1	००००५% वायवः(गैस) नाइट्रोजन् नाइट्रोजन् इति वायुः वायुमण्डले सर्वाधिकमात्रायां विद्यते ।
2	००० sq.ft ( १,००० m2) विस्तृतमस्ति । गोलाकारे निर्मिते अस्मिन् प्रदेशे २० त्यधिकाः विभिन्नजातीयाः सन्ति । अस्मिन् प्रदेशे समशीतोऽष्णस्य रक्षणार्थं सम्पूर्णं आर्द्रवातावरणं कर्तुं एकं कृतकं जलपातं निर्मितमस्ति।
3	०० ग्रां यावत् चूर्णं दिने द्विवारं उष्णजलेन सह उपयोक्तव्यम् ।
4	००वादने तस्य मरणदण्डनं विहितम् ।
5	०१ इदं शरीरं कौन्तेय….
6	०१ कोटिः जनसङ्ख्या अस्ति ।
7	०२३ प्रतिशतं विद्यते ।
8	०२३% भारः अस्य विद्यते ।
9	०२ अक्तूबर, १९७३ ख्रीष्टाब्दे प्राचीनसारणजनपदस्य बहिः भूत्वा एकः स्वतन्त्रः जनपदः अभवत्‌।
10	०२ काम्यानां कर्मणां : १८.
11	०२% जनाः क्रैस्ताः एव ।
12	०३/०१/१९३० तमे दिनाङ्के श्रीमठस्य दायित्वं स्वीकृत्य तद्दिनात् मठस्य, वीरशैवधर्मस्य, समाजस्य च उद्धारार्थं एषः निरन्तरं श्रममाणः अस्ति ।
13	०३ प्रतिशतं, महिलानां च साक्षरतामानं ९१.
14	०३% भागे एव लवणहीनं जलं वर्तते ।
15	०४% स्त्री - ६४.
16	०५ यज्ञदानतपःकर्म न : १८.
17	०६ इच्छा द्वेषः सुखं.
18	०६ एतान्यपि तु कर्माणि : १८.
19	०६ क्षणमात्रं भवति ।
20	०६ बालकाः जन्मं प्राप्नुवन्ति ।
21	०७% जनाः ग्रामेषु निवसन्ति, २६.
22	०७ नियतस्य तु संन्यासः : १८.
23	०८५ % यावत् क्षारांशः भवति ।
24	०८ दिनाङ्के २००५, २००६ वर्षयो: ज्ञानपीठप्रशस्ति: घोषिता ज्ञानपीठप्रशस्तिभाज: डा सीताकान्तमहापात्रस्य आध्यक्ष्येण युक्तया समित्या ।
25	० सी उष्णांशः भवति ।
26	१००० तः १३०० ई. पर्यन्तं मालवा-प्रदेशे परमार-इत्येषां शासने अभूत् ।
27	१००० पाठानन्तरं सरला उत्पतनस्य “ए” श्रेण्याः प्रमाणपत्रं प्राप्तवती ।
28	१००० मीटर् तः अधिके औन्नत्ये नैर्ऋत्यघट्टानां मोण्टेन् वर्षारण्यानि दृश्यन्ते ।
29	१०० ० रेखांशतः पूर्वदिशि, सर्वत्र ७५० मि मी अपेक्षया अधिका वृष्टिः भवति ।
30	१००३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
31	१००५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
32	१००७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
33	१००८ क्रैस्ताब्दे यदा तस्य पितुः मरणम् अभवत् तदा परिवारस्य आर्थिकाभावात् सः बाल्यैव दशमे वयसि जीविकानिमित्तं कार्यकरणम् आरब्धवान् ।
34	१००८ ग्रेगोरी कैलंडर स्य एकस्य अधिवर्ष अस्तु।
35	100px दीर्घा वेणी इयं वेणी स्त्रीणां शरीरस्य किञ्चन महत्त्वभूतम् अङ्गम् ।
36	१०० किलोपरिमित-ब्याडगिमरीचिकाभ्यः ५० लीटर्-परिमितं रक्ततैलं प्राप्तुं शक्यते ।
37	१०० कोटिः जनाः अन्तर्जालेन सह सम्बद्धाः सन्ति ।
38	१०० कोटिः रूप्यकाणि अर्जयित्वा तेन चलच्चित्रेण ।
39	१०० ग्रां परिमितायां जीरिकायां ८७० ए. यु, विटमिन् ए, ३ मि.
40	१००तमे वयसि सम्मेदशिखरे निर्वाणं प्राप्तवान् ।
41	१०० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
42	१०० मी तथा २०० मी लघुधावनक्रीडाद्वये उसैन् बोल्ट् जगत्यां प्रथमः स्वर्णपदकविजेता वर्तते ।
43	१००विधासभासदस्यैः, ४०विधानपरिषदः सदस्यैः च युक्ता राज्यप्रशासनस्य विधानसभा संरूपिता अभवत् ।
44	१०१० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
45	।10.12,13 भागवते तु कृष्णजन्मन: पूर्वम् एव ब्रह्मदेव: सर्वान् देवान् भविष्यद्वृत्तं ज्ञापयति - वसुदेवगृहे साक्षाद् भगवान्पुरुष: पर:।
46	१०१३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
47	१०१५-१०५५) स्थापितस्य सरस्वतीकण्ठाभरणविद्यापीठस्य अस्ति ।
48	१०१५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
49	१०१५ तः १११६ वर्षपर्यन्तं तमिळुनाडुराज्यस्य चोलवंशीयाः अत्र शासनम् अकुर्वन् ।
50	१०१६ ग्रेगोरी कैलंडर स्य एकस्य अधिवर्ष अस्तु।
51	१०१८ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
52	१०१९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
53	१०१ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
54	१०२० ग्रेगोरी कैलंडर स्य एकस्य अधिवर्ष अस्तु।
55	१०२१ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
56	१०२३तमवर्षे सोलङ्कीवंशस्य राजा प्रथमः भीमदेवः एतन्मन्दिरस्य निर्माणं कृतवान् ।
57	१०२३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
58	१०२४ ग्रेगोरी कैलंडर स्य एकस्य अधिवर्ष अस्तु।
59	१०२५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
60	१०२६ तमस्य वर्षस्य जनवरी -मासे महमद सोमनाथ प्रभास-नगरं प्राप्तवान् आसीत् ।
61	१०२६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
62	१०२७ तमे वर्षे एतस्य मन्दिरस्य निर्माणमभवत् ।
63	१०२७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
64	१०२९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
65	१०२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
66	१०३१ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
67	१०३२ ग्रेगोरी कैलंडर स्य एकस्य अधिवर्ष अस्तु।
68	१०३३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
69	१०३४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
70	१०३६ ग्रेगोरी कैलंडर स्य एकस्य अधिवर्ष अस्तु।
71	१०३७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
72	१०३९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
73	१०३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
74	१०४० पृष्ठैः युतम् इदं पुस्तकम् अड्वाणिमहोदयस्य जीवनस्य विविधाः घटनाः विवृणोति ।
75	१०४१ ग्रेगोरी कैलंडर स्य एकस्य साधारण वर्ष अस्तु।
76	१०४२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
77	१०४३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
78	१०४४ ग्रेगोरी कैलंडर स्य एकस्य अधिवर्ष अस्तु।
79	१०४६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
80	१०४७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
81	१०५२ ग्रेगोरी कैलंडर स्य एकस्य अधिवर्ष अस्तु।
82	१०५३ ग्रेगोरी कैलंडर स्य एकस्य साधारण वर्ष अस्तु।
83	१०५४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
84	१०५५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
85	१०५६ ग्रेगोरी कैलंडर स्य एकस्य अधिवर्ष अस्तु।
86	१०५७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
87	१०६० ग्रेगोरी कैलंडर स्य एकस्य अधिवर्ष अस्तु।
88	१०६१ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
89	१०६४ ग्रेगोरी कैलंडर स्य एकस्य अधिवर्ष अस्तु।
90	१०६६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
91	१०६७ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकं साधारणवर्षम् आसीत् ।
92	१०६८ ग्रेगोरी कैलंडर स्य एकस्य अधिवर्ष अस्तु।
93	१०६ ग्रेगोरी कैलंडर स्य एकस्य साधारण वर्ष अस्तु।
94	॥ 10/7/20 ॥ :’विद्यन्ते धर्मादयः पुरुषार्था यैस्ते वेदाः ’ इति वह्वृच्प्रातिशाख्ये वेदशब्दस्यार्थ अभिहितः ।
95	१०७२-१०७५) चालुक्यमूलम् चालुक्यानां मूलस्य विषये अभिप्रायभेदाः सन्त्यपि ते कर्णाटकस्य राजानः इति विषये ऐकमत्यम् अस्ति ।
96	१०७२ ग्रेगोरी कैलंडर स्य एकस्य अधिवर्ष अस्तु।
97	१०७४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
98	१०७७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
99	१०७९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
100	१०७पादपरिमितात् औन्नत्यात् कावेरीनदी पतति ।
101	१०७) प्रमितिः गान्धारदेशस्य नाशम् अकरोत् इति ।
102	१०८१ तमे वर्षे गजनीपतिः हम्मीर इत्याख्यः सत्यपुरं प्राप्तवान् ।
103	१०८३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
104	१०८५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
105	१०८६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
106	१०८७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
107	१०८८ ग्रेगोरी कैलंडर स्य एकस्य अधिवर्ष अस्तु।
108	१०८९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
109	१०८ ग्रेगोरी कैलंडर स्य एकस्य अधिवर्ष अस्तु।
110	१०८ दिवसीयाः तपस्याः अपि साधवः कुर्वन्ति ।
111	१०८ महावीरस्य मूर्तयः अमृतशिल्पनिर्मिताः दर्शकान् मूकविस्मितान् कुर्वन्ति ।
112	१०८ शिवालयाः अपि अत्र सन्ति ।
113	१०९० ग्रेगोरी कैलंडर स्य एकस्य साधारण वर्ष अस्तु।
114	१०९१ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
115	१०९५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
116	१०९७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
117	१०९८ ग्रेगोरी कैलंडर स्य एकस्य साधारण वर्ष अस्तु।
118	१०९९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
119	१०९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
120	१० अक्तूबर-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य द्विशताधिकत्र्यशीतितमं (२८३) दिनम् ।
121	१०) अप आङ् परि इत्येतैः कर्म प्रवचनीयैः योगे पञ्चमी स्यात् ।
122	१० अप्रैल-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य शततमं (१००) दिनम् ।
123	१० आदेशे – अनुशास्ति ।
124	१० आश्वासे – विश्वसति ।
125	१०) इति वचनमस्मत्परिपन्थि ।
126	१०) इति श्रुतेः ।
127	१०) इति श्रूयते ।
128	१० काममाश्रित्य : १६.
129	१० कोटिः इत्यस्मात् १९८१ तमे वर्षे ६८.
130	१०% क्षेत्रं पुणेमण्डलेन व्यापृतम् अस्ति ।
131	१० : जननाद्धि स्वतन्त्रविचारपरं अनुलोमविलोमपरं ह्यभवत् । : तपसा नियमेन ह्ययं नृपतिः श्रमशीलयुतं हरियानमिदम् ।
132	१० जनवरी १९६६ दिनाके शास्त्रिवर्यः तथा खानमहोदयः ताश्कन्दघोषणापत्रे स्वाक्षरीं कृतवन्तौ ।
133	१० जनवरी २००७ दिनाङ्के PSLV-C7 द्वारा एस्.
134	१० जनवरी-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य दशम (१०) दिनम् ।
135	१०% जना: ग्रामेषु निवसन्ति ।
136	१०% जनाः पर्वतीयप्रदेशे निवसन्ति ।
137	१० जून-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य एकशताधिकैकषष्टितमं (१६१) दिनम् ।
138	१० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
139	१०, न द्व्ष्यकुशलं कर्म ।
140	१० नवम्बर-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य त्रिशताधिकचतुर्दशं (३१४) दिनम् ।
141	१० निमेषानन्तरं वस्त्रं निष्कासयन्ति ।
142	१० फरवरी-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य एकचत्वारिंशत्तमं (४१) दिनम् ।
143	१० बीजं मां सर्वभूं..
144	१० मई-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य एकशताधिकत्रिंशत्तमं (१३०) दिनम् ।
145	१० मार्च-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य नवषष्टितमं (६९) दिनम् ।
146	१०) रवेची-'मेला' रवेची-'मेला' कच्छमण्डलस्य 'रापर' इति उपमण्डले आचर्यते ।
147	१ ० सेण्टिग्रेड्मितम् उष्णं भवति ।
148	११०० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
149	११०२ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकं साधारणवर्षम् आसीत् ।
150	११०४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
151	११०५) कालात् चौहानवंशस्य सामरिकशक्तेः प्रदर्शनस्य आरम्भः अभवत् ।
152	११०५) निर्मिते जीणामातायाः सभामण्डपस्य शिलालेखे एतस्य उपाधिः "परमभट्टारकमहाराजाधिराजपरमेश्वरः" इति अङ्कितः अस्ति ।
153	११०८ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
154	११० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
155	११० वक्रमार्गाः भवन्ति ।
156	११० शुल्कः भवति ।
157	११११ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
158	१११२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
159	१११४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
160	१/११६ एवम् सर्वाः सिक्षाः, सर्वाणि शिल्पानि, लौकिकाः कलाः, विद्याः, सकलविधं च कर्म नाट्ये दृश्यरूपेण प्रदर्शयितुं शक्यते इति भावः ।
161	१११६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
162	१११७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
163	१११८ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
164	१११९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
165	१११ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
166	११२२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
167	११२३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
168	११२५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
169	११२६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
170	११२९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
171	११३० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
172	११३१ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
173	११३२ तमे वर्षे धोळका-ग्रामे अभवत् ।
174	११३३ ई. तमस्य वर्षस्य आरम्भिकेषु कालेषु नरवर्मा अर्णोराजेन सह युद्धम् अकरोत् ।
175	११३३) तमे वर्तते ।
176	११३३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
177	११३४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
178	११३५ तमे वर्षे सोमेश्वर चालुक्यवर्येण लिखितः मानसोल्लासः इति ग्रन्थे मल्लस्तम्भक्रीडायाः वर्णनं कृतं वर्तते ।
179	११३५ तमे विक्रमसंवत्सरे (१०७९) निर्मितशिलालेखानुसारं प्राग्वाटवंशीयः मथन इत्याख्यः शासकः सपरिवारं बाहुबलेः मूर्तिम् अस्थापयत् डॉ.
180	११३५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
181	११३७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
182	११३८ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
183	११३९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
184	१/१३ अतो वेदानां त्रित्वादेव तत्र त्रयीति व्यवहारो वास्तवो न प्रकारभेदकृतः’ इति तदयुक्तम्, ऋग्वेदेऽपि अथर्ववेदनामोल्लेखदर्शनात् ।
185	११३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
186	११४१ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
187	११४३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
188	११४४ तमवर्षतः १२०१ तमवर्षपर्यन्तस्य बहवः लेखाः सम्प्राप्ताः ।
189	११४४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
190	११४५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
191	११४६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
192	११४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
193	११४ श्रीरामकृष्णपरमहंसः अस्मिन् विषये उवाच-, “.
194	११५० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
195	११५१ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
196	११५३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
197	११५४ तमे वर्षे हेमचन्द्राचार्येण देवचन्द्राचार्यगुरोः अस्यां नगर्याम् एव दीक्षा अङ्गीकृता ।
198	११५४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
199	११५५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
200	११५६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
201	११५९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
202	११५ इण्डियन् एन्टिक्वैरी, खण्डः १९, पृ.
203	११५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
204	११६१ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
205	११६२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
206	११६३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
207	११६४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
208	११६५ तमे वर्षे मोढवंशीयस्य जैनश्रेष्ठिनः पत्न्या बहिडाबाई इत्याख्यया अपि पार्श्वनाथस्य जिनालयः निर्मापितः ।
209	११६७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
210	११६८ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
211	११६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
212	११६ श्लोकाः सन्ति ।
213	११७१ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
214	११७२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
215	११७३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
216	११७४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
217	११७५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
218	११७६ तमे विक्रमसंवत्सरे लिखिते एकस्मिन् शिलालेखे उल्लिखं यत्, जाङ्गकूपदुर्ग-ग्रामस्य रचना प्रथमेन पृथ्वीराजेन कारिता ।
219	११७७ तमे वर्षे पृथ्वीराजः तस्य विद्रोहस्य दमनम् अकरोत् ।
220	११७७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
221	११७८ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
222	११७९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
223	११७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
224	११७ प्रकारकाः पक्षिणः विदेशीयाः सन्ति ।
225	११८० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
226	११८२ तमे वर्षे) दिग्विजयाभियानस्य आरम्भं कर्तुं नरायनक्षेत्रे स्वसेना एकत्र कृता आसीत् खरतरगच्छपट्टावली, पृ.
227	११८२ तमे वर्षे पृथ्वीराजः जेजाकभुक्तौ आक्रमणम् अकरोत् ।
228	११८२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
229	११८४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
230	११८५ तमे वर्षे तत्र भगवतः नेमिनाथस्य मन्दिरं निर्मापितम् ।
231	११८७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
232	११८९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
233	११८९) यवनानां पाशाणाघातेन पृथ्वीराजः प्राणान् अत्यजत् ।
234	११८, इलियट् एण्ड् डाउसन, खण्डः २, पृ.
235	११८ तत्त्वानि सन् २०११ ज्येष्ठमासम् यावत्पर्यन्तम् मानवाः अबोधन्।
236	११८ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
237	११९० तमे वर्षे नरायनस्य प्रथमं युद्धम् अभवत् ।
238	११९१-९२) यदा चौहानकुलदिवाकरस्य श्रीपृथ्वीराजस्य हत्या घोरी इत्यनेन कृता, ततः अजमेरु-प्रासादे तुर्काणाम् आधिपत्यम् अभवत् ।
239	११९१ तमस्य वर्षस्य जनवरी -मासस्य सप्तदशे (१७/१/११९०) दिनाङ्के यदि 'रमजान'-मासः भवेत् तर्ह्येव फारसीग्रन्थे उल्लिखितायाः तिथेः प्रामाण्यं सिध्यति ।
240	११९१ तमे वर्षे घोरी इत्येषः भारतं प्रति यत्राम् आरभत फुतूहुस्सलातीन, १४२५-२९, अनुवादः पृ.
241	११९२ ख्रीष्टाब्दे द्वितीयनरायनयुद्धे पृथ्वीराजस्य पराजयानन्तरं सम्पूर्णे सपादलक्षसाम्राज्ये तुर्कजनानाम् आधिपत्यं पुनः स्थापितम् अभवत् ।
242	११९२ तमस्य वर्षस्य मार्च -मासस्य प्रथमदिनाङ्कानन्तरं घोरी इत्येषः गझनी-प्रदेशे, भारतीयप्रशेषु च राज्यम् अकरोत् ।
243	११९२ तमस्य वर्षस्य मार्च -मासस्य प्रथमे (१/३/११९२) दिनाङ्के आकस्मिकाक्रमण-बुभुक्षा-पिपासा-दुरभिसन्धिभिः क्लान्ताः हिन्दुसैनिकाः युद्धे पराजिताः ।
244	११९२ तमे वर्षे द्वितीयनरायनयुद्धात् प्राक् घोरी इत्यस्य अनेके गुप्तचराः छद्मवंशं स्वीकृत्य याचकरूपेण, नटरूपेण च पृथ्वीराजतृतीयस्य सर्वेषु सामरिककेन्द्रेषु तीक्ष्णनरीक्षणं कुर्वन्ति स्म ।
245	११९२ तमे वर्षे नरायन-आख्यस्य राज्ञः पराजयानन्तरं तुर्क-जनानां राक्षसतायाः (हैवानीयत) परिणामेन विद्यापीठं नष्टम् अभवत् ।
246	११९२ तमे वर्षे यदा पृथ्वीराजतृतीयः नरायनयुद्धस्य द्वितीये युद्धे पराजितः, ततः नरायन-नगरं देहल्याः शासनस्य भागम् अभवत् ।
247	११९३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
248	१/१९३) महाभाष्ये कौमारीभार्या शब्दस्य प्रयोगो दृश्यते ।
249	११९४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
250	११९७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
251	११९९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
252	११९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
253	११ अक्तूबर-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य द्विशताधिकचतुरशीतितमं (२८४) दिनम् ।
254	११ अङ्गीकृतौ – अनुमोदते ।
255	११ उत्तरार्धः ।
256	११ जुलाई-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य एकशताधिकद्वानवतितमं (१९२) दिनम् ।
257	११ जून १९६४ मध्ये आकाशवाण्यां कृते प्रथमभाषणे प्रधानमन्त्री शास्त्री अवदत् यत् "प्रत्येकराष्ट्रस्य जीवनकाले ताद्दशः कश्चन निर्णायकक्षणः आगच्छति यदा राष्ट्रम् इतिहासस्य परिवर्तनघट्टे तिष्ठति ।
258	११ जून-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य एकशताधिकद्वाषष्टितमं (१६२) दिनम् ।
259	११ तमे शतमाने काश्मीरमपि प्रसिध्दं विद्याकेन्दमेव आसीत् ।
260	११ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
261	११ दर्शने – निर्दिशति ।
262	११ दिसम्बर-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य त्रिशताधिकपञ्चचत्वारिंशत्तमं (३४५) दिनम् ।
263	११ नवम्बर-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य त्रिशताधिकपञ्चदशं (३१५) दिनम् ।
264	११ न हि देहभृता शक्यं : १८.
265	११ पुत्रेषु प्रथमः पुत्रः आसीत्।
266	११, पूर्वार्धः ।
267	११ बलं बलवतां..
268	११) भक्तिर्नवविधद्वेषरहिता भक्तिर्निर्मला निरवधिका च भगवति कार्येत्युक्तं प्राक् ।
269	११ भोजने – विदिशति ।
270	११ मई-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य एकशताधिकैकत्रिंशत्तमं (१३१) दिनम् ।
271	११ मार्च-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य सप्ततितमं (७०) दिनम् ।
272	११ मिल्लीमीटर्मितः वार्षिकवृष्टिपातः भवति ।
273	११ लक्ष क्रिश्चियनजनाः वसन्तिस्म ।
274	११) वसन्ततिलकम् - प्रतिपादे चतुर्दशाक्षराणि भवन्ति ।
275	११) वेदानुवचनेनापि यज्ञेन सकलेन च ।
276	११ शतकीयः देवालयः एषः शिल्पकलायुक्तः अस्ति।
277	११ शतके होयसलराजा द्वितीयः वीरबल्लालः कदाचित् मृगयार्थं गतः मर्गभ्रष्टः भवति अरण्ये ।
278	११ शार्दूलविक्रीडितम् यस्य चतुर्षु चरणेषु क्रमेण मगणःसगणःजगणःसगणःतगणःतगणःगुरुवर्णश्च भवेत् तत् शार्दूलविक्रीडितम् नाम इति वृत्तम् भवति।
279	। 1 – 1 “ समर्थः पदविधिः ” ( 2- 1 – 1 ) इति परिभाषा-सूत्रस्य कोSर्थ इति विचार्यमाणे भट्टोजिदीक्षितेन सिद्धान्तकौमुद्यां लिखितं यद् - पदसम्बन्धी यो विधिः, स समर्थाश्रितो बोध्यः ।
280	११ सहस्रहेक्टरमिते विशालक्षेत्रे स्थितस्य जलबन्धपूर्वजलाशयस्य तीरम् एतत् ।
281	११ सितम्बर स्टेपलटन्-भवने डॉक्टर् कार्पेण्टर् इत्यनेन सह भोजनं कर्तुं गतवान् आसम् ।
282	१२,००० आरक्षिताः यवनसैनिकाः आकस्मिकरीत्या हिन्दुसेनायाः उपरि आक्रमणम् अकुर्वन् ।
283	१२०० मीटर् उन्नता एषा पर्वतश्रेणी सद्यः एव सृष्टा वर्तते ।
284	१२०० विक्रमसंवत्सरे यदा सिद्धराजस्य मृत्युः अभवत्, तदा उत्तराधिकारस्य कृते युद्धम् आरब्धम् ।
285	१२०० सङ्ख्यधिकाः गजाः व्याघ्राः १४०० सङ्ख्यधिकाः वनमहिषाः सन्ति ।
286	१२०० सिल्पिनः १६ वर्षाणि यावत् निरन्तरं कार्यं कृत्वा एतां देवालयं निर्मितवन्तः इति श्रूयते ।
287	१२०१ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
288	१२०२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
289	१२०६) मध्ये खुरासान-प्रान्तस्य विध्वंसानन्तरं धनं प्राप्तुं घोरी इत्येषः भारतस्योपरि अनेकवारम् आक्रमणम् अकरोत् ।
290	१२०७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
291	120px border स्लोवीनिया यूरोपमहाद्वीपे दक्षिणपूर्वदिशि विद्यमानः कश्चन देशः ।
292	१२०) एकदा गोदावरीतीरे उपन्यासं वदन्तं द्वात्रिंशल्लक्षणोपेतम् आचर्यवर्यं तेषां गाम्भीर्यं धृतिम् उरुवीर्यभावं ब्रह्मतेजः व्याख्यानकौशलं देहसौष्टवं च अवगम्य तैः गुणैः आकृष्टः सन् शिष्यत्वं प्रापुः ।
293	१२० घोरी इत्यस्य सेना पृथ्वीराजस्य शिविरं परितः आक्रमणाय सज्जा आसीत् ।
294	१२० डिग्रि फ्यारन् हीट् इत्याख्ये औष्ण्ये मन्दं मद्यम् उष्णीकृतं चेत् तस्य नाशकाः ईस्ट्सूक्ष्मजीविनः मरणं प्राप्नुवन्ति इत्यपि संशोधनेन ज्ञातवान् ।
295	१२० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
296	१२०वर्षाणां दीर्घकालं जीवितेन वादिराजेन सह कनकस्य स्नेहविश्वासः आसीत् ।
297	१२० सोत्सियस् परिमाणेन तापमानं उत्पाद्यते ।
298	१२० सोपानानि सन्ति ।
299	१२१० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
300	१२१० विक्रमसंवत्सरस्य माघमास स्य शुक्लपक्षस्य पञ्चमम्यां (५/२/१२१०) तिथौ रविवासरे हरिकेलि-नाटकं पूर्णम् अभवत् ।
301	१२१४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
302	१२१४ तः १९१६ तमवर्षपर्यन्तं कालस्य लेखाः उत्कीर्णाः सन्ति ।
303	१२१५ ई. समुद्भूतेनार्जुनवर्मणाऽत्र व्याख्या लिखिता, रविचन्द्रेणास्य शतकस्याध्यात्मिकी व्याख्या कृता, चतुर्थशतकोत्पन्नेन वेमभूपालेन अस्य शतकस्य व्याख्यानायिकाभेदपरतया रचिता ।
304	१२१७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
305	१२१८ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
306	१२१९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
307	१/२ -१ ग्रां परिमितं पुष्पस्य चूर्णेन सह अपेक्षित- प्रमाणॆन मधु, गुहं वा मिश्रीकृत्य प्रतिदिनं त्रिवारं खादयन्ति चेत् बालानां कासः अपगच्छति ।
308	१२१ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
309	१२१) यद्यापि यतीन्द्राः बहुदेशजाः शिष्याः अभवन्नपि, श्रवणमननादिना, भक्त्या, वैराग्येण, गुरुशुश्रूषया च प्रसन्नः पूर्णप्रमतिः अस्मै सद्विद्यां संस्थानप्रदानद्वारा पूर्णानुग्रहं च चकार ॥ ::वेदप्रवचनाचार्यशिष्योऽसाविति पूजितः ।
310	१२२० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
311	१२२१ तमस्य वर्षस्य आसीत् ।
312	१२२१ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
313	१२२२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
314	१२२३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
315	१२२४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
316	१२२५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
317	१२२६ तमस्य विक्रमसंवत्सरस्य फाल्गुनमासस्य शुक्लीतृतीयायाः पुरा सोमेश्वरः अजमेरूप्रदेशस्य राजा अभवत् ।
318	१२२६ तमे वर्षे अङ्किते बिजौलिया-शिलालेखे एतस्य नाम विष्णुः प्राप्यते ।
319	१२२६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
320	१२२८ तमस्य विक्रमसंवत्सरस्य मार्गशीर्षमास स्य शुक्लत्रयोदश्यां सः शिलालेखः अङ्कितः डॉ.
321	१२२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
322	१२ २ देहिनोऽस्मिन्यथा देहे कौमारं यौवनं जरा।
323	१२३१ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
324	१२३४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
325	१२३५ तमस्य वर्षस्य च दानशासने अपि अस्य नगरस्य वर्णनं ग्रामस्वरूपे अभवत् ।
326	१२३६ तमस्य विक्रमसंवत्सरस्य आषाढमासस्य शुक्लदशम्यायां बुधवासरे लिखितः एकः शिलालेखः पोकरण-तः प्राप्तः ।
327	१२३७ तमे वर्षे 'मंगोल'जनाः मास्कोनगरम् आक्रमणं कृतवन्तः ।
328	१२३७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
329	१२३९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
330	१२३ अनुच्छेदानुसारं संसदः द्वयोः सत्रयोः विधेयकसम्बद्धनिर्णयः न भवति चेत्, समाधानं कर्तुं परिस्थित्यनुगुणं राष्ट्रपतिः आदेशं दातुं शक्नोति ।
331	१, २-३ *उपदिष्टो धर्मः प्रतिवेदम् ।
332	१२३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
333	१२४० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
334	१२४१ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
335	१२४२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
336	१२४३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
337	१२४४ विक्रमसंवत्सरे पृथ्वीराजस्य विजयेन सह तस्य युद्धस्य अन्तः अभवत् ।
338	१२४५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
339	१२४६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
340	१२४८ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
341	१२४९ तमस्य विक्रमसंवत्सरस्य चैत्रमासस्य शुक्लद्वितीययां (१७/१/१२४९) तिथौ (ई.
342	१२४९ तमस्य विक्रमसंवत्सरस्य फाल्गुन मासस्य पूर्णिमायां (३०/१२/१२४९) तिथौ हिन्दूनां रक्तेन नरायनयुद्धक्षेत्रं रञ्जितम् अभवत् ।
343	१२४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
344	१२४पादमितं जलम् अस्मिन् जलबन्धे तिष्ठति ।
345	१२५० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
346	१२५१ तमे वर्षे सिंहासनारूढेन प्रथमेन जातवर्मसुन्दरपाण्ड्येन चोळाः पुनः पराजिताः।
347	१२५२ तमे वर्षे तस्याः प्रतिमायाः निर्माणम् अभवत् इति मन्दिरप्रशसनस्य याच्ञा अस्ति ।
348	१२५३ ख्रीष्टाब्दे नागौर-नगरं खाने आजम बलबन इत्यस्य आधिपत्ये आसीत् ।
349	१२५३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
350	१२५६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
351	१२५९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
352	१२५ अध्यायाः सन्ति।
353	१२५ ॥ :चातुर्वर्ण्यं त्रयो लोकास्चत्वारश्चाश्रमाः पृथक् ।
354	१२५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
355	१२६० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
356	१२६१ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
357	१२६२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
358	१२६३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
359	१२६६ तमे वर्षे देवानन्दसूरिणा जिनालये भगवतः पार्श्वनाथस्य प्रतिमा स्थापिता जैन तीर्थों का ऐतिहासिक अध्ययन, डॉ.
360	१२६८ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
361	१२६९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
362	१२६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
363	१२७० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
364	१२७२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
365	१२७५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
366	१२७६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
367	१२७७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
368	१२७८ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
369	१२७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
370	१२८० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
371	१२८१ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
372	१२८३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
373	१२८५ तमे वर्षे वस्तुपालेन अस्य जिनालयस्य सिंहद्वारस्य समीपे एकः विशालः अग्रमण्डपः निर्मापितः ।
374	१२८६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
375	१२८७ तमे विक्रमसंवत्सरे लिखितः राजस्थानराज्य स्य आबू पर्वते स्थितात् नेमिनाथमन्दिरात् प्राप्तः एकः शिलालेखः युद्धस्य विवरणम् उदघोषयत् ।
376	१२८७ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकं साधारणवर्षम् आसीत् ।
377	१२८८ तमे वर्षे तेजपालेन “लूणवसही” इत्याख्यः जिनालयः निर्मापितः ।
378	१२८८ तमे वर्षे वस्तुपालतेजपालाभ्यां निर्मापितेषु शिलालेखेषु अपि स्तम्भनक-तीर्थस्य उल्लेखः अस्ति ।
379	१२८८ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
380	१२८९ तमे वर्षे भगवतः आदिनाथस्य जिनालयस्य सर्वप्रथमम् उल्लेखः विजयसिंहसूरिणा विरचिते रैवतगिरिरासु-ग्रन्थे प्राप्यते ।
381	१२८९ तमे वर्षे वस्तुपालेन तत्र अष्टापदप्रासादः निर्मापितः” ।
382	१२९१ तमे वर्षे २१ तमे वयसि तस्य जीवनस्य महत्त्वपूर्णं परिवर्तनं जातं यदा तेन सन्तः ध्यानेश्वरः अमिलत् ।
383	१२९२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
384	१२९३ तमे विक्रमसंवत्सरे द्वयोः जैनाचार्ययोः शास्त्रार्थः अपि नरायनदुर्ग एवाभवत् ।
385	१२९४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
386	१२९५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
387	१२९७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
388	१२९९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
389	१२९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
390	१२ अक्तूबर-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य द्विशताधिकपञ्चाशीतितमं (२८५) दिनम् ।
391	१२ अप्रैल-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य एकशताधिकद्वितीयं (१०२) दिनम् ।
392	१२ आळ्वार्गळ् मध्ये एषा एका एव महिला अस्ति ।
393	१२ आशापाशशतैः : १६.
394	१२ आशापाशशतैः अर्थः श्लोकः द्रष्टाव्यः - १६.
395	१२ आशापाशशतैः शब्दार्थः श्लोकः द्रष्टाव्यः - १६.
396	१२.) गार्ग्यः सर्वे आख्यातजानि न इति वदति ।
397	१२ *गृहस्थाश्रमः- सकलाश्रमाणाम् आधारभूतः अतिमुख्यः च आश्रमः गृहस्थाश्रमः ।
398	१२ चतुरश्रकिलोमीटर् ।
399	१२ जून-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य एकशताधिकत्रयःषष्टितमं (१६३) दिनम् ।
400	१२ तत्रैकाग्रं मनः..
401	१२ तमस्य शतमानस्य युगपुरुषस्य क्रान्तिकारिणः बसवण्णस्य "कायकवे कैलास" इत्यस्य अपि च नित्यदासोहतत्त्वस्य कैङ्कर्ये अस्य प्रवृत्तिः।
402	१२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
403	१२ दर्पे – अवलिप्यते ।
404	१२ दिनपर्यन्तं लघुराज्यं झान्सी विज्यपराजययोर्मध्ये डोलायमानम् आसीत् ।
405	१२ दिनानन्तरं बङ्गाल-उपसागरे तदस्माभिः पुनः प्राप्तम् ।
406	१२ दिसम्बर-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य त्रिशताधिकषट्चत्वारिंशत्तमं (३४६) दिनम् ।
407	१२ नवम्बर-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य त्रिशताधिकषोडशं (३१६) दिनम् ।
408	१२ ::‘नाहो न रात्रिर्ननभो न भूमिः नासीत्तमो ज्योतिरभूच्च नान्यत्’१।
409	1 – 2 पाणिनेर्व्याकरणस्यान्तरिकं स्वरूपं द्रष्टुम् प्रथममेकः प्रश्नो विचारणीयो भवति ।
410	१२ फरवरी-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य त्रयश्चत्वारिंशत्तमं (४३) दिनम् ।
411	१२ बौद्धगुहाः (१-१२ गुहाः), ५ जैनगुहाः (३०-३४ गुहाः), १७ अन्यदेवगुहाः (१३-२९ गुह्याः) च एकत्र एव निर्मिताः यत् तत् भारतीयेतिहासस्य धार्मिकसामरस्यं द्योतयति ।
412	१२ मार्च-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य एकसप्ततितमं (७१) दिनम् ।
413	१२) मालिनी - प्रतिपादे पञ्चदशाक्षराणि भवन्ति ।
414	१२ ये चैव सात्विकाः..
415	१२ राशीनां ३६० डिग्रिपरिमितः भागः भवति ।
416	१२ वयसि एव अक्कियाळ्वापण्डितं वादे पराजितवान् आसीत् ।
417	१२ शतकपर्यन्तं राजस्थानस्य केचन प्रदेशाः गुर्जरनृपाणां शासने आसन् ।
418	१२ शतके कल्याणं स्वर्गम् अतिशेते स्म ।
419	१२ शतके निर्मितः द्वितीयः दुर्गः अस्ति ।
420	१२ शतके मलयालभाषया अपि साहित्यं रचितम् ।
421	१२ शतके सूफिप्रचारकाणाम् आगमनेन बेङ्गाले इस्लाम्-मतस्य प्रवेशः जातः ।
422	१२ शताब्दे 'पारसी'जनाः अत्र स्थायिरूपेण निवसितवन्तः ।
423	१२% साक्षराः ऊनषड्वर्षियाः ।
424	१२ सितम्बर-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य द्विशताधिकपञ्चपञ्चाशत्तमं (२५५) दिनम् ।
425	१३०० तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकम् साधारणवर्षम् आसीत् ।
426	१३०२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
427	१३०३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
428	१३०६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
429	१३०८ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
430	१३०९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
431	१३० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
432	१३० हेक्टरप्रदेशे व्याप्तम्, राष्ट्रपतिभवनं परितः 'मोगल् गार्डन्’ उद्यानवनम् अस्ति ।
433	१३११) जालौर-प्रदेशस्य शासकस्य 'कान्हड दे चौहान' इत्यस्य देहल्याः राज्ञा अलाउद्दीन खल्जी इत्यनेन सह यत् युद्धम् अभवत्, तत् इतिहासस्य महत्त्वपूर्णं, प्रसिद्धं च युद्धम् आसीत् ।
434	१३११ तमे वर्षे देहलीसुल्तानैः पाण्ड्याः पराजिताः ।
435	१३११ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
436	१३१३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
437	१३-१४ प्रजापत्यम् प्रजापतिभ्यः समुद्भवाः मनवः सन्ति ।
438	१३१५ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकं साधारणवर्षम् आसीत् ।
439	१३१६ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकम् अधिवर्षम् आसीत् ।
440	१३१७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
441	१३१८ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
442	१३१९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
443	१३१ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
444	१३२० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
445	१३२२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
446	१३२३ तमे वर्षे व्लादिमीर - सुज्दाल इति राजवंशस्य शासनकाले मास्को प्रथमवारं राजधानीरूपेण घोषितासीत् ।
447	१३२४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
448	१३२५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
449	१३२६ तमस्य वर्षस्य एकः शिलालेखः अपि ततः प्राप्तः ।
450	१३२६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
451	१३२७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
452	१३२९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
453	१३२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
454	१३३३ तः १७६७ पर्यन्तं वर्षस्य लेखाः विद्यमानाः सन्ति ।
455	१३३४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
456	१३३५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
457	१३३८ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
458	१३३९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
459	१३३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
460	१३ ३ वासांसि जीर्णानि यथा विहाय नवानि गृह्णाति नरोऽपराणि।
461	१३४० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
462	१३४१ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
463	१३४३ तमस्य वर्षस्य लेखः उत्कीर्णः अस्ति ।
464	१३४३ तमे वर्षे कम्पराजस्तां परिणीतवान् ।
465	१३४३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
466	१३४४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
467	१३४५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
468	१३४६ तमस्य वर्षस्य एकस्मिन् लेखे अस्य नगरस्य चमत्कारपुरम् इति नामोल्लेखः दृश्यते ।
469	१३४६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
470	1346 वर्षे स्रिंगेरिमठाय उपकारस्य विषये अभिलेखे हरिहरः “पूर्वपश्चिमसमुद्रमध्ये क्षेत्रस्य राजा” इति भाषते स्म एवमेव “विद्यानगर” इति राजधानी अप्रकाटयत्।
471	१३४७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
472	१३४९ तमे संवत्सरे षाह् मीर् नामकः यवनराजः अस्य प्रदेशस्य शासनमकरोत्।
473	१३४९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
474	१३४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
475	१,३५० चतुरस्रपरिमितम् अस्य विश्वविद्यालयस्य विस्तारः अस्ति।
476	१३५० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
477	१३५१ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
478	१३५२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
479	१३५४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
480	१३५५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
481	१३५६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
482	१३५७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
483	१३५८ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
484	१३५ मीटरमितान्मण्डलात क्रियते ।
485	१३६० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
486	१३-६१३३ प्रजापालने सर्वप्रकारकाभ्यः आपदभ्यः अपि संरक्षणं समाविष्टम् अस्ति ।
487	१३६१ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
488	१३६४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
489	१३६५-६६ समये प्रथमः बुक्कराजः मधुरैप्रदेशस्य देहलीसुल्तानान् पराजितवान् ।
490	१३६५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
491	१३६६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
492	१३६७ तमे वर्षे “अलाउद्दीन खिलजी” इत्याख्येन सत्यपुरे आक्रमणं कृतम् ।
493	१३६८ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
494	१३६९ तमे वर्षे म्लेच्छजनैः मन्दिराणि नाशितानि ।
495	१३६९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
496	१३६ ॥ एवमेव वर्मा, श्रीलङ्का, कम्पूचीया आदि दक्षिणपूर्वेषु राष्ट्रेषु अपि शिलालेखेषु ग्रन्थेषु वा मनोः नाम आदरेण स्मृतम् ।
497	१३७० तमवर्षतः यदा ताळीकोटेयुद्धे पराजयः अभवत् तावत् पर्यन्तं तन्नाम १५६५ तमवर्षपर्यन्तं प्रायः शतकद्वयं यावत् नष्टदिशि एव आसीत् ।
498	१३७०) भाष्योपद्धाते वेंकटाचार्यतनयमाधवस्योल्लेखं कृतवान् ।
499	१३७१ तमे वर्षे समराशाह-इत्याख्येन सङ्घपतिना चैत्यानां पुनर्निमाणं कारितम् ।
500	१३७१ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
501	१३७३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
502	१३७४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
503	१३७७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
504	१३७८ तमे वर्षे जिनप्रभसूरिण विरचिते तीर्थयात्रास्तोत्रे अपि अस्य तीर्थस्य चर्चा अस्ति ।
505	१३७८ तमे वर्षे विजयनगरसाम्राज्येन अयं प्रदेशः जितः, नायकाः च अस्य मण्डलस्य अधिकारेण नियोजिताः।
506	१३७८ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
507	१३७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
508	१३८० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
509	१३८१ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
510	१३८२ तमे वर्षे इब्न बतूता अस्मिन् नगरे उषितवान् ।
511	१३८३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
512	१३८५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
513	१३८६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
514	१३८७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
515	१३८८ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
516	१३८ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
517	१३९१ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
518	१३९२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
519	१३९३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
520	१३९४ तमे वर्षे वसिष्ठाश्रमस्य निर्माणं कारितम् ।
521	१३९४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
522	१३९५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
523	१३९६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
524	१३९७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
525	१३९८ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
526	१३९९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
527	१३९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
528	१३ अगस्त-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य द्विशताधिकपञ्चविंशतितमं (२२५) दिनम् ।
529	१३अट्टानाम् अस्य गोपुरस्य औन्नत्यं ६६मीटर् अस्ति ।
530	१३) 'अत्र कर्तृत्वात् सगुणं ब्रह्म पुरुषर्षभम्’ इति ‘ब्रह्म प्रधनम्’ इति च जगज्जन्मादिकारणं ब्रह्मैव प्रधानमित्यघोषयता भगवता बादरायणेन अद्वैत्यभिमतं निर्गुणं ब्रह्म न प्रधानमिति समर्थैतम् ।
531	१३ अप्रैल-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य एकशताधिकतृतीयं (१०३) दिनम् ।
532	१३ अभावे – निर्मक्षिकम् ।
533	१३ इत्यादि पूर्वमेव उक्तवान् ।
534	१३ इदमद्य मया : १६.
535	१३ ॥ एतेभ्यः वचनेभ्यः मार्गदर्शनं प्राप्य शास्त्राकारैः एतेषाम् आधारेण किंविधः विचारः कृतः स्यात् इति अनुमातुं शक्यते ।
536	१३ ऐकाग्र्ये – अवधत्ते ।
537	१३ गुणाधाने – सस्करोति ।
538	१३% जनसङ्ख्या कृषिकार्ये रता दृश्यते ।
539	१३ तमे शिलाभिलेखे आन्ध्रीयाः मम सामन्ताः आसन् इति आशोकः उल्लिखति।
540	१३ नवम्बर-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य त्रिशताधिकसप्तदशं (३१७) दिनम् ।
541	१३) पञ्चचामरम् - प्रतिपादे षोडशाक्षराणि भवन्ति ।
542	१३ पञ्चैतानि महाबाहो : १८.
543	१३ पूर्वदेशान्तरे स्थितस्य नरैना-पत्तनस्य लघु रेलस्थानकम् अपि अस्ति ।
544	१३ प्रतिशतम् अस्ति ।
545	१३% प्रतिशतं जनाः बौद्धाः सन्ति ।
546	१३ प्रैषे – विसृजति ।
547	१३ प्रोत्साहने – होत्रे अनुगृह्णाति ।
548	१-३ बिन्दुपरिमितं उपयोक्तुं शक्यते ।
549	१३ मार्च-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य द्वासप्ततितमं (७२) दिनम् ।
550	१३ मासानन्तरं वाजपेयी त्यागपत्रं दत्तवान् वर्षद्वयानन्तरम्, राजकीयवनवासेन बहिरागतः भाजपः एन्.
551	१३) रण-उत्सवः अयम् उत्सवः कच्छमण्डलस्य रणप्रदेशे आचर्यते ।
552	१३वर्षीयायाः लतायाः स्कन्धे कुटुम्बस्य दायित्वम् आपतितम् ।
553	१३ विधिहीनमसृष्टान्नं : १७.
554	१३ शतके गढ़वालराजः प्रतिमायाः प्रस्तुतदेवालयं प्रति स्थानान्तरणं कृतवान् ।
555	१३ शतके ताळपत्रे अस्याः क्रीडायाः विषये उल्लेखः लभ्यते ।
556	१३ सर्वतः पाणिपादं.
557	१३% साक्षराः ऊनषड्वर्षीयाः ।
558	१४०० तमे वर्षे सा पञ्चत्वमगात् ।
559	१४०२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
560	१४०३ शकाब्दे(१४८३ ईसवीये) महामण्डलेश्वरस्य वालक्कायम् प्रदेशतः प्राप्तशिलालेखस्य अक्षराणि वर्तमानतमिळलिपिना सह समानतां भजते।
561	१४०५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
562	१४०६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
563	१४०७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
564	१४०८ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
565	१४१० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
566	१४११ ख्रीष्टाब्दात् शम्स् खाँ इत्येषः महाराणा मोकल इत्येनन सह युद्धरतः आसीत् ।
567	१४११ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
568	१४१२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
569	१४१३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
570	१४१४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
571	१४-१५ शतकेषु कुमारवाल्मीकिः कन्नडभाषया तोरवे रामायणमलिखत् ।
572	१४-१५ शतकेषु श्रेष्ठयोगिनः अस्मिन् प्रदेशे आसन् ।
573	१४१६ आधुनिकगणितप्रतिपाद्यमानादपि मौल्यात् निष्कृष्टतरं मौल्यं दत्त्वापि आर्यभटः तदपि 'आसन्नम्' इति ब्रवीति।
574	१४१७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
575	१४१९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
576	१४१ ॥ एवं हिमालयस्य दक्षिणे सम्पूर्णं भूखण्डम् 'आर्यावर्त'-पदेन निर्दिष्टः आसीत् ।
577	१४२० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
578	१४२१ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
579	१४ २१ रजसि प्रलयं गत्वा कर्मसङ्गिषु जायते।
580	१४२३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
581	१४२४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
582	१४२५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
583	१४२७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
584	१४२८ ख्रीष्टाब्दे रचिते ॠङ्गिशिलालेखे उल्लेखः प्राप्यते यत्, महाराणा मोकल इत्यस्मात् फीरोज खाँ इत्येषः पराजितः इति राजपूताना म्यूजियम् अजमेर रिपोर्ट्, ई. १९२४-२५, क्र.
585	१४२९ तमे वर्षे आचार्योदयसूरीश्वरस्य निर्देशानुसारम् अस्याः प्रतिमायाः उत्सवपूर्वकं प्रतिष्ठा कृता ।
586	१४२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
587	१४३० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
588	१४३१ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
589	१४३-४४ १३६१ तमस्य विक्रमसंवत्सरस्य वैशाखमासस्य पूर्णिमायां (१५/२/१३६१) तिथौ (ई.
590	१४३७ तमस्य वर्षस्य जून-मासस्य तृतीये (३/६/१४३७) दिनाङ्के रविवासरे फारसी-लिप्या लिखितः कश्चन लेखः नरायन-नगरस्य गौरीकुण्डात् प्राप्तः ।
591	१४३७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
592	१४३९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
593	१४४० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
594	१४४३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
595	१४४४६ जना अाहताश्च ।
596	१४४४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
597	१४४५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
598	१४४६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
599	१४४७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
600	१४४९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
601	१४४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
602	१४५२ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकम् अधिवर्षम् आसीत् ।
603	१४५४ तमे वर्षे अहमदशाह इत्याख्यः राजा आसीत् ।
604	१४५४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
605	१४५६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
606	१४५७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
607	१४५८ तः १४६८ वर्षावधौ निर्मितः विजयस्तम्भः ३७ मीटर् उन्नतः (१२१ पादमितः) अस्ति ।
608	१४५९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
609	१४५* (भूमेः समभाजकस्य १८.
610	१४६२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
611	१४६३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
612	१४६७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
613	१४६८ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
614	१४६९ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकं साधारणवर्षम् आसीत् ।
615	१४६ 'कान्हड दे प्रबन्ध' इत्यस्य काव्यस्य रचयिता पद्मनाभः वर्तते ।
616	१४६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
617	१४७१ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकं साधारणवर्षम् आसीत् ।
618	१४७२तमं वर्षं ग्रेगोरी कैलंडर स्य एकम् अधिवर्षम् अस्ति ।
619	१४७३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
620	१४७५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
621	१४७६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
622	१४७७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
623	१४७८ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
624	१४७९ तमे वर्षे अस्य जिनालयस्य जीर्णोद्धारः कारितः ।
625	१४७९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
626	१४७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
627	१४८० तमे वर्षे तस्य समाधेः उपरि एकं देवस्थानं निर्मितम् अस्ति ।
628	१४८० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
629	१४८१ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
630	१४८२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
631	१४८४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
632	१४८५ तमे वर्षे चैतन्य महाप्रभोः जन्म अत्रैव अभवत् ।
633	१४८५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
634	१४८६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
635	१४८७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
636	१४८८ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
637	१४८९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
638	१४९० तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकं साधारणवर्षम् आसीत् ।
639	१४९१ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
640	१४९३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
641	१४९४ तमे आगतः सिकन्दरलोदिः समग्रं काशीनगरम् अग्निसात् कृतवान् ।
642	१४९४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
643	१४९६ तमस्य वर्षस्य फाल्गुन-मासस्य शुक्लपक्षस्य दशम्यां तिथौ आचार्यसोमसुन्दरसुरिणा मन्दिरस्य प्रतिष्ठा कारिता ।
644	१४९६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
645	१४९७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
646	१४ अतः ' आयुर्वेदोपदेशेषु विेधेयः परमादरः ' ।
647	१४ अप्रैल-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य एकशताधिकचतुर्थं (१०४) दिनम् ।
648	१४ अस्मौ मया इतः : १६.
649	१४ अहं वैश्वानरो….
650	१४ आनुकूल्ये – अनुकूलः, अनुरक्तः ।
651	१४ कोटिः जनसङ्ख्या अस्ति ।
652	१४ जनवरी-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य चतुर्दशं (१४) दिनम् ।
653	१४ जुलाई-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य एकशताधिकपञ्चनवतितमं (१९५) दिनम् ।
654	१४ जून-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य एकशताधिकपञ्चषष्टितमं (१६५) दिनम् ।
655	१४ तमे शतमाने आन्ध्रप्रदेशपर्यन्तं मौर्याः स्वसाम्राज्यस्य विस्तारं कृतवन्तः।
656	१४, ‘त्र’ इति तन्तुनः त्रिज्या ‘दै’ इति च तस्य दैर्घ्यं भवति ।
657	१४.) देवेषु महान् ऐश्वर्यशाली परमात्मा सर्वत्र स्तुत्यो भवति ।
658	१४ नवम्बर-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य त्रिशताधिकाष्टादशं (३१८) दिनम् ।
659	14. निदाघे दिनान्तः कालः कमनीयः भवति । 15. रात्रौ शीतलतायाः अनुभवः भवति ।
660	१४ प्रतिज्ञायाम् – संजानीते ।
661	१४ प्रतिशतं वार्षिकवृद्धिः जाता ।
662	१४ प्रशासकीयानि तानि अञ्चलानि ५ समुदायेषु च विभक्तानि सन्ति तान्येव पञ्च विकाशक्षेत्राणि इत्युच्यन्ते ।
663	१४ फरवरी-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य पञ्चचत्वारिंशत्तमं (४५) दिनम् ।
664	१४) बहवः सदुपदेशान्यपि काव्येस्मिन् विद्यन्ते ।
665	१४ ॥ ब्रह्मतत्त्वस्य महत्त्वम् एतदालम्बनं श्रेष्ठमेतदालम्बनं परम् ।
666	१४ येषां शरीरिणां शक्तिः पतत्येव निवृत्तये ।
667	१४) शिखरिणी - प्रतिपादे सप्तदशाक्षराणि भवन्ति ।
668	१४% साक्षराः ऊनषड्वर्षियाः ।
669	१४ सितम्बर-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य द्विशताधिकसप्तपञ्चाशत्तमं (२५७) दिनम् ।
670	१५००० हर्टज् तः अधिकःध्वनिः जनानां कृते हानिप्रदः भवति ।
671	१५०० क्रैस्ताब्दे सिंहासनमारुढवान् सः महावीरः ।
672	१५०० तः १२०० (BCE) अवधौ लिखितः वर्तते ऋग्वेदः ।
673	१५०० पादमिते उन्नते स्थाने एतानि चायसस्यानि उत्तमरीत्या वर्धन्ते ।
674	१५०० शके व्यवस्थितरूपेण यक्षगानं रूढौ आगतम् इति बहूनां विदुषाम् अभिप्रायः ।
675	१५०२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
676	१५०३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
677	१५०४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
678	१५०६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
679	१५०९-१५२८) नरायन-दुर्गस्य अभेद्यतात्वात् नरायन-नगरम् अति प्रसिद्धम् आसीत् ।
680	150px right 200px दक्षिण कोरिया एशियामहाद्वीपे विद्यमानः कश्चन देश: ।
681	150px अयं मधुकर्कटीवृक्षः भारते अपि वर्धमानः कश्चन वृक्षविशेषः ।
682	१५० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
683	१५० वर्षपूर्वं यदि कोऽपि हिन्दुजनः समुद्रम् उल्लङ्घयति, तर्हि तस्मै दण्डः दीयते स्म ।
684	१५० वर्षेभ्यः प्राक् आरब्धया श्रीमन्महाराजसंस्कृतमहापाठशालया सह अनेकाः पाठशालाः राज्येऽस्मिन् संस्कृतशास्त्रपाठनरताः सन्ति ।
685	१५१० तमे वर्षे पुर्तुगालदेशीयानां शासनम् आरब्धम् ।
686	१५१० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
687	१५११ तमे वर्षे अस्य तीर्थस्य जीर्णोद्धारः अभवत् ।
688	१५१२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
689	१५१३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
690	१५ १४ आब्रह्मभुनाल्लोका: पुनरावर्तिनोऽर्जुन।
691	१५१४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
692	१५१६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
693	१५१७ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकं साधारणवर्षम् आसीत् ।
694	१५-१९) इति नाम्न: इतिहासकारेण त्सुनामी एतस्या: कारणं संशोधित:।
695	१५१९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
696	१५१ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
697	१५१) ‘भक्तिरुपापन्नानुध्यानेनैव लभ्यते न केवलं वेदनमात्रेण न मेधयेति केवलस्य निषेधात्’ ।
698	१५२२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
699	१५२३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
700	१५२४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
701	१५२५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
702	१५-२६) एवं यथा अतिसूक्ष्मजन्तूनां हिंसाम् अवरोद्धुं मानवाः न प्रभवन्ति तथा “जीवो जिवस्य जीवनम्” इति न्यायेन प्राणिसृष्ट्यां स्वोदरपूरणार्थं कृता हिंसा निसर्गनियमानुसारमेव प्रचलति इति श्रीमद्भागवते व्याधब्राह्मणसंवादे स्पष्टीकृतं पठ्यते ।
703	१५२६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
704	१५२७ तमे वषे घोघा इत्याख्येन श्रेष्ठिना जिनालयस्य निर्माणं कारितम् ।
705	१५२८ तमे वर्षे यदा बाबरः आक्रमणं कृतवान् तस्मात् पूर्वं तत्र देवालयः आसीत्।
706	१५२८ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
707	१५२९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
708	१५२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
709	१५२ 'फुतुहुस्सलातीन' इत्यस्य ग्रन्थस्य रचयिता इसामी इत्येषः आसीत् ।
710	१५३०तमे वर्षे बहुमनिसुल्तानस्य वशं गतम् एतत् क्षेत्रम् ।
711	१५३० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
712	१५३१ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
713	१५३२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
714	१५३३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
715	१५३४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
716	१५३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
717	१५४० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
718	१५४१) अयं पारसेल्सस् (Paracelsus) कश्चन रसायनशास्त्रस्य विज्ञानी ।
719	१५४१ तम् वर्षे सप्टेम्बरमासस्य २४ तमे दिनाङ्के सः मरणम् अवाप्नोत् ।
720	१५४४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
721	१५४५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
722	१५४७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
723	१५४८ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
724	१५४९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
725	१५५४ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकं साधारणवर्षम् आसीत् ।
726	१५५५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
727	१५५७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
728	१५५९ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकं साधारणवर्षम् आसीत् ।
729	१५६० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
730	१५६१ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
731	१५६२) अयं गाब्रियोलो फालोपियस् (Gabriello Fallopius) प्रसिद्धः अङ्गरचनाशास्त्रज्ञः ।
732	१५६४) अयम् आण्ड्रियेस् वेसेलियस् (Andreas Vesalius) पाश्चात्यजगतः आधुनिकस्य अङ्गरचनाशास्त्रस्य जनकः ।
733	१५६४ तमे वर्षे मठग्रामे पुर्तगाली-जनानां देवालयध्वंसयोजनायाम् अस्य देवालयस्य ध्वंसः जातः आसीत् ।
734	१५६४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
735	१५६६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
736	१५६७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
737	१५६८तमे वर्षे चित्रिताः पादत्राणानां निर्माणं कुर्वन्तः चर्मकाराः यः चर्मसम्बद्धं कार्यं करोति सः चर्मकारः ।
738	१५६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
739	१५७० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
740	१५७१तमे वर्षे अक्बरस्य सम्राज्यान्तर्गतम् ।
741	१५७१ परिमिताः जनाः अाहताश्च ।
742	१५७२ ख्रीष्टाब्दे अकबर इत्येषः नागौर-प्रदेशस्य शासनं बीकानेर -प्रदेशीयाय रायसिंह राठौड इत्यस्मै नागौर-प्रदेशस्य शासनं प्रादात् ।
743	१५७३ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकं साधारणवर्षम् आसीत् ।
744	१५७५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
745	१५७७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
746	१५७८ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
747	१५७९ तमे वर्षे देवालयं ध्वस्तं कृत्वा 'चर्च' निर्माणं कृतवन्तः क्रैस्त-जनाः ।
748	१५७९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
749	१५८१ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
750	१५८२ तमस्य विक्रमसंवत्सरस्य चैत्रमासस्य शुक्लतृतीयायां तिथौ अस्य काव्यस्य रचना अभवत् ।
751	१५८२ तमे वर्षे राज्ञः टोडरमलस्य निर्देशानुसारं समग्रवङ्गप्रदेशस्य(अविभक्तवङ्गः) भूमिमापनकार्यम् अभूत् ।
752	१५८२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
753	१५८३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
754	१५८४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
755	१५८६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
756	१५८७ तमे वर्षे तिरुवनन्तपुरस्य देवस्थानस्य नाशः अभवत् ।
757	१५८७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
758	१५९० तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकं साधारणवर्षम् आसीत् ।
759	१५९१ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
760	१५९२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
761	१५९४ तमे वर्षे तस्य विवाहः सञ्जातः ।
762	१५९४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
763	१५९५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
764	१५९६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
765	१५९७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
766	१५९९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
767	१५९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
768	१५ अक्तूबर-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य द्विशताधिकाष्टाशीतितमं (२८८) दिनम् ।
769	१५ अगस्त-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य द्विशताधिकसप्तविंशतितमं (२२७) दिनम् ।
770	१५ अङ्कविजयेन क्रीडा जीयते परं तत्रायं पणोऽस्ति यद विपक्षाद् न्यूनान्यूनौ द्वावङ्कावधिकं भवेताम् ।
771	१५ अप्रैल-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य एकशताधिकपञ्चमं (१०५) दिनम् ।
772	१५ आढयोऽभिजनवान् : १६.
773	१५इति लिखामः चेत् तस्य मौल्यमेव भिन्नं भवति ।
774	१-५) –ऋणं ह वै जायते योऽस्ति ।
775	१५ घण्टाः,४० निमेषाय एकवारं परिक्रमति।
776	१५ जून-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य एकशताधिकषट्षष्टितमं (१६६) दिनम् ।
777	१५)) तदनन्तरं प्रत्येकस्यापि पापस्य प्रायश्चित्तं निरूपितं वर्तते ।
778	१५ तमायां लोकसभायां प्रतिपक्षस्य नायकः आसीत् ।
779	१५ तमे शतके निर्मितं शिवमन्दिरम् अत्र अस्ति ।
780	१५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
781	१५% तः २५% घाटीप्रवणताभूमेः उपयोगः कृषये न करणीयः ।
782	१५ त्यागे – सन्न्यसति ।
783	१५ दिसम्बर-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य त्रिशताधिकनवचत्वारिंशत्तमं (३४९) दिनम् ।
784	१५ पश्चात्तापे – अनुशयः ।
785	१५ बहिरन्तःअ च भूतां.
786	१५ मई-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य एकशताधिकपञ्चत्रिंशत्तमं (१३५) दिनम् ।
787	१५) मन्दाक्रान्ता - प्रतिपादे सप्तदशाक्षराणि भवन्ति ।
788	१५ मार्च-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य चतुस्सप्ततितमं (७४) दिनम् ।
789	१५ वयसि एव शिकागोविश्वविद्यालयं प्राविशत् ।
790	१५ वयसि सुभाषः विवेकानन्दस्य विचारधारातः प्रभावितः जातः ।
791	१५वर्षाणाम् कार्यव्यापारस्य पश्चात् क्रि.
792	१५ शतकस्य संस्कृतसाहित्ये कालीघाटस्य उल्लेखः अस्ति ।
793	१५ शतमाने पोर्चुगल्-राजकुमारस्य प्रिन्स् हेन्रेः समुद्रयानप्रयत्नैः आफ्रिकाविषये अधिकं ज्ञानं प्राप्तम् ।
794	१५शताब्दस्य उत्तरार्धत: १६शताब्दस्य पूर्वार्धं यावत् मानसिंह: शासक: आसीत्।
795	१५ शरीरवाङ्मनोभिर्यत्कर्म : १८.
796	१५ समये बङ्गारप्पस्य कनीयः पुत्रः मधुबङ्गारप्पः कृतवान् ।
797	१५ सरस्वतीकण्ठाभरणविद्यापीठस्य प्राङ्गणे अद्यापि चौहानवंशस्य मूल्यवन्तः अवशेषाः भूगर्भिताः सन्ति ।
798	१५ सर्वस्य चाहं हृदि….
799	१५ सितम्बर-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य द्विशताधिकाष्टापञ्चाशत्तमं (२५८) दिनम् ।
800	१५ सेप्टेम्बर् १९९८ दिनाङ्के अस्य मण्डलस्य स्थापना कृता ।
801	१५ सेवायाम् – अवलगति ।
802	१६०० तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकम् अधिवर्षम् आसीत् ।
803	१६०२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
804	१६०३ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकं साधारणवर्षम् आसीत् ।
805	1609 तमे वर्षे गैलीलियो गैलिलीद्वारा खगोलीय-प्रेक्षणस्य आरम्भःकृतः आसीत्।
806	160px एषः वर्तमानकाले अत्युत्तमधावनक्रीडालुः वर्तते ।
807	१६० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
808	१६१०८ पत्नीन् प्राप्तः कृष्णः नरकासुरसंहारानंतरं स्त्रीसंरक्षणार्थं १६००० कन्यान् उद्वहति।
809	१६१२ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकम् अधिवर्षम् आसीत् ।
810	१६१४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
811	१६ १५ अव्यक्तोऽक्षर इत्याहुस्तामाहु: परमां गतिम्।
812	१६, १७, १८ शताब्देषु अस्य समुद्रतटः भारतस्य प्रमुखं व्यापारकेन्द्रमासीत् ।
813	१६१७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
814	१६-१७ शतकयोः तुञ्चत्तु रामानुजन् ऎऴुत्तच्छन् इत्येषः तमिऴ-वट्टॆऴुत्तु-लिपेः स्थाने ग्रन्थ-मलयाळलिपिम् आरचितवान् ।
815	१६-१७ शतकस्य संस्कृतकविः जगन्नाथः अपि अत्रत्यः एव ।
816	१६१९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
817	१६१९ वर्षे सेप्टेम्बर्-मासे सः इहलोकम् अत्यजत् ।
818	१६२० तमस्य वर्षस्य माघशुक्लसप्तम्यां गायत्रीपुरश्चरणम् आरभत ।
819	१६२० तमे वर्षे अत्र डानिश् जनाः स्वनिवासं निर्मितवन्तः ।
820	१६२० तमे वर्षे निर्मितः दुर्गः अपि अत्र अस्ति ।
821	१६२२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
822	१६२३ तमे वर्षे मधुरैनायकाः स्वीयं प्रशासनम् आरब्धवन्तः ।
823	१६२३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
824	१६२४ तमे वत्सरे विश्वक्रीडोत्सवे वंशेऽपि परिवर्तनमभूत तथा १६६२ तमे वर्षे विश्वक्रीडासु 'फाइवर ग्लास पोल' नामकस्य विशिष्टरीत्या निर्मितस्य वंशखण्डस्य प्रयोग आदृतः ।
825	१६२४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
826	१६२५ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकं साधारणवर्षम् आसीत् ।
827	१६२६ ई० वर्षे टेबल-टैनिस-क्रीडायाः प्रगतिश्चरम-सीम्नि प्रगता यदा विक्टरबार्ना-क्रीडकः स्वीयं कलात्मकं क्रीडनं प्रदर्श्य विश्वं विस्मितवान ।
828	१६२६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
829	१६२८ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
830	१६२९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
831	१६३२ ईशवीयाब्दे शाहजहानः स्वराष्ट्रे नूतनदेवालयानां निर्माणं न करणीयमिति आदेशं कृतवान् ।
832	१६३२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
833	१६३३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
834	१६३५ तमवर्षस्य अनन्तरं अस्मिन् प्रदेशे क्रमशः बिजापुरस्य गोल्कोण्डायाः च मुस्लिमसुल्तानानां, मैसूरुराजानां, मराठानां, हैदरालेः च प्रशासनम् आसीत् ।
835	१६३५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
836	१६३६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
837	१६३७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
838	१६३८ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
839	१६३८ तः १७२८ पर्यन्तं मैसूरुराज्यस्य वशे आसीत् ।
840	१६३९ तमस्य वर्षस्य ज्येष्ठ-मासे आग्रा-नगरं प्राप्तवान् ।
841	१६३९तमेवर्षे आङ्लेया: ब्रिटिष् ईस्ट् इण्डिया संस्थायाः अधीने सन्तः स्वसीमाम् पुलिकाट् प्रदेशस्य दक्षिणभाग(इदानीन्तनचेन्नै)पर्यन्तं विस्तरणं कृतवन्त: ।
842	१६३९ तमे वर्षे एतस्य निर्माणकार्यम् आरब्धम् ।
843	१६३९ तमे वर्षे तस्य मन्दिरस्य प्रतिष्ठा अपि श्रीहीरविजयसूरिणा एव कृता आसीत् ।
844	१६३९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
845	१६३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
846	१६४२ तमस्य वर्षस्य आषाढ -मासस्य दशम्यां तिथौ विजयसेनसूरिणा अस्य तीर्थस्य जीर्णोद्धारः कारितः” ।
847	१६४२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
848	१६४४ ख्रीष्टाब्दे अमरसिंहस्य मरणोत्तरमपि नागौर-प्रदेशे तस्य वंशजाः शासनम् अकुर्वन् ।
849	१६४५ तमे क्रैस्ताब्दे कर्णाटकेषु शिवप्पनायकनामा राजा अभवत् ।
850	१६४५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
851	१६४६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
852	१६४७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
853	१६४८ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकम् अधिवर्षम् आसीत् ।
854	१६४९ तमे वर्षे “बाढुक शेठ” इत्याख्येन अस्य तीर्थस्य जीर्णोद्धारं कृत्वा नूतनं मन्दिरं निर्मापितम् ।
855	१६४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
856	१६५० पद्यैः परिगुम्फितमिदं महाकव्यं संस्कृतसाहित्ये भृशं विराजते ।
857	१६५२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
858	१६५३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
859	१६५४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
860	१६५५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
861	१६५६ तमस्य वर्षस्य लेखः उत्कीर्णः अस्ति ।
862	१६५६ तमे वर्षे एतस्य निर्माणं समाप्तम् ।
863	१६५६ तमे वर्षे एतस्य निर्माणं समाप्तिम् अगच्छत् ।
864	१६५७ तमे वर्षे जून् मासस्य ३ दिनाङ्के सन्धिवातस्य तथा मूत्रकोशस्य पाषाणरोगस्य च कारणतः विलियं हार्वे दिवं गतः ।
865	१६५७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
866	१६५८ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
867	१६५९ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकं साधारणवर्षम् आसीत् ।
868	१६६१ तमे वर्षे जूनमासे सः अप्रवेशित् ।
869	१६६१ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकं साधारणवर्षम् आसीत् ।
870	१६६२ तमे वर्षे शौरीपुरे सप्त जिनालयाः आसन् ।
871	१६६२ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकं साधारणवर्षम् आसीत् ।
872	१६६३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
873	१६६४ तमे क्रैस्ताब्दे तस्य कनीयान् कुमारः सोमशेखरनायकः राजा अभवत् ।
874	१६६४ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकम् अधिवर्षम् आसीत् ।
875	१६६६ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकं साधारणवर्षम् आसीत् ।
876	१६६७ अप्रेलमासे सः ट्रिनिटि-विद्यापीठे पुनरागच्छत् यत्र सः पण्डितः निरूपितः ।
877	१६६७ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकं साधारणवर्षम् आसीत् ।
878	१६६८ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकम् अधिवर्षम् आसीत् ।
879	१६७० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
880	१६७१ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
881	१६७२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
882	१६७३ तः १९५४ पर्यन्तं आधिकारिकभाषा आसीत् ।
883	१६७४तमे वर्षे एतादृश-द्विव्यसङ्घटनसमये शिवराजस्य वयः चत्वारिंशत् वर्षाणि ।
884	१६७४ तमे वर्षे मराठावंशीयराज्ञौ दामजीगायकवाड-रघुनाथौ च मध्यगुजरातराज्यं स्वाधीनं कृत्वा मुघलसाम्राज्यस्य विनाशं स्पष्टं कृतवन्तौ ।
885	१६७४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
886	१६७७ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकं साधारणवर्षम् आसीत् ।
887	१६८० तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकम् अधिवर्षम् आसीत् ।
888	१६८१ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकं साधारण-वर्षम् आसीत् ।
889	१६८२ तः १७०७ पर्यन्तं २५ वर्षाणि यावत् मोघघल्जनाः य्द्यपि दीर्घं युद्धं कृतवन्तः तथापि ते जयं प्राप्तुं न शक्तवन्तः ।
890	१६८३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
891	१६८४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
892	१६८५ वर्षे मार्ताण्डदीक्षितः स्वीयपुत्रस्य उपनयनसंस्कारं सोगलश्रीक्षेत्रे अनेकैः ब्राह्मणवटुभिः साकम् अकरोत् ।
893	१६८६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
894	१६८७ इति वर्षॆ प्रकाशितः तस्य ग्रन्थः फिलोसोफी नेचुरेलिस प्रिन्सिपिया मेथेमेटिका (Philosophiæ Naturalis Principia Mathematica) 'क्लासिकल मेकैनिक्स'(Classical Mechanics) इति विषयस्य आधारः अस्ति।
895	१६८८ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
896	१६८९ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकं साधारणवर्षम् आसीत् ।
897	१६८ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
898	१६९० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
899	१६९१ तमे वर्षे शिक्षकवृत्तितः निवृत्तिं प्राप्य १२ तमस्य पोपस्य (पोपः इत्युक्ते क्रिश्चियन्–मतस्य धर्मगुरुः) इनोसेण्टस्य वैयक्तिकवैद्यरूपेण नियुक्तः ।
900	१६९१ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
901	१६९३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
902	१६९५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
903	१६९६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
904	१६९८ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकं साधारणवर्षम् आसीत् ।
905	१६९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
906	१६ अक्तूबर-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य द्विशताधिकनवाशीतितमं (२८९) दिनम् ।
907	१६ अनेकचित्तविभ्रां : १६.
908	१६ ॥ अन्वयः याभिः विभूतिभिः त्वम् इमान् लोकान् व्याप्य तिष्ठसि, (या:) आत्मविभूतयः दिव्याः, ता: अशेषेण वक्तुम् अर्हसि ।
909	१६ अप्रैल-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य एकशताधिकषष्ठं (१०६) दिनम् ।
910	१६ अविभक्तं च भूतें.
911	१६ आनुपूर्व्याम् – अनुक्रमति ।
912	१६.) च एवं कृतम् - अश्विनाविमे हीदं सर्वमश्नुवाताम् ।
913	१६ जनपदान् दर्शयत् मानचित्रम् काम्भोजदेशः अपि उत्तरपथे विद्यते स्म ।
914	१६ जनपदान् दर्शयत् मानचित्रम् कोसलजनपदः अपि १६ महाजनपदेषु अन्यतमः ।
915	१६ जनपदान् दर्शयत् मानचित्रम् चेडीजनाः,चेतीजनाः अथवा चेत्याः स्थानद्वये वसन्ति स्म ।
916	१६ जनपदान् दर्शयत् मानचित्रम् पाञ्चालदेशः कुरुदेशस्य पूर्वभागे आसीत् ।
917	१६ जनपदान् दर्शयत् मानचित्रम् पुराणानाम् अनुसारं "पुरुभारतम्" कुरुजनानाम् उगमस्थानम् ।
918	१६ जनपदान् दर्शयत् मानचित्रम् मल्लाः बौद्ध जैनलेखेषु पौनःपुन्येन उल्लिखिताः सन्ति ।
919	१६ जनपदान् दर्शयत् मानचित्रम् वत्साः वंसाः अथवा वच्चाः इति अभिधीयमानाः कुरुवंशसम्बद्धाः एव आसन् ।
920	१६ जनवरी-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य षोडशं (१६) दिनम् ।
921	१६% जना: ग्रामेषु निवसन्ति ।
922	१६ जुलाई-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य एकशताधिकसप्तनवतितमं (१९७) दिनम् ।
923	१६ डेवलप्मेण्त् ब्लाक्स् ।
924	१६ तत्रैवं सति कर्तारमात्मानं : १८.
925	१६तन्तूनां कर्पासहारेण देवीं समलङ्कुर्यात् ।
926	१६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
927	१६) पृथ्वी - प्रतिपादे सप्तदशाक्षराणि भवन्ति ।
928	१६ प्रकारकाः पक्षिणः, ७ विधाः सस्तनिनः, १६०० पुष्पसस्यानि अत्र सन्ति ।
929	१६ प्रहासे – अवस्तनोति ।
930	१६ फरवरी-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य सप्तचत्वारिंशत्तमं (४७) दिनम् ।
931	१६ मई-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य एकशताधिकषट्त्रिंशत्तमं (१३६) दिनम् ।
932	१६ मानः प्रसादास्सौम्यत्वम् : १७.
933	१६ मिल्लीमीटर्मितः वार्षिकवृष्टिपातः भवति ।
934	१६ मे १९७५ दिनाङ्के सिक्किम भारत देशस्य २२ तमराज्यत्वेन समाविष्टं जातम् ।
935	१६ वर्षीयः गुरुनानकः दौलतखानस्य कार्यालये एव कार्यं प्राप्नोत् ।
936	१६ वारं नीराजयेत् ।
937	१६शतकतः१९शतकं यावत् विद्यमानां वर्णचित्रपरम्पराम् अत्र द्रष्टुं शक्नुमः ।
938	१६ शतकस्य लेखकाः उल्लिखन्ति यत् चैतन्येन कृष्णस्य विश्वरूपदर्शनं स्वयं बहुधा प्रदर्शितं विशेषतया नित्यानन्दप्रभु- अद्वैताचार्ययोः उपस्थितौ ।
939	१६ शतके आदिल् शाहिसाम्राज्यस्य राजधानी आसीत् ।
940	१६ शतके कझक्जनाः विशिष्टसमूहत्वेन अभिज्ञाताः ।
941	१६ शतके जाता तिरुमलाम्बा(Thirumalamba) विजयनागरराजस्य अच्युतदेवस्य पत्नी ।
942	१६ शतके मेक्का सदृशेषु देशेषु एतत् काफीपेयम् उत्तेजनकारकम् इति निषिद्धम् आसीत् ।
943	१६% साक्षराः ऊनषड्वर्षियाः।
944	१६ सेवने – संवाहति ।
945	१६ हेक्टर् विस्तीर्णे प्रदेशे अस्ति ।
946	१७०० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
947	१७०२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
948	१७०३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
949	१७०४ तमे वर्षे तस्य निधनानन्तरं १७१४ तमे वर्षे कडपानवाबः अब्दुल् नबि खानः बारामहलस्य अधिपतिः अभवत् ।
950	१७०४ तमे वर्षे तस्यैव नामानुसारं मुर्शिदाबाद इति नगरस्य नाम अभूत् ।
951	१७०४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
952	१७०५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
953	१७०६तमे वर्षे अक्टोबरमासे गुरुः राजस्थानतः दक्षिणां दिशं प्रस्थितः ।
954	१७०६ तमे वर्षे मोगल राजा औरङ्गजेब सोमनाथं अलुण्ठत् अध्वंसत च ।
955	१७०६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
956	१७०७ तमात् वर्षात् अधोगतिं प्राप्नुवत् एतत्साम्राज्यं प्रथमस्वातन्त्र्यसङ्ग्रामकाले (१८५७) सम्पूर्णतया अनश्यत् ।
957	१७०७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
958	१७०९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
959	१७० पादपरिमितोन्नतं गोपुरम् कलायुक्तं वैशिष्ट्यपूर्णं च अस्ति ।
960	१७० सीतः न्यूनः उष्णांशः अतिविरलः एव ।
961	१७१० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
962	१७ ११ प्राप्य पुण्यकृतांल्लोकानुषित्वा शाश्वती: समा:।
963	१७१२ तमे वर्षे लार्ड कार्नवालिस् महशयः तृतीये आङ्ग्लो –मैसूरु युध्दावसरे टिप्पुसुल्तानात् इदं वशीकृतवान् ।
964	१७१२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
965	१७१३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
966	१७१७ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकं साधारणवर्षम् आसीत् ।
967	१७१८ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकं साधारणवर्षम् आसीत् ।
968	१७१९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
969	१७२०-१७२६ काले दोस्त मुहम्मद खान इत्याख्येन भोपालं दुर्गवत् निर्माय तत्र नगरम् अन्तर्कृतम् ।
970	१७२० तमे वर्षे जुनागढप्रदेशस्य सेनापतिः ‘मासुम् खान्’ 'जाडेजा'वंशीयं ’महेरामण’राजानं पराज्य राजकोटमहानगरे स्वाधिपत्यं स्थापितवान् ।
971	१७२० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
972	१७२० पर्यन्तं मुगलसाम्राज्यस्य आधिपत्ये अजमेरुदुर्गं मुख्यसैनिकशिबिरत्वेन आसीत् ।
973	१७२२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
974	१७२३ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकं साधारणवर्षम् आसीत् ।
975	१७२४ तमे वर्षे भट्टारकविद्याभूषणेन दिगम्बरमन्दिरस्य प्रतिष्ठा कृता जैन तीर्थों का ऐतिहासिक अध्ययन, डॉ.
976	१७२४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
977	१७२६ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकं साधारणवर्षम् आसीत् ।
978	१७२७ मार्चमासस्य २८ दिनाङ्के ठाणादुर्गं मराठानां वशमभूत् ।
979	१७२९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
980	१७३० तमे वर्षे कर्णाटकस्य साहिबचन्दः रामनाथपुरम् आक्रान्तवान् ।
981	१७३२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
982	१७३३ तमे वर्षे पेशवा बाजीराव इत्ययं मल्हारराव होलकर इत्यस्मै इन्दौर-नगरस्य आधिपत्यं पुरस्काररुपेण दत्तवान् ।
983	१७३३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
984	१७३४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
985	१७३६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
986	१७३७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
987	१७३८ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
988	1738 संवत्सरे नवम्बर् मासे डहाणूदुर्गं चिमाजी अजयत, जनवरी 20 दिनाङ्के 1739 संवत्सरे माहिमनगरम् अमुञ्चत्।
989	१७३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
990	1740 तमे वर्षे चिमाजी मृतोऽभवत्।
991	१७४० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
992	१७४१ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
993	१७४२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
994	१७४३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
995	१७४४ तमे वर्षे आंग्लाः ठाणानगरं तथा दुर्गं च स्वाधीनं कृतवन्तः ।
996	१७४४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
997	१७४५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
998	१७४५ वर्षे तिरुवनन्तपुरं तिरुवितांकूर् राज्यस्य राजधानीरूपेण अङ्गीकृतम् ।
999	१७४६ तमे वर्षे अहमदाबाद-नगरे १७८ जैनमन्दिराणि आसन् ।
1000	१७४६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
1001	१७४७ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकं साधारणवर्षम् आसीत् ।
1002	१७४८ तमे वर्षे अफघानिस्तानस्य नायकः अह्मद् शा दुरानी अस्य साम्राज्यस्य स्थापनम् अकरोत् भारते ।
1003	१७४९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
1004	१७४९ तः १८२३) अयम् एड्वर्ड् जेन्नर् (Edward Jenner) शीतलारोगस्य चिकित्सकः ।
1005	१७४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
1006	१७५०तमवर्षस्य जनवरीमासस्य तृतीयदिनाङ्के राजा मार्ताण्डवर्मा तिरुवाङ्कूरसाम्राज्यं पद्मनाभस्वामिपदतले समर्प्य “अहं तथा मदीया सन्ततिः पद्मनाभस्य दासाः भूत्वा जीवनं यापयामः” इति प्रतिज्ञां कृतवान् ।
1007	१७५० समये हैदर् आलि एतं प्रदेशं जितवान् ।
1008	१७५१ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
1009	१७५१ वर्षतः प्रतिरामनवमीतिथौ अस्य मेलनस्य शुभारम्भः भवति ।
1010	१७५२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
1011	१७५३ तमे वर्षे मराठाप्रदेशसैनिकौ दामजीगायकवाड-रघुनाथौ कर्णावतीनगरं स्वाधिकारे गृहीत्वा मुघलसाम्राज्यस्य विनाशं स्पष्टं कृतवन्तौ ।
1012	१७५४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
1013	१७५६ तमवर्षस्य शिलालेखः अस्ति ।
1014	१७५६ तमवर्षस्य शिलालेखः नास्ति ।
1015	१७५७ तमे वर्षे जाते प्लास्सीसङ्ग्रामस्य अनन्तरम् अयं प्रदेशः ब्रिटिश्-ईस्ट्-इण्डियासंस्थया वशीकृतः ।
1016	१७५७ तमे वर्षे विजयनगर-बोब्बिलिराजयोः बोब्बिलिमहासङ्ग्रामः समभूत् ।
1017	१७५८ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकं साधारणवर्षम् आसीत् ।
1018	१७५९ तमे वर्षे २१ वर्षीयः अयं फ्रेडरिक क्यास्पर् वुल्फ् ७ वर्षाणां कालावधेः युद्धे शस्त्रचिकित्सकः आसीत् ।
1019	१७५९ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकं साधारणवर्षम् आसीत् ।
1020	१७६० तमे वर्षे कौपीनेश्वरदेवालयस्य पुनरुज्जीवनं कृतम् ।
1021	१७६० तमे वर्षे भारतस्य बहवः प्रदेशाः अस्य साम्राज्यस्य अन्तर्गताः आसन् ।
1022	१७६१ तमे वर्षे गृहमन्त्री अभवत् ।
1023	१७६३ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकं साधारण-वर्षम् आसीत् ।
1024	१७६४ तमे वर्षे अष्टादश्भिः गर्तैः युक्तं कन्दुकपातनक्रीडाङ्गणं निर्मितम् ।
1025	१७६५ तमस्य वर्षस्य मेमासे औधस्य शासकः शुजाउद्दौलः जैमौप्रदेशे ब्रिटीश्जनैः पराजितः जातः ।
1026	१७६५ तमे वर्षे पृथ्वीनारायण शाह इति कश्र्चन गाेर्खाराजः नेपालस्य एकीकरणं कृतवान् ।
1027	१७६५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
1028	१७६६ पश्चात् अयं प्रान्तः ब्रिटिश् ईस्टिंडियाकम्पन्याः आधीनतां गतः ।
1029	१७६८ पर्यन्तम् उत्तरप्रान्ते सर्वाणि मण्डलानि ब्रिटिष् हस्तगतानि ।
1030	१७६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
1031	१७६ मीटरोन्नतप्रदेशात् १८० पादविस्तृतवक्रप्रदेशतः जलं पतति ।
1032	१७७० तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकं साधारणवर्षम् आसीत् ।
1033	१७७१ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकं साधारणवर्षम् आसीत् ।
1034	१७७२ तमे वर्षे अत्र प्रथमः समाहर्ता नियोजितः ।
1035	१७७२ तमे वर्षे ‘ईस्ट् इण्डिया कम्पनी’ इत्यस्याः संस्थायाः भारतस्य बृहत्तमेषु भागेषु आधिपत्यम् आसीत् ।
1036	१७७२ तमे वर्षे कोचबिहारमण्डलं ब्रिटिशभारतस्य एकं करदराज्यम् अभवत् ।
1037	१७७२ तमे संवत्सरे वङ्गस्य राजधानी प्रथमवारं मुर्शिदाबादतः कोलकातां प्रति स्थानान्तरिता आसीत् ।
1038	१७७२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
1039	१७७३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
1040	१७७३ वैक्रमाब्दतः १९३९ पर्यन्तम् नेपालीसाहित्येतिहासे भक्तिकाल इति विश्रुतम् ।
1041	१७७४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
1042	१७७६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
1043	१७७७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
1044	१७७८) अयं केरोलस् लीनियस् (Carolus Linnaeus) कश्चन विशिष्टः सस्यविज्ञानी ।
1045	१७७८ तमे वर्षे निकोलस् वेमन्(Nikolaus Wynmann) जर्मनी देशस्य भाषाप्रवाचकः सन्तरणस्य विषये पुस्तकं लिखितवान् ।
1046	१७७९ तमे वर्षे भावसिंह इत्याख्यः राजा आसीत् ।
1047	१७७९ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकं साधारणवर्षम् आसीत् ।
1048	१७७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
1049	१७८० तमे वर्षे अस्य मन्दिरस्य जीर्णोद्धारः कृतः, तत्स्थाने द्वयोः नवमन्दिरयोः निर्माणम् अभूत् ।
1050	१७८० तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकम् अधिवर्षम् आसीत् ।
1051	१७८१ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
1052	१७८२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
1053	१७८४ तमे वर्षे संस्कृतेः पुरातत्वस्य च क्षेत्रे संशोधनार्थं कोलकाता -महानगरे एशियाटिक् सोसायटी इत्यस्याः संस्थायाः स्थापना अभवत् ।
1054	१७८४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
1055	१७८५ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकं साधारणवर्षम् आसीत् ।
1056	१७८६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
1057	१७८७ तमे संवत्सरे हर्षेल् इत्यनेन् “टैटानियं” तथा “ओबेरान्” नामकौ उपग्रहौ अन्विष्टौ।
1058	१७८८ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
1059	१७८९ तमस्य वर्षस्य 'अप्रैल'-मासस्य त्रिंशत्तमे (३०/४/१७८९) दिनाङ्के एतस्य प्रमुखीयप्रजातन्त्रस्य आरम्भः अमेरिकादेशे अभवत् ।
1060	१७८९ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकं साधारणवर्षम् आसीत् ।
1061	१७९० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
1062	१७९१ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकं साधारणवर्षम् आसीत् ।
1063	१७९२तमे वर्षे सिन्ध्यकुलीयाः एतत् नगरं वशीकृतवन्तः ।
1064	१७९२ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकम् अधिवर्षम् आसीत् ।
1065	१७९३ तमे वर्षे प्यारिस्–नगरे विद्यमाने प्राकृतिक-इतिहास-सङ्ग्रहालये (Natural History Museum ) अकशेरुक– प्राणिविज्ञानस्य प्राध्यापकत्वेन नियुक्तः ।
1066	१७९३ वर्षपर्यन्तं विष्णुपुरं(वर्तमाने वांकुडामण्डलम् ) बीरभूममण्डले आसीत् ।
1067	१७९४ तमे वर्षे फेब्रवरिमासस्य २२ तमे दिनाङ्के इदानीन्तने लेनिन् ग्र्याड् प्रदेशे दिवं गतः ।
1068	१७९४ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकं साधारणवर्षम् आसीत् ।
1069	१७९६ तमे वर्षे पोतनिर्माणकेन्द्रम् अत्र आसीत् ।
1070	१७९६ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकम् अधिवर्षम् आसीत् ।
1071	१७९९तमे वर्षे प्रवृत्ते चतुर्थे मैसूरुयुद्धे टिप्पुसुल्तानह् मरणं प्राप्नोत् ।
1072	१७९९तमे वर्षे प्रवृत्ते चतुर्थे मैसूरुयुद्धे टिप्पुसुल्तानः मरणं प्राप्नोत् ।
1073	१७९९ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकं साधारणवर्षम् आसीत् ।
1074	१७९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
1075	१७ अगस्त-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य द्विशताधिकनवविंशतितमं (२२९) दिनम् ।
1076	१७ आरक्षकस्थानानि, ४०१ लेखपालस्थानानि च सन्ति ।
1077	१७ आर्मसम्भाविताः : १६.
1078	१७ इति अर्थोऽस्ति ।
1079	१७) इति गीतोक्तेः ।
1080	१७ कोटिः आसन् ।
1081	१७ जनवरी-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य सप्तदशं (१७) दिनम् ।
1082	१७% जनाः ग्रामेषु, ३६.
1083	१७ जन्वरी २००१ ताभ्याम् विवाह्: उत्थित:।
1084	१७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
1085	१७ तेषां ज्ञानी नित्यं..
1086	१७ दिसम्बर-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य त्रिशताधिकैकपञ्चाशत्तमं (३५१) दिनम् ।
1087	१७ नवम्बर-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य त्रिशताधिकैकविंशतितमं (३२१) दिनम् ।
1088	१७ प्रतिशतं च अस्ति ।
1089	१७ प्रतिशतं, स्त्रीणां साक्षरतामानं ७३.
1090	१७ प्रसाधने – चन्दनेन अनुलिम्पति ।
1091	१७ फरवरी-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य अष्टाचत्वारिंशत्तमं (४८) दिनम् ।
1092	१७ :- भारः ३६ ग्रेन्, अग्रभागः – अश्वारोही पृथ्वीराजः, पृष्ठभागः – नन्दी महमद साम (नागरीलिपिः) ।
1093	१७% भूम्याम् इदं मण्डलं विस्तृतम् ।
1094	१७ मार्च-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य षट्सप्ततितमं (७६) दिनम् ।
1095	१७ मीटरपरिमितोन्नता मूर्तिः ।
1096	१७ यस्य नाहंकृतो भावो : १८.
1097	१७ लक्षं सापेक्षवृद्धिः अभवत् ।
1098	१७ वण्टने – विभजति ।
1099	१७ शतके इङ्ग्लेण्ड्देशे काफीपेयं राजकीयविद्रोहिभिः केवलम् उपयुज्यते इति निषिद्धम् आसीत् ।
1100	१७ शतके जीवितस्य वेङ्किटस्वामिमहोदयस्य चतुर्दण्डिप्रकाशिका इत्यस्मिन् सङ्गीतग्रन्थे ७२ मेळरागाणां नामानि कटपयादि संख्याक्रमेण योजितानि सन्ति ।
1101	१७ शतके यूरोप् देशेषु काफीपेयम् अत्यन्तं जनप्रियं जातम् ।
1102	१७) शार्दूलविक्रीडितम् - प्रतिपादे नवदशाक्षराणि भवन्ति ।
1103	१७ सितम्बर-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य द्विशताधिकषष्टितमं (२६०) दिनम् ।
1104	१८,००० – २४,००० पादमितानि उन्नतानि शिखराणि बहूनि सन्ति अस्मिन् विभागे ।
1105	१८०० तमस्य वर्षस्य समीपे अमेरिकादेशे सन्तरणस्य स्पर्धा आरब्धा ।
1106	१८०० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
1107	१८०० हेक्टर् प्रदेशे व्याप्तं मनोरञ्जना स्थानमिदम् ।
1108	१८०१ तमे वर्षे औधस्य शासकेन नवाब्सादतेन कानपुरं ब्रिटीशसाम्राज्याय प्रदत्तम् ।
1109	१८०१ तमे वर्षे मधुरैनगरं ब्रिटिश् ईस्ट् इण्डिया संस्थया वशीकृतम् ।
1110	१८०१ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकं साधारणवर्षम् आसीत् ।
1111	१८०२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
1112	१८०३ तमस्य वर्षस्य मार्च्मासस्य २४ तमे दिनाङ्के इदं मण्डलत्वेन घोषितम् ।
1113	१८०३ तमे वर्षे एतौ सहोदरौ पाञ्चालङ्कुरिचेः कट्टबोम्मस्य साहाय्येन ब्रिटिशान् विरुद्ध्य समरम् आरब्धवन्तः ।
1114	१८०३ तमे वर्षे नेपोलियन् गणद्वयस्य प्रमुखः स्विस् राजकारणिनः अहुय प्यारिस् मध्ये सन्धानं कारितवान् ।
1115	१८०३ तमे वर्षे सिकिन्दर्जा इत्यस्य पालने सिकिन्द्राबाद् नगरं निर्मितम् ।
1116	१८०३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
1117	१८०४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
1118	१८०६ तमे वर्षे अत्र प्रवृत्तः सैन्यक्षोभः १८५७ तमवर्षस्य प्रथमस्वातन्त्र्यसङ्ग्रामस्य पूर्वभावित्वेन लक्ष्यते ।
1119	१८०७ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकं साधारणवर्षम् आसीत् ।
1120	१८०८ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
1121	१८०९ तमे वर्षे अहमदशाह इत्याख्येन राज्ञा महताबचन्दाय मधुवन, जयपारनाला इत्यादिनी स्थलानि उपहारस्वरूपेण प्रदत्तानि आसन् ।
1122	१८०९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
1123	१८० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
1124	१८१०तमे वर्षे तेषां राजधानी उज्जयिनीतः ज्वालियर् प्रति परिवर्तिता ।
1125	१८१२ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकम् अधिवर्षम् आसीत् ।
1126	१८१३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
1127	१८१४ तमे वर्षे आङ्ग्ल- नेपालयुद्धम् अभवत् ।
1128	१८१५ तमे वर्षे वियेन्ना शासनम् स्विस् स्वातन्त्र्यं पुनः अस्यापयत् ।
1129	१८१६ तमस्य उपप्लवस्य अनन्तरं असमप्रदेशेन सह इदं स्थलं बर्मायाः आधीन्ये अन्तर्भूतम् ।
1130	१८१७तमवर्षात् एतेन देशेन कस्मिन् अपि युद्धे भागह् न स्वीकृतः अस्ति ।
1131	१८१७ तमे वर्षे आंग्‍ल- नेपाल युद्धे नेपालदेशस्य पराजयः अभूत् ।
1132	१८१७ तमे वर्षे बाउरियायां भारतस्य प्रथमकार्पासकेन्द्रं निर्मीतमासीत् ।
1133	१८१७ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकं साधारणवर्षम् आसीत् ।
1134	१८१७ वर्षपर्यन्तं मराठाशासकैः सुचारुरीत्या साम्राज्यस्य वहनं कृतम् ।
1135	१८१८ तमे वर्षे प्रवृत्ते तृतीये आङ्ग्लोमराठायुद्धे अन्तिमः पेश्वे द्वितीयः बाजीरायः पराजयं प्राप्नोत् ।
1136	१८१८ तमे वर्षे ब्रिटिशीयस्य टैलरस्य आगमनपर्यन्तम् एतत् स्थलं स्म्पूर्णतया उपेक्षितम् आसीत् ।
1137	१८१८ तमे वर्षे राममोहनेन सतीप्रथायाः विषये प्रथमः निबन्धः लिखितः ।
1138	१८१८ पर्यन्तं महाराष्ट्रे आङ्ग्लाधिपत्यमासीत् परं कोल्हापुरसंस्थानं तु स्वतन्त्रम् आसीत् ।
1139	१८१९ तमे वत्सरे काश्मीरदर्दरस्य आक्रमणावसरे अस्य महत्वं पात्रम् आसीत् ।
1140	१८१९ तमे वर्षे जे.
1141	१८१ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
1142	१८२० तमस्य वर्षस्य कित्तूरु चेन्नम्मा इत्यस्याः आङ्ग्लविरुद्धं युद्धम् अपि प्रप्रथमम् आङ्ग्लविरुद्धम् आन्दोलनं गण्यते ।
1143	१८२० तमे वर्षे सः आडुबान् जान् जेम्स् कारागृहतः विमुक्तः सन् प्रत्यागच्छत् ।
1144	१८२० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
1145	१८२० तः १९४७ पर्यन्तं भारतीयानाम् अविरतप्रयासेन १९४७ तमस्य वर्षस्य 'अगस्त'-मासस्य पञ्चदशे (१५/८/१९४७) दिनाङ्के भारतीयाः स्वतन्त्रतां प्रापन् ।
1146	१८२१ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
1147	१८२२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
1148	१८२३ तमे वर्षे इहलोकम् अत्यजत् ।
1149	१८२३ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकं साधारणवर्षम् आसीत् ।
1150	१८२४ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकम् अधिवर्षम् आसीत् ।
1151	१८२५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
1152	१८२६ तमे वर्षे ब्रिटिश्-ईस्ट्-इण्डिया-संस्थया असमप्रदेशः आक्रान्तः ।
1153	१८२६ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकं साधारणवर्षम् :आसीत् ।
1154	१८२७ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकं साधारणवर्षम् आसीत् ।
1155	१८२८ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकम् अधिवर्षम् आसीत् ।
1156	१८२९) अयं जीन् ब्याप्टिस्ट् लामार्क् (Jean Bapiste Lamark) विज्ञानजगति एव प्रथमवारं विकासवादस्य प्रतिपादकः ।
1157	१८२९ तमवर्षस्य फेब्रुवरीमासस्य २१तमे दिनाङ्के सा अत्र एव मृता अभवत् ।
1158	१८२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
1159	१८३१ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकं साधारणवर्षम् आसीत् ।
1160	१८३१) तमं वर्षं यावत् आचार्यभिक्षोः महासङ्घस्य पञ्चदशवर्षीयं जीवनं सङ्घर्षमयम् आसीत् ।
1161	१८३२) तमे वर्षे आचार्यभिक्षुणा स्वस्य प्रमुखशिष्यः भारमलजी इत्ययम् उत्तराधिकारीत्वेन उद्घोषितः ।
1162	१८३२ तमे वर्षे रत्नागिरिविभागस्य स्थापना आङ्ग्लैः कृतः ।
1163	१८३२ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकम् अधिवर्षम् आसीत् ।
1164	१८३३७ चतुरस्रपादस्थले निर्मिते शिल्पे १७८ पादोन्नतं गोलाच्छादकं (गुम्मट) अस्ति ।
1165	१८३३ तमस्य वर्षस्य नवम्बर -मासे प्रकाशितायाम् एशियाटिक-नामिकायां पत्रिकायाम् उल्लेखः आसीत् यत् – “इङ्ग्लैण्ड्-देशस्य शासकस्य मन्त्रिभिः राममोहनस्य “राजा” इत्युपाधये मान्यता प्रदत्ता आसीत् ।
1166	१८३३ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकं साधारणवर्षम् आसीत् ।
1167	१८३४तमे वर्षे वैद्यकीयस्य अध्ययनं समाप्य प्राख्यातेन विज्ञानिना जोहानस् मुल्लरेण सह कार्यम् आरब्धवान् ।
1168	१८३४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
1169	१८३५ तमे वर्षे दयारुचिगणि इत्याख्येन रचिते “सम्मेतशिखर-रास” अस्मिन् ग्रन्थे मधुवनस्य उल्लेखः प्राप्यते ।
1170	१८३६ तमे संवत्सरे आग्राप्रदेशस्य उत्तरपश्चिमप्रदेशः इति नामकरणं कृतवन्तः ।
1171	१८३६ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकम् अधिवर्षम् आसीत् ।
1172	१८३८ तमवर्षाभ्यन्तरे तेन लिखितानि ४३५ चित्राणि अपि प्रकृतिप्रियान् आश्चर्यचकितान् अकुर्वन् ।
1173	१८३९ तमे वर्षे तस्य उद्योगस्य स्थानानन्तरं काठमाण्डुतः दार्जिलिङ्ग् प्रति जातम् ।
1174	१८३९ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकं साधारणवर्षम् आसीत् ।
1175	१८४० तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकम् अधिवर्षम् आसीत् ।
1176	१८४३ इत्येतस्मिन् वर्षे श्री विल्यम् ओवर्टन् इत्येषः श्री असा लव्जोय् इत्येतस्य धनसाहाय्येन एतां भूमिं क्रीतवान् ।
1177	१८४३ तमे वर्षे तस्य पिता दिवङ्गतः ।
1178	१८४४ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकम् अधिकवर्षम् आसीत् ।
1179	१८४५ तमे संवत्सरे प्रथमं आङ्ग्लो-सिख् युद्धम् आरब्धम् ।
1180	१८४६ तमे वर्षे अन्विष्टः अयं ग्रहः इन्द्रः (युरेनस्) इव हरिद्वर्णीयः ।
1181	१८४६तमे वर्षे अमेरिकादेशे निश्चेतनौषधम् उपयुज्यते इति यदा श्रुतवान् तदा अस्माभिः अपि तत् औषधं प्रयोक्तव्यम् इति धिया बहुविधान् प्रयोगान् अकरोत् ।
1182	१८४६ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकं साधारणवर्षम् आसीत् ।
1183	१८४७ तमे वर्षे कम्पनिभाग् संस्थापितम् ।
1184	१८४७ तमे संवत्सरे अस्या निर्माणम् अभवत् ।
1185	१८४९ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकं साधारणवर्षम् आसीत् ।
1186	१८४९ वर्षपर्यन्तं काञ्चनजङ्घापर्वतशिखरः एव पृथिव्याः सर्वोच्चशिखरःइति प्रचारितः आसीत् ।
1187	१८४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
1188	१८५० तमे वर्षे मुख्यमन्दिरस्य समीपे तस्याः मन्दिरस्य निर्माणमपि अभवत् ।
1189	१८५० तमे वर्षे स्विस् प्राङ्क् स्विस् संयुक्तदेशस्य एकैका नाण्यपध्दितिः इति स्वीकृतवन्तः ।
1190	१८५१) अयम् आडुबान् जान् जेम्स् (Audubon John James) पक्षिणां चित्रणं कृतवान् प्रकृतिप्रियः ।
1191	१८५१ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकं साधारणवर्षम् आसीत् ।
1192	१८५४ तमे वर्षे गङ्गाकुल्या विनिर्मिता ।
1193	१८५४ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकम् अधिवर्षम् आसीत् ।
1194	१८५५ तमवर्षे कोलकातायाः अस्पृश्य-कैवर्तसमाजस्य धनी सामन्तपत्नी राणी रासमणि दक्षिणेश्वरप्रदेशे कालीदेव्याः मन्दिरं निर्मितवती ।
1195	१८५५ तमे वर्षे कामावर्येण लन्डन्नगरे स्थापितायाः वाणिज्यसंस्थायाः विचारणार्थं दादाभाई नवरोजिवर्यः गतवान् ।
1196	१८५५ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकं साधारणवर्षम् आसीत् ।
1197	१८५६ तमे वर्षे रामकुमारस्य परलोकप्राप्त्यां सत्यां गदाधरः मन्दिरस्य प्रधानपुरोहितरूपेण अभिषिक्तः जातः ।
1198	18-5-73a18-5-73b हर्षस्थानसहस्राणि भयस्थानशतानि च। दिवसे दिवसे मूढमाविशन्ति न पण्डितम्।
1199	18-5-76a18-5-76b18-5-76c18-5-76d इमां भारतसावित्रीं प्रातरुत्थायः यः पठेत्।
1200	१८५७ तमवर्षाभ्यन्तरे तया आरब्धः वैद्यालयः सम्पूर्णतया महिलानां तथा बालानां च वैद्यालयः जातः ।
1201	१८५७ तमे वर्षे आभारतं चलत्-स्वातन्त्र्य-सङ्ग्रामस्य प्रभाव: मुम्बईनगरे किञ्चिदिव आसीत् ।
1202	१८५७तमे वर्षे मार्चमासस्य २९तमे दिने मध्याह्ने बरक्पुरे लेप्टिनेण्ट् बाघ् ३४तमे बङ्गालस्य स्थलीयस्य इन्फेण्ट्रिन् सहायकः स्वसर्वकारस्य अनेकजनाः आक्रमणं कुर्वन्ति इति वार्ता आगता ।
1203	१८५७ तमे वर्षे मुम्बई विद्यापीठस्य स्थापना जाता तत: शैक्षणिककेन्द्रत्वेन नगरस्य विकास: प्रारब्ध: ।
1204	१८५७ तमे संवत्सरे गुलाब् सिंहस्य मरणं जातम् ।
1205	१८५७ प्रथमस्वातन्त्र्यसाधनसङ्ग्रामस्य समाप्त्यनन्तरं ५० वत्सराणि समाप्तप्रायाणि ।
1206	१८५८ तमे वर्षे पदवीधरः जातः सः पितुः वाणिज्ये आत्मानम् अयोजयत् ।
1207	१८५९ तमे वर्षे गृहोद्यानं सैदापेट्टै केन्द्रस्थानम् अभवत् ।
1208	१८५९ तमे वर्षे ब्रिटेनदेशस्य सैनिकैः द्वारकाद्वीपः आक्रान्तः आसीत् ।
1209	१८५९ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकं साधारणवर्षम् आसीत् ।
1210	१८५९ तः १९६८ पर्यन्तं सैदापेट्टै एव अस्य मण्डलस्य केन्द्रस्थानम् आसीत् ।
1211	१८५९) माघ-मासस्य शुक्लपक्षस्य सप्तम्यां तिथौ आचार्यः भिक्षुः अन्तिमं मर्यादापत्रं लिखितवान् आसीत् ।
1212	१८६० गेटा संग्रामस्यानन्तरं सन्धाने वलायिस्, न्ययाटेल् एवं जिनीवा कयांटन स्विस् वशे आगतम् ततः प्रभृति स्विट्झर्ल्याण्ड् देशस्य सीमा(व्यत्यस्ता न अभवत्) तथैव वर्तते ।
1213	१८६०तमवर्षस्य अक्टोबर् मासस्य त्रयोदशदिनाङ्कः ।
1214	१८६० तमे वर्षे सैन्याय चर्मवस्तूनाम् आपूर्त्यै सर्वकारीयः यन्त्रागारः आरब्धः ।
1215	१८६०) भाद्रपदमासस्य शुक्लपक्षस्य त्रयोदश्यां तिथौ राजस्थान -राज्यस्य मारवाड-क्षेत्रस्य सिरियारी-ग्रामे सप्तसप्ततितमे (७७) वयसि आचार्यभिक्षुः समाधिं स्व्यकरोत् ।
1216	१८६१ तमे वर्षे यदा भीखाईजी इत्यस्याः जन्म अभवत्, तदा भारतस्वतन्त्रतायाः प्रप्रथमान्दोलनस्य प्रभावः सर्वत्र आसीत्, यतो हि १८५७ तमस्य वर्षस्य विप्लवस्य अनन्तरं चत्वारि वर्षाणि एव व्यतीतानि आसन् ।
1217	१८६१ तमे सम्बत्सरे निर्मित उच्चन्यायालयः इति अध्यादेशनुगुणं(High Courts Act, १८६१) कोलकाता उच्चन्यायालयस्य संरचना अभूत् ।
1218	१८६१ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकम् अधिवर्षम् आसीत् ।
1219	१८६३ तमवर्षस्य मार्चमासस्य दशमदिनाङ्के ठाणापुरसभा अस्तित्वे आगता ।
1220	१८६३ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकं साधारणवर्षम् आसीत् ।
1221	१८६४तमे वर्षे आंग्लप्रशासनेन शिमलानगरं भारते ब्रिटिशशाशनस्य ग्रीष्मकालीन राजधानी घोषिता।
1222	१८६४ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकम् अधिवर्षम् आसीत् ।
1223	१८६५ तमे वर्षे जनरल् कनिङ्घम् आख्यः पुरातत्ववेत्ता 'ढाई दिन का झोपडा' इत्यस्य प्राङ्गणे उत्खननम् अकारयत् ।
1224	१८६६ तमे वर्षे फ्रीबर्ग्-विश्वविद्यालये प्राणिविज्ञानस्य विभागे प्राध्यापकरूपेण नियुक्तः अभवत् ।
1225	१८६६ तमे वर्षे वैद्यपदवीं प्राप्नोत् ।
1226	१८६७ तमे ई० वर्षे शार्मण्यदेशे समुत्पन्ने नानेन-अमेरिकायां भीषणेन सिंहेन सह युद्धप्रदर्शनम् आचरितम् अभूत् ।
1227	१८६७ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकं साधारणवर्षम् आसीत् ।
1228	१८६८तमे वर्षे चार्ल्स् डार्विन्वर्यः पीठिका विकासवादः जीवपरम्परायां कालक्रमे जायमानं परिवर्तनं विवृणोति ।
1229	१८६८ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकम् अधिवर्षम् आसीत् ।
1230	१८६९ तमस्य वर्षस्य 'अप्रैल'-मासे कस्तूरबा इत्यस्य जन्म अभूत् ।
1231	१८६९ तमे वर्षे अयं सर् फ्रान्सिस् गाल्ट्न् मानवानां मानसिकं सामर्थ्यम् अपि विभिन्नेषु स्तरेषु भवति इति प्रत्यपादयत् ।
1232	१८६९ तमे वर्षे सोमनाथः चन्द्रस्थापितम् एतन्मन्दिरं बहुवारं ध्वस्तं जातमस्ति ।
1233	१८७० तमे वर्षे ब्रीटिशजनाः "गाड सेव द क्वीन" गीतम् सर्वैः गातव्यम् इति नियमं कृतवन्तः ।
1234	१८७० तमे वर्षे सपरिवारेण सह सः कोलकत्तानगरमुदावसत् ।
1235	१८७० तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकं साधारणवर्षम् आसीत् ।
1236	१८७० वर्षे निर्मितं राजकुमार-महाविद्यालये अनेकाः राजकुमाराः, राजसुताः, धनिकाः अधीतवन्तः ।
1237	१८७१ तमे वर्षे न्यायाधीशः अभवत् ।
1238	१८७१ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकम् अधिवर्षम् आसीत् ।
1239	१८७३ तमे वर्षे अलेक्जन्डर कानिंहाम् प्रथमवारं सिन्धुलिप्या उत्कलितमुद्रां प्रकाशितवान् ।
1240	१८७३ तमे वर्षे अलेक्जन्डर कानिंहाम् प्रथमवारं सिन्धुलिप्याम् उत्कलितमुद्रां प्रकाशितवान् ।
1241	१८७३ तमे वर्षे अलेक्जन्डर कानिंहाम् प्रथमवारं सिन्धुलिप्यां उत्कलितमुद्रां प्रकाशितवान् ।
1242	१८७३ तमे वर्षे जान् अर्थर् ट्रजन्(John Arthur Trudgen) नूतनतया सण्तरणशैलीं प्रदर्शितवान् ।
1243	१८७३ तमे वर्षे फेब्रवरीमासस्य १४ दिनाङ्के कल्कत्तातः ताभ्यां प्रस्थितम् ।
1244	१८७४ तमे वर्षे खेडामण्डल स्य बोरसद-ग्रामे तस्य जन्म अभवत् ।
1245	१८७४ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकं साधारणवर्षम् आसीत् ।
1246	१८७४ मध्ये यदा रायः चतुर्थ्यां कक्ष्यायां पठन्नासीत् तदा सः तीक्ष्णेन पाकातिसारघातेन ग्रस्तः येन सः आजीवनं पीडितः।
1247	१८७६ तमे वर्षे एप्रिल् मासस्य ३ दिनाङके अयं जन्म प्राप्तवान् ।
1248	१८७६ तमे वर्षे डॉ.
1249	१८७६ तमे वर्षे तन्नाम षोडशे वयसि जातस्य आत्मप्रज्ञानुभवस्य अनन्तरं शास्वतरुपेण अरुणाचलं प्रति ( तिरुवण्णामलै ) आगतवान् ।
1250	१८७६ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकम् अधिवर्षम् आसीत् ।
1251	१८७७ तमे वर्षे विक्टोरियाराज्ञी भारतस्य साम्राज्ञी (एम्प्रेस् आफ् इण्डिया) इति यदा घोषितं तदा सः 'काटन्मिल्' इत्येतत् 'एम्प्रेस्मिल्' इति नामपरिवर्तनं कृतवान् ।
1252	१८७७ तमे संवत्सरे ब्रिटिषसर्वकारस्य आग्रा तथा अवध इत्येतयोः प्रान्तयोः शासनम् आसीत् ।
1253	१८७७ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकं साधारणवर्षम् आसीत् ।
1254	१८७७), बहत्तर सुगाको कथा (१८९०), सत्तलसेनको कथा इत्यादयः एतत्कालस्य उल्लेख्यकृतयः ।
1255	१८७८ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकं साधारणवर्षम् आसीत् ।
1256	१८७९ काले वीरय्यदोराध्वर्यवे रम्पाविप्लवम्, १९२२ वर्षे गिरिजनैः सवरविप्लवं समजनि।
1257	१८७९ तमे वर्षे महाराजसयाजीराव-III इत्यनेना निर्मितम् एतत् उद्यानम् ।
1258	१८७९ तमे वर्षे मिजोरामराज्ये ऐतिहासिकं छाक-लेह-थ्लाङ्ग-इण्डोयुद्धं पूर्वमिजो-पश्चिममिजोजनयोः मध्ये जातम् ।
1259	१८७९ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकं साधारणवर्षम् आसीत् ।
1260	१८७९ वर्षे तस्य पत्न्याः निधनम् अभवत् ।
1261	१८८० तमे वर्षे नरेन्द्रः माध्यमिकशिक्षां समाप्य मेट्रिक्युलेषन्, कलाशालाप्रवेशपरीक्षाञ्चोत्तीर्णवान् ।
1262	१८८० तमे वर्षे पदवीं विनैव वङ्गं प्रत्यागतवान् ।
1263	१८८० तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकम् अधिवर्षम् आसीत् ।
1264	१८८१ तमे वर्षे आविर्भूतमिदं मण्डलम् ।
1265	१८८१ तमे वर्षे ऐदम्प्राथम्येन कृतस्य प्रथमजनगणनानुसारं ठाणानगरस्य जनसंख्या १४,४५६ आसीत् ।
1266	१८८१ तमे वर्षे वर्तमान बांकुडामण्डलस्य गठनम् अभवत् ।
1267	१८८२ तमस्य वर्षस्य डिसेम्बर्मासस्य ९ दिनाङ्के तेन मृणालिनीदेवी ( १८७२ १९०० ) परिणीता ।
1268	१८८२तमे वर्षे जनवरिमासस्य एकादशे दिनाङ्के अयं थियोडोर् स्छ्वान् इहलोकम् अत्यजत् ।
1269	१८८३ तमे वर्षे गोपालरावस्य सेरम्पुरं प्रति स्थानपरिवर्तनं जातम् ।
1270	१८८३ तमे वर्षे मण्डलस्य केन्द्रं नागरकर्नूल् तः महबूब् नगरं प्रति परिवर्तितम् ।
1271	१८८३ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकं साधारणवर्षम् आसीत् ।
1272	१८८३ तमं वर्षं तस्य कृते परिवर्तनवर्षम् अभवत् ।
1273	१८८३ तः) एषः ओट्टो हेन्रिक् वार्बर्ग् (Otto Heinrich Warburg) श्वासोच्छ्वासस्य विषयस्य संशोधकः ।
1274	१८८४) अयं ग्रिगोर् जान् मेण्डेन् (Gregor Johann Mendel) आनुवंशीयनियमं निरूपितवान् ।
1275	१८८४तमे वर्षे कलकत्ताकलाशालातः स्नातकः जातः सः स्नातकोत्तरपदवीं साधयितुमैच्छत् ।
1276	१८८४ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकम् अधिवर्षम् आसीत् ।
1277	१८८५ तमे वर्षे ‘ काङ्ग्रेस ’ संस्था अधिकृततया आरब्धा ।
1278	१८८५ तमे वर्षे भारतीयराष्ट्रिय-कॉङ्ग्रेस्-पक्षस्य स्थापना अभवत् ।
1279	१८८५ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकं साधारणवर्षम् आसीत् ।
1280	१८८६ तमे वर्षे इदम्प्रथमतया रेल् मार्गः निर्मितः ।
1281	१८८६-तमे वर्षे जी० बुह्लर> अपि, अष्टानां टीकानां सहायेन, भाष्यं कृतवान् यत् सम्प्रत्यपि लोकप्रियः अस्ति ।
1282	१८८६ तमे वर्षे मुल्लैपेरियार्जलबन्धयोजनया पेरियार्नद्याः जलं कुम्बं, दर्याम् आनीय मुल्लैनद्या सह योजयितुं प्रयत्नः कृतः ।
1283	१८८६ तमे वर्षे रामकृष्णस्य प्रयाणस्य अनन्तरं अनुगामिनः तस्य कार्यमग्रे नीतवन्तः ।
1284	१८८६ तमे वर्षे हेलेन् इत्यस्याः माता चार्ल्स् डिकेन्स्-नामकस्य लेखकस्य 'एमेरिकन् नोट्स्'-नामकं पुस्तकम् अपठत् ।
1285	१८८६ तमे वर्षे हैदराबाद्-रेल्मार्गः निर्मितः यः एतस्मात् मण्डलात् गम्यते ।
1286	१८८६ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकं साधारणवर्षम् आसीत् ।
1287	१८८६ तः १९७२) अयम् एड्वर्ड् क्याल्विन् केण्डल् (Edward Calvin Kendall) अन्तस्स्रावकग्रन्थीनां संशोधकः ।
1288	१८८७ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकं साधारणवर्षम् आसीत् ।
1289	१८८८ तमे वर्षे अमेरिकासंयुक्तराज्यस्य न्यू यार्क्-नगरे प्रथमराष्ट्रियमल्लयुद्धक्रीडा प्रारब्धा ।
1290	१८८८ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकम् अधिवर्षम् आसीत् ।
1291	१८८९ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकं साधारणवर्षम् आसीत् ।
1292	१८८ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
1293	१८८ निमेषात्मके तस्मिन् चलच्चित्रे हिन्दु धर्मचारिण्याः एकस्याः महिलायाः अनुभवाः उल्लिखिताः ।
1294	१८९० काले गञ्जाम्विशाखप्रान्तयोः जातीयोद्यमं कार्यमारब्धम् ।
1295	१८९० तमस्य वर्षस्य एशियामानचित्रम् उष्णता आर्द्रता च जुलैमासस्य मध्यभागः अस्य खण्डस्य उष्णाधिक्यसमयः इति वक्तुं शक्यम् ।
1296	१८९० तमे वर्षे अधुना बाङ्ग्लादेशे विद्यमाने शिलैदाहे स्थितायाः विशालभूसम्पतेः निर्वहणे आत्मानं न्ययोजयत् ।
1297	१८९० तमे वर्षे कर्णाटके तुमकूरुमण्डलस्य गुब्बिग्रामे वीरण्णस्य जन्म अभवत् ।
1298	१८९० तमे वर्षे डिसेम्बर्- मासस्य २१ तमे दिनाङ्के जातः अयं हर्मन् जोसेफ् म्यूल्लर् १९०७ वर्षे विद्यार्थिवेतनं प्राप्य 'कोलम्बिय'-विश्वविद्यालयं प्राविशत् ।
1299	१८९० तमे वर्षे बी.
1300	१८९० तमे संवत्सरे जून्मासे वडोदरानगरे त्रिभुवनदासस्य आध्यक्षे कलाभवनस्य निर्माणम् अकरोत्।
1301	१८९० तः १९६७) अयं हर्मन् जोसेफ् म्यूल्लर् (Hermann Joseph Muller) आनुवंशिकविज्ञानस्य प्रवर्तकः ।
1302	१८९० वर्षाभ्यन्तरे तस्मिन् रासायनिके वेगवर्धके अत्यधिकेन प्रमाणेन 'अयोडिन्’ अंशः भवति इत्यपि ज्ञातम् ।
1303	१८९१ - १८९५ - अयं कालः ठाकूरस्य 'साधनावधिः' इति उच्यते ।
1304	१८९१ तमवर्षात् आरभ्य अद्यपर्यन्तम् नैज प्रजाप्रभुत्वस्य दृढ-अंशान् स्वीकृत्य संविधानस्य परिष्कारः कृतः ।
1305	१८९१ तमे वर्षे मैसूरुमहाराजेनस्थापिते प्राच्यसंशोधनालये (ओ.
1306	१८९१ तमे संवत्सरे सम्पादितम् ।
1307	१८९२-कालावधौ लिखितस्य पुस्तकस्य कश्चन भागः गुजरातीभाषा भारोपीयभाषापरिवारस्य भारतीय- इरानी -उपवर्गस्य भारतीय-आर्यशाखायाम् अन्तर्भूता भाषा ।
1308	१८९२ तमे वर्षे दादाभाई नवरोजिवर्यः ब्रिटिश् कामन् सभार्थं प्रिन्स्बरि क्षेत्रात् विजयी जातः,ब्रिटिश् पार्लिमेण्ट् मध्ये सदस्यत्वं च प्राप्तवान् ।
1309	१८९२ तमे वर्षे प्रफुल्लचन्द्रः कोलकाता-महानगरस्य अपर-कुलर-नामके मार्गे स्थिते ९१ क्रमाङ्कस्य गृहे भाटकेन निवसति स्म ।
1310	१८९२ तमे वर्षे बङ्गाल केमिकल्स् एण्ड् फार्मास्यूटिक्स् इत्यस्याः संस्थायाः स्थापनां प्रफुल्लचन्द्रः अकरोत् ।
1311	१८९२ तमे वर्षे स्नातकोत्तरपदवीं प्राप्य तस्मिन् एव महाविद्यालये शिक्षकरूपेण नियुक्तः अभवत् ।
1312	१८९२ वर्षे सा स्वयम् एकं पाठशालाम् आरब्धवती ।
1313	१८९२ समये यून्सेङ्ग्प्रदेशं विहाय अवशिष्टाः नागापर्वतप्रदेशाः ब्रिटिशसर्वकारस्य अधीनाः आसन् ।
1314	१८९३ तमे वर्षे अमेरिका -देशस्य शिकागो-महानगरे विश्वधर्मपरिषदि सा भागम् अवहत् ।
1315	१८९३ संवत्सरे मे मासे ३१ तमे दिनाङ्के मुम्बयीनौकाश्रयतः नौका प्रस्थिता ।
1316	१८९४ तमे वर्षे परीक्षां लिखित्वा उत्तीर्णः अभवत् ।
1317	१८९४ तमे वर्षे यदा सः सर् रोनाल्ड् रास् विरामकाले इङ्ग्लेण्ड्-देशं गतवान् आसीत् तदा सर् प्याट्रिक् म्यान्सनस्य मेलनम् अकरोत् ।
1318	१८९४ तमे वर्षे हेलेन, सलीबान् च न्यू यॉर्क् -महानगरम् अगच्छताम् ।
1319	१८९४ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकं साधारणवर्षम् आसीत् ।
1320	१८९४ तः १९०० पर्यन्तं रायल् सोसिट्याः अध्यक्षः अपि आसीत् ।
1321	१८९५) अयं थामस् हेन्रि हक्स्लि (Thomas Henry Huxley) विकासवादस्य समर्थकः ।
1322	१८९५) अयं लूयीस् पाश्चर् रोगनिरोधकक्रमस्य अन्वेषकः ।
1323	१८९५ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकं साधारणवर्षम् आसीत् ।
1324	1896तमे क्रिस्ताब्दे कल्कत्तानगरे प्राप्तजन्मा अभयचरण डेवर्य: गौडीयमठ-संस्थापनाचार्यस्य श्रीशीलभक्तिसिद्धान्तसरस्वती-स्वामिन: आदेशानुसारं तस्य शिष्यत्वं स्वीकृतवान् ।
1325	१८९६ तमे वर्षे अथेन्स्-नगरे ओलम्पिक् क्रीडोत्सवे प्रथमवारं सन्तरणक्रीडायाः स्पर्धा जाता ।
1326	१८९६ तमे वर्षे आचार्यः पारा-धातोः कृते वैकृन्तस्य लवणविशेषस्य (Mercuric nitrate) संशोधनम् अकरोत् ।
1327	१८९६ तमे वर्षे ते मस्सक्यूसेट्स्-नगरं प्रत्यच्छताम् ।
1328	१८९६ तमे वर्षे नवेम्बर्-मासस्य १२ दिनाङ्के अस्य पक्षिप्रियस्य डा.
1329	१८९६ तमे वर्षे वैशाख -मासस्य शुक्लपक्षस्य अष्टम्यां तिथौ अस्य मन्दिरस्य प्रतिष्ठा अभवत् ।
1330	१८९६ तमे संवत्सरे स्वपदस्य त्यागपत्रम् अर्पितवन्तः।
1331	१८९६ मध्ये सः 'मेर्क्युरस् नैट्रैट्' इत्यस्य स्थिररसायनिकसंयोगस्य विषये संशोधनपत्रं प्रस्तुतवान्।
1332	१८९६ वर्षे फ्रान्स् देशस्य गण्यः ब्यारन् पियरि द कूबर्तिः अन्ताराष्ट्रीयां ओलिम्पिक् समितिं स्थापितवान् ।
1333	१८९७ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकं साधारणवर्षम् आसीत् ।
1334	१८९८-९९ तमयोः वर्षयोः स्वामी विवेकानन्दः स्वामिनं शुद्धानन्दम् उद्दिश्य एतान् नियमान् अवदत् ।
1335	१८९८ तमे वर्षे तस्य पत्नी पुत्राश्च तत्र आगताः ।
1336	१८९८ तमे वर्षे वाणिज्ये नष्टं प्राप्तवान् ।
1337	१८९८ तमे संवत्सरे कुम्भकोणस्थ प्रौढशालां प्रविष्टवान् आसीत्।
1338	१८९९ तमे वर्षे हावराजनपदे विद्यमाने बेलूरुमठं प्रति परिवर्तितः जातः ।
1339	१८९९ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकं साधारणवर्षम् आसीत् ।
1340	१८९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
1341	१८ अक्तूबर-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य द्विशताधिकैकनवतितमं (२९१) दिनम् ।
1342	१८ अट्टतः सूर्यास्तस्य दृश्यं नयनमनोहरम् ।
1343	१८(अनभिहिते कर्तरि करणे च तृतीया स्यात् ) इति ।
1344	१८ अविनाशि तु तानि ज्ञातव्यानि' गीता, अ. २, श्लो.
1345	१८ अहङ्कारं बलं : १६.
1346	१८ अहंकारं बलं शब्दार्थः श्लोकः द्रष्टव्यः - १६.
1347	१८ उदाराः सर्व एव..
1348	१८ जनवरी-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य अष्टादशं (१८) दिनम् ।
1349	१८% जनाः मुसल्मानाः सन्ति ।
1350	१८ ज्ञानं ज्ञेयं परिज्ञाता : १८.
1351	१८तमे शतके लेप्टिनेण्ट् विलियं ब्लीग् इत्ययं अस्य सस्यस्य परिचयं कारितवान् ।
1352	१८ धर्माज्ञायुक्तम् ऐतिहासिकं प्रसिद्धम् अशोकस्य शिलाशासनम् अत्र प्राप्तम् अस्ति ।
1353	१८ नवम्बर-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य त्रिशताधिकद्वाविंशततितमं (३२२) दिनम् ।
1354	१८ नियमे – संयमः ।
1355	१८ मई-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य एकशताधिकाष्टात्रिंशत्तमं (१३८) दिनम् ।
1356	१८ यदा विनियतं चित्तं..
1357	१८ ) यदि द्वौ द्रवौ इदृशौ भवेतां यो परस्परं न मिलतः न चापि तयोः कापि रसायनिकीक्रिया संजायते तर्हि तौ यूनलिकाया: भुजद्वये परिपूर्य तयॊ घनत्वस्य तुलना क्रियते ।
1358	१८ रोधे – विवध्नाति ।
1359	१८ लक्षपरिमितानि मतानि ।
1360	१८ वर्षप्राया यौवनवती लक्ष्मीबायी विधवा जाता ।
1361	१८ वर्षवयस्काः स्वेष्टं प्रतिनिधिं मतदानेन प्रशासकं कर्तुं प्रभवन्ति ।
1362	१८ शतकदारभ्य अस्य प्रकारस्य वैशिष्ठ्यं वर्धितमस्ति।
1363	१८ शतकस्य आदिमार्धभागपर्यन्तं कानपुरं नगण्यग्रामः आसीत् ।
1364	१८शतकस्य पूर्वार्धे अयं जात:, उत्तरार्धे च दिवङ्गत:।
1365	१८ शतके नेपालीजनानां विस्तारवादीभूमिका वर्धमाना आसीत् ।
1366	१८ शतके पद्मनाभदेवस्थानस्य समस्तसम्पत् अष्ट-आळ्वाराणां नियन्त्रणे आसीत् ।
1367	१८ शतके ब्रिटिश्जनानां शासनस्य आरम्भपर्यन्तम् इदं राज्यं बहुभिः सुल्तानपदवाचैः, समर्थहिन्दुराजैश्च शासितम् ।
1368	१८ शतकेऽपि परिसरोऽयं ख्यातकीर्तः आसीत् ।
1369	१८ शुद्धौ – अवदातः ।
1370	१८ श्तके राज्ञः शाहोः तथा प्रथमस्य बाजिरावस्य काले माराठासाम्राज्यस्य अधःपतनम् आरब्धम् ।
1371	१-८) ‘सत्यं ज्ञानमनन्तं ब्रह्म’ (तै.
1372	१८ सितम्बर-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य द्विशताधिकैकषष्टितमं (२६१) दिनम् ।
1373	१८) स्रग्धरा - प्रतिपादे एकविंशत्यक्षराणि भवन्ति ।
1374	१९०० ईसापूवे सरस्वती नद्याः शुष्केण वैदिक सभ्यतायाः अन्तम् अभवत्।
1375	१९०० तमे वर्षे अनेन ह्यूगो द व्रीसेन सस्यानां विषये कृतेन संशोधनेन स्वीयः वादः समीचीनः इति अभासत ।
1376	१९०० तमे वर्षे पेरिस-महानगरे विश्वधर्मपरिषदः आयोजनम् आसीत् ।
1377	१९०१ तमस्य वर्षस्य अप्रैल-मासस्य ९ तमे दिनाङ्के ३३ वर्षणां वयसि सः दिवङ्गतः ।
1378	१९०१ तमस्य वर्षस्य 'नवम्बर'-मासस्य षोडशे (१६/११/१९०१) दिनाङ्के तया भारते स्थायिनिवासस्य निर्णयः स्वीकृतः ।
1379	१९०१ तमे वर्षे अत्र यात्रामहोत्सवः आरब्धः ।
1380	१९०१ तमे वर्षे तस्याः विवाहः पञ्जाबराज्यस्य आर्यसमाजस्य नेत्रा रामभुज दत्त चौधुराणी इत्यनेन सह अभवत् ।
1381	१९०१ तमे वर्षे नैवेद्यकृतिं, १९०६ तमे वर्षे खेयनामिकां कृतिञ्च प्राकाशयत् ।
1382	१९०१ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकं साधारणवर्षम् आसीत् ।
1383	१९०२ तमे वर्षे आत्मना अनूदिताः कृतीः स्वीकृत्य इञ्ग्लेण्ड्देशम् अगच्छत् ।
1384	१९०२ तमे वर्षे नवेम्बर्मासस्य १० दिनाङ्के ठाकूरः युनैटेड्स्टेट्स् युनैटेड् किङ्ग्डं प्रति च अगच्छत् ।
1385	१९०२ तमे वर्षे यदा हेलेन् इत्यस्याः अध्ययनं चलदासीत्, तदैव तस्याः जीवन्याः "मम जीवनस्य कथा" इति पुस्तकं प्रकाशितम् अभवत् ।
1386	१९०२ तमे वर्षे रिच्मण्ड् सिविल्-वर्यः फ्रण्ट् क्राल्(Front Crawl) प्रकारः पाश्चिमात्य राष्ट्रेभ्यः प्रदर्शितवान् ।
1387	१९०२ तमे वर्षे सः बोरसद-ग्रामं गत्वा कार्यम् अकरोत् ।
1388	१९०२ तमे संवत्सरे उभयोः प्रदेशयोः मिलित्वा शासनम् आसीत् ।
1389	१९०२ संवत्सरे जुलै ४ दिनाङ्के सः यथापूर्वं शिष्यान् पाठान् बोधितवान् ।
1390	१९०३तमे वर्षे अक्टोबर् मासस्य २२तमे दिनाङ्के गुजरातराज्यस्य आनन्दग्रामे त्रिभुवनदासस्य जन्म अभवत् ।
1391	१९०३ तमे संवत्सरे इङ्ग्लण्डदेशस्य प्रसिद्धाय गणीतज्ञाय जि एच् हार्डि कृते एकं पत्रं लिखितवान् आसीत्।
1392	१९०३ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकं साधारणवर्षम् आसीत् । i घटनाः जनवरी-मार्च् एप्रिल्-जून् जुलै-सेप्टेम्बर् अक्टोबर्-डिसेम्बर् अज्ञाततिथीनां घटनाः :अस्मिन् वर्षे क्रिस्टियान् ऐक्मन् तथा फ्रेडरिक् हाप्किन्स् नामकौ "विटमिन्" इत्याख्यान् संशोधितवन्तौ ।
1393	१९०४ तमे वर्षे चतुर्दशवर्षणां वयसि केलर् 'रेड्क्लिफ्'-महाविद्यालयात् स्नातकपदवीं प्रापत् ।
1394	१९०४ तमे वर्षे जूनमासे २२दिनाङ्के अयोजितायाम् एतस्यां सभायाम् अधोलिखितनिर्णयाः अङ्गीकृताः ।
1395	१९०४ तमे वर्षे बि ए परीक्षां प्रथमस्थानेन उत्तीर्णः, भौतशास्त्रे स्वर्णपदकं प्राप्तवान् च ।
1396	१९०४ तमे वर्षे मेमासस्य १९ दिनाङ्के नौहिम्नगरे सः दिवङ्गतः ।
1397	१९०४ तमे वर्षे सञ्जाते भारतात् निर्गच्छ इत्येतस्मिन् आन्दोलने द्वावपि भाम् ऊढ्वा कारागृहं गतवन्तौ ।
1398	१९०५ अक्टोबर् १३ दिनाङ्के प्रातः कालः ।
1399	१९०५ तमवर्षपर्यन्तं वरङ्गल्, मेदक् इति मण्डलयोः मध्ये सम्मिलितम् आसीत् ।
1400	१९०५ तमवर्षस्य जून् मासस्य १२ दिनाङ्के गोपालकृष्णगोखले नेतृत्वे एतस्याः स्थापना अभवत्।
1401	१९०५ तमे वर्षे अलेक्जेंडर अद्रिनोव मास्कोनगरस्य प्रथमपौरशासनाधिकारिकः अभूत् ।
1402	१९०५ तमे वर्षे भारते बङ्गप्रदेशस्य आन्दोलनं चलदासीत् ।
1403	१९०५ तमे वर्षे भूकम्पः जातः तावत् पर्यन्तं मणिकर्णप्रदेशस्य जलराशितः आभरणानि प्राप्यन्ते स्म इति श्रूयते ।
1404	१९०५ तमे वर्षे मालदामण्डलं पुनः राजशाहीविभागे आगतम् एवञ्च स्वाधीनताप्राप्तिरवधिः(१९४७ क्रैस्ताब्दः) तस्मिनेव विभागे आसीत् ।
1405	१९०५ तमे वर्षे वङ्गभङ्गस्य विरोधाय आरब्धस्य आन्दोलनस्य सक्रियेषु सदस्येषु सोऽपि अन्यतमः ।
1406	१९०५ तमे वर्षे सः इन्डिया-हाउस् इत्येतत् तथा च द-इन्डियन्-सोश्योलोजिस्ट् इत्येतत् स्थापितवान्।
1407	१९०५ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकं साधारणवर्षम् आसीत् ।
1408	१९०५ तः सततं चत्वारि वर्षाणि अविरतशमेण १९०९ तमे वर्षे एतं ग्रन्थं देवनागरी लिप्यां लोकाय अर्पितवन्तः ।
1409	१९०५ समये वङ्गदेशविभाजनं पुरस्कृत्य प्रवृत्तेषु उद्यमेषु स्थानीयाः अतीवासक्त्या भागं गृहीतवन्तः ।
1410	१९०६ तमस्य ग्रीष्मान्ते सः टिहरीमण्डलं गतः ।
1411	१९०६ तमे वर्षे कोलकाता -नगरे कोंग्रेस-पक्ष स्य अखिलभारतीयम् अधिवेशनम् आसीत् ।
1412	१९०७ तमे वर्षे एल्.
1413	१९०७ तमे वर्षे तेन अत्युत्तमैः अङ्कैः स्नातकोत्तरपदवी प्राप्ता ।
1414	१९०७तमे वर्षे सः पुनः इङ्ग्लेण्ड्देशं गतवान् ।
1415	१९०७ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकं साधारणवर्षम् आसीत् ।
1416	१९०८ तमस्य वर्षस्य ‘मई’-मासस्य प्रथमे (१/५/१९०८) दिनाङ्के लाहोर -महानगरे तया भाषणं कृतं यत्, “प्रत्येकोऽपि भारतवासी देशं प्रति निष्ठायाः शपथं स्वीकुर्यात् ।
1417	१९०८ तमे वर्षे एतदर्थं महती प्रतिभटना कृता आसीत् ।
1418	१९०८ तमे वर्षे कलकत्ता विश्वविद्यालयतः गौरवडाक्टरेट् उपाधिः तेन प्राप्ता ।
1419	१९०८ तमे वर्षे जर्मनी -देशस्य स्टुट्गार्ट्-नगरे अन्ताराष्ट्रिय-समाजवादि-सम्मेलनम् आसीत् ।
1420	१९०८ तमे वर्षे विश्वसन्तरणसमितिः(Fédération Internationale de Natation (FINA)) निर्मितः ।
1421	१९०८ तमेशवीयवर्षे अधिकृतरूपेण अस्यै क्रीडायै स्थानं प्राप्तम् ।
1422	१९०८ तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकम् अधिवर्षम् आसीत् ।
1423	१९०८ मध्ये च द्वितीयं खण्डम्।
1424	१९०९ तमस्य वर्षस्य 'जनवरी'-मास्य एकादशे दिनाङ्के युववल्लभस्य पत्न्याः यदा मृत्युः अभूत्, तदा तस्य वयः चतुस्त्रिंशत् वर्षमासीत् ।
1425	१९०९ तमे वत्सरे मद्रास्नगरे विद्यमानायां प्रेसिडेन्सी-कलाशालायां साहाय्यकोपन्यासकः सन् अभीप्सितां वृत्तिम् आरभत ।
1426	१९०९ तमे वर्षे मेट्रिक्यूलेशन-परीक्षायां मेघनादः आवङ्गप्रदेशं प्रप्रथमस्थाने उत्तीर्णः अभवत् ।
1427	१९१०, १९४० वर्षयोः मण्डलकेन्द्रम् आदिलाबादः, आसिफाबादं पुनः अदिलाबादं प्रति परिवर्त्यमानम् आसीत् ।
1428	१९१०) अयं राबर्ट् कोख् (Robert koch) ब्याक्टीरियाविज्ञानस्य पितामहः ।
1429	१९१० तमे वर्षे क्रिस्टलराजभवने बालिकाः बालचमूवस्त्रेण विराजन्ते स्म ।
1430	१९१० तमे वर्षे पदवीधरः सञ्जातः ।
1431	१९१०तमे वर्षे प्रथमं अल्जीरिया गतवान् पश्चात् एकन्तवासस्य कारणेण किञ्चित् अन्यस्थानं शोधितवान् लामार्तनिक् इति द्वीपं गत्वा महात्मा बुद्धः इव तपः आचरितुम् आरब्धवान् ।
1432	१९१० तमे वर्षे मद्रास् सर्वकारीये कार्यालये ज्येष्ठभाषान्तरकाररूपेण नियुक्तः जातः ।
1433	१९१० तमे वर्षे मधुरैमण्डलस्य तिरुनेल्वेलीमण्डलस्य च भागान् स्वीकृत्य रामनाथपुरमण्डलं निर्मितम् ।
1434	१९१० तमे वर्षे मेमासस्य २७ तमे दिनाङ्के इहलोकम् अत्यजत् ।
1435	१९११) अयं सर् फ्रान्सिस् गाल्ट्न् (Sir Francis Galton) सुसन्ततेः संशोधकः ।
1436	१९११ तमे वर्षे औस्त्रियदेशस्य वियेननगरे निधनं गतः।
1437	१९११ तमे वर्षे चम्पायपरिसरे पाठशाला निर्मिता इति विशेषः ।
1438	१९११ तमे वर्षे ढाका-विश्वविद्यलयान्तर्गततया ढाका-महाविद्यालात् भौतिक - रसायन - विज्ञान -गणित-जर्मनभाषा -दिविषयैः सह इण्टरमीडिएड्-परीक्षा प्रथमश्रेण्या मेघनादेन उत्तीर्णा ।
1439	१९११ तमे वर्षे लाहोर्-विश्वविद्यालयः पदवीं प्राप्य अग्रिमाध्ययनार्थं ब्रिटन्-देशम् अगच्छत् ।
1440	१९११ तमे वर्षे सः 'कम्पेनियन् आफ् दि इण्डियन् एम्पैर्' जातः ।
1441	१९११ वर्षे प्रवृत्तस्य बङ्गालीसाहित्यसम्मेलनस्य अध्यक्षः अपि आसीत् ।
1442	१९१२ तमे वर्षे इन्दुलाल इत्ययम् एल.
1443	१९१२ तमे वर्षे पश्चिमवङ्गस्य विभजनस्य कारणतः बिहारराज्यं पुनः अस्तित्वं प्राप्नोत् ।
1444	१९१२ तमे संवत्सरे जूरिच् पालिटेक्निक् विद्यालये सहप्राध्यापकत्वेन कार्यं कृतवान् ।
1445	१९१३ तमे वर्षे अफ्रीका -देशात् पुनरागत्य महात्मना कोचरब-आश्रमस्य स्थापना कृताऽऽसीत् ।
1446	१९१३ तमे वर्षे इण्टर् मीडियेट् परीक्षायाम् उत्तीर्णः जातः ।
1447	१९१३ तमे वर्षे एव 'ज्होन मार्ली' इत्यनेन लिखितस्य 'ओन कोम्प्रोमाईज' इत्यस्य पुस्तकस्य अनुवादं सः अकरोत् ।
1448	१९१३ तमे वर्षे मेघनादः गणितविषयम् अधिकृत्य बी.
1449	१९१३ तमे वर्षे यदा सः न्यायशास्त्राध्यननं कुर्वन् आसीत्, तदा सः मुम्बई -महानगरस्य पुस्तकप्रकाशनसंस्थायां कार्यम् (Job) अपि कुर्वन् आसीत् ।
1450	१९१३ तमे वर्षे रशियादेशे आर्थिकक्षेत्रे क्रान्तिः अभवत् ।
1451	१९१३ तमे वर्षे सः 'इण्डियन् साइंस कॉङ्ग्रेस् एसोशिएशन्'-संस्थायाः स्थापनायां महत्त्वपूर्णं योगदानम् अकरोत् ।
1452	१९१४ तमे वर्षे कमलाबाय्या सह विवाहः जातः ।
1453	१९१४ तः १९४३तमवर्षपर्यन्तं विविधानि उन्नतस्थानानि अलङ्कृत्य निवृत्तः अभवत् ।
1454	१९१४ तः १९९५) अयं जोनास् एड्वर्ड् साक् (Jonas Edward Salk) "पोलियो”–रोगस्य औषधस्य संशोधकः ।
1455	१९१५) अयं पाल् एर्लख् (Paul Ehrlich) रासायनिकचिकित्सायां तज्ञः ।
1456	१९१५ तमे वर्षे आनिबेसेण्ट्-वर्यया आरब्धं हों रूल् लीग् सङ्ग्रामं दादाभाई नवरोजिवर्यः प्रोत्साहितवान् ।
1457	१९१५ तमे वर्षे कलकत्तानगरे विज्ञान-महाविद्यालये प्राध्यापकः अभवत् ।
1458	१९१५ तमे वर्षे कोलकतायां यत्र काङ्ग्रेस् अधिवेशनम् अभवत् तत्र एषः स्वयंसेवकः भूत्वा कार्यं कृतवान् ।
1459	१९१५ तमे वर्षे कोलकाता-विश्वविद्यालयात् गणितविषयम् अधिकृत्य एम् एस् सी इत्येषः उपाधिः अर्जितः मेघनादेन ।
1460	१९१५ तमे वर्षे गुजरातसभाद्वारा सञ्चालितायां मुम्बई-प्रेसिडन्सी-राजनैतिकसभायां लोहपुरुषः भागम् अवहत् ।
1461	१९१५ तमे वर्षे महात्मा कोलकाता -नगरं समागतः ।
1462	१९१५ वर्षाभ्यन्तरे गुणाणूनां स्वरूपस्य विषये कश्चन निर्णयः कर्तुं शक्यः अभवत् तैः थामस् हण्ट् मार्गन् तथा तस्य त्रिभिः शिष्यैः च ।
1463	१९१६ तमे वर्षे गिजुभाई दक्षिणामूर्तेः यत् आजीवनसभ्यपदं प्रापत्, तत् १९३६ तमे वर्षे पूर्णम् अभवत् ।
1464	१९१६ तमे वर्षे न्यायपक्षस्य(जस्टिस् पार्टी) स्थापना अभूत् ।
1465	१९१६ तमे वर्षे मेमासस्य ३ दिनाङ्कतः १९१७ तमस्य वर्षस्य एप्रिल्मासपर्यन्तं ठाकूरः जपान्-युनैटेड् स्टेट्स्-देशेषु भाषणम् अकरोत् ।
1466	१९१६ तमे वर्षे लखनऊ -महानगरे कॉङ्ग्रेस्-पक्षस्य राष्ट्रियाधिवेशनम् आसीत् ।
1467	१९१६ तमे वर्षे स्मित् नामकः भूविज्ञानी ता: शिला: “पेनिन्सुलार् नैस्” इति आहूतवान् ।
1468	१९१७ तमवर्षपर्यन्तं पट्नाविश्वविद्यालयस्य प्रतिष्ठायुतं स्थानम् आसीत् ।
1469	१९१७ तमे वर्षे एव लोहपुरुषः गुजरातसभायाः अध्यक्षः अभूत् ।
1470	१९१७ तमे वर्षे जवाहरलालनेहरुमहोदयस्य प्रथमा पुत्री सञ्जाता ।
1471	१९१७ तमे वर्षे जाते रशियन्-क्रान्तेः अनन्तरम् अयं प्रदेशः कझक् सोवियत् सोशियलिस्त् रिपब्लिक् नाम्ना यु एस् एस् आर्-भागत्वेन परिगणितः ।
1472	१९१७ तमे वर्षे जून्मासस्य ३१तमे दिनाङ्के मरणं प्राप्तवान् ।
1473	१९१७ तमे वर्षे बकरी ईद् इत्यस्य अवसरे शाहाबाद-स्थलस्य ग्रामेषु हिन्दु यवनयोः साम्प्रदायिकहिंसा अभूत् ।
1474	१९१७ तमे वर्षे बिहार -राज्ये चम्पारन-आन्दोलनम् अभवत् ।
1475	१९१७तमे वर्षे ब्रिटेन्-देशस्य 'केम्ब्रिज् जीसस् विद्यालयतः' सस्यशास्त्रे 'फ़्रान्क् स्मार्ट्' पदकेन सह विज्ञानपदवीं प्राप्तवान् ।
1476	१९१७ तमे वर्षे भारतीयरक्षा -अधिनियमेन स्थापितम् एतत् ।
1477	१९१७ तमे वर्षे लोहपुरुषः निर्विरोधम् (unopposed) अहमदाबाद -महानगरस्य दरियापुर-'म्युनिसिपल्-बोर्ड्' इत्यस्य सदस्यः अभूत् ।
1478	१९१७ तमे वर्षे सा Alabama Women's Hall of Fame इत्स्याः संस्थायाः सदस्या अभवत् ।
1479	१९१७तमे वर्षे होम् रूल् आन्दोलनकाले बाल गङ्गाधर तिलक एवं एनी बसेन्ट् इत्युभाभ्याम् द्वयोः संस्थयोः एकैव ध्वजः निर्मितः ।
1480	१९१७ पर्यन्तम् सः अत्रैव अवसत् १९२० तमे वर्षे स्विट्झर्ल्याण्ड्देशः “यस्य कस्यापि देशस्योपरि सेनाकार्याचरणे भागं न वहति” इति निबन्धनापूर्वकं जीनीवास्थिते ‘लीग् आफ नेशनस्” सङ्घटने प्रवेशं स्व्यकरोत् ।
1481	१९१८तमे वर्षे महायुद्धः समाप्तः ।
1482	१९१८ तमे वर्षे मैसूरु कब्बिण यन्त्रागारं स्थापितम् ।
1483	१९१८ तमे वर्षे सः 'बी.
1484	१९१८ तमे वर्षे होम् रूल् आन्दोलनस्य प्रतिनिधित्वेन सा लण्डन -महानगरम् अगच्छत् ।
1485	१९१९ तमवर्षे कविः एषःबेसेण्टथियोसफिकलमहाविद्यालयस्य प्राचार्यस्य आह्वानेन आन्ध्रप्रदेशस्य चित्तुरुजनपदस्य मदनपल्लीम् आगतवान् आसीत् ।
1486	१९१९ तमस्य वैशाख-मासस्य शुक्लपक्षस्य पौर्णिमा-तिथिः आसीत् ।
1487	१९१९तमे वत्सरे देशे एकं विषादकरी घटना प्रवृत्ता ।
1488	१९१९ तमे वर्षे अप्रैल-मासस्य त्रयोदशे दिनाङ्के जलियांवाला उद्याने सर्वे नगरवासिनः आगतवन्तः ।
1489	१९१९ तमे वर्षे एप्रिलमासस्य त्रयोदशदिनाङ्के अमृतसरनगरस्थे जलियन्-वालाबाग् स्थाने अत्यन्तं विषादकरी घटना प्रवृत्ता ।
1490	१९१९ तमे वर्षे गुरुरावः सङ्गीतस्य गभीरं ज्ञानं प्राप्तुं सुप्रसिद्धस्य ग्वालियर्-घरानातज्ञस्य पण्डितस्य रामकृष्ण बुवा वझे वर्यस्य समीपं बेळगावनगरं प्रति अगच्छत् ।
1491	१९१९ तमे वर्षे जवाहरलालनेहरुः बार एटला पदवीं प्राप्य अलहाबादश्रेष्ठन्यायालये न्यायवादिवृत्तिम् आरभ्य अग्रे महात्मागान्धिनः प्रभावात् भारतीय- स्वातन्त्र्यान्दोलनम् प्रविष्टवान् ।
1492	१९१९ तमे वर्षे पञ्जाबराज्ये जलियावालाबाग इत्यस्य निर्ममहत्याकाण्डस्य विरोधं सरलादेवी अपि अकरोत् ।
1493	१९१९ तमे वर्षे ब्रिटिश्-सर्वकारेण भारतसर्वकार -अधिनयमस्य रचना कृता आसीत् ।
1494	१९१९ तमे वर्षे मेघनादः कोलकाता-विश्विद्यालयात् ‘प्रेमचन्द रायचन्द’-छात्रवृत्तिं, गुरुप्रसन्नपर्यटनस्य फैलोशिप् च प्रापत् ।
1495	१९१९ तमे वर्षे 'मैट्रिक'-परीक्षायां जयप्रकाशः प्रथमश्रेण्या उत्तीर्णः ।
1496	१९१९ तमे वर्षे सः मेट्रिक् इति परीक्षायाम् उत्तीर्णः अभवत् ।
1497	१९१९ तमे संवत्सरे विच्छेदनम् अपि प्राप्तवान् ।
1498	१९२० ओलम्पिक्-क्रीडोत्सवानन्तरं भारोत्तोलनक्रीडायां क्रीडालोः औन्नत्यस्य भारस्य च अनुसारेण विभागः करणीयः इति चिन्तना प्रारब्धा ।
1499	१९२० तमस्य वर्षस्य 'अक्तूबर'-मासस्य अष्टादशे (१८/१०/१९२०) दिनाङ्के गुजरातराज्यस्य कर्णावती -महानगरे महात्मना गुजरातविद्यापीठस्य स्थापना कृता ।
1500	१९२० तमस्य वर्षस्य 'अगस्त'-मासस्य प्रथमे दिनाङ्के असहयोगान्दोलनस्य घोषणा कृता ।
1501	१९२० तमात् वर्षात् एव सा समाजस्य अनेकेषु कार्येषु संलग्ना अभवत् ।
1502	१९२० तमे वर्षे अखिलभारतीय होम् रूल् लीग् इत्यस्य अध्यक्षरूपेण उद्घोषितः ।
1503	१९२० तमे वर्षे एस् आर् एफ् संस्थापितम् ।
1504	१९२० तमे वर्षे एं.
1505	१९२० तमे वर्षे तस्य प्रथमपुस्तकं केलवु सण्ण कथेगळु प्रकटितम् ।
1506	१९२० तमे वर्षे पुनः ओलम्पिक्-क्रीडोत्सवे भारोत्तोलनक्रीडा आसीत् ।
1507	१९२० तमे वर्षे महात्मा असहयोगान्दोलनस्य घोषणां कृतवान् आसीत् ।
1508	१९२० तमे वर्षे मेघनादस्य ‘तापीयावेशसिद्धान्तः’ लन्दन -महानगरस्य ‘फिलॉसॉफिकल मैगजीन’ मध्ये प्रकाशितः ।
1509	१९२० तमे वर्षे यदा महात्म गान्धीमहोदयस्य नेतृत्वे आन्दोलनानि चलन्ति आसन्, तदा सुभद्रा लक्ष्मणसिंहः इत्येतौ द्वौ स्वतन्त्रता-आन्दोलने जागरूकौ आस्ताम् ।
1510	१९२० तमे वर्षे श्री मोतीलालनेहरुः न्यायवादिवृत्तिं त्यक्त्वा स्वातन्त्र्यान्दोलने एव कार्यं कृतवान् ।
1511	१९२० तमे वर्षे सः 'एम.
1512	१९२० तमे संवत्सरे एनं विश्वविद्यालयं “केन्द्रीयविश्वविद्यालयः” इति भारतसर्वकारः उद्घोषितवान् ।
1513	१९२० पर्यन्तं तदान्दोलनम् आभारतं व्याप्तम् आसीत् ।
1514	१९२० पर्यन्तं यावत् तेन रसायनशास्त्रस्य सर्वासु शाखासु १०७ संशोधनपत्राणि प्रकाशितानि।
1515	१९,२० मासाभ्यान्तरं सङ्ग्रामः प्रचलन् एव आसीत् ।
1516	१९२० समये आन्ध्ररत्नं दुग्गिरालगोपलकृष्णस्य अध्वर्यवे “रामदण्डु” इत्याख्यया संस्थया चीराल, पेराल उद्यमः कृतः ।
1517	१९२१ तमस्य वर्षस्य 'फरवरी'-मासस्य द्वादशे () दिनाङ्के ड्युक् ऑव् कोनाहट् इत्यस्य हस्ताभ्यां संसद्भवस्य शीलान्यासः अभवत् ।
1518	१९२१ तमस्य वर्षस्य 'फरवरी'-मासस्य पञ्चमे दिनाङ्के 'चोराचौरी'-काण्डे जाते सति द्वादशे दिनाङ्के महात्मा आन्दोलनम् अस्थगयत् ।
1519	१९२१ तमे वर्षे एतस्याः राज्यसभायाः अस्तित्वं समाजस्य सम्मुखम् आसीत् ।
1520	१९२१ तमे वर्षे कोलकाता-विश्वविद्यालयस्य उपकुलपतिः आशुतोष-महोदयः मेघनादाय एकं पत्रम् अलिखत् ।
1521	१९२१ तमे वर्षे तस्य भवनस्य नाम परिवर्त्य "हिरोशिमा प्रीफेक्ट्रल प्रोडक्ट्स् एक्झिबिशन् हॉल्" इति अभवत् ।
1522	१९२१ तमे वर्षे प्रप्रथमलोकसभायाः रचना अभवत् ।
1523	१९२१ तमे वर्षे प्राप्तजन्मा एषः प्रसिद्धस्य अमुलडैरी संस्थायाः संस्थापकः अस्ति ।
1524	१९२१ तमे संवत्सरे स्वपदत्यागाय त्यागपत्रं दत्तवान्।
1525	१९२१ वर्षे हिटलरः तस्य औपचारिक फ़्युररः वा नेता अनिर्वाचत्।
1526	१९२२ तमे आन्दोलनं स्थगितम् अभवत् ।
1527	१९२२ तमे वर्षे एतस्मै यल्लाप्रगडसुब्बरावाय तथा सैरस् फिस्काय च यः “नोबेल्” पुरस्कारः दातव्यः आसीत् सः पुरस्कारः अन्येभ्यः प्रदत्तः ।
1528	१९२२ तमे वर्षे कारागारगमनकाले महात्मा सरोजिनीम् अवदत्, “ भारतस्य भविष्यं तव हस्ते दत्त्वा गच्छन् अस्मि” इति ।
1529	१९२२ तमे वर्षे चन्दपुरस्य शालायाः त्रयोदशवर्षीयः आत्मारामः मातृभाषापरीक्षां विशेषयोग्यतया (distinction) सह उदतरत् ।
1530	१९२३) अयं विल्हेल्म् कार्नार्ड् रोण्ट्जेन् (Wilhelm Konrad Roentgen) (एक्स्-रे) वैद्यकीये क्षेत्रे क्ष-किरणक्रमस्य संशोधकः ।
1531	१९ २३ आसुरीं योनिमापन्ना मूढा जन्मनि जन्मनि।
1532	१९२३ तमस्य वर्षस्य 'मार्च'-मासस्य अष्टादशे दिनाङ्के महात्मनः कारावासस्य एकवर्षं जातमासीत् ।
1533	१९२३ तमात् वर्षतः प्राक् अयं द्वीपः इङ्ग्लेण्ड्-देशस्य स्वाधीने आसीत् ।
1534	१९२३ तमे वर्षे गोविन्दभवन-कार्यालयेन 'गीता प्रेस गोरखपुर' इत्यस्य प्रकाशनस्य स्थापना कृता ।
1535	१९२३तमे वर्षे जुलै मासस्य २२दिनाङ्के पञ्जाबरज्यस्य मध्यमवर्गस्य लघुकुटुम्बे अजायत ।
1536	१९२३ तमे वर्षे मैसूरुमहाराजमहाविद्यालये आङ्ल-उपन्यासकरूपेण प्रविष्टवान् ।
1537	१९२४ तमे वर्षे एतस्य प्रवेशद्वारस्य निर्माणं पूर्णम् अभवत् ।
1538	१९२४ तमे वर्षे एतस्य विध्युक्तरीत्या उद्घाटनम् अभवत्।
1539	१९२४ तमे वर्षे ‘द्युति-शास्त्र’-सम्बन्धिप्रबन्धेन रामन् 'रायल् सोसायिटी'संस्थायाः सदस्यः घोषितः अभवत् ।
1540	१९२४ तमे वर्षे प्रेमा नामिकां कन्नडाङ्ग्लपत्रिकाम् आरब्धवान्.
1541	१९२४ तमे वर्षे बरोडा नगरे प्रथमवारं खो खो क्रीडायाः नियमाः प्रारब्धाः ।
1542	१९२४ तमे वर्षे मद्रासगवर्नर् एतान् हरिणान् अत्रव्यं मृगालयं प्रति आनीत्वान् आसीत्न् ।
1543	१९२४ तमे वर्षे महात्मगान्धिनः अध्यक्षतायां काङ्ग्रेस अधिवेशने एकं कर्नाटकैकीकरणसम्मेलनम् अपि व्यवस्थापितम् अभवत् ।
1544	१९२४ तमे वर्षे यदा पुनः 'म्युनिसिपल्-बोर्ड' इत्यस्य निर्वाचनम् अभूत्, तदा लोहपुरुषः 'म्युनिसिपल्-बोर्ड' इत्यस्य अध्यक्षत्वेन पुनः चितः ।
1545	१९२५) अयम् एम्.
1546	१९२५ तमे वर्षे कानपुर -महानगरस्य कोङ्ग्रेस-पक्षस्य राष्ट्रिय-अधिवेशने सदस्यैः सा अध्यक्षत्वेन चिता ।
1547	१९२५ तमे वर्षे प्रचलितस्य कन्नडसाहित्यसम्मेलनस्य अध्यक्षपीठम् अलङकृतवान् ।
1548	१९२५ तमे वर्षे प्रयोगान् कृत्वा रक्तस्य हिमोग्लोबिन् मध्ये विद्यमानः अयसः अंशः "हेमि”-समूहः एव आम्लजनकं जीवकोशान् प्रति प्रापयति इति ज्ञापितवान् ।
1549	१९२५तमे वर्षे प्रेसिडेन्सी महाविद्यालयं प्रविश्य भौतविज्ञानम् ऐच्छिकविषयत्वेन स्वीकृतवान् ।
1550	१९२५ तमे वर्षे भारतम् आगच्छत् ।
1551	१९२५ तमे वर्षे लासेञ्जलीस्मध्ये अन्ताराष्ट्रियकेन्द्रं संस्थापितम् ।
1552	१९२५ तमे वर्षे सः 'साइंस कॉङ्ग्रेस'-संस्थायाः गणित-भौतिक-विभागयोः अध्यक्षः अभवत् ।
1553	१९२५ मध्ये मिचिगन् विश्वविद्यालयतः सा बार्बोर् छात्रवृत्तिं प्राप्य शास्त्री उपाधिं प्राप्तवती ।
1554	१९२६) अयं लूथर् बर्ब्याङ्क् (Luther Burbank) नूतनस्य सस्यवंशस्य निर्मापकः ।
1555	१९२६ तमे वर्षे 'इण्डियन जर्नल आफ् फिसिक्स्' इति पत्रिकां प्रकटितवान् ।
1556	१९२६ तमे वर्षे 'बी एस् सी'-पदवीं, १९२८ तमे वर्षे च 'एम एस् सी'-पदवीं सः अलभत ।
1557	१९२६ तमे वर्षे मेमासस्य ३० तमे दिनाङ्के ठाकूरः इटलिदेशस्य नेपल्सम् अगच्छत् ।
1558	१९२६ तमे वर्षे सा फर्गुसन्-महाविद्यालयतः पदवीधरा जाता ।
1559	१९२६ तमे वर्षे स्नातकोत्तरपदवीं प्राप्तवती सा केरलराज्ये न्यायपदवीं प्राप्तवती प्रथमा महिला ।
1560	१९२७ तमस्य वर्षस्य आयव्ययवृतं (Budget) यदा मुम्बई-धारासभायां प्रस्थापितं सर्वकारेण, तदा तस्य विरोधः कृतः सर्वैः ।
1561	१९२७ तमस्य वर्षस्य 'जनवरी'-मासस्य अष्टादशे () दिनाङ्के संसद्भवनस्य उद्घाटनं तत्कालीनस्य गवर्नर् जनरल् लॉर्ड् इर्विन् इत्यस्य हस्ताभ्याम् अभवत् ।
1562	१९२७ तमस्य वर्षस्य नबम्बर-मासस्य ८ दिनाङ्के सर्वकारेण उद्घोषितं यत् – “भारतस्य स्थितेः अध्ययनार्थं सप्त समूहाः भारतम् आगमिष्यन्ति” इति ।
1563	1927 तमे वर्षे कर्णाटकम् आगत: महात्म गान्धि: नन्दिपर्वते वासम् अकरोत् ।
1564	१९२७ तमे वर्षे डॉ.
1565	१९२७ तमे वर्षे तदानीन्तनसिद्धगङ्गामठाधिपतेः सहवासः जातः ।
1566	१९२७ तमे वर्षे तदानीन्तनसिद्धगङ्गामठाधिपतेः सहवासः जातः।
1567	१९२७ तमे वर्षे द्वादशवर्षीयः श्रीज्ञानी केनचित् आत्मघातिरोगेण ग्रस्तः अभवत् ।
1568	१९२७ तमे वर्षे महात्मा गान्धिः विश्रान्तिं स्वीकर्तुं बेङ्गलुरुसमीपस्थं नन्दीपर्वतं आगतवान् आसीत्।
1569	१९२७ तमे वर्षे लालबहादुरशास्त्री ललितादेवीं परिणीतवान् ।
1570	१९२८ तमस्य वर्षस्य 'जून'-मासस्य द्वादशे दिनाङ्के समग्रे भारते “बारडोली-दिवस”स्य आचरणं भवतु इति घोषणा कृता ।
1571	१९२८ तमस्य वर्षस्य 'दिसम्बर'-मासस्य सप्तदशे (१७/१२/१९२८) दिनाङ्के भगत सिंह, राजगुरु इत्येताभ्याम् अग्निशस्त्रेण सॉन्डर्स् मृतः ।
1572	१९२८ तमस्य वर्षस्य नवम्बर-मासस्य १७ दिनाङ्के ’लाला लाजपत राय’ इत्याख्यः मस्तकपीडया स्वस्य प्राणान् त्यक्तवान् ।
1573	१९२८ तमस्य वर्षस्य फरवरी-मासस्य ३ दिनाङ्के सर्वे समूहाः मुम्बई-महानगरं प्राप्तवन्तः आसन् ।
1574	१९२८ तमे वर्षे एकेन हस्तेन भारोत्तोलनक्रीडाप्रकारः स्थगितः ।
1575	१९२८ तमे वर्षे कारागारे एव चेन्नम्म देहत्यागम् अकरोत् ।
1576	१९२८ तमे वर्षे कोलकतानगरे काङ्ग्रेस-अधिवेशनमभवत् ।
1577	१९२८ तमे वर्षे बागलकोटे इत्यत्र प्रवृत्तस्य कर्णाटकवृत्तपत्रकर्तॄणां प्रथमसम्मेलनस्य अध्यक्षः आसीत्।
1578	१९२८ तमे वर्षे लण्डन् -नगरस्य सैण्ट्-मेरीस्-वैद्यालयस्य प्रयोगालये प्रयोगनिरतः आसीत् ।
1579	१९२८ तमे वर्षे समायोजितायां हाकिक्रीडायां भारतीयगणेन सुवर्णपदकं प्राप्तम् ।
1580	१९२८ तमे वर्षे सरोजिनी अमेरिका -देशम् अगच्छत् ।
1581	१९२८ तमे वर्षे सा चटगांव-नगरस्य विद्यार्थिसम्मेलने अत्युग्रं भाषणम् अकरोत् ।
1582	१९२८ तमे वर्षे स्नातकोत्तरपदवीधरा जाता ।
1583	१९२९ तमस्य वर्षस्य 'अगस्त'-मासस्य त्रयोदेशे (१३) दिनाङ्के सः 'एम्.
1584	१९२९ तमे वर्षे कल्पना मेट्रिक् कक्षायाम् उत्तीर्णा अभवत् ।
1585	१९२९ तमे वर्षे केन्द्रशासनसभायाः समावेशः देहल्याम् आयोजितः ।
1586	१९२९ तमे वर्षे विदेशिवस्तुबहिष्कारस्य आन्दोलनस्य प्रचारार्थं महात्मा अनन्तपुरस्य एकां सभाम् अगच्छत् ।
1587	१९२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
1588	१९३० ई० वर्षे विहितनिर्णयानुसारं प्रतिचतुर्थवर्षेऽस्या-आयोजनं भवति ।
1589	१९३० तमवर्षस्य मई-मासस्य १ दिनाङ्के सर्वकारेण स्वस्य विशेषाधिकारम् उपयुज्य ’लाहोर कुतन्त्र केस् ऑर्डिनेन्स्’ इति नामकः अध्यादेशः सत्यापितः ।
1590	१९३० तमवर्षस्य मार्चप्रथमे दिनाङ्के पिहितम् ।
1591	१९३० तमवर्षात् मराठी साहित्य सम्मेलनम् आरब्धम् ।
1592	१९३० तमस्य वर्षस्य अक्टूबर-मासस्य ८ दिनाङ्के जनैः विरोधः कृतः ।
1593	१९३० तमस्य वर्षस्य अक्तूबर-मासे सः हार्विच्-नौकाशयात् जलयानेन होलेण्ड् -देशस्य "हूक् ओफ् होलेण्ड्" इति नामकं नौकाशयं गतः ।
1594	१९३० तमस्य वर्षस्य 'अप्रैल'-मासस्य अष्टादशे (१८/४/१९३०) दिनाङ्के सूर्यसेनः अन्यक्रान्तिकारिभिः सह मिलित्वा चटगांव-ग्रामस्य आङ्ग्लशस्त्रागारस्य उपरि आक्रमणम् अकरोत् ।
1595	१९३० तमस्य वर्षस्य 'जुलाई'-मासस्य एकत्रिंशत्तमे दिनाङ्के बाळ गङ्गाधर टिळक -महाभागस्य जयन्त्यवसरे पदयात्रायाः आयोजनम् आसीत् ।
1596	१९३० तमस्य वर्षस्य मई-मासस्य १२ तमे दिनाङ्के सर्वे अभियुक्ताः न्यायालयं प्राप्तवन्तः ।
1597	१९३० तमस्य वर्षस्य ‘मई’-मासस्य अष्टाविंशतितमे (२८/५/१९३०) दिनाङ्के भगवतीचरणस्य मृत्युः अभवत् ।
1598	१९३० तमस्य वर्षस्य ‘मई’-मासस्य त्रयोविंशतितमे (२३/५/१९३०) दिनाङ्के धरासणा-केन्द्रात् महात्मानम् आङ्ग्लाः कारागारं प्रैषयन् ।
1599	१९३० तमात् वर्षात् पूर्वम् ओडिष्षाराज्यसीमायाम् इदं मण्डलम् आसीत् ।
1600	१९३० तमे वर्षे अमेरिकादेशस्य पौरत्वं प्राप्नोत् च ।
1601	१९३० तमे वर्षे एषः ओट्टो हेन्रिक् वार्बर्ग् "डिहैड्रोजिनेषन्” प्रतिक्रियाणां विषये संशोधनम् आरब्धवान् ।
1602	१९३० तमे वर्षे जाते 'सविनय-कायदेभङ्ग-आन्दोलने' अत्रस्थाः जनाः सोत्साहेन भागम् ऊढवन्तः ।
1603	१९३० तमे वर्षे तया ’मुकुल’ नामकः काव्यसङ्ग्रहः रचितः आसीत् ।
1604	१९३० तमे वर्षे बटर्-फ्लै इति सन्तरणप्रकारः आरब्धः ।
1605	१९३० तमे वर्षे बर्लिन् नगरे भारतदेशस्य राष्ट्रगीतस्य कर्ता श्री रवीन्द्रनाथ ठागूरमहोदयः विश्वकविः इति प्रसिध्दः ।
1606	१९३० तमे वर्षे महात्मना आभारते सविनयनियमभङ्गान्दोलनम् उद्घोषितम् आसीत् ।
1607	१९३० तमे वर्षे यदा महात्मा लवणसत्याग्रहं प्रारभत, तदा सरोजिनी तस्य साहाय्यम् अकरोत् ।
1608	१९३० तमे वर्षे शिरोडे इत्यस्मिन् स्थाने सत्याग्रहः जातः ।
1609	१९३० तमे वर्षे सः इङ्गलैण्ड-देशम् अगच्छत् ।
1610	१९३० तमे संवत्सरे जनेवरि मासस्य २१,२३,२९ तथा फेब्बर्वरि मासस्य १९ तमे दिनेषु पूरितवन्तः।
1611	१९३० तः १९४२ पर्यन्तं सा महाराष्ट्रराज्यस्य मुख्येषु कारागारेषु वासं कृतवती आसीत् ।
1612	१९३० मध्ये गान्धिमहात्मनः लवणसत्याग्रहसमये सः स्वातंत्र्यसंग्रामाय आत्मानं समर्पितवान् ।
1613	१९३० वर्षाभ्यन्तरे अयम् एड्वर्ड् क्याल्विन् केण्डल् "कारेक्ट्”भागेन उत्पाद्यमानानि २८ वस्तूनि प्रयोगाणां द्वारा पृथक् अकरोत् ।
1614	१९३१ तमस्य वर्षस्य 'अगस्त'-मासस्य पञ्चविंशतितमे दिनाङ्के शिमला -नगरे सम्मेलनमभूत् ।
1615	१९३१ तमस्य वर्षस्य 'फरवरी'-मासस्य सप्तविंशतितमे (२७/२/१९३१) दिनाङ्के इलाहाबाद -महानगरस्य आल्फ्रेड्-उद्याने आङ्ग्ल-आरक्षकैः सह युद्धं कुर्वन् चन्द्रशेखरः वीरगतिं प्रापत् ।
1616	१९३१ तमस्य वर्षस्य मार्च-मासस्य ४ दिनाङ्के महात्मागान्धी, लॉर्ड् इरविन् इत्याख्ययोः सन्धिः अभवत् ।
1617	१९३१ तमस्य वर्षस्य 'मार्च'-मासस्य त्रयोदशे (२३/३/१९३१) दिनाङ्के यदा भगत सिंह इत्यस्य हननं कृतम् आङ्ग्लैः, तदा सर्वैः मित्रैः "क्रान्तिकारिभिः मिलित्वा देशस्वतन्त्रतायाः कार्यं कर्तव्यम्" इति निश्चितम् ।
1618	१९३१ तमे वर्षॆ आन्ध्रविश्वविद्यालयस्य उपकुलपतित्वेन चित: राधाकृष्णन् पञ्चवर्षाणि यावत् स्वसेवावधौ आत्मानम् उत्तमप्रगतिनिष्ठः इति निरूपयन् तस्य विश्वविद्यालयस्य परिवर्तने प्रधानपात्रम् अवहत्।
1619	१९३१ तमे वर्षे अस्याः आरम्भः अभवत् ।
1620	१९३१ तमे वर्षे इलाहाबाद-विश्वविद्यालात् प्रप्रथमश्रेण्या उत्तीर्णः आत्मारामः विश्वविद्यालये प्रप्रथमः आसीत् ।
1621	१९३१ तमे वर्षे उन्नतश्रेण्याम् "एम् एस्सि” पदवीं प्राप्नोत् ।
1622	१९३१तमे वर्षे कारवारनगरे प्रचलिते सप्तदशे कन्नडसाहित्यसम्मेलने अध्यक्षपीठम् अलङ्कृतवान् आसीत् ।
1623	१९३१ तमे वर्षे भारतद्वारस्य निर्माणं पूर्णम् अभवत् ।
1624	१९३१ तमे वर्षे मार्चमासस्य २४ दिनाङ्के तेषां त्रयाणां कण्ठपाशदण्डः अनुष्ठेयः इति निर्णयः अभवत् ।
1625	१९३२) एषः सर् रोनाल्ड् रास् (Sir Ronald Ross) मलेरियासंशोधकः ।
1626	१९३२ तमस्य वर्षस्य 'नवम्बर'-मासस्य प्रथमे दिनाङ्के मातुः, १९३३ तमस्य वर्षस्य 'अक्तूबर'-मासस्य विंशतितमे दिनाङ्के ज्येष्ठभ्रातुः वीरविठ्ठलस्य देहान्तः अभूत् ।
1627	१९३२ तमस्य वर्षस्य ‘मई’-मासे सर्वकारेण महात्मा मुक्तः कृतः ।
1628	१९३२ तमस्य वर्षस्य 'सितम्बर'-मासस्य चतुर्विंशतितमे (२४/९/१९३२) दिनाङ्के रात्रौ 'भारतीयगणतन्त्रसेना' इत्यस्याः संस्थायाः क्रान्तिकारिणः आङ्ग्लारक्षाणाम् उपरि आक्रमणम् अकुर्वन् ।
1629	१९३२ तमे वर्षे तेह्रान्देशे मज्लिस्सदस्यैः सह ठाकूरः १९२७ तमे वर्षे जुलै १४ दिनाङ्के अनुयायिभ्यां सह ठाकूरः आग्नेय-एशियां प्रति मासचतुष्टयस्य प्रवासम् अकरोत् ।
1630	१९३२ तमे वर्षे महात्मना उद्घोषिते सविनयनियमभङ्गस्य आन्दोलने मीरा अपि सक्रियक्रान्तिकारिणी आसीत् ।
1631	१९३२ तमे वर्षे सा महिलानां स्थित्योल्लेखाय ‘चाँद’-नामिकायाः पत्रिकायाः सम्पादनं करोति स्म ।
1632	१९३३ तमे वर्षे आभारते अहिंसकान्दोलनस्य वातावरणम् आसीत् ।
1633	१९३३ तमे वर्षे जयप्रकाशः कारागारात् मुक्तः अभूत् ।
1634	१९३३ तमे वर्षे प्यारासिंहः लॉस् ऐंजिल्स् अगच्छत् ।
1635	१९३३ तमे संवत्सरे अडाल्फ् हिट्लर स्वशासनकाले अस्य गृहादिकं स्वायत्तीकृतवान् ।
1636	१९३३ वर्षे नौकाकेन्द्रं निर्मितम् ।
1637	१९३४तमेवर्षे कारागारात् विमोचस्य पश्चात् गफार् खान् सहोदरेण सह वर्धानगरे अवसत् ।
1638	१९३४ तमे वर्षे गान्धी-विचारप्रसारार्थं मीरा विदेशयात्रायै न्यर्गच्छत् ।
1639	१९३४ तमे वर्षे जनवरीमासस्य १५ दिनाङ्के बिहारराज्ये सञ्जातः महान् भूकम्पः दलितानाम् उपरि कृतस्य दुश्शासनस्य दैवदत्तं फलम् इत्येतत् गान्धेः वचनं ठाकूरः दृढम् अखण्डयत् ।
1640	१९३४ तमे वर्षे भारतस्य बिहारराज्ये विनाशकारी भूकम्पः अभवत् ।
1641	१९३४ तमे वर्षे मोहनलाल पुनरेकवारं कारागारं प्रेषितः ।
1642	१९३४ तमे वर्षे होमी भाभा पी.
1643	१९३५ तमे वर्षे अहमदाबाद -नगरे गुजरात कॉलेज् प्रविश्य वर्षद्वयं तत्र अधीत्य विदेशं गतवान् ।
1644	१९३५ तमे वर्षे एजुकेशन् सोसैटि इत्यस्य रचना जाता ।
1645	१९३५ तमे वर्षे ऑस्ट्रेलिया-देशस्य राइडर् नामकः गणः क्रिकेट्-क्रीडायै भारतम् आगतः ।
1646	१९३५ तमे वर्षे ओरिस्साराज्यम् इतः पृथक् कृतम् ।
1647	१९३५ तमे वर्षे प्यारासिंहः भौतिकशास्त्रे विशेषयोग्यतया (Distinction) सह सः स्नातकोत्तीर्णः अभवत् ।
1648	१९३५ तमे वर्षे वैज्ञानिकज्ञानस्य प्रसाराय डॉ.
1649	१९३६ तमस्य वर्षस्य 'अगस्त'-मासस्य षोडशे (१६/८/१९३६) दिनाङ्के भीखाईजी कामा देहत्यागम् अकरोत् ।
1650	१९३६ तमे वर्षे अखिलभारतकाङ्ग्रेससंस्थायाः नेहरुः एव अध्यक्षः अभवत् ।
1651	१९३६ तमे वर्षे ओलम्पिक् इत्यस्य विज्ञापनम् अभवत् ।
1652	१९३६ तमे वर्षे जून् मासे अष्टमे दिनाङ्के आल् इण्डिया रेडियो (AIR: १९५६ तः आकाशवाणी इति अपि निर्दिशन्ति ) इति नामान्तरं प्राप्तम् ।
1653	१९३६ तमे वर्षे प्रवृत्ते निर्वाचने सप्तराज्येषु काङ्ग्रेसबहुमतम् प्राप्य अधिकारं प्राप्नोत् ।
1654	१९३६ तमे वर्षे प्रान्तीयसभां प्रविष्टः एषः गृहसचिवरुपेण उत्तमं कार्यं कृतवान् ।
1655	१९३६ तमे वर्षे भौतिकशास्त्राधिस्नातकोपाधिं सः अलभत ।
1656	१९३६ तमे वर्षे माता श्रीमती कमलानेहरुः अनारोग्याt दिवङ्गता अभवत् ।
1657	१९३६ तमे वर्षे योगानन्दः कलकत्तायां यदा आसीत् तदा युक्तेश्वरः पुर्यां पञ्चत्वं प्राप्नोत् ।
1658	१९३६ वर्षेभ्यः इयं प्रथा वर्तमाना अस्ति ।
1659	१९३७ तमे वर्षे इङ्ग्लेण्ड्-देशस्य केम्ब्रिज्-नगरे सेन्ट् जॉन् कॉलेज् प्रविष्टः ।
1660	१९३७ तमे वर्षे डॉ.
1661	१९३७ तमे वर्षे बाळासाहेबखेरः काङ्ग्रेस्पक्षस्य मन्त्री अभवत् ।
1662	१९३७ तमे वर्षे महात्मनः आङ्ग्लसर्वकारेण सह राजनैतिकसन्धिः अभवत् ।
1663	१९३७ तमे वर्षे मोहनलाल भारतीयसाहित्यसङ्घ इत्यस्य स्थापनाम् अकरोत् ।
1664	१९३७ तः १९३९ पर्यन्तं सः तस्याः संस्थायाः सभापतिः आसीत् ।
1665	१९३७ न्यायपक्षस्य मद्रासप्रेसिडेन्सी-प्रथमसाधारणनिर्वाचने भारतीयकांग्रेसपक्षेण( सि राजगोपालाचारि महोदयस्य नेतृत्वे) पराजयः अभवत् ।
1666	१९३८ तमे वर्षे ‘कयाफजी (बगदाद) नाम्नि स्थाने खननावसरे केचन पाषाणखण्डा ईदृशा उपलब्धा येषु ५००० वर्षेभ्यः पूवतना मल्ल क्रीडा-सम्बद्धा आलेखा अङ्कनानि चाङ्कितान्यासन् ।
1667	१९३८ तमे वर्षे भारतीयराष्ट्रियकॉङ्ग्रेस-दलस्य कस्याँञ्चित् सभायां सुभाषचन्द्रस्य भाषणे समाप्ते सति डॉ मेघनादः तं पृष्टवान् ।
1668	१९३८ तमे वर्षे शिकागो-विश्वविद्यालये ब्रह्माण्डकिरणविषयाधारिते अन्ताराष्ट्रियपरिसंवादसम्मेलने डॉ.
1669	१९३८ तमे वर्षे सिरिपूर्, कागजनगरप्रान्ते कर्गदपरिश्रमाः स्थापिताः ।
1670	१९३८ तमे वर्षे सः काङ्ग्रेसपक्षस्य अध्यक्षः अभवत् ।
1671	१९३९ तमे वर्षे अयं प्रदेशः प्राणिवीक्षणालयः जातः १९८२ तमे वर्षे राष्ट्रियोद्यानत्वेन परिगणितम् ।
1672	१९३९ तमे वर्षे तेषां चतुर्णां काव्यसङ्ग्रहाणां सङ्कलनं कृत्वा बृहदाकारकः 'यामा'-इत्याख्यः ग्रन्थः प्रकाशितः अभवत् ।
1673	१९३९ तमे वर्षे द्वितीयविश्वयुद्धस्य आरम्भः अभूत् ।
1674	१९३९ तमे वर्षे प्रचलिते विज्ञानिनां सम्मेलने "ग्लैकोजन्” नामकं पिष्टं प्रथमवारं परीक्षाप्रनाले सङ्गृह्य प्रदर्शयताम् ।
1675	१९३९ तमे वर्षे बनारस्-विश्वविद्यालयस्य कुलपतित्वेन चित: अभवत् ।
1676	१९३९ तः १९७४ वर्षपर्यन्तं फखरुद्दीन अली अहमद कोङ्ग्रेस्-पक्षसञ्चालितस्य सर्वकारस्य विभिन्नविभागानां मन्त्रिपदं व्यभूषयत् ।
1677	१९३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
1678	१९४० तमवर्षस्य अनन्तरं "सार्वजनिक–आरोग्यविद्यालयमिषिगन् (मिषिगन् स्कूल् आफ् पब्लिक् हेल्त्) तथा वैद्यकीयविद्यालय–पिट्स्बर्ग (पिट्स्बर्ग् स्कूल् आफ् मेडिसिन्) इत्यत्र च शिक्षकरूपेण कार्यम् अकरोत् ।
1679	१९४०तमवर्षस्य मे-जूनमासयोः स्विस् वायुसेना मित्रपक्षस्य तथा आक्सिस्देशस्य युध्दविमानैः साकं युध्दं कृत्वा, ११ लुप्टवाटिविमानानि अनाशयत् ।
1680	१९४० तमस्य दशकस्य अन्ते रविशङ्करस्य “कमला शास्त्री” इत्याख्यया नर्तक्या सह प्रेमसम्बन्धः आसीत् ।
1681	१९४० तमस्य वर्षस्य अन्ते भारतीयानाम् आग्रहेण जयप्रकाशः कारागारात् विमुक्तः ।
1682	१९४० तमस्य वर्षस्य 'मार्च'-मासस्य षोडशे (१६) दिनाङ्के ‘हरिजन’-मासिके महात्मा जयप्रकाशस्य कारावासविषये स्वप्रतिक्रियाम् अलिखत्, “जयप्रकाशं कारागारे प्रेषयित्वा सर्वकारेण स्वस्मै महती विपदा जनिता अस्ति ।
1683	१९४० तमे वर्षे एफ्.
1684	१९४० तमे वर्षे केम्ब्रिड्ज्–विश्वविद्यालयतः "डाक्टरेट्”–पदवीं प्राप्नोत् ।
1685	१९४० तमे वर्षे डॉ मेघनादः डॉ शान्तिस्वरूप स्य अध्यक्षतायां भारतसर्वकारस्य 'कौंसिल ऑफ् साइंटिफिक एण्ड् इंडस्ट्रियल् रिसर्च'-संस्थायां सदस्यः अभवत् ।
1686	१९४० तमे वर्षे प्रारम्भिकदिनेषु इन्दिरा श्वासकोशरोगपीडिता भूत्वा तस्य निवारणार्थं स्विट्सर्लण्ड्देशे गृहे अवसत् ।
1687	१९४० तमे वर्षे युद्धसम्बद्धप्रस्तावस्य विरोधं कृत्वा महात्मा कोङ्ग्रेस-पक्षात् भिन्नः जातः आसीत् ।
1688	१९४० तमे वर्षे सा ‘इण्डन् कॉम्युनिस्ट्’-पक्षस्य सदस्या अभवत् ।
1689	१९४० तः १९९० पर्यन्तं तेन बहुषु चलनचित्रेषु अत्युत्तमः अभिनयः प्रदर्शितः ।
1690	१९४० तः ४७ पर्यन्तं नायकपात्रेषु, १९४२ तः १९९१ पर्यन्तं खलनायकपात्रेषु २००७ पर्यन्तं विभिन्नेषु साहायकपात्रेषु च तेन अनुपमः अभिनयः कृतः ।
1691	१९४१ तमे वर्षे आक्सफर्डतः.
1692	१९४१ तमे वर्षे भारतीयकृषिसंशोधनसंस्थायां (Indian Agriculture Research Institute) सह-आर्थिकसस्यशास्त्रज्ञरूपेण (Assistant Economical Botonist) कार्यम् आरब्धवान् ।
1693	१९४१ तमे वर्षे मित्राणां साहाय्येन 'वाणी’इति कन्नडचलनचित्रं निर्माय तत्र अभिनयं कृतवान् ।
1694	१९४१ तो राष्ट्रियेण स्तरेण प्रवर्तते ।
1695	१९४२ डिसंबर् मासे ९ दिनाङ्के जन्मप्राप्तवान् ।
1696	१९४२ तमस्य वर्षस्य 'अगस्त'-मासस्य नवमे दिनाङ्के आङ्ग्लाः महात्मा-सरदार इत्यादीन् नायकान् कारावासं प्रेषितवन्तः ।
1697	१९४२ तमस्य वर्षस्य 'अगस्त'-मासस्य पञ्चादशदिनाङ्कस्य प्रातःकाले सरोजिनी नायडु महादेवं दर्पणं पुरः दृष्टवती ।
1698	१९४२ तमस्य वर्षस्य अगस्त-मासे मुम्बई -महानगरे कॉङ्ग्रेस-पक्षस्य राष्ट्रियाधिवेशनम् आसीत् ।
1699	१९४२ तमस्य वर्षस्य 'अप्रैल'-मासस्य षड्विंशतितमे दिनाङ्के 'हरिजन' पत्रिकायां महात्मा अलिखत्, “भारतवर्षे विद्यमानानां ब्रिटिशजनानां कारणात् जपान -देशः भारतस्योपरि अपि आक्रमणं कर्तुं उद्युक्तः अस्ति ।
1700	१९४२तमे वर्षे अक्टोबर् ११ दिनाङ्के अमिताभ-हरिवंश-बच्चनस्य जननम् ।
1701	१९४२ तमे वर्षे इन्दिराप्रियदर्शिनी फारसीमतानुयायिनं देशभक्तं फिरोजगान्धिं परिणीतवती ।
1702	१९४२तमे वर्षे काशीहिन्दुविश्वविदियालयः अस्मै गौरवपूर्वकं डाक्टरेट् उपादिम् अयच्छात् ।
1703	१९४२ तमे वर्षे क्विट् इन्डिया आन्दोलने भागं गृहितवान् इत्यतः एतं बन्धयित्वा येरवडाकारागृहे स्थापितम् ।
1704	१९४२ तमे वर्षे तस्य पीरियॉडिक् वेरिएशन्स् ऑफ् कॉस्मिक् रेज़् इति लेखः प्रकटः अभवत् ।
1705	१९४२ तमे वर्षे तस्य प्रयासाः सफलाः अभूवन् ।
1706	१९४२ तमे वर्षे त्यजतु भारतम्-आन्दोलने सा अनेकानि आङ्ग्लविरोधीनि कार्याणि अकरोत् ।
1707	१९४२ तमे वर्षे पुनः भारते ‘भारतं त्यजत ’ आन्दोलनम् आरब्धम् ।
1708	१९४२ तमे वर्षे भारतदेशे “ भारतं त्यजत (चले जाव) आन्दोलनं प्रवृत्तम् आसीत् ।
1709	१९४२ तमे वर्षे महात्मना हिन्द छोडो आन्दोलनमारब्धम् ।
1710	१९४२ तमे वर्षे महात्मा गान्धिना प्रारम्भं कृतं ”भारतं त्यक्त्वा गच्छन्तु” आन्दोलने भागं गृहित्वा कारागृहवासम् अनुभूतवान्।
1711	१९४२ तमे वर्षे महात्मा ' भारत छोडो '-आन्दोलनस्य घोषणाम् अकरोत् ।
1712	१९४२ तमे वर्षे मार्च-मासे तयोः विवाहः हैन्दवरीत्या समभवत्.
1713	१९४२ तमे वर्षे यदा परिषदः नामपरिवर्तितं, तदा तस्य कार्यक्षेत्रस्य व्यापः अपि निर्धारतः आङ्ग्लसर्वकारेण ।
1714	१९४२ तमे वर्षे यदा विश्वयुद्धस्य प्रभावः एशिया-द्वीपे अपि अभवत्, तदा आङ्ग्लाः समितेः नाम परिवर्त्य परिषदः रचनाम् अकुर्वन् ।
1715	१९४२ तमे वर्षे श्रीफिरोजगान्धिः श्रीमती इन्दिरागान्धिः च “भारतं त्यजत” आन्दोलने कारागृहवासम् अनुभूतवन्तौ ।
1716	१९४२ तमे वर्षे सः देशार्थम् अभ्यासम् अत्यजत् खादी-वस्त्रम् अधरत् च ।
1717	१९४२ तमे संवत्सरे कृषिविज्ञाने "विद्यावारिधिः” (Ph.
1718	१९४२ तमे संवत्सरे तिरुवनन्तपुरात् प्राप्तः।
1719	१९४२ मध्ये मुंबयीमध्ये गोवालियाटक् इत्यत्र आगस्ट्मासस्य अष्टमे दिनाङ्के महात्मा गान्धिवर्यः आंग्लैः भारतभूमिः त्याज्या इति धिया 'त्यजतु भारतम्’ इति धोषणं प्रसारितवान् ।
1720	१९४३) अयं जार्ज् वाशिङ्ग्टन् कार्वर् (George Washington Carver) प्रसिद्धः कृषिविज्ञानी ।
1721	१९४३ तमे वर्षे आङ्ग्लसर्वकारपरतया रिसर्ववित्तकोशे अध्यक्षपदवीं अलङ्कृतवान् ।
1722	१९४३ तमे वर्षे जुलाई-मासे आजाद हिन्द फौज् इत्यस्य नेतृत्वं सुभाषचन्द्र बोस् इत्यनेन स्वीकृतम् ।
1723	१९४३ तमे वर्षे पुनः दामोदरनद्यां आप्लवे सञ्जाते सति सर्वकारः आप्लवनिवारणयोजनासमितेः अध्यक्षपदे डॉ मेघनादस्य नियुक्तिम् अकरोत् ।
1724	१९४३ तमे वर्षे मे मासस्य ८ दिनाङके दिवङगतः जातः ।
1725	१९४३ तमे वर्षे सः डी.
1726	१९४३ तमे संवत्सरे ’गय् हेन्रि फगेट्’इत्येषः अस्य रोगस्य प्रामिन्-नामकम् परिणामकारिणम् औषधं संशोधितवान् ।
1727	१९४४ तमवर्षस्य जूनमासस्य एकादशे दिनाङ्के दिवङ्गतः ।
1728	१९४४ तमस्य वर्षस्य माघ-मासस्य त्रयोदश्यां तिथौ अस्य मन्दिरस्य प्रतिष्ठा अभवत् ।
1729	१९४४ तमात् वर्षात् केन्द्रियकांच-एवं-सिरामिक-अनुसन्धानकेन्द्रस्य स्थापनायै आरब्धपरिश्रमा डॉ.
1730	१९४४ तमे वर्षे, १९४६ तमे वर्षे च क्रमेण मन्त्रित्वेन, अध्यक्षत्वेन च तस्यां संस्थायां कार्यरतः आसीत् ।
1731	१९४४ तमे वर्षे केन्द्रियकांच-एवं-सिरामिक-अनुसन्धानकेन्द्रस्य स्थापनायै निर्णयः अभवत् ।
1732	१९४४ तमे वर्षे जोहान्सबर्गनगरस्य इवेलिन् मेस्सिसुलु नाम कन्यां परिणीतवान् ।
1733	१९४४ तमे वर्षे प्रथमवारं ब्रिटिश्-सर्वकारेण इङ्ग्लेण्डदेशे एल्स्बरी(Aylesbury) प्रदेशे स्टोक्-माण्डिवो चिकित्सालये(Stoke Mandeville) कशेरुकक्षतिः केन्द्रं(Spinal Injuries Centre) स्थापितम् ।
1734	१९४४ तमे वर्षे बर्मादेशे नेताजी सेना आसीत् (किन्तु अग्रे तस्य गमनम् असफलम् अभवत्) ।
1735	१९४४ तमे वर्षे सः कारागारात् मुक्तः अभवत् ।
1736	१९४४ तमे संवत्सरे मेक्सिकोदेशस्य कृषिकेन्द्रे सस्यरोगशास्त्रज्ञत्वेन कार्यम् आरब्धवान् ।
1737	१९४५ तमस्य वर्षस्य अगस्त-मासस्य षष्ठे दिनाङ्के स्थानीयसमयानुसारं प्रातः (८:१५) सपादाष्टवादने अमेरिकासंयुक्तराज्यस्य वायुसेनया 'इलोना गे' इत्याख्यात् बी-२९ विमानात् 'लिटल बॉय' इत्याख्यः अणुविस्फोटकः हिरोशिमा-नगरस्योपरि क्षिप्तः ।
1738	१९४५ तमस्य वर्षस्य अगस्त-मासस्य षष्ठे दिनाङ्के हिरोशिमा, नागाशाकी इत्यतयोः नगरयोः अणुविस्फोटकप्रहारेण मृतानां जनानां स्मारकत्वेन एतस्य भवनस्य संरक्षणं कृतम् अस्ति ।
1739	"१९४५ तमस्य वर्षस्य 'अप्रैल'-मासस्य दशमे (१०/४/१९४५) दिनाङ्के महात्मनः साक्षात्कारम् अकरवम् ।
1740	१९४५ तमे वर्षे अमेरिका -देशेन जापान -देशस्य उपरि अणुविस्फोटः कृतः ।
1741	१९४५ तमे वर्षे डॉ.
1742	१९४५ तमे वर्षे ड्ब्ल्यु.
1743	१९४५ तमे वर्षे पुनः भारतस्य गणः इङ्ग्लेण्ड्-देशं गतः ।
1744	१९४५ तमे वर्षे प्रेमदासनामकः गुरुः एतस्य निर्माणं कृतवान् ।
1745	१९४५ तमे वर्षे संस्था आरब्धा ।
1746	१९४५तः १९८०कले गीतवान् ।
1747	१९४६ तमे वर्षे 'इटालियन् रिपुब्लिक्' इत्येतस्य राजधानी जाता ।
1748	१९४६ तमे वर्षे कॉम्युनिस्ट्-पक्षस्य सदस्यत्वेन सा वङ्गविधानसभायाः निर्वाचने प्रत्याशिनी अभवत् ।
1749	१९४६ तमे वर्षे नेहरु इत्यस्य नेतृत्वे कोङ्ग्रेस-पक्षस्य सर्वकारस्य रचना अभवत् ।
1750	१९४६ तमे वर्षे भारतसर्वकारः निखिलभारतात् षड् वैज्ञानिकान् अमेरिका-देशं गत्वा विभिन्नासु वैज्ञानिकप्रयोगशालासु संशोधनं कर्तुम् अचिनोत् ।
1751	१९४६ तमे वर्षे सा पुनः उत्तरप्रदेशस्य विधानसभायाः सदस्यपदं, राज्यसर्वकारे मन्त्रिपदं च प्राप्तवती आसीत् ।
1752	१९४६ तमे वर्षे सः भारतसर्कारस्य उद्योग-वितरण-शिक्षण-आर्थिकमन्त्रित्वेन दायित्वं प्राप्नोत् ।
1753	१९४६ तमे संवत्सरे डार्जलिङ्ग् नगरे रैल्याने गच्छन्ती आसीत्, अस्मिन् समये "दीनानां सेवार्थं तव जीवनम्" इति देवेन आज्ञापिता इति भावयन्ती आसीत् ।
1754	१९४७ *चिकित्साशास्त्र-(कार्ल एफ् कोरी तथा गेर्टी टी.
1755	१९४७ तमवर्षपर्यन्तम् अयमेव क्रमः आसीत् ।
1756	१९४७तमवर्षस्य अक्टोबर् मासस्य २९तमे दिने अस्य पिता अपि दिवङ्गतः ।
1757	१९४७ तमसंवत्सरं पर्यन्तं प्रदेशोऽयं निजाम्-राज्ञा शासितस्य हैदराबाद्-राज्यस्य अंशः आसीत् ।
1758	१९४७तमस्य अधिनियमानुसारं परिभाषितम् अस्ति ।
1759	१९४७ तमस्य वर्षस्य अगस्त-मासस्य १५ दिनाङ्के भारतं स्वातन्त्र्यम् अलभत ।
1760	१९४७ तमस्य वर्षस्य 'अगस्त'-मासस्य एकादशे दिनाङ्के देहली -महानगरस्य रामलीला-क्षेत्रे सरदार भाषणं कृतवान्, “चत्वारि दिनानि अवशिष्टानि सन्ति ।
1761	१९४७ तमस्य वर्षस्य 'अगस्त'-मासस्य चतुर्दशदिनाङ्के हैदराबाद जुनागढ -काठियावाड- भोपाल -ट्रावनकोरादीनि राज्यानि भारते विलीनानि जातानि ।
1762	१९४७ तमस्य वर्षस्य 'अगस्त'-मासस्य पञ्चदशे (१०/८/१९४७) दिनाङ्के भारतगणराज्यं स्वतन्त्रम् अभवत् ।
1763	१९४७ तमस्य वर्षस्य 'अगस्त'-मासस्य पञ्चदशे (१५/८/१९४७) दिनाङ्के भारतगणराज्यं स्वतन्त्रम् अभूत् ।
1764	१९४७ तमस्य वर्षस्य 'अगस्त'-मासस्य पञ्चदशे दिनाङ्के भारतगणराज्यं स्वतन्त्रम् अभवत् ।
1765	१९४७ तमस्य वर्षस्य 'अगस्त'-मासस्य पञ्चदशे दिनाङ्के भारतगणराज्यं स्वतन्त्रम् इति घोषणा अभवत् ।
1766	१९४७ तमस्य वर्षस्य 'जुलाई'-मासस्य पञ्चमे दिनाङ्के लोहपुरुषेण ऐतिहासिकं भाषणं कृतम् आसीत् ।
1767	१९४७ तमे वर्षे अन्ताराष्ट्रियकार्मिकसमावेशे भारतस्य प्रधानी भूत्वा भागं गृहितवान् ।
1768	१९४७ तमे वर्षे कृतं धर्माधारितं भारतविभाजनं पाकिस्थानस्य जनकः अभूत् ।
1769	१९४७ तमे वर्षे कोल्हापुरसंस्थानं स्वतन्त्रभारते विलीनं जातम् ।
1770	१९४७ तमे वर्षे चिदानन्द दासगुप्ता इत्यनेन सह तथा च अन्यजनैः सह मिलित्वा श्रीसत्यजितः कोलकाताचलच्चित्रसभायां कार्यं प्रारभत ।
1771	१९४७ तमे वर्षे नवदेहेलीनगरे राष्ट्रियविज्ञानकाङ्ग्रेस्-संस्थया योजितस्य मानवजनिशास्त्रविभागस्य सम्मेलनस्य अध्यक्षा आसीत् ।
1772	१९४७तमे वर्षे भारतदेशः स्वतन्त्रतां प्राप्तवान् ।
1773	१९४७ तमे वर्षे भारत-संयुक्त-राष्ट्रनिर्माणसमये सिक्किमराज्यस्य स्वतन्त्रम् अस्तित्वं संस्थाप्य भारतदेशः रक्षणकर्ता (Protectorate) भविष्यति एवं योजनां कृत्वा स्वस्थानं संरक्ष्य अयं प्रदेशः भारतदेशे समाविष्टः जातः ।
1774	१९४७ तमे वर्षे भारतस्य विभजनानन्तरं तदीयं कुटुम्बं भारतं प्रति आगतम् ।
1775	१९४७ तमे वर्षे भारत स्य विभाजनम् अभवत् ।
1776	१९४७ तमे वर्षे भारतं स्वतन्त्रं जातम् ।
1777	१९४७ तमे वर्षे यदा देशः स्वातन्त्र्यम् अलभत्, तदा सर्वकारः महात्मनः मृत्युविषये सङ्घं प्रति प्रतिबन्धं कृत्वा अकारणं स्वयंसेवकान् अपीडयत् ।
1778	१९४७ तमे वर्षे यदा भारतगणराज्यं स्वतन्त्रम् अभवत्, तदा उक्तेषु क्षेत्रेषु दृढरीत्या कार्यम् आरब्धम् ।
1779	१९४७ तमे वर्षे यदा भारतं स्वतन्त्रं अभवत् तदा केवलं षट् केन्द्राणि आसन् ।
1780	१९४७ तमे वर्षे रासायनिकप्रयोगशालायाः आरम्भस्तु अभवत्, परन्तु अनुसन्धानकार्यं १९४९ तमे वर्षे आरब्धम् ।
1781	१९४७ तमे वर्षे वैज्ञानिकि-प्रौद्योगिक-अनुसन्धान-परिषदः स्थापना अभवत् ।
1782	१९४७ तमे वर्षे स्वतन्त्रभारते अस्य समावेश: जात: ।
1783	१९४७ तमे वर्षे स्वातन्त्र्यप्राप्त्यनन्तरं मराठीभाषा राजभाषात्वेन स्वीकृता ।
1784	१९४७ तमे वर्षे स्वातन्त्र्यस्य प्राप्तेः अनन्तरं डा भट्नागर्-वर्यस्य आध्यक्षे तेन वैज्ञानिक-औद्यमिक-संशोधनाकेन्द्रं (Council of Scientific and Industrial Research (CSIR)) व्यवस्थापितम् ।
1785	१९४७ तः १९५६ यावत् अखण्ड आनन्द इत्यस्याः मासिकपत्रिकायाः तन्त्रिपदम् अपि प्रापत् ।
1786	१९४७ तः अद्यपर्यन्तम् (स्वतन्त्रभारतम्) कोङ्कणप्रदेशे राज्यभारं कुर्वतां शिलाहारराजानां राजधानी “स्थानम्” अथवा “स्थाणकम्” एव ‘ठाणा’ इति सञ्जातम् इति अभिप्रायः अस्ति ।
1787	१९४७ पर्यन्तम् अपि धर्मपुरी सेलं मण्डलस्य उपजनपदम् आसीत् ।
1788	१९४७ संवत्सरे Smash-Up, the Story of a Woman इति प्रसंवेदनानुसारे द्वितीयचलचित्रे मद्यासक्तायाः गायिकयाः पात्रे नाट्याय सा प्रथमावसरे आस्कर् पुरस्कारम् जयतुं नियोजयति स्म।
1789	१९४८) एषः यल्लाप्रगडसुब्बरावः (Yallapragada Subba Rao) बहूनाम् औषधानां संशोधकः ।
1790	१९४८ तमस्य वर्षस्य जनवरिमासे जातस्य महात्मागान्धेः मारणस्य पृष्ठभूमिकायां सङ्घस्य प्रभावं ये वामपन्थीयाः आरोपयन्ति तम् आरोपं प्रमाणपुरस्सरं निवारयति अत्र अड्वाणिवर्यः ।
1791	१९४८ तमस्य वर्षस्य 'जनवरी'-मासस्य त्रिंशत्तमे (३०/१/१९४८) दिनाङ्के महात्मनः हननम् अभवत् ।
1792	१९४८ तमस्य वर्षस्य 'जून'-मासे शासनहस्तान्तरणं भविष्यति इति घोषणा कृता ।
1793	१९४८ तमस्य वर्षस्य वैज्ञानिक-मानवशक्तिसंस्थायाः इतिवृत्तस्य सूक्श्ह्मचिन्तने सज्जीकरणे च महत्त्वपूर्णं पात्रम् अवहत् ।
1794	१९४८ तमे वर्षे, अक्टोबर मासे ३० दिनाङ्के प्रजावाणी आरब्धा ।
1795	१९४८ तमे वर्षे इदं भारतदेशे विलीनं जातम् ।
1796	१९४८ तमे वर्षे एप्रिल्मासस्य ९ दिनाङ्के स्विट्सेर्लेण्ड्देशस्य जिनीवानगरे इयं संस्था समारब्धा ।
1797	१९४८ तमे वर्षे पदवीधरः सञ्जातः ।
1798	१९४८ तमे वर्षे पाकिस्थानं भारतीयसीमाम् अतिक्रम्य काश्मीरराज्यस्य बृहद्भागे स्वाधिकारम् अस्थापयत् ।
1799	१९४८ तमे वर्षे पूर्वपाकिस्थानदेशे हिन्दुजनविरुद्धं हिंसात्वात् तस्मात् देशात् हिन्दुजनाः भारतम् आगच्छन्तः आसन् ।
1800	१९४८ तमे वर्षे भारतं प्रति प्रत्यागमनानन्तरं पुणेनगरस्थे अन्तरिक्षविद्याविभागे उद्योगिनी जाता ।
1801	१९४८ तमे वर्षे महात्मा गान्धिनः हत्या अभवत् ।
1802	१९४८ तमे वर्षे महात्मा गान्धिनः हननम् अभवत् ।
1803	१९४८ तमे वर्षे शत्रुपक्षेण मारितः एषः ।
1804	१९४८ तमे वर्षे सा मण्डलन्यायाधीशारूपेण पदोन्नतिं प्राप्नोत् ।
1805	१९४८ तमे वर्षे सः अन्तरिक्षयन्त्रविद्यायां स्नातकोत्तरपदवीं प्राप्नोत् केलिफोर्निया इन्स्टिट्युट् आफ् टेक्नोलोजी इत्यतः।
1806	१९४८ तमे वर्षे "हेच्.
1807	१९४८ तमे संवत्सरे कोलकतानगरस्य 'सेण्ट् मेरीस् प्रौढशालायां’ भूगोलशास्त्रस्य अध्यापिका आसीत् ।
1808	१९४९ तमस्य वर्षस्य नवम्बर-मासस्य २७ तमे दिनाङ्के (२७/११/१९४९) सुभद्रायाः सख्या महादेवी वर्मा इत्यनया तस्याः प्रतिमायाः स्थापना कृता ।
1809	१९४९ तमस्य वर्षस्य मार्च-मासस्य एकोनविंशतितमे (१९/०३/१९४९) दिनाङ्के लोहपुरुषः तस्य पुत्री मणिबेन च विमान यानेन यात्रां कुरुतः आस्ताम् ।
1810	१९४९ तमे वर्षे अनेके सदस्याः सि एन् अण्णाडुराइ-महोदयस्य नेतृत्वे पक्षत्यागं कृतवान्तः ।
1811	१९४९ तमे वर्षे अस्य पक्षस्य स्थापना अभवत् ।
1812	१९४९ तमे वर्षे कलबुर्गिनगरे प्रचलिते द्वात्रिंशत्तमस्य कन्नडसाहित्यसम्मेलनस्य अध्यक्षपदवीं समलङ्करोत् चेन्नप्पवर्यः ।
1813	१९४९तमे वर्षे जनवरी मासे देशमुखवर्यस्य मार्गदर्शनेन रिसर्व् बेङ्क् संस्थायाः राष्ट्रीकरणं जातम् ।
1814	१९४९ तमे वर्षे डॉ.
1815	१९४९ तमे वर्षे बाबासाहेब खेर इत्यस्य मन्त्रिमण्डले पब्लिक् वर्क्स् तथा हौसिङ्ग् इत्याख्यस्य विभागस्य दायित्वं तस्य आसीत् ।
1816	१९४९ तमे वर्षे भारते भोपाल-प्रान्तस्य विलयः जातः ।
1817	१९४९ तमे वर्षे मद्रास्-सर्वकारेण 'राष्ट्रकविः’ इत्येषा प्रशस्तिः प्रदत्ता मान्यगोविन्दवर्याय ।
1818	१९४९ तमे वर्षे सोवियत्-रशिया-देशस्य राजदूतत्त्वेन नियुक्त: रधाकृष्णन् साल्टिन् सदृशमेधाविभि: समं स्वव्यक्तित्वम् अभ्यवर्धयत्।
1819	१९४९ तमे वर्षे सः तदानीन्तनस्य मद्रासराज्यस्य मन्त्री अभवत् ।
1820	१९४९ तः १९७८ पर्यन्तं विदेशसेवायां रतः श्रीनारायणः भारतस्य सम्मानं सर्वत्र अवर्धयत् ।
1821	१९५० – १९५२ कालावधौ अलेक्साण्डर् टाड् इत्यनेन सह जीवरसायनविज्ञाने संशोधनम् अकरोत् ।
1822	१९५० त: १९६० पर्यन्तम् आन्दोलनम् अभूत् ।
1823	१९५० तमस्य वर्षस्य 'दिसम्बर'-मासस्य पञ्चविंशतितमे (२५/१२/१९५०) दिनाङ्के लोहपुरुषः मातृभूमौ विलीनः अभवत् ।
1824	१९५० तमे वर्षे कोचबिहार इति स्थलं पश्चिमबङ्गस्य मण्डलरूपेण आख्यायितम् आसीत् ।
1825	१९५० तमे वर्षे ग्रीष्मकाले प्रप्रथमं लोहपुरुषस्य अस्वस्थतायाः चक्रम् आरब्धम् ।
1826	१९५० तमे वर्षे तस्य विवाहः क्वा जियोक् छू इत्यनया सह अभवत् ।
1827	१९५० तमे वर्षे वायुसेनाविभागः अपि योजितः अभवत् ।
1828	१९५० तमे वर्षे सॅम इत्यस्य प्राथमिकम् अध्ययनं शारदामन्दिरनामिकायां शालायाम् आरब्धम् ।
1829	१९५० तमे वर्षे संविधानानुगुणं शासनकार्यस्य आरम्भानन्तरं १९५२ तमे वर्षे प्रप्रथमसंसदः निर्वाचनम् अभवत् ।
1830	१९५० -तमे श्रीनिवसस्य लेखने विविध जातिबन्धघटनायां तस्य आरोपणानां दर्शन॓न मिरीक्शणं कुर्वन्ति ।
1831	१९५० तमे संवत्सरे स्थापिता संस्था आभारते व्यापृता ।
1832	१९५० वर्षात् पूर्वम् एतत् भवनम् आङ्ग्लगवर्नर् इत्यस्य निवासस्थानम् आसीत् ।
1833	१९५१ तमस्य वर्षस्य नवम्बर-मासस्य द्वादशे दिनाङ्के सर एड्विन विजेयेरत्ने इत्यस्य अध्यक्षतायां काचित समितिः एतत् गीतम् आधिकारिकतया श्रीलङ्कायाः राष्ट्रगानत्वेन अङ्गीकर्तुं निर्णयम् अकरोत् ।
1834	१९५१ तमस्य वर्षस्य 'मे' मासस्य ११ दिनाङ्के भारतस्य प्रथमः राष्ट्राध्यक्षः राजेन्द्रप्रसादः अस्मिन् मन्दिरे ज्योतिर्लिङ्गस्य स्थापनां कृतवान् ।
1835	१९५१ तमे वर्षे डॉ.
1836	१९५१ तमे वर्षे नेहरुमहाभागः राज्यसभासदस्यत्वाय तस्य नामङ्कनं कृतवान् ।
1837	१९५१ तमे वर्षे, नेहरू-महोदयेन सह मतविरोधकारणवशतः सः भारतीयराष्ट्रियकाङ्ग्रेस् -पक्षं त्यक्त्वा राष्ट्रवादिनः भारतीयजनसङ्घस्य स्थापनाम् अकरोत् ।
1838	१९५१तमे वर्षे प्यारिस्-नगरे एतयोः संयुक्ताश्रयेण वार्षिकसम्मेलनं सञ्जातम् ।
1839	१९५१ तमे वर्षे महाशिवरात्रौ कस्यचित् हरिकथाकारस्य कीर्तनकार्यक्रमः आयोजितः आसीत् ।
1840	१९५१ तमे वर्षे मेमासस्य ११ दिनाङ्के राष्ट्रपतिः श्रीराजेन्द्रप्रसादः अत्र प्राणप्रतिष्ठाम् अकरोत् ।
1841	१९५१ तमे वर्षे विद्यार्थिसङ्घस्य अध्यक्षः सञ्जातः ।
1842	१९५१ तमे वर्षे सामान्यतः आयुः ३६.
1843	१९५१ तः १९५६ पर्यन्तं केन्द्रीयमन्त्रिमण्डले सः रेल् -मन्त्रिरूपेण तथा परिवहनमन्त्रीरूपेण कार्यभारं निरूढवान् ।
1844	१९५१ वर्षतः १९८१ वर्षं यावत् जनसङ्ख्यायाः वार्षिकवृद्धिमानं नियमितरूपेण वर्धते स्म ।
1845	१९५२,१९५७, १९६२तमेषु वर्षेषु प्रचलितेषु भारतीयसार्वत्रिकनिर्वाचनेषु कांग्रेस्पक्षेण विजयः यः प्राप्तः तस्मिन् सः महत्वपूर्णां भूमिकां निरवहत् ।
1846	१९५२ तमवर्षाभ्यन्तरे संशोधितम् औषधं तदा एव "पोलियो”–रोगेण पीडितेभ्यः बालेभ्यः अददात् ।
1847	१९५२ तमस्य वर्षस्य अक्टोबर्मासस्य १४ दिनाङ्के सा निर्देशिका अभूत् भारतीयौद्भिदीयपरीक्षणस्य विशेषाधिकारिरूपेण नियुक्ता ।
1848	१९५२ तमस्य वर्षस्य 'अप्रैल'-मासस्य तृतीये (३/४/१९५२) दिनाङ्के राज्यसभायाः रचना अभवत् ।
1849	१९५२ तमस्य वर्षस्य लोकसभायाः निर्वाचने मणिबेन प्रत्याशिनी आसीत् ।
1850	१९५२ तमे वर्षे अखिलभारतीयायुर्विज्ञानसंस्थानस्य कार्यं आरब्धम् ।
1851	१९५२ तमे वर्षे कल्कत्ताविश्वविद्यालयतः आधुनिकभारतीयभाषासु स्नतकोत्तऱपदवीं प्राप्तवान् ।
1852	१९५२ तमे वर्षे प्रथम अन्ताराष्ट्रिय क्रीडा सन्नद्धशरीरक्रीडार्थम् आरब्धा ।
1853	१९५२ तमे वर्षे प्रिन्स्ट्न्-विश्वविद्यालये रसायनविज्ञान–विभागस्य गौरवप्राध्यापरूपेण नियुक्तः ।
1854	१९५२ तमे वर्षे बेलूरुनगरे प्रचलितस्य ३५ तमस्य कन्नडसाहित्यसम्मेलनस्य अध्यक्षस्थानं अलङ्कृतवान् ।
1855	१९५२ तमे वर्षे यदा लोकसभा याः निर्दलीयसदस्यत्वेन डॉ मेघनादः निर्वाचने भागम् अवहत्, तदा सः बहुभिः मतैः निर्वाचने विजयी अभवत् ।
1856	१९५२ तमे वर्षे समग्रे भारतदेशे एका सम्योजिता सेना कार्यं कर्तुम् आरम्भं कृतवती ।
1857	१९५२ तमे वर्षे सः अभिनयम् आरब्धवान् ।
1858	१९५२ तमे संवत्सरे मिखायिल् गोर्बाचोफ कम्युनिस्ट्-पक्षस्य सदस्यः जातः ।
1859	१९५३ तमे वर्षे कारागारे डा.
1860	१९५३ तमे वर्षे डॉ.
1861	१९५४ इति निश्चितं भावति ।
1862	१९५४ तमस्य वर्षस्य मई -मासस्य दशमे (१०/५/१९५४) दिनाङ्के संसदि परमाणूर्जायाः शान्तिपूर्णोपयोगे वादः आरब्धः ।
1863	१९५४ तमे वर्षे किङ्गवर्णजानानां राष्ट्रीय सङ्घस्य कार्यकारिसमितेः सदस्यः आसीत् ।
1864	१९५४ तमे वर्षे पाण्डीचेरीप्रदेशः यदा भारतं प्रति हस्तान्तरितः तदा तत्रत्याः जनाः भारतीयपौराः भवितुं वा फ्रेञ्चपौरत्वं रक्षितुं वा स्वतन्त्राः आसन् ।
1865	१९५४ तमे वर्षे पुनः भारतदेशं प्रत्यागत्य कट्क्–संशोधनसंस्थायां तण्डुलवंशस्य अभिवृद्धेः विधानानां विषये अध्ययनम् अकरोत् ।
1866	१९५४ तमे वर्षे सा लो इति पदवीं प्राप्तवती, हिन्हु लो इत्योपरि कार्यं कृत्वा सुवर्णपदकं च प्राप्तवती ।
1867	१९५४ तमे वर्षे सः काङ्ग्रेस्पक्षस्य मण्डलाध्यक्षरूपेण राजनैतिकक्षेत्रं प्राविशत् ।
1868	१९५५तमे ईसवीयाब्दे सः जन्माष्टम्यां गीतायाः सम्पूर्णपाठमकरोत्।
1869	१९५५ तमे वर्षे एन्देन्दू मुगियद कथे कथा सङ्कलनेन तस्य साहित्य- कृषिः आरब्धा ।
1870	१९५५ तमे वर्षे कोचरवर्येण जैनमन्दिरस्य स्थापना कृता ।
1871	१९५५ तमे वर्षे डॉ.
1872	१९५५ तमे वर्षे भारतीयसैन्यम् अत्र प्रेषितं शान्तिस्थापनाय।
1873	१९५५ तमे वर्षे महादेवी इलाहाबाद-नगरे 'साहित्यकार संसद-संस्थायाः स्थापनाम् अकरोत् ।
1874	१९५५ तः१९५७ वर्षपर्यन्तं कृतस्य विशेषयोग्यतासम्पादनस्य निमित्तम् सः राइट्स् पुरस्कारं प्राप्तवान् ।
1875	१९५६ ख्रीस्‍ताब्‍दस्‍य अकालकारणात् स्‍वपैत्रिकस्‍थानं बदरकां परित्‍यज्‍य मध्‍यप्रदेशस्‍य अलीराजपुररियासते सेवां प्रदत्‍तवान् अनन्‍तरं भावरा ग्रामे न्‍यवसत् ।
1876	१९५६ तमवर्षपर्यन्तम् परिसरोऽयं मध्यप्रदेशराज्ये समाविष्टः आसीत् ।
1877	१९५६ तमवर्षस्य नवम्बर् मासे प्रथमदिनाङ्के यदा कर्णाटकस्य एकीकरणम् अभवत् तदा तस्य आनन्दः अवर्णनीयः आसीत्।
1878	१९५६ तमवर्षस्य राज्यपुनर्विभागसमितेः सूचनानुगुणम् इदं मण्डलं मद्रास् राज्यस्य भागः अभवत् ।
1879	१९५६ तमवर्षस्य राज्यानां पुनर्विभागस्य नियमानुसारं तेलुगुभाषिकाणां प्रदेशः ( पूर्वं हैदराबाद्राज्यम् इति ख्यातम् आसीत् ।
1880	१९५६ तमस्य वर्षस्य फरवरी -मासस्य त्रयोदशे (१३/२/१९५६) दिनाङ्के मेघनादः संसदः आयव्ययसत्रे (Budget Session) भागं वोढुं सः देहली म् अगच्छत् ।
1881	१९५६ तमे वर्षे ४३ वर्षणां वयसि ध्यानचन्दः पद्मभूषण इति पुरस्कारं प्रापत् ।
1882	१९५६ तमे वर्षे नवम्बरमासस्य प्रथमे दिने नवीनमैसूरुराज्यस्य अस्तित्वं प्राप्तम् ।
1883	१९५६ तमे वर्षे बाबासाहेब आम्बेडकर महोदयः स्वस्य अनुयायिभिः सह बौद्धधर्मं प्रविष्टवान् ।
1884	१९५६ तमे वर्षे भारतदेशे भाषानुसारं राज्यानां विभागीकरणं सम्पन्नमभवत् ।
1885	१९५६ तमे वर्षे भाषानुसारेण प्रान्तनिर्मितिः जाता तदा मुम्बईप्रान्ते समाविष्टः कृतः ।
1886	१९५६ तमे वर्षे मिचिगन्-विश्वविद्यालयतः गौरव एल् एल् डि प्रदत्ता ।
1887	१९५६ तमे वर्षे राज्यसभायाः सदस्यत्वं सम्प्राप्य श्रीज्ञानी देहली -महानगरे स्वनिवासं निश्चितम् अकरोत् ।
1888	१९५६तमे वर्षे राज्यानां पुनर्घटनं यदा अभवत् तदा कर्णाटके एतस्य योजनम् अभवत् ।
1889	१९५६ तमे वर्षे वैमानिकव्यवस्था आरब्धा, काठ्मण्डु-राक्सर्-एतयोः मध्ये राष्ट्रियमुख्यमार्गः निर्मितः ।
1890	१९५६ तमे वर्षे सर्-लुड्विग्-गुथिमन्वर्यः विकलाङ्गजनानां प्रति कार्यक्रमः, स्टोक्-माण्डिवो क्रीडा च आयोजितवान् ।
1891	१९५६ तमे वर्षे सीमान्ध्रप्रान्तैः संयोज्य आन्ध्रप्रदेशराज्यं च आविष्कृत्य तस्य राजधानीत्वेन भाग्यनगरम् उद्घोषितम् ।
1892	१९५६ तमे संवत्सरे अनयासह विच्छेदनम् अभूत् ।
1893	१९५६ तमे संवत्सरे पक्षस्य कार्यदर्शित्वेन नियुक्तः ।
1894	१९५६ पर्यन्तमपि मद्रास् प्रेसिडेन्सीमध्ये एव आसीत् ।
1895	१९५६ मध्येमहबूबनगरे १४४ जनानां मरणाय कारणीभूतायाः एतदुर्घटनायाः पश्चात् सः त्यागपत्रं दातुमुद्युक्तः ।
1896	१९५६ मध्ये यदा भाषानुसारिप्रान्तनिर्मितिः जाता तदा इतरमराठवाडामण्डलानाम् इव अस्य मण्डलस्य समावेशः अपि 'बोम्बे प्रेसिडेन्सि' इत्यस्मिन्नेव आसीत् ।
1897	१९५७-५८ समयकालः 'अन्ताराष्ट्रिय-भौगलिकसंवत्सरः' इति उत्घोषितः आसीत् ।
1898	१९५७-६७ तमिळनाडुराज्यस्य उद्योग-श्रम-सहकारिता-विद्युत्-परिवहन-व्यवसाय-मन्त्रालयस्य दायित्वम् अवहत् श्रीवेङ्कटः ।
1899	१९५७ तमस्य वर्षस्य आङ्ग्लविरुद्धविप्लवेषु वहाबीविद्रोह-संन्यासिविद्रोह-सन्थालविद्रोह-चुआडविद्रोहाः मुख्याः ।
1900	१९५७ तमस्य वर्षस्य प्रप्रथमे भारतस्वतन्त्रताविप्लवे राज्ञी चेन्नम्म स्वप्राणाहुतिम् अयच्छत् ।
1901	१९५७ तमे वर्षे अपि मताधिक्येन सा अजयत ।
1902	१९५७ तमे वर्षे कागोडु-इत्यत्र प्रवृत्ते कृषिकाणां धनिकानां च स्वामित्वविवादविषये कलहः आरब्धः।
1903	१९५७ तमे वर्षे प्रवृत्ते निर्वचने गुल्जारिलाल् नन्दः जयं प्राप्तवान् ।
1904	१९५७ तमे संवत्सरे युवसङ्घस्य अद्यक्षः आसीत् ।
1905	१९५७ तमे संवत्सरे लण्डन्देशस्य 'रायल्’ संस्थायाः संशोधकत्वेन परिगणितम्।
1906	१९५७ वर्षाभ्यन्तरे मुखद्वारा एव सेव्यमानस्य औषधस्य संशोधनम् अकरोत् ।
1907	१९५८ तमे वर्षे बलवीरसिंहः राष्ट्रियविजेतृगौरवं प्राप्नुवन् त्रयोदशवारं विजेता अभवत् ।
1908	१९५८ तमे संवत्सरे भारतदेशस्य श्रष्ठं पद्मभूषणपुरस्कारम् अलभत्।
1909	१९५८ वर्षे संवृत्ते चन्दुर्तिसङ्ग्रामे ब्रिटिषसैन्येन फ्रेञ्चसैन्यं पराजितम् ।
1910	१९५८ वर्षे संवृत्ते चन्दुर्तिसङ्ग्रामे ब्रिटिष् सैन्येन, फ्रेञ्च् सैन्यं पराजितम् ।
1911	१९५९ तमवर्षतः सप्तसु अपि निर्वाचनेषु विजयं प्राप्तावान् ।
1912	१९५९ तमस्य वर्षस्य फेब्रवरीमासस्य ९ दिनाङ्के सा केरलस्य उच्चन्यायालयस्य न्यायाधीशारूपेण नियुक्ता जाता येन सा भारतस्य उच्चन्यायालयस्य प्रथमा महिला न्यायाधीशा जाता ।
1913	१९५९ तमे वर्षे एषा राष्ट्रस्य प्रमुखसंस्थारूपेण उद्घोषिता अभवत् ।
1914	१९५९ तमे वर्षे कामन्वेल्त्-प्रवीणः जातः ।
1915	१९५९ तमे वर्षे जयप्रकाशः 'भारतीय राजव्यवस्था का पुनर्निमाण' इति निबन्धम् अलिखत् ।
1916	१९५९ तमे वर्षे सः काङ्ग्रेस्पक्षसदस्यत्वाय त्यागपत्रं दत्त्व स्वतन्त्रानामकं नूतनं पक्षं समस्थापयत् ।
1917	१९५९ तमे वर्षे सः सान्फ्रान्सिस्कोनगरे लण्डन्नगरे च अन्ताराष्ट्रियध्यानकेन्द्रम् आरब्धवान् ।
1918	१९५९ तमे वर्षे स्विस् क्यांटन् मध्ये महिलानां कृते मतदानस्य अवसरः प्रदत्तः ।
1919	१९५९ तः १९६० तमस्य वर्षस्य समये प्रथमवारं राष्ट्रियस्तरे विजयवाडा नगरे खो खो क्रीडायाः स्पर्धा अभवत् ।
1920	१९५९ वर्षे “Woman Obsessed” चित्रे, १९५६ वर्षे John Wayne नटेन सह “The Conqueror” चित्रे मुख्यपात्रयोः नाटितवती।
1921	१९५९ वर्षे संयुक्त अमेरिका संस्थानस्य साहाय्ये स्थापितः आसीत्।
1922	१९५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
1923	१९६०-१९६१ मध्ये सम्पूर्णप्रतिमायाः पुनर्निर्माणस्य कार्यम् अभवत् ।
1924	१९६० तमस्य दशकस्य मध्ये रविशङ्करेण स्मरणीयाः तिस्रः प्रस्तुतयः प्रदत्ताः ।
1925	१९६० तमस्य वर्षस्य मार्च-मासस्य ३१ तमे दिनाङ्के राज्यस्य अन्तिमम् आवेदनम् प्रस्तूय तेन उक्तं यत् – “१९५२ तमे वर्षे धनभारः ३०.
1926	१९६० तमात् वर्षात् शाश्वत-टिबेटीयबौद्धानां सङ्ख्या अवर्धत ।
1927	१९६० तमे महाराष्ट्रराज्यनिर्मितीसमये महाराष्ट्रराज्यस्य रत्नगिरिमण्डले एव समाविष्टः आसीत् अयं परिसरः ।
1928	१९६० तमे वर्षे अमेरिका देशे चर्चास्पदः विषयः आसीत् ।
1929	१९६० तमे वर्षे ‘एम् जि पञ्चाल विज्ञान’ नामके महाविद्यालये विज्ञानविषयं पठितुं प्रवेशं स्व्यकरोत् ।
1930	१९६० तमे वर्षे कांश्चन प्रदेशान् तमिलनाडुराज्ये, तमिलनाडुराज्यस्य तिरवल्लूरुमण्डलस्थितान् कांश्चन प्रदेशान् च अस्मिन् मण्डले परस्परसम्मेलनं कृतवन्तः “ पटास्कर्” नियम परिधिं निधाय ।
1931	१९६० तमे वर्षे खिन्कियि बर्मादेशस्य शासनधररूपेण भारतम् आगतवती।
1932	१९६० तमे वर्षे ग्रीष्मविकलाङ्ग ओलम्पिक्-क्रीडोत्सवे(Summer Paralympics) एषा क्रीडा मुख्यस्थानं प्राप्तम् ।
1933	१९६० तमे वर्षे चक्रासन्दबास्केट्-बाल्,फेन्सिङ्ग्, स्नूकर्, भारोत्तोलनम् इत्याद्याः क्रीडाः योजिताः ।
1934	१९६० तमे वर्षे तिरुवनन्तपुरसमीपवर्ति तुम्बा इत्येतत्स्थानं चुम्बकीय-भूमध्य-रेखाप्रदेशे वर्तते इति अनुसन्धानेन ज्ञातम् ।
1935	१९६० तमे वर्षे द्र.
1936	१९६० तमे वर्षे निर्मितः भगवतः पार्श्वनाथस्य जिनालयः विद्यमानः अस्ति ।
1937	१९६० तमे वर्षे बेङ्गळूरुनगरम् प्रति आनीता ।
1938	१९६० तमे वर्षे भारतस्य प्रधानमन्त्रिणा नागागणस्य नायकैः च गभीरचर्चा कृता।
1939	१९६० तमे वर्षे महाराष्ट्रराज्ये मुम्बई-नगरस्य समावेश: जात: ।
1940	१९६० तमे वर्षे मुम्बई -प्रेसिडेन्सीविभागस्य भाषाऽधारेणैव गुजरात महाराष्ट्रः इति विभाजनम् अभवत् ।
1941	१९६० तमे वर्षे यदा महाराष्ट्रराज्यस्य स्थापना कृता तदा नन्दुरबारपरिसरः धुळेमण्डले समाविष्टः आसीत् ।
1942	१९६० तमे वर्षे यदा महाराष्ट्रराज्यस्य स्थापना जाता तदा अस्य परिसरस्य परभणीमण्डलत्वेन महाराष्ट्रराज्ये समावेशः कृतः ।
1943	' *१९६० तमे वर्षे विम्बल्डन्प्रागुपान्त्यक्रीडापर्यन्तं क्रीडितवान् ।
1944	१९६० तमे वर्षे श्री फिरोजगान्धिमहोदयः दिवङ्गतः अभवत् ।
1945	१९६० तमे वर्षे सः 'भारतसाधुसमाजस्य' अध्यक्षत्वेन चितः जातः ।
1946	१९६० पर्यन्तं गडचिरोलीमण्डलं केन्द्रीयप्रशासनाधिपत्ये आसीत् ।
1947	१९६० पर्यन्तं पश्चिममहाराष्ट्रविभाग: 'मुम्बईराज्ये', मराठवाडाविभागस्य ५ उपमण्डलानि हैदराबाद्संस्थाने, विदर्भविभागस्य ८ मण्डलानि मध्यप्रान्ते (इदानीन्तनमध्यप्रदेशे) समाविष्टानि आसन् ।
1948	१९६१ तमवर्षस्य अधिनियमानुसारं सप्तस्थानेषु एतानि स्थापितानि ।
1949	१९६१ तमस्य वर्षस्य 'अप्रैल'-मासस्य पञ्चमे (५/४/१९६१) दिनाङ्के एतस्याः योजनायाः शिलान्यासं प्रधानमन्त्री नेहरू अकरोत्, परन्तु अद्यापि तस्य निर्माणकार्यं चलदस्ति ।
1950	१९६१ तमस्य वर्षस्य 'अप्रैल'-मासस्य पञ्चमे दिनाङ्के (५/४/१९६१) एतस्याः योजनायाः शिलान्यासं प्रधानमन्त्री नेहरू अकरोत्, परन्तु अद्यापि तस्य निर्माणकार्यं चलत् अस्ति ।
1951	१९६१ तमस्य वर्षस्य जनवरी -मासे भारतीयविज्ञानपरिषदः अष्टचत्वारिंशत्तमे (४८) अधिवेशने डॉ.
1952	१९६१ तमे वर्षे अखिलभारतकाङ्ग्रेसपक्षे केचन विभक्ताः अभवन् ।
1953	१९६१ तमे वर्षे एप्रिल्मासे भारते हृषिकेशे अतीन्द्रियध्यानपद्धतेः प्रथमशिक्षकप्रशिक्षणवर्गः तेन सञ्चालितः ।
1954	१९६१ तमे वर्षे जर्मन-जनवादिगणतन्त्रस्य विज्ञान-अकादमी-बर्लिन्-संस्थया डॉ.
1955	१९६१तमे वर्षे तस्य ३४तमे वयसि सः रमोन् मैग्सेसे-पुरस्कारं प्राप्तवान् ।
1956	१९६१ तमे वर्षे महाराष्ट्रात् भिन्ने सति अस्य नगरस्य नाम पणजी इति जातम् ।
1957	१९६१ तमे वर्षे विक्रमः अणुशक्तिसमितेः पञ्चसु सभ्येषु एकत्वेन चितः ।
1958	१९६१ तमे वर्षे विविधसम्प्रदाययुक्तैः वनवासिगणैः ४५ नागाः चिताः ये च अन्तर्गणे योजिताः जाताः ।
1959	१९६२ तमस्य वर्षस्य ‘मई’-मासस्य षड्विंशतितमे (२६/५/१९६२) दिनाङ्के अष्टाविंशतितमे वयसि आनन्द्याः विवाहः सरसपुर आर्ट्स् एण्ड् कॉमर्स् महाविद्यालयस्य प्राध्यापकेन मफतलाल इत्यनेन सह अभवत् ।
1960	१९६२ तमे वर्षे एव चीन -देशेन सह भारतस्य युद्धम् अभूत् ।
1961	१९६२ तमे वर्षे तस्य स्थाने बळवन्तराय महेता इत्यस्य नियुक्तिः जाता ।
1962	१९६२ तमे वर्षे नवदेहल्यां रुत् प्रवर् जब्वाला-विलियं फिलिप्स्-अनयोः मेलनम् रुत् प्रवर् जब्वाला (Ruth Prawer Jhabvala) (७ मे १९२७ - ३ एप्रिल् २०१३) जर्मनीदेशे जाता प्रसिद्धा कथा-कादम्बरी-चित्रकथालेखिका ।
1963	१९६२ तमे वर्षे पुनः गुजरातस्य समरकण्डतः निर्वाचितः एषः समाजवादिनीत्या सर्वकारस्य अवधानम् आकृष्टवान् ।
1964	१९६२ तमे वर्षे भारतसर्वकारेण "पद्मश्री” प्रशस्तिः दत्ता ।
1965	१९६२ तमे वर्षे मुख्यमन्त्रिनिर्वाचने बहुमतेन आन्ध्रप्रदेशराज्यस्य जनैः सः चितः ।
1966	१९६२तमे वर्षे राजकीये पादार्पणं कृतवान् ।
1967	१९६२ तमे वर्षे विज्ञानसंस्थानां स्थापनाकार्याय शान्तिस्वरूप भट्टनागर इत्यस्य सुवर्णचन्द्रकं प्रापत् ।
1968	१९६२ तमे वर्षे सा उत्तरप्रदेशराज्यस्य महिला एवं श्रमविभागस्य मन्त्री अभवत् ।
1969	१९६२ तः १९७० पर्यन्तं सः अमेरिकादेशस्य विस्कान्सिन् विश्वविद्यालये जीवरसायनविज्ञानस्य प्राध्यापकरूपेण तथा एन्जैन्–संशोधन–संस्थायाः सहनिदेशकरूपेण चापि नियुक्तः ।
1970	१९६२ मध्ये महाविद्यालयत: एम्.
1971	१९६३-१९६४ मध्ये मासत्रयं सः तस्मिन् अनुसन्धानकेन्द्रे यापयत् ।
1972	१९६३ तमस्य वर्षस्य 'अक्तूबर'-मासस्य द्वितीये (२/१०/१९६३) दिनाङ्के उत्तरप्रदेशराज्यस्य मुख्यमन्त्रित्वेन सुचेता कृपलाणी कार्यं प्रारभत ।
1973	१९६३ तमस्य वर्षस्य नवेम्बर् ३० तमे दिनाङ्के अन्तर्गणस्य विलयनं जातं, विध्युक्तरीत्या राज्यत्वस्य घोषणं जातम् ।
1974	१९६३ तमस्य वर्षस्य सितम्बरमासस्य द्वितीये (२/९/१९६३) दिनाङ्के सः केन्द्रियवैज्ञानिकयान्त्रिकसङ्घटनस्य निदेशपदे आरूढः ।
1975	१९६३ तमे वर्षे भारतदेशे अन्तरिक्ष-अनुसन्धानार्थं काऽपि परियोजना, प्रयोगशाला वा नासीत् ।
1976	१९६३ तमे वर्षे विद्यानगर महविद्यालये राजकीयवैज्ञानम् अध्यापयितुम् आरब्धवान् ।
1977	१९६४ (टोकियो) १९८० (मास्को) वर्षयोः अपि भारतेन रजतपदकं प्राप्तम् ।
1978	१९६४तमवर्षस्य मे मासस्य१७ दिनाङ्कतः षोडशदिनानि (नेहरू मरणानन्तरं)यावत् तथा १९६६तमवर्षस्य जनवरीमासस्य ११ दिनाङ्कतः चतुर्दशदिनानि यावत् नन्दः प्रधानमन्त्री आसीत् ।
1979	१९६४ तमे वर्षे अहमदाबादमण्डलात् अस्य मण्डलस्य पृथक्करणं जातम् ।
1980	१९६४ तमे वर्षे इदं मण्डलम् अहमदाबादमण्डलात् पृथक् कृतम्, अपि च गुजरातराज्यस्य प्रशासनकेन्द्रत्वेन संस्थापितम् ।
1981	१९६४ तमे वर्षे जातस्य निर्वाचनस्य अनन्तरं फेब्रवरी ११ दिनाङ्के प्रथमा विधानसभा संरचिता जाता ।
1982	१९६४ तमे वर्षे तस्याः पिता दिवङ्गतः ।
1983	१९६४ तमे वर्षे मूलसाम्यवादिपक्षतः विभाजनानन्तरं पक्षस्य विवधनामानि आसन् यथा- "वामपन्थी कम्युनिस्ट पार्टी", "भारतीय कम्युनिस्ट पार्टी (वामपन्थी)" इत्यादीनि ।
1984	१९६४ तमे वर्षे श्री जवाहरलालनेहरुः पार्श्वरोगेण दिवङ्गतः अभवत् ।
1985	१९६४तमे वर्षे सञ्जातात् झञ्झावातकारणात् एतदेकं मन्दिरं विहाय अन्यत्सर्वम् अपि नष्टम् अभवत् ।
1986	१९६४ तमे वर्षे सः राष्ट्रियशिक्षायोगस्यापि अध्यक्षः आसीत् ।
1987	१९६४ तः १९६८ पर्यन्तं तया अमृतसर-नगरस्य गवर्न्मेण्ट् कॉलेज् फॉर् विमेन् इत्यस्मिन् महाविद्यालये आङ्ग्लभाषायाः (ऑनर्स्) विषये स्नातकस्य (बी.
1988	१९६४ तः -१९६९ पर्यन्तस्य पञ्चवार्षिकयोजनायां निर्मितः श्रीरामसागरप्रकल्पः आदिलाबादमण्डलस्य निझामाबादमण्डलस्य करीमनगरमण्डलस्य वरङ्गलमण्डलस्य च जलापेक्षां पूरयति ।
1989	१९६४ वर्षस्य आक्टोबरमध्ये कैरामण्डलस्य यात्रया अतीव प्रभावितः सः 'आणन्द' इत्यत्र यः यशस्वी प्रयोग कृतः तं शेषराष्ट्रमपि अनुकरोतु इति प्रचोदितवान्।
1990	१९६५ तमे तस्य संस्कारनामिका प्रथमा कादम्बरी प्रकटिता ।
1991	१९६५ तमे वर्षे आचार्यमुनिः श्रीजिनविजयः कर्णावत्यां सिङ्गीजैनमाला इत्यस्याः मासिक्याः ४२ तमायां पत्रिकायां तद्विवरणं प्रकाशितम् खरतरगच्छपट्टावली, प्राकृत भारती अकादमी, जयपुरम्, ई. २००० ।
1992	१९६५ तमे वर्षे केरळविधानसभानिर्वाचने पक्षः भारतीयनिर्वाचनायोगे साम्यवादिपक्षः(मार्क्सवादी) इति नाम पञ्जीकृतवान् ।
1993	१९६५ तमे वर्षे धर्मपुरीमण्डलं निर्मितम् ।
1994	१९६५ तमे वर्षे पाकिस्थानयुद्धकाले च जयप्रकाशः भारतीयानां सुष्ठुरीत्या मार्गदर्शनमकरोत् ।
1995	१९६५ तमे वर्षे भारत-पाकिस्थानयोः युद्धत्वात् सः तत्र गन्तुं न शक्तवान् ।
1996	१९६५ मध्ये तस्य प्रधानमंत्रीकार्यकाले राष्ट्रीय-दुग्ध-विकास-संस्था स्थापिता ।
1997	१९६५ मध्ये भारतपाकयुद्धे प्रचलति सति चीन देशः भारतं प्रति एकं पत्रं प्रेषितवान् ।
1998	1966 तमे क्रिस्ताब्दे न्यूयार्कनगरे एतस्य पुस्तकस्य प्रथमं मुद्रणं प्राचलत् ।
1999	१९६६ तमे निर्मितां ९ अङ्कयुक्तां मानकपुस्तकसंख्याम् अनुसृत्य ऐ एस् बि एन् संख्या दीयते स्म ।
2000	१९६६तमे वर्षे अमेरिका-संस्थानस्य अपोलोयोजनायाः अङ्गतया चन्द्रस्य उपरि प्रथमं मानवसहितं नौकायानं १९६८ तमे वर्षे चन्द्ं परितः भ्रमणम् अकरोत् ।
2001	१९६६ तमे वर्षे जनवरी ४ तमे दिने सन्धानपत्रे हस्ताक्षरं कृतमभवत् ।
2002	१९६६ तमे वर्षे पत्युः मृत्योः अनन्तरम् अपि सा इलाहाबाद-नगरे एव स्थायिनिवासम् अकरोत् ।
2003	१९६६ तमे वर्षे भारतीयविज्ञानकॉङ्ग्रेस-वाराणस्याः अधिवेशाध्यक्षपदं व्यभूषयत् ।
2004	१९६६ तमे वर्षे सस्योत्पादनाय एव अत्याधुनिक–आनुकूल्यसहितं वायुनियन्त्रितं "हरितगृहम्” अपि निरमापयत् ।
2005	१९६६ तमे वर्षे हिरोशिमा-नगरस्य शासनतन्त्रेण उद्घोषितं यत्, एतस्य भवनस्य संरक्षणं करिष्यामः तथा च तद्भवनस्य नाम इतः परं "हिरोशिमा-शान्तिस्मारकम्" (गेन्बाकु डोम) इति भविष्यति ।
2006	१९६६ तः १९७१ पर्यन्तं भारतीयवैज्ञानिकौद्योगिकानुसन्धानपरिषदः महानिदेशपदे आरूढः ।
2007	१९६७ तमस्य वर्षस्य 'अक्तूबर'-मासस्य अष्टाविंशतितमे (२८/१०/१९६७) दिनाङ्के तयोः गृहे कन्यायाः जन्म अभवत् ।
2008	१९६७ तमस्य वर्षस्य ऑगस्ट्-मासे अस्य स्थापना कृता आसीत् ।
2009	१९६७ तमस्य वर्षस्य निर्वाचनानन्तरं श्रीसञ्जीवः आन्ध्रप्रदेशराज्यस्य हिन्दूपुरात् लोकसभायाः सदस्यत्वेन चितः ।
2010	१९६७ तमे वर्षे केरल -राज्यस्य केलिकट्-नगरे जनसङ्घस्य राष्ट्रियम् अधिवेशनम् आयोजितम् आसीत् ।
2011	१९६७ तमे वर्षे गुजरातराज्यस्य जलाप्लावेन पीडितानां सेवां कृतवान्।
2012	१९६७ तमे वर्षे भारतीयविज्ञानपरिषदः पञ्चपञ्चाशत्तमे (५५) अधिवेशने वाराणस्यां अध्यक्षपदारूढः डॉ आत्मारामः हिन्दीभाषया अनेकान् महत्त्वपूर्णान् विषयान् उपास्थापयत् ।
2013	१९६७ तमे वर्षे राज्यसर्वकारेण आङ्ग्लभाषा अधिकृतभाषात्वेन अङ्गीकृता ।
2014	१९६७ तमे वर्षे राष्ट्र्पतिस्थानस्य अधिकारावधे: परिसमाप्त्यनन्तरं निवृत्तिजीवनं मड्रासनगरस्थे मैलापुरे विद्यमाने स्वनिवासे यापयन् आसीत् सः ।
2015	१९६७ तमे वर्षे श्रीमती इन्दिरा गान्धिः एतम् उपप्रधानमन्त्रीस्थाने नियुक्तवती ।
2016	१९६८ तमे वर्षे जिनीव -नगरे बाह्यावकाशसंशोधनम् इति विषयं चर्चितुं संयुक्तराष्ट्रसङ्घस्य परिषद् अमिलत् ।
2017	१९६८ तमे वर्षे पं.
2018	१९६८ तमे वर्षे सोनियाराजीवगान्धिमहोदययोः विवाहः अभवत् ।
2019	१९६८ तमे वर्षे सः रूस-देशं गतवान् ।
2020	१९६८ तमे वर्षे 'સંગતિ' काव्यसङ्ग्रहः, 'તાઈકો' इति पुस्तकं च प्राकाशयत् ।
2021	१९६९ तमॆ वर्षॆ नॊबॆल् समॆत्या अर्थशास्त्रङा अपि पुरस्कारार्हा: इति निर्णीतम् ।
2022	१९६९ तमे वर्षे गान्धीजन्मशताब्द्याः दिने सा पदयात्रायाः घोषणाम् अकरोत् ।
2023	१९६९ तमे वर्षे तया जर्मनी -देशस्य एकस्मिन् नगरे महात्माजन्मशताब्दी उत्सवत्वेन आचरिता ।
2024	१९६९ तमे वर्षे प्रधानमन्त्री- इन्द्रागान्धिवर्याया: काले प्रणब् मुखर्जि काङ्ग्रेस्पक्षस्य प्रतिनिधित्वेन राज्यसभायाः निर्वाचने विजयम् प्राप्तवान् ।
2025	१९६९ तमे वर्षे भारते महात्मनः जन्मशताब्दिवर्षस्य उत्सवः आयोजितः आसीत् ।
2026	१९६९ तमे वर्षे राजधनं स्थगितम् अभवत्।
2027	१९६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
2028	१९७०तमस्य दशके आरम्भे “आङ्ग्रि यङ्ग् म्यान्”(Angry Young Man) मानसचित्रेण सह अमिताभः बच्चनः बालिवुड् चलनचित्रे आरम्भिकतया जनप्रियतां गतः ।
2029	१९७० तमे वर्षे अप्रिल्-मासस्य २९ तमे दिनाङ्के संयुक्तानि राज्यानिदेशस्य नेवाडाराज्यस्य लास् वेगस्(Las Vegas) नगरे जन्मप्राप्तवान् ।
2030	१९७० तमे वर्षे डार्विन्-मेडल् अपि प्राप्तवान् ।
2031	१९७० तमे वर्षे भारतदेशे प्रमोचनयानानां विकासकार्यं प्रारब्धम् ।
2032	१९७० तमे वर्षे मैसूरु विश्वविद्यानिलयतः डि.
2033	१९७० तमे वर्षे राज्यमिदं मण्डलत्रयेण सह स्थापितम् ।
2034	१९७० तमे वर्षे राज्यमिदं मण्डलत्रयेणसह स्थापितम् ।
2035	१९७० तमे वर्षे सा पञ्जाबविश्वविद्यालयात् राजनीतिविज्ञान-विषये (पोलिटिकल् साइन्स्) स्नातकोत्तरपदवीं प्राप्तवती ।
2036	१९७० तमे वर्षे साबरमतीनद्यां यदा पूरः (Flood) आगतः, तदा ३८०० गृहाणि जलमग्नानि अभूवन्, सम्पत्तेः नाशः जातः, रोगैः बहवः जनाः मृताश्च ।
2037	१९७० दशके तेन अभिनीतानि सर्वाणि चलच्चित्राणि नितरां प्रसिद्धानि जातानि ।
2038	१९७० शतके पक्षोऽयं क्रमशः माराठीराष्ट्रवादं त्यक्त्वा हिन्दूराष्ट्रवादं समर्थितवान् ।
2039	१९७१ तमे वर्षे अमेरिकीयेण ‘अपोलो १४’ इत्यस्य निर्देशकेन आकाशयत्रिण चन्द्र -लोके कन्दुकपातनक्रीडा क्रीडिता आसीत् ।
2040	१९७१ तमे वर्षे जाते भारतपाकिस्थानयोः युद्धे भारतेन निर्णायकः विजयः प्राप्तः ।
2041	१९७१ तमे वर्षे बङ्ग्लादेशस्य भागः जातः ।
2042	१९७१ तमे वर्षे यु एस् एस् आर् (यूनियन् आफ् सोवियत् सोषियलिस्ट् रिपब्लिक्) इत्यस्य विज्ञान–अकादम्याः विदेशीसदस्यत्वेन नियुक्तः ।
2043	१९७१तमे वर्षे राज्यसाहित्य-अकाडमितः अपि प्रशस्तिः प्राप्ता ।
2044	१९७१ तमे वर्षे श्रीमती इन्दिरागान्धिः भारतरत्नप्रशस्त्या सत्कृता अभवत् ।
2045	१९७२ तमस्य वर्षस्य 'मार्च'-मासस्य सप्तदशे (१७/३/१९७२) दिनाङ्के सः पञ्जाबराज्यस्य मुख्यमन्त्रिपदं व्यभूषयत् ।
2046	१९७२ तमे च ख्रिष्टाब्दे लीप्-सेकण्ड् इति प्रणालीं स्वीकृत्य भविष्यतां समञ्जनानां सरलीकरणं कृतम्।
2047	१९७२ तमे वर्षे एम् करुणानिधिमहोदयः स्वस्य स्थापना यदा "तमिळनाडुराज्यस्य मुजिबुर-रहमान्"(तमिळनाट्टिन्-मुजिबुर)-रूपेण कृतवान् तदा विरोधं कृत्वा एम् जी रामचन्द्रन् पक्षत्यागं कृतवान् ।
2048	१९७२ तमे वर्षे क्वीन्स्-विश्वविद्यालये प्रशिक्षणवर्गम् अचालयत् यस्मिन् अमेरिका-केनडातः आगताः १००० युवानः भागम् अवहन् ।
2049	१९७२ तमे वर्षे जनेवरीमासस्य १ दिनाङ्के टिबेट्देशीयं पण्डितं मैकेल् विलन्कोर्ट् आरिस् वर्यं परिणीतवती ।
2050	१९७२तमे वर्षे प्रयाणस्य सन्निवेशयुक्ते, साहसमये हास्यमये च एस्.
2051	१९७२ तमे वर्षे भारतीय भूसेना विश्वे चतुर्थं स्थानं प्राप्तवती ।
2052	१९७२ तः १९७७ पर्यन्तं तेन लण्डन् स्कूल् आफ् एकनामिक्स् मध्ये अर्थशास्त्रप्राध्यापकत्वेन कार्यं कृतम् ।
2053	१९७३ तमस्य वर्षस्य 'अक्तूबर'-मासस्य षड्विंशतितमे (२६/१०/१९७३) दिनाङ्के कोलकाता -महानगरे नेली सनेगुप्ता इत्यस्याः निधनम् अभवत् ।
2054	१९७३तमे अस्मिन्नेव वत्सरे अमिताभः जयाबादुरीं वृणीतवान् ।
2055	१९७३ तमे वर्षे इङ्ग्लेण्डदेशस्य रायल्-सोसैटि अपि एतं फेलोरूपेण अचिनोत् ।
2056	१९७३ तमे वर्षे गुजरातराज्यस्य साबरकाठामण्डलात् जनतापक्षस्य सदस्यत्वेन कॉङ्ग्रेस्-पक्षस्य प्रत्याशिविरुद्धं मतबाहुल्येन सा विजयं प्रापत् ।
2057	१९७३ तमे वर्षे तस्य 'नाकु तन्ती’ कवनसङ्कलनाय सहित्यक्षेत्रे देशस्य अत्युन्नता ज्ञानपीठप्रशस्तिः प्राप्ता।
2058	१९७३ तमे वर्षे तेन डिम्पल् कपाडिया परिणीता ।
2059	१९७३ तमे वर्षे बुधं प्रति प्रेषितं म्यारिनर्-१०यानं वर्षद्वयं तं प्ररिक्रम्य तस्य ग्रहस्य ४०-५०% भागमात्रस्य मानचित्रं सम्पाद्य प्रत्यागच्छत् ।
2060	१९७३ तमे वर्षे मन्त्रिसभायाम् मन्त्रीपदवीम् अपि प्राप्तवान् ।
2061	१९७३ तमे वर्षे मैसूरुविश्वविद्यालयतः गौरवडाक्टरेट् प्रशस्तिं दत्त्वा सम्मनितवन्तः ।
2062	१९७३ तमे संवत्सरे 'मिनिसोट विश्वविद्यालयात् अरण्यविज्ञानविषये पदवीं प्राप्तवान् ।
2063	१९७४) * १९४३ - रघुनाथ अनन्त माशेलकर (Raghunath Anant Mashelkar), भारतीयः वैज्ञानिकः ।
2064	१९७४ तमस्य वर्षस्य 'नवम्बर'-मासस्य एकोनविंशतितमे (२९/११/१९७४) दिनाङ्के सा हृदयाघातेन ग्रस्ता ।
2065	१९७४ तमस्य वर्षस्य 'मार्च'-मासस्य अष्टादशे (१८) दिनाङ्के पटना -विश्वविद्यालयस्य छात्राः सर्वकारविरोधिप्रदर्शनम् अकुर्वन् ।
2066	१९७४ तमस्य वर्षस्य मेमासस्य प्रातःकाले रामण्णः 'स्मयमानः बुद्धः' इति गूढनाम्ना युतस्य लघ्वण्वस्त्रस्य परीक्षाम् अकरोत् ।
2067	१९७४ तमे वर्षे अवकाशे प्रेषितस्य उपग्रहस्य अधिकांशाः रचनाः अहमदाबाद -नगरस्य भौतिकसंशोधनस्य प्रयोगशालायाम् अभवन् ।
2068	१९७४ तमे वर्षे आचार्यबुद्धिसागरसूरीश्वरस्य निर्देशानुसारं तस्य मन्दिरस्य प्रतिष्ठा अभवत् ।
2069	१९७४ तमे वर्षे इदम् अरण्यं व्याघ्र-अभयारण्यम् इति केन्द्रसर्वकारेण घोषितम् ।
2070	१९७४ तमे वर्षे इदम् उद्यानं व्याघ्ररक्षणप्रकल्पत्वेन घोषितम् ।
2071	१९७४ तमे वर्षे इन्दिरा गान्धी द्वारा रचिते मन्त्रिमण्डले सञ्चारविभागस्य दायित्वम् अवहत् ।
2072	१९७४तमे वर्षे कुंवारा बाप् तथा दोस्त् इत्यादिषु चित्रेषु अनेकवारम् अतिथिनटत्वेन बच्चनः अदृश्यत ।
2073	१९७४ तमे वर्षे गुजरातसर्वकारेण मूलनाम यदा प्रशासनिकनामत्वेन घोषितं, तदा वडोदरा इति नाम प्रसिद्धं जातम् ।
2074	१९७४ तमे वर्षे पञ्जाबविश्वविद्यालयस्य दयानन्दशोधपीठस्य अध्यक्षरूपेण नियुक्तः जातः ।
2075	१९७४ तमे वर्षे पाकिस्थानस्य विभाजनान्तरम् अमेरिका -देशेन सह भारतस्य सम्बन्धाः सम्यक् नासन् ।
2076	१९७४ तमे वर्षे महर्षि-अन्ताराष्ट्रिय-विश्वविद्यालयः संस्थापितः ।
2077	१९७४ तमे वर्षे राजस्थानराज्य स्य पोखरण इत्यत्र भारतेन कृतः प्रथमः अणुविस्फोटः विक्रमस्य परिश्रमस्य फलम् आसीत् ।
2078	१९७४ तमे वर्षे वाई.
2079	१९७५-७७ आपात्कालं समर्थित्वा ए आइ ए डि एम् के-पक्षः कांग्रेसपक्षस्य समीपं आगतवान् ।
2080	१९७५ तमवर्षस्य एप्रिल्- मासस्य १९ दिनाङ्के सः इहलोकयात्रां समाप्य परलोकं प्रातिष्ठत ।
2081	१९७५ तमस्य वर्षस्य 'जून'-मासस्य द्वादशे (१२) दिनाङ्के इलाहाबाद-उच्चन्यायालयेन इन्दिरा गान्धी इत्यस्याः विरुद्धम् अभियोगस्य निर्णयः कृतः ।
2082	१९७५ तमस्य वर्षस्य ‘मई’-मासे यदा जयप्रकाशः हैदराबाद -महानगरे विशालसभाम् असम्बोधयत्, तदा श्रीसञ्जीवः अपि मञ्चे स्थितः आसीत् ।
2083	१९७५ तमस्य वर्षस्य 'मार्च'-मासस्य षष्ठे (६) दिनाङ्के 'सिंहासन खाली करो कि जनता आती है' इति सूत्रं छात्रेभ्यः अयच्छत् जयप्रकाशः ।
2084	१९७५ तमे वर्षे अभवत् ।
2085	१९७५ तमे वर्षे खम्मं मण्डलात् वरङ्गल् मण्डलं पृथक्कृतम् ।
2086	१९७५ तमे वर्षे पी.
2087	१९७५ तमे वर्षे महर्षि पञ्च-खण्ड-प्रवासम् अकरोत् यं सः 'प्रबोधयुगस्य उदयः' इति अवर्णयत् ।
2088	१९७५ तमे वर्षे यदा आपत्कालः घोषितः तदा (जून् २६) भद्रताशासनानुसारं देसायीमहोदयं बद्धवन्तः ।
2089	१९७५ तमे वर्षे रूत् जब्वाला न्यू यार्क् प्रति गतवती ।
2090	१९७५ तमे वर्षे सत्तालोलुपा इन्दिरा गान्धी तत्कालीनेन राष्ट्रपतिना फखरुद्दीन अली अहमद इत्यनेन आपत्कालस्य घोषणाम् अकारयत् ।
2091	१९७५ वर्षे मस्तिष्कार्बुदरोगकारणात् दिवङ्गता अभवत्।
2092	१९७६ तमवर्षतः १९८७ वर्षपर्यन्तं सः निरन्तरं विजयं प्राप्नोत् ।
2093	१९७६ तमे वर्षे केरलसर्वकारेण महिलानां कृते क्रीडाशाला आरब्धा।
2094	१९७६ तमे वर्षे गुण्टूरुसमीपे नागार्जुनानगरे आचार्यनागार्जुननाम्ना विश्वविद्यालयः संस्थापितः ।
2095	१९७६ तमे वर्षे निवृत्तः सः आत्मानं वेदाध्ययने, चिन्तने, लेखनकार्येषु च समायोजयत् ।
2096	१९७६ तमे वर्षे शिवमोगानगरे प्रचलितस्य ४९ तमस्य अखिलभारतकन्नडसाहित्यसम्मेलनस्य अध्यक्षस्थानम् एषः अलङ्कृतवान् आसीत् ।
2097	१९७७-७८ तमे वर्षे सः अखिल भारतीय विद्यार्थी परिषद् इत्यस्य सङ्घटनस्य सङ्घटनमन्त्री आसीत् ।
2098	१९७७ तमस्य वर्षस्य जुलैमासे सा देवीलालस्य नेतृत्वे प्रचाल्यमाने जनतापक्षस्य सर्वकारे केन्द्रीयमन्त्रिरूपेण शपथम् अगृह्णात् ।
2099	१९७७ तमात् वर्षात् सः राष्ट्रियस्वयंसेवकसङ्घस्य (RSS) सक्रियः कार्यकर्ता अस्ति ।
2100	१९७७ तमे वर्षे आपत्कालः समाप्तः अभूत् ।
2101	१९७७ तमे वर्षे इन्दिरा गान्धी इत्यनया आपत्कालस्य घोषणा कृता आसीत् ।
2102	१९७७ तमे वर्षे एतत् अस्तित्वे आगतम् ।
2103	१९७७ तमे वर्षे गुजरातराज्यस्य महेसाणामण्डलात् पुनः सा विजयं प्रापत् ।
2104	१९७७ तमे वर्षे जनवरी मासस्य १९ दिनाङ्के एतस्य, तथा अन्येषां च कारागृहतः विमोचनम् अभवत् ।
2105	१९७७ तमे वर्षे शान्तिप्रसादवर्य: दिवं गत: ।
2106	१९७७ तमे वर्षे साधारणनिर्वाचने जनतादलस्य विजयः अभूत्।
2107	१९७७ तमे संवत्सरे रोम्देशे ब्रदर्स् आफ् दि वर्ल्ड् नामक संस्थां स्थापितवती ।
2108	१९७८तमे वर्षे उद्योगाय त्यागपत्रम् अददात् ।
2109	१९७८ तमे वर्षे श्रीलङ्कामाता-गीतं संवैधानिकरीत्या राष्ट्रगानत्वन मान्यम् अभवत् ।
2110	१९७९ जून् १ दिनाङ्के अस्य मण्डलस्य आविष्कारः आन्ध्रप्रदेशराज्यावतरणानन्तरम् अभवत् ।
2111	१९७९ तमस्य वर्षस्य 'जुलाई'-मासस्य षोडशे दिनाङ्के मोरारजी देसाई स्वमन्त्रिमण्डलस्य त्यागपत्रं राष्ट्रपतये श्रीसञ्जीवाय अयच्छत् ।
2112	१९७९ तमस्य वर्षस्य माघ -मासस्य शुक्लपक्षस्य एकादश्यां तिथौ ई. स. १९२३ तमस्य वर्षस्य जनवरी -मासस्य अष्टाविंशतितमे (२८) दिनाङ्के (२८-०१-१९२३) अस्य मन्दिरस्य प्रतिष्ठा अभवत् ।
2113	१९७९ तमे वर्षे एतत् केन्द्रीयमाध्यमिकशिक्षासंस्थया परियोजनाङ्गतया आरब्धम् ।
2114	१९७९तमे वर्षे कालापत्थर् चित्रस्य अभिनयार्थं अत्युत्तम-नट-प्रशस्त्यै तथा १९८०तमे वर्षे राज्‌खोसला निर्देशनस्य 'दोस्ताना' चित्रस्य अत्युत्तमाभिनयार्थं पुनः नामकरणं प्राप्नोत् बच्चनः ।
2115	१९७९ तमे वर्षे तत्र 'हरप्पा'संस्कृतेः मृद्भाण्डानि प्राप्तानि आसन् ।
2116	१९७९तमे वर्षे प्रथमवारम् अमिताभस्य सङ्गीतध्वनेः उपयोगाय आवश्यकता आपतिता ।
2117	१९७९तमे वर्षे यदा ‘देवलोकम्’ इति चित्रे प्रथमवारं मुख्यपात्रे तेनाभिनीतं तदा तस्य वृत्तिपरं चलच्चित्रजीवनं समारब्धम् ।
2118	१९७९ तमे वर्षे स्वीये २७ तमे वयसि सा हरियाणराज्यस्य जनतापक्षस्य अध्यक्षा जा ।
2119	१९८० - १९९० तमेषु वर्षेषु रामण्णः रक्षणसंशोधनसंवर्धनकेन्द्रस्य (डि आर् डि ओ संस्थायाः) निर्देशकत्वेन कार्यम् अकरोत् ।
2120	१९८० तमवर्षपर्यन्तम् उच्चजन्ममानेन, मृत्युमानस्य ह्रासेन च जन्ममानमृत्युमानयोः अन्तरम् अधिकम् अभवत् ।
2121	१९८०तमस्य दशकम् मम्मुट्टेः प्रदर्शनाय विमुक्तं प्रथमं चित्रं एम्.
2122	१९८० तमस्य वर्षस्य 'जनवरी'-मासे निर्वाचनम् अभूत् ।
2123	१९८० तमस्य वर्षस्य डिसेम्बर् मासे भारतीयजनतापक्षः संस्थापितः ।
2124	१९८० तमस्य वर्षस्य मार्चमासस्य सप्तमे दिनाङ्के एतस्य सैन्यशिबिरत्वेन स्थापना अभवत् ।
2125	१९८० तमात् वर्षात् स्थानीय-उच्चारणानुगुणं परिवर्तितम् अस्ति ।
2126	१९८० तमे वर्षे अमेरिका देशं गतवान्।
2127	१९८० तमे वर्षे एम जी रामचन्द्रन्-महोदयः जयललितां पक्षे (ए आइ ए डि एम् के) आनीय प्रचारमन्त्रीपदं दत्तवान् ।
2128	१९८० तमे वर्षे गुज्रालः रष्यादेशे भारतस्य राजदूतरूपेण चितः अभवत्।
2129	१९८० तमे वर्षे पुनः बुद्धिसागरसुरीजी-आचार्येण भगवतः घण्टाकर्णमहावीरस्य एकस्याः प्राचीनायाः प्रतिमायाः स्थापना कृता ।
2130	१९८० तमे वर्षे श्रीसञ्जयगान्धिः विमानापघाते मृतः अभवत ।
2131	१९८० तमे वर्षे सा सेवाग्राम-आश्रमस्य अध्यक्षं पत्रम् अलिखत्, प्रति, श्रीसेवाग्राम-आश्रमस्य अध्यक्ष, अहं मीरा नवतिवर्षिया अभवम् ।
2132	१९८० तमे वर्षे सोवियत् रषिया, हङ्गेरी, पश्चिम-जर्मनी, फ्रान्स- देशान् गत्वा भारतीयलेखकानां सङ्घस्य सदस्यः अभवत् ।
2133	१९८० तमे वर्षे सः 'અમલ પ્યાલી', आध्यात्मिकवार्तायुतं 'સહજને કિનારે' इति पुस्तकं च प्राकाशयत् ।
2134	१९८० मध्ये श्री अटलबिहारी वाजपेयीमहोदयः भारतीय जनसंधस्य एवं राष्ट्रिय स्वयं सेवक संधस्य बहुभिः सहचरैः विशेषतया तस्य् दीर्घकालीनाभ्यां निकटवर्तिभ्यां लाल कृष्ण आडवाणी एवं श्री भैरोसिंह शेखावत महोदयाभ्यां सह भारतीय जनता पक्षं स्थापितवान् ।
2135	१९८१ तमस्य वर्षस्य 'नवम्बर'-मासस्य द्वाविंशतितमे (२२/११/१९८१) दिनाङ्के गान्धी-स्मारक-समित्या मीरायाः नवतितमस्य जन्मदिनस्य उत्सवः आचरितः ।
2136	१९८१ तमे वर्षे तदानीन्तनस्य महारष्ट्रस्य मुख्यमन्त्रिणः विरुद्धम् अभियोगम् अस्थापयत् ।
2137	१९८१ तमे वर्षे बहवः जिज्ञासवः मात्रा सह मेलनाय पर्यकडवुग्रामम् आगताः ।
2138	१९८१ तमे वर्षे यदा सुन्दरलाल बहुगुणा ऑस्ट्रिया-देशम् अगच्छत्, तदा मीरा तस्य अन्तिमपुस्तकस्य विषये तेन सह चर्चाम् अकरोत् ।
2139	१९८२ तमस्य वर्षस्य 'जुलाई'-मासस्य पञ्चविंशति(२५)तमे दिनाङ्के उच्चतमन्यायालयस्य मुख्यन्यायाधीशः श्री वी.
2140	१९८२ तमे वर्षे अक्टोबर् मासस्य २ दिनाङ्के देशमुखवर्यः दिवङ्गतः ।
2141	१९८२ तमे वर्षे अस्य देवालयस्य ४०० तमवार्षिकोत्सवस्य समये पोपेन द्वितीयजानपालेन अस्य बेसिलिकापदविः प्रदत्ता ।
2142	१९८२ तमे वर्षे अस्य भवनस्य निर्माणम् अभवत् ।
2143	१९८२ तमे वर्षे कल्पना अमेरिका -देशं गतवती ।
2144	१९८२ तमे वर्षे नवदेहल्याम् एश्याक्रीडाकूटे १०० मी २०० मी स्पर्धासु रजतपदकं प्राप्तवती ।
2145	१९८२तमे वर्षे पवृत्तम् एषियन् गेम्स् भारतस्य दूरदर्शनस्य प्रसारे महाक्रान्तिम् एव अकरोत् ।
2146	१९८२ तमे वर्षे वेङ्केटेशचलच्चित्रमन्दिरे, हत्तिकाळ कूटावसरे, क्रि.
2147	१९८२ तः १९८३ पर्यन्तं सः राष्ट्रियकार्यकारिण्याः सदस्यः आसीत् ।
2148	१९८२) * लैव् एट् रोयल् आल्बर्ट् हाल् (क्रि.
2149	१९८३ तमे वर्षे पद्मश्री-पुरस्कारः प्राप्तवान् ।
2150	१९८३ तमे वर्षे मल्लयुद्धक्षेत्रात् निवृत्तः जातः ।
2151	१९८३ तमे वर्षे युनेस्कोसंस्थया ताजभवनं जागतिकपारम्परिकस्थलत्वेन घोषितम् ।
2152	१९८३ तमे वर्षे विश्वपरम्परास्थानानां सूच्यां ताजमहल् योजितम् अस्ति ।
2153	१९८३ तः ८९ पर्यन्तं तया १३ स्वर्णपदकानि प्राप्तानि ।
2154	१९८४ तमस्य वर्षस्य 'अक्तूबर'-मासस्य एकत्रिंशत्तमे दिनाङ्के इन्दिरा गान्धी इत्यस्याः मृत्युः तस्याः निवासस्थाने एव अभवत् ।
2155	१९८४ तमस्य वर्षस्य 'अगस्त'-मासस्य द्वाविंशति(२२)तमे दिनाङ्के श्रीवेङ्कटः उपराष्ट्रपतिनिर्वाचने अजयत ।
2156	१९८४ तमॆ वर्षे राज्योत्सवप्रशस्तिम् अपि प्राप्तवान् ।
2157	१९८४ तमे वर्षे एषा एवरेस्ट् -आरोहणं कृतवती ।
2158	१९८४ तमे वर्षे तेन रामन् मेग्सेसे प्रशस्तिः प्राप्ता ।
2159	१९८४ तमे वर्षे भारतदेशे सामान्यनिर्वाचनं प्राचलत् ।
2160	१९८४ तमे वर्षे यदा विदेशसेवायाः दायित्वात् श्रीनारायणः विमुक्तः अभवत्, तदा इन्दिरा गान्धी भारतगणराज्यस्य प्रधानमन्त्री आसीत् ।
2161	१९८४ तमे वर्षे लासेञ्चलिस्क्रीडोत्सवे ४०० मी.
2162	१९८४ तमे वर्षे विष्णु-सहस्र,१९८५ तमे वर्षे उपनिषदा धारितं चिदानन्दा,१९८७ तमे वर्षे भजनसम्बन्धि भजनरस इति पुस्तकं प्रकटितम् अभवत् ।
2163	१९८४ तमे वर्षे श्रीराजीवगान्धिः कोलकतानगरे आसीत् ।
2164	१९८४तमे वर्षे सा पञ्चत्वं गतवती ।
2165	१९८४ मार्च् मासे एतस्य गणस्य जनाः नेपालस्य राजधानी काठ्मण्डू नगरं प्रति चलितवन्तः ।
2166	१९८४ वर्षपर्यन्तं श्रीनारायणः अमेरिका -देशे एव आसीत् ।
2167	१९८४ वर्षे स विल्ञोर विश्वविद्यालये पौराणिकभाषाविद्याः शिक्षाम अप्राप्नोत्।
2168	१९८५-१९९० वर्षेषु मस्क्वायां रुस्यासास्त्रविद्यालये संस्कृतस्य ज्ञानम अप्राप्नोत तत्यानया येलिसरेण्कोवया द्वार​।
2169	१९८५ तमे वर्षे आगस्ट्मासस्य २२ तमे दिनाङ्के एषः दिवङ्गतः ।
2170	१९८५ तमे वर्षे भारत - नेपाल पर्वतारोहणस्य एकस्मिन् गणे केवल महिलाः आसन्।
2171	१९८५ तमे वर्षे लियाण्डर्-वर्यः चेन्नैनगरे बृटानिया अमृतराज् लानं टेन्निस् संस्था इत्यत्र नामाङ्कनं कृतवान् ।
2172	१९८५ तमे वर्षे स्थापितः एशियाखण्डस्य बृह्त्तमः संस्कारकेन्द्र-नामकः वाताटसङ्ग्रहालयः अहमदाबाद -महानगरस्य पालडी-क्षेत्रे अस्ति ।
2173	१९८६ तमक्रैस्ताब्दस्य आगस्ट १५ दिनाङ्के समग्रबेङ्गळूरुमण्डलं नगरं ग्रामीणं च इति द्विधा विभक्तम् ।
2174	१९८६ तमवर्षस्य डिसेम्बर्मासस्य द्वितीये दिनाङ्के अपराह्णे त्रिवादने धनबीर्सिंहः तस्य मित्राणि च क्रीडितुम् एकत्र सम्मिलिताः ।
2175	१९८६ तमस्य वर्षस्य अप्रैल-मासस्य सप्तमे (७/४/१९८६) दिनाङ्के श्रीचन्द्रप्रकाशेन दूरदर्शन माध्यमस्य कर्मचारिणः सम्मुखं चाणक्य-धारावाहिकस्य प्रसारणं कर्तुं प्रस्तावः कृतः ।
2176	१९८६ तमे वर्षे अपि मन्दिराणि पिहितानि।
2177	१९८६ तमे वर्षे डिसेम्बर् मासे १८ तमे दिने पितरौ कार्यार्थं स्वकार्यालयं गतवन्तौ ।
2178	१९८६ तमे वर्षे नवेम्बर्मासस्य २५ तमे दिने एकादशवादनसमयः ।
2179	१९८६ तमे वर्षे प्रथमवारं अयं कृषिविज्ञानी 'अल्बर्ट् ऐन्स्टैन् वर्ल्ड् सैन्स्’–प्रशस्तिम् अपि प्राप्नोत् ।
2180	१९८६ तमे वर्षे श्रीवेङ्कटः फ्रांस -देशस्य यात्रायै गतः आसीत् ।
2181	१९८६ तमे वर्षे सः टैम्स् आफ् इण्डिया पत्रिकायाः प्रधानसम्पादकत्वेन नियुक्तः जातः ।
2182	१९८७ तमवर्षस्य जूनमासस्य षष्ठे दिनाङ्के तस्य कूपस्य समीपस्थे क्रीडाङ्गणे मङ्गळारघुनाथडोंग्रेदम्पत्योः पुत्रः उमेशः तथा श्रीमतः विठ्ठलतुकाकारामस्य पुत्रः चतुर्वषीयः मुखेशःच क्रीडतः स्म ।
2183	१९८७ तमस्य वर्षस्य 'जुलाई'-मासस्य षड्विंशतितमे दिनाङ्के राष्ट्रपतिनिर्वाचने भारतगणराज्यस्य अष्टमराष्ट्रपतित्वेन श्रीवेङ्कटः चितः ।
2184	१९८७ तमे दिनाङ्के चरणसिंहस्य मरणानन्तरम् एतस्य पुत्रः अजितसिंहः चरणसिंहेन स्थापितस्य भारतीयलोकदलपक्षस्य नायकः अभवत् ।
2185	१९८७ तमे वर्षे एम जी रामचन्द्रन्-महोदयस्य मृत्युः अभवत् ।
2186	१९८७ तमे वर्षे नवम्बर्मासस्य १९ दिनाङ्के तन्नाम मार्गशीर्षकृष्णत्रयोदश्याम् अखण्डानन्दसरस्वती भगवति लीनः जातः ।
2187	१९८७ तमे वर्षे भारतस्य "सिम्ला इण्डियन् इन्स्टिट्यूट् आफ् अड्वान्सड् स्टडीस्" केन्द्रस्य गौरवसदस्यत्वं प्राप्तवती ।
2188	१९८७ तमे वर्षे भारतीयजनतापक्षे स्वात्मानं योजयित्वा राजनीतेः मुख्यधारायां प्रविष्टः।
2189	१९८७ तमे वर्षे राजकोटमहानगरपालिकायां विधायकत्वेन चितः सः जलनिकाससमितेः अध्यक्षः अभवत् ।
2190	१९८७ तमे वर्षे श्रद्धावताम् अनुयायिनाम् अनुरोधकारणतः विश्वे विविधेषु देशेषु कार्यक्रमाणाम् आयोजनाय अनुमतिम् अयच्छत् ।
2191	१९८७ तमे वर्षे समाजवादिमित्रैः सह कर्णाटकप्रगतिरङ्गवेदिकायाः निर्माणे लङ्केशः महत्तरम् पात्रं निरवहत्।
2192	१९८७ तमे संवत्सरे नवम्बर्-मासे "पेरिस्ट्रोयिक् न्यू थिङ्किङ्ग् फार् अवर् कण्ट्रि दि वर्ल्ड्” नामकपुस्तकं रचितवान् ।
2193	१९८७ तः १९९० पर्यन्तं सा हरियाणराज्यस्य शिक्षामन्त्रिरूपेण भारतीयजनतापक्ष-लोकदलयोः संयुक्तसर्वकारे कार्यं निरवहत् ।
2194	१९८८ तमस्य वर्षस्य मार्च्-मासस्य १९ दिनाङ्कतः अक्टोबर्-मासस्य १२ दिनाङ्कपर्यन्तम् इदं कार्यं निरवहत् ।
2195	१९८८ तमॆ वर्षे समग्रे एष्याखण्डे एव महतः "जैविकतन्त्रज्ञान”स्य विभागम् आरब्धवान् ।
2196	१९८८ तमे वर्षे अमेरिकायां सभवितस्य धूमनीहारस्य चित्रणम् धूमनीहारः (स्मोग, Smog) अयं smogue इत्यस्यापभ्र्ंशः अस्ति ।
2197	१९८८ तमे वर्षे अस्य जलबन्धस्य निर्माणम् अभवत् ।
2198	१९८८ तमे वर्षे कोलराडो विश्वविद्यालया त् एरोस्पेस् विषये पी.
2199	१९८८ तमे वर्षे युनेस्कोसंस्थया इदं जागतिकपरम्परास्थलत्वेन घोषितम् ।
2200	१९८८ तमे वर्षे साक्षरतादिनस्य आचरणविषये भारत सर्वकारेण निर्धारः कृतः अस्ति ।
2201	१९८८ तमे वर्षे सा दिल्ली विश्वविद्यालयात् न्यायविषये (law) स्नातकपदवीं प्राप्तवती ।
2202	१९८८ तमे संवत्सरे देशीयजनेभ्यः ग्लास्-नास्ट्-नीतीः परिचायितवान् ।
2203	१९८८ तः १९९५ पर्यन्तं यः कालः अतीतः तस्मिन्नेव काले श्रीनरेन्द्रमोदी वर्यस्य परिचयः कुशलः रणनीतिज्ञः इति रूपेण उद्भूतः।
2204	१९८८ तः २००४ पर्यन्तं केम्ब्रिड्ज्-विश्वविद्यालये कार्यम् अकरोत् ।
2205	१९८८ मार्च ३१ तमे वर्षे सिद्धगङ्गामठस्य उत्तराधिकारी जातः ।
2206	१९८८ वर्षस्य जनवरी मासाऽनन्तरं राज्ये राष्ट्रपतेः शासनमासीत् ।
2207	१९८९ तमवर्षस्य सेप्टम्बर्-मासस्य ३० तमे दिनाङ्के उत्तर आर्काट् मण्डलं तिरुवण्णामलै सम्बुवरायर् तथा उत्तर आर्काट् अम्बेड्कर् इति द्विधा विभक्तम् ।
2208	१९८९ तमवर्षस्य सेप्टम्बर् मासस्य ३० दिनाङ्के उत्तर आर्काट्मण्डलं तिरुवण्णामलैमण्डलम् (सम्बुवरायर्) तथा उत्तर आर्काट्मण्डलम्(अम्बेड्कर) इति द्वेधा विभक्तम् ।
2209	१९८९ तमस्य वर्षस्य 'दिसम्बर'-मासस्य द्वितीये दिनाङ्के श्रीवेङ्कटः वी पी सिंह इत्यनेन प्रधानमन्त्रिशपथम् अकारयत् ।
2210	१९८९ तमस्य वर्षस्य निर्वाचने गुज्रालः पञ्जाबस्य जलन्धरलोकसभाक्षेत्रतः स्पर्धित्वा चितः अभवत्।
2211	१९८९ तमे निर्वाचने वी.
2212	१९८९ तमे वर्षे पुन: राजीवेन साकम् वार्तालापम् कृत्वा अखिलभारत-काङ्गरेस् पक्षेण सहैव राष्ट्रीयसमाज्वादि काङ्ग्रेस्स् पक्षमपि योजितवान् ।
2213	१९८९ तमे वर्षे भारतीयजनतापक्षेण महोन्नतिः आसादिता येन १९८८ तमस्य वर्षस्य मार्चमासे अटलबिहारिवाजपेयिवर्यस्य नेतृत्वे प्रथमः काङ्ग्रसेतरसर्वकारः संरचितः ।
2214	१९८९ तमे वर्षे भारतीयजनतापक्षः अड्वानीनायकत्वे रामजन्मभूमिरिति नूतनं विषयं स्वीकृत्य देशे आन्दोलनम् आरभत।
2215	१९८९तमे वर्षे मौनं सम्मतम् चित्रात् प्रथमतया तमिळभाषाचित्ररङ्गप्रवेशमकरोत् ।
2216	१९८९ वर्षस्य जनवरी मासे एम् करुणानिधिः मुख्यमन्त्री अभूत् ।
2217	१९८ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
2218	१९९०-२००० पर्यन्तं दूरसञ्चारस्य सङ्गणकेन सह विलयो जातः ।
2219	१९९० तमवर्षपर्यन्तं सः प्रधानमन्त्री आसीत् ।
2220	१९९० तमस्य वर्षस्य सेप्टेम्बर्-अक्टोबर्-मासयोः अयोध्यातः सोमनाथपर्यन्तं सम्पन्नायाः रामरथयात्रायाः विषये जनैः दर्शितः प्रतिस्पन्दः ममैव निरीक्षाम् अतिरिच्य स्थितः ।
2221	१९९० तमे वर्षे चम्पाय इति मण्डलत्वेन अस्य मण्डलस्य स्थापना जाता ।
2222	१९९० तमे वर्षे लाहोर -फैसलाबादप्रदेशयोः जातस्य अग्न्यस्त्रप्रयोगात् १४ जनाः मरणं प्राप्तवन्तः ।
2223	१९९० तमे संवत्सरे जुलैमासे प्रधानकार्यदर्शित्वेन पुनः नियुक्तः ।
2224	१९९० तमे संवत्सरे पाश्चिमात्यबोधकाः एनं निर्दिष्टं सम्प्रदायम् अध्येतुं समायाताः, किन्तु निष्फलाः सञ्जाताः बोधकाः ।
2225	१९९० दशकानन्तरं भारतस्य आर्थिकप्रगतिः महाता प्रमाणेन अभवत् ।
2226	१९९१ ख्रिष्टाब्दे विद्यापीठमिदं विश्वविद्यालयरूपेण प्रतिष्ठितम् ।
2227	१९९१ तमस्य वर्षस्य जनगणनानुसारं कर्णाटके आहत्य ३६.
2228	१९९१ तमस्य वर्षस्य जनसङ्ख्या २९१ लक्षम् आसीत् ।
2229	१९९१ तमस्य वर्षस्य 'जून'-मासस्य विंशतितमे दिनाङ्के श्रीवेङ्कटः नरसिंह राव् इत्यनेन प्रधानमन्त्रिशपथम् अकारयत् ।
2230	१९९१ तमे वर्षस्य भारतसर्वकारस्य भारतरत्नप्रशस्तिः एतस्मै दत्ता ।
2231	१९९१ तमे वर्षे तमिऴ्‌नाडुराज्यस्य श्रीपेरम्बदूरु प्रदेशे राजकीयप्रचारसभायाम् एकेन उग्रगामि-आत्महत्यादलसदस्येन शिवरासन् इत्यनेन वेदिकायां विस्फोटः कारितः ।
2232	१९९१ तमे वर्षे प्रथमवारं बहुपक्षाणाम् मध्ये मुक्तनिर्वाचनं जातम् ।
2233	१९९१ तमे वर्षे भारते षष्टिलक्षोत्तरपञ्चकोटी (५ कोटी ६० लक्षं) जनाः वरिष्ठनागरिकाः आसन् ।
2234	१९९१ तमे वर्षे लोकसभानिर्वाचनम् अभवत् ।
2235	१९९१ तमे वर्षे वृद्धविषयकानि बहूनि सम्मेलनानि जातानि ।
2236	१९९१तमे वर्षे सर्वकारः दूरदर्शनक्षेत्रं केबल् टेलिविषन् प्रसारार्थं मुक्तम् अकरोत् ।
2237	१९९१ तमे विवाहः सम्पन्नः इत्यतः १९९२ तमे वर्षे जाते बार्सेलोनियाक्रीडाकूटे तया भागः न ऊढः ।
2238	१९९१ तमे संवत्सरे ७३% प्रतिशतं जनाः व्यावसायम् आश्रितवन्तः आसन् ।
2239	१९९१ तमे संवत्सरे विश्वविख्यातं “नोबेल्” पुरस्कारं प्राप्तवती ।
2240	१९९२ -९३ तमवर्षपर्यन्तं न्याषनल् बुक् ट्रस्ट् आफ् इन्डिया संस्थायाः अध्यक्षः आसीत् ।
2241	१९९२ तमस्य वर्षस्य 'अगस्त'-मासस्य एकविंशतितमे (२१/८/१९९२) दिनाङ्के श्रीनारायणः भारतगणराज्यस्य उपराष्ट्रपतित्वेन दायित्वं स्वयकरोत् ।
2242	१९९२ तमे वर्षे जनवरिमासस्य २६ तमे दिनाङ्के हुब्बळ्ळिकित्तूरुचेन्नाम्मा क्रीडाङ्गणे ध्वजारोहणाय बहूनि विध्नानि आगतानि।
2243	१९९२ तमे वर्षे फ्लोरिडा -नगरस्य ‘मियामी हेरिकेन् एण्ड् यु’ इत्यस्य ‘राहत ऑपरेशन्’ इति कार्येऽपि भागं गृहीतवती ।
2244	१९९२ तमे वर्षे मरणं प्राप्तवान् ।
2245	१९९२ तमे वर्षे हृदयस्य दुर्बलतायाः कारणेन श्रीसत्यजित् अधिकः अस्वस्थ्यः अभवत् ।
2246	१९९२ तमे संवत्सरे “अन्ताराष्ट्रीय सैमन् बोलिवार्” पुरस्कारं प्राप्तवती ।
2247	१९९३) आल्बर्ट् स्याबिन् (Albert Sabin) "पोलियो”-रोगस्य औषधस्य संशोधकः ।
2248	१९९३ तमे वर्षे सामाजिककार्यविषये तत्कालीनप्रधानमन्त्रिणा श्री.
2249	१९९३ तमे वर्षे હવાબારી इति काव्यसङ्ग्रहः प्रकटितः कृतः ।
2250	१९९३ तमे संवत्सरे जवहरलाल् नेहरू पुरस्कारं प्राप्तवती ।
2251	१९९४-१९९७ *ब्राड् गिल्बर्ट्वर्यः(Brad Gilbert) अगास्सि-वर्यस्य नूतनः युञ्जानः(coach man) अभवत् ।
2252	१९९४ तमे वर्षस्य मई-मासे जापान् -देशस्य यॉकोहामा-नगरे आपत्प्रबन्धनस्य विश्वसम्मेलने अस्य विषयस्य योजना कृता ।
2253	१९९४ तमे वर्षे आरब्धः अयं विद्यालयः शैक्षणिकदृष्ट्या संशोधनदृष्ट्या च महत्त्वपूर्णः ।
2254	१९९४ तमे वर्षे जनवरी मासे षिक्यागो देशस्य न्याषनल् फ़ेडरेशन् आफ़् इन्डियन् असोसिएषन् संस्था एतस्मै गान्धिप्रशस्तीं दत्त्वा गौरवं प्रदर्शितवती ।
2255	१९९४ तमे वर्षे डिसेम्बर् मासस्य ११ दिनाङ्के देवेगौड: कर्नाटकस्य चतुर्दशः मुख्यमन्त्रिरूपेण अधिकारं स्वीकृतवान् ।
2256	१९९४ तमे वर्षे प्राप्ता ज्ञानपीठप्रशस्तिः सर्वासां प्रशस्तीनां कलशप्राया अस्ति ।
2257	१९९४ तमे वर्षे 'वो छोकरी', 'सर' इत्येतयोः चलच्चत्रयोः अभिनयस्य आधारेण सः राष्ट्रियचलच्चित्रपुरस्कारं (National Film Award) प्रापत् ।
2258	१९९४ तमे वर्षे सा पक्षाघातेन अस्वस्था जाता, २००१ तमस्य वर्षस्य आगस्ट्मासस्य १६ दिनाङ्के तिरुवनन्तपुरे सा दिवङ्गता ।
2259	१९९४ तमे संवत्सरे जुलैमासे एकैकखण्डः ग्रहस्योपरि संघट्टितः नष्टश्च इति।
2260	१९९५ तमे वर्षे १५ अन्तरिक्षयात्रिणां गणे कल्पनायाः चयनम् अभवत् ।
2261	१९९५ तमे वर्षे अष्टमस्य तमिऴ् सम्मेलनस्य सन्दर्भे अयं निर्मितः ।
2262	१९९५ तमे संवत्सरे २ तः ३ लक्षाधिकजनाः कुष्ठरोगेण विकलाङ्गाः सञ्जाताः इति विश्वारोग्यसंस्थया पट्टिका कृता अस्ति ।
2263	१९९५ पूर्वं पूर्णतया अस्य अधीने एव सर्वं कार्यं प्रचलति स्म।
2264	१९९५ वर्षे इदं स्थापितम् ।
2265	१९९६ तमस्य वर्षस्य 'जून'-मासस्य प्रथमे दिनाङ्के त्र्यशीति(८३)तमे वयसि श्रीसङ्जीवस्य देहान्तः अभूत् ।
2266	१९९६ तमे वर्षे ११ लोकसभानिर्वाचने दक्षिणदेहलीक्षेत्रात् चिता जाता ।
2267	१९९६ तमे वर्षे १३ दिनानि, १९९८ तमे वर्षे १३ मासान् यावत्, पुनः १९९८ तः - २००४ तमवर्षपर्यन्तं पञ्च वर्षाणि यावच्च सः भरतवर्षस्य प्रधानमन्त्रिपदम् अलङ्कृतवान् ।
2268	१९९६ तमे वर्षे एतत् स्मारकं युनेस्को-संस्थया विश्वसम्पत्त्वेन घोषितम् ।
2269	१९९६ तमे वर्षे दक्षिणामूर्तिसंस्थाद्वारा सञ्चालिते दक्षिणामूर्तिविनयमन्दिरम् इत्यस्मिन् विद्यालये आचार्यत्वेन तस्य नियुक्तिः अभवत् ।
2270	१९९६ तमे वर्षे यत् निर्वाचनम् अभवत्, तस्मिन् कस्यापि पक्षस्य बहुमतं नासीत् ।
2271	१९९६ तमे वर्षे "राजा हिन्दुस्तनि" इति अतिप्रसिध्द्ं एकमेव चलचित्रे अभिनयं क्रुतवान्।
2272	१९९६ तमे वर्षे शिवराज सिंह चौहान विदिशा- लोकसभाक्षेत्रात् पुनः संसद्सदस्यत्वेन चितः ।
2273	१९९६ तमे वर्षे सामान्यनिर्वाचने भा.
2274	१९९६ तमे वषेर् भारतस्य इङ्ग्लेण्द् प्रवासे द्वितीय: टेस्ट् स्पर्धा एव एतस्य प्रथम टेस्ट् स्पधार्, इङ्ग्लेण्ड् देशस्य लार्ड् क्रीडाङ्गणे अभवत् ।
2275	१९९६ तमे संवत्सरे कम्पानियन् आफ् दि आर्डर् आफ् आस्ट्रेलिया पुरस्कारं प्राप्तवती ।
2276	१९९६ तमे संवत्सरे फेब्बर्वरि मासे सूर्यं परिक्रम्य प्रत्यागमन वेलायाम् अयं धूमकेतुः इति निश्चयं कृतवन्तः।
2277	१९९७-तमवर्ष एतस्याः संस्थाया उत्पत्तिरभवत् ।
2278	१९९७ तमवर्षस्य जनवरीमासस्य प्रथमदिनात् स्वतन्त्रतया कार्यारम्भं कृतवत् ।
2279	१९९७तमवर्षे अभवत् ।
2280	१९९७ तमस्य वर्षस्य 'अक्तूबर'-मासस्य द्वाविंशतितमे (२२/१०/१९९७) दिनाङ्के गुजराल -सर्वकारेण कल्याण सिंह इत्यनेन उत्तरप्रदेशराज्ये चालितस्य शासनस्य विरोधं कृत्वा राष्ट्रपतिशासनस्य प्रस्तावः कृतः ।
2281	१९९७ तमस्य वर्षस्य 'जुलाई'-मासस्य पञ्चविंशतितमे (२५/७/१९९७) दिनाङ्के यत् राष्ट्रपतिनिर्वाचनम् अभवत्, तस्मिन् श्रीनारायणस्य विरोधित्वेन टी एन् शेषन् आसीत् ।
2282	१९९७ तमस्य वर्षस्य 'जुलाई'-मासस्य पञ्चविंशतितमे (२५/७/१९९७) दिनाङ्के सर्वोच्चन्यायालयस्य मुख्यन्यायाधीशः श्री जे ए वर्मा श्रीनारायणेन राष्ट्रपतिपदगौरवरक्षणस्य शपथम् अकारयत् ।
2283	१९९७ तमस्य वर्षस्य 'जुलाई'-मासस्य सप्तदशे (७/७/१९९७) दिनाङ्के ९५% मतैः श्रीनारायणस्य विजयः अभवत् ।
2284	१९९७ तमे वर्षे जनतादलतः विभज्य बीजुजनतादलस्य उत्पत्तिः ।
2285	१९९७ तमे वर्षे प्रथमवारं विश्वचतुरङ्गविजेताक्रीडा डीप् ब्लू इति सङ्गणकस्य साहाय्येन सङ्गणकद्वारा क्रीडायाः स्पर्धा आरब्धा ।
2286	१९९७ तमे वर्षे भारत-रषिया-आर्थिकसमस्याः निवारयितुं महान्तं प्रयत्नं कृतवान्।
2287	१९९७ मध्ये अलबर्टाविश्वविद्यालयेन सः विधिज्ञानविषये गौरवडाक्टरेट्-पदव्या सम्मानितः ।
2288	१९९७ वर्षस्य डिसेम्बर्-मासस्य २६ दिनाङ्के ओडिशाराज्यस्य भूतपूर्वमुख्यमन्त्रीबीजुपटनायक -महोदयेन पक्षस्य स्थापनाम् अकरोत् ।
2289	१९९८-२००३ *१९९८ तमे वर्षे अगास्सि-वर्यः रोगमुक्तः अभवत् ।
2290	१९९८-२००४ पर्यन्तं यदा भारतीयजनतापक्षः सत्तारुढः आसीत् तदा श्री मनमोहनसिंहमहोदयः राज्यसभायां विपक्षस्य नेता आसीत् ।
2291	१९९८-९९ तमे वर्षे प्राक्कलन-समितेः सदस्यः अभवत् ।
2292	१९९८तमवर्षस्य जनवरीमासस्य १५ दिनाङ्के गुल्जारिलाल् नन्दा शतवर्षाणां जीवनं समाप्य दिवङ्गतः ।
2293	१९९८ तमस्य वर्षस्य 'अप्रैल'-मासस्य षड्विंशतितमे (२६/४/१९९८) दिनाङ्के वाजपेयी -रचितस्य सर्वकारस्य पतनम् अभवत् ।
2294	१९९८ तमस्य वर्षस्य निर्वाचने गुज्रालः पञ्जाबस्य अकाली दलस्य सहमतेन जलन्धर क्षेत्रतः स्पर्धित्वा तस्य प्रतिस्पर्धिनम् उम्रावो सिङ्गं १,३१,००० अधिकमतैः तं पराजितवान्।
2295	१९९८ तमे वर्षे अकोलामण्डलस्य विभाजनं कृत्वा सर्वकारेण वाशिममण्डलस्य स्थापना कृता ।
2296	१९९८ तमे वर्षे अस्य राजधानी अल्मटितः बृहत्तमं नगरम् अस्टनं प्रति परिवर्तिता जाता ।
2297	१९९८ तमे वर्षे ऐजोलमण्डलस्य विभाजनं कृत्वा मामितमण्डलस्य स्थापना कृता ।
2298	१९९८ तमे वर्षे चित्रमिदं सम्पादितम् ।
2299	१९९८ तमे वर्षे तेन सङ्घटनस्य महासचिवपदे पदोन्नतिः प्राप्ता।
2300	१९९८ वर्षस्य प्रथमे दिनाङ्के (जानवरी मासस्य) भारतीयजातीयकांग्रेसात् बहिरागत्य अस्य पक्षस्य स्थापना जाता ।
2301	१९९९ तमस्य वर्षस्य 'फरवरी'-मासस्य विंशतितमे (२०/२/१९९९) दिनाङ्के सः बस्-यानेन पाकिस्थानदेशम् अगच्छत् ।
2302	१९९९ तमस्य वर्षस्य युद्धं कारगिलयुद्धत्वेन प्रख्यातम् अस्ति ।
2303	१९९९ तमे वर्षे एकाशीति-वर्षीयः श्रीशङ्करः देहम् अत्यजत् ।
2304	१९९९ तमे वर्षे कनकपुरे प्रचलितस्य कन्नडसाहित्यसम्मेलनस्य अध्यक्षस्थानं समलङ्करोत् श्रीयुतः भैरप्पः ।
2305	१९९९ तमे वर्षे तृणमूलकांग्रेसपक्षः लोकसभानिर्वाचने भारतीयजनतापक्षं समर्थितवान् ।
2306	१९९९ तमे वर्षे प्रशासनसौकर्यार्थम् आदिवासी-बहुसङ्ख्यप्रदेशः नन्दुरबारपरिसरः विभिन्नमण्डलत्वेन स्थापितः सर्वकारेण ।
2307	१९९९ तमे वर्षे प्रशासनसौकर्यार्थं लातूर इति विभिन्नं मण्डलं कृतं सर्वकारेण ।
2308	१९९९तमे वर्षे भारतस्य बि.
2309	१९९९ तमे वर्षे भारतीयजनतापक्षस्य नेतृत्वे राष्ट्रियगणतान्त्रिकमैत्रिकूटः अधिकारं प्राप्नोत्, षड्वर्षाणि यावत् अत्यन्तं निष्ठया देशस्य प्रगतिम् असाधयत् ।
2310	१९९९तमे वर्षे मम्मुट्टिः स्वस्य तृतीयां राष्ट्रियां प्रशस्तिं ’डा॥बाबा साहेब् अम्बेड्कर्’ इति इङ्ग्लीष् भाषायाः चलनचित्राय समार्जयत् ।
2311	१९९९ तमे वर्षे मल्लक्रीडायाम् आसक्तिः आरब्धा ।
2312	१९९९ तमे वर्षे सप्टेम्बर्-मासे जर्मनीदेशे ओबर्श्लैभैम्-नगरे (Oberschleißheim) पिलिच् टेन्निस् एकाडेमि प्रविष्टवान् ।
2313	१९९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
2314	१९९) भक्तिः कथं जायते यथेच्छा वस्तुसौन्दर्याधीना तथा प्रीतिरपीति, न सा विधेया ।
2315	१९ अक्तूबर-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य द्विशताधिकद्वानवतितमं (२९२) दिनम् ।
2316	१९ अगस्त-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य द्विशताधिकैकत्रिंशत्तमं (२३१) दिनम् ।
2317	१९.) अतैव निरुक्तस्य प्रथमं प्रयोजनं वेदार्थग्रहणमेव ।
2318	१९ अप्रैल-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य एकशताधिकनवमं (१०९) दिनम् ।
2319	१९.) अस्मिन् दैवतकाण्डे आधिदैविकार्थः मन्त्राणां दर्शितः ।
2320	१९) इत्यादिना प्रबोधे प्रत्यक्षाद्यभावं दर्शयति ।
2321	१९) इत्युपक्रम्य ‘वेदा अवेदाः’ इति वचनात् इष्यत एवास्माभिः श्रुतेरप्यभावः प्रबोधे ।
2322	१९ उद्वाहे – विवहति ।
2323	१९ जनवरी-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य नवदशं (१९) दिनम् ।
2324	१९ जुलाई-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य द्विशततमं (२००) दिनम् ।
2325	१९तमशतकस्य अन्ते मङ्गलपाण्डे नायकत्वेन प्रचालिते स्वातन्त्र्यसङ्ग्रामे भूमिहारब्राह्मणाः प्रधानं भूमिकाम् अवहन् ।
2326	१९तमशतकस्य मध्यकाले, हिमालयस्य तथा फीर् पञ्जल् पर्वतस्य मध्यभागे प्रसृता दरी एव काश्मीरप्रदेशः इति ख्यातः अस्ति ।
2327	१९ तमायाः शताब्द्याः श्रेष्ठचिन्तकैः राममोहनस्य विचारः स्वीकृतः ।
2328	१९तमे शतके भूमिहारजनाः भूस्वामिनः कृषकाः वा आसन् ।
2329	१९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
2330	१९ तम्यां गुहायां बुद्धस्य आकर्षकयुक्ताः बृहन्मूर्तयः सन्ति ।
2331	१९ दिसम्बर-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य त्रिशताधिकत्रयःपञ्चाशत्तमं (३५३) दिनम् ।
2332	१९ बहूनां जन्मनामन्ते..
2333	१९ मई-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य एकशताधिकनवत्रिंशत्तमं (१३९) दिनम् ।
2334	१९ मासान् यावत् देसायीमहोदयः कारागृहवासम् अनुभूतवान् ।
2335	१९ विमर्शे – संपृच्छते ।
2336	१९ शतकस्य आरम्भे सिन्धिया-होळ्करजनानां मध्ये जातं वैरत्वं ब्रिटिषजनानां प्राबल्यस्य कारणं जातम् ।
2337	१९ शतके कानपुरं ब्रिटीशसेनानिवासः आसीत् यत्र ७००० सैनिकाः आसन् ।
2338	१९ शतके विप्लवीप्रशिक्षणकेन्द्रं 'अनुशीलनसमितिः' तथा 'गुप्तसमितिः' रक्षितबाट्याम् आसीत् ।
2339	१९ शतके सम्पूर्णः कझकस्थानं रशियन्साम्राज्यस्य भागः जातः आसीत् ।
2340	१९ शताब्देः अन्तिमचतुर्थांशे पर्वतारोहणं क्रीडारूपं प्राप्तम् ।
2341	१९ सातत्ये – अनुबध्नाति ।
2342	१९ सितम्बर-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य द्विशताधिकद्वाषष्टितमं (२६२) दिनम् ।
2343	१ अक्टोबर १९१७ तमे संवत्सरे ’केन्द्रियहिन्दुकलाशालां विश्वविद्यालयरूपेण स्वीकृतवन्तः ।
2344	१ अगस्त-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य द्विशताधिकत्रयोदशं (२१३) दिनम् ।
2345	१ अङ्गुलं यावत् दीर्घाणि कण्टकानि भवन्ति ।
2346	१ अप्रैल-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य एकनवतितमं (९१) दिनम् ।
2347	१.) अर्थात् अस्मिन् ग्रन्थे निघण्टौ आम्नायशब्दाः एव समाहृताः ।
2348	१.) अव उपसर्गपूर्वक षो धातुः विमोचने अर्थे प्रयुक्तः ।
2349	१) अवयवावयविनोः (२) गुणगुणिनोः (३) क्रियाक्रियावतोः (४) जातिव्यक्त्योः (५) विशेषनित्यद्रव्ययोः सम्बन्धः समवायः ।
2350	१) इत्यत्र ‘समर्थपदाश्रितत्वात् पदविधिरुपचारेण समर्थपदेनोच्यते’ इति महाभाष्योक्तेः, तत्सम्बन्धी तदाश्रयः तत्सहचरश्चेत्यर्थः ।
2351	१) इत्यादि श्रुतिः कारणव्यतिरेकेण कार्यस्यानन्यत्वं प्रतिपादयति ।
2352	१ ईश्वरः अस्ति न वा?
2353	1.उत्तररामचरितस्य कर्ता भवभूतिः स्वयं नाटकं विलिख्य कालिदासस्य अभिप्रायं प्रष्टुं गतः आसीत् ।
2354	१-एकलक्रीडावतः -क्षेत्रस्य मध्ये एका जालिका भवति तथोभयतः क्रीडकानां क्रीडनायस्थानं, विशिष्टाभिरेकप्रकारिकाभी रेखाभिनिर्मीयते ।
2355	१ एतेषाम् ऋगादीनां चतुर्णामपि वेदानाम् आविर्भावः यज्ञपुरुषादेव अभवत् ।
2356	१ कशेरुकक्षतिः क्रीडालवः २ जन्मजातदेहाङ्गस्य ऊनत्वक्रीडालवः अथवा कश्चनघटनानतरजात ऊनत्वक्रीडालवः ३ मस्तिष्कस्य ऊनत्वक्रीडालवः एतेषां क्रीडालवानां वर्गीकरणम् इतोपि वर्तते ।
2357	१ क्षिप्तम् - रजोगुणेन आवृत्तं चित्तं सर्वदा विविधैः विषयैः आकृष्टं भूत्वा सदा चाञ्चल्यं प्रदर्शयति ।
2358	१%) गुणवत्ताङ्काः प्राप्ताः सन्ति http://naac.
2359	१ गोलकमोचनकालिकी गतिः २ समस्तानां कार्यशीलानां मांसपेशीनां शक्तेः समूहिकं तथा समुचितायां दिशि कार्यम् ।
2360	१ जनवरी-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य प्रथमदिनम् ।
2361	१ जनाः प्रतिसहस्रजनेषु अभवन् ।
2362	। 1. जलधरो जलधाराम् वर्षति ।
2363	१ जाङ्गलदेशः पुराणे जाङ्गलदेशः जाङ्गलदेशस्य नाम महाभारते ऽपि प्राप्यते, येन ज्ञायते यत्, जाङ्गलदेशः कियान् प्राचीनः प्रदेशः विद्यते ।
2364	१ जानेवारी १८७७ दिनाङ्के भारतदेशस्य प्रथमः वस्त्रोद्यमः-'सेण्ट्रल इण्डिया स्पिनिङ्ग एण्ड विविङ्ग कं.
2365	१ जीवात्मा २ प्रकृतिः ३ महत् ४ अहङ्कार ५ पञ्च ज्ञानेन्द्रियाणि ६ पञ्च कर्मेन्द्रियाणि ७ पञ्च तन्मात्राणि ८ पञ्च भूतानि ९ मनः योगदर्शने पातञ्जलयोगदर्शने एवम् उच्यते - चेतनम् अचेतनम् इति तत्त्वं द्विविधम् ।
2366	१ जुलाई-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य एकशताधिकद्व्यशीतितमं (१८२) दिनम् ।
2367	१ जून-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य एकशताधिकद्विपञ्चाशत्तमं (१५२) दिनम् ।
2368	१ तत्र प्रथमं क्रिस्ताब्दतः पूर्वं प्रथमशताब्द्याम् । 2. द्वितीयं क्रिस्ताब्दतः पश्चात् पञ्चमशताब्द्याम् । 3 तृतीयं क्रिस्ताब्दतः पश्चात् षष्ठशताब्द्याम् ।
2369	१) तथा तैत्तिरीय-आरण्यके (२-१०-१०) उपलभ्यते ।
2370	१ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
2371	१) तस्माद्यथोक्तसाधनसंपत्त्यनन्तरं ब्रह्मजिज्ञासा कर्तव्या ।
2372	१थमे शतमाने भास आसीदिति निर्णेतुं शक्यते ।
2373	१ दिसम्बर-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य त्रिशताधिकपञ्चत्रिंशत्तमं (३३५) दिनम् ।
2374	१ धारम्, २ कारम्, ३ तौषारम्, ४ हैमम् इति चत्वारः सन्ति ।
2375	१ ध्वजस्य आकारः :- ध्वजस्य त्रिस्रः पट्टिकाः समानदैर्घ्यं, समानविस्तारं च धरेरन् ।
2376	१ नवम्बर-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य त्रिशताधिकपञ्चमं (३०५) दिनम् ।
2377	१) नवरात्रिः गुजरातराज्यस्य विशिष्टं गरबानृत्यम् गुजरातराज्ये नवरात्र्युत्सवः महता वैभवेन आचर्यते ।
2378	१)पम्पाक्षेत्रम् ( हम्पी ) होसपेटे (०८३९४) विजयनगरसाम्राज्यस्य राजधानी ।
2379	१% पर्यन्तम् आगता ।
2380	१ प्रति १०० वर्ग कि.
2381	1. प्रथमे मनसा विधीयमाने अस्मिन् विधौ वरवध्वोः मनसि काश्चन भावनाः भवन्ति ।
2382	१ भारतस्य राष्ट्रध्वजः दक्षिणहस्ते भवेत् (प्रेक्षकेभ्यः वामहस्ते) ।
2383	१ भारतीयराष्ट्रध्वजस्य स्थानं सर्वेषु ध्वजेषु मध्ये दक्षिणहस्ते वा भवेत् ।
2384	१ मई-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य एकशताधिकैकविंशतितमं (१२१) दिनम् ।
2385	१.) मन्त्रद्रष्टा ऋषिः यस्य विषये अर्थापत्तिम् इच्छति सः मन्त्रः तद्दैवतः भवति ।
2386	१ मार्च-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य षष्टितमं (६०) दिनम् ।
2387	१ मीटर उन्नत), बेलूरुमठः रबीन्द्रसरोवरः विरलातारामण्डल, ठाकूरसदन इत्यादि प्रमुखानि सन्ति ।
2388	१ मे १९८१ इत्येतस्मिन् दिनाङ्के औरङ्गाबादमण्डलात् विभाजनं कृत्वा स्थापितमिदं मण्डलम् ।
2389	१) मैसुरुनगरम् मैसूरुप्रदेशे पूर्वं गङ्ग-चोल-विजयनगर-होय्सल-ओडेयरवंशीयानां प्रशासनम् आसीत् ।
2390	१ ये शास्त्रविधिमुत्सृज्य : १७.
2391	१ : रणभूमियुतं कुरुभूमियुतं प्रतिभाति किलोइ शिवायतनम् । : शिवभूमिरियं गुरुभूमिरियं श्रमशीलयुतं हरियानमिदम् ।
2392	१)राजा-उदयनो नाम वत्सदेशस्य नृपतिः ।
2393	१ रामनगरम् रामनगरे आञ्जनेयः, चामुण्डेश्वरी, लक्ष्मीनारायणः बसवेश्वरदेवालयः च सन्ति ।
2394	१)………… ‘वाचारम्भणं विकारः नामधेयं मृत्तिकेत्येव सत्यम्’ ।
2395	१ वाणिज्यधान्यकृषिः, २ मिश्रितकृषिः ३ रोपणकृषिः च ।
2396	१ शटल्-बाड्मिण्टन् २ बाल्-बाड्मिण्टन् १ शटल्-बाड्मिण्टन् ऐतिहासिकी पृष्ठभूमिः क्रिकेटवदेव चटकिका-ताडन-जालिका -(बैडमिण्टन )क्रीडाऽपि प्रथममिंग्लैण्डवासिन एव क्रीडन्ति स्म ।
2397	१ शान्तिनाथ भक्ताम्बरमन्दिर, २ शान्तिनाथ गुरु मन्दिर, ३ भोमियाजी मन्दिर ।
2398	१॥ शिक्षा कल्पो व्याकरणं निरुक्तं छन्दसां चयः ।
2399	१ % साक्षराः सन्ति ।
2400	१ सिंहयुद्धक्रीडा इयं क्रीडा ‘यिजीन सैण्डो’ नामकेन-यस्याभिधानं ‘फ्रेडरिक विलियम्स युजीन सैण्डो’ अस्ति -वर्तमानयुगे विहिता ।
2401	१) सोमनाथमन्दिरम् सोमनाथमन्दिरम् भारते विद्यमानेषु द्वादशसु ज्योतिर्लिङ्गेषु सोमनाथशिवलिङ्गम् अन्यतमं, बृहत्तमं च अस्ति ।
2402	१ स्मार्तो द्वितीयः ।
2403	२०००० अधिकान् जनान् बन्धितवन्तः आरक्षकाः ।
2404	२०,००० सहस्र जनाः १८ तः २२सप्राहान् यावत् वार्षिकसेनाप्राथमिकप्रशिक्षणे भागं वहन्त्ति ।
2405	२०००-१५००अवधौ मध्यएषियाभागतः आगत्य इदानीन्तनवायुव्यभारते अवसन् ।
2406	२००० अधिकाः छात्राः संशोधनकार्येषु निरताः सन्ति ।
2407	२०००तमदशकस्य मध्यावधेः इतराणि चित्राणि नाम जानि आण्टोनि इत्यस्य थुरुप्पु गुलान्(२००६) तथा शफि इत्यस्य मायावि(२००७) अमुल् नीरद् इत्यस्य बिग् बि(२००७) तथैव अन्वर् रषीद् इत्यस्य अण्णन् तम्बि(२००८) तथा च जयराज् इत्यस्य लौड् स्पीकर्(२००९) सन्ति ।
2408	२००० तमवर्षस्य नवम्बरप्रथमदिनाङ्के मध्यप्रदेशतः एतत् राज्यं पृथक् कृतमस्ति ।
2409	२००० तमवर्षात् सर्वे स्विस् रक्षणाविभागाः कृतक-उपग्रहाण्णाम् ‘ओनिकस्’ गुप्तचर- विवरणव्यवस्थाम् आप्नोति ।
2410	२००० तमसंवत्सराभ्यन्तरे अस्य रोगस्य निर्मूलनं क्रियेत इति निर्णयः अपि कृतः अस्यां परिषदि ।
2411	२०००तमस्य वर्षस्य नवेम्बर्-मासे केनरा ब्याङ्क् इत्येतस्य वैधं व्यवहारं प्रतिस्वीकृतिद्वारा समापयत् ।
2412	२००० तमे वर्षे अरुणकुमारशर्मवर्यस्य नेतृत्वे प्रवृत्तात् उत्खनात् पुनः २५ भवनरचनाः अपि अभिज्ञाताः ।
2413	२००० तमे वर्षे आस्ट्रेलियादेशस्य सिडनी नगरे ओलम्पिक्-क्रीडोत्सवे प्रथमवारं महिलानां भारोत्तोलनक्रीडा आरब्धा ।
2414	२००० तमे वर्षे एस्.
2415	२००० तमे वर्षे कझकस्थानेन अन्ताराष्ट्रिय-धनसाहाय-संस्थायै (International Monetary Fund (IMF)) ऋणप्रत्यर्पणम् अकरोत् निश्चितावधितः सप्तभ्यः वर्षेभ्यः पूर्वमेव ।
2416	२००० तमे वर्षे कलकातापौरसंस्था तृणमूलकांग्रेसपक्षस्य अधीनागता ।
2417	२००० तमे वर्षे पद्मविभूषणप्रशस्तिः एतस्मै गौरवपूर्वकं दत्ता ।
2418	२००० तमे वर्षे प्रारम्भिकव्यये वृद्धौ सत्यां अनुमानितव्ययः २८,००० कोटिरूप्यकाणि अभवत् ।
2419	२००० तमे वर्षे “विसडन् क्रिकेटर्” इति गौरवं प्राप्तवान्, २००८ तमे वर्षे वर्षस्य ऎ. सि.
2420	२००० तमे वर्षे सिडनी-नगरस्य ओलम्पिक्-स्पर्धासु महिलायाः भारोत्तोलनस्पर्धा प्रथमवारम् आयोजिता ।
2421	२००० तमे वर्षे 'हेरा फेरी' चलच्चित्रानन्तरं परेशस्य प्रतिष्ठा हास्यनायकत्वेन अभवत् ।
2422	२००० तमे संवत्सरे प्रेसिडेन्षियल् मेडल् आफ् फ्रीडं पुरस्कारं प्राप्तवती ।
2423	२००० तः २००३ पर्यन्तम् अयं भारतीय जनता युवा मोर्चा इत्यस्य सङ्घटनस्य राष्ट्रियाध्यक्षः आसीत् ।
2424	२००० तः २००४ पर्यन्तं सञ्चारमन्त्रालयस्य परामर्शदात्र्याः समितेः सदस्यतां प्राप्तवान् ।
2425	२००० वर्षतः ६००० पर्यन्तं मन्यते ।
2426	२००० वर्षप्राचीनः अस्ति अस्य राज्यस्येतिहासः ।
2427	२००० वर्षेभ्यः पूर्वम् अत्र प्रजाप्रभुत्वराज्यमासीत् ।
2428	२०००वर्षेभ्यः पूर्वं तेन कृतानि संशोधनानि अवलोकनानि च अद्यतनीयाः विज्ञानिनः अपि अङ्गीकुर्वन्ति ।
2429	२००१, २००७ मध्ये च सः पुनर्निर्वाचितः ।
2430	२००१-२०११ दशके अस्मिन् मण्डले जनसङ्ख्यावृद्धिः १११.
2431	२००१-२०११ दशके अस्मिन् मण्डले जनसङ्ख्यावृद्धिः १२.
2432	२००१-२०११ दशके अस्मिन् मण्डले जनसङ्ख्यावृद्धिः १५.
2433	२००१-२०११ दशके अस्मिन् मण्डले जनसङ्ख्यावृद्धिः १५% आसीत् ।
2434	२००१-२०११ दशके अस्मिन् मण्डले जनसङ्ख्यावृद्धिः १६.
2435	२००१-२०११ दशके अस्मिन् मण्डले जनसङ्ख्यावृद्धिः १७.
2436	२००१-२०११ दशके अस्मिन् मण्डले जनसङ्ख्यावृद्धिः १८.
2437	२००१-२०११ दशके अस्मिन् मण्डले जनसङ्ख्यावृद्धिः १९.
2438	२००१-२०११ दशके अस्मिन् मण्डले जनसङ्ख्यावृद्धिः १९।
2439	२००१-२०११ दशके अस्मिन् मण्डले जनसङ्ख्यावृद्धिः -२.
2440	२००१-२०११ दशके अस्मिन् मण्डले जनसङ्ख्यावृद्धिः २१.
2441	२००१-२०११ दशके अस्मिन् मण्डले जनसङ्ख्यावृद्धिः २२.
2442	२००१-२०११ दशके अस्मिन् मण्डले जनसङ्ख्यावृद्धिः २३.
2443	२००१-२०११ दशके अस्मिन् मण्डले जनसङ्ख्यावृद्धिः २४.
2444	२००१-२०११ दशके अस्मिन् मण्डले जनसङ्ख्यावृद्धिः २५.
2445	२००१-२०११ दशके अस्मिन् मण्डले जनसङ्ख्यावृद्धिः २६.
2446	२००१-२०११ दशके अस्मिन् मण्डले जनसङ्ख्यावृद्धिः २७.
2447	२००१-२०११ दशके अस्मिन् मण्डले जनसङ्ख्यावृद्धिः २९.
2448	२००१-२०११ दशके अस्मिन् मण्डले जनसङ्ख्यावृद्धिः ३०.
2449	२००१-२०११ दशके अस्मिन् मण्डले जनसङ्ख्यावृद्धिः ३१.
2450	२००१-२०११ दशके अस्मिन् मण्डले जनसङ्ख्यावृद्धिः ३२.
2451	२००१-२०११ दशके अस्मिन् मण्डले जनसङ्ख्यावृद्धिः ३४.
2452	२००१-२०११ दशके अस्मिन् मण्डले जनसङ्ख्यावृद्धिः ३६.
2453	२००१-२०११ दशके अस्मिन् मण्डले जनसङ्ख्यावृद्धिः ३७.
2454	२००१-२०११ दशके अस्मिन् मण्डले जनसङ्ख्यावृद्धिः ४०.
2455	२००१-२०११ दशके अस्मिन् मण्डले जनसङ्ख्यावृद्धिः ४१.
2456	२००१-२०११ दशके अस्मिन् मण्डले जनसङ्ख्यावृद्धिः ४२.
2457	२००१-२०११ दशके अस्मिन् मण्डले जनसङ्ख्यावृद्धिः ५०.
2458	२००१-२०११ दशके अस्मिन् मण्डले जनसङ्ख्यावृद्धिः ६०.
2459	२००१-२०११ दशके अस्मिन् मण्डले जनसङ्ख्यावृद्धिः ६६.
2460	२००१-२०११ दशके अस्मिन् मण्डले जनसङ्ख्यावृद्धिः ७२.
2461	२००१ जनगणति प्रकारेण १६०६६२ जनसङ्ख्या अस्ति ।
2462	२००१ तमवर्षस्य जनगणनानुसारं कस्याश्चिद् व्यक्तेः आयुः सप्तवर्षाणि वा तस्मादधिकं भवेत् ।
2463	२००१तमवर्षस्य जनगणनानुसारं जनसङ्ख्या ४६१४०० ।
2464	२००१ तमवर्षस्य जनगणनानुसारं जनसङ्ख्या ४८लक्षमिता अस्ति (४७,७८,४३९)।
2465	२००१ तमस्य जनगणतेः अनुसारं नगरे अक्षरज्ञाः ७०.
2466	२००१ तमस्य वर्षस्य 'अक्तूबर'-मासात् आरभ्य यदा भारतस्य सर्वाधिकेषु समृद्धेषु प्रगतिशीलेषु राज्येषु एकतमस्य गुजरातराज्यस्य मुख्यमन्त्रित्वेन चितः जातः, तावत् पर्यन्तं सः महासचिवपदे आसीत्।
2467	२००१ तमस्य वर्षस्य जनगणनायाः अनुसारम् उत्तरप्रदेशराज्यस्य जनसङ्ख्या अधिकतमा अस्ति ।
2468	२००१ तमे वर्षे अस्य मण्डलस्य साक्षरता ८०.
2469	२००१ तमे वर्षे केशुभाई पटेल इत्यस्य पदभ्रष्टतायाः काले आनन्दीबेन नरेन्द्र मोदी इत्यस्य विचारैः सम्मता आसीत् ।
2470	२००१ तमे वर्षे तस्यां वृद्धिर्जाता ।
2471	२००१ तमे वर्षे नगरस्य आधिकारिक-आङ्ग्लनाम क्यालकाटा"-तः ("Calcutta") परिवर्त्य कोलकाता" ("Kolkata") अभवत् ।
2472	२००१ तमे वर्षे भारतस्य संसद्भवनस्य उपरि यत् आक्रमणम् अभवत् तस्य सूत्रधारः आसीत् ।
2473	२००१ तमे वर्षे विधानसभानिर्वाचने कांग्रेसपक्षस्य सहयोगीरूपेण ६० विधानसभाप्रान्तान् जीतवान् ।
2474	२००१ तमे संवत्सरे अस्मिन् राज्ये १००० पुरुषाणां ९७५ स्त्रीणाम् लिङ्गानुपातः अस्ति ।
2475	२००१ तमे संवत्सरे कृत भारतसार्वकारस्य गणनानुसारं २०% प्रतिशतं प्रकृतिधर्मीयाः अर्थात् डोन्यी-पोलो तथा रङ्गफ्राह योः पालनं कुर्वाणाः जनाः सन्ति इति ।
2476	२००१ वर्षस्य जनगणनायां केरल-राज्यस्य जनसङ्ख्या ३,१८,४१,३७४ अभवत् ।
2477	२००२ तमस्य वर्षस्य 'जनवरी'-मासस्य षड्विंशतितमे (२६/१/२००२) दिनाङ्के भारतीयध्वजसंहितायां संशोधनम् अभवत् ।
2478	२००२ तमस्य वर्षस्य 'जुलाई'-मासस्य पञ्चविंशतितमे (२५/७/२००२) दिनाङ्के राष्ट्रपतित्वेन श्रीनारायणस्य कार्यकालः पूर्णः अभवत् ।
2479	२००२ तमस्य वर्षस्य मार्च्मासे अमेरिकादेशस्य वाणिज्यविभागेन अमेरिकावाणिज्यविधेः अनुसारं कझकस्थानाय विपणि-वाणिज्यानुमतिः प्रदत्ता ।
2480	२००२ तमे वर्षे अमिताभ बच्चन इत्यनेन महानायकेन सह 'आँखे'-चलच्चित्रे अभिनयम् अकरोत् ।
2481	२००२ तमे वर्षे युनेस्कोसंस्थया महाबोधिमन्दिरं जागतिकपारम्परिकस्थलत्वेन निर्दिष्टम् अस्ति ।
2482	२००२तमे वर्षे लोकसभाक्षेत्राणां पुनर्घटनार्थं निरस्तीकरणार्थं च या समितिः रचिता आसीत् तस्याः सूचनानुसारं पूर्वतनानि कतिचन क्षेत्राणि निरस्तानि।
2483	२००२ तमे वर्षे संयुक्तराष्ट्रसंघस्य पूर्ण प्रमाणस्य सदस्यत्वं स्वीकृतं अनेन तदपि जनाभिप्रायसङ्ग्रहद्वारा ।
2484	२००२ तमे वषै षोडषवर्षीयः सः विम्बल्डन् मध्ये प्रचलितायां बालकानां व्यक्तिगत सरण्यां उपान्तिमस्तरं च प्रविष्टवानासीत्।
2485	२००२ तमे संवत्सरे युनेस्को मदन्जित् सिङ्ग् पुरस्कारं प्राप्तवती ।
2486	२००३-२००७ *२००३ तमे वर्षे मार्टिना नव्राटिलोवा(Martina Navratilova) सह आस्ट्रेलियन् ओपन् क्रीडा, विम्बल्डन् पुरुषमहिलानां मिलितः युगलक्रीडायां जयं प्राप्तवान् ।
2487	२००३ तमस्य वर्षस्य फरवरी-मासस्य प्रथमे (१) दिनाङ्के सम्पूर्णं विश्वं रुदत् आसीत् ।
2488	२००३ तमस्य वर्षस्य व्रुत्तानुसारम् ६६८ जनेभ्य: एकः इति रीत्या आरक्षकाः सन्ति अस्मिन् प्रान्ते ।
2489	२००३ तमे वर्षे इयं नौका गुरोः वायुमण्डलं प्रविश्य दग्धा जाता ।
2490	२००३तमे वर्षे तत्कालीनकेन्द्रसर्वकारेण इदम् तु राष्ट्रीयमहत्त्वस्य संस्थानम् उद्घोषितम् जातम्, अपि च अस्य नाम राष्ट्रियप्रौद्योगिकीसंस्थानकर्णाटकेति (National Institute of Technology Karnataka Surathkal) अभवत्।
2491	२००३ तमे वर्षे देशे ८५०० कि.
2492	२००३ तमे वर्षे पिञ्जर-आख्यं चलच्चित्रं सः निर्मात् ।
2493	२००३ तमे संवत्सरे ७१ मिलियन् देशीययात्रिकाः, तेषु विदेशतः २५% प्रतिशतं यात्रिकाश्च आगताः।
2494	२००४ तमस्य वर्षस्य ‘मई’-मासस्य अष्टाविंशतितमे (२८/५/२००४) दिनाङ्के तत्र आजीविकामार्गदर्शनशिबिरस्य आयोजनम् आसीत् ।
2495	२००४तमे वर्षे ।
2496	२००४ तमे वर्षे तस्य पुत्रः ली हसीन् लूङ् प्रथानमन्त्रिपदवीं प्राप्तवान् ।
2497	२००४ तमे वर्षे भारत-ए-प्रतिनिधिरूपेण केन्याप्रवासाय चितः ।
2498	२००४ तमे वर्षे भारतसर्वकारेण अर्जुनप्रशस्तिः दत्तासीत् एतस्यै।
2499	२००४ तमे वर्षे भारतसर्वकारेण एतस्मैे पद्मश्री प्रश्स्तीं दत्त्वा सम्मानितम् ।
2500	२००४ तमे वर्षे सॅम इत्यस्य भारते पुनरागमनम् २००४ तमे वर्षे मनमोहन सिंह इत्यस्य प्रधानमन्त्रि त्वे देशे कोङ्ग्रेस-पक्षस्य, सहपक्षाणां च सर्वकारः आसीत् ।
2501	२००४ तमे संवत्सरे ग्वाङ्ग्जु ह्यूमन् रैट्स पुरस्कारं प्राप्तवती ।
2502	२००४ तमे संवत्सरे न्यूजिलेण्डदेशस्य मेमोरियल् विश्वविद्यालयस्य गौरव डाक्टरेट् प्राप्तवती ।
2503	२००४ वर्षस्य परिसंख्यानुसारं मण्डले ३९३० विद्यालयाः सन्ति ।
2504	२००५-२००६ वर्षे ईशान्यप्रावृषः, नैर्ऋत्यप्रावृषः च प्रभावेण अत्र वृष्टिः भवति ।
2505	२००५ ख्रिष्टाब्दे ट्रान्स्पैरेन्सी-इन्टर्नेश्नल् इत्यनेन कारितेऽध्ययने एकस्मिन् ज्ञातं यत् ६२% भारतीयाः लोककार्यालयेषु कार्यस्य सम्पादनार्थं प्रत्यक्षतया उत्कोचप्रदाने अथवा प्रभावप्रयोगे अनुभवं गताः सन्ति।
2506	२००५ तमवर्षतः अस्याः क्रीडायाः विषये भारतस्य गौरवं वर्धितवान् अस्ति ।
2507	२००५तमवर्षस्य गणनानुसारम् अत्र १,२८६,१८१ मतदातारः सन्ति ।
2508	२००५तमवर्षं तस्य अत्यन्तं यशस्विवर्षं इति तदा निरूपितं यदा तस्मिन्नेव वर्षे धनार्जने प्रधानपात्रं निरूढं तोम्मनुं मक्कळुम् तथा राजामाणिक्यम् इति चित्रद्वयं चित्रमन्दिरेषु सम्यक् धनमार्जयन् ।
2509	२००५ तमे वर्षे २,००० जनानां जनाभिप्रायस्य सङ्ग्रहणं यत् कृतं तत्र महामरीचिका ब्रिटन्-देशस्य प्रियपाके उपयुज्यमानेषु शाकेषु चतुर्थे स्थाने आसीत् ।
2510	२००५ तमे वर्षे अयं भारतीय जनता पार्टी पक्षस्य प्रदेशाध्यक्षत्वेन नियुक्तः अभवत् ।
2511	२००५ तमे वर्षे अस्य जनसंख्या ३७,१०,००,००० परिमिता ।
2512	२००५तमे वर्षे उत्तरकन्नदामण्डलस्य कारवारे लोकार्पितस्य भारतस्य अत्याधुनिकस्य सेनानौकाकेन्द्रस्य कदम्बः इत्येव नाम अङ्कितम् ।
2513	२००५ तमे वर्षे स्विट्झर्ल्याण्ड्देशस्य मध्यमस्तरस्य कौटुम्बिक-आदायः ९५,००० (C.
2514	२००५ तमे संवत्सरे इतोऽपि एकवर्षम् अग्रे सारितवन्तः ।
2515	२००५ तमे संवत्सरे भूकम्पनं जातम् ।
2516	२००६तमवर्षस्य अक्टोबरमासे २० दिनाङ्के तस्य मरणदण्डनं निश्चितम् आसीत् ।
2517	२००६ तम संवत्सरस्य जून्मासस्य ९ दिनाङ्कतः अतिसारेण पीडिता,वैद्यालयं प्राप्तवती ।
2518	२००६ तमस्य वर्षस्य दिसम्बर-मासस्य १६ तमे दिनाङ्के सुनीता-विलियम्स् अध्यक्षेन बोब कर्लिं नामकेन सह प्रयोगशालायाः बहिर्निगता ।
2519	२००६ तमस्य वर्षस्य सप्टम्बर०००मासे अस्य नाम पुदुचेरी इति परिवर्तितम् ।
2520	२००६ तमे क्रिष्टाब्दे सः उदयशीलनेतृत्वार्थे रमोन्-मैग्सेसे-पुरस्कारेण सम्मानितः।
2521	२००६ तमे वर्षे अक्षय कुमार इत्यनेन सह कैटरीना 'हमको दीवाना कर गये'-इत्याख्ये चलच्चित्रे कार्यम् अकरोत् ।
2522	२००६ तमे वर्षे अस्य नगरस्य जनसङ्ख्या ४८,०६३ आसीत् ।
2523	२००६ तमे वर्षे एस्.
2524	२००६ तमे वर्षे कैटरीना 'ग्लोबल इण्डियन'-पुरस्कारे प्रदर्शनम् अकरोत् ।
2525	२००६ तमे वर्षे तृणमूलकांग्रेसपक्षः ३० स्थलेषु विजयी अभूत् ।
2526	२००६तमे वर्षे दीपिका कन्नडभाषायाः 'ऐश्वर्य' नामके चलच्चित्रे प्रथमतया नायिकात्वेन 'उपेन्द्र' इत्येतेन नटेन सह पूर्णप्रमाणेन पादार्पणम् अकरोत् ।
2527	२००६ तमे वर्षे पश्चिमघट्टं विश्वपरम्परायाः स्मारकस्थानरूपेण घोषणार्थम् आवेदनं कृतम् अस्ति ।
2528	२००६तमे वर्षे विज्ञानशिक्षकेभ्यः अथवा संवाकेभ्यः दीयमाना कर्णाटकसर्वकारस्य वार्षिकप्रशस्तिः मौल्यगौरवप्रशस्तिः क्रि.
2529	२००६ वर्षस्य जनवरि मासे शिवसेना पक्षतः पदत्यागं कृतवान् ।
2530	२००६ वर्षानुगुणं कर्णाटकराज्ये ५४,५२९ प्राथमिकविद्यालयाः आसन् ।
2531	२००७ *२००७ तम वर्षारम्भे आस्ट्रेलियादेशस्य ए टि पि अडलैड्(ATP Adelaide/Brisbane International)अन्तिमक्रीडायां क्रिस् गुक्चोनि(Chris Guccione) विरुद्धं जयं प्राप्तवान् ।
2532	२००७-२००८ *२००७ तमे वर्षे आस्ट्रेलियन् ओपन् पुरुषाणां युगलक्रीडायां राडेक् स्टेपानेक्(Radek Štěpánek) सह प्रागुपान्त्यक्रीडा पर्यन्तं क्रीडतवन्तौ ।
2533	२००७-२००८ वर्षे ४०० कोट्यधिकांशस्य लाभं प्राप्नोत् ।
2534	२००७ तथा २००८ वर्षयोः पूर्वार्धे जागतिकमुद्रास्फितिसमस्यायाः परिणामः भारतस्योपरि सञ्जातः।
2535	२००७ तमवर्षस्य नवम्बर् २३ दिनाङ्के अरियलूरुमण्डलस्य पुनर्जन्मः अभवत् ।
2536	२००७ तमवर्षस्य मे मासस्य द्वितीये दिनाङ्के कस्मिंश्चित् सन्दर्शने राजनाथसिंहः अवदत् 'एषः एव प्रधानमन्त्री भवितुं अर्हः अभ्यर्थी ।
2537	२००७ तमस्य वर्षस्य अक्टोबर्-मासस्य ३० त्तमे पुनः सम्पादितम् १९८२तमवर्षतः १९८६तमवर्षावधौ पञ्चवर्षं यावत् तेन नायकनटत्वेन १५०अधिकचित्रेषु नटितम् ।
2538	२००७ तमस्य वर्षस्य अक्टोबर्-मासस्य ३० त्तमे पुनः सम्पादितम् अनेनैव कैराळि टि.
2539	२००७ तमस्य वर्षस्य अन्तिमे बहुचर्चितं चलच्चित्रं वैलकम-चलच्चित्रं चलच्चित्रगृहेषु प्रसिद्धम् अभवत् ।
2540	२००७ तमस्य वर्षस्य जनवरीमासस्य १० दिनाङ्कतः करिम् मसिमोवः प्रधानमन्त्रिरूपेन कार्यं कुर्वाणः अस्ति ।
2541	२००७ तमस्य वर्षस्य जनवरीमासस्य प्रथमदिनाङ्कस्य अनन्तरं प्रदत्तासु अन्ताराष्ट्रियमानकपुस्तकसंख्यासु १३ अङ्काः विद्यन्ते ।
2542	२००७ तमस्य वर्षस्य फेब्रवरी-मासस्य २४ तमे दिनाङ्के प्रचलितायाम् अन्ताराष्ट्रियक्रीडायां दशसहस्रात् अधिक-रन् प्रान्तवत्सु अयं षष्टः ।
2543	२००७ तमे वर्षे "आ दिनगळु" चलनचित्राय अग्निश्रीधरस्य सहयोगेन चित्रकथां लिखितवान् ।
2544	२००७ तमे वर्षे प्रप्रथमं विपुल शाह-नामकेन निर्देशकेन निर्मितं 'नमस्ते लंदन' इत्याख्यं चलच्चित्रं चलच्चित्रगृहेषु प्रसिद्धम् अभवत् ।
2545	२००७तमे वर्षे फराखान् इत्यस्य निर्देशने अन्ताराष्ट्रिय-ख्यातियुते 'बालिवुड्' चलनचित्रे ओम् शान्ति ओम् इत्येतस्मिन् प्रथमतया शारुख् खान् इत्येतेन सह अनटत् ।
2546	२००७ तमे वर्षे मिषेलिन् कल्मीरे द्वितीया अध्यक्षा अभवत् ।
2547	२००७ तमे वर्षे सप्टेम्बर् मासे तत् स्थानं त्यक्तवान् ।
2548	२००७ तमे वर्षे सेप्टम्बर्मासे आस्ट्रेलियादेशस्य ख्यातः कन्दुकक्षेपकः(bowler) शेन् वार्न् अवदत् यत् 'तेण्डुल्करः स्वेन साकं क्रीडितवत्सु अतिश्रेष्ठः क्रीडालुः' इति ।
2549	2007 तमे संवत्सरे गौरवप्रजापुरस्कारं प्राप्तवती ।
2550	२००७ मध्ये 'मध्य-एषिया उपरि सी.
2551	२००७ वर्षात यतः स लेतुवाया जन्यकठस्य केन्द्रस्य (Lietuvos tautosakos institutas) कर्मकरः।
2552	२००८ *आस्ट्रेलियन् ओपन्क्रीडायां फ्रान्स् देशीयः जो विल्फ्रैड् त्सोङ्गा(Jo-Wilfried Tsonga)वर्यं पराजितवान् ।
2553	२००८तमवर्षस्य एप्रिलमासस्य १५ दिनाङ्के अस्य मण्डलस्य स्थापना तदानीन्तनमुख्यमन्त्रिण्या मायावत्या कृता ।
2554	२००८ तमवर्षं यावत् एतत् क्षेत्रम् अनुसूचितजनजातीयानां कृते आरक्षितम् आसीत् ।
2555	२००८ तमे वर्षे 'आइडिया'-चषकाय श्रीलङ्का-देशस्य विरुद्धम् एकदिवसीयया अन्ताराष्ट्रियस्पर्धया विराजा स्वस्य अन्ताराष्ट्रियवृत्तेः (International Career) आरम्भः कृतः ।
2556	२००८ तमे वर्षे आस्ट्रेलियागणं पराजित्य बार्डर्-गवास्कर्-प्रशस्तिः आसादिता भारतीयक्रिकेट्गणेन ।
2557	२००८ तमे वर्षे उपग्रहोऽयं प्रक्षेपितः, नवेम्बर ८ दिनाङ्के कक्षायां स्थापितः च ।
2558	२००८ तमे वर्षे जाता एषा वेतनवृद्धिः २००७ तमात् वर्षात् प्रभाविता इत्यपि घोषणा अभूत् ।
2559	२००८तमे वर्षे प्रचलितस्य सार्वत्रिकनिर्वाचनस्य काले निर्वाचनक्षेत्राणां (लोकसभायाः, विधानसभायाः च) पुनर्विभागः कृतः।
2560	२००८ तमे वर्षे प्रचलिते राज्यविधानसभानिर्वाचने स्वक्षेत्रे एस्.
2561	२००८ तमे वर्षे मुम्बै आक्रमणानन्तरम् मुखर्जि पाकिस्थान् विरुद्ध मनोभावम् लोकदेशेषु आनेतुम् तस्मिन् विषये प्रचारम् कृतवान्नस्ति ।
2562	२००८ तमे वर्षे मेमासे विशेषधारावाहिनीद्वारा तया पुनः प्रवेशः कृतः ।
2563	२००८ तमे वर्षे यदा लोकसभाक्षेत्राणां पुनर्विभागः कृतः तदा दक्षिणधारवाडलोकसभाक्षेत्रं हावेरीलोकसभाक्षेत्रम् इति नाम्ना निर्दिष्टम् ।
2564	२००८ तमे वर्षे राष्ट्रपतेः वेतने पुनर्वृद्धौ सति राष्ट्रपतेः वेतनं सार्धकोटि(१,५०,०००)रूप्यकाणि अभवत् ।
2565	२००८ तमे वर्षे विराट् अन्ताराष्ट्रिय-क्रिकेट्-क्रीडायाः (एकदिवसीयक्रीडा) क्रीडकः अभवत् ।
2566	२००८ मध्ये सः बनारस् हिन्दुविश्वविद्यालयेन Doctor of Letters इति मानदपदव्या अलङ्कृतः ।
2567	२००८ मास्टर्स् सरणिः हमबर्ग् इतः आरभ्य २००८ विस्टर्न् सदर्न फैनान्षियल् गृप् मास्टर्स् स्पर्धासरणि पर्यन्तम् एषः विजेता एवातिष्ठत्।
2568	२००८ *लियाण्डर्-वर्यः पुरुषाणां युगलक्रीडायां महेशभूपतिनासह चीनादेशे बीजिङ्ग्नगरे ओलम्पिक्-क्रीडोत्सवः प्रागुपान्त्यक्रीडापर्यन्तं क्रीडीतवान् ।
2569	२००८ वर्षे "विन्द्सर्"विश्वविद्यालयेण तं "डोक्क्टाऱेट्" पुरस्कृतं।
2570	२००९ *जोकोविक् सर्बियादेशस्य बेल्ग्रेड्नगरे सर्बिया ओपन्क्रीडायां लुकास् कुबोत्(Łukasz Kubot) विरुद्धं जयं प्राप्तवान् ।
2571	२००९ तमवर्षस्य निर्वाचने सः एव प्रधानमन्त्रिस्थानस्य अभ्यर्थी’ इति।
2572	२००९तमस्य आस्कर् इत्यस्याः प्रशस्तेः विजेतस्य चित्रस्य स्लं डाग् मिलियनेर् हू वाण्ट् टु बि मिलियनेर् कार्यक्रमस्य स्पर्धायां ‘जञ्जीर्’ इति चित्रस्य नायकः कः?
2573	२००९ तमस्य वर्षस्य अक्तूबर-मासस्य चतुर्दशे दिनाङ्के चतुर्दशमार्गयुक्तः बी आर् टि एस्-जनमार्गः सामान्यनागरिकेभ्यः तत्कालीनेन मुख्यमन्त्रि णा नरेन्द्रमोदिना उद्घोषितः ।
2574	२००९ तमस्य वर्षस्य 'इमर्जिङ्ग् प्लेयर्स्-खेलप्रतियोगितायां विराट् ऑस्ट्रेलिया-देशस्य विरुद्धं भारतस्य विजये महत्त्वपूर्णां भूमिकाम् अवहत् ।
2575	२००९ तमस्य वर्षस्य एप्रिल्मासपर्यन्तं सा राज्यसभायाः भारतीयजनतापक्षस्य उपनायिकारूपेण कार्यम् अकरोत् ।
2576	२००९ तमस्य वर्षस्य 'जनवरी'-मासस्य सप्तविंशतितमे दिनाङ्के मध्याह्नकाले अष्टनवति(९८)तमे वयसि श्रीवेङ्कटः शरीरम् अत्यजत् ।
2577	२००९ तमस्य वर्षस्य जून्-मासस्य १९ पुनः सम्पादितम् केरळे वितीर्णस्य कार्मेघम् इत्यस्य तमिळुभाषाचलनचित्रस्य वितरणमस्यैव कार्यम् ।
2578	२००९ तमस्य वर्षस्य डिसेम्बर्मासे २१ तमे दिनाङ्के सा प्रतिपक्षनायिकारूपेण लाल कृष्ण आडवाणीवर्यस्य स्थाने नियुक्ता जाता ।
2579	२००९ तमस्य वर्षस्य नवेम्बर्मासस्य २० तमे दिनाङ्के कार्यस्य पुनरारम्भः जातः ।
2580	२००९तमे वर्षे अक्टोबर् मासे पजसि राजा इत्येतत् चित्रं टि.
2581	२००९ तमे वर्षे 'न्यू यॉर्क'-इत्याख्याय चलच्चित्राय फिल्मफेयर-पुरस्कारेषु सर्वोतमाऽभिनेत्रीत्वेन तस्याः नामाङ्कनम् अभवत् ।
2582	२००९ तमे वर्षे पञ्चपञ्चाशत्तमे 'फिल्मफेयर'-पुरस्कारसमारोहे तथा च २०१३ तमे वर्षे 'जी सिने'-पुरस्कारसमारोहे च सा प्रदर्शनम् अकरोत् ।
2583	२००९ तमे वर्षे पुण्यपत्तने विद्यमाने लोहगांववायुक्षेत्रे सुखोय् विमाने अर्धघण्टां यावत् उड्डयमाना एषा एतादृशसाहसकार्यं कुर्वती विश्वस्य प्रथमा राष्ठ्राध्यक्षा(७४तमे वयसि)।
2584	२००९ तमे वर्षे मुखर्जी पुनः भारतस्य निधिमन्त्रीत्वेन नियुक्तः ।
2585	२००९ तमे वर्षे रणबीर इत्यनेन सह कैटरीना कैफ कैटरीना इत्यस्याः नैजजीवनं पत्रकारैः व्यापकरूपेण चर्चितम् अस्ति ।
2586	२००९ तमे वर्षे सम्भूते लोकसभा-निर्वचने बहूनां मतानाम् अन्तरेण द्वितीयवारं चितः।
2587	२००९ तमे वर्षे सः नियततया एकदिवसीयक्रीडालत्वेन निश्चितः अभवत् ।
2588	२००९ तमे संवत्सरे फ्रीडम् आफ् ग्लास्को पुरस्कारं प्राप्तवती ।
2589	२००९ पर्यन्तं सः लोकसभासदस्यरूपेण कार्यरतः आसीत् ।
2590	२००९ *यू एस् ओपन्, फ्रेञ्च् ओपन् क्रीडायाञ्च पुरुषाणां युगलक्रीडायां लुकास् ड्लाव्(Lukáš Dlouhý) सह जितवान् ।
2591	२००९ वर्षे चित्रितस्य स्लम्डाग् मिलियनेर् चित्रस्य अकाडमी प्रशस्तिं प्राप्तवान् अस्ति।
2592	२००९ वर्षे भारतीय सर्वकारेण तं "पद्मश्री" पुरस्कृतं।
2593	200px 200px Uyuni बोलिविया दक्षिण-अमेरिका-महाद्वीपे विद्यमानः कश्चन देश: ।
2594	200px 200px अल्जीरिया अफ्रीका महाद्वीपे उत्तरभागे स्थित: ।
2595	200px 200px चम्पादेश (वियतनाम) आग्नेय एशियाखण्डे एकः देश: अस्‍ति ।
2596	200px 200px पक्ष्म शरीरस्य किञ्चन अङ्गम् अस्ति ।
2597	200px 200px पपुवा न्यू गिनी एशियामहाद्वीपे विद्यमानः एक: देश: ।
2598	200px 200px सूर्यमूलम् (Japan) पूर्वेशियाखण्डे विद्यमानः कश्चन द्वीपदेशः ।
2599	200px Opera omnia, 1687 (कालः – १०.
2600	200px अयं पलाण्डुः भारते वर्धमानः कश्चन कन्दविशेषः । अयं पलाण्डुः सस्यजन्यः आहारपदार्थः ।
2601	200px इतिहासः चौकाभारक्रीडा अतीवपुरातनी फलकक्रीडा वर्तते ।
2602	200px एतादृशाः क्रीडाः विकलाङ्गजनान् प्रोत्साहयति ।
2603	200px एषा एका पुनर्बलनक्रीडा इत्यपि वक्तुं शक्यते ।
2604	200px कार्तिकेयः (तमिलुभाषायां मुरुगन्) तमिलुहैन्दवसमाजे कश्चित् प्रसिद्धः देवता पुरुषः ।
2605	200px (कालः – १२.
2606	200px (कालः - १५७० तः १६१९) अयं हान्स् (Hans Lippershey) हालेण्ड् -देशीयः ।
2607	200px (कालः - १५८० - १६३८) अयं जकारियस् जान्सन् कश्चन डच्-उपनेत्रनिर्माता ।
2608	200px (कालः – क्रि.
2609	200px जीवनस्य प्रारम्भे सः सुवर्णकारस्य उधोगं स्वीकृतवान ।
2610	200px पाव्लोव्-सङ्ग्रहालये संरक्षितः पाव्लोवेन प्रयोगार्थम् उपयुक्तः शुनकः (कालः – १४.
2611	200px बर्लिन्-नगरे विद्यमानः ओट्टो हेन्रिक् वार्बर्गस्य स्मारकम् (कालः – ०८.
2612	200px मलेरिया कश्चन रोगविशेषः ।
2613	200px विन्नय्थान्दि वारुवाया एकः तमिळ् भाषा चलनचित्रम् अस्ति।
2614	200px श्रीलङ्का एशियामहाद्वीपे दक्षिणदिशि विद्यमानः कश्चन देशः ।
2615	200px हेजागिरी धलाइमण्डलं ( ) त्रिपुराराज्ये स्थितं मण्डलम् ।
2616	२०० अधिकवर्षपर्यन्तम् अपि दासव्यापारः अभवत् ।
2617	२०० एकर्मिते विस्तारयुते अस्मिन् उद्याने बहु विधाः प्राणिनः पक्षिणश्च विद्यन्ते ।
2618	२०० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
2619	२०० बीकानेर राज्य का इतिहास, खण्डः १, पृ.
2620	२०१० *२०१० तमस्य वर्षारम्भे युनैटेड् अरब् एमिरेट्स्(U.
2621	२०१० *आस्ट्रेलियन् ओपन् पुरुषमहिलानां मिलितः युगलक्रीडायां कारा ब्लाक्(Cara Black) वर्यायाः सह जितवान् ।
2622	२०१० जनसंख्यस्य आधारे नगरस्य जनसंख्या १४४५६३२।
2623	२०१०तमवर्षस्य जुलैमासस्य प्रथमदिनाङ्के एतत् मण्डलम् अस्तित्वे आगतम् ।
2624	२०१० तमस्य वर्षस्य जुलाई-मासस्य अष्टमे (८/७/२०१०) दिनाङ्के तत् विमानं तस्मिन्नेव विमानस्थानके प्रत्यवातरत् ।
2625	२०१० तमस्य वर्षस्य जुलाई-मासस्य सप्तमे (७/७/२०१०) दिनाङ्के पश्चिमदेशस्य स्विट्झर्ल्याण्ड् -देशस्य पेयर्न-महानगरस्य विमानस्थानकात् तत् सौरविमानं प्रप्रथमवारं सफलतया उदडयत ।
2626	२०१० तमस्य वर्षस्य जुलैमासस्य ४ दिनाङ्के सः डेह्राडून्-मूलां साक्षि सिंह रावत् नामिकां परिणीतवान् ।
2627	२०१० तमस्य वर्षस्य जून-मासे जिम्बाब्वे-देशस्य विरुद्धं T20 श्रृङ्खलायां भारतीयदले विराट् अपि आसीत् ।
2628	२०१०तमे वर्षे बेङ्गळूरुनगरस्थस्य चिन्नस्वामिक्रीडाङ्गणस्य स्फोटप्रकरणस्य प्रमुखः सूत्रधारः इति शङ्कितः अस्ति ।
2629	२०१० तमे वर्षे बेङ्गळूरुनगरस्य रामसेवामण्डली संस्थया एस्.
2630	२०१० तमे वर्षे भारतस्य तृतीयश्रेष्ठेन नागरिकसम्मानेन पद्मविभूषणेन एषः सम्मानितः आसीत् ।
2631	२०१० तमे वर्षे भारतीयचलच्चित्रक्षेत्रे ‘खेले हम जी जाँ से’ एकं चलच्चित्रं निर्मितम् आसीत् ।
2632	२०१० तमे वर्षे मार्च् मासे "दि एकनामिक् टैम्स्" इति पत्रिका भारतस्याभिमानं वर्धयितृषु ३३ महिलासु एतामपि योजितवती आसीत्।
2633	२०१० तमे वर्षे यूट्यूब्-माध्यमेन क्रीडायाः प्रसारम् ऐदम्प्राथम्येन अनेन ऐ पि एल् गणेन कृतम् ।
2634	२०१० तमे वर्षे हरिद्वारे गङ्गानद्याः स्नानघट्टस्य दृश्यम् कुम्भोत्सवः अस्माकं देशे बहु महत्त्वपूर्णः पर्व अस्ति ।
2635	२०१०, पौरनिर्वाचनम् २०१० तमे वर्षे कलकाता -पौरसंस्थानिर्वाचने सर्वभारतीयतृणमूलकांग्रेसपक्षस्य ९७ स्थलेषु विजयः जातः।
2636	२०१० वर्षाभ्यन्तरे नौयानस्य यन्त्राणि सर्वाणि स्थापितानि आसन् ।
2637	२०११-१२ तमे वर्षे मध्यप्रदेशराज्यस्य विकासस्य मानं १० प्रतिशतात् अधिकम् अभवत् ।
2638	२०११ क्रिकेट-विश्वचषके योगदानम् २०११ तमस्य वर्षस्य विश्वचषकाय प्रथमायां स्पर्धायां शतककर्तृषु भारतीयक्रीडकेषु विराट् प्रप्रथमः क्रीडालुः अभवत् ।
2639	२०११ जनगणनानुगुणम् अस्य मण्डलस्य जनसंख्या १,३३७,५६० ।
2640	२०११ जनगणनानुगुणं गोवाराज्यस्य जनसङ्ख्या १३,४३,९९८ अस्ति ।
2641	२०११, डिसेम्बर २५ रविवासरे रात्रौ १२.
2642	२०११ तमवर्षस्य गणनानुसारम् अस्मिन् नगरे १०००००० जना: वसन्ति ।
2643	२०११तमवर्षस्य जनगणनानुसारम् एतस्य जनसङ्ख्या ४२,६२९।
2644	२०११तमवर्षस्य सप्टम्बरमासस्य २८दिनाङ्के अस्तित्वे आगतम् ।
2645	२०११ तमस्य वर्षस्य इङ्ग्लैण्ड-श्रृङ्खला २०११ तमस्य वर्षस्य जुलाई-मासस्य इङ्ग्लैण्ड-श्रृङ्खलायाम् इङ्ग्लैण्ड्-देशस्य विरुद्धं भारतस्य चतस्रः निकषस्पर्धाः आसन् ।
2646	२०११ तमस्य वर्षस्य जनगणतेः अनुसारं कुणकेश्वरस्य जनसङ्ख्या १,८२९ ।
2647	२०११ तमस्य वर्षस्य जनगणतेः अनुसारं कोंडगावस्य जनसङ्ख्या ३,३५० ।
2648	२०११ तमस्य वर्षस्य जनगणतेः अनुसारं रत्नागिरिस्य जनसङ्ख्या 76,229 ।
2649	२०११ तमस्य वर्षस्य जनगणनायाम् अस्य राज्यस्य जनसङ्ख्या ३,३३,८७,६७७ अस्ति ।
2650	२०११ तमस्य वर्षस्य जनगणनायाम् ओडिशा-राज्यस्य जनसङ्ख्या ४,१९,४७,३५८ अभवत् ।
2651	२०११ तमे वर्षे पुरुषाः ५५% आसन्, महिलाः ४५% आसन् ।
2652	२०११ तमे वर्षे विश्वचषकविजेतृदले विराट् अपि क्रीडाकः आसीत् ।
2653	२०११ तमे वर्षे वोल्वर्हाम्प्टन्-विश्वविद्यालः गौरवडाक्टोरेट्पदविप्रदानपूर्वकं तस्य सम्माननम् अकरोत् ।
2654	२०११ वर्षे एतत् आगतम् ।
2655	२०११, विधानसभानिर्वाचनम् २०११ तमे वर्षे पश्चिमबङ्ग-विधानसभानिर्वाचने सर्वभारतीयतृणमूलकांग्रेसपक्षः एवं भारतीयजातीयकांग्रेसपक्षः उभयपक्षयोः संयोजितप्रयासेन ३४ वर्षं यावत् प्रचलिता शासनपरम्परायाः (वामपन्थिसर्वकारस्य) समाप्तिः अभवत् ।
2656	२०१२ एशियाचषकः २०१२ तमस्य वर्षस्य मार्च-मासे एशिया-चषकस्य आरम्भः अभवत् ।
2657	२०१२ तमस्य वर्षस्य अक्तूबर-मासे स्वस्य एकनवतितमः (९१) जन्मदिवसः श्रीलक्ष्मणेन उत्साहेन पुणे -महानगरे आचरितः ।
2658	२०१२ तमस्य वर्षस्य डिसेम्बर्-मासतः ३२ उपग्रहाः अस्यां व्यवस्थायां कार्यरताः सन्ति ।
2659	२०१२ तमस्य वर्षस्य तस्य उत्कृष्टप्रदर्शनस्य बलादेव सः २०१३ तमे वर्षे आयोजितायां राष्ट्रिययुवस्पर्धायां भागम् अवहत् ।
2660	२०१२ तमस्य वर्षस्य प्रख्यातं धारावाहिकम् "उपनिषद् गङ्गा" अपि चन्द्रपकाशस्य निदेशनस्य फलम् आसीत् ।
2661	२०१२ तमस्य वर्षस्य मार्चमासे अस्सम्विश्वविद्यालयः गौरव-डिलिट्पदव्या तस्य सम्माननम् अकरोत् ।
2662	२०१२ तमे वर्षे चलच्चित्रनिर्मातृत्वेन परेशः 'ओ माय् गोड्'-चलच्चत्रम् अरचयत् ।
2663	२०१२ तमे वर्षे नर्मदा कण्ट्रोल् अथॉरिटि इत्यनया संस्थया सरदार-सरोवरजलबन्धस्य उपरि द्वारस्थापनस्य प्रस्तावः सिद्धः कृतः आसीत् ।
2664	२०१२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः सामान्यवर्षः अस्ति।
2665	२०१३ तमवर्षस्य आगस्ट् मासस्य १ दिनाङ्कात् भारतस्य विदेशमन्त्री भविष्यति ।
2666	२०१३ तमवर्षस्य नवेम्बर् मासस्य १८ तमे दिनाङ्के मावेन् इति उपग्रहस्य उत्प्रेषणं 'एट्लास् पञ्चमम्' इति यानेन सफलतापूर्वकम् अभवत् ।
2667	२०१३ तमवर्षस्य फेब्रुवरीमासस्य अष्टमदिनाङ्के तस्य दयाभिक्षा राष्ट्रपतिना प्रणवमुखर्जीवर्येण तिरस्कृता ।
2668	२०१३ तमस्य वर्षस्य गणनानुसारं भारतीयनौकादले ५८,३५० सैनिकाः देशार्थं कार्यं कुर्वन्ति ।
2669	२०१३ तमस्य वर्षस्य दिसम्बर-मासस्य चतुर्दशे दिनाङ्के (१४/१२/२०१३) अयं तृतीयवारं मुख्यमन्त्रिपदम् आरूढवान् ।
2670	२०१३ तमस्य वर्षस्य नवम्बर-मासे विराट् प्रप्रथमम् एकदिवसीयक्रीडायाः प्रथमकमाङ्कस्य क्रीडकः अभवत् ।
2671	२०१३ तमे वर्षे १२० कोटिपरिमिता अस्ति ।
2672	२०१३ तमे वर्षे एप्रिल्मासे कारागृहे तस्य उपरि सहवासिनः आक्रमणम् अकुर्वन् ।
2673	२०१३ तमे वर्षे कैटरीना विजय कृष्ण आचार्य-इत्याख्येन निर्देशिते 'धूम 3'-नामके चलच्चित्रे कार्यम् अकरोत् ।
2674	२०१३ तमे वर्षे प्राप्तसर्वाधिकपारिश्रमिकासु भारतीयाभिनेत्रीषु सा द्वितीये क्रमाङ्के आसीत् ।
2675	२०१४ एशिया क्रीडाः कश्चन क्रीडोत्सवः अस्ति।
2676	२०१४ तमवर्षस्य द्वितीये दिनाङ्के आन्ध्रप्रदेश-पुनर्निर्मानविधि-अनुगुणं आन्ध्रप्रदेशस्य उत्तर-पश्चिमदिशि दशमण्डलानि स्वीकृत्य तेलङ्गाणारज्यस्य संरचना अभवत् ।
2677	२०१४ तमस्य वर्षस्य अक्तूबर-मासस्य द्वितीये (२/१०/२०१४) दिनाङ्के नवदेहली -महानगरस्थे राजघाटे प्रधानमन्त्री नरेन्द्र मोदी भारतं न्यवेदयत्, "सर्वे स्वच्छभारताभियाने योगदानं यच्छन्तु" इति ।
2678	२०१४ तमस्य वर्षस्य अगस्त -मासे भारतीयमन्त्रिपरिषदा प्रत्यक्षविदेशिनिवेशस्य (Foreign Direct Investment (FDI)) नियमेषु अनेकानि परिवर्तनानि कृतानि ।
2679	२०१४ तमस्य वर्षस्य अप्रैल-मासस्य द्वितीये (२ / १०/ २०१४) दिनाङ्के स्वच्छभारताभियानस्य आरम्भः अभवत् ।
2680	२०१४ तमस्य वर्षस्य दिसम्बर -मासस्य एकोनत्रिंशत्तमे (२९/१२/२०१४) दिनाङ्के प्रकल्पसम्बद्धायाः कार्यशालायाः आयोजनम् अभवत् ।
2681	२०१४ तमस्य वर्षस्य ‘मई’-मासस्य एकविंशतितमे (२१/५/२०१४) दिनाङ्के नरेन्द्र मोदी इत्यस्य गुजरातराज्यस्य मुख्यमन्त्रित्वेन पदत्यागानन्तरम् आनन्दीबेन गुजरातराज्यस्य मुख्यमन्त्रित्वेन पदारूढा अभवत् ।
2682	२०१४ तमस्य वर्षस्य मेमासस्य २६ तमे दिनाङ्के सा विदेशीयमन्त्री जाता ।
2683	२०१४ तमस्य वर्षस्य मेमासे जाते निर्वाचने तस्याः पक्षेण महान् विजयः प्राप्तः ।
2684	२०१४ तमे वर्षे तया समर्पितं यत् १९९४ तमे वर्षे वाणिज्यविषये देहलीविश्वविद्यालये (दूरशिक्षणद्वारा) प्रथमवर्षस्य शिक्षणं समापितमिति ।
2685	२०१४ तमे वर्षे तया सिद्धार्थ आनन्द इत्यनेन रचिते 'बैङ्ग बैङ्ग'-नामके चलच्चित्रे अभिनयः कृतः ।
2686	२०१४ तमे वर्षे प्रधानमन्त्री नरेन्द्र मोदी 'अगस्त'-मासस्य सप्तदिनाङ्कात् त्रयोदशदिनाङ्कपर्यन्तं सप्तदिनानि संस्कृतसप्ताहत्वेन अघोषयत् ।
2687	२०१४ वर्षस्य जनवरीमासस्य ६ दिनाङ्के ऐ एन् एस् विक्रमादित्यः भारतीयनौसेनायाः कारवारस्थिते आगतः ।
2688	२०१५ तमस्य वर्षस्य फरवरी -मासे बेङ्गळुरु -महानगरे "संशोधनम् एवं निर्माणकार्यम्" इत्याख्यायाः कार्यशालायाः आरम्भं हौरी-नामिका संस्था अकरोत् ।
2689	२०१५ तमस्य वर्षस्य मार्च -मासे सोनि-संस्थायाः अध्यक्षः केनिचिरो हिबि अवदत्, वयम् अस्माकम् एकां जङ्गमदूरभाषयन्त्रस्य निर्माणकार्यशालां भारते स्थापयिष्यामः इति ।
2690	२०१५ तमे वर्षे सा द्वयोः चलच्चित्रयोः अभिनयं कुर्वती अस्ति ।
2691	२०१६ तमस्य वर्षस्य अगस्त-मासस्य प्रथमे दिनाङ्के (०१/०८/२०१६) फेसबुकमाध्यमेन https://www.
2692	२०१६ तमे वर्षे अष्टौ उत्कृष्टेषु शल्यक्षेपकेषु उत्कृष्टतमप्रदर्शकत्वेन नीरजेन स्थानं प्राप्तम् ।
2693	२०१६ वर्षस्य अगस्त-मासस्य सप्तमात् (०७/०८/२०१६) सः गुजरातराज्यस्य षोडशमः मुख्यमन्त्रित्वेन कार्यभारम् अङ्ग्यकरोत् ।
2694	२०१९ तमस्य वर्षस्य अक्तूबर-मासस्य द्वितीये (२/१०/२०१९) दिनाङ्के महात्मनः १५० तमा जन्मजयन्ती अस्ति ।
2695	२०२० तमे वर्षे अमेरिकादेशः पुनः मानवसहितचन्द्रयोजनां प्राकटयत् ।
2696	२०२० पर्यन्तं सः आयातः उपचतुश्शतार्बुदस्य वृद्धिं प्राप्स्यति http://economictimes.
2697	२०२६ तमस्य वर्षस्य वैशाख-मासस्य कृष्णपक्षस्य दशम्यां तिथौ शनिवासरे अष्टादशाभिषेकविधिना भगवतः नागेश्वरपार्श्वनाथस्य पूजा कृता ।
2698	२०२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
2699	२०-३०पादपरिमितः संवर्धते अयं वृक्षः ।
2700	२०-३० सहस्रमितानां फ्लेमिङ्गो पक्षिणां वासः अत्रास्ति ।
2701	२०३५ पर्यन्तं नगरास्यास्य जनसङ्ख्या एककोट्याधिकदशलक्षं भविष्यति ।
2702	२०३७ तमस्य वर्षस्य वैशाख-मासस्य शुक्लपक्षस्य षष्ठ्यां तिथौ प्रतिष्ठा कृता ।
2703	२०४१ तमे वर्षे आचार्यविजयभुवनसुरीश्वरजी इत्यनेन अस्य मन्दिरस्य निर्माणं कारितम् आसीत् ।
2704	२०४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
2705	२०६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
2706	२०६ द्वारा ८ घण्टानां प्रवासः भवति।
2707	२०७२ वैक्रमाब्दस्य वैशाख शुक्ल सप्तम्याम् (वैशाख १२ दिनाङ्के) ११.
2708	२०७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
2709	२०८, p.577 आनन्दाश्रमसंस्कृतग्रन्थावलिः, ग्रन्थाङ्कः -८३, Poona, 1918 (इ) :::'''स्वरुपतः प्रमाणैर्वा सर्वज्ञत्वं द्विधा स्थितम् ।
2710	२०८ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
2711	२०९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
2712	२० अगस्त-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य द्विशताधिकद्वात्रिंशत्तमं (२३२) दिनम् ।
2713	२० अप्रैल-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य एकशताधिकदशमं (११०) दिनम् ।
2714	२० आसुरीं योनिम् : १६.
2715	२०.) इतीमान्येकविंशति: पृथिवीनामधेयान्यनुक्रान्तानि ।
2716	२०.) एताः देवताः स्थानत्रये च विभक्ताः ।
2717	२० क्लेशे – विषीदति ।
2718	२० गणनायाम् – सङ्कलयति ।
2719	२० जुलाई-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य द्विशताधिकप्रथमं (२०१) दिनम् ।
2720	२० डिग्रिपरिमितभागः ।
2721	२० डिग्रिमानयुक्तं भवति ।
2722	२० तमशतकस्य स्विस् साहित्ये उत्कृष्टकृतयः नाम म्याक्स् फ्रिष्, (१९११-९१)तथा फ्रेड्रिक् ड्युरेनम्यार् (१९२१ तः ९०) इत्येतयोः कृती ‘दैफिसिकेर’ (दिफिसिसिस्स्) तथा दास् वर्सप्रचेन् (द प्लेडज्) ।
2723	२० तमस्य शतकस्य १०० अत्युत्कृष्टेषु अध्यात्मपुस्तकेषु इदम् अन्यतमम् इति १९९९ तमे वर्षे समुद्दिष्टमस्ति अध्यात्मलेखकालोचकमण्डल्या ।
2724	२० तमस्य शतकस्य पूर्वार्धे केरलराज्ये एतत् नाटकं प्राप्तम् ।
2725	२०तमे शतके १ बिलियन् अपेक्षया अधिकजनसंख्यायुतं भारतं विश्वे एव महत् जनतन्त्रराष्ट्रम् अभवत् ।
2726	२० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
2727	२०दशलक्षजनाः अस्य कार्यक्रमाणां निरन्तरवीक्षकाः सन्ति ।
2728	२० नवम्बर-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य त्रिशताधिकचतुर्विंशतितमं (३२४) दिनम् ।
2729	२० मार्च-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य नवसप्ततितमं (७९) दिनम् ।
2730	२० यतन्तो योगिनश्चैनं पश्यन्त्यात्मन्यवस्थितम्, गीता, अ. १५, श्लो.
2731	२०.) यदि समानार्थकधातुरपि नास्ति तर्हि अक्षराणां, एकस्य वा अक्षरस्य समानत्वं दृष्ट्वा निर्वचनं करणीयम् ।
2732	२० शतकस्य अनन्तरीयं कालम् आधुनिककन्नड् इति मत्वा नूतनयुगमिति परिगणनीयं भवेत् ।
2733	२०शतकस्य समग्रधारवाडमण्डलम् रत्नसदृशानां सङ्गीतकाराणां माहाजननी अभवत् ।
2734	२० समये २७००० कि.
2735	२० सितम्बर-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य द्विशताधिकत्रयःषष्टितमं (२६३) दिनम् ।
2736	२०% स्त्री - ६०.
2737	२१००भारतीयाः सैनिकाः कानिचन गिलिकास्त्राणि एव आसन् ।
2738	२१० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
2739	२/१० दिनाङ्के भारतगणराज्यस्य पूर्वप्रधानमन्त्रिणः लाल बहादूर शास्त्री -महोदयस्य, राष्ट्रपितुः महात्मनः च जन्मदिवसत्वेन आभारतम् उत्सवः आचर्यते ।
2740	२१ १६ अग्निरज्योतिरह: शुक्ल: षण्मासा उत्तरायणम्।
2741	२११ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
2742	२१,२२ नीतिश्लोकाः ::या दुस्त्यजा दुर्मतिभिः या न जीर्यतिजीर्यतः ।
2743	२१२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
2744	२१३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
2745	२१५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
2746	२१७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
2747	२१८ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
2748	२१९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
2749	२१ अक्तूबर-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य द्विशताधिकचतुर्नवतितमं (२९४) दिनम् ।
2750	२१% अटवीभूमिः विस्तृता मण्डलस्य भूभागे ।
2751	२१ ॥ अत्र 'सः’-पदेन १।
2752	२१ अन्वये – अनुगतः ।
2753	२१ (अर्जुनस्य प्रश्नः), २२-२७ (भगवतः उत्तरं) ।
2754	२१ कोटिः जनसङ्ख्या अस्ति ।
2755	२१ क्षये – संहरति ।
2756	२१ तममहासभा वाराणस्यां समायोजिता ।
2757	२१ त्रिविधं नरकस्य : १६.
2758	२१दिनेषु लक्षाधिकाः राष्ट्रवदिनः निराशावन्तः कुपिताः अन्ते गान्धिमहोदयं रक्षितुं हिंसान्दालोनात् विरताः ।
2759	२१ नवम्बर-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य त्रिशताधिकपञ्चविंशतितमं (३२५) दिनम् ।
2760	२१ पुरुषः प्रकृतिस्थो.
2761	२१ पृथक्त्वेन तु यज्ज्ञानं : १८.
2762	२१ फरवरी-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य द्विपञ्चाशत्तमं (५२) दिनम् ।
2763	२१ मई-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य एकशताधिकैकचत्वारिंशत्तमं (१४१) दिनम् ।
2764	२१ मार्च-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य अशीतितमं (८०) दिनम् ।
2765	2 – 1 ये कार्यशब्दवादिनः सन्ति त इत्थं मन्वते यद् वृत्ति-वाक्ययोरर्थः सर्वथाSभिन्न एव ।
2766	२१राष्ट्रानां सदस्याः अस्यां संस्थायां भवन्ति ।
2767	२१ वेलायाम् – अवसरः ।
2768	२१ सितम्बर-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य द्विशताधिकचतुःषष्टितमं (२६४) दिनम् ।
2769	2200 ईसापूर्वात् 1900 ईसापूर्वम् वेदिकसभ्यतायाम् अनावृष्टिः आगतवान् हि सरस्वती नदी शोषणमं भवत्।
2770	२२,०२२ पादमितः उन्नतः कैलासपर्वतः टिबेट्प्रदेशे अस्ति ।
2771	२२० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
2772	२२२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
2773	२२३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
2774	२२५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
2775	२२७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
2776	२२-८-१९४५ तमे दिनाङ्के टोकियो आकाशवाणीतः ह्रदयविद्रावकं वचनं श्रोतव्यम् अभवत् यत् “ श्रीसुभाषचन्द्रबोसमहोदयः विमानापघाते मरणं प्राप्तवान् “ इति ।
2777	२२ अदेशकाले यद्दानं : १७.
2778	२२ अप्रैल-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य एकशताधिकद्वादशं (११२) दिनम् ।
2779	२२ आशङ्कने – अवदिशति ।
2780	२२ उक्तं च मनुनाऽपि - :::'''अपि यत्सुकरं तदप्येकेन दुष्करम् ।
2781	२२उपसर्गेषु अन्यतमः ’परि’इति उपसर्गः ।
2782	२२) उल्लेखः अस्ति ।‘
2783	२२ एतैर्विमुक्तः : १६.
2784	। 2 – 2 कार्यशब्दवादिनः स्वकीयं मतं समर्थयितुं “ विभाषा ” ( 2 – 1 - 11 ) इति द्वितीयाध्यायस्य प्रथमपादस्यैकादशीयं सूत्रं प्रमाणत्वेनोपस्थापयन्ति ।
2785	२२% जनाः नगरेषु निवसन्ति ।
2786	२२ जुलाई-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य द्विशताधिकतृतीयं (२०३) दिनम् ।
2787	२२ जून-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य एकशताधिकत्रिसप्ततितमं (१७३) दिनम् ।
2788	२२ तमशतकस्य आदिमभागे नूतनं नगरं निर्मातुं राजा बिम्बदेवः स्व ६६ उपशाखाभिः सह अत्र आगत्य अत्र वासम् आरब्धवान् ।
2789	२२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
2790	२२ दिसम्बर-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य त्रिशताधिकषट्पञ्चाशत्तमं (३५६) दिनम् ।
2791	२२ नवम्बर-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य त्रिशताधिकषड्विंशतिततं (३२६) दिनम् ।
2792	२२ प्रतिचरणम् अक्षरसङ्ख्या ९ ।
2793	२२ फरवरी-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य त्रयःपञ्चाशत्तमं (५३) दिनम् ।
2794	२२ मीटरमिता भवति ।
2795	२२ यत्तु कृत्स्नवदेकस्मिन्कार्ये : १८.
2796	२२ % यावत् दलस्नसा, ससारजनकं, रञ्जकं चापि विद्यते ।
2797	२२वर्षीयः जहङ्गीरः गृहस्य समवायस्य च दायित्वं स्कन्धे स्थापितवान् ।
2798	२२ वार्षाणि यावत् गृहबन्धने अस्थापयत् ।
2799	२२ स तया श्रद्धया..
2800	२२ सितम्बर-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य द्विशताधिकपञ्चषष्टितमं (२६५) दिनम् ।
2801	२/३०) अर्थात् अहिंसायाः समाश्रयम्, सत्यस्य पालनम्, अस्तेयवृत्त्या आश्रयः, ब्रह्मचर्यव्रतस्य अनुष्ठानम्, अपरिग्रहव्रतस्य पालनं च यम इत्युच्यते ।
2802	२३०तमे काले शातवाहनराजवंशीयाः अधिकारं प्राप्तवन्तः ।
2803	२३१ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
2804	२३ २० यदा सत्त्वे प्रवृद्धे तु प्रलयं याति देहभृत्।
2805	२३२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
2806	२३-४ कुक्कुटक्रोडस्थात् (कोझिकोडे) समूथिरिराजात् तेनोद्दण्ड इति स्वोपाधिर्लब्धेत्युच्यते ।
2807	२३४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
2808	२३५-३६ 'ताजुल मासिर' इत्यस्य ग्रन्थस्य रचयिता हसन निजामी इत्येषः आसीत् ।
2809	२३५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
2810	२३६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
2811	२३८ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
2812	२३ PH मानं सदा ७ तः न्यूनं भवति ।
2813	२३ अक्तूबर-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य द्विशताधिकषण्णवतितमं (२९६) दिनम् ।
2814	२३ अगस्त-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य द्विशताधिकपञ्चत्रिंशत्तमं (२३५) दिनम् ।
2815	२३ अनुकृतौ – पद्मसङ्काशः ।
2816	२३ अन्तवत्तु फलं..
2817	२३ इति अपरा परिभाषा ।
2818	२३ इति भगवता उक्तम् ।
2819	२३) “उद्वेल्लन्ति पुराणरोहिणतरुस्कन्धेषु कुम्भीनसाः” उ.रा. २-२९ । “पुराणमित्येव न साधु सर्वम्” माल.
2820	२३ ओं तत्सदिति : १७.
2821	२३% जनाः ग्रामेषु निवसन्ति ।
2822	२३तमः तीर्थङ्करः पारसनाथः अस्माकं समाजस्य कश्चन अपूर्वः सिद्धपुरुषः ।
2823	२३ तमः तीर्थङ्करः पार्श्वनाथः अत्र निर्वाणं प्राप्तवान् ।
2824	२३ तमः दिनाङ्कः तस्य जीवनस्य अन्तिमः दिवसः आसीत् ।
2825	२३ तं विद्याद् दुःखं..
2826	२३ दिसम्बर-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य त्रिशताधिकसप्तपञ्चाशत्तमं (३५७) दिनम् ।
2827	२३ नवम्बर-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य त्रिशताधिकसप्तविंशतितमं (३२७) दिनम् ।
2828	२३ फरवरी-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य चतुःपञ्चाशत्तमं (५४) दिनम् ।
2829	२३ मई-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य एकशताधिकत्रयश्चत्वारिंशत्तमं (१४३) दिनम् ।
2830	२३ मीटर्दूरे शल्यम् अक्षिपत् ।
2831	२३ य एवं वेत्ति पुरुषं.
2832	२३, यदि ह्यहं न वर्तेयं जातु कर्मण्यतन्द्रितः ।
2833	२३ यः शास्त्रविधिम् : १६.
2834	२३ राष्ट्रभक्तिप्रचोदकाः ::अत्र जन्मसहस्राणां सहस्रैरपि सत्तम ।
2835	२३ लक्षं हेक्टेर् क्षेत्रे सिञ्चनं, १००० मेगावाट् विद्युतः उत्पादनं च क्रियते ।
2836	२३) विशिनष्टि हि प्रकरणं प्रधानाद्भूतयोन्यक्षरमेकविज्ञानेन सर्वविज्ञानादिना ।
2837	२३ सप्टेम्बर् दिने अन्ततो गत्वा, संयुक्तराष्ट्रसङ्घस्य युद्धविरामस्य आदेशात् भारत-पाक युद्धं समाप्तम् ।
2838	२३ सितम्बर-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य द्विशताधिकषट्षष्टितमं (२६६) दिनम् ।
2839	240px क्लैपेदमण्डलम् (Klaipėdos apskritis) तम्मण्डलं पश्चिमायां लेतुवायाम् भातसमुद्रस्य तटे अस्ति।
2840	२४० तमशतकात् उपलभ्यते ।
2841	२४० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
2842	२४१-७) इति शुकानुशासनम् ।
2843	२४ १७ धूमो रात्रिस्तथा कृष्ण: षण्मासा दक्षिणायनम्।
2844	२४१ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
2845	२४४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
2846	२४५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
2847	२४७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
2848	२४९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
2849	२४) अपेक्षया कर्तृसंज्ञा (१.
2850	२४ अप्रैल-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य एकशताधिकचतुर्दशं (११४) दिनम् ।
2851	२४’ इत्यादिना सूत्रेण प्रथमाध्याये चतुर्थपादे ।
2852	२४घण्ठेषु एकवारम् एव आहारस्य स्वीकृतिः ।
2853	२४ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
2854	२४ चतुर्विंशति -दिनेषु पूर्यमाणायामस्यां प्रतियोगितायां द्विचक्रिकाचालकः ३०० मीलमितां दूरतां पारयति ।
2855	२४ जून-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य एकशताधिकपञ्चसप्ततितमं (१७५) दिनम् ।
2856	२४ तीर्थङ्करेषु २२ तमस्य नेमिनाथस्य चरितम् अत्र उपस्थापितम् ।
2857	२४ पक्षैः युक्तः, षडर्तुभिः युक्तः, १२ मासैः युक्तः ३६० दिनैः युक्तः संवत्सरः भवतः रक्षणं करोतु' इति ।
2858	२४ प्रीतौ – सम्भाषते ।
2859	२४ भारतीयसंस्थानाम् इदं मूलनगरम् ।
2860	२४ मई-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य एकशताधिकचतुश्चत्वारिंशत्तमं४४) (१४४) दिनम् ।
2861	२४ मार्च-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य त्र्यशीतितमं (८३) दिनम् ।
2862	२४ विशामने – विज्ञापयति ।
2863	२४ विश्लेषे साध्ये अवधिभूतं कारकम्, अपादानं स्यात् ।
2864	२४) :“सत्यं सर्वाणि पापानि ब्रह्महत्यादिकानि च ।
2865	२४ सितम्बर-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य द्विशताधिकसप्तषष्टितमं (२६७) दिनम् ।
2866	250px अष्टादशसु पुराणेषु अन्यतमं वर्तते वामनपुराणम्।
2867	250px नारदपुराणं (NaradaPuranam) अष्टादशसु पुराणेषु अन्यतमं वर्तते ।
2868	250px हरिश्चन्द्रः सूर्यान्वयस्य राजा ।
2869	250px हिन्दुस्थानवैमानिकसंस्था (Hindustan Aeronautics Limited) एषा बेङ्गळूरुनगरे स्थिता एशियाखण्डस्य बृहती वायुयानसंस्था अस्ति ।
2870	२५०) अयं हीरोफिलस् (Herophilos) प्रसिद्धः अङ्गरचनाशास्त्रज्ञः ।
2871	२५० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
2872	२५० रूप्यकाणि पुरस्कारत्वेन दत्त्वा १० रूप्यकाणि छात्रवृत्तित्वेन प्रतिमासं प्रदातुं घोषितवान् उच्चशिक्षणम् मेट्रिक् परीक्षां समुत्तीर्य दीनदयाल पिलानी-नगरस्य बिरला-महाविद्यालये प्रवेशं प्रापत् ।
2873	२५० विविधाः पक्षिणः अत्र सन्ति ।
2874	२५० सोपानानि आरुह्य मन्दिरं प्राप्तुं शक्यते ।
2875	२५-१-१९८८ तमे दिने एषः अस्माकं प्रधानमन्त्रिणः हस्ततः प्रशस्तिं पदकं इन्दिराविकासपत्रं च स्वीकृतवान्।
2876	२५-१-१९८८ तमे दिने राजीवगान्धिः अस्मै प्रशस्तिं दत्तवान् ।
2877	२५-१-८८ तमे दिने देहल्यां एतस्यै राष्ट्रसाहसप्रशस्तिं पदकं अन्यानि च उपायनानि दत्त्वा सभाजितवन्तः।
2878	२५-१-८८ दिने धनबीराय प्रशस्तिं पदकम् उपायनानि च दत्त्वा पुरस्कृतवन्तः ।
2879	२५१ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
2880	२५२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
2881	२५३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
2882	२५४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
2883	२५६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
2884	२५८ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
2885	२५ अक्तूबर-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य द्विशताधिकाष्टानवतितमं (२९८) दिनम् ।
2886	२५ अगस्त-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य द्विशताधिकसप्तत्रिंशत्तमं (२३७) दिनम् ।
2887	२५ अनुबन्धं क्षयं : १८.
2888	२५ अन्ये त्वेवमजां.
2889	२५ अप्रैल-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य एकशताधिकपञ्चदशं (११५) दिनम् ।
2890	२५ किलोमीटर्मितं भविष्यति ।
2891	२५) क्त, क्तवतु ।
2892	२५ जनवरी-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य पञ्चविंशतितमं (२५) दिनम् ।
2893	२५ जुलाई-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य द्विशताधिकषष्ठं (२०६) दिनम् ।
2894	२५ डिसेम्बर १९२४ मध्ये जातः अटलबिहारी वाजपेयी महोदयः भारतीयः राजनीतिज्ञः ।
2895	२५ तदित्यनभिसन्धाय : १७.
2896	२५ तमे वयसि पदवीं प्राप्य १८९० तमे वर्षे जान्-हाप्किन्स्-विश्वविद्यालये “डाक्टरेट्” प्राप्नोत् ।
2897	२५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
2898	२५ दिसम्बर-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य त्रिशताधिकनवपञ्चाशत्तमं (३५९) दिनम् ।
2899	२५ नाहं प्रकाशः सं..
2900	२५ पद्यानि मिथुन अज्जन हेगल सुक्कुगळु इति तस्य पद्यसङ्कलनानि।
2901	२५ प्रतिशतेन नवसु (९) स्पर्धासु द्विशताधिकद्वयाशीतिः (२८२) धावनाङ्कान् अकरोत् ।
2902	२५॥ भाष्यार्थः छेदनादियोग्यानि वस्तुनि यैः प्रमाणैः व्यक्तानि भवन्ति, तेभ्यः प्रमाणेभ्यः एषः आत्मा व्यक्तः न भवतिस अतः आत्मा अव्यक्तः अस्ति ।
2903	२५% महिलाः, ७१.
2904	२५ मार्च-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य चतुरशीतितमं (८४) दिनम् ।
2905	२५ लक्षमिताः सन्ति ।
2906	२५ वर्षाणि यावत् निरन्तरं कृतस्य परिश्रमस्य फलरूपेण सः विलियं स्मित् १८१५ वर्षे इङ्ग्लेण्ड् तथा वेल्स् राज्यानां मानचित्रं रचितवान् ।
2907	२६०० वर्षेभ्यः पूर्वम् इदं नगरं प्रमुखव्यापारकेन्द्रम् आसीत् ।
2908	२६०० शरदां प्राक् भगवतः महावीरस्य जन्म अभवत् ।
2909	२६० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
2910	२६-१-१९८८ तमे दिने गणरज्योत्सवस्य शोभायात्रायां अन्यैः साहसिबालैः सह गजारूढः भूत्वा तस्य शोभां द्विगुणीकृतवान् ।
2911	२६२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
2912	२६३५ मत्स्य-शीतनिक्षेपणकेन्द्राणि(storage) सन्ति अत्र ।
2913	२६४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
2914	२६५५ मीटर्मितोन्नतयुतं टाट्राशिखरम् अस्यां श्रेण्यां विद्यते ।
2915	२६५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
2916	२६६) इति सुधोक्तेः ईश्वरेच्छाऽपि सप्तमी प्रतिबन्धिकाऽऽवधारणरुपा विद्यत् इत्यवगन्तव्यम् ।
2917	२६६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
2918	२६७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
2919	२६९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
2920	२६ अक्तूबर-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य द्विशतैधिकनवनवतितमं (२९९) दिनम् ।
2921	२६ अगस्त-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य द्विशताधिकाष्टात्रिंशत्तमं (२३८) दिनम् ।
2922	२६ अप्रैल-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य एकशताधिकषोडशं (११६) दिनम् ।
2923	२६घनमीटर् अस्ति ।
2924	२६ जुलाई-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य द्विशताधिकसप्तमदिनं (२०७) दिनम् ।
2925	२६ जून-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य एकशताधिकसप्तसप्ततितमं (१७७) दिनम् ।
2926	२६ तमे वर्षे नष्टम् अभवत्।
2927	२६ दिसम्बर-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य त्रिशताधिकषष्टितमं (३६०) दिनम् ।
2928	२६ नवम्बर-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य त्रिशताधिकत्रिंशत्तमं (३३०) दिनम् ।
2929	२६ नायकस्य कवेः कर्तुः समानोऽनुभस्ततः, ध्वन्यालोकः, आचार्यजगन्नाथपाठकः, पृ.
2930	२६ फरवरी-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य सप्तपञ्चाशत्तमं (५७) दिनम् ।
2931	२६ मई-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य एकशताधिकषट्चत्वारिंशत्तमं (१४६) दिनम् ।
2932	२६ मार्च-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य पञ्चाशीतितमं (८५) दिनम् ।
2933	२६ वेदाहं समतीतानि वर्तमानानि चार्जुन ।
2934	२६॥ श्लोकवैशिष्ट्यम् विषयस्य सुबोधाय मिलित्वा दत्तम् ।
2935	२६ सद्भावे साधुभावे च : १७.
2936	२६ सितम्बर कुमारी हेयर् राममोहनस्य सेवायां निरन्तरम् आसीत् ।
2937	२६ सितम्बर-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य द्विशताधिकनवषष्टितमं (२६९) दिनम् ।
2938	२७०७ तमे वर्षे औरङ्गजेबः मृत्युं गतः ।
2939	२७१ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
2940	२७३-२३६ विदिशायाः राजकुमारीं परिणीतवान् आसीत् ।
2941	२७/४/११९२) कस्मिँश्चित् परमारप्रमुखे हुतात्मनि सति तस्य राज्ञ्यः सतयः अभून् राजस्थानभारती, भागः ३, अङ्कः ३-४, पृ.
2942	२७४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
2943	२७५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
2944	२७ ५ बहूनि मे व्यतीतानि जन्मानि तव चार्जुन।
2945	२७६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
2946	२७९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
2947	२७ अप्रैल-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य एकशताधिकसप्तदशं (११७) दिनम् ।
2948	२७ गीता, अ. १३, श्लो.
2949	२७ जनवरी-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य सप्तविंशतितमं (२७) दिनम् ।
2950	२७ जुलाई-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य द्विशताधिकाष्टम (२०८) दिनम् ।
2951	२७ दिसम्बर-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य त्रिशताधिकैकषष्टितमं (३६१) दिनम् ।
2952	’२७’ मण्डलानि सन्ति छत्तीसगढ राज्ये ।
2953	२७ मार्च-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य षडशीतितमं (८६) दिनम् ।
2954	२७ यज्ञे तपसि दाने : १७.
2955	२७ रागी कर्मफलप्रेप्सुर्लुब्धो : १८.
2956	२७ वर्जने – सञ्चक्षा खलाः ।
2957	२७ समं सर्वेषु भूतेषु.
2958	२७ सागरतीरप्रदेशाः सुप्रसिद्धाः सन्ति ।
2959	२८० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
2960	२८१ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
2961	२८२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
2962	२८३५ हेक्टरप्रदेशाय जलपूरणाय नालाः सन्ति ।
2963	२८३ किलोमीटर् पर्यन्तं पूर्वदिशं प्रति प्रवहति ।
2964	२८४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
2965	२८६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
2966	२८७) अयं थियोफ्रास्टस् (THEOPHRASTUS) सस्यविज्ञानस्य जनकः ।
2967	२८७ तमे वर्षे मरणम् अवाप्नोत् ।
2968	२८७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
2969	२८९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
2970	२८ अक्तूबर-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य त्रिशताधिकप्रथमं (३०१) दिनम् ।
2971	२८ अगस्त-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य द्विशताधिकचत्वारिंशत्तमं (२४०) दिनम् ।
2972	२८ अप्रैल-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य एकशताधिकाष्टादशं (११८) दिनम् ।
2973	२८ अयुक्तः प्राकृतः स्तब्धः : १८.
2974	२८ आभिमुख्ये – सम्मुखः ।
2975	२८ गीता, अ. ५, श्लो.
2976	२८ जनवरी-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य अष्टाविंशतितमं (२८) दिनम् ।
2977	२८ जुलाई-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य द्विशताधिकनवम (२०९) दिनम् ।
2978	२८ जून-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य एकशताधिकनवसप्ततितमं (१७९) दिनम् ।
2979	२८ तमे वर्षे शिवाजी ४० दुर्गाणि वशीकृतवान् ।
2980	२८ नवम्बर-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य त्रिशताधिकद्वात्रिंशत्तमं (३३२) दिनम् ।
2981	२८ फरवरी-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य नवपञ्चाशत्तमं (५९) दिनम् ।
2982	२८ मई-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य एकशताधिकाष्टाचत्वारिंशत्तमं (१४८) दिनम् ।
2983	२८ युञ्जन्नेवं सदा..
2984	२८ समं पश्यन् : १३.
2985	२९० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
2986	२९२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
2987	२९-३० प्राचीनकालादेव अजयमेरुदुर्गं परितः प्रकृतिः देदीप्यमाना आसीत् ।
2988	२९३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
2989	२९६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
2990	२९७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
2991	२९८९तमे वर्षे विमुक्तात् त्रियात्रि चित्रात् प्राथम्येन हिन्दीभाषाचलच्चित्रं प्राविशत् ।
2992	२९ अनुच्छेदः च ।
2993	२९ अप्रैल-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य एकशताधिकनवदशं (११९) दिनम् ।
2994	२९ कर्तुः क्रियया आप्तुम् इष्टतमं कारकं कर्मसंज्ञं स्यात् ।
2995	२९ जुलाई-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य द्विशताधिकदशम (२१०) दिनम् ।
2996	२९ दिसम्बर-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य त्रिशताधिकत्रयःषष्टितमं (३६३) दिनम् ।
2997	२९ मई-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य एकशताधिकनवचत्वारिंशत्तमं (१४९) दिनम् ।
2998	२९ मार्च-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य अष्टाशीतितमं (८८) दिनम् ।
2999	२९% यावत् विस्तृतम् ।
3000	२९ लक्षकिलोमीटरमितम् आसीत् ।
3001	२९ समये मुख्यमन्त्रिपदस्य त्यागषत्रं आर्पयत् ।
3002	२९ सितम्बर-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य द्विशताधिकद्वासप्ततितमं (२७२) दिनम् ।
3003	२ kWh लिथियम्-लौहशक्तिसञ्चयकोषः, येन प्रायः सीमायां यानाय शक्तिवितरणं भवति ।
3004	२X निर्माणे १x स्य एकं भागम्, नवभागयुते क्षीरे उत सुरायां सम्मिश्रणं करणीयम् भवति ।
3005	२ अगस्त-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य द्विशताधिकचतुर्दशं (२१४) दिनम् ।
3006	२अङ्गुलं यावत् दीर्घः,१० ग्रामभारयुक्तः च भवति ।
3007	२.) अत्र वनुष्य इति नामधातु: हिंसार्थक: पठित: ।
3008	२ अनुक्ते कर्मणि द्वितीया स्यात् ।
3009	२%) अन्तरात् प्राप्तः अयं विजयः अविस्मरणीयः ।
3010	२ अन्यदेशस्य राष्ट्रध्वजैः सह भारतीयराष्ट्रध्वजः व्यवस्थितरीत्या स्थापितः स्यात् ।
3011	२ अप्रैल-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य द्वानवतितमं (९२) दिनम् ।
3012	२) अभाववादिकुमारिलः ‘अनुपलब्धिः’ इति षष्ठं प्रमाणं स्वीकरोति।
3013	२ अशोकचक्रस्य आकार-विस्तार-परिधि-आदिभ्यः किमपि मार्गदर्शनम् एतावता नास्ति ।
3014	२ अस्मिता - पुरुषः द्रष्टा, दर्शनमेव अस्य शक्तिः ।
3015	2. अस्याम् ग्रीष्मर्तौ दिनकरो जगत्तापयति ।
3016	२ अहिंसा सत्यम् : १६.
3017	२) आनेगोन्दी (गङ्गावती) रामायणकाले किष्किन्धा इति प्रसिद्धं वानरराजानां साम्राज्यम् आसीत् ।
3018	2.(आ) हंसाः वर्षाकाले यदा मानसम् गच्छन्ति, तदा स्वकीयम् दयितम् हंसम् मानसरोवरम् (मानसम् सरः) प्रति गच्छन्तम् (गच्छन्ति, तम्) अवलोक्य तत्प्रिया कमलिनी वियोगात् जलराशौ निमज्जति(निमग्ना भवति) । 3. तटिन्यः उन्मार्गम् प्रयान्ति ।
3019	२) इत्यादि श्लोकव्याख्याने केचित्तु श-कार-थ-कारयोर्लिपिसारूप्यमोहात् "प्रशम" इति उचुः ।
3020	२) इन्द्रवज्रा - प्रतिपादे एकादशाक्षराणि भवन्ति ।
3021	२) उत्तरायणम्/मकरसङ्क्रान्तिः उत्तरायणपर्वदिने अन्ताराष्ट्रिय-वाताट-उड्डयनस्पर्धा यस्मिन् दिने भगवान् सूर्यः मकरराशिं प्रविशति, तस्मिन् दिने भारते मकरसङ्क्रान्त्युत्सवः आचर्यते ।
3022	2. एतदर्थम् आवाभ्याम् शिक्षासंस्कारौ संगृहीतौ स्तः ।
3023	२.) एतेषामेव अङ्गानि भवन्ति अन्यदेवताः ।
3024	२-कन्दुकः -टेनिसस्य कन्दुकः ‘किरमिच’ पदार्थस्य भवति ।
3025	२ कल्याणङ्कः साधूनां, महात्मनां, महापुरुषाणां च दिव्यवाणीप्रचारेण जनान् जीवितुं प्रेरयिष्यति ।
3026	२ किलोमीटर्मिते दूरे मेङ्गलौर-नगरे एकं विमानस्थानकम् अस्ति ।
3027	२ केन्द्रसर्वकाराय पत्रं प्रषयित्वा पर्यावरणविभागेन आक्षेपः कृतः, “पर्यावरणविभागेन सह परामर्शं विनैव अस्य प्रकल्पस्य अनुमतिः गुजरातराज्यस्य सर्वकारेण दत्ता अस्ति” इति ।
3028	२ कोटिः अभवत् ।
3029	२ कोटिः जनाः भारतस्य ३२.
3030	२) कोप्पर कृष्णानदीतीरे स्थितं महाक्षेत्रम् एतत् ।
3031	२ गामिनी गामिन्यां ९ क्रीडालवाः प्रत्येकस्मिन् गणे क्रीडन्ति ।
3032	२) गिरनारमन्दिरम् गिरनारपर्वततले भवनाथमन्दिरम् गुजरातराज्यस्य अहमदाबाद इत्यस्मात् महानगरात् ३२७ किलोमीटर्परिमिते दूरे जुनागढ इत्यस्मिन् नगरे इदं मन्दिरं तिष्ठति ।
3033	२) चक्रतीर्थम् विजयपुरम् इति ख्याते हम्पीप्रदेशे तुङ्गभद्रानदीतीरे एतदस्ति ।
3034	२% जनाः यवनाः सन्ति ।
3035	२ जुलाई-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य एकशताधिकत्र्यशीतितमं (१८३) दिनम् ।
3036	२ जून-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य एकशताधिकत्रयःपञ्चाशत्तमं (१५३) दिनम् ।
3037	२ डिग्री सेल्सियस् तः २१.
3038	२ तलस्थाशुद्धयः (Suspended Impurities) – रजोमृत्तिकापङ्कादीभिः या अशुद्धिः स्यात्, सा तलस्थाशुद्धिः ।
3039	2 तः 8 पर्यन्तं वंशमण्डल इति संज्ञया अभिहिताः ।
3040	२ त्रिविधा भवति : १७.
3041	2. द्वितीयम् दर्शनम् उभयोः विद्यया समलंकृतिः सूचयति ।
3042	2. द्वितीये वचसा विधीयमाने अस्मिन् विधौ वरवधू कानिचित् वचनानि वदतः ।
3043	२ *"धर्मज्ञसमयः प्रमाणम् ।"
3044	२) नात्र लक्ष्मणानन्तरं शत्रुध्नोक्तिदोषः ।
3045	२ नैषधस्य कतिपयसर्गेषु द्विशताधिकानि पद्यानि विद्यन्ते ।
3046	२)पद्मावती- मगधराजस्य दर्शकनाम्नः स्वसा ; उदयनस्य द्वितीया भार्या ।
3047	२पूर्वरूपम्- अव्यक्तं लक्षणं तेषां पूर्वरूपमिति स्मृतम् ()इति न्यायेन भ्रमरोगस्य पूर्वरूपाणि एतानि- १ क्वचिदेव क्षणमात्रं भ्रमः।
3048	२) प्राज्ञकर्तृकेऽयं सृष्टिरिति चैके शाखिनः पठन्ति ।
3049	२) बादामी अस्य पूर्वं वातापी इति नाम आसीत् ।
3050	२ बिलियन् अतिरिक्तधनराशिः दत्ता ।
3051	२% भूभागः अरण्य एन विस्तृतः ।
3052	२ मई-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य एकशताधिकद्वाविंशततितमं (१२२) दिनम् ।
3053	२ मण्डली-बन्धः – अपराधिनः क्षेत्रं सीमितं करणम् ।
3054	२ महुवा, ३ दाठा, ४ भावनगरं, ५ घोघा च ।
3055	२ मूढम् - तमोगुणेन युक्तं चित्तम् आलस्ययुक्तं सत् म्लानं तिष्ठति ।
3056	२) याच्ञायाः आधारेण सेवाः भवन्तु ।
3057	२-युग्मकक्रीडावति क्षेत्रे केवलमिदमन्तरं भवति यदुभयतो वामदक्षक्षेत्रयोः पार्श्वारेखयोः समानान्तरेण ४ फुट ६ इञ्चमितं विस्तृतं स्थानं त्यक्त्वा युग्मकपार्श्वरेखाऽऽकृष्यते यां ‘कोरीडर्’ (Corrider) अथवा ‘अले’ (Alley) इति कथयन्ति ।
3058	२)यौगन्धरायणः-उदयनस्य मन्त्री ।
3059	२)राग: इति अस्य शब्दस्य प्रप्रथमतया उल्लेख:।
3060	२ राफ्टिङ्ग् उडुपचालनक्रीडासु राफ्टिङ्ग्-क्रीडा(Rafting,White Water Rafting) अन्यतमा ।
3061	2 रीतिः पदधर्मः यतः सा पदसङ्घटनरूपा। 3 रीतिः (पदसङ्घटनं) गुणानुरूपम् एव भवितुम् अर्हति।
3062	२) लक्कुण्डी एषः ग्रामः कश्चन प्राचीनः अग्रहारः लोक्कुण्डी इति च ख्यातः ।
3063	२) विसर्गस्य पूर्वं वर्णं गुरुर्भवति ।
3064	२ वृषभयुद्धक्रीडा (Bull Fighting) स्पेन्-इस्पहानि -अमेरिका-भारतादिषु क्रीडा इयम् अद्यापि प्रचलति ।
3065	२ शाकम्भरी 'साम्भर' इत्येतस्य अपभ्रंशशब्दस्य मूलनाम 'शाकम्भरी' इत्यासीत् ।
3066	२ शैक्षणिकसंस्थायाः सदस्यः, अन्यजनः वा सर्वेषु दिनेषु, निर्धारितसमये च सम्मानपूर्वकं राष्ट्रध्वजारोहणं कर्तुं शक्नोति ।
3067	२) शैक्षिकपरिवर्तनम् सर्वकारीयनीतिपरिवर्तनं तु बहुसमयसाध्यम् ।
3068	२ सितम्बर-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य द्विशताधिकपञ्चचत्वारिंशत्तमं (२४५) दिनम् ।
3069	2 सेवारूपेण यत् कार्यं भवति, तत् गौरवपूर्णतया फलदायकञ्च भवेत् ।
3070	२.) स्थाने निर्दिष्टः ।
3071	२)स्वयंसेवकः धनपेक्षा विना एव समाजकार्यं करोति ।
3072	३०००तमे काले एव हरप्पसिन्धूखातस्य नगराणां तथा लोथाल् नगरस्य मध्ये च सम्पर्कः असीदिति अवशेषैः ज्ञायते ।
3073	३०००तमे काले एव हरप्पसिन्धूखातस्य नगराणि लोथाल् नगरस्य मध्ये सम्पर्कः असीदिति अवशेषैः ज्ञायते ।
3074	३००० वर्षेभ्यः प्राक् या संस्कृतिः आसीत् तस्याः विषये बहुमहत्वपूर्णा प्रज्ञप्तिः प्राप्यते ।
3075	३००० सःअर्स्र योधी सर्वे विदेशीयन् संयकं स्वीकुर्वन्ति स्म।
3076	३०० BCE पूर्वं काश्मीरराज्यस्य आर्यराजनामकः कश्चन राजा स्वयम्भुवः हिमशिवलिङ्गस्य नित्यं पूजां करोति स्म ।
3077	300px भारतीय प्रौद्यौगिकी संस्थानम् दिल्ली ( ) नव दिल्ली नगरे स्थितः तान्त्रिक महाविद्यालयम् अस्ति।
3078	300px राष्ट्रियवैमानिकप्रयोगशाला (National Aerospace Laboratory) एषा वैज्ञानिक- औद्योगिक-अनुसन्धानपरिषदः प्रमुखम् अङ्गम् अस्ति ।
3079	300px विविधानां धर्माणाम् आश्रयभूमिः भारतम् ।
3080	३०० कारिकाः सन्ति ।
3081	३०० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3082	३०० पादपरिमिते दूरे उपविष्टवन्तः अपि स्पष्टतया श्रोतुं शक्नुवन्ति ।
3083	३०० वर्षाणि यावत् गुर्जरशासकाः उत्तरभारतं यवनशासकेभ्यः रक्षितवन्तः आसन् ।
3084	३०० वर्षेभ्यः अनन्तरम् अद्यापि तं क्षणमात्रं स्मरामः चेदपि अस्मासु नूतनोत्तेजनं जायते ।
3085	३०१५ मीटरमितं तस्य दैर्घ्यम् अस्ति ।
3086	३०१ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3087	३०३ एषा मासिकी पत्रिका आसीत् ।
3088	३०३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3089	३०४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
3090	३०५ वर्ग किलोमिटरपर्यन्तं व्यप्ते अस्मिन् क्षेत्रे बहवः प्राणिनः, वन्यजीवाः जलजीवाः एवं पक्षिणः संरक्षिताः सन्ति ।
3091	३०६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3092	३०७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3093	३०९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3094	३० अक्तूबर-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य त्रिशताधिकतृतीयं (३०३) दिनम् ।
3095	३०% जलं महासागरेषु विद्यते ।
3096	३० जुलाई-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य द्विशताधिकैकादशं (२११) दिनम् ।
3097	३० तः सायं ६.00 पर्यन्तं कार्यं करोति ।
3098	३० दिसम्बर-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य त्रिशताधिकचतुःषष्टितमं (३६४) दिनम् ।
3099	३०% नगरजनसंख्या चेन्नैमण्डले एव अस्ति ।
3100	३० निमेषेषु स्पोरोजोवाय्ट्-अणवः हेपटोसैट्-कणेषु संक्रमिताः भवन्ति ।
3101	३० मई-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य एकशताधिकपञ्चाशत्तमं (१५०) दिनम् ।
3102	३० मार्च-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य नवाशीतितमं (८९) दिनम् ।
3103	३० यो मां पश्यति..
3104	३० लक्षजनाः एतासां योजनानां कारणतः स्थानान्तरिताः अभवन् ।
3105	३० वर्षाणाम् अनन्तरं १९९० तमे संवत्सरे जून्मासे निर्वाचनव्यवस्था आरब्धा ।
3106	३० वादनपर्यन्तम् एतेषां दर्शनं कर्तुं शक्यते ।
3107	३० वादने पाठशालायाः घण्टानादानन्तरं छात्राः सर्वे मिलन्ति स्म ।
3108	३० वादने प्रकाशितवन्तः ।
3109	३० व्यवस्यात्मिकायाः बुद्धेः वर्णनम् अस्ति, परन्तु ज्ञानयोगे एतस्याः व्यवसायात्मिकाबुद्धेः वर्णनं नास्ति ।
3110	३० से मी प्रमाणेन मध्यभागस्य उपपथं विभागं करोति ।
3111	३१,००० पादं यावति शिखरे स्थितः अस्ति दूधतोरी ।
3112	३१०१ तमे वर्षे कलियुगस्य आरम्भः अभवत् इति ।
3113	३१०२वर्षतः एव कलियुगस्यारम्भः सम्भूतः ।
3114	३१० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3115	३१-१०-२००८ तमे दिनाङ्के भारतीयसर्वकारेण अतिप्राचीनासु राष्ट्रीयभाषासु संस्कृततमिलभाषाभ्यां सहैव तेलुगुभाषा अपि अन्तर्भाविता।
3116	३-१४-३०) “सुरसाऽजनयन्नागान् राम कद्रूस्तु पन्नगान्” इति ।
3117	३१४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3118	३१४) नामरूपेण 'शिवः' इत्यस्य अर्थः मङ्गलमयः इति ।
3119	३१५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3120	३१७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3121	३१८ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3122	3 १९४४ तमे वर्षे महाराष्ट्र -गणस्य विरुद्धम् ३५९ अङ्काः कृत्वा अटलः (not out) स्थितः ।
3123	३१९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3124	३१.) - अत्र अश्विनौ इत्यस्य निर्वचनम् अश्नन्तौ इति शब्देनैव कृतम् ।
3125	३१ अल्पे – समर्घः ।
3126	३-१) इति अर्जुनस्य प्रश्नानुपपत्तेश्च ॥ यदि हि भगवता द्वितीयेऽध्याये ज्ञानं कर्म च समुच्चित्य त्वया अनुष्ठेयम् इत्युक्तं स्यात्, ततः अर्जुनस्य प्रश्नः अनुपपन्नः ‘ज्यायसी चेत्कर्मणस्ते मता बुद्धिः’ (भ.
3127	३-१) इत्यादि कथं युक्तं वचनम् ॥ भाष्यार्थः एतस्य गीताशास्त्रस्य पूर्वस्मिन्नध्याये अर्थात्, द्वितीयेऽध्याये भगवान् प्रवृत्तिविषयकीं योगबुद्धिं, निवृत्तिविषयकीं साङ्ख्यबुद्धिं च उपास्थापयत् ।
3128	३१ चतुरश्रकिलोमीटर् विस्तृतः, ३३.
3129	३१ जनवरी-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य एकत्रिंशत्तमं (३१) दिनम् ।
3130	३१ जुलाई-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य द्विशताधिकद्वादशं (२१२) दिनम् ।
3131	३१ दिसम्बर-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य त्रिशताधिकचतुःषष्टितमं (३६५) दिनम् ।
3132	3 – 1 पञ्चविधासु वृत्तिषु यैकशेषरूपा वृत्तिः परिगणिता, सा कथं वृत्तित्वेन परिगण्यत इति प्रश्नः ।
3133	३१ मिश्रणे – व्यतिकीर्यते ।
3134	३१ यया धर्ममधर्मं च : १८.
3135	३१ राष्ट्रियमार्गेण इदं नगरं देशस्य प्रमुखनगरैः सह संलग्नम् अस्ति ।
3136	३१) शाङ्कररीत्या सूत्रार्थः जीवमुख्यप्राणलिङ्गानामुपदेशात् जीवमिख्यप्राणावेवात्र प्रतीयेयातां न ब्रह्मेति प्राप्ते सिध्दान्तितम् जीवेति ।
3137	३१ सर्वभूतस्थितं यो..
3138	३२० अवधौ आस्थानवैद्यः आसीत् अयं चरकः इति विषयः केवलं ज्ञातः अस्ति ।
3139	३२० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
3140	३२१ ५८२ दिनानि (२७ दि.
3141	३२१७ दिनानि स्वीकरोति ।
3142	३२१७ सौरदिनसमानः भवति ।
3143	३२१ तमे वर्षे चन्द्रगुप्तमौर्येण स्थापितम्।
3144	३२१ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3145	३२२तमे वर्षे अरिस्टाटल् दिवं गतः ।
3146	३२३तमे वर्षे चक्रवर्ती अलेक्साण्डरः "ब्याबिलान्” इति प्रदेशे मरणम् अवाप्नोत् ।
3147	३२३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3148	३२४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
3149	३२५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3150	३२६ तमे वर्षे चक्रवर्ती अलेकसाण्डारः यदा आक्रमणाय भारतम् आगतवान् तदा सः मयूराणां सौन्दर्यं दृष्ट्वा नितरां व्यामुग्धः सन् ‘प्रतिगमनसमये केचन मयूराः नेतव्याः ’ इति निर्णीतवान् आसीत् इति श्रूयते ।
3151	३२६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3152	३२६ वर्षे सिकन्दर-राज्ञा पञ्जाब-राज्ये आक्रमणं कृतम् आसीत् ।
3153	३२७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3154	३२८ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
3155	३२ अधर्मं धर्ममिति या : १८.
3156	३२ % अस्ति वीक्षणीयस्थलानि अस्मिन्नेव मण्डले बहवः प्रसिद्धं वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
3157	३-२) इति च एकविषयैव प्रार्थना अनुपपन्ना, उभयोः समुच्चयसम्भवे ।
3158	३२ कोटिः ) जनाः ( प्रमाणम् अपेक्ष्यते ) इमां तेलुगुभाषां भाषन्ते ।
3159	३२ तमे वयसि तेन चीनभाषा जपानभाषा च अधीता ।
3160	३२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
3161	३२ दानस्य कर्मणा यम् अभिप्रैति स सम्प्रदानसंज्ञः स्यात् ।
3162	३२॥ भाष्यार्थः प्रयत्नं विना स्वतः प्राप्तं बाधारहितं निरतिशयस्य सुखस्य साधनरूपम् एतादृशं युद्धं पुण्यवान् क्षत्रियः एव प्राप्तुं शक्नोति ।
3163	३२% भूमि: एव कृषियोग्या ।
3164	३२ भेदे – मन्त्रविस्तावः ।
3165	३२ यथा सर्वगतं.
3166	३२ लक्षं सापेक्षवृद्धिः अभवत् ।
3167	३२ वादने नूतनहृदयाद्यातेन मृतः ।
3168	३२ हस्तयुक्तः व्याघ्रमूर्तेः विग्रहः अस्ति ।
3169	३२ हस्तैः युक्ता व्याघ्रमूर्तिः अत्र अस्ति ।
3170	३३० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3171	३३३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3172	३३४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3173	३३५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3174	३३६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
3175	३३७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3176	३३९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3177	३३ । ) घोरी इत्येषः 'बैत' इत्येतत् स्वीकर्तुं पृथ्वीराजं पौनःपुन्येन अकथयत् ।
3178	३३% जना: ग्रामेषु निवसन्ति ।
3179	३३ तमे वयसि सस्यानां वर्गीकरणम् आरब्धवान् ।
3180	३३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3181	। 3 - 3 परन्त्वत्र सर्वैरवधेयम् यद् इयम् एकशेषरूपा वृत्तिस्तु न पदोद्देशको विधिः, वृत्तिरियन्तु पदत्वसम्पादिकाSस्ति ।
3182	३३; परिदर्शनस्य दिनाङ्कः-२६ मै २०११ क्रैस्ताब्दः जीवनम् जन्म वंशपरिचयश्च बङ्किमचन्द्रस्य जन्म( २७ जून, १८३८ क्रैस्ताब्दः/१३ आषाढ १२४५ बङ्गाब्दः ) नैहाटीनगरस्य निकटस्थे कांठालपाडाग्रामे अभवत् ।
3183	३३% प्रतिशतं भूमिः काननैः पूरिता अस्ति ।
3184	३३ यथा प्रकाशयति.
3185	३३ योऽयं योगः त्वया..
3186	३३.) विहारोपदेशात् ३४, उपादानात् ३५, व्यपदेशाच्च क्रियायां न चेन्निर्देशविपर्ययः ३६, उपलब्धिवदनियमः ३७, शक्तिविपर्ययात् ३८, समाध्यभावाच्च ३९, यथा न तक्षोभयथा ४० ।
3187	३४० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
3188	३४२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3189	३४३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3190	३४४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
3191	३४५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3192	३४६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3193	३४७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3194	३४८ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
3195	३४९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3196	३४) इति चोक्तं विक्षिप्तमनवधारितं च तदुक्तम् ।
3197	३ – ४ घण्टानाम् अनन्तरम् उष्णजलेन प्रक्षालनीयम् ।
3198	३ – ४ घण्टानाम् अनन्तरं क्षालनीयम् ।
3199	३४ चञ्चलं हि मनः..
3200	३४% जना ग्रामेषु निवसन्ति, १७.
3201	३४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3202	३४) दूरान्तिकार्थैः शब्दैः योगे षष्ठी स्यात् पञ्चमी च ।
3203	३४ प्रतिशतम् अस्ति ।
3204	३४ लयनानां समूह: अस्ति ।
3205	३४ लयनानां समूहः अस्ति ।
3206	350px अष्टादशसु पुराणेषु अन्यतमं वर्तते वाराहपुराणम्(VarahaPurana) ।
3207	३५० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3208	३५० वर्षाणि यावत् एतत् दुर्गम् अजेयम् आसीत् ।
3209	३५० वर्षाणि यावत् शासनम् अकुर्वन् एते ।
3210	३५१ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3211	३५३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3212	३५५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3213	३५६४ मीटर्यावदौन्नत्ये विद्यमानः एषः देवालयः एप्रिलमासान्ततः नवेम्बरप्रथमसप्ताहपर्यन्तं केवलं दर्शनार्थम् उद्घाटितः भवति ।
3214	३५६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
3215	३५७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3216	३५८ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3217	३५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3218	३५ दशलक्षचतुरस्रमैल्मितः) ।
3219	३५ देशानां १६० विज्ञानसंस्थाभ्यः आगताः द्विसहस्राधिकाः विज्ञानिनः देवकणस्य सृष्टौ निरताः सन्ति ।
3220	३५ बिलियन् धनव्यायः अभूत् ।
3221	३५ मुख्ये – विशिष्टः ।
3222	३५ यया स्वप्नं भयं शोकं : १८.
3223	३,६००,०००वर्गकिलोमीटर् परिमितस्थलानि तस्याधीने आसन् ।
3224	३६० कोटि वर्षाणां पूर्वाग्रे यावत् भूमौ उल्कापातैः वातावरणस्य व्यत्ययेन जीवकोशानां निर्माणव्यवस्था विनष्टा अभवदपि भूमेः अन्तः जलावरणे केचन मैक्रोब् –सूक्ष्मजीवधातवः स्युरिति ऊहा कृता ।
3225	३६० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
3226	३६२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3227	३६३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3228	३६४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
3229	३६५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3230	३६६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3231	३६७तमे वर्षे अरिस्टाटलस्य पिता दिवङ्गतः ।
3232	३६७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3233	३६९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3234	३-६ अङुलपरिमितं दीर्घाणि इमानि पर्णानि अण्डाकाराणि भवन्ति ।
3235	३६’ (अधिकरणे सप्तमी स्यात् ।
3236	३६ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
3237	३६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
3238	३६ वर्षाणि यावत् विश्वविद्यालये वेदान्तविषयमध्यापितवान् ।
3239	३६ विचारे – विमृशति ।
3240	३७० – C. २८३ BCE) उत्कृष्टः शिक्षकः, दार्शनिकः, देशभक्तः च आसीत् ।
3241	३७०तमे वर्षे "ल्यारिस्स" इत्यत्र मरणम् अवाप्नोत् ।
3242	३७१ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3243	३७२ तमे वर्षे जन्म प्राप्नोत् ।
3244	३७२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
3245	३७५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3246	३७६) ग्रन्थेषु ।
3247	३७६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
3248	३७७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3249	३७८ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3250	३७९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3251	३७ असम्मुखे – विमुखः ।
3252	३७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3253	३७ यत्तदग्रे विषमिव : १८.
3254	३७ लक्षं हेक्टेर् क्षेत्रस्य सिञ्चनं च क्रियते ।
3255	३७ सः ग्रहणं भूच्छायया एव भवति न तु राहुकेतुभ्याम् इति उक्तवान् ।
3256	३८० कोटिवर्षाणि पुरा पृथिव्यां जीवनविकासस्य आरम्भः अभवत् इति मान्यता ।
3257	३८०प्रकारकाः खगाः सन्ति ।
3258	३८२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3259	३ ८-३० सङ्ख्या सर्गाणाम् ४ प्रतिसर्गं पद्य सङ्ख्या ३० - २०० ५ पञ्चसन्धिसमन्वितम् ।
3260	३८३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3261	३८४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
3262	३८५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3263	३८६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3264	३८७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3265	३८८ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
3266	३८९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3267	३८ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3268	३८ प्रतिशतेन पञ्चविंशत्यां (२५) स्पर्धासु नवशताधिकपञ्चनवतिः (९९५) धावनाङ्कान् अकरोत् ।
3269	३८ व्यये – शतं विनयते ।
3270	३९०-२५० कोटिवर्षेभ्यः पूर्वं प्रोको-रि-अवट् नाम आदिजीवकोशानाम् उत्पत्तिः स्यात् ।
3271	३९० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3272	३९१ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3273	३९४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3274	३९५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3275	३९६० मैल् मितं वदन्ति ।
3276	३९६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
3277	३९.) एतस्य मन्त्रस्य अर्थद्वयम् एवं वर्तते ।
3278	३९ क्रमाङ्कस्य राष्ट्रियराजमार्गः, ५३ क्रमाङ्कस्य राष्ट्रियराजमार्गः, १५० क्रमाङ्कस्य राष्ट्रियराजमार्गः च ।
3279	३९ क्रमाङ्कस्य राष्ट्रियराजमार्गः कोहिमा-नगरं, इम्फाल-नगरं, दीमापुर-नगरं च भारतस्य अन्यैः राज्यैः सह सञ्योजयति ।
3280	३९ यदग्रे चानुबन्धे च : १८.
3281	३९ वर्षीयात् राजीवात् जनानां बह्वपेक्षाः आसन् ।
3282	३९ % साक्षराः सन्ति ।
3283	३º बो स्कै-जम्प् कृते मार्गनिर्माणार्थं याने अग्रे स्थितानां पी-५००, बाजल्ट् क्रूज् मिसैल् लाञ्चर् तथा चत्वारः अन्ते किन्झल् मिसैल् लाञ्चर् आद्यस्त्राणां अनावृतकरणस्य अपेक्षा आसीत् ।
3284	३ अक्तूबर-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य द्विशताधिकषट्सप्ततितमं (२७६) दिनम् ।
3285	३ अगस्त-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य द्विशताधिकपञ्चदशं (२१५) दिनम् ।
3286	३ अति यानयानं, दोला, चक्रक्रीडा इति एतैः वातकोपः भवति।
3287	3. अत्र सप्तानाम् पदानाम् समूहः भवति ।
3288	३ अप्रैल-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य त्रयोनवतितमं (९३) दिनम् ।
3289	३) अम्बामातामन्दिरम् गिरनारपर्वतशिखरे अम्बामातामन्दिरम् अम्बामातामन्दिरं जुनागढ इत्येतन्नगरस्थे गिरनारपर्वते अस्ति ।
3290	3. अयम् सप्तपदीविधिः मनसा वचसा कर्मणा चेति त्रिविद्यः अस्ति ।
3291	३ अस्य कम्पस्य प्रमाणमासीत् परम् अत्र प्रायः मृतानां सङ्ख्या ३०,००० आसीत् ।
3292	३ इति प्रथमं स्वदेशीयम् उपग्रहं निर्मीय प्रक्षेपितवान् ।
3293	३) इतिवत् प्रथमा सप्तम्यर्थे ।
3294	३ इत्याख्ये स्वग्रन्थे पृथ्वीराजतृतीयं "जाङ्गलेश" इति सम्बोधयति ।
3295	३) उपेन्द्रवज्रा - प्रतिपादे एकादशाक्षराणि भवन्ति ।
3296	३ केवडीया-कोथी-वघोटिया-लिम्बडि-नवगाम-गोरा-ग्रामाणां जनाः एकतामूर्तिनिर्माणस्य विरोधम् अकुर्वन् ।
3297	3. चलनक्रियायाम् दिशा एका एव भवति ।
3298	३ जनवरी-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य तृतीयं (३) दिनम् ।
3299	३% जनाः अत्र आगताः सन्ति ।
3300	३) जैनमन्दिरम् बैलहोङ्गलसमीपे देगांवग्रामे द्वादशशतकीयः कल्लुबसदिः (कमलबस्ति इत्यपि ख्यातम्) जैनमन्दिरम् अस्ति ।
3301	३ ज्ञाने – अनुभवति, अनुमानम् ।
3302	३)तापसी-मगधदेशे तपोवनप्रदेशे किमपि व्रतमाचरन्ती कापि वृद्धा ।
3303	3. तृतीयम् दर्शनम् उभयोः साधनसम्बन्धिनीम् योग्यताम् सूचयति ।
3304	3. तृतीयस्य प्रवर्तकः फर्गुसनमहोदयः आसीत् ।
3305	३ तेजः क्षमा धृतिः : १६.
3306	३ तेजः क्षमा धृतिः अर्थः श्लोकः द्रष्टव्यः १६.
3307	३ तेजः क्षमा धृतिः शब्दार्थः श्लोकः द्रष्टव्यः १६.
3308	३ दिनेषु एकवारं चन्द्रः भूमिं परितः परिभ्रमति (चन्द्र्स्य नाक्षत्रिक अवधिः)।
3309	३ नवम्बर-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य त्रिशताधिकसप्तमदिनं (३०७) दिनम् ।
3310	३) नववृन्दावनानि -बळ्ळारी-रायचूरमण्डलयोः सङ्गमस्थले आनेगोन्दीतः नदीतरणानन्तरम् अथवा होसपेटेकमलापुरतः काम्प्लि मार्गतः वा अत्र आगन्तुं व्यवस्था अस्ति ।
3311	३पादमितःदीर्घः तथा चत्वारि किलोग्रां यावत् भारयुक्तः भवति ।
3312	३ पूर्वदेशान्तरे अवस्थितं तत् नगरं सद्यः पटियालामण्डला न्तर्गततया तिष्ठति ।
3313	३ प्रदर्शनेषु, पदयात्रासु च राष्ट्रध्वजस्य उपयोगः अन्यध्वजैः सह कर्तव्यश्चेत्, राष्ट्रध्वजः अग्रे एव भवेत् ।
3314	३ फ्री-सोलोइङ्ग् ५ लीड्-आरोहणम् ६ स्पोर्ट्-आरोहणम् ७ साम्प्रदायिक-आरोहणम् ८ बाटम्-रोप्-आरोहणम् ९ टाप्-रोप्-आरोहणम् वातावरणम् अन्तर्दौवारिक-आरोहणम् सामान्यतः एतादृशस्थले आरोहणस्य अभ्यासार्थं भवनस्य अन्तः कृत्रिमतया पर्वतस्य रचनां कुर्वन्ति ।
3315	३ भट्टिकाव्यस्य प्रथमे सर्गे २७ पद्यानि सन्ति।
3316	३% भागः भवति कृषिक्षेत्रस्य ।
3317	३ : भ्रमणं गमनं तनुषा स्नपनं पठनं क्रयविक्रयणं सततम् । : करणीयमिदं निशि वा दिवसं श्रमशीलयुतं हरियानमिदम् ।
3318	३ मई-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य एकशताधिकत्रयोविंशतितमं (१२३) दिनम् ।
3319	३ मार्च-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य द्वाषष्टितमं (६२) दिनम् ।
3320	३) मोढेरा -नृत्योत्सवः मोढेरा-नृत्योत्सवः गुजरातराज्यस्य मेहसाणामण्डले स्थिते मोढेरा सूर्यमन्दिरे प्रतिवर्षं 'जनवरी'मासे गुजरातराज्यस्य सर्वकारेण मोढेरा -नृत्योत्सवः आयोज्यते ।
3321	३)य: राग: सामान्यजनेषु प्रथित: स देशी राग: इति देशि-रागस्य लक्षणं कृतम्।
3322	३ % यावत् तैलांशः अस्ति ।
3323	३ रागः - सुख-सुखसाधनयोः विषये इदम् अपेक्षितम् इति इच्छा एव रागः ।
3324	३ राष्ट्रध्वजस्य आरोहणकाले शरीरं दृढं, मनश्च राष्ट्रध्वजे केन्द्रितं भवेत् ।
3325	३ राष्ट्रध्वजः कस्मिञ्चित् द्रव्यपदार्थे निमज्जितुं न शक्यते ।
3326	३रूपम् भ्रमः चक्रस्थितस्येव भ्रमद्वस्तुदर्शनम् इत्याहुः, अन्ये तु स्वदेहभ्रमणज्ञानम् ।
3327	३- वस्ताणि -क्रीडकानां वस्त्राणि सुखकारीणि स्युः ।
3328	३) वस्तुतो विचार्यमाणे भदग्राहिप्रत्यक्षस्यापौरुषेयागमेन तदनुसारिदृश्यत्वादियुक्त्या च विरुध्दत्वेनातात्विकत्वमेव युक्तम् ।
3329	३ विक्षिप्तचित्तम् - सत्त्वगुणेन आवृतं चित्तं किञ्चित्कालं यावत् शान्तं प्रसन्नञ्च तिष्ठति ।
3330	३ शतकस्य लोहनिर्मितनि शस्त्राणि, मृद्घटाः, कुम्भाः, क्रि.
3331	३ शतकात् ६ शतकपर्यन्तं मगधसाम्राज्यं गुप्तैः शास्यते स्म ।
3332	३ शयनपार्श्वे परिवर्तिते सति भ्रमः ४ शयनाद् उत्थाने सति भ्रमः ५ आसनाद् उत्थाने सति भ्रमः यथा यथा सम्प्राप्तिः अग्रे गच्छति, तथा तथा भ्रमवेगस्य कालः वर्धते, द्वयोः भ्रमवेगयोः कालिकम् अन्तरं ह्रसते।
3333	३ श्लेषे – संयोगः ।
3334	३)सङ्घः अर्थात् सङ्ग्रहणमात्रं न ।
3335	३ सत्वानुरुपा सर्वस्य : १७.
3336	3. सप्तपद्याम् तृतीयम् दर्शनम् साधनसम्बन्धि वर्तते ।
3337	३ सर्वेषां देशानां ध्वजाः समानाः एव स्युः ।
3338	३) सोमनाथपुरम् एषः प्राचीनः अग्रहारः अस्ति अत्र १३ शतकीयः प्रसन्नकेशव अथवा लक्ष्मीकेशवदेवालयः अस्ति ।
3339	३) संयुक्ताक्षरस्य पूर्वं वर्णं गुरुर्भवति ।
3340	३ हट्टियङ्गडि वाराहीनदीतीरे एतत् पट्टनम् अस्ति ।
3341	३) होन्नाळी एतत् पुराणप्रसिद्धं भास्करक्षेत्रम् अस्ति ।
3342	४०००००० इति संख्यायाः प्रतिपादने घृ इत्येकाक्षरेण आर्यभटाचार्यः निर्दिशति ।
3343	४००० सहस्राधिकाः सङ्ख्याकाः सेवाकर्त्र्यः सेवानिरताः सन्ति ।
3344	४० ० अक्षांशतः दक्षिणतः २८ ० अक्षांशपर्यन्तम् औष्ण्यं ० ० तः १५ ० सेन्टिग्रेड् भवति ।
3345	४०० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
3346	४०० मिलीमीटरपर्यन्तम् अधः क्रियते तर्हि दर्पणस्य वक्रतायाः व्यासार्द्धं परिज्ञाताव्यम् ।
3347	४०० वर्षेभ्यः अपि देशस्य अत्युत्तमकौशेयशाटिकाः अत्र उत्पाद्यन्ते, अत्यन्तं जनप्रियाः च सन्ति ।
3348	४०१ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3349	४०६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3350	४०९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3351	४०% अक्षांशस्य दक्षिणभागे सरोवरैः युक्तानि अरण्यानि सन्ति ।
3352	४० अधिकाः जनाः मृतवन्तः अस्मिन् कोलाहले ।
3353	४० *’अनाद्यविद्या सम्बन्धात् तदंशो जीवनामक:’ ममैवांशो जीवलोके जीवभूतस्सनातनः ॥ भगवद्गीता १८.
3354	४० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
3355	४० दिवसानां पश्चात् सः स्वर्गं प्राविशत्।
3356	४० निमेषपर्यन्तं कार्याचरणमकरोत् ।
3357	४० प्रतिशतं, स्त्रीणां च साक्षरतामानं ६४.
3358	४०) :::'''यदि न समुच्चरन्ति यतयोऽपि हृदि कामजडाः ।
3359	४० वर्षाणाम् अनन्तरं क्रि.
3360	४० वर्षाणां परिश्रमस्य प्रयत्नेन एषः वस्तुसङ्ग्रहालयः सुव्यवस्थितः अभवत् ।
3361	४० वर्षाणि यावत् पुष्पकृषिम् अकरोत् अपि ।
3362	४ ० शतिके (४० C) तापे १ घनसेन्टीमेटरपरिमितस्य उदकस्य या संहतिर्भवति सापि १ ग्रामतुल्या भवति ।
3363	४०% सस्य भूम्यां १२% भूमेः जलप्राप्तिः वर्तते ।
3364	४१०० कि मी मितदीर्घयुक्ता नैजर्-नदी नैजीरिया, नैजर्, मालि इत्यादिषु देशेषु प्रवहति ।
3365	४*१००मी रिले जमैका देशार्थं जितवान् ।
3366	४१० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3367	४११ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3368	४१२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
3369	४१३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3370	४/१४२ इत्युणादिसूत्रेण कर्तरि इन्प्रत्यये उपधाभूतस्य अकारस्य उकारादेशे च मुनिः इति रूपं सिद्ध्यति ।
3371	४१४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3372	४-१५) इति च ज्ञाननिष्ठासम्भवम् अर्जुनस्य अवधारणेन दर्शयिष्यति ॥ ज्यायसी श्रेयसी चेत् यदि कर्मणः सकाशात् ते तव मता अभिप्रेता बुद्धिः हे जनार्दन ।
3373	४१७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3374	४१८ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3375	४१ % अस्ति वीक्षणीयस्थलानि अस्मिन्नेव मण्डले बहवः प्रसिद्धं वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
3376	४१) इति भगवान् बादरायणः जीवपरमात्मनोर्भेदबुध्दिमेव विद्यामाचक्षते ।
3377	४१ प्रतिशतम् अस्ति ।
3378	४१% हिन्दवः, २२.
3379	४२० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
3380	४२ १३ मामुपेत्य पुनर्जन्म दु:खालयमशाश्वतम्।
3381	४२१ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3382	४२२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3383	४२५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3384	४२६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3385	४२८ जनाः उद्यानरक्षकाः वाटिकापालकाः अत्र कार्यं कुर्वन्ति ।
3386	४२८ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
3387	४२९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3388	। 4 – 2 अत्र वक्ता यद्यस्य वाक्यस्य व्यवहारदशायाम् प्रयोगं कर्तुम् अभिलषति, तर्हि तस्य वाक्यस्य प्रयोगाय सोSनुमन्यते ।
3389	४२ अथवा योगिनाम्..
3390	४२ तमी प्रशस्ति: एषा ।
3391	४२ लक्षवर्ग कि.
3392	४२ लक्षं हेक्टेयर्-भूमौ आरक्षितानि वनानि सन्ति ।
3393	४३० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3394	४३३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3395	४३४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3396	४३५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3397	४३६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
3398	४३८ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3399	४३ क्रियासिध्दौ प्रकृष्टोपकारकं कारकं करणसंज्ञं स्यात् इति सूत्रार्थः ।
3400	४३ तत्र तं बुद्धिसंयों..
3401	४३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3402	४३ तीर्थधाराः अत्र सततं स्रवन्ति ।
3403	४३ राष्ट्रैः युक्तः अयं खण्डः ४४,३९१,१६३ चतुरस्रकिलोमीटर्मितेन विस्तारेण युक्तः अस्ति ।
3404	४४१ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3405	४४२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3406	४४५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3407	४४६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3408	४४७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3409	४४८ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
3410	४४९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3411	४४ डालर् आसीत् २००६ तमे वर्षे ।
3412	४४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
3413	४४तः अधिकं न भवति इति चन्द्रशेखः प्रतिपादितवान् ।
3414	४४मानात् अधिका न भवति ।
3415	४४ लक्षं हेक्टेयर-क्षेत्रे कृषिः क्रियते ।
3416	४५० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3417	४५१ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3418	४५२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
3419	४५३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3420	४५-५० मीटर् उन्नतानि चतुर्दशगोपुराणि देवालये सन्ति ।
3421	४५५तमे वर्षे विभक्ता तृपावर्ता इति शाखा बेळगावीसमीपस्य मुरोड् इति स्थानं कञ्चित्कालं प्रशास्य पश्चात् हरिवर्मणः काले बनवासीकदम्बसाम्राज्ये विलीना अभवत् ।
3422	४५५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3423	४,५,६ इत्यत्र उदाहरणत्रयमादाय विकारजातस्य सर्वस्य वाचारंभणत्वादनृतत्वं तथा उपादानकारणस्यैव सत्यत्वं प्रतिपादितम् ।
3424	४५६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
3425	४५७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3426	४५८ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3427	४५९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3428	४५ कर्तृकर्मद्वारा तन्निष्ठाक्रियायाः आधारः कारकम् अधिकरणसंज्ञः स्यात् ।
3429	४५ तन्त्रियुक्तं वाद्यं चीनदेशे भवति ।
3430	४५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3431	४५ बिलियन्वर्षाणि ।
3432	४५ मिल्लीमीटर्मितः वार्षिकवृष्टिपातः भवति ।
3433	४५ वर्षाणाम् अपेक्षया अधिककालम् एषा सेवां कृतवती ।
3434	४५ वर्षेषु तेन ४४ विशेषाङ्कानां प्रकाशनं कृतम् ।
3435	४५ समये दिवङगतः ।
3436	४५ स्वे स्वे कर्मण्यभिरतः : १८.
3437	४६० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
3438	४६१ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3439	४६२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3440	४६२ स्त्रीष्टोत्की-एकत्र शिलालेखे पाराशर्यव्यासस्य लक्षश्लोकात्मकस्य महाभारतप्रणेतृत्वम् उल्लिखति ।
3441	४६३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3442	४६४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
3443	४६६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3444	४६७० ० उत्तरदिशि ८०.
3445	४/६७) इति समाध्यर्थकः युज् धातोः "योग" शब्दः निष्पन्नः ।
3446	४-६७) इत्युस्माद्व्युत्पन्नः समाध्यर्थो न तु युजिर् योगे (धा.
3447	४६८ 'तबकाते नासिरी' इत्येतस्य ग्रन्थस्य रचयिता अबू उमर मिन्हाजुद्दीन उस्मान बिन सिराजुद्दीन मुहम्मद जुजजानी इत्येषः आसीत् ।
3448	४६ ॥ इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां प्रथमे माहेश्वरखण्डे केदारखण्डे पुराणप्रस्तावदक्षवृत्तान्तवर्णनंनाम प्रथमोऽध्यायः ॥ १ ॥ छ ॥ अष्टादषपुराणेष्वन्यतमम् इदं पुराणस्य पञ्चलक्षणमपि सन्ति।
3449	४६) इत्यनेन सूत्रेण ज्ञायते कृदन्ताः प्रातिपदिकसंज्ञं स्वीकुर्वन्ति अपिच ततः नामपदानि भवन्ति इति ।
3450	४६)इत्यन्तं षट् कारकणि प्रातिपदिकार्थश्च अष्टाध्याय्यां पूर्वम् उक्तानि ।
3451	४६ चौहानसरित्सागरः, खण्डः – १, पृ.
3452	४६ देवालयानाम् उत्सवमूर्ति- सम्मिलनम् अत्र भवति ।
3453	४६ नियतोपस्थितिकः प्रातिपदिकार्थः ।
3454	४६% भागः नगरीकृतः ।
3455	४६ मीटरमितौन्न्त्य्युतं च अस्ति ।
3456	४६ यतः प्रवृत्तिर्भूतानां : १८.
3457	४७० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3458	४७३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3459	४७५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3460	४७७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3461	४७९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3462	४७% जनाः कृषिकार्यरताः सन्ति ।
3463	४७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3464	४७ वर्षाणि एषः जीवनं यापितवान् ।
3465	४८०० पादपरिमिन्नोन्नते पर्वतप्रदेशे एतत् विहारधाम अस्ति ।
3466	४८१ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3467	४८२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3468	४८३तमे वर्षे ८०वर्षीयः भगवान् गौतमबुद्धः अस्मिन् एव पूर्णिमायाः दिने एव काश्मीरनगरे बुद्धः निर्वाणः अभवत् ।
3469	४८६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3470	४८७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3471	४८ अक्षांशरेखांशयोः स्थाने अस्ति ।
3472	४८ इति उक्तम् ।
3473	४८ चतुरश्रकिलोमीटर् विस्तीर्णः अस्ति ।
3474	४८ प्रतिशतम् अस्ति ।
3475	४८ प्रतिशतं, स्त्रीणां च साक्षरतामानं ७१.
3476	४८ मीटर्दूरे शल्यं क्षिप्त्वा सः विजयं प्राप्तवान्, ततः अनन्तरं कश्चन पत्रकारः तस्य साक्षात्कारं स्व्यकरोत् ।
3477	४८ % यावत् पोटाषियं नैट्रेट् च भवतः ।
3478	४९० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3479	४९२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
3480	४९३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3481	४९४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3482	४९५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3483	४९६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
3484	४९८ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3485	४९ असक्तबुद्धिः सर्वत्र : १८.
3486	४९ कोटिः (crore) आसीत् ।
3487	४X१०० मीटरमानस्य वट्टकपरिवर्तनशैली-अदृश्यपरिवर्तनपद्धतिः (अदृश्यपारापरीपास) इति कथ्यते तथा ४X४०० मीटरमानस्य वट्टकपरिवर्तनशैलीं 'दृश्यपरिवर्तनपद्धतिः’ इति कथयन्ति ।
3488	४ अक्तूबर-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य द्विशताधिकसप्तसप्ततितमं (२७७) दिनम् ।
3489	४ अगस्त-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य द्विशताधिकषोडशं (२१६) दिनम् ।
3490	४ अन्तिमकारणमस्ति यत्, भारतगणराज्यस्य प्रधानकार्यनिर्वाहकं यदि जनसामान्याः चिन्वन्ति, तर्हि संविधानदत्ताधिकारेण, संविधाननिर्दिष्टकर्तव्यैः, संविधानोल्लिखितदायित्वेन च असन्तुष्टस्सन् सः जननायकः राष्ट्रपतिपदप्रत्याशी स्वं सर्वाधिकारी उद्घोषेत ।
3491	४ % अपेक्षया अपि अधिकाः हिन्दुधर्मम् अनुसरन्ति ।
3492	4. आवयोः उद्योगः तु भविष्यत्येव, तथाप्यत्र वयोवृद्धानाम् जनानाम् आशीर्राशीः कामयमानौ स्तः ।
3493	४ इति चित्रमवलोक्य मुद्रादर्शनस्य कारणं निर्देश्यम् ।
3494	४) इति सूत्रसङ्ग्रहार्थम् ।
3495	4. इमानि सप्त पदानि गृहस्थाश्रमस्य सप्त लक्ष्याणि सन्ति ।
3496	४) उपजातिः - प्रतिपादे एकादशाक्षराणि भवन्ति ।
3497	४ एकाग्रस्थितिः - एकस्मिन्नेव विषये स्थिरा स्थितिः एव 'एकाग्रता' ।
3498	4.(क) अयम् ऋतुः कृषकाणामत्यन्तमेव प्रियः ।
3499	४) कच्छ -उत्सवः कच्छ -उत्सवः कच्छमण्डलस्य जनानाम् एकः सांस्कृतिकः उत्सवः अस्ति ।
3500	४) कम्मारगट्टे अस्मिन् क्षेत्रे श्रीपरशुरामः स्वदिग्विजयानन्तरं खड्गं प्रक्षालितवान् इति कारणात् एतत् क्षेत्रम् कर्महरक्षेत्रमिति प्रख्यातम् अस्ति ।
3501	४) किञ्च पाणिनेर्गुरुः आसीदुपवर्षः इति प्रसिद्धिः।
3502	४ केनोइ रेसिङ्ग् उडुपचालनक्रीडासु केनोइ रेसिङ्ग्‌-क्रीडा(Canoe racing) अन्यतमा ।
3503	४ गीता, अ. १३, श्लो.
3504	४ ग्रामः प्रति घ ० से ० मी० इति स्यात् ।
3505	४ ग्रामः प्रति घ० से० मी० ’य’ घन से० मी० इति परिमितस्य जलस्य संहतिः ’य’ इति ग्रामोऽस्ति तच्च १५० ग्रामपरिमिते मिश्रणे योजितम् ।
3506	४ ग्राम् प्रति से.
3507	४ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
3508	4. चतुर्थम् दर्शनम् विवाहसंस्कारस्य चरमम् परमम् च लक्ष्यम् सूचयति ।
3509	४ जनवरी-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य चतुर्थं (४) दिनम् ।
3510	४ जुलाई-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य एकशताधिकपञ्चाशीतितमं (१८५) दिनम् ।
3511	४ ततः पदं तत्परिं….
3512	४ तस्य जीवेन सह सम्बन्धः कीदृशः?
3513	४दलायुतानां पुष्पाणां मध्ये लम्बाः केसराः भवन्ति ।
3514	४ दिनाङ्के स्वामिनः मरणवार्तां निवेदिता ज्ञातवती ।
3515	४ दिसम्बर-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य त्रिशताधिकाष्टात्रिंशत्तमं (३३८) दिनम् ।
3516	४ द्वेषः - दुःख-दुःखसाधनयोः विषये इदम् मास्तु इति यः विरोधभावः अस्ति सः एव द्वेषः ।
3517	४.) निषेधार्थीयस्य नकारस्य प्रयोगः पूर्वमेव भवति ।
3518	४) पट्टदकल्लु पूर्वं चालुक्यवंशीयानां प्रशासनम् अत्र आसीत् ।
3519	४ पूरणं यदा शीतं भवति, तदा तत्र जातीफलचूर्णम् एलाचूर्णं च मेलनीयम्।
3520	४% (फैबर्) सूत्रम्, १२.
3521	४ बिलियन् पर्यन्तं मूल्यवृद्धिः कृता ।
3522	४ : भयमुक्तमिहाचरणं रचितं कृषिकर्मणि वारिविधानकृतम् । : लघुमनण्डलमाचरितं सुखदं श्रमशीलयुतं हरियानमिदम् ।
3523	४ मई-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य एकशताधिकचतुर्विंशतितमं (१२४) दिनम् ।
3524	4. मनसा विधीयमाने अस्मिन् विधौ वरवध्वोः मनसि याः काश्चन भावनाः भवन्ति, ताः सन्तीमाः ।
3525	४) महाकूटः एतत् क्षेत्रम् प्राचीनम् शैवक्षेत्रमस्ति अगस्त्य महर्षि अत्र स्थितवान् ।
3526	४ मीटर् उन्नतः च अस्ति ।
3527	4 यत्र गुणनिरपेक्षा रीतिः भवति, तत्र सा गुणव्यञ्जका न भवति।
3528	४ यदा हि नेन्द्रियां..
3529	४ युवानः हुतात्मनः अपि अभवन् ।
3530	४लक्षरूप्यकाणि जितवान् ।
3531	४) लक्ष्मेश्वरम् - (शिरहट्टी) इतिहासे अस्य क्षेत्रस्य पुलिगेरे हुलिगेरे हुलिगेरे हुटिकनगरम् इति नामानि आसन् ।
3532	४% विद्यालयेषु विद्यार्थिशौचालये जलस्य व्यवस्था नास्ति ।
3533	4. विवाहसंस्कारस्य यत् चतुर्थम् दर्शनम् अस्ति, तदनुरूपः कश्चिदाचारः अपि आचरणीयः इत्यपेक्षते ।
3534	४ शतमानस्य अन्तिमे काले, भारतीय सत् कुटुम्बे सुप्रसिद्धस्य कुचासन्यासिः कुमारजीवः अजायत ।
3535	४ सङ्गीत गीता - ग्रन्थोऽयं श्रीमद्भगवद्गीतायाः भीमपलासी इति रागे गुर्जरभाषायां कृतः ।
3536	४ सर्वेषां देशानां ध्वजाः भिन्नेषु दण्डेषु आरोहिताः स्युः ।
3537	४) सान्ध्यशिक्षणकेन्द्राणि संस्कृताभिमानिन: संस्कृतपिपठिषव: समाजे असंख्या: सन्ति ।
3538	५०००-५४०० वर्षपुरापि यः इतिहासः आसीत्, तस्य पुष्टतां स्वयं गुर्जरभूमिरेव करोति ।
3539	५००० अधिकाः वृक्षवंशाः १३९अधिकाः सस्तनिवंशाः ५०८ अधिकाः पक्षिजातयः, १७९अधिकाः उभयवासिवंशाः अत्र सन्ति ।
3540	५००० वर्षेभ्यः पूर्वम् आसीत् इति इतिहासविदानाम् आशयः ।
3541	500px तत्त्वं शुद्धः रासायनिकपदार्थः अस्ति।
3542	५०० पादोन्नतप्रदेशे स्थितः एषः दुर्गः ‘जयपुरस्य स्वर्णकिरीटम्’ इति कथ्यते ।
3543	५०३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3544	५० अधिकान् ग्रन्थान् रचितवन् ।
3545	५०अधिकाः संस्थाः अगणिताः लघूद्यमाः टाटा समूहसमवायाश्रये सन्ति ।
3546	५० ईप्सिततमवात्क्रियया युक्तम् अनीप्सितमपि कारकं कर्मसंज्ञं स्यात् ।
3547	५०) कारकप्रातिपदिकार्थ व्यतिरिक्तः स्वस्वामिभावादिसम्बन्धः शेषः ।
3548	५० चतुरश्रकिलोमीटर् ।
3549	५० तमे दशके यदा भारतदेशः आहारसमस्यां सम्मुखीकरोति स्म तदा अमेरिकादेशस्य "नोबेल्”–पुरस्कारं प्राप्तवतः कृषिविज्ञानिनः नार्मल् बोग्लारस्य मार्गदर्शने "मेक्सिकन् ड्वार्फ" नामकस्य गोधूमवंशस्य भारतस्य वातावरणस्य अनुगुणम् अभिवृद्धिं कृतवान् ।
3550	५०% भूमिः कृषिभूमिः वर्तते ।
3551	५० मीटर च सन्ति ।
3552	५० वर्षेभ्यः प्रागस्माकं देशे याः सुविधाः आसन् ताः सर्वाः स्वदेशितन्त्रज्ञानोपरि आधारिताः नासन् ।
3553	५० श्लोकाः मनुस्मृतौ नारदस्मृतौ च समानाः विद्यन्ते ।
3554	५० सिद्धिं प्राप्तो यथा ब्रह्म : १८.
3555	५०, सिद्धिं प्राप्तो यथा ब्रह्म इत्यादिवचनैः सिद्धेभ्यः ज्ञाननिष्ठां कथयिष्यति ।
3556	५० से मी तथा च ३०*३० से मी भवतः ।
3557	५१२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
3558	५-१३) इत्यादि ॥ मोक्षस्य च अकार्यत्वात् मुमुक्षोः कर्मानर्थक्यम् ।
3559	५१४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3560	५१५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3561	५१६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
3562	५१८ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3563	५१९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3564	५ – १ अङ्गुलं यावत् व्यासयुक्तानि च भवन्ति ।
3565	५१ क्रमाङ्कस्य राष्ट्रियराजमार्गे तुरा-नगरं स्थितम् अस्ति ।
3566	५१ च कि मी मितः ।
3567	५१ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3568	५१ मीटर्दूरे च शल्यं क्षिप्तुं शक्तवान् ।
3569	५२० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
3570	५२१ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3571	५२३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3572	५२४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
3573	५२७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3574	५२८ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
3575	५/२९) एवं रीत्या नारायणस्मृतौ सर्वविधपापानां परिहाराः के इति स्पष्टतया विवृतं वर्तते ।
3576	५२ अध्यायायुक्तस्य गुरुचरित्रम् इति ग्रन्थस्य पारायणं कुर्वन्ति ।
3577	५२ चतुरस्रकिलोमीटरपरिमितं विस्तृतम् अस्ति ।
3578	५२ चतुरस्रकिलोमीटर् परिमितं विस्तृतम् अस्ति ।
3579	५२ शक्तिपीठेषु अन्यतमम् ।
3580	५३२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
3581	५३४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3582	५३६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
3583	५३७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3584	५३८ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3585	५*३९६ पादपरिमितः अस्ति ।
3586	५३ अहंकारं बलं दर्पं कामं : १८.
3587	५३ अहंकारं बलं दर्पं कामं द्रष्टव्या ।
3588	५३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3589	५३ प्रतिशतं जनाः हिन्दुधर्मम् आचरन्ति ।
3590	५३ प्रतिशतं, स्त्रीणां साक्षरतामानं ६०.
3591	५३% महिलाः च सन्ति ।
3592	५३ मीटर् गभीरः जलाशयः निर्मितः अस्ति ।
3593	५४१ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3594	५४३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3595	५४५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3596	५४६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3597	५४७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3598	५४९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3599	५४) इति सूत्रेण कर्तृसंज्ञा विधीयते ।
3600	५४ क्रियायां स्वातन्त्र्येण विवक्षितोऽर्थः कर्ता स्यात् ।
3601	५४ ब्रह्मभूतः प्रसन्नात्मा न : १८.
3602	५४ मीटर् उन्नतद्वारमेतदस्ति ।
3603	५५०० कीटजातयः पृथिव्यां जीवन्ति ।
3604	५५१) वासुदेवः श्रीस्थलाख्ये स्थाने आखेटशालायाः निर्मापिता ।
3605	५५४६ सौरदिनसमं भवति ।
3606	५% ५४ विद्यालयेषु विद्यार्थिनीनां शौचालये जलव्यवस्था नास्ति ।
3607	५५७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3608	५५ तमे वयसि भूगर्भशास्त्रविभागीय पदम्प्रत्यपि त्यागपत्रं दत्तवान्।
3609	५५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3610	५५ भक्त्या मामभिजानाति : १८.
3611	५५ यस्तवात्मपतिरेव स्यादत्मतृप्तश्च मानवः ।
3612	५५ राज्याङ्गव्यवस्थायाः द्वे चक्षुषी-‘नियमाः (Laws) –पालनव्यवस्था ’ (Administration) चेति ।
3613	५५ व्युत्पत्यानुसारं शब्दादिविषयाः अर्थाद् भोगाः कामः इति ।
3614	५५ ॥ :शोचन्ति जामयो यत्र विनश्यत्याशु तत्कुलम् ।
3615	५६० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
3616	५६२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3617	५६३तमे वर्षे अस्मिन् एव दिने भगवतः बुद्धस्य अवतारः अभवत् इति बौद्धानां विश्वासः ।
3618	५६३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3619	५६४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
3620	५६६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3621	५६७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3622	५६८ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
3623	५६९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3624	५६ डिग्री पूर्व-रेखांशोपरि स्थितमस्ति एतत् नगरम् ।
3625	५६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
3626	५६% भूमिः कृष्युत्पादनार्थम् उपयुक्ता ।
3627	५६ सर्वकर्माण्यपि सदा : १८.
3628	५७० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3629	५७१ ई०-संवत्सरस्य एकः शिलालेखः प्राप्तः ।
3630	५७१ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3631	५७२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
3632	५७४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3633	५७६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
3634	५७७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3635	५७८ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3636	५७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3637	५७% भागः पर्वतीयः अस्ति ।
3638	५८० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
3639	५८१ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3640	५८२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3641	५८४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
3642	५८५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3643	५८७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3644	५८८ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
3645	५८९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3646	५९० तमे वर्षे कडुङ्गोनपाण्ड्येन कलभ्राः पराजिताः ।
3647	५९२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
3648	५९४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3649	५९८ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3650	५९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3651	५९ यदहंकारमाश्रित्य न योत्स्य : १८.
3652	५ अक्तूबर-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य द्विशताधिकाष्टासप्ततितमं (२७८) दिनम् ।
3653	५ अगस्त-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य द्विशताधिकसप्तदशं (२१७) दिनम् ।
3654	5. अथ च तानि गृहस्थाश्रमप्रवेशस्य सप्त योग्यताः सन्ति ।
3655	५.) अदुह्यमाना धेनुः इव निष्प्रयोजकं वाचं धारयति, वदति, शृणोति च सः यः वेदार्थज्ञः न भवति ।
3656	५% ) अधिकम् अस्ति ।
3657	५% अपेक्षया अधिकम्) ।
3658	५%) अपेक्षया अधिकम् ।
3659	५% अपेक्षया अधिकम्) अस्ति ।
3660	५%) अपेक्षया न्यूनम्) ।
3661	५ अभिनिवेशः - कदापि मृतः न भवेयं सर्वदा एवमेव तिष्ठेयम् इति प्रबलः अभिलाषः एव अभिनिवेशः ।
3662	५ अर्व (३५० कोटिः) रुप्यकाणां निवेशेन प्रधानमन्त्रिग्रामीणमार्गयोजनान्तर्गततया मिजोराम-राज्ये बहूनां ग्राम्यमार्गाणां, नगरीयमार्गाणां, राजमार्गाणां निर्माणकार्यम् आरब्धम् ।
3663	५ अशास्त्रविहितं घोरं : १७.
3664	५.) इति निगमोद्धरणम् ।
3665	५.) इति मन्त्रस्य व्याख्याने उक्तं हि आचार्येण - अर्थं वाचः पुष्पफलमाह ।
3666	५ इति रूप्यकधनाय स्वच्छतायाः कार्यं च प्रापत् ।
3667	५ इत्यनेन विभजनाद् उप्लभ्यते ।
3668	५ किलोमीटरमिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
3669	५किलोमीटर् दूरे हुळगोळग्रामः प्राप्यते ।
3670	५ किलोमीटर्मितम् उन्नतं वर्तते ।
3671	५ कोटिमन्दिरसम्पत्तेः हानिर्जाता इति सूचितम् आसीत् ।
3672	५ कोटिः लेखाः सर्वैः वित्तकोषैः उद्घाटिताः ।
3673	५कोट्यधिकजनाः भागम् अवहन् ।
3674	५% खनिजांशः, विटमिन् सि, अयसः अंशाः च सन्ति ।
3675	५ चतुरश्रकिलोमीटर् विस्तीर्णं मुकुर्तिसंरक्षितारण्यम् अस्ति ।
3676	५ जुलाई-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य एकशताधिकषडशीतितमं (१८६) दिनम् ।
3677	५ जून-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य एकशताधिकषट्पञ्चाशत्तमं (१५६) दिनम् ।
3678	५टन् भारस्य एषा मूर्तिः अद्यापि मठे शोभते ।
3679	५ डिग्रिप्रमाणस्यापेक्षया अधिकः ज्वरः शरीरे भवति चेत् वैद्यस्य मार्गदर्शनं स्वीकर्तव्यम् ।
3680	५ तः १५ तमस्य शताब्द पर्यन्तं प्रायः फ्रान्स् जपान् इङ्ग्लेण्ड् -इत्यादि देशेषु मल्लक्रीडा प्रसिद्धा क्रीडा आसीत् ।
3681	५ दशलक्षमूल्यकानि रूप्यकाणि आवश्कवस्तूनि च सङ्गृहीतवान्।
3682	५ दिनेषु एकवारम् आवर्तिताः भवन्ति ।
3683	५ दिसम्बर-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य त्रिशताधिकनवत्रिंशत्तमं (३३९) दिनम् ।
3684	5. नभो धूलिधूसरितं भवति ।
3685	५ निरुद्धस्थितिः - सर्वाः वृत्तयः यत्र निरुद्धाः सा स्थितिः ।
3686	५ परिमिते प्रदेशे व्यापृतमस्ति ।
3687	५पादपरिमितोन्नता अस्ति ।
3688	५ पादपरिमितोन्नता मूर्तिः मानवदेहसिंहशिरविशिष्टा अस्ति ।
3689	५ पादपरिमितोन्नतायां वेदिकायम् स्थापिता अस्ति ।
3690	५ पादपरिमितोन्नतः चतुर्भुजमूर्तिः च अस्ति ।
3691	५ पादमितोन्नतः शिवलिङ्गः एषः ।
3692	५ प्रति १०० वर्ग कि.
3693	५ प्रतिशतम् आसीत् तथैव देयादेयसमीकरणे अपि महत् अपूर्णत्वम् आसीत् ।
3694	५ प्रतिशतस्य समीपम् आसीत् ।
3695	५ प्रतिशतं (१०.
3696	५ प्रतिशतं वर्तते ।
3697	५प्रमाणेन भूकम्पनम् अभवत् ।
3698	५ फरवरी-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य षट्त्रिंशत्तमं (३६) दिनम् ।
3699	५ फीट् चतुष्कोणीयं मण्डपम् अस्ति ।
3700	५ फीट्-परिमिता, अन्यत्र ५ फीट्-परिमिता, अपरत्र १७ फीट्-परिमिता च उन्नता आसीत् ।
3701	५) भवनाथ-'मेला' गुजरातराज्यस्य जुनागढमण्डलस्य दामोदरकुण्डस्य समीपे विद्यमाने भवनाथमन्दिरे शिवरात्रिदिने भवनाथ-'मेला' भवति ।
3702	५ भारतस्य राष्ट्रध्वजः सर्वप्रथमम् आरोहणीयः, ततः अवरोहणकाले भारतीयराष्ट्रध्वजः अन्ते अवरोहणीयः ।
3703	५)मधुकरिका -पद्मावत्याः सखी चेटी च ।
3704	5 मातृभाषामाध्यमेनैव शिक्षणं भवेत् ।
3705	5 मातृभाषायाः शिक्षणं साक्षात्पद्धत्या भवेत् । 6 अभ्यासक्रमस्य यथा महत्वं भवति, तथा अभ्यासेतरप्रवृत्तीनां महत्वमपि भवेत् । 7 उद्योगशिक्षणस्य शिक्षायां समावेशो भवेत् ।
3706	५ मार्च-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य चतुःषष्टितमं (६४) दिनम् ।
3707	५ मिलियन् $ तः ६ बिलियन् $ पर्यन्तम् अवर्धयत् ।
3708	५ मीटरुन्नतः प्रथमः अट्टः निष्प्रयोजकः जातः अस्ति ।
3709	५ मीटर् उन्नता ३ मीटर् वैशाल्ययुता अस्ति ।
3710	५ यदि आपेक्षिकघनत्वीयस्य बोतल्स्य साहाय्येन क्स्यचिद् विलयनशिलस्य घनपदार्थस्य चूर्णस्य आपेक्षिकघनत्वम् उप्लम्यम् स्यात् तर्हि जलस्थाने कशिद् ईदृशः गृह्यंत यस्मिन् अतच्चूर्णम् विलोयते ।
3711	५ % यावत् खनिजं भवति ।
3712	५ : युवकानतिवृत्तिपरान्विमुखान् अभिलक्ष्यमिहाचरणं चरितम् । : नितरामतियोजनया भरितं श्रमशीलयुतं हरियानमिदम् ।
3713	५लक्षाधिकपद्यानि लिखामि इति पुरन्दरदासस्य सङ्कल्पः आसीत् ।
3714	५ लक्षं श्लोकाः सन्ति ।
3715	५वरदपुर वरदहळ्ळी (सागर)- श्रीरामदासवर्यस्य अनुग्रहं प्राप्तवतः श्रीधरस्वामिनः आश्रयः समाधिस्थलं च अत्र स्तः ।
3716	५ वर्षाणाम् अनन्तरं १८७५ तमे वर्षे क्यालिफोर्निया समीपस्थं स्याण्टरोजप्रदेशं गत्वा आजीवनं तत्र सस्यानां वर्धनम् अकरोत् ।
3717	५ वा ६ कोटिरूप्यकाणि स्वीकरोति ।
3718	५ सहस्रादिकश्लोकाः अस्मिन् ग्रन्थे सन्ति।
3719	५ सितम्बर-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य द्विशताधिकाष्टाचत्वारिंशत्तमं (२४८) दिनम् ।
3720	५ सेण्टिग्रेड भवति ।
3721	५ संस्थायाः, व्यक्तेः, स्थानस्य च सूचना अन्यलेखनं वा राष्ट्रध्वजस्योपरि लेखितुं न शक्यते ।
3722	५) हस्तमात्रात्मिका उन्नता वर्तते ।
3723	६००० वर्षतः पूर्वमेवेति निश्चयः कृतः ।
3724	६००० वर्षाणि प्राचीनः स्यात् इति प्रतिपादयन्ति ।
3725	६०० ) कात्यायनशुल्बसूत्रम् ( क्रि.
3726	६०० तमे वर्षे पर्शिया अथवा इरान्-देशे एषा क्रीडा आसीत् इत्यस्मिन् विषये साक्षाधाराः लभ्यन्ते ।
3727	६०० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3728	६०० ) मानवशुल्बसूत्रम् ( क्रि.
3729	६००) सुश्रुतः (Sushruta) भारतीय आयुर्वेदस्य प्रवर्तकः सुप्रसिद्धः वैध्यश्च ।
3730	६०१ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3731	६०२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3732	६०५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3733	६०% जनाः कृषकाः इत्यतः उत्सवाः अपि कृषिसम्बन्धिनः ।
3734	६० तमं वर्षं ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकम् अधिवर्षम् आसीत् ।
3735	६०मन्दिराणां प्रतिष्ठापनम् अस्य योजनायां प्रथमतया प्रकल्पः लिङ्गप्रतिष्ठापनम् ।
3736	६० वर्षाणि यावत् तस्य निर्देशिका सती नवाजबायी अनुपमां सेवां कृतवती।
3737	६०संवत्सराणां कालं कर्णाटकशास्त्रीयसङ्गीताराधनं कृतवती ।
3738	६० स्वभावजेन कौन्तेय : १८.
3739	६१२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
3740	६१३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3741	६१४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3742	६-१४ दिनानन्तरम् अस्य लक्षणानि दृश्यन्ते ।
3743	६१५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3744	६१६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
3745	६/१७ :अग्निवायुरविभ्यस्तु त्रयं ब्रह्म सनातनम् ।
3746	६१७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3747	६१९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3748	६१ तमे वर्षे अनुच्छेदानुसारम् अष्टादशवर्षीयः नागरिकः मताधिकारित्वेन परिगण्यते ।
3749	६१ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3750	६१॥ प्रायः सर्वे उल्लेखनानि अपि एतदेव वदन्ति ।
3751	६१.) श्रीमद्भागवते उक्तरीत्या एषः नभगस्य पौत्रः, नाभागस्य पुत्रः विष्णोः परमभक्तः ।
3752	६२१ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3753	६२३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3754	६२७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3755	६२८) इत्यादिसदृशाः महान्तः गणित ज्ञाः, खगोल विदः च भारते अभवन् ।
3756	६२८ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
3757	६२९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3758	६२ तमेव शरणं गच्छ : १८.
3759	६२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3760	६३१ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3761	६३२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
3762	६३३ तमात् वर्षादारभ्य ६४४ तमस्य वर्षस्य काले पर्शिया देशः इस्लाम्-धर्मस्य शासनाधीने आसीत् ।
3763	६३८ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3764	६३९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3765	६३ इति ते ज्ञानमाख्यातं : १८.
3766	६३% जनाः कझक्जनाः विद्यन्ते ।
3767	६३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3768	६३, नं ३७ एपिग्राफिया इण्डिका, भागः २६, श्लो.
3769	६३- पुरातन चरिताः आधारीक्त्या नूतनां १०० रगऴे (कावय प्रकाराणि ) रचितवान् ।
3770	६३% भागः अरण्यप्रदेशः अस्ति ।
3771	६३.) वसन्तमधीते वासन्तिक इत्यत्र माहाभाष्यम् –‘अयुक्तोऽयं निर्देशः ।
3772	६४० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
3773	६४१ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3774	६४२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3775	६४३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3776	६४४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
3777	६४६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3778	६४७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3779	६४७) निर्मितम् आसीत् ।
3780	६४९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3781	६४ ग्रामाः तस्य घन्त्वञ्च १६.
3782	६४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
3783	६४ निर्धारितः ।
3784	६४ % पुरुषाः, ५१.
3785	६४ सर्वगुह्यतमं भूयः : १८.
3786	६५३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3787	६५६ पादपरिमितोन्नते शिलापर्वते सुन्दरः मण्डपः निर्मितः अस्ति ।
3788	६५८ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3789	६५ ॥ अन्यत्र च स्पष्टतया प्रोक्तः – :योऽनधीत्य द्विजो वेदमन्यत्र कुरुते श्रमम् ।
3790	६५ ) इत्यतः,यात्रिकाः सुलभतया गन्तुं प्रभवन्ति ।
3791	६५ चतुरस्रवर्गकिलोमीटरमितः एव विस्तृतः अस्ति ।
3792	६५% जनाः कृषिम् आश्रित्य एव जीवनं निर्वहन्ति ।
3793	६५पादपमितम् औन्नत्यं १७८पादमितम् ।
3794	६५ मन्मना भव मद्भक्तो : १८.
3795	६५ मीटर् उन्नतस्य नामगिरेः उपरि अयं दुर्गः अस्ति ।
3796	६५वर्षाणि निरन्तरं संशोधनरतः ड. सुब्रह्मण्यन् चन्द्रशेखरः क्रि.
3797	६६० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
3798	६६१ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3799	६६२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3800	६६३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3801	६६५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3802	६६–६८ तथा इण्डियन एन्टिक्वैरी, भागः ८, पृ.
3803	६६॥ अन्वयः सर्वधर्मान् परित्यज्य माम् एकं शरणं व्रज ।
3804	६६ इन्चमिता वर्षा भवति ।
3805	६६) उभयोः प्राप्तिः यस्मिन् कृति तत्र कर्मणि एव षष्ठी स्यात् ।
3806	६६% जनाः नगरेषु निवसन्ति ।
3807	६६ प्रतिशतं मतानि लब्धानि ।
3808	६६ मीटर्दूरे शल्यं क्षिप्तवान् आसीत् ।
3809	६७४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3810	६७५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3811	६,७,८ अध्यायाः एतेषु अध्यायेषु तत्त्वविचाराः उपदिष्टाः सन्ति ।
3812	६७ इदं ते नातपस्काय : १८.
3813	६७% क्षेत्रं गुजरातराज्ये अस्ति ।
3814	६७% जना: ग्रामेषु निवसन्ति ।
3815	६७ मीटर् उन्नत घटीयन्त्र गोपुरमस्ति ।
3816	६७ मीटर् उन्नतं घटीयन्त्रगोपुरमस्ति ।
3817	६७) वर्तमानार्थस्य क्तस्य योगे षष्ठी स्यात् ।
3818	६८० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
3819	६८२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3820	६८३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3821	६८४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
3822	६८७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3823	६८८ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
3824	६८९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3825	६ – ८ अङ्गुलमितस्य काण्डस्य आरोपणेन नूतनं सस्यं वर्धयितुं श्क्यते ।
3826	६८% जना: निर्व्यापारा: सन्ति ।
3827	६८ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
3828	६९० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3829	६९१ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3830	६९२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
3831	६९३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3832	६९४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3833	६९५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3834	६९६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
3835	६९७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3836	६९८ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3837	६९.) अपि च वदति यास्कः - निघण्टवः कस्मात्?
3838	६९ कोटिः जनसङ्ख्या अस्ति ।
3839	६९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3840	६९ प्रतिशतम् अस्ति ।
3841	६९ प्रतिशतं, महिलानां च साक्षरतामानं ५९.
3842	६-९ शतके एतन्नगरम् पल्लवराज्ये आसीत् ।
3843	६ X १०८ कि मी २ ) ७२% भागः लवणजलेन आवृत्तः विद्यते ।
3844	६ अगस्त-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य द्विशताधिकाष्टादशं (२१८) दिनम् ।
3845	६ : अधिराजगृहं नगरं परितःननु वृत्तिविधानमिहाचरितम् । : अधिमार्गमिमं ह्यभितस्तरवः श्रमशीलयुतं हरियानमिदम् ।
3846	६ अप्रैल-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य षण्णवतितमं (९६) दिनम् ।
3847	६)आदिचुञ्चनगिरिः (नागमङगलम्) अत्र भगवान् परमेश्वरः आगत्य वासं कृत्वा चुञ्चनामाङ्तस्य राक्षसस्य वधं कृतवान् अतः एषः गिरिः चुञ्चगिरिः इति प्रसिद्धः अस्ति ।
3848	६.) इत्यादिमन्त्रपर्यालोचने गर्भ एव भगवत्प्रसादेन इन्द्रादिदेवताविषयकजन्मादि नारायणाद् भवतीति ज्ञानं वामदेवस्यासीदिति विज्ञायते ।
3849	६) इत्यादौ अरुपमगुणं निष्क्रियं ज्ञानादिरुपं चैतन्यमात्रं ब्रह्मेति प्रतिपादितं दृश्यते ।
3850	६ कोटिः आसीत् ।
3851	६ गीता, अ. १५, श्लो.
3852	६ गोचरप्रमाणात् एषः रात्रौ गगने अत्यन्तं प्रकाशमानेषु कायेषु चन्द्रस्य अनन्तरं तिष्ठति ।
3853	६ घण्टाप्रयाणं भवति ।
3854	६ जनवरी १८४७ तमे दिने श्रीत्यागराजाः दिवङ्गताः अभवन् ।
3855	६ जनवरी-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य षष्ठं (६) दिनम् ।
3856	६ जुलाई-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य एकशताधिकसप्ताशीतितमं (१८७) दिनम् ।
3857	६) तत्र संशयः ।
3858	६ तमिळुनाडुचलच्चित्रप्रशस्तयः, १४ फिलं फेर् प्रशस्तयः.
3859	६तः १५ दिनेषु रोगलक्षणं विना स्वसंख्यां (रोगाणवः) वर्धयन्ति ।
3860	६ तः ८ पर्यन्तं प्रशस्तकालः भवति।
3861	६ तः ९ वादनपर्यन्तं कालः भवति ।
3862	६ दिसम्बर-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य त्रिशताधिकचत्वारिंशत्तमं (३४०) दिनम् ।
3863	६ दिसंबर १९०७ दिनाङ्के खुदीरामः नारायणगढ-रेलवे-स्थानके वङ्गराज्यपालस्य विशेष-रेल-यानस्योपरि आक्रमणम् अकोरत् ।
3864	६ द्वैभूतसर्गौ लोके : १६.
3865	६ नवम्बर-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य त्रिशताधिकदशम (३१०) दिनम् ।
3866	६ पत्रगीता – अत्र पाण्डुरङ्गः स्वमित्रम् अमृतलाल इत्यस्मै पत्रमाध्यमेन प्रश्नानामुत्तराणि दत्त्वा गीतायाः श्लोकान् अवर्णयत् ।
3867	६ मार्च-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य पञ्चषष्टितमं (६५) दिनम् ।
3868	६ मै २०१२, एतस्य कार्यक्रमः दूरदर्शने प्रथमं प्रदर्शितवान् ।
3869	६ % यावत् खनिजांशः, २०० ग्रां यावत् क्याल्शियं, ७० मि.
3870	६ % यावत् शर्करांशः, ६ %यावत् टेनिक्, २ % निर्यासः, तिक्तसत्त्वम्, उडनतैलं, पेक्किन् इत्यादयः अंशाः भवन्ति ।
3871	६) रणछोडरायमन्दिरम् रणछोडरायमन्दिरम् गुजरातराज्यस्य अहमदाबाद इत्यस्मात् महानगरात् ९४ किलोमीटर्दूरे खेडामण्डलस्य डाकोरनामके पत्तने इदं मन्दिरम् अस्ति ।
3872	६वर्षाणां परिश्रमस्य सङ्गीतोपलब्धेः पश्चात् पट्टम्माळ् ईश्वरन् इति केनचित् विदुषा परिणीता ।
3873	६ वर्षाणि अभवन् ।
3874	६) वंशस्थविलम् - प्रतिपादे द्वादशाक्षराणि भवन्ति ।
3875	६%, व्याल्सियम्, अयः, विटमिन् ए, बि,सि च ।
3876	६ शतकनन्तरं भारते अवशिष्टाः हूणाः भारतीयेषु एव अन्तर्भूताः अभवन् ।
3877	६ शतके वैशाखमासस्य पूर्णिमादिने कपिलवस्तुराज्ये सिद्धार्थरुपेण सः जन्म प्राप्नोत् ।
3878	६ शतमाने मिलो इति नियुद्धपटुः सततं ६ ओलिम्पिक् क्रीडाकूटेषु जेता आसीत् ।
3879	६ सितम्बर-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य द्विशताधिकनवचत्वारिंशत्तमं (२४९) दिनम् ।
3880	६ सूर्योदयास्तौ, उद्यानानि, जलक्रीडा, यात्रा एते वर्ण्या:।
3881	७०० चदरमैलपरिमितम् अस्ति ।
3882	७०० तमे वर्षे ऋग्वेदस्य ऐतरेयब्राह्मणे प्रथमतया “आन्ध्र” इति पदं जातिवाचकत्वेन प्रयुक्तम् ।
3883	७०० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3884	७०२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3885	७०४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
3886	७०५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3887	७०६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3888	७०९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3889	७० दशके अन्तिमभागे ’ किङ्ग अब्दुल् अझीज् विश्वविद्यालये अर्थशास्त्रे प्रशासननिर्वहणे च पदवीं प्राप्तुं महाविद्यालयं प्रविष्टवान् ।
3890	७० पादपरिमितात् प्रदेशात् जलं पतति ।
3891	७० वर्षाणाम् अनन्तरं वेदब्रह्मनारायणभट्टस्य, काश्याः जनानां च महता प्रयत्नेन १५६९तमे वर्षे निषेधाज्ञा अपगता, पुनरपि भव्यं मन्दिरं निर्मितम् ।
3892	७० वर्षाणि यावत् जीवतवतः षरीफस्य गीतानि उत्तरकर्णाटके बहु प्रसिद्धानि अभवन् ।
3893	७० वर्षेषु एव स्विट्झर्ल्याण्ड्देशस्य ग्रामाः नगरीकृताः ।
3894	७०) श्री नारायणपण्डिताचार्याः गुणग्राहिणः स्वपितुः पराजयमपि आनन्देन संवर्णयन् ।
3895	७०सङ्ख्याधिकानि दत्तात्रेयमन्दिराणि अनेन निर्मितानि ।
3896	७० सहस्रहेक्टर् (मण्डलस्य समग्रायतनस्य २१.
3897	७१० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3898	७११ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3899	७१३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3900	७१४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3901	७१६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
3902	७१८ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3903	७१९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3904	७१)कृत्यप्रत्ययान्तानां योगे कर्तरि षष्ठी वा स्यात् ।
3905	७१ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3906	७२० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
3907	७२०दीपस्य वर्तिकाः हिन्दूपञ्चाङ्गस्य ३६० दिनानां रात्रीणां च प्रतीकमस्ति ।
3908	७२१ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3909	७२३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3910	७२५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3911	७ /२/८८ ''' मन्ये, यदा प्राकृतभाषायाः प्रचारो बहुलीभूतस्तदा ततो भेदं बोधयितुं लोके व्यवहृतपूर्वा तदानीं क्षियमाणप्रचारा चेयं भाषा विध्दद्भिः संस्कृतपदेन व्यवहृता जाता ।
3912	७२९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3913	७२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
3914	७२ माण्डलिकाः अत्र सन्ति ।
3915	७३० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3916	७३३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3917	७३४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3918	७३६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
3919	७३७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3920	७३८ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3921	७३९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3922	७३ चतुरश्रकिलोमीटर् अस्ति ।
3923	७३% जना: ग्रामेषु निवसन्ति ।
3924	७३% मतानि प्राप्तानि आसम् ।
3925	७३ वर्षाणि यावत् जीवितवान् एषः लूयीस् पाश्चर् १८९५तमे वर्षे सप्टेम्बर्-मासस्य २८तमे दिनाङ्के निद्रावसरे एव इहकोकम् अत्यजत् ।
3926	७४१ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3927	७४४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
3928	७४७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3929	७४८ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
3930	७४९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3931	७४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3932	७५० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3933	७५५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3934	७५८ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3935	७५ ग्रामाः यदि स्पिरिटस्य आपेक्षिकघनात्वं 0.८ स्यात् तर्हि लवणस्य आपेक्षिकघनत्वं उप्लभ्यम् ।
3936	७५ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
3937	७५% जनाः ग्रामेषु निवसन्ति ।
3938	७५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3939	७५ तः ९ पर्यन्तं तीव्रतायुक्तः आसीत् ।
3940	७५ पुटानां किञ्चित् पुस्तकम् अपि लिखित्वा प्रकटितवान् ।
3941	७५ प्रतिशदा द्विशताधिकत्रिचत्वारिंशत् (२४३) धावनाङ्काः विराजा कृताः ।
3942	७६०) तमे विक्रमसंवत्सरे प्रस्थापितः शिलालेखः अपि अन्तर्भवति ।
3943	७६० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
3944	७६२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3945	७६३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3946	७६४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
3947	७६८ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
3948	७६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
3949	७७४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3950	७७५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3951	७७६ तमे वर्षे ग्रीस् देशस्य ओलिम्पिया इति नगरे प्रथमः ओलिम्पिक् क्रीडाकूटः आयोजितः आसीत् ।
3952	७७६ वर्षस्य प्रथमक्रीडाकूटस्यानन्तरं ग्रीस् देशे ओलिम्पिक् क्रीडा जनप्रिया अभूत् ।
3953	७७७६ मी (२५४४६ पादमितम्) औन्नत्ये स्थितं कामेट् शिखरं चमोलीमण्डले टिबेट्देशस्य सीमया संयुक्तमस्ति ।
3954	७७९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3955	७/७) इत्यस्मात्संयोगार्थ इत्यर्थः ।
3956	७८० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
3957	७८३ तमे वर्षे एव नष्टा जाता ।
3958	७८३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3959	७८४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
3960	७८५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3961	७८७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3962	७८९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3963	७८) इति, ‘न कर्मणा न प्रजया धनेन त्यागेनैके अमृतत्वमानशुः’ (तै.
3964	७८ कोटिषु लेखाषु रुप्यक-पत्रम् अपि प्रकाशितम् ।
3965	७८% जनाः अक्षरज्ञाः विद्यन्ते तेषु ८१% पुरुषाः ७४% महिलाः ।
3966	७८ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3967	७८ प्रतिशतम् अस्ति ।
3968	७८वर्षेषु भारतीयवायुसेना विशेषं विस्तारं प्रतिष्ठां च अवाप्नोत् ।
3969	७९० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3970	७९४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3971	७९५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3972	७९७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3973	७९८ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3974	७९९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3975	७९ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
3976	७९ वर्षानन्तरं पुनः निर्मितम् अस्ति ।
3977	७ अगस्त-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य द्विशताधिकनवदशं (२१९) दिनम् ।
3978	७ अत्रापि तदेव वदति ।
3979	७ : अनिलन्नितवाति हि स्वास्थ्यकरं प्रतिधर्म परं हरियानमिदम् । : यवनेशसिखं ननु हिन्दुमयं श्रमशीलयुतं हरियानमिदम् ।
3980	७ अप्रैल-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य सप्तनवतितमं (९७) दिनम् ।
3981	७ आहारस्त्वपि सर्वस्य : १७.
3982	७.) इत्यपि निगमो भवति ।'
3983	७ किलोमीटरमिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
3984	७ कोटिवर्षपूर्वतनः यः शुकस्य अस्थिपञ्जरस्य अवशेषः प्राप्तः अस्ति सः एव अत्र प्रमाणम् ।
3985	७ कोटिः जनसङ्ख्या अस्ति ।
3986	७ घनपादम् (cubic feet per second) अस्ति, या विश्वस्य सर्वाधिका जलसञ्चयक्षमता अस्ति ।
3987	७ चित्रे प्रदर्शिताः ।
3988	७ जुलाई-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य एकशताधिकाष्टाशीतितमं (१८८) दिनम् ।
3989	७ जून-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य एकशताधिकाष्टापञ्चाशत्तमं (१५८) दिनम् ।
3990	७ डिग्री सेल्सियस् पर्यन्तं भवति ।
3991	७ तमे मन्त्रे ।
3992	७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
3993	७ तः कृष्णगिरिपर्यन्तम् ।
3994	७ नवम्बर-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य त्रिशताधिकैकादशं (३११) दिनम् ।
3995	७) नवसाहित्यनिर्माणम् यथा जना: गतसप्ताहस्य दिनपत्रिकां पठितुं न इच्छन्ति ।
3996	७ प्रतिशतम् आसीत् ।
3997	७ प्रत्येकं पिण्डे गर्तं कृत्वा तत्र पूरणं निधाय पिण्ड: निमेलनीय:।
3998	7 भक्तरक्षणव्रतम् गीतायां भगवान् अर्जुनाय प्रतिशृणोति - कौंतेय प्रतिजानीहि न मे भक्त: प्रणश्यति।
3999	७)भटः -अन्यः पद्मावत्याः सेवकः ।
4000	७) भुजङ्गप्रयातम् - प्रतिपादे द्वादशाक्षराणि भवन्ति ।
4001	७% भूम्यां अरण्यं विद्यते ।
4002	७ मई-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य एकशताधिकसप्तविंशतितमं (१२७) दिनम् ।
4003	७ मार्च-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य षट्षष्टितमं (६६) दिनम् ।
4004	७ मिल्लीमीटर्मितः वार्षिकवृष्टिपातः भवति ।
4005	७ मीटर् इत्युक्ते ८२९ पादपरिमितात् औन्नत्यात् कूर्दनं करोति ।
4006	७ यानि प्रमाणानि प्राप्यन्ते, तैः सिध्यति यत्, वासुदेवानन्तरं सामन्तराजः एव शाकम्भर्याः राजा अभवत् ।
4007	७ लक्षम् आसीत् ।
4008	७ वर्षाणि आसीत् ।
4009	७ वर्षाणि स्वीकरोति ।
4010	७ शतकस्य मध्यभागतः ११ शतकस्य आदिभागपर्यन्तं भारते शासनम् अकरोत् शाहिराज्यम् ।
4011	७ श्रीकरभाष्ये जीवस्वरूपम् एवं नीरूपितम् अस्ति ।
4012	7. सप्तपदीविधेः अनन्तरम् एव च कन्यायाः गोत्रपरिवर्तनम् भवति ।
4013	७ समाना समाना-नगरम् अद्यत्वे पञ्जाबराज्य स्य प्रमुखपत्तनत्वेन परिगण्यते ।
4014	७) सर्वमपि विकारजातं यद्ब्रह्मणो विकार एव जगदाख्यं वस्तु तत्केवलं वाङ्मात्रं न वस्तुसत्, परमार्थिकं तु ब्रह्मैव इति सम्यक्साधितम् ।
4015	७ साम्प्रदायिकलाभं प्राप्तुम् अस्य ध्वजस्य उपयोगं कर्तुं न शक्यते ।
4016	८०० पादपरिमितोन्नतम् अजेय्यं च आसीत् ।
4017	८०० मीटर् यावत् दीर्घः, ४०० मीटर् यावत् विशालः, ६-९ मीटर् यावत् गभीरः च अयं सरोवरः अत्यन्तं सुन्दरः ।
4018	८०० वर्षाणां पूर्वतनाः बसवेश्वरस्य सन्देशाः अस्माकं जीवने समुचितमार्गदर्शनरूपेण सन्ति ।
4019	८०३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4020	८०७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4021	८०९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4022	८०x८०x२२ पादघनाकारकम् एतत् ।
4023	८०% जनाः हिन्दवः अस्मिन् राज्ये सन्ति ।
4024	८० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
4025	८० प्रतिशतं च अस्ति ।
4026	८११ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4027	८१२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
4028	८१३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4029	८१६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
4030	८१७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4031	८१८ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4032	८१ श्लोकाः सन्ति।
4033	८२० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
4034	८२-१८) इति वचनमपि न भरतज्यैष्ठयनिराकरणपरम् ।
4035	८२-१८) इति वचनस्यापि गतिः प्रदर्शिता ।
4036	८२३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4037	८२५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4038	८२६ तमे वर्षे तेन महावीरस्य प्रतिमा स्थापिता ।
4039	८२६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4040	८२७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4041	८२८ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
4042	८२९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4043	८२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4044	८२ प्रतिशतं, स्त्रीणां साक्षरतामानं ७५.
4045	८३० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4046	८३१ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4047	८३२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
4048	८३५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4049	८३७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4050	८३% अस्ति भारत के राज्य और केन्द्रशासित प्रदेश, अनीश भसीन, पृ.
4051	८३ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
4052	८३% जनाः नगरेषु च निवसन्ति ।
4053	८३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4054	८४० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
4055	८४२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4056	८४६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4057	८४७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4058	८,४८४ ग्रामाणां मार्गसम्पर्कः विद्यते ।
4059	८४८ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
4060	८४तमे दिने धातकीवृक्षस्य अधः तेन केवलज्ञानं प्राप्तम् ।
4061	८४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
4062	८४ प्रतिशतं च अस्ति ।
4063	८४ मीटर्) अस्ति ।
4064	८५१ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4065	८५४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4066	८५६ ख्रीष्टाब्दे तत्र डीडवाना-प्रदेशपर्यन्तं कन्नौजप्रदेशीयस्य महिरिभोजस्य शासनम् आसीत् एपिग्राफिया इण्डिका, भागः ५, पृ.
4067	८५६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
4068	८५८ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4069	८५ % अस्ति वीक्षणीयस्थलानि अस्मिन्नेव मण्डले बहवः प्रसिद्धं वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
4070	८५% जनाः ग्रामेषु निवसन्ति ।
4071	८५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4072	८५ प्रतिशतं, महिलानां च साक्षरतामानं ६८.
4073	८६० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
4074	८६२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4075	८६३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4076	८६४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
4077	८६५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4078	८६७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4079	८६९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4080	८६) कैमासस्य वधस्य कारणं "देशद्रोहः" इत्युल्लिखितम् ।
4081	८६ तमे वर्षे सा न्यूयार्कस्थे स्वगृहे मरणं प्राप्तवती ।
4082	८६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4083	८६ :- व्यासः ५५”, भारः ५५ ग्रेन्, अग्रभागः - अश्वारोही श्रीपृथ्वीराजः, पृष्ठभागः – नन्दी महमद साम (नागरीलिपिः) ।
4084	८७० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4085	८७१ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4086	८७२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
4087	८७४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4088	८७६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
4089	८७७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4090	८७८ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4091	८७९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4092	८८० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
4093	८८२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4094	८८३ तमे वर्षे अस्य तीर्थस्य निर्माणम् अभवत् ।
4095	८८३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4096	८८४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
4097	८८५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4098	८८६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4099	८८७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4100	८८८ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
4101	८८ मीटर् चतस्राकारः एषः ।
4102	८९० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4103	८९१ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4104	८९२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
4105	८९३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4106	८९४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4107	८९५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4108	८९७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4109	८९९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4110	८९ग्रामाः सन्ति ।
4111	८ ९ जन्म कर्म च मे दिव्यमेवं यो वेत्ति तत्त्वत:।
4112	८९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4113	८९ ॥ :पशूनां रक्षणं दानमिज्याध्ययनमेव च ।
4114	८९ मीटर्मिते औन्नत्ये स्थितं बनवासीनगरं शिरसीतः सोरबमार्गे ३० कि.
4115	८ अक्तूबर-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य द्विशताधिकैकाशीतितमं (२८१) दिनम् ।
4116	८ अगस्त-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य द्विशताधिकविंशतितं (२२०) दिनम् ।
4117	८ अस्य पिण्डस्य मृदुना हस्तेन पोलिका करणीया।
4118	८ किलोमीटरमिते दूरे स्थितः अस्ति ।
4119	८ किलोमीटर्मिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
4120	८ किलोमीटर् विस्तृतः अस्ति ।
4121	8. क्षणदाः क्षयं यान्ति, दिनानि वृद्धिं गच्छन्ति च ।
4122	८ जनवरी-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य अष्टम (८) दिनम् ।
4123	८% जनाः कृषिकार्यम् अवलम्बन्ते ।
4124	८) जयजलारामबापामन्दिरम् गुजरातराज्यस्य राजकोट इत्यस्मात् महानगरात् ५२ किलोमीटर्दूरे, ८-बी राष्ट्रियराजमार्गे, वीरपुरे इदं मन्दिरम् अस्ति ।
4125	८ जुलाई-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य एकशताधिकनवाशीतितमं (१८९) दिनम् ।
4126	८ जून-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य एकशताधिकनवपञ्चाशत्तमं (१५९) दिनम् ।
4127	८ जेट्-स्प्रिण्ट् उडुपचालनक्रीडासु जेट्-स्प्रिण्ट्-क्रीडा(Jet sprint) अन्यतमा ।
4128	८) तोटकम् - प्रतिपादे द्वादशाक्षराणि भवन्ति ।
4129	८ दशलक्षजनाः कार्यं कुर्वन्ति ।
4130	८ : नहि सन्ति विवादपरा मनुजाः हरियानमिदं प्रतिभाभरितम् । : रणबीरसुतं परिप्राप्यमिदं श्रमशीलयुतं हरियानमिदम् ।
4131	८ प्रति १०० वर्ग कि.
4132	८ फरवरी-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य नवत्रिंशत्तमं (३९) दिनम् ।
4133	८% भूमिः अरण्येन विस्तृता ।
4134	८ मई-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य एकशताधिकाष्टाविंशतितमं (१२८) दिनम् ।
4135	८ मिल्लीमीटर्मितः वार्षिकवृष्टिपातः भवति ।
4136	८ मीटर् यावत् दीर्घं वर्धते ।
4137	८ रन्ध्राणि भवन्ति ।
4138	८ रेक्टर्मापने महाभूकम्पः सञ्जातः ।
4139	८ वर्षाणि हुब्बळ्ळीधारवाड सेण्ट्रल् को आपरेटिव् होल्सेल् स्टोर्स् संस्थायाः मुख्यः अभवत् ।
4140	८ शतमानस्य अन्ते उत ९ शतमानस्य आरम्भेवा आदिशङ्कराचार्याः शारदापीठाय आगताः आसन् ।
4141	8 शिक्षायां ग्रामीणशिक्षणस्य समावेशो भवेत् । 9 आत्मनिर्भरतया नित्यनैमित्तिककार्याणि भवेयुः (स्वस्य कार्यं स्वयमेव करणीयम्) ।
4142	८ सितम्बर-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य द्विशताधिकैकपञ्चाशत्तमं (२५१) दिनम् ।
4143	९०० वर्षेभ्यः प्राक् गुर्जर-प्रान्ते प्रतापिनां सोलङ्कीवंशीयानां राज्ञां शासनम् आसीत् ।
4144	९०१ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4145	९०२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4146	९०७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4147	९०८ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
4148	९०९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4149	९० अंशे राष्ट्रध्वजं स्थापयितुं न शक्यते ।
4150	९० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4151	९० प्रतिशतं जनाः साक्षराः ।
4152	९०% स्त्री – ७०.
4153	९११ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4154	९१२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
4155	९१४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4156	९१५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4157	९१७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4158	९१९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4159	९१ ॥ अतो, यदि शूद्रकुलोत्पन्नोऽपि अध्ययनं कृत्वा अध्यापनं करोति, सः ब्राह्मणाय कल्पते ।
4160	९१ सेतवः, ३७ सुरङ्गमार्गाः च सन्ति ।
4161	९२१ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4162	९२३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4163	९२४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
4164	९२५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4165	९२६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4166	९२७ तमे क्रिस्ताब्दे भोजराजस्य मस्तिष्कशस्त्रक्रियां जीवकः नाम वैद्यः कृतवान् इति श्रूयते ।
4167	९२७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4168	९२ कोटिः जनसङ्ख्या अस्ति ।
4169	९२ बिलियन्-यु एस् डालर्स्परिमितम् इति ऊहितम् ।
4170	९२ लक्षं सापेक्षवृद्धिः अभवत् ।
4171	९३२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
4172	९३३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4173	९३४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4174	९३५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4175	९३९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4176	९३ अस्मिन् वृत्ते सप्तदशाक्षराणि भवन्ति तथा च यत्र प्रत्येकम् अपि पादे क्रमेण एकः नगणः¸ एकः सगणः, एकः मगणः, एकः रगणः एकः सगणः, एकः लघुः एकः गुरुश्च भवति तदेव वृत्तं हरिणीवृत्तमिति कथ्यते ।
4177	९३) इति सूत्रानुगुण्यॆन 'कृत्' प्रत्ययाः 'तिङ्' प्रत्ययेभ्यः भिन्नाः ।
4178	९३% जनाः नगरेषु निवसन्ति ।
4179	९३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4180	९४३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4181	९४४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
4182	९४५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4183	९४९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4184	९४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4185	९५० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4186	९५१ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4187	९५३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4188	९५५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4189	९५६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
4190	९५७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4191	९५८ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4192	९५ लक्षं हेक्टेयर् क्षेत्रस्य सिञ्चनं करोति ।
4193	९६० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
4194	९६४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
4195	९६५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4196	९६६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4197	९६७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4198	९६x४० विस्तारयुते शिलाप्रदेशे अनेकशिल्पानि उत्कीर्णानि सन्ति ।
4199	९६% अरण्य- भूम्यां देवदारुः लभ्यते ।
4200	९६), एवमेव यत् (३.
4201	९६% जना: ग्रामेषु निवसन्ति ।
4202	९६ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
4203	९६ प्रतिशतं वार्षिकवृद्धिः जाता ।
4204	९७० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4205	९७२ ग्रेगोरी कैलंडर स्य एकस्य अधिवर्ष अस्तु।
4206	९७३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4207	९७३) हर्षनाथमन्दिरस्य निर्माणम् अपि एतस्य कार्यकाले पूर्णम् अभवत् ।
4208	९७६ ग्रेगोरी कैलंडर स्य एकस्य अधिवर्ष अस्तु।
4209	९७८ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4210	९७ ॥ वेदानामपौरुषेयत्वं च मनुरुद्घोषितवान् – :सर्वेषां तु स नामानि कर्माणि च पृथक् पृथक् ।
4211	९८० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः अधिवर्षः आसीत्।
4212	९८१ तमे क्रिस्ताब्दे मार्चमसस्य १३ दिनाङ्के चावुण्डरायः प्रथमं मस्तकाभिषेकं निर्वर्तितवान् ।
4213	९८१ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4214	९८२ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4215	९८३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4216	९८५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4217	९८७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4218	९८८ ग्रेगोरी कैलंडर स्य एकस्य अधिवर्ष अस्तु।
4219	९८% जनाः अक्षरज्ञाः सन्ति ।
4220	९८ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4221	९८ लक्षं हेक्टेयर् भूमौ सिञ्चनाय व्यवस्था अभवत् ।
4222	९८ हेक्टेयर् परिमिते कृषिक्षेत्रे फलानाम् उत्पादनं भवति ।
4223	९९० तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4224	९९-१७) अनेन निरवकाशवचनेन लक्ष्मणज्यैष्ठयस्य सिध्दत्वेन वाक्यान्तराणि अन्यथैव योज्यानि ।
4225	९९१ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4226	९९३ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4227	९९४ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4228	९९५ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4229	९९७ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4230	९९८ तमे वर्षे यथा लमगान-युद्धे जातम् आसीत्, तथैव नरायनयुद्धे अपि अभवत् ।
4231	९९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4232	९९ मिल्लीमीटर्मितः वार्षिकवृष्टिपातः भवति ।
4233	९ ASTA वर्णाङ्कनस्य वर्धनानुसारं मरीचिकायाः गुणस्तरः वर्धते, तदनुगुणं तस्य मौल्यमपि वर्धते ।
4234	९ अप्रैल-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य नवनवतितमं (९९) दिनम् ।
4235	९ एप्रिल २०१० दिनाङ्के 'एन्ट्रिक्स-कोर्पोरेशन-लिमिटेड' इत्यनया इसरोसङ्घटनस्य सहसंस्थया Globe Sustainability Award 2010 प्राप्तम् ।
4236	९ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः भूप्रदेशः गिर्-अभयारण्ये अन्तर्भवति ।
4237	९ जनवरी-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य नवम (९) दिनम् ।
4238	९) जनिकर्तुः प्रकृतिः स हर्षहेतुः (१५.
4239	९ जून-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य एकशताधिकषष्टितमं (१६०) दिनम् ।
4240	९ तमः वर्षः ग्रेगोरी-कालगणनायाम् एकः साधारण-वर्षः आसीत्।
4241	९ नवम्बर-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य त्रिशताधिकत्रयोदशं (३१३) दिनम् ।
4242	९% नास्तिकाः, ४% जनाः अज्ञेयवादिनः सन्ति ।
4243	९पर्यन्तं भवति ।
4244	९ पोलिकापट्टं तिर्यक् कृत्वा पोलिका करतले स्वीकरणीया, भ्राष्ट्रे शनै: संस्थापनीया च। १० किञ्चित् तैलं सिक्त्वा मन्दे अग्नौ भर्जनीया।
4245	९ प्रति १०० वर्ग कि.
4246	९) प्रहर्षिणी - प्रतिपादे त्रयोदशाक्षराणि भवन्ति ।
4247	९ फरवरी-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य चत्वारिंशत्तमं (४०) दिनम् ।
4248	९ मार्च-दिनाङ्कः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य अष्टाषष्टितमं (६८) दिनम् ।
4249	९ मीटर् अस्य अनुरूपम् ।
4250	९ शिलागुहाः अत्र सन्ति ।
4251	९ सप्टेम्बर १९४७ दिनाङ्के परिसरोऽयं राज्यविभाग-३ मध्ये समाविष्ट: जात: ।
4252	९ सितम्बर स्टेपलटन् ग्रोप्-भवने अहं राममोहनं मिलितवान् ।
4253	Aadikavi Bhanubhakta Acharya Laxmi prasad devkota 2 सहितस्य भावः साहित्य ।
4254	A(a), E(e), I(i), O(o), U(u) अन्ये व्यञ्जानानि भवन्ति ।
4255	A.F.T.A.) अस्य समूहस्य स्थापना १९९४ तमे वर्षे अभवत् । अस्मिन् समूहे संयुक्त राज्य अमेरिका इति सदस्यराष्ट्रं वर्तते । ऑर्गेनाइजेशन् ऑफ् पैट्रोलियम् एक्स्पोर्टिङ्ग् कण्ट्रीज् (O.
4256	Aihole inscription of Ravi Kirti महेन्द्रवर्माणं पल्लवराजं पराजितवान् ।
4257	Anti Doping Agency इत्यस्याः संस्थायाः अधिकारिभिः मल्लेश्वर्याः परीक्षणं कृतम् आसीत् ।
4258	A picture of Kurmavatar भगवतः प्रमुखदशावतारेषु मत्स्यावतारः प्रथमः मन्यते ।
4259	Arun River of Nepal (अरुण नदी) उद्भवम् एषा नदी चिनस्वशासित त्रिविष्टप (तिब्बत) प्रान्ते उद्भूभूय नेपालस्य पूर्वाेत्तरतः बहति ।
4260	Aswath) सङ्गीतनिदेशकः, कलाविदः, चलच्चित्रं तथा सङ्गीतक्षेत्रेषुच सुप्रसिद्धः आसीत्।
4261	Atomic cloud over Hiroshima.jpg स्वाधीनतायां योगदानम् भारतस्य स्वाधीनतायां सुभाषस्य योगदानम् अद्वितीयम् अस्ति । केचित् बुधाः अवदन् यत् सुभाषस्य भयात् एव भारतं स्वाधीनतां प्राप्नोत् इति ।
4262	BMTC नगरान्तर्गतयानानां व्यवस्थां, KSRTC अन्यनगराणां प्रति अन्यराज्याणां प्रति च यानव्यवस्थां च निर्वहतः ।
4263	Bold textसः यादवकुलस्य राजा आसीत्।
4264	Carroll Righter नाम्ना ज्योतिषिकस्य अनुसरणं करोति स्म।
4265	C. U.) तस्य चिकित्सा आरब्धा ।
4266	CWCसमित्या विधानमण्डलं न्यायभ्रष्टम् इति निन्दितम् ।
4267	Dadra and Nagar Haveli in India (disputed hatched).svg दादर नागर हवेली च भारतस्य कश्चन केन्द्रशासितप्रदेशः अस्ति। एषः पश्चिमतटे गुजरातराज्यस्य समीपे भवति।
4268	DFRL/DRDO इति संस्थाजनाः किञ्चित् जैविकसंश्लेषणक्रियाकारकं संवर्धितवन्तः ।
4269	’DINK' इति ’Double Income No Kids' द्विगुणितः आयः सन्ततिविमुक्तिश्च ।
4270	DNA इत्यस्य अन्तरङ्गरहस्यं बहिरानयनस्य अध्ययनं रैबोसम् क्रि.
4271	Ed) च पदवी प्राप्ता ।
4272	Ed) च पदवीं प्राप्तत् ।
4273	Ed)छात्रावासः अस्ति ।
4274	EN (ISO 639-1) आङ्ग्ल एका भाषा अस्ति ।
4275	Gas-based thermal electricity generation इत्यस्मिन् क्षेत्रे गुजरातराज्यस्य प्रप्रथमस्थानमस्ति ।
4276	G. Road) ब्रिगेडमार्गः च वाणिज्यार्थं प्रसिद्धौ स्तः।
4277	G.U.S.A.P इत्यस्मिन् अन्ये विषयाः अपि सन्ति, ये विदेशीयान् अपि आकर्षयन्ति । सङ्गणकप्रयोगशाला विश्वविद्यालये १० जी.
4278	Hirannayya) अन्यतमः ।
4279	HIV विषाणूनाम् आक्रमणेन प्रतिरोधक्षमता क्रमशः विनष्टा भवति, विद्यमानः रोगः अधिकतरं प्रसरति, श्वेतरक्तकणिका यदैव पूर्णतः क्षतिग्रस्ता भवति तदैव एड्स्-रोगपीडितः जनः प्राणतत्त्वं विजहाति ।
4280	I.112-113) भक्तिर्नवलक्षणा भक्तेर्नवविधत्वमुक्तं भागवते यथा – :::'''श्रवणं कीर्तनं विष्णोः स्मरणं पादसेवनम् ।
4281	I'll Cry Tomorrow, चित्रे गूढगायिका उपस्थिता तथापि हेवर्ड् स्वयं गीतवती।
4282	Indian cork tree इति अस्य आङ्ग्लं नाम ।
4283	International Union for pure and Applied biophysics इत्यस्य अपि सदस्यः आसीत् ।
4284	IPCC मण्डल्या सह कार्यम् क्रि.
4285	"IS1: Manufacturing standards for the Indian Flag" द्वारा नवधा ध्वजस्य आकारः भवेत् इति उद्घोषितम् अस्ति ।
4286	ISBN 0-19515713-3 इस्लाम्-मतस्य अनुचारिणां संख्या समग्रविश्वे प्रायः १४० कोटिपरिमितम् ।
4287	ISBN 1-885289-31-6 श्वासः अस्माकं देहमनसोः मध्ये विद्यमानः अनुबन्धः इति रविशङ्करस्य प्रतिपादनम् ।
4288	ISBN 90-04-10314-7 पञ्चस्तम्भाः इस्लाम्-मतस्य पञ्चस्तम्भाः (अर्कान्-अल्-इस्लाम् अथवा अर्कान्-अद्दीन् अर्थात् आगमस्य स्तम्भाः) इस्लाम्-मतस्य मुख्याचरणानि सन्ति, ये सर्वास्तिकेभ्यः अनिवार्याणि सन्ति।
4289	“Islam” Encyclopædia Britannica Online मुस्लिम्-जनाः मन्यन्ते यत् अन्ततः भगवान् दिव्यसन्देशस्य संवहनार्थं (भगवद्वाण्याः उपसंहार-पूरणार्थं च) मुहम्मद्-वर्यं “भगवद्दूतानां मुद्रा” (खातम्-अल्-नबिय्यीन्) अर्थात् अन्तिमधर्मशासक-भगवद्दूतरूपे प्रेषितवान्।
4290	Its GI tag is 144. List of Geographical Indications in India लक्षणानि सस्यस्य आरोपणस्य ४० दिनानाम् अनन्तरं ब्याडगिमरीचिकासस्येषु पुष्पाणि वर्धन्ते ।
4291	I Want to Live (1958) चित्रे अभिनयाय हेवर्ड् उत्तमाभिनेत्र्याः नाट्याय आस्कर पुरस्कारिता १९५७ तमे वर्षे Floyd Eaton Chalkley इति पशुपालकेन व्यापारिणा विवाहिता।
4292	J. Bhabha), एम् एन् साहा (M.
4293	JPG तत्पश्चात् सः फ़ार्वर्ड ब्लाकस्य नाम्नः राजनैतिकदलम् अघटयत् ।
4294	Kamath (2001), p155 आन्दोलनमेतत् कर्णाटकराज्ये आरब्धं दक्षिणभारतस्य अन्यराज्येषु अपि विकीर्णं चेदपि क्रि.
4295	Kamath (2001), p178 व्यासतीर्थः कृष्णदेवरायस्य गुरुः इति प्रतीतिः अस्ति ।
4296	Krishna instructing Arjuna लाहिरि महाशयेन बोधितः क्रियायोगः गुरु-शिष्यपरम्परया एव अनुवर्तते ।
4297	Lake Manasarovar मानसराेवरम् हिन्दूनाम् बाैद्धानाम् च अतिव महत्त्वपूर्ण तीर्थस्थलम् अस्ति ।
4298	Lankesh) कर्णाटके अत्यन्तं प्रसिद्धः कथाकारः, कादम्बरीकारः, विमर्शकः, अनुवादकः, चलच्चित्रनिदेशकः, पत्रिकासम्पादकः च ।
4299	“Las Vegas Strip” नाम्ना मञ्चे “Mame” नाम्ना संगीतनाटके तस्याः नाट्याय प्रशंसाम् लब्धवती।
4300	L. Byrappa) ( कन्नड ः ) आधुनिके कन्नडसाहित्ये एतस्य कादम्बर्यः अत्यन्तं प्रसिद्धाः सन्ति ।
4301	Legatum Institute इत्यस्याः संस्थायाः Global Prosperity Index 2012 इति संशोधनपत्रानुसारं विश्वस्य १४२ उत्तमराज्येषु गुजरातराज्यस्य स्थानं १५ तमम् अस्ति ।
4302	Lokayukta's surprise visits सामाजिककार्याणि गिरिजनशिक्षणम् डा सुदर्शनः १९८१ तमे वर्षे कस्मिंश्चित् उटजे गिरिजनबालानां शिक्षणम् आरब्धवान् ।
4303	Macdonal" महाशयः स्वस्य History of sanskrit literature इति ग्रन्थे लिखितवान् ।
4304	Mall मार्गः वाणिज्यकेन्द्रम् अस्ति ।
4305	Manamohan Attavara) कश्चन विशिष्टः विज्ञानी ।
4306	Map of USA AK.svg अलास्का संयुक्त राज्‍य अमेरिका देशस्‍य राज्यम् अस्‍ति।
4307	Map of USA GA.svg जार्जिया (अमेरिका देशस्य प्रदेशः) संयुक्त राज्‍य अमेरिका देशस्‍य प्रदेश: अस्‍ति।
4308	Mary's Islands) कर्णाटकस्य उडुपीमण्डले सागरप्रदेशे स्थितः कश्चन अपूर्वः द्वीपः ।
4309	Mawma) साइहामण्डलं( ) मिजोरामराज्ये स्थितं मण्डलम् ।
4310	Melia azedarach पुष्पिता गिरिपत्रवृक्षशाखा अस्य सस्यशाश्त्रीयं नाम मेलिया अजेडरक् लिन्न् इति ।
4311	N. R. Rao) (जननम् जून् ३०, १९३४) कश्चन प्रसिद्धः भारतीयविज्ञानी ।
4312	Oriya आर्य-भाषा परिवारस्‍य एका भाषा.
4313	Overview of Karuna trust is provided by चामराजनगरमण्डलस्य यळन्दूरुजनपदे कुष्ठरोगस्य प्रसारः यः आसीत् सः एव अस्याः संस्थायाः आरम्भस्य निमित्तम् ।
4314	Oxford English Dictionary, "mouse", sense 13 संस्कृतभाषायां श्रीकान्तजमदग्निसङ्कलिते आङ्ग्लसंस्कृतसङ्गणकशब्दकोशे एतस्य पदस्य प्रयोगः 'मूषकम्' इति रूपेण दृश्यते।
4315	Picture of Vidhan Sabha कर्णाटकस्य अष्टाविंशतिलोकसभाक्षेत्रेषु अन्यतमम् अस्ति बळ्ळारीलोकसभाक्षेत्रम् ।
4316	Portrait of Girolamo Fracastoro by Titian, c.1528 अयं जिरोलावो फ्राकास्टोरो इटलीदेशस्थः कश्चन प्रसिद्धः वैद्यः तथा तर्कपण्डितः ।
4317	Potrero Generating Station discharged heated water into San Francisco Bay अस्य प्रदूषणस्य मुख्यं स्त्रोतः भवति विद्युत्तापगृहम् ।
4318	PSLV याननिर्माणेन भारतीय-अन्तरीक्ष-अनुसन्धानक्षेत्रे क्रान्तिः जाता ।
4319	Queen of hills, Jewel of the orient इति च प्रसिद्धम् अस्ति ।
4320	"Queen of hills, Jewel of the orient" इति च प्रसिद्धम् अस्ति ।
4321	“Quran” Encyclopædia Britannica Online कुरान्-शास्त्रस्य ध्यानं नियमनिर्देशात् अधिकं धर्मोपदेशे अस्ति, अपिच इदं इस्लामीयनीत्याः मर्यादायाः च आकरशास्त्रं सम्मतं अस्ति।
4322	Rama Meets Sugreeva किष्किन्धाकाण्डस्य कथा वानराणां वासस्थलम् अस्ति किष्किन्धा ।
4323	Ramanatha Vedalankar) कश्चन विख्यातः विद्वान्, शिक्षाविद्, लेखकश्च ।
4324	Retrieved on 2010-12-18 इस्लाम्-मतस्य पञ्चस्तम्भाः, ये पूजायाः मूलविधयः सन्ति, अपिच इस्लामीयनीतिः या व्यापारेण, समृद्ध्या, पारिवारिकजीवनेन, वातावरणेन च सदृशे जीवनस्य प्रत्येकविषये मार्गदर्शनं करोति इति इस्लामीयसिद्धान्तस्य मूलभागाः वर्तन्ते।
4325	R K पचौरि कन्फर्ड् वित् दि आर्डर् आफ् दि वैट् रोस् आफ् पिन्लेण्ड् ।
4326	R.Rajarajaverma) १०३५ तमे कोलम्बवर्षे कुम्भमासे नवमे दिने (क्रि.
4327	Salim Ali) भारतस्य सुप्रसिद्धः पक्षिप्रियः विज्ञानी ।
4328	Salman Rushdie सलमान रश्दी (१९४७ - ) मुम्बई -नगरे जात:.
4329	Silk Cotton Tree इति आङ्ग्लभाषया कथयन्ति ।
4330	Sipser सङ्गणनायाः विशदाध्ययनार्थं सङ्गणनाशास्त्रिणस्तु सङ्गणकस्य गणितीयप्रतिबिम्बं चिन्तयन्ति, यस्य तु नाम सङ्गणनाप्रादर्श इति।
4331	SKneipp.jpg प्रकृतिचिकित्सा चिकित्सापद्धतिषु अन्यतमा । अस्यां पद्धतौ प्रकृतिशक्त्या चिकित्सा क्रियते । अस्यां चिकित्सायां शस्त्रचिकित्सायाः औषधस्य च अल्पम् उपयोगं कुर्वन्ति।
4332	S. kRishanan) कश्चन प्रसिद्धः भौतविज्ञानी ।
4333	S Krishnan) च अन्तर्भवन्ति ।
4334	Smash Up (१९४७) चित्रे हेवर्ड् तस्याः गीतास्वरम् अग्लायत्, एवमपि अनेकेषु चित्रेषु गायिकाभूमिकासु नाटितवती।
4335	S. Men's Clay Court Championships),फोरेस्ट् हिल्ल्स् डब्ल्यू सि टि(Forest Hills WCT),स्टुट्ट्गर्ट् औट्डोर्(Stuttgart Outdoor),वोल्वो ईन्टर्नाशनल्(Volvo International),लिविङ्ग्स्टन् ओपन्(Livingston Open) इत्यादि समूहखेलान् च जितवान् ।
4336	Sudarshan is provided by ते एव जीवन्ति ये परोपकारार्थं जीवन्ति, अन्ये जीवन्तः अपि सन्ति मृतप्रायाः इत्येषा एव तस्य जीवनमन्त्रः ।
4337	T.D.C) नवादेहली । राजगिर बौद्धमतस्य मुख्यस्थानेषु एतदपि अन्यतमम् अस्ति । प्रथमा बौद्धमहासभा राजगिरप्रदेशे अभवत् । गौतमबुद्धः अत्र निर्वाणात्पूर्व १२ वर्षाणि यावत् वासं कृतवान् । मार्गः नलन्दातः १९ कि.
4338	TERI इति प्रसिद्धसंस्थायाः भारते संशोधनस्य कार्यनीतेः च महानिदेशकः अभवत् ।
4339	The Friendship Bridge connecting China with Nepal सुनकाेशी नेपाली तथा हिन्दी भाषायाम् सुनकाेशी नदी, संस्कृत भाषायाम् स्वर्णकाैशिकी नदी, अाङ्गलभाषायाम् sʊnkɘʊsi river नेपालदेशस्य सप्तकाैशिकीषु अन्यतमा वतर्ते ।
4340	The-Girls'-Commercial-High-School-विद्यालये विविदानि नाटकानि कृतवति, स्वकक्षस्य उत्तमनटी इति उपाधिना पुरस्कारिता।
4341	'The last Frontier people and Forests in Mizoram' तथा 'Nine by Nine' इति कादम्बर्याः लेखिका अस्ति सा ।
4342	The Olympic Flame at the Opening Ceremony, Athens 2004 Games इतः पूर्वं बीजिङ्ग्-ओलम्पिक् -अयोजनसमितेः उपाध्यक्षेण जियाङ्गयुवर्येण नेयदीपरुपेण रक्षितया ओलम्पिक् ज्वालया सह यात्रा कृता ।
4343	The singer kurt अथ कृत् कृत्-वृत्तिः संस्कृतभाषायां विद्यमानासु पञ्चसु वृत्तिषु मुख्यतमा अस्ति ।
4344	The Story of Ramakrishna Mission, ध्येयं तत्त्वानि च अस्याः संस्थायाः लक्ष्यतत्त्वादीनि अध्यात्मिकानि मानवीयमौल्ययुतानि च विद्यन्ते ।
4345	U.R.U.) इति अस्ति । एतेन विश्वविद्यालयेन गुजरातराज्ये एषा सेवा प्रप्रथममारब्धा अस्ति । भारते परिसराकाशवाणीसेवाप्रारम्भकरणे अस्य पञ्चमः क्रमः अस्ति । एषा परिसराकाशवाणीसेवा ९०.
4346	UTC+५:३० एषः UTC कालः भारते, श्रीलङ्कायां च परिगण्यते ।
4347	WiMAX 2, 802.16 इति अपि चतुर्थवंशश्रेणिप्रणाली अस्ति, इति ITU अनुमोदनं करोति ।
4348	WiMAX 2 इति जालपुटः, WiMAX 1 इति जङ्गम-दूरवाण्या सह सहवर्ती अस्ति ।
4349	World Mangrove Forests distribution Short video of a mangrove in Brazil अयं भूभागः सामान्यतः महासागरतटे, समुद्रतटे नदिसागर- संगमसमीपे च भवति ।
4350	ॐ अच्युताय नमः ।
4351	ॐ अं नमः हंसः सोऽहम् ।
4352	ॐ आं नमः हंसः सोऽहम् ।
4353	ॐ इं नमः हंसः सोऽहम् ।
4354	ॐ उं नमः हंसः सोऽहम् ।
4355	ॐ एं नमः हंसः सोऽहम् ।
4356	ॐ ऐं नमः हंसः सोऽहम् ।
4357	ॐ-कारः बौद्धधर्मे तथा जैनधर्मेऽपि पवित्रप्रतीकत्वेन मन्यते ।
4358	ॐ कं नमः हंसः सोऽहम् ।
4359	ॐ क्षं नमः हंसः सोऽहम् ।
4360	ॐ गायत्रीच्छन्दसे नमः मुखे ।
4361	ॐ गोविन्दाय नमः ।
4362	ॐ गं गणपतये नमः ॥७॥ एकदन्ताय विद्‌महे ।
4363	ॐ गं नमः हंसः सोऽहम् ।
4364	ॐ ङं नमः हंसः सोऽहम् ।
4365	ॐ चं नमः हंसः सोऽहम् ।
4366	ॐ छं नमः हंसः सोऽहम् ।
4367	ॐ टं नमः हंसः सोऽहम् ।
4368	ॐ दं नमः हंसः सोऽहम् ।
4369	ॐ नं नमः हंसः सोऽहम् ।
4370	ॐ फं नमः हंसः सोऽहम् ।
4371	ॐ बं नमः हंसः सोऽहम् ।
4372	ॐ भं नमः हंसः सोऽहम् ।
4373	ॐ मध्ये शारदा–सुषुम्ना–प्रयागादि समं तथा ।
4374	ॐ मं नमः हंसः सोऽहम् ।
4375	“ ॐ योगः” ‘ॐ योगध्यानम्’ इति नाम्नापि कथ्यते एषः ।
4376	ॐ यं नमः हंसः सोऽहम् ।
4377	ॐ रं नमः हंसः सोऽहम् ।
4378	ॐ लं नमः इति प्रादेशमात्रं भूमिं सम्पूज्य दक्षकर्णोपवीतिवस्त्रेण शिर आच्छाद्य दिवा प्राङुदङ् वा रात्रौ दक्षिणाभिमुखो मौनस्तत्रोपविश्य ॐ क्रौं इति मन्त्रेण मलं विसृजेत् ।
4379	ॐ लं नमः हंसः सोऽहम् ।
4380	ॐ विश्वस्यादिमनादिमेकममलं नित्यं परं निष्कलं नित्योद्बुद्धः सहस्रपत्रकमले आद्यक्षरैर्मण्डिते ।
4381	ॐ वेदान्तदर्शनम् अथवा उत्तरमीमांसा मुख्यतः उपनिषदां तत्त्वज्ञानं प्रतिपादयति ।
4382	ॐ वं अमृतात्मकं – नैवेद्यं समर्पयामि ।
4383	ॐ वं नमः हंसः सोऽहम् ।
4384	ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः ।
4385	ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः।
4386	’ॐ श्रीं ह्रीं सरस्वत्यै स्वाहा’ इति मन्त्रेण अष्टोत्तरशत(१०८)आहुतयः दातव्याः ।
4387	ॐ षं नमः हंसः सोऽहम् ।
4388	ॐ सं नमः हंसः सोऽहम् ।
4389	ॐ सः शक्त्यै नमः पादयोः ।
4390	ॐ ह–क्षाभ्यां परिक्लृप्तपत्ररचिते पद्मे जगत्कारणं विश्वोत्तीर्णमनेकदेहनिलयं विद्युद्विलासं परम् ।
4391	ॐ हं आकाशात्मकं – पुष्पं समर्पयामि ।
4392	ॐ हं बीजाय नमः मूलाधारे ।
4393	ॐ हंसो गणेशो विधिरेव हंसो हंसो हरिः हंसमयश्च शम्भुः ।
4394	ॐ हं सः ज्ञानात्मने करतलकरपृष्ठाभ्यां नमः ।
4395	ॐ ह्रीं ह्रां रीं रां विष्णुसक्तये नमः ।
4396	अ. ७,श्लो १८३ अनेन उपर्युक्तदोषाः न केनानि सङ्ग्राह्या इत्युक्तं भवति ।
4397	अ.७, श्लो २५५-५७ एवमनेके नियमाः राष्ट्राभ्युदयार्थं सर्वैः पालनीयाः त्याज्याश्च विषयाः सुष्ठु निरुपिताः सन्ति स्मृतिग्रन्थेऽस्मिन् इति सर्वैरयम् अध्येयः ।
4398	अअत्र आगमनेन इतिहासदर्शनं सम्यग्भवति ।
4399	अ, इ, उ, ऋ, लृ - एते पञ्च ह्रस्वस्वराः ।
4400	अ इत्युक्तो हरिस्तस्य विद्याऽविद्येति संज्ञिता ॥ मायेत्युक्त्वा प्रकृष्टत्वात् प्रकृष्टं हि मयाभिधम् ।
4401	अकबरनामकस्य मुघलराज्ञः राजगृहम् इदानीं वस्तुसङ्ग्रहालयत्वेन उपयुज्यमानः अस्ति ।
4402	अकबर-राज्ञा राज्यस्य ग्रन्थभण्डारः अपि आचार्याय प्रदत्तः ।
4403	अकबर-राज्ञः नवरत्नेषु अन्यतमस्य बीरबल-इत्याख्यस्य जन्मस्थलं मन्यते इदं नारनौल-नगरम् ।
4404	अकबरस्य आस्थनविद्वत्सु अपि च मुगलकालीनेषु सङ्गीतज्ञेषु तानसेनः परमप्रसिद्धः अभवत् ।
4405	अकबरस्य आस्थानस्य नवरत्नेषु अन्यतमः इत्यपि प्रथितः ।
4406	अकबरस्य आस्थाने तानसेनः अकबरस्य आस्थाने स्वयम् अमूल्यं रत्नम् इति दृढीकृतवान् ।
4407	अकबरस्य यमलपुत्रौ, हसन् हुसैन् च, शैशवे अम्रियताम्।
4408	अकबरः सामान्यतः दुर्ग-सौधादिकं रक्तवर्णाश्मभिः निर्मायति स्म ।
4409	अकबरः स्वराज्यस्य परिपालनसमये राजधानीं देहलीतः आग्राम् प्रति परिवर्तितवान् ।
4410	अकर्मणि अर्थाद्, त्वम् अवदत्, "अहं युद्धं न करिष्ये" इति ।
4411	अकर्मणि मा ते सङ्गः अस्तु ।
4412	अकर्मणः च स्वरूपं बोद्धव्यम् ।
4413	अकर्मणः ते शरीरयात्रापि न प्रसिद्ध्येत् ।
4414	अकशेरुकवंशे जीविनां लक्षणाः अपि समानाः न भवन्ति ।
4415	अकस्मात् नन्दनवनं प्रविष्टवान् ।
4416	अकस्मात् सः मित्रं लोहपुरुषस्य उपरि एव पतितः ।
4417	अकस्मात् हवनकुण्डे अग्निः गच्छति चेत् तद् अमङ्गलं, दुश्शकुनम् इति चिन्तयन्ति स्म ।
4418	अकारात् परं विद्यमानस्य विसर्गस्य पुरस्तात् अकारं विना इतरेषु स्वरेषु आगतेषु विसर्गः लुप्यते।
4419	अकारादिक्षकारान्तवर्णाः केचन शुभदाः केचनाशुभदा इति पूर्वाचार्याणां सिध्दान्तः ।
4420	‘अ-कारः’ ‘आप्तिः’ वा ‘आदिमत्वम्’ अर्थात् प्रारम्भस्य प्रतीकः ।
4421	अकारः, उकारः, मकारः एव ताः मात्राः ।
4422	अकारः वैश्वानरः एव अकारः इति निर्दिश्य ऋषयः अकारस्य निरुक्तं वदन्ति ।
4423	अकालपीडिचानां जनानां शाकेन पोषणम् अकरोत् ।
4424	अकाले एव दृष्टिदोषः, दृष्टि आवरणरोगः अनुभवितुं शक्यते ।
4425	अकाले खादितुं पृच्छति स्म् ।
4426	अकिञ्चनत्वेऽपि दिनानि आनन्देन यापयति स्म सः ।
4427	अकिञ्चनानां भाग्यहीनानां समुद्धरणाय सम्पन्नाः यावदग्रे नायान्ति, लुण्ठनतत्त्वस्य नाशः यावत् न भवति तावत् भारतदेशः श्मशानवाटिका एव भवति ।
4428	अकीमेनिड्-साम्राज्यम् :वायुव्यभारते पर्षियातः आगतस्य अकीमेनिड्-साम्राज्यस्य शासनम् आसीत् ।
4429	अकीरियल इटली देशस्य एकः नगरं अस्ति ।
4430	'अकीर्तिकरम्' – यदि स्वर्गप्राप्तिः ते लक्ष्यं नास्ति, तर्ह्यपि सत्पुरुषः जगति कीर्तिं प्राप्तुं कर्माणि करोति ।
4431	अकृतपरिश्रमः ओसाम विद्यालयं त्यक्त्वा बहिर्गतवान् ।
4432	“अकेशिया” इति नाम आस्ट्रेलियाप्रभेदस्य, अन्येषां प्रभेदानां च “वचेल्लिया” तथा “सेनेगलिया” इति नाम प्रदत्तम् अस्ति ।
4433	अकेषिया- वृक्षस्य पर्णं बहु आनन्देन खादन्ति ।
4434	अकोला-सङ्गमनेर-उपमण्डलयोः सह्याद्रि-पर्वतावलिः वर्तते ।
4435	"अक्क" इत्येषा अस्पृश्यानाम् आन्दोलनस्य मौल्यानि आधारीकृत्य लिखिता कादम्बरी ।
4436	अक्कनागम्मा, मडिवाळमाचय्यः, किन्नरिबोमय्यः इत्यादीनां शरणानां स्मारकस्थानानि अत्र सन्ति ।
4437	अक्कमहादेवी अपि शून्यसिंहासनाधीश्वरं अल्लमप्रभुं दृष्टुं अनुभवमण्डपं आगतवती ।
4438	अक्कमहादेवी तत्र कर्पूरवत् ज्वलन्ती शिवसायुज्यं प्राप्तवती ।
4439	अक्कमहादेवी (ಅಕ್ಕ ಮಹಾದೇವಿ)(११३० - ११६०) कर्णाटके द्वादशशतके सम्पन्नस्य वीरशैवभक्ति-आन्दोलनस्य प्रमुखा व्यक्तिः ।
4440	अक्कमहादेव्या विनोबा भावेमहोदयस्य परिचयः अभवत् ।
4441	अक्कमहादेव्याः भक्तिभावः "शरणसती लिङ्गपतिः” इव जातः ।
4442	अक् गार्डीझी इत्याख्यः एकः अरब-भाषायाः लेखकः आसीत् ।
4443	अक्टूबर-मासतः अप्रैल-मासपर्यन्तम् अस्य नगरस्य भ्रमणं कर्त्तव्यम् ।
4444	अक्टूबर-मासतः दिसम्बर-मासपर्यन्तम् अधिकमात्रायां जनाः तत्र गच्छन्ति ।
4445	अक्टूबर -मासतः नवम्बर -मासपर्यन्तं जनाः पञ्चकूला-नगरं गच्छन्ति ।
4446	अक्टूबर-मासतः फरवरी-मासपर्यन्तम् अस्य नगरस्य भ्रमणाय उत्तमकालः भवति ।
4447	अक्टूबर-मासतः फरवरी-मासपर्यन्तम् अस्य स्थलस्य वातावरणं सानुकूलं भवति ।
4448	अक्टूबर-मासतः फरवरी—मासपर्यन्तं चान्दीपुर-नगरस्य पर्यटनाय गच्छन्ति ।
4449	अक्टूबर-मासतः फरवरी-मासपर्यन्तं बिष्णुपुर-नगरस्य भ्रमणस्य उत्तमः कालः अस्ति ।
4450	अक्टूबर-मासतः फरवरी-मासपर्यन्तं मेडक-नगरस्य भ्रमणार्थम् उत्तमः कालः भवति ।
4451	अक्टूबर-मासतः मार्च-मासपर्यन्तम् अस्य नगरस्य वातावरणं मनोहरं भवति ।
4452	अक्टूबर -मासतः मार्च -मासपर्यन्तं कालः मनोहरः भवति ।
4453	अक्टूबर-मासतः मार्च-मासपर्यन्तं चुराचांदपुर-नगरं जनाः गच्छन्ति ।
4454	अक्टूबर-मासतः मार्च-मासपर्यन्तं भारतस्य विभिन्ननगरेभ्यः जनाः तत्र गच्छन्ति ।
4455	अक्टूबर-मासतः मार्च-मासपर्यन्तं शीतर्तुः भवति ।
4456	अक्टूबर-मासे, नवम्बर-मासे, फरवरी-मासे, मार्च-मासे च अस्य नगरस्य वातावरणं सामान्यं, शान्तं, सुखदं च भवति ।
4457	'अक्टोबर'-मासे अयम् उत्सवः आचर्यते ।
4458	अक्टोबरमासे यदा सैमन्-आयोगः लाहोरं प्रति आगतः तदा तत्र सहस्रशः जनाः भागं गृहीतवन्तः ।
4459	अक्टोबर् २००८ मध्ये प्रथमं वारं सः विश्वस्य आदित्रिषुस्थानेभ्यः च्युतोभवत्।
4460	अक्टोबर् अष्ट्मे दिनाङ्के २००४तमे वर्षे अस्मिन् प्रदेशे घटितस्य भुकम्पस्य अनन्तरं सन्त्रसानां साहाय्यं कल्पयितुं, मानवीयदृष्ट्या च भारतपाकिस्तानसर्वकारौ ६०वर्षेभ्यः अनन्तरं सीमां निष्कासितवन्तौ ।
4461	अक्टोबर्-डिसेम्बर् :अस्मिन् वर्षे अक्टोबर्-मासस्य १० दिनाङ्के भारतस्य प्रसिद्धः आङ्ग्लभाषासाहितिः, कादम्बरिकारः, "पद्मभूषण", "पद्मविभूषण", "साहित्य-अकादमीप्रशस्तिः", "ए सि बेन्सन् मेडल्" इत्यादिभिः प्रशस्तिभिः पुरस्कृतः आर् के नारायण् जन्म प्राप्नोत् ।
4462	अक्टोबर्-डिसेम्बर् :अस्मिन् वर्षे अक्टोबर्-मासस्य १ दिनाङ्के कन्नडस्य प्रसिद्धः लेखकः तलुकिन वेङकण्णय्यः भारतदेशस्य कर्णाटकराज्यस्य चित्रदुर्गमण्डलस्य चल्लकेरे-उपमण्डलस्य "तलुकु" इत्येतस्मिन् ग्रामे जन्म प्राप्नोत् ।
4463	अक्टोबर्-डिसेम्बर् :अस्मिन् वर्षे डिसेम्बर्-मासस्य १५ दिनाङ्के प्रसिद्धः कविः, न्यायवादी, क्रान्तिकारी मदनमोहन मालवीयः भारतदेशस्य आहियापुरे जन्म प्राप्नोत् ।
4464	अक्टोबर्-डिसेम्बर् :अस्मिन् वर्षे डिसेम्बर्-मासस्य २२ तमे दिनाङ्के भारतस्य प्रख्यातः गणितज्ञः श्रीनिवास रामानुजन् जन्म प्राप्नोत् ।
4465	अक्टोबर्-डिसेम्बर् :अस्मिन् वर्षे नवेम्बर्-मासस्य २५ तमे दिनाङ्के अमेरिकासंयुक्तसंस्थानस्य २१ तमः उपराष्ट्रपतिः थामस् हेण्ड्रिक्स् मरणम् अवाप्नोत् ।
4466	अक्टोबर्-डिसेम्बर् निधनानि :अस्मिन् वर्षे रख्यातः भौतविज्ञानी तथा गणितज्ञः च केल्विन् विलियं थाम्सन् लार्ड् मरणम् अवाप्नोत् ।
4467	अक्टोबर्-डिसेम्बर् निधनानि :अस्मिन् वर्षे विनायकदामोदरसावरकरस्य पिता दामोदरपन्तः प्लेगव्याधिकारणतः दिवङ्गतः ।
4468	अक्टोबर्-डिसेम्बर् निधनानि जनवरी-मार्च् :अस्मिन् वर्षे जनवरिमासस्य ११ दिनाङ्के कोशसिद्धान्तस्य निरूपकः थियोडोर् स्छ्वान् इहलोकम् अत्यजत् ।
4469	अक्टोबर्-डिसेम्बर् निधनानि जनवरी-मार्च् एप्रिल्-जून् :अस्मिन् वर्षे एप्रिल्-मासस्य ८ दिनाङ्के बङ्गालीभाषायाः प्रसिद्धः कविः बङ्किमचन्द्र चट्टोपाध्यायः इहलोकम् अत्यजत् ।
4470	अक्टोबर्, नवेंबर्, डिसेंबर्, जनेवरि तथा फेब्रवरिमासेशु आन्ध्रप्रदेशे शैत्यकालः भवति।
4471	अक्टोबर्‌मासतः मार्च्‌मासपर्यन्तं बहुदूरादागताः बहवः विदेशीयपक्षिणः अत्र द्रष्टुं शक्याः ।
4472	'अक्टोबर्'-मासादारभ्य 'जनवरी'-मासाभ्यान्तरम् उत्तमं वातावरणं भवति ।
4473	अक्बर इत्यनेन कृतः गोवधनिषेधः अपि तदा अपनीतः ।
4474	अक्बर इत्यनेन निर्मितायाः राजकीयपरायाः शान्तिः यदा नष्टा अभवत्, तदा गुरुगोविन्दः जातः ।
4475	अक्बरस्य व्यक्तित्वेन आदर्शैः च प्रभावितम् एतन्नगरं विशिष्टविन्यासयुक्तम् अस्ति ।
4476	अक्बरस्य स्मारकम् अत्र हिन्दुमुस्लिं शैल्या निर्मितानि गोपुराणि प्रतिकोनेषु सन्ति ।
4477	अक्बरः जहाङ्गीरः शाहजहानः औरङ्गजेबः च एतत् दुर्गं निर्मितवन्तः सन्ति ।
4478	अक्बरः स्वराज्यपरिपालनसमये राजधानीं देहलीतः आग्रां प्रति परिवर्तितवान् ।
4479	अक्रममित्येकक्षणोपरूढं सर्वं सर्वथा गृह्णातीत्यर्थः ।
4480	अक्रोधस्तपसः क्षमा प्रभवितुर्धर्मस्य निर्व्याजता सर्वेषामपि सर्वकारणमिदं शीलं परं भूषणम् ।
4481	अक्षद्रुवृक्षः, पर्वतवृक्षः इति अस्य नामान्तरम् ।
4482	अक्षमाला तपसः, योगस्य, जपस्य च द्योतिका भवति ।
4483	अक्षय कुमार (Akshay Kumar)महाशयः हिन्दीचलच्चित्रक्षेत्रे प्रसिद्धः ।
4484	अक्षयतृतीयादिनं सर्वेषाम् अपि कार्यक्रमाणाम् अत्यन्तं प्रशस्तं दिनम् ।
4485	अक्षयतृतीयाव्रतकर्तारः प्रातःकाले सङ्कल्पपूर्वकं गङ्गास्नानं कुर्वन्ति ।
4486	अक्षय्यतृतीयादिने 'आखाजी' उत्सवः, विवाहोत्सवे 'जागरण-गोन्धळ', मुञ्जाभोजनम् इत्यादिकान् उत्सवान् जनाः आचरन्ति ।
4487	अक्षरज्ञानेन विना प्रत्येकजनस्य अथवा देशस्य उन्नतिः असाध्या इति आलोच्य साक्षरान्दोलनं, प्रवर्तितमस्ति ।
4488	अक्षरधाम ( Peace in Pink Stone) (गान्धिनगर) अक्षरधाम (गान्धिनगरम्) तु भारतस्य गुजरातराज्यस्य विशालतममन्दिरेषु अन्यतमः अस्ति।
4489	अक्षरधाम इदानीं गिन्नीस् विश्वपुस्तकेऽपि अधिकृततया प्रविष्टम् अस्ति ।
4490	अक्षरधामदेवालयसङ्कीर्णम् अतीव सुन्दरम् अस्ति ।
4491	अक्षरमालायां परिगणितानां वर्णानां विभागे स्वरव्यञ्जनात्मना द्विविधो महाविभाग उक्त एव।
4492	अक्षरलक्षणगणितशास्त्रम् अस्य ग्रन्थकर्ता महर्षिः वाल्मीकिः ।
4493	अक्षरलिप्योः भेदः नञ्-पूर्वक-क्षर-सञ्चलने इति धातोः निष्पन्नोऽयम् अक्षरशब्दः ।
4494	अक्षर विचारः आम्, उपरि विध्यमानं शीर्षकं सम्यगेव वर्तते.
4495	अक्षरविन्याससरसम् चारं निहतवान् कृष्ण: स्वरे राजा तु पूज्यते ।
4496	अक्षरविषये एतादृश्याः अस्थिरतायाः कारणम् अनेके स्यात् ।
4497	अक्षरस्य सांस्कृतिकपश्चात्तलम् अक्षरस्य पश्चात्तले महान् कश्चित् सांस्कृतिकसङ्कल्पः अस्ति भारतीयानां चिन्तने ।
4498	अक्षराणाम् आकारः देवनागर्याः सदृश्यतां भजते ।
4499	अक्षराणां विन्यासादिकं सूक्ष्मतया अवलोक्य इदानीन्तनभारतीयलिपीनां मूलस्रोतः ब्राह्मीलिपिः एव इति विद्वांसः निश्चितवन्तः ।
4500	अक्षराणां स्थानप्रयत्नोच्चारणान्यधिकृत्य शिक्षायां प्रतिपाद्यते ।
4501	‘अक्षरात्परतः परः’ इति च निर्दिष्टं तदक्षरं परं ब्रह्मैवेति विज्ञायते ।
4502	अक्षरादपि उत्तमः पुरुषोत्तमोऽस्ति ।
4503	अक्षाणां कर्मसंज्ञायां तु कर्मणि द्वितीयाइति द्वितीया भवति ।
4504	अक्षि, अत्ता, वैश्वानरः इत्यादयः शब्दाः उपास्यब्रह्मस्थानं द्योतयन्ति ।
4505	अक्षिगोलकं बाह्यतः एकेन उपारदर्शकेण श्वेतावरणेन (Salera) आच्छादितं भवति यस्य सम्मुखस्धः भागः पारदर्शकः स्वल्पोन्नतश्च भवति ।
4506	अक्षिणोः निमिलनत्वात् सूर्यस्य अनुभवः न भवति स्म तावदेव ।
4507	अक्षिपात्रकल्पो हि विद्वानिति ।
4508	अक्षिस्थाने वस्त्वन्तरप्रदानाय प्रार्थयतो मन्त्रिणो बोधिसत्त्वः प्राह – :यदेव याच्येत् तदेव दद्यान्नानीप्सिसं प्रीणयतीह दत्तम् ।
4509	अक्षैः दीव्यति (अक्षान् दीव्यति ) दिवः कर्म च -१.
4510	अखण्डकर्णाटकस्य निर्माणे एतस्य पात्रमपि अस्ति ।
4511	अखण्डकर्णाटकस्य स्थापनाय बेनगल् रामरायेण आधारशिला संस्थापिता इत्येषा अतिशयोक्तिः न ।
4512	अखण्डधावनस्य अन्ते प्रसिद्धौ टेनिसपटू लियण्ड्रपेसः महेशभूपतिः च मिलित्वा भारतमुखद्वारे स्थापितायाः उखायाः ज्वालनम् अकुरुताम् ।
4513	अखण्डधावनस्य आरम्भः कृतः अओलिम्पिकक्रीडापटुना ‘डयमानः सिक्कः’ इति प्रसिद्धेन मिल्कासिङ्गवर्येणा ।
4514	अखण्डभारतस्य विभजनावसरे वस्तुनिष्ठविषयप्रचारः पत्रिकोद्यमस्य अति मुख्य दायित्वमासीत् ।
4515	अखण्डवाक्यार्थस्य स्वप्रकाशस्य चिन्मात्रस्याविद्याध्यासाधिष्ठानत्वेन तत्साक्षित्वेन च नित्यसिध्दत्वात् ।
4516	अखण्डार्थत्वोपपादनक्रमः द्विविधा वेदान्तवाक्यप्रवृत्तिः ।
4517	अखण्डे भारतवर्षे चत्वारि प्रसिद्धानि महापुण्यधामानि सन्ति ।
4518	अखिलकर्णाटकविद्यार्थिपरिषत् प्रतिष्ठाप्य तस्य प्रथमसम्मेलनं हैदराबादनगरे एव सञ्चालितवान् ।
4519	अखिलभारत काङ्ग्रेस् पक्षीयाः अखण्डभारतम्,सम्पूर्णभारतस्य स्वातन्त्र्यप्राप्तिश्च इति घोषितवन्त: इति कारणेन ते जेयम् प्राप्तवन्तः ।
4520	अखिलभारतसाहित्यसङघः १९२९तमे वर्षे "प्राच्य विद्या वैभव”बिरुदं अस्मै दत्त्वा सम्मानितवन्तः ।
4521	“अखिल-भारतीय-कालिदास-महोत्सवः”, “तानसेन-महोत्सवः”, “अलाउद्दीन खाँ-उत्सवः”, “कुमारगन्धर्व-उत्सवः”, “खजुराहो-नृत्य-उत्सवः” च इत्यादयः मध्यप्रदेशराज्य प्रमुखाः सांस्कृतिकोत्सवाः सन्ति ।
4522	अखिलभारतीयायुर्विज्ञानसंस्थानम् ( आङ्ग्लः -National Institute of Ayurveda) काचित् अयुर्वेदसम्बद्धा संस्था भवति ।
4523	अखिल भूमण्डलेऽस्मिन् समुलब्धेषु विविधभाषागतप्राचीनग्रन्थेषु वेदः सर्वेभ्यः प्राचीनतम इति सर्वैरेव अङ्गीक्रियते ।
4524	अखिलमपि च शासन-निर्वहणयन्त्रं स्वयमेव रचयति ।
4525	अखिले नगरे वैभवस्य, सम्पन्नतायाः स्थितिः आसीत् ।
4526	अखिलेशयादवः भारतवर्षस्य युवकतम मुख्यमन्त्रीरूपेण अभिसिक्तः जातः ।
4527	अख्यातिस्वरुपे प्राभाकरमतानुवादः तत्र हि सर्वं ज्ञानं यथार्थमेवेति मन्यमानाः प्राभाकराः नान्यथाख्यातिं सहन्ते ।
4528	अगच्छत्, तथापि यात्रायां तस्य दिनद्वयम् अभवत् ।
4529	अगणिता: वैविध्यपूर्णा: कीटा: भूमौ सर्वत्र वस्तुं समर्था: ।
4530	अगणितेभ्य: वर्षेभ्य: ईदृशं सस्य-कीट सहजीवनं प्रचलन् अस्ति ।
4531	'अगतासून्' अर्थात् येषां प्राणाः न व्यपगताः (जीविताः) ।
4532	अगनानूरौ अपि ओल्लैयूरोः उल्लेखः अस्ति ।
4533	अगन्याशयम् उत्तेज्य इन्सूलिन् स्रावं वर्धयति ।
4534	अगम्यक्षेत्रं यावत् अपि वायुपरिवहनेन प्राप्तुं शक्यते ।
4535	अगष्टमासस्य २८ तमे दिनाङ्के १९६३ तमे वर्षे वाषिङ्ग्टन् नगरे "आए ह्याव् ए ड्रीम्” इति भाषणं कृतवान् आसीत् ।
4536	अगस्टा(सामान्य भाषायां अगस्टा-रिच्मंड्) संयुक्त राज्‍य अमेरिका देशस्‍य जार्जिया राज्ये स्थितः नगरः अस्‍ति।
4537	अगस्त-मासः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य अष्टमः मासः वर्तते ।
4538	अगस्ति नेपाल, भारत तथा अन्य स्थानहरूमा बसोबास गर्ने हिन्दू धर्मावलम्बीहरूको गोत्र हो।
4539	अगस्त्यमहामुनिः श्रीरामाय उपदिष्टम् आदित्यहृदयं सूर्यस्य एव स्तोत्रम् ।
4540	अगस्त्यमुनिना आश्रमः यत्रासीत् तत्रैव अरविन्दाश्रमः अपि अस्ति इति शिल्पशास्त्रज्ञाः वदन्ति ।
4541	अगस्त्यमुनेः कारणात् ग्रामस्य कळस इति नाम आसीत् ।
4542	अगस्त्यमुनेः वैयक्तिकी सेना अपि आसीत् ।
4543	अगस्त्यर्षिः विश्पलायाः युद्धशास्त्रज्ञानेन अत्यन्तः प्रभावितः आसीत् ।
4544	अगस्त्यर्षेः आश्रमः रुद्रप्रयागात् अष्टादश (१८) कि.
4545	अगस्त्यर्षेः प्रार्थनां स्वीकृत्य अश्विनीकुमाराभ्यां युद्धस्थलं प्राप्य युद्धे एव लोहस्य पादं रचितम्।
4546	अगस्त्यर्षेः मनसि विश्पलायै सम्माननं, सहानुभूतिश्च अभवत् ।
4547	अगस्त्यर्षेः वर्चांसि श्रुत्वा सर्वे राजानः शान्ताः अभवन् ।
4548	अगस्त्यविश्पलयोः संवादः अगस्त्यर्षिः खेल-राज्ञः गुरुः आसीत् ।
4549	अगस्त्यस्य पुष्पाणि rightअगस्त्यस्य पुष्पस्य खाद्यम् औषधसेवन परिमाणः अस्य रसः १०-२० मि.
4550	अगस्त्यः वदति-“ अहं लोपामुद्रां वृणोमि” इति ।
4551	अगारिया, बैगा, भार्, भोक्सा, बिन्द, चेरू, गोण्ड्, कोल् तथा कोर्वा जनाः भवन्ति ।
4552	अगास्सि ९ कक्षातः विद्यालयगमनं त्यक्तवान् ।
4553	अगास्सिवर्यः पुत्रस्य वा पुत्र्याः वा लानक्रीडापटुत्वस्य आग्रहः न वर्तते ।
4554	अगुआडा अगुआडा-नगरस्य दुर्गः विशिष्टसंरक्षणे अस्ति ।
4555	अगुआडा-दुर्गस्य विद्युद्गृहम् अपि अत्यन्तं विशिष्टं वर्तते ।
4556	अगुआडा-दुर्गात् गोवा-नगरं गत्वा निवासः क्रियते ।
4557	अग्नये स्वस्य शरीरस्य आहुतिं दत्त्वा शिवस्य प्रीतिं प्राप्य शैवतेजं प्राप्तवान् ।
4558	अग्निक्षिपणिः पृथ्वीक्षिपणिः इत्यनयोः परीक्षणसाफल्यस्य श्रेयसः बहुभागः डा.
4559	“अग्निगढ” इतीदं तेजपुर-नगरस्य आकर्षणस्य केन्द्रम् अस्ति ।
4560	अग्निगढस्थलस्य शीर्षात् तेजपुर-नगरस्य विहङ्गावलोकनं कर्तुं शक्यते ।
4561	अग्निगोलकनिर्माणात् कारागारस्य उपरि आक्रमणपर्यन्तं सर्वं दायित्वं कल्पनायाः आसीत् ।
4562	अग्निगोलकस्य यन्त्रशाला कांश्चन मासान् कोलकाता -महानगरे यापयित्वा चन्द्रशेखरस्य आदेशेन भगत सिंह लाहोर -नगरं प्रत्यगच्छत् ।
4563	अग्निगोलतनिर्माणम् कोलकाता -महानगरे कल्याणी दास-नामिका क्रान्तिकारिणी विद्यार्थिनीसङ्घ-नामकं सङ्घटनं चालयति स्म ।
4564	अग्नितत्वस्य वृध्या पचनक्रिया समीचीनतया भवति ।
4565	अग्नितत्वं शरीरस्य उष्णताम् अधिकं करोति ।
4566	अग्निदेवस्य पुत्रेण अङ्गीरसेन सह एतस्याः विवाहः अभवत् ।
4567	अग्निदेवः मरुभूमौ सम्पदिव – ’धन्वन्निव प्रपा असि’ (१०-४-१) सकलाभीष्टदायकः अयं भक्तवत्सलः ।
4568	अग्निना एव प्रथमं यज्ञम् आचरितम् इत्यतः (३-१५-४) तस्य अपेक्षया ज्येष्ठः याजकः न विद्यते (५-३-५) ।
4569	अग्निना भगवतः पादौ अपि दग्धौ जातौ ।
4570	अग्निना भस्मीकर्तुम् अपि न शक्यः ।
4571	अग्निना हविः आनीयते चेदेव तर्हि अन्यदेवताः प्रीताः भवन्ति अन्यथा ते न सन्तुष्यन्ति - ’न ऋते त्वदमृता मादयन्ति’ (७-११-६) ।
4572	अग्निपुराणे काव्यस्य समधिकशोभा सम्पादकाः गुणाः उच्यन्त इति, तत्र शब्दशोभासम्पादकाश्शब्द्गुणाः इति, शब्दबोध्यार्थशोभाकारकाः अर्थगुणाः इति, शब्दार्थशोभाकारकाः उभयगुणाः इति च प्रतिपादितम् ।
4573	अग्निपुराणे वास्तुशिल्प-वर्णचित्र-नाट्यकलायाः प्रस्तावः अस्ति ।
4574	अग्निपुराणे वैदर्भी गौडी पाञ्चालीलातीचीति चतस्रो रीतयः प्रतिपादिताः सन्ति ।
4575	अग्निपुष्करिणी अत्र प्रसिद्धम् सरः ।
4576	अग्निप्रवेशस्य कथा केनाप्यन्येन नाटकेऽस्मिन् सन्निवेशितेति प्रतीयते, यतो हि लेखको भावीक्रियायाः प्रयोगः स्वात्मनि कर्तुं नार्हति ।
4577	अग्निमान्द्यं, अजीर्णता, अर्शोरोगः, कामाले गुदभ्रंशे च पलाण्डुः उत्तमम् औषधम् ।
4578	अग्निमित्रस्य पूर्वमेव धारिणी इरावती नामनी द्वे पत्न्यौ आस्ताम् ।
4579	अग्निमित्रः एकदा अकस्मात् चित्रे मालविकां दृष्ट्वा तस्याम् अनुरक्तः भवति ।
4580	अग्निर्ह नः प्रथमजा ऋतस्य पूर्व आयुनि वृषभश्च धेनुः ॥ (१०-५-७) भक्तरक्षकः अग्निः भक्तानुग्रही अयं शतशः अयोदुर्गैः प्राप्यमाणं रक्षणम् अयं भक्तेभ्यः ददाति ।
4581	अग्नि-वायु-सूर्यः च त्रयोदशदिनात्मके यज्ञे व्याप्ताः भवन्ति' इति ।
4582	अग्निवेशस्य भाषा शैली च सरला ।
4583	अग्निशाखस्य स्पर्शम् अपि न सहते नागदेवता ।
4584	अग्निसंसर्गेण तत् तेजः श्वेतपर्वतत्वेन परिणितम् ।
4585	अग्निहोत्रखण्डे कथं यज्ञादिष्वग्निः संस्ताप्येत्, तत्र पुनः स्त्रीणां मर्यादा कियती, पुरुषेण सह स्त्रीरग्निहोत्रक्रियाविधाने भागभाग् भवितुं शक्नुयाद् वा न वेति विषये महती चर्च्चा बभूव ।
4586	अग्निहोत्रभस्मनः योजनतः मरणोन्मुखाः बहवः वृक्षाः पल्लविताः जाताः ।
4587	अग्निहोत्रविधिः यस्मिन् प्रकोष्ठे कृतः तत्र 91.4% रोगाणवः विनष्टाः आसन् ।
4588	अग्निहोत्रादिकर्म आचरद्भ्यः अपि योगी अधिकः ।
4589	अग्निहोत्रादिक्षौतस्मार्तकर्मसहितात् ज्ञानात् कैवल्यप्राप्तिः इति सर्वासु गीतासु निश्चितः अर्थः इति तत्र केचित् आहुः ।
4590	अग्निहोत्रिणः तस्य प्रमुखं कार्यम् आसीत् वेदाध्ययनम् अध्यापनञ्च ।
4591	अग्निः ऋग्वेदस्य द्वितीयः प्रधानदेवः अस्ति ।
4592	अग्निः एनं दग्धुं न प्रभवति ।
4593	अग्निः एव वरुणः, अग्निः एव मित्रम् (२-१-४) ।
4594	अग्निः त्रिस्थानेषु विद्यते इत्यतः सः त्रिस्थानरक्षकः अस्ति ।
4595	अग्निः नेत्रदृष्टी सम्बन्धी अस्ति ।
4596	अग्निः पुरोहितः इव ऋषिः अपि अस्ति ।
4597	अग्निः पृथिवीस्थानः, वायुर्वेन्द्रो वा अन्तरिक्षस्थानः, सूर्यो द्युस्थानः ।
4598	अग्निः प्रज्वलति ।
4599	अग्निः, मन्त्रादयः अपि देहं दग्ध्वा भस्मीकर्तुं न शक्नुवन्ति ।
4600	अग्निः शरीरिणमेनं दाहयितुं न शक्नोति ।
4601	अग्नेय-एशियायाः जाव-बालि-कम्पूचियादेशेषु क्रि श ८०० - १४०० वर्षेषु निर्मिताः देवालयाः अपि प्राचीनाः ।
4602	अग्नेः तृतीयं रूपम् अत्युन्नतमिति वर्णयन्ति ।
4603	अग्नेः वायुसाहाय्यमिव तयोः मैत्री जाता ।
4604	अग्नेः सेवां कृत्वा देवेभ्यः हव्यप्राप्त्यर्थं तं पूजयतु अत्रत्य मुख्यभावार्थः इत्युक्ते स्त्रीभिः श्रद्धाभक्त्या अतिथिसेवा करणीया ।
4605	अग्नेः स्तुतिः करणीया ।
4606	अग्नेः स्वरूपं, यज्ञविधिम् अग्न्युपासनस्य फलञ्च यमः नचिकेतसं बोधयति ।
4607	अग्न्यस्त्रद्वारा शरीरे दग्धे सति शरीरी न दहते ।
4608	अग्न्यस्त्राणि नीत्वा पादोननववादने सः गृहं त्यक्तवान् ।
4609	अग्न्याथानं नित्यकर्म भवति गृहस्थस्य ।
4610	अग्न्याशयः सम्यक् क्रियाशीलः न भवति चेत् रक्ते ‘इनसुलिन्’ इति पदार्थस्य ह्रासः भवति ।
4611	अग्रजप्रजावतीभ्याम् अरण्ये यानि यानि कष्टानि सोढव्यानि भवन्ति तानि सर्वाणि कष्टाणि स्वस्य जीवने अनुभोक्तुं भरतः निश्चितवान् ।
4612	अग्रजप्रजावत्याः वनवासस्य कष्टानि चिन्तयित्वा तौ असहमानौ रोदनं कृतवन्तौ ।
4613	अग्रजस्य नाम माइकल अस्ति ।
4614	अग्रजस्य नाम्नि पाणिनीय धातुवृत्तेः एकां वृत्तिं स्वयं लिखितवान् ।
4615	अग्रजा- अनुजयोः मध्ये तु अपारं प्रेम आसीत् ।
4616	अग्रजानां नामानि क्रमेण स्टेफनी, क्रिस्टीन, नताशा च ।
4617	अग्रजायाः एतादृशेन स्वभावकारणेन घुश्मा बहुदुःखिता जाता ।
4618	"अग्रजायाः क्षमां करोतु” इति प्रार्थितवती घुश्मा ।
4619	अग्रजेन कृताभ्यः प्रतिलिपिभ्यः श्रीनारायणः स्वाध्ययनं करोति स्म ।
4620	अग्रजः अण्डमाने कारावासमनुभवति स्म ।
4621	अग्रजः गङ्गाधरः अवदत् अयं हर्षस्य विषयः यादृशी प्रभोः इच्छा इति ।
4622	अग्रजः गुणवान् निवृत्तिनाथः ज्ञानेश्वर स्य गुरुः आसीत् ।
4623	अग्रजः जयनाथः अपि मेघनादस्य आर्थिकसाहाय्यम् अकरोत् ।
4624	अग्रजः बलरामः अपि असमर्थः अस्ति” इति ।
4625	अग्रजः वाली स्वर्गस्थोऽभवदिति मत्वा सुग्रीवः तस्य उत्तरकर्म समासाद्य सिंहासनमधिरूढः ।
4626	अग्रभागे न्यूनगात्राः सन्ति ।
4627	अग्रवाल-समाजस्य जनाः सम्पूर्णे भारते व्यापारं कुर्वन्ति ।
4628	अग्रिमजीवनम् कुम्भकर्णः पातालस्य बलिचक्रवर्तिनः पुत्रीं वृत्रजालां परिणीय कुम्भः निकुम्भः इति पुत्रौ प्राप्तवान् ।
4629	अग्रिमदलस्य नेतृत्वं खारबक इत्याख्यः योद्धा कुर्वन् आसीत् ।
4630	अग्रिमदशेषु वर्षेषु सः एव मुख्यमन्त्री आसीत् ।
4631	अग्रिमदिनम् अमावास्या भवति ।
4632	अग्रिमप्रकरणेष्वपि वयम् एतदेव प्रदर्शयिष्यामः ।
4633	अग्रिममानवसन्ततेः अपि तानि उपयुक्तानि भवन्तु ।
4634	अग्रिमवर्षेऽपि त्रिपुरासम्मेलने स्वागन्त्यान्दोलनाय नवीनं रुपं दातुम् इष्टवान् ।
4635	अग्रिमवंशस्य कृते मार्गदर्शकाः सन्ति एतस्य कृतयः ।
4636	अग्रिमशिलाशासनानि एतदेव उल्लिख्य मयूरशर्मा हिमलये आधिपत्यं स्थापितवान् इति विवृणुते ।
4637	अग्रिमशोधकार्याय इदं नितरां प्रयोजनाय जातम् ।
4638	अग्रिमस्थरस्य औषधस्य निर्माणाय पूर्वतनभागस्य एकं भागम्, नवभागयुते क्षीरे उत सुरायां सम्मिश्रणं करणीयम् भवति ।
4639	अग्रिमस्य आत्मत्यागस्य सम्बन्धः एवं कल्प्यते ।
4640	अग्रिमाणि चत्वारिवर्षाणि पर्यवेक्षणावस्थायां भवति ।
4641	अग्रिमाणि दश वर्षाणि यावत् पुनः लघु लघु प्रदेशेषु कार्यं निरवहत् ।
4642	अग्रिमाध्ययनानर्थं एषः अलहाबादविश्वविद्यालयस्य म्योर् सेण्ट्र्ल् कालेज् प्रविष्टवान् ।
4643	अग्रिमाध्ययनाय सः वारणासीम् अगच्छत् ।
4644	अग्रिमे अष्टमे भवे भवन्तौ अनुत्तरविमाने देवौ भविष्यतः ।
4645	अग्रिमे कालखण्डे क्रि.
4646	अग्रिमे काले शास्त्रिवर्येण गवेषणकार्ये अधिकं परिश्राम्यता बहव: विशिष्टांशा: विदुषां पुरत: उपस्थापिता: ।
4647	अग्रिमे दशके तस्य 'थैराक्सिन्’ नामकस्य वेगवर्धकस्य रचना अत्यन्तं क्लिष्टा, सः एकेन एव अमैनो– आम्लेन निर्मितः अस्ति इत्यपि संशोधितवान् ।
4648	अग्रिमे दृश्ये जीमूतवाहनस्यापि विरहवेदना द्रष्टुं शक्यते ।
4649	अग्रिमे वर्षे कुवैत्-एशियाकूटे तया स्वर्णपदकं जितम् ४०० मी धावनस्पर्धायाम् ।
4650	अग्रिमे वर्षे सभायाः स्थलपरिवर्तनं कृतम् ।
4651	अग्रिमे वर्षे सा पुनः सत्याग्रहान्दोलनम् आरब्धम् आसीत् ।
4652	अग्रिमेषु ४० वर्षेषु बहवः अन्ये यन्त्रागाराश्च आरब्धाः यस्मात् कानपुरं किञ्चन प्रमुखं वस्त्रोद्यमकेन्द्रं जातम् ।
4653	अग्रिमेषु त्रिषु दशकेषु एम्.
4654	अग्रिमेषु वर्षेषु सः फिरङ्गद्वीपे अभ्रमत् ।
4655	अग्रिमं दिनम् अस्ति कार्त्तीकशुद्धद्वितीया ।
4656	अग्रिमं शिखरम् अस्ति अम्बादेव्याः (अम्बिका) ।
4657	अग्रिमः श्लोकः एवम् अस्ति।
4658	अग्रे १९८३ तमे वर्षे हेमावतीयोजनां हासनं, मैसूर्, मण्ड्या, तुमकूर् जनपदेषु विस्तारितवान् ।
4659	अग्रे २००६ तमे वर्शे "फ़ना" इति चलनचित्रे अभिदर्शयन्ति ।
4660	अग्रे अपि तस्य विषये विवेकानन्दस्वामिनः वचनानि एवम् आसन्- "किञ्चित् लक्ष्यं स्वीकृत्य जनैः सह एकीभूय युद्धं कुरु ।
4661	अग्रे अपि मत्सदृशाः, कार्ये आसक्ताः, सत्ये श्रद्धावन्तः दर्शमात्रेण निर्णयं न कुर्वन्तु ।
4662	अग्रे अयं राजवंशः २५०वर्षाणि प्राशासत् ।
4663	अग्रे अस्य प्रदेशस्य उल्लेखः क्रिस्तीये अष्टमशतके श्रूयते, यदा सेलं मण्डलस्य उत्तरभागाः पल्लवप्रशासने आसन् ।
4664	अग्रे अस्य स्थाने प्रा.
4665	अग्रे अहं न गच्छामि इति उक्त्वा तत्रैव उपविशति ।
4666	अग्रे आवलिगतस्थनेसु किञ्चित् स्थानं विश्वपरम्परास्थानमिति उद्घोषणार्थं सूचयितुं शक्यते ।
4667	अग्रे इदं साहेब्गञ्ज् इति निर्दिष्टम् ।
4668	अग्रे इमं रेलमार्गं डार्विन्-बिरदुम् रेलमार्गेण सह सञ्योजयति ।
4669	अग्रे इरानीयाः भारतस्य बहु भागं यदा आक्रान्तवन्तः तदा 'हिन्द्'शब्देन पूर्णं भारतं निर्देष्टुम् आरब्धवन्तः ।
4670	अग्रे एतदेव गुरुकुलं ‘विश्वभारती’ संस्थाऽभवत् ।
4671	अग्रे एतदेव राजवंशस्य विविधासु शाखासु विभागस्य कारणम् अभवत् ।
4672	अग्रे एतां मलावी, हरिद्रावती, एण्णेहोळे उपनद्य: मिलन्ति ।
4673	अग्रे एषा गुप्तरुपेण गङ्गया सङ्गता भवति इति जनाः भावयन्ति ।
4674	अग्रे एषः शरीरी 'सर्वगतः' इति वदिष्यति गीता, अ. २, श्लो.
4675	अग्रे कदाचित् उत्तरभारते जातानां भूस्तराणाम् चलनकारणतः एषा स्वस्य पात्रं परिवर्त्य गङ्गया मिलति ।
4676	अग्रे कदाचित् एषः बालकः प्रसिद्धो भविष्यतीति सर्वे परस्परं कथयन्ति स्म ।
4677	अग्रे कदाचित् महादेव्या सह संसारस्य सुखम् अनुभवेयम् इति सः चिन्तितवान् ।
4678	अग्रे कर्णाटके मण्डरगिप्रदेशे हैदराबादप्रान्तविमोचनसङ्घर्षस्य शिबिरम् अस्थापयत् ।
4679	अग्रे कानिचन वर्षाणि यावत् अमिताभस्य चलच्चित्रलोके अदर्शनम् अधुनैव सम्भवति इति सर्वैरपि चिन्तितम् ।
4680	अग्रे केनडा, इङ्ग्लण्ड्, फ्रान्स्, हालेण्ड्, जर्मनी, स्वीडन्, अमेरिका इत्यादिदेशेषु प्रवासं कृतवान् ।
4681	अग्रे कोऽपि गूढार्थः भवतीति सर्वे भावयन्ति स्म ।
4682	अग्रे क्षेमेन्द्रः इमं ग्रन्थं संस्कृतेन अनूदितवान् 'बृहत्कथामञ्जरी'नाम्ना ।
4683	अग्रे गङ्गामाता सागरेभ्यः सद्गतिं दत्तवती ।
4684	अग्रे गत्वा महाद्वारम् प्रविश्य गोमटेश्वरस्य दर्शनं प्राप्तुं शक्यते ।
4685	अग्रे गमनाय सैमन्-आयोगाय अवसरः न प्रदत्तः ।
4686	अग्रे गुणकमदेव एतद्वयं संयोज्य मञ्जुश्रीस्य खड्गाकारकं नगरं निर्मितवान् ।
4687	अग्रे चतुर्थेऽध्याये भगवान् अर्जुनं कथयिष्यति यत्, "मम, तव च अनेकानि जन्मानि जातानि ।
4688	अग्रे चलति चेत् उद्यानं दृश्यते ।
4689	अग्रे 'चैनवे ' इति चलच्चित्रस्य निर्माणं निदेशनञ्च कृतवती ।
4690	अग्रे जगति स्त्रीः नाम कथं भूयात् इति दर्शितवती आदर्शा नारी एषा ।
4691	अग्रे डिकास्टेल्लो तथा स्फूर्टि इत्याख्यौ चतुर्थं समूहम् अपि संशोधितवन्तौ ।
4692	अग्रेढूम इति स्थले सागरस्तरतः ८००० पादोन्नते स्थले धूमशकट् निस्थानमस्ति ।
4693	अग्रे तत्रैव न्यविशत् ।
4694	अग्रे तन्मात्राभिः इति ततः अणुभिः इति च निर्णीतम् ।
4695	अग्रे "तब्बलियु नीनादे मगने", "काडु", "ओन्दानोन्दु कालदल्लि" चित्राणि निर्देशितवान्।
4696	अग्रे तमिळुनाडुद्वार प्रवह्य्य गङ्गासागरं गच्छति ।
4697	अग्रे तस्मिन्नेव महाविद्यालये गणितशास्त्रस्य अध्यापकरूपेण सेवां कृतवान् ।
4698	अग्रे तस्य अनुग्रहेण मूर्तिदेव्यां नरनारायणौ जातौ ।
4699	अग्रे तस्य भस्मलेपनं न दृश्यते, सः दण्डसाहाय्येन चलति स्म ।
4700	अग्रे तिम्मनायकः अपि विजयनगरसाम्राज्ये सेनां प्रविष्टवान् ।
4701	अग्रे तेन रचितानि नाटकानि "अञ्जुमल्लिगे", "नागमण्डल", "तलेदण्ड", "अग्नि मत्तु मळे" इति ।
4702	अग्रे तेषां नियमानाम् अनुसारम् एव घट्याः उपकरणं, नौकायाः "क्रोनोमीटर्” नामकम् उपकरणं च निर्मितम् ।
4703	अग्रे तेषु अङ्गांशेषु केचन अङ्गांशाः पुष्पाणि भवन्ति, केचन पर्णानि भवन्ति, अन्ये केचन सस्यस्य अन्यानि अङ्गानि भवन्ति ।
4704	अग्रे त्रिजुगीनारायण-गौरीकुण्डमार्गेण केदारं प्राप्नुवन्ति ।
4705	अग्रे देव्यै सुवर्णछत्रमेकं समर्पितवान् ।
4706	अग्रे देहलीसुल्तानः अल्लवुद्दीन् खिल्जी देवगिरिं जित्वा स्वस्य राज्ये सङ्कलितवान् ।
4707	अग्रे पञ्चमाध्याये यदा अर्जुनः भगवन्तं प्रक्ष्यति यद्, संन्यासकर्मयोः कः योगः श्रेष्ठः इति, तदा भगवान् उभयोः कल्याणत्वम् उक्त्वा कर्मंसन्न्यास्य अपेक्षया कर्मयोगः श्रेष्ठः इति वदिष्यति ।
4708	अग्रे पत्या सह पुत्रपौत्रान् प्राप्य,सुखेन जीवितवती ।
4709	अग्रे पश्चिमाभिमुखं प्रवह्य्य मङ्गळूरु समीपे सिन्धुसागरं गच्छति ।
4710	अग्रेपि अध्ययनं समुन्नीय स्नातकोत्तरपदवीं प्राप्य अलहाबादस्य उच्चन्यायालये तत्कालीनप्रसिद्धस्य बहादूरसप्रू वर्यस्य सहायकरूपेण न्यायवादिवृत्तिम् अनुवर्तितवान् ।
4711	अग्रे पितुः अनुग्रहबलेन सः सर्वज्ञत्वं प्राप्य महर्षिः अपि जातः ।
4712	अग्रे प्रयुक्तेषु श्लोकेषु केवलमं नद्यर्थे एतस्य प्रयोगः दृश्यते ।
4713	अग्रे प्रेम्णः उत्कण्ठता अधिका भवति ।
4714	अग्रे 'बाग् क्याण्डोलिं सिनक्वेरिं' इति द्वौ तटौ पणजी -नगरात् १४ कि.
4715	अग्रे बाणगङ्गा - चम्बल्- बेत्वा नद्यः यमुनया मिलन्ति ।
4716	अग्रे भगवान् अर्जुनस्य प्रश्नसन्दर्भे द्वे निष्ठे अवदत् ।
4717	अग्रे भारतस्य संविधानं रचितम् ।
4718	अग्रे भारतागमनम् इति सर्वेषां लक्ष्यमासीत् ।
4719	अग्रे मगोड् क्रास्-तः १९ कि.
4720	अग्रे महात्मा गान्धी अपि एतं विषयं गाढम् अनुमोदितवान् ।
4721	अग्रे मार्गनिर्माणं दुष्करं इति निश्चितवन्तः ।
4722	अग्रे मैसूरुसंस्थाने राजाश्रयं प्राप्तवन्तः विद्वांसः रामनुजाचार्यस्य सिद्धान्तप्रतिपादकान् ग्रन्थान् व्यरचयन् ।
4723	अग्रे यदा दशरथः पुत्रकामेष्ठियागं कृतवान् तदा ऋष्यशृङ्गस्य एव पौरोहित्यम् आसीत्।
4724	अग्रे यादवान् पराजित्य मोघलवंशीयाः अधिकारं प्राप्तवन्तः ।
4725	अग्रे यःकोऽपि तान् दोषान् समीकर्तुम् अर्हति” इत्यपि असूचयत् ।
4726	अग्रे राजा भगीरथः स्वस्य महत्तपसा गङ्गां स्वर्गाद् आनीतवान् ।
4727	अग्रे रामायणम् अनेककविजनानां स्फूर्तिदायकं महाकाव्यमिति प्रसिध्दम् अभवत् ।
4728	अग्रे लभ्यते गोरखशिखरम् (गोरक्षनाथः) ।
4729	अग्रे वेस्ट्बेङ्गाल्-पब्लिक्-सर्वीस्-कमीषन्-संस्थायाः अध्यक्षरूपेण देहल्यां बहूनि वर्षाणि कार्यम् अकरोत् ।
4730	अग्रे शिवभक्तयोः एतयोः नाम्ना बनवास्यां मधुकेश्वरनामकम्, वरदानद्याः अपरतीरे विद्यमाने आनवट्टीग्रामे कैटभेश्वरनामकं देवस्थानं निर्मितवन्तः ।
4731	अग्रे सरतः तस्य दृष्टिपथम् आगताः कार्यरताः शतशः मनुष्याः ।
4732	अग्रे सर्वं ततैव जातम् ।
4733	अग्रे सा “अनेकेषां कामुकानां राजकुमाराणां पुरतः गमनं मत्सदृशीभ्यः स्त्रिभ्यः न युज्यते ।
4734	अग्रे सागररोडे आसीत् ।
4735	अग्रे साहित्यसम्मेलनस्य माध्यमेन हिन्दीभाषायाः अत्यधिकां सेवामकरोत् ।
4736	अग्रे सेवकनिवासः, कार्यालयः चास्ति ।
4737	अग्रे सः उडुपिनगरस्थायां क्रिश्चियन्प्रौढशालायाम् अपठत् ।
4738	अग्रे सः एव विषयः विस्तारितः भूत्वा गुरुं प्रति अथवा इष्टदेवतां प्रति शरणागतिः अपि उत्तमं साधनम् इति उक्तवान् ।
4739	अग्रे सः एव शब्दः भाषायाः नाम जातम् ।
4740	अग्रे सः “मम पार्श्वे सेवकाः वा सैन्यं वा नास्ति ।
4741	अग्रे सः (योगः) वितर्केण, विचारेण, आनन्देन, अस्मितया च युक्तोस्ति इति कथयिष्यामः ।
4742	अग्रेऽपि एनं विषयं भगवान् पुनः कथयति यद्, कश्चिन्मनुष्यः एव मां तत्त्वेन जानाति इति कश्चिन्मां वेत्ति तत्त्वतः, गीता, अ. ७, श्लो.
4743	अग्रोहा-तीर्थम् अग्रसेनस्य जन्मभूमिः अस्ति ।
4744	अघस्यनयोः चित्रयोः कल्पनीयं यत् मुख्यमापिका मि.
4745	अङ्कगणितम् अङ्कगणितं, पातटीगणितमिति च arithmetic इत्याख्यं शास्त्रं संस्कृते व्यवह्रियते।
4746	अङ्कचतुष्टययुक्तेऽत्र मुखम्, प्रतिमुखम्, निर्वहणं चेति त्रय एव सन्धयो भवन्ति ।
4747	अङ्कनहळ्ळि चामराज ओडेयरः / कृष्णराज ओडेयरः-द्वितीयः - उभावपि दत्तकपुत्रौ - कालः क्रि.
4748	अङ्कनहळ्ळि चामराज ओडेयर् / इम्मडि कृष्णराज ओडेयर् - उभावपि दत्तकपुत्राः - कालः क्रि.
4749	अङ्कने तथा मृत्प्रतिमानिर्माणे तस्य दक्षता सहजाता आसीत् ।
4750	अङ्कपूर्न्यनन्तरं कन्दुकः पराचिताय दलाय दीयते ।
4751	अङ्कप्रदाननियमा यथा - प्रथमोङ्कः :(क) यदा एको मल्लो विरोधिनं स्थल्यां निपात्य तं नियन्त्रयति ।
4752	अङ्कप्रमेयविषये तेन कृतं योगदानम् अत्यन्तं प्रसिद्धं महत्त्वपूर्णञ्च विद्यते ।
4753	अङ्कानां रेखागणिते तेन विनूतनाः परिणामकारिण्यः पद्धतयः आविष्कृताः सन्ति ।
4754	अङ्कानुसारम् प्रतिमानाटकस्य कथा :प्रथमाङ्के- श्रीरामस्य पट्टाभिषेकविचारः, तस्य विघ्नः, रामस्य वनगमनम् च वर्ण्यन्ते ।
4755	अङ्कारत्वादेव मनुष्यः शरीरेन्द्रियमनोबुद्ध्यादिषु 'अहन्त्वम्' स्वीकरोति ।
4756	अङ्काश्च त्रय एव ।
4757	अङ्कितप्रधानपद्धतिः अनेन एव आरब्धा ।
4758	अङ्किनी-लेखफलकाय आभारतं प्रसिद्धमस्ति इदं मण्डलम् ।
4759	अङ्कीयतालकस्य या योजना भारतसर्वकारेण उद्घोषिता, तस्याः पृष्ठे काचित् विचारधारा वर्तते ।
4760	अङ्कीयपरिचयः अद्वितीयः, आजीवनं, संयुक्ततया, प्रमाणयोग्यः च भविष्यति ।
4761	अङ्कीयपरिचयः, वित्तीयसमावेशनं, सामान्यसेवाकेन्द्राणां सहजोपलब्धता इत्यादयः मूलभूतसविधाः सर्वेभ्यः भविष्यन्ति इति योजना अस्ति ।
4762	अङ्कीयभारतस्य प्रमुखं ध्यानं येषु क्षेत्रेषु केन्द्रितम् अस्ति, तेषु "प्रत्येकनागरकेभ्यः उपयोगितायाः अनुरूपं मूलभूताङ्कीयसुविधायाः प्रदानम्" इत्यपि अन्तर्भवति ।
4763	अङ्कीयभारतं भारत म् अङ्कीयक्षेत्रे प्रबलं कर्तुं काचित् परियोजना ।
4764	अङ्कीयभारत्सय वाञ्छितपरिणामान् प्राप्तुं, अभिनवसमाधानं प्रति प्राप्तुं च विभिन्नांशेषु चर्चां कर्तुं सर्वकारीयतन्त्रं विहाय अन्येषाम् अपि आवश्यकता वर्तते ।
4765	अङ्कुरितबीजेन सस्यम् आगतम् ।
4766	अङ्केषु आधिक्यकरणे हुक् शॉट् इत्यस्य प्रयोगं करोति स्म ।
4767	अङ्गकोरवाटस्य विहङ्गमदृश्यम् आधुनिकं महत्त्णावम् अङ्गकोरवाटं तु विश्व-प्रत्याभूति-स्थलम् (UNESCO World Heritage Site) अस्ति।
4768	अङ्गचतुष्टययुक्तो मोक्षः कर्मक्षयः, उत्क्रान्तिः, मार्गः, भोग इति चत्वारः मुक्तिसोपानाः ।
4769	अङ्गणे व्रीहिकुट्टनार्थम् उलूखलं भवति ।
4770	अङ्गदेश समीपे तु तं नद्याः समुदक्षिपन् ।
4771	अङ्गदः अङ्गदीयम् इति राजधानीं निर्मितवान् ।
4772	अङ्गदः वालिनः पुत्रः ।
4773	अङ्गप्रविष्टम् द्वादशभिः अङ्गैः युक्तं वर्तते ।
4774	अङ्ग मगधजनपदाभ्यां सह काश्याः दीर्घकालस्य शत्रुत्वम् आसीत् इत्यपि तत्र तत्र उल्लेखः अस्ति भारतस्य इतिहासे ।
4775	अङ्गम् लिङ्गाय यत् अर्पयति सा एव भक्तिः ।
4776	अङ्गराम्लवायुः तथा च अन्ये अंशाः यदि अधिकाः भवन्ति तदा वायुमण्डलं कलुषितं भवति ।
4777	अङ्गलाः भारतं त्यक्त्वा स्वदेशं गतवन्तः ।
4778	अङ्ग सान् सू की (Aung San Suu Kyi) बर्मादेशस्य विरोधपक्षस्य नायिका अस्ति।
4779	अङ्गस्पन्दनादिभिः जनाः शुभशुभशकुन-कल्पनां कृत्वा शान्त्यर्थं च कृत-प्रयत्नाः भवन्ति स्म ।
4780	अङ्गानि एव किं प्रत्यङ्गानि अपि तादृशि स्वस्थानि सुपुष्टानि न भवेयुः तर्हि तथाविधं साफल्यं नाभ्युपैति मानवः ।
4781	अङ्गारगर्ताः समाप्तिं प्रति गच्छन्ति, अतः राष्ट्रस्य आयस्य विशालांशः विदेशात् क्रूड् ऑइल् इत्यस्य क्रयणे एव नष्टः भवति ।
4782	अङ्गारनिक्षेपाणाम् आविष्कारः क्रियमाणः अस्ति ।
4783	अङ्गारस्य वर्णः रक्तः एव ।
4784	अङ्गारः (Coal), चूर्णपाषाणः, केओलिन्, फेल्डस्पार्, स्फटिकं, अभ्रकं, जिप्सम्, बॉक्साईट् इत्यादयः खानिजाः प्राप्यन्ते ।
4785	अङ्गारः, पेट्रोलियम इति अपि अधात्विकखानिजः वर्तते ।
4786	अङ्गारः, पेट्रोलियम् च इत्यपि अवसादीस्तरेषु प्राप्यते ।
4787	'अङ्गिकाभिनयस्य', 'कारिणाम्', 'स्थानकानां' तथा 'मण्ड्लानां' विशये २,३ अध्याये लिखति।
4788	अङ्गिरसि तथा कथयति सति हिमवत: पार्श्वे स्थिता पार्वती विनोदार्थं स्वहस्ते धृतस्य कमलस्य पत्राणि गणयामास इति वाच्योऽर्थ: ।
4789	अङ्गिरा: अन्यै: ऋषिभि: समेत: शिवेन प्रार्थितो हिमवन्तमुपेत्य 'पार्वतीं परमेश्वरो वरिष्यति’ इति कथयामास ।
4790	अङ्गुल्याः कर्तनेन अतीववेदनया उच्चैः रोदनं कुर्वन् बालकः तथैव प्रज्ञाशून्यः जातः ।
4791	अङ्गुल्याः पीडावशात् षड्क्रीडासु सः न क्रिडीतवान् ।
4792	अङ्गुष्टम् ऊर्ध्वमुखं कृत्वा, तर्जनीं अधोमुखं कृत्वा स्थापनीयम् ।
4793	अङ्गुष्टयोः परस्परनोदनेन उष्णता अधिका भवति ।
4794	अङ्गुष्टस्य मूले अनामिकां यदा स्पर्षयामः तदा जलतत्वं न्यूनीभूत्वा वेदना, विध्रधिः च सर्वं समीचीनं भवति ।
4795	अङ्गुष्ठ उपरितने भागे सरलो भवति तथा भल्लस्य यष्टिं स्पृशतिं ।
4796	अङ्गुष्ठमात्रः पुरुषोऽन्तरात्मा लिङ्गस्य योगेन च नित्यं याति - तम् इशम् - ईड्यम् -अनुकध्पम् - अद्यं - विराजमानं तं मूढाः न पश्यन्ति।
4797	अङ्गुष्ठं कनिष्ठिकां च विसृज्यान्या अङ्गुल्यस्तदगोलकस्य पृष्ठेव्याप्ता भवन्ति ।
4798	अङ्गुष्ठः द्विविधः भवति ।
4799	अङ्गोला आफ्रीकामहाद्वीपे विद्यमानः कश्चन देशः।
4800	अङ्ग् सान्सन् सू कि एषा "मयन्मार् देशस्य न्याषनल् लीग् फार् डेमोक्रसिपक्षस्य" प्रसिद्धा नायिका ।
4801	अचलगढ-स्थलस्य आधारे अचलेश्वरमहादेवस्य प्राचीनमन्दिरम् अस्ति ।
4802	अचलमूर्तयः पाषाणेन कृताः भवन्ति ।
4803	अचलानि बानि तद्वत् समपश्चिमगानि लङ्कायाम्॥ चंद्रग्रहणम् छादयति शशी शशिनं महती च भूच्छाया।
4804	“अचानक् मार्” संरक्षणोद्यानस्य ’१९७५’ तमे संवत्सरे स्थापनं कृतम् ।
4805	अचारादीनि लिङ्गस्थलानि ५७ स्थलानि भूत्वा एकोत्तरशतस्थलानि (१०१) भवन्ति ।
4806	अचिरात एव राज्ञः समीपं गत्वा सः विद्यार्थिवेतनं प्रार्थितवान् ।
4807	अचिरात् एव सः निर्वाणं प्राप्तवान् ।
4808	अचिरात् तं डैयरं अनारोग्य कारणेन इङ्ग्लेण्ड् प्रेषितवन्तः ।
4809	अचिरात् निर्मितं श्रीपुरकनकमन्दिरं जनप्रियं जातम् ।
4810	अचिरात् पराजयं प्राप्य जले निमग्नाः सर्वे पण्डिताः उपस्थिताः जाताः यस्मिन् गणे अष्टावक्रस्य पिता कहोडः अपि आसीत् ।
4811	अचिरात् मया तत् अवगतम् ।
4812	अचिरात् वर्धितम् आहारमूल्यं दातुं भृत्यगणः न अशक्नोत् ।
4813	अचिरात् सः तत्रत्यवैष्णवसमूहस्य नेता जातः ।
4814	अचिरात् सः महासमाधिं प्राप्तवान् ।
4815	अचिरादेव अनेके धनिकाः, महाराजाः, विद्वांसश्च तेन अतितरां प्रभाविताः अभवन् ।
4816	अचिरादेवी अपि व्याधिरोगेण ग्रस्ता आसीत् ।
4817	अचिरं तेन स्वाभीष्टजनः लब्धः यतो हि स एव निर्मातॄणां नायकः तस्य अनुपमसौधस्य स्थपतिश्च आसीत् ।
4818	अचेतनवस्तूनां ज्ञानं प्रथमभागस्य विषयः, द्वितीयभागः जीविनां विषयम् अभ्यस्यति।
4819	"अचोऽस्पृष्टा यणस्त्वीषदित्यादिना प्रयत्न उक्तः ।
4820	अच्चुतरायस्य प्रशासनस्य अन्तिमे समये राजकीयस्थित्यन्तराणां समयः आसीत् ।
4821	अच्छेद्योऽयमदाह्योऽयम् ( ) इत्यनेन श्लोकेन भगवान् श्रीकृष्णः आत्मनः नित्यत्वं वदति ।
4822	अच्युतदासः कन्नड मराठि -तुळु-कोंकणि- हिन्द्यादिभिः भाषाभिः कीर्तनकरणे समर्थः आसीत् ।
4823	अजडात्मकभाव्यत्वेन जीवात्मा स्वीक्रियते ।
4824	अजन्ता-एलोरा-गुहाः, “महाबलेश्वर माथेरान”, “पञ्चगनी”, “जवाहर माथेरान”, “मालशेज घाट”, “चिकलधारा”, “पन्हाला” च इत्यादयः महाराष्ट्र-राज्यस्य पर्यटनस्थलानि सन्ति ।
4825	अजन्ता-एल्लोरा-देवालयाः महाशिलाभिः एव निर्मिताः ।
4826	अजन्तागुहासु बुद्धस्य पूजास्थाने प्रकृतिः, शिल्पकला, चित्रकला च दर्शनीयाः सन्ति ।
4827	अजन्ता-गुहाः अजन्ता-गुहाः महाराष्ट्र-राज्यस्य औरङ्गाबाद-मण्डले स्थिताः सन्ति ।
4828	अजन्ताप्रदेशे अपि एतादृशानि वर्णचित्राणि भित्तिषु सन्ति ।
4829	अजन्ता-स्थलात् औरङ्गाबाद-नगरं ९६ किलोमीटर्मिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
4830	अजपाध्यानम् समाधिः समाधिः मनुष्यजीवनस्य स्वाभाविकं लक्ष्यम् अस्ति ।
4831	अजपालककुले जातस्यश्री तिम्मनायकस्य पिता बीरेगौडः माता च बच्चम्मा इत्यासीत् ।
4832	अजपालकाः विक्रेतुमजान् विपणिं नयन्ति ।
4833	अजपालेन सह तस्य सङ्घर्षः इतिहासस्य प्रख्यातः प्रसङ्गः वर्तते ।
4834	'अजब प्रेम की गजब कहानी'-चलच्चित्रस्य निर्देशकः राजकुमार सन्तोषी कैटरीना इत्यस्याः कृते अवदत्, "सा प्रप्रथमक्रमाङ्कस्य अभिनेत्री अस्ति, परन्तु चलच्चित्रनिर्माणकाले सा तादृशं व्यवहारं कदापि न करोति ।
4835	अजमेर-प्रदेशस्य शासनव्यवस्थां जयपुरप्रदेशस्य कछव-जनाः पश्यन्ति स्म ।
4836	अजमेर -प्रदेशे सरस्वतीकण्ठाभरणविद्यापीठ स्य स्थापनाम् अकरोत् सः ।
4837	अजमेरस्थः प्रसिद्धः मुईनुद्दीन चिश्ती उस्मानस्यैव प्रत्यक्षशिष्यः आसीत्।
4838	अजमेरुदुर्गादेव अकबर इत्येषः राजस्थानस्य विभिन्नेषु भागेषु, गुजरातराज्ये च आक्रमणाय स्वसेनां प्रेषयति स्म ।
4839	अजमेरूगमनम् १२२५ तमस्य विक्रमसंवत्सरस्य पृथ्वीभट्टस्य अन्तिमशिलालेखः प्राप्यते ।
4840	अजमेरू-प्रदेशस्य राजनीतौ अपि कलहपूर्णा स्थितिः आसीत् ।
4841	अजमेरू-प्रासादस्य कलहपूर्णस्थितिं सिद्धराजः जानाति स्म ।
4842	अजयपालः ‘अजमेरू’-नगरस्य स्थापनाम् अकरोत् ।
4843	अजयमरोः गुजरातराज्यस्य, दक्षिणभारतस्य, पश्चिमराजस्थानस्य, पञ्चनद्यस्य कृते साक्षात् मार्गाः आसन् ।
4844	अजयमेरुदुर्गस्य जलाशयानां जलम् एतावत् स्वच्छम् अस्ति यत्, अमावास्याः रात्रौ अपि जलाशयस्य तले स्थितं लघुं पाषाणम् अपि स्पष्टतया द्रष्टुं शक्यते ।
4845	अजयमेरुप्रासादे तयोः पौनःपुन्येन कलहः भवति स्म ।
4846	अजयमेरुप्रासादे दुष्चक्रम् संयोगिताहरणानन्तरं पृथ्वीराजः अधिकं समयं यावत् नवविवाहितया संयोगितया सह एव यापयति स्म ।
4847	अजयमेरुप्रासादे पृथ्वीराजस्य वधः नरायनस्य युद्धे पृथ्वीराजं बन्दिनं कृत्वा घोरी इत्येषः तम् अजयमेरोः प्रासादं नयति, ततः पृथ्वीराजः घोरी इत्यस्य विरुद्धं दुर्गोष्ठीं कुर्वन् अस्ति इति घोरी इत्येषः जानाति ।
4848	अजयमेरुरायः मुक्तः तु अभवत्, परन्तु तस्य हृदये यवनेभ्यः (मुसलमानों के लिए) द्वेषः आसीत् ।
4849	अजयमेरुस्थानन्तरणस्य कारणम् ७१२ ई. मध्ये अरब-देशीयः सेनापतिः मुहम्मद बिन कासिम इत्यस्य नेतृत्वे सिन्धप्रदेशस्योपरि आक्रमणम् अभवत् ।
4850	अजयमेरुः राजपूतानां हृदयस्थलवत् आसीत् ।
4851	अजयमेरौ एव विग्रहराजेन शपथः स्वीकृतः आसीत् यत्, "अहं भारतवर्षं म्लेच्छमुक्तं (यवनमुक्तं) करिष्यामि" इति ।
4852	अजयराजस्य मृत्योः अनन्तरं तस्य तिस्रः पत्न्यः सोमल्लदेवी, स्थलदेवी, श्रीदेवी च पतिमार्गानुगमनम् (सती) अकुर्वन् ।
4853	अजय-विजय इत्येतयोः पत्न्यौ वर्तमाने मध्यप्रदेशराज्यस्य जबलपुर-नगरे निवसतः ।
4854	अजर्बैजान एशियामहाद्वीपे अस्ति ।
4855	अजस्य्, कुक्कुटस्य तथा मत्स्यस्य मांसम् अधिकतया उपयोगं कुर्वन्ति।
4856	अजातशत्रोः पण्डितस्य हननस्य कारणमपि किं स्यात् इति वयम् अद्यापि न जानीमः ।
4857	अज़ादः क्रान्तिकारिणः गतिविधिषु सक्रियः अभवत् ।
4858	अजामत्-आरा विस्मितः अभवत् ।
4859	अजाविकं तु गान्धारं क्रौञ्चः क्वणति मध्यमम्॥ पुष्पसाधारणे काले पिकः कूजति पञ्चमम्।
4860	अजाहरा-ग्रामे विशेषरूपेण भगवतः पार्श्वनाथस्य जिनालयः वर्तते ।
4861	अजाहरा भारतस्य गुजरात -राज्यस्य जूनागढ -मण्डले स्थितमस्ति अजाहरा-तीर्थम् ।
4862	अजितनाथस्य राज्यसञ्चालनेन प्रजाः सुखं जीवन्ति स्म ।
4863	अजितनाथस्य सकलैश्वर्यम् आसीत् ।
4864	अजितनाथेन अस्मिन् विधौ जनेभ्यः महद्दानं कृतम् आसीत् ।
4865	अजितनाथेन एकवर्षं यावत् दानं कृतम् आसीत् ।
4866	अजितनाथः सुखेन शासनं कुर्वन् आसीत् ।
4867	अजितपुराणं जैनधार्मिक ग्रन्थः अस्ति ।
4868	अजितसिंहस्य शासनकालः १७०७ तः १७२४ क्रिस्ताब्दपर्यन्तम् ।
4869	अजितसिंहोऽत्र नायको वीरश्चाङ्गी रसः ।
4870	अजितोदयम् अस्मिन् ऐतिहासिके महाकाव्ये ३२ सर्गाः सन्ति ।
4871	अजिमप्रेमजीमहोदयस्य नेतृत्वे क्रि.
4872	अजिम् प्रेमजीमहोदयस्य नायकत्वे विप्रोसंस्था सर्वदृष्ट्या अभिवृद्धिम् आप्नोत् ।
4873	अजीमगञ्जतीर्थम् भारतस्य पश्चिमबङ्गाल-राज्यस्य कोलकाता-मण्डले इदं तीर्थस्थलं विद्यते ।
4874	अजीमगञ्जतीर्थे मुख्यानि दश मन्दिराणि सन्ति ।
4875	अजीमप्रेमजीमहोदयः विश्वविद्यानिलयं कर्णाटकलेजिस्लेटिव् असेम्बली द्वारा स्थापितवान् ।
4876	अजीर्णानां द्रव्याणां भक्षणे आन्तरिकरोगाः उत्पद्यन्ते ।
4877	अजीर्णे, अतिसारे, आमदोषे, ज्वरे च अस्य कालशाकसस्यस्य पत्रम् उपयुज्यते ।
4878	अजीर्णे सति १/२ चमसपरिमितस्य अविपत्तिकरचूर्णस्य सेवनं प्राचीनकालतः आचर्यमाणा पद्धतिः ।
4879	अजीर्णं जातं चेत् यवानीं सैन्धवलवणेन सह योजयित्वा खादन्ति ।
4880	अजीर्णं, झांण्डीस्, जलोदरः दूषितरक्तरोगाः कण्डूया, शीतपित्तं, रक्तहीनता इत्यादीनां इयं उत्तमः औषधिः ।
4881	अजीवनं शिवगङ्गाम् उत्तमरीत्या पालितवन्तौ इति उल्लेखार्हः विषयः ।
4882	अजीवस्य तु (१) पुद्गलद्रव्यं (२) धर्मद्रव्यं (३) अधर्मद्रव्यं (४) कालद्रव्यं (५) आकाशद्रव्यं चेति पञ्चव्यक्तयः ।
4883	अजेन अस्पृष्टं हरितं नास्ति इव देवुडु सर्वेषु क्षेत्रेषु लिखितवान् ।
4884	“अजोबा हिल् फोर्ट्” अयं पर्वते स्थितः एकः दुर्गः अस्ति ।
4885	अजः अयोध्याकुलस्य राजा आसीत्।
4886	'अजः' – एषः कदापि न जायते ।
4887	अजः, नित्यः, शाश्वतः, अयम्, पुराणः, न, हन्यते, हन्यमाने, शरीरे ॥ अन्वयः अयं कदाचित् न जायते न वा म्रियते ।
4888	अज्ञश्चानात्मज्ञोऽश्रद्दधानश्च संशयात्मा च विनश्यति, अज्ञाश्रद्दधानौ यद्यपि विनश्यतस्तथापिन तथा यथा संशयात्मा, संशयात्मा तु पापिष्ठः सर्वेषां, कथं, नायं साधारणोऽपि लोकोऽस्ति सथा न परो लोको न सुखं तत्रापि संशयोपपत्तेः।
4889	अज्ञातकर्तृकं नाटकम् ।
4890	अज्ञात-तिथीनां घटनाः जन्मानि जनवरी-मार्च् :अस्मिन् वर्षे मार्चमासस्य १४ दिनाङ्के प्रसिद्धः रासायनिकचिकित्सातज्ञः पाल् एर्लख् जन्म प्राप्नोत् ।
4891	अज्ञातमुनिं दृष्ट्वा गजः मुनेः समीपं प्रहारं कर्तुं गतः ।
4892	अज्ञातवासानन्तरं भवान् पुनः पुंसत्वं प्राप्स्यति ।
4893	अज्ञातवासान्ते यदा पाण्डवैः स्वरूपं प्रकटितं, तदा विराटस्य महान् सन्तोषः जातः।
4894	अज्ञातवासं समाप्य विजयदशमीदिने एव प्रतिप्राप्य युद्धसन्नद्धा: अभवन् इति ।
4895	अज्ञातविषयानुद्दिश्य स्वसिद्धान्तप्रकटनं नोचितम्" इति ।
4896	अज्ञाननिवरकं ज्ञानम् ।
4897	अज्ञानमोहितं प्रति तन्निवृत्तये पारमार्थिकनित्यत्वोपदेशसमयेअहम्त्वम्इमेसर्वेवयम् इति व्यपदेशात्।
4898	अज्ञानादल्पज्ञानाच्च विहितं कर्म न भवति सुखायापि ।
4899	अज्ञानिपुरुषाः तु फलप्राप्त्यै सावधानतया कर्म कुर्वन्ति ।
4900	अज्ञानिपुरुषाः ये अधुना यस्यां स्थित्यां सन्ति, तस्याः स्थित्याः विचलनोत्तरं तेषु 'बुद्धिभेद'स्य समुद्भवः एव तेषां पतनम् उच्यते ।
4901	अज्ञानिपुरुषः यदा गुणकर्मविभागाभ्यां सह स्वसम्बन्धं मनुते, तदा सः बद्धो जायते ।
4902	अज्ञानेन ज्ञानम् आवृतं भवति ।
4903	'अज्रख' इति काचित् मुद्रणशैली धामडका इत्यादिषु ग्रामेषु, भुज इत्यस्य नगरस्य समीपे विद्यमाने अज्रखपुरे च अभ्यस्यते ।
4904	अञ्जलौ प्रासाददर्शनम् इव एवम् आवलिरचना शक्यते इति अत्र दर्शितं तावदेव ।
4905	अञ्जावजनपदम् (Anjaw District) अरुणाचलप्रदेशराज्ये स्थितं किञ्चन जनपदम् ।
4906	अञ्जीरवृक्षाः, अक्षयवटः, अमरः वटवृक्षः च पवित्राः मन्यन्ते ।
4907	अञ्जुना-समुद्रतीरम् अपि तस्य समीपे एव अस्ति ।
4908	अञ्ननवत् नेत्रे प्रयोगेण लाभाः शिग्रो सुवृद्धानां पर्णानां रसः अञ्जनवत् नेत्रे उपयुज्यते चेत् अनेके नेत्ररोगाः निवारिताः भवन्ति ।
4909	अटकोम-पटगोनियप्रदेशौ विहाय अस्मिन् खण्डे जलाभावः न विद्यते ।
4910	अटल- अनन्तरम् एकः एव अड्वानी ।
4911	अटलबिहारिवाजपेयीवर्यस्य १३ दिनात्मके सर्वकारे सा केन्द्रीयतथ्यसम्प्रासारणमन्त्रिरूपेण कार्यम् अकरोत् ।
4912	अटलबिहारीवाजपेयी प्रथमवारं प्रधानमन्त्री अभूत्।
4913	अटलबिहारीवाजपेयी प्रधानमन्त्री तृतीयवारम् अभवत् तथा च लालकृष्णाडवाणी उपप्रधानमन्त्री अभूत्।
4914	अटल बिहारी वाजपेयीसर्वकारे एषः वाणिज्योद्योगमन्त्री, विधि-न्यायमन्त्रिरूपेण च कार्यम् अकरोत् (१९९८– २००४).
4915	अटवीस्वामिनः अलौकिकाः आसन् ।
4916	अटवीस्वामिनः मठं निर्मीय अन्नदासोहं, ज्ञानदासोहं च व्यवस्थापितवन्तः ।
4917	अटेर-दुर्गः, नारददेव-मन्दिरं, वनखण्डेश्वर-मन्दिरम् इत्येतानि अपि अस्य मण्डलस्य वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
4918	अट्टक्कथा साहित्यकृतित्वेन परिगण्यते चेत् ज्ञायते यत् अट्टक्कथायाः समग्रता कलैक्यता च कुण्ठिता भवति इति ।
4919	अट्टद्वयात्मकम् इदं समग्रं मन्दिरं काष्ठेन एव निर्मितम् अस्ति ।
4920	अट्टहासेन उत्थाय विस्तारम् अपि प्राप्य पुनः कालगर्भे लीनानाम् असंख्यानां चक्राधिपत्यानां मूकसाक्षी अयं पर्वतः ।
4921	अठाना अठाना मेवाडसाम्राज्यस्य राज्ञः महाराणालाखा इत्यस्य ज्येष्ठपुत्रस्य आधिपत्ये आसीत् ।
4922	अडबरि पल्तान् बझार् इत्येताभ्यां स्थलाभ्याम् अन्येषां राज्यानां कृते समीचीनः सम्पर्कः कल्पितः अस्ति ।
4923	अडवाणी, नरेन्द्र मोदी च अघोषयत् यत्, एकतामूर्तेः निर्माणं न केवलं विश्वस्य अत्युन्नतमूर्तेः निर्माणम् अपि तु लोहपुरुषस्य सर्वेषां विचाराणां समग्रस्य विश्वस्य पुरतः उपस्थापनम् ।
4924	अडालज वाव अडालज वाव इत्यस्मिन् प्रवेशे सति २२.
4925	अडालज वाव इत्यस्मिन् अष्टकोणीयस्य कूपस्य समीपे गोलाकारेण सोपानम् अस्ति ।
4926	अडालज वाव इत्यस्मिन् शिल्पकलाः, प्रकोष्ठाः च अडालज वाव इत्यस्मिन् बहव्यः शिल्पकलाः दृश्यन्ते ।
4927	अडालज वाव इत्यस्मिन् संस्कृतभाषायाः लेखाः, निर्माणकालश्च अडालज वाव इत्यस्मिन् संस्कृतभाषा याः लेखाः अपि सन्ति ।
4928	अडाल्फ् रिकन्ब्याकर्, जार्ज ब्युक्याम्प् तथा पौल् बर्त् एतेषां साहाय्येन १९३१ तमे संवत्सरे विद्युत् गिटार्वाद्यस्य संशोधनं कृतम् ।
4929	अडिगवर्यस्य विचारधारा काव्यं नाम अडिगस्य दृष्ट्या इष्टदेवतायै क्रियमाणः उद्यमः।
4930	अडिगस्य "नडेदु बन्द दारि", "पुष्पकविय पराकु" "नन्न अवतार", "इन्दु नवनाडु" कवितासु प्राचीनस्य अर्वाचीनस्य च दैन्यस्थितेः विषये विषादः प्रकटीकृतः अस्ति ।
4931	अडिगः एव् तस्य निर्मापकः ।
4932	अडूर इदं नगरं केरल-राज्यस्य पट्टनम्तिट्टा-मण्डले स्थितम् अस्ति ।
4933	अडूर-नगरं केरल-राज्यस्य प्रमुखनगरैः सह भूमार्गेण सम्बद्धम् अस्ति ।
4934	अडूर्-नगरात् कोच्चि-नगरं १४० किलोमीटर्मिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
4935	अडॉल्फ् हिट्लर् 'नाजी'-वादी इति इतिहासविदां मतम् अस्ति ।) च अहं विरोधी अस्मि ।
4936	अड्वाणिवर्यः वदति यत् ’पूर्वं यथा तथैव भारतीयजनतापक्षः पुनः अधिकारं प्राप्स्यति इत्येतस्मिन् विषये मम लेशमात्रेण अपि सन्देहः न विद्यते’ इति ।
4937	अड्वाणी लिखति - ’स्वतन्त्रभारतस्य इतिहासे एव इदं महज्जनान्दोलनम् ।
4938	अड्वानी -अस्य राजकीयजीवनं १९४७ मध्ये आरब्धम् ।
4939	अड्वानी तावत् स्वदृढमनसा पक्षम् १९९१ तमे वर्षे उन्नतस्थानं नीतवान् ।
4940	अड्वानी रथयात्राप्रसङ्गेन करसेवकान् सर्वान् बाबरीमस्जिद् स्थाने प्रार्थनां कर्तुम् आहूतवान् ।
4941	'अढाई दिन का झोपडा' इत्यस्मात् स्थानात् ललिकविग्रहराजः, हरिकेलि-नाटकं, चौहानप्रशस्तिः इत्यादयः शिलालेखाः प्राप्ताः ।
4942	अणिमाद्यष्टसिद्धयः न हि विज्ञानेन प्रमाणीकृताः ।
4943	अणुजीवविज्ञानस्य संस्थायाः वैद्यकीयसंशोधनप्रयोगालये विज्ञानी सन् कार्यरतोऽस्ति ।
4944	अणुपरिमाणस्य तु स्वाश्रयारब्ध-द्रव्यपरिमाणारम्भकत्वं नास्ति ।
4945	अणु-भौतशास्त्रेस्य संवर्धने सः श्रेष्ठत्वेन परिगण्यते ।
4946	अणुरेव प्रपञ्चाधारः इति चिन्तनं विश्वपरिणामि जातम् ।
4947	अणुविज्ञानक्षेत्रे प्रगतिः भौतिकशास्त्र स्य दृष्ट्या विंशति(२०)शताब्द्याः प्रारम्भिकानि त्रिंशत् (३०) वर्षाणि महत्वपूर्णानि आसन् ।
4948	अणुविज्ञानमेव स्वजीवनलक्ष्यमिति विचार्य अजीवत् ।
4949	अणुविज्ञानस्य, परमाणुविज्ञानस्य च विचाराः अणुशक्तिः स्वस्य नामवत् ऊर्जायाः प्रचण्डं स्रोतः अस्ति ।
4950	अणुविद्युदुत्पादने गुजरातराज्यस्य द्वितीयं स्थानम् ।
4951	अणुविस्फोटस्थानस्य समीपे एकमात्रम् एतद्भवनम् एव अवशिष्टम् आसीत् ।
4952	अणुशक्तिसमितेः अध्यक्षत्वेन विक्रमः स्वरुचिकरौ अवकाशः, अणुशक्तिः इत्येतौ द्वौ विषयौ चित्वा उभयोः समन्वयम् आरभत ।
4953	अणुशक्तिसमितेः अध्यक्षः भाभा १९४७ तमस्य वर्षस्य अगस्त-मासस्य १५ तमे दिनाङ्के देशः स्वतन्त्रः अभवत् ।
4954	अणुशक्तिः समाधानकार्याय एव भवेत् ।
4955	अणुशक्तेः उपयोगः न केवलं अण्वस्त्रनिर्माणार्थम् अपि तु साधुरीत्या लोकहितार्थमपि यथा भवेत् तथा उत्तेजयति इयम् अन्ताराष्ट्रिय-अणु-ऊर्जा-परिषत्‌ इति संस्था ।
4956	अणुशक्तेः सदुपयोगं यथा प्रोत्साहयति तथा दुरुपयोगस्य विरुद्धं रक्षणतन्त्राणि रचयित्वा तेषां परिपालनार्थं प्रयतते एषा संस्था ।
4957	अणुसंशोधनाय अनेन यः मार्गः दर्शितः तस्य साहाय्येन एव वयं राजस्थानराज्य स्य पोखरण -ग्रामे अणुविस्फोटं कृत्वा महासत्तायाः अक्षिणी उन्मिलितवन्तः ।
4958	अणोः भयस्थानानि बहूनि सन्ति किन्तु सदुपयोगाः अपि बहवः सन्ति ।
4959	अणोः हृदयरूपाः प्रोटान्कणाः सुरङ्गस्य उभयदिशौ अपि स्फोटयन्ति ।
4960	अणौ परस्परसंयुक्तानां परमाणूनां चित्रम् द्रव्याणाम् अत्यन्तं सूक्ष्मतमः घटकः अणुः इति निर्दिश्यते ।
4961	अण्डमाने वीरसावरकरः बन्दिरूपेण यत्र स्थापितः, तस्मिन प्रकोष्ठे तस्य ज्ञापनाय भारतसर्वकारेण एकं फलकं प्रतिष्ठापितम् ।
4962	अण्डाकारकस्य अत्रत्यशिलानाम् अन्तः कृष्ण-श्वेतवर्णयोः वर्तुलाकारस्य कोशाः पर्यायरूपेण सन्ति ।
4963	अण्डाकारस्य तारामण्डलं ते ब्रह्माण्डम् इति उक्तवन्तः आसन् ।
4964	अण्डाकारस्य दुर्गस्य अवशेषाः अद्यापि द्रष्टुं शक्याः ।
4965	अण्डाकारस्य पर्णानि पर्वणि अभिमुखं युक्तानि भवन्ति ।
4966	अण्डाणोः वीर्याणोश्र्च मेलनं कृत्वा प्रनाळे सिशुं वर्धयन्ति ।
4967	अण्डेषु कुक्कुटशावकानां वर्धनं, सन्तानोत्पत्तिः, श्वासोच्छ्वासः इत्यादिषु विषयेषु अपि विलियं हार्वे संशोधनम् अकरोत् ।
4968	अण्डोरा ( ) अथवा प्रिन्सिपालिटी आफ् अण्डोरा, Funk and Wagnalls Encyclopedia, 1993 इत्येतत् यूरोपभूखण्डस्य दक्षिणभागे, पैरनीस् पर्वतश्रेण्याः पूर्वस्यां दिशि स्थितं किञ्चन स्वतन्त्रं लघु राज्यम् ।
4969	अण्डं च प्रधानस्थाणुरवयवो यथाकाशे खद्योत इति ।
4970	अण्णमणि (२३ आगस्ट् १९१८-१६ आगस्ट् २००१) भारतीया भौतशास्त्रज्ञा, वातावरणतज्ञा च ।
4971	अण्णा एतेषां किसन बाबुराव हजारे इति वास्तवनाम ।
4972	अण्णाडुराइ-महोदयः पृथक् द्राविडनाडुदेशम् इच्छन्ति स्म ।
4973	अण्णातुरै द्राविडर्कळगम् त्यक्त्वा “द्राविडमुन्नेट्रकळगम् “ इति एकम् नूतनम् पक्षम् आरब्धवान् ।
4974	अण्णातुरै महोदयस्य मरणानन्तरम् १९६९ तमे वर्षे पक्षस्य नायकत्वम्, मुख्यमन्त्री पदवीञ्च मुत्तुवेल् करुणानिधि: आप्तवान् ।
4975	अण्वस्त्रस्य विषयेऽपि अन्या स्थितिः इति न ।
4976	अण्वस्त्राणां वैज्ञानिकसंशोधनस्य अवलोकनं विस्तारः च अनेन कृतम् ।
4977	अत: १० वर्षाणि यावत् आन्दोलनं कृतं, महत्परिश्रमेण, बहूनां जनानां बलिदानेन च १ 'मे' १९६० दिने महाराष्ट्रराज्यस्य स्थापना जाता ।
4978	अत: अन्येषां पत्राणां पुष्पाणां च अभावे दूर्वाजपाकुसुमयो: तत्स्थाने उपयोगं कुर्वन्ति ।
4979	अत अष्टाध्याय्याः सूक्ष्ममान्तरिकं स्वरूपं निर्णेतुम् द्वावपि विधी सूक्ष्मेक्षिकया निरीक्षणीयौ ।
4980	अत: अस्या: पर्यावरणशिक्षाया: आवश्यकतावलोक्यते यत् पृथिव्या: संरक्षणं पृथ्वीवासिनेभ्य: सुखप्रदजीवनप्रदानम् ।
4981	अत आणीमाण्दव्य इति लोकेषु प्रसिद्धोऽभूत् ।
4982	अत आत्मनां नित्यत्वाद् आत्मानो न शोकस्थानम्।
4983	अत आत्मा नित्यः स्थाणुः अचलः अयं सनातनः स्थिरस्वभावः अप्रकम्प्यः पुरातनः च। भाष्यार्थः शस्त्राग्निजलवायवः तम् आत्मानं छेदन-दहन-क्लेदन-शोषणानि कर्तुं न प्रभवन्ति ।
4984	अत: आत्यन्तिकश्रद्धया भक्तजनै: शेगाव ग्रामे तस्य मन्दिरं, समाधिस्थलं च निर्मापितम् ।
4985	अत: आदौ प्रश्नवाक्यस्थम् उत्तरम् अन्विष्यन्तु ।
4986	अत आपेक्षिकं घनत्वम् एका शुद्धसंख्या भवति ।
4987	अत आश्रमाद् गृहगमनं समावर्तनम् इति गम्यते ।
4988	अत इदं ध्वनिकाव्यस्य उदाहरणम् ।
4989	अत: उक्तम्- :अप्रत्यक्षाणि शास्त्राणि विवादस्तेषु केवलम्।
4990	अत ऎव ऎषः अश्वत्थामाङ्कः इत्येव प्रसिद्धः।
4991	अत एकभविक कर्माशय उक्त इति ।
4992	अत एकस्य मुख्यमापिकाभागस्य वर्नियरभागस्य च अन्तरः १/१० मुख्यमापिकाभागतुल्यो भवति ।
4993	अत एतत् सर्वम् ईश्वरस्यैवास्ति ।
4994	अत एतदर्थं किं करणीयं किं न करणीयमित्येतदर्थमावश्यकीयं शिक्षा ।
4995	अत: एतस्य त्यागः वरम् ।
4996	अत एतावती सम्पत्तिः अपि मे मनः शान्तं कर्तुं न शक्नोति ।
4997	अत एते वेदाः त्रैगुण्यविषयकाः सन्ति ।
4998	अत एव अखण्डानन्दः पञ्चवर्षान्ते तस्य कार्यालयम् अहमदाबाद -नगरम् अनयत् ।
4999	अत एव अग्नीषोमीयादिषु यज्ञेषु दीयमानं पशुबलिदानं रोगिणां रक्षायै चिकित्सककर्मवत् तेषां रक्षां करोति ।
5000	अत एव अग्रे अष्टादशेऽध्याये भगवान् कथयिष्यति यद्, दोषयुक्ते सत्यपि सहज(नियत)कर्मणां त्यागः न करणीयः इति सहजं कर्म कौन्तेय सदोषमपि न त्यजेत्, गीता, अ. १८, श्लो.
5001	अत एव अत्र 'आदि' इत्यस्य पदस्य अर्थः 'प्रकारः' इत्येव स्वीकर्तव्यः ।
5002	अत एव ‘अत्र नित्यत्वं नाम कूटस्थतया आद्यन्तशून्यत्वम्’ ।
5003	अत एव अत्र समबुद्धिः धर्मः इति उक्तम् ।
5004	अत एव "अथर्व" शब्दस्य अर्थोऽस्ति यत् अकुटिलवृत्या अहिंसवृत्या च मनसः स्थैर्यप्राप्तकर्ता व्यक्तिः ।
5005	अत एव अनन्तरत्नप्रभवः हिमालयः इति महाकविना कालिदासेन कुमारसम्भवे प्रयुक्तम् ।
5006	अत एव अनेके मनुष्याः स्ववृत्तिं वा संसारं त्यक्त्वा अहम् अकर्ता इति मन्यते ।
5007	अतएव अन्तिमात् फलकात् निर्गमनसमये किरणस्य निर्गमनकोणः व३ इति प्रारम्भिकफलकस्य `अ१’ इत्यापतनकोणेन तुल्यो भवति ।
5008	अत एव अर्जुनस्य प्रश्ने उद्धृतस्य बुद्धिः इत्यस्य पदस्य अर्थः ज्ञानम् इत्येव युक्तिसङ्गतः ।
5009	अत एव अव्यवसायिनां पुरुषाणां बुद्धयः अनन्ताः, बहुशाखायुक्ताः च भवन्ति ।
5010	अत एव अश्चघोषस्य काव्यकृतिः बौध्दधर्मस्य दार्शनिकविचाराणां प्रचारिका विद्यते ।
5011	अत एव "अश्वघोष" इति अस्य नाम जातम् इति विचिन्तकाः वदन्ति ।
5012	अत एव अस्मिन् तीर्थे स्नानं गङ्गास्नानसमानम् इति स्थानीयानां मतम् अस्ति ।
5013	अत एव अस्मिन् देशे प्रभूतानि विविधानि धान्यानि फलानि च उद्भवन्ति ।
5014	अत एव अस्य पर्वतस्य अभिधानं हिमस्यालयः हिमालयः इति प्रसिद्धोऽस्ति ।
5015	अत एव अस्य मन्दिरस्य ’सिरवेल महादेव’ इति नाम ।
5016	अत एव आयरलैण्ड-देशं त्यक्त्वा भारते निवासं कृतवती, भारतमेव मातृभूमिं च अमन्यत ।
5017	अत एव इदानीम् अपि स्त्रीकुलस्य आदर्शप्राया चन्नम्मदेवी ।
5018	अत एव इदं क्षेत्रं ’ज्ञानसत्रम् ’ इत्यपि प्रसिद्धं वर्तते ।
5019	अतएव इदं ज- गत् चतुर्ण्णां भूतानाम् आनुपातिक-समन्वयस्य आकस्मिकः परिणामोऽस्ति ।
5020	अत एव इदं नगरं “मन्दिराणां, कुण्डानां च नगरम्” इति कथ्यते ।
5021	अत एव इन्डियन् स्पेस् रिसर्च् इन्स्टिट्यूट् इत्यस्य नाम परिवर्त्य इन्डियन् स्पेस् रिसर्च् ऑर्गनैज़ेशन् इति नाम दत्त्वा प्रयोगान् अकरोत् ।
5022	अत एव इयमुक्तिः "संस्कृतिः संस्कृताश्रिता" इति ।
5023	अत एव इयं नदी कविभिः बहुधा वर्णिता।
5024	अतएव उक्तम् –शरीरमाद्यं खलुधर्मसाधनम् ।
5025	अत एव उच्यते ईश्वरार्पणबुद्ध्या एव, फले आसक्तिम् अकृत्वा कृतं कर्म चित्तशुध्दिं संसाध्य मोक्षप्राप्त्यै सहायकं भवति ।
5026	अत एव उच्यते यत्, तस्य अविनाशिनः ब्रह्मणः विनाशः केनापि न शक्यः ।
5027	अत: एव उत्तरायणस्य आरम्भ: अस्मात् दिनात् इति उच्यते ।
5028	अत एव उत्पत्तिविनाशशीलं कर्म कुर्वन्नपि समत्वेन अवस्थितिः एव कुशलता अस्ति ।
5029	अत एव उन्नतये अभ्युदयाय वा कर्मसु कौशलं यः सम्पादयति स उद्योगी इति कथ्यते।
5030	अत एव उपरि लक्षितेन कर्मयोगेन पूर्वकृतस्य पापसञ्चयस्य नाशं कृत्वा तथा च सत्त्वादिन् त्रीन् गुणान् विशीकृत्य निर्मलान्तःकरणेन ज्ञानयोगस्य सम्पादनं करणीयम् ।
5031	अत एव ‘ऋषयो मन्त्रद्रष्टारः’ इत्युच्यते स्म ।
5032	अत एव एकैकस्मिन्नेव वर्णे क्रमप्रत्ययदोषोऽपि न लगति ।
5033	अतएव एतन्निमित्तं किमपि कार्यव्यापारं ब्रह्मन आचरति ।
5034	अत एव एतयोः प्रदेशयोः जनानां मध्ये आचारविचारव्यवहारभाषासु च बहुभेदाः सन्ति ।
5035	अत एव एताद्दशविघ्नानां मध्ये तस्य कार्यम् अग्रे न गतम् ।
5036	अत एव एते ऋषयः मन्त्रद्रष्टारः इति अभिधीयन्ते न तु मन्त्रकर्तारः ।
5037	अत एव एषः आत्मा नित्यः, स्थाणुः, अचलः, सनातनः च अर्थाद् स्थिरस्वभावी, पुरातनः च अस्ति ।
5038	अत एव ऐतिहासिकघटनाचक्रस्य प्राधान्येऽपि अत्र काव्यत्वहानिः नानुभूयते ।
5039	अत एव ओनके ओबव्व इति प्रसिद्धिं गतवती च ।
5040	अत एव कर्म कुर्वन् त्वम् उपर्युक्तस्य बुद्धियोगस्य आश्रयं स्वीकर्तुम् इच्छतात् ।
5041	अत एव कर्मणः फलत्वेन प्राप्यमाणं वस्तु अपि आरम्भान्तयुक्तं भवति ।
5042	अत एव कर्मयोगेन सिद्धमहापुरुषस्य न कापि कामना अवशिष्यते ।
5043	अत एव कर्मयोगः परमात्मप्राप्तेः सुगमं, श्रेष्ठं, स्वतन्त्रं च साधम् उच्यते ।
5044	अत एव कालिदासस्य कमनीयनाटकमपि जनाः समादरेण नावलोक्यन्ति स्म ।
5045	अतएव कुरुळ्गीतानि 'पञ्चमवेद' इति प्रसिध्दानि ।
5046	अत एव ‘कृष्णकथां कथयामि’ इति कविः सूचितवान् ।
5047	अत एव केचन शिवराजं महाराजत्वेन नाङ्गीकृतवन्तः ।
5048	अत एव केचित् तार्किकाः सुवर्णरजतादिकं तैजसमिति मन्यन्ते ।
5049	अत एव केनचिदुक्तम्- :यं शैवा समुपासते शिव इति ब्रह्मेति वेदान्तिनो, ।
5050	अत एव 'केवलाघो भवति केवलादि’ ।
5051	अत: एव कोऽपि वैज्ञानिक: अपि होमियोपतिचिकित्सा-क्रमस्य वैज्ञानिकत्वम् अङ्गीकर्तुं न सिद्ध: ।
5052	अतएव `ख’ इति तु `क’ इत्यस्य बिन्दोः प्रतिबिम्बं भवति ।
5053	अत एव गङ्गा अति पवित्रा।
5054	अत एव गान्धिजयन्ती पर्व राष्ट्रियपर्वरुपेण आचर्यते ।
5055	अत एव गीतगोविन्दस्य नैकाः व्याख्याः प्रवृत्ताः ।
5056	अत एव गुजरातम् अधुना विश्वस्य विकसितेषु अर्थतन्त्रेषु सगर्वं तिष्ठति।
5057	अत एव गृहाङ्गणे कदाचित् विषजन्तूनां मारणं भवति चेत् तत्र गोमयलेपनं कुर्वन्ति ।
5058	अत एव ग्रन्थश्चयित।
5059	अत एव चञ्चलो विहरति ।
5060	अत एव जनमनसि स्थानं प्राप्य सः "इन्दु चाचा" इति अपरं नाम प्रापत् ।
5061	अत एव जनाः तस्य उत्तममार्गदर्शकत्वेनापि स्वीकारं करोति इति ।
5062	अतएव जलतलात् `ख’ इति प्रतिबिम्बस्यान्तरालं `क’ इत्यस्यापेक्षया अधिकं भविष्यति ।
5063	अत एव जीवनस्य अन्तिमे काले तं चिकित्सालय स्य सामान्ये विभागे स्थानं दत्तवन्तः ।
5064	अतएव जीवात्मनां मोक्षाय परमात्मनि सृष्टिं कर्त्तुम् इच्छाशक्तिः प्रादुर्भवति ।
5065	अत एव 'ज्ञानकर्मणोः अनुष्ठानाधिकारिणौ भिन्नौ स्तः' इत्यनेन भगवतः उत्तरेण सिद्ध्यति यद्, ज्ञानकर्मणोः समुच्चयः असम्भवः इति ।
5066	अतएव ज्ञानयज्ञरूपः स्वाध्यायो गृहस्थानामनिवार्य इति-‘स्वाध्याये नित्ययुक्तः स्यात्’ 'स्वाध्यायं सततं कुर्यात्’ इति च स्मृतिवचनम् एवं सन्ध्योपासनमीश्वरोपासनं चास्य यज्ञस्य विशिष्टं कर्म ।
5067	अत एव ज्ञानयोगी चिन्तयति यद्, गुणाः एव गुणेषु विद्यमानाः सन्ति ।
5068	अतएव ज्ञानस्य काले अणुतुल्यस्य मनसः सम्बद्धैरिन्द्रियैः संयोगे सत्येव ज्ञानोत्पत्तिर्जायते ।
5069	अत एव टीकायां ‘अन्यत्र ब्रह्मशब्दश्रवणात्’ इत्येवोक्तम् ।
5070	अतएव तत्स्थानम् अन्धविन्दुर (Blind Spot) इतिनाम्नाभिधीयते ।
5071	अत एव तदालम्बनम् उद्दीपनं चेति द्विविधम् ।
5072	अतएव तन्नाम्नैव अभिहितमिदं यन्त्रम् ।
5073	अत एव तस्य माता स्वगृहं प्रति कस्यापि भिक्षुकस्यागमनं पश्यति चेत् नरेन्द्रं प्रकोष्ठे स्थापयित्वा कीलयति स्म ।
5074	अत एव तस्य विषयेऽपि शोकः अयोग्यः ।
5075	अत एव तस्य शिष्यैः नडियाद -तः साबरमती पर्यन्तम् अन्तिमयात्रा कृता, तथा साबरमती -तटे तस्य अन्तिमसंस्कारः कृतः ।
5076	अत एव तस्य साम्राज्यस्य नाम सपादलक्षसाम्राज्यम् अभवत् ।
5077	अत एव ते आत्मानमपि अणुकल्पं प्रकल्पयन् कठोपनिषदि वदति अणोरणीयान् महतो महीयान् इति ।
5078	अत एव तैः अज्ञानजनितभेददर्शनस्य, अज्ञानजनितोपदेशादिनां च व्यवहारः असम्भवः ।
5079	अतएव त्रयाणां मध्ये एकस्य अवस्थानं न भवति केवलं प्राधान्येनैव तन्नाम गृह्यते ।
5080	अतएव दुःखादयो भवन्ति ।
5081	अतएव दूरवर्तिनां वस्तूनाम् अवलोकने किञ्चित्काठिन्यं नानुभूयते ।
5082	अत एव “दृश्यते यथार्थरूपतया ज्ञायतेऽलौकिकार्थो येन तत् दर्शनशास्त्रम्” इति व्युत्पत्त्या अपि सिध्यति यत् अलौकिकतत्त्वानां सम्यग् ज्ञानं येन जायते तद् ज्ञानरूपं साधनमेव दर्शनं भवति ।
5083	अत एव देवतानां हस्तयोर्हस्तेषु च बहुविधान्यायुधानि प्रतियन्ते ।
5084	अत एव देहस्य स्वभावः विनाशी, आत्मनश्च स्वभावः नित्यः ।
5085	अतएव द्रव्यातिरिक्तं गुणानां सत्ता नास्ति ।
5086	अत एव धर्मान्तरणस्यापेक्षया विविधधर्मेषु सामञ्जस्यं सहिष्णुता वा एव अधिकां सार्थकतामादत्ते ।
5087	अत एव ध्रुवः हिमाच्छादितः भवति ।
5088	अत एव न तृतीयः ।
5089	अत एव नवीनायां धावनप्रणाल्यां ये प्रकारा आविष्कृता निर्धारिताश्च सन्ति तेषाम् अत्र संक्षिप्तः परिचयः प्रदीयते ।
5090	अत एव नाट्यशास्त्रे स्थाने स्थाने नाट्यशास्त्रस्य प्रथमाचार्यः सृष्टिकर्ता स्वयम्भूः पितामह स्वीकृतः।
5091	अतएव नामरुपात्मकतया संसक्त् ईश्वरोऽपि विशिष्टो वर्तते ।
5092	अत एव नायकाः श्री जवाहरलालमहोदयस्य जन्मदिनं तस्य इच्छानुसारेण बालदिनम् इति आचरन्ति ।
5093	अतएव नेत्रपटलो परि प्रतिबिम्बं निर्वर्तयितुं दूरबिन्दुर् अनन्त्याः अपसृत्य कस्मिंश्चिद् “द” इति बिन्दौ सङ्गच्छति निकट बिन्दुश्च सामान्यबिन्दुतोऽपि निकटम् आगच्छति अतिनिकटात् पुस्तकपठनात् अथवा शयनावस्थायां पठनात् दोषोऽयं नेत्रे उत्पद्यते ।
5094	अतएव नेत्रलेन्सस्य मांसपेशिकाः लेन्सं सम्पीड्य स्थूलं कुर्वन्ति यतः तस्य फोकसान्तरालं ऊनं भवति सकाशवर्तिनश्च वस्तुनः प्रतिबिम्बं नेत्रपटले सु स्पष्टं निर्वर्त्यते ।
5095	अत एव न्यायसिद्धान्तमुक्तावलीकारः एवं लिखति - :व्यक्तेरभेदस्तुल्यत्वं संकरोऽथानवस्थितिः ।
5096	अत एव पञ्चमहायज्ञानां विधानम् ।
5097	अतएव पतञ्जलिना उक्तम् – पत्युर्नो यज्ञसंयोगे यज्ञसंयोग इत्युच्यते तत्रेदं न सिध्दयति ।
5098	अत एव पदविज्ञानं भाषाविज्ञानस्य मूलभूतं विद्यते ।
5099	अत एव पदसमूह एव वाक्यमित्युक्तम् ।
5100	अत एव पाश्चात्याः भारतीयाश्च स्व-स्व बुद्ध्यनुसारेणवेदकालं निर्णेतुं यतन्ते ।
5101	अत एव पित्रा कुन्दनलालः प्रेषितः ।
5102	अत एव पीपिलाकातः ब्रह्माणं पर्यन्तं सर्वेषु देहेषु स्थितः आत्मा अजन्मा अस्ति ।
5103	अत एव पुनर्जन्मसिध्दान्तः अनिवार्यतया अनुमन्तव्यः एव भवति ।
5104	अत एव पुरातनवस्त्राणि त्यक्त्वा नवीनवस्त्रधारकवद् एतद् शरीरपरिवर्तनं तु हर्षनिमित्तम् एव प्रतीयते ।
5105	अत एव पुरातनाः “श्रोत्रग्राह्यो गुणः शब्दः” इति कथयन्ति स्म ।
5106	अत एव पृष्ठपेशिषु रक्तचंक्रमणस्य वेगः वर्धते ।
5107	अत एव प्रत्येकनामकरणेन विना सनातनधर्मः सनातनसंस्कृतिः इत्यादि सनातनश्ब्देन व्यवहृतश्चाभवत् ।
5108	अत एव प्रभाकरमतं गुरुमतनाम्ना पृथक् रूपेण प्रसिद्धमस्ति ।
5109	अतएव प्रलयकाले चत्वारि महाभूतानि इमानि परमाणुरुपेण अवस्थितानि भवन्ति ।
5110	अत एव प्रवर्तमाने अस्मदीये भारतीये समाजे विवाहसंस्कारस्य सत्यामपि स्वीकृतौ समाजे तादृशम् सौख्यम् न प्रवर्तते यादृशम् पुरातनैः समाजशास्त्रीयैः विद्वज्जनैः प्रकल्पितम् ।
5111	अत एव बाणेनोक्तम् यथा- :कवीनामगलद्दर्पो नित्यं वासवदत्तया ।
5112	अत: एव बालानां कृते स: एव प्रति वर्षम् उपायनान् आनयति इति वदन्ति ।
5113	अतएव बौद्धदर्शनस्येतिहासे माध्यमिक इति प्रासङ्गिकनाम्ना अभिहितो वर्तते ।
5114	अत एव ब्राह्मणस्तपोयज्ञादिपुण्यकपर्मद्वारा संन्यासी समाधिद्वारा योगरुढो यति योगाभ्यासद्वारा च यत् परमं मुक्तिपदं प्रप्नुवन्ति, वीरः क्षत्रियः स्वमातृभूमिनिमित्तं संग्रामे योधं योधं निहतः सन्नपि तन्मोक्षपदं लब्धं शक्नुयादिति स्मृत्याऽनुमोद्यत एव ।
5115	अत एव भगवद्गीतायां श्रीकृष्ण: एतद् एव उपादिशत्— :उद्यमेन हि सिद्ध्यन्ति कार्याणि न मनोरथैः।
5116	अत एव भगवान् अत्र 'अथ च' इत्यनेन तस्य सिद्धान्तस्य पक्षान्तरत्वं बोधयति ।
5117	अत एव भगवान् अत्र अर्जुनं क्षात्रधर्मानुगुणं युद्धं कुरु ।
5118	अत एव भगवान् अर्जुनम् अत्र कर्मणः त्यागाय न अपि तु कर्मणि प्रवृत्त्यै कथति ।
5119	अत एव भगवान् कथयति यद्, स्वधर्मणः दृष्ट्या अपि पश्यामः, तर्हि क्षात्रधर्मानुसारं ते युद्धम् एव वरम् अस्ति ।
5120	अत एव भगवान् तादृशान् मनुष्यान् विचलितान् न कर्तुं कथयति ।
5121	अत एव भगवान् तान् अज्ञानित्वेन सम्बोधयति ।
5122	अत एव भगवान् त्रयोदशाध्याये कथयति यद्, यः पुरुषः 'सर्वाणि कर्माणि सर्वधा प्रकृत्या एव जायन्ते' इति पश्यति, आत्मानं च अकर्तृत्वे लक्षते, स एव यथार्थं पश्यति ।
5123	अत एव भगवान् नारायणः सांख्यान् विदुषः अविदुषश्च कर्मिणः प्रविभज्य द्वे निष्ठे ग्राहयति ज्ञानयोगेन सांख्यानां कर्मयोगेन योगिनाम् इति।
5124	अत एव भगवान् प्रस्तुते श्लोके 'युद्धस्व' इति कर्तव्यकर्मणः पालनाय आज्ञाम् अददात् ।
5125	अत एव भगवान् श्रीकृष्णः कालियसर्पसर्पणेन जलशोधनाय मनश्चक्रे ।
5126	अत एव भगवान् श्रीकृष्णः साङ्ख्ययोगापेक्षया कर्मयोगं श्रेष्ठं पर्यगणयत् गीता, अ. ५, श्लो.
5127	अत एव भवानपि कस्मिँश्चित् निर्जनस्थाने हृदयं विशुद्धं कृत्वा परात्परशिवस्य अनुष्ठानं करोतु ।
5128	अत एव भाट्टसङ्ग्रहादिद्वैतग्रन्थेषु, मीमांसाभाष्य –तद्वयाख्यानेषु प्रायः विनष्टा अपूर्वा जैमिनिसम्मता विचारप्रणाली प्रतिपादिता ।
5129	अत एव भारत म् आगतः, तदा सः ग्रेट्ब्रिटन् इत्यस्य साम्यवादिनेतारौ भारत देशस्य परिस्थितीनाम् अभ्यासं कृतवन्तौ ताभ्यां सह उपविष्टः ।
5130	अतएव भारतीयसंस्कृतौ मानवव्यक्तित्वविकासाय संस्काराणां व्यवस्था विहिता ।
5131	अत एव भारतीयाः तस्य जन्मदिनं शिक्षकाणां दिनमिति आचरन्तः शिक्षणक्षेत्रे तस्य सेवां स्मरन्तः तस्मै गौरवं समर्पयन्ति ।
5132	अत एव भारते विषयेऽस्मिन् अधिकं सुखं कथं प्राप्येत्, सुरतिः कथं निष्पद्येत् इति विवेक्तुं वात्स्यायनेन कामसूत्रस्य रचना कृता ।
5133	अत एव भाष्यविषये एका प्रशंसोक्तिः श्रूयते - महाभाष्यकारस्य पतञ्जलेः शैली वैदर्भी अस्ति ।
5134	अत एव भोगायतनं शरीरं भोगसाधनम् इन्द्रियं भोगविषयाः पदार्थाश्च अभिमताः ।
5135	अत एव मनुष्यस्य कर्मसु विशेषप्रवृत्तिः भवति, तथा च सः कर्णभिरेव अभीष्टवस्तूनां प्राप्त्यै यत्नं करोति ।
5136	अतएव मनूनां पञ्चदशसन्धयो भवन्ति ।
5137	अत एव महात्मनः विचारप्रचारार्थमेषोऽभ्यासक्रमः अत्र योजितोsस्ति ।
5138	अत एव माघो ` घण्टामाघः' इति नाम्ना प्रसिद्धिम् उपगतः।
5139	अत एव मिश्रमिति कथयितुं शक्यते ।
5140	अत: एव यत्र न कश्चिद् गूढार्थ:, यत्र प्रतिपादनं सरलम् अभिधाप्रधानं तदेव स्तोत्रं लोकेषु प्रथते, प्रतिदिनं गृहे गृहे मुखे मुखे च वर्तते।
5141	अतएव यदि चेद् तुला इङ्ग्लण्ड्देशे निर्मिता तस्यां च तस्यानुसारेण पौण्डस्य ग्रामस्य वा चिन्हानि अङ्कितानि स्युः तर्हि तया भारतवर्षे यथार्थः मापो न गृह्यते ।
5142	अत एव “ यद् अध्यासितम् अर्हद्भिः तद्धि तीर्थम् प्रचक्षत ” इति कविकुलपतिः कालिदासः ।
5143	अत एव यस्योपरि खण्डनं जातम् अस्ति, तस्मात् असमीचीनवादात् (असङ्गतसिद्धान्तात्) अस्माकं किमपि प्रयोजनं नास्ति ।
5144	अत एव यूनेस्को-संस्था यदा अन्ताराष्ट्रियशिक्षायोगस्य रचनाम् अकरोत्, तदा सः आयोगः कोठारीशिक्षायोगस्य अनुशंसायाः आधारं स्व्यकरोत् ।
5145	अत एव ये∫पि नाम वाराणसीमभितो ग्रामास्तत्र एषः समाचारो यदि ग्रामे ग्रामान्तरे वा कश्चिदुपरमति तर्हि प्रेतमिहैव हारयन्ति यथाशास्त्रं च संस्कुर्वन्ति ।
5146	अतएव रक्त मांस मेद –अस्थि-मज्जा शुक्रादिषाट्कौषिकस्य शरीरस्य पतनोपरान्तम् इन्द्रियेषु अथवा भूतेषु लीनाः संस्कारमात्रेण सहिताश्च जीवा ‘विदेह’ संज्ञका भवन्ति ।
5147	अत एव रुपकेषु शिष्टानां संस्कृतभाषा तदन्यपात्राणाञ्च प्राकृतम् ।
5148	अत एव रेखां दृष्ट्वा वर्णमुच्चारयन्ति ।
5149	अत एव वन्यप्राणिषु, पक्षिषु च ये आसक्ताः तेभ्यः गुजरातराज्ये विद्यमानानि अभयारण्यानि, पक्षिधामानि, राष्ट्रियोद्यानानि च आकर्षणीयानि प्रेक्षणीयस्थलानि इत्यत्र न कश्चन संशयः ।
5150	अत एव वयमित्यमेतदाकलयामः - :तीव्रां गतिं स्थिरतरां मतिमुदगतिञ्च :प्रीतिं कृतौ नियतिमदयतिमात्मदान्तिम् ।
5151	अत एव वाग्रपूता ज्ञानस्य शाश्वतो धर्मः ।
5152	अत एव ‘वाच्य एव वाक्यार्थः पुनः तात्पर्यार्थः कः?
5153	अत एव वापीकॄपतटाकादि निर्माणस्य महत्त्वं पुराणकर्तारः विस्तरेण संवर्णयन्ति ।
5154	अतएव वायोः ऊर्ध्ववर्तीनि आवरणानि अधोवर्तिनाम् आवरणानाम् अपेक्षया सधनानि भवन्ति पृथ्वी प्रति गमनशीलाः किरणाः सघनमाध्यमात् विरलमाध्यमे प्रविशन्ति अभिलम्बाच्च ते दूरम् अपसरन्ति ।
5155	अत एव विद्वान् स्वकर्तव्यानुसारं शास्त्रोचितानि कार्याणि कुर्यात् ।
5156	अत एव विधिविधाने आत्मसंक्षणस्य अधिकारः प्रत्येकायप्रदत्तो वर्तते ।
5157	अत एव विलम्बेन तेषां सिद्धिः ।
5158	अत एव विश्वाड् देवेभ्यः, मनुष्येभ्यश्च उपदिशति यद्, परस्परं हितं साधनीयम् इत्येव यूष्माकं कर्तव्यम् अस्ति इति ।
5159	अत एव विश्वे धूमपान रहितदिनम् इति एप्रिल सप्तमे दिने आचरन्ति ।
5160	अत एव वेदमन्त्राः श्रुतिशब्देन निर्दिश्यन्ते ।
5161	अत एव वेदाः निर्दोषाः प्रामाणिकाश्च इत्यतः मीमांसाशास्त्रे वेदस्यापौरुषेयत्वं सिद्धम् ।
5162	अतएव वैज्ञानिक शुद्धतायाः दृष्ट्या अस्माभिः वाच्यं यत् कस्यचित् वस्तुनः संहतिः ५० ग्रामपरिमिता तत्तुतस्य भारः तावत्परिमाणक इति ।
5163	अत एव शङकराचार्यस्य समकालिकोयं महाकविः ।
5164	अत एव शरीफः जनसामान्यानां वरकविः अस्ति।
5165	अत एव शरीरे मारितेऽपि सः आत्मा न हन्यते ।
5166	अत एव शासनेषु यावत् कालपर्यन्तं पुण्यकर्मणां स्मर्तारः भुवि विद्यन्ते तावत्कालपर्यन्तं स्वर्गे लोके भोगैः परमानन्दानुभवः, यावत्कालपर्यन्तं अस्मदपकारस्मर्तारः विद्यन्ते तावत्कालपर्यन्तं घोरेषु नरकेषु महती शिक्षा भवतीति निरुप्यते ।
5167	अत एव शास्त्रास्यार्थवत्वम् ।
5168	अत एव शिल्पकला शिल्पविद्या इत्यादीनि पदानि शिल्पशास्त्रस्य पर्यायपदानि भवन्ति ।
5169	अत एव शिवराजं कदापि स्वसमीपमागन्तुं नाङ्गीकृतवान् ।
5170	अत एव शीघ्रं सिद्धिः ।
5171	अत एव श्रीमद्भागवतमहापुराणे उक्तम् अस्ति यद्, कर्मयोगः कामिभ्यः एवेति कर्मयोगस्तु कामिनाम्, श्रीमद्भागवतमहापुराणम्, स्कन्धः ११, अ. २०, श्लो.
5172	अत एव-" षडङ्गो वेदोध्येतव्यः, साङ्गं वेदमधीत्यैव" इत्यादयः उक्तयः जाताः ।
5173	अतएव `स’ इति कुतश्चिद् क्षितिजादधोबर्तिनः नक्षत्राद् आगन्तुकः किरणः अभिलम्बं प्रति चक्रीभवन् गच्छति नेत्रं च सम्प्राप्य `स२’ इत्यत आगच्छन् प्रतीयते ।
5174	अतएव सकाशवर्तिनां वस्तूनां प्रतिबिम्बं नेत्रपटले तस्यामेव दशायां निर्वर्त्यते यहि तस्य फोकसान्तरालं ऊनोक्रियते ।
5175	अत एव सफलः भवति स्म ।
5176	अत एव समाजस्थान् सामान्यजनान् समीकर्तुम् प्रयत्नं प्रारब्धवान् गोविन्दसिहः ।
5177	अत एव समाजे सर्वत्र भ्रातृभावः मैत्रीभावश्च समुदेति।
5178	अत एव समाधिरियं भवति –प्रथम्-प्रवृत्तौ जीवः ईश्वरदत्तस्वातन्त्र्येण कर्मणि प्रवर्तते ।
5179	अतएव सम्भवेच्चेदं यत् बलेन कस्यचिद् वस्तुनः स्थितवरावस्थां परिवर्त्तयितुप्रयले कृतेऽपि तात्र साफल्यावाप्तिर्न नियता ।
5180	अत एव सर्वेषु भूतेषु एकमेव परमात्मतत्त्वमभिलक्ष्य सर्वेषां कल्याणाय कार्याणि कर्त्तव्यानि।
5181	अत एव सहृदयानां ग्रहणमिव कवीनां निर्माणे प्रवृत्तिरपि पद्यकाव्यस्य प्राचुर्येण दृश्यते ।
5182	अत एव सा परु इत्यस्मात् एतादृशस्य वचनस्य याचनाम् अकरोत् ।
5183	अत एव साहित्यदर्पणकारो विश्वनाथः, रसापकर्षका एव दोषा भवन्तीति दोषान् व्याचख्यौ ।
5184	अत एव साहित्यदर्पणकारः, दोषाः पदे पदांशे वाक्ये रसे चाऽपि भवितु मर्हन्तीति, प्रत्यपादयत् ।
5185	अत एव साहित्यधुरन्धरेण रादशेखरेणेत्थम् अभाणि- :कृत्स्नप्रबोधकृद्वाजी भारवेरिव भारवेः।
5186	अत एव सांसारिकपदार्थानां प्राप्तिः चिन्नेन न भवति, परन्तु परमात्मनः प्राप्तौ चिन्तनं मुख्यतां वहति ।
5187	अत एव सिद्ध्यति यद्, केवलं साङ्ख्ययोगिनामेव स्थितिः ज्ञानयोगात् उक्ता ।
5188	अत एव सिंहलभाषा तमिलभाषा च अत्र प्रमुखे भाषे स्तः।
5189	अत एव संस्कृताध्ययनं मातृभाषया सार्धं नूनं विधेयम् ।
5190	अत एव संस्कृतं राष्ट्रस्य प्राणवायुः सनातनधर्मस्तु राष्ट्रस्य जीवात्मा चेति कथ्यते ।
5191	अत एव सः जन्मरूपिणः बन्धनाद् मुक्तः सन् अनामयपदं (मोक्षम्) प्राप्नोति ।
5192	अत एव सः पुराणे सत्यपि नवीनः ।
5193	अत एव सः प्रकृतिजन्येषु गुणेषु आसक्तो न भवति ।
5194	अत एव सः प्रथमं भवतः समीपम् आगच्छन् अस्ति ।
5195	अत एव स्थलशुद्धिं कर्तुं गोमयजलेन प्रोक्षणं कुर्वन्ति ।
5196	अत एव स्मृतिः वैवस्वत्मनुना प्रोक्ता इति निष्कर्षः प्रसज्यते ।
5197	अत एव स्वीडनस्य ‘एरिक-लेमिण्डा’ १७५ फीट ६ इञ्चमितं दूरक्षेपं विधाय विश्वविजेतृत्वं प्राप्नोत्-तत आरभ्यद्य यावदनेके भल्लक्षेपणपण्डिता इमां गतिमवर्धयन् यथा -१६६८ तमे वर्षे रुसवासी ‘जेनिस लुईसः’ ३०७ फुट ६ इञ्चमितं दूरगं भल्लं प्रक्षिप्य कीर्तिमार्जयत् ।
5198	अत एव हिन्दुमान्यतायां बालकस्य गर्भप्राप्तेः प्राग्तः जन्मपर्यन्तं, ततः वृद्धे सति मृत्युपर्यन्तं संस्काराः आचर्यन्ते ।
5199	अत एवात्र कैशिकीवृत्तेराधिक्यं दृश्यते ।
5200	अत एवात्र 'नरः' इत्यस्य पदस्य उपयोगः ।
5201	अत एवात्र "मात्रास्पर्शाः" इत्यनेन पदेन केलवं पदार्थाः अङ्गीभवन्ति, न तु पदार्थसम्बन्धाः ।
5202	अत एवाद्यसूत्राघटकः ।
5203	अत एवानन्दनवर्धनाचार्यो रसादितात्पर्यसन्निवेशिताः वृत्तयः नाट्ये काव्ये चाऽनिर्वाच्यां शोभां जनयन्तीति पृथक् पृथक् प्रत्यपादयत् ।
5204	अत एवाभिहितं ध्वनिकारेण – : अपारे काव्यसंसारे कविरेक: प्रजापति: ।
5205	अत एवायं विधिः साम्प्रतं न स्वीक्रियते ।
5206	अतएवासौ अनिर्वचनीयः कथ्यते ।
5207	अत एवास्य नाम संख्यमित्यस्ति इत्यपि केचन प्रतिपादयन्ति तथापि एषा व्युत्पत्तिर्ग्राह्या नैव प्रतीयते ।
5208	अत एवास्य प्रभाख्याव्याख्या कुवलयानन्दटीकाकारिर्वैद्यनाथभट्टैः, उद्दयोताख्या तु मञ्जूषादिसंदर्भरत्नकारैर्नागोजीभट्टैरकारि ।
5209	अत एवास्य बहुधा व्याख्यानानि सम्पन्नानि ।
5210	अत एवास्या अभिधानं ‘टेबल्-टैनिस’ इत्यस्ति ।
5211	अत एवेदं कथनं नातिशयोक्तिर्भवति यद यावती प्राचीना भारतीया सभ्यता वर्तते तावत्येव मल्ल-क्रीडा अपीति ।
5212	अत एवेदं स्वाभाविकमस्ति यत् महात्मा गान्धी व्यक्तिसमाजयोरुभयोः कृते धर्मस्य अनिवार्यतां स्थापितवान् ।
5213	अत एवेमं वृत्तं मनसि निधाय नारायणपण्डिताचार्यैरभिहितम्-कलभाषण एव सूरिपोतः कविरासीदनवद्यपद्यवादी इति ।
5214	अत एवेयमभ्यर्थना- :::राष्टेऽन्ताराष्ट्रमञ्चे कियदवधि कृतं क्रीडनं किञ्च पश्चाद् :::देशे स्वीयेऽस्ति कीदृक परिणतिरथ किं चास्ति लोकप्रियत्वम्।
5215	अत एवैतानि सर्वाणि वस्तूनि विलोक्यैव मम्मटेन काव्यस्यात्मा रीतिः कथमपि भवितुं नार्हतीति प्रतिपादितम् ।
5216	अत एवैतेन स्पष्टं कथ्यते यत् मनुष्यस्य रोगास्त्रिविधा भवन्ति ।
5217	अत एवैतेषां रोगाणां निराकरणाय प्रायश्चित्तविधानेनावश्यम्, उपशाम्यन्तीनि शातातपेन विस्तरेण वर्णितमस्ति ।
5218	अत एवैतेऽक्षरसमाम्नाये न पठिताः।
5219	अतएवोक्तम् –“योगः कर्मसु कौशलम्” इति ।
5220	अत एवोक्तम् - :संस्कृतेन सुसम्पन्नं भारतं भारतमुच्यते ।
5221	अत एवोक्तं परिमळाचार्यैः- टीकागाम्भीर्यमुध्दर्तुं व्यासतीर्थादयः क्षमा इति ।
5222	अत एवोक्तं भागवते- ‘गोप्यः कामात् भयात् कंसः द्वेषात् चैद्यादयो नृपाः (श्रीमद्भा.
5223	अत एवोक्तं- ‘यदि न स्युस्तथा वैश्या न भवेयुस्तथा परे-’ इति वैश्यवर्णेनैव राष्ट्रस्यार्थिकस्थितिः सुदृढा भवति ।
5224	अत एवोच्यते “साक्षात्कृतधर्माणः ऋषयो बभूवुः” इति ।
5225	अत एवं ज्ञात्वा विमोक्ष्यसेऽशुभात्, नमह्यापारा इमे निर्व्यापारोऽहमुदासीन इत्येवं ज्ञात्वास्मात्सम्यग्दर्शनान्मोक्ष्यसे संसारबन्धनादित्यर्थः ।
5226	अत एषा रशनोपमा इति उच्‍यते ।
5227	अत: औषधस्य तिक्तकट्वादय: रुचय: न भवन्ति तत्र ।
5228	अत: कीटा: पत्रेषु बीजेषु प्राणिशरीरेषु चापि जीवितुं समर्था: ।
5229	अत: 'जोगजलपात:’ इत्येव सुप्रसिद्ध: जात: अस्ति ।
5230	अत: तत्र अपि स्तोत्ररचना दृश्यते तथापि भक्तिपरस्तोत्राणां परिपोष: तु वैष्णवसम्प्रदायेषु जात:।
5231	अत: तत्र स्तोत्राणां कृते अवसर: अस्ति।
5232	अत: तद्दिनं दुर्गाष्टमी इत्येव उच्यते ।
5233	अत: तस्य दिनस्य स्मरणार्थं गोपूजाम् आचरन्ति ।
5234	अत: तेषां कृते समयबध्दा: पाठ्यक्रमा: सञ्चालनीया: येन ते अल्पे एव समये सम्पूर्णपर्यावरणकार्यक्रमे प्रशिक्षिता: भविष्यन्ति ।
5235	अत: तेषां निमित्तं शोक: न करणीय: ।
5236	अत: देवेगौड: पक्षेतर-अभ्यर्थी भूत्वा विजयं प्राप्तवान् ।
5237	अत: निश्चयेन अभिनन्दनम् अर्हन्ति प्रकाशकादय: सर्वेऽपि ।
5238	'अतन्द्रितः' इत्यस्य पदस्य तात्पर्यं भवति यद्, कर्तव्यकर्मणि आलस्यम्, प्रमादश्च न कर्तव्यः ।
5239	अत: पुरुषा: सर्वे यमाय यमुनादेव्यै च अर्घ्यं समर्प्य भगिनीनां गृहं गच्छन्ति भोजनार्थम् ।
5240	अत: प्रदूषणानि निवारणाय, पर्यावरणीयसमस्यां समाधानमन्वेष्टुमावश्यकीयं शिक्षा ।
5241	अत: प्राकृतिकसंसाधनानां विषये पूर्णज्ञानप्रदानाय शिक्षेयमावश्यकीति ।
5242	अत: भवान् एतस्य वचनं शृणोति चेत् एष: जननमरणस्य महाभयात् भवते मुक्तिं दापयति ’ इति ।
5243	अत: भवान् विना क्लेशं स्नातकोत्तर(एम्.
5244	अत: भवान् श्रीकृष्णं शरणं गच्छतु ।
5245	अत: भाषाविदां मतेन इयं सर्वासां भाषाणां जननी मन्‍यते।
5246	अत: मिलित्वा षट्पादा: भवन्ति ।
5247	अत: यदि भवति संस्कृत-प्रेम अस्ति तर्हि इदं भवत: कृते एव।
5248	अतवा कस्यचित् एकस्य माध्यमे नियन्त्रणप्राप्तिः ।
5249	अत: वानप्रस्थाश्रमः संन्यासाश्रमस्य साधनम् ।
5250	अत विविधरोगाणां लक्षनानि, निदानानि,पथ्यानि च वर्णितानि।
5251	अत: शङ्कराभरणस्य भाव: वीर: अथवा रौद्र: ।
5252	अत: शैक्षिकपरिवर्तनं प्रारम्भबिन्दु: भवितुम् अर्हति ।
5253	अतश्च न प्रधानपुरुषौ ।
5254	अतश्च नैष्कर्म्यार्थिनः किं कर्मारंभेणेति प्राप्तम् ।
5255	अतश्च षड् वेदाङ्गानि सन्ति, यानि अपि वैदिकवाङ्मयेऽन्तर्भवन्ति ।
5256	अतश्च संस्कृतशब्दानां प्रत्येकतया अर्थं बोधं बोधं या संस्कृतपाठनपद्धतिः प्रचलिताऽऽसीत्, सा जले विलेखनमिव निरुपयुक्ता इत्यवधार्यैव काले काले नूतनाः पाठनपद्धतयः प्रादुरभूवन् ।
5257	अतश्चिकित्सकशल्यादिकर्म आतुरस्येवास्य रक्षणमेवाग्नीषोमीयादिषु संज्ञपनम् ॥ भाष्यार्थः एतदतिरिक्तम् एतस्य आरब्धस्य युद्धस्य अग्नौ अनेकेषां प्राणिनां हिंसायां सत्यापि अग्नीषोमीयादि यज्ञवद् स्वधर्म मत्वा त्वया मनोभ्रमग्रस्तेन न भवितव्यम् ।
5258	अत: स: भीष्मम् आहूय अम्बायाः पाणीग्रहणं भवता करणीयमेव इति आग्रहं कृतवान् ।
5259	अत: स: सर्वकारीयकार्यालये इञ्जिनियरिङ्ग् कार्यं कर्तुं न इष्टवान् ।
5260	अत: स: स्वयम् "राष्ट्रीयसमाज्वादि-काङ्ग्रस्” नाम नूतनम् एकम् पक्षम् आरब्धवान् ।
5261	अत (सातत्यगमने) मनिण् (उ ४-१५३) ।
5262	अत: सूक्ष्मजीविनाम् आक्रमणात् स्वरक्षार्थं एव कालक्रमेण उष्णरक्तगुण: संजात: इति जीवविज्ञानिनां मत: ।
5263	अत: संक्षिप्ते एव दृक्पात: क्रियते ।
5264	अतस्ततः परं 'गटापारचा’ याः (गोंद-विशेषस्य )कन्दुको निर्मितः, अयं कन्दुकः प्रायो २२५ गजमितां दूरतां यावत् प्रापयितुं पार्यते स्म ।
5265	अतस्तदर्थं जनजागरणाय अस्या: शिक्षाया: आवश्यकता वर्तते ।
5266	अतस्तदर्थं यज्ञार्थं कर्म हे कौन्तेय, त्वं कर्मण्यधिकृतो मुक्तसंगः सन्समाचर सम्यक् श्रद्धादिपुरः सरमाचर ॥ मानवसमाजस्य श्रेयस्कामेन भगवता वासुदेवेन सनातन वैदिकधर्मद्वयमुपदिशता नानाप्रपञ्चपूर्णे जीवने सार्वजनीनाः समस्याः शास्त्रीयरीत्या समाहिताः ।
5267	अतस्तस्य महानिष्टादवारणे दोषः स्यादेव नैर्घृण्यरुपः ।
5268	अतस्तारकः टिमटिमायमानः (twinkling) प्रतीयते ।
5269	अतस्ते एनमेव प्रतिदिनं स्वीकुर्वन्ति ।
5270	अतस्तेषामभावे वातावरणे अर्द्रतायाः पूर्णतः अभावः भवति ।
5271	अतस्तौ रीति – गुणानां रससम्बन्धमधिकृत्य स्पष्टं न किञ्चिदवोचताम् ।
5272	अतस्त्वं निस्त्रैगुण्यः भव ।
5273	अत: स्थिरतया धर्मम् अनुसृत्य पाण्डवानां, भवत: पुत्राणां च रक्षणं करोतु ।
5274	अतस्दर्थं यज्ञार्थं कर्म कौन्तेय मुक्तसङ्गः कर्मफलसङ्गवर्जितः सन् समाचर निर्वर्तय।
5275	अत: ' हण्टर् प्रक्रिया ' इति प्रसिद्धा अभवत् ।
5276	अतिक्लॆशेन साध्यमपि कार्यं यदि ऎकाग्र्यॆण क्रियतॆ तर्हि यशः प्राप्तुम् शक्यतॆ इति विज्ञानिनां चरितॆन ज्ञायतॆ।
5277	अतिगण्डः सुकर्मा च धृतिः शूलस्तथैव च॥१॥ गण्डो वृद्धिः धृवश्चैव व्याघातो हर्षणस्तथा।
5278	अतिगहनारण्ये नूतनतया निर्मितं प्रतापदुर्गं प्राप्य, कथञ्चित् अफजलखानं तत्र आनयामः इति उपायं रचितवान् शिवराजः ।
5279	अतिथिगृहे विश्रान्तिं स्वीकुर्वन्तु भवन्तः ।"
5280	अतिथित्वेन मम गृहे तिष्ठतु इति तं सा अभ्यर्थितवती ।
5281	'अतिथिदेवोभव', इति श्रुतितामैत्पर्यमत्र द्रष्टुं शक्यते ।
5282	अतिथिसत्कारो हि मनुष्ययज्ञः, नृयज्ञो, अतिथियज्ञश्चेति कथ्यते ।
5283	अतिथिसेवातत्परा कदाचित् राज्ञः गृहं कश्चन श्रेष्ठः ब्राह्मणः आगतवान् ।
5284	अतिथिं दृष्ट्वा तयोरेकेन सैनिकेन कोऽयमिति पृष्टम् ।
5285	अतिथिः साक्षात् नारायणः एव भवति ।
5286	अतिथ्यभ्यागतानां सेवा तथा आसीत् यत् ते अस्याः गृहाद्विमुखाः न भवन्ति स्म एव ।
5287	अतिदायित्वभरिते स्थाने भूत्वा बि.
5288	अतिदीर्घा नदी ओल्गा (३६९० कि मी) अत्र वहति ।
5289	अतिदीर्घः सुरङ्गमार्गः ५९८ मीटरदीर्घः अस्ति ।
5290	अतिदृढस्य वज्रलेपस्य निर्माणम् ।
5291	अतिधनिकस्य अमेरिकादेशस्य संस्थानस्य क्यालिफोर्नियाराज्यस्य समानम् एतत् ।
5292	अतिन्यूना वृष्टिः भवति ।
5293	अतिपरुषस्य अस्य त्वचः वर्णः गाढपिङ्गलः ।
5294	अतिपेलवानां मेघानां कारणतः (हिमनिबिडेषु प्रदेशेषु ) दृश्यमानस्य प्रतिसूर्यस्य लक्षणानि ।
5295	अति प्रमुखं पुरातत्त्वकेन्द्रमस्ति दिघालिपुखुरिसमीपे विद्यमानम् अम्बारिपुरातत्त्वकेन्द्रम् ।
5296	अतिप्राचीनमिदं संस्कृतसाहित्यम्, मा भूवन्ननादयो वेदाः, परं तेऽतिप्राचीना इत्यकामेनापि स्वीकर्त्तव्यमेव ।
5297	अतिप्राचीनसस्यानां तथा वृक्षाणां प्रचीनावशेषान् (३४५ मिलियन् वर्षेभ्यः पूर्वतनान्) अत्र पश्यामः ।
5298	अतिप्राचीना एषा गृहा ।
5299	अतिबृहत् वर्णचित्रं वामनावतारस्य चित्रं तञ्चावूरुशैल्या निर्मितम् ।
5300	अतिरप्पिळ्ळीजलपातः सागरस्तरतः ४१०० पादपरिमितेन्नते प्रदेशे एषः जलपातः अस्ति ।
5301	अतिरमणीयमेतन्मन्दिरं प्राकृतिकसौन्दर्यायापि प्रसिद्धमस्ति ।
5302	अतिरिक्ततया अशोकस्य वंशजः मौर्यसाम्राज्यस्य स्थापकः चन्द्रगुप्तमौर्यः कर्णाटकराज्य श्रवणबेळगोळ क्षेत्रम् आगत्य स्वस्य जीवनस्य पश्चिमकालं यापितवान् ।
5303	अतिलघुकालावधितः एकवर्षपर्यन्तः कालः अत्र निरूपितः ।
5304	अतिलघुपुष्पाणि फलानि मन्दपीतवर्णितानि च भवन्ति ।
5305	अतिविरलेषु रागेषु कृतीः रचितवान् इति अस्य सङ्गीतज्ञेषु विशिष्ठं स्थानमाप्नोति।
5306	अतिविशिष्टसांसदिकप्रशस्तिं प्राप्तवती एषा आदिमा अद्वितीया च वर्तते ।
5307	अतिवृष्टिः अनावृष्टिः चापि प्रभावं जनयतः इत्यपि सा संशोधितवती ।
5308	अतिवृष्टिः वर्षर्तौ नदीनां जलस्य स्तरः वर्धते ।
5309	अतिवृष्टिः विशेषतः विस्तृतक्षेत्रेषु आगच्छति ।
5310	अतिवृष्टेः कारणेन अनेकासु नदीषु जलवृद्धिः भवति ।
5311	अतिवृष्ट्या केवलं सस्यानि न नश्यन्ति, अपि तु मानवीयसंरचनायाः अपि नाशं भवति ।
5312	अतिवृष्ट्या ग्रसितक्षेत्रेषु बहवः रोगाः उत्पद्यन्ते ।
5313	अतिवृष्ट्या स्थलं जलमग्नम् अभवत् ।
5314	अतिवेगेन प्रयातौ तौ ।
5315	अतिवेगेन वा अतिमन्दं वा न करणीयम् ।
5316	अतिशयः, वक्रता चारुत्वमितिशब्दाः मम्मटस्य मते पर्यायभूताः भवन्ति ।
5317	अतिशूद्रस्य च्छायापि परिहर्तव्या इति आसीत् शुचितादक्षाणां धारणा ।
5318	अतिसमीपं गन्तुं १ कि.
5319	अतिसारस्य प्रमेहस्य दाहस्य आम्पपित्तस्य रक्तपित्तस्य मूलव्याधेः शमनार्थं वीर्यवर्धनार्थम् आयुवर्धनार्थं च धात्रिफलानि उपयुज्यन्ते ।
5320	अतिसारेण पीडिताः अस्य श्रीगन्धस्य उपयोगेन शमनं प्राप्नुवन्ति ।
5321	अतिसुन्दरम् धूमशकटयानमेतत् १९ विभागयुक्तम् अस्ति ।
5322	अति सुन्दराणि भवनानि, निर्झराः, कुल्याः च एतत् स्थलं विश्रान्तिधामयोग्यं कृतवन्तः सन्ति ।
5323	अतिसूक्ष्मतरविलक्षणस्वाप्नतुरगादीनामपि स्वोचितातिसूक्ष्मतत्तत्संस्कारोपादानजन्यत्वमात्रेणापि सत्त्वसम्भवान्न काचिदनुपपत्तिः ’ इति ।
5324	अतिसूक्ष्माणि विवरणानि अपि सङ्ग्रहणीयानि ।
5325	अतीतादिस्मृत्यादेर्दुःखादिकं प्रति हेतुत्वेऽपि अवच्छॆदकस्य अतीतस्य तदभाववत् ।
5326	अतीते दशमे मासे त्वद्गर्भात् वीरपुत्रो जायेत् ।
5327	अतीन्द्रियादिविषयाणां ज्ञाने सामन्यतोदृष्टम् अनुमानं भवति ।
5328	अतीन्द्रियं न कदापि प्रत्यक्षीक्रियते।
5329	अतीव जनप्रियः नायकः सन् लोकमान्यः इत्येव ख्यातः जातः ।
5330	अतीवधूमपानेन हृदये क्षयरोगः भवति ।
5331	अतीव न्यूनमूल्येन प्राप्यते ।
5332	अतीवप्राचीनस्य अस्य सिद्धान्तस्य पुनस्समर्थनं भगवान् रामानुजाचार्यः कृतवान् ।
5333	अतीवप्राचीनानाम् उपनिषद्विचारधाराणाम् अनुगुण्येन अयं सिद्धान्तः ’चिदचिद्विशिष्टम् एकं ब्रह्मतत्वम्’ अस्ति इति प्रतिपादितः ।
5334	अतीवमहत्सज्जया यज्ञः सुसम्पन्नः ।
5335	अतीवमाधुर्ययुक्तः रागः भवति ।
5336	अतीव रमणीयमस्ति स्थलमिदम् ।
5337	अतीव रम्यकालः एषः ।
5338	अतीव लज्जालुतया परगोष्ठीं पर्यहार्यम् ।
5339	अतीव विरलाः सारसबकाः केवलम् अत्रैव दृश्यन्ते ।
5340	अतीव विस्मयकरः विषयः अयं यद् महाराज्यानाम् अधिपाः महाबलिनः अपि राजानः मम आश्रयं दातुं न शक्ताः ।
5341	अतीव व्ययदायकं इति कारणात् जनाः विरलाः भवन्ति ।
5342	अतीव व्याकुलतया, शोकतप्तहृदयेन सा प्रार्थनाम् आरब्धवती ।
5343	अतीवश्रद्धाभक्त्या कान्तिमती तस्य स्वागतं कृत्वा शीतलजलेन तस्य पादौ प्रक्षाल्य, पादोदकं स्वस्य, पत्युः च शिरसि सिक्तवती।
5344	अतीव सुन्दरकुशलकलायुक्ताः उत्पीठिकाः अपूर्वाः सन्ति ।
5345	अतीव सुन्दरे तस्मिन् स्थले नानाविधानि पुष्पाणि फलानि चासन् ।
5346	अतीवसुन्दरं गिरिधाम एतत् प्रकृतिप्रियाणाम् अतीवाकर्षकम् अस्ति।
5347	अतीवसुन्दरं जलपातं दृष्ट्वा बहुसन्तुष्टः अभवत् ।
5348	अतीव सुन्दरः अस्ति ।
5349	अतीवसौन्दर्यवती एषा षोडशी अप्सरॊर्वश्योः समाना आसीत् ।
5350	अतीव स्वच्छं सागरतीरवीक्षणं सुरक्षितं सुलभं च ।
5351	अतीव स्वेदः जायते चेत्, स्वेदः दुर्गन्धयुक्तः चेत् च अस्य चूर्णं शरीरे लेपनीयम् ।
5352	अतीव हितकरं वातावरणम् अत्र अस्ति ।
5353	अतीवाकर्षकं सुन्दरं काव्यमिव सर्वजनप्रियं भवन एतत् ।
5354	अतुथिसेवाकार्य कुन्त्या करणीयम् अभवत् ।
5355	अतूरु कामराजसागरजलबन्धः दिण्डुक्कलमण्डलस्य अतूरुग्रामात् ६ किलोमीटर् दूरे अयं जलबन्धः अस्ति ।
5356	अतेव निकटादृष्ट्याः दोषम् अपसारितुं यदि अवतललेन्सः चक्षुषः समीपे न्यस्येत तर्हि तस्य फोकसान्तरालं अक्षणः दूरबिन्दोः चक्षुषश्च मध्यान्तरालस्य तुल्यं स्यात् ।
5357	अतैव अस्य काण्डस्य नाम नैगम इति ।
5358	अतैव उच्यते - :धर्मे चार्थे च कामे च मोक्षे च भरतर्षभम्।
5359	अतैव नैघण्टुककाण्डे निघण्टुपठितानां सर्वेषां शब्दानां निर्वचनं न कृतम् ।
5360	अतो चूलिकायाः वलितं ज्ञायते ।
5361	अतो जगतःसत्यत्वमेकशोऽस्वीकृतम् अकुर्वाणैः तस्य परिणामात्मकता स्वीकृता ।
5362	अतो जगन्नाथस्य समयविषये कोऽपि संशयो नोदयते ।
5363	अतो जीव-जगत्-ईश्वर–धर्माधर्म–समाजादीनां तत्त्वानाम् अध्ययनस्य विश्लेषणस्य वा समग्रं कार्यजातं दार्शनिकतायाः व्यापकं क्षेत्रं सूचयति ।
5364	अतो जैनदर्शनम् आस्तिकधारायाः केषुचित् अंशेषु अनुकरणं करोति ।
5365	अतो दुर्बोध आत्मा इत्यभिप्रायः।
5366	अतो दृष्टः कर्माकर्मणोर्विशेषो लोके ।
5367	अतो न नारायणो अगण्यगुणाश्रय इति ।
5368	अतो न पुरुषो न वा प्रकृतिः ईश्वरसंज्ञाम् अर्हति।
5369	अतो न मिथ्यार्थस्य व्यावृत्तिधीजनकत्वं किन्तु तज्ज्ञानस्यैव प्राप्तमिति च कोऽपि दोषः ।
5370	अतो न यावज्जीवं कर्तव्यत्वप्राप्तिः कस्यचिदपि कर्मणः, योगविभ्रष्टवचनाच्च।
5371	अतो न विरुद्धम्।
5372	अतो नानया पध्दत्याऽस्य ग्रन्थस्य कालिदासकृतित्वं प्रतिषेध्दुं शक्यते ।
5373	अतो नार्हत्ययं मददूतैर्नेतुम् ।
5374	अतो नावाच्यं ब्रह्म इति सिध्दान्तः कृतः ।
5375	अतो बृहत्कथापथप्रवृत्ताः कथा लोकप्रियकथाशब्देन पञ्चतन्त्रपथप्रवृत्ताश्च कथाः शिक्षाकथायां पशुपक्षिकथाशब्देनाभिधातुं शक्यन्ते ।
5376	अतो ब्रह्मणः सत्ता अवश्यमेव स्वीकार्या ।
5377	अतो भगवदभक्त्यै अभय –सत्त्व शुद्धयादि –सद्गुणानाम् उपार्जनं नितान्तम् आवश्यकमस्ति ।
5378	अतो भगवद्गीतायाम् उक्तं यत् " स्वस्व कर्मण्यभिरतः संसिद्धिं लभते नरः" इति ।
5379	अतो भरतोऽभिदधाति - :आस्वादयोग्यः पदार्थसंयोग एव रसः इति ।
5380	अतो भवन्तस्तपोधनाः कलियुगोपयोगि स्मृतिशास्त्रं प्रणयन्त्विति ।
5381	अतो मनुस्मृतिः पूर्णतया वेदाधारितो विधिविधानात्मको ग्रन्थोऽस्ति ।
5382	अतो मनुस्मृतेः रचनाकालादनन्तरम् अस्य रचनाकालो भवेत् ।
5383	अतो माता मे वन्ध्येत्यादिवदत्यन्तविरुध्दोऽयमीदृशः प्रलापः ।
5384	अतो मूलभूतं पुस्तकं पञ्चतन्त्रनामकमासीदिति वक्तुं सुशकम् ।
5385	अतो यथा उत्तरमीमांसायाम् अर्थात् वेदान्ते आत्मेश्वरयोः प्रतिपादनात् दार्शनिकता स्थिरीक्रियते तथा पूर्वमीमांसायामपि तादृशविवेचनात् दार्शनिकताऽवश्यमेव स्वीकार्या ।
5386	अतो युध्दं सम्प्रदानं प्रकृतवार्तिकेन ।
5387	अतो ये फलार्थिनस्तान्फलप्रदानेन,ये यथोक्तकारिणस्त्वफलार्थिनो मुमुक्षवश्च तान्ज्ञानप्रदानेन, ये ज्ञानिनः संन्यासिनो मुमुक्षवश्च तान्मोक्षप्रदानेन, तथार्तानार्तिहरणेनेत्येवं यथआ प्रपद्यन्तेये तांस्तथैव भजामात्यर्थः।
5388	अतो योगेन उपात्तसर्वसाधनस्य बुभुत्सितार्थप्रतिपत्तये संयमस्य विषय उपक्षिप्यते— धर्मलक्षणावस्थापरिणामेषु संयमाद्योगिनां भवत्यतीतानागतज्ञानम् ।
5389	अतो वयमपि तान् अभिनन्द्य वदामः- :::परीक्षणार्थं प्रतियोगितादृशा, प्रवर्तमाना विविधा हि शृङ्खलाः ।
5390	अतो वर्गपत्रे विभिन्नदैर्घ्यविस्तृतिसम्पन्नानि त्रीणि चित्राणि निर्मीयन्ते ।
5391	अतो वामनस्य दोषनिर्वचनमसमग्रं प्रतिभाति ।
5392	अतो वृक्षोऽपादानम् ।
5393	अतो वेदाश्चत्वार एव, त्रयीति व्यवहारस्तु प्रकारकृतः ।
5394	अतो व्याप्तिविशिष्टपक्षधर्मतायाः ज्ञानमनुमानं मन्यते ।
5395	अतो व्यावहारिकत्वमपि न जगत इति ।
5396	अतोऽतीव व्युत्पादकं काव्यमिदमित्यत्र नैव संशयः ।
5397	अतोऽत्र अहं शब्दः जीवान्तर्यामिणि ब्रह्मण्येव मुख्यः ।
5398	अतोऽत्र केचन जलप्रदूषणस्य नियन्त्रोपायाः प्रसूयन्ते ।
5399	अतोऽत्र जीवनस्य विविधपक्षाणां स्वाभाविकं चित्रणं जातम् ।
5400	अतोऽत्र न मूलान्वेषण प्रयत्नः कर्तव्यः ।
5401	अतोऽत्र पदानां संसर्गः एव कारणम् ।
5402	अतोऽत्र पूर्वं द्वैतदर्शनरीत्या अभेदवाक्यविमर्शक्रमः ततः पूर्वमीमांसाशास्त्रसम्मतिश्च प्रतिपाद्यते ।
5403	अतोऽत्र प्रत्यक्षाविरोधाय यज्ञसाधनत्वरुपगुणयोगेन विधेयः प्रस्तरः यजमानपदेन स्तूयते इति श्रुतेर्गौणार्थः स्वीकृतः ।
5404	अतोऽत्र ब्रह्मसूत्रोक्तस्वप्नस्वरुपविमर्शः मतत्रयानुरोधेन क्रियते – शाङ्करमते सन्ध्ये सृष्टिराह हि (ब्र.
5405	अतोऽत्र विप्रतिपत्तिबाहुल्यात् विमर्शः कर्तव्यः ।
5406	अतोऽनेन धर्मेण राष्ट्रं पालनीयं भवति- :::'''न्यायेन पालयेद् राजा पृथिवीं शास्त्रमार्गतः ।
5407	अतोऽपि न प्रधानमदृशत्वादिगुणकम् ।
5408	अतोऽप्यात्मैव कर्ता ।
5409	अतोऽयमुपमागर्भानलङ्कारान् विस्तरेण प्रत्यपादयत् ।
5410	अतोऽयं गुप्तकालिक इति ।
5411	अतोऽयं पाराशरो बादरायणो वेद्व्यासः द्वैपायनश्चेत्यादिभिर्वैविधैः नामभिः विख्यातः ।
5412	अतोऽयं ब्राह्मण आसीदिति व्यज्यते ।
5413	अतोऽयं रीति सम्प्रदायो यदा सूक्ष्मेक्षिकया समालोच्यते तदा माप्रगपि न रोचते विद्वद्भ्यः ।
5414	अतोऽस्मिन् शास्त्रे यत्र यत्र ज्ञानस्य मोक्षसाधनत्वमुच्यते तत्र तत्र ज्ञानपदे ज्ञानसाध्या भक्तिरीर्यते (लक्ष्यते) ।
5415	अतोऽस्य कवेः स्थितिकालः अष्टादशशतकस्य पूर्वार्धभागो निश्चीयते ।
5416	अतोऽस्याः कल्पनाऽऽदिकालादेव कर्तुं शक्यते ।
5417	अतः १० वर्षाणि यावत् आन्दोलनं कृतं, महत्परिश्रमेण, बहूनां जनानां बलिदानेन च १ 'मे' १९६० दिने महाराष्ट्रराज्यस्य स्थापना जाता ।
5418	अतः १२२८ तः १२२९ विक्रमसंवत्सरमध्ये एव सोमेश्वर-अजयपालयोः सङ्घर्षः अभवत् ।
5419	अतः १२ तः १८ इञ्चस्यानुमानितमन्तरं निर्धारितम् ।
5420	अतः १८८४ तमे वर्षे सा एकस्यां शालायां शिक्षिकात्वेन कार्यं प्रारभत ।
5421	अतः १९०३ तमे वर्षे सर्वकारमानिते उच्चविद्यालये तस्य प्रवेशः कारितः ।
5422	अतः १९१३ तः दादासाहेब इत्ययम् अहमदाबाद -नगरे अधिवक्तुः कार्यम् आरभत ।
5423	अतः १९२० तमस्य वर्षस्य 'अक्तूबर'-मासस्य एकविंशति(२१)तमे दिनाङ्के जाकिर हुसैन-द्वारा प्रेरितस्य 'जामिया मिलिया इस्लामिया'-विश्वविद्यालयस्य स्थापना अभवत् ।
5424	अतः १९२० तमस्य वर्षस्य 'अगस्त'-मासस्य प्रथमे (१/८/१९२०) दिनाङ्के गिजुभाई बालविद्यालयस्य स्थापनाम् अकरोत् ।
5425	अतः १९२८ तमस्य वर्षस्य 'फरवरी'-मासस्य षष्ठे दिनाङ्के सः मुम्बई -गवर्नर् जनरल् 'सर लेस्ली विल्सन' इत्येनं पत्रम् अलिखत् ।
5426	अतः १९३७ तमे वर्षे शिक्षणक्षेत्रे संशोधनाय राष्ट्रियसमितिः रचिता ।
5427	अतः १९३७ तमे वर्षे सः अकाली-दलस्य सदस्यः अभवत् ।
5428	अतः १९४२ तमस्य वर्षस्य 'जुलाई'-मासस्य षोडशे दिनाङ्के सरदार अवदत्, “विदेशेषु सर्वकारेण प्रचारः कृतः अस्ति यत्, कोङ्ग्रेस-पक्षेण सह कोऽपि नास्ति ।
5429	अतः १९४६ तमे वर्षे 'जामिया मिलिया इस्लामिया'-विश्वविद्यालयस्य रजतजयन्त्याः अवसरे सः मार्मिकं भाषणं कृतवान् आसीत् ।
5430	अतः १९५१ तमे वर्षे ३६.
5431	अतः १९६२-१९६३ शैक्षणिकवर्षं सः वॉशिंगटन-नगरे यापयत् ।
5432	अतः १९७३ तमस्य वर्षस्य 'अप्रैल'-मासस्य पञ्चदशे (१५) दिनाङ्के अनिलस्य विवाहः निश्चितः ।
5433	अतः १९७९ तमे वर्षे जुलै २८ दिनाङ्के एषः ६४ जनानां लोकसभासदस्यानां सहयोगेन भारतस्य पञ्चमः प्रधानमन्त्री अभवत् ।
5434	अतः १९८९ तमस्य वर्षस्य निर्वाचने न कोऽपि पक्षः बहुमतं प्रापत् ।
5435	अतः १९८९ तमे वर्षे संयुक्त राष्ट्र सामान्य असेम्बली इत्यस्मिन् अस्य विषयस्य प्रस्तावः प्रस्थापितः ।
5436	अतः १९९० तमस्य वर्षस्य 'नवम्बर'-मासस्य दशमे दिनाङ्के तेन प्रधानमन्त्रिशपथम् अकारयत् श्रीवेङ्कटः ।
5437	अतः १९९२ तमस्य वर्षस्य 'जून'-मासस्य अष्टादशे (१८) दिनाङ्के नरसिंह राव श्रीशङ्करस्य नाम राष्ट्रपतिप्रत्याशित्वेन अघोषयत् ।
5438	अतः २०४५ तमे वर्षे भारतदेशे चीन-देशात् अपि अधिका जनसङ्ख्या भवितुं शक्यते ।
5439	अतः २६/१ तमे दिनाङ्के वयं प्रजासत्ताकदिनस्य उत्सवम् आचरामः ।
5440	अतः अकबर इत्याख्यः तस्य जैनाचार्यस्य दर्शनं कर्तुम् ऐच्छत् ।
5441	अतः अकबर-राज्ञा पर्युषणपर्वणि श्रावण -मासस्य कृष्णपक्षस्य दशमी तिथेः भाद्रपद -मासस्य शुक्लपक्षस्य षष्ठी तिथिपर्यन्तं जीवहिंसा प्रतिबन्धिता ।
5442	अतः अक्टूबर-मासतः मार्च-मासपर्यन्तं जनाः भ्रमणार्थं तत्र गच्छन्ति ।
5443	अतः अग्रिमे भोगैश्वर्यप्रसक्तानां..
5444	अतः अग्रे श्रीकृष्णः 'मामेकं शरणं व्रज' इति वदति गीता, अ. १८, श्लो.
5445	अतः अजपालः अपि तम् अदण्डयत् दण्डे मण्डपिका हैमी, सह मत्तैर्मङ्गजैः ।
5446	अतः अजयपालेन तत्र ग्रामः स्थापितः ।
5447	अतः अजयमेरोः मन्त्री महाश्रेष्टिरामदेवः सूचनां प्रासारयत्, "यवनाः जैनसङ्घस्य मूर्तीनां नाशं कुर्युः, तस्मात् पुरा एव सर्वे जैनाचार्याः मूर्तीः भूमौ वैलस्थाने (a burying-place) स्थापयन्तु" इति ।
5448	अतः अजयमेरोः मन्त्री महाश्रेष्टिरामदेवः सूचनां प्रासारयत्, "यवनाः जैनसङ्घस्य मूर्तीनां नाशं कुर्युः, तस्मात् प्राक् एव सर्वे जैनाचार्याः मूर्तीः भूमौ वैलस्थाने (a burying-place) स्थापयन्तु" इति ।
5449	अतः अजयराजः स्वनाम्ना अजयमेरोः स्थापनम् अकरोत् पृथ्वीराजविजयमहाकाव्यं, सर्गः ५, श्लो.
5450	अतः अजयराजः स्वपुरातनसैनिकस्थलाय एव विराड्रूपं दत्त्वा तस्मिन् स्थले एकस्य विशालस्य दुर्गस्य स्थापनाम् अकरोत् ।
5451	अतः अज्ञानिभ्यः कर्माणि उक्तानि, न तु ज्ञानिभ्यः एतादृशः विभागः न शक्यते ।
5452	अतः अज्ञानेन समुत्पन्नं बुद्धिस्थितं संशयं ज्ञानरूपेण खड्गेन छित्त्वा निष्कामकर्म आचर ।
5453	अतः अणुविज्ञानस्य, अणुशक्तेः, अणुस्फोटकस्य च जन्म अभवत् ।
5454	अतः अतिवेगचालनम् इति मिथ्यापवादं तस्मिन् आरोप्य अभियोगम् अकुर्वन् ।
5455	अतः अत्यधिकवर्षा अभवत् ।
5456	अतः अत्र "आगमापायी" इत्यस्य शब्दस्य उपयोगः कृतः ।
5457	अतः अत्र कार्त्तिकेयः गुरुरूपेण, परमेश्वरः तच्छिष्यत्वेन च राजगोपुरे द्रष्टुं शक्यः ।
5458	अतः अत्र कृषिः अशक्या ।
5459	अतः अत्र क्रियमाणा पूजा तिरुपति देवालयं प्रतिगमनेन तुल्यम् इति जनाः भावयन्ति।
5460	अतः अत्र तेषामभिकारणानां विषये चिन्तितं वर्तते ।
5461	अतः अत्रत्या देवी दन्तेश्वरी इति अत्रत्यशिवः कपालभैरवनाम्ना पूज्यते ।
5462	अतः अत्रत्ये सामाजिकजीवने, संस्कृतौ, वाणिज्ये, उद्यमेषु सर्वेषाम् एतेषां प्रभावः दृश्यते ।
5463	अतः अत्रत्यः आराध्यदेवः “वैद्यनाथः” इति निर्दिष्टः ।
5464	अतः अत्रत्यः वायुगुणः अनुष्णाशीतः ।
5465	अतः अत्रत्यः शिवः वक्रनाथः इति प्रसिद्धः।
5466	अतः अत्र प्रशस्तानि शाद्वलानि भवन्ति ।
5467	अतः अत्र बहूनि सागरतीराणि आकर्षकस्थलानि च सन्ति ।
5468	अतः अत्र भक्तानां मनोकामनाः पूर्णाः भवन्ति इति भावेन अधिकाः श्रद्धालवः अत्र आगच्छन्ति ।
5469	अतः अत्र भगवता श्रीकृष्णेन 'श्रुतस्य', 'श्रोतव्यस्य' इत्येतयोः शब्दयोः प्रयोगः कृतः ।
5470	अतः अत्र भगवान् सांसारिक-शास्त्रीययोः मोहेभ्यः बुद्धिः निश्चला (निश्चययुक्ता) स्यात् इति कथयति ।
5471	अतः अत्र मातृशब्दात् षष्ठी ।
5472	अतः अत्र मोक्षसमानम् आनन्दं दातुं समर्था श्रव्यकाव्यस्य मिश्रशैली एव चम्पूः इति गृह्यते ।
5473	अतः अत्र युद्धोपरामस्य निर्णयः तस्य कृते गुणः आसीत्, न तु कापुरुषतारूपः दोषः ।
5474	अतः अत्र विशिष्टा वनवासिसंस्कृतिः द्रष्टुम् शक्यते ।
5475	अतः अत्र विशिष्टं वातवरणं द्रृष्टुं शक्यते ।
5476	अतः अत्र सङ्गीतं नाम गीतस्य वाद्यस्य च चिन्तनं क्रियते ।
5477	अतः अत्र सामाजिकीदशाचित्रणस्य सम्भावना क्षीणतरा वर्तते ।
5478	अतः अत्रस्थाः जन्तवः सुरक्षिताः ।
5479	अतः अत्र स्वयंवरोऽपि भवति ।
5480	अतः अत्रापि भगवान् ज्ञानकर्मयोगाभ्यां प्रापणीयायाः समतायाः वर्णनं करोति ।
5481	अतः अदित्या उक्तं यत् – वृक्षेभ्यः एव भुवः निर्माणम् अभवत् ।
5482	अतः अद्यत्वे अग्रे च नूतनावृत्तयः नूतनधर्मशास्त्राणि नूतनधर्मग्रन्थाश्च सृष्टाः भवेयुः एव इति निश्चिता मतिः अस्य धर्मस्य ।
5483	अतः अद्यत्वे अपि अत्र केचन दृश्यन्ते ये फ्रेञ्च्पौराः ।
5484	अतः अद्यत्वे अपि तत्र सूक्ष्मजीविनाम् अभिज्ञानाय प्रयत्नः प्रचलति ।
5485	अतः अद्यापि एषा जलधारा सर्वेषामपि पवित्रं तीर्थं सञ्जातम् ।
5486	अतः अद्यापि बाहुल्येन एतस्य शब्दस्य प्रयोगः भवति ।
5487	अतः अद्यापि मुस्लिमसङ्घटनेषु सरदार मुस्लिमविरोधी, हिन्दुसम्प्रदायवादी चासीत् इति भावना प्रचलिता दृश्यते ।
5488	अतः अद्वैतसिद्धान्तानुगुणं यदि सर्वेश्वरः, एतावताः सर्वाः गुरुपरम्पराः च तत्त्वज्ञानं धरते, तर्हि तेषां कार्यम्, उपदेशादि च असम्भवम् अस्ति ।
5489	अतः अधिकजनान् प्रेषयतु इति अहं न्यवेदयम् ।
5490	अतः अधिकसेनाबल संरक्षणम् अनिवार्यमासीत् ।
5491	अतः अधिकाधिकाः जनाः एतस्याः योजनायाः लाभं स्वीकर्तुं शक्नुवन्ति ।
5492	अतः अधीती इति हन्प्रत्ययान्तः क्तप्रत्ययान्तः ।
5493	अतः अध्यापकः कर्ता ।
5494	अतः अनन्तरव्याविनि व्यङ्यवोधे कथमभिधेति ।
5495	अतः अनन्तरं तृतीयस्य पुत्रस्य अपि नाम फ्रैङ्कलिन् इति कृतम् ।
5496	अतः अनया संस्थया प्रसङ्गाः आयोज्यन्ते ।
5497	अतः अनयोः अवगमनम् अत्यवश्यम् ।
5498	अतः अनयोः भेदत्वं ज्ञानिनः न स्वीकुवर्न्ति ।
5499	अतः अनयोः सूर्यचन्द्रयोः मेलनम् ‘हठयोगः’ अर्थात् इडानाड्यां पिङ्गलानाड्यां च प्रवहतः वायोः मेलनं हठयोगः इति कथ्यते ।
5500	अतः अनयोः स्थलयोः एव चक्रवतः उत्पद्यते ।
5501	अतः अनयोः स्थलयोः एव चक्रवत् उत्पद्यते ।
5502	अतः- :अनाश्रित: कर्मफलं कार्यं कर्म करोति य: ।
5503	अतः अनिर्ज्ञातकालगमनक्रिया ज्ञाप्या ।
5504	अतः अनिर्वचनीयम् अस्ति माया ।
5505	अतः अनुकूलप्रतिकूलतायाः ज्ञाने सत्यपि रागद्वेषादयः विकाराः नोत्पद्येयुः इति प्रयत्नः करणीयः ।
5506	अतः अनुक्षणं ततः प्रस्थातुं सैन्याय आदेशं ददाति ।
5507	अतः अनुचरेण ज्ञातं यत् – “उद्याने कमठ-नामकः कश्चन घोरतपस्वी आगतवान् अस्ति ।
5508	अतः अनुजां जीमूतवाहनाय दातुमपि एतस्य मनसि द्वन्द्वं भवति ।
5509	अतः अनुमत्या विना सहायतां कर्तुं न शक्नुमः इति उक्त्वा याज्ञिकस्य कथनं तिरस्कृतवन्तौ ।
5510	अतः अनुमानात् शुक्तिरजतादेः अनिर्वाच्यतासिध्दिः न भवति ।
5511	अतः अनुमीयते यत् –“नवमशताब्द्याम् अस्य ग्रामस्य अस्तित्त्वम् आसीत् ।
5512	अतः अनुमीयते यत् – “वर्तमानकालस्य कैण्ट् क्षेत्रं विजयवाराणसी भवितुं शक्यते जैन तीर्थों का ऐतिहासिक अध्ययन, डॉ.
5513	अतः "अनुशासनम्" इत्यनेन शब्देन भगवता पतञ्जलि ना प्राचीनकालात् योगपरम्परायाः अनुवर्तनस्य बोधः कारितः ।
5514	अतः अनेन अनुमीयते यत् – “तत् जामामस्जिद् पुरा जैनमन्दिरम् आसीत् ।
5515	अतः अनेन ज्ञायते यत् – “राममोहनः एकेश्वरवादस्य, ब्रह्मज्ञानस्य आजीवनं प्रचारम् करोति स्म ।
5516	अतः अनेन निर्णयङ्क्रियते यत् – “मदनलालेन स्वेच्छया हत्या कृता अस्ति” इति ।
5517	अतः अनेन वज्रेण ज्ञायते यत् – “कष्टसमये अपि वज्रम् इव धर्मस्य पालनं कर्त्तव्यम् ।
5518	अतः अनेन श्लोकेन भगवान् वास्तिकः त्यागः कः इति व्याख्याति ।
5519	अतः अनेन स्पष्टं भवति यत् – जैनधर्मः प्राचीनकालादेव अनेन तीर्थेन सह सम्बद्धः अस्ति ।
5520	अतः अन्ताराष्ट्रियव्यापारस्य महत्वं वर्तते ।
5521	अतः अन्ते भिक्षोः माता रघुनाथाचार्यस्य कथनानुसारं दीक्षायै अनुमतिम् अददात् ।
5522	अतः अन्नदतां इति तस्य सार्थकं नम।
5523	अतः अन्यजीवैः सह तस्य उपदेश्योपदेशकभावसम्बन्धः।
5524	अतः अन्यध्वजैः सह राष्ट्रध्वजस्य उपयोगं कर्तुं ये नियमाः सन्ति, ते प्रयोक्तव्याः एव ।
5525	अतः अन्यपवित्रसम्बन्धस्य कृते अपि रक्षासूत्रस्य उपयोगः भवति ।
5526	अतः अन्यमार्गो नास्तीति शत्रुभ्य एव धनं सम्पादनीयम् इति निश्चितवान् शिवराजः ।
5527	अतः अन्याभाषाणां कृतयः कन्नडभाषां प्रति अनुवादकरणाय सुयोगः प्राप्तः तेन ।
5528	अतः अन्येषां जनानाम् अपेक्षया सः शीघ्रतया अग्न्यस्त्रं चालितुं शक्नोति ।
5529	अतः अपक्वफलानि न खादितव्यानि इति ।
5530	अतः अपभ्रंशत्वात् नलगोण्डा इत्यभवत् ।
5531	अतः अप्रमत्तेन सावधानेन विवेकेन च ओङ्कारोपासनेन जीवात्मरूपशरेण ब्रह्मरूपलक्ष्यवेधनं कुरु इति गुरुः निर्दिशति शिष्यं प्रति ।
5532	अतः अभाष्यमाणा एषा निर्जीवा एव इति ।
5533	अतः अभिनन्दननाथः अनशनं कर्तुं सहस्रमुनिभिः सह सम्मेदशिखरं गतवान् ।
5534	अतः अभियन्तारः अन्यस्य स्थलस्य अन्वेषणं प्रारभन्त ।
5535	अतः अमृतसर-नगरस्य श्रीगुरुरामदास-अन्ताराष्ट्रियविमानस्थकं पठानकोट-नगरस्य समीपस्थम् अन्ताराष्ट्रियविमानस्थानकम् अस्ति ।
5536	अतः अम्बायाः इच्छा अभवत् यत् अहं पुत्र्यै हिन्दुस्तानीसङ्गीतशिक्षां दापयिषामि इति ।
5537	अतः अम्बेडकरमहोदयं भारतीयसंविधानशिल्पी इति कथयन्ति ।
5538	अतः अयमपि पक्षः न समीचीनः ।
5539	अतः अयम् अनुबन्धः ।
5540	अतः अयम् अभिव्यापकः आधारः ।
5541	अतः अयम् औपश्लेषिकः आधारः ।
5542	अतः अयुद्धम् एव मह्यम् उत्तमम् अस्ति ।
5543	अतः अयं ग्रीन् हाऊस् वायुः अपि कथ्यते ।
5544	अतः अयं जनसञ्चार-माध्यमः अर्थात् मास्-मीडिया इत्युच्यते ।
5545	अतः अयं जैनशासनस्य रक्षकदेवत्वेन गण्यते ।
5546	अतः अयं तस्मिन् काले नासीत् इति वक्तुं शक्यते ।
5547	अतः अयं दक्षिणदेशस्य त्रिवेणीसङ्गमः इति प्रसिद्धः ।
5548	अतः अयं भागः वस्तुस्थितिं कार्यकारणसम्बन्धं दोषादोषान् वा न अभिजानाति ।
5549	अतः अयं महाद्वीपः हिमाच्छादितः भवति ।
5550	अतः अयं ‘मारियम्मन् तेप्पकुऴम्’ इति ख्यातः ।
5551	अतः अयं विश्वविद्यालये अधिकवर्षाणि नासीत् इति।
5552	अतः अयं वृक्षः सार्वजनिकः वर्तते ।
5553	अतः अयं वेदः अपौरुषेयः इति ।
5554	अतः अयं वंशः भौमः अपि कथ्यते ।
5555	अतः अयं सामाजिकनियमश्च भवति ।
5556	अतः अयं साम्युयेल् हानिमन् महता परिश्रमेण वियन्ना तथा एर्लाञ्जेन् विश्वविद्यालययोः अधीत्य वैद्यपदवीं प्राप्तवान् ।
5557	अतः अयं सिद्धान्तो विशिष्टाद्वैत इति कथ्यते ।
5558	अतः अयः मुखदूषकः इति कथ्यते ।
5559	अतः अरियलूरुमण्डले यातायातसम्मर्दः अत्यधिकः ।
5560	अतः अर्जुनस्य प्रश्ने क्रियाप्राधान्ये सत्यपि श्रीभगवान् अत्र भावप्रधानं स्वीकृत्य उत्तरं ददाति ।
5561	अतः अर्जुनस्य मनसि सन्देहः उद्भूतः यद्, युद्धं योग्यम् उत न इति ।
5562	अतः अर्जुनस्य शोकं परिहर्तुं एकदशात् श्लोकात् त्रिंशं श्लोकं यावत् देहदेहिनोः विवकविषयः उक्तः ।
5563	अतः अर्जुनः अयुद्धस्य निर्णयं करोति ।
5564	अतः अर्जुनः मरणभयादेव युद्धं त्यजति इति सेत्स्यति (षेधु संराद्धौ) ।
5565	अतः अर्जुनः स्थितप्रज्ञस्य विषये चतुरः प्रश्नान् अपृच्छत् ।
5566	अतः अर्णोराजेन तेषां दमनं कृत्वा ते वशिनः कृताः ।
5567	अतः अर्धहोराकालस्य कार्यक्रमं प्रदर्शितुम् अङ्गीकृतवान् आसीत् ।
5568	अतः अलङ्कारभेदा अपि असङ्ख्याः द्रुश्यन्ते ।
5569	अतः अश्वघोषस्य स्तितिकालः १५० ईस्वीपूर्व सामान्यतः मन्यते ।
5570	अतः अष्टमनवमशतकोत्पन्नात् शङ्करात्‌ प्राचीनस्यास्य सप्तमशतकोत्पन्नत्वं स्वीकर्तुं युक्तम्।
5571	अतः अष्टमे शतमाने एव अयं कविः अवर्तत इति निर्णेतुं शक्यते ।
5572	अतः अष्टाध्याय्याः रचनायाः पूर्वं पाणिनिः कानिचन नाटकानि व्यरचयदिति चिन्तकाः आमनन्ति ।
5573	अतः असतां (शरीरादयः, शीतोष्णादिद्वन्द्वाः), तेषां कारणानामपि भावः (अस्तित्वं) नास्ति ।
5574	अतः असम-राज्यस्य गुवाहाटी-नगरे जयन्तियाहिल्स्-क्षेत्रस्य समीपस्थं रेलस्थानकम् अस्ति ।
5575	अतः असम-राज्यस्य सभ्यता, संस्कृतिश्च समृद्धा अस्ति ।
5576	अतः असहयोग-आन्दोलनस्य जनकः होम् रूल्-आन्दोलनम् आसीत् इति कथनं न अतिशयोक्तिः ।
5577	अतः असहयोगान्दोलनस्य विषये जनाः एव निर्णयं कुर्वन्तु ।
5578	अतः अस्माकं ज्ञानानुसारम् इयमेव प्रचीनतमा प्रस्तुतिः ।
5579	अतः अस्माकं तावत् त्वमेव गतिः पतिः इति।
5580	अतः अस्माकं देशस्य चित्रनिर्मापकाः हालिवुड् चित्रनिर्मापकाः, अन्यनिर्मापकाश्र्च अत्र आकृष्टाः भवन्ति ।
5581	अतः अस्माकं देशः वेदभूमिः इति विख्यातः ।
5582	अतः अस्माकं धर्मे तस्य स्थानम् उच्चतमं वर्तते” इति ।
5583	अतः अस्माकं भोजनं, वस्त्रं च अपि मृत्तिकाधारितं वर्तते ।
5584	अतः अस्माकं शरीरद्वारा क्ष-किरणान् प्रवाह्य पुरतः फलके अस्माकम् अस्थिपञ्जरस्य चित्रं द्रष्टुं शक्नुमः ।
5585	अतः अस्मात् कारणात् अन्यक्रान्तिकारिभिः एकस्याः गोष्ठ्याः योजना कृता ।
5586	अतः अस्मात् दुष्कालात् प्रतिरक्षार्थं दक्षिणभारते गन्तव्यम् इति ।
5587	अतः अस्माभिः अन्ताराष्ट्रिययोगदिवसस्य आरम्भं कर्तुम् अपि प्रयासः करणीयः" इति ।
5588	अतः अस्माभिः अपि वसुदेवस्य साहाय्यं कर्त्तव्यम् ।
5589	अतः अस्माभिः ज्ञातव्यं यत् पठनप्रक्रिया कदापि स्वस्य केवलं कार्यासम्पादनार्थं धनसम्पादनर्थं वा न, परोपकाराय भवेत् इति।
5590	अतः अस्माभिः तस्य विरोधः कर्तव्य एव ।
5591	अतः अस्माभिः तेषां सहायकरणे, 'चेम्बर् लेन्'-प्रस्तावस्य अङ्गीकारे च कोऽपि लाभः नास्ति” इति ।
5592	अतः अस्माभिः समानतया विदेशेषु अपि लोकानां कल्याणं काङ्क्षताम् अन्यधर्मावलम्बिनाम् अपि मनसि गुणानाम् एतेषाम् उपादेयता प्रादुर्भवितुम् अर्हति ।
5593	अतः अस्मिन् अर्थे चरकस्य चिकित्सा प्राकृतिकचिकित्सा ।
5594	अतः अस्मिन् काले वकाटकराज्यम् अपि गुप्तराजस्य अधीने आसीत्।
5595	अतः अस्मिन् नक्षत्रे यः अग्न्याधानं कुर्यात् सः पवित्रः ।
5596	अतः अस्मिन् नगरे अहोम-शासकानां स्मृतिचिह्नानि प्राप्यन्ते ।
5597	अतः अस्मिन् प्रबन्धे तत्तन्मतानुसारेण अखाति-आत्मख्याति –असत्ख्याति- अन्यथाख्यातिस्वरुपं विमृश्य अभिनवान्यथाख्यातिस्वरुपं च निरुप्य तस्य हातव्यता प्रतिपाद्यते ।
5598	अतः अस्मिन् राज्ये उष्णतायाः आधिक्यं भवति ।
5599	अतः अस्मिन् राज्ये फलवत्तमः प्रदेशः अयम् ।
5600	अतः अस्मिन् वाद्ययन्त्रे विशेषा रुचिः उत्पन्ना इति रहमानः वदति ।
5601	अतः अस्मिन् विद्यालये ईसाई-धर्मस्य शिक्षणं अधिकं दीयते स्म ।
5602	अतः अस्मिन् सङ्ग्रामे बहवः जनाः बाङ्ग्लादेशात् भारतम् आगतवन्तः ।
5603	अतः अस्मिन् स्थाने अधिष्ठात्रा रोमककतोलिकधर्मिणा एव भवितव्यम् ।
5604	अतः अस्य ’अङ्गारकः’ इति कथयन्ति ।
5605	अतः अस्य अपरं नाम Kashmir of Malwa इति ।
5606	अतः अस्य आवश्यकता सर्वत्र सुविदिता अस्ति।
5607	अतः अस्य उपयोगेन मूत्रपरिमाणः वर्धते ।
5608	अतः अस्य उपयोगः दीर्घयात्रायां भवति ।
5609	अतः अस्य कार्यस्य पूर्णतायै कस्यापि परामर्शः न स्वीकृतः ।
5610	अतः अस्य कालस्य अवधारणं शक्यम्।
5611	अतः अस्य कुशः इति नाम इति प्रतीतिः अस्ति ।
5612	अतः अस्य क्षेत्रस्य जलवायुः स्वच्छः भवति ।
5613	अतः अस्य गिरिधाम्नः कृष्णराजेन्द्रगिरिधाम इति नाम अस्ति ।
5614	अतः अस्य ग्रामस्य संस्कृतिः, धर्मश्च मिश्रितः वर्तते ।
5615	अतः अस्य दर्शनस्य "शाङ्करदर्शनम्" इत्यपि प्रसिद्धिः अस्ति।
5616	अतः अस्य दिनस्य भागवतपारायण्स्य परम्परा अस्ति ।
5617	अतः अस्य नगरपालिकावशिष्टस्य निस्तारणं सावधानेन करणीयम् ।
5618	अतः अस्य नगरस्य अर्थव्यवस्था अपि सुदृढा अस्ति ।
5619	अतः अस्य नगरस्य इतिहासः समृद्धः अस्ति ।
5620	अतः अस्य नगरस्य जलवायुः मनोहरः, सुखदश्च अस्ति ।
5621	अतः अस्य नगरस्य जलवायुः सामान्यः एव भवति ।
5622	अतः अस्य नगरस्य तापमानम् अधिकं भवति ।
5623	अतः अस्य नगरस्य नाम हासन अभवत् ।
5624	अतः अस्य नगरस्य भोजपुर इति नाम ।
5625	अतः अस्य नगरस्य भौगोलिकस्थितिः महत्त्वपूर्णा अस्ति ।
5626	अतः अस्य नगरस्य वातावरणं ग्रीष्मर्तौ उष्णं, शीतर्तौ च शीतलं च भवति ।
5627	अतः अस्य नगरस्य संस्कृतिः नैकधा वर्तते ।
5628	अतः अस्य नाम कृष्णगिरिः इति ।
5629	अतः अस्य नाम ब्रह्मपुरम् इति अस्ति ।
5630	अतः अस्य नाम यादवगिरिः इति आगतम् ।
5631	अतः अस्य नाम ’साईमन् कमिशन्’ इति आसीत् ।
5632	अतः अस्य नामान्तरं बदरीविशालः इति ।
5633	अतः अस्य नारङ्गफलरसः बहुश्हु वर्णेषु प्राप्यते ।
5634	अतः अस्य निस्तारणं एवं करणीयं येन प्रदूषणस्यापेक्षया कश्चन सदुपयोगः भवेत् ।
5635	अतः अस्य नृत्यस्य कूचिपुडी इति नाम रूढिगतम् ।
5636	अतः अस्य पर्वणः नाम दशहोरा - दशहरा इति प्रसिद्धम् अभवत्।
5637	अतः अस्य प्रदेशस्य नाम सागरः इति प्रसिद्धं जातम्।
5638	अतः अस्य प्रमुखं सामाजिकम् औत्सविकं च महत्त्वमस्ति ।
5639	अतः अस्य बालकस्य नाम अरकुमारः इति करणीयम् ।
5640	अतः अस्य बालकस्य नाम कुन्थुकुमारः इति करणीयम् इति ।
5641	अतः अस्य बालकस्य नाम पार्श्वकुमारः इति करणीयम् इति ।
5642	अतः अस्य बालकस्य नाम वर्धमानः इति करणीयम्” तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि सुमेरमल (लाडनूं) पृ.
5643	अतः अस्य बालकस्य नाम विमलकुमारः इति करणीयम्” इति ।
5644	अतः अस्य बालकस्य नाम शान्तिकुमारः इति करणीयम्” ।
5645	अतः अस्य बालकस्य नाम श्रेयांसकुमारः इति करणीयम् ।
5646	अतः अस्य बालकस्य नाम सुविधिकुमारः इति करणीयम्” ।
5647	अतः अस्य बृहत् पाटी उत नवशति इति प्रसिद्धिरपि अस्ति।
5648	अतः अस्य मण्डलस्य वातावरणं शीतलं भवति ।
5649	अतः अस्य मण्डलस्य संस्कृतिः, भोजनपद्धतिः च अपि भिन्ना वर्तते ।
5650	अतः अस्य महाद्वारस्य गजद्वारमिति नाम आगतमस्ति ।
5651	अतः अस्य राज्यस्य एकमेव रेलस्थानकं दीमापुर-नगरे अस्ति ।
5652	अतः अस्य राज्यस्य भाषा अपि “कोङ्कणी ” एव अस्ति ।
5653	अतः अस्य राज्यस्य वातावरणं मनोहरं भवति ।
5654	अतः अस्य रोगस्य निवारणाय आसनप्राणायामध्यानानाम् अभ्यासः तु अत्यवश्यः भवति ।
5655	अतः अस्य वटोदरम् इति नामानतरमपि उक्तम् ।
5656	अतः अस्य विकासं न्यूनीकर्तुं न शक्नुमः ।
5657	अतः अस्य सप्तजिह्वा इति अपरं नाम ।
5658	अतः अस्य सम्प्रदायस्य नाम तेरापन्थ इति ।
5659	अतः अस्य सूत्रस्य अनुसारं पतिः एव सौभाग्यवान् स्यात्, न तु पत्नी ।
5660	अतः अस्य सेवनं मुखवासनरोगं निवारयति ।
5661	अतः अस्य स्थलस्य जलवायुः शान्तः, सुखदश्च अस्ति ।
5662	अतः अस्य स्थलस्य नाम पातालकोट अस्ति ।
5663	अतः अस्य स्थलस्य नाम रुद्रप्रयाग इति ।
5664	अतः अस्य स्थलस्य प्राकृतिकं सौन्दर्यम् अपि महत्त्वपूर्णम् अस्ति ।
5665	अतः अस्याभियोगस्य मुद्रणम् अवरुद्धम् ।
5666	अतः अस्या वंशस्य नाम हानगल् इति अभवत् ।
5667	अतः अस्यां कृषौ परिवहनसाधनानाम् आवश्यकता भवति ।
5668	अतः अस्यां मृत्तिकायां किमपि न उत्पद्यते ।
5669	अतः अस्याः नगर्याः नाम अश्वावबोधतीर्थम् अभवत् ।
5670	अतः अस्याः पुत्रः अन्धः धृतराष्ट्रः ।
5671	अतः अस्याः भूमेः जन्मनः अन्येषाम् आकाशकायानाम् उद्भवेन सह च सम्बन्धः अस्ति ।
5672	अतः अस्यैव सिद्धान्तस्य नाम ’रामानुजदर्शनम्’ इत्यपि ख्यातिः अस्ति ।
5673	अतः अस्यै संस्थायै तस्य मनसि स्नेहः एव नासीत् ।
5674	अतः अस्योत्तरे भारतीयराष्ट्रीयभावनायाः प्रतिनिधित्वेन - ’यदि स्वशासनाधिकारः केवलमुस्लिम्-समाजाय, राजदूतेभ्यः, वा यस्मै कस्मै अपि समाजाय दद्यात् तत्र मम विरोधः नास्ति, इदानीं स्वशसनाधिकारः एव ळक्ष्यम् इति तिलकः अवदत् ।
5675	अतः अस्योद्यानस्य नाम सयाजीरावोद्यानम् इति ।
5676	अतः अहमदाबाद -नगरे वी.
5677	अतः अहमिदं कर्तुं न शक्नोमि इति सः गुरुम् अवदत् ।
5678	अतः अहमेव गच्छामि “ इति ।
5679	अतः अहम् अपरे वर्षे विशेषवर्गम् अगत्वा स्वपरिश्रमेण अध्ययनं करिष्ये इति ।
5680	अतः अहम् अस्य बालकस्य द्वौ भागौ कृत्वा भवतीभ्यां दास्यामि ।
5681	अतः अहम् एकाकी तपः आचरामि' इति ।
5682	अतः “अहोम” इति शब्देन असम शब्दस्य आविर्भावः अभूत् ।
5683	अतः अहं किमपि वक्तुम् असमर्थोऽस्मि” ।
5684	अतः अहं गिरिराजकुमारीं गङ्गां धारयिष्यामि ।
5685	अतः अहं तस्मिन् धारावाहिके चाणक्यस्य अभिनयं कर्तुं समर्थः अभवम् ।
5686	अतः “अहं तीर्थङ्करः, सर्वज्ञः, केवलज्ञानी च अस्मि” इति गोशालकः मन्यते स्म ।
5687	अतः अहं ते नौमि ।
5688	अतः ‘अहंनामा हरिर्नित्यम् अहेयत्वात् प्रकीर्तितः’ इति पुराणवाचनानुगुण्येन केनापि हातुमश्क्यत्वरुपप्रवृत्तिनिमित्तमवलम्ब्य विष्णुरेव अहंशब्देनाभिधीयत इति द्र्ष्टव्यम् ।
5689	अतः अहं नारायणरूपेण भवता सह नारायणः सन् असंख्याकवर्षाणि यावत् बदरीप्रदेशे घोरं तपः आचरितवान् अस्मि ” इति।
5690	अतः अहं पद्भ्यामेव गृहं प्राप्तवान् ।
5691	अतः अहं पुनः न आगमिष्यामि ।
5692	अतः अहं भवतां सर्वेषां शिरः विच्छेदयिष्यामि" इति ।
5693	अतः अहं भवतः सर्वान् प्रार्थयामि, कृपया एकी भूत्वा देशस्य एकतायै चिन्तनं कुर्वन्तु” इति ।
5694	अतः अहं भवत्सु एकं नेष्यामि।
5695	अतः अहं मुख्यमन्त्रिपदं त्यजामि" इति उक्त्वा श्रीसञ्जीवः आन्ध्रप्रदेशराज्यात् देहली -महानगरम् अगच्छत् ।
5696	अतः अहं शिक्षार्हः अस्मि इति भावितवान् ।
5697	अतः अहं सहर्षं तद्धनं स्व्यकरवम् ।
5698	अतः आगतः अस्मि इति सः मकरन्दम् अकथयत् ।
5699	अतः आगमेषु जैनपरम्परा अपि दृश्यते ।
5700	अतः आङ्ग्लभाषायाः आवश्यकता जाता ।
5701	अतः आङ्ग्लविरोधं त्यजतु इति सः पौनःपुन्येन स्वपुत्रीम् अबोधयत् ।
5702	अतः आङ्ग्लसर्वकारेण कॉङ्ग्रेस्-पक्षः असांविधानिकपक्षत्वेन उद्घोषितः ।
5703	अतः आङ्ग्लसर्वकारः तस्याः कार्याणि ज्ञातुं गुप्तचरम् अपि न्ययुङ्क्त ।
5704	अतः आङ्ग्लाधिकारिणः शिमलापर्यन्तं रेल्मार्गनिर्माणस्य चिन्तनम् अत्यजन् ।
5705	अतः आङ्ग्लानां साम्राज्यवादिनीतेः, विस्तारवादिनीतेः च राज्यं रक्षितुं सा सर्वदा तत्परा आसीत् ।
5706	अतः आङ्ग्लाः क्रान्तिकारिणः पीडयितुं कारागारे क्रान्तिकारिभ्यः पशुचर्मणां प्रक्षालनस्य कार्यं यच्छन्ति स्म ।
5707	अतः आङ्ग्लाः तम् औषधालयं प्रैषयन् ।
5708	अतः आङ्ग्लाः तस्य भागिनेय्यै कदापि कारवासस्य दण्डं नायच्छन्” इति ।
5709	अतः आङ्ग्लाः तं बन्दिनम् अकुर्वन् ।
5710	अतः आचार्यः प्रफुल्लचन्द्रः शान्तिस्वरूपं 'रासायनिक-प्रशिष्यत्वेन' स्वीकरोति स्म ।
5711	अतः आतिथेयाः भोजनादिप्रबन्धेन न अतिथिम् उपकुर्वन्ति प्रत्युत अतिथेः आगमनेन आतिथेयः सम्मानितो भवति इत्येतादृशं भावं प्रकटयितुमेव आदरप्रदर्शकाः उपचाराः उपदिष्टाः दृश्यन्ते ।
5712	अतः आत्मचिन्तनम्, इन्द्रियनिग्रहः, मनः संयमः, ब्रह्मचर्यपालनम्, शौचम्, सत्यनिष्ठा इत्यादयः गुणाः उपदिष्टाः ।
5713	अतः आत्मज्ञानेच्छुकः इच्छापूर्वकं स्वेन्द्रियाणि क्रोडीकुर्यात् इति तस्य सामर्थ्यस्य, पात्रतायाः च प्रमाणं, प्रतीकं च भवति ।
5714	अतः आत्मतत्त्वज्ञातारः यतयः कर्म न कुर्वन्ति इति वेदव्यासः शुकदेवम् अथयत् कर्मणा बध्यते जन्तुर्विद्या च विमुच्यते ।
5715	अतः आत्महत्यां कृतवती ।
5716	अतः आत्मा अवस्थाचतुष्टयेन युक्तः इति निर्दिश्यते ।
5717	अतः आदिनं विषयभोगे लीनं पुरुरवसं प्रति उर्वश्याः मनसि वितृष्णा उद्भूता ।
5718	अतः आधुनिके काले गोहत्या भवन्ती अस्ति ।
5719	अतः आनयनयनयोः पदयोः अन्वयेनैव पदार्थस्य प्रतीतिः।
5720	अतः आन्तरिकानां चलद्भागानां प्रयोगेन सा गतिः न अन्विष्यते एतस्मिन्।
5721	अतः आर्थिकी स्थितिः सुस्थिरा नासीत् ।
5722	अतः आलस्यप्रमादारामादयिषु रुचिः तु सर्वथा न भवत्येव ।
5723	अतः आलस्यात् पञ्चमी भवति ।
5724	अतः आवर्षं जनाः सुखेन भ्रमणं कुर्वन्ति ।
5725	अतः आवश्यकसूत्राणि इति कथ्यन्ते ।
5726	अतः आवश्यकं भवति यत् पर्यावरणस्य शिक्षा सर्वेभ्यः सामाजिकेभ्यः बाल- युवा-वृध्देभ्यश्च दातव्या ।
5727	अतः आवां भवते सूचनां प्रदातुम् आगवन्तौ ।
5728	अतः आश्रमजनैः कमठः निष्कासितः ।
5729	अतः आसक्तिरहिते सति प्रतीतिं (मन्यमानान् शरीरादिपदार्थान्) प्रतीतेः (संसारमात्रस्य) सेवायामेव योजयित्वा प्रतीतेः (शरीदादिपदार्थानां) प्रवाहं प्रतीतिं (संसारं) प्रति एव भवति ।
5730	अतः आहारः एव जीवनस्य कारणम् इति ।
5731	अतः इक्ष्वाकुभूमिः इति अपि कथ्यते ।
5732	अतः इङ्गीष्, फ्रेञ्च् इत्यादिभ्यः भाषाभ्यः अनुवादम् अपि करोति स्म ।
5733	अतः इदम् अपि सस्यजन्यः आहारपदार्थः ।
5734	अतः इदम् असम-राज्यस्य “तैलस्य नगरं” अपि कथ्यते ।
5735	अतः इदम् ऐतिहासिकस्थलम् अपि कथ्यते ।
5736	अतः इदानी सर्वाकारीयप्रोत्साहनेन सर्वत्र अस्य कृषिकर्म दृश्यते ।
5737	अतः इदानीं द्वीपकल्पना न भवति ।
5738	अतः इदानीं सूर्यकान्तेः वर्धनम् एव अधिकतया दृश्यते ।
5739	अतः इदृशीक्रियाः अस्माकं जीवितकाले ज्ञात्वा, स्वसिद्धान्तानां यथार्थायथार्थयोः परिशीलनन्तु दुष्करं भवति इति ।
5740	अतः इदं क्षेत्रम् “अथिराप्पिल्ली-वाजहाचलक्षेत्रत्वेन ज्ञायते ।
5741	अतः इदं क्षेत्रं ‘शान्तिपुरी’ इति प्रसिद्धम् ।
5742	अतः इदं तीर्थं गुजरात-प्रदेशे भवितव्यम् इति ।
5743	अतः इदं तीर्थं सीमन्धस्वामीतीर्थम् इति नाम्ना अपि विख्यातम् अस्ति ।
5744	अतः इदं नगरम् उत्तर-पूर्वदिशः पर्वतीयक्षेत्रम् अस्ति ।
5745	अतः इदं नगरम् उपनगरं कथ्यते ।
5746	अतः इदं नगरं जैनतीर्थस्वरूपेण प्रसिद्धम् अभवत् ।
5747	अतः इदं नगरं जैनधर्मस्य केन्द्रं मन्यते स्म ।
5748	अतः इदं नगरं प्रागैतिहासिककालस्य पुरापाषाणकालीनानां मनुष्याणां निवासस्थानमासीत् इति स्पष्टं भवति ।
5749	अतः इदं नगरं “मन्दिराणां नगरम्” इति नाम्ना ज्ञायते ।
5750	अतः इदं नगरं लघुकाशी इति नाम्ना ज्ञायते जैन तीर्थों का ऐतिहासिक अध्ययन, डॉ.
5751	अतः इदं नगरं विकासशीलनगरेषु गण्यते ।
5752	अतः इदं पर्व पर्वणां महापर्व कथ्यते ।
5753	अतः इदं पोस्ट्-कार्यालये वा पञ्चायत-कार्यालये एव दृग्गोचरं भवति स्म ।
5754	अतः इदं मण्डलं नागालैण्ड-राज्यस्य कृषिकार्ये उत्तमं मण्डलम् अस्ति ।
5755	अतः इदं महानगरं शैक्षणिकस्थित्या दृढं, प्रबलं च वर्तते ।
5756	अतः इदं राज्यं भारते प्रसिद्धम् अस्ति ।
5757	अतः इदं राज्यं शैलप्रस्थानां शैलप्रस्थः” कथ्यते ।
5758	अतः इदं व्यापारकेन्द्रम् आसीत् ।
5759	अतः इदं स्थलं जैनतीर्थत्वेन विख्यातम् अभवत् ।
5760	अतः इदं स्थलं तारापुरम् इति नाम्ना विख्यातम् अभवत् ।
5761	अतः इदं स्थलं “प्रयागतीर्थम्” इति प्रसिद्धम् ।
5762	अतः इन्दिरा गान्धी राजनैतिकरीत्या, आर्थिकरीत्या च भिण्डरवाला इत्यस्य समर्थनम् अकरोत् ।
5763	अतः इन्दुलाल-याज्ञिकेन अनावृष्ट्या पीडितजनेभ्यः सहायतां कर्तुम् अभियानम् आरब्धम् ।
5764	अतः इन्द्रादयः देवाः आगत्य रीतेः अनुसारम् अजितनाथाय प्रतिबोधं प्रादुः ।
5765	अतः इन्द्रियसंयमिना साधकेन मदिना न भवितव्यम् ।
5766	अतः इन्द्रियान्तःकरणस्य नाम "मात्रा" भवति ।
5767	अतः इन्द्रियेभ्यः विषयविच्छेदे साधकः स्थितप्रज्ञः भवति इति नियमः अत्र न सम्बन्धितः ।
5768	अतः इन्द्रियैः रागपूर्वकं न कस्यापि विषयस्य स्वीकारः, द्वेषपूर्वकं न कस्यापि विषयस्य त्यागश्च भवेत् इति ध्यातव्यम् ।
5769	अतः इब्न असीर, यहिया सरहिन्दी, निजामुद्दीन अहमद, फरिस्ता इत्यादिभिः रचिता एषा घटना काल्पिनिकी अस्ति फाउण्डेशन ऑफ् मुस्लिम रूल इन इण्डिया, पृ.
5770	अतः इमं त्यक्तुं मा वद” ।
5771	अतः इम्फाल-नगरस्य विमानस्थानकम् अस्य नगरस्य समीपस्थं विमानस्थानकम् अस्ति ।
5772	अतः इयमवस्था योगः इति नोच्यते ।
5773	अतः इयं नगरी जैनतीर्थं कथ्यते ।
5774	अतः इयं संस्था तेषां पुनः जैनधर्मे विलीनिकर्तुं प्रयासं करोति ।
5775	अतः इला भट्ट इत्यस्याः बहुसन्मानम् अभवत् ।
5776	अतः 'इष्टकामः' इत्येनेन पदेन 'कर्तव्यपालनम्' इत्येव अर्थः स्वीकर्तव्यः ।
5777	अतः ई. १०१६ एव तस्य निर्वाणवर्षः मन्यते ।
5778	अतः 'ईडायः' 'मृढ्वम्' इत्यदयःएव वैदिकाः प्रयोगाः भवन्ति, न तु तत्र ळळहौ भवतः।
5779	अतः ईश्वराय खलु धन्यवादाः समर्पयितव्याः येन गतजन्मनां दुःखानां स्मरणम् अस्मल्ललाटे न लिखितम् ।
5780	अतः ईश्वरः अवसरं ददाति यत्, साधरणतमः, पापितमः चापि यदि अन्तकाले स्वस्थितिं परमात्मनि पश्यति अर्थात् जडपदार्थैः स्वस्म्बन्धं विच्छिनत्ति, तर्हि सोऽपि निर्वाणं ब्रह्म प्राप्तुं शक्नोति ।
5781	अतः ईसाईधर्मगुरुः मृत्युदण्डसमये नासीत् ।
5782	अतः उक्तञ्च, सर्वधाः क्रियाः प्रकृत्या एव भवन्ति इति यः मनुष्यः अनुभवति, सः मनुष्यः शरीरिणः अकर्तृत्वम् अनुभवति गीता, अ. १३, श्लो.
5783	अतः उक्तम्- गुरौ मनुष्यबुद्धिञ्च मन्त्रे चाक्षरबुद्धिकाम्।
5784	अतः उक्तयोः पदयोः प्रयोगः नाशभेदयोः सम्बन्धे अभवत् ।
5785	अतः उक्तस्य सारभूतस्य निर्णयः साधकेन करणीयः भवति ।
5786	अतः उक्तं कालिदासेन अपि 'शृतेरिवार्थं स्मृतिरन्वगच्छत् '।
5787	अतः उच्चसदनस्य कार्यस्य योग्यता अधिका वर्तते ।
5788	अतः उत्तङ्गि चन्नप्पः इत्येव अयं प्रसिद्धः जातः ।
5789	अतः उत्तरे भारते पायसं कृत्वा रात्रौ चन्द्रिकायां स्थापनस्य पद्धतिः अस्ति ।
5790	अतः उत्थानद्वादशीदिने आमलकहारं समर्पयन्ति देवाय ।
5791	अतः उत्सवाः सोत्साहेन आचर्यन्ते ।
5792	अतः उपरि अनुक्तानां यौवनादिविकाराणाम् अपि प्रतिषेधं कर्तुं 'शाश्वतः' इत्यादीनां शब्दानाम् उपयोगः अभवत् ।
5793	अतः उपर्युक्तानां पापानां निराकरणार्थं यत् क्रियते तत् प्रायश्चित्तम् इति कथ्यते ।
5794	अतः उपर्युक्ते उभे शिथिलताकारणे तस्य कर्तव्यकर्मणः मार्गं नावरोधयतः ।
5795	अतः उपर्युक्तं मुख्यकारणम् उपयुक्तं नास्ति ।
5796	अतः उपाकर्म विधिं वेदग्रहणसंस्कारः इति कथयन्ति ।
5797	अतः उपाध्यायः अपादानम् ।
5798	अतः ’उभयवेदान्तः’ इति अस्य सिद्धान्तस्य नामान्तरम् अपि श्रूयते ।
5799	अतः उभयोः समावेश एव भक्तिः तथैव विमुक्तिश्च इति ।
5800	अतः उभयोः स्थित्योः शोकस्य अवसरः नोद्भवति ।
5801	अतः उभावपि पितृ-पुत्रौ डी.
5802	अतः उभावपि समानशिक्षान्वितौ स्याताम् इत्यस्मिन् विधौ निहितमस्ति ।
5803	अतः उमया सह भवान् वेदाधारिततपस्यां करोतु" इति ।
5804	अतः उर्दुभाषा हिन्दीभाषायाः काचित् विशेषशैली इति चिन्तयितुं शक्या ।
5805	अतः उर्वशीम् आनेतुं देवैः, गन्धर्वैः च योजना कृता ।
5806	अतः उषया स्वयमेव स्वस्याः अपहरणं कारितम् ।
5807	अतः ऊर्ध्वं मयि एव निवसिष्यसि, न संशयः ।
5808	अतः ऋग्वेदस्य प्रथममण्डले अश्विनीकुमारयोः स्तुतिः, आवाहनं च प्राप्यते ।
5809	अतः ऋग्वेदे विश्पलायाः उल्लेखः प्राप्यते ।
5810	अतः ऋग्वेदः “ द्शतयी” इत्युच्यते ।
5811	अतः ऋषभेण तस्य वर्गस्य जनाः पाठिताः ।
5812	अतः ऎक्यमपि मिथ्यैव ।
5813	अतः एकमॆकं रूप्यकाणिमपि रक्षणं कृत्व सिद्धराम्य्यस्य विद्याभ्यासार्थं पूर्णं कृत्व साहाय्यम् कृतः इति।
5814	अतः एकम् एव सस्यम् उत्पादयितुं शक्यते ।
5815	अतः एकस्मिन् पत्रे स्वस्य नाम लिखित्वा ततः गतवान् आसीत् ।
5816	अतः एकस्य एव आकारस्य अयस्कान्ताः चिकित्सार्थम् अनुपयुक्ताः भवन्ति ।
5817	अतः एकाकी एव गृहस्य पृष्ठभागे स्थितां वाटिकां प्रति गतवान् ।
5818	अतः एकाकी एव लेडरिक्स् इत्याख्यं हन्तुं सज्जः अभवत् ।
5819	अतः एकान्तस्थलं प्राप्य साधनां कर्तुं व्यचारयत् ।
5820	अतः एकेन पुप्फुसबलेन सङ्गीताभ्यासः अनिवार्यः अभवत् ।
5821	अतः एकैकं परिशीलयामः ॥ शिक्षा यथा वैदिकविधीनां सम्पादनार्थं ब्राह्मणग्रन्थाः उपयुज्यन्ते तथैव उच्चारणप्रयोजनायैव शिक्षायाः उपयोगो भवति ।
5822	अतः एकैकः कृषकः स्वाक्षेपं कुर्यात् ।
5823	अतः एकं प्रकोष्टं भाटकेन क्रीत्वा तत्र न्यवसत् ।
5824	अतः एकः भागः समुद्रः इत्येव कथयितुं शक्यः ।
5825	अतः एतत् CO2 मुक्तविद्युतशक्ति-उत्पादनाजालम् अभूत ।
5826	अतः एतत् आकाशमणिः इत्यपि कथ्यते ।
5827	अतः एतत् क्षेत्रं भारतीयपुण्य- क्षेत्रेषु अग्रपंक्तौ योजितम् अस्ति ।
5828	अतः एतत् जैनतीर्थम् इत्येव मन्यते ।
5829	अतः एतत् ताक्रम् अपि सस्यजन्यः आहारपदार्थः ।
5830	अतः एतत् तु स्पष्टं यत् एषः सप्तदशे शतके आसीत् इति ।
5831	अतः एतत् देवस्थानं भूमण्डले अत्यन्तं सम्पद्भरितं देवस्थानम् ।
5832	अतः एतत् नगरं "कास्मोपालिटन् सिटि इत्यपि कथयन्ति ।
5833	अतः एतत् नाट्यं भरतनाट्यत्वेन प्रसिद्धम् अभवत् ।
5834	अतः एतत् सर्वैः अपि प्राप्तुं न शक्यते ।
5835	अतः एतत् स्थानं पवित्रक्षेत्रं इति परिगण्यते ।
5836	अतः एतदाक्षेपं निश्शोषं नाशयितुं संस्कृताध्ययनमेव अभिकाम्यम् ।
5837	अतः एतदेव साधनं करणीयम् अस्ति, तत् सुगमतया उत काठिन्येन प्राप्नुयात् ।
5838	अतः एतद्दिनं भारतस्वातन्त्र्यदिनोत्सवत्वेन आचर्यते ।
5839	अतः एतयोः पालनम् आवयोः दायित्वम् अस्ति” इति ।
5840	अतः एतस्मात् पवित्रकार्यात् मां न निवारयतु ।
5841	अतः एतस्मात् पूर्वमपि योग्यं साहित्यं स्यादेव ।
5842	अतः एतस्मात् बन्धनात् मुक्त्यै कर्मणः कर्तव्यबुद्धेः आचरणम् आवश्यकम् इति ।
5843	अतः एतस्मात् शरीरात् भिन्नं चैतन्यम् (चेतनं कदापि मरणं न प्राप्नोति)।
5844	अतः एतस्मिन् प्रकरणे भगवता आत्मा, अनात्मा, ब्रह्म, जीवः, प्रकृतिः, पुरुषः, जडः, चेतनः इत्यादीनां दार्शनिकशब्दानाम् उपयोगः अधिकः न कृतः उत किञ्चदिप न कृतः ।
5845	अतः एतस्मिन् प्रकरणे भगवता दार्शनिकशब्दानां प्रयोगः न कृतः ।
5846	अतः एतस्मिन् महाकाव्ये देवकाेटा महाभागेन विश्वप्रसिद्धमहाकविकालिदासस्यानुसरणङ्कृतमिति विद्वांसः वदन्ति ।
5847	अतः एतस्य अन्तर्भागः कृष्णवर्णीयमस्ति ।
5848	अतः एतस्य अपरं नाम देवोत्थान-एकादशी इति ।
5849	अतः एतस्य अविनाशिनः, अप्रमेयस्य, शरीरधारिणः, नित्यस्य आत्मनः सर्वाणि शरीराणि विवेकिपुरुषैः अन्तयुक्तानि उक्तानि इत्यभिप्रायः ।
5850	अतः एतस्य कुलस्य, शीलस्य, विद्यायाः, ज्ञानस्य च चिन्तनेन विना एव, यदा सः तत्र प्राप्नोति अनुक्षणं तस्मै विषं ददातु ।
5851	अतः एतस्य जन्मदिनं प्रतिवर्षं सप्टम्बरमासस्य पञ्चमे दिनाङ्के शिक्षकाणां दिनम् इति आचर्यते ।
5852	अतः एतस्य जन्मदिनं शिक्षकदिनम् इति आचरन्ति ।
5853	अतः एतस्य नाम "सेतुबन्धः" इति सेतुबन्ध इति ख्यातं त्रैलोक्येन च पूजितम् ।
5854	अतः एतस्य मिश्रणस्य पृथक् सम्बद्धराहित्यं करणीयं भवति ।
5855	अतः एतस्य मेखलाक्षेत्रम् इति अपि नाम अस्ति ।
5856	अतः एतस्य राजयोगस्य नामान्तरम् एव ‘अष्टाङ्गयोगः’ इति ।
5857	अतः एतस्य विदेशिवणिजः अक्षेपं श्रुत्वा, 'भवतः सेवकानां नामानि सूचयतु ।
5858	अतः एतस्य विषये बहुनायकानाम् असमाधाननम् आसीत् ।
5859	अतः एतस्य व्यक्तित्वम् असाधारणं जातमासीत् ।
5860	अतः एतस्य शङ्कराचार्यकर्तृत्वे यः प्रवादः वर्तते सः लोकरञ्जनमात्रे प्रवृत्तः इति भाति ।
5861	अतः एतस्य श्लोकस्य पूर्वार्धे भगवान् अर्जुनाय अनासक्तभावेन नियककर्म कर्तुम् आज्ञापयति, उत्तरार्धे च कर्म विना ते शरीरनिर्वाहः अपि असम्भवः भविष्यति इति कथयति ।
5862	अतः एतस्य श्लोकस्य यः अर्थः कृतः अस्ति, स एव उचितः ।
5863	अतः एतस्य सिद्धान्तस्यानुसारमपि शोकस्य अवस्थितिरेव नास्ति ।
5864	अतः एतस्य स्थलस्य नाम देहोत्सर्गः इति ।
5865	अतः एतस्या: ‘आकळगवि’ इति नाम आगतम् अस्ति ।
5866	अतः एतस्याः योजनायाः मुख्यलाभं मध्यप्रदेश महाराष्ट्र गुजरातराज्यानां नागरिकाः प्राप्स्यन्ति ।
5867	अतः एतस्याः योजनायाः व्यापकता अनिवार्या अस्ति ।
5868	अतः एतस्याः शालायाः नाम संवादशाला इति ।
5869	अतः एतादृशेषु परस्परं विवाहः निषिद्धः ।
5870	अतः एतानि सर्वाण्यपि रूपकाणि प्रायशः भासकृतानीति विद्वद्भिः सिद्धान्तितमस्ति ।
5871	अतः एतान् देवगिरियादवाः इति अपि सम्बोधयन्ति ।
5872	अतः एतान् धनुषः क्षत्रियाः इत्यपि वदन्ति ।
5873	अतः एतावता चम्पूकाव्यस्य कापि स्थिरपरिभाषा न प्राप्यते ।
5874	अतः एतावती हानिः जाता ।
5875	अतः एते उपायाः महत्वपूर्णाः सन्ति ।
5876	अतः एते बनवासीकदम्बाः इत्येव प्रसिद्धाः ।
5877	अतः एतेभ्यः ‘हालक्कि’ नाम आगतम् इति ।
5878	अतः एतेषामन्तरङ्गत्वम् ।
5879	अतः एतेषां द्रव्याणामुर्वरकाणाञ्च प्रयोगेण भूमौ विकारः जायते ।
5880	अतः एतेषां परीक्षां करोमि ।
5881	अतः एतेषां मूलं तेलुगुनाडु स्यात् इति ऊहा कर्तुं शक्या ।
5882	अतः एतं प्रदेशं A Jewel among the Tourist Places इति यात्रिकाः सगौरवं कथयन्ति ।
5883	अतः एतं प्रदेशं "A Jewel among the Tourist Places" इति यात्रिकाः सगौरवं कथयन्ति ।
5884	अतः एनी बेसन्ट् १९१८ वर्षस्य सप्टेम्बर-मासान्ते कोङ्ग्रेसपक्षस्य संङ्घटनम् अत्यजत् ।
5885	अतः एनी बेसन्ट् 'आईरिश्' इति प्रसिद्धा आसीत् ।
5886	अतः एनं मह्यं ददातु” इति महात्मा पितृभ्याम् अयाचत ।
5887	अतः एप्रिल १४ दिने अम्बेडकरजयन्ती-आचरणम् प्रचलति ।
5888	अतः एप्रिल्-मासस्य प्रथमं दिनाङ्कम् उत्कलदिनत्वेन आचर्यते ।
5889	अतः एभिर्वाक्यैः स्पष्टमेव परिलक्षितं भवै यन्न हि शरीरस्य सघटनात्मकं तत्त्वं काव्यात्मत्वेन स्वीक्रियते ।
5890	अतः एरोनॉटिकल् इत्यस्य कृते विद्यार्थिनः उत्साहिताः नासन् ।
5891	अतः एव अत्रत्या सतीदेवी नैनादेवी इति पूज्यते ।
5892	अतः एव अत्रत्या संस्कृतिः अपि वैविध्यमयी एव ।
5893	अतः एव अत्र नित्यहरिद्वर्णारण्यानि विशेषतया दृश्यन्ते ।
5894	अतः एव अद्यतनकाले सामाजिकपरिवर्तनकारणस्य बसवेश्वरस्य प्रशंसा कुर्वन्ति ।
5895	अतः एव अनेकेषां सूत्राणां प्रत्याख्यानं ज्ञात्वा अपि भाष्यकारस्य इदं कथनं सुसङ्गतं भासते - प्रमाणभूत आचार्यो दर्भपवित्रपाणिः शुचाववकाशे प्राङ्मुख उपविश्य महता प्रयत्नेन सूत्राणि प्रणयति स्म ।
5896	अतः एव 'अमरसिंहो हि पापीयान् सर्वं भाष्यमचूचरत्' (अमरसिंह्ः व्याकरणभाष्यं समग्रं चोरितवान्!) इति व्याजस्तुतिः पण्डितगोष्ठीषु प्रसिद्धा अस्ति।
5897	अतः एव अयं कणः 'हिग्स् बोसन्'कणः इति निर्दिश्यते ।
5898	अतः एव अयं ग्रामः ख्यातः वर्तते ।
5899	अतः एव अयं योगराजः, राजयोगः ।
5900	अतः एव अयं वृक्षः अक्षयवटः इति प्रसिद्धः ।
5901	अतः एव अरिस्टाटल् गुरोः प्लेटोः प्रियः शिष्यः सञ्जातः ।
5902	अतः एव अस्य दर्शनस्य "सेश्वरसांख्यदर्शनम्" इति नामान्तरम् ।
5903	अतः एव अस्य नक्षत्रस्य नाम सङ्ख्यायाः आधारेण निर्दिष्टमस्ति ।
5904	अतः एव अस्य नगरस्य नाम “अमृतसर” इति अभवत् ।
5905	अतः एव अस्य नाम एर्नाकुलम् इत्यभवत् ।
5906	अतः एव अस्य नाम “कञ्जिरापल्ली” इति नाम अभवत् ।
5907	अतः एव अस्य नाम “नाशिक” इत्यभवत् ।
5908	अतः एव अस्य नाम "पञ्चपर्वतः” इति ।
5909	अतः एव अस्य नाम “महानिम्बिसस्यम्” इति उच्यते ।
5910	अतः एव अस्यनाम शेरषाह इत्यभवत् ।
5911	अतः एव अस्य नाम “साइहा” अभवत् ।
5912	अतः एव अस्य पुराणस्य प्रथम स्थानं प्रदत्तमस्ति।
5913	अतः एव अस्याः अपरं नाम “तापसप्रिया” इति ।
5914	अतः एव आङ्ग्लभाषया तस्य “मिल्क् वीड्” इत्यपि उच्यते ।
5915	अतः एव इदं तीर्थं मोक्षनिवासः अपि कथ्यते ।
5916	अतः एव इदं नगरम् अरुणाचलप्रदेशराज्यस्य लोकप्रियवीक्षणीयस्थलं वर्तते ।
5917	अतः एव इदं नगरं विश्वप्रसिद्धम् अस्ति ।
5918	अतः एव इदं ब्रह्म इत्युच्यते (बृहत्तमत्त्वात् ब्रह्म - तै २ १ १) ।
5919	अतः एव इदं स्थलं “खम्मम” नाम्ना ख्यातम् अस्ति ।
5920	अतः एव इदं स्थलं रोचकम् अस्ति ।
5921	अतः एव इयं नगरी जैनतीर्थत्वेन प्रसिद्धा वर्तते ।
5922	अतः एव एकैव कृतिः प्रथितः अस्ति ।
5923	अतः एव एतत् क्षेत्रं "रामेश्वरम्" इति निर्दिष्टम् अभवत् ।
5924	अतः एव एतत् पुस्तकम् आर्यशताष्टकम् इति प्रसिद्धम् अस्ति।
5925	अतः एव एतत् मानवस्य सर्वविध-विकासाय परिपूर्णं सुलभं च साधनम् इति उच्यते ।
5926	अतः एव एतत् स्मारकम् अतीव विशिष्टं सञ्जातम् इति मन्यते ।
5927	अतः एव एतादृशी स्थितिः जाता ।
5928	अतः एव एतान् “षड्दर्शनटीककृदाचार्याः” “द्वादशदर्शनकाननपंचाननाः” इति सुधियः स्तुवन्ति ।
5929	अतः एव एतेषां नाम्ना तत्र आश्रमाणि सन्ति ।
5930	अतः एव एतं तोण्टद सिद्धलिङ्गेश्वरः इति वदन्ति ।
5931	अतः एव एतं प्रदेशम् काफीकण्ट्री इति वदन्ति ।
5932	अतः एव एवम् अभिलष्यते सर्वेण अपि मानवेन – :::अहं स्यां बली सर्वदा सर्वदेहे, मदीये भवेत् सर्वतः स्वस्थतैव ।
5933	अतः एव एषः बालसाहित्यम् अधिकतया लिखितवान् ।
5934	अतः एव कर्णाटक-राज्यं भरतनाट्यस्य प्रधानकेन्द्रत्वेन गण्यते ।
5935	अतः एव कविकुलगुरुः कालिदासः "उत्सवप्रियाः खलु मनुष्याः" (शाकुन्तलम् – ६ अङ्के) इति उक्तवान् ।
5936	अतः एव कविकुलगुरुः कालिदासः "उत्सवप्रियाः खलु मनुष्याः” (शाकुन्तलम् – ६ अङ्के) इति उक्तवान् ।
5937	अतः एव कविकुलगुरुः कालिदासः “उत्सवप्रियाः खलु मनुष्याः” (शाकुन्तलम् – ६ अङ्के) इति उक्तवान् ।
5938	अतः एव केचन नीलगिरिपर्वतं 'भूस्वर्गः’ इति निर्दिशन्ति ।
5939	अतः एव केचन वदन्ति यत् 'प्रवरः' तु ऋषीनां समूहः, एकस्य गोत्रस्य प्रवर्तकम् अन्यात् पृथक् प्रदर्शनम् एव इति ।
5940	अतः एव केलुचरणमहोदयस्य एवं वर्णनं कृतं दृश्यते - 'साङ्गोपाङ्गोशुभांगिलासमधुरं समतीर्णनृत्यार्णवम्' इति।
5941	अतः एव ’क्रीडां’ श्लाघयन्तो विद्वांसः कथयन्ति यत् – :१.
5942	अतः एव खलु स्वामी विवेकानन्दः उक्तवान् यत् येषाम् उत्कृष्टः भूतकालः अस्ति तेषाम् एव भविष्यत् कालः उत्तमः सम्भवति इति ।
5943	अतः एव खलु स्वामी विवेकानन्दः उक्तवान् यत् येषाम् उत्कृष्टः भूतकालः अस्ति तेषाम् एव भविष्यत् कालः उत्तमः सम्भवति इति?
5944	अतः एव गितं नृत्यं वाद्यं वा भवतु तस्य सङ्गीतम् इति अभिधानं दत्तम् ।
5945	अतः एव गुणाणवः (जीन्स्) एकस्याः वंशश्रेणीतः अन्यां वंशश्रेणीं प्रति गच्छन्ति ।
5946	अतः 'एव च' इत्यस्य पदस्य शरीरिणः अच्छेद्यताम्, अदाह्यताम्, अक्लेद्यताम्, अशोष्यतां च उपस्थापय्य उपयोगं भगवान् करोति ।
5947	अतः एव चन्द्रहासः राजगृहे अटन्, अकस्मात् दुष्टबुद्धेः, ज्योतिष्कस्य पुरतः आगत्य, भविष्यवाणीं ज्ञातवान् ।
5948	अतः एव चरकः औषधानि विहाय आचार-रसायनविषये प्रामुख्यं यच्छति ।
5949	अतः एव जनभाषा आसीत् ।
5950	अतः एव जनसामान्यैः अपि अयं प्रकारः आनन्ददायकः भवति ।
5951	अतः एव जनाः अक्टूबर-मासतः फरवरी-मासपर्यन्तं महेश्वर-पत्तनं गच्छन्ति ।
5952	अतः एव जनाः एतं ‘धर्मराजः ’ इति आह्वयन्ति ।
5953	अतः एव जनाः कस्मिँश्चिदपि समये डिब्रुगढ-नगरस्य भ्रमणार्थं गन्तुं शक्नुवन्ति ।
5954	अतः एव जनाः तत्र भ्रमणार्थं गच्छन्ति ।
5955	अतः एव जनाः तं चण्डाशोकः इति अकथयन्।
5956	अतः एव जनाः ब्रह्मगुप्तं भिल्लमलाचार्यः इति कथयन्ति स्म ।
5957	अतः एव जीरकम् इति पदमपि जरणार्थे पाचनार्थे इद्यमानेन धातुना उत्पन्नम् ।
5958	अतः एव तत् परब्रह्म नेत्रयोः नेत्रं, कर्णयोः कर्णः इति निर्दिष्टम् ।
5959	अतः एव तत्र स्थितेषु मुस्लिम-उपासनागृहेषु (मस्जिद्) इत्येतेषु जैनमन्दिराणाम् अवशेषाः प्राप्यन्ते ।
5960	अतः एव तस्य नाम गुणीयाजी अभवत् ।
5961	अतः एव तस्य नाम पाटलिपुत्रम् इति कारितम् ।
5962	अतः एव तस्य नाम बिन्दुसारः।
5963	अतः एव तस्य प्रशंसकेषु आधिक्यम् अभवत् इति ।
5964	अतः एव तस्य मरणस्य अनन्तरं बहु जनाः तत्र गत्वा पूर्वजानां श्राद्धक्रियां तस्य शरीरस्य उपरि कुर्वन्ति स्म ततः पूर्वजाः पापमुक्ताः भवेयुः इति ।
5965	अतः एव तस्य विविधाश्च पद्धतयः प्रसृताः ।
5966	अतः एव तस्य स्थलस्य नाम “स्तम्भनकम्” इति” ।
5967	अतः एव तीर्थम् इति यत् उच्यते तत्र कर्पूरं योजितं भवति ।
5968	अतः एव तीर्थम् इति यत् उच्यते तत्र केसरम् अपि योज्यते ।
5969	अतः एव तेन काव्येषु उज्जयिन्याः मनोहरं वर्णनं कृतवान् अस्ति ।
5970	अतः एव ते पादपाः इति कथ्यन्ते।
5971	अतः एव ते भाषयितुं प्रमाणयितुं च शक्नुवन्ति।
5972	अतः एव तेषाम् अवशेषाः न लभ्यन्ते ।
5973	अतः एव ते सर्वे अपि 'नानक'पदेनैव निर्दिश्यन्ते स्म ।
5974	अतः एव त्यागराजकृतीनां पूर्णा आवलिः, संख्यादिकं वा कुत्रापि न लभ्यते ।
5975	अतः एव त्रिवेणीसङ्गमः कथ्यते ।
5976	अतः एव देहलीतः उदयपुरं प्रति यत् धूमशकटयानम् आगच्छति तस्य चेतक-एक्सप्रेस् इति नाम दत्तम् अस्ति ।
5977	अतः एव धूमपानासक्तानां दीर्धजीवनाय साधारण जनानाम् आरोग्यविषये च संरक्षणाय च धूमपाननिषेधः उत्तमः उपायः अस्ति ।
5978	अतः एव नक्षत्रदर्शनालयः भौतशास्त्रप्रयोगालयः (१८९८), सेम्बगनूर वसुसङ्ग्रहालयः बेरिञ्जिम् सरोवरं (११ कि.
5979	अतः एव नगरमिदं “वैज्ञानिकोपकरणानां नगरम्” इति कथ्यते ।
5980	अतः एव नगरस्य मङ्गळूरु इति नाम प्राप्तम् अस्ति ।
5981	अतः एव नूतनानि पञ्च कुलानि अपि अद्भूतानि अभवन् ।
5982	अतः एव पण्डितपरम्परायाम् अधुना अपि त्रयोदश्यां व्याकरणस्य अनध्यायः भवति ।
5983	अतः एव पर्णानि पादपस्य पाकस्थानि इति कथ्यन्ते।
5984	अतः एव पाकशास्त्रम् अपि विद्यासु अन्तर्गतम् ।
5985	अतः एव “पारसनाथपर्वतः” इति नाम अपि प्रसिद्धं जातम् ।
5986	अतः एव पूजावसरेषु सज्जीक्रियमाणे पञ्चामृते अपि मधु योजितं भवति ।
5987	अतः एव फलाश्रयः कर्म इत्युच्यते ।
5988	अतः एव भूमिः 'काश्यपी' इति कथ्यते ।
5989	अतः एव भोजनस्य आरम्भे एव अभिघारकरणस्य पद्धतिः अस्ति ।
5990	अतः एव मन्दिराणां प्राचीनतायाः कारणेन अयं ग्रामः प्रसिद्धः वर्तते ।
5991	अतः एव मया इदं कार्यं कृतम् ।
5992	अतः एव मया प्रतिरक्षायै कोऽपि अधिवक्ता न कृतः ।
5993	अतः एव मलप्पुरम्-नगरम् अन्यनगरैः सह सम्बद्धम् अस्ति ।
5994	अतः एव महाभारतस्य पञ्चमवेदः इति ख्यातिः अस्ति ।
5995	अतः एव महिलाभ्यः प्रसवानन्तरं लाम्बूलं दीयते ।
5996	अतः एव मुघलसेनायाः बहु क्षतिः अभवत् ।
5997	अतः एवम् अनुमानं कर्तुं शक्यते यत्, कैमासः, भुवनैकमल्लश्च युद्धे भागम् अवहतां, परन्तु मुख्यसेनापतित्वेन दायित्वं पृथ्वीराजेन एव ऊढम् इति ।
5998	अतः एव राजनीतिशास्त्रं, धर्मशास्त्रं, विधिशास्त्रम्, अर्थशास्त्रं च अधिकृत्य 'अर्थशास्त्रम्' इति ग्रन्थस्य रचनां कृतवान् ।
5999	अतः एव रीतिः कापि भवतु तत्र अलङ्काराः एव प्रधानाः।
6000	अतः एव विग्रहः बृहदाकारकः।
6001	अतः एव विधिवाक्योत्पन्नज्ञानमबाधितं सत् सत्यं भवति वेदशब्दाः अज्ञातविषयाणां ज्ञानं जनयन्ति, अतः ते स्थायिनः भवन्ति ।
6002	अतः एव विश्वस्मिन् इदं नगरं प्रसिद्धम् अस्ति ।
6003	अतः एव विष्णोः ब्याटरायस्वामीति नाम अस्ति ।
6004	अतः एव वेदेषु इन्द्रः वृद्धश्रवाः तन्नाम दीर्घकर्णयुक्तः इति निर्दिष्टः ।
6005	अतः एव शत्रुसमानाः पापानि वितीर्य आनन्देन स्थातुं यत्नं कुर्वन्ति ।
6006	अतः एव शर्करा “सिता” इति अपि उच्यते ।
6007	अतः एव शिग्रोः अक्षीवः, चक्षुष्यः इत्यपि नामानि सन्ति ।
6008	अतः एव शिवाजीजयन्तीं वैभवेन आचरन्ति ।
6009	अतः एव श्रीमती इन्दिराप्रियदर्शिन्याः विद्याभ्यासोऽपि क्रमपूर्वकं नाभवत् ।
6010	अतः एव श्रीराजीवगान्धिजन्मदिनं सद्भावनादिनम् इति आचरन्ति ।
6011	अतः एव श्रेष्ठशिक्षकस्य स्मरणेन भारते सर्वे शिक्षकाः पूजिताः भवन्ति ।
6012	अतः एव सर्वे काकतीयवंशजाः इति नाम्ना ज्ञायन्ते ।
6013	अतः एव सा मातृरूपिणी इति उक्तम् अस्माकं पूर्वजैः ।
6014	अतः एव साम्प्रतमपि असम-राज्यस्य जनाः गोपीनाथं “शेर-ए-असम” इति कथयन्ति हमारे भारत रत्न विजेता, डॉ.
6015	अतः एव सा सञ्चिहोन्नम्मा इति प्रसिद्धा जाता ।
6016	अतः एव सिन्धुखातसंस्कृतिः हरप्पासंस्कृतिः इति ख्याता।
6017	अतः एव सुभद्रा कुमारी चौहान इत्यस्याः काव्यानि व्यापकानि सन्ति ।
6018	अतः एव संस्कृतस्य सुदृढतायाः विषये वयं वक्तुं शक्नुमः इति।
6019	अतः एव संस्तरे रजकणाः, जलबाष्पः च उपस्थिताः सन्ति ।
6020	अतः एव सः दाक्षीपुत्रः इत्यपि संस्कृतज्ञाः तं प्रीत्या आह्वयन्ति ।
6021	अतः एव सः भारतीयः हिन्दुः सन् एव अमेरिका-देशीयः क्रैस्त -मतानुयायी च जातः ।
6022	अतः एव सः मृगराजः इति निर्दिश्यते ।
6023	अतः एव सः रामजी सक्पालः कर्तव्यपरायणः सत्यवादी उदारः धर्मरतः च आसीत् ।
6024	अतः एव स्वदेशीवस्तुषु मोहनदासगान्धिमहोदयस्य अतीव प्रीतिः आसीत् ।
6025	अतः एव स्विट्झर्ल्याण्ड् बहुभाषिकं राष्ट्रम् ।
6026	अतः एव हिङ्गुना व्याधरणं करणीयम् इति वैद्यकीयग्रन्थाः कथयन्ति ।
6027	अतः एव हिन्दमहासागरस्य बहुभिः देशैः सह अस्य नगरस्य व्यापारिकसम्बन्धः आसीत् ।
6028	अतः एव होगेनकल् (प्रादेशिकभाषया होगे नाम धूमः इति अर्थः) इति नाम आगतम् अस्ति ।
6029	अतः एवा एतां गुह्येश्वरी इत्यपि अभिजानन्ति” इति ।
6030	अतः एवानेन शब्देनापि हस्तलेखनमेव व्यज्यते इति न तत्रार्थान्तरमिति स्पष्टम् ।
6031	अतः एवोक्तं मनुना – :एतद्देशप्रसूतस्य सकाशादग्रजन्मनः ।
6032	अतः एवं मया अभिहितम् ।
6033	अतः एवं वक्तुं शक्यते यत् इन्द्रः वैदिकयुगस्य सर्वप्रियः देवः ।
6034	अतः एव् विवाहम् अङ्गीकृतवतः वृक्षान सर्वे आरोढुं शक्नुअन्ति चेदपि कदलीवृक्षं कोऽपि आरोढुं न शक्नोति ।
6035	अतः “एशियाई प्रकृति संरक्षण फाउण्डेशन्” इत्यनया संस्थया प्रस्तावः प्रस्थापितः यत् – “इदं क्षेत्रं राष्ट्रियोद्यानं, राष्ट्रियाभयारण्यं वा भावितव्यम्” इति ।
6036	अतः एशियाखणडस्य २० एवं २१ शताब्दयोः इतिहासपुरुषेषु ली महोदयः अपि मुख्यः इति गणनीयः " इति ।
6037	अतः एषा आवली न सम्पूर्णा ।
6038	अतः एषा काकमाची अपि सस्यजन्यः आहारपदार्थः ।
6039	अतः एषा पोतकी अपि सस्यजन्यः आहारपदार्थः ।
6040	अतः एषा ब्राह्मी अपि सस्यजन्यः आहारपदार्थः ।
6041	अतः एषा सत्ये प्रतिष्ठिता ।
6042	अतः एषः अपि राजेन्द्रं स्वपुत्रः इव पश्यति स्म ।
6043	अतः एषः अपि सप्तदशे शतके आसीत् इति निर्णीतम् अस्ति ।
6044	अतः एषः अवकाशक्षेत्रस्य पिता इति जनाः आमनन्ति ।
6045	अतः एषः आत्मनः अन्वयः।
6046	अतः एषः कविः पञ्जे वंशस्थः ।
6047	अतः एषः क्षीरजनः (milkman) इत्येव ख्यातः आसीत् ।
6048	अतः एषः गिरिः चुञ्चगिरिः इति प्रसिद्धः अस्ति ।
6049	अतः एषः ग्रन्थः ‘लघुविश्वकोषः’ इत्येव परिगण्यते ।
6050	अतः एषः जल्स्य गभीरतलं प्रविष्टः सन् अपि मुखं जलस्य उपरि एव रक्षितुं श्क्नोति ।
6051	अतः एषः धूमपानव्यसनं त्यक्तवान् ।
6052	अतः एषः “महान् शस्त्रवैद्यः” इति इदानीम् अपि आदरं प्राप्नोति ।
6053	अतः एषः शब्दः सामान्यशब्दत्वेन विश्वासं चित्रयितुम् उपयुज्यते, यस्य विचित्रम् असत्यं विक्षिप्तप्रकृतीनाम्, उन्मादिप्रकृतीनां च समूहेन व्यक्तं भवति ।
6054	अतः एषः शोकः ते मूढता अस्ति इति ।
6055	अतः एषः सर्वदा नवीनः अस्ति ।
6056	अतः औपश्लेषिकाभिव्यापकातिरिक्तः सर्वः अपि आधारः वैषयिकः इति ज्ञेयम् ।
6057	अतः औरङ्गजेब इत्याख्यस्य विजयः अभवत् ।
6058	अतः कटुवचनैः अन्यस्य अपमानं, वधस्य आज्ञादानम्, अनिष्टं कर्तुं परामर्शदानं च वाचिकहिंसात्वेन परिगण्यते ।
6059	अतः कटः अधिकरणम् ।
6060	अतः कण्ठपाठार्थं बहु सुलभं भवति।
6061	अतः कतिचित्वर्षान्ते स्वपुत्रीं लाभु नामाख्यां मोहनलाल इत्यनेन सह विवाहिताम् अकरोत् ।
6062	अतः कथं ध्येयस्य प्राप्तिर्भविष्यति”?
6063	अतः कथ्यते - "उपमा कालिदासस्य" ।
6064	अतः कथ्यते यत्, अमुकजलं गङ्गाजलवत् पवित्रमस्तीति ।
6065	अतः कदा एतेषां उदयः अभवत् इति वक्तुम् न शक्यते ।
6066	अतः कदाचित् सा कोपदेवीत्वेन स्वरूपेण अपि ज्ञायते ।
6067	अतः कदाचित् स्वपतिः कारावासी भविष्यतीति विद्यावती सर्वदा भीतिम् अनुभवन्ती आसीत् ।
6068	अतः कदापि, कुत्रापि जीर्णराष्ट्रध्वजस्य उपयोगः न करणीयः ।
6069	अतः कदापि न गमिष्यामि” ।
6070	अतः कदापि पत्न्या पत्युः अप्रियं न करणीयम् इति अनन्तरं स्वस्य पतीनां सन्तोषार्थं सा किं किं करोति इत्यपि द्रौपदी विवृतवती ।
6071	अतः कदापि यूयम् एवं मा कुरुत ।
6072	अतः कनैयालाल महोदयस्य मातुः भगिनी तं नडियाद -नगरस्य लखावाड इत्यत्र झवेरभाई पटेल महोदयस्य गृहे पठितुं प्रैषयत् ।
6073	अतः कन्दूकः तस्मात् दूरं न गच्छति ” इति अवदत् ।
6074	अतः कन्यापितृत्वमेव कष्टाय वर्तते।
6075	अतः कपीनां आहारदायकाः वृक्षाः इति च जनाः कथयन्ति ।
6076	अतः कफं पित्तं च शामयन्ति ।
6077	अतः कमठः वसुन्धरायां मुग्धः जातः ।
6078	अतः कमपि विचारं पूर्वं मनसि निश्चित्य, तस्यार्थस्य रूपान्तरणं कृत्वा वाक्यनिर्मितिः कथं कर्तव्येति प्रथममेव केनापि वक्त्रा ज्ञातव्यम् एव ।
6079	अतः करुणया प्रार्थितवती "अहं दिग्भ्रान्ता अस्मि ।
6080	अतः “कर्जन् वायली” इत्याख्यस्य वधः अपराधः न मन्यते” इति मदनलालस्य वक्तव्यं उचितं नास्ति ।
6081	अतः कर्णाटक-राज्यस्य संस्कृतिः अपि नैकधा अस्ति ।
6082	अतः कर्णाटकस्य अत्यन्तं प्राचीना पुरसभा एषा ।
6083	अतः कर्णाटकस्य इतिहासे "गोकाकान्दोलनम्" महत्तरं स्थानमवाप्नोत् ।
6084	अतः कर्णावतीनगरं मुघलशासितेषु व्यापारकेन्द्रेषु मुख्यस्थानं प्राप्तवत् ।
6085	अतः कर्तृ कर्मणोः इति षष्ठी कर्तुः नित्यं प्राप्ता, अनेन विकल्प्यते ।
6086	अतः कर्म एव अविद्याऽस्ति ।
6087	अतः कर्मणाम् अनुसारं शरीरसम्बन्धः अस्ति ।
6088	अतः कर्मत्यागापेक्षया नियतकर्मपालनम् एव श्रेष्ठम् अस्ति ।
6089	अतः कर्मफलप्राप्तेः कारणं त्वं मा भव ।
6090	अतः कर्मबन्धनस्य अर्थः संसारबन्धनम् अस्ति ।
6091	अतः कर्मभूतात् तण्डुलात् कर्मणि द्वितीयेति द्वितीया भवति ।
6092	अतः कर्मयोगिणः साधकावस्थायां, सिद्धावस्थायां च कर्मणा सह सम्बन्धः भवति ।
6093	अतः कर्मयोगी, ज्ञानयोगी च भगवतः मतं (सिद्धान्त) परिपालयतः ।
6094	अतः कर्म संज्ञा –विधायकानि सूत्राणि बहूनि, कर्मसंज्ञाम् अवलम्बय् द्वितीयाविधायकं तु एकमेव सूत्रम् ।
6095	अतः कर्माणि अविद्यावस्थायामेव चोद्यन्ते न विद्यावस्थायाम्।
6096	अतः कर्माण्यकुर्वाणो न कश्चिदपि तिष्ठतीत्यर्थः ।
6097	अतः कला एका एव दीर्घकालं जीवति ।
6098	अतः कल्पनया १९९७ तमस्य वर्षस्य नवम्बर-मासस्य ११ दिनाङ्कात् १९९७ तमस्य वर्षस्य दिसम्बर-मासस्य ५ दिनाङ्कं यावत् २५ दिवसात्मकः अन्तरिक्षप्रवासः कृतः ।
6099	अतः कल्पनायाः पठनविषये ताभ्यां सम्मतिः प्रदत्ता ।
6100	अतः कवेरपि स एव स्थितिकालः ।
6101	अतः कस्मिन्नपि रुपे ईश्वरस्य दर्शनं भवति इति भ्रममूलां धारणां परित्यज्य आत्मस्वरुपे एव ईश्वरदर्शनं साधयितव्यम् ।
6102	अतः कस्मिँश्चित् अपि विषये सः वक्तुं लेखितुं वा सक्षमः आसीत् ।
6103	अतः कस्यचित् वृक्षस्य अधः विश्रान्तिं कुर्वन्ति स्म।
6104	अतः कस्या अपि भाषाया व्याकरणं द्विधा विरचयितुं शक्यते ।
6105	अतः कस्यापि हिंसा पापम् एव अस्ति ।
6106	अतः काञ्चनदेवी यदा गर्भवती अभवत्, तदा सिद्धराजः स्वपुत्रीम् अण्हिलपाटणम् आह्वयत् ।
6107	अतः काठिन्ये सति ते “कोहिमा” इति उच्चारणं कुर्वन्ति स्म ।
6108	अतः कानिचन दिनानि विश्रान्तिं स्वीकृत्य सा पुनः देशसेवायाः कार्ये सल्लग्ना अभवत् ।
6109	अतः कामनात्यागः अत्यावश्यकः ।
6110	अतः काममुद्रां दृष्ट्वा भवतः दुःखं न भवेत् इति केशैः आवृतवती” इति ।
6111	अतः कारणादेव सर्वाः अपि दक्षिणभारतीयभाषाः यद्यपि मूलद्राविडभाषातः समुद्भूताः तथापि तत्तद्भाषायाः लिपयः तु ब्राह्मीतः एव समजायन्त ।
6112	अतः कारवी अपि सस्यजन्यः आहारपदार्थः ।
6113	अतः कारागारस्य भित्तिं नाशयित्वा तयोः कारागारात् पलायनस्य योजना क्रान्तिकारिभिः कृता ।
6114	अतः कार्पासस्य, गोधूमस्य च कृषिः पर्याप्तमात्रायां क्रियते ।
6115	अतः कार्यमिदं वयं न जानिमः स्म” इति ।
6116	अतः कार्याणां भारे सत्यपि, धावने सत्यपि मानवीयत्वं, तन्नाम कार्यकर्तॄणां सुखदुःखविचारणं न उपेक्षणीयम् ।
6117	अतः कालानुगुण्येन वहन्ति ।
6118	अतः कालान्तरे धर्मकीर्तिना दिङ्नागस्य तेषां दोषानां परिहारो विहितः, ये हि उद्योतकरेण उपस्थापिता आसन् ।
6119	अतः कालिदासस्य वासः उज्जयिन्याम् आसीदिति अभिप्रायः अस्ति ।
6120	अतः काली इत्यादिभिः राज्ञीभिः विलापः कृतः ।
6121	अतः कालेन धनिकः अपि संवृत्तः ।
6122	अतः काशहृद-नामकं स्थलद्वयं विद्यते ।
6123	अतः काशी बौद्धानां जैनानां चापि पवित्रं क्षेत्रम् एव ।
6124	अतः काश्मीरः इति व्यवहारः पूर्वम् आसीदिति ।
6125	अतः काश्यां यत्किमपि लिङ्गम् अर्चन्ति चेदपि तत् विश्वनाथस्य एव अर्चनं भवति ।
6126	अतः कित्तूरुराज्यस्य पराजयः अभवत् ।
6127	अतः कियत् खादति चेदपि पर्याप्तमिति न भासते स्म ।
6128	अतः किशोरावस्थातः यौवनावस्थां प्रति पादार्पणं कुर्वतीनां युवतीनां हितकरः माषः ।
6129	अतः कुजस्य देवीनां चाराधनम् अस्मिन् दिने भारते सर्वत्र प्रचलति ।
6130	अतः कुत्रचित् स्थल-काल-पात्रादीनां साधकबाधकविचारं कृत्वा तारतम्येन तेषां क्रियान्वयनं कर्तव्यं स्यात् ।
6131	अतः कुमारपालस्य भ्रातृजः यदा कुमारपालाय विषं पाययित्वा अमारयत्, तदा सोमेश्वरस्य उपरि कुठाराघातः अभवत् ।
6132	अतः कुलिसबाहुः स्वर्णबाहवे आदेशं प्रदत्तवान् यत् – “साम्प्रतं भवता प्रशासनस्य अनुभवः अपि करणीयः” ।
6133	अतः कुशलकार्यकर्तारः अर्धकुशलकार्यकर्तारः वा तत्र निवसितुं गच्छन्ति ।
6134	अतः कुशला इत्यपि नाम प्रसिद्धम् अस्ति” ।
6135	अतः कूपः कर्म भवति ।
6136	अतः कृतकृत्यता चरितार्थता समग्रस्य जीवनस्य तदा यदा हि गीताशास्त्रमनुसृत्य यथोक्त कर्मयोगमाश्रित्य ज्ञानयोगेन सह भगवद्भक्तियोगेन जीवनस्य परमपुरुषार्थः साधितो भवेत् ।
6137	अतः कृतज्ञतापूर्वकं तस्य स्थानस्य नाम 'बेन्द-काळूरु’ इति कृतं तेन राज्ञा ।
6138	अतः कृतस्य दोषस्य निवारणं मम धर्मः’ इति चिन्तयित्वा स्वस्य नेत्रस्थं कज्जलम् अङ्गुल्याः नखेन स्वीकृत्य ‘विष’ इत्यस्य पदस्य पुरतः ‘या’ इति अक्षरं योजयित्वा पत्रं पुटीकृत्य यथावत् स्थाने स्थापयित्वा ततः मन्दं प्रस्थितवती ।
6139	अतः कृत्वैव एषः "सार्थकालिक श्रेष्ठमृदङ्कण क्रीडालुः" इति तत् क्षेत्रे श्रेष्ठः मन्यन्ते।
6140	अतः कृपया भूमिमवतीर्य मनुष्यरूपेण रावणं संहरतु" इति प्रार्थितवान् ।
6141	अतः कृपया मया सह विहारं कृत्वा कामवासनायाः आपूर्तिं करोतु” इति ।
6142	अतः कृपया मे प्रणयनिवेदनं मा निराकरोतु इति ।
6143	अतः कृशकायाः, दुर्बलाः वा सेवेरन् ।
6144	अतः कृषकाः अपि त्रस्ताः भवन्ति स्म ।
6145	अतः कृष्णरायः मुदवीडुकृष्णरायः इत्येव प्रसिद्धः जातः ।
6146	अतः कृष्णेन तस्मिन् क्षेत्रे आक्रमणं कृतम् ।
6147	अतः कृष्णः भगवद्गीतायां वदति - :यदा यदा हि धर्मस्य ग्लानिर्भवति भारत ।
6148	अतः केचन प्रवासिनः तु शिवदर्शनाय अपि तत्र गच्छन्ति ।
6149	अतः केनापि इदं दुर्गं जेतुं न शक्यते इति स्पष्टम् ।
6150	अतः केभ्यश्चित् प्राणिभ्यः शोकः न करणीयः इति ।
6151	अतः केरल-राज्यस्य नगराणि पट्टनम्तिट्टा-नगरेण सह सरलतया सम्बद्धानि सन्ति ।
6152	अतः केवलम् आद्याः त्रयः धर्मार्थकामाः एव सर्वेषां कृते सनिर्बन्धम् उपदिष्टाः ।
6153	अतः केवलम् उद्देश्यं विविच्य प्रायश्चित्तं करणीयमिति तेन कथितम् ।
6154	अतः केवलं ब्रह्मैव अद्वौत तत्त्वमस्ति ।
6155	अतः केवलं स्वयंसेविकात्वेन प्रवेशं प्रापत् सा ।
6156	अतः केषुचित् प्रदेशेषु अद्यापि मराठीभाषायामेव जनाः व्यवहारं कुर्वन्ति ।
6157	अतः कैवल्यमुमुक्ष्वोः प्राप्य-प्रापक-भाव-सम्बन्धः अस्ति ।
6158	अतः कैवल्ययोगयोः साध्य-साधन-भाव-सम्बन्धः अस्ति ।
6159	अतः कैश्चित् सदस्यैः सभा त्यक्ता आसीत् ।
6160	अतः कॉङ्ग्रेस्-पक्षे मणिबेन इत्यस्याः कृते योग्यं स्थानं नासीत् ।
6161	अतः कोक्याटुशुकाः सिट्टसीडे शुकानाम् अपेक्षया प्रकाशमानैः विभिन्नैः आकर्षकवर्णैः युक्ताः न भवन्ति ।
6162	अतः कोच्चि, कोझीकोड, चेन्नै, बेङ्गळूरु, कोयम्बटूर, मदुरै, पोल्लची च इत्यादिभिः नगरैः सह सम्बद्धम् अस्ति ।
6163	अतः कोलकाता -महानगरं गत्वा कल्पना सपरिवारं न्यवसत् ।
6164	अतः कोल्लूरु शिवशक्त्याः सङ्गमः इति वदन्ति।
6165	अतः कोऽपि जनः मूर्तिपूजां न करोति ।
6166	अतः कोऽपि सर्वकारस्य व्यक्तिः उत अन्यः जनः निर्वाचनप्रक्रियां प्रभावितुम् असमर्थः ।
6167	अतः कौमारापूर्ववचने इत्युभयतः इति वचनं स्वीकृतम् ।
6168	अतः क्रमशः स्वार्थमोर, पेनिसल्वेनिया, अलीगढ, गुलमर्ग इत्येतेषु स्थानेषु डॉ.
6169	अतः क्रमः अभ्युपेयः सोऽपि पुरुषबुध्दयुत्प्रेक्षित इति न वेदापौरुषेयत्वं अभ्युपगमार्हमिति ।
6170	अतः क्रयणावसरे सुगन्धयुक्तं, सुवर्णवर्णं, स्फटिकसदृशम् एव शुद्धं हिङ्गु अस्ति ।
6171	अतः क्रान्तिकारिणः तस्य हत्यया अपि सन्तोषं कृतवन्तः ।
6172	अतः क्रान्तिकारिभ्यः एतस्य दिनस्य माहात्म्यम् अवर्धत ।
6173	अतः क्रान्तिकारिषु सुशीला दीदी इति सा प्रख्याता अभवत् ।
6174	अतः क्रान्तिसन्देशं सः चतसृषु दिक्षु श्रावयति स्म ।
6175	अतः क्रियया सह सम्बन्धः अस्तीति ज्ञायते ।
6176	अतः क्रियायाः आश्रयः बालः ।
6177	अतः क्रिस्तोः पूर्वं ७तमे शतमाने इदमपि काव्यम् पाणिनिना विरचितमिति ऊहितुं शक्यते ।
6178	अतः क्रैस्तवजनाः हिन्दुधर्मविषये असत्यं कथयन्तः भारतसंस्कृतेः अपमाननं कुर्वन्ति स्म ।
6179	अतः क्रोधात् यः सम्मोहः सञ्जायते सः काम-लोभ-ममतादिभ्यः समुद्भूतात् सम्मोहात् भयङ्करः भवति ।
6180	अतः क्षत्रियकुण्ड-तीर्थं लछवाड इति नाम्ना एव प्रसिद्धम् अस्ति ।
6181	अतः "क्षिणोति च क्लेशान्" इत्युक्तम् ।
6182	अतः क्षीणक्लेशः कुशलश्चरमदेह इत्युच्यते ।
6183	अतः क्षेत्राणां सुरक्षायै अश्वग्रीवेण प्रतिक्षेत्रे एकस्य राज्ञः नियुक्तिः कृता ।
6184	अतः खबाष्पः भवति ।
6185	अतः खिन्नहृदयः सन् तत्र उपस्थितः अभवत् ।
6186	अतः गङ्गायाः अपरं नाम भागीरथी अस्ति ।
6187	अतः गङ्गास्नानेन पापनाशनं भवति इति भावनया प्रतिदिनं २०लक्षजनाः पुण्यस्नानं कुर्वन्ति ।
6188	अतः 'गणनम्' इति गण् धातोः ल्युडन्तरूपमपि साधु ।
6189	अतः गतशताब्दे बौद्धधर्मस्य पालिसाहित्यस्य च अध्ययन-अनुसन्धान-प्रचारप्रसार-विकासादिषु अस्य महोदयस्य अवदानं चिरकालं यावत् स्मरणीयं भविष्यति।
6190	अतः गम् धातोः अर्थः- संयोगानुकूलव्यापारः इति ।
6191	अतः गर्भिव्यः स्त्रियः दीर्घकालम् अस्य सेवनं न कुर्युः ।
6192	अतः गाङ्गे बावा इत्यस्मात् पञ्चविंशतिसहस्रं धनं गृहीत्वा दलितजनेभ्यः धर्मशालानिर्माणम् अकारयत् ।
6193	अतः गानैः क्रीडाभिः च तेषां प्रबोधः करणीयः ।
6194	अतः गिजुभाई इत्यनेन अन्धकारं परिहर्तुं साहित्यमाध्यमेन स्वविचाराणां व्यासः वर्धितः ।
6195	अतः गिजुभाई इत्यनेन शून्यात् सर्जनं कर्तव्यम् आसीत् ।
6196	अतः गिजुभाई इत्यस्य मार्गदर्शनार्थं सर्वे तं पौनःपुन्येन आह्वयन्ति स्म ।
6197	अतः गिरजाशङ्करः तस्य मित्राणि च आनन्देन क्रीडां प्रारभन्त ।
6198	अतः गीतायां ज्ञानेन्द्रियम् अपि कर्मेन्द्रियत्वेन एव स्वीकृतम् शरीरवाङ्मनोभिर्यत्कर्म प्रारभते नरः, गीता, अ. १८, श्लो.
6199	अतः गुजरातराज्ये उत्सवस्यास्य उत्तरायणम् इति व्यवहारः ।
6200	अतः गुजरातराज्ये नैकानि पौराणिकानि मन्दिराणि सन्ति येषाम् आध्यात्मिकम्, ऐतिहासिकं च महत्वं वर्तते ।
6201	अतः गुजरातराज्ये प्रथमम् अभियन्तृ महाविद्यालयः (engineering collage) अभवत् ।
6202	अतः गुरुग्रहस्य गुरुत्वं सौरमण्डलस्य विकासे महान्तं परिणामं जनयति।
6203	अतः गुरुः कस्माच्चित् स्थलात् मधुरं जलम् आनय इति बजरङ्गदासम् आदिष्टवान् ।
6204	अतः गुरोः सन्निधौ अभ्यर्थनं कार्यसाधनाय, वाञ्छापूरणाय उत्तमोपायः' इत्ति चिन्तितवान् एकदा नरेन्द्रः ।
6205	अतः गुर्जर प्रान्ते तस्य केनापि सह अधिकः परिचयः नासीत् ।
6206	अतः गुवाहाटी -नगरात् हाजो-नगरं गन्तुं नियमितरूपेण बस-यानानि प्राप्यन्ते ।
6207	अतः गृहनिर्माणं करणीयम्” इति ।
6208	अतः गृहस्वामिना उक्ता काककथा (असत्यकथा) इति सर्वान् अवदत् ।
6209	अतः गृहे एव मात्रा चिन्तमणिः पाठिता ।
6210	अतः गृहं त्याक्त्वा सप्तवर्षणि समग्रदेशस्य पर्यटनं कृतवान् ।
6211	अतः गृहं भवति मुख्यमभिकरणं येनपर्यावरणं संरक्षितं भविष्यति ।
6212	अतः गोकुलम् अपादानम् ।
6213	अतः “गोपीनाथ बारदोलोई” इत्याख्येन “गुवाहाटी-विश्वविद्यालयः”, “असम मेडिकल महाविद्यालयः” इत्यादीनां यान्त्रिकसंस्थानां स्थापनायै योगदानं प्रदत्तम् आसीत् ।
6214	अतः गोलिकायाः चालने सति अपि किमपि न अभवत् ।
6215	अतः गोविन्दः कर्ता ।
6216	अतः गोशब्दात् सप्तमी ।
6217	अतः गौतमः अहल्यापतिः ’मैथिलः’ इति वक्तुम् अस्ति अवसरः इति केचन वदन्ति ।
6218	अतः ग्रन्थस्यास्य नायकः अर्जुनः नायिका च द्रौपदी वर्तते ।
6219	अतः ग्रामः कर्म भवति (गमनं नाम पूर्वदेशस्य त्यागः, उत्तरदेशस्य प्राप्तिः ।
6220	अतः ग्रीष्मकाले आतपात् त्रस्ताः जनाः अत्र आगन्तुम् इच्छन्ति ।
6221	अतः ग्रीष्मर्तौ अस्मिन् नगरे अत्यधिकम् औष्ण्यं भवति ।
6222	अतः ग्रीष्मर्तौ अस्य नगरस्य तापमानम् अत्यधिकम् उष्णं भवति ।
6223	अतः ग्रीष्मर्तौ अस्य नगरस्य यात्रा न कर्त्तव्या ।
6224	अतः ग्रीष्मर्तौ अस्य नगरस्य वातावरणम् अत्यधिकम् उष्णं भवति ।
6225	अतः ग्रीष्मर्तौ औष्ण्यं, शीतर्तौ च शैत्यं भवति ।
6226	अतः घटादिबुद्धीनां विषयः (घटादि) असद् अस्ति ।
6227	अतः घोरी इत्यस्य आदेशानुसारं सैनिकैः शिबिरस्य जवनिका (curtain) अनाच्छादिता आसीत्, येन शिबिरे वायुप्रवाहः निर्बाधः भवेत् ।
6228	अतः घोरी इत्येषः स्वस्थाने लौहपुत्तलम् अस्थापयत् ।
6229	अतः चक्ररत्नेन तेन सम्पूर्णं भूमण्डलं जितम् ।
6230	अतः चन्दबरदायी पृथ्वीराजम् अश्वोपरि स्थापयित्वा जाङ्गलदेशम् अनयत् ।
6231	अतः चन्द्रशेखरेण दलस्य विस्तारं कर्तुं प्रयत्नः आरब्धः ।
6232	अतः चपेटा कर्म भवति ।
6233	अतः चरित्रात्मकक्रीडा इति नाम्ना प्रसिद्धा वर्तते ।
6234	अतः चलन् भगवान् इत्येव प्रथितः अभवत् ।
6235	अतः चायचूर्णस्य सज्जीकरणावसरे अत्यन्तं जागरूकता वोढव्या भवति ।
6236	अतः चालुक्यराजवंशे अन्तःकलहः आरब्धः ।
6237	अतः चित्रकला यामपि तस्याः महज्ज्ञानं वर्तते स्म ।
6238	अतः चीमनभाई शाह गान्धी-स्मारक-निधि-संस्थां साहाय्यार्थं न्यवेदयत् ।
6239	अतः चेदिकुलम् अपि कथ्यते ।
6240	अतः चैत्रः कर्ता ।
6241	अतः चोळचालुक्यवंशयोः वैरः उपशान्तः ।
6242	अतः चौधरी चरणसिंहः सा.
6243	अतः जनसङ्ख्या विषये भारते ६४० मण्डलेषु अस्य मण्डलस्य ६३६तमं स्थानं विद्यते ।
6244	अतः जनसङ्ख्यावृद्धिकारणात् निवासस्य समस्या भवति ।
6245	अतः जनानाम् आवश्यकतापूर्त्यर्थं विविधानि सस्यानि उत्पाद्यन्ते ।
6246	अतः जनानाम् उपरि राजचन्द्रस्य कथनस्य उपदेशस्य वा प्रभावः न भवति स्म ।
6247	अतः जनानां अतीव आनन्दः भवति ।
6248	अतः जनानां जीवनपद्धतिः ग्रामीणा दृश्यते ।
6249	अतः जनानां मनसि अरनाथाय महती आस्था आसीत् ।
6250	अतः जनानां मनसि एतन्मन्दिरं श्रद्धास्थानम् ।
6251	अतः जनानां मनसि मुनिसुव्रतनाथाय महती आस्था आसीत् ।
6252	अतः जनान् शिक्षकस्य महत्वं बोधयित्वा शिक्षकेभ्यः सर्वत्र उत्तमस्थानं कल्पनीयम् ।
6253	अतः जनाः आनन्दं प्राप्तुं भ्रमणार्थं तत्र गच्छन्ति ।
6254	अतः जनाः एनं अशुभशकुन इव मन्यन्ते ।
6255	अतः जनाः कस्मिँश्चिदपि ऋतौ साइहा-मण्डलस्य पर्यटनं कर्तुं गच्छन्ति ।
6256	अतः जनाः कस्मिँश्चिदपि समये अस्य मण्डलस्य भ्रमणं कर्तुं शक्नोति ।
6257	अतः जनाः ततः मधुवनं गच्छन्ति ।
6258	अतः जनाः तत्र मङ्गलनाथस्य भगवतः शिवरूपात्मिकायाः प्रतिमायाः पूजां कुर्वन्ति ।
6259	अतः जनाः तत्र वर्षर्तौ भ्रमणार्थं गच्छन्ति ।
6260	अतः जनाः तस्मिन् काले भ्रमणार्तं तत्र गच्छन्ति ।
6261	अतः जनाः तस्मिन् मार्गे न गच्छन्ति स्म ।
6262	अतः जनाः तस्यै “वीरमहिला” इति उपाधिम् अयच्छन् ।
6263	अतः जनाः तं प्रति आकर्षिताः भवन्ति स्म ।
6264	अतः जनाः तं वङ्कचूलः इति अकथयन् ।
6265	अतः जनाः तं शेषनारायण स्य अवतारम् अपि अमन्यन्त ।
6266	अतः जनाः त्वेनसाङ्ग-नगरस्य समीपस्थानि वीक्षणीयस्थलानि बसयानैः भ्रमन्ति ।
6267	अतः जनाः दर्शनार्थं तत्र गच्छन्ति ।
6268	अतः जनाः नगरं प्रति आकृष्टाः भवन्ति ।
6269	अतः जनाः नोहलेश्वरमहादेव इति नाम्ना अपि इदं मन्दिरं जानन्ति ।
6270	अतः जनाः बसयानैः सरलतया नलगोण्डा-नगरं प्राप्यते ।
6271	अतः जनाः भूमार्गेण, धूमशकटमार्गेण, वायुमार्गेण च साइहा-मण्डलं सरलतया गन्तुं शक्नुवन्ति ।
6272	अतः जनाः भ्रमणार्थं तत्र गच्छन्ति ।
6273	अतः जनाः भ्रमणार्थं शीतर्तौ तत्र गच्छन्ति ।
6274	अतः जनाः भ्रान्ताः सन्तः स्वधर्मं विस्मृत्य अन्यं मार्गम् अनुसरन्ति स्म ।
6275	अतः जनाः विचारितवन्तः यत् – “सङ्कटसमयः गतः” ।
6276	अतः जनाः विहाराय तत्र गच्छन्ति ।
6277	अतः जनाः शीतर्तौ खम्मम-नगरं गच्छन्ति ।
6278	अतः जनाः शीतर्तौ तत्र भ्रमणार्थं गच्छन्ति ।
6279	अतः जनाः श्रेष्ठानुभवाय तत्र भ्रमणं कुर्वन्ति ।
6280	अतः जनाः सप्ताहान्ते वीक्षणार्थं तत्र गच्छन्ति ।
6281	अतः जनाः समुद्रस्य पूजां कुर्वन्ति स्म ।
6282	अतः जनाः सरतलतया खम्मम-नगरं गन्तुं शक्नुवन्ति ।
6283	अतः जनाः सरतलतया निजामाबाद-नगरं गन्तुं शक्नुवन्ति ।
6284	अतः जनाः सरलतया आदिलाबाद-नगरस्य समीपस्थानि वीक्षणीयस्थलानि गन्तुं शक्नुवन्ति ।
6285	अतः जनाः सरलतया चेरापूञ्जी-नगरं प्राप्तुं शक्नुवन्ति ।
6286	अतः जनाः सरलतया त्वेनसाङ्ग-नगरं प्राप्तुं शक्नुवन्ति ।
6287	अतः जनाः सरलतया दक्षिणीगारोहिल्स्-मण्डलं प्राप्तुं शक्नुवन्ति ।
6288	अतः जनाः सरलतया नलगोण्डा-नगरस्य वीक्षणीयस्थलानि प्राप्तुं शक्नुवन्ति ।
6289	अतः जनाः सरलतया नागार्जुन-नगरं प्राप्नुवन्ति ।
6290	अतः जनाः सरलतया पञ्जाब-राज्यं प्राप्नुवन्ति ।
6291	अतः जनाः सरलतया वारङ्गल-नगरं प्राप्नुवन्ति ।
6292	अतः जनाः स्मृतिचिह्नानि अपि क्रीणन्ति ।
6293	अतः जनेभ्यः सुरक्षाव्यवस्थायां काठिन्यं भवति ।
6294	अतः जनेषु तस्य प्रभावः अत्यधिकः वर्तते स्म ।
6295	अतः जपानसैनिकानां भारतप्राप्तिपूर्वमेव आङ्ग्लाः भारतं त्यक्त्वा गच्छेयुः तथा अस्माभिः चिन्तनीयम्” ।
6296	अतः जयगोपाल, राजगुरु, भगतसिंह, भगवानदास, विजय इत्यादिभिः योजनायाः कार्याणि विभक्तानि कृतानि ।
6297	अतः जयचन्दः पृथ्वीराजं स्वयंवरे नाह्वयत्, तथा च द्वारपालस्य स्थाने पृथ्वीराजस्य प्रतिमाम् अस्थापयत् सः ।
6298	अतः जयदयाल गोएन्का इत्ययं स्वप्रकाशनस्य उद्घाटने प्रेरणां प्रापत् ।
6299	अतः जयप्रकाशः प्रभावतीं नीत्वा साबरमती-आश्रमम् अगच्छत् ।
6300	अतः जयप्रकाशः भगिन्या सह तस्याः गृहे न्यवसत् ।
6301	अतः जरासन्धः अपि यादवान् हन्तुं शराणां वर्षां कुर्वन् आसीत् ।
6302	अतः जलक्रीडाः अपि कर्तुं शक्यन्ते ।
6303	अतः जलबाष्पस्य सङ्घननप्रक्रियायाः आर्द्रतायाः मुक्तिः वर्षणं कथ्यते ।
6304	अतः जलस्य आकर्षणशक्तिः अपि अधिका आसीत् ।
6305	अतः जलाभावः न दृश्यते ।
6306	अतः जलाय परस्परं युद्धं भवति स्म ।
6307	अतः जलं भगवतः नासिका पर्यन्तम् आगतम् ।
6308	अतः “जवारहरलाल नेहरू” इत्याख्येन एव कामराजः राजनीतिक्षेत्रे प्रवेष्टुम् प्रेरितः ।
6309	अतः जाह्नवी इति ख्याता ।
6310	अतः जिज्ञासा विशेषरूपेणोदेति – कथम् एकशेषो वृत्तिरिति ।
6311	अतः जिज्ञासुना द्वन्द्वस्य च, एकशेषस्य च विषयविभागः प्रथमम् अवगन्तव्यः ।
6312	अतः जीर्णशक्तिं वर्धयति ।
6313	अतः जीवनसंरक्षणार्थं प्राणायामः अवश्यम् अभ्यसनीयः ।
6314	अतः जीवान्तर्यामिणि परमात्मन्यहंशब्दप्रयोगः ।
6315	अतः जीविनः क्रमानुगतिः जीवकोशस्य कार्यं निर्णेति ।
6316	अतः जैनधर्मस्य इतिहासकारैः आदिनाथः इति नाम प्रदत्तम् ।
6317	अतः जैनधर्मस्य मूलागमेषु अपि अर्धमागधी-भाषा एव प्राप्यते ।
6318	अतः ज्ञानप्रवाहे न कोऽपि रोधः ।
6319	अतः ज्ञानयोगे ज्ञानस्य प्रामुख्यं, कर्मभक्तियोगयोः निश्चयश्च प्रामुख्यम् ।
6320	अतः ज्ञानशब्दात् चतुर्थी ।
6321	अतः ज्ञानिनां कर्मणि अधिकारः नास्ति, परन्तु अज्ञानिनाम् अस्ति ।
6322	अतः ज्ञानं सम्पादनीयम्।
6323	अतः ज्ञायते अत्र २४००० श्लोकाः सन्ति इति ।
6324	अतः ज्ञायते यत् – “अस्मिन् नगरे प्राचीनभारतीयसंस्कृतेः प्रभावः अपि आसीत्” ।
6325	अतः टेक्नोलजी इत्यस्य माध्यमेन परिवर्तनस्य आग्रहिणः परिवर्तनपटोः सॅम इत्यस्य आगमनं भवेत् इति सर्वकारेण विचारितम् ।
6326	अतः डब्लीन् -नगरे निवासं कृत्वा स्वस्य निर्वाहार्थं सः भाषाक्लब् इत्यस्य स्थापनां कृतवान् ।
6327	अतः तटीयक्षेत्रेषु जलेन हानिः भवति ।
6328	अतः तडागजलं रक्तवर्णीयमस्तीति भक्ताः वदन्ति ।
6329	अतः तण्डुलः कर्म ।
6330	अतः तण्डुलः कर्म भवति ।
6331	अतः ततः निर्गतः ।
6332	अतः ततः मुम्बई-महानगरं, बेङ्गलूरु-महानगरम् इतरनगराणि च गन्तुं बसयानानि प्राप्यन्ते ।
6333	अतः तत् आङ्ग्लभाषया अनूद्य मुद्रापणीयम् अभवत् ।
6334	अतः तत् ऋणं दूरीकर्तुं जीवराजभाई महेता इत्यस्मै सेवायाः अवसरः लब्धः ।
6335	अतः तत् ऐतिहासिकं, धार्मिकं च स्थलमस्ति ।
6336	अतः तत्कालीनः प्रधानमन्त्री श्रीनारायणस्य नाम उपराष्ट्रपतिप्रत्याशित्वेन अघोयत् ।
6337	अतः तत्कालीनः प्रधामन्त्री इन्दिरा गान्धी स्वपक्षस्य राष्ट्रपतिप्रत्याशित्वेन श्रीज्ञानिनः नाम औद्घोषयत् ।
6338	अतः तत्क्षेत्रं वीरस्थानम् अपि कथ्यते ।
6339	अतः तत्त्वज्ञानस्य उपदेशं कुर्वन् भेदानाम् उपदेशः सुसङ्गतः न ।
6340	अतः तत्त्वं केवलं श्रद्धाविषयः, न तु प्रमाणविषयः ।
6341	अतः तत् धनुः मे पूर्वजविभुः ।
6342	अतः तत् निश्चयेन कथयतु, येनाहं कल्याणं प्राप्तुं शक्नुयामेति ।
6343	अतः तत् पुस्तकमेकवारं पठनीयम् सर्वैः ।) भाईकाका स्वयं अनुभवी अभियन्ता (engineer) आसीत् ।
6344	अतः तत् पेयं पयश्च ।
6345	अतः तत् प्रदानस्य माध्यमरूपेण आसीत् ।
6346	अतः तत्र आन्दोल-सभा-गुप्तगोष्ठीत्यादीनां दृश्यानि सामान्यानि आसन् ।
6347	अतः तत्र गन्तुं बहवः मार्गाः सन्ति ।
6348	अतः तत्र जैन-धर्मस्य अपि उन्नतिः जाता ।
6349	अतः तत्र तत्र अपयस्य सूचनफलकानि लिखितानि ।
6350	अतः तत्र तस्य स्तम्भस्य प्रदिनं पूजा सम्भवति ।
6351	अतः तत्रत्यानां जनानां कृते भारतदेशस्य अत्रत्यं महोन्नतसंस्कृतेश्च विषये वक्तव्यमिति निवेदिता चिन्तितवती ।
6352	अतः तत्रत्याः जनाः एतया भाषया व्यवहरन्ति ।
6353	अतः तत्रत्याः संस्कृतयः अपि विविधाः सन्ति ।
6354	अतः तत्रत्यैः सर्वैः सह तस्य परिचयः आसीत् ।
6355	अतः तत्र बहूनि मनोहराणि समुद्रतटानि सन्ति ।
6356	अतः तत्र बहूनि सिक्खधर्मस्य उपासनागृहाणि सन्ति ।
6357	अतः तत्र मनोरञ्जनाय उद्यानानि, भोजनालयाः, विश्रामालयाः च सर्वकारेण निर्मापिताः सन्ति ।
6358	अतः तत्र युरोप-देशस्य संस्कृतेः अत्यधिकः प्रभावः अनुभूयते ।
6359	अतः तत्र विद्यमनत्वेन मतरजतं मिथ्या भवति ।
6360	अतः तत्र सरलतया गन्तुं शक्यते ।
6361	अतः तत्र संस्कृतेः अपि वैविध्यं वर्तते ।
6362	अतः तत्रस्थः परिसरः वयस्याः शिक्षकाः च अस्य निकटवर्तिनः ।
6363	अतः तत्रा कि×िचत्कालं कार्यं वृफत्वा सः बडौदानरेशेन श्रीसयाजीराव- गायकवाडेन सह अमिलत्।
6364	अतः तत्रापि परिवर्तनम् अभवत् इति वक्तुं न शक्यते ।
6365	अतः तत् शुद्धीकर्तुं जले सांस्थाप्य द्रावणीयम् ।
6366	अतः तत् सत्स्वरुपम् इति निगद्यते ।
6367	अतः तत्स्थलमपि यूनां, बालकानां च कृते मनोरञ्जनस्य केन्द्रम् अस्ति ।
6368	अतः तत्स्थानं शङ्कपुरम् इति नाम्ना प्रसिद्धम् अभवत् ।
6369	अतः तत्स्मानं पूरकं च कर्मयोगं तत्र योजितवान् ।
6370	अतः तथा न करोतु ।
6371	अतः तथा विधिरेव करणीयः ।
6372	अतः तदनन्तरं पुनर्वसुः भवति ।
6373	अतः तदवसरे सज्जीकरणावसरे अत्यन्तं जागरूकता वोढव्या भवति ।
6374	अतः तदा युद्धोपयोगिनां वस्तूनां संसोधनं बाहुल्येन भवति स्म ।
6375	अतः तदारभ्य अस्य स्थलस्य महत्त्वं वर्धितम् आसीत् ।
6376	अतः तदा सः तीर्थङ्करपदं प्राप्तवान् ।
6377	अतः तद् असद् अस्ति ।
6378	अतः तद् अस्माभिः चिन्तनीयमस्ति ।
6379	अतः तद्दिवसीयं कार्यं स्थगितम् अभवत् ।
6380	अतः तद्युगं शिलायुगम् इति कथ्यते स्म ।
6381	अतः तद्विषयिनः श्लोकाः दुष्टाः सन्ति इति स्वीकर्तव्यम् ।
6382	अतः तन्तवः अपादानम् ।
6383	अतः तन्त्रेषु समाजस्य धर्मः, समाजेन अनुसरणीयः जीवनमार्गः, व्यक्ति-समाजयोः सामरस्यसाधनञ्च बोधितानि सन्ति ।
6384	अतः तन्निमित्तं विज्ञानिभिः अति बृहत् विज्ञानोपकरणं निर्मितम् ।
6385	अतः तम् अन्वेष्टुम् उभौ भरुच -नगरे मोहनलाल इत्यस्य गृहं गतौ ।
6386	अतः तम् रक्षितुम् चाणक्येन तस्याः गर्भ: कर्तितव्य: आपतित:।
6387	अतः तया उत्तरप्रदेशराज्यस्य वाराणस्यां नवरचिते बनारसहिन्दुविश्वविद्यालये कार्यं प्रारब्धम् ।
6388	अतः तया कॉङ्ग्रेस्-पक्षस्य अध्यक्षत्वम् अङ्गीकृतम् ।
6389	अतः तया नारायणस्य विवाहः कर्तव्यः इति विचारितम् ।
6390	अतः तया ‘नेशनल् सेक्युलर् सोसायटि’ इत्याख्यायाः संस्थायाः चार्ल्स् ब्रेटमा इत्यस्य सम्पर्कः कृतः ।
6391	अतः तया पुरुरवाः उक्तः यत् – “स्त्रीभिः सह मित्रता केवलं शरीरस्य उपभोगाय न भवति” ।
6392	अतः तया भारते एव निवासाय निर्णयः कृतः ।
6393	अतः तया सशस्त्रान्दोलनेषु, अहिंसकान्दोलनेषु च स्वयोगदानं प्रदत्तम् ।
6394	अतः तया सह विवाहम् अकरोत् ।
6395	अतः तया स्वयमेव शब्दविन्यासादिकार्याणि करणीयानि भवन्ति स्म ।
6396	अतः तयोः एका पुत्री, एकः पुत्रः एवं द्वौ सन्तानौ एव अवशिष्टौ ।
6397	अतः तयोः गृहस्थजीवनं कलहपीडितम् अभवत् ।
6398	अतः तयोः दम्पत्योः पुत्रे अपि सरलतायाः, माधुर्यस्य, धार्मिकतायाः च पारिवारिकसंस्काराः आसन् ।
6399	अतः तयोः मित्रता प्रेमसम्बन्धे पर्यणमत (परिणमित हुआ) ।
6400	अतः तयोः रुचिकरं कार्यं नित्यं कथा श्रवणं, हरि दर्शनं च आसीत् ।
6401	अतः तयोः हरिवासयुग्मयोः एव हरिवंशस्य उत्पत्तिर्जाता ।
6402	अतः तव स्वभावे एतादृशी कापुरुषता न भवेत् ।
6403	अतः तस्मात् दिनाङ्कात् पूर्वमेव कस्मिँश्चित् युद्धे तेषां वीराणां मृत्युः अभवत् इति सिध्यति ।
6404	अतः तस्मात् संरक्षणं करणीयम् एव ।
6405	अतः तस्मात् स्थलात् विस्थापिताः सन्तः ते यमुना तीरे स्वाधिवासं निर्मितवन्तः ।
6406	अतः तस्माद् सम्बन्धविच्छेदे कृते अहन्तायाः, ममतायाः च त्यागः वास्तविकः एकान्तः इति ।
6407	अतः तस्मिन् अचेतनस्य देहस्य जन्ममृत्य्वादयः धर्माः न भवन्ति इति उच्यते – 'आत्मा न जायते, न म्रियते' इत्यस्य अभिप्रायः अस्ति यत्, वर्तमाने साधारणदृष्ट्या सर्वेषां शरीराणाम् अनुभवे आगम्यमानाः जन्ममृत्य्वादिविकाराः आत्मनः स्पर्शं कर्तुं न प्रभवन्ति ।
6408	अतः तस्मिन् काले अस्याः नगर्याः महत्त्वम् अधिकम् आसीत् ।
6409	अतः तस्मिन् दिने उत्सवप्रियाः गुजरातीजनाः ‘वासी उत्तरायण’म् आचरन्ति ।
6410	अतः तस्मिन् बाल्यादेव भक्तिसंस्कारः आसीत् त्रयः वर्षस्य वयसि पिता राम इति मन्त्रः अददात् ।
6411	अतः तस्मिन् राज्ये बहूनि वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
6412	अतः तस्मिन् वर्षे भारतीयविधानपरिषदि एतस्य कृते अधिनियमस्य अपि रचना अभवत् ।
6413	अतः तस्मिन् विश्वविद्यालये महात्मना निर्दिष्टायाः शिक्षणपद्धत्याः अनुसरणं भवति स्म ।
6414	अतः तस्मिन् विषये शोकः न करणीयः ।
6415	अतः तस्मिन् सङ्ग्रहालयेऽपि जनानां सम्मर्दः अधिकः भवति अन्ताराष्ट्रियवाताटोत्सवदिनेषु ।
6416	अतः तस्मिन् समये अधिकमात्रायां वीक्षणार्थिनः आनन्दप्राप्तये गुडगांव-नगरं गच्छन्ति ।
6417	अतः तस्मिन् समये एव तेन पथिकावासः त्यक्तः ।
6418	अतः तस्मिन् संसारस्य ऋणम् उत्पद्यते ।
6419	अतः तस्मिन् स्वरूपगतः भयः न भवितुम् अर्हति ।
6420	अतः तस्मिन् स्वस्थे सति यदा कार्यशालां गतवान्, तदा सः महावीरं दृष्ट्वा क्रुद्धः अभवत् ।
6421	अतः तस्मै समयगणकस्य (time keeper) कार्यम् अयच्छत् ।
6422	अतः तस्य १५० तमायाः जन्मशताब्द्याः दिने महात्मना ईप्सितं स्वच्छं भारतं तस्मै समर्पयामः इति अस्य अभियानस्य अपरः उद्देशः वर्तते ।
6423	अतः तस्य अनुष्ठानस्य विपरीतफलस्य सम्भावना एव नास्ति ।
6424	अतः तस्य अन्तिमविधिः अपि बन्दिवत् एव भवेत्” इति ।
6425	अतः तस्य अवगमनमपि तपोभूमिकायामेव शक्यं न तु बाह्यव्यवहारभूमिकायाम् ।
6426	अतः तस्य आत्मज्ञानस्य उपदेशनस्य इच्छायां सत्यां भगवान् वासुदेवः सर्वेषु अनुग्रहं कृत्वा अर्जुनं निमित्तीकृत्य 'अशोच्यान्' इत्यादि कथयति ।
6427	अतः तस्य आदान-प्रदाने विवेकपूर्णः व्यवहारः अपेक्षितः ।
6428	अतः तस्य उत्तरभारतीयत्वमेव स्वीकर्तुं युक्तम्।
6429	अतः तस्य उपव्याख्यानम् तन्नाम ओङ्कारस्य उपव्याख्यानम् इति आरम्भवाक्ये एव निर्दिष्टं वर्तते ।
6430	अतः तस्य कक्षायां पठने सर्वेषां रुचिः आसीत् ।
6431	अतः तस्य कार्यैः प्रभावितेन सर्वकारेण भारतरत्नप्रशस्तिः प्रदत्ता ।
6432	अतः तस्य काव्यसङ्ग्रहस्य षष्ठसंस्करणं तस्याः जीवनकाले एव प्रकाशितम् ।
6433	अतः तस्य कृते कर्म विद्यते ।
6434	अतः तस्य कृते युद्धरूपी कर्म भङ्करं प्रतीयते ।
6435	अतः तस्य कृते शोकः मौढ्यम् अस्ति इति ।
6436	अतः तस्य खण्डस्य पुनर्निर्माणम् अभवत् ।
6437	अतः तस्य गुहायाः नाम अमरनाथस्य गुहा इति ।
6438	अतः तस्य गृहे अधिकसमयं यावत् भगत सिंह सुरक्षितः नासीत् ।
6439	अतः तस्य ग्रामस्य नाम नन्दिवर्धनः इति कृतम् ।
6440	अतः तस्य जीवनस्य अन्तिमानि वर्षाणि दुःखपूर्णानि व्यतीतानि ।
6441	अतः तस्य ज्येष्ठभ्राता पठनार्थं पेटलाद -ग्रामं गतवान्, येन भाईकाक इत्यस्य कार्ये वृद्धिः जाता ।
6442	अतः तस्य तत्त्वस्य वर्णनम् अपि आश्चर्यवद् भवति ।
6443	अतः तस्य नक्षत्रं ज्येष्ठानक्षत्रमिति निर्दिष्टम् ।
6444	अतः तस्य नाटकनि प्रसिद्धानि अभवन् ।
6445	अतः तस्य नाम “जनकस्थानम्” अपि प्रचलितम् अस्ति ।
6446	अतः तस्य नाम 'पाणिनिः' अभवत् ।
6447	अतः तस्य नाम “प्रयाग” इति ।
6448	अतः तस्य नाम शिवरामः इति कृतम् ।
6449	अतः तस्य नाम सपादलक्षसाम्राज्यम् अभवत् ।
6450	अतः तस्य नाम समाधिः इति ।
6451	अतः तस्य नाम्ना अस्य नगरस्य नाम फतेहाबाद-इति कारितम् ।
6452	अतः तस्य नाम्ना फरीदाबाद-नगरम् इति नामकरणम् अभवत् ।
6453	अतः तस्य नाम्ना विश्वविद्यालयस्य स्थापनापि कृतास्ति अत्र ।
6454	अतः तस्य नित्य-नैमित्तिकानाम् आवश्यकतानां प्रबन्धनस्य दायित्वं मणिबेन इत्यनया स्वीकृतम् ।
6455	अतः तस्य निर्वाहदायित्वं जगत् स्वीकरोति ।
6456	अतः तस्य पक्षस्य जनाः स्वस्य सम्पूर्णं कार्यं विधानपरिषदां कृते अकुर्वन् ।
6457	अतः तस्य परमानुग्रहं प्राप्तव्यम् इति तस्याः मनसि आशा आसीत् ।
6458	अतः तस्य परिणामेन तीर्थकल्पेषु कुत्रचित् “कुडुङ्गेश्वरनाभेयदेवकल्पः”, कुत्रचित् “श्रीकुडुङ्गेश्वरपार्श्व” चेति नामोल्लेखः प्राप्यते ।
6459	अतः तस्य परिवारे आर्थितसङ्कटम् आपतितम् ।
6460	अतः तस्य पिता रमाकान्तः राममोहनम् उच्चशिक्षणार्थं पटना-नगरं प्रेषितवान् ।
6461	अतः तस्य पुत्रौ चीटिकाम् अस्वीकृत्य बस्-यानेन आवागमनम् कुर्वन्तौ आस्ताम् ।
6462	अतः तस्य पुत्रः आर्.
6463	अतः तस्य पोषणस्य दायित्वं बाल्यकाले एव मणिबेन इत्यस्याः उपरि आपतितम् ।
6464	अतः तस्य प्रभावः जीवने अतीवः आसीत् ।
6465	अतः तस्य प्रमाणं निश्चितं न भवति ।
6466	अतः तस्य प्राप्तिः स्वतःसिद्धाः, न तु कर्मसाध्या ।
6467	अतः तस्य बहिष्करणाय लालालजपतरायप्रभृतयः प्रवृत्ताः ।
6468	अतः तस्य बालकस्य नाम दृढरथः कृतम् ।
6469	अतः तस्य बुद्धिः निश्चयात्मिका न सिद्ध्यति ।
6470	अतः तस्य ब्रह्मोसमाजेन सह सम्बन्धः बाल्यात् एव आरब्धः।
6471	अतः तस्य भवनस्य नाम 'गेन्बाकु' अर्थात् अग्निगोलकः (A bomb) इति अभवत् ।
6472	अतः तस्य मनसः संशयानां नाशः अभवत् ।
6473	अतः तस्य माता कर्पूरदेवी एव अल्पवयस्कस्य पृथ्वीराजस्य संरक्षिकात्वेन राज्यकार्यं वहति स्म ।
6474	अतः तस्य मातुः नामोल्लेखः कुत्रापि न प्राप्यते ।
6475	अतः तस्य मातुः नाम्नि श्रीमती नत्थीबायी दामोदर ठाकससी (एस्.
6476	अतः तस्य मापः बलस्य मात्रकैः कर्तुं श्क्यः नतु संहत्याः मात्रकैः ।
6477	अतः तस्य रवः अपि झर्जरितः अभवत् ।
6478	अतः तस्य रोगस्य ओषधिं संशोधयितुम् ओषध्यनुसन्धानकेन्द्रेण विशेषपरिश्रमः कृतः अस्ति ।
6479	अतः तस्य वामपादे विद्यमानस्य षष्ठीम् अङ्गुलीं कर्तयित्वा तं तत्रैव त्यक्त्वा गतवन्तः ।
6480	अतः तस्य विद्यापीठस्य नाम 'मस्जिद्' इत्यस्यानन्तरं 'ढाई दिन का झोपडा' इति अभवत् ।
6481	अतः तस्य विभजनस्यापि आवश्यकता नासीत्।
6482	अतः तस्य वेदपुरुषस्य किमङ्गं किमु शास्त्रमिति उच्यते यथा- :"छन्दः पादौ शब्दशास्त्रं च वक्त्रं कल्पः पाणी ज्योतिषं चक्षुषी च ।
6483	अतः तस्य व्यवहारः अपि न्यायपूर्णः भवति स्म ।
6484	अतः तस्य व्रतस्य आचरणम् अपि सन्ध्यासमये एव ।
6485	अतः तस्य शरीरं क्षत्रियकुण्ड-ग्रामस्य राज्ञः सिद्धार्थस्य पत्न्याः त्रिशलायाः गर्भे स्थापयतु ।
6486	अतः तस्य शरीरं रोगग्रस्तम्, अशक्तं च अभवत् ।
6487	अतः तस्य शिरः सकेशं भवेत् ।
6488	अतः तस्य सम्माननाय प्रतिवर्षं मार्च-मासे अप्रैल-मासे वा अस्मिन् नगरे मेला-उत्सवः आयोज्यते ।
6489	अतः तस्य सर्वाः क्रियाः अन्येभ्यः आदर्शरूपाः भवन्ति ।
6490	अतः तस्य सुहृद्जनाः प्रसन्नाः आसन् ।
6491	अतः तस्य संरक्षणार्थं केच उपायाः अत्र सूचिताः सन्ति ।
6492	अतः तस्य स्थलस्य नाम अनन्तनाग इति अभवत् ।
6493	अतः तस्य स्थलस्य शुक्लतीर्थमिति नाम अस्ति ।
6494	अतः तस्य स्थितिकालः ६५० ईसवीतः ७५० इसवीयसमीपे भवेत् ।
6495	अतः तस्य स्थितिः धने एव भवति, अतः व्यापारविरामे सत्यपि तस्य वृत्तिः धनगामिनी एव भवति ।
6496	अतः तस्य हननम् अनुचितं नासीत्” ।
6497	अतः तस्य हृदि हर्षः, क्रोधः च इत्यनयोः मिश्रभावः आसीत् ।
6498	अतः तस्यां ज्ञाननिष्ठायाम् अपि तत्त्ववतॄणां प्रवृत्तिः न भवितुम् अर्हति ।
6499	अतः तस्यां देशं प्रति संवेदनायाः भावः उद्भूतः ।
6500	अतः तस्याः जलं बाष्पीकृत्य लवणं प्राप्यते ।
6501	अतः तस्याः नगर्याः राजा कोऽपि नासीत् ।
6502	अतः तस्याः नाम 'Guinness Book of World Records' इति पुस्तके अपि सङ्गृहीतम् अस्तिः।
6503	अतः तस्याः नाम गिरियम्म् (गिरिपुत्री) इति अकरोत् ।
6504	अतः तस्याः नाम्ना एव अस्ति ।
6505	अतः तस्याः पतिः तां त्यक्तवान् ।
6506	अतः तस्याः परिवारः आर्थिकपराधीनः अभवत् ।
6507	अतः तस्याः पुत्रः अभिनवगुप्तः 'योगिनीभूः' इति प्रसिद्धः ।
6508	अतः तस्याः बाल्ये एव कृष्णस्य विषये भक्तिः, तमिळ्भाषायां पाण्डित्यं च आसीत् ।
6509	अतः तस्याः विवाहः रुस्तम कामा नामकेन युवकेन सह अकारयत् सः ।
6510	अतः तस्याः श्रमिकाभिः महिलाभिः अत्यधिकं सम्पर्कः भवति स्म ।
6511	अतः तस्याः संस्थायाः कार्यकर्तारः शान्तिपूर्वकं स्वराजप्राप्त्यै कार्यं कुर्वन्ति स्म ।
6512	अतः तस्यै संस्कृतये इदं नगरं प्रसिद्धम् अस्ति ।
6513	अतः तादृशस्य योगस्य अपि स्थितिः अस्थिरा एव भवेत् ।
6514	अतः तादृशे आत्मतत्त्वे स्थितप्रज्ञतया जीवनपर्यन्तं तिष्ठतु,चलतु इत्युक्तवती ।
6515	अतः तानि मित्राणि प्रतिबोधितुं मल्लिकुमार्या स्वस्याः उद्याने एकस्य मोहनगृहस्य निर्माणं कारितम् ।
6516	अतः तानि वस्तूनि तस्य न भवन्ति ।
6517	अतः तान् भवती न स्पृशतु एव ।
6518	अतः तापमानम् अपि तथैव न्यूनं भवति ।
6519	अतः तापमानस्य, घनत्वस्य च परिवर्तनं कस्यचित् क्षेत्रस्य लवणतां प्रभावितां करोति ।
6520	अतः ताभ्यां पार्श्वनाथस्य मृत्तिकया प्रतिमा निर्मिता, सम्पूजिता च ।
6521	अतः तार्किकेण युक्तिकरणेन ईश्वरस्य प्रामाण्यं नैव स्थापयितुं शक्यते ।
6522	अतः तावत्पर्यन्तं व्याकरणस्य लघुपुस्तिकारूपेण स्थि तं कातन्त्रम् एवम् क्रमेण “व्याकरणपद्धतिः” इति ग्रन्थरूपत्वमाप्नोत् ।
6523	अतः तासां तिसृणां वाचां व्याकरणशास्त्रे प्रक्रियोपोगित्वमस्ति ।
6524	अतः तासां प्रार्थना कर्तव्या इति ।
6525	अतः तासां भाषाः अपि विभिन्नाः भवन्ति ।
6526	अतः तासां व्यापारिणां सेवानां मूल्यम् एव व्यापारस्य परिमाणम् इति कथ्यते ।
6527	अतः तासु योनिषु विषमतायाः (रागद्वेषयोः) नाशं कर्तुम् अवसरः एव नास्ति ।
6528	अतः तां गृहस्य निकटतमायां शाला यां प्रैषयताम् ।
6529	अतः तां दूरीकर्तुं सः स्वयमेव प्रयस्यात् (प्रयासं कुर्यात्) ।
6530	अतः तां प्रासादम् आनेतुं सेनां प्रेषितवान् आसीत् ।
6531	अतः ताः अपि महावीराय कष्टं ददति स्म ।
6532	अतः ताः शुल्कं न्यूनीकृतवत्यः ।
6533	अतः तिलकमञ्जरी कादम्बर्याः वेषान्तरम् इति पण्डिताः वदन्ति ।
6534	अतः तिलकमहोदयः ग्रामेष्वपि अनेकेषां विद्यालयानां स्थापनां कृतवान् ।
6535	अतः तीर्थरामस्य द्वादशवर्षीये सति तस्य विवाहः अभवत् ।
6536	अतः तीर्थरामस्य निपुणतां दृष्ट्वा शालायाः मौलवी तस्योपरि बहुप्रसन्नः आसीत् ।
6537	अतः तुभ्यम् अलौकिकं नेत्रं यच्छामि येन ईश्वरस्य मम असाधारणं सामर्थ्यं पश्य ।
6538	अतः तुळुनाडु इति अपि एतस्य नाम अस्ति ।
6539	अतः तृणादेव चतुर्थी, न तु युष्मच्छब्दात्।
6540	अतः ते अपि दर्शनार्थं तत्र गच्छन्ति ।
6541	अतः ते आभारतं प्रचारं कृतवन्तः यत्, “सूर्यसेनस्य विषये यः कोऽपि सूचनां दास्यति उत तं गृहित्वा अस्मभ्यं दास्यति, तस्मै आङ्ग्लसर्वकारः दशसहस्ररूप्यकाणां पारितोषिकं दास्यति” इति ।
6542	अतः ते इति प्रत्ययेन कर्ता न उक्तः (अनभिहितः इत्यर्थः ) ।
6543	अतः ते एकान्तस्थलम् अन्वष्यन्ति ।
6544	अतः ते एव अत्र बहुसङ्ख्याकाः ।
6545	अतः ते एव अस्माकं संस्कृतेः प्रवर्धकाः ।
6546	अतः ते कस्मिँश्चित् अपि यन्त्रागारे, कार्यशालायां वा कार्यं कर्तुं न शक्नुवन्ति ।
6547	अतः ते कापुरुषतायाः उद्भव एव अयोग्यः अस्ति ।
6548	अतः ते गणधराः कथ्यन्ते तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि सुमेरमल (लाडनूं) पृ.
6549	अतः ते गाल्वर्षेः आश्रमे निवसतः स्म ।
6550	अतः ते ढुण्ढूया इति कथ्यन्ते ।
6551	अतः तेन अश्वसेनाय सन्देशः प्रेषितः ।
6552	अतः तेन आधुनिकतया सह परम्परां सञ्योजितुं प्रयासाः कृताः ।
6553	अतः तेन ईर्ष्यावशात् स्वस्य प्रमुखशिष्याः नान्देड-ग्रामस्य आश्रमं प्रेषिताः ।
6554	अतः तेन उत्तरभारतं गन्तुं प्रयासाः आरब्धाः ।
6555	अतः तेन कन्यया सह चर्चायै प्रस्तावः कृतः ।
6556	अतः तेन कपटेन उच्छप्रदेशस्योपरि आधिपत्यस्य योजना रचिता ।
6557	अतः तेन कर्मणः उपेक्षायाः सम्भावना भवति ।
6558	अतः तेन कारणेन अपराधेषु अपि न्यूनता आगता ।
6559	अतः तेन कारणेन अस्य नाम मालवा इत्यभवत् ।
6560	अतः तेन कारणेन आवागमने वृद्धिः जाता ।
6561	अतः तेन कारणेन इदं स्थलं प्रसिद्धम् अस्ति ।
6562	अतः तेन कारणेन गौतमस्वामी केवलज्ञानं प्राप्तुम् असमर्थः आसीत् ।
6563	अतः तेन कारणेन तत्र जैनतीर्थानि अपि स्थितानि सन्ति ।
6564	अतः तेन कारणेन रामजय इत्याख्यः राममोहनं पीडयति स्म ।
6565	अतः तेन कारणेन सः मूर्तिपूजायाः विरोधं करोति स्म ।
6566	अतः तेन कारेणन इदं नगरं “भूदान पोचमपैल्ली” इति नाम्ना अपि ज्ञायते ।
6567	अतः तेन कृषिक्षेत्रे विनूतनपरिवर्तनानि आनीतानि ।
6568	अतः तेन चलन् एव चातुर्मास्यस्य तपः पूर्णं कृतम् ।
6569	अतः तेन जिनीव -नगरस्य परिषदि सभारमुक्तं विज्ञानं साधनम् अस्ति साध्यं न, विज्ञानम् अध्यात्मस्य यज्ञः अस्ति इति ।
6570	अतः तेन तत्र आखेटगृहस्य निर्माणं कारितम् ।
6571	अतः तेन तस्य लोकभाषायामेव सर्वत्र प्रवचनं कृतम् आसीत् ।
6572	अतः तेन तेषां विषयाणां समस्याः निवारयितुं स्वपूर्णं ध्यानं योजितम् ।
6573	अतः तेन धनकुमारस्य राज्याभिषेकं कृत्वा तस्मै राज्यस्य दायित्वं प्रदत्तम् आसीत् ।
6574	अतः तेन धार्मिकम् अध्ययनम् अपि कृतम् ।
6575	अतः तेन नारीणां स्वतन्त्रतायै आन्दोलनानि कृतानि ।
6576	अतः तेन निर्मापितानि स्थापत्यानि अधिकानि सन्त्यत्र ।
6577	अतः तेन न्यायवादकार्यं न त्यक्तम् ।
6578	अतः तेन पदेन अग्रिमश्लोकस्य 'विहाय कामान्', 'निःस्पृहः', 'निर्ममः', 'निरहङ्कारः' इत्येतेषां पदानाम् अपि निर्देशनं भवति ।
6579	अतः तेन पल्लवानां विरोधः कृतः ।
6580	अतः तेन प्रप्रथमम् उच्छप्रदेशस्योपरि आक्रमणं कृतम् ।
6581	अतः तेन योग्यसमयस्य प्रतीक्षा कृता ।
6582	अतः तेन राज्ये पुत्रोत्सवस्य घोषणा कृता ।
6583	अतः तेन विचारितं श्रान्तता अस्ति, किन्तु तद् प्लेग्-रोगस्य ग्रन्थिः आसीत् ।
6584	अतः तेन विमलनाथस्य राज्याभिषेकः कृतः, विमलनाथाय राज्यस्य दायित्वं चापि प्रदत्तम् आसीत् ।
6585	अतः तेन विषयपरिवर्तनस्य विकल्पः अपि आकलितः ।
6586	अतः तेन शीतलनाथस्य राज्याभिषेकः कृतः, शीतलनाथाय राज्यस्य दायित्वं च प्रदत्तम् ।
6587	अतः तेन श्रेयांसनाथस्य राज्याभिषेकः कृतः, श्रेयांसनाथाय राज्यस्य दायित्वं चापि प्रदत्तम् आसीत् ।
6588	अतः तेन सम्पूर्णराज्यस्य शिल्पिनः आहूताः ।
6589	अतः तेन सह तस्याः चलच्चित्राभिनयेन अनेकाः प्रश्नाः, जिज्ञासाः च उत्पन्नाः ।
6590	अतः तेन सह युद्धं कर्तुम् अहं गच्छन् अस्मि” ।
6591	अतः तेन संसदि ये केऽपि अंशा उद्घोषिताः, तेषु अधिकाः विज्ञानसम्बद्धाः आसन् ।
6592	अतः तेनोक्तम् –न हि सत्यात् पर्ः ईश्वरः ।
6593	अतः ते पौनःपुन्येन कित्तूरुराज्यस्योपरि आक्रमणं कुर्वन्ति स्म ।
6594	अतः ते प्रतिशोधाय बहुभ्यः दिनेभ्यः घोरी इत्यस्य हत्यायाः अवसरस्य प्रतीक्षायाम् आसन् ।
6595	अतः ते प्रारम्भे कष्टम् अनुभवन्ति स्म” ।
6596	अतः ते भारतीयजनानां साहाय्येन एतत् युद्धं कर्तुम् इच्छन्ति, येन ते चिरकालं यावत् भारतस्योपरि आधिपत्यं कर्तुं शक्नुयुः ।
6597	अतः तेभ्यः नगरेभ्यः कोडुङ्गुल्लुर-नगराय बसयानानि प्राप्यन्ते ।
6598	अतः तेभ्यः नगरेभ्यः मलप्पुरम्-नगरं सम्बद्धम् अस्ति ।
6599	अतः तेभ्यः निवृत्तिवेतनस्य व्यवस्था अपेक्षिता वर्तते ।
6600	अतः तेभ्यः परत्वविषये ते अवगुन्तुं न शक्नुवन्ति ।
6601	अतः ते मनुष्याः गुणैः परवशाः सन्तः प्रवृत्ताः भवन्ति ।
6602	अतः तेलुगुभाषाभाषिणः शातवाहनवंश्यराजानाम् आगमनात् पूर्वं कृष्णागोदावरीनदीभ्यां मध्यभूभागे निवसन्ति स्म इति निर्णेतुं शक्यते ।
6603	अतः ते वैष्णवसाधूनां जन्मतिथौ पुण्यतिथौ च भजनानि गायन्ति ।
6604	अतः ते शयनार्थम् उपयुक्तं स्थानम् एव समीकुर्वन्ति स्म ।
6605	अतः ते शोकः अनुचितः ।
6606	अतः तेषाम् उद्देश्यं स्वर्गप्राप्तिः भवति ।
6607	अतः तेषां आन्दोलनसङ्गठने ७००० सदस्याः न्यूनत्वेन आसन् ।
6608	अतः तेषां कल्याणप्रवृत्तौ सः अधिकरसम् अधारयत् ।
6609	अतः तेषां कृत्यानि मम आशयस्य विरुद्धं भवितुं नार्हति ।
6610	अतः तेषां जनानां सङ्ख्या अधिका जाता ।
6611	अतः तेषां त्यागेन आत्मनिष्ठा नोपलभ्यते ।
6612	अतः तेषां ध्येयः कीर्तिः भवति ।
6613	अतः तेषां नमनमपि अल्पमेव ।
6614	अतः तेषां निवारणार्थं तिस्रः अवस्थाः कृताः ।
6615	अतः तेषां पनां भक्षणं वा अस्वास्थ्यकारं भवति ।
6616	अतः तेषां प्रयत्नेभ्यः धन्यवादः दातव्यः ।
6617	अतः तेषां प्रश्नानां निवारणाय सर्वत्र जनगणना भवति ।
6618	अतः तेषां प्रार्थना निर्णयपरिवर्तनाय नासीत् ।
6619	अतः तेषां प्रेरणया सा अपि विमानचालिका भवेत् इति तस्याः पत्युः इच्छा आसीत् ।
6620	अतः तेषां मतम् अस्ति यत्, एतस्य लावणजलाशयस्य उत्पत्याः पृष्ठे वैज्ञानिककारणानि सन्ति इति ।
6621	अतः तेषां मनसि भवति यद्, अमुके कर्मणि कृते सति समाजस्य अधिकाधिकसेवा भवितुम् अर्हति इत्यादि ।
6622	अतः तेषां विषये त्वया शोकः न करणीयः ।
6623	अतः तेषां विषये सर्वदा अपि अवधानं दातव्यम् ।
6624	अतः तेषां सम्मुखं कर्तव्यस्य प्रश्नः एव नास्ति ।
6625	अतः तेषु उच्चवायुभारः एव यथावत् भवति ।
6626	अतः तेषु क्षेत्रेषु अधिकमात्रायां जैवपदार्थाः एकत्रिताः भवन्ति ।
6627	अतः ते समीपस्थं ग्रामं गत्वा आश्रयं स्व्यकुर्वन् ।
6628	अतः ते स्वप्रभावस्य, स्वक्षेत्रस्य च विस्ताराय निरन्तरं रताः भवन्ति ।
6629	अतः ते स्वप्राणस्य विषये अचिन्तयित्वा युद्धं प्रारभन्त ।
6630	अतः ते हैन्दवधर्मप्रोत्साहिनः आसन् इति ज्ञायते ।
6631	अतः तैलं विना एव रोटिकाः निर्माय तदुपरि घृतं लेपयित्वा खादनेन उष्णाः न भवन्ति ।
6632	अतः तैः एतादृशः उपदेशः कदापि सम्भवः नास्ति ।
6633	अतः तैः एनी बेसन्ट् इत्यस्याः गृहमेव तस्यै कारवासवत् कृतम् ।
6634	अतः तैः कृषिकार्यम् आरब्धम् ।
6635	अतः तैः क्रियमाना ध्वनिः शिष्कारवत् भवति ।
6636	अतः तैः तडागस्य जलपानं कृतम् ।
6637	अतः तैः प्रत्यक्षपद्धतेः विकासः कृतः ।
6638	अतः तैः बसयानैः अपि इदं मण्डलं प्राप्तुं शक्यते ।
6639	अतः तैः बसयानैः पेरेन-मण्डलस्य भ्रमणं कर्तुं शक्यते ।
6640	अतः तैः बह्व्यः क्रियाः परिवर्तिताः ।
6641	अतः तैः भारतीयसैन्यस्य अनुपस्थितौ काश्मीरराज्यस्य सम्पर्करूपः प्रथमः राष्ट्रियमहामार्गः (high way number 1) उत्पाटयितुं योजना कृता ।
6642	अतः तैः वने एव वर्षावासः कृतः ।
6643	अतः तं खगोलगणितभ्यां जनाः तं स्मरन्ति वा उभयोः निष्णाताः तं स्मरन्ति इति ।
6644	अतः तं स्वल्पदोषं दुर्लक्ष्य अविचलितेन मनसा स्वकर्तव्यं निर्वर्तनीयम् ।
6645	अतः त्रयः क्रान्तिकारिणः अग्निशस्त्रेण सह पुलीस् कमिशनर् इत्यस्य प्रासादस्य समीपं प्रापन् ।
6646	अतः त्रिपुराराज्यमिति नाम जातम् ।
6647	अतः त्रिपुराराज्यम् इति नाम अगतम् अस्ति ।
6648	अतः त्रिमूर्तिभिः दत्तः अत्रेः पुत्रः इति भावेन दत्तात्रेयः इति ख्यातः ।
6649	अतः त्रिविक्रमभट्टादेव चम्पूकाव्यानां विधिवत् आरम्भः अभवत् इति इतिहासविदां मतम् नलचम्पूः, चौखम्बा प्रकाशन भारती ।
6650	अतः त्रिवेणीसङ्गमः कथ्यते ।
6651	अतः त्रिशङ्कुः वसिष्ठस्य निकटं गत्वा स्वाशां प्राकटयत् ।
6652	अतः त्वमेतत् नपुंसकत्वं त्यज इति ।
6653	अतः त्वम् अस्माकं दूतत्वेन तत्र गच्छ ।
6654	अतः त्वम् उक्ताय बुद्धियोगाय (बुद्धियोगप्राप्त्यै इत्यर्थः) प्रयतस्व ।
6655	अतः त्वम् एनां पठितुं विदेशं प्रेषस्व” इति ।
6656	अतः त्वम् एवं मत्वा कर्म कुरु ।
6657	अतः त्वया अपि तथैव कर्तव्यपालनं करणीयम् ।
6658	अतः त्वया तव जीवनविषये विचारः अधुनैव करणीयः ।
6659	अतः त्वया युद्धं करणीयम् इति ।
6660	अतः त्वं केवलं जल्पषि ।
6661	अतः त्वं ज्ञानयोगमेव आश्रयस्व ।
6662	अतः त्वं तस्य विचारम् अकृत्वा केवलं स्वकर्तव्यस्य पालने ध्यानं ददस्व ।
6663	अतः त्वं निर्योगक्षेमः भव ।
6664	अतः त्वं यदा मैथुने मग्नः भवति तदा एव ते मरणं भवेत् इति ।
6665	अतः त्वं योगविषयकबुद्धौ उत तस्याः परिपाकात् उत्पन्नायाः साङ्ख्यबुद्धेः अभयं प्राप्तुं प्रयत्नं कुरु ।
6666	अतः त्वं सर्वद्वन्द्वरहितः भव ।
6667	अतः त्वं स्वधर्मात् विमुखो मा भव ।
6668	अतः दण्डिनः समयो नवमशताब्द्याः पूर्वं भवितुमर्हति ।
6669	अतः दन्ताः इत्येव प्रयोगः समीचीनः ।
6670	अतः दर्शनकर्तुः सौभाग्यं कल्याणम् अनुग्रहञ्च वर्धयितुं दर्शनदातुः सामर्थ्यं भवति ।
6671	अतः दर्शनसेवाप्रवचनानां लाभः स्वीकर्त्तव्यः ।
6672	अतः दर्शनस्य क्षेत्रं पाश्चात्त्यानां मतेन सीमितं जातम् ।
6673	अतः दानक्रियायां षडपि कारकाणि अन्वितानि भवन्ति इति स्पष्टम् ।
6674	अतः दायित्वं स्वीकृत्य व्यक्तिगतावज्ञायाः आन्दोलनम् आरब्धवान् ।
6675	अतः दित्या अपि कश्पर्षेः एकः तेजस्वी पुत्रः याचितः ।
6676	अतः दिनकरः प्रतिमासं शिवरामाय धनं प्रेषयति स्म ।
6677	अतः दिनस्यावधिः १७६ दिनानि, एकः वर्षस्यावधिः ८८ दिनानि।
6678	अतः दिशादर्शनार्थं किञ्चिदत्र प्रयतते ।
6679	अतः दिसम्बर-मासस्य १५ दिनाङ्के स्कॉट् इत्यस्य हननाय निर्णयः कृतः आसीत् ।
6680	अतः दिसम्बर-मासे १९१७ तमे वर्षे तिलकस्य कथनेन सा अध्यक्षरूपेण चिता ।
6681	अतः दीनजने भ्यः अस्य वितरणं करोतु इति च अवदत् ।
6682	अतः दीनदयाल सङ्घस्य परिचयं प्रापत् ।
6683	अतः दीमापुर-नगरस्य रेलस्थानकम् अस्य नगरस्य समीपस्थं रेलस्थानकम् अस्ति ।
6684	अतः दीमापुर-नगरादपि मोन-नगरं बसयानैः, भाटकयानैः वा प्राप्यते ।
6685	अतः दुर्गा भाभी भगत सिंह इत्यस्य साहाय्यं कर्तुं सुशीलाभगिनीं न्यवेदयत् ।
6686	अतः दुर्गायाः योजना कार्यान्विता नाभवत् ।
6687	अतः दुर्गा युद्धदेवी भवति ।
6688	अतः दूरभाषयन्त्रसेवायै प्रहसन्तः जनाः अहमदाबाद -नगरात् राजकोट -नगरं गत्वा आगमिष्यमः तथापि सम्पर्कः न भविष्यतीति कटाक्षम् आचर्यन्त ।
6689	अतः दृश्यम् इति व्यवहारः ।
6690	अतः देवकुसुमम् अस्मभ्यं प्रकृत्या दत्तम् उत्कृष्टं पारितोषिकम् इति वक्तुं शक्यते ।
6691	अतः “देवभूमिः” इति अस्य नामान्तरमस्ति ।
6692	अतः देवराजः इन्द्रः दैत्यराजः विरोचनः च ईर्ष्याभावेन हस्ते समिदः गृहीत्वा प्रजापतेः समक्षम् अगच्छताम् ।
6693	अतः देवाः खिन्नाः अभवन्, मृत्युलोकं गन्तुं शापं प्रदत्तवन्तश्च ।
6694	अतः देवेन चम्पानगर्याम् आकाशवाणी कृता यत् – "भवतां राजाविषयिकी या समस्या वर्तते, तस्याः समस्यायाः उपायः अहं ददामि ।
6695	अतः देवेभ्यः आरभ्यः स्थावरपर्यन्तं सर्वेऽपि प्राणिनः विषमाकारिणिषु सत्सु अपि उपर्युक्तस्य स्वभावस्य अनुसारं स्वरूपतः तु समानाः एव सन्ति ।
6696	अतः देव्या स्तूपः इष्टिकाभिः आच्छादितः ।
6697	अतः देशजनाः खिन्नमनसा श्रीज्ञानी जैल सिंह इत्येनं स्मरन्तः सन्ति ।
6698	अतः देशजनैः अशान्त्याः भयः न कर्तव्यः ।
6699	अतः देशस्तु अस्वतन्त्रः किन्तु बालकाः स्वतन्त्राः आसन् ।
6700	अतः देशस्य कोणे कुत्रचित् प्रवृत्ता अपि घटना घण्टाभ्यन्तरे समग्रेण देशेन ज्ञायते ।
6701	अतः देशीयराज्यजनैः कोङ्ग्रेस-पक्षः प्रेरितः ।
6702	अतः देशेऽस्मिन् शिवमन्दिराणि अधिकानि सन्ति ।
6703	अतः देहधारणम् उद्दीश्य एव नारायणः भोजनं करोति ।
6704	अतः देहरादून-नगरं गत्वा सा सन्यासं स्वीकृतवती ।
6705	अतः देहली भारतस्य हृदयमेव ।
6706	अतः देहिनः विषये यः शृणोति, सोऽपि आश्चर्यवद् पश्यति इत्यर्थः ।
6707	अतः दोहन् क्रियायाः कालः निर्ज्ञातः ।
6708	अतः द्रव्यराशिः स्थिरा भूत्वा सान्द्रता वर्धिता नक्षत्रे निपीडनम् अधिकं भवति ।
6709	अतः द्वादशः आदित्याः अदितेः पुत्राः सन्ति ।
6710	अतः द्वितीये दिने रविवासरे आत्मारामः बेलि-मार्गस्थितं श्रीनीलरत्नस्य गृहम् अगच्छत् ।
6711	अतः धनोपार्जनार्थं सः स्वपुत्र्याः विक्रयणम् अकरोत् ।
6712	अतः धर्मरक्षणार्थं सर्वस्यापि त्यागं कृतवतः रामस्य विषये सर्वेषामपि महान् आदरः ।
6713	अतः धर्मसूत्रकालीन प्रायश्चित्तानाम् आदुनिकसन्दर्भे अति उपयोगिता वर्तते ।
6714	अतः धर्माचार्याणां पण्डितानाम् आवाहनं कृत्वा सभाः आयोजयति स्म ।
6715	अतः धर्माधर्मविवेकहिनैः धार्तराष्टैः अस्माकं वधमेव वरं मन्यामहे ।
6716	अतः धर्मं विचार्य अपि मरणात् जीवनं श्रेयस्करम् इति ।
6717	अतः धार्मिकः कर्मण्यो भवति, न तु अकर्मण्य इति तस्य सिद्धान्तः ।
6718	अतः धूमशकटमार्गान् निर्मातुं समस्या भवति ।
6719	अतः धूमे सति वह्नेर्निश्चये स्वार्थानुमानं क्रियान्वितं भवति ।
6720	अतः ध्यानेन सह भक्तेः सामञ्जस्यम् अत्यावश्यकं प्रतीयते ।
6721	अतः ध्वनिवर्णयोर्भेदमभ्युपगम्य ध्वनेः वर्णव्यञ्जकत्वमेव अङ्गीकरणीयमिति स्थितम् ।
6722	अतः न केवलं भूलोकम् अपि तु स्वर्गादीन्लोकान् अपि पालयति स्म सः।
6723	अतः न केवलं हननक्रियाः प्रतिषेधः अस्ति, अपि तु सर्वासां क्रियाणां प्रतेषेधः इति बोध्यम् ।
6724	अतः नगरमिदम् असम-राज्यस्य पर्यटनस्थलम् अभवत् ।
6725	अतः नगरमिदं लोकप्रियम् अस्ति ।
6726	अतः नगरमिदं समृद्धं चास्ति ।
6727	अतः नगरस्य परिवहनव्यवस्थायां क्रान्तेः आवश्यकता आसीत् ।
6728	अतः नगरस्य 'मुम्बापुरी' इति नाम आसीत् इति कथ्यते ।
6729	अतः नगरे ऐतिहासिकावशेषाः अपि प्राप्यन्ते ।
6730	अतः नदीषु गङ्गायाः पूजा सर्वाधिका भवति ।
6731	अतः नद्यः अपि बहव्यः सन्ति ।
6732	अतः नन्दिदुर्गः इत्यपि कथयन्ति ।
6733	अतः नन्दिन्या दुर्गादेव्याः साधना कृता ।
6734	अतः नरहरितीर्थः मध्वाचार्यस्य शिष्यत्वं स्वीकृतवान् ।
6735	अतः नवदेहल्यां विद्यमानस्य तस्य स्मारकं 'किसान् घाट्’ इति निर्दिश्य गौरवं प्रदर्शितवन्तः ।
6736	अतः नवमासानन्तरं तस्यै मुक्तिः प्रदत्ता ।
6737	अतः नवम्बर-दिसम्बर-मासयोः जनाः राउरकेला-नगरं गच्छन्ति ।
6738	अतः नवीनम्, अनुभवहीनं राजानं परास्तं कृत्वा अजयमेरू-प्रदेशस्य उपरि आधिपत्यं स्थापयितुं लाहौर-प्रदेशस्य बहराम शाह-आख्यः (ई.
6739	अतः नवीनानां त्रयाणां क्रीडकाणां प्रवेशोऽनुमतः ।
6740	अतः नागालैण्ड-राज्यस्य, असम-राज्यस्य च प्रवेशद्वारं कथ्यते ।
6741	अतः नागौर-नगरस्य दुर्गम् ऐरिणदुर्गेषु अन्तर्भवति दीनानाथ दुबे, भारत के दुर्ग, पृ.
6742	अतः नाभिकुलकरेण स्वस्य पदं त्यक्तम् ।
6743	अतः नाभिकुलकरः "वृषभकुमार" इति नामकरणं कर्तुम् इच्छति स्म।
6744	अतः नियमाणाम् पालनं आवश्यकं भवति।
6745	अतः निरन्तरं प्रवासः पुट्टराजस्य कर्तव्यम् अभवत् ।
6746	अतः निराशः भूत्वा गृहं प्रत्यागतवान् ।
6747	अतः निरुक्तरचनाकालात्परवर्ती अयं महानुभव इति ज्ञायते ।
6748	अतः निरुक्तं व्याकरणस्य कार्त्स्न्यं, मन्त्रार्थसाधकं चास्ति ।
6749	अतः निर्धनधनिकयोः अन्तरं वर्धते ।
6750	अतः निर्वाहबुद्धेः अपि त्यागः करणीयः ।
6751	अतः निवासे अपि परिवर्तनमावश्यकम् ।
6752	अतः निश्चितरूपेण इदं स्थलं जैनतीर्थत्वेन न गण्यते ।
6753	अतः निष्कामपुरुषस्य सर्वाणि कर्माणि उद्देशप्रेरितानि भवन्ति, न तु फलेच्छाप्रेरितानि ।
6754	अतः निःस्वार्थकर्त्तव्यबोधेन कर्त्तव्यताम् आचरन् जनः जीवनप्रयोजनं साधयति ।
6755	अतः नूतनमिदं मण्डलम् ।
6756	अतः नेमिकुमारेण अविवाहितः भूत्वा एव दीक्षां स्वीकर्तुं निर्णयः कृतः आसीत् तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि सुमेरमल (लाडनूं) पृ.
6757	अतः नेली कोलकाता -महानगरे एव न्यवसत् ।
6758	अतः नेली पत्रमाध्यमेन पुत्राणां विषये जानाति स्म ।
6759	अतः न्यायदर्शनस्य अपरं नाम ’अक्षपाददर्शनम्’ इति ।
6760	अतः न्यायनिर्णयार्थं वेदधर्मशास्त्रपारङ्गतानाम्, सत्यवादिनाम्, निष्पक्षपातिनाम्, विद्वज्जनानां च समूहः भवतिस्म ।
6761	अतः न्यायवादिनः वृत्तिम् आरब्धवान् ।
6762	अतः न्यायाधीशः यां कामपि शिक्षां दद्यात् तस्यै अहं प्रस्तुतः” इति ।
6763	अतः पञ्चतन्त्रस्य कालः क्रि श ५३१ तः बहु पूर्वमिति भासते ।
6764	अतः पञ्चदशदिनपश्चात् लोकलभायां विश्वासप्रस्तावाय बहुमतं सिद्धं नाभूत् ।
6765	अतः पञ्चमी षष्ठी चेति दिनद्वयमपि स्कन्दपूजार्थं प्रशस्तमेव इति वदति महाभारतम् ।
6766	अतः पञ्जाबराज्ये अस्मिन् पर्वणि कृषकाः भाङ्गडा-नृत्यं कुर्वन्ति ।
6767	अतः पतञ्जलेः देशविषये “इदम्-इत्थम्” इत्येवं वक्तुं न शक्यते ।
6768	अतः पतनानुक्षणं भग्नं जातम्” इति ।
6769	अतः पत्नी एतेन सर्वदा दूरे भवेत् ।
6770	अतः पत्नी पत्युः प्रिया भवति ।
6771	अतः पत्युः मृत्योः अनन्तरं सतीप्रथानुसारं पत्नीं दह्यते स्म ।
6772	अतः पदजातानि इत्युक्त्वाऽपि नामाख्यतोपसर्गनिपाताश्च इत्यर्थनिर्देशः कृतो न तु परा –पश्यन्ती- मध्यमा –वैखर्यादीनां नामोल्लेखः कृतः ।
6773	अतः पन्चसहस्रवर्षेभ्यो अपि प्राचीनो अयं इतिहासः।
6774	अतः परतन्त्रकर्तृता नास्तीत्येव पूर्वपक्षयितव्यम् ।
6775	अतः परमात्मनः कृते 'सर्वगतः' इत्यस्य उपयोगः अत्र अभवत् ।
6776	अतः परम्परायाः सांस्कृतिकमूल्यानां समन्वयेन सह वर्तमानयुगबोधस्य स्वीकरणम् आधुनिकतायाः युक्तियुक्तं लक्षणम् ।
6777	अतः परवर्तिभिः कैश्चित् चार्वाकैः इन्द्रियाण्येवात्मा इति सिद्धान्तमुपस्थाप्य देहात्मवादस्य खण्डनं कृतम् ।
6778	अतः परशुः स्वव्यापारसमनन्तरम् एव विदारणरुपफलोत्पादकः अस्ति इति परशुः करणम् ।
6779	अतः परस्परम् अपेक्षारहिते ते भिन्नतया मोक्षहेतू स्तः इति शङ्का उद्भवति ।
6780	अतः परस्परं मार्गदर्शकौ प्रेरणास्रोतौ च आस्ताम् ।
6781	अतः परिशेषात् ज्ञानाकारमेव रजतमिति वक्तव्यम् ।
6782	अतः परिष्काराय एव तस्य विवरणं सम्पाद्यते ।
6783	अतः परिस्थितिः विपरीता जाता १९७९ तमे वर्षे जुलै १५ दिनाङ्के एषः प्रधानमन्रीे स्थानं त्यक्त्वा राजकीयनिवृत्तीं स्वीकृतवान् ।
6784	अतः परैः सह भ्रातृभावेन वर्तितव्यम् इति भारतीयो विचारः युक्तियुक्तः प्रतिभाति ।
6785	अतः परं शूद्राः पृथिवीं भोक्ष्यन्ति ।
6786	अतः परं हानं वक्तव्यम्— तस्यादर्शनस्याभावाद्बुद्धिपुरुषसंयोगाभाव आत्यन्तिको बन्धनोपरम इत्यर्थः ।
6787	अतः पर्णम् अपि विभागाश्रयः एव इत्यतः पर्णम् अपि कुतः अपादानं न भवति इति शङ्का जायते ।
6788	अतः पर्णस्य कर्तृसंज्ञा एव, न तु अपादानसंज्ञा ।
6789	अतः पर्यटकाः तैः बसयानैः भ्रमणं कुर्वन्ति ।
6790	अतः पर्यटकाः भ्रमणार्थम् इन्दौर-नगरं गच्छन्ति ।
6791	अतः पर्यटकाः सरलतया हरियाणा-राज्यस्य पर्यटनस्थलानि प्राप्नुवन्ति ।
6792	अतः पर्यटनव्यवसायार्थम् अनुकूलवातावरणं वर्तते अत्र ।
6793	अतः पर्यटनस्थलेषु अपि जनाः व्यापारं कुर्वन्ति ।
6794	अतः पर्यटनस्थलेषु बहुप्रकारकाः व्यापाराः भवन्ति ।
6795	अतः पर्यावरण-चेतना इत्यस्य क्षेत्रे विश्वराष्ट्रेषु पोर्टलण्ड् नगरस्य प्रधानम् स्थानं वर्तते ।
6796	अतः पर्वतारोहणमार्गः दुर्गमः भवति ।
6797	अतः पर्वतारोहणाय अपि अयं ग्रामः विशिष्टः वर्तते ।
6798	अतः पर्वतारोहिणः अपि तत्र गच्छन्ति ।
6799	अतः पलक्कड-नगरम् भारते प्रसिद्धम् अस्ति ।
6800	अतः पलक्क्ड-नगरं “केरल का धान का कटोरा”, “केरल का अन्न भण्डार” वा इति कथ्यते ।
6801	अतः पशुपालनावलम्बिनः आदिवासिनः अनिवार्यतया अन्यानि कार्याणि कुर्वन्तः सन्ति ।
6802	अतः पशूनां आधिक्येन चलनवलनात् ते प्रदेशाः अपि क्रमेण मरुस्थलानि सञ्जातानि सन्ति ।
6803	अतः पाकिस्थानदेशस्य सेनया सहैव भारतीयसेनायाः युद्धम् अभवत् ।
6804	अतः पाचकः कारकम् ।
6805	अतः पाञोली स्वस्य नूतने " गुल् ए बकावली " इति चलच्चित्रे अस्याः अवकाशं कल्पितवान् ।
6806	अतः पाञ्चभौतिकशरीरेण सह चैतन्ययुक्तस्य षड्धात्वात्मकस्य पुरुषस्य चिकित्सा कर्तव्या ।
6807	अतः 'पाटीदार' इति प्रसिद्धाः अभूवन् ।
6808	अतः पाणिनीयव्याकरणस्य शिशिक्षूणां छात्राणां कृते प्रथमतया अध्येतुं योग्यमिदं प्रतिभाति ।
6809	अतः पाण्डुः पुत्रः सञ्जातः ।
6810	अतः पादौ स्वव्यापारसमनन्तमेव संयोगरुफलोत्पादकौ स्तः इति पादौ करणम् ।
6811	अतः पारिशेष्यात् असंहतः आत्मा विद्वान् अविक्रियः इति तस्य विदुषः कर्मासंभवात् आक्षेपो युक्तः कथं स पुरुषः इति।
6812	अतः पार्वती राजगुरुं मेलितुं गता आसीत् ।
6813	अतः पावापुरी जैनधर्मस्य प्रसिद्धतीर्थम् अस्ति ।
6814	अतः पितरौ तस्यै क्रुद्ध्यतः स्म ।
6815	अतः पिता अपि तं लाहोर-नगरं सम्प्रेष्य पठितुम् अनुमतिम् अददात् ।
6816	अतः पिता एव मातृवत् तां पालितवान् ।
6817	अतः पितुः इच्छा आसीत् यत्, “मम पुत्री वैज्ञानिकः गणितज्ञा वा भवेत्” इति ।
6818	अतः पितुः रोगस्य उपचारः अपि इटली-देशे अभवत् ।
6819	अतः पितुः साहाय्यं कर्तुं व्यवसायम् आरब्धवान्, वैदेशिकवस्त्राणां त्यागं च कृतवान् ।
6820	अतः पित्तप्रकृतियुक्ताः, कफप्रकृतियुक्ताः, पित्तजन्यैः रोगैः, कफजन्यैः रोगैः च पीडिताः भल्लातकस्य उपयोगम् अधिकप्रमाणेन न कुर्युः ।
6821	अतः पित्तप्रकृतियुक्ताः, पित्तजन्यैः रोगैः पीड्यमानाः च अधिकतया अस्याः उपयोगं न कुर्युः ।
6822	अतः पित्तप्रधानैः रोगैः पीडिताः अधिकतया न सेवेरन् ।
6823	अतः पित्तस्य कारणात् सञ्जातायाम् उदरबाधायाम् अत्यन्तम् उपयोगकरम् ।
6824	अतः पित्रोः अपारः हर्षोल्लासः आसीत् ।
6825	अतः पीठं कारकम् ।
6826	अतः पुणेनगरस्य 'वसन्तव्याख्यानमालायां, लोकमान्यबालगङ्गधरतिलकस्य 'केसरि’पत्रिकायां च बहु प्रभवावितः जातः ।
6827	अतः पुणे -नगरे स्थित्वा संस्थायाः विषये अध्ययनम् अकरोत् ।
6828	अतः पुत्रप्राप्त्यर्थं दशरथः पुत्रकामेष्टि यजनं कृतवान् ।
6829	अतः पुत्रस्य श्रीनिवास इति नाम अकुर्वन् इति जनाभिप्रायः ।
6830	अतः पुत्रः(ईश्वरस्य द्वितीया व्यक्तिः) मनुष्याणां पापपरिहारार्थं भूमिम् आगच्छत्।
6831	अतः पुत्रः सम्प्रदानम् ।
6832	अतः पुत्रः सम्प्रदानम्।
6833	अतः पुत्रः साक्षरवान् भवेत् इति अस्याः आशा आसीत् ।
6834	अतः पुत्र्याः मनसः इच्छां ज्ञात्वा जितारिणा वने एव यशोमत्याः शङ्खेन सह विवाहः कारितः ।
6835	अतः पुनः अस्य विषयस्य चर्चा मास्तु” ।
6836	अतः पुनः कारागारवासम् अनुभूतवान् ।
6837	अतः पुनः प्रयासं मा कुरु” ।
6838	अतः पुनः भारतीयराष्ट्रियकाङ्रेस् इत्येव नामाङ्कितम् अभवत् ।
6839	अतः पुनः ये एतत्पक्षम् आगन्तुम् इच्छन्ति तान् सैनिकान् क्षाम्यामः " इति रोज् प्रकटितवान् ।
6840	अतः पुरन्दरदासं कर्णाटकसङ्गीतस्य पितामहः इति ख्यतिः अस्ति ।
6841	अतः पुरा अस्य नाम केवहीमा, केवहीरा वा आसीत् ।
6842	अतः पुरा उच्चमूल्यानां दुर्लभवस्तूनां मूद्रारूपेण उपयोगः भवति स्म ।
6843	अतः पुराणादीनि दर्शनविकासकानि भवन्ति ।
6844	अतः पुराणः पुरातनः अपि नवः सर्वदा अपूर्ववद् अनुभाव्य इत्यर्थः।
6845	अतः पुरुषसिंहः युवावस्थायाम् एव दीक्षां प्रापत् ।
6846	अतः पुरुषस्य केवलं भोक्तृत्वमेव न कर्तृत्वमिति ।
6847	अतः पुरुषेण यदि सत्वगुणस्य उत्कर्षाय यत्नः क्रियते, तर्हि तस्य मनोविकासः भवति।
6848	अतः पुरुषेषु सन्तानशक्तिं वर्धयति ।
6849	अतः पुरोहिताद्यन्यशब्दाः अग्निशब्दस्य विशेषणानि भवन्ति ।
6850	अतः पुष्पदन्तः अपि अस्य बालकस्य नाम कर्तुं शक्यते” इति राजा उक्तवान् ।
6851	अतः पुष्पाणां सम्प्रदानसंज्ञां ततश्चतुर्थीः भवति।
6852	अतः पूज्य मोटा इत्यस्मै उभयोः कार्यभारः आपतितः ।
6853	अतः पूर्णकालिकः कृषकः अभवत् ।
6854	अतः पूर्णबलेन कर्तव्यपालनाय आज्ञां ददाति ईश्वरः ।
6855	अतः पूर्वजन्मनः पापस्य फलानि अनुभवन्तः, पुण्यकार्याणि कुर्वन्तः भवन्ति चेत् उत्तमफलं प्राप्तुं शक्यते ।
6856	अतः पूर्वमेव तेभ्यः निर्वाणसमयस्य ज्ञानं भवति ।
6857	अतः पूर्वसूचनादानं कष्टकरम् ।
6858	अतः पूर्वस्मिन् एव दिने शुचिर्भूत्वा पूजासङ्कल्पम् आचार्यद्वारा कृत्वा पूर्वभावी शिवपूजां कुर्यात् ।
6859	अतः पूर्वस्मिन् श्लोके सासांरिकभोगान् भोक्तुं नेच्छामि इत्यनेन वचनेन भगवतः वचनैः सह सामञ्जस्यं स्थापयितुं प्रयत्नं कृत्वा अत्रार्जुनः युद्धोपरामस्य निर्णयं प्रति सन्देहं प्रकटयति ।
6860	अतः पूर्वं कदापि अपजयमेव न दृष्टवता कांग्रेस्पक्षेण १९७७ तमे वर्षे सार्वत्रिकनिर्वाचने पराभवः प्राप्तः ।
6861	अतः पृथिवी नीलग्रहः (Blue Planet ) इति उच्यते ।
6862	अतः पृथिव्याः आन्तरिकसंरचनायाः संशोधनाय उल्काः महत्वपूर्णं स्रोतः अस्ति ।
6863	अतः पृथ्वीराजस्य जीवनम् अनिवार्यम् आसीत् ।
6864	अतः पृथ्वीराजस्य पार्श्वे द्वौ मार्गौ आस्ताम् ।
6865	अतः पृथ्वीराजः अशोभनीयशब्दैः (अपशब्दैः) 'इस्लाम्'धर्मानुयायिनः राज्ञः समबोधयत् ।
6866	अतः पृथ्वीराजः आहतहस्तिनः अधः अवातरत्, स्वविश्वस्ताय अश्वम् आनेतुम् आदेशम् अयच्छच्च ।
6867	अतः पृथ्वीराजः क्रमेण सवैः सह युद्धं कृत्वा स्वबलस्य, स्वपराक्रमस्य च परिचयम् अकारयत् ।
6868	अतः पृथ्वीराजः चारणस्य वेशं धृत्वा नगरे इतस्तः भ्रमन् आसीत् ।
6869	अतः पृथ्वीराजः सर्वेषां नगरवासिनाम् आकर्षणस्य केन्द्रम् अभवत् ।
6870	अतः पॉलि थॉमस्-आख्या कर्मचारिणी हेलेन् इत्यस्याः सेवायां नियुक्ता ।
6871	अतः प्रकाश-तमोरूपो: रेखाः डृश्यन्ते ।
6872	अतः प्रकृष्टप्रकाशश्चन्द्र इत्युक्तम् ।
6873	अतः प्रक्रियानुसारी अध्ययनार्थं धर्मकीर्तिः रूपावतारः इति ग्रन्थं लिखितवान् ।
6874	अतः प्रचीनकालात् एतन्महानगरं व्यापारस्य मुख्यस्थानम् अस्ति ।
6875	अतः प्रजाजनाः विश्पलायाः बलेः याचनां चक्रुः ।
6876	अतः प्रजाझ् सुखम् अजीवन् ।
6877	अतः प्रजातन्त्रपद्धत्याः प्रसवभूमिरिति इटली -देशस्य भूमिः इति सर्वैः अङ्गीकृतम् ।
6878	अतः प्रजापतेः विश्वौहः वचने अतिशयोक्तेः कल्पना सर्वथा अनुचिता ।
6879	अतः प्रजाः सम्पूर्णतया सहयोगं प्रददति स्म ।
6880	अतः प्रणवदर्पणनिरासपुरस्सरं सौधवाक्यार्थसमर्थनमिह क्रियते ।
6881	अतः प्रति त्रिंशदंशविशेषः एकः राशिर्भवति ।
6882	अतः प्रतिदिनं तदेव अर्पयतु ।
6883	अतः प्रतिदिनं सहस्रशः जनाः चिकित्सार्थम् आगच्छन्ति ।
6884	अतः प्रतिपादयितुं शक्नुमः यन्न्यूनः एव ध्वनिः कश्मिश्चित् समये, कुत्रचित् स्थाने, कस्मैचिच्च प्रदूषणं भवति ।
6885	अतः प्रतिबिम्बसत्यताङ्गीकार्यैव ।
6886	अतः प्रतिवर्षम् आषाढपूर्णिमायां सश्रद्धं गुरुपूजनं कर्तव्यमिति प्राचीना परम्परा ।
6887	अतः प्रतिवर्षं तस्यां तिथौ जनाः अस्य मन्दिरस्य पाटोत्सवम् आचरन्ति ।
6888	अतः प्रतिवर्षं सर्वकारेण आर्थिकसाहाय्यं दीयते ।
6889	अतः प्रतिवेशिनः अपि आत्मारामस्य विषये जानन्ति स्म ।
6890	अतः प्रतिवेशिनः नीत्वा आगच्छन्तु” इति ।
6891	अतः प्रतिवेशिभिः राजभिः जलम् अवरोधितम् ।
6892	अतः प्रतीतिकैऽधै भ्रान्तिं मा कुरु इत्यर्धः’ ।
6893	अतः प्रत्यक्षविरुद्धत्वात् अयं हेत्वाभासो विरुद्धोऽस्ति ।
6894	अतः प्रत्यक्षः चेदपि नास्ति इव अस्ति ।
6895	अतः प्रत्येकेन स्वस्य सुखस्य प्राप्तेः प्रयासे अपरस्यापि सुखस्य चिन्ता कार्या इत्यावश्यकम् ।
6896	अतः प्रथमे प्रयत्ने सा अनुत्तीर्णा अभवत् ।
6897	अतः प्रथमं तु स अखण्डार्थवाक्येन अखण्डार्थकं लभते।
6898	अतः प्रथमं वेदानां तथा वेदपठनस्य माहात्म्यम् अवगन्तुम् अस्य ध्वनिसिध्दान्तस्य पर्यालोचनं कृत्वा तदनन्तरं चातुर्वर्ण्यस्य विवेचनं श्रेयस्करं स्यात् इति प्रतीयते ।
6899	अतः प्रधानमन्त्रिणः सम्मुखं राष्ट्रपतेः रिक्तस्थानं पूरणीयम् इति प्राथमिकं कार्यम् आसीत् ।
6900	अतः प्रबोधचन्द्रोदय- प्रणेतुः श्रीकृष्णमिश्रस्य जीवनकाल एकादशशतकस्योत्तरार्धभागोऽवधारयितुं शक्यते ।
6901	अतः प्रमाणादिकं ज्ञात्वा स्वीकर्तव्यम्।
6902	अतः प्रमुखशिवलिङ्गं पूर्णतया नष्टम् जातम् आसीत् ।
6903	अतः प्रवचनकर्तुः जीवनम् प्रेरणामयं भवेत् सः प्रतिष्ठां च प्राप्नोत् इत्यपि पाण्डुरङ्गः ऐच्छत् ।
6904	अतः प्रसङ्गोचितायां वार्तायाम् उत्साहे सति श्रोतारोऽपि समुत्सुकाः भवन्ति स्म ।
6905	अतः प्रस्तुताङ्कुरनामैव अलङ्कारः मास्तु।
6906	अतः प्राकृतपदार्थ-जनानां साहाय्येन कृतस्य कर्मणः फलेच्छा अप्रामाणिकी एव ।
6907	अतः प्राचीनकाले अत्र व्यापारार्थं बहवः जनाः निवसन्ति स्म ।
6908	अतः प्राचीनवैयाकरणैः पश्यन्त्येव परेति स्वीकृतमासीत् ।
6909	अतः प्राणिनः पर्णकुटीराणां पर्णानि खादन्ति स्म ।
6910	अतः प्राणः एव विश्वपतिः ।
6911	अतः प्रायशः सर्वाणि रेलयानानि इतः एव गच्छन्ति ।
6912	अतः प्रायश्चित्तविधानानाम् अस्माकं जीवने महत्वपूर्णं स्थानम् अस्ति ।
6913	अतः प्रायः अन्ते सभासु गायन्ति ।
6914	अतः प्रायः सर्वासाम् आकाशगङ्गाणाम् आभोगे क्षीणनक्षत्राणि सन्तीति ऊहा।
6915	अतः प्रारम्भिके काले तु भारतीयसैनिकाः किङ्कर्तव्यमूढाः अभवन् ।
6916	अतः “प्रासादानां नगरम्” इत्यपि कथ्यते ।
6917	अतः प्रासादः कारकम् ।
6918	अतः प्रीतिलता नन्दनकाननविद्यालये शिक्षिकात्वेन कार्यं प्रारभत ।
6919	अतः प्रेक्षकाः श्रोतारः वा स्वभावान् अपि जगरयेयुः ।
6920	अतः प्रौढशलाशिक्षात्यागः अभवत् ।
6921	अतः फखरुद्दीन अली अहमद इत्यस्य सर्वकारस्य वृत्तिप्राप्तेः इच्छा नासीत् ।
6922	अतः फलचयसङ्ग्रहणानन्तरम् उत्सवादिकम् आचरन्ति ।
6923	अतः फलस्य सम्बन्धः कर्मणा सह भवति ।
6924	अतः फलाश्रयत्वात् गृहं कर्म ।
6925	अतः बजरङ्गदासाय अपि अरोचत ।
6926	अतः बनारस् इति नाम आगतम् अस्ति ।
6927	अतः बनासरीदास चतुर्वेदी नामकेन एकेन लेखकेन मीरायाः विषये अन्वेषणं प्रारब्धम् ।
6928	अतः बन्दिनाम् अभियाचनाः स्वीकृत्य कारागारस्य नियमेषु, व्यवस्थासु च सौकर्याणां वृद्धिः भवेत्” ।
6929	अतः बन्धनात् मुक्त्यै मनुष्येन कर्मयोगानुगुणम् एव कर्म करणीयम् ।
6930	अतः बन्धूनां खनिकार्यस्य तक्षककार्यस्य च वाणिज्यस्य निर्वहणार्थं बर्मादेशम् (इदानीन्तनः मयन्मार्-देशः) अगच्छत् ।
6931	अतः बयलाट (बहिर्प्रदर्शनम्) इति नाम ।
6932	अतः बलेन महाबलस्य राज्याभिषेकः कृतः ।
6933	अतः बसप्पमहोदयः उद्योगं त्यक्त्वा कृषिकार्यम् आरब्धवान् ।
6934	अतः बसयानैः खम्मम-नगरस्य समीपस्थानि पर्यटनस्थलानि गन्तुं शक्यन्ते ।
6935	अतः बसयानैः जनाः भ्रमणं कर्तुं शक्नुवन्ति ।
6936	अतः बसयानैः तडियाण्डमोल-स्थलं सरलातया प्राप्तुं शक्यते ।
6937	अतः बसयानैः निजामाबाद-नगरस्य समीपस्थानि पर्यटनस्थलानि गन्तुं शक्यन्ते ।
6938	अतः बहमनीविजयनगरसाम्राज्ययोः परमाधिकारविषये सदा कलहाः आसन् हरिहरः उत्तरभागे सीमाम् सुरक्षितवान् ।
6939	अतः बहवः छात्राः विद्यार्जनाय तत्र गच्छन्ति ।
6940	अतः बहवः जनाः एकत्रिताः भवन्ति स्म ।
6941	अतः बहवः जनाः तस्मै ईर्ष्यन्ति स्म ।
6942	अतः बहवः दर्शनार्थिनः तत्र गच्छन्ति ।
6943	अतः बहवः नायकाः अत्र आगच्छन्ति स्म ।
6944	अतः बहुधा अन्यैः वामपथस्य पक्षाणां समवलम्बनेन सर्वकारस्य रचनं सञ्जातम् ।
6945	अतः बहुभिः स्वदेशगमनं कृतम्, अन्यैश्च यन्त्रोपलबहिष्कारः कृतः ।
6946	अतः बहुमात्रायां जनाः पर्यटनाय इन्दौर-महानगरं गच्छन्ति ।
6947	अतः बहूनाम् अणूनां मिश्रणेन ग्रहाः निर्मिताः जाताः ।
6948	अतः बहूव्यः वाणिज्यसंस्थाः स्व्कार्यकेन्द्रभूतान् कार्यालयान् सिंगपुर, बैंगकाक्, टायिपी, मनीला इत्यादीनि नगराणि प्रति नयन्तः सन्ति ।
6949	अतः बाणस्यापि कालः सप्तमशतकस्यादिभाग: इति निर्णेतुं शक्यते ।
6950	अतः बाणः स्वव्यापारसमनन्तरम् एव प्राणवियोगरूपफलोत्पादकः अस्तीति बाणः करणम् ।
6951	अतः बारडोली-सत्याग्रहस्य आरम्भोऽभूत् ।
6952	अतः बालशब्दात् सप्तमी ।
6953	अतः बालेभ्यो रुचिकरं भवति स्म ।
6954	अतः बालः कर्ता ।
6955	अतः बालः कारकम् ।
6956	अतः बाल्यकालात् लोहपुरुषः अखण्डभारतस्य कल्पानां कुर्वन् देशसेवाम् अकरोत् ।
6957	अतः बाल्ये शिक्षकः बालकजवाहरलालनेहरुं गृहे एव पाठयितुं नियोजितः आसीत् ।
6958	अतः बाह्याभ्यन्तरपरिग्रहान् त्युक्तुं जैनाचार्याः कथयन्ति ।
6959	अतः बाह्यावकाशस्य संशोधने तस्य शान्तिपूर्णे उपयोगे संयुक्तराष्ट्रसङ्घस्य प्रवृत्तौ अपि विक्रमः सक्रियः आसीत् ।
6960	अतः बुद्धस्य शरीराकृतिः स्पष्टतया दृष्टुं शक्यते ।
6961	अतः बुद्धौ निश्चयात्मकता एव बौद्धिकसत्यम् अस्ति ।
6962	अतः बृहत्सङ्ख्यासामर्थ्यम्, आर्थिकसामर्थ्यं, तन्त्रज्ञानं च आवश्यकम् ।
6963	अतः बेङ्गावल ऊरु इति प्रादेशिकभाषया कथितं क्रमेण बेङ्गळूरु इति परिवर्तितम् इति वदन्ति ।
6964	अतः "बेङ्गावलूरु" इति प्रादेशिकभाषया कथितं क्रमेण बेङ्गलूरु इति परिवर्तितम् इति प्रतीतिरस्ति ।
6965	अतः 'बोडाणा' श्रीकृष्णं तडागे गोपयित्वा ब्राह्मणानुप अगच्छत् ।
6966	अतः बौद्धविहारेषु अस्य वृक्षस्य विशेषप्रामुख्यम् अस्ति ।
6967	अतः ब्रह्मचर्यम् अपरिग्रहमहाव्रते एव सम्मिलितं भवति ।
6968	अतः ब्रह्मदुप्तः तेषाम् आद्यगुरुः मन्यन्ते ।
6969	अतः ब्रह्मसमाजस्य माध्यमेन राममोहनः प्रचारं कुर्वन् आसीत् ।
6970	अतः ब्रह्माण्डस्य रक्षायै विविधावतारान् धरति ।
6971	अतः ब्रह्माण्डे भारयुक्तानि तत्त्वानि न्यूनानि सन्ति।
6972	अतः ब्रिटिश-सर्वकारेण “ग्रुपिङ्ग् सिस्टम्” इतीयं योजना निर्मिता ।
6973	अतः ब्रिटिश-सर्वकारेण विभिन्नप्रदेशानां विभिन्नप्रधानमन्त्रिभिः सह चर्चा कृता ।
6974	अतः ब्रिटिश् आरक्षकाः एतं क्रि.
6975	अतः ब्रिटिश्-सर्वकारः तद् पुस्तकं वशीकृत्य प्रतिबन्धम् अकरोत् ।
6976	अतः ब्रिटिष् सर्वकरेण समग्रः बङ्गालः वङ्गः भङ्गः च इति द्विधा विभक्तः ।
6977	अतः ब्रौन्-वर्यः अगास्सि-वर्येण सह कुलकद्वयं क्रीडयित्वा अनन्तरं पणतस्य मूल्यं दृढीकर्तुं निर्धारितवान् ।
6978	अतः 'ब्ल्याक पगोडा’ इति एतत् मन्दिरं निर्दिशन्ति ।
6979	अतः भक्तियोग दृष्ट्या उक्तपदानाम् उपयोगः ईश्वरसन्दर्भे भवति ।
6980	अतः भक्तियोगे यत्रापि ज्ञानस्य उल्लेखः अस्ति, तत्र विश्वासः एव स्वीक्रियते ।
6981	अतः भगतसिहस्य मनसि राजगुरोः स्वास्थ्यविषयिकी चिन्ता आसीत् ।
6982	अतः भगत सिंह इत्यस्य कृते गुप्तवासस्य आवश्यकता उद्भूता ।
6983	अतः भगत सिंह इत्यस्य मृत्युदण्डस्य विरोधं कर्तुं दलेन वायसरोय् इत्यस्य हननस्य योजना कृता ।
6984	अतः भगवता विष्णु ना सुदर्शनचक्रेण सत्याः मृतशरीराङ्गानि छेदितानि ।
6985	अतः भगवता हस्तपादचालनम् अवरुद्धम् ।
6986	अतः भगवतः अपि अत्र एव सम्मतिः इति प्रतीयते ।
6987	अतः भगवतः निश्चयः स्पष्टः अस्ति यत्, शास्त्रद्वारा येषां कर्मणां विधानानि कृतानि, तानि अज्ञानिभ्यः एव विहितानि इति ।
6988	अतः भगवतः पार्श्वनाथस्य धर्मः चातुर्याम-धर्मः इति नाम्ना एव प्रसिद्धः जातः ।
6989	अतः भगवतः महावीरस्य स्मारिका अपि निर्मापिता अस्ति ।
6990	अतः भगवतः रामस्य तिथौ एव नारायण स्य जन्म अभवत् ।
6991	अतः भगवतः शरीरस्य गर्भपरिवर्तनं करणीयम्” इति ।
6992	अतः भगवतः शान्तिनाथस्य जन्मनः एकादशदिनानाम् अनन्तरं नामकरणसंस्कारस्य विधिः अभवत् ।
6993	अतः भगवतः सुविधिनाथस्य जन्मनः कानिचित् दिनानि अनन्तरं नामकरणसंस्कारस्य विधिः अभवत् ।
6994	अतः भगवत्परायणेन साधकेनापि कदापि कर्तव्यकर्मणः त्यागः न करणीयः ।
6995	अतः भगवानदासः आत्मारामं माध्यमिकशिक्षणाय बिजनौर-नगरं प्रैषयत् ।
6996	अतः भगवान् अग्रिमे श्लोके विशेषस्पष्टतां करोति ।
6997	अतः भगवान् अग्रे 'मौन' इत्यस्य शब्दस्य प्रयोगः मानासिकतपसः अर्थे अपि करोति गीता, अ. १७, श्लो.
6998	अतः भगवान् अत्र कथयति यद्, पापस्य प्रेरकतत्त्वं (हेतुः) युद्धं न, अपि तु स्वस्य कामना भवति ।
6999	अतः भगवान् अत्र "मत्परः भव" इति विशेषरूपेण कर्मयोगिणे आदिशति ।
7000	अतः भगवान् अर्जुनाय निर्द्वन्द्वतायाः आज्ञां यच्छतीति ।
7001	अतः भगवान् उपर्युक्तपदैः विद्वद्भ्यः आज्ञां यच्छति यद्, श्रेष्ठपुरुषेण तादृशम् आचरणं न करणीयं, येन अज्ञानिपुरुषाणां वर्तमानस्थित्याः पतनं स्यात् ।
7002	अतः भगवान् कथयति यद्, बाह्येन्द्रियेषु संयमे कृते मनसि विषयानां चिन्तनं मिथ्याचारः इति ।
7003	अतः भगवान् कथयति यद्, यदि त्वं शरीरवच्छरीरिणम् अपि जन्ममृत्युसहितं मन्यसे, तथापि शोकाय तु अवकाशः नास्ति इति ।
7004	अतः भगवान् कर्तव्याकर्तव्ययोः वर्णनं कुर्वन् एकत्रिंशाद् अष्टत्रिंशपर्यन्तं श्लोकान् कर्मयोगसन्दर्भे समतावर्णनात् प्राग् अवदत् ।
7005	अतः भगवान् कर्मफले इच्छायुक्तः मा भव इति कथयति मा कर्मफलहेतुर्भूः, गीता, अ. २, श्लो.
7006	अतः भगवान् कर्मयोगे, ज्ञानयोगे च कर्माचरणस्य चर्चां करोति ।
7007	अतः भगवान् कर्मसिद्ध्यसिद्ध्ययोः निःस्पृहः, उद्वेगरहितश्च भवितुं कथयति गीता, अ. २, श्लो.
7008	अतः भगवान् जगनानाथः 'दारुब्रह्म' इत्यपि कथ्यते।
7009	अतः भगवान् तत्स्थानं त्यक्तवान् ।
7010	अतः भगवान् तयोः वारद्वयं निषेधम् अवदत् ।
7011	अतः भगवान् तस्याः आंशिक्याः ममतायाः त्यागं कृत्वा नवीनवस्तोः कामनाम् अकृत्वा नष्टवस्तोः सन्तापं मा कुरु इति अर्जुनं कथयति ।
7012	अतः भगवान् "तितिक्षस्व" इत्यस्य पदस्य उपयोगं करोति ।
7013	अतः भगवान् विविधाभिः युक्तिभिः अर्जुनं कर्म कर्तुं प्रेरयति ।
7014	अतः भगवान् सङ्कल्पं पूर्णीकर्तुं विचरन् आसन् ।
7015	अतः भगवान् सिद्धानां लक्षणैः सह साधनानाम् अपि उल्लेखम् अकरोत् इति ।
7016	अतः भगिनी स्वया क्रीतानि स्वनिर्मितानि वा रक्षासूत्राणि शिवलिङ्गस्य समीपं स्थापनानन्तरम् एव भ्रातुः हस्ते बध्नाति ।
7017	अतः भरतज्यैष्ठयमभ्युपेयम् ।
7018	अतः भरतमुनेः कालः क्रि.
7019	अतः भवता अपि ब्रिटिश्-सर्वकाराय निष्ठावान् भवितव्यः ।
7020	अतः भवति किमपि परिवर्तनं न भवति ।
7021	अतः भवती अग्निस्वरूपेण नद्याः रूपं धृत्वा तं शान्तं करोतु ।
7022	अतः भवती जननीतुल्या अस्ति ।
7023	अतः भवते मार्गदर्शनस्यावश्यकता नास्ति ।
7024	अतः भवभूतेः कालः अष्टमशतकम् ।
7025	अतः भवान् अद्य युद्धम् अकृत्वा, युद्धस्तम्भनस्य घोषणां करोतु “ इति ।
7026	अतः भवान् अपि प्राचीनैः यथा कर्म कृतं तथा कर्म आचरेत् ।
7027	अतः भवान् एकप्रकारकस्य स्पष्टं वचनं वदतु, येन अहं साधनस्य स्वरूपं निश्चत्य आत्मकल्याणं प्राप्नुयाम् ।
7028	अतः भवान् एकवर्षं यावत् नपुंसकः भविष्यत” इति ।
7029	अतः भवान् एकं विषयं निश्चितं कृत्वा वदतु, येन अहं कल्याणं प्राप्तुं शक्नोमि इति ।
7030	अतः भवान् कृपया कथं पूजनीयम् इति पाठयतु ।
7031	अतः भवान् झटिति स्वदेशं गच्छतु इति ”।
7032	अतः भवान् प्रसन्नः भूत्वा अस्य अभिलाषायाः पूर्तिं करोतु इति ।
7033	अतः भवान् प्रस्थानं करोतु” इत्युक्त्वा तं राजधानीं प्रति प्रेषयित्वा राजा गौतमीनद्याः तटं प्राप्तवान् ।
7034	अतः भवान् मयि कृपां करोतु ।
7035	अतः भवान् राजगृहं गच्छतु ।
7036	अतः भवान् स्वस्य आयुष्यकालं वर्धयतु ।
7037	अतः भविष्यत्काले अपि अस्य वंशस्य नाम “इक्ष्वाकुः ” भविष्यति ।
7038	अतः भाईकाका इत्यस्य आत्मविश्वासः अवर्धत ।
7039	अतः भामहस्य आनन्तरकालिकः इति स्पष्टं ज्ञायते ।
7040	अतः भारतकथाम् अवलम्ब्य गद्यपद्यचम्पूकाव्यादीनि बहूनि लिखितानि विविधैः कविभिः ।
7041	अतः भारत-देशे जनसङ्ख्यायाः वृद्धिमानस्य मुख्यं कारणम् अस्ति ।
7042	अतः भारतदेशे विकसितस्य नीमद्वारा उत्पादितौषधस्य वैशिकस्तरे विक्रयणम् असम्भवम् अस्ति ।
7043	अतः भारतसर्वकारः एतद्धनम् आनेतुं गभीरतया प्रयत्नं कुर्यात् ।
7044	अतः भारतस्य ५ कोटिः जनाः अनावृष्ट्या प्रभाविताः सन्ति ।
7045	अतः भारतस्य अणुस्फोटः कुटिलशक्तीनां मस्तके स्फोटायितः भवतु ।
7046	अतः भारतस्य वातावरणं दक्षिणैशिया टिबेटप्रदेशस्य च अपेक्षया समशीतोष्णं भवति तथैव मानसून् मारुतं हिमालयः नियन्त्र्य मिजोराम्, मेघालय इत्यादिपूर्वराज्येषु यथा अधिकवृष्टिः भवेत् तथा करोति ।
7047	अतः भारतस्य वास्तविकसुरक्षाम् उद्दिश्य आवश्यकता अस्ति यत्, आङ्ग्लाः तत्कालमेव भारतं त्यक्त्वा गच्छेयुः” ।
7048	अतः भारतस्य विभिन्ननगरैः सह इदं सम्बद्धम् अस्ति ।
7049	अतः भारतस्य विभिन्नराज्येभ्यः, विदेशस्य विभिन्ननगरेभ्यः च जनाः हैदराबाद-नगरं गच्छन्ति ।
7050	अतः भारतस्य सर्वाधिकं साक्षरतामानम् अपि केरल-राज्यस्य एव अस्ति ।
7051	अतः भारतस्य हिताय राममोहनेन आङ्ग्लानां विचारधाराः ज्ञातुं प्रयासाः कृताः ।
7052	अतः भारतस्य हृदयमेव यमुनातीरे परिविस्तृता दशाधिकक्रोशमितभूभागम् आक्रम्य अवतिष्ठते ।
7053	अतः भारतीय-गणस्य क्रीडकानां कृते विदेशस्य प्रवासः सामान्यः अभवत् ।
7054	अतः भारतीयजनानां सुषुप्तावस्थातः प्रबुद्धत्वम् प्रति गमनमावश्यकमिति विचार्य होम् रूल् आन्दोलनम् आरब्धम् ।
7055	अतः भारतीयज्ञानविज्ञानम् आविष्कर्तुं लिपिशास्ते नितान्तम् अध्ययनं गवेषणं च अवश्यम् अस्त्यस्माकं कर्तव्यम् ।
7056	अतः भारतीयराष्ट्रियकाङ्ग्रेस्पक्षः आयोगस्य बहिष्कारं कर्तुम् ऐच्छत् ।
7057	अतः भारतीयसंस्कृतौ माता एव सर्वप्रथमः गुरुः मन्यते ।
7058	अतः भारतीयाः तस्मै अवकाशयुगस्य जनकः इति उपाधिम् अददन् ।
7059	अतः भारतेन अपि अणुवैज्ञानिकाः अणुविज्ञानक्षेत्रे कार्याणि कर्तुं शक्नुयुः तादृशी संस्था रचनीया इति ।
7060	अतः भारते प्रतिवर्षं तद्दिनं गणराज्योत्सवः आचर्यते ।
7061	अतः भारतं शोकग्रस्तम् आसीत् ।
7062	अतः भारवेः कालः वामनजयादित्याभ्यां (सप्तमशताब्दी –पूर्व) षष्ठशताब्धाः उत्तरार्ध्दे भवेत् ।
7063	अतः भारवेः समयः षष्ठेशवीयशतकं मन्तुं युज्यते ।
7064	अतः भाषाशुद्धेः नितराम् आवश्यकता वर्तते शुद्धीकौमुदी, जनार्दन हेगडे, पृ.
7065	अतः भाष्ये पुत्रकाम्यति, पुत्रीयति,पुत्रयिषति इत्यादयः प्रयोगाः दृश्यन्ते ।
7066	अतः भिक्षया एव उदरपूर्तिं कृत्वा एव सः पद्भ्यामेव तत्र प्राप्तवान्।
7067	अतः भिन्नस्य चिकित्सानुसन्धानस्य आवश्यका समुद्भूता ।
7068	अतः भीता एषा पुनः कदापि पाठशालां न गतवती ।
7069	अतः भीमः तत्र रक्षणकार्यम् अकरोत् ।
7070	अतः भीष्मादीनां सर्वेषां प्राणिनाम् उद्देश्ये त्वया शोकः न करणीयः ।
7071	अतः भूप्रदूषणस्य कारणमिदं महत्त्वपूर्णं प्रतिभाति ।
7072	अतः भूमातुः स्तन्यं जदीजलम् ।
7073	अतः भूमौ कैल्शियमित्यस्य (चूना) प्रयोगः, क्षारीयोर्वरकाणां प्रयोगः, समुचितजलनिष्काशनव्यवस्था, पोटाशयुक्तोर्वरकाणां प्रयोगश्च करणीयः ।
7074	अतः भोजराजाख्यो चम्पूरामायणकर्ता धारानगरराजाद्विविच्यः ।
7075	अतः भौगोलिकैतिहासिकतथ्यैः युद्धक्षेत्रस्य नाम नरायन एव आसीत् ।
7076	अतः ‘मई’-मासस्य प्रथमे दिनाङ्के जमनालाल बजाज ध्वजसत्याग्रहस्य घोषणाम् अकरोत् ।
7077	अतः मघवा उत्तराधिकारिणः राज्याभिषेकं कृतवान् ।
7078	अतः मज्जितं किरीटं स्वस्य घनफलं यावत् स्यात् तावदेव जलं निष्कासयेत् ।
7079	अतः मणिबा इत्यनया प्रासादस्य एकः प्रकोष्ठः याज्ञिकार्थं संरक्षितः।
7080	अतः मणिबेन १९२० तमे वर्षे सर्वकारसञ्चालितं विद्यालयं त्यक्त्वा गुजरातविद्यापीठम् अगच्छत् ।
7081	अतः मणिबेन इत्यस्याः रक्ते, संस्कारे, स्वप्नेषु सर्वत्र देशस्वतन्त्रायै दृढसङ्कल्पः आसीत् ।
7082	अतः मदिरया यावदकुमाराः उन्मत्ताः अभवन् ।
7083	अतः मध्यप्रदेश-राज्ये तत्प्रसिद्धम् अस्ति ।
7084	अतः मध्यप्रदेश-राज्यं विकासशीलं वर्तते ।
7085	अतः मनुष्यस्य जीवने प्रारब्धानुगुणं याः शुभाशुभपरिस्थितयः समुद्भवन्ति, ताः सुखदायिन्यः, दुःखदायिन्यः च वक्तुं तु शक्नोति, परन्तु वास्तव्येन परस्थितिभ्यः समुद्भूतं सुखं, दुःखं वा कर्मणां फलं नास्ति ।
7086	अतः मनुष्यस्य सम्मुखम् उपस्थिताः अनुकूलप्रतिकूलपरिस्थितयः तस्य साधनसामग्र्यः सन्ति ।
7087	अतः मनुष्यः एव तासाम् अशुद्धीनाम् उत्तरदायी अस्ति ।
7088	अतः मनुष्यः दोषरहितं सुखं सम्पादयितुं प्रयतते ।
7089	अतः मन्त्रिणा चाङ्गदेवस्य स्वागतं कृतम् ।
7090	अतः मन्त्रेषु स्वरदोषः वर्णदोषः वा कथमपि न भवेदिति उपस्थापयन् महर्षिः पाणिनिः आह, मन्त्रः इति ।
7091	अतः मन्दिरमिदं विख्यातम् अस्ति ।
7092	अतः मन्दिरस्य आधारः अपि सप्तभूमात्मकः कारितः ।
7093	अतः मन्दिराणां निर्माणं न क्रियते ।
7094	अतः मन्दिरे भगवते सुखडी-व्यञ्जनस्य नैवेद्यं निवेद्यते ।
7095	अतः मन्दिरेभ्यः इदं नगरं प्रसिद्धम् अस्ति ।
7096	अतः मन्दिरं मूर्तिरहितं जातम् ।
7097	अतः मन्ये अस्याः बालिकायाः नाम मल्लिकुमारी भवेत् इति ।
7098	अतः 'मम इन्द्रियेषु मे वशः अस्ति' इति साधकेन कदापि न चिन्तनीयम् ।
7099	अतः मम निर्णयेन भवती दु:खी मा भवेत् ।
7100	अतः मम मातुलः देवचन्दभाई तस्य पुत्रस्य बालविवाहस्य आयोजनम् अकरोत् ।
7101	अतः मया अज्ञातप्रदेशः गन्तव्यः ।
7102	अतः मया किमपि सङ्ग्रहणीयं नास्ति ।
7103	अतः मया रचितः स्वर्गः तत्रैव भविष्यति ।
7104	अतः मरडिहळ्ळिग्रामे विद्यमानेषु शिलोपधानेषु केषाञ्चन वैशाल्यं २० से.
7105	अतः मल्लनागाचार्योऽपि सङ्ग्रहकर्तेति सन्धातेति ज्ञातव्यं भवति ।
7106	अतः मल्लय्यमहोदयः सङ्घर्षं कृत्वा मण्ड्यमण्डलं सर्जितं कारणिकः अभवत् ।
7107	अतः महमद भीतः जातः ।
7108	अतः महर्षेः कोपस्य परिणामम् अनुभूतवान् ।
7109	अतः महात्मना 'वायसरॉय्'-सदृशेभ्यः आङ्ग्लाधिकारिभ्यः सावधानेन भाव्यम् ।
7110	अतः महात्मना सह सा प्रत्रव्यवहारं प्रारभत ।
7111	अतः महात्मनः इक्ष्वाकोः अस्मिन् वंशे एव दशरथनन्दनः रामः सञ्जाय भवतः हननं करिष्यति इति ' रावणाय शापं दत्तवान् ।
7112	अतः महात्मा अधिवक्तृभ्यः स्वकार्यम् अवरोद्धुम् अवदत् ।
7113	अतः महात्मा गान्धी भूकम्पपीडितानां साहाय्यार्थं डॉ.
7114	अतः महात्मा तस्यै देशजनानां सेवायाः दायित्वम् अयच्छत् ।
7115	अतः महात्मा तस्यै राजकोट -प्रान्तं गन्तुम् अनुमतिं नायच्छत् ।
7116	अतः महाबलेन सम्पूर्णराज्यस्य दायित्वं पुत्राय प्रदत्तम् ।
7117	अतः महाभारते, शिवः अर्जुनम् उद्दिश्य वदति "भवान् पूर्वतनजन्मनि नररूपेण आसीत् ।
7118	अतः "महालय अमावास्या" पृष्ठं द्रष्टव्यम् ।
7119	अतः महावीरः अस्य विरोधं करोति स्म ।
7120	अतः महावीरः ततः गच्छन् आसीत् ।
7121	अतः महावीरः स्त्रीभ्यः सर्वान् अधिकारान् अयच्छत् ।
7122	अतः महिलानां स्वल्पं योगदानम् इति जनेषु भ्रान्तिः ।
7123	अतः मह्यम् आज्ञां यच्छतु” इति ।
7124	अतः मह्यं कस्यापि जनस्य साहाय्यस्यावश्यकता नास्ति ।
7125	अतः मह्यं दीयमानं साहाय्यं यदि अन्यस्मै छात्राय प्रदीयते तर्हि आनन्दम् अनुभविष्यामि” इति ।
7126	अतः माता आर्यादेवी रक्षाधुरं वहन्ती शिशुं पोषयामास ।
7127	अतः माता राणूदेवी तस्य आयत्यै चिन्ताग्रस्ता आसीत् ।
7128	अतः मातुः परामर्शानुगुणं निर्णयान् करोति स्म ।
7129	अतः मादकद्रव्यैः रोगाः अभवन् ।
7130	अतः माधवदासस्य खड्गः सूबा वजीर खान इत्यस्य रुधिरम् इच्छति स्म ।
7131	अतः माधवः सायणस्य पूर्ववर्ती इति वक्तुं शक्यते ।
7132	अतः माध्यमिकशिक्षणकाले सा “वीर-बाला” इति पुरस्कारमपि प्रापत् ।
7133	अतः मानवस्य उदरपूर्तौ एव चिन्तां मा कुरुत समग्रस्य शरीरस्य चिन्तां कुरुत ।
7134	अतः मानवानां दुःखनिवृत्तये राजकुमारः सिद्धार्थः रात्रौ पियां पन्तीं नवजातं पुत्रं च विहाय गृहात् प्राव्रजत् ।
7135	अतः मानवः कदारभ्य गातुम् आरब्धवान् इति निर्णयः दुस्साध्यः एव ।
7136	अतः मानवः गङ्गाजलं पुण्यभावनया आबहोः कालत् तीर्थम् इव किञ्चिदेव पिबन् जीवति ।
7137	अतः मानवः जीवने क्रियमाणेषु लोकव्यवहारेषु जागरूकतया विवेकेन गतिशीलः स्यात् ।
7138	अतः मानसिककर्मणाम् एव त्यागः उक्तः ।
7139	अतः मार्गैः सर्वेषां देशानां व्यापारः, वाणिज्यं च विकसितं भवति ।
7140	अतः मार्टिन् लूथर् किङ्ग् मोर् हौस् कलाशालायां प्रवेशं प्राप्तवान् ।
7141	अतः मासे एकवारं सः आकाशवाण्याः माध्यमेन भारतीयान् सम्बोधयति ।
7142	अतः मितप्रमाणेन एव उपयोक्तव्यः ।
7143	अतः मित्रस्य दुःखनिवारणाय दशरथः स्वपुत्रीं शान्तां रोमपादाय दत्तकरूपेण दत्तवान् आसीत्।
7144	अतः मित्रैः संस्कृतस्य अभ्यासार्थं सः सूचितः ।
7145	अतः मिथिला-नगरी हिन्दुधर्मस्य अपि पवित्रतीर्थम् मन्यते ।
7146	अतः मिथ्या अपि मिथ्या भवति ।
7147	अतः मिथ्यात्वं ज्ञानपूर्वं वा ज्ञानोत्तरं वा इति प्रश्नोऽनर्थकः ।
7148	अतः मीमांसायां ज्ञानस्य स्वतः प्रामाण्यमेवाभीष्टम् अस्ति ।
7149	अतः मुख्यन्यायाधीशेन आगा हैदर् इत्याख्यं प्रति प्रार्थना कृता ।
7150	अतः मुद्राराक्षसं नाटकसाहित्येऽद्वितीया कृतिरिति कथने नातिशयोक्तिः ।
7151	अतः मुद्राराक्षसं संस्कृतनाटकेषु निः सन्देहम् द्वितीयनाटकमिति निश्चप्रचम् ।
7152	अतः मुनिसुव्रतनाथः अपि तीर्थङ्करः इति नाम्ना ख्यातः अस्ति ।
7153	अतः मुम्बई, देहली, कोलकाता, मेङ्गलौर, चेन्नै, हैदराबाद च इत्यादिभिः प्रमुखनगरेभ्यः नियमितरूपेण रेलयानानि प्राप्यन्ते ।
7154	अतः मुम्बई-नगरं प्राप्य तस्य पादमूले ग्रन्थिः (tumor) अभवत् ।
7155	अतः मृत्तिकायाः उद्धरणार्थं, संरक्षणार्थं च उपायाः करणीयाः ।
7156	अतः 'मेकोले'द्वारा सूचितशिक्षाप्रणाल्याः विरोधाय, यूनः 'हिन्द स्वराज'-आन्दोलने स्वयोगदानञ्च ददतु इति विचिन्त्यैव विद्यपीठस्य स्थापनां कृतवान् महात्मा ।
7157	अतः मेघरथेन स्वस्य पुत्रस्य मेघसेनस्य राज्याभिषेकं कृत्वा तस्मै राज्यस्य दायित्वं प्रदत्तम् ।
7158	अतः मेघालय-राज्यस्य सर्वकारः इदं स्थलं साहसिकपर्यटनस्थलं कर्तुं प्रयासान् कुर्वन् अस्ति ।
7159	अतः ‘मैट्रिक’-इत्यस्याध्यनं सः देहली -महानगरे समापितवान् ।
7160	अतः मोहनलाल तन्त्रिपदं त्यक्त्वा सुकानीनामिकां नूतनां साप्ताहिकीं प्रारभत ।
7161	अतः मोहनस्यापि इच्छाभूत् यत्, अहमपि वधूं द्रष्टुम् इच्छामीति ।
7162	अतः यज्जले रसः व्यक्तः स्यात्, तज्जलं अशुद्धं ज्ञातव्यम् ।
7163	अतः 'यज्ञः' इत्यस्य शब्दस्य अर्थः केवलम् आहुतिक्रियायां न, अपि तु दानकर्तव्यकर्मादिषु शास्त्रविहितक्रियासु अपि उपलक्ष्यकः अस्ति ।
7164	अतः यत् ते श्रेयस्करं तदेव कथयामि ।
7165	अतः यत्र जलस्य अभावः न भवेत् तत्र एव जनाः निवासं कर्तुं वाञ्च्छन्ति ।
7166	अतः यत्र पेयजलं प्राप्यते ।
7167	अतः यत्र यत्र प्राप्यते तत्र शीतलता एव अनुभूयते ।
7168	अतः यत्र सबाधधावनक्रीडा इति उल्लेकः भवति, तत्र झटिति एड्विन् मोसेस् महोदयस्य नाम जनैः स्मर्यते ।
7169	अतः यत् वासुकेः कृते अर्चनादिकं समर्प्येत तत् सर्वमपि सुब्रह्मण्याय समर्पितमेव भवति ।
7170	अतः यथा अन्यनेतॄणां चयनं साक्षात् जनसामान्यानां मतेन भवति, तथैव राष्ट्रपतेः चयनस्य अधिकारः भारतस्य जनसामान्यानामेव" इति ।
7171	अतः यथा आहारत्वेन उपयुज्यते तथैव औषधत्वेन अपि उपयुज्यते ।
7172	अतः यथा इतरैः अस्माभिः सह वर्तितव्यम् इत्यपेक्षां कुर्मः तेनैव निकषेण स्वस्य व्यवहारः निश्चेतव्यः ।
7173	अतः यथा चलनादिक्रियाः, शयनादिक्रियाः च, तथैव समाध्यावस्थाया अपि क्रिया एव ।
7174	अतः यथा ‘धर्मो रक्षति रक्षितः’ इति अस्ति तथा ‘पद्धतिः रक्षति रक्षिता’ इत्यपि ।
7175	अतः यथापराधं दण्डः प्रदेयः ।
7176	अतः यथा मानवस्य श्रेष्ठप्रवृत्तीनां सन्तुलनं भवति तथा आचारस्य पवित्रतायाः व्यवहाराणाम् उत्कृष्टतायाः च सम्यक् ज्ञानं भवति सा संस्कृतिः ।
7177	अतः यथा शीर्घ्रम् एतत् कार्यं त्यजतम्” इति ।
7178	अतः यदाकदापि यत्किमपि खादनस्य अपेक्षया कदलीफलस्य सेवनेन देहस्य सुस्तितिः भवति इति वैद्याः वदन्ति ।
7179	अतः यदा कदापि लोकसभाध्यक्षः स्वभाषणाय सज्जः भवति, तस्मात् पुरा एव सर्वे सदस्याः स्वस्थाने उपविशन्ति ।
7180	अतः यदा केम्ब्रिज्-विश्वविद्यलये सः पाठयति स्म, तदा भारतीयविद्यार्थिनः तं प्रति आकर्षिताः भवन्ति स्म ।
7181	अतः यदा क्षेत्रेषु शस्यकर्तनं भवति ।
7182	अतः यदा घोरी इत्येषः पृथ्वीराजेन सह युद्धं कर्तुं सम्प्राप्तः, तदा समीपस्थानि राज्यानि पृथ्वीराजस्य साम्राज्ये आक्रमणम् अकुर्वन् ।
7183	अतः यदा जाकिर हुसैन नववर्षीयः आसीत्, तदा तस्य पिता परिवारेण सह पुनः उत्तरप्रदेशस्थितं पुरातनगृहं गतवान् ।
7184	अतः यदा तस्य वातावरणम् अनुकूलं भवेत्, तदा भ्रमणार्थं गन्तव्यम् ।
7185	अतः यदा तेन दीक्षायाः समयः ज्ञातः, तदा स्वस्य उत्तराधिकारिणः राज्याभिषेकं कृत्वा उत्तराधिकारिणे राज्यस्य दायित्वं प्रदत्तम् ।
7186	अतः यदा तेन दीक्षायाः समयः ज्ञातः, तदा स्वस्य पुत्रस्य अरविन्दस्य राज्याभिषेकं कृत्वा अरविन्दाय राज्यस्य दायित्वं प्रदत्तम् ।
7187	अतः यदा ते भारतं प्रति गच्छति, तदा ब्रिटिश्-सर्वकारस्य समर्थनं कुर्युः इति तस्याः संस्थायाः लक्ष्यम् आसीत् ।
7188	अतः यदा राममोहनः उपासनागृहं प्राप्तवान् आसीत्, तदा तत्रत्यैः जनैः राममोहनः विशिष्टं स्वागतं कृतम् आसीत् ।
7189	अतः यदा साहसेन सरला विमानं चालितवती, तदा जनाः आश्चर्यचकिताः अभवन् ।
7190	अतः यदा सः कण्ठाभरणस्य सर्वेऽपि मौक्तिकानि पूर्णानि भविष्यन्ति, तदा सः अनुचरः पृष्ठे स्थितः अस्ति इति मत्वा हस्तं प्रसारयिष्यति" इति ।
7191	अतः यदि अहं तथा मुक्तः भविष्यामि, तर्हि अहं कीदृशैः लक्षणैः युक्तः भविष्यामि इत्यपि अर्जुनस्य प्रश्नः आसीत् ।
7192	अतः यदि त्वं युद्धकाले निवृत्तः भविष्यसि, तर्हि महारथिनः मंस्यन्ते यद्, त्वं युद्धाद् भीतः सन् युद्धं त्यजसि इति ।
7193	अतः यदि मूलतः एव अस्मासु भक्तबुद्धेः जागरणं स्यात् तर्हि अस्माकं सर्वाणि दुःखानि सर्वकालमेव विलयं यायुः ।
7194	अतः यदि सर्वकारः इमां प्रथां समापयेत् चेत् इमं विषयं कश्चित् धार्मिकः न जानीयात् इति” ।
7195	अतः यदि स स्वस्य विवेकोपयोगं कृत्वा अकर्तव्यकर्माणि त्यजति, तर्हि तेन अपि स्वाभाविकतया लोकहितकर्माणि भवेयुः ।
7196	अतः यद्देशवर्ती ध्वनिः तदवच्छिन्नमेव वर्णं व्यञ्जयतीति न सर्वेषामुपलब्धिः ।
7197	अतः यस्मिन् प्रकोष्ठे सः निवसति स्म, तस्मिन् प्रकोष्ठे तस्य चित्राणि, प्रतिमा, वस्तूनि च स्थापितानि सन्ति ।
7198	अतः याज्ञिकेन अगस्त-मासस्य २८-२९ दिनद्वयम् कर्णावत्यां सभामायोज्य महात्मनः नेतृत्वे असहकारी आन्दोलनम् करिष्यामः इति प्रजाभ्यः सूचितम् ।
7199	अतः याज्ञिकः तस्य कार्येण प्रभावितः अभवत् ।
7200	अतः यातायातदृष्ट्या अस्य स्थानं महत्त्वपूर्णम् ।
7201	अतः यात्रा कठिना भवति स्म ।
7202	अतः यात्रायाम् आगतानां भक्तानां मनसि शिवदर्शनस्य ईप्सा वर्धते ।
7203	अतः यात्रिकाः अस्मिन्नेव काले यान्ति।
7204	अतः यात्रिकाः समुद्रक्रीडां कर्तुं तत्र गच्छन्ति ।
7205	अतः यात्रिकाः सरलतया अहमदनगरं प्राप्नुवन्ति ।
7206	अतः यात्रिकाः सरलतया थौबल-नगरम् प्राप्तुं शक्नुवन्ति ।
7207	अतः यात्रिकाः सरलतया नागपुर-नगरं गन्तु शक्नुवन्ति ।
7208	अतः यात्रिणः भयेन विना एव यात्रां कुर्वन्ति ।
7209	अतः यात्रिभ्यः विश्रामस्य, भोजनस्य च व्यवस्था क्रियते ।
7210	अतः यानं चतुः घण्टा विलम्बेन पेशावरम् आप ।
7211	अतः युग्लिकैः वृषभकुमारः इति नाम प्रदत्तम् ।
7212	अतः युद्धरूपिणि कर्तव्यकर्तणि रते सति सावधानतया व्यवहर्तुं भगवान् 'विगतज्वरः' इत्थं पदस्य उपयोगं करोति ।
7213	अतः युद्धरूपिणः प्राप्तकर्तव्यात् उपरामता ते कल्याणकरं नास्ति ।
7214	अतः युद्धस्थले नागार्जुनस्य पत्नी, माता देशलदेवी अपि आस्ताम् ।
7215	अतः युववल्लभस्य मनसि 'बेरिस्टर्' भवितुम् इप्साऽऽसीत् ।
7216	अतः युववल्लभः अभियोगाय न्यायालयं गतवान् आसीत् ।
7217	अतः युवानः निश्चयम् अकुर्वन् यत्, “महिलाः, वृद्धाः, बालकाश्च पृष्ठभागे भवन्तु” इति ।
7218	अतः ये जनाः शनेः पीडिताः सन्ति ते तत्र गत्वा मुक्तिं प्राप्नुवन्ति ।
7219	अतः ये संसाधनानि जनसङ्ख्यानां पोषणं कुर्वन्ति तेऽपि अक्षमाः भविष्यन्ति ।
7220	अतः योगाय उपयोगिनः, अनुपयोगिनः च भूमेः बोधं कारयितुं "क्षिप्तम्" इत्यादीनां भेदं वर्णयति ।
7221	अतः योगिनः वदन्ति यत्, प्रारम्भिके काले योग्याचार्यस्य सान्निध्ये योगाभ्यासेण सर्वासां समस्यानां नाशः भवति इति ।
7222	अतः योजनायाः कृते धनसङ्ग्रहः नाभवत् ।
7223	अतः योजना विलम्बबिता जाता ।
7224	अतः यः कोऽपि वस्तुनिष्ठतया अस्माकम् उद्देशं यदि पश्येत् तर्हि एतत् सुस्पष्टं भवेत् यत् सीमाघटनानां चोदने अथवा युद्धवातावरणनिर्माणे च भारतदेशस्य न कापि आसक्तिः भवितुं शक्यते इति।
7225	अतः रक्षाबन्धनकाले भगिनी श्रीकृष्णस्य स्मारकं सूत्रं भ्रातुः हस्ते बध्नाति ।
7226	अतः रक्षाबन्धनेन सह सम्बद्धाः अनेकाः घटनाः घटिताः स्युः ।
7227	अतः रङ्गावधूतः देशभक्तः आसीत् इति ज्ञायते ।
7228	अतः रजसभायां सर्वेभ्यः अधिकं गौरवम् आसीत् ।
7229	अतः रमाकान्तेन राममोहनस्य विवाहः कारितः ।
7230	अतः रवेर्मण्डलं मुक्तयेऽस्तु ।
7231	अतः रसायनोद्योगे कार्यं कृत्वा १९५० तमे वर्षे वलसाड -तः ७ कि.
7232	अतः राक्षसाः होलिकायाः उपरि अपि काष्ठानि संस्थाप्य अग्निं ज्वालितवन्तः ।
7233	अतः राजकारणेन व्यापारात्, व्यापारेण राजकारणात् बहु अध्येयम् अस्ति ।
7234	अतः राजकुमारान् आदिशत् गुरुदक्षिणारूपेण पाञ्चालरजं द्रुपदं बन्धिनं कृत्वा मे पुरतः आनयन्तु सा एव मम गुरुदक्षिणा भविष्यति इति ।
7235	अतः राजगुरोः अनशनस्य भङ्गः आवश्यकः अभवत् ।
7236	अतः राजा कुम्भः अपि स्वस्य आनन्दं, प्रसन्नतां च अवरोद्धुम् असमर्थः सन् सः अपि कन्यायाः जन्मोत्सवम् आचरितवान् ।
7237	अतः राजानं त्यजत ।
7238	अतः राजा सूरज सेन इत्याख्यः तपस्विनः सम्माने अस्य नगरस्य ग्वालियर इति नामकरणं कृतवान् ।
7239	अतः राज्ञा कदापि कस्मैचित् अपि दण्डः न प्रदत्तः ।
7240	अतः राज्ञा गर्भकालस्य घटना श्राविता यत् – “यावत् अयं बालकः गर्भे आगतवान् आसीत्, तावत् अस्माकं राज्ये धनधान्यवृद्धिः अभवत्” ।
7241	अतः राज्ञा गर्भकालस्य घटनाः श्राविताः यत् – “अस्माकं राज्ये केभ्यश्चित् मासेभ्यः प्राग् व्याधिरोगस्य (plague) भयङ्करः प्रकोपः आसीत् ।
7242	अतः राज्ञा चतुर्थदिनस्य व्ययः तेन एव करणीयः इति सः सूचितः ।
7243	अतः राज्ञा “भागमती” इत्यस्याः नाम्ना अस्य नगरस्य नाम भाग्यनगरम् इति कृतम् आसीत् ।
7244	अतः राज्ञी मरुदुसहोदरयोः कृते शिवगङ्गायाः शासनदायित्वं दत्तवती आसीत् ।
7245	अतः राज्ञः दीक्षाप्रसङ्गेन जनाः विरक्ताः अभवन् ।
7246	अतः राज्ञ्या कमलापत्या गोण्ड-राज्यं दोस्त मुहम्मद खान इत्यस्मै प्रदत्तम् आसीत् ।
7247	अतः राज्यशासनसूत्रं मन्त्रिणः हस्ते एव आसीत् ।
7248	अतः राज्यस्य अत्यधिकः अरण्यगत भूभागः अस्मिन् मण्डले एव वर्तते ।
7249	अतः राज्ये ये जनाः वाक्पटवः आसन्, ते जनाः प्रवचनादिकार्येषु संलग्नाः अभवन् ।
7250	अतः राज्ये विविधाः लोकोपयोगियोजनाः अनुष्ठातुं धनस्य अवश्यकता अस्ति एव ।
7251	अतः राज्योपभोगस्य तु तत्र स्थानमेव नास्ति ।
7252	अतः रात्रिकाले शकराजः स्वविश्वस्तान् पृथ्वीराजस्य अश्वशालां सम्प्रेष्य अश्वाधिपतये, तूर्यवादकाय च उत्कोचत्वेन असीमितसुवर्णमुद्राः अदापयत् ।
7253	अतः रात्रौ पठितुं सुकरं न भवति स्म ।
7254	अतः रात्रौ मृष्टान्नभोजनं भविष्यति ।
7255	अतः राम एव मम वैद्यः इति बालकृष्णः अमन्यत ।
7256	अतः रामदासः तं प्रति एकान्ते स्थित्वा विचारं कुरु, प्रमादी मा भूः इत्येतत् सर्वम् अलिखत् ।
7257	अतः राममोहनस्य मात्रा एकः निर्णयः कृतः ।
7258	अतः राममोहनस्य शिष्येण “तत्त्वबोधिनी पत्रिकायां” लिखितम् आसीत् यत् – “यदा राजा राममोहन राय इत्याख्यः कोलकाता-नगरम् आगतवान्, तस्मिन् समये सम्पूर्णस्य बङ्गालराज्यस्य निवासिनः अज्ञाने मग्नाः आसन्” ।
7259	अतः राममोहनेन आङ्ग्लभाषायाः अध्ययनं कृतम् आसीत् ।
7260	अतः राममोहनेन आङ्ग्लसंस्कृतौ प्रवेशः कृतः ।
7261	अतः राममोहनेन एकस्मिन् पत्रे लिखितं यत् – “अयं विरोधः केवल परिवर्तनसमर्थकस्य नास्ति, अयं तु सम्पूर्णपृथिव्याः जनानां विरोधः वर्तते ।
7262	अतः राममोहनेन नारीणां शिक्षणार्थं, सम्पत्तौ अधिकारार्थं च प्रचारः कृतः ।
7263	अतः राममोहनं दृष्ट्वा सर्वे चकिताः अभवन् ।
7264	अतः राममोहनः तस्य एव आराधनां करोति स्म ।
7265	अतः रामायणं महाभारतात् पाणिनेः च पूर्वम् आसीत् इति स्पष्टम्।
7266	अतः रामायणं महाभारतात् प्राचीनं भवति ।
7267	अतः ’रामो गिरिरग्निमान्’ इत्यनेन प्रकारेण पदानां क्रमेण भाव्यम् ।
7268	अतः रावणः तत् कमलपुष्पं समुद्रे प्रक्षिप्य आगतवान् ।
7269	अतः राष्ट्रपतित्वेन तस्य योगदानम् अविस्मरणीयम् एव ।
7270	अतः राष्ट्रपतिनिर्वाचने कोङ्ग्रेसपक्षेण राष्ट्रपतिप्रत्याशित्वेन श्रीसञ्जीवस्य नाम प्रस्तावितम् ।
7271	अतः राष्ट्रपतेः निर्वाचनस्याधिकारः जनसामान्येभ्यः न प्रदत्तः ।
7272	अतः राष्ट्रस्तरे विज्ञानप्रवाहे विख्यातः अभवत् ।
7273	अतः राष्ट्रियपर्वसु लोहपुरुषस्य स्मरणम् "अखण्डभारतस्य रचयिता" इति भवति ।
7274	अतः राष्ट्रियशालाप्रणाल्याः आवश्यकता अस्ति ।
7275	अतः राहुः तथा केतुः क्रमशः उत्तरदक्षिण चान्द्रसम्पातौ इति व्यवहारः।
7276	अतः रीतिप्रतिपादनावसरे तेषाम् अपि प्रतिपादनम् आवश्यकम्।
7277	अतः रुचिवर्धनार्थं आकर्षकवर्णार्थं च अस्य त्वचः रजांसि चायपत्ररजोभिः सह योजयन्ति ।
7278	अतः रूजवेल्ट-महाविद्यालये गणितं पठति स्म सः ।
7279	अतः रेलमार्गनिर्माणाय काठिन्यं भवति ।
7280	अतः रेलमार्गेण अपि कासरगोड-नगरं प्राप्तुं शक्यते ।
7281	अतः रॉयल् सोसैटि नामिका संस्था फेलो-रूपेण तस्य चयनं कृत्वा तस्मै सर्वोच्चं सम्माननम् अददात् ।
7282	अतः रोगी स्वेदरपरिष्कारार्थं यत्नं कुर्यात् ।
7283	अतः रोद्धुम् असमर्थः आसीत् ।
7284	अतः रोबोटिक् उपकरणानां विकासः, अवकाशयानस्य (स्पेस् शटल्) नियन्त्रणार्थं सोफ्टवेर्-विकासः, शटल् एवियोनिक्स् इत्यस्य प्रयोगशालायां परीक्षणम् इत्यादीनां निर्वहणं तस्याः मुख्यं दायित्वम् आसीत् ।
7285	अतः लक्षणनिरुपणावसरे बहवः लक्षणकाराः वेणीसंहारस्य श्लोकान् एव अधिकतया उदाहरन्ति ।
7286	अतः लक्षणे प्रायेण इत्युक्तम्।
7287	अतः लक्ष्मणसिंहः मध्यप्रदेशराज्यस्य जबलपुर-नगरे निवसाय आगतवन्तौ ।
7288	अतः लक्ष्यस्य प्राप्तिः अतिदुष्करा अभवत् ।
7289	अतः लघवः पक्षाः जनानां प्रतिनिधित्वेन शासनं कृत्वा लोकतन्त्राधारितस्य शासनस्य आडम्बरं कुर्वन्ति ।
7290	अतः लघुराज्यानां पार्श्वे 'अगस्त'-मासस्य पञ्चदशदिनाङ्कपर्यन्तं समयः अस्ति भारते विलयकरणाय ।
7291	अतः लम्बकिरणः लम्बदिशायामेव प्रतिफलितः भवति ।
7292	अतः लल्लुभाई मुम्बई-रेलस्थानात् एव गृहीतः अपरे याने उपावेश्य गृहं प्रेषितः ।
7293	अतः लल्लुभाई षड् रूप्यकाणि नीत्वा गृहात् पलायितः मुम्बई -नगरम् अगच्छत् ।
7294	अतः लार्ड् ब्याडेन् पोवेल् बालिकानां कृते अपि एकां चमूम् आरब्धुमिष्टवान् ।
7295	अतः लालभाई इत्ययं विभाजनस्य अनन्तरम् अल्पीयसि काले एव मृतः ।
7296	अतः ’लाला जी’ इत्याख्यस्य मृत्योः प्रतीकारः तु अवश्यमेव करणीयः ।
7297	अतः लिङ्गं व्याप्तिबलेन अर्थगमकं भवति ।
7298	अतः लेखकेन ग्रन्थस्य रचना नवविचारैः कृता ।
7299	अतः लेखनक्रियायाः आश्रयः वटुः ।
7300	अतः लोकतन्त्रस्य रक्षायै प्रश्नः संसद्सदस्यानां वज्रत्वेन परिगण्यते ।
7301	अतः लोकतन्त्रे प्रजा सर्वोपरि भवति ।
7302	अतः लोकसङ्ग्रहं दृष्ट्वा त्वमपि निष्कामभावेन कर्म कर्तुं योग्यः असि इति ।
7303	अतः लोभकारणेन सः सोमनाथ-मन्दिरं लुण्ठितुम् ऐच्छत् ।
7304	अतः लोहपुरुषस्य जीवनं पर्यङ्के सीमितम् अभवत् ।
7305	अतः लोहपुरुषस्य नेतृत्वे भोपालराज्ये विरोधसभा अभवत् ।
7306	अतः लोहपुरुषः तं मुम्बई -महानगरे विठ्ठलभाई (लोहपुरुषस्य अग्रजः) इत्यस्य गृहे एव अत्यजत् ।
7307	अतः लौकिकानि, शास्त्रीयानि यानि कर्माणि क्रियन्ते, तानि लोकहिताय एव भवेयुः ।
7308	अतः वटुः कर्ता ।
7309	अतः वदति – अहं साङ्ख्ययोगसन्दर्भे अर्थात् परमार्थवस्तूनाम् अभिज्ञाविषये बुद्धिम् अर्थात् ज्ञानम् उक्तवान् ।
7310	अतः वयम् अद्यापि वैचारिकपरतन्त्रतायाः पाशे बद्धाः स्मः” इति ।
7311	अतः वयम् आङ्ग्लान् हन्तुम् “अपराधः” इति न मन्यामहे ।
7312	अतः वयं कथयितुं शक्नुमः यत् बहुभिः प्रकारैः प्रायश्चित्तिविधयः क्रियन्ते ।
7313	अतः वयं नदीं मातृरूपेण पूजयामहे ।
7314	अतः वयं समायोचिते कार्ये संल्लग्नौ भवामः ।
7315	अतः वयं हिंसया कार्यं कर्तुं न इच्छामः ।
7316	अतः वर्तमानकाले आरोहणस्य तन्त्रज्ञानं बहु विकसितं वर्तते ।
7317	अतः वर्तमानकाले पौराणिकमतानुसारम् इदं तीर्थं भारतस्य पवित्रतमं स्थलम् अस्ति ।
7318	अतः वर्तमाने काले गुवाहाटी-नगरस्य विमानस्थानकम् एव समीपस्थम् अस्ति ।
7319	अतः वर्तमाने काले, भविष्यत्काले चापि यदि कोऽपि कर्मयोगेन परमात्मप्राप्तिम् इच्छति, तर्हि सः निश्चयेन प्राप्तुं शक्नोति ।
7320	अतः वर्तमाने वाराणसी-नगर्याम् अलईपुरस्य समीपस्थं क्षेत्रं भवितुं शक्नोति ।
7321	अतः वर्षर्तुः प्राणिनां कृते शुभदायकः अस्ति ।
7322	अतः वर्षर्तौ अस्य नगरस्य भ्रमणं सौख्यकरं, सुखदं च भवति ।
7323	अतः वर्षर्तौ, शीतर्तौ च अस्य नगरस्य वातावरणं मनोहरं भवति ।
7324	अतः वर्षस्य सर्वेषु कालेषु अत्र वासः अत्यन्तं सुखकरः ।
7325	अतः वसिष्ठसूचनानुसारं पुत्रकामेष्टिं निर्वर्तयितुं उद्युक्तोऽभवत् ।
7326	अतः वसुदेवः अग्रे यदा तौ पश्यति अभिनन्दनपूर्वकं श्रद्दापूर्वकञ्च पश्यति ।
7327	अतः वस्तोः यथार्थज्ञानेन तस्य समूलविनाशः भवति ।
7328	अतः वस्त्रं कर्म ।
7329	अतः वाणिज्यं तत्रैव परित्यक्तम् अभवत् ।
7330	अतः वातजैः रोगैः, पित्तजैः रोगैः च पीड्यमानानां, वातप्रकृतियुक्तानां, पित्तप्रकृतियुक्तानां च, पित्तकाले, देशे च अस्य खर्जूरस्य उपयोगः हितकरः ।
7331	अतः वातप्रकृतियुक्ताः, न्यूनजीर्णशक्तियुक्ताः वा मितप्रमाणेन सेवेरन् ।
7332	अतः वातप्रकृतियुक्ताः, वातजन्यैः रोगैः पीडिताः च मितेन एव उपयोगं कुर्युः ।
7333	अतः वातावरणं प्रायः उष्णं भवति ।
7334	अतः वात्स्यायनोऽयं पतञ्जलिसमीपकालीनत्वेन क्रीस्तोः प्रागेव द्वितीयशताब्दीय इति निश्चीयते प्रसिद्धविद्वद्भिः श्री पञ्चाग्नुल आदिनारायणशास्त्रिमहोदयैः स्वकीये यशोधरीयजयमङ्गळव्याख्यानस्य आन्ध्रविवरणग्रन्थे ।
7335	अतः वायुमार्गेण, रेलमार्गेण, भूमार्गेण च जोरहाट-नगरं प्राप्तुं शक्यते ।
7336	अतः वायुयानस्य परिवहने साहाय्यं भवति ।
7337	अतः वायुः अपि आत्मस्वरूपस्य आत्मनः शोषणं कर्तुं न शक्नोति ।
7338	अतः वार्षिकीदानानन्तरं यदा भगवान् अजितनाथः दीक्षां प्राप्तुं तत्परः अभवत्, तदा राज्ञा सगरेण भगवतः दीक्षामहोत्सवः आचरितः ।
7339	अतः वास्तव्येन देही तु न कुत्रापि गच्छति, केवलं शरीरस्य तादात्म्यत्वाद् तस्य गमनागमनं प्रतीयते ।
7340	अतः वास्तुशास्त्रानुसारं वायोः आवागमनव्यवस्था क्रियते ।
7341	अतः विकाररहितत्वात् आत्मा अविकारी उच्यते ।
7342	अतः विकासशीलदेशस्य राज्यं सत् अपि गुजरातराज्यम् अत्र स्थानं प्राप्तवत् इति तु महत्साधनमेव ।
7343	अतः विक्रमेण अहमदाबाद -नगरम् आगत्य प्रयोगशालां स्थापयितुं नगरस्य धनिकाः, शिक्षाविदः, सर्वकारजनाः च सूचिताः ।
7344	अतः विक्रमेण बुद्ध्या शत्रून् पराजेतुं योजना कृता ।
7345	अतः विग्रहराजः कुमारपालस्य दर्पं विनश्य स्वपितुः अपमानस्य वैरोद्धारम् अकरोत् (प्रतिशोध लिया) ।
7346	अतः विग्रहराजः स्वपितुः कलङ्कम् अपाकर्तुम् इच्छति स्म ।
7347	अतः “विचाराः मदनलालस्य, भाषाशैली सावरकरस्य च भवेत्” इति ।
7348	अतः विजयदासः दासः अभवत् ।
7349	अतः विजयनगरसाम्राज्यसंस्थापकाः सङ्गमवंशीयाः इति स्पष्टम् भवति ।
7350	अतः विजयः क्रिकेट्-क्रिडालुः भविष्यति इति केनाऽपि न विचारितम् ।
7351	अतः विज्ञानम् अपि एका कला ।
7352	अतः विदुषाम्-संख्येयत्वात्, अल्पज्ञत्वाच्चास्माभिरत्र केषाञ्चिदेवाचार्यप्रवराणां नामोल्लेखः संक्षिप्तश्च परिचयोऽत्र दिग्दर्शनत्वेन क्रियते ।
7353	अतः विदेशस्य विभिन्ननगरेभ्यः अपि वायुयानानि प्राप्यन्ते ।
7354	अतः विदेशात् अपि जनाः तत्र गच्छन्ति ।
7355	अतः विदेशात् भारतं पुनरागत्य सः राजनीतिक्षेत्रे पुनः सक्रियः अभवत् ।
7356	अतः विदेशेषु यथा भव्यातिभव्येषु भवनेषु प्रयोगशालाः भवन्ति स्म, तथैव भारतेऽपि निर्माणम् आरब्धम् ।
7357	अतः विद्यावती सर्वाणि कष्टानि विस्मृतवती ।
7358	अतः विद्वद्भ्यः सम्माननम् अपि यच्छति स्म ।
7359	अतः विनयेन सह तत्कार्यं नाङ्ग्यकरोत् ।
7360	अतः विनीता इति नाम अभवत्” ।
7361	अतः विनोदराय इत्यस्य मृत्योः अनन्तरं तस्य सम्पूर्णसम्पत्तिः सप्तभ्रातृसु विभक्ता जाता ।
7362	अतः विनोबा वदति स्म यथा रामदासः गृहपरिवारं त्यक्त्वा गतवान अहमपि तथौव प्रस्थानं करिष्यामि इति मातरम् अवदत् ।
7363	अतः विप्रः सम्प्रदानम् (कर्मभूता गौः विप्रं खलु अधिगच्छति ।
7364	अतः विभाजनाय तेन सम्मतिः दत्ता इति कारणं तु व्यर्थमेवास्ति इति मुन्शी जानाति स्म ।
7365	अतः विभिन्नानां राज्यानां मुख्यमन्त्रिणां नियोजनं तत्तद्राज्यस्य विधानसभायाः सदस्याः कुर्वन्ति ।
7366	अतः विराजः दले प्रवेशः अभवत् ।
7367	अतः विवादं शमयितुं १९६१ तमे वर्षे समाराकूल इत्यस्य सहमतिं विना शब्देषु परिर्तनं कृत्वा श्रीलङ्कामाता, अपा श्रीलङ्का इति अभवत् (वर्तमानस्वरूपम् एतत्)।
7368	अतः विवादः अधिकः उग्रः अभवत् ।
7369	अतः विवाहस्य सन्देशान् प्रेषितवन्तः ।
7370	अतः विवाहात्पूर्वं वैदिकक्रियाकलापाः तथा तेषु उपयुज्यमाणाः मन्त्राः अपि पाठ्यन्ते स्म ।
7371	अतः विवाहाय उत्सुकौ स्त्रीपुरुषौ स्वस्मै स्वपरिवाराय च पर्याप्तः अन्नसंग्रहः स्यात्तादृशम् आचरणम् कुर्यास्ताम् ।
7372	अतः विवाहेन संस्क्रियमाणौ अन्नवन्तौ स्यातामित्यपि अत्र निहितमस्ति ।
7373	अतः विवाहेन संस्क्रियमाणौ मनसि वसुधैव कुटुम्बकम् इति सुप्रसिद्धाम् भावनाम् दधतामित्यपि अत्र निहितमस्ति ।
7374	अतः विवाहं कृत्वा सः अपि संसारी अभवत् ।
7375	अतः विवाहः विफलः आभवत् ।
7376	अतः विवेकज्ञानप्राप्ताय स्थितप्रज्ञाय अविद्यानिवृत्त्या सह ते व्यवहाराः अपि निवृत्ताः भवन्ति ।
7377	अतः विशेषाः अनन्ताः भवन्ति।
7378	अतः विशेषः सामान्यानां भेदकः ।
7379	अतः विश्वबन्धुत्वभावना, अन्ताराष्ट्रियभावना, भूमण्डलीकरणभावना, एकतायाः भावना सद्भावेन एव समुदेति।
7380	अतः “विश्वसंस्थानस्य शैक्षणिकवैज्ञानिकसांस्कृतिकसंस्थानेन (UNESCO)” इमाः गुहाः वैश्विकसम्पत्तित्वेन उद्घोषिताः ।
7381	अतः “विश्वसंस्थानस्य शैक्षणिकवैज्ञानिकसांस्कृतिकसंस्थानेन (UNESCO)” इमाः गुहाः वैश्विकसम्प्रतित्वेन उद्घोषिताः ।
7382	अतः विश्वस्य व्यस्ततमः व्यापारिकजलमार्गः अयम् इति ।
7383	अतः विश्वौहः वचनानुसारं तस्मै कर्मयोगिने शरीरनिर्वाहावश्यकानां वस्तूनां कदापि न्यूनता न भवति ।
7384	अतः विषमज्वरादिषु अनेन चिकित्सा लाभकारिणी ।
7385	अतः विष्णुपुराणं दृष्ट्वा भागवतपुराणं यदि दृश्यते तदा भागवतं विष्णुपुराणस्य व्याख्यानमिव दृश्यते।
7386	अतः विष्णुः युद्धक्षेत्रात् अन्तर्धानः अभवत् ।
7387	अतः विष्णोः माहात्म्यनिरूपणे निबद्धमिदं पुराणं विष्णोः चरित्रवर्णने गमयति।
7388	अतः विस्फोटकाले भवनं यथा आसीत्, तथैव सर्वम् अस्ति ।
7389	अतः वीक्षकाः पर्वतस्य शिखराणि दृष्टुं शक्यन्ते ।
7390	अतः वीरशैवधर्मप्रसारकार्ये मुदेनूरुग्रामः प्रमुखं केन्द्रं जातम् ।
7391	अतः वीरशैवसिद्धान्ते मोक्षस्वरूपो नाम सहजम्, शून्यम्, आकाशः(बयलु), निश्यून्यम् इति वर्णयन्ति ।
7392	अतः वीरसेनः सैन्येन सह अयोध्यां प्रति आगतवान् ।
7393	अतः वृक्षात् उत्पाटनानन्तरं यावत् शक्यं तावत् शीघ्रम् एव नारिकेलजलं पातव्यम् ।
7394	अतः वृक्षः अपादानम् ।
7395	अतः वृत्तिनिरोधोऽपि आत्माश्रयेण एव सिद्ध्यतीति ।
7396	अतः वृत्रः इत्यस्य आधिदैविकार्थः स्वीकरणीयः ।
7397	अतः वृध्धातोः अर्थः-वर्धनानुकूलव्यापारः इति ।
7398	अतः वृषभत्वेन स्थितः तस्याः पतिः पुनः मनुष्यत्वं प्रापत् ।
7399	अतः वृष्टिं विना रोढुं समर्थानां फलानां कृषिः अधिकतया दृश्यते ।
7400	अतः वृष्ट्या तस्याः मृदुभागः मन्दं मन्दं गच्छति ।
7401	अतः वेङकटरायस्य जननम् अभवत् बिजापुरनगरे तमे वर्षे जुलैमासे १२ दिनाङ्के ।
7402	अतः वेदव्यासः पत्न्याः पीडायाः निवारणाय ब्रह्मणः समीपं अगच्छत् ।
7403	अतः वेदस्य स्वतः अपौरुषेयत्वं ब्रह्मणा श्वासोच्छ्वासमुखेन प्रणीतत्वात् पौरुषेयत्वं च सिध्यतः ।
7404	अतः वेदानामन्तिमं रहस्यमुपनिषदि कथितत्वात् उपनिषत् वेदान्तत्वेन आद्रियते ।
7405	अतः "वेदितव्यम्" इत्यस्य ज्ञानम् आवश्यकम् इत्युक्तम् ।
7406	अतः वैदेशिकेभ्यः देशेभ्यः भारतस्य व्यापर-व्यवसाययोः सम्बन्धाः अपि आसन् ।
7407	अतः व्याकरणस्य कार्त्स्न्यं निरुक्तस्य एकं प्रयोजनम् ।
7408	अतः व्याध्युपसृष्टानां व्याधिपरिमोक्षः, स्वस्थस्य स्वास्थ्थरक्षणं च आयुर्वेदस्य द्वे प्रयोजने।
7409	अतः व्यापकविमर्शानाम्, उद्योगानां, नागरकसमाजस्य च आवश्यकता अस्ति ।
7410	अतः व्यापारः स्थानीयेषु वणिग्वीथिषु एव भवति स्म ।
7411	अतः व्यायाम शिक्षकस्य प्रशिक्षणं प्राप्य उडुपि प्रौढशालायां व्यायाम शिक्षक वृत्तेः अवलम्बनं करणीयम् अभवत् ।
7412	अतः ‘व्यास’ इति नाम प्राप्तवान् ।
7413	अतः ’व्यासरहस्यम्’ इति ज्ञातम्।
7414	अतः शक्तिभद्रस्य कालः क्रि.
7415	अतः शक्तिभद्रः अष्टमे शतमाने आसीदिति निश्चेतुमुचितम् ।
7416	अतः शक्तीनां विविधस्वरूपाणि सन्ति इत्यस्याभिप्रायः वर्तते ।
7417	अतः शक्तेः स्वामी शचीपतिः इति कथ्यते ।
7418	अतः शनैः शनैः सरलायाः स्वास्थ्यं समीचीनम् अभवत् ।
7419	अतः शब्दप्रपञ्चे वाक्यमेव प्राधान्यम् आवहति ।
7420	अतः शब्दो नित्यः ।
7421	अतः शरणसती इत्येषः बिरुदः तस्याः कृते युज्यते स्म ।
7422	अतः शरावती पश्चिमवाहिनी अभवत् ।
7423	अतः शरीरसुखमेव प्रधानम् इति मन्यमानैः स्वस्य सुखम् उपेक्ष्य परेषाम् उन्नत्यर्थं किमर्थं प्रयतितव्यम् इत्यस्य प्रश्नस्य समाधानं कर्तुं ते न शक्नुवन्ति ।
7424	अतः शरीरादिभिः किमपि करणीयं चेत् संसारहितकार्याणि एव करणीयानि ।
7425	अतः शरीरादिषु परिवर्तनं स्वाभाविकम् अस्ति ।
7426	अतः शरीरे बाल्याद्यवस्थानुगुणं यत् परिवर्तनं भवति, तत् परिवर्तनं शरीरिणि न भवति ।
7427	अतः शशाः भयेन सर्वदा जीवन्ति।
7428	अतः शान्त्या विचार्य योजना करणीया ।
7429	अतः शारीरिक-ईश्वरप्रणिधानस्य मुख्यता वर्तते ।
7430	अतः शालायां तस्य प्रथमः क्रमः आगच्छति स्म ।
7431	अतः शालां गन्तुम् इच्छा एव न भवति स्म ।
7432	अतः शासनविदः शासनसंशोधकाः शासनान्वेषकाः विद्वांसः सम्यक् परिशीलयेयुः ।
7433	अतः शास्त्रनियमानुसारं फलानां भक्षणं कर्त्तव्यम् ।
7434	अतः शास्त्रस्य अभिप्रायः एकत्वाद् सा व्यवसायात्मिका बुद्धिः सर्वकर्मविषयषक्यां सत्यां अपि एका एव अस्ति ।
7435	अतः शास्त्राणां, महापुरुषाणां विधिनेषेधाः च केवलं मनुष्येभ्यः एव भवन्ति ।
7436	अतः शास्त्रार्थस्य एकत्वात् सर्वकर्मविषया बुद्धिः एका एव।
7437	अतः शास्त्रे एका उक्तिः अस्ति यत् – “धर्मार्थकाममोक्षाणाम् आरोग्यं मूलमुत्तमम्” इति ।
7438	अतः शास्त्रेषु, वेदेषु च सः पुरुषोत्तमः इति प्रसिद्धः गीता, अ. १५, श्लो.
7439	अतः शिक्षकप्रशिक्षणस्य कार्यम् अपि गिजुभाई इत्यस्य उपरि आपतितम् ।
7440	अतः शिक्षकस्य शालायां केलवम् आत्मारामः एकाकी छात्रः अवशिष्टः ।
7441	अतः शिक्षणक्षेत्रे परिवर्तनस्य प्रचारप्रसाराय इन्टर्नेट् (आन्तर्जाल) इत्यस्य प्रयोगः अधिकाधिकः भवेत् इति सॅम इत्ययम् इच्छति स्म ।
7442	अतः शिबिचक्रवर्ती उशीनरस्य पुत्रः औशीनरः इति कथ्यते ।
7443	अतः शिल्पी स्थपतिपदवीं प्राप्तुं गीष्पतीष्टिनामकं बृहस्पतिसवनं कुर्यात् ।
7444	अतः शिवराजस्य सेना प्रतिपदम् अत्यन्तजागरुकतया पदानि निक्षिपन्ती पुरतो गच्छति स्म ।
7445	अतः शिवस्य पूजायां इदं पुष्पम् आधिक्येन उपयुज्यते ।
7446	अतः शिवात् अस्याः नद्याः उद्भवः इति लोकमतम् ।
7447	अतः शिवः किमपि कर्तुमसमर्थः जातः ।
7448	अतः शिवः पार्वत्या सह हिमालयं प्रति यात्रां प्रारभत ।
7449	अतः शिष्यः कर्ता ।
7450	अतः शिष्यः सम्प्रदानम् (कर्मभूता चपेटा शिष्यं खलु अधिगच्छति ।
7451	अतः शीघ्रतया पाठान् कण्ठस्थं करोति स्म ।
7452	अतः शीघ्रातिशीघ्रं राज्यं त्यक्त्वा मया साधना करणीया” ।
7453	अतः शीघ्रं हि जनसमर्थनं प्राप्तं होम् रूल्-आन्दोलनेन ।
7454	अतः शीतकाले सीमाप्रदेशस्य रिक्तीकरणप्रथा उभयोः देशयोः सेना अनुसरति स्म ।
7455	अतः शीतर्तोः आरम्भे चन्देल-नगरं गन्तव्यम् ।
7456	अतः शीतर्तौ, वर्षर्तौ वा अस्य नगरस्य भ्रमणं कर्त्तव्यम् ।
7457	अतः शुद्धमनसा तस्य ब्राह्मणस्य सेवां कृतवती ।
7458	अतः शुष्कर्तौ अपि सस्यानि मृत्तिकायाः आर्द्रता प्राप्यते ।
7459	अतः शूद्राः अपि तस्य धर्मस्य पालनं कुर्वन्ति स्म ।
7460	अतः शून्ये आकाशे शब्दः न प्रसरति।
7461	अतः शोकमोहादिक्लेशाः तं न त्यजन्ति, आत्मलोकः तेन अप्राप्तः एव भवति ।
7462	अतः शोकमोहौ संसारबीजौ मन्येते ।
7463	अतः शोकसभा याः आयोजनम् आसीत् ।
7464	अतः शोकं त्यक्त्वा युध्यस्व इति ।
7465	अतः शोकः अयोग्यः ।
7466	अतः शोषितानां, वञ्चितानां, पीडीतानां च कृते सः क्रान्तिकारी अभवत् ।
7467	अतः श्रव्यकाव्यापेक्षया दृश्यकाव्यस्यैव अत्यधिकं प्रामुख्यम् अस्ति।
7468	अतः श्रीकृष्णः तत् सूत्रं रक्षासूत्रत्वेन अङ्ग्यकरोत् ।
7469	अतः श्रीज्ञानी मुहुर्मुहुः जनसामान्यानाम् आह्वानम् अकरोत् ।
7470	अतः "श्रीधरस्य सूत्रम्" इति प्रसिद्धिरपि अस्ति।
7471	अतः श्रीमतां सहवासेन वा स्वयं श्रीमते सति सर्वेषां दुर्दशा भवति ।
7472	अतः श्रीमद्भगवद्गीता ज्ञानमार्गस्यापि महत्त्वं स्वीकरोति ।
7473	अतः श्री मनमोहनसिंहमहोदयः वित्तमन्त्रीपदस्य त्यागपत्रं दातुमुद्युक्तः ।
7474	अतः श्रीवेङ्कटस्य शिक्षणे विशेषकष्टानि नासन् ।
7475	अतः श्रुतिद्वयस्याऽपि समानबलत्वमिति पूर्वपक्षानुदयः ।
7476	अतः श्रेयोभिलाषिणा त्वया युद्धम् अवश्यं कर्तव्यम् ।
7477	अतः श्लोकशब्दात् प्रथमा ।
7478	अतः श्लोकोऽयं सत्कार्यवादसम्बन्धी न ।
7479	अतः श्वश्रोः श्वशुरस्य च आज्ञां प्राप्य, पुरुषवेषं धृत्वा कटाहनगरं गतवती ।
7480	अतः श्वासक्रिया क्लिष्टकरा भवति ।
7481	अतः श्वेतपत्रतम् इति नाम ।
7482	अतः षड्विंशतितमात् (२६) दिनाङ्कात् समग्रे भारते संविधानानुगुणं न्यायव्यवस्थायाः आरम्भः अभवत् ।
7483	अतः षड्विंशतितमात् (२६) दिनाङ्कात् समग्रे भारते संविधानानुगुणं न्यायव्यवस्थायाः आरम्भः करणीयः आसीत् ।
7484	अतः सक्पालः मध्यरात्रपर्यन्तं जागरितः भूत्वा पुत्रं पठनार्थम् उत्थाप्य तदनन्तरं स्वयं निद्रां करोति स्म ।
7485	अतः सखिसम्मेलने सा स्वपुत्र्याः विवाहयोग्यतायाः विषयम् उपास्थापयत् ।
7486	अतः सङ्ख्या तु अस्पष्टा अस्ति, परन्तु पृथ्वीराजस्य विजयस्य निश्चितता सर्वत्र दरीदृश्यते ।
7487	अतः सङ्गीतसक्तः पत्न्याः सङ्गीतोत्साहं प्रोत्साहितवन् ।
7488	अतः सङ्घस्य कृते राजकीयपक्षस्य आवश्यकता आपतिता ।
7489	अतः सङ्घः श्यामाप्रसाद मुखर्जी इत्यस्य नेतृत्वे भारतीयजनसङ्घस्य स्थापनाम् अकरोत् ।
7490	अतः "स च सार्वभौमः चित्तधर्मः" इत्युक्तम् ।
7491	अतः सज्जतां कृत्वा यावत् शीघ्रं तावत् नगरं प्रति प्रस्थितवान् ।
7492	अतः सञ्चारक्रान्तेः प्रणेता आर्थिककारणैः भारतम् अत्यजत् इति खेदस्य विषयः ।
7493	अतः स तत्रत्यस्थितिं ज्ञात्वा समीकर्तुं किमपि उक्त्वा मुघलसेनां प्रतिप्रेषितवान् ।
7494	अतः सत्यपालनं सर्वैः अनुष्ठेयम् इति प्रेरणां प्राप्तुं तेन स्वीकृतम्।
7495	अतः सत्यव्रतमनुम् औषधि-बीज-पशु-सप्तर्षि-आदीनां सङ्ग्रहं कृत्वा भगवता प्रेषितायां नौकायां संचयितुम् अकथयत् ।
7496	अतः सत्याग्रहस्य विचारः लोहपुरुषेण कृतः ।
7497	अतः सदसतोः तत्त्वज्ञः महापुरुषः एकमेव सत्तत्त्वं जानाति ।
7498	अतः सदस्यराष्ट्रानि परिवर्तितानि भवन्ति ।
7499	अतः सनातनः चिरंतनः न कारणात्कुतश्चित् निष्पन्नः अभिनव इत्यर्थः।
7500	अतः सन्तरामः कुतः आगतः किञ्च तस्य वास्तविकं नाम इत्येतस्य किमपि उत्तरं नासीत् ।
7501	अतः सन्तो रक्षितारो भवन्ति ।
7502	अतः सप्तमाष्टमशतकोत्पन्नत्वमस्य स्वीकर्तुं युक्तम्।
7503	अतः समग्रः विश्वः एव भवतीं दृष्ट्वा भयम् अनुभवति ।
7504	अतः समबुद्धिरूपिणः योगस्य प्राप्त्यै प्रयत्नं कुरु ।
7505	अतः समरभूमौ तस्य शिरः यथा न पतेत् तथा जागरूकता आवश्यकी” इति ।
7506	अतः समस्यां नायिकां च आदाय कृतमस्य ‘अभिज्ञानशाकुन्तलम्’ इति नामकरणं सर्वथा सफलमुचितम् चास्ति ।
7507	अतः समाचारमाध्यमेन सौकर्यं भवति ।
7508	अतः समाजसेवाकाङ्क्षिभिः तैः जनानाम् अज्ञानं नाशयितव्यम् इति ते आदिष्टाः ।
7509	अतः समाजे किमपि वक्तुम् असमर्थाः भवन्ति ।
7510	अतः समाजे महिलानां नवजीवनं आरब्धम्।
7511	अतः समाजः राजनैतिकदृष्ट्या शिथिलः अभवत् ।
7512	अतः समाधानम् अस्ति यत्, ज्ञानयोगिसाधकः साधनावस्थायाम् एव कर्मभिः उपरतिं प्राप्नोति ।
7513	अतः समाधिगिरिः अपि वक्तुं शक्यते ।
7514	अतः समीपे विद्यमानेन पङ्कमयमार्गेण गमनं कष्टकरम् ।
7515	अतः समुद्रतटीयक्षेत्रे वर्षर्तौ महती वर्षा भवति ।
7516	अतः समुद्रस्य दृष्टान्तं स्थितप्रज्ञस्य शरीरस्य, अन्तःकरणस्य च स्थितिं दर्शयितुम् एव प्रदत्तम् ।
7517	अतः सम्पूर्णप्रदेशे अस्य विरोधः जातः ।
7518	अतः सम्पूर्णे भारते यत्र तत्र स्वातन्त्र्यस्य अग्नेः स्फुलिंगाः प्रकटिताः ।
7519	अतः सम्पूर्णे विश्वस्मिन् प्रसिद्धम् अस्ति ।
7520	अतः सम्पूर्णे विश्वे विख्यातं मण्डलमिदम् ।
7521	अतः सम्पूर्णः देशः प्रसन्नः आसीत् ।
7522	अतः सम्प्रति आसां प्रतियोगितानाम् अवरोधाय सर्वे अपि प्रयत्नशीलाः वर्तन्ते ।
7523	अतः सम्भाव्यते यत् – “महावीरः सम्मेदशिखरप्रदेशम् अपि गतवान् आसीत्” ।
7524	अतः सरला अपि चित्रकलां पठति स्म ।
7525	अतः सरसः मण्डलम् इति च एतत् नगरम् कथयन्ति ।
7526	अतः सरोजिनी स्वतन्त्रतान्दोलने कार्यं प्रारभत ।
7527	अतः सर्वकारस्य पतनं जातम् ।
7528	अतः सर्वकारेण चालितानां विद्यालयानां, महाविद्यालयानां च त्यागं कृत्वा भारतीयैकतायाः प्रमाणं सर्वे छात्राः दद्युः इति मे प्रार्थना” ।
7529	अतः सर्वकारेण तस्यै द्विशतं रूप्यकाणां दण्डः निर्धारितः ।
7530	अतः सर्वकारेण न्यायालयीयानि कार्याणि समाप्य अस्याभियोगस्य समापनस्य प्रयासाः कृताः ।
7531	अतः सर्वकारेण बहवः प्रयासाः कृताः ।
7532	अतः सर्वकारेण राष्ट्रधर्म मासिकपत्राय अपि प्रतिबन्धः घोषितः ।
7533	अतः सर्वकारेण, सामाजिकसंस्थाभिः, नागरिकैः च मिलित्वा कृतः प्रयासः एव भारतं स्वच्छं कर्तुं शक्नोति ।
7534	अतः सर्वकारः अपि किमपि वक्तुम् असमर्थः आसीत् ।
7535	अतः सर्वकारः आन्दोलनस्य सूत्रधारः इति निश्चित्य गफारस्य समग्रकुटुम्बस्य बन्धनम् अकरोत् ।
7536	अतः सर्वतो वीर्यं परिरक्षणीयमिति ब्रह्मचर्यव्रतमस्मानुब्दोधयति ।
7537	अतः सर्वत्र जलसमस्या उत्पद्यते ।
7538	अतः सर्वत्र तस्य कलहस्यैव चर्चा चलन्ती आसीत् ।
7539	अतः सर्वत्र भगवतः प्रभावः दृश्यते स्म ।
7540	अतः सर्वप्रथमं स्वस्य जीवनशैल्याः परिवर्तनस्य आवश्यकता वर्तते स्म ।
7541	अतः सर्वव्यापी भगवान् यज्ञे सदा तिति ।
7542	अतः सर्वसु कर्मसु साधकेन सावधानेन भवितव्यं यत्, कुत्रापि स्वार्थङावेन कर्म न भवेद् इति ।
7543	अतः सर्वे अद्यापि भारते सुराज्यस्य परिकल्पनां ये कुर्वन्ति तदा रामराज्यस्य विषये वदन्ति ।
7544	अतः सर्वे अधिकारिणः तस्य शवस्य विषये अन्वेषणम् अकुर्वन् ।
7545	अतः सर्वे ततः पलायितवन्तः ।
7546	अतः सर्वे तस्य प्रशंसां कृतवन्तः ।
7547	अतः सर्वे तं 'राष्ट्रसन्त' इति सम्बोधयन्ति ।
7548	अतः सर्वे पिपासवः अभूवन् ।
7549	अतः सर्वे यौगलिकाः अभावेन त्रस्ताः जाताः ।
7550	अतः सर्वेश्वरस्य इदानीन्तनगुरुपरम्परायाः च तत्त्वज्ञानम् अस्ति चेद् भेददर्शनतत्कार्योपदेशाद्यसंभवः।
7551	अतः सर्वेषां जनानाम् आवश्यकतानुसारं कार्यं कर्तुम् एकं सदनं समर्थं न भवति” इति ।
7552	अतः सर्वेषां जीवानां जठराग्नेः बलानुसारम् आहारस्य प्रमाणं चिन्तनीयम् ।
7553	अतः सर्वेषां संस्कृतिः, परम्परा च भिन्ना भवति ।
7554	अतः सर्वेषु क्षेत्रेषु हिन्दीभाषायाः अध्यापनक्षेत्राणि भवेयुः ।
7555	अतः सर्वेषु महासागरेषु व्यापारदृष्ट्या व्यस्ततमः महासागरः अस्ति ।
7556	अतः सर्वेष्वपि राज्येषु वेतनं समानं न भवति ।
7557	अतः सर्वे समर्थनं कृतवन्तः ।
7558	अतः सर्वैः निर्णितं यत् – “द्वारिकादहनस्य कारणं यदि मदिरा एव अस्ति, तर्हि मदिरायाम् एव प्रतिबन्धनं कर्तव्यम्” इति ।
7559	अतः स विद्यालयगमने अनुत्सुकः आसीत् परन्तु गानवाद्यवादने, यात्राभिनये, धर्मीयोपाख्याने सः पारदर्शी आसीत् ।
7560	अतः स विपक्षक्रीडकाद् दूरे तिष्ठेत, लक्ष्यं साधयेत्, कन्दुकं साधु नियन्त्रयेत्, विरोधिनं वञ्चयित्वा स्वस्थितिं व्यवस्थाप्य, प्रक्षेपणे स्फूर्तिं विधाय क्रीडेत् ।
7561	अतः सस्यजातौ एव अन्तर्भवति ।
7562	अतः सहजतया देशजनाः आयोगस्य विरोधं प्रकटितवन्तः ।
7563	अतः सहजतया सः अत्यन्तम् उत्साहं प्रदर्शितवान् ।
7564	अतः सहस्रशः जनाः मातुः अपरकर्माणि श्राद्धकर्माणि च निर्वतयितुं कार्त्तिकमासे अत्र आगच्छन्ति।
7565	अतः सा १९४२ तमस्य वर्षस्य त्यजन्तु भारतम् आन्दोलने साक्षात् भागं नावहत् ।
7566	अतः सा १९८८ तमे वर्षे नासा एइम्स् संशोधनकेन्द्रे वृत्तिं प्राप्तवती ।
7567	अतः सा अग्निगोलकस्य (bomb) निर्माणं कर्तुम् इच्छति स्म ।
7568	अतः सा अधिकारमपि न प्राप्तवती ।
7569	अतः सा अध्ययनस्य प्रवर्तनम् अकरोत् ।
7570	अतः सा अध्ययने अग्रस्थानीया आसीत्।
7571	अतः सा अनेकबुद्धिजीविसम्मुखं भाषणम् अकरोत् ।
7572	अतः सा अन्येषाम् अनुकरणं कृत्वा वदेत् इत्यस्य सम्भावना नासीत् ।
7573	अतः सा अभीष्टसिद्ध्यर्थं ब्रह्माणम् उद्दिश्य कठोरतपः आरब्धवती ।
7574	अतः सा अम्बिकादेवीत्वेन तत्र स्थिता ।
7575	अतः सा अस्मिन् आयोगे निरन्तरं प्रयासान् कुर्वती आसीत् ।
7576	अतः सा एकस्मिन् पत्रे महात्मानम् अकथयत्, “अहं त्वया सह कार्यं कर्तुं भारतम् आगन्तुकामा अस्मि” इति ।
7577	अतः सा एका अस्ति।
7578	अतः सा एकाकिनीं एव आसीत् ।
7579	अतः सा एव अत्र माङ्गल्यचण्डिका इति नाम्ना निवसति ।
7580	अतः सा एव शाश्वती भवितुम् अर्हति ।“
7581	अतः सा कारकम् ।
7582	अतः सा कृशा अशाक्ता जायमाना आसीत् ।
7583	अतः साक्षात् क्रियायाः आधारः बालः एव ।
7584	अतः साक्षात्फलस्य आधारः ओदनम् एव ।
7585	अतः सा दुर्गया सह लाहोर -नगरं त्यक्त्वा देहली -महानगरम् अगच्छत् ।
7586	अतः साधकपुरुषः रागद्वेषयोः रहितैः इन्द्रियैः शास्त्राविरोधिनाम् अनिवार्यविषयाणां सेवनं कुर्यात् ।
7587	अतः साधकस्य तस्मिन् परमात्मनि दृढविश्वासः आवश्यकः यत्, परमात्मा तस्य आवश्यकतायाः वस्तूनि नित्यम् उत्पन्नं करिष्यति एव इति ।
7588	अतः साधकस्य रुचिः तु एकान्तवासे एव भवेत् ।
7589	अतः साधकेन साध्यापेक्षया साधनस्य सम्माननम् अधिकं करणीयम् ।
7590	अतः साधकः कर्मणः त्यागम् अकृत्वा तस्यां स्थितायः आसक्तेः त्यागः करणीयः ।
7591	अतः साधकः कामनादीनां त्रयाणां त्यागं कुर्यात्, ततः अहन्तायाः त्यागः सुकरः भवति ।
7592	अतः साधकः न तु रागपूर्वकं विषयानां सेवनं कुर्यात्, नैव द्वेषपूर्वकं विषयानां त्यागः ।
7593	अतः साधकः संसारस्य इष्टतमं वस्तु प्राप्यापि प्रसन्नो मा भूयात् ।
7594	अतः साधवः श्वेतवस्त्रेण मुखम् आच्छादयन्ति ।
7595	अतः सा धारवाडतः वासं हुब्बळ्ळि पत्तनाय परिवर्तितवती ।
7596	अतः “सा नगरी अपि जैनतीर्थम् आसीत्” इति अनुमीयते ।
7597	अतः सा निर्माता इति कथ्यते ।
7598	अतः सा पत्युः किरीटं अङ्के स्वीकृत्य आसनस्था अभवत् ।
7599	अतः सा पितुः गृहं प्रत्यागतवती ।
7600	अतः सा पितृभ्यां देशस्वतन्त्रायाः विषये अपि ज्ञानं प्राप्नोति स्म ।
7601	अतः सा पुनः खिन्ना अभवत्, योगिनीम् अन्वेष्टुं प्रारभत च ।
7602	अतः सा पुनः षण्मासपर्यन्तं तपः आचरितवती ।
7603	अतः सा पूर्ववत् स्थूलरूपं प्राप्तुं कठोरतपः आरब्धवती ।
7604	अतः सा प्रतिज्ञा कृतवती यत् अग्रिममङ्गलवासरे एव नैवैद्यं कृत्वा प्रसादभोजनं करोमि ।
7605	अतः सा प्रासादस्य वातायने स्थित्वा मार्गं प्रति विह्वलमनसा प्रतीक्षमाणा, रुदन्ती च आसीत् ।
7606	अतः साबरमतीनद्यां नर्मदाजलं वहत्यधुना ।
7607	अतः सा बहुप्रेम्णा वदति पुत्रि अतः एव अहं वदामि भवती कस्यचित् धनिकस्य पाणीग्रहणं कृत्वा, तस्य आश्रये जीवनं यापयतु ।
7608	अतः सा बालवल्लभस्य आङ्ग्लदिनाङ्कं न दृष्टवती ।
7609	अतः सा भारतस्य प्रथमायाः विमानचालिकायाः गौरवं प्राप्तवती आसीत् ।
7610	अतः सा भारतस्य मन्त्रालयस्य प्रथमा महिला मन्त्रिणी, विश्वस्य द्वितीया महिला मन्त्रिणी च आसीत् ।
7611	अतः सा भारतस्वतन्त्रतायाः विषये चिन्तनम् आरभत ।
7612	अतः सा “भारतीयोत्तोलनसमित्या ” (Indian Weight-lifting Association) सा ६९ कि.
7613	अतः सा मनोवैज्ञानिकरीत्या एव हेलेन इत्यस्याः व्यवहारपरिवर्तनाय प्रयत्नं करोति स्म ।
7614	अतः सा महात्मना सह पत्रमाध्यमेन सम्पर्कम् आरभत ।
7615	अतः सामूहिकरूपेण इदं जनांकिकीयं चक्रम् कथ्यते ।
7616	अतः साम्प्रतमपि इदं नगरं धातूत्पादनाय प्रसिद्धम् अस्ति ।
7617	अतः साम्प्रतम् अपि मन्दिरे घण्टाकर्णमहावीरस्य प्रतिमा धनुर्बाणैः युता अस्ति ।
7618	अतः साम्प्रते काले जङ्गमदूरवाण्याः उपयोगः भवति ।
7619	अतः सालङ्काराः गौडी रीतिः निरलङ्कार-वैदर्भरीतेः वरा इति तस्य मतम्।
7620	अतः “सावरकर” इत्याख्येन मदनलालस्य “द चेलैञ्ज्” नामकं वक्तव्यं प्रकाशयितुं “डेविड् गारनेट्” इत्याख्यः निवेदितः ।
7621	अतः सावरकरस्य अभिमानिनः एतस्मिन् १९६०तमे वत्सरे डिसेम्बरमासस्य २४ दिनाङ्के ’मृत्युञ्जयदिनम्’ आचरितवन्तः ।
7622	अतः सावरकरं विरुध्द्य न्यायालये अभियोग: रचित: सर्वकारेण ।
7623	अतः सावरकरः श्यामेन प्रकाशितां “शिवाजी” इति नामिकां छात्रवृत्तिं प्राप्य अधिवक्तुः अध्ययनार्थं गतवान् आसीत् ।
7624	अतः सा वारं वारं रुग्णा भवति स्म ।
7625	अतः सा विरुप्पाच्चि राजभवने एव उषितवती ।
7626	अतः सा वैदेशिकभारतीयः एतस्य पाक्षिकपत्रस्यापि मुद्रणम् आरभत ।
7627	अतः सा श्वेतखादी इत्यस्य शाटिका धरति स्म ।
7628	अतः सा सततं कार्याणि कुर्वन्ती आसीत् ।
7629	अतः सा सहकार्यकर्तृभ्यः अपि तादृशीम् अपेक्षां धरते ।
7630	अतः सा सार्वत्रिका अस्ति।
7631	अतः सा स्वपार्श्वे सङ्गृहीतं सर्वं क्रान्तिकारिसाहित्यं तेभ्यः क्रान्तिकारिभ्यः अददत् ।
7632	अतः सा स्वपितुः पराजयस्य स्थितिं ज्ञात्वा पृथ्वीराजस्य ध्यानच्युतिं कर्तुम् अजयमेरु-साम्राज्यस्योपरि आक्रमणम् अकारयत् ।
7633	अतः सा स्वस्याः इव अलौकिकसुन्दरी, गुणाढ्या च काचित् पुत्री आवश्यकी इति कल्पवृक्षं प्रार्थितवती ।
7634	अतः साहचर्यनियमो व्याप्तिरिति सिद्धान्तो निर्धारितः ।
7635	अतः सा हसन्ती एव संन्यासिनीम् उक्तवती, 'अस्तु, उत्तमम्, अद्य सायङ्काले तान् अत्र आनयतु ।
7636	अतः साहाय्यधननिधिरूपेण राज्यसर्वकारपक्षतः २ कोटिरूप्यकाणि, पुनश्च केन्द्रीयसर्वकारपक्षतः २ कोटिरूप्यकाणि लब्धानि ।
7637	अतः सिद्धगङ्गा इति एतस्य क्षेत्रस्य नाम भवतु ।
7638	अतः सिद्धराजेन युवार्णोरजेन सह मैत्रीसम्बन्धः स्थापितः ।
7639	अतः सिद्धरामय्यः प्राथमिक शिक्षणं प्राप्तवान्।
7640	अतः सिद्धावस्थायां कर्मयोगी सर्वासां कामनानां त्यागं करोति इति ।
7641	अतः सिद्धावस्थायां सः ज्ञानयोगी गुणातीतः भवति गीता, अ. १४, श्लो.
7642	अतः सिद्धावस्थायां सः भक्तियोगी सिद्धावस्थायां प्राणिमात्रात् द्वेषविहिनः भवति गीता, अ. १२, श्लो.
7643	अतः सिद्ध्यति यत्, अविद्यावस्थायाम् एव मनुष्येभ्यः कर्मणः विधानानि भवन्ति, न तु विद्यावस्थायाम् ।
7644	अतः सिद्ध्यति यद्, उत्पत्तिविनाशादयः सद्द्रव्यस्य एव अवस्थाविशेषः अस्ति इति ।
7645	अतः सिद्ध्यति यद्, निद्रायाः निष्क्रियावस्थायाम् अपि निद्रापाकस्य क्रिया आसीदिति ।
7646	अतः सिलचर-नगरपर्यन्तं वायुमार्गेण, रेलमार्गेण च गन्तुं शक्यते ।
7647	अतः सिहिमगे इति नाम, अनन्तरं ’शिवमोग्गे’ इत्यागतम् ।
7648	अतः सिंहस्थ इति नाम ।
7649	अतः सिंहस्य नाशः आवश्यकः वर्तते ।
7650	अतः सुखदुःखेभ्यः भिन्नं शीतोष्णयोः ग्रहणम् अभवदत्र ।
7651	अतः सुजला, सुफला, सस्यश्यामला च भारतभूमिः ।
7652	अतः सुनामी इत्यस्य प्रभावस्य न्यूनीकरणे काठिन्यं भवति ।
7653	अतः सुनीतायाः मूलस्थाने अहमदाबाद -नगरे, सम्पूर्णे देशे च हर्षोल्लासः आसीत् ।
7654	अतः सुन्दरः जिनालयः जनान् आकर्षति ।
7655	अतः सुभद्रया एतेषां काव्यानां माध्यमेन भ्रूणहत्यायाः विरोधः कृतः ।
7656	अतः सुभद्रया कथालेखनस्य आरम्भः कृतः ।
7657	अतः सुरिन्दर सिङ्ग आख्यः ब्रिगेडियर् अष्टजनानां दलं निर्माय सीमायाः सैन्यावासस्योपरि स्वाधिकारं प्राप्तुं निर्गतः ।
7658	अतः सूर्यबिम्बस्य पुरतः लघुकृष्णबिन्दुरिव गच्छतः।
7659	अतः सूर्यस्य अन्तरे भूमेः अपेक्षया अधिकः व्यत्यासः भवति ।
7660	अतः सूर्योदयात् प्राक् आकाशे दृश्यमानानि नक्षत्राणि, सूर्यास्तमस्य अनन्तरं पश्चिमदिशि दृश्यमानानि नक्षत्राणि वा परिगणय्य यदि गणयामः तर्हि समाननक्षत्राणां दर्शनं १२ मासानाम् अनन्तरम् एव भविष्यति ।
7661	अतः सृष्टिकर्ता ईश्वरः अङ्गीकर्तव्यः ।
7662	अतः सॅम इत्यस्य प्रति रोषं प्रदर्श्य गान्धीवादिनः इमं प्रसङ्गं प्रधानमन्त्रिणं राष्ट्रपतिं च असूचयन् ।
7663	अतः सेचने अस्यां मृत्तिकायां पादपानां वृद्ध्यर्थं जलं सदैव प्राप्यते ।
7664	अतः सैनिकाः पराधीनाः अभवन् ।
7665	अतः सोमचन्द्रः हेमचन्द्र इति उपाधिं प्रापत् ।
7666	अतः सोलङ्की-वंशस्य राज्ञा कुमारपालेन पुनः पाषाणैः मन्दिरस्य निर्माणं कारितम् आसीत् ।
7667	अतः सोऽपि अज्ञाननिवर्तकः न भविष्यति ।
7668	अतः सोऽपि कथाश्रवणरसिकः अभवत् ।
7669	अतः सौहार्देन वसामः ।
7670	अतः संन्यासी भवतु त्यागी वा भवतु ।
7671	अतः संयुक्तमुद्राः प्रकाशिताः (इतिहासविदां मते एतत् असम्भवम् अस्ति ।
7672	अतः संयोगितायाः हस्तः पृथ्वीराजस्य हस्ते प्रस्थाप्य परिचारिकाः मङ्गलगीतानि आरभन्त ।
7673	अतः संसारबन्धनत्यागाय प्रप्रथमं कामनायाः त्यागः भवति ।
7674	अतः संसारे सर्वेभ्योऽपि श्रेष्ठः गुरुरस्ति।
7675	अतः संस्कारस्य परम्परापरिवर्तनमेव भाषायाः मुख्यं लक्ष्यम् ।
7676	अतः संस्कारी सन् समाजे राष्ट्रे वा कथं जीवनीयम् इति तु माता एव पाठयति ।
7677	अतः संस्कारोऽयं गर्भसंस्कार एव ।
7678	अतः संस्कृतसाहित्ये एतस्य ग्रन्थस्य विशिष्टं स्थानम् अस्ति ।
7679	अतः संस्कृतिः मिश्रिता अभवत् ।
7680	अतः संस्कृतं काव्यास्वादकैः अपि पठनीयम् ।
7681	अतः सः १९०० तमे वर्षे तूतुकुडी नगरे एव उद्योगं करोतु इति उक्तवान् ।
7682	अतः सः १९७९ तमस्य वर्षस्य 'जुलाई'-मासस्य अष्टाविंशतितमे (२८) दिनाङ्के प्रधामन्त्रित्वेन शपथम् अकरोत् ।
7683	अतः सः अकालीदलसदस्यानां कृते भोजनं न दातव्यमिति आदिष्टवान् ।
7684	अतः सः 'अजः' इति ।
7685	अतः सः अटल बिहारी वाजपेयी इत्येनं मन्त्रिमण्डलं रचितुम् आह्वयत् ।
7686	अतः सः अनन्तनाथस्य राज्याभिषेकं कृतवान्, अनन्तनाथाय राज्यस्य दायित्वं च प्रदत्तवान् ।
7687	अतः सः अनुक्षणं चन्द्रहासम् आनेतुं मदनं प्रेषितवान् आसीत् ।
7688	अतः सः अनुभववान् कविः जातः ।
7689	अतः सः अन्येषां चर्चासु अपि गन्तुम् इच्छति स्म ।
7690	अतः सः अपरम् अग्निशस्त्रम् आनेतुं लाहोर-नगरं गतवान् आसीत् ।
7691	अतः सः अपि योगदानं दातुमिच्छति स्म ।
7692	अतः सः अभिमन्योः चयनं मुख्यसूत्रधारत्वेन अकरोत् ।
7693	अतः सः अमग्रस्य सर्पकुलस्य विनाशं कर्तुं निश्चित्य सर्पयज्ञम् अयोजितवान् ।
7694	अतः सः अरनाथस्य राज्याभिषेकं कृतवान्, अरनाथाय राज्यस्य दायित्वं च प्रदत्तवान् ।
7695	अतः सः अवदत्, “हिंसाऽहिंसयोः कथनं तु सद्यः विस्मरणीयमेव ।
7696	अतः सः अवधिज्ञानं प्रापत् ।
7697	अतः सः अश्वपतिं प्रति कन्यां दातुं प्रार्थितवान् ।
7698	अतः सः अष्टावक्रः इति ख्यातः ।
7699	अतः सः असत्यस्य सदैव विरोधम् करोति स्म ।
7700	अतः सः अहमद-नगरं त्यक्त्वा आजीविकार्थं बीजापुरम् अगच्छत् ।
7701	अतः सः आत्मारामम् उच्चत्तरमाध्यमिकशालां प्रेवेष्टुं परामर्शयत् ।
7702	अतः सः आदिकवि: इति उच्यते ।
7703	अतः सः इङ्ग्लैण्ड -देशे 'बेरिस्टर्' पठनाय निर्णयमकरोत् ।
7704	अतः सः 'इतोपि एकं फलम् अस्ति खलु तदपि ददातु' इति उक्तवान् ।
7705	अतः सः इन्द्रियैः अगोचरः, इन्द्रियातीतः च ।
7706	अतः सः ऋजुमार्गं गृहीत्वा गतवान् ।
7707	अतः सः एवम् अलोचनां कृतवान्, "यानि सस्यानि स्वाभाविककृषिपद्धत्या फलितानि तानि एव आनीय स्वाभाविकतया एव तेषां फलोदयार्थं प्रयत्नः करणीयः ।
7708	अतः सः कञ्चित् उपायं चिन्तितवान् ।
7709	अतः सः कल्पनां एरोनॉटिकल् शाखां त्यक्त्वा अन्यशाखायां गन्तुं प्रेरयति स्म ।
7710	अतः सः कस्यचित् राज्यस्य राजा भवितव्यः ।
7711	अतः सः किञ्चित् विरम्य सारांशत्वेन कानिचन गूढानि वाक्यानि अवदत् ।
7712	अतः सः कुशलः आयोजकः, सञ्चालकः, उद्योगपतिः च आसीत् ।
7713	अतः सः कूटनीतिपूर्वकं पृथ्वीराजम् 'इस्लाम्'-धर्माङ्गीकारणाय दुर्गोष्ठीम् अकरोत् ।
7714	अतः सः गुप्तमार्गेण आवागमनं कृतवान् आसीत् ।
7715	अतः सः चक्रवर्ती उत्तमः, योग्यः परिपालकः प्रजारञ्जकश्च इति कीर्तितः आसीत् ।
7716	अतः सः चन्द्रप्रभोः राज्याभिषेकं कृतवान्, चन्द्रप्रभवे राज्यस्य दायित्वं च प्रदत्तवान् ।
7717	अतः सः छात्रालयस्य विश्वासिने (trustee) पत्रम् अलिखत् यत् – “मह्यं विद्यालयपक्षतः छात्रवृत्तिः, विगुणछात्रवृत्तिः दीयते ।
7718	अतः सः जलन्धर -नगरस्थे आर्यकन्या-महाविद्यालये स्वपुत्र्याः प्रवेशम् अकारयत् ।
7719	अतः सः जातिस्मरः उच्यते ।
7720	अतः सः जीन् ब्याप्टिस्ट् लामार्क् जीवनस्य अन्तिमे काले अन्धः, निर्धनः, जुगुप्सितः च सञ्जातः ।
7721	अतः सः ज्ञातवान् यत् – “ब्रिटिश्-शासनेन भारते आधुनिकविश्वसंस्कृतेः विकासः भवितुं शक्यते” ।
7722	अतः सः तत्रोपस्थितः आसीत् ।
7723	अतः सः तद्विषये अधिकं नैपुण्यं प्राप्तुं ब्रिट्न् नगरे स्थितं केम्ब्रिड्ज्–विश्वविद्यालयं प्राविशत् ।
7724	अतः सः तया सह विवाहं कर्तुम् इच्छति स्म ।
7725	अतः सः तया सह विवाहं कर्तुम् ऐच्छत् ।
7726	अतः सः तस्य प्रस्तावं निराकरोत् ।
7727	अतः सः तस्याः बहुधाप्रशंसां कृतवान् ।
7728	अतः सः तान् विरमय्य, तेषां चरणरजः स्वस्य मस्तके धृतवान् च ।
7729	अतः सः ताम् अल्मोडामण्डलस्य चुनोदा-ग्रामं प्रैषयत् ।
7730	अतः सः तां हास्यपत्रिकां हास्याय, व्यङ्ग्यचित्रेभ्यः च समार्पयत् ।
7731	अतः सः तूष्णी अभवत् ।
7732	अतः सः तौ इलाहाबाद-विश्वविद्यालयस्य प्राध्यापकौ प्रति आत्मारामस्य कृते अनुशंसापत्रं (recommendation) प्रैषयत् ।
7733	अतः सः तं बालकम् अरक्षत् ।
7734	अतः सः तं बालकम् अवदत्, कमण्डलुं बालकस्य हस्ते दत्त्वा तस्य रक्षणं कर्तुम् उक्त्वा शौचार्थं गतवान् ।
7735	अतः सः दण्डनं दातव्यमेव इति चिन्तितवान् आसीत् ।
7736	अतः सः दिनकरस्य समक्षम् अपि न गच्छति स्म ।
7737	अतः सः दीक्षाम् अङ्गीकर्तुं विचारितवान् ।
7738	अतः सः दीक्षां गृहीतुं सज्जः अभवत् ।
7739	अतः सः दुर्गोष्ठ्याः योजनां कुर्वन् आसीत् ।
7740	अतः सः दुःखितः यत् उत्कृष्टोपाख्यानानि आसन्नपि सः चिरस्थायिपदं प्राप्तुमशक्नोत्।
7741	अतः सः दुःखी अभवत् ।
7742	अतः सः देवगुरोः बृहस्पतेः शरणम् अगच्छत् ।
7743	अतः सः देशे युवसु स्थितायाः प्रतिभायाः अन्वेषणाय राष्ट्रियशैक्षणिकानुसन्धान-प्रशिक्षण-परिषदा 'द नेशनल् सायन्स् टेलेन्ट्', 'नेशनल् टेलेन्ट् सर्च्' इत्येतयोः कार्यक्रमयोः आरम्भः कृतः ।
7744	अतः सः देहली -महानगरं गत्वा ‘ द हिन्दू ’, ‘द टाइम्स् ऑफ् इण्डिया’ समाचारपत्रयोः कृते कार्यं प्रारब्धम् ।
7745	अतः सः द्वीपः कोकोनट् ऐर्लेण्ड् इत्येव प्रसिद्धः अस्ति ।
7746	अतः सः धर्मनिन्दनामपि आरब्धवान् ।
7747	अतः सः धार्मिककुरीतीनां नाशार्थं सङ्कल्पं कृतवान् ।
7748	अतः सः नगरपालिका यां सम्मिलितः भवतु इति आमन्त्रणं प्राप्तवान् ।
7749	अतः सः न जायते ।
7750	अतः सः नागौर-प्रदेशस्य सम्राट् भवितुम् इच्छति स्म ।
7751	अतः सः न्यवेदयत् यत् "अहं स्त्रीदर्शनं परित्यक्तवान् अस्मि" इति ।
7752	अतः सः पञ्चदशदिनानि यावत् कारागृहात् मुक्तः ।
7753	अतः सः पदार्थानां योग्यस्थाने उपयोगं कर्तुम् अपि सम्भवति ।
7754	अतः सः पदोन्नतिं नैच्छत् ।
7755	अतः सः परमशान्तिं प्राप्नोति ।
7756	अतः सः पर्णकुटीरस्य रक्षणं न करोति स्म ।
7757	अतः सः पर्वतः धवलगिरिः इति नाम्ना अपि प्रसिद्धम् अस्ति ।
7758	अतः सः पाटण-प्रदेशस्य सार्वभौमत्वं स्वीकर्तुं नैच्छत् ।
7759	अतः सः पाणिनेः अष्टध्यायी, यास्कस्य निरुक्तं, दर्शनग्रन्थाः इत्यादीन् समर्थितवान्, न तु सिद्धान्तकौमुदीं, नवन्यायं वा ।
7760	अतः सः पाश्चात्यसंस्कृत्यानुगुणं स्वजीवनं यापयति स्म ।
7761	अतः सः पितुः मरणानन्तरं १७६० तमे वर्षे सैन्यं प्रविष्टवान् ।
7762	अतः सः पुनः भारतं प्रत्यागतः ।
7763	अतः सः पुरुषोत्तमः भवति।
7764	अतः सः पृथ्वीराजं कानिचन दिनानि अबोधयत् ।
7765	अतः सः पौनःपुन्येन विग्रहराजम् आग्रहेण वदति स्म यत्, "शत्रुपक्षस्य सेना अति विशाला अस्ति, वयं तस्य सम्मुखं निश्चयेन पराजिताः भविष्यामः ।
7766	अतः सः प्यारासिंहस्य बहुधा मार्गदर्शनम् अकरोत् ।
7767	अतः सः प्रजानां तथा शासनस्य च प्रेमादरपात्रमभवत् ।
7768	अतः सः 'प्रजापतिः' इति ।
7769	अतः सः प्रथमं स्थितप्रज्ञस्य लक्षणं पृष्ट्वा पश्चात् बुद्धिसिद्धान्तस्य प्रश्नं करोति गीता, अ. ३, श्लो.
7770	अतः सः प्रदेशः परशुरामक्षेत्रम् इति प्रसिद्धः जातः ।
7771	अतः सः प्रधानमन्त्रिणा दत्तस्य दायित्वस्यापि कुशलतया वहनं कुर्वन् आसीत् ।
7772	अतः सः प्रार्थनां चकार ।
7773	अतः सः 'प्रोजेक्टाइल्स्' इत्याख्यस्य विषयस्य संशोधनं प्रारब्धवान् ।
7774	अतः सः फूलदेव-महोदयात् तत्पुस्तकम् अयाचत् ।
7775	अतः सः बालसञ्जीवम् उच्चशिक्षणार्थं प्रतिष्ठितविद्यालयं प्रैषयत् ।
7776	अतः सः बालः सम्प्रदानं भवति (कर्मभूतं वस्तु यम् अधिगच्छति सः सम्प्रदानं भवति ।
7777	अतः सः ब्लॅक्, सिबिल् इत्यादीनाम् आङ्ग्लाधिकारिणां नेतृत्वे एकां सेनां कित्तूरुराज्यस्योपरि आक्रमणार्थं प्रैषयत् ।
7778	अतः सः भक्तिप्रधानाः रचनाः विशेषतः कृतवान् ।
7779	अतः सः भवन्तं न बाधयति ।
7780	अतः सः मण्डलं पञ्चविभागेषु व्यभजत् ।
7781	अतः सः मनसि एव अचिन्तयत्, मम कार्यं तु अपूर्णम् एवास्ति, अतः अन्यः कोऽपि मां हनिष्यति इति ।
7782	अतः सः मराठीसाहित्यस्य प्रथमः जीवनचरितलेखकः इत्यपि वक्तुं शक्नुमः ।
7783	अतः सः मातरम् उक्तवान् अहमपि वनं गत्वा तपः करोमि इति ।
7784	अतः सः मायया अतिवृष्टिं चकार ।
7785	अतः सः मिथ्याचारी इति उक्तः ।
7786	अतः सः मुनिसुव्रतनाथस्य राज्याभिषेकं कृतवान्, मुनिसुव्रतनाथाय राज्यस्य दायित्वं च प्रदत्तवान् ।
7787	अतः सः मुम्बई -महानगरस्य 'जेजे'-महाविद्यालये प्रवेशं प्राप्तुम् आवेदनम् अकरोत् ।
7788	अतः सः मौनम् अभजत् ।
7789	अतः सः यन्त्रशालाम् अगत्वा सुशीलाभगिन्याः गृहम् अगच्छत् ।
7790	अतः सः योग्यावसरे धर्मनाथस्य राज्याभिषेकं कृतवान्, धर्मनाथाय राज्यस्य दायित्वं च प्रदत्तवान् ।
7791	अतः सः योग्यावसरे नमिनाथस्य राज्याभिषेकं कृतवान्, नमिनाथाय राज्यस्य दायित्वं च प्रदत्तवान् ।
7792	अतः सः राज्ञे वरं दातुम् उद्युक्तः अभवत् ।
7793	अतः सः राज्यं द्विधा विभज्य एकं भागं ज्येष्ठपुत्राय भरताय, अपरं भागं कनिष्ठाय पुत्राय बाहुबलिने च अर्पितवान् ।
7794	अतः सः राणूदेवीसमीपं गतः तत्र तेन नारायणः दृष्टः ।
7795	अतः सः रोगाणां विषये अधिकाधिकं ज्ञातुं थ्रेस्, थेसलि, पलास्बे, अथेन्स् इत्यादिषु देशेषु वैद्यरूपेण, शिक्षकरूपेण च कार्यम् अकरोत् ।
7796	अतः सः लाहोर् गतवान् ।
7797	अतः सः लाहौर-प्रदर्शने नासीत् ।
7798	अतः सः वस्त्रनिर्माणप्रक्रियायां क्रान्तिकारिपरिवर्तनं कृत्वा वडोदरामहानगरम् उद्योगक्षेत्रे अग्रे नीतवान् ।
7799	अतः सः विज्ञानविषयाः प्राथमिकविद्यालयेषु अपि पाठनीयाः इति आग्रहम् अकरोत् ।
7800	अतः सः विरक्तो जातः ।
7801	अतः सः विवादं कर्तुं महावीरस्य निवासस्थलं प्राप्तवान् ।
7802	अतः सः वृत्तिम् अत्यजत् ।
7803	अतः सः शङ्कराचार्यस्य सेवायाः अवसरं प्रापत् ।
7804	अतः सः शङ्काः समाधातुं महावीरस्य समीपं गतवान् ।
7805	अतः सः शस्त्रहीनः, रथहीनः च युद्धं कर्तुं सज्जः अभवत् ।
7806	अतः सः शिक्षणज्ञानयोजनायाः रचनाम् अकरोत् ।
7807	अतः सः सनातनः इति ।
7808	अतः सः सप्तमं नरकं गतवान् ।
7809	अतः सः समीपस्थं संस्कृतपण्डितं पाठयितुं न्यवेदयत् ।
7810	अतः सः सर्वान् सूचितवान् ।
7811	अतः सः सुविधिनाथस्य राज्याभिषेकं कृतवान्, सुविधिनाथाय राज्यस्य दायित्वं च प्रदत्तवान् ।
7812	अतः सः सैनिकानां विषये आत्मकथारूपेण ‘अन्तरनी वातो’ इति पुस्तकं लिखितवान् ।
7813	अतः सः स्थितप्रज्ञत्वेन सम्बोधितः न भवति स्म अर्थात् स्वस्य स्थिरप्रज्ञतायाः अनुभवे सः असमर्थः आसीत् ।
7814	अतः सः स्वकल्याणसिद्धेः दायित्वम् अपि गुरवे अयच्छत् ।
7815	अतः सः स्वपरिवारस्य पोषणपरिमितं धनार्जनमेव कर्तुं समर्थः आसीत् ।
7816	अतः सः स्वमौक्तिकमालातः एकैकं मौक्तिकं निष्कास्य मत्सेभ्यः भोजयन् आसन् ।
7817	अतः सः स्वलेखन्या कांश्चन अन्तिमविचारान् एकस्मिन् पत्रे अलिखत्, "जीवनं शास्वतं नास्ति ।
7818	अतः सः स्वसम्राजः उद्धारार्थं गझनी-प्रदेशम् अगच्छत् ।
7819	अतः सः स्वसेनया सह प्रत्यगच्छत् ।
7820	अतः सः स्वसैन्यबलेन नागार्जुनस्य साहाय्यम् अकरोत् ।
7821	अतः सः स्वस्य गृहस्य उपवेशनाङ्गणम् एव प्रयोगशालारूपेण परिवर्तितवान् आसीत् ।
7822	अतः सः स्वस्य महत्वाकाक्षां पूरयितुम् असांविधानिककार्याणि, सिक्खसम्प्रदायविरोधीनि कार्याणि च प्रारभत ।
7823	अतः सः स्वस्य वेशं परिवर्त्य ’हसन निजामी’ इत्याख्यस्य गृहस्य समीपे एव तिष्ठन् प्रतीक्षाम् अकरोत् ।
7824	अतः सः हिन्दी-भाषाम् अधीतवान् ।
7825	अतः सः हिन्दुधर्मस्य सर्वेषां कुरीतीनाम्, अन्धविश्वासानां च तीव्रतया विरोधं करोति स्म ।
7826	अतः स्कन्दपुराणे अपि अस्य उल्लेखः प्राप्यते ।
7827	अतः स्कन्दस्वामी तत्पूर्ववर्ती इति वक्तुं शक्यते ।
7828	अतः स्कॉट् इत्यस्य स्थाने साण्डर्स् इत्याख्यस्य हननं जातम् ।
7829	अतः स्कॉट् इत्याख्यस्य हननाय योजना संरचिता ।
7830	अतः स्त्रीणां जागृतेः आवश्यकता वर्तते ।
7831	अतः स्त्री पुत्रं कामयते ।
7832	अतः स्त्रीपुरुषयोः सौन्दर्यं पौरुषं-नारीत्वं-चरित्रं कुलं चेति बाह्याभ्यन्तरदृष्ट्या उद्वाहः परिणयनं विवाहः इति वा अभिधीयते ।
7833	अतः स्थानान्तरीकृषिः इति कथ्यते ।
7834	अतः स्थिरवेगं 'C" इति आङ्ग्लाक्षरेण सूचितवान् ।
7835	अतः स्थूलदेहात् भिन्नः आत्मा इति ज्ञायते।
7836	अतः स्पष्टम् अस्ति यत् इदं तीर्थम् एकादशशताब्दीतः एव जैनतीर्थत्वेन प्रतिष्ठितम् अस्ति जैन तीर्थों का ऐतिहासिक अध्ययन, डॉ.
7837	अतः स्पष्टवक्ता सरदार उक्तवान्, “भवन्तः यत् किमपि कर्तुम् इच्छन्ति, तदर्थं पूर्वं शान्तमनसा चिन्तयन्तु ।
7838	अतः स्पष्टं भवति यत् – “मध्ययुगस्य प्रारम्भे एव अस्मिन् नगरे जैनधर्मः विद्यमानः आसीत् जैन तीर्थों का ऐतिहासिक अध्ययन, डॉ.
7839	अतः स्पष्टं भवति यत् – शिवलिङ्गात् पार्श्वनाथस्य प्रतिमा समुद्भूता जैन तीर्थों का ऐतिहासिक अध्ययन, डॉ.
7840	अतः स्मृतिकाराः 'ऋणादान'प्रकरणे ऋणानां वैविध्यम्, व्याप्तिञ्च विवृण्वन्ति ।
7841	अतः स्वकल्याणेच्छुकैः साधकैः शास्त्रस्य आज्ञानुसारं फलेच्छां विना आसक्तेः त्यागः कृत्वा कर्तव्यपालने सज्जेन भवितव्यम् ।
7842	अतः स्वगृहं चालयितुं सः पितुः गृहात् स्वपत्नीम् आह्वयत् ।
7843	अतः स्वच्छता-आसन्दव्यवस्थादिकं द्वाभ्यामपि मिलित्वा करणीयम् ।
7844	अतः स्वतन्त्रतासम्बद्धां चर्चां कर्तुं पटना -महानगरे 'कोङ्ग्रेस सोशलिस्ट् पार्टि' इत्यस्य सभा आरब्धा ।
7845	अतः स्वदेशं यदा प्राप्स्यामि, तदैव चर्चयिष्यावः” इति ।
7846	अतः स्वनिर्णयम् अनुष्ठातुं शक्तवान् ।
7847	अतः स्वपार्श्वे यत् दानयोग्यम् आसीत्, तत् सर्वं तया भारतमातुः सेवायै समर्पितम्” इति ।
7848	अतः स्वबालिकायाः पठनस्य व्ययः तु तस्य कृते दुष्कर एव आसीत् ।
7849	अतः स्वमतानि दत्त्वा जनाः तस्मै प्रधानमन्त्रिपदं दत्तवन्तः ।
7850	अतः स्वयम् आजीवनं सम्पूर्णतया खादी-वस्त्रमेव अधरत् ।
7851	अतः स्वयं गीतानुवादकार्यं कर्तुं चिन्तितवान् ।
7852	अतः स्वयं समीकरेण समीकर्तुम् आरभत ।
7853	अतः स्वरक्षानिमित्तं मन्त्रसाधनापूतं सुदर्शनकवचं भारतेन धृतम् इत्यत्र अन्येषां विमतस्य अधिकारः नास्ति ।
7854	अतः स्वरणसिंहः रोगग्रस्तः अभवत् ।
7855	अतः स्वराः त्रयोदश ।
7856	अतः स्वरूपज्ञानस्य विषये प्रवृत्तकानां प्रमाणानाम् अपेक्षा एव नास्ति ।
7857	अतः स्वर्णाभावे हरिद्राविग्रहः योग्यः इति उच्यते ।
7858	अतः स्वल्पः अपि अनावश्यकः व्ययः यथा न भवेत् तथा जागरूकता भवेत् ।
7859	अतः स्वशिष्यपरम्परायाः विच्छेदः जातः ।
7860	अतः स्वस्मै चेत् पचते इति अन्यथा पचति इति उभयपदप्रयोगः च विहितः ।
7861	अतः स्वस्य आसक्तिक्षेत्रे वैमानिकोद्यमे परिश्रमं कर्तुम् उद्युक्तवान् ।
7862	अतः स्वस्य कर्तव्यपालनेन सह सः प्रजानां रक्षायाः, कल्याणस्य च विचारं कुर्वन् भवति ।
7863	अतः स्वस्य कृते किमपि न करणीयम् ।
7864	अतः स्वस्य पक्षस्य हितं यत्र रक्षितं भवति, तत्र कलहस्थितिं निवारयन्ति ते ।
7865	अतः स्वस्य पतनेन बहुपश्चात्तापः आसीत् तस्याः ।
7866	अतः स्वस्य पितुः कर्त्तव्यं स्मृत्वा राममोहनाय आर्थिकं साहाय्यम् अकरोत् ।
7867	अतः स्वस्य भ्रात्रा दिनकरेण यदा शिवरामः आङ्ग्लभाषापठनार्थम् उक्तः, तदा शिवरामेण अभ्यासः एव त्यक्तः ।
7868	अतः स्वस्य लक्ष्यसाधनाय प्रयासः कृतः आसीत् ।
7869	अतः स्वस्य विवेकस्य महत्त्वं ज्ञात्वा पदार्थैः, कर्मभिः च सह मूर्खतावशात् मन्यमानस्य सम्बन्धस्य त्याग एव 'अर्पणम्' इति ।
7870	अतः स्वस्य सूक्ष्मप्रकृतिप्रवृत्योः अनुसारेण नाममयशब्दावलम्बनेन भावमयरुपावलम्बनेन यत् योगसाधनं क्रियते तन् मन्त्रयोग इत्युच्यते ।
7871	अतः स्वाभावतः एव द्वादशशतकस्योत्तरे भागे कल्याणिचालुक्यानां साम्राज्यस्य पतनमभवत् ।
7872	अतः स्वाभाविकम् अस्ति यत्, विधेयकस्य निर्णये लोकसभायाः सदस्यानां मतानि निर्णायकत्वं धरन्ते ।
7873	अतः स्वार्थत्यागं कृत्वा अपरस्य हिताय कर्म कृते सति जन्ममरणं न भवति इति ।
7874	अतः स्वास्थ्यं समीकर्तुम् ओषध्याः, दुग्धस्य च आवश्यकता वर्तते ।
7875	अतः स्विट्झर्ल्याण्ड्देशस्य आकानगरस्य प्रसिद्धां शालां प्रविष्टवान् ।
7876	अतः स्विट्झर्ल्याण्ड्देशस्य पर्वतप्रदेशस्य विम्नभागाः २००० (पाद) मी.
7877	अतः स्विट्झर्ल्याण्ड् देशस्य राष्ट्रियदिनं तस्मिन् दिने आचरन्ति ।
7878	अतः स्वेच्छया त्यागपत्रं दातुं शक्नोमि ।
7879	अतः हनुमकोण्ड इति नाम प्राप्तम् ।
7880	अतः हिन्दवः आक्रमकाः भवन्ति चेदपि तेषां निग्रहं सर्वकारः सरलतया करिष्यति ।
7881	अतः हिन्दुजनैः सह अन्यधर्मानुगामिनः अपि रक्षाबन्धनस्य दिने रक्षाबन्धनस्य उत्सवम् आचरन्ते ।
7882	अतः हिन्दुत्वे सः गर्वान्वितः आसीत् ।
7883	अतः हिन्दुसमाजे बहवः सम्प्रदायाः सन्ति ।
7884	अतः हिन्दूराय सुरगाण इति नाम प्राप्तवान् ।
7885	अतः हुब्बळ्ळिनगरे छात्राणां महाशोभायात्रा प्राचलत् ।
7886	अतः हृदयं किञ्चित् जलयन्त्रम् इव ।
7887	अतः हेतुतृतीयायाः विकल्पेन गुणं प्रति अपवादभूता पञ्चमी इति ज्ञेयम् ।
7888	अतः हेमचन्द्रः राज्ञः, सभाजनानां च प्रीतिपात्रः अभवत् ।
7889	अतः हेमन्द्रेण स्वस्य प्रसिद्धे “सिद्धहेमचन्द्रशब्दानुशासनम् ” इति नामके व्याकरण ग्रन्थे अपि जयसिंहस्य “सिद्ध” इति पदं निवेशितम् अस्ति ।
7890	अतः हैग इति पदस्य उपयोगः जातं स्यात् ।
7891	अतः हैदराबाद-नगरस्य राजीवगान्धी-अन्ताराष्ट्रियविमानस्थानकं पोचमपैल्ली-नगरस्य समीपस्थं विमानस्थानकम् अस्ति ।
7892	अतः होमी भाभा इत्यस्य अवसानानन्तरं १९६६ तमे वर्षे अणुशक्तिसमितेः अध्यक्षस्य दायित्वं सर्वकारः विक्रमाय अददात् ।
7893	अतः होमी भाभा इत्यस्य ज्ञानस्य उपयोगः स्वयोः देशयोः अणुसंशोधनक्षेत्रे भवेदिति संशोधनकर्तारः इच्छन्ति स्म ।
7894	अत्तिमब्बा सार्धैकसहस्राधिकजिनदेवालयानां निर्माणार्थं वा, जीर्णोद्धारनिमित्तं वा धनदानं कृत्वा ‘दानचिन्तामणिः’ इति ख्याता अस्ति ।
7895	अत्महत्या यत्नमपि बहुवारं कृतवान् अनेनैव कारणेन ।
7896	अत्यद्भुते अस्मिन् ग्रन्थे विद्युदुत्पादकयन्त्राणि, विविधकार्येषु विद्युच्छक्तेः उपयोगः यथा स्यात् तथा करणयन्त्राणि, एतानि यन्त्राणि निर्मीय कथं कार्यं साधनीयम् इत्येतेषु विषयेषु गभीरविमर्शः अस्मिन् ग्रन्थे कृतः विद्यते ।
7897	अत्यधिकतापनेन, वायुभिः, वायुभारपट्टिकानां विस्थापनेन च इमानि परिवर्तनानि भवन्ति ।
7898	अत्यधिकतापेन पृथ्वी आंशिकरूपेण द्रवावस्थायां परिवर्तिता जाता ।
7899	अत्यधिकयन्त्रोद्यमानां संस्थपनकारणात् जनसङ्ख्यायाः बाहुल्यात् च परिसरमालिन्यं सम्भूयमानम् अस्ति ।
7900	अत्यधिकसङ्ख्या विश्वपरम्परास्थानयुतानि राष्ट्रानि एतानि सन्ति ।
7901	अत्यन्तकष्टेन गम्यस्थानानि तीर्थोदकं, कोडगुल्लु बसव, केम्पेगौडहजार इति ।
7902	अत्यन्तकृच्छव्रतान्यपि सा सर्वात्मना समापयते स्म ।
7903	अत्यन्ततदुःखेन सा रुदितवती ।
7904	अत्यन्तनियतवाहनसञ्चारमार्गे पाणिपत् नगरम् अस्ति ।
7905	अत्यन्तप्रयोजनम् एतत् अणुविज्ञानं समग्रमानवराशेः पुरोगतये शान्तजीवनाय च उपयोक्तुं शक्यते ।
7906	अत्यन्तमेधावी देशभक्तः मालवीयः भारतीयसंस्कृत्याः पूर्ववैभवं, गौरवं च पुनः साधनीयमिति दृढचिन्तनं कृतवान् ।
7907	अत्यन्तम् उत्तमं वीक्षणस्थानमेतदस्ति।
7908	अत्यन्तवैभवेन विवाहः सम्पन्नः ।
7909	अत्यन्तशैत्यप्रदेशे अयं प्रणपातिः चेत् अन्यत्र नित्यहरिद्वर्णः ।
7910	अत्यन्तस्फूर्तिप्रदानां रचनानां निर्माणे मनः लग्नं कृतवान् ।
7911	अत्यन्तावेशेन प्रथमस्वातन्त्र्यसाधनसङ्ग्रामम् अधिकृत्य विवृण्वन् स्वीयभाषणे " भारतमं सर्वदा स्वतन्त्रमेव भवेत्, तदर्थम् आयुधसामग्रीसम्पादनम् अत्यावश्यकम् " इति प्रतिपादितवान् ।
7912	अत्यन्तं कपटः आसीत् औरङ्गजेबः ।
7913	अत्यन्तं दीर्घसङ्ख्यानां गुणनादिकं प्रयासं विना क्षणाभ्यन्तरे सङ्गणकयन्त्रस्य अपेक्षया वेगेन सा करोति स्म ।
7914	अत्यन्तं निर्धनः चेत् अपि लूयीस् पाश्चर् अत्यन्तं कष्टेन विद्याभ्यासं कृत्वा रसायनशास्त्रे पाण्डित्यं सम्पादितवान् ।
7915	अत्यन्तं नीचः अभवम् ।
7916	अत्यन्तं परिणामयुक्ता अपायरहिता चिकित्सा भवेत् ।
7917	अत्यन्तं बलिष्ठदुर्गः पर्वतप्रदेशे अस्ति ।
7918	अत्यन्तं माननीयः अकर्षकः च जनः इति भाति स्म।
7919	अत्यन्तं रहस्येन जागरूकतया च सज्जताः कृताः ।
7920	अत्यन्तं शान्तः अपि भारतस्य रक्षणाविषये दृढः कठोरः उत्तममार्गदर्शकः च आसीत् ।
7921	अत्यन्तं शीतलवातावरणस्य कारणतः षण्मासान् यावत् देवालयोयं पिहितः भवति ।
7922	अत्यन्तं शुद्धं वातावरणम् अत्र अस्ति ।
7923	अत्यन्तं श्रमजीविनां हितकरः माषः ।
7924	अत्यन्तं सरलरुपेण विवाहः समभवत् ।
7925	अत्यन्तं सरलः, जनप्रियः च आसीत् ।
7926	अत्यन्तं सुन्दरम् उद्यानयुक्तम् जनाकर्षकं च एतत् ।
7927	अत्यन्तं सूक्ष्मबुद्धिः प्रदर्शिता वर्तते अस्मिन् ग्रन्थे ।
7928	अत्यमोधः एकशिलानिर्मिता मूर्तिः अधुनापि भक्तिवैराग्यप्रदर्शिका अस्ति ।
7929	अत्यल्पकाले एव प्रजासु विशिष्टं स्थानं प्राप्तवान् मदनमोहनः ।
7930	अत्यल्पप्रमाणेन ईथेन्-जलजनकस्य सल्फैड्-नियान्-फास्फीन्-गन्धकांशाः च विद्यन्ते ।
7931	अत्यल्पवस्तुनि विद्यमाना राक्षसीया शक्तिः मनुष्यैः जागरिता अस्ति ।
7932	अत्यल्पावधौ यजुर्वेदं सम्पूर्णतया अधीत्य तेजोयुक्तः जातः ।
7933	अत्यल्पे एव समये सः उत्तमकविः इति प्रसिद्धिं प्राप्तवान् ।
7934	अत्यल्पे काले पाण्डित्यं प्राप्य विद्वद्जनानां गौरवादरस्य भाजनः अभवत् ।
7935	अत्यश्नतः तु योगः न अस्ति ।
7936	अत्यागिनां प्रेत्य भवति सन्न्यासिनां तु न क्वचित् ।
7937	अत्युत्कृष्टक्रमेण सुव्यवस्थीकृतासु अत्यल्पसङ्ख्याकासु च विश्वभाषासु तेलुगुभाषा अन्यतमा अस्ति ।
7938	अत्युत्कृष्टस्य अपूर्वरीत्या परिष्कृतस्य आशुप्रतिभायाश्च संयोगरूपम् आसीत् तदीयं सङ्गीतम् ।
7939	; अत्युत्तमनेपथ्यगायकः इति राष्ट्रियचलच्चित्रप्रशस्तिः ; अत्युत्तमनेपथ्यगायकः इति फिल्म फेर् प्रशस्तिः नामनिदिष्टानि : गङ्गालस्य चलच्चित्रपत्रकाराणां सङ्घस्य अत्युत्तमनेपथ्यगायकस्य प्रशस्तिभूषितगीतानि ।
7940	अत्युत्तमस्वरप्रस्तारार्थं गोल्डन् ग्लोब् प्रशतिः, अत्युत्तममाधुर्यार्थं बाफ्टा (BAFTA)चलच्चित्रसङ्गीतप्रशस्तिः, अत्युत्तममूलगीतार्थं अक्यादेमीप्रशस्तिः च आस्कर् प्रशस्तिप्राप्तेः अवसरे लब्धाः अन्यपुरस्काराः ।
7941	अत्युत्तरभागे 'केरि' सागरतटः अस्ति ।
7942	अत्युध्दतयोः रौद्रबीभत्सयोः रसयोर्विषये वृत्तिरेषा प्रयोज्या भवति ।
7943	अत्युन्नतप्रदेशेषु समशीतोष्णवायुगुणः दृश्यते ।
7944	अत्र १, ०००,०००,०० घनपादपरिमितजलस्य सञ्चयः भवति ।
7945	अत्र १०० प्रभागाः (wards) सन्ति ।
7946	अत्र १०० ’फीट’ उन्नतः जलप्रपातः अस्ति ।
7947	अत्र १०,१६,२८९ पुरुषाः, ९,७०,५७५ महिलाः च सन्ति ।
7948	अत्र १०१७ सूक्तानि सन्ति ।
7949	अत्र १०,२०,८८३ पुरुषाः, ९,३९,७४८ महिलाः च सन्ति ।
7950	अत्र १०,५३,३३७ पुरुषाः ९,७४,३९० महिलाः च सन्ति ।
7951	अत्र १०,६४,४६८ पुरुषाः, १०,२६,४५४ महिलाः च सन्ति ।
7952	अत्र १०,६८,४७० पुरुषाः, ८,९७,५५३ महिलाः च सन्ति ।
7953	अत्र १०,८८,२५३ पुरुषाः १०,०२,०२३ महिलाः च सन्ति ।
7954	अत्र १०,९०,३२७ पुरुषाः, ९,४१,७०९ महिलाः च सन्ति ।
7955	अत्र १०,९६,७३७ पुरुषाः ९,९५,६३४ महिलाः च सन्ति ।
7956	अत्र १० सर्गाः सन्ति ।
7957	अत्र ११,१२,७२५ पुरुषाः, १०,७३,०६८ महिलाः च सन्ति ।
7958	अत्र ११,१४,३६० पुरुषाः १०,४४,७७० महिलाः च सन्ति ।
7959	अत्र १,१२,९७६ पुरुषाः १,१३,७९३ महिलाः च सन्ति ।
7960	अत्र ११,८७,०९८ पुरुषाः ११,११,८३६ महिलाः च सन्ति ।
7961	अत्र १२,२५,१०० पुरुषाः, ११,४०,००६ महिलाः च सन्ति ।
7962	अत्र १२,२७,८०५ पुरुषाः ११,६०,४६२ महिलाः च सन्ति ।
7963	अत्र १२,५६,२५७ पुरुषाः, ११,२२,२०१ महिलाः च सन्ति ।
7964	अत्र १२,७७,२७८ पुरुषाः, ११,८६,०११ महिलाः च सन्ति ।
7965	अत्र १३ शतकीयः प्रसन्नकेशवः अथवा लक्ष्मीकेशवदेवालयः अस्ति ।
7966	अत्र १४,०४,५०६ पुरुषाः १३,३७,७८५ महिलाः च सन्ति ।
7967	अत्र १४,९०,४६५ पुरुषाः १३,८७,४९६ महिलाः च सन्ति ।
7968	अत्र १५० पादपरिमितोन्नतप्रदेशात् नर्मदानदीजलं पतति ।
7969	अत्र १५० सङ्ख्याकानाम् एतेषां विषिष्टमहाखगानां पालनं पोषणं च भवति ।
7970	अत्र १५१ शब्दाः व्याख्याताः ।
7971	अत्र १६७ पादोन्नतप्रदेशात् जलं पतति ।
7972	अत्र १७४१ तमे वर्षे इन्द्रेश्वर-मन्दिरस्य निर्माणम् अभवत्, तदनन्तरम् अस्य नगरस्य नाम ’इन्दौर’ अभवत् ।
7973	अत्र १८६४ तमे वर्षे नगरपालिकायाः निर्माणम् अभवत् ।
7974	अत्र १९ सर्गाः सन्ति ।
7975	अत्र २००० अधिकाः मृगाः सन्ति ।
7976	अत्र २१,५०,२२९ पुरुषाः २०,०७,३३९ महिलाः च सन्ति ।
7977	अत्र २५० मि मी अपेक्षया न्यूना वृष्टिः भविष्यति ।
7978	अत्र २,६५,२९१ पुरुषाः, २,४९,९२४ महिलाः च सन्ति ।
7979	अत्र २८ राज्यानि, सप्तकेन्द्रशासितप्रदेशाः च सन्ति ।
7980	अत्र २९ विस्तृतसभाङ्गणानि १४४४ स्तम्भयुक्तानि सन्ति ।
7981	अत्र ३,००,९६७ पुरुषाः २,८५,०९५ महिलाः च सन्ति ।
7982	अत्र ३० प्राचीनबौद्धगुहाः सन्ति ।
7983	अत्र ३,१०,५७,७४२ पुरुषाः, ३,००,७२,९६२ महिलाः च सन्ति ।
7984	अत्र ३२हस्तयुक्तस्य व्याघ्रस्य शिलामूर्तिः कालभैरवदेवालयः, उमामहेश्वरदेवालयः, प्रेक्षणीयाः सन्ति ।
7985	अत्र ३,३०,६७४ पुरुषाः, ३,१४०८४ महिलाः च सन्ति ।
7986	अत्र ३३,९९,७४२ पुरुषाः २६,७९,४८९ महिलाः च सन्ति ।
7987	अत्र ३,५१,९१३ पुरुषाः, ३,५२,६११ महिलाः च सन्ति ।
7988	अत्र ३६०० प्रभेदानां प्राणिनः सस्यानि च अभिज्ञातानि सन्ति ।
7989	अत्र ३,६१,७८४ पुरुषाः, ३,२६,०७७ महिलाः च सन्ति ।
7990	अत्र ३,६२,५४२ पुरुषाः, ३,६६,४५७ महिलाः च सन्ति ।
7991	अत्र ३६ द्वीपाः सन्ति ।
7992	अत्र ३७,८७,०५० पुरुषाः ३४,२१,१५० महिलाः च सन्ति ।
7993	अत्र ३८ वाप्यः २८ सरोवराणि, १८ देवालयाः ३८ मुस्लिमप्रार्थनामन्दिराणि च सन्ति ।
7994	अत्र ४,०२,३९८ पुरुषाः ४,०४,०९१ महिलाः च सन्ति ।
7995	अत्र ४,२२,६५३ पुरुषाः, ४,०३,४१४ महिलाः च सन्ति ।
7996	अत्र ४,४३,८३७ पुरुषाः, ३,६६,६३२ महिलाः च सन्ति ।
7997	अत्र ४८० किलोमीटर्मितम् अविच्छिन्नं समुद्रतीरं विद्यते ।
7998	अत्र ४८ स्तम्भाः शिल्पकलापूर्णाः सन्ति ।
7999	अत्र ५००व्याघ्राः सन्तीति उपगतम् ।
8000	अत्र ५० अपेक्षया अधिकानि आदिवासिजनाङ्गानि सन्ति ।
8001	अत्र ५०% मूल- भारतीय निवसन्‍ति.
8002	अत्र ५,२५,२७२ पुरुषाः, ५,२९,६३३ महिलाः च सन्ति ।
8003	अत्र ५,३३,४८० पुरुषाः, ४,८३,०४० महिलाः च सन्ति ।
8004	अत्र ५,४०,०२१ पुरुषाः, ५,२६,०४२ महिलाः च सन्ति ।
8005	अत्र ५४५२ मी उन्नतं पोपोकटेपेट्ल्, ५७०० मी उन्नतं सिट्लल्ट्पेट्ल्-शिखरो स्तः ।
8006	अत्र ५४ द्वीपानि सन्ति ।
8007	अत्र ५५विविधभाषाजनाः निवसन्ति ।
8008	अत्र ५,६८,८१० पुरुषाः, ५,२३,०४४ महिलाः च सन्ति ।
8009	अत्र ६००तः ९००मीटरमितोन्नतानि ग्र्यानैट् शिखराणि सन्ति ।
8010	अत्र ६,०१,७३० पुस्तकानि, ३८२ मासिकपत्रिकाणि, ३८ समाचारपत्राणि, ६९१ हस्तप्रतयः च सन्ति ।
8011	अत्र ६,४८,७२५ पुरुषाः, ५,९२,६२५ महिलाः च सन्ति ।
8012	अत्र ६,४९,३६२ पुरुषाः, ५,९२,१५७ महिलाः च सन्ति ।
8013	अत्र ६,६१,८७३ पुरुषाः, ६,०२,३४६ महिलाः च सन्ति ।
8014	अत्र ६,६२,०१३ पुरुषाः, ६,३०,०२९ महिलाः च सन्ति ।
8015	अत्र ६,७४,३२९ पुरुषाः, ६,३५,७३२ महिलाः च सन्ति ।
8016	अत्र ६,७८,४२३ पुरुषाः ६,५२,२८८ महिलाः च सन्ति ।
8017	अत्र ६,८३,७४३ पुरुषाः, ६,२७,५८९ महिलाः च सन्ति ।
8018	अत्र ७,००,३५८ पुरुषाः, ६,३१,२३९ महिलाः च सन्ति ।
8019	अत्र ७,२२,४५९ पुरुषाः ६,६५,०१९ महिलाः च सन्ति ।
8020	अत्र ७,३८,२४१ पुरुषाः, ७,१६,८२८ महिलाः च सन्ति ।
8021	अत्र ७,६९,५६८ पुरुषाः, ६,८९,३०७ महिलाः च सन्ति ।
8022	अत्र ७,८०,५२० पुरुषाः, ७,३२,१६१ महिलाः च सन्ति ।
8023	अत्र ७,९०,२१२ पुरुषाः, ७,५५,६०२ महिलाः च सन्ति ।
8024	अत्र ७,९९,२३६ पुरुषाः, ७,७६,१२६ महिलाः च सन्ति ।
8025	अत्र ८०० वर्ष प्राचीनः चन्द्रलापरमेश्वरी देवालयः पूर्वाभिमुखः विशालः अस्ति ।
8026	अत्र ८,४२,१७८ पुरुषाः, ८,५९,५२० महिलाः च सन्ति ।
8027	अत्र ९,१०,२६६ पुरुषाः ८,४५,६०७ महिलाः च सन्ति ।
8028	अत्र ९,२६,८४३ पुरुषाः, ७,७६,१६२ महिलाः च सन्ति ।
8029	अत्र ९,३६,१२१ पुरुषाः, ८,२६,२५४ महिलाः च सन्ति ।
8030	अत्र ९,३९,५६० पुरुषाः, ८,५६,०८८ महिलाः च सन्ति ।
8031	अत्र ९,५३,१२१ पुरुषाः, ९,१९,९२५ महिलाः च सन्ति ।
8032	अत्र ९८,९४,०८८ पुरुषा:, ८,५२०,२०० महिला: च सन्ति ।
8033	अत्र ९ क्रीडालवाः प्रत्येकस्मिन् गणे क्रीडन्ति ।
8034	अत्र ९ माध्वयतीनां वृन्दावनानि सन्ति ।
8035	अत्र fishing-मत्स्यग्रहणं बहु आनन्ददायकम् इति कथ्यते ।
8036	अत्र अक्बरः बृहत् भित्तीनां स्तम्भानां त्रयाणां महाद्वाराणां गोपुराणां च निर्माणं कारितवान् ।
8037	अत्र अगन्तुं हैदराबादतः नगरवाहनसौकर्यम् अस्ति ।
8038	अत्र अग्नितीर्थनामकः तडागः अस्ति।
8039	अत्र अग्नि-वरदा-लक्ष्मी इति तिस्रः नद्यः प्रवहन्ति।
8040	अत्र अग्नेरपत्यमित्यनेन सुवर्णादिकं पृथ्वीगर्भे विशेषतः अग्निकार्येण जायत इत्युक्तं भवति ।
8041	अत्र अङ्गीरसो वीरः ।
8042	अत्र अञ्चले षड्मण्डलानि सन्ति ।
8043	अत्र अण् प्रत्ययस्य तद्धितसंज्ञा अस्ति।
8044	अत्र अतिप्राचीनं ब्रिटिषकालीनं किञ्चन रेलनिस्थानकम् अस्ति ।
8045	अत्र अतिविशिष्टानि वस्तूनि सन्ति ।
8046	अत्र अत्यधिकप्रमाणस्य हरिद्रा रुह्यते ।
8047	अत्र अत्रिदेवालयः अस्ति ।
8048	अत्र अदृष्टः ईश्वरेच्छा वा निमित्तकारणं भवति ।
8049	अत्र अधिकतया आदिवासिजनाः निवसन्ति ।
8050	अत्र अधिकतया ओक्, एल्म्, बीच्, मापल् वृक्षाः दृश्यन्ते ।
8051	अत्र अधिकतया यात्रिकाः, युवानश्च गच्छन्ति ।
8052	अत्र अधिकतया वाहनयन्त्रागाराः सन्ति ।
8053	अत्र अधिकांशाः जनाः द्वित्राः भाषाः जानन्ति ।
8054	अत्र अध्ययनविषयाश्च बौध्दमततत्त्वं, वैदिकमततत्त्वं, तर्कः, भाषाशास्त्रम्, अलङ्कारशास्त्रम्, आयुर्वेदः, खगोलशास्त्रं, लोहशास्त्रं, शिल्पशास्त्रम् इत्यादयः आसन् ।
8055	अत्र अनावृष्टिः काले काले भवति ।
8056	अत्र अनुपमशिल्पानि सन्ति ।
8057	अत्र अनेकजनाः श्रीसायीबाबामहोदयस्य मार्गदर्शनानुसारं विविधसेवाः कुर्वन्ति ।
8058	अत्र अनेकदेशेभ्यः आगताः जनाः निवसन्ति स्म ।
8059	अत्र अनेक वास्तुशिल्पानि क्रिस्ताब्दे १९३० समये निर्मितानि सन्ति ।
8060	अत्र अनेक वास्तुशिल्पान्वितभवनानि सा.
8061	अत्र अनेकविधानि अम्लानि (acids) क्षाराणि (bases) च उल्लिखितानि ।
8062	अत्र अनेकानि मतानि, अनेकाश्च भाषाः सन्ति ।
8063	अत्र अनेकानि मन्दिराणि सन्ति ।
8064	अत्र अनेकाः आपणाः उपाहारवसतिगृहाणि सन्ति ।
8065	अत्र अनेकाः भाषाः भाषन्ते ।
8066	अत्र अनेकाः विद्यार्थिनः प्रशिक्षणं प्राप्य राष्ट्रस्तरे प्रख्याताः अभवन् ।
8067	अत्र अनेके देवालयाः मुस्लिंजनानाम् आक्रमणेन विनष्टाः आसन् ।
8068	अत्र अनेके देवालयाः सन्ति ।
8069	अत्र अनेके पर्वताः, जलपाताः, वनानि च सन्ति ।
8070	अत्र अनेकेषां 'जिओलाइट्'-उत्प्रेरकाणां विकासः जातश्च ।
8071	अत्र अन्तरिक्षप्रदर्शनं भवति ।
8072	अत्र अन्नपूर्णादेव्याः मार्गदर्शनमपि प्राप्तम् ।
8073	अत्र अन्येषां देशानाम् अपेक्षया अल्परेलमार्गाः निर्मिताः सन्ति ।
8074	अत्र अपभ्रंशात् अशुद्धात् गोणी-शब्दात् यः अर्थः अवगतः, सः साधुशब्दसादृश्यादेव अवगतः ।
8075	अत्र अपायः नास्ति ।
8076	अत्र अपि न्यूनताः सन्ति ।
8077	अत्र अपूर्वः पञ्चमुखी आञ्जनेयविग्रहः अस्ति ।
8078	अत्र अभिप्रायः अस्ति यत्, नित्यनैमित्तकेषु कर्मसु यानि अवान्तराणि, प्रधानानि फलानि श्रुतिषु प्रतिपादितानि सन्ति, तेषां सर्वेषां फलानां परित्यागे कृते सत्येव केवलं मोक्षरूपिणे फलाय अनुष्ठानं करणीयम् ।
8079	अत्र अमूल्या वृक्षसम्पत् वर्तते ।
8080	अत्र अमृतसरनगरे अन्यत् स्वर्णमन्दिरं दुर्गीयानमन्दिरम् इति अस्ति ।
8081	अत्र अरण्ये कळिङ्गसर्प- व्याघ्र मयूर -कृष्णमृगादीनां प्राणिपक्षीणाम् आलयाः अपि सन्ति।
8082	अत्र अरेबियन् शैली दृश्यते ।
8083	अत्र अर्जुनस्य तूष्णीस्थिते सति भगवान् श्रीकृष्णः अर्जुनं किं वदति इति सञ्जयः धृतराष्ट्रं कथयति ।
8084	अत्र अर्जुनस्य सम्मुखम् अपि हिंसात्यागरूपिण्याः साधुतायाः परिवेशे कर्तव्यत्यागरूपिणी असाधुता उपस्थिता अस्ति ।
8085	अत्र अर्जुनस्य सम्मुखं युद्धरूपिकर्तव्यम् अस्ति ।
8086	अत्र अर्जुनः 'त्वां प्रपन्नम्' इत्यस्य पदस्य उपयोगं करोति ।
8087	अत्र अर्जुनः स्थितप्रज्ञस्य लक्षणं ज्ञातुं भगवते चतुरः प्रश्नान् पृच्छति ।
8088	अत्र अर्थात् द्वितीयेऽध्याये अपि 'कर्मण्येवाधिकारस्ते' इत्यादिभिः श्लोकैः फलाभिसन्धिरहितस्य कर्मणः कर्तव्यत्वेन उल्लिखितम् ।
8089	अत्र अलखनागनामकः जलपातः अस्ति ।
8090	अत्र अलङ्कारिकभाषायाम् अध्यात्मिकवर्णनम् अस्ति ।
8091	अत्र अलवेलु मङ्ग्गै इति नामिकायाः देव्याः मन्दिरम् अस्ति ।
8092	अत्र अल्बर्ट् ऎनस्टैन् विद्याभ्यासं कृतवान् आसीत् ।
8093	अत्र अवधातव्यः प्रमुखांशः नाम शुकानां कृते सम्भाषणपाठनं बहु दीर्घकालस्य श्रमयुक्तं कार्यम् ।
8094	अत्र अविद्यया मृत्युतरणं नाम अविद्यास्वारुपविमर्शपुरस्सरं तन्निराकरणमेव ।
8095	अत्र अविद्यायाः विनाशेन क्लेशाः अपि विनश्यन्ति ।
8096	अत्र अविश्वासमनस्कानां कृते विस्तृतं विवरणम् आवश्यकं प्रतीयते ।
8097	अत्र अशोक निर्मितः धमेकास्तूपः अर्ध गोलाकारः ९३ पादोन्नतः च आसीत् ।
8098	अत्र "अश्रूपूर्णकुलेक्षणम्" इत्यनेन पदेन महतः शूरवीरस्य अर्जुनस्य मनसि अपि कौटुम्बिकः मोहः समुद्भूतः इति प्रदर्शितम् ।
8099	अत्र अश्वारोहणं कर्तुं शक्यते ।
8100	अत्र अष्टधातुनिर्मितौ दुर्गायाः तथा जोगेश्वर्याः विग्रहौ पार्श्वे पार्श्वे स्थापितौ स्तः।
8101	अत्र अष्टध्यायीक्रमेणैव सङ्कलनम् दृश्यते ।
8102	अत्र अष्टपट्टिकाः सन्ति ।
8103	अत्र अष्टविधानसभाक्षेत्राणि अन्तर्भवन्ति ।
8104	अत्र अष्ट विधानसभाक्षेत्राणि सन्ति ।
8105	अत्र अष्टौ पञ्चिकाः, प्रतिपञ्चिकं पञ्चाध्याया इति मिलित्वा ४० अध्यायाः सन्ति ।
8106	अत्र अस्माभिः अवधातव्यम् अस्ति ।
8107	अत्र "अस्य" इत्यनेन पदेन सत्तत्त्वस्य इदम्ता उक्ता ।
8108	अत्र अस्याः कण्ठश्रिया आकृष्टः राठीभाषायाः चलच्चित्रनिदेशकः वसन्तदेशयी इत्याख्यः स्वस्य निर्माणस्य " अम्म तायी गोडे " इति चकच्चित्रे गातुम् अवकाशम् अकल्पयत् ।
8109	अत्र "अहम्" इत्यस्य पदस्य उपयोगेन भगवान् विलक्षणं चर्चां करोति ।
8110	अत्र आकाशभाषितद्वारा स्वस्य परस्य वा वृत्तं नायको भणतीति भाण इति सार्थकं नाम ।
8111	अत्र आकाशस्य तु न कापि चर्चा अस्ति ।
8112	अत्र आगतवद्भिः काशी अपि द्रष्टव्या नास्ति इति विश्वस्यते ।
8113	अत्र आगताः बौद्धस्तूपानि, चैत्यानि, शिलासु बौद्धजातककथाः च दृष्टुं शक्नुवन्ति ।
8114	अत्र आगतं चेत् तीर्थयात्राकरणं समाप्तम् इति मन्यते ।
8115	अत्र आगन्तु विमानसौकर्यमस्ति ।
8116	अत्र आगन्तुं १००० सोपानानां पादमार्गः (४.
8117	अत्र आगन्तृणां हिन्दुयात्रिकाणां कृते “जेसिया” नामकं करं विहितवान् ।
8118	'अत्र आगमनात् पूर्वमेव सम्यग् चिन्तयतु ।
8119	अत्र आङ्ग्ल वैसरायस्य सम्माननार्थं खगानां मृगाया आयोजिता भवति स्म ।
8120	अत्र आचार्यकोटौ विद्यमानानां श्रेष्ठानां चर्चा अस्ति ।
8121	अत्र आज्ञां दातुं भगवान् 'तस्मात्' इत्यस्य पदस्य उपयोगम् अकरोत् ।
8122	अत्र ‘आत्मनि’ इति जात्येकवचनम् ।
8123	अत्र आत्मनिक्षेपो नाम फलस्य भगवति समर्पणम् ।
8124	अत्र आदिवासिनः अपि अधिकाः सन्ति ।
8125	अत्र आदिशेषः स्वयं रक्षणं करोति ।
8126	अत्र आदिशंकराचार्याः भाष्ये एवमूचुः – एष हि स्वरूपावस्थः सर्वेश्वरः साधिदैविकस्य भेदजातस्य सर्वस्येशिता नैतस्माज्जात्यन्तर-भूतोऽन्येषामिव ।
8127	अत्र आदौ पञ्चसु अध्यायेषु क्रमेण १)नाट्योत्पत्तिः २)मण्टपविधानम् ३)रङ्गदैवतपूजाविधानम् ४)ताण्डवलक्षणम् ५)पूर्वरङ्गविधानम् इति विषयान् सविस्तरं विविच्य भरतः षष्ठेऽध्याये रसान् आमूलाग्रम् निरूपयति ।
8128	अत्र आद्या स्वरूपोत्प्रेक्षा उक्तविषया अनुक्तविषया चेति द्विविधा ।
8129	अत्र आबालवृद्धाः सर्वेऽपि पलायनरताः एव ।
8130	अत्र आभरणानां विपणिः काचकङ्कणानां मौक्तिकानां च वाणिज्यं च सदा प्रसिद्धम् अस्ति ।
8131	अत्र आभरणानि, काष्ठशिल्पानि, लोहशिल्पानि, मृन्निर्मितानि वस्तूनि, वेषभूषणानि च सन्ति ।
8132	अत्र आयुर्वेदपद्धतिम् अनुसृत्य चिकित्सा भवति स्म।
8133	अत्र आराध्यः श्रीमञ्जुनाथेश्वरः ।
8134	अत्र आर्यभटाचार्येण स्वकीया या रीतिः स्वीकृता सा आर्यभटीयसंख्यारीतिरिति प्रसिद्धा अभवत् ।
8135	अत्र आर्षेयकल्पस्य नैस्शिलायाः उपरि नद्याः पात्रम् अस्ति ।
8136	अत्र आलस्यमिति गुणवाचकः शाब्दः ।
8137	अत्र 'आल्बर्टहाल्' नामकः सुन्दरः वस्तुसङ्ग्रहालयः क्रिस्ताब्दे १८३३ तमे वर्षे स्थापितः अस्ति ।
8138	अत्र आवर्षं जलधारः भवति ।
8139	अत्र आवर्षं सहस्रशः श्रद्धालवः आगच्छान्ति ।
8140	अत्र इक्षुदण्डस्य, कार्पासस्य, लवेटिकायाः च उत्पादनम् अपि क्रियते ।
8141	अत्र इक्षुदण्डः, व्रीहिः, रागिधान्यम् इत्यादीनाम् उत्पादनं भवति ।
8142	अत्र इतरपक्षैः सह भारतीयजनतापक्षः क्षमताभोगं करोति।
8143	अत्र इदमपि स्पष्टतया मनसि निधेयं यद् अस्माकं शास्त्रकाराः अन्धत्वेन शब्दप्रामाण्यं नैव उपदिशन्ति ।
8144	अत्र इदानीम् एकं दुर्गं, कैलासनाथदेवालयः च दृश्यते ।
8145	अत्र इन्द्रावती नदी प्रवहति ।
8146	अत्र इन्द्रियाणां प्रबलतायाः अपि निरूपणम् अस्ति ।
8147	अत्र इन्द्रियाणां विषयेभ्यः विच्छेदकः साधकः 'निराहार' इति उक्तः ।
8148	अत्र इन्द्रियाणि वशीकरणस्य यः विषयः षष्टतमात् श्लोकात् आरब्धः आसीत्, तस्य विषयस्य "तस्मात्" इत्यनेन शब्देन उपसंहारं करोति ।
8149	अत्र इव इत्यस्य पदस्य वारद्वयम् उपयोगे कृते अर्जुनस्य श्रीकृष्णं प्रति श्रद्धा प्रत्यक्षा भवति ।
8150	अत्र 'इह' इत्यस्य पदस्य उपयोगः कृतः ।
8151	अत्र ईशदिव पाश्चिमात्त्यजीवनशैली अपि रूढिगता अस्ति ।
8152	अत्र ईसाई-धर्मानुयायीनाम् अपि महती सङ्ख्या अस्ति ।
8153	अत्र उच्यमाना द्राक्षा तु अशुष्का द्राक्षा एव ।
8154	अत्र उच्यमाना द्राक्षा तु शुष्का द्राक्षा एव ।
8155	अत्र उच्यमानं कुङ्कुमं प्रतिदिनं यत् ललाटे ध्रियते तत् न, अपि तु केसरम् इति यत् उच्यते, आहारत्वेन यत् उपयुज्यते तत् ।
8156	अत्र उच्यमानं तैलं तु आहारनिर्माणार्थम् उपयुज्यमानं तैलम् ।
8157	अत्र उत्कटा ऊर्मिः, भावनाशीलतायाः वाचालायाः भाषायाः अभिव्यक्तिश्च दृश्यते ।
8158	अत्र उत्खननकाले शिवस्य पार्वत्यः गणेशस्य चेत्यादीनां देवतानां दशाधिकाः भग्नमूर्तयः पालकालीनाः अतिविरलशिल्पाकृतयः च प्राप्ताः ।
8159	अत्र उत्तरस्य सीमा एव अस्ति ।
8160	अत्र उदाहरणं दत्त्वा तं विषयमेव स्पष्टयति ।
8161	अत्र उद्भवलिङ्गरुपी मल्लेश्वरदेवालयः अस्ति ।
8162	अत्र उद्यानवने सस्यानि प्राणिनाम् आकारैः कर्तितानि सन्ति ।
8163	अत्र उद्योगिनां संख्या अस्ति १२५० ।
8164	अत्र उपनिषत् तत्त्वज्ञानपरा, वेदान्तः(वेदसारभूता) इति ख्याता च ।
8165	अत्र उपमेयाया: महिष्‍या: बहूपमानत्‍वात्‌ मालोपमाऽलङ्कार: वर्तते ।
8166	अत्र उपयुक्तेन वाक्येन वेदनिन्दा नास्ति, अपि तु निष्कामभावेन कर्तव्यपालनस्य महत्त्वदर्शनम् अस्ति ।
8167	अत्र उपयुक्तं वृत्तं सुलभं लघु च विद्यते ।
8168	अत्र उपर्युक्तेन कथनेन युद्धस्य कर्तव्यतायाः विधानं न सिद्ध्यति, किञ्च युद्धे प्रवृत्ते समनन्तरमेव शोकमोहादिग्रस्तः अर्जुनः तूष्णी अभवत् ।
8169	अत्र उपलभ्यमानानि कौशेयवस्त्राणि गुजरातराज्ये प्रसिद्धानि सन्ति ।
8170	अत्र उपस्थापिताः विषयाः तर्कबद्धाः विद्यन्ते ।
8171	अत्र उपाधिपदेन अधिकरणं गम्यते ।
8172	अत्र उभयत्रपि “उन्मत्ता गङ्गा यस्मिन् देशे उन्मत्तगङ्गम्” तथैव “लोहिता गङ्गा यस्मिन् देशे लोहितगङ्गम्” इति अन्यपदार्थस्य प्राधान्यं वर्तते।
8173	अत्र उभयोरपि अपराधो वर्तते ।
8174	अत्र उमया सह भगवान् शिवः निवसति ।
8175	अत्र उलूखलम् उपकारकम् अवहननम् उप्कार्यात् चतुर्थी एवं कुण्डलाय हिरण्यम्, यूपाय दारु, रन्धनाय स्थाली इत्यादावपि हिरण्यं दारु स्थाली च उपकारकम् ।
8176	अत्र उल्लेखनीयम् अस्ति यद्, लेखाव्यवहारस्य अवधिः ४५ दिवसानामेव आसीत्, सर्वकारः तं नियमं परिवर्त्य लेखाव्यवहारस्य अवधिं ९० दिनानाम् अकरोत् ।
8177	अत्र उष्णजलशीतजलस्नानगृहाणि सन्ति ।
8178	अत्र उष्णजलं स्रवति इति विशेषः ।
8179	अत्र उस्मानानां पराजयार्थं ब्रिटेन्, फ्रान्स्, इटली इत्यादीनि मित्रराष्ट्रानि अपि विरोधः असीत् ।
8180	अत्र ऋगादिरपराविद्या उपनिषत् परविद्या ।
8181	अत्र ऋषभदेवस्य मूर्तिरस्ति ।
8182	अत्र ऋष्यशृङ्गेश्वरस्य देवालयः अस्ति ।
8183	अत्र एकस्मिन् एव क्षेत्रे ज्योतिर्लिङ्गद्वयम् अस्ति ।
8184	अत्र एकं सभाभवनमासीत् ।
8185	अत्र एकः जलप्रपातः अस्ति ।
8186	अत्र एकः पुर्तगालिकः दुर्गः अपि अस्ति ।
8187	अत्र एतम् अधिष्ठात्रीदेव्याः रूपेण दृष्टवन्तः सन्ति ।
8188	'अत्र, एतस्मिन् अरण्ये कोऽपि भगवतः पुजां न करोति ।
8189	अत्र एतादृशे द्वे आम्रफले आनेतुम् न शक्नोति को∫पि जनः ।
8190	अत्र एते त्रयोऽपि प्रभेदाः अत्र सम्भवन्ति ।
8191	अत्र एव कालिदासेन उज्जैन-नगरस्य प्राचीनम् एवं महावैभवं दृष्टम् ।
8192	अत्र एव बुद्धः ब्रह्मदेशीयै वणिजौ सन्दृष्टवान् ।
8193	अत्र एव महिमरङ्गनाथस्वामिनः पर्वतः स्थितः ।
8194	अत्र एव मौर्यगुप्तसाम्राज्ये आरभेताम्।
8195	अत्र एव विक्रमस्य सभायां कालिदासः अपि आसीत् ।
8196	अत्र एव श्रीशान्तिगिरितीर्थः वसति स्म ।
8197	अत्र एवं विवेकः, मनसा अभिव्यञ्जितं तथ्यम् ऋतम्।
8198	अत्र 'एषा' इत्यस्य पदस्य पूर्वश्लोके वर्णितां समबुद्धिं प्रति लक्ष्यम् ।
8199	अत्र एषः विश्वासः यत् एतत् मन्दिरं द्वापरयुगेन सह सम्बद्धम् इति ।
8200	अत्र ओक्, फर्न्, ताडजातिवृक्षः, आर्चिड् इत्यादयः उष्णवलयस्य सस्यानि वर्धन्ते ।
8201	अत्र ओङ्कारेश्वरस्य पार्श्वे एव पार्वत्याः पञ्चमुखीगणेशस्य च विग्रहः अस्ति ।
8202	अत्र कछवाहाराजपूताः शासनम् अकुर्वन्।
8203	अत्र कटः उपवेशनक्रियायाः आधारः ।
8204	अत्र कठिनशिलारोहणं साहसिकानां प्रियं भवति।
8205	अत्र कतिपयाव्ययानि एव दर्शितानि।
8206	अत्र कथानकथोजना नैषधीयचरितम् अनुसरति ।
8207	अत्र कथावस्तुनः कल्पनात् प्रकरणमिति अस्य नाम ।
8208	अत्र कथासंविधानम्, पात्रसंयोजनम्, सम्भाषणम् इत्यादीनि ह्द्यानि भवन्ति, यथा सहृदयः मन्त्रमुग्धो भवेत् ।
8209	अत्र कन्दराः पर्वतशिखराणि नद्यः (रामगङ्गा, कोशी) सर्वाणि दिव्यानि भव्यानि च सन्ति ।
8210	अत्र कन्निका-कावेरी-सुजोतिनदीनाम् सङ्गमः अस्ति ।
8211	अत्र कपिले इत्युक्ते गोमाता ।
8212	अत्र करनपुर सौत् पहार् इत्यादिस्थानेषु आदिकालतः निर्मितासु गुहासु भित्तिचित्राणि दृश्यन्ते ।
8213	अत्र करुणो रसः प्रधान इति स्त्रीणां रोदनमधिकं भवति ।
8214	अत्र कर्णाटकसर्वकारस्य वनविभागद्वारा विश्रामगृहं निर्मितम् ।
8215	अत्र कर्पूरे द्विविधः कर्पूरः भवति ।
8216	अत्र कर्मणां परित्यागस्य शिक्षा नैव प्रद्त्ता अपितु कर्मफलस्य परीत्यागविषये स्वोपदेशो विहितः ।
8217	अत्र कर्मणः कर्तृत्वेन उपयोगस्य पृष्ठे तात्पर्यम् अस्ति यत्, इन्द्रियाणि येषु विषयेषु विचरन्ति, तेभ्यः विषयेभ्यः मनः युक्तं भवति ।
8218	अत्र कर्म-भक्ति-ज्ञानयोगानां सम्मिलनमस्ति इत्यतः तीर्थराजप्रयागसदृशः मन्यते ।
8219	अत्र कर्मभूतं वस्तु मोदकः बालकम् अधिगच्छति ।
8220	अत्र कर्मयोग स्य विषयः अस्ति ।
8221	अत्र कर्मयोगिभ्यः भवगवान् 'ब्रह्मनिर्वाणम्' इति पदं प्रयुक्तवान् ।
8222	अत्र कलापूर्णाः देवालयाः जैनानां मन्दिरैः (बसदि) शिलालेखैः (२९) प्रसिद्धः लक्कुण्डीग्रामः प्रसिद्धं सांस्कृतिककेन्द्रमासीत्।
8223	अत्र कलाविभागे विनूतनानि कलाप्रकाराणि, भारतस्य प्रसिद्धकलाकृतयः, कलाभेदाः, भारतीयवर्णचित्रकलायाः सिंहावलोकनं च प्रदर्शितम् अस्ति ।
8224	अत्र कलासंस्कृतिसाहित्यसम्बद्धाः ताडग्रन्थाः, पुस्तकानि, भूपटानि, चित्राणि च सन्ति ।
8225	अत्र कल्पनायां रमणीयता सरसता मौलिकता च सन्ति ।
8226	अत्र कळसेश्वरस्य ( शिवस्य ) देवालयः प्रसिद्धः ।
8227	अत्र कविना स्वगुरोः नारायणस्वामिनो जीवनवृत्तं वर्णितम् ।
8228	अत्र कश्चन जैनदेवालयः अप्यस्ति ।
8229	अत्र कश्चन प्रसिद्धः श्लोकः अस्ति - :अहञ्च त्वञ्च राजेन्द्र लोकनाथावुभावपि ।
8230	अत्र कश्चन ब्राह्मणः भगवतः शिवस्य तुष्टये एतां स्तुतिं रचयति।
8231	अत्र कश्चन महान् चिकित्सालयः स्थापितः अस्ति ।
8232	अत्र कश्चित् भव्यः सङ्ग्रहालयः अपि अस्ति ।
8233	अत्र कश्चित् वस्तुसङ्ग्रहालयः अपि अस्ति ।
8234	अत्र, कस्तूरीं, चन्दनं च योजयित्वा पेषणं कृत्वा वसन्त-ऋतौ शरीरे लेपनेन वातः, पित्तं, कफं च इति दोषत्रयम् अपि निवार्यते ।
8235	अत्र कस्मिंश्चन कर्मानुष्ठानचतुरे विप्रे क्रियमाणः वशिष्ठशाब्दव्यपदेशः यथा गौणः तथैव जीवे क्रियमाणोऽपि ब्रह्मत्वव्यपदेशः यथायोग्यानन्दपूर्णतादिवैशिष्ट्यप्रज्ज्ञापक एव ।
8236	अत्र कस्यचित् अभियन्तृविद्यार्थिजीवनस्य स्मरणरूपेण कथा अस्ति ।
8237	अत्र काकतालमिति “समासाच्च तद्विषयात्” इति ज्ञापकात्समासे वाचकस्य लोपः ।
8238	अत्र काचित् व्यवस्था आवश्यकी ।
8239	अत्र का त्रुटिर्यामपनेतुं ब्रह्मज्ञानमत्र समावेशयितुं प्रयस्यन्ति सुधिय इति न जाने ।
8240	अत्र कारणरुपस्य धूमस्य कार्यरुपस्य वह्नेश्च साहचर्यं व्याप्तिनाम्ना कथ्यते ।
8241	अत्र कारणं तु उपनयीत इत्यत्र उपपूर्वक –नीधातोः विधिपूर्वकं स्वसमीपे शिष्यस्य नयनमेव अर्थत्वेन उच्यते ।
8242	अत्र कारागृहे बन्द्यः अतीव कष्टम् अनुभवन्ति स्म ।
8243	अत्र कार्त्तिकेयः स्वपित्रे परमेश्वराय प्रणवस्य रहस्यं बोधितवान् इति स्थलपुराणम् ।
8244	अत्र कार्पासानां पलाण्डूनां कलायानां च महाविक्रयविपणयः बहुशः सन्ति ।
8245	अत्र कालिदासीयमेकं पद्यमुद्घृतमिति कालिदासादर्वाग्भवत्वमस्य प्रतीयते ।
8246	अत्र कालीनदी ३०० पादपरिमितात् औन्नत्यात् पतति ।
8247	अत्र कावेरी नदी दृढशिलाखण्डान् कर्तयित्वा गहनं खातं निर्मितवती अस्ति ।
8248	अत्र काव्यनायकः भूम्याकाशयोः आकर्षणेन बद्धः सन् अस्तित्वम् अन्विष्यन् त्रिशङ्कुस्थितौ भवति।
8249	अत्र काव्यलक्षणं, अर्थविधाः, रसाः, भावाः, दोषाः, गुणाः, अलङ्काराश्च वर्णिताः ।
8250	अत्र काव्यलक्षणं, गुणाः, दोषाः रसाः, भावाः इत्यादयः विचाराः निरूपिताः ।
8251	अत्र काव्यलक्षणं, शब्दशक्तयः, ध्वनिः, गुणाः, दोषाः इत्यादयः विचाराः चर्चिताः ।
8252	अत्र कास्टिङ्ग्‌प्रभेदस्य गोलिकास्त्राणां निर्माणकार्यागारः अस्ति ।
8253	अत्र किञ्चन पक्षिधाम अपि अस्ति ।
8254	अत्र किमपि ज्ञातुं न शक्तवान् इत्यस्य ज्ञानं तु अस्त्येव ।
8255	अत्र कियद्भागाधिकोनके इत्यस्मिन् वाक्ये कियत् शब्दः किञ्चिदित्यर्थस्य ज्ञापकः ।
8256	अत्र 'किं', 'कथम्' इत्येते पदे आक्षेपबोधके स्तः ।
8257	अत्र कूटस्थनित्यत्वं वेदानां नास्ति इति कण्ठरवेणोक्तमिति विरोधः स्फुरति ।
8258	अत्र कृतकजलोद्यानं, नौकाविहारः च विद्यते ।
8259	अत्र कृषकाः स्वोत्पन्नानाम् विक्रयणेन योग्यं मूल्यं प्राप्तुं शक्नुवन्ति ।
8260	अत्र कृषि उपजमण्डी अस्ति यस्याः स्थानं भारते प्रथमम् आयाति ।
8261	अत्र कृष्णशिलया कमलपुष्पं निर्मितं यत् बुद्धस्य प्रतीकः इति विश्वस्यते ।
8262	अत्र कृष्णशिलादेवालयः अस्ति ।
8263	अत्र केचन वन्यप्राणिविशेषाः सन्ति ये विश्वे अन्यत्र कुत्रापि न दृश्यन्ते ।
8264	अत्र केचन वन्यप्राणिविशेषाः सन्ति, ये विश्वे अन्यत्र कुत्रापि न दृश्यन्ते ।
8265	अत्र केचिदाहुर्यद्ब्रह्म तदर्पणादीति ब्रह्मैव किलार्पणादिना पञ्चविधेन कारकात्मना व्यवस्थितंभसत्तदेव कर्म करोति।
8266	अत्र केचिदाहुः सर्वकर्मसंन्यासपूर्वकादात्मज्ञाननिष्ठामात्रादेव केवलात् कैवल्यं न प्राप्यत एव।
8267	अत्र केवलं माण्डरिन् मानत्वम् (Standard Mandarin)भाषायाः आधिकारिकचीनीभाषात्त्वेन अङ्गीक्रीयते ।
8268	अत्र केवलं मैशन्, प्रिन्सेप कैबिनेट् इत्यत्र सङ्गृहीतानां मुद्राणाम् एव उल्लेखः क्रियते ।
8269	अत्र केषुचित्’ इति बहुवचोपादानेनायं मम्मटस्याभिप्रेतः इति स्पष्टमेव ।
8270	अत्र केसरवरं मद्यनिर्माणे उपयुज्ज्यमानानि द्राक्षाफलानि च वर्धन्ते।
8271	अत्र कैशिकी वृत्तिः न भवति ।
8272	अत्र कैशीतकीब्राह्मणेन प्रतिपादितोऽर्थो यथा - यदेतद्वसोश्चित्रं राधः तदेव सविता विभक्ताभ्यः प्रजाम्यो विभजति इति ।
8273	अत्र कोण्डपळ्ळीपाञ्चालिकाः इति प्रख्यातानां पाञ्चालिकानां निर्माणं भवति ।
8274	अत्र कोवलम्-सागरतीरे अधः स्वर्णवर्णसिकताराशिः अस्ति ।
8275	अत्र कोशः नाम न देहः, अपि च अवस्था विद्यते ।
8276	अत्र कोस्लेत्यनेन दक्षिणकोसलो बोध्यव्यः ।
8277	अत्र क्यलिग्रफिवर्णचित्रयोः मिश्रणं दृष्टुं शक्यते ।
8278	अत्र क्रमेणा मृद्घटः, नीलमुत्पलं, देवदत्तस्य ग्राम इत्यादौ क्रमेण व्यभिचारवारणाय हेतुघटकविशेषणानि ।
8279	अत्र क्रीडा इति कर्म अन्तर्भूतं वर्तते अतः अकर्मकः ।
8280	अत्र क्षत्रियस्य कर्तव्यकर्म धर्मत्वेन प्रतिपादितम् ।
8281	अत्र क्षेत्रे चैत्रशुद्धपञ्चमी तः सप्तदिनानि यावत् यात्रामहोत्सवः भवति ।
8282	अत्र खण्डकाव्यानुकारैः सूक्तैऋषयोऽव्याजमात्मभावान् व्यञ्जयामासुः, ययोषः सूक्तादिषु ।
8283	अत्र खाजी अम्बरदर्गा, खाजा अमीन् उद्दीन् दर्गाश्र्च सन्ति ।
8284	अत्र गजरोहणं कर्तुं शक्यते ’ गजस्योपरि उपविश्य एव वीक्षणं कर्तुम् आनुकूल्यम् अस्ति ।
8285	अत्र गजाः, वनमहिषाः, मृगाः, चित्रकाः, वनमार्जाराः, भषणमृगः, भल्लूकाः, विविधकपयः, इत्यदयः वन्यजन्तवः अधिकसङ्ख्याकाः सन्ति ।
8286	अत्र गणपतिचरितं विस्तरेण उपन्यस्तम् ।
8287	अत्र गणेश-पार्वत्योः देवालयौ स्तः ।
8288	अत्र गतिक्रिया वाद्यादिक्रियापि भवन्ति।
8289	अत्र गतिसमासः ।
8290	अत्र गत्वा उपरि पश्यन्ति चेत् आकाशपर्यन्तं स्थितमिव तीक्ष्णशिलयोः शिखरद्वयं दृश्यते ।
8291	अत्र गन्तुं विमानधूमशकटवाहनसम्पर्कः अस्ति ।
8292	अत्र गन्तुं साहासिभिः एव साध्यमस्ति ।
8293	अत्र गमनाय वनाधिकारिणः अनुमतिः अपेक्षिता भवति ।
8294	अत्र गमनार्थम् प्रवासोद्यमविभागतः अनुमतिस्वीकारः आवश्यकः अस्ति ।
8295	अत्र गमनार्हो विचारो नाम १९९०तमे वर्षे “अग्निपथ्” इत्यस्मिन् चित्रे निरूढस्य पात्रस्य कृते द्वितीयवारं राष्ट्रिय-चलनचित्र-प्रशस्तिः तेन आसादिता ।
8296	अत्र गम् धातुः संयोगरूपं फलं तदनुकूलव्यापारञ्च बोधयति ।
8297	अत्र गम् धातोरर्थः संयोगरुपं फलं, तदनुकूलक्रिया च ।
8298	अत्र गम्भीरतया चिन्तयामश्चेत् शास्त्राणि, महापुरुषाः च स्वस्मिन् श्रद्धां स्थापयन्तु इति कदापि न कथयन्ति ।
8299	अत्र गर्दभाः यथेष्टं सञ्चरन्ति ।
8300	अत्र गवां, वृषभाणां, गर्दभाणाम्, उष्ट्राणां च क्रयविक्रयणं भवति ।
8301	अत्र गायकाः कथाविषयं काव्यरूपेण गायन्ति ।
8302	अत्र गिरेः उपरि अर्धनारीश्वरस्य देवालयः अस्ति ।
8303	अत्र गीतामन्दिरे श्रीमद्भग्वद्गीतायाः सर्वे ७०० श्लोकाः अष्टश्वेतप्रस्तरेषु उत्कीर्णाः सन्ति ।
8304	अत्र गीताशैल्याः उदाहरणं प्रत्यक्षम् अस्ति ।
8305	अत्र गीतिकाव्यप्रभेद एव दूतकाव्यमुक्तककाव्यवर्णनप्रधानकाव्या न्यायन्ति, तेन खण्डकाव्यनामाऽयं प्रकारो मेघदूतर्त्तुसंहारगीतगोविन्दभर्त्तृहरि शतकत्रयामरुकशतकभल्लटशतकभामिनीविलासादीन् अन्यान्यानि दूतकाव्यानि चाङ्गीकरोति ।
8306	अत्र गुडादयः षट् रसपदार्थाः विभावः, अनुभावः, सञ्चारिभावश्च इति ज्ञेयम् ।
8307	अत्र गुणवन्तेश्वरदेवालयः (१५ शतकीयः) अस्ति ।
8308	अत्र गुणानां समुदायस्य प्रभावः न चिन्तितः।
8309	अत्रगुप्तः मूलतः गङ्गायमुनयोः मध्ये स्थितस्य "अन्तर्वेदि"-नामकस्य क्षेत्रस्य निवासी आसीत् अन्तर्वेद्यामत्रिगुप्ताभिधानः प्राप्योत्पत्तिं प्राविशत् प्राग्र्यजन्मा ।
8310	अत्र गुरुणा शिष्यं प्रति तेषां वाक्यानां अर्थः यत् विवृतः तं शिष्यः सावधानेन शृणोति ।
8311	अत्र गुरोः स्थानं किमिति श्रीशङ्कराचार्याः स्पष्टीकृतवन्तः सन्ति ।
8312	अत्र गुहादेवालयाः सन्ति ।
8313	अत्र गुहान्तर्गतदेवालये अजन्तासदृशानि चित्राणि दृश्यन्ते ।
8314	अत्र गुहायाः भूमितः मीटर् द्वयोन्नते ‘भूसास्ना’ उत्थाय स्थितमस्ति ।
8315	अत्र गृद्धकूटनामके स्थाने उष्णजलस्य उत्सांसि सन्ति ।
8316	अत्र गृध्रकूटपर्वतमस्तके कश्चित् विश्वशन्तिस्तूपः अत्याकर्षकः अस्ति ।
8317	अत्र गृहीतानि मत्स्यानि सुदूरेभ्यः नगरेभ्यः कोलकत्ताप्रभृत्तिभ्यः अपि प्रेष्यन्ते ।
8318	अत्र गोधावाहनवत्याः पार्वत्याः प्रतिमा अस्ति ।
8319	अत्र गोमतीतीर्थनामकं किञ्चन सरोवरम् अस्ति ।
8320	अत्र गौतमबुद्धस्य चतुर्थशतककालीनः देवालयः अत्र अस्ति ।
8321	अत्र गौरः सर्षपः सिद्धार्थः (Brassicea Compostris) इति, कृष्णः सर्षपः राजिका (Brassiea Rigra) इति, रक्तः सर्षपः “सर्षपः (Brassica) इति च उच्यते ।
8322	अत्र ग्रन्थालयस्य निर्माणार्थं सुधामूर्तिवर्यया धनं दत्तम् अस्ति ।
8323	अत्र ग्रन्थे न्यायशास्त्रवैद्यशास सङ्गीत चित्रकला श्वशास्त्राणाम् विषयाः सम्यक् निरुपिताः सन्ति ।
8324	अत्र ग्रहाणां चलनस्य, अक्षांश- रेखांशयोः विषयस्य च निरुपणं विद्यते ।
8325	अत्र ग्रहाणां चलनस्य, अक्षांश- रेखांशयोः विषयस्य च निरूपणं विद्यते ।
8326	अत्र ग्रहाणां चलनं, ग्रहणदर्शनं, सूर्यप्रकाशेन समयज्ञानम् इत्यादिकं ज्ञानं प्राप्तुं शक्यते ।
8327	अत्र ग्रीन हैंड्स परियोजना विशुद्ध्पर्यावरणम् उद्दिश्य प्रवर्त्तयति।
8328	अत्र ग्रीष्मकाले फलप्रदर्शनं भवति ।
8329	अत्र घटकारणस्य मृदः नाशो नास्ति ।
8330	अत्र 'घोङ्गडी' इति आच्छादनप्रकारनिर्माणं, लघु-खाद्यतैलनिर्माणोद्यमा: इत्यादय: कृष्यवलम्बिता: लघु-उद्यमा: सन्ति ।
8331	अत्र च अनेकधा समाधानं श्रीमद्य्असतीर्थश्रीमच्चरणैः चन्द्रिकायां निरुक्तम् ।
8332	अत्र च आत्मनः हननक्रियायाः कर्तृत्वं कर्मत्वं हेतुकर्तृत्वं च अज्ञानकृतं दर्शितम्।
8333	अत्र च आसक्तेः अभावे उत्थानं भवति इति उपस्थापयति ।
8334	अत्र च कर्म कर्मैव सत् कर्यकरणाश्रयं कर्मरहितेऽक्रिय आत्मनि सर्वैरध्यस्तं यतः पण्डितोऽप्यहं करोमीतिमन्यते।
8335	अत्र च काव्यलक्षणम्, काव्यसमयः, काव्यभाषा, गुणाः, दोषाः, अलङ्काराः, रीतयः, रसाः, इत्यादयः विचाराः निरूपिताः ।
8336	अत्रच काव्यलक्षणं, गुणाः, दोषाः, रसाः अलङ्काराः इत्यादिविचाराः निरूपिताः सन्ति ।
8337	अत्र च ख्यातिशब्दः अन्यथाख्यातौ रुढः अभियुक्तप्रयोगविषयश्च ।
8338	अत्र चणकेन निर्मितं खाद्यमधिकं लभ्यते ।
8339	अत्र चतुर्दशजनाः एककाले स्थित्वा आनन्दम् अनुभवितुं शक्नुवन्ति ।
8340	अत्र चतुर्विंश-पश्चविंश-षट्विंशेषु श्लोकेषु अच्छेद्यः, अदाह्यः, अक्लेद्यः, अशोष्यः, अचलः, अव्यक्तः, अचिन्त्यः, अविकार्यः इति अष्टैः विशेषणैः देहिनः निषेधात्मकं वर्णनम् अस्ति ।
8341	अत्र चत्वारि अस्ंयुक्तमण्डलानि सन्ति ।
8342	अत्र चत्वारिमुखस्य लिङ्गम् अस्ति ।
8343	अत्र चत्वारः अङ्का भवन्ति ।
8344	अत्र चत्वारः गुहन्तरदेवालयाः सन्ति ।
8345	अत्र चत्वारः गुहादेवालयाः सन्ति ।
8346	अत्र चत्वारः स्तम्भाः गोलाकाराः कलासहिताः सन्ति ।
8347	अत्र च – 'दृष्ट्वा तु पाण्डवानीकम्’ इत्यारभ्य ‘ 'न योत्स्य इति गोविन्दमुक्त्वा तूष्णीं बभूव ह' इत्येतदन्तः ग्रन्थः प्राणिनां शोकमोहादिसंसारबीजभूतदोष – उद्भवकारण प्रदर्शनार्थत्वेन व्याख्येयः ।
8348	अत्र चन्द्रशेखरः बहुशः २७ वर्षाणि सेवामकरोत् ।
8349	अत्र च ब्रह्मजज्ञासा इत्यत्र कर्तव्येति यथा पदमध्याह्रियते तद्वदिहापि प्रेरकप्रेर्यपदौ प्रकरणानुगुण्येन अध्याह्रियेते ।
8350	अत्र च भूमेः उपग्रहचित्रणं प्राप्तुं शक्नुमः ।
8351	अत्र चरितं न वर्ण्यते इत्यतः इदं सर्वथा काव्यकोटौ न आयाति चेदपि वर्णनपरखण्डकाव्यत्वं स्वीकर्तव्यमेव ।
8352	अत्र चलद्देवः इति कथ्यमानः कर्मयोगी शिवकुमारस्वामी वसति ।
8353	अत्र च विदेशीयक्रीडापटवः अपि भवन्ति ।
8354	अत्र च श्रोत्रदेशं प्रति शब्दागमनप्रतिपादनपराणि प्रमाणानि प्रागुक्तान्येव ।
8355	अत्र चानुमानं मानम् ।
8356	अत्र चामुण्डेश्वरी शक्तिदेवता रुपेण अस्ति ।
8357	अत्र चारित्रिकदृष्ट्या बौध्दवेदान्ती नागार्जुनः क्रिस्ताब्दे द्वितीये शतके आसीत् ।
8358	अत्र चिच्छक्तिः शुद्धचैतन्यद्वारा प्रकाश्यते ।
8359	अत्र चिच्छक्तिः सुषुप्तावस्थायां भवति ।
8360	अत्र चिच्छक्तिः सूक्ष्मरूपेण मनोव्यापारान् करोति ।
8361	अत्र चित्रविचित्राः स्तम्भाकृतयः शिल्पस्तोमाः च सन्ति ।
8362	अत्र चित्रितानि पात्राणि स्फुटचरित्रतया प्रसिध्दानि ।
8363	अत्र चिन्तनीयम् अस्ति यत्, स्थूलशरीरस्य तु ज्ञानम् अस्माकं पार्श्वे अस्ति, परन्तु सूक्ष्मकारणशरीरयोः ज्ञानं नास्ति ।
8364	अत्र चिन्तनीयः विषयः अस्ति यत्, यथा अवस्थान्तरप्राप्तौ ज्ञानं भवति, तथैव देहान्तरप्राप्तौ न भवति ।
8365	अत्र चेराणां, गङ्गानां, चोळानां च प्रशासनम् आसीत् ।
8366	अत्र जनसान्द्रता प्रतिचतुरश्रकिलोमीटर् १,०४९ (२,७२० प्रतिचतुरश्रमैल्) अस्ति ।
8367	अत्र जनसान्द्रता प्रतिचतुरश्रकिलोमीटर् ३२३ (८४० प्रतिचतुरश्रमैल्) ।
8368	अत्र जनसान्द्रता प्रतिचतुरश्रकिलोमीटर् ३५७ (९२० प्रतिचतुरश्रमैल्) ।
8369	अत्र जनसान्द्रता प्रतिचतुरश्रकिलोमीटर् ३७० अस्ति (९६० प्रतिचतुरश्रमैल्) ।
8370	अत्र जनसान्द्रता प्रतिचतुरश्रकिलोमीटर् ४७६ (१,२३० प्रतिचतुरश्रमैल्) अस्ति ।
8371	अत्र जनसान्द्रता प्रतिचतुरश्रकिलोमीटर् ५०६ (१३१० प्रतिचतुरश्रमैल्) अस्ति ।
8372	अत्र जनसान्द्रता प्रतिचतुरश्रकिलोमीटर् ५३३ (१३८० प्रतिचतुरश्रमैल्) अस्ति ।
8373	अत्र जनसान्द्रता प्रतिचतुरश्रकिलोमीटर् ६०२ (१५६० प्रतिचतुरश्रमैल्) अस्ति ।
8374	अत्र जनसान्द्रता प्रतिचतुरश्रकिलोमीटर् ६६८ (१७३० प्रतिचतुरश्रमैल्) अस्ति ।
8375	अत्र जनसान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् ३३२ निवासिनः (प्रतिचतुरश्रमैल् ८६० जनाः) ।
8376	अत्र जनसान्द्रता प्रतिचतुरस्ररकिलोमीटर् ३९७ अस्ति (१०३० प्रतिचतुरश्रमैल्) ।
8377	अत्र जनानाम् आधुनिकजीवनपद्धतिः दृश्यते ।
8378	अत्र जनानाम् उपाधिः व्यवसायेतरक्षेत्रेषु लभ्यते ।
8379	अत्र जनानां कालयापनम् अतीव आनन्ददायकम् इष्टं च भवति ।
8380	अत्र जनानां वस्त्रालङ्काराः जीवनशैली कार्याणि च आकर्षकाणि सन्ति ।
8381	अत्र जनाः तरणे आसक्ताः भवन्ति ।
8382	अत्र जनाः नागदेवतां प्रतिष्ठापयन्ति ।
8383	अत्र जनाः बहुदूरात् भ्रमनार्थं आगच्छन्ति अतः इदं भ्रमणीयं च वर्तते ।
8384	अत्र जनाः मलेशिया म्यान्मार्म्यान्मारवंशीयाः सन्ति ।
8385	अत्र जनाः युरोप् अफ्रिका चीना फ्रान्स् इङ्गलैण्ड -इत्यादिदेशेभ्यः आगत्य वासं कृतवन्तः सन्ति ।
8386	अत्र जर्मेनिक्, स्लाव्, केल्टिक्, रोमेण्टिक् इत्यादयः विविधाः भाषाः विद्यन्ते अस्मिन् ।
8387	अत्र जलकेळिः विनोदाय भवति ।
8388	अत्र जलक्रीडायाम् आसक्तानां कृते प्रशिक्षणं प्रदर्शनं च आयोज्यते ।
8389	अत्र जलपतनस्य मूलं कन्दरं च अपि गन्तुं शक्यते ।
8390	अत्र जलमार्गे चीनाडंशीयजालाः पगोडनौकाः च दृष्टुम् शक्यन्ते।
8391	अत्र जलस्तरः ग्रामस्य जलस्तरतः उपरि अस्ति ।
8392	अत्र जले १२० जातीयाः मीनाः सन्ति ।
8393	अत्र जलं पतति ।
8394	अत्र जलं सदा निर्गच्छत् दृश्यते ।
8395	अत्र जलं सदा निर्गच्छत् दृश्यते सरोवरमध्ये पञ्चमुखीशिवस्य शिल्पमस्ति।
8396	अत्र जातिभेदः न करणीयः ।
8397	अत्र जायमानः पटः ।
8398	अत्र जिज्ञासेयमुत्पद्यते यत् किं नाम समासत्वमिति ।
8399	अत्र जितेन्द्रीयपुरुषस्य प्रशंसां करोति ।
8400	अत्र जीवेश्वरयोः ऐक्यमेव उपपादितमिति वेदान्तसन्देशात्मकं काव्यमिदमिति पण्डिताः अभिप्रयन्ति ।
8401	अत्र जूनमासतः सप्तम्बरमासपर्यन्तं प्रवेशः नास्ति ।
8402	अत्र जैनशिल्पिनां कार्यम् अतीवसुन्दरं श्रेष्ठं च अस्ति ।
8403	अत्र जैनानां चत्वारः सुन्दराः देवालयाः सन्ति ।
8404	अत्र जैनानां प्रमुखाणि ५ मन्दिराणि सन्ति ।
8405	अत्र ज्ञातव्यं यत्, अधुना स्थितप्रज्ञस्य लक्षणानां चर्चा जायमाना अस्ति ।
8406	अत्र ज्ञातव्यं यद्, उत्कष्ठा, शीघ्रता इत्यते भिन्ने इति ।
8407	अत्र ज्ञानस्याखण्डार्थत्वं प्रकारताविशेष्यताऽनिरुपकत्वम् ।
8408	अत्र ज्योतिर्लिङ्गस्य जलप्रवाहिका दक्षिणदिशं प्रति वहति ।
8409	अत्र टाडोबन्याशनल् पार्क् इति ख्यातम् राष्ट्रियोद्यानम् आकर्षकम् अस्ति ।
8410	अत्र डच्चजनानां राजगृहम् अस्ति ।
8411	अत्र डानिश् निवासकालस्य ताडपत्राणि, काचवस्तूनि, पुत्थलिकाः, दीपाः, खड्गाः, शिल्पाः, काष्ठवस्तूनि इत्यादीनि वस्तुसङ्ग्रहालये द्रष्टुं शक्यानि ।
8412	अत्र तण्डुलः अत्यधिकप्रमाणे उत्पाद्यते ।
8413	अत्र तत्र जनाः दर्शनार्थं, यात्रार्थं च गच्छन्ति ।
8414	अत्र "तद्" इत्यनेन शब्देन सत्तत्त्वस्य परोक्षत्वम् उल्लिखितम् ।
8415	अत्र तद्विषयका कतिचन विचाराः प्रस्तूयन्ते ।
8416	अत्र तन्वीर् नक्विवर्यः केषाञ्चन चलच्चित्रनिर्मापकानां परिचयं मोहम्मदाय कारितवान् ।
8417	अत्र तन्वीसुरतलाभः उपमेयम्, अवितर्कितसम्भवत्वं साधारणो धर्मः, छप्रत्ययश्च सादृश्यवाचक इति त्रयाणामुपादानमस्ति ।
8418	अत्र तपः इति शब्देन चान्द्रायणादिक्लेशकारकस्य तपसः अर्थावबोधो न भवति, यतः चान्द्रयणादयः शरीरे क्लेशजनकत्वात् तेन चित्तस्य ऐकाग्य्रं न तिष्ठति ।
8419	अत्र तमेव विषयम् अग्रे वदति ।
8420	अत्र तया भागम् ऊढवत्सु सर्वासु स्पर्धासु विक्रममेव साधितवती ।
8421	अत्र तरणप्रियाणाम् अतीवानन्दः भवति ।
8422	अत्र तरणं कदाचित् अपायाय भवति ।
8423	अत्र तरीभिः यानं सम्भवति ।
8424	अत्र तरुवृक्षाः अपि विशिष्टाः सन्ति ।
8425	अत्र तस्य स्वकीयं किमपि स्वार्थम् न विद्यते ।
8426	अत्र तात्या टोपे इत्यस्य अपि स्मारकः अस्ति ।
8427	अत्र तादृशम् एकम् अनुकरणीयम् आदर्शं व्यक्तित्वं दर्शयति यत् केन प्रकारेण चारित्र्येण साहसेन समर्पणेन शेक्त्या च सम्पन्नः युवा अल्पकाल एव रचनात्मकं नेतृत्वं कर्तुं शक्नोति।
8428	अत्र तापमानं स्थिरं भवति, अतः इयं क्षोभसीमा इति कथ्यते ।
8429	अत्र ताम्रपुष्पाञ्जनयोः लोहयोः मिश्रणेन अलङ्कारिकपात्राणि निर्मीयन्ते ।
8430	अत्र तारामती मस्जिद्, जनाना(राज्ञीवासः) रक्षकगोपुरं स्फोटकवस्तुनिर्माणागारः च आसन् ।
8431	अत्र तारामती मस्जिद्, जनानां (राज्ञीवासः) रक्षकगोपुरं स्फोटकवस्तुनिर्माणागारः च आसन् ।
8432	अत्र तारालयः (planetarium) अस्ति ।
8433	अत्र तिष्ठन्तः ते गायन्ति ।
8434	अत्र तिस्र: प्रमुखपर्वतावल्य: सन्ति ।
8435	अत्र तिस्रः प्रमुखपर्वतावल्यः सन्ति ।
8436	अत्र तीर्थङ्करस्य महावीरस्य जीवनचरितम् उपदेशाश्च वर्णिताः ।
8437	अत्र तु कविः सुप्रभाते अन्यान्य विधानि पुष्पानि अवचित्य आनीय इष्टदेवस्य कृते अलङकार कृत्वा तेन प्राप्ता आनन्दस्य वर्णनम् अस्ति ।
8438	अत्र तु केवलं वस्तुस्थितीनां उल्लेख वर्तते।
8439	अत्र तुङ्गानद्याः भद्रानद्याः च सङ्गमः भविष्यति ।
8440	अत्र तु ’न इदं रजतम्’ इति कथने रजतास्तित्वनिराकरणं क्रियते ।
8441	अत्र तु पुरुषः चेतनः साक्षी च।स अभोक्ता अकर्ता च।न स स्वातन्त्र्येण जगन्निर्माति, न वा फलं ददाति, न वा जीवान्नियमयति।
8442	अत्र तु प्रस्तुतत्वमेव इति एतल्लक्षणं नैव संभवति इत्याक्षेपः।
8443	अत्र तु प्राधान्येन सनत्कुमारप्रणीतगृहवास्तुग्रन्थमवलम्ब्य विशयवैमर्शः कृतः ।
8444	अत्र तु प्रार्थनाः, सूक्तयः, कथाः, कक्षाः, तन्त्रांशाः इत्यादयः विद्यन्ते।
8445	अत्र तु मन्त्रे "आवीर्म एधि" इति दैर्घ्यप्रयोगः छान्दसप्रयोगः।
8446	अत्र तु मायावादिनः- अनुमानेन विश्वमिथ्यात्वं साधयन्ति अनुमानं तु एवम् विमतं मिथ्या दृश्यत्वात् यथा सम्प्रतिपन्नमिति ।
8447	अत्र तुलसीदासस्य मूर्तिः अस्ति ।
8448	अत्र तुळु इति विशिष्टा भाषा भाष्यते ।
8449	अत्र तु विनैवास्त्रं शुत्र- जयो भवति ।
8450	अत्र तु सत्कार्यवादस्यासङ्गत्वान्न तत्परोऽयं श्लोकम् ।
8451	अत्र तू आचार्याः प्रतिज्ञायाः आश्रयासिद्धि अप्रसिद्धविशेषणरूपदोषौ भवतः तथा च सिद्धसाधनतां अपि दत्त्वा प्रपञ्चमिथ्यात्वसाधकानुमानं खण्डयति ।
8452	अत्र तृणावृतप्रदेशाः, जलोत्सांसि, पादचरणमार्गः च आकर्षणीयः अस्ति ।
8453	अत्र तेषामुत्पत्यादिविशेषाः प्रदर्श्यन्ते - पुष्यरागम् (Crystal Stones) इदं पविच्छायं कान्त्या स्वच्छम् ।
8454	अत्र तेषाम् अज्ञानिनां वर्णनम् अस्ति, ये प्रकृतिजन्यैः गुणैः अन्तन्ताः मोहिताः सन्ति ।
8455	अत्र तैलाभ्यञ्जनव्यवस्था अस्ति ।
8456	अत्रत्य अधिकारिभिः तथा शिक्षार्थिभिः सैनिकैः भवितव्यम् इति अनिवार्यता नास्ति ।
8457	अत्रत्य अर्थव्यवस्था “झूम” कृष्याश्रिता अस्ति।
8458	अत्रत्य आश्रमस्य धनम्, अन्यानि वस्तूनि अहं भवतीभ्यां समप्रमाणेन दातुम् इच्छामि ।
8459	अत्रत्यकल्याणमहलभवनस्य रचना इण्डो-इस्लामिक् शैल्या कृता अस्ति ।
8460	अत्रत्य काभिश्चित् संस्थाभिः अपि ९ वारं नोबेल-शान्तिपुरस्कारः प्राप्तः अस्ति ।
8461	अत्रत्यगुहायां वर्षे एकवारं नैसर्गिकरीत्या हिमलिङ्गस्य निर्माणं भवति ।
8462	अत्रत्य चन्द्रनाथपर्वते चन्द्रनाथदेवालयः अस्ति ।
8463	अत्रत्यजनानां प्रमुखौ उद्योगौ कृषिः वाणिज्यं च ।
8464	अत्रत्य जनानां प्रीतिपात्रः अस्ति ।
8465	अत्रत्यजनाः फ्रेञ्चभाषया व्यवहरन्ति ।
8466	अत्रत्यजलपातेषु उञ्चळ्ळीजलपातः (लुषिंगूटन्) कुञ्चिकल्, मेन्मुट्टी, एवं शिवनसमुद्रजलपातः प्रमुखाः प्रसिध्दाश्च ।
8467	अत्रत्य जलस्य उष्णता ६४ डिग्रितः ९८ डि.
8468	अत्रत्य देवता पर्वतेश्वरी पार्वती श्रीमूकाम्बिकादेवी ।
8469	अत्रत्य पुण्यतीर्थानि गविसिद्धेश्वरः, चेळूरुकम्ब, गळिगे कल्लूरु, कत्तलुसोमेश्वरः नागचावडिभैरवमन्दिरं च ।
8470	अत्रत्य प्रेम लौकिकप्रेमपरिधिम् अतिरिच्य भक्तिभावं प्रति प्रवहति ।
8471	अत्रत्य मुख्यालयः पोखरानगरम् अस्ति अत्र षट् मण्डलानि सन्ति अस्य नाम सप्तनदीतःएकीभूता नदी गण्डकी नदीतः कृतं अस्ति ।
8472	अत्रत्यमूलनिवासिनां साधनम् अस्ति बूमराङ्ग् इत्येतत् (क्षिप्यते चेत् भ्रमणानन्तरं प्रयोक्तारं प्रत्येव आगच्छति) ।
8473	अत्रत्यम् अन्यदेकम् आकर्षणं नाम परितः विद्यमानाः महाशिलाः ।
8474	अत्रत्य वास्तुकला बौद्धविहारेषु यः चित्रालङ्कृतः अग्रभागः भवति तेन सह साम्यं भजते ।
8475	अत्रत्य विशेषेभ्यः पलचयेभ्यः समशीतोष्णवातावरणस्य आनुकूल्यता वर्तते ।
8476	अत्रत्य शिक्षणमाध्यमम् अस्ति आङ्ग्लभाषा ।
8477	अत्रत्यशिवः उन्मत्तभैरवनाम्ना पूज्यते ।
8478	अत्रत्यशिवः चण्डनाम्ना पूज्यते ।
8479	अत्रत्यशिवः जगन्नाथनाम्ना पूज्यते ।
8480	अत्रत्यशिवः त्र्यम्बकनाम्ना पूज्यते ।
8481	अत्रत्यशिवः वामभैरवनाम्ना पूज्यते ।
8482	अत्रत्य शैत्यकालः हितकरं भवति।
8483	अत्रत्य श्रीराघवेन्द्रमठः पञ्चमः मन्त्रालयः इति ख्यातः अस्ति ।
8484	अत्रत्यसरसः सर्वदा बुद्बुद्बुदाः उत्पद्यन्ते ।
8485	अत्रत्यसागरतटेषु वालुकाः पीत-रक्त-कृष्णवर्णीयाः सन्ति ।
8486	अत्रत्यसागरतटेषु सिकताराशयः मुक्तामणयः इव चकासन्ते ।
8487	अत्रत्य सेन्ट् जान् द ब्याप्टिष्ट क्रिस्तालयः १६६३ तमे वर्षे स्थापितः ।
8488	अत्रत्यस्नानघट्टेषु सिकतानां स्तराः तिर्यक्रूपेण एकस्य उपरि एकः इव योजिताः सन्ति ।
8489	अत्रत्यस्य साहित्यशास्त्रीय विचारस्येतरेषामपि विषयाणां संशोधनमनेकैः कृतपूर्वम् ।
8490	अत्रत्या अखण्डशिलया उत्खाता महाकैलासगुहा (गुहा-१६) जगत्प्रसिद्धा वर्तते ।
8491	अत्रत्या आनन्दमीमांसा च विशेषमहत्त्वयुता वर्तते ।
8492	अत्रत्या गौडीशैली यमकानुप्रासश्च सुप्रसिद्धः वर्तते ।
8493	अत्रत्या जनसान्द्रता प्रतिचतुरश्रकिलोमीटर् २८८ (७५० प्रतिचतुरश्रमैल्) भवति।
8494	अत्रत्या जनसंख्‍या - ८ मिलियनपरिमितम् ।
8495	अत्रत्या देवता पर्वतेश्वरी पार्वती श्रीमूकाम्बिकादेवी ।
8496	अत्रत्या देवी अपर्णानाम्ना पूज्यते ।
8497	अत्रत्या देवी अम्बिकानाम्ना पूज्यते ।
8498	अत्रत्या देवी किरीटेश्वरी अथावा विमलादेवी इति नाम्ना पूज्यते ।
8499	अत्रत्या देवी गण्डकीचण्डी इति पूज्यते ।
8500	अत्रत्या देवी जयन्ती अथवा काळी नामभ्यां पूज्यते ।
8501	अत्रत्या देवी त्रिपुरसुन्दरी, त्रिपुरभैरवी, ललिताम्बा इत्यादिभिः नामभिः, अत्रत्यशिवः उमानन्दनाम्ना च पूज्यते ।
8502	अत्रत्या देवी त्रिपुरसुन्दरी, त्रिपुरभैरवी, ललिताम्बा इत्यादिभिः नामभिः, अत्रत्यशिवः त्रिपुरेशनाम्ना च पूज्यते ।
8503	अत्रत्या देवी देवगर्भा इति नाम्ना पूज्यते ।
8504	अत्रत्या देवी नन्दिनी अथवा नन्दिकेश्वरी इति नाम्ना पूज्यते ।
8505	अत्रत्या देवी नर्मदादेवी नाम्ना पूज्यते ।
8506	अत्रत्या देवी पोन्कालियम्मन् ।
8507	अत्रत्या देवी बहुलामाता इति नाम्ना पूज्यते ।
8508	अत्रत्या देवी भीमरूपा अथवा कपालिनी इति नाम्ना पूज्यते ।
8509	अत्रत्या देवी भ्रामरी तथा धारादेवीनाम्ना अत्रत्यशिवः विकृतेशनाम्ना पूज्यते ।
8510	अत्रत्या देवी मङ्गलचण्डिका नाम्ना पूज्यते ।
8511	अत्रत्या देवी महाशिरा इति पूज्यते ।
8512	अत्रत्या देवी युगाद्या,योगाद्या, जुगाद्या, जोगदाया इत्यादिभिः नामभिः पूज्यते ।
8513	अत्रत्या देवी रौद्ररूपधारिणी अस्ति ।
8514	अत्रत्या देवी विरजानाम्ना पूज्यते ।
8515	अत्रत्या देवी शिवानी नाम्ना पूज्यते ।
8516	अत्रत्या देवी सुनन्दादेवी इति पूज्यते ।
8517	अत्रत्यानां जनानां जीवने अद्यापि धर्मः निर्णायकं पात्रं निर्वहति ।
8518	अत्रत्यानि अन्यानि मन्दिराणि पञ्चमे षष्ठे वा शतके निर्मितानि स्युः ।
8519	अत्रत्यानि पुण्यतीर्थानि गविसिद्धेश्वरः, चेळूरुकम्ब, गळिगे कल्लूरु, कत्तलुसोमेश्वरः, नागचावडिभैरवमन्दिरं च ।
8520	अत्रत्यानि प्रमुखाणि सस्यानि तण्डुलः, कदली, इक्षुखण्डः, नागवल्ली, धानाः, कलायः, तैलबीजानि, शाकाः, मालिकापुष्पाणि, औषधीयसस्यानि च ।
8521	अत्रत्यानि मुद्राक्षराणि (Fonts) सर्वथा कुरुपाणि पठनानर्हाणि च ।
8522	अत्रत्यानि विविधानि दूरदर्शनवाहिनीनां केन्द्राणि, आकाशवाणीकेन्द्राणि विशेषतः एफ्.
8523	अत्रत्यानि शिलाफलकानि सुप्रसिद्धानि सन्ति ।
8524	अत्रत्या पवित्रनदी कुमारधारा ।
8525	अत्रत्या प्रकृतिः सुन्दरी विद्यते ।
8526	अत्रत्या प्रमुखा भाषा तु ’कतलान्’ नामिका किन्तु स्पानीष् -पोर्चुगीस्- फ्रेञ्च् -भाषाभिरपि बहवः व्यवहरन्ति ।
8527	अत्रत्या भाषा त्रिपुरीभाषा भवति ।
8528	अत्रत्या मुख्यभाषा मराठी ।
8529	अत्रत्याम् पुष्करिण्यां स्नानं कृत्वा देव्याः दर्शनं कृतं चेत् सकलानि पापानि परिहृतानि भवन्ति इति भक्तानां विश्वासः।
8530	अत्रत्या शिलाराशिः कर्णाटकस्य भूमेः विज्ञानस्य आरम्भस्य अध्यायान् वदति ।
8531	अत्रत्या शैली उपमारूपकादिभिः अलङ्कृता इत्यतः पठनम् आनन्ददायकं भवति ।
8532	अत्रत्यां ज्वालां दृष्ट्वा आश्चर्यचकितः सः परीक्षार्थं ज्वालायाः उपरि जलं स्थापयितुम् आदिष्टवान् ।
8533	अत्रत्याः २० नायकाः क्रिस्ताब्द १४९९ तः २७५ वर्षाणि यावत् प्रशासनम् कृतवन्तः ।
8534	अत्रत्याः ३४ गुहाः अपि वस्तुतः ‘चरणाद्रि’ नामकस्य शैलस्य लम्बरुपशिलायाः उत्खननपूर्वकं निर्मिताः वर्तन्ते ।
8535	अत्रत्याः कथा नानाग्रन्थेभ्यो गृहीताः, यथा- मुनिमूषिककथा महाभारताद् गृहीता, चतुरमतिस्त्रीकथा शुकसप्ततितो गृहीता, वीरवरकथा वेतालपंचविंशतिकातो गृहीता ।
8536	अत्रत्याः पर्वतोपत्यकाः इङ्ग्लेण्डस्य ‘डौन्’प्रदेशसदृशाः सन्ति ।
8537	अत्रत्याः प्राचीनाः शासकाः ३६ राज्येषु शासनं कुर्वन्ति स्म ।
8538	अत्रत्याः वनस्पतयः कच्छवनस्पतयः इति नाम्ना अभिधीयन्ते ।
8539	अत्रत्याः हरितपट्टिकाः अत्याधुनिकाः नवनवीनाः च ।
8540	अत्रत्येन प्रकृतिसौन्दर्येण आकृष्टः सः अत्रैव स्थितवान् इति श्रूयते ।
8541	अत्रत्ये प्रतापगढे दैत्यस्य, देवस्य अपि अपेक्षया महान् इति आत्मानं मन्यमानस्य अफजलखानस्य वधम् अभवत् ।
8542	अत्रत्ये मयूरवने मयूराः स्वच्छन्दविहारं कुर्वन्ति ।
8543	अत्रत्ये मल्लिकार्जुनदेवालये शिवरात्र्यां कार्त्तिकमासे नवरात्रिकाले दीपावल्यां च विशेषपूजाः प्रचलन्ति ।
8544	अत्रत्येषु देवालयेषु विद्याप्रसारकार्यं प्रचलति स्म ।
8545	अत्रत्येषु स्तम्भेषु सुन्दराणि चित्राणि उत्कीर्णानि सन्ति ।
8546	अत्रत्येषु स्थलेषु अतिविशिष्टं स्थलम् अस्ति विजयस्तम्भः ।
8547	अत्रत्ये सागरगर्भे जीववैविध्यानि बहूनि सन्ति ।
8548	अत्रत्ये सान्दीपनी-आश्रमे एव कृष्ण बलरामौ मित्रेण सुधाम्ना सह अध्ययनम् अकुरुताम् ।
8549	अत्रत्ये सिसीदियावंशे बाप्परावलः राणाहमीरः, राणासांगा प्रभृतयः शूराः जन्म लेभिरे ।
8550	अत्रत्यौ द्वारपालकौ एव १३ पादमितोन्नतौ स्तः ।
8551	अत्रत्यौ राजकुमारी भृकुटी-कलाकारः अरनिको च टिबेट्देशे बौद्धमतस्य प्रचारकार्ये बहु प्रमुखं पात्रम् अवहताम् ।
8552	अत्रत्यं किञ्चन मण्डलम् अस्ति काङ्ग्रामण्डलम् ।
8553	अत्रत्यं किञ्चन मण्डलम् अस्ति किन्नौरमण्डलम् ।
8554	अत्रत्यं किञ्चन मण्डलम् अस्ति बिलासपुरमण्डलम्, हिमाचलप्रदेशः ।
8555	अत्रत्यं किञ्चन मण्डलम् अस्ति मण्डीमण्डलम् ।
8556	अत्रत्यं किञ्चन मण्डलम् अस्ति शिमलामण्डलम् ।
8557	अत्रत्यं किञ्चन मण्डलम् अस्ति हमीरपुरमण्डलम् ।
8558	अत्रत्यं जलम् अधुना अपि उष्णयुक्तम् अस्ति ।
8559	अत्रत्यं जलं गन्धकमिश्रितम् अतः स्नानेन आरोग्यवर्धनं भावति इति विश्वासः ।
8560	अत्रत्यं थ्रिल्लर् रैडर्, क्रिपालुगृहा, सीपिपिलैन स्टण्टशो स्थानानि (CPP Line) अतीवाकर्षकाणि सन्ति ।
8561	अत्रत्यं देवमन्दिरं मेमासस्य द्वितीयसप्ताहतः नवम्बर्-मासस्य द्वितीयसप्ताहपर्यन्तम् उद्घाटितं भवति ।
8562	अत्रत्यं पूर्वतनं मन्दिरं क्रि.
8563	अत्रत्यं प्राकृतिकसौन्दर्यं नयनानन्दकरम् अस्ति ।
8564	अत्रत्यं फलम् अत्यन्तं मधुरं भवति ।
8565	अत्रत्यं बिडदि औद्यमिककेन्द्रम् अस्ति अत्र सर्वप्रकारैः यन्त्रागारैः औद्योगिकक्रान्तिः सञ्जाता ।
8566	अत्रत्यं ब्राकेट् क्लाक् अतीव जनप्रियम् अस्ति ।
8567	अत्रत्यं मण्डलम् अस्ति अनन्तनागमण्डलम् ।
8568	अत्रत्यं मण्डलम् अस्ति उधमपुरमण्डलम् ।
8569	अत्रत्यं मण्डलम् अस्ति कठुवामण्डलम् ।
8570	अत्रत्यं मण्डलम् अस्ति कुल्गांवमण्डलम् ।
8571	अत्रत्यं मण्डलम् अस्ति जम्मूमण्डलम् ।
8572	अत्रत्यं मण्डलम् अस्ति पुलवामामण्डलम् ।
8573	अत्रत्यं मण्डलम् अस्ति रियासीमण्डलम् ।
8574	अत्रत्यं मण्डलम् अस्ति लेहमण्डलम् ।
8575	अत्रत्यं मण्डलम् अस्ति शुपियामण्डलम् ।
8576	अत्रत्यं मण्डलम् अस्ति साम्बामण्डलम् ।
8577	अत्रत्यं लघु दुर्गं वास्तुदृष्ट्या महत्वपूर्णम् अस्ति ।
8578	अत्रत्यं वसन्तागमनस्य वर्णनम् अर्थगर्भितं ध्वनिपूर्णं च अस्ति।
8579	अत्रत्यः आराध्यदेवः अरुळमिगु मरकताम्बासमेतः श्री चन्द्रचूडेश्वरः ।
8580	अत्रत्यः आराध्यदेवः शिखागिरीश्वरः ।
8581	अत्रत्यः आहारः द्विधा विभक्तः ।
8582	अत्रत्यः कुलुखातः रजतखातत्वेन देवभूमित्वेन च निर्दिश्यते ।
8583	अत्रत्यः कौशेयोद्यमः समग्रराज्यतः वणिजः आकर्षति ।
8584	अत्रत्यः तत्त्वोपदेशः सर्वाङ्गपरिपूर्णः विद्यते ।
8585	अत्रत्यः तलकाडुसिकताराशिः कर्णाटकस्य भूविस्मयेषु अन्यतमः अस्ति ।
8586	अत्रत्यः देवालयः गोचेङ्कनचोळेन निर्मितः ।
8587	अत्रत्यः देवालयः पञ्च अट्टयुक्तः ।
8588	अत्रत्यः देवः अस्ति रामनाथेश्वरः ।
8589	अत्रत्यः देवः अस्ति विश्वनाथः ।
8590	अत्रत्यः देवः "मल्लिकार्जुनः" ।
8591	अत्रत्यः देवः वेट्रिवेलायुधस्वामी, देवालयस्य नाम कैदमलैमुरुगदेवालयः ।
8592	अत्रत्यः ध्रुवीयः प्रदेशः अत्यन्तं शीतलः अस्ति ।
8593	अत्रत्यः परमेश्वरस्य देवालयः क्रिस्तीये द्वादशशतके पाण्ड्यराजेन निर्मितः ।
8594	अत्रत्यः मुख्यः आराध्यः देवः शिवलिङ्गरूपेण त्रिमूर्तीनां ब्रह्म, विष्णु, शिवानाम् ऐक्यं द्योतयति ।
8595	अत्रत्यः मूलदेवालयः ‘तिरुक्कडैयूरु मयनम्’ इति ख्यातः क्रिस्तीये एकादशशतके निर्मितः ।
8596	अत्रत्यः रङ्गनाथस्वामिदेवालयः अपि जनप्रियः ।
8597	अत्रत्यः रामस्य मूर्तिः साक्षात् भगवतः शिवस्य देवालयतः आनीता इति विश्वासः ।
8598	अत्रत्यः वस्त्रसीवनोद्यमः तमिऴ्नाडुराज्ये एव बृहत्तमः ।
8599	अत्रत्यः वायुगुणः सामिशुष्कः ।
8600	अत्रत्यः विशेषः यत् प्रतिदिनं प्रायः १०० मुस्लिमसमुदायस्य जनाः अत्र सश्रद्धम् आगत्य दीपान् ज्वलयन्ति ।
8601	अत्रत्यः शिलापर्वतः एकशिलानिर्मितः अस्ति ।
8602	अत्रत्यः शिवलिङ्गः चतुर्युगमूर्तिः इति प्रख्यातः ।
8603	अत्रत्यः शिवः अमृतेश्वरनाम्ना पूज्यते ।
8604	अत्रत्यः शिवः "अम्बरः" "ईश्वरः" इति च पूज्यते ।
8605	अत्रत्यः शिवः कपिलवर्णवस्त्रधारी इत्यतः "कपिलाम्बरः" इति पूज्यते ।
8606	अत्रत्यः शिवः ”’कालभैरवनाम्ना पूज्यते।
8607	अत्रत्यः शिवः क्रोधिशनाम्ना पूज्यते ।
8608	अत्रत्यः शिवः "क्षीरखण्डकः" इति पूज्यते ।
8609	अत्रत्यः शिवः चक्रपाणिनाम्ना पूज्यते ।
8610	अत्रत्यः शिवः भिरुक् नाम्ना पूज्यते ।
8611	अत्रत्यः शिवः भीमलोचननाम्ना पूज्यते ।
8612	अत्रत्यः शिवः भैरवः संवर्तः इति च नाम्ना पूज्यते ।
8613	अत्रत्यः शिवः मल्लिकार्जुनः ।
8614	अत्रत्यः शिवः रुरुः इति च पूज्यते ।
8615	अत्रत्यः शिवः वक्रतुण्डनाम्ना पूज्यते ।
8616	अत्रत्यः शिवः सर्वानन्दनाम्ना पूज्यते ।
8617	अत्रत्यः शिवः संहारः इति नाम्ना पूज्यते।
8618	अत्र त्रयात् वर्षात् परम् सः छात्रावासम् अलभ्यते ।
8619	अत्र त्रयोदशे तावदध्याये प्रथममुच्यते यत् प्रेक्षागृहस्य भेदत्रयान् सम्यगवबुद्ध्य तत्पश्चात् कक्ष्यानिश्चयो विधेयः इति।
8620	अत्र त्रयः मण्डपाः सन्ति ।
8621	अत्र त्रिपुरा, नागालैण्ड, मिझोरम,अरुणाचलप्रदेशः इत्यादीनि राज्यानि विहाय भारतदेशस्य अन्येभ्यः सर्वेभ्यः राज्येभ्यः छात्राः संस्कृतानुरागिणः च संवादशालाम् आगत्य भाषाशिक्षणकौशलं प्राप्नुवन्ति ।
8622	अत्र त्रिवेण्यां नवग्रहमन्दिरम् अस्ति ।
8623	अत्र त्रीणि सागरतीराणि सन्ति ।
8624	अत्र दक्षिणभारतस्य प्रसिद्धपरम्पराणां देवालयाः सहस्रशः सन्ति ।
8625	अत्र दत्तात्रेयपीठं प्रसिद्धम् अस्ति ।
8626	अत्र दत्तात्रेयस्य मन्दिरम् अस्ति ।
8627	अत्र दर्पणस्य अग्रे तौ किरणौ समागमं न प्राप्यते ।
8628	अत्र दर्शनशब्दः अस्फुटनिर्विकल्पकज्ञानवाचकः ।
8629	अत्र दर्शनस्य भूमिका किमस्तीति विचारणीयोऽयं विषयः ।
8630	अत्र दर्शनीयानि स्थलानि नाम काष्ठनिर्मितानि मुस्लिं प्रार्थनामन्दिराणि, शङ्कराचार्यपर्वतः, मोगल् उद्यानं, निशात बाग्, शालिमारबाग नसीमाबाग् हजरतबाल् प्रार्थनामन्दिरम् च ।
8631	अत्र दर्शनीयानि स्थानानि नाम-- नरसिंहगुहा, नानकझरा, रङ्गीनमहल्, बीदरदुर्गं, महम्मदगवान् मदरसा इत्यादिकम् ।
8632	अत्र दश पर्वाणि सन्ति ।
8633	अत्र दशरथवृत्तवर्णनादारभ्य सीतापरित्यागपर्यन्ता रामकथा वर्णिता ।
8634	अत्र दशसहस्राधिकेभ्यः उद्योगः लभ्यते ।
8635	अत्र दामोदर नदी प्रवहति ।
8636	अत्र दाशरथिरामेण स्थापितं बृहत् शिवलिङ्गम् अस्ति ।
8637	अत्र दासिमय्यस्य ’गर्भगुडि’ अपि अस्ति ।
8638	अत्र दाहटस्य पुत्रः वाग्भटः इति उल्लिखितम् ।
8639	अत्र दिनकल्पे भूतानामाविर्भावः तथा च रात्रिकल्पारम्भे भूतानां तिरोभावः प्रभवति ।
8640	अत्र दिनसमयः अधिकः भवति ।
8641	अत्र दिवाभोजनस्य अभावोऽस्ति, पीनत्वसिद्धये तदतिरिक्तस्य रात्रिभोजनस्य कल्पना क्रियते ।
8642	अत्र दुग्धस्य, अण्डस्य च अपि उत्पादनम् अन्यराज्यानाम् अपेक्षया अधिकं भवति ।
8643	अत्र दुर्गाणि, मन्दिराणि, जलपाताः, नदीसङ्गमादि दर्शनीयानि स्थानानि सन्ति ।
8644	अत्र दुर्गादेव्याः च गणेशस्यापि देवालयः अस्ति ।
8645	अत्र दुर्गादेव्याः देवालयः अस्ति ।
8646	अत्र दुर्गाः पर्वतप्रदेशाः देवालयाः तटाकानि, इत्यादीनि सन्ति ।
8647	अत्र दुर्गे वज्रवाणिज्यं भवति स्म ।
8648	अत्र दुःखजनकस्य सुखजनकस्य च वृत्तान्तस्य वर्णनं भवति ।
8649	अत्र देवताशब्दानां निर्वचनेन सह देवताविज्ञानं, गौणमुख्यदेवतापरिज्ञानमपि दर्शितमित्यतः काण्डमेतत् प्रामुख्यं भजते ।
8650	अत्र देवतासम्बन्धी या ऋक् तस्याः गार्हपत्याग्नि उपस्थाने विनियोगः इति पुरोडाशस्य सदनं करोति इति ।
8651	अत्र देवदत्तः इत्युक्तौ – सः किं करोति इति तदन्वयार्थस्य जिज्ञासा जायते ।
8652	अत्र देवालयसमीपे सुन्दरोद्यानं रामगुरियास्तम्भाः वस्तुसङ्ग्रहालयः इत्यादीनि दर्शनीयानि स्थानानि सन्ति ।
8653	अत्र देवालयस्य निर्माणं कुरुताम्” इति संसूच्य अदृश्या अभवत् ।
8654	अत्र देवाः, प्राणिनः, सैनिकाः, सङ्गीतवादकाः, गायकाः, मिथुनशिल्पानि इण्डो-आर्यन्- शैल्या रचितानि सन्ति ।
8655	अत्र देवीकरुमारियम्मन् देवालयः अस्ति ।
8656	अत्र देवेभ्यः अदत्त्वा यः मनुष्यः खादति, सः चौरः अस्ति इति कथयति ।
8657	अत्र देवः गविसिद्धेश्वरः ।
8658	अत्र देवः श्रीनरासिंहः अश्वत्थवृक्षे सालिग्रामरुपेण अस्ति ।
8659	अत्र देव्याः उपरितनदंष्ट्रा पतिता आसीत् इति प्रतीतिः अस्ति ।
8660	अत्र देव्याः पृष्ठभागः पतितः आसीत् इति प्रतीतिः अस्ति ।
8661	अत्र देव्याः विग्रहः नास्ति ।
8662	अत्र "देहधारिणां शरीरे" इत्यस्य कथनस्य तात्पर्यम् अस्ति यत्, शरीरी भिन्नः अस्ति, शरीरं च भिन्नम् ।
8663	अत्र देहलीं शास्तवताम् सूरवंशीयानां वंशजः चक्रवर्ती शेरषाहः स्वस्य निमित्तं समाधिमन्दिरमेकं निर्मितवान् आसीत् ।
8664	अत्र देहे अहम् एव अधियज्ञः ।
8665	अत्र दैवमेव कारणं न तु पुरुषः ।
8666	अत्र दोहनं ज्ञातम् ।
8667	अत्र द्वयोः अपि स्थानयोः असंख्यानि मन्दिराणि सन्ति ।
8668	अत्र द्वादशवर्षेषु एकवारं गोदावरीपुष्कर 'स्नानोत्सवः भवति ।
8669	अत्र द्वितीयाधिकरणे अध्यक्षचर्या निरूपितास्ति ।
8670	अत्र द्विनवतिश्लोकाः सन्ति ।
8671	अत्र द्विविधम् आकर्षणम् अस्ति ।
8672	अत्र द्वीपेषु च शीतमरुभूमेः वातावरणं भवति ।
8673	अत्र द्वे क्रिये भवतः ।
8674	अत्र द्वे प्रमुखनद्यौ स्तः ।
8675	अत्र द्वे संस्थे परिश्रमेण संस्कृतप्रसारं कुर्वन्तः सन्ति – संस्कृतप्रसारिणीसभा संस्कृतभारती च ।
8676	अत्र द्वैतवेदान्तिनामाशयः-द्वैरुप्यं ब्रह्मणोऽप्रामाणिकमेव ।
8677	अत्र धनं जेतुम् ईप्सायां सति भिन्नक्रीडाः क्रीडन्ति जनाः ।
8678	अत्र धर्मस्य मतस्य कुलस्य जातेः लिङ्गस्य शिक्षायाः वा भेदेन विना मताधिकारम् अर्हन्ति ।
8679	अत्र धार्मिकपर्वाणि प्रादेशिकपर्वाणि च तत्सम्बद्धाः केवलम् आचरन्ति ।
8680	अत्र धूमशकटसङ्ग्रहालयः, ललितमहल (अधुना उपहारवसतिगृहम्), सन्तफिलोमिना चर्च (प्रार्थनामन्दिरम्), प्राचीनशैल्या निर्मितानि भवनानि, श्वेतवराह-त्रिनयनेश्वर-गायत्री-भुवनेश्वरी-आञ्जनेयदेवालयाः प्रख्याताः सन्ति ।
8681	अत्र ध्यातव्यं यत्, सांसारिकविषयैः ये प्रसन्नता, व्याकूलता (खिन्नता) च भवतः, ते भोगसंस्कारान् दृढयतः ।
8682	अत्र ध्यानमेवैकमात्रं साधनं भवति न त्विन्द्रियादिकम् अतः इन्द्रियजन्यलौकिकप्रत्यक्षवत् अस्य प्रत्यक्षो न भवति ।
8683	अत्र ध्यानस्थस्य वर्धमानमूर्तेः सुन्दरं मूर्तिशिल्पमस्ति ।
8684	अत्र ध्वनिदीपव्यवस्था कृतास्ति ।
8685	अत्र ध्वनिविन्यासक्षेत्रे बोधनं प्रशिक्षा च दीयते ।
8686	अत्र न कस्यापि न्यायादेरपेक्षा वर्तते ।
8687	अत्र न केवलम् अद्वैतनयरीत्या अधिकरणरचनाक्रमः अपाकृतः अपि तु रामानुजमतानुरोधेनाऽपि अधिकरणरचनक्रमनिरासः सुष्ठूपवर्णितः ।
8688	अत्र न ज्ञानपदं अवबोधमात्रपरम् ।
8689	अत्र नटः आख्यायिकापुरुषस्य स्वभावाभिनयेन गम्यः स्थायिभावः, (द्रष्टरि च विद्यमानः) चमत्कारेण रसत्वं प्राप्नोति ।
8690	अत्र न दीर्घसमासं वाक्यं प्रयुक्तम्, न वाऽप्रचलितानां शास्त्रमात्रप्रयुक्तानां शब्दानां समावेशो दृश्यते ।
8691	अत्र नदी वेगेन प्रवहति ।
8692	अत्र नदी शारावती राजा,घोषः, वनिता, बाणः इति चतसृषु शाखासु विभक्ता अधः पतति ।
8693	अत्र "न दैन्यं न पलायनम्" इति स्वभावयुक्तः अर्जुनः कापुरुषत्वं प्रदर्श्य व्याकुलतया सह रथस्य पृष्ठभागे अवस्थितः इति आश्चर्यभावः सञ्जयेन बहुधा रक्षितः ।
8694	अत्र नन्दीश्वरादय उदाहार्याः ।
8695	अत्र नरवाहनदत्तस्य शृङ्गारमवपराक्रमकार्याणि वर्णितानि ।
8696	अत्र नर्तकः/नर्तिका पित्तलस्य स्थालिकायाः धारायां स्थित्वा स्थालिकां भ्रामयन् नृत्यं करोति ।
8697	अत्र नर्तक्यः, मृगयादृश्यम् इत्यादीनि अपूर्वाणि शिल्पानि सन्ति ।
8698	अत्र नर्मदा नदी द्विधा विभक्ता भवति ।
8699	अत्र नर्मदानदी प्रवहति ।
8700	अत्र नर्मदायाः जलप्रपातः अस्ति ।
8701	अत्र नल दमयन्त्योः समग्रम् इतिवृत्तं वर्णितम् ।
8702	अत्र नवचक्राणां पूजायाः पश्चात् एव देव्याः अनुग्रहः लभते इति विश्वासः ।
8703	अत्र नवज्वालाः सन्ति ।
8704	अत्र नवदेवालयाः सन्ति ।
8705	अत्र नवमशतकस्य एकादशशतकस्य च जैनगुहाः मूर्तयः च सन्ति ।
8706	अत्र नवमशतकीयः बृहन्नन्दी विग्रहः १४.
8707	अत्र नव मुख्यदेवालयाः कश्चित् जैनदेवालयः च अस्ति ।
8708	अत्र नवरात्रिपर्व, नृसिंहजयन्ती पर्वसु विशेषपूजादिकं च भवति ।
8709	अत्र नवरात्रिपर्व, नृसिंहजयन्ती पर्वसु विशेषपूजादिकं च भवति।
8710	अत्र नवरात्रीपर्वनिमित्तम् कार्यक्रमाः अपि भवन्ति ।
8711	अत्र नवशतेभ्यः अधिकाः जनाः मृताः, सहस्रशः जनाः तिरोभूताः, व्रणिताः वा ।
8712	अत्र नागूरुदर्गा इत्याख्या सुप्रसिद्धा दर्गा अस्ति ।
8713	अत्र नाटकीयपात्राणि बहूनि एव भवन्ति।
8714	अत्र नाटके अङ्कावतरणम्, विष्कम्भकश्च सामञ्जस्येन भवतः ।
8715	अत्र नाटके उदयनेन वासवदत्तायां दग्धत्वेन ज्ञातायाम् नितान्तं खिद्यमानेन प्रयागे आत्महत्या चिकीर्षिता ।
8716	अत्र नाटके षडङ्काः सन्ति ।
8717	अत्र नाटके सूत्रधारवचनैः अयं केरलीय इति स्पष्टतया अवगम्यते ।
8718	अत्र नाट्यसास्त्रकृतोत्तरम् एवम् उपस्थाप्यते- “तत्तु सत्यम्, आसां सामान्यलक्षणप्रयोगः, किन्तु नानादेशविशेषो भाषाचारो लोक इति कृत्वा लोकानुमतेन वृत्तिसंश्रितस्य नाट्यस्य मया चतुर्विधत्वमभिहितं भारती, आरभटी,सात्त्वती, कौहिकी चेति” इति।
8719	अत्र नाणकानां टङ्कणकार्यमपि प्रचलति स्म ।
8720	अत्र नाथूरामगोडसेद्वारा हननसमये गान्धिना धृतस्य रक्तसिक्तस्य वस्त्रस्य भागः अपि अस्ति ।
8721	अत्र नामवाचकस्य तदावश्यकतानुसारम् अन्यानि विशिष्टाक्षराणि संयोज्यन्ते ।
8722	अत्र नायकस्य अजितसिंहस्य प्रसङ्गतश्च तत्पूर्वजानां तत्तन्नृपाणां चरितानि वर्णितानि ।
8723	अत्र नायकस्य महात्मगान्धिः प्रारम्भिक –जिवनस्य घटना वर्णितः ।
8724	अत्र नायकेन जिवनस्य अन्तिमावस्थायां विहितानि कार्याणि वर्णितानि ।
8725	अत्र नायको नलो नायिका च दमयन्ती ।
8726	अत्र नारायणास्य मन्दिरम् अस्ति ।
8727	अत्र नारिकेल वृक्षाणां वाटिकाः सन्ति ।
8728	अत्र नित्यहरिद्वर्णयुतम् अरण्यं कानिचन पर्णपातारण्यानि सन्ति ।
8729	अत्र निदर्शनतया शास्त्रदृष्ट्या तूपदशा वामदेववत् इत्यत्र श्रीमच्चरणैः विमृष्टः विषयः यथामति उत्तरत्र निरुप्यते ।
8730	अत्र 'नियतं कुरु कर्म' इत्यनेन पदेन भगवान अर्जुनं कथयति यद्, तव क्षात्रधर्मत्वात् स्ववर्णानुगुणम् उपस्थितपरिस्थित्याः प्राप्तं युद्धं ते स्वाभाविकं कर्म अस्ति इति ।
8731	अत्र निरन्तरं २३वर्षाणि सेवाम् अकरोत् ।
8732	अत्र निरन्तरं प्रादेशिकभाषासरस्वत्याः सेवां कुर्वाणाः सहस्राधिकाः सन्ति ।
8733	अत्र निर्मितानि अट्टानि, छायार्थं भूसमान्तरेण निर्मिताः छदयः अस्य विशेषाः ।
8734	अत्र निर्मितानि वस्तूनि, सेवाः च विशिष्टानि भवन्ति ।
8735	अत्र निर्मितानि 'सोलापुरी चादर' सोलापुरी-आच्छादकानि आभारतं प्रसिद्धानि ।
8736	अत्र निर्मिताः शाटिकाः बहुप्रसिद्धाः ।
8737	अत्र निवसतां प्रमुखः उद्योगः कृषिः ।
8738	अत्र निवसतु" इति न्यवेदयत् ।
8739	अत्र निसर्गः अतिरमणीयः मनोहारि च दृश्यते ।
8740	अत्र नीलगिरि- टार् प्राणिनः (गिरिहरिणः) निवसन्ति ।
8741	अत्र नीलगिरिथारस्य निवासस्थानभूताः शोलातृणभूमयः अबाधिताः सन्ति ।
8742	अत्र नूतन उद्योगं प्राप्तवान् ।
8743	अत्र नूतनतमं नाम वियटनामीयं मन्दिरम् अस्ति ।
8744	अत्र नूतनभवने भारतीयलोहशिल्पानि ताम्रकांस्यविग्रहाः वर्णाङ्कितवस्त्राणि च सन्ति ।
8745	अत्र नूतनशासननियमाः संविधानस्य परिष्कारद्वारा एव आनीयन्ते ।
8746	अत्र नृत्याङ्गनाः अत्याकर्षकं नृत्यं निरूपयन्ति ।
8747	अत्र नेमीनाथस्य पदचिह्नम् अपि अस्ति ।
8748	अत्र नैके प्राङ्गणाः, मन्दिराणि, सन्ति ।
8749	अत्र नैके बौद्धभिक्षवः आगत्य ध्यानमग्नाः भवन्ति ।
8750	अत्र नैके मनोहराः जलपाताः सन्ति ।
8751	अत्र नैट्रेट् सल्फर् पोट्याष् अंशाः अत्यल्पप्रमाणेन सन्ति ।
8752	अत्र नैरन्तर्येण वृष्टिः भवति ।
8753	अत्र नौकायानस्य सर्फ़िङ्ग्‌क्रीडायाः च व्यवस्था अस्ति ।
8754	अत्र नौकायानार्थं सर्फबोर्ड्, बूगलबोर्ड वाहनानि भाटकेन लभ्यन्ते ।
8755	अत्र पक्षिणां कलरवः सदा आनन्दाय भवति ।
8756	अत्र पक्षिधाम वस्तुसङ्ग्रहालयादयः दर्शनीयाः सन्ति।
8757	अत्र पक्षे अभिधायाः लक्षणाविशिष्टस्यैव पदार्थत्वात् ।
8758	अत्र पक्षे पूर्वमभिधा, ततोऽन्वयबोधे लक्षणा, ततस्तृतीयकक्षायां व्यञ्जनेति ।
8759	अत्र 'पचन्ति' इति पदम् उपलक्षकम् अस्ति ।
8760	अत्र पञ्चदश हिमनदीभिः एका गुहा निर्मितास्ति ।
8761	अत्र पञ्चदशहिमनदीभिः मिलित्वा एका गुहा निर्मितास्ति।
8762	अत्र पञ्चब्रह्ममयः परशिवमूर्तिः पञ्चमुखैः युक्तः अस्ति ।
8763	अत्र पञ्चमुखी अष्टभुजयुक्तः हनुमान् च अस्ति ।
8764	अत्र पञ्चस्तरीयाणि शिखराणि सन्ति ।
8765	अत्र पञ्चाङ्गनिर्माणार्थम् आवश्यकाः विषयाः निरुपिताः सन्ति ।
8766	अत्र पट्टाभिषिक्तः श्रीरामः स्वाङ्के सीतादेवीं प्रतिष्ठाप्य अपूर्वभङ्गौ विराजमानः अस्ति ।
8767	अत्र पट्टाभिषेकोत्सवम् आचरन्तः आसन् इति कारणात् पट्ट्दकल्लु इति नाम आगतम् अस्ति ।
8768	अत्र पठनक्रियां सूचयति 'पठति' इत्येतद् क्रियापदम् ।
8769	अत्र पठनम् आधारः ।
8770	अत्र पतधातुः अकर्मकः ।
8771	अत्र पतधातोरर्थः अधोदेशसंयोगरुपं फलं, तदनुकूलक्रिया च ।
8772	अत्र 'पद' इत्यस्य शब्दस्य अर्थः "यः सिद्धनीयः, इच्छनीयः च अस्ति" इति ।
8773	अत्र परमात्मनः मूर्तिः नास्ति ।
8774	अत्र परमारवंशस्य अन्तिमः राजा हूणः राज्यशासनं करोति स्म ।
8775	अत्र परशुराम देवालयश्च वर्तते ।
8776	अत्र परशुः छेदनक्रियायाम् अन्वेति ।
8777	अत्र पराधीनस्य जडस्य परतन्त्रत्वं तथा आधारस्य चेतनस्य स्वतन्त्रत्वम् इति विवेकः ।
8778	अत्र परिचर्चा एव जीवः ।
8779	अत्र परिवहनस्य प्रमाणं प्रतिराज्यम् एवम् अस्ति ।
8780	अत्र पर्यटकानां मुख्यार्षकव्यापारं भवति पर्वतारोहणम् ।
8781	अत्र पर्वतशिखराणि, वनप्रदेशः, प्राणिवर्गः, प्रवासिजनान् आकर्षयन्ति ।
8782	अत्र पर्वताः नद्यः शद्वलाः वनानि च अधिकानि सन्ति ।
8783	अत्र पर्वते सञ्जीविनी अस्ति (रोग नाशकवनस्पतिः )।
8784	अत्र पर्वते सञ्जीविनी अस्ति (रोगनाशकवनस्पतिः )।
8785	अत्र पाचकः पाकक्रियायाम् अन्वेति ।
8786	अत्र पाठकाः निवेद्यन्ते यत् ते पूर्वं ’समासपरिचयः’ इति पाठं सावधानतया पठेयुः, न केवलं पठेयुः अपितु समासभेदान् स्मरेयुः अपि।
8787	अत्र पाठस्वरुपविषये अस्ति महति विप्रतिपत्तिः ।
8788	अत्र पाण्डवाः आगताः आसन् ।
8789	अत्र पात्रधारिणां स्थाने अर्थधारिणः वर्तन्ते ।
8790	अत्र पादचारण पर्वतारोहण प्राणिवीक्षणं वर्णयुक्ताना पतङ्गानां दर्शनं च अतीव हर्षदं भवन्ति ।
8791	अत्र पादचारणम् अतीव सन्तोषाय भवति ।
8792	अत्र पादचारणम् अतीवानन्दाय भवति ।
8793	अत्र पादत्रयं( माण्डूक्योपनिषदि यथा चतुर्थपादः कथितः प्रपञ्चोपशमत्वेन) तथा प्रपञ्चाद्विलक्षणतया प्रदर्शितम् ।
8794	अत्र पादे विशेषेण श्वेताश्वतरोपनिषत्, कौषीतकिब्राह्मणं च स्वीकृतम् ।
8795	अत्र पापनाशो नाम द्विषतां प्रदानमेव ।
8796	अत्र पापपरिहारकारकं सरः अस्ति ।
8797	अत्र पारमार्थिकं सत्यं निर्वाणरूपं भवति ।
8798	अत्र पार्वती परमेश्वरं प्राप्तुं तपः कृतवती इति श्रूयते ।
8799	अत्र पाळीभाषा अपि उपयुक्ता भवति स्म ।
8800	अत्र पावनत्वादिधर्ममनुलक्ष्य अग्न्यभेदः उक्तः ।
8801	अत्र पिता कर्ता।
8802	अत्र पिताऽपिता भवति (बृ.
8803	अत्र पीठम् उपवेशनक्रियायाम् अन्वेति ।
8804	अत्र पुण्यश्रीनाम्याः जैनसन्ध्याः जीवनचरितं वर्णितम् ।
8805	अत्र पुरा इत्यस्य शब्दस्य अर्थः अमुकक्षणात् पूर्वम् इति अस्ति ।
8806	अत्र पुराणकथा एवम् अस्ति ।
8807	अत्र पुरातनं रहस्यं, बौद्धिक-उपदेशान् रक्षितवन्तः ।
8808	अत्र पुरातनः गुग्गुलुः सूक्ष्मः, रसः, सुगन्धयुक्तः चापि ।
8809	अत्र पुरुषाणां तथा महिलानां च देहस्य भारम् अनुसृत्य विभागाः वर्तन्ते ।
8810	अत्र पुलिकाट्टुतडागः अस्ति ।
8811	अत्र पुष्पस्य आश्रयः आकाशो न सिदध्यति अतः असिद्धः हेत्वाभासोऽस्ति ।
8812	अत्र 'पुष्पिताम्' इत्यनेन भोगैश्वर्याणां प्राप्त्याः वर्णने कृते वाणी निष्फला अस्ति ।
8813	अत्र पुष्यशुद्धषष्ठीदिने बहवः आगच्छन्ति ।
8814	अत्र पुं, स्त्री अनुपातः १०००:१०१३, साक्षरताप्रमाणं च ८३.
8815	अत्र पूजादिकैङ्कर्याणि निरन्तरं प्रचलन्ति ।
8816	अत्र पूजाभोजनवसतिव्यवस्थाः सन्ति ।
8817	अत्र पूर्वकाले भगवान् महादेवः मयि कृपाम् अकरोत् ।
8818	अत्र पूर्वदेशीयानां, पश्चिमदेशीयानां च संस्कृतिसङ्गमः अस्ति इति कश्चन विशेषः ।
8819	अत्र पूर्वं शासनं कुर्वन् राजा प्रतापमल्लः अस्य मन्दिरस्य निर्माणं कारितवान्।
8820	अत्र पैन् देवदारु ओक् इत्यादिवृक्षाः अतीव सुन्दराः सन्ति ।
8821	अत्र पोलो-क्रीडायाः क्रीडाङ्गणम् अस्ति ।
8822	अत्र प्रकृतिमातरं प्रथमं त्रीणि दिनानि लक्ष्मी: इति, अनन्तरं त्रीणि दिनानि सरस्वती इति, अन्तिमानि त्रीणि दिनानि पार्वती अथवा दुर्गा इति पूजयन्ति ।
8823	अत्र प्रजापतेः अग्रिमं कथनं भगवान् कथयति ।
8824	अत्र प्रणवदर्पणसारः अनूद्यते – इह केचिदोङ्कारस्य सूत्रावयवतां कल्पयन्ति ।
8825	अत्र प्रतिदिनं १५००० जनाः, शुक्रवासरेषु २५००० जनाः च आगच्छन्ति ।
8826	अत्र प्रतिदिनं २०,००० अपेक्षया अधिकजनाः भोजनं कुर्वन्ति ।
8827	अत्र प्रतिदिनं विविधभाषाचलच्चित्राणां चित्रीकरणं चलत् भवति ।
8828	अत्र प्रतिदिनं विविधभाषा चलनच्चित्राणां चित्रीकरणं चलत् भवति ।
8829	अत्र प्रतिद्वादशवर्षम् एकवारं महाकुम्भाभिषेकः प्रचलति ।
8830	अत्र प्रतिपादितस्य ज्ञानस्य विषये अद्यतनप्रपञ्चे अन्वयनं कथम् इति अत्र विचिन्त्यते ।
8831	अत्र प्रतिवर्षं तिल-अमावास्यादिने उत्सवः भवति।
8832	अत्र प्रतिवर्षं मार्गशीर्षशुद्धषष्ठ्यां रथोत्सवः भवति ।
8833	अत्र प्रतिवर्षं सहस्रशः भक्ताः आगच्छन्ति ।
8834	अत्र प्रतीतस्य अन्यत्र सत्त्वे मानाभावात् ।
8835	अत्र प्रतीयते यत्, एतद् कथनमपि सदसतोः लक्षणम् उपस्थापयितुमेवास्ति ।
8836	अत्र प्रत्येकस्य कर्तव्यस्य निर्देशानन्तरं 'स्वाध्यायप्रवचने च' इति उक्तिः विद्यते पौनःपुन्येन ।
8837	अत्र प्रत्येकस्य क्रीडकस्य सविधे १६ पदातयः भवन्ति ।
8838	अत्र प्रत्येकस्य परिवारस्य कृते वित्तकोषलेखां प्रदातुं प्रयासः भवति ।
8839	अत्र प्रथमयशस्विप्रयोगस्य पश्चात् ग्वालियर् समीपे टिग्रा जलबन्धे कर्णाटकस्य कृष्णराजसागरजलबन्धे च एतत् तन्त्रज्ञानं योजितम् ।
8840	अत्र प्रथमविशिष्टपदस्य चिच्छक्तिविशिष्टलिङ्गसंज्ञिकपरशिवः इति ।
8841	अत्र प्रथमाध्याये १६ श्लोकाः ।
8842	अत्र प्रथमे वाक्ये नपुंसकलिङ्गे प्रश्नः अस्ति।
8843	अत्र प्रथमे सिद्धान्ते शरीरिकशक्तेस्तीव्रताऽधिकाधिकं दूरतायै समयाय च विद्यते ।
8844	अत्र प्रबन्धनविषये प्रशिक्षणं दीयते ।
8845	अत्र प्रभूतं वन्यजीविनः अपि विद्यन्ते ।
8846	अत्र प्रमाणानि अपि दत्तानि, :महिदासाभिदो जज्ञ इतरायास्तपोबलात् ।
8847	अत्र प्रमाणानि-‘तमेवं विदित्वाऽतिमृत्युमेति’ ‘तमेवं विद्वान्’ इत्यादीनि ।
8848	अत्र प्रमुखाः देवालयाः एकान्तरामः, कामाक्षी, रामलिङ्गेश्वरदेवालयः च ।
8849	अत्र प्रमुखाः भागाः एवं सन्ति ।
8850	अत्र प्रयुक्तेन "अथ" शब्देन प्रारम्भः इत्यर्थं स्वीकुर्मः चेत्, शास्त्रैः यस्य प्रारम्भः, उपस्थापनं च भवति, सः योगः इति अर्थबोधः भवति ।
8851	अत्र प्रवर्धमानानि प्रधानसस्यानि कार्पासः, गोधूमः, व्रीहिः, कलायः, सूर्यकान्तिः च ।
8852	अत्र प्रवहतः नद्यौ स्तः अजय, पल्त्रो च ।
8853	अत्र प्रवहतः नद्यौ स्तः सोन, बिहार च ।
8854	अत्र प्रवहन्ती नदी पाम्बारुः ।
8855	अत्र प्रवहन्त्यः नद्यः सन्ति दक्शिण कोयेल, दियो, खर्कायी, वैतरणी इत्यादि ।
8856	अत्र प्रवहन्त्यः नद्यः सन्ति दामोदर, बोकारो, कोनार्, बराकर च ।
8857	अत्र प्रवहन्त्यः मुख्यनद्यः शास्त्री, बोर, मुचकुन्दी, काजळी, सावित्री, वासिष्ठी च सन्ति ।
8858	अत्र प्रवहन्त्यः मुख्याः नद्यः सन्ति अर्चनकोविल,पम्ब,मणिमला च ।
8859	अत्र प्रवासिजनाः भयकरे प्राकृर्तिकस्थले लोहमार्गम् आश्चर्येण पश्यन्ति ।
8860	अत्र प्रवासिमन्दिरम् अपि अस्ति सर्वकारेण निर्मिताः आपणाः च सन्ति ।
8861	अत्र प्रवेशार्थं निश्चितशुल्कधनम् अर्पणीयं भवति ।
8862	अत्र प्रवेष्टव्यं चेत् भूमितः ३ मीटर् उन्नतमितायाः निश्रेण्याः आवश्यकता अस्ति ।
8863	अत्र प्रश्नस्य अस्य उत्तरं वर्तते अतः एषः पठ् धातुः सकर्मकधातुः।
8864	अत्र प्रसिद्धभारतीयानां नामावली दत्ता ।
8865	अत्र प्रसिद्धा द्वादश धीरोदात्ता नायका भवन्ति ।
8866	अत्र प्रसिद्धं कथावस्तु कविः स्वबुद्धिबलेन विस्तारयति, तदुक्तम् - ::रसोऽत्र करुणः स्थायी बहुस्त्रीपरिदेवितम् ।
8867	अत्र प्रसिद्धः कश्चित् राजा नायको भवति ।
8868	अत्र प्रसिद्धः मारियम्मन् देवालयः अस्ति ।
8869	अत्र प्रसिद्धः लक्ष्मीनारायणदेवालयः अस्ति।
8870	अत्र प्राकृतिकसौन्दर्यता अस्ति ।
8871	अत्र प्राचीनकाले नलन्दा इति विश्वप्रसिद्धः विश्वविद्यालयः आसीत् ।
8872	अत्र प्राचीनेतिहासो नास्ति ।
8873	अत्र प्राणवायुः (Oxygen) अपि अस्ति, येन श्वसनतन्त्रं चलति ।
8874	अत्र प्राणिन् इत्यनेन शब्देन सह अज्ञानिन् इत्येषः शब्दः योजनीयः ।
8875	अत्र प्राणिबलिः प्रचलति ।
8876	अत्र प्राथमिकः माध्यमिकः उच्चमाध्यमिकः इति स्तरत्रये विद्याभ्यासः भवति ।
8877	अत्र प्रादेशिकदृष्ट्या यद्यपि कन्नडभाषिकाः अधिकाः सन्ति तथापि मराठीभाषिकाः अपि अधिक्येन सन्ति ।
8878	अत्र प्राप्तानि भग्नस्वर्णाभरणानि कर्णाटकतः आनीतानि इति वदन्ति ।
8879	अत्र प्रायः इति कथनेन क्वचित् अन्यत्र अपि भवति इति भासते।
8880	अत्र प्रासादः पतनक्रियायाम् अन्वेति ।
8881	अत्र प्रेक्षणीयानि बहूनि स्थलानि सन्ति ।
8882	अत्र प्रेक्षणीयः इडुक्कीजलाशयः ३३ चतुरस्र कि.
8883	अत्र प्रोक्तैर्दोषैस्सह केचिदलङ्कारदोषा अपि प्रतिपादिताः ।
8884	अत्र 'फरसाण' इति भोजनप्रकारः अपि बहु प्रचलितः अस्ति ।
8885	अत्र फलवती इत्यनेन शब्देन रतिसुखम् अपि संतानोत्पत्तिरुपप्रयोजनेन सेवितव्यं, सा एव कृतार्थता कामस्य इत्युक्तम् ।
8886	अत्र फेरिक्वीन् धूमशकटः १४२ वर्षप्राचीनः अस्ति ।
8887	अत्र फ़ोर्ड् संस्थायाः साहाय्येन संशोधनकार्यं मन्त्रणकार्यं च १९७३ तमे वर्षे आरब्धम् ।
8888	अत्र बङ्गालसमुद्रस्य हिन्दूमहासमुद्रस्य च सङ्गमः भवति ।
8889	अत्र बनदहुण्णिमे(माघमासस्य पूर्णिमा)पर्यन्तं यात्रोत्सवः प्रचलति ।
8890	अत्र बन्धेन विद्युच्छक्तिः अपि उत्पादिता भवति ।
8891	अत्र बलवतः धनिकाञ्च उद्दिश्य विनयः दानशीलता च अभ्यसनीया इति सूच्यते ।
8892	अत्र बहव: विद्यालया: सन्ति ।
8893	अत्र बहवः कुम्भकाराः सन्ति ।
8894	अत्र बहवः गिरयः अपि सन्ति ।
8895	अत्र बहवः जलपक्षिणः अपि दृश्यन्ते, तत्र विशिष्टः ग्रेटर् फ़्लेमिङ्गो इत्याख्यः पक्षिप्रभेदः प्रमुखः ।
8896	अत्र बहवः पर्यटकाः आगच्छन्ति ।
8897	अत्र बहवः विदेशीयाः आगन्तुम् इच्छन्ति ।
8898	अत्र बहवः वैष्णवमतानुयायिनः सन्ति ।
8899	अत्र बहुजनाः महम्मदीयाः सन्ति ।
8900	अत्र बहुधा परिश्रमेण अनुपममोपलब्धिं सम्पादितवान् ।
8901	अत्र बहुविधाः प्राणिनः सस्यानि च जीवन्ति ।
8902	अत्र बहूनां विषयाणां नवीनेन तथ्येन तर्कैश्च अपूर्वा व्याख्या कृता, मनुस्मृतेः सदाशयश्च प्रकटितः ।
8903	अत्र बहूनि जैनमन्दिराणि सन्ति ।
8904	अत्र बहूनि दर्शनीयानी स्‍थानानि सन्‍ति.
8905	अत्र बहूनि शैलचित्राणि सन्ति ।
8906	अत्र बहूनि सुन्दरशिल्पानि द्रष्टुं शक्यन्ते ।
8907	अत्र बाणस्य शैलेः नादमाधुर्यं वर्ननावैखरी च द्रष्टुं शक्या - :विद्राणे रुद्रवृन्दे सवितरि तरले वज्रिणि ध्वस्तवज्रे :जाताशङ्के शशाङ्के विरमति मरुति त्यक्तवैरे कुबेरे ।
8908	अत्र बालकः मातरं स्मरति इति वाक्यं भवेत् परन्तु कर्मणः अविवक्षाकारणेन अकर्मकत्वम् आगतम् ।
8909	अत्र ’बाल’शब्दः लघुपर्यायः, न तु शिशुपर्यायः इति भाति ।
8910	अत्र बाला क्रन्दन्ति चेत् रागः श्रूयते, शिलाखण्डः लुण्ठति चेत् तालः श्रूयते इति ।
8911	अत्र बालानाम् अतीव सन्तोषः भवति ।
8912	अत्र बालानां क्रीडावनम् अपि अस्ति।
8913	अत्र 'बुद्धिः' इत्यस्य पदस्य अर्थः ज्ञानम् इति ।
8914	अत्र बुभुक्षया व्याकुलः बालसुकेशः गम्भीरं रुदनम् आरभत ।
8915	अत्र बृहत् कूपद्वयम् अस्ति ।
8916	अत्र बृहद् उद्यानम् अपि अस्ति ।
8917	अत्र बृहद्वृक्षाः न सन्ति ।
8918	अत्र बेड्तिनदी १३७पादपरिमितौन्नत्यात् पतति ।
8919	अत्र बौद्ध गुप्त -शिलालेखाः, शक-शासकानां चत्वारः शिलालेखाः, हुण-शासकानां शिलालेखाः च सन्ति ।
8920	अत्र बौद्धधर्मस्य अवशेषाः, नागायिबौद्धविश्वविद्यालयः विद्याकेन्द्राणि च (१२ शतकीयानि) अत्र आसन् ।
8921	अत्र बौद्धमठाः, जैनधर्मस्य स्थापत्यकलाः च प्राप्यन्ते ।
8922	अत्र बौद्धसंन्यासिनः वसन्ति स्म ।
8923	अत्र बौध्दधर्मस्य अवशेषाः, नागायिबौद्धविश्वविद्यानिलयः विद्याकेन्द्राणि च (१२२ शतकीयानि) अत्र आसन् ।
8924	अत्र ब्रह्म चैतन्यमात्रमपि नास्ति ।
8925	अत्र ब्रह्मणः विष्णोः च पूजास्थलानि सन्ति ।
8926	अत्र ब्रह्मपुत्रा इत्याद्यः चतस्रः नद्यः प्रवहन्ति ।
8927	अत्र ब्रह्मविष्णुमहेश्वराणां मूर्तयः सन्ति ।
8928	अत्र ब्रह्मा शिवलिङ्गरूपेण स्थितः अस्ति ।
8929	अत्र ब्राह्मणाः नवतन्तुयुक्तं यज्ञोपववीतं धरन्ति ।
8930	अत्र भक्ताः स्वमनोकामनायाः पूर्णार्थे विशेषमुद्रायां सूर्यभगवते अर्घ्यं समर्पयन्ति ।
8931	अत्र भक्तिं संमर्द्य परिणामरुपेण उत्पद्यमानं ज्ञानं क्लृप्धातुश्च प्रयुक्तः ।
8932	अत्र भगवतपुरं क्रकडैल प्राजेक्ट, जम्बूदीपः साजदेखालि, बूरिदाब्रि, व्याग्रयोजनाः, विरामद्वीपः, सोनाकाली इत्यादीनि द्वीपानि प्रसिद्धानि सन्ति ।
8933	अत्र भगवता वस्त्रधारणे 'गृह्णाति' (धारयति) इत्यस्याः क्रियायाः उपयोगः कृतः ।
8934	अत्र भगवतः विश्वनाथस्य दर्शनार्थम् आगतवान् अस्मि’ इति वदति ।
8935	अत्र भगवत्पादीयं वचनम् – “ अज्ञताखिलसंवेत्तुर्घटते न कुतश्चन्” इति ।
8936	अत्र भगवत्पादीयं वचनं – न चाशब्दत्वमितरसिध्दम् इति ।
8937	अत्र भगवान् 'अर्जुन' इत्यनेन सम्बोधनेन अर्जुनस्य निर्मलान्तःकरणस्य सङ्केतं करोति ।
8938	अत्र भगवान् अर्जुनस्य प्रश्नस्य उत्तरं यच्छन् कर्मणः सर्वथात्यागः असम्भवः इति विवेचनं करोति ।
8939	अत्र भगवान् उत्तरं ददाति यद्, अकर्मणः अपेक्षया कर्म एव श्रेष्ठम् अस्ति ।
8940	अत्र भगवान् कथयति यद्, आत्मानुभवी कश्चन (कश्चित्) एकः एव भवति ।
8941	अत्र भगवान् तमेव विषयं जन्ममृत्य्वोः अपिहार्तायाः सिद्धान्तेन सह योजयित्वा बोधयति ।
8942	अत्र भगवान् तं भेदम् एव स्पष्टयति ।
8943	अत्र भगवान् परमेश्वरः आगत्य वासं कृत्वा चुञ्चनामाङ्कितस्य कञ्चनामाङ्कितस्य च राक्षसयोः वधं कृतवान् ।
8944	अत्र भगवान् बदरीविशालः पद्मासनस्थः अस्ति ।
8945	अत्र भगवान् योगस्य परिभाषां न कथयति, अपि तु योगस्य महत्त्वं दर्शयति ।
8946	अत्र भगवान् विष्णुः देवनाथरूपेण पूज्यते ।
8947	अत्र भगवान् विष्णुः वैकुण्ठे इव उपविष्टः अस्ति ।
8948	अत्र भगवान् श्रीकृष्णचन्द्रः शङ्खासुरस्य वधं कृतवान् आसीत् ।
8949	अत्र भगवान् स्पष्टयति यद् एतादृशः न कोऽपि सिद्धान्तः वर्तते ।
8950	अत्र भद्रानदी ६००पादपरिमिते कन्दरे पतति ।
8951	अत्र ‘भरताग्रज’ इति वक्तव्ये ‘भरतानुज’ इति लेखकप्रमादायत्तम् ।
8952	अत्र भल्लूकानां वासयोग्यं वातावरणम् अस्ति ।
8953	अत्र भल्लूकाः, व्याघ्राः, गजादयः प्राणिनः सन्ति ।
8954	अत्र भल्लूकाः व्याघ्राः गजाः इत्यादयः प्राणिनः सन्ति ।
8955	अत्र भवने द्वादशशिल्पस्तम्भाः भव्याः सन्ति ।
8956	अत्र भवन्ति हिमाच्छन्नाः उपत्यकाः, गभीराः खाताः, कुटिलगत्या प्रवहन्त्यः नद्यः, द्रष्टॄणां चित्तम् आकर्षन्ति विविधानि रमणीयानि स्थलानि च ।
8957	अत्र भारतगणराज्यस्य उपराष्ट्रपतीनाम् आवलिः अस्ति ।
8958	अत्र भारतसर्वकारस्य लोकसभाराज्यसभेत्यादि प्रशासनिकसभास्थानानि सन्ति ।
8959	अत्र भारतस्य अतिबृहत् अनावृत अङ्गारखनिः अस्ति ।
8960	अत्र भारतस्य नौकासेनायाः केन्द्रमपि अस्ति।
8961	अत्र भारतस्य स्वातन्त्र्यसङ्ग्रामविषये २६५ चित्राणां प्रदर्शिनी अस्ति ।
8962	अत्र भावकलापक्षयोः सामञ्जस्यं संलक्ष्यते ।
8963	अत्र भाषापरिमितिम् अतिरिच्य वस्तुस्थितिः ग्रहीतव्या भवति ।
8964	अत्र भाषा सरला सुबोधा चास्ति ।
8965	अत्र भित्तषु धार्मिकसङ्केताः चित्रिताः ये पूर्वैतिहासिककाले प्रसिद्धाः आसन् ।
8966	अत्र भित्तिषु गीताश्लोकाः, देवदेवतानां सुन्दराणि चित्राणि च सन्ति ।
8967	अत्र भित्तिषु सुन्दरशिल्पानि सन्ति ।
8968	अत्र 'भुङ्क्ते' इत्यस्य पदस्य तात्पर्यं केवलं भोजनं नास्ति, अपि तु शरीरनिर्वाहस्य सर्वाः आवश्यसामग्र्यः सन्ति ।
8969	अत्र भुज इति मुख्यनगरम् ।
8970	अत्र भूभागः असमतलः अस्ति ।
8971	अत्र भूयस्या मात्रया लभ्यमानं छन्द आर्याछन्दः ।
8972	अत्र भृगु-सौवीरा-नामकराजानौ क्रमेण शासनं चक्रतुः ।
8973	अत्र भेडाघाट-स्थले श्वेतशैलानां शिलाः सन्ति ।
8974	अत्र भेदवादिनां एवं विमर्शप्रणाली चकास्ति ।
8975	अत्र भेदे कालभेदेन मन्त्रवृध्दिलोपावेव हेतुतयोन्नेयौ भवतः ।
8976	अत्र भौकिकजीवनस्य सूक्ष्मनिरीक्षणानि ध्यानास्पदं वर्तन्ते ।
8977	अत्र मङ्गलवासर- शुक्रवासरयोः विशेषपूजा भवति ।
8978	अत्र मठान् स्थापितवन्तः ।
8979	अत्र मत्स्यग्रहणं, नैकाविहारः पादचारणम् इत्यादिमनोरञ्जककार्याणाम् आनुकूल्यम् अस्ति ।
8980	अत्र मध्वसम्प्रदायानुसरी कश्चनः मठः अस्ति ।
8981	अत्र मध्वसम्प्रदायानुसारी कश्चनः मठः अस्ति ।
8982	अत्र मनसः प्राधान्यं दर्शयितुम् इन्द्रियं विना मनः एव सर्वं करोति इति प्रदर्शितम् ।
8983	अत्र मनुष्योत्तमा अधिकारिणः ।
8984	अत्र मनोरञ्जनद्वारा शिक्षणमपि साध्यमस्ति ।
8985	अत्र मन्दिरे भक्तेभ्यः मधुरं जलं पृथुकान् च यच्छन्ति ।
8986	अत्र मम पिता मम स्वयंवरस्य व्यवस्थां कृतवान् अस्ति ।
8987	अत्र मया स्वीकृतेभ्यः तीर्थ- बिल्वपत्रेभ्यः निमित्तम् अग्रिमजन्मनि भवतः धेनुभ्यः यथेष्टं जलं तृणं च ददामि…….”
8988	अत्र मराठाराजानाम् अपि आधिपत्यम् आसीत् ।
8989	अत्र मराठासंस्कृतेः अत्यधिकः प्रभावः अस्ति ।
8990	अत्र मराठी-बङ्गाली-तमिळ-तेलुगु-उडिया-मलयालमभाषानामपि विद्यालयाः दरिदृश्यन्ते ।
8991	अत्र महाकवेः भवभूतेः जीवितविशेषान् कांश्चन संस्मरामः ।
8992	अत्र महाकालगुहा अस्ति ।
8993	अत्र महाकाळी- महासरस्वती- लक्ष्मीनारायणमन्दिराणि सन्ति ।
8994	अत्र महागणपतेः पञ्चमशतके प्रतिष्ठापितः विग्रहः अस्ति ।
8995	अत्र महात्मानोऽपि घोरमपराधं कुर्वन्ति तथापि न तेषां हननं भवति ।
8996	अत्र महाद्वारं शिलास्तम्भाः च मनोहराः सन्ति ।
8997	अत्र महानगरे वंशिवादनस्य प्रदर्शनेन सह अपरस्य सङगीतप्रपञ्चस्य अनावरणमपि अभवत् ।
8998	अत्र महानदी, धूध, हट्कल, सोन्दूर, तुरु नदी च प्रवहन्ति ।
8999	अत्र महाराजस्य भगीरथस्य एकपादेन स्थितवतः शिल्पम् अस्ति ।
9000	अत्र महाशिवरात्रिः महता वैभवेन आचर्यते ।
9001	अत्र मातृप्रधानकुटुम्बव्यवस्था अस्ति ।
9002	अत्रमाधकाव्यात् पद्यानि उध्दृतानि पूर्णभद्रश्चामुं स्मरति, तदयं ग्रन्थः ख्रीष्टियैकादशशतकसम्भवः स्यादिति विश्वसन्ति ।
9003	अत्र माध्यमिकानां मतं वर्तते यत् शून्यं न तु भावरूपमस्ति, न चाभावरूपमेवास्ति ।
9004	अत्र माध्यमिकानां मतं वर्तते यत् शून्यं न तु भावरूपमस्ति,न चाभावरूपमेवास्ति ।
9005	अत्र मानवस्य समीपबन्धोः 'होमो एरेक्टस्' इत्येतस्य साक्ष्यं लभ्यते ।
9006	अत्र मार्गदर्शकाः अपि सन्ति ।
9007	अत्र मार्गशिरमासे एकादश्यां गीताजयन्तीमहोत्सवः वैभवेण प्रचलति ।
9008	अत्र मार्गे ५२ निस्थानानि सन्ति ।
9009	अत्र मीनाः उत्तमतया संरक्षिताः सन्ति ।
9010	अत्र मीमांसादर्शनसम्मतिकथने सिध्दमस्माकमभिलषितम् ।
9011	अत्र मुखम्, प्रतिमुखम्, गर्भः, विमर्शः, निर्वहणं चेति पञ्चापि सन्धयो भवन्ति ।
9012	अत्र मुखम्, प्रतिमुखम्, निर्वहणं चेति त्रय एव सन्धयः, तदुक्तं दर्पणे - ::ख्यातेतिवृत्तो व्यायोगः स्वल्पस्त्रीजनसंयुतः ।
9013	अत्र मुखं निर्वहणं च सन्धिद्वयमात्रं भवति ।
9014	अत्र मुख्यतय नद्यौ स्तः इतिक्कर, कल्लाड च ।
9015	अत्र मुख्यतया ४ द्वीपानि वर्तन्ते ।
9016	अत्र मुख्यनदी अस्ति अरुणावती ।
9017	अत्र मुख्य नदी कबिनि अस्ति।
9018	अत्र मुख्यरूपेण यन्त्रांशस्य (Hardware), जालकर्मणः (Network) चाध्ययनं भवति ।
9019	अत्र मुख्याः नद्यः सन्ति नेय्यार्, करमाण, वामनपुरम् च ।
9020	अत्र मुख्याः नद्यः सन्ति पेरियार्, चलकुडि, करुवन्नुर्, कुरुमळि च ।
9021	अत्र मुख्याः नद्यः सन्ति वळ्ळपत्तनम्, कुप्पम्, माहे, अन्जरकन्डि, थलस्सेरे, रामपुरम्, पेरुम्बा च ।
9022	अत्र मुगलगार्डन उद्यानमस्ति ।
9023	अत्र मुगल-राजपूत-मराठा-वंशीयानां कालीनानि वस्तूनि नाणकानि च सन्ति ।
9024	अत्र मुरुगः ‘सेन्दिलाण्डवर्’ इति नाम्ना आराध्यते ।
9025	अत्र मूकाम्बिकादेवी शिवेन सह आगत्य लिङ्गरूपेण प्रत्यक्षा भूत्वा मूकासुरं घातितवती ।
9026	अत्र मूलतृणादिवनस्पतिभिः रुचिकरं रसम् उत्पादयन्ति स्म( संग्रहं कुर्वन्ति स्म) ।
9027	अत्र मृत्युञ्जय-आख्यं धारावाहिकं, 'लेजण्ड् ऑफ् कुणाल' इत्येतत् चलच्चित्रम्, 'एक और महाभारत'-धारावाहिकं च तस्य अपूर्णप्रकल्पस्य स्मरणं कारयति ।
9028	अत्र मे कापुरुषता नास्ति ।
9029	अत्र म्यूसियबोटानि कल्गार्डन् अरेकमड् प्राचीननौकास्थानम् इत्यादीनि सन्ति ।
9030	अत्र 'यज्ञभाविताः देवाः' इत्यस्य पदस्य तात्पर्यम् अस्ति यद्, देवाः तु स्वस्य अधिकारं मत्तवा मनुष्येभ्यः आवश्यकसामग्रीः ददाति एव ।
9031	अत्र यथा देवालयाः तथा यवनानां धर्ममन्दिराणि, गुरुद्वाराणि, चर्च (क्रैस्तानां धर्ममन्दिरं ) अपि सन्ति ।
9032	अत्र यदा ग्राहकवस्तु ग्राह्यं स्पृशति तदा ग्रहणस्य स्पर्शरूपावयवः ।
9033	अत्र यदि घृतं योजितं स्यात् तर्हि रुचिकरं स्यात् इति मत्वा घृतपात्रं दर्शितवान् ।
9034	अत्र यस्य 'कामाः' इत्यस्य पदस्य उपयोगः कृतः, तद् पदं कामनावाचकं नास्ति, अपि तु येषां पदार्थानां कामना क्रियते, तेषां भोगपदार्थानां वाचकम् अस्ति ।
9035	अत्र यात्रिकाणां शान्तिः सौन्दर्यम् आनन्दः च अवश्यं लभ्यते इति जनाः वदन्ति ।
9036	अत्र यात्रिकैः दर्शनीयानि अनेकानि स्थलानि सन्ति।
9037	अत्र यात्रिकैः सदा समुद्रगर्जनं श्रोतुं शक्यते ।
9038	अत्र यानि वीक्षणीयस्थलानि सन्ति, तानि भिन्नसंस्कृतीनां स्मारकाणि सन्ति ।
9039	अत्र यानि वीथ्यङ्गानि प्रागुक्तानि तानि न भवन्ति ।
9040	अत्र यान्यङ्गवस्त्राणि दत्तानि तानि नेपालीरीत्या निर्मितानि ।
9041	अत्र युद्धस्य सन्निवेशाः न सन्ति चेदपि वीररस्य झरी अस्ति एव ।
9042	अत्र युववल्लभस्य मानसिकदृढतायाः दर्शनं भवति ।
9043	अत्र युवा कुमार: आहवं नामयज्ज्ं प्रत्येति गच्छतीति वामनवटोर्यज्ञे गमनं व्यज्यते ।
9044	अत्र ये अन्नदानं, तपः, पूजां, प्राणत्यागं वा कुर्वन्ति ते शिवलोकं प्राप्नुवन्ति इति शिवः एव अवदत् ।) अस्मिन् द्वीपे पश्चिमभागे गौरीसोमनाथमन्दिरम् अस्ति ।
9045	अत्र ये रसा अपि सम्भवन्ति तेषु कश्चिद्रसः प्रधानो निणेर्यः ।
9046	अत्र योगशब्दः आचारव्यवहारयोरर्थे प्रयुक्तोऽस्ति ।
9047	अत्र योगशिबिराणि आरोग्यशिबिराणि सञ्चाल्य तत्र आरोग्यकेन्द्राणि अपि आरब्धवान् ।
9048	अत्र योगसाधनाम् अधिकृत्य अपि किंचित् विवेचनम् उपयुक्तं स्यात् ।
9049	अत्र यो वञ्चितो भवति तस्येवान्यस्यापि अपराधो वर्तते, यथा - किात् दुर्जनः चौयेर्ण धनं प्राप्तुं कस्यचित् अन्यस्य पुरुषस्य सहवासं करोति ।
9050	अत्र यः तथा भीतं भक्तं गजं त्वरया त्रायते स्म सोऽयमादिपुरुषोत्तम इति वृद्धाभिः संसारभीत्या तदभयार्थिनीभिः कृष्णोऽयं मथुरापुरं प्रविशन् दृष्टः ।
9051	अत्र यः प्रतिनायकोऽस्ति स बलात् देवस्त्रीहरणादिना गोप्यतया नायकस्य अनर्थमाचरति ।
9052	अत्र रघुवंशमहाकाव्यस्य प्रभावः संलक्ष्यते ।
9053	अत्र रचनाद्वयम् अस्ति ।
9054	अत्र रचितानि चित्राणि मुख्यतया नृत्यानां, साङ्गीतानां, मृगयायनाम्, अश्वारोहणस्य, गजारोहणस्य, आभूषणानां, मधुसङ्ग्रहस्य, च सन्ति ।
9055	अत्र 'रत्न' नामकस्य पात्रस्य द्वारा आनन्दः, दुःखं, शोषणं प्रति आक्रोशः, हास्यप्रज्ञा, अर्थिकी असमानता इत्येतादृशाः विषयाः निरूपिताः सन्ति।
9056	अत्र रथसप्तमीपर्वणि ब्रह्मरथोत्सवः प्रचलति ।
9057	अत्र रन्नः कुमारवाल्मीकिः मडिवाळमाचय्यः च आसन् ।
9058	अत्र रवीन्द्रनाथठागूरमहोदयेन उपयुक्तानां वस्तूना सङ्ग्रहः कृतः अस्ति ।
9059	अत्र रसभावयोर्विषये विचारः कृतः ।
9060	अत्र रसाः, भावः, नायक-नायिकायोः लक्षणानि, शब्दार्थसम्बन्धः इत्यादयः विचाराः सन्ति ।
9061	अत्र राजगृहे भित्तिषु रामायणमहाभारतादि पौराणिक चित्राणि निर्मितानि सन्ति ।
9062	अत्र राजपदात् षष्ठी श्रूयते ।
9063	अत्र राजमार्गाः इव मार्गाः सन्ति ।
9064	अत्र राजरत्नस्य गाम्भीर्यता, विद्वत्ता च दृश्यते ।
9065	अत्र राजस्थानस्य संस्कृतिदर्शकानि नाणकानि, लोहपात्राणि, हस्तिदन्तेन निर्मितानि वस्तूनि, शिलामूर्तयः, काष्ठदन्तयुक्तानि शिल्पानि सन्ति ।
9066	अत्र राजा जनमेजयः वैशम्पायनस्य मुखतः एतम् अद्भुतं वृत्तान्तं श्रुत्वा बहुकुतूहलम् अनुभूतवान् ।
9067	अत्र राजाऽपि प्राकृतभाषायामेव सम्भाषते ।
9068	अत्र राज्ञा ममोरुयुग्मम् इत्युक्ते सति कञ्चुकिना भग्नमिति पदेऽनुपदं प्रयुक्ते ’ममोरुयुग्मं भग्नम्’ इति वाक्ये निष्पन्ने ’तव ऊरुयुग्मं भग्नं भविष्यति’ इति अनिष्ठस्यार्थान्तरस्य प्रतीतिः ।
9069	अत्र राज्ञः शूद्रकस्यवर्णनम्, चाण्डालकन्यावर्णनम्, जाबालिवर्णनम्, विन्ध्याटविवर्णनम्, महाश्वेतावर्णनम्, आच्छोदसरोवरवर्णनम्, चन्द्रापीडस्य दिग्विजयवर्णनमित्यादीनि मनोज्ञानि वर्णनानि, वीक्ष्य केनचित् उक्तम्- वाणी बाणो बभूव ।
9070	अत्र राधा कृष्णयोः पौराणिकं वृत्तान्तं वर्णितम् ।
9071	अत्र राम-कृष्णादयः अवतारपुरुषाः, शङ्कर-रामानुज-बसवेश्वर-मध्वादयः धर्मोपदेशकाः आचार्याः समभवन् ।
9072	अत्र राम रावणादि पात्राणि तद्वेषभाषाद्यभिनयकर्तृषु नटेष्वारोप्यन्त इति रुपकव्यवहारस्सञ्जातः ।
9073	अत्र रामशिवयोः मन्दिरे स्तः ।
9074	अत्र रामस्य जननादारभ्य सीतापहरणपर्यन्तम् प्रकीर्णकाण्डान्तर्गताः पञ्चसर्गाः वर्तन्ते ।
9075	अत्र रामस्य वनात् प्रत्यागमनानन्तरं राज्याभिषेकादारभ्य सीतामेलनपर्यन्तं सम्पूर्णकथा प्रदर्शिता अस्ति ।
9076	अत्र रामः कर्ता ।
9077	अत्र रामः दुर्बलः राजा इति परिगण्यते ।
9078	अत्र रावणः विद्वान्, राजनीतिज्ञः च भवति ।
9079	अत्र रुच्यनुसारं विषयस्य अन्वेषणं संदेशस्थापनं च कर्तुं शक्यते।
9080	अत्र रुद्रहिमालयः, विष्णुपुरी, ब्रह्मपुरी, उद्गरिकान्ता, स्वर्गारोहणम् इति पञ्च पर्वताः सन्ति ।
9081	अत्र रूढानि प्रमुखानि आहारसस्यानि तण्डुलः, रागि, धान्याकं च ।
9082	अत्र रैनो, रायल् बेङ्गाल् टैगर, गजाः, वनमहिषाः इत्यादयः सन्ति ।
9083	अत्र र्राष्ट्स्य स्वतन्त्रतयै कृतानि कार्याणि वर्णितानि ।
9084	अत्र लकारशब्दः प्रत्ययपरकः वर्तते ।
9085	अत्र लक्षणपरिणामे सर्वस्य सर्वलक्षणयोगादध्वसङ्करः प्राप्नोतीति परैर्दोषश्चोद्यत इति ।
9086	अत्र लघुजलपाताः उत्साः पुष्पवृक्षाः नौकाविहारः सुन्दरसोपानानि च सन्ति ।
9087	अत्र लघुनदीजलं पञ्चश्रेणिषु पतति ।
9088	अत्र लम्बमानाः रचनाः, भूमेः उद्गताः रचनाः च सन्ति ।
9089	अत्र लयचिन्तनविधिः निरूपितः अस्ति ।
9090	अत्र लिङ्गात् लिङ्गनो ज्ञानं भवति ।
9091	अत्र लिङ्गानुगुणं साक्षरतानुपातः पुं - ८०.
9092	अत्र लिङ्गानुगुणं साक्षरतानुपातः पुं - ८१.
9093	अत्र लिङ्गानुगुणं साक्षरतानुपातः पुं - ८३.
9094	अत्र लिङ्गानुगुणं साक्षरतानुपातः पुं – ८८.
9095	अत्र लोके साधारणतया घटिताः घटना एवोपस्थाप्यन्ते।
9096	अत्र लोहपुरुषस्य मूर्तिः अपि विद्यते ।
9097	अत्र लौहः, चूर्णपाषाणः, फेल्सपार्, मैङ्गनीज़् इत्यादीनाम् अधिकमात्रायां खननं भवति ।
9098	अत्र वक्ता अभीष्टप्राणिविशेषस्य ग्रहणं न करोति ।
9099	अत्र वक्तृ- वाच्य- प्रबन्धौचित्यं नाम तदाश्रितरसौचित्यमेव ग्राह्यं वक्ता कविस्तन्निबध्दो नायको वा स्यात् ।
9100	अत्र वङ्किमहर्षेः आश्रमः आसीत् ।
9101	अत्र वडभाण्डेश्वरदेवालयोऽपि अस्ति ।
9102	अत्र वने कपयः वनसूकराः भल्लूकाः, जङ्गलक्यार् इत्यादि प्राणिनः सन्ति ।
9103	अत्र वने नीलगिरिटर् प्राणिनः निवसन्ति ।
9104	अत्र वनं समाश्रित्य स्वकर्तव्यपालनपुरस्सरं चतुर्थाश्रमस्य पूर्वसिद्धता कर्तव्या अथवा व्यक्तिगतजीवनानुरागम् अपास्य तीर्थयात्रादेशपर्यटनादिद्वारा अथवा समाजसेवाम् एव नारायणसेवा इति मत्वा समष्टिहिताय प्रयतितव्यम् ।
9105	अत्र वन्यजीविनः अल्पाः ।
9106	अत्र वयं परमहंसाः के कीदृशाः इति प्रमुखतया पश्यामः ।
9107	अत्र वयं शांग्री नाम नर्सरि द्रष्टुं शक्नुमः ।
9108	अत्र वरदाम्बादेव्याः देवालयः अस्ति।
9109	अत्र वर्णमयनौकाभिः दुर्गदर्शनम् अविस्मरणीययात्रा भवति ।
9110	अत्र वर्णाः, अर्थव्यवस्थाः, वर्णाश्रमधर्माः, विशेषावसरेषु करणीयानि कर्माणि, प्रायश्चित्तम्, प्रशासनप्रणालिः, दण्डव्यवस्था, मोक्षसाधनम् इत्यादिषु सर्वेषु विषयेषु विवरणम् उपलभ्यते ।
9111	अत्र वर्णाः, संख्याः एवं उच्चारणचिह्नानि, धार्मिकग्रन्थेषु विद्यमानाः विशेषचिह्नानि च सन्ति ।
9112	अत्र वर्णेषु वाक्ययोजनायां च बाणभट्टस्य प्रभावः।
9113	अत्र वर्णः अकारादिः, स्वरस्तु उदात्तादिः, मात्रा ह्रस्वादिकाः बलमुच्चारणस्थानं ताल्वादिकम् ।
9114	अत्र वर्तमानाः अन्ये जीविनः नाम स्लात् भल्लूकाः चित्रकाः च ।
9115	अत्र वर्षा बहु भवति ।
9116	अत्र वसति गृहाणि सन्ति ।
9117	अत्र वस्तुद्वयं नास्त्येव ।
9118	अत्र वस्तुसङ्ग्रहालयः अपि अस्ति ।
9119	अत्र वस्त्रम्, आहारसंस्करणं, तमाखुवस्तूनि, अयः, वज्रचूर्णम् (सिमिण्ट्), रासायनिकवस्तूनि, तैलशुद्धीकरणम् इत्यादयः उद्यमाः सन्ति ।
9120	अत्र वाक्यानाम् ऐतिहासिकं तुलनात्मकमध्येयनमपि प्रस्तूयते।
9121	अत्र वाचा युद्धं भवति न त्वायुधेन ।
9122	अत्र वाणिज्यव्यवहाराः राजनीतिकार्याणि च प्रचलन्ति ।
9123	अत्र वातावरणं तु सर्वदा शीतलं भवति ।
9124	अत्र वामाचारस्य बलिपूजा तथा कौलपूजा प्रचलति ।
9125	अत्र वाय्विन्द्रजीवब्रह्मप्रापकलिङ्गसभ्दावात् संशयः ।
9126	अत्र वालुकापर्वतेषु उष्ट्रारोहणं कृत्वा आनन्दमनुभवितुम् उत्तमः अवसरः अस्ति ।
9127	अत्र वासाय वसतिसौकर्यम् अस्ति ।
9128	अत्र वाहनसञ्चारार्थम् अष्टमार्गाः सन्ति ।
9129	अत्र विचारेषु भावेषु भाषायाञ्च कालिदासेन सह सायं स्पष्टं प्रतीयते ।
9130	अत्र विचार्यते यत्केवलं दर्शने चक्षुरिन्द्रियमात्रेण साक्षात्कृतं ज्ञानमेव गृह्यते, अथवा ज्ञानेन्द्रियपञ्चकेन गृह्यमाणं ज्ञानसमग्रमेव प्रत्यक्षान्तर्गतं स्वीक्रियते ।
9131	अत्र विचित्रा बहवोऽर्थाः समवकीर्णा राशीकृता भवन्तीति समवकारः इति सार्थकं नाम ।
9132	अत्र विटामिन् बी 6 इत्याख्यम् औषधम् आविष्कृतम् अस्ति ।
9133	अत्र विदेशीयसंस्थानां विक्रयणम् अपि प्रचलति ।
9134	अत्र विद्यमानयाः नद्यायाः वैशिष्ट्यम् अस्ति।
9135	अत्र विद्यमानस्य कस्यचित् मन्त्रसूक्तस्य अर्थः एवं विद्यते - ’अस्य हृदयस्य स्थानं वक्षसः वामभागे, कमलमुकुलस्य आकारे अधोमुखे रचितः अस्ति ।
9136	अत्र विद्यमानस्य जलस्य प्रमाणं सामान्यतः १,३४० मिलियन् घनकिलोमीटर्-परिमितम् ।
9137	अत्र विद्यमानानि चित्राणि समूहिकनृत्यस्य, मृगयायाः, पशुपक्षीणां, युद्धस्य, रेखाङ्कितमानवाकृतीनां, प्राचीनकालस्य मानवजीवनस्य च विषये बोधयन्ति ।
9138	अत्र विद्यमानानि दीपगुच्छानि, किरीटानि, शिबिकाः च अतीव सुन्दराणि सन्ति ।
9139	अत्र विद्यमानाः अनेके प्राणिनः अन्यत्र न विद्यन्ते ।
9140	अत्र विद्यमानाः नदीकुल्याः मधुजलक्षारजलयोः सङ्गमस्थानं सन्ति ।
9141	अत्र विद्यमानाः नौकानिर्माणागारं, तैलशुद्धिकर्मागारम् अयसः कर्मागारं च प्रसिद्धानि सन्ति ।
9142	अत्र विद्यमानाः पर्वताः हिमालयस्यापेक्षया कुब्जाः भवन्ति ।
9143	अत्र विद्यमानाः विषयाः भवन्ति स्म इतिहास-भूगोल-विज्ञानसम्बद्धाः ।
9144	अत्र विद्यमानेषु राष्ट्रियोद्यानेषु सस्योद्यानेषु च वैविध्यता दृश्यते ।
9145	अत्र विद्यमाने हनूमद्देवालये १८ पादोन्नता हनूमतः एकशिलामूर्तिः अस्ति ।
9146	अत्र विद्यमानः पर्वतः ३९३० पादमितः (१२०० मीटर्मितः) उन्नतः वर्तते ।
9147	अत्र विधयः विशालदृष्ट्या परिगण्यन्ते ।
9148	अत्र विनयविलासमहल् नामकं किञ्चन राजगृहम् अस्ति ।
9149	अत्र ‘विना’ इत्यस्य अर्थेन युक्तः हरिः ।
9150	अत्र विन्नरायपेरुमाळ् देवालयः, परमेश्वरस्य देवालयः च अस्ति ।
9151	अत्र विपक्षस्य काङ्ग्रेस् -पक्षस्य अमरिन्दर सिंह महोदयस्य विजयः अभूत् ।
9152	अत्र विराट् पुरुष रुपम् भगवन्तम् द्यायते।
9153	अत्र विरामस्य विषयोऽधर्मः ।
9154	अत्र विरुद्धगणस्य सर्वे क्रीडालवः यावत् पर्यन्तं बाह्याः न भवन्ति तावत् पर्यन्तं क्रीडनीयं भवति ।
9155	अत्र विवक्षानुसारम् तेन रक्तम् रागात् ।
9156	अत्र विवक्षानुसारम् दृष्टं साम । 4.2.7पा. 4.2.1 सूत्रेण वसिष्ठ + टा इति तृतीयान्तात्प्रातिपदिकात् अण् प्रत्ययो भवति।
9157	अत्र विविधप्रभेदानां गजाः, व्याघ्राः, भल्लूकाः, हरिणाः, वन्यश्वानाः, कण्टकमृगाः, चिक्रोडाः, शृगालाः, पक्षिणः च सन्ति ।
9158	अत्र विविधानि भवनानि सन्ति ।
9159	अत्र विविधाः पक्षिणः सन्ति ।
9160	अत्र विविधाः वन्यजीविनः वसन्ति ।
9161	अत्र विशालभोजनकक्षः अस्ति ।
9162	अत्र विशालवाटिकायां जोधपुरवंशीयानां राजवंशीयानां समाधयः सन्ति ।
9163	अत्र विशालं राजगृहं, प्राच्यवस्तुसङ्ग्रहालयः, जिल्लाकेन्द्रीयन्थालयः, कोटेगणपतिदेवालयः आकर्षकाः सन्ति ।
9164	अत्र विशेषगर्दभ्यः वनबिडालः व्याघ्राः वनसूकराः इत्यादयः प्राणिनः यथेच्छं विहरन्ति ।
9165	अत्र विशेषवृक्षाः, वाटिकाः तरुलताश्च सुन्दराः सन्ति ।
9166	अत्र विशेषाकर्षणम् सागरजले निमज्यखेलनं लक्ष्यद्वीपस्य राजधानी कवरट्टी अस्ति ।
9167	अत्र विशेषः- विसर्गान्तः इति कथनं जिह्वामूलीयोपध्मानयोः उपलक्षणम्।
9168	अत्र विश्वैक्यभावः वर्धते ।
9169	अत्र विषयासक्तेषु मनुष्येषु अवगुणोत्पत्तिं, तैः अवगुणैः अधःपतनं च वदति ।
9170	अत्र "विषीदन्तमुवाच" इत्युक्ते एव "इदं वाक्यम्" इत्यस्यार्थः अन्तर्भवति ।
9171	अत्र विष्णुः एव आराध्यदेवः ।
9172	अत्र विस्मयः इव भासमानस्य विवरणं दत्तमस्ति ।
9173	अत्र विहारार्थं मीनानां गृहणं प्रवासिजनानाम् आनन्दाय भवति ।
9174	अत्र विंशतिकोट्यधिकाः जनाः वसन्ति ।
9175	अत्र वीक्षणीयमस्ति, पुरातनहस्तकलायाः उपयोगेन निर्मितः काष्ठरथः ।
9176	अत्र वीरशैवजङ्गममठाः अपि सन्ति ।
9177	अत्र वृक्षत्वं प्रवृत्तिनिमित्तम् ।
9178	अत्र वृत्तिशब्देन नियतवर्णाश्रितो रसविषयो व्यापारो विवक्षितः ।
9179	अत्र वृध्धातुः वर्धनरूपं फलं, तदनुकूलव्यापारं च बोधयति ।
9180	अत्र वृष्टिः अल्पा ।
9181	अत्र वेदा इत्युपलक्षणम् ।
9182	अत्र वेदाः इत्युपलक्षणम् ।
9183	अत्र वैजूबावरा कर्णः, मेहमूदः इत्यादयः सङ्गीताचार्याः गायकाः च आसन् ।
9184	अत्र वैदिकपूजाविधि अस्ति इति अस्य वादस्य प्रामांणम् पुरुषसूक्तस्य छन्दः साध्यनारायण ऋषिः अनुष्टुप् च्छन्दः परम् पुरुषो महाविष्णुः देवता सूक्तम् '''सहस्रशीर्षापुरुषः सहस्राक्षः सहस्रपात्।
9185	अत्र वैदिकमुनीनां नामानि नोपलभ्यन्ते, जैनमतप्रसिध्दानां दिगम्बरनग्नकक्षपणकधर्मं देशनानप्रभृतीनां शब्दानां प्रयोगस्य दर्शनेन "जैनः कश्चिदस्य ग्रन्थस्य रचयिते ति तर्कयन्ति कतिपये ।
9186	अत्र वैशिष्ट्यमेतत् यत् अत्र तेषां पालनं पोषणम् आरोग्यं च अभिलक्ष्य गजशास्त्रमिति शास्त्रमेव ग्रथितं विद्यते ।
9187	अत्र व्यक्तः पुरुषोत्तमः ।
9188	अत्र व्याघ्रसंरक्षणस्य, गजसंरक्षणस्य जीवगोलरक्षणस्य स्थानमिति उद्घुष्टम् अस्ति ।
9189	अत्र व्याघ्राः, चित्रव्याघ्राः, वन्यश्वानाः, गजाः, भिन्नप्रभेदानां हरिणाः, वनसूकराः, भल्लूकाः, मर्कटाः, चिक्रोडाः, मकराः च द्रष्टुं शक्याः ।
9190	अत्र व्याधं कण्णप्पम् अपि उदाहरणार्थं योजयितुं शक्नुमः ।
9191	अत्र शङ्का भवति यत्, यथा कौमारयौवनवार्धक्यानि स्वतः भवन्ति, तथैव देहान्तरप्राप्तिः स्वतः भवति गीता, अ. २, श्लो.
9192	अत्र शताधिका: सामान्यसुबन्त-शब्दा: शताधिका: विशेषशब्दाश्च सर्वासु विभक्तिषु निरूपिता: ।
9193	अत्र शनीश्वरस्य देवालयः अस्ति ।
9194	अत्र शब्दपदेन वाक्यं गृह्यते ।
9195	अत्र शब्दानाम् अर्थेन सह लिङ्गनिर्देशः अपि कृतः अस्ति इति कारणतः अयं ग्रन्थः अत्युपयुक्तः वर्तते ।
9196	अत्र शरणदातृशरणार्थ्योः मध्ये शरणदाता यत् कारयेत्, तत् शरणार्थिना करणीयम् इति निश्चितं भवति ।
9197	अत्र शरावती नदी ७मी.
9198	अत्र शरावतीनदी राजा राणी रोरर् राकेट् इति धाराचतुष्टयेन पतति ।
9199	अत्र शरीरे अहमेव अधियज्ञः इति ज्ञातव्यम् ।
9200	अत्र शर्करा, वस्त्रं, काफी, दारु, तमाखुवस्तूनि, रासायनिकगोभरोद्यमः विद्यन्ते ।
9201	अत्र शर्व, भव, पशुपति, ईशान, भीम, रुद्र, महादेव, उग्र इति शिवस्य अष्टरूपाणि वर्णितानि।
9202	अत्र शहजहानस्य विषये वर्णनं कृतवान् ।
9203	अत्र शाकलस्ंहितायां दशमण्डलानि प्रतिमण्डले नानासूक्तानि प्रत्येकं सूक्ते नानाऋचः च सन्ति ।
9204	अत्र शाङ्करभाष्यम्-‘प्रतिपाद्यन्तु शास्त्रार्थं आत्मैकत्वमेव दर्शयति शास्त्रदृष्ट्या त्वित्यादिना” इति अत्र कण्ठरवेण वामदेवदर्शनानुसारेण् अद्वैत इह प्रतिपादित इति अद्वैतसाधने इदं सूत्रं निर्वकाशप्रमाणमिति शङ्कराचार्याणां प्रतिपादनं विद्यते ।
9205	अत्र शान्तिः पवित्रता सौन्दर्यं च सहजतया भवन्ति।
9206	अत्र शान्तः हास्यः शृङ्गारा रसो न भवति ।
9207	अत्र शाल्मलानदी ३५९पादमिते कन्दरे तिसृषु शाखासु पतति ।
9208	अत्र शास्त्रमित्यस्य वेद: तदर्थप्रतिपादकम् उपनिषदादि इत्येव अर्थ: ।
9209	अत्र शिखरद्वयमपि सुधाशिलया रूपितमस्ति ।
9210	अत्र शिखरं छिन्नाग्र-सूच्याकारस्तम्भः इव दृश्यते ।
9211	अत्र शिलप्पदिकारकलाकृतिसङ्ग्रहः निर्मितः अस्ति ।
9212	अत्र शिलानां मध्यतः उष्णजलं निस्सारयन्ति कानिचन उत्सांसि ।
9213	अत्र शिलासु प्रदर्शिता कला अतीव सुन्दरी अस्ति ।
9214	अत्र शिलासु सुन्दराणि चित्राणि निर्मितानि सन्ति ।
9215	अत्र शिल्पकलारत्नः इव सोमेश्वरदेवालयः विरूपाक्षः च स्तः ।
9216	अत्र शिल्पिभिः किमपि कार्यं न कृतम् ।
9217	अत्र शिल्पे एकदा उक्तम् वचनम् स्प्तवारम् पृतिध्वनति ।
9218	अत्र शिल्पेषु युद्धवीराः, सैनिकाः, युद्धाश्वाः, जीवजन्तवः, महिलानामलङ्काराः, रतिक्रीडानिरतयुगलानां विशेषभङ्ग्यः च आकर्षकरूपेण रचिताः सन्ति ।
9219	अत्र शिवरात्रिपर्वणि त्रिदिवसीयमहोत्सवः भवति ।
9220	अत्र शिवलिङ्गयोः दर्शनेनैव हि मनसः सन्तोषः भवति ।
9221	अत्र शिवस्य त्रिमुखस्य सदाशिवमूर्तिः ब्रह्माविष्णुमहेश्वरैः सदृशास्ति ।
9222	अत्र शिवाजिप्रतिमा अस्ति ।
9223	अत्र शिवः पार्वती च नन्दीश्वरस्य उपरि उपविष्टवन्तौ स्तः ।
9224	अत्र शिवः सतीदेव्याः हृदयभागस्य दहनसंस्कारम् अकरोत् इति ।
9225	अत्र शुद्धः शान्तपरिसरः मनमोहकम् अरण्यम् श्री त्रिविक्रमदेवालयाः प्रसिद्धाः सन्ति ।
9226	अत्र शुद्धः शान्तपरिसरः मनमोहकम् अरण्यं च वर्तते ।
9227	अत्र शुश्रूषकाणाम् एकः महाविद्यालयः विद्यते यत्र ये अध्ययनं कुर्वन्ति ।
9228	अत्र शृङ्गाररसः प्रधानः रसः ।
9229	अत्र शृङ्गारः धर्मसम्बन्धी, अर्थसम्बन्धी, कामसम्बन्धी चेति त्रिविधः ।
9230	अत्र “शृतेरिवार्थं स्मृतिरन्वगच्छत्” इति, कालिदासोक्तिः एव प्रमाणम्।
9231	अत्र शोकः किमर्थं न करणीयः इत्यस्य समाधानं वदति ।
9232	अत्र श्रामणिकाग्निकुण्डं परिशीलयामः ।
9233	अत्र श्रीकृष्णं गुरुवायुरप्प इति कथयन्ति ।
9234	अत्र श्रीकोदण्डरामस्वामिनः देवालयः अस्ति ।
9235	अत्र श्रीचक्रयन्त्रमेकम् उत्कीर्णम् अस्ति ।
9236	अत्र श्रीजनार्दनः विष्णोः प्रतीकः, काळी च शिवस्य प्रतीकरुपेण स्तः ।
9237	अत्र श्रीजातवेदमुनिः विद्याकेन्द्रं स्थापितवान् इति श्रूयते ।
9238	अत्र श्रीनरसिंहदेवस्य विग्रहः अस्ति ।
9239	अत्र श्रीनरसिंहः द्विभुजः शङ्खचक्र ह्स्तः जटाधारी योगनरसिंहः इति ख्यातः अस्ति गुरुनरसिहः इत्यपि कथयन्ति ।
9240	अत्र श्रीनेमिनाथस्य पञ्चपादपरिमितोन्नतः विग्रहः शिल्पकलादृष्टया च अतिसुन्दरः अस्ति ।
9241	अत्र श्रीमधुसूदनाः ’अस्ति’ तथा ’नास्ति’ इति कल्पनयोः सर्वदा व्याघातदोषं न वक्तव्यम् इति वदन्ति ।
9242	अत्र श्रीमन्मध्वाचार्याणां शिष्येण श्रीपद्मनाभतीर्थेन सञ्चालितः मठः अस्ति।
9243	अत्र श्रीमहापञ्चमुखप्रत्यङ्गिरादेव्याः शिलादेवालयः अस्ति ।
9244	अत्र श्रीमातरं ब्राहमी माहेश्वरी वैष्णवी इन्द्राणी चामुण्डा राजराजेश्वरी इति च पूजयन्ति ।
9245	अत्र श्रीयोगहयवदनस्य, वेदान्तदेशिकस्य च देवालयः अस्ति ।
9246	अत्र श्रीरामनवमी सन्दर्भे विशेषोत्सवाः प्रचलन्ति ।
9247	अत्र श्रीलक्ष्मीनरसिंहदेवालयः श्रीराजराजेश्वरी देवालयः च सन्ति ।
9248	अत्र श्रीलक्ष्मीनरसिंहदेवालयः श्री विजयनरसिंहदेवालयः (१७ शतकीयः) आञ्जनेयदेवालयः, अम्बेगालुकृष्णः, गङ्गाधरेश्वरः अन्ये वैष्णवमठाः च दर्शनीयाः सन्ति ।
9249	अत्र श्रीलक्ष्मीनारायण-श्रीमहाकाली-श्रीमुरवी-श्रीगोमेश्वरादिदेवानां देवालयाः सन्ति ।
9250	अत्र श्रीशान्तादुर्गादेवीप्रतिमायाः हस्तयोः सर्पौ स्तः ।
9251	अत्र श्री सिद्धारूढस्वामिनः स्मारकम् अस्ति ।
9252	अत्र श्रीसिद्धारूढस्वामिनः स्मारकम् अस्ति ।
9253	अत्र श्रुतिरेव अमुं विषयम् एवं प्रतिपादयति, यथा नद्यः स्यन्दमानाः समुद्रे अस्तङ्गच्छन्ति नामरूपे विहाय ।
9254	अत्र षट् मुखपर्वतावल्य: सन्ति ।
9255	अत्र षट्सङ्खाकाः शिष्याः गुरुं पिप्पलादं यथाविधि उपगम्य ब्रह्मविद्यां बोधयितुं प्रार्थयन्ते ।
9256	अत्र षड् ऋतवो भवन्ति - ग्रीष्मः, वर्षा, शरद्, हेमन्तः, शिशिरः वसन्तश्च ।
9257	अत्र सङ्गमजले नौकाविहारं कर्तुं व्यवस्था अस्ति ।
9258	अत्र सङ्गीतवाद्यानि पूजासामग्रयः जीवनोपयोगिवस्तूनि, क्रीडनकानि, तैलदीपाः, तालाः, पूगकर्तर्यः, सूक्ष्मचित्राणि च सन्ति ।
9259	अत्र सङ्गृहीतं रक्ततैलम् इतः केरलं प्रति प्रेष्यते यत्र तस्य अग्रिमसंस्करणं भवैष्यति, ततः अमेरिका जपानादि युरोप्-देशेभ्यः निर्यातः क्रियते ।
9260	अत्र सङ्ग्रहालये बहूनि स्मृतिचिह्नानि सङ्गृहीतानि सन्ति ।
9261	अत्र सज्जनाः, सहृदयाः, कवयः, पामराः, शिवशरणाः दार्शनिकाः बहवः आसन् ।
9262	अत्र सञ्जयः कथयति यत्, एतादृशेन विशादेन ग्रसितः सः अर्जुनः विलपन् अस्ति ।
9263	अत्र सत्यमूर्तिसागराख्यः जलाशयः अस्ति ।
9264	अत्र सत्सङ्गः, देवपूजा, गोसेवा, छात्रेभ्यः वेदपाठनम्, इत्यादीनि कार्याणि प्रचलन्ति ।
9265	अत्र सदाशिवः सदा निवसति इति भजकानाम् दृढविश्वासः ।
9266	अत्र सन्देहः नास्ति ।
9267	अत्र सन्नहनमेव क्रिया ।
9268	अत्र सप्तमातृकादेवालयः अस्ति ।
9269	अत्र सप्त सुन्दराः ह्रदाः सन्ति ।
9270	अत्र सप्तस्वपि भङ्गेषु स्यादिति पदं पूरणीयम् ।
9271	अत्र सफलः जातः सः लूथर् बर्ब्याङ्क् चार्ल्स् डार्विनस्य पुस्तकानाम् अध्ययनेन प्रभावितः अभवत् ।
9272	अत्र समतले वाटिकाः सन्ति ।
9273	अत्र समभावस्य फलं वर्णयति ।
9274	अत्र समयस्य निर्धारणं न भवति ।
9275	अत्र समासविषये काकतालशब्दौ लक्षणया तत्समवेतक्रियाबोधकौ ।
9276	अत्र समीपे अन्तरगङ्गापर्वते काशीविश्वेश्वरमन्दिरम् अस्ति ।
9277	अत्र समीपे गुहाः सन्ति ।
9278	अत्र समीपे गुहाः सन्ति चैत्रपूर्णिमायां रथोत्सवः भवति ।
9279	अत्र समीपे ‘गोम्पा’ (बुद्धमन्दिरम्), बुद्धस्य विग्रहाः च सन्ति ।
9280	अत्र समीपे बकासुरः असीत् ।
9281	अत्र समीपे (विजयवाडतः २५ कि.
9282	अत्र समुद्रतीरे श्वेतवर्णीया सिकता प्राप्यते ।
9283	अत्र “ समः अर्थः यस्य स समर्थ इति ” व्युत्पत्तिरपीदम् एव कथयति यद् वृत्ति-वाक्ययोरर्थः सर्वथा Sभिन्न एव ।
9284	अत्र सरलया भाषया मूलस्थानां विषयाणां विवरणं कृतम् ।
9285	अत्र सरोवराणि, जलपाताः, फलपुष्पाणि प्राणिवर्गः, पक्षिसङ्कुलं दर्शनीयानि सन्ति ।
9286	अत्र सर्पोद्यानम् अपि अस्ति ।
9287	अत्र सर्वकारेण ‘पट्टदकल्लु उत्सवः’ प्रतिवर्षं सञ्चाल्यते ।
9288	अत्र सर्वजातीयाः जनाः शनिवासरे भानुवासरे च आगच्छन्ति ।
9289	अत्र सर्वज्ञपीठम् अम्बावनं चित्रमूलसिंहासनं च सन्ति ।
9290	अत्र सर्वतः निसर्गसौन्दर्यं पश्यामः ।
9291	अत्र 'सर्वशः' इत्यस्य शब्दस्य तात्पर्यम् अस्ति यत्, सांसारिकप्रवृत्तिषु उत एकान्तचिन्तने कस्याश्चित् अवस्थायाम् अपि तस्य मनुष्यस्य इन्दियाणि भोगेषु उत विषयेषु प्रवृत्तानि न भवन्ति ।
9292	अत्र सर्वस्य फलस्यात्माधीनत्वात् तस्य प्रथमं निर्देशः तदुपभोगार्थमेव विद्यमानत्वात् ततोऽप्राधान्याच्चाजीवस्य तदनन्तरं निर्देशः ।
9293	अत्र सर्वाणि धार्मिकप्रक्रियविशेषाः नातिविस्तृततया निरूपितमस्ति।
9294	अत्र सर्वे देवाः मिलन्ति ।
9295	अत्र सर्वे प्रादेशिकभाषया भाषन्ते किन्तु सोलिगनुवि इति काचित् कन्नडस्य एव रूपान्तरम् अपि अत्र भाष्यते ।
9296	अत्र सर्वे बलात्कारेण वा आनेतव्या इति अहङ्कराः सर्वमतेषु सन्ति ।
9297	अत्र सर्वे हैन्दवाः अगत्य पूजां कुर्वन्ति स्म ।
9298	अत्र सहकारिवित्तकोषान् विहाय भारतस्य सक्रियाणां वित्तकोषाणाम् आवलिः वर्तते ।
9299	अत्र सहजानन्दवनम् इति किञ्चन स्थानं शिलावनैः, जलपातैः सङ्गीतोत्सभिः युक्तम् अस्ति ।
9300	अत्र साक्षरता ४३.
9301	अत्र साक्षरता ५०.
9302	अत्र साक्षरता ५९% अस्ति ।
9303	अत्र साक्षरता ६०.
9304	अत्र साक्षरता ६४.
9305	अत्र साक्षरता ६५.
9306	अत्र साक्षरता ८०.
9307	अत्र साक्षरता ९०.
9308	अत्र सागरवीक्षणं सुरक्षितं सुलभं च ।
9309	अत्र सागरस्नानम् अतीव प्रसिद्धं पवित्रम् इति जनाः भावयन्ति ।
9310	अत्र सागरस्य गभीरता अल्पास्ति ।
9311	अत्र सागरे डालफिन् मीनानां क्रीडा अतीवमनोहारिणी अस्ति ।
9312	अत्र सागरे समुद्रस्नानं पुण्यकरम् आनन्दाय च भवति ।
9313	अत्र 'साङ्ख्य'इत्येषः शब्दः 'सङ्ख्या'इत्यनेन उत्पन्नः अस्ति ।
9314	अत्र सामान्यचिकित्सया सह शस्त्रचिकित्सायाः व्यवस्था, रोगिणाम् आवासाय व्यवस्था चापि आसीत् ।
9315	अत्र सामान्यतः ६०विधाः नागाजातीयाः तथा कूकीजातीयाः वसन्ति ।
9316	अत्र सामुद्रवाणिज्यम् अपि अभिवृद्धम् आसीत् ।
9317	अत्र सायङ्काले जनानां गमनमधिकं भवति ।
9318	अत्र सायङ्काले दीपालङ्कारयुक्तः जलोत्सवः विशेषतया द्रष्टव्यः अस्ति ।
9319	अत्र साहिबी, अरवरी इत्येते द्वे नद्यौ प्रवहतः ।
9320	अत्र सिक्खधर्मस्य हरिमन्दिरं स्थापितम् अस्‍ति ।
9321	अत्र सिद्धयोगी उपविष्टः अस्ति ।
9322	अत्र सिद्धार्थस्य गृहत्यागसमयस्य चित्रणमस्ति ।
9323	अत्र सीफूड् (सागरजन्यजीविभिः निर्मितः आहारः) बहु प्रसिद्धम् ।
9324	अत्र सुक्री इत्येका एव नदी प्रवहति ।
9325	अत्र सुखी इत्यस्य तात्पर्यम् अस्ति यद्, स्वकर्तव्यपालनस्य सुखम् इति ।
9326	अत्र सुन्दरचित्राणां सङ्ग्रहः अस्ति ।
9327	अत्र सुन्दरनायनारकालिकः किरुबपुरीश्वर देवालयः अस्ति।
9328	अत्र सुन्दरराजपेरुमाळ्देवालयः, कडयम्मन् देवालयः, सन्तानमारियम्मन् देवालयः, रङ्गनाथस्वामिदेवालयः चापि सन्ति ।
9329	अत्र सुन्दराणि उद्यानानि, प्राणिसङ्ग्रहालयः च सन्ति ।
9330	अत्र सुन्दराणि, सुगमानि, सुरक्षितानि, सर्वभागसञ्चराणि, यथेष्टं वाहनानि सन्ति ।
9331	अत्र सुन्दराः कासाराः रथमार्गाः पूगनारिकेलादिवृक्षक्षेत्राणि, दर्शनीयानि सन्ति ।
9332	अत्र सुन्दराः कासाराः रथमार्गाः पूग नारिकेलादिव्यवृक्षक्षॆत्राणि च दर्शनीयानि सन्ति ।
9333	अत्र सुन्दरं लक्ष्मीनारायविग्रहयुक्तं मनोहरमन्दिरम् अपि अस्ति ।
9334	अत्र सुन्दरः नमच्चिवायप्पदिकं रचितवान् ।
9335	अत्र सुन्दरः मृगालयः, आल्बर्ट ’म्यूसियम्’ च आकर्षणं अस्ति ।
9336	अत्र सुरङ्गमार्गः शिलामण्डपाः च दर्शनीयानि सन्ति ।
9337	अत्र सुरतमहानगरस्य इतिहासस्य वस्तूनि, अन्यानि पुरातनवस्तूनि च प्रदर्शन्यां स्थापितानि सन्ति ।
9338	अत्र सुवर्णगवि(गवि नाम गुहा इत्यर्थः) बङ्गारदगवि, बूदगवि, लक्ष्मीदेवी गद्दुगे, योगसाधनागद्दुगे च सन्ति ।
9339	अत्र सुवर्णगवि(गवि नाम गुहा इत्यर्थः) बङ्गारदगवि, बूदगवि, लक्ष्मीदेवी गद्दुगे, योगसाधनागद्दुगे सन्ति ।
9340	अत्र सुस्पष्टं भग्तकर्तृकलक्ष्मणाभिवादनश्रुतेः भरतज्यैष्ठयं नाभ्युपगमार्हम् ।
9341	अत्र सूक्ष्मचित्राणि, शस्त्राणि, सङ्गीतवाद्यानि च सन्ति ।
9342	अत्र सूचिता ३५०इति सङ्ख्या वातवरणस्य प्रतिदशलक्षं भागे कार्बन् डैआक्सैड्स्तरम् उल्लिखति ।
9343	अत्र सूर्यचक्रम् अथवा साम्राटयन्त्रम् अतीव गमनार्हम् अस्ति ।
9344	अत्र सूर्यदेवालयेन साकं मातङ्गी (अथवा मोढेश्वरी)-देवालयोऽपि अस्ति ।
9345	अत्र सूर्यास्तसमयः अत्यन्तं दर्शनयोग्यः भवति ।
9346	अत्र सूर्योदयदर्शनम् आनन्दाय भवति ।
9347	अत्र सोननदी एकः जलप्रपातः इव पतति ।
9348	अत्र सोमनाथमन्दिरम् अस्ति द्वादश ज्योतिर्लिङ्गेषु सोमनाथ नामकं प्रथमं ज्योतिर्लिङ्गममस्मिन्नेव जनपदे वर्तते।
9349	अत्र सौराष्ट्रस्य सर्वस्यापि कुटुम्बस्य नवोढौ वधूवरौ देव्याः दर्शनार्थम् आगच्छतः एव ।
9350	अत्र संक्षेपतः वैदिकीसंकृति एव प्रस्तूयते।
9351	अत्र संयोगशब्दस्य निष्पत्तिशब्दस्य अथेर् महती विप्रतिपत्ति: अवलोक्यते ।
9352	अत्र संयोगः समवायो वा न भवति ।
9353	अत्र संरक्षिताः अवशेषाः बौद्धमतसम्बद्धाः सन्ति ।
9354	अत्र संशयः - एतेषां रददंष्ट्रादीन्यासाद्य कलाकुशलैरेव मुक्ताः क्रियन्त इति वेति ।
9355	अत्र संसारिकविषयेभ्यः मुक्तेः कृते 'श्रवणत्यागः' मुख्यं साधनम् अस्ति ।
9356	अत्र संस्कारः, नृत्यं, गानं, वादनम् इत्यादि भवति ।
9357	अत्र संस्कृ तभाषा पदानि प्राक्क न्नडपदानि दृश्यन्ते ।
9358	अत्र संस्कृतसाहित्यशास्त्राभ्यां प्राप्ता तार्किकी शक्तिः लघुहास्यं विडम्बना स्फुटं दृश्यते।
9359	अत्र संस्कृतं गणितं पदार्थविद्या भारतीयैतिह्यं प्रतिबन्धिनिर्वर्तनशिक्षणं ग्रामोन्नयनम् इत्यादिविषयाणाम् अध्ययनं प्रचलति ।
9360	अत्र सः गणित खगोलविज्ञान धर्मशास्त्रं इति विषयस्य ज्ञानं प्राप्यताम् ।
9361	अत्र सः वदति यद्, यः स्वकर्तव्यपालनं कृत्वा संसारात् सम्बन्धविच्छेदं कृतवान्, तस्य महापुरुषस्य कृते कर्तव्याभावः अस्ति ।
9362	अत्र सः स्वमानेन जीवितुं राजनीतेः दूरे स्थित्वा लेखैः सरस्वत्याः सेवां कृतवान् ।
9363	अत्र स्तम्भेषु द्वारेषु भित्तिषु च अपूर्वा शिल्पकलाकृतिः मनोहारिणी अस्ति ।
9364	अत्र स्तम्भे संस्कृतश्लोकाः लिखिताः सन्ति ।
9365	अत्र स्त्रीलिङ्गानुपातः अपि अधिकः अस्ति ।
9366	अत्रस्थकर्मकराणां कौशलम् एतदस्ति यत् एते सूचीसाहाय्येन मणिभिः विभिन्नानि वस्तूनि निर्मान्ति येषु आधाररूपेण वस्त्रं नोपयुज्यते ।
9367	अत्रस्थम् अप्रतिमं प्रेमकलावैभवम् अनुभवितुं न केवलं भारतीयाः वैदेशिकाः पर्यटकाः अपि निरन्तरम् आगच्छन्तः भवन्ति ।
9368	अत्र स्थम्भेषु स्थितासु शिलासु ताडनेन सङ्गीतस्वरः निर्गच्छति ।
9369	अत्रस्था: ३० गह्वराणां तक्षणं कृत्वा बौद्धभिक्षुजनानां निवास-अध्ययनस्थानानि इत्युक्ते चैत्या: निर्मिता: सन्ति ।
9370	अत्रस्था: जना: सामान्यत: बङ्गाली भाषया वदन्ति ।
9371	अत्र स्थानस्य, व्यक्तेः, समयस्य च महत्वं वर्तते ।
9372	अत्रस्थानां जनानां प्रमुखाहारे यवनालैः कृता 'भाकरी', सूपः, ओदनं, शाकानि च अन्तर्भवन्ति ।
9373	अत्रस्थानां महिलानां विशेषाणि गीतानि सन्ति ।
9374	अत्रस्था भूमिः शुष्कास्ति ।
9375	अत्रस्थाः ६०% जनाः कृषिसम्बद्धकार्यैः उपजीविकां कल्पयन्ति ।
9376	अत्रस्थाः कृषकाः पशुपालन-पुष्पनिर्मिति-कुक्कुटपालनव्यवसायेषु अपि रताः ।
9377	अत्रस्थाः केचन जनाः उपजीविकारूपेण पर्यटनव्यवसायम् आचरन्ति यतो हि मण्डलेऽस्मिन् बहूनि प्रसिद्धानि वीक्षणीयस्थलानि सन्ति पर्यटनस्थानेषु तुळजापुर इति अन्यतमम् ।
9378	अत्रस्थाः केचन राजानः अपि मल्लाः आसन्, अतः जनानामपि लोकप्रियविषयः एषः ।
9379	अत्रस्थाः जनाः उत्सवप्रियाः सन्ति ।
9380	अत्रस्थाः जनाः मिजो, आङ्ग्लम् इत्येताभ्यां भाषाभ्यां व्यवहरन्ति ।
9381	अत्रस्थाः बृहदाकाराः अमृतशिल्पनिर्मिताः आदिनाथादिदेवालयाः आकर्षकाः सन्ति ।
9382	अत्रस्थाः भिन्नश्रृङ्गारैः सज्जिताः १,४०० पुत्रिकाः बालान् कर्षन्ति ।
9383	अत्र स्थितानि शिल्पानि, प्राचीनभारतस्य शिल्पकलायाः उदाहरणानि सन्ति ।
9384	अत्र स्थिते सरस्वतीमन्दिरे प्रत्येकस्तम्भेषु भिन्नभिन्नशिलपकलावैभवं पश्यामः ।
9385	अत्र स्थितं राजगृहम् इदानीम् उपहारगृहं सञ्जातमस्ति ।
9386	अत्र स्थितः सप्तग्रामाधिपतिः श्रीवायुपुत्रः हनुमान् यलगुरे एळूरेश यलगुरप्प इत्यपि प्रसिद्धः अस्ति ।
9387	अत्र स्थितः हिडिम्बादेवालयः धुङ्ग्रिटेम्पल् नाम्ना ख्यातम् अस्ति ।
9388	अत्र स्थित्वा दर्शनीयानि स्थानानि बहूनि सन्ति ।
9389	अत्रस्थेषु ३० गह्वरेषु बौद्धभिक्षूणां निवास-अध्ययनस्थानानि अर्थात् चैत्याः तक्षिताः सन्ति ।
9390	अत्रस्थं प्राचीनं नवग्रहमन्दिरं सुप्रसिद्धम् अस्ति ।
9391	अत्र स्नातकोत्तर-स्नातकपूर्वकक्ष्याः प्रचलन्ति ।
9392	अत्र स्नानकरणेन पुण्यसम्पादनं भवति ।
9393	अत्र स्नानकरणेन पुण्यसम्पादनं भवति इति श्रद्धालूनां विश्वासः ।
9394	अत्र स्नानकरणेन रोगाः निवारिताः भवन्ति इति ईस्ट इण्डिया कम्पनीद्वारा १८११तमे वर्षे वैद्याः जलं परिशील्य सम्यक् संशोधनं कृत्वा उक्तवन्तः सन्ति ।
9395	अत्र स्पर्धिनः अत्यधिकभारस्य उत्थापने एव प्रयत्नं कुर्वन्ति ।
9396	अत्र स्पृहयतेः प्रयोगः अस्ति।
9397	अत्र स्वमिदयानन्दस्य गुरोः विरजानन्दस्य जीवनचरितम् उपनिबद्धम् ।
9398	अत्र स्वयम् रामरायः अशीतिवर्षीयः युध्दे भागम् स्वीकृतवान् ।
9399	अत्र 'स्वर्गपराः' इत्यस्य पदस्य लक्ष्यं ते पुरुषाः सन्ति, ये वेदेषु, शास्त्रेषु वर्णितानां स्वर्गादीनां लोकानां प्राप्त्यै आस्थायुक्ताः सन्ति ।
9400	अत्र स्वस्य मरणात् पूर्वं नायकः गरुडाय उपदेशं ददाति ।
9401	अत्र स्वस्वरुपानुसन्धानं नाम जीवस्य ब्रह्मताविज्ञानमेव ।
9402	अत्र स्वात्मनि लीनः सन् आनन्दम् अनुभवति ।
9403	अत्र हननक्रियायाः विषये आक्षेपः केवलम् उदाहरणत्वेन कृतः अस्ति ।
9404	अत्र हनुमान् राक्षसनगर्याः लङ्कायाः राज्ञः रावणस्य च वैभवं वर्णयति ।
9405	अत्र हन्धातोर्थः – प्राणवियोगरुपं फलं, तदनुकूलव्यापारश्च ।
9406	अत्र हरितकटः प्रसारितः इव तृणावृतप्रदेशः सदा हरिद्वर्णेन भवति ।
9407	अत्र हस्तनिर्मितवस्तूनां, विविधशिलाशिल्पानां, काष्ठशिल्पानां, शुक्तिनिर्मितवस्तूनां, वस्त्रस्योपरि निर्मितानां कलाचित्राणां, हस्तस्यूतिवस्तूनां च उपलब्धिः अत्र विशेषतः भवति।
9408	अत्र हि अब्जस्य वीक्षणोपयोगित्वं निबध्ये न तु दृशः ।
9409	अत्र हिन्दवः मुस्लिमजनाः च भक्ताः इति विशेषः ।
9410	अत्र हिन्दु एवं मुस्लिम वास्तुकलायाः उपयोगः कृतः अस्ति ।
9411	अत्र हिमनद्यः पर्वतशिखरेभ्यः अवतरन्ति ।
9412	अत्र हि वाक्येषु विलक्षणं सादृश्यं वर्तते ।
9413	अत्रहि विष्णु विश्वप्रकाशकस्य - सूर्यस्यापि प्रकाशक इत्युक्तम् ॥ विष्णोर्महान्ति कर्माणि : विष्णुसूक्तेषु “उरुक्षितिं सुजनिमाचकार” इत्येतस्मिन् वाक्ये पृथिव्या: समृद्धये अयमवततार परमात्मा इति सूच्यते ।
9414	अत्र हि संस्कारसंस्कृतपुरुषार्थचतुष्टयसंयुता वर्णश्रमव्यव्स्था व्यवस्थापिता प्रेमसौहार्दत्यागतपस्यादिसम्पन्ना भारतीयसंस्कृतिरेव सेवनीया ।
9415	अत्र हि स्वाभाविकः कृत्रिमः दैवजोति त्रिविधोऽपि कपटः सम्भवति ।
9416	अत्र होमः कृताकृतः ।
9417	अत्र होय्सळकालस्य बृहत् गुहादेवालयः अस्ति ।
9418	अत्र होय्सळशौल्याः सुन्दरशिल्पकलाकृतयः सन्ति।
9419	अत्राङ्गहाराः लीलारहिता एव भवन्ति।
9420	अत्रात्मा उपमेयम्, तच्च नोपात्तम् ।
9421	अत्रानुप्रासप्रयोज्य: शब्दचमत्कार एव प्रधानतया भासते ।
9422	अत्रान्तरे आराज्यं सञ्चर्य छात्रान् सङ्घटितवान् अयम् अन्नदानय्यपुराणिकः ।
9423	अत्रान्तरे पद्मावतीं द्र्ष्टुकामा वासवदत्तापि तत्रागत्य सुप्तम् उदयनं पद्मावतीं ज्ञात्वा तस्यामेव शय्यायामुपविशति ।
9424	अत्रान्तरे यज्ञार्थं वरुणलोकं गतः वाल्मीकिः आगत्य वार्तां श्रुत्वा सहसा रणरङ्गम् आगतवान् ।
9425	अत्रान्तरे वसन्तकेन सह सम्भाषमाण उदयनोऽपि तदेव वनं प्रविशति ।
9426	अत्रापि 'अन्यः' इति पदम् अस्ति ।
9427	अत्रापि इतरप्रमाणानाम् अन्तर्भावः एषु प्रत्यक्षानुमानशब्दाख्येषु त्रिष्वेव प्रमाणेषु जायते ।
9428	अत्रापि उपनिषत् ’सर्वमिदं’ जगत्, यत्र सर्वमप्यचेतनप्रपञ्चः, सर्वेषां चेतनानां स्थूलसूक्ष्मशरीराणि, श्वेतकेतोस्तत्सहितः, ब्रह्म एव आत्मत्वेन अवल्म्ब्य वर्तते इति स्पष्टं घोषयति ।
9429	अत्रापि केचन महत्त्वपूर्णाः अंशाः विद्यन्ते ।
9430	अत्रापि तत् पदस्य एकस्यैव लक्षणा ।
9431	अत्रापि तमेव आशयं स्वीकृत्य स्वार्थत्यागोत्तरम् अन्यस्य हिताय कर्मकर्ता एव कर्मयोगी श्रेष्ठः इति वदति ।
9432	अत्रापि तस्य तदेव कथनमासीत्” ।
9433	अत्रापि दश सहस्राधिक छात्राः अध्ययनं कुर्वन्ति स्म ।
9434	अत्रापि नाटकाख्ये प्रथमप्रभेदे दृश्यकाव्यसम्बन्धिनः सर्वेऽपि अंशा उपदिश्यन्ते ।
9435	अत्रापि पुनः, रुढि वैचित्र्य वक्रता पर्याय वक्रतादयो बहवो भेदा भवन्ति ।
9436	अत्रापि मायायाः अथवा अविद्यायाः कारणता क्वापि नास्ति ।
9437	अत्रापि रामकथा भड्ग्यन्तरेण वर्णिता ।
9438	अत्रापि शान्तः अङ्गीरसः ।
9439	अत्रापि समाजस्य उन्नत्यर्थं बहव्यः स्वजीवकुसुमानि अर्पितवत्यः सन्ति ।
9440	अत्राभिप्रायः अस्ति यत्, यौ शरीरस्य मरणे सति क्रमेण 'अहं मारितवान्', 'अहं मृतः' इति जानीतः, तौ उभौ आत्मस्वरूपाद् अनभिज्ञौ स्तः ।
9441	अत्रार्थशब्दस्य वाच्यार्थः इति नार्थः ।
9442	अत्रावधीयताम् इदं पद्यम् यथा -:अपि कुशलममर्त्याः!
9443	अत्रावसरे पतिपत्न्योः केशानां प्रसाधनं वा संवर्धनं च करणीयम् ।
9444	अत्राह कात्यायनः ‘यदक्षरपरिमाणं तच्छन्दः इति ।
9445	अत्राहुराचार्याः –सिध्दत्वात्स्वरुपस्य विशेषाभावाच्च नाज्ञानं कस्यचिदावरकम् इति ।
9446	अत्राहुः पण्डिताचार्याः- ‘स एतस्माज्जीवदघनात्परात्परं पुरिशयं पुरुषमीक्षते’ ‘यदैनमनुपश्यन्त्यात्मानं देवमञ्जसा’ इत्यादिश्रुतिषु ब्रह्मविषयमीक्षणं प्रतीयते ।
9447	अत्राहुः – ब्रह्म स्वप्रकाशतया भासमानमपि अविद्यावृतत्वान्न भासते च ।
9448	अत्राऽपि पेट्रौलचालितेभ्यः वाहनेभ्यः अपेक्षया प्रदूषणमधिकं भवति ।
9449	अत्राऽपि सैव वातावरणं अस्ति यथा गुरु शुक्रग्रहयोः वातावरणम्।
9450	अत्रिगुप्तसङ्गमानन्दयोः अनेके असाधारणाः शिष्याः, मर्मज्ञाः, विद्वासश्च अभूवन् ।
9451	अत्रिः कञ्चित्कालं ब्रह्माधिकारे स्थित्वा, मन्त्रद्रष्टारः आसीत् इत्यनेन सः अपालायै सर्वविधं मन्त्रोपदेशं कृतवान् आसीत् ।
9452	अत्रेदानीमयं प्रश्नः उदेति यत् घटस्य मृत्तिका प्रकृतिः इति व्यवहारोऽयं लोके दृष्टः, यदि घटप्रकृतिमृत्तिका तर्हि मृत्तिकाभिन्नत्वेन तत्वान्तरभूतः घटः इति परं न सिध्यति अथापि घटप्रकृतिमृत्तिका इति कथमुच्यते इति चेत्, उच्यते ।
9453	अत्रेदं न्यायप्रदर्शनम् – यदि विधिपरत्वमेव वेदार्थस्य तर्हि सर्वज्ञा भगवन्तः बादरायणाः ब्रह्मजिज्ञासाकर्तव्यतां न ब्रूयुः, पूर्वशास्त्रेणैव कृत्स्नस्य वेदार्थस्य विधिपरत्वनिर्णयात् ब्रह्मणि मानाभावात् ।
9454	अत्रेदं रहस्यम् –पराधीनकर्तृत्वेऽपि जीवस्य परमात्मनः स्वतन्त्रकर्तूत्वेन तस्यैव फलभोक्तृत्वं वैषम्यादिकञ्च दुर्वारम् ।
9455	अत्रेदं विवेचनीयम्- सर्वोऽप्ययं व्यवहारः भ्रान्तिसिध्द इति यदुक्तं तदयुक्तम् ।
9456	अत्रैव १७४७ तमे वर्षे नूतनः रोमन् काथोलिक् क्रैस्तदेवालयः निर्मितः ।
9457	अत्रैव ३३ दशलक्षदेवतानां देवालयः दर्शनीयः अस्ति ।
9458	अत्रैव अङ्कानुक्रमः एवं सूचितः- :पर्णशाला, शूर्पणखा, मायासीता ततः परम्, ।
9459	अत्रैव उच्चतमन्यायप्रदाता अत्युच्चन्यायालयो वर्तते ।
9460	अत्रैव कन्नेगण्टिहनुमन्तमहाशयः ।
9461	अत्रैव कार्वर्याः उद्गमस्थानम् अस्ति ।
9462	अत्रैव कृष्णबलरामयोः गुरोः सान्दीपनिमहर्षेः आश्रमः अस्ति ।
9463	अत्रैव कौरवाः पाण्डवान् लाक्षागेहे दग्धुं प्रयत्नं कृतवन्तः इति महाभारते उल्लिखितम् ।
9464	अत्रैव कौरवाः पाण्डवान् लाक्षागेहे मारयितुं प्रयत्नं कृतवन्तः इति महाभारते उल्लिखितम् ।
9465	अत्रैव ग्रन्थे गीतारत्नं विद्यते या दुग्धेव प्रतीयतेऽनवरतं दुह्यमानाऽपि ।
9466	अत्रैव तमिऴ्सन्तकवेः तिरुवळ्ळुवरस्य १३३ पादोन्नता मूर्तिः अस्ति ।
9467	अत्रैव ते पूजां तपः च आचरन् ।
9468	अत्रैव त्रिसन्ध्येश्वरमन्दिरम् अपि अस्ति ।
9469	अत्रैव दक्षिणस्य सरस्वती विदर्भा नदी प्रभवति ।
9470	अत्रैव द्रौपदी सौगन्धिकापुष्पस्य सुगन्धेन आकृष्टा अभवत् ।
9471	अत्रैव पञ्चवटीस्थानम् अपि अस्ति ।
9472	अत्रैव प्राशासनिकभवनानि सन्ति ।
9473	अत्रैव बसवण्णमहोदयस्य बहमनिसुल्तानानां च काले नवशिलायुगस्य अवशेषाः लब्धाः ।
9474	अत्रैव बालचन्‍द्रशेखरस्‍य बाल्‍यकालः अतीतः ।
9475	अत्रैव मयूराणं संरक्षणधाम अपि अस्ति ।
9476	अत्रैव मरणं प्राप्तवान् इति विषयमनुसृत्य मौर्यवंशजाः कर्णाटके प्रशासनं कृतवन्तः इति दृढम् भवति ।
9477	अत्रैव मुख्यरूपेण शिक्षणकार्यं चलति ।
9478	अत्रैव यादवाः अन्तःकलहेन नाशं प्राप्नुवन् इति ।
9479	अत्रैव यादवाः अन्तःकलहेन नाशं प्राप्नुवन् इति कथा श्रूयते ।
9480	अत्रैव राज्ञी भानुमत्यपि समागच्छति ।
9481	अत्रैव रावणः वटुरूपिगणेशस्य हस्ते आत्मलिङ्गं ग्रहीतुं दत्तवान् ।
9482	अत्रैव ‘वाट्सन्’-वस्तुसङ्ग्रहालयः अस्ति ।
9483	अत्रैव विवाहबन्धने प्रविश्य स्त्रीसुखम् आस्वाद्य पुत्रादीन् उत्पाद्य तांस्तान् इन्द्रियविषयान् उपभुज्य आत्मा संतोषयितव्यः किन्तु एतत् सर्वं न अनिर्बन्धम् उपभोक्तव्यम् ।
9484	अत्रैव श्रीकृष्णः बाल्ये वेणुवादनं विविधलीलाः च प्रदर्शितवान् ।
9485	अत्रैव श्रीवेङ्कटरमणमन्दिरं नवग्रहमन्दिरं च प्रसिद्धम् ।
9486	अत्रैव समीपे नदीतरणाय कृतः २०१ मीटरदीर्घः तोलनसेतुः अस्ति ।
9487	अत्रैव सोलाकम्बमसीदि(षोडशस्तम्भात्मिकमस्जिद्), एकमिनारमस्जिद् च दर्शनीयानि शिल्पानि ।
9488	अत्रैव स्थित किष्किन्धामूलिकावनं बोनसायी उद्यानं विश्वे एव प्रसिद्धम् ।
9489	अत्रैव स्थित किष्किन्धामूलिकावनं बोनसायी उद्यानं विश्वे एव प्रसिद्धम्।
9490	अत्रोच्यते –मा भूत्प्रमाणेन मा च भूद् भ्रान्त्या स्वरुपज्ञानेनैव सर्वज्ञतामङ्गीकुर्मः ।
9491	अत्रोत्पन्नानां नाणकानां गद्याण, पोनगद्याण, लोक्किगद्याण इति नामानि आसन् ।
9492	अत्रोदरस्य शक्तिशालिन्यो मांसपेश्यः कार्यं कुर्वन्ति तथा द्वयोर्हस्तयोत्पतनवदुच्छलनक्रियया सह स्वतन्त्रः पादः पुरतो वेगेन सह पार्ष्णिभागेन भूमिं स्पृशति तथा सहैव पादतलं पृथ्वीं स्पृशति पार्ष्णिश्चोत्तिष्ठति ।
9493	अत्रोद्याने कृतकपर्वताः गुहाः तदुपरि गृहगोधिकाः इत्यादीनि शताधिकानि दर्शनीयानि चित्राणि वस्तूनि स्थानानि निर्मितानि ।
9494	अत्रौव सः स्वपत्नीं पुत्राीं मणिकं चापि आनयत्, किन्तु तन्मनसि सर्वदा बौ(धर्मस्य प्रचारं कर्तुं काचित् बलवती इच्छा जागरिता।
9495	अथ अर्जुनस्य भगवदुक्तवचनार्थविवेकानवधारणनिमित्तः प्रश्नः कल्प्येत तथापि भगवता प्रश्नानुरूपं प्रतिवचनं देयम् मया बुद्धिकर्मणोः समुच्चय उक्तः किमर्थमित्थं त्वं भ्रान्तोऽसि इति।
9496	अथ अहमपि ज्ञानी इति अहंकारात् मदुक्तं न शृणोषि तर्हि अवश्यम् अधःपतनं प्राप्नोषि ।
9497	अथ ऋणशोधसंकल्पनायां ऋणशोधस्य कालस्तु जीवितावधिः ।
9498	अथ कदाचित् आतुरं कदाचि्त् वृद्धम्, अनन्तरं मृतकं ततः संन्यसिनं च विलोक्य तस्य हृदये महदवैराग्यम् अजायत ।
9499	अथ कदाचित् परमहंसः योगानन्दः शिष्यं किञ्चित्कार्यं कर्तुम् असूचयत् ।
9500	अथ केन हेतुभूतेन प्रयुक्तः सन् राज्ञेव भृत्योऽयं पापं कर्म चरत्याचरति पुरुषः स्वयमिच्छन्नपिहे वार्ष्णेय, वृष्णिकुलप्रसूत, बलादिव नियोजितो राज्ञेवेत्युक्तो दृष्टान्तः ।
9501	अथ कौथुमराणायनेययोः अष्टौ ब्राह्मणानि भवन्ति ।
9502	अथ च एनं नित्यजातं नित्यं वा मृतं मन्यसे तथापि त्वम् एवं शोचितुं न अर्हसि ।
9503	अथ चतुर्थे संन्यासाश्रमे व्यष्टिजीवनस्य सर्वान् पाशान् छित्त्वा इहलोकगतान् सर्वान् विचारान् परित्यज्य मोक्षसाधनार्थं प्रयत्नो विधेयः ।
9504	अथ च रावणवधानन्तरं श्रीरामपट्टाभिषेके सम्पन्ने लक्ष्मणं यौवराज्यपदे नियोक्तुमैच्छत रामः ।
9505	अथ च व्यञ्जनानां लेखनाय पठनाय च तत्र “अ” इत्यस्य स्वरस्य निवेशनं सम्प्रदायः ।
9506	अथ च सति विवाहसंस्कारे सर्वकारपक्षे तु स्वसंविधानुसारम् तदुभयोः स्वोपार्जितसम्पत्यधिकारः पैत्रिकसम्पत्त्यधिकारः च समानः एव सम्पन्नः इत्येकमेव निर्धारणम् भवति ।
9507	अथ चाधिकोऽपि ध्वनिः कस्मिंश्चित् समये, कुत्रचित् स्थाने, कस्मैचिच्च प्रदूषको न भवति ।
9508	अथ चेत्त्वमिमं धर्म्यम् ( ) इत्यनेन श्लोकेन भगवान् श्रीकृष्णः स्वधर्मस्य अपालने का हानिः इति बोधयति ।
9509	अथणीनगरस्य देवता अस्ति सिद्धेश्वरः ।
9510	अथणीविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या बेळगावीमण्डले अन्तर्भवति ।
9511	अथणीविषये अधिकविवरणार्थम् अथणी इति पृष्टम् पश्यन्तु ।
9512	अथ तत्पूर्वकम् इत्यनेन लिङ्गलिङ्गिनोः सम्बन्धदर्शनं लिङ्गदर्शनं च अभिसम्बध्यते ।
9513	अथ तस्य महात्मन आणीमाण्डव्यस्य शापद् यमो भूमाववततार ।
9514	अथ ते न तत्त्वविदः ।
9515	अथ ते विष्णो विदुषाचिदर्घ्य: स्तोमो यज्ञश्च राध्यो हविष्मता” (वि.
9516	अथ तेष्वेकं राजहंसं स कुतूहलादगृह्णात् ।
9517	अथ त्वम् अहङ्कारात् न श्रोष्यसि चेत् विनङ्क्ष्यसि ।
9518	अथ देहपरिमाणत्वं यदात्मनोऽभ्युपेयते तदप्यसाधु ।
9519	अथ धर्मतत्त्वस्य क्रियान्वयनार्थं ग्रामात् ग्रामं गत्वा जनसाधारणेषु सञ्चारं कृत्वा धर्मोपदेशपुरः सरं ते प्रबोधयितव्याः इत्यनेन हेतुना स्वीकृतभ्रमणव्रतः एव अतिथिः इति तदानीन्तनाः मन्यन्ते स्म इति प्रतीयते ।
9520	अथ नर्मदायाः जलं कुल्या(Canal)माध्यमेन साबरमतीं प्रति प्रवहति ।
9521	अथ नायको मर्त्यः तर्हि प्रतिनायको दिव्यः ।
9522	अथ परमपुरुषस्य अधिगताद्वैतज्ञानस्य बाधितानुवृत्तिरूपम् इदं भेदज्ञानं दग्धपटादिवत् न बन्धकम् इति उच्येत न एतद् उपपद्यते मरीचिकाजलज्ञानादिकं हि बाधितम् अनुवर्तमानम् अपि न जलाहरणादिप्रवृत्तिहेतुः।
9523	अथ परिजनः तस्याः शिरोवेदनायाः शमनाय समुद्रगृहके शयनं परिकल्पयति ।
9524	अथ पारिवारिकस्य चास्य स्वरूपस्यायम् विशेषः यत् तत् 1. स्थलेन कालेन च असंबद्धम् भवति । 2. साद्यन्तरहितम् भवति । 3. अनेकेषाम् साहाय्यनिरपेक्षम् भवति । 4. व्ययरहितम् च भवति ।
9525	अथ प्रदोषकाले गुर्जरदेशवास्तव्यः मूलशङ्करो नाम कश्चिद बालकः शिवार्चनाय शिवालयम् उपागतः ।
9526	अथ प्रवाहांशस्यैव प्रत्ययस्य धर्मः स सर्वः सदृशप्रत्ययप्रवाही वा विसदृशप्रत्ययप्रवाही वा प्रत्यर्थनियतत्वादेकाग्र एवेति विक्षिप्तचित्तानुपपत्तिः ।
9527	अथ ब्राह्मणस्य नियन्त्रणं कस्याधीनम् इति चेत् तत्रोच्यते यद् तेषां नियन्त्रणस्य न कापि आवश्यकता समभवत् ।
9528	अथ भूतानां चतुर्थं रूपं ख्यातिक्रियास्थितिशीला गुणाः कार्यस्वभावानुपातिनोऽन्व्यशब्देनोक्ताः ।
9529	अथ मन्यते पूर्वैरपि जनकादिभिरप्यजानद्भिरेव कर्तव्यं कर्म कृतं तावता नावश्यमन्येन कर्तव्यं सम्यग्दर्शनवताकृतार्थेनेति, तथापि प्रारब्धकर्मायत्तस्त्वं लोकसंग्रहमेवा लोकस्योन्मार्गप्रवृत्तिनिवारणं लेकसंग्रहस्तमेवापि प्रयोजनं संपश्यन्कर्तुमर्हसि ।
9530	अथ महाकविरयं कदा कं देशं स्वजन्मना अलञ्चकार इत्येतस्मिन् विषये समेषां गवेषकाणाम् एकः एव निष्कर्षः अद्यावधि समुपलभ्यते यत् पुरातनाः कवयः स्वनिर्वचनं नैव कुर्वन्ति स्म इति ।
9531	अथ यदि ते कर्मविचिकित्सा वा वृत्तविचिकित्सा वा स्यात् ।
9532	अथ यान्यनेकार्थान्येकशब्दानि तान्यतोऽनुक्रमिष्याम: ।
9533	अथर्वण, माण्डूक तथा षट्प्रश्नश्च अथर्वणवेदस्य भवन्ति।
9534	अथर्वदृष्टाः मन्त्राः शान्तिप्रपुष्टिकर्मयुक्ताः सन्ति, परन्तु अंगिरेदृष्टाः मन्त्राः आभिचारिकाः सन्ति ।
9535	अथर्ववेदस्य उपलब्धेषु अनेकाभिधानेषु अथर्ववेद-ब्रह्मवेद-अंगिरोवेद-अथर्वागिरेवेदादीनि नामानि प्रमुखतां भजन्ते ।
9536	अथर्ववेदस्य ऋत्विक् ब्रह्मा वर्तते ।
9537	अथर्ववेदस्य श्रौतसूत्रं वैताननामकं, किञ्च तदीयं गृह्यसूत्रं कौशीसंज्ञकं वेद्यम् ।
9538	अथर्ववेदीया इयमुपनिषत् मन्त्रस्थानीया विद्यते ।
9539	अथर्ववेदे प्रथमवारम् अङ्गजनपदस्य उल्लेखः दृश्यते ।
9540	अथर्ववेदे शतपथब्राह्मणे पारस्करगृह्यसूत्रे च प्रायश्चितिः इति पदं प्रयुक्तम् ।
9541	अथर्ववेदेऽपि साङ्गरुपकम् आश्रित्य आतिथ्यस्य यज्ञेन साकं तुलना कृता उपलभ्यते ।
9542	अथर्ववेदः सस्यानाम् आकारं, गुणधर्मान्, लक्षणानि च अवलम्ब्य सस्यानां विभागं करोति ।
9543	अथर्वसंहितायां आभिचारिकमन्त्राः सन्ति ।
9544	अथर्वाङ्गिराः, ब्रह्मवेदः इत्येते नामान्तरे ।
9545	अथर्वांगिरस्पदस्य व्याख्याकरणे सति प्रतीयते यत् ॠषिद्वयेन दृष्टानां मन्त्राणां समूहरूपः एव अथर्ववेदः ।
9546	अथ वयं मरणम् इच्छामः ते कामं जीवन्ति ।
9547	अथवा अभिज्ञानञ्च शकुन्तलाञ्च इति अभिज्ञानशाकुन्तलम् ।
9548	अथवा – अभिज्ञानसहितं शाकुन्तलम् अभिज्ञानशाकुन्तलम् ।
9549	अथवा अस्माभिः न उपलभ्येत ।
9550	अथवा अस्य पुष्पस्य चूर्णं नस्यवत् नासिकया जिघ्रातव्यम् ।
9551	अथवा एतत् शून्यस्य वैशिष्ट्यम् इत्यपि वक्तुं शक्यते ।
9552	अथवा एवं चिन्तयतु यत्, 'बुद्धियोगाद्धनञ्जय' इत्यस्मात् श्लोकात् एनं श्लोकं पर्यन्तं 'बुद्धिः' इत्यनेन शब्देन भगवता श्रीकृष्णेन कर्मयोगजनितया सत्त्वशुद्ध्या उत्पन्ना या सर्वतः सम्प्लुतोदकस्थानीया परमार्थज्ञानरूपा बुद्धिः अस्ति, सा एव प्रतिपादिता इति ।
9553	अथवा एवं वक्तुं शक्येत यत् – अन्तर्यामी श्रीकृष्ण: पाण्डवान् तस्या: कोपत: रक्षयित्वा तस्या: बुद्धिं परिवर्त्य शापं स्वस्य उपरि एव स्वीकृतवान् ।
9554	अथवा कस्यचित् ग्राहकस्य महाकार्यं पूरयितुं स्वाकृता धनराशिः स्तरानुगुणं वितीर्णा भवति ।
9555	अथवा कस्यचिद् गोलतस्य अवतलतायाः उत्तलतायाः वा मापनं आवश्यकं भवति ।
9556	अथवा कुट्टग्रामगमनस्य यानेन गत्वा कायिमानि इति स्थले अवतीर्य पादाभ्याम् अपि जलपातं गन्तुं शक्यम् ।
9557	अथवा तु शास्त्रनिषिद्धे कर्मणि समयं नाशयिष्यति ।
9558	अथवा दुरदृष्टतया अस्माभिः लब्धम् एतावदेव स्यात् ।
9559	अथवा, न पाल्यामस्ति न अट्ठकथायामस्ति इति।
9560	अथवा न्यायमार्गेण अर्जितेन धनेन स्वीकृताः स्युः ।
9561	अथवा परया दृश्यते या सा पश्यन्ती ।
9562	अथवा परिशीलनम् अकृत्वा निर्णयस्वीकारः नोचितः अत्र' इति ।
9563	अथवा प्रतीयते अनेन इति प्रमाणम् ।
9564	अथवा प्रथमं तैलेन भर्जयित्वा अनन्तरं पक्वकरणम् अपि शक्यते ।
9565	अथवा बनान कौण्टि इति स्टार् रेसोर्ट् मध्ये अतिसुखव्यवस्थायां वासदिव्यवस्थां प्राप्तुं शक्नुवन्ति ।
9566	अथवा येषां स्पर्शः जायते, ते स्पर्शाः अर्थात् शब्दादिविषयाः ।
9567	अथवा वाचा यथा वस्तुकथनं सत्यशब्दाभिधेयम् ।
9568	अथवा विषयान्तरेषु सलग्न चित्तं तद्विषयादपसार्थ ध्येयभूते पदार्थे स्थिरीकरणं नाम भावना इत्यभिधीयते ।
9569	अथवा श्मशाने एव तद् भविष्यति " इति प्रतिज्ञां कृतवती।
9570	अथवा साहित्यक्षेत्रं विज्ञानक्षेत्रम् इव न भूत्वा तन्त्रानुसारं शैक्षणिकरीत्या विभक्तेषु विषयेषु कला अपि काचित् भवति ।
9571	अथवा सूक्ष्मपश्यन्तीरुपेण शब्दब्रह्मणः निर्देशः कृतः स्यात् ।
9572	अथवा सूर्योदयं कृतम् ओदनं सूर्यास्तस्य अनन्तरं याकयमं भवति इत्यर्थः ।
9573	अथ विशिष्ट जनानां कृते विहितानां कर्तव्यानां चर्चां करिष्यामः ।
9574	"अथ शब्दानुशासनम्" इति महाभाष्ये पतञ्जलेः प्रथमम् वाक्यम् ।
9575	"अथ" शब्दः आरम्भार्थकः गृह्यते चेदेव, "पुरा उक्तस्य योगशास्त्रस्य अनु-(पश्चात्)-उपदेशकं शास्त्रम् आरभ्यते इत्यर्थः भवति ।
9576	अथ शब्दः तस्य स्पन्दनानि वा स्वयमेव नैव निर्मितानि भवन्ति ।
9577	अथ शून्यम् किं अस्तीति विचार्यते ।
9578	अथ श्वोभूते भर्तुमरणे सा सावित्री रात्रौ निद्रां नालभत ।
9579	अथ समाजजीवनस्य मूले मनुष्यः एव विद्यते इति निश्चित्य तं संस्कृर्तुं समाजधारणार्थं निर्मिते धर्मतत्त्वे तथाविधाः गुणाः उपदिष्टाः येषामाचरणेन स्वस्य उन्नत्यर्थं प्रयतमानः मानवः परैः साकं भ्रातृभावेन व्यवहरन् तेषामपि सुखार्थं प्रयतेत ।
9580	अथ सामान्यजनाः तथाकथितबुध्दिवादिनः वा वेदरक्षणस्य महत्त्वं याथार्थ्येन आकलयितुं न पारयन्ति इति तु सत्यम् ।
9581	अथ सावित्री पितुराज्ञया वरान्वेषणाय, सचिवैः सह गृहान्निर्ययौ ।
9582	अथ सुखमिव दु:खमप्यनुभवसिद्धम् तर्हि शोकात् दु:खम् व्यञ्जनाव्यापाराच्च सुखमिति सर्वमपि उपपन्नं भवति ।
9583	अथ संस्कारसिध्द्यर्थं वा ।
9584	अथ स्मार्तेनैव कर्मणा समुच्चयः सर्वेषां भगवता उक्तः अर्जुनेन च अवधारितश्चेत्, ‘तत्किं कर्मणि घोरे मां नियोजयसि’ (भ.
9585	अथ स्वप्नाः पुरुषं कृष्णं कृष्णदन्तं पश्यति इति असत्येनैव स्वप्नदर्शनैव स्वप्नदर्शनेन सत्यमरणं सूच्यत् ।
9586	अथाचिरेण कालेन राज्ञः पत्नी मागधी राजीवलोचनां कन्यकां प्रासूत ।
9587	अथा जीवने उत्पद्यमानस्य प्रत्येकस्य प्रश्नस्य समाधानं वेदे नैव अपेक्षितव्यम् ।
9588	’अथातो ब्रह्मजिज्ञासा’ इति प्रथमसूत्रत्वादत्र वेदान्तमीमांसाशास्त्रस्यारम्भणमेव कथम् उपपद्यते इति विचार्यते ।
9589	अथात् यन्त्रेण वस्तुनः ग्रहणकाले तद्वस्तु नैव शिथिलं न चाप्यतिदिढं भवेत् ।
9590	अथा परोक्षरुपेणापि स्तेयकर्म अनुष्ठातुं शक्यते ।
9591	अथापि अन्यदेवानां विषये चापि गौरवम् आसीत् ।
9592	अथापि अस्यां ताद्धितेन कृत्स्नवन्निगमा भवन्ति ।
9593	अथापि कतिपथानां तादृशानां निदर्शनानां अत्र प्रदर्शनं सर्वथा नानौचित्यमावहतीति प्रत्ययेन तेषां निरूपणे किञ्चिदिव प्रवर्तते ।
9594	अथापि जगजीतसिंहः अस्मिन् क्षेत्रे स्वस्य पादाङ्कितम् अकरोत् ।
9595	अथापि जनाः निरक्षराः इति तु खेदकरः विषयः ।
9596	अथापि त्रिचतुरबीजानि गिलितानि ।
9597	अथापि भौतिकपरिसर, भौगोलिकपरिसरः, आर्थिकपरिसरः, सांस्कृतिकपरिसरः, सामाजिकपरिसरः, धार्मिकपरिसर इत्यादिनाम्नापि परिसरसम्बन्धिविषयाः चर्चिताः भवन्ति ।
9598	अथापि मङ्गलकोशे ग्रन्थान्ते श्रीपद्मनाभयत्युज्ञत्वं स्फुटं उपलभ्यते ।
9599	अथापि महिलानां समस्याः अपगताः न सन्ति ।
9600	अथापि याज्ञे दैवतेन बहवः प्रदेशा भवन्ति ।
9601	अथापि श्रमयोग्यं वेतनं न ददति ।
9602	अथापि सर्वसमानता न प्राप्ता आसीत् ।
9603	अथापीदमन्तरेण मन्त्रेष्वर्थप्रत्ययो न विद्यते ।
9604	अथाप्यत्रैवं विमर्शः शक्यते कर्तुम् ।
9605	अथाप्राप्तसम्यग्दर्शना जनकादयस्तदा कर्मणा सत्त्वशुद्धिसाधनभीतेनक्रमेण संसिद्धिमास्थिता इति व्याख्येयः श्लोकः।
9606	अथाभ्याख्यातेषु ये तत्र ब्राह्मणाः संमार्शिनः ।
9607	अथायं प्रश्नो जायते यत् प्रकृतिरचेतनाऽस्ति तथापि कर्तव्यरूपो धर्मस्तस्यां कथं घटते ।
9608	अथावा पुरुवंशो पूर्वं भरतः इति महान् चक्रवर्ती आसीत् तेन प्रशासितस्य भूमेः इदम् नाम आगतम् ।
9609	अथा विविधानि कर्माणि अकृणोत् यत् २००५ वर्षे मोस्क्वायाम् आतनः शिक्षकर्मनाम् प्रातिष्ठत् उप पण्डितम् व्लदिमिरम् तोपोरोवम्।
9610	अथाहमपि भवत्प्रवेशं प्रतिरोद्धुं न शक्नुयामिति न्यायवादिसभां प्रति सप्रमोदं लिखेयमिति ॥ अहमेतदाकर्ण्य क्रोधमूर्च्छितोऽभवम् ।
9611	अथिराप्पिल्ली इत्यत्र वाजहाचल, चारपा च इत्याख्यौ जलप्रपातौ स्तः ।
9612	अथिराप्पिल्ली-ग्रामात् ५५ किलोमीटर्मिते दूरे कोचीन-विमानस्थानकं विद्यते ।
9613	अथिराप्पिल्ली-ग्रामात् कोच्चि-नगरं ५५ किलोमीटर्मिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
9614	अथिराप्पिल्ली-ग्रामात् तृश्शूर-नगरं ७८ किलोमीटर्मिते, कोच्चि-नगरं ६६ किलोमीटर्मिते च दूरे स्थितम् अस्ति ।
9615	अथेन्सक्रीडोत्सवे (२००४) भारतीयहाकिगणेन सप्तमं स्थानं प्राप्तम् ।
9616	अथेन्सनगरस्य स्वर्णकालः इति उच्यमाने अवधौ महतां प्रतिभावतां मध्ये अपि महतीं कीर्तिं सम्पादितवान् आसीत् हिप्पाक्रटीस् ।
9617	अथैकदा पद्मावती सपरिवारा वासवदत्तया सह शेफालिकागुल्मकाः कुसुमिता वा न वेति परिज्ञातुं प्रमदवनं गच्छति ।
9618	अथैतेषां यथाक्रमं विवेचनं विधियते – जैनचिह्नम् - स्वस्तिकम् जीवतत्त्वम् जीवतत्त्वम् आत्मनः सांसारिक –अवस्थारुपम अस्ति ।
9619	अथैव एमानि रागानि मधुरार्थ विस्तारिैतुं, प्रयोगधितु, अन्थेषयितुं बहु सूवतं सन्ति।
9620	अथैव कातन्त्रं दुर्गसिंहात् बहु पूर्वमेव काश्मीरे प्राप्तम् आसीत्, केचन भागाः तत्र योजिताः इति ज्ञातुं शक्यम् ।
9621	अथैव यदि गान्धारे व्यतासं भवति, तदा अभेरी रागं भाग्यश्री एव श्रूयते।
9622	अथैव "सर्व गमक मणिक रक्ति रागं " इति उचच्यते।
9623	अथोच्यते योऽयमात्मा यद्यच्छरीरगतः तत्तत्परिमाण इति तदप्यचारु ।
9624	अथोच्येत – साक्षिगृहीतस्यापि जीवेश्वरभेदस्य मिथ्यात्वमेवाङ्गीक्रियत इति ।
9625	अथोऽबलियान् बलीयांसमाशंसते धर्मेण यथा ।
9626	अथः चलिता जङ्गम-दूरवाणी बहुवारं सेविनः कोशस्य परिवर्तनम् करोति ।
9627	अथः तत्र विद्यमान वातावरण, शीतादीनां कल्पना अस्माकं गणनायां यान्ति इति।
9628	अदलाजकूपः क्रिस्ताब्दे पञ्चदशशतके राज्ञ्या रुडाबायीद्वारा निर्मितम् अस्ति ।
9629	अदलाज् नगरे स्थितः रुडाबायीसोपानकूपः एतादृशाः सोपानकूपाः गुजरातराज्ये एव द्रष्टुं शक्यन्ते ।
9630	अदि-जनजातेः जनाः प्रतिवर्षं सितम्बर-मासे सोलाङ्ग-उत्सवम् आचरन्ति ।
9631	अदितिः इन्द्रस्य श्रेष्ठा माता इव पालनं कृतम् आसीत् ।
9632	अदितिः एते सर्वे गुणाः धरति स्म ।
9633	अदितिः बुद्धिमती आसीत् ।
9634	अदितिः सूर्यस्य स्तुतिं चकार ।
9635	अदितिः संस्कृतशब्दः वर्तते ।
9636	अदितेः अपत्यं पुमान् आदित्यः कथ्यते ।
9637	अदितेः मातृवात्सल्येन, पुत्रप्रेम्णा च वामदेवः अत्यन्तं प्रभावितः अभवत् ।
9638	अदित्या अपि एतावत् एव कृतम् आसीत् ।
9639	अदित्या एव अस्य जगतः निर्माणं कृत्वा प्रत्यक्षस्वरूपं प्रदत्तम् आसीत् ।
9640	अदित्या बहुवर्षाणि यावत् सूर्यस्य घोरतपस्या कृता ।
9641	अदित्या मारकेभ्यः तस्य रक्षणम् अपि कृतम् आसीत् ।
9642	अदित्या मृतः अण्डः अपि पुनः जीवितः ।
9643	अदिशक्त्याराधना एतया अग्रिमसन्तानानां चन्डीहोमः चण्डीशान्तिः चण्डी(चामुण्डी) पूजायाः आरम्भः अभवत् ।
9644	अदृश्यकल्पना विज्ञानविरुद्धम् इति केचन वदन्ति ।
9645	अदृष्टपूर्वं दृष्ट्वा हृषितः अस्मि ।
9646	अदृष्टशाली एव एव इदम् अनुभोक्तुम् अर्हति ।
9647	अदोषौ सगुणौ सालङ्कारौ च शब्दार्थौ काव्यम् - हेमचन्द्र: ।
9648	अदौषौ इतिवत् सगुणौ इति विशेषणमपि न स्वरूपनिर्णायकं भवति ।
9649	अद्दकिं राजधानीं कृतवन्तः ।
9650	अद्भुतस्य विस्मयः स्थायिभावो भवति ।
9651	अद्भुतं पुण्यं केशवार्जुनयोः इमं संवादं संस्मृत्य संस्मृत्य मुहुः मुहुः च हृष्यामि ।
9652	अद्भुतं प्राकृतिकं सौन्दर्यम् अस्य पर्वतस्य ।
9653	अद्य ५४०० सस्तनजातयः लोके जीवन्ति।
9654	अद्य अधिकतमं धर्मं अम्रयत्, केवलः हिन्दुधर्मः बौद्धधर्मः च अतिजीवति।
9655	अद्य अयं देवालयसमूहः महचोळमन्दिराणि इति कथ्यते ।
9656	अद्य अस्माकं देशस्य सर्वोच्चपदे कश्चित् दलित -जनः आरूढोऽस्ति ।
9657	अद्य आरभ्य 'अहं मम दक्षिणहस्तस्य उपयोगं न करोमि' इति प्रतिज्ञां कृतवान् ।
9658	अद्य इदं मस्यबन्धनकेन्द्रम् भारतस्य प्रथमा समुद्रदतलाय –विद्युन्निर्माणपद्धतिः अत्रैव ।
9659	अद्य उत्तमगुणवत्तया अत्रत्यानि उत्पादनानि अन्ताराष्ट्रियस्तरे अमूल्यानि सन्ति ।
9660	अद्य एकस्थं सचराचरं कृत्स्नं जगत् अन्यत् च यत् द्रष्टुम् इच्छसि (तत्सर्वम्) इह मम देहे पश्य ।
9661	अद्य एतस्य 'केमाप्रेन्'-घर्षकस्य निर्माणाय भारते कार्यशाला अपि अस्ति ।
9662	अद्य एतावद्भ्यः वर्षेभ्यः पश्चादपि व्याकरणं प्रगतिपथे अग्रसरम् अस्ति।
9663	अद्य एतां शिक्षाम् आनीतवन्तः” इति ।
9664	अद्य एव प्रेषयन्तु भवन्तः रक्षिताः भवन्तु "इति ।
9665	अद्य काव्यं नवसर्गात्मकं वर्तते ।
9666	अद्य क्रिकेट् मनरञ्जनमाध्यमत्वेन, वृत्तिरूपेण चापि प्रसिद्धा अस्ति ।
9667	अद्य गृहेषु अस्माकं सम्प्रदायान्, सांस्कृतिकानि मौल्यानि, धर्मसूक्ष्माणि च बोधयितारः वृद्धाः न सन्ति ।
9668	अद्य ठाणादुर्गं तावत् केन्द्रीय कारागारमभूत् ।
9669	अद्य तत् नगरं नरैना इति प्रसिद्धम् अस्ति ।
9670	अद्यतनकास्य ख्याता सङ्गीतसंयोजिका गायिका नित्यश्री महादेवन् अस्याः शिष्या पौत्री च ।
9671	अद्यतनम् उज्जैन-नगरम् अद्यतनम् उज्जैन-नगरं विन्ध्यपर्वतमालायाः तथा पवित्रा-ऐतिहासिकी- क्षिप्रानद्याः तटे सिन्धुतलात् १६७८ फीट उपरि २३°५०’ उत्तरदेशांशे तथा ७५°५०’ पूर्व-अक्षांशे स्थितम् अस्ति ।
9672	अद्यतनयुवजनाः अस्माकं संस्कृतिं सम्यग् अवगच्छेयुः" एवम् आसीत् मालवीयस्य विचारसरणिः ।
9673	अद्यतनसंस्कृतच्छात्रः अजपालितसिंहशिशुः इव अस्ति ।
9674	अद्यतनस्य बाङ्ग्लादेशस्य सीमा तु 1947 तमे वर्षे बङ्गालस्य विभाजनसमये स्थापिता आसीत्, यदा हि ब्रिटिश-भारतस्य अवसानं जातम्।
9675	अद्यतनहव्यकाः एतेषां जीवनाधाराः प्रारम्भतः कृषिकार्यम् ।
9676	अद्यतनीय सर्वश्रेष्ठ क्रीडालुः भूत्वा २०१२ तमे वर्षस्य विश्व चतुरङ्ग स्पर्धायां क्रीडित्वा प्राप्तविजयं बोरिस् गेलफ़ैण्ड इत्येतेन साकं क्रीडति।
9677	अद्यतने जगति “प्लास्टिक् सर्जरि” इति यत् उच्यते तस्याः शस्त्रचिकित्सायाः प्रवर्तकः ।
9678	अद्यतने प्रगतिशीले देशे आङ्ग्लभाषा स्वस्याः चरंसीम्नि वर्तते।
9679	अद्यतनेषु दिवसेष्वपि शुक्रवासरे विवाहादिसंस्कारेषु शुभसमारम्भेषु च एतेषां गीतानां गानं रूढ्याम् अस्ति ।
9680	अद्यतने समाजे अपि चिन्तनयोग्यानि कानिचित् वचनानि तेन उक्तानि तदा एव हिप्पाक्रटिसेन ।
9681	अद्यतनेऽपि समये अयम् आदर्शः राष्ट्रस्य उन्नत्यै महान् उपकारकः स्यात् ।
9682	अद्यतनं तिरुवळ्ळूरुमण्डलं चेङ्गलपाट्टुमण्डलस्य विभजनेन निर्मितम् ।
9683	अद्यतनः युवकवर्गः राष्ट्रस्य उन्नत्यै वरिष्ठनागरिकाणाम् अनुभवस्य लाभं प्राप्तुं शक्नोति ।
9684	अद्य तु सर्वत्र एतत् यन्त्रं दरीदृश्यते ।
9685	अद्यत्वे अध्यक्षः अस्ति जडेद गौड यश्च डा सुदर्शनवर्येण शिक्षितेषु अल्पेषु आदिमबालेषु अन्यतमः ।
9686	अद्यत्वे अपि उपलभ्यमानं तदीयं यमन्-बसन्त्-खम्बवति- कन्नडनाट्यसङ्गीतादीनां ध्वनिमुद्रणम् इमम् अंशं सप्रमाणं प्रतिपादयन्ति ।
9687	अद्यत्वे अपि तेषां सङ्ख्या आधिक्येन दृश्यते तस्मिन् राज्ये ।
9688	अद्यत्वे अयं भेदभावः न्यूनः जायमानः अस्ति।
9689	अद्यत्वे अस्मिन् जगतः क्रीडापटूनां नव गणाः विद्यन्ते ।
9690	अद्यत्वे अहं ‘डायरी’ (Diary) इति संस्कृतगद्यलेखने व्यापृतः अस्मि ।
9691	अद्यत्वे इदं दिनं 'प्रकाशदिन'त्वेन आचर्यते ।
9692	अद्यत्वे इयं नगरी पटना इति नाम्ना प्रसिद्धा अस्ति ।
9693	अद्यत्वे कश्चन धार्मिकगणः कबीरं संस्थापकं मन्यन्तः तस्य तत्त्वानि अनुसरन्ति 'कबीरमार्गः' इति प्रसिद्धः वर्तते ।
9694	अद्यत्वे गणकयन्त्रेण विना जगति किमपि न प्रचलति जगच्च न अग्रे सरति।
9695	अद्यत्वे गुजरातराज्य स्य अङ्कलेश्वर -पत्तने तस्य औषधस्य कार्यशाला अस्ति ।
9696	अद्यत्वे ट्विट्टर् इत्येतस्य उपयोगः अभिनेतारः, क्रीडाताराः, वार्तामाध्यमानि, वृत्तिपरव्यक्तयः, विद्यार्थिनः, उद्यमसंस्थाः, सामाजिकसंस्थाः इत्यादिभिः व्यापकरूपेण क्रियते ।
9697	अद्यत्वे तत्र बहवः चर्मोद्यमकेन्द्राणि विद्यन्ते ।
9698	अद्यत्वे तु उच्छृङ्खलैः स्वेच्छयैव रूपकं रच्यते इति न तत्र भरतोक्तनियमानां सर्वथा सङ्गमनं निर्बद्धव्यम् ।
9699	अद्यत्वे तु लक्ष्मीपूजा केवलम् ऐहिकसम्पदं प्राप्तुं क्रियमाणा दृश्यते ।
9700	अद्यत्वे तेनैव नाम्ना सः प्रसिद्धः अस्ति ।
9701	अद्यत्वे भारतसर्वकारस्य मानवसंसाधनमन्त्री विद्यते ।
9702	अद्यत्वे भारतीयविदेशीयमन्त्रिपदे विद्यते ।
9703	अद्यत्वे भारतीयसंसदि लोकसभाध्यक्षा पदारूढा ।
9704	अद्यत्वे भौतिकसुखसुविधासम्पन्नेषु विज्ञानतकनीकलब्धप्रतिष्ठेषु कतिपयेषु राष्ट्रेषु जीवनमूल्यानि भौतिकताभाराक्रान्तानि ।
9705	अद्यत्वे मङ्गलं परितः मङ्गल-ग्लोबल्-समीक्षकः, मङ्गल-ओडिस्सि, मङ्गल-एक्स्प्रेस्, मङ्गल-गुप्तचर-परिभ्रमकः इत्येताः ४ गगननौकाः(spacecraft) परिभ्रमन्तः सन्ति ।
9706	अद्यत्वे माता अमृतानन्दमयी मठः प्रमुखम् अध्यात्मसङ्घटनमस्ति ।
9707	अद्यत्वे मुन्सिपल् कौन्सिल् नगरे निर्माणकार्य़ाणि, आरोग्यं, स्वच्छता, जलव्यवस्था, कार्यव्यवस्था, करसङ्ग्रहणम् इत्यादिविभागान् निर्वहति ।
9708	अद्यत्वे यजुर्वेदिनः सन्ति बहवः ।
9709	अद्यत्वे वेत्रस्य सर्वाधिकोपयोगः कागदनिर्माणक्षेत्रे भवति ।
9710	अद्यत्वे शतपथब्राह्मणं माध्यन्दिन-काण्वशाखाद्वये उपलभ्यते ।
9711	अद्यत्वे सा केरके कोयिलण्डिप्रदेशे 'उषाक्रीडाशालां' चालयति।
9712	अद्यत्वे संस्कृतस्य या अध्ययनशैली वर्तते सा नितान्तम् अवैज्यानिकी वर्तते ।
9713	अद्यत्वे सः भारतस्य प्रधानमन्त्रिणः वैज्ञानिकमार्गदर्शनसमित्याः प्रमुखः ।
9714	अद्यत्वे स्वामी सच्चिदानन्दवर्यः मार्गदर्शनं कुर्वन् अस्ति ।
9715	अद्यत्वे स्वार्थपरता संवर्धते ।
9716	अद्य देशजनाः यं सम्मानं मह्यम् अयच्छन्, तस्मै अनुगृहीतोऽस्म्यहम् ।
9717	अद्य नवसहस्रपक्षिजातयः पृथिव्यां जीवन्ति।
9718	अद्य पर्यन्तम् सा एव तस्य पक्षस्य कार्यदर्शी अस्ति ।
9719	अद्य पर्यन्तं केवलं द्वावेव (नेल्सन् मण्डेला क्रि.
9720	अद्य पर्यन्तं तेन शरीरिणा कति शरीराणि धृतानि इत्यस्य गणना नास्ति ।
9721	अद्य पंच चत्वारिंशत राष्ट्रेषु पंचदश-लक्ष जनाः तस्य सदस्याः सन्ति ।
9722	अद्यप्रभृति तत्र श्रीकृष्णस्य रात्रौ आगमनं भवति इति तु प्रसिद्धिः ।
9723	अद्यप्रभृति भवत्याः एकः पुत्रः अस्ति इति विचार्य मे आशीर्वचांसि यच्छतु” ।
9724	अद्य भारते देशे वायुसेन न केवलं सशस्त्रसेनासमूहः प्रत्युत देशस्य अनिवार्यं पृथक् अङ्गम् अस्ति ।
9725	अद्य भारते 'राष्ट्रियविज्ञानदिनम्' इति आचरन्ति ।
9726	अद्य भ्रष्टाचारबहुले एवं शैथिल्यपूर्णे वायुमण्डले न कोपि-अत्युच्च- स्थाने उपविष्टान् अधिकारिणः आरभ्य निम्नतमसेवकपर्यन्तं कोऽपि –स्वस्य नियतं कर्म प्रामाणिकतया एवं सपरिश्रमं नैव करोति ।
9727	अद्य मम पत्युः अन्त्यसंस्कारस्य दिनम् अस्ति ।
9728	अद्य मानवस्य सहनशील भावना नष्टा ।
9729	अद्य यथा भरतवंशस्य स्त्रीणाम् आर्तनाद: श्रूयते तथा एव भवत: कुटुम्बस्य स्त्रीणामपि रोदनं श्रूयते’ इति ।
9730	अद्य यावत् अदृष्टपूर्वं त्वदीयं रूपं दृष्ट्वा अतीव हर्षं प्राप्तवान् ।
9731	अद्य यावत् एकविंशत्यै(२१) वीरेभ्यः इदं पदकं प्रदत्तम्।
9732	अद्ययावत् हिन्दुसमाजे अतिशूद्रसम्बन्धे प्रचलितः स्पृश्यास्पृश्यविचारः कदा वा कथं प्रारब्धः इति न सुस्पष्टम् ।
9733	अद्य वाब्दशतान्ते वा मृत्युर्वै प्राणिनां ध्रुव:॥भाग 2)कृष्ण: परब्रह्मस्वरूप: ।
9734	अद्य वा भवता मातुः सान्त्वनार्थं तस्याः समीपे स्थातव्यम् आसीत् ।
9735	अद्य वा श्वः वा मरणं तु भवति एव ।
9736	अद्य विक्टोरियाराज्ञी जनै: कदाचित् विस्मृता स्यात्, किन्तु अर्थशास्त्रग्रन्थस्य प्रकाशनेन एतस्य संशोधनालयस्य नाम चिरस्मरणीयं जातम् अस्ति समग्रे जगति ।
9737	अद्य विज्ञानेन एतत् प्रतिष्ठापितं यद् मनुष्यः यत् पश्यति शृणोति वा तत् सर्वं विद्युत्तरङ्गणामेव चेष्टितम् ।
9738	अद्य विधाता अपि तस्यै कष्टं यच्छति ।
9739	अद्य समग्रे संसारे प्रचलिता शून्य-आधारित-दाशमिक-स्थानमान-पद्धतिः (Decimal) भारतीयसंशोधनस्य एव परिणामः अस्ति ।
9740	अद्य समन्ततः परिदृश्यमानानां विविधानां जीवनोपयोगिवस्तूनां सुखसाधनानां च मूलकारणत्वेन स परमेश्वरः एव अस्ति ।
9741	अद्य सरवती लिपेः अधिकाः अवशेषाः नास्ति।
9742	अद्य स्वर्णबाहुः नामकः राजकुमारः आगत्य पद्मायाः पतिः भविष्यति ।
9743	अद्य हि सैष शुद्धाहिंसाप्रयोग इत्यवगच्छामि ।
9744	अद्यापि अस्य प्रकाशनस्य पुस्तकानि न्यूनेन मूल्येन प्राप्नुमः इत्यत्र हनुमानप्रसाद पोद्दार इत्यस्य महत्वपूर्णं योगदानम् अस्ति ।
9745	अद्यापि अस्य समग्रभाष्यस्य पारायणकर्तारः सन्ति।
9746	अद्यापि उत्तरं अपेक्षितम् अस्ति ।
9747	अद्यापि उद्यानस्य भित्तौ गोलिकानिर्मितानि रन्ध्राणि सन्ति ।
9748	अद्यापि कर्णाटकशैल्याः शास्त्रीयसङ्गीतपाठाः पुरन्दरदासस्य सरले वरसे जण्टी वरसे इत्यादिभिः एव आरय्भते ।
9749	अद्यापि काव्यमिदं शङ्करजयन्त्यां सर्वैः गीयते तथा स्मर्यन्ते च जनैः ।
9750	अद्यापि जनाः वचनानां गानम्,उक्तवाक्यानामनुसरणं समानता अस्पृश्यतादिविषये बसवेश्वरस्य अभिप्रायान् सगौरवं स्मरन्ति ।
9751	अद्यापि तत्र अनेके अवशेषाः उपबद्धाः ।
9752	अद्यापि तत्र पुरातत्त्वविभागस्य जनाः अन्वेषणं कुर्वन्तः सन्ति ।
9753	अद्यापि तस्य नाम एव लोकमान्यः इति बहवः मन्यन्ते ।
9754	अद्यापि तस्य नाम्ना जनमनसि श्रद्धायाः, निष्ठायाः, दृढसङ्कपनायाः भावः समुद्भवति ।
9755	अद्यापि तस्य पद्यानि स्वामिनारायणमन्दिरेषु गीयन्ते ।
9756	अद्यापि तस्य समाधिस्थानं ('कब्र') गुहराम-नगरस्य पूर्वभागे स्थिता अस्ति ।
9757	अद्यापि तस्याः स्मारकम् अत्र संरक्षितम् अस्ति ।
9758	अद्यापि तेलुगुचित्ररङ्गे इदं चित्रम् अत्युत्तमम् इति समाद्रियते ।
9759	अद्यापि तेलुगुभाषायां संस्कृतपदानि बाहुल्येन अवलोकयितुं शक्यानि ।
9760	अद्यापि पठनपाठने, मनुस्मृतेः प्राधान्यं वर्तते ।
9761	अद्यापि प्रतियोगितारो हस्तयोश्चर्म-प्रच्छदान-ये चर्मणा कोमलतारहितेन वस्त्रेण च निर्मिआस्तूलपूरिताश्च् पंचिंग-बेग नाम्ना ख्याता सन्ति -तान्, धारयन्ति ।
9762	अद्यापि प्रसिद्धम् अस्ति ।
9763	अद्यापि बटूनां बद्धब्रह्माञ्जलीनां स्वाध्यायमधीयानानां विप्राणां विचरति कलकलः काष्ठाः ।
9764	अद्यापि बनवासिग्रामे सुशोभितः मधुकेश्वरदेवालयः कदम्बानां वास्तुशास्त्रस्य सुन्दरदृष्टान्तः ।
9765	अद्यापि बहुजनप्रियेषु गिरिधामसु अन्यतमम् अस्ति ।
9766	अद्यापि बहुषु देशेषु अस्य उपयोगम् अधिकतया कुर्वन्ति ।
9767	अद्यापि भारतम् अणुसंशोधनस्य उपयोगः शान्तियुक्ते विकासमार्गे एव स्यादिति नीतिम् आचरति ।
9768	अद्यापि भित्तिकासु गोलिकाः दृश्यन्ते ।
9769	अद्यापि सम्पूर्णः देशः विक्रमस्य विराटप्रतिभायै कोटि-कोटि वन्दनानि करोति ।
9770	अद्यापि सर्वैः पारायणतया महता भक्तया प्रतिनित्यं पठयते ।
9771	अद्यापि सा एव परम्परा अनुवर्तते ।
9772	अद्यापि सोन्दातपोभूमेः वृन्दावने एषः वसति इति जनानां विश्वासः ।
9773	अद्यापि स्थगितरोदसीकन्दराः समुच्चरन्ति देवालयेषु सायम्प्रातिकास्तूर्यनादा मङ्गल्याश्च शङ्खस्वनाः ।
9774	अद्यावधि केळदिराजा्नः हिन्दुत्वस्य रक्षणार्थं कटिबद्धाः ।
9775	अद्यावधि नाटकरङ्गे पितुः अपेक्षया सुप्रसिद्धः हास्यब्रह्मा, नटरत्नाकरः मास्टर् हिरण्णय्यः एव नरसिंहमूर्तिः ।
9776	अद्यावधौ उपलब्धेषु सर्वेषु चम्पूकाव्येषु नलचम्प्वाः अतिप्रसिद्धिः वर्तते ।
9777	अद्याऽपि भारतात् बहिः इरान्, मध्यएषिया, तुर्की इत्यादिदेशेषु अयं सङ्गीतप्रकारः प्रसिद्धः अस्ति।
9778	अद्यैव प्रातःकाले गाल्वर्षिः उक्तवान् आसीत् यत् – “पद्मा भाग्यवती अस्ति ।
9779	अद्यैव वा मरणमस्तु युगान्तरे वा न्याय्यात्पथः प्रविचलन्ति पदं न धीराः ।
9780	अद्योत्पन्नः प्राक्तनकाले चासन् भवति ।
9781	अद्यं भवन्तं ब्राह्मणः इति स्वीकरोमि इति ।
9782	अद्वितीयेन काव्येन भट्टौ वय्याकरणता आलङ्कारिकता च सिद्धे अभूताम् इत्यत्र न संशयः ।
9783	अद्वितीयः सः परमात्मा स्वशक्त्या विचित्ररूपेण परिदृश्यमानम् अमुं प्रपञ्चं सृजति, अनन्तरं च सृष्टं सर्वं जगत् स्वात्मनि विलीनं करोति ।
9784	अद्वैतदर्शनं शङ्कराचार्यः प्रस्थानत्रयेण श्रुति स्मृति सूत्रैः समर्थितवान् अस्ति।
9785	अद्वैतनये सगुणनिर्गुणश्रुतिव्याख्याक्रमः अत्राहुरद्वैतवादिनः –द्विरुपं हि ब्रह्मावगम्यते, नामरुपविकारभेदोपाधिविशिष्टं तद्विपरीतं च सर्वोपाधिविवर्जितम् ’ ।
9786	अद्वैतमतस्य मायावादः इत्यपि नाम अस्ति।
9787	अद्वैतमतानुसारं जगदपि द्विधा वर्गीक्रियते-जडजगत्, चेतनजगत् चेति ।
9788	अद्वैतमते अद्वैतमते आत्मा एकः एव ।
9789	अद्वैतमते ज्ञानं द्विधा विभाजितं वर्तते –अनात्मजडम आत्मेचेतनं च ।
9790	अद्वैतमतेनैता व्याख्याः सर्वा एव् भगवद्गीताया आनुगुण्यं तथा नैव वहन्ति यथाऽन्ये वैष्णवसम्प्रदायाचार्या इति विदुषां विनिर्णयः ।
9791	अद्वैतरीत्या अज्ञानं तु सदसद्विलक्षणम् ।
9792	अद्वैतवादिनस्तु स्वतः परमात्मभूतस्यैव जीवस्य अज्ञानादिनिमित्तोऽयमपरमार्थ एवानर्थोऽद्वैतज्ञानैकनिबर्हणीय इत्यतोऽस्यानर्थहेतोः प्रहाणाय आत्मैकत्वविद्याप्रतिपत्तये सर्वे वेदान्ता आरभ्यन्ते ।
9793	अद्वैतविमर्शात्मकायाः अस्याः कृतेः प्रसिद्धिः एतस्याः वैशिष्ट्यं द्योतयति।
9794	अद्वैतव्याख्याखण्डनपरा व्याख्याः प्रमुख वैष्णवाचार्यादरीदृश्यन्ते ।
9795	अद्वैतसिद्धान्तस्य "ज्ञानादेव तु कैवल्यम्" इति वचने तस्य विश्वासः नासीत् ।
9796	अद्वैतसिध्दान्तव्याख्यातृणामेव सूत्रेषु क्वापि अभेदो नोक्त इति कथमभेदप्रतिपादनं कार्यमिति चिन्ता समुज्जृम्भिता आसीत् इति, तत्र तत्र अनुक्तोऽप्यभेदः यथाकथञ्चन आग्रहमात्रेण समर्थनीय इति च मनीषा अविद्यतेति अद्वैतटिप्पण्यध्ययनेन निर्णयः शक्यते कर्तुम् ।
9797	अद्वैतसूत्रेण अस्माकं राष्ट्रस्य चतुरः कोणान् अपि योजितवान् जगद्गुरुः शङ्कराचार्यः अस्यैव पर्वतस्य उपत्यकायाम् अजायत ।
9798	अद्वैतानुसारं सद्वस्तु इत्युक्तौ ब्रह्म मात्रम् अवगम्यते, तत्तु सर्वानुगतम्, तं कथञ्चिदपि निराकर्तुम् अशक्यम् ।
9799	अद्वैतिनः अभावं निर्धर्मकाधिकरणेन अभिन्नं मन्यन्ते ।
9800	अद्वैतेन सिद्धिः प्राप्तव्या चेत् द्वैतं मिथ्या इति साधयितव्यम् ।
9801	अध: कानिचलहिन्दीवाक्यानि, तेषां प्रचलितं संस्कृतस्यरूपञ्च प्रदत्तम्‌ ।
9802	अध: भगवद्गीतायाः अध्यायसूची प्रदत्ता वर्तते ।
9803	अधरकिसलय इत्युक्ते अधरे विद्यमानं मार्दवमारुण्यं च प्रत्यक्षीभूय मानसमानन्दयति ।
9804	अधरयति धीरपुरुषं क्षणेन मकरध्वजो देवः ।
9805	अधरों में राग अमंद पिये, अलकों में मलयज बंद किये तू अब तक सोई है आली आँखों में भरे विहाग री।
9806	अधरौ नीलवर्णौ भवतः ।
9807	अधर्मस्य परित्यागं करोतु’ इति ।
9808	अधर्म्यम् एतद् इति मत्त्वा भूरिश्रवा: शस्त्रसंन्यासम् अकरोत्।
9809	अधस्तनक्रियाभिः आचरणैश्च एच०आई०वी० संक्रमणं न भवति ।
9810	अधस्तन भागस्य पात्रं विस्त्रवम् ।
9811	अधस्तने श्लोके वाणीरूपस्य (विद्यारूपस्य) आभूषणस्य यथार्थतां साधयिंतु भर्तृहरिः प्रतिपादयति यत् केयूराद्याभूषणानि सन्ति तथा तानि न तथा पुरुषं भूषयन्ति यथा वाग्भूषणम्- क्षीयन्ते खलु भूषणानि सततं वाग्भूषणं भूषणम् ।
9812	अधस्तात् अथवा प्राणिचक्राणि पादाङ्गुलीश्रोणीकुहरयोः मध्ये विद्यमानानि ।
9813	अधस्ताद् दत्तस्य श्लोकस्य हेतुरेव कविः उद्दण्ड इति उपाधिं समूथिरिराजात् प्राप्नोदिति उच्यते ।
9814	अधस्थलात् शीतलजलस्य उत्प्रवाहः अवप्रवाहः महासागरीयजलस्य ऊर्ध्वाधरगतेः प्रकारौ स्तः ।
9815	अधस्थासु घाटीषु प्राप्ता मृत्तिका अनुर्वरा भवति ।
9816	'अधायुः' – सृष्टिचक्रानुसारं यः आचरणं न करोति, तस्य आयुष्यम् अर्थात् तस्य जीवनं केवलं पापमयं भवति ।
9817	अधारग्रन्थाः सनातनधर्मः प्रामुख्येन वेदान् अवलम्बते ।
9818	अधाराः वेदोपनिषत्सु पुराणेषु च सङ्गीतशास्त्रस्य उल्लेखः आसीत् इत्येतस्य प्रमाणम् उपलभ्यते पाणिनेः (क्रि.
9819	अधिककाले गतेऽपि अन्तर्गतः युवा बहिः नागतवानिति शौचालयस्य बहिः स्थितस्य आरक्षकद्वयस्य सन्देहः जातः ।
9820	अधिकगहनतायां स्थितानां खानिजानां निष्कासनप्रक्रिया कूपकीखननं कथ्यते ।
9821	अधिकजनसङ्ख्यायुतेषु क्षेत्रेषु अपि रेलमार्गाः सन्ति ।
9822	अधिकतमसैनिकाः स्नानम् अपि नाकुर्वन्, केचन अश्वस्य समीपम् अपि न प्राप्तुं शक्तवन्तः, युद्धस्य घोषणायाः प्रागेव अनेके राजपूतसैनिकाः मृताः ।
9823	अधिकतमानि कार्याणि यन्त्रैः भवन्ति ।
9824	अधिकतमेषु विद्यालयेषु कन्नड-भाषा, आङ्ग्लभाषा वा शिक्षणमाध्यमेन प्रयुज्यते ।
9825	अधिकतया झञ्झावातेन पीड्यमानम् इदं मण्डलम् ।
9826	अधिकतया भाषमाणासु भाषासु २६ तमे स्थाने विद्यन्ते इयं भाषा ।
9827	अधिकतया माहाराष्ट्रराज्ये भाष्यते ।
9828	अधिकतया शुकाः आजीवनम् एकेन एव उत्सङ्गिना सह जीवन्ति।
9829	अधिकतया शुकाः हरिताः भवन्ति ।
9830	अधिकतया श्वेतसस्यम् एव औषधत्वेन उपयुज्यते ।
9831	अधिकतया समूहे एव वासः शशाणाम्।
9832	अधिकतया सरोवराणां परितः भवन्ति।
9833	अधिकतया सस्तनयः एतां महामरीचिकां न इच्छन्ति ।
9834	अधिकतापमानीयक्षेत्रेषु वायुः उष्णीभूय उपरि गच्छति ।
9835	अधिकधनस्य निवेशः अपि आवश्यकः वर्तते ।
9836	अधिकपठनाय ः भैरप्प महोदयस्य बाल्य कालस्य हृदयस्पर्शी चित्रणाय बेळगेरे कृष्णशास्त्री महोदयस्य मरेयलादीते इत्येषः व्यक्तिचित्रसङ्ग्रहः द्रष्टुं शक्यते ।
9837	अधिकप्रमाणेन अहारं काळिङ्गसर्पः स्वीकरोति चेत् मासान् यावत् आहरस्य आवश्यकता एव न भवति।
9838	अधिकप्रमाणेन दण्डकराः सङ्ग्रहिताः ।
9839	अधिकभागश्चेदपि भारे भूमेः अपेक्षया केवलं १४.
9840	अधिकभूस्खलनसम्भावितक्षेत्रेषु मार्गाणां जलबन्धानां च निर्माणे प्रतिबन्धः करणीयः ।
9841	अधिकमस्ति हिमाचलप्रदेशः देवभूमिः इति नाम्ना अपि प्रसिद्धः ।
9842	अधिकमात्रायाम् ऊर्जासङ्ग्रणेन द्वयोः उद्वेगः वर्धते ।
9843	अधिकम् अध्ययनमपि न कृतवान् आसीत् ।
9844	अधिकरक्तस्रावेण सा प्रज्ञाहीना भूत्वा पतितवती ।
9845	अधिकरणसंज्ञा च एकेनैव सूत्रेण विहिता ।
9846	अधिकरणसंज्ञां पुरस्कृत्य प्रवर्तमानां सप्तमी कारकसप्तमी ।
9847	अधिकरणेषु कठोपनिषत्, मुण्डकम्, छान्दोग्यम्, बृहदारण्यकम् इत्यदिभ्यः उपनिषद्भ्यः वाक्यानि उद्धृतानि विद्यन्ते ।
9848	अधिकरः पञ्चषु वंशेषु विभक्तः ।
9849	अधिकलावणजलं निम्लावणजलस्य अपेक्षया अधिकं सघनं भवति ।
9850	अधिकविवरणार्थं औराद इति पृष्टं पश्यन्तु ।
9851	अधिकविवरणार्थं भाल्की इति पृष्ठं पश्यन्तु ।
9852	अधिकसम्भाषणेन विना अस्माभिः सह प्रस्थानं करोतु इति अपरः सैनिकः गर्जयति ।
9853	अधिकसान्द्रयुक्ताः कणाः न्यूनसान्द्रयुक्तेषु कणेषु विलीनाः भवन्ति ।
9854	अधिकस्य फलोत्पत्तेः गोध्मस्य, तण्डुलस्य, शणस्य, आलुकस्य च मिश्रवंशस्य अभिवृद्धिम् अपि अकरोत् ।
9855	अधिका जीर्णशक्तिः अस्ति चेत्, निद्रा न आगच्छति चेत्, उष्णप्रकृतियुक्तानां च महिष्याः दुग्धं हितकरं भवति ।
9856	अधिकाधिकं चेत् पादपरिमिताः दीर्घकायाः भवन्ति ।
9857	अधिकाधिकं वृक्ष-संवर्धनं भवेत् ।
9858	अधिकानाम् आरक्षकाणाम् आगमनं क्रान्तिकारिणां कृते हानिकारकं न भवेत् इति विचिन्त्य प्रीतिलता सर्वान् पलायितुम् आदेशम् अयच्छत् ।
9859	अधिकानां पर्यटकानाम् आकर्षणस्थानम् एतत् ।
9860	अधिकानि 'दिर्घकालिना उत्क्रान्तिः' जालपुटानि जगति २०१० तमे वर्षे प्राकृतिक-उत्क्रान्तिरूपेण 2G (जङ्गमसञ्चाराय वैश्विकप्रणाली) 3G (ब्रह्माण्डव्यापि- जङ्गमदूरसञ्चारप्रणाली) जालपूटेभ्यः समुद्भूतानि।
9861	अधिकानि भक्तिगीतानि संस्कृतेन तेलगुभाषया च रचितानि सन्ति ।
9862	अधिकान्तरे सञ्चाराय मनुष्यैः अनेकविधीनां प्रयोगाः कृताः ।
9863	अधिकारपत्रस्य (Licence) निर्माणम् अन्तर्जालमाध्येन आरब्धम् ।
9864	अधिकारार्थत्वे तु शास्त्रेणाधिक्रियमाणस्य प्रस्तूयमानस्य योगस्याभिधानात्सकलशास्त्रतात्पर्यार्थव्याख्यानेन शिष्यः सुखेनैव बोधितश्च प्रवर्तितश्च भवतीति ।
9865	अधिकारावधिः जहङ्गीर् टाटावर्यः भारतस्य अतिबृहत्समवायस्य चतुर्थः निदेशकः सन् निर्वाचितः अभवत् ।
9866	अधिकारावधौ बहूनि जनोपकारीणि कार्याणि कृत्वा लोकविश्वासं सम्पादितवान् ।
9867	अधिकारिणा मौखिकपरीक्षायै यथाक्रमात् विद्यार्थिनः आहूताः ।
9868	अधिकारिणा विश्वनाथाय उक्तं यत् – “उद्यानेऽस्मिन् शुनां, भारतीयानां च प्रवेशः नास्ति इति न जानाति खलु?
9869	अधिकारिणां समाजस्य अविकसितजनानं विषये लक्ष्यं नास्ति ।
9870	अधिकारिणः-अन्ताराष्ट्रियावश्यकतानुसारमेकः सञ्चालकः, एक आरम्भकस्तथा द्वौ निर्णायकौ भवन्ति ।
9871	अधिकारिणः जनसेवायां रताः आसन् ।
9872	अधिकारिणः व्याजं दृष्ट्वा राजगुरुभगतसिंहौ हास्यं कुर्वन्तौ आस्ताम् ।
9873	अधिकारी अन्विष्य मन्दिरं निर्माय पूजितवान्’ इत्यपि अन्यः आधारः सूचयति ।
9874	अधिकारी अस्ति ।
9875	अधिकारी मदपेक्षया प्रकृष्टतरमेधाशक्तिमानभूत् ।
9876	अधिकारं प्राप्य तेन इयं घटना कृता ।
9877	अधिकारं सम्यक् कृत्वा महाराजस्य सर्वकारस्य च प्रशंसापात्रम् अभवत् ।
9878	अधिकारः शास्त्रम् तु अष्टमे ब्राह्मणम् उपनयीत इति उक्त्वा आनन्तरं सः वेदाध्ययनार्थम् अधिकारत्वं प्राप्नोति इति वदति ।
9879	अधिका शीतलता सस्योत्पादने बाधां करोति ।
9880	अधिकांशमूर्तयः पुरातनाः सन्ति ।
9881	अधिकांशवचनानि सीमन्तं स्त्रीसंसारत्वेनैव मन्यन्ते ।
9882	अधिकांशः प्राणिनः स्वतन्त्ररूपेण गतिशीलाः वर्तन्ते ।
9883	अधिकांशः भागः उष्णवलयस्य तृणवर्धनसमतलप्रदेशः अस्ति ।
9884	अधिकाः शिष्याः आसन् ।
9885	अधिकृतमान्यता कन्नडभाषा भारतदेशस्य २२ अधिकृतभाषासु अन्यतमा ।
9886	अधिकृतरूपेण नैकायानं १९०० तथा १९७४ ई० वर्षयोः ओलम्पिक्-क्रीडोत्सवयोः सम्मेलितम् अभूत् ।
9887	अधिकृता भाषा कन्नड ।
9888	अधिकेन्द्रात् दूरवर्तिषु भागेषु कम्पनस्य तीव्रता न्यूना भवति ।
9889	अधिकेषु औषधिषु अस्य परिमाणम् अल्पं भवति ।
9890	अधिकेषु गुजराती -गृहेषु प्रातः, सायं च पूजा अवश्यं भवति ।
9891	अधिकं जलं कस्य अपेक्षितः अस्ति इति ज्ञानम् अपि भवेत्।
9892	अधिकं पठनं जनैः सह चर्चाकरणञ्च तस्मै रोचते ।
9893	अधिकं शुल्कं स्वीकुर्वन्ति स्म आङ्ग्लशालापालकाः ।
9894	अधिदैवम्, वैदिकविवेचनम् :अन्नं पूर्वा रासतां भे आषाढा ऊर्जं देव्युत्तरा आ वहन्तु ॥ आषाढ नक्षत्रं विश्वेदेवा देवता इति उल्लिखितम् अस्ति ।
9895	अधिदैवम्, वैदिकविवेचनम् :अष्टौ देवा वसवः सोभ्यासः चतस्रो देवीरजराः श्रविष्ठाः ।
9896	अधिदैवम्, वैदिकविवेचनम् :आयातु देवः सविता हिरण्मयेन सुवृत्ता रथेन वहन् ।
9897	अधिदैवम्, वैदिकविवेचनम् :कृत्तिकास्वग्निमादधीत, एतदग्नेर्नक्षत्रं, मुखं वैतन् नक्षत्राणाम् ।
9898	अधिदैवम्, वैदिकविवेचनम् :क्षत्रस्य राजा वरुणो वसिष्ठः शतभिषक् ।
9899	अधिदैवम्, वैदिकविवेचनम् :चित्रं नक्षत्रमुदगात् पुरस्तात् अनुराधा इति यद् वदन्ति ।
9900	अधिदैवम्, वैदिकविवेचनम् :दूरमस्मच्छवो यन्तु भीताः तन्नो देवा अनुमदन्तु यज्ञं, पश्चात् पुरस्तादभयं नो अस्तु ।
9901	अधिदैवम्, वैदिकविवेचनम् :बृहस्पतिः प्रथमं जायमानस्तिष्यं नक्षत्रमभिसम्बभूव ।
9902	अधिदैवम्, वैदिकविवेचनम् :या दिव्या आपः पयसा सम्बभूवुर्या अन्तरिक्षा उत पार्थिवीर्याः ।
9903	अधिदैवम्, वैदिकविवेचनम् :लोकस्य राजा महतो महान् हि ।
9904	अधिदैवम्, वैदिकविवेचनम् :श्रेष्ठो देवानां भगवो भगासि तत्त्वा विदुः फल्गुनीस्तस्य वित्तात् ।
9905	अधिदैवम्, वैदिकविवेचनम् :सोमो राजा मृगशीर्षेणागात् ।
9906	अधिपस्य पुत्रसन्ततिः न आसीत् इत्यतः भर्तृहरेः कृते राज्यम् अयच्छत् ।
9907	अधिबलम् इदं सप्तममङ्गम् ।
9908	अधि भुवि रामः इति ।
9909	अधिवक्ता व.उ.चिदम्बरं पिळ्ळै किञ्चित् कालं यावत् तालुकाकार्यालये उद्योगं कृतवान् । अनन्तरं तस्य पिता न्यायविषये शिक्षणं प्राप्तुं तं तिरुच्चीं प्रति प्रेषितवान् । तत्र श्री.
9910	अधिवर्षम्‌ प्रत्येकं चतुर्थस्य वर्षस्य नाम अस्ति ।
9911	अधिवेशनस्य व्याजेन केशवचक्रवर्तिनः, सोमदेवशर्मणः, मुकुन्दीलालस्य तिलकमहोदयस्य परिचयः अभवत्।
9912	अधिवेशनान्ते यदा दादासाहेब इत्ययम् अश्वयानेन बस-स्थानकं प्रति गच्छन् आसीत्, तदा मार्गे द्वौ बालकौ एकस्मै पटाय (piece of cloth) परस्परं युद्ध्यन्तौ आस्ताम् ।
9913	अधिवेशने एनी बेसन्ट् इत्यनया, तिलकेन च महत्वपूर्णम् योगदानं प्रदत्तम् ।
9914	अधिवेशनेऽस्मिन् कोङ्ग्रेस-लीग् समाधानम् जातम् यद्–“ लखनऊ ऐक्ट ” इति नाम्ना प्रसिद्धम् ।
9915	अधिष्ठानब्रह्मावगतावपि जगतः सत्ता नास्त्येव ।
9916	अधिष्ठानवस्तुनः अन्यथाभिव्यक्तिः एव विवर्तः इति नाम ।
9917	अधिष्ठानाध्यस्यमानयोः सारुप्यनियमाभावस्य पीतश्श्ङ्खः इत्यादौ दर्शनेन ब्रह्मविवर्तमिदं विश्वं न् विकारः इति शुध्दं ब्रह्मैव अदृशत्वादिगुणकम् ।
9918	अधिष्ठायकदेवेन सा प्रतिमा पाषाणमयी कृता ।
9919	अधीत इति वर्तते ।
9920	अधीतानां छन्दसां यातयानुतानिरासेन पुनराप्यायनार्थम् इति ।
9921	‘अधीती व्याकरणे ’ इत्युदाहरणे ‘क्तस्येन्विषयस्य कर्मणुपसख्यानम्’ इति वार्तीकेन इनप्रत्ययान्तो यः क्तप्रत्ययान्तः तस्य कर्मणि सप्तमी स्यात् इत्यर्थः ।
9922	अधुना १५ 'बस्'यानानि चलन्ति सन्ति, इतोऽपि १५७ 'बस्'यानानाञ्च योजनास्ति ।
9923	अधुना (२०१५) अस्य पक्षस्य अध्यक्षः अस्ति अमितशाहः।
9924	अधुना अनिलचुल्लिका तथा विद्युचुल्लिका प्रसिद्धा अस्ति ।
9925	अधुना अपरमेकं यन्त्रं आपणे प्राप्यते ।
9926	अधुना अपि तथैव प्रचलने अस्ति ॥ इतिहासः कोयम्बत्तूर् नगरे प्रथमतया “कोसर्” इत्याख्याताः जनाः वसन्तः आसन् ।
9927	अधुना अयं प्रदेशः पाकिस्थाने लाहोरसमीपे 'ननकानासाहिब्'नामकः अस्ति ।
9928	अधुना अयं मैसूरुनगरे वसति ।
9929	अधुना अस्य ५०० मन्दिराणि केन्द्राणि च आजगति विद्यन्ते ।
9930	अधुना अस्य स्मारकमन्दिरं गयायाः हृदयभागे रामसागरस्य खाङ्कामार्गे विद्यते ।
9931	अधुना आमटेवर्यस्य तृतीया-वंशश्रेणी अपि सामाजिककार्ये एव कार्यरता दृश्यते ।
9932	अधुना इति विश्वस्यते यत् न्यूटन् लिब्निज़ च अन्यानाश्रित: एव कैलकुलस्-विषयम् निर्मतः ।
9933	अधुना उपलभ्यमानाः श्लोकाः ब्राह्मीसंहितायां विद्यमानाः ।
9934	अधुना ए.आय्.ए.डि.एम्.के. पक्षस्य शासनम् प्रचलति । ते २०११ तमे वर्षे अधिकारं प्राप्तवन्त: । तेषाम् ३३ मन्त्रिण: मुख्यमन्त्रिण्याः जे.
9935	अधुना एतत् पवित्रस्थानम् ।
9936	अधुना एतस्य नाम 'अढाई दिन का झोपडा' इति अस्ति ।
9937	अधुना एषा उत्तमा छात्रा इति ख्याता ।
9938	अधुना एषः भारतीयान्तरिक्षविज्ञानम् तथा प्रौद्योगिकसंस्थानम् इत्यस्य कुलपतिः अस्ति ।
9939	अधुना एषः लावणजलाशये परिवर्ततः अभवत् ।
9940	अधुना कन्नडम् इत्यस्य कन्नडनाडु कर्णाटकम् कन्नडजनाः इत्यादिषु अर्थेषु प्रयोगः अस्ति ।
9941	अधुना कामपुरुषार्थम् अधिकृत्य चिन्दयामः ।
9942	अधुना कुमारछात्राणां पृष्ठे यः परिश्रमः भवति, सः धूलिकायां गोमलस्य लेपनवत् भविष्यति” इति ।
9943	अधुना केवलं विवाहनिश्चितं कुर्मः, ततः आजीवकियां सत्यां विवाहं करिष्यामः इति ।
9944	अधुना ग्राहकयन्त्रं प्रथमे काल्पनिकगोलमात्रे एव न अपि तु १२,००० मैल्-त्रिज्ययुतस्य गोलस्य आवरणे अपि विद्यते इत्यवगतम् ।
9945	अधुना चीनादेशस्य अधीनमस्ति हंग्कांगनगरम् ।
9946	अधुना जनाः दूरदर्शन-दूरवाणी-गणकयन्त्रादीनां विविधयन्त्राणां च निर्माणं कृत्वा सुखेन वसन्ति।
9947	अधुना जनाः सिद्धं, सरलं, सङ्क्षेपञ्च इच्छन्ति ।
9948	अधुना झान्सीराज्ये तेषां दृष्टिः पतिता।
9949	अधुना डा मञ्जुनाथेन प्रक टितं गुणभूषित शासनविवरणं चर्चास्पदमस्ति ।
9950	अधुना तत् दायित्वं निवेदितायाः उपरि आपतितम् ।
9951	अधुना तद् 50 शतमानान् अधः कर्तुम् ओर्टेगा शक्तः अभवत्।
9952	अधुनातनकालेऽपि हव्यकान् उद्धिश्य “हैगाः” इति वदन्ति ।
9953	अधुनातने जीवने ध्यानद्वारा एकाग्रतायाः सम्पादनं कष्टाय, किन्तु गानद्वारा एकाग्रतां सरलतया सम्पादयितुं शक्यते' इति ।
9954	अधुना तमिलनाडु प्रान्ते पुदुचेरी प्रदेशे च अष्टादशशताधिकेषु समुदायेषु विंशतिलक्ष-संख्यया वृक्षारोपणं सम्पन्नम्।
9955	अधुना तस्य विद्यापीठस्य स्थाने 'अढाई दिन का झोपडा' इति 'मस्जिद्' अस्ति ।
9956	अधुना तस्य विद्यापीठस्य स्थाने 'मस्जिद्' अस्ति ।
9957	अधुना तस्यावश्यकता नास्ति ।
9958	अधुना तस्यां विद्यमानायाः 'आलियोरेसिन्'नामकस्य रक्ततैलस्य निमित्तमपि तस्याः वर्धनं क्रियते ।
9959	अधुना ताभिः अवगतमासीत् प्रभोः सन्तोषं विना राधायाः नान्या चिन्ता विद्यते इति ।
9960	अधुना तु जनाः अजस्रं कार्यार्थं धावन्तः दृश्यन्ते ।
9961	अधुना तु तत्र विलासी समुद्रतीरावासः निर्मितः अस्ति ।
9962	अधुना तु तस्य कूपस्योपरि लोहेनाच्छादिता जालिका निर्मापिता सर्वकारेण ।
9963	अधुना तु तादृशज्ञानप्राप्त्यर्थं शरीरेन्द्रिययोग्यता प्रार्थ्यते।
9964	अधुना तु लोकयानेषु चतुश्चक्रिकासु सर्वत्र शीतकव्यजनं भवति ।
9965	अधुना तु स्वर्गविलास- भवनमेकमेव अस्ति ।
9966	अधुना त्वया परिश्रमः कर्तव्यः’ इति ।
9967	अधुना दाससाहित्यस्य, माध्वसाहित्यस्य प्रचारः एव स्वस्य जीवनस्य प्रमुखं कार्यमस्ति ।
9968	अधुना दृश्यमानं मन्दिरम् इन्दोरस्य नायिकया देवी अहल्या बाई होळ्करवर्यया १८ शतमाने निर्मितम् ।
9969	अधुना नित्यक्रियायाः समयः अपि अभवत् ।
9970	अधुना नैके प्रकारै: त्सुनामी ऊर्म्या: संशोधनं शक्यम् अभवत्।
9971	अधुना नौकाविहारः आह्लादकरः भवति ।
9972	अधुना “पतति” इति क्रियापदं स्वीकुर्मः ।
9973	अधुना पतिपत्न्योः मध्ये रक्षाबन्धनस्य प्रथा न दृश्यते ।
9974	अधुना पर्यावरणस्य समस्या न केवलं भारतस्य अपितु समस्तविश्वस्य समस्या वर्तते।
9975	अधुनापि एतत् भवनं स्वातन्त्र्यान्दोलनस्य प्रतीकत्वेन रक्षितम् ।
9976	अधुनापि केरलीयाः चन्द्रं मातुल इत्येव अभिधीयन्ते ।
9977	अधुनापि तस्य नाशः जायमानः अस्ति ।
9978	अधुनापि तेषां भग्नावशेषाः प्राप्यन्ते ।
9979	अधुनापि न्यासे सदस्येषु ते एव अधिकाः सन्ति ।
9980	अधुना प्रीतिनगरे अनेकानि मोटरवाहनानि चलन्ति, तस्माच्च प्रदूषणं वर्धते।
9981	अधुना बुद्धेः धृतेश्च तत्कृतं भेदम् अशेषं गुणदोषनिरूपणसहितं विवृणोमि ।
9982	अधुना भवतु त्वं युद्धोपरामो भवसि, परन्तु तदा युद्धं करिष्यसि चेद्, तव निन्दा भवष्यति ।
9983	अधुना भारतीय विद्या भवनस्य बेङ्गलूरु शाखायां संस्कृतविभागस्य निर्देशको भूत्वा सेवां कुर्वन् आर् गणेश् महोदयः कर्नाटकस्य तथा अस्य जनानां कृते महार्धनिधिरिवास्ति ।
9984	अधुना भारते सर्वत्र इदं सस्यं दृश्यते ।
9985	अधुना मानवः गगने खगः इव विमानयानेन उड्डयनं यथा तथा अर्णवे अन्तर्जलगामिन्या मत्स्य इव तरणं कर्तुम् शक्नोति ।
9986	अधुना यद् मन्दिरमस्ति, तस्य पुनर्निर्माणकार्यम् महान् नेता लोहपुरुषश्च सरदार् वल्लभभाई पटेलः १९४७ तमे वर्षे नवम्बरमासस्य ३० दिनाङ्के आरब्धवान् ।
9987	अधुना यन्मन्दिरमस्ति तत् तैरेव निर्मितम् ।
9988	अधुना युनस्को इति संस्थया संरक्षणीयकलासु अग्रिमस्थानम् अस्यै दत्तम् अस्ति।
9989	अधुना यः ध्वजः अस्ति, तथैव पुरा अपि अन्ये ध्वजाः आसन् ।
9990	अधुना विश्वे सर्वत्र मार्जालाः मनुष्येन सह जीवन्ति ।
9991	अधुना षाश्चात्त्या अपि कथाय गौरवं स्वीकुर्वन्तु नाम, परन्तु ते कथाया आधारं भारतीयकथात् एव लब्धवन्तः ।
9992	अधुना सकाळ केसरी इंडियन एक्सप्रेस लोकसत्ता च इत्यदीनि दैनिकानि विख्यातानि।
9993	अधुना सप्ताद्बुतजनाः भूमौ वसन्ति।
9994	अधुना सर्वकारेण अनेन माध्यमेन शिक्षायाः प्रसारः क्रियते।
9995	अधुना सर्वासु भाषासु रुपकाणि गद्यपद्य-उभयात्मकतया लक्ष्यन्ते ।
9996	अधुना सा एव समबुद्धिः कर्मयोगानुगुमं शृणु ।
9997	अधुना सार्वजनिकानां प्रवेशः नास्ति ।
9998	अधुना सः कोपस्य मोहस्य च सीमाम् अतिक्रान्तवान् ।
9999	अधुना सः प्रधानमन्त्रित्वेन देशस्य मार्गदर्शनं कुर्वन् अस्ति ।
10000	अधुनाऽपि पक्षस्य अध्यक्षरूपेण सः विराजमानः अस्ति।
10001	अधुनाऽवरोधदण्डो (हर्डल्)ऽतीव सामान्यो भाररहितः प्रयुज्यते भूमावेवमेव स्थाप्यते येन सामान्यसङ्घट्टनेनैव स पतति तत अभिघातस्य भयं नास्ति, उत्पलवनकाले हस्तयोः कार्यं तथैव भवति यथा सरलधावने भवति ।
10002	अधुनिकयुगस्य राजकीयक्षेत्रस्य सुप्रसिद्धः, नैतिकव्यक्तित्वयुक्तः च आसीत् ।
10003	अधुनिकवस्त्रेण सह शाटी अपि अस्याः प्रियवेषभूषा आसीत् ।
10004	अधुनिकवैद्यकीयानुसारम् धात्रिफलेषु विटामिन् (जीवसत्त्वम्) - सी अधिकप्रमाणेन अस्ति ।
10005	अधुनिकस्य भौतशास्त्रस्य अभिवृद्धये आनयोः दम्पत्योः महद्योगदानम् अस्ति ।
10006	अधो दत्ते श्लोकद्वये अपि उत्तरं प्रश्नवाक्ये एव अस्ति ।
10007	अधोभागे जलविद्युदुत्पादनस्य केन्द्रम् अस्ति ।
10008	अधोभागे भोजनशाला अस्ति ।
10009	अधोभागे विव्रियमाणान् जीवविकासांशान् भूम्युत्खननेन शिलासु लब्धावशेषादिभिः विज्ञानिनः अशोधयन् निरधारयन् च ।
10010	अधोभागो वलितः, पृष्ठभागो वर्तुलोऽग्रभागः समतलस्तथाऽस्याः समग्रो भारः १२ औसत २८ औस-पर्यन्त उत्तमो गण्यते ।
10011	अधोमण्डलम् वायुमण्डलस्य अधोमण्लमिति नामकः भागः पृथ्वीतः ८-१७ की.
10012	अधोमुखी सन् नालमुखे पश्यति ।
10013	अधोलिखिता ऋचा पुंसवनकर्म स्पष्टं निर्दिशति – :आ ते गर्भो गर्भ योनिं एतु पुमान् बाण इवेषुधिम् ।
10014	अधः ७ अधोलोकाः सन्ति ।
10015	अधः एषः सरोवरः अस्ति ।
10016	अधः कमलानेहरु उद्यानमपि अस्ति ।
10017	अधः तेषां वर्णनं कृतम् अस्ति यत् – विशिष्टप्रशस्तिः * ई. स. १९९४ तमे वर्षे भारतसर्वकारेण मल्लेश्वर्यै अर्जुनपुरस्कारः प्रदत्तः ।
10018	अधः तेषां विवरणानि दत्तम् ।
10019	अधः वरमुद्रायुतः हस्तः ।
10020	अधः विद्यमानाः सर्वे अपि लेखाः संस्कृतभाषासम्बद्धाः सन्ति ।
10021	अधः विद्यमाने मूलाधारचक्रे कुण्डलिनीनामिका काचित् सुप्ता शक्तिः निगूहिता अस्ति ।
10022	अधः विद्यामाना चञ्चूः तीक्ष्णा तथा उत्तानमुखी भवति ।
10023	अधः 'हिन्दुस्थान-समाजवादि-प्रजातन्त्रसेना’ इति आसीत् ।
10024	अध्यक्षप्रवचने तेन उक्तं यत् – “आर्थिकयोजनायै, प्रगतेः मापनकार्याय च समाजस्य मुखरपदारूढाः न, किन्तु सामान्यजनाः आवश्यकाः” ।
10025	अध्यक्षविरुद्धम् अविश्वासः लोकसभायाम् अध्यक्षस्य भूमिका निष्पक्षा भवेत् इति संविधाने मुहुर्मुहुः उल्लिखितम् अस्ति ।
10026	अध्यक्षस्य कार्यभाराधिक्यत्वात् उपाध्यक्षः सदनस्य कार्यं करोति ।
10027	अध्यक्षस्य विषये पक्षपातस्य आक्षेपे सिद्धे सति राष्ट्रपतिः तं पदच्युतं करोति ।
10028	अध्यक्षस्य साहाय्यार्थं साहाय्यकाधिकारी, इतरे नगरसभासदस्याः च भवन्ति ।
10029	अध्यक्षेण मया प्रकृतिः सचराचरं सूयते ।
10030	अध्यक्षेन अम्बिकाचरण मजूमदार इत्यनेन उक्तम् – १० वर्षेभ्यः अज्ञानविवादाभ्याम् अनुचितकारणाभ्याम् उभावपि पक्षौ ज्ञातवन्तौ यद् कलहेन पराजयः एकतयैव विजयः इति ।
10031	अध्यक्षः ७ सेनेट्जनानां नियुक्तिं करोति ।
10032	अध्यक्षः अपि तान् दृष्ट्वा दुःखी अभवत् ।
10033	अध्यक्षः अभवत् ।
10034	अध्यक्षः - आर्.
10035	अध्यक्षः - एन्.
10036	अध्यक्षः - एम्.
10037	अध्यक्षः - बेनगल् रामरायः ।
10038	अध्यक्षः - बेळ्ळावे वेङ्कटनारणप्प ।
10039	अध्यक्षः - मास्ति वेङ्कटेश अय्यङ्गार्यः ।
10040	अध्यक्षः समग्रायाः सेनायाः प्रमुखः च ।
10041	अध्यक्षः - सिद्धान्ति शिवशङ्करः शास्त्री ।
10042	अध्यक्षः - होसकोटे कृष्णशास्त्री ।
10043	अध्यपकवृत्त्या सह शोधकार्यमपि समचलत् ।
10044	अध्ययनकाले अदर्शछात्रेषु अस्य परिगणना असीत् ।
10045	अध्ययनकाले ग्रन्थपाठे प्रवृत्ता मदीया वाक् मनसि प्रतिष्ठिता भवतु।
10046	अध्ययनक्षेत्रस्य सफलता केवलं प्रत्यक्षं साफल्यम् आसीत्, ततोऽपि अधिका सफलता हेलेन् केलर् इत्यनया प्राप्ता आसीत् ।
10047	अध्ययनचक्रं विना तस्य जीवनस्य चक्रं निरर्थकमासीत् ।
10048	अध्ययनपटुरयं नरेन्द्रः शास्त्रीयसङ्गीतस्य अभ्यासं करोति स्म।
10049	अध्ययनमपि भूयसा गुजरातीपञ्चमश्रेणीपर्यन्तमेव तस्य प्रवृत्तम् ।
10050	अध्ययनम्: तमे संवत्सरे नवेम्बर्मासस्य सप्तमे दिनाङ्के पोलण्डदेशस्य वार्सानगरे जाता ।
10051	अध्ययनम् मार्टिन् लूथर् किङ्ग् प्राथमिकाध्ययनं याङ्ग् स्ट्रीट् एलिमेण्टरि शालायाम् कृतवान् ।
10052	अध्ययनम् मेरिवर्यायाः प्राथमिकम् अध्ययनम् उत्तमम् आसीत् ।
10053	अध्ययनस्य उद्देश्यः काण्वी ह्युपनिषत् अनुशास्ति- :::विद्यां च अविद्यां च यस्तद् वेद उभयं सह ।
10054	अध्ययनस्य पश्चात् एषः राजकीयवित्तविभागे कार्यम् अकरोत्‌।
10055	अध्ययनस्य बाधां निवारयितुं महाविद्यालस्य चालं परिवर्तयितुं सूचितवान् येन वैमानिकाक्रमणात् विमोचनं शक्यते ।
10056	अध्ययनस्य महत्त्वम् संस्कृतमधिकृत्य स्वामिना विवेकानन्देन उक्तमस्ति यत् संस्कृतशब्दानां प्रौढिः मधुरता अर्थसम्पुष्टिः च अन्यभाषाशब्दानां न सन्त्येव इति ।
10057	अध्ययनस्य वर्षत्रयमपि विद्यार्थिसङ्घस्य अध्यक्षः आसीत् ।
10058	अध्ययनस्य वृत्तान्तं स्वसंस्तुतिपत्रेण सह विश्वपरम्परासमित्यै समर्प्यते ।
10059	अध्ययनस्य सम्पूर्णः निवेशः परिवारेण एव क्रियते स्म ।
10060	अध्ययनाध्यापनयोः तस्य अधिका रुचिः आसीत् ।
10061	अध्ययनानन्तरं उद्योगावकाशाः न प्राप्ताः ।
10062	अध्ययनान्तरम् एषा विश्वसंस्थायाः सचिवालयस्य शासन-आयव्ययसमितेः सहकार्यदर्शित्वेन नियुक्ता ।
10063	अध्ययनान्ते आचार्याः तस्यावलोकनं कृतवन्तः ।
10064	अध्ययनाय प्रवासाय च तौ नानकं प्रोत्साहितवन्तौ ।
10065	अध्ययनाय रचनायै वा तेन ब्रेललिपिः कदापि न प्रयुक्ता।
10066	अध्ययनावसरे स: चर्चासत्रविद्वत्सभादिषु भागं वहति स्म अपि ।
10067	अध्ययने अस्याः अभिरुचिः आसीत् ।
10068	अध्ययनेन गुरुकुले निवसतां वटूनाम् इन्धनानयनं सायम्प्रातः सन्ध्योपासनं, भिक्षाटनं, स्थण्ड्लशयनं, गुरुशुश्रूषणम् इत्यादयो बहवः कर्मनियमाः सन्ति ।
10069	अध्ययनेन तस्य मेधाशक्तिः विकसिता भवति स्म ।
10070	अध्ययनेन वेदस्य संस्कारः नोत्पद्यते ।
10071	अध्ययनेन सह क्रान्तिः सुशीलाभगिनी यदा महाविद्यालये अभ्यासं कुर्वती आसीत्, तदा तया क्रान्तिविचाराणां प्रसारार्थं लघुपत्रिकायाः मुद्रणं प्रारब्धम् ।
10072	अध्ययने विजयप्राप्तेः मूलकारणं तस्य एकाग्रता एव ।
10073	अध्ययने सा एव प्रेरणादायिनी ।
10074	अध्ययने सः महतीं रुचिं साधितवान् ।
10075	अध्ययनं कुर्वती एव आकाशवाण्यां गायति स्म ।
10076	अध्ययनं समाप्य गृहगमनोद्युक्तं शिष्यम् उद्दिश्य कृतः उपदेशः अयम् ।
10077	अध्ययनं समाप्य ततः रष्यादेशं प्रति प्रतिनिवृत्तः इवान् पेत्रोविच् पाव्लोव् सैण्ट् पिटर्स् बर्ग् नगरे शरीरविज्ञानस्य विभागे प्राध्यापकपदं प्राप्नोत् ।
10078	अध्ययनं समाप्य यदा तौ भारतं सम्प्राप्तौ, तदा तौ विवाहस्य निश्चयम् अकुरुताम् ।
10079	अध्ययानसक्ता माता वेङ्कटलक्ष्मम्मा बालस्य वेङ्करामस्य आदर्शव्यक्तिः ।
10080	अध्य समग्रे प्रपञ्चे उपयुज्यमानाः अङ्का (1,2,3,.
10081	अध्यात्मक्षेत्रस्य सर्वेषां सिद्धान्तानां समन्वयं कृत्वा एकस्य निश्चितस्य सिद्धान्तस्य स्थापनायाः कार्यं कठिनं भवति, अतो भगवता शङ्करपादेन कथितम् –“ तदिदं गीताशास्त्रं समस्तवेदार्थसारसंग्रहभूतं दुर्विज्ञेयम्”।
10082	अध्यात्मगुरुः सन् सः बहूनाम् आत्मनां कल्याणं विधास्यति' इति ।
10083	अध्यात्मचेतनं तु मातुः कृपा ।
10084	'अध्यात्मचेतसा' इत्यस्य पदस्य तात्पर्यम् अस्ति यद्, यस्य कस्यापि पथः साधकः स्यात्, तस्य उद्देश्यं तु आध्यात्मिकता एव स्यात्, न तु लौकिकता ।
10085	अध्यात्मने, व्यवहाराय च तस्य विचारः अपि भिन्नः एव आसीत् ।
10086	अध्यात्मप्रवृत्त्या मनसि सहृदयता सहानुभूतिः औदार्यादिकं च प्रवर्तते ।
10087	'अध्यात्मयोगस्य प्राप्त्या धीरः पुरुषः देवं ज्ञात्वा हर्षशोकौ त्यजति' अध्यात्मयोगाधिगमेन देवं मत्वा धीरो हर्षशोकौ जहाति ।
10088	अध्यात्मयोगेन ध्यानेन च तस्य सम्पूर्णं ज्ञानं प्राप्तुं शक्यते ।
10089	अध्यात्मविवेचनमपि श्रीमद्भगवद्गीतायां सरलं स्प्ष्टञ्चास्ति ।
10090	अध्यात्मशास्त्रे सर्वत्र कृतार्थपुरुषस्य यानि लक्षणानि सन्ति, यत्नद्वारा साध्यत्वात् तानि एव अन्येभ्यः अपि साधनरूपेण उपदेशितानि ।
10091	अध्यात्मसत्यानाम् आविष्कारः पूर्वमिव अद्यत्वे अपि शक्यः अग्रे अपि शक्यः इति दृढं विश्वसिति अयं धर्मः ।
10092	अध्यात्मा-उपनिषत् शुक्लयजुर्वेदीया उपनिषत् ।
10093	अध्यात्मासक्तिः श्रीगीतरसरत्नाकरनामके पुस्तके उल्लिखितमस्ति यत् अखण्डानन्दस्य जन्मनः अवसरे प्रसिद्धाः ज्योतिषिकाः अवदन् यत् अयं बालकः नवदशवर्षाणिमात्रं जीवति इति ।
10094	अध्यात्मिकः भवितुं परिग्रहस्य त्यागः आवश्यकं भवति ।
10095	अध्यापकवृतिम् अनुवर्त्य १९४८ तमे वर्षे निवृत्तः जातः ।
10096	अध्यापकानां सर्वेषां प्रियतमः भगतसिंहः ।
10097	अध्यापकेन विद्यालयः गम्यते ।
10098	अध्यापकः समीकर्तुं संज्ञया सूचितवान् तथापि मोहनदासः स्वापराधम् अङ्गीकृतवान् आसीत् ।
10099	अध्यापनमध्ययनं चैव यजनं याजनं तथा ।
10100	अध्यापनम् १९६०-१९६१ वर्षयोः अमर्त्यः मस्सचुसेट्स् इन्स्टिट्यूट् आफ् टेक्नालजि विद्यालये सन्दर्शक-प्राध्यापकत्वेन कार्यम् अकरोत् ।
10101	अध्यापनम् बसवराजराजगुरुः स्वस्य गुरवे पञ्चाक्षरी गवायीवर्याय दत्तवचनानुसारं सङ्गीतविद्यां निर्वञ्चनया अनेकेभ्यः छात्रेभ्यः दत्तवान् ।
10102	अध्यापनेन सह न्यायशास्त्रस्य अध्ययनमपि कुर्वन् आसीत् सः ।
10103	अध्यायपञ्चकेषु विभक्तोऽयं ग्रन्थः ।
10104	अध्यायषट्कयुतेऽस्मिन् प्रबन्धे एते वादाः उपस्थाप्यन्ते ।
10105	अध्यायस्य तात्पर्यम् गीतोपदेशः श्लोकानाम् आवलिः : 14.1 परं भूयः प्रवक्ष्यां….
10106	अध्यायस्य सारः एषः अष्टमः अध्यायः वर्तते ।
10107	अध्यायस्य सारः गीतोपदेशः एषः सप्तमः अध्यायः वर्तते ।
10108	अध्यायस्य सारः गीतोपदेशः भक्तियोगो गीताज्ञानस्य अमृतफलम् अस्ति ।
10109	अध्यायान्तर्गतत्वे पादः, पादान्तर्गतत्वे च अधिकरणम्, अधिकरणान्तर्गतत्वे च सूत्राणीति व्यवस्था ।
10110	अध्यावधिं सः नियमितरूण षाण्मासिकपयोव्रतान्यनुतिष्ठति, २०१०-२०११ ईस्वीयाब्दयोः सः नवमपयोव्रतमनुष्ठितवान्।
10111	अध्यासः अध्यासो नाम "अतस्मिंस्तद्बुद्धिः" इति भाष्यकारस्य वचनम् ।
10112	अध्येतृणां सौकर्याय तान्येव वाक्यानि उत्तरत्र उदाह्रियन्ते –‘ननु स्वाप्नानां पदार्थानां बाह्योपादानाजन्यत्वान्न सत्त्वं सम्भवति इति वाच्यम् ।
10113	अ.न.कृष्णरायस्य 'महायात्रे’ नामिका कादम्बरी तारानाथस्य जीवनचरितम् एव।
10114	'अनघ' – अर्जनेन स्वस्य श्रेयसः प्रश्नः एव तस्य निष्पापतां बोधयति ।
10115	अनतरं ’ रोमर्’ नमकः विज्ञानी गुरुग्रहस्य उपग्रहाणां चलं विख्श्य, तत्सहायेन प्रकाशस्य वेगं सिद्धान्तितवान् ।
10116	अनतिदूरे गङ्गासागरद्वीपः गोपीचन्दनक्षेत्राणि अपि सन्ति ।
10117	अनतिदूरे गर्तः शरावेण पिहितः न आसीत्।
10118	अनतिदूरे यशोदायाः मन्दिरम् अस्ति ।
10119	अनधिगत परिमलापि हि हरति दृशं मालतीमाला ।
10120	अननुशासनस्य दर्शनेन यद्यपि सः कुपितः भवति स्म तथापि आसीत् सहृदयी मृदुभाषी च ।
10121	अनने काणे-महोदयः वदति यत्, प्रतीहारेन्दुराजः केवलम् आलोचकः आसीत्, न तु कविः इति ध्वन्यालोकः, आचार्यजगन्नाथपाठकः, चौखम्बा विद्याभवन ।
10122	अनन्तकालादेव जैनधर्मस्य पुरस्कर्तारः तीर्थङ्कराः अभवन् ।
10123	अनन्तकुमार दास) प्रति स्वकृतज्ञतां प्रदर्शयति स्म, यस्य साहाय्यनेन सः अपठत् ।
10124	अनन्तकृष्ण अय्यर् एतत् क्षेत्रं प्रविश्य सङ्गृहीतं सर्वं परिशील्य, परिष्कृत्य दशवर्षाणां परिश्रमेण `The Mysore Tribes and Castes’ इति नाम्ना चत्वारि सम्पुटान् रचितवान् ।
10125	अनन्तकृष्णशर्मणः तिरुपतिवेङकटेश्वर-ओरियन्टल्-रिसर्च-इन्स्टिट्यूट् इत्यत्र सङ्गीतशास्त्रविभागस्य प्रमुखरूपेण नियुक्तिः अभवत् ।
10126	अनन्तकृष्णशर्मा त्रयोदशे वयसि मैसूरुनगरस्य ब्रह्मतन्त्र-परकालमठे विद्याभ्यासम् अनुवर्तितवान् ।
10127	अनन्तगिरिपर्वतोत्पन्ना मूसीनदी वाडपल्लिसमीपे कृष्णानद्यां विलीना भवति ।
10128	अनन्तगुण-अनन्तशक्ति-अनन्तज्ञानेन युक्तः परमात्मा सर्वसम्पूर्णः ।
10129	अनन्तनाथस्य विवाहानन्तरं राज्ञः सिंहसेनस्य मनसि राज्यात् निवृत्तेः विचारः आगतः ।
10130	अनन्तनाथेन कौमारावस्थायां सार्धसप्तलक्षवर्षाणां, राज्ये पञ्चदशलक्षवर्षाणां, दीक्षायां सार्धसप्तलक्षवर्षाणां च आयुः भुक्तम् ।
10131	अनन्तनाथः पराक्रमी तेजस्वी च आसीत् ।
10132	अनन्तपद्मनाभदेवालयः(तिरुवनन्तपुरम्) ८०वर्षेभ्यः पूर्वं तन्नाम १९३१तमवर्षस्य डिसेम्बरमासस्य ६ दिनाङ्के देवस्थानस्य स्वर्णाभरणस्थापनस्य भूतलप्रकोष्ठं तिरुवाङ्कूरुमहाराजः चित्तिरतिरुनलबलरामवर्मणः सम्मुखे यदा उद्घाटितं तदा तत्र भूतलकुसूलः आसीत् ।
10133	अनन्तपद्मनाभनम्बूदरीवर्यस्य मित्रम् उद्दामपण्डितः विद्वान् रामचन्द्रशास्त्री एतं बालं पुतलीबायी गृहिण्यै समर्पणे साहाय्यम् आचरितवान् ।
10134	अनन्तपुरमण्डलम् (Anantapur District) आंध्रप्रदेशराज्ये स्थितम् एकं मण्डलम् ।
10135	अनन्तपुरमण्डलस्य दक्षिणभागे लघुग्रामःअस्ति रालपल्ली इति ।
10136	अनन्तभट्टस्य देशकालादिविषये अधिकं विवरणं न लभ्यते ।
10137	अनन्तभट्टः(Anantha Bhatta) एषः ‘चम्पूभारतम्’ इति ग्रन्थं रचितवान् ।
10138	अनन्तमूर्ति महोदयस्य अनेककथाः कन्नड साहिन्यविमर्शकानाम् अवधानम् आकृष्य चर्चास्पदाः, विवादास्पदाः च जाताः सन्ति ।
10139	अनन्तमूर्तिः कन्नडस्य अनेकसाहित्यदिग्गजानां आकाशवाण्यां दूरदर्शने च सन्दर्शनम् अकरोत् ।
10140	अनन्तमूर्तिः भैरप्पस्य कादम्बरीणां प्रमुखः टीकाकारः ।
10141	अनन्तमूर्तीमहोदयस्य कादम्बर्याः आधारेण निर्मिते एतस्मिन् चलनचित्रे कार्नाडस्य प्रमुखपात्रं "प्राणेशाचार्य" इति ।
10142	अनन्तम् उर्वशी ततः प्रस्थितवती ।
10143	अनन्तरकालीनानि दिनानि तस्य अज्ञातवासस्य दिनानि एव ।
10144	अनन्तरकाले अत्र श्री वेङ्कटरमणस्य देवालयः निर्मितः अस्ति ।
10145	अनन्तरकाले एतस्य मन्दिरस्य पुनर्निर्माणं जातम् अस्ति ।
10146	अनन्तरकाले एषः निगडशब्दः एव भाषारूपेण परिवर्तितः ।
10147	अनन्तरकाले तस्य ताम् अवस्थाम् अनिर्वचनीयानन्दस्य अभिज्ञतारूपेण वणितवान् ।
10148	अनन्तर कुतुब्हीन् ऐबक् कुतुब् मीनार शिल्पं कारितवान् ।
10149	अनन्तरञ्च नैगमकाण्डम्, दैवतकाण्डम्, परिशिष्ठञ्चेति निरुक्तस्य विभागाः ।
10150	अनन्तर तदेव व्यापकं सत् वयाण्टन् प्रभुत्वे स्थितेषु सर्वप्रदेशेषु विस्तृतम् स्यात् ।
10151	अनन्तरदिने अग्नौ नृसिंहम् आवाह्य षोडशोपचारपूजां कृत्वा हवनं कृत्वा घृतं हविश्यान्नं च समर्पयन्ति ।
10152	अनन्तरदिने क्षुद्बाधया पीड्यमानः सः वीथीषु अटितवान् ।
10153	अनन्तरदिने ते राज्ञ्या सह समाविष्टाः ।
10154	अनन्तरमपि महर्षेः सेवार्थं यदा गन्तव्यम् अभवत् तदा सा दुःखेन दासीम् उशिजां महर्षेः सेवार्थं प्रेषितवती ।
10155	अनन्तर मातापि प्रभवशालिनी आसीत् ।
10156	अनन्तरमेव न्यायालयं प्रविशन्ति स्म ।
10157	अनन्तरम् १९८१ तमे वर्षे श्री राजीवगान्धिः लोकसभासदस्यः इति अमेठीक्षेत्रतः निर्वाचितः ।
10158	अनन्तरम् अकोलामण्डलात् वाशिममण्डलं पृथक्कृतम् ।
10159	अनन्तरम् अग्रिमायां वर्षायां सा मृत्तिका जलेन सह वहति ।
10160	अनन्तरम् अत्रत्यं शासनं 'होयसल’राजवंशीयानां हस्तगतं जातम् ।
10161	अनन्तरम् अत्र भूकम्पः अभवत् ।
10162	अनन्तरम् अत्र सारानाथे वास कृतवान् ।
10163	अनन्तरम् अत्रैव शासनम् अकुर्वन् ।
10164	अनन्तरम् अनेकैः महाराजैः कलाविद्यालयाः विश्वविद्यालयाः च स्थापिताः सन्ति ।
10165	अनन्तरम् अन्यानि अपि नामानि अभवन् यथा – महावीरः, श्रमनः, ज्ञातपुत्रः इत्यादयः ।
10166	अनन्तरम् अन्येभ्यः देशेभ्यः यात्रिकाः समागताः ।
10167	अनन्तरम् अन्यः एकः दुर्गः अपि विद्यते ।
10168	अनन्तरम् अपि सटिकाः आवृत्तमः काले प्रकाशिताः ।
10169	अनन्तरम् अमिताभस्य पालनं विद्याभ्यासः सर्वमपि मातुः एव दायित्वमभवत् ।
10170	अनन्तरम् अरुणा राजनीतिक्षेत्रं प्राविशत् ।
10171	अनन्तरम् अर्काटनवाबानां वशे स्थितम् एतत् क्षेत्रं क्रिस्ताब्दे १७५० तमे वर्षे फ्रेञ्चजनानां हस्तगतम् अभवत् ।
10172	अनन्तरम् अर्जुनदेवेन तस्य मन्दिरस्य निर्माणकार्यं समापितम् ।
10173	अनन्तरम् अर्थशास्त्रस्य ट्रायपास-अभ्यासक्रमं पठितुं सेण्ट्-जान्-महाविद्यालयं प्राविशत् ।
10174	अनन्तरम् अलाहाबादे राजस्वकार्यालये सः लिपिकारः अभवत् ।
10175	अनन्तरम् अल्लाउद्दिनखिल्जी-मुहम्मद तुघलक्-बहमनी-मलिक अहमद-अहमद निझाम-बऱ्हाण-बहादुर शाह-हुसेन निजाम शाह-अहमद इत्येतेषां मुघलराजानाम् आधिपत्यमासीत् अत्र ।
10176	अनन्तरम् अल्लाउद्दीन खिल्जी(१२९६-१३१६) इत्यनेन यदा एषः प्रदेशः जितः तदा अस्य 'बीड' इति नामकरणं कृतम् ।
10177	अनन्तरम् अवशिष्टम् औषधम् अधिकस्रावे ४ चमसं यावत् सेवनीयम् ।
10178	अनन्तरम् अष्टमः पुत्रः विष्णोः अवतारः भगवान् कृष्णः अभवत् ।
10179	अनन्तरम् अहं भवन्तं सभास्थलीं प्रापयामि' इति सा अवदत् ।
10180	अनन्तरम् आचार्यधर्मसागरस्य, आचार्याभयसागरस्य च प्रेरणया जैनसङ्घेन सन्यासिनः तत्तीर्थं प्राप्तम् ।
10181	अनन्तरम् आचार्यः तां प्रतिमां प्राप्य एकस्मिन् नूतनजिनालये स्थापितवान् ।
10182	अनन्तरम् आदिरन्त्येन सहेता, तस्य लोपः इति क्रमेण सूत्राणि घटितानि।
10183	अनन्तरम् आन्ध्रभृत्य- राष्ट्रकूट चालुक्य -देवगिरी-यादवराजानाम् आधिपत्यम् अत्रासीत् ।
10184	अनन्तरम् आर्द्रमृत्तिका अवायवीयमृत्तिका च विनाईट्रीकरण इत्यनेन च नाइट्रोजन-वायुं मुक्तं करोति ।
10185	अनन्तरम् आर्यखपुटाचार्यस्य उपदेशानुसारं राज्ञा वत्सराजेन जैनधर्मः अङ्गीकृतः ।
10186	अनन्तरम् आलम्भिया नगरे तेन चातुर्मास्यतपः कृतम् ।
10187	अनन्तरम् इङ्ग्लेण्ड्देशं गत्वा तत्रत्यात् लिवर्-पूल्–विश्वविद्यालयात् पि.
10188	अनन्तरम् इङ्ग्लैण्ड्-देशस्य लण्डन् -महानगरे “एलेन्स्वुड् गर्ल्स् एकेडमी (Allenswood Girl’s Academy)” इत्यस्यां संस्थायां १८९८ तः १९०२ तमवर्षपर्यन्तं एलिनोर् अधीतवती ।
10189	अनन्तरम् इदानीन्तनपाकिस्थानस्य हैदराबाद् नगरे, डि.
10190	अनन्तरम् इन्द्रेण उर्वश्यै मृत्युलोकं गन्तुं शापः प्रदत्तः ।
10191	अनन्तरम् इन्द्रः वास्तविकं स्वरूपं धृत्वा वर्धमानस्य परिचयं प्रदत्तवान् ।
10192	अनन्तरम् इहलोकं त्यक्तवान् ।
10193	अनन्तरम् ई. स. १९०६ तमस्य वर्षस्य अक्तूबर-मासस्य १९ तमे (१९ अक्टूबर १९०६) दिनाङ्के सः महाविद्यालये अभियान्त्रिकीछात्रत्वेन प्रवेशं प्रापत् ।
10194	अनन्तरम् ई. स. १९३२ तमे वर्षे मद्रास-विश्वविद्यालयात् विधिशास्त्रे स्नातकपदवीं प्राप्तवान् ।
10195	अनन्तरम् ई. स. १९४० तमे वर्षे षड्वर्षस्य वयसि सः माध्यमिकविद्यालयं प्रविष्टवान् ।
10196	अनन्तरम् ई. स. १९६३ तमे वर्षे त्वेनसाङ्ग-मण्डलं, कोहिमा-मण्डलं, मोकोकचुङ्ग-मण्डलम् एतैः त्रिभिः मण्डलैः नागालैण्ड-राज्यं सङ्घटितम् आसीत् ।
10197	अनन्तरम् उत्तरभारतस्य अधिकतमाभिः नदीभिः पञ्जाब -राज्ये, उत्तरप्रदेश -राज्ये च अतिवृष्टिः भवति ।
10198	अनन्तरम् उपर्युक्ते श्रीकृष्णजन्मसमये सम्प्राप्ते षोडशोपचारपूजां कुर्वन्ति ।
10199	अनन्तरम् उर्वशी चतुष्षष्टिवर्षाणि यावत् पुरुरवसा सह न्यवसत् ।
10200	अनन्तरम् उष्णं दुग्धं पीत्वा श्वेतवस्त्राणि, उष्णीषं च धरति स्म ।
10201	अनन्तरम् ऋषभेण सर्वेभ्यः जनेभ्यः अग्निविषयकं ज्ञानं प्रदत्तम् ।
10202	अनन्तरम् एकमासस्य अनशनान्ते फाल्गुन -मासस्य शुक्लपक्षस्य द्वादश्यां तिथौ भरणी -नक्षत्रे सम्मेदशिखरे भगवतः मल्लिनाथस्य निर्वाणम् अभवत् ।
10203	अनन्तरम् एकमासस्य अनशनान्ते मार्गशीर्ष -मासस्य कृष्णपक्षस्य नवम्यां तिथौ मूल -नक्षत्रे सम्मेदशिखरे भगवतः सुविधिनाथस्य निर्वाणम् अभवत् ।
10204	अनन्तरम् एकस्मिन् रक्ते अपरं रक्तं योजयित्वा सूक्ष्मदर्शकेण अपश्यत् ।
10205	अनन्तरम् एकादशे भवे सः सनत्कुमार-नामके तृतीये देवलोके देवः अभवत् ।
10206	अनन्तरम् एडेल्फी-नामके पथिकावासे आतिष्ठत् ।
10207	अनन्तरम् एतत् क्षेत्रं रामभोजाय अददात् ।
10208	अनन्तरम् एष एव दिल्ली सुल्तानसैन्यं विरुद्ध्य युद्धं कृतवान् ।
10209	अनन्तरम् एषः मयूरवर्मा अभवत्।
10210	अनन्तरम् एषः मुदेनूरुग्रामे धर्मप्रसारम् आरब्धवान् ।
10211	अनन्तरम् एषः सूर्यदेवेन शुक्लयजुर्वेदस्य परिग्रहणं कृतवान् ।
10212	अनन्तरम् डच्चजनाः अभिवृद्धिकार्यं कृतवन्तः ।
10213	अनन्तरम् तलकाडुराजधानी अभवत् इति केचन इतिहासज्ञाः अभिमतं प्रकटितवन्तः सन्ति ।
10214	अनन्तरम् ताम्रपात्रे अङ्कुरबीजानि स्थाप्य सोमदेवाय दातव्यम् ।
10215	अनन्तरम् तैः ऋषभस्य राज्याभिषेकः कृतः ।
10216	अनन्तरम् प्रोकोरीअवट् जीवकोशाः रासायनिकक्रियया ग्लूकोस् संयुक्ताणूनां रासायनिकबन्धरचनया तेषां सङ्गहः स्यात् ।
10217	अनन्तरम् बाणवेशीयान् पराजित्य साम्राज्यस्य विस्तारं कृतवान् ।
10218	अनन्तरम् रामदासमहोदयस्य बन्धविमोचनम् अभवत् ।
10219	अनन्तरम् विनयादित्यस्य पुत्रः विजयादित्यः सा.
10220	अनन्तरम् श्रीकृष्णदेवरायः प्रमुखम् युध्दम् न कृतवान् ।
10221	अनन्तरवर्तीकाले पोताश्रयरूपेण अस्य प्रदेशस्य ख्यातिः विस्तृता आसीत् ।
10222	अनन्तरवर्तीपर्यायः मुथुवेल् करुणानिधि *१९७७ वर्षस्य विधानसभानिर्वाचने डि एम् के-पक्षस्य पराजयः अभूत् ।
10223	अनन्तरवर्षे एव 'नारनेल' प्रान्तीयाः सतनामीसम्प्रदायजनाः युद्धं कृतवन्तः ।
10224	अनन्तरवर्षे केलिफोर्निया -नगरस्य लासेञ्जलीस्मध्ये अन्ताराष्ट्रियकेन्द्रं संस्थापितवान् यच्च वर्धमानस्य कार्यस्य निर्वहणकेन्द्रं जातम् ।
10225	अनन्तरवर्षे प्राक्वङ्गप्रान्ते अधिकजलप्लावः सञ्जातः ।
10226	अनन्तर शाहजहानः तेजोमहालयः इति प्रसिद्धं शिवालयं परिवर्त्य ताजमहल् इति स्मारकसौधं कृतवान् ।
10227	अनन्तरसमये एते एल्लोरा एलिचिपुरेषु स्थितवन्तः ।
10228	अनन्तरेषु वर्षेषु भारतस्य राष्ट्रियगणाय चितः जातः ।
10229	अनन्तरं १६४२ तमवर्षतः ३३२ वर्षाणि यावत् नामग्यालवंशस्य प्रशासकानाम् आधिपत्यमासीत् ।
10230	अनन्तरं १७६६ तमे वर्षे अनारोग्यस्य कारणात् सैन्यस्य उद्योगाय त्यागपत्रम् अयच्छत् ।
10231	अनन्तरं १७७३ तमे वर्षे पुनः ग्रामं प्रत्यागत्य तत्रैव वैद्यवृत्तिम् आरब्धवान् ।
10232	अनन्तरं १८८९ तमे वर्षे पदवीशिक्षणम् अयोवे इति प्रदेशे विद्यमाने सिम्प्लन्-महाविद्यालये समाप्य कृषिमहाविद्यालयं प्रविष्टवान् ।
10233	अनन्तरं १९३१ तमे वर्षे मिस्सूरिया-सैण्ट्लूयीस् मध्ये स्थिते वाषिङ्ग्टन्-औषधविश्वविद्यालये (Washington University of Medicene) कार्यं प्राप्तवन्तौ ।
10234	अनन्तरं १९३७ मध्ये उत्तरप्रदेशस्य लोकप्रतिनिधिसभायाः आयोजकसचिवरूपेण कार्यं कृतवान् ।
10235	अनन्तरं १९४६ तः १९५० पर्यन्तं मुम्बयीसर्वकारस्य कार्मिकसचिवः भूत्वा कर्मकराणां समस्यानां विषये शासनरचने यशस्वी अभवत् ।
10236	अनन्तरं १९४७ तः १९५१ पर्यन्तं भारतदेशस्य मुम्बईनगरे विद्यमाने ताता–मेमोरियल्–वैद्यालये मुख्यसंशोधनजीवकोशतज्ञरूपेण आसीत् ।
10237	अनन्तरं १९६२ तः १९६७ पर्यन्तं ट्राम्बेपरमाणुशक्तिसंस्थायाः जीवशास्त्रविभागस्य निदेशकः आसीत् ।
10238	अनन्तरं १९६९ तमे वर्षे अपोलो- २२ मानवस्य साक्षात् चन्द्रस्य उपरि पादार्पणम् अकारयत् ।
10239	अनन्तरं १९७२ तमे संवत्सरे मिजो परिसरः केन्द्रशासित-प्रदेशत्वेन स्थापितः ।
10240	अनन्तरं १९७३ तमे वर्षे मैसूरुराज्यस्य कर्नाटकराज्यं इति पुनर्नामकरणं अभवत् ।
10241	अनन्तरं १९७६ पर्यन्तं पश्चिमजर्मनिदेशे हानोवर्–विश्वविद्यालयस्य बयोफिसिक्स्–विभागे प्राध्यापकरूपेण कार्यम् अकरोत् ।
10242	अनन्तरं, १९९०-तमे वर्षे, तस्य 'विशुद्ध-मनुस्मृतिः’ नाम्ना पुस्तकमपि प्रकाशितं यत्र सः केवलं प्रामाणिकान् श्लोकान् निबद्धवान्, प्रक्षिप्तान् श्लोकान् त्यागकारणमपि, बहुप्रमाणानवलम्ब्य विस्तरेण दत्तवान् ।
10243	अनन्तरं २००९तमवर्षस्य जनवरी १६ दिनाङ्के विमुक्ते वार्नर् ब्रदर्स् रोहन् सिप्पि इत्येताभ्यां निर्मिते चान्दनी चौक् टु चैना इति चित्रे अभिनीतवती ।
10244	अनन्तरं 250 ग्राम् घृतं योजयित्वा पुन: घण्टाद्वयं यावत् आलोडनीयम् ।
10245	अनन्तरं अग्रे विद्यमानजन्तुभिः सह मृगयां करोति।
10246	अनन्तरं “ ए एच् बोडकिन्” इत्याख्येन घटनायाः विस्तारपूर्वकं वर्णनं कृतम् ।
10247	अनन्तरं कदम्बराज्यं द्विधा विभक्तम्।
10248	अनन्तरं कमठस्य मृत्युः जातः ।
10249	अनन्तरं करोद्वर्तनं, फल -ताम्बूल-सुवर्णपुष्प-भूषणसमर्पणम्, उत्तरनीराजनं, मन्त्रपुष्पश्रावणं, दूर्वासहितपुष्पाञ्जलिसमर्पणं, दक्षिणां, मनसः इच्छापूर्णफलप्रार्थनां च समर्प्य प्रदक्षिणनमस्करान् समर्पयन्ति ।
10250	अनन्तरं कर्णाटकस्य उत्तरभागे प्रमुखेषु नगरेषु क्रैस्तबोधकरूपेण सेवां कुर्वाणः १९४२ तमे वर्षे निवृत्तः जातः ।
10251	अनन्तरं कल्चर् इत्यस्य शब्दस्य अर्थः कृषिः इति ।
10252	अनन्तरं “कामरूप” नाम अभवत् ।
10253	अनन्तरं कारागृहस्य स्वयंसेवकेभ्यः अपि अयच्छत् ।
10254	अनन्तरं काशीविद्यापीठे चत्वारि वर्षाणि यावत् अध्ययनं कृत्वा शास्त्त्रिपदवीं प्राप्तवान् ।
10255	अनन्तरं किञ्चित् कालं यावत् ग्रीस्-देशस्य प्रसिद्धस्य वैद्यस्य ल्यूकार्टस्य समीपे कार्यम् अकरोत् ।
10256	अनन्तरं किञ्चित् कालं यावत् शकाः अपि अत्र शासनम् अकुर्वन् ।
10257	अनन्तरं कुतुबुद्दीन् ऐबक् कुतुब् मिनार्भवनं कारितवान् ।
10258	अनन्तरं कृष्णानद्याः उपनदी भवति ।
10259	अनन्तरं केन्द्रे प्रवृत्तराजकीयक्रीडया बोम्मायीमहोदयः मानवसम्पन्मूलसंसाधनमन्त्री अभवत् ।
10260	अनन्तरं कोयेम्बत्तुर-विधानसभाकेन्द्रमपि जीतवान् ।
10261	अनन्तरं क्रमशः आङ्लविभागस्य मुख्यस्थः जातः।
10262	अनन्तरं क्रमेण वर्धयितुं शक्यते ।
10263	अनन्तरं क्रि पू ६ शतके नगरीकरणम् अफघानिस्थानतः बङ्गालपर्यन्तं व्याप्तम् ।
10264	अनन्तरं क्रिस्ताब्दे १६३० तमे वर्षे मैसूरु ओडेयर् वशे आगतम् अस्ति ।
10265	अनन्तरं क्रिस्ताब्दे १७६१ तमे वर्षे आङ्ग्लानाम् वशे आगतम् ।
10266	अनन्तरं क्षयरोगस्य कारणीभूतस्य ब्यासिलस् इत्याख्यस्य शलाकाकारस्य (ब्याकीरिया) सूक्ष्मजीविनः अपि वर्णयोजनस्य उत्तममं मार्गं संशोधितवान् ।
10267	अनन्तरं गङ्गादेवालयस्य समीपे सिन्धुसमुद्रं सङ्गच्छति ।
10268	अनन्तरं गढवाल कुमाऊंप्रदेशौ आङ्ग्लशासने आस्ताम् ।
10269	अनन्तरं गान्धारी स्वस्य कोपं श्रीकृष्णस्य उपरि प्रदर्शितवती ।
10270	अनन्तरं गुरुनाम्नः मुद्रां निर्मीय तदुपरि “गुरुनानक तथा गोविन्दसिंहस्य प्रतापेनैव अस्माभिः अक्षयं धनं प्राप्तम्” इति अलेखयत् ।
10271	अनन्तरं “गुलशानबाद” इति अस्य नाम परिवर्तितम् ।
10272	अनन्तरं गृहस्थः वेङकटनाथस्य क्षमां प्रार्थितवान् ।
10273	अनन्तरं गृहे उत्तमकार्याणां करणेन व्यवहारेण धार्मिकसंस्कृतिक सामाजिक परिसरविषयाः ज्ञातुं शक्यन्ते ।
10274	अनन्तरं गोपालकाः ततः निर्गताः ।
10275	अनन्तरं गोशालकेन महावीरः त्यक्तः ।
10276	अनन्तरं चतुर्विधसङ्घस्य स्थापनां चकार ।
10277	अनन्तरं चषकपरिमिते जले तत् संयोज्य सम्यक् क्वथनीयम् ।
10278	अनन्तरं चायचूर्णस्य निर्माणम् आरब्धम् ।
10279	अनन्तरं चोळराजाः होय्सलराजाः स्वल्पकालं यावत् अत्र शासनम् कृतवन्तः ।
10280	अनन्तरं जनैः ऋषभदेवस्य पूजनं कृतम् ।
10281	अनन्तरं जयललिता राज्यसभासदस्यता-पदत्यागं कृतवती ।
10282	अनन्तरं जयसिंहेन बर्बरक इत्याख्येन सह अपि युद्धं कृतम् ।
10283	अनन्तरं जलेन अग्निकेन्द्रं शान्तं क्रुत्वा एकान्तस्थाने स्थापयन्ति ।
10284	अनन्तरं जलेन तर्पणं कृत्वा तं दीपं जले प्रवाहयेयुः ।
10285	अनन्तरं जातस्य अपि मूषकस्य अपि पुच्छम् आसीत् एव ।
10286	अनन्तरं जाते युद्धे एषः अङ्गदं जित्वा, नागपाशेन रामलक्ष्मणौ मूर्छितौ कृतवान् आसीत् ।
10287	अनन्तरं जापान-अमेरिका-देशयोः २०१० तमे वर्षे अभवत् ।
10288	अनन्तरं जितशत्रुः दीक्षाम् अङ्गीकृतवान् ।
10289	अनन्तरं जितारिणा तस्मै राज्यस्य दायित्वमदीयत ।
10290	अनन्तरं जीवकोशान् प्रति आम्लजनकं प्रापयति रक्ते विद्यमानं हिमोग्लोबिन् इति संशोधितवान् आसीत् ।
10291	अनन्तरं जैनानां प्रभावः अधिकः जातः अत्र ।
10292	अनन्तरं ज्योतिषाचार्यः महावीरस्य परिचयम् अददात् ।
10293	अनन्तरं ट्रिनिटिमहाविद्यालये रसायनशास्त्रं सस्यशास्रं भूगर्भशास्त्रम् च एतैः साकम् इतिहास- अर्थशास्त्र-राजनीतिशास्त्रमपि अधीतवान् ।
10294	अनन्तरं ततः चम्पानगरं गतवान् ।
10295	अनन्तरं तत् तैलं यदा शीतलं भवति तदा तत् शोधयित्वा कूप्यां संस्थापनीयम् ।
10296	अनन्तरं तत्र श्री वेङ्कटरमणस्य देवालयः निर्मितः अस्ति।
10297	अनन्तरं तत्रैव उत्सवः आचर्यते स्म ।
10298	अनन्तरं तत् विग्रहं आनीय शय्यायाम् स्थापनीयम् ।
10299	अनन्तरं तत् शोधनीयम् ।
10300	अनन्तरं तद्वमनं तया रथनेमिने भोक्तुम् उक्तम् ।
10301	अनन्तरं तद्वस्त्रं कुत्रचिद् निपतितम् ।
10302	अनन्तरं तमसानदीतीरे वाल्मीकिमहर्षिः वासं कृतवान् ।
10303	अनन्तरं तमिल-अधिवासिनः तत्र समागतवन्तः ।
10304	अनन्तरं तमेव जनाः "सेण्टाक्लाज" इत्यपि कथयन्ति स्म ।
10305	अनन्तरं तया इङ्ग्लैण्ड् -देशे उच्चाधिकारिणित्वेन अपि कार्यं कृतम् आसीत् ।
10306	अनन्तरं तया वस्त्रेषु, आभूषणेषु चापि परिकल्पना (Design) कृता ।
10307	अनन्तरं तयोः निर्वाणम् अभवत् ।
10308	अनन्तरं तयोः मुनयोः आज्ञानुसारं कुबेरया एकस्य रत्नमयस्तूपस्य रचना कृता ।
10309	अनन्तरं तयोः मोक्षः अभवत् ।
10310	अनन्तरं तस्मिन् जिनालये पुनः जैनानाम् अधिकारः अभवत् ।
10311	अनन्तरं तस्मै कण्ठपाशेन मरणदण्डं विहितवन्तः ।
10312	अनन्तरं तस्मै राज्यस्य दायित्वं प्रदत्तम् आसीत् ।
10313	अनन्तरं तस्य अन्तर्मनः साधनायै उद्यतम् आसीत् ।
10314	अनन्तरं तस्य पत्नी नवाजबायी पत्युः इच्छानुसारं कुटुम्बजनैः सह समालोच्य सर् रतनटाटान्यासम् आरब्धवती।
10315	अनन्तरं तस्य पुत्रः तृतीयः सोमेश्वरः अधिकारं गृहीतवान् ।
10316	अनन्तरं तस्य मित्रेण सह तेन राजनीतिक्षेत्रं प्रविष्म् ।
10317	अनन्तरं तस्य रसः निष्पीडनीयः ।
10318	अनन्तरं तस्य विवाहः अनेकाभिः कन्याभिः सह कारितः ।
10319	अनन्तरं तस्याः एव संस्थायाः निर्देशकः अभवत् ।
10320	अनन्तरं तापमाने न्यूने सति जलं शीतलं भवति ।
10321	अनन्तरं ताभ्याम् अनशनं कृतम् ।
10322	अनन्तरं ताभ्यां रात्रिजागरणं कृतम् ।
10323	अनन्तरं तां कूपीम् एकत्र स्थापयित्वा पुष्पाणि समर्प्य पूजां कृतवान् ।
10324	अनन्तरं तृतीयः जीर्णोद्धरः देवलोकस्य ईशान-नामकेन इन्द्रेण कारितः ।
10325	अनन्तरं तेन अग्न्यस्त्रं परिवर्त्य आत्मानं हन्तु मस्तिष्के स्थापितम् ।
10326	अनन्तरं तेन आत्मानं हन्तुं गोलिका चालिता ।
10327	अनन्तरं तेन उक्तं यत् – “पार्श्वनाथस्य प्रतिमा पञ्चमशताब्द्याः, अन्याः कलाकृतयः नवम्याः एकादश्याः वा शताब्द्याः च सन्ति ।
10328	अनन्तरं तेन ब्रह्मसूत्तेषु भगवद्गीतायामेकादशोपनिषत्सु (कठकेनमाण्डूक्येशावास्यप्रश्नतैत्तिरीयैतरेयश्वेताश्वतरछान्दोग्यबृहदारण्यकमुण्डकेषु) संस्कृते श्रीराघवकृपाभाष्याणि विरचितानि।
10329	अनन्तरं तेन भगवान् दंशितः ।
10330	अनन्तरं तेन सम्पूर्णतया भारतस्य स्वतन्त्रतायै स्वस्य जीवनं समर्पितम् हमारे भारत रत्न विजेता, डॉ.
10331	अनन्तरं तेन सिद्धत्वं प्राप्तम् ।
10332	अनन्तरं तेन सिद्धत्वं प्राप्तम् आसीत् ।
10333	अनन्तरं तेन स्वस्य जीवनस्य अन्तिमः कालः अस्य प्रदेशस्य बेलगोला-नगरे एव यापितः ।
10334	अनन्तरं ते राजभटास्तत्रेतस्ततो विचिन्वानाः प्रच्छन्नान् तान् तस्करान् गुप्तानि चुरितानि धनादीनि चापश्यन् ।
10335	अनन्तरं तेषां शोधकार्यं सुनिश्चितं कृतं डब्ल्यु.
10336	अनन्तरं तेषां सर्वेषां शास्त्राणां मिश्रणेन वैद्यपदवीं प्राप्नोत् ।
10337	अनन्तरं ते सर्वे दीक्षां प्राप्तुं सज्जाः अभवन् तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि सुमेरमल (लाडनूं) पृ.
10338	अनन्तरं ते सिन्धुनदीम् अतिक्रम्य पञ्जाबराज्यस्य वायुव्यभागस्य भूप्रदेशेषु अपि व्याप्ताः अभवन् ।
10339	अनन्तरं तैः ८० मुस्लिम्-जनानां हत्या अपि कृता आसीत् ।
10340	अनन्तरं तैः सह उपविश्य भोजनं कृतवान् ।
10341	अनन्तरं तौ भोगासक्तौ अभवताम् ।
10342	अनन्तरं तौ मनसादेवीं नमस्कृतवन्तौ, तस्याः आशीर्वादं च प्राप्तवन्तौ ।
10343	अनन्तरं त्रिदण्डीसन्यासी इव मरीचिना अवशिष्टं जीवनं यापितम् ।
10344	अनन्तरं दक्षिणभागे परवर्त्य ४कि.
10345	अनन्तरं दक्षिणभारते अपि बहवः देवालयाः निर्मिताः ।
10346	अनन्तरं दक्षिणहस्तं वामहस्ते स्थापयित्वा रोगीं स्नानैः शुद्धं कृत्वा, मन्त्रयुक्तं जलं तस्मै प्रोक्ष्यति चेत् सः रोगः तस्मात् बहुदूरं धावति ।
10347	अनन्तरं दक्षिणां समर्प्य शान्तिसूक्तं विष्णुकूक्तं च वदन्ति ।
10348	अनन्तरं दत्ते स्थले स्वयं वासकरणम् अनुचितम् इति मत्वा स्वशक्त्या समुद्रम् एव दूरे अपसार्य नवीनं क्षेत्रम् निर्मितवान् ।
10349	अनन्तरं दिनत्रयं यावत् लक्ष्मीपूजा भवति ।
10350	अनन्तरं दीर्घकालं यावत् देहली-साम्राज्येन अत्र शासनं कृतम् आसीत् ।
10351	अनन्तरं देवस्थपतिः इति प्रसिध्दः अभवत् ।
10352	अनन्तरं देवास-नगरस्य यन्त्रागारे राष्ट्रियप्रचलितमुद्राणां मुद्रणं क्रियते ।
10353	अनन्तरं :“देवीं कनकसम्पन्नां कनकाभरणैर्युताम् ।
10354	अनन्तरं देवः ताः सर्वाः वृक्षरुपेण परिवर्त्य - "यः एतान् वृक्षान् आरोहति सः एव पतिः ’ इति उक्तवान् ।
10355	अनन्तरं देहलीनगरे मोगलवंशीयानां साम्राज्यम् आरब्धवान् ।
10356	अनन्तरं देहाभिमानं परित्यज्य सद्गुरोः उपदेशं प्राप्य श्रवण-मनन-निदिध्यासादिभिः परब्रह्मसाक्षात्कारं प्राप्नोति ।
10357	अनन्तरं द्वितीये कालखण्डे सप्ततिः-योजनं, तृतीये कालखण्डे षष्टि-योजनं, चतुर्थे कालखण्डे पञ्चाशत्-योजनं च अस्य तीर्थस्य प्रमाणम् आसीत् ।
10358	अनन्तरं धनकुमारेण अपि स्वस्य पुत्रस्य जयन्तस्य राज्याभिषेकं कृत्वा तस्मै राज्यं प्रदत्तम् ।
10359	अनन्तरं धारवाडनगरस्य कर्णाटकमहाविद्यालये कन्नडप्राध्यापकवृत्तिं प्राप्य कुन्दणगारः प्राध्यापकस्य स्थानं प्राप्तवान् ।
10360	अनन्तरं धृतराष्ट्र: ‘अहमपि श्रीकृष्णं ज्ञातुम् इच्छामि ।
10361	अनन्तरं नववर्षस्य वयसि सः सोत्साहं दीक्षाम् अगृण्हत् ।
10362	अनन्तरं नहुषः अशोकसुन्दर्याः समीपं गत्वा तस्याः अनुमतिं प्राप्य इन्द्रप्रस्थनगरम् आनीतवान् ।
10363	अनन्तरं नारदर्षिणा सूर्योपासनायाः उपायः उक्तः ।
10364	अनन्तरं निजाम-आधिपत्ये हैदराबाद-संस्थाने अयं प्रदेशः समाविष्टः ।
10365	अनन्तरं नैकायानेन ।
10366	अनन्तरं न्यायवादिवृत्तिं त्यक्त्वा पूर्णतया स्वातन्त्र्यान्दोलनकार्येषु तत्परः अभवत् ।
10367	अनन्तरं न्युयॉर्क्-देशस्थया सङ्गीतकार्यक्रमस्य निर्मात्र्या “सुई जोन्स्” इत्याख्यया सह प्रेमसम्बन्धः आसीत् ।
10368	अनन्तरं पञ्चदशतः नवदशतमायं शताब्द्यां पुनः नैकानां मन्दिराणां निर्माणं कारितम् ।
10369	अनन्तरं पञ्चमे भवे पुनः भवन्तौ मृत्युलोकम् आगतौ ।
10370	अनन्तरं पञ्चवर्षाणि यावत् एकान्ते भवितव्यं इति निश्चीय वरदपुरस्य श्रीधरतीर्थस्य उपरि एकान्तार्थं नूतनतया निर्मिते कुटीरे एकान्तवासं आरब्धवन्तः ।
10371	अनन्तरं पञ्जाब्-प्रान्तं, काश्मीरं, देहलीं च वशीकृतवान् ।
10372	अनन्तरं पत्युः उचितमार्गदर्शनाय अगस्त्यर्षिं सम्प्रार्थ्य विश्पला ततः प्रस्थितवती ।
10373	अनन्तरं परिसरोऽयं 'तेलङ्गाणा'विभागे समाविष्टः जातः ।
10374	अनन्तरं पर्वतानां पङ्क्तिः भूत्वा पश्चिमघट्टस्य रूपं प्राप्नोत् ।
10375	अनन्तरं पादचारणं च ।
10376	अनन्तरं पादाभ्यां श्मशानं प्रविष्टवान् ।
10377	अनन्तरं पार्श्वनाथेन तत्काष्ठं छेदितं, यस्मिन् नागदम्पती ज्वलन्तौ आस्ताम् ।
10378	अनन्तरं पार्श्वनाथं प्रणम्य सः निर्गतवान् ।
10379	अनन्तरं पांडुरङ्गः साधनायै स्थलमन्विषन् नारेश्वर-वने प्राचीनशिवमन्दिरं तद्दीव्यतां दृष्ट्वा अचिनोत् ।
10380	अनन्तरं पितुः अपेक्षानुसारम् इङ्ग्लैण्डदेशं गत्वा भारतीयप्रशासनिकसेवापरीक्षाम् उत्तीर्य भारतम् आगतवान् ।
10381	अनन्तरं पुनः तस्य जीर्णोद्धारः अभवत् ।
10382	अनन्तरं पुनः नवसृष्टिं कृतवान् ।
10383	अनन्तरं पुनः प्रत्येकस्य गर्भस्य सप्त विभागाः कृताः ।
10384	अनन्तरं पुनः युगकालः प्रवर्तते ।
10385	अनन्तरं पुनः षष्ठे भवे भवन्तौ आरणनामकं देवलोकं प्राप्तवन्तौ ।
10386	अनन्तरं पुरुषाः वेष्टिबन्धनं, महिलाः शाटिकाधरणं च आरब्धवन्तः ।
10387	अनन्तरं प्यारिस् वीक्षणालयस्य प्रमुखः गयोवानि केन्सीनि, अनेन कृत उत्तमसंशोधनेन ज्ञातं यत्, अस्य ग्रहस्य परितः एकमेव वलयः नास्ति,किन्तु दौ वलयौ इति।
10388	अनन्तरं प्रतिवेशिनः सर्वे राजानः अगस्त्यमुनेः सम्माननं कृर्वन्तः आसन् ।
10389	अनन्तरं प्रतिहारवंशजैः, गहरवार-वंशजैः च शासनं कृतम् ।
10390	अनन्तरं प्रदेशोऽयं भुटानदेशेन अधिकृतासीत् ।
10391	अनन्तरं प्रशासकयोः मध्ये सङ्घर्षः जातः ।
10392	अनन्तरं प्रस्थाय स: काम्यकवने स्थितानां पाण्डवानां समीपं गतवान् ।
10393	अनन्तरं प्राणप्रतिष्टा करणीया ।
10394	अनन्तरं प्राणमुद्रा १५ निमेषपर्यन्तं करणीया ।
10395	अनन्तरं बहुभिः आभूषणैः सतीचन्दनबाला सज्जा अभवत् ।
10396	अनन्तरं बहुभिः शासकैः शासनं कृतम् आसीत् ।
10397	अनन्तरं बहुविस्तारतया एषा पश्चिमाभिमुखं प्रवहति ।
10398	अनन्तरं बहूनि नगराणि अटन् ज्ञानं सम्पादितवान् अयं पारसेल्सस् ।
10399	अनन्तरं बहूनि राज्यानि स्थितानि, वैदिकसंस्कृतीनां विकासश्चाभवत् ।
10400	अनन्तरं बिटिष् अधिकारिणः तं गुजरात्राज्यस्य कारावारम् आनीतवन्तः ।
10401	अनन्तरं बीजानि पृथक् करणीयानि ।
10402	अनन्तरं ब्रह्मपुत्रा-नद्यां मिलति ।
10403	अनन्तरं ब्रिटिशैः सह निरन्तरं जातानां युद्धानां कारणतः बहूनि विस्तरणानि फ्रेञ्चजनानां हस्तच्युतानि अभवन् ।
10404	अनन्तरं भक्तानाम् इच्छानुसारं अवन्तिकायां महाकालरूपेण स्थितः ।
10405	अनन्तरं भगवता चन्द्रप्रभुणा प्रथमं प्रवचनं कृतम् ।
10406	अनन्तरं भगवता षड्त्रिंशत् अध्ययनानि उक्तानि ।
10407	अनन्तरं भगवता सुपार्श्वनाथेन प्रथमं प्रवचनं कृतम् ।
10408	अनन्तरं भगवतः अभिग्रहः पूर्णः अभवत् ।
10409	अनन्तरं भगवान् ततः वैशाली-नगरं प्राप्तवान् ।
10410	अनन्तरं भगवान् पद्मप्रभुः प्रवचनं कृतवान् ।
10411	अनन्तरं भगवान् पावा-नगरं गतवान् ।
10412	अनन्तरं भगवान् महावीरः पुनः मिथिला-नगरीं प्राप्तवान् ।
10413	अनन्तरं भगवान् महावीरः पोलासपुर-ग्रामतः वाणिज्य-ग्रामं गत्वा चातुर्मासस्यं चकार ।
10414	अनन्तरं भगवान् महावीरः प्रवचनं कृतवान् ।
10415	अनन्तरं भगवान् राजगृह-नगरं प्राप्तवान् ।
10416	अनन्तरं भगवान् विचरन् मिथिला-नगरीं प्रापत् ।
10417	अनन्तरं भगवान् श्रावस्ती-नगर्याः मेण्ढिय-ग्रामं गतवान् ।
10418	अनन्तरं भरतस्य शासनकाले ब्राह्मणवर्णस्य उत्पत्तिः जाता ।
10419	अनन्तरं भरतः देवभूषणमुनेः दीक्षां सप्रापत् ।
10420	अनन्तरं भवतां राज्यस्य समृद्धिः वर्धिष्यते” ।
10421	अनन्तरं भवती तं भवत्याः गृहं प्रति आनीय, उत्तमरीत्या तस्य सत्कारं कृत्वा तस्य सन्तोषं कारितवती ।
10422	अनन्तरं भाईलाल व्यासस्य सङ्गे सति इन्दुलाल याज्ञिकः त्रयोदशवर्षणां वयसि दिवसे पञ्चघण्टां यावदेव शयनं करिष्यामि इति सङ्कल्पम् अकरोत्।
10423	अनन्तरं भारतदेशस्य मुम्बईनगरे विद्यमानस्य परमाणुशक्तिविभागस्य जीवशास्त्रविभागे १९५३ तः १९५५ पर्यन्तं सहनिदेशकः आसीत् ।
10424	अनन्तरं भारतस्य केन्द्रशासितराज्यं जातम् ।
10425	अनन्तरं भारतीयविज्ञानसंस्थायां पदविकां (Diploma), रसायनमहाविद्यालये स्नातकोत्तरपदवीं वा प्राप्तुं चिन्तामणिना चिन्तितम् आसीत् ।
10426	अनन्तरं भारतं प्रत्यागम्य, दिनकरमहोदयेन सह अवसत् ।
10427	अनन्तरं भाषणं करोतु" इति अपमाननं कृतवान् ।
10428	अनन्तरं भीमदेवप्रथमं, कुमारपालनादिभिः राजभिः सोमनाथस्य पुनर्निमाणं कृतम् ।
10429	अनन्तरं भीलजनाः तौ स्वस्य “पल्ली” इत्याख्यं निवासस्थानं नीतवन्तः ।
10430	अनन्तरं भूगर्भविज्ञानस्य विभागम् अपि आरब्धवान् ।
10431	अनन्तरं मट्ट् इति ग्रामस्य समीपे सिन्धुसागरं प्रविशति ।
10432	अनन्तरं मदनलालेन पुनः अध्ययनकार्यम् आरब्धम् ।
10433	अनन्तरं मदनलालः अन्यैः अतिथभिः सह परिचयं कुर्वन् आसीत् ।
10434	अनन्तरं मदनलालः ततः यानेन गतवान् आसीत्” इति ।
10435	अनन्तरं मदनलालः संरक्षकाय प्रदत्तः ।
10436	अनन्तरं मध्यमा तथा अनामिकायाः अग्रभागं अङ्गुष्टस्य अग्रभागे स्पर्षनीयम् ।
10437	अनन्तरं मन्दं मन्दं तस्याः हृदये स्वस्यविषये यथा श्रद्धाभक्तिभावाः उत्पन्नाः भवेयुः तथा कृतवती ।
10438	अनन्तरं मया तस्य नाडी परीक्षिता ।
10439	अनन्तरं मया मदनलालः अधः पातितः” इति ।
10440	अनन्तरं मया सः परासेधितः (Arrest) ।
10441	अनन्तरं मराठा-अधिपतिषु युद्धान् कारयित्वा आङ्ग्लैः स्वाधिपत्ये अयं परिसरः गृहीतः ।
10442	अनन्तरं मराठा-वंशजैः, मुगल-वंशजैः च अपि शासनं कृतम् आसीत् ।
10443	अनन्तरं महाबलाय राज्यस्य दायित्वं प्रदत्तम् आसीत् ।
10444	अनन्तरं महाबलः पारिवारिकबन्धनात् मुक्तः जातः ।
10445	अनन्तरं महायोगपीठं ध्यात्वा आधारशक्ति-पीठशक्त्यादीनि उपकरणानि सङ्कल्प्य पूजां कुर्वन्ति ।
10446	अनन्तरं महेन्द्रसिंहः पृष्टवान् यत् - “कथं भवान् लुप्तः जातः आसीत्”?
10447	अनन्तरं माता एव तां पालितवती ।
10448	अनन्तरं मातृवत् पाण्डवेभ्य: धैर्यं दत्तवती ।
10449	अनन्तरं माध्यमिकविद्याभ्यासं हळेकोटेविद्यालये कृतवान् ।
10450	अनन्तरं मानवः नीडतः मधुमक्षिकाभिः सङ्गृहीतं मधु प्राप्नोति ।
10451	अनन्तरं मास्कोनगरम् सोवियत् राष्ट्रपुञ्जस्य राजधानी अभूत् ।
10452	अनन्तरं, मुम्बयी विश्वविद्यालयस्य सर्वकरीयविधिमहाविद्यालयात् पदवीं प्राप्तवान् ।
10453	अनन्तरं मेघरथः एकादशे भवे अवतीर्णः ।
10454	अनन्तरं यदा १९५६ तमे वर्षे भाषाधारेण राज्यनिर्मितिः जाता तदा मण्डलत्वेन अयं परिसरः महाराष्ट्रराज्ये समाविष्टः जातः ।
10455	अनन्तरं यद्यपि खिल्जिसाम्राज्येण मध्यभारतस्य आक्रमणं कृतं तथापि ते सम्पूर्णस्य उपखण्डस्य वशीकरणे असफलाः अभवन् ।
10456	अनन्तरं यल् डि परीक्षायां उत्तीणः सन् मङ्गलूरुसर्वकारीयमहाविद्यालये शिक्षकः अभवत् ।
10457	अनन्तरं युद्गलेन महावीरात् दीक्षा सम्प्राप्ता ।
10458	अनन्तरं युद्धे वीरगतिं प्राप्तवन्तः सर्वे राजानः, राजकुमाराः च भीष्मद्रोणादीनां नेतृत्वे एव जलतः बहिः आगतवन्तः।
10459	अनन्तरं युरोपियन् जनाः आगताः क्रिस्ताब्दे १६७३ तमे वर्षे फ्रान्सदेशीयाः अत्रत्यम् अधिकारं प्राप्तवन्तः ।
10460	अनन्तरं यूरोपियन् जनाः अत्र आगतवन्तः ।
10461	अनन्तरं ये जनाः वर्षर्तोः आनन्दं प्राप्तुम् इच्छन्ति, ते पर्यटकाः वर्षर्तौ तत्र गच्छन्ति ।
10462	अनन्तरं ये जैनाः सम्मेदशिखरस्य यात्रां कर्तुं गतवन्तः आसन्, तैः सम्मेदशिखरे बह्व्यः स्मारिकाः, स्तूपाः च स्थापिताः ।
10463	अनन्तरं रक्षकेन (Police) जहाँगीर-सभागारस्य अवस्थितिः प्रदर्शिता ।
10464	अनन्तरं रक्षकेभ्यः मदनलालः प्रदत्तः” इति ।
10465	अनन्तरं रहसि लाहोरं गतवान् ।
10466	अनन्तरं राजगुरुम् आहूय "मम आगमने विलम्बः भवति ।
10467	अनन्तरं राजा चन्द्रप्रभुः विरागी अभवत् ।
10468	अनन्तरं राज्ञा नन्दीसेनेन आचार्यात् अरिदमनात् दीक्षां प्राप्य श्रमणधर्मः अङ्गीकृतः ।
10469	अनन्तरं राथोडानां शासनम् आरब्धम् ।
10470	अनन्तरं रामदासमहोदयस्य बन्धविमोचनम् अभवत् ।
10471	अनन्तरं राम दासस्य निवासस्थाने रात्रौ अपि जनाः तिष्ठन्ति स्म ।
10472	अनन्तरं रामपात्रधारी अग्निमयं बाणं प्रमुच्य प्रत्तिमाः ज्वालयति ।
10473	अनन्तरं राममोहनः दिल्ली-राज्यस्य राज्ञः प्रतिनिधित्वेन स्वीकृतः ।
10474	अनन्तरं रामरावणयोः युद्धम् अभवत् ।
10475	अनन्तरं राष्ट्रपतिना महिलानां स्थितिविषयके आयोगे अपि सा नियुक्ता ।
10476	अनन्तरं राष्ट्रियराजमार्गे एन् एच् ४६ तः चैन्नै मार्गे ।
10477	अनन्तरं रेलविभागे लिपिकः आसीत्।
10478	अनन्तरं "रोडिस् स्कालर्शिप्" नामकं छात्रवृत्तिं प्राप्य आक्स्फर्डविश्वविद्यालये उन्नतशिक्षणं प्राप्तवान् ।
10479	अनन्तरं “लेर्डले” नामिका औषधसंस्था तस्मै तस्य प्रियं कार्यम् अयच्छत् ।
10480	अनन्तरं “लैसले प्रोबिन्” इत्याख्यः वक्तव्यं दातुं न्यायालयम् आगतवान् ।
10481	अनन्तरं लोकान्तिकदेवाः आगताः ।
10482	अनन्तरं वायव्यदिशि शिलान्यास: करणीय: ।
10483	अनन्तरं वारणसीमध्ये पण्डितबालनाथसमीपे वंशिवादनस्य अभ्यासम् आरब्धवान् ।
10484	अनन्तरं वाहनमार्गः ।
10485	अनन्तरं विजयवाराणसी वर्तमानसमये कदाचित् “छावनी” (कैण्टोनमेण्ट् क्षेत्रम् ) आसीत् ।
10486	अनन्तरं विदुर: पूर्ववत् तस्य सेवायां निरत: अभवत् ।
10487	अनन्तरं विधत्रयस्य "पोलियो”-रोगस्य निमित्तम् अपि विधत्रयस्य प्रतिविषं निर्मातॄणां विषकणानां (वैरस्) संशोधनम् अपि अकरोत् ।
10488	अनन्तरं विमलवाहनात् तेन दीक्षा अङ्गीकृता ।
10489	अनन्तरं विश्वभूतिः दीक्षाम् अङ्गीकृतवान् ।
10490	अनन्तरं विश्वसेनेन शान्तिकुमाराय राज्यस्य सम्पूर्णं दायित्वम् अदीयत ।
10491	अनन्तरं विश्वस्य सञ्चालनाय मार्गदर्शनाय च अष्टमस्य मार्तण्डस्य जन्म अभवत् ।
10492	अनन्तरं विश्वे २००० संयुक्तवस्तूनां स्वरुपनिर्णये प्रमुखसहकारी अभवत् अयं विषयः ।
10493	अनन्तरं विषयायाः सूचनानुसारं तस्याः पुत्रस्य राज्याभिषेकं कृत्वा चम्पकमालिन्याः पुत्रं पद्माक्षं युवराजं कृतवान् ।
10494	अनन्तरं शङ्खाय राज्यस्य दायित्वं प्रदत्तम् ।
10495	अनन्तरं शत्रुघ्नेन तत्र वने नगर्याः निर्माणं कृतम् आसीत् ।
10496	अनन्तरं शत्रुराजा तं युद्धं स्थगितवान् ।
10497	अनन्तरं :शमी शमयते पापं शमी लोहितकण्टका ।
10498	अनन्तरं शवं जलात् बहिः स्वीकृत्य मृदु चर्म निष्कासयति स्म सावधानेन ।
10499	अनन्तरं शान्तिनाथस्वरूपेण द्वादशे भवे अवतीर्णः ।
10500	अनन्तरं शालः, महाशालश्च महावीरात् दीक्षां प्राप्तवन्तौ ।
10501	अनन्तरं शाहु संभाजी युद्धे विजयं प्राप्य पुनः स्वराज्यं प्राप्तवान् ।
10502	अनन्तरं शिवाजी आन्ध्रप्रदेश कर्णाटक मार्गतः स्वराज्यम् आगतवान् ।
10503	अनन्तरं शोधयित्वा शर्करां योजयित्वा पातव्यम् ।
10504	अनन्तरं शोभने मुहूर्ते सा सावित्री सत्यवनतं यथाशास्त्रमुपयेमे ।
10505	अनन्तरं श्वासोच्छ्वासस्य विषये ये प्रयोगः कृताः आसन् तान् "क्यान्सर्”-रोगस्य दिशि परिवर्तितवान् ।
10506	अनन्तरं स ऋषिः सशूल एव पर्यटति स्म ।
10507	अनन्तरं स एव बहदुरशाह नाम्ना देहलीसिंहासनम् अधिष्ठितवान् ।
10508	अनन्तरं सप्तमे भवे महावीरस्य जीवः सौधर्मनामके प्रथमे देवलोके देवः अभवत् ।
10509	अनन्तरं सप्तवाहन-राजवंशजैः तत्र शासनं कृतम् ।
10510	अनन्तरं सप्तवाहनवंशजैः शासनं कृतम् ।
10511	अनन्तरं समुद्रगुप्तेन, हर्षवर्धनेन अपि अस्मिन् राज्ये शासनं कृतम् आसीत् ।
10512	अनन्तरं सम्मेदशब्दस्य पृष्ठे पर्वतस्य पर्यायवाचिनः शब्दाः संयोज्यमानाः सन्ति ।
10513	अनन्तरं “सम्मेदशिखरस्य स्वागतद्वारम् अस्ति अयं सङ्ग्रहालयः” इति राष्ट्रपतिना उक्तम् http://parasnath.
10514	अनन्तरं सम्मेदशिखरे भगवतः धर्मनाथस्य निर्वाणम् अभवत् ।
10515	अनन्तरं सम्राट् चन्द्रगुप्तविक्रमादित्यः शकान् पराजित्य मालवं गुप्तसाम्राज्ये अन्तर्भावयत् ।
10516	अनन्तरं स: योगबलेन स्वस्य अङ्गाङ्गान् युधिष्ठिरस्य अङ्गाङ्गेषु अङ्गानि, इन्द्रियाणि तस्य इन्द्रियेषु, प्राणान् तस्य प्राणेषु संयुज्य युधिष्ठिरस्य शरीरे प्रवेशितवान् ।
10517	अनन्तरं सर्वे उपविष्टाः ।
10518	अनन्तरं सा असहयोग आन्दोलने अपि भागं गृहीतवती ।
10519	अनन्तरं सा आजपालकं कालीमन्दिरं नीत्वा कालीमातुः अनुग्रहं प्रार्थितवती ।
10520	अनन्तरं सागरसमीपे ’कोडचाद्रि’ कोळगिबिस इत्यादिस्थानेषु सञ्चारं कृतवन्तः ।
10521	अनन्तरं सातवाहन-आधिपत्ये एषः प्रदेशः अतीव सम्पन्नः आसीत् इति कथ्यते ।
10522	अनन्तरं साध्वीमृगावतिः कौशाम्बी-नगर्याम् एव केवलज्ञानं प्राप्तवती ।
10523	अनन्तरं सा पठितुम् इङ्ग्लैण्ड् -देशं गतवती आसीत् ।
10524	अनन्तरं सा पुरुरवसं त्यक्त्वा स्वर्गलोकम् अगच्छत्” इति कालिदासेन वर्णितम् अस्ति ।
10525	अनन्तरं सा युद्धाय सज्जा अभवत् ।
10526	अनन्तरं सा रुदन्ती आसीत् ।
10527	अनन्तरं सा स्वदोषम् अङ्गीकरोति पश्चात्तापम् अनुभवति च। किन्त् तावति काले हानिः जाता आसीत् ।
10528	अनन्तरं सा स्वर्गं प्राप्तवती ।
10529	अनन्तरं सिद्धार्थः नन्दनमुनेः दीक्षाम् अङ्गीकृतवान् ।
10530	अनन्तरं “सिन्हा”, “सर् थॉर्वर्न्”, “मिस् जोसिफिन्”, “ऐमा बैक्”, “क्वासजी जहाँगीर”, “जॉन् स्टैनटोन् मोर्ले” इत्याख्यैः वक्तव्यं प्रदत्तम् ।
10531	अनन्तरं सूर्यस्य उत चन्द्रस्य कण्ठभागतः बहिरागत्य ग्रहणं समापयति।
10532	अनन्तरं संस्कृतभाषायां स्वज्ञानं ज्ञात्वा लज्जितो राजा बहुअल्पकाले एव सम्यगध्येतुमैच्छत् ।
10533	अनन्तरं सः अत्र स्नानं कृतवान् ।
10534	अनन्तरं सः अपि इन्द्रस्य स्तुतिं कुर्वन् आसीत् ।
10535	अनन्तरं सः आत्मानं हन्तुं गोलिकां चालितवान् ।
10536	अनन्तरं सः आन्तरिकसाधनायाम् एकाग्रोऽभूत ।
10537	अनन्तरं सः आल्बर्ट् स्याबिन् बहूनां विज्ञानिनां मार्गदर्शनं कुर्वन् सार्थकं जीवनम् अयापयत् ।
10538	अनन्तरं सः इक्षुयष्टिं खादितुं प्रयासः कुर्वन् आसीत् ।
10539	अनन्तरं सः उपासनागृहे उपस्थितैः जनैः सह वार्तालापं कुर्वन् आसीत् ।
10540	अनन्तरं सः एतं डा.
10541	अनन्तरं सः कमाण्डो क्रिकेट्कूटस्य पूर्णकालिकं (१९९५-१९९८) क्षेत्ररक्षकोत्तरदायित्वं प्राप्नोत् ।
10542	अनन्तरं सः गुरोः शरणं गतः ।
10543	अनन्तरं सः जगन्नन्दमुनेः दीक्षां प्राप्तवान् ।
10544	अनन्तरं सः दीक्षाम् अङ्गीकृतवान् ।
10545	अनन्तरं सः दीक्षायै उद्यतोऽभवत् ।
10546	अनन्तरं सः धृतराष्ट्रं ‘भवान् द्यूतस्य पराजयव्याजेन पाण्डवान् वनं प्रेषितवान् ।
10547	अनन्तरं सः निर्वाणं प्रापत् ।
10548	अनन्तरं सः पुनः स्वदेशं गच्छन् आसीत् ।
10549	अनन्तरं सः प्रतिदिनं समाचारपत्रमाध्यमेन राजनीतिसम्बद्धम् अद्यतनं पठति स्म ।
10550	अनन्तरं सः भगवतः धर्मनाथस्य शासने दीक्षाम् अङ्गीकृतवान् ।
10551	अनन्तरं सः भारतस्य राजदूतत्वेन कार्यं करोति स्म ।
10552	अनन्तरं सः महता श्रमेण सतताभ्यासेन तपस्यया च एकस्मिन् दिने बोधम् अलभत ।
10553	अनन्तरं सः महावीरात् पृथक् अभवत् ।
10554	अनन्तरं सः मार्तण्डः अभवत् ।
10555	अनन्तरं सः मित्रेण सह “इण्डिया हाऊस्” इतीमं गृहं गतवान् ।
10556	अनन्तरं सः मृत्युलोकं प्रापत् ।
10557	अनन्तरं सः राजा अभवत् ।
10558	अनन्तरं सः लोहगढ, आनन्दगढ, केशगढ, फतेगढ इत्यादिदुर्गाणि निर्मितवान् ।
10559	अनन्तरं सः वाराणस्यां काशीविद्यापीठे राष्ट्रवादी इति एव आत्मनः नामलेखनं कृतवान् ।
10560	अनन्तरं सः विजयनामकेन विमानेन स्वर्गलोकं गतः ।
10561	अनन्तरं सः व्यायामस्य शिबिरे प्रशिक्षणार्थम् अमरावती-नगरं गतः ।
10562	अनन्तरं सः शिक्षणार्थाय भारतस्य कोल्कत्तानगरम् अगच्छत् ।
10563	अनन्तरं सः साधनायां लीनः जातः ।
10564	अनन्तरं सः साधनां कर्तुं राज्यात् निर्गतवान् ।
10565	अनन्तरं स्नातकोत्तरकक्ष्यासु पाठयति स्म ।
10566	अनन्तरं स्वयम् ई. स. १९६३ तमवर्षस्य अक्टूबर-मासस्य २ दिनाङ्के तमिलनाडु-राज्यस्य मुख्यमन्त्रिपदात् त्यागपत्रं दत्तम् ।
10567	अनन्तरं स्वयं क्षेमकरमुनेः दीक्षाम् अङ्गीकृतवान् ।
10568	अनन्तरं स्वर्णबाहुः पत्न्या सह स्वराज्यं प्राप्तवान् ।
10569	अनन्तरं स्वामी रामनाडं दृष्टवान् ।
10570	अनन्तरं स्विट्जर्लेण्ड्देशस्य जूरिक् मध्ये १८६९ तमे वर्षे वैद्यपदवीं प्राप्नोत् ।
10571	अनन्तरं स्वीयान् प्रयोगान्, परीक्षाः करोति स्म ।
10572	अनन्तरं होयसल-राजवंशस्य अधिकारे आगतम् ।
10573	अनन्तर्वर्तीकाले इयमेव आख्या प्रचलिता जाता ।
10574	अनन्तवेदारशेरपरिहार्यतया छन्दस्स्थितिर्वाङ्मये वर्तते ।
10575	अनन्तसागराख्यं किञ्चन सरः वर्तते इत्यतः अनन्तपुरम् इति नामाभिहितम् ।
10576	अनन्तसाध्यतायुक्तः अस्ति एषः संख्यासम्प्रदायः इति इतोऽपि वक्तव्यं न खलु ।
10577	अनन्तात्मनः नित्योपासकानि इव स्थितानि तुषारवेषधारीणि गगनस्पर्शिशिखराणि ।
10578	अनन्ता वै वेदाः’ इति श्रौतेनैव वाक्येन ज्ञायते यत् ते च वेदाः ऋग्-यजु-साम-अथर्वात्मना अपौरुषेयाः सन्तः ब्रह्माण्डे व्याप्ताः विद्यन्ते ।
10579	अनन्यभक्तितत्त्वस्य स्वरुपम् श्रीमद्भगदगीतायामेवं प्रकारेण निरुपतिम् – :मत्कर्मकृद् मत्परमो मद्भक्तः सङ्गवर्जितः ।
10580	अनन्यभावेन मे (भगवतः) आश्रये स्वीकृते शोक-चिन्ता-कामनादिभ्यः त्वं मुक्तः भविष्यसि इति ।
10581	अनन्यमार्गः यडियूरप्पः २०११ तमे वर्षे जुलै मासस्य ३२तमे दिने, सायं ४ -२९ समये राज्यपालं हंसराजभरद्वाजं संदृश्य तस्मै मुख्यमत्रिपदस्य त्यागपत्रम् आर्पयत् ।
10582	अनन्यसुन्दरी – कुण्डिनपुर्या अधिपतेः भूपतेः भीमसेनस्यात्मजा दमयन्ति त्रिलोकललनाललामभूता अतीव कमनीय वर्तते ।
10583	अनन्योपायः वसिष्ठः होमधेनुम् अनुमतवान् ।
10584	अनन्वयिनोऽप्यर्थस्य अभिधानं सदृशान्तरव्यवच्छेदेन अनुपमत्वद्योतनाय ।
10585	अनपत्यतया दुःखितः संवरणः तपतीं परिणीय पुत्रम् आप्नोति ।
10586	अनपत्यः राजा नन्दः पुत्रप्राप्तये कैलासे शिवं प्रार्थयत ।
10587	अनपेक्षितान् शिलाभागान् ये अपनयन्ति ते प्रायः भवन्ति वृत्तिनिपुणाः ।
10588	अनभ्यसूया च तथा धर्मसामान्यमुच्यते ॥ तत्र मनुः पुनरपि धर्मसारम् इति कृत्वा पञ्च् धर्मान् निर्दिशति – अहिंसा सत्यमस्तेयं शौचमिन्द्रियनिग्रहः ।
10589	अनय नद्य कोलवेल-नगरस्य सौन्दर्यं वर्ध्यते ।
10590	अनया आम्रशुण्ठ्या उपसेचनम्, अवलेहः, ताक्रम् इत्यादिकं निर्मीयते ।
10591	अनया उपलब्ध्या राममोहनस्य नाम्नः इतिहासे स्मरणं क्रियते ।
10592	अनया कथया इदं विज्ञायते –वापीकूपतटाकादिनीर्माणं जन्तुजातस्य उपकाराय भवति इति ।
10593	अनया काकमाच्या उपसेचनं, ताक्रं, दाधिकम् इत्यादिकं निर्मीयते ।
10594	अनया ख्यात्या रणजित् मूविटो इति समवाये वर्षत्रयं कार्यं कर्तुम् आह्वानं प्राप्तवान् ।
10595	अनया घटनया अस्य जीवन-शैली परिवर्त्तिता।
10596	अनया घटनया इङ्ग्लेण्ड -देशस्य सर्वकारेण स्वनीतौ परिवर्तनमानीतम् ।
10597	अनया घटनया भारतं परमाणुशक्तिसम्पन्नराष्ट्रस्य आवल्याम् अन्तर्भावितम् अभवत् ।
10598	अनया घोषणया भारते स्वतन्त्रतान्दोलनस्य वेगः अवर्धत ।
10599	अनया च कथयेदं विज्ञायते ।
10600	अनया चिकित्सया यकृतः, उदरस्य च ग्रन्थयः स्वस्थाः सन्तः कार्याणि कुर्वन्ति ।
10601	अनया चिन्तया कृष्णेन कतिद्दिवसानन्तरं स्वस्य नेमिनः च बाहुबलस्पर्धा आयोजिता ।
10602	अनया चिन्तया राजा नलिनीगुल्म सर्वं त्यक्त्वा दीक्षितः भवितुम् ऐच्छत् ।
10603	अनया तेलुगू-चलच्चित्रक्षेत्रे, मलयालम-चलच्चित्रक्षेत्रे च अभिनीतम् ।
10604	अनया दृष्ट्या आधुनिककालः वर्षाणां शतकत्रये प्रसृतः ।
10605	अनया दृष्ट्या एव स्थूलव्यवहारः व्यवस्थितः अस्ति ।
10606	अनया दृष्ट्या महाभूतानि नित्यानित्यभेदेन द्वेधा विभज्यन्ते ।
10607	अनया दृष्ट्या हिन्दुधर्मे देवः अस्ति सृष्टिकर्ता ।
10608	अनया दृष्ट्याऽधो दर्शितदिशा क्रीडाङ्गण-क्रीडोपकरणव्यवस्था समीचीना विधीयते - (क) क्रीडाङ्गणम् इयं क्रीडाऽनावृते प्राङ्गणे, विशाले प्रकोष्ठे तथा काष्ठपट्टवति धरातले क्रीडयते ।
10609	अनया नद्या १६० लक्षम् एकड (acre) भूमेः सिञ्चनं भवति, यस्मिन् १४४ लक्षम् एकड भूमिः मध्यप्रदेशराज्ये एव अस्ति ।
10610	अनया पद्धत्या जगतः सर्वा अवधारणाः निःस्वभावाः सन्ति ।
10611	अनया पर्यावरणस्य गुणवत्ता जीवनस्य गुणवत्ता चायाति ।
10612	अनया पोतक्या क्वथितं, व्यञ्जनं, भर्ज्यम्, उपसेचनं, दोसा, दाधिकम् इत्यादिकं निर्मीयते ।
10613	अनया प्रक्रियया क्रीडकाः परस्परं निकटस्थेन क्रीडकेन सह स्थितिसाम्यमानयन्ति ।
10614	अनया प्रक्रियया स्वास्थ्यं समीचीनं भवति, अन्यथा रोगाः उत्पद्यन्ते ।
10615	अनया प्रक्रिया मौलिकस्य सत्यस्य आच्छादनं निरस्तीकृतम् ।
10616	अनया प्रार्थनया प्रसन्नः वसिष्ठः ब्रह्मास्त्रं प्रत्यधीय उपशान्तम् अकरोत् ।
10617	अनया प्रेरणया भारतस्य सुप्रसिद्धस्य विजयनगरसाम्राज्यस्य स्थापनम् अबूत् इति।
10618	अनया प्रेरिताः जनाः महिलाः सगौरवं पश्यन्तः ताभ्यः विविधेषु क्षेत्रेषु अवसरान् यच्छन्तः सन्ति ।
10619	अनया बीभीतक्या निर्मितं “त्रिफलाचूर्णं” ५ ग्रां – १० ग्रां यावत् प्रतिदिनं रात्रौ शयनावसरे चषकमितेन दुग्धेन सह सेवनम् अपि बहु उपयोगकरम् ।
10620	अनया ब्राह्म्या उपसेचनं, ताक्रं, दाधिकम् इत्यादिकं निर्मीयते ।
10621	अनया भावनया एव वडोदरा -नगरे एलम्बिक् वर्क्स् इत्यस्य, कोलकाता -नगरे केमिकल् वर्क्स् इत्यस्य आरम्भः कृतः ।
10622	अनया भावनया कस्यापि जनस्य विशेषे धर्मे सम्प्रदाये जातौ भाषायां निष्ठायां तस्य मानवता एव सामान्यः धर्मः भवति।
10623	अनया भावनया विश्वसमाजस्य सर्वे जनाः सर्वेषां कृते भ्रातरः इव प्रतिभान्ति।
10624	अनया भाषया अनेकानि काव्यानि अनेके च शास्त्रग्रन्थाः विरचिताः ।
10625	अनया मुद्रया कासं निवारयति ।
10626	अनया मुद्रया दृष्टिदोषः दूरीभवति ।
10627	अनया मुद्रया श्वासस्य अधिककालपर्यन्तं श्वासकोशे ’कुम्भकं’ कर्तुं शक्यते ।
10628	अनया मुद्रया सन्तानप्राप्तिर्भवति ।
10629	अनया योजनया भारतस्य सीमायां ये सागराः सन्ति तेषां निरीक्षणं, संरक्षणदृष्ट्या योजनं, समस्यानां पूर्वसूचनादानं च क्रियन्ते ।
10630	अनया रतिस्थाय्या जायमानः रसः एव शृङ्गाररसः ।
10631	अनया रीत्या अद्वैतप्रतिपादनं तथा द्वैतनिराकरणम् उभयं यथा सिद्ध्यति तथा सावधानं वहन्ति ।
10632	अनया रीत्या मध्ययष्टिकाया उल्लङ्घनए सौविध्यं भवति स्पर्शादयो दोषाश्च नागच्छन्ति ।
10633	अनया शाब्दीभावनया एव अध्ययने स्वर्गादिफलप्रयुक्तेषु यागादिषु पुरुषस्य प्रवृत्तिरुत्पद्यते ।
10634	अनया समित्या दत्तं वृत्तं कन्नडभाषायाः हिते आसीत् ।
10635	अनया साक्षात् सीमप्रवेशो न भवति, अपि तु कन्दुकं किञ्चदवरुद्धय पश्चात् ताडयन्ति ।
10636	अनया साधनया तेन तीर्थङ्करगोत्रस्य बन्धनं कृतम् ।
10637	अनया साधनया पाण्डुरङ्गः मर्यादापुरुषोत्तमरामवत् जीवितुं प्रेरणां प्रापत् ।
10638	अनया सामान्यया प्रक्रियया वेत्राद् अधिकः लाभः न भवति ।
10639	अनया सुसंस्कृतया दृष्ट्या भारतीयमितिहासं जिज्ञासमानानां कृते पुराणानि निधय इव ।
10640	अनया संस्थया अस्याः क्रीडायाः आदर्शनियमाः निर्दिष्टाः ।
10641	अनया संस्थया उत्खनने प्राप्तकलाकृतीनां संरक्षणाय तत्र सङ्ग्रहालयः अपि स्थापितः ।
10642	अनया संस्थया कर्मकरेभ्यः विविधानि सौकर्याणि प्रदत्तानि ।
10643	अनया संस्थया बिळिगिरिरङ्गाद्रौ गिरिजनबालानां कृते कश्चन विद्यालयः सञ्चाल्यते यत्र ४५० बालाः नगरप्रदेशे प्राप्यमाणम् उत्तमशिक्षणम् अत्र प्राप्नुवन्ति ।
10644	अनया संस्थया वितरणाधिकारप्राप्तौ प्राथम्यं सुसंरक्षितम् आसीत् ।
10645	अनया संस्थया वृत्तिशिक्षणकेन्द्रमपि चाल्यते यत्र १६ कुशलकलाः शिक्ष्यन्ते ।
10646	अनयैव अवस्थया साधकः आत्यन्तिकीं दुःखनिवृत्तिम् अनुभवति ।
10647	अनयोरणुः निरवयवो भवति संघातस्तु रुपरसादिगुणचतुष्टयेन समूहरुपो भवति ।
10648	अनयोरुभयोरपि कल्पसूत्रयोः श्रौतसूत्रं गृह्यसूत्रं च सम्मिलितं विद्यते ।
10649	अनयोरेकेन सह चतुरंगक्रीडया प्रत्यहमेकहोराकालमत्यवाहयम् ।
10650	अनयोरेव चित्रयोरभिनयाय तेन राज्यप्रशस्तिरपि सम्पादिता ।
10651	अनयोर्योगेन मुक्तं लोहपिण्डं समुचिते कोणे गच्छति विशिष्य दूरत्वं च वणुते ।
10652	अनयोः अनन्तरकवयः सर्वेऽपि तद्यदा नन्नयमार्गम् अनुसृतवन्तः एव ।
10653	अनयोः उभयोः अपि सदसत्पदार्थयोः स्वरूपे निर्णयः केवलं तत्त्वज्ञानिनामेव भवति, न अन्येषाम् ।
10654	अनयोः उभयोः (सदसतोः) अपि अन्तः तत्त्वदर्शिभिः दृष्टः ।
10655	अनयोः कृपया वयं रक्षिताः पालिताश्च स्मः ।
10656	अनयोः कौरव पाण्डवसेनयोः मध्यभागे मम रथं स्थापय ।
10657	अनयोः क्रमेण प्रथमे क्रीडने द्वौ द्वौ पुरुषौ भवतस्तथा द्वितीये एकः पुरुष एका महिला, अकः प्रुरुष एका महिला च ।
10658	अनयोः दम्पत्योः बहुवर्षाणि यावत् सन्ततिः नासीत् ।
10659	अनयोः द्वयोरपि पक्षयोः आद्य एव पक्षो युक्तः प्रतीयते ।
10660	अनयोः द्वयोः विद्ययोः अद्यापि भरतस्य वचनानि प्रमाणभूतानि सन्ति।
10661	अनयोः द्वयोः समागमाय राजा स्वमित्रं विदूषकं साहाय्यम् अयाचत ।
10662	अनयोः धर्मदाम्पत्यफलस्वरूपेण देवहूत्याः गर्भात् साङ्ख्याशास्त्रस्य प्रणेता भगवत्स्वरूपी कपिलमहर्षिः अवतीर्णः ।
10663	अनयोः परं न विद्यते ।
10664	अनयोः पुत्रः एव देवलः ।
10665	अनयोः पुत्रः एव पराशरः ।
10666	अनयोः पुत्रः एव वीरः (हरिः) ।
10667	अनयोः पुत्रः कपिलः ।
10668	अनयोः पृष्ठेऽन्याप्येका रेखाऽऽकृष्यते यां ‘क्रीडारम्भ-रेखा’ (सर्विसलाइन) इति कथयन्ति ।
10669	अनयोः प्रस्तावनागतलेखस्य ग्रन्थकृल्लेखत्वेनाधिकप्रामाणिकतया संस्कृत साहित्ये दिङ्नागनाम्नः प्रसिध्दतया च कुन्दमाला प्रणेता दिङ्नाग एवेति वक्तुं शक्यते ।
10670	अनयोः 'प्रेमानुशील-प्रतियोगिताः’ 'मैच प्ले’ प्रक्रियाधारेण तथा 'प्रवृत्तिक -क्रीड्कानां प्रतियोगिता स्ताडनानामथवा 'मैडल-प्ले’ प्रक्रियया विधीयन्ते ।
10671	अनयोः मापयोरुभयोर्योगे शून्याङ्की त्रुटिं यथावश्यकं संयोज्य् वियोज्य वा शीशकफलकस्य स्थौल्यं परिज्ञायते ।
10672	अनयोः मृत्तिकयोः कैल्सियमी-सङ्ग्रथनं प्राप्यते ।
10673	अनयोः युग्मम् अनेकानि मधुरगीतानि लोकाय आर्पयत् ।
10674	अनयोः वाक्ययोः शब्दः कर्म आचार्यः कर्ता इति ज्ञेयम् ।
10675	अनयोः शिबिः नाम पुत्रो जज्ञे ।
10676	अनयोः श्लोकयोः परस्ताद् विद्यमानकथानुसन्धानपुरस्सरमिमौ श्लोकौ यदि पठ्येते तर्हि नूनं स्वदत्तापहारदोषपराङ्मुखो भवतीत्यत्र न कापि संशीतिः ।
10677	अनयोः सरोवरयोः ‘शिकार’नामिकासु नौकासु विहारं कुर्वन्तः आदिनं स्थातुं शक्यते ।
10678	अनयोः संयुक्तघटना ई एन् एस् ओ (ENSO) इति कथ्यते ।
10679	अनयोः स्थलयोः जनसम्मर्दः अपि सर्वाधिकः भवति ।
10680	अनयोः स्थानयोः दूरत्वम् १८०° ।
10681	अनयोः हस्तेन धृतेन पुस्तकेन ज्ञानमार्गं दर्शयति देवी ।
10682	अनरण्यस्य शापः रावणः अनेकान् राज्ञः पराजित्य इक्ष्वाकुवंशस्य नृपस्य अनरण्यस्य निकटम् आगतवान् यः अयोध्यायां शास्ति स्म ।
10683	अनर्थं न किञ्चित् जातम् ।
10684	अनलङ्कृती पुन: क्वापि इत्यपरमपि विशेषणं न युक्तम् ।
10685	अनलः इति तस्यापरं नाम ।
10686	अनशनस्य त्रयोदश दिनानि व्यतीतानि ।
10687	अनशनान्ते भगवतः निर्वाणम् अभवत् ।
10688	अनात्मपदार्थः आत्माऽस्तीति अविद्या वर्तते ।
10689	अनात्मा आत्मा चैव उपनिषत्सु उच्च-निम्नं संज्ञया व्यवहृते ।
10690	अनाथप्रज्ञाम् अनुभवन् 'जन्मदात्रीं मातरं भोगसाधनकार्यार्थं योजितवतः’ इडिपसस्य गूढ्पापप्रज्ञाम् अनुभवति।
10691	अनाथशिशूनां रक्षणाय "शिशुभवनम्" नामकसंस्थां आरब्धवती ।
10692	अनाथेभ्यः आबालवृद्धेभ्यः वासादिव्यवस्था सुकल्पिता आसीत् ।
10693	अनाथं दीनदयाल इत्येतं मातुलः नारायण शुक्ल स्वकर्मस्थलं राजस्थानराज्यम् अनयत् ।
10694	अनादि-अनन्त-अखण्डं ब्रह्म ।
10695	अनादिकर्मक्लेशवासनाचित्रा प्रत्युपस्थितविषयजाला चाशुद्धिर्नान्तरेण तपः सम्भेदमापद्यत इति तपस उपादानम् ।
10696	अनादिकालतो वृत्ताः समया हि प्रवाहतः’ इति न्यायेन प्राप्तः ऎक्यवादः श्रुतावनूद्य निरस्यते ।
10697	अनादिकालात् कर्मयोगस्य अनुष्ठानं चलति ।
10698	अनादिकालात् राजधर्मोपदेशकम् इदं शास्त्रम् ।
10699	अनादिकालादेव ईश्वरे एताः विद्यन्ते ।
10700	अनादिकालीनमिदं विश्वमिति स्वभाववादि-मतमपि उक्तदिशा परमाण्वादिद्वारा सृष्टेः समर्थनान्नाङ्गीकर्तुमुचितः ।
10701	अनादिनिधना नित्या, न तु बहुकालीनत्वमात्रेण नित्यत्वोपचारः इत्यर्थ इत्युक्त्ययोगाच्च ।
10702	अनादृष्टेः अश्मक्यां निवृत्तशत्रुः इति पुत्रः जातः ।
10703	अनानसफलरसः अनानसफलरसस्य निर्माणम् अनानसफलस्य रसः एव अनानसफलम् ।
10704	अनानसफलं देवानां नैवेद्यार्थम् अपि उपयुज्यते ।
10705	अनाफिलिस्नामकाः मषकाः एव तान् सूक्ष्मजीवीन् वहन्ति इत्यपि सः संशोधितवान् ।
10706	अनामयार्थं स्वच्छस्थानस्य महत्त्वं वर्तते ।
10707	अनायासेन तस्मिन् नेतरि सम्पत्सङ्ग्रहः भवति अजान् एव भ्रष्टः अपि भवति ।
10708	अनारोग्यपीडितानां सर्वकारीयसंस्थानां परिष्करणे तस्य योगदानं महदस्ति ।
10709	अनारोग्यपीडितः बेङगलूरनगरस्य मल् याचिकित्सालये डिसेम्बर ८ दिनाङ्के प्रविष्टः आसीत् ।
10710	अनारोग्येण पीडितः आसीत् ।
10711	अनार्यप्रदेशं प्राप्य तत्र तेन साधना आरब्धा ।
10712	अनार्षग्रन्थाः त्याज्याः यतो हि तेषाम् अध्ययनाय परिश्रमः अधिकः अपेक्षितः अस्ति परन्तु लाभः न्यूनः एव अस्ति इति तस्य दृढं मतम् आसीत् ।
10713	अनावृष्टिः दीर्घकालं यावत् वर्षायाः अभावेन, अधिकबाष्पीकरणेन, जलाशयानां भूमिगतजलस्य अत्यधिकप्रयोगेण च पृथिव्यां जलस्य अभावः भवेत् ।
10714	अनावृष्टेः प्रकाराः ऋतुविज्ञानसम्बद्धा अनावृष्टिः अस्यां स्थितौ दीर्घकालं यावत् अपर्याप्तवर्षा भवति ।
10715	अनावृष्ट्या पशूनां, पशुपालकानां मृत्युः भवति ।
10716	अनावृष्ट्याः परिणामाः अनावृष्ट्याः समाजे प्रभावः भवति ।
10717	अनाशिनः, अप्रमेयस्य, तस्मात्, युध्यस्व, भारत ॥ अन्वयः अनाशिनः अप्रमेयस्य नित्यस्य च शरीरिणः इमे देहाः अन्तवन्तः उक्ताः ।
10718	अनाश्रित इत्यनेन कर्मिण एव संन्यासित्वं योगित्वं चोक्तं, प्रतिषिद्धं च निरग्नेरक्रियस्य च संन्यासित्वं योगित्वं चेति चेत्।
10719	अनासक्तभावेन कृतेन सहजकर्मणा एव समता भविष्यति इति ।
10720	अनास्तिकोऽप्युद्विजते जनः किं पुनरास्तिकः ॥ एवं दर्शनेन लौकिकम् अलौकिकं च ज्ञानं लभ्यते ।
10721	अनिच्छया एव विदुर: अग्रजस्य आज्ञां पालितवान् ।
10722	अनिच्छया प्राप्तस्य युद्धस्य गणना स्वर्गस्य उद्घाटितमार्गेण सह भवति ।
10723	अनित्यकर्मभ्यः, तस्माद्दुद्भूतेभ्यः अनित्यफलेभ्यः च नित्यस्वरूपस्य कोऽपि लाभः न ।
10724	अनित्यत्वे तु तत् त्वं भविष्यसि इति निर्देशः स्यात् ।
10725	अनित्यदोषास्तु सर्वदा दोषा न भवन्तीति कदाचिदेषां गुणत्वमपि भवितुमर्हति ।
10726	अनित्यस्य नित्येन सह कोऽपि सम्बन्धः अस्थाने एव इति ।
10727	अनित्यानां पुनः शरीरेन्द्रिय विषयभेदात् त्रैविध्यमपि प्रतिपादितमस्ति ।
10728	अनिद्रतायां, रक्तसम्बद्धेषु रोगेषु च तक्रं हितकरम् ।
10729	अनिरीक्षिततया तस्याः प्रशान्ते जीवने कश्चित चण्डमारुतः प्रविष्टः ।
10730	अनिरोधः – अप्रतिवन्धः, यथा –शतेन वर्या, सहस्त्रेण वर्या ।
10731	अनिर्बन्धेन् कामाचरणेन समाजोऽपि द्रुतगत्या विनाशपथे अग्रेसरो भवति ।
10732	अनिर्वचितशब्दः न भवेत्, नत्वेव न निर्ब्रूयात् (निरु.
10733	अनिर्वहने च पञ्चसूना जनित पापभाग्भवति ।
10734	अनिलेषु वेगः कनिष्ठतमः ।
10735	अनिल् सेमिया, सेवरिट् सेमिया, नन्दिनी साम्बुरणि उद्यमाः अस्मिन् मण्डले सन्ति ।
10736	अनिवार्यतां विना व्ययम् अथवा प्रदर्शनार्थं क्रियमाणं व्ययं न इच्छन्ति भारतीयाः ।
10737	अनिवार्यरूपेण हिन्दीभाषायाः आनयने अस्य प्रयासः वर्तते इति विमर्शकानाम् अभिप्रायः ।
10738	अनिवासिभारतीयेभ्यः (Non-Resident Indians) एतस्याभ्यासक्रमस्य रचना कृताsस्ति ।
10739	अनिष्टं च प्राप्य खेदं न याति ।
10740	'''अनिष्ट्वा चैव यज्ञैश्च मोक्शमिच्छन् व्रजत्यधः ॥ ऋग्वेदे प्रजाधारणाय विधीयमाना प्रार्थना उपलभ्यते ।
10741	अनुकरणशब्दशास्त्रम् अस्य ग्रन्थस्य कर्ता महर्षिः कान्दिकः ।
10742	अनुकरणानुरागी मानव आत्मनो हितं साधयितुं कामयमानो यथाकथमपि पुरा कूर्दनं कुरुते स्म ।
10743	अनुकरणीयेषु राजासु अग्रगण्यः अस्ति श्रीरामः ।
10744	अनुकरणं च एतावतामेव नान्येषाम् ।
10745	अनुकूलप्रतिकूलपरिस्थितीनां सदुपयोगः कल्याणप्रदः भवति ।
10746	अनुकूल मुखोपाध्यायः न्यायाधीशः आसीत् ।
10747	अनुकूलानां पदार्थानां, घटनानां, व्यक्तीनां च प्राप्तौ प्रसन्नता ।
10748	अनुकूलः कालः सन्निहितः इति चिन्तितवान् सः ।
10749	अनुक्रमणिकापर्व ग्रन्थस्य अस्य उपक्रमः अनुक्रमणिकापर्वतः भवति ।
10750	अनुक्षणमेव महान् प्रकाशः स्पूरति ।
10751	अनुक्षणमेव लक्ष्मीन्द्रः जीवं प्राप्य, पूर्ववत् युवारूपं प्राप्तवान् ।
10752	अनुक्षणम् एव तस्याः हृदयं पवित्रम् अभवत् ।
10753	अनुक्षणं 'अहम्’ अथवा 'आत्मा’ इत्यंशः प्रबलः सन् सर्वं चिन्तनं तत्र केन्द्रीकृतम् अभवत् ।
10754	अनुक्षणं कोपेन सा तं शिशुं मारितवती ।
10755	अनुक्षणं तस्याः समीपं गत्वा तस्याः वृत्तान्तं पृच्छति ।
10756	अनुक्षणं निर्जीवः भूत्वा भूमौ पतितवान् ।
10757	अनुक्षणं निर्झरात् द्रोणेन जलम् आनीय तयोः मुखे किञ्चित् सेचनं कृत्वा किञ्चित् जलं पायितवती ।
10758	अनुक्षणं परिहारः लभ्यते ।
10759	अनुक्षणं पार्वती कञ्चित् सुन्दरशिशुं वृक्षस्य अधः अपश्यत् ।
10760	अनुक्षणं प्रतापसिंहः शनैः पृथ्वीराजस्य कर्णयोः कैमासविरुद्धं अभिशस्तिम् (backbiting, चुगली) अकरोत् ।
10761	अनुक्षणं फूलदेव-महोदयः तत्पुस्तकम् आत्मारामस्य हस्ते अस्थापयत् ।
10762	अनुक्षणं यथा कुरुक्षेत्रस्य अङ्गणे युद्धाय समावेशितानां सैन्यानां कोलाहलः श्रूयते स्म तथा शब्दः जलेऽपि श्रुतः ।
10763	अनुक्षणं रामम् अन्वेष्टुं निर्गच्छति ।
10764	अनुक्षणं सः राक्षसः पाताळलोकं प्रविष्टवान् ।
10765	अनुक्षणं सः विक्षिप्तः जातः ।
10766	अनुग्रह नारायण सिन्हा इत्यादीन् पण्डितान् आकृष्टवान् ।
10767	अनुग्रहबुद्धिना मया स्वसामर्थ्यात् कान्तिमयं समस्तम् अन्तशून्यं प्रथमम् एतत् उत्कृष्टं स्वरूपं ते प्रदर्शितम् ।
10768	अनुग्रहे रागात्मिका भक्तिः उत्पद्यते ।
10769	अनुचरैः सह वार्तालापं कुर्वन्, हास्योक्तीः वदन् आनन्देन किञ्चित् कालं यापितवान् ।
10770	अनुचितानि आचरणानि न आचरामि ।
10771	अनुच्छेदाः संविधाने अनुच्छेदान् परिष्कारपूर्वकं योजयितुं शक्यते ।
10772	अनुजयोः नाम क्रमेण मिल्ड्रेड् केम्बल्, फिलिप् ब्रूक्स् च आसीत् ।
10773	अनुजस्य लेखं पठित्वा गणेशः अधिकं प्रसन्नः ।
10774	अनुजस्य सुमित्रस्य पुत्रस्य नाम सगरः इति कृतम् ।
10775	अनुजानां नामानि क्रमेण मेलिस्सा, सोनिया, इसाबेल च ।
10776	अनुजायाः पत्युः कष्टं न भवेत् इति भावः सर्वत्र दृश्यते ।
10777	अनुजः विश्वजित् ।
10778	अनुताई वाघ, ताराबाई मोडक एतयो: बालशिक्षणविषयकं कार्यं, प्रयोगा: च अत्र कोसबाड इत्यस्मिन् स्थाने आसन् ।
10779	'''अनुत्साहप्रसाराज्ञावेलाशङ्कनमिश्रणे ॥ प्रयोगाः १ क्रोधे – अवख्याति ।
10780	अनुपदं रामण्णः पोख्रानं प्रति अगच्छत् यत्र तेन अण्वस्त्रक्षेत्रं निर्मितम् आसीत् ।
10781	अनुपमप्रेम युवकः बिल्वमङ्गलः प्रतिभाशाली कविः आसीत् ।
10782	अनुपमा नृत्याङ्गना इति ख्यातिना सह मल्लिका काचित् सामाजिकसेवाकार्यकर्त्री अपि ।
10783	अनुपलब्धिः अभावपदार्थस्य ज्ञापकं प्रमाणम् अनुपलब्धिर्भवति ।
10784	अनुपस्थितान् विद्यार्थिनः राज्यपालः विद्यालयात्, महाविद्यालयात् च बहिष्कृतवान् ।
10785	अनुप्रमाणम् अनुप्रमाणानि प्रत्यक्षम्, अनुमानम्, आगमादीनि भवन्ति।
10786	अनुप्रवेशकारीणां (पाकिस्थानस्य) विरुद्धे "कर्गीलयुद्धम्" अपि जीतवान् ।
10787	अनुप्रासच्छटा तु पदे-पदे नयनगोचरतां याति ।
10788	अनुप्रासप्रयोगे तु असौ सर्वान् अतिक्रामति ।
10789	अनुप्रासादयः शब्दालङ्काराः, उपमादि अर्थालङ्काराः मिलित्वा ३८ अर्थालङ्कारान् निरूपितवान् ।
10790	अनुप्रासः, यमकः, श्लेषः च शब्दालङ्काराः सन्ति ।
10791	अनुबन्धचतुष्टययुक्तं शास्त्रम् उपादेयः भवति।
10792	‘अनुभवमण्डपम्’ इति धार्मिककेन्द्रम् अत्र आसीत् ।
10793	अनुभवमण्डपे शरीरे विद्यमानानि आभरणानि तथा वस्त्राणि निष्कास्य क्षिप्तवती ।
10794	अनुभवमन्टपे मादरचेन्नय्यः अम्बिगरचौडय्यः माचय्यः, हरळय्यः इत्यादयः सहस्रशः भक्ताः शरणाः आसन् ।
10795	अनुभवविषये एकैकं वचनमौक्तिकं दत्तवान् अस्ति।
10796	अनुभवोक्तिः एवं वर्णयति, अष्टावरणविज्ञानी पञ्चाचारपरायणः ।
10797	अनुभवोऽपि द्विधा वर्तते-अयथार्थानुभवः यथार्थानुभवश्च ।
10798	अनुभावाः शोकः, पिपासा, वर्णव्यत्यासादयः भवन्ति।
10799	अनुमतिं प्राप्य एव इदं केन्द्रं प्रवेष्टुं शक्यते ।
10800	अनुमतिं यच्छन्तु ।
10801	अनुमतिं विना राजोद्यानस्य फलम् अहं खादितवान् ।
10802	अनुमतिः प्राप्ता किन्तु तस्य पुत्रः तु रोगात् मुक्तः न जातः ।
10803	अनुमानप्रमाणम् यः पदार्थः परोक्षः अदृष्टः सूक्ष्मो वा भवति, तस्य पदार्थस्य ज्ञानम् अनुमानप्रमाणेन विधीयते ।
10804	अनुमानमपि द्विधा प्रतिपादितम् –स्वार्थानुमानं परार्थानुमानञ्चेति ।
10805	अनुमानम् अथ तत्पूर्वकं त्रिविधमनुमानं पूर्ववच्छेषवत्सामान्यतोदृष्टं च न्यायसूत्रम्, गौतमः, १-१-५ इति सूत्रम् ।
10806	अनुमानवादस्य स्थापको महिभट्टस्तु ध्वनिसिध्दान्तं खण्डयन् ध्वनिवक्रोक्तिसिध्दान्तावुभावपि न भिन्नाविति संभावयामास ।
10807	अनुमानसिद्धं ईश्वरं विषयीकृत्यॆव तस्य जीवाभेदः ’क्षेत्रज्ञं चापि मां विद्धि’ इत्यागमेन बोधनीयः ।
10808	अनुमानेन च सामान्येनोपसंहारः ।
10809	अनुमानेन यस्य ज्ञानं विधीयते तत् साध्यं भवति यथा “ पर्वतो वह्निमान्” इत्यादौ वह्निः ।
10810	अनुमाने प्रायेण पक्षः साध्यो हेतुश्चेति त्रीण्यङ्गानि भवन्ति ।
10811	अनुमाने हेतुदर्शनं त्रिवारं भवति ।
10812	अनुमानं त्रिविधं भवति ।
10813	अनुमानं ये दूषयन्ति ते दोषा हेत्वाभासा भवन्ति ।
10814	अनुमीयते यत नगरेषु ६०% प्रदूषणं वाहनेभ्यः एव भवति ।
10815	अनुमेयोऽर्थो वस्त्वलङ्काररसात्मना त्रिविधो भवति ।
10816	अनुयायिनः वदन्ति यत् सः महासमाधिं प्राविशत् इति ।
10817	'अनुरणनं नाम नाट्यम् इत्यर्थः ।
10818	अनुरसः मधुरः च ।
10819	अनुराधा, १८, ज्येष्ठा, १९.
10820	अनुरूपस्य पत्युः प्राप्त्यर्थं, शाश्वतं पतिप्रेमप्राप्त्यर्थं, सौमङ्गल्यसिध्यर्थं च गौर्याः पूजां कुर्वन्ति ।
10821	अनुवादः * प्रसिद्धः बुद्धः शिवश्च विभिन्नांशयुतौ ।
10822	अनुवैद्यानां शिक्षणकेन्द्राणि अपि निरूह्यन्ते ।
10823	अनुवंशीयतायाः अनुवर्तनं कुर्वन्ति जीविनः एव ।
10824	अनुव्याख्य़ानस्य युक्तिमालाभागस्य विवरणात्मकः ग्रन्थः भवति।
10825	अनुशासनम् अर्थात् उपदेशात्मकं शास्त्रम् ।
10826	अनुशासनम् अर्थात् कस्य शासनस्य आनुकूलम् आयरणम्।
10827	"अनु + शासनम्" अर्थात् येषां विषयाणाम् उपदेशः (शासनं) पूर्वस्मादेव विद्यमानः वर्तते ।
10828	अनुशासनेन एव समस्यायाः समाधानं भविष्यति ।
10829	अनुषङ्गतः शकुन्तलोपाख्यान –मत्स्योपाख्यान –रामोपाख्यान-शिबिकथा- सावित्रीकथा नलोपाख्यानादीनि वर्णितानि ।
10830	अनुष्टुबादिनानाच्छन्दोभिः पुराणानि, काव्यानि, स्तोत्राणि दर्शनग्रन्थाः प्रशास्तिः लौकिकविषयाश्च य्वरच्यन्त विरच्यन्ते च ।
10831	अनुष्टुभ्छन्दसा विरचितै: 240 श्लोकै: उपेत: अयं ग्रन्थ: शङ्कराचार्यविषये ये ये ऐतिहासिका: अंशा: उपलभ्यन्ते तान् सर्वान् अपि स्वोदरे क्रोडीकरोति ।
10832	अनुसन्धानकेन्द्रस्य निर्माणादिकार्यं तस्मिन् वर्षे पूर्णे सति १९४५ तमस्य वर्षस्य दिसम्बर -मासस्य चतुर्विंशे (२४/१२/१९४५) दिनाङ्के केन्द्रियकांच-एवं-सिरामिक-अनुसन्धानकेन्द्रस्य स्थापना अभवत् ।
10833	अनुसूचितजातिः, अनुसूचितजनजातिः च अपि जातिव्यस्थायां सम्मिलिता सन्ति ।
10834	अनुसृत्य, नगर-सहकारिसमिति-संस्थापनं च शुल्ज-सिद्धान्तमूलकम्।
10835	अनुसृत्य मानं ह्यनुमानम् ।
10836	अनुस्यूता कथा अत्र नास्ति चेदपि मनोज्ञा अभिव्यक्तिः चित्तं रञ्जयति ।
10837	अनूह्यतया एका भारयुक्ता अयश्शलाका सन्दर्शकेषु कस्यचन नाविकस्योपरि पतिता ।
10838	अनॆन स: बहुधनं कीर्तिं च सम्पादितवान् ।
10839	अनेककथाः लिखित्वा रवीन्द्रनाथठागुरुः कथाकाररुपेणापि प्रसिध्दः अभवत् ।
10840	अनेकचलनाचित्राणां चित्रणम् अत्र कृतमस्ति ।
10841	अनेकजातीयाः शुकाः मानवानां ध्वनिं अथवा अन्यान् शब्दान् यथावत् अनुकुर्वन्ति ।
10842	अनेक जीविता रोमाया भाषास्तस्मात् निष्पन्नाः ।
10843	अनेकतत्त्ववादम् अनुसृत्य तत्त्वविभागः एवमस्ति - आदौ चित्, अचित्, ईश्वरः इति त्रिविधम् ।
10844	‘अनेकतायाम् एकता’ एव भारतस्य विशेषः अस्ति ।
10845	अनेकत्र वृत्तानि ('चौपड') निर्मितानि सन्ति ।
10846	अनेकत्रं उत्तमोपदेशाः कृताः सन्ति, विदुरनीतिः, भगवद्गीता, अन्ते भीष्मोपदेशः इत्यादयः बहु प्रसिध्दाः मानवकल्याणाय हितकराः सन्ति ।
10847	अनेकदण्डयागाणामपि आयोजनं कृतवान् ।
10848	अनेकदिनानि सा हिन्दुसंस्कृत्याः अध्ययनम् अकरोत् ।
10849	अनेकदिवसपर्यन्तं समाधिस्थाः पृथिव्यां निखाताः हृदयक्रियायाम् एवं नाडीस्पन्दने स्तब्धतां गतेऽपि जीवन्ति, सर्पविषेण न प्रभाविताः भवन्ति इति अद्य आधुनिके युगेऽपि वयं द्रष्टुं पारयामः ।
10850	अनेकदेवाः एतं भवननिर्माणार्थं प्रार्थितवन्तः ।
10851	अनेक प्रान्त्याधिकारिणः प्रबलाः अभवन् ।
10852	अनेकमन्त्रिणां दण्डनायकानां बलं द्वितीयबिज्जलस्य आसीत् ।
10853	अनेकमन्त्रिणां दण्डनायकानां बलं बिज्जलस्य आसीत् ।
10854	अनेक माण्डलिकाः स्वतन्त्राः आसन् ।
10855	अनेकमार्गाणाम् एकस्यां श्रेण्यां संयोजनेन निर्मितं प्रारुपं परिवहनजालम् उच्यते ।
10856	अनेकयुक्तिभिः तस्य प्राणरक्षा कृता ।
10857	अनेकवर्षाणां कठिणश्रमेण तस्य २०तमे वयसि प्रथमं सरोदवदनस्य गोष्ठीम् कृतवान् ।
10858	अनेकवर्षाणि राज्यं प्रशासति तस्मिन् वैराग्योदयः नाभवत् ।
10859	अनेकवारं चन्द्रशेखरः स्वजन्मदिनाङ्कसस्य विषये मित्रैः सह विस्मयं वितीर्णवान् ।
10860	अनेकविधक्रीडास्थानानि सन्ति ।
10861	अनेकविधफलानां वाटिकाः अत्र सन्ति ।
10862	अनेकविधान् तर्कान्, प्रणालीश्च निर्मितवन्तः ।
10863	अनेकविषयाणां (ग्रामसमूहाः) गणः मण्डलम् इति परिगण्यते स्म ।
10864	अनेकशक्तिवज्राङ्कुशाद्यायुधयुक्तः षण्मुखः देवीसहितः गृहस्थः इत्यपि पूजयन्ति ।
10865	अनेकशः उध्दरणनिक्षेणव्यापारसमनन्तरमेव गृहे संयोगः उत्पन्नः ।
10866	अनेकसङ्ख्याकाः भक्ताः प्रत्येकं रविवासरे अत्रागत्य पुण्यस्नानं कृत्वा सूर्योपासनां कुर्वन्ति ।
10867	अनेकसाम्राज्यानां राजवंशीयाना च राजधानीति अपि आसीत् ।
10868	अनेकसाम्राज्यानां राजवंशीयानां च राजधानीति प्रसिद्धमेतत् ।
10869	अनेकस्थम्भैः निर्मितं शिलामन्दिरम् एतत् ।
10870	अनेकस्थानतः जलपातस्य दर्शनं कर्तुं शक्यते ।
10871	अनेकानि आधुनिकतन्त्रज्ञानानि अनुस्थाप्य प्रगतिं लक्षितवान् ।
10872	अनेकानि ऐतिहासिकानि स्थानानि अत्र सन्ति ।
10873	अनेकानि गीतानि अपि तेन रचितानि सन्ति ।
10874	अनेकानि भक्तिपराणि आख्यानानि, स्तोत्राणि च अस्मिन् ग्रन्थे सङ्गृहीतानि सन्ति।
10875	अनेकानि मन्दिराणि लुण्ठयित्वा आग्निसात् अकुर्वन् ।
10876	अनेकानि महासाम्राज्यानि राजवंशाः च कर्णाटके शासनम् अकुर्वन् ।
10877	अनेकानि लघुबृहत्जलमूलानि अत्र सन्ति ।
10878	अनेकानि वस्तूनि स्वयं सङ्गृहीतवान् ।
10879	अनेकानि वेश्मेष्टिकोत्पादनकेन्द्राणि अत्र सन्ति ।
10880	अनेकानि शिल्पानि अपि अत्र सन्ति ।
10881	अनेकानि सम्मेलनानि कृतानि अभवन् ।
10882	अनेकानि स्तोत्राणि, उद्ग्रन्थानां भाष्याणि च रचितवान् ।
10883	अनेकानेकं पादकाः तथा "बेस्ट् फ़िलम्" अपि "बेस्ट् निर्मापकः" पुरस्कारः जितः ।
10884	अनेकान् अश्वान्, युद्धसामग्रीः, मुगलसेनानायकान् च केलदिसेनया वशीकृतम् आसीत् ।
10885	अनेकान्तद्योतकत्वे तु स्यादस्ति कथञ्चिदस्तीति स्यात्पदात्कथञ्चिदर्थोऽस्तीत्यनेनानुक्तः प्रतीयत इति नानर्थक्यम् ।
10886	अनेकान् भक्तान् उद्धृतवन्तः ।
10887	अनेकान् युवलेखकान् असृजत् ।
10888	अनेकान् राज्ञः जित्वा, दिग्विजयं सम्प्राप्य विशालसैन्येन सह शर्यातिराजः प्रत्यागच्छन् आसीत् ।
10889	अनेकान् विघ्नान् अस्मिन् प्रयत्ने सः सधैर्यं सम्मुखीकृतवान् ।
10890	अनेकान् शिष्यान् अध्यात्ममार्गे अग्रे अनयत् रामकृष्णः ।
10891	अनेकान् सार्वकालिकान् लेखान् २०००वचनानि (कन्नडभाषासुभाषितानि) च विरचितवान् ।
10892	अनेकान् संस्कृतग्रन्थतल्लजानपि अनूदितवानयम् ।
10893	अनेकाभिः देवताभिः सह अग्नेः तादात्म्यं वर्णयन्ति एते मन्त्राः – त्वमग्न इन्द्रो वृषभः सतामसि त्वं विष्णुरुरुगायो नमस्यः ।
10894	अनेकासां लघुपत्रिकाणां कृते एतस्य सहकारः आसीत् ।
10895	अनेकासु राष्ट्रिय–अन्ताराष्ट्रिय–संस्थासु प्रतिष्ठितं पदं प्रति चितः आसीत् ।
10896	अनेकासु साप्ताहिकमासिकपत्रिकासु अत्यन्तं विद्वत्पूर्णान् विचारपूर्णान् च लेखान् प्रकाशितवान् ।
10897	अनेकाः उत्पाताः आरब्धाः ।
10898	अनेकाः कथाः प्रचलिताः सन्ति ।
10899	अनेकाः जनाः तस्य शिष्याः अभूवन् ।
10900	अनेकाः धनिकाः एतां प्राप्तुम् उत्सुकाः आसन् ।
10901	अनेकाः नद्यः सरोवराश्च विद्यन्ते ।
10902	अनेकाः प्रमुखाः नद्यः इतः एव प्रवहन्ति ।
10903	अनेकाः भक्तजनाः तत्र दर्शनार्थं गच्छन्ति ।
10904	अनेकाः राष्ट्रियसंस्थाः, अन्ताराष्ट्रियसंस्थाः च औषधानुसन्धानसंस्थानेन सह मिलित्वा संशोधनकार्ये सहयोगं कुर्वन्ति ।
10905	अनेकाः वणिज्यसङ्घाः स्थापिताः ।
10906	अनेकाः विद्यार्थिनः, शिक्षकाः अपि प्रत्यक्षाप्रत्यक्षरीत्या स्वतन्त्रतासङ्ग्रामे योगदानं यच्छन्ति स्म ।
10907	अनेके अन्ये नियमाः अपि निवेशकेभ्यः अनुकूलिताः भारतसर्वकारेण ।
10908	अनेके अल्पावधिधूमकेतवः गुरुग्रहस्य वर्गे अन्तर्भूताः ।
10909	अनेके आक्रमणकाराः अत्र आक्रमणं कृतवन्तः ।
10910	अनेके आधुनिकेतिहासविदः तस्य त्रिपुरी-ग्रामस्य यात्राम् अकुर्वन् ।
10911	अनेके छात्राः तत्र पठन्ति ।
10912	अनेके जनाः गायन्तः नौकायानं चालयन्ति ।
10913	अनेके जनाः संस्कृतभाषामधिगन्तुं प्रयतमानाः सन्ति।
10914	अनेके देवालयाः अधुनापि आकर्षकाः सन्ति ।
10915	अनेके निरर्थकाः शब्दाः अपि वेदेषु प्रयुक्ताः सन्ति ।
10916	अनेके भारतीयाः युवकाः सततम् अभ्यासं कुर्वन्ति ।
10917	अनेकेभ्यः शतकेभ्यः तमिऴ्‌जनैः अरुणाचलपर्वतः, तत्परितः विद्यमानः परिसरः च पूज्यभावनया दृश्यते ।
10918	अनेके मनुष्याः केवलं स्थूलशरीरस्य क्रियाम् एव कर्मत्वेन अङ्गीकुर्वन्ति ।
10919	अनेके माण्डलिकाः अस्थिरतायाः लाभं स्वीकर्तुं प्रयत्नं कृतवन्तः।
10920	अनेके रुग्णाः तस्याः नयनयोः पुरतः एव प्राणान् त्यजन्ति स्म ।
10921	अनेके रोगाः अपि उद्भवन्ति ।
10922	अनेके लिपिविशेषज्ञाः मन्यन्ते यत्- लिपेः स्वरूपम् संश्लेषात्मकभाषां सूचयति इति ।
10923	अनेके विदेशीयात्रिकाः हम्पीनगरमागताः विजयनगरसाम्राज्यस्य वैभावयुतकालं ज्ञात्वा प्रवासकथनग्रन्थेषु लिखितवन्तः ।
10924	अनेके विद्यालयाः अद्यापि कार्यम् उत्तमतया कुर्वन्तः सन्ति ।
10925	अनेके विद्वांसः रामायणपाठप्रवचनादिभिर्विख्याताः ।
10926	अनेके विश्वविद्यालयाः रवीन्द्रनाथठागूर् महोदयाय डाक्टरेट् पदवीं दत्तवन्तः ।
10927	अनेके शरणजनाः जङ्गमाः कल्याणनगरम् (इदानीं बसवकल्याणम् इति ख्यातम् अस्ति।
10928	अनेके श्रमणाः हताः, ग्रन्थाः च दग्धाः अभवन्।
10929	अनेके श्लोकास्तु प्रायः महाभारतस्य श्लोकैः समम् एव दृश्यन्ते ।
10930	अनेकेषाम् ऋषिमुनीनाम् आश्रमाणि अपि आसन् अत्र ।
10931	अनेकेषाम् ऋषिमुनीनाम् आश्रमाः आसन् हिमालये ।
10932	अनेकेषां अधिकारिण सम्बन्थे विविधविधा: लोकापवादा: अपि अनेन माध्यमेन प्रचारिता भवति।
10933	अनेकेषां उपशमने विकाराणां हरिद्रा उत्तमः औषधिः ।
10934	अनेकेषां राक्षसानां नाशं कृत्वा स्थितः रामः राक्षसानां समूहं पश्यति ।
10935	अनेकेषां राज्ञां गर्वहन्ता विग्रहराजः चौहानवंशजः आसीत् ।
10936	अनेकेषां शास्त्राणां, सम्प्रदायानां च जीव-संसार-परमात्मविषयेषु विभिन्नानि वर्णनानि सन्ति ।
10937	अनेकेषां सैन्यानामुपरि नागरिकाणामुपरि च आक्रमणं बिन् लाडेन् कृतवान् ।
10938	अनेकेषां होराणां दीर्घाध्ययनेन सः गभीरतया अस्वस्थः अभवत् ।
10939	अनेकेषु आन्दोलनेषु त्रिभुवनदासवर्यः भागं गृहीत्वा त्रिवारं कारागृहवासमपि अनुभूतवान् ।
10940	अनेकेषु कर्मस्वेकैकमेव कर्मानेकस्य जन्मनः कारणमित्यवशिष्टस्य विपाककालाभावः प्रसक्तः च चाप्यनिष्ट इति ।
10941	अनेकेषु देशेषु अटनं कृत्वा सरलः जयप्रकाशः समजवादस्य सङ्कल्पनाम् अबोधयत् ।
10942	अनेकेषु परीक्षणानामनन्तरमस्य कन्दुकस्य प्रयोग- १६४८ ईशवीयवर्षे प्रारभत ।
10943	अनेकेषु व्याकरणेषु "पाणिनीयं व्याकरणं" श्रेष्ठतमम् इत्यत्र न कापि विप्रतिपत्तिः ।
10944	अनेकेषु सुरङ्गेषु प्रविश्य लीलाविलासं प्रदर्शयति ।
10945	अनेके सङ्गीतज्ञाः, कलाविदः, कवयः अत्रैव उद्भूताः ।
10946	अनेके सिद्धाः अत्र तपः आचरितवन्तः ।
10947	अनेकैर्वयस्यैः सह नानादिग्देशान् भ्रामं भ्रामं ततः स्थाण्वीश्वराधिपस्य हर्षवर्धनमहाराजस्य सविधे आस्थानकविपदवीमारूढः, ’भट्ट’ इति पदव्या समलङ्कृतोऽभूत् ।
10948	अनेकैः उत्पातजनकैः घोषैः यनवसैनिकाः हिन्दूसैनिकेषु आक्रमणम् अकुर्वन् ।
10949	अनेकैः औषधिगुणैः युक्तः अयं शाकरूपेण औषधिरुपेण च प्रयुज्यते ।
10950	अनेकैः क्रान्तिकारिभिः सह सम्पर्कं कृत्वा सा स्वकार्यं प्रारभत ।
10951	अनेकैः वैरागिभिः तस्य गुरुत्वेन स्वीकारः कृतः ।
10952	अनेकैः संन्यासिभिः महर्षिभिः च निरन्तरं निकटं सम्पर्कं संरक्षितवान् ।
10953	अनेकौषधसस्यानि वने भवन्ति ।
10954	अनेन १४ वर्षपर्यन्तं भक्तानुग्रहं,तीर्थयात्रा,धर्मप्रसरणकार्यं, माध्वसिद्धान्तप्रसारकार्यं च कर्तुं मठादीशानाम् अवसरः लब्धः ।
10955	अनेन २५००० जनानाम् उद्योगः लभ्यते ।
10956	अनेन३,३१,००० हेक्टेर् प्रदेशस्य जलव्यवस्था भविष्यति ।
10957	अनेन अकबरः बहुधा प्रभावितः प्रत्यागत्य तानसेनम् एकान्ते आहूय 'भवान् भवतः गुरोः सदृशः नास्ति ' इति अवदत् ।
10958	अनेन अतीव कुपितः विश्वामित्रः अर्घ्यजलं हस्तेन् गृहीत्वा त्रिशङ्कुं स्वतपोबलेन एव स्वर्गं प्रेषयामि इति वदन् मन्त्रं जप्त्वा आकाशे जलं क्षिप्त्वा राजनं त्रिशङ्कुं सशरीरं स्वर्गं प्रेशितवान् ।
10959	अनेन अत्र आगतानां सैनिकानां गतिविधिं तेषां कठिनतरं सैन्याभ्यासं च अवलोक्य मनसि नाटकस्यास्य कल्पना सञ्जाता’ इति ।
10960	अनेन अदित्यां यमलौ जातौ ।
10961	अनेन अनुमीयते यत् अतिस्थूलवादिनः चार्वाका अतिप्राकृता आस- न् ।
10962	अनेन अन्ये बन्धिनः अपि प्रभाविताः गीतां कुरान् ग्रन्थसाहीबान् च पठितवन्तः ।
10963	अनेन अपमानेन त्रस्ता राज्ञी विश्पला मानसिकरोगेण पीडिता अभवत् ।
10964	अनेन अपवर्तनस्य द्वितीयः नियमः परीक्ष्यते ।
10965	अनेन अपूर्णितं कार्यम् अन्यैः विद्वद्भिः सम्पूरितम् ।
10966	अनेन अभिधानेन वेणीसंहारनाटकस्य प्रमुख –प्रयोजनस्य सफलतायाः निदर्शनमस्ति ।
10967	अनेन अभियानेन भारतीयसेनायाः पुर्तगाल-शासनात् मुक्तिः अभवत् ।
10968	अनेन अयस्कान्तस्य पृथिव्याः च क्षेत्रसमानता भवति, अयस्कान्तः प्रभलश्च भवति ।
10969	अनेन अर्चकः उग्रतां प्राप्य स्वयमेव आश्रममगच्छत् ।
10970	अनेन अस्य कम्पनयुक्तः स्वरः सङ्गीतज्ञानां मनसि संलग्नम् ।
10971	अनेन अस्य कश्चन विशेषलाभः अभवत्।
10972	अनेन अस्य ख्यातिः इतोप्यतिशयेन वर्धिता ।
10973	अनेन अस्य नाम भीष्म इति अभवत् ।
10974	अनेन अस्य वैरिणां सङ्ख्या अपि वर्धिता ।
10975	अनेन अस्य समयः पञ्चमशताब्द्यां न्यायसङ्गतं प्रतिभाति ।
10976	अनेन आङ्ग्ल-संस्कृतकोशः, संस्कृत-आङ्ग्लकोशः च रचितः ।
10977	अनेन आचार्येण चरकेण लिखितः “चरकसंहिता” नामकः ग्रन्थः आयुर्वेदस्य प्रमुखा प्रमाणाधारा कृतिः इति परिगण्यते वैद्यक्षेत्रे ।
10978	अनेन आन्दोलनं कर्तुं सुव्यवस्थितः मार्गः कल्पितः ।
10979	अनेन आभरणानि नाणकानि विद्युतयन्त्राणि चित्रपलकानि इत्यादि वस्तूनि निर्माणन्ति।
10980	अनेन आमलकेन निर्मितः अवलेहः सुप्रसिद्धः एव ।
10981	अनेन आविष्कारेण जगति जनजीवने च महती क्रान्तिः समुपस्थिता।
10982	अनेन इतिहासविदाम् अनुमानम् अस्ति यत्, उभयोः तिथ्योः मध्ये एव सोमेश्वरः अजमेरोः सत्तायाम् आरूढः अभवत् ।
10983	अनेन इतिहासविदां मतम् अस्ति यत्, सम्पूर्णनाटकस्य विभाजनं चतुर्षु उत पञ्चसु भागेषु भवेत् ।
10984	अनेन इन्द्रादयः देवाः भीताः विश्वामित्रेण सह अनुनयेन वार्तालापम् आरब्धवन्तः ।
10985	अनेन इवान् पेत्रोविच् पाव्लोवेन शुनकस्य विषये कृताः प्रगोगाः बालानां शिक्षणस्य निरूपणे अपि साहाय्यम् अकुर्वन् ।
10986	अनेन उच्यते यत् – “मध्ययुगे इदं स्थलं जैनतीर्थत्वेन प्रसिद्धम् आसीत् ।
10987	अनेन उत्कर्षापकर्षाभ्यां भूमि – चन्द्रयोः सर्वसामान्यदूरं शतके ४ मीटर् अथवा प्रतिवर्षम् ४ से.
10988	अनेन उपग्रहाणाम् औन्नत्यं स्थानं वेगश्च मीयन्ते ।
10989	अनेन उर्वरकानां निर्माणं करणीयम् ।
10990	अनेन उल्लेखेन वाचस्पतिमिश्रस्य स्थितिकालः नवमशताब्द्या स्वीकर्तुं शक्यते ।
10991	अनेन ऊर्जीनिर्माणं करणीयम् ।
10992	अनेन एकेन निर्णयेन चित्रोद्यमः भूजगतः ग्रहणात् मुक्तः जातः ।
10993	अनेन "एण्डोक्रैनालजि" नामकः विभागः आरब्धः ।
10994	अनेन एतत्‌ सम्भाव्यते यत्‌ एतस्याः विभिन्नं कुलम् इति।
10995	अनेन एतत्सिद्धं भवति यत् स्वभिन्नतत्वान्तरोत्पत्तौ कारणात्मिका या सा प्रकृतिरिति एतल्लक्षणं तस्याः सामान्यलक्षणं भविष्यतीति ।
10996	अनेन एतत् स्थानं मानवजीवनविकासस्य आरम्भिकं स्थानम् इति विश्वासः ।
10997	अनेन एतत् स्पष्टं भवति यत् शब्दप्रसरणाय वायुरिव कस्यचन मध्यवर्तिनः आवश्यकता अस्ति ।
10998	अनेन एतदपि प्रयोजनं यत् इयं पृथिवी इतरपदार्थेभ्यः भिन्ना इति ज्ञानसम्पादनम् ।
10999	अनेन एव वयम् अस्तित्वं प्राप्नुमः ।
11000	अनेन एव विशेषपरिणामः भविष्यति ।
11001	अनेन एषः कश्चित् समर्थः कर्मकरनायकः अभवत् ।
11002	अनेन एषः निष्णातवैणिकः अपि अभवत् ।
11003	अनेन कणेन एव ब्रह्माण्डस्य सृष्टिः जाता इत्येषः विज्ञानिनाम् अभिप्रायः ।
11004	अनेन कर्णाटकराज्यप्रदेशे कदम्बाः बलिष्ठाः अभवन् ।
11005	अनेन कर्मणा निश्चयेन त्वं मरिष्यसि ।
11006	अनेन ‘कल्याण’ इति सामयिकमाध्यमेन धार्मिके, आध्यात्मिकपत्रकारक्षेत्रे च महत्वपूर्णं योगदानं प्रदत्तम् ।
11007	अनेन कविराजविश्वनाथस्य अलङ्कारसाहित्येतिहासे काव्यसाहित्येच वर्ततेऽ द्वितीयं स्थानमिति ।
11008	अनेन कषायचूर्णेन एव कषायं निर्मीयते ।
11009	अनेन काफीचूर्णेन २००३ तमे वर्षे निर्यातवस्तुषू विश्वे एव षष्ठं स्थानं प्राप्तम् अस्ति ।
11010	अनेन काफीचूर्णेन निर्मीयमाणं काफीपेयं जगति एव अत्यन्तं जनप्रियं पेयम् अस्ति ।
11011	अनेन कारणेन अस्य नगरस्य नाम “हैदराबाद” इति कृतम् ।
11012	अनेन कारणेन अस्य नगरस्य संस्कृतिः मिश्रिता अस्ति ।
11013	अनेन कारणेन अस्याः कृषकाः फलोदयस्य उत्तमलाभप्राप्तौ असमर्थाः जाताः सन्ति ।
11014	अनेन कारणेन आचार्यः भिक्षुः अस्य सम्प्रदायस्य संस्थापकः अभवत् ।
11015	अनेन कारणेन इदं नगरम् औद्योगिकगतिविधीनां महत्त्वपूर्णं केन्द्रं विद्यते ।
11016	अनेन कारणेन इदं मन्दिरं गुजरात-राज्ये न, अपितु सम्पूर्णे भारते प्रसिद्धम् अस्ति भारतना मुख्य जैन तीर्थो, श्री महावीर श्रुति मण्डल, पृ -१७५ ।
11017	अनेन कारणेन इदं राज्यं भारते चर्चितम् अस्ति ।
11018	अनेन कारणेन इन्दिराप्रियदर्शिनी गृहे एव स्थित्वा देशीयनायकानां विषये ज्ञातवती ।
11019	अनेन कारणेन एतन्मन्दिरं राजराजेश्वरमन्दिरम् इत्यपि कथयन्ति ।
11020	अनेन कारणेन एव अन्यदेशीयाः समवायाः अत्रागत्य व्यभिचरन्ति ।
11021	अनेन कारणेन एव अस्याः नानाविधानि विवरणानि प्रस्तूयन्ते ।
11022	अनेन कारणेन कानिचिद्दिनानि यावत् तस्याः मानसिकस्थितिः असन्तुलिता जाता ।
11023	अनेन कारणेन कृतं ऋणं वृद्ध्या चक्रवृद्ध्या च अतीव महत् सञ्जातम् ।
11024	अनेन कारणेन कंसे आसुरी स्वभावः संवृद्धः ।
11025	अनेन कारणेन जनवरिमासस्य २६तमे दिनाङ्के १९५६ तमे वर्षे आरक्षकैः बद्धः आसीत् ।
11026	अनेन कारणेन जनाः तस्मै महायोद्धा इति उपाधिं दत्तवन्तः ।
11027	अनेन कारणेन तस्मिन् समये अस्मिन् प्रदेशे बहवः अन्तः कलहाः जाताः ।
11028	अनेन कारणेन प्राचीनकाले आचार्यैः पापानां निवारणार्थं प्रायश्चित्तकर्माणि विहितानि ।
11029	अनेन कारणेन बुधग्रहस्योपरि स्थित्वा सूर्यं पश्यामश्चेत् सूर्यस्य गात्रं भूम्या दृष्ट द्विगुणपरिमाणे दृश्यते।
11030	अनेन कारणेन भारतदेशः परमाण्वस्त्राणाम् उत्पादनस्य क्षमताप्रापणे सफलः अभवत् ।
11031	अनेन कारणेन भारतीयभूवैज्ञानिकसर्वेक्षणसंस्था कर्णाटकस्य सर्वकारस्य सहयोगेन सन्तमेरीद्वीपं राष्ट्रियभूवैज्ञानिकस्मारकम् इति घोषयित्वा तस्य संरक्षणार्थं क्रमान् स्वीकृतवती अस्ति ।
11032	अनेन कारणेन भारयुतानि वस्तूनि एकस्मात् स्थानात् अन्यत्र जटिति प्रेषयितुं शक्यन्ते ।
11033	अनेन कारणेन मस्तिष्कात् निर्गतानां नरविशेषाणाम् आयासेन मस्तिष्कज्वरः उत्पत्स्यते ।
11034	अनेन कारणेन वर्तमानकाले अस्य प्रयोगः न क्रियते ।
11035	अनेन कारणेन सः भौतिकजीवनात् व्यरमत् ।
11036	अनेन कारणेनैव पाश्चिमात्येषु देशेषु प्रसिद्धिं प्राप्नोत् ।
11037	अनेन कारणेनैव शरीरे दुर्बलतायाः नाशः भविष्यति ।
11038	अनेन कारवेल्लेन गुलिका अपि निर्मीयते ।
11039	अनेन कारेण मस्तिष्करोगाः उत्पद्यन्ते ।
11040	अनेन कार्येण एव निःस्वार्थता सामाजिकम् उत्तरदायित्वं समर्पणं राष्ट्रवादः च इत्येतेषां भावनाः आत्मसात् कृताः।
11041	अनेन कार्येण सहैव सा महिलाधिकारस्य प्रबलप्रतिपादिका आसीत् ।
11042	अनेन काश्चित् परिभाषाः कृताः, याभिः पाणिनिसूत्राणां व्याप्तिः वर्धिता।
11043	अनेन कुपितः अनरण्यः ' भवान् अस्माकं वंशस्य उपहासं कृतवान् ।
11044	अनेन कुम्बं, दर्यां जनवसतेः आनुकूल्यम् अभवत् ।
11045	अनेन कृता साहित्यसेवा अपारा ।
11046	अनेन कृत्रिमग्रहमण्डलमाध्यमेन “कल्पना चावला” इत्याख्यायै श्रद्धाञ्जलिः प्रदीयते ।
11047	अनेन कृषिकार्ये महानुपकारः अभवत् ।
11048	अनेन कृष्णन् के.
11049	अनेन केचन गुच्छेषु नीलनक्षत्राणाम् अभावः दृश्यते।
11050	अनेन कोष्टशुद्धिः भवति ।
11051	अनेन कोऽपि भयानकः दुष्परिणामः न भवति ।
11052	अनेन क्रमेण एतासां आकाशगङ्गानां वैविध्येन दूरम्, वयः, अत्र प्रसरितविन्यासञ्च अभिज्ञापयितुं शक्यते।
11053	अनेन क्रमेण पर्यायेतराणां मठानां स्वामिभिः दीर्घः प्रवासः वा, तीर्थयात्रा वा कर्तुम् अवसरः प्राप्तः ।
11054	अनेन क्रमेण यदि सूक्ष्मतया चिन्तयामः, तर्हि उपरतित्वाद् मनुष्ये रागद्वेषस्य संस्काराः अपि नावशिष्यन्ते ।
11055	अनेन क्रमेण विस्म्रियमाणा अस्माकं भारतीयसंस्कृतिः पुनः स्मर्येत ।
11056	अनेन क्रमेण सम्पूर्ण 2006 वर्गाः 10417 ऋचाः च सन्ति ।
11057	अनेन क्वथितचूर्णेन क्वथितं निर्मीयते ।
11058	अनेन क्वथितं, व्यञ्जनं, दाधिकम् इत्यादिकं निर्मीयते ।
11059	अनेन क्वॉन्टम् इलेक्ट्रो डायनमिक्स् नामाख्यायाः नूतनभौतिकशाखायाः प्रारम्भः कृतः आसीत् ।
11060	अनेन गणे/न योग्यतानुगुणानि पदकानि प्राप्यन्ताम् इति अपेक्षते भारतीयजनता ।
11061	अनेन ग्रन्थेन लण्डन् विश्वाविद्यायस्य पि.
11062	अनेन ग्रिगोर् जान् मेण्डेलेन संशोधितः आनुवंशीयगुणानां नियमः जीविनां वैशिष्ट्यस्य विषये, तेषां स्वतन्त्रकार्याणां विषये च विवरणदाने समर्थः आसीत् ।
11063	अनेन च केवलः स्वरो वर्ण इत्यक्षरमिति च द्वावपि व्यपदेशवर्हतीति स्फुटम्।
11064	अनेन चणकपिष्टेन बहुविधानि भर्ज्यानि निर्मीयन्ते ।
11065	अनेन चन्द्रशेखरः केम्ब्रिज़् विश्वविद्यालये शोधच्छात्रः अभवत् ।
11066	अनेन चलच्चित्रेण विविधक्षेत्राणां बिभिन्नप्रशस्तयः सम्पादिताः ।
11067	अनेन च वृत्तिविधायकेन कार्येण, कृदन्त-तद्धितान्तादीनां पदानाम् ( प्रातिपदिकानाम्) सिद्धिर्भवति ।
11068	अनेन च सामान्यजनजीवने शान्तिः तृप्तिचासीत् इति इतिहासकाराः अभिप्रायं प्रकटितवन्तः ।
11069	अनेन चामराजनगरमण्डलस्य शताधिकप्रहलकृषिबूमिः सुफला सञ्जाता ।
11070	अनेन चार्ल्स डार्विनेन ये अंशाः प्रतिपादिताः ते अंशाः तत्पूर्वम् अन्यैः प्रतिपादिताः एव आसन् ।
11071	अनेन छलेन कारणेन पाटण-सोरठप्रदेशयोः शत्रुता अभवत् ।
11072	अनेन जगति विद्यमानानां नगराणां, गृहाणां सर्वेषाम् अपि चित्रणं प्राप्तुं शक्नुमः ।
11073	अनेन जगदीशचन्द्रबोसेन आरम्भिकं शिक्षणं बङ्गालीभाषया एव प्राप्तम् ।
11074	अनेन जनानां सांस्कृतिक-धार्मिक-कल्पनाः एव परिवर्तिताः ।
11075	अनेन जना: सर्वेषां भौगोलिक-क्षेत्रीय-पर्यावरण-परिस्थितीनामध्ययने समर्था: भवेयु: ।
11076	अनेन जनाः गृहहीनाः भवन्ति ।
11077	अनेन जनाः ग्वालियर-नगरं सरलतया प्राप्तुं शक्नुवन्ति ।
11078	अनेन जनाः प्रभाविताः आसन् ।
11079	अनेन जनेषु जैनमतासक्तिः कुण्ठिता अभवत् ।
11080	अनेन जनः स्वभावेन रुक्षः, मानसिकतनावग्रस्तः, अंसज्ञतश्च भवति ।
11081	अनेन जर्मन्, फ्रेञ्च्, इटालियन्, तथा इति चतस्रः भाषाः राष्ट्रभाषारुपेण स्वीकृताः सन्ति ।
11082	अनेन जलनयनप्रदेशस्य विस्तारस्तावत् – हेक्टेरमितं जातम् ।
11083	अनेन जलपानेन मानवः ज्वरबाधितः भवति इति ।
11084	अनेन जलप्रपातेन जनाः आकृष्टाः भवन्ति ।
11085	अनेन जलबन्धेन ४०० एकर् विस्तीर्णं कामराजसरः निर्मितम् अस्ति ।
11086	अनेन जलबन्धेन मधुरै, दिण्डुक्कलमण्डलयोः कृषिजलं, मधुरै, आण्डिपट्टिपत्तनयोः पेयजलं च प्राप्यते ।
11087	अनेन जलवायोः क्लेशः भवति ।
11088	अनेन जलस्य प्रवाप्रमाणः अपि कुण्ठितः ।
11089	अनेन जलस्रोतानां जलं प्रदूषितं भवति ।
11090	अनेन जीन् ब्याप्टिस्ट् लामार्केन १८०९ वर्षे प्रकटिते “प्राणिविज्ञानदर्शनम्” इति पुस्तके विकासवादः विवृतः अस्ति ।
11091	’अनेन जीवेनात्मना अनुप्रविश्य नामरूपे व्याकरवाणि’ इति उपनिषत् सुन्दरं विवृणोति अस्य सर्वव्यापकत्वम् अनुप्रवेशञ्च ।
11092	अनेन जुगुप्सां प्राप्य आण्ड्रियेस् वेसेलियस् बहूनां पुस्तकानां हस्तप्रतिं दग्धवान् ।
11093	अनेन ज्ञायते भक्तिः नाम ज्ञानम् इति ।
11094	अनेन ज्ञायते यत् – “अस्माकं संस्काराः एव मृताः” ।
11095	अनेन ज्ञायते यत्, उक्ततिथेः प्राक् एव अजपालः गुजरातराज्यस्य सम्राट् अभवत् ।
11096	अनेन ज्ञायते यत् एतादृशाः लक्षशः सैनिकाः भारतीयसेनायां सन्ति, आसन्, भवन्ति च इति ।
11097	अनेन ज्ञायते यत्, एषः प्रकल्पः कियान् बृहत् अस्ति इति ।
11098	अनेन ज्ञायते यत्, कश्चन संसारी भवति, अपरः साधकः ।
11099	अनेन ज्ञायते यत् कालिदासस्य समये भासस्य महती प्रसिध्दिरासीदिति ।
11100	अनेन ज्ञायते यत् जनसङ्ख्यायां तीव्रवृद्धिः जाता ।
11101	अनेन ज्ञायते यत् – तस्य कार्यक्षमतायाः काऽपि सीमा नासीत् ।
11102	अनेन ज्ञायते यत् दाक्षिणात्येषु न कश्चित् प्रविष्टःइति ।
11103	अनेन ज्ञायते यत् द्वैतदर्शनस्य साम्प्रदायिकग्रन्थः नासीत् इति ।
11104	अनेन ज्ञायते यत् – “नेमिकुमारस्य बलस्य काऽपि सीमा नासीत् ।
11105	अनेन ज्ञायते यत्, पूर्वीमद्रप्रदेशस्य (पूर्वी पञ्जाब), वाहिकप्रदेशस्य (टक्कदेशस्य) च निवासिनः वाल्हीम इत्यस्य समर्थकाः, गजनवी-राज्ञां विरोधिनः आसन् ।
11106	अनेन ज्ञायते यत्, भारतवर्षे साम्राज्यवादिप्रवृत्तीनाम् आरम्भः एतस्य काले एव अभवत् ।
11107	अनेन ज्ञायते यत् मन्त्रे प्रतिपादित विषय एव देवता इत्यभिधीयते ।
11108	अनेन तन्त्रज्ञानोद्यमानाम्, जैविकतन्त्रज्ञानोद्यमानां, औषधीयोद्यमानां, वस्त्रोत्पादनोद्यमानां च एतत् मण्डलं प्रति आगमनं भवेत् इति निरीक्षा अस्ति ।
11109	अनेन तमिळुभाषाया अनेकानि पद्यानि विरचितानि ।
11110	अनेन तरुणतपसीनामकं (नवीनकाव्यम्), ॠतुवर्णनं च रचितम् ।
11111	अनेन तव वचसा प्रसन्नोऽस्मि ।
11112	अनेन तस्मिन् तापमानम् -४०० पर्यन्तम् अधः भवति।
11113	अनेन तस्मिन्नेव काले, अलङ्कारशास्त्रस्य विकासोऽवर्तत इत्यनुमातुं शक्यते ।
11114	अनेन तापं, वायुभारं, भ्रामकं (torque) क्षोभस्य गतिं, (agitation speed), पूरणप्रमाणम्, जडपरिसरे आवर्तनक्रियां च प्रशस्तीकर्तुं शक्यते ।
11115	अनेन ते भारते सुदृढं रूढमूलाः अभवन् ।
11116	अनेन त्रिपद्याः ज्ञानेन तेभ्यः गणधरेभ्यः चतुर्दशपूर्वेण सह द्वादशाङ्ग्याः ज्ञानम् अभवत् ।
11117	अनेन थामस् हण्ट् मार्गन्नेन वर्धितम् आनुवंशिकं विज्ञानं सर्वैः अङ्गीकृतम् आनुवंशिकं विज्ञानम् इति वदन्ति ।
11118	अनेन दक्षिणभारते अपि हिन्दीभाषायाः प्रसारः अभवत् ।
11119	अनेन दर्शनेन अनुसारं देशविशेषप्राप्तिपूर्वकं मुक्तिः लभ्यते ।
11120	अनेन दिवसस्य दैर्ध्यं सप्त अष्टौवा मिनट पर्यन्तम् अधिकं भवति ।
11121	अनेन दुष्टः मन्त्री एकेन अजपालकेन मूर्खेण साकं तस्याः विवाहं कारितवान् ।
11122	अनेन दुःखितः ऋग्णश्च सञ्जातः ।
11123	अनेन दृढितं भवति यत् कदम्बानां प्रशासनभाषा कन्नडभाषा आसीदिति ।
11124	अनेन देशीयराज्यानि वञ्चितानि अभुवन् ।
11125	अनेन धर्मपदः नायकः सञ्जातः ।
11126	अनेन ध्वनिप्रदूषणं भवति एव ।
11127	अनेन न केवलं तमिळुनादुराज्ये देशे विश्वे च अस्य प्रसिद्धिः प्रसृता अभवत् ।
11128	अनेन नागवल्लीपर्णेन सह सुधां, पूगं च योजयित्वा "ताम्बूलं" निर्मीयते ।
11129	अनेन निमित्तेन सः आचार्य इति कथने योग्यः इति ।
11130	अनेन नियमेन सा किमपि कर्तुं न अशक्नोत् ।
11131	अनेन निराशं दुर्योधनं दृष्ट्वा भीष्मः कुरुराज्यं विभक्तुं सूचितवान् ।
11132	अनेन निर्मितम् “उशीरासव” नामकम् औषधम् आयुर्वेदस्य आपणेषु उपलभ्यते ।
11133	अनेन निर्मितानि “ त्रिकटुचूर्णम् ”, "पञ्चकोलचूर्णम्”, "सीतोपलादिचूर्णम्” चापि औषधानि आयुर्वेदस्य आपणेषु उपलभ्यन्ते ।
11134	अनेन निर्मितानि “शतावरिघृतफलघृतं”, “नारायणतैलं”, “विष्णुतैलं”, “शतमूल्यादिलेह्यं”, “शतावरिपानकम्” इत्यादीनि औषधानि आयुर्वेदस्य आपणेषु उपलभ्यन्ते ।
11135	अनेन निर्मितः एव लवकोटिपुरम् अद्यतन लाहोर् नगरम् ।
11136	अनेन निर्मितः “मदनादिलेपः” आयुर्वेदस्य आपणेषु उपलभ्यते ।
11137	अनेन निष्कर्षोऽयं निष्पद्यते यद् इयं सृष्टिः ध्वनितत्त्वस्य एव उत्पत्तिः ।
11138	अनेन निष्कामेन सकामेन वा कर्मणा 'अपूर्व' पदार्थस्योत्पत्तिर्भवति ।
11139	अनेन नूतनस्य सम्प्रदायस्य उदयः अभवत् ।
11140	अनेन नूतना काचित् अन्तर्दृष्टिः उन्मीलिता भवति ।
11141	अनेन नृत्यनाटिकायाः कलाकारस्य तस्य पात्रस्य च सन्निवेशानां परिचयः सहृदयाणां भवति ।
11142	अनेन नैके सत्याग्रहकारिणः मृताः ।
11143	अनेन परम्परायाः आधारेण एव परीक्षा भवति ।
11144	अनेन परिसरप्रज्ञा भवति ।
11145	अनेन पर्णेन रोटिका, व्यञ्जनं, क्वथितं चापि निर्मातुं शक्यते ।
11146	अनेन पलाण्डुना क्वथितं, व्यञ्जनं, भर्ज्यं, दाधिकम् इत्यादिकं निर्मीयते ।
11147	अनेन पाण्डोः मनः विचलितम् अभवत् ।
11148	अनेन पादेन एव प्राणिनः सर्वे भ्रमणं कुर्वन्ति ।
11149	अनेन पितरौ नितरां मुदितौ ।
11150	अनेन पितुः विषये बहु चिन्ताक्रान्तः अभवत् ।
11151	अनेन पुष्पशाकेन "गोबिमञ्चूरि" नामकं विशिष्टं खाद्यम् अपि निर्मीयते ।
11152	अनेन पुस्तकेन ज्ञायते यत् – “राममोहनेन रङ्गपुरे वृत्तौ सत्यां फारसी-भाषायां बहूनि लघुपुस्तकानि लिखितानि आसन् ।
11153	अनेन पुस्तकेन सर्वत्र हाहाकारः कृतः ।
11154	अनेन पूर्णपरिवारस्य जीवननिर्वहणं क्लिष्टम् अभवत्।
11155	अनेन प्रकटितास्वितरासु कृतिषु सुभाषितसाहस्री नामकं सङ्कलनं वैदिकव्याकरणम् नामकं भाषान्तरीकरणं च वर्तेते।
11156	अनेन प्रकरणविरोधः न आगच्छति वा इति चेत् न, “तद्विवेकाद्विविक्ताः स्युः कोशाः प्राणमनोधियः”।
11157	अनेन प्रकारेण अजन्ता-स्थलं भूमार्गेण, धुमशकटमार्गेण, वायुमार्गेण च भारतस्य विभिन्ननगरैः सह सम्बद्धम् अस्ति ।
11158	अनेन प्रकारेण अतीव लोकप्रियम् एतत् सञ्जातम् मनोरंजनसाधनम्।
11159	अनेन प्रकारेण अनेको कार्यकर्तारः विविधरूपाणि कार्याणि समधिगम्य आजीविको प्राप्यन्ते।
11160	अनेन प्रकारेण अमृतसर-नगरं भूमार्गेण, धूमशकटमार्गेण, वायुमार्गेण च सह श्रेष्ठतया सम्बद्धम् अस्ति ।
11161	अनेन प्रकारेण अष्टादश-योजनमिता यात्रा प्रातःकालात् सन्ध्यापर्यन्तं सम्पूर्णा भवति ।
11162	अनेन प्रकारेण अस्माकं भारत-देशस्य वाणिज्यं वैदेशिकानां हस्ते पातितम् ।
11163	अनेन प्रकारेण अहमदनगरं भारतस्य प्रमुखनगरैः सह भूमार्गेण, धूमशकटमार्गेण, वायुमार्गेण च सम्बद्धम् अस्ति ।
11164	अनेन प्रकारेण इदं नगरं भूमार्गेण, धूमशकटमार्गेण, वायुमार्गेण च भारतस्य विभिन्ननगरैः सह सम्बद्धम् अस्ति ।
11165	अनेन प्रकारेण इदं नगरं भूमार्गेण, धूमशकटमार्गेण, वायुमार्गेण च भारतस्य विभिन्ननगरैः सह सरलतया सम्बद्धम् अस्ति ।
11166	अनेन प्रकारेण इदं नगरं “विष्णोः नगरम्” इति नाम्ना ज्ञायते ।
11167	अनेन प्रकारेण इदं नगरं समीपस्थैः राज्यैः, नगरैः च सह सम्बद्धम् अस्ति ।
11168	अनेन प्रकारेण इदं मण्डलं भूमार्गेण, रेलमार्गेण, वायुमार्गेण च भारतस्य प्रमुखनगरैः सह सम्बद्धम् अस्ति ।
11169	अनेन प्रकारेण इदं राज्यं भारतस्य सर्वैः राज्यैः सह धूमशकटमार्गेण सम्बद्धम् अस्ति ।
11170	अनेन प्रकारेण इन्द्राणी अपि अष्टमातृकासु अन्यतमा वर्तते ।
11171	अनेन प्रकारेण ऋषभदेवेन समानतया कार्यस्य विभाजनं कृतम् ।
11172	अनेन प्रकारेण एताभिः संस्थाभिः ओडिशा-राज्यस्य आर्थिकविकासाय प्रयासाः क्रियमाणाः सन्ति भारत के राज्य और केन्द्रशासित प्रदेश, अनीश भसीन, पृ.
11173	अनेन प्रकारेण एलोरा-स्थलं भूमार्गेण, धुमशकटमार्गेण, वायुमार्गेण च भारतस्य विभिन्ननगरैः सह सम्बद्धम् अस्ति ।
11174	अनेन प्रकारेण ओडिशा-राज्यं धूमशकटमार्गेण भारतस्य अन्य राज्यैः सह सम्बद्धम् अस्ति ।
11175	अनेन प्रकारेण कर्णाटक-राज्यं सम्पूर्णभारतस्य विभिन्ननगरैः सह सम्बद्धम् अस्ति ।
11176	अनेन प्रकारेण कालाहाण्डी-नगरं भूमार्गेण, धूमशकटमार्गेण, वायुमार्गेण च सह श्रेष्ठतया सम्बद्धम् अस्ति ।
11177	अनेन प्रकारेण कृतेन छद्मपूर्वकेण तपसा, अहङ्कारेण, मायया च स्त्रीगोत्रस्य बन्धनम् अभवत् ।
11178	अनेन प्रकारेण कृते विचारे विश्वनाथस्य स्थिति कालः त्रयोदशशता०द्याः उत्तरार्धे चतुर्दशशताब्द्याः पूर्वाध्दे निश्चीयते समालोचकैः ।
11179	अनेन प्रकारेण केन्दुझर-नगरं भूमार्गेण, धूमशकटमार्गेण, वायुमार्गेण च सह श्रेष्ठतया सम्बद्धम् अस्ति ।
11180	अनेन प्रकारेण कोणार्क-नगरं भूमार्गेण, धूमशकटमार्गेण, वायुमार्गेण च सह श्रेष्ठतया सम्बद्धम् अस्ति ।
11181	अनेन प्रकारेण खम्मम-नगरं भूमार्गेण, धूमशकटमार्गेण, वायुमार्गेण च श्रेष्ठतया सम्बद्धम् अस्ति ।
11182	अनेन प्रकारेण गोपालपुर-नगरं भूमार्गेण, धूमशकटमार्गेण, वायुमार्गेण च सह श्रेष्ठतया सम्बद्धम् अस्ति ।
11183	अनेन प्रकारेण चान्दीपुर-नगरं भूमार्गेण, धूमशकटमार्गेण, वायुमार्गेण च सह श्रेष्ठतया सम्बद्धम् अस्ति ।
11184	अनेन प्रकारेण जनाः सरलतया कोहिमा-नगरस्य वीक्षणीयस्थानां भ्रमणं कर्तुं शक्नुवन्ति ।
11185	अनेन प्रकारेण जनाः सरलतया जुन्हेबोटो-नगरस्य वीक्षणीयस्थानां भ्रमणं कर्तुं शक्नुवन्ति ।
11186	अनेन प्रकारेण जनाः सरलतया फेक-नगरस्य वीक्षणीयस्थानां भ्रमणं कर्तुं शक्नुवन्ति ।
11187	अनेन प्रकारेण जनाः सरलतया बिष्णुपुर-नगरं प्राप्तुं शक्नुवन्ति ।
11188	अनेन प्रकारेण जनाः सरलतया सेनापति-नगरं प्राप्तुं शक्नुवन्ति ।
11189	अनेन प्रकारेण जबलपुर-नगरं भूमार्गेण, रेलमार्गेण, वायुमार्गेण च भारतस्य विभिन्ननगरैः सह सम्बद्धम् अस्ति ।
11190	अनेन प्रकारेण जयपुर-नगरं भूमार्गेण, धूमशकटमार्गेण, वायुमार्गेण च सह श्रेष्ठतया सम्बद्धम् अस्ति ।
11191	अनेन प्रकारेण जातिभेदं नाशयितुं शक्यते ।
11192	अनेन प्रकारेण तयोः विवादः जातः ।
11193	अनेन प्रकारेण तस्य कार्याणां चर्चा अन्ताराष्ट्रियस्तरे विस्तृता ।
11194	अनेन प्रकारेण तेन सम्पूर्णजीवने एकलक्षं वर्षाणि भुक्तानि आसन् तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि सुमेरमल (लाडनूं) पृ.
11195	अनेन प्रकारेण तेन सम्पूर्णजीवने चतुराशीतिसहस्रं वर्षाणि भुक्तानि आसन् तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि सुमेरमल (लाडनूं) पृ.
11196	अनेन प्रकारेण तेन सम्पूर्णजीवने त्रिंशत् लक्षं वर्षाणि भुक्तानि आसन् तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि श्री जयानन्द विजय, श्री कृष्णलाल वर्मा पृ. 60 ।
11197	अनेन प्रकारेण तेन सम्पूर्णजीवने त्रिंशत्सहस्रं वर्षाणि भुक्तानि आसन् तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि सुमेरमल (लाडनूं) पृ.
11198	अनेन प्रकारेण तेन सम्पूर्णजीवने दशलक्षवर्षाणि भुक्तानि आसन् तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि श्री जयानन्द विजय, श्री कृष्णलाल वर्मा पृ. 75 ।
11199	अनेन प्रकारेण तेन सम्पूर्णजीवने दशलक्षं वर्षाणि भुक्तानि तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि श्री जयानन्द विजय, श्री कृष्णलाल वर्मा पृ. 64 ।
11200	अनेन प्रकारेण तेन सम्पूर्णजीवने द्विलक्षं वर्षाणि भुक्तानि आसन् तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि सुमेरमल (लाडनूं) पृ. 85 ।
11201	अनेन प्रकारेण तेन सम्पूर्णजीवने द्विसप्ततिवर्षाणि भुक्तानि आसन् ।
11202	अनेन प्रकारेण तेन सम्पूर्णजीवने पञ्चाशत् लक्षं वर्षाणि भुक्तानि आसन् तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि श्री जयानन्द विजय, श्री कृष्णलाल वर्मा पृ. 56 ।
11203	अनेन प्रकारेण तेन सम्पूर्णजीवने विंशतिलक्षवर्षाणि भुक्तानि आसन् तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि श्री जयानन्द विजय, श्री कृष्णलाल वर्मा पृ. 62 ।
11204	अनेन प्रकारेण तेन सम्पूर्णजीवने शतं वर्षाणि भुक्तानि आसन् तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि सुमेरमल (लाडनूं) पृ.
11205	अनेन प्रकारेण तेन सम्पूर्णजीवने षष्टिलक्षवर्षाणि भुक्तानि आसन् तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि सुमेरमल (लाडनूं) पृ. 102 ।
11206	अनेन प्रकारेण त्रिषु युगेषु चन्द्रप्रभोः जिनालयस्य जीर्णोद्धारः अभवत् ।
11207	अनेन प्रकारेण थौबल-नगरं भूमार्गेण, धूमशकटमार्गेण, वायुमार्गेण च भारतस्य प्रमुखनगरैः सह सम्बद्धम् अस्ति ।
11208	अनेन प्रकारेण दूषितजलेन मनुष्यः बहुभ्यः रोगेभ्यः ग्रस्तः अस्ति ।
11209	अनेन प्रकारेण द्वादशवर्षाणि यावत् प्रायश्चित्तानन्तरं मनुष्यः पुनः समाजे प्रवेशार्हो भवति ।
11210	अनेन प्रकारेण धरणेन्द्रेण भगवतः रक्षणं कृतम् आसीत् ।
11211	अनेन प्रकारेण नागपुर-नगरं भूमार्गेण, धूमशकटमार्गेण, वायुमार्गेण च सम्बद्धम् अस्ति ।
11212	अनेन प्रकारेण नागालैण्ड-राज्यं भूमार्गेण, धूमशकटमार्गेण, वायुमार्गेण च भारतस्य विभिन्नराज्यैः सह सम्बद्धम् अस्ति ।
11213	अनेन प्रकारेण निजामाबाद-नगरं भूमार्गेण, धूमशकटमार्गेण, वायुमार्गेण च श्रेष्ठतया सम्बद्धम् अस्ति ।
11214	अनेन प्रकारेण निमाड, मालवा, बुन्देलखण्ड, बघेलखण्ड, ग्वालियर इत्येतानि क्षेत्राणि सांस्कृतिकक्षेत्राणि सन्ति ।
11215	अनेन प्रकारेण पठानकोट-नगरं भूमार्गेण, धूमशकटमार्गेण, वायुमार्गेण च सह श्रेष्ठतया सम्बद्धम् अस्ति ।
11216	अनेन प्रकारेण पुणे-नगरं भूमार्गेण, धूमशकटमार्गेण, वायुमार्गेण च सम्बद्धम् अस्ति ।
11217	अनेन प्रकारेण पुरी-नगरं भूमार्गेण, धूमशकटमार्गेण, वायुमार्गेण च सह श्रेष्ठतया सम्बद्धम् अस्ति ।
11218	अनेन प्रकारेण पुष्यवर्मणः परवतिनां शासकानां विवरणम् अपि प्राप्तम् ।
11219	अनेन प्रकारेण पूर्वीगारोहिल्स्-मण्डलं भूमार्गेण, रेलमार्गेण, वायुमार्गेण च सम्बद्धम् अस्ति ।
11220	अनेन प्रकारेण प्राची-उपत्यका भूमार्गेण, धूमशकटमार्गेण, वायुमार्गेण च सह श्रेष्ठतया सम्बद्धा अस्ति ।
11221	अनेन प्रकारेण “फतेहगढ साहिब”-नगरं भूमार्गेण, धूमशकटमार्गेण, वायुमार्गेण च सह श्रेष्ठतया सम्बद्धम् अस्ति ।
11222	अनेन प्रकारेण फरीदकोट-नगरं भूमार्गेण, धूमशकटमार्गेण, वायुमार्गेण च सह श्रेष्ठतया सम्बद्धम् अस्ति ।
11223	अनेन प्रकारेण फिरोजपुर-नगरं भूमार्गेण, धूमशकटमार्गेण, वायुमार्गेण च सह श्रेष्ठतया सम्बद्धम् अस्ति ।
11224	अनेन प्रकारेण बुद्धिसागरसुरीश्वरजी इत्यनेन भगवतः पूजा् अकारि ।
11225	अनेन प्रकारेण बुद्धेः अपेक्षया आत्मा अत्युत्कृष्टः इति विज्ञाय आत्मना आत्मानं विजित्य तृष्णारूपं दुर्जनं शत्रुं विनाशय ।
11226	अनेन प्रकारेण ब्रह्मपुर-नगरं भूमार्गेण, धूमशकटमार्गेण, वायुमार्गेण च सह श्रेष्ठतया सम्बद्धम् अस्ति ।
11227	अनेन प्रकारेण भगवता इन्द्रस्य शङ्कासमाधानं कृतम् तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि सुमेरमल (लाडनूं) पृ.
11228	अनेन प्रकारेण भगवतः प्रतिमायाः चमत्कारस्य बह्व्यः कथाः सन्ति ।
11229	अनेन प्रकारेण भगवान् सप्तविंशतिभवानां यात्रां चकार ।
11230	अनेन प्रकारेण भद्राचलम-नगरं भूमार्गेण, धूमशकटमार्गेण, वायुमार्गेण च श्रेष्ठतया सम्बद्धम् अस्ति ।
11231	अनेन प्रकारेण भूमार्गेण, धूमशकटमार्गेण, वायुमार्गेण च पोचमपैल्ली श्रेष्ठतया सम्बद्धम् अस्ति ।
11232	अनेन प्रकारेण भूमार्गेण, धूमशकटमार्गेण, वायुमार्गेण च बोरदी-नगरं गन्तुं सारल्यं भवति ।
11233	अनेन प्रकारेण भोपाल-नगरं भूमार्गेण, रेलमार्गेण, वायुमार्गेण च भारतस्य प्रमुखनगरैः सह सम्बद्धम् अस्ति ।
11234	अनेन प्रकारेण मणिपुर-राज्यं गन्तुं वायुमार्गः सरलं विद्यते ।
11235	अनेन प्रकारेण महाकाव्यकालात् द्वादशशताब्दीपर्यन्तम् आर्यावर्ते प्राग्ज्योतिषपुरं, कामरूपम् इत्येते नामनी प्रसिद्धे स्तः ।
11236	अनेन प्रकारेण महावीरस्य आत्मना अपि स्वकर्मानुसारं सुखं, दुःखं च भुक्तम् ।
11237	अनेन प्रकारेण महावीरेण स्थापिते धर्मे सर्वेषां वर्गाणां जनाः सम्मिलिताः आसन् ।
11238	अनेन प्रकारेण मानसा-नगरं भूमार्गेण, धूमशकटमार्गेण, वायुमार्गेण च सह श्रेष्ठतया सम्बद्धम् अस्ति ।
11239	अनेन प्रकारेण मोकोकचुङ्ग-नगरं भूमार्गेण, रेलमार्गेण, वायुमार्गेण च सह सम्बद्धम् अस्ति ।
11240	अनेन प्रकारेण मोहाली-नगरं भूमार्गेण, धूमशकटमार्गेण, वायुमार्गेण च सह श्रेष्ठतया सम्बद्धम् अस्ति ।
11241	अनेन प्रकारेण यत्र जलस्य उद्गमः भवति ।
11242	अनेन प्रकारेण यथार्थं जानासि तर्हि निष्कामकर्मयोगद्वारा संसारबन्धनात् मुक्तः भवसि ।
11243	अनेन प्रकारेण यात्रिकाः भूमार्गेण, धूमशकटमार्गेण, वायुमार्गेण च सरलतया गन्तुं शक्नुवन्ति ।
11244	अनेन प्रकारेण यानेषु अनुशासनेन जनाः पंक्तिबद्धाः गच्छन्ती।
11245	अनेन प्रकारेण रमणीनां रूपहृदययोः सुन्दरं चित्रणं कृतं दृश्यते ।
11246	अनेन प्रकारेण राउरकेला-नगरं भूमार्गेण, धूमशकटमार्गेण, वायुमार्गेण च सह श्रेष्ठतया सम्बद्धम् अस्ति ।
11247	अनेन प्रकारेण रूपनगरं भूमार्गेण, धूमशकटमार्गेण, वायुमार्गेण च सह श्रेष्ठतया सम्बद्धम् अस्ति ।
11248	अनेन प्रकारेण लुधियाना-नगरं भूमार्गेण, धूमशकटमार्गेण, वायुमार्गेण च सह श्रेष्ठतया सम्बद्धम् अस्ति ।
11249	अनेन प्रकारेण वर्धा-नगरं भूमार्गेण, धूमशकटमार्गेण, वायुमार्गेण च सह सम्बद्धम् अस्ति ।
11250	अनेन प्रकारेण वायुमण्डलम् अप्रत्यक्षरूपेण पार्थिवविकिरणैः उष्णं भवति, न तु साक्षात् सूर्यतापेन ।
11251	अनेन प्रकारेण विश्पलया स्वनाम्नः सार्थकत्वं प्रतिपादितम् आसीत् ।
11252	अनेन प्रकारेण वैशाख -मासस्य शुक्लपक्षस्य एकादश्यां तिथौ महावीरः चतुर्विधतीर्थस्य स्थापनां चकार ।
11253	अनेन प्रकारेण शच्या स्त्रिभ्यः स्फूर्तिः प्रेरणा च प्रदता ।
11254	अनेन प्रकारेण शान्तिनाथेन प्रथमभवम् आरभ्य एकादशभवपर्यन्तम् आयुष्यं भुक्तम् ।
11255	अनेन प्रकारेण सम्पूर्णे भारते जैनधर्मस्य पवित्रतीर्थस्थलानि सन्ति ।
11256	अनेन प्रकारेण सम्बलपुर-नगरं भूमार्गेण, धूमशकटमार्गेण, वायुमार्गेण च सह श्रेष्ठतया सम्बद्धम् अस्ति ।
11257	अनेन प्रकारेण सरलतया विदिशा-नगरं प्राप्तुं शक्यते ।
11258	अनेन प्रकारेण सा शनैः शनैः समाजसेवायां, राजनीतौ च कार्यं कुर्वती आसीत् ।
11259	अनेन प्रकारेण हरियाणा-राज्यस्य प्रमुखरेलस्थानकम् अपि अस्ति ।
11260	अनेन प्रकारेण हाजो इत्येतत् धर्मत्रयस्य मेलनम् अस्ति ।
11261	अनेन प्रकारेण हैदराबाद-नगरं भूमार्गेण, धूमशकटमार्गेन, वायुमार्गेण च सरलतया प्राप्तुं शक्यते ।
11262	अनेन प्रकारेन अदित्या स्वपुत्रः इन्द्रः विश्वकल्याणाय निरन्तरं सङ्घर्षशीलः कारितः ।
11263	अनेन प्रकारेन दीमापुर-नगरं भूमार्गेण, धूमशकटामार्गेण, वायुमार्गेण च भारतस्य विभिन्ननगरैः सह सम्बद्धम् अस्ति ।
11264	अनेन प्रतिबिम्बानां संवर्धनं, समीपनयनम् इत्यादीनि कार्याणि भवन्ति ।
11265	अनेन प्रतीयते यत् कविराजः रुय्यकात् (११५०ई०) नैषधकारश्रीहर्शात् (द्वादशशताब्दी) जयदेवात् अलावद्दीननृपाच्च परवर्ती आसीत् ।
11266	अनेन प्रतीयते यत् विश्वनाथस्य पितामहः नारायणदासः महाराजनरसिंहदेवस्य सभायां बहुसम्मानितः आसीत् ।
11267	अनेन प्रत्युत्तरेण प्रतिवासुदेवः अश्वग्रीवः क्रुद्धः अभवत् ।
11268	अनेन प्रदत्तेषु असौविध्येषु सर्वप्रमुखं भवति प्रदूषणम् ।
11269	अनेन प्रदूषणस्य प्रभावः न्यूनः भवति ।
11270	अनेन प्रभाविताः देवाः ब्रह्माणं गत्वा न्यवेदयन् विश्वामित्रस्य तपः पराकाष्टां गतम् अस्ति ।
11271	अनेन प्रमाणेन कृताय औषधाय ‘c’ इति नाम ।
11272	अनेन प्रमाणेन निर्मितस्य औषधस्य ‘X’ इति संभोधयन्ति ।
11273	अनेन प्रमुखनायकाः अपि एतानि विज्ञापनानि समर्थितवन्तः ।
11274	अनेन प्रयाणे परितः विद्यमानानां गिरीणाम् अरण्यानां च कमनीयदृश्यं मनः हरति ।
11275	अनेन प्रयोगेण उन्मत्तानां शुनकानां दशनस्य निमित्तम् औषधस्य संशोधनम् अकरोत् ।
11276	अनेन प्रयोगेण सः स्वयम् अर्जिताः अभ्यासाः अग्रिमां वंशश्रेणीं न गच्छन्ति इति निरूपितवान् ।
11277	अनेन प्रशस्तपादभाष्यमधिकृत्य व्योमवती टीका विरचिता या हि प्राचीनतमा मन्यते ।
11278	अनेन प्रसङ्गेन इन्द्रः घोषणां चकार यत् – ऋषभदेवाय इक्षुः रोचते ।
11279	अनेन प्रसङ्गेन ज्ञायते यत् – राममोहनः आडम्बरं विरुध्य कार्याणि करोति स्म ।
11280	अनेन प्रसङ्गेन तेन भारतस्य सञ्चारक्रान्तिसुधारणे विचारः कृतः ।
11281	अनेन प्रसङ्गेन मकरन्दः सत्ववान् आसीत् इति स्पष्टम् अभवत् ।
11282	अनेन प्रसङ्गेन राजगुरुः तस्य समूहस्य अभिन्नः सदस्यः अभवत् ।
11283	अनेन प्रसङ्गेन राजगुरोः मातृप्रेम दृश्यते ।
11284	अनेन प्रसारणपेशीनां सङ्कोचः कोचनिपेशीनां विकासश्च जायते ।
11285	अनेन प्रस्तावेन इङ्ग्लैण्ड्-देशाय, इङ्ग्लैण्ड्-देशस्य अधीन्ये स्थितेभ्यः देशेभ्यः च लाभः भविष्यति” इति ।
11286	अनेन प्राप्तसु ६ फिल्म फेर प्रशस्तिषु प्रशस्तित्रयं शङ्करजैकिशनयुग्मेन स्वरनिबद्धगीतानाम् एव ।
11287	अनेन प्राबल्येन अस्माकं सत्याग्रहः अधिकफलयुतः भविष्यति ।
11288	अनेन प्रायश्चित्तं करणीयम् इति ।
11289	अनेन प्रोत्साहितः अय्यर्-महोदयः ' श्रीध्वाचार्य ' इत्यपि कर्नाटकीय आचार्यवराणां चित्रं गौर्वाण्यां तथा ' श्री रामानुजाचार्याः ' इति तमिळभाषायामपि निर्मीय मतत्रयाचार्याणां परिचयं सामान्यजनानां कृते कारितवान् ।
11290	अनेन फेनकं, दन्तफेनः, दीपतैलं चापि निर्मीयते ।
11291	अनेन बहुविधानि यन्त्राणि निर्मितानि ।
11292	अनेन बृहद्दीर्घवृत्ताकारस्य आकाशगङ्गानां रचना जाता इति कल्पना।
11293	अनेन ब्रह्मचारिणां प्रशिक्षणम् आरब्धवान् ।
11294	अनेन ब्रह्मा शतायुः मन्यते ।
11295	अनेन ब्रिटिश् सर्वकारस्य मूलमेव कम्पितम् ।
11296	अनेन भगवन्तं मोक्षस्य प्राप्तिः अभवत् ।
11297	अनेन भगवान् श्रीकृष्णस्तत्समर्थकाः राजानश्चचाऽत्यन्तं क्रुध्दाः सञ्जाताः ।
11298	अनेन भाट्टकौस्तुभः भाट्टदीपिका चेति गन्थद्वयं विरचितम् ।
11299	अनेन भारतदेशे कृषिक्षेत्रं चैतन्ययुक्तं जातम् ।
11300	अनेन भारतस्य न्यायक्षेत्रे महिलानां वृत्तिजीवनस्य आशोत्तराणि सबलानि जातानि ।
11301	अनेन भारतीयमहिलाः स्वपतिव्रताधर्मम् आत्मसात् कुर्वन्ति ।
11302	अनेन भारतीयमूल्यानां गहनतायाः ज्ञानं भवति ।
11303	अनेन भारतीयसामाजिकार्थिकव्यवस्थायां विपरीतपरिणामः भवति ।
11304	अनेन भारतीयेषु ब्रिटिष् विरोधभावः इतोपि संवृद्धः।
11305	अनेन भारतं बलिष्ठं राष्ट्रं कर्तुं शक्यते इति रामदेवस्य दृढाभिप्रायः ।
11306	अनेन भूप्रदूषणं नूनं भवति ।
11307	अनेन भूमौ हानिकारकतत्वानां वृध्दिः भवति, मृत्तिका च प्रदूषिता भवति ।
11308	अनेन भूवराहः अद्वितीयविद्वान् सकलविद्यापारङ्गतः च अभवत् ।
11309	अनेन मनमोहन अत्तावरेण उत्पादितस्य वार्तक्याः वंशस्य "कर्णाटकम्” इति, महामरीचिकायाः वंशस्य च "क्याप्सिकं भारतम्” इति च तदानीन्तना भारतस्य प्रधानमन्त्रिणी श्रीमती इन्दिरा गान्धिः नामकरणम् अकरोत् ।
11310	अनेन मनुष्याणां श्रवण- यन्त्रं प्रभावितं भवति ।
11311	अनेन मन्त्रेण सवितृदेवस्य आवाहनं क्रियते इत्यतः अयं मन्त्रः सावितृमन्त्रः इत्यपि प्रसिद्धः ।
11312	अनेन मन्दमतिः भवति मनुष्यः ।
11313	अनेन महाभागेन गढवालप्रान्‍ते वृक्षरक्षणार्थम्‌ महत्‍त्‍वपूर्णं योगदानं कृतम्‌ ।
11314	अनेन माध्यमेन आध्यात्मिकज्ञानस्य प्रचारम् अकरोत् ।
11315	अनेन माध्यमेन समाजे विचाराणाम् आदान-प्रदानं कर्तुं शक्यते ।
11316	अनेन मार्गेण गम्यते चेदेव मुक्तिः ।
11317	अनेन मार्सेलो माल्पीगिना संशोधिताः अतिसूक्ष्माः रक्तनाड्यः (कोशसदृश्यः) "क्यापिलरि” इति उच्यन्ते ।
11318	अनेन मीमांसासूत्रस्य षोडशाध्यायेषु वृत्तिर्विरचिता ।
11319	अनेन मुनिभक्ष्येन पायसम्, अन्नं, यवागूः, पर्पटः, अवदंशः इत्यादयः खाद्यविशेषाः निर्मीयन्ते ।
11320	अनेन मुम्बैनगरे प्रतिष्ठापितः एन्.
11321	अनेन मूर्तिः विशिष्टरीत्या आकर्षति ।
11322	अनेन मैसूरुविश्वविद्यालयात् बि.
11323	अनेन मोहनाशः जातः यत् तदेव प्रश्नप्रतिवचनेन प्राप्तं सर्वशास्त्रार्थज्ञान फलमेतदिति निश्चितं दर्शितं भवति ।
11324	अनेन यद्यपि जैनसिद्धान्तानां प्रचाराय काव्यरचना कृता तथापि उपदेशबाहुल्येन काव्यत्वस्य अपकर्षो न जातः ।
11325	अनेन यशोऽपि प्राप्तः ।
11326	अनेन यानेन सामान्यकाले प्रतिदिनं सार्धैकसहस्रं जनां प्रतिदिनं सञ्चरन्ति ।
11327	अनेन योगशास्त्रेण मनसः शान्तिः, शरीरस्य स्वस्थता च वैज्ञानिकरीत्या प्राप्यते ।
11328	अनेन योगसमाधिना ऋषयो मन्त्रान् द्रष्टुं समर्था आसन् श्रीमद्भगवद्गीतायां योगस्य द्विविधत्वं वर्णितं श्रीकृष्णेन ।
11329	अनेन रचितेषु पुस्तकेषु भारतस्य तथा बर्मादेशस्य भूगर्भशास्त्रसंबन्धितशोधाः आश्चर्यकराः भवन्ति।
11330	अनेन रचितं गीतगोविन्दम् इत्येतत् अस्ति जगत्प्रसिद्धं गीतकाव्यम् ।
11331	अनेन रागेण करुणरसस्य अभिव्यक्तिः भवति ।
11332	अनेन रागेण वीरः रौद्रः रसौ उत्पन्नौ भवतः इति केचन ।
11333	अनेन राजा बिज्जलो अपि शिवशरणः अभवत् ।
11334	अनेन राबर्ट् हुकेन निर्मितानाम् उपकरणानां यथा मूल्यम् एव न स्यात् तथा अपि अकुर्वन् ।
11335	अनेन रावणस्य करः अपलपितम् (suppressed) ।
11336	अनेन रासायनिकवस्तूनां परमाणुसदृशानां ज्ञातुं शक्यम् अस्ति इति निरूपितवान् ।
11337	अनेन रुस्तुम्-ए-पञ्जाब्, रुस्तुम्-ए-हिन्द् इत्यादयः प्रशस्तयः प्राप्ताः ।
11338	अनेन रूपेण जनानां पापानि विनाशयति ।
11339	अनेन लिखितस्य “जीवजातीनाम् उद्भवः” (आरिजिन् आफ् स्पीशीस्) इति पुस्तकस्य १२५० प्रतयः अपि मुद्रणदिने (१८५९ तमवर्षस्य नवेम्बरमासस्य २४ तमः दिनाङ्कः) विक्रीताः अभवन् ।
11340	अनेन लिखिताः केचन प्रमुखग्रन्थाः 'ओड्डन ओटा', 'कोक्कोकोकोलि', 'कोटिचेन्नय्य', 'हेनु सत्ताग कागे बडवायितु', 'इलिगल थक थै', 'अज्जि साकिद मगु' इत्यदि ।
11341	अनेन लिखितेषु ग्रन्थेषु जीवनमौल्यस्य विषये अस्य आदरः दृश्यते ।
11342	अनेन लिखितः ग्रन्थः विश्वस्मिन् विश्वे सर्वेषु भूगर्भशास्त्रं तथा भूमापनविभागीयग्रन्थालयेषु लभ्यते।
11343	अनेन वराङ्गेन बहुविधम् औषधम् निर्मीयते ।
11344	अनेन वर्तुलकेन क्वथितं, व्यञ्जनं चापि निर्मीयते ।
11345	अनेन वाणिज्यरीत्या वर्धमानमिदं मण्डलम् ।
11346	अनेन वाणी बहुत्र गीतगानस्य अवकाशं प्राप्तवती ।
11347	अनेन वातावरणेन बालकाः सामजिकाः असामजिकाः वा भवन्ति ।
11348	अनेन वायुमण्डलस्य उद्भवः जातः ।
11349	अनेन वायुमण्डलीयपरिसञ्चरणेन महासागरीयजलम् अपि गतिमत् भवति ।
11350	अनेन वास्तुकेन क्वथितं, व्यञ्जनम्, उपसेचनं, दोसा, भर्ज्यं, दाधिकम् इत्यादिकं निर्मीयते ।
11351	अनेन विधानेन एनमाग्निं संसाध्य विशेषहोमं निर्वहति ।
11352	अनेन विधानेन (यानेषु गो - अनिल योजनेन) 25 रूप्यकाणां व्ययेन 250 किलोमीटर् दूरं प्रयाणं कर्तुं शक्यते इति वदति प्रयोगशील: राजेन्द्र हेगडे ।
11353	अनेन विधानेन वैद्याः ’खि’संज्ञया निर्दिश्यमाणां गुणयुक्तां शक्तिं करतलाभ्यां रोगयुक्तस्य शरीरं प्रति सम्प्रसारयन्ति ।
11354	अनेन विधिना मृत्तिकायाः उर्वरतायां वृद्धिः भवति ।
11355	अनेन विधिना सुदृढताडने सति यदा कन्दुकः क्षेत्रं परितः कृष्टां रेखामुल्लङ्घयति तदैकं चतुष्कं (चोका) भवति ।
11356	"अनेन विधेयकेन अनेकजनानाम् आजीविकायाः नाशः भविष्यति, बहवः वृत्तिहीनाः भविष्यन्ति" इत्यादयः बहवः तर्काः आसन् ।
11357	अनेन विना वयं क्षणम् अपि जीवितुं न शक्नुमः।
11358	अनेन विरचितेषु काव्यरूपकादिष्वपि बहवः श्लोकाः प्राकृतभाषया एव विरचिताः ।
11359	अनेन विविधप्रकारकाः सूक्ष्मरायनिकाः जैविकबह्वङ्गिनः जैविकसंरक्षकलेपनानि, कूर्चपटलानि (packing films) इत्यादीनां नियन्त्रणे, मापने, संस्करणे सहायाः भवन्ति ।
11360	अनेन विविधाः रोगाः भवन्ति ।
11361	अनेन विशालमनोभावेन आकृष्टः भक्तिविनोद ठाकूरः २० तमे शतके स्वस्य गौडीयमठे भक्तिसिद्धान्तसरस्वती संस्थापिता ।
11362	अनेन विशिष्ट भवनेन उपरिष्टात् लक्नौ नगर दर्शन कर्तुं शक्यते ।
11363	अनेन विशिष्टस्य कन्नडसाहित्यस्य उदयः अभवत् ।
11364	अनेन विश्वपरम्परासमितिरचनस्य निर्णयः युनेस्कोसंस्थया स्वीकृतः ।
11365	अनेन विश्वस्य अर्थव्यवस्थायाः अपि विकासः भवति ।
11366	अनेन विषयेण आकृष्टः गान्धिमहात्मा लवणकरम् एव स्वस्य अहिंसात्माकान्दोलनस्य केन्द्रं कृत्वा सत्याग्रहं आरब्दवान् ।
11367	अनेन वैशेषिकत्तत्वानाम् अवबोधाय ‘पदार्थधर्मसंग्रह’ स्यापि रचना कृत ।
11368	अनेन वैशेषिकत्तत्वानाम् अवबोधाय पदार्थधर्मसंग्रहस्यापि रचना कृता ।
11369	अनेन वैशेषिक दर्शने सप्तमस्य अभावपदार्थस्य अवधारणा प्रतिपादिता ।
11370	अनेन व्याटिकन् एकम् एव संयुक्त-राष्ट्रसङ्घस्य सदस्यत्वम् अप्राप्तवत्सु अवशिष्टम् अभवत् ।
11371	अनेन शतवेधिना तैलम् अपि निर्मीयते ।
11372	अनेन शनेः परितः विद्यमान अलङ्कारस्य रहस्योद्घाटने यत्नः कृतः।
11373	अनेन शब्देन इरप्पु शब्दः आगतः इति लोकवादः ।
11374	अनेन शरणयोः विभागः अभवत् ।
11375	अनेन शरीरमेव चैतन्यरूपं आत्माऽस्तीति स्पष्टं भवति ।
11376	अनेन शर्कारांशः महता प्रमाणेन न्यूनः भवति।
11377	अनेन शलभासनस्य फलानि तेषामपि सिद्ध्यन्ति ।
11378	अनेन शापेन पाण्डुराजः अतीव खिन्नः भूत्वा स्वपत्न्यौ उक्तवान् ।
11379	अनेन शासकाङ्गं तु कार्याङ्गस्य न्यायाङ्गस्य च अपेक्षया बलवत् अस्ति ।
11380	अनेन शिवस्यानुग्रन्हेण ज्ञानं प्राप्तं, विधिना चाश्र्वमेधयज्ञं कृतवान् ।
11381	अनेन शिव-हरि इति नाम्ना प्रसिद्धिः प्राप्ता ।
11382	अनेन श्रावकाः दुःखिताः अभवन् ।
11383	अनेन श्रीगन्धेन निर्मितं चन्दनतैलं, चन्दनासवः च आपणेषु उपलभ्यते ।
11384	अनेन श्रीमदाचार्याः केवलं मोक्षमार्गानुसारिणः इति आक्षेपः निरस्तो भवति ।
11385	अनेन श्लोकार्धेन ज्ञायते यत् नारदेन उक्तं पुराणं नारदपुराणं भवति।
11386	अनेन सकलपुरुषार्थानां प्राप्तिर्भवति ।
11387	अनेन सङ्घटनेन इश्तिहार् प्रतिज्ञा च प्रकाशितवान्।
11388	अनेन सङ्घटनेन कालक्रमेण विविधेषु ग्रामेषु ४०प्राथमिकविद्यायाः समारब्धाः ।
11389	अनेन सङ्घटनेन वैश्विकनियमानां व्यवहारः भवति ।
11390	अनेन सञ्चारः बालानाम् अतीव हर्षदायकः अस्ति ।
11391	अनेनसन्तप्तानां परिहारकार्यं सुकरम् अभवत् ।
11392	अनेन सन्तुष्टा हिडिम्बा भीमेन सह आनन्देन जीवन यापितवती ।
11393	अनेन सन्देशेन राममोहनः अत्यन्तः प्रसन्नः जातः ।
11394	अनेन समर्थरामादासेन च महाराष्ट्रधर्मप्रसारः अभवत् ।
11395	अनेन समाजेन बालविवाहस्य विरोधः, विधवा-विवाहस्य समर्थनं च कृतम् ।
11396	अनेन समीपस्था वायुकणाः संपर्कम् अनुभवन्ति, गात्रसंकोचनं च ।
11397	अनेन सम्पूर्णं ऋणभाराद्मुक्तः कञ्चित्कालं ताजमहल् वृसतिगृहे वासम् अकरोत् ।
11398	अनेन सम्बद्धं प्रस्तावं क्रि.
11399	अनेन सम्बन्धेन आत्मा संसारसमुद्रे निमग्नोऽस्ति ।
11400	अनेन सरलया शैल्या जैनदर्शनसिध्दान्ताः काव्यरोपे प्रस्तुताः ।
11401	अनेन सर्वप्रथमं गणितस्य बीजगणितस्य च विषये भेदः प्रदर्शितः ।
11402	अनेन सह अद्भुतशिल्पकलाविन्यस्ताः दशाधिकाः मूर्तयः सन्ति ।
11403	अनेन सह एषा भूतान् देशे एव वासं कृतवती ।
11404	अनेन सह कार्यम् आरब्धवान् ।
11405	अनेन सह कृतनानि चलच्चित्राणि एवं भवति ।
11406	अनेन सह "कोलस्टराल्”, "ऐयोडिन्”, "पेन्सिलिन्”, "इन्सुलिन्” इत्यादीनां रसायनिक-संयुक्तानां विवरणम् अपि अकरोत् ।
11407	अनेन सह निष्कुलानन्दः लेखनं प्रारभत ।
11408	अनेन सह पतनकिरणः ’प’ इति पतनकोणं निर्मान्ति।
11409	अनेन सह प्रथममहायुद्धपूर्वं चर्चितुं भारतीयप्रतिनिधयः नाहूताः किन्तु भारतस्य सैनिकाः उपयुक्ताः ।
11410	अनेन सह बालिवुड् यश् चोपडा इत्यादिभ्यः भारतीयचलच्चित्ररङ्गस्य यशोवद्भ्यः इयं प्रशस्तिः दत्ता ।
11411	अनेन सह बृजभाषायाः साहित्येन सह स्य अखण्डः सम्बन्धः श्रूयते ।
11412	अनेन सह राष्ट्रियसामाजिकसमावेशः (न्याशनल् सोशियल् कन्फरेन्स्) अपि सम्पन्नः यस्य अध्यक्षः महर्षिः कर्वेवर्यः चितः ।
11413	अनेन सह विवाहस्य पश्चात् अस्याः जीवने महत् परिवर्तनम् आगतम् ।
11414	अनेन सह सर्दार् एम्.
11415	अनेन सह साथी हात् बदाना, उदेन् जब् झल्वें तेरी, इत्यादीनि गीतानि तस्यः प्रसिद्धिं आनयन् ।
11416	अनेन सागरीय-जीवानां मृत्युः अपि भवति ।
11417	अनेन साधनेन वयं महत् सौविध्यं प्राप्तवन्तः ।
11418	अनेन सा भारतस्य प्रथमा महिलान्यायाधीशा जाता ।
11419	अनेन सामान्येन उदाहरणेन एव ज्ञानं भवति यद्, शरीरादीनि सर्वाणि वस्तूनि इतः एव लब्धानि, तानि न स्वस्य इति ।
11420	अनेन साम्बस्य कुष्ठव्याधिः निवृत्तः इति लोकाः वदन्ति ।
11421	अनेन सिद्धान्तेनैव एषः वेदान्तः विशिष्टाद्वैतवेदान्तेन प्रथितः इति ।
11422	अनेन सिद्ध्यति यत्, इन्द्रियं, मनश्च उभे अपि प्रमाथीनि स्तः इति ।
11423	अनेन सिद्ध्यति यत्, क्रिया केवलं संसारे एव, स्वरूपे नैव ।
11424	अनेन सिद्ध्यति यद्, एतस्मात् विपरीताचरणेन अर्थात् कर्मणाम् आकम्भे कृते सति मनुष्यः निष्कर्मभावं लभते इति ।
11425	अनेन सिद्ध्यति यद्, त्वं न तु देहस्वभावं जानासि, न तु तस्माद् भिन्नम् आत्मानम् ।
11426	अनेन सूत्रेण पञ्चम्यन्तेन सह ‘बहिः’ इत्यस्य शब्दस्य समासविधानात् ज्ञायते यत् बहिर्योगे पञ्चमी भवति इति ।
11427	अनेन सूत्रेण “ राज्ञः पुरुषः ” इति वाक्यस्य, “ राजपुरुष ” इति वृत्तिजन्यस्य च पदस्य साधुत्वम् समानार्थत्वञ्च समुद्घोष्यते ।
11428	अनेन सूर्यदेवः प्रसन्नः भवति इति स्थलीयभक्तानां विश्वासः ।
11429	अनेन संक्षेपेण १८ पुराणानां ज्ञानं प्राप्तुं शक्यते।
11430	अनेन संशोधनेन १९११ तमवर्षाभ्यन्तरे ब्रिट्न् तथा अमेरिका –संयुक्त–संस्थानेषु बहूनाम् अपराधीनाम् अङ्गुलीचिह्नद्वारा एव ग्रहणं साध्यम् अभवत् ।
11431	अनेन संसदि यत् किमपि अस्ति, तस्य पृष्ठे स्थितं भावम् अवगन्तुं शक्यते ।
11432	अनेन संसारः उत्पद्यते ।
11433	अनेन संस्थानेन जोरहाट-नगरस्य सौन्दर्यं वर्धते ।
11434	अनेन सः कर्त्तृभोक्त्रादिरूपेण विज्ञायते ।
11435	अनेन सः पुनः कारागारं प्रेषितः ।
11436	अनेन स्त्रीणां विद्यायाश्च महिमा ज्ञायते ।
11437	अनेन स्नानेन नरकान्तक: नारायण: सन्तुष्ट: भवति ।
11438	अनेन स्पष्टं भवति यत् अदितिः गोस्वरूपा आसीत् ।
11439	अनेन स्पष्टं भवति यत् – “अहिच्छत्रा-नगरी कुषाणकाले काचन प्रसिद्धा नगरी आसीत्” इति ।
11440	अनेन स्पष्टं भवति यत् – “ इयं केवलं स्वस्य पुत्रस्य चिन्तां न करोति स्म, अपितु सर्वेषां हितं समानदृष्ट्या पश्यति स्म ।
11441	अनेन स्पष्टं भवति यत् – “द्वादश शताब्दीतः चतुर्दशशताब्दीपर्यन्तम् इदं स्थलं प्रसिद्धतीर्थत्वेन प्रतिष्ठितम् आसीत् ।
11442	अनेन स्पष्टं भवति यत् – महमद युद्धं विहाय एव धनं प्राप्तुं ऐच्छत् ।
11443	अनेन स्पष्टं भवति यत् – “विक्रमवर्षस्य द्वादश्यां शताब्द्यां चन्द्रावती-नगर्यां चन्द्रमाधवस्य एकः प्रसिद्धः देवालयः आसीत् ।
11444	अनेन स्पष्टं भवति यत् – श्रावस्ती-नगरी द्वादशशताब्दीपर्यन्तं समृद्धनगरी आसीत् ।
11445	अनेन स्य विहारस्य स्वर्णविहारः इत्यपि कथयन्ति ।
11446	अनेन स्वकाव्ये प्रायशः सर्वत्रैव अलङ्कार प्रयोगः कृतः ।
11447	अनेन स्वयंवरविवाहः प्रदर्शितः ।
11448	अनेन स्वरनिबद्धाः महादेवसुतं, श्रीसकलगणाधिप, गङ्गणपते इत्यादयः कृतयः बहुजनप्रियाः सन्ति ।
11449	अनेन स्वसिद्धान्तं निरूपितवान् ।
11450	अनेन हस्त – पाद –श्वासकोशादीनां स्नायूनां चलनं स्थगितं भवति ।
11451	अनेन हस्तेन एव वयं कार्यं सर्वं कुर्मः ।
11452	अनेन हिन्दु मुस्लिम -हिंसायाः विषये अस्माभिः अन्यदेशेन सहैव चर्चा कर्तव्या भवति, न तु ग्राम-नगरजनैः सह” ।
11453	अनेन हेक्टेरप्रदेशस्य जलव्यवस्था जाता ।
11454	अनेन हेतुना जगत् विपरिवर्तते ।
11455	अनेनानुगतं यस्मादनृतं तेन कथ्यते ॥ बोधाऽनिवर्त्यमपि तु नित्यमेव प्रवाहतः ।
11456	अनेनानुप्रासप्रयोग-सिद्धहस्तेन जाज्वल्यमानम् उदाहरणं संस्थापितम् अधोलिखिते पद्ये पदलालित्यम् अपि रमणीयम् उपपन्नम्- :मधुरया मधुबोधितमाधवीमधुसमृद्धिसमेधितमेधया।
11457	अनेनानुमीयते यत् पाणिनिसमये भार्यायाः कुमारीत्वमावश्यकं किन्तु पत्युः कुमारत्वं नावश्यकम् ।
11458	अनेनापि तानसेनः चिरस्थायी अस्ति ।
11459	अनेनापि हेतुना विचारशास्त्र स्याऽनपेक्षितत्वात् एतन्मीमांसाशास्त्रं न आरम्भणीयमिति आगते पूर्वपक्षे सिद्धान्ती समाधत्ते ।
11460	अनेनासनेन कशेरुकापेशीनां - विशिष्य उदरस्थानां पेशीनां स्नायूनां च विकासः सिद्ध्यति ।
11461	अनेनेदमुदितं भवति ।
11462	अनेनेदं प्रतीयते-दातृणां हृदये अर्वाचीनाः पुत्रपौत्रादयः स्वदत्तां परदत्तां वा भूम्यादिकं पुनराहरेयुर्वेति (दत्तापहारिणो भवेयुर्वेति) भीर्जागर्तीति ।
11463	अनेनैव आङ्गिकक्रियया एव नृत्यं सञ्जनितम् ।
11464	अनेनैव उपनिषद्भ्यः सांख्यतत्त्वानि पृथक् कृत्वा तानि सूत्ररूपेण आकलितम् ।
11465	अनेनैव कारणेन १९०८ तमे संवत्सरे सैबेरिया देशस्य तुङ्गाष्का प्रदेशस्य अरण्यं दग्धम् इति।
11466	अनेनैव कारणेन वेदस्य स्वतः प्रामाण्यमपि सिध्यति ।
11467	अनेनैव च अर्थप्रयोगेन पालिशब्दः तत्साहित्यार्थे तद्भाषाऽर्थेऽपि प्रयोक्तुमारब्धः।
11468	अनेनैव जगत् प्रकाशितं भवति ।
11469	अनेनैव जीवेश्वरयोः भेदः स्पष्टं भवति।
11470	अनेनैव जीवो भवबन्धनात् विमुक्तो भवति ।
11471	अनेनैव ज्ञायते अस्य पुराणस्य माहात्म्यम्।
11472	अनेनैव ज्ञायते यत् रुच्यनुकूलं डिस्को गीतमपि अधिकं समयं यावत् जनाः कथं श्रोतुं न पारयन्ति ।
11473	अनेनैव तौ पूर्णतया विवाहितौ भवतः ।
11474	अनेनैव दोषेण कर्त्ता बन्धने निपतति, कर्मणा बद्धो भवति च ।
11475	अनेनैव नैकानि गीतानि रचितानि ।
11476	अनेनैव शब्दः पश्चादागच्छति इति निश्चीयते, शब्दवेगं सरलप्रयोगेन मातुं शक्यते ।
11477	अनेनैव सयाजीरावगायकवाडमहोदयेन भीमरावाम्बेडकरस्य अपि आर्थिकं साहाÕयं वृफतमासीत्।
11478	अनेनैव हेतुना अपरिमितं पापं च करोति इति अयं महापाप्मा इति उच्यते ।
11479	अनौपचारिक -पर्यावरणशिक्षापाठ्यक्रम: Non-formal Environmental Education -ये जना: ग्रामेषु निवसन्ति, अशिक्षिता: सन्ति, औपचारिकशिक्षाग्रहणे असमर्था:सन्ति, तेषां कृतेऽपि शिक्षेयमावश्यकी अस्ति ।
11480	अनौपचारिकरूपेण इयं शिक्षा जनेभ्य:दातव्या ।
11481	अन्तकाले अपि अस्यां स्थित्वा ब्रह्मनिर्वाणम् ऋच्छति ।
11482	अन्तत: एकोन्विंश शत सप्ताविंश ख्रिस्ताब्दे दिसम्बरस्य मासस्य एकोनविंश तिथि समायात: यदा बिस्मिल:, अशफ़ाकश्च रोशनसिंह: त्रय जना: क्रमश: गोरखपुरे, फ़ैजाबादे च प्रयागस्थ मलाका (नैनी) कारागारे गलपाशे दण्डितवान्।
11483	अन्ततरं तत्रैव वसवासम् अकरोत् ।
11484	अन्ततो गत्वा २००३ तमस्य वर्षस्य जनवरी-मासस्य १६ दिनाङ्के कोलम्बिया एस्.
11485	अन्ततो गत्वा अग्निवर्णस्य पुज्यराजधर्माचारादि व्यतिक्रमश्च ।
11486	अन्ततो गत्वा इन्दिरा गान्धी आतङ्कवादशमनार्थं सैन्यस्य साहाय्यं स्वयकरोत् ।
11487	अन्ततो गत्वा कर्मचारिणां समस्यापरिहाराय तौ स्वसम्पत्तिम् अपि व्यक्रीणीताम् (बेच दी) ।
11488	अन्ततो गत्वा तयोः अलौकिकसम्भाषणम् अभवत् ।
11489	अन्ततो गत्वा ते तयोः हत्याम् अकुर्वन् ।
11490	अन्ततो गत्वा तौ विवाहम् अकुरुताम् ।
11491	अन्ततो गत्वा भयग्रस्तः नलः देवतानां दूतत्वेन गन्तुं सज्जः अभवत् ।
11492	अन्ततोगत्वा भुवः केन्द्रे वस्तुभारः शून्यतुल्यो भवति ।
11493	अन्ततो गत्वा मम माता आरक्षकाणां साहाय्येन विवाहस्य दिने एव विवाहम् अस्थगयत् ।
11494	अन्ततो गत्वा राजा विद्याधरस्य वचनं विस्मृत्य पृष्ठे अपश्यत् ।
11495	अन्ततो गत्वा सा १८९२ तमे वर्षे लण्डन -महानगरम् अगच्छत् ।
11496	अन्ततो गत्वा सः अन्यभारतीयसैनिकानां साहाय्यं प्रापत् ।
11497	अन्ततो गत्वा सः भारतसर्वकारस्य पार्श्वे धनम् अयाचत ।
11498	अन्ततो गत्वा सः स्वश्यालीं (wife’s sister) स्वपुत्रस्य पालनार्थं न्यवेदयत् ।
11499	अन्ततः १८३५ तमे वर्षे नामग्यालप्रशासकेन दार्जिलिङ्ग स्थलम् आङ्ग्लप्रशासकेभ्यः निश्चितं धनं स्वीकृत्य दत्तम् ।
11500	अन्ततः १९९८ तमे वर्षे लौङ्गत्लायमण्डलस्य स्थापना जाता ।
11501	अन्ततः मञ्जः पराजितः बद्धः अभवत् ।
11502	अन्ततः लक्ष्मणः राममानेतुं गच्छति ।
11503	अन्ततः विद्यमानं बीजं बहिस्थं फलम् ।
11504	अन्ततः शुक्लपक्षदशम्याम् अस्य वधः अभवत् ।
11505	अन्ततः सर्वकारः अङ्गीकृतवान् ।
11506	अन्तपर्यन्तमपि एष: धृतराष्ट्रेण सह आसीत् ।
11507	अन्तम् ११९३ तमे वर्षे भक्तियार् खिल्जीनामक: कश्चित् ऐस्लामिकतुरुष्कः इमम् विश्वविद्यालयम् अनाशयत्।
11508	अन्तरगङ्गेयकोळ इति तीर्थमस्ति ।
11509	अन्तरङ्गप्रमाणैरेव रामायणगतैः लक्ष्मणज्यैष्ठयमुपपादयितुं शक्यते ।
11510	अन्तरङ्गभागस्य एव नामान्तरं ‘संयमः’ इति ।
11511	अन्तरङ्गयोगस्य पृष्ठे साधकस्य लक्ष्यं वस्तुनिष्ठं नापितु आत्मनिष्ठं भवति, यत् आत्मचिन्तनेन सिद्ध्यते ।
11512	अन्तरङ्गः :- अष्टाङ्गयोगस्य अन्तरङ्गभागे धारणा-ध्यान-समाधयः अन्तर्भवन्ति ।
11513	अन्तरजालमाध्यमेन सम्पूर्ण-संसारस्य सूचनाः क्षणाभ्यन्तरे प्राप्तुं शक्यते।
11514	अन्तरजालम् (Internet) इत्यस्य लोकप्रियतायाः कारणं तस्या सुगमता-सरलता च ।
11515	अन्तरजालस्य उपयोगः(Uses of Internet) अन्तरजालात् निम्नांकितानि प्रयोजनानि प्राप्तुं शक्यानि ।
11516	अन्तरजालस्य एका शाखा वर्तते वर्ल्ड्-वैड्-वेब् (World Wide Web-WWW), तेन माध्यमेन विभिन्न-विषयेषु सूचना-प्राप्त्यर्थम् अन्तरजालद्वारा संगणकानि योजयति ।
11517	अन्तरजालस्य महत्त्वम् बहवः जनाः अन्तरजाल-वर्ल्ड्-वैड्-वेब् (world Wideweb-www) इत्यनयोः एकैव मन्यन्ते, किन्तु तन्न समीचीनम्।
11518	अन्तरजालस्य स्वरूपम् दूरसंचारक्षेत्रे संगणकानां प्रयोगेन महद् परिवर्तनं संलक्ष्यते।
11519	अन्तरजालेन सम्बद्धाः जनाः अनेनैव सूचनाः प्राप्नुवन्ति ।
11520	अन्तरजाले मुख्यतः ई-मेल (E-Mail), वर्ल्ड्-वैड्-वेब् (worldwide web-www), एफ् टि पि (FTP) ई कामर्स् (E-Commerce) इत्यादयः सौविध्यमुपलभ्यन्ते।
11521	अन्तरप्रभवाणां च धर्मान्नो वक्तुमर्हसि ॥' इति, याज्ञवल्क्यस्मृतौ ’योगिश्वरं याज्ञवल्क्यं सम्पूज्य मुनयोऽब्रुवन् ।
11522	अन्तरात्मनः सत्यज्ञानमेव प्रमुखम् ।
11523	अन्तरान्तरा छन्दोबद्धानि वाक्यानि च सन्ति ।
11524	अन्तरा पत्रकर्त्री, नन्दना बालिवुड्नटी च ।
11525	अन्तरालः तस्य कण्ठः ।
11526	अन्तरिक्ष-अन्वेषण-कार्यक्रमः (Space Mission) * चन्द्रयानम् - १ - चन्द्रयानम् इति किञ्चन मानवरहितं यानमासीत् यस्मिन् भागद्वयमासीत् ।
11527	अन्तरिक्षगतेषु भारतीयेषु द्वितीया आसीत् ।
11528	अन्तरिक्ष-नियन्त्रणोपव्यवस्थयोः निर्माणं निर्वहणं कार्याचरणं च अमेरिकादेशस्य वायुसेनाविभागेन क्रियते ।
11529	अन्तरिक्षयानानां, तन्तुनां च विस्तृतजालमध्यमैः दूरं सम्प्रेषितुं शक्यते ।
11530	अन्तरिक्षविद्यायाः उपकरणानां विषये तया अनेकानि शोधपत्राणि प्रस्तुतानि ।
11531	अन्तरिक्षस्य मापनम् अकरोत् ।
11532	अन्तरिक्षे उड्डयनम् सा एइम्स् संशोधनकेन्द्रे कार्यं कृत्वा केनडी-अवकाशकेन्द्रे प्रशिक्षणं च प्रापत् ।
11533	अन्तरिक्षे द्विः क्रीडिता क्रीडा एषा एका एव ।
11534	अन्तरिक्षे याः दुर्घटनाः सम्भवन्ति तासां कारणं परिहारः च एतया निवार्यते ।
11535	अन्तरिक्षे सूक्ष्म-गुरुत्वस्थित्यां परिक्रमां, परीक्षणं च कृत्वा कक्षायाः बहिः आगत्य कैप्स्यूल् पृथिवीं कथं प्रत्यागच्छति इति प्रदर्शनं कृतम् ।
11536	अन्तरिन्द्रियाणां बहिरिन्द्रियाणां च व्यापारैः प्रतिभासितम् अपि दृश्यते ।
11537	अन्तरेणापि वतिमतिदेशो गम्यते ।
11538	अन्तरे स्थिते राजपराग्रामे १८४६ तमे वर्षे बभूव ।
11539	अन्तरं केवलं चक्रप्रक्षेपणायार्जितशक्तौ तथा तस्याः पृष्ठ सलग्नस्य वेगस्य वृद्धौ वर्तते ।
11540	अन्तर्गतः बन्दी स्वस्य दीर्घप्रावारकम् अपावृत्य तस्य गवाक्षस्य काचं रोधयन् अवलम्बितवान् ।
11541	अन्तर्जलस्य प्रदूषणात् भूमेः उष्णतायाः जलस्थित्याः व्यत्ययः भवति येन वर्षाचक्रे व्यत्ययाः भवन्ति ।
11542	अन्तर्जलॆ स्थिताः प्राणिनः स्वस्थानात् किञ्चित् उन्नयिता इव दृश्यन्ते (normal shift) ।
11543	अन्तर्जाल नाम किम् चेत् अनेकगणकयन्त्राणां जालानि एकीकृत महाजालं ।
11544	अन्तर्जालम् इत्येतत् अत्यधिकानां सङ्गणकानां कश्चन जालबन्धः वर्तते ।
11545	अन्तर्जालरूपस्य प्रयोजनानि-इति पूर्वं उद्योगावकाशस्य विषयं ज्ञातुं दिनपत्रिकायां मध्ये आकाङ्क्षा आवश्यक वा इति पत्र-भागं द्यष्टुं आवश्यकमेव ।
11546	अन्तर्जालरूपस्य प्रयोजनं कर्तुं एता उपकरणानि आवश्यकानि ।
11547	अन्तर्जालस्य सौकर्यार्थं, विश्वसनीयतायै च अभिलेखानां भारपूर्वकं अङ्कीकरणं प्रचलद् अस्ति ।
11548	अन्तर्जालस्य स्थापनाय मोडेम् इत्यस्य उपकरणस्य स्थापनमावश्यकम् ।
11549	अन्तर्जाले विषयाणां प्रस्तुतीकरणं ’वेब्लागिङ्ग्’ अथवा ’ब्लागिङ्ग्’ इति कथ्यते ।
11550	अन्तर्जालं शताधिकानां देशानां १,००० कोटिजनान् परस्परं मेलयति ।
11551	अन्तर्दृश्यम् नगरस्य एषु दिनेषु हांग्कांगनगरम् कार्यबाहुल्ययुतेषु नगरेषु अन्यतमम् अस्ति वाणिज्यकारणतः एत्स्मिन् सदा क्रियाशीलता दृश्यते ।
11552	अन्तर्बहिश्च तत्सर्वं व्याप्य नारायण: स्थित:” ।
11553	अन्तर्भागे नवरङ्गमण्डपम् अपूर्वम् अस्ति ।
11554	अन्तर्भागे भारयुक्ताः धातवः सन्ति ।
11555	अन्तर्भागे सुन्दरशिल्पानि ३६८ स्तम्भेषु चित्रितानि सन्ति ।
11556	अन्तर्भागे स्थाप्यते ।
11557	अन्तर्भागः गुहायाः प्रवेशद्वारम् बेलं गुहा शालिक्षेत्राणां मध्ये सुधाशिलाप्रदेशेऽस्ति ।
11558	अन्तर्महाद्वीपीयवायुमार्गः उत्तरगोलार्द्धे अन्तर्महाद्वीपीयवायुमार्गाणां पूर्व-पश्चिमपट्टिका अस्ति ।
11559	अन्तर्विषयाः अस्मिन् वाराहपुराणे २१७, २१८ अध्यायाः सन्ति।
11560	अन्तर्विषयाः वामनपुराणे विभिन्नावताराणां कथाः सन्ति।
11561	अन्तश्शक्तेः दृष्ट्या कर्म इत्येतत् अस्माकम् इच्छाशक्तेः सङ्कल्पशक्तेः बाह्यपरिणामः, भक्तिः प्रेमभावस्य परिणतिः, ज्ञानम् अस्माकं चिच्छक्तेः निजस्वरूपम् ।
11562	अन्तस्तात् प्रकृतिदर्शनम् अतीव सुन्दरं भवति ।
11563	अन्ताराष्ट्रिय-अणु-ऊर्जा-परिषत्‌ अणूर्जायाः साधूपयोगार्थं वैज्ञानिक-तान्त्रिकसहकारार्थं विभिन्नदेशैः साकं मिलित्वा कार्यं करोति ।
11564	अन्ताराष्ट्रिय-अणु-ऊर्जा-परिषदः केन्द्रकार्यालयः आस्ट्रियादेशस्य वियेन्ना नगर्यां विद्यते ।
11565	अन्ताराष्ट्रिय-अवकाशयात्रायां १९४ दिनानि १८ घण्टां च यावत् फ्लाइट्-एन्जिनियर् रूपेण कार्यं कृतवती ।
11566	अन्ताराष्ट्रियकृष्णप्रज्ञासङ्घसम्प्रदायः (Iscon) अपि गौडीयवैष्णपथस्य प्रभावेन एव समुत्पन्नः ।
11567	अन्ताराष्ट्रियकृष्णप्रज्ञासङ्घस्य संस्थापकेन भक्तिवेदान्तप्रभुपादस्वामिवर्येण लिखतं ''यथार्थरूपा भगवद्गीता (ड्डञडञञिट्ठडठठदञ - थ ड्ढद ड्ढथ) इत्याख्यस्य पुस्तकस्य कोट्यधिका: प्रतिकृतय: एतावता विक्रीता: सन्ति ।
11568	अन्ताराष्ट्रियचरितम् १९९० *बालाकानां विम्बल्डन्क्रीडायां जयं प्राप्तवान् ।
11569	अन्ताराष्ट्रियचरितम् क्रीडा *१९७० तमे वर्षे विजय्-वर्यः प्रथमवारं ग्राण्ड् प्री टेन्निस् सर्क्यूट्क्रीडायां क्रीडितवान् ।
11570	अन्ताराष्ट्रियचरितम् *रमेशकृष्णन्वर्यः बालकानां फ्रेञ्च् ओपन्क्रीडायाः पदवीं प्राप्तवान् ।
11571	अन्ताराष्ट्रिय–परमाणु–शक्तिमण्डल्याः, उद्यमं तथा वैज्ञानिक–संशोधन–मण्डल्याः, युनेस्को–संस्थायाः वैज्ञानिक–सूचना–समितेः च प्रमुखानि स्थानानि अलङ्कृतवान् आसीत् ।
11572	अन्ताराष्ट्रियपरिषदः अध्यक्षः अणोः शान्तिमयः उपयोगः इति विषये १९५५ तमे वर्षे भारतस्य केन्द्रसर्वकारे ण अन्ताराष्ट्रियपरिषद् आयोजिता आसीत् ।
11573	अन्ताराष्ट्रियमातृभाषादिनम् प्रति वर्षं फरवरी-मासस्य एकविंशतितमे दिनाङ्के आविश्वम् आचर्यते ।
11574	अन्ताराष्ट्रियवाताटोत्सवस्य आनन्दम् आस्वादयितुं तत्रापि अत्यधिकसङ्ख्यायां द्रष्टारः गच्छन्ति ।
11575	अन्ताराष्ट्रियवाताटोत्सवस्य आनन्दम् आस्वादयितुं प्रमुखं स्थलमस्ति ‘सरदार पटेल स्टेडियम्’ ।
11576	अन्ताराष्ट्रियवाताटोत्सवस्य कार्यक्रमेषु आदित्यहृदयपाठः, बालानां सूर्यनमस्कारः, ‘थीम पेविलियन, फुड कोर्ट, एडवेञ्चर पेविलियन’-आदीनां मुख्याकर्षणमस्ति ।
11577	अन्ताराष्ट्रियवाताटोत्सवस्य त्रिषु दिनेषु दिवससमये वाताटोड्डयनस्पर्धा भविष्यति, रात्रिकाले तु ‘टुक्कल’ इत्यनेन सह वाताटोड्डयनं भविष्यति ।
11578	अन्ताराष्ट्रियवाताटोत्सवस्य भागरूपिणाम् अन्येषां कार्यक्रमाणाम् उद्घाटनं गुजरातराज्यस्य प्रवासोद्यममन्त्री करिष्यति ।
11579	अन्ताराष्ट्रियविषय- शिक्षा राजनीति विज्ञान दर्शन साहित्य कला नृत्य सङ्गीत पर्यटनादीनां विषयाणां गहनतया अध्ययनं कृतमासीत् तेन ।
11580	अन्ताराष्ट्रियव्यापारस्य इतिहासः प्राचीने काले दैर्घ्यान्तरं वस्तूनां परिवहनं कष्टपूर्णम् आसीत् ।
11581	अन्ताराष्ट्रियव्यापारस्य महत्वपूर्णः पक्षः अन्ताराष्ट्रियस्य व्यापारस्य त्रयः महत्वपूर्णाः पक्षाः सन्ति ।
11582	अन्ताराष्ट्रियव्यारस्य प्रकाराः अन्ताराष्ट्रियव्यापारस्य प्रकारद्वयं वर्तते ।
11583	अन्ताराष्ट्रियस्तरे एतत् प्रसिद्धम् अस्ति ।
11584	’ अन्ताराष्ट्रियस्तरे ख्यात: इतिहासतज्ज्ञ: भूगर्भशास्त्रज्ञश्च डा विष्णु-श्रीधरवाकणकरवर्य: 1961 तमे वर्षे लण्डन्नगरं गत्वा तत्रत्यस्य सरस्वतीविग्रहस्य विषये अध्ययनं कृतवान् ।
11585	अन्ताराष्ट्रिया प्रगतिः 1932 तमे वर्षे इङ्ग्लैण्ड्-देशं गन्तासु तस्य गणना अभवत् ।
11586	अन्ताराष्ट्रियाः अन्यसंस्थाः अपि साहाय्यं यच्छन्ति ।
11587	अन्ताराष्ट्रियं प्रवासिस्थानम् अबु अस्वस्थमनसे देहाय च मुदं ददाति ।
11588	अन्तार्जागरायाः अनन्तरं शतशः प्रणम्य तस्य प्रसन्नता अस्माभिः सम्पादनीया ।
11589	अन्तिमकालः मोहम्मद रफी क्रि.
11590	अन्तिमकालः सर्वदा महापुरुषाणां निकटे तिष्ठन् स्वस्य जीवनं सार्थकम् अकरोत् षरीफः ।
11591	अन्तिमक्षणपर्यन्तं देशार्थं, धर्मार्थमेव चिन्तितवान् ।
11592	अन्तिमतया तृतीयः गोविन्दः जयशाली अभवत् ।
11593	अन्तिमदिने कल्याण्याम् उडुपोत्सवः भवति ।
11594	अन्तिमदिने दासिमय्यस्य रथोत्सवः भक्तिभावैः वैभवोपेतरीत्या च प्रचलति ।
11595	अन्तिमदिने देवम् २१ वारम् आन्दोलयन्ति ।
11596	अन्तिमद्वयोः सर्गयोः व्याख्यानं नोपलभ्यते ।
11597	अन्तिमनमनम् अन्त्यसंस्कारे जनस्तोमः पुट्टराजस्य भविष्यवाणी पुट्टराजगवायीवर्यस्य मुखात् निसृतानि वचनं 'दिव्यवाणी ' इत्येव भक्तानां विश्वासः आसीत् ।
11598	अन्तिमनिर्णयाय पुनर्विचारप्रार्थना (appeal) न्यायसभायाः निर्णयस्य प्रतिवादे ‘प्रिवी काउन्सिल्’ इत्यस्मिन् न्यायालये पुनर्विचारप्रार्थनां (appeal) कर्तुम् शक्नुवन्ति स्म ।
11599	अन्तिम प्रकणस्य कर्तुः विषये सन्देहस्य नौकानि काराणानि विद्यन्ते ।
11600	अन्तिमबालकद्वयं जोरावरसिंहः, फतेसिंहः च मात्रा सह पूर्वतनपाचकस्य गङ्गारामस्य ग्रामं गतवत् ।
11601	अन्तिम भागे ५ अधिकाराः सन्ति ।
11602	अन्तिमयात्रा निवेदिता सदा सेवाकार्येषु निमग्रा भवति स्म ।
11603	अन्तिमयात्रायां बन्धवः अभिमानिनः च १०सहस्रजनाः सम्मिलिताः असन् ।
11604	अन्तिमयो: मेलनेन ‘लव:’ इति पदं प्राप्यते ।
11605	अन्तिमयो: वर्णयो: मेलनेन ‘लेश:’ इत्यर्थ: प्राप्यते ।
11606	अन्तिमवारं पुत्रं दृष्ट्वा माता पार्वती आर्द्रहृदयेन ततः गता ।
11607	अन्तिमवारं मात्रा सह मेलनम् न्यायालयस्य नियमानुसारं मृत्युदण्डस्य केभ्यश्चित् दिनेभ्यः पूर्वम् अभियुक्तं मेलितुं प्रतिबन्धः भवति ।
11608	अन्तिमश्वासपर्यन्तं तौ दम्पती भारतस्य सेवाम् अकुरुताम् ।
11609	अन्तिमसमये कश्चित् सर्वकारप्रतिनिधिः उत्थाय 'सर्वकारः स्वीयविशेषाधिकारमुपयुज्य प्रस्तावद्वयं पारितम् अकरोत्' इति प्रकटितवान् ।
11610	अन्तिमसमये माण्डलिकानां विरोधकार्याणि, चालुक्यराजस्य चतुर्थसोमेश्वरस्य राज्यस्थापनस्य प्रयत्नं च निवारयितुम् एते असमर्थाः अभवन् ।
11611	अन्तिमसर्वकारस्य सूचना-प्रसारण-गृहविभाध्यक्षः सरदार आसीत् ।
11612	अन्तिमास्त्रयः पदसञ्चारा उत्तमाय कूर्दकाय महत्त्वपूर्ण भवन्ति ।
11613	अन्तिमाऽध्यायत्रयं वामनः लिखितवान् ।
11614	अन्तिमे अङ्कद्वये करुणरसः प्रधानः अस्ति ।
11615	अन्तिमे एकवारं सम्पूर्णकायस्य अस्तित्वमेव न भवति।
11616	अन्तिमे काले तस्य रचनासु प्रोढः दृश्यते ।
11617	अन्तिमे दिने साङ्गं व्रतस्य उद्यापनं कृत्वा सात्त्विकजनान् आहूय प्रसादद्रव्यवस्तूनि दानं कुर्वन्ति ।
11618	अन्तिमे प्रकाष् राज् सुप्रतिष्टितयशस् अभिनेतः, निर्देशकः, निर्मापकः च अस्ति।
11619	अन्तिमे युद्धे अर्थात् नरायनस्य द्वितीये युद्धे पृथ्वीराजस्य पराजयः अभवत् ।
11620	अन्तिमे लघुचित्रमन्दिरं अस्ति।
11621	अन्तिमे सप्तविंशतितमे भवे नयसारस्य जीवः महावीरस्य स्वरूपेण अवतीर्णवान् ।
11622	अन्तिमे स्थितानि षट्परिशिष्टानि सम्पूर्णस्य पुस्तकस्य सारतत्त्वम् उपस्थापयन्ति ।
11623	अन्तिमं त्रिंशत्तमवर्षम् चातुर्मास्यानन्तरं भगवान् राजगृह-नगरे एव निवसन् आसीत् ।
11624	अन्तिमं स्नानं कृत्वा त्रयः क्रान्तिकारिणः कारागाराध्यक्षस्य समीपं गतवन्तः ।
11625	अन्तिमः गजः वेदान्तशास्त्रीयमायातत्त्वस्थानीयः ।
11626	अन्तिमः पुरुषार्थः एव जीवनस्य अन्तिमम् उद्देश्यम् अस्ति ।
11627	अन्तिमः सर्गो गर्भान्धस्याग्निवर्णस्य अभिषेकेण समाप्यते – तपस्यास्तथाविधनरेन्द्रविपत्तिशोकादुष्णैर्विलोचनजलैः प्रथमाभितप्तः ।
11628	अन्तिमः सर्गः अग्निवर्णस्य राज्याभिषेकेण समं समाप्यते ।
11629	अन्ते १८९५ तमस्य वर्षस्य आश्विन्मासस्य द्वादश्यां तिथौ भाईकाका इत्यस्य पितुः अवसानम् अभवत् ।
11630	अन्ते १९१० तमे वर्षे सप्तदशे वयसि सः स्वामिनं युक्तेश्वरगिरिम् अपश्यत् ।
11631	अन्ते १९१२-१९ अवधौ जानमार्षलेन ताद्दशं रुपं कल्पितं, यच्छ इदानीं द्दश्यते अस्माभिः ।
11632	अन्ते १९२९ तमस्य वर्षस्य एप्रिल्मासे पर्षियन्योगिनः हफेजस्य चरित्रं जानाति इत्यतः इरान्देशस्य रेज् शाह् पह्लवि ठाकूरस्य कृते आतिथ्यम् अयच्छत् ।
11633	अन्ते १९३५ तमे वर्षे सः भारत स्य स्वातन्त्र्य सङ्ग्रामे सक्रियः अभवत् ।
11634	अन्ते १९५६ तमस्य वर्षस्य फरवरी-मासस्य २७ तमे दिनाङ्के तस्य मृत्युः अभवत् ।
11635	अन्ते १९७९ तमस्य दिसम्बर-मासस्य तृतीये दिनाङ्के तस्य मृत्युः अभवत् इति ।
11636	अन्ते २००५ तमस्य वर्षस्य मे-मासस्य ३१ तमे दिनाङ्के तस्य मृत्युः अभवत् ।
11637	अन्ते अग्निहोत्रब्राह्मणः परिव्राजकपदं प्राप्तवान् ।
11638	अन्ते अग्रजः गङ्गाधरः आगतः सः अवदत् त्वं कीदृशः पुत्रः माता रोदनं कुर्वती अस्ति नीच्चैः एहि तव इच्छायाः विरोधे कोऽपि तव विवाहं न कारयिष्यन्ति इति ।
11639	अन्ते अङ्कद्वये गरुड-नागयोः सन्धिः, जीमूतवाहनः गरुडस्य आहाराय भवति इत्यत्र त्यागवीररसयोः पोषणमस्ति ।
11640	अन्ते अत्रैव दिवङ्गतः ।
11641	अन्ते अत्रैव भूमौ अन्तर्धाना जाता ।
11642	अन्ते अधिकारिणा तस्य त्यागपत्रं स्वीकृतम् ।
11643	अन्ते अनशनं कृत्वा मोक्षपदं प्रापत् ।
11644	अन्ते अनशनं कृत्वा समाधिपूर्वकं प्राणत्यागः कृतः तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि सुमेरमल (लाडनूं) पृ. 69 ।
11645	अन्ते अन्नमपि त्यक्त्वा स्वस्व प्राणत्यागः कृतः ।
11646	अन्ते अन्नमेव प्रजापतिः ततः एव रेतः ततः एव प्रजाः इति निर्दिष्टम् ।
11647	अन्ते अयं कदम्बवंशः बादामीचालुक्यैः पातितः ।
11648	अन्ते अवसरः लब्धः ।
11649	अन्ते अश्वसेनः बहुभिः प्रयासैः पार्श्वकुमारस्य विवाहः प्रभावत्या सह कारितवान् ।
11650	अन्ते अस्थिपञ्जरः केवलम् अवशिष्टम् ।
11651	अन्ते आङ्ग्लैः नागपुर-नगरं प्रान्तस्य केन्द्रियराजधानीत्वेन स्थापितम् ।
11652	अन्ते आचार्यः मिश्रं जिगाय ।
11653	अन्ते आनन्दशङ्करध्रुवं मध्यस्थिनं कृत्वा ३५% वेतनवर्धनम् अकरोत् ।
11654	अन्ते इयं नदी कृष्णानद्यां सम्मिलति ।
11655	अन्ते ई. स. १८९४ तमस्य वर्षस्य अगस्त-मासस्य १४ दिनाङ्के तस्याः पितुः मृत्युः अभवत् ।
11656	अन्ते ई. स. १९५५ तमे वर्षे “लेफ्ट् स्पेशलिस्ट् पार्टी” इत्ययं पक्षः कम्युनिस्ट्-पक्षे विलीनः जातः ।
11657	अन्ते ई. स. १९७२ तमे वर्षे इदं क्षेत्रं स्वतन्त्रभारतस्य राज्यत्वेन उद्घोषितम् आसीत् ।
11658	अन्ते उत्तरभारतस्य सङ्गीतकोविदः मञ्चे आगत्य शेषण्णम् अभिनन्दितवान् ।
11659	अन्ते एकमासस्य अनशनान्ते आषाढ -मासस्य शुक्लपक्षस्य चतुर्दश्यां तिथौ उत्तराभाद्रपद -नक्षत्रे चम्पा-नगर्यां भगवतः वासुपूज्यस्य निर्वाणम् अभवत् ।
11660	अन्ते एस्ट्रोनोट् डेन्नी ओलिवस् इत्यनेन स्पेस् वोक् कृत्वा अवकाशयानस्य समस्यायाः निवारणं कृतम् ।
11661	अन्ते कल्याणनगरे महान् कोलाहलः अभवत् ।
11662	अन्ते कुन्दनिका बहेन इत्यस्याः विषये कुटुम्बिजनान्, स्वमित्राणि च सूचयित्वा दाम्पत्यजीवनस्य आरम्भम् अकरोत् ।
11663	अन्ते कृष्णेन उक्तं – 'भवतीषु काचित् मम शिरसि स्थित्वा पादेन उद्घर्षयन्ति चेदेव मम शिरोवेदना अपगमिष्यति' इति ।
11664	अन्ते कृष्णः नेमिकुमारम् आलिङ्ग्य उक्तवान् यत् – “एतादृशः बलवान् मे अनुजः ।
11665	अन्ते कोणिकः विजयी अभवत् ।
11666	अन्ते कोण्डदेवः "तर्हि अहमेव आत्मानं दण्डयामि" इत्युवाच ।
11667	अन्ते खाखी इत्याख्यस्य सम्प्रदायस्य महात्मानम् "सीतारामजी बापू" इत्येतम् अमिलत् ।
11668	अन्ते खेल-राज्ञा प्रतिवेशिभ्यः राज्येभ्यः अन्नं याचितम् ।
11669	अन्ते गर्भकालस्य घटनां विचार्य राज्ञा स्वस्य विचारः उक्तः यत् – “गर्भकालस्य आरम्भादेव श्यामादेव्याः विचाराः विमलाः (पवित्राः) आसन् ।
11670	अन्ते गिरियम्मा एव अनुपमां कन्याम् अन्विष्य तिप्परसस्य द्वितीयविवाहं कारितवती ।
11671	अन्ते गुजरातराज्यस्य खम्भात-पत्तनस्य गर्ते पतति ।
11672	अन्ते गोविन्दभवन ट्रस्ट इत्यस्मिन् स्वविचारान् प्रस्तूय १९६९ तमे वर्षे निवृत्तः अभवत् ।
11673	अन्ते च अर्जुनः मम मोहः नष्टः अभवत् ।
11674	अन्ते चन्द्रशेखरेण राजगुरवे “रघुनाथः” इति नूतनं नाम प्रदत्तम् ।
11675	अन्ते च, बोतलं संशोध्य पूर्णतया जलेन आपूर्यतत् तौल्यते ।
11676	अन्ते च माध्यमिकेन शून्यमेव परमतत्त्वमिति संसाधितम् ।
11677	अन्ते चम्बलनद्यां लीना भवति ।
11678	अन्ते च यत्फलमुपलभ्यतेतद्द्रवस्य आपेक्षिकघनत्वेन गुण्यते ।
11679	अन्ते च यदा श्रीरामः सीतां त्यक्तवान् तदा वाल्मीकिः सीतां गर्भिणीं पालितवान् ।
11680	अन्ते च युध्दः प्रारब्ध एव ।
11681	अन्ते चर्चां समाप्य अद्वैतवादिनां विजयः इति निर्णयः कृतः ।
11682	अन्ते च श्रीप्राणदेवं प्रणम्य नदीप्रवाहे आत्मार्पणं कृतवती इति त्रिशतवर्षपूर्वतनः इतिहासः ।
11683	अन्ते जय जय रघुवीर समर्थ इति च उक्तम् ।
11684	अन्ते जयसिंहेन मालवा-प्रान्तः जितः ।
11685	अन्ते जीमूतवाहनस्य मरणानन्तरमपि एषः स्वयम् आत्मार्पणं कर्तुं सिद्धः भवति इति शङ्खचूडस्य पात्रस्य उदात्तचित्रमस्ति ।
11686	अन्ते जीरिका सर्षप -युक्तं व्याघरणं करणीयम् ।
11687	अन्ते टोकीयो -नगरे वैदेशिकैः ध्यानचन्दस्य हॉकी -ध्वंसः कृतः ।
11688	अन्ते तत् कार्यं सः ३८ सहस्ररूप्यकैः एव समापितवान् ।
11689	अन्ते तस्य समयः आगतः एव ।
11690	अन्ते ताडनम् असहमाना सा धेनुः दूरं गतवती।
11691	अन्ते ताभिः सहायता प्राप्ता ।
11692	अन्ते तीर्थङ्करपदं प्राप्य सः शैलेशीपदं प्रापत् ।
11693	अन्ते तु कार्यद्रव्ये विनष्टे सति तस्य द्रव्यस्य गुणा अपि नश्यन्ति ।
11694	अन्ते तु ज्ञानार्थं प्रार्थ्यते, ब्रह्मणः कोशोऽसि मेधया पिहितः।
11695	अन्ते तु पश्चिमदिशि भाग्दाद्-मेक्का-मदीनां प्रति अगच्छत् इति श्रूयते।
11696	अन्ते तेन अनशनपूर्वकं मोक्षः प्राप्तः ।
11697	अन्ते तेन आङ्ग्लैः सह श्रीरङ्गपट्टनमसन्धिः कारितः ।
11698	अन्ते तेन उग्रतया इदं महात्मने सूचितम् ।
11699	अन्ते तेन परिव्राजकदीक्षा स्वीकृता ।
11700	अन्ते तेन स्वतन्त्रताप्राप्त्यै आङ्नानां दमनाय च भरतीयाः किमपि करिष्यन्ति इति उक्तम् ।
11701	अन्ते ते पदार्थाः भूस्थलत्वेन स्थापिताः अभवन् ।
11702	अन्ते तैः निर्णीतं यत् बाणं प्रमुञ्चामः, तस्य लक्ष्यीभूतं यद् भवति स एव देवस्य निवासः इति ।
11703	अन्ते त्रयः छात्राः भाटकेन एकं प्रकोष्ठं क्रीत्वा बहिः न्यवसन् ।
11704	अन्ते दश प्रकरणसूत्राणि अपि अधः लिखितानि सन्ति ।
11705	अन्ते दादासाहेब इत्यनेन अहमदाबाद -नगरस्य गुजरातमहाविद्यालयं प्रविश्य बी.
11706	अन्ते दीक्षार्थिनां कौटुम्बिकजनानां, केषाञ्चित् विशिष्टजनानां च अपि हस्ताक्षरं स्वीक्रियते ।
11707	अन्ते दुर्योधनस्य अनुजः विकर्णः उत्याय,मौनं त्यक्त्वाअ सम्भाषणं कुर्वन्तु ।
11708	अन्ते देवस्मिता तस्य बौद्धविहारस्य प्रधानभिक्षुम् आहूय, तस्याः वृद्धायाः पूर्णवृत्तान्तं विवरितवती अनुक्षणं सा वृद्धा विहारात् बहिः प्रेषिता ।
11709	अन्ते धनं, प्राचीनवस्त्रं, धान्यं, कुक्कुटं च पृष्ट्वा स्वीकुर्वन्ति ।
11710	अन्ते धर्मराजः स्वयं जलाशयस्य समीपं गतवान् ।
11711	अन्ते धृतराष्ट्र: पुत्रस्य दुर्मार्गमेव अनुसृत्य विदुरस्य द्वारा पाण्डवेभ्य: इन्द्रप्रस्थत: हस्तिनापुरम् आगन्तुम् आह्वानं प्रेषितवान् ।
11712	अन्ते नरकगतिः षोडशभिः श्लोकैः वर्णितास्ति ।
11713	अन्ते नवम्बर-मासे हरिद्वारं गत्वा ततः सः ऋषिकेश -नगरस्य मार्गात् हिमालयं प्रति गमनम् अकरोत् ।
11714	अन्ते निश्शुल्कमपि नयाम: इति उक्तवत्यः ।
11715	अन्ते न्यायालयेन निर्णयः श्रावितः ।
11716	अन्ते पञ्चलक्षरुप्यकाणां कार्यं ६८ सहस्ररूप्यकैः कारयिष्यति इति प्रमुखं प्रति प्रस्तावम् अस्थापयत् इति ।
11717	अन्ते पद्मसेनेन अनशनं कृत्वा शरीरस्य त्यागः कृतः ।
11718	अन्ते पद्मोत्तरेण अनशनं कृत्वा मोक्षः प्राप्तः ।
11719	अन्ते पाण्डुः यदा मरणं प्राप्तवान् तदा तेन सहैव अग्निं प्रविशति माद्री ।
11720	अन्ते पुत्रः स्वत्मानम् एव दहति ।
11721	अन्ते प्रजानाम् इच्छया कुमारपालः राजा अभवत् ।
11722	अन्ते बटुकेश्वरः तत्कार्यार्थं चितः ।
11723	अन्ते बलात् देवालयस्य अन्तः प्रविश्य ते तस्याः मृतशरीरं दृष्ट्वा विस्मिताः अभवन् ।
11724	अन्ते बेङ्गलूरु सेन्ट्रल् महाविद्यालयस्य कन्नडविभागस्य मुख्यस्थः सन् १९५८ तमे वर्षे निवृत्तः जातः ।
11725	अन्ते बोधिगयक्षेत्रे बोधिवृक्षस्य अधः उपविश्य ध्यानं कुर्वन् सः ज्ञानबोधं प्राप्तवान् ।
11726	अन्ते ब्रिटिश्-जनाः आगतवन्तः ।
11727	अन्ते भगतसिंहस्य वचनैः प्रभावितः राजगुरुः योजनां स्वीकरोति ।
11728	अन्ते भगवता नारायणेन हतः अपि ।
11729	अन्ते भगवन्तं नमस्कृत्य यक्षः ततः निर्गतवान् ।
11730	अन्ते भगवान् धर्मनाथः आराधकपदं प्राप्य स्वर्गलोकं गतवान् आसीत् ।
11731	अन्ते भरतादयः त्रयः सहोदराः अपि श्रीरामचन्द्रेण सह सरयूनद्याः गोप्रतारघाट्टे जले निमग्नाः, मूलं परमं धाम अगच्छन् ।
11732	अन्ते भारतस्य स्वतन्त्रतायाः अनन्तरं सर्वकारसाहाय्येन स्त्रीभ्यः पितुः, पत्युः च सम्पत्तेः उत्तराधिकारः प्राप्तः ।
11733	अन्ते भूतगृहम् इति नाम्ना प्रसिद्धं गृहं न्यूनेन भाटकेन स्वीचकार ।
11734	अन्ते महामण्गळारति:, तथा त्रिवारं बलिप्रदानं करणीयम् ।
11735	अन्ते मातुः आशीर्वादेन सह जुनागढ -नगरे गन्तुम् व्यचारयत् इति ।
11736	अन्ते मुख्यन्यायालयस्य प्रधानन्यायाधीशः सन् सेवां कृत्वा क्रि.
11737	अन्ते मृताः भवन्ति ।
11738	अन्ते यदा तस्य पुत्रः राज्यसञ्चालनाय समर्थः अभवत्, तदा राज्ञा पुत्रस्य राज्याभिषेकः कृतः ।
11739	अन्ते यदा तेषां मृत्युः भवति तदा सर्वे पाश्चात्तापं कुर्वन्ति ।
11740	अन्ते यदा सः स्वस्य निर्वाणकालं ज्ञातवान् आसीत्, तावदेव सः अनशनं कर्तुं सज्जः अभवत् ।
11741	अन्ते यं यं वा अपि भावं स्मरन् कलेवरं त्यजति (सः) सदा तद्भावभावितः तं तम् एव एति ।
11742	अन्ते राजछत्रं व्यक्तुकामस्य तस्य संवत् १८५६ तमे वर्षे (अनावृष्टिकाले) लाठीग्रामे अवसानम् अभूत् ।
11743	अन्ते राजा धनपतिः विरक्तः अभवत् ।
11744	अन्ते राजा सुरश्रेष्ठः विरक्तः अभवत् ।
11745	अन्ते राजा संवराचार्यात् दीक्षां गृहीत्वा श्रमणत्वम् अङ्गीकृतवान् ।
11746	अन्ते राजा "हस्तच्छेदनम् एव उचितः द्ण्डः" इति प्रकटितवान् ।
11747	अन्ते राज्ञा प्रतिवेशिषु राजसु आक्रमणं कृतम् आसीत् ।
11748	अन्ते राज्ञा मेघेन बालकस्य सुमतिकुमारः इति नाम विचारितम् ।
11749	अन्ते राज्ञा स्वस्य विचारं कथितवान् यत् – “यावत् सुयशादेवी गर्भवती आसीत्, तावत् अस्माभिः बहुषु युद्धेषु विजयः प्राप्तः ।
11750	अन्ते राज्ञा स्वस्य विचारः कथितः यत् – “यदा पृथ्वीदेवी गर्भवती आसीत्, तदा तस्याः पार्श्वौ (कटीप्रदेशौ) सुन्दरौ दृश्येते स्म ।
11751	अन्ते राज्ञा स्वस्य विचारः कथितः यत् – “यदा महादेवी गर्भवती आसीत्, तदा महादेव्या रत्नमयम् एकम् अरचक्रं दृष्टम् आसीत् ।
11752	अन्ते राज्ञा स्वस्य विचारः कथितः यत् – “यदा शिवादेवी गर्भवती आसीत्, तदा अस्माकं राज्यम् अनिष्टयुक्तम् आसीत् ।
11753	अन्ते रामस्य शरणं गतः ।
11754	अन्ते लॅब् मध्ये प्रवेशम् अददात् ।
11755	अन्ते वसिष्ठस्य अनुग्रहेण एव विश्वामित्रः ब्रह्मर्षिपदं प्राप्नोति ।
11756	अन्ते विश्पलया शत्रवः पराजिताः ।
11757	अन्ते विश्वकर्मणः द्वारा मध्येसमुद्रं कुशस्थलिद्वीपे कुशासुरं निगृह्य द्वारकापत्तनं निर्मीय यादवैः सह उषितवान् ।
11758	अन्ते वैशम्पायनः भगवतः शक्तिम् अवगतवान् ।
11759	अन्ते शङ्खेन मणिशेखरेण सह युद्धं कृतम् ।
11760	अन्ते शचीन्द्रयोः सौन्दर्यस्य, पारिजातवृक्षस्य च अभिमानः नष्टः जातः आसीत् ।
11761	अन्ते शरणागतः पाशुपतास्त्रं प्राप्तवान् ।
11762	अन्ते शिववर्मणा उक्तं यत् – “ एकसप्ताहानन्तरं भवान् कानपुर-नगरम् आगच्छतु ।
11763	अन्ते श्रीकृष्णेन सुदर्शनचक्रेण हतः जरासन्धः ।
11764	अन्ते श्रीरामः लवकुशयोः राज्यं समर्प्य स्वयं सरयूनदीं प्रविष्टवान् ।
11765	अन्ते सत्यम् अवगत्य सर्वकारः 'कृषकः एव भूस्वामी' इति अङ्ग्यकरोत्।
11766	अन्ते सनत्कुमारः मुक्तिं प्रापत् ।
11767	अन्ते सप्तमं गर्भं भगवत्प्रेरिता माया आकृण्य रोहिण्यां स्थापितवती ।
11768	अन्ते सभायां स्थिताः प्रजाः मन्त्रिणः सर्वे राजारामस्य आश्रयप्रदानं युक्तमेवेति अङ्गीकृतवन्तः ।
11769	अन्ते समरकेतोः सैन्यं नष्टं जातम् ।
11770	अन्ते सम्पूर्णरूपेण औषधस्य त्यागः कर्तव्यः ।
11771	अन्ते सम्पूर्णवर्षस्य फलं प्राप्य विश्रान्तिम् अनुभवन्ति ।
11772	अन्ते सर्वकारेण अनुदानम् अपि दत्तम् ।
11773	अन्ते सर्वे मोक्षं सम्प्राप्य आरण-नामके एकादशे देवलोके देवाः अभवन् ।
11774	अन्ते सर्वैः राजगुरोः समर्थनं कृतम् आसीत् ।
11775	अन्ते सा मुक्तिं प्रापत् तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि सुमेरमल (लाडनूं) पृ.
11776	अन्ते सार्वजनिकवस्तूनाम् आपणम् औद्घाटयत् ।
11777	अन्ते सा सम्पूर्णे परीक्षणे उत्तीर्णा जाता ।
11778	अन्ते सौधर्मनामकं प्रथमं देवलोकं प्राप्तवन्तौ ।
11779	अन्ते सः आराधकपदं प्राप्य दशमस्वर्गं प्रापत् ।
11780	अन्ते सः प्रथमे सौधर्मदेवलोके किल्विषी-नामकः देवः अभवत् ।
11781	अन्ते सः प्रस्तावः तेन उपमकरन्दम् उपस्थापितः ।
11782	अन्ते सः बौद्धधर्मं ज्ञातुं तिब्बत -देशम् अपि गतवान् आसीत् ।
11783	अन्ते सः महासमाधिम् आप्नोति ।
11784	अन्ते सः मूर्छितं बालकं दृष्टवान् एव ।
11785	अन्ते सः समाधिपूर्वकम् आराधकपदं प्राप्य नवमं देवलोकं गतः ।
11786	अन्ते सः सिद्धत्वं प्रापत् ।
11787	अन्ते सः सिद्धत्वं प्राप्तवान् ।
11788	अन्ते सः स्वर्गलोकं गतः ।
11789	अन्ते स्वयमपि अवतरितः ।
11790	अन्ते हृदयाघातस्य च कारणं भवति ।
11791	अन्ते हॉकी-क्रीडां प्रति मोहं, मायां च त्यक्त्वा अयं रोगग्रस्तः अभवत् ।
11792	अन्तः अनेकेषां चित्राणां वस्तूनां च दर्शनं शक्यते ।
11793	अन्तः अपि अव्यक्तः वर्तते ।
11794	अन्तः आगत्य भद्रतनुः वस्त्रपरिवर्तनं कुर्वन् अवदत् ।
11795	अन्तः एव कश्चन सुन्दरवस्तूनां सङ्ग्रहालयः अस्ति ।
11796	अन्तःकरणवृत्त्या एव सुखं, दुःखं च भिन्नं प्रतीयते ।
11797	अन्तःकरणस्य समतायां संसारस्य रागः बाधको भवति ।
11798	अन्तःकरणस्य समता, स्वरूपस्य समता च ।
11799	अन्तःकरणे कार्याकार्ययोः विवेचनयोग्यतायाः नाश एव बुद्धिनाशः उच्यते ।
11800	अन्तःकरणे पदार्थानां महत्त्वे सति तेषां पदार्थानां कृते आसक्तिः भवति ।
11801	अन्तःकरणं वशम् अकृत्वा कर्मयोगी सिद्धः न भवति, अपि तु विषयरागत्वात् पतनस्य सम्भावना भवति ।
11802	अन्तः काष्ठस्य ये स्तम्भाः सन्ति, ते प्राकृतिकरङ्गेन रञ्जिताः सन्ति ।
11803	अन्तः पुरस्य गोपानां मेषपालानां सेवकानां कार्यविचारणाम् अहमेव करोमि स्म ।
11804	अन्तः प्रवेशानुक्षणं विस्मयलोकं प्रविष्टवन्तः इव भाति ।
11805	अन्तः भूतप्रकोष्ठः, पाकशाला, शयनप्रकोष्ठः, मध्यप्रकोष्ठः, वस्तुस्थापनप्रकोष्ठः च भवन्ति ।
11806	अन्तः मण्डपे ६० स्तम्भाः शिल्पयुक्ताः सन्ति ।
11807	अन्तः विद्यते चेत् प्राणाः इति कथ्यते ।
11808	' अन्तः शितलता यस्य समाधिरिति कथ्यते ॥' इति ।
11809	अन्तः संकल्प्यमाना क्रमवती श्रोत्रग्राह्यवर्णरुपाभिव्यक्तिरहिता वाक् सा मध्यमेति जयन्तभट्टेन प्रतिपादितम् ।
11810	अन्तः स्थिता विशालपर्वतमाला ९०% भवति ।
11811	अन्तः हवामहल् अस्ति ।
11812	अन्त्यक्रियायाः समाप्तेः समये रात्रिः अभवत् ।
11813	अन्त्यम् युद्धे यदा मर्माघातेन भीष्म: पतितवान् तदा तस्य पूर्णशरीरं बाणेन पूरितमासीत् ।
11814	अन्त्यरेखातो ६ मीटर मितस्यान्तराले एकैका समानान्तररेखाऽऽकृष्यते, याम् ‘प्राक्रमणरेखा’ (लाइन् आफ अटैक) इति कथयन्ति ।
11815	अन्त्येष्टिसंस्कारेण मनुष्यः परलोकं प्राप्नोति ।
11816	अन्त्योष्णयुगः पातालमहायुगः एवं रीत्यापि विभजितम् –(युगविभागस्य जीवविकासस्य च कालगणनाविचारे अभिप्रायभेदाः सन्ति ।
11817	अन्त्यं क्रमणं किञ्चिद लघु भवति यतः शरीरस्य भारो वंशस्थोपरि गमनाय सहाय्यं करोति ।
11818	अन्त्र आनन्दगिरीयं विवरणम् - स्वरूपावस्थत्वम् उपाधिप्राधान्यमवधूय चैतन्यप्राधान्यम् ।
11819	अन्त्रमालानां तरङ्गितचलनं वर्धते ।
11820	अन्दमान् प्रेषयितुं न शक्यते इति कारणेन कोवै कारागृहे स्थापितः ।
11821	अन्धकासुरेण सह युद्धं कृत्वा शिवः श्रान्तः।
11822	अन्धकासुरेण सह शिवस्य युद्धम् आरब्धम् ।
11823	अन्धकासुरः देवान् तिरस्कारदृष्ट्या पश्यति स्म ।
11824	अन्धगुरो अन्धशिष्यः च प्रपञ्चमेव प्रकाशयन्ति इति न केनापि ऊहितं तेषु दिनेषु ।
11825	अन्धत्वस्य दौर्बल्यं जित्वा जीवने किमपि साधयितुं छात्रेषु आत्मविश्वासं वर्धयति स्म ।
11826	अन्धश्रद्धायाः उपरि आधिरतं तत् चलच्चित्रं दर्शकेषु अतिप्रसिद्धम् अभवत् ।
11827	अन्धानां, खञ्जानाम्, अशक्तानां च कृते तेन महत्त्वपूर्णं योगदानं दत्तम् ।
11828	अन्धे तमसि स्फुरन्त्यः चञ्चुराः (चञ्चलाः) अचिरद्युतयो वातायन-विवर-गताभिः स्वप्रभाभिः तुङ्ग(उच्चैः)-सौध(प्रासाद)-क्रोडे(अङ्के) सुप्तानाम् अङ्गनानाम् (स्त्री-जनानाम्) अङ्गानि उद्भासितानि कुर्वन्ति ।
11829	अन्धो मे श्वशुरो द्युमत्सेनो भ्राष्टराज्यः सम्प्रति मुनिवृत्त्याऽऽश्रमे निव्स्सति ।
11830	अन्धः पृथ्वीराजः शब्दवेधबाणेन घोरी इत्यस्य हत्यां कृत्वा स्वपराजयस्य प्रतिशोधं स्वीकर्तुम् इष्टवान् ।
11831	अन्धः शुनकेन नीतः अस्ति द्रष्टुम् असमर्थता एव अन्धता इति कथ्यते।
11832	अन्ध्रे एषा कृष्णनद्याः प्रमुखा उपनदी अस्ति ।
11833	अन्नदानम् अतिथिसत्कारः च मानवस्य महाधर्मौ इति सः बोधितवान् ।
11834	अन्नदानय्यपुराणिकः छात्रैः सह मिलित्वा हिंसामर्गमाश्रितवान्ति मत्वा आरक्षकाः कतिपयछात्रैः सह तं बद्धवन्तः ।
11835	अन्नदानार्थं ख्याते कुटुम्बे जातः वेङ्कटेशः साप्ताहिकभोजनव्यवस्थान्तर्गतेषु गृहेषु भोजनं कृत्वा विद्याभ्यासं करोति स्म।
11836	अन्नपूर्णा अरुदत्, वृत्तान्तम् अश्रावयत् च ।
11837	अन्नपूर्णामन्दिरे प्रतिदिनम् अन्नदानं भवति।
11838	अन्नपूर्णेश्वर्याः मन्दिरम् अत्र अस्ति ।
11839	अन्नपूर्णेश्वर्याः शिरसः उपरि सर्पफणायुक्तनागेन्द्रः सुरक्षां दधानः अस्ति इव शिल्पम् उत्कीर्णम् अस्ति ।
11840	अन्नप्राशनसंस्कारः अन्नं प्राश्यते येन कर्मणा तदन्नप्राशनम् ।
11841	अन्नप्राशनस्य चित्रम् अन्नं प्राश्यते येन कर्मणा तदन्नप्राशनम् ।
11842	अन्न भगवान रो, लूण चौहान रो 'अन्न भगवान रो, लूण चौहान रो' इत्येषा राजस्थानीभाषा याः उक्तिः अस्ति ।
11843	अन्नभाण्डागारैः परिपूर्णानि वाहनानि दृष्ट्वा जनाः प्रसन्नाः अभवन् ।
11844	अन्नमाचार्यः तेन रचितानि कीर्तनानि भगवतः गोविन्दस्य पुष्पार्चनाय इति भावितवान् ।
11845	अन्नमाचार्यः दुन्दुभिनामसम्वत्सरस्य फाल्गुनबहुद्वादश्यां स्वस्य ९४ वयसि दिवङ्गतः ।
11846	अन्नशुद्धिः – ओदनस्य उपरि परिवेष्यमाणं घृतम् ।
11847	“अन्नसमस्यायाः निवारणार्थं प्रतिवेशिभ्यः राज्येभ्यः अन्नं याचनीयम् ।
11848	अन्नस्य कुसूलः(अन्नस्य भाण्डारम्)" इति च प्रसिद्धम् ।
11849	अन्नस्य रुचिप्रदानकर्मणि सलवणं पञ्चकोलमिश्रितं हि तक्रं प्रशस्यते।
11850	अन्नस्य सूक्ष्मभागात् एव मनसः निर्मितिः भवति ।
11851	“अन्ना एलिनोर् रूजवेल्ट्” इतीदमस्याः पूर्णं नाम अस्ति ।
11852	'अन्नाद् भूतानि भवन्ति’ 'अन्नाद् भूतानि जायन्ते जातान्यन्नेन वर्धन्ते’ ।
11853	अन्नासागरतडागस्य एकं द्रश्यम् अर्णोराजस्य तुरुष्काणां च यस्मिन् स्थाने युद्धं जातम् आसीत्, तस्य स्थानस्य परिशुद्ध्यै अर्णोराजः तत्र तडागस्य निर्माणम् अकारयत् ।
11854	अन्नास्य उत्पत्तिः वृष्ट्या भवति ।
11855	अन्नियूर अस्मिन् ग्रामे शिवस्यविष्णोः च प्रसिद्धौ देवालयौ स्तः।
11856	अन्नेन जातानि जीवन्ति ।
11857	अन्नेन जीवानाम् उत्पत्तिः भवति ।
11858	अन्नेन शरीरस्य शक्तिः अपि वर्धते ।
11859	अन्नं न निन्द्यात्।
11860	अन्नं भट्टः सुप्रसिद्धस्य वैशेषिकप्रकरणाग्र्न्थस्य ‘तर्कसंग्रहस्य’ रचनाकाररुपेण अन्नं भट्टस्य पर्याप्ता प्रसिद्धिरस्ति ।
11861	अन्नं (यः भोजनं करोति) खादितारः मया दत्तशक्त्या एव खादति ।
11862	अन्य आफ्रिकादेशेषु गत्वा तत्रत्य नायकानां सहायं स्वीकृतवान् ।
11863	अन्यकथानुसारं विद्याधरा इति राजकुमारी मन्त्रि पुत्रेण साकम् अध्ययनं कृतवती पण्डिता च आसीत् ।
11864	अन्यकार्यक्रमाः मम्मुट्टिः २००६तमे अक्टोबर्-मासे १६दिनाङ्के केरळमूलस्य ’सौत् इण्डियन् ब्याङ्क्’ इत्यस्य उद्यमस्य उद्योगसङ्केतात्मकः राजदूतोऽभवत् ।
11865	अन्यकार्यब्राह्मणाः ब्राह्मणाः न केवलं बैदिककार्याणि किन्तु अन्यत् कर्म अपि कुर्वन्ति स्म ।
11866	अन्यकाव्यसङ्ग्रहाः १९६१ तमे वर्षे मकरन्दः दवे इत्यस्य 'सुरजमुखी'-काव्यसङ्ग्रहः प्रकाशितः अभवत् ।
11867	अन्यकुलीयानां गृहेषु एते जलमपि न पिबन्ति ।
11868	अन्यकृतयः रहमानः न केवलं चलच्चित्रसङ्गीतं न कृतवान् किन्तु अन्यकार्यक्रमार्थम् अपि स्वरसंयोगं कृतवान् ।
11869	अन्यक्रान्तिकारिणां वृत्तान्तं प्राप्तुम् आरक्षकाः भगतसिंहम् अनेकधा पीडितवन्तः ।
11870	अन्यक्रान्तिकारिभिः सह मिलित्वा लाहोर्मध्ये नवजवान् भारत् सभा इति गणं निर्मीय आङ्ग्लान् विरुद्ध्य आन्दोलनम् आरब्धवान् ।
11871	अन्यक्षारेषु सोडियम्, मेग्नेशियं अथवा अल्युमीनियं प्रमुखानि भवन्ति ।
11872	अन्यखनिजाः ’कोराण्डम्’, ’ग्र्यानेट्’, ’अमृतशिला’, ’वज्रादयः’ भवन्ति ।
11873	अन्य ग्रहाणां पथस्यापेक्षया उत्तर ध्रुवः उपरि भवति।
11874	अन्यग्रामस्य भक्तजनाः एतम् आमन्त्रयन्ति चेत् बिल्वपत्रं शमीपत्रं च अस्ति चेत् आगच्छामि इति वदन्ति स्म ।
11875	अन्यचित्रे इम्मडिपुलकेशिः पार्सिराजदूताय राजसभाङ्गणे दर्शनं यच्छन् अस्ति ।
11876	अन्यच्च ५६ सौपानिकघाटे गोमतीमातुः सुन्दरं मन्दिरमस्ति ।
11877	अन्यच्च, ‘गर्भ आधीयते येन’ इति करणव्युत्पत्त्या दूवा –अश्वगन्धादिरसस्य सेचनेन संस्कृताया भार्यायाः सङ्गमनस्यैव गर्भाधानत्वेन भार्यायाः संस्कारतैव युक्ता प्रतीयते ।
11878	अन्यच्च गाम्भीर्यप्रकाशनार्थमेव “त्रिलिङ्ग” इति संस्कृतीकृतमिति, तेलुगु इति पदं तु प्राचीनरूपमेव इति चरित्रकाराणाम् अभिप्रायः ।
11879	अन्यच्च निरुक्तं गद्यशैल्यां निबद्धमस्ति, किन्तु अन्ये वेदाङ्गग्रन्थाः सूत्रशैल्यां निबद्धाः सन्ति ।
11880	अन्यच्च प्रधानमंत्री कार्यलयतः शास्त्रिमहाभागस्य मृत्योः सम्बद्धानि पत्रकाणि नष्टानि अथवा तिरोहितानि इति लेखप्रमाणम् अपि न प्रकटितम् ।
11881	अन्यच्च, समतलदर्पणे प्रतिबिम्बं वस्तुनः समानाकारकं दर्पणात् समानदूरयुतं च वर्तते ।
11882	अन्यच्य एतौ द्वौ मिलित्वा अनेकध्वनिमुद्रिकाः अपि प्रकाशितवन्तौ ।
11883	अन्यजातीयाः केचन शुकाः कीटान्, तथा लघुप्राणिनः अपि खादन्ति ।
11884	अन्यजीवस्य रक्षणार्थं स्वस्य देहस्य बलिदानं तु त्यागस्य उत्कृष्टस्थितिः ।
11885	अन्यत् किमपि अनाश्रित्य आकर्षणशक्त्या (परेशशक्त्या) निरालम्बा भूमिः व्योम्नि तिष्ठति इति एतस्मात् श्लोकात् ज्ञायते ॥ आर्यभटः भूव्यासम् अधिकृत्य वदति- ञिला भूः इति ।
11886	अन्यत् किमपि माध्यमं नासीदतः चर्चान्ते "मोडर्न् रिव्यु" सदृशम् अन्ताराष्ट्रियं सामयिकं प्रकटयितुं विचारितवन्तौ ।
11887	अन्यत् च, मिथ्यात्वस्त्य मिथ्यात्वं प्रपञ्चस्य सत्यत्वमपि न साधयति ।
11888	अन्यत् भस्म सः न इच्छति” इति ।
11889	अन्यत्र आपस्तम्बकारः कथयति यत् चौरः स्वशरीरं अग्नौ पातयेत् अथवा कठोरतपसा अल्पभोजनेन च निजजीवनं समापयेत् ।
11890	'अन्यत्रकर्म' – एतस्य विषयस्य द्वौ अङ्गौ स्तः ।
11891	अन्यत्र कुत्रापि जलं नास्ति ।
11892	अन्यत्र कुत्रापि द्रष्टुं न शक्नुमः ।
11893	अन्यत्र कुत्रापि नाटके कर्तुः नाम न गोचरति ।
11894	अन्यत्र लक्ष्मीवर्ययाः ह्स्ते प्रियबालकः दामोदररावः ।
11895	अन्यत्र वस्तुसङ्ग्रहालये कलावस्तूनि, मुघलचित्राणि, वस्त्रोद्यमसम्बद्धानि वस्तूनि, आभूषणानि, राजपुत्राणां शस्त्रास्त्राणि च सङ्गृहीतानि सन्ति ।
11896	अन्यत्र विशेषण-विशेष्य भावेsपि ।
11897	अन्यत्र शम्भुराजः अपि फरादखानं जितवान् ।
11898	अन्यत्र सप्तकुलानि सन्ति ।
11899	अन्यत्र सर्वत्र कौथुमशाखा।
11900	अन्यत्र सर्वत्र प्राचीनलेखेषु "काशी" इत्येव दृश्यते।
11901	अन्यत्र हैदराबाद्नगरे मन्त्रणे संशोधने च कार्यं प्रचलति ।
11902	अन्यत्रापि बहुत्र स्वराज्यगुणगरिमा अवलोक्यते - यदजः प्रथमं संबभूव सह तत्स्वराज्यमियाय ।
11903	अन्यत्, वैवाहिकजीवनस्य कारणेन गृहे उषित्वा स्वस्य जीवनस्य मुख्यं लक्ष्यं प्राप्तुं न शक्ष्येत इतिकृत्वा सः गृहं त्यक्तुं दृढतया कटिबद्धो जातः।
11904	अन्यत् सर्वम् उपमण्डलकार्यालये कार्यरताय भाइलाल व्यासाय भाटकेन प्रदत्तम् ।
11905	अन्यत् सर्वं दुर्बलता उत कापुरुषता उच्यते ।
11906	अन्यत् सर्वं परिवर्तनशीलेन संसारेण सह स्वस्य एकता अस्ति ।
11907	अन्यथा अघस्तात् तिष्ठति ।
11908	अन्यथा अन्तरपि तस्य अविद्यमानत्वेन अत्यन्तासत्त्वं दुर्वारम् ।
11909	अन्यथा अपेक्षितं फलं न सिध्यति ।
11910	अन्यथा, अयस्कान्तस्य अयस्किट्टं भवति ।
11911	अन्यथा अयोध्याधिपतिना शत्रुजिता सह तस्याः विवाहं कारयतु ।
11912	अन्यथा अस्माकं पराजयः निश्चितः एव आसीत् ।
11913	अन्यथा अस्मिन् जन्मनि कृतानि पापफलानि अनुभोक्तुं पुनः अग्रिमं जन्म प्राप्य तत् ऋणं परिहरणीयं भवति ।
11914	अन्यथा आङ्ग्लाः तु देशे मार्गदर्शनहीनतायाः, अराजकतायाः च स्थितिं जनयित्वा गताः आसन् ।
11915	अन्यथा आङ्ग्लैः तु भारतस्य विभाजनाय पाकिस्थानसदृशाः अनेकाः देशाः ईप्सिताः आसन् ।
11916	अन्यथा आवर्षम् उपयोगार्थं चूर्णीकृत्य रक्षन्ति ।
11917	अन्यथा- :आशाप्रतीक्षे सङ्गत्तं सूनृतां :चेष्टापूर्ते पुत्रपशूंश्च सर्वान् :एतत् वृड्न्क्ते पुरुषास्याल्पमेधसो :यस्यानश्नन्वसति ब्राह्मणो गृहे ॥ इति ॥ कठोपनिषत् -८ कठोपनिषदः वचनानुसारं सर्वनाशों समुत्पद्यते इति सुस्पष्टम् ।
11918	अन्यथा इदम् असाध्यम् एव' इति ।
11919	अन्यथा इन्धनाभावादग्निर्धातून्पचति, बलहानिं च जनयति।
11920	अन्यथा ऋणस्य सम्पर्कः सूक्ष्मरीत्या भवति एव ।
11921	अन्यथा कण्टकेषु दृश्यमानायाः तीक्ष्णतायाः को हेतुरीति तत्त्वान्वेषणे कश्चिद् हेतुरवश्यमुपलभ्येत ।
11922	अन्यथा कथञ्चित् अहं तु भवदीया अस्मि ।
11923	अन्यथा कृषीवलाः अन्ये देशविदेशीयाः देशविदेशीयपदार्थविनिमयैक वृत्तयः देशमिमं परित्यजेयुः ।
11924	अन्यथाख्यातिवादिनो हि नैयायिकाः पुरतः प्रतीयमानस्य रजतस्य अन्यत्र सत्त्वं तादात्म्यस्य संसर्गस्य वा असत्त्वमभ्युपयन्ति ।
11925	अन्यथाख्यातिवादिभिः असत एव तादात्म्यस्य संसर्गस्य वा प्रतिभानाभ्युपगम इव अस्माभिरपि असत्याया एव बाह्यतायाः प्रतिभासाभ्युपगमात् ।
11926	अन्यथा गच्छतु ।
11927	अन्यथा गीतगोविन्दसदृशेषु काव्येषु विद्यमानं सौन्दर्यं दुर्लक्षितं स्यात्।
11928	अन्यथा तत् द्रावयित्वा तस्य नियतरूपं संसाध्य घनत्वं ज्ञातुम् अशक्ष्यत् ।
11929	अन्यथा तदैव सकलपदार्थानां रजतरुपपरिणामप्रसङ्गत ।
11930	अन्यथा तदैव सकलपदार्थानां रजतरुपपरिणामप्रसङ्गात् ।
11931	अन्यथा तद् मनः पापम् एव आचरति इति ।
11932	अन्यथा तानि अनिश्चितानि अस्पष्टानि तथा परस्परम् असम्बध्दानि स्युः ।
11933	अन्यथा ते केवलमर्थचित्रा भवन्ति ।
11934	अन्यथा नारिकेलानि शुष्कीकृत्य एव तैलस्य निर्माणं क्रियते ।
11935	अन्यथा परस्परं पिण्डवत् सम्मेलनं भवति ।
11936	अन्यथापरिणते वस्तुनि ख्यातिर्यद्यन्यथाख्यातिः तदा घटादिप्रत्ययाः सर्वेऽपि विभ्रमाः प्रसज्येरन् ।
11937	अन्यथा पृथिव्यादिवदपि नित्यत्वं स्यात् आत्मनः तत् मा भूदिति नित्यस्य अनाशिनः इत्याह।
11938	अन्यथा प्रतिमुखमपि मिथ्या स्यादविशेषात् इति साधु समर्थितो जीवब्रह्मैक्यवादः ।
11939	अन्यथा भवन्तौ खादामि ।
11940	अन्यथा भेरीदण्डसंयोगजन्यस्य शब्दस्य शब्दान्तरोत्पत्त्यनन्तरं प्राथमिकस्य नष्टत्वेन पुनश्शब्दान्तरस्यैवान्यैः श्रुतत्वेन “ अयं शब्दः भेरिशब्द” इति वक्तुमशक्यत्वाच्च ।
11941	अन्यथा मृतहस्तेन लिखति इति असत्यं भवति….
11942	अन्यथा या कापि व्यक्तिः संयमिनी अस्ति, सा ज्ञानी अस्ति इति वक्तुं शक्नुमः ।
11943	अन्यथा लङ्कायाः अपेक्षया अपि भारतस्य स्थितिः दारुणम् अभविष्यत्” इति ।
11944	अन्यथा लिके निन्द्यो भवेयम्" इति ।
11945	अन्यथा लोके निन्द्यो भवेयम्" इति ।
11946	अन्यथा वागव्यवहारानुपपत्तिः यथोक्तं – :::'''ईक्षुक्षीरगुडादीनां माधुर्यस्यान्तरं महत् ।
11947	अन्यथा वा निष्पतने ।
11948	अन्यथा वीणाशब्दः भेरीशब्दारम्भकस्स्यात् ।
11949	अन्यथा शुभकर्मणां त्यागे सति तेषाम् अज्ञानिनां पुरुषाणां स्वस्य वर्तमानस्थितेः अपि अधःपतनं भवितुम् अर्हति ।
11950	अन्यथा सकलप्रमाणविरोधात् व्याघातादिदोषः ।
11951	अन्यथा, सत्फलम् अनुभोक्तुं न शक्यते इति उक्तवान्।
11952	अन्यथा सत्यपि दण्डे तदज्ञाने व्यावृत्यज्ञानात् ।
11953	अन्यथा सदसतोरैक्यप्रसङ्गः ।
11954	अन्यथा सर्वेषां दोषा अविशेषा भवेयुः :::'''कुलटां कामचारेण गर्भघ्नीं भर्तृहिंसिकाम् ।
11955	अन्यथा साधकेन कृतं कर्म केवलं 'कर्म' एव परिगण्यते, न तु 'योग' इति ।
11956	अन्यथा स्थूलपरिधिस्तु भूव्यासः X २२/७ इति ।
11957	अन्यथा स्वपक्षस्य हितं रक्षितुं कलहस्थितिमपि जनयन्ति ते नेतारः ।
11958	अन्यथाऽलङ्काराः गडुप्रायास्सन्तो विकृतिभूताः भवन्ति ।
11959	अन्यद किमपि वरं पृच्छ्तु इति धृतराष्ट्रः द्रौपदीं यदा वदति तदा तस्याः अत्तरं तु योग्यमेव आसीत् ।
11960	अन्यदपि ---- 3.(क) प्रावृषि कदाचिज्जलदा अनेकानि दिनानि वर्षन्ति ।
11961	अन्यदपि उच्यते यत्, कर्म कुर्वन् अन्तःकरणे समतायाः भावः अवस्थितः अस्ति चेत्, सः कर्मणि, कर्मफले च लिप्तः न भविष्यति ।
11962	अन्यदपि यत् यत् द्रष्टुमिच्छसि तत्सर्वं ममास्मिन् शरीरे पश्य ।
11963	अन्यदा अज्ञातं बालकं कञ्चन रक्षितवान् ।
11964	अन्यदिनेषु एतत् स्थानं हिमाच्छादितं भवति ।
11965	अन्य दिनेषु विरामः ।
11966	अन्यदीयप्रमाणपत्रयोजका जना न किलात्र दृश्यन्ते ।
11967	अन्यदेकमुदाहरणम् - दयते शब्द: अनेकार्थक: इति निगमप्रामाण्येन सह दर्शयति ।
11968	अन्यदेकं द्वारं दूरे आस्तीत् ।
11969	अन्यदेकं समीपस्थं पत्तनं तु भट्कळ ।
11970	अन्यदेशानां ध्वजैः सह उपयोगः अन्यदेशानां राष्ट्रध्वजेन सह यदा भारतस्य राष्ट्रध्वजः स्थाप्यते, तदा निम्ननियमाः ध्यातव्याः ।
11971	अन्यदेशेभ्यः आगताः यात्रिणः तस्य राज्यम् एवम् आसीदिति स्वग्रन्थेषु उल्लिखितवन्तः सन्ति ।
11972	अन्यदेशे विशेषशासननियमेन (ordinance) यथा नूतननियमान् अनुष्ठाने आनयन्ति तथा भारते कर्तुं न शक्यते यतः भारतस्यसंविधानम् अतीवविस्तृतः अस्ति ।
11973	अन्यदेशैः सह भारतस्य व्यापारसम्बद्धत्वात् विज्ञानस्य, प्रौद्योगिक्याः च आदानप्रदानं सामान्यम् आसीत् ।
11974	अन्यद् कारणं नाम चालनसमये उपरि यद् जलम् आगच्छति तस्य सेचनेन आनन्दः भवति इति।
11975	अन्यद्वयोः एकस्मिन् विग्रहराजस्य राजकविना सोमदेवन रचितः "ललितविग्रहराजः" ग्रन्थः अङ्कितः अस्ति ।
11976	अन्यधर्माणामन्यत्राऽऽरोपणं समाधिः उच्यते ।
11977	अन्यनद्यः हस्दो,रिहान्द, इन्द्रावति, जोङ्क् अर्पा च ।
11978	अन्यपक्षिभिः सह तोलयामश्चेत् शुकनां शरीरस्य तथा मस्तिष्कस्य अनुपातः गमनार्हरूपेण अधिकः अस्ति ।
11979	अन्य: प्रमुख: लाभ: परागस्पर्शक्रियायां कीटानां पात्रम् ।
11980	अन्यप्रावधानरचनायामपि लोहपुरुषस्य मुख्यभूमिका आसीत् ।
11981	अन्यफारसीलेखकाः अपि उक्तकथनस्य समर्थनं कुर्वन्ति ।
11982	अन्य भारतीय भाषासु तमिळु- अनिल्, तेलुगु- वुदुत, मलयाली- अन्नन्, कन्नड- अळिलु, - इति नामनि संबोध्यते।
11983	अन्यभाषासु अस्य जीवनेतिहासः मन्ना डे बहुषु भाषासु स्वजीवनगाथां लिखितवान् ।
11984	अन्यभाषासु अस्य वृक्षस्य नामानि यथा..
11985	अन्यमासेषु अतीवशैत्यं भवति ।
11986	अन्ययोनिषु केवलं पुरातनकर्मणां फलभोगः अस्ति ।
11987	अन्ययोः तु नियमाभावात् शिष्ठयोः अङ्कयोः अनियमेन सम्भवः ।
11988	अन्ययोः महाकाव्ययोः चरितवर्णनस्यैव प्राधान्यम् ।
11989	अन्यराज्यैः अपि वाहनसम्पर्कः अस्ति ।
11990	अन्यराष्टेषु रक्तमरीचिका इत्यपि उच्यते ।
11991	अन्यरुचयः अन्तिमयात्रा च चन्द्रशेखरः प्रिन्सिपल्स् आफ् स्टेलार् डैनामिक्स् इति विशिष्टं ग्रन्थं लोकार्पितवान् ।
11992	अन्यविष्ययाः भारतस्य संविधानम् जनानां मनसि प्रत्येकं केवलम् अधिकरः अस्ति कर्तव्यं न इति भावं जनयति भारतस्य साम्प्रदायिकमौल्येभ्यः दूरं तिष्ठति इति काणेवर्यस्य अभिप्रायः ।
11993	अन्यवृक्षस्य पर्णानि अपि खादन्ति ।
11994	अन्यवंशीयानाम् आधिपत्यम् साहित्यिकविवरणैः ज्ञायते यत्, नागौर-प्रदेशे कदापि लोदीवंशीयानाम् अपि शासनम् आसीत् इति ।
11995	अन्यव्यक्तिः सभापतेः, उपसभापतेः च अनुपस्थितौ सदनस्य अध्यक्षत्वं राष्ट्रपतिना निर्देशितः जनः करोति ।
11996	अन्यशाकानां रसस्य निर्माणे एवं नास्ति ।
11997	अन्यश्च, नागरिकः यः उभयोः संस्थयोः मध्ये भवति, सः स्वस्य आधारपत्रस्य उपयोगं कृत्वा अङ्कीयतालकस्य उपयोगं कर्तुं प्रभवति ।
11998	अन्यसमयेषु साधारणमहिलाभिः समाना ।
11999	अन्यसामान्यानाम् अन्यचिकित्सालयानाम् अपेक्षया न्यूनशुल्केन उत्तमा चिकित्सा लभ्यते ।
12000	अन्यसूर्यमन्दिराणि पूर्वाभिमुखानि सन्ति किन्तु एतन्मन्दिरं पश्चिमाभिमुखमस्तीति विशेषः ।
12001	अन्यसैनिकाः मूकप्रेक्षकाः अभवन् ।
12002	अन्यस्तु श्रुत्वापि एनं नैव जानाति ।
12003	अन्यस्मिन् अवसरे भास्मासुरः शिवस्य वरप्रसादात् लोककण्ठकः आभवत् ।
12004	अन्यस्मिन्नहनि स शिवस्य वास्तविकं रुपं विज्ञातु सहसा गृहान्निष्क्रान्तः इतस्ततः परिभ्रमन् स मयुरानगरीम उपागमत ।
12005	अन्यस्मिन् भागे पाकिस्थानस्य सीमा आसीत्, अतः सः मार्गः अपि योग्यः नासीत् ।
12006	अन्यस्मिन् भुजे ह्जलं ’ब्’ इति स्थानस्योपरि ’य’ सेण्टीमीटरपरिमितं गच्छति ।
12007	अन्यस्मिन् मण्डपे त्रयोदशपादपरिमितोन्नतः नन्दिविग्रहः अस्ति ।
12008	अन्यस्मिन् मन्दिरे तीर्थङ्कराणां प्रतिमाः सन्ति ।
12009	अन्यस्मिन् शिलास्तरे रामायण-महाभारत-भागवत- पुराणादीनां कथाचित्रणं सुन्दरतया उत्कीर्णम् अस्ति ।
12010	अन्यस्मिन् सन्दर्भे अश्वशकटस्य चक्रयोरधः पतितं किञ्चन मित्रं नरेन्द्रः चक्रयोर्मध्यतः बहिरानीय रक्षितवान् ।
12011	अन्यस्य कथनानुसारं तु सा कदापि न करोति स्म ।
12012	अन्यस्य कर्तव्यमूल्याङ्कनं, स्वस्य अधिकारस्य उपभोगः लोके, परलोके च महतः पतनस्य कारणं भवति ।
12013	अन्यस्य जनस्य चिकित्सा समाना न भवति ।
12014	अन्यस्य जनस्य, देशस्य च चिन्तनाय अवसर एव नासीत् ।
12015	अन्यस्य धनस्य नापहरणमस्तेयम् ।
12016	अन्यस्य पत्रस्य पठनम् अनुत्तमम् इति ज्ञात्वा अपि तस्य युवकस्य परिचयस्य प्राप्त्यर्थम् एतद् आवश्यकम् इति आशया अन्ते पत्रं पठितवती एव ।
12017	अन्यस्य यत्र कामावसायिनः पूर्वसिद्धस्य तथाभूतेषु सङ्कल्पादिति ।
12018	अन्यस्य सुरक्षाकल्पने सा आत्मनः सुरक्षतां मन्यते ।
12019	अन्या अपि काश्चन त्रुटय आसन् या इमां कलां प्रगतिमतीं कर्तुं बाधिका अभवन् ।
12020	अन्या एका उष्ट्रः इव अस्ति चेत् पुनरेका भगवद्भक्त्यां रता विरक्ता इव दृश्यते ।
12021	अन्या काचित् कथा एवम् अस्ति ।
12022	अन्या च शिरोमापिका (Head Scale) इत्यभिधीयते ।
12023	अन्यानि अङ्गानि तु न उपयुज्यन्ते ।
12024	अन्यानि अङ्गानि न उपयुज्यन्ते ।
12025	अन्यानि अपि मन्दिराणि सन्ति ।
12026	अन्यानि अवर्गीव्यञ्जनानि ।
12027	अन्यानि कानिचन शुष्कीकृत्य अनन्तरं सेवन्ते ।
12028	अन्यानि च सन्ति निरुक्तस्य प्रयोजनानि - अथापीदमन्तरेण पदविभागो न विद्यते ।
12029	अन्यानि धार्मिकयात्रा स्थानानि यादगिरिगुट्टा – श्री लक्ष्मीनरसिंहस्यक्षेत्रम्।
12030	अन्यानि नामानि अपि अस्य राज्यस्य सन्ति।
12031	अन्यानि पर्णफलानि दर्मणं कलशाः इत्यादीनि मङ्गलद्रव्याणि समीपे एव भवेयुः ।
12032	अन्यानि प्रमुखानि उद्यानानि परिमल-प्रह्लाद-‘लालदरवाजा’-उद्यानानि सन्ति ।
12033	अन्यानि भूतान्युपष्टम्भकानि ।
12034	अन्यानि योगदानानि अहमदाबाद -नगरस्य नगरपालिकायाः प्रमुखपदे चितः ।
12035	अन्यानि विधानसभाक्षेत्राणि शिवमोग्गामण्डले एव अन्तर्भवन्ति ।
12036	अन्यानि शेषवस्तूनि संयोजककणानां परस्परं गुरुत्वाकर्षणात् एकत्रितानि अभवन् ।
12037	अन्यानि सकाम-लौकिक-वैदिककार्याणि सन्ति, तेषां पूर्णतायाः प्राक् मध्ये यदि खण्डनं भवति, तर्हि तानि कर्माणि फलदानि न भवन्ति ।
12038	अन्यानि सङ्क्रमणानि आचरितुम् अशक्त: एतदेकं सङ्क्रमणं वा आचरेत् इति वदति शास्त्रम् ।
12039	अन्यानि सामान्यत: प्रयुज्यमानानि स्वर-ताल-वाद्यानि वेणु, वीणा, घटं, कञ्जीरा, मोहरसिङ्ग् च भवन्ति ।
12040	अन्यान्ताराष्ट्रियभाषानाम् अपि बहुधा पठनं, पाठनं च भूयात् ।
12041	अन्यान् पूजार्थं प्रेरणं, तद्वारा प्राप्तदानेन जीवननिर्वहणं च तेषां कर्तव्यम् एव भवति ।
12042	अन्यान्यपि बहूनि वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
12043	अन्यान्यपि वीक्षणीयस्थलानि सन्ति एतस्मिन् महानगरे, यत्र प्रवासिनः अधिकसङ्ख्यायां गच्छन्ति ।
12044	अन्या भारतीयलिपीनां सदृशी एषा अपि ब्राह्मीलिपितः विकासिता ।
12045	अन्याभिप्राये सहिष्णुतामूलं यत्सुखं तन्मदीयजीवने सत्यानुवर्तिनो मम सम्यग्यिदितमभूत् ।
12046	अन्याभिः इच्छाभिः सह इयमपि विद्यते चेत् न किमपि प्रयोजनम् ।
12047	अन्याभ्यः आपद्भ्यः अतिवृष्ट्याः कारणानि मिलन्ति ।
12048	अन्याभ्यः आपद्भ्यः भूस्खलनं सामान्यं वर्तते ।
12049	अन्याम् एकां धनञ्जयपत्रिकाम् आरब्धवान् यस्याः द्वारा स्वातन्त्र्यान्दोलनविषये जनान् प्राबोधयत् ।
12050	अन्याय: अपि न्याय: इव दृश्यते ।
12051	अन्यायम् असहमानः विरोधं प्रकटयति स्म ।
12052	अन्यायं विरुद्ध्य प्रजाभिः कर्तव्यस्य उद्यमस्य महानायकः अपि सः ।
12053	अन्यासां प्राचीनसंस्कृतीनां चिन्तकैः सह तोलयामः चेत् भारतीयानां चिन्तकानां भूमेः तथा अन्येषाम् आकाशकायानां विषये अधिकं वैज्ञानिकं ज्ञानम् आसीत् इति वक्तुं शक्यते ।
12054	अन्यासु उपनिषत्सु इन्द्रियगोचरवस्तूनाम् उत्पत्तिः कथं जातम् इति निरूप्य अन्ते आत्मनः निरूपणं भवति ।
12055	अन्या ह्येवासीदीश्वरेच्छा ।
12056	अन्यां कन्यां वाकटकराजः नरेन्द्रसेनः परिणीतवान् ।
12057	अन्यां यष्टिं स्वीकृत्य तौ जले पतितयोः बालयोः समीपे स्थापितवन्तौ ।
12058	अन्याः अध्यापिकाः अपि व्यक्तिगतरीत्या तयोः साहाय्यं कुर्न्वन्ति स्म ।
12059	अन्याः अपि बहव्यः प्रतिमाः तेन स्थापिताः ।
12060	अन्याः अपि बह्व्यः नद्यः प्रवहन्ति ।
12061	अन्याः एकादशीः आचरितुं ये न शक्नुवन्ति ते आषाढशुक्लैकादशीं वा आचरेयुः इति नियमः अस्ति ।
12062	अन्याः च उपनिषदः समानाः ।
12063	अन्याः जाङ्गलु, पद्मावती, चन्द्रावती अपि प्रसिद्धिं प्राप्नुवन् ।
12064	अन्याः देवताः तस्यैव अङ्गानि भवन्ति ।
12065	अन्याः बहव्यः भारतीयाः नद्यः स्त्रीलिङ्गे एव निर्दिश्यन्ते ।
12066	अन्याः बहिः सन्ति ।
12067	अन्याः विशिष्टशैल्यः अपि विश्रुताः अभवन् ।
12068	अन्याः शिष्याः उद्दिश्य यत् उक्तं तदेव अवदत् कृष्णः ।
12069	अन्याः शिष्याः कोपेन राधां बलाद् आकृष्य अतर्जयन् – 'भवतीं मारयाम' इति ।
12070	अन्याः सर्वाः राधायै असूयन्ते स्म ।
12071	अन्याः स्त्रियः मन्दिरम् अगच्छन् ।
12072	अन्याः हस्तकलाः 'बीड्-वर्क्' (मणिकला) 'बीड्-वर्क्' (मणिकला) गुजरातराज्यस्य अतीव सुन्दरी, बहु रमणीया, महदुत्कृष्टा च कला अस्ति ।
12073	अन्याः हिमालयात् प्रभूताः नद्यः इरवड्डी, सल्वीन् इत्याद्यः नद्यः बर्मादेशे प्रवहन्ति ।
12074	अन्ये १० जनाः रुग्णाः अजीवन् ।
12075	अन्ये १८ लक्षजनाः उत्तर-ऐर्लन्देशे निवसन्ति ।
12076	अन्ये अपि जनाः मम साहाय्यं कुर्वन्तः आसन् ।
12077	अन्ये अपि बहवः लेखाः उत्कीर्णाः सन्ति ।
12078	अन्ये अपि बहवः सहयोगिनः राममोहनेन सह गतवन्तः आसन् ।
12079	अन्ये उपकारकाः सन्ति।
12080	अन्ये उपयोगाः जीरकम् उष्णगुणोपेतम् ।
12081	अन्ये उपयोगाः बहुभ्यः वर्षेभ्यः कृतैः संशोधनैः महामरीचिकायाः परिवर्तनम् अपि कृतम् अस्ति ।
12082	अन्ये कासारास्तु वेली, कटिनंकुलं अञ्चुतेड्डु इटवा, नटयरा, परवूरु, कायङ्कुलं कोटिङ्गुल्लूरु इत्येत् ।
12083	अन्येकेचन करुण शृङ्गारौ रसौ उत्पन्नौ भवतः इति ।
12084	अन्ये केचन कर्मकराः हिन्दवः, मुसल्मानाः च उद्योगान्तरं कुर्वाणाः अवशिष्टसमये सूचीकलाम् आश्रयित्वा स्वीये धनार्जने या न्यूनता अस्ति तां पूरयन्ति ।
12085	अन्ये केचन कृत्प्रकरणं शाकटायनेन लिखितम् इति वदन्ति ।
12086	अन्ये केचन केषाञ्चन जनानां, केषुचित् सन्दर्भेषु, कुत्रचित् रुग्णावस्थायां, केषुचित् ऋतुषु वा उपयोक्तुं योग्याः भवन्ति ।
12087	अन्ये केचन खनित्वा वंशानुच्छ्राययन्ति ।
12088	अन्ये केचन जल्पाय्गुडी नगरस्य जल्वेशदेवालयस्य समीपे अस्ति ।
12089	अन्ये केचन प्राणिनः मातृवत् रूपं प्राप्य जन्म प्राप्नुवन्ति ।
12090	अन्ये केचन शौर्येण त्यागेन देशप्रेम्णा वा आचन्द्रार्कं कीर्तिम् आर्जयन् ।
12091	अन्ये केषुचित् शिलाभिलेखेषु एते द्वारावतीपुरवराधीश्वराः इति वर्णिताः ।
12092	अन्ये ग्रन्थाः श्रीहर्षः अन्यान् अपि कांश्चित् ग्रन्थान् लिखितवान् इति उल्लेखः दृश्यते ।
12093	अन्ये ग्रहाः इव चन्द्रेण अपि स्थिरनक्षत्रमार्गे परिपूर्णं भ्रमणं कर्तुं २७ दिनानि ७ घण्टाः ४३ निमेषाः स्वीक्रियन्ते ।
12094	अन्ये च केचन अस्याः आरम्भः १२५३ वर्षपूर्वं तथा ८८४ वत्सराणां मध्ये स्वीकुर्वन्ति ।
12095	अन्ये चत्वारः सर्गाः केनापि नैपालदेशीयकविना रचिताः सन्ति ।
12096	अन्ये चिन्तयन्ति तद् भूमिकम्पेन विध्वस्तम् इति ।
12097	अन्ये जनाः अयोग्याः आसन् ।
12098	अन्ये जनाः पण्यवीथिकासु राजनीतिं कुर्वन्ति स्म।
12099	अन्ये जनाः पदोन्नत्यै कार्याणि कुर्वन्ति ।
12100	अन्ये जनाः विशिष्टस्नानपर्वेषु एव गच्छन्ति ।
12101	अन्ये तात्कालिक नेतृभिः सह कार्येन वाचा मनसा निरन्तरम् प्रयतमानेन अनेन गान्धिने बहुसाहाय्यं प्रदत्तम् ।
12102	अन्येतिहासविदां कथनम् अस्ति यत्, रम्भामञ्जरीमहाकाव्ये, हम्मीरमहाकाव्ये च संयोगितायाः वर्णनं नास्ति इति ओझामहोदयेन उक्तम् ।
12103	अन्ये तीर्थङ्कराः पुरुषशरीरधारिणः आसन् ।
12104	अन्ये तु अस्मिन् विषये विघ्नभयेन यत्नमपि न आरभन्ते।
12105	अन्ये तु पार्थिवमिति ।
12106	अन्ये दीर्घां महतीं रज्जुं सज्जीकुर्वन्ति ।
12107	अन्ये देवतावाचकशब्दाः विशेषणानि भवन्ति ।
12108	अन्येद्युः द्वादश्यां पूजा पारणा च भवतः ।
12109	अन्ये द्वे प्रतिमे ई. स. १४३२ तमे वर्षे, ई. स.१५०४ तमे वर्षे च प्रस्थापिते ।
12110	अन्ये नव क्षेत्ररक्षकाः क्रीडाङ्गणं परितः कन्दुकम् अवरोद्धुं तथा धावन(रन्)संख्यावृद्धेः अवरोधाय तिष्ठन्ति ।
12111	अन्ये नियमाः एवं वर्तन्ते, आधाराः "Wheelchair Racing".
12112	अन्ये पञ्चस्वराः विकृतस्वराः भवन्ति ।
12113	अन्ये पशवः एकचारिणः सन्ति।
12114	अन्येपि बहवः विज्ञानभागाः भौतशास्त्रम् एव आश्रयन्ति।
12115	अन्ये पुनर्वदन्ति – न भक्तिरेव मुक्तिसाधिका अपि तु कामद्वेषादिभिरपि भवति बन्धध्वंसः ।
12116	अन्ये पुनः कालिदासेन परतोऽपि रघुवंशस्य सर्गाः लिखिताः परन्तु ते न प्राप्यन्ते इत्याहुः ।
12117	अन्ये पुनः षडरिपूणां प्रभावात् मुक्तिः नाम मोक्षः इति मन्यन्ते ।
12118	अन्ये पुनः स्वप्रवृत्तिवशादेव सस्योत्पादनम् एवम् अर्थसम्बन्धिनः क्रयविक्रयादिव्यवहारान् सुगमतया कर्तुं पारयन्ति ।
12119	अन्ये प्रभेदा बीजभावेन स्थिता अपि पोषकसाहित्याभावात्सुप्तकल्पा एव इदमेव खण्डाकाव्यमत्याधुनिकाः गीतिकाव्यम् इति नाम्ना व्यपदिशन्ति ।
12120	अन्ये प्रभेदाः कण्टकयुक्ताः भवन्ति ।
12121	अन्येभ्यः कर्मणि कृते सति कर्मणः, कर्मफलस्य च सम्बन्धः अन्यैः, परमात्मना च सह भवति ।
12122	अन्येभ्यः देशेभ्यः आगताः सय्यद, सिध्दिकि, शेख, शेखजादा, मुघल तथा पठाण यवनाः सन्ति ।
12123	अन्येभ्यः देशेभ्यः इतः ऊर्णं यदा प्रेशितवन्तः तदा विश्वस्मिन् विश्वे काश्मीरः प्रसिद्धः जातः।
12124	अन्येभ्यः याचनापेक्षया तु शाकेन विना भोजनं वरम् ।
12125	अन्येभ्यः विकारभावना नासीत् ।
12126	अन्येभ्यः सहाय्यकरणम्, पीडितानां विषये अनुकम्पः, आत्मनिग्रहः, तत्त्वबद्धता च अत्र बहुधा प्रतिपादितः अस्ति ।
12127	अन्येभ्यः स्थानेभ्यः कल्याणम् आगत्य कायकं कृतवन्तः ।
12128	अन्ये माधवदासेन सह आनन्दपुरम् अगच्छन् ।
12129	अन्ये यागं द्रष्टुं महर्षेः धौम्यस्य आश्रमं गताः आसन् ।
12130	अन्ये यावानले पुनः मधुरः यावानलः इत्यपि कश्चन प्रभेदः भवति ।
12131	अन्ये ये भोगपदार्थकामिनः सन्ति, ते शान्तिम् उत मोक्षं न प्राप्नुवन्ति ।
12132	अन्ये रक्तादिवर्णाद्यैः बोध्याः सर्पादिनामभिः” इति ।
12133	अन्ये राजकुमारः विविधप्रान्तस्य राज्यपालाः इति नियोजिताः भवन्ति स्म ।
12134	अन्ये लक्षणाः सन्ति उत न इत्यस्य किमपि महत्त्वं नास्ति ।
12135	अन्ये वर्णाः मध्ये वर्तन्ते ।
12136	अन्ये वायवः अल्पमात्रायां प्राप्यन्ते ।
12137	अन्ये विद्यार्थिनः भयभीताः आसन् ।
12138	अन्ये विशेष सङ्केताः अपि सन्ति ।
12139	अन्ये विश्वसन्ति यत् इदं नाम कर्णपुरात् (महाभारतस्य कर्णस्य पुरम्) आगतम् इति ।
12140	अन्ये वैशम्पायनशिष्यास्तित्तिरिरुपं धृत्वा याज्ञवल्क्येन वान्तं वेदं गृहीतवन्तः ।
12141	अन्ये शब्दादीन् विषयान् इन्द्रियाग्निषु जुह्वति ।
12142	अन्ये षड् काण्डाः माध्यन्दिनशाखायाः चतुर्दशे काण्डे उपलभ्यन्ते ।
12143	अन्येषाम् अपेक्षया अस्य वेशाभूषा सरला आसीत्।
12144	अन्येषाम् अभिप्रायान् भावान् च आद्रियते ।
12145	अन्येषाम् इन्द्रियाणां निर्दिष्टानि स्थानानि सन्ति ।
12146	अन्येषां ३४ नवतडागानां निर्माणयोजना अस्ति ।
12147	अन्येषां कष्टानि दृष्ट्वा अत्यधिकं दुःखम् अनुभवति स्म माता ।
12148	अन्येषां काव्यानाम् अपि रचना जाता ।
12149	अन्येषां गुणान् श्लाघमानाः अन्येषां दुर्गुणादिविषये मौनाचरणञ्च, स्वस्य उत्तमतायाः गोपनञ्च अवश्यं भाव्यमिति कथयति इदं शतकम् ।
12150	अन्येषां ग्रहाणाम् उपरि रवेः आकर्षणकारणतः अस्यां कक्षायां लघु परिवर्तनं दृश्यते ।
12151	अन्येषां ग्रहाणां तुलनायां गात्रे द्वितीय स्थानीयः एषः ग्रहः भवति।
12152	अन्येषां छन्दसामुद्भावकाः तद्ग्रन्थानुपलब्धेः न स्मर्यन्ते इति केषाञ्चिदभिप्रायः ।
12153	अन्येषां जनानां वचनं सा अवच्छति स्म, यतो हि ओष्ठयोः स्थित्याः अभ्यासः बहुधा जातः आसीत् ।
12154	अन्येषां तु अल्पत्वेन अभिव्यञ्जनम् ।
12155	अन्येषां दाधिकानाम् अपि लशुनस्य व्याघरणं दीयते ।
12156	अन्येषां धर्माणां स्वस्य प्रार्थनागृहं भवति किन्तु हिन्दु धर्मस्य प्रार्थना-गृहम् एव नास्ति ।
12157	अन्येषां प्रपत्ताविति तु प्रमाणविरुध्दम् ।
12158	अन्येषां प्राणरक्षणे आसक्तिः ।
12159	अन्येषां राजनेतृणां पृष्ठभूम्याः पृथगेव, ये तु केवलम् अग्रिमाय निर्वाचनाय एव विचारयन्ति।
12160	अन्येषां विचाराः अपि सत्याः भवितुं शक्यन्ते ।
12161	अन्येषां विषये दुर्वचनानि मा वद ।
12162	अन्येषां शक्तिं प्रबलीकरणे एवं मित्रं शत्रृत्वेन परिवर्तने च कारणीभूतः अयम्।
12163	अन्येषां सर्पाणाम् इव अस्य दन्ताः क्रमेण न भवन्ति।
12164	अन्येषां साहाय्यम् आचरन् स्वस्य लाभस्य सम्पादनं, सर्वेषां सन्तोषणे अत्यन्तं समर्थः नाम बुधः एव ।
12165	अन्येषां सांसारिकदृष्ट्यां तु ते महापुरुषाः लोकसङ्ग्रहस्य इच्छायुक्ताः दरीदृश्यन्ते, परन्तु वास्तव्येन ते महापुरुषाः लोकसङ्ग्रहम् अपि नेच्छन्ति ।
12166	अन्येषु कषु अपि वनस्पतिषु एतावति प्रोटीन न भवति ।
12167	अन्येषु कार्येषु ध्यानं यच्छ, यत् त्वं कर्तुं शक्नोषि" इति ।
12168	अन्येषु केषुचित् रोगेषु एषः एव क्रमः अनुसर्तव्यः भवति ।
12169	अन्येषु च विशेषमात्रम् ।
12170	अन्येषु जैनधर्मेषु अपि अस्य तीर्थस्य उल्लेखः प्राप्यते ।
12171	अन्येषु देशेषु तेषां सर्वकारः कृषौ साहाय्यं कुर्वन्ति ।
12172	अन्येषु प्रदेशेषु अपि वर्धते ।
12173	अन्येषु भीतिं मा जनय ।
12174	अन्येषु विषयेषु अस्य आसक्तिः नासीत्।
12175	अन्येषु सन्दर्भेषु धारकः पोषकः इत्येतौ अर्थौ बोधितः ।
12176	अन्येषु सामान्येषु न भवन्ति किम् – इति सन्देहाः अनेकेषां मनसि आगच्छेयुः ।
12177	अन्येष्वपि ग्रन्थेषु सः शाक्य-कोलियराज्ययोर्मध्ये प्रवाहितायाः रोहिणीनद्याः जलविवाद एव सिद्धार्थाभिनिष्क्रमणस्य ऐतिहासिकं कारणमासीत् इति बहुभिः प्रमाणैः पर्यपुष्यत।
12178	अन्येष्वपि पुराणेषु तेषां तेषां तीर्थानां तादृशं स्पष्टं वर्णनमुपलभ्यते, येन तत्परिचये सौकर्यमाधीयते ।
12179	अन्ये सङ्गीतसम्बद्धाः ग्रन्थाः नाम बृहद्देशी, दत्तिलम्, सङ्गीतरत्नाकरः च भवन्ति ।
12180	अन्ये सर्वे आग्रहेण नियुक्ताः ।
12181	अन्ये सर्वे इतः पलायिताः ।
12182	अन्ये सर्वे ध्वजाः सामान्यरीत्या प्रवाहिताः भवन्ति ।
12183	अन्ये सर्वे विश्वामित्रस्य निमन्त्रणं स्वीकृतवन्तः कितु वसिष्ठपुत्राः, यस्य यज्ञस्य पुरोहितः क्षत्रियः यजमानः च चाण्डालः तस्मिन् वयं भागं स्वीकर्तुं नेच्छामः इति उक्त्वा निमन्त्रणं तिरस्कृतवन्तः ।
12184	अन्ये सर्वे हिमपाततः महतीं पीडाम् अनुभूतवन्तः ।
12185	अन्ये सर्वेऽपि अस्य अधीने भवन्ति।
12186	अन्ये सर्वेऽपि उद्योगाः एतयोः क्षेमयोगयोः उपायाः भवन्ति ।
12187	अन्ये सैनिकाः अपरमार्गेण शत्रुषु आक्रमणं कुर्युः” इति ।
12188	अन्ये सः मयुरपोषककुले एकः इति कथयन्ति।
12189	अन्ये स्वधर्मपालनरूपं तपोयज्ञं कुर्वन्ति ।
12190	अन्ये स्वयोग्यतानुसारं शिक्षणं लभन्ते ।
12191	अन्येऽपि अनेकानि दर्शनानि सन्ति ।
12192	अन्येऽपि प्रदूषकाः जले प्रवहन्तः सागरं प्रति गच्छन्ति ।
12193	अन्येऽप्यस्य रम्याः –‘प्रस्थानं वल्यैः कृतम्’ इत्यादयः श्लोकाः प्रसिध्दाः ।
12194	अन्यै दार्शनिकैः उक्तानि प्रमाणानि त्रिषु एव अन्तर्भवन्ति ।
12195	अन्यैः प्रमाणैः अपि एष एव निष्कर्षः समागच्छति ।
12196	अन्यैः प्राणिभिः (मानवसदृशैः) हस्तः पादत्वेन एव उपयुज्यते ।
12197	अन्यैः राजनेतृभिः सह आन्दोलनेषु “सी.
12198	अन्यैः सह व्यवहाराय तेलुगुमिश्रितकन्नडभाषां वदन्ति ।
12199	अन्यैः साधुभिः हिन्दी -भाषायाः साहित्ये बहूनि पुस्तकानि प्रदत्तानि सन्ति ।
12200	अन्योक्तिप्रकरणम् अस्मिन् प्रकरणे सूर्यान्योक्तयः-चन्द्रान्योक्तयः-मेघान्योक्तयः-वाय्वन्योक्तयः-पर्वतान्योक्तयः-समुद्रान्योक्तयः-रत्नानि-नदी-तडाग-कूप-मरुस्थल-दावानल-व्योमचर-स्थलचर-जलचर-वृक्षान्योक्तयश्च अत्र उपलभ्यन्ते ।
12201	अन्योन्यलिखितानुकरणस्य निवारणमेवोपाध्यायानां कर्तव्यमिति मया हि गृहीतम् ।
12202	अन्यौ द्वौ कनिष्ठपुत्रौ सजीवसमाधिं प्राप्तवन्तौ ।
12203	अन्यौ द्वौ जेम्स् डि.
12204	अन्यौ सि वि रामन्वर्यः ए पि जे अब्दुलकलामवर्यश्च ।
12205	अन्यं सर्वम् अतिशयोक्तिपूर्णम् अविश्वसनीयं च वर्णनं वर्तते ।
12206	अन्यः अर्थः नाम पूर्वदिशः ज्यौतिष्यम् इति ।
12207	अन्यः कश्चन एनम् अद्भुतमिव वदति ।
12208	अन्यः कश्चित् सहोदरबन्धुः राजा भवेत् इति अस्याः आशयः आस्तीत् ।
12209	अन्यः कूपः रामनाथस्य मन्दिरस्य पार्श्वे अस्ति ।
12210	अन्यः परिसरः तु कुम्बं, दरीप्रदेशः ।
12211	अन्यः ब्राह्मणसमुदायः इत्युक्ते हेब्बार श्रीवैष्णवाः, तमिळुमराठीमिश्रभाषायाः साङ्केतिनः च सन्ति ।
12212	अन्यः भागः लवणजलयुक्तः ।
12213	अन्यः वादः वर्तते यत् इयं भाषा इतोपि प्राचीनतमा इति ।
12214	अन्यः साक्षी योगानन्दस्य शिष्यः स्वामी क्रियानन्दः वदति यत् 'अन्ते सः भारतविषये स्वेन रचितं पद्यम् अवदत् ।
12215	अन्वयः श्लोकः द्रष्टव्यः १६.
12216	अन्वर् अल्-सादात् ईजिप्ट् देशस्य राष्ट्रपति आसीत्।
12217	अन्वर्थनामा इयं बहु चतुरा अपि ।
12218	अन्वर्था च सा, सत्यमेव बिभर्ति ।
12219	अन्वर् रषीद् इत्येतेन ऐदम्प्राथम्येन निर्दिष्टं राजामाणिक्यम् चित्रं तस्य कालस्य मलयाळं चित्ररङ्गस्य अत्यन्तं यशस्विचित्रमिति प्रख्यातं जातम् ।
12220	अन्विष्य अन्विष्य पदार्थैः एव प्रपञ्चनिर्मितिः इति अवगतम् ।
12221	अन्वेषणम् 300px दूरदर्शकस्य आविष्कारास्यानन्तरं चन्द्रस्य वीक्षणे प्रगतिः अभूत्।
12222	अन्वेषणावसरे ताभ्यां राक्षसं कबन्धम् अमिलताम् ।
12223	अन्वेषणे तेन ज्ञातं यत्, मीरा तु ऑस्ट्रिया-देशे एव निवसति, जर्मनी-देशं तु सा उत्सवायोजनार्थमेव गतवती आसीत् ।
12224	अपक्वानि फलानि हरिद्वर्णीयानि भवन्ति ।
12225	अपक्वा वा अर्धपक्वा वा द्राक्षा गुरुगुणयुक्ता भवति ।
12226	अपक्वा वा अर्धपक्वा वा द्राक्षा बुभुक्षां वर्धयति ।
12227	अपघानिस्ताने रष्यादेशविरुध्दं धर्मयुध्दं ( जिहाद् ) उद्घोषितम् आसीत् ।
12228	अपचनं समीचीनं करोति ।
12229	अपत्यरहिताः भल्लातकं, द्राक्षां, पुत्रजीविमणिं, हरळुबीजम् इत्याख्यं बीजं च योजयित्वा लेह्यं कृत्वा पत्या, पत्न्या च नियमितरूपेण सेवनीयम् ।
12230	अपत्यं नास्ति चेत् ‘दत्तु’ स्वीकरणस्य पद्धतिः अपि एतेषु अस्ति ।
12231	अपमण्डालात् प्रभृति विक्षेपोपदेशात् तदुत्तरतो दक्षिणतश्च स्थितं किञ्चिन्मण्डलमस्तीत्यपि शक्यं कल्पयितुम् ।
12232	अपमानस्य ज्वाला तस्याः ह्रुदये सर्वदा ज्वलति स्म ।
12233	अपर आह—धर्मानभ्यधिको धर्मो, पूर्वतत्त्वानतिक्रमा, पूर्वापरावस्थाभेदमनुपतितः कौटस्त्व्येन विपरिवर्तेत यद्यन्वयी स्यादिति ।
12234	अपरकिंवदन्त्यनुसारं गुजरक्षत्रियाः पञ्जाबराज्यस्य कृषकाः एव आसन् ।
12235	अपरञ्च, सदस्याः सामान्याभिरुचिकान् समूहान् अपि प्रवेशितुं शक्नुवन्ति, तेषां च व्यवस्थापनं कार्यस्थलं, विद्यालयं, महाविद्यालयं अन्यं गुणं वाऽऽधृत्य भवति।
12236	अपरञ्च स्वपाकः, आङ्ग्लभाषायाः अभावः इत्यादयः अनेकाः समस्याः अपि आसन् ।
12237	अपरत्र अजयमेरू-प्रासादस्य कलहः विराड्रूपम् अधरत् ।
12238	अपरत्र कुमारपालस्य सेना मालवा-प्रदेशस्य बल्लाल इत्यस्य वधम् अकरोत् ।
12239	अपरत्र कुमुदमणिः कुमाऊँ-तः वरयात्राम् आरभत ।
12240	अपरत्र घोरी इत्येतस्य विस्तारवादिनीतेः मार्गे पृथ्वीराजः कण्टकायते स्म ।
12241	अपरत्र ज्ञानयोगी स्वस्य एकता ब्रह्मणा सह अस्ति इति सिद्ध्यति ।
12242	अपरत्र पृथ्वीराजस्य सेना आरात्रं गहननिद्राधीना आसीत् ।
12243	अपरत्र पृथ्वीराजः एकवर्षं यावत् भारतीयराजनीतिक्षेत्रे व्यस्तः आसीत् ।
12244	अपरत्र भारतीयसैनिकाः स्वशत्रूणां विषये किमपि ज्ञातुम् असमर्थाः आसन् ।
12245	अपरत्र मङ्गलवाद्यानां ध्वनिं शृण्वन् राजा अपि नित्यकार्यं समाप्य राज्ञ्याः प्रकोष्टं प्रविष्टः ।
12246	अपरत्र यदाप्रभृति (जब से) हंसः दमयन्तीं नलस्य विषये अकथयत्, तदाप्रभृति (तब से) दमयन्ती अपि कामव्यथया पीडिता आसीत् ।
12247	अपरत्र यदा संयोगिता अजानात् यत्, पृथ्वीराजः स्वयंवरे अनुपस्थितः भविष्यतीति, तदा सा पृथ्वीराजम् आह्वातुं दूतं प्रैषयत् ।
12248	अपरत्र "युजिर्" योगे इत्यस्मात् धातोः निष्पन्नः योगशब्दः संयोगं द्योतयति ।
12249	अपरत्र युद्धं क्षात्रधर्म ।
12250	अपरत्र सर्वकारेण चाल्यामानाः संस्थाः सन्ति, यत्र सामान्यतः निर्धनवर्गः गच्छति ।
12251	अपरत्र सांसारिकभोगपदार्थाः जडाः, अनित्याः, असत्, सीमिताः, अन्तयुक्ताः च सन्ति ।
12252	अपरत्र संयोगितायाः पिता जयचन्दः संयोगितायाः स्वयंवरमाध्यमेन संयोगितायाः विवाहस्य घोषणाम् अकरोत् ।
12253	अपरत्र संयोगिता हरणेन क्रुद्धः जयचन्दः येन केन प्रकारेण पृथ्वीराजस्य विनाशं द्रष्टुम् इच्छति स्म ।
12254	अपरत्र स्वविवाहस्य वार्तां श्रुत्वा पद्मावती व्याकुला अभवत् ।
12255	अपरदनेन दुरुपयोगेन मृत्तिकायाः गहनता अपि न्यूना भवति ।
12256	अपरपक्षस्य मतानुयायी "त्रिलिङ्गदेशः" इत्यऽयं शब्दः "तेलङ्गाणा" पदस्य मूलः ।
12257	अपरपक्षानुसारम् इदं युद्धं समाजतान्त्रिकराज्यस्य तथा धनतान्त्रिकराज्यस्य संघर्षः एव आसीत् ।
12258	अपरपक्षानुसारं मण्डलस्य अधिष्ठात्री देवी मेदिनीमातायाः(जगत्धात्रेः दुर्गायाः रूपविशेषः) नामानुसृत्यैव प्रदेशस्य नामकरणम् इति ।
12259	अपरपक्षे आधुनिकभारतस्य प्रधानसांस्कृतिककेन्द्रेषु अन्यतमा कोलकाता जाता ।
12260	अपरपक्षे संयुक्त-राज्य-अमेरिका एवं 'सोवियत्'संघः इति नवसाम्राज्ययोः प्रादुर्भाः जातः।
12261	अपरभागद्वयं नारायणोद्गीयाभ्यां कृतम् ।
12262	अपरया भाषया वदामः चेत् स्वभावसंस्करणमेव शिक्षणम् इति भावः ।
12263	अपरविधः "रसायनम्" इति उच्यते ।
12264	अपरश्च केरलीयो नवो द्वादशशताब्दीसमुद्भवो भासो यस्य रुपकाणि चतुर्दश मदृमगणपतिशास्त्रिभिः प्रकाश्यं नीतानि ।
12265	अपरस्मिन् च पार्श्वे इञ्चपरिमाणस्य तस्य दशमांशस्य, दशमांशस्य षोडशांशस्य वा चिन्हानि अङ्कितानि भवन्ति ।
12266	अपरस्मिन् दिने प्रातःकाले तेन अग्निना एव जलम् उष्णीकृत्य स्नानं कुर्वन्ति ।
12267	अपरस्मिन् दिने प्रातः स्नानसन्ध्यावन्दनं समाप्य गृहस्य उत्तरदिशि मण्डपनिर्माणं कुर्वन्ति ।
12268	अपरस्मिन् दिने स्वप्नानुसारं तस्यां भूमौ तेन श्रावकेण गर्तः कृतः ।
12269	अपरस्मिन् शिलाशासने स्कन्दगुप्तस्य काले (क्रि.
12270	अपरस्मिंश्चातुर्मास्ये सूर्यनारायणदर्शनं विना नाहारं स्वीकरिष्य इति व्रतमग्रहीत् ।
12271	अपरस्य कर्तव्यं किमस्ति, अन्येन किं करणीयं किञ्च न इत्यस्य विचारे यदि बुद्धिः युक्ता न भवेत्, तर्हि 'बुद्धिसेवा' कथ्यते ।
12272	अपरा एका घटना आसीत् यत् – “यदा राज्ञी गर्भवती आसीत्, तदा राज्ञी पुष्पाणि इच्छन्ति स्म ।
12273	अपरा काचित् कथा एवं श्रूयते यत् कदाचित् सरस्वती देवी कालिदासभवभूत्योः कवितागुणतारतम्यं परीक्षितुं तुलायां द्वयोः स्थाल्योः उभौ अपि स्थापितवती इति ।
12274	अपरा काचित् त्रेतायुगीया कथा एवम् अस्ति ।
12275	अपरा कादम्बरी-चन्नबसवनायक इति।
12276	अपराङ्गव्यङ्ग्यमित्यस्य अयमर्थ: यत् अपरस्य रसादे: वाच्यस्य वा वाक्यार्थीभूतस्य अङ्गं रसादि इति ।
12277	अपरा च कर्मसु आसक्तानाम् अज्ञानिपुरुषाणां प्रेरकैः भूत्वा ते अपि प्रेर्यन्ताम् ।
12278	अपरा जनश्रुतिः अस्ति यत् अष्टम्यां शताब्द्यां चन्देरी-पत्तनस्य स्थापना चन्द्रवंशीयेन क्षत्रियेण चन्देल राजपूत इत्याख्येन कृता आसीत् ।
12279	अपराजितस्य जीवः देवलोकस्य सम्पूर्णायुष्यं समाप्य श्रीमत्याः गर्भं प्राविशत् ।
12280	अपरा तस्यात्मतादात्म्यरुपवाक्यार्थपरा ।
12281	अपरा तु वेम्पनाटकासरेण च मिलति ।
12282	अपरा दुर्गादेवी आङ्ग्लेयानां सेनां विजृम्भ्य, झान्सीराज्यं यदा प्राविशत् तदा राज्ञी आयुधानि धृत्वा युध्दाय सन्नद्धा अभवत्।
12283	अपराधविभागस्य न्यायाधीशः मौल्वी नसरुल्लाह् खान् आसीत् ।
12284	अपरा नाम अश्रेष्ठा, परा नाम श्रेष्ठा ।
12285	अपरा प्रकृतिरेव क्षेत्रनाम्ना अथवा क्षरपुरुषसंज्ञया व्यवह्रियते ।
12286	अपरा –प्रकृतेरष्टौ भेदा गीतायां प्रतिपादिताः पृथ्वी, जलं, तेजः, वायुः आकाशः, मनः बुद्धिः अहङ्कारश्च ।
12287	अपरा महिला लेडी आडा अपि अस्य यन्त्रस्य आविष्करणकार्ये धनसाहाय्यं कृत्वा तस्य परिज्ञानप्राप्तये साहाय्यं कृतवती ।
12288	अपराय सुखस्य कामना यावन्ती बलवती भविष्यति, तावती स्वसुखेच्छायाः त्यागः भविष्यति ।
12289	अपरा रचना न्यायसूत्रवृत्तिश्च प्राप्यते ।
12290	अपरा शङ्का अस्ति यत्, पुरातनवस्त्राणां त्यागे, नवीनवस्त्राणां धारणे च सुखं भवति ।
12291	अपरा सत्यज्ञानादिलक्षणब्रह्मविषया --- प्रामाण्यमुपपद्यते” इति ।
12292	अपरा स्वदेशीया वैद्यशिक्षा ।
12293	अपराः जन्मनः एव ब्रह्मविद्यां प्राप्य मन्त्रदृष्ट्र्याः अन्याः हठयोगेन तपसा परिश्रमेण वा ब्रह्मविद्यां प्राप्य ब्रह्मवादिन्यः अभवन् ।
12294	अपरिग्रहः सत्यान्वषकः, अहिंसकः साधकः परिग्रहं कर्तुं न शक्नोति ।
12295	अपरिमितभोजनकर्तॄन्, कुत्सितस्थाने वसन्तान्, मलिनवस्त्रधरान्, अपवित्रद्रव्यपानजनान्, दुष्क्रियान्वितान्, शास्त्रवर्जितकर्मेषु निरतान् जनान् सम्भक्ष्य आनन्देन वसतु ।
12296	अपरिमेयः खलु तस्याः प्रभावः ॥ ईदृक् शान्तिमयी महनीया क्षमा मम पितुर्निसर्गसिद्धा नाभवत् ।
12297	अपरिवर्तनशीलेन अविनाशिना परमात्मना सह मे नित्यसम्बन्धश्च अस्ति ।
12298	अपरिवर्तनीयः प्रकृतिस्वरः भवति ।
12299	अपरे गवाक्षे गुजरातराज्य स्य प्रसिद्धानां नव सङ्घख्टायकानां घटानां त्रिभिः पक्तिभिः सोभार्थम् आकारः दत्तोऽस्ति ।
12300	अपरे च मतमिदं खण्डयन्ति, तथापीदं तु निश्चिचतमेवास्ति यत् प्रायः सन् १८६२ तमवर्षस्य निकटे क्रीडेयं ‘पिंग-पांग’ नम्ना फान्स-अमेरिका -इंग्लैण्ड -प्रभृतिषु देशेषु क्रीडयते स्म ।
12301	अपरेण हस्तेन ई शनिष्ठायाः सात्त्विकतायाः च प्रतीकाम् अक्षमालां धरति ।
12302	अपरे तु नायकाः षट्, दिव्यस्त्रीनिमित्तेन तेषु युद्धं भवतीति विशेषः ।
12303	अपरे तु प्रान्तीयभाषाकवितायामपीदं भेदद्वयं भवतीत्यभिप्रयन्ति ।
12304	अपरे तु वर्णयन्ति—येऽन्त्या विशेषास्तेऽन्यताप्रत्ययं कुर्वन्तीति ।
12305	अपरे दिने नारायणः मन्दिर स्य सर्वाणि कार्याणि स्वयम् अकरोत् ।
12306	अपरे दिने भगवता कुन्थुनाथेन चक्रपुर-नगरस्य राज्ञः व्याघ्रसिंहस्य गृहे प्रथमः क्षीराहारः गृहीतः ।
12307	अपरे दिने भगवता पद्मप्रभुना ब्रह्मस्थलस्य राज्ञः सोमसेनस्य गृहे प्रथमः आहारः स्वीकृतः तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि श्री जयानन्द विजय, श्री कृष्णलाल वर्मा पृ. 60 ।
12308	अपरे दिने भगवता पार्श्वनाथेन कोपट-नगरस्य धन्य-नामकस्य गृहस्थस्य गृहे प्रथमः क्षीराहारः गृहीतः ।
12309	अपरे दिने भगवता विमलनाथेन धान्यकट-नगरस्य राज्ञः जयस्य गृहे क्षीराहारः गृहीतः ।
12310	अपरे दिने भगवता श्रेयांसनाथेन राज्ञः नन्दस्य गृहे क्षीराहारः गृहीतः ।
12311	अपरे नियताहारा नियतः परिमित आहारो येषां ते नियताहाराः सन्तः प्राणान्वायुभेदान्प्राणेष्केव जुह्वति, यस्त यस्य वायोर्जयः क्रियत इतरान्वायुभेदांस्तस्मिञ्जुह्वतिते तत्र प्रविष्टा इव भवन्ति।
12312	अपरे पक्षे स्वास्थ्यचिकित्सायै सौकर्यैः वयसि वृद्धिः भवन्ती अस्ति ।
12313	अपरे पुटे भारतराष्ट्रचिह्नं सिहशीर्षमुद्रा, सत्यमेव जयते इति ध्येयवाक्यं च लिखितं भवति ।
12314	अपरे पुनः श्रमसाध्यानि शिल्पादीनि कर्माणि कर्तुं पटवो दृश्यन्ते ।
12315	अपरे पुनः समाजसेवानिरतत्वात् स्वेच्छया निष्काञ्चनत्वं वरयमाणाः ।
12316	अपरे रज्जुं यथाविधि काष्ठे प्रोल्लम्ब्य दोलां निष्पन्नां कुर्वन्ति ।
12317	अपरे वर्षे सुरत -नगरे कोङ्ग्रेस इत्यस्य अधिवेशनम् आसीत् ।
12318	अपरे वीराः क्षात्रेण ओजसा भारतभूमेः धर्मं संस्कृतिं जनताञ्च संररक्षुः ।
12319	अपरे स्‍थाने महाकवि: रघुवंशे राज्ञ: दिलीपस्‍य गर्भवत्‍या: सुदक्षिणाया: एतादृशं वर्णनं करोति।
12320	अपरौ द्वौ छात्रौ ऊर्दूभाषा म् अचिन्वताम् ।
12321	अपरौ लोकमान्यः बालगङ्गाधर तिलकः बिपिन् चन्द्र पालः च ।
12322	अपरं च अस्मिन् नगरे काष्ठस्य व्यापारः अपि क्रियते ।
12323	अपरं च उत्तरद्वारस्य बहिः अघोरलिङ्गस्य मूर्तिः अपि स्थापिता अस्ति ।
12324	अपरं च जनजातीनाम् आदिमसंस्कृतेः अपि विस्तारः मध्यप्रदेशराज्ये अस्ति ।
12325	अपरं च तत्र पानीपत-युद्धस्य इतिहासः अपि दृश्यमानः भवति ।
12326	अपरं च तत्र पैरासेलिङ्ग्, जलयानचालनं (Water bike ride), कदलीनौका-चालनं (Banana ride), नौकाविहारः च अपि प्रसिद्धः अस्ति ।
12327	अपरं च दुग्धोत्पादकानां विकासाय करनाल-नगरे “राष्ट्रीय डेयरी अनुसन्धान संस्थानं” स्थितम् अस्ति भारत के राज्य और केन्द्रशासित प्रदेश, अनीश भसीन, पृ.
12328	अपरं च पितुः स्वाभाविकः अभिलाषः यत् मे पुत्रः ममैव व्यवसायम् अनुसरतु ।
12329	अपरं च प्राचीनग्रन्थानां सङ्ग्रहः अपि अस्ति ।
12330	अपरं च बाह्यजगतः निवृत्तिः प्राप्ता ।
12331	अपरं च मण्डलीयमार्गाणां दैर्घ्यं ८१५ किलोमीटर्मिम् अस्ति ।
12332	अपरं च महाशिवरात्रिपर्व अपि पेरियारनद्याः तटे उत्साहपूर्वकम् आचर्यते ।
12333	अपरं च मूषकान् उद्दिश्य प्रार्थना भवति यत् ते सस्यानां विमर्दं मा कुर्युः इति ।
12334	अपरं च रेलमार्गेण, भूमार्गेण च नगरमिदं भारतस्य विभिन्ननगरैः सह सम्बद्धम् अस्ति ।
12335	अपरं च षण्मासात्मकः कारावासस्य दण्डः कृतः ।
12336	अपरं चेह तथाविधं जयपुराधीशेन श्रीमानसिंहेन कारितं विस्मयनीयं वेधगृहं चकास्ति यत्र प्राचीनज्योतिर्विदुपयुक्तानि नक्षत्रादिप्रेक्षणोपकारीणि तत्तत्कार्तान्तिककृतान्तकलनकल्पानि साधनान्यद्यापि विराजन्ति ।
12337	अपरं तु सार्वजनिकसेवायां नियुक्ताः अधिकारिणः उत्कोचस्वीकरणम् ।
12338	अपरं प्रदूषकं भवति धूम्रकर्कटः (राख, धूआँ) एवं प्रकारकेभ्यः प्रतिष्ठानेभ्य मात्राधिक्येन धूम्रः निस्सरति ।
12339	अपरं मतम् अस्ति यत् – “तमिल-भाषायाः मलयालम्-भाषायाः उत्पत्तिः जाता ।
12340	अपरं मुख्यद्वारम् अस्ति ।
12341	अपरं वर्णोचितं कर्तव्यपालनम् ।
12342	अपरं शिलाशासनं सवदत्तीरट्टवंशीयः तृतीयः कृष्णः पृथ्वीवर्माणं सामन्तरूपेण अङ्गीकृतवान् इति सूचयति ।
12343	अपरं संशोधनं – परागरेणवः जले अनिर्दिष्टरीत्या चलन्ति इत्येतत् ।
12344	अपरं सः किमपि श्रेष्ठं विशेषं वा कार्यं न कृतवान् ।
12345	अपरः एनम् अद्भुतमिव शृणोति ।
12346	अपरः चन्द्रस्य तलं प्राप्य निरीक्षणान् प्रेषयति ।
12347	अपरः धनिकः शालीभद्रः सिद्धविमाने देवः अभवत् ।
12348	अपरः भागश्च भारतदेशे अस्ति ।
12349	अपरः भागः पशुभिः कर्षते ।
12350	अपरः महत्त्वपूर्णः मठः अरुणाचलप्रदेश-राज्यस्य तवाङ्ग-नगरे स्थितः अस्ति ।
12351	अपरः राजमार्गः तेजपुर -नगरं तवाङ्ग-नगरेण सह सञ्योजयति ।
12352	अपरः सखा अवदत्, "न न तस्य आचरणेन तु सः पृथ्वीपतिः भासते" इति ।
12353	अपरः साक्षात्कारः समाध्यवस्थायां जातः इति श्रूयते ।
12354	अपर्णादेवी (भवानीपुरम्) एतत् शक्तिपीठं बाङ्ग्लादेशस्य बोग्रामण्डलस्य शेरपुर-उपमण्डलात् २० की.
12355	अपर्णेति नाम्नो विवेचनं यथा – :यस्या लालनपालनादिसुकृतेः श्रेष्ठे कुले दानतः :पूर्वे स्वे पितरः परेऽपि च तथाऽपर्णा भवेयुर्भवे ।
12356	अपलेषियन्पर्वतप्रदेशेषु सरोवरं परितः विद्यमानेषु प्रदेशेषु पैन्, हेम्लाक्, स्प्रूस्, फर् इत्यादयः शङ्ख्वाकारकाः वृक्षाः वर्धन्ते ।
12357	अपलेषियन्पर्वताः दक्षिणोत्तरदिशि विद्यन्ते ।
12358	अपवर्तनस्य द्वौ नियमौ स्तः भिन्नघनत्वविशिष्टवस्तुद्वये प्रकाशस्य अपावर्तनम् (१) आपतितकिरणोऽपवर्तितकिरण आपतनबिन्दौ अभिलम्बश्च त्रय एव एकस्मिन्नेव समतले तिष्ठन्ति ।
12359	अपवादत्वेन जौनपुर-तः लोकसभा याः निर्वाचने स्पर्धयितुम् अवसरं प्राप्तवान् ।
12360	अपसराः अर्थात् – “अप्सु सरन्तीति अप्सराः” ।
12361	अपहतपाप्मभिः महात्मभिः चिरम् अध्युषिताः प्रदेशाः प्रयताः भवन्ति पूज्याश्च ।
12362	“अपा टनी”-आदिवासिभिः बहवः उत्सवाः आचर्यन्ते ।
12363	अपाणिनीयं तु भवति ।
12364	अपादानभूतात् अधर्मात् पञ्चमी अपादाने पञ्चमी’ इति सूत्रेण ।
12365	अपादानभूतात् पापात् पञ्चमी अपादाने पञ्चमीइति सूत्रेण ।
12366	अपादानभूतात् वृक्षात् पञ्चमी अपादाने पञ्चमी’ इति सूत्रेण ।
12367	अपादाने पञ्चमीविधायकं सूत्रम् एकम् एव अपादाने पञ्चमी -२.
12368	अपान-वायुमुद्रा च एककाले करणीया ।
12369	अपानेन सह प्राणसंलग्नं कृत्वा, समानम् उदानं च स्वीकुर्वती कण्ठात् भ्रुवोः मध्ये योजितवती ।
12370	अपापापुरीकल्पे महावीरस्य निर्वाणस्य उल्लेखः वर्तते ।
12371	अपामार्गसस्यम् इदम् अपामार्गसस्यं भारते वर्धमानः कश्चन सस्यविशेषः ।
12372	अपायस्य विषये कथनं ज्येष्ठानां शिक्षकाणां च कर्तव्यम् ।
12373	अपायस्य स्थानानि बहूनि सन्ति।
12374	अपायं संलक्ष्य श्री कृष्णः भीमस्य पर्यायेन कांस्यप्रतिमां दत्तवान् ।
12375	अपायः मलिनशय्या, कलुषितं जलम्, पौष्ठिकांशरहितः आहारः, रोगव्यापृतेषु प्रदेशेषु वासादयाः अपायकराः भवन्ति ।
12376	अपारानन्देन सा उद्वेगनदौ तरन्ती शङ्करस्य स्तुतिं कृतवती ।
12377	अपालामन्त्रः अपालायाः जीवनम् अद्यतने अस्माकं जीवनेऽपि सम्मिलितम् अस्ति ।
12378	अपाला स्वस्य मनसः आशां पूरीकर्तुं निर्णयं कृतवती ।
12379	अपां कारणतः एव लोकः जीवति ।
12380	अपां च ज्योतिषश्च मिश्रीभावकर्मणो वर्षकर्म जायते ।
12381	अपां हि सावयवस्य वस्तुनः आर्द्रीभावकरणेन अवयवविश्लेषापादने सामर्थ्यम्।
12382	अपि आधुनिकवायुयानैः सुसज्जितानां वैमानिकानां साम्राज्यम् अस्ति ।
12383	''' अपि इत्यव्ययविचारः अर्थविवरणम् अपि इत्यव्ययं विविधेषु अर्थेषु प्रयुज्यते ।
12384	अपि कुशलिनः तव सहवासिनः।
12385	अपि च २००दशलक्षाधिकाः ध्वनिमुद्रिकाः विक्रीताः सन्ति ।
12386	अपि च ४००० गोणि परिमितानि वस्तूनि अपि नेतुं शक्यते स्म ।
12387	अपि च ४७० विभिन्नवृत्तानां श्लोकाः सन्ति ।
12388	अपि च ५०सूक्तेषु अन्यदेवताभिः इन्द्रस्य वर्णनं कृतम् ।
12389	अपि च TERI विश्वविद्यालयस्य कुलपतिः सन् सेवाम् अकरोत् ।
12390	अपि च अङ्गुष्टेन अङ्गुलीनां नोदनेन अग्नेः प्रभावः न्यूनीभूत्वा पित्तशमनं भवति ।
12391	अपि च अण्टिमनि, अयः, पुष्पाञ्जनं, ताम्रं, टङ्ग्स्टन्, इन्धनतैलञ्च लभ्यते ।
12392	अपि च अत्र विविधजातीयाः मृगाः, मकराः, उरगाः, पक्षिणः च अत्र निवसन्ति ।
12393	अपि च- अदीक्षितार्चनं देवा न गृह्णन्ति कदाचन।
12394	अपि च अनुपयुक्तं जलमपि क्षेत्रेषु विकारः मन्यते ।
12395	अपि च अनुवर्तितः भूप्रदेशः इत्येतत् उत्तर-दक्षिण-अमेरिकाखण्डयोः विषये न अन्वेति ।
12396	अपि च अनेकग्रन्थाः सम्पादिताः ।
12397	अपि च अनेकानि गीतगुच्छार्थं गीतवती ।
12398	अपि च अनेकासु भारतीयभाषासु चलच्चित्रगीतानि गीतवान् ।
12399	अपि च अनेकेषाम् आहारसंस्कारोद्यमानां निर्माणार्थमपि अवकाशं कल्पयति ।
12400	अपि च अनेकेषां रोगाणामिदमेव कारणमस्ति ।
12401	अपि च अन्येषां वाद्यगोष्ठीषु अपि सङ्गीतविन्यासकाररूपेण कार्यम् अकरोत् ।
12402	अपि च अमरुशतकस्य कानिचन पद्यानि "वल्लभदेवस्य" सुभाषितावलिः नाम्नि, आर्गटस्य, वासुदेवस्य, पुलिनस्य, विज्जिकायाः, दुर्वाहकस्य, रत्नाकरस्य, शिलाभट्टारिकायाः, अद्भुतमल्लस्य इति नामभिः अङ्कितानि दृश्यन्ते ।
12403	अपि च अयं वङ्गदेशीयः ।
12404	अपि च अशक्त महिलानां कृते 'स्वशक्ति’योजना, निर्धनानां कृते 'आरोग्यनिधि’योजना, प्रति जनपदे 'मोरार्जी वसतिशाला’, कृषिकाणां कृते ऋणस्य वृद्ध्या: विमोचनम्, इत्यादी: जनकल्याणयोजनानाम् अनुष्ठापनं कृतवान् ।
12405	अपि च असदेव रजतमवभासमानं किमसत्तया अवभासते ।
12406	अपि च अस्य आशयः आसीत् यत् शिवकुमारः शततन्त्रीवाद्यस्य शास्त्रीयवादकः प्रथमभारतीयः भवतु इति ।
12407	अपिच अस्य कालः अष्टमम् शतकमिति विश्वसितुं सहायकाः अनेके आधाराः लभ्यन्ते ।
12408	अपि च अस्य राज्यस्य रेलयानसेवा अपि श्रेष्ठा अस्ति ।
12409	अपि च अस्याः शब्दनिर्माणसामर्थ्यम् अपरिमिता श्रेष्ठा च विद्यते ।
12410	अपि च अहं मनुरभवं सूर्यश्च इत्यत्रापि विशिष्टैक्यं नोच्यत इति प्रागेव प्रतिपादितम् ।
12411	अपि च आचार्यदण्डिनोक्तौ - :तौ शूद्रककथाकारौ धन्यौ रामिलसोमिलौ ।
12412	अपिच, आचार्याः प्रतिगर्भं गर्भाधानसंस्काराय नादिशन्ति- “ ऋतुमत्यां प्राजापत्यमृतौ प्रथमे” ।
12413	अपि च, आचार्यो बृहस्पतिः प्त्युर्जन्मनक्षत्राद् आरभ्य त्रयाणां नक्षत्राणां गर्भाधाने निषेधं करोति ।
12414	अपि च "आनन्द् " इति चलच्चित्रस्य " कहीं दूर् जब् दिन् डल् जाये " इति गाने मधुर्येण सह दुःखन्तर्यम् अपि अनुभोक्तुं शक्यते ।
12415	अपि च इदमूष्णतमं जलं साक्षात् जलस्रोतेषु मिलति ।
12416	अपि च इदं गर्जनमेव भवति ध्वनिप्रदूषणस्य कारणम् ।
12417	अपि च इदं रञ्जनं वस्त्रस्य अन्तिमम् आकारं मनसि निधाय तदनुसारेण क्रियते इति विशेषः ।
12418	अपि च इदं सूर्य स्य प्रथमः किरणः अस्य राज्यस्य भूमौ एव निपतति ।
12419	अपि च इन्द्रः ऋग्वेदः रात्रेः अन्धकारस्य नाशकः प्रकाशजनकः अपि कथयति ।
12420	अपि च इयं परिकल्पना भगवद्गीतायाम् उल्लिखिता वर्तते इति ।
12421	अपि च इष्टिकायाः निर्माणस्थलेऽपि कार्यम् अकरोत् ।
12422	अपि च 'इस्ट इन्डिया' इत्यस्याः संस्थायाः अधिकारिणः भूमिकरं गृह्णन्ति स्म ।
12423	अपि च उक्तिरेवमस्ति यथा- :अलभत च चित्रभानुस्तेषां मध्ये राजदेव्यभिधानायां ब्राह्मण्यां बाणमात्मजम् ।
12424	अपि च एकादशकक्षापर्यन्तं निःशुल्कम्, अनिवार्यं च शिक्षणं आयोजितम् ।
12425	अपि च एकैकस्य पदस्य सम्भाविता अवयवार्थाः यत्र निःशेषेण उच्यन्ते तदपि निरुक्तम् ।
12426	अपि च एतत् पङ्काङ्गणं सामान्यवृक्षाणां मिश्रारण्यं च अन्तर्गच्छति ।
12427	अपि च एतदेव वाक्यम् अस्य आजीवनं चलनपथस्य कारणम् अभवत् ।
12428	अपि च एताभिः भाषाभिः सुललितं प्रभावकारि व्याख्यानं करोति स्म ।
12429	अपि च एतासु भाषासु चलच्चित्रगीतानि अपि गीतवान् सम्भाषणस्य कण्ठदानं च कृतवान् ।
12430	अपि च एषियन् एनर्जि इन्स्टिट्यूट् इत्यस्य अध्यक्षपदमपि (क्रि.
12431	अपि च एष्यन् गजाः, भारतस्य खड्गमृगाः, वनमहिष्यः, जलमहिष्यः, बारासिंहाः, व्याघ्राः, चित्रकाः, भल्लूकाः विविधप्रकारकाः कपयः हरिणाः च सन्ति ।
12432	अपि च कर्णाटकराज्यस्य सङ्गीतनाटकाकादमीप्रशस्तिं च पाप्तवान् ।
12433	अपि च- ::कर्माखिलं वृथा यस्मात्तस्माददीक्षितः पशुः।
12434	अपि च कस्यापि पदार्थस्य कम्पनगतिरेव भवति आवृत्तिः ।
12435	अपि च, काचन स्मृतिरपि “ अनन्ताः पुत्रिणो लोका भवन्त्यत्र न संशयः” ।
12436	अपि च कानिचन पदानि असाधुरूपाणि इति उक्तवान् ।
12437	अपि च * काव्यमीमांसा इत्याख्यः अलङ्कारग्रन्थः, हरविलासादि-ग्रन्थाः लिखिताः ।
12438	अपि च कुरुक्षेत्रमण्डलस्य नारकतारी-ग्रामः विद्यते ।
12439	अपि च केचन कीटा: रोगवाहका: भवन्ति ।
12440	अपि च कोल्कतायाम् आक्रमणेन कुपितः अहम्मद् शहा, सेनामुख्यस्थानत् च्युतः मीर् जाफर् च सिराजुद्दौलस्य प्रबलाः श्त्रवः अभवन् ।
12441	अपि च कंसवधः बलिबन्धः एते द्वे नाटके पाणिनिना विरचिते अभवताम्, इति पातालविजयनाटके प्रोक्तम्, तथा च पतञ्जलेः काले द्वेऽपि नाटके सौभिकैः रङ्गे प्रयुज्येते स्म" इति महाभाष्यात् अवगम्यत इति टि.
12442	अपि च ख्यातः गायकः अपि अभवत् ।
12443	अपि च ख्यातः मृदङ्गवादकस्य फाल्घाट् मणि अय्यरः इत्यस्य पुत्रीं स्वस्नुषारूपेण आनीतवती ।
12444	अपि च गोलपरिभाषायाम् उच्च्यते ।
12445	अपि च गोलपरिभाषायाम् उच्यते – :मृदम्ब्वग्न्यनिलाकाशपिण्डोऽयं पाञ्चभौतिकः ।
12446	अपि च गोवा-राज्यं, दादरा-नगरहवेली-केन्द्रशासितप्रदेशं, दमनदीव-केन्द्रशासितप्रदेशं च इत्येतानि प्रदेशानि अस्यैव उच्चन्यायालयस्य अधिकारक्षेत्रे सन्ति ।
12447	अपि च गौडी, लाटी, पाञ्चाली इति रीतित्रयं, मधुरा,प्रौढा, ललिता, परुषा, भद्रा इति वृत्तिपञ्चकं प्रतिपादितवान् ।
12448	अपि च ग्रीक देशस्य सम्राजः ’सेल्यूकस्’ नाम्नः रायभारी "मेगास्तनीसः" लिखितरूपेण कौटल्यम् विवृणोति ।
12449	अपि च चायपत्रप्ररोहणस्य समृद्धकेन्द्रम् आसीत् ।
12450	अपि च जनाः तं संकृतच्छात्रः इति परिचिन्वन्ति ।
12451	अपि च, जलनालाः इव दृश्यमानाः गाढपट्टिकाः अपि दृष्टाः।
12452	अपि च जामनगरे एव विद्यमानः आयुर्वेदविश्वविद्यालयः समग्रे भारते प्रतिष्ठितः, प्रसिद्धः, परिगणितश्च ।
12453	अपि च जिनालये स्थितायं प्रतिमायां वि.
12454	अपि च ज्ञानस्यापि इन्द्रियसम्प्रयोगादेव अपरोक्षताङ्गीकारेण दृष्टान्तस्य साधनविकलता ।
12455	अपि च ततः एरोनाटिकल इञ्जिनीयर्स् डिग्री प्राप्नोत्।
12456	अपि च तत् कौशलं अन्यान् अपि शिक्षयति स्म ।
12457	अपि च तत्र किम् इति पदं प्रथमान्तम् आसीत् ।
12458	अपि च तत्रैव ई. स. ११९७ तमे वर्षे देहलीशासकस्य ‘कुतुबुद्दीन ऐबक’ इत्याख्यस्य चौलुक्यनरेशेन भीमद्वितीयेन सह युद्धम् जातम् ।
12459	अपि च तदा अस्य स्थूलदेहस्य अभिमानी भवति ।
12460	अपि च तबला, हार्मोनियम्, बाहुलीना, सारङ्गी, शहनायी, इत्यादीनि सङ्गीतवाद्यानि वादनेऽपि कुशलः अभवत् ।
12461	अपि च तस्मिन् ग्रामे पार्श्वनाथस्य मन्दिरम् अपि स्थितम् अस्ति ।
12462	अपि च तस्मिन् सूचितवान् यत् तानसेनः अकबरस्य आस्थानस्य नवरत्नेषु अन्यतमः भवेत् इति ।
12463	अपि च तस्य औद्योगिक-अवशिष्टमिश्रितजलस्य विसर्जनं जलस्त्रोतेषु, नदिषु, तडागेषु, सरोवरेषु च भवति, येषां जलस्रोतस्थानां जलस्य उपयोगः मानवाः, पशवः, वनस्पतयः कुर्वन्ति ।
12464	अपि च तस्य योगदानस्य प्रभावः आधुनिकगणितशास्त्रे अपि वरीवर्त्ति इत्येव विशेषः ।
12465	अपि च तस्यामवस्थायां विश्रान्तिः शान्तिश्च भवति यस्मात् तदा मनइन्द्रियैः विषयोपलब्धिर्न घटते ।
12466	अपि च तिरुक्कुरळ् ग्रन्थस्य विचाराः लोकस्य इतरश्रेष्ठग्रन्थैः सह तोललामः चेत् सामान्यांशान् अभिज्ञातुं शक्नुमः ।
12467	अपि च तृतीये भागे यज्ञशाला व्यवस्थिता ।
12468	अपि च ते अस्माकं यज्ञे उपस्थाय अभयं यच्छन्ति ।
12469	अपि च तेनोक्ताः सुकुमारः, विचित्रः, मध्यमः इति त्रयोऽपि मार्गाः पूर्वोक्तैः साधारणधर्मैः समन्विताः काव्यशोभायै भवन्ति ।
12470	अपि च तेषु क्रीडाप्रवासेषु क्रीडकाः अपि स्वस्य सम्पूर्णां शक्तिं नियोजयन्ति स्म ।
12471	अपि च त्रयोदशशताब्द्यां वस्तुपालत्तेजपालाभ्यां भगवतः आदिनाथस्य मन्दिरं निर्मापितम् आसीत् ।
12472	अपि च त्रयः लोकाः त्रीणि ज्योतींषि च सन्ति' इति ।
12473	अपि च दण्डी हालराजेन पालितस्य श्रीलालिताख्यस्य "तरङ्गवती" नामानं गद्यग्रन्थम् उदाहरति ।
12474	अपि च दन्तमांसे, दन्तमूले च शोथः, वेदना, टुर्गन्धः वर्तते चेदपि अपगच्छति ।
12475	अपिच दशदोशाणां लक्षणं उक्तवान् ।
12476	अपि च दशमशतके केरलीयः कविः कुलशेखरवर्मा तपतीसंवरणम् सुभद्राधनञ्जयम् आश्चर्यमञ्जरीकथा आत्तप्रकारम् क्रमदीपिका इति पञ्च ग्रन्थान् व्यरचयत् ।
12477	अपि च देवनागरीलिप्यां भारतरत्न इति उत्कीर्णं शोभते ।
12478	अपि च नाटकसमवायस्य स्मामित्वमपि निरूढव्यम् अभवत् ।
12479	अपि च निरुक्ताध्ययनं कथं करणीयमिति अत्रोच्यते ।
12480	अपि च पाण्डुरङ्गस्य भक्तः अभवत् ।
12481	अपि च पितरौ एव तान् पाठयतः ।
12482	अपि च पितुरग्रे स्वापराधमड्गीकरिष्यामीति मतिमकरवम् ।
12483	अपि च पुच्छाक्कल-क्षेत्रस्य समीपे अपि बहूनि मन्दिराणि विद्यमानानि सन्ति ।
12484	अपि च पूर्वस्थापितेषु उद्योगेषु नातिविलम्वेन संस्थापनीयम् ।
12485	अपिच प्रख्यातः भारतस्वान्त्रन्त्र्यादोलनस्य योद्धा आसीत् ।
12486	अपि च प्रथमा नारी यया कर्णाटकसङ्गीतस्य क्षेत्रे सङ्गीतकलानिधिः इति सर्वपरमः पुरस्कारः प्राप्तः ।
12487	अपि च प्रसिद्धः भारतीयः संस्कृतकविः अपि येन गुरोः विषये एवं लिखितम् ।
12488	अपि च प्रसिद्धः :येनाक्षरसमाम्नायमधिगम्य महेश्वरात् ।
12489	अपि च प्रसिध्द शैवक्षेत्रं श्रीकालहस्ती, वरसिध्दिविनायकक्षेत्रं काणिपाकं, सुरम्यं मनोरञ्जनकेन्द्रं हार्षिली-पर्वतप्रान्तः गोगर्भतीर्थं, कपिलतीर्थम्, आकाशगङ्गा, पापविनाशनं, तलकोनारण्यप्रान्तम् इत्यादीनि अवश्यं सन्दर्शनीयनि स्थलानि ।
12490	अपि च फरामजी इन्स्टिट्यूट् मध्ये शतावधानस्य प्रयोगम् अकरोत्, येन जनाः आश्चर्यचकिताः अभवन् ।
12491	अपि च बङ्गालः पञ्जाबः च विभक्तौ पूर्वपाकिस्थानं पश्चिमपाकिस्थानम् इति अन्यदेशस्य उदयः अभवत् ।
12492	अपि च बाङ्लादेशस्य बागेरहट्टे होरिन्खानायां बागेरहट्ट पी.
12493	अपि च - :बाणोच्छिष्टम् जगत्सर्वम्, तथा कादम्बरीरसज्ञानाम् आहारोऽपि न रोचते इत्यादय उक्तिनट्यः सहृदयानां वदनरङ्गे नरीनृत्यन्ति ।
12494	अपि च ब्रह्मचारिणां वेदाध्ययनानन्तरं विवाहात् पूर्वं होतृ, शुक्रियं.
12495	अपि च ब्रह्मसूत्राणां चमसाधिकरणे (१-४-८) अस्याः उपनिषदः मन्त्रः विषयवाक्यं जातमस्ति ।
12496	अपि च भरतः शत्रुभिः समाक्रान्तः, सहायार्थं राममानेतुम् सारथिना सह रथं प्रेषितवान् इति वदन् मायारामेण सह सीतां रथमारोहयति ।
12497	अपि च भर्त्रा सह तस्याः सप्तपदीक्रमणेन होमावशिष्टस्य हविषः सहभोजनेन च तयोः दृढतरसख्यानुरागौ उद्दिष्टौ ।
12498	अपि च भारतराष्ट्र्स्य शरीरे याः शक्तिपीठाः सन्ति तेषां बीजमन्त्राक्षराणि च मातृकावर्णमालाम् अनुसरन्ति इत्यपि ज्ञातव्यम् ।
12499	अपि च भारतस्य अर्थव्यव्स्थां प्रशासनाधीनां कर्तुं यः प्रयत्नः आसीत् तस्यापि समाप्तिः आवश्यकी अभवत् ।
12500	अपि च भारतस्य चलच्चित्रलोके दूरदर्शनकार्यक्रमेषु च अभिनयं नृत्यं च कृतवती ।
12501	अपि च भारतीयवायुसेनया मायी हङ्ग् सन्, उत्तरी थायलेण्डस्य चैङ्ग् मायी राये इत्यदिषु स्थानेषु अपि आक्रमणम् अकरोत् ।
12502	अपि च भारतीयसैन्यस्य कृते औद्योगिकरक्षणकार्याणां च आरम्भं कृतवान् ।
12503	अपि च भीमः, दुर्योधनः, भानुमती, अश्वत्थामा, कर्णः, धृतराष्ट्रः, गान्धारी, चार्वाकश्च अत्र पात्राणि भवन्ति ।
12504	अपि च भीष्मस्य कृते शरशय्यां निर्माय पर्जन्यास्त्रेण तस्य पिपासां परिहृतवान् ।
12505	अपि च भू-प्रदूषणं भवति ।
12506	अपि च भंगपानस्य दुश्चटेनापि बद्धः अभवत्।
12507	अपि च मङ्गलस्य बहिरावरणे स्पिरिट्-आपर्चुनिटि-नामकौ पर्यटकौ अपि कार्यं निर्वहन्तौ स्तः ।
12508	अपि च मध्यभारतरेल्वेविभागस्य मुख्यभागः ।
12509	अपि च मनुभाइ सैनिकौ उद्बुद्ध्य आशाराम इत्येतं मुक्तम् अकारयत् ।
12510	अपि च--- मन्त्रजापं योगजापं कृत्वा पापनिवारणम् परं मोक्षमवाप्नोति मानुषो नात्र संशयः।
12511	अपि च मलयचीनीयपौष्पसङ्गमेन हिमालये अधिकतरनैसर्गिकसङ्करजात्योत्पत्तिः अभवत् ।
12512	अपि च महम्मद् रफी, मन्ना डे तावति काले ख्यातिं नाप्तवन्तौ अतः तलत् महमूदाय अवसरं दत्तवान् ।
12513	अपि च महानसगृहादपि बहुप्रकारकमवशिष्टं वहिरागच्छति ।
12514	अपि च मार्गे ९१९ वक्रताः सन्ति ।
12515	अपि च मुम्बै नगरे विद्यमनं सुनिता गृहस्यापि विक्रयणं कृतवन् ।
12516	अपि च मृत्युरेव मां दृष्ट्वा बिभेति।
12517	अपि च मे तातः कियन्तं कालं राजकोटसंस्थाने क्वचिद्वाङ्कानेरसंस्थाने च प्रधानसाचिव्यमकोरत् ।
12518	अपि च मैसूरुसंस्थानस्य श्रेष्ठः दिवानः आसीत् ।
12519	अपि च मैंगनीजयौगिकस्य मात्रावध्द्या पादपानामपचयनक्रियाऽपि अवरुध्दा भवति ।
12520	अपि च मोहिन्याः नाट्यम् इत्यपि अर्थं बोधयति ।
12521	अपि च यदा वर्षा भवति तर्हि वर्षाजलेन सह इदमाम्लं पृथिवीम् आगच्छति ।
12522	अपि च, यदि ब्रह्म स्वयम्प्रकाशः तर्हि ब्रह्मात्मैक्यमपि स्वयम्प्रकाशः भवेत्।
12523	अपि च यदि लक्ष्मण एव ज्येष्ठः स्यात् तर्हि मन्थरोपदिष्टया कैकय्या रामनिर्वासनवरो न याचेत् ।
12524	अपि च योऽस्ति ज्ञानाकाङ्क्षी(जिज्ञासुः), तस्मै वेदार्थस्य उद्घाटनं कारयन्ति ।
12525	अपि च रक्षकरहितस्य राज्यस्य रक्षणभारः तस्यामासीत् ।
12526	अपि च रथान् रथयोगान् पश्यन् अपि जीवः प्रबोधानन्तरं अविद्यमानानामेव तेषां दर्शनं अनुभवति ।
12527	अपि च राजशेखरेण ‘पञ्चमी साहित्यविद्येति यायावरीयः ’ इति काव्यमीमांसायामुक्तम्, आधुनिकप्रथानुसारेण तु सर्वासामपि विद्यानां साहित्यपदाभिलप्यत्वे काव्यमात्रपरकत्वेनात्र साहित्यशब्दप्रयोगोऽयुक्तः स्यात् ।
12528	अपि च लक्ष्यमेकं यावत् आर्थिकः दण्डः, पञ्चवर्षं यावत् कारावासश्च कल्पितास्ति ।
12529	अपि च लक्ष्यसाधनाय अक्षमानां कृते मम गणे स्थानं नास्ति इति अवदत् ।
12530	अपि च लुधियाना-नगरे, पटियाला-नगरे, जालन्धर-नगरे इत्यादिषु नगरेषु विमानस्थानकानि सन्ति ।
12531	अपि च वामतः दक्षिणं प्रति सरलाक्षरसरणियुता भवति ।
12532	अपि च वाषिङ्ग्टन् डि.
12533	अपि च विभिन्नदेवतानां पाषाणप्रतिमाः, वनस्पतयः, पशूनां प्रतिरूपाणि चापि प्राप्तानि ।
12534	अपि च विविधवस्तूनां करग्रहणेन वस्तूनां मौल्यम् अधिकं भवति स्म ।
12535	अपि च विश्वसंस्थायाः शैक्षणिकवैज्ञानिकसांस्कृतिकायोगस्य (UNESCO) सूचनास्थानमानेन विद्यमाना सर्वकारेतरसंस्था (NGO) अस्ति ।
12536	अपि च वेदमन्त्रे एव यौगिकनिर्वचनं पश्यामः - आ वहेथे पराकात् पूर्वीरश्नन्तावश्विनौ (ऋक्.
12537	अपि च वेदान्तजन्यं ज्ञानं निष्प्रकारकं चेत्, ज्ञानमेव न स्यात् ।
12538	अपि च वेदार्थेनैव सफला वयं भवेमेति उच्यते निरुक्ते ।
12539	अपि च वैदिकशाखाः विमर्शस्य च लेखान् अपि व्यलिखत् ।
12540	अपि च व्यक्तिहिताय विद्यमानान् कर्मनियमान् च अनुसरति ।
12541	अपि च शरीरेण प्रज्ञापूर्वकं योजिताः अंशाः सर्वे 'अहम् 'इत्यत्र केन्द्रीकृतानि आसन् ।
12542	अपि च शसननियमाः सार्वजनिकसदाचारेषु मितवचनम्, अभिव्यक्तिः, विश्वासः, भक्तिः,पूजाः, उद्योगाः, सहवासः, कर्म, एतेषां मूलभूताधिकारः कर्तव्यानि च आस्वासितानि दीयते चापि ।
12543	अपि च शुश्रूषा च द्विजातीनाअं शूद्राणां धर्मः इत्युच्चते ।
12544	अपि च, शौनकः प्रतिपादयति '''स्नातायाः सुकृतायाश्च ऋतुमत्याः समेऽहनि ।
12545	अपि च षड्विभागाः सन्ति ।
12546	अपि च सकलानां प्रमुख साहित्यग्रन्थानामपि आश्रयः च रामायणमेव ।
12547	अपि च सदस्याः स्वमित्राणि कार्यस्थलाज्जनाः अथवा घनिष्ठमित्राणि इति वर्गेषु अपि व्यवस्थापयितुं शक्नुवन्ति।
12548	अपि च सन्ध्यांशेन सह १२००० वर्षपरिमतं भवति ।
12549	अपि च, स प्रथमगर्भे तृतीयमासे पुंसवनम् उक्त्वा गृष्टेः अर्थात् सकृत्प्रसूतायाः पुंसवनं चतुर्थे, षष्ठे अष्टमे वा मासे विदधाति – तृतीये मासे कर्तव्यं गृष्टेरन्यत्र शोभनम् ।
12550	अपि च समचित्ततां सम्पाद्य दैवेन सह संवहनं साधियितुमपि शक्यम् ।
12551	अपि च सम्प्रति क्षेत्रेषु उर्वरकाणां बहुप्रयोगं कुर्वन्ति कृषकाः ।
12552	अपि च सरलवाक्यानि वक्तुं शक्नुवन्ति ।
12553	अपि च सर्वेषु नाटकेष्वपि भरतवाक्यानि समानानि वर्तन्ते ।
12554	अपि च सहपाठिभिः सहास्मदुपाध्यायनिन्दामशिक्षिषि ।
12555	अपि च सामर्थ्ययोगान्न हि किञ्चिदस्मिन्शास्त्रे पश्यामि यदनर्थकं स्यात् (पा ६ १ ७७) ।
12556	अपि च सांस्कृतिकदृष्ट्या अपि सम्बन्धः जातः ।
12557	अपि च सूर्यमण्डले स्थितेषु ग्रहेषु गरिमायां कनिष्ठः अपि अस्ति ।
12558	अपि च सेवनार्थकस्य भजधातुना निष्पन्नस्य भक्तिशब्दस्य आत्मैक्यज्ञानरुपार्थस्वीकारे लक्षणा स्वीकृता भवतीति वाच्यार्थाबाधे लक्षणास्वीकारस्य जघन्यत्वात् अद्वैतव्याख्यानं न समञ्जसमिति विज्ञेयम् ।
12559	अपि च संख्यासम्बन्धिनाम्ना दर्शनमेकं लोके प्रसिद्धम् अपि वर्तते सांख्यमिति ।
12560	अपि च संस्कृते विद्यामानपरस्मैपदि आत्मनेपदि उभयपदि इत्यादि सङ्कल्पः अपि परिशीलनीयः।
12561	अपि च सः “ देशट् दक्”(मातृभूमेः आह्वानम्”) इत्यस्याम् पत्रिकायाम् पत्रिकाकारः अपि आसीत् राजकीयक्षेत्रे प्रवेशात् पूर्वम् ।
12562	अपि च सः सङ्गीतं गीतस्य वादनस्य नृत्यस्य अभिनयस्य समुच्चयः इति अवदत् ।
12563	अपि च स्वधर्माचरणं हि सर्वेषां श्रेयसे ।
12564	अपि च स्वयं निराहारः एव स्थितः ।
12565	अपि च हन धातुना अपि निघण्टुशब्दस्य व्युत्पत्तिं दर्शयन्ति - सम्यक्तया आहताः वेदेभ्यः इति ।
12566	अपि च हरप्पा मोहेञ्जोदारो स्थानेषु उत्खननावसरे प्राप्ताः मूर्तयः नृत्यस्य प्राचीनतां प्रमाणयन्ति ।
12567	अपि च हिमालयस्य गरुत्मान्, ग्रिफान्, गृध्रः, हिमकुक्कुटः, हिमकपोतः इत्यादयः पक्षिणः अपि अधिकसङ्ख्याकाः सन्ति ।
12568	अपि चात्र गुजरातराज्यस्य व्यापारोद्योगयोः मुख्यकेन्द्राणि, अहमदाबाद वडोदरा सुरतमहानगराणि सन्ति ।
12569	अपि चाभ्यसोऽयमनागरिकश्च मलीमसश्चानर्थप्रदश्चेति सदा प्रत्येमि ।
12570	अपि चायं सर्वेषां रहस्यानां रहस्यम् अस्ति ।
12571	अपिचेदसि पापेभ्यः पापकृद्भ्यः सर्वेभ्योऽतिशयेन पापकृत्पारकृत्तमः सर्वं ज्ञानण्लवेनैव ज्ञानमेव प्लवं कृत्वा वृजिनंःवृजिनार्णवं पापं संतरिष्यसि, धर्मोऽपीह मुमुक्षोः पापमुच्यते ।
12572	अपि चैकैकशः कतिपयनूतनवायकाः शिक्षिता आश्रमे ।
12573	अपि चैतस्मिन् हस्तलेखे कानिचित् पत्राणि भ्रष्टानि हरिहरशास्त्री – प्रस्तावना ।
12574	अपि चोक्तविधया मायामात्रमिति सूत्रे हेतुविरोधेन मिथ्यात्वे तात्पर्याभावे किं बलेन अस्य पूर्वपक्षता कल्पयेत् ।
12575	अपि तु अस्य चित्रस्य नटनाय सा फिल्म्‌फेर्-श्रेष्ठ-नव-नटी-प्रशस्तिं प्राप्तवती ।
12576	अपि तु अहं केवलं पूर्वसतर्कतायै तथा कर्तुम् इच्छामि स्म ।
12577	अपि तु अहं गर्वम् अनुभवन् अस्मि यत् – मातृभूमेः स्वातन्त्र्याय स्वप्राणान् त्यजन् अस्मि ।
12578	अपि तु आनन्दमयचेतनस्वरूपं वर्तते ।
12579	अपि तु आसीत् राष्ट्रप्रियः भक्तश्च ।
12580	अपि तु एतत् किञ्चित् अमरकाव्यम् ।
12581	अपि तु एषः केरळ देशीयानां यथा परिचितः तथा नान्येषाम् इति ज्ञातुं शक्यते ।
12582	अपि तु कदा सम्पन्न इति न जाने ।
12583	अपि तु कविः आलङ्कारिकश्च भवेत् ।
12584	अपि तु केवलमनुमन्ता उपेक्षकश्च ।
12585	अपितु केवलं शरीर्सघटनात्मकं तत्वमेवेतत्स्वीकृतम् ।
12586	अपि तु तेषां तृप्तिः अवश्यं कर्तव्या इति दर्शयितुमेव कामः पुरुषार्थरुपेण प्रतिपादितः ।
12587	अपि तु परमात्मैवात्र निर्दिष्टः ।
12588	अपि तु प्रदर्शयतु ।
12589	अपि तु फलाभिसन्धिरहितस्य केवलं परमपुरुषस्य परमात्मनः आराधनारूपिणि कर्मणि येन स्वमनसः मलः नष्टः कृतः, यस्य इन्द्रियाणि शान्तानि सन्ति, स एव पुरुषः ज्ञाननिष्ठायाः अधिकारी भवति ।
12590	अपि तु भक्ताः स्वेच्छया निजगृहे अवलेहनिर्माणे सति उत्सवाय भिन्नमनलेहं निर्म्यन्ति स्म ।
12591	अपि तु मनसः शुध्दिः, बुध्देर्वा शुध्दिः अपि तेषाम् अभिमता आसीत् ।
12592	अपि तु मनुस्मृतेः कानिचन शासनानि महिलानाम् आसक्तेः विरुद्धम् आसीत्।
12593	अपि तु महिला समस्याः, महिलानां स्थानमाने व्यत्यासं इत्यादीनामपि निर्णयं कृतवन्तः एव आसन्।
12594	अपि तु राज्ञां तथा तेषां राज्ञीनां निवासत्वेनापि अस्य उपयोगः आरब्धः ।
12595	अपितु व्यवहारे दृश्यमाणानां भौतिकाना मानसिकानाञ्च व्यापाराणां समूह एव आत्मा उच्यते ।
12596	अपि तु श्रवणपर्याये यत् श्रुतं तस्य दृढत्वसम्पादनाय एतद्द्वयम् इति निरूपयन्ति ग्रन्थे ।
12597	अपि तु सदैव इष्टफ्लमेव लभेत ।
12598	अपि तु सदैव इष्टं फलमेव लभेय इत्ययम् आग्रहः एव दुःखस्य मूले परमार्थतः तिष्ठति इति सम्यक्तया अवधारणीयम् ।
12599	अपि तु समाजहितस्य अविरोधेन साधयितव्यम् इति उपदिष्टं शास्त्रकारैः ।
12600	अपि तु सः एकः प्रभावशाली, व्यवहारकुशलः च अपि आसीत् ।
12601	अपितु सः निखिलविश्वाय स्वतन्त्रतायाः विचारं करोति स्म ।
12602	अपि तु सः पाखण्डिगुरुभ्यः लोभयुतेभ्यः शिष्येभ्योऽपि क्रुध्यति स्म ।
12603	अपुत्रः सः सन्तानप्राप्त्यर्थं पुत्रकामेष्टियागम् आचरत् ।
12604	“अपू त्रिलोगी” इत्यस्य चलच्चित्रस्य निर्देशकः सत्यजीत राय इत्याख्यः आसीत् ।
12605	अपूपम् तस्य कोणात् खाद" इति ।
12606	अपूपं शुनकाय दर्शयन् आगच्छतु आगच्छ्तु इति प्रेम्णा आहूतवान् ।
12607	अपूरितेच्छा प्राथमिकशिक्षायाः पाठ्यपुस्तकेषु शास्त्रीयसङ्गीस्य विषयः अनुस्थापनीयः इति अस्याः आशयः आसीत् ।
12608	अपूर्णे श्रीकृष्णविलासकाव्ये इदानीं द्वादशसर्गाः लभ्यन्ते ।
12609	अपूर्णे श्रीकृष्णविलासे काव्ये इदानीं द्वादशसर्गाः लभ्यन्ते ।
12610	अपूर्णः मानवः पूर्णत्वं प्राप्नोतु इति एव एतस्य आशयः ।
12611	अपूर्वपतिं कुमारीं पतिरुपमापन्नः कौमारः पतिः ।
12612	अपूर्वप्रभावः भगवतः अनन्तनाथस्य धर्मशासने धर्मनीतेः प्रभावः चरमसीमायाम् आसीत् ।
12613	अपूर्वम् एतत्स्थानं ते अधिकारिणः सम्यक् दृष्ट्वा सर्वेषा दर्शनाय व्यवस्थां कृतवन्तः ।
12614	अपूर्वलोकगीतानि, लोकनृत्यानि, पर्वाणि च अस्य प्रमुखद्योतकानि सन्ति ।
12615	अपूर्वशिल्पकलायुक्तः अयं देवालयः स्वस्य अमोघवास्तुशिल्पद्वारा उत्तमाकलाकृतिः पवित्रस्थानम् इति च ख्यातम् अस्ति ।
12616	अपूर्वाणाम् उपमानाम् उत्प्रेक्षाणां प्रयोगाः अत्र लभ्यन्ते ।
12617	अपूर्वाः केचन मन्त्राः धीरस्य वर्णनम् श्रेयश्च प्रेयश्च मनुष्यमेतः तौ सम्परीत्य विविनक्ति धीरः ।
12618	अपेक्षानुसारं पुनः वातामक्षीरस्य निर्माणावसरे शर्करा योज्यते ।
12619	अपेक्षा यदि स्यात् तर्हि तादृशेषु कर्मसु एव आसक्तः भवेत् ।
12620	अपेक्षितं चेत् तत्र एलायाः चूर्णम् अपि योजयितुं शक्यते ।
12621	अपेक्षितं चेत् तत्र एलायाः मरीचस्य च चूर्णम् अपि योजयितुं शक्यते ।
12622	अपेक्षितं चेत् तत्र एलां निम्बूकरसं चापि योजयितुं शक्यते ।
12623	अपेक्षितं फलं प्राप्य मरणानन्तरं स्वर्गं प्राप्नुवन्ति इति विश्वासः अस्ति ।
12624	अपौरुषेयागमम् तावत् वेदाः ।
12625	अपौरुषेयः धर्मः सनातनधर्मः अपौरुषेयः दैवप्रेरितश्च ।
12626	अपौष्टिकाः अन्ये तण्डुलाः पित्तकारकाः, आम्लविपाकाः, पचनार्थम् अपि जडाः, मूत्रस्य मलस्य च वर्धकाः च ।
12627	अप्पय्यदीक्षितेन कुवलयानन्दः(Kuvalayananda) इति ग्रन्थः रचितः ।
12628	अप्पय्यदीक्षितेन चित्रमीमांसा (Chitramimamsa) इति ग्रन्थः रचितः ।
12629	अप्पय्यदीक्षितेन लक्षणरत्नावली(Lakshanaratnavali) इति ग्रन्थः रचितः ।
12630	अप्पय्यदीक्षितेन वृत्तिवार्तिकम् (Vrutthivaarthikam) इति ग्रन्थः रचितः ।
12631	अप्रग्ल्भादिलक्षणवती द्रौपदी एव अस्याः कथायाः नायिका ।
12632	अप्रतिमया संस्कारदृष्ट्या सः गुजरातराज्य स्य इतिहासे, परम्परायां च स्वस्य चिह्नानि अस्थापयत् ।
12633	अप्रत्यक्षस्य तस्य न चागममन्तरेण तत्सम्भवि ।
12634	अप्रशिक्षितानां शिक्षकाणाम् अत्याचारैः भारतीयभविष्यस्य विकासः अवरुद्धः आसीत् ।
12635	अप्रसिध्दविशेषणश्च पक्षः ।
12636	अप्राणिष्वित्यपनीय नौकाकान्नशुकंशृगालवर्जेष्विति वाच्यम् (वा.) मन्यतेः कर्मणि विकल्पेन चतुर्थी भवति, तच्च कर्म अनादरद्योतकं भवेत् तत्कर नौः, काकः अन्नः शुकः शृगालो वा न भवेदिति सूत्रवार्तिकयोः तात्पर्यार्थः न त्वां तृणाय मन्ये।
12637	अप्राणो ह्यमनाश्शुभ्रो अक्षरात्परतः परः ॥ इति अमूर्तत्वव्याप्तत्वाप्राणत्वादिविशिष्टत्वेन श्रुते अक्षरात् परतः परे जीवत्वशङ्कानुदयात् ।
12638	अप्राप्तपदार्थेषु स्पृहा 'रागः' इति ।
12639	अप्राप्तवस्तूनां प्राप्तिः 'योगः', प्राप्तवस्तूनां संरक्षणमेव 'क्षेमः' इति ।
12640	अप्राप्तस्य प्राप्तिः योगः प्राप्तस्य परिरक्षणं क्षेमः।
12641	अप्राप्तस्य प्राप्तिः योगः, प्राप्तस्य रक्षा क्षेमः च ।
12642	अप्राप्य मनसा सह ।"
12643	अप्राप्यवस्तुघटनापरिस्थित्यादीनां कामना एव कामनायुक्तः मोहः उच्यते ।
12644	अप्रियस्य तु पथ्यस्य वक्ता श्रोता च दुर्लभः ॥ (३७-२) ४ पापानुबन्धो वै यस्य कर्मणः कर्म को नु तत् ।
12645	अप्रिलिया इटली देशस्य एकः नगरं अस्ति ।
12646	अप्रैल-मासः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य चतुर्थः मासः वर्तते ।
12647	“अप्सरसां कार्याणि आश्चर्यचकितानि सन्ति” इति अथर्ववेदे अपि प्राप्यते ।
12648	अप्सरसः विद्वद्भिः पुरुषैः सह विवाहं कुर्वन्ति स्म ।
12649	अप्सराः तं षोडशसोमवासरस्य व्रतम् आचरितुम् उक्त्वा तत् उपादिशन् ।
12650	अप्सराः नर्तनं कुर्वन्ति स्म किन्नराः वाद्यं वादयन्ति स्म ।
12651	अफगान-शासकाः, मराठा-शासकाः, सिक्ख-शासकाः च अस्य राज्यस्य शासनाय युद्धम् अकुर्वन् ।
12652	अफ़ग़ानिस्तान दक्षिण एशियायाः च यात्रा सः महमूद गज़नवी सः अकरोत् ।
12653	अफघानिस्तानस्य उपरि, पाकिस्तानस्य उपरि च काले काले पर्षियन्-जनाः, ग्रीक्-जनाः, मध्य-एषियाजनाः च आक्रमणं कृतवन्तः ।
12654	अफघानिस्थान-पर्शियाभागाः च मगधसाम्राज्ये योजिताः सन्ति ।
12655	अफजलखानस्य कुतन्त्रं सः ज्ञातवान् ।
12656	अफजलखानस्य शिवराजस्य च मध्ये सन्धिरचनाय निर्णयः जातः ।
12657	अफझलपुरविषये अधिकविवरणार्थम् अफझलपुरम् इति पृष्टम् पश्यन्तु ।
12658	अफलाकाङ्क्षिभिः युक्तैः नरैः तप्तं तपः सात्त्विकं परिचक्षते ।
12659	अफीम(Opium ; वैज्ञानिक नाम : lachryma papaveris) इत्यस्य सस्यानां दुग्धं (latex) शुष्कं कृत्वा एतस्य पदार्थस्य निर्माणं भवति ।
12660	अफ्रागोला इटली देशस्य एकः नगरं अस्ति ।
12661	अफ्रिका अफ्रिका-महाद्वीपः विश्वस्य द्वितीयक्रमाङ्कस्य बृहत्तमः महाद्वीपः वर्तते ।
12662	अफ्रिका -देशे गिजुभाई १९०७-१९१० वर्षत्रयं सः अफ्रिका -देशे वाक्कीलस्य कार्यालये कार्यम् अकरोत् ।
12663	अफ्रिका -देशे यापितानि त्रीणि वर्षाणि तस्य शिक्षकजीवनस्य आधारशिला अभवत् ।
12664	अफ्रिका -देशे सः स्टीवन्सन्-नामकस्य सॉलिसिटर् तथा वाक्कीलस्य कार्यालये कार्यं करोति स्म ।
12665	अफ्रीका -देशस्य शैलप्रस्थः स्वर्णहीरकयोः खननाय प्रसिद्धः अस्ति ।
12666	अफ्रीका-महाद्वीपे किलिमञ्जारो, जापान् -देशे फ्यूजियामा एतौ ज्वालामुखिपर्वतौ स्तः ।
12667	अ, ब इति शिरसी वाह्यपिण्डं परिमातुं, स, द कस्यचिद् रिक्त्तान्तरस्य वस्तुनः आन्तरिकं व्यासं परिमातुं, पट्टिका ’य’ च गभीरत्वं परिमातुं भवाति।
12668	अब तो बेल फैल गई आणँद फल होई ॥ दूध की मथनियाँ बड़े प्रेम से बिलोई ।
12669	अबर-देशस्य लुण्ठकैः सिन्धप्रदेशस्य अनेकेषां प्रदेशानां धनं लुण्ठितम् ।
12670	अबुगिडा लेखनपद्धतिम् अनुश्रित्यैव अस्याः लिपेः संरचना ।
12671	अबुनगरस्य समीपे “नाखितलाव्” इति कश्चन सरोवरः अस्ति ।
12672	अबुनगरस्य सौन्दर्यवर्धकम् एतं सरोवरं देवाः नखैः निर्मितवन्तः इति ।
12673	अबुपर्वतः २२ कि.
12674	अबूतः २-३ मैल् दूरे “देवळवाड” इत्येकं नगरम् अस्ति ।
12675	अब्जस्य वीक्षणोपयोगित्वं न स्वात्मना सम्भवति ।
12676	अब्दुल कलाम” इत्याख्येन संसद्भवने “गोपीनाथ बोरडोलोई” इत्याख्यस्य स्मृतौ एका प्रतिमा स्थापिता हमारे भारत रत्न विजेता, डॉ.
12677	अब्दुल् करीं खान् करीं खानः देहलीनगरस्य समीपस्थे किराना इति ग्रामे अजायत ।
12678	अब्दुल् कलामः दि विषनरी आळ् इण्डिया - के.
12679	अब्दुल् गफारस्य प्रेरणया एव जनाः सम्पर्कतन्त्रीः कर्तितवन्तः इति साक्षिणं निर्मातुं ब्रिटिश् सर्वकारः प्रायतत ।
12680	अब्धिभूतरससूर्यादीनां लोके यथा प्रसिद्धिर्वर्तते तथा यतिर्भवति।
12681	'''अब्धिर्लङ्घित एव वानरभटैः किन्त्वस्य गम्भीरता – '''मापातालनिमग्नपीवरतनुर्जानाति मन्थाचलः ॥ अस्य रचनायामतिशयोक्तेः प्राचुर्य दृश्यते ।
12682	अब्बासिंद खलिफा अल् मंसूर इत्ययं इराक-देशे बगदाद-नगरस्य गचनाम् अकरोत् ।
12683	अब्रह्मदत्तं ब्रह्मदत्तमित्याह तेन वयं मन्यामहे ब्रह्मदत्तवदयं भवतीति’ इति ।
12684	अब्राहम लिंकन विख्यात राजनेता एवं अमेरिका देशस्य षोडषः क्रमात् राष्ट्रपति आसित्।
12685	अब्राह्मणः क्षत्रियः इत्यस्मात् वाक्यात् क्षत्रियवृत्तिभेदप्रतियोगी ब्राह्मणः इति बोधः ।
12686	अभङ्ग नाम्ना एते प्रख्याताः सन्ति ।
12687	अभङ्गवाणी तुकारामस्य मुखात् समये समये व सहजतया परिस्फुरिताः अभङ्गवाण्यः एव अस्य साहित्यकृतयः ।
12688	अभयदाता अस्ति ।
12689	अभयदेवसूरिणा एकं जिनालयं निर्माप्य सा प्रतिमा स्थापिता ।
12690	अभयसत्त्वसंशुद्धिप्रभृतयः गुणाः यथा सम्भवन्ति तथा उत्पन्नोऽसि ।
12691	अभयसिंहः सुप्रसिद्धः चलच्चित्रनिदेशकः ।
12692	अभयस्य अभ्यर्थनानुसारं तम् उत्तमं वैष्णवं कारयामि इति धिया तस्मै राधाकृष्णस्य कांचित् मूर्तिम् अयच्छत् ।
12693	अभयस्य पूर्णता केवलम् ईश्वरे एव दृश्यते ।
12694	अभयारण्यमेतत् पक्षिणां धाम अपि अस्ति ।
12695	अभयारण्यस्य कश्चन भागः बाङ्ग्लादेशस्य सीमायां भवति ।
12696	अभयारण्ये अस्मिन् श्रेष्ठजातीयाः वृक्षाः सन्ति ।
12697	अभयारण्ये प्राणिपक्षिवीक्षणार्थं विशेषवाहनव्यवस्था कल्पिता अस्ति ।
12698	अभयां वरदाञ्चैव दक्षिणोर्द्धाधःपाणिकाम् ॥ महामेघप्रभां श्यामां तथा चैव दिगम्बरीं ।
12699	अभयोदयम् इदमपि ऐतिहासिकं काव्यम् ।
12700	"अभयं वै ब्रह्म", "तत्त्वमसि", "अमृतस्य पुत्राः" इत्यादयः उपनिषत्प्रयोगाः मनश्शक्तिवर्धनाय कियता प्रमाणेन उपकुर्वन्तीति वक्तव्यं नास्ति खलु ।
12701	अभावज्ञानं प्रति प्रतियोगिज्ञानस्य हेतुत्वमिव, यथार्थविज्ञानस्य अन्यथाख्यात्यभावरुपत्वात् अन्यथाख्यातिविज्ञानमन्तरा न यथार्थख्यातिस्वरुपावगतिर्भवितुमर्हतीति अन्यथाख्यातिस्वरुपम् अवश्यमेव विमृश्यम् ।
12702	अभावपि पूर्णिमाव्रतम् आचरन्ति स्म ।
12703	अभावयतः च शान्तिः न ।
12704	अभावः अद्वैतशास्त्रे अभावः विशिष्टपदार्थत्वेन न अभ्युपगम्यते ।
12705	अभावः अभावः चतुर्धा विभक्तः अस्ति।
12706	अभावः पूर्वभावः, अपराभावः, सदाभावः इति त्रिधा विभक्तः अस्ति।
12707	अभावः भावपदार्थस्य विनाशे सत्ययमभावः उत्पद्यते ।
12708	अभासकुमाराः एतयोः दम्पत्योः अपत्यचतुष्टकनीयः ।
12709	अभिक्रमः अर्थाद् आरम्भः ।
12710	अभिघारम् – अन्नस्य, नैवेद्यस्य, होमद्रव्याणां वा उपरि प्रथमं परिवेष्टव्यं घृतम् ।
12711	अभिचारक्रियायाः प्राधान्येन प्रतिपादकोऽयं वेदः अथर्वनामकर्षिणा दृष्टत्वात् अथर्ववेद इत्युच्यते ।
12712	अभिज्ञानशाकुन्तलम् - इत्येतत् नाटकम् विश्वप्रसिद्धम्।
12713	अभिज्ञान शाकुन्तलम् महाकवि कालिदासेन विरचितमेकं बहु प्रसिद्धं नाटकम् अस्ति।
12714	अभिज्ञानशाकुन्तलस्य अन्तिमभागे नीललोहितः मुक्तिं मे ददातु इति शिवं प्रार्थयामास ।
12715	अभिज्ञानशाकुन्तलस्य अन्तिमभागे परमेश्वरेण पुनर्जन्मराहित्या मुक्तिः दीयताम् इति तेन कृता प्रार्थना इत्यतः कालिदासः तृप्तिकरं परिपूर्णं जीवनं कृत्वा भगवति मुक्तिमपेक्ष्यमाणः अस्तीति अवगम्यते ।
12716	अभिज्ञानशाकुन्तलस्य अन्तिमभागे परमेश्वरेण पुनर्जन्मराहित्या मुक्तिः दीयताम् इति तेन कृता प्रार्थना कालिदासः तृप्तिकरं परिपूर्णं जीवनं कृत्वा भगवति मुक्तिमपेक्ष्यमाणः अस्तीति अवगम्यते ।
12717	अभिज्ञानशाकुन्तलस्य एकं सुन्दरं चित्रम्,राजा रविवर्मा अस्मिन् शास्त्रे प्राधान्येन विचारणीयं भवति काव्यम् ।
12718	अभिज्ञानशाकुन्तले चतुर्थेऽङ्के कविः कण्वरुपेण उपस्तितोऽस्ति ।
12719	अभिज्ञानशाकुन्तले पूज्यतातकण्वस्य स्मरणां विना आचारमर्यादाम् उल्लङ्घ्य् दुष्यन्तस्वीकारेणा शकुन्तलया कष्टमनुभोक्तव्यम् आपतितम् ।
12720	अभिज्ञानशाकुन्तलं नाटकस्य मूलकथावस्तु महाभारतात् आदिपर्वणः शकुन्तलोपाख्यानात् उद्धृतम् ।
12721	अभिज्ञान शाकुन्तलं, विक्रमोर्वशीयं, मालविकानिमित्रम् इति नाटकत्रयं कृतवान् कालिदासः विश्वमान्यः अभवत् ।
12722	अभिज्ञाशाकुन्तले दुश्यन्तस्य धनुर्विद्यायाः कौशलं वर्णितं वर्तते ।
12723	अभिधम्मपिटके सप्त ग्रन्थाः सन्ति-पुग्गलपज्झतिः, धातुकथाः, धम्मसंगतिः, विभंगः, पट्ठान-प्रकरणम्, कथावस्तु,यमकश्चेति ।
12724	अभिधानप्पदीपिकायाञ्च यत् पालेर्व्युत्पत्तिः पालेति रक्खतीति पालि इति दर्शिता तेनापि मतस्यैतस्य समर्थनं भवति।
12725	'अभिधापुच्छभूता लक्षणा’ इत्युक्त्यनुसारेण लक्षणा अभिधातो नातीव भिद्यते ।
12726	अभिधेयस्य तत्फलस्य च कैवल्यस्य साध्यसाधनभावः ।
12727	अभिनन्दननाथस्य ११६ गणधराः आसन् ।
12728	अभिनन्दननाथस्य वर्णः सुवर्णः, चिह्नं वानरः च वर्तते ।
12729	अभिनन्दननाथेन एकवर्षं यावत् वार्षिकीदानं कृतम् ।
12730	अभिनयक्षेत्रे १४० चलच्चित्रेषु अभिनीतवान् दारासिङ्गः तेषु ५८ चलच्चित्रेषु नायकपात्रधारी आसीत् ।
12731	अभिनयक्षेत्रे १९९८ तमस्य वर्षस्य भारतसुन्दरीस्पर्धायां तया उपान्त्यस्थानपर्यन्तं गतमासीत् ।
12732	अभिनयदर्पणे एवमुक्तं भवति - ::यतो हस्तस्ततो दृष्टिः यतो दृष्टिस्ततो मनः ।
12733	अभिनयविषये श्रीचन्द्रप्रकाशः श्रीचन्द्रप्रकाशेन अनेकानि कार्णाणि कृतानि सन्ति ।
12734	अभिनयस्य अभिलाशा गानक्षेत्रस्य यशस्विन्याः यात्रायाः विषये तलत् महमूदस्य तृत्पिः नासीत् यतः अभिनयक्षेत्रे प्रबुद्धाभिनेतुः रूपेण आत्मानं स्थापयितुम् इच्छति स्म ।
12735	अभिनयस्य ‘सजिन्’ इत्येतेन नाम्ना सहैव तेनाभिनीतम् ।
12736	अभिनयात् परम् अपि राजेश् खन्ना वर्यस्य प्रभावः अयस्कान्तः इव जनान् आकर्षयति स्म ।
12737	अभिनये अधिकसामर्थ्यं नासीत् चेदपि अस्य किराणा घराणायाः शास्त्रीयसङ्गीतमूलभूतज्ञानम् अभिनयस्य योग्यतां समपादयत् ।
12738	अभिनये अधिकं किमपि न साधितं साध्यम् अपि न इति विश्वासः क्रि.
12739	अभिनये निपुणः नैव किन्तु वाग्गेयकारः, कविः, सर्वदा नूतनस्य संशोधकः।
12740	अभिनवगुप्तस्तु शोकं कुर्वत्यः स्त्रियः बह्व्यः अत्र सन्तीति उत्सृष्टिकाङ्क इति नाम सार्थकमिति वदति ।
12741	अभिनवगुप्तस्य गुरुषु प्रप्रथमगुरुः लक्ष्मणगुप्तः अभवत् ।
12742	अभिनवगुप्तस्य गुरुः असीत् इति स्व्यं अभिनवगुप्तः एव अवदत् ।
12743	अभिनवगुप्तस्य पितृव्यस्य नाम वामनगुप्तः आसीत् ।
12744	अभिनवगुप्तस्य माता विमला 'विमलकला' इत्यपि प्रसिद्धा ।
12745	अभिनवगुप्तस्य मृत्योः विषये कथा प्रचलिता अस्ति यद्, अभिनवगुप्तः सशिष्यः भैरवस्तोत्रस्य पाठं कुर्वन् काञ्चन कन्दरां प्रविष्टः ।
12746	अभिनवगुप्तस्य लोचनग्रन्थे भामहस्य प्रस्तापः कृतः ।
12747	अभिनवगुप्तस्य समकालीनोऽपि अयं तस्मात् कनीयान् ।
12748	अभिनवगुप्तस्यानन्तरं स्थितेषु लाक्षणिकेषु, ध्वनिवादखण्डनपूर्वकं स्वीयवादोपस्थापने महिमभट्टः प्रधानो भवति ।
12749	अभिनवगुप्तो रीतयोऽपि गुणेष्वेव पर्यवस्यन्तीत्यभ्युपगम्य वृत्तयो रीतयश्च माधुर्यौजः प्रसादगुणेभ्योऽनतिरिक्ता एव इति आनन्दवर्धनमतमनुससार ।
12750	अभिनवगुप्तः मम्मटश्च इतः लक्ष्यं चितवन्तः सन्ति ।
12751	अभिनवगुप्तः स्वयम् अविवाहितः आसीत् ।
12752	अभिनवभारतस्य प्रणाली का इत्युक्ते सार्वजनिकस्थलेषु बृहत्सु चतुष्पथेषु जनान् मेलयित्वा विदेशीयवस्त्राणि राशीकृत्य तेषां दहनं करणीयम् इति ।
12753	अभिनवभारत्याख्ये ग्रन्थे वामनगुप्तेन रचितैः श्लोकैः सह अभिनवगुप्तः स्वपितृव्यस्य नामोल्लेखम् अकोरत् ।
12754	अभिनवभारत्याः अन्तिमे अभिनवगुप्तः कथयति यद् भट्टेन्दुराजविषये उल्लेखनीयम् भट्टेन्दुराजः अभिनवगुप्तस्य काव्यशास्त्रस्य गुरुः आसीत् ।
12755	अभिनवान्यथाख्यातिवादिनां द्वैतिनां मते तु शुक्तौ प्रतीयमानं रजतम् अत्यन्तासदेव इत्युच्यते ।
12756	अभिनिष्क्रमणम् एकदा भगवान् एकाकी उपविशन् आसीत् ।
12757	अभिनेता दिलीपकुमारः भारते एव स्थातुं सूचितवान् ।
12758	अभिनेता निर्देशकः च श्रीवीरण्णमहोदयः उत्तमः हास्यकारः।
12759	अभिप्रयातस्य वनं चिराय ते हितानि काङ्क्षन्तु दिशश्च राघव ।
12760	अभिप्रायेषु द्वाभ्यां भिन्नता आसीत् किन्तु चिदम्बरस्य भक्तिविषये तयोः एकमत्यम् आसीत् ।
12761	अभिप्रायोऽस्ति यत्, पापम् अर्थात् दुःखरुपं संसारं त्वं न प्राप्स्यसि ।
12762	अभिप्रायः अस्ति यत्, जीर्णवस्त्राणि त्यक्त्वा नवीनवस्त्रधारी पुरुषवद् जीवात्मा सर्वदा निर्विकारी भवति इति ।
12763	अभिप्रायः अस्ति यत्, यस्य कस्यापि प्रजापतेः शरीरे कल्पारम्भे जननविकारः, कल्पान्ते च मरणविकारश्च ये शास्त्रेषु उक्ताः, ते आत्मनः स्पर्शं कर्तुं न शक्नुवन्ति इति ।
12764	अभिप्रायः अस्ति यत्, यान् भोग्यपदार्थान् प्राप्तुं एषणा भवति, ते भोग्यपदार्थाः एव कामः अस्ति ।
12765	अभिप्रायः अस्ति यत्, विना यथार्थज्ञानं रागस्य मूलोच्छेदः असम्भवः, अतः यथार्थज्ञानरूपिबुद्धेः स्थिरता साधनीया इति ।
12766	अभिप्रायः अस्ति यद्, अनेकेषु सहस्रेषु कश्चिद् एकः एव तादृशो जोयते, अतः आत्मत्त्वम् दुर्बोधम् अस्ति इति ।
12767	अभिप्रायः अस्ति यद्, इन्द्रियैः शब्दादिविषयाणां सेवने कृतेऽकृते वापि यः पुरुषः स्वस्य आत्मसाक्षात्कारेण सर्वदा तृप्तत्वाद् अविकारी भवति ।
12768	अभिप्रायः अस्ति यद्, तस्य स्वरूपं कीदृशं भवति ।
12769	अभिप्रायः अस्ति यद्, तादृश्या अपकीर्त्या अपेक्षया ते मरणम् एव श्रेयस्करं भवेत् इति ।
12770	अभिप्रायः अस्ति यद्, तेषां मनसि आत्मस्वरूपस्य यथार्थः निश्चयकारकेण ज्ञानेन युक्ता, मोक्षसाधनरूपकर्मणा सह सम्बन्धयुक्ता बुद्धिः कदापि न भविष्यति ।
12771	अभिप्रायः अस्ति यद्, योगविषयकः प्रारम्भः अफलः (अनैकान्तिकः, संशययुक्तः वा) न भवति ।
12772	अभिप्रायः अस्ति यद्, स्वस्य स्वाभाविकधर्माद् विचलता अपि अनुचिता एव ।
12773	अभिमतस्यार्थस्य प्रकाशनाय प्रयुक्तं यद्वाक्यं तस्य अर्थान्तरपरत्वेन व्याख्यानमित्यर्थः ।
12774	अभिमन्युः बाल्यकाले श्रीकृष्णपुत्रेण प्रद्युम्नेन,पित्रा अर्जुनेन च प्रशिक्षितः सन् मातुलयोः बलरामकृष्णयोः वात्सल्येन द्वारकायामभिवृद्धः ।
12775	अभिमानशून्यः सः यदा देहली-विश्वविद्यालयात् निवृत्तः अभवत्, तदा लघौ स्यूते स्ववस्त्राणि संस्थाप्य राजस्थानम् अगच्छत् ।
12776	अभियन्ता कश्चन विदेशीयः तस्याः गुणैः सन्तुष्टः ।
12777	अभियानस्य उद्देश्यम् स्वच्छभारताय लालायिताः भारतीयाः वर्तमानभारतदेशः आधुनिकः देशः इति आविश्वं चर्चा अस्ति ।
12778	अभियाश्रयगृहवातावरणम् आभासः बाल्यकाले तस्य भ्राता अशोककुमारः हिन्दीचलच्चित्रलोके जनप्रियः अभिनेता आसीत् ।
12779	अभियुक्तान् तूष्णीं स्थातुं न्यायाधीशः आरक्षकान् आदिष्टवान् ।
12780	अभियुक्ताः निर्णयं श्रोतुं न्यायालयं न गतवन्तः आसन् ।
12781	अभियुक्तेषु क्रान्तिकारिषु प्रेमदत्तः कनिष्ठः आसीत् ।
12782	अभियोगवशाद् यद एषः ज्याकस्य गृहं गतवान् तदा तत्र काञ्चित् सुन्दरतरुणीम् अपश्यत् ।
12783	अभियोगानन्तरं सोऽपि आन्दोलनकारिभिः सह विभिन्नेषु विषयेषु चर्चां करोति स्म ।
12784	अभियोगे न्यायाधीशः सुचेतायै एकवर्षं यावत् कारावासस्य दण्डम् अयच्छत् ।
12785	अभियोगः समाप्तः जातः ।
12786	अभिरुचिः बाल्ये टेनिस्-क्रीडायां तस्याः अभिरुचिः आसीत् ।
12787	अभिरुपस्य वरस्यान्वेषणाय पितरो यतमाना आसन् ।
12788	अभिरुपस्य वरस्यान्वेषणाय पितरो याचते इत्यर्थः कृतः सायणेन ।
12789	अभिलाषाेपनीतं च तत् सुखं स्वःपदास्पदम् ।
12790	अभिलेखद्वारा प्रकटायति तत् 1339 वर्षे हरिहरः गुत्तिनगरे सर्वकारद्वारा उत्तरकर्णाटकभागम् अपालयत्।
12791	अभिलेखाः पल्लवशासकाः चोल एवं पाण्ड्य सादृशं संस्कृतेन सह स्थानीयजनभाषा तमिळभाषायाः अपि समादरं कुर्वन्ति स्म ।
12792	अभिलेखेषु अस्य नगरस्य बहूनि नामानि प्राप्यन्ते ।
12793	अभिलेखेषु उल्लेखाः दृश्यन्ते ।
12794	अभिलेखं पश्चात्त्यदेशे ध्वनिमुद्रणं कृतवान् इति अस्य विशेषः।
12795	अभिवृद्धेः नाम्ना अभयारण्यानां संरक्षणस्य, उद्यान-धाम- उद्यमानां जलबन्धकानां च निर्माणं प्रचलति ।
12796	अभिव्यञ्जनात्मकं ज्ञानं भवति।
12797	अभिषेकनाटके षट् अङ्काः सन्ति ।
12798	अभिषेकमन्त्राणां तथा विधिम्, अन्नसन्तर्पणं तथा अतिथिपूजाविधिम्, जीर्णोद्धारविधिम्, सम्प्रोक्षणविधिम्, तत्वन्यासक्रमञ्च निरूपितम् अस्ति।
12799	अभिषेकार्थं जलं नास्ति ।
12800	अभिषेके- रामायणोक्ता वालिवधादारभ्य रामराज्याभिषेकान्ता कथा वर्णिता ।
12801	अभिहितानां स्वस्ववृत्या पदैरुपस्थितानामर्थानाम् अन्वयो भवतीति ये वदन्ति ते अभिहितान्वयवादिनः ।
12802	अभीष्टदेवपत्नी च पितुः पत्नी च कन्यका।
12803	अभृणः नामकः कश्चन महर्षिः बहुपूर्वं हिमालये स्थित्वा, तपः आचरितवान् ।
12804	अभेदवर्णनं प्रकरणाननुगुणम् ‘श्वेतकेतुर्ह आरुणेय आस तं पितोवाच ।
12805	अभेदस्य कालान्तरे 'त्रिकदर्शनम्' इति प्रसिद्धिः अभवत् ।
12806	अभेदस्यार्थोऽस्ति यत् तयोः ईश्वरात् पृथक् स्वतंत्रा सत्ता नास्ति ।
12807	अभेरी, कर्नाटक शास्त्रीय संगीतस्य एकं रागं अस्ति।
12808	अभ्यासक्रमस्य अनेकानि पुस्तकानि ब्रेल-लिप्याम् अनुपलब्धानि आसन् ।
12809	अभ्यासक्रमस्य फारसीभाषा कालानन्तरं यवननाटकानां सर्जने उपयुक्ता अभवत् ।
12810	अभ्यासयोगयुक्तेन नान्यगामिना चेतसा अनुचिन्तयन् दिव्यं परमं पुरुषं याति ।
12811	अभ्यासात् साम्प्रदायिककलहस्य कारणं धनमेव इति ज्ञात्वा धनमहत्वम् मूलतः अनष्यत् ।
12812	अभ्यासान्ते तस्य मनसि नूतनग्रन्थनिर्माणाय विचारः समुद्धृतः ।
12813	अभ्यासाभावात् अपरं प्रौढं च शोभते ।
12814	अभ्यासेन च चित्तं सत्त्वे प्रतिष्ठति ।
12815	अभ्यासेन तस्य साहित्यपुष्टिः अभवत् ।
12816	अभ्यासः चालुक्यवंश स्य प्रासादात् यदा सोमेश्वरः अजमेरू-प्रदेशम् अगच्छत्, तदा तेन सह तस्य पत्नी कर्पूरदेवी, द्वौ पुत्रौ पृथ्वीराजहरिराजौ च आसन् ।
12817	अभ्यासः चित्तस्य गतेः निरोधाय स्थितेः प्राप्त्यै च क्रियमाणाः प्रयत्नाः तस्य पोषकरूपेण क्रियमाणानि योगाङ्गाचरणानि अभ्यासः इति निर्दिश्यन्ते ।
12818	अभ्युत्थानमधर्मस्य तदात्मानं सृजाम्यहम् ॥ इति ।
12819	अभ्युपगतं च शङ्कराचार्यैः स्वाप्नार्थानां वासनोपादानक्त्वं यथा –‘तद्वासनामात्रं, वेशान्तादीन् सृजते वासनामात्ररुपान् (बृ.
12820	अभ्युपगमवादेन तत्त्वनिर्णयटीकाविरोधपरिहारः अथवा अन्यथापि परिहारः शक्यते कर्तुम् ।
12821	अभ्रकम् भारत -देशः अभ्रक-खानिजस्य विश्वस्मिन् बृहत्तमः उत्पादकः, निर्यातकः च अस्ति ।
12822	अमगुरी-रेलस्थानकं त्वेनसाङ्ग-नगरस्य समीपस्थं रेलस्थानकम् अस्ति ।
12823	अमरकण्टक-नगरम् अस्याः नद्याः उद्गमस्थलं वर्तते ।
12824	अमरकण्टक-नगरस्थं नर्मदामातामन्दिरम् वीक्षणीयस्थलानि नर्मदाकुण्डः मन्दिरं च नर्मदाकुण्डः नर्मदानद्याः उद्गमस्थलम् अस्ति ।
12825	अमरकण्टक-नगरस्थं पातालेश्वरमहादेवमन्दिरम् भौगोलिकम् अमरकण्टक-नगरस्य विस्तारः ४६.
12826	अमरकण्टक-नगरस्य पौराणिकं माहात्म्यम् पुराणेषु अमरकण्टक-नगरस्य माहात्म्यं वर्णितमस्ति यथा – चन्द्रसूर्यौ परागे तु गत्वा ह्यमरकण्टकम् ।
12827	अमरकण्टक-नगरस्य मन्दिराणि मूर्तयः च अमरकण्टक-नगरे बहूनि प्राचीनानि मन्दिराणि, प्राचीनाः मूर्तयः सन्ति ।
12828	अमरकण्टक-नगरात् नर्मदायाः उद्गमः भवति ।
12829	अमरकण्टक -नगरे नर्मदा-कुण्डे स्नानात् जलं प्रदूषितं भवति ।
12830	अमरकण्टक-नगरं वास्तविकरूपेण विन्ध्याचलपर्वतशृङ्खलायाः एकः भागः अस्ति ।
12831	अमरकाण्टकम् अपि अस्य सीमायां भवति ।
12832	अमरकोशे, ‘मोक्षे धी ज्ञानमन्यत्र विज्ञानं शिल्पशास्त्रयोः’ इति लिखितमस्ति।
12833	अमरकोशे सप्तमातृकाणाम् उल्लेखः प्राप्यते यत् – पौराणिकी कथा एकदा इन्द्रः ब्रह्महत्यायाः भयात् जलगर्भे निवसन् आसीत् ।
12834	अमरकोशे सप्तमातृकासु अपि तस्याः उल्लेखः प्राप्यते ।
12835	अमरकोषः ३/३/२४९ अर्थात् अथशब्दः मङ्गलम्, अनन्तरम्, आरम्भः, प्रश्नः, कार्त्स्न्यम् इत्येतेषु अर्थेषु प्रयुज्यते ।
12836	अमरचन्द्र, हरिप्रसाद, ब्रजविनोद च ।
12837	अमरनाथगुहायाम् अद्यापि एकं कपोतयुगलम् दरीदृश्यते ।
12838	अमरनाथगुहायाः पूर्वे स्थितस्य पर्वतस्याकारः गजाकारः अस्ति ।
12839	अमरनाथयात्रा अमरनाथयात्रा श्रावणमासस्य शुक्लपक्षस्य चतुर्थी-तः आरभ्यते ।
12840	अमरनाथसल्लग्ना कथा अमरनाथस्य पूजा कदा प्रारब्धा इति अनुमातुं न कोऽपि समर्थः ।
12841	अमरनाथेन, गुहया च सह सल्लग्नं कथाद्वयमस्ति ।
12842	अमरनाथः १३,००० पादं यावत् उन्नते स्थाने अस्ति ।
12843	अमरनाथः -अत्र प्राक्रुतिकं शिवलिङ्गमुद्भवति ।
12844	अमरशिल्पी जकणाचारिप्रभृतिभिः निर्मितम् ।
12845	अमरसिंहो हि विद्वान् सर्वं भाष्यम् अचूयुरत् ।
12846	अमरसिंहः उज्जैनी नगरे विक्रमादित्यस्य सभायां नवरत्नेषु एकः आसीत्।
12847	अमरसिंहः तस्मिन् समये विद्यमानान् सर्वान् निघण्टून् शास्त्रान्तराणि च परिशील्य एव एतं ग्रन्थं रचितवान् अस्ति।
12848	अमरसिंहः मूलतः बौद्धमतानुयायी इति वदन्ति ।
12849	अमरसिंहः सर्वकारीयोद्योगी पञ्जाबराज्यस्य दल्लाग्रामस्य निवासी च ।
12850	अमरावती (आन्ध्रप्रदेशः) - अत्र शिवः अमरलिङ्गेश्वरस्वामिरूपेण पूज्यते ।
12851	अमरावती इति महाराष्ट्रराज्यप्रशासनविभागे अन्तर्भूतं मण्डलमिदं ।
12852	अमरावती इत्यस्मात् नगरात् इदं स्थानं ९० कि.
12853	अमरावती तिरुमूर्ति जलबन्धाभ्यां कृषिकार्यार्थं जलं वितीर्यते ।
12854	अमरावती-नगरात्, चन्द्रपुर-नगरात् च यवतमाल-नगराय नियमितरूपेण बसयानानि प्राप्यन्ते ।
12855	अमरावती संरक्षितारण्यम्, आनैमलैवन्यजीवि संरक्षितारण्यं च अस्मिन् भागे अस्ति ।
12856	अमरे तु संख्याविषये एवम् उच्यते - चर्चा संख्या विचारणा इति ।
12857	अमरेश्वरदेवालयः अत्र सुप्रसिद्धः अस्ति ।
12858	अमरेश्वरमन्दिरम् दशमे शतके एतस्य मन्दिरस्य निर्माणं जातं स्यात् ।
12859	अमर्यादिता (Unlimited) इति तस्यार्थः भवति ।
12860	अमात्य इति तस्य पदवी ।
12861	अमात्यस्वातन्त्र्ये तदभावादिति’ (व्याघाताभावात् ) तदपि न ।
12862	अमानवीयव्यवहारेण बहवः भारतीयाः देशात् बहिर्निष्कासिताः ।
12863	अमावास्यायाम् प्रात:काले अभ्यङ्गस्नानं कृत्वा लक्ष्मीपूजां कुर्वन्ति ।
12864	अमावास्यायाः अनन्तरं या चतुर्दशी आगच्छति तस्याः शुक्लपक्षस्य चतुर्दशी इति, पूर्णिमायाः अनन्तरं या चतुर्दशी आगच्छति तस्य कृष्ण्पक्षस्य चतुर्दशी इति कथयन्ति ।
12865	अमितकुमारः इति अस्य पुत्रः बालिवुड्चित्रे बङ्गालीचलच्चित्रे च गायकः आसीत् ।
12866	अमिततेजः एव भगवतः शान्तिनाथस्य पूर्वजन्म आसीत् ।
12867	अमितस्य हि दातारं भर्तारं का न पूजयेत् ॥ (३९-३०) ५ अविज्ञाय फलं यो हि कर्मत्वेवानुधावति ।
12868	अमिताभ बच्चनस्य कौटुम्बिकचित्रम् १९८१तमे वर्षे पत्न्या जयया सह यश्‌चोप्रा इत्यस्य प्रेमकथानके 'सिल्‌सिला' इति चित्रे अमिताभः अनटत् ।
12869	अमिताभस्य खलनटस्य पात्रे अभिनयाय इदमपरूपमुदाहरणम् ।
12870	अमिताभः चित्ररङ्गं तस्य नाम्नः उत्तरार्धभागद्वारा एव प्राविशत् ।
12871	अमिर् खानः लगान्, दिल् चाह्ता है इति चित्रायूः क्रुतवान् ।
12872	अमुकवारं तु उभौ भ्रातरौ पक्षापक्षयोः अभियोगे तर्कं यच्छन्तौ आस्ताम् ।
12873	अमुकवारं तु युववल्लभः दिने अष्टादशघण्टाः यावदध्ययनरतः भवति स्म ।
12874	अमुकैः शब्दैः अमुकविषयस्य ज्ञानम् अवश्यमेव भवेत् ।
12875	अमुक्ताः – उत्तमाः, मध्यमाः तथा अधमाः इति।
12876	अमुम् आधारम् इतोऽपि कोऽपि भङ्गं न कृतवान्।
12877	अमुलडैरी उत्पन्नानि न केवलं भारते अपि तु विदेशे अपि पसिद्धाः सन्ति ।
12878	'अमुल्' नामिकां क्षीरोत्पन्नसम्बद्धां सहकारसंस्थाम् आरब्धवान् ।
12879	अमुं कार्यं श्रीधरः स्वकृतिषु अत्यन्तं स्पष्टतया निरूपितवान् अस्ति।
12880	अमुं विषयं ज्ञात्वा श्रीरामकृष्णः कल्लोलितस्वान्तः अभवत् ।
12881	अमूर उत्तर एशिया महाद्वीपे चीन देशे एका नदी अस्‍ति.
12882	‘अमूर्तिः’ (पञ्चभूतभिन्नदेहः) इत्यनेन चार्वाकनिरासः ।
12883	अमूलैः वस्तुभिः युक्तः कानपुरसङ्ग्रहालयः १९९९ तमे वर्षे फूल्भाग्मैदानस्थे के इ एम् सभाङ्गणे विद्यते ।
12884	अमूल्यायाः शिल्पकलायाः विषये भारतीयाः यथा गौरवं भावयेयुः तथा प्रेरितवती ।
12885	अमृत-नादोपनिषत् कृष्णयजुर्वेदीया उपनिषत् ।
12886	अमृत-बिन्दूपनिषत् कृष्णयजुर्वेदीया उपनिषत् ।
12887	अमृतमुहूर्तः, ब्रह्मी मुहूर्तः च श्रेष्ठौ भवतः ।
12888	अमृतराय स्वयम् एकः सुलेखकः आसीत् ।
12889	अमृतलता अमृतलता (Guduchi) भारते वर्धमानः लताविशेषः ।
12890	अमृतलताकषायम् अमृतलताकषायस्य निर्माणम् अपि अत्यन्तं सुलभम् ।
12891	अमृतलतायाः पत्राणि अमृतलतायाः पत्रैः काण्डेन वा निर्मितं कषायम् एव अमृतलताकषायम् ।
12892	अमृतलतायाः पत्राणि काण्डं वा प्रक्षाल्य सम्यक् कुट्टनीयम् ।
12893	अमृतशिलपर्वतानां विविधाः आकृतयः मनोमोदाय भवन्ति ।
12894	अमृतशिलया अलङ्कृतं मन्दिरं तत् ।
12895	अमृतशिलया नुर्मितम् एतत् मन्दिरं ध्यानयोग्यम् अस्ति ।
12896	अमृतशिलारचितस्य अस्य मन्दिरस्य निर्माणं १८सोपानानां ७अश्वानां रथे विद्यमानः भगवातः सूर्यस्य प्रतिमा शोभते ।
12897	अमृतसमानं तत् जलं पीत्वा भीष्मः: तृप्त: जात: ।
12898	अमृतसम्पुदनाय देवाः दानवाश्च क्षीरसागरे मन्दरं पर्वतं मन्थानं कृत्वा वासुकिं रज्जुं विभाव्य ममन्थुः ।
12899	अमृतसर अमृतसर-नगरं भारतस्य पञ्जाब-राज्यस्य अमृतसर-मण्डलस्य मुख्यालयः अस्ति ।
12900	अमृतसर-नगरस्य वातावरणम् आवर्षं सामान्यम् एव भवति ।
12901	अमृतसर-नगरस्य श्रीगुरुरामदास-अन्ताराष्ट्रियविमानस्थकं, चण्डीगढ-नगरस्य विमानस्थानकं च “फतेहगढ साहिब”-नगरस्य समीपस्थे विमानस्थानके स्तः ।
12902	अमृतसरनगरस्य स्वर्णमन्दिरम् स्वर्णमन्दिरम् विश्वप्रसिध्दम् अमृतसरनगरं पञ्जाबराज्यस्य अपूर्वं स्थानमस्ति ।
12903	अमृतसरनगरे एव अन्यत् दुर्गीयानानामकं स्वर्णमन्दिरमित्यस्ति ।
12904	अमृतसर-नगरे बहूनि सिक्खधर्मस्य उपासनागृहाणि सन्ति ।
12905	अमृतसर-नगरे हिन्दुधर्मस्य मन्दिराणि अपि सन्ति ।
12906	अमृतसर-नगरं १ क्रमाङ्कस्य राष्ट्रियराजमार्गेण सह सम्बद्धम् अस्ति ।
12907	अमृतसर-नगरं, पटियाला-नगरं, लुधियाना-नगरं, बठिण्डा-नगरं, कपूरथला-नगरं च पञ्जाब-राज्यस्य प्रमुखेषु रेलस्थानकेषु अन्यतमानि रेलस्थानकानि सन्ति ।
12908	अमृतसरनगरं प्रति इदानीं लाहोरतः अपि सम्पर्कः अस्ति ।
12909	अमृतसरनगस्य सम्पर्कः येदानी लाहोरतः अपि अस्ति ।
12910	अमृतसरमण्डलं जलियावाला-बाग -हत्याकाण्डाय, १९८४ तमस्य वर्षस्य ब्लू-स्टार्-ओपरेशन्-इत्येतस्मै च कुप्रख्यातमपि अस्ति ।
12911	अमृतसर -महानगरं सार्धचतुश्शतं वर्षेभ्यः प्राक् प्रप्रथमसिक्खगुरुणा निर्मापितम् ।
12912	अमृतस्वरूपाद् मोक्षाद् मा मोचय मा दूरीकुरु इत्यर्थः।
12913	'अमृता', 'गुडूचि', 'छिन्नरुहा' इत्यादीनि नामानि अपि सन्ति अस्याः अमृतलतायाः ।
12914	अमृता प्रीतम् (३१ आगस्ट् १९१९-३१ अक्टोबर् २००५) भारतीया लेखिका कवयित्री च या पञ्जाबीभाषया हिन्दीभाषया च अलिखत् ।
12915	अमेजान्खाते समभाजकवृत्तस्य वृष्टि-अरण्यानि विद्यन्ते यत्र नित्यहरिद्वर्णयुक्तानि सस्यानि पर्णपातसस्यानि च विद्यन्ते ।
12916	अमेझान्शुकः, मकाव्, महाकोक्याटु, एतादृशानां शुकानां जीवनावधिः८० वर्षाणि यावत् भवति ।
12917	अमेरिकजनानाम् अत्युन्नतसाधनानि, बृहत्-ग्रन्थालयाः च भीमे महत्त्वाकांक्षां जागरितवन्तः ।
12918	अमेरिकजनानाम् अत्युन्नतसाधनानि, बृहत्- ग्र्न्थालयाः च भीमे महत्त्वाकांक्षां जागरितवन्तः ।
12919	अमेरिकन् मूलस्य औषधस्य निर्माणे ‘चिलिपेपर्’स्य महत्त्वयुतं स्थानम् अस्ति ।
12920	अमेरिकपत्रिका: तु तम् प्रशम्शया आकाशपर्यन्तम् नीतवन्तः ।
12921	अमेरिकराष्ट्रपतिः बराक् ओबामा महोदयेन २००९ वर्षे उक्तवान् " ली महोदयस्य सहाय्येन एव एशियाखण्डस्य अर्थशास्त्रचमत्कारः(economic miracle) उपगतः।
12922	अमेरिकसंयुक्तसंस्थाने सप्टंबर ११, २०११ तमे दिनाङ्के प्रचलितस्य आक्रमणस्य उत्तरदायी एषः एव ।
12923	अमेरिका च अन्तर्गतानि ।
12924	अमेरिका, चीना, आस्ट्रेलिया, युनैटेड् किङ्ग्डम्, केनड, जपान् इत्यादिषु राष्ट्रेषु २९ कार्यालयाः वर्तन्ते ।
12925	अमेरिकाजनानां सम्यक् अवगाहनां कल्पयितुं निवेदिता स्वगुरुरिव विविधप्रान्तान् गतवती ।
12926	अमेरिकादेशस्य अद्भुतहास्यनटेन २००८ तमे वर्षे "मार्क् ट्वैन्" प्रशस्तिः प्राप्ता।
12927	अमेरिकादेशस्य अध्यक्षः ह्यारि एस्.
12928	अमेरिकादेशस्य आरोग्यसंस्था १९६८ तमे संवत्सरे एषा चिकित्सा वैद्यकीयशास्त्रस्य आधाररहिता अस्ति इति निरूपिता ।
12929	अमेरिका देशस्य एकं नगरम् वर्तते ।
12930	अमेरिकादेशस्य कोलरडोनद्याम् एतादृशानि द्वाराणि सन्ति ।
12931	अमेरिका-देशस्य गृहयुद्धकाले अमेरिका-देशस्य सैन्यबले चार्लेस् एडम्स् नियुक्तः आसीत् ।
12932	अमेरिका -देशस्य जनाः अपि राममोहनस्य कार्याणि ज्ञातवन्तः ।
12933	अमेरिकादेशस्य नवीनपरिसरे जातिभेदरहिते स्वतन्त्रसमाजे भीमजी संतृष्टभावेन संशोढनाध्ययनकार्यं कृतवान् ।
12934	अमेरिका -देशस्य प्रतिद्वन्दित्वेन बृहद् रशिया -देशः अणुविस्फोटकस्य कार्यम् आरभत ।
12935	अमेरिकादेशस्य मूल्याङ्के एलिजबेत् ब्ल्याक्वेल् चित्रम् (काल: - १८२१ तः १९१०) इयं एलिजबेत् ब्ल्याक्-वेल् (Elizabeth Blackwell) अमेरिकादेशस्य प्रथमा महिला वैद्या ।
12936	अमेरिकादेशस्य विज्ञानिनः उद्यमपतयः च महता प्रमाणेन पेनिसिलिन् उत्पादनम् आरब्धवन्तः ।
12937	अमेरिकादेशस्य श्वेतभवनात् अनतिदूरे मेरिल्याण्ड्प्रदेशे बाल्टिमोर्प्रदेशे च विंशत्यधिकवर्षेभ्यः अग्निहोत्रकार्यकर्माणि निरन्तरं प्रचलन्ति ।
12938	अमेरिका-देशस्य सर्वाधिकतीक्ष्णबुद्धियुक्तासु बालिकासु सा अन्यतमा अस्ति इति आदेशं मान्यता आसीत् ।
12939	अमेरिका -देशीया हेलेन केलर लेखिका, राजनीतिज्ञा, प्राध्यापिका चासीत् ।
12940	अमेरिकादेशे १८८६ तमे वर्षे पेन्सिल्वेनिया-वैद्यकीय-महाविद्यालयात् पदवीधरा जाता आनन्दाबाई ।
12941	अमेरिकादेशे जीवनस्य दीर्घसमयं यापितवत्सु हिन्दुबोधकेषु योगानन्दः प्रथमः ।
12942	अमेरिकादेशे तदा या वर्णभेदनीतिः आसीत् तस्याः नीतेः कारणतः अस्य जार्ज् वाशिङ्ग्टन् कार्वरस्य प्राथमिकं शिक्षणं कृष्णवर्णीयानां निमित्तम् एव विद्यमाने विद्यालये सम्पन्नम् ।
12943	अमेरिका -देशेन जापान -देशस्य हिरोशिमा -नगरे नागासाकी -नगरे च अणुविस्फोटः कृतः ।
12944	अमेरिका -देशे नौकाक्षेत्रं प्रतिष्ठायाः साहसस्य च क्षेत्रम् अस्ति ।
12945	अमेरिका -देशे प्रमुखीयप्रजातन्त्रस्य उद्भवः अभवत् ।
12946	'अमेरिकादेशे भविष्यमाणां विश्वधर्ममहासभां प्रति भवता गन्तव्यम् ।
12947	अमेरिका -देशे महामार्गाणां विकासः अधिकः वर्तते ।
12948	अमेरिका-देशे मासत्रयं संशोधनं कुर्वन् डॉ.
12949	अमेरिकादेशे वस्त्रयन्त्रागारकार्मिकाः एतां प्रतिभटनां कृतवन्तः ।
12950	अमेरिकादेशे वैद्यकीयशिक्षणप्राप्तेः तस्याः निर्णयं तदानीन्तनाः बहवः साम्प्रदायिकहिन्दवः महान्तं विरोधं प्रादर्शयन् ।
12951	अमेरिकादेशे सपक्षीयाः जनाः बहु विरोधं कृतवन्तः ।
12952	अमेरिकादेशे स्वसंशोधनकार्यं समाप्य डॉ.
12953	अमेरिकादेशोपि तदर्थमेतेषामेव कृतज्ञो विद्यते ।
12954	अमेरिकादेशं गतवती प्रथमा हिन्दुमहिला इयमेव ।
12955	अमेरिकादेशं प्रति आगमनात् पूर्वं नाम परिवर्तनम् अकुर्वन्।
12956	अमेरिका-देशं प्राप्तुं सः पनामा-देशम् अगच्छत् ।
12957	अमेरिकानगरस्य बुद्धिजीविनः एतं हिन्दूस्वामी, ऋषिः, स्वातन्त्र्ययोद्धा इति सम्बोधयन्ति स्म ।
12958	अमेरिकाप्रभेदः “रोबिनिय-स्युडोअकेशिया” इति परिचितम् अस्ति ।
12959	अमेरिकाप्रवासकाले सः रुसीभाषां माक्र्सविचारान् च गभीरतया अपठत्।
12960	अमेरिकाया आदिवासिनो हरिणस्य चरणास्थ्नो यष्टिकां तथा तदीयकृत्तेः कन्दुकं निर्माय क्रीडन्ति स्म ।
12961	अमेरिका युरेशिया तथा आफ्रिका भूखण्डानां मूलनिवासिनः चिक्रोडाः ४ कोटि वर्षेभ्यः पूर्वं भूमौ जाताः ।
12962	अमेरिका युरोपखण्डयोः अनेकस्थानेषु सङ्गीतगोष्ठीः सञ्चालितवती ।
12963	अमेरिका-वासिनः अपि व्याकुलतया राममोहनस्य आगमनस्य प्रतीक्षां कुर्वन्तः आसन ।
12964	अमेरिकाशिष्याणाम् आह्वानम् अङ्गीकृत्य पुनरेकवारं अमेरिकादेशपर्यटनं कृतवान् ।
12965	अमेरिका -सह पार्श्वस्थदेशेषु अपि इस्लाम्-मतं द्वितीयबृहत्तममतम् अस्ति।
12966	अमेरिका –संयुक्त–संस्थानतः अपि कश्चन गणः आगत्य अस्य सम्माननम् अकरोत् ।
12967	अमेरिकासंयुक्तसंस्थानस्य पूर्वभागेषु तमाखुः, कार्पासश्च विशेषः मध्यभागे गोधूमः विशेषफलोदयः ।
12968	अमेरिकासंयुक्तसंस्थानस्य मध्य-पूर्वप्रदेशेषु कृषिः, शाद्वलमिश्रितकृषिः भवति ।
12969	अमेरिकासंयुक्तसंस्थाने इङ्ग्लेण्ड्देशे च कन्नडजनानां सङ्ख्या अधिका अस्ति ।
12970	अमेरिकासंयुक्तसंस्थाने केनडादेशे च कटुरहितां ‘बेल् पेपर्’ ‘मधुरमरीचिका’ ‘रक्त/हरित’ मरीचिकाः अथवा केवलं ‘मरीचिका’ इति वा वदन्ति ।
12971	अमेरिकासंयुक्तसंस्थाने क्षीरकृषिनिमित्तमात्रं न अपि च मांसार्थमपि बहुसङ्ख्याकाः गावः सन्ति ।
12972	अमेरिकां प्रति अवश्यं गन्तव्यमिति दृढता मद्रपुर्यामेव प्राप्ता ।
12973	अमेरिक्काराज्ये तथा सर्वलोकेषु दक्षिण भारत ओधोगिक तेत्रेषु च विधमानेषु भारतीय समाज प्रति साम्राज्यत्वे निगमनाः संस्कृतपठन संयोजने आनयत्।
12974	अमेरिगो वेस्पुयि नामकः युरोपियन् समुद्रयात्रिकः ऐदम्प्राथम्येन अमेरिकाखण्डौ ‘पूर्वइण्डीस्’ न, अपि तु कश्चन विशिष्टः खण्डः इति उक्तवान् ।
12975	अमेरीकीयकंग्रेस्-पक्षः NACAविभागस्य नेतारम् आहूय अविलम्बेन तथा क्षिप्रवेगेन कर्मान् समापयितुम् उक्तवान् ।
12976	अमेसोन्-नदी अपि अस्मात् एव उद्भवति।
12977	अम्धुरासमीपे जाटजातीयाः भूस्वामिनः गोकुलस्य नायकत्वे क्रान्तिं कृत्वा मुघलसेनानायकं, तस्य सैनिकान् च अमारयन् ।
12978	अम्बत्तूरुः अयं पुरातनः ग्रामः चेन्नैनगरात् पश्चिमदिशे १६ किलोमीटर् दूरे अस्ति ।
12979	अम्बरदुर्गः एषः दुर्गः प्राचीनराजधानी आसीत् ।
12980	अम्बरपर्वतस्य पश्चात् भागे अधः गिरिधरगोपालमन्दिरमस्ति ।
12981	अम्बरपर्वते गजारोहणपूर्वकं वा पादचारणेन वा पर्वतारोहणं कर्तुं शक्यते ।
12982	अम्बरीषः इत्यपि अस्य नाम श्रूयते ।
12983	अम्बादेवी विमलशाह इत्याख्यस्य आराध्यदेवी, कुलदेवी च आसीत् ।
12984	अम्बा यद्यत् प्रार्थितवती तत् सर्वम् दत्त्वा ताम् अनुगृहीतवान् शिवः ।
12985	अम्बाला-नगरात् अम्बाला-छावनी इत्येतत् ३ किलोमीटर्मितं दूरे अस्ति ।
12986	अम्बाला-नगरे वस्त्र-हट्टः भवति ।
12987	अम्बाला-नगरे विज्ञान-आपणः अपि अस्ति ।
12988	अम्बाला-नगरं गङ्गा - सिंधु -नद्यौ पृथक्करोति ।
12989	अम्बाला-नगरं रेलस्थानकानां सम्भागीयः मुख्यालयः अपि अस्ति ।
12990	अम्बाला, हिसार, गुडगांव, रोहतक च ।
12991	अम्बिकादेवी भूम्याः जिनप्रतिमां निष्कासयितुं, जिनालये स्थापयितुं च तम् निर्दिष्टवती ।
12992	अम्बिकादेव्या प्ररिता एका गौः नित्यं गोधूलिकाले (सायङ्काले) अम्बिकेश्वरस्य कुटिरस्य प्राङ्गणे स्थित्वा पात्रमेकं दुग्धेन पूरयित्वा गच्छति स्म ।
12993	अम्बिकापुरम् सरगुजा मण्डलस्य केन्द्रः अस्ति।
12994	अम्बिका स्वस्य पुत्रद्वयेन सह गृहात् निर्गतवती ।
12995	अम्बिकेश्वरस्य दिनचर्या अतिसरला आसीत् ।
12996	अम्बिकेश्वरः तेन दुग्धेन स्वजीवननिर्वाहं करोति स्म ।
12997	अम्बुधेर्मध्ये सिंहले च आर वाटके पारसीके बर्बरे च शुक्तिजं मुक्ताफलं भवति ।
12998	अम्बेडकर” इत्याख्यम् अनुसृत्य बौद्धधर्मः आचरितः ।
12999	अम्बेडकरजयन्तीदिने अस्य कार्याणि विचाराः आन्दोलनानि इत्यादिनां विषये देशे चिन्तनकार्यक्रमाः भवन्ति ।
13000	अम्बेडकर” महात्मनः समर्थनं प्रदत्तम् आसीत् ।
13001	अम्बेडकर”-विमानस्थानकं वर्धा-नगरस्य समीपस्थं विमानस्थानकम् अस्ति ।
13002	अम्बेडकर स्टेडियम्” इत्यस्मिन् क्रीडाङ्गणे द्विचक्रिकापथः निर्मापितः ।
13003	अम्बेड्करमहारायः महाराष्ट्रे रत्नगिरिमण्डले अम्बावाडग्रामे जातः ।
13004	अम्बेड्करमहारायः महाराष्ट्रे रत्नागिरिमण्डले अम्बावाडग्रामे जातः ।
13005	अम्बेड्कर-महोदयेन स्वस्य ३८,००,०० परिमितैः अनुयायिभिः सह बौद्धधर्मः स्वीकृतः।
13006	अम्बेड्कर्महोदयः संविधानपरिरेखसमितेः अध्यक्षरूपेण चितः ।
13007	अम्मायाः अनुयायिनः अस्य शब्दस्य प्रयोगं विशिष्टरीत्या कुर्वन्ति ।
13008	अम्मायाः वरिष्ठशिष्याः स्वामी तुरियामृतनन्दपुरी, स्वामी परमात्मानन्दः, स्वामी कृष्णमित्रानन्दप्राणः इत्यादयः मात्रा सह जातान् स्वीयान् अनुभवान् प्रकाशितवन्तः सन्ति ।
13009	अम्मा वदति - 'कर्म, ज्ञानं, भक्तिः - इदं त्रयमपि बहु आवश्यकम् ।
13010	अम्रेश्वर-स्थले भगवतः शिवस्य मन्दिरं स्थितम् अस्ति ।
13011	अम्लीयवर्षणस्य आवर्तनचक्रम् अम्लीयवर्षा नाम वायुमण्डले यदा च विषानिलाः अधिकप्रमाणेन भवन्ति तस्मिन्नेव समये यदि वृष्टिः सम्भवति तदा वर्षया सह विषानिलाः अपि मिलित्वा भूमिं प्रविशन्ति तस्यैव अम्लीयवर्षणम् इत्युच्यते ।
13012	अम्लं क्रिमीन् हन्ति जीर्णीकरणे उपकरोति च। यदि उदरे अम्लता प्रवृद्धा भविष्यति तर्हि उदरव्रणाः सम्भवेत् ।
13013	अम्लं यथा –दधि, तिन्त्रिणी ।
13014	अयक्तपलाण्डुना जम्बीरसं, मरीचचूर्णं लवणं इत्यादि मिश्रीकृत्य सेवनेन अधिकं विटमिन् प्राप्यते ।
13015	अयञ्च कन्नड संस्कृतभाषयोः विशेषतः पाण्डित्यमवाप्य चित्रनिर्माणम् अपि कृतवान् ।
13016	अयञ्च धातुः एकोनविशंतिः (१९) भिन्नभिन्नार्थेषु प्रयुज्यते ।
13017	अयञ्च प्रदेशः पश्चिमबङ्गस्य नदियामण्डलस्य मुख्यनगरतः २० कि.
13018	अयञ्च प्रामणिकस्य किलोग्रामस्य सहस्रतमांशो भवति ।
13019	अयञ्च भारत केशरी नाम्नाऽपि ख्यातः ।
13020	अयतेवः जनसंख्यास्फोटः इति कथ्यते ।
13021	अयथार्थानुभवस्तु तर्क-संशय-विपर्ययरूपो भवति ।
13022	अयनद्वयस्य सन्धिकाले मकरसङ्क्रमणदिने गोपूजा अत्यन्तं श्रेयस्करी ।
13023	अयनं भारतीयकालगणनस्य कश्चन बिन्दुः ।
13024	अयन्तु जेराल्ड् कैपर् पट्टेन सम्बद्धं स्यात् इति।
13025	अयमत्र निष्कर्षः- ज्ञानं हि प्रदीप इव स्वपरप्रकाशस्वभावम् ।
13026	अयमत्र पूर्वपक्षसङ्ग्रहः- तमः खलु चलं नीलं परापरविभागवत् ।
13027	अयमनेकत्र गुरुकुलेषु विद्यादानं कृतवान् ।
13028	अयमपि कुमारिलमतानुयायी अवर्तत, किन्तु एतदितिरिक्ताः पार्थसारथि-मिश्र-माधवाचार्य –खण्डदेवादयः भाट्टमतानुयायिनोऽवर्तन्त ।
13029	अयमपि ग्रन्थ: तमेव पन्थानम् अनुसृत्य रचित: ।
13030	अयमपि स्वकीयाम् आजीविकाम् सहसा विहाय महात्मनः पथानुवर्ती जातः ।
13031	अयमाचारः विवाहेन संस्कारेण विवाहितानाम् सर्वेषाम् अनिवार्यः अस्ति ।
13032	अयमाचार्यो दाक्षिणात्य आसीत् ।
13033	अयमाल्मपदार्थ: विशॆषत: स्फॊटनशील: भवति" इत्यंशम् आविष्कृतवान् ।
13034	अयमाशयो यत् पदानां समूह एव वाक्यमित्यभिधीयते ।
13035	अयमाशयः अक्षरात् पुरुषः परः इत्यत्र दृश्यत्वादिविकलं पृथिव्यादिसजातीयं सूक्ष्मरुपमचेतनं प्रधानमेव अत्र प्रतिपाद्यते ।
13036	अयमाशयः- ‘ब्रह्मविदाप्नोति परम्’ इति ब्रह्मज्ञानिनो तत्प्राप्तिरभिहिता ।
13037	अयमाशयः – यत्र कर्मणि एकस्य निषेधः स्यात् तत्र अपरस्यापि निषेधो भवेत् ।
13038	अयमुत्सवः जनोऽत्साहं नितरां प्रवर्धयति ।
13039	अयमुत्सवः दशदिनात्मकः भवति ।
13040	अयमुत्सवः पञ्चदशदिवसात्मकः भवति ।
13041	अयमुत्सवः भारतस्य प्रमुखेषु नृत्योत्सवेषु अन्यतमः अस्ति ।
13042	अयमुत्सवः मिशमिजनजातेः प्रमुखोत्सवः अस्ति ।
13043	अयमेकः उत्तमः पौष्टिकाहारः विद्यते ।
13044	अयमेकः प्राकृतिकः अभेद्यदुर्गः अस्ति ।
13045	अयमेकः सुन्दरः द्वीपः अस्ति ।
13046	अयमेव अन्तरः वर्नियराल्पतमाङ्कोऽपि ( vernier constant) कथ्यते ।
13047	अयमेव अभिप्रायः जनानाम् आधुनिकानाम् ।
13048	अयमेव अस्य शास्त्रस्य मूलप्रमाणग्रन्थः ।
13049	अयमेव काश्मीरःअद्यत्वे विश्वे जनजनितमस्ति ।
13050	अयमेव ’कुम्भाभिषेकः’ ।
13051	अयमेव क्वान्टम् सिद्धान्तः (Quantum theory) इति प्रसिद्धः अस्ति ।
13052	अयमेव चतुर्मुखः ब्रह्मा ।
13053	अयमेव चैतन्यविज्ञानमिति नाम्ना ज्ञायते ।
13054	अयमेव दामोदरः भारविः इति नाम्ना प्रख्यातः अभवत् ।
13055	अयमेव नृसभ्यताया: प्रथमं विधिग्रन्थं व्यरचत् ।
13056	अयमेव पाण्डुरङ्गस्य पिता इति ।
13057	अयमेव भवति अल्ट्रासोनिक् ध्वनिः, पराध्वनिको ध्वनिर्वा ।
13058	अयमेव भेद्दः भारत पाकिस्थानमध्ये ।
13059	अयमेव मानवोत्पत्तिसन्दर्भे श्रृंखलाबद्धतां निर्दिशति ।
13060	अयमेव मीमांसायाः मान्यः सिद्धान्तोऽस्ति ।
13061	अयमेव 'राजविद्या’ शब्देनापि प्रोक्तः ।
13062	अयमेव विवर्तवाद इति प्रथितः ।
13063	अयमेव विशिष्टाद्वैतमतस्य सारः ।
13064	अयमेव विषयः बहूनाम् आकर्षणमकरोत्, जनप्रियतां प्राप्नोत् च ।
13065	अयमेव वृक्षः यस्य अधः रावणेन अपहृता सीता उपविष्टा आसीत् ।
13066	अयमेव शिव-शक्तियोगः ।
13067	अयमेव समर्थः भाषानुवादको भूत्वा बौद्धधर्मं चीनदेशम्प्रति नयने साहाय्यम् अकरोत् ।
13068	अयमेव सलाटिन्-इ-काश्मीर् रेखाम् उद्घाटितवान् ।
13069	अयमेव ‘सस्तु साहित्य वर्धक’ नामकं कार्यालयम् अरचयत् ।
13070	अयमेव सिद्धान्त आघूर्णनसिद्धान्त इत्यमिधीयते ।
13071	अयमेव सृष्टिकर्ता ।
13072	अयमेव हीनयानस्य नैरात्म्यवादो वर्तते ।
13073	अयमेव् मोक्षस्य प्रमुखो हेतुः ।
13074	अयमंशः अस्माकं विद्यावारिधेः छात्रेण लिखितः ।
13075	अयम् अक्रमः एव कालान्तरेण भस्मासुरवत् बलिष्टः भूत्वा जनजीवनम् एव असह्यं कुर्वाणः अस्ति ।
13076	अयम् अगस्ट् वीस्मान् १९१४ तमे वर्षे नवेम्बरमासस्य ६ दिनाङ्ग्के इहलोकम् अत्यजत् ।
13077	अयम् अगस्ट् वीस्मान् (August weismann) प्रजननद्रव्यसिद्धान्तस्य प्रतिपादकः ।
13078	अयम् अग्रे राजनैतिकक्षेत्रे कीर्तिमान् भाविष्यति इति जातके आसीत् ।
13079	अयम् अङ्गप्रदेशः तदानीन्तनकाले वाणिज्यस्य केन्द्रम् आसीत् ।
13080	अयम् अङ्गुष्ठः आङ्ग्लभाषायं thumb इति उच्यते ।
13081	अयम् अचिन्त्यः ।
13082	अयम् अति महत्वस्य विषय:।
13083	अयम् अतीव सुन्दरः ग्रामः विद्यते ।
13084	अयम् अत्युच्चस्थाने विद्यमानं कलां साहित्यञ्च जनानां समीपम् आनयत् ।
13085	अयम् अथर्ववेदस्योपवेद इति केचिदभिप्रयन्ति ।
13086	अयम् अनुभवः अभवत् ।
13087	अयम् अनुभाविकेषु तथा सौन्दर्य मीमांसकेषु एकः ।
13088	अयम् अनुवादः डा सोविटो सण्टोसो - इत्यनेन लिखितं विमर्शम् आधारीकृत्य लिखितमस्ति ।
13089	अयम् अपि आहारपदार्थः भारते अधिकप्रमाणेन उपयुज्यते ।
13090	अयम् अपि उत्तमः क्रमः न इति वदति आयुर्वेदः ।
13091	अयम् अपि "द्विचक्रकस्य रचनायाः” संशोधकेषु अन्यतमः ।
13092	अयम् अपि परिवहनस्य एकः प्रकारः वर्तते ।
13093	अयम् अपि लघु प्रियङ्गुः इव दाहघ्नः ।
13094	अयम् अपि सस्यजन्यः आहारपदार्थः ।
13095	अयम् अभिप्रायः बहु औचित्यपूर्णः इति कन्नडभाषाजनाः अवगच्छेयुः ।
13096	अयम् अमरः, शोभनकर्मयुक्तः ।
13097	अयम् अमेरिकीये प्रिन्स्टन्-विश्वविद्यालये गणितप्राध्यापकः अस्ति ।
13098	अयम् अरग्वदः ६ – ९ मीटर् यावत् उन्नतः भवति ।
13099	अयम् अरण्यस्य सर्वेषां प्राणिनां रक्षकः भवितुम् इच्छति (’चुट्क्याः अभिलाशः’ इत्यस्मिन् प्रसङ्गे दृश्यते) ।
13100	अयम् अरण्यं ’मिनि काश्मिर’ इति अपि प्रसिद्धमस्ति ।
13101	अयम् अरिस्टाटल् न केवलं शिष्यान् बोधयति स्म अपि तु सामान्यानां जनानाम् अवगमनाय् उपन्यासम् अपि करोति स्म ।
13102	अयम् अर्जुनवृक्षः भारते वर्धमानः कश्चन वृक्षविशेषः ।
13103	अयम् अलवरसमीपस्थस्य ततारपुरग्रामस्य निवासिनः शालिग्रामस्य पौत्रः ।
13104	अयम् अवसरः बालस्य रामप्रसादस्य मनसि देशप्रेम अङ्कुरितवान्।
13105	अयम् अविसेन्न कश्चन प्रसिद्धः वैद्यः ।
13106	अयम् अव्ययः परमात्मा शरीरस्थः अपि अनादित्वात् निर्गुणत्वात् न करोति न लिप्यते ।
13107	अयम् अश्वत्थः आकारस्य कारणात् वृक्षजातौ अन्तर्भवति तथैव औषधीयत्वस्य कारणात् औषधीयानां सस्यानां गणे अपि अन्तर्भवति ।
13108	अयम् अश्वत्थः औषधीयसस्यत्वेन अपि परिगण्यते ।
13109	अयम् अस्माकं परिसरे विद्यमानान् सामान्यां नेत्राभ्यां द्रष्टुम् अशक्तान् सूक्ष्मजीवीन् सूक्ष्मदर्शकयन्त्रस्य साहाय्येन अदर्शयत् ।
13110	अयम् अस्य नगरस्य एकमात्रः बौद्धावशेषः अस्ति ।
13111	अयम् अहङ्कारो बुद्ध्या उत्पन्नो भवति अतः विकृतिरस्ति, किन्तु अस्मात् अन्येषां तत्त्वानाम् उत्पत्तिरपि जायते, अतः प्रकृतिरप्यस्ति ।
13112	अयम् अंशः रामायणे (क्रि.
13113	अयम् अंशः लक्ष्मणसेनमहाराजस्य सभामन्दिरस्य द्वारशिलापटे उल्लिखितश्लोकोऽयम् अत्र प्रमाणम् ।
13114	अयम् आगमः संहितारूपेण तेन उपदिष्टम् ।
13115	अयम् आडुबान् जान् जेम्स् १७८५ तमे वर्षे एप्रिल् मासस्य २६ तमे दिनाङ्के जन्म प्राप्नोत् ।
13116	अयम् आडुबान् जान् जेम्स् १८५१ तमे वर्षे जनवरिमासस्य २७ तमे दिनाङ्के मरणम् अवाप्नोत् ।
13117	अयम् आडुबान् जान् जेम्स् १८ वयसि अमेरिकादेशस्य फिलिडेल्फिया इति नगरे विद्यमानायाः पित्रा अर्जितायाः सम्पत्तेः निर्वहणार्थं तत्र गतवान् ।
13118	अयम् आडुबान् जान् जेम्स् संसारविषये अनासक्तः सन् ऋणम् अपि न प्रत्यर्पितवान् ।
13119	अयम् आण्ड्रियेस् वेसेलियस् प्यालस्टैन्प्रदेशे विद्यमानां पवित्रभूमिं गत्वा आगच्छेत् इति दण्डनम् अपि विहितम् ।
13120	अयम् आन्तोन् वान् ल्यूवेन् वोक् एव संक्ष्मदर्शकस्य संशोधकः इति उच्यते ।
13121	अयम् आन्ध्रप्रदेशस्य तैलङ्गब्राह्मणपरिवारे जनिं लेभे ।
13122	अयम् आमाशये रक्तसञ्चारक्रियायाः वेगं वर्धयति ।
13123	अयम् आमेतसवृक्षः सामान्यभूमौ सर्वत्र वर्धते एव ।
13124	अयम् आम्ब्रोस् पारे १५९० तमे वर्षे डिसेम्बर्-मासस्य २० दिनाङ्के इहलोकम् अत्यजत् ।
13125	अयम् आयुर्वेदीयम् औषधसस्यम् इति जगति प्रसिद्धः ।
13126	अयम् आयोगः आर्थिकनीति- विषयकचिन्तनस्य स्वतन्त्रः आगरः आसीत् ।
13127	अयम् आर्यनागार्जुनः नलन्दाविश्वविद्यालयस्य संस्थापकेषु अन्यतमः अपि ।
13128	अयम् आश्चर्यचूडामणिः इति नाटकमेकं रचयामास ।
13129	अयम् आश्रमः अखण्डानन्दवर्येण संस्थापितम् ।
13130	अयम् आहारपदार्थः गुरुस्निग्धगुणप्रधानः ।
13131	अयम् आहारपदार्थः न सस्यजन्यः, अपि तु प्राणिजन्यः आहारः ।
13132	अयम् इक्षुरसः आरोग्यार्थम् अपि अत्यन्तम् उत्तमः ।
13133	अयम् इदानीं प्रवर्तमानस्य वैवस्वतमन्वन्तरस्य सप्तर्षिषु अन्यतमः ।
13134	अयम् इलियान्–संस्थानस्य शिकागोप्रदेशे १९२८ तमे वर्षे एप्रिल्मासस्य ६ दिनाङ्के जन्म प्राप्नोत् ।
13135	अयम् इवान् पेत्रोविच् पाव्लोव् नाडीसमूहस्य पचनक्रियायाः सम्बन्धं दर्शयित्वा अस्माकं शरीरस्य सर्वाः अपि क्रियाः नाडीसमूहेन एव नियन्त्र्यन्ते इति वादं प्रस्तुतवान् ।
13136	अयम् उज्जयिनीं राजधानीं कृत्वा राज्यशासनम् अकरोत् ।
13137	अयम् उज्ज्वलवेषेण युक्तः भवति ।
13138	अयम् उड्डयने असमर्थः ।
13139	अयम् उत्तरध्रुवं परितः विस्तृतः अस्ति ।
13140	अयम् उत्तराङ्गप्रधानः रागः भवति ।
13141	अयम् उत्सवः अप्रैल-मासे षड्दिनात्मकः आचर्यते ।
13142	अयम् उत्सवः अस्य नगरस्य प्रमुखम् आकर्षणम् अस्ति ।
13143	अयम् उत्सवः कार्तिकमासास्य अमावस्यायां भवति ।
13144	अयम् उत्सवः डिसेम्बर्मासस्य १ तः ७ दिनाङ्केषु भवति ।
13145	अयम् उत्सवः दशदिवसात्मकः भवति ।
13146	अयम् उत्सवः नवदिवसात्मकः भवति ।
13147	अयम् उत्सवः फेब्रवरीमासस्य द्वितीये सप्ताहे प्रचलिष्यति ।
13148	अयम् उत्सवः मई-मासस्य प्रथमे सप्ताहे आचर्यते ।
13149	अयम् उत्सवः मकरसङ्क्रान्तेः पूर्वम् आचर्यते ।
13150	अयम् उत्सवः मनोरञ्जकः भवति ।
13151	अयम् उत्सवः लोकप्रियः अपि अस्ति ।
13152	अयम् उत्सवः सर्वान् जनान् आकर्षति।
13153	अयम् उन्नतश्रेण्याः संस्कृतपण्डितः अपि ।
13154	अयम् उपयोगार्थं निषिद्धः अस्ति ।
13155	अयम् ऊर्जायाः स्नानान्तरणस्य एकः प्रकारः वर्तते ।
13156	अयम् ऋग्वेदमन्त्रद्रष्टा अपि ।
13157	अयम् एकशेषः द्वन्द्वसमासस्य अपवादः ।
13158	अयम् एकः आश्चर्यजनकः विषयः अस्ति ।
13159	अयम् एकः सुन्दरः दुर्गः अस्ति ।
13160	अयम् एड्वर्ड् जेन्नर् १७९६ तमे वर्षे शीतलारोगेण पीडितायाः धेनोः शरीरे विद्यमानात् व्रणात् किञ्चित् व्रणद्रवं स्वीकृत्य अष्टवर्षीयस्य कस्यचित् बालस्य हस्ते लेपितवान् ।
13161	अयम् एरासिस्ट्राटस् मस्तिष्कस्य उपरि दृश्यमानायाः वक्रतायाः तथा च बुद्धिमत्तायाः च सम्बन्धः अस्ति इत्यपि संशोधितवान् ।
13162	अयम् एरासिस्ट्राटस् मस्तिष्कस्य विषये गभीरं संशोधनं कृतवान् ।
13163	अयम् एव कर्मयोगः ।
13164	अयम् एव लेपः व्रणानां शुष्कीकरणार्थम् अपि उपयुज्यते ।
13165	अयम् एशिया -महाद्वीपस्य महत्वपूर्णः रेलमार्गः विद्यते ।
13166	अयम् ऐतिहासिकप्रसङ्गोऽपि अत्रस्थः, तदर्थं 'दीक्षाभूमिः' इति स्मारकम् अपि स्थापितम् ।
13167	अयम् ओष्ठः आङ्ग्लभाषायां Lip इति उच्यते ।
13168	अयम् करञ्जः ६ – ९ मीटर् यावत् उन्नतः भवति ।
13169	अयम् गाब्रियोलो फालोपियस् अपि गुरुः इव इटलीदेशस्य पादुअ–विश्वविद्यालये एव प्राध्यापकरूपेण नियुक्तः अभवत् ।
13170	अयम् निजग्रन्थे वक्रोक्तिजीविते शब्दार्थयोः औचित्यम् अधिकेन गौरवेण मार्मिकतया सोदाहरणं प्रतिपाद्य, अनौचित्यं तिरस्करोति ।
13171	अयम् पर्वतभागः वनेनाच्छादितः हरितिमायुक्तः मनोहरसरोवरैः सुशोभितः वर्तते ।
13172	अयम् "पाटलिपुत्रे" आसीत् ।
13173	अयम् महानुभावाः स्वातन्त्रताप्राप्तेरनन्तरम् उत्तरप्रदेशस्य 'मुख्यमन्त्रि' पदे ससम्मानम् नियुक्ताेभवत् ।
13174	अयम् राजा आसीत् ।
13175	अयम् सङ्गीतेऽपि परिणतः आसीत् ।
13176	अयम् सम्प्रति एतस्यैव नाम्ना विश्वप्रसिद्धाेस्ति ।
13177	अयम् सस्यजन्यः आहारपादार्थः ।
13178	अयसा निर्मितं शिरस्त्राणं धृत्वा, तस्योपरि उष्णीषं वेष्टयति स्म ।
13179	अयसः एषः चतुर्थशतके राजाचन्द्रवर्मणा निर्मितः।
13180	अयसः ताम्रस्य पुष्पञ्जनस्य च खनयः अत्र सन्ति ।
13181	अयसः धातुः ओकर्, श्वेतमृत्तिका इत्यादीनि अत्रैव उपलभ्यन्ते ।
13182	अयस्कान्तस्य चयनम् अयस्कान्तस्य चयनम् अस्यां चिकित्सायां बहुमुख्यं भवति ।
13183	अयस्कान्तेन रक्तसञ्चलनं सुकरं भवति ।
13184	अयस्कालः क्रि पू पञ्चमे शतके आरभत।
13185	अयां कार्त्तिकपूर्णिमायां नान्दीसमारधनेन आरभ्य पितृदेवान् उपासित्य उपनयनकाले उपयुक्तं दण्डं मौञ्जीं अजिनम् उपवीतं च विसर्ज्य नूतनोपवीतधारणं कुर्यात् ।
13186	अयुक्तस्य च भावना न ।
13187	अयुतद्वयविष्कम्भस्यासन्नो वृत्तपरिणाहः॥(आर्यभटीयम्, गणितपादः, श्लोकः १०) मात्रगणनम् त्रिकोणमत्रम् च आर्यभटः उवाच - त्रिभुजस्य फलशरीरं समदलकोटीभुजार्धसंवर्गः।
13188	अयुतसिद्धावयवभेदानुगतः समूहो द्रव्यमिति पतञ्जलिः ।
13189	अयोगिनां जनसामान्यानां प्रत्यक्षं तु पञ्चेन्द्रियाणाम् अनुसारं पञ्चविधप्रत्यक्षं भवति ।
13190	अयोध्यागमनानन्तरं वसिष्ठः पूर्वजानां रघुवंशीयाणां मूर्तिदर्शनपूर्वकं दशरथस्य मरणं ज्ञपितवान् ।
13191	अयोध्यातः पलायनं कृत्वा आगतौ मनोरमा, तस्याः पुत्रः सुदर्शनः च अत्यन्तं दरिद्रावस्थायां भारद्वाजस्य आश्रमे जीवनं यापयन्तः सन्ति ।
13192	अयोध्यातः रामेण परित्यक्ता सीता अत्रत्ये वाल्मीकि-आश्रमे एव आश्रयं प्राप्य लवकुशौ प्रसूतवती ।
13193	अयोध्यानगरी 300px अयोध्या-नगरी भारतस्य प्राचीनतमासु नगरीषु अन्यतमा वर्तते ।
13194	“अयोध्यानगरे इक्ष्वाकुवंशस्य ध्रुवसन्धिः अथवा पौष्यः इति राजा राज्यभारं करोति स्म ।
13195	अयोध्यानगर्यां सप्तकुलकराणां, चतुर्दशतीर्थङ्करेषु ऋषभदेवेत्यादीनां च जन्म अभवत् ।
13196	अयोध्यानिवासिनः पण्डितेश्वरदासमहाराजाः तस्मै गायत्रीमन्त्रस्य राममन्त्रस्य च दीक्षां प्राददुः।
13197	अयोध्याप्रजाभ्यः अपि अत्यन्तं प्रीतिपात्रः श्रीरामः ।
13198	अयोध्यायां रामः सीता च सुखेन वसतः स्म ।
13199	अयोध्यायां सीतारामयोः स्मृतिभिः तस्य ऊहालोकः नन्दितः ।
13200	अयोध्यायाः अन्वयः राज्ञि एव, न तु दानक्रियायाम् ।
13201	अयोध्यायाः नामानि बहूनि सन्ति ।
13202	अयोध्यायाः प्रजाः भरतश्च अतीव सन्तुष्टाः अभवन् ।
13203	अयोध्यायाः राजपुत्रस्य भरतस्य पुत्रौ तक्षः पुष्करः च ।
13204	अयोध्यायाः राजा’ इत्यनेन समाहितः भवति ।
13205	अयोध्यायाः राजा ध्रुवसन्धिः मृगयायाः समये सिंहेन मारितः ।
13206	अयोध्यायाः राज्ञां सात्विकं जीवनं, लङ्कानगरे स्थितानां रावणादीनां क्रूरराक्षसजीवनं किष्किन्धानगरे स्थितानां सुग्रीवः वाली इत्यादीनां कपिजीवनं च रामायणे वर्णितानि सन्ति।
13207	अयोध्यायाः राममन्दिरस्य पुनर्निर्माणविषये भारतीयजनतापक्षस्य सक्रियभागग्रहणविषयः अत्र मुख्यः भागः वर्तते ।
13208	अयोध्यां प्रति विश्वामित्रस्यागमनम् श्रीराम: बाल्यकाले एव महतीं साधनामकरोत् ।
13209	अयोनिजा, पतिपरायणा, अग्निवेदिकात: उत्पन्नाया: सुन्दर्या: द्रौपद्या: पूर्णसभायाम् अवमाननं कारयित्वा भवत: पुत्र: भयानकाय युद्धाय आह्वानं दत्तवान् अस्ति ।
13210	अयोनिजा सीता श्रीरामचन्द्रस्य धर्मपत्नी ।
13211	अयं १२ शतमानस्य अन्त्यभागे आसीत् ।
13212	अयं १३५० (४४३० फीट्) मीटरमितः उन्नतः पर्वतः अस्ति ।
13213	अयं १५२३ तमे वर्षे जन्म प्राप्नोत् ।
13214	अयं १७६९तमे वर्षे आगस्टमासस्य २३तमे दिनाङ्के प्रान्सदेशे जन्म प्राप्नोत् ।
13215	अयं १८०४ वर्षे एप्रिल्-मासस्य ५ दिनाङ्के जर्मनीदेशस्य ह्याम्बुर्ग् इति प्रदेशे जन्म प्राप्नोत् ।
13216	अयं १८१०तमे वर्षे डिसेम्बरमासस्य ७ दिनाङ्के जर्मनीदेशस्य रिह्निश् प्रश्याप्रान्तस्य न्युस् इति प्रदेशे जन्म प्राप्नोत् ।
13217	अयं १८२५ तमे वर्षे मेमासस्य ४ दिनाङ्के जन्म प्राप्नोत् ।
13218	अयं १८४९ तमे वर्षे सेप्टेम्बरमासस्य १४ दिनाङ्के रष्यादेशस्य रैजान् इति प्रदेशे जन्म प्राप्नोत् ।
13219	अयं १८५१ तमे वर्षे रायल् सोसैट्यां चितः अभवत् ।
13220	अयं १८५७ तमे वर्षे मेमासस्य १३ दिनाङ्के भारतस्य आल्मोरप्रदेशे जन्म प्राप्नोत् ।
13221	अयं १८८४ तमे वर्षे जनवरिमासस्य ३ दिनाङ्के तुमकूरुमण्डलस्य सम्पिगेग्रामे जन्म प्राप्तवान् ।
13222	अयं १८९१ तमे वर्षे नवेम्बर्-मासस्य १४ दिनाङ्के भारतदेशस्य पञ्जाबप्रान्तस्य "भेरा” (इदानीं सः प्रदेशः पाकिस्तानदेशे अस्ति ।) इति प्रदेशे जन्म प्राप्नोत् ।
13223	अयं १९५३ तमस्य वर्षस्य सप्टम्बर्-मासस्य ७ दिनाङ्के जन्म प्राप्नोत् मलयाळं-चलच्चित्रक्षेत्रे नटः निर्मापकश्च भूत्वा आत्मानं समायोजितवान् अस्ति ।
13224	अयं १९५८ तमे वर्षे निर्मितः ।
13225	अयं १९६० तमे वैक्रमेऽब्दे दिवङ्तः ।
13226	अयं २०११ वर्षे नवेम्बरमासस्य ९ दिनाङ्के इहलोकम् अत्यजत् ।
13227	अयं २२ तम अन्ताराष्ट्रीय भूगर्भशास्त्रस्य उपकरणानां सम्मेलनम् भारते प्रप्रथमवारम् आयोजितवान्।
13228	अयं ३४८९ पादपरिमितोन्नतः अस्ति ।
13229	अयं ६० – ८० पादमितः उन्नतः वृक्षः ।
13230	अयं ७-२-१९१६ दिनाङ्के षोडशवर्षीयां कमलाकौर इत्येतया सह विवाहं कृतवान् ।
13231	अयं ७५ वर्षाणि अजीवत् ।
13232	अयं ९०तमे वयसि क्रि.
13233	अयं अद्वितीयः सूर्यदेवालयः ।
13234	अयं अनुमानसिद्धः पदार्थोऽस्ति यतो हि बहुदेशव्यापि जीव –पुद्गल –धर्माधर्म् –विस्ताराय प्रदेशपर्यायस्य आकाशस्य सिद्धिर्भवति ।
13235	अयं अब्बूरुग्रामस्य ब्रह्मण्यतीर्थात् सन्न्यासदीक्षां प्राप्तवान् ।
13236	अयं अय्यप्पबेट्ट इति ख्यातः अस्ति ।
13237	अयं अलिवर्दि खनस्य दत्तकपुत्रः अपि आसीत् ।
13238	अयं अंशः आन्तरिकसूक्ष्मस्तरे महता प्रमाणेन भवति ।
13239	अयं आत्मा व्यापकोऽपि प्रतिशरीरं भिन्नोऽस्ति ।
13240	अयं आन्तोन् वान् ल्यूवेन् वोक् (कालः – २४.
13241	अयं ईस्ट इण्डिया समवायस्य ब्रिटिश सैन्ये सेनानी आसीत ।
13242	अयं उत्तमः वाग्मी पत्रिकाकर्ता लेखकः ग्रन्थपलकः च ।
13243	अयं उत्तमः वातशामकः, अपि पितस्य कफस्य च वर्धकः वर्तते ।
13244	अयं एकछत्रसाम्राज्यस्य प्राप्त्यभिलाषया ६२० ईस्व्यां दक्षिण भारते आक्रमणम् अकार्षीत्, किन्तु चालुक्यवंशी-पुलकेशिनद्वितीयेन पराजितो बभूव ।
13245	अयं एकः हृदयद्रावकः प्रसङ्गः आसीत् ।
13246	अयं कठोरखानिजः विद्यते ।
13247	अयं कथाग्रन्थोऽतीव मनोरञ्जकः ।
13248	अयं कदलीफलरसः द्विविधः भवति ।
13249	अयं कन्दुकः १७५ गजमिते दूरप्रदेश एव प्रेषयितुं शक्यते स्म ।
13250	अयं कपटो यदि स्वस्य अज्ञानादिना भवति तर्हि सः स्वाभाविकः ।
13251	अयं कपालः आङ्ग्लभाषायां Skull इति उच्यते ।
13252	अयं कपोलः आङ्ग्लभाषायां Cheek इति उच्यते ।
13253	अयं करिकालचोळेन क्रिस्तीये द्वितीयशतके निर्मितः ।
13254	अयं कर्कशव्यञ्जनम् अस्ति ।"
13255	अयं कर्णाटकसङ्गीतस्य मधुरकण्ठः गायकः ।
13256	अयं कर्णाटकस्य हावेरीमण्डलस्य हानगल्जनपदस्य काडशेट्टिहळ्ळि इति ग्रामे क्रि.
13257	अयं कलहः पञ्जाब् देहली बङ्गाल् इत्यत्र सर्वत्र प्रसारितः आसीत् ।
13258	अयं कलायः अपि सस्यजन्यः आहारपदार्थः ।
13259	अयं कलायः आङ्ग्लभाषायां Peanut (Groundnuts) इति उच्यते ।
13260	अयं कविः अपि हरियाणा-राज्येन सह सम्बद्धः अस्ति भारत के राज्य और केन्द्रशासित प्रदेश, अनीश भसीन, पृ.
13261	अयं कविः काव्यरचनायाः सर्वान् नियमान् न अपालयत् ।
13262	अयं कश्चन उत्तमः वातानिलोमकः (वातबाधायाः निवारकः) ।
13263	अयं कश्चन ग्रन्थः ।
13264	अयं कश्चन नूतनः प्रयोगः ।
13265	अयं कश्चन प्रबुद्धः लेखकः आसीत् ।
13266	अयं कश्चन बलशाली लघुः बालः यः प्रथमवारं ’बाक्सिंग् स्पर्धा’ इत्येतस्मिन् प्रसङ्गे दृष्टः ।
13267	अयं कश्चन महर्षिः ।
13268	अयं कश्चन सुवर्णावतारः ।
13269	अयं कश्चित् पिप्पलवृक्षः यः मुख्यमन्दिरस्य पुरतः अस्ति ।
13270	अयं कश्चित् ब्रह्मर्षिः ।
13271	अयं कश्चित् महान् स्वसंयोजकः आशायाः प्रतिभां संलक्ष्य अवकाशं प्रकल्पितवान् ।
13272	अयं कात्यायनो नामाष्टाध्यायीवार्त्तिककारो मुनित्रयीमध्ये परिगण्यते ।
13273	अयं कामाख्यादेव्याः मन्दिरे आयोज्यते ।
13274	अयं कामः ज्ञानिनां सर्वदा वैरी ।
13275	अयं कार्यक्रमः अभूतपूर्वं यशः समार्जयत् ।
13276	अयं कार्यक्रमः गिन्निस्-लेखे उल्लिखितं जातम् ।
13277	अयं कार्ल् लाण्ड्स्टैनर् १८६८ तमे वर्षे जून्-मासस्य १४ दिनाङ्के आस्ट्रियादेशस्य वियन्नानगरे जन्म प्राप्नोत् ।
13278	अयं कालखण्डः मौर्याणाम् अस्तङ्गमनं, क्रि पू २००तमे वर्षे शातवाहनानां प्रवर्धमानं ततः आरभ्य गुप्तसाम्राज्यस्य अन्त्यपर्यन्तमपि आसीत् ।
13279	अयं कालो जैनसाहित्यस्य स्वर्णयुगोऽस्ति ।
13280	अयं कालः तस्याः संस्थायाः स्वर्णकालः इति कथ्यते ।
13281	अयं काव्यसङ्ग्रहः तेन दयाबेन इत्यस्यै समर्पितः ।
13282	अयं कास्सोवारिस् कश्चन पक्षी अस्ति ।
13283	अयं किलिक्कुरुस्सुमङ्गले विद्यमनायां बालकोल्लासिनी संस्कृतपाठशालायां संस्कृतभाषाध्ययनं कृतवान् ।
13284	अयं कुण्डः ऐतिहासिकः अस्ति ।
13285	अयं कुण्डः नर्मदानद्याः प्रवाहेन निर्मितः जातः ।
13286	अयं कुण्डः परशुरामेण सह सम्बद्धः अस्ति ।
13287	अयं कुळित्थः भारते वर्धमानः कश्चन धान्यविशेषः ।
13288	अयं कुशध्वजः महाराजस्य जनकस्य अनुजः ।
13289	अयं कूडलीमठः इति प्रसिद्धः जातः ।
13290	अयं कूर्परः शरीरस्य किञ्चन अङ्गम् ।
13291	अयं कृमिनाशकः अपि ।
13292	अयं कृशाश्वपुत्रस्य देवलनाम्नः पौत्र इति John Garratt महाशयस्य Classical Dictionary of India पुस्तके उल्लिखितमस्ति ।
13293	अयं कृषिम् अपि उद्यमत्वेन पर्यवर्तयत् ।
13294	अयं कृष्णन् के.
13295	अयं कृष्णवर्णियेभ्यः कल्पितशालायाम् अध्ययनं करोति स्म ।
13296	अयं कृष्युत्सवः इव ।
13297	अयं केरळस्य कालिदासः इति निर्दिश्यते ।
13298	अयं केरोलस् लीनियस् १७०७ वर्षे मेमासस्य २३ तमे दिनाङ्के स्वीडन् देशस्य स्मल्याण्ड् इति प्रदेशे जन्म प्राप्नोत् ।
13299	अयं केरोलस् लीनियस् १७३२ तमे वर्षे रुड्बेकस्य सूचनायाः अनुसारं ४६०० मैल् यावत् दूरे स्थितं ल्याप्ल्याण्ड् इति प्रदेशं प्रति प्रवासार्थं गतवान् ।
13300	अयं केरोलस् लीनियस् प्रवासानां, पुस्तकानां प्रकाशनस्य च अनन्तरं पुनः स्वीड्न् देशं प्रत्यागत्य वैद्यवृत्तिम् आरब्धवान् ।
13301	अयं केरोलस् लीनियस् बाल्ये तावान् बुद्धिमान् न आसीत् ।
13302	अयं केवलं समाधावेव जायते ।
13303	अयं केशः आङ्ग्लभाषायां Hair इति उच्यते ।
13304	अयं कोचिनस्थेन चेराराजकुमारेण इळङ्को अडिकळेन लिखितम् ।
13305	अयं क्रियायोगः पतञ्जलिना उक्तस्य राजयोगस्य साम्यं भजति ।
13306	अयं क्रीडोत्सवः दक्षिणकोरिया देशे इन्चियान् नामके नगरे भवति।
13307	अयं क्रैस्तधर्मगुरुः आसीत् ।
13308	अयं खदिरवृक्षः स्वस्य विशिष्टानां कण्टकानां कारणतः एव “अकेशिया” इति नाम प्राप्नोत् ।
13309	अयं खनिजः उत्तमः संवाहकः ।
13310	अयं खलु प्रेमचन्दस्य प्रथमतया चितः साहित्यिकाभिधानमभूत्।
13311	अयं खसतिलः तृणकुले Paparsaecea कुले अन्तर्भवति ।
13312	अयं खसतिलः बलवर्धकः, वीर्यवर्धकः च ।
13313	अयं खसतिलः बहूनां मधुरभक्ष्याणां निर्माणे प्रमुखं वस्तु ।
13314	अयं खसतिलः वर्णस्य अनुगुणं चतुर्धा विभज्यते ।
13315	अयं खसतिलः वेदनायां सत्यां बाह्यलेपनार्थम् अपि उपयुज्यते ।
13316	अयं गणितविषये ज्योतिष्यविषये च बहूनि पुस्तकानि अलिखत् ।
13317	अयं गणेशदेवालयः क्रिस्तीये सप्तमशतके निर्मितः ।
13318	अयं गणेशः गौरीपुत्रः इत्येव प्रसिद्धः ।
13319	अयं गाब्रियोलो फालोपियस् एव विश्वे प्रथवारं जननेन्द्रयाणां नाडीनां संशोधनम् अकरोत् ।
13320	अयं गिरिः रूपेणनामकायाः नद्याः उद्गमस्थानम् अस्ति ।
13321	अयं गुग्गुलुः शरीरस्य स्थौल्यं निवारयति ।
13322	अयं गुडः आङ्ग्लभाषायां jaggery इति वदन्ति ।
13323	अयं गुरुगुणयुक्तः, उष्णवीर्यः च ।
13324	अयं गुल्फः आङ्ग्लभाषायां Ankle इति उच्यते ।
13325	अयं गुल्मं, कासं, कष्टार्तवं, रजोरोधं, मेदोरोगं च निवारयति ।
13326	अयं गुल्मः विश्वे सर्वत्र काननेशु प्ररोहति ।
13327	अयं गुल्मः श्रीलङ्कामूलनिवासी सत्यपि दक्षिणेशियाभागे सर्वत्र दृश्यते ।
13328	अयं गुहादेवालयः पाण्ड्यैः क्रिस्तीये नवमशतके शोधितः, कलाभिः अलङ्कृतः च ।
13329	अयं गेलेन् क्रि.
13330	अयं गेलेन् मूषकस्य वा वराहस्य वा छेदनं कृत्वा अनेकान् विषयान् सङ्गृहीतवान् ।
13331	अयं गोत्रप्रवर्तकेषु महर्षिषु आदिमः अस्ति ।
13332	अयं गोधूमः देहवृद्धिकरः, चैतन्यदायकः, बलवर्धकः च ।
13333	अयं गोधूमः शरिरस्य स्थिरतां रक्षति ।
13334	अयं गौडपादाचार्यः षष्ठ शतकात् परतो नैव सम्भावयितुं शक्यते ।
13335	अयं ग्रन्थालयः १९१८ तमे वर्षे सार्वजनिकः कृतः ।
13336	अयं ग्रन्थो धार्मिकग्रन्थो येन लोकः स्वकल्याणं गवेषयति ।
13337	अयं ग्रन्थः कीर्तनाभ्यासं ये कुर्वन्ति तेषां कृते विश्वकोशसदृशः अस्ति ।
13338	अयं ग्रन्थः क्रि.
13339	अयं ग्रन्थः खगोलशास्त्रसम्बद्धः ।
13340	अयं ग्रन्थः गणितशास्त्रसम्बद्धः ।
13341	अयं ग्रन्थः गात्रेऽपि बृहत् भवति।
13342	अयं ग्रन्थः द्वादशभिः अध्यायैः युक्तः इति श्रूयते ।
13343	अयं ग्रन्थः पञ्चविशत्यध्यायशाली, अत एव पञ्चविशब्राह्मण संज्ञयाऽपि प्रसिदध्यति ।
13344	अयं ग्रन्थः बहुशः त्रिसहस्रश्लोकपरिमितः आसीदिति चीनादेशीयस्य प्रो.
13345	अयं ग्रन्थः भारतीयसाहित्यम् अवजिगमिषुभिः अध्येयेषु प्रमुखः ।
13346	अयं ग्रन्थः राजस्थानी -भाषायाः बृहत्तमः ग्रन्थः मन्यते ।
13347	अयं ग्रन्थः वाग्गेयकाराणां सङ्गीतज्ञानां सङ्गीतजिज्ञासूनाञ्च परमसाहायकः ग्रन्थः वर्तते ।
13348	अयं ग्रन्थः सङ्गीताध्यापकानां छात्राणां च आदरपात्रं वर्तते ।
13349	अयं ग्रहः गोलाकारकः अस्ति।
13350	अयं ग्रहः प्रकाशं सम्यक्तया प्रतिफलनं करोति।
13351	अयं ग्रहः भूमेः अतीव समीपे यदा भवति तदा अन्तरं भवति २५,७००,००० मैल्परिमितम् ।
13352	अयं ग्रहः सूर्यम् एकवारं परिक्रमणं कर्तुं २९ वर्षाणि १९७ दिनानि अपेक्षन्ते।
13353	अयं ग्रामीणः पशुः ।
13354	अयं ग्रामः अत्यन्तं सुन्दरः वर्तते ।
13355	अयं ग्रामः कुम्ता-नगरात् २५ किलोमीटर्मितं, सिरसी-नगरात् ४० किलोमीटर्मितं च दूरे स्थितमस्ति ।
13356	अयं ग्रामः कौशेयवयनेन कौशेयशाटिकानिर्माणेन च ख्यातः अस्ति ।
13357	अयं ग्रामः गुजरात-राज्यस्य गान्धीनगर-मण्डलस्य माणसा-उपमण्डले स्थितः अस्ति ।
13358	अयं ग्रामः जैनधर्मस्य एकं विशिष्टतीर्थम् अपि अस्ति ।
13359	अयं ग्रामः नारङ्गफलाय प्रसिद्धः अस्ति ।
13360	अयं ग्रामः नृत्यकलायै प्रसिद्धः अस्ति ।
13361	अयं ग्रामः पर्वतीयवीक्षणीयस्थलं वर्तते ।
13362	अयं ग्रामः ‘मध्यार्जुनम्’ इत्यपि ख्यातः ।
13363	अयं ग्रामः महाभारतकालीनः वर्तते ।
13364	अयं ग्रामः महाराष्ट्रस्य राजधान्याः मुम्बईतः ३५० कि मी दूरे विद्यते ।
13365	अयं ग्रामः मोकोकचुङ्ग-नगरस्य समीपे एव अस्ति ।
13366	अयं ग्रामः लुङ्गलेई-नगरात् ५० किलोमीटरमिते दूरे स्थितः अस्ति ।
13367	अयं ग्रामः समुद्रतलात् १८०० पादोन्नतः अस्ति ।
13368	अयं ग्रामः सेरसिप-मण्डलस्य प्रमुखं पर्यटनस्थलम् अस्ति ।
13369	अयं ग्रिगोर् जान् मेण्डेल् १८२२तमे वर्षे जुलैमासस्य २२तमे दिनाङ्के आस्ट्रियादेशस्य हीन्सेन्डार्फ् इति ग्रामे जन्म प्राप्नोत् ।
13370	अयं ग्रिगोर् जान् मेण्डेल् गणितस्य सूत्राणाम् अन्वयं सस्यशास्त्रे कृतवान् आसीत् ।
13371	अयं ग्रिगोर् जान् मेण्डेल् द्वयोः विरुद्धगुणयुक्तयोः सस्ययोः विषये अपि प्रयोगान् कृत्वा अन्यम् एकं प्रमुखम् अंशं संशोधितवान् ।
13372	अयं ग्रिगोर् जान् मेण्डेल् निर्धने कुटुम्बे जन्म प्राप्तवान् आसीत् ।
13373	अयं ग्रिगोर् जान् मेण्डेल् पुष्पवाटिकायाः कार्ये पितुः साहाय्यं करोति स्म ।
13374	अयं ग्रिगोर् जान् मेण्डेल् सस्यविज्ञाने अपि आसक्तः आसीत् ।
13375	अयं ग्रंथो हेमचंद्रेण स्वप्रणीतस्य त्रिषष्टिशलाकापुरुषचरितनामकस्य ग्रन्थस्य परिशिष्टरुपतया निर्मितः अस्य समयः १०८८-११७२ ख्रिष्टाब्दः ।
13376	अयं घट्टः पश्चिमभागस्य घट्टेषु अन्यतमः अस्ति ।
13377	अयं च अभिप्रायविशेषः सङ्क्षेपेण निराक्रियते ।
13378	अयं च कपटः स्वाभाविकः ।
13379	अयं च गुणः बलशालिनः एव अलङ्कारः ।
13380	अयं च ग्रन्थः अष्टाधिक सहस्रश्लोकात्मिकः ।
13381	अयं चणकः सस्यजन्यः आहारपदार्थः ।
13382	अयं ’चण्डवातस्य चक्षुः’ इति कथ्यते ।
13383	अयं चतुर्मुखप्रासादः अस्ति ।
13384	अयं चतुर्विधः साक्षात्कृतिः, अनुमितिः, उपमितिः, शब्दः इति ।
13385	अयं चतुर्विंशे वयसि शत्रुभिः परिवृतः सन् गोलकावेधेन आत्मनैव आत्मानं मारितवान् क्रान्तिवीरः ।
13386	अयं चन्द्रस्य नाम्नि विद्यमानः वासरः ।
13387	अयं चन्द्रालोकं, रतिमञ्जरीं, तत्त्वचिन्तामणिं, कारकवादञ्च ग्रन्थान् लिलेख इति केचन कथयन्ति ।
13388	अयं च परमात्मा जगत्राणार्थमेव अवतारादिकं धारयति ।
13389	अयं च मन्त्रः महर्षिणा विश्वामित्रेण लिखितः इति केचित् अङ्गीकुर्वन्ति ।
13390	अयं च राजा हर्षवर्धनपुलकेशिद्वितीययोः समकालिक इत्यस्य समयः ख्रीष्टयसप्तमशतकस्य पूर्वार्ध भागो मान्यः ।
13391	अयं चवर्गस्य चतुर्थः वर्णः अस्ति ।
13392	अयं चवर्गस्य तृतीयः वर्णः अस्ति ।
13393	अयं च वर्तमानवर्षः अस्ति।
13394	अयं च विग्रह:, एकादशे शतके धारा-नगरे भोजराजेन विनिर्मितस्य सरस्वती-मन्दिरस्य सरस्वतीविग्रहम् आधारीकृत्य उत्कीर्ण: ।
13395	अयं च विषयः सार्वकालिक एव ।
13396	अयं च वृक्षः सर्वेषु अपि प्रदेशेषु वर्धते ।
13397	अयं च वृक्षः हिन्दीभाषया“गूलर्” इति, तेलुगुभाषायाम् “अत्तिमानु” इति, तमिळ्भाषया “अत्तिमरम्” इति, मलयाळभाषया “अत्ति” इति, कन्नडभाषया “अत्तिमर” इति च उच्यते ।
13398	अयं चीनीभाषानुवादः सैम्युअल बील महोदयेन आंग्लभाषायाम् अनुदितः।
13399	अयं चोलदेशावास्तव्य इति ज्ञायते ।
13400	अयं जगदीशचन्द्रबोसः (Jagadishchandra Bose, ; ३० नवेम्बर् १८५८- २३ नवेम्बर् १९३७) प्रसिद्धः भौतविज्ञानी, सस्यविज्ञानी च ।
13401	अयं जगदीशचन्द्रबोसः सस्यजीवनस्य विषये स्वेन कृतान् प्रयोगान्, तेषां प्रयोगाणां फलं चापि "जीविनां निर्जीविनां च प्रतिक्रिया” (The Reaction of Living & Nonliving) इति पुस्तके उल्लिखितवान् अस्ति ।
13402	अयं जनसङ्ख्यायाः कार्यशीलः वर्गः अस्ति ।
13403	अयं जनः धनिकः नास्ति ।
13404	अयं जनः शङ्खं विक्रेतुं वाण्याः प्रयोगं कुर्वन् अस्ति ।
13405	अयं जबलपुरप्रदेशीयः आसीत् ।
13406	अयं जम्बूवृक्षः संस्कृते “फलेन्द्रः” इत्येव प्रसिद्धः अस्ति ।
13407	अयं जयपुरनरेशस्य द्वितीयजयसिंहस्य तत्पुत्रस्य ईश्वरसिंहस्य च सभापण्डितः आसीत् ।
13408	अयं जर्मन्-देशस्य र्हैन्-प्रान्तस्य लेनप् इति ग्रामे १८४५ तमे वर्षे मार्चमासस्य २७ तमे दिनाङ्के जन्म प्राप्नोत् ।
13409	अयं जलप्रपातः २५३ पादोन्नतः अस्ति ।
13410	अयं जलप्रपातः ६० पादोन्नतः वर्तते ।
13411	अयं जलप्रपातः अत्यन्तं सुन्दरः वर्तते ।
13412	अयं जलप्रपातः मिजोराम-राज्यस्य बृहत्तमेषु जलप्रपातेषु अन्यतमः अस्ति ।
13413	अयं जलबन्धः कर्णाटकराज्यस्य बेळगावीमण्डलस्य केन्द्रात् १५कि.
13414	अयं जलबन्धः खण्डवा -नगरात् ६१ कि.
13415	अयं जलबन्धः नर्मदानद्याः प्रथमः जलबन्धः वर्तते ।
13416	अयं जलबन्धः पुष्पावतीनद्यां निर्मितः वर्तते ।
13417	अयं जलबन्धः पूर्वपर्वतश्रेणिषु विलीनः अस्ति ।
13418	अयं जलबन्धः बेङ्गळुरुतः ४०कि.
13419	अयं जलबन्धः विद्युदुत्पादनकेन्द्रम् अपि अस्ति ।
13420	अयं जलबन्धः शारावतीनदीम् अवरुध्यः क्रि.
13421	अयं जलबन्धः सीतामलै, पालमलैगिर्योः मध्ये १९२९ तमे वर्षे निर्मितः ।
13422	अयं जलबाष्पः सूर्यस्य किञ्चित् तापम् अवशोषयति ।
13423	अयं जलमार्गः अपि कथ्यते ।
13424	अयं जलवायुः पर्यटनदृष्ट्या अनुकूलं भवति ।
13425	अयं जलाशयः ११२४ एकड्-मात्रात्मकः विस्तृतः अस्ति ।
13426	अयं जलाशयः मानवनिर्मितः अस्ति ।
13427	अयं जार्ज क्युव्ये १८तमे लूयीकाले मन्त्रिपदवीम् अपि प्राप्नोत् ।
13428	अयं जार्ज क्युव्ये सम्पूर्णतया नष्टानां (प्रकृतं भूमौ कुत्रापि अविद्यमानानाम्) प्राणिनाम् अपि वर्गीकरणम् अकरोत् ।
13429	अयं जालिकाया एकस्मिन् भागे स्थित्वा सर्वं पश्यति ।
13430	अयं जीवात्मा प्रतिदिनम् अवस्थात्रयम् अनुभवति ।
13431	अयं जीवितस्य अवधौ जीवविज्ञानस्य क्षेत्रे एव सर्वाधिकारी इव आसीत् ।
13432	अयं जैनसम्प्रदायस्य महान् आचार्यः आसीत् ।
13433	अयं जैनागमः सर्वज्ञैः तीर्थङ्करैः अनादिकालतः अनन्तकालपर्यन्तम् उपदिश्यमानमेव भवति इत्यतः अयं सादिः अनादिः इत्यपि कथ्यते ।
13434	अयं जोनाई-नगरं दिराक-नगरेण सह सञ्योजयति ।
13435	अयं जोसेफ् लिस्टर् १८६०तः १८६९ पर्यन्तं ग्लास्को-विश्वविद्यालये शस्त्रचिकित्सायाः प्राध्यापकत्वेन कार्यम् अकरोत् ।
13436	अयं जोसेफ् लिस्टर् एसेक्स्-देशस्य अप्टन् इति प्रदेशे १८२७ तमे वर्षे एप्रिल्-मासस्य ५ दिनाङ्के जन्म प्राप्नोत् ।
13437	अयं झारखण्ड-राज्यस्य उच्चतमः पर्वतः वर्तते ।
13438	अयं डयोस्कोरिडीस् (Pedanius Dioscorides) कश्चन सुप्रसिद्धः वैद्यः ।
13439	अयं डार्विनस्य विकासवादम् अङ्गीकृतवान् आसीत् ।
13440	अयं तडागः चन्देरी-पत्तनात् १ कि.
13441	अयं तडागः राज्ञा तिरुमलनायकेन निर्मितः ।
13442	अयं तडागः विश्वस्य बृहत्तमेषु तडागेषु द्वितीयः अस्ति ।
13443	अयं तण्डुलः आङ्ग्लभाषायां Rice इति उच्यते ।
13444	अयं तर्कः 'द्वैतारक सिद्धान्त' (Binaru theories) इति नाम्ना प्रसिद्धः अस्ति ।
13445	अयं तान्त्रिकविषये स्नातकविद्याभ्यासं मैसूरुनगरे समाप्य मद्रास्नगरे भारतीय प्रौद्यौगिकी संस्थायां(IIT) स्नातकोत्तरपदवीं प्राप्तवान् ।
13446	अयं तालः इति कथ्यते ।
13447	अयं तावत् सूत्रार्थ: – विभावानुभावव्यभिचारिणाम् - तदाख्यानामर्थानां संयोगात् - भावकत्वव्यापारेण साधारणतया भावनात् रसस्य - सहृदयनिष्ठस्य रत्यादे: निष्पत्ति: - भोगे विषयीकृति: ॥ सांख्यानां मतेन प्रकृति: सत्त्वादिगुणशालिनी तद्विकारभूताश्च बुद्ध्यादय: ।
13448	अयं तिन्त्रिणीवृक्षः भारते वर्धमानः कश्चन वृक्षविशेषः अपि ।
13449	अयं तिरुच्चिनगरात् २० किलोमीटर् दूरे अस्ति ।
13450	अयं तिलः जीर्णानन्तरं कटुविपाकः भवति ।
13451	अयं तिलः तैलांशयुक्तः त्रिदोषहरः च ।
13452	अयं तिलः बलवर्धकः, केशवर्धकः, कान्तिवर्धकः, स्तन्यवर्धकः, अग्निदीपकः च ।
13453	अयं तिलः वर्णस्य अनुगुणं चतुर्विधः भवति ।
13454	अयं तिलः सस्यजन्यः आहारपदार्थः ।
13455	अयं तिलः स्पर्शार्थं शीतलः परन्तु शरीरार्थम् उष्णः एव ।
13456	अयं तीक्ष्णः, उष्णः, लघुः चापि ।
13457	अयं तु आकर्षणस्य केन्द्रं विद्यते ।
13458	अयं तु भारते ऐदम्प्राथम्येन जङ्गमदूरभाषपटलेषु विमोचिता वाहिनी आसीत् (रिलायन्स्-इन्फोकोम्-नेटवर्क्)।
13459	अयं तु महदाश्चर्यः वर्तते यत् – “भगवतः अवतरणं ब्राह्मणवंशे अभवत्” ।
13460	अयं तु शुद्ध इति भेदः ।
13461	अयं तेजस्वी सुन्दरः सूर्यः द्यौ-पर्वतरूपिणः अन्तरिक्षस्य आरोहणं कुर्वन् अस्ति ।
13462	अयं ते प्रदानकालः, किन्तु न कश्चित्त्वं वृणोति ।
13463	अयं तैः वैशिष्टयान्तरं ज्ञापयति ।
13464	अयं त्रिदिवसात्मकः उत्सवः भवति ।
13465	अयं थामस् हेन्रि हक्स्लि १८४५ तमे वर्षे वैद्यशिक्षणं समाप्य वैद्यपदवीं प्राप्नोत् ।
13466	अयं थामस् हेन्रि हक्स्लि जनप्रियः विज्ञानलेखकः आसीत् ।
13467	अयं थामस् हेन्रि हुक्स्लि शरीरविज्ञानस्य विषये गभीरं ज्ञानं सम्पादितवान् आसीत् ।
13468	अयं थियोडोर् स्छ्वान् १८३८तमे वर्षे लुवेन् इत्यत्र, १८४७त्मे वर्षे लीज् इत्यत्र च अङ्गरचनाविज्ञानस्य प्राध्यापकरूपेण कार्यम् अकरोत् ।
13469	अयं थियोफ्रास्टस् क्रि.
13470	अयं थियोफ्रास्टस् सस्यशास्त्रं गभीरतया अधीतवान् ।
13471	”अयं दक्षिणपन्थीयः” इत्यपि तस्य विषयकः कश्चन आरोपः ।
13472	अयं दक्षिणभारते एव बृहत्तमः तडागः ।
13473	अयं दन्तः आङ्ग्लभाषायां tooth इति उच्यते ।
13474	अयं दर्दरः उमायाः साकाररूपमिति परिगणय्य अस्य प्रदेशाय काश्मीरः इति नाम नीलमातापुराणं दत्तमस्ति ।
13475	अयं दशमे शतमाने आसीदिति भाण्डारकरपण्डितस्याभिप्रायः ।
13476	अयं दाक्षिणात्यगोलार्धे स्थितः अस्ति ।
13477	अयं दीर्घकालिकः रोगः ।
13478	अयं दुर्गुणमुक्तः आसीत्।
13479	अयं दुर्गः ३०० वर्षेभ्यः पुरातनः अस्ति ।
13480	अयं दुर्गः ६०० वर्षेभ्यः प्राचीनः अस्ति ।
13481	अयं दुर्गः अस्य नगरस्य मुख्यं पर्यटनस्थलं वर्तते ।
13482	अयं दुर्गः एकस्मिन् उपशैले स्थितः अस्ति ।
13483	अयं दुर्गः कटनी -नगरात् ३२ कि.
13484	अयं दुर्गः कृष्णपाषाणयुक्तः अस्ति ।
13485	अयं दुर्गः जनेषु लोकप्रियः वर्तते ।
13486	अयं दुर्गः “डेक्कन्” इत्यस्य नेत्रत्वेन मन्यते ।
13487	अयं दुर्गः नगरतलात् ३०० फीट औन्नत्ये स्थितः अस्ति ।
13488	अयं दुर्गः पर्यटकानां आकर्षणकेन्द्रम् अस्ति ।
13489	अयं दुर्गः प्राचीनपुरातात्त्विकेषु दुर्गेषु अन्यतमः अस्ति ।
13490	अयं दुर्गः भारतस्य संस्कृतेः प्रतीकं वर्तते ।
13491	अयं दुर्गः वीक्षणार्थिनाम् आकर्षणस्य केन्द्रम् अस्ति ।
13492	अयं दुःस्साध्यः एव कर्मणः उदाहरणम् अतः युनेस्को द्वारा एते रेल्मार्गाः विश्वपरम्परावल्यां प्रवेशिताः ।
13493	अयं दृष्टिभेदो नय इत्युच्यते ।
13494	अयं देवकणः एव द्वादशः कणः ।
13495	अयं देवताः यज्ञमण्डपं प्रति आनयति (३-१४-२) *ऋत्विक्, पुरोहितः, होता – अयं देवतानां मानवानाञ्च पुरोहितः ।
13496	अयं देवालयः १२०० वर्षेभ्यः प्राचीनः ।
13497	अयं देवालयः १३०५ तमे वर्षे मारवर्मकुलशेखरपाण्ड्येन निर्मितः ।
13498	अयं देवालयः ५०० वर्षेभ्यः प्राक् निर्मितः इति श्रूयते ।
13499	अयं देवालयः अत्यन्तं प्राचीनः, मीनाक्षीदेवालयस्य समीपे एव अस्ति ।
13500	अयं देवालयः अनुपमशिल्पकलया प्रसिद्धः अस्ति ।
13501	अयं देवालयः अस्य प्रान्तस्य प्राचीनतममन्दिरेषु अन्यतमः ।
13502	अयं देवालयः ‘करुणैयात्ताळ् देवालयः’ इति ख्यातः ।
13503	अयं देवालयः कवार्धाद समीपे अस्ति ।
13504	अयं देवालयः क्रिस्तीये ७०० वर्षे शिवभक्तस्य तिरुज्ञानसम्बन्धस्य कृतौ उल्लिखितः अस्ति ।
13505	अयं देवालयः क्रिस्तीये ९०० तमे वर्षे उक्रमपण्ड्येन निर्मितः ।
13506	अयं देवालयः चालुक्यराजस्य जैत्रयात्रायाः स्मरणाय निर्मितः ।
13507	अयं देवालयः चोळानां शिल्पकलाशैल्याः अत्युत्तमम् उदाहरणम् ।
13508	अयं देवालयः चोळानां सामन्तैः पाळैयकारराजैः निर्मितः ।
13509	अयं देवालयः प्रथमद्वितीयकुलोत्तुङ्गचोळाभ्यां क्रिस्तीये द्वादशशतके निर्मितः ।
13510	अयं देवालयः प्रह्लादेन प्रतिष्ठापितं पूजितञ्च इति विश्वस्यते ।
13511	अयं देवालयः मधुरैनगरात् ८ किलोमीटर् दूरे अस्ति ।
13512	अयं देवालयः रथस्य आकारेण निर्मितः अस्ति ।
13513	अयं देवालयः सह्यपर्वतस्य उपरि अस्ति ।
13514	अयं देवालयः होय्सळकालीनः इति श्रूयते ।
13515	अयं देवेषु श्रेष्ठः विजयी च ।
13516	अयं देव्याः पार्वत्याः शक्तिपीठेषु अन्यतमः ।
13517	अयं देशस्य दीर्घतमः महामार्गः वर्तते ।
13518	अयं देशः बहुभाषीयः,विविधधर्मी च अस्ति ।
13519	अयं देशः विभिन्नासंस्कृतैः युक्तः अस्ति ।
13520	अयं द्रवावस्थायां वा कठोरावस्थायां भवति ।
13521	अयं द्वीपः ९२९ चतुरस्रवर्गकिलोमीटर्मितं विस्तृतः अस्ति ।
13522	अयं धनुर्बाणहस्तः पादुकायुक्तः शङ्खचक्रगदाधरः च अस्ति ।
13523	अयं धर्मपर्वतः कथ्यते ।
13524	अयं धर्मः जगति अन्यः धर्मः इव एकस्य ग्रन्थस्य आधारेण न वर्तते ।
13525	अयं ’धान्याधिवासः’ इति ।
13526	अयं नदः टिबेट्-देशतः यार्लुङ्ग् सङ्ग्पोनदी (Yarlung Tsangpo River)- नाम्ना प्रवहति ।
13527	अयं न भवतः पिता' इति ।
13528	अयं न महान् वृक्षः ।
13529	अयं न रामायणग्रन्थस्य प्रणेता ।
13530	अयं नर्मदायाः प्रथमः जलप्रपातः अस्ति ।
13531	अयं नवदशशतके सर् आर्थर् काटनेन निर्मितः ।
13532	अयं नाट्यकारः, कथाकारः, गीतकारः, पत्रसम्पादकः, सङ्गीतकारः, गायकश्च आसीत् ।
13533	अयं नित्यस्वाध्यायी सन् होमसम्भारान् सम्भरति ।
13534	अयं नित्यहरिद्वर्णवर्णी वृक्षः वृहत्प्रमाणेन वर्धते ।
13535	अयं नित्यः सर्वगतः स्थाणुः अचलः सनातनः (च) ।
13536	अयं ’निफे’ (Nife) इति नाम्ना अपि ज्ञायते ।
13537	अयं नियमविधिः गुरुमुखात् अध्ययनं बोधयन् लिखितपाठेन अध्ययनं निवारयन् च दृष्टफलत्वेन तिष्ठति ।
13538	अयं निर्णयः अपि शोधकर्तुः उपकारकः, समाजस्य च उपकारकः।
13539	अयं निर्विकारत्वेन स्थितः कारणभागः ।
13540	अयं निवृत्तः भवेत् चेत् वरमिति जनाः कथयेयुः ततः प्रागेव स्वाभिमानेन निवृत्तः भवतु इति ।
13541	अयं निश्चलः स्थिरः सनातनश्च वर्तते ।
13542	अयं निष्पावप्रभेदः उपमा-शाकान्न-सेविकायाः उपमा इत्यादिषु उपहारेषु अपि योज्यते ।
13543	अयं निष्पावः अत्यन्तं प्रोटीनयुक्तः आहारपदार्थः ।
13544	अयं निष्पावः आङ्ग्लभाषायां Hyacinth bean इति उच्यते ।
13545	अयं नेपाल -देशे स्थितः अस्ति ।
13546	अयं नेपाली साहित्यस्य स्वच्छन्दतावादीधारायाः प्रवर्तकः एवं अग्रणी च वर्तते ।
13547	अयं नेमिनाथः द्वारावत्याः राज्ञः समुद्रराजस्य पुत्रः, अस्य ग्रन्थकारः प्राग्वादिवंशस्य दाहटस्य पुत्रः वाग्भटनामकः अरिच्छन्नपुरीयः इत्यपि उल्लिखितम् अस्ति ।
13548	अयं न्यायशास्त्रम् अधीत्य तद्विषये प्रशिक्षणम् अपि प्राप्तवान् आसीत् ।
13549	अयं न्यायाधीशस्य सञ्चालकस्य च मध्यवर्ती योजकः ।
13550	अयं न्यायालयः १८६२ वर्षस्य जुलै मासस्य प्रथमे दिनाङ्के कार्यारम्भम् अकरोत् ।
13551	अयं पक्षी ईस्ट्-इण्डीस्-प्रदेशे भवति ।
13552	अयं पक्षः तेलेङ्गाना- त्रिपुरायाम् एवं केरळे विप्लवेषु नेतृत्वं कृतवान् ।
13553	अयं पतञ्जलिः जीवः ईश्वरश्चेति तत्वद्वयं स्वीकरोति ।
13554	अयं पदार्थः उष्णप्रधानः, अयं च वायुकारकः, अयम् अजीर्णकारी, अयं हितकारकः इति पदार्थानां गुणं धर्मं च जानन्त्यः स्मरन्त्यः एव योग्यप्रमाणेन आवश्यकतानुसारं तेषाम् उपयोगं कुर्वन्ति स्म ताः ।
13555	अयं परमेश्वरस्य सद्योजात-वामदेव-अघोर-तत्पुरुष-ईशानादिभिः पञ्चमुखैः उपदिष्टमस्ति ।
13556	अयं पर्वतः १२५० पादोन्नतः वर्तते ।
13557	अयं पर्वतः १ योजनोन्नतः, विस्तृतश्च अस्ति ।
13558	अयं पर्वतः कुत्र अस्ति इति विषये एतावत्पर्यन्तम् अपि कोपि निश्चितः अभिप्रायः नास्ति ।
13559	अयं पर्वतः जैनतीर्थम् अस्ति इति कुत्रापि न प्राप्यते ।
13560	अयं पर्वतः जैनानां पवित्रं यात्राक्षेत्रम् अस्ति ।
13561	अयं पर्वतः शत्रुञ्जी-नद्यः तटे स्थितः अस्ति ।
13562	अयं पर्वतः सङ्खीर्णः अस्ति ।
13563	अयं पर्वतः समुद्रतलात् ३८४१ किलोमीटरमितः उन्नतः अस्ति ।
13564	अयं पर्वतः सर्वदा फलपुष्पपूर्णः एव भवति ।
13565	अयं पर्वतः सर्वदा हिमाच्छादितः भवति ।
13566	अयं पर्वतः हैन्दवानां महम्मदीयानां च तीर्थक्षेत्रम् अस्ति ।
13567	अयं पलाशवृक्षः १२ – १५ मीटर् यावत् उन्नतः भवति ।
13568	अयं पादपः भारतदेशस्य नित्यहरिद्वर्णारण्येषु, एशियाखण्डे यूरोदेशे आफ्रिकादेशे भारतस्य द्वीपदेशेषु च प्ररोहति ।
13569	अयं पादः आङ्ग्लभाषायां Leg इति उच्यते ।
13570	अयं पारसेल्सस् १९४३ तमे वर्षे डिसेम्बर् मासस्य १७ दिनाङ्के स्वीडन् देशस्य 'ऐन्सिड्नेल्’ इति प्रदेशे जन्म प्राप्नोत् ।
13571	अयं पारसेल्सस् तं विश्वासम् एव परिवर्त्य खनिजमूलेभ्यः अपि औषधानां निर्माणं शक्यते इति प्रादर्शयत् ।
13572	अयं पाल् एर्लख् रोगनिदाने रासायनिकानां पात्रं संशोध्य "रासायनिकचिकित्सा” (कीमोथेरफि) इत्यस्य वैद्यविभागस्य एव आरम्भस्य कारणीभूतः जातः ।
13573	अयं पिण्डखर्जूरः आङ्ग्लभाषायां Drydate इति उच्यते ।
13574	अयं पिण्डखर्जूरः स्निग्धः, मधुररसयुक्तः चापि ।
13575	अयं पुत्रः भगवता बजरङ्गबलिना दत्तः आसीत्, अतः पितरौ पुत्राय बजरङ्गदास इति नाम अदत्ताम् ।
13576	अयं पुनः आत्मा यदा प्रकृतिजन्येन अहारेण युक्तः भवति तदा अहमेव सर्वेषां कर्मणां कर्ता इति जानाति ।
13577	अयं पुरस्कारः भारतस्य सर्वोच्चक्रीडापुरस्कारेषु द्वितीयक्रमाङ्के वर्तते ।
13578	अयं पुरुवंशोद्भवस्य विचित्रवीर्यस्य पौत्रः, पाण्डुमहाराजस्य पुत्रः।
13579	अयं पुरुषः श्रद्धामयः ।
13580	अयं पूगवृक्षः आङ्ग्लभाषायां Betel tree इति उच्यते ।
13581	"अयं पूर्वतः पश्चिमदिशि १०८० योजनं यावत् प्रसृतः अस्ति” इति उक्तम् अस्ति कूर्मपुराणे ।
13582	अयं पूषा सर्वेषां प्राणिनां द्रष्टा सर्वज्ञश्च वर्तते ।
13583	अयं पृथुकः आङ्लभाषायां Flattened rice इति उच्यते ।
13584	अयं पृथुकः वृष्टिकाले सर्वेषाम् अपि वर्ज्यः एव ।
13585	अयं पृथ्वीनारायण शाहस्य राजपुरोहितः अासीतदिति साहित्येतिहासकाराः वदन्ति तनहु भकुन्डो शीर्षक कविताकाव्यं रचितमनेन ।
13586	अयं पेयपदार्थः आङ्ग्लैः आनीतः आसीत् ।
13587	अयं पोताश्रयः अपि कथ्यते ।
13588	अयं पौलो ब्यागेलार्डो "लिट्ल् बुक् आन् डिसीसस् आफ् चिल्ड्रन्" इत्येतस्य पुस्तकस्य लेखकः ।
13589	अयं प्रकारः ठुमरि प्रकारस्यापेक्षया कठिणं भवति ।
13590	अयं प्रक्रिया नैरन्तर्येण प्रचलति ।
13591	अयं प्रत्ययः प्रायः सर्वेषां धातूनां अन्ते भवति ।
13592	अयं प्रथमः क्रीडापटुः यः भारतीयजनतापक्षेण राज्यसभासदस्यत्वेन २००३ तमस्य वर्षस्य आगस्ट्मासतः २००९ तमस्य वर्षस्य आगस्ट्मासपर्यन्तं नियुक्तः आसीत् ।
13593	अयं प्रदेशः १०.
13594	अयं प्रदेशःअरण्यैः आवृतः अस्ति ।
13595	अयं प्रदेशः अल्फैन्बिर्च, रोडोडेण्ड्रान् जातीयै वृक्षैः पूरितः अस्ति ।
13596	अयं प्रदेशः कण्टकैः शिलाभिः च पूर्णः अस्ति ।
13597	अयं प्रदेशः कर्णाटकस्य राजधान्याः बेङ्गळूरुतः ४२५ कि मी दूरे विद्यते ।
13598	अयं प्रदेशः जनानां विनोदविहारधाम इति प्रसिद्धः अस्ति ।
13599	अयं प्रदेशः प्रपञ्चस्य अतिविशिष्टजीववैविध्यस्य आश्रयस्थानम् अस्ति ।
13600	अयं प्रदेशः प्रमुखपक्षिप्रदेशत्वेन परिगण्यते ।
13601	अयं प्रदेशः यदा टिप्पुसुल्तानस्य प्रशासने आसीत् तदा दुर्गं रचितवान् ।
13602	अयं प्रदेशः राष्ट्रियोद्यानव्याप्तौ अस्ति इति कारणात् सर्वत्र सञ्चरः निषिद्धः ।
13603	अयं प्रदेशः शुष्कः शैत्ययुक्तश्च ।
13604	अयं प्रदेशः साहसक्रीडानां कृते प्रशस्तः।
13605	अयं प्रभावः गर्भस्थशिशोः एव आसीत् ।
13606	अयं प्रयोग: कर्णाटकेषु कृत: अस्ति ।
13607	अयं प्रवासः केवलं जनसङ्ख्यायाः संरचनाम् एव न परिवर्तयति, अपि तु आयुषः, लिङ्गस्य च आधारितानि परिवर्तनानि भवन्ति ।
13608	अयं प्रशान्तमहासागरेण सह सम्बद्धः अस्ति ।
13609	अयं प्रशान्तसागरस्य समीपे विद्यमाने उत्तरमरियानाद्वीपे विद्यते ।
13610	अयं प्रसन्नः नो चेद् अन्य कर्माणि अशक्यानि एव ।
13611	अयं प्रसिद्धः रागः भवति ।
13612	अयं प्राचीनतमेषु दुर्गेषु अन्यतमः दुर्गः वर्तते ।
13613	अयं प्राणी वैदिकयुगे अश्वः एव बहु मूल्यवान् आसीत् ।
13614	अयं प्रायोगिकविज्ञानस्य जनकः इति कथ्यते ।
13615	अयं प्रायः ५०० कि.
13616	अयं प्रियङ्गुः भारते वर्धमानः कश्चन धान्यविशेषः ।
13617	अयं फ्रान्सिस् हेच्.
13618	अयं फ्रान्स् -देशस्थः ।
13619	अयं फ्रान्स्-देशस्य डूल् इति ग्रामे १८२२तमे वर्षे डिसेम्बरमासस्य २७तमे दिनाङ्के जन्म प्राप्नोत् ।
13620	अयं बङ्गदेशोद्भव इति वस्तुवृत्तविदः ।
13621	अयं बलवान् बुद्धिमान् च ।
13622	अयं बहुशीघ्रं वर्धते ।
13623	अयं बहूपयोगी वृक्षः इत्येव प्रसिद्धः अस्ति ।
13624	अयं बाल्यादेव अन्येभ्यः भिन्नः आसीत् ।
13625	अयं बाहुर्यावदग्रे गन्तुं शक्यते गच्छति ।
13626	अयं बिल्ववृक्षः भारते वर्धमानः कश्चन वृक्षविशेषः ।
13627	अयं बिल्वः नेत्राभिष्यन्दे, पार्श्ववेदनायां, शोथे चापि उपयुज्यते ।
13628	अयं बिहारप्रदेशे संस्कृताध्यापनं कृतवान्।
13629	अयं बीभीतकीवृक्षः आकारेण माहान् वृक्षः ।
13630	अयं बीभीतकीवृक्षः भारते वर्धमानः कश्चन् वृक्षविशेषः ।
13631	अयं बेलूरुमठः देशे विदेशे च विभिन्नेषु मठकेन्द्रेषु मिशिन् केन्द्रेषु च कार्यं कुर्वतां सर्वेषामपि संन्यासिनां मातृगृहं विद्यते ।
13632	अयं ब्रह्ममानसपुत्रः ।
13633	अयं ब्राह्मणो वा क्षत्रियो वा इति विषये साहित्यविमर्शेषु महती चर्चा प्रवृत्ता दृश्यते ।
13634	अयं भक्तिसिद्धान्तसरस्वती ठाकुरशाखायाः अनुयायी ।
13635	अयं भगवतः मुखात् समुत्पन्नः ।
13636	अयं भगवद्गीतायाः प्रथमोध्यायस्य अर्जुनविषादयोगस्य दशमः (१०) श्लोकः ।
13637	अयं भगवद्गीतायाः प्रथमोध्यायस्य अर्जुनविषादयोगस्य विंशतितमः (२०) श्लोकः ।
13638	अयं भगुरः भागः अस्ति ।
13639	अयं भयानकरसप्रतिपादकः स्वरः भवति ।
13640	अयं भागद्वयविभागवान् ग्रन्थः पूर्वभागे महायानसम्प्रदायस्य द्वितीयभागे हीनयानसम्प्रदायस्य च सिध्दान्तान् गर्भीकरोति ।
13641	अयं भागः कठोरः वर्तते ।
13642	अयं भारतदेशस्य आन्ध्रप्रदेशराज्यस्य भीमवरम् इति प्रदेशे कस्मिंश्चित् निर्धनकुटुम्बे १८९५ तमे वर्षे जनवरिमासस्य १२ दिनाङ्के जन्म प्राप्नोत् ।
13643	अयं भारतदेशस्य तमिळ्नाडुराज्ये साम्प्रदायिके कुटुम्बे १८९८ तमे वर्षे जन्म प्राप्नोत् ।
13644	अयं भारतस्य अन्तिमः राज्यपालः (गवर्नर्-जेनेरल्) आसीत् ।
13645	अयं भारतस्य धार्मिक-सामाजिक-राजकीयक्षेत्राणां परिवर्तनकालः आसीत् ।
13646	अयं भारतस्य प्रथमः समुद्रसेतुः ।
13647	अयं भारतस्य सर्वेषु अपि प्रदेशेषु वर्धते ।
13648	अयं भारतीयकालमानस्य कश्चन लघुबिन्दुः अस्ति ।
13649	अयं भारतीयकालमानस्य कश्चित् विराट्श्रेण्याः घटकः अस्ति ।
13650	अयं भारतीयकालमानस्य लाघुबिन्दुः अस्ति ।
13651	अयं भारतीयक्रिकेट्-क्रीडालुः विश्वस्य क्रिकेट्-इतिहासे अतिश्रेष्ठक्रिकेट्-ब्याट्स्मन् वर्तते ।
13652	अयं भारतीय जनता पार्टी पक्षस्य नेता, राष्ट्रियस्वयंसेवकसङ्घस्य वरिष्ठकार्यकर्ता च अस्ति ।
13653	अयं भारतीयराष्ट्रियकॉङ्ग्रेस्-पक्षस्य नेता आसीत् ।
13654	अयं 'भारतीयरिसर्व् बेङ्क्' ( Reserve Bank Of India) नामकस्य वित्तकोशस्य प्रथमप्रशासकः अपि आसीत् ।
13655	अयं भारतीयविद्याभवनस्य गौरवसदस्य आसीत् ।
13656	अयं भारतीयोद्यमस्य पिता इति निर्दिश्यते ।
13657	अयं भारतीयः, राष्ट्रयवादी, समाजोत्थापकः स्वातन्त्र्ययोद्धा च ।
13658	अयं भारते अपि सामान्यतः सर्वत्र दृश्यते ।
13659	अयं भारते तु सर्वेषु प्रदेशेषु वर्धते ।
13660	अयं भावः -भावनायां विषयभूतं यद् भाव्यं तत्त्रिविध भवति -ग्राह्यं, ग्रहणं गृहीता इति तत्र ग्राह्यं द्विविधम स्थूलसूक्ष्मभेदेन ।
13661	अयं भावः रम्यपरिकल्पनायाः (रोम्याण्टिक्) अन्दोलनस्य कालखण्डे परिवर्तितः ।
13662	अयं भावः-शेषो नाम उक्तादन्यः शेषः ।
13663	अयं भूतलस्य समीपे भवति ।
13664	अयं भूत्वा भूयः भविता वा न ।
13665	अयं भैरवथाटस्य जनकरागः भवति ।
13666	अयं भोजराजः प्रथमं उज्जयिन्याम् उवास ।
13667	अयं भ्रूः नेत्र ललाटयोः मध्ये विद्यमानम् अङ्गम् ।
13668	अयं मठः अद्वैतमतेन प्रभावितः अस्ति ।
13669	अयं मण्डावरे अधीतवान् ।
13670	अयं मत्स्यदेशः इदानीन्तनराजस्थानराज्यस्य जैपुरसम्बद्धः आसीत् ।
13671	अयं मध्यप्रदेशराज्यस्य राजनैतिके इतिहासे निरन्तरं तृतीयवारं राजनैतिकसर्वकारस्य कुशलः निर्माणकर्ता सङ्घटकश्च अस्ति ।
13672	अयं मध्यप्रदेशराज्यस्य सर्वप्रथमः विश्वविद्यालयः आसीत् ।
13673	अयं मध्यमप्रमाणेन प्ररोहति ।
13674	'अयं मध्वाचार्यः हनुमत् भीम -अवतारयोः परं वायुदेवस्य तृतीयः अवतारः' इति तस्य प्रख्यातिः ।
13675	अयं मन्त्रद्रष्टा ।
13676	अयं मन्त्रः वैश्विकः, गुणपूजकः, असाम्प्रदायिकश्च अस्ति ।
13677	अयं मन्दिरसमूहमञ्चे विद्यमानः चतुर्थः देवालयः ।
13678	अयं मन्दिरसमूहः क्रि.
13679	अयं मलमूत्रस्य प्रवृत्तिम् उत्पादयति ।
13680	अयं मलयपर्वतः कर्णाटकराज्यस्य मैसूरुनगरस्य दक्षिणदिशि तिरुवाङ्कूरुतः पूर्वदिशि अस्ति ।
13681	अयं महाकविः क्रिस्तोः ८-९ शतकयोः मध्ये जीवनं निर्धारितवानिति श्रूयते ।
13682	अयं महात्मगान्धेः सिद्धान्तानामनुयायी आसीत् ।
13683	अयं महात्मना मोहम्मदेन अत्र आगत्य इस्लाम्मतं बोधनीयम् इति आदिष्टः आसीत् ।
13684	अयं महाद्वीपः एशिया-महाद्वीपस्य पश्चिमे स्थितः अस्ति ।
13685	अयं महाद्वीपः दाक्षिणात्यगोलार्धे स्थितः अस्ति ।
13686	अयं महाद्वीपः पूर्वगोलार्धे स्थितः अस्ति ।
13687	अयं महाद्वीपः स्वर्णं, हीरकः, लौह-अयस्कं, टिन्, निकेल् इत्यादीनां खानिजानाम् उत्पादने अग्रणीः वर्तते ।
13688	अयं महाद्वीपः हीरक, स्वर्णं, प्लेटिनम् इत्यादीनां खानिजानां विश्वस्मिन् बृहत्तमः उत्पादकः अस्ति ।
13689	अयं महानुभवः गुजुरातस्य प्रख्यातराजधानीवल्लभीवास्तव्य आसीत् ।
13690	अयं महान् वृक्षः ।
13691	अयं महापुरुषः हरदनहळ्ळि मठस्य तृतीयः पीठाधीशः इत्यपि इतिहासः ।
13692	अयं महाभागः १९४७ तमे वर्षे एव दिवङगतः ।
13693	अयं महामेधावी आसीत् ।
13694	अयं महाराष्ट्रे कोतलूकग्रामे षट्षष्ट्यधिकाष्टादशशततमे (१८६६) क्रिस्ताब्दे अजायत ।
13695	अयं महाविद्यालयः कल्कत्तविश्वविद्यालयव्याप्तौ विद्यते ।
13696	अयं महाविद्यालयः चण्डीगढ -नगरे अस्ति ।
13697	अयं महासागरः त्रिभुजाकारः वर्तते ।
13698	अयं महेन्द्रपर्वतः सप्तकुलपर्वतेषु अन्यतमः पवित्रः पर्वतः ।
13699	अयं माण्डिनो डि लूज्जि विश्वे एव प्रथमवारं १३१५ वर्षे अङ्गच्छेदनं कृत्वा शरीरस्य वर्णनम् अकरोत् ।
13700	अयं मानवानाम् अतिथिः ।
13701	अयं मायां वशीकृतवान् महेश्वरः अस्ति ।
13702	अयं मार्गः २मी.
13703	अयं मार्गः ३०-४० मीटरमितो भवति यश्च परीक्षणचिह्नैर्विभज्यते ।
13704	अयं मार्गः ३३६ किलोमीटरमितः दीर्घः अस्ति ।
13705	अयं मार्गः एव ज्ञानयोगः ।
13706	अयं मार्गः देवयानमिति निर्दिश्यते ।
13707	अयं मार्त्यलोके अवतीर्णः चेदपि साक्षात् भगवान् एव ।
13708	अयं मार्सेलो माल्पीगिः इटलीप्रदेशीयः ।
13709	अयं माषः वातहरः कफवर्धकः च ।
13710	अयं मिग्नेल् सर्वेटस् कश्चन प्रसिद्धः वैद्यः ।
13711	अयं मीमांसकाभिमतः प्रामाण्यवादविचारः ।
13712	अयं मुगल-वास्तुकलायाः प्रतिरूपम् अस्ति ।
13713	अयं मूत्रकोशः आङ्ग्लभाषायां Kidney इति उच्यते ।
13714	अयं मूत्रकोशः मूत्रस्य सङ्ग्रहणं कृत्वा बहिः प्रेषयति ।
13715	अयं मूत्रविकारेषु, रक्तविकारेषु च हितकरः ।
13716	अयं मूलतः गुजरातराज्य स्य सुरेन्द्रनगरमण्डल स्य हळवद -उपमण्डलस्य टिकर-ग्रामवासी आसीत् ।
13717	अयं मृगः आकारेण अजसदृशः, अस्य कुटिलौ शृङ्गौ भवतः ।
13718	अयं मृदुजलयुतः तडागः अस्ति ।
13719	अयं मे भगिन्या अनुरूपॊ वर इति निश्चित्य पद्मावतीभ्रात्रा दर्शकेन सा वाचा द्त्ता इति रहस्योद्भेदः संवृत्तः ।
13720	अयं मोक्षः भावमोक्ष एव भवति ।
13721	अयं म्याथयास् जेकब् ष्लेडेन् १८३९ तमे वर्षे ज्ना–विश्वविद्यालये प्राध्यापकपदं प्राप्नोत् ।
13722	अयं म्याथयास् जेकब् ष्लेडेन् सस्यानां वर्गीकरणम् एव प्रमुखलक्ष्यरूपेण स्वीकृतवतां विज्ञानिनां विरोधं कुर्वन् १८३८ तमवर्षात् आरभ्य सस्यानाम् अङ्गांशान् गभीरतया अभ्यस्तवान् ।
13723	अयं यथा कविः तथा "कलिः" च आसीत् ।
13724	अयं यल्लाप्रगडसुब्बरावः अत्यन्तं स्थितप्रज्ञः, तावान् एव विनयी अपि ।
13725	अयं यवः अग्निवर्धकः, मेधावर्धकः, बलवर्धकः, स्थैर्यवर्धकः च ।
13726	अयं यवः आङ्लभाषायां Barley इति उच्यते ।
13727	अयं यवः जीर्णानन्तरं कटुविपाकः भवति ।
13728	अयं यावानलः अपि भारते वर्धमानः कश्चन धान्यविशेषः ।
13729	अयं यावानलः आङ्ग्लभाषायां Great Millet अथवा maize इति उच्यते ।
13730	अयं यावानलः आङ्ग्लभाषायां Great Millet इति उच्यते ।
13731	अयं यावानलः तस्य वर्णस्य अनुगुणं द्विधा विभज्यते ।
13732	अयं यावानलः तृणकुले Gramineae कुले अन्तर्भवति ।
13733	अयं यावानलः द्विविधः भवति ।
13734	अयं यावानलः मधुररुचियुक्तः ।
13735	अयं यावानलः रक्तं शुद्धीकरोति ।
13736	अयं युधिष्ठिरः यमधर्मराजस्य वरेण जन्म प्राप्नोत् ।
13737	अयं युवगायकः आसीत् गानाचार्यः गुरुरावदेशपाण्डे ।
13738	’अयं योनिश्चकृमा यं वयन्ते जायेव पत्य उशती सुवासाः ।
13739	अयं रजोगुणात् समुवति ।
13740	अयं रसायनशास्त्रज्ञोऽपि आसीत्।
13741	अयं रसः एव उभयोः सम्मेलकः अभवत् ।
13742	अयं रसः कफहरः ।
13743	अयं रसः नराणाम् उत्तेजकः ।
13744	अयं राग: सायंकाले गातव्यम् ।
13745	अयं रागः शान्तरसप्रदानः रागः भवति ।
13746	अयं रागः शिवस्य वामदेवनाममुखात् आगतः इति विश्वासः ।
13747	अयं राजतरङ्गिणी विद्यमानेषु प्रथमः स्पष्टः ग्रन्थः ।
13748	अयं राजमार्गः चुराचांद-नगरम् इम्फाल-नगरेण सह सञ्योजयति ।
13749	अयं राजमार्गः पुनलुर-नगरं केरल-राज्यस्य अन्यनगरैः सह सञ्योजयति ।
13750	अयं राजमाषः मलस्य प्रमाणम् अधिकं करोति च ।
13751	अयं राजशेखरो महाराष्ट्रदेशीय अकालजलदस्य पौत्रः दर्दुकस्य शीलवत्याश्च पुत्र आसीत् ।
13752	अयं राजसर्षपः कफं वातं च निवारयति ।
13753	अयं राजसर्षपः सस्यजन्यः आहारपदार्थः ।
13754	अयं राजा अतिथिः अतः शापं दातुं नैव शक्नोमि अपि च अस्य सकाशे विशाला सेना अस्ति अतः युद्धे विजयम् अपि प्राप्तुं न शक्नोमि, अहं स्वयं विवशोऽस्मि इति वसिष्ठः अवदत् ।
13755	अयं राजा अनेन कर्मणा पेरुञ्चोट्टुतियन् इत्यपि स्तूयते ।
13756	अयं राबर्ट् कोख् ६७ वर्षाणि यावत् अजीवत् ।
13757	अयं राबर्ट् कोख् तादृश्यां परिस्थितौ अपि धैर्यहीनः न जातः ।
13758	अयं राबर्ट् ब्रौन् १८५८ तमे वर्षे जून्-मासस्य १० दिनाङ्के मरणम् अवाप्नोत् ।
13759	अयं रामदासेन कथं प्राप्तः इति आश्चर्यकारी अस्ति ।
13760	अयं राष्ट्रियराजमार्गः अमृतसर-नगरं भारतस्य विभिन्नराज्यैः सह सञ्योजति ।
13761	अयं राष्ट्रियराजमार्गः इदं मण्डलं राज्यस्य विभिन्ननगरैः सह सञ्योजयति ।
13762	अयं राष्ट्रियराजमार्गः कटक-नगरम् ओडिशा-राज्यस्य नगरैः सह सञ्योजयति ।
13763	अयं राष्ट्रियराजमार्गः किफिर-नगरं कोहिमा-नगरेण, मेलुरी-नगरेण, दीमापुर-नगरेण, मोकोचुङ्ग-नगरेण च सह सञ्योजयति ।
13764	अयं राष्ट्रियराजमार्गः त्वेनसाङ्ग-नगरं दीमापुर-नगरेण सह सञ्योजयति ।
13765	अयं राष्ट्रियराजमार्गः थौबल-नगरं भारतस्य विभिन्ननगरैः सह सञ्योजयति ।
13766	अयं राष्ट्रियराजमार्गः “फतेहगढ साहिब”-नगरं पञ्जाब-राज्यस्य विभिन्ननगरैः सह सञ्योजति ।
13767	अयं राष्ट्रियराजमार्गः भद्राचलम-नगरं तेलङ्गानाराज्यस्य विभिन्ननगरैः सह सञ्योजयति ।
13768	अयं राष्ट्रियराजमार्गः रूपनगरं पञ्जाब-राज्यस्य, भारतस्य च विभिन्ननगरैः सह सञ्योजति ।
13769	अयं राष्ट्रियराजमार्गः लुधियाना-नगरं पञ्जाब-राज्यस्य, भारतस्य च विभिन्ननगरैः सह सञ्योजति ।
13770	अयं राष्ट्रियराजमार्गः लॉङ्गलेङ्ग-नगरं नागालैण्ड-राज्यस्य विभिन्ननगरैः सह सञ्योजयति ।
13771	अयं राष्ट्रियराजमार्गः वारङ्गल-नगरं हैदराबाद-नगरेण, विजयवाडा-नगरेण, विशाखापट्टनम्-नगरेण च सह सञ्योजयति ।
13772	अयं राष्ट्रियराजमार्गः वोखा-नगरं दीमापुर-नगरेण सह सञ्योजयति ।
13773	अयं रुफिनस् " हर्बल् " नामकस्य पुस्तकस्य लेखकः ।
13774	अयं रूक्षः लघुः च ।
13775	अयं रूक्षः, शीतगुणयुक्तः च ।
13776	अयं रेजस् कश्चन प्रसिद्धः वैद्यः ।
13777	अयं रोगः अपि अत्यन्तं वेगेन प्रसरति स्म ।
13778	अयं रोषः भारते खिलापत् आन्दोलनरूपेण उद्गतः ।
13779	अयं लाभः संशोधकमात्रगामी।
13780	अयं लाहौरनगरे ओरियन्टल-कॉलेजे अधीतवान् ।
13781	अयं लूथर् बर्ब्याङ्क् १८४९ तमे वर्षे मार्चमासस्य ७ दिनाङ्के अमेरिकादेशे जन्म प्राप्नोत् ।
13782	अयं वङ्गीयदिनदर्शिकायाम् अन्तिमः मासः ।
13783	अयं वमने, विरेचने अपि हितकरः ।
13784	अयं वररुचिः खगोलशास्त्रज्ञः दक्षिणभारते प्रसिद्धस्य वाक्यपञ्चाङ्गस्य मूलभूतस्य वाक्यकारणम् इति ग्रन्थस्य रचयिता ।
13785	अयं वरुणस्य पुत्रः ।
13786	अयं वर्णनकलायां परमनिपुणः ।
13787	अयं वर्णम् उत्तमं करोति ।
13788	अयं वर्षस्य प्रथममासः ।
13789	अयं वातव्याधेः आक्षेपकः अपि ।
13790	अयं वात्स्यायनः कामसूत्रस्य कर्तुर्वात्स्यायनात् भिन्नः आसीत् ।
13791	अयं वादः द्वेधा व्यवह्रियते –जननकारणविषयकः, ज्ञापककारणविषयकश्चेति ।
13792	अयं वादः पाश्चात्यायनस्य (Westernisation) विरुद्धे भारतीयसभ्यता-ऐतिह्य-संस्कृतिं समर्थयति ।
13793	अयं वायुराशिः उच्यते येन निवासयोग्यं पृथिव्याः तापमानं भवति ।
13794	अयं वायुः पादपानां वृद्ध्यर्थम् अपि आवश्यकमः अस्ति ।
13795	अयं वासरः शनिवासरात्परं सोमवासरात्पूर्वं तिष्ठति ।
13796	अयं विकारः भूमौ क्षारीयलवणानां वाष्पीकरणेन, समुचितजलनिकास- व्यवस्थायाः अभावेन, निरन्तरसिञ्चनेन, सोडियमनाइट्रेट्स्- नामकोर्वरकाणां निरन्तर –प्रयोगेण चागच्छति।
13797	अयं विचारः जगतः राष्ट्रैः बहुमतः अभवत् ।
13798	अयं विद्यालयः अग्रे भारतस्य योगदसत्सङ्गसोसैटीकेन्द्रं जातम् ।
13799	अयं विभागः तु जून् ३ दिनाङ्के १९४७ वर्षे अभवत् ।
13800	अयं विभागः शतशः हिमनदीभिः प्रवाहैः च समृद्धः अस्ति ।
13801	अयं विलियं हार्वे गृहस्य अन्तरट्टम् एव प्रयोगालयं कृत्वा वैद्यकीयान् प्रयोगान् अकरोत् ।
13802	अयं विल्हेल्म् कार्नार्ड् रोण्ट्जेन् १८९५ तमे वर्षे नवेम्बरमासस्य ८ दिनाङ्के विलियं क्रूकनिर्मितस्य नालस्य द्वारा विद्युत् प्रवाहं प्रवाहयन् आसीत् ।
13803	अयं विल्हेल्म् कार्नार्ड् रोण्ट्जेन् १९०१ तमे वर्षे भौतशास्त्रस्य निमित्तम् एव आरक्षितेन “नोबेल्”पुरस्कारेण भौतशास्त्रस्य क्षेत्रे एव प्रथमवारं सम्मानितः ।
13804	अयं विल्हेल्म् कार्नार्ड् रोण्ट्जेन् क्ष-किरणानां विषये सार्वजनिकरूपेण १८९६तमे वर्षे जनवरिमासस्य २३ तमे दिनाङ्के भाषणम् अकरोत् ।
13805	अयं विविधमतधर्माणां चिन्तनयुक्तं दीन् इलाही इति मतमपि आरब्धवान् ।
13806	अयं विश्वविद्यालयः इम्फाल-नगरे विराजते ।
13807	अयं विश्वविद्यालयः “केन्द्रीयविश्वविद्यालयः” भवति ।
13808	अयं विश्वविद्यालयः भारतस्य उत्तरप्रदेशस्य वाराणस्यां वर्तते ।
13809	अयं विषयः निराकर्तुं उच्चस्तरीय कूटनीतिज्ञानां वार्ताम् अभवत् ।
13810	अयं विषयः पक्षस्य अध्यक्षशरदयादवमहोदयेन सांवादिकसम्मेलने समुत्घोषितासीत्।
13811	अयं विषयः भारतसर्वकारस्य ध्यानं आकर्षितम् आसीत् ।
13812	अयं विषयः रामदेवस्य शिबिरेषु बहुचर्च्यमानः विषयः ।
13813	अयं विस्तृतम् अरण्यमस्ति ।
13814	अयं वृक्षकः आहाराणां गन्धस्य रुचेः च वर्धनार्थम् आवश्यकानि फलानि उत्पादयति ।
13815	अयं वृक्षः २५ – ३० पादमितम् उन्नतः भवति ।
13816	अयं वृक्षः ३० – ३५ पादमितः उन्नतः भवति ।
13817	अयं वृक्षः ३० पादमितम् उन्नतः भवति ।
13818	अयं वृक्षः आङ्ग्लभाषायां Carica papaya इति उच्यते ।
13819	अयं वृक्षः एककाण्डयुक्तः भवति ।
13820	अयं वृक्षः ज्ञानस्य निर्वाणस्य च प्रतीकोऽपि अस्ति ।
13821	अयं वृक्षः भारतस्य अत्यधिकेषु प्रदेशेषु वर्धते ।
13822	अयं वृक्षः भारतस्य सर्वेषु प्रदेशेषु वर्धते, दक्षिणभारते अधिकतया दृश्यते ।
13823	अयं वृक्षः भारते तु सर्वेषु प्रदेशेषु वर्धते ।
13824	अयं वृक्षः विशेषतया भारतस्य हिमालयप्रदेशे, बङ्गाले, बिहारे, मध्यप्रदेशे च वर्धन्ते ।
13825	अयं वृक्षः वृहद्रूपेण प्ररोहति वहुपर्णानि च भवन्ति ।
13826	अयं वृक्षः सदा हरिद्वर्णीयः ।
13827	अयं वृक्षः समतलभूमौ वर्धते ।
13828	अयं वृक्षः समुद्रतीरेषु अथवा लावण्यक्शेत्रेषु सम्यक् प्ररोहति ।
13829	अयं वृक्षः सर्वेषु अपि प्रदेशेषु वर्धते ।
13830	अयं वृक्षः हिन्दीभाषया “मैन् फल” इति, तेलुगुभाषया “मृङ्गकायि” इति, तमिळ्भाषया “पुङ्गरारि मरक्कलम्” इति, मलयाळभाषया “मृङ्गकायि” इति, कन्नडभाषया “मग्गारे कायि” इति च उच्यते ।
13831	अयं वृत्त्या अध्यापकः ।
13832	अयं वेदः वाजिरूपेण आदित्येन उपदिष्टम् इत्यतः वाजसनेयी संहिता इति, ईशावास्योपनिषत् वाजसनेयसंहितोपनिषत् इति च भवतु इति याज्ञवल्क्येन सूचितम् ।
13833	अयं वैष्णव- मतानुयायी महापात्र –कविसूक्ति-सुधाकरालङ्कारिकचक्रवर्तिप्रभृत्युपाधिर्विभूषितः प्रचुर- सम्मान प्राप्तः कविरासीत् ।
13834	अयं वंशः भारते बृहद्रथेन स्थापितः ।
13835	अयं व्यञ्जनसन्धिः भवति।
13836	अयं व्यवसायः प्रायः पुरुषप्रधानः अस्ति ।
13837	अयं व्यवहारः अपि भ्रष्टचारः एव ।
13838	अयं व्यायोगः इतः पर्यन्तं न लब्धः ।
13839	अयं व्रणशोधं, अर्धितं (मुखस्य अर्धभागस्य पार्श्ववायुरोगः) च परिहरति ।
13840	अयं शब्दो ग्रीकभाषाया यौगिकः शब्दोऽस्ति ।
13841	अयं शब्दः गुरुमुखात् निसृता 'वाणी' इति अर्थमपि द्योतयति, यतोहि मुखस्य लिपिना सह कोऽपि सम्बन्धः नस्ति ।
13842	अयं शब्दः महा नारी इति पदयोः सांक्षेपः ।
13843	अयं शासनः प्रायः सप्तमशतकस्य अस्ति ।
13844	अयं शिखरः १९६१ मि.
13845	अयं शिबसागर-तडागः २०० वर्षाणि पुरातनः अस्ति ।
13846	अयं शिलालेखः मध्यप्रदेशराज्यस्य ग्वालियर-नगरस्य चतुर्भुजमन्दरे प्राप्यते ।
13847	अयं शिवगङ्गातडागस्य पूर्वभागे अस्ति ।
13848	अयं शीतवीर्यः अपि ।
13849	अयं शीतवीर्यः चापि ।
13850	अयं शैवागमः इति प्रसिद्धः अस्ति ।
13851	अयं श्रमेण अध्ययनं कृतवान् ।
13852	अयं श्रीगन्धः देवमूर्तिनां निर्माणे, देवपूजायाः वस्तूनां, पीठानां च निर्माणे अपि उपयुज्यते ।
13853	अयं श्रीवादिराजतीर्थः निरन्तरं भक्तानां प्रार्थनां, मनसः अभीष्टं च पूरयति।
13854	अयं श्लोकः वृक्षस्य गरिमां सूचयति ।
13855	अयं षड्जः स्वरः वीररसप्रतिपादकः भवति ।
13856	अयं सङ्ग्रहालयः एशिया-खण्डस्य एकः एव मुद्रा-सङ्ग्रहालयः अस्ति ।
13857	अयं सङ्ग्रहालयः गोण्ड-वंशस्य राज्ञ्याः दुर्गावत्याः स्मृतौ निर्मापितः ।
13858	अयं सङ्ग्रहालयः रूपनगरस्य पर्यटनकेन्द्रं वर्तते ।
13859	अयं सङ्ग्रहालयः सम्प्रदायनिरपेक्षः अस्ति ।
13860	अयं सत्याग्रहः भारतस्य अन्यप्रदेशम् अपि व्यापः।
13861	अयं सदा आकाशे निवसति ।
13862	अयं सन्देशः राज्ञा प्राप्तः ।
13863	अयं सन्निकर्षस्तु योगिजनेभ्य एव सुलभो वर्तते ।
13864	अयं समयः UTC+५:४५ इत्यनेन अग्रणी वर्तते ।
13865	अयं समाजः सम्पूर्णे भारते विस्तृतः अस्ति ।
13866	अयं समान्यगात्रकः वृक्षः ।
13867	अयं सम्पूर्णः प्रदेशः १९८६ तमे वर्षे नीलगिरिसंरक्षितजीववलये अन्तर्भूतः ।
13868	अयं सम्प्रदायः एकादशः आचार्यस्य महाश्रमणजी इत्यस्य नेतृत्वे प्रचलति ।
13869	अयं सम्राजः कनिष्कस्य समकालिकः आसीत् ।
13870	अयं सर् जेम्स् सिम्प्सन् तस्य पित्रोः सप्तमः पुत्रः आसीत् ।
13871	अयं सर् फ्रान्सिस् गाल्ट्न् अङ्गुलीचिह्नं स्थिरं भवति इति प्रत्यपादयत् ।
13872	अयं सर्वकारस्य कूटनीतिः आसीत् ।
13873	अयं सर्वकारस्य सञ्चालने समर्थः नायकः ।
13874	अयं सर्वकारः भारतीयनीतिः (इण्डियन् पालिसि) इति नियमम् उद्घुष्य संविधानस्य परिरेखं निर्मातुं समितिमेकाम् अरचयत् ।
13875	अयं सर्वज्ञः सर्वशक्तिमान् निर्माता एव ईश्वरः ।
13876	अयं सर्वदा भवति ।
13877	अयं सर्वदा शाकाहारी मद्यपानव्यसनरहितः अस्ति ।
13878	अयं सर्वेषु प्रदेशेषु न वर्धते ।
13879	अयं सर्वेषु मेलकर्तरागेषु कृतयः रचितवान् ।
13880	अयं सर्षपः आङ्ग्लभाषायां Brassica अथवा Mustard इति उच्यते ।
13881	अयं सर्षपः कण्डूरोगं, कुष्ठरोगं च निवारयति ।
13882	अयं सर्षपः कफं वातं च निवारयति ।
13883	अयं सर्षपः यथा आहारत्वेन उपयुज्यते तथैव औषधत्वेन अपि उपयुज्यते ।
13884	अयं सर्षपः वर्णस्य अनुगुणं त्रिधा विभक्तः भवति ।
13885	अयं सस्येषु विद्यमानान् औषधीयान् गुणान् विवृत्य क्रि श ६० वर्षे ५ पुस्तकानि अरचयत् ।
13886	अयं सहस्रजित्, शत्रुनाशनं कृत्वा कर्मनिष्ठानाम् आर्याणां तेजोभिवृद्धिं साधयति ।
13887	अयं सह्याद्रिपर्वतशृङ्खलासु स्थितः अस्ति ।
13888	अयं सह्याद्रिः रामस्य सीतायाः लक्ष्मणस्य च चरणस्पर्शेन पुनीतः जातः ।
13889	अयं सागरः प्रमुखसागरत्वेन विभक्तः ।
13890	अयं सात्यवतेयः बदरी वने जातत्वात् बादरायणः अभवत् ।
13891	अयं सात्विकाभिनये परिणतः आसीत् ।
13892	अयं सामवेदः चतुर्षु वेदेषु प्रमुखं स्थानं वहति ।
13893	अयं सामान्यतः ३०-४५ पादपरिमितम् उन्नतः भवति ।
13894	अयं साम्युयेल् हानिमन् १७९० तमे वर्षे यदा स्काट्लेण्ड्–देशस्य विलियं कुल्लेत्स् इत्यनेन लिखितस्य औषधशास्त्रस्य ग्रन्थस्य अनुवादं कुर्वन् आसीत् तदा कश्चन कुतूहलकरः विषयः तम् आकर्षत् ।
13895	अयं साम्युयेल् हानिमन् वैद्यकीये क्षेत्रे एव असाधारणः प्रतिभावान् ।
13896	अयं, सार्वकालिकपण्डितः संस्कृतभाषाकोविदः दर्शनकलानिधिः रामवर्मा परीक्षितः तम्पुरन् (कोच्चि महारजः) इत्यस्य प्रियशिष्यः आसीत् ।
13897	अयं सिग्मण्ड् फ्राय्ड् मनोविश्लेषणस्य रीतिनीतीन् विवरीतुं शतशः लेखनानि पुस्तकानि च प्राकटयत् ।
13898	अयं सिद्धान्तः कथयति यत् द्रवे मज्जितं वस्तु बहिः प्रेषितस्य द्रवस्य भारस्य समप्रमाणकं बलम् अनुभवति इति ।
13899	अयं सिन्धुशब्दः इरानीयानां मुखे 'हिन्दु' इति जातम् ।
13900	अयं सुन्दर्या युवत्या चित्रया सह आगच्छन् अस्ति ।
13901	अयं सुप्रसिद्धस्य नैयायिकस्य भवनाथमिश्रस्य पुत्र आसीत् ।
13902	अयं सुमन्त्रः अपि रामायणस्य किञ्चित् महत्त्वभूतं पात्रम् अस्ति ।
13903	अयं सेण्टाक्लाजः 'फादरक्रिस्मस्' इति नाम्नापि ख्यातः अस्ति ।
13904	अयं संन्यासमेव विद्वत्संन्यासं, बृहदारण्यके याज्ञवल्क्यः तादृशस्थितिं प्राप्तवानस्ति इति दृश्यते ।
13905	अयं संवत्सरस्य मुखं वर्तते ।
13906	अयं संस्कारः मानवजीवनस्यान्तिमसंस्कारः, येन संस्कारेण सह तस्यान्तिमजीवनं समाप्यते ।
13907	अयं संस्कृतभाषया भाषायाः कलायाः च विषययोः उपन्यासं करोति स्म ।
13908	अयं संस्कृतं सङ्गीतं च अधीतवान् ।
13909	अयं स्कन्दः आङ्ग्लभाषायां Shoulder इति उच्यते ।
13910	अयं स्कन्दः "भुजः" इत्यपि उच्यते ।
13911	अयं स्तम्भः धार्मिकमतभेदान् उल्लंघ्य सम्पूर्णमानवताम् आमन्त्रयति।
13912	अयं स्पन्दनकालः निमेषः इति उच्यते ।
13913	अयं स्पेन् -देशीयः ।
13914	अयं स्वतन्त्रभारतस्य सफलमुख्यमन्त्रिषु अन्यतमः वर्तते ।
13915	अयं स्वबुद्धिशक्त्या, समर्पणाभावेन, पाठनशैल्यादिभिश्च सर्वान् आकृष्टवान्।
13916	अयं स्वरसन्धिः भवति।
13917	अयं स्वरः शक्तियुतं गम्भीरयुक्तञ्च भवति।
13918	अयं स्वस्य गुरोः आदेशनुसारं गङ्गानद्यां स्नात्वा प्रार्थनावसरे अस्य अञ्जलैबद्धजले वीणायाः दर्शनम् अभवत् ।
13919	अयं स्वस्य यौवने अस्य रचनां कृतवान् इति कारणेन अत्र युद्धस्य वर्णनानि अधिकानि दृश्यन्ते ।
13920	अयं हरगोविन्द खोरानः १९७० तमस्य वर्षस्य जून्–मासस्य प्रथमे सप्ताहे ७७ न्यूक्लियोटैड्–युक्तस्य यीस्ट् नामकस्य जीविनः रासायनिकं संश्लेषणं कृत्वा जीवोत्पादनस्य लक्ष्यं प्रति अन्यम् एकं दृढं पदं न्यस्तवान् ।
13921	अयं हरितवर्णीयः कृष्णवर्णीयः च भवति ।
13922	अयं हरेणुः अपि सस्यजन्यः आहारपदार्थः ।
13923	अयं हास्यकदम्ब (१८५५ ) नाटकस्य नेपालीभाषायाम् अनुवादमकराेत् ।
13924	अयं हि तीब्रता यदि न्य़ूना भवति, तर्हि ध्वनिः कर्णप्रियः भवति ।
13925	अयं हिन्दीभाषया १२५ अभङ्गनामकानि कीर्तनानि अरचयत् ।
13926	अयं हिन्दीभाषया“बड्” इति, तेलुगुभाषया“मरिचेट्टु” इति, तमिळ्भाषया “आलमरम्” इति, मलयाळभाषया“वटम्” इति, कन्नडभाषया “आलद मर” इति च उच्यते ।
13927	अयं हिन्दीभाषया“बहेडा” इति, तेलुगुभाषया“ताडी” इति, बेङ्गालीभाषया“बयडा” इति, कन्नडभाषया“तारे कायि” इति च उच्यते ।
13928	अयं हि परिमापः लघुगुणकसिध्दान्तस्याधारे नीर्मितः अस्ति ।
13929	अयं हिप्पाक्रटीस् सदा शुचित्वं रक्षति स्म ।
13930	अयं हिरण्यकशिपोः पुरोहितः आसीत् इति उल्लेखः उपलभ्यते ।
13931	अयं हि राजा एकवारं रावणं पराजितवान् आसीत् ।
13932	अयं हि राजापसदः श्रीविश्वनाथमन्दिरमप्यखण्डयत्स्वीयानि च सुकृतानि ।
13933	अयं हि सृष्ट्यादितः सृष्टयन्तं यावत् कलनात्मकः कालः महाकालस्य खण्डकालात्मक इत्युच्यते ।
13934	अयं हीरोफिलस् एव पाश्चात्यजगतः प्रथमः अङ्गविज्ञानी ।
13935	अयं हीरोफिलस् मस्तिष्कस्य विषये गभीरम् अध्ययनम् अकरोत् ।
13936	अयं ह्यूगो द व्रीस् १८४८ तमे वर्षे फेब्रवरीमासस्य १६ दिनाङ्के हालेण्ड्-देशे जन्म प्राप्नोत् ।
13937	अयं ह्यूगो द व्रीस् १९३५ तमे वर्षे मेमासस्य २१ तमे दिनाङ्के इहलोकम् अत्यजत् ।
13938	अयः कांस्यात् घनतरम् अस्ति ।
13939	अयः तेजस्वी प्रतापी महापुरुषः ।
13940	अयः प्रदेशः दक्षिणतः उत्तरदिशि नद्यभिमुखं प्रसृतः, निम्नभूमिं प्रति गच्छन्त्यः वीथिकाः इव च अस्ति ।
13941	अरकलगूडुविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या हासनमण्डले अन्तर्भवति ।
13942	अरकानीस् ब्राह्मणाः कोन्भाङ्ग् राज्ञः आक्रमणकाले तेन सह बर्मादेशम् आगताः विप्राः भवन्ति ।
13943	अरक्कू सानुप्रदेशस्य दृश्यवैभवम् -एतत् अतिप्राचीनम् आदिवासिनाम् वासस्थानमस्ति ।
13944	अरग्वदस्य उत्पन्नानि क्षयरोगे अपि हितकराणि ।
13945	अरट्टुपूजा इति स्थले महोत्सवः एषः भवति ।
13946	अरण्यकाण्डस्य कथा रामः सीता लक्ष्मणश्च दक्षिणदिशि गोदावरीतीरं प्रति अगच्छन् ।
13947	अरण्यकाण्डस्य केचन नीतिश्लोकाः १ उद्वेजनीयो भूतानां नृशंसः पापकर्मकृत् ।
13948	अरण्यजीवनस्य दिदृक्षवः अत्रत्यं कुदुरेमुखराष्ट्रियोद्यानं, भद्रा-अरण्यसंरक्षणकेन्द्रं च द्रष्टुम् अर्हन्ति ।
13949	अरण्यनाशेन स्थलाभावेन व्याघ्राः इत्यादि बृहत्गात्रीयाः मानवानां वासस्थानम् आक्रमन्ति ।
13950	अरण्यप्रदेशे एते वसन्ति इति कारणेन आहारसङ्ग्रहणस्य न्यूनता न भवति स्म ।
13951	अरण्यमध्ये काचित् विशिष्टा गुहा एषा ।
13952	अरण्यमार्गे गम्यते चेत् दृश्यते अयं जलपातः ।
13953	अरण्यम् इति कारणतः समीपे कुत्रापि आहारावासद्यः व्यवस्थाः न सन्ति ।
13954	अरण्यम् मध्यप्रदेशराज्यं वनदृष्ट्या समृद्धम् अस्ति ।
13955	अरण्यवलयाः जीववैविध्यानि च जीववैविध्यस्य स्त्रोतः इति ख्यातं पश्चिमघट्टस्य अरण्यं चतुर्विधवलयान् भजते।
13956	अरण्यविभागस्य यत्नेन अरण्यस्य वृद्धिः जायमाना अस्ति ।
13957	अरण्यविभागीय जानानां निर्लक्षेण एषा घटना घटिता।
13958	अरण्यसंरक्षणम् पश्चिमघट्टः सामान्यतः समृध्दकाननयुक्तः दुर्गमप्रदेशः आसीत् ।
13959	अरण्यस्य विषये सुपरिचितः चण्डः अग्रे गत्वा अश्वं दीर्घचक्राकाररूपेण भ्रामयित्वा प्रत्यागन्तव्यम् इति ज्ञातवान् आसीत् ।
13960	अरण्यानां नाशः जायमानः अस्तीत्यतः काळिङ्गसर्पाणां सङ्ख्या क्षीयमाणा अस्ति।
13961	अरण्ये अस्ति चेदपि सीता पत्युः सामीप्ये आसीत् ।
13962	अरण्ये पठिताः यज्ञस्याध्यात्मिकं रूपं विवेचयन्तो वेदभाग आरण्यकानि ।
13963	अरण्ये मृगयात्रा तस्य व्यसनम् आसीत् ।
13964	अरण्ये विद्यमानानां सर्वेषामपि प्राणिनां ज्येष्ठः अस्ति सिंहः ।
13965	अरण्ये शबरीपर्वत प्रदेशे अय्यप्पस्वामिनः देवालयः अस्ति ।
13966	अरण्यं गत्वा कुटीरं निर्मीय, कन्दमूलफलानि खादन्, तपः आचरन् परमात्मनः अर्चनायां कालयापनं कुर्वन् आसीत् ।
13967	अरण्यं तथा जलस्य भूमिः इति जेमाका इत्यस्य अर्थः भवति ।
13968	अरतिः, पाण्डुरोगः च अपगच्छति ।
13969	अरनाथस्य अरविन्द-नामकः पुत्रः अभवत् ।
13970	अरनाथेन कौमारावस्थायाम् एकविंशतिसहस्रवर्षाणां, राज्ये चतुर्विंशतिसहस्रवर्षाणां, दीक्षायाम् एकविंशतिसहस्रवर्षाणां च आयुः भुक्तम् ।
13971	अरनाथः पराक्रमी, तेजस्वी च आसीत् ।
13972	अरबसागरस्य तटे “मरीन ड्राइव” इत्येतत् स्थलं युगलेभ्यः महत्त्वपूर्णम् अस्ति ।
13973	अरबसागरस्य तटे स्थितमिदं नगरम् ।
13974	अरब-साम्राज्यं, रोम-साम्राज्यं, चीन-साम्राज्यम् च एतानि अन्यानि त्रीणि बृहत्तमानि साम्राज्यानि आसन् ।
13975	अरबी-भाषायां “जजीरा” शब्दस्य अर्थः “द्वीपः” भवति ।
13976	अरब् देशस्य तत्कालीन आक्रमणशीलाः जनाः भारतवासिनः हिन्दु शब्देन तेषां धर्मं हिन्दुधर्मः इति व्यवहरन्ति स्म ।
13977	अरब्बा, यहूदयः, पर्शियाजनाः, चैनीयाः, मलयाद्वीपीयाः, च अनेन मार्गेण आगच्छन्ति स्म ।
13978	अरब्बीसमुद्रस्य तीरे स्थितम् एतत् क्षेत्रं काशी रामेश्वरम् इव प्रसिद्धं शिवक्षेत्रम् ।
13979	अरब्बीसमुद्रे विद्यमानस्य 'गल्फ् आफ् खम्भात' इत्यस्य समीपे इदं जनपदम् अस्ति ।
13980	अरब्बीसमुद्रे विद्यमानस्य 'गल्फ् आफ् खम्भात्' इत्यस्य समीपे इदं मण्डलम् अस्ति ।
13981	अरब्ब् -पारसि- संस्कृत (गीत+ तार् (तन्त्री)भाषासु गिटार् इत्येतस्य पदस्य मूलं विद्यते इति अन्येषां मतम् ।
13982	अरभावीविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या अपि बेळगावीमण्डले अन्तर्भवति ।
13983	अरमात् पञ्चतन्मात्रा उत्पद्यन्ते ।
13984	अरवकान् भाषायां जेमाका इति उच्यते ।
13985	अरविन्दकेजरीवालः भारतस्य समाजसेवक: अस्ति।
13986	अरविन्द कौर् निदेशितस्य एतत् नाटकं विक्रं साराभाय् ३४तमे अन्ताराष्टियकलोत्सवे प्रदर्शितम् ।
13987	अरविन्दाश्रमेन सम्बद्धम् 'आरोविल्' इत्याख्यं सांस्कृतिकम् उपपत्तनम् अस्मिन् मण्डले एव अस्ति।
13988	अरसीकेरेविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या हासनमण्डले अन्तर्भवति ।
13989	अरसीकेरेविषये अधिकविवरणार्थं अरसीकेरे इति पृष्ठं पश्यन्तु ।
13990	अरसु सिमेण्ट्स्, बिर्ला सिमेण्ट्स्, शक्ति सिमेण्ट्स्, दाल्मिया सिमेण्ट्स्, तमिऴ्‌नाडु सिमेण्ट्स् इत्यादीनां मूलस्थानम् एतदेव ।
13991	अरहर इतीदं विहाय अन्यानि दाल-सस्यानि वायोः नाइट्रोजन -वायुं प्राप्यन्ते ।
13992	अराजकता, अव्यवस्था च बाल-वृद्धान्, धनिक-निर्धनान् सर्वान् समानरूपेण विनाशं प्रति नेष्यति ।
13993	अराजके तस्मिन् राज्ये राजानं समीक्षमाणः आसीत् ।
13994	अराजकं यथा न भवेत् तथा सर्वव्यवस्थां राज्ञी कल्पितवती ।
13995	अराबिकवंशस्य काफीबीजानि एव प्रसिद्धानि जनप्रियाणि च ।
13996	अराबिकवंशस्य काफीसस्यस्य वर्धनं प्रथमम् इतियोपिया मध्ये कृतम् ।
13997	अरामबोल अरामबोल-समुद्रतीरं गोवा-राज्यस्य उत्तरदिशि स्थितम् अस्ति ।
13998	अरामबोल-समुद्रतीरम् अञ्जुना, मपुसा-नगरात् समीपे एव स्थितम् अस्ति ।
13999	अरावली-पर्वतशृङ्खलायाः समीपे स्थितम् अस्ति इदं नगरम् ।
14000	अरावळीपर्वतश्रेण्यां स्थितं १२०० मीटर् उन्नतं गिरिधाम एतत् Olympus of Rajastan इति च प्रसिद्धम् अस्ति ।
14001	अरिझेना, मेक्सिकोप्रदेशेषु ३० ० सेण्टिग्रेड्मितं ततोप्यधिकं वा भविष्यति ।
14002	अरिमेडा, विटः इति अस्य वृक्षस्य नामान्तरम् अस्ति ।
14003	अरिषड्वर्गान् जित्वा, मनसि देवं स्थापयामः चेत् तदा शान्तरसभावः उत्पद्यते।
14004	अरिष्टनेमिनः अनुजः रथनेमी राजीमत्याः रूपलावण्यात् आकृष्टः अभवत् तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि सुमेरमल (लाडनूं) पृ.
14005	अरिष्टनेमी अपि युद्धे समुपस्थितः आसीत् ।
14006	अरिष्टनेमी पुनः विरक्तिम् अलभत ।
14007	अरिस्टाटल् ४०० पुस्तकानि लिखितवान् इति ज्ञायते ।
14008	अरिस्टाटल् अत्यन्तं बुद्धिमान् आसीत्, सदा प्रश्नान् पृच्छति स्म च ।
14009	‘ अरिस्टाटल् ’ नामकः विज्ञानी प्रथमतः अस्य नाम्नः उपयोगं कृतवान्।
14010	अरिस्टाटल् यथा “प्राणिविज्ञानस्य अध्वर्युः” इति प्रसिद्धः तथैव थियोफ्रास्टस् “सस्यविज्ञानस्य अध्वर्युः” इति प्रसिद्धः अस्ति ।
14011	अरिस्टाटल्स्य अपेक्षानुगुणं सस्यानं प्राणिनां च प्रभेदानां सङ्ग्रहणाय तस्य शिष्यः अलेक्साण्डरः व्याधान्, वाटिकारक्षकान्, धीवरान् च असूचयत् ।
14012	“अरीयन्” इत्यख्येन लेखापालेन मदनलालस्य वक्तव्यं पठितम् ।
14013	अरुचिः, वमनं, बुभुक्षायाः अभावः, अजीर्णं, पूर्णोदरस्य अनुभवः, उदरवेदना, क्रिमिरोगः इत्यादिषु जीरकचूर्णस्य घृतेन मिश्रीकृत्य सेवनं उत्तमा चिकित्सा ।
14014	अरुजावृक्षस्य दारु सुदृढं भवति अतः अस्य उपयोगः कृष्युपकरणानां निर्माणे भवति ।
14015	अरुणगिरिनाथेन तिरुप्पुगऴ्ग्रन्थे अस्य स्थानस्य ‘पट्टियारि’ इति नाम्ना उल्लेखः दृश्यते ।
14016	अरुण जेटली (जन्म- २८ डिसेम्बर् १९५२, देहली ) भारतस्य षोडशलोकसभायाः केन्द्रियमन्त्रिपरिषदि वित्तमन्त्री प्रतिरक्षामन्त्री च अस्ति ।
14017	अरुण जेटली महोदयः पूर्वमपि केन्द्रियमन्त्रित्वेन पदं अरूढवान् ।
14018	अरुण तथा अस्य षट् उपग्रहान् - (बामतः दक्षीणे) पक, मिरैन्डा, ऍरिअल, अम्ब्रिअल, टाइटेनिआ तथा ओबेरॉन अस्माकं सौर मण्डलस्य सप्तम: ग्रह अरुण (युरेनस)स्य २७ ज्ञातप्राकृतिकउपग्रहा: सन्ति।
14019	“अरुणा अवधानरूपा अस्ति” इति आङ्ग्लसर्वकारेण मन्यते स्म ।
14020	अरुणा “आसफ अली” इत्याख्येन निवससी आसीत् ।
14021	अरुणाचलप्रदेश-राज्यस्य विद्युदुत्पादनक्षमता ३०,७३५ मेगावाट् परिमिता जाता ।
14022	अरुणाचलप्रदेश-राज्ये बह्व्यः जातयः सन्ति ।
14023	अरुणाचलप्रदेश-राज्ये विद्युदुत्पादनस्य क्षमता अपि अधिका अस्ति ।
14024	अरुणाचलप्रदेश-राज्यं भारतस्य सर्वैः राज्यैः सह श्रेष्ठतया सम्बद्धम् अस्ति ।
14025	अरुणाचलप्रदेशराज्यं वायुमार्गेण भारतस्य सर्वैः राज्यैः सह सम्बद्धम् अस्ति ।
14026	अरुणाचलप्रदेशस्य प्रमुखनगराणि राष्ट्रियराजमार्गेण सह सम्बद्धानि सन्ति ।
14027	अरुणाचलप्रदेशास्य प्रत्येकं स्थलम् असम-राज्येन सह सलंग्नम् अस्ति ।
14028	अरुणाचलप्रदेशे ८०तः १६०(२००० तः ४००० मि.
14029	अरुणाचलप्रदेशे वर्णचित्राणाम् आरम्बस्य कारणिकः भूपेनः एव ।
14030	अरुणाचलप्रदेशः “उषःकालस्य लिट् पर्वताणां भूमिः” इत्यर्थः ।
14031	अरुणाचलप्रदेशः दक्षिणास्सां तथा नागाल्याण्ड राज्ययोः सीमायाम् अस्ति ।
14032	अरुणा बहुभिः सङ्घटनैः सह सम्बद्धा आसीत् ।
14033	अरुणायाः पिता अस्य अन्तर्जातीयविवाहस्य विरोधं कुर्वन् आसीत् ।
14034	अरुणायाः “पूर्णिमा बनर्जी” इत्याख्या भगिनी भारतस्य संविधानसभायाः सदस्या आसीत् ।
14035	अरुणासुरनामकः राक्षसः ब्रह्मणः वरदानेन मदोन्मत्तः सन् नरान् सुरान् च पीडयति स्म ।
14036	अरुणः, सर्वमङ्गला, बहुशाल्यः, रक्तसरः, यूपद्रुः इति अस्य वृक्षस्य नामान्तरम् ।
14037	अरुन्धतिः कश्यपस्य पुत्री इति वायुपुराणे उल्लेखः दृश्यते ।
14038	अरुळमिगु मुत्तारम्मन् देवालयः, कुलशेखरपत्तनम् अस्मिन् देवालये आचर्यमाणः नवरात्रोत्सवः बहु प्रसिद्धः ।
14039	अरूडेल् इत्यनेन उक्तमासीत् यद् – “सः लखनऊ अधिवेशनस्य सदस्यः भवितुं यथाशक्तिप्रयत्नं करिष्यतीति” ।
14040	अरेत्ज़ो इटली देशस्य एकः नगरं अस्ति ।
14041	अरेबियादेशस्य पूर्वभागे, अफघानिस्थाने, पाकिस्थाने, उत्तरभारते, चीनादेशस्य पूर्वभागे च औष्णस्य प्रमाणं भवति ३३ ० - ३४ ० डिग्रिसेल्शियस्मितम् ।
14042	अरेबियादेशः मरुभूमिः अस्ति ।
14043	अरोपितसर्पः तदाधाररज्जुसत्त्वमन्तरेण नैव उदेति ।
14044	अर्कसस्यम् इदम् अर्कसस्यं भारते सर्वत्र वर्धमानं किश्चन सस्यविशेषम् ।
14045	अर्कावती कुमुदावती नद्योः सङ्गमस्थाने एव अयं जलबन्धः निर्मितः ।
14046	अर्कावतीजलबन्धः अथवा हरोबेलेजलबन्धः इति कथ्यमानः बेङ्गळूरुग्रामीणमण्डलस्य आनेकल्लु उपमण्डलस्य हारोबेले ग्रामे अर्कावतीनदीम् अवरुध्य निर्मितः ।
14047	अर्कावतीनदीतीरे अर्केश्वरदेवालयः विजय नगरशैल्या निर्मितः ।
14048	अर्घाखाँचीमण्डलम् नेपालदेशस्य लुम्बिनी अञ्चले अवस्थितं एकं मण्डलं वर्तते ।
14049	अर्घ्य-पाद्य- मधुपर्क -पञ्चामृतस्नान-शुद्धोदकस्नान-वस्त्राभरण-यज्ञोपवीत-गन्धाक्षताः-कुङ्क्मादीनि मङ्गलद्रव्याणि जगन्मात्रे समर्पयन्ति ।
14050	अर्घ्यपाद्यादिकं समर्प्य घृतसूपव्यञ्जनादिनैवेद्यम् अर्पयन्ति ।
14051	अर्घ्यपाद्यादिभिः सत्करोति सा ।
14052	अर्घ्यम् – हस्तप्रक्षालनार्थं दीयमानं जलम् ।
14053	अर्चकः निस्सङ्कोचं सर्वं न्यवेदयत् ।
14054	अर्चनया सन्तानभाग्यं लभ्यते इति प्रथा अत्र अस्ति ।
14055	अर्च्यः आचार्यः गुरुतरः च असि ।
14056	अर्जण्टैना, स्प्येन्-देशेषु चाकोयेन्सिविधं “पुटप्यारियो” इति वदन्ति ।
14057	अर्जितं धनम् अर्चितां विद्यां च लक्षाधिकविकलाङ्गेभ्यः वितरति स्म ।
14058	अर्जुनजातौ १५प्रजातीयाः वृक्षभेदाः भारतदेशे भवन्ति ।
14059	अर्जुनवृक्षः वसन्तकाले नूतनानि पत्राणि प्राप्य तदन्ते फलानि उत्पादयन्ति ।
14060	अर्जुन: श्रीकृष्णस्य अनुजया सुभद्रया सह विवाहं कर्तुम् इच्छति इति यदा श्रीकृष्ण: ज्ञातवान् तदा स: अर्जुनम् अपृष्ट्वा एव विवाहाय अनुमतिं दत्तवान् ।
14061	अर्जुनसम्बन्धे एष: एतावत् उक्तवान् – ‘अहं याचयामि चेत् अर्जुनः स्वस्य प्राणान् अपि ददाति’ इति ।
14062	अर्जुनस्य अकर्मणि एव रुचिः आसीत्, अतः भगवान् निराकरणाय प्रजापतेः वचनस्यापि उल्लेखं कृत्वा कर्तव्यकर्मणः शिक्षणं यच्छति ।
14063	अर्जुनस्य एतस्य प्रश्नस्योत्तरं भगवान् श्रीकृष्णः अष्टपञ्चाशत्तमात् त्रिषष्टितमं श्लोकं पर्यन्तं ददाति ।
14064	अर्जुनस्य एतस्याः शङ्कायाः समाधानं भगवान् श्रीकृष्णः चतुःषष्टितमात् श्लोकात् एकसप्ततितमं श्लोकं यावत् करोति ।
14065	अर्जुनस्य कृपणस्थितिं दृष्ट्वा भगवतः हृदये अर्जुनं प्रति कृपाभावः समुद्भूतः ।
14066	अर्जुनस्य तपोबलं परीक्षितुं शिवः किरातवेषमादायागतः ।
14067	अर्जुनस्य तस्य सन्देहस्य प्रत्युत्तरं यच्छन् भगवान् अत्र युद्धस्य लाभं वदति ।
14068	अर्जुनस्य नामान्तराणि अर्जुनः, फाल्गुन:,जिष्णुः,किरीटी,श्वेतवाहनः,बीभत्सुः,विजयः,पार्थः,सव्यसाची,धनञ्जयः इति अर्जुनस्य प्रसिद्धानि १० नामानि एतत् सम्बन्धे प्रातः काले भक्ता इमौ श्लोकौ पठन्ति- अर्जुनः फाल्गुनो जिष्णुः किरीटी श्वेतवाहनः।
14069	अर्जुनस्य पराक्रमः राजसूययागस्य अवसरे अर्जुनः भगदत्तस्य प्राग्ज्यौतिषपुरं, किम्पुरुष-इलावृतेत्यादीन् खण्डान् च जित्वा भूरिषः सम्पदः सङ्ग्रहणं कृत्वा धनञ्जयः इति नाम्ना प्रथितः।
14070	अर्जुनस्य पाशुपतास्त्रसम्पादनमेव व्यायोगस्यास्य निदानम् ।
14071	अर्जुनस्य पुनरागमने विलम्बः जातः इति कारणात् तम् अन्विषन्तः अन्ये अपि पाण्डवाः अत्र आगताः ।
14072	अर्जुनस्य प्रशंसां कृतवान् ।
14073	अर्जुनस्य मतम् आसीत् यत, भगवान् तस्य सुखाय, विजयाय च योद्धुम् आदिशति ।
14074	अर्जुनस्य मतेऽपि युद्धरूपि कर्तव्यकर्म अपि अयोग्यम् आसीत् ।
14075	अर्जुनस्य मनसि आत्पजनानां, गुरुजनानां च मृत्योः भयः आसीत् ।
14076	अर्जुनस्य मनसि 'ज्यायसी चेत्' इत्यादिः प्रश्नः उद्भवेद् इति कामनया 'एतस्य श्रेष्ठस्य ज्ञानस्य अनुष्ठानम् अर्जनेन न करणीयम् इति भगवान् पूर्वस्माद् एव अवदत् ।
14077	अर्जुनस्य मनसि धर्मस्य आवरणं धृत्वैव कर्तव्यत्यागरूपी दोषः समुद्भूतः अस्ति ।
14078	अर्जुनस्य मनसि भगवति श्रद्धा अस्ति, अतः भगवतः कथनानुसारं स्वकल्याणाय युद्धसदृशे घोरकर्मणि आत्मानं प्रवृत्तं कर्तुं सज्जः अस्ति ।
14079	अर्जुनस्य वर्णसङ्करोत्पन्नतायाः यत् कारणम् अस्ति, तस्मिन् दोषः अस्ति ।
14080	अर्जुनस्य श्लाघनं कृत्वा कर्णं निन्दितवान् ।
14081	अर्जुनस्य हृदये विषादे सति अत्र सः स्वकल्याणस्य मार्गं पृच्छति इत्यनेन सिद्ध्यति यत्, मनुष्यः यस्यां स्थित्याम् अस्ति, तस्यां स्थित्यां सन्तोषेण तिष्ठति चेत्, सः स्ववास्तविकोद्देशं प्रति कदापि जागृतः न भवति इति ।
14082	अर्जुनाय च 'कर्मण्येवाधिकारस्ते','मा तेसङ्गऽस्त्वकर्मणि' इति कर्मैव कर्तव्यमुक्तवान् योगबुद्धिमाश्रित्य, न तत एव श्रेयःप्राप्तिमुक्तवान्, तदेतदालक्ष्य पर्याकुलीभूतबुद्धिरर्जुन उवाच।
14083	अर्जुनाय युद्धं कर्तव्यम् आसीत्, युद्धत्यागः अकर्तव्यञ्च ।
14084	अर्जुनिकम् आम्लं तु ग्लूकोस् रसायनिकेन संयुक्तं ग्लूकोसायिड् निर्माति यस्य अर्जुनेटिक् इति कथ्यते ।
14085	अर्जुनेन विना अन्ये केऽपि गीतां न श्रुतवन्तः ।
14086	अर्जुनेन सह रैवतकपर्वतम् आगत्य बहूनि दिनानि तिष्ठति ।
14087	अर्जुनो निवेदयति-“ चञ्चलं हि मनः कृष्णः प्रमाथि बलवद् दृढम् ।
14088	अर्जुनोऽपि शरीराय शोकं कुर्वन् अस्ति यत्, युद्धत्वात् सर्वे मरिष्यन्ति इति ।
14089	अर्जुनं दृष्ट्वा उर्वशी आकृष्टा अभवत् ।
14090	अर्जुनः अचिन्तयत् यत्, भगवान् तं राज्यभोगस्य कृते युद्धाय आज्ञापयद् इति ।
14091	अर्जुनः अपृच्छत् यत्, स्थितप्रज्ञः कथं वदतीति ।
14092	अर्जुनः अर्जुनः चन्द्रवंशे जातः अप्रतिमः वीरः ।
14093	अर्जुनः एव अग्रे द्रुपदबद्ध्वा द्रोणस्य पादमूले आनितवान् ।
14094	अर्जुनः कर्म स्वस्य कृते मन्यते ।
14095	अर्जुनः कृष्णस्य सैन्यं तिरस्कृत्य तमेव तस्य रथस्य सारथ्यार्थं प्रार्थयन् अस्ति जीव आत्मना सम्पृक्तो भवति, अतः यथा एक एव आत्मा सर्वेषु शरीररेषु विद्यते तथैव जीवोऽपि एक एव सर्वेषु शरीरेषु विद्यमानोऽस्ति ।
14096	अर्जुनः क्षत्रियः अस्ति, अतः तस्य स्वधर्मः युद्धम् एव ।
14097	अर्जुनः ज्ञातवान् यत्, भगवतः वचनस्य गूढार्थम् अवगन्तुं मे कुत्रचित् दोषः जायमानः अस्ति इति ।
14098	अर्जुनः धनुः उद्यम्य श्रीकृष्णम् एवम् अवदत् ।
14099	अर्जुनः धनुः गृहीत्वा हिडिम्बां मारयितुम् उद्युक्तः ।
14100	अर्जुनः नररुपः मानवानां प्रतीकः अस्ति ।
14101	अर्जुनः प्रथमाध्याय एवावदत् यत्, अहं विजयं, राज्यं, सुखं च नेच्छामि ।
14102	अर्जुनः भीमः च स्वयंवरे दौपदीं जित्वा, मातुः समीपम् आनीय वदतः” मातः ।
14103	अर्जुनः युद्धे कुटुम्बकानां हननशङ्कया शोकमग्नः आसीत् ।
14104	अर्जुनः सप्तमे श्लोके प्रार्थयति यद्, भवान् मह्यं निश्चितश्रेयसः चर्चां करोतु इति ।
14105	अर्जुन्, जेर्री अमलदेव, सलिल् चौधरी,इळयराजा, ए.आर्.रेहमान् इत्यादयः अस्याः गीतानां स्वरप्रस्तारकाः । बि.
14106	अर्जेण्टिनयां विविधाः खनिजाः उपलभ्यन्ते ।
14107	अर्जेण्टिना इत्यस्य पम्पास्, ब्राजील् इत्यस्य कॉफी उत्पादकः प्रदेशः च ।
14108	अर्जेण्टिनायां ६८६३ मी उन्नतः जजोस्डेल्, सलाडो, ६२५० मी उन्नतः पमाटीना, ६३८० मी उन्नतः कोडेल्टोरो, ७०२० मी उन्नतः अकङ्कागुवशिखराणि सन्ति ।
14109	अर्जेण्टिनायां वृष्टिः न्यूना ।
14110	अर्जेण्टिनायाः पटगोनियाप्रदेशे बोलिवियायाञ्च क्षीरकृषिः विद्यते ।
14111	अर्जेण्टीना, चिलि, बोलिवियाप्रदेशेषु विद्यमानासु आण्डीस्श्रेणीषु औष्ण्यं भवति ५ ० सेण्टिग्रेड्मितस्य अपेक्षया न्यूनं भवति ।
14112	अर्णोराजस्य काले गुजरातराज्यस्य शासकः जयसिंहः आसीत् ।
14113	अर्णोराजस्य जगद्देव-आख्यः ज्येष्ठपुत्रः अर्णोराजस्य हत्याम् अकरोत् ।
14114	अर्णोराजस्य ज्येष्ठपुत्रः जगद्देवः अर्णोराजस्य हत्याम् अकरोत् ।
14115	अर्णोराजस्य द्वे भार्ये आस्ताम् ।
14116	अर्णोराजस्य पराजयः कुमारपालस्य शासनकालस्य महत्त्वपूर्णः प्रसङ्गः आसीत् ।
14117	अर्णोराजस्य पितुः नाम अजयराजः, मातुश्च नाम सोमल्लदेवी आसीत् ।
14118	अर्णोराजस्य, बल्लाल इत्यस्य च पराजयस्य वर्णनं वडनगरप्रशस्त्यां (१२०८ तमस्य विक्रमसंवत्सरस्य आश्विनमासस्य शुक्लपक्षस्य पञ्चम्यां तिथौ उत्कीर्णा प्रशस्तिः) प्राप्यते ।
14119	अर्णोराजस्य मृत्योः अनन्तरं विग्रहराजः (चतुर्थः) कुमारपालेन सह युद्धम् अकरोत् ।
14120	अर्णोराजस्य राजसभायां देवबोध-आख्यस्य गुरोः अति महत्त्वपूर्णं स्थानम् आसीत् ।
14121	अर्णोराजस्य राज्यसभायामेव श्वेताम्बर-पन्थ स्य अनुयायिनः धर्मघोष सूरि इत्यस्य, दिगम्बर-सम्प्रदायस्य गुणभद्रस्य मध्ये शास्त्रार्थः जातः आसीत् ।
14122	अर्णोराजस्य हत्यायाः अनन्तरं अजयमेरौ गृहयुद्धस्य आरम्भः अभवत् ।
14123	अर्णोराजेन तुर्कजनेभ्यः यः नागौर-प्रदेशः स्वतन्त्रः कृतः आसीत्, सः पुनः तुर्कजनानाम् आधिपत्ये आसीत् ।
14124	अर्णोराजेन सन्धित्वेन स्वपुत्र्याः जल्हणायाः विवाहः कुमारपालेन सह कारितः ।
14125	अर्णोराजः अजयराजस्य पुत्रः अर्णोराजः आसीत् ।
14126	अर्णोराजः अनलः, आवेल्लदेवः, आनाकः इत्यपि प्रसिद्धः आसीत् ।
14127	अर्णोराजः यदा सत्तारूढः अभवत्, तदा सः विंशतिवर्षीयः (२०) आसीत् ।
14128	अर्थकामयोः धर्मद्वारा नियन्त्रणं भारतीयानां वैशिष्ट्यम् चतुर्षु पुरुषार्थेषु अर्थकामौ एव मानवमात्रस्य कृते महत्त्वं भजेते ।
14129	अर्थकामौ हि जीवनस्य गतिभृतौ ।
14130	अर्थक्रियाकारिकत्वरुपं व्यावहारिकसत्वं च जगतस्तदैव भवति यदि विश्वं ब्रह्मज्ञानाबाध्यं भवति नान्यथा ।
14131	अर्थगतमनेयत्वमर्थव्यक्तिरिति दण्डी प्रोवाच ।
14132	अर्थगर्भितरचना देवालयस्य रचनाविषये सान्केतिक: अर्थ: कोपि अस्ति वा?
14133	अर्थगौरवं, स्पष्टता, पुनरुक्तेरभावः अलंकृतशब्दयोजनाश्च अस्य महाकाव्यस्य वैशिष्ट्यम् ।
14134	अर्थज्ञानार्थं मूलस्थं व्याख्यानम् एव दीयते ।
14135	अर्थद्वयस्य कश्चन शब्दस्य, अर्थगौरवस्य पदस्य प्रयोगः कथं करणीयः इति सूचितवती ।
14136	अर्थनिर्धारणे शास्त्रस्यास्य महान् उपयोगः अस्ति ।
14137	अर्थप्रकाशनसामर्थ्यत्मकं यत् तल्लिंगमित्युच्यते ।
14138	अर्थ रामणीयकस्य कदाचित् व्यङ्ग्यार्थो मूलहेतु र्भवति ।
14139	अर्थविज्ञानम् शब्दार्थयोः शब्दविदः अभोदसम्बन्धं स्वीकुर्वन्ति ।
14140	अर्थविज्ञाने यथा अभियुक्तशब्दस्य प्रयोगः प्राचीने काले प्रामाणिकपुरुषरूपस्यार्थस्य बोधनाय क्रियते स्म, किन्तु वर्तमाने काले तस्य शब्दस्य प्रयोगः सातसपुरुषस्य बोधनाय क्रियते।
14141	अर्थविवरणम् अथ इति शब्दः नाना अर्थेषु वर्तते ।
14142	अर्थव्यवस्था अस्य मण्डलस्य अर्थव्यवस्था कृष्याधारिता, ग्रामीणा च अस्ति ।
14143	अर्थव्यवस्था, कृषिः, उद्योगाः च पञ्जाब-राज्यस्य अर्थव्यवस्थायाः मुख्याधारः कृषिः एव ।
14144	अर्थव्यवस्था, कृषिः च अरुणाचलप्रदेशराज्यस्य अर्थव्यवस्थायाः मूलाधारः कृषिः एव अस्ति ।
14145	अर्थव्यवस्था, कृषिः च असम-राज्यस्य अर्थव्यवस्था कृषिप्रधाना अस्ति ।
14146	अर्थव्यवस्था, कृषिः च ओडिशा-राज्यस्य अर्थव्यवस्था कृष्याधारिता वर्तते ।
14147	अर्थव्यवस्था, कृषिः च केरल-नगरस्य अर्थव्यवस्था कृष्याधारिता अस्ति ।
14148	अर्थव्यवस्था, कृषिः च गोवा-राज्यस्य प्रमुखः उद्योगः पर्यटनम् अस्ति ।
14149	अर्थव्यवस्था, कृषिः च मणिपुर-राज्यस्य ८० प्रतिशतं जनाः कृष्याधारिताः सन्ति ।
14150	अर्थव्यवस्था, कृषिः च हरियाणा-राज्यस्य अर्थव्यवस्थायाः मुख्याधारः कृषिः एव अस्ति ।
14151	अर्थव्यवस्था कृषेः उपरि काश्मीरस्य अर्थव्यवस्था अवलम्बिता अस्ति ।
14152	अर्थव्यवस्था नेपाळः कृषिप्रधानः देशः ।
14153	अर्थव्यस्था, कृषिः च महाराष्ट्र-राज्यस्य राजधानी मुम्बई-महानगरम् अस्ति ।
14154	अर्थशास्त्रज्ञानाम् अनुसारं २०२०तमवर्षाभ्यन्तरे भारतं विश्वस्य तिसृषु महतीषु आर्थिकशक्तीषु एकं भविष्यति ।
14155	अर्थशास्त्रम् (Arthashastra) इत्येषः प्राचीनकालस्य आर्थिकताविषये लिखितः उद्ग्रन्थः वर्तते ।
14156	अर्थशास्त्रम् राजधर्मं निरूपयति ।
14157	अर्थशास्त्राय एतेन कृतानि योगदानानि, समाजस्य निर्धनानां समस्यानां विषये अस्य आसक्तिं च पुरस्कृत्य अयं १९९८ तमे वर्षे नोबल्-पारितोषिकेण सम्मानितः ।
14158	अर्थशास्त्रे चाणक्येन प्रदर्शिता मणिप्रभेदाः ताम्रपार्णिकं, पाण्ड्यकवाटकं, पाशिक्यं, कौलेयं, चौर्णेयं, माहेन्द्रं, कार्दमिकं, स्रौतसीयं, ह्रादीयं हैमवतं च मौक्तिकम् ।
14159	अर्थशास्त्रे विद्यावारिधिः तेन अमेरिकादेशस्य मेक्स्वेल्-स्कूल्-आफ्-सिराकूस्-विश्वविद्यालयतः प्राप्ता ।
14160	अर्थशास्त्रं चेदं चन्द्रगुप्तराज्यकालिकमिति ततः पूर्वं पुराणरचनं सिदध्यति ।
14161	अर्थसम्बन्धिनो दोषा अर्थदोषा उच्यन्ते ।
14162	अर्थस्तु स्पष्टः एव अस्ति खलु।
14163	अर्थस्मरणं मन्त्रेणैव कार्यम् इति हेतोः मन्त्रस्यापि आम्नायत्वमुक्तम् ।
14164	अर्थात् १ घनफुटपरिमाणं आयतनस्य मात्रकं नन्यते ।
14165	अर्थात् अक्षिणोः उद्घाटिते सति सूर्यः न जायते ।
14166	अर्थात् अग्रिमे अध्याये इति ।
14167	अर्थात् अग्रे साधनावस्थायां शरीरादीनां यः व्यवहारः आसीत्, स एव व्यवहारः स्थितप्रज्ञावस्थायाम् अपि भवति ।
14168	अर्थात् अज्ञानिने कर्तव्यम् अवशिष्यते, ज्ञानिने च किमपि कर्तव्यं नावशिष्यते ।
14169	अर्थात् अत्र कर्मणः प्रसिद्धिः वर्तते ।
14170	अर्थात् अनादि अस्ति ।
14171	अर्थात् अनासक्तः सन् कर्तव्यपालनं कर्ता श्रेष्ठः इति ।
14172	अर्थात् अन्धत्वादि इन्द्रियरहितानां पुरुषाणां यागादिषु नाधिकारः, किन्तु चक्षुष्मान् इत्यादि इन्द्रिययुक्तानां जनानामेव कर्मस्वधिकारः इति विस्तृतः विचारः कृतः ।
14173	अर्थात् अन्यस्मिन् घातं कर्तुम्, अन्यञ्च मारयितुं तादृशस्य पुरुषस्य प्रवृत्तिरेव न भवति ।
14174	अर्थात् अभ्यासी तु ज्ञाता एव भवति ।
14175	अर्थात् अविद्या-अस्मिता –राग –द्वेष-अभिनिवेशेभ्यो रहितः चित्तश्थवासनाभिः सर्वथा अस्पृष्टश्च पुरुष विशेषः पुरि अर्थात् प्राणिशरीरे शेते अतएव आत्मा इत्यपि उच्यते ।
14176	अर्थात् अविनाशी तु स्थास्यति, परन्तु विनाशी नश्यति एव ।
14177	अर्थात् “अश्वेन चितः” इत्यर्थः भवति ।
14178	अर्थात् अष्टादशवर्षे विधवा जाता मातङ्गिनी षष्ठिवर्षीया अभवत् ।
14179	अर्थात्, अष्टादशवर्षेषु परिपूर्णतामनायि महाकोष एषः ।
14180	अर्थात् अस्माभिः परिज्ञायते यत् कस्याञ्चित् भौतिकराशौ तादृश एव भौतिकराशेः मात्रकं कतिवारं सम्मिलितम् अस्ति ।
14181	अर्थात् अस्माभिः परिज्ञायते यत् कस्याञ्चित् भौतिकराशौ तादृशः एव भौतिकराशेः मात्रकं कतिवारं सम्मिलितम् अस्ति ।
14182	अर्थात्, अहनि रात्रौ च आलस्यं परित्यज्य निरन्तरं पठामि इत्यर्थः।
14183	अर्थात् अहन्ता-ममता-आसक्त्यादीनां कारणेन रागपूर्वकं विषयचिन्तनं कुर्वन् विषयभोगस्तु अस्त्येव ।
14184	अर्थात् अहम् एव विजयिनीध्वजा अस्मि, अहमेव् औन्नत्यम् अस्मि, अहम् अनुल्लङ्घनीया शासिका अस्मि ।
14185	अर्थात् अहं शत्रुषु विषयं प्राप्स्यामि उत मरिष्यामि इति निश्चयं कृत्वा उत्तिष्ठ इति ।
14186	अर्थात्, आत्मस्वरूपस्य यथार्थेन निश्चयेन रहिता इति ।
14187	अर्थात् आत्मानात्मनोः ज्ञानं प्रत्यक्षम् अस्ति यत्, सद् सद् एवास्ति, असद् असदेवेति ।
14188	अर्थात् आवर्तनत्वस्य सहयोगेन ध्वनिस्त्रोतस्य कम्पनगतिं परिगण्यते ।
14189	अर्थात् इन्द्रियवशीकरणम् इति ।
14190	अर्थात् इन्द्रियविषयेषु उपस्थितेषु सत्सु निर्विकारी भूत्वा ते विकाराः सोढनीयाः ।
14191	अर्थात् उत्पत्तिरूपी वस्तुविकारः आत्मनि न भवति ।
14192	अर्थात् उभयोः तत्त्वं तु सदेव ।
14193	अर्थात् उभयोः नाशभेदयोः आत्मना सह कोऽपि सम्बन्धः नास्ति इति ।
14194	अर्थात् एकघनसेण्टीमीटरपरिमाणम् आयतनस्य मात्रकमिति मन्यते ।
14195	अर्थात् एकवारं तत्त्वप्राप्तिः भवेत्, ततः विश्रामं करिष्यामि इति ।
14196	अर्थात्, एकस्मिन् अवसरे सपादलक्षस्य राजा गुजरातराज्य स्य सीमायां मूलराजेन सह योद्धुं सम्प्राप्तः ।
14197	अर्थात् एतावत्सु दिनेषु वैराग्यः प्राप्यते इति नियमानुगुणं नास्ति ।
14198	अर्थात् एभिः तटमृत्तिकायाः समुद्रेण कर्तनमवरुध्दं भवति ।
14199	अर्थात् एवं गुणगणविशिष्टः प्रमाता एव वेदान्तशास्त्राध्ययनस्य अधिकारी भवति ।
14200	अर्थात्, कदाचिद् अत्र, कदाचित्तत्र इति तस्मिन् क्रिया नास्ति ।
14201	अर्थात् कर्तव्यकर्मणः विचलितः न भवितव्यम् इति ।
14202	अर्थात् कर्मणः सिद्धौ, असिद्धौ, फलप्राप्तौ, फलाप्राप्तौ च समत्वम् एव कुशलता अस्ति ।
14203	अर्थात् कर्म-सन्न्यासस्य योग्यतायां प्राप्तायां सत्याम् अपि कर्मणां त्यागं न कृतवन्तः ते कर्म कुर्वन्तः एव परमसिद्धाः अभूवन् इति ।
14204	अर्थात् कापुरुषतापूर्वकस्य युद्धात् उपरामस्य फलत्वेन स्वर्ग्यसुखात् त्वं वञ्चितः भविष्यसि ।
14205	अर्थात् कार्यस्य पूर्वं कार्यस्य परं वा इति ।
14206	अर्थात् क्षत्रियाय क्षात्रधर्मानुष्ठानमेव परमावश्यकम् एवमेव अन्यवर्णेभ्यः ग्राह्यम्, गीता, अ. १८, श्लो.
14207	अर्थात् गद्य-पद्ययोः युक्ता काव्यस्य चम्पू इत्याख्या विशिष्टाशैली, या पाठकानां हृदये चमत्कारम् उत्पाद्य विस्मियेन सह पवित्रताम् उत्पादयति ।
14208	अर्थात् गर्भः आधीयते येन कर्मणा तद गर्भाधानम् ।
14209	अर्थात् गुणाः एव गुणेषु वर्तन्ते ।
14210	अर्थात् ग्रीष्मकाले, वर्षाकाले, शीतकाले च समानतया नियमस्य आचरणं करणीयम् ।
14211	अर्थात् चक्षुरिन्द्रियेण सम्बद्धं प्राप्तञ्च प्रत्यक्षज्ञानं दर्शनविषयीभूतं भवति ।
14212	अर्थात् 'चरताम् इन्द्रियाणाम् इन्द्रियं यत् मनः अनुविदधाति' इति ।
14213	अर्थात् चित्तस्य सर्वासु भूमिषु उपलब्धः सः तस्य धर्मः अस्ति इति ।
14214	अर्थात् जलस्रोतानां जलमपमार्जकस्यावरणेन आवृतं भवति ।
14215	अर्थात् जीवननिर्वाहणाय प्राप्तवस्त्वादीनाम् आवश्यकता एव स्पृहा उच्यते ।
14216	अर्थात् जीवः स्वकर्मानुसारं पुनर्जन्म प्राप्यते।
14217	अर्थात् ज्ञानेन्द्रियाणां स्वस्वविषयैः सह यः संयोगोऽस्ति, तेनोत्पन्नं ज्ञानं प्रत्यक्षं भवति ।
14218	अर्थात् तत् कार्यं तस्मिन् शक्ते कारणे नित्यं स्थितं भवति ।
14219	अर्थात् तत्र निश्चितैकादिग् न भवति ।
14220	अर्थात् तत् हृदयदौर्बल्यं मुक्तिः, स्वर्गं, कीर्तिः इत्यादिषु ते पतनं कारयिष्यति ।
14221	अर्थात् तदपराधप्रायश्चित्तार्थं शुश्रूषानमस्कारादिकं सर्वमपि इदानीं करोमि इत्यर्थः ।
14222	अर्थात् तदा श्रोतव्याः, श्रुताः च विषयाः तुभ्यं निष्फलाः भविष्यन्ति इत्यभिप्रायः ।
14223	अर्थात् तद् तत्त्वं स्वतस्सिद्धं, निर्विकारञ्च अस्ति ।
14224	अर्थात् तयोः भिन्नतां प्रदर्शयितुमेव तत् प्रकरणम् ।
14225	अर्थात् तस्माद् अधिकं किमपि दुःखं न भवति इति ।
14226	अर्थात् तस्मिन् कम्पनक्रियायाः अपि अभावः अस्ति इति ।
14227	अर्थात् तस्मिन् मनुष्यतायाः हीनता भवति इति ।
14228	अर्थात् तस्य एका निश्चिता दिग् भवति ।
14229	अर्थात् तस्य जन्ममृत्य्वोः चक्रस्य प्रतिकारः न केनापि शक्यः ।
14230	अर्थात् तस्य दृष्टौ भौतिकराज्यात् परं किमपि नास्ति ।
14231	अर्थात् तस्य बुद्धिं हरति इति ।
14232	अर्थात् तस्य व्ययः न भवति इति ।
14233	अर्थात् तानि क्रियमाणानि कर्माणि फलदायकानि न भवन्ति ।
14234	अर्थात् तीब्रतरः ध्वनिः क्र्णविदारकः भवति ।
14235	अर्थात्तेन राशिना शिरसः लक्षणं मुखलक्षणं वा तद्व्यक्तेर्विज्ञातुं सुशकाः भवेम ।
14236	अर्थात्, तेषु अनुष्ठानेषु नानाप्रकारकाः विधयः, क्रियाः, पदार्थावश्यकताः च भवन्ति ।
14237	अर्थात् त्वत्सदृशः दुःखासाहकः मोक्षं प्राप्तुं न शक्नोति ।
14238	अर्थात् त्वं स्वस्मिन् परस्परविरोधयुक्तान् पाण्डित्यपूर्णमूर्खतापूर्णान् भावन् प्रदर्शयसि ।
14239	अर्थात् दिनाय कति (वर्षाणि)वर्षमिति प्रष्टुं शक्यते।
14240	अर्थात् दुर्बलतादयः अवस्थाः आत्मनः न भवन्ति ।
14241	अर्थात् देश-काल-घटना-परिस्थिति-इत्यादिभिः युक्तस्य मनुष्यस्य सम्मुखम् अनेकानि शास्त्रोक्तानि कर्माणि तु भविष्यन्ति, परन्तु तेषु सः किञ्चित् एकं कर्म एव तत्परतापूर्वकं कर्तुं समर्थः ।
14242	अर्थात् द्वयो: वाक्‍ययो: धर्मयुक्‍तवस्‍तो: (उपमानस्‍य च उपमेयस्‍य च) बिम्‍बप्रतिबिम्‍बभाव: दृष्‍टान्‍तअलंकार: कथ्‍यते ।
14243	अर्थात्, धर्म एव तादृशं मित्रम् अस्ति, यत् मरणोत्तरम् अपि सह गच्छति ।
14244	अर्थात् ध्वनिप्रदूषणस्य प्रभावः जनेषु भवति एव ।
14245	अर्थात् ध्वनेः न्य़ूनतमः परिमापः भवति डेसीबेल ।
14246	अर्थात् न कस्यापि परिस्थितेः तस्योपरि प्रभावः भवति इति ।
14247	अर्थात् नदीनां जलस्य अपेक्षां समुद्रः न करोति ।
14248	अर्थात् नवरात्रिपर्व एव बाथकुम्मा-उत्सवः कथ्यते ।
14249	अर्थात् नित्यात्मदर्शनाद् विचलितं कर्तुं न प्रभवन्तीति ।
14250	अर्थात् निर्वाणप्राप्तये कठोरव्रतोपवासादीनामावश्यकता नापेक्षते,न च सर्वथा श्रमरहितम् आचरणं वा प्रशस्यते ।
14251	अर्थात् निष्कामधर्माचरणेन आत्मज्ञानेन च प्राणिनां सञ्चितकर्माणि नश्यन्ति ।
14252	अर्थात् नीलं कमलम् ('नीलोत्पलम्') इत्यस्मिन् ज्ञाने यथा कमले कमलत्वस्य, नीलत्वस्य च बुद्ध्यौ भवतः, तथैव गुणगुणिनोः भावविषयेऽत्र द्वे बुद्ध्यौ नाङ्गीक्रियेते ।
14253	अर्थात् पदानि अन्वितानि भवन्ति ।
14254	अर्थात् पदार्थस्य भारः वृद्धिं गच्छति तस्य संहत्याञ्च किञ्चिद् परिवर्तनं न जायते ।
14255	अर्थात् परमात्मनि तस्य लयो न भवति ।
14256	अर्थात् पुण्यकर्माणि तेभ्यः लघुजलाशयवत् सन्ति ।
14257	अर्थात् प्रकरणानुसारं विभक्तिव्यत्ययः भवेत् ।
14258	अर्थात् प्रथमा तावत् कक्षा एव रङ्गपीठम्।
14259	अर्थात् प्राणिनाम् अन्तर्भावान् सः जानाति ।
14260	अर्थात् प्राप्तकर्तव्यस्य पालनं कुरु इति ।
14261	अर्थात्, ब्रह्मभिन्नतया न किमप्यस्तीति उभयत्र प्रतिज्ञातं भवति ।
14262	अर्थात् ब्राह्मणस्य एकादशदिने, क्षत्रियस्य त्रयोदशदिने, वैश्यस्य् षोडशदिने, शूद्रस्य एकत्रिंशत्तमे दिने नामकरणं करणीयम् ।
14263	अर्थात् भगवान् एव मम, अहं भगवतः, संसारः न मे, अहं न संसारस्य इत्यादि चिन्तनं भवेत् ।
14264	अर्थात् भवान् एव चिन्तयतु यद्, मम (अर्जुनस्य) बुद्ध्यानुरूपं, शक्त्यानुरूपम्, अवस्थानुरूपं च ज्ञानम् उचितम् उत कर्म इति ।
14265	अर्थात् भारतीयकालगणनानुसारं ३०६ तमस्य विक्रमसंवत्सरस्य आश्विनमास स्य कृष्णप्रतिपपदः आरम्भः मन्यते एपिग्राफिया इण्डिका, भागः २, पृ.
14266	अर्थात् भोजन-वस्त्र-धन-गृहादयः ।
14267	अर्थात् भ्रमरहितस्य संशयरहितस्य च अज्ञातस्य वस्तुनोऽनुभवः प्रमा कथ्यते ।
14268	अर्थात् मनसि सुखबुद्धिः, भोगबुद्धिः च उत्पद्यते ।
14269	अर्थात् मनुष्यलोकस्य, तस्मिन् लोके विद्यमानानां प्राणिनां, शास्त्राणां च मर्यादानुसारं समस्तानि आचरणानि (जीवनचर्यामात्रम्) 'लोकसङ्ग्रहः' इत्युच्यते ।
14270	अर्थात् मनुष्यस्य पूर्वकृतानां कर्मणां फलम् ।
14271	अर्थात् मनुष्यस्य प्रवृत्तावस्थया, निवृत्तावस्थया च कोऽपि भेदः न भवति ।
14272	अर्थात् मनुष्यः यत्र आत्मानं योक्तुम् इच्छति, तत्र योजयितुं शक्नोति ।
14273	अर्थात् मनः तां बुद्धिं संसारं प्रति नयति ।
14274	अर्थात् मम अक्षिणी एव माम् अदर्शनीयं दर्शयतः, मे कर्णौ एव माम् अश्रवणीयं श्रावयतः इत्यादयः ।
14275	अर्थात्- मम भूमिकया एतस्या: आपत्या: कारणं भूकम्प: अस्ति।
14276	अर्थात्, मया श्रुतं ज्ञानं मत्सकाशात् न निर्गच्छतु, विस्मृतं माभूदित्यर्थः।
14277	अर्थात् मरणकाले मम कण्ठात् भवताण् नाम आगमिष्यति।
14278	अर्थात् मोक्षसमर्थः भवति इति ।
14279	अर्थात् मोहनलाल महेता इत्यनेन नन्दिता न किन्तु नन्दिता इत्यस्याः नाम्ना मोहनलाल महेता इत्यस्य परिचयः भवति ।
14280	अर्थात् यत्र प्रत्येकम् अपि पादे क्रमेण एकः मगणः¸ एकः रगणः, एकः भगणः, एकः नगणः, यगणत्रयं भवेत् अपि च सप्तसु अक्षरेषु यतिः भवेत् तदा स्रग्धरा ज्ञेयम् ।
14281	अर्थात् यत्र रसस्तत्रगुणाः भवन्ति, यत्र गुणास्तत्र रसोऽप्यवश्यं स्यात् ।
14282	अर्थात् यथा कुमाराद्यवस्थाः स्थूलशरीरस्य अवस्थाः सन्ति, तथैव देहान्तरप्राप्तिः (मृत्योत्तरम् अन्यशरीरधारणम्) सूक्ष्मकारणशरीरयोः अवस्था अस्ति ।
14283	अर्थात् यदा इन्द्रियेण मनः अनुगामि कृतं, तदा समनन्तरमेव भोगबुद्धिः उत्पद्यते, बुद्धिः विचलिता च भवति ।
14284	अर्थात् यदा जीवैः काचन क्रिया क्रियते तदा तस्याः क्रियायाः वायुमण्डले प्रतिक्रिया- स्वरूपं किञ्चन कम्पनमुत्पद्यते ।
14285	अर्थात् यदि 'अहम्'भावस्य अभावः भविष्यति, तर्हि 'ममत्व'स्यापि अभावः स्वतः एव भविष्यति ।
14286	अर्थात् यदि गृहे ज्येष्ठाः पर्यावरणप्रदूषणनियन्त्रणाय एव सर्वाणि कार्याणि कुर्वन्ति, यथा –संसाधनानां समुचितः उपयोगः, जल –भू-वायु-ध्वनीनां वा प्रदूषणनियन्त्रणं तर्हि बालकः तथा एव करिष्यन्ति ।
14287	अर्थात् यद्यपि प्रथमः पुरुषः सततम् अपरं जनं पश्यन् भवति, तथापि प्रप्रथमवारम् अपरः जनः यादृशः आसीत्, तादृशः द्वितीये क्षणे न भवति ।
14288	अर्थात् यस्मिन् ज्ञेयत्वम् अभिधेयत्वं च स्यात् तत् पदार्थसंज्ञं भवति ।
14289	अर्थात् यस्मिन् राज्ये प्रजाः सुखिन्यः भवेयुः, प्रजाः धनधान्यसम्पन्नाः स्युः, न कस्यापि वस्तोः अभावः स्यात्, राज्यस्य कोऽपि शत्रुः अपि न स्याच्च, तादृशं राज्यं प्राप्यापि अहं मम शोकात् मुक्तिं न प्राप्स्यामि ।
14290	अर्थात् यस्य जलस्य उपयोगः वयं कुर्मः तेषां समीचीनं विसर्जनं न भवति ।
14291	अर्थात् यस्यां विद्यायाः अभावः इति विचार्यमाण बुद्धौ विद्यायाः अभावात् अविद्याशब्दवाच्यार्थः बुद्धिः इति सिध्यति ।
14292	अर्थात्- यस्याः प्रथमे तृतीये च पादे द्वादशमात्राः भवन्ति, द्वितीये पादे अष्टादश, चतुर्थे पादे च पञ्चदश मात्राः भवन्ति सा आर्या उच्यते।
14293	अर्थात् यानि कर्माणि यज्ञाय भवन्ति, तानि तु कर्मबन्धनरूपिणी न भवन्ति इति तु अस्त्येव, परन्तु तेन सह तानि कर्माणि साधकस्य पूर्वसञ्चितानि कर्माणि समापयन्ति ।
14294	अर्थात् यानि जैविकानि अजैविकाने च तत्वानि अस्मान् परित: विराजन्ते तानि सर्वाणि पर्यावरणस्य घटका: सन्ति ।
14295	अर्थात् युक्तिः अवगता चेत्, युध्यस्व इति ।
14296	अर्थात् ये दुष्टस्वभाविनः, अधर्मिणः, सर्वेभ्यः कष्टदातारः भवन्ति, तान् अपि भवान् अमारयत् ।
14297	अर्थात् येन काव्येन सर्वेषां जनानां हितं भवति तत् काव्यं साहित्यं कथ्यते।
14298	अर्थात् येन केषाञ्चित् तत्त्वानां पदार्थानां च ज्ञानं भवेत् स आगमः ।
14299	अर्थात् यः अज्ञानतां हीनतां च त्यक्तः सः हिन्दुः उच्यते।
14300	अर्थात् यः श्रूयते तदेव ध्वनिः इत्यादयः ।
14301	अर्थात् रागद्वेषरहितेन्द्रियैः विषयाणां ग्रहणं कुर्वन्तः तान् भस्मीकुर्वन्ति ।
14302	अर्थात् रीतिभिः, स्पष्टतामापन्नाः वृत्तयो रसाभिव्यञ्जिकाः भवन्ति सहृदयानाम् ।
14303	अर्थात् रेलध्वनिः अन्तररहितः भवति ।
14304	अर्थात् लुप्तः भवति इति ।
14305	अर्थात् लौकिकज्ञानातिरिक्तम् अलौकिकं ज्ञानं निर्विकल्पम् उच्यते ।
14306	अर्थात् वयम् अस्याम् आकाशगङ्गायां निवसामः ।
14307	अर्थात् वयं सर्वे अवश्यं भविष्यामः ।
14308	अर्थात् वयं सर्वे पूर्वम् अपि आस्म, पश्चादपि भविष्यामः इति ।
14309	अर्थात्, वर्ण्यविषयः योगः साधनम् अस्ति, कैवल्यं साध्यञ्च ।
14310	अर्थात्, वर्तमानकाले अनुकूलतायाः परिस्थितौ सत्यपि "एषा स्थितिः सर्वदा एवमेव भवेत्" इति स्पृहा तस्य अन्तःकरणे नोद्भवति ।
14311	अर्थात् वैशेषिकमतानुसारं घटे अग्नि संयोगेन परमाणूनां विभागः एवं पूर्वं वर्तमानायाः श्यामरूपायाः नाशः, अनन्तरं तस्मिन् घटे रक्तवर्णस्योत्पत्तिपर्यन्तं नवानां दशानां वा क्षणानां कालः अपेक्षितः अस्ति ।
14312	अर्थात् व्याप्यपदार्थेभ्यः व्यापके विकारः असम्भवः एव ।
14313	अर्थात् शरीरादयः नित्याः इति भ्रमत्वादेव शोकः भवति ।
14314	अर्थात् शरीरादिभिः स्वस्वभावः न त्यक्तः ।
14315	अर्थात् शान्तिमयं सुखैकतानं ब्रह्मतत्त्वं लभते ।
14316	अर्थात् शास्त्रेषूक्ताः आदेशाः, सद्विचारैः उद्भूताः सङ्कल्पाः च स्मृतिविभ्रमत्वात् विस्मृताः भवन्ति ।
14317	अर्थात् शिक्षा- व्याकरण छन्दसां समाहारः एव प्रातिशाख्यग्रन्थः ।
14318	अर्थात् शिव स्य पूजायां मन्दः अस्ति, कृष्णा र्चने तृष्णा नास्ति, दुर्गा प्रणामे स्तब्धः अस्ति, (पूजाऽभावेन) विधातृरूपी ग्रहः व्यग्रः अस्ति ।
14319	अर्थात् शीतोष्णादिषु हर्षः, शोकः च मा कुरु इति ।
14320	अर्थात् श्रीकृष्णं बहुन्यूना: जना: जानन्ति स्म ।
14321	अर्थात् श्रीकृष्णः परिहासवचनं वदन् आत्मपरमात्मनोः यथार्थस्वरूपस्य, परमात्मप्राप्तेः च उपायाय कर्मयोग-ज्ञानयोग-भक्तियोगानां बोधकं 'न त्वेवाहं जातु नासम्' इत्यस्मात् 'अहं त्वां सर्वपापेभ्यो मोक्षयिष्यामि मा शुचः' इत्येतावतः पर्यन्तस्य प्रसङ्गम् अकथयत् ।
14322	अर्थात् सगुणनिराकरः परमात्मा इति ।
14323	अर्थात् स मापिकायाः नवमचिन्हस्य अभिमुखं भवति ।
14324	अर्थात् समुद्रं प्रति जलं नदीभ्यः एव आगच्छति ।
14325	अर्थात् सर्वदा सत्त्वगुणाश्रितः भव ।
14326	अर्थात् सर्वाणि शुभकर्माणि फलेच्छारहितानि कर्तव्यानि इति ।
14327	अर्थात् 'सर्वे अज्ञानिनः प्राणिनः' इति बोध्यम् ।
14328	अर्थात् सर्वे ध्वनयः सर्वत्र, सर्वेषां कृते, सर्वस्मिन् काले च प्रदूषकाः न भवन्ति ।
14329	अर्थात् सर्वेषाम् अन्तरात्मारूपः अहं वासुदेव एव इति मत्परः (परः यस्य सः इति मत्परः) भवति अर्थात् अहं तस्मात् परमात्मनः भिन्नः नास्मि एतादृशं मन्यमानः सः साधकः मदभिन्नो भूत्वा तिष्ठेत् ।
14330	अर्थात् साधके कर्तव्याकर्तव्ययोः विवेके नष्टे भोगबुद्धिः उत्पद्यते ।
14331	अर्थात् सामान्येतिहासः अतीततस्य कथारूपेण दृश्यते चेत् सांस्कृतिकचिन्तनात् प्रभाविताे भूत्वा रचितस्य साहित्यकारस्य कृतेः शृङ्खलाबद्ध कथा इति साहित्येतिहासः ।
14332	अर्थात् सांसारिकदुःखानाम् आत्यन्तिकं निवृत्तिश्च जायते ।
14333	अर्थात् सूक्ष्मतः स्थूलं प्रति विनाशस्य प्रक्रिया प्रवृत्ता भवति ।
14334	अर्थात् सः अमरः भवति इति ।
14335	अर्थात् सः कदापि शोकं न करोति ।
14336	अर्थात् सः जनप्रतिनिधिः राष्ट्रपतिनिर्वाचने एतावन्ति मतदानानि कर्तुं प्रभवति ।
14337	अर्थात् सः धीरः मनुष्यः तु अमरः भवति इत्यर्थः ।
14338	अर्थात् सः न कदापि वृद्धीङ्गच्छति ।
14339	अर्थात् सः पुण्यपापाभ्याम् अयुक्तः सन् तयोः रहितः भवति ।
14340	अर्थात् सः पुरुषार्थेभ्यः अयोग्यः सिद्ध्यति ।
14341	अर्थात् स्थितप्रज्ञेन ज्ञेयम् इति परमार्थतत्त्वम् ।
14342	अर्थात् स्थूलशरीरेण जायमाना क्रिया, सूक्ष्मशरीरेण जायमानं चिन्तनं, कारणशरीरेण उद्भूता स्थिरता च अन्येषां हिताय एव भवेयुः, न तु स्वस्य कृते ।
14343	अर्थात् स्व-उदरं तु सर्वेऽपि जनाः बिभरति।
14344	अर्थात् स्वधर्मरूपकर्मणि युक्तस्य पुरुषस्य सिद्ध्यसिद्धिविषयकः समत्वभावः अस्ति, यः ईश्वरसमर्पितबुद्ध्याः उत्पन्नः, स एव कुशलताभावः अस्ति ।
14345	अर्थात्, स्वरवर्णादीनाम् उच्चारणनियमबोधयित्री विद्या शिक्षेत्यभिधीयते ।
14346	अर्थात् स्वस्थावस्थायां साधकस्य बुद्धिः विचारशक्तियुक्ता, सावधाना च भवेत् ।
14347	अर्थात् हिन्दोलकस्य दोलनकालेऽपि यत्र रज्जूः बद्धः अस्ति, तेन सह समतायां भवति ।
14348	अर्थात्, हे वाङ्मनसी!
14349	अर्थाद् अदृश्याः भविष्यन्ति इत्यर्थः ।
14350	अर्थाद् अहं स्पष्टतया अवगन्तुं न शक्नोमि यद्, मया कर्म करणीयम् उत ज्ञानशरणं स्वीकरणीयम् इति ।
14351	अर्थाद् आत्मज्ञानस्य प्राप्त्यै यः निश्चयः कृतः आसीत्, तस्य नाशः भवति इति ।
14352	अर्थाद्, आत्मविषयेषु प्रमादरहितः भव ।
14353	अर्थाद् आसक्तिरहितो भूत्वा कर्मणः आज्ञा अस्ति ।
14354	अर्थाद् उक्तानाम् अविवेकिनां परमात्मनि (समाधौ) साङ्ख्ययोगसन्दर्भिता, कर्मयोगसन्दर्भिता च व्यवसायात्मिका (निश्चयात्मिका) बुद्धिः न भवति इति ।
14355	अर्थाद् एकरूपा सा बुद्धिः यदा आसक्तिरहितकर्मभिः निर्मले कृते मनसि निश्चला भविष्यति, तदा त्वं योगम् अर्थाद् आत्मसाक्षात्कारं प्राप्स्यसि ।
14356	अर्थाद्, दध्यादीनां सह सम्पर्केण दुग्धे विकारः भवति, तथा आत्मनि न शक्यते ।
14357	अर्थाद् पुनः संसारसागरे न निमज्जति ।
14358	अर्थाद्, पूर्वं साङ्ख्ययोगस्य चर्चायाम् एषः विषयः तु उक्तः एव ।
14359	अर्थाद् प्रकृतिसंसाराभ्यां सम्बन्धे विच्छेदे कृते स्वेन स्वं ज्ञात्वा ब्रह्मणा सह स्वस्य अभिन्नाताम् अनुभवितुम् इच्छति ।
14360	अर्थाद् प्रकोष्ठस्य अन्धकारे प्रकाशस्य साहाय्येन नेत्रेण वयं वस्तु दृष्टुं शक्नुमः ।
14361	अर्थाद् यथार्थप्रमाणेभ्यः जनिता अस्ति, अतः विपरीतबुद्धीनां, बुद्धिशाखाभेदानां च बाधिका अस्ति ।
14362	अर्थाद् यदा अत्यन्ताल्पफलासक्त्याः हेतुभूतं मोहरूपकलिलं सहसा लङ्घयिष्यसि, तदा पुरा श्रुतानां त्यागरूपकर्मणां, भविष्यत्काले ज्ञायमानानां त्यागरूपकर्मणां च फलादिभ्यः त्वं स्वयमेव विरक्तः भविष्यसि ।
14363	अर्थाद् यः शब्दादिविषयैः विकारं प्राप्नोति, सः कदापि शान्तिं न प्राप्नोति इति ।
14364	अर्थाद् विशाले जलाशये तेषाम् अन्तर्भवनं भवति इति ।
14365	अर्थाद् वेदेषु उक्तानां वैदिककर्मणां यावत् फलं भवति, तस्य फलस्य प्राप्तिः परमार्थतत्त्वज्ञः ब्राह्मणः, संन्यासी च सहजतया प्राप्नोति ।
14366	अर्थाद्, वेदेषु यत्किमपि उक्तम् अस्ति, तस्य तात्पर्यं ते केवलं भोगविलासाय, स्वर्गप्राप्त्यै एव अङ्गीकुर्वन्ति इति ।
14367	अर्थाद् सर्वाः क्रियाः पादार्थेषु जायन्ते, न तु मयि इति बोधः एव परवशतायाः तं मुक्तं करोति ।
14368	अर्थाद् सुखदुःखयोः हेतू परस्परविरोधिनौ पदार्थौ एव द्वन्द्वः अस्ति ।
14369	अर्थाद् स्थितप्रज्ञतारूपिणः योगस्य साधनरूपिण्याः बुद्धिम् अवर्णयत् ।
14370	अर्थाद् स्वर्गे तु महानन्दः, दिव्यानि नन्दनवनानि, अप्सरसः, अमृतम् इत्यादि अस्ति इत्येतादृश्या वाण्या येषां चित्तं मुग्धं कृतम् अस्ति, ते ।
14371	अर्थापत्तिः कस्याप्यर्थस्य अन्यार्थं विना सिद्धौ असति तस्य सिद्धये पदार्थान्तरस्य कल्पना अर्थापत्तिर्भवति ।
14372	अर्थार्थिनः, जिज्ञसवः, समस्याबाधिताः चागच्छन्ति स्म ।
14373	अर्थालङ्काराणामभावे शब्दसौन्दर्यं केवलं चित्तमावर्जयितुं न शक्नोतीति, अलङ्कारस्पर्शाऽभावे वाक्यान्यरमणीयानि भवन्तीति च केचन वदन्ति ।
14374	अर्थालङ्काराणां योजनेन कवेः प्रतिभाकौशलमतीवाऽभिव्यज्यते ।
14375	अर्थालंकारेषु भ्रान्तिमान अलंकारॊ यथा- समता अथवा सादृश्‍यकारणात् कस्मिश्चित् वस्‍तौ अन्‍यवस्‍तो: वर्णनं भ्रान्तिमान् अलंकार: कथ्‍यते ।
14376	अर्थाल्लघुजलाशये कोऽपि वस्त्रक्षालनादीनि कार्याणि करोति, तर्हि सः लघुः जलाशयः शीघ्रमेव मलीनताङ्गच्छति ।
14377	अर्थावगमार्थं पौन:पुन्येन श्लोका: परिशीलनीय: भवति ।
14378	अर्थोपार्जनार्थं सः एकस्यां शालायां पाठयति स्म ।
14379	अर्थं केवलमाश्रित्य प्रवर्तमानाः अलङ्काराः अर्थालङ्काराः भवन्ति ।
14380	अर्थः ॐ तत् सत् इति त्रिभिः शब्दैः ब्रह्मणः निर्देशः क्रियते ।
14381	अर्थः अग्रिम्श्लोकः द्रष्टव्यः ।
14382	अर्थः अत्यन्तं गोपनीयं मम प्रकृष्टं वचनं पुनः शृणु ।
14383	अर्थः अत्युत्तमं विनाशरहितं सर्वव्यापकं च ब्रह्म इत्युच्यते ।
14384	अर्थः अत्र यावन्ति कर्माणि भवन्ति तानि सर्वाणि गुणाः एव कुर्वन्ति, न तु आत्मा ।
14385	अर्थः अत्र यावन्ति भूतानि सन्ति तानि परस्परं विभिन्नानि ।
14386	अर्थः अत्र लोके क्षरः अक्षरः चेति द्वौ पुरुषौ स्तः ।
14387	अर्थः अथवा ब्रह्मविद्यावतां योगिनां कुले जन्म प्राप्नोति ।
14388	अर्थः अद्य यावत् भवान् सर्वेषां गौरवास्पदम् आसीत् ।
14389	अर्थः अधर्मः यदि कुलानि आवृणोति तर्हि कुलस्त्रियः प्रदुष्यन्ति ।
14390	अर्थः अनन्तरं सरोमहर्षः सः अर्जुनः विस्मितः शिरसा विष्णुं नमस्कृत्य कृताञ्जलिः अवदत् ।
14391	अर्थः अनेन प्रकारेण निगृहीतमानसः सन् यः आत्मानं ध्यायेत् सः आनन्दरूपं मयि स्थितं संसारनाशं प्राप्नोति ।
14392	अर्थः अनेन प्रकारेण सर्वदा यः आत्मानं प्रवर्तयति सः योगी विषयरूपकश्मलरहितः भवति ।
14393	अर्थः अन्ये केचन सर्वाणि इन्द्रियाणां कर्माणि तथा प्राणानां समस्ताः क्रियाः ज्ञानेन प्रकाशमाने चित्तसंयमनरूपो यो योगः तादृशे अग्नौ प्रक्षिपन्ति ।
14394	अर्थः अन्ये तु गुणान् जीवं प्रकृतिं च पूर्वोक्तरीत्या ज्ञातुम् अशक्नुवन्तः अपि आचार्येभ्यः तत् विज्ञाय तदुपदेशस्य च श्रवणे नितरामासक्ताः मृत्युरूपमिमं संसारं शनैः शनैः तरन्ति, न शीघ्रम् ।
14395	अर्थः अभ्यासयोगे अपि अशक्तः भवसि चेत् सर्वदा मामुद्दिश्य कर्माणि आचर ।
14396	अर्थः अभ्यासेन वैराग्येण च यो मनः निग्रहीतुं न शक्नोति तस्य योगः दुर्लभः किन्तु प्रयत्नशीलेन निगृहीतचित्तेन पुरुषेण साधनम् अवलम्ब्य सः योगः प्राप्तुं शक्यः इति मे मतम् ।
14397	अर्थः अमृतस्य हेतोः देवासुरैः यदा समुद्रमथनं कृतं तदा उच्चैःश्रवाः नाम सर्वोत्कृष्टः अश्वः उत्पन्नः ।
14398	अर्थः अयोग्ये देशे काले च शमविद्यादिगुणरहिताय अनादरेण तिरस्कारेण च यत् दानं क्रियते तत् तामसमिति भण्यते ।
14399	अर्थः अयं च आत्मा अविनाशी, प्रत्यक्षादिप्रमाणैः ज्ञातुम् अशक्यः, शाश्वतश्च ।
14400	अर्थः अयं विषयाभिलाषः ।
14401	अर्थः अरौ च मित्रे च समानः तथा पूजातिरस्कारयोः शीतोष्णयोः सुखदुःखयोश्च समानः, विषयासक्तिरहितः, दूषणश्लाघनयोः समानः, नियतवाक्, येन केनापि फलेन सन्तृप्तः, अनिवासः, निश्चलमनस्कः भक्तः मम इष्टः ।
14402	अर्थः अर्जुनः अनेन प्रकारेण कृष्णम् उक्त्वा अहं युद्धं न करिष्यामि इति स्वाशयं च निवेद्य तूष्णीम् अभवत् इति सञ्जयः धृतराष्ट्रम् अवदत् ।
14403	अर्थः अर्जुनः तत्र सम्मिलितान् सर्वान् बान्धवान् दृष्ट्वा करुणया आविष्टः अभवत् ।
14404	अर्थः अल्पमतीनां भक्तानां तत् फलं तु विनाशि भवति ।
14405	अर्थः अविवेककृतेन दुराग्रहेण, शरीरायासेन, शत्रोः विनाशार्थं च यत् तपः क्रियते तत् तामसम् इत्यभिहितम् ।
14406	अर्थः अश्रद्धया यत् हुतं दत्तं तप्तं च भवति, यच्च अन्यत् कर्म आचरितं तत् सर्वम् असत् इत्युच्यते ।
14407	अर्थः असङ्ख्यानां जन्मनाम् समाप्तौ सत्यां सर्वमपि एतत् वासुदेवः इति ज्ञानयुक्तः मां प्राप्नोति ।
14408	अर्थः असुरगुणसम्पन्नाः जनाः धर्मे प्रवृत्तिं न जानन्ति, अधर्मात् च निवृत्तिम् ।
14409	अर्थः अहमेव अस्य जगतः पिता, माता, पोषयिता, पितामहः, ज्ञेयं वस्तु, पावयिता, ओारः, ऋग्वेदादिश्च अस्मि।
14410	अर्थः अहमेव ग्रीष्मकाले आदित्यरूपः सन् जगदिदं तापयामि ।
14411	अर्थः अहम् एवंप्रकारः निगमैः तपसा वितरणेन यज्ञेन च द्रष्टुं न शक्यः येन प्रकारेण मां दृष्टवान् असि ।
14412	अर्थः अहं द्वादशादित्यानां मध्ये विष्णुनामकः आदित्यः अस्मि ।
14413	अर्थः अहं नित्यमुक्तत्वात् क्षरं पुरुषम् अतिक्रान्तः इति पुरुषोऽस्मि ।
14414	अर्थः अहं पृथिव्यां सुरभिः गन्धः सूर्ये कान्तिः च अस्मि ।
14415	अर्थः अहं श्रौतयज्ञः, स्मार्तयज्ञः, पितृभ्यो देयं हविः, औषधम्, मन्त्रः, आज्यम्, हविश्चेति सर्वमपि अस्मि ।
14416	अर्थः अहं सर्वेषामपि हृदये तिामि ।
14417	अर्थः अहं सर्वेषु अपि प्राणिषु समानः ।
14418	अर्थः आग्रिमश्लोकः द्रष्टव्यः ।
14419	अर्थः आग्रिमे श्लोके दत्तं वर्तते ।
14420	अर्थः इत्थं परम्पराप्राप्तम् अमुं योगं राजर्षयः अजानन् ।
14421	अर्थः इयं प्रकृतिः कार्यरूपस्य शरीरस्य कारणभूतस्य च इन्द्रियस्य तदाकारेण परिणामे हेतुः भवति ।
14422	अर्थः उत्कृष्टां मोक्षरूपां सिद्धिं प्राप्तवन्तः महापुरुषाः यदा मां लभन्ते पश्चाजत् ते क्षणिकं दुःखस्थानमिदं पुनर्जन्म न प्राप्नुवन्ति ।
14423	अर्थः एकादशसु रुद्रेषु अहं शरः अस्मि ।
14424	अर्थः एतत् ब्रह्मज्ञानम् अवलम्ब्य मम स्वरूपं प्राप्ताः सृष्टिकाले अपि न उत्पद्यन्ते प्रलयकाले अपि बाधां न प्राप्नुवन्ति ।
14425	अर्थः एते सर्वे उत्कृष्टाः एव ।
14426	अर्थः एते सर्वेऽपि कौरवाः अन्येषां नृपाणां समूहैः सह तव मुखानि त्वरया प्रविशन्तः सन्ति ।
14427	अर्थः एते हि देवसमूहाः त्वां प्रविशन्ति ।
14428	अर्थः एवम् अनेकप्रकारकाः यज्ञाः वेदस्य आदिमे भागे कर्मकाण्डे विवृताः सन्ति ।
14429	अर्थः एवं शुक्लः कृष्णः चेति द्वौ मार्गौ स्तः ।
14430	अर्थः एवं सर्वकर्मसिद्धौ पञ्च कारणानि इति स्थितौ यः पुरुषः सर्वेषां कर्मणां कर्ता अहम् (आत्मा) इति चिन्तयति तस्य शास्त्रोपदेशेन बुद्धिरेव न संस्कृता इति निर्णयः ।
14431	अर्थः कर्पूरम् इव गौरवर्णयुतम्, करुणायाः अवतारस्वरूपं, जगतः तत्वभूतं भुजगेन्द्रहारं, हृदयरूपे अरविन्दे नित्यवसन्तं भवानीसहितं भवं शिवं नमामि।
14432	अर्थः कर्म विहितम्, निषिद्धम्, विधिनिषेधरहितं चेति त्रिविधम् ।
14433	अर्थः कर्मसन्न्यासः कर्मयोगः च इति एतौ उभौ अपि मोक्षकारकौ ।
14434	अर्थः काममोहादयः सत्त्वादीनां गुणानां विकाराः ।
14435	अर्थः काम्यं नित्यं चेति यत् द्विविधं कर्म वर्तते तत्र नित्यस्य कर्मणः त्यागः सर्वथा न युज्यते ।
14436	अर्थः कालज्ञाः जनाः प्रजापतेः दिनं युगसहस्रमिति वदन्ति, तथा रात्रिं युगसहस्रम् ।
14437	अर्थः किञ्चिदपि प्रतीकारम् अकुर्वन्तम् अगृहीतशस्त्रं च मां गृहीतशस्त्राः एते कौरवाः यदि युद्धे मारयन्ति तर्हि तदेव मम क्षेमतरं भवति इति भावयामि ।
14438	अर्थः किं कर्तव्यं किम् अकर्तव्यम् इति विषये पण्डिताः अपि भ्रान्ताः आसन् ।
14439	अर्थः कुलघातकानां वर्णसङ्करकारकैः एतैः दोषैः शाश्वताः वर्णधर्माः कुलधर्माश्च विनष्टाः भवन्ति ।
14440	अर्थः कुलानि यदि नश्यन्ति तर्हि सनातनाः कुलधर्माः नश्यन्ति ।
14441	अर्थः कृच्छ्रचान्द्रायणादिरूपं तपः आचरद्भ्यः अपि योगी अधिकः ।
14442	अर्थः केचन आत्माकारप्रत्ययावर्तनरूपेण ध्यानेन देहे वर्तमानम् आत्मानं मनसा पश्यन्ति ।
14443	अर्थः केचित् कठोरं नियमम् अनुसरन्तः पुरुषाः मां सर्वदा स्तुवन्तः, पूजादिषु प्रयत्नं कुर्वन्तः, भक्त्या नमस्कुर्वन्तश्च मां सर्वदा समाहितमनस्काः सेवन्ते ।
14444	अर्थः गाढश्रद्धया आचरितं तपः त्रिप्रकारं भवति ।
14445	अर्थः गुणानां कर्मणां च विभेदानुसारेण ब्राह्मण-क्षत्रिय-वैश्य-शूद्राः इति चत्वारः वर्णाः मया कृताः ।
14446	अर्थः चक्षुरादीनि ज्ञानेन्द्रियाणि ।
14447	अर्थः चतुर्षु वेदेषु अहं सामवेदः अस्मि ।
14448	अर्थः चेतनाः यदन्नं खादन्ति तत् भक्ष्यं भोज्यं लेह्यं चोष्यं चेति चतुर्विधं वर्तते ।
14449	अर्थः छलकर्तॄणां द्यूतम् अस्मि ।
14450	अर्थः ज्ञानमार्गे आसक्तः श्रद्धावान् च जितेन्द्रियः आत्मज्ञानं प्राप्नोति ।
14451	अर्थः ज्ञानिभिः सन्न्यासिभिः यत् स्थानं प्राप्यते तदेव स्थानं कर्मयोगिभिः अपि प्राप्यते ।
14452	अर्थः ततः पश्चात् भगवान् श्रीकृष्णः अर्जुनश्च धवलवर्णैः अश्वैः उह्यमानेन महता रथेन तत्र समागतौ ।
14453	अर्थः ततः सकलेषु समयेषु मां ध्याय युद्धं च कुरु ।
14454	अर्थः तत्त्ववित् ज्ञानी यः अस्ति सः पश्यन् शृण्वन् स्पृशन् जिघ्रन् अश्नन् गच्छन् स्वपन् श्वसन् प्रलपन् विसृजन् गृन् उन्मिषन् निमिषन् अपि इन्द्रियाणि इन्द्रियविषयेषु वर्तन्ते इति मनसि भावनां धारयन् अहं न किञ्चित् करोमि’ इति मन्यते ।
14455	अर्थः तत्र येषु सत्त्वं वर्तते ते देवान् पूजयन्ति ।
14456	अर्थः तदा अर्जुनः हरेः तस्मिन् शरीरे बहुधा विभक्तं सकलमपि जगत् एकत्रैव वर्तमानम् अपश्यत् ।
14457	अर्थः तदा पितामहः भीष्मः सिंहः इव उच्चैः गर्जनम् अकरोत् ।
14458	अर्थः तयोः सेनयोः अर्जुनः स्वबान्धावान्, गुरून्, मित्राणि च अपश्यत् ।
14459	अर्थः तस्मात् ब्रह्मविदां शास्त्रविहिताः यज्ञदानतपोरूपाः क्रियाः ओम् इति शब्देनैव आरब्धाः भवन्ति ।
14460	अर्थः तस्मात् मय्येव मनो निवेश्य, मक्तश्च भूत्वा मामेव पूजय येन मदेकमनस्को भवान् समाहितः सन् अन्ते मामेव प्राप्नोति ।
14461	अर्थः तस्य ब्रह्मणः सर्वत्र हस्ताः पादाः नेत्राणि शिरांसि मुखानि श्रोत्राणि च सन्ति ।
14462	अर्थः तादृशानां बुधानाम् अनुग्रहार्थम् अहं तेषाम् अन्तःकरणे तिन् तेषु अज्ञानेन जन्यं तमः प्रकाशमानेन ज्ञानरूपेण दीपेन नाशयामि ।
14463	अर्थः ते हि आत्मानं पूज्यत्वेन प्रचारयन्ति, अविनीताः भवन्ति, धनमानमदैः उपेताः भवन्ति, तादृशाः ते सोमयाजिप्रभृतिभिः शब्दैः आत्मनः व्यपदेशम् इच्छन्तः अश्रद्धया अशास्त्रीयक्रमेण च कथञ्चित् यागं कुर्वन्ति, तेषु अहारबलदर्पादयः निवासं कुर्वन्ति ।
14464	अर्थः त्वम् अनश्वरम् उत्कृष्टं ब्रह्म, त्वम् अस्य जगतः आधारः, त्वं नाशरहितः सनातनधर्मरक्षकः च त्वं शाश्वतः पुरुषोत्तमः च असि ।
14465	अर्थः दधिविलोडनरूपकर्मणि अवस्थिता राधिका माधवस्य मुरलीध्वनिभिः आकुलिता सलिलाहरणस्य व्याजेन शीघ्रमेव यमुनासम्बन्धिनं तटनिकुञ्जं वव्राज।
14466	अर्थः दमयितॄणां दमनम् अस्मि ।
14467	अर्थः दानवेषु अहं प्रह्लादः अस्मि ।
14468	अर्थः देहेन्द्रियादयः प्रकृतेः जन्याः विकाराः, सुखदुःखादयश्च सत्त्वादिगुणानां परिणामाः इति जानीहि ।
14469	अर्थः दैवी सम्पत् संसाररूपं बन्धनं नाशयति, आसुरी तु तदेव बन्धनं जनयति ।
14470	अर्थः द्रोणः भीष्मः जयद्रथः कर्णः तथा अन्ये सर्वे अपि मया पूर्वमेव निहताः ।
14471	अर्थः धार्मिकप्रगतौ बाधकोऽस्ति ।
14472	अर्थः ध्यानादिभिः सततं प्रयतमाना एव ज्ञानिनः देहे वर्तमानमिमं द्रष्टुं शक्नुवन्ति ।
14473	अर्थः न केवलम् एतावन्तः, अन्येऽपि बहवः मदर्थं प्राणान् समर्पयितुं सिद्धाः बहुविधानि प्रहारसाधनानि शस्त्राणि धृतवन्तः समरनिष्णाताः विक्रमिणः सैन्ये सन्ति ।
14474	अर्थः नष्टचित्ताः मन्दमतयश्च ते जनाः इमां दृष्टिम् अवलम्ब्य क्रूरे कार्ये आसक्ताः शत्रवः सन्तः जगतो नाशाय प्रवर्तन्ते ।
14475	अर्थः निखिलेषु प्राणिषु अविशेषेण विद्यमानम्, प्राणिषु म्रियमाणेष्वपि अम्रियमाणम्, परमात्मानं मानवः पश्यति सः एव सम्यक् पश्यति ।
14476	अर्थः नित्ययुक्तानां स्नेहपूर्वकं सेवमानानां तेषां बुधानां तं मद्विषयकं योगं प्रयच्छामि येन योगेन ते बुधाः मां प्राप्नुवन्ति ।
14477	अर्थः निद्रा आलस्यम् अनवधानं चेति एतैः कारणैः जातं यत् सुखं तत् आदौ अन्ते च आत्मनः मोहकरं भवति ।
14478	अर्थः निरपेक्षत्वात् यावत् उपस्थितं भवति तावता एव सन्तुष्टः, हर्षशोकादिद्वन्द्वात् दूरे स्थितः, मद-मत्सरासूयाविहीनः, सिद्धौ असिद्धौ निर्विकारः च, कर्मयोगी कर्माणि कृत्वापि बद्धः न भवति ।
14479	अर्थः निर्विशेषे ब्रह्मणि येषां मनः प्रवृत्तम् तेषाम् अत्यन्तं क्लेशः सम्भवति ।
14480	अर्थः परमात्मनि मयि एव चित्तं स्थापय ।
14481	अर्थः परमात्मा लोकस्य कर्तृत्वं न उत्पादयति ।
14482	अर्थः पश्चात् भाविनम् अनर्थम्, शरीरसामर्थ्यस्य धनादेश्च नाशम्, प्राणिपीडनम्, आत्मसामर्थ्यं च अविचार्य अविवेकेनैव यत् कर्म क्रियते तत् तामसम् इति अभिधीयते ।
14483	अर्थः पापात् निवारयति, हिताय योजयते, गुह्यं निगूहति, गुणान् प्रकटीकरोति, विपत्तिकाले न त्यजति, अवसरे आगते सति ददात्यपि, एतानि एव सन्मित्रस्य लक्षणानि सन्ति इति सज्जनाः प्रवदन्ति ।
14484	अर्थः पावयितॄणां मध्ये अहं वायुः अस्मि ।
14485	अर्थः पुण्यं कर्म समाचरतां पापं यदा समाप्तप्रायं भवति तदा ते दृढसल्पाः शीतोष्णसुखदुःखादिद्वन्द्वजन्येन मोहेन मुच्यमानाः मां प्राप्नुवन्ति ।
14486	अर्थः पुरुषस्य यदा श्रोत्रचक्षुःप्रभृतिभिः इन्द्रियैः पदार्थस्य यदा यथावत् ज्ञानं भवति तदा तस्मिन् सत्त्वगुणः वृद्धिं गतः इति ज्ञातव्यम् ।
14487	अर्थः पूर्वोक्तप्रकारेण यत्नेन योगे पुनः पुनः प्रवर्तमानस्य योगिनः सर्वाणि अपि पापानि विनश्यन्ति ।
14488	अर्थः पूर्वं शरीरं विहाय शरीरान्तरं गच्छन्तम्, तच्छरीरे तिन्तम्, इन्द्रियैः विषयान् अनुभवन्तं वा एनं जीवं मूढाः न कदापि ज्ञातुं शक्नुवन्ति ।
14489	अर्थः पृथिवी जलम् अग्निः वायुः आकाशः मनः बुद्धिः अहङ्कारः च इति मम प्रकृतिः अष्टभिः प्रकारैः भिन्ना अस्ति ।
14490	अर्थः प्रकृतिस्थितैः सत्त्वादिभिः त्रिभिः गुणैः निर्मुक्तः तादृशः प्राणी भूलोके नास्ति देवलोकेऽपि नास्ति।
14491	अर्थः प्रसिद्धाः सप्त ऋषयः तथा पुरातनाः स्वायम्भुवादयः चत्वारः मनवः मच्चिन्तनपराः सङ्कल्पमात्रेण उत्पन्नाः ।
14492	अर्थः प्राणिनां स्वभाववशात् या श्रद्धा भवति सा सात्त्विकी, राजसी, तामसी चेति त्रिविधा वर्तते ।
14493	अर्थः फलमुद्दिश्य क्रियमाणानां कर्मणां परित्यागं सन्न्यासः इति पण्डिताः आचक्षते ।
14494	अर्थः फलम् अनपेक्ष्य यज्ञः कर्तव्यः इति दृढं सल्प्य एकाग्रेण मनसा यथाशास्त्रं यः यज्ञः क्रियते सः सात्त्विकः इत्युच्यते ।
14495	अर्थः फलापेक्षया अहारेण च यत् श्रमसाध्यं कर्म क्रियते तत् राजसम् इत्युच्यते ।
14496	अर्थः भवतः जन्म अधुनातनं (अस्मिन् युगे) ज्ञायते ।
14497	अर्थः भवान् उत्तमं ब्रह्म, उत्कृष्टं स्थानम्, परमं पवित्रं च अस्ति ।
14498	अर्थः भवान् स्वीयैः ऐश्वर्यैः एतान् लोकान् अभिव्याप्य तिष्ठति ।
14499	अर्थः मदनुग्रहाय एव भवान् सातिशयं गोप्यम् आत्मानात्मविवेकविषयं वचनम् उक्तवान् अस्ति ।
14500	अर्थः मनुष्येषु तस्मात् प्रियकारी अपरः कोऽपि नास्ति ।
14501	अर्थः मनुष्यः कर्मणः अनाचरणेन निष्कर्मतां न लभते ।
14502	अर्थः मम उत्पत्तिस्थानं देवसङ्घाः न जानन्ति ।
14503	अर्थः मम एतं संशयं निरवशेषम् अपनेतुं भवान् एव अर्हति ।
14504	अर्थः मम शरीरे कम्पः जायते ।
14505	अर्थः मम स्वरूपं कस्यापि इन्द्रियाणां गोचरः न भवति ।
14506	अर्थः मया भूमौ अस्यां निष्कण्टकं समृद्धं राज्यं प्राप्येत, देवानां च आधिपत्यं लभ्येत, तथापि इन्द्रियाणां विशोषकः अयं शोकः गुरुबान्धवादीनां हननेच्छया समुत्पन्नः येन दूरीभवति तादृशं किमपि कर्म न पश्यामि ।
14507	अर्थः मानवः स्वस्मिन् स्वस्मिन् कर्तव्ये आसक्तः अभ्युदयं प्राप्नोति ।
14508	अर्थः मायया येषां ज्ञानम् अपहृतं भवति तादृशाः राक्षसानां स्वभावं प्राप्ताः पापकारिणः अविवेकिनः नीचमानवाः मां न भजन्ति ।
14509	अर्थः मूढः जनः सुखेन बोधयितुं शक्यः भवति, विद्वान् तु अनायासेनैव अनुकूलयितुं शक्यः भवति।
14510	अर्थः यज्ञाय तपसे दानाय च या स्थितिः क्रियते सापि सत् इति कथ्यते ।
14511	अर्थः यज्ञः दानं तपश्च इति एतत् कर्मत्रयं न सर्वथा वर्जनीयम् ।
14512	अर्थः यत् ज्ञातव्यं तत् विस्तरशः कथयामि यत् ज्ञात्वा मोक्षम् अनुभवति ।
14513	अर्थः यत्र योगेश्वरः कृष्णः वर्तते यत्र च धनुर्धरः पार्थः वर्तते, तत्र सम्पत्तिः जयः ऐश्वर्यं धर्मः च अवश्यं भवति इति मम मतिः ।
14514	अर्थः यत् सुखं पूर्वं विषवत् परिपाके अमृतसदृशं स्वमतिनैर्मल्यसञ्जातं तत् सुखं सात्त्विकं कथितम् ।
14515	अर्थः यत् सुखं प्राप्य अन्यमानन्दं ततोऽप्यधिकं न मन्यते, यत्र च सुखे स्थितः महता दुःखेन न अपसारयितुं शक्यते ।
14516	अर्थः यथा तीव्रगतयः पताः ज्वलितम् अग्निम् आत्मविनाशाय प्रविशन्ति तथा एव तीव्रगमनाः प्राणिनः तव मुखानि स्वविनाशाय एव प्रविशन्ति ।
14517	अर्थः यथा सदा सर्वत्र संचरन् महान् वायुः आकाशे वर्तमानोऽपि न तेन सम्बध्यते तथा सर्वाणि भूतानि मयि वर्तमानान्यपि निस्सत्वात् न मया सम्बध्यन्ते इति विजानीहि ।
14518	अर्थः यदा पुरुषः इन्द्रियार्थेषु रूपरसगन्धादिषु तत्साधनेषु दर्शनास्वादनघ्राणादिषु कर्मसु च आसक्तो न भवति तदा तस्य तेषु विषयेषु तत्साधनेषु च कर्मसु इच्छैव न भवति ।
14519	अर्थः यदा पुरुषः ब्रह्मभूतः भवति ततः परं तस्य शोकः न सम्भवति, नापि विषयाभिलाषः ।
14520	अर्थः यदा स्थूलदेहस्य उत्पत्तिः भवति तदैव विषयेषु रागः द्वेषश्च सम्भवति ।
14521	अर्थः यदि कलेरघमपनेतुमिच्छसि, तथा च यदि निजं जन्म सफलीकर्तुम् इच्छसि तर्हि श्रीकृष्णस्य नृत्यकलया शोभायमानचरणकमलस्य सम्पर्केण वर्धिता कान्तिर्यस्य यमुनातटस्य वर्तते, तत्र मुदितः सन् अट।
14522	अर्थः यदि कश्चित् दुराचारोऽपि एकाग्रचित्तः मां भजति तर्हि सः साधुरित्येव मे मतिः यतः स सम्यगेव निश्चयं कृतवान् ।
14523	अर्थः यदि त्वम् अहङ्कारम् आश्रित्य अहं युद्धं न करोमि इति निर्णयसि तदापि तव निर्णयः निष्फलः भवति ।
14524	अर्थः यदि मयि एव मनः स्थापयसि तर्हि सर्वाण्यपि दुःखानि अतिक्रमितुं शक्नोषि ।
14525	अर्थः यद्यपि अहं प्रकृतिम् अवलम्ब्य सृष्ट्यादीनि कार्याणि करोमि तथापि तत्र निरपेक्षतया स्थितिरिति हेतोः तानि कर्माणि मां न बध्नन्ति ।
14526	अर्थः यद्यपि अहं भूतानि सृजामि, तानि धारयामि तथा पालयामि इति तानि भूतानि मयि सन्ति इति सर्वे निर्णयन्ति, तथापि सरहितत्वात् भूतानि मयि न सन्ति इति वस्तुस्थितिः ।
14527	अर्थः यस्तु मनः निगृह्य पत्रं पुष्पं फलं तोयं च भक्त्या प्रयच्छति भक्त्या प्रदत्तं तत्सर्वम् अहम् अवश्यं परिगृह्णामि ।
14528	अर्थः यस्मिन् अवस्थाविशेषे अनिर्वचनीयम्, अनन्तम्, बुद्ध्या एव ग्राह्यम्, इन्द्रियैः ग्रहीतुमशक्यं सुखं वेत्ति, यत्र च अवस्थाविशेषे तस्मिन् सुखे स्थितः आत्मनः स्वरूपात् न चलति ।
14529	अर्थः यस्मिन् अवस्थाविशेषे योगाभ्यासेन निरुद्धं चेतः उपरतिं प्राप्नोति, यस्मिन् च अवस्थाविशेषे आत्मना आत्मानं पश्यन्, आत्मनि एव सन्तुष्टः भवति ।
14530	अर्थः यस्मिन् सर्वे प्राणिनः न प्रवर्तन्ते तादृशे ब्रह्मणि योगी सर्वदा प्रवृत्तिशीलः भवति ।
14531	अर्थः यस्य कर्माणि सर्वथा शास्त्रसम्मतानि फलापेक्षारहितानि च सन्ति तस्य पुरुषस्य कर्माणि ज्ञानरूपेण वह्निः भस्मसात् भवन्ति ।
14532	अर्थः यस्य सर्वेषां कर्मणां कर्ता अहं न इति अभिप्रायो वर्तते, यस्य च अन्तःकरणम् इदम् इष्टम् इदं च अनिष्टमिति विचार्य कर्मसु न प्रवर्तते सः चेतनान् मारयन्नपि न मारणप्रयुक्तं पापं प्राप्नोति ।
14533	अर्थः यावन्ति भूतानि कल्पक्षये प्रकृतौ लीनानि सन्ति कल्पादौ तु तामेव प्रकृतिम् अधिाय तान्येव सर्वाणि भूतानि पुनः सृजामि ।
14534	अर्थः ये जनाः इन्द्रादीन् विहाय मामेव शरणम् आपन्नाः सेवन्ते तेषाम् अप्राप्तस्य प्राप्तिं स्थितस्य च परिरक्षणम् अहं करोमि ।
14535	अर्थः ये तु कर्मफलम् अपेक्ष्य कर्म कुर्वन्ति ते सकामाः ।
14536	अर्थः ये तु भक्तिमन्तः, विश्वासयुक्ताः, मन्निष्ठाः, यथाप्रतिपादितं धर्मयुक्तं सुधासमानम् इदं च आचरन्ति ते पुरुषाः मम अत्यन्तम् अभीष्टाः ।
14537	अर्थः ये देवान् पूजयन्ति ते देवलोकं गच्छन्ति ।
14538	अर्थः ये पुनः आहाराः यामात्मकः कालः यस्य व्यतीतः तादृशाः, अतिपक्वाः, दुर्गन्धविशिष्टाः, दिनान्तरे पक्वाः, भुक्तावशिष्टाः अभक्षणीयाश्च सन्ति ते तामसानां प्रियाः भवन्ति ।
14539	अर्थः ये मानवाः माम् अवलम्ब्य जरामरणविमोक्षाय प्रयतन्ते ते मानवाः तत् परब्रह्म जानन्ति तथा समग्रम् आत्मविषयं कर्तव्यं च जानन्ति ।
14540	अर्थः ये मां द्विषन्ति, क्रूराः अशुभाश्च सन्ति आसुरगुणसम्पन्नाः तादृशान् नरापसदान् अहं सर्वदा संसारे एव पातयामि, तत्रापि आसुरस्वभावेषु एव जन्म कल्पयामि ।
14541	अर्थः ये मां प्रतिभूतं प्रतिदैवं प्रतियज्ञं च वर्तमानं जानन्ति ते मानवाः समाहितमनसः मरणसमये अपि मां जानन्ति ।
14542	अर्थः येषाम् अज्ञानम् आत्मनः ज्ञानेन नाशितं भवति तेषां तत् ज्ञानं सूर्यः यथा समस्तं रूपजातं प्रकाशयति तथा परमात्मार्थतत्त्वं प्रकाशयति ।
14543	अर्थः येषाम् अभिमानः नास्ति मोहश्च, येषु विषयासक्तिरूपं कश्मलं नास्ति, ये सर्वदा आत्मध्याने रताः सन्ति, येषां विषयेषु तृष्णा नास्ति, ये शीतोष्णयोः सुखदुःखयोश्च निर्विकाराः ते एव धीराः इमम् अश्वत्थवृक्षं विनाश्य तदव्ययं पदं प्राप्तुम् अर्हन्ति ।
14544	अर्थः येषाम् अस्मिन् उपासनसहिते आत्मज्ञाने धर्मसम्मते श्रद्धा नास्ति ते मां न प्राप्नुवन्ति, प्रत्युत जरामरणादियुक्तम् इमं संसारमार्गमेव प्रत्यायान्ति ।
14545	अर्थः येषां कुलधर्माः नष्टाः सन्ति तेषां नरके अतिदीर्घकालं यावत् वासः भविष्यति इति अस्माभिः श्रुतम्।
14546	अर्थः येषां पापानि विनष्टानि सन्ति, संशयाः च विनष्टाः, चित्तं च नियन्त्रितम् अस्ति, ये सर्वभूतानां हिते रताः सन्ति ते ब्रह्मवेत्तारः ऋषयः मोक्षं प्राप्नुवन्ति ।
14547	अर्थः येषु पुनः धार्मिकतया आत्मनः ख्यापनम्, अहारः, विषयाभिलाषः, विषयाभिनिवेशः, आग्रहः इत्यादयः गुणाः सन्ति ते अविवेकिनः स्वशरीरे वर्तमानं पृथिव्यादिभूतसमूहं मां च कृशीकुर्वन्तः अशास्त्रीयं घोरं तपः कुर्वन्ति ।
14548	अर्थः येऽपि इन्द्रादीन् अन्यान् देवान् श्रद्धायुक्ताः पूजयन्ति ते अजानन्तः मामेव पूजयन्ति इति तेषामपि अभ्युदयः अवश्यं भवति, किन्तु न शाश्वतः इति विशेषः ।
14549	अर्थः योगयुक्तः, विशुद्धचित्तः, स्वच्छशरीरः, जितेन्द्रियः, यथार्थदर्शी च पुरुषः कर्म कुर्वन्नपि तेन लिप्तः न भवति ।
14550	अर्थः योगिनः शरीरेण मनसा बुद्ध्या ईश्वराय एव कर्म करोमि, न मम फलाय' इति ममतां विना इन्द्रियैश्च कर्म आचरन्ति तेन तेषां चित्तं शुद्धं भवति ।
14551	अर्थः योगिषु अपि यः वासुदेवे मयि श्रद्दधानः सन् मामेव समाहितान्तःकरणः सन् भजते सः मम अतिशयेन आप्तः भवति ।
14552	अर्थः योगेश्वरः कृष्णः साक्षात् स्वमुखेन यदिदं गीतार्थतत्त्वम् उक्तवान् तदहं व्यासानुग्रहेण श्रुतवान् अस्मि ।
14553	अर्थः योग्ये प्रदेशे योग्ये च काले उपकारम् अकृतवते च शमादिगुणसम्पन्नाय पुरुषाय दातव्यम् इति बुद्ध्या यत् दानं क्रियते तत् सात्त्विकम् इत्युच्यते ।
14554	अर्थः यो वा मनुष्यः आवयोः इदं सम्भाषणं सम्यक् पठिष्यति सः ज्ञानयज्ञेन मां यजति इत्येव मम मतिः ।
14555	अर्थः योऽयं संसारः तत्र जीवः ममैव चिरन्तनः कश्चित् अवयवः ।
14556	अर्थः यः अन्तकाले माम् एव चिन्तयन् शरीरं परित्यजति सः पुरुषः अवश्यं मदभेदं प्राप्नोति ।
14557	अर्थः यः अवधानाभावात् कर्मणि अयोग्यः, असंस्कृतबुद्धिः, उद्धतः, वञ्चनापरः, अन्येषां तिरस्कारकः, आलस्यशीलः, शोचनस्वभावः मन्दकारी च वर्तते सः तामसः कर्ता इत्युच्यते ।
14558	अर्थः यः आत्मन्येव सुखमनुभवति न विषयसम्बन्धि, यः आत्मन्येव विहरति, न तु विषयेषु, यः आत्मज्ञानेन ज्ञानवान् न विषयज्ञानेन तादृशः योगी ब्रह्माभिन्नः सन् ब्रह्मण्येव लयं गच्छति ।
14559	अर्थः यः आसक्तिरहितः देहाभिमानविहीनः ममताशून्यः सततं परमात्मज्ञाने स्थिरमानसः च अस्ति यश्च ब्रह्मार्थं कर्म आचरति तस्य समग्रमपि कर्म विनश्यति ।
14560	अर्थः यः इह जगति एव शरीरत्यागात् पूर्वं कामक्रोधोवं वेगं सोढुं शक्नोति सः नरः योगी ।
14561	अर्थः यः कर्मफलम् अनपेक्षमाणः कर्म करोति सः सन्न्यासी इति उच्यते ।
14562	अर्थः यः जनः आत्मा कञ्चित् पुरुषं मारयति’ इति जानाति यश्च जनः आत्मा केनापि पुरुषेण मार्यते इति जानाति तौ द्वौ अपि वस्तुतः अज्ञानिनौ ।
14563	अर्थः यः पुनः शरीरायासभयात् दुःखं भवतीति मत्वा कर्म त्यजति सः त्यागः राजसः इत्युच्यते ।
14564	अर्थः यः पुरुषः पूर्वोक्तप्रकारेण क्रमेण गुणान्, जीवम्, प्रकृतिं च जानाति सः देहे सम्प्रति विद्यमानोऽपि पुनः जन्म न प्राप्नोति ।
14565	अर्थः यः पुरुषः प्रकृष्टं रहस्यम् इदं मदाराधकेषु वदिष्यति सः मयि परमेश्वरे श्रद्धां कुर्वन् माम् एव अधिगच्छति ।
14566	अर्थः यः पुरुषः श्रद्धावान् ईर्ष्यारहितश्च सन् इदं सम्भाषणं शृणोति सोऽपि सर्वेभ्यः पापेभ्यः मुक्तः पुन्यशालिनां शुभं लोकं प्राप्स्यति ।
14567	अर्थः यः पुरुषः सर्वाणि अपि कर्माणि ब्रह्मणे अर्पयित्वा सङ्गं त्यक्त्वा स्वाम्यर्थं भृत्यः इव कर्माणि आचरति सः पद्मपत्रं सरोवरे वर्तमानमपि जलेन यथा न लिप्यते तथा पापेन न लिप्यते ।
14568	अर्थः यः ब्रह्मवित् सर्वदा ब्रह्मणि एव स्थिरबुद्धिः सम्मोहवर्जितश्च भवति सः इष्टं प्राप्य न प्रहृष्यति ।
14569	अर्थः यः भार्यापुत्रादिषु प्रीतिमान्, कर्मफलापेक्षी, कृपणः, हिंसाप्रियः, कर्मापेक्षितशुद्धिरहितः, कर्मफलसिद्धौ च सन्तुष्टः असिद्धौ च दुःखितः भवति सः कर्ता राजसः इत्युच्यते ।
14570	अर्थः यः मनुष्यः आत्मप्रियः, आत्मतृप्तः, आत्मसम्प्रीतश्च भवति तस्य कर्तव्यं नास्ति ।
14571	अर्थः यः मनुष्यः मम एतत् ऐश्वर्यं तत्तत्पदार्थनिर्माणसामर्थ्यं च यथावत् जानाति सः अचञ्चलेन सम्यक् दर्शनेन सम्बध्यते ।
14572	अर्थः यः मानवः व्यभिचाररहितेन भक्तिसाधनेन च मां भजते सः मानवः एतान् गुणान् समतिक्रम्य मोक्षे समर्थो भवति ।
14573	अर्थः यः यज्ञः शास्त्रसम्मतो न विद्यते, यत्र अन्नं परेभ्यः न दीयते, यत्र स्वरादिशुद्धः मन्त्रः नास्ति, यत्र दक्षिणा अपि नास्ति, यश्च अश्रद्धया क्रियते सः तामसः इति कथ्यते ।
14574	अर्थः यः यथाकालं परिमितमेव अश्नाति तथा सञ्चरति, यः धर्मसम्मते कार्ये यथाकालं व्यापृतो भवति, यः यथाकालं निद्राति तथा जागर्ति तस्य पुरुषस्य समाधिः अवश्यं दुःखनाशको भवति ।
14575	अर्थः यः रोगपीडितः भवति तस्य निराहारत्वात् विषयाः सर्वेऽपि अपगच्छन्ति ।
14576	अर्थः यः सर्वेषु भूतेषु मां पश्यति, मयि सर्वमपि भूतजातं पश्यति तस्य कदापि अहं परोक्षतां न गच्छामि ।
14577	अर्थः वर्णसङ्करः नरकस्य कारणं भवति ।
14578	अर्थः वर्णेषु अकारः अस्मि ।
14579	अर्थः विक्रमः, आत्मविश्वासः, धैर्यम्, सामर्थ्यम्, युद्धे अपराङ्मुखीभावः, दानम्, प्रभुत्वं च क्षत्रियाणां स्वभावात् जातं कर्म ।
14580	अर्थः विनाशशीलः वस्तुसमुदायः अधिभूतम् इति उच्यते ।
14581	अर्थः विषयेन्द्रियसम्बन्धात् जातं यत् सुखं तत् आदौ अमृतसदृशम् अन्ते विषसदृशं च भवति ।
14582	अर्थः वेदत्रयविदः केचित् सोमयागेन इन्द्रादीन् सन्तोष्य यागशेषं सोमं च पीत्वा स्वर्गं प्राप्नुवन्ति ।
14583	अर्थः वेदवाक्यानां विमर्शकाः केचन पुरुषाः सन्ति ।
14584	अर्थः शरीरेन्द्रियसङ्घातरूपा इयं प्रकृतिरेव कर्माणि करोति न तु आत्मा ।
14585	अर्थः शरीरे स्थितः यः समीपे स्थित्वा सर्वं पश्यन्निव अस्ति, यः सन्निधिमात्रेण अनुग्राहक इव वर्तते, यः शरीरादिकं धारयन् इव भासते, यः सुखदुःखादीन् अनुभवति, यः स्वतन्त्रत्वात् महान् ईश्वरः सः परमात्मा इति शब्देन श्रुतौ प्रतिपादितः ।
14586	अर्थः शुद्धे स्थाने अधोभागे तादृशम् आसनं भवेत् यत् न अत्युन्नतं नापि अतिनीचम् ।
14587	अर्थः श्लोकसङ्ख्या १७ द्रष्टव्यः ।
14588	अर्थः श्लोकसङ्ख्या २५ द्रष्टव्या ।
14589	अर्थः श्लोकः १७.
14590	अर्थः श्लोकः द्रष्टव्यः १६.
14591	अर्थः सङ्कल्पात् जायमानान् सर्वान् अपि कामान् त्यजेत् ।
14592	अर्थः सत्त्वगुणेन आविष्टः यः पुरुषः सः शैत्यकाले यत् प्रातःस्नानादि क्लेशकरं कर्म वर्तते तत्र न द्वेषं करोति, ग्रीष्मकाले तादृशमेव यत् सुखकरं कर्म वर्तते तत्र न प्रीतिं भजते ।
14593	अर्थः सत्त्वगुणे प्रवृद्धे म्रियमाणः पुरुषः निर्मलान् तत्त्वज्ञानिनां लोकान् प्राप्नोति ।
14594	अर्थः सत्पुरुषाणां संरक्षणाय, दुर्जनानां विनाशाय, धर्मस्य च संस्थापनाय प्रत्येकं युगे अवतरामि ।
14595	अर्थः समत्वबुद्धिरूपं योगं यः आरोढुम् इच्छति तस्य निष्कामबुद्ध्या कर्माचरणं तत्र कारणं भवति ।
14596	अर्थः समबुद्धियुक्ताः ज्ञानिनः कर्मणः जायमानं फलं परित्यजन्ति ।
14597	अर्थः समस्तभोग्यविषयेषु आकाङ्क्षारहितः सकलव्यापारवर्जितः पुरुषः शरीरनिर्वहणाय कर्म करोति चेदपि सः पापं न प्राप्नोति ।
14598	अर्थः समाहितचित्तः एतत् सर्वं विज्ञाय निगमेषु यागेषु व्रतेषु दानेषु च यत् सुकृतफलं प्रोक्तंतत् सर्वम् उपेक्षमाणः अतिक्राम्यति ।
14599	अर्थः समाहितान्तःकरणः सः आत्मानं सर्वेषु अपि भूतेषु पश्यति ।
14600	अर्थः समुद्रः सर्वतः अपि जलैः आपूर्यमाणः भवति तथापि सः अचलं तिति ।
14601	अर्थः सर्वकर्मसिद्धौ पञ्च कारणानि इत्युक्तम् ।
14602	अर्थः सर्वस्यापि अन्तःकरणानुगुणा श्रद्धा भवति ।
14603	अर्थः सर्वाणि भूतानि प्रकृतिसम्भवानि इति जानीहि ।
14604	अर्थः सर्वाण्यपि कर्माणि मयि विन्यस्य अहमेव परः पुरुषार्थः इति मन्यमानः समाहितचित्तः सर्वदा मय्येव मनः स्थापय ।
14605	अर्थः सर्वेषां यत् प्रियं भोज्यं तदपि त्रिप्रकारकं भवति, तथा यागः तपः वितरणं च त्रिविधं भवति ।
14606	अर्थः सर्वेषु वृक्षेषु अहम् अश्वत्थः अस्मि ।
14607	अर्थः साक्षिभूतस्य मम सन्निधिमात्रेण प्रकृतिरियं स्थावरजमात्मकम् इमं प्रपञ्चम् उत्पादयति ।
14608	अर्थः सात्त्विकाः ऊर्ध्वलोकं प्राप्नुवन्ति ।
14609	अर्थः साधु आचरितात् परधर्मादपि किञ्चिदेन विकलः स्वधर्मः एव श्रेयस्करः ।
14610	अर्थः सुहृत् मित्रम्, शत्रुः, मध्यस्थः, द्वेष्यः, बन्धुः, साधवः, पापिनः च इत्येतेषु सर्वेषु अपि यः रागद्वेषशून्यः भवति सः योगारूढेषु उत्तमः ।
14611	अर्थः सोऽयं मुनिः भगवन्तं मां यज्ञतपसां पालकम्, सर्वलोकानां महेश्वरम्, सर्वभूतानां मित्रं च ज्ञात्वा मोक्षं प्राप्नोति।
14612	अर्थः संसारसागरे निमग्नम् आत्मानं विषयसङ्गरहितेन मनसा उद्धारयेत् न तु कदापि विषयसविशिष्टेन संसारसागरे पुनः निमज्जयेत् ।
14613	अर्थः सः नित्यनैमित्तिकानि सर्वाण्यपि कर्माणि कुर्वन् मामेव आश्रयं मन्यमानः क्रमेण मदनुग्रहादेव मम अनश्वरं पदं प्राप्नोति ।
14614	अर्थः सः भक्तः तया आसक्त्या युक्तः सन् तस्याः देवतातनोः सेवनं करोति ।
14615	अर्थः सः योगभ्रष्टः जन्मान्तरीयाभ्यासस्य वशात् विषयाणामभिमुखोऽपि तस्मिन् जन्मनि योगम् एव अभिगच्छति ।
14616	अर्थः सः योगभ्रष्टः पुण्यकर्मिभिः प्राप्यमाणान् लोकान् प्राप्य तत्र अनेकसंवत्सरं वसति ।
14617	अर्थः स्तुतिं बहुमानम् अर्चनं च प्राप्तुं धार्मिकतया आत्मानं ख्यापयितुं च यत् तपः क्रियते तत् राजसम् उदाहृतम् ।
14618	अर्थः स्थावरजमानां सर्वेषामपि पदार्थानाम् उत्पत्तौ कारणीभूतः यः अव्यक्तः प्रजापतिः वर्तते तस्यापि कारणीभूतः कश्चित् पदार्थो वर्तते ।
14619	अर्थः स्वास्थ्यरक्षणे आयुर्वेदस्य प्राधान्यमभिलक्ष्य आयुर्वेदः अथर्ववेदस्य उपवेदत्वेन प्रथां भजते।
14620	अर्धकुम्भमेलावसरे अपि यात्रिकाः केदारबदरीयात्रां समाप्य एव प्रतिगच्छन्ति ।
14621	अर्धचमसपरिमितां यष्टीं चूर्णीकृत्य चषकपरिमितं जलं योजयित्वा सम्यक् क्वथनीयम् ।
14622	अर्ध-दैनिकः ज्वार (Semi-diurnal) इयं सर्वसामान्यप्रक्रिया वर्तते ।
14623	अर्धनिमेषाणां प्राणशक्तेः कशेरुकं परितः सञ्चालनेन सूक्ष्मातिसूक्ष्मप्रगतिः साधयितुं शक्या ।
14624	अर्धनिमेषात्मिका क्रिया वर्षात्मकस्य सहजाध्यात्मिकप्रगतेः समाना भवति ।
14625	अर्धनेत्रे निमील्य गन्धर्वाणां कण्ठकन्दराभ्यः निर्गतं मधुरसङ्गीतं ध्यानेन सा शृण्वती आसीत् ।
14626	अर्धमागधिभाषातः अपभ्रंशभाषाः उत्पन्नाः ।
14627	अर्धमार्गे शुष्कतां गच्छन्त्यः काश्चन नद्याः सन्ति ।
14628	अर्धरात्रौ आङ्ग्लाः सुशीलाभगिन्यै गृहस्य द्वारम् उद्घाटयितुम् आदेशम् अयच्छन् ।
14629	अर्धवृत्ताकारके द्वरे पार्श्वे सिंहशिल्पे स्तः ।
14630	अर्धवृत्ते चैवं भवति चेद दण्ड-कोणव्यवस्था (पेनल्टी कार्नर) क्रियते ।
14631	अर्धशतकम् पश्चात् राजसिंहवर्मा स्मुद्रतटमन्दिरम् अश्मभित्तिभिः अरचयत् ।
14632	अर्धसमवृत्तं यथा- प्रथमाङ्घ्रिसमो यस्य तृतीयश्चरणो भवेत्।
14633	अर्धसंख्याकाः विग्रहाः शिवलिङ्गानि एव ।
14634	अर्धं काश्मीरराज्यं सम्प्राप्य तेषाम् प्रयासाः पूर्णकाश्मीरराज्यस्य कृते अवर्धन्त ।
14635	अर्बुदगिरिः जैनधर्म स्य प्रसिद्धतीर्थम् अस्ति ।
14636	अर्बुदगिरेः तले अपि काशहृद-नामकं प्राचीनस्थलं वर्तते ।
14637	अर्बुदपर्वते गोमुखकुण्डः वर्तते ।
14638	अर्बुदरोगनिवारिका हरिद्रा सेवनेन मुखसम्बन्धी अर्बुधः निवारयितुं शक्यः इति हैदराबादनगरस्य National Institute of Nutrition संस्थायाः विज्ञानिनः घोषितवन्तः सन्ति ।
14639	अर्बुधः इत्यपि अस्य नाम ।
14640	अर्मके अत्र तत्र अनेकाः मूर्तयः आकीर्णाः (Scattered) सन्ति ।
14641	अर्यतेऽधिगम्यत इत्यर्थो विषयस्तमनतिक्रम्य वर्तमानं (यथा – विस्थितरुपेण विषयपरिच्छेदि ) ज्ञानं प्रमाणमिति निर्गलितोऽर्थः ।
14642	अर्युनः अग्रे गत्वा द्रुपदं बन्धिनं कृत्वा द्रोणाचर्यस्य पुरतः समानयत् ।
14643	अर्वाचीनकाले अपि काशी महामनामालवीयस्य, डा.
14644	अर्वाचीनाः आलङ्कारिकाः वामनमतमेवाऽनुसरन्तः, स्वीयग्रन्थेषु उपमायाः प्राथम्यं प्राधान्यं चाकल्पयन् ।
14645	अर्वाञ्चोपि केचिदमुं ग्रन्थं व्याचख्युः ।
14646	अर्षभारतसंस्कारस्य गोदीय वैष्णव संप्रदायात् एवं इस्कान् संस्थायाः आरम्बः।
14647	अर्हन्तेषु भूतभविष्यद्वर्तमानस्य ७२ तीर्थङ्कराः, पञ्चविदेहेषु वर्तमानाः सीमन्धर-युगमन्धरादि २० तीर्थङ्कराः च अन्तर्भवन्ति ।
14648	अलङ्कारग्रन्थेषु एषः प्रौढः इति उच्यते ।
14649	अलङ्कारप्रधानानि स्तोत्राणि -अलङ्कारशब्देन अत्र रसभिन्नतत्वानां ग्रहणं कार्यम्।
14650	अलङ्कारप्रयोगे कविः महतीं सफलतां लब्धवान् ।
14651	अलङ्काररहितसमये स्वर्णालङ्कारभूषितसमये कुङ्कुमाभिषेकसमये च दृश्यवैभवम् अत्र अवर्णनीयम् ।
14652	अलङ्कारशब्दस्य व्युत्पत्तिः डुकृञ् (कृ)-धातुना अण् प्रत्ययं कृत्वा भूषणार्थे अलं-शब्देन समासं कृत्वा भवति ।
14653	अलङ्कारशास्त्रज्ञः भामहः दण्डेः अपि पूर्वः ।
14654	अलङ्कारशास्त्रमिति तु नामान्तरम् ।
14655	अलङ्कारसम्प्रदायः अपि एतेषामेकः अस्ति ।
14656	अलङ्कारसर्वस्वः (Alankarasarvasva) रुय्यकेन लिखितः ग्रन्थः ।
14657	अलङ्कारस्याद्यन्तं पोषणं कर्तव्य मित्यभिनिवेश सत्याज्यः ।
14658	अलङ्कारस्योपरि अनेकैः आचार्यैः विशदः विमर्शः कृतः ।
14659	अलङ्काराणामभावेऽपि कवे श्चातुर्य वशात् रसाः प्रतीयेरन् ।
14660	अलङ्काराणां ध्वन्यङ्गतया निवेशने एव कविभिः, सदा प्रयत्नो विधेयः ।
14661	अलङ्काराणां बाहुल्येन प्रतिपादनस्य सद्भावात् नामेदं प्रवृत्तम् ।
14662	अलङ्काराणां माहात्म्यात् काव्यानां प्रौढत्वं सौन्दर्यं चाभिवर्धते ।
14663	अलङ्कारादीनाम् अवगमनं यथा अवश्यं तथैव तेषां दोषाणामपि अवगमनम् अपेक्ष्यते ।
14664	अलङ्कारा स्सर्वदाऽङ्गभूता भवेयुः ।
14665	अलङ्काराः वर्णस्य भावस्य स्पष्टतां सम्पादयन्ति, निरुप्यमाणस्य वर्णांशस्य वैशद्यं च प्रकाशयन्ति ।
14666	अलङ्कारं कृतवती ।
14667	अलङ्कारः (Alankara) काव्यशास्त्रस्य विषयः अस्ति ।
14668	अलङ्कारः काव्यस्य भूषणं भवति यथा अङ्गद-कुण्डलादयः मनुष्यस्य भूषणानि भवन्ति ।
14669	अलङ्कृतरथं नेतुं सर्वै उत्सुकाः भवन्ति ।
14670	अलङ्कृतिरलङ्कारः, अलङ्क्रियतेऽनेन इत्यलङ्कारः, इति अलङ्कारशब्दस्य व्युत्पत्तिद्वयमस्ति ।
14671	अलङ्क्रियन्ते च ।
14672	अलङ्गीरद्वारम् ई १६६० तमे वर्षे निर्मितम्।
14673	अलप्पुळामण्डलं (Alappuzha district) केरळराज्ये स्थितं किञ्चन मण्डलम् ।
14674	“अलबिरूनी”, “इब्नबतूता” इत्येताभ्याम् अपि अस्य नगरस्य चर्चा कृता ।
14675	अलवरतः अत्र आगन्तुं वाहनसौकर्यम् अस्ति ।
14676	अलसी, सर्षपः च रबी-सस्यम् अस्ति ।
14677	अलहाबाद्तः ३८मैलदूरे स्थितेन "कोसम्" इत्याख्येन ग्रामेण सम्बद्धः आसीत् वत्सदेशः ।
14678	अलहाबाद् विश्वविद्यालये अर्थशास्त्रे स्नातकोत्तरपदवीं प्राप्तवान् ।
14679	‘अलाउद्दीन् खिलजी’ इत्याख्यस्य हब्बस् नामकेन सेनापतिना सम्भवनाथस्य जिनालयः नाशितः कृतः ।
14680	अलाबु एतत् अलाबु भारते अपि वर्धमानः कश्चन शाकविशेषः ।
14681	“ अलिगढ ” ताम्रकांस्यलोहादीनां द्वाराणां कवचानाम् उत्पादककेन्द्राणि प्रसिद्धानि सन्ति।
14682	अलिन्दात् भूमौ प्रविष्टः सः विस्फोटकः १५० मी.
14683	“अली अकबर खाँ”, “उस्ताद हाकिम खाँ” च सरोद-वादकः आसीत् ।
14684	अलीगढविश्वविद्यालयः, बनारसविश्वविद्यालयः च मेघनादं स्वप्रयोगशालायां नियुक्तं कर्तुं सज्जः आसीत् ।
14685	अलीपुरमध्ये यः प्रख्यातः विस्फोटः जातः आसीत्, तस्मिन् काण्डे खुदीरामः अपि रतः आसीत् ।
14686	अलीपुरम् दक्षिण २४ परगणामण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति ।
14687	अलीरजपुर-मण्डलस्य साक्षरतामानं न्यूनतमम् अस्ति ।
14688	अलीला-ग्रामे आन्दोलनकर्तृभिः सभायै यत् स्थानं निश्चितं कृतम् आसीत्, तस्य समीपे एव मातङ्गिन्याः कुटीरम् आसीत् ।
14689	अलीस्-स्प्रिङ्ग्सस्य उत्तरे मेक्डोनेल्-श्रेण्यः सन्ति ।
14690	'अलेक्साण्डर्' (१९७३ तमे वर्षे), 'किम्' (१९७७ तमे वर्षे) इति नामकं सन्तानद्वयं प्राप्तवती ।
14691	अलेग्जेण्डरग्राहमबेलमहोदयाः ये दूरभाषयन्त्रस्य आविष्कारः कृतवन्तः ध्वनिमापनाय एकस्य ध्वनिपरिमापस्याऽपि आविष्कारः कृतवन्तः ।
14692	अलेग्झाण्डर्र कन्निङ्गह्यां महोदयः क्रिस्ताब्दे १८६१ तमे वर्षे उत्खननद्वारा संशोधनं कृतवान् ।
14693	अलोङ्ग-ग्रामस्य जलवायुः उपोष्णकटिबन्धीयः अस्ति ।
14694	अलोङ्ग-ग्रामस्य समीपे अपि बहूनि पर्यटनस्थलानि सन्ति ।
14695	अलोचने अपि मन्दगतिः भवति ।
14696	अलौकिकवस्तुदर्शनादिजन्मा आश्चर्याख्यो विस्मयः इति रसगङ्गाधरकारः ।
14697	अलौकिकसन्निकर्षः अलौकिकसन्निकर्षस्तु त्रिधा भवति (१) सामान्यलक्षणा प्रत्यासत्तिः (२) ज्ञानलक्षणाप्रत्यासत्तिः (३) योगजप्रत्यासत्तिश्च ।
14698	अलौहखानिजेषु लौहः न विद्यते ।
14699	अल्जीरियायाम् अहग्गर् (तहत्-शिखरम् २८५० मी), सुदानौ जेब्-मर्राशैले च स्तः ।
14700	अल्तामूरा इटली देशस्य एकः नगरं अस्ति ।
14701	अल्पकाले एव उत्तमा अध्यापिका इति कीर्तिमपि सा प्राप्तवती ।
14702	अल्पकालेन एव एषा अपारज्ञानराशिं सम्पादितवती ।
14703	अल्पजनसम्मर्दयुक्तेषु उत्तरभागेषु यवनाः, दक्षिणभागेषु नेग्रायिड्कुलीयाश्च वसन्ति ।
14704	अल्पथेरसरोवरं, बीड् चीनार वृक्षाः हिमे स्केटिङ्ग्, स्कीयिङ्ग्, ‘पोनी’ उपरि ट्रेकिङ्ग इत्यादीनि अतीवरमणीयानि ।
14705	अल्पदिनेषु सा स्वस्था जाता ।
14706	अल्पदिनेष्वेव एतस्य विषयस्य वार्ता सर्वकारेण ज्ञाता ।
14707	अल्पदिनेष्वेव लेखने उच्चारणे च कक्ष्यायां प्रथमं स्थानं प्राप्तवान् ।
14708	अल्पदुः खप्राप्तिशङ्का तु प्रकाशमयः सविता इत्यादाविव परिहरणीया ।
14709	अल्पप्रमाणस्य अयं गुल्मः वृक्षछायासु सम्यक् प्ररोहति ।
14710	अल्पप्रमाणेन टैटोनियं, युरेनियं, योरियम्, पोटाषियं, एवं जलजनकैः युक्तम् अस्ति ।
14711	अल्पप्रमाणेन प्रतिवेशिराज्येषु (आन्ध्र, तमिळुनाडु, महाराष्ट्रम्) अपि उपयुज्यते ।
14712	अल्पप्राणवर्णः अयम् ।"
14713	अल्पभारयुक्तानि पर्णानि वायुसञ्चारेन कम्पितानि विशिष्टं नादं जनयन्ति ।
14714	अल्पमानसिकास्वस्थस्य कदाचित् अश्रूणि नागच्छेयुः ।
14715	अल्पराष्ट्रेषु एकमेव राज्य भवति परन्तु विशालरष्ट्रेषु अनेकानि राष्ट्रानि संभवन्ति।
14716	अल्पवयसि एव राजगुरोः पितुः अवसानं जातम् ।
14717	अल्पव्ययेन एव जनाः तत्र निवसितुं शक्नुवन्ति स्म ।
14718	अल्पसमये एव अग्निः तां बाहौ गृहीत्वा 'सीता परिशुद्धा’ इति बहिः स्थापितवान् ।
14719	अल्पसमये एव सः उत्त्मन्यायवादी इति ख्यातिम् अपि अर्जितवान् ।
14720	अल्पसमये एव सः जगद्व्याप्तां कीर्तिं सम्पादितवान् ।
14721	अल्पसेनया यदा तात्या तत्र गतवान् तदैव तत्रत्यसेनातः अधिकसंख्याकाः तस्य पक्षं प्राप्तवन्तः ।
14722	अल्पावधावेव विभिन्नक्षेत्रेषु कृतभूरिसाधनः एषः भारतीयाभाषासास्वतलोके औन्नत्यमाप्नोति ।
14723	अल्पावधिखिन्नस्य मनुष्यस्य चिकित्सा अनपेक्षिता ।
14724	अल्पाहारस्य अर्धघण्टातः पूर्वं यदि प्रतिदिनं मधुकर्कटी सेव्येत, तर्हि रक्तचापपीडा निगृहीता भवेत् निश्चयेन ।
14725	अल्पीयसि काले सः शालायाः श्रेष्ठः बल्लकः (batsman) अभवत् ।
14726	अल्पीयसि वयसि कार्यभारः शिरसि आपतितः किन्तु माता मोहिनीबेन व्यवहारकुशलिनी आसीत् ।
14727	अल्पीयसि वर्षे व्यतीते सति उभाभ्यां मिलित्वा उर्मिनवरचना इति सामयिकम् आरब्धम् ।
14728	अल्पेनैव कालेन स्ववृत्तौ यशः प्राप्तवान् ।
14729	अल्फा अल्फा नामकं तृणम् अत्र अधिकप्रमाणेन वर्धते इत्यतः अत्र मेषपालनं महान् उद्योगः ।
14730	अल्बसेते स्पेन् देश्स्य एकः नगरं अस्ति ।
14731	अल्बा (इलाह) – वामविभागस्य सेनायाः सेनापतिः आसीत् ।
14732	"अल्बानिया" यूरोपमहाद्वीपे दक्षिणपूर्वदिशि विद्यमानः कश्चन देशः ।
14733	अल्मोडा के किले अल्मोडा -नगरस्य पूर्वदिशि खगमरा-नामकः दुर्गः अस्ति ।
14734	अल्मोडा हिमालयपर्वतश्रेण्यां स्वर्गमिव प्रकाशामानं गिरिधाम अल्मोरा ।
14735	अल्मोरातः कारूददेवि मन्दिरपर्यन्तं जनाः आरोहणं कुर्वान्ति ।
14736	अल्लमप्रभुः, बसवेश्वरः अन्ये महानुभावाः कल्याणनगरस्य शोभां वर्धितवन्तः आसन् ।
14737	अल्लमप्रभुः शिवशरणानां परीक्षां कुर्वन् सर्वत्र गतवान् ।
14738	अल्लमः मृदङ्गवादको भूत्वा तद्देशम् आगतवान् ।
14739	अल्लावुद्दीन्खिल्जिः सङ्कल्पितवान् आसीत् यत् 'अमैमिनार्’ निर्मातव्यम् इति, यच्च औन्नत्येन कुतुबमिनारस्य अपेक्षया द्विगुणितं स्यात् इति ।
14740	अल्लावुद्दीन् हसन् गङ्गु”इति शासकः देहली सुल्तानानां विरुद्धं युद्धं कृत्वा, बहुमनि इति स्वतन्त्रसाम्राज्यं दक्षिणभारते स्थापितवान्।
14741	'अल्लाह्' इति शब्दः मुस्लिम्-जनैः व्यवहृयते ।
14742	'अल्लाह्' इत्येषः यवनसेनायै उपकारम् अकरोत्, येन हिन्दूनां सेना पराजिता अभवत् ।
14743	अल्लाह् रखा रहमान् (اللہ رکھا رحمان - उर्दूभाषा) इत्यस्य भारतीयचलच्चित्रसङ्गीतकोविदस्य जन्म क्रि.
14744	अल्वायी इति स्थाने क्रि.
14745	“अल्हा-ऊदल”, “ईसुरी”, “कविः पद्माकरः”, “झाँसी की रानी लक्ष्मीबाई”, “हरिसिंह गौर” इत्यादयः अस्य क्षेत्रस्य प्रमुखाः प्रसिद्धाश्च व्यक्तयः सन्ति ।
14746	‘अऴगर्’ इत्यस्य तमिऴ्भाषायां ‘सुन्दरः’ इति अर्थः ।
14747	अळनावरतः ४० कि.
14748	अवकर्षणेन मृत्तिकायाः पोषणस्तरः न्यूनः भवति ।
14749	अवकाशयात्रया प्रत्यागमनानन्तरं वातावरणानुकूल्यं साधयितुं बहुपरिश्रमः करणीयः भवति ।
14750	अवकाशयात्रायां प्रथमः तु राकेश शर्मा अस्ति येन १९८४ तमे वर्षे सोवियत्-सङ्घस्य अन्तरिक्षयानेन अवकाशयात्रा कृता आसीत् ।
14751	अवकाशयात्रायां रोमाञ्चितस्वभावापेक्षया गम्भीरतायाः अधिका आवश्यकता भवति ।
14752	अवकाशयात्रिणां प्रशिक्षणस्य समये बह्व्यः सूचनाः दीयन्ते यथा उष्णता-व्यवस्था (हीटिङ्ग सिस्टम्), ऊर्जा-सञ्चालनं, ऊर्जा-नियमनम् इत्यादीनि ।
14753	अवकाशयात्रीत्वेन नासायाम् अनुस्नातकपदवीं प्राप्य सुनीता नासा इत्यत्र आवेदनं कृतवती ।
14754	अवकाशयाने अवरोधः अवकाशयात्रिणः पृथिवीं प्रति आनेतुम् एटलान्टिस् अवकाशयानं यदा पृथिव्याः बहिः निर्गतं, तदा अवकाशयाने तकनिकी-अवरोधः अभवत् ।
14755	अवकाशवस्त्राणि धृत्वा कृत्रिममनुष्यवत् जीवनम् अतीव दुष्करम् अस्ति ।
14756	अवकाशवादिनः ब्रिटिष् जनाः सिराजुद्दौलं विरुद्ध्य अलिवर्दि खनस्य पुत्रीं घसेटि बेगम् इत्येनां प्रेरेपितवन्तः ।
14757	अवकाशस्थानां ग्रहाणां पारस्परिकगुरुत्वाकर्षणस्य अपि अभ्यासम् अकरोत् ।
14758	अवकाशे अति आकर्षकं किमस्ति इत्यस्य प्रश्नस्य उत्तरत्वेन सुनीतया उक्तं – “ध्यानाकर्षकः तु सम्पूर्णः अवकाशः किन्तु तत्र पृथिवी बहुसुन्दरी दृश्यते” ।
14759	अवकाशे सुनीतायाः स्पेस् वॉक् पृथिव्याः अवकाशगमनस्य अनुभवः अद्भुतमेव भवति ।
14760	अवगमनात्मकं ज्ञानं केवलं भवति।
14761	अवघर्षणकारणतः प्रवहन्त्याः नद्याः पात्रे बहुविधानि रचनानि रूपितानि भवन्ति ।
14762	अवघर्षितस्य श्रीगन्धस्य लेपनेन विप्राणां शरीरे ज्वलनम् आरब्धम् ।
14763	अवच्छिन्नस्य हेतुत्वे, अवच्छिन्नस्य यद् भवति तदवच्छेदकस्याऽपीति न्यायेन असतोऽपि कारणत्वं प्राप्तमेवेति ।
14764	अवतारकथा इन्द्रादयः देवाः अत्रिमहर्षेः पत्न्याः अनसूयायाः पातिव्रत्यस्य गुणगानं कुर्वन्ति स्म ।
14765	अवतारचिन्तामणिः इत्यादयः ।
14766	अवताराः गाणपत्यसम्प्रदायस्य प्रधानग्रन्थौ द्वौ स्तः ।
14767	अवतीर्णो महाभागो वेदञ्चक्रे चतुर्विधम्॥ तेषां स चतुरः शिष्यान् उपाहूय महामतिः।
14768	अवदच्च सर्वं यथार्थम् ।
14769	अवदानीयं यत् अधिकाकर्षणात् द्रवअवुभौ मिलिष्यतः ।
14770	अवद्यपण्यवर्या गर्ह्यपणितव्यानिरोधेषु (३/१/१०१) इति सूत्रेण अनिरोधार्ये वर्याशब्दः निपात्यते ।
14771	अवधूत चिन्तन श्री गुरूदेव दत्त ।
14772	अवधूतस्य सत्वं, पवित्रता च एकदा भक्तेन एकस्मिन् ग्रामे मुस्लिम-जनसङ्ख्याधिक्यात् कार्यक्रमे कालुष्यं न स्यादतः दण्डधारिणः सैनिकाः आहूताः ।
14773	अवधूतेन उक्तम्- ते स्वामीनारायणाः अहं द्विगुणः स्वामीनारायणः इति उक्त्वा एकः श्लोकः निर्मितः ।
14774	अवधूतः दत्तोपासकः आसीत्, अतः नारेश्वर-ग्रामे दत्तजयन्ति उत्सवः आयोजयति स्म ।
14775	अवधूतः नारेश्वरङ्गतः ततः तस्य नर्मदया सह सम्बन्धः आसीत् ।
14776	अवधूतः निरोगी अवस्थायाम् आसीत् अतः प्रतिदिनं ६० कि.
14777	अवधूतः स्वेच्छया आचरितं कष्टम् तपश्चर्या अमन्यत ।
14778	अवनालिका-अपरदनेन कृषिभूमेः विभागाः भवन्ति ।
14779	अवनिजाश्रयः गुजरातप्रदेशे राजा आसीत् ।
14780	अवन्तिसुकमाल-इत्याख्यस्य पुत्रेण पितुः मरणस्थले श्वेताम्बरपरम्परानुसारम् अयं जिनालयः निर्मापितः आसीत् ।
14781	अवन्तीनगरम् बौद्धधर्मस्य प्रमुखं केन्द्रम् असीत् ।
14782	अवन्तीराज्यस्य आरम्भकाले दक्षिण-अवन्तीराज्यस्य राजधानी आसीत् माहिष्मतीनगरम् ।
14783	अवन्तीराज्यस्य इदानीन्तनमाल्वराज्येन, निमार्राज्येन, मध्यप्रदेशस्य कैश्चित् भूभागैः सह अस्पष्टं सादृश्यम् आसीत् ।
14784	अवन्तीराज्यस्य राजा नन्दिवर्धनः मगधस्य राज्ञेन शिशिनागेन पराजितः ।
14785	अवन्त्याः द्वौ विभागौ आस्ताम् ।
14786	अवभासत इति ब्रुवाणः श्र्लाघनीयप्रज्ञो देवानां प्रियः ।
14787	अवभासत इति ब्रुवाणः श्लाघनियप्रज्ञो देवानां प्रियः ।
14788	अवमानित: द्रुपद: यज्ञं कृतवान्।
14789	अवमानेन सन्तप्ता सती यज्ञकुण्डे कूर्दनेन आत्मार्पणं कृतवती ।
14790	अवयवसम्बन्धेन अवयविनि कश्चन पाकः भविष्यति ।
14791	अवयवानन्त्यं च अप्रामाणिकमभ्युपेयं (मेरुसर्षपादीनां) इति नित्यो निरवयवश्च परमाणुराङ्गीकार्यः ।
14792	अवयवानां विभागः न भवति, अपि तु अवयवयुक्तावयविनि घटे एककालेनैव पूर्वरूपस्य श्यामत्वस्य नाशः, अनन्तरक्षणे एव रूपान्तरस्य रक्तत्वस्योत्पत्तिः इत्ययं क्रमः तैः स्वीक्रियते ।
14793	अवयवावयविनोः पूर्णत्वेन ब्रह्मशब्दस्तावन्मुख्यः पूर्णत्वं हि ब्रह्मशब्दार्थः ।
14794	अवयवेषु याः क्षतयः भवेयुः, ताः क्षतीः पूरयति ।
14795	अवयवः प्रतिज्ञाहेतूदाहरणोपनयनिगमनान्यवयवाः न्यायसूत्रम्, गौतमः, १-१-३२ इति सूत्रम् ।
14796	अवरङ्गजीवस्त्वक्षिदुःखितो दीपशिखामिव नार्य्याणां स्थितिं सेहे, नामीषां चरणं चक्षमे न चैतेषामर्हणाविधां ममृषे ।
14797	अवरिहि, गमक, तान्, इत्याख्यानि अस्य प्रकाराय विशेषतया रञ्जकोत्पत्यादिषु सहकृतानि भवन्ति ।
14798	अवरोधेन विकासकार्याणां गतिः न्यूना भवति ।
14799	अवरोधं प्रदक्षिणीकृत्य गच्छति ।
14800	अवरोहणक्रियाश्रयः पान्थः कर्ता ।
14801	अवलम्बः भवदेवभट्टः॥ तस्य विहितदिनादि यथा- उद्धरणम् "ततोऽन्नप्राशनं षष्ठे मासि कार्यं यथाविधि।
14802	अवशिष्टचतुर्णां प्रपाठकानां त्रयः त्रयः भागाः सन्ति ।
14803	अवशिष्टजलनलिकाः (शीवर) जलस्रोतस्य पार्श्वे न स्युः ।
14804	अवशिष्टभागा: पुदुकोट्टै “प्रिन्स्लि स्टेट्” इति अभवत् ।
14805	अवशिष्टभागे संस्कृ तपदानि अधिक ानि वर्तन्ते ।
14806	अवशिष्टभूभागेषु अपि पर्वताः कन्दराः नद्यः शाद्वलाः अरण्यानि सानुप्रदेशाः निम्नपीनप्रदेशाः मरुत्स्थलानि कृषिक्षेत्राणि ग्रामाः पत्तनानि नगराणि च भवन्ति ।
14807	अवशिष्टसस्यविज्ञानस्य अध्ययनं (पेलियोबाटनि) न तावत् सुकरम् ।
14808	अवशिष्टानि २९ अन्ताराष्ट्रिय-विपण्यां विक्रीतानि सन्ति ।
14809	अवशिष्टान् षण्मासान् यावत् इदं क्षेत्रं हिमराशिभिः पिहितं भवति ।
14810	अवशिष्टाश्चत्वारोऽध्यायाः 'सङ्कर्षणकाण्ड’ इति नाम्ना प्रसिद्धाः वर्तन्ते ।
14811	अवशिष्टां शक्तिं तथैव सङ्गृह्णन्ति इत्यपि सः जगदीशचन्द्रबोसः संशोधितवान् ।
14812	अवशिष्टाः भागाः अरण्यमयाः ।
14813	अवशिष्टेषु अधिकांशाः क्रिस्तमतावलम्बिनः ।
14814	अवशिष्टेषु भागेषु वृष्टिः अल्पा ।
14815	अवशिष्टेषु भागेषु शाद्वलं, मेषमहिषीपालनञ्च अधिकतया दृश्यते ।
14816	अवशिष्टेषु शङ्ख्वाकारकाः मिश्रसूचिपर्णीसस्यानि वर्धन्ते ।
14817	अवशिष्टे समये शिष्यः चिन्मयानन्दः चिन्तनं मननं च करोति स्म ।
14818	अवशिष्टः भागः इङ्ग्लेण्ड्देशस्य अधिकारे अस्ति ।
14819	अवशेषाणां विभागे गान्धिना उपयुक्तानि १४ वस्तूनि दृश्यन्ते ।
14820	अवशेषाः चम्पासंस्कृतेः अवशेषाः वियतनाम अद्य अपि मिलन्ति ।
14821	अवशेषाः सन्ति ।
14822	'अवशः' इत्यनेन पदेन भगवान् बोधयति यद्, प्रकृत्त्या परवशत्वात् मनुष्येन कर्माणि कर्तव्यानि एव भवन्ति ।
14823	अवश्यायः (Dew) यदा आर्द्रता धरातले, पाषाणेषु, तृणेषु, पादपानां पत्रेषु च जलबिन्दु एव स्थिता भवति, तदा इयम् आर्द्रता अवश्यायः कथ्यते ।
14824	अवश्यं चैतदेवम् ।
14825	अवश्यं, नियमितरुपेण आसनाभ्यासेन सह समुचितखाद्यविश्रान्त्यादीनामपि आवश्यकता अस्ति ।
14826	अवश्यं हि कृतं कर्म काम्यं नित्यं वा मोक्षस्य नित्यत्वादनारभ्यत्वे स्वं फलमारभत एव।
14827	अवसरं प्राप्य उर्वश्या अर्जुनः उक्तः यत् – “भवन्तं दृष्ट्वा मे कामवासना प्रस्फुटिता ।
14828	अवसरं प्राप्य तेन स्वस्मै अधिकारिणे राज्यस्य दायित्वं प्रदत्तम् आसीत् ।
14829	अवसरं प्राप्य नेमिकुमारः युद्धस्य दायित्वम् अवहत् ।
14830	अवसरं प्राप्य मदनलालेन “कर्जन् वायली” इत्याख्यस्योपरि अग्निगोलिकाः चालिताः ।
14831	अवसरं प्राप्य सः पद्मायाः साहाय्यार्थं समीपं गतः ।
14832	अवसानसमये सः सप्ताशीतिवर्षदेशीया आसीत् ।
14833	अवसानेऽपि आदर्शा एतादृशं पवित्रम् इतिहासमेव प्राप्तवती अपाला स्वयं साधनया एव ब्रह्मवादिनी, ब्रह्मज्ञानिनी च अभवत् ।
14834	अवस्था इत्यनेन व्यष्टिजीवस्य प्रपञ्चानुभवप्रकारख्यापनमेव नान्यत् ।
14835	अवस्थातुं न शक्नोमि ।
14836	अवस्थानुकृतिर्नाट्यम् आधुनिकयुगे ये खलु नवीनाः नवीनाः आविष्कारा भवन्ति तेषु आविष्कारेषु 'सिनेमे"ति नाम्ना प्रसिद्धस्य चलचित्रस्य महत्त्वपूर्ण स्थानं विद्यते।
14837	अवस्थायाः कृते (बाल्यावस्थायाः, युवावस्थायाः, बृध्दावस्थायाश्च कृते ) च भिन्नं भवति ।
14838	अवस्थाः जीवस्य जाग्रत्, स्वप्न, सुषुप्तिः इति तिस्रः अवस्थाः सन्ति।
14839	अवस्थित्याधारेण पोताश्रयस्य प्रकाराः अन्तर्देशीयपोताश्रयः एते पोताश्रयाः समुद्रतटात् दूरे स्थिताः भवन्ति ।
14840	“अवस्पन्दः” “किञ्चित्स्पन्द” इति वा तदर्थः।
14841	अवस्यन्दितम् इदं नवममङ्गम् ।
14842	अवान्तरकालः दशमशताब्द्या अनन्तरं अवान्तरकालस्य प्रारम्भः स्वीक्रियते ।
14843	अवान्तरप्रकरणस्य नाम अधिकरणमिति ।
14844	अवान्तरमूलानि यानि वृक्षस्य अधः ऊर्ध्वं च विमुखं प्ररूढानि ।
14845	“अवि” इत्युक्ते पापम् इत्यर्थः ।
14846	अविकसितविस्तारेषु, ग्रामेषु च शालानिर्माणकार्ये साहाय्यं करोति ।
14847	अविकसितसमाजस्य छात्राणां सौकर्यार्थं निश्शुल्कछात्रावासं निर्मितवान् ।
14848	'अविकार्योऽयमुच्यते' – एषः देही विकाररिहतः उच्यते ।
14849	अवित्तीयसमितीनां रचना आवश्यकतानुसारं भवति ।
14850	अवित्तीयसमित्यां स्थायिसमितयः (Standing Committees), अस्थायिसमितयः (Adhoc Committees) च भवन्ति ।
14851	अविद्यया आवृतः सः परलोकं प्राप्नोति ।
14852	अविद्या, अस्मिता, राग द्वेषः, अभिनिवेशः इति ते भवन्ति पञ्च ।
14853	अविद्यापदस्थनञ्पदेन पर्युदासार्थः स्वीक्रियते ।
14854	अविद्यायाः सत्त्वादेव लोकस्य सत्त्वं सिद्ध्यति ।
14855	अविद्यालक्षणा प्रकृतिः प्रवर्तते ।
14856	अविद्याशब्दे बहुव्रीहिसमासकरणेऽप योऽर्थः सिध्यति तेन अविद्या क्लेशादीनां कारणीभूता इत्यर्थावबोधो न जायते ।
14857	अविद्या – सत्वादिगुणात्मिका भावरुपाविद्या ।
14858	अविद्वांसः कर्मणि सक्ताः यथा कुर्वन्ति तथा विद्वान् असक्तः लोकसङ्ग्रहं चिकीर्षुः (कर्म) कुर्यात् ।
14859	अविधावशात् निरोधस्माधिः ‘भवप्रत्यय’ नाम्ना विज्ञायते ।
14860	अविधा संस्कृतव्याकरणदृष्ट्या 'ब्रह्मन्' इति प्रातिपदिकस्य पृथक् द्वे शब्दरूपे प्रचलतः।
14861	अविधिपूर्वकम् अर्थात् यस्मिन् आहारे सामान्यनियमानां पालनं न भवति सः इति ।
14862	'अविनाशि तु तद्विद्धि', 'अन्तवन्त इमे देहाः' इत्येतयोः अग्रिमश्लोकयोः एषः विषय एव प्रतिपादितः ।
14863	अविनाशिनः कदापि विनाशो न भवति, अतः शोकाय अवसरः न ।
14864	अविनाशिनः परब्रह्मणः सकाशात् सृष्टिकाले मूर्तामूर्ताः विविधाः भावा उत्पद्यन्ते ।
14865	'अविनाशी' इत्यनेन मृत्युरूपविकारस्य, 'नित्यः' इत्यनेन अवस्थान्तरवृद्धिविकारयोः, 'अजः' इत्यनेन जन्मास्तित्वविकारयोः, 'अव्ययः' इत्यनेन क्षयरूपविकारस्य च निषेधं करोति ।
14866	अविनाशी, ज्ञानस्वरूपः अपि च सः एव ।
14867	अविनाशी तु तद्विद्धि ( ) इत्यनेन श्लोकेन भगवान् श्रीकृष्णः सदसतोः स्वरूपनिरूपणं करोति ।
14868	अविनीतोऽग्निरिव दहति ।
14869	अविपश्चितः याम् इमां पुष्पितां वाचं प्रवदन्ति वेदवादरताः अन्यत् न अस्ति इति वादिनः ।
14870	अविभक्त कुटुम्बे प्रवृद्धः मुद्दणः अधिक पठणस्य अवसरः न आसीत् ।
14871	अविभक्तबङ्गप्रदेशस्य (वर्तमान बाङ्गलादेशः ) अपि प्रसिद्धव्यक्तीनाम् नामानि अत्र आवली कृताऽस्ति ।
14872	अविभक्तमहापरिवारः भीमसेनस्य जन्म गदगमण्डलस्य रोणजनपदे क्रि.
14873	अविरतज्ञानपिपासायाः कारणेनैव विश्वस्मिन् विकसिताः सर्वाः सभ्यताः समृद्धाः सन्ति ।
14874	अविरतपरिश्रमेण सा रोगिणाम् उपचारार्थं धनम् एकत्रितम् अकरोत् ।
14875	अविरतप्रयासानन्तरमपि यदा धनसङ्ग्रहस्य मार्गः तेन न प्राप्तः, तदा सः अन्तिमनिर्णयत्वेन समाजात् धनं स्वीकर्तुम् अचिन्तयत् ।
14876	अविरतान्वेषणानन्तरं गुजरातराज्यस्य भरुचमण्डलस्य नवागाम-ग्रामस्य समीपं सरदार-सरोवरजलबन्धाय योग्यं स्थानम् अभियन्तृभिः प्राप्तम् ।
14877	अविलम्बेन एव सनत्सुजात: महर्षि: तत्र प्रत्यक्ष: अभवत् ।
14878	अविवाहिता सा बालिका स्वसखीभिः सह उद्यानस्थे सरोवरे स्नानं कर्तुम् आगतवती आसीत् ।
14879	अविवाहिताः मृताः चेत् तेषाम् उत्तरक्रिया न क्रियते ।
14880	अविवेकतः प्रश्नकल्पनायामपि भिन्नपुरुषानुष्ठेयत्वेन ज्ञानकर्मनिष्ठयोः भगवतः प्रतिवचनं नोपपद्यते ।
14881	अविवेकात् शास्त्राध्ययनेन गुरूपदेशेन वा प्राप्तायाः स्मृतेः भ्रंशः भवति ।
14882	अविवेकिपुरुषः तैः गुणैः सह सम्बन्धं स्थापयति ।
14883	अविश्वासप्रस्तावे सिद्धे जाते सति मोरारजी देसाई प्रधामन्त्रिपदस्य त्यागपत्रम् अयच्छत् ।
14884	अवुडैयर्कोविल् अस्य मण्डलस्य वैभवपूर्णेषु देवालयेषु अस्य आत्मनाथदेवालयस्य अग्रस्थानम् ।
14885	अवेर्सा इटली देशस्य एकः नगरं अस्ति ।
14886	अवेल्लिनो इटली देशस्य एकः नगरं अस्ति ।
14887	'अव्यक्तनिधान्येव' – निधनोत्तरं ते प्राणिनः पुनः अप्रत्यक्षाः भवन्ति ।
14888	अव्यक्तवचनम् काचिद्वेश्या निजे गेहे धनिकं कञ्चिदागतम् स्वानुजैर्मर्दयित्वा च हत्वा तत्स्वं समस्तकम् ।
14889	अव्ययपदानां उदाहरणानि अधस्तात् अस्य उदाहरणम् तावत् यथा राजा तथा प्रजाः ।
14890	अव्ययपदानां उदाहरणानि अधस्तात् कः दोषी -- अहं वा त्वं वा।
14891	अव्ययपदानां उदाहरणानि अधस्तात् यत्नं विना रत्नं न लभ्यते।
14892	अव्ययपदानां उदाहरणानि अधस्तात् यदि धनम् अस्ति तर्हि दानं कुरु।
14893	अव्ययपदानां उदाहरणानि अधस्तात् यादृशी मतिः तादृशी गतिः।
14894	अव्ययपदानां उदाहरणानि अधस्तात् यादृशं सूत्रं तादृशम् वस्त्रम्।
14895	अव्ययपदानां उदाहरणानि अधस्तात् यादृशः पिताः तादृशः पुत्रः।
14896	अव्ययीभावसमासः प्रायेण पूर्वपदार्थप्रधानः अव्ययीभावसमासः ।
14897	अव्ययीभावसमासः प्रायः त्रयस्त्रिंशद्धा (३३) ।
14898	अव्ययेषु अन्यतमं भवति इदम् अव्ययम् अथ इति ।
14899	अव्यवसायात्मिका बुद्धिः अनन्ताः भवन्ति ।
14900	अव्यवसायिनां मनुष्याणां बुद्धिः अनन्ता, बहुशाखायुक्ताः एव भवन्ति इति ।
14901	अव्यवस्थायाः कारणात् अस्य स्थितिः जर्जरा जाता ।
14902	अव्याप्तिः (व्याप्यत्वासिध्दिः) लक्षणवाक्यं निर्विशेषार्थष्ठिमिति व्याप्त्यभावात् व्याप्यत्वासिध्दो हेतुः ।
14903	अशक्ता: केवलम् उष्णजलेन स्नानं कुर्वन्ति ।
14904	अशब्दत्वं ब्रह्मणोऽवाच्यत्वं इतरस्य मायावादिन एव न सिध्दमसिध्दमिति यावत् ।
14905	अशब्दं हि तत् ।
14906	अशिक्षिता सा शरीफस्य शताधिका: गीता: अन्यूनातिरिक्तेन एतावत् दिनानि पर्यन्तं गायति स्म।
14907	अशिष्टस्य चलच्चित्रस्य व्यासङ्गिनः (fond of), निम्नमानसिकतायाः स्वामिनः, अयोग्याः भारतीयाः, बलात्कारादिकार्यैः स्वेषाम्, अन्येषां च जीवनं नाशयन्ति ।
14908	अशीतितमे वयसि सः निर्वाणं प्राप्तवान् ।
14909	अशीतिलक्षं पूर्ववर्षाणां तस्य आयुष्यम् आसीत् ।
14910	अशीतिवातविकारेषु एकः (च.
14911	अशीतिसंख्याकानां तेषां मध्ये एकाकी आजादः चक्रव्यूहप्रविष्टः अभिमन्युः इव शौर्येण अयुध्यत ।
14912	अशीत्यधिके आयुषि अपि तस्य शक्तिः उत्साहश्च अनुकरणयोग्यौ आस्ताम् ।
14913	अशुचिसमाप्तेः अनन्तरं गृहं स्वच्छीकृत्य पूर्वतनघटान् क्षिप्त्वा नूतनघटे पाकं कृत्वा, कुटुम्बदेवः वेङ्कटरमणः चेत् कञ्चित् संन्यासिनं, मादेश्वरस्य भक्ताः चेत् जङ्गमम् आहूय दक्षिणां दत्त्वा आतिथ्यं कृत्वा नामधारणम् अथवा विभूतिधारणं कुर्वन्ति ।
14914	अशुद्धजलस्य दुष्प्रभावाः पुरा जलप्रदूषणानि अल्पानि एव भवन्ति स्म ।
14915	अशुद्धजलस्य लक्षणम् यज्जलं पिच्छलं, फेनिलं, सान्द्रं, घट्टं, दुर्गन्धितं, विकृतवर्णं, मलीनम्, अस्वच्छं च भवति तज्जलम् अशुद्धं ज्ञातव्यम् ।
14916	अशुद्धरुपस्य श्रावणम् न ।
14917	अशुद्धवायुना अस्माकं शरीरे बहवः रोगाः भवितुं शक्नुवन्ति ।
14918	अशुद्धशब्दानां प्रयोगं कृत्वा रचितानां लेखानां पठने अपि नितरां खिन्नता समुद्भवति ।
14919	अशुद्धहृदयेन धर्मपालनं न क्रियते ।
14920	अशुषकं चायपल्लवम् विभिन्नाकारकाणि चायपत्राणि विक्रयणार्थं सिद्धाः चायपत्रपूरिताः स्यूताः शुष्कानि चायपत्राणि चायसस्येभ्यः चायपत्राणां चयनम् चायसस्यस्य शाखा, पत्रं, पुष्पं चापि एतानि चायपत्राणि चायसस्यस्य पत्राणि ।
14921	अशुष्कचणकः अपि बलकारकः, रुचिकरः च ।
14922	अशुष्कद्राक्षा वर्णानुग्णं पुनः द्विधा विभज्यते – हरितवर्णीया, कृष्णवर्णीया च इति ।
14923	अशुष्का द्राक्षा (द्राक्षाफलम्) वर्णानुगुणं पुनः द्विधा विभज्यते – हरितवर्णीया, नीललोहितवर्णीया च इति ।
14924	अशेषाद्वैतप्रकाण्डपण्डितविचारनिरसनमुखेनाचार्याशयविशदनविचक्षणायाः दीकायाः गाम्भीर्यवैशिष्ट्याद्युपवर्णने नास्मादृशः स्थूलदृशः समर्था इति अत्रैव विरम्यते ।
14925	अशोकचक्रवर्तिः बौद्धभिक्षुं रख्खितनामकं बौद्धमतप्रसारार्थं प्रेषितवान् आसीत् ।
14926	अशोकचक्रस्य मुद्रणे दोषः न भवेत् इति द्रष्टव्यम् ।
14927	अशोकवाटिकायां मेलितुं सा षड्राज्ञः आहूतवती ।
14928	अशोकवृक्षस्य पुष्पाणि अशोकः कश्चित् मध्यमाकारकः सुन्दरः वृक्षः ।
14929	अशोकवृक्षस्याधः ध्यानारूढः सन् सः क्षपकश्रेणीमलभत ।
14930	अशोकवृक्षे पुष्पाणां विकासः एव मनोहरम् ।
14931	अशोकसुन्दरी पर्णशालां गतवती ।
14932	अशोकस्तम्भः ४२ पादमितोन्नतः अस्ति ।
14933	अशोकस्य त्वचः चूर्णम् एकप्रमाणं, धेनोः दुग्धं तस्य चतुर्गुणितं, तथा जलं तस्य चूर्णस्य १६ गुणितं योजयित्वा सम्यक् क्वथनीयम् ।
14934	अशोकस्य पौत्रः सम्प्रतिः जैनधर्मं गृहीतवान्।
14935	अशोकस्य रसः तिक्तमिश्रित - कषायरुचियुक्तः ।
14936	अशोकस्य शासनानि ब्रह्मीलिपौ, प्राकृतभाषायां सन्ति ।
14937	अशोकस्य शिलालेखेषु एकः शिलालेखः तस्यां नगर्यां प्राप्तः ।
14938	अशोकस्य शिलाशासनम् दामोदरकुण्डतः दृश्यमानः गिरनारपर्वतः गुजरातराज्ये किञ्चन प्रमुखं मण्डलम् अस्ति जुनागढमण्डलम् ।
14939	अशोकस्य शिलाशासनेषु एतत् नगरम् "उजेनी” इति उक्तम् अस्ति ।
14940	अशोकस्य साम्राज्यम् कर्णाटकराज्य बळ्ळारी पर्यन्तमासीत् इति ज्ञातम् भवति ।
14941	अशोकस्य सिंहस्थम्भः भारतगणराज्यस्य मुद्रिका विद्यते।
14942	अशोकात् परम् अनेकेषां राज्ञाम् आवागमनमभवत् ।
14943	अशोकात् पूर्वं तस्य पितामहः चन्द्रगुप्तः भद्रबाहुमुनिना सह श्रवणबेळगोळं प्रत्यागत्य तत्र एव स्मारकस्थितिं प्राप्तवान् इति तत्रत्ये शासने लिखितम् ।
14944	अशोकेन उज्जैन-नगरस्य विकासः कृतः ।
14945	अशोकः कार्णाटकस्य वनवासकं(बनवासी) बौद्धधर्मप्रचारकान् प्रेषितवान् ।
14946	अशोकः (क्रि पू २६९-२३२) समस्तभारतस्य सम्राट् आसीत्।
14947	अशोकः क्रुध्यन् कलिङ्गं जेतुं तस्य सेनाम् अनयत्।
14948	अशोकः बौद्धधर्मस्य प्रचारे महत्त्वपूर्णां भूमिकां निरूढवान्।
14949	अशोच्यानन्वशोचस्त्वम् ( ) इत्यनेन श्लोकेन भगवान् श्रीकृष्णः अर्जुन स्य शोकनिवृत्त्यै उपदेशम् आरभते ।
14950	'अशोच्यानन्वशोचस्त्वम्' – निखिले संसारे पदार्थद्वयम् अस्ति ।
14951	'अशोच्यान्' इत्यस्मात् श्लोकात् 'स्वधर्ममपि चावेक्ष्य' इत्यस्मात् श्लोकात् पूर्वस्तने प्रकरणे भगवता यस्य परमार्थात्मतत्त्वस्य निरूपणं कृतम् अस्ति, तत् तत्त्वं साङ्ख्यः ।
14952	'अशोच्यान्’ इत्यादिना यावत् 'स्वधर्ममपि चावेक्ष्य' इति एतदन्त्तेन ग्रन्थेन यत् परमार्थात्मतत्त्वनिरुपणं भगवता कृतं तत् साड्खयम् ।
14953	अश्मकराज्यस्य प्रभावः मध्यप्रदेशादपि अग्रे पृसृतः आसीत् ।
14954	अश्मभित्तिः अयस्कालकुटीरम्अयस्काले जनाः अयोपकरणानि उपायुज्यन्ते स्म।
14955	अश्रवणेन एव शिशोः वाणी न आगता ।
14956	अश्रुपूर्णनेत्राभ्यां मौनेन मातुः विदायम् उक्तवान् ।
14957	अश्रु विमुच्य गुरोः श्रद्धाञ्जलिं घटितवती ।
14958	अश्र्वमेधयागः इत्युक्ते जयपत्रम् आश्र्वस्य ललाटे बध्वा तमश्र्वम् अटनार्थं त्यजन्ति ।
14959	अश्वग्रीवेण अस्मिन् विषये एकः ज्योतिषाचार्यः पृष्टः ।
14960	अश्वग्रीवेण सिंहं हन्तुं बहवः प्रयासाः कृताः ।
14961	अश्वघोषविरचिते बुध्दचरितमहाकाव्ये महात्मनः गौतमबुध्दस्य चरित्रं वर्णितमस्ति अद्यप्यस्मिन् २८ सर्गाः आसन् तथापि सम्प्रति केवलं १८ सर्गाः समुपलभ्यन्ते ।
14962	अश्वघोषस्य नाटकानि लक्षणशास्त्रानुगुणानि एव सन्ति ।
14963	अश्वघोषस्य परिचयः अश्वघोषः संस्कृतसाहित्यस्य सुप्रसिद्धः कविः ।
14964	अश्वघोषः कथञ्चित् कनिष्केण सह कश्मीरान् गतस्तेन बहवादृतश्च ।
14965	अश्वघोषः कनिष्कराजस्य गुरुः इति, सः जन्मना ब्राह्मणः आसीदिति, वेदादिशास्त्रेषु निष्णातः प्रतिवादिभयङ्करः महापण्डित आसीत् इत्यपि ज्ञायते।
14966	अश्वघोषः बौद्धमतस्य महायानपरम्परायाः प्रवर्तक आसीदिति बुद्धचरितादवगम्यते ।
14967	अश्वघोषः स्वर्णाक्षीपुत्रः पार्श्वस्य शिष्यश्च कथ्यते ।
14968	अश्वचिकित्सा-हस्तिचिकित्सा-सर्पदष्टमन्त्रचिकित्सा-बालग्रहचिकित्सा च विवृता अस्ति ।
14969	अश्वत्थवृक्षः इव अयं वटवृक्षः अपि पूज्यते ।
14970	अश्वत्थस्य पर्णानि इव भवन्ति ।
14971	अश्वत्थामा पाण्डवान् मारयामि इति प्रतिज्ञां करोति ।
14972	अश्वत्थामा, विकर्णः, च, सौमदत्तिः, तथा, एव, च ॥८॥ अन्वयः भवान् भीष्मः कर्णः समितिञ्जयः च कृपः अश्वत्थामा विकर्णः तथैव सौमदत्तिः सन्ति ।
14973	अश्वपतिः तदा क्रुद्धः सन् तां गृहान्निष्कासयति ।
14974	अश्वपालका: अपि स्वातिनक्षत्रत: अथवा द्वितीयात: आरभ्य नवमीपर्यन्तं वाजीनीराजनम् इति अश्वपूजाम् आचरन्ति ।
14975	अश्वमेधपर्वसम्बन्धि इदं महाभारतस्य चतुर्दशं पर्व अस्ति।
14976	अश्वमेधयज्ञानन्तरं स्वयंवरकाले यदा संयोगिता वरमालां हस्ते धृत्वा उपस्थितान् राज्ञः पश्यन्ती आसीत्, तदा सा द्वारे स्थितां पृथ्वीराजस्य मूर्तिम् अपश्यत् ।
14977	अश्वमेधयागं कृत्वा पूर्णभूमण्डलं कश्यपाय दानं कृतवान् ।
14978	अश्वम् अन्विष्य आगताः सगरस्य ६०,००० पुत्राः अश्वं कपिलमुनेः आश्रमे अपश्यन् ।
14979	अश्वम् आरुह्य यदा सा बहिः गच्छति स्म तदा सा पुरुषवेषं धरति स्म ।
14980	अश्वयुजमासस्य शुक्लपक्षस्य प्रथमातः आरभ्य दश अहोरात्राणि आचर्यते।
14981	अश्वसेनः एकः श्रेष्ठः राजा आसीत् ।
14982	अश्वसेनः वाराणसी-नगर्याः राजा आसीत् ।
14983	अश्वानां परमप्रियः आहारः चणकः यद्यपि वातकारकः तथापि घृतस्य योजनेन वातदोषः निवारितः भवति ।
14984	अश्वानां सञ्चालने धावने पतिताः आश्वारोहिणः तेषां खुरैः आहताः भूत्वा रक्तलिप्ताः भग्नाङ्गाः चापि भवन्ति ।
14985	अश्वाय जलं पाययित्वा स्वयमपि जलं पीतवान्।
14986	अश्वारूढाः सन्तः सैनिकाः बाणं चालयितुं सक्षमाः भवेयुः, अतः ऐबक् इत्यनेन स्वसैनिकेभ्यः प्रशिणं प्रदत्तम् ।
14987	अश्वारोहक्रीडा(बजकशि)(Buzkashi,Kokpar) अश्वारोहक्रीडा अतीवभयानकम् अस्ति ।
14988	अश्वारोहणे निपुणायाः राज्ञ्याः लक्ष्मीवर्ययाः कथियवालप्रान्तस्य श्वेताश्वाः प्रियतराः आसन्।
14989	अश्वारोहणं नाम तस्याः सामान्यम् ।
14990	अश्विनीकुमाराभ्यां विश्पलायाः लोहपादः निर्मितः आसीत् ।
14991	अश्विनी, मृगशिरः, पुनर्वसु, धनिष्ठा इति षट् नक्षत्राणि मध्यमानि उच्यन्ते अवशिष्टानि दश नक्षत्राणि वज्यर्यानि सन्ति ।
14992	अश्विनीं दर्शयति मेषमानचित्रम् आकृतिः तुरगमुखाश्विनी त्रीणि - अश्वमुखस्य आकृतौ विद्यमानानि त्रीणि नक्षत्राणि ।
14993	अश्वः अपि राज्ञ्याः सहकारं कर्तुं नाशकत् ।
14994	अश्वः एकः सस्तनपशुः अस्ति।
14995	अश्वः शनैः शनैः गच्छन् आसीत् ।
14996	अष्टक क्रमे, अष्ट अष्टकेषु अष्ट-2 अध्यायाः, प्रत्येकस्मिन् अध्याये केचन वर्गाः, प्रत्येकवर्गे केचन ऋचाः सन्ति ।
14997	अष्टकोणीयस्य-कूपस्य शिल्पकलाः अन्यत् वाव स्थलेभ्यः अधिकं सुन्दरम् अस्ति ।
14998	अष्टधा विभक्ता इयं मम प्रकृतिः संसारबन्धनात्मिका अस्ति ।
14999	अष्टभ्यः शतकेभ्यः पूर्वम् एतत् नगरं “बनारा” नामकस्य महाराजस्य राजधानी आसीत् ।
15000	अष्टमठानां यतयः श्रीकृष्णस्य पूजादिकं मासद्वयं यावत् कुर्वन्ति स्म।
15001	अष्टमवर्षम् राजगृह-नगरात् भगवान् पुनः आलम्भिया-नगरं गतवान् ।
15002	अष्टमशतकस्य अन्ते पश्चिमगङ्गाः बारामहलस्य अपि प्रशासकाः आसन् इति श्रूयते ।
15003	अष्टमशतके पाण्ड्याः, ततः नवमशतकस्य अन्ते पुनः पल्लवाः इमं प्रदेशं शासितवन्तः ।
15004	अष्टमशतके भगवप्रादः श्री शङ्कराचार्यः एतानि एकसूत्रेण ग्रथितवान् इति दृढविश्वासः ।
15005	अष्टमशतकोत्पन्नः शङ्कराचार्यः गोविन्दाष्टक-प्रबोधसुधाकरनामकयोः स्वस्तोत्रयोः स्तुतिप्रसङ्गे यासां घटनानां चर्चामकृत ता भागवत इव स्थिताः ।
15006	अष्टमशताब्दीतः द्वादशशताब्दीपर्यन्तं कुलशेखर-राजवंशस्य शासनम् आसीत् ।
15007	अष्टमशताब्द्यां सूरजसेन इत्याख्येन राज्ञा ग्वालियर-नगरस्य स्थापना कृता ।
15008	अष्टमशताब्द्याः केरल-राज्ये जातिव्यवस्था प्रचलन्ती अस्ति ।
15009	अष्टमासानाम् अनन्तरं गुरुगोविन्दसिंहः अपि दुर्गं त्यक्त्वा गमनं निश्चितवान् ।
15010	अष्टमुखीप्रतिमायाः भारः ४६०० कि.
15011	अष्टमुडिसरोवरम् आकर्षकम् अस्ति ।
15012	अष्टमे गर्भे सञ्जातः श्रीकृष्णः ।
15013	अष्टमे वयसि आकाशवाण्या अस्याः गानस्य प्रसारः कृतः ।
15014	अष्टमे विषये ग्वालियर -नगरस्य डॉ.
15015	अष्टमे शतमाने यदा श्री आदिशङ्कराचार्याः आसन् स एवास्य जीवितकाल इति कालविमर्शनचतुराः अभिप्रयन्ति ।
15016	अष्टमोध्याये दहरविद्या वर्णिता अस्ति ।
15017	अष्टमं मोतीकटरा-क्षेत्रे भगवतः आदीश्वरस्य मन्दिरं विद्यते ।
15018	अष्टमं राय बद्रीदास इत्याख्यस्य मन्दिरस्य उद्यानस्य समक्षं भगवतः महावीरस्य मन्दिरम अस्ति ।
15019	अष्टमः, नवमः च भवः देवायुष्यं समाप्य तस्य जीवः चैत्यसन्निवेषे अग्निहोत्रब्राह्मणस्य स्वरूपेण अवातरत् ।
15020	अष्टम्यां शताब्द्यां प्रतिहारनरेशस्य वत्सराजस्य शासनकाले उपकेशपुरे भगवतः महावीरस्य जिनालयस्य निर्माणम् अभवत् ।
15021	अष्टवर्षपूर्वं राममोहनः कोलकाता-नगरे एकस्य युनिटेरियन्-उपासनागृहस्य स्थापनां कर्तुं ब्रिस्टल्-नगरस्य उपासनागृहस्य सदस्येभ्यः साहाय्यम् अयाचत ।
15022	अष्ट वर्षाणि यावत् संशोधनं कृत्वा ज्ञातान् सर्वान् अंशान् १८५६तमे वर्षे ब्रून्-नगरस्य विज्ञानसङ्घे विस्तरेण विवृतवान् ।
15023	अष्टवर्षं पुरा अर्थात् १९६९ तमे वर्षे श्रीसञ्जीवः यत् पदं प्राप्तुम् योग्यः आसीत्, तत् पदं राजनैतिकदूषणत्वात् सः न प्रापत् ।
15024	अष्टविधानसभाक्षेत्राणि सन्ति ।
15025	अष्टविनायकेषु अन्यतमः विनायकदेवालयः सिध्दटेके अस्ति ।
15026	अष्टशताधिकाः भाषाः अत्र सन्ति ।
15027	अष्टाङ्गिकमार्गः बुद्धप्रतिपादितस्यास्य मध्यममार्गस्य अष्टौ अङ्गानि एवं प्रकारेण सन्ति-सम्यक् व्यायामः,सम्यक् स्मृतिः,सम्यक् समाधिश्चेति ।
15028	अष्टादश-अक्षोहिणी सैन्येन सह पाण्डवाः कौरवाः कुरुक्षेत्रस्य अङ्गणे मिलितवन्त: ।
15029	अष्टादश उपपुराणानि सन्ति ।
15030	अष्टादशदिनपर्यन्तं कुरुक्षेत्रस्य रणाङ्गणे युद्धम् अभवत् ।
15031	अष्टादशदिनात्मके युद्धे दशदिनपर्यन्तमपि एष: एव कौरवसेनानायक: आसीत् ।
15032	अष्टादश दिवसान् अपि अयं रणे आसीत्।
15033	अष्टादश पर्वेषु, अनेकोपपर्वेषु च विभक्तम् महाभारतम्।
15034	अष्टादशपुराणानि, महाभारतस्य रचनाम् एषः एव अकरोत् ।
15035	अष्टादशपुराणानि व्यासोक्तानि विदुर्बुधाः ॥ ::::अष्टादशपुराणानि कृत्वा सत्यवतीसुतः ।
15036	अष्टादशपुराणेषु अन्यतमं भवति गरुडपुराणम्।
15037	अष्टादशपुराणेषु अन्यतमं वर्तते इदं पुराणम् ।
15038	अष्टादशपुराणेषु गणनाऽपि भागवतशब्दसाधारण्यादुभयोः प्राप्नोति, तत्र श्रीमदभागवतमुत्कृष्टगुणशालितया प्राथम्यमर्हति ।
15039	अष्टादशपुराणेष्वन्यतमं लिङ्गपुराणम् (LingaPurana) शैवपुराणमित्येव प्रसिद्धं ।
15040	अष्टादशभिः गर्तैः युक्तम् इदं क्रीडाङ्गणं ‘हिमालयास्’ इति कथ्येते ।
15041	अष्टादशमन्त्रात्मिका विद्यते ।
15042	अष्टादशमासेषु अतीवोत्तमं कार्यं कृत्वा वामनमूर्तिः श्री लालबहदुरशास्त्री अमरः अभवत् ।
15043	अष्टादशवर्णजनाः मम बन्धवाः सन्ति ।
15044	अष्टादशवर्षदेशीयाः बालाः मातुः पितुः दूरे गत्वा स्वतन्त्रं स्वच्छन्दं जीवनं यापयन्ति ।
15045	अष्टादशवर्षीयः गदिगय्यः मैसूरुनगरे गौरीशङ्करस्वामिपादानां सन्निधौ सङ्गीताध्ययनम् अकरोत् ।
15046	अष्टादशशक्तिपीठेषु अन्यतमं तारापीठम् अत्रैव अस्ति ।
15047	अष्टादशशतकस्य आदौ कुटुम्बकलहेन इदं मण्डलं विभक्तम् ।
15048	अष्टादशशतकस्य प्रथमचरणात् भारतीयेतिहासस्य नवयुगं प्रारब्धम् ।
15049	अष्टादशशतकात् नवदशशतकस्य मध्यभागपर्यन्तं ते शासितवन्तः इमं देशम् ।
15050	अष्टादशशतके मराठाप्रशासनाधिपत्ये मुम्बई स्थैर्यम् अलभत् ।
15051	अष्टादशशतके हैदरालिः, टिपूसुल्तानः च इमं प्रदेशं वशीकृत्य शासितवन्तौ ।
15052	अष्टादश शतमानस्योत्तरार्धे आन्ध्रीयः महाविद्वान् लक्ष्मणसूरिः भारतसङ्ग्रहः नलोपाख्यानम् इति गद्यकाव्यद्वयं लिखितवान् ।
15053	अष्टादशशताब्द्याम् अस्य स्थलस्य विकासस्य आरम्भः अभवत् इति अनुमानम् ।
15054	अष्टादशशताब्द्यां, नवदशशताब्द्यां च “सिन्धिया” इत्याख्येन मराठा-शासकेन ब्रिटिश-जनैः सह ग्वालियर-नगरे शासनं कृतम् ।
15055	अष्टादशशताब्द्यां नेपालदेशः अत्र स्वाधिकारविस्तारम् अकरोत् ।
15056	अष्टादशशताब्द्यां बाष्पयन्त्रस्य आविष्कारानन्तरं परिवहने क्रान्तिः अभवत् ।
15057	अष्टादशशताब्द्यां भगवतः इन्द्रेश्वरस्य एकं मन्दिरम् आसीत् ।
15058	अष्टादशशताब्द्याः जैनग्रन्थकारेण शीलविजयेन तीर्थमालाग्रन्थे अपि अस्य तीर्थस्य उल्लेखः कृतः अस्ति ।
15059	अष्टादशसर्गनिबध्देऽत्र महाकाव्ये महाभारताधारकं सुन्दरमुपाख्यानं चित्रितम् ।
15060	अष्टादशसु महापुराणेषु चत्वारि पुराणानि प्राचीनतमानि सन्ति ।
15061	अष्टादशस्य अध्यायस्य कुट्टुक अर्थात् अनिर्णितानि समीकरणानि ।
15062	अष्टादशाः अध्यायाः सन्ति ।
15063	अष्टादशे वयसि सः तत्त्वज्ञानस्य स्नातककक्षाम् उत्तीर्णाम् अकरोत् ।
15064	अष्टादशे शतके अत्र अनेके ऋषयः मुनयः तपः आचरितवन्तः साधनानि कृतवन्तः च ।
15065	अष्टादशे शतके एतन्नगरं गोण्ड-राज्यस्य लघुग्रामः एव आसीत् ।
15066	अष्टादशे शतके बङ्गालीभक्तिपथः आरब्धः ।
15067	अष्टादशेषु दिनेषु सम्पूर्णस्य सैन्यस्य नाश: अभवत् ।
15068	अष्टादशः, एकोनविंशतितमः च भवः महाशुक्रदेवलोकस्य आयुष्यं समाप्य नयसारस्य जीवः पोतनपुर-नगरे त्रिपृष्ठनामकस्य राजकुमारस्य स्वरूपेण अवतीर्णः ।
15069	अष्टाध्यायी अध्येतॄणाम् एषः ग्रन्थः अतीव-उपयुक्ततरः वर्तते ।
15070	अष्‍टाध्‍यायी इति नाम्नि महर्षिपाणिनेः विरचना जगतः सर्वासां भाषाणाम् व्याकरणग्रन्थेषु अन्यतमा, वैयाकरणानां भाषाविदां भाषाविज्ञानिनां च प्रेरणास्‍थानं इवास्ति।
15071	अष्टाध्यायी मानवबुद्धेः उद्भूता अत्युत्कृष्टा कृतिः अस्ति ।
15072	अष्टाध्यायीसूत्रेषु प्रत्यक्षरूपेण अप्रत्यक्षरूपेण वा बहूनां विदुषां ग्रन्थानां, ग्रामाणां, जनपदानां, स्थानानां च उल्लेखः अस्ति ।
15073	अष्टाध्यायीस्थानि सूत्राणि क्रमेण अस्मिन् काव्ये श्लोकेषु उदाहृतानि इत्येतत् अस्य काव्यस्य महत्त्वम्।
15074	अष्टाध्याय्याम् एतादृशं निरूपणं दृष्ट्वाSSधुनिकैर् वैयाकरणैर् अष्टाध्याय्याम् शब्दनिष्पादकस्य तन्त्रस्य ‘दर्शनं’ क्रियते ।
15075	अष्टाध्याय्यां विषयाः सूक्ष्मतया वर्णिताः सन्ति ।
15076	अष्टाध्याय्यां व्याकरणस्य उपचतुस्सहस्रं(प्रायः३९६५) सूत्राणि सन्ति ।
15077	अष्टाध्याय्याः यास्कादिभ्यो गोत्रे २/४/६३ इत्यस्मात् सूत्रात् पाणिनिः यास्काचार्यादपि प्राक्तनः इति स्प्ष्टतया ज्ञायते ।
15078	अष्टाध्याय्याः स्वरूपनिर्धारणाय तेषां कार्यशब्दवादिनाम् अभिप्रायः परमोपकारकोSस्ति ।
15079	अष्टानां प्राणिनां दुग्धस्य उपयोगं च वदन्ति ।
15080	अष्टापदतीर्थम् अष्टापदतीर्थं जैनतीर्थेषु अन्यतमं वर्तते ।
15081	अष्टावक्रगीता अद्वैतवेदान्तस्य महत्त्वपूर्णः ग्रन्थः विद्यते ।
15082	अष्टावक्रेण उक्तम् - 'चत्वारः आश्रमाः विद्यन्ते ।
15083	अष्टावक्रेण दत्तैः उत्तरैः प्रसन्नः राजा जनकः बन्दीवर्येण सह शास्त्रार्थचर्चायै अनुमतिम् अयच्छत् ।
15084	अष्टावक्रः अवदत् - 'इद्रः अग्निदेवः च देवते स्तः ।
15085	अष्टावक्रः अवदत् - 'दिशाः दश, तत्त्वज्ञाः दश भवन्ति, बालाः दशमे मासे जायन्ते' इति ।
15086	अष्टौ तरङ्गाणि सन्ति ।
15087	असकृद् मूत्रविसर्जनम्, अत्यधिकक्षुधायाः अनुभवः, अत्यधिकतृषायाः अनुभवः, शरीरभारस्य वर्धनं ह्रासः वा, नेत्रयोः अधः कृष्णवर्णता, शरीरे दौर्बल्यानुभवः, चर्मरोगः इत्यादीनि लक्षणानि दृश्यन्ते ।
15088	असक्तो ह्याचरन् कर्म परमाप्नोति पूरुषः ।
15089	'असक्तो ह्याचरन्कर्म' – मनुष्यः एव आसक्तिपूर्वकं संसारेण सह स्वस्य सम्बन्धं स्थापयति ।
15090	असक्तः हि कर्म आचरन् पूरुषः परम् आप्नोति ।
15091	असङ्कीर्णत्वं लक्ष्यलक्षणसमन्वयौचित्यं चाऽनुशील्यैव बहवो लाक्षिणिकाः वामनोक्तान् गुणानेव स्वीकृत्य खण्डनं मण्डनं वा कृतवन्तो दृश्यन्ते ।
15092	असङ्ख्याकाः ध्वनिमुद्रिकाः सङ्गीतरसिकलोकाय तया अर्पितानि ।
15093	असङ्ख्याः जनाः अत्र गमनागमनं कुर्वन्ति ।
15094	असतो देहस्य सद्भावो न विद्यते ।
15095	असतो न प्रतीतिरिति चेत् कथं तर्हि असद्वैलक्षण्यं परः प्रतीयात् ।
15096	असतो न प्रतीतिरिति चेत्, कथं तर्हि असद्वैलक्षण्यं परः प्रतीयात् ।
15097	असतो न भानात् वस्तुनो वस्त्वन्तरात्मता सती उताऽसती ।
15098	असतोऽपि विवक्षा यथा ‘समुद्रः कुण्डिका’ इति” ।
15099	असतं सतं मत्वा शोकः उत्पद्यते ।
15100	असतः ज्ञाने सत्यपि यदि असन्निवृत्तिः न भवति, तर्हि वास्तव्येन असतः ज्ञानं नाभवत् इति ज्ञातव्यम् ।
15101	असतः प्रतीत्यनुपपत्त्या हि रजतस्य वस्तुत्वम् अन्यत्र सत्वरुपम् अङ्गीकृतम् ।
15102	असतः प्रतीत्यनुपपत्या हि रजतस्य वस्तुत्वं अन्यत्र सत्त्वरुपं अङ्गीकृतम् ।
15103	असतः या सत्ता प्रतीयते, सा सत्ताऽपि वास्तव्येन सदः सत्ता एव ।
15104	असतः वस्तोः तत्त्वमपि सद् एवा अस्ति ।
15105	असतःसदजायत’ इत्यादि वाक्यॆः आपातप्रतीतस्य शून्यस्यापि जगत्कारणत्वमापद्यते ।
15106	असतः सम्बन्धे विच्छेदे सति वास्तव्येन सतः अनुभवः जायते ।
15107	असतः साधकत्वम् यदीदं परिदृश्यमानं विश्वं भ्रान्तिकल्पितं तर्हि तदन्तः पातिवेदादिशास्त्रमपि मिथ्येत्युक्तं भवति ।
15108	असत्कार्यवादिना अपि एतावद् एव उपलभ्यते।
15109	असत्कार्यवादिनः अपि तु एतदेव अङ्गीकुर्वन्ति, यतो हि वस्त्रादिषु सूत्राणां विशेषावस्थायाः अतिरिक्तं किमपि द्रव्यं न दृश्यते ।
15110	असत्ख्यातिवादः शून्यवादिनः पुनः असत्ख्यातिमेवं समर्थयन्ति ।
15111	असत्प्रलापः इदम् एकादशमङ्गम् ।
15112	असत्यवादं वर्जयति च ।
15113	असत्यस्य विनयपूर्वकविरोधः कर्तव्यः ।
15114	असत्यात्सत्योत्पत्तिरिति यदुक्तं तदप्यतीव मन्दम् ।
15115	असत्यादिवयावृत्तिः, शुध्दे तदैव हि भवति यदा सत्यत्वमभ्युपेयते, नान्यथा ।
15116	असदृश्याम् अत्यन्तम् उत्कृष्टायां नवावरणकृतौ दिक्षितः देव्याः आराधनं सौन्दर्यं च मनोहरतया वर्णितवान् ।
15117	असद् तु मरिष्यति एव ।
15118	असद्वस्तु कदापि न भासते ।
15119	असन्निहितपुरुषेण सह सम्बन्धाभावात्, सम्बन्धप्रयुक्ता एव भवति ।
15120	असब्जाहीवंशजाः १७२४ वर्षतः पर्यपालयन् इदं हैदराबादनगरम् ।
15121	असभ्यतां न दर्शयामि, असत्यं न वदामि ।
15122	असम-घाटी इत्यस्य दक्षिणदिशि स्थितम् अस्ति इदं क्षेत्रम् ।
15123	असमञ्जसः पुत्र एव अंशुमान् ।
15124	असमनिर्मातृत्वेन गोपीनाथः भारतस्य स्वातन्त्र्यपूर्वं भारतस्य विभाजनस्य चर्चा जायमाना आसीत् ।
15125	असमप्रदेशतः ब्रह्मपुत्रनाम्ना प्रवहति ।
15126	असम में २३ जिले हैं।
15127	असम-राज्यस्य गुवाहाटी -नगरं तवाङ्ग-नगरस्य निकटतमं नगरं वर्तते ।
15128	असम-राज्यस्य गुवाहाटी-नगरं मेघालय-राज्येन सह श्रेष्ठतया सम्बद्धम् अस्ति ।
15129	असमराज्यस्य जनानां दैनन्दिनजीवनस्य अविभाज्यम् अङ्गम् अस्ति काजिरङ्गोद्यानम् ।
15130	असम-राज्यस्य तिनसुकिया-रेलस्थानकात् रोइङ्ग-नगरं गन्तुं शक्यते ।
15131	असमराज्यस्य निर्वहण-राजनैतिककार्याणां केन्द्रमस्ति इदं नगरम् ।
15132	असम-राज्यस्य प्रमुखेषु विद्युतावासेषु “चन्द्रपुर ताप बिजली परियोजना”, “नामरूप ताप बिजली परियोजना”, लघु पन बिजली परियोजना च प्रचलन्त्यौ स्तः ।
15133	असम-राज्यस्य, प्रायद्वीपीयराज्यानां च जनसङ्ख्याघनत्वं मध्यमं वर्तते ।
15134	असमराज्यस्य मण्डलानि (नूतनानि चत्वारि मण्डलानि अत्र न योजितानि) असमराज्यम् भारतस्य किञ्चन राज्यम् अस्ति ।
15135	असमराज्यस्य राजधानी दिस्पुर अस्मिन् नगरे विद्यते ।
15136	असम-राज्यस्य राजनैतिककार्याणि गुवाहाटी-नगरे भवन्ति ।
15137	असम-राज्यस्य सिलचर-नगरस्य रेलस्थानकं थेनजोल-ग्रामस्य समीपस्थं रेलस्थानकम् अस्ति ।
15138	असम-राज्यस्य संस्कृतेः उत्सवेषु “रोङ्गाली बिहू”, “कोङ्गाली बिहू”, “भोगली बिहू” च प्रमुखाः उत्सवाः सन्ति ।
15139	असमराज्यात् त्रयाणां मण्डलानां खासिहिल्स्, जैनतियाहिल्स् तथा गारोहिल्स् विभागकरणेन १९७२ तमे संवत्सरे मेघालयराज्यस्य स्थापनम् अभूत् ।
15140	असम-राज्ये अहोमवंशेन ६०० वर्षाणि यावत् शासनं कृतम् आसीत् ।
15141	असम-राज्ये उच्चन्यायालयः, विश्वविद्यालयः चापि नासीत् ।
15142	असम-राज्ये पञ्च (५) राष्ट्रियोद्यानानि, एकादश (११) वन्यजीवाभयारण्याः च सन्ति ।
15143	असम -राज्ये, पश्चिमबङ्गाल -राज्ये, ओडिशा -राज्ये च तण्डुलानां सस्यत्रयम् उत्पाद्यते ।
15144	असम-राज्ये वैष्णवाः अपि निवसन्ति ।
15145	असम-राज्ये शैलस्तराणां सञ्चलनेन भूकम्पस्य सम्भावनायाः आधिक्यं भवति ।
15146	असम-राज्ये षड् विमानस्थानकानि सन्ति ।
15147	असमराज्ये संस्थापितः प्रथमः विश्वविद्यालयः अयम् १९४८ तमे वर्षे कार्योन्मुखः जातः ।
15148	असमराज्ये स्थिताः नागापर्वतप्रदेशाः त्यून्सङ्ग्प्रदेशश्च संयोजितः ।
15149	असम-राज्यं स्वस्य काष्ठकलायै, हस्तशिल्पकलायै च विश्वप्रसिद्धम् अस्ति ।
15150	असमर्थाः राजानः सिंहासनार्थम् अन्तः कलहः एतस्याः दुर्दशायाः कारणनि अभवन् ।
15151	असमात् अनुवादात् एव भारतस्य गणितम् आरब-देशेषु ततः परं पाश्चात्त्यदेशेषु च अगच्छत् ।
15152	असमिया-भाषायां “धर्म पुस्तक” इति पुस्तकं प्रकाशितम् ।
15153	असमिया-भाषायाः चलच्चित्रनिर्मातुः “ज्योति प्रसाद अगरवाला” इत्याख्यस्य, क्रान्तिकारिणः गायकस्य “कलागुरु विष्णु प्रसाद राभा” इत्यस्य, प्रसिद्ध चलच्चित्रनिर्मातुः “फानी शर्मा” इत्याख्यस्य च जन्म तेजपुर-नगरे अभवत् ।
15154	असमीचीनः आहारः, शीतलं वातावरणम्, अनारोग्यकरं वासस्थानं च रोगाणां मूलकारणम् इति अदर्शयत् हिप्पाक्रटीस् ।
15155	असमे सञ्जात, सः एषा पूर्वोत्तरराज्ये अधिकतमप्रसिद्ध वृत्तान्तलेखकाषु एकः आसीत्।
15156	असम्प्रज्ञाते तु तस्याः वृत्तेरपि निरोधः उत्पद्यते ।
15157	असम्प्रज्ञातौ सर्वासां वृत्तीनां निरोधः भवति इत्युक्तम् ।
15158	असम्बद्धं उत्तरं यथा विक्रमोर्वशीये - तत्र हि उर्वशीविरहपीडितो विक्रमः उन्मत्तः सन् सर्वत्र तामेव अन्विष्यति ।
15159	असहकारस्य अन्दोलनं हिंसामार्गगतं पश्यन् गान्धिमहोदयः आन्दोलनस्थगनस्य निर्णयमकरोत् ।
15160	असहकारान्दोलनसमये १९२१ तमे वर्षे विद्यार्थिजीवने एव लालाबहादुरः प्रौढशालायां स्थित्वा एव आन्दोलने भागं स्वीकृतवान् ।
15161	असहजमरणं चेत् तन्नाम गजस्य प्रहारेण, व्याघ्रचित्रकयोः खादनेन, सर्पदशनेन, वृक्षात् पतित्वा च मरणं प्राप्नोति चेत् शवं दहन्ति ।
15162	असहयोग आन्दोलन AbulkalamAzad कारागारात् निर्गमात् परं जलियानावाला बाग हत्याकण्डस्य विरोधिषु नेतृषु अन्यतमः अभवत् ।
15163	असहयोग आन्दोलनस्य स्थगन समाचारं श्रुत्वा मोहनदास कर्मचन्द गान्धिनां प्रति सम्पूर्ण भारतदेशे वितृष्णा संजात:।
15164	असहयोगान्दोलनस्य निर्णयः जनाः एव कुर्वन्तु इति उद्देश्येन गुजरातराजनैतिकसभायाः आयोजनं कोङ्ग्रेस-पक्षेण कृतमासीत् ।
15165	असहयोगान्दोलने योगदानम् १९२१ तमे वर्षे महात्मना प्रेरिते असहयोगान्दोलने सः दम्पती स्वदेशिवस्तूनां प्रचारस्य दायित्वं स्व्यकरोत् ।
15166	असहामानः आत्मघातं करोति ।
15167	असहायकतया अज्ञानेन च पीडिताः ग्रामाः 'ज्ञानाभिवृद्ध्या' मुक्ताः करणीयाः इति उद्देशेन संस्थायाः सहायाय विद्वज्जनाः, दानिनः, अधिकारिणश्च विविधेभ्यः राष्ट्रेभ्यः तेन नियोजिताः ।
15168	असहायकता व्यक्तिषु दरीदृश्यते ।
15169	असहायेषु दरिद्रेषु दया, तेषां सहायता च ब्राह्मणस्य परमो धर्म इति भणितमस्ति।
15170	असह्यपीडायाः कारणेन तस्याः स्वास्थ्यं प्रतिदिनं असमीचीनम् एव भवति स्म ।
15171	असह्यस्थितिः, मलिनवस्त्रधरणं, प्रतिदिनं स्नानेन विना स्थितिः, आलस्यस्थितिः एतैः रोगाः प्रसृताः भवन्ति ।
15172	असाधारणया मेधाशक्त्या स बालः सर्वान् अत्यवर्तत ।
15173	असाधारणा शक्तिमती सा ।
15174	असाधारणः राजा सोमशेखरः 'केळदि’ नाम राज्यं कर्णाटके 'मल्नाडु’ नामकप्रदेशे आसीत् ।
15175	असाधारणः विद्वान् जगन्नाथदासः यत् वक्तव्यं तत् सरलकन्नडेन अवदत् पुनः तत् आचरन् एव जनान् बोधितवान् ।
15176	असामान्या मेधासम्पद्, अनर्गला वाक्, सहनशीलता, श्रमं कर्तुं सामर्थ्यं च तं जन्मतः एव प्राप्ताः गुणाः ।
15177	असितस्य पुत्रः " सगरः " ।
15178	असिपदस्य गौणाभेदार्थत्व (सादृश्यार्थत्व)- मुपेत्य, तत् त्वं पदयोः मुख्यार्थमङ्गीकृत्यैव श्रुतिव्याख्यानसम्भवे, तत् पदस्य तज्जन्यः तदाश्रितः इत्याद्यर्थे लक्षणावृत्तिमुपेत्य वा व्याख्यानसम्भवे पदद्वयलक्षणा अप्रामाणिकी ।
15179	असिप्रयोगे, लक्ष्यभेदने च सः विचक्षणः अभवत् पृथ्वीराजविजयं, सर्गः ९, श्लो.
15180	असीमा च्याटर्जी (२३ सेप्टेम्बर् १९१७-२२ नवेम्बर् २००६) भारतीया रसायनशास्त्रज्ञा ।
15181	असुरपीडितायाः भूमीदेव्याः ब्रह्माणं प्रति प्रार्थना, ब्रह्मणा, तया, इतरैः देवै च साकं विष्णुसमीपागमनम् इत्यादिरीत्या काव्यमिदमारभ्यते ।
15182	असुरशक्तीनां नाशनञ्च कृतवान् ।
15183	असुराणां युद्धे चक्रायुधस्य प्रयोगा भवन्ति स्म ।
15184	असुरेभ्यः क्रुद्धस्य कार्त्तिकेयस्य क्रोधः अत्र शान्तः ।
15185	असेविने न वाच्यम् ।
15186	असौ वैराग्यमवलम्ब्य गौतमबुद्धो बभूव ।
15187	असौ श्रीशङ्कराचार्यपरम्पराक्रमेण पीठाधीशस्तपोनिष्ठः स्मृतिशास्त्रस्य च प्रणेताऽऽसीत् ।
15188	असौ सम्पूर्णविश्वस्य ब्रह्माण्डस्य कर्ता भुवनस्य च पालकः आसीत् ।
15189	असौ सर्वदा स्वस्य स्वसमाजस्य देशस्य राष्ट्रस्य च उन्नतिम् इच्छति।
15190	असंख्यानां वनस्पतीनाम्, ओषधीनां, गहनारण्यानाम् आश्रयभूतः अयं सह्याद्रिः अस्माकं भाग्यमेव ।
15191	असंशयम् मनः दुर्निग्रहं चलम् ।
15192	असंस्पृष्टं, संस्पृष्टम् इति अनित्यं द्विविधम् ।
15193	अस्ट्रेलियायाः आल्प्स्-प्रदेशे हिमपातः भवति ।
15194	अस्त नगरस्य जलवायुः उष्णकटिबन्धीयः अस्ति ।
15195	अस्ति इति अध्याहारः ।
15196	अस्ति एका प्रचलिता कथा-मन्दिरस्य चूडायां विशालः चुम्बकखण्डः आसीत् यः पोतान् तटं प्रति आकर्षति स्म ।
15197	अस्ति च अपरा उक्तिः माघस्य प्रशस्तिप्रकटने।
15198	अस्ति चपरस्परापेक्षया वृत्तिनिरोधोऽप्यास्विति तत्रापि योगत्वप्रसङ्ग इत्याशङ्क्य हेयोपादेयभूमीरूपयन्यस्यति – क्षिप्तमित्यादि ।
15199	अस्ति च विप्रतिपत्तिः स्वप्नस्वरुपविषये ।
15200	’अस्ति जगदिदं भाति मे’ इति तस्य स्थितिख्यापने चेतनस्यापेक्षा अस्त्येव ।
15201	अस्तु, अमेरिकास्थ-हार्वर्डविश्वविद्यालयस्य आचार्यः डा.
15202	अस्तु इति अङ्गीकारं प्रदर्शितवान् कुमारस्वामी ।
15203	अस्तु कस्मिंश्चिदेकस्मिन् स्थाने वस्तुनां भारः तेषां संहतिनां समानुपातो भवति ।
15204	अस्तु तर्ह्यकृतेनाकरणेन प्रत्यवायाख्योऽनर्थो नाकृतेनेह लोके कश्चन कश्चिदपि प्रत्यवायप्राप्तिरूपआत्महानिलक्षणो वा नैवास्ति।
15205	अस्तु, नगरं गच्छामीति?
15206	अस्तु पश्यामि ।
15207	अस्तु भवती अपि आगच्छतु अस्माभिः सह गन्तुं शक्यते ।
15208	अस्तोभमनवद्यञ्च सूत्रं सूत्रविदो विदुः ।
15209	अस्तः हिन्दु इति स्वधर्मम् अवदन् ।
15210	'''“अस्त्युत्तरस्यां दिशि देवतात्मा हिमालयो नाम नगाधिराजः ।
15211	अस्थि केवलं स्वीकृत्य पैशाचरूपं प्राप्तवती पुनितवती ।
15212	अस्थिभङ्गः जातः चेत प्रियङ्गुना निर्मितम् अन्नम् एव भोजनार्थं दीयते ।
15213	अस्थिमांसरक्तकेशैः युक्ता ।
15214	अस्थिरराजनैतिकस्थित्याः कारणेन राष्ट्रपतित्वेन श्रीवेङ्कटस्य कार्यकालः साहसपूर्णनिर्णयैः परिपूर्णः आसीत् ।
15215	अस्पष्टवक्तारः आङ्ग्लाः स्पष्टतया वडोदरा इति उच्चारणं कर्तुम् असमर्थाः आसन्, अतः ते बरोडा इति वदन्ति स्म ।
15216	अस्फुटालङ्कारस्य उदाहरणत्वेन मम्मटः इदं पद्यमुदाजहार - य: कौमारहर: स एव हि वरस्ता एव चैत्रक्षपा- स्ते चोन्मीलितमालतीसुरभय: प्रौढा: कदम्बानिला: ।
15217	अस्मत्कनिष्ठपितृव्यः पूर्वमेव तदभ्यासी ।
15218	अस्मत्परीक्षणार्थं पञ्च शबसानमस्माभिरलेखयत् ।
15219	अस्मत्पारतन्त्र्यमावां तुदति स्म ।
15220	अस्मत्पित्रानुष्ठितस्य सर्वस्यापि निर्दोषत्वेन मया गृहीतत्वात्सर्वमिदानीं स्पष्टमेव स्मर्यते ।
15221	अस्मदनन्तरं गुरुग्रन्थसाहिबः एव गुरुः इति भावनीयम्’ इति गुरुगोविन्दसिंहेन कृता व्यवस्थैव इदानीमपि आचरणे प्रचलति ।
15222	अस्मदीयकथालापविषयस्तु न तावज्जलयानविद्याज्ञानं यावदाध्यात्मिको विचारः ।
15223	अस्मदीयो व्यापारः परमूर्जितो भवति ।
15224	अस्मदुपाध्यायः स्वपारदरक्षाग्रेण मत्पादमभिस्पृश्य स्खालित्यसूचनाय महान्तं यत्नमकरोत् ।
15225	अस्मदेव कारणात् ब्रह्मारुपतया सदैव ब्रह्मापि नित्यमस्ति ।
15226	अस्मद्दृशानां दरिद्राणां कुटीरम् आगत्य एतं प्रदेशं भवतः चरणस्पर्शेन पवित्रं कृतवान् अस्ति” इति धरा उक्तवती ।
15227	अस्मद्राष्ट्रस्य अखण्डतायाः परिरक्षणार्थं चीनदेशस्य बलम् अपि अपर्याप्तमेव भवेत् " इति ।
15228	अस्मद्विवाहा एव ताभ्यां निर्वर्तनीयेषु चरमाः।
15229	अस्मद्सदृशस्त्रीषु दाम्पत्यभावं दृढं करोतु ।
15230	अस्मद्सदृशस्रीभ्यः शत्रवः इत्युक्ते दुष्कर्म, दुष्टाचारः, लोभः च ।
15231	अस्मन्मध्ये कमपि तेन ताडितं न हि स्मरामि ।
15232	अस्मभ्यम् अनुमतिं ददातु ।
15233	अस्म मरणानन्तरमपि विजयनगरवंशीयेषु अन्तः कलहनः प्रभावः विनष्टः एव अभवत् ।
15234	अस्माकमेव प्रशासनं रचयामः” इति सुभाषचन्द्रबोसमहोदयः घोषितवान् ।
15235	अस्माकम् अग्रजः शम्भाजी औरङ्गजेबेन अतिक्रूरतया हतः ।
15236	अस्माकम् आकाशगङ्गायाः समीपस्था लार्जम्याजलानिक् क्लौड् आकाशगङ्गायाः दूरं १,८६,००० प्रकाशवर्षाणि इति उद्घुष्टवान् ।
15237	अस्माकम् आन्दोलनं भारतस्वतन्त्रतायाः शिलान्यासवदस्ती”ति ।
15238	अस्माकम् ऋषिमुनिभिः सूक्ष्मेक्षिकया मानवप्रवृत्तीः अभ्यस्य प्रामुख्येन षडविकाराः निर्धारिताः ।
15239	अस्माकम् एतत् आन्दोलनं भविष्ये गौरवपूर्णेतिहासरूपेण जनमनसि भविष्यति ।
15240	अस्माकम् औद्योगकविकासः तदैव सम्भविष्यति, यदा अस्माकं प्रयोगशालासु कृतानि अनुसंशोधनानि कार्यशालापर्यन्तं (factories) गमिष्यन्ति ।
15241	अस्माकम् भारते देशे सुखदाः षड् ऋतवः यथासमयम् समागच्छन्ति ।
15242	अस्माकां राष्ट्रस्य अवमाननं परमात्मनः अवमाननम् एव ।
15243	अस्माकं कष्टानि निवारयिष्यति ।
15244	अस्माकं कार्यशैली पारिवारिकी शैली वर्तते ।
15245	अस्माकं कार्याणि सर्वाणि तस्य प्रेरणया तस्मै एव अर्पितानि भवन्ति” इति भावावेशेन वद्न्त्याः तस्याः कण्ठस्वरः गम्भीरः जातः ।
15246	अस्माकं कुटुम्बस्थाः सर्वे एतादृशसार्थक-पावन-धन्यजीवनप्राप्तये प्रयतमानाः स्मः ।
15247	अस्माकं कृते प्रकृत्या दत्तं वरदानम् ।
15248	अस्माकं कृते सर्वाः दिशाः भयरहिताः करिष्यति ।
15249	अस्माकं गणनस्य आरम्भबिन्दुः शून्यम् एव ।
15250	अस्माकं गृहस्वामी अस्माकम् असहायकस्थितौ दयां दर्शयेत्” इति वदन्त्याः तस्याः नेत्रे अश्रुपूर्णे जाते ।
15251	अस्माकं गृहे अप्रामाणिकं धनम्, असत्यं च लेशमपि न आगतम्”इति ।
15252	अस्माकं ग्राहकयन्त्रात् ११,००० मैल्परिमिते दूरे विद्यते इत्यतः ग्राहकं ११, ००० मैल्-त्रिज्ययुतस्य गोलस्य उपरि बिन्दौ विद्यते इत्यर्थः ।
15253	अस्माकं चैतन्यशक्तिः अनुभवप्राप्त्यर्थं पञ्चसु विविधासु अवस्थासु यत् सञ्चरति ताः भूमिकाः एव कोशाः ।
15254	अस्माकं जीवनस्य आधारभूतानां नदीनां जलधाराणां च जन्मभूमिः अस्ति अयं पर्वतः ।
15255	अस्माकं जीवनस्य आरम्भात् सहस्राधिकवर्षेभ्यः प्राक् एव अस्मिन् जगति जीवराशिः आसीत् इति ज्ञातव्यम् ।
15256	अस्माकं जीवने प्रजातन्त्र स्य नागरिकत्वेन सञ्चारमाध्यमं महत्वपूर्णं विद्यते ।
15257	अस्माकं जीवनं दुःखस्य पञ्चरे निहितमिव विद्यते ।
15258	अस्माकं जीवनं हिमालयम् अवलम्ब्य स्थितम् इति उक्ते न सा अतिशयोक्तिः ।
15259	अस्माकं तु भगवदनुग्रहेण काऽपि हानिः नाभवत् ।
15260	अस्माकं दृष्ट्या पुष्करस्य धार्मिकं सांस्कृतिकं च महत्त्वं वर्तते ।
15261	अस्माकं देशभक्तिः तदङ्गीकर्तुं सहमता नाभवत् ।
15262	अस्माकं देशस्य एतदेव वैशिष्ट्यं यत् अत्र हिन्दवः यवनाः क्रैस्ताः सिक्खाः पारसिकाः इति सर्वधर्मियाः वसन्ति ।
15263	अस्माकं देशस्य कृषिः मुख्यतः वर्षाजलम् आश्रयति ।
15264	अस्माकं देशस्य जनसङ्ख्या अधिका अस्ति ।
15265	अस्माकं देशस्य प्राचीनपरम्परा आधुनिकज्ञानेन सह एकरूपतां साधयति इत्येव नवीनभारतस्य वैशिष्ट्यम् अस्ति” इति ।
15266	अस्माकं देशस्य विश्वासार्हता, विज्ञानप्रगतिः जगतः दृष्टिपथम् आगता ।
15267	अस्माकं देशे अनेका: प्रसिद्धा: वाटिका: सन्ति ।
15268	अस्माकं देशे आचर्यमाणानाम् उत्सवानाम् आचरणे सामाजिकं, सांस्कृतिकं, पौराणिकं, वैज्ञानिकम् अथवा ऐतिहासिकं महत्वं वर्तते एव ।
15269	अस्माकं देशे विद्यमानेषु उन्नतेषु देवालयेषु कोणार्क देवालयोऽपि अन्यतमः ।
15270	अस्माकं देशः महत्त्वम् अधिगच्छेत् इति ।
15271	अस्माकं देशः स्वतन्त्रः भवेत्" इति ।
15272	अस्माकं दैनन्दिनजीवने सर्वेषां प्राणायामानाम् आवश्यकतास्ति ।
15273	" अस्माकं धर्मः अस्माकं प्राणेभ्योऽपि प्रियतरः ।
15274	अस्माकं ध्येयं पशुवत् उदरपूर्तिः एवास्ति ।
15275	अस्माकं नाडीषु प्रवहमानः विशिष्टः वायुः श्वासोच्छवासप्रक्रियायां यानि स्पन्दनानि उत्पादयति तेषु अस्माकम् आरोग्यम् निर्भरं भवति ।
15276	अस्माकं परमपावनी सप्तकाैशिकी गङ्गा पुण्यनदीरूपेण तिष्ठेत् सदैव ।
15277	अस्माकं परस्परकलह-द्वेष-ईष्यादीनाम् कारणेनैव वयं वैदेशिकैः आक्रान्ताः ।
15278	अस्माकं पार्श्वे सत्य-अहिंसा-साहसादयः सन्ति ।
15279	अस्माकं पुराणेतिहासपरम्परया अपि गुरोः अत्युन्नतं स्थानं दत्तम् ।
15280	अस्माकं पूर्वजः भवत्या सह विवाहम् अकरोत् ।
15281	अस्माकं पृथिवी स्थलशाला इव अस्ति ।
15282	अस्माकं पृष्ठास्थ्नि विद्यमानानि चक्राणि स्वसन्निहितशरीरभागस्य कार्यस्योपरि प्रभावं जनयन्ति तेषु कार्यप्रवृत्तिं वा जनयन्तीति अभिप्रेतं वर्तते ।
15283	अस्माकं पोषणं कृतवत्याः भवत्याः रक्षणं वयं प्राणाहुतिं दत्वाऽपि करिष्यामः” इति ।
15284	अस्माकं पौराणिक प्रतिमाभ्यः अद्यतनसामाजिकजीवनस्य सम्बन्धस्य विषये जोशीवर्येण कृतम् अध्ययनं बहु महत्वयुतं संस्कृतिककार्यम् इति वक्तुं शक्यते ।
15285	अस्माकं प्रत्यक्षं जडचेतनसम्बद्धं नामरूपात्मकं जगत् सृष्टेः प्राक् ब्रह्मरूपेणैव संस्थितमासीत् ।
15286	अस्माकं प्राचीने साहित्येऽपि कन्दुकक्रीडनस्यैव वर्णनं भूयोभूय आगच्छति ।
15287	अस्माकं प्रादेशिकभाषासु अपि महान् शब्दराशिः संस्कृतमयः ।
15288	अस्माकं भगवान् अपि 'आप्तकामः’ इति वर्ण्यते ।
15289	अस्माकं भायनस्य यत्नं त्यजतु ।
15290	अस्माकं भारतदेशे आङ्ग्लशासकैः सर्वप्रथमं ‘इण्डिया गजट' नामक आङ्ग्लभाषापत्रं प्रवर्तितम्।
15291	अस्माकं भारतदेशे एव न किन्तु समग्रे भूमण्डले एव विश्वपरिसरदिनम् प्रतिवर्षं जूनमासस्य पञ्चमदिने आचरन्ति ।
15292	अस्माकं भाषाणामेव उपयोगम् आधिक्येन कुर्याम ।
15293	अस्माकं भूमि: एव विस्मयकारिणी अस्ति ।
15294	अस्माकं मते अस्य एकमेव उत्तरं अस्ति तत् नाम शान्तिपूर्णं (पूर्वकं) सहास्तित्वम् ।
15295	अस्माकं मार्गं निरापदं करोति ।
15296	अस्माकं मार्गः सरलः स्पष्टः च अस्ति - 'देशे स्वातन्त्र्यसमृद्धियुक्तस्य सामाजिकलोकतन्त्रस्य निर्मितिः, विश्वमैत्रीभावः, विश्वशान्तेः रक्षणञ्च प्राधान्यम् आवहति" इति ।
15297	अस्‍माकं मुख्‍यकार्याणि वयं सक्रियसंस्‍कृतलेखाः (Online Posts) प्रकाशयामः ।
15298	अस्माकं रक्षणसमयः समाप्तः, अतः इदानीम् अस्माकं निवासं प्रति गच्छामः ।
15299	अस्माकं राजसु बहवः वीराः, प्रजापालनदक्षाः, त्यागशीलाः, राष्ट्रप्रवर्धकाः च सन्तः कीर्तिं प्राप्तवन्तः आसन् ।
15300	अस्माकं राज्यस्य कीर्तिं विश्वाद्यन्तं प्राप्नसरयितुं कारणीभूताः शिवशरणाः यत्र जीवितवन्तः तादृशप्रदेशे वयं जीवामः इति अस्माकं गौरवास्पदविषयः ।
15301	अस्माकं राष्ट्रपतिमहाभागेन महात्मागान्धिवर्येण नित्यहरितनगरम् इति तिरुवनन्तपुरमुद्दिश्य कथितम् ।
15302	अस्माकं राष्ट्रियोत्पादकतायां तस्य दुष्प्रभावः भवति ।
15303	अस्माकं लोहपुरुषस्य मूर्तिः एव एकतामूर्तिः अस्ति ।
15304	अस्माकं लोहपुरुषस्य मूर्तिः एव एकतामूर्तिः अस्ति यतो हि लोहपुरुषः एकतायाः प्रतीकः आसीत् ।
15305	अस्माकं वासस्थानम् इयं भूमिः सौरकुटुम्बस्था एव ।
15306	अस्माकं विरोधे धर्मस्यांशाः अधिकाः सन्ति ।
15307	अस्माकं शक्तेः अभावादेव गतेषु २०००वर्षेषु ६००वर्षणि वयम् अन्यैः प्रशासिताः इति सधैर्यम् अण्वस्त्रसङ्ग्रहविषये जागरयति ।
15308	अस्माकं शत्रुबाधकः अस्ति ।
15309	अस्माकं शत्रुं पापं नाशय ।
15310	अस्माकं शत्रून् पापानि च नाशयति ।
15311	अस्माकं शरीते स्नायुकेन्द्ररचना तस्याः स्पन्दः इत्यादयः अपि अक्षरैः सम्बद्धाः सन्ति ।
15312	अस्माकं शरीरस्य आवश्यकतानुसारं शारीरिकवृद्ध्यर्थं, सुस्वास्थ्यार्थं च पोषकतत्त्वानि गृहीतानि भवन्ति ।
15313	अस्माकं शरीरस्य मेरुदण्डे नाडीजालानां मध्ये अतिसूक्ष्माणि षट् चक्राणि सन्ति ।
15314	अस्माकं शरीरे विद्यमानेषु सप्तधातुषु मांसं मेधस् च वर्धयति दधि ।
15315	अस्माकं शरीरे विद्यमानेषु सप्तधातुषु रसधातुवर्धकम् अस्ति दुग्धम् ।
15316	अस्माकं शास्त्रकाराः अपि मानवाः एव ।
15317	अस्माकं सत्ता कालातीता अस्ति ।
15318	अस्माकं सन्निधेः परम् एव एतस्य सामर्थ्यम् अस्ति ।
15319	अस्माकं सभ्यता-संस्कृतिश्च संस्कृतग्रन्थेष्वेव दरीदृश्यते ।
15320	अस्माकं सम्पन्मूलानि सीमितानि यदा भवन्ति तदा अस्माभिः समञ्जनं कर्तव्यं भवति ।
15321	अस्माकं सर्वेषां ज्ञानानुसारं भूमिः अपि आकाशकायेषु अन्यतमः आकाशकायः (ग्रहः) ।
15322	अस्माकं साम्प्रतिके मध्यप्रदेशे इटारी इति रेलस्थानम् अस्ति ।
15323	" अस्माकं सैन्याधिपतिः, वीरसैनिकाः, शतध्निदलानि च नष्टानि सन्ति।
15324	अस्माकं सौभाग्यम् अस्ति यत् पृथिवी जलीयः ग्रहः वर्तते ।
15325	अस्माकं संस्कृतेः द्योतकम् अस्ति नमस्तेकरणम् ।
15326	अस्माकं संस्कृतौ मातृस्थानं देवतातुल्यमस्ति ।
15327	अस्माकं स्वामी परमर्दिदेवः तृणं मुखे संस्थाप्य नरपतेः पृथ्वीराजात् जीवनदानं प्राप्तुं सफलः अभवत् ।
15328	अस्माच्च भिन्नपुरुषानुष्ठेयत्वेन ज्ञानकर्मनिष्ठयोः भगवतः प्रतिवचनदर्शनात् ज्ञानकर्मणोः समुच्चयानुपपत्तिः ।
15329	अस्मात् अन्यत् यदस्ति तद् ज्ञानसाधनं न इति प्रोक्तम् ।
15330	अस्मात् कारणात् ’इद्’ ’ईगो’ ’सूपर् ईगो’ इत्येतेषां भागानां मध्ये सर्वदा कस्मिंश्चित् विषये घर्षणं तुमुलं वा प्रचलति एव ।
15331	अस्मात् कारणात् देशस्य वस्त्रव्यापारः ध्वस्तः अभवत् ।
15332	अस्मात् कारणात् मथुरानगरं बौद्धधर्मस्य प्रमुखं स्थानम् अभवत् ।
15333	अस्मात् कारणात् मल्लेश्वर्या ई. स. २०११ तमस्य वर्षस्य दिसम्बर-मासे संस्थायै त्यागपत्रं प्रदत्तम् ।
15334	अस्मात् कारणात् माधवदासः समग्रे नान्देड-विस्तारे प्रसिद्धः अभवत् ।
15335	अस्मात् क्षेत्रात् अनतिदूरे धारेश्वरनामकं शिवलिङ्गम् अस्ति ।
15336	अस्मात् क्षेत्राद हरितभागं (ग्रीन) यावत् कन्दुकं प्रापयितुं यो मार्गो भवति तं 'स्वच्छः पन्थाः’ -फेयर -वे इति सम्बोधयन्ति ।
15337	अस्मात् छेदात् गोलयोः उपरि यत् वृत्तं सम्भवेत् तस्य परिधौ विद्यमानेषु असङ्ख्यबिन्धुषु अन्यतमे बिन्धौ विद्यते ग्राहकयन्त्रम् ।
15338	अस्मात् जलाशयाद् एव चेन्नैमहानगरं प्रति पेयजलं सम्प्रेष्यते ।
15339	अस्मात् डि एम् के-पक्षस्य सर्वकारस्य पतनं वर्षद्वयाभ्यन्तरे अभवत् ।
15340	अस्मात् दिनात् परमपवित्रस्य उत्तरायणकालस्य आरम्भः ।
15341	अस्मात् देशात् ३८ कि मी मिते दूरे एव मङ्गोलियादेशस्य पूर्वबिन्दुः विद्यते ।
15342	अस्मात् नगरात् कालीकट-नगरम् १०० किलोमीटर्मिते दूरे अस्ति ।
15343	अस्मात् नगरात् कोझीकोड-नगरं ११० किलोमीटर्मिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
15344	अस्मात् नगरात् पचमढीपर्यन्तं एकः सुरङ्गमार्गः आसीत् ।
15345	अस्मात् नगरात् पाकिस्तान-देशस्य सीमा १०० किलोमीटरमिते दूरे स्थिता अस्ति ।
15346	अस्मात् पञ्चमः पुरुषो भवभूतिः ।
15347	अस्मात् पर्वतशिखरात् सूर्यास्तदर्शनम् एव आनन्ददायकम् ।
15348	अस्मात् पूर्वमेव तस्य वर्षस्य अतिसम्पादनपरकस्य चित्रे रोटी कपडा और् मकान् नामके चित्रे पोषकपात्रे अभिनयः कृतः ।
15349	अस्मात् पोताश्रयाद् वस्तूनाम् आयातः निर्यातश्च क्रियते ।
15350	अस्मात् प्रदेशात् एव जैनधर्मः बौद्धधर्मः च उद्भूतौ स्त: ।
15351	अस्मात् प्रदेशात् कश्चित् अमेरिकादेशस्य सैनिकः "नूरिन्-१०" नामकानि गोधूमबीजानि आनीय नार्मन्-वर्याय दत्तवान् ।
15352	अस्मात् प्रदेशात् सम्पूर्णं मैसूरुनगरम् दृष्टुं शक्यते ।
15353	अस्मात् मण्डलात् आभारतं वज्रचूर्णः विक्रयणार्थं प्रेष्यते ।
15354	अस्मात् मन्थनात् कामधेनुः, लक्ष्मीः चेत्यादीनामाविर्भावः सञ्जातः ।
15355	अस्मात् मन्दिरात् सार्धैकमैल् दूरे प्राचीनं तपोवनम् अस्ति ।
15356	अस्मात् मन्दिरादेव अस्य स्थलस्य नाम गङ्गोत्रीति ।
15357	अस्मात् राज्यात् भारतस्य विभिन्ननगरेभ्यः विशिष्टपुष्पाणाम् आपूर्तिः क्रियते ।
15358	अस्मात् रेलस्थानकात् गुवाहाटी-नगराय, लकनऊ-नगराय, देहरादून-नगराय, इन्दौर-नगराय इत्यादिभ्यः भारतस्य प्रमुखनगरेभ्यः नियमितरूपेण रेलयानानि प्राप्यन्ते ।
15359	अस्मात् रेलस्थानकात् चेन्नै-नगराय, हैदराबाद-नगराय, मुम्बई-नगराय, देहली-नगराय इत्यादिभ्यः भारतस्य प्रमुखनगरेभ्यः रेलयानानि प्राप्यन्ते ।
15360	अस्मात् रेलस्थानकात् देहली-महानगराय, मुम्बई-महानगराय इत्यादिभ्यः भारतस्य प्रमुखनगरेभ्यः अपि नियमितरूपेण रेलयानानि प्राप्यन्ते ।
15361	अस्मात् रेलस्थानकात् बसयानैः मेडक-नगरं प्राप्यते ।
15362	अस्मात् विमानस्थानकात् भारतस्य प्रमुखनगरेभ्यः वायुयानानि प्राप्यन्ते ।
15363	अस्मात् विमानस्थानकात् भारतस्य, विदेशस्य च प्रमुखनगरेभ्यः वायुयानानि प्राप्यन्ते ।
15364	अस्मात् विमानस्थानकात् भारतस्य, विदेशस्य च प्रमुखनगरेभ्यः विमानानि प्राप्यन्ते ।
15365	अस्मात् विशिष्टभवनात् लखनौनगरस्य दर्शनं कर्तुं शक्यते ।
15366	अस्मात् विश्वविद्यालयात् सस्यरोगविज्ञाने एम् एस् पदवीं प्राप्तवान् ।
15367	अस्मात् सरोवरात् जलयानेन अनेकेषां नगराणां सम्पर्कः साध्यः अस्ति ।
15368	अस्मात् सस्यात् एण्डोग्राफोलाइडस् इति कालमेगी प्रप्त्यते ।
15369	अस्मात् स्थलात् इदं विमानस्थानकं ६१ किलोमीटरमिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
15370	अस्मात् स्थलादारभ्यैव स्वर्गारोहणयात्रा आरब्धा पाण्डवैः इति जनानां विश्वासः ।
15371	अस्मात् स्थलादेव जोहिला-नद्याः उत्पत्तिर्भवति ।
15372	अस्मादेव कारणात् गङ्गेश उपाध्यायः नव्यन्यायस्य तर्कपूर्णां प्रस्तुतिं कर्त्तुम् अक्षमत ।
15373	अस्मादेव कारणात् युरोपखण्डस्य सः समयः अन्धकारयुग इति नाम्ना प्रसिद्दः अभवत् ।
15374	अस्मादेव कारणात् वायुमण्लसत्तया प्रातःकाले सूर्यः किञ्चित्पूर्वं दृश्यते सायञ्च किञ्चिदविमम्बेन तिरोहितो भवति ।
15375	अस्मादेव कारणाद् अथर्ववेदे इदं नक्षत्रं कुलघातकम् इति लिखितम् ।
15376	अस्मादेव हेतोः जलपूर्णस्य बाल्टीनामकस्य जलपात्रस्य तलमपि उद्गतं प्रतीयते ।
15377	अस्माद् कारणाद् एव आशावादस्य अपि प्रबलता वर्तते ।
15378	अस्मान् खण्डेषु विभक्तुं न कोऽपि शक्ष्यति ।
15379	अस्मान् सङ्गे कार्यकरण समये सह स्वकीय प्रथमम् गीतम् व्यरचयत्।
15380	अस्मान् साधु विचिन्त्य् “ इति महर्षिणा कण्वेन दुष्यन्ताय तथा ‘शुश्रूषस्व गुरुन् कुरु’- इत्यनेन शाकुन्तलायै कृत उपदेशः शाश्वतिकः तथा समाजे सर्वेषां कृते महदुपयोगी अस्ति ।
15381	अस्माभिः अपि भारतस्य संस्कृत्याः रक्षणाय कार्यं करणीयमेव ।
15382	अस्माभिः अयम् एकः सुवर्णावसरः मन्यते ।
15383	…' अस्माभिः आन्तरिकम् अवलोकनं कर्तव्यम् – कस्य गुरोः वचनम् अस्मासु महतीं प्रेरणाम् उद्गमयति, साधने संयोजयति इति ।
15384	अस्माभिः तस्य विषये महान् अपराधः कृतः इति च मत्वा तस्य पादयोः अपतन् ।
15385	अस्माभिः भगवतः अनुग्रहेण लब्धा एषा भूमिः अतिपवित्रा ।
15386	अस्माभिः सकृत् स्वीकृते श्वासे 'दश'सङ्ख्यायाः पुरः २० शून्यानि योजयामः चेत् प्राप्यमाणसङ्ख्याकाः आम्लजनकपरमाणवः विद्यन्ते ।
15387	अस्माभिः स्त्रीणां सन्मानः कर्त्तव्यः” इति ।
15388	अस्माभिः हस्तः यथा उपयुज्यते तथैव गजेन शुण्डा उपयुज्यते ।
15389	अस्मासु कथासु बहु प्रसिद्धा कथा एवम् अस्ति-हेराक्लिस् प्राचीन-ओलिम्पिक् क्रीडाकूटस्य सृष्टिकर्ता ।
15390	अस्मितादयः क्लेशाः अविद्यामूलत्वात् तथा च विद्या अविद्यायाः नाशकत्वात् च विद्यायाः उदयेन अविद्यादयः क्लेशाः तस्याः विरोधित्वात् कारणनाशे सति नश्यन्ति ।
15391	अस्मितायाः स्वरुपं परिभाषारुपेणा पतञ्जलिना लिखितम् -"दृग्दर्शनशक्त्योरेकात्मतैवास्मिता’ ( यो० सू० २-६) इति अर्थात् यदा अनात्मभूतायां बुद्धौ आत्मबुद्धिरूपाविद्या भवति तदा सा अस्मिता भवति ।
15392	अस्मिन क-संज्ञकः प्रारम्भको भवति ।
15393	अस्मिन ग्रन्थे अर्चनम्, स्मरणम्, ध्यानम्, कीर्तनम्, कथनम् तथा श्रवणादीनां विषये स्पष्टतया निरूपितवान् अस्ति।
15394	अस्मिन दक्षं पादं पदात् कतिचित् सैं मीं पृष्ठे संस्थाप्य वामं पादमुच्चैरुत्थाप्य सन्तुलनमुपलभ्यते ।
15395	अस्मिनप्यहङ्कारे सत्वादिगुणानामुत्कर्षापकर्षेण त्रयः भेदाः उत्पद्यन्ते ।
15396	अस्मिन लेखे एकं सुन्दरं तमिळकाव्यं वर्णितम् अस्ति ।
15397	अस्मिन विधौ प्रक्षेपकास्त्रिः सञ्चरणानि (पादत्रयमग्रे धावित्वा ) विधाय यथा पाषाणखण्डः दूरे प्रक्षित्यते तथैव प्रक्षिपन्ति स्म किञ्च भल्लग्रहणप्रक्रियाणां दण्डस्यान्त्यं भागं गृहीत्वा प्रक्षेपणां कुर्वन्ति स्म ।
15398	अस्मिनेव अञ्चले हैन्दवानां अतीव महत्वं तीर्थक्षेत्रं मुक्तिक्षेत्रम् वर्तते अत्रैव शालिग्रामशिलाः च लभ्यन्ते ।
15399	अस्मिन् १३ रागेषु २१ कृतयः, ४३ श्लोकाः च सन्ति ।
15400	अस्मिन् १४,३५,७२८ पुरुषाः, १३,८६,४१५ महिलाः च सन्ति ।
15401	अस्मिन् १५,१०,८४२ पुरुषाः, १४,९२,८९९ महिलाः च सन्ति ।
15402	अस्मिन् १,५१,४३२ पुरुषाः, १,३२,१५१ महिलाः च सन्ति ।
15403	अस्मिन् १५१ शब्दाः सन्ति ।
15404	अस्मिन् १७,३०,०७५ पुरुषाः १६,३१,२१७ महिलाः सन्ति ।
15405	अस्मिन् १,९९,२७० पुरुषाः, २,०१,०३९ महिलाः च सन्ति ।
15406	अस्मिन् २१,९७,३६५ पुरुषाः, २०,३५,५५२ महिलाः च सन्ति ।
15407	अस्मिन् २२,२७,८५२ पुरुषाः, २०,८९,९०४ महिलाः च निवसन्ति ।
15408	अस्मिन् २-४ अक्षीयमञ्जर्यः भवन्ति ।
15409	अस्मिन् ३,२३,०७० पुरुषाः, २,८७,५०७ महिलाः च सन्ति ।
15410	अस्मिन् ३,५२,८६० पुरुषा:, ३,४१,०८७ महिला: च सन्ति ।
15411	अस्मिन् ३६ प्रकाशाः आसन् ।
15412	अस्मिन् ४,१७,३३२ पुरुषाः, ४,३२,३१९ महिलाः च सन्ति ।
15413	अस्मिन् ४२,९१८ पुरुषा:, ४१,०३७ महिला: च सन्ति ।
15414	अस्मिन् ४,४७,५४४ पुरुषा:, ४,२८,४५७ महिला: च सन्ति ।
15415	अस्मिन् ४४,८२८ पुरुषाः, ४१,५३६ महिलाः च सन्ति ।
15416	अस्मिन् ५,४१,३२८ पुरुषाः ५,३१,६१४ महिलाः च सन्ति ।
15417	अस्मिन् ५५०० च. कि.
15418	अस्मिन् ५ परिच्छेदाःसन्ति ।
15419	अस्मिन् ६,०५,५२० पुरुषाः, ५,९४,८१४ महिलाः च सन्ति ।
15420	अस्मिन् ६०,५९९ पुरुषा:, ५७,२९५ महिला: च सन्ति ।
15421	अस्मिन् ६,२०,३०२ पुरुषाः, ५,७६,८५८ महिलाः च सन्ति ।
15422	अस्मिन् ६३,३८८ पुरुषा:, ६२,३५७ महिला: च सन्ति ।
15423	अस्मिन् ७६,६७० पुरुषाः, ७०,१८० महिलाः च सन्ति ।
15424	अस्मिन् ८२,८९१ पुरुषा:, ७८,५३७ महिला: च सन्ति ।
15425	अस्मिन् ८,३३,१७० पुरुषाः, ८,१५,१२५ महिलाः च सन्ति ।
15426	अस्मिन् ८,६१,५३५ पुरुषाः ७,९६,०४१ महिलाः च सन्ति ।
15427	अस्मिन् ८,७९,४२८ पुरुषा:, ८,४६,३११ महिला: च सन्ति ।
15428	अस्मिन् ९,३६,२२६ पुरुषाः, ८,८२,३९१ महिलाः च सन्ति ।
15429	अस्मिन् अग्निकुण्डे वानप्रस्थः नित्यमौपासनहोमं हुत्वा महाव्याहृतीभिश्च अग्निं साधयति ।
15430	अस्मिन् अग्नितत्त्वे हि सूर्यस्य ज्योतिः विराजते ।
15431	अस्मिन् अञ्चले पञ्च मण्डलानि सन्ति अस्य नामध्येयं नारायणी नदीतः कृतं अस्ति ।
15432	अस्मिन् अत्यल्पावधौ गुज्रालः पाकिस्थानेन सह उत्तमबान्धव्यं प्राप्तुं बहु श्रमं कृतवान्।
15433	अस्मिन् अत्र उत्खननावसरे लब्धाः प्राचीनावशेषाः संस्थापिताः ।
15434	अस्मिन् अधिकतया प्राचीनशिला खण्डसदृशाः विद्यन्ते ।
15435	अस्मिन् अध्याये चतुर्मुखब्रह्मणा इन्द्र-विरोचनयोः कृते कृतः उपदेशः विद्यते ।
15436	अस्मिन् अध्याये सञ्जयधृतराष्ट्रयोः संवादः, अर्जुनस्य शोकप्रदर्शनम् इत्यादयः विचाराः सन्ति ।
15437	अस्मिन् अनेथिन्, कार्वाल् इत्याख्यौ अंशौ भवतः ।
15438	अस्मिन् अभयारण्ये 'डेसिड्युअस्' वनानि, चिरहरितप्रदेशाः, हरितभूमिः, 'थार्न्-स्क्रब्' प्रदेशाश्च अन्तर्भवन्ति ।
15439	अस्मिन् अभयारण्ये बहवः चित्रव्याघ्राः ('लेपर्ड्स्') अपि दृश्यन्ते ।
15440	अस्मिन् अभयारण्ये बहवः वन्यपशवः निवसन्ति ।
15441	अस्मिन् अभयारण्ये विभिन्नप्रकारकाः विहगाः, वन्यजीवाः च दृश्यन्ते ।
15442	अस्मिन् अभयारण्ये षष्ठ्यधिकत्रिशतसङ्ख्याकाः (३६०) सिंहाः, त्रिशताधिकाः चित्रव्याघ्राः ('लेपर्ड्स्') च सन्ति ।
15443	अस्मिन् अभियोगे दशसाक्षिभिः स्वस्य वक्तव्यानि प्रदत्तानि ।
15444	अस्मिन् अरण्ये प्रायः २५०० गजाः वसन्ति ।
15445	अस्मिन् अर्कसस्ये मदर् आल्बन्, अदर् प्लूविल्, ब्ल्याक् आसिड्, रेसिन्, एल्लो रेसिन् इत्यादयः अंशाः भवन्ति ।
15446	अस्मिन् अवसरे आयुर्वैदिकौषधीनां सेवनं, भगवतः विष्णोः पूजनं च कर्तव्यम् ।
15447	अस्मिन् अवसरे गयायामासन्नमृत्योः कुमारिलभट्टस्य अनुज्ञानुगुणम् अयमाचार्यः माहिष्मतीमेत्य मीमांसकानामग्रगण्यस्य मण्डनमिश्रस्य सकाशे वादभिक्षामयाचत ।
15448	अस्मिन् अवसरे तया स्वीकृतः अत्यन्तं प्रमुखः निर्णयः आसीत् - चलनचित्रक्षेत्रम् उद्यमत्वेन परिगणितवती ।
15449	अस्मिन् अवसरे विश्वामित्रः प्राणायामपूर्वकं श्वासं बद्ध्वा महादारुणं तपः समाचरत् ।
15450	अस्मिन् अस्माभि: सेवित: आहार: जीर्ण: भवति।
15451	अस्मिन् आकर्शणीये मृगालये रिप्टैल् उद्यानवनम्, एवं लघु चलनचित्रमन्दिरमपि अस्ति ।
15452	अस्मिन् आचारविषये, अपराधव्यवहारविषये, न्यायदानप्रक्रियायाश्च विषयः विद्यते ।
15453	अस्मिन् आत्मसाधनार्थं सर्वदा यतमानाः भवेयुः ।
15454	अस्मिन् आत्मस्वरूपेन्द्रियम् तथा प्राकृतेन्द्रियमिति प्रकारद्वयम् ।
15455	अस्मिन् आत्मा स्वलीलानन्दविलासे भवति ।
15456	अस्मिन् आन्दोलने अपि सः पुनः कारागारं गतवान् ।
15457	अस्मिन् आन्दोलने खासि-जनैः मिशनरी-जनानां वैरोद्धारं कृतम् ।
15458	अस्मिन् आन्दोलने डा.
15459	अस्मिन् आन्दोलने मध्यमवर्गीयजना:, कर्मकरजना:, कृषका:, विचारवन्त: जना: भागं गृहीतवन्त: ।
15460	अस्मिन् आमलके षड्रसेषु लवणरसः केवलं नास्ति ।
15461	अस्मिन् आर्थिकतालूकात्रयं वर्तते ।
15462	अस्मिन् इदं दृश्यमाणं जगत् कार्यरुपमस्ति परमेश्वरश्च् कारणरुपो वर्तते ।
15463	अस्मिन् उत्सवदिने तदङ्गत्वेन गुजरातराज्यस्य सर्वकारस्य प्रवासोद्यमनिगमेन काचन विशिष्टा अन्ताराष्ट्रिय-वाताट-उड्डयनस्पर्धा आयोज्यते इतीदं वैशिष्ट्यम् ।
15464	अस्मिन् उत्सवे आदौ दिनत्रये महकाल्याः पूजा, म्ध्ये दिनत्रये महालक्ष्मयाः पूजा अन्ते दिनत्रये महासरस्वत्याः पूजा प्रचलति ।
15465	अस्मिन् उत्सवे जनाः नूतनवस्त्राणि धरन्ति ।
15466	अस्मिन् उत्सवे जनाः नौकाः पूजयन्ति ।
15467	अस्मिन् उत्सवे जनेषु वयभेदः, जातिभेदः न भवति ।
15468	अस्मिन् उत्सवे प्राधान्यत: कर्णाटकशास्त्रीयसङ्गीतस्य एव गानं-भाषणं-नृत्यं-प्रदर्शनानि भवन्ति ।
15469	अस्मिन् उत्सवे प्राधान्यत: कर्णाटकशास्त्रीयसङ्गीतस्य एव संगितकानि, भाषण-प्रदर्शनानि च भवन्ति ।
15470	अस्मिन् उत्सवे बहवः जनाः भागं गृह्णन्ति ।
15471	अस्मिन् उत्सवे भारतीयपारम्परिकसंस्कृतेः वर्णनं क्रियते ।
15472	अस्मिन् उत्सवे लक्षाधिकाः जनाः भवन्ति ।
15473	अस्मिन् उत्सवे विदेशात् अपि बहवः जनाः समागच्छन्ति ।
15474	अस्मिन् उत्सवे विश्वस्य विभिन्नस्थलेभ्यः कलाकाराः स्वस्य कलां प्रदर्शयितुं तत्र गच्छन्ति ।
15475	अस्मिन् उत्सवे शास्त्रीयनृत्यं, सङ्गीतप्रदर्शनं, यक्षगानप्रदर्शनम् इत्यादिकं च भवति ।
15476	अस्मिन् उत्सवे स्थानीयनृत्यानि, सङ्गीतानि च भवन्ति ।
15477	अस्मिन् उद्यमे प्रतिवर्षं प्रायः २७५० कोटिरूप्यकाणां व्यवहारः भवति ।
15478	अस्मिन् उद्याने औषधीयपादपाः बहवः उद्भवन्ति ।
15479	अस्मिन् उद्याने नीलगाय:, वन्यबिडालकः ('जङ्गल् क्याट्'), शृगालः इत्यादयः प्राणिनः अपि दृश्यन्ते ।
15480	अस्मिन् उद्याने बहवः पशवः सन्ति ।
15481	अस्मिन् उद्याने भाल्लुकाः (Bear), कुञ्जराः (Elephant), चित्रव्याघ्राः (leopard), अजगराः, सर्पाः, कस्तूरीमृगाः, वृक्षशायिकाः चेत्यादीनां जीवानां विभिन्नप्रजातयः प्राप्यन्ते ।
15482	अस्मिन् उद्याने विविधाः पशवः, वनस्पतयः च प्राप्यन्ते ।
15483	अस्मिन् उपकरणे लौहस्य दण्डः भवति ।
15484	अस्मिन् उपमण्डले त्रयः शर्करानिर्माणागाराः सन्ति।
15485	अस्मिन् उपमण्डले विराटराज्ञ: राजप्रासाद:, जलसन्धारणसंस्था (water harvesting system), कोलखास, हरिकेन, सीमाडोह, भीमकुण्ड: इत्येतानि अपि प्रेक्षणीयस्थानानि सन्ति ।
15486	अस्मिन् उपवर्ण्यमानः कश्चन विशिष्टः विषयः नाम १९७५ तमे वर्षे जून्मासे तदानीन्तन्या प्रधानमन्त्रिण्या इन्दिरागान्धिवर्यया आरोपिता आपत्कालीनस्थितिः ।
15487	अस्मिन् उष्णवीयं भवति ।
15488	अस्मिन् ऋतौ अस्य नगरस्य तापमानं प्रायः ४ डिग्रीसेल्सियसमात्रात्मकं भवति ।
15489	अस्मिन् ऋतौ अस्य राज्यस्य तापमानं प्रायः ४५ डिग्रीसेल्सियस् मात्रात्मकं भवति ।
15490	अस्मिन् ऋतौ उपपर्वतीयक्षेत्रेषु ९६० मिलिमीटरमिता, अन्यक्षेत्रेषु ५८० मिलिमीटरमिता च वर्षा भवति ।
15491	अस्मिन् ऋतौ श्रीकृष्ण-जन्माष्टमी, रक्षाबन्धनम्, स्वतन्त्रतादिवसादयः उत्सवाः आयोजिताः भवन्ति ।
15492	अस्मिन् एकं विशालमन्दिरम् अस्ति ।
15493	अस्मिन् एव अवधौ दक्षिणभारते बहवः राजवंशाः प्रकाशपथम् आगताः ।
15494	अस्मिन् एव अवसरे यन्त्रोद्यमस्य वाणिज्यस्य सांसदीयव्यवहारस्य च मन्त्री अभवत् ।
15495	अस्मिन् एव अवसरे श्रीरामकृष्णाश्रमेण काङ्ग्रेस् जस्टीस् पक्षेण च आकृष्टः ।
15496	अस्मिन् एव कालखण्डे मुकेशस्य ख्यातिः रजकपूरस्य चलच्चित्रस्य गानैः अभवत् ।
15497	अस्मिन् एव कालखण्डे वार्षगण्यं, जैगीषव्यः वोढु, देवल प्रभृतीनां सांख्यविदुषामपि उल्लेखः प्राप्यते किन्तु प्रामाणिकसामग्र्याः अभावे तेषामेतिहासिकस्थानस्य निर्धारणं कठिनमस्ति ।
15498	अस्मिन् एव दिने श्रीरमः विजयं प्राप्तवान् ।
15499	अस्मिन् एव द्वीपे रामः अखण्डं दिनत्रयम् आदिजगन्नाथम् उद्दिश्य तपः आचर्य दिव्यचापं प्राप्तवान् ।
15500	अस्मिन् एव नक्षत्रे देवाः असुराणां मूलोत्पाटनम् अकुर्वन् ।
15501	अस्मिन् एव पर्वते दैत्ययोः अतिबल-महाबलयोः संहारः अभवत् ।
15502	अस्मिन् एव मण्डले प्रसिद्धं श्रीशैलक्षेत्रम् अस्ति ।
15503	अस्मिन् एव मस्तिष्कम् अपि अस्ति।
15504	अस्मिन् एव राज्ये विश्वप्रसिद्ध: नलन्दाविश्वविद्यालय: आसीत् ।
15505	अस्मिन् एव वर्षे डिसेम्बर् मासे भारतीयराष्ट्रियकाङ्ग्रेस् इत्यस्य राजनीतिसङ्घटानस्य अधिवेशनं मुम्बैनगरे संवृत्तम् ।
15506	अस्मिन् एव वाद्यगणनेतुः कर्मणि मालरः भूयः भूयः यशः अलभत वर्तमानेषु वर्षेषु ।
15507	अस्मिन् एव विद्यालये शासनविधिं (Law) पठित्वा पदवीधरः सञ्जातः ।
15508	अस्मिन् एव शास्त्रे सर्वप्रथमं तत्त्वानां संख्या परिभाषिताऽस्ति ।
15509	अस्मिन् एव शिखरे निरञ्जनरघुनाथः, किनाराम-अघोरी, नारायणः, जालवणकरः इत्यादयः दत्तोपासकाः दत्तसाक्षात्कारं प्राप्नुवन् ।
15510	अस्मिन् एव समये काङ्ग्रेस् पक्षस्य सौम्यवादिनः सामान्यजानाः च अस्मिन् सत्याग्रहे भागं स्वीकर्तुं गान्धिमहोदयः प्रेरेपितवान् ।
15511	अस्मिन् एव समये निर्मिताः होय्सलदेवालयाः शिल्पसौन्दर्याय जगत्प्रसिद्धाः सन्ति ।
15512	अस्मिन् एव स्थले बुद्धः ज्ञानप्राप्तेः पश्चात् चतुर्थसप्ताहं व्यतीतवान् ।
15513	अस्मिन् एव स्थाने बुद्ध ज्ञानप्राप्तेः पश्चात् तृतियसपाहं व्यतीतवान् ।
15514	अस्मिन् एवावसरे नटेन धर्मेन्द्रेण तथा भाविन्या पत्न्या जयाबादुर्या सह गुड्डि इति चित्रे अतिथिनटो भूत्वा बच्चनः अदृश्यत ।
15515	अस्मिन् कथानके केवलं पृथ्वीराजस्य मृत्योः उल्लेखः वर्तते ।
15516	अस्मिन् कथासरित्सागर्-रघुवंश-शिशुपालवध-कुमारसम्भव-अभिज्ञानशाकुन्तल-किरातार्जुनीय-नैषधीयचरित-मेघदूत-प्रसन्नराघव इत्यादिभ्यः गन्थेभ्यः उद्धृताः सुभाषितरत्नखण्डाः उपलभ्यन्ते ।
15517	अस्मिन् कले स्वर्णमयस्य व्यवहारपत्राणि प्रचुराणि आसन् ।
15518	अस्मिन् कश्चन तैलांशः भवति ।
15519	अस्मिन् काण्डे आधिदैविक एव अर्थः विवृतः इत्युक्तं हि ।
15520	अस्मिन् काण्डे हनुमतः साधनानां विस्तृतपरिचयः लभ्यते ।
15521	अस्मिन् कार्यकाले एव सः लोकसभायाः सदनसमितेः अध्यक्षः, भारतीय जनता पार्टी पक्षस्य राष्ट्रियसचिवः अभवत् ।
15522	अस्मिन् कार्यक्रमे ७० क्रीडापटवः अन्ये गण्यश्च भागम् अवहन् ।
15523	अस्मिन् कार्यक्रमे बह्व्यः भारतीयमहिलाः अपि समागताः ।
15524	अस्मिन् कार्यक्रमे विदेशात् अपि बहवः योगप्रशंसकाः समागच्छन्ति ।
15525	अस्मिन् कार्ये १९६४ तमे वर्षे आत्मानं योजितवान् अयं होमिजहाङ्गीर्भभावर्यस्य मार्गदर्शने कार्यम् अकरोत् ।
15526	अस्मिन् कार्ये समित्या विलम्बः न कृतः ।
15527	अस्मिन् कार्ये स्वैच्छिकसङघटनानां, सामुदायिकसङ्घटनानां च एकीकरणं भवितव्यम् इति ।
15528	अस्मिन् कालखण्डे आन्दोलनमेतत् प्रबला धार्मिकी शक्तिः अभवत् ।
15529	अस्मिन् कालावधौ वाजपेयी महोदयः पक्षस्य अध्यक्षरुपेण केंद्रस्थाने आसीत् संसदि विपक्षस्य नेता च आसीत् ।
15530	अस्मिन् कालांशे एषः सङ्गीतोपलब्धिं मोहकं लालित्यपूर्णं च अकरोत् ।
15531	अस्मिन् काले अनेकानि मन्दिराणि निर्मितानि।
15532	अस्मिन् काले अन्ये बौद्धजातीयः अपि अत्र आगताः ।
15533	अस्मिन् काले अस्या कलायाः नृत्तस्य नृत्यस्य नाट्यस्य च विकासः सञ्जातः दृश्यते ।
15534	अस्मिन् काले एव आर्यभटः वराहमिहिर: ब्रह्मगुप्त: इत्यादयः गणितज्ञाः अवसन्।
15535	अस्मिन् काले कृष्णदेवरायः मुस्लिमसेनाम् पराजितवान् ।
15536	अस्मिन् काले कौटिल्येन अर्थशास्त्रम् अपि लिखितम्।
15537	अस्मिन् काले क्रैस्तधर्मप्रसार:, चर्च इत्येतानां वास्तूनां निर्माणं जातम् ।
15538	अस्मिन् काले गोटिपुवबलाः महिलाः इव वेशं धृत्वा महरीभिः नृत्याभ्यासं प्राप्नुवन्ति स्म ।
15539	अस्मिन् काले त्रयः स्वतन्त्राणि किन्तु निकटबान्धव्ययुतानि राज्यानि अभवन् ।
15540	अस्मिन् काले दक्षिणाफ्रिकायाम् औष्ण्यं १० ० अपेक्षया न्यूनं भवति ।
15541	अस्मिन् काले देवसूरिः प्रमुखः आचार्योऽभवत् ।
15542	अस्मिन् काले द्वे घटके दृश्येते, यथा सगुणभक्तिकाव्यघटकम् निर्गुणभक्तिकाव्यघटकञ्च ।
15543	अस्मिन् काले नृत्यैः सह सम्मिलितानि नानाविधानि चर्मतन्त्रीवायुवाद्यानि ।
15544	अस्मिन् काले मैसूरुसंस्थानेन बहूनि युद्धानि सम्मुखीकरणीयानि अभवन् ।
15545	अस्मिन् काले समुद्रदिशायां प्रेषितकर्दः चण्डमारुतस्य प्रक्रियया अनुप्राप्तः भवति ।
15546	अस्मिन् काले सर्वाष्टिवादनशालायाः प्राबल्यमासीत् ।
15547	अस्मिन् काव्ये अर्वाचीनानाम् केचन प्रक्षिप्ताः श्लोकाः अपि सङ्गताः इति काव्यमीमांसकाः मन्यन्ते ।
15548	अस्मिन् काव्ये अष्टपादसम्भरिताः चतुर्विंशतिः अष्टपद्यः द्वादशसर्गेषु व्यभज्यन्त ।
15549	अस्मिन् काव्ये कनकदासः महिमान्वितस्य श्रीकृष्णस्य चरितं वर्णयन् राजानं कृष्णदेवरायम् एव श्रीकृष्णेन तोलयति ।
15550	अस्मिन् काव्ये काण्डचतुष्टयं विद्यते ।
15551	अस्मिन् काव्ये कोऽपि प्रेमी स्वपत्नीसकाशात् दिव्यमहिलाभिरपहृयते ।
15552	अस्मिन्‌ काव्ये द्वाविंशतिः सर्गास्सन्ति ।
15553	अस्मिन् काव्ये बौद्धमतस्य पारिभाषिकाः शब्दाः यथेष्ठं विद्यन्ते ।
15554	अस्मिन् काव्ये वेदरहस्यं साङ्गोपनिषदां विषयः च विस्तारेण वर्णितः ।
15555	अस्मिन् काव्ये स्कन्दस्य जन्म वर्णितम्।
15556	अस्मिन् कूर्दनस्य कलाऽतीव विकसिता ।
15557	अस्मिन् कूर्दने पदयोः शक्तिशालित्वमत्यावश्यकमस्ति ।
15558	अस्मिन् केन्द्रे अग्निशरव्या, पृथ्वीशरव्या, आकाशशरव्या, शार्यशरव्या च अस्ति ।
15559	अस्मिन् क्रीडाकूटे बह्व्यः क्रीडाः अन्तर्भूताः सन्ति ।
15560	अस्मिन् क्रीडाङ्गण(प्ले ग्राउण्ड)क्षेत्रे स्वल्पानि तृणानि अवश्यं कर्तितानि भवन्ति ।
15561	अस्मिन् क्रीडाङ्गणे अन्ताराष्ट्रिय-क्रिकेट्-क्रीडास्पर्धाः आयोज्यन्ते ।
15562	अस्मिन् क्रीडाङ्गणे पर्यटकाः क्रीडन्ति ।
15563	अस्मिन् क्षेत्री समग्रं बीदरमण्डलं तथा गुल्बर्गामण्डलस्य कश्चन भागः च अन्तर्भवति ।
15564	अस्मिन् क्षेत्रे अहं सर्वविधसस्यानि सफलानि करोमि ।"
15565	अस्मिन् क्षेत्रे ई. स. ११७८ तमे वर्षे चौलुक्यनरेशस्य बालमूलराजस्य ‘महमुद गोरी’ इत्याख्येन सह युद्धम् अभवत् ।
15566	अस्मिन् क्षेत्रे ओषधयः अपि प्राप्यन्ते ।
15567	अस्मिन् क्षेत्रे कार्पासस्य कृषिः सर्वाधिकतया क्रियते ।
15568	अस्मिन् क्षेत्रे कावेरी, भवानी, अमृतवाहिनी नदीनां सङ्गमः अस्ति ।
15569	अस्मिन् क्षेत्रे जनाः भ्रमणार्थं गच्छन्ति ।
15570	अस्मिन् क्षेत्रे दिबाङ्ग-नदी प्रवहति ।
15571	अस्मिन् क्षेत्रे निम्नलिखितानि कार्याणि भवन्ति ।
15572	अस्मिन् क्षेत्रे बहुभिः शासकैः शासनं कृतम् ।
15573	अस्मिन् क्षेत्रे बहूनि मन्दिराणि, मुस्लिम-उपासनागृहाणि च सन्ति ।
15574	अस्मिन् क्षेत्रे भारतस्य इतिहासस्य बहव्यः घटनाः घटिताः ।
15575	अस्मिन् क्षेत्रे श्रीपरशुरामः स्वदिग्विजयानन्तरं खड्गं प्रक्षालितवान् इति कारणात् एतत् क्षेत्रम् कर्महरक्षेत्रमिति प्रख्यातम् अस्ति ।
15576	अस्मिन् क्षेत्रे सोपानकृषिः क्रियते ।
15577	अस्मिन् क्षेत्रे स्थितम् अन्यदेकम् पुण्यस्थलं नाम पट्टाभिरामदेवालयः ।
15578	अस्मिन् खण्डे ६ राजनैतिकविभागाः सन्ति ।
15579	अस्मिन् खण्डे अनेकाः महत्यः नद्यः सन्ति ।
15580	अस्मिन् खण्डे कृष्यर्थं विद्यमाना भूमिः अत्यल्पा ।
15581	अस्मिन् खण्डे तद्विरिद्धऋतवः समानकाले भवन्ति ।
15582	अस्मिन् खण्डे तिस्रः अति दीर्घाः नद्यः (ओब् - ४३४४ कि मी, चाङ्ग्-जियाङ्ग् ५१९९ कि मी, अमुर् ४०२३ कि मी) अत्र सन्ति ।
15583	अस्मिन् गन्थे नाट्यस्वरूपं विवृतं वर्तते ।
15584	अस्मिन् गन्धकस्य अंशः भवति ।
15585	अस्मिन् गान्धार्या मृतेभ्यः स्वजनेभ्यः शोकः वर्णितः।
15586	अस्मिन् गीतगुच्छे अध्यात्मविषयेषु विहारः अस्ति ।
15587	अस्मिन् गृहे तादृशाः पादपाः वर्धन्ते येभ्यः अधिकतापस्यावश्यकता भवति ।
15588	अस्मिन् गृहे भवती एव यजमाना सती सर्वदा जागरिता सर्वेषां सेवां कुर्वती भवतु ।
15589	अस्मिन् गोपुरे २० अट्टाः सन्ति यत्र गमनागमनं कल्पितमस्ति ।
15590	अस्मिन् गोलके एका सूत्रमयी जालिका ६० से.
15591	अस्मिन् ग्रन्थस्य परिचयः दीयते, तथा च राजकुमाराणां जन्म इत्यादिविषयाः वर्णिताः।
15592	अस्मिन् ग्रन्थे १० अधिकाराः सन्ति ।
15593	अस्मिन् ग्रन्थे १० किरणानि सन्ति ।
15594	अस्मिन् ग्रन्थे १० मयूखाः सन्ति ।
15595	अस्मिन् ग्रन्थे २५ अध्यायाः सन्ति ।
15596	अस्मिन् ग्रन्थे ५ परिच्छेदाः सन्ति ।
15597	अस्मिन् ग्रन्थे ८१ श्लोकाः सन्ति।
15598	अस्मिन् ग्रन्थे अपि सा मधुरभक्तिमेव प्रकटयति ।
15599	अस्मिन् ग्रन्थे अष्टाधिकशतपद्यानि सन्ति।
15600	अस्मिन् ग्रन्थे काव्य-नाटक-चम्पू-भाण-प्रहसन-पुराण-इतिहास-आख्यायिकाभ्यः चितानि सुभाषितरत्नानि वर्तन्ते ।
15601	अस्मिन् ग्रन्थे कृष्णकथां सम्यक् तया निरूपितवान् अस्ति।
15602	अस्मिन् ग्रन्थे गुरुनानकस्य उपदेशः अस्ति ।
15603	अस्मिन् ग्रन्थे घटयोगवर्णनं विस्तृतरूपेण विद्यते ।
15604	अस्मिन् ग्रन्थे चत्वारः खण्डाः सन्ति।
15605	अस्मिन् ग्रन्थे चत्वारः परिच्छेदाः सन्ति।
15606	अस्मिन् ग्रन्थे जीवेश्वराभेदः न सिद्ध्यति इति, एवं तत्त्वमसि, अहम्ब्रह्मास्मि, नेह नानास्ति किञ्चनादि आगमाः भेदमेव बोधयन्ति न तु अभेदम् इति निरूप्य विष्णोः सर्वोत्तमत्त्वं निरूपितं भवति।
15607	अस्मिन् ग्रन्थे दत्तात्रेयस्य तथा तेषामन्येषाम् अवताराणां वर्णनम् प्राप्यते ।
15608	अस्मिन् ग्रन्थे द्वादश स्कन्धाः वर्तन्ते।
15609	अस्मिन् ग्रन्थे द्वादशस्तोत्राणि विद्यन्ते।
15610	अस्मिन् ग्रन्थे ध्वनेः, रीतेः, गुणस्य, अलङ्काराणाञ्च सम्बन्धः प्रख्यापितः ।
15611	अस्मिन् ग्रन्थे नतु सर्वे वैदिकशब्दाः निर्वचिताः।
15612	अस्मिन् ग्रन्थे परिच्छेदत्रयं विद्यन्ते ।
15613	अस्मिन् ग्रन्थे प्रमाणानां लक्षणानि, विभागाः, अन्येषां मतानां प्रमाणलक्षणानांच विमर्शा कृता अस्ति।
15614	अस्मिन् ग्रन्थे राज्यशासनविषयः, राज्यकोशविषयः, करस्वीकरणविषयादयः विस्तृतरूपेण उक्ताः सन्ति ।
15615	अस्मिन् ग्रन्थे विद्यमानाः श्लोकाः अधिकतया अनुष्टुप् छन्दसि एव विद्यन्ते।
15616	अस्मिन् ग्रन्थे विषयविभागमनुसृत्य देवनारायणेन निर्दिष्टाः विंशतिखण्डाः सन्ति।
15617	अस्मिन् ग्रन्थे "व्याकरणमहाभाष्यकारेण तत्र तत्र ज्ञापकसिद्धानि वचनानि उपन्यस्य, तेषु कानिचित् नैतदस्ति ज्ञापकम् इत्यादिभीः खण्डितानि सन्ति ।
15618	अस्मिन् ग्रन्थे शब्दानां स्वरूपं, तेषां प्रतिफलनरीतिः, तेषाम् अनुरणनविधिः इत्यादिषु विषयेषु अत्र विवरणम् उपलभ्यते ।
15619	अस्मिन् ग्रन्थे श्रीकृष्णजयन्तीव्रतं निरूपितम् अस्ति।
15620	अस्मिन् ग्रन्थे षट् सर्गाः प्रतिसर्गं षट् गीताः च सन्ति ।
15621	अस्मिन्ग्रन्थे साङ्घिक, राजकीय, आर्थिक, सांस्कृतिक, विविधशास्त्रीयविषयाः बहवः सन्ति ।
15622	अस्मिन् ग्रन्थे सुन्दरदेशभक्तिगीतानि सन्ति ।
15623	अस्मिन् ग्रन्थे सूर्यस्य किरणेषु विद्यमाना अद्भुता शक्तिः वर्णिता अस्ति ।
15624	अस्मिन् ग्रन्थेऽष्टौ उच्छवासास्तत्राधे उच्छवा सत्रये बाणेन स्वीया कथा लिखिता ।
15625	अस्मिन् ग्रहाणां गणनार्थं कलि संवत् (४९९तमे वर्षे ३६०० कलि संवत्) इति निश्चितम् ।
15626	अस्मिन् ग्रामे आदिवासिनः निवसन्ति ।
15627	अस्मिन् ग्रामे चतुर्विंशतितीर्थङ्करेषु चतुर्विंशतितमस्य तीर्थङ्करस्य भगवतः महावीर स्य जन्म अभवत् ।
15628	अस्मिन् ग्रामे तडागः, मन्दिराणि च सन्ति ।
15629	अस्मिन्ग्रामे तस्य समाधिस्थानं पूज्यते ।
15630	अस्मिन् ग्रामे बह्व्यः पुरातनाः मूर्तयः, कलात्मकावशेषाः च प्राप्यन्ते ।
15631	अस्मिन् ग्रामे बिरासिनीदेव्याः एकं मन्दिरम् अस्ति ।
15632	अस्मिन् ग्रामे ब्रह्मा-भामा-इन्द्रायणीनदीनां सङ्गमः अस्ति ।
15633	अस्मिन् ग्रामे वृक्षावशेषोद्यानम् अपि अस्ति ।
15634	अस्मिन् ग्रामे सर्वे अपि मम मित्राणि एव" इति उक्तवान् भगतसिंहः।
15635	अस्मिन् ग्रामे हिन्दु-जनाः, मुस्लिमजनाः च निवसन्ति ।
15636	अस्मिन् ग्रीष्मतापः अधिकः शैत्यमपि अधिकम् ।
15637	अस्मिन् घट्टे २००४ तमस्य वर्षस्य निर्वाचने मैत्रिकूटेन पराजयः यः प्राप्तः तस्य आत्मविमर्शः समीचीनतया निरूपितः दृश्यते ।
15638	अस्मिन् घट्टे वृत्तिजीवने अमिताभेन समार्जितम् अभूतपूर्वं यशः आधृत्य तं फेञ्च्-निर्देशकः फ्राम्कोयिस् ट्रफौट् इत्ययं “वन्-म्यान्-इण्डस्ट्रि”(One man industry) इति अघोषयत् ।
15639	अस्मिन् चत्वारः अंशाः विद्यन्ते - :१ विषयः :२ प्रयोजनम् :३ सम्बन्धः :४ अधिकारी चतुर्भिः अंशैः युक्तम् इत्यतः चतुष्टयम् इति निर्दिष्टम् ।
15640	अस्मिन् चत्वारः भागाः सन्ति - :१ संहिता - मरीचिमहर्षिणा प्रोक्ताः जय-आनन्द-संज्ञान-वीर-विजयादयः अष्ट आगमाः संहिता इति निर्दिश्यन्ते ।
15641	अस्मिन् चलच्चित्रार्थं गानमेरुः इति प्रसिद्धया सुरैय्या महाभागया सह गीतवान् ।
15642	अस्मिन् चित्रे एकः अश्वरथः अस्ति ।
15643	अस्मिन् चित्रे ‘एन्दरो महानुभावुलु’ गीतस्य चित्रीकरणशैली, गानं च बहु प्रशंसापात्रम् अभवत् ।
15644	अस्मिन् चित्रे चन्देलन्यायालयानां भव्यजीवनशैली, व्याधकला, राजकीयशोभायात्रा च प्रदर्शिता अस्ति ।
15645	अस्मिन् चित्रे नूरजहान् स्वरः एतावान् प्रसिद्धः अभवत् भारते अपि सर्वत्र अनुरणनं भवति स्म ।
15646	अस्मिन् चित्रे मृदुत्वयुतस्य तथा विशालदृष्टेः भावनात्मकं सम्भाषणम् अवर्तत ।
15647	अस्मिन् चित्रे विनोद्खन्ना रिषिकपूर् इत्येताभ्यां सह तृतीयनायकस्य ‘अन्तोणि गोन्साल्विस्’ इत्यस्य पात्रे अमिताभः अभिनीतवान् ।
15648	अस्मिन् चिन्तने मतभेदाः सन्ति एव ।
15649	अस्मिन् छन्दसि एकादशाक्षराणि भवन्ति।
15650	अस्मिन् छन्दसि सप्तदशाक्षराणि भवन्ति तथा च यत्र प्रत्येकम् अपि पादे क्रमेण एकः यगणः¸ एकः मगणः, एकः नगणः, एकः सगणः एकः भगणः एकः लघुः एकः गुरुश्च भवति तदेव शिखरिणीति वृत्तं कथ्यते ।
15651	अस्मिन् जगति अनेकाः पशुजातयः सन्ति।
15652	अस्मिन् जगति उपसार्धनवकोटि (९.
15653	अस्मिन् जनपदे राजा प्रसेनजित् तस्य पुत्रः विधुदाबः च शासनम् अकुरुताम् ।
15654	अस्मिन् जन्मनि अजगरः ज्वलनगिरेः सघनवने भीलज्ञातौ कुरङ्ग-नामके मनुष्यस्वरूपेण अभवत् ।
15655	अस्मिन् जन्मनि अपि मम आश्रयदातारः न सन्ति ।
15656	अस्मिन्जन्मनि कमठः कुक्कुट-सर्पः अभवत् ।
15657	अस्मिन् जलप्रपाते स्नानेन शरीरस्य असाध्यरोगाणां नाशः भवति ।
15658	अस्मिन् जलागारे सङ्गृहीतजलम् अवलम्ब्य जोगजलपाततः २४कि.
15659	अस्मिन् जले २००० विधाः औषधीयगुणाः सन्ति इति डा वैट, डा क्याडवेल्लमहोदयौ प्रकटितवन्तौ स्तः ।
15660	अस्मिन् जले कालरा डिसेण्ट्री इत्यादिरोगोत्पादकाः अंशाः सन्तीति भारतीयविज्ञानिनः धार्मिकनायकाः च मिलित्वा संशोध्य जनान् प्रबोधितवन्तः ।
15661	अस्मिन् जले स्नानेन कुष्टरोतात् मुक्तिः प्राप्यते इति विश्वासः अस्ति ।
15662	अस्मिन् जातिशुद्धिः, देहशुद्धिः इत्येतयोः विषये विशेषरूपेण चर्चा कृता अस्ति ।
15663	अस्मिन् ज्ञानस्य सर्वशाखानां विषये विवरणानि लभ्यन्ते।
15664	अस्मिन् ज्ञानं शक्तिः बलम् ऐश्वर्यं वीर्यं वात्सल्यं माधुर्यं च वर्तन्ते ।
15665	अस्मिन् ’ज्ञापकसङ्ग्रहे’ऽपि निबद्धानि सर्वाणि वचनानि भाष्ये उक्तान्येव विद्यन्ते ।
15666	अस्मिन् ज्या-ज्ञापकचक्रम् अपि अस्ति।
15667	‘अस्मिन् ज्योतिर्मण्डले कश्चन्द्र’ इति चन्द्र स्वरुपाज्ञाननिवृत्तये प्रकृष्टप्रकाशश्चन्द्र इत्यनभिधाय ‘चन्द्र’ इत्येवोक्ते न चन्द्रस्वरुपप्रतिपत्तिः स्यात् ।
15668	अस्मिन् तटे इस्लाम-उपसनागृहाणि अपि स्थितानि सन्ति ।
15669	अस्मिन् तडागे विभिन्नप्रजातीनां विहगाः दृश्यन्ते ।
15670	अस्मिन् तत्त्वमीमांसा–नीतिशास्त्र–सत्ताशास्त्र–तर्कशास्त्र–मूल्यमीमांसा –प्रभृतीनां समावेशो भवति” ।
15671	अस्मिन्त समये युद्धविमानानां शस्त्रास्त्राणां क्षिपणीनां प्रदर्शनं बलप्रदर्शनार्थम् आयोजयिष्यते ।
15672	अस्मिन् तीर्थक्षेत्रे काकतीर्थः, जठायुतीर्थः, भीमतीर्थः, कुम्भतीर्थः इत्येते निर्झराः प्रवहन्ति ।
15673	अस्मिन् 'तीर्थावली' नामकं पद्यं सन्तध्यानेश्वरेण सह स्वस्य प्रवासानुभवं कथयति ।
15674	अस्मिन् तीर्थे भगवतः आदिनाथस्य मन्दिरं वर्तते ।
15675	अस्मिन् तु पाण्डवानां स्वर्गयात्रा वर्णिताऽस्ति।
15676	अस्मिन् तु महाभारतयुद्धस्य सः भागः वर्णितः यस्मिन् द्रोणः सेनापतित्वेन भवति।
15677	अस्मिन् तु यादवानां परस्परं कलहः वर्णितोऽस्ति।
15678	अस्मिन् तु युधिष्ठिरस्य राज्याभिषेकः, पितामहेन भीष्मेण च तस्मै शिक्षा इत्यादयः विषयाः वर्णिताः।
15679	अस्मिन् तु युधिष्ठिरेण स्वकीयैः भ्रातृभिः सह स्वर्गं प्रति प्रस्थानं वर्णितम्।
15680	अस्मिन् तैले सूक्ष्माणुजिविनां शिलीन्ध्राणां च नासस्य शक्तिः भवति ।
15681	अस्मिन् त्रिवेणीसङ्गमे स्नातं चेत् सर्वाणि पापाणि परिहृतानि भवन्ति इति विश्वासः ।
15682	अस्मिन् दर्शने ऐक्यं नास्ति ।
15683	अस्मिन् दर्शने जीवब्रह्मणोः ऐक्यं प्रतिपादयन्ति।
15684	अस्मिन् दर्शने जीवैः प्राप्यमाणायां मोक्षस्थितौ साम्यता नास्ति ।
15685	अस्मिन् दर्शने परमात्मा, जीवात्मा, जडस्य च परस्परं भेदः निरूपितः अस्ति ।
15686	अस्मिन् दलद्वयस्य श्वेतपुष्पाणि विकसन्ति ।
15687	अस्मिन् दशके तु अनेककायक्षेत्रे योजिताः ।
15688	अस्मिन् दिने अरुणोदयकाले स्नानं कुर्वन्ति चेत् तत् स्नानम् अक्षयं फलं ददाति इति ।
15689	अस्मिन् दिने कृतं स्नानं, दानं, जपः, तपः, तर्पणम्, अध्ययनं सर्वमपि अक्षयं फलं ददाति इति ।
15690	अस्मिन् दिने जनाः सांस्कृतिककार्यक्रमस्य आयोजनं कुर्वन्ति ।
15691	अस्मिन् दिने निराहारः कर्तव्यः भवति।
15692	अस्मिन् दिने पुष्करत्रयम् परितः प्रदक्षिणां करोति चेत् बहु पुण्यप्रदम् इत्यपि विश्वसिन्ति ।
15693	अस्मिन् दिने भयोत्पादनाविरोधिनिर्णयाः स्वीकृताः भवन्ति ।
15694	अस्मिन् दिने महिलाः वटवृक्षे सूत्राणि बद्ध्वा पत्युः योगक्षेमाय प्रार्थयन्ति ।
15695	अस्मिन् दिने राधाकृष्णौ रासनृत्यं कृतवन्तौ, अपि च कृष्णः राधाम् ऊढवान् इति विश्वसन्ति ।
15696	अस्मिन् दिने लयकारिभावस्य तारकशक्तिरूपस्य तत्त्वं देहमूलस्य रजतामात्मकं धारणं नाशयति ।
15697	अस्मिन् दिने विष्णुं अपि पूजयन्ति ।
15698	अस्मिन् दिने श्री.
15699	अस्मिन् दिने श्रीकृष्णः महारासलीलाम् अकरोत् ।
15700	अस्मिन् दिने सार्वजनिकानां कृते उद्घाटितं भवति ।
15701	अस्मिन् दिने होलिका अथवा पोलिका इति विशिष्टं भक्ष्यं समर्पयन्ति देवेभ्यः ।
15702	अस्मिन् दिवसे मृदङ्गनादं कृत्वा कृषकाः आनन्दम् अनुभवन्ति ।
15703	अस्मिन् दिवसे शैक्षणिकसंस्थाः विद्यालयेषु विशिष्टशिक्षकाणां सम्माननं कुर्वन्ति ।
15704	अस्मिन् दिवसे हरियाणा-राज्यस्य स्थापना अभवत् ।
15705	अस्मिन् दुर्गे कश्चित् सङ्गीतप्रकोष्ठः अस्ति ।
15706	अस्मिन् दुर्गे काडसिद्धेश्वरमन्दिरम् अस्ति ।
15707	अस्मिन् दुर्गे गोपालस्वामिनः देवालयः विराजते ।
15708	अस्मिन् दुर्गे भव्यकलाकृतीनाम् अवशेषाः मिलन्ति ।
15709	अस्मिन् दुर्गे शाही-वंशस्य मुख्यकक्षः, लघुजलाशयः च अस्ति ।
15710	अस्मिन् दुर्गे सिद्दी-राजवंशस्य शासनम् आसीत् ।
15711	अस्मिन् देवभूमौ सहस्राधिकाः नद्यः वहन्ति ।
15712	अस्मिन् देवालये दक्षिणभारते तृतीयबृहत्तमः रथः अस्ति ।
15713	अस्मिन् देवालये पार्वत्याः परमेश्वरस्य च गर्भगृहे परस्परम् अभिमुखे स्तः।
15714	अस्मिन् देवालये प्रचाल्यमानः रथोत्सवः (प्रतिवर्षं मार्च्/एप्रिल् मासे) वहु प्रसिद्धः ।
15715	अस्मिन् देवालये प्रचाल्यमानः वार्षिकरथोत्सवः बहुप्रसिद्धः ।
15716	अस्मिन् देवालये विद्यमाना दुर्गादेव्याः मूर्तिः अतिकमनीया अस्ति ।
15717	अस्मिन् देवालये सर्वदा भक्तानां संमर्दः भवति ।
15718	अस्मिन् देवालये सुन्दराणि शिल्पानि सन्ति ।
15719	अस्मिन् देशे ५० राज्यानि सन्ति।
15720	अस्मिन् देशे ऋषयः मुनयश्च आसन् ।
15721	अस्मिन् देशे एव प्राचीनकाले अत्यन्तं प्रख्यात: नालन्दाविश्वविद्यालय : अपि आसीत् ।
15722	अस्मिन् देशे प्रचलतां मतमतान्तराणां सम्प्रदायानाञ्च मूले स्थिरीभूय एषा निषीदति, अत एव सर्वेषामपि सम्प्रदायानां प्रतिपाद्यो विषय: एक: स एव यं भारतीयवैदिकसंस्कृतिः अभिनन्दति।
15723	अस्मिन् द्वावपि ह्स्तौ पादौ च क्रमेणोर्ध्वाधो भागयोर्वर्तुलसीम्नि सञ्चाल्य तीर्यते ।
15724	अस्मिन् द्वीपे ६४ पवित्रतीर्थानि सन्ति ।
15725	अस्मिन् द्वौ अङ्कौ स्तः ।
15726	अस्मिन् धर्मे पञ्चचत्वारिंशद्दिवसानां साधुजीवनम् इव तपस्य वैशिष्ट्यम् अस्ति ।
15727	अस्मिन् धावने प्रत्येकं धावकस्य वामे करे वट्टको भवति तथा गन्ता दक्षिणेन करेण तमादत्ते ।
15728	अस्मिन् धावने शैलीविकासदृष्ट्या प्रथमं विकासं 'श्रीक्रेजोलीनो’ऽकरोद यस्मिन् धावनावस्थायां चरणं सरलं विधाय हर्डलपारकरणस्याविष्कारः कृतः ।
15729	अस्मिन् धूमशकटयाने सुवातव्यवस्थायाः चतुर्दशनिकटनि सन्ति ।
15730	अस्मिन् ध्यानयोगवर्णने श्वेताश्वतरस्योपनिषदः पूर्णः प्रभावो दृश्यते ।
15731	अस्मिन् नक्षत्रे अग्नेः प्रज्ज्वालनं यः करोति सः भवति प्रमुखः ।
15732	अस्मिन् नक्षत्रे जातः अनिष्टकारकः, कुलनाशकः भवति इति निर्दिष्टमस्ति ।
15733	अस्मिन् नक्षत्रे देवताः अस्त्रनिर्माणम् अकुर्वन् इति उल्लेखः अस्ति ।
15734	अस्मिन् नक्षत्रे पुण्यवचनानि श्रोतव्यानि ।
15735	अस्मिन् नक्षत्रे यमराजस्य राज्याभिषेकः कृतः ।
15736	अस्मिन् नक्षत्रे वयम् अमृतं प्राप्य क्षुधा-दुर्गति-कष्टेभ्यः मुक्तिं प्राप्नुमः।
15737	अस्मिन् नगरस्य समीपे बहूनि वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
15738	अस्मिन् नगरॆ 'विमानस्थानकम् 15 कि मी दूरॆ केञारु इति स्थलॆ अस्ति।
15739	अस्मिन् नगरे ३० विभागाः सन्ति ।
15740	अस्मिन् नगरे ९५ प्रतिशतं जनाः ईसाई-धर्मम् आचरन्ति ।
15741	अस्मिन् नगरे अनेकानि मन्दिराणि सन्ति ।
15742	अस्मिन् नगरे अन्यानि अपि बहूनि पर्यटनस्थलानि सन्ति ।
15743	अस्मिन् नगरे अमृतसरोवरः स्थितः अस्ति ।
15744	अस्मिन् नगरे अशीत्यधिकानि बृहद्क्रयणकेन्द्राणि (Shoping Centre) सन्ति ।
15745	अस्मिन् नगरे आवर्षं वृष्टिः भवति ।
15746	अस्मिन् नगरे एकम् अन्ताराष्ट्रियविमानस्थानकम् अपि अस्ति ।
15747	अस्मिन् नगरे एकं दुर्गम् अपि अस्ति।
15748	अस्मिन् नगरे एकं प्रसिद्धं गुरुद्वारा अस्ति ।
15749	अस्मिन् नगरे एकं भव्यं मन्दिरम् अस्ति ।
15750	अस्मिन् नगरे एकं रेलस्थानकम् अपि अस्ति ।
15751	अस्मिन् नगरे एकः दुर्गः अपि विद्यते ।
15752	अस्मिन् नगरे एशिया-खण्डस्य बृहत्तमं सैनिकशिबिरम् अस्ति ।
15753	अस्मिन् नगरे ऐतिहासिकभवनानि, सङ्ग्रहालयाः, संशोधनकेन्द्राणि च सन्ति ।
15754	अस्मिन् नगरे ऐतिहासिकानि स्थलानि अपि सन्ति ।
15755	अस्मिन् नगरे काफी-पेयस्य उद्यानानि सन्ति ।
15756	अस्मिन् नगरे कार्ला-भाजा इत्यनयोः बौद्धगुहाः अपि प्रसिद्धाः सन्ति ।
15757	अस्मिन् नगरे कोङ्कण-संस्कृतेः प्रभावः अधिकः वर्तते ।
15758	अस्मिन् नगरे घग्गर-नद्याः पञ्च कुल्याः सन्ति ।
15759	अस्मिन् नगरे चमेली-वनं, हनुमन्-मन्दिरं च स्थितम् अस्ति ।
15760	अस्मिन् नगरे जनाः प्रतिचतुर्वर्षेषु नाशिक-नगरे कुम्भोत्सवम् आचरन्ति ।
15761	अस्मिन् नगरे जनाः सुखेन भ्रमन्ति ।
15762	अस्मिन् नगरे जनैः पञ्जाबी-भाषा व्यवह्रियते ।
15763	अस्मिन् नगरे जुलाई-तः सितम्बर-पर्यन्तं वर्षर्तुः भवति ।
15764	अस्मिन् नगरे डोमकोण्डा-दुर्गः अपि अस्ति ।
15765	अस्मिन् नगरे तेलङ्गाना-राज्यस्य सर्वकारेण यात्रिकाणां सौकर्याय बसयानानि प्रचालितानि सन्ति ।
15766	अस्मिन् नगरे दुर्गाः अपि बहवः विद्यन्ते ।
15767	अस्मिन् नगरे द्युतक्रीडायाः स्थानानि अपि सन्ति ।
15768	अस्मिन् नगरे द्वे नद्यौ प्रवहतः ।
15769	अस्मिन् नगरे द्वे रेलस्थानके स्तः ।
15770	अस्मिन् नगरे नर्मदामन्दिरं प्रसिद्धमस्ति ।
15771	अस्मिन् नगरे नर्मदामातुः द्वादशाधिकानि मन्दिराणि सन्ति ।
15772	अस्मिन् नगरे नागालैण्ड-राज्यस्य सर्वकारेण प्रचालितानि बसयानानि प्राप्यन्ते ।
15773	अस्मिन् नगरे निकटतमं रेलस्थानकम् अस्ति ।
15774	अस्मिन् नगरे नैकानि पाटलपुष्पोद्यानानि सन्ति, यस्मात् एतत् नगरम् "पाटलपुष्पाणां नगरम् " इति कथ्यते ।
15775	अस्मिन् नगरे नैकानि मन्दिराणि, चर्च्, उद्यानानि च सन्ति ।
15776	अस्मिन् नगरे पञ्जाबी-संस्कृत्याः प्रभावः अधिकः वर्तते ।
15777	अस्मिन् नगरे पर्यटनस्थलानि अपि बहूनि सन्ति ।
15778	अस्मिन् नगरे पर्वतीयक्षेत्रम् अपि अस्ति ।
15779	अस्मिन् नगरे पुर्तगाली-जनाः अधिकमात्रायां निवसन्ति ।
15780	अस्मिन् नगरे प्रचुरमात्रायां नारङ्गफलस्य उत्पादनं क्रियते ।
15781	अस्मिन् नगरे प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते १६० जनाः वसन्ति ।
15782	अस्मिन् नगरे प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते १८० जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य नगरस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् १८० जनाः ।
15783	अस्मिन् नगरे प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते ४७१ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य नगरस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् ४७१ जनाः ।
15784	अस्मिन् नगरे प्रतिवर्षम् अष्टाङ्गयोगकार्यक्रमः आयोज्यते ।
15785	अस्मिन् नगरे प्रतिवर्षं प्रायः ४६३.
15786	अस्मिन् नगरे प्रतिवर्षं रथयात्रामहोत्सवः आयोज्यते ।
15787	अस्मिन् नगरे प्राचीनावशेषाः, मन्दिराणि, स्मारकाणि च सन्ति ।
15788	अस्मिन् नगरे प्राचीनैतिहासिककालस्य पाषाणगुहाः प्राप्ताः ।
15789	अस्मिन् नगरे बङ्गाली-जनाः “बाबू” इति नाम्ना ज्ञायन्ते ।
15790	अस्मिन् नगरे बसयानानां, भाटकयानानां व्यवस्था पर्याप्तमात्रायाम् अस्ति ।
15791	अस्मिन् नगरे बहवः जनजातयः निवसन्ति ।
15792	अस्मिन् नगरे बहु प्रसिद्धः कुणकेश्वरदेवालयः विद्यते ।
15793	अस्मिन् नगरे बहुभिः शासकैः शासनं कृतम् ।
15794	अस्मिन् नगरे बहुभिः शासकैः शासनं कृतम् आसीत् ।
15795	अस्मिन् नगरे बहुराष्ट्रियाणाम्, अन्ताराष्ट्रियाणां च व्यावसायिकसंस्थानां मुख्यालयाः अपि सन्ति ।
15796	अस्मिन् नगरे बहूनि तीर्थस्थलानि, पर्यटनस्थलानि च सन्ति ।
15797	अस्मिन् नगरे बहूनि धार्मिकस्थलानि स्थितानि सन्ति ।
15798	अस्मिन् नगरे बहूनि भव्यभवनानि, प्राकृतिकस्थलानि च सन्ति ।
15799	अस्मिन् नगरे बहूनि मन्दिराणि अपि सन्ति ।
15800	अस्मिन् नगरे बहूनि मन्दिराणि, समुद्रतटानि सन्ति ।
15801	अस्मिन् नगरे बहूनि वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
15802	अस्मिन् नगरे बृहत्तमस्य रेलयानस्य छादितयानस्य सन्धानाय कार्यशालाः अपि सन्ति ।
15803	अस्मिन् नगरे भगवतीदेवीमन्दिरम् अस्ति ।
15804	अस्मिन् नगरे भगवतः गोमतेश्वरस्य ३५ पादोन्नता प्रतिमा स्थिता अस्ति ।
15805	अस्मिन् नगरे भगवतः विष्णोः अवतारस्य त्रिविक्रमस्य मन्दिरं विद्यते ।
15806	अस्मिन् नगरे भगवतः शिवस्य बहूनि मन्दिराणि सन्ति ।
15807	अस्मिन् नगरे भूमार्गः एव परिवहनमार्गः मुख्यः वर्तते ।
15808	अस्मिन् नगरे भ्रमणाय सर्वकारस्य अनुमतिः आवश्यकी भवति ।
15809	अस्मिन् नगरे मणिपुर-राज्यस्य समीपस्थं रेलस्थानकम् अस्ति ।
15810	अस्मिन् नगरे मधुकेश्वर-मन्दिरम् अस्य नगरस्य लोकप्रियमन्दिरं विद्यते ।
15811	अस्मिन् नगरे मारवाडीजनाः, पञ्जाबीजनाः, बिहारीजनाः, बङ्गालीजनाः चापि निवसन्ति ।
15812	अस्मिन् नगरे मुख्यत्वेन तण्डुलानां, सर्षपाणां, आलूकानां, विभिन्नफलानां, कौशेयस्य च उत्पादनं क्रियते ।
15813	अस्मिन् नगरे मुगल-शासकैः अपि शासनं कृतम् ।
15814	अस्मिन् नगरे रेलस्थानकम् अस्ति ।
15815	अस्मिन् नगरे रेलस्थानकं नास्ति ।
15816	अस्मिन् नगरे विभिन्नाः वनस्पतयः, जीवाः प्राप्यन्ते ।
15817	अस्मिन् नगरे विभिन्नौषधिभिः च्यवनप्राशः निर्मीयते ।
15818	अस्मिन् नगरे विमानस्थानकम् अपि अस्ति ।
15819	अस्मिन् नगरे विमानस्थानकम् अपि नास्ति ।
15820	अस्मिन् नगरे विमानस्थानकं नास्ति ।
15821	अस्मिन् नगरे विमानस्थानकं, रेलस्थानकं च नास्ति ।
15822	अस्मिन् नगरे वीरनारायण देवालयः अस्ति।
15823	अस्मिन् नगरे शैक्षणिकसंस्थानानि अपि बहूनि सन्ति ।
15824	अस्मिन् नगरे समाचारपत्रं, शर्करां च निर्मातुम् एशिया-खण्डस्य बृहत्तमः यन्त्रागारः अस्ति ।
15825	अस्मिन् नगरे सस्योत्पादनम् अधिकमात्रायां भवति ।
15826	अस्मिन् नगरे सा-इ-मीका-उद्यानम् अस्ति ।
15827	अस्मिन् नगरे सांईबाबा-मन्दिरम् अस्ति ।
15828	अस्मिन् नगरे सूर्यमन्दिरं विद्यते ।
15829	अस्मिन् नगरे स्थितं राजा रामन्ना प्रौद्योगिकी केन्द्र (RRCAT), भारतीय प्रबन्धन संस्थान (IIM) च भारतस्य महत्वपूर्णं संस्थानं वर्तते ।
15830	अस्मिन् नगरे हासनअम्बा-मन्दिरम् अस्ति ।
15831	अस्मिन् नगरे हिन्दुजनाः अधिकाः सन्ति ।
15832	अस्मिन् नगरे हिन्दु-धर्मस्य, मुस्लिम-धर्मस्य, ईसाई-धर्मस्य च जनाः निवसन्ति ।
15833	अस्मिन् नगरे हिन्दुधर्मस्य, मुस्लिम-धर्मस्य, ईसाई-धर्मस्य च जनाः निवसन्ति ।
15834	अस्मिन् नगरे हिन्दु-धर्मस्य, मुस्लिम-धर्मस्य जनाः निवसन्ति ।
15835	अस्मिन् नगरे हिन्दुसंस्कृत्याः अनेकानि मन्दिराणि सन्ति ।
15836	अस्मिन् नगरे “हुमायूं मस्जिद्” इति मुस्लिम-उपासनागृहम् अस्ति ।
15837	अस्मिन्नङ्के विद्यमाना नाटकीयता अत्यन्तं हृद्यङ्गमा वर्तते ।
15838	अस्मिन्नधिकरणे अभेदो नोक्त इति वामदेवदर्शनञ्च न जीवब्रह्मैक्यदर्शनमिति प्रतिपादयितुं द्वैताद्वैतभाष्यानुगुण्येन अधिकरणसार इह सङ्क्षेपेण निरुप्यते ।
15839	अस्मिन्नध्ययने ध्वनिनामुच्चारणस्य, अक्षराणां, शब्दानां, पदानां वाक्यानां च संरचनाया विवेचनं क्रियते ।
15840	अस्मिन्नध्याये प्राधान्येन कर्मणः विषये चर्चितं वर्तते ।
15841	अस्मिन्नपि शास्त्रे आत्मनः स्वरूपप्रतिपादनं महता विस्तरेण प्रतिपादितमस्ति ।
15842	अस्मिन्नवसरे न केवलं देवेभ्य: अपि तु मनुष्येभ्य: प्राणिभ्य: अपि दीपारतिं कुर्वन्ति ।
15843	अस्मिन् नाटके कैकेयी अपि गुणवतीति प्रतिपादयितुम् अनेन प्रयत्नः कृतः दृश्यते ।
15844	अस्मिन् नाटके षट् अङ्काः भवन्ति ।
15845	अस्मिन् नाटके हिरण्णय्यमहोदयस्य नाजूकरायस्य पात्रम् अस्ति ।
15846	अस्मिन्नाटकेऽनेन कविना प्रस्तावनायां हालः हरिचन्द्रः कविराजः इत्यादयः पूर्वकवयः स्मर्यन्ते ।
15847	अस्मिन् नारिकेलतैले अत्यधिकप्रमाणेन रोगनिरोधकशक्तिः अस्ति ।
15848	अस्मिन्नार्थभाषायाः पाश्चात्त्यप्रभेदे यूरोपदेशस्य प्राचीना आधुनिक्यश्च ग्रीक-लैटिन्- फ्रेञ्च –जर्मन्-इङ्गलिशप्रभृतयो भाषाः समायान्ति ।
15849	अस्मिन् नार्मन्-वर्यस्य जीवनम्, साधनञ्च निरूपितम् अस्ति ।
15850	अस्मिन्निकटे पणस्तु नासीत् ।
15851	अस्मिन् निर्दिष्टाः मार्गाः वैज्ञानिकाः स्पष्टाः निर्दुष्टाश्च ।
15852	अस्मिन् निर्वाचने पक्षस्य २१ विधानसभासदस्याः विजयी अभवन् ।
15853	अस्मिन् निस्थानके प्रतिदिनं ९५-१०० विमानयानानि अटन्ति ।
15854	अस्मिन् नृत्ये भारतस्नाट्यस्य केचन अंशाः सम्मिलिताः ।
15855	अस्मिन्नेव अध्याये "रामकथानिर्णयस्य" आरम्भः भवति, समाप्तिस्तु नवमे अध्याये भवति।
15856	अस्मिन्नेव कालखण्डे जलनिर्गमयोजना, व्यापारकेन्द्रं, रञ्जनकेन्द्रं, रक्षकदलः, न्यायव्यवस्था इत्येतेषां पुनारचना कृता ।
15857	अस्मिन्नेव काले अत्यन्तं महत्वपूर्णयोः द्वयोः कार्यक्रमयोः आयोजनस्य उत्तरदायित्वं मोदीमहोदयाय दत्तम्।
15858	अस्मिन्नेव काले बौद्ध जैनधर्मौ अपि प्रवृद्धौ ।
15859	अस्मिन्नेव क्रमे यातायातक्रियासम्पादानार्थं विविधानां साधनानामाविष्कारः अपि विज्ञानस्य चमत्कारः एवास्ति ।
15860	अस्मिन्नेव 'गडचिरोली'-'सिरोञ्चा'- प्रमुखोपमण्डलम् ।
15861	अस्मिन्नेव ग्रन्थे निरूपिताः अंशाः अत्र नीरूप्यन्ते ।
15862	अस्मिन्नेव चित्रे रेखा राजेश् खन्ना चापि अभिनीतवन्तौ ।
15863	अस्मिन्नेव दिने श्रीमतः महात्मागान्धिमहोदयस्य अपि जन्मदिनम् आचरन्ति ।
15864	अस्मिन्नेव दुर्गे कश्चन वस्तुसङ्ग्रहालयोऽपि अस्ति ।
15865	अस्मिन्नेव देशे विदेशाङ्गसचिवालये संशोधनाधिकारिरूपेण कार्यं प्राप्तवती ।
15866	अस्मिन्नेव नगरे मोहनदासकरमचन्दगान्धिः जन्म अलभत ।
15867	अस्मिन्नेव पर्वते चतुर्विंशतितमस्य (२४) जैनतीर्थङ्करस्य मन्दिरम् अपि अस्ति ।
15868	अस्मिन्नेव मण्डले तिष्ठति भगवतः कृष्णस्य द्वारका ।
15869	अस्मिन्नेव मण्डले द्वारकायां विद्यमानः जगत्प्रसिद्धः कृष्णस्य द्वारकाधीशदेवालयः यात्रिकाणां प्रमुखं वीक्षणीयस्थलम् अस्ति ।
15870	अस्मिन्नेव मन्दिरे सेवारतः सः वि.
15871	अस्मिन्नेव वर्षे अमेरिका-देशेन जापान-देशस्य उपरि आक्रमणं कृतम् ।
15872	अस्मिन्नेव विश्वविद्यालये एव १९०९ तमे संवत्सरे प्राध्यापकपदवीं प्राप्तवान् ।
15873	अस्मिन्नेव वंशे जातस्य नवकृष्णदेवाख्यस्य नवकृष्णदेवाख्यस्य ईस्ट् इण्डिया कम्पेनई (East India Company) संस्थायां ‘मुन्षी’ उद्योगो लब्धः ।
15874	अस्मिन्नेव शरीरे स्वात्मना सह एकीभूय उच्चतमस्य सत्यस्य अनुभवः प्राप्तुं शक्यः ।
15875	अस्मिन्नेव सन्दर्भे अयोध्यामागतः भरतः रामस्य वनगमनवार्तां श्रुत्वा स्वस्य मात्रे कैकेय्यै क्रुद्धः अभवत् ।
15876	अस्मिन्नेव समये दैवयोगात् दक्षिणेश्वरस्थे कालीमन्दिरे परमहंसस्य रामकृष्णदेवस्य दर्शनं तेन प्राप्तम्।
15877	अस्मिन्नेव समये भवनीमाता स्वप्ने शिवराजस्य साक्षादभूय ’ निश्चयेन तव विजयो भविष्यति’ इति आशिषो दत्तवती ।
15878	अस्मिन्नेव समये स्थानीयन्यायशासनं यत् आरब्धं तत् रानडेमहाभागस्य श्रमस्य फलम् ।
15879	अस्मिन्नेव स्थाने दिनत्रयं यावत् उपविष्य ध्यानम् अकरोत् ।
15880	अस्मिन्नैव ग्रन्थे कुट्टुकाध्याय इति अपरः अष्टादशः अध्यायोऽपि वर्तते तत्र बीजगणितस्य विषये रैखिकगणितस्य विषये वर्गसमीकरणविषये च समाधानं प्रदत्तम् अस्ति ।
15881	अस्मिन् पक्षे दिवं गतेभ्यः पूर्वजेभ्यः कृतज्ञातासमर्पणं कुर्वन्ति ।
15882	अस्मिन् पञ्च अङ्काः सन्ति ।
15883	अस्मिन् पटले ज्वलनं भवति ।
15884	अस्मिन् पत्तने अमृतघटेश्वर-अभिरामीदेवालयः अस्ति ।
15885	अस्मिन् पत्तने प्रतिवर्षम् ‘अऴऴितेरु’ इत्याख्यः रथोत्सवः आचर्यते ।
15886	अस्मिन् पत्तने बहूनि भवनानि सन्ति ।
15887	अस्मिन् पत्तने विद्यानगरे एकः महाविद्यालयः अस्ति ।
15888	अस्मिन् पत्तने हस्तनिर्मितानि वस्त्राणि प्राप्यन्ते ।
15889	अस्मिन् पथि निर्मिताः सेतवः अतीवजीर्णाः सन्ति ।
15890	अस्मिन् पदविज्ञाने वाक्यरचनाविषयको विचारः प्रस्तूयते, वाक्यानां भेदाश्चाधीयन्ते ।
15891	अस्मिन् पदे चतुर्णामांग्लवर्णानां AIDS – इत्येषां समन्वयः विद्यते ।
15892	अस्मिन् पदे तेन कृषिक्षेत्रे बहूनि सफलानि कार्याणि कृतानि ।
15893	अस्मिन् पदे भारतीयराष्ट्रियकाङ्ग्रेस्पक्षस्य प्रतिनिधित्वेन १४वर्षाणि सेवाम् अकरोत् ।
15894	अस्मिन् पद्मरागनीलयोः दोषाः भवन्ति ।
15895	अस्मिन् पद्ये कविः रैवतकं पर्वतम् उभयतः सूर्येन्दु-रूपविलम्बिघण्टा-द्वय-परिवारित-वारणेन्द्रलीलाम् आवहन्तम् इवाऽऽकलयति ।
15896	अस्मिन् परिधेषु विषयसंग्रहः कार्यं कर्तुं शक्यते ।
15897	अस्मिन् परिवारे विद्यमानाः अन्याः भाषाः - हिन्दी, नेपाली, पञ्जाबी, गुजराती, असमीया, ओडिया, मैथिली इत्यादयः ।
15898	अस्मिन् परिसरे कश्चन राजवंशः आसीत् वैशिष्ट्यम् ऐतिह्यानुसारम् अत्र सतीदेव्याः कण्ठभागः पतितः इति विश्वासः ।
15899	अस्मिन् परिसरे स्थितं लक्ष्मणमन्दिरम् उन्नतस्तरस्य मन्दिरम् अस्ति ।
15900	अस्मिन् पर्याये मुलायमसिंहः तस्य पुत्रं अखिलेशयादवं मुख्यमन्त्रीपदं दत्तवान् ।
15901	अस्मिन् पर्वणि आराध्यमाना देवता “महालक्ष्मीः” ।
15902	अस्मिन् पर्वणि आराध्यमानः देवः सूर्यः ।
15903	अस्मिन् पर्वणि कृषकाः प्रथमं पक्वं सस्यं भगवते अग्नये ददति ।
15904	अस्मिन् पर्वणि सर्वे भारतीयाः एकीभूय भागं गृह्णन्ति ।
15905	अस्मिन् पर्वतशिखरे स्थितं महाकालीमन्दिरं शक्तिपीठमिव विराजते ।
15906	अस्मिन् पर्वतीयक्षेत्रे भोगनरसिंह-मन्दिरं, योगनरसिंह-मन्दिरं, लक्ष्मी-नरसिंह-मन्दिरं च स्थितम् अस्ति ।
15907	अस्मिन् पर्वते अनेकानि हिन्दूमन्दिराणि, जैनमन्दिराणि च सन्ति, प्रमुख मन्दिर तु सर्वोपरि अम्बा मातया अस्ति ।
15908	अस्मिन् पर्वते आहत्य २१ शिखराणि सन्ति ।
15909	अस्मिन् पर्वते कृतमाला, ताम्रा, उत्पलावती, पुष्पजा इत्याख्याः नद्यः जन्म प्राप्य प्रवहन्ति इति वदति मत्स्यपुराणम् ।
15910	अस्मिन् पर्वते गोमुखं, हनुमद्धारा, दामोदरकुण्डं, रेवती इत्यादीनि पवित्रकुण्डानि सन्ति ।
15911	अस्मिन् पर्वते पार्श्वनाथस्य मन्दिरमपि अस्ति यस्य निर्माणं पञ्चदशे (१५) शतके जातम् ।
15912	अस्मिन् पर्वते महता प्रमाणेन रजतं प्राप्यते इत्यपि उक्तम् अस्ति ।
15913	अस्मिन् पर्वते षोडश उद्धाराः अभवन् ।
15914	अस्मिन् पलाण्डुकन्दे विद्यमानं तैलम् उत्तेजकम् ।
15915	अस्मिन् पश्चिमभारतम् उत्तरभारतं पुर्वभारतं दक्षिणभारतस्य केचन देशाः च अन्तर्भूताः।
15916	अस्मिन् पाण्डववंशस्य वत्सराजस्य पुत्रस्य नरवाहनदत्तस्य चरित्रं वर्णितम् अस्ति ।
15917	अस्मिन् पीतवर्णीयः रासायनिकः अंशः अत्यन्तं क्रियाशीलः अस्ति ।
15918	अस्मिन् पुण्यकाले स्नान-जप-तप-ध्यान-श्राद्ध-तर्पणादिकं कुर्वन्ति ।
15919	अस्मिन् पुण्यक्षेत्रे सर्वदा बालानाम् अक्षरारम्भादिकं प्रचलति ।
15920	अस्मिन् पुण्याश्रमं अन्धबालानां सङ्गीतस्वरेण गुञ्जमानं दृष्ट्वा आश्चर्यचकितः कन्नडभाषायाः ख्यातः अभिनेता डा.
15921	अस्मिन् पुराणे ९२ अध्यायाः सन्ति।
15922	अस्मिन् पुराणे षट् अंशाः सन्ति ।
15923	अस्मिन् पुराणे सृष्टिः, मनुवंशः, देवदेवताः, प्राणिः, पृथ्वी, भूगोलं, नरकः, स्वर्गः, मंदिरं, तीर्थम् इत्यदीनां निरूपणम् अस्ति।
15924	अस्मिन् पुष्पाणि अधिकानि विकसन्ति किन्तु तानि निर्गन्धानि भवन्ति ।
15925	अस्मिन् पुस्तकालये पञ्चलक्षाऽधिकानि पुस्तकानि सन्ति ।
15926	अस्मिन् पुस्तके कश्चन अध्यायः अस्मिन् विषये एव अस्ति ।
15927	अस्मिन् पुस्तके दुर्भिक्षायाः कारणम् आहाराभावमात्रं न अपि तु आहारवितरणव्यवस्थायाः न्यूनताः इति समीचीनतया प्रतिपादितः अस्ति ।
15928	अस्मिन् पुस्तके विस्तरेण परिचयः, काव्यस्य आङ्ग्लभाषायां संक्षेपरूपेणानुवादः, टिप्पणी चैतत् सर्वमन्तर्हितम् ।
15929	अस्मिन् पुस्तके सामान्यं सस्यविज्ञानम्, औषधीयानि सस्यानि च विवृतानि सन्ति ।
15930	अस्मिन् पूज्यमाना देवता शक्ति: ।
15931	अस्मिन् पूर्वेषां राज्ञां वृत्तं वर्णितं भवति ।
15932	अस्मिन् प्रकरणे आचार्याः पूर्वपक्षस्य खण्डनं कृत्वा यौगिकवादमुत्तमतया प्रतिपादयन्ति ।
15933	अस्मिन् प्रकल्पे परिवहनाय मार्गाणां, मनुष्याणां, वस्तूनां वहनार्थं यानानां च समावेशः क्रियते ।
15934	अस्मिन् प्रकारे अन्यप्रकाराणाम् अपेक्षया मनोधर्मसङ्गीतस्य प्रामुख्यता वर्तते।
15935	अस्मिन् प्रकारे अलङ्कारवैखरिविन्यासादीनां तथा विशेषतान्-वितानादीनाम् अवकाशः नभवति ।
15936	अस्मिन् प्रकारे खयाल् प्रकारस्यापेक्षया गायने स्वातन्त्र्याधिक्यं भवति ।
15937	अस्मिन् प्रकारे गायनस्य, अभिगीतसङ्गीतस्य च प्रामुख्यं भवति ।
15938	अस्मिन् प्रकारे गायनस्य, अभिगीतसङ्गीतस्य प्रामुख्यं भवति ।
15939	अस्मिन् प्रकारे प्रसिद्धाः भारतीयाः गायकाः जगजीत् सिंहः, पङ्कज् उदास् इत्यादयः।
15940	अस्मिन् प्रकारे मूलरागाणां सह स्वान्तरङ्गाय यथा मिलिताः भवन्ति, तादृश अन्यान्य रागाणां योजना शक्या ।
15941	अस्मिन् प्रकारे स्थायी, अन्तरा, सञ्चारी तथा आभोगादयः सोपानानि सन्ति ।
15942	अस्मिन् प्रकृतेः शोभा सुशब्दैः वर्णिता।
15943	अस्मिन् प्रकोष्ठे राजपरिवारस्य स्त्रियः सङ्गीतस्य आनन्दं प्राप्नुवन्ति स्म ।
15944	अस्मिन् प्रदेशे १३ शतके परमाराः, चौहाणाः, रणकुम्भाः इत्येतेषां रजपूतानां शासनम् आसीत् ।
15945	अस्मिन् प्रदेशे “झूम-कृषिः” अधिकमात्रायां क्रियते ।
15946	अस्मिन् प्रदेशे द्वादश जनपदाः सन्ति ।
15947	अस्मिन् प्रदेशे पतङ्गानां संरक्षणास्थलं,वस्तुसंग्रहालयः,श्रव्यदृश्यप्रकोष्ठोऽपि सन्ति ।
15948	अस्मिन् प्रदेशे प्राक्-सातवाहनसाम्राज्यस्य मुद्राः प्राप्ताः ।
15949	अस्मिन् प्रदेशे बह्व्यः जनजातयः निवसन्ति ।
15950	अस्मिन् प्रदेशे महाशिलायाः निखातानि शवस्मारकाणि प्राप्तानि सन्ति ।
15951	अस्मिन् प्रदेशे मृगया अरण्योत्पन्नस्य सङ्ग्रहः सम्पूर्णं निषिद्धः ।
15952	अस्मिन् प्रदेशे मौर्यराज्ञः अशोक स्य शिलालेखाः अपि प्राप्ताः ।
15953	अस्मिन् प्रदेशे राइननद्यां डसलडोर्क् नामकं पत्तनं स्थितम् अस्ति ।
15954	अस्मिन् प्रदेशे वृष्टिःबहु न्यून्ं,प्रतिवर्षं ४ इन्चः एव ।
15955	अस्मिन् प्रदेशे श्वेतचायस्य कृषिः अपि लाक्षणिकरूपेण वर्धमाना अस्ति ।
15956	अस्मिन् प्रदेशे सम्राट्-अशोकस्य आधिपत्यम् आसीत् ।
15957	अस्मिन् प्रदेशे स्थितेषु सप्तग्रामेषु वेङिपळु इति कश्चन प्रसिद्धः अग्रहारः अस्ति ।
15958	अस्मिन् प्रधानतया एसारेसिनो टैनोल् स्वतन्त्रतया, फेरुलिक् आसिडेन सह मिश्रितं सत् अपि उपलभ्यते ।
15959	अस्मिन् प्रभेदद्वये रामायण-महाभारत-रघुवंशादिकं प्रथमे प्रभेदे अन्तर्भवति ।
15960	अस्मिन् प्रयोगे वेगः निखरतया ज्ञायते ।
15961	अस्मिन् प्रवासकथने निसर्गदर्शनस्य विस्मयम् अलिखति कविः ।
15962	अस्मिन् प्रवासे भारत स्य दलं ४८ स्पर्धाः अक्रीडत्, तासु सर्वासु क्रीडासु विजयः अपि प्राप्तः ।
15963	अस्मिन् प्रविधौ भल्लप्रसुको भल्लं स्कन्धे निधाय धावति तथा समग्र्ऽपि धावने प्रक्षेपणदिशायमभिमुख एव स भवति ।
15964	अस्मिन् प्रसङ्गे राज्ञा शङ्खेन तीर्थङ्करगोत्रस्य बन्धनं कृतम् ।
15965	अस्मिन् प्रसङ्गे लक्षाधिकाः श्रद्धालवः समुपस्थिताः आसन् ।
15966	अस्मिन् प्रान्ते चायपेयं द्विधा निर्मान्ति ।
15967	अस्मिन् प्रान्ते दीर्घकालीना, निरन्तरासंस्कृतिः अस्ति इति पुरातत्त्वावशेषविभागस्य(आर्कियालजिकल् डिपार्ट्मेन्ट्) निरूपणानि सन्ति ।
15968	अस्मिन् प्रान्ते न्यायपरिपालनमपि सुष्टु एव प्रचलति ।
15969	अस्मिन् प्रान्ते महान्तः योद्धारः, राजानः, कवयः, सङ्गीतज्ञाः अभवन् ।
15970	अस्मिन् बाल्सिनिन्, किनोट्योनिक् आसिड् इत्यादयः अंशाः भवन्ति ।
15971	अस्मिन् बौद्धविहारे प्रार्थनायाः प्रकोष्टद्वयम् अस्ति ।
15972	अस्मिन् बौद्धविहारे भगवतः बुद्धस्य शान्त्यवतारः अवलोकितेश्वरस्य प्रतिमा स्थापिता ।
15973	अस्मिन् भजने गुणिजनस्य गुणानाम् उत्तमं वर्णनं दृश्यते ।
15974	अस्मिन् भवने एकं सभागृहम् अस्ति ।
15975	अस्मिन् भवने एव साम्राज्यस्य मुख्याधिकारिणः गोष्ठीः कुर्वन्ति स्म ।
15976	अस्मिन् भवने पञ्चत्रिंशत्प्रकोष्ठाः सन्ति ।
15977	अस्मिन् भवने भित्तिषु सुन्दराणि दर्पणानि सन्ति ।
15978	अस्मिन् भागे जनानां प्रधानः व्यवसायः कृषिः ।
15979	अस्मिन् भागे महता प्रमाणेन वृष्टिः भवति ।
15980	अस्मिन् भागे लूनी, बाण्ड्यादिनद्यः प्रवहन्ति ।
15981	अस्मिन् भागे वातावरणस्य प्रभावः न भवति ।
15982	अस्मिन् भागे समभाजकवृत्तस्य नित्यहरिद्वर्णयुक्तारण्यानि विद्यन्ते ।
15983	अस्मिन् भावोत्कटता, छन्दसः निरर्गलता, गेयता च विशेषेण दृश्यते।
15984	अस्मिन् भूग्रहमात्रे एव सागरः (अपारः जलराशिः) विद्यते ।
15985	अस्मिन् मणिमण्डपे वस्तुसङ्ग्रहालयः अपि अस्ति ।
15986	अस्मिन् मण्डले १,०१७ मिल्लीमीटर्मितः वार्षिकवृष्टिपातः भवति ।
15987	अस्मिन् मण्डले १०६ यन्त्रागाराः सन्ति ।
15988	अस्मिन् मण्डले १०९७९७ गृहेषु १६५२६ गृहाणि नष्टानि ।
15989	अस्मिन् मण्डले १,१०७ मिल्लीमीटर्मितः वार्षिकवृष्टिपातः भवति ।
15990	अस्मिन् मण्डले १,२०५ मिल्लीमीटर्मितः वार्षिकवृष्टिपातः भवति ।
15991	अस्मिन् मण्डले १३०० मिल्लीमीटर्मितः वार्षिकवृष्टिपातः भवति ।
15992	अस्मिन् मण्डले १६.
15993	अस्मिन् मण्डले १६ औद्यमिकभूमयः सन्ति, सर्वाः अपि कार्यरताः ।
15994	अस्मिन् मण्डले १६ स्नातकमहाविद्यालयाः, द्वौ चिकित्सामहाविद्यालयौ, पञ्चमिश्रयान्त्रिकमहाविद्यालयाश्च सन्ति ।
15995	अस्मिन् मण्डले २,००० मिल्लीमीटर्मितः वार्षिकवृष्टिपातः भवति ।
15996	अस्मिन् मण्डले २००० मिल्लीमीटर्मितः वार्षिकवृष्टिपातः भवति ।
15997	अस्मिन् मण्डले २२५-३०० मिल्लीमीटर्मितः वार्षिकवृष्टिपातः भवति ।
15998	अस्मिन् मण्डले ३०३ मिल्लीमीटर्मितः वार्षिकवृष्टिपातः भवति ।
15999	अस्मिन् मण्डले ३,०४८ मिल्लीमीटर्मितः वार्षिकवृष्टिपातः भवति ।
16000	अस्मिन् मण्डले ३२८७ मिल्लीमीटर्मितः वार्षिकवृष्टिपातः भवति ।
16001	अस्मिन् मण्डले ३६.
16002	अस्मिन् मण्डले ४५९.
16003	अस्मिन् मण्डले ४९,२४,१०५ पुरूषाः, ४५,०५,३०३ महिलाः च निवसन्ति ।
16004	अस्मिन् मण्डले ५००-१००० मिल्लीमीटर्मितः वार्षिकवृष्टिपातः भवति ।
16005	अस्मिन् मण्डले ५०१.
16006	अस्मिन् मण्डले ५४५.
16007	अस्मिन् मण्डले ५५० मिल्लीमीटर्मितः वार्षिकवृष्टिपातः भवति ।
16008	अस्मिन् मण्डले ५८७ मिल्लीमीटर्मितः वार्षिकवृष्टिपातः भवति ।
16009	अस्मिन् मण्डले ६०० मिल्लीमीटर्मितः वार्षिकवृष्टिपातः भवति ।
16010	अस्मिन् मण्डले ६२.
16011	अस्मिन् मण्डले ६,६१,५५४ पुरुषाः, ६,६०,९५३ महिलाः च सन्ति ।
16012	अस्मिन् मण्डले ६६५०६ गृहेषु ४४६५० गृहाणि क्षतिग्रस्ता अभवन् ।
16013	अस्मिन् मण्डले ६६७ मिल्लीमीटर्मितः वार्षिकवृष्टिपातः भवति ।
16014	अस्मिन् मण्डले ७२.
16015	अस्मिन् मण्डले ७३४ मि.
16016	अस्मिन् मण्डले ७३८५१ गृहेषु ४३७४१ परिमितानि गृहाणि क्षतिग्रस्ता अभवन् ।
16017	अस्मिन् मण्डले ७६० मिल्लीमीटर्मितः वार्षिकवृष्टिपातः भवति ।
16018	अस्मिन् मण्डले ७६३ मिल्लीमीटर्मितः वार्षिकवृष्टिपातः भवति ।
16019	अस्मिन् मण्डले ७७७ मिल्लीमीटर्मितः वार्षिकवृष्टिपातः भवति ।
16020	अस्मिन् मण्डले ७८७ मिल्लीमीटर्मितः वार्षिकवृष्टिपातः भवति ।
16021	अस्मिन् मण्डले ८०२.
16022	अस्मिन् मण्डले ८५९ मिल्लीमीटर्मितः वार्षिकवृष्टिपातः भवति ।
16023	अस्मिन्मण्डले ९५४ ग्रामाः सन्ति ।
16024	अस्मिन् मण्डले ९५४ मिल्लीमीटर्मितः वार्षिकवृष्टिपातः भवति ।
16025	अस्मिन् मण्डले अङ्किनी-लेखफलकानां व्यापारः भवति ।
16026	अस्मिन् मण्डले अत्यधिकपरिमाणे वज्रं प्राप्यते ।
16027	अस्मिन् मण्डले अनुसूचितजनजातिषु ‘महादेव कोळी/ठाकूर’-जातिः अधिका दृश्यते ।
16028	अस्मिन् मण्डले अनेकानि जैनमन्दिराणि सन्ति ।
16029	अस्मिन् मण्डले अनेकानि प्रेक्षणीयस्थानानि सन्ति ।
16030	अस्मिन् मण्डले अनेके जलबन्धाः अपि सन्ति ।
16031	अस्मिन् मण्डले अष्ट नद्यः प्रवहन्ति ।
16032	अस्मिन् मण्डले अहर जी, बलदेवगढ, जतारा, कुण्डेश्वर, मदखेडा, निवारी, पालेरा, पृथ्वीपुर, टीकमगढ, उमरी इत्येतानि प्रमुखानि वीक्षणीयस्थालानि अपि सन्ति ।
16033	अस्मिन् मण्डले इतोऽपि बहूनि प्रसिद्धानि वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
16034	अस्मिन् मण्डले ईसाई-धर्मानुयायिनः प्रमुखाः सन्ति ।
16035	अस्मिन् मण्डले उत्तमाः शैक्षणिकसंस्थाः सन्ति ।
16036	अस्मिन् मण्डले उत्तरदिशि विन्ध्याचलपर्वतशृङ्खला एवं दक्षिणदिशि सतपुडापर्वतशृङ्खला अस्ति ।
16037	अस्मिन् मण्डले उष्णकटिबन्धीय-वनानि, उपोष्णकटिबन्धीय-वनानि च सन्ति ।
16038	अस्मिन् मण्डले एका एव नदी प्रवहति ।
16039	अस्मिन् मण्डले एव गेगयान् इति ग्रामे रघुनाथ डोंग्रे कृषिकार्ये निरतः ।
16040	अस्मिन् मण्डले काकिनी इत्येका एव नदी प्रवहति ।
16041	अस्मिन् मण्डले कामेङ्ग नदी प्रवहति ।
16042	अस्मिन् मण्डले कार्पासः, कदलीफलं, कूष्माण्डः च अधिकतया उत्पाद्यते ।
16043	अस्मिन् मण्डले कालीसिन्धनदी प्रवहति ।
16044	अस्मिन् मण्डले केवलं २९.
16045	अस्मिन् मण्डले क्षिप्रानदी प्रवहति ।
16046	अस्मिन्मण्डले खनिजसम्पत्तिः अधिका वर्तते परं सम्पत्तेः शुद्धीकरणोद्यमानां सङ्ख्या तावती नास्ति ।
16047	अस्मिन् मण्डले गारोस-जनजातयः निवसन्ति ।
16048	अस्मिन् मण्डले गिरिवनानां मध्ये मध्ये लघु लघु पत्तनानि सन्ति ।
16049	अस्मिन् मण्डले चतुरस्रकिलोमीटर्मिते क्षेत्रे ११२ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् ११२ जनाः ।
16050	अस्मिन् मण्डले चतुरस्रकिलोमीटर्मिते क्षेत्रे ११५७ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् ११५७ जनाः ।
16051	अस्मिन् मण्डले चतुरस्रकिलोमीटर्मिते क्षेत्रे १२२ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् १२२ जनाः ।
16052	अस्मिन् मण्डले चतुरस्रकिलोमीटर्मिते क्षेत्रे १५८ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् १५८ जनाः ।
16053	अस्मिन् मण्डले चतुरस्रकिलोमीटर्मिते क्षेत्रे २९३ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् २९३ जनाः ।
16054	अस्मिन् मण्डले चतुरस्रकिलोमीटर्मिते क्षेत्रे २९७ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् २९७ जनाः ।
16055	अस्मिन् मण्डले चतुरस्रकिलोमीटर्मिते क्षेत्रे २९ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् २९ जनाः ।
16056	अस्मिन् मण्डले चतुरस्रकिलोमीटर्मिते क्षेत्रे ३४१ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् ३४१ जनाः ।
16057	अस्मिन् मण्डले चतुरस्रकिलोमीटर्मिते क्षेत्रे ३६ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् ३६ जनाः ।
16058	अस्मिन् मण्डले चतुरस्रकिलोमीटर्मिते क्षेत्रे ३९ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् ३९ जनाः ।
16059	अस्मिन् मण्डले चतुरस्रकिलोमीटर्मिते क्षेत्रे ४० जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् ४० जनाः ।
16060	अस्मिन् मण्डले चतुरस्रकिलोमीटर्मिते क्षेत्रे ४६ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् ४६ जनाः ।
16061	अस्मिन् मण्डले चतुरस्रकिलोमीटर्मिते क्षेत्रे ५७७ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् ५७७ जनाः ।
16062	अस्मिन् मण्डले चतुरस्रकिलोमीटर्मिते क्षेत्रे ६१ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् ६१ जनाः ।
16063	अस्मिन् मण्डले चम्बल इत्येषा नदी प्रवहति ।
16064	अस्मिन् मण्डले चम्बलनदी प्रवहति ।
16065	अस्मिन् मण्डले छोटा महादेव गुफा, देवगढ-दुर्गः, कुकडीखापा एवं लिलाही जलप्रपातः, आदिवासी सङ्ग्रहालयः इत्यादीनि प्रमुखानि वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
16066	अस्मिन् मण्डले जनसान्द्रता प्रतिचतुरश्रकिलोमीटर् ३७८ (९८० प्रतिचतुरश्रमैल्) अस्ति ।
16067	अस्मिन् मण्डले तमिल-जनाः अपि निवसन्ति ।
16068	अस्मिन् मण्डले तुलसी सरोवर, सङ्कटमोचन, नेहरू बाल उद्यान एतानि अपि वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
16069	अस्मिन् मण्डले द्वे जनजाती निवसतः ।
16070	अस्मिन् मण्डले द्वे प्रमुखनद्यौ स्तः ।
16071	अस्मिन् मण्डले नर्मदानदी प्रवहति ।
16072	अस्मिन् मण्डले नव नद्यः प्रवहन्ति ।
16073	अस्मिन् मण्डले नेल्लिमर्लप्रान्ते माङ्गनीस् विरलतया लभ्यते ।
16074	अस्मिन् मण्डले पञ्च उपमण्डलानि सन्ति ।
16075	अस्मिन् मण्डले पञ्च नद्यः प्रवहन्ति ।
16076	अस्मिन् मण्डले पर्यटकाः पर्वतारोहणाय अपि गच्छन्ति ।
16077	अस्मिन् मण्डले पशूनां, वनस्पतीनां च विभिन्नप्रजातयः प्राप्यन्ते ।
16078	अस्मिन् मण्डले पार्वतीनदी, नेवजनदी प्रवहति ।
16079	अस्मिन् मण्डले पुं, स्त्री अनुपातः १०००:१००० अस्ति, साक्षरताप्रमाणं च ८०.
16080	अस्मिन् मण्डले पुं, स्त्री अनुपातः १०००:९८३ अस्ति, साक्षरताप्रमाणं च ८३.
16081	अस्मिन् मण्डले पुं, स्त्री अनुपातः १०००:९८६, साक्षरताप्रमाणं च ९०.
16082	अस्मिन् मण्डले पुं, स्त्री अनुपातः १०००:९९० अस्ति ।
16083	अस्मिन् मण्डले प्रति च.कि.मी. २३७ जनाः निवसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रति च.कि.मी. २३७ जनाः । २००१-२०११ दशके अस्मिन् मण्डले जनसङ्ख्यावृद्धिः १०.
16084	अस्मिन् मण्डले प्रति च.कि.मी. ३६८ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रति च.कि.मी. ३६८ जनाः । २००१-२०११ दशके अस्मिन् मण्डले जनसङ्ख्यावृद्धिः १९.
16085	अस्मिन् मण्डले प्रति च.कि.मी. क्षेत्रे २५३ जनाः वसन्ति, अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रति च.कि.मी. २५३ जनाः । २००१-२०११ दशके अस्मिन् मण्डले जनसङ्ख्यावृद्धिः १०.
16086	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् २०४ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् २०४ जनाः ।
16087	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् २४२ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् २४२ जनाः ।
16088	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् २५५ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् २५५ जनाः ।
16089	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् ३१९ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् ३१९ जनाः ।
16090	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् ३५९ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् ३५९ जनाः ।
16091	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते १०३८ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् १०३८ जनाः ।
16092	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते १०६९ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् १०६९ जनाः ।
16093	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते १०६ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् १०६ जनाः ।
16094	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते १०९ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् १०९ जनाः ।
16095	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते ११५८ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् ११५८ जनाः ।
16096	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते १२ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् १२ जनाः ।
16097	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते १,३७६ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् १,३७६ जनाः ।
16098	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते १३ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् १३ जनाः ।
16099	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते १४२ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् १४२ जनाः।
16100	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते १४६ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् १४६ जनाः ।
16101	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते १४ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् १४ जनाः ।
16102	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते १५०१ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् १५०१ जनाः ।
16103	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते १५३ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् १५३ जनाः ।
16104	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते १५८ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् १५८ जनाः।
16105	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते १६७ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् १६७ जनाः ।
16106	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते १७१ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् १७१ जनाः।
16107	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते १७५ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् १७५ जनाः ।
16108	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते १७७ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् १७७ जनाः ।
16109	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते १७९ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् १७९ जनाः ।
16110	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते १८१ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् १८१ जनाः ।
16111	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते १८३ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् १८३ जनाः ।
16112	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते १८४ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् १८४ जनाः ।
16113	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते १९१ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् १९१ जनाः ।
16114	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते १९८ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् १९८ जनाः ।
16115	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते १९८ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् १९८ जनाः।
16116	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते १९९ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् १९९ जनाः।
16117	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते २०० जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् २०० जनाः ।
16118	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते २०२ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् २०२ जनाः ।
16119	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते २०३ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् २०३ जनाः।
16120	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते २०५ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् २०५ जनाः ।
16121	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते २०८ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् २०८ जनाः।
16122	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते २०९ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् २०९ जनाः ।
16123	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते २२१ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् २२१ जनाः।
16124	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते २२३ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् २३३ जनाः।
16125	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते २२९ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् २२९ जनाः।
16126	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते २३४ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् २३४ जनाः ।
16127	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते २३६ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् २३६ जनाः ।
16128	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते २३८ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् २३८ जनाः ।
16129	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते २३ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् २३ जनाः ।
16130	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते २४२ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् २४२ जनाः ।
16131	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते २४४ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् २४४ जनाः।
16132	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते २५९ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् २५९ जनाः ।
16133	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते २८५ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् २८५ जनाः।
16134	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते २८८ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् २८८ जनाः ।
16135	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते २९० जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् २९० जनाः ।
16136	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते २९२ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् २९२ जनाः ।
16137	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते २९७ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् ५९८ जनाः ।
16138	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते २९९ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् २९९ जनाः।
16139	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते ३०० जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् ३०० जनाः ।
16140	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते ३०२ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् ३०२ जनाः ।
16141	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते ३१० जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् ३१० जनाः ।
16142	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते ३२२ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् ३२२ जनाः ।
16143	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते ३२८ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् ३२८ जनाः ।
16144	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते ३४०० जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् ३४०० जनाः ।
16145	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते ३४६ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् ३४६ जनाः ।
16146	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते ३६८ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् ३६८ जनाः ।
16147	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते ३७४ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् ३७४ जनाः ।
16148	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते ३८२ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् ३८२ जनाः।
16149	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते ३९४ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् ३९४ जनाः।
16150	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते ३९८ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् ३९८ जनाः ।
16151	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते ३९ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् ३९ जनाः ।
16152	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते ४०३ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् ४०३ जनाः ।
16153	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते ४३८ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् ४३८ जनाः ।
16154	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते ४४६ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् ४४६ जनाः।
16155	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते ४५३ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् ४५३ जनाः ।
16156	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते ४६२ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् ४६२ जनाः ।
16157	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते ४६ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् ४६ जनाः ।
16158	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते ४७३ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् ४७३ जनाः।
16159	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते ४७६ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् ४७६ जनाः ।
16160	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते ४९७ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् ४९७ जनाः ।
16161	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते ४९८ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् ४९८ जनाः ।
16162	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते ५१ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् ५१ जनाः ।
16163	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते ५४१ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् ५४१ जनाः ।
16164	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते ५५१ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् ५५१ जनाः ।
16165	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते ५५७ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् ५५७ जनाः ।
16166	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते ५६१ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् ५६१ जनाः ।
16167	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते ५८२ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् ५८२ जनाः ।
16168	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते ५९८ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् ५९८ जनाः ।
16169	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते ५ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् ५ जनाः ।
16170	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते ६०० जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् ६०० जनाः ।
16171	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते ६२२ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् ६२२ जनाः ।
16172	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते ६३१ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् ६३१ जनाः ।
16173	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते ६४८ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् ६४८ जनाः ।
16174	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते ६५४ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् ६५४ जनाः ।
16175	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते ६८४ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् ६८४ जनाः ।
16176	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते ७१९ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् ७१९ जनाः ।
16177	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते ७७१ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् ७७१ जनाः ।
16178	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते ७८ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् ७८ जनाः ।
16179	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते ८१३ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् ८१३ जनाः ।
16180	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते ८४१ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् ८४१ जनाः।
16181	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते ८५५ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् ८५५ जनाः।
16182	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते ८९६ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् ८९६ जनाः ।
16183	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते ९४ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् ९४ जनाः।
16184	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते ९८१ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् ९८१ जनाः ।
16185	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते क्षेत्रे १२२ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् १२२ जनाः।
16186	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते क्षेत्रे २१० जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् २१० जनाः ।
16187	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते क्षेत्रे २६६ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् २६६ जनाः ।
16188	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते क्षेत्रे २६८ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् २६८ जनाः ।
16189	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते क्षेत्रे २७७ जनाः निवसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् २७७ जनाः ।
16190	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते क्षेत्रे २९० जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् २९० जनाः ।
16191	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते क्षेत्रे २९४ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् २९४ जनाः ।
16192	अस्मिन् मण्डले प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते क्षेत्रे ४७० जनाः निवसन्ति अर्थात् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् ४७० जनाः ।
16193	अस्मिन् मण्डले प्रसिद्धाः देवालयाः अपि सन्ति, यत्र प्रवासिनः गच्छन्ति ।
16194	अस्मिन् मण्डले बहवः क्रैस्तप्रार्थनालयाः सन्ति ।
16195	अस्मिन् मण्डले बहवः ’सिमेण्ट’ यन्त्रागराः सन्ति ।
16196	अस्मिन् मण्डले बहूनां वस्तूनां व्यापारः भवति ।
16197	अस्मिन् मण्डले बहूनि पर्यटनस्थलानि सन्ति ।
16198	अस्मिन् मण्डले बहूनि प्रसिद्धानि वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
16199	अस्मिन् मण्डले बहूनि प्रेक्षणीयस्थलानि सन्ति।
16200	अस्मिन् मण्डले बहूनि वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
16201	अस्मिन् मण्डले बाणगङ्गा, रूपारेल, गम्भीर इत्येताः तिस्रः नद्यः प्रवहन्ति ।
16202	अस्मिन् मण्डले बानस, अहर, माही इत्येताः तिस्रः नद्यः प्रवहन्ति ।
16203	अस्मिन् मण्डले बिल्लीमोरा इत्यत्र सोमनाथमहादेवमन्दिरम् अस्ति ।
16204	अस्मिन् मण्डले बेटवानदी, सिन्धनदी च प्रवहति ।
16205	अस्मिन् मण्डले बेळगावीनगरस्य अनन्तरं बृह्त् तथा क्रियाशीलं नगरम् एतत् ।
16206	अस्मिन् मण्डले भाटकयानानि अपि प्रचलन्ति ।
16207	अस्मिन् मण्डले भ्रमणं कर्तुम् अनुमतिः आवश्यकी भवति ।
16208	अस्मिन् मण्डले मण्डल-परिषद्द्वयम् अस्ति - लै, चक्मा ।
16209	अस्मिन् मण्डले मनमन्दिर पैलेस, गुजरी महल, गोपाचल, सूर्यमन्दिरम् इत्यादीनि प्रमुखानि वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
16210	अस्मिन् मण्डले माञ्जरा, तेरणा, बोरी, बाणगङ्गा, मन्याड, तावरजा, सीना इत्येताः नद्यः सन्ति ।
16211	अस्मिन् मण्डले माही इत्येषा एका एव नदी प्रवहति ।
16212	अस्मिन् मण्डले माहीनदी प्रवहति ।
16213	अस्मिन् मण्डले माही, सोम इत्येते द्वे नद्यौ प्रवहतः ।
16214	अस्मिन् मण्डले मुख्य नदी गोदावरी नदी अस्ति ।
16215	अस्मिन् मण्डले मुख्यनदी गोदावरीनदी अस्ति ।
16216	अस्मिन् मण्डले मृगाः प्राप्यन्ते ।
16217	अस्मिन् मण्डले रिहन्दनदी प्रवहति ।
16218	अस्मिन् मण्डले लिग्नैट् विधस्य अङ्गारस्य खनयः अपि अधिकतया सन्ति ।
16219	अस्मिन् मण्डले लिङ्गानुपातः सहस्रपुरुषाणां ७७८ महिलाः।
16220	अस्मिन् मण्डले लिङ्गानुपातः सहस्रपुरुषाणां ९२५ महिलाः।
16221	अस्मिन् मण्डले लूनी इत्येषा एका एव नदी प्रवहति ।
16222	अस्मिन् मण्डले लोहित नदी प्रवहति ।
16223	अस्मिन् मण्डले वल्लूरु मे टङ्गुटूरि प्रकाशः जन्मः प्राप्तवान् ।
16224	अस्मिन् मण्डले वस्त्राणां यन्त्रागाराः अपि बहवः सन्ति ।
16225	अस्मिन् मण्डले विद्यमाने दस्तूर मेहेरजी-राणा-ग्रन्थालये पुरातननवसारीमण्डलस्य चित्राणि, पार्सी-जनाङ्गस्य पुरातनतमाः मातृकाः च सन्ति ।
16226	अस्मिन् मण्डले विद्यमानं जम्बूघोडा-वन्यजीविधाम, रतनमहल-भल्लूकधाम च प्रसिद्धं वीक्षणीयस्थलम् अस्ति ।
16227	अस्मिन् मण्डले विद्यमानं पूर्णा-वन्यजीविधाम अनेकानां वन्यजीविनां, बहूनां बृहद्वृक्षाणां च गृहम् अस्ति ।
16228	अस्मिन् मण्डले विविधाः वनस्पतयः, नद्यः, पर्वताः सन्ति ।
16229	अस्मिन् मण्डले वेणगङ्गानदी प्रवहति ।
16230	अस्मिन् मण्डले वैनगङ्गा, बावनथरी, वाघ इत्येताः नद्यः प्रवहन्ति ।
16231	अस्मिन् मण्डले षट् नगरपालिकाः सन्ति एवं अत्र बहूनि ग्रामाणि च सन्ति अत्रत्य जनसंख्या अष्ट लक्षं अनुमीयते ।
16232	अस्मिन् मण्डले षट् नद्यः प्रवहन्ति ।
16233	अस्मिन् मण्डले सङ्गणकतन्त्रज्ञानोद्यमः सम्यक् वर्धितः अस्ति ।
16234	अस्मिन् मण्डले सप्त नद्यः प्रवहन्ति ।
16235	अस्मिन् मण्डले सवा, बाणगङ्गा इत्येते द्वे नद्यौ प्रवहतः ।
16236	अस्मिन् मण्डले सस्योदपादनानि अत्यधिकपरिमाणे प्राप्यन्ते ।
16237	अस्मिन् मण्डले सामान्यतः ६५० मि.
16238	अस्मिन् मण्डले सूमी-जनजातिः निवसन्ति ।
16239	अस्मिन् मण्डले ‘सेङ्गुन्तार्’ इत्याख्याः बहवः कौशेयकुविन्दाः वसन्ति ।
16240	अस्मिन् मण्डले सोनारनदी प्रवहति ।
16241	अस्मिन् मण्डले स्थिताः सर्वे घटकाः विरलाः सन्ति ।
16242	अस्मिन् मते आत्मा जडो बोधात्मकश्चास्ति ।
16243	अस्मिन् मते प्रधानविभागः क्याथोलिक् अस्ति।
16244	अस्मिन् मधुनि रूक्षगुणः न्यूनः भवति ।
16245	अस्मिन् मनसि एव आत्मज्ञानप्राप्तेः योग्यता निवसति ।
16246	अस्मिन् मन्दिरे अनेकानां देवानां प्रतिमाः सन्ति ।
16247	अस्मिन् मन्दिरे अन्नपूर्णामातुः सुन्दरप्रतिमा अस्ति ।
16248	अस्मिन् मन्दिरे अम्बामातुः पादचिह्नमपि अस्ति ।
16249	अस्मिन् मन्दिरे आहत्य पञ्च अट्टाः सन्ति ।
16250	अस्मिन् मन्दिरे एका गुहा अस्ति ।
16251	अस्मिन् मन्दिरे एकं स्वर्णमयं यन्त्रम् अस्ति यस्योपरि अम्बामातुः स्तुतिपूर्वकाः एकपञ्चाशत् (५१) श्लोकाः सन्ति ।
16252	अस्मिन् मन्दिरे एकः जलकुण्डः अस्ति ।
16253	अस्मिन् मन्दिरे एकः पाषाणखण्डः लिङ्गरूपेण अस्ति ।
16254	अस्मिन् मन्दिरे एकः सङ्ग्रहालयः अपि अस्ति ।
16255	अस्मिन् मन्दिरे दशदिनात्मकः नृत्योत्सवः आयोज्यते ।
16256	अस्मिन् मन्दिरे नगरवासिनः कृष्णजन्माष्टमीमहोत्सवे श्रीकृष्णस्य जन्ममहोत्सवस्य आयोजनं कुर्वन्ति, यस्मिन् बहवः श्रद्धालवः गत्वा भगवतः विष्णोः आराधनां कुर्वन्ति ।
16257	अस्मिन् मन्दिरे नृत्यमुद्रायाम् अनेकाः मूर्तयः सन्ति ।
16258	अस्मिन् मन्दिरे पार्श्वनाथस्य मूर्तिः अस्ति ।
16259	अस्मिन् मन्दिरे प्रगल्भशैल्याः स्थापत्यकलायाः विलासः नेत्रे विस्फारयति ।
16260	अस्मिन् मन्दिरे बहूनि शिखराणि सन्ति ।
16261	अस्मिन् मन्दिरे भगवतः गणपतेः प्रतिमा अस्ति ।
16262	अस्मिन् मन्दिरे भगवतः गणेशस्य शक्तिशालीप्रतिमा विद्यमाना अस्ति ।
16263	अस्मिन् मन्दिरे भगवतः नृसिंहस्य प्रतिमा आसीत् ।
16264	अस्मिन् मन्दिरे भगवतः पार्श्वनाथस्य मूर्तिः अस्ति ।
16265	अस्मिन् मन्दिरे भगवतः बुद्धस्य उन्नता पद्मासनोपविष्टा मूर्तिः प्रतिष्टापिता ।
16266	अस्मिन् मन्दिरे भगवतः विष्णोः नरसिंहावतारस्य प्रतिमा अस्ति ।
16267	अस्मिन् मन्दिरे भगवतः विष्णोः, लक्ष्म्याः च मनोहरा प्रतिमा अस्ति ।
16268	अस्मिन् मन्दिरे भगवतः शिवस्य प्रतिमा स्थिता अस्ति ।
16269	अस्मिन् मन्दिरे भगवतः शिवस्य भव्यं लिङ्गमस्ति ।
16270	अस्मिन् मन्दिरे भूतभविष्यत्वर्तमानकालानां चतुर्विंशतिजैनतीर्थङ्कराणां मूर्तयः सन्ति ।
16271	अस्मिन् मन्दिरे मुख्यद्वारद्वयमस्ति ।
16272	अस्मिन् मन्दिरे राधया सह दुर्गा, लक्ष्मीः, पार्वती, सती, शक्तिः च अपि स्थिता अस्ति ।
16273	अस्मिन् मन्दिरे विशालं शिवलिङ्गम् अस्ति ।
16274	अस्मिन् मन्दिरे षट् चतुरस्राकारिकानि अङ्गणानि, त्रीणि वृत्ताकारकाणि अङ्गणानि विद्यन्ते ।
16275	अस्मिन् मन्दिरे सप्तस्थानानि पवित्ररूपेण अङ्किताः यत्र भगवान् बुद्धः सिद्धिं प्राप्य सप्तदिनानि व्यतीतवान् ।
16276	अस्मिन् मस्कोन्, कोलेस्टिरोल्, अलबावीन् इत्यादि अंशाः भवन्ति।
16277	अस्मिन् महाकाव्ये बुद्धोपदेशस्य कथाया वर्णनम् अस्ति।
16278	अस्मिन् महाकाव्ये सप्तदश सर्गाः उपलभ्यन्ते।
16279	अस्मिन् महाद्वारे शासननि सन्ति ।
16280	अस्मिन् महाद्वीपे मानवनिवासः असम्भवः ।
16281	अस्मिन् महानगरे उच्चस्तरात्मकं चलच्चित्रनिर्माणं क्रियते ।
16282	अस्मिन् महानगरे त्रीणी समुद्रतटानि प्रसिद्धानि सन्ति ।
16283	अस्मिन् महानगरे ललितपुर-भक्तपुरनामिके भगिनिनगरे स्तः ।
16284	अस्मिन् महाभारतयुद्धस्य अन्तिमो भागः वर्णितः, यस्मिन् शल्यः कौरवाणां सेनापतित्वेन भवति।
16285	अस्मिन् महाभारतयुद्धस्य प्रथमः भागः वर्ण्यते, यस्मिन् भीष्मः कौरवाणां सेनापतित्वेन भवति।
16286	अस्मिन् महाभारतयुद्धस्य सः भागः वर्णितः यस्मिन् कर्णः कौरवाणां सेनापतित्वेन भवति।
16287	अस्मिन् महाविद्यालये क्रि.
16288	अस्मिन् महाविप्लवे मृतानां सङ्ख्या तु उपदशलक्षम् इति ऊहा ।
16289	अस्मिन् महावृक्षे फालानि लघूनि पक्षिप्रियाणि सम्भवन्ति किन्तु पुष्पाणि न भवन्ति इति विशेषः ।
16290	अस्मिन् महोत्स्वे भागं ग्रहीतुं दूरप्रदेशेभ्यः सहस्रशो जनाः समागतवन्तः ।
16291	अस्मिन् मार्गे प्रवासः अतीवानन्दाय भवति प्रतिदिनम् अनेकानि धूमशकटानि सञ्चरन्ति ।
16292	अस्मिन् मासे उष्णकालः भवति ।
16293	अस्मिन् मासे भारतीयपर्वाणि अधिकानि आचर्यन्ते ।
16294	अस्मिन् मासे भारतीयाः जनाः विशेषतः विश्रान्ताः भवन्ति ।
16295	अस्मिन् मासे यवनाः निराहारिणः भूत्वा प्रपञ्चे विद्यमानान् निर्गतिकान् स्मरन्तः तेषां कृते प्रार्थनां कुर्वन्ति ।
16296	अस्मिन् मेला-उत्सवे एकस्याः बृहत्तमायाः वणिग्वीथ्याः व्यवस्था क्रियते ।
16297	अस्मिन् यन्त्रे मापिकाद्वयं वर्त्तते ।
16298	अस्मिन् यन्त्रे मुख्यमापिका एकायस्पट्टिकोपरि निर्मिता भवति ।
16299	अस्मिन् यागे प्रकृतिवत् प्राप्तायाः अश्वादिदक्षिणायाः कार्यरूपायाः तस्याः बाधः विहितः इत्यादि ।
16300	अस्मिन् याने प्रयाणसमये मनः उल्लसितं भवति ।
16301	अस्मिन् युगे गङ्गेश उपाध्यायस्य पुत्रेण वर्धमान उपाध्यायेन कुसुमाञ्जलिं चिन्तामणिं न्यायलीलावतीं च विषयीकृत्य आलोकटीका विरचिता ।
16302	अस्मिन् युगे ध्यानस्य ज्ञानस्य तपसः प्राधान्यम् आसीत् ।
16303	अस्मिन् युगे निर्मितानि प्रसिद्धानि भवनानि - कठ्मण्डु दर्बार् स्क्वेर्, पाटन् दर्बार् स्क्वेर्, भक्तपुर् दर्बार् स्क्वेर्, कीर्तिपुरस्य भूतपूर्व दर्बार्, न्यातपोल, कुम्भेश्वर, कृष्णमन्दिरं च ।
16304	अस्मिन् युगे भगवतः मत्स्यः कूर्मः वराहः नरसिहः इति अवताराः अभवन् ।
16305	अस्मिन् युद्धस्य पूर्वोद्योगः वर्णितोऽस्ति।
16306	अस्मिन् युद्धे अमेरिकादेशस्य सैनिकाः जपान् –देशस्योपरि अक्रमणं कृत्वा नगरद्वये गोलकस्थापनं कृतवन्तः ।
16307	अस्मिन् युद्धे टीपू सुल्तान इत्याख्यः पराजितः जातः ।
16308	अस्मिन् युद्धे प्रतापः 'चेतक'इति नामकम् अश्वम् आरुह्य बहु शौर्यं प्रदर्शितवान् ।
16309	अस्मिन् योगशास्त्रे षड्विंशतितत्त्वानि भवन्ति ।
16310	अस्मिन् योगे शरीरशुध्देरुपायो वर्णितः ।
16311	अस्मिन् रक्तपरिचलनस्य क्रमः, तस्य व्यवस्थार्थं सहायकस्य हृदयभागस्य शरीरे प्रदत्तं स्थानं, तस्य आकारः, रचना, तस्य कार्यम् इत्यादिषु विषयेषु विवरणम् अत्र विद्यते ।
16312	अस्मिन् रजतोत्सवकार्ये लण्डन्-नगरे अभिनवभारतस्य कार्यक्रामाणां वेगः अभिवृध्दः ।
16313	अस्मिन् रथमन्दिरमण्डपमूर्तिषु पल्लवशिल्पीनाम् कुशलता दृश्यते ।
16314	अस्मिन् रागे अनिवार्यतया अवरोहे विभागद्वयं कृतमस्ति ।
16315	अस्मिन् रागे पञ्चमस्वरोपयोगस्य विषये एक्यमत्यं नास्ति ।
16316	अस्मिन् रागे पञ्चमे (प) वैशिष्ट्यम् अस्ति ।
16317	अस्मिन् रागे भीम तथा पलासी रागौ दृश्येते ।
16318	अस्मिन् रागे मध्यमयोः विशिष्टः प्रयोगः अस्ति ।
16319	अस्मिन् रागे मध्यमस्वरौ भवतः तथापि तीव्रमध्यमस्य स्वरस्य प्राशस्त्यम् अस्ति ।
16320	अस्मिन् रागे मध्यमेसिंहेन्द्रमध्यमरागं रिषभे रसिकप्रियां च प्रति ग्रहभेदः कर्तुम् अवकाशः अस्ति ।
16321	अस्मिन् रागे रे, ध वर्ज्यस्वरौ भवतः ।
16322	अस्मिन् रागे विवादिस्वराः न सन्ति।
16323	अस्मिन् रागे हिन्दोलरागं, मोहनरागं, शुद्धसावेरीरागं च प्रति ग्रहभेदः कर्तुम् अवकाशः अस्ति ।
16324	अस्मिन् राजभवने द्राविड-इस्लामीयशिल्पशैल्योः संमिश्रणं दृश्यते ।
16325	अस्मिन् राज्ये १३ मण्डलानि सन्ति ।
16326	अस्मिन् राज्ये २७ मण्डलानि सन्ति ।
16327	अस्मिन् राज्ये ३५ आदिवासिजनजातियाः निवसन्ति ।
16328	अस्मिन् राज्ये ७०.
16329	अस्मिन् राज्ये अधिकतमानि पर्वतीयस्थलानि सन्ति ।
16330	अस्मिन् राज्ये अधिकमात्रायां पर्यटकाणाम् आवागमनं भवति ।
16331	अस्मिन् राज्ये आहत्य ५०,५०६ किलोमीटरमिताः दीर्घाः मार्गाः सन्ति ।
16332	अस्मिन् राज्ये आहत्य ५६ उद्योगाः पञ्जीकृताः ।
16333	अस्मिन् राज्ये आहत्य त्रिंशत् मण्डलानि सन्ति ।
16334	अस्मिन् राज्ये ई. स. १९७९ तमस्य वर्षस्य अप्रैल-मासस्य २८ तमे दिनाङ्के (२८ अप्रैल १९७९) राष्ट्रपतिशासनम् आरब्धम् ।
16335	अस्मिन् राज्ये काष्ठकार्याणि, हस्तशिल्पकार्यं, मृत्पात्रनिर्माणकार्यम् इत्यादिकार्याणि प्रचलितानि सन्ति ।
16336	अस्मिन् राज्ये किञ्चन जनपदम् अस्ति कोयम्बत्तूरुजनपदम् (Coimbatore district)।
16337	अस्मिन् राज्ये किञ्चन जनपदम् अस्ति तरन् तारन् जनपदम् ।
16338	अस्मिन् राज्ये किञ्चन जनपदम् अस्ति फतेहगढ साहिब् जनपदम् ।
16339	अस्मिन् राज्ये किञ्चन मण्डलम् अस्ति।
16340	अस्मिन् राज्ये किञ्चन मण्डलम् अस्ति अजितगढमण्डलम् ।
16341	अस्मिन् राज्ये किञ्चन मण्डलम् अस्ति उधमपुरमण्डलम् ।
16342	अस्मिन् राज्ये किञ्चन मण्डलम् अस्ति कठुवामण्डलम् ।
16343	अस्मिन् राज्ये किञ्चन मण्डलम् अस्ति कपूर्थलामण्डलम् ।
16344	अस्मिन् राज्ये किञ्चन मण्डलम् अस्ति किस्त्वारमण्डलम् ।
16345	अस्मिन् राज्ये किञ्चन मण्डलम् अस्ति कुप्वाडामण्डलम् ।
16346	अस्मिन् राज्ये किञ्चन मण्डलम् अस्ति जलन्धरमण्दलम् ।
16347	अस्मिन् राज्ये किञ्चन मण्डलम् अस्ति डोडामण्डलम् ।
16348	अस्मिन् राज्ये किञ्चन मण्डलम् अस्ति पूञ्चमण्डलम्, भारतम् ।
16349	अस्मिन् राज्ये किञ्चन मण्डलम् अस्ति मनसामण्डलम् ।
16350	अस्मिन् राज्ये किञ्चन मण्डलम् अस्ति रियासीमण्डलम् ।
16351	अस्मिन् राज्ये किञ्चन मण्डलम् अस्ति रूपनगरमण्डलम् ।
16352	अस्मिन् राज्ये किञ्चन मण्डलम् अस्ति लुधियानामण्डलम् ।
16353	अस्मिन् राज्ये किञ्चन मण्डलम् अस्ति शहीदभगतसिङ्गनगरमण्डलम् ।
16354	अस्मिन् राज्ये किञ्चन मण्डलम् अस्ति श्रीमुक्तसरमण्डलम् ।
16355	अस्मिन् राज्ये किञ्चन मण्डलम् अस्ति साम्बामण्डलम् ।
16356	अस्मिन् राज्ये कृषिकार्यं प्रधानं वर्तते ।
16357	अस्मिन् राज्ये कृष्णमृत्तिका अधिकमात्रायां प्राप्यते ।
16358	अस्मिन् राज्ये खासी, जैन्तिय, गारो च एताः तिस्रः जनजातयः निवसन्ति ।
16359	अस्मिन् राज्ये चतुष्प्रकारकाणि वनानि प्राप्यन्ते ।
16360	अस्मिन् राज्ये चत्वारः सम्भागाः सन्ति ।
16361	अस्मिन् राज्ये चायस्य कृषिः सर्वाधिकी भवति ।
16362	अस्मिन् राज्ये जलमार्गाणां विशिष्टं महत्त्वं विद्यते ।
16363	अस्मिन् राज्ये द्वयोः शैल्योः कलाकाराः अभवन् ।
16364	अस्मिन् राज्ये द्वौ राष्ट्रियराजमार्गौ स्तः ।
16365	अस्मिन् राज्ये नानाप्रकारकाः गृहोद्योगाः सन्ति ।
16366	अस्मिन् राज्ये निर्यासस्य (Rubber) ९२ प्रतिशतं, एलायाः ७० प्रतिशतं, श्यामवल्याः ९८ प्रतिशतम् उत्पादनं भवति ।
16367	अस्मिन् राज्ये नेवारि भाषया भाषमाणाः उपाध्यायब्राह्मणाः प्राचीनतमाः ब्राह्मणा इति कथयन्ति ।
16368	अस्मिन् राज्ये पर्यटकेभ्यः नैकानि वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
16369	अस्मिन् राज्ये पशुपालनम् अपि कृषिकार्यस्य महत्त्वपूर्णः घटकः विद्यते ।
16370	अस्मिन् राज्ये प्रतिचतुरस्रकिलोमीटरमिते २६९ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य राज्यस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् २६९ जनाः ।
16371	अस्मिन् राज्ये प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मिते ३१९ जनाः वसन्ति अर्थात् अस्य राज्यस्य जनसङ्ख्यासान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् ३१९ जनाः ।
16372	अस्मिन् राज्ये प्रायः ६,००० लघुबृहदुद्योगाः सन्ति ।
16373	अस्मिन् राज्ये प्रायः पञ्च व्याघ्रपरियोजनाक्षेत्राणि सन्ति ।
16374	अस्मिन् राज्ये बहवः तडागाः अपि सन्ति ।
16375	अस्मिन् राज्ये बहवः प्राचीनाः साहित्यकाराः, कवयः च अभवन् ।
16376	अस्मिन् राज्ये बहूनि पर्यटकस्थलानि सन्ति ।
16377	अस्मिन् राज्ये बहूनि वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
16378	अस्मिन् राज्ये बहूनि शैक्षणिकसंस्थानानि सन्ति ।
16379	अस्मिन् राज्ये भारतस्य २०% प्रतिशतं अयः वज्रचूर्णञ्च उत्पादयन्ति ।
16380	अस्मिन् राज्ये भूमार्गाणां निर्माणकार्यं निरन्तरं प्रचलत् अस्ति ।
16381	अस्मिन् राज्ये मई-मासे जून-मासे च अत्यन्तम् उष्णता भवति ।
16382	अस्मिन् राज्ये मनोहराणि प्राकृतिकदृश्यानि, नद्यः, पर्वताः, वनानि च सन्ति ।
16383	अस्मिन् राज्ये मन्दिराणि, तडागाः, जलाशयाः चापि सन्ति ।
16384	अस्मिन् राज्ये मारुति, हीरो हॉण्डा इत्यादयः यानोद्योगानां विकासः अभवत् ।
16385	अस्मिन् राज्ये लघूद्योगेषु हस्तनिर्मितानि वस्तूनि प्रसिद्धानि सन्ति भारत के राज्य और केन्द्रशासित प्रदेश, अनीश भसीन, पृ.
16386	अस्मिन् राज्ये लोकसभायाः २१ सदस्यस्थानानि, राज्यसभायाः १० सदस्यस्थानानि च सन्ति ।
16387	अस्मिन् राज्ये विद्यमानेषु राजभवनेषु, दुर्गेषु च इयं कला दृश्यते ।
16388	अस्मिन् राज्ये विधानसभायाः ६० स्थानानि सन्ति ।
16389	अस्मिन् राज्ये विभिन्नप्रकारकाणाम् उपकरणानाम् उत्पादनम् अपि क्रियते ।
16390	अस्मिन् राज्ये ’शिल्पकलामन्दिराणि’, ’पुरातनस्मारकाणि’, ’वन्यजन्तवः’, ’बौद्धधर्मसम्बद्धानि’ स्थलानि च सन्ति ।
16391	अस्मिन् राज्ये सरस्वती-नदी प्रवहति ।
16392	अस्मिन् राज्ये सर्वकारेण नदीषु बहव्यः परियोजनाः प्रचालिताः सन्ति ।
16393	अस्मिन् राज्ये सूर्यपर्वते मनसादेव्याः द्वादशभुजोपेता प्रतिमा दृश्यते ।
16394	अस्मिन् राज्ये स्थिताः शैलप्रस्थाः अस्य राज्यस्य प्राकृतिकवैशिष्ट्यं वर्तते ।
16395	अस्मिन् राज्ये हिन्दु-धर्मस्य, मुस्लिम-धर्मस्य, ईसाई-धर्मस्य च देवालयाः सन्ति ।
16396	अस्मिन् रामायणमहाभारतकथाः अवलम्ब्य चित्राणि निर्मितानि सन्ति ।
16397	अस्मिन् लेखे संस्कृतभारत्याः परिचयो नावश्यकः ।
16398	अस्मिन् लोके दैवः आसुरः एव च (इति) द्वौ भूतसर्गौ ।
16399	अस्मिन् लोके पतिसेवां कृत्वा परलोकेऽपि पत्यु: सानिध्यं, सेवाभाग्यं च प्राप्तवती ।
16400	अस्मिन् लोके यद् शक्यं तत् नान्यस्मिन् लोके शक्यम् इति स्पष्टं वदति उपनिषत्काराः ।
16401	अस्मिन् वर्गे नवति: प्रतिशत कीटप्रभेदा: भवन्ति ।
16402	अस्मिन् वर्षे (१७५५) प्रसिद्धः जर्मन् तत्त्वज्ञानी इम्यान्युयल् क्याण्ट् (Emmanuel Kant) इत्याख्यः कञ्चित् सिद्धान्तं प्रत्यपादयत् ।
16403	अस्मिन् वर्षे अमेरिकादेशीयः आन्थोनी ए प्ल्याण्ट्सन् नामकः दन्तानां योजनस्य पट्टिकां निर्मितवान् ।
16404	अस्मिन् वर्षे अविसेन्ननामकः अरेबियादेशीयः वैद्यः वैद्यकीयं विश्वकोशं प्राकटयत् ।
16405	अस्मिन् वर्षे आण्ड्रियेस् वेसेलियस् शरीरस्य अन्तरचनायाः (अनाटमि) विषये बहूनि विवरणानि प्राकटयत् ।
16406	अस्मिन् वर्षे "आधुनिकस्य दन्तवैद्यकीयस्य पितामहः" फ्रान्स् -देशीयः पियेर् फौ शार्ड् "दिसर्जन् डेण्टिस्ट्" नामिकां कृतिम् अरचयत् ।
16407	अस्मिन् वर्षे इङ्ग्लीष्-सस्यविज्ञानी सर् जेम्स् एड्वर्ड् स्मित् नामकः केरोलस् लीनियस् इत्यस्य जीवविज्ञानिनः सर्वं संशोधनविवरणं स्वीडन्-देशतः क्रीत्वा आनीय लण्डन् -नगरे "लीनियन् सोसैटी'' इति संस्थाम् आरब्धवान् ।
16408	अस्मिन् वर्षे इङ्ग्लेण्ड्देशीया जीवविज्ञानिनी मेरी आनिङ्ग् नामिका पुरातनजीविनाम् अध्ययनं कृत्वा "टिरोड्याक्टिल्" नामकस्य दैत्याकारस्य "डैनोसारस्" इत्यस्य प्राणिनः अस्थीनि "लैम् रिजिस्" नामके ग्रामे प्रवासिभ्यः विक्रीणीते स्म ।
16409	अस्मिन् वर्षे इङ्ग्लेण्ड् -देशीयः जान् रे नामकः जीवविज्ञानी सस्याणां वर्गीकरणं विवृणोत् ।
16410	अस्मिन् वर्षे इङ्ग्लेण्ड्देशीयः मैखेल् कीन्स् नामकः "ऐल्स्वर्त्" इति प्रदेशे विश्वे एव प्रथमवारं तृणबदरफलम् (Strawberry) अवर्धत ।
16411	अस्मिन् वर्षे इङ्ग्लेण्ड्देशीयः विलियं मूर्क्राफ्ट् नामकः विश्वे एव प्रथमवारं पशूणां शस्त्रचिकित्सां कृत्वा प्रथमः पशुवैद्यः इति प्रसिद्धः अभवत् ।
16412	अस्मिन् वर्षे इङ्ग्लेण्ड्देशीयः सर् हम्फ्रिडेवि "नैट्रस् आक्सैड्" विषयं प्रथमवारम् उपस्थापित्वान् ।
16413	अस्मिन् वर्षे इटलीदेशस्थः जिरोलामो फब्रिजियो नामकः अङ्गरचनाविज्ञानी पादस्य मलिनरक्तनाडीनाम् अध्ययनं कृत्वा हृदयदिशि केवलम् उद्घाट्यमानान् कपाटान् संशोधितवान् ।
16414	अस्मिन् वर्षे इटलीदेशस्थः जिरोलामो फब्रिजियो नामकः अङ्गरचनाविज्ञानी भ्रूणशास्त्रं विवृणोत् ।
16415	अस्मिन् वर्षे इटलीदेशस्य "पडुवाड" इत्यत्र शवानां छेदनं प्राचलत् ।
16416	अस्मिन् वर्षे इटलीदेशस्य पीसानगरस्य समीपे व्रीहिवपनं कृतम् ।
16417	अस्मिन् वर्षे उड्डयनार्थम् असमर्थस्य "डोडो" नामकस्य (इदानीं ते पक्षिणः न सन्ति) पक्षिकुलस्य अन्तिमं पक्षिणं मारिश्हस्-प्रदेशे बुभुक्षितः कश्चन नाविकः मारयित्वा अखादत् ।
16418	अस्मिन् वर्षे एड्मण्ड् बाण्ड् नामकः इङ्ग्लेण्ड्देशे प्रथमवारं पशुवैद्यपदवीं प्राप्नोत् ।
16419	अस्मिन् वर्षे केरोलस् लीनियस् नामकः जीवविज्ञानी "सिस्टम नेचरे" नामिकां कृतिम् अरचयत् ।
16420	अस्मिन् वर्षे जर्मनी -देशस्य जोसेफ् कोल् रौटर् "परागस्पर्शं" संशोधितवान् ।
16421	अस्मिन् वर्षे जर्मनीदेशस्य फ्राञ् जोसेफ् गाल् "न्यूरालजि"विषयं विवृणोत् ।
16422	अस्मिन् वर्षे जर्मनी -देशस्य सस्यविज्ञानी रुडाल्फ् जेकब् कम्मिरेरियस् सस्यस्य लिङ्गकोशाणाम् अध्ययनं कृत्वा परागरेणुं संशोधितवान् ।
16423	अस्मिन् वर्षे जर्मनीदेशीयः खगोलविज्ञानी जोहान्स् केप्लर् आधुनिकं सूक्ष्मदर्शकं (काम्पौण्ड् मैक्रोस्कोप्) निर्मितवान् ।
16424	अस्मिन् वर्षे जर्मनीदेशीयः जीवविज्ञानी थियोडोर् स्छ्वान् प्राणिनः अपि जीवकोशैः एव निर्मिताः सन्ति इति संशोधितवान् ।
16425	अस्मिन् वर्षे जर्मनीदेशीयः फ्रेडरिक् सर्टुमार् नामकः "मार्फिन्" नामकस्य औषधस्य संशोधनम् अकरोत् ।
16426	अस्मिन् वर्षे जर्मनी -देशे इक्षुदण्डतः प्राप्तायाः शर्करायाः शुद्धीकरणस्य विशिष्टं किञ्चित् यन्त्रं संशोधितम् ।
16427	अस्मिन् वर्षे जान् हफ्टन् नामकः कृषेः तथा पशुपालनस्य च अभिवृद्ध्यर्थं "अग्रिकल्चरल् जनरल्" इति विभागम् एव आरब्धवान् ।
16428	अस्मिन् वर्षे जार्ज् क्युव्ये नामकः जीवविज्ञानी भूमेः इतिहासे बहूनां जीवसङ्कुलानां नाशः जातः अस्ति इति प्रत्यपादयत् ।
16429	अस्मिन् वर्षे जिरोलावो फ्राकास्टोरो नामकः इटलीदेशस्थः वैद्यः तथा तर्कपण्डितः "अन्कण्टीजियम् आण्ड् कण्टीजियस् डिसीसस्" नामकं पुस्तकं प्रकाशयत् ।
16430	अस्मिन् वर्षे जीन् ब्याप्टिस्ट् लामार्क् नामकः जीवविज्ञानी कालानुगुणं जीवप्रभेदानाम् अपि परिवर्तनं भवति इति प्रत्यपादयत् ।
16431	अस्मिन् वर्षे जीवविज्ञानिनः प्रथमवारम् "उत्परिवर्तनेन" जातं कृष्णवर्णस्य पक्षयुक्तं पतङ्गं सङ्गृहीतवन्तः ।
16432	अस्मिन् वर्षे डा विलियं डङ्कन् "लिवर् पूल्" नामकस्य प्रदेशे प्रथमः "मेडिकल् आफिसर् आफ् हेल्त्"रूपेण नियुक्तः अभवत् ।
16433	अस्मिन् वर्षे थामस् राबर्ट् म्याल्थस् नामकः प्रथमवारं विश्वस्य चित्तं जनसंख्यास्फोटस्य विषये आकर्षत् ।
16434	अस्मिन् वर्षे थामस् सिडेन्ह्याम् इत्याख्यः इङ्ग्लीष्-वैद्यः "अब्सर्वेषन्स् मेडिके" इति पुस्तकम् अलिखत् ।
16435	अस्मिन् वर्षे पर्षियादेशे जातः रेजस् नामकः वैद्यः दडार तथा शीतलारोगस्य विवरणम् अकरोत् ।
16436	अस्मिन् वर्षे पौलो ब्यागेलार्डो नामकः शिशुवैद्यविज्ञानसम्बद्धं "लिट्ल् बुक् आन् डिसीसस् आफ् चिल्ड्रन्" इति पुस्तकं प्राकटयत् ।
16437	अस्मिन् वर्षे प्यारिस्देशीयः अलेक्सिस् दु शाटु नामकः औषधवणिक् विश्वे एव प्रथमवारं "पोर्सलैन्"तः कृतकदन्तपङ्क्तिं निर्मितवान् ।
16438	अस्मिन् वर्षे प्यारिस्-नगरे "दि अकादमि आफ् सैन्सस्" आरब्धम् ।
16439	अस्मिन् वर्षे प्यारिस्-विश्वविद्यालये एं थुरेट् नामकः शिक्षकः मनुष्येषु कृतकगर्भाधारणं यशस्वितया अकरोत् ।
16440	अस्मिन् वर्षे फ्रान्स् -देशस्थः आर् लेनेक् मानारल् नामकः " स्यन्दमापिनी "नामकम् उपकरणं (स्केतस्कोप्) निर्मितवान् ।
16441	अस्मिन् वर्षे फ्रान्स् -देशस्य सस्यविज्ञानी मैखेल् आडन्सन् नामकः सस्यानां प्राकृतिकानि लक्षणानि विवृण्वन् "ले फ्यामिलीस् न्याचुरल्स् डि प्लाण्टी" इत्याख्यां कृतिम् अरचयत् ।
16442	अस्मिन् वर्षे फ्रान्स् -देशीयः जान् पेकेट् नामकः अङ्गरचनाविज्ञानी "लाक्टियाल्"नादीनां, "कैल्"रसस्य च अध्ययनं कृत्वा "एक्सपरिमेण्ट् नोवा अनटामिक्" इत्याख्यां कृतिम् अरचयत् ।
16443	अस्मिन् वर्षे फ्रान्स् -देशीयः जान् बापिस्टे डेनिस् नामकः कृतकरूपेण रक्तदानम् आरब्धवान् ।
16444	अस्मिन् वर्षे फ्रान्स् -देशीयः रेनि लानेक् नामकः आधुनिक्याः स्पन्दमापिन्याः निर्माणम् अकरोत् ।
16445	अस्मिन् वर्षे ब्रिट्न्देशीयः अलेक्साण्डर् वुड् हैपोडर्मिक् नामकः औषधसूच्याः संशोधनम् अकरोत् ।
16446	अस्मिन् वर्षे महाराजस्य तृतीयजार्जस्य माता "आगस्ट्" लण्डन् -नगरस्य "क्यु" इति प्रदेशे "रायल् बटानिक् उद्यान"स्य आरम्भं कृतवती ।
16447	अस्मिन् वर्षे मानवानां शरीरस्य विच्छेदनार्थं शासनानुमतिः इङ्ग्लेण्ड् -देशस्य "रायल् कालेज् आफ् फिजिषियन्स्" इत्यनेन महाविद्यालयेन प्राप्ता ।
16448	अस्मिन् वर्षे मारियोट् नामकः विज्ञानी नेत्रे अन्धस्थानम् (Blind Spot) अस्ति इति संशोधितवान् ।
16449	अस्मिन् वर्षे म्याग्नास् नामकः रक्ते विद्यमानान् अनिलान् परीक्ष्य शुद्धरक्ते मलिनरक्तस्य अपेक्षया अधिकप्रमाणेन आम्लजनकम् अस्ति इति संशोधितवान् ।
16450	अस्मिन् वर्षे यूरोप् -देशस्य प्रमुखः जीवविज्ञानी फ्रान्स्-प्रदेशीयः जोसेफ् टूर्निफोर्ट् "एलिमेण्ट्स् डि बाटनिक्" इति पुस्तकम् अलिखत् ।
16451	अस्मिन् वर्षे राबर्ट् किड् नामकः भारतस्य कोल्कत्ता इति प्रदेशस्य समीपॆ २७३ एकरेमिते स्थाने "भारतीय-औद्भिदीय-उद्यान"स्य (Indian Botanical Garden) आरम्भम् अकरोत् ।
16452	अस्मिन् वर्षे राबर्ट् हुक् नामकः विज्ञानी "मैक्रोग्राफिय" नामकं पुस्तकम् अरचयत् ।
16453	अस्मिन् वर्षे रुफिनस् नामकः " हर्बल् " नामकं पुस्तकम् अरचयत् ।
16454	अस्मिन् वर्षे लण्डन्नगरस्य "जेण्ट्स्पार्क" इत्यत्र "जुलाजिकल् सोसैटि आफ् इङ्ग्लेण्ड् " नामकः विश्वे एव प्रथमः मृगालयः आरब्धः ।
16455	अस्मिन् वर्षे वाग्भटस्य कृतिः " अष्टाङ्गहृदयम् " प्रकाशितम् ।
16456	अस्मिन् वर्षे वान् लुवेन् हुक् नामकः विज्ञानी नदीजलं, मलिनजलम् इत्यादिकं सूक्ष्मदर्शकेण परिशील्य "ब्याक्टीरियाणां" संशोधनम् अकरोत् ।
16457	अस्मिन् वर्षे विश्वस्य प्रथमं कुष्ठरोगिणां केन्द्रं स्पेन्देशे आरब्धम् ।
16458	अस्मिन् वर्षे विश्वे एव प्रथमवारं माण्डिनो डि लूज्जि नामकः अङ्गच्छेदनं कृत्वा शरीरस्य वर्णनम् अकरोत् ।
16459	अस्मिन् वर्षे विश्वे एव प्रथमवारं लण्डन् -नगरस्य निवासिनः अङ्गारस्य दहनेन मालिन्यं भवति इति आक्षिप्तवन्तः ।
16460	अस्मिन् वर्षे विश्वे एव प्रथमवारं शस्त्रक्रियाद्वारा प्रसवः कारितः ।
16461	अस्मिन् वर्षे विश्वे एव प्रथमः दन्तवैद्यः लण्डन् -नगरे पीटर् डि लरोश् नामकः कार्यम् आरब्धवान् ।
16462	अस्मिन् वर्षे विश्वे प्रथमं वैद्यकीयं स्वाम्याधिकारं नेहिमिय ग्र्यू नामकः "एप्सं" नामकस्य लवणस्य निमित्तं प्राप्नोत् ।
16463	अस्मिन् वर्षे वृत्तिपराणां प्रसूतिकानां सङ्घटनं जर्मनीदेशे आरब्धम् ।
16464	अस्मिन् वर्षे सस्यानि अपि राज्यस्येतिहासे सर्वाधिकानि जातानि ।
16465	अस्मिन् वर्षे सार्वजनिका वैद्यकीया सेवा विश्वे एव प्रथमवारं चीनादेशे आरब्धा ।
16466	अस्मिन् वर्षे "सूक्ष्मदर्शक"स्य साहाय्येन सस्य-प्रानि-सम्बद्धानां वस्तूनाम् उत्पत्तिः, रचना, विभजनम् इत्यादीनाम् अंशानां वीक्षणम् आरब्धम् ।
16467	अस्मिन् वर्षे स्काट्लेण्ड्-देशस्य "एडिन्बरो" इति प्रदेशे कृषेः अभिवृद्ध्यर्थं, ज्ञानप्रसार्थं च "अग्रिकल्चरल् सोसैटि" नामिका संस्था आरब्धा ।
16468	अस्मिन् वर्षे स्काट्लेण्ड्-देशस्य सस्यविज्ञानी राबर्ट् मारिसन् "प्रिलूडिय बटानिका", "प्लानेण्टिय हिस्टरि यूनिवर्सालिस् आक्सोनियेन्सिस्" इत्यादीनि पुस्तकानि अलिखत् ।
16469	अस्मिन् वर्षे स्पेन् -देशस्य वैद्यः मिग्नेल् सर्वेटस् नामकः श्वासकोशद्वारा अपि रक्तं सञ्चरति इति अंशं विवृणोत् ।
16470	अस्मिन् वर्षे हालेण्ड् -देशस्य आंस्टर्ड्याम् इत्यत्र विशिष्टं किञ्चित् कार्यं प्राचलत् ।
16471	अस्मिन् वर्षे हालेण्ड् -देशस्य उपनेत्रनिर्मातारौ हान्स् तथा जकारियस् जान्सन् इत्याख्यौ "सूक्ष्मदर्शकम्" (काम्पौण्ड् मैक्रोस्कोप्) इत्यस्य यन्त्रस्य निर्माणं कृतवन्तौ ।
16472	अस्मिन् वर्षे हालेण्ड् -देशस्य हान्स् तथा जकारियस् जान्सन् इत्याख्यौ "3X वाननिरीक्षकं" (टेलिस्कोप्) निर्माय सैन्यस्य उपयोगाय दत्तवन्तौ ।
16473	अस्मिन् वर्षे हालेण्ड् -देशीयः जान् स्वामर् ड्याम् इत्याख्यः रक्तरक्तकणानां संशोधनम् अकरोत् ।
16474	अस्मिन् वर्षे हालेण्ड् -देशीयः रेग्नियर् डि ग्राफ् गर्भकोशस्य लघु अंगांशस्य "फालिकल्" इत्यस्य संशोधनम् अकरोत् ।
16475	अस्मिन् वर्षे "हेच् एम् एस् बीगल्" नौकया प्रस्थितः चार्ल्स् डार्विन् भूमध्यरेखायाः उपरि ६०० मैल् यावत् दूरे विद्यमानं दक्षिण-अमेरिकीयं "गालपगोस्" नामकं द्वीपसमुच्चयं प्राप्नोत् ।
16476	अस्मिन् वर्षे हेल्म् होल्टज् नामकः विज्ञानी "आफ्ताल्मोस्कोप्" नामकम् उपकरणं निर्मितवान् ।
16477	अस्मिन् वर्षे हेल्म् होल्टज् नामकः विज्ञानी नाडीनां संवेदनस्य वेगं संशोधितवान् ।
16478	अस्मिन् वर्षे ‘ह्यावेल्स् फ्यान्’ इत्यस्य विज्ञापनस्य रूपदर्शिः आसीत् ।
16479	अस्मिन् वस्त्रविशेषे कार्पासः तावत् आधाररूपेण उपयुज्यते ।
16480	अस्मिन् वाक्ये ज्ञापकक्रिया कर्मगता ।
16481	अस्मिन् वाक्ये देवदत्तः कर्ता, माता कर्म भवितुं योग्या ।
16482	अस्मिन् वाच्येऽथेर् प्रतीतिगोचरे सति क्रमेण लज्जारूपो व्यङ्ग्योऽर्थ: प्रधानतया भासते ।
16483	अस्मिन् विद्यमानः “बास्लिनिन्” नामकः अंशः क्रिमिनाशकत्वेन कार्यं करोति ।
16484	अस्मिन् विधो तोलनीयं वस्तु दक्शिणपटले च सिकिताः प्रीशकगुटिकाः व्सा निधाय तुलदण्डः क्षैतिजः क्रियते ।
16485	अस्मिन् विधौ कूर्दकः स्वस्य पूर्वाभ्यासस्य वैशिष्टयेनैव नितरां साफल्यमावहति ततस्तदीयोत्पतनं च कीर्तिप्रदं भवति ।
16486	अस्मिन् विधौ यष्ट्युल्लङ्न्, वंशविसर्जनम्, भूमाववतरणक्रियाश्च क्रमशो भवन्ति ।
16487	अस्मिन् विधौ स त्रिवारं परिधावुत्प्लुत्य भ्रमति स्म ।
16488	अस्मिन् विपरीतं वातावरणं, विविधसंस्कृतीनां मिश्रणम्, अत्यधिका सम्पत्तिः, अत्याधुनिकं तन्त्रज्ञानम्, अनेकाः विश्वसंस्थाश्च विद्यन्ते ।
16489	अस्मिन् विभागे पञ्चमशतकात् आरभ्य क्रमश: आभीर-त्रैकूटक- मौर्य चालुक्य राष्ट्रकूट -शिलाहार- यादवराजानां च आधिपत्यमासीत् ।
16490	अस्मिन् विश्वविद्यालये प्राचीनशास्त्राणाम् अध्ययनाध्यापने सुष्ठु प्रवर्तेते ।
16491	अस्मिन् विश्वविद्यालये बौद्धशास्त्रं, वेदाः, तर्कशास्त्रं, शब्दविद्या (व्याकरणम्) ।
16492	अस्मिन् विषये १९८९तमे वर्षे नवेम्बर मासे २६ दिनाङ्के कृते जनाभिप्रायसङ्ग्रहणे एषः प्रयत्नः विफलः जातः ।
16493	अस्मिन् विषये अणुमध्वचरिते तथा ग्रन्थमालिकास्तोत्रेषु स्पष्टतया निरूपितं दृश्यते।
16494	अस्मिन् विषये अथर्ववेदे एवम् उल्लिखितमस्ति - 'अभिजिन्मे रासतां पुण्यमेव' अर्थात् ब्रह्मदेवतायाः अभिजित्नक्षत्रम् अस्मान् अनुगृह्णाति ।
16495	अस्मिन् विषये अधिकविचाराः नोपलभ्यन्ते ।
16496	अस्मिन् विषये अहम् अत्यन्तं भाग्यवान् च ।"
16497	अस्मिन् विषये अहं मम सैनिकान् न निरुन्धे चेत् तेषां नेत्री कथं भवामि ।
16498	अस्मिन् विषये आधुनिकसंशोधः बहुमुख्यः भवति ।
16499	अस्मिन् विषये उपक्रमे प्रतिज्ञात ’सोऽयमात्मा चतुष्पात्’ इत्यस्य वाक्यस्यानुस्मरणम् अतिमुख्यत्वं वहति ।
16500	अस्मिन् विषये जहङ्गीरटाटावर्यस्य ससमाधानः असीत् ।
16501	अस्मिन् विषये न्यूटन्, गेलिलियो, क्लेपर्, रेन् इत्यादयः चर्चां कृतवन्तः किन्तु सदुत्तरान्वेषकः एड्मण्ड् ह्याली इति।
16502	अस्मिन् विषये बङ्गालस्य बिपिन चन्द्रपालः पञ्जाबस्य लाला लजपत राय् च तिलकमहोदयस्य अनुमोदनं कृतवन्तौ ।
16503	अस्मिन् विषये भवतः अभिप्रायः अपि आवश्यकः ।"
16504	अस्मिन् विषये मनुराह – :वैदिकैः कर्मभिः पुण्यैर्निषेकादिर्द्विजन्मनाम् ।
16505	अस्मिन्विषये रज्जुसर्पः एक एव दृष्टाआत्मनन्तः ।
16506	अस्मिन् विषये विदुषां भिप्रायभेदाः न सन्ति।
16507	अस्मिन् विषये विश्वहिन्दूपरिषदः राष्ट्रीयस्वयंसेवकसङ्घयोः समर्थनं पूर्णतया भारतीयजनतापक्षेण लब्धम् आसीत् ।
16508	अस्मिन् विषये वृध्दहारीतस्मृतिः अपूर्वां दृष्टिं प्रददातीत्यतिरोहितं विदुषाम् ।
16509	अस्मिन् विषये सन्देहः न वर्तते ।
16510	अस्मिन् विषये संशयः नास्ति ।
16511	अस्मिन् विषये स्वगुरुं विवेकानन्दं सा पृष्टवती ।
16512	अस्मिन्विषयेऽपि मया (अडमिनिस्ट्रेटर इत्येतदाख्यः) शास्तिकर्ता द्रष्टव्योऽभवत् ।
16513	अस्मिन् वृक्षे जनवरितः एप्रिल्-मासाभ्यन्तरे पुष्पाणि भवन्ति ।
16514	अस्मिन् वृत्ते अपि सप्तदशाक्षराणि भवन्ति तथा च यतिः अष्टमे नवमे च भवति।
16515	अस्मिन् वृत्ते एकविंशत्यक्षराणि भवन्ति ।
16516	अस्मिन् व्यवसाये नैके जनाः संलग्नाः दृश्यन्ते।
16517	अस्मिन् व्यवहारकाण्डे प्रथमश्लोकः एवं विद्यते, व्यवहारान् नृपः पश्येत् विद्वद्भिः ब्राह्मणैः सह ।'
16518	अस्मिन् व्याकरणदर्शने भाष्यकारः सूक्ष्म-गम्भीर-रूक्षणां विषयाणामपि विवरणं गुडजिह्विकान्यायेन रोचकया, आसेचनकया, सरसया, मधुरया च शैल्या कृतवान् अस्ति।
16519	अस्मिन् व्यापारे व्यापारिकावरोधानां निवारणं भवति ।
16520	अस्मिन् व्यायामे निरुपकरणाः सोपकरणाः वा क्रियाः भवन्ति ।
16521	अस्मिन् व्यायोगे द्वौ मध्यमौ स्तः ।
16522	अस्मिन् व्रते वटस्य (वटवृक्षस्य) सावित्र्याः च द्वयोः महत्त्वम् अस्ति ।
16523	अस्मिन् शतके स्त्रीसौन्दर्यम्, प्रणयलीला, पुरुषहृदयवशीकरणम्, अनुभवदिविषये लिखितवान् अस्ति ।
16524	अस्मिन् शरीरे केवलम् अस्थीनि, मांसं, मलं, मूत्रं चैव अस्ति ।
16525	अस्मिन् शरीरे जीवात्मपरमात्मानौ छायातपौ इव वसतः ।
16526	अस्मिन् शास्त्रे अनेके ग्रन्थाः विद्यन्ते, ये च वेदभाषां प्राकृतभाषां संस्कृतभाषां अनेकाः अर्वाचीनाः भारतीयभाषाः चैकस्मिन् भाषाकुटुम्बे सूत्रयन्ति ।
16527	अस्मिन् शास्त्रे केवलं संख्यानां विषये चिन्तनम्, अभ्यासाः सन्ति ।
16528	अस्मिन् शास्त्रे धर्मानुष्ठानेनैव अभिमतफलसिद्धिर्भविष्यतीति मतम् ।
16529	अस्मिन् शिला शासने प्राकृ तसंस्कृ तप्राचीन कन्नडपदानि वर्तन्ते ।
16530	अस्मिन् शिवशक्त्योः शिवजीवयोः च भेदाभेदं समर्थितम् अस्ति ।
16531	अस्मिन् शृङ्गारप्रकाशे अलङ्काराः, नाट्यांशाः सन्ति ।
16532	अस्मिन् शृङ्गाररसस्य विभिन्नाः अवस्थाः मार्मिकरूपेण वर्णिताः दृश्यन्ते ।
16533	अस्मिन् श्लोके, अग्रिमश्लोके च ये व्यक्तयः प्रत्यगात्मनः ध्यानम् अकृत्वा विषयाणाम् इच्छां कुर्वन्ति, विषयाणां विशेषतायाः ध्यानं कुर्वन्ति, तेषां पुरुषाणां पतनस्य कारणानि सन्ति ।
16534	अस्मिन् श्लोके अदौषौ इतीदं विशेषणं नान्वेति ।
16535	अस्मिन् श्लोके उपयुक्तं 'वा' इति पदं 'च' इत्यार्थबोधकम् ।
16536	अस्मिन् श्लोके युद्धोपरामस्य निर्णयः स्वकल्याणवृत्यै अस्ति ।
16537	अस्मिन् श्लोके 'लोकाः समस्ताः सुखिनो भवन्तु' इत्येतादृशम् अर्थपूर्णं मङ्गलाशंसनं भवति ।
16538	अस्मिन् षट् अङ्काः विद्यन्ते ।
16539	अस्मिन् षट् अङ्काः सन्ति ।
16540	अस्मिन् षट्स्थलमार्गे वीरशैवाः लिङ्गाङ्गानाम्, जगत्स्वरूपस्य च विषये प्रतिपादितवन्तः सन्ति ।
16541	अस्मिन् षष्ठीदिने स्कन्दः तारकासुरस्य संहारम् अकरोत् ।
16542	अस्मिन् सङ्ग्रहालये अग्निगोलकाः, युद्धयानानि च सङ्गृहीतानि सन्ति ।
16543	अस्मिन् सङ्ग्रहालये अनेकानां मूर्तीनां, शिलालेखानाम्, ऐतिहासिकावशेषाणां सङ्ग्रहः अस्ति ।
16544	अस्मिन् सङ्ग्रहालये ऐतिहासिकानि वस्तूनि सङ्गृहितानि सन्ति ।
16545	अस्मिन् सङ्ग्रहालये दुर्गादेव्याः पाषाणनिर्मिता मूर्तिः अपि अस्ति ।
16546	अस्मिन् सङ्ग्रहालये नागालैण्ड-राज्यस्य कलाकृतीनां सङ्ग्रहः अस्ति ।
16547	अस्मिन् सङ्ग्रहालये भगवतः श्रीकृष्णस्य प्रसङ्गात्मकानि चित्राणि, कलाकृतयः, मूर्तयः, स्मृतिचिह्नानि च सन्ति ।
16548	अस्मिन् सङ्ग्रहालये मूर्तीनां, शिलालेखानाम्, ऐतिहासिकीनां सांस्कृतिकीनां च कलाकृतीनां विशालसङ्ग्रहः अस्ति ।
16549	अस्मिन् सङ्ग्रहालये रजतमयं रेलयानम् अस्ति ।
16550	अस्मिन् सङ्ग्रहालये सूर्यमन्दिरात् प्राप्तानाम् अवशेषाणां सङ्ग्रहः अस्ति ।
16551	अस्मिन् सङ्घटने “इन्दिरा रायसम गोस्वामी” इत्यस्याः महद्योगदानम् अस्ति ।
16552	अस्मिन् सङ्घे बहवः साधवः एकदिवसीयोपवासं कुर्वन्ति ।
16553	अस्मिन् सत्वगुणस्य प्राधान्यं भवति ।
16554	अस्मिन् सन्दर्भे “एम् एस् मास्टरजी” इत्याख्येन मेलितुम् आवेदनपत्रं सर्वकाराय लिखितम् ।
16555	अस्मिन् सन्दर्भे धर्मशब्दः कर्तव्यम् इत्यर्थेन प्रयुज्यते ।
16556	अस्मिन् सन्दर्भे पल्लवरायनपट्टौ, अय्यम्पट्टौ, पुदुपट्टौ च ‘जल्लिकट्टु’ आचरणं भवति ।
16557	अस्मिन् सन्धिपत्रे राज्यैः सह सर्वकारस्य सन्धिनियमाः लिखिताः आसन् ।
16558	अस्मिन् सप्तदश सर्गाः सन्ति।
16559	अस्मिन् सप्त स्तबकाः सन्ति ।
16560	अस्मिन् समये ५९ विश्वनायकाः अस्याः विमोचनार्थं प्रार्थितवन्तः आसन् ।
16561	अस्मिन् समये आगतः कुञ्चन् नम्ब्यारः यः मन्दिरसेवकजातीयः आसीत् सः 'तुळ्ळल्' नामकं नूतन-एकाकि-नृत्यम् आविष्कृतवान् ।
16562	अस्मिन् समये आदेशं जनान् प्रेरयन् अटितवान् ।
16563	अस्मिन् समये उत्तरदक्षिणप्रान्तयोः मध्ये विजयनगरराजानः स्वसाम्राज्यस्थापने सफलाः अभवन् उत्तरतः देहली सुल्तानानाम् (बादशहमहोदयानाम् )आक्रमणेन दक्षिणभारते धार्मिकस्वातन्त्र्यम् राजकीयस्वातन्त्र्यम् इत्यादि च विधातिमनि अभवत् ।
16564	अस्मिन् समये एव आङ्ग्लसर्वकारेण वङ्गप्रान्तः द्विधा विभक्तः ।
16565	अस्मिन् समये एव चत्वारि आङ्ग्लमैसूरु समाराणि अभवन् ।
16566	अस्मिन् समये एव द्वितीयः पुलिकेशिमहाराजः मृतवान् इति इतिहासज्ञाः अभिप्रायमं प्रकटितवन्तः ।
16567	अस्मिन् समये क्वचित् रामलीलाभिनयस्यायोजनमपि भवति ।
16568	अस्मिन् समये गोदावरीतटस्य विशालप्रदेशे आन्ध्रप्रदेशस्य साम्राज्यं स्थापितमासीदिति ’बौद्धग्रन्थेषु’ दृश्यते।
16569	अस्मिन् समये गोविन्दराजः, कर्कराजः, इन्द्रः इत्यादयः क्रमशः प्रशासनम् कृतवन्तः ।
16570	अस्मिन् समये तेन गणित-ज्योतिष्यविषययोः चत्वारः ग्रन्थाः लिखिताः - चण्डमेखला (६२४ तमे वर्षे), ब्रह्मस्फुटसिद्धान्तः (६२८ तमे वर्षे), खण्डखाद्यकम् (६६५ तमे वर्षे) ।
16571	अस्मिन् समये ’धरणिकोटम्’ (अमरावती) इति मुख्यं स्थलम् आसीत् इति।
16572	अस्मिन् समये नज़रुल् कोलकातायाम् आसीत् एवञ्च विदेशीशासनस्य (ब्रिटिश्) विरुद्धम् आचरिते प्रत्यक्षसंग्रामम् प्राविशत् ।
16573	अस्मिन् समये पञ्जाब् राज्ये अमृतसरमन्दिरे भयोत्पादकानां अट्टहासः आसीत् ।
16574	अस्मिन् समये पुत्रं क्याथोलिक् शालायाम् अध्ययनार्थं प्रेशितवान् ।
16575	अस्मिन् समये बहवः जनाः आगत्य तीर्थं नयन्ति ।
16576	अस्मिन् समये बिजापुरस्य आदिलशाही सुल्तान इत्येषः आक्रमणं कृत्वा मुडगल् रायचूरु प्रदेशान् वशीकृतवान् ।
16577	अस्मिन् समये भारते तथा श्रीलङ्कायाञ्च आङ्ग्लेयानां शासनमासीत्।
16578	अस्मिन् समये भौतविज्ञानस्यैव अध्ययनं कर्तव्यमिति निर्धारं स्वीकृतवान् ।
16579	अस्मिन् समये मिजोरामापेक्षया मेघालये २००१ तमे संवत्सरे क्रिस्तजनाः अधिकतया वसन्तिस्म ।
16580	अस्मिन् समये याङ्ग् स्ट्रीट् एलिमेण्टरि शालायाम् अध्ययनं कुर्वन् आसीत् ।
16581	अस्मिन् समये रानडेवर्यः राजकीयक्षेत्रं प्रविष्टवान् ।
16582	अस्मिन् समये रिञ्चन् षा कश्चर् लडाख् प्रदेशस्य राजकुमारः आसीत् ।
16583	अस्मिन् समये वमनं भवति ।
16584	अस्मिन् समये वीरनरसिंहः दो अब् प्रदेशे अनेकदुर्गान वशीकृतवान् ।
16585	अस्मिन् समये श्वुनकस्य कर्णयोः कार्पासं स्थापनीयम् अन्यथा जलं कर्णयोः प्रविश्य पीडाभवेत्।
16586	अस्मिन् समये सङ्गमसहोदरौ साम्राज्यस्य स्थापनार्थं योजनाः कृत्वा क्रि.
16587	अस्मिन् समयेऽपि जवहरलालनेहरुः अनैकैः नायकैः सह बद्धः अभवत् ।
16588	अस्मिन् समावेशे सार्वजनिकानां पत्रिकाजनानां च मुक्तः प्रवेशावकाशः आसीत् ।
16589	अस्मिन् समुद्रतीरे कैसुआरिना-इति वृक्षाः प्राप्यन्ते ।
16590	अस्मिन् समूहे कर्णाटक-राज्ये बसयानानि प्रचलन्ति ।
16591	अस्मिन् समूहे प्रायः २५ सहस्रं कर्मचारिणः संलग्नाः सन्ति ।
16592	अस्मिन् सम्प्रज्ञातसमाधौ केवलबाह्यविषयकचित्तवृत्तीनामेव निरोधः न तु आत्मविष्यकसात्विक चित्तवृत्तीनां निरोधः, न तु आत्मविषयकसात्विक चित्तवृत्त्तीनां निरोधः क्रियते ।
16593	अस्मिन् सम्भाषणसन्देशे प्रकाशिताः केचन लेखाः अधः प्रदत्ताः सन्ति ।
16594	अस्मिन् सरसि वर्षे द्विवारं 'तेप्पोत्सवः’ आचर्यते ।
16595	अस्मिन् सस्ये पत्राणि भवन्ति ।
16596	अस्मिन् सहकारिक्षेत्रे केचन उद्यमाः सन्ति ।
16597	अस्मिन् “साण्टिलाल्” नामकः तैलांशः भवति ।
16598	अस्मिन् साम्राज्ये बुद्धिमन्तः मन्त्रिण:, कर्तव्यनिष्ठा: कर्मचारिण:, गुणवन्त: पन्डिता:, शक्तिमन्त: सैनिका: च आसन्।
16599	अस्मिन् सिद्धान्ते जीवात्मानां प्रकृतेः च सतत्वं स्वीकृतम् अस्ति ।
16600	अस्मिन् सिद्धान्ते निवृत्तिमार्गः विशेषप्राधान्यम् आवहति ।
16601	अस्मिन् सिद्धान्ते पाञ्चरात्रागमौपदेशस्य उपनिषदामुपदेशस्य च समन्वयः दृश्यते ।
16602	अस्मिन् सिद्धान्ते प्रतिपादिता या ईश्वरभावना सा पाञ्चरात्रागमेषु प्रतिपादितस्य भागवतसम्प्रदायस्य अनुगुणम् अस्ति ।
16603	अस्मिन् संक्षिप्ते समारोहे अटलबिहारीवाजपेयी तस्य मन्त्रिमण्डलस्य सदस्याः तथा अधिकारिणः उपस्थिताः आसन् ।
16604	अस्मिन् संशोधनकेन्द्रे दशाधिकवर्षाणि संशोधनकार्यं कृतवान् ।
16605	अस्मिन् संसारव्यवहारे पुरुषाणां चतुर्विधाः अपेक्षाः भवेयुः ।
16606	अस्मिन् संसारे प्रत्येकवस्तुनः किमपि नाम विद्यत एव ।
16607	अस्मिन् संस्कार प्रत्ययानां क्षयः उदयश्च जायेते ।
16608	अस्मिन् संस्कारे ब्रह्मचारी केशानां श्मश्रूणां च क्षौरं करोति ।
16609	अस्मिन् संस्तरे प्रति १६५ मी.
16610	अस्मिन् स्तम्भलेखेः विग्रहराजस्य उल्लेखः वीसलदेवत्वेन प्राप्यते ।
16611	अस्मिन् स्तूपे भगवतः बुद्धस्य अस्थीनि स्थापितानि सन्ति ।
16612	अस्मिन् स्थले अलकन्दा-मन्दाकिन्योः सङ्गमो भवति ।
16613	अस्मिन् स्थले अष्टादश-गुहाः सन्ति ।
16614	अस्मिन् स्थले एकः लघुभोजनालयः अपि अस्ति ।
16615	अस्मिन् स्थले क्रिस्तपूर्वत्रिसहस्रवर्षेभ्यः मानवानाम् आवासः आसीदिति इतिहासेन ज्ञातं भवति ।
16616	अस्मिन् स्थले खजुराहो-मन्दिरं विद्यते ।
16617	अस्मिन् स्थले चन्द्रः दक्षशापपरिहारार्थं तपः आचरितवान् ।
16618	अस्मिन् स्थले पर्वतोपरि चतुःषष्ठियोगिनीनां मन्दिरम् अस्ति ।
16619	अस्मिन् स्थले बहवः कैस्तवदेवालयाः विद्यमानाः सन्ति ।
16620	अस्मिन् स्थले बहूनि वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
16621	अस्मिन् स्थले भगवतः विष्णोः प्रतिमा स्थापिता अस्ति ।
16622	अस्मिन् स्थले भगवतः शिवस्य अनेकानि प्राचीनानि मन्दिराणि सन्ति ।
16623	अस्मिन् स्थले विविधाः वनस्पतयः, जीवजन्तवः च सन्ति ।
16624	अस्मिन् स्थाने देव्याः कर्णः तथा कर्णकुण्डलस्य भागाः पतिताः इति ऐतिह्यम् अस्ति ।
16625	अस्मिन् स्थाने देव्याः ब्रह्मरन्ध्रम् अथवा मस्तिष्कं पतितम् ऐतिह्यम् अस्ति ।
16626	अस्मिन् स्थाने देव्याः वामभुजः पतितः इति ऐतिह्यम् अस्ति ।
16627	अस्मिन् स्थाने ध्यानलिङ्गयोगमन्दिरस्य प्राणप्रतिष्ठा कृता।
16628	अस्मिन् स्वपक्षस्थापनम् एवं परपक्षनिराकरणम् उभयमपि भवेत्।
16629	अस्मिन् स्वपक्षस्य स्थापनस्य आवश्यकता नास्ति।
16630	अस्मिन् स्वार्थानुमाने यत्र साध्यसिद्धिः सन्दिग्धा भवति, सः पक्षो भवति, यतो हि तस्मिन् हेतुरुपो धूमः स्पष्टरुपेणा परिलक्षितो भवति ।
16631	अस्मिन् हट्टे वस्त्राणि अल्पमूल्येषु प्राप्यन्ते ।
16632	अस्मिन् हरिशिवयोः उभयोः अपि स्तुतिः विद्यते इत्येतत् वैशिष्ट्यम् ।
16633	अस्मिन् हर्द्राखण्डः निबूफलरसः, गोघुतं च भवन्ति ।
16634	अस्मिन् हल्मिडिशासने २५ कन्नडपदानि सन्ति ।
16635	अस्मिन् हिन्दु इस्लामी सज्जीकलाः सन्ति ।
16636	अस्मै अन्नसंग्रहाय कृषिकर्म आवश्यकम् भवति ।
16637	अस्मै, आङ्ग्लसार्वकारेण श्रीलङ्कादेशस्य भूविज्ञानशास्त्रं तथा भूमापनविभागस्य मुख्यं स्थानं दत्तम्।
16638	अस्मै कार्याय पूज्य मोटा एकैकस्य गृहस्य अतिथिः अभवत् ।
16639	अस्मै भोक्तुरावश्यकतया कैवल्यार्थ क्रियामाणं प्रयत्नं च दृष्ट्वा कस्यचित् चैतन्यतत्त्वस्यैवानुमानं भवति ।
16640	अस्मै शास्त्राणि, विद्याः, कला श्च साङ्गोपाङ्गं पाठयिष्यामि इति ।
16641	अस्मै सुव्यवस्था न कल्पिता आसीत् ।
16642	अस्मै सूर्यमन्दिराय इदं नगरं सम्पूर्णे विश्वस्मिन् प्रसिद्धम् अस्ति ।
16643	अस्मै संशोधनाय आवश्यकानि साधनानि अपि निर्मापितवान् ।
16644	अस्य १०० केन्द्राणि आश्रमाश्च विद्यन्ते ।
16645	अस्य १००शक्तयः सन्ति ।
16646	अस्य १०१७ सूक्तानि सन्ति ।
16647	अस्य १३५ भ्रमणानि (राउण्ड) भवन्ति ।
16648	अस्य (१) अग्रप्रतिरक्षितक्रीडा (फारवर्ड् डिफेन्सिव् प्ले) तथा (२) पार्श्वप्रतिरक्षितक्रीडा (बैकवर्ड् डिफेन्सिव् प्ले ) नामभ्यां द्वौ प्रकारौ स्तः ।
16649	अस्य (१) आनड्राइव्, (२) स्ट्रेट् ड्राइव्, (३) आफ् ड्राइव् तथा (४) कवर् ड्राइव्-नामकाः चत्वारः प्रकारा भवन्ति येषु कन्दुकताडनं समानमेव क्रियते; परमन्तरमिदमेव भवति यत् ताडनं कस्यां दिशि क्रियत इति ।
16650	अस्य 200 सम्पूर्ण सूक्तेषु अन्यत्र च आंशिकरूपेण अर्चना कृतास्ति ।
16651	अस्य ६२%अंशः बङ्गालदेशस्य आग्नेयसागरटे अस्ति ।
16652	अस्य Golden fort इत्यपि नामधेयम् अस्ति ।
16653	अस्य land of forts इति नामान्तरमस्ति ।
16654	अस्य अग्निवेशतन्त्रस्य सङ्ग्रहं भाष्यञ्च लिखितं चरकेण यच्च 'चरकसंहिता' इति प्रसिद्धं जातम् ।
16655	अस्य अग्रजा वेङ्कम्मा अनुजस्य सङ्गीताभ्यासार्थं विषेषां प्रमतिं दत्त्वा सहकृतवती ।
16656	अस्य अग्रभागः द्विविधमूर्तिकलाभ्याम् अलङ्कृतः ।
16657	अस्य अङ्कितनाम गदिगय्य इति ।
16658	अस्य अत्यधिकगीतानि कल्याणजी आनन्दजी इति युग्मसङ्गीतज्ञयोः स्वरसंयोजने एव सन्ति ।
16659	अस्य अदूर विदूरयोः स्थानयोः व्यत्यासः एव १९९ मिलिय मैलुपरिमितमस्ति।
16660	अस्य अद्भुत सौन्दर्यं साक्षादेव द्रष्टव्यम् ” इति फर्ग्युसन् महोदयः उक्तवान् अस्ति ।
16661	अस्य अधिकानि गीतानि सङ्गीतकारेण रविना स्वरसंयोजितानि सन्ति ।
16662	अस्य अधिकारकालंशे सम्भूतानि कन्नडसाहित्यसम्मेलनानि षष्टसाहित्यसम्मेलनम् - होसकोटे - क्रि.
16663	अस्य अधोगृहे १४ पादपरिमिता उन्नता पार्श्वनाथभगवतः प्रतिमा वर्तते ।
16664	अस्य अध्यक्षः अस्ति मण्डल्याः उपाध्यक्षः राजीवशुक्लः ।
16665	अस्य अध्यात्मचेतनम् असाधारणम् आसीत् ।
16666	अस्य अध्यायस्य तावत् भाष्यं वर्तते ।
16667	अस्य अध्यायस्य “मन्त्राध्यायः” इत्येव प्रसिद्धिः अस्ति।
16668	अस्य अनन्तरं १२९ २०० (वर्षे) समये जालीनूस्-वर्यस्य काले यूनानिचिकित्साम् औषधान् च परिचायितवान् ।
16669	अस्य अनर्थहेतोः प्रहाणाये आत्मैकत्वविद्याप्रतिपत्तये सर्वे वेदान्ता आरभ्यन्ते ॥ "ब्रह्मसूत्र-शाङ्कराभाष्यम्", उपोद्घातः (अध्यासप्रकरणम्) ब्रह्मणः अपरोक्षज्ञानमेव मोक्षसाधनम् ।
16670	अस्य अनवधानतायाः कारणेण अस्य स्थानं क्रमेण महम्मद् रफी प्राप्तवान् ।
16671	अस्य अनुभवः सामान्यैः न प्राप्येत ।
16672	अस्य अनेकानि जन्मस्थानानि अपि वर्णितानि ।
16673	अस्य अन्ताराष्ट्रियवाताटोत्सवस्य उद्घाटनं गुजरातराज्यस्य मुख्यमन्त्री नरेन्द्र मोदी श्लोकोच्चारणेन करिष्यति ।
16674	अस्य अन्त्यक्रियायां सम्मिलितः ऐतिहासिकः २०लक्षात्मकः जनसागरः एतस्य जनप्रियतां द्योतयति ।
16675	अस्य अन्यत् नाम सिंहलद्वीप: इति।
16676	अस्य अन्यानि नामानि काणाददर्शनम् औलूक्यदर्शनम् इत्यादीनि सन्ति ।
16677	अस्य अन्वेषणे मग्नाः इति।
16678	अस्य अन्वेषणं १९४९ तमे संवत्सरे डच्चदेशीय विज्ञानि जिरार्ड क्यूपर् कृतवान्।
16679	अस्य अपक्वानि फलानि औषधत्वेन उपयुज्यते ।
16680	अस्य अपरार्थः, ‘यः चिरनूतनः’ हिन्दु सीम्बल्स्, स्वामि हर्षानन्द, रामकृष्णमठम्, बेङ्गलूरु, २०००, पृ.
16681	अस्य अपरः नाम कम्पिलातीर्थम् अपि अस्ति ।
16682	अस्य अपामार्गस्य उपयोगः अरुचौ, अग्निमान्द्ये, वमने, उदररोगेषु च भवति ।
16683	अस्य अपामार्गस्य बीजेभ्यः निर्मितं पायसं “भस्मक” नामके रोगे विशेषतया उपयुज्यते ।
16684	अस्य अपारं मन्त्रसामर्थ्यं विद्यते ।
16685	अस्य अभङ्गानि सूत्रबद्धानि भवन्ति ।
16686	अस्य अभयारण्यस्य वायुः प्रदुषणमुक्तः अस्ति ।
16687	अस्य अभिप्रायः भवति यत्, तृष्णायाः स्थित्यां सत्यां सुखस्य गन्धमात्रम् अपि न लभ्येत इति ।
16688	अस्य अभियोगस्य प्रचारः विदेशपर्यन्तम् अभवत् ।
16689	अस्य अभियोगस्य सह बिस्मिलोपरि आंग्ल शासन विरुद्ध कुतन्त्र बलाहृता हत्यादि अनेका: अपराधा: आरोपितवान।
16690	अस्य अमरवीरस्य कृत्यानि वचनानि च शतकशतकपर्यन्तं विचारयोग्यानि सन्ति यः मृत्युमपि नववधूः इव प्रीणाति स्म ।
16691	अस्य अरग्वदस्य प्रमुखाणि उत्पन्नानि “अरग्वदादि तैलम्”, “अरग्वदादि लेह्यम्”, “अरग्वदारिष्टम्” इत्यादीनि आयुर्वेदस्य आपणेषु लभ्यन्ते ।
16692	अस्य अरग्वदस्य बीजेभ्यः उत्पादितं तैलं सर्वविधान् चर्मरोगान् निवारयति ।
16693	अस्य अरग्वस्य अपक्वेभ्यः फलेभ्यः तथा पर्णेभ्यः च उत्पादितानि औषधानि चर्मरोगान्, मलबद्धतां, कीलवेदनां च अपगमयन्ति ।
16694	अस्य अर्कवृक्षस्य रसः तिक्तः तथा कटुः च ।
16695	अस्य अर्कसस्यस्य त्वक् कफं निवारयति, वमनम् अपि कारयति ।
16696	अस्य अर्कसस्यस्य मूलं त्वक् च गजपादरोगे, चर्मरोगे, उदररोगे (उदरे जलं सङ्गृहीतं चेत्) च उपयुज्येते ।
16697	अस्य अर्कसस्यस्य वल्कलैः रज्जुः, मीनग्रहणजालं चापि निर्मातुं शक्यते ।
16698	अस्य अर्कस्य पुष्पं कासे, श्वासावरोधे, अग्निमान्द्ये च उपयोक्तुं श्क्यते ।
16699	अस्य अर्कस्य पुष्पं जीर्णकारकम् ।
16700	अस्य अर्कस्य रसः शिरसि जातानां कीटानां (कन्नडभाषया“हुळुकड्डि” इति वदन्ति) निवारणे, गुदद्वारे जाते “फिस्टुला”रोगे, मूलव्याधौ च उपयुज्यते ।
16701	अस्य अर्ण्यस्य वृक्षाः भूप्रदेशस्य ह्रासं नियन्त्र्यं भूस्थैर्यं रक्षन्ति ।
16702	अस्य अर्थज्ञानं यावत् सुकरं तस्य परिणामज्ञानं तावदेव दुष्करम् ।
16703	अस्य अर्थशास्त्रस्य प्रसारमाध्यमम् इव इदम् नाटकम् भासते ।
16704	अस्य अर्थः ’इदं सुवर्णकारस्थले लभ्यमानरजतं न’ इत्येव ।
16705	अस्य अर्थः एवं सम्पन्ना भवति यत्, यस्य उच्चारणेन सङ्कष्टनिवारणादिकं भवति इति ।
16706	अस्य अर्थः प्रपञ्चाद्यना अन्तर्जाल सेवा इति ।
16707	अस्य अर्थः विद्धकर्णाः जनाः इति ।
16708	अस्य अलौकिकवेदज्ञानजन्ययोगदर्शनस्य क्रियान्वयनं समाधिं विना नैव सम्भवति, अतः योगोवेदादपि प्राचीनं प्रतीयते ।
16709	अस्य अवगमनमेव अस्माकं कर्तव्यम् ।
16710	अस्य अवगमनम् एकेन पदेन उच्यते - 'नेति ।
16711	अस्य अवधौ एव भीलायी, रूर्केला,दुर्गापुरम् इत्यादिषु स्थानेषु अयोद्यमस्य यन्त्रशालाः आरब्धाः।
16712	अस्य अव्ययस्य विनाशं कर्तुं कश्चित् अपि न अर्हति ।
16713	अस्य अशोकवृक्षस्य “ताम्रपल्लवः” इत्यपि नाम अस्ति ।
16714	अस्य अश्वत्थस्य चूर्णं, वटवृक्षस्य चूर्णं, “बसरि” इत्यस्य वृक्षस्य चूर्णम्, औदुम्बरवृक्षस्य चूर्णं, “हूवरि” इत्यस्य वृक्षस्य चूर्णं च योजयित्वा जलं योजयित्वा सम्यक् क्वथनीयम् ।
16715	अस्य अष्टदिक्षु गिरिपंक्तयः सन्ति ।
16716	अस्य अष्टसु दिक्षु गिरिपंक्तयः सन्ति ।
16717	अस्य आक्षेपस्य समाधानम् उच्यते सिद्धिकारैः ।
16718	अस्य आङ्गलानुवादस्य क्रिस्तशके १९१३ तमे वर्षे विश्वप्रसिध्दः नोबेलपुरस्कारः लब्धः अभवत् ।
16719	अस्य आङ्गलेयविवर्तनम् अधुनापि उपलभ्यते ।
16720	अस्य आङ्ग्ललेखाः मि.
16721	अस्य आचार्यस्य समकालिकः कश्चित् भवदासनामकोऽप्याचार्य आसीत् ।
16722	अस्य आचार्यस्य स्थितिकालः ईस्वीपूर्व द्वितीयशताब्द्यां मन्यते ।
16723	अस्य आण्ड्रियेस् वेसेलियसस्य माता आङ्ग्लप्रदेशीया आसीत्, पिता च जर्मन्प्रदेशीयः ।
16724	अस्य आत्मनः एतादृशं स्वरूपं ज्ञात्वा त्वं दुःखम् अनुभवितुं नार्हसि ।
16725	अस्य आत्मसंरक्षणाय एषा व्यवस्था विद्यते।
16726	अस्य आदिसन्धिः इति नाम ।
16727	अस्य आधारस्य उपरि अन्येषां षट् स्वराणां स्थानादीनि ज्ञायन्ते ।
16728	अस्य आधारः भूस्तरः वा भूस्तरस्य समीपे भवति ।
16729	अस्य आन्दोलनस्य आरम्भाः क्रि.
16730	अस्य आन्दोलनस्य छायायां हिन्दु मुसल्मानजनानाम् एकीकरणम् उद्दिष्टम् ।
16731	अस्य आन्दोलनस्य प्रधानः उद्देशः मध्वाचार्यस्य तत्त्वशास्त्रं सामान्यजनेषु दाससाहित्यरूपेण प्रसरणम् ।
16732	अस्य आन्ध्रप्रदेशस्य राजधानि हैदरबाद् अस्ति।
16733	अस्य आमेतसफलस्य (वृक्षामलफलम्) रसे शर्करां योजयित्वा आतपे संस्थाप्य बहु दिनानि यावत् रक्षन्ति ।
16734	अस्य आम्रस्य “कसि” कृताः अनेके वंशाः केवलं रुचिनिमित्तं भवन्ति ।
16735	अस्य आयतनम् अस्ति १०६.
16736	अस्य आयस्य कारणेन तस्य आर्थिकी स्थितिः अपि उत्कर्षताम् अगच्छत् ।
16737	अस्य आयाम-विस्तार-व्यासानां विषये नास्ति कश्चन विशिष्टः नियमः ।
16738	अस्य आयुर्वेदादिविषयिण्यः अन्या अपि रचनाः प्राप्यन्ते ।
16739	अस्य आयुः १०००महायुगसमानं भवति ।
16740	अस्य आयोजनस्य मुख्यं लक्ष्यम् आसीत् यत् – भारते क्रान्तिकारिगतिविधीनाम्, आन्दोलनानां च परिष्कारः भवेत् ।
16741	अस्य आरम्भिककार्याणि नाम वाणिज्ये विज्ञापिकानां गानम्, विवाहोत्सवेषु सङ्गीतकं च ।
16742	अस्य आरम्भिकी शिक्षा अस्य पञ्चवर्षर्षे आयुषि स्थानीये श्रीराम वर्मा विद्यालये आरब्धा ।
16743	अस्य आरम्भः क्रि.
16744	अस्य आरोपस्य यः कोऽपि दण्डः अस्ति, सः मया स्वीक्रियते" इति ।
16745	अस्य आल्बर्ट् स्याबिनस्य मुखद्वारा सेव्यमानं मधुररुचियुक्तं द्रवरूपम् एतत् औषधं विश्वाद्यन्तं प्रसिद्धम् अभवत् ।
16746	अस्य आवारेषु स्थितानि शिल्पानि अद्भुतानि मनमोहकानि च सन्ति ।
16747	अस्य आश्रमस्य वैशिष्ट्यम् एवं निरूपितम्, गृहस्थ एव यजते गृहस्थस्तप्यते तपः ।
16748	अस्य इतिहासं दृष्ट्वा इदं सुस्पष्टं भवति यत् षोडश्यां शताब्द्यां इटलीदेशस्य वेनिस नामक प्रान्ते प्रथमं समाचारपत्रस्य निर्माणचर्चा सञ्जाता।
16749	अस्य इतिहासः सहस्रवर्षेभ्यः पुरातनः अस्ति ।
16750	अस्य इदानीन्तनाध्यक्षः के.
16751	अस्य इन्दुवासरः अपि नामान्तरम् अस्ति ।
16752	अस्य इमे प्रयासाः बुद्धिविलासाय नासन् अपितु बुद्धस्य बहुजनहितकारिणीं बहुजनसुखकारिणीं च शिक्षां प्राप्य स्वचरित्रो ताम् अवतार्य लोककल्याणार्थाय तेषाम् उपयोगाय एव आसन्।
16753	अस्य इवान् पेत्रोविच् पाव्लोवस्य प्रायोगाः यशस्वितां प्राप्तुम् एकदशककालः अपेक्षितः अभवत् ।
16754	अस्य ईशान्यदिशि पूर्वदिशि च तञ्जावूरुमण्डलम्, आग्नेयदिशि प्राक् जलसङ्क्रमः, नैर्ऋत्ये रामनाथपुरमण्डलं तथा शिवगङ्गामण्डलम्, पश्चिमवायव्यदिशयोः तिरुचिराप्पळ्ळिमण्डलं च अस्ति ।
16755	अस्य ईशान्यदिशे पुदुक्कोट्टैमण्डलम्, उत्तरे तिरुच्चिराप्पळ्ळिमण्डलम्, आग्नेये रामनाथपुरमण्डलं, नैर्ऋत्ये विरुदुनगरमण्डलं, पश्चिमे मधुरैमण्डलं च अस्ति ।
16756	अस्य ईश्वरस्य पञ्चकृत्यनाट्येन एव प्रपञ्चस्य उदयः अभवत् इति भारतीयानां विश्वासः ।
16757	अस्य ई. स. १९९८ तमे वर्षे अस्य मार्गस्य निर्माणकार्यं सम्पन्नम् ।
16758	अस्य उच्चारणस्थानं कण्ठः ।
16759	अस्य उत्तनपादस्य पुत्रः एव प्रसिद्धः भक्तबालः ध्रुवः ।
16760	अस्य उत्तरदिशि ईरोडु तथा करूरुमण्डले स्तः ।
16761	अस्य उत्तरदिशि एशिया-महाद्वीपः, पश्चिमदिशि अफ्रीका-महाद्वीपः, पूर्वदिशि ऑस्ट्रेलिया-महाद्वीपः च अस्ति ।
16762	अस्य उत्तरदिशि तिब्बत-देशः, दक्षिणपूर्वदिशि भूटान -देशः, पूर्वदिशि पश्चिमकमेङ्गमण्डल स्य सेलापर्वतशृङ्खला च विद्यते ।
16763	अस्य उत्तरभागे विरुदुनगरमण्डलं, पश्चिमभागे पश्चिमघट्टपर्वताः, दक्षिणभागे कन्याकुमारीमण्डलं, पूर्वभागे तूत्तुक्कुडिमण्डलं च अस्ति ।
16764	अस्य उत्त्तरस्यां दिशि कैलासपर्वतस्तथा दक्षिणस्यां दिशि राक्षससराेवरम् अस्ति ।
16765	अस्य उत्पत्तौ निम्नलिखिताः परिस्थितयः आवश्यक्यः वर्तन्ते ।
16766	अस्य उत्पादने २१ सेल्सियस् तः २७ सेल्सियस् पर्यन्तं तापमानस्य, ७५ से.
16767	अस्य उत्पादने शारीरिकश्रमः अधिकः भवति ।
16768	अस्य उत्सवस्य प्रमुखं केन्द्रं चुचुयिमलाङ्ग-ग्रामः अस्ति ।
16769	अस्य उदाहरणत्वेन महानसः व्याप्तिज्ञापनत्वेन स्वीक्रियते ।
16770	अस्य उदाहरणं त्रिपुरदाहः ।
16771	अस्य उदाहरणं समुद्रमथनम् ।
16772	अस्य उदाहरणं सौगन्धिकाहरणम् ।
16773	अस्य उद्देशः तु मुसल्मानयूवानः क्रान्तिकारिषु आन्दोलनेषु उत्साहिताः करणियाः, हिन्दुमुसल्मानयोः एकता साधनीया इति ।
16774	अस्य उद्यानस्य अत्युन्नतं स्थानं नाम ६७१९मी.
16775	अस्य उन्नतविद्याभ्यासः कोलकतायाः लोयला-महाविद्यालये अभवत् ।
16776	अस्य उपकरणस्य अग्रभागे लौहस्य क्षुरपत्रं भवति ।
16777	अस्य उपकरणस्य निर्माता अस्ति आर् लेनेक् मानारल् ।
16778	अस्य उपक्रमे एव तेन एवमुक्तम् - :पाणिन्युक्तं प्रमाणं न तु पुनरपरं चन्द्र भोजादिसूत्रं?
16779	अस्य उपदेशस्य न्यायालयेन गृहीतः अर्थः अस्ति यत्, “अहं केवलं सत्यम् अनुगृह्णामि” (Truth alone I uphold.) इति ।
16780	अस्य उपमण्डलस्य अभिवृद्धिः तावती न जाता ।
16781	अस्य उपमण्डलस्य पञ्च प्रमुखाः ग्रामाह् नाम- अथणी, उगार, ऐनापुरं, कागवाड, तथा शेडबाळ ।
16782	अस्य उपयोगेन विस्फोटः, मसूरिकः, हृदयदौर्बल्यं चापि अपगच्छति ।
16783	अस्य उपयोगेन शोथः, विषं चापि अपगच्छति ।
16784	अस्य उपयोगेन शोथः, वेदना च अपगच्छति।
16785	अस्य उपयोगः वातरोगाणां निमित्तम् अपि हितकरः भवति।
16786	अस्य उपरिभागः उत्पीठिका इव दृश्यते ।
16787	अस्य ‘उम्बेकः’ इति नामान्तरमप्यस्ति ।
16788	अस्य उर्वारुकरसस्य निर्माणम् अस्य उर्वारुकरसस्य निर्माणम् अपि अत्यन्तं सुलभम् ।
16789	अस्य उल्बद्रवस्य न्यूनता भवति चेत् एषः रोगः आवृतः भवति ।
16790	अस्य उल्लेखम् एषः स्वस्य आत्मचरितम् इतिपुस्तके कृतवान्।
16791	अस्य ऋतुः वसन्तः ।
16792	अस्य एकमेव कवितां पृथ्वीनारायण शाहः अस्ति ।
16793	अस्य एकशृङ्गगिरिः मन्दाकिनीपर्वतः वृषभाद्रिः कमदूगिरिः इति च नामानि सन्ति ।
16794	अस्य एकस्मिन् पार्श्वे शुद्धरक्तनालः अपरत्र मलिनरक्तनालश्च विद्यते ।
16795	अस्य एकां कन्यां गुप्तसाम्राज्य स्कन्दगुप्तः परिणीतवान् ।
16796	अस्य एड्वर्ड् जेन्नरस्य प्रयोगः यशस्वी अभवत् ।
16797	अस्य एतत् कार्यम् अस्य जीवनस्य दिशाम् एव पर्यवर्तयत् ।
16798	अस्य एतादृशीं स्थितिं ज्ञात्वा स्वामी शिवानन्तः चिन्मयानन्दः उपनिषदाम् अध्ययनार्थं स्वामिनः तपोवनवर्यस्य निकटं प्रेषितवान् ।
16799	अस्य एरण्डतैलस्य अभ्यङ्गेन समीचीना निद्रा अपि प्राप्यते ।
16800	अस्य एरण्डतैलस्य प्रयोजनानि :१.
16801	अस्य एरासिस्ट्राटसस्य गुरुः थियोफ्रास्टस् ।
16802	अस्य एरासिस्ट्राटसस्य मतानुसारं शरीरस्य सर्वम् अपि कार्यं यान्त्रिकरूपेण एव प्रचलति ।
16803	अस्य एव कारणात् अग्रे चीनादेशे बौद्धधर्मस्य प्रसारार्थम् अवसरम् अकल्पयत् ।
16804	अस्य एव जलबन्धः इति नाम ।
16805	अस्य एव प्रेरणया नासिकस्य कलेक्टरस्य जाक्सन् नामकस्य वधं कृतवान् अनन्तकान्हेरः ।
16806	अस्य एव मनाेरथशतेः समुत्पन्नः 'वारणासेयसम्स्कृतविश्वविद्यालयः' विराजते ।
16807	अस्य एव मलयपर्वतस्य गर्भभूतः “शबरिमलै” कोटिशः हिन्दूनाम् आराध्यदैवस्य अय्यप्पस्य वासस्थानम् ।
16808	अस्य औदुम्बरस्य त्वचः कषायेन स्नान्ति चेत् चर्मरोगाः निवारिताः भवन्ति ।
16809	अस्य औन्नत्यं १२ कि.
16810	अस्य औन्नत्यं १७१२ मीटर्मितम् अस्ति ।
16811	अस्य औन्नत्यं २७०० पादमितं, वैशाल्यं च २००० पादमितम् अस्ति ।
16812	अस्य औन्नत्यं ३३५२ मी.
16813	अस्य औन्नत्यं ५०मी.
16814	अस्य औन्नत्यं ८,८४८ मी.
16815	अस्य औषधीयगुणानि अपि ज्ञात्वा मानवः एनम् अपबन्धु इव पश्यति ।
16816	अस्य कण्ठमाधुर्येण प्रसिद्धानि चलच्चित्राणि * तमन्ना (क्रि.
16817	अस्य कण्ठस्य माधुर्येण अस्मै अभिनयस्य अवकाशः अपि दत्तः ।
16818	अस्य कण्डस्य वर्णः कृष्णः ।
16819	अस्य कथने न वर्तते आश्चर्यस्य किमपि स्थानम् ।
16820	अस्य कथा कविकल्पिता ।
16821	अस्य कथाग्रन्थस्य बहूनि रुपाणि प्राप्यन्ते –एकं वर्णनात्मकपद्यप्रचुरं गद्यमयं रुपम् अपरम् औपदेशिकपद्यैः पूर्णं पद्यमयम्, अन्यच्च केवलं पद्यबध्दकथामयम् ।
16822	अस्य कथावस्तु बौद्धमूलकथातः स्वीकृतमस्ति ।
16823	अस्य कथावस्तुरचयिता ‘बीरेश् चटर्जि’ इत्येषः वर्तते ।
16824	अस्य कथावस्तु विरामत्रये विभक्तमस्ति।
16825	अस्य कदम्बवंशस्य मूलपुरुषः त्रिलोचन कदम्बः (हलसि तथा देगांवि अभिलेखानुगुणं जयन्तः इति अस्य नाम) इत्यस्य त्रीणि लोचनानि चत्वारः बाहवः आसन् ।
16826	अस्य कदम्बस्य मूलस्य कषायः सेवनीयः ।
16827	अस्य कनिष्ठः सहोदरः स्वर्गस्थः भद्रगिरि केशवदासः अपि विश्वविख्यातः हरिकथाकारः आसीत् ।
16828	अस्य कन्दुकस्य भारस्तथा व्यासः समये समये परिवर्तिते अभूताम् ।
16829	अस्य कन्देषु “गन्धकः” अपि भवति ।
16830	अस्य कन्नडप्रतिभाशलिग्रन्थकर्तुः क्रि.
16831	अस्य करञ्जवृक्षस्य मूलं, पर्णं, त्वक्, पुष्पं, बीजस्य तैलं चपि औषधत्वेन उपयुज्यन्ते ।
16832	अस्य कर्ता भट्टिः ।
16833	अस्य कर्ता भूमभट्टः काश्मीरवासी आसीत्।
16834	अस्य कलारूपस्य परिष्कर्ता आसीत् वेट्टत्तु तम्पुरान्।
16835	अस्य कवेरुवत्यैव ज्ञायते यदस्य शिष्य उदयनो भ्राता च बलभद्रनामा आसीत्, याभ्यामस्य ग्रन्थो लिखितः परिष्कृतश्च – '''उदयनबलभद्राभ्यां सप्तशती शिष्यसोदराभ्यां मे ।
16836	अस्य कवेः काले रामायणस्य सर्वाण्यपि पात्राणि आदर्शप्रायाणि आसन् इति अस्मात् ग्रन्थाद् अवगन्तुं शक्यते ।
16837	अस्य कवेः देशकालमतादिविषये नाधिकं जानीमो वयम्‌ ।
16838	अस्य कवेः भाषा मधुरा, सरला, सुबोधा च ।
16839	अस्य कश्चित् अर्थशास्त्रमपि अनुमीयते ।
16840	अस्य कषायस्य सेवनेन शिरोभ्रमणं, मूर्छारोगः, विस्मरणशीलता च न्यूना भवति ।
16841	अस्य कषायं बालानां बुभुक्षां जीर्णशक्तिं च वर्धयति ।
16842	अस्य कस्तूरिमृगस्य वैज्ञानिकं नाम “मास्कस् मास्किफरस्” भवति।
16843	अस्य कस्याश्चिदपि रचनाया उल्लेख इतिहासे उपलब्धो नास्ति तथापि अतिवाहिकशरीरेण मृत्योरुपरान्तं जीवः क्वचिद् गच्छति अयं सिद्धान्तोऽनेन मान्यो नावर्तत ।
16844	अस्य काङ्ग्रेस् पक्षस्य प्रकृता नेत्री सोनिया गान्धी ।
16845	अस्य काण्डस्य वर्णः गाढपिङ्गलवर्णः ।
16846	अस्य काण्डः भस्मवर्णेन अथवा पिङ्गलवर्णेन भवति ।
16847	अस्य काण्डः हरिद्मिश्रभस्मवर्णेन भवति ।
16848	अस्य कानिचन रागरचनानि एवं सन्ति ।
16849	अस्य कान्यकुब्जाभिजनत्वं प्रति तु न कस्यापि विमतिः ।
16850	अस्य काफीसस्यस्य फलनाम् अन्तः विद्यमानैः बीजैः एव काफीचूर्णं निर्मीयते ।
16851	अस्य कारणm अधुनातनः मुख्यमन्त्री श्री नितीशकुमारः ।
16852	अस्य कारणमपि आसीत् ।
16853	अस्य कारणमासीत् शारदावर्णमालायाः प्रारम्भः सर्वदा "ओम् स्वस्ति सिद्धम्" इति लेखनपश्चात् एव भवति ।
16854	अस्य कारणमिदमस्ति यत् एकस्मिन् आत्मनि स्वीकृते सति लोके सर्वेषां प्राणिनाम् एक एव व्यापारो भवेत् किन्तु जन्म-मरण-करणादिक्रियाणाम् एकस्मिन् काले एव अनेकताम् अवलोक्य इदमेव वक्तुं शक्यते यत् प्रतिशरीरम् आत्मा भिन्नोऽस्ति ।
16855	अस्य कारणमिदं यत् चलचित्रेषु सर्वेषु नृत्य-गीत-वाद्य-हास्य-अभिनय-संग्रामादयः सर्वेऽपि क्रियाकलापाः यथार्थरूपेण प्रदर्श्यन्ते।
16856	अस्य कारणमिदं यत् तेषां मानवानां नेत्रलेन्सस्य फोकसान्तरालं स्वाभाबिकावस्थायां एतावदल्पं भवति यत् तेन दूरवर्तिनां वस्तूनां प्रतिबिम्बं नेत्रपटले निर्वर्त्य् न भवति ।
16857	अस्य कारणम् अनयोः औन्नत्यम् ।
16858	अस्य कारणम् अस्ति बुधस्य नैबिड्याधिक्यम् ।
16859	अस्य कारणम् अस्ति यत् देवालयनिर्माणं कानिचन मूलभूततत्त्वानि अनुसृत्य क्रियते ।
16860	अस्य कारणम् अस्ति यद्, सर्वेषु विषयेषु भगवतः लक्ष्यं सतः बोधनम् एवास्ति ।
16861	अस्य कारणम् एतदस्ति यत् सूचीकलाकुशलाः अत्यधिकसङ्ख्याकाः कर्मकराः अत्रैव निवसन्ति ।
16862	अस्य कारणात् एव ख्याता कादम्बरीलेखिका सारा अबूबक्कर् असूचयत् यत् केनापि तदीया कादम्बरी न पठनीया इति ।
16863	अस्य कारणे भारत वर्षे अस्य उत्पादन शून्यसम अस्ति ।
16864	अस्य कारणं तु एषः कश्चित् हिन्दुधर्मी अपि च मांसोत्पादनेन सम्भूयमानः पारिसरिकदुष्परिणामः अस्य सस्याहारास्य कारणम् ।
16865	अस्य कारणं तु कर्णाटकस्य प्रथमसृष्टिः मैसूरुसंस्थानस्य आधारेण अभवत् ।
16866	अस्य कारणं मातुः अनारोग्यम् ।
16867	अस्य कार्यक्रमस्य आयोजनं न केवलं पट्टदकल्लुपत्तने अपि च बादामी ऐहोळे इत्यादिषु अपि भवति ।
16868	अस्य कार्यक्रमस्य नाम कौन् बनेगा क्रोर्‌पति इत्यासीत् ।
16869	अस्य कार्यक्रमस्य प्रोष्ठपदी इति नाम ।
16870	अस्य कार्यक्रमस्य सफलतायै प्रयत्नीय: ।
16871	अस्य कार्यक्षेत्रं मुख्यतः त्रिषु भागेषु विभक्तम् असीत् ।
16872	अस्य कार्यक्षेत्रं विशेषतः गुजरात्राज्यम् आसीत् ।
16873	अस्य कार्यशैलीं राष्ट्रनायकः जयप्रकाशनारायणः प्राशंसत् ।
16874	अस्य कार्यस्य निर्वहणावसरे तेन नियततया विविधाः सर्वकारीयविभागाः गम्यन्ते स्म यन्निमित्तं तेन विमर्शात्मकानुमोदं प्राप्तम् ।
16875	अस्य कार्यस्य निर्वाहकः कर्नल् बडोगः अत्महत्यां कृतवान् ।
16876	अस्य कार्यस्य समर्थनं श्यामसुन्दरचक्रवर्ती श्री अरबिन्दो इत्यादयः अकुर्वान् ।
16877	अस्य कार्याय तया राष्ट्रपतिप्रशस्तिः प्राप्ता ।
16878	अस्य कार्यार्थं सम्पूर्णे भारते इसरो संस्थायाः कार्यविभागाः, शाखाः च कर्मरताः सन्ति ।
16879	अस्य कालविषये तु प्राधान्येन ।
16880	अस्य कालशाकसस्यस्य पत्रं बीजं च उपयुज्यते ।
16881	अस्य कालस्य प्रमुखानि भवनानि सन्ति - सिंहदर्बार्, कैसर्महल्, शीतल्निवास्, प्राचीननारायणहितिप्रासादः च ।
16882	अस्य कालस्य शिल्पानि अत्यन्तं सूक्ष्मविन्यासयुक्तानि, कलानिपुणनि च आसन् ।
16883	अस्य कालात् पूर्वमपि द्वैतदर्शनम् आसीत् ।
16884	अस्य कालादारभ्य अग्रिम पञ्चशतमानपर्यन्तं यवनराजानः एव शासितवन्तः ।
16885	अस्य कालादीनां विषये कुत्रापि उल्लेखाः न प्राप्ताः ।
16886	अस्य कालीन तत्वशास्त्रं तथा कलाः तेन अधीताः।
16887	अस्य काले एव प्रसिद्धम् हल्मिडिशासनम् (हल्मिडिशिलाभिलेखः) निर्मितम् आसीत् ।
16888	अस्य काले प्रदेशः शान्तः समृद्धः चासीत् ।
16889	अस्य कालः षोडश शताब्दीति निर्धायते ।
16890	अस्य काव्यनाटकेषु आसमुद्रं भूस्थानानि वर्णितानि सन्ति ।
16891	अस्य काव्यनाम तिरुक इति ।
16892	अस्य काव्यप्रभेदस्येतिहासः कदा आरभ्यते इति चिन्तायाम् ऋग्वेदकाल एव खण्डकाव्यस्य बीजमुत्पन्नमिति सविश्वासं वक्तुं शक्यते ।
16893	अस्य काव्य स्य "गुजरातनो तपस्वी" इति नाम्ना महात्मनः जन्मदिवसनिमित्ते याज्ञिकः सम्पूर्णगुजराते प्रचारम् अकरोत् ।
16894	अस्य काव्यस्य भाषा 'गुर्जरराजस्थानी' अस्ति ।
16895	अस्य काव्यस्य रचयिता अमरुः (Amaru) अथवा अमरुकः (Amaruka) ।
16896	अस्य काव्येषु अलङ्काराणां शब्दचमकृतेः च आधिक्यं दृश्यते ।
16897	अस्य काव्येषु वर्णनस्य स्वाभाविकता विशदता च हृदयमाकर्षतः ।
16898	अस्य काव्यं सहृदयेभ्यः प्रेरणास्रोतः ।
16899	अस्य काश्चन विचारधाराः विवादोत्पादकाः आसन्।
16900	अस्य काष्टभस्म सर्पदशनोपशमनार्थं हितकारि भवति ।
16901	अस्य काष्ठम् अन्येन द्रव्येण सह उद्घर्ष्य तथा च कषायं निर्माय औषधं सज्जीकर्तुं शक्यते ।
16902	अस्य किञ्चन उत्तमम् उदाहरणं नाम 'शिलप्पधिकारम्' ।
16903	अस्य ‘किरातार्जुनीयम्’ नाम एकमेव महाकाव्यं प्राप्यते; यत् बृहत्त्रय्यां प्रथमस्थाने’ परिगणितम् ।
16904	अस्य कुटुम्बस्य अपि प्रतिबन्धकम् अकुर्वन् ।
16905	अस्य कुटुम्बिनः कायस्थाः आसन् ।
16906	अस्य कुटुम्बे सर्वे एतं जीत् इत्येव सम्बोधयन्ति स्म ।
16907	अस्य कुटुम्बः - काक्लोस्पर्मेसि भारतस्य सर्वेषु शुष्कोष्णप्रदेशेषु प्ररोहति ।
16908	अस्य कुटुम्बः फ्याबेसि मिमोसे ।
16909	अस्य कुटुम्बः बोर्याजिनेसि इति ।
16910	अस्य कुटुम्बः मेलियेसि इति ।
16911	अस्य कुटुम्बः सैमारुबेसि इति ।
16912	अस्य कुण्डस्य नाम सूरज कुण्ड इति ।
16913	अस्य कुण्डस्य पुरतः बृहत् मण्डपम् अस्ति ।
16914	अस्य कुलस्य सर्वे जनाः पण्ढरापुरस्य यात्रां नियमितरूपेण कुर्वन्ति ।
16915	अस्य कुलाभिवृद्धिः बीजैः भवति ।
16916	अस्य कूष्माण्डरसस्य निर्माणम् अस्य कूष्माण्डरसस्य निर्माणम् अपि अत्यन्तं सुलभम् ।
16917	अस्य कृतयः ’न्यायतत्त्वम्’, ’पुरुषनिर्णयः’, ’योगरहस्यम्’ च भवन्ति ।
16918	अस्य कृतयः बहुसरलया भाषया स्पष्टञ्च विद्यन्ते।
16919	अस्य कृतयः सर्वसाधारणजनेषु विख्याता आसन् ।
16920	अस्य कृतिद्वयं सुप्रसिद्धं वर्तते ।
16921	अस्य कृतिषु बहुधा श्रीरामस्य स्तुतिः दृश्यते ।
16922	अस्य कृतिः स्वामी विवेकानन्दः अतीवजनप्रया अभवत् ।
16923	अस्य कृतेऽधिष्ठानस्य आवश्यकता भवति ।
16924	अस्य कृतेः कर्ता भासः ।
16925	अस्य केदारेश्वरमन्दिरस्य गर्भगृहे महत् शिवलिङ्गम् अस्ति ।
16926	अस्य केन्द्रमस्ति अजमेरनामकं नगरम् ।
16927	अस्य केन्द्रम् अपि हुम्नाबाद् एव ।
16928	अस्य केन्द्रशासितप्रदेशस्य राजधानी पोर्ट ब्लेयर एव अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति नगरम् ।
16929	अस्य केन्द्रस्थानम् अभवत् धर्मपुरीपत्तनम् ।
16930	अस्य केन्द्रस्थानम् अरियलूर् पत्तनम् ।
16931	अस्य केन्द्रस्थानं कृष्णगिरिपत्तनम् ।
16932	अस्य केन्द्रस्थानं तिरुच्चिरापळ्ळिनगरम् ।
16933	अस्य केन्द्रस्थानं तिरुवळ्ळूरुपत्तनम् ।
16934	अस्य केन्द्रस्थानं तूत्तुकुडिनगरम् ।
16935	अस्य केन्द्रस्थानं धर्मपुरीपत्तनम् ।
16936	अस्य केन्द्रस्थानं नागपट्टिनपत्तनम् ।
16937	अस्य केन्द्रस्थानं नागपट्टिनं राजधान्याः चेन्नैनगरात् ३५० किलोमीटर् दक्षिणे अस्ति ।
16938	अस्य केन्द्रस्थानं पेरम्बलूरुपत्तनम् ।
16939	अस्य केन्द्रस्थानं रामनाथपुरपत्तनम् ।
16940	अस्य केन्द्रस्थानं विरुदुनगरपत्तनम्।
16941	अस्य केन्द्रस्थानं वेल्लूरुनगरम् ।
16942	अस्य केन्द्रस्थानं शिवगङ्गानगरम् ।
16943	अस्य केन्द्रस्थानं सेलं नगरम् ।
16944	अस्य केन्द्रस्य द्रव्यराशिः विस्फोट्य बहिरागतः।
16945	अस्य केन्द्रे कश्चिदपि विद्युदावेशः न भवति ।
16946	अस्य केषुचित् उपन्यासेषु सुदर्शनक्रियां लयबद्धा श्वासक्रिया दैहिकमनसिकभावनात्मकस्तरान् परिशोधयति समरसं करोति च इति वर्णितवान् ।
16947	अस्य कैलासोद्धारणं पार्वतीविरहः च तस्य नटनाकौशलं सम्यक् प्रकटयतः ।
16948	अस्य क्रमबद्धाभ्यासस्य अनन्तरं कुम्भकः अभ्यसितव्यः ।
16949	अस्य क्रमस्य अनुसारं यदि गुणाकारं कुर्मः तर्हि ब्रह्माण्डस्य वयः सार्धसप्तसहस्रकोटि (७५००,००,००,०००) वर्षाणि ।
16950	अस्य क्रीड्नस्यारम्भः कदा कुत्र चाभवदिति विषये नास्ति मतैक्यं सर्वेषाम् ।
16951	अस्य क्वाथं १ औन्स् (३० मि.
16952	अस्य क्षारं ५ ग्रैन्स् यावत्, चूर्णं चेत् ५ – २० ग्रैन्स् यावत् सेवनीयम् ।
16953	अस्य क्षीरपाकः ५ – १० ग्रां यावत्, स्वरसः १० – २० मि.
16954	अस्य क्षीरोत्पादनस्य साहसेन तदानीन्तनः प्रधानमन्त्री लालबहादुरशास्त्री अत्यन्तं प्रभावितः आसीत् ।
16955	अस्य क्षेत्रफलं २०३३ वर्गकिलोमीटरपरिमितं जनसंख्या एकविंशतिलक्षं एकोनपञ्चाशत्सहस्रं त्रिचत्वारिंशदधिक २,१४९,३४३ (२००१ इत्यस्य जनगणनानुसारः) चास्ति।
16956	अस्य क्षेत्रफलं ३१.
16957	अस्य क्षेत्रस्य अधिपतिः पावनमूर्तिः श्रीसुब्रह्मण्यस्वामी ।
16958	अस्य क्षेत्रस्य अयं विशेषः यत् अत्र रथोत्सवः गिरेः उपत्यकासु भवति ।
16959	अस्य क्षेत्रस्य उत्तरकर्णाटकतिरुपतिः इति च कथयन्ति ।
16960	अस्य क्षेत्रस्य उत्तरदिशः, पूर्वदिशः च क्षेत्रं तिब्बत-देशे अस्ति ।
16961	अस्य क्षेत्रस्य उत्तरभागः हिमालया त् आगताभिः नदीभिः ध्वस्तः जातः ।
16962	अस्य क्षेत्रस्य देवरबेळगोळ श्वेतबेळगोळ गोम्मटपुरम् इति च नामानि सन्ति ।
16963	अस्य क्षेत्रस्य पर्यटनस्थलानां भ्रमणं कर्तुं बसयानानि सन्ति ।
16964	अस्य क्षेत्रस्य पश्चिमभागः माही-नद्या सेसिच्यते ।
16965	अस्य क्षेत्रस्य भगण्डेश्वरक्षेत्रम् इति प्रसिद्धिः अस्ति ।
16966	अस्य क्षेत्रस्य भूमिः उर्वरा वर्तते ।
16967	अस्य क्षेत्रस्य मण्डलद्वयम् अस्ति ।
16968	अस्य क्षेत्रस्य मध्यभागे नर्मदा प्रवहति ।
16969	अस्य क्षेत्रस्य विषये अपि काचित् कथा श्रूयते ।
16970	अस्य क्षेत्रस्य विषये काचित् कथा प्रचलिता अस्ति ।
16971	अस्य क्षेत्रस्य समीपम् अन्यानि अपि बहूनि पर्यटनस्थलानि सन्ति ।
16972	अस्य क्षेत्रस्य समीपे बहूनि वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
16973	अस्य क्षेत्रीयकार्यालयाः देशस्य विभिन्नभागेषु वर्तन्ते ।
16974	अस्य खण्डस्य भूयान् भागः उत्तरगोलार्धे दृश्यते ।
16975	अस्य खदिरवृक्षस्य कुलनाम अस्ति “अकाकिय” इति ।
16976	अस्य खर्जूरस्य फलं रसं चापि उपयुज्यते ।
16977	अस्य गणगभवनं गन्धर्वभवनं चेति नामानि श्रीगुरुचरित्रग्रन्थे सन्ति ।
16978	अस्य गणद्वयस्य ग्रहान् काचित् एका पट्टिका पृथक्करोति ।
16979	अस्य गणना प्रतिशते भवति ।
16980	अस्य गणीयाः सर्पाः भारते तथा इतर-आग्नेय- एशियादेशेषु लभ्यन्ते।
16981	अस्य गद्यशैली प्रभावपूर्णा अनुकरणीया च। 4) भर्तृहरिः (ख्रि.
16982	अस्य गद्यं विषयानुरूपिण्या शैल्या स्वाभाविकं प्रभावोत्पादकं च सञ्जातम्।
16983	अस्य गन्धः भक्षणोत्तरं बहुकालपर्यन्तं मुखे भवति ।
16984	अस्य गमनान्तरं तस्मिन् ग्रामे तस्य द्वौ भ्रातरौ अमान सिंहः समान सिंहः च वसतः स्म।
16985	अस्य गरिष्ठगभीरता १०, ९७१ मीटर्स्मितम् (३५,९९४ पादमितम्) ।
16986	अस्य गर्दभस्य वर्णः, आकारश्च सामान्यगर्दभेभ्यः भिन्नः वर्तते ।
16987	अस्य गाधेः पुत्रः विश्वामित्रः ।
16988	अस्य गानकर्यक्रमः अपूर्वं यशः अवाप्नोत् ।
16989	अस्य गानेषु शास्त्रीयसङ्गीततः आरभ्य देशभक्तिगीतपर्यन्तं सन्ति ।
16990	अस्य गायत्रीवृक्षः, पथिद्रुमः, खदिरापादपः इत्यपि कथयन्ति ।
16991	अस्य गायनसमये अश्वाः अपि गानश्रवाणपरवशाः भूत्वा तत्समये तृणादीनि न सेवन्ते स्म ।
16992	अस्य गिरिजनकल्याणकेन्द्रस्य प्रयासेन अद्यत्वे ६०% सोलिगगिरिजनाः वर्षे न्यूनं ३०० दिनानि कर्णाटक-अरण्यविभागेन अन्यसंस्थाभिः वा उद्योगं प्राप्नुवन्ति ।
16993	अस्य गिरेः विषये प्रथमाभिलेखः क्रि.
16994	अस्य गीतगुच्छानां प्रसिद्ध्या जनप्रियतायाः कारणेन एव एषः भारतस्य श्रेष्ठं गायकम् अकरोत् ।
16995	अस्य गीतस्य रचयिता दत्त दव्जेकर् कृतवान् ।
16996	अस्य गीतानां गानाम् एव अस्य वृत्तिजीवने नवपरिवर्तनम् आनयत् ।
16997	अस्य गीताभाष्यम् अतिविशिष्टम् अस्ति ।
16998	अस्य गीतामन्दिरस्य समीपे एव प्राचीनं बलराममन्दिरम् अस्ति ।
16999	अस्य गुग्गुलोः उपयोगेन वातः वातजन्याः रोगाः, कफः, कफजन्याः रोगाः च अपगच्छन्ति ।
17000	अस्य गुणः लघु तीक्ष्णः च ।
17001	अस्य गुरुपर्व इत्यपि ते कथयन्ति ।
17002	अस्य गुल्मस्य गरिष्ठौन्नत्यं नाम २मी.
17003	अस्य गृञ्जनकरसस्य निर्माणम् अस्य गृञ्जनकरसस्य निर्माणम् अपि अत्यन्तं सुलभम् ।
17004	अस्य गृहे यः बालकः अस्य सहायतां करोति स्म सः अन्यमतीयः एव आसीत् ।
17005	अस्य गोकुरासस्यस्य पत्राणि अत्यन्तं लघ्वाकारकाणि, विभिन्नानि आकारकाणि च ।
17006	अस्य गोलकस्योपरि, भूमौ उषःकाले यावान् प्रकाशः भवति तावान् प्रकाशः सूर्यात् प्रायः लभ्येत।
17007	अस्य गोलस्य व्यासः विषुवद्रेखायां ७५,००० मैलुपरिमितं भवति।
17008	अस्य गोलात् बहिः आकाशसदृशवातावरणं विद्यते।
17009	अस्य गोलाय स्वप्रकाश शक्तिः किञ्चिदस्ति इति ऊहा।
17010	अस्य गौरवार्थं क्रि.
17011	अस्य ग्रन्थस्य आरम्भम् उडुपीक्षेत्रे कृतवान् आसीत्।
17012	अस्य ग्रन्थस्य कर्ता अस्ति विष्णुशर्मा ।
17013	अस्य ग्रन्थस्य कर्ता नास्ति ।
17014	अस्य ग्रन्थस्य कर्ता महर्षिः आत्रेयः ।
17015	अस्य ग्रन्थस्य कर्तुः गर्वोक्तिः एवमस्ति- :येन शास्त्रं च शस्त्रं च नन्दराजगता च भूः ।
17016	अस्य ग्रन्थस्य गोपेन्द्रतिप्पभूपालनामा कामधेनुः इत्याख्यां व्याख्याम् आचख्ये ।
17017	अस्य ग्रन्थस्य "ज्ञापकसङ्ग्रहः" इति नाम कर्तृणा विहितं वा अन्येन वा?
17018	अस्य ग्रन्थस्य त्रयाणां पादानां व्याख्यानं श्रीजयतीर्थः कृतवानस्ति।
17019	अस्य ग्रन्थस्य नूतनतमस्य रूपस्य नाम शतसाहस्री संहिता अपि अस्ति।
17020	अस्य ग्रन्थस्य रचनार्थं होय्सळराजः वीरबल्लाळः जन्नकवये कविचक्रवर्ती इति उपाधिम् अयच्छत् ।
17021	अस्य ग्रन्थस्य विषयः काल-देश-लिङ्ग-समय-भाषा इत्यादिसीमाः अतिरिच्य सर्वान् बोधयति इति कारणेन लोकस्य वेदः इति कथ्यते ।
17022	अस्य ग्रन्थस्य शुभारम्भः ‘श्री’ शब्देन, सर्गान्तः ‘लक्ष्मी – शब्देन च भवति ।
17023	अस्य ग्रन्थस्य हस्तलिखिताः प्रतयो नेपालप्रान्ते प्राप्ताः ।
17024	अस्य ग्रन्थाय ताम्रपर्णि श्रीनिवासाचर्यः विस्तृततया व्याख्यानं कृतवान् अस्ति।
17025	अस्य ग्रन्थाय श्रीनरहरितीर्थस्य श्लोकरूपं तथा व्याख्यानरूपेणच व्याख्याने वर्तेते।
17026	अस्य ग्रहस्य कीदृशी अक्षगतिः?
17027	अस्य ग्रहस्य द्वौ उपग्रहौ - ट्रैटन्, नेरैड् च ।
17028	अस्य ग्रहस्य पञ्च उपग्रहाः सन्ति - मिराण्डा एरिमल् आन्द्रियल् तिटानिया ओबेरान् च। अस्य ग्रहस्य विस्तारः ३२,००० मैल्-परिमितम्।
17029	अस्य ग्रहस्य फोबोस्-डैमोस्(Phobos-Deimos) -नामकौ द्वौ उपग्रहौ स्तः ।
17030	अस्य ग्रहस्य विषये अद्यापि स्पष्टतया विवरणं न उपलभ्यते ।
17031	अस्य ग्रहस्य विस्तारः १८०० मैल्-परिमितः ।
17032	अस्य ग्रहस्य व्यासः भवति ४२०० मैल्-परिमितम् ।
17033	अस्य ग्रहस्य षरान्नामकः उपग्रहः अस्ति ।
17034	अस्य ग्रहाय एकवारं स्वाक्षे पथे परिक्रमणं कर्तुं १० घन्टाः ४९ निमेषाः अपेक्षन्ते।
17035	अस्य ग्रहाय सूर्यरश्मीः अतिशयतया प्रतिफलन शक्तिः अस्ति।
17036	अस्य ग्रामसय् समीपे मैण्टाङ्ग् इति एका नदी प्रवहति ।
17037	अस्य ग्रामस्य अपराणि नामानि अपि सन्ति ।
17038	अस्य ग्रामस्य जनाः पारम्परिकाः सन्ति ।
17039	अस्य ग्रामस्य नृत्यानि प्रसिद्धानि सन्ति ।
17040	अस्य ग्रामस्य पश्चिमदिशि अरब-सागरः स्थितः अस्ति ।
17041	अस्य ग्रामस्य प्राकृतिकं सौन्दर्यम् अपि बहुचर्चितम् अस्ति ।
17042	अस्य ग्रामस्य वातावरणं शान्तं भवति ।
17043	अस्य ग्रामस्य समीपे देवगड, विजयदुर्ग, सिंधुदुर्ग, सावंतवाडी, वेंगुर्ला इत्यादीनि मनोहराणि स्थानानि सन्ति ।
17044	अस्य ग्रिगोर् जान् मेण्डेलस्य विज्ञाने विद्यमानाम् आसक्तिम् अवगत्य मठस्य परतया एव वर्षद्वयं यावत् भौतविज्ञानस्य अध्ययनार्थं वेनिस् नगरं प्रति प्रेषितः ।
17045	अस्य "ग्लास्-वास्ट् पेरिस्ट्रोयिक्” नीतयः सुप्रसिद्धाः सञ्जाताः ।
17046	अस्य घनत्वं भूपर्पट्याः शिलाभ्यः अधिकं वर्तते ।
17047	अस्य च चतुर्धा व्याख्या पण्डिताचार्यैर्निरुपिता ।
17048	अस्य चतुः शतवर्षाणामानन्तर्येण क्रिकेट्-क्रीडायाः रूपं साम्प्रदायिकरूपेण साम्यं धारयत् प्रारभत ।
17049	अस्य चत्वार एवाङ्का उपलभ्यन्ते ।
17050	अस्य चत्वारि महाद्वाराणि सन्ति ।
17051	अस्य चत्वारः प्रमुखाः जलमार्गाः - सूयझ्-केनाल् (ईजिप्ट्देशः), बेब् एल् मेण्डेब् (जिबौटि-येमेन्), स्ट्रैट् आफ् हार्मझ् (इरान्-ओमन्), स्ट्रैट् आफ् मलक्क (इण्डोनेशिया-मलेशिया) च ।
17052	अस्य च निरासप्रयत्नः तत्तत्कालीनैः महात्मभिः कृत एव ।
17053	अस्य च प्रतिक्षणमावर्तमानस्याविद्या नेत्री, मूलं सर्वक्लेशानामित्येष हेतुः ।
17054	अस्य च लक्षणं तावदिददम् - मिथो वाक्यमसद्भूतं प्रपञ्चो हास्यकृन्मतः ।
17055	अस्य चलच्चित्रगीतानि गझल्गीतगुच्छानि * दि अन्फर्गटेबल्स् (क्रि.
17056	अस्य चलच्चित्रस्य निर्माणं कोल्हापुर-नगरे एव अभवत् ।
17057	अस्य च सर्वभूतेषु कश्चित् अर्थव्यपाश्रयः नास्ति ।
17058	अस्य चालनयन्त्रं बाष्पेन चालनीयम् अस्ति ।
17059	अस्य चिकित्सां कर्तुं पणम् अकरोत् एषः आल्बर्ट् स्याबिन् ।
17060	अस्य चित्रस्य अर्जनं आर्थिकस्फीतिः इत्येतया स्थित्वा तोलितमस्ति ।
17061	अस्य चित्रस्य गानेन परितुष्टः हिन्दीभाषायाः चलच्चित्रनिदेशकः हृषिकेश मुखर्जी इति ख्यातः स्वस्य " गुड्डी " इति चित्रे गापितवान् ।
17062	अस्य चित्रस्य नायकः गणेशः विद्यते ।
17063	अस्य चित्रस्य निर्वहणेन सः फिल्म्‌फेर्-अत्युत्तम-नट-प्रशस्त्यै तथा फिल्म्‌फेर्-अत्युत्तम-पुरुष-पृष्ठभूमिका-गायन-प्रशस्त्यै च नामकरणं समार्जयत् ।
17064	अस्य चित्रस्य महता स्वरसंयोजकेन नौशादेन सङ्गीतबद्धाणि अनया गीतानि "आवाज दे कहां है, आजा मेरी बर्बाद मोहब्बत के सहारे, जवां है मोहब्बत " इति गानानि अद्यापि लोकप्रियानि सन्ति ।
17065	अस्य चित्रस्य विशेषः इत्युक्ते उपर्युक्तानि गीतानि दिलीपकुमारस्य अभिनययुक्तानि, राजकपूरस्य अभिनयार्थं महम्मद रफी गीतवान् ।
17066	अस्य चिह्नमस्ति उपरिलिख्यमानः बिन्दुः ।
17067	अस्य चिह्नमस्ति वर्णस्य पुरतः लिख्यमानं बिन्दुद्वयम् ।
17068	अस्य चिह्नम् Ag अस्ति ।
17069	अस्य चौकाबारा इत्यपि नामान्तरं वर्तते ।
17070	अस्य छन्दसः गीतं पश्यन्तु- : प्रतिभाति विकासपरं सततं श्रमशीलयुतं हरियानमिदम् । : मनसा वचसा वपुषा व्यतथितान्, मनुजान गणयन्ति विचारपरान् ।
17071	अस्य जगदीशचन्द्रबोसस्य प्रतिभाम् अभिज्ञातवन्तः बहवः आङ्ग्लेयाः तम् आदरेण पश्यन्ति स्म ।
17072	अस्य जननं क्रि.
17073	अस्य जननं डिसम्बरमासस्य २९ १९३९ तमे संवत्सरे अभवत्।
17074	अस्य जनाङ्गस्य सम्प्रदायानुसारं नाम स्थापितम् आसीत् ।
17075	अस्य जन्म १९२१ तमे वर्षे अभवत् ।
17076	अस्य जन्म उत्तरप्रदेशराज्यस्य अलोडामण्डलस्य खोत इति स्थाने अभवत् ।
17077	अस्य जन्म केरलस्य कोजिकोडु मण्डलस्य करयादस्य समीपे तिरुवङ्गयूरुग्रामे क्रि.
17078	अस्य जन्म जम्मूनगरे गायकः पण्डितः उमादत्त शार्मणः गृहे अभवत् ।
17079	अस्य जन्मदिनस्य विषये वुदुषाम् अभिप्रायभेदः अस्ति ।
17080	अस्य जन्मनाम अरुणा गांगुली इति आसीत् ।
17081	अस्य जन्म नाम ए.एस्. दिलीप-कुमारः । सङ्गीतसंयोजकः, ध्वनिमुद्रिकानिर्मापकः, गायकः इति लोके विख्यातः । क्रि.
17082	अस्य जन्म नेपालदेशस्य काष्ठमण्डप काठ्माण्डू नगरे विक्रमस्य १९६६ तमे वर्षे अभवत् ।
17083	अस्य जन्म भारदेशस्य महाराष्ट्रराज्यस्य रत्नागिरिमण्डलस्य साम्प्रदायिके चित्पवनविप्रकुटुम्बे अभवत् ।
17084	अस्य जन्म विक्रमसंवत्सरे काष्ठमण्डपनगरे अभवत् ।
17085	अस्य जन्मस्थानं तु मङगलूरुनगरम् ।
17086	अस्य जलपातस्य काळहस्तिजलपातः, आनेतीर्थम् इति नामान्तरम् अस्ति ।
17087	अस्य जलपातस्य सृष्टेः पावित्र्यस्य च विषये एका कथा श्रूयते ।
17088	अस्य जलपातस्य सौन्दर्यम् आस्वादयितुं, ग्रामजनानां सौकर्याय च अत्र १७७ मी.
17089	अस्य जलप्रपातस्य प्राकृतिकं सौन्दर्यम् अपि दर्शनीयं भवति ।
17090	अस्य जलबन्धस्य औन्नत्यम् ७३.
17091	अस्य जलबन्धस्य जलसङ्ग्रहणक्षेत्रं ६१,६४२ च. कि.
17092	अस्य जलबन्धस्य दैर्घ्यं २८५८.
17093	अस्य जलबन्धस्य निर्माणकार्यं १९५३ तमे वर्षे समाप्तम् ।
17094	अस्य जलबन्धस्य निर्माणम् ई. १९५४ तमस्य वर्षस्य मार्च-मासस्य ७ दिनाङ्के अभवत् ।
17095	अस्य जलबन्धस्य निर्माणम् ओंकारेश्वरद्वीपस्य पूर्वभागस्य समीपे अभवत् ।
17096	अस्य जलबन्धस्य निर्माणं क्रि.
17097	अस्य जलबन्धस्य निर्माणं भूतपूर्वप्रधानमन्त्रिणा पं.
17098	अस्य जलबन्धस्य पृष्ठे कश्चनः जलाशयः अस्ति ।
17099	अस्य जलवायुः शान्तः, सुखदश्च अस्ति ।
17100	अस्य जलसङ्ग्रहणस्य क्षमता १२.
17101	अस्य जलस्य माधुर्यं प्रसिद्धम् अस्ति ।
17102	अस्य जलादिना क्लेदनम् आतपादिना शोषणं वा न शक्यम् ।
17103	अस्य जलं बहु मधुरम् इति विख्यातम् ।
17104	अस्य जातौ दशाधिकाः भेदाः सन्ति ।
17105	अस्य जामाता अस्य क्षौरापणस्य स्वामी आसीत् ।
17106	अस्य जिततैलस्य प्रयोजनानि :१.
17107	अस्य जिनालयस्य स्थापत्यकलादृष्ट्या मन्यते यत् – “अयं जिनालयः एकादशशताब्द्यां निर्मापितः आसीत् ।
17108	अस्य जिनालयस्य स्थापत्यकला सर्वेभ्यः जिनालयेभ्यः भिन्ना वर्तते ।
17109	अस्य जिनालस्य अधोभागः दशमशताब्द्यां निर्मितः आसीत् ।
17110	अस्य जिह्वात्रयं, देहत्रयं, स्थानत्रयम् (३-२०-२) ।
17111	अस्य जीवनकथायाः आधारेण चलच्चित्रद्वयम् अपि निर्मितम् अस्ति ।
17112	अस्य जीवनविषये बह्व्यः दन्तकथाः, ऐतिहासिककथाः च सन्ति ।
17113	अस्य जीवनविषये लिखितप्रमाणाभावेन निश्चितरूपेण किमपि वक्तुं न शक्यम् ।
17114	अस्य जीवनस्य अन्तिमकाले आर्थिकी परिस्थितिः अत्यन्तं दुर्बला आसीत् इति ।
17115	अस्य जीवनस्य अन्तिमकाले ’फिक्षनल किड स्टफ्’ इति बैबल ग्रन्थम् वर्णयति स्म ।
17116	अस्य जीवनस्य सन्ध्याकालः चितौड्दुर्गनगरे आर्यसमाजगुरुकुले व्यतीतः ।
17117	अस्य जीवने अपि तथैव अभवत् ।
17118	अस्य जीवविज्ञानस्य वर्धनस्य अन्यत् अपि किञ्चन प्रमुखं कारणं नाम जीवविज्ञानिनः ।
17119	अस्य जीवितकालः क्रि.
17120	अस्य जोनास् एड्वर्ड् साकस्य अध्ययनं न्यूयार्कविश्वविद्यालयस्य वैद्यकीयविद्यालये अभवत् ।
17121	अस्य ज्ञानस्य अवस्थाद्वयं विद्यते ।
17122	अस्य ज्ञानेन ज्ञानोत्कर्षः भवति, मनुष्यः समानः भवति, साम्यदृष्टियुक्तः भवति ।
17123	अस्य ज्येष्टः पुत्रः राहुल शार्मा ।
17124	अस्य झरणी नरसिंहः इत्यपि कथयन्ति ।
17125	अस्य तडागस्य निर्माणं १४५१ तमे वर्षे अभूत् ।
17126	अस्य तण्डुलस्य उपयोगं विविध पाकेषु कुर्वन्ति।
17127	अस्य तथ्यस्योल्लेखः प्राप्यते, किन्तु सः सूत्रग्रन्थोऽनुलब्धोऽस्ति ।
17128	अस्य तन्त्राख्यायिकया सह महत्साम्यं वर्त्तते ।
17129	अस्य तपसा सम्प्रीतः महादेवः दिव्यशक्त्या सह सम्पूर्णधनुर्विद्यायाः अनुगृहीतवान् ।
17130	अस्य तपसः भङ्गं कर्तुं नानाविधानि विघ्नानि समुत्पन्नानि तथापि सः क्रोधेन विना सर्वाः समस्याः निवारितवान् ।
17131	अस्य तर्कवाचस्पतिरिति बिरुदमस्यैव गुरुणा प्रत्तम् ।
17132	अस्य तात्पर्यम् अस्ति-आत्मज्ञानी जनः आत्मसाक्षात्कारे सति आत्मन्येव सति आत्मन्येव अवस्थितो भवति ।
17133	अस्य तात्पर्यम् अस्ति यत्, उत्पत्तिविनाशशीलपदार्शेषु ममत्वं वासना, कामाना इत्यादिभिः भिन्ननामभिः परिलक्ष्यन्ते ।
17134	अस्य तात्पर्यम् अस्ति यत्, जन्मना, स्वभावेन च नपुंसकत्वं तेऽयोग्यम् अस्ति इति ।
17135	अस्य तात्पर्यम् अस्ति यत्, यावत्पर्यन्तं कामनायाः अंशः भवति, तावता सः साधकः उच्यते ।
17136	अस्य तात्पर्यम् अस्ति यत्, स्वतःसिद्धतत्त्वस्य विषयैः सह सम्बन्धे सत्यपि तत् स्वतःसिद्धतत्त्वं निर्विकारी भवति ।
17137	अस्य तात्पर्यं भवति यत्, कर्मयोगे सर्वासां कामनानां त्यागम् अकृत्वा कोऽपि स्थितप्रज्ञः भवितुं नार्हति ।
17138	अस्य तात्पर्यं भवति यत्, नदीनां जलं वर्धते, न्यूनीभवति, वडवानलसूर्याभ्यां शोष्यते च, तथापि समुद्रस्य जलस्तरे न्यूनता वृद्धिः वा न भवति ।
17139	अस्य ताप्तर्यं यत् अस्य उद्धारस्य संरक्षणस्य दायित्वं समग्रविश्वस्य इति ।
17140	अस्य तिलस्य होमधान्यं, पवित्रं, पितृतर्पणं, पापघ्नि, पूतधान्यं, जटिलम् (वनोद्भवस्य तिलस्य केवलम्) इत्यादीनि अन्यानि नामानि अपि सन्ति ।
17141	अस्य तिल्लानानि अतीव आकर्षणीयानि ।
17142	अस्य तीरे नगरमस्ति ।
17143	अस्य तीरे नगरमस्ति।
17144	अस्य तीर्थक्षेत्रस्य परिसरः वर्णनातीतः ।
17145	अस्य तीर्थस्थानस्य ‘चक्रतीर्थमिति नाम ।
17146	अस्य तीर्थस्य अन्यानि नामानि अपि सन्ति ।
17147	अस्य तीर्थस्य नैकानि नामानि सन्ति ।
17148	अस्य तीर्थस्य परितः श्वेतशैलानां खनयः सन्ति ।
17149	अस्य तीर्थस्य प्रसिद्धिकारणादेव अधर्मिभिः शासकैः अस्य तीर्थस्य नाशः कृतः जैन तीर्थों का ऐतिहासिक अध्ययन, डॉ.
17150	अस्य तीर्थस्य बहूनि नामानि प्रचलितानि सन्ति ।
17151	अस्य तीर्थस्य बहूनि नामानि सन्ति ।
17152	अस्य तीर्थस्य भौगोलिकस्थितिः अपि चिन्तनीया अस्ति ।
17153	अस्य तीर्थस्य भौगोलिकस्थितेः विषये प्राचीनकालादेव मतभेदाः सन्ति ।
17154	अस्य तीर्थस्य यात्रया शतगुणं पुण्यं प्राप्यते ।
17155	अस्य तीर्थस्य समीपे नवादा-रेलस्थानकं वर्तते ।
17156	अस्य तीर्थस्य स्थापना चतुर्दशशताब्द्याम् अभवत् ।
17157	अस्य तु ७५७५ मैल्परिमितः।
17158	अस्य तु उपन्याससम्राट् इत्यभिधानं प्रसिद्धम्।
17159	अस्य तुलसीकषायस्य निर्माणम् तुलसीपत्राणि सम्यक् कुट्टनीयम् ।
17160	अस्य तुलाभारविषयः गिन्निस् अभिलेखपुस्तके लिखितः अस्ति ।
17161	अस्य त्रयोदशे वयसि अस्य पिता दिवङ्गतः ।
17162	अस्य त्रयो भेदाः सन्ति-पूर्ववत्, शेषवत्, सामान्यतोदृष्टं चेति ।
17163	अस्य त्वक् कृशः भवति ।
17164	अस्य त्वचा कूपीत्वक्षाः निर्मीयन्ते ।
17165	अस्य त्वचा वल्कलं निष्कास्य रज्जुः अपि निर्मीयते ।
17166	अस्य त्वचि “ट्यानिन्” अंशः अस्ति ।
17167	अस्य त्वचि “ट्यानिन्” नामकः रासायनिकः पदार्थः अस्ति ।
17168	अस्य त्वचि फले च औषधीयगुणाः अधिकाः विद्यन्ते ।
17169	अस्य त्वचः बहिर्भागः श्वेतवर्णीयः, अन्तर्भागः रक्तवर्णीयः सुकोमलः च भवति ।
17170	अस्य दक्षिणदिशि पञ्च मन्दिराणि सन्ति ।
17171	अस्य दक्षिणभागे तनामिमरुभूमिः विद्यते ।
17172	अस्य दक्षिणभागे हरियाणा-राज्यं स्थितम् अस्ति ।
17173	;अस्य दक्षिणे सतपुडायाः पर्वताश्रेण्याः आरम्भः ।
17174	अस्य दण्डनायकः आसीत् एरयमरसः ।
17175	अस्य दर्शनस्य आद्यप्रवर्तकः श्रीबुद्धः अस्ति ।
17176	अस्य दर्शनस्य तत्त्वोपप्लवसिन्धु-नामकः एकः अर्वाचीनः ग्रन्थः प्राप्यते ।
17177	अस्य दर्शनस्य प्रारम्भः पतञ्जलिमुनेः महाभाष्यग्रन्थात् स्वीक्रियते ।
17178	अस्य दर्शनस्य स्थापने वेदव्यासस्यैव प्रेरणा, सः एव मम गुरुः च इत्यपि मध्वाचार्यः स्वयमेव उक्तवान् अस्ति ।
17179	अस्य दशमे वयसि पिता मृतवान् ।
17180	अस्य दाडिमस्य पक्वानि मधुराणि फलानि दाहं (पिपासां) निवारयन्ति ।
17181	अस्य दाडिमस्य सेवनेन ज्वरः, निश्शक्तिः, मूत्रविकाराः च अपगच्छन्ति ।
17182	अस्य दारु मृदु भवति अतः अग्निपेटिकानिर्माणे उपयोजयन्ति ।
17183	अस्य दारु श्वेतवर्णस्य मृदुगुणस्य भवति ।
17184	अस्य दार्शनिकं रूपं भर्तृहरिणा वाक्यपदीयग्रन्थे विस्तारितम् ।
17185	अस्य दिनस्य स्मरणार्थं राक्षसत्वनाशाय सत्पुरुषरक्षणाय च होलीपर्व आचर्यते ।
17186	अस्य दिनस्य हुतात्मादिनम् इति च नाम अस्ति ।
17187	अस्य दीपस्य दर्शनमेव ज्योतिर्दर्शनम् इत्युच्यते ।
17188	अस्य दीर्घता १५०० पादमिता विस्तारः ७१ पादमितः च स्तः ।
17189	अस्य दीर्घता १८९ कि.
17190	अस्य दीर्घबीजस्य उपरि चीनांशुकः इव केशाः सन्ति ।
17191	अस्य दीर्घः 'ॡ' कुत्रापि नोपयुज्यते।
17192	अस्य दुर्गस्य अन्तः मोतीमहल्, फूलमहल्, शीशमहल् च सन्ति ।
17193	अस्य दुर्गस्य अन्तः राजभवनं, गृहाणि, भूमिगतागाराः, इस्लामदेवालयः च अस्ति ।
17194	अस्य दुर्गस्य औन्नत्यं ३५ फीट् अस्ति ।
17195	अस्य दुर्गस्य दृश्यं ग्रामात् बहुसुन्दरं भवति ।
17196	अस्य दुर्गस्य द्वारत्रयम् अस्ति ।
17197	अस्य दुर्गस्य निर्माणम् एकस्मिन् पर्वते कृतम् ।
17198	अस्य दुर्गस्य निर्माणं ’सेन्ड’ पाषाणैः कृतम् अस्ति ।
17199	अस्य दुर्गस्य निर्माणं हिन्दु मुस्लिम -अफगान-शैलीषु कृतमस्ति ।
17200	अस्य दुर्गस्य वास्तुकला अपि विशिष्टा वर्तते ।
17201	अस्य दुर्गस्य वास्तुकला दृष्टुं योग्या ।
17202	अस्य दुश्चेष्टितं पीडां च असहमानाः प्रजाः राज्ञि निवेदयामासुः ।
17203	अस्य देवस्थानस्य समीपे (२६ कि.
17204	अस्य देवस्मिता इति पुत्री आसीत् ।
17205	अस्य देवालयस्य ११ स्तरीयं गोपुरं १९२ पादोन्नतम् अस्ति ।
17206	अस्य देवालयस्य इन्द्रियातीत ज्ञानसिंहासनम् आरोहणं कृतवन्तः।
17207	अस्य देवालयस्य केचन भागाः क्रिस्तीये दशमशतके एव निर्मिताः ।
17208	अस्य देवालयस्य गोपुरं १५४ पादोन्नतम् अस्ति ।
17209	अस्य देवालयस्य दैर्घ्यं ३८५ पादपरिमितं विस्तारः १६० पादपरिमितञ्च अस्ति ।
17210	अस्य देवालयस्य निर्माणकालः सप्तमशतकादारभ्य एकादशशतकं यावत् भवेदिति ।
17211	अस्य देवालयस्य निर्माणाय १५० कोटिरुप्यकाणि व्ययीकृतानि सन्ति ।
17212	अस्य देवालयस्य पूर्वभागे शङ्ख-चक्रातीर्थे स्तः ।
17213	अस्य देवालयस्य बाह्यभागः सुन्दरशिल्पैः समृद्धः अस्ति ।
17214	अस्य देवालयस्य रथः दक्षिणभारतस्य बृहत्तमेषु रथेषु द्वितीयस्थानं प्राप्नोति ।
17215	अस्य देवालयस्य “लघु खूजुराहो” इति प्रसिद्धिरस्ति ।
17216	अस्य देवालयस्य स्तम्भ-छत्र-प्राङ्गणादीनि स्थापत्यकलायाः अभूतपूर्वोदाहरणानि सन्ति ।
17217	अस्य देवालयाय चत्वारि द्वाराणि सन्ति ।
17218	अस्य देशस्य अधुनतनकाले भागल्पुरम् इति नाम ।
17219	अस्य देशस्य एकमेवाद्वितीयः अध्यक्षः अस्ति नर्सुल्तान् नझर्बयेवः ।
17220	अस्य देशस्य जिनीवा नगरे ऐरोप्य- प्रसारणाकेन्द्रस्य प्रधानकार्यालयः अस्ति ।
17221	अस्य देशस्य पूर्वदिशि ग्रेट् ब्रिटन्नामकः महान् द्वीपः विद्यते ।
17222	अस्य देशस्य मुकुटमिव विराजते ।
17223	अस्य देशस्य राजधानी 'मनीला' अस्ति ।
17224	अस्य देशस्य राजधानी ' हनोई ' अस्ति ।
17225	अस्य देशस्य सर्वकारस्य मुख्याधिकारी तथा प्रधानमंत्री च पोर्टिया सिम्प्सन् वर्तते ।
17226	अस्य देशस्य सीमायाः सम्बन्धः १४ देशानां सह वर्तते ।
17227	अस्य देशः काश्मीर इति, बङ्गाल इति, गालव इति च विभिन्नाः वा वादाः मण्डिताः बुधैः ।
17228	अस्य देहदण्डः ऋजुः भवति यस्मिन् चतस्रः शाखाः निस्सरन्ति ।
17229	अस्य दैर्घ्यं २७०० पादमितं, वैशाल्यं च २००० पादमितम् अस्ति ।
17230	अस्य द्रोणपुष्पीसस्यस्य पुष्पाणि लघ्वाकारकाणि, श्वेतवर्णीयानि च भवन्ति ।
17231	अस्य द्वन्द्वस्य स्तनौ इति अपि नाम ।
17232	अस्य द्वादशे अध्याये अङ्कगणितस्य तथा जयामितेः समावेशः भवति ।
17233	अस्य द्वादशे वयसि मातामहि जेन्नि विलियम्स् मृतवति ।
17234	अस्य द्विगुणित दूरे युरेनस् अस्ति इति।
17235	अस्य द्विपस्य पादोनपरिमितः भागः स्वतन्त्रेण विद्यते ।
17236	अस्य द्विविधस्योदाहरणद्वयमपि द्रष्टव्यम् ।
17237	अस्य द्वीतचित्रस्य " बिस्व बिजोय् नो जवान् " इति चलच्चित्रस्य गानैः रसिकानां मनांसि तर्पितवान् ।
17238	अस्य द्वीतीया पत्नी जीजा बायी कठोरा आसीत् ।
17239	अस्य द्वीपराष्ट्रस्य राजधानी कोलम्बो अस्ति।
17240	अस्य द्वौ ग्रन्थौ उपलभ्येते –त्रिपादीनीतिनयः एकादशाध्यायाधिकरणं च ।
17241	अस्य द्वौ प्रकारौ विद्येते -ऋजुर्विपरीतश्च ।
17242	अस्य धर्मस्य किञ्चिन्मात्रेण अनुसरणमपि महतः भयात् अस्मान् रक्षति ।
17243	अस्य धान्याकसस्यस्य पत्रं, पुष्पं, काण्डं, मूलं तथा शलाटुः च उपयुज्यते ।
17244	अस्य धान्याकस्य अधिकसेवनेन शुक्रधातु क्षीयते ।
17245	अस्य धान्याकस्य कषायम् अरुचौ, वमने, अजीर्णे, अतिसारे, उदरबाधायां, कृमिरोगे च दातुं शक्यते ।
17246	अस्य धूमकेतवे बाप्प-बाग्-न्यूकर्क इति नाम स्थापितवन्तः।
17247	अस्य नक्षत्रस्य अनुग्रहेण वयं संवत्सरस्य अमृतं प्राप्नुयाम ।
17248	अस्य नगरविषयिण्यः बहव्यः मान्यताः सन्ति ।
17249	“अस्य नगरस्य ९० प्रतिशतं जनाः साक्षराः सन्ति” इति आश्चर्यम् अस्ति ।
17250	अस्य नगरस्य अपरे पक्षे हिमालयपर्वतशृङ्खलाः सन्ति ।
17251	अस्य नगरस्य अपरं नाम अस्ति ।
17252	अस्य नगरस्य अपरं नाम आम्रकूट इति ।
17253	अस्य नगरस्य अर्थव्यवस्था कृष्याधारिता अस्ति ।
17254	अस्य नगरस्य अवन्ती, अवन्तिकापुरी, अवन्तिका, कुशस्थली, भगवती, कुमुद्वती, हिरण्यवती, विशाला इत्यादीनि नामान्तराण्यपि सन्ति ।
17255	अस्य नगरस्य इतिहासः अति रोचकः वर्तते ।
17256	अस्य नगरस्य इतिहासः अतीवपुरातनः अस्ति ।
17257	अस्य नगरस्य इतिहासः अत्यन्तः प्राचीनः वर्तते ।
17258	अस्य नगरस्य उत्तरभागः पर्वतैः आवृतः अस्ति ।
17259	अस्य नगरस्य उल्लेखः प्राचीनयात्रिकाणां लिखितेषु लेखेषु प्राप्यते ।
17260	अस्य नगरस्य एकस्मिन् पर्वतक्षेत्रे मदन महल अस्ति ।
17261	अस्य नगरस्य एकस्मिन् भागे विन्ध्यपर्वतशृङ्खला अस्ति ।
17262	अस्य नगरस्य ऐतिहासिकं महत्त्वं विद्यते ।
17263	अस्य नगरस्य चन्द्रपुर इति नाम अपि प्राप्यते ।
17264	अस्य नगरस्य जनसङ्ख्या सर्वाधिका अस्ति ।
17265	अस्य नगरस्य जनाः पर्यटकानां हृदयपूर्वकं स्वागतं कुर्वन्ति ।
17266	अस्य नगरस्य जनाः सर्वदा व्यस्ताः भवन्ति ।
17267	अस्य नगरस्य जलवायुः उपोष्णकटिबन्धीयः वर्तते ।
17268	अस्य नगरस्य जलवायुः उष्णकटिबन्धीयः अस्ति ।
17269	अस्य नगरस्य जलवायुः ऊष्णकटिबन्धीयः अस्ति ।
17270	अस्य नगरस्य दुर्गाः अपि प्रसिद्धाः सन्ति ।
17271	अस्य नगरस्य दुर्गाः, मन्दिराणि, वन्याभयारण्यानि, प्राकृतिकसौन्दर्यं च आकर्षणस्य केन्द्रं विद्यते ।
17272	अस्य नगरस्य नागा-जनेभ्यः भोजने मांसं, मत्स्यः च रोचते ।
17273	अस्य नगरस्य नाम औरङ्गजेब-राज्ञः नाम्ना अभवत् ।
17274	अस्य नगरस्य नाम शब्दद्वयेन निर्मितम् अस्ति ।
17275	अस्य नगरस्य नाम संस्कृतमयम् अस्ति ।
17276	अस्य नगरस्य निर्देशाङ्काः 18.25°N 77.43°E.
17277	अस्य नगरस्य परिधिः ६ किलोमीटर् आसीत् इति सः वदति ।
17278	अस्य नगरस्य पर्यटनस्थलानि जनेषु लोकप्रियानि सन्ति ।
17279	अस्य नगरस्य पश्चिमदिशि, दक्षिणदिशि च अम्बाला-नगरं, कुरुक्षेत्र-नगरं, करनाल-नगरं च स्थितम् अस्ति ।
17280	अस्य नगरस्य पेयजलसमस्यां परिहर्तुं नूतनप्रकल्पेन सुखानम् इति विशालं सरः निर्मितः।
17281	अस्य नगरस्य पौराणिक नामः मयराष्ट्र इति ।
17282	अस्य नगरस्य प्राकृतिकदृश्यानि अपि मनोहराणि भवन्ति ।
17283	अस्य नगरस्य प्राकृतिकदृश्यानि मनोहराणि भवन्ति ।
17284	अस्य नगरस्य प्राकृतिकसौन्दर्येण नगरमिदम् आकर्षकम् अस्ति ।
17285	अस्य नगरस्य प्राकृतिकं सौन्दर्यम् अपि अद्भुतम् अस्ति ।
17286	अस्य नगरस्य प्राकृतिकं सौन्दर्यम् आश्चर्यमयम् अस्ति ।
17287	अस्य नगरस्य प्राकृतिकं सौन्दर्यं मनोहरम् अस्ति ।
17288	अस्य नगरस्य प्राचीनानि नामानि अपि विद्यन्ते ।
17289	अस्य नगरस्य प्राचीनं नाम बङ्गमारा आसीत् ।
17290	अस्य नगरस्य बहिर्भागे हिल् राक् सोसैटि इत्यस्य सप्तविंशतितमस्य भवनस्य चतुर्थे गृहस्तोमे श्री महम्मद् हुसेन् अल्टानि सकुटुम्बं वसति ।
17291	अस्य नगरस्य भवनानां धार्मिकं महत्त्वं चापि अस्ति ।
17292	अस्य नगरस्य भवनानां वास्तुकला अपि अद्भुता अस्ति ।
17293	अस्य नगरस्य मदन महल, सरोवराः, मन्दिराणि च प्राचीनानि सन्ति ।
17294	अस्य नगरस्य मन्दिराणां पाषाणाः टङ्किताः सन्ति ।
17295	अस्य नगरस्य मन्दिराणां स्थापत्यकलाः अतीव प्राचीनाः अस्ति ।
17296	अस्य नगरस्य वस्त्राणि, आभूषणानि, खाद्यानि च सम्पूर्णे भारते प्रसिद्धानि सन्ति ।
17297	अस्य नगरस्य वातावरणम् सदैव शीतलं भवति ।
17298	अस्य नगरस्य वातावरणं ग्रीष्मर्तौ अत्यधिकम् उष्णं, शीतर्तौ च अत्यधिकं शीतलं च भवति ।
17299	अस्य नगरस्य विकासः तीव्रं जायमानः अस्ति ।
17300	अस्य नगरस्य विभिन्नानि नामानि सन्ति ।
17301	अस्य नगरस्य विस्तारः ११४ चतुरस्र कि.
17302	अस्य नगरस्य शिल्पोद्योगाः, कलाः च मध्यप्रदेशराज्ये प्रसिद्धम् अस्ति ।
17303	अस्य नगरस्य समीपस्थानि स्थलानि चापि गच्छन्ति ।
17304	अस्य नगरस्य समीपस्था भूमिः उत्पादनाय उत्तमा अस्ति ।
17305	अस्य नगरस्य समीपस्थेषु “खम्बा मेट्टु” इति नाम्ना ज्ञायते ।
17306	अस्य नगरस्य समीपस्थं विमानस्थानकं चण्डीगढ-नगरे स्थितम् अस्ति ।
17307	अस्य नगरस्य समीपे एकं प्राचीनं शिवमन्दिरम् अपि अस्ति ।
17308	अस्य नगरस्य समीपे “गोट्टमगुट्टा” नामकः लघुग्रामः अस्ति ।
17309	अस्य नगरस्य समीपे पर्यटनस्थलानि अपि बहूनि सन्ति ।
17310	अस्य नगरस्य समीपे पिञ्जौर-क्षेत्रम् अस्ति ।
17311	अस्य नगरस्य समीपे बहवः तडागाः, बह्व्यः नद्यः च सन्ति ।
17312	अस्य नगरस्य समीपे बहव्य नद्यः प्रवहन्ति ।
17313	अस्य नगरस्य समीपे बहूनि ऐतिहासिकानि पर्यटनस्थलानि सन्ति ।
17314	अस्य नगरस्य समीपे बहूनि पर्यटनस्थलानि सन्ति ।
17315	अस्य नगरस्य समीपे बहूनि वीक्षणीयस्थलानि अपि सन्ति ।
17316	अस्य नगरस्य समीपे बहूनि वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
17317	अस्य नगरस्य समीपे बुरूडे-जलप्रपातः अस्ति ।
17318	अस्य नगरस्य समीपे वृन्दावन-चलच्चित्रनिर्माणगृहं स्थितम् अस्ति ।
17319	अस्य नगरस्य समीपे शिवालिक-पर्वतशृङ्खला अपि अस्ति ।
17320	अस्य नगरस्य समीपं कलम्ब-ग्रामः वर्तते ।
17321	अस्य नगरस्य समुद्रतटं शान्तं, कृष्णवर्णीयं च वर्तते ।
17322	अस्य नगरस्य सहस्रवर्षस्य इतिहासः अस्ति ।
17323	अस्य नगरस्य साक्षरतास्तरम् उच्चतरम् अस्ति ।
17324	अस्य नगरस्य साम्प्रदायिकम् ऐक्यम् उत्तमम् अस्ति ।
17325	अस्य नगरस्य सांस्कृतिकी स्थितिः सुदृढा अस्ति ।
17326	अस्य नगरस्य सीमा मोहाली-नगरेण सह सम्मिलति ।
17327	अस्य नगरस्य सौन्दर्यं महत्त्वपूर्णम् अस्ति ।
17328	अस्य नगरस्य संस्कृतिः अपि विशिष्टा वर्तते ।
17329	अस्य नगरस्य संस्कृतिः, परम्परा, इतिहासः, सौन्दर्यं च अपि श्रेष्ठम् अस्ति ।
17330	अस्य नगरस्य संस्कृतिः, परम्परा, उत्सवाः च जनान् आकर्षन्ति ।
17331	अस्य नगरस्य संस्कृतिः, मन्दिराणि, उत्सवाः, तीर्थस्थलानि च केरल-राज्ये प्रसिद्धानि सन्ति ।
17332	अस्य नगरस्य संस्कृतिः विशिष्टा अस्ति ।
17333	अस्य नगरस्य संस्कृतिः समृद्धा अस्ति ।
17334	अस्य नगरस्य स्थानीयजनेषु वैदेशिकसंस्कृतीनाम् अत्यधिकः प्रभावः जातः ।
17335	अस्य नगरस्य स्थापत्यकला प्रसिद्धा अस्ति ।
17336	अस्य नगरस्य हट्टेषु हस्तकलायाः प्रदर्शिन्यः दृश्यन्ते ।
17337	अस्य नगरस्य हस्तकलायाः वस्तूनि अत्यन्तं सुन्दराणि भवन्ति ।
17338	अस्य नगरस्य हीरकाणि विश्वस्य श्रेष्ठतमेषु हीरकेषु अन्यतमानि भवन्ति ।
17339	अस्य नमनीयताऽपि साधीयसी मन्यते ।
17340	अस्य नाटकस्य अधिकरणं काञ्चीपुरम्।
17341	अस्य नाटकस्य अनुवादाः विश्वस्य अनेकासु भाषासु उपलभ्यन्ते।
17342	अस्य नाटकस्य नायकः दुष्यन्तः नायिका शकुन्तला चास्ति।
17343	अस्य नाटकस्य निर्माणावसरे कवेः प्रतिभा इतोऽपि अधिका दृश्यते ।
17344	अस्य नाटकस्य सम्पादनं महामहोपाध्यायेन श्री गणपतिशास्त्रिमहोदयेन १९१० तमे संवत्सरे अनन्तशयनसंस्कृतग्रन्थावल्यां (टि.
17345	अस्य नाम ‘अरण्यनिवास’ इति अक्टोबरमासतः जूनपर्यन्तम् अत्र अगन्तुं जनाः इच्छन्ति ।
17346	अस्य नाम उत्तर-ऐर्लेण्ड् (Northern Ireland) इति ।
17347	अस्य नामकरणम् कर्णाली नदीतः कृतमस्ति ।
17348	अस्य नामकरणं जनकराजात् कृतं अस्ति ।
17349	अस्य नाम यमुनाचार्यः उल्लेखितवान् अस्ति ।
17350	अस्य नाम राजीवगान्िराष्ट्रियोद्यानम्इत्यपि अस्ति ।
17351	अस्य नाम रावणः इति अकरोत् ।
17352	अस्य नाम रिपब्लिक् आफ् ऐर्लेण्ड् (Republic of Ireland) इति ।
17353	अस्य नाम वसुधारा जलपातः इति ।
17354	अस्य नाम सुवर्णरथम् इत्यस्ति ।
17355	अस्य नामस्तु "याङ्ग्-किन्" इति व्यवहारः अस्ति ।
17356	अस्य नामान्तरमस्ति मनोकामनामन्दिरम् इति ।
17357	अस्य नाम्ना भारतगणराज्ये कन्दुकक्रीडायाः श्रृखला भवति ।
17358	अस्य नाम्नः अग्रे “पण्डित” इति उपाधिः उच्यते ।
17359	अस्य नाम्नः अपभ्रंशकारणात् “तिरहुत” इति नाम अभवत् ।
17360	अस्य नारिकेलतैलस्य प्रयोजनानि :१.
17361	अस्य नारिकेलतैलस्य लेपनेन चर्म जलांशं प्राप्य सजीवं भवति ।
17362	अस्य नाशः कदापि न भवति ।
17363	अस्य निम्बकषायस्य निर्माणम् निम्बपत्राणि त्वक् वा सम्यक् कुट्टनीयम् ।
17364	अस्य निम्बवृक्षस्य त्वक्, निर्यासः, पर्णं, पुष्पं, पल्लवं, बीजं, फलं, बीजस्य तैलं, पिण्याकः, रसः च औषधत्वेन उपयुज्यते ।
17365	अस्य निम्बूकसस्यस्य फलं, त्वक्, पत्रं च उपयुज्यते ।
17366	अस्य निम्बूकस्य त्वचा निर्मितं कषायं अनारोग्यावसरे ४० – ५० मि.
17367	अस्य नियमस्योल्लङ्घने सति बुली भूयोऽपि दीयते सावबोधं नियमखण्डने सति विरोधिने क्रीडकाय यथेच्छताडन-(फ्री-हिट) सौविध्यं दीयते ।
17368	अस्य निरुक्तस्य किं प्रयोजनमिति उच्यते यास्केनैव ।
17369	अस्य निर्गुण्डिसस्यस्य पर्णं, मूलं, पुष्पं, बीजं चापि औषधत्वेन उपयुज्यन्ते ।
17370	अस्य निर्णयस्य प्राप्तेः पूर्वं सः अन्नमय-प्राणमय-मनोमय-विज्ञानमयकोशान् आविष्कृत्य अन्ते आनन्दमयकोशः एव सर्वस्य मूलम् इति निरचिनोत् ।
17371	अस्य निर्देशकः योगराज भट्टः विद्यते ।
17372	अस्य निर्देशनं के.
17373	अस्य निर्देशाङ्कः २३ º १८ उ., ७५ º ०६ पू.
17374	अस्य निर्देशाङ्कः २३ º१८ उ. एवं ७५ º७७ पू.
17375	अस्य निर्देशाङ्कः २३ º४९ उ. एवं ७२ º७८ पू.
17376	अस्य निर्देशाङ्कः २६ º २२ उ., ७८ º १७ पू.
17377	अस्य निर्देशानुसारं बाह्याकाशः सप्तधा विभक्तः ।
17378	अस्य निर्माणकर्ता वस्त्रनिर्माणे प्रसिद्धः श्री गोपालसदाशिवगोगटेवर्यः यः १९४२ तमे वर्षे डिसेम्बर्मासस्य १७ दिनाङ्के दिवङ्गतः ।
17379	अस्य निर्माणकार्यस्य प्रेरणा कोणार्कस्थात् सूर्यमन्दिरात् सम्प्राप्ता अस्ति ।
17380	अस्य निर्माणकार्यं भोपाल-नगरस्य अष्टमशासकस्य शाह जहाँ इत्यस्य शासनकाले प्रारम्भं जातम् आसीत् किन्तु तस्य जीवनपर्यन्तम् अपि निर्माणं न अभवत् ।
17381	अस्य निर्माणम् एकस्मिन् तडागे कारितम् अस्ति ।
17382	अस्य निर्माणाय ४२१००००० रूप्यकाणि व्ययितानि ।
17383	अस्य निर्माणे १२०० एन्जिनियर् जनाः, अन्ये श्रमिकजनाः च कार्यम् अकुर्वन् ।
17384	अस्य निर्माणे सर्वोपयुक्तायाः अवस्थायाः, स्वच्छाकाशस्य, शान्तवायोः आवश्यकता वर्तते ।
17385	अस्य निर्माणं १२शतके सूर्यवर्मन्-२ सम्राज्ञा कृतम्।
17386	अस्य निर्माणं क्रि.
17387	अस्य निर्माणं ब्रिटिश्-शासनकाले अभवत् ।
17388	अस्य निर्माणं रक्तपाषाणैः कृतम् अस्ति ।
17389	अस्य निर्माणं राज्ञः विद्याधरस्य काले अभवत् ।
17390	अस्य निर्माणं सामान्यतः क्रि.
17391	अस्य निर्माणं सुल्तान मोहम्मद बिन तुगलक इत्यनेन चतुर्दशतमाशताब्द्यां कारितम् ।
17392	अस्य निर्माता शिल्पकावित् एतत् सूर्यमन्दिरं निर्मीय एव शिल्पकलायां विजयं प्राप्तवान् इति अनेन ज्ञायते ।
17393	अस्य निर्मितौ विशिष्टप्रकारस्य काष्ठफलकस्य प्रयोगो विधीयते ।
17394	अस्य निर्याणकाले राजकोटसंस्थानाद्विश्रान्तिवेतनं लभ्यते स्म ॥ कबागान्धिरनुक्रमेण चतस्रो भार्या उदवहत् ।
17395	अस्य निर्यासः मूलानि च आयुर्वेदचिकित्सायाम् उपयोजयन्ति ।
17396	अस्य निर्वचनाय पतञ्जलिः सूत्र लिखति- "दृष्टानुश्रविक विषयवितृष्णस्य वशीकारसंज्ञा वैराग्यम्" (यो० सू० १-१५) इति ।
17397	अस्य निवासस्थानविषये स्थितिकालविषये च विदुषाम् ऐकमत्यं नास्ति ।
17398	अस्य नूतन शैल्याः रागाः चित्रसङ्गीतक्षेत्रे महत् परिवर्तनम् आनयत् ।
17399	अस्य नृत्यस्य गीतानानि मणीप्रवालः इति (संस्कृतमलयाळभाषयोः सम्मिश्रितणम्) भाषया भवन्ति ।
17400	अस्य नृत्याकलायाः विषये वेशेषः आदरः असीदपि अरम्भे हिन्दुस्तानीसङ्गीतं सम्यक् अभ्यस्तवान् ।
17401	अस्य नेतृत्वे अनेकप्रथमस्य शुभारम्भः अभवत् ।
17402	अस्य नेत्रेण एव चन्द्रः अजायत ।
17403	अस्य न्यग्रोधः इत्यपि नाम अस्ति ।
17404	अस्य पक्षस्य स्थापना १९७२ तमे वर्षे स्वर्गीय अभिनेता एवं राजनीतिज्ञः एम जी रामचन्द्रन्(एम जी आर्)-महोदयेन कृता ।
17405	अस्य पञ्च अङ्गानि औषधत्वेन उपयुज्यन्ते।
17406	अस्य पञ्चशिखरेषु ८६६ मन्दिराणि सन्ति ।
17407	अस्य पञ्च सहोदराः पञ्चसहोदर्यः सन्ति ।
17408	अस्य पत्तनस्य ३००० वर्षेभ्यः अपि अधिकाः इतिहासः अस्ति ।
17409	अस्य पत्नी ऊर्जस्वतिः ।
17410	अस्य पत्नी चन्दमतिः पुत्रः रोहितः ।
17411	अस्य पत्नी जानकी अम्माळ् चेन्नैनगरस्य समीपे वासः आसीत्।
17412	अस्य पत्नी प्रसेनजितः पुत्री रेणुका ।
17413	अस्य पत्नी महापतिव्रता अरुन्धतिः ।
17414	अस्य पत्नी रुक्मिणीबायी विदुषी आसीत् ।
17415	अस्य पत्नी हेमावती अस्य चतुर्णाम् अपत्यानां जननी ।
17416	अस्य पत्नी हेरा विवाहस्य देवी आसीत्।
17417	अस्य पत्न्याः मरणम् अपि अस्य मुम्बैप्रवासावरे एव अभवत् ।
17418	अस्य पत्रपुष्पफलकाण्डानां रुचिः तिक्ता भवति ।
17419	अस्य पत्राणि घणानि स्फुरणानि च भवन्ति ।
17420	अस्य पत्राणि ज्वरशमनकरीणि भवन्ति ।
17421	अस्य पत्राणि धेनुभ्यः आहारेण सह दीयते चेत् तासां गर्भधारणार्थम् अपि उपयोगाय भवति ।
17422	अस्य पत्राणि मधूकवृक्षस्य पत्राणि इव भवन्ति ।
17423	अस्य पत्राणि हरितानि सामान्याकारयुक्तानि भवन्ति ।
17424	अस्य पत्रेभ्यः कालमेघी इति उपक्षारः प्राप्यते यः आयुर्वेदीयचिकित्साक्रमे उपयुज्यते ।
17425	अस्य पथः प्रायः शुद्धवृत्तोऽस्तीति वक्तुं शक्यते।
17426	अस्य पथः वरुणपथाय १७ डिग्रि अभिनतः अस्ति ।
17427	अस्य पदप्रयोगपाण्डित्यं नितरां श्लाघानीयम् ।
17428	अस्य पदयोजना ललिता वर्तते ।
17429	अस्य पदस्य गौरवं डॉ.
17430	अस्य पदस्य मूलं तु, ‘Fusis’ इति नामकं ग्रीक् भाषापदम्।
17431	अस्य पदस्य मूलं तु, ‘Scientia’ इति ल्याटिन् भाषापदम्।
17432	अस्य पदस्यार्थः “सर्पभक्षकः” इति।
17433	अस्य पद्धतेः परमप्रयोजनस्य विषये बहवः स्वानुभवम् अकथयन् ।
17434	अस्य परमार्थस्य भिन्नपरमार्थः नास्तीत्यतः एव अद्वैतसिद्धान्तः इति विख्यातः अस्ति ।
17435	अस्य पराजयस्य परिणामात् बङ्गालः पूर्णतया ब्रिटिष् हस्तगतः ।
17436	अस्य परिचर्यां कृत्वा एव मनुष्यः लोकद्वयं प्राप्नोति इति ।
17437	अस्य परिणामरूपेण अत्यद्भुताः वास्तुकृतयः निर्मिताः अभवन् ।
17438	अस्य परिणामस्वरुपमेव अर्जुनस्य आत्मैकत्वज्ञानं यथार्थमभूत् ।
17439	अस्य परिणामोऽयमभवत् यत् अवैदिकस्य पाञ्चरात्रस्यापि वैदिकसाहित्ये प्रवेशः संजातः ।
17440	अस्य परिधिः १२० पादमिता ।
17441	अस्य परिधिः १९५ पादमित अस्ति ।
17442	अस्य परिधिः २८ इंचमितो भवति ।
17443	अस्य परियोजनायाः नाम ’रन ऑफ द रिवर’ इति ।
17444	अस्य परिशोधनं तु अस्य नाम्नि एव रामन् प्रभावः इत्येव प्रसिद्धम् अस्ति ।
17445	अस्य परिहारः प्राप्तव्यः अस्ति ।
17446	अस्य पर्णस्य वृन्तं दीर्घं भवति ।
17447	अस्य पर्णाणि संयुक्तगात्राणि ।
17448	अस्य पर्णानाम् अञ्चलः (अन्तिमभागः) क्रकचः इव तीक्ष्णः भवति ।
17449	अस्य पर्णानाम् उपरि तैलं लेपयित्वा पिष्टपचनस्य उपरि उष्णीकृत्य पिटकानाम् उपरि लेपनेन पिटकाः उद्घाटिताः भवन्ति ।
17450	अस्य पर्णानां कश्चन गन्धः भवति ।
17451	अस्य पर्णानां स्वरसः चर्मरोगेषु बाह्यलेपत्वेन, औषधत्वेन चापि उपयुज्यते ।
17452	अस्य पर्णानि १ – २ पादमितं दीर्घाणि भवन्ति ।
17453	अस्य पर्णानि १ – ३ अङ्गुलं यावत् दीर्घाणि, वृत्ताकारकाणि च भवन्ति ।
17454	अस्य पर्णानि उद्घर्ष्य मद्येन सह लेपनेन प्राथमिकस्तरे विद्यमानः पार्श्ववायुरोगः अपगच्छति ।
17455	अस्य पर्णानि गजानां प्रियः आहारः ।
17456	अस्य पर्णानि दूरे दूरे भवन्ति इत्यस्मात् तस्य वृक्षस्य अधः छाया न भवति ।
17457	अस्य पर्णानि नालाकाराणि भवन्ति ।
17458	अस्य पर्णानि लघ्वाकारकाणि, संयुक्तानि च ।
17459	अस्य पर्णानि स्थूलानि, हरिद्वर्णीयानि च ।
17460	अस्य पर्णेभ्यः किञ्चित् तैलम् अपि सज्जीक्रियते ।
17461	अस्य पर्णेषु ८३ % यावत् जलांशः भवति ।
17462	अस्य पर्णं वा काण्डं वा कर्तयामः चेत् श्वेतवर्णीयः द्रवपदार्थः ततः निस्सरति ।
17463	अस्य पर्यायपदानि अमरकोशे द्रष्टुं शक्यन्ते यथा- :अपर्णा पार्वती दुर्गा मृडानी चण्डिकाम्बिका ।
17464	अस्य पर्यायवाचकानि लिङ्गम्, स्थलम्, अकाशः, सहजम्, शून्यमिति च भवन्ति ।
17465	अस्य पर्वण: दीपालिका, दीपोत्सव:, सुखरात्रि:, सुखसुप्तिका, यक्षरात्रि:, कौमुदीमहोत्सव: इत्यादीनि नामानि अपि सन्ति ।
17466	अस्य पर्वतराजस्य हिमालयस्य परिवारे आहत्य १४६ गगनस्पर्शि-शिखराणि सन्ति इति उच्यते ।
17467	अस्य पर्वतस्य आरोहणार्थं त्रिसहस्राधिकानि सोपानानि सन्ति ।
17468	अस्य पर्वतस्य उपत्यकायां “रज्जुपालिका” नाम नदी प्रवहति स्म इति उल्लेखः दृश्यते ।
17469	अस्य पर्वतस्य औन्नत्यं ३२० पादोन्नतं वर्तते ।
17470	अस्य पर्वतस्य तले “नलकनाड-भवनम्” अस्ति ।
17471	अस्य पर्वतस्य नामकरणविषयकं वर्णनं महाभारते, पुराणेष च प्राप्यते ।
17472	अस्य पर्वतस्य पञ्चमकालखण्डे जावडशा-इत्याख्येन त्रयोदशः जीर्णोद्धरः कारितः ।
17473	अस्य पर्वतस्य मूले पापाघ्निमठः अस्ति ।
17474	अस्य पर्वतस्य शिखराणि अत्युन्नतानि सन्ति ।
17475	अस्य पर्वतस्य शिखरे महाकालीमन्दिरम् अस्ति ।
17476	अस्य पर्वतस्य शिखरे स्थिते मन्दिरे एव ऋषभदेवेन प्रप्रथमं प्रवचनं दत्तम् आसीत् ।
17477	अस्य पर्वतस्य समीपे एव गीर अभयारण्यम् अस्ति ।
17478	अस्य पश्चिमदिशायाः भागः, दक्षिणदिशायाः कश्चन भागश्च अरबीसमुद्रतटे अस्ति ।
17479	अस्य पाचने अपि उपयोगः भवति ।
17480	अस्य पाटलीपुत्रम् इति नाम आसीत् गङ्गानद्याः तीरे ८ कि.
17481	अस्य पादस्य नाम विद्यते ’उपास्यब्रह्मवाचकास्पष्ठश्रुतिसमन्वयः’ इति ।
17482	अस्य पारम्पर्यकेरलनाट्यरंगे अवतारणार्थं क्रमदीपिका सहितं के.
17483	अस्य पार्श्वे एव थायी मन्दिरम् अस्ति ।
17484	अस्य पार्श्वे एव ब्रह्मणः यज्ञस्थानम् अस्ति ।
17485	अस्य पार्श्वे एव विद्यते इदं नक्षत्रम् ।
17486	अस्य पिण्डखर्जूरस्य फलं रसं चापि उपयुज्यते ।
17487	अस्य पितरौ आङ्लो-इण्डियन् आस्ताम् ।
17488	अस्य पितरौ काकर्ल रामब्रह्मः सीतम्मा च ।
17489	अस्य पितरौ न केवलं स्वजनेषु वात्सल्य कारुण्यं किन्तु सर्वजनेषु अपि अस्य भावः तथैव यथा भवेत तथा संस्कारं दत्तवन्तौ ।
17490	अस्य पिता अल्लावुद्दीनः अनेकवाद्यानि वादयति स्म।
17491	अस्य पिता आण्टन् मेण्डेल् कृषिकः ।
17492	अस्य पिता आसीद् ‘यज्ञेश्वरभट्टः’, मातासीत् ‘चांगुणा’ इति ।
17493	अस्य पिता इम्युनुएल् "मैक्" अगास्सि(Emmanuel "Mike" Agassi), अस्य माता एलिजबेत् "बेट्टि" अगास्सि(नी डूड्ले) (Elizabeth "Betty" Agassi (née Dudley)) ।
17494	अस्य पिता इरास्मस् डार्विन प्रख्यातः वैद्यः आसीत् ।
17495	अस्य पिता एव निश्चितवान् यत् एषः शततन्त्रिकुशलः एव भवेत् इति ।
17496	अस्य पिता कल्याणचन्ददासबेडी, 'कालू मेहता' इति परिचितः आसीत् ।
17497	अस्य पिता कविरत्नं पण्डितः कल्लिनाथः शास्त्री पुराणिकः माता दनम्मा ।
17498	अस्य पिता किङ्ग् सीनियर्, माता 'आल्बर्ट विलियम्स् ।
17499	अस्य पिता कुञ्जलाल गङ्गूलि न्यायवादी आसीत् ।
17500	अस्य पिता कृष्णपण्डितः संस्कृतज्ञः।
17501	अस्य पिता कृष्णरायः न्यायवादी आसीत् ।
17502	अस्य पिता क्रिश्चियन्-मतस्य मन्दिरे धर्मगुरुः (फादर्) आसीत् ।
17503	अस्य पिता क्रैस्तधर्मगुरुः आसीत् ।
17504	अस्य पिता क्षेत्रपालकः आसीत् ।
17505	अस्य पिता खनितन्त्रज्ञः आसीत् ।
17506	अस्य पिता गणेश रावः बेनकनहळ्ळी नाडिगेर रङ्गनगौडस्य योजनायां कार्यं करोति स्म ।
17507	अस्य पिता "गुरुपादय्य चरन्तिमठ", माता "नीलम्मा" इति ।
17508	अस्य पिता गुरुः अच्चन् महारजः ।
17509	अस्य पिता चर्मकारः आसीत् ।
17510	अस्य पिता जैनुलाब्दीन् तु धनवान् विद्यावान् च नासीत् ।
17511	अस्य पिता जोगय्य पन्तुलु न्यायवादी आसीत् ।
17512	अस्य पिता डा ॥ हरिवंशराय बच्चन हिन्दीभाषायाः प्रख्यातः कविः ।
17513	अस्य पिता तु शततन्त्रीवाद्यस्य विषये अधिकं संशोधनं कृतवान् ।
17514	अस्य पिता थामस् हार्वे पुरसभायाः अध्यक्षः आसीत् ।
17515	अस्य पिता धर्मगुरुः इति प्रसिद्धः देवरातः ।
17516	अस्य पिता निरन्तरं पञ्चवारं हुब्बळ्ळिधारवाडपत्तनयोः पुरप्रभुः अभवत् ।
17517	अस्य पिता "निरहङ्कारः" माता च "सुज्ञानि" ।
17518	अस्य पिता पञ्चापत्यानां माता पिता च सन् कर्तव्यम् अकरोत् ।
17519	अस्य पिता प्रचेताः।
17520	अस्य पिता फ्रेञ्च्–नौकाधिकारी आसीत् ।
17521	अस्य पिता बक्षि चिक्करामप्पः अपि मुम्मडिकृष्णराज वडेयर् काले मैसुरुसंस्थानस्य आस्थानपण्डितः आसीत् ।
17522	अस्य पिता बसवेण्णप्प कम्बाराः माता चेन्नम्मा च ।
17523	अस्य पिता बुद्धेश्वर बोरदोलोयी माता प्राणेश्वरी बोरदोलोयी च ।
17524	अस्य पिता ब्राह्मणः माता च हरिजनकन्या आसीत् ।
17525	अस्य पिता महर्षि देवेन्द्रनाथठागूरः ।
17526	अस्य पिता महादेव सहायः कृषिकर्म करोति स्म ।
17527	अस्य पिता महान्तस्वामी तमिळुनाडुराज्यस्य तञ्जावूरुप्रदेशे कर्णाटकसङ्गीतम् अधीतवान् ।
17528	अस्य पिता महाराजः प्रभाकरवर्ध्दनः, माता च ‘यशोमती’ आसीत्।
17529	अस्य पितामहः ‘श्रीसुप्रभदेव’ नामाः; ‘श्रीवर्मल’ नाम्नः राज्ञः प्रधानसचिवः प्रधानसेनापतिश्चासीत् ।
17530	अस्य पिता मादरसः माता च मादलाम्बिका ।
17531	अस्य पिता मुरलीधरः शाहजहाँपुरस्य नगरपालिकायाः उद्योगी आसीत्।
17532	अस्य पिता मुंशी-अजायबलालः प्रेषविभागे लिपिक आसीत्।
17533	अस्य पिता रघुनाथः माता साकुभायि।
17534	अस्य पिता रामकृष्णन् अमेरिकस्य सियाटल् नगरे तस्य पुत्र्याः गृहे निवसति ।
17535	अस्य पिता रामचन्द्र पाल् ।
17536	अस्य पिता विद्यालये शिक्षकः आसीत् ।
17537	अस्य पिता वैद्यः आसीत्।
17538	अस्य पिता श्री करमचन्द गान्धी राजकोटसंस्थाने पोरबन्दरसंस्थाने च दिवान् इति प्रसिद्धः आसीत् ।
17539	अस्य पिता श्री महादेव सहायः संस्कृतभाषा पारसीभाषायः पण्डितः आसीत् ।
17540	अस्य पिता षाहजी माता च जीजाबायी ।
17541	अस्य पिता सालिग्रामः माता शरणप्यारी इति ।
17542	अस्य पिता सुब्रह्मण्य अय्यरः भारतीयरेल्वे विभागे आडिटर् जनरल् इति कार्यं करोति स्म ।
17543	अस्य पिता सैन्ये अधिकारी आसीत् ।
17544	अस्य पिता संस्‍कृतभाषायां पारसीभाषायां च प्रवीणः आसीत्‌ ।
17545	अस्य पिता स्वस्य कण्ठः अल्लस्य दानम् अस्ति अतः तं केवलम् अल्लाय एव समर्पयामि इति वदन् 'नातें 'इति कथ्यमानस्य मुसल्मानमतस्य गीतानि एव गायति स्म ।
17546	अस्य पिता 'हर्मन्' ।
17547	अस्य पिता हसन् ।
17548	अस्य पिता हाकीक्रीडालुः ।
17549	अस्य पिता हेन्रिगाड्ला ।
17550	अस्य पितुर्नाम दुर्गादत्तः इति आसीत् ।
17551	अस्य पितुर्नाम प्रभुदयाल आसीत् ।
17552	अस्य पितुर्नाम भर्तृध्रुव आसीदिति अधस्तात् श्लोकाज्ज्ञायते ।
17553	अस्य पितुः नाम ’वेङ्कटरमण पै’, माता रुक्मिणियम्मा च ।
17554	अस्य पितुः वैराम खानस्य स्वभागः विशिष्टः आसीत् ।
17555	अस्य पितृकृतं नाम श्रीकण्ठ इति ।"
17556	अस्य पितृभगिनी एतं विजयवाडप्रदेशं नीत्वा स्वगृहे पोषितवती ।
17557	अस्य पीठस्य अधिकारी परशिवरुपी अल्लमप्रभुः शिवरशरणानां सर्वेषां परीक्षां कृत्वा अध्यक्षः अभवत् ।
17558	अस्य पीपमिश्रहरिद्वर्णस्य फले चर्मसदृशं पक्षद्वयं भवति ।
17559	अस्य पुतिहासस्यस्य पुष्पाणि कोमलानि, शिथिलानि च भवन्ति ।
17560	अस्य पुत्रस्य वामनपण्डितस्य "आनन्दमाला" अस्य प्राचीनटीका ग्रन्थः भवति।
17561	अस्य पुत्री हंसी कौत्समुनेः पत्नी ।
17562	अस्य पुत्रः एव वेदव्यासः ।
17563	अस्य पुत्रः भगीरथः पितृहस्तपरिच्युतानि स्थानानि पुनः प्राप्तुं न शक्तवान् ।
17564	अस्य पुत्रः यवनाश्वनामा ।
17565	अस्य पुनः जीर्णोद्धारः कृतः ।
17566	अस्य पुरतः एव विशाले प्रस्तरे बुद्धस्य विशालं पदचिह्नम् अङ्कितम् अस्ति ।
17567	अस्य पुरतः चत्वारि गोपुराणि सन्ति ।
17568	अस्य पुरतः द्वारं विहाय वातायनं अथवा गवाक्षः न भवति ।
17569	अस्य पुरतः वक्त्रम् अस्ति।
17570	अस्य पुरतः सुन्दरं सरः विराजते ।
17571	अस्य पुरस्कारस्य प्राप्त्यनन्तरं मास्कोविश्वविद्यालये अध्ययनार्थं प्रवेशं प्राप्तवान् ।
17572	अस्य पुराणस्य तात्पर्यं मध्वाचार्यः लिखितवान् अस्ति।
17573	अस्य पुराणस्य प्रथमाध्याये भगवतः मत्स्यावतारविषयः विवृतः अस्ति ।
17574	अस्य पुराणस्य वैशिष्ठ्यं किम् इति चेत्, १८ पुराणानां विषयानुक्रमणिका विस्तृतरूपेण विद्यते अस्मिन् पुराणे।
17575	अस्य पुरुषतत्त्वस्य ’मायामल’ सम्बन्धात् अज्ञानं प्राप्य जीवः भवति ।
17576	अस्य पुरुषोत्तमतीर्थः इत्यपि नाम अस्ति ।
17577	अस्य पुष्पगुच्छं तु ५-१०दीर्घं मन्दपीतवर्णस्य पुष्पाणि च भवन्ति ।
17578	अस्य पुष्पाणां चूर्णं ३ -६ ग्रां यावत् सेवनीयम् ।
17579	अस्य पुष्पाणि अतीव मनोहरानि बृहन्ति च भवन्ति ।
17580	अस्य पुष्पाणि अत्यन्तं मनोहराणि, पीतवर्णीयानि च भवन्ति ।
17581	अस्य पुष्पाणि गुच्छाकाराणि श्वेतवर्णीयानि अथवा मन्दपीतवर्णीयानि भवन्ति ।
17582	अस्य पुष्पाणि पीतवर्णीयानि ।
17583	अस्य पुष्पाणि सुन्दराणि सुगन्धपूर्णानि च भवन्ति ।
17584	अस्य पुष्पाणि हरितमिश्रित – नीललोहितवर्णीयानि भवन्ति ।
17585	अस्य पुष्पे कश्चन विशिष्टः तैलांशः भवति तथैव कश्चन क्षारांशः अपि ।
17586	अस्य पुष्पं मयूरपुष्पम् इव भवति ।
17587	अस्य पुस्तकस्य कश्चन मुख्याध्यायः नाम 'विस्मयस्य तत्त्वम्' (The Law of Miracles) ।
17588	अस्य पुस्तकस्य पाटीसारस्य प्रसिद्धिरपि अस्ति।
17589	अस्य पुस्तकस्य शीर्षकं अमेरिकाया: स्वतन्त्रतायाः इतिहासः इति।
17590	अस्य पूगस्य मूलं मलेष्यादेशः ।
17591	अस्य पूजा-कार्यपरिवर्तनस्य ‘पर्यायमहोत्सवः’ इति वदन्ति ।
17592	अस्य पूर्णाहुतिः शीघ्रातिशीघ्रं भविष्यति ।
17593	अस्य पूर्णं नाम जार्ज् लियोपोल्ड् च्रेटियन् फ्रेडरिक् डागोबर्ट् क्युव्ये इति ।
17594	अस्य पूर्णं नाम जेम्षेड्जि जीजाभाई चिनायः इति ।
17595	अस्य पूर्वजाः मूलतः गदगमण्डलस्य होम्बळग्रामीणाः ।
17596	अस्य पूर्वतनं नाम देवनगरी इति आसीत् ।
17597	अस्य पूर्वतनं नाम मैसूरुराज्यम् इति ।
17598	अस्य पूर्वतनं नाम होसपट्टण इति ।
17599	अस्य पूर्वदिशि इण्डोचीना, सुन्दद्वीपाः आस्ट्रेलिया च वर्तते ।
17600	अस्य पूर्वदिशि काशी-नगरी, दक्षिणदिशि विन्ध्यपर्वतः, पश्चिमदिशि अवन्ती-नगरी, उत्तरपश्चिमदिशि (वायव्यकोणे) शूरसेनजनपदं च स्थितः आसीत् ।
17601	अस्य पूर्वदिशि झापामण्डलम् तथा उत्तरदिशि सुनसरीमण्डलम् स्तः ।
17602	अस्य पूर्वदिशि पूर्वाञ्चलम् पश्चिमदिशि पश्चिमाञ्चलम् स्तः एवं उत्तरे चीनदेशःस्य तिब्बत दक्षिणे च भारतदेशःस्य बिहारराज्यम् अवस्थिते स्तः अत्र त्रीणि अञ्चलानि एवं एकोनविंशति मण्डलानि सन्ति ।
17603	अस्य पूर्वदिशि भारतदेशस्य बंगालप्रान्तं तथा च दक्षिणदिशि झापामण्डलम् विद्येते ।
17604	अस्य पूर्वदिशि लोहितमण्डलं, पश्चिमदिशि मैकमोहनरेखा च वर्तते ।
17605	अस्य पूर्वदिशि सह्याद्रिपर्वतशृङ्खला च वर्तते ।
17606	अस्य पूर्व नाम नारणप्प इति आसीत् ।
17607	अस्य पूर्वभागे बङ्गालसमुद्रः, पश्चिमभागे वेल्लूरु, तिरुवण्णामलैमण्डले, उत्तरदिशे तिरुवळ्ळूरु, चेन्नैमण्डले, दक्षिणे विल्लुपुरमण्डलं च अस्ति ।
17608	अस्य पूर्वसीमायां बालेश्वरनदी अस्ति ।
17609	अस्य पूर्वस्यां दिशि कार्पेथियन्-श्रेण्यः विद्यन्ते ।
17610	अस्य पूर्वाश्रमस्य नाम धोंडोपन्त देशपाण्डे इति ।
17611	अस्य पृष्ठतः महिलाछात्रावासः अस्ति ।
17612	अस्य पृष्ठभूमिका अपि महती भवति ।
17613	अस्य पोषकः यशोवर्मा यद काश्मीरराजेन ललितादित्येन पराजितोऽभूत्, तदारभ्य असौ महाकविः बहूनि कष्टान्यनुभूतवान्।
17614	अस्य पौरत्वमपि स्वीकृतवान् ।
17615	अस्य पौराणिकानि नामानि गरळपूरी, परशुरामक्षेत्रं, गौतमक्षेत्रं, दक्षिणकाशी इति च आसन् ।
17616	अस्य पौराणिकं नाम करिगिरिक्षेत्रम् ।
17617	अस्य प्रकाशनम् आबूपर्वतस्थस्य रघुनाथमन्दिरस्य पीठाधीशेन कृतम् ।
17618	अस्य प्रकाशनस्य मुख्यसूत्रधारत्वेन हनुमानप्रसाद पोद्दार इत्ययम् आसीत् ।
17619	अस्य प्रकाशस्य प्रखरतां दृष्ट्वा रजतमिति लोके व्यवहारः।
17620	अस्य प्रकाशस्य प्रायः मन्दहरितवर्णः भवति।
17621	अस्य प्रणेता केरलीयकविः रामपाणिवादः ।
17622	अस्य प्रणेता जैमिनिना मीमांसासूत्रं रचयित्वा अस्य प्रवर्तनम् कृतम् ।
17623	अस्य प्रणेता बृहस्पतिः अस्ति ।
17624	अस्य प्रतिदिनं दिनचर्यालेखनस्य सदभ्यासः आसीत् ।
17625	अस्य प्रतिपादकाः उक्तयः भवन्ति, *:"यथा सन्दीप्तात् पावकात् विश्फुलिङ्गाः सहस्रशः प्रभवन्ते (सरूपाः) ।
17626	अस्य प्रतिबिम्बं परितः विद्यमाने सरसः जले स्पष्टं दृश्यते ।
17627	अस्य प्रतिबिम्बं सरोवरजले सुन्दरतया प्रकाशते ।
17628	अस्य प्रतिभायाः रहस्यं ज्ञातुं अत्रत्य वैज्ञानिकाः कुतूहलीनः आसन् ।
17629	अस्य ’प्रतिमानाटकम्’ इति नामकरणे हेतुः तृतीयोङ्कः ।
17630	अस्य प्रत्त्येकम् अङ्गम् आयुर्वेदे उपयुज्यते ।
17631	अस्य प्रत्येकं नगरे, प्रत्येकं ग्रामे ऋषयः मुनयः च निवसन्ति स्म ।
17632	अस्य प्रथमभार्यायां चत्वारः पुत्रा द्वितीयायां च द्वौ बभूवुः ।
17633	अस्य प्रथमलाभार्थी जीवराजभाई आसीत् ।
17634	अस्य प्रथमाध्याये सांख्यविषयस्य स्थापना विहिता ।
17635	अस्य प्रथमोल्लेखः क्रि.
17636	अस्य प्रथमं नामधेयं सिद्धार्थ इति आसीत् ।
17637	अस्य प्रथमः सवसतिकः विश्वविद्यालयः इति प्रख्यातिः आसीत् ।
17638	अस्य प्रदर्शनस्य कूचिपुडीगानेषु जतिस्वरः तिल्लानः च भवतः ।
17639	अस्य प्रदर्शनं महाराष्ट्रराज्यस्य अमरावति प्रदेशस्य हनुमान् व्यायाम-प्रसारकमण्डलस्य सदस्याः प्रदर्शितवन्तः ।
17640	अस्य प्रदेशस्य अङ्गारं, कर्करं, 'युरेनियम' च प्रमुखखनिजसम्पत्तिः ।
17641	अस्य प्रदेशस्य आदिवासिसंस्कृतिः -- म्यानमारदेशस्य संस्कृतिः एतयोः सादृश्यं दृश्यते ।
17642	अस्य प्रदेशस्य आदिवासिसंस्कृत्या: बाङ्ग्लादेशस्य संस्कृत्या सह सादृश्यं दृश्यते ।
17643	अस्य प्रदेशस्य आर्थिकाभिवृद्धौ केन्द्रसर्वकारस्य पूर्णसहभागः विद्यते ।
17644	अस्य प्रदेशस्य इतिहासवर्णनं, सङ्गीतं, नृत्यं, हस्तकलाप्रदर्शनं च अस्य उत्सवस्य प्रमुखम् आकर्षणम् अस्ति ।
17645	अस्य प्रदेशस्य इतिहासः मिजोरामराज्ये उपलभ्यमाने इतिहासे पुरातनतर:, विशिष्टश्च ।
17646	अस्य प्रदेशस्य उत्सवादिषु, गीतनृत्येषु च पुरातनकालस्य साम्प्रदायिकस्वरूपं द्रष्टुं लभ्यते ।
17647	अस्य प्रदेशस्य प्रगतेः अध्ययनेन ज्ञायते यत् बहुकालं सञ्जीविता प्रधाना प्रादेशिकभाषा कन्नडम् एव ।
17648	अस्य प्रदेशस्य मुख्यभाषे ’ हिन्दी ’ तथा असमिया च भवतः।
17649	अस्य प्रदेशस्य मूलजनाः 'Tlawmngaihna' इति धर्मसम्बद्धसङ्कल्पनायाः आचरणं कुर्वन्ति स्म ।
17650	अस्य प्रदेशस्य स्त्रियः अन्यप्रदेशानां स्त्रीणाम् अपेक्षया अधिकाः स्वतन्त्राः, शिक्षिताः च सन्ति ।
17651	अस्य प्रधानकार्यालयः भारतस्य वित्तीयराजध्यान्यां मुम्बैनगरे अस्ति ।
17652	अस्य प्रधानः कार्यालयः नवदेहल्यां वर्तते ।
17653	अस्य प्रपितामहः आबेदुल्ला खान् सत्यवादी तथा युद्धरती आसीत् ।
17654	अस्य प्रबन्धस्य उद्दिष्टविषयान् यान् आरम्भेऽवोचाम तान् पुनः स्मरामः, प्रबन्धस्य सारावगमार्थम् ।
17655	अस्य प्रभावेण एव दशसहस्राधिकाः भारमूलसिख्खजनाः भरतम्आगताः ।
17656	अस्य प्रभावः भवति दिव्यः ।
17657	अस्य प्रभेदस्य चायं भारते तथा अन्येषु देशेषु उपयुज्यते ।
17658	अस्य प्रभेदस्योदाहरणं रामायणे भारते वा कृतं प्रकृतिवर्णनं बोध्यम् ।
17659	अस्य प्रमुखाः नेतारः आसन् – लोकमान्यतिलकः, वीरसावरकरः महात्मा गान्धी च ।
17660	अस्य प्रमुखः उपयोगः कृषिकार्ये ।
17661	अस्य प्रमोचन-यानस्य विकासकार्यं १९८० तमे वर्षे पूर्णं कृतम् ।
17662	अस्य प्रयत्नाय अपेक्षितः व्यष्टि-समष्टिनियमः एव धर्मः ।
17663	अस्य प्रयत्नेन सर्वकारेण अहमदाबाद -नगरस्य जोधपुर टेकरा इत्यत्र कृत्रिम-उपग्रहैः सह सन्देशव्यवहारस्य अभ्यासाय एकं केन्द्रं स्थापितम् ।
17664	अस्य प्रयोगस्य आधारेण अयं कार्ल् लाण्ड्स्टैनर् रक्ते त्रिविधं समूहं संशोधितवान् ।
17665	अस्य प्रयोगस्य तदानीन्तनप्रचलितेषु विश्वप्रयोगेषु स्थानं तावत् महत्वपूर्णं नासीत् ।
17666	अस्य प्रयोगस्य विविधवातावरणेषु पुनरावर्तनं करणीयम् ।
17667	अस्य प्रयोगस्य सहस्रागुणिता शक्तिः, संशोधनं च उपग्रहप्रक्षेपणार्थम् आवश्यकम् इति सर्वे अजानन् परं सर्वं काठिन्यं ज्ञात्वा अपि उत्साहः वर्धमानः एव आसीत् तेषाम् ।
17668	अस्य प्रवचनानि श्रोतुं सहस्राधिकाः जनाः आगच्छन्ति स्म ।
17669	अस्य प्रवासस्य ६२० कि.
17670	अस्य प्रशासनकाले अनेकवारं राष्ट्रकूटराजभिः युध्दम् अभवत् ।
17671	अस्य प्रशासनकाले चोळचाळुक्यवैरं पुनः आरब्धम् अभवत् ।
17672	अस्य प्रशासनकाले तुङ्गभद्रानदीतीरतः दक्षिणप्रदेशस्य बहुभागाः विजयनगरसाम्राज्ये विलीनाः अभवन् ।
17673	अस्य प्रशासनकाले राज्यविस्तारः न्यूनः अभवत् ।
17674	अस्य प्रश्नस्य जिज्ञासारूपेण उदय एव भारतीयदार्शनिकचिन्तनस्य मूलमिति वक्तुं शक्यते ।
17675	अस्य प्रसङ्गस्य निषेधं सामान्यजनाः 'मारबत-बडग्या' इत्येतायां यात्रायां दर्शयन्ति ।
17676	अस्य प्रसङ्गस्य प्रभावेन इन्दिरा गान्धी उक्तवती यत् – “अस्माकं भारतदेशे किरण बेदी सदृशानाम् अधिकारिणाम् आवश्यकता वर्तते” इति ।
17677	अस्य प्रसङ्गानुसारं बहुभिः यवनलेखकैः स्वस्य लेखेषु वर्णनं कृतम् अस्ति ।
17678	अस्य प्रसिद्धौ एषा अपि कारणीभूता ।
17679	अस्य प्राङ्गणम् २१५ X १७७ पादपरिमितम् अस्ति ।
17680	अस्य प्राचीनानि नामानि – अवन्तिका, कनकशृङ्गा इत्यादीनि ग्रन्थेषु मिलन्ति ।
17681	अस्य प्राचीनं नाम वेळ्ळितिरुमुदग्रामः इति अस्ति।
17682	अस्य प्राचीनः इतिहासः एवमस्ति - १५ / १६ शतके कदाचित् शृङ्गगिर्याः ज्येष्ठः मठाधिपतिः तीर्थयात्रां प्रति गतः आसीत् ।
17683	अस्य प्राथमिकी शिक्षा कोलारमण्डले एव अभवत् ।
17684	अस्य प्राप्तिमार्गाः एव योगाः ।
17685	अस्य प्राप्तै बुद्धेन मध्यममार्गस्य उपदेशः प्रदत्तः ।
17686	अस्य प्राप्त्यर्थं पूर्वजन्मसु पुण्यकर्माणि आचरितवान् स्यात् ।
17687	अस्य प्रारम्भात् प्राक् हनुमानप्रसादः महात्मनः आशीर्वादाय अगच्छत् ।
17688	अस्य प्राविधिकप्रशिक्षणप्रक्रियादिविधिषु नैकानि वैज्ञानिकानि परीक्षणानि च विधाय शैल्या आशातीतो विकासो विहितः ।
17689	अस्य प्रियशिष्याः पुणेपत्तने गौरवार्थं सङ्गीतोत्सवान् आयोजितवन्तः ।
17690	अस्य प्रोत्साहनेन अस्य पिता अन्यैः बेङ्गळूरुनगरप्रमुखैः सह मिलित्वा वेदविज्ञानमहाविद्यापीठम् इति संस्थाम् आरब्धवान् ।
17691	अस्य प्रोत्साहनेन ग्वालियर् राज्यं सङ्गीतकलानां प्रसिद्धं केन्द्रम् आसीत् ।
17692	अस्य प्लाक्षवृक्षस्य पर्णानि महाकारकाणि ।
17693	अस्य फनं दीर्घं दण्डवत् भवति ।
17694	अस्य फपानि सुन्दराणि पानकं कृत्वा जनाः पिबन्ति ।
17695	अस्य फलम् अत्यन्तं शुद्धं वामकद्रव्यम् अस्ति ।
17696	अस्य फलम् आहारत्वेन अपि उपयुज्यते ।
17697	अस्य फलरसस्य निर्माणं कृत्वा कूपीषु, करण्डकेषु वा पूरयित्वा संरक्ष्यते ।
17698	अस्य फलरूपेण परमाणोः व्यवस्था बलहीना सती एलेक्ट्रान् तथा न्यूक्लियस् पृथक् भवतः ।
17699	अस्य फलरूपेण मानवजीवनस्य भौतिकस्तरः नितरां परिष्कृतः अस्ति ।
17700	अस्य फलरूपेण स्वछात्रान् मराठीबालन् अकृष्टवान् ।
17701	अस्य फलसारस्य लेपनेन क्षताः व्रणाः च उपशान्ताः भवन्ति ।
17702	अस्य फलस्य बीजे “आर्ग्यानिक् आसिड्”, “मेलिक् आसिड्”, अत्यल्पेन प्रमाणेन क्षारपदार्थः च भवन्ति ।
17703	अस्य फलस्य मातृभूमिः भारतम् एव ।
17704	अस्य फलस्य रुचिः कशायः भवति ।
17705	अस्य फलस्वरसः १ औन्स् यावत्, त्वचः कषायः ५ चमसान् यावत् सेवितुं शक्यते ।
17706	अस्य फलानाम् अन्तः एकं बीजं भवति ।
17707	अस्य फलानाम् अवलेहः रुचिरः भवति ।
17708	अस्य फलानां कौशेयसदृशवस्तुभिः शय्याः उपधानानि च निर्मीयन्ते ।
17709	अस्य फलानां दीर्घता ४-५सें.
17710	अस्य फलानि ६ – ८मि.
17711	अस्य फलेभ्यः अवलेहः अपि निर्मीयते ।
17712	अस्य फलं ६ – १७ अङ्गुलं यावत् दीर्घं भवति ।
17713	अस्य फलं भारतीयानां पवित्रतमं भवति ।
17714	अस्य फलं लघु गोलकं इव भवति यत् मुष्टौ सङ्गोपयितुं शक्यते ।
17715	अस्य फालानि पाश्वाहार्थम् उपयुज्यन्ते ।
17716	अस्य बधिरविलापम् इति काव्यं स्वानुभवप्रतिपादकम् अतिरमणीयं च भवति ।
17717	अस्य बरोडा, सयाजीनगरी, वटोदरम् इति नामान्तराणि सन्ति ।
17718	अस्य बहिः प्रकाशनमेव विद्याधानम् ।
17719	अस्य बहुमुखकार्योत्साहं समीतः अपि वीक्ष्य अहम् आश्चर्यचकितः ।
17720	अस्य बहूनि नूतनानि गीतगुच्छानि लोकार्पितानि अभवन् ।
17721	अस्य बह्व्यः व्याख्याः सन्ति ।
17722	अस्य बाल्यनाम मुरलीकृष्णः इति ।
17723	अस्य बाल्यशिक्षणं चेन्नैनगरस्य एग्मोर् स्थाने डान् बास्को विद्यालये कृतवान् ।
17724	अस्य बाल्यस्य अधिकदिनानि बरोडानगरे यापितम् ।
17725	अस्य बाल्ये आर्थिकसङ्कष्टकारणात् शालां गन्तुं कष्टम् अभवत् ।
17726	अस्य बाल्यं यौवनं वार्धक्यं च अस्य कर्मभूमौ गदगस्य वीरेश्वरपुण्याश्रमे एव यापितम् ।
17727	अस्य बाल्यः मातुः कनकाई इत्यस्याः पितुः बहेबस्य च वत्सल्येन सुखेन व्यतीतम् ।
17728	अस्य बाल्स्य नाम बालकृष्णः इति ।
17729	अस्य बिल्वस्य पर्णानि वातहराणि, वेदनास्थापकानि च ।
17730	अस्य बीजतैलं तु दीपज्वालनाय भवति ।
17731	अस्य बीजात् तैलम् अपि सज्जीक्रियते ।
17732	अस्य बीजात् निर्मितं चूर्णं सस्यशिरोविरेचं करोति ।
17733	अस्य बीजानां, मूलस्य वा लेपः कीलवेदनां परिहरति ।
17734	अस्य बीजानि ३० गुणिते जले संस्थाप्य क्वथनीयम् ।
17735	अस्य बीजानि भर्जयित्वा मेथिकायाः बीजैः सह चूर्णीकृत्य सेवनेन अतिसारः अपगच्छति ।
17736	अस्य बीजेभ्यः तैलं प्राप्नुवन्ति यत् चर्मरोगनिवारण्स्य भेषजे उपयुज्यते ।
17737	अस्य बुद्धिमत्तया आकृष्टाः राजानः शिक्षणक्षेत्रस्य अभिवृध्यर्थम् "इम्पीरियल् विश्वविद्यालयस्य" कुलपतिपदम् अयच्छन् ।
17738	अस्य बृहत् नगरम् शाङ्घाइ अस्ति ।
17739	अस्य ब्राह्मीकषायस्य प्रयोजनानि :१ एतत् ब्राह्मीकषायम् आरोग्यार्थं बहु उत्तमम् ।
17740	अस्य भगौ वर्तेते ।
17741	अस्य भल्लातकस्य फलं बीजं च इति उभयम् अपि आहारत्वेन उपयुज्यते ।
17742	अस्य भवनस्य अधिकतरः भागः इटालियन् इत्यनया वास्तुकलया निर्मितम् अस्ति ।
17743	अस्य भवनस्य अपरे नामनी 'वायस् रीगल् हाऊस्', 'रायसीना हिल्' इति ।
17744	अस्य भवनस्य निर्माणकार्यस्य आरम्भः १८८६ तमे वर्षे महाराजा तुकोजी राव होलकर द्वितीय इत्याख्यस्य शासने अभवत् ।
17745	अस्य भवनस्य निर्माणम् ईटली, टस्कन, कोरिन्थियन शैलीषु कृतम् ।
17746	अस्य भवनस्य पश्चिमे एकं नगरम् अस्ति यत् चतुर्दशतमायां शताब्द्यां चतुर्णां स्वतन्त्रगोण्ड-राज्यानां प्रमुखं नगरमासीत् ।
17747	अस्य भवनस्य पुरतः गोष्ठीभवनं (Conference Hall), वामतः विनयमन्दिरविद्यालयश्चास्ति ।
17748	अस्य भवनस्य वामतः ‘युसिक’भवनमस्ति ।
17749	अस्य भवनस्य श्वेतामृतशिलया निर्मिताः शिखरगोलार्धाः एव लोके सुविख्याताः ।
17750	अस्य भवस्य अनन्तरं महावीरस्य जीवेन बहूनां लघुनां भवानां यात्रा कृता आसीत् ।
17751	अस्य भस्मनि ३४% केल्शियं कार्बोनेट् भवति ।
17752	अस्य भस्मवर्णीयं फलं १०-१५से.
17753	अस्य भागस्य दीप्तिमत्ता नापेक्षिता, अपि तु गहनेन वर्णन रञ्जनं विधाय चतुर्भिरपि तटभागैः सह ३/४ इञ्चस्थूला श्वेता पंकितराकृष्यते ।
17754	अस्य भागस्य द्वौ भागौ स्तः ।
17755	अस्य भागस्य शिखराणाम् औन्नत्यम् अन्यभागानां शिखराणाम् औन्नत्यस्य अपेक्षया न्यूनम् ।
17756	अस्य भागस्योपरि एव ओजोन् (o3) अस्ति, यं पृथिव्याः सुरक्षाकवचमस्ति ।
17757	अस्य भारः १३ १/२ औसतः १४ औसमितः पुरुषेभ्यस्तथा ततोऽधसमिताल्पभारो महिलभ्यो भवति ।
17758	अस्य भारः ३७ तः ३९ ग्रेनमितोऽपेक्ष्यते ।
17759	अस्य भारः ४ १/२ औसतो ६ १/२ औसपर्यन्तो भवति ।
17760	अस्य भाषणश्रवणेन प्रभाविताः भवन्ति स्म जनाः ।
17761	अस्यभाषणे न्यूनातिन्यूनम् एकस्य कुरलस्य उल्लेखः भवत्येव ।
17762	अस्य भाषाशैली सरला प्राञ्जला च ।
17763	अस्य भाषा सुलभा, सरला च ।
17764	अस्य भाष्यम् :- माधवस्य भाष्यं संक्षिप्तं वर्तते ।
17765	अस्य भाष्यम् - :वसोः-निवासहेतोः, :चित्रस्य-सुवर्णरजतादिबहुविधस्य, :राधसः-धनस्य, :विभक्तारम्-अस्य यजमानस्य एतावद्धनदानमुचितम् इति विभागकारिणं :नृचक्षुषम्-मनुष्याणां प्रकाशकारिणं सवितारं हवामहे ।
17766	अस्य भाष्यस्य नाम - ' महाभाष्यम् ' ।
17767	अस्य भाष्यस्य प्रतिकृतिम् अच्युतप्रेक्षकाय तथा ज्येष्ठयतिवर्याय च दत्तवान् आसीत्।
17768	अस्य भित्तिकासु आकर्षकाः मूर्तिकलाः सन्ति ।
17769	अस्य भूमण्डलस्य भागद्वयं कृतम् अस्ति ।
17770	अस्य भृङ्गराजसस्यस्य “मार्कवसस्यम्” इत्यपि अपरं नाम अस्ति ।
17771	अस्य भेदस्य विरुद्धम् आन्दोलनं कृतवान् ।
17772	अस्य मठस्य संस्थापकः अद्वैतानन्दः आसीत् ।
17773	अस्य मण्डलकेन्द्रं बेङ्गळूरुतः ५६ कि.
17774	अस्य मण्डलस्य ३७९.
17775	अस्य मण्डलस्य ६६ प्रतिशतं क्षेत्रं वनाच्छादितम् अस्ति ।
17776	अस्य मण्डलस्य अन्यानि प्रसिद्धानि वीक्षणीयस्थलानि तु – मन्दिराणि * अम्बादेवी-मन्दिरम् - मण्डलकेन्द्रे अमरावती इत्यस्मिन् नगरे स्थितमस्ति ।
17777	अस्य मण्डलस्य आकारः कच्छपसदृशः अस्ति इत्यतः अस्य मण्डलस्य 'कच्छ' इति नाम ।
17778	अस्य मण्डलस्य आधिपत्यनिमित्तं फ्रेञ्च्, तथा निजां नवाबयोः मध्ये महत् युध्दं संवृत्तं चन्दुर्तिप्रान्तम् ।
17779	अस्य मण्डलस्य आयतनम् प्रायः ६,२४६ वर्गः कि मी ।
17780	अस्य मण्डलस्य उच्चता प्रायः १३ कि.
17781	अस्य मण्डलस्य उत्तर, ईशान्यदिशयोः कडलूरुजनपदम्, पूर्वदिशि नागपट्टिनमण्डलं, दक्षिण, आग्नेयदिशयोः तञ्जावूरुमण्डलं, नैर्ऋत्यभागे तिरुचिरापळ्ळिमण्डलं, पश्मिमे पेरम्बलूरुमण्डलं च अस्ति ।
17782	अस्य मण्डलस्य उत्तरदिशि असमराज्यं, दक्षिणदिशि म्यान्मारदेशः, पश्चिमदिशि मोकोकचुङ्ग-मण्डलं, त्वेनसाङ्ग-मण्डलं च स्थितम् अस्ति ।
17783	अस्य मण्डलस्य उत्तरदिशि झारखण्ड-राज्यं, दक्षिणदिशि जयपुर-नगरं, पश्चिमदिशि ढेंकनाल, पूर्वदिशि मयूरभञ्ज-नगर च स्थितम् अस्ति ।
17784	अस्य मण्डलस्य उत्तरदिशि त्वेनसाङ्ग-मण्डलं, पूर्वदिशि म्यान्मार-देशः, पश्चिमदिशि फेक-मण्डलं च स्थितम् अस्ति ।
17785	अस्य मण्डलस्य उत्तरदिशि सेनापति-मण्डलं, पश्चिम-दिशि इम्फाल-मण्डलं, चुराचाँदपुर-मण्डलं च, दक्षिणपूर्वदिशि चन्देल-मण्डलं, पूर्वदिशि थौबाल-मण्डलं च स्थितम् अस्ति ।
17786	अस्य मण्डलस्य उत्तरभागे आन्ध्रप्रदेशः, पूर्वत्र बङ्गालसमुद्रः, आग्नेयदिशि चेन्नैमण्डलं, दक्षिणे काञ्चिपुरमण्डलं, पश्चिमे वेलूरुमण्डलं च अस्ति ।
17787	अस्य मण्डलस्य उत्तरभागे कर्णाटकराज्यस्य मैसूरुमण्डलं, केरलराज्यस्य वयनाडुमण्डलं च अस्ति ।
17788	अस्य मण्डलस्य उत्तरभागे दिण्डुक्कलमण्डलं, पूर्वभागे मधुरैमण्डलं, नैर्ऋत्ये विरुदुनगरमण्डलं, पश्चिमे केरलराज्यस्य इडुक्किमण्डलं च अस्ति ।
17789	अस्य मण्डलस्य उत्तरभागे विन्ध्याचलपर्वतशृङ्खला तथा दक्षिणभागे सतपुडापर्वतशृङ्खला अस्ति ।
17790	अस्य मण्डलस्य उत्तरभागे विन्ध्याचलपर्वतशृङ्खला तथा दक्षिणभागे सतपुडापर्वतशृङ्खला स्तः ।
17791	अस्य मण्डलस्य उत्तरे चीना देशः अस्ति ।
17792	अस्य मण्डलस्य उल्लेखः पुराणेषु प्राप्यते ।
17793	अस्य मण्डलस्य एकस्मिन् सङ्ग्रहालये “सुभाषचन्द्र बोस” इत्याख्यस्य स्वातन्त्र्यक्रान्तिकारिणः अवशेषाः सन्ति ।
17794	अस्य मण्डलस्य केन्द्रनगरम् दार्जिलिङ नगरम्।
17795	अस्य मण्डलस्य केन्द्रनगरम् पुरुलिया नगरम् ।
17796	अस्य मण्डलस्य केन्द्रनगरम् रायगंज् नगरम् ।
17797	अस्य मण्डलस्य केन्द्रमस्ति अम्पति इत्येतन्नगरम् ।
17798	अस्य मण्डलस्य केन्द्रमस्ति अलवरनामकं नगरम् ।
17799	अस्य मण्डलस्य केन्द्रमस्ति करौलीनमकं नगरम् ।
17800	अस्य मण्डलस्य केन्द्रमस्ति कोटानामकं नगरम् ।
17801	अस्य मण्डलस्य केन्द्रमस्ति चित्तौडगढनामकं नगरम् ।
17802	अस्य मण्डलस्य केन्द्रमस्ति जयपुरम् इत्येतत् नगरम् ।
17803	अस्य मण्डलस्य केन्द्रमस्ति जालौरनामकं नगरम् ।
17804	अस्य मण्डलस्य केन्द्रमस्ति जैसलमेरनामकं नगरम् ।
17805	अस्य मण्डलस्य केन्द्रमस्ति जोधपुरम् इत्येतत् नगरम् ।
17806	अस्य मण्डलस्य केन्द्रमस्ति झालावाडनामकं नगरम् ।
17807	अस्य मण्डलस्य केन्द्रमस्ति झुञ्झुनुनामकं नगरम् ।
17808	अस्य मण्डलस्य केन्द्रमस्ति दौसा इतीदं नगरम् ।
17809	अस्य मण्डलस्य केन्द्रमस्ति धौलपुरम् इतीदं नगरम् ।
17810	अस्य मण्डलस्य केन्द्रमस्ति नागौरनामकं नगरम् ।
17811	अस्य मण्डलस्य केन्द्रमस्ति पालीनामकं नगरम् ।
17812	अस्य मण्डलस्य केन्द्रमस्ति प्रतापगढनामकं नगरम् ।
17813	अस्य मण्डलस्य केन्द्रमस्ति बाडमेरनामकं नगरम् ।
17814	अस्य मण्डलस्य केन्द्रमस्ति बांसवाडानामकं नगरम् ।
17815	अस्य मण्डलस्य केन्द्रमस्ति बून्दीनामकं नगरम् ।
17816	अस्य मण्डलस्य केन्द्रमस्ति मौकरवट् इत्येतन्नगरम् ।
17817	अस्य मण्डलस्य केन्द्रमस्ति राजसमन्द इत्येतन्नगरम् ।
17818	अस्य मण्डलस्य केन्द्रमस्ति रेसुबेल्पारा इत्येतन्नगरम् ।
17819	अस्य मण्डलस्य केन्द्रमस्ति लातूर इत्येतन्नगरम् ।
17820	अस्य मण्डलस्य केन्द्रमस्ति सीकरनामकं नगरम् ।
17821	अस्य मण्डलस्य केन्द्रमस्ति हनुमानगढनामकं नगरम् ।
17822	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अकोला इत्येतन्नगरम् ।
17823	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अङ्गुल्नगरम्।
17824	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अमरावती इति नगरम् ।
17825	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति अक्बरपुरम् ।
17826	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति अक्बरपुरम्।
17827	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति अक्बरपुरम्, रमाबायीनगरम् ।
17828	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति अझमगढ ।
17829	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति अनन्तनागनगरम् ।
17830	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति अनन्तपुरम् ।
17831	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति अमरेली इति नगरम् ।
17832	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति अम्बाला ।
17833	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति अम्बालानगरम्।
17834	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति अम्रोहानगरम्।
17835	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति अररिया नगरम्।
17836	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति अररियानगरम्।
17837	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति अरवल नगरम्।
17838	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति अरवलनगरम्।
17839	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति अरियलूर् नगरम् ।
17840	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति अलाहाबाद् नगरम् ।
17841	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति अलिगढनगरम् ।
17842	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति अलिबाग् नगरम्।
17843	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति अलीराजपुरम् इति नगरम् ।
17844	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति अहमदनगरम्।
17845	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति आणन्द इति नगरम् ।
17846	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति आदिलाबाद् नगरम् ।
17847	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति आरानगरम्।
17848	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति आहवा इति नगरम् ।
17849	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति इटावा।
17850	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति ईरोडनगरम् ।
17851	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति उत्तरकाशी।
17852	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति उत्तरकाशी इति नगरम् ।
17853	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति उन्नाव् नगरम्।
17854	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति उरयीनगरम्।
17855	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति उस्मानाबाद् नगरम्।
17856	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति एटानगरम् ।
17857	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति एलुरु नगरम् ।
17858	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति ओङ्गोल् नगरम् ।
17859	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति ओराय् नगरम् ।
17860	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति ओरोस् नगरम्।
17861	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति कटिहार नगरम्।
17862	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति कठुवानगरम् ।
17863	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति कडपानगरम् ।
17864	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति कडलूरुनगरम् ।
17865	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति कन्नौजनगरम् ।
17866	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति कपुर्थलानगरम् ।
17867	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति कपूर्र्थलानगरम्।
17868	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति कर्नाल ।
17869	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति कर्नालनगरम्।
17870	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति कर्नूलु नगरम् ।
17871	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति काञ्झावाला ।
17872	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति कार्गिल् ।
17873	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति कासगञ्ज ।
17874	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति कासगञ्जनगरम् ।
17875	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति किशनगगञ्जनगरम्।
17876	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति किशनगञ्जनगरम्।
17877	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति किस्त्वार ।
17878	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति किस्त्वारनगरम् ।
17879	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति कुप्वाडानगरम् ।
17880	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति कुरुक्षेत्रम् ।
17881	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति कुल्गांव ।
17882	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति कुल्गांवनगरम् ।
17883	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति केलोङ्ग् नगरम्।
17884	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति कोयम्बत्तूरु ।
17885	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति कोयम्बत्तूरुनगरम् ।
17886	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति कोलारनगरम् ।
17887	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति खण्डवा इति नगरम् ।
17888	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति खलिलाबाद् नगरम् ।
17889	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति गण्डेरबाल।
17890	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति गण्डेरबालनगरम् ।
17891	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति गदग-बेटगेरीनगरम् ।
17892	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति गाझिपुरम् ।
17893	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति गाझिपुरम्।
17894	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति गाझियाबाद्।
17895	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति गाझियाबाद् नगरम् ।
17896	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति गुडगांव ।
17897	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति गुण्टूरुनगरम् ।
17898	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति गुना इति नगरम् ।
17899	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति गुरुदासपुरम् ।
17900	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति गैरीगञ्जनगरम् ।
17901	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति गोण्डानगरम् ।
17902	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति गोधरा इति नगरम् ।
17903	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति गोपालगञ्जनगरम् ।
17904	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति गोपेश्वरनगरम् ।
17905	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति गोरखपुरम् ।
17906	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति ग्यानपुरम् ।
17907	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति ग्यानपुरम्।
17908	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति ग्वालियर इति नगरम् ।
17909	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति चन्दौलीनगरम् ।
17910	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति चमोली इति नगरम् ।
17911	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति चिक्कबळ्ळापुरनगरम् ।
17912	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति चिक्कमगळूरु नगरम् ।
17913	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति चित्रकूटधाम ।
17914	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति चित्रकूटम् ।
17915	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति छतरपुरम् इति नगरम् ।
17916	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति जबलपुरम् इति नगरम् ।
17917	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति जमुयी नगरम्।
17918	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति जलन्धरनगरम् ।
17919	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति जळगावनगरम्।
17920	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति जहानाबादनगरम्।
17921	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति जहानाबाद् नगरम्।
17922	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति जुनागढ इति नगरम् ।
17923	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति झज्जर ।
17924	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति झज्जरनगरम्।
17925	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति झान्सीनगरम्।
17926	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति झाबुआ इति नगरम् ।
17927	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति टिहरीनगरम् ।
17928	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति टीकमगढ इति नगरम् ।
17929	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति टोङ्क इत्येतन्नगरम् ।
17930	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति डिण्डोरी इति नगरम् ।
17931	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति डेहराडूननगरम् ।
17932	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति डोडा ।
17933	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति डोडानगरम् ।
17934	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति तरन् तारन् साहिब् नगरम् ।
17935	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति तिरुचिरापळ्ळिनगरम् ।
17936	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति तिरुनेल्वेलीनगरम् ।
17937	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति तिरुवारूरुनगरम् ।
17938	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति तूतुकुडिनगरम् ।
17939	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति दतिया इति नगरम् ।
17940	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति दरभङ्गा नगरम्।
17941	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति दरभङ्गानगरम्।
17942	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति दर्यागञ्ज ।
17943	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति दिण्डुगल् अथवा दिण्डिगल् नगरम् ।
17944	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति देवरियानगरम् ।
17945	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति देवास इति नगरम् ।
17946	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति देहरादून इति नगरम् ।
17947	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति धर्मपुरीनगरम् ।
17948	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति धर्मशाला ।
17949	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति धार इति नगरम् ।
17950	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति नरसिंहपुरम् इति नगरम् ।
17951	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति नर्नौल ।
17952	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति नलन्दानगरम् ।
17953	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति नल्गोण्डा नगरम् ।
17954	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति नवगढ।
17955	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति नवादा नगरम्।
17956	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति नहान् ।
17957	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति नागपट्टिणम् ।
17958	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति नान्देडनगरम्।
17959	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति नामक्कलनगरम् ।
17960	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति नाशिकनगरम्।
17961	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति निजामाबाद् नगरम् ।
17962	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति नुह ।
17963	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति नुहनगरम्।
17964	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति नेल्लूरु नगरम् ।
17965	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति नैनिताल इति नगरम् ।
17966	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति नोयडा।
17967	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति नोयडानगरम् ।
17968	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति पञ्चकुलानगरम्।
17969	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति पञ्चशीलनगरम् ।
17970	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति पटियालानगरम् ।
17971	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति पडरौना।
17972	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति पन्ना इति नगरम् ।
17973	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति परभणिनगरम्।
17974	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति पलवल ।
17975	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति पलवलनगरम्।
17976	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति पाटण इति नगरम् ।
17977	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति पाटनानगरम् ।
17978	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति पाणिपत् ।
17979	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति पाण्डीचेरीनगरम् अथवा पुदुचेरी ।
17980	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति पालनपुरम् इति नगरम् ।
17981	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति पिथौरागढनगरम् ।
17982	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति पुदुक्कोट्टैनगरम् ।
17983	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति पुलवामा ।
17984	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति पुलवामानगरम् ।
17985	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति पूञ्छनगरम् ।
17986	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति पेरम्बलूरु ।
17987	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति पोरबन्दर इति नगरम् ।
17988	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति प्रतापगढनगरम् ।
17989	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति प्रीतविहार ।
17990	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति फतेहगढ साहिब् नगरम्।
17991	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति फतेहपुरम् ।
17992	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति फतेहपुरम्।
17993	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति फतेहाबाद् ।
17994	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति फरीदकोटनगरम् ।
17995	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति फरीदाबाद् ।
17996	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति फरीदाबाद् नगरम्।
17997	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति फिरोजपुरम् ।
17998	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति फिरोझाबाद्नगरम् ।
17999	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति फैजाबाद्नगरम् ।
18000	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति बक्सर नगरम्।
18001	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति बडगांवनगरम् ।
18002	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति बडवानी इति नगरम् ।
18003	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति बण्डिपोरा ।
18004	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति बण्डिपोरानगरम् ।
18005	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति बरेली ।
18006	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति बर्नाला ।
18007	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति बलियानगरम् ।
18008	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति बस्ति ।
18009	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति बहरैचनगरम् ।
18010	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति बागपत् ।
18011	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति बागेश्वर इति नगरम् ।
18012	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति बागेश्वरनगरम् ।
18013	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति बाङ्का नगरम्।
18014	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति बान्द्रा (पूर्व) इत्येतन्नगरम् ।
18015	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति बारानामकं नगरम् ।
18016	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति बाराबङ्की ।
18017	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति बालाघाट इति नगरम् ।
18018	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति बिजनौरनगरम् ।
18019	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति बिलासपुरम् ।
18020	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति बीदर ।
18021	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति बीदरनगरम् ।
18022	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति बैढन इति नगरम् ।
18023	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति भटिण्डा ।
18024	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति भटीण्डानगरम् ।
18025	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति भण्डारानगरम्।
18026	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति भागलपुरनगरम्।
18027	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति भावनगरम् इति नगरम् ।
18028	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति भिण्ड इति नगरम् ।
18029	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति भोपाल इति नगरम् ।
18030	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति मछलीपट्टनम् ।
18031	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति मञ्झानपुरम्।
18032	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति मडिकेरी नगरम् ।
18033	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति मण्डला इति नगरम् ।
18034	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति मण्डीनगरम् ।
18035	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति मथुरानगरम् ।
18036	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति मधुबनी नगरम्।
18037	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति मनसानगरम् ।
18038	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति मवुनगरम् ।
18039	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति महाराजागञ्जनगरम् ।
18040	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति महोबानगरम् ।
18041	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति महोबानगरम्।
18042	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति माधेपुरम् नगरम्।
18043	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति माहे ।
18044	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति मिर्जापुरनगरम्।
18045	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति मुजफ्फरनगरम् ।
18046	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति मुजफ्फरनगरम्।
18047	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति मुझफ्फरपुर ।
18048	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति मुरैना इति नगरम् ।
18049	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति मेरठनगरम्।
18050	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति मैनपुरीनगरम् ।
18051	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति मोगानगरम् ।
18052	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति मोतिहारी नगरम्।
18053	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति मोरादाबादनगरम्।
18054	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति मोरादाबाद् नगरम् ।
18055	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति यमुनानगरम्।
18056	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति यवतमाळनगरम्।
18057	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति यानम्, पाण्डीचेरी ।
18058	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति राजौरीनगरम् ।
18059	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति राबर्ट्स्गञ्ज।
18060	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति रामनगरम् ।
18061	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति रामनाथपुरनगरम् ।
18062	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति रामपुरम् ।
18063	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति रामबन ।
18064	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति रायसेन इति नगरम् ।
18065	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति रियासी ।
18066	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति रियासीनगरम् ।
18067	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति रुद्रप्रयाग इति नगरम् ।
18068	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति रुद्रप्रयाग-नगरम् ।
18069	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति रूपनगरम् ।
18070	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति रेवाडी ।
18071	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति रोहटक ।
18072	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति रोहटकनगरम्।
18073	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति लक्खिसराय नगरम्।
18074	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति लक्खिसरायनगरम्।
18075	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति लखनौनगरम्।
18076	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति ललितपुरम्।
18077	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति लुधियानानगरम् ।
18078	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति लेहनगरम् ।
18079	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति वडोदरा इति महानगरम् ।
18080	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति वर्धानगरम्।
18081	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति विजयनगरम् ।
18082	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति विदिशा इति नगरम् ।
18083	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति विरुदुनगरम् ।
18084	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति विळुप्पुरनगरम् ।
18085	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति व्यारा इति नगरम् ।
18086	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति शहडोल इति नगरम् ।
18087	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति शहदरा ।
18088	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति शामलीनगरम् ।
18089	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति शामलीनगरम्।
18090	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति शिवगङ्गानगरम् ।
18091	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति शिवपुरी इति नगरम् ।
18092	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति शिवमोग्गानगरम् ।
18093	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति शिवहरनगरम् ।
18094	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति शिवहरनगरम्।
18095	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति शुपिया ।
18096	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति शुपियानगरम् ।
18097	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति शेखपुरा नगरम्।
18098	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति श्रीनगरम् ।
18099	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति श्रीमुक्तसर साहिब् नगरम्।
18100	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति सङ्गारेड्डि नगरम् ।
18101	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति सतना इति नगरम् ।
18102	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति समस्तीपुरनगरम्।
18103	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति सहारनपुरम् ।
18104	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति सहारनपुरम्।
18105	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति साङ्गलीनगरम्।
18106	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति साम्बा ।
18107	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति साम्बानगरम् ।
18108	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति सासारामनगरम् ।
18109	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति सिवनी इति नगरम् ।
18110	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति सीतामढी नगरम्।
18111	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति सीवान नगरम्।
18112	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति सुपौल नगरम्।
18113	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति सुरत इति महानगरम् ।
18114	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति सुरेन्द्रनगरम् इति नगरम् ।
18115	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति सुल्तानपुरम्।
18116	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति सेलं नगरम् ।
18117	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति सोनीपत् नगरम्।
18118	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति सोलन् ।
18119	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति हमीरपुरम्।
18120	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति हमीरपुरम्,उत्तरप्रदेशः ।
18121	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति हरदा इति नगरम् ।
18122	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति हरदोयीनगरम् ।
18123	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति हरदोयीनगरम्।
18124	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति हरिद्वार इति नगरम् ।
18125	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति हाथरसनगरम् ।
18126	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति हापुरनगरम्।
18127	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति हासननगरम्।
18128	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति हिङ्गोलीनगरम्।
18129	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति हिसार ।
18130	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति हिसारनगरम्।
18131	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति हैदराबाद् नगरम् ।
18132	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति होशियारपुरम् ।
18133	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अहमदनगर इत्येतन्नगरम् ।
18134	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् आमबाशा(Ambassa) इत्येतन्नगरम् ।
18135	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् उस्मानाबाद् इत्येतन्नगरम् ।
18136	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् औरङ्गाबाद् (महाराष्ट्रम्) इत्येतन्नगरम् ।
18137	अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् श्रीकाकुळम् नगरम् ।
18138	अस्य मण्डलस्य केन्द्रस्थानं तिरुप्पूरपत्तनम् ।
18139	अस्य मण्डलस्य केन्द्रस्थानं दिण्डूक्कल् पत्तनम् ।
18140	अस्य मण्डलस्य केन्द्रं अनिनी नगरम् ।
18141	अस्य मण्डलस्य केन्द्रं एलूरु नगरम्।
18142	अस्य मण्डलस्य केन्द्रं ओंगोलु नगरम् ।
18143	अस्य मण्डलस्य केन्द्रं कर्नूल् नगरम्।
18144	अस्य मण्डलस्य केन्द्रं कलकाता' नगरम् ।
18145	अस्य मण्डलस्य केन्द्रं कल्पेट्टानगरम् ।
18146	अस्य मण्डलस्य केन्द्रं कवर्धा नगरम् ।
18147	अस्य मण्डलस्य केन्द्रं काङ्केर नगरम् ।
18148	अस्य मण्डलस्य केन्द्रं कासारगोडनगरम् ।
18149	अस्य मण्डलस्य केन्द्रं कृष्णनगर नगरम्।
18150	अस्य मण्डलस्य केन्द्रं कोचबिहार नगरम् ।
18151	अस्य मण्डलस्य केन्द्रं कोचीनगरम् ।
18152	अस्य मण्डलस्य केन्द्रं कोझिकोडेनगरम् ।
18153	अस्य मण्डलस्य केन्द्रं कोडर्मा नगरम् ।
18154	अस्य मण्डलस्य केन्द्रं कोप्पळनगरम् ।
18155	अस्य मण्डलस्य केन्द्रं कोरीया नगरम् ।
18156	अस्य मण्डलस्य केन्द्रं कोलासिब इत्येतन्नगरम् ।
18157	अस्य मण्डलस्य केन्द्रं कोल्लमनगरम् ।
18158	अस्य मण्डलस्य केन्द्रं कोल्हापुर इत्येतन्नगरम् ।
18159	अस्य मण्डलस्य केन्द्रं कोहिमा इत्येतन्नगरम् ।
18160	अस्य मण्डलस्य केन्द्रं खम्मम् नगरम् ।
18161	अस्य मण्डलस्य केन्द्रं गङ्गटोक इत्येतन्नगरम् ।
18162	अस्य मण्डलस्य केन्द्रं गडचिरोली इत्येतन्नगरम् ।
18163	अस्य मण्डलस्य केन्द्रं गुण्टूरुनगरम् ।
18164	अस्य मण्डलस्य केन्द्रं गुमला नगरम् ।
18165	अस्य मण्डलस्य केन्द्रं गोड्डा नगरम् ।
18166	अस्य मण्डलस्य केन्द्रं चङ्लङ् नगरम् ।
18167	अस्य मण्डलस्य केन्द्रं चत्रा नगरम् ।
18168	अस्य मण्डलस्य केन्द्रं चन्द्रपुरम् इत्येतन्नगरम् ।
18169	अस्य मण्डलस्य केन्द्रं चुंचुडानगरम् ।
18170	अस्य मण्डलस्य केन्द्रं चैबासा नगरम् ।
18171	अस्य मण्डलस्य केन्द्रं जगदलपुरम् नगरम् ।
18172	अस्य मण्डलस्य केन्द्रं जमशेदपुर नगरम् ।
18173	अस्य मण्डलस्य केन्द्रं जळगाव इत्येतन्नगरम् ।
18174	अस्य मण्डलस्य केन्द्रं जशपुर नगरम् ।
18175	अस्य मण्डलस्य केन्द्रं जाञ्जगीर नगरम् ।
18176	अस्य मण्डलस्य केन्द्रं जोवाईनगरम् आसीत् ।
18177	अस्य मण्डलस्य केन्द्रं ठाणे इत्येतन्नगरम् ।
18178	अस्य मण्डलस्य केन्द्रं डाल्टनगञ्ज नगरम् ।
18179	अस्य मण्डलस्य केन्द्रं डुम्का नगरम् ।
18180	अस्य मण्डलस्य केन्द्रं तम्लुक् नगरम्।
18181	अस्य मण्डलस्य केन्द्रं तवाङ्गनगरम् ।
18182	अस्य मण्डलस्य केन्द्रं तिरप्नगरम् ।
18183	अस्य मण्डलस्य केन्द्रं तिरुवअनंतपुरमनगरम् ।
18184	अस्य मण्डलस्य केन्द्रं तिरुवण्णामलै पत्तनम् ।
18185	अस्य मण्डलस्य केन्द्रं तुरा नगरम् ।
18186	अस्य मण्डलस्य केन्द्रं तृश्शूर् -नगरम् ।
18187	अस्य मण्डलस्य केन्द्रं तेझुनगरम् ।
18188	अस्य मण्डलस्य केन्द्रं दन्तेवाडा नगरम् ।
18189	अस्य मण्डलस्य केन्द्रं दपोरिजो नगरम् ।
18190	अस्य मण्डलस्य केन्द्रं नोङ्गस्तोइन् इत्येतन्नगरम् ।
18191	अस्य मण्डलस्य केन्द्रं पट्टनम्तिट्टानगरम् ।
18192	अस्य मण्डलस्य केन्द्रं परभणी इत्येतन्नगरम् ।
18193	अस्य मण्डलस्य केन्द्रं पलक्कडनगरम् ।
18194	अस्य मण्डलस्य केन्द्रं पाकुर नगरम् ।
18195	अस्य मण्डलस्य केन्द्रं पासीघाट् नगरम् ।
18196	अस्य मण्डलस्य केन्द्रं पैनावनगरम् ।
18197	अस्य मण्डलस्य केन्द्रं बिजापुरम नगरम् ।
18198	अस्य मण्डलस्य केन्द्रं भण्डारा इत्येतन्नगरम् ।
18199	अस्य मण्डलस्य केन्द्रं महासमुद नगरम् ।
18200	अस्य मण्डलस्य केन्द्रं यवतमाळ इत्येतन्नगरम् ।
18201	अस्य मण्डलस्य केन्द्रं यिञ्गकियोञ्ग् नगरम् ।
18202	अस्य मण्डलस्य केन्द्रं राञ्ची नगरम् ।
18203	अस्य मण्डलस्य केन्द्रं रामगड नगरम् ।
18204	अस्य मण्डलस्य केन्द्रं रोइन्गनगरम् ।
18205	अस्य मण्डलस्य केन्द्रं लुङ्गलै इत्येतन्नगरम् ।
18206	अस्य मण्डलस्य केन्द्रं लोन्गडिङ्ग नगरम् ।
18207	अस्य मण्डलस्य केन्द्रं लौङ्गत्लाय इत्येतन्नगरम् ।
18208	अस्य मण्डलस्य केन्द्रं विलासपुर नगरम् ।
18209	अस्य मण्डलस्य केन्द्रं विलियम्नगरम् ।
18210	अस्य मण्डलस्य केन्द्रं सातारा इत्येतन्नगरम् ।
18211	अस्य मण्डलस्य केन्द्रं साहिबगञ्ज नगरम् ।
18212	अस्य मण्डलस्य केन्द्रं हजारीबाग नगरम् ।
18213	अस्य मण्डलस्य केन्द्रं हावडानगरम् ।
18214	अस्य मण्डलस्य केन्द्रः अदिलाबाद् नगरः ।
18215	अस्य मण्डलस्य केन्द्रः अम्बिकापुर् नगरः।
18216	अस्य मण्डलस्य केन्द्रः उदाल्गुरि नगरः।
18217	अस्य मण्डलस्य केन्द्रः कजल्गाव् नगरः।
18218	अस्य मण्डलस्य केन्द्रः कडपा नगरम् ।
18219	अस्य मण्डलस्य केन्द्रः करीम्गंज् नगरः।
18220	अस्य मण्डलस्य केन्द्रः किफिरे नगरः।
18221	अस्य मण्डलस्य केन्द्रः कोक्राझार् नगरः।
18222	अस्य मण्डलस्य केन्द्रः गुवहाटि नगरः।
18223	अस्य मण्डलस्य केन्द्रः गोलाघाट् नगरः।
18224	अस्य मण्डलस्य केन्द्रः चित्तूर् नगरः ।
18225	अस्य मण्डलस्य केन्द्रः चुमुकेदिमा नगरः।
18226	अस्य मण्डलस्य केन्द्रः ज़ुन्हेबोटो नगरः।
18227	अस्य मण्डलस्य केन्द्रः डिफु नगरः।
18228	अस्य मण्डलस्य केन्द्रः तिन्सुकिया नगरः।
18229	अस्य मण्डलस्य केन्द्रः तेज़्पुर् नगरः।
18230	अस्य मण्डलस्य केन्द्रः धमाजि नगरः।
18231	अस्य मण्डलस्य केन्द्रः धुब्रि नगरः।
18232	अस्य मण्डलस्य केन्द्रः नगाव् नगरः।
18233	अस्य मण्डलस्य केन्द्रः नल्बारि नगरः।
18234	अस्य मण्डलस्य केन्द्रः पेरेन् नगरः।
18235	अस्य मण्डलस्य केन्द्रः बक्सा नगरः।
18236	अस्य मण्डलस्य केन्द्रः बोंगाइगाव् नगरः।
18237	अस्य मण्डलस्य केन्द्रः मोकोचङ् नगरः।
18238	अस्य मण्डलस्य केन्द्रः मंगल्दाइ नगरः।
18239	अस्य मण्डलस्य केन्द्रः वोख नगरः।
18240	अस्य मण्डलस्य केन्द्रः शिब्सागर् नगरः।
18241	अस्य मण्डलस्य केन्द्रः शिल्चार् नगरः।
18242	अस्य मण्डलस्य केन्द्रः हाफ़्लोङ् नगरः।
18243	अस्य मण्डलस्य जनघनत्वं १,०७६ जनाः प्रतिवर्गः कि मी ।
18244	अस्य मण्डलस्य जनसान्द्रता प्रतिचतुरश्रकिलोमीटर् ७४८ अस्ति ।
18245	अस्य मण्डलस्य जनसंख्या राज्ये न्यूनतमम् ।
18246	अस्य मण्डलस्य जनसंख्यासान्द्रता प्रतिचतुरश्रकिलोमीटर् ७०२ जनाः (१८२०/चतुरश्रमैल्)।
18247	अस्य मण्डलस्य जनाः कृष्याधारिताः सन्ति ।
18248	अस्य मण्डलस्य जनाः साम्प्रतमपि पारम्परिकापरिधानानि धरन्ति ।
18249	अस्य मण्डलस्य जलवायुः अपि सुखदः, स्वास्थकरः च भवति ।
18250	अस्य मण्डलस्य जैववैविध्यं जनान् आकर्षति ।
18251	अस्य मण्डलस्य दक्षिणदिशि दक्षिणगारोहिल्स्-मण्डलं, पूर्वदिशि खासीहिल्स्-मण्डलं, पश्चिमदिशि पश्चिमगारोहिल्स्-मण्डलं च स्थितम् अस्ति ।
18252	अस्य मण्डलस्य दक्षिण-पूर्वदिशि कोहिमा-मण्डलं, पश्चिमदिशि असम-राज्यस्य कार्बी-आङ्गलोङ्ग-मण्डलम्, उत्तरदिशि असम-राज्यस्य गोलाघाट-मण्डलं च स्थितम् अस्ति ।
18253	अस्य मण्डलस्य दक्षिण-पूर्वभागे सतपुडापर्वतशृङ्खला अस्ति ।
18254	अस्य मण्डलस्य दक्षिणभागे निबिडम् अरण्यं विद्यते ।
18255	अस्य मण्डलस्य नदीषु पालार्‌नदी प्रमुखा ।
18256	अस्य मण्डलस्य नाम 'कोळी'जनानां देवी 'मुम्बा' इति, ताम् अनुसृत्य निर्धारितम् अस्ति ।
18257	अस्य मण्डलस्य नामविषयेऽपि तथैव ।
18258	अस्य मण्डलस्य नैरुत्यभागे कावेरीजलानयनप्रदेशः कृषिसमृद्धः अस्ति ।
18259	अस्य मण्डलस्य पञ्चसु उपमण्डलेषु अन्यतमम् अस्ति बीदर-उपमण्डलम्।
18260	अस्य मण्डलस्य पर्वतप्रदेशे बहवः प्रसिद्धाः दुर्गाः सन्ति ।
18261	अस्य मण्डलस्य पुं, स्त्री अनुपातः १०००:१०१५, साक्षरताप्रमाणं च ७७.
18262	अस्य मण्डलस्य पुं, स्त्री अनुपातः १०००:१०२५, साक्षरताप्रमाणं च ८४.
18263	अस्य मण्डलस्य पुं, स्त्री अनुपातः १०००:९९८ अस्ति ।
18264	अस्य मण्डलस्य पूर्वतनं नाम सिंहासनपुरी इति आसीत् ।
18265	अस्य मण्डलस्य पूर्वे चत्राजनपदम्, हजारीबागजनपदम् च, पश्चिमे गढवाजनपदम्, दक्षिणे लातेहार च अस्ति ।
18266	अस्य मण्डलस्य पूर्वे जैनतियाहिल्स्मण्डलम्, पश्चिमे पश्चिम खासिहिल्स्मण्डलम्, उत्तरे रि-भोई मण्डलम् च अस्ति ।
18267	अस्य मण्डलस्य पूर्वोत्तर-दिशि सेनापति-मण्डलं, दक्षिणदिशि चुराचाँदपुरमण्डलं, पश्चिमदिशि इम्फाल-मण्डलं च स्थितम् अस्ति ।
18268	अस्य मण्डलस्य प्रमुखनदी भीमा अस्ति ।
18269	अस्य मण्डलस्य बहुभागः निबिडारण्येन अवृतः अस्ति ।
18270	अस्य मण्डलस्य बहुषु क्षेत्रेषु “मेग्नीशियम्” इत्ययं रासायनिकपदार्थः अधिकमात्रायां प्राप्यते ।
18271	अस्य मण्डलस्य भासरानामके ग्रामे सप्तमशतके निर्मितानि सप्त मन्दिराणि सन्ति ।
18272	अस्य मण्डलस्य भूभागे ४२% अरण्यं वर्तते ।
18273	अस्य मण्डलस्य महाविद्यालयाः आन्ध्रविश्वविद्यालयपरिधौ कार्यं कुर्वन्ति ।
18274	अस्य मण्डलस्य मुख्यालयः तुरा-नगरम् अस्ति ।
18275	अस्य मण्डलस्य मुख्यालयः धनकुटा नगरे वर्तते यदेव पूर्वाञ्चलविकासक्षेत्रस्य मुख्यालयश्च अस्ति ।
18276	अस्य मण्डलस्य रचना ३०/०९/१९९५ दिनाङ्के अभूत् ।
18277	अस्य मण्डलस्य ‘रत्नागिरी-हापुस’ इति आम्रप्रजातिः विश्वप्रसिद्धा ।
18278	अस्य मण्डलस्य वातावरणं ग्रीष्मर्तौ उष्णं, शीतर्तौ शीतलं च भवति ।
18279	अस्य मण्डलस्य वातावरणं सदैव मनोहरं, सुखदं च भवति ।
18280	अस्य मण्डलस्य विकासः जायमानः अस्ति ।
18281	अस्य मण्डलस्य विभजनं कृत्वा इदानीं पूर्व-जाइन्तियाहिल्स्-मण्डलम् तथा पश्चिम-जाइन्तियाहिल्स्-मण्डलम् इति मण्डलद्वयं स्थापितमस्ति ।
18282	अस्य मण्डलस्य विस्तारः २७१५ चतुरश्रकिलोमीटर् ।
18283	अस्य मण्डलस्य विस्तारः ४,४३,२१० हेक्टेर्‌परिमितः ।
18284	अस्य मण्डलस्य विस्तीर्णता प्रायः ४०० कि.
18285	अस्य मण्डलस्य विस्तृतिः ६८८२ वर्ग कि मी ।
18286	अस्य मण्डलस्य वैशिष्ट्यम् अस्ति यत् अस्मिन् मण्डले ओजोन् वायोः स्तरं भवति ।
18287	अस्य मण्डलस्य वैशिष्ट्यम् इदं यत् तमिऴसाहित्ये उल्लिखिताः पञ्चविधाः भौगोलोकप्रदेशाः अपि अत्र दृश्यन्ते ।
18288	अस्य मण्डलस्य श्रवणबेळगोळ इति प्रदेशे अत्यधिकतया शिलालेखाः प्राप्ताः सन्ति ।
18289	अस्य मण्डलस्य सर्वकारीयकार्याणि विलियमनगरस्य प्रशासनिकमुख्यालये भवन्ति ।
18290	अस्य मतस्य खण्डनात्मकग्रन्थः भवति मायावादखण्डनम्।
18291	अस्य मतस्य प्रवर्तकः गुरुनानकः ।
18292	अस्य मतस्य “ब्रह्मसम्प्रदायः” इत्यपि व्यवहारोऽस्ति ।
18293	अस्य मतस्यानुसारेण आत्मा शरीरेण युक्तो भूत्वा एव बाह्यविषयाणाम् उपभोगं करोति ।
18294	अस्य मतानुसारेण चेतनाचेतनात्मकं जगत् परमात्मनः शरीरं भवति,परमात्मनः चिदचिदो च शरीरात्मभावःसम्बन्धः भवति ।
18295	अस्य मते ध्वनिकाव्यमुत्तमोत्तमं भवति ।
18296	अस्य मतेन काव्यपुरुषः ब्रह्म-सरस्वत्योः कुमारः ।
18297	अस्य मतेन संयोगशब्दस्य अनुमाप्यानुमापकभाव: सम्बन्ध इत्यर्थ:, निष्पत्तिशब्दस्य च अनुमिति: ।
18298	अस्य मत्तविलासप्रहसनस्य भाषा सरला, शैली प्रसन्नमनोहरा च ।
18299	अस्य मदनवृक्षस्य संस्कृतेन मदनः, वर्धनपिण्डी, शल्यकः, विफपुष्पकः इत्यादीनि नामानि अपि सन्ति ।
18300	अस्य मधुकर्कटीवृक्षस्य शाखाः न भवन्ति ।
18301	अस्य मधुपाकफलस्य सस्यशास्त्रीयं नाम अस्ति Citrus limetta इति ।
18302	अस्य मध्यमनाम सैण्ट् लियो(Saint Leo) ।
18303	अस्य मध्यरेखाऽन्त्यरेखायाः समानान्तरशालिनी भवति ।
18304	अस्य मनः अपि सर्वदा अध्यत्मचिन्ते रतं भवति स्म ।
18305	अस्य मन्त्रिपदस्य काले कृतानि महत्कार्याणि नाम विधानसौधस्य निर्माणम् ।
18306	अस्य मन्थनकारणात् वासुकिमुखात् गरलं निष्कासयितुं प्रारब्धं यत् समग्रविश्वाय सङ्कटस्वरूपमभवत् ।
18307	अस्य मन्दिरस् जीर्णोद्धारः क्रि.
18308	अस्य मन्दिरस्य अपरं वैशिष्ट्यं नाम भक्ताः अत्र स्वयं पूजां कर्तुं शक्नुवन्ति ।
18309	अस्य मन्दिरस्य उद्घाटनं १९६४ तमे वर्षे तत्कालीनेन मुख्यमन्त्रिणा द्वारका प्रसाद मिश्र इत्याख्येन कृतम् आसीत् ।
18310	अस्य मन्दिरस्य चत्वारि प्रवेशद्वाराणि सन्ति ।
18311	अस्य मन्दिरस्य छदिः पीतवर्णीया अस्ति ।
18312	अस्य मन्दिरस्य ध्वजः दूरादेव दृश्यते ।
18313	अस्य मन्दिरस्य निर्माणकार्यं १९७२ तमे वर्षे प्रारब्धासीत् ।
18314	अस्य मन्दिरस्य निर्माणम् अहिल्याबाई होल्कर इत्यनया कारितम् ।
18315	अस्य मन्दिरस्य निर्माणम् ई. १८७५ तमे वर्षे ’श्रीदधीच’ इत्यनेन कारितम् ।
18316	अस्य मन्दिरस्य निर्माणम् ई. ९५०-१००० तमे वर्षे अवनि वर्मा इत्यनया राज्ञ्या कारितम् ।
18317	अस्य मन्दिरस्य निर्माणविषये किंवदन्ति श्रूयते यत्, एकदा शूरवीरः राजा रुद्रः वनमार्गेण यात्रां कुर्वन् कुत्रचित् गच्छन् आसीत् ।
18318	अस्य मन्दिरस्य निर्माणशैली विशिष्टाअ अस्ति यत् अस्य गोपुरस्य छाया भूमौ नैव पतति ।
18319	अस्य मन्दिरस्य निर्माणे पारम्परिकपाषाणकलायाः उपयोगः कृतः अस्ति ।
18320	अस्य मन्दिरस्य निर्माणं १० शताब्द्याम् अभवत् ।
18321	अस्य मन्दिरस्य निर्माणं ११२८ तः ११५९ पर्यन्तं जातम् आसीत् ।
18322	अस्य मन्दिरस्य निर्माणं ४८००० पादावर्तमात्रात्मिकायां भूमौ अभवत् ।
18323	अस्य मन्दिरस्य निर्माणं क्रि.
18324	अस्य मन्दिरस्य निर्माणं गल्ला मण्डी इत्यस्य व्यापारिभिः कारितम् ।
18325	अस्य मन्दिरस्य निर्माणं चालुक्य-परमार इत्येतयोः वास्तुकलायाम् अभवत् ।
18326	अस्य मन्दिरस्य निर्माणं द्रविड-वास्तुकलायाम्, आर्य-वास्तुकलायां च कृतम् अस्ति ।
18327	अस्य मन्दिरस्य निर्माणं मौर्याणां राज्ञः चन्द्रगुप्तमौर्यस्य जन्मनः पूर्वमेव अभवत् ।
18328	अस्य मन्दिरस्य निर्माणं श्वेतशैलैः कारितम् ।
18329	अस्य मन्दिरस्य नैरुत्यदिशायां प्राकृतिकद्यश्यवैभयुक्तम् उद्यानम् अस्ति ।
18330	अस्य मन्दिरस्य परिसरे सर्वतीर्थाणि अपि सन्ति इति विश्वासः अस्माकम् ।
18331	अस्य मन्दिरस्य परिसरः २३ प्रहेलविस्तृतः अस्ति ।
18332	अस्य मन्दिरस्य पृष्ठभागे तपोवनम् अस्ति ।
18333	अस्य मन्दिरस्य प्रवेशद्वारे लक्ष्म्या सह त्रिमूर्तीनां ब्रह्माविष्णुमहेशानां प्रतिमाः सन्ति ।
18334	अस्य मन्दिरस्य प्राकारे द्विशताधिकानि रेखाचित्राणि उत्कीर्णानि सन्ति ।
18335	अस्य मन्दिरस्य बहिर्भागे लिखितसंस्कृतश्लोकानुणं १२-१६लक्षवर्षेभ्यः पूर्वं त्रेतायुगस्य समाप्तेः पश्चात् राजा इलापुत्रः पुरूरवः अस्य मन्दिरस्य निर्माणम् आरब्धवान् इति ज्ञायते ।
18336	अस्य मन्दिरस्य भोजेश्वर इति नाम ।
18337	अस्य मन्दिरस्य मान्यता अस्ति यत् यः कोऽपि जनः देव्याः अन्नपूर्णायाः आराधनां कृत्वा मन्दिरं गच्छति चेत् सः सदैव धनधान्यैः परिपूर्णः भवति ।
18338	अस्य मन्दिरस्य वास्तुकला बहु पुरातना अस्ति ।
18339	अस्य मन्दिरस्य विमानभागस्य अर्धमण्डपस्य च अन्तः बहिः च सुवर्णेन लेपितम् अस्ति ।
18340	अस्य मन्दिरस्य विषये अनेकाः पौराणिककथाः सन्ति ।
18341	अस्य मन्दिरस्य शिखरे एकः कलशः स्थापितः अस्ति ।
18342	अस्य मन्दिरस्य समीपम् एकस्मिन् पर्वते भगवतः अजितनाथस्य अपि एकं मन्दिरं स्थितमस्ति ।
18343	अस्य मन्दिरस्य समीपे एव “सम्भाजी” इत्याख्यस्य समाधिः विद्यते ।
18344	अस्य मन्दिरस्य समीपे भगवतः घण्टाकर्णमहावीरस्य मन्दिरम्, आचार्यबुद्धिसागरसूरीश्वरस्य गुरुमन्दिरं च स्थितम् अस्ति ।
18345	अस्य मन्दिरस्य समीपे शिवनानदी प्रवहति ।
18346	अस्य मन्दिरस्य स्थापत्यकला, कलाकृतयः च विशिष्टाः सन्ति ।
18347	अस्य मन्दिरं निर्माणं नवमशताब्द्याम् अभवत् ।
18348	अस्य मन्वन्तरस्य सप्तर्षिषु अन्यतमः अयम् ऋषिः ।
18349	अस्य मरणस्य अनन्तरं अस्यैव शिष्यः ’जे उषिड्’ सस्थायाः अध्यक्षरूपेण नियुक्तः ।
18350	अस्य मरणानन्तरम् विजयनगरसाम्राज्ये बुक्कराजः सिंहासनम् आरोहत् ।
18351	अस्य मरणानन्तरं तस्य विधवा-पत्नी स्वपुत्रै: सह शासनं कृतवती ।
18352	अस्य मरीचकषायस्य निर्माणम् मरीचं सम्यक् कुट्टनीयम् ।
18353	अस्य मरीचकषायस्य प्रयोजनानि :१ एतत् मरीचकषायम् आरोग्यार्थं बहु उत्तमम् ।
18354	अस्य मरीचस्य मरिचक्नं, पलितं, श्यामं, वल्लीजं, कृष्णम्, ऊष्णं, यवनेष्टिः, शिरोवृत्तं, कोलकं, धर्मपत्तनम् इत्यादीनि अन्यानि अपि नामानि सन्ति इति धन्वनतरिकोषे उल्लिखितम् अस्ति ।
18355	अस्य मलयाळविवर्तनं कवनोदयनामिकायां मासिकायां कृतम् ।
18356	अस्य मल्लिकार्जुनस्य पूजया अश्वमेधयागस्य फलं प्राप्यते इति वदति महाभारतम् ।
18357	अस्य महाकाव्यस्य मुद्रणं केरलसर्वकलाशालातः १९४१ तमे वर्षे कृतम् ।
18358	अस्य महाकाव्याङ्गीरसः शान्तः ।
18359	अस्य महादानं कम्प्यूटर्-यन्त्रम् ।
18360	अस्य महाद्वीपस्य तिसृषु दिक्षु जलम् अस्ति ।
18361	अस्य महाद्वीपस्य तिसृषु दिक्षु महासागराः सन्ति ।
18362	अस्य महाद्वीपस्य मध्ये दक्षिणध्रुवः अस्ति ।
18363	अस्य महाद्वीपस्य मध्ये विषुवत् वृत्तरेखा अस्ति ।
18364	अस्य महाद्वीस्य अधिकतमः भागः उत्तरीये गोलार्धे स्थितः अस्ति ।
18365	अस्य महानगरस्य जनाः सांस्कृतिक-आध्यात्मिक-परम्परां रक्षन्तः सन्ति ।
18366	अस्य महानगरस्य भागद्वयम् अस्ति ।
18367	अस्य महाभारतस्य भीष्मपर्वणि श्रीमद्‌भगवद्‌गीता विद्यते।
18368	अस्य महामने इति कथयन्ति ।
18369	अस्य महामने इति कथयन्ति।
18370	अस्य महाविद्यालयस्य अध्ययनकाले एव बङ्गलराज्यस्य विभजनम् अभवत् ।
18371	अस्य महासागरस्य पश्चिमदिशि उत्तर अमेरिका-महाद्वीपः, दक्षिण अमेरिका-महाद्वीपः च अस्ति ।
18372	अस्य महासागरस्य माध्यमेन अधिकमात्रायां व्यापारः भवति ।
18373	अस्य महिम्नः पुरतः मानवाः देवताः अपि वन्दन्ते ।
18374	अस्य महेन्द्रपर्वतस्य उपरि कुन्त्याः धर्मराजस्य भीमस्य च मन्दिराणि सन्ति ।
18375	अस्य माघमासस्य शुक्लपक्षस्य चतुर्दश्यां तिथौ एव शिव: आनन्देन ताण्डवनृत्यम् अकरोत् इति ।
18376	अस्य माणिकुटुम्बः उत्तरकेरलस्य चाक्यार् वंशसम्बद्धः ।
18377	अस्य माता अञ्जनादेवी ।
18378	अस्य माता अरबीमूलस्य पिता मौहम्मदकैरुद्दीन् फारसीजनः आस्ताम् ।
18379	अस्य माता एव सङ्गीतस्य प्राथमिकगुरुः ।
18380	अस्य माता गाधिराजस्य पुत्री सत्यवती ।
18381	अस्य माता जातुकर्णी ।
18382	अस्य माता 'पिटिलु’ वाद्यं पाठितवती ।
18383	अस्य मातापित्रोर्विचारे मया किमपि नावगतम् ।
18384	अस्य माता बृहस्पतेः सुता ब्रह्मवदिनी ।
18385	अस्य माता भोली रानी तुलसीदासस्य रामायणं वीरपूजा इत्यादीनि उदातभावनायुतसाहित्यानि बोधयति स्म ।
18386	अस्य माता रामादेवी, पिता च श्रीभोजदेवः ।
18387	अस्य माता शयनात् पूर्वं गुरोः रामदासस्य दास बोध इति पुस्तकं पठति स्म ।
18388	अस्य मातुः नाम लक्ष्मीदेवम्मा, पिता दोड्डेगौडः।
18389	अस्य मातृभाषा तेलुगुभाषा ।
18390	अस्य मात्राऽपि अधिका (१२ प्रतिशतं) भवति ।
18391	अस्य "माधवीय शङ्करविजयं" इति कृतिः शङ्कराचार्याणां जीवनसूचीग्रन्थ इत्येव प्रसिद्धः अस्ति ।
18392	अस्य मानकं भवति डेसीबेल (डी.
18393	अस्य मानम् (size) आसीत् ।
18394	अस्य मान्यता अस्ति यत शाक्यमुनेः बुद्धात् ६०० वर्षपूरवमेव, अर्थात् 1200 ई. पूर्वमेव छन्दोयुगस्य अस्तित्वम् आसीत् ।
18395	अस्य मार्गदर्शने एव श्रृङ्गगिर्यां तथा पम्पाक्षेत्रे देवालयादिकम् विनिर्मितमिति अवगच्छाम ऎतिह्येन ।
18396	अस्य मार्गदर्शनेन मन्दिरस्य प्रवेशद्वारे २५० पादपरिमितोन्नतः विमानगोपुरः निर्मितः ।
18397	अस्य मार्गदर्शनेन माणिमधव चाक्यरः न्यायशास्त्रं नृत्यशास्त्रं चाधीतवान् ।
18398	अस्य मार्गस्य दैर्घ्यं ६,४०० कि.
18399	अस्य मार्गस्य महत्त्वपूर्णं रेलस्थानकम् अस्ति इदम् ।
18400	अस्य मार्जालः बिडालः इत्यापि पधानि उपयुज्यते ।
18401	अस्य ”मार्षन् नियमः” इति नाम कृतम् ।
18402	अस्य मासस्य अन्ते वर्षाकालः प्रारभते ।
18403	अस्य मासिकवेतनम् २०० आसीत्।
18404	अस्य मिथ्यात्वं निराधारकल्पना वर्तते ।
18405	अस्य मुखद्वारम् 'अलैगेट्’ इति उच्यते ।
18406	अस्य मुखद्वारम् ‘अलैगेट्’ इति उच्यते ।
18407	अस्य मुखानि षट् ।
18408	अस्य मुखे पुरतः दन्ताः न भवन्ति किन्तु हनुप्रदेशे तीक्ष्णाः दन्ताः भवन्ति ।
18409	अस्य मुख्यकारणं तु अक्बरः कुशलान् कर्मकरान् भारतस्य विविधभागतः आनीय भवननिर्माणे योजितवान् आसीत् ।
18410	अस्य मुख्यकार्यालयः बेङ्गळूरुनगरे अस्ति ।
18411	अस्य मुख्यालयः काष्ठमण्डपे विद्यते ।
18412	अस्य मुख्यालयः देहल्याम् अस्ति ।
18413	अस्य मुद्रणं १५७८ तमे वर्षे पोर्चुगीस्जनैः कृतम् ।
18414	अस्य मुस्लिम-उपासनागृहस्य संरचना जैनमन्दिरम् इव अस्ति ।
18415	अस्य मूर्तिनिर्माणस्य विचारधारायाः पृष्ठभूमौ लोहपुरुषस्य भारतैकतायाः विचाराः सन्ति ।
18416	अस्य मूर्तेः अनिमेशलोचनः इति कथ्यते ।
18417	अस्य मूलनाम “केरालयम्” इति आसीत् ।
18418	अस्य मूलस्य चूर्णम् उष्णजलेन सह १ – २ चमसमितं प्रातः रिक्तोदरे सेवन्ते चेत् शरीरे बलं वर्धते ।
18419	अस्य मूलस्य त्वक् आयुर्वेदीयौषधनिर्माणे उपयुज्यते ।
18420	अस्य मूलस्य रसः ज्वरे प्रतिबन्धकत्वेन उपयुज्यते ।
18421	अस्य मूलानि जले निमज्ज्य जलं पिबति चेत् शरीरं शीतलं करोति ।
18422	अस्य मूलं एकलीटर् परिमिते जले संस्थाप्य क्वथनीयम् ।
18423	अस्य मूलं –चीनादेशः इति कथ्यन्ति ।
18424	अस्य मूलं दक्षिणामेरिका केरेबियन् देशौ ।
18425	अस्य मूलं नाम शिवपुत्रः सिद्धरामय्य कोङ्काळी इति ।
18426	अस्य मूलं प्रतिविषौषधे प्रयुज्यते ।
18427	अस्य मूलं लघु, रूक्षं चापि ।
18428	अस्य मूलं वेस्ट् इण्डीस् द्वीपसमूहः ।
18429	अस्य मूलं समुद्रतले अस्ति ।
18430	अस्य मेथिकासस्यस्य बीजं पर्णं चापि उपयुज्यते ।
18431	अस्य मैसूरूराज्यस्य सर्वप्रथमः मुख्यमन्त्री के.
18432	अस्य यन्त्रोध्दारकप्राणदेवः इति नाम ।
18433	अस्य यल्लाप्रगडसुब्बरावस्य महत्त्वभूतं संशोधनं नाम स्नायूनां सङ्कुसनशक्तेः आकरस्य संशोधनम् ।
18434	अस्य यष्टिसस्यस्य मूलं ३ – ५ ग्रां यावत् औषधत्वेन दातुं शक्यते ।
18435	अस्य यागस्य कृते सर्वेभ्यः ऋषिमुनिभ्यः, सर्वाभ्यः प्रजाश्यश्च आह्वानं दत्तम् ।
18436	अस्य यानम् नर-नारी पादबलेन चालयते।
18437	अस्य युगचेतना अनेकत्र विविधरुपेषु व्यक्ता ।
18438	अस्य युद्धस्य विजयेन जयसिंहः अवन्तिनाथ इति उपाधिं प्राप्तवान् आसीत् ।
18439	अस्य योगशास्त्रस्य रचयिता महर्षिः पतञ्जलिः ।
18440	अस्य रचनया आरबजनैः भारतीय गणितस्य ज्ञनं प्राप्तम् ।
18441	अस्य रचनाकालो निश्चित्य वक्तुमशक्यः ।
18442	अस्य रचनानन्तरं यानि स्तोत्राणि अन्यैः आचार्यैः रचितानि विद्यन्ते तेषु सर्वेषु स्तोत्ररत्नच्छाया समस्ति ।
18443	अस्य रचनायां चत्वारि वर्षाणि अगच्छन् ।
18444	अस्य रचना षष्टितन्त्र नाम्ना प्रसिद्धा वर्तते ।
18445	अस्य रचना ‘सप्तपदार्थि’ नाम्ना प्राप्यते ।
18446	अस्य रचनासु आप्तमीमांसा, युक्त्यनुसन्धानम्, स्वयम्भूस्तवः जिनस्तुतिशतकम्, रत्नकरण्डक-श्रावकाचारः, जीवसिद्धिः, तत्त्वानुसन्धानम्, गन्धहस्तिभाष्यं चेति प्रमुखाः रचनाः सन्ति ।
18447	अस्य रचनासु न्यायमालाविस्तरः सेश्वरमीमांसा च प्रसिद्धे स्तः ।
18448	अस्य रचनाः चतुर्वर्गपुरुषार्थानां प्रदानसाधनस्वरूपाः इत्यपि स्वीकृतं सरसान्तःकरणैः संख्यावद्भिः ।
18449	अस्य रचयिता महान् चिकित्साचार्यः चरकः ।
18450	अस्य रचयितुः कालिदासस्य परिचयादिकं प्रकरणान्तरे उक्तम् ।
18451	अस्य रवः तु भगवता गज़ल् गातुम् एव दत्तः इव आसीत् ।
18452	अस्य रसस्य अधिदेवः "महाकालः”।
18453	अस्य रसस्य देवः कालः (यमः)।
18454	अस्य रसस्य वर्णनं भरतमुनिः स्वनाट्यशास्त्रग्रन्थे एवं निरूपितवान् अस्ति।
18455	अस्य रसस्य वर्णः शुक्लः भवति।
18456	अस्य रसायनं यकृत्-विकारान्, क्रिमिबाधां च निवारयति ।
18457	अस्य रसं मुखे संस्थाप्य निष्ठीवनं करणीयम् ।
18458	अस्य रसः Apple Juice इति उच्यते ।
18459	अस्य रसः Guava Juice इति उच्यते ।
18460	अस्य रसः Jambul Juice इति उच्यते ।
18461	अस्य रसः Mango Juice इति उच्यते ।
18462	अस्य रसः Orange Juice इति उच्यते ।
18463	अस्य रसः Pineapple Juice इति उच्यते ।
18464	अस्य रसः Strawberry Juice इति उच्यते ।
18465	अस्य रसः च Banana Juice इति उच्यते ।
18466	अस्य रसः मधुरः, कटुः, कषायः च ।
18467	अस्य रागसंयोजकः अपि शङ्करजैकिशनयुग्मम् एव ।
18468	अस्य रागस्य अपरं नाम अस्ति धीरशङ्कराभरणम् मेलकर्तृरागव्यवस्थायाम् ।
18469	अस्य रागस्य "आशावरी" इत्यपि व्यवहरन्ति।
18470	अस्य रागस्य “प रे नि स” स्वरसङ्गतयः रसोत्पादकाः भवन्ति ।
18471	अस्य रागस्य प्रशस्तकालः प्रातःकालः भवति ।
18472	अस्य रागस्य प्रशस्तकालः प्रातःकालः भवति।
18473	अस्य रागस्य प्रशस्तकालः मध्याह्नं भवति ।
18474	अस्य रागस्य प्रशस्तकालः रात्रौ तृतीयः उत चतुर्थः प्रहरः भवति ।
18475	अस्य रागस्य प्रशस्तकालः सन्ध्याकालः ।
18476	अस्य रागस्य प्रशस्तः कालः सायङ्कालः भवति ।
18477	अस्य रागस्य भैरवरागस्यच साम्यत्वम् अस्ति ।
18478	अस्य रागस्य वादिस्वरः गान्धारः (ग) भवति ।
18479	अस्य रागस्य वादिस्वरः ’ध’ भवति ।
18480	अस्य रागस्य वादिस्वरः धैवतः (ध) भवति।
18481	अस्य रागस्य वादिस्वरः मध्यमः भवति ।
18482	अस्य रागस्य वादिस्वरः "मध्यमः"(म) भवति।
18483	अस्य रागस्य वादिस्वरः मध्यमः (म) भवति ।
18484	अस्य रागस्य वादिस्वरः शुद्धमध्यमः भवति ।
18485	अस्य रागस्य वादिस्वरः षड्जः (स) भवति ।
18486	अस्य रागस्य सन्धिप्रकाशकः रागः इत्यपि प्रसिद्धिरस्ति ।
18487	अस्य राजधानी आसीत् मधुरा अथवा मथुरानगरम् ।
18488	अस्य राजधानी - कराकस ।
18489	अस्य राजधानी - कोलकाता ।
18490	अस्य राजधानी जकार्ता अस्ति।
18491	अस्‍य राजधानी थिम्फू वर्तते ।
18492	अस्य राजधानी पाटलिपुत्रपुरम् आसीत्।
18493	अस्य राजधानी पोर्ट ब्लेयर ।
18494	अस्य राजधानी बनवासी ।
18495	अस्य राजधानी बीजिङ्ग् अस्ति ।
18496	अस्य राजधानी सगला आसीत्।
18497	अस्य राजधानी - सोफिया ।
18498	अस्य राजनिष्ठा सर्वलोकविदिताभवत् ।
18499	अस्य राजवंशस्य उत्पत्तिः आसीत् गोदावरी-कृष्णा नद्योः मध्यवर्तिभूभागे ।
18500	अस्य राजसर्षपस्य तैलम् अभ्यङ्गावसरे अपि उपयुज्यते ।
18501	अस्य राज्यस्थं किञ्चन मण्डलम् अस्ति अझमगढमण्डलम् ।
18502	अस्य राज्यस्थं किञ्चन मण्डलम् अस्ति अम्बेडकरनगरमण्डलम् ।
18503	अस्य राज्यस्थं किञ्चन मण्डलम् अस्ति अम्रोहामण्डलम् ।
18504	अस्य राज्यस्थं किञ्चन मण्डलम् अस्ति अलिगढमण्डलम् ।
18505	अस्य राज्यस्थं किञ्चन मण्डलम् अस्ति इटावामण्डलम् ।
18506	अस्य राज्यस्थं किञ्चन मण्डलम् अस्ति औरैयामण्डलम् ।
18507	अस्य राज्यस्थं किञ्चन मण्डलम् अस्ति कानपुरनगरमण्डलम् ।
18508	अस्य राज्यस्थं किञ्चन मण्डलम् अस्ति कुशीनगरमण्डलम् ।
18509	अस्य राज्यस्थं किञ्चन मण्डलम् अस्ति कौशाम्बीमण्डलम् ।
18510	अस्य राज्यस्थं किञ्चन मण्डलम् अस्ति गोण्डामण्डलम् ।
18511	अस्य राज्यस्थं किञ्चन मण्डलम् अस्ति गोरखपुरमण्डलम् ।
18512	अस्य राज्यस्थं किञ्चन मण्डलम् अस्ति चित्रकूटमण्डलम् ।
18513	अस्य राज्यस्थं किञ्चन मण्डलम् अस्ति जालौनमण्डलम् ।
18514	अस्य राज्यस्थं किञ्चन मण्डलम् अस्ति जौनपुरमण्डलम् ।
18515	अस्य राज्यस्थं किञ्चन मण्डलम् अस्ति ज्योतिबाफुलेनगरमण्डलम् ।
18516	अस्य राज्यस्थं किञ्चन मण्डलम् अस्ति देवरियामण्डलम् ।
18517	अस्य राज्यस्थं किञ्चन मण्डलम् अस्ति पञ्चशीलनगरमण्डलम् ।
18518	अस्य राज्यस्थं किञ्चन मण्डलम् अस्ति पीलीभीतमण्डलम् ।
18519	अस्य राज्यस्थं किञ्चन मण्डलम् अस्ति प्रबुद्धनगरमण्डलम् ।
18520	अस्य राज्यस्थं किञ्चन मण्डलम् अस्ति प्रबुद्धनगरमण्डलम् (शामलीमण्डलम्) ।
18521	अस्य राज्यस्थं किञ्चन मण्डलम् अस्ति फतेहपुरमण्डलम् ।
18522	अस्य राज्यस्थं किञ्चन मण्डलम् अस्ति फिरोझाबादमण्डलम् ।
18523	अस्य राज्यस्थं किञ्चन मण्डलम् अस्ति फैजाबादमण्डलम् ।
18524	अस्य राज्यस्थं किञ्चन मण्डलम् अस्ति बस्तिमण्डलम् ।
18525	अस्य राज्यस्थं किञ्चन मण्डलम् अस्ति बहरैचमण्डलम् ।
18526	अस्य राज्यस्थं किञ्चन मण्डलम् अस्ति बाराबङ्कीमण्डलम् ।
18527	अस्य राज्यस्थं किञ्चन मण्डलम् अस्ति बीदरमण्डलम् ।
18528	अस्य राज्यस्थं किञ्चन मण्डलम् अस्ति मवुमण्डलम् ।
18529	अस्य राज्यस्थं किञ्चन मण्डलम् अस्ति महोबामण्डलम् ।
18530	अस्य राज्यस्थं किञ्चन मण्डलम् अस्ति मिर्जापुरमण्डलम् ।
18531	अस्य राज्यस्थं किञ्चन मण्डलम् अस्ति मैनपुरीमण्डलम् ।
18532	अस्य राज्यस्थं किञ्चन मण्डलम् अस्ति लखीमपुरखीरीमण्डलम् ।
18533	अस्य राज्यस्थं किञ्चन मण्डलम् अस्ति वाराणसीमण्डलम् ।
18534	अस्य राज्यस्थं किञ्चन मण्डलम् अस्ति शाहजहानपुरमण्डलम् ।
18535	अस्य राज्यस्थं किञ्चन मण्डलम् अस्ति सन्तकबीरनगरमण्डलम् ।
18536	अस्य राज्यस्थं किञ्चन मण्डलम् अस्ति सन्तरविदासनगरमण्डलम् ।
18537	अस्य राज्यस्थं किञ्चन मण्डलम् अस्ति सिद्धार्थनगरमण्डलम् ।
18538	अस्य राज्यस्थं किञ्चन मण्डलम् अस्ति सुल्तानपुरमण्डलम् ।
18539	अस्य राज्यस्थं किञ्चन मण्डलम् अस्ति सोनभद्रमण्डलम् ।
18540	अस्य राज्यस्थं किञ्चन मण्डलम् अस्ति हमीरपुरमण्डलम्, उत्तरप्रदेशः ।
18541	अस्य राज्यस्थं किञ्चन मण्डलम् अस्ति हरदोयीमण्डलम् ।
18542	अस्य राज्यस्य ७० प्रतिशतं जनाः कृषिकार्ये संलग्नाः सन्ति ।
18543	अस्य राज्यस्य ७० प्रतिशतं जनाः कृषिकार्यं कुर्वन्ति ।
18544	अस्य राज्यस्य ७५ प्रतिशतं जनाः कृषिकार्ये आधारिताः सन्ति ।
18545	अस्य राज्यस्य ८० प्रतिशतं जनसङ्ख्या कृष्याधारिता अस्ति ।
18546	अस्य राज्यस्य ८० प्रतिशतं जनाः कृषिकार्याणि, कृषिसम्बद्धान् उद्योगान् च कुर्वन्ति ।
18547	अस्य राज्यस्य अपरा भाषा जैन तियाहिल्स् जनानां व्यवहारभाषा भवति ।
18548	अस्य राज्यस्य अशीतिः प्रतिशतं जनाः कृष्या सह संलग्नाः सन्ति ।
18549	अस्य राज्यस्य आयतनं तथा जनसङ्ख्या ३५,२८६,७५७ (२०११ जनगणनानुसारम् ।
18550	अस्य राज्यस्य इतिहासः परिवर्तनशीलः, गौरवपूर्णश्चास्ति ।
18551	अस्य राज्यस्य इतिहासः, भौगोलिकस्थितिः, प्राकृतिकं सौन्दर्यं, सांस्कृतिकभवनानि च राष्ट्रियसम्पत्तिः अस्ति ।
18552	अस्य राज्यस्य इम्फाल-मण्डले सामान्यतः वर्षामानं ९३३ मिलिमीटरमितम् अस्ति ।
18553	अस्य राज्यस्य उच्चन्यायालयः अलहाबाद् नगरे अस्ति ।
18554	अस्य राज्यस्य उत्तरदिशि तेरेवोल-नदी अस्ति ।
18555	अस्य राज्यस्य एतत् वैषिष्ट्यम् अस्ति यत् अत्र तीरप्रदेशाः विशालप्रदेशाः पर्वतप्रदेशाः च सन्ति ।
18556	अस्य राज्यस्य कश्चन भागः पाकिस्तान-देशे विलीनः जातः ।
18557	अस्य राज्यस्य किञ्चन मण्डलम् अस्ति भटिण्डामण्डलम् ।
18558	अस्य राज्यस्य किञ्चन मण्डलम् अस्ति होशियारपुरमण्डलम् ।
18559	अस्य राज्यस्य कृषिपद्धतिः अन्येषां राज्यानाम् अपेक्षया भिन्ना वर्तते ।
18560	अस्य राज्यस्य गारो-जातेः ९० प्रतिशतं, खासि-जातेः ८० प्रतिशतं च जनाः ईसाई-धर्मम् आचरन्ति ।
18561	अस्य राज्यस्य जनसंख्या जुलैमासे १ दिनाङ्के २००८तमे संवत्सरे १९० मिलियन् आसीत् ।
18562	अस्य राज्यस्य जलवायुः ऊष्णकटिबन्धीयः भवति ।
18563	अस्य राज्यस्य जलवायुः समशीतोष्णः वर्तते ।
18564	अस्य राज्यस्य तटवर्तिक्षेत्रं ५६० किलोमीटरमितं दीर्घं, ८० किलोमीटरमितं विस्तृतं च अस्ति ।
18565	अस्य राज्यस्य तापमानम् उष्णकटीबन्धीयं भवति ।
18566	अस्य राज्यस्य तापमानं ० डिग्री सेल्सियस् मात्रातः ३६ डिग्री सेल्सियस् मात्रा-पर्यन्तं भवति ।
18567	अस्य राज्यस्य दक्षिणपार्श्वे गङ्गातीरप्रदेशः, उत्तरदिशि हिमालयपर्वतप्रदेशश्च विद्यते ।
18568	अस्य राज्यस्य निवासिनां नृत्यसङ्गीतयोः अभिरुचिः भवति ।
18569	अस्य राज्यस्य पञ्च राजमार्गाः इदं राज्यं देहली-महानगरेण, इलाहाबाद-नगरेण, कोलकाता-महानगरेण, हैदराबाद-महानगरेण, बेङ्गळूरु-महानगरेण च सह योजयन्ति ।
18570	अस्य राज्यस्य पश्चिमदिशि पाकिस्तान-देशस्य अन्ताराष्ट्रियसीमा अस्ति ।
18571	अस्य राज्यस्य पश्चिमभागे प्रायः २,६०० मिलिमीटरमितम्, उत्तरभागे २,५०० तः ३,००० मिलिमीटरमितं, दक्षिण-पूर्वभागयोः ४,००० मिलिमीटरमितं च वर्षामानं भवति भारत के राज्य और केन्द्रशासित प्रदेश, अनीश भसीन, पृ.
18572	अस्य राज्यस्य पूर्वदिशि बङ्गाल-समुद्रकुक्षिः स्थिता अस्ति भारत के राज्य और केन्द्रशासित प्रदेश, अनीश भसीन, पृ.
18573	अस्य राज्यस्य पूर्वदिशि म्यान्मार-देशस्य अन्ताराष्ट्रियसीमा, दक्षिणपश्चिमदिशि असमराज्यम्, उत्तरे नागालैण्ड्-राज्यं, दक्षिणपश्चिमदिशि मिजोराम-राज्यं च अस्ति ।
18574	अस्य राज्यस्य प्रजाः मुगलजनैः सह स्नेहव्यवहारं कर्तुं सर्वदा सिद्धाः एव ।
18575	अस्य राज्यस्य प्रत्येकं राज्यानां भिन्न-भिन्नोत्सवाः भवन्ति ।
18576	अस्य राज्यस्य प्रमुखोद्योगः पर्यटनम् एव अस्ति ।
18577	अस्य राज्यस्य प्रशासनिकव्यवस्था अपि भारतस्य अन्यराज्यसदृशी अस्ति ।
18578	अस्य राज्यस्य प्रायः ५० प्रतिशतं स्थलं कृषियोग्यम् अस्ति ।
18579	अस्य राज्यस्य बृहत्तमं नगरं कर्णावती -महानगरम् अस्ति ।
18580	अस्य राज्यस्य ब्राह्मणेषु भार्गव-भट्ट-गङ्गापुत्र-गौर-जोशि-कन्यकुब्ज-मैथिली-नागरेत्यादयाः भवन्ति ।
18581	अस्य राज्यस्य भौगोलिकक्षेत्रस्य पञ्चत्रिंशत्प्रतिशतं (३५) भागः वनविस्तारः अस्ति ।
18582	अस्य राज्यस्य मण्डलानि अपि सुन्दराणि सन्ति ।
18583	अस्य राज्यस्य मण्डलेषु अन्यतमम् अस्ति अदिलाबाद् मण्डलम् ।
18584	अस्य राज्यस्य मण्डलेषु अन्यतमम् अस्ति कर्नूलुमण्डलम् ।
18585	अस्य राज्यस्य मण्डलेषु अन्यतमम् अस्ति कृष्णामण्डलम् ।
18586	अस्य राज्यस्य मण्डलेषु अन्यतमम् अस्ति चित्तूरुमण्डलम् ।
18587	अस्य राज्यस्य मण्डलेषु अन्यतमम् अस्ति नल्गोण्डामण्डलम् ।
18588	अस्य राज्यस्य मण्डलेषु अन्यतमम् अस्ति नेल्लूरुमण्डलम् ।
18589	अस्य राज्यस्य मण्डलेषु अन्यतमम् अस्ति पश्चिमगोदावरीमण्डलम् ।
18590	अस्य राज्यस्य मण्डलेषु अन्यतमम् अस्ति पूर्वगोदावरीमण्डलम् ।
18591	अस्य राज्यस्य मण्डलेषु अन्यतमम् अस्ति वरङ्गलमण्डलम् ।
18592	अस्य राज्यस्य मण्डलेषु अन्यतमम् अस्ति विजयनगरमण्डलम् ।
18593	अस्य राज्यस्य मण्डलेषु अन्यतमम् अस्ति विशाखपट्टणमण्डलम् ।
18594	अस्य राज्यस्य मुख्यन्यायालयः जबलपुर-नगरे स्थितः अस्ति भारत के राज्य और केन्द्रशासित प्रदेश, अनीश भसीन, पृ.
18595	अस्य राज्यस्य राजधानी इम्फाल-नगरं पूर्वदिशि ३९ क्रमाङ्कस्य राष्ट्रियराजमार्गेण म्यान्मार-देशेन, पश्चिमदिशि ५३ क्रमाङ्कस्य राष्ट्रियराजमार्गेण असम-राज्येन, १५० क्रमाङ्कस्य राष्ट्रियराजमार्गेण मिजोरम-राज्येन च सह सम्बद्धम् अस्ति ।
18596	अस्य राज्यस्य राजधानी इम्फाल् नगरम् ।
18597	अस्य राज्यस्य राष्ट्रियराजमार्गाः नागालैण्ड-राज्यं मणिपुर-राज्येन, असम-राज्येन च सह सञ्योजयति ।
18598	अस्य राज्यस्य रेलविभागः सन्देशसेवा अपि क्रियते ।
18599	अस्य राज्यस्य लोकनिर्माणविभागेन राज्ये मार्गाः निर्मापिताः ।
18600	अस्य राज्यस्य लोकसभायं द्वे स्थाने, राज्यसभायाम् एकं स्थानं च अस्ति ।
18601	अस्य राज्यस्य वस्त्राभूषणानि, सामाजिकस्थितिः, धर्मः, भाषाः च तिब्बत-देशेन प्रभाविताः सन्ति ।
18602	अस्य राज्यस्य वातावरणं शान्तं, सुखदं, स्वच्छं, प्राकृतिकं च वर्तते ।
18603	अस्य राज्यस्य विकासः अपि कृतः ।
18604	अस्य राज्यस्य विस्तारः ७९, ७१४ च कि मी मितः ।
18605	अस्य राज्यस्य समग्रः प्रदेशः पर्वतमयः ।
18606	अस्य राज्यस्य सर्वेषु लघुग्रामेषु अपि भूमार्गस्य सौकर्यं लभ्यते ।
18607	अस्य रामानुजाचार्यस्य अपेक्षया दक्षिणभारते जातः ’आळ्वासन्तः’ तमिळुभाषायां विद्यमानलोकोक्तिषु श्रीमन्नारायणस्य परत्वम्, जीवब्रह्मभेदम्, भगवदवताराणां सत्यत्वम्, मोक्षप्राप्त्यादि उपायञ्च उपदिष्टवान् आसीत् ।
18608	अस्य रासायनिकसूत्रम् एवम् अस्ति C12H26 मृत्तैलोत्तनचुल्लिका तथा वर्तिकाचुल्लिका वर्तिकाचुल्लिका अधोभागे शिलातैलसङ्ग्रहपात्रं तदुपरि रन्ध्रनालेषु वर्तिकाः संयोजिताः भवन्ति ।
18609	अस्य रुचिः आम्ल–मधुर–कषायमिश्रिता ।
18610	अस्य रुचिः कटुमिश्रितमधुरा ।
18611	अस्य रुचिः कटुमिश्रितमधुरः ।
18612	अस्य रुचिः मधुरः भवति ।
18613	अस्य रेलमार्गस्य निर्माणस्य परिकल्पनाम् आङ्ग्लजनाः हिमालयस्य किन्नौर्मण्डलस्य कल्पा इति स्थाने कृतवन्तः ।
18614	अस्य रेलमार्गस्य निर्माणं १८८६ तमे वर्षे अभवत् ।
18615	अस्य रेलस्थानकस्य नाम “भद्राचलम रोड” इति अस्ति ।
18616	अस्य रोगस्य औषधम् एव नासीत् ।
18617	अस्य रोगस्य मख्ये लक्षणे वैव्याक्स्, ओवेले च ।
18618	अस्य रोगस्य संक्रमणाय प्रमुखः परजीवाणुः फाल्सिप्यारम् भवति ।
18619	अस्य “ रोहिणीनक्षत्रवृक्षः ” इति अपरं नाम अपि अस्ति ।
18620	अस्य लकुचस्य वैज्ञानिकं नाम अस्ति Artocarpus lakoocha इति ।
18621	अस्य लक्षणं तावदिदम् - अत्र एक एवाङ्कः ।
18622	अस्य लक्षणं तावदिदम् - अत्र कथावस्तु किञ्चिदंशेन प्रसिद्धं भवति किञ्चिदंशेन तु कल्पितम् ।
18623	अस्य लक्षणं तावदिदम् - अत्र कथावस्तु पुराणादौ प्रसिद्धम् ।
18624	अस्य लक्षणं तावदिदम् - गण्डं प्रस्तुतसम्बन्धि भिन्नार्थं सत्वरं वचः ।
18625	अस्य लक्षणं तावदिदम् - त्रिगतं स्यादनेकार्थयोजनं श्रुतिसाम्यतः ।
18626	अस्य लक्षणं तावदिदम् - दोषा गुणा गुणा दोषा यत्र स्युर्मार्दवं हि तत् ।
18627	अस्य लक्षणं तावदिदम् - नाटके रामायणमहाभारतादौ प्रसिद्धं किञ्चिदितिवृत्तं भवति ।
18628	अस्य लक्षणं तावदिदम् - :पदान्यगतार्थानि तदर्थगतये नराः ।
18629	अस्य लक्षणं तावदिदम् - मनुष्यबहुलेऽस्मिन् अत्र कथावस्तु रामायणमहाभारतादेः स्वीकारात् प्रसिद्धम् ।
18630	अस्य लक्षणं तावदिदम् - वाक्केलिर्हास्यसम्बन्धो द्वित्रिप्रत्युक्तितो भवेत् ।
18631	अस्य लक्षणं तावदिदम् - व्याख्यानं स्वरसोक्तस्यान्यथावस्यन्दितं भवेत् ।
18632	अस्य लक्षणं तावदिदम् - व्याहारो यत्परस्याथेर् हास्यक्षोभकरं वचः ।
18633	अस्य लक्ष्यं तु एकम् एव आङ्ग्लेयानां कूटतन्त्रस्य विरुद्धं प्रतिप्रहारः दातव्यः भारतस्य स्वातन्त्र्यप्राप्तिः च इति।
18634	अस्य लक्ष्यं तु लक्षाधिकभारतीयानाम् उद्धारः तेषाम् आशंसा सन् जीवनम् ।
18635	अस्य लघुस्निग्धगुणाः कटुतिक्तरसाः च कटुविपाकत्वेन शीतवीर्ययुक्ताः च परिणमन्ते ।
18636	अस्य लघूनि पीतपुष्पाणि भवन्ति ।
18637	अस्य लशुनस्य उत्पादनम् अत्यधिकप्रमाणेन भवति चीनादेशे ।
18638	अस्य लिङ्गस्य औन्नत्यं ८ फीट परिमितम् अस्ति ।
18639	अस्य लिप्यनुवादः भाषानुवादश्च मलयाळभाषया कृतम् ।
18640	अस्य लेखकः अस्ति श्रीहर्षः ।
18641	अस्य लेखकः थियोफ्रास्टस् ।
18642	अस्य लेखकः श्रीजनार्दन हेगडे-महोदयः वर्तते ।
18643	अस्य लेखनकार्येषु सर्वदा साहचर्यं करोति स्म ।
18644	अस्य लेखाः यदा अरब् भाषया अनूदिताः तदा शून्यप्रकरणम् अरब्लोकं गतम् ।
18645	अस्य लेपनेन जानुशोथः (Synovites) शाम्यति ।
18646	अस्य लोकप्रियता संवर्धमाना एव आसीत् ।
18647	अस्य लोकस्य महिम्नः अनुभवः एव ध्यानस्य फलं भवति ।
18648	अस्य वचनं श्रुत्वा रज्ञ्यौ अवदताम् ।
18649	अस्य वटवृक्षस्य त्वचा निर्मितं चूर्णं १ ग्रां यावत् १० ग्रां मिते जले संयोज्य निर्मितं कषायं मधुमेहरोगिणां हितकरम् ।
18650	अस्य वटवृक्षस्य पर्णस्य उपरि तैलं लेपयित्वा तत् उष्णीकृत्य पिटकानाम् उपरि स्थापनेन पिटकाः बहुशीघ्रम् अपगच्छन्ति ।
18651	अस्य वटवृक्षस्य “बहुपादः” इत्यपि नाम अस्ति ।
18652	अस्य वटवृक्षस्य रसः कटुः तथा च कषायः ।
18653	अस्य वटवृक्षस्य रसः कण्ठवेदनां, व्रणं, गुल्फछेदनं, दन्तवेदनां, दन्तपाल्याः वेदनां च निवारयति ।
18654	अस्य वयः १००वर्षेषु जातेषु क्रि.
18655	अस्य वराङ्गसस्यस्य पत्रं (लवङ्गपत्रम्) आतपे शुष्कीकृत्य चूर्णीकृत्य पाके, औषधे च उपयोक्तुं शक्यते ।
18656	अस्य वर्गस्य कायेभ्यः “सूर्यस्पर्शाः”(सन् ग्रेसस्) इति नाम।
18657	अस्य वर्गस्य प्रमुखाः सदस्याः कीटाः कर्कटाः अष्टपदिनः नक्षत्रमीनाः च इत्यादि ।
18658	अस्य वर्गीकरणस्या धारो मल्लानां शारीरिको भारो विद्यते ।
18659	अस्य वर्णनचातुरी परममनोहरा ।
18660	अस्य वर्णनं स्कन्दपुराणे प्राप्यते - या हि शीघ्रं सरिच्छेष्ठे पृथिव्यां हरिकारणात् ।
18661	अस्य वर्णः रक्तः भवति।
18662	अस्य वर्णः हरितः, कृष्णः च भवति ।
18663	अस्य वर्षस्य अओलम्पिक् क्रीडायाः उद्धाटनकार्यक्रमावसरे बीजिङ्गप्रदेशं प्रति अयं दीपदण्डः यावत् प्राप्येत तावता तेन पञ्चसु खण्डेषु विद्यमानाः २१ राजधान्यः स्पृष्टाः भवेयुः ।
18664	अस्य वल्कलस्य कषायं कुष्टरोगस्य अन्यचर्मरोगाणां निवारणार्थं प्रयोजयन्ति ।
18665	अस्य वाक्यस्य अर्थस्तु साध्यप्रकारक-सन्देहविशेष्यत्वम् इति ।
18666	अस्य वातवरणं पुनः पुनः परिवर्तते इति छिद्रितप्रदेशाः सूचयन्ति।
18667	अस्य वातामतैलस्य लेपनेन बहुशीघ्रं केशाः वर्धन्ते ।
18668	अस्य वातावरणस्य सान्द्रता जलस्यापेक्षया पादभागः अस्तीति,तत्र जलजनकः हीलियम् सदृषाः अनिलाः घनीकृत धूलीकणाः इव भवन्तीति स्यात्।
18669	अस्य वादस्य अनुसारं कस्यापि सस्यस्य अथवा प्राणिनः गुणलक्षणानि परस्परं न अवलम्बन्ते ।
18670	अस्य वायोः अभावे पृथिव्याम् अत्यधिकशीतलता भवति ।
18671	अस्य वार्तां वृत्तपत्राणि प्रासारयन् ।
18672	अस्य वासकसस्यस्य पर्णं, रसः च औषधत्वेन उपयुज्येते ।
18673	अस्य वाहने रथे अश्वः न विद्यते अपि तु महिषः विद्यते ।
18674	अस्य विकारस्य मृत्तिकायां विषयुक्तः प्रभावः भवति ।
18675	अस्य विकासस्य गणना राष्ट्रियस्तरेऽपि भवति ।
18676	अस्य विक्रमाङ्कः इत्यपि नाम आसीत् ।
18677	अस्य विङ्ग्स् आफ् फायर् इति आत्मकथनग्रन्थे भारतीययूनां मार्गदर्शनम् अस्ति ।
18678	अस्य विदुषोऽन्या रचना शब्दशक्तिप्रकाशिका वर्तते या हि न्यायशास्त्रे अद्यापि अद्वितीया कृतिर्मन्यते ।
18679	अस्य विद्याभ्यासः लूवेन् तथा प्यारिस् नगरेषु जातः ।
18680	अस्य विद्यालयशिक्षणं प्रौढशालापर्यन्तम् एव अभवत् ।
18681	अस्य विपरीतस्थितौ अधिकवर्षया अपि जनानां, धनस्य सस्यानां च हानिः जायते ।
18682	अस्य विपरीतं यूरोप्-महाद्वीपस्य अनेकेषु देशेषु रेलमार्गाणां प्रयोगः यात्रिणां परिवहनस्य अपेक्षया स्थूलपदार्थानां (अयस्क, धान्यं, काष्ठं, यन्त्रम् च) परिवहने अधिकः भवति ।
18683	अस्य विभिन्नाः प्राजतयः सन्ति ।
18684	अस्य विमानायविक्रयस्य प्रतिनिधयः देशे १०लक्षाधिकाः सन्ति ।
18685	अस्य विरोधे सरदार आन्दोलनमकरोत् ।
18686	अस्य विलियं हार्वेस्य एतेषां प्रयोगाणां कारणतः एव हृदयस्य चिक्त्सा आरब्धा ।
18687	अस्य विवाहसंस्कारस्य प्रवर्तमान-भारतवर्षीयसंविधानविधौ अपि अनिवार्यत्वेन स्वीकृतिरस्तीति कृत्वा प्रवर्तमाने भारतीयसमाजे जनैः श्रद्धयाश्रद्धया वा तत्परिपाल्यते एव ।
18688	अस्य विवाहः कश्यपर्षिणा सह अभवत् ।
18689	अस्य विशदीकरणार्थं प्रयोगमेकं कुर्मः- पारदर्शकभाजनमेकं स्वीकरोतु ।
18690	अस्य विशये बहवः गुणाः सिद्धान्तः च निरूपिताः ।
18691	अस्य विशिष्टं कार्यं वमनकारणम् इति आयुर्वेदे उक्तम् अस्ति ।
18692	अस्य विशिष्टः कश्चन गन्धः अपि भवति ।
18693	अस्य विशेषः यत् देवः अत्र निर्गुणरूपेण आराध्यते ।
18694	अस्य विशेष्यस्य साधारण-विमूर्तश्च द्वौ अर्थौ स्तः।
18695	अस्य विश्वासस्य पृष्ठभूमौ एवं वैज्ञानिकं सत्यमपि भवेत् ।
18696	अस्य विश्वे महत्त्वयुतं स्थानमस्ति यतः एषः अस्मिन् प्रदेशे प्रथमः सार्वजनिकः ग्रन्थालयः इति ।
18697	अस्य विषयस्य उल्लेखः सागरोपमण्डले विद्यमानस्य वरदहळ्ळि प्रदेशास्य शिलाशासने वर्तते ।
18698	अस्य विषये अधिकविचाराः नोपलभ्यन्ते ।
18699	अस्य विषये अधिकं विवरणं न लब्धम्।
18700	अस्य विषये कर्णाटके महान् विवादः आरब्धः ।
18701	अस्य विषये किञ्चित् गीतम् ।..
18702	अस्य विषये बहूनां जनानां भ्रमः अस्ति यत्, "एषः कश्चन स्वतन्त्रसेनानी एव आसीत्, यः स्वातन्त्र्यप्राप्त्यनन्तरं स्वग्रामं गतः ।
18703	अस्य विषयैव अस्माकं निबन्धः।
18704	अस्य विस्तारस्य जठ्ठीवाडा इति नाम ।
18705	अस्य विस्तारः १३३० चतुरस्र कि.
18706	अस्य विस्तारः १६० पादपरिमितः *३८५ पादपरिमितः च अस्ति ।
18707	अस्य विस्तारः १६ एकर् ।
18708	अस्य विस्तारः १८६५ चतुरस्र कि.
18709	अस्य विस्तारः २०५ चतुरस्र कि.
18710	अस्य विस्तारः २३ चतुरस्र कि.
18711	अस्य विस्तारः २९८ चतुरस्रकि.
18712	अस्य विस्तारः ३२ पादमितः, दैर्घ्यं ३६० पादमितम्, उन्नतिः ३२ पादमिता ।
18713	अस्य विस्तारः ३७७ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः वर्तते ।
18714	अस्य विस्तारः ४३७ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
18715	अस्य विस्तारः ४९१ चतुरस्र कि.
18716	अस्य विस्तारः ५२,१९९ चतुरस्रमैलपरिमितं भवति ।
18717	अस्य विस्तारः ५२५ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
18718	अस्य विस्तारः ५४३ किलोमीटर्मितः वर्तते ।
18719	अस्य विस्तारः ६ हेक्टरमितः अस्ति ।
18720	अस्य विस्तारः ८८४ चतुरस्रकि.
18721	अस्य विस्तारः ९४० चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
18722	अस्य विस्तारः अस्ति २,७२७,३०० चतुरस्र किलोमीटर्मितः ।
18723	अस्य विस्तारः पूर्वपश्चिमे २१६ पादमितं, दक्षिणोत्तरे १७० पादमितम् ।
18724	अस्य विस्तारः प्रायः ४५४ हेक्टेर् ।
18725	अस्य विस्तारः विद्यते २२, ३४७ चतरस्रकिलोमीटर्मितः ।
18726	अस्य विस्तारः हेक्तर् मितमस्ति ।
18727	अस्य विस्तीर्णता २५०*३०० कि.
18728	अस्य विस्तीर्णं २२ किलोमीटर् ।
18729	अस्य विस्तृतिः १३० किलोमीटर्परिमितिः अस्ति ।
18730	अस्य विहारस्य चालः सुवर्णलोहेन चित्राङ्कितः अस्ति ।
18731	अस्य विहारस्य निर्माणं क्रि.
18732	अस्य विहारस्य भित्तिषु उत्कीर्णकलायाः सुन्द्ररविन्यासः अस्ति ।
18733	अस्य वीणाभक्षि चिक्करामप्पः इत्येव सम्बोधननाम आसीत् ।
18734	अस्य वीरनरसिंहस्य मरणानन्तरम् तस्य सहोदरः कृष्णदेवरायः सिंहासनारुढः अभवत् ।
18735	अस्य वृक्षचर्मणः कषायं रोटिकाचूर्णेन सह उपयोगेन पौष्टिकः आहारः भवति ।
18736	अस्य वृक्षस्य अधः एव तपः कृत्वा सिद्धार्थं बुद्ध अभवत् इति प्रतीतिः अस्ति ।
18737	अस्य वृक्षस्य अपक्वानि फलानि गुच्छरूपेण भवन्ति ।
18738	अस्य वृक्षस्य उत्कीर्णचित्रकलासु च उपयोगाय उत्तमं दारु भवति ।
18739	अस्य वृक्षस्य उपयोगः मृदङ्गनिर्माणे भवति ।
18740	अस्य वृक्षस्य काष्ठम् औषधत्वेन उपयुज्यते ।
18741	अस्य वृक्षस्य चर्म निष्कासितं चेदपि पुनः संवर्धते ।
18742	अस्य वृक्षस्य छाया अत्यन्तं शीतला च भवति ।
18743	अस्य वृक्षस्य त्वक् अत्यन्तं कृशं तथा कृष्णवर्णीयं च ।
18744	अस्य वृक्षस्य त्वक् धूसरवर्णीयं मृदु च भवति ।
18745	अस्य वृक्षस्य त्वक्, पर्णं, मूलं, फलं, रसः चापि औषधत्वेन उपयुज्यन्ते ।
18746	अस्य वृक्षस्य त्वक् स्फीता सुगन्धयुक्ता मसृणा भस्मवर्णिता च भवति ।
18747	अस्य वृक्षस्य दारु सुदृढं भवति अतः स्तम्भार्थं रेल्यानस्य शय्यासनर्थं च उपयोजयन्ति ।
18748	अस्य वृक्षस्य पत्रस्य दैर्घ्यं प्रायः २-४ इञ्च्(inch.) पर्यन्तं भवति ।
18749	अस्य वृक्षस्य पत्राणि बीजपूरस्य पत्राणि इव ७तः१८से.
18750	अस्य वृक्षस्य पुष्पाणि नीलवर्णयुक्तश्वेतवर्णीयानि ।
18751	अस्य वृक्षस्य फलम् एव मधुकर्कटी ।
18752	अस्य वृक्षस्य फलानि ३ – ४ अङ्गुलं यावत् दीर्घाणि भवन्ति ।
18753	अस्य वृक्षस्य फलानि आहारत्वेन अपि उपयुज्यन्ते ।
18754	अस्य वृक्षस्य फलानि, पर्णानि, बीजानि च औषधत्वेन उपयुज्यन्ते ।
18755	अस्य वृक्षस्य मूलं, त्वक्, बीजं चापि औषधत्वेन उपयुज्यते ।
18756	अस्य वृक्षस्य रसस्य रुचिः मधुरमिश्रितकषायः ।
18757	अस्य वृक्षस्य वल्कलानि, पुष्पाणि, बीजानि अशोकारिष्टम्, अशोकघृतम् इत्यादिषु औषधेषु उपयुज्यन्ते ।
18758	अस्य वृक्षस्य शलटुषु विद्यमानाः गाढकपिलवर्णस्य पेशीः विरेचकत्वेन उपयुज्यन्ते ।
18759	अस्य वृक्षस्य शाखानां सपत्रः परभागः समिद्रूपेण यज्ञयागदिषु उपयुज्यते ।
18760	अस्य वृक्षस्य सर्वाङ्गानि अपि औषधत्वेन उपयुज्यन्ते ।
18761	अस्य वृक्षस्य सस्यशास्त्रीयं नाम अस्ति Terminalia Belirica इति ।
18762	अस्य वृक्षस्य संस्कृतेन “शोभाञ्जनः” “मोचकः” इत्यपि नामानि सन्ति ।
18763	अस्य वृत्तिजीवनं क्रि.
18764	अस्य वेणुग्रामः इति चारित्रिकं नाम आसीत् ।
18765	अस्य वेणुपुरम् इति नाम आसीत् ।
18766	अस्य वेदभाष्यस्य सर्वप्रथमः टीकाकारः श्रीसम्पूर्णानन्दमहाभाग एव नान्यः ।
18767	अस्य वेदस्य प्रथमेऽध्याये दर्शपौर्णमासौ, द्वितीये पिण्डपितृयज्ञः, तृतीयेऽग्निहोत्रं चातुर्मास्येष्टिः, चतुर्थाध्यायादष्टादशाध्यायपर्यन्तम् अग्निः चयनम्, उखाभरणम्, चितयः रुद्रहः, शतरुद्रियम् वसोर्धारा, राष्ट्रभृच्च ।
18768	अस्य वेदान्तस्य समर्थने ’तमिळुवेदस्य’ (अस्य उपदेशाः) मुख्यं पात्रम् अस्ति ।
18769	अस्य वैक्तिकजीवननिरूपकौ ग्रन्थौ भवतः ।
18770	अस्य वैज्ञानिकं नाम Cocos nucifera इति ।
18771	अस्य वैज्ञानिकं नाम अस्ति Vetivaria Ziznioides इति ।
18772	अस्य वैद्यकीयविद्याभ्यासकालः अतीव परिश्रमयुतः अभवत् ।
18773	अस्य वैष्णवस्य भक्तिपरम्परायां महान् प्रभावः अस्ति ।
18774	अस्य वंशस्य एव सन्तानं नागरखाण्डकदम्बः इति ।
18775	अस्य वंशस्य प्रवर्तक: मानसिंह-तोमर:।
18776	अस्य वंशस्य राज्ञः महानन्दिनः अन्यजातसुतेन महापद्मेन नन्दवंशः प्रतिष्ठापितः ।
18777	अस्य वंशस्य संस्थापकस्य राणोजी सिंधिया इत्यस्य मन्त्री ’रामचन्द्र शेणवी’ इत्याख्यः वर्तमानस्य मन्दिरस्य निर्माणं कारितवान् ।
18778	अस्य वंशाभिवृद्धिः बीजैः सम्भवति ।
18779	अस्य वंशे सर्वेऽपि पारिवारिकाः विविधेषु विषयेषु पण्डिता एव आसन् ।
18780	अस्य वंशः एव संस्कृतनाट्यशास्ताधारितं कूटियाट्टस्य संरक्षकः ।
18781	अस्य व्ययस्य अर्धभागः प्रपञ्चस्य ५०विविधराष्ट्रैः दानरूपेण सङ्ग्रहीतः ।
18782	अस्य व्याख्यानशैली अत्यन्तं वैचित्रपूर्णा ।
18783	अस्य व्याख्यानावसरे महाभाष्ये चत्वारि पदजातानि नामाख्यातोपसर्गनिपाताश्च इत्युक्तम् ।
18784	अस्य व्याप्तिः १०,१८०,००० वर्गकिलोमीटर्-परिमितम् ।
18785	अस्य व्यावहारिकवस्तूनां ग्रहणयोग्यता भवति।
18786	अस्य व्यासः भूमेः अर्धं भवति ।
18787	अस्य व्रतस्य महत्त्वं ब्रह्म-शिवादिभिः स्वयं नृसिंहेन अपि वर्णयितुं न शक्यते इति वदन्ति शास्त्राणि ।
18788	अस्य शतवेधीसस्यस्य रुचिः आम्ला भवति ।
18789	अस्य शत्रुञ्जयः विपाठः इत्यादयः पुत्राः ।
18790	अस्य शत्रुः राजा चन्द्रवर्मा ।
18791	अस्य शब्दस्य अर्थः इष्टिका वर्तते ।
18792	अस्य शब्दस्य अर्थः प्रान्तप्रमुखः अथवा राजप्रतिनिधिः इति ।
18793	अस्य शब्दस्य ’अवतरणम्’ इति अर्थः ।
18794	अस्य शब्दस्य प्रथमः अर्थः अस्ति परमात्मा, ब्रह्म इति ।
18795	अस्य शब्दस्यार्थः तु स्पष्टतया ज्ञायते सवैः।
18796	अस्य शरीरस्य उपरिभागाय “क्यारापेस्” इति, अधोभागाय "प्लास्ट्रान्" इति आङ्ग्ले व्यवहारः अस्ति ।
18797	अस्य शरीरे च प्रखराः सप्त जिह्वाः ज्वलन्ति ।
18798	अस्य शाखा जुगन्तर नगरस्य बाह्यप्रदेशे व्यायमशाला इव भूगता आसीत् ।
18799	अस्य शाखाः ब्रह्माविष्णुमहेश्वराः इति भावना अस्ति ।
18800	अस्य शासनकाले जमैका इति नामकरणम् अभवत् ।
18801	अस्य शासनस्य लिपि शातवाहना ब्राह्मीलिपिरिव (त्रिकोनाकार शीर्षक रेष्वैन) आदिगगांनां लिपिरिव (ह्रस्वरेखाशीर्षक मिव) दृश्यते ।
18802	अस्य शास्त्रस्य पठनं प्राचीनकालादेवारब्घम् ।
18803	अस्य शिखरस्य औन्नत्यं ४९१६ पादमितम् (अडि, फीट्) ।
18804	अस्य शिखरस्य चन्द्रगुहायाम् एव जैनाचार्यः धरसेनः शिष्यौ भूतबलिं पुष्पदन्तं च “षट्खण्डागमम्” अबोधयत् ।
18805	अस्य शिखरस्य निर्माणकार्यम् आरब्धवान् गुलामवंशस्य प्रथमः शासकः कुतबुद्दीन् ऐबकः।
18806	अस्य शिखराग्रे पार्श्वनाथमन्दिरम् अस्ति ।
18807	अस्य शिग्रुवृक्षस्य बाह्या त्वक्, पर्णं च निदाहि ।
18808	अस्य शिग्रुवृक्षस्य शाखाः पर्णानि च अत्यन्तं मृदु भवन्ति ।
18809	अस्य शिग्रोः रसः कटुः, तिक्तः च ।
18810	अस्य शिलाभिलेखस्य कालः क्रैस्तपूर्वं द्वितीयतः प्रथमशतब्दी आसीत् इति पुरातत्वविदुषाणां मतम् ।
18811	अस्य शिलालेखस्य अनावरणं १९६३तमे वर्षे सप्तेम्बरमासे २८तमे दिनाङ्के तदातनराष्ट्रपतिः दिवङ्गतः डा एस् राधाकृष्णन् अकरोत् ।
18812	अस्य शिवलिङ्गस्य निर्माणम् आग्नेयशिलायाः खण्डस्य उपरि कारितम् ।
18813	अस्य शिष्यत्वेन आगतः उत्तराधिकारी पुट्टराजः अपि जन्मना अन्धः एव ।
18814	अस्य शिष्या ताराबायी एव अस्य पत्नी अभवत् ।
18815	अस्य शिष्यः एव गोरक्षनाथः / गोरकनाथः ।
18816	अस्य शुण्ठीरसस्य निर्माणम् अस्य शुण्ठीरसस्य निर्माणम् अपि अत्यन्तं सुलभम् ।
18817	अस्य शुण्डा ओङ्कारस्य प्रतीका ।
18818	अस्य 'शुल्बसिद्धान्तः' इति 'जात्यत्रिभुजसिद्धान्तः' इति वा युक्तं अभिदानम्, प्रागेव भारतीयैः अन्विष्टत्वात्।
18819	अस्य शृङ्गौ न भवतः।
18820	अस्य शोधनं यन्त्रमाध्यमेन करणीयम् ।
18821	अस्य शौर्यं दृष्ट्वा जम्मू राज्यस्य मण्डलाधिपतित्वेन योजितवन्तः।
18822	अस्य श्रीगन्धवृक्षस्य सस्यशास्त्रीयं नाम अस्ति Santalum Album इति ।
18823	अस्य श्लोकस्य गङ्गादास प्रणीतायां छन्दोमञ्जर्याः भूमिकायां डॉ० ब्रह्मानन्दत्रिपाठिना प्रयोगो विहितः।
18824	अस्य षड् धाराः भवन्ति ।
18825	अस्य षड्पञ्चाशदधिकत्रिशतस्य (३५६) अनुच्छेदस्य बहुवारं दुरुपयोगः कृतः अस्ति ।
18826	अस्य सङ्गीतनिदेशनं गीतरचनम् अपि स्वयं कृतवान् ।
18827	अस्य सङ्गीतशैली नारिकेलपाकः इति वदन्ति ।
18828	अस्य सङ्गीतस्य वैशिष्ट्यं नाम विद्युन्मानविन्यासस्य सङ्गीतस्वरैः पौर्वात्यशास्त्रीयसङ्गीतस्य मिश्रणम्, विश्वस्तरस्य सङ्गीतप्रकारः, नूतनतन्त्रज्ञानस्य वाद्यपरिकराणि अपि च साम्प्रदायिकवाद्यानां समानसमागमः च ।
18829	अस्य सङ्ग्रहालयस्य निर्माणे धर्मदर्शी श्री वीरेन्द्र हेग्गडेमहोदयः एव स्फूर्तिमान् ।
18830	अस्य सङ्ग्रहालयस्य निर्माणं १८७९ तमे वर्षे राज्ञः रणजीत सिंह इत्याख्यस्य शासनकाले अभवत् ।
18831	अस्य सङ्ग्रहालयस्य निर्माणं १९६४ तमे वर्षे जातम् ।
18832	अस्य सङ्ग्रहः एव तन्त्रसारसङ्ग्रः इति स्वयं मध्वाचार्यः एव स्पष्टतया उक्तवान् अस्ति।
18833	अस्य सङ्घटनस्य पञ्च वलयाः सन्ति।
18834	अस्य सङ्घटनस्य मुख्यालयः स्विटजरलैण्ड् -देशे जिनेवा-महानगरे स्थितः अस्ति ।
18835	अस्य सत्याश्रयः रण्वैक्रमः इत्यादयः उपदयः आसन् ।
18836	अस्य सन्तुलनेन समुचितेन भवितव्यमन्यथा धारणे ताडने च वैषम्यमापतति ।
18837	अस्य सन्तोषनगरमिति अपरं नाम आसीत् ।
18838	अस्य सन्दर्शस्य पश्चात् रामानन्दः नीलकण्ठवर्णीं मुक्तानन्देन सह वस्तुम् अवदत् ।
18839	अस्य सन्देशस्य पठनेन अजामत्-आरा उत्साहं प्राप्नोत् ।
18840	अस्य सप्तदशमे वयसि तत्कालप्रसिद्धस्य कलमदसगुप्तस्य "सब् दिन् एक् समान् नही " इति गीतं गातुम् अवकाशं प्राप्तवान् ।
18841	अस्य सप्तदशमे वयसि सुन्दरया कन्यया सह विवाहः सम्पन्नः ।
18842	अस्य सप्तपदिनामा सुप्रसिद्धस्य विधेः व्यावहारिकस्य पक्षस्य विषये विचारणात् पूर्वम् किञ्चित् विशेषम् ध्यातव्यम् अस्ति ।
18843	अस्य समकालीनः "मेघनादारिसूरि" नामकः दार्शनिकः ’नयद्युमणि’ नामकं व्याख्यानं रचितवान् ।
18844	अस्य समये माण्डलिकाः क्रान्तिम् कृतवन्तः ।
18845	अस्य समये राज्ये उत्तमास्थितिः आसीत् ।
18846	अस्य समयः क्रि श ४०० शतमानः ।
18847	अस्य समर्थनस्य न कोऽपि अभिलेखः अस्ति ।
18848	अस्य समाधानम् अस्ति यत्, मृत्युकाले यदा प्राणाः निर्गच्छन्ति, तदा शरीरादिभ्यः स्वतस्सम्बन्धः विच्छिनत्ति ।
18849	अस्य समाधेश्चत्वारो भेदाः सन्ति –(१) वितर्कानुगतः (२) विचारानुगतः (३) आनन्दानुगतः (४) अस्मितानुगतश्च ।
18850	अस्य समीपे अचन्बेग्ये इति नगरे वसति एम्.
18851	अस्य समीपे ऐतिहासिकं प्रसिद्धं महम्मदगवान् मदरसा पर्षियन् शिल्पशैल्या निर्मितम् अस्ति ।
18852	अस्य समीपे गणेश-कुण्डः अपि अस्ति ।
18853	अस्य समीपे येममेदोदी-ग्रामः स्थितः अस्ति ।
18854	अस्य समीपे सिंहाचलप्रदेशे पर्वते श्री लक्ष्मीनरसिंहस्वामी देवालयः अस्ति।
18855	अस्य समुदायस्य जनाः वित्तकोशोद्यमे, वाणिज्ये च सफलाः सन्ति ।
18856	अस्य समुद्रतटस्य जलस्तरः न्यूनः एव भवति ।
18857	अस्य समुद्रतटस्य सिकता कृष्णवर्णीया अस्ति ।
18858	अस्य समुद्रतीररस्य समीपे बहवः विश्रामालयाः, भोजनालयाः च सन्ति ।
18859	अस्य समूहस्य स्थापना १९५७ तमस्य वर्षस्य मार्च-मासे अभवत् ।
18860	अस्य सम्पर्ककेन्द्रं देहलीनगरे अपि अस्ति ।
18861	अस्य सम्पादनं १९४७ तमे संवत्सरे केरलसर्वकलाशालातः कृतम् ।
18862	अस्य सम्पादनं १९४८ तमे संवत्सरे अनन्तशयनेन (तिरुवनन्तपुरम्) कृतम् अस्ति ।
18863	अस्य सम्पादनं महामहोपाध्यायेन डो.
18864	अस्य सम्पूर्णतया संपादनं न कृतमिति ज्ञायते ।
18865	अस्य सम्प्रदायस्य अधिकांशतः विहारक्षेत्रं राजस्थान -राज्यम् अस्ति ।
18866	अस्य सम्प्रदायस्य अनुयायिनः एतं भगवान् इति भावयन्ति ।
18867	अस्य सम्प्रदायस्य प्रार्थनास्थलं स्थानक इति नाम्ना ज्ञायते ।
18868	अस्य सम्प्रदायस्य भूतपूर्वाचार्येण स्वस्य प्रथमा रचना अपि राजस्थानी -भाषायां लिखिता आसीत् ।
18869	अस्य सयिद् रफी, खलील् रफी, हमीद् रफी, शाहिद् रफि इति चत्वारः पुत्राः परवीन्, नस्रीन्, यास्मिन् इतितिस्रः पुत्र्यः आसन् ।
18870	अस्य सरोवरस्य निर्माणं चन्द्रगुप्तमौर्यः अकरोत् इति ।
18871	अस्य सर् अलेक्साण्डर् प्लेमिङ्गस्य निर्धनत्वम् अवगत्य सः धनिकः वैद्यशिक्षणस्य आनुकूल्यम् अकल्पयत् ।
18872	अस्य सर् जेम्स् सिम्प्सनस्य पिता अत्यन्तं निर्धनः, रोटिकायाः आपणस्य चालनं कुर्वन् आसीत् ।
18873	अस्य सर् रोनाल्ड् रासस्य मलेरियारोगस्य तथा तस्य परिहारस्य विषये चिन्ता आरब्धा ।
18874	अस्य सर्वकृतिषु " गुरुगुह " इति नामाङ्कनं भवति ।
18875	अस्य सर्वज्ञचक्रवर्ती इत्यपि उपाधिः आसीत् ।
18876	अस्य सर्वाणि कीर्तनानि कन्नाडजानां कृते भक्तिमार्गप्रचोदकानि सन्ति ।
18877	अस्य सर्वाः कृतीः मैसूरुनगरस्य सङ्गीतकलावर्धिनी सभा प्रकटितवती ।
18878	अस्य सर्वेऽपि अङ्गानि उपयोगाय भवन्ति इति अपि च अयं वृक्षः बहुकालं स्वपालकाय आहारं ददाति ।
18879	अस्य सर्वोऽपि गन्थः परवर्त्तिभिः कविभिरात्मसात्कृतो भाषाकविभिः विहारिदासपद्माकरादिभिरनूदितकल्पश्च कृतः ।
18880	अस्य सव्याख्यानसम्पादनं प्रथमतया कुप्पुस्वाममहोदयेन १९२६ तमे संवत्सरे बालमनोरमा मुद्रणशालातः कृतम् ।
18881	अस्य सस्यरसे तथा पर्णेषु च महता प्रमाणेन “ट्यानिन्” भवति ।
18882	अस्य सस्यशास्त्रीयं नम अस्ति Murraya koenigii इति ।
18883	अस्य सस्यशास्त्रीयं नाम Allium Cepa अथवा A. Porrum अथवा A. Ascalonicum इति अस्ति ।
18884	अस्य सस्यशास्त्रीयं नाम अकेशिया काटेचु वैल्ड इति ।
18885	अस्य सस्यशास्त्रीयं नाम अकेसिया अरबिका वैल्ड् इति अस्ति ।
18886	अस्य सस्यशास्त्रीयं नाम अकेसिया फ़र्नेसिआन वैल्ड ।
18887	अस्य सस्यशास्त्रीयं नाम अस्ति Annona reticulata इति ।
18888	अस्य सस्यशास्त्रीयं नाम अस्ति Areca catechu इति ।
18889	अस्य सस्यशास्त्रीयं नाम अस्ति B. N. Piper Longum अथवा N. O. Piperaceve इति ।
18890	अस्य सस्यशास्त्रीयं नाम अस्ति Cymbopogon इति ।
18891	अस्य सस्यशास्त्रीयं नाम अस्ति Phaseolus vulgaris इति ।
18892	अस्य सस्यशास्त्रीयं नाम अस्ति Punica Granatum इति ।
18893	अस्य सस्यशास्त्रीयं नाम अस्ति Spondias Mangnifera इति ।
18894	अस्य सस्यशास्त्रीयं नाम अस्ति Syzygium Jambolana इति ।
18895	अस्य सस्यशास्त्रीयं नाम अस्ति Trichos Anthes Diodila इति ।
18896	अस्य सस्यशास्त्रीयं नाम अस्ति Vicia faba इति ।
18897	अस्य सस्यशास्त्रीयं नाम कासिया फिस्टुला इति।
18898	अस्य सस्यशास्त्रीयं नाम स्पोण्डियास् मङ्गिफेरा वैल्ड् (Spondias mangifere Wild) इति ।
18899	अस्य सस्यस्य उत्पादने उष्णार्द्रयोः जलवायोः आवश्यकता भवति ।
18900	अस्य सस्यस्य उत्पादने न्यूनवर्षायाः, उच्चमध्यमस्य तापमानस्य, सूर्यस्य पर्याप्तप्रकाशस्य आवश्यकता भवति ।
18901	अस्य सस्यस्य औन्नत्यं २ – ३ पादमितं भवति ।
18902	अस्य सस्यस्य काण्डस्य तथा च पर्णानाम् उपरि लघु रोमाणि भवन्ति ।
18903	अस्य सस्यस्य कृषेः आरम्भः बाबा बूदन पर्वते अभवत् ।
18904	अस्य सस्यस्य पञ्चाङ्गानि अपि औषधत्वेन उपयुज्यन्ते ।
18905	अस्य सस्यस्य पत्रं, पुष्पं, काण्डं, मूलं तथा शलाटुः च उपयुज्यते ।
18906	अस्य सस्यस्य पर्णानि २ – ४ अङ्गुलं यावत् दीर्घाणि, हरितवर्णीयानि च भवन्ति ।
18907	अस्य सस्यस्य पर्णेषु वर्णरहितः, गन्धयुक्तः, भाष्पीभवनयोग्यः कश्चन तैलांशः, तथा च “रेसिन्” नामकः अंशः च भवतः ।
18908	अस्य सस्यस्य पुष्पाणां वृन्तं न भवति ।
18909	अस्य सस्यस्य फलेषु ५ – १० कण्टकानि भवन्ति ।
18910	अस्य सस्यस्य बीजेभ्यः तैलम् अपि निर्मीयते ।
18911	अस्य सस्यस्य मूलम् एव औषधत्वेन उपयुज्यते ।
18912	अस्य सहभागित्वेन क्रि.
18913	अस्य सहयोगेन नेकानि गीतानि लोकार्पितानि ।
18914	अस्य सहस्रमानस्य पूर्वार्धे भागे हैन्दवानां प्रमुखं केन्द्रम् आसीत् ।
18915	अस्य सहस्रवर्षाणाम् इतिहासः अस्ति ।
18916	अस्य सहोदर्याः विवाहः निश्चितः अभवत् ।
18917	अस्य सह्याद्रिः इति नाम अस्ति ।
18918	अस्य साक्षरतामानं ३७.
18919	अस्य सागरस्य घनफलं २९२,१२१,००० घनकिलोमीटर्मितम् (७०,०८६,००० चतुरस्रमैल्स्मितम्) ।
18920	अस्य सानु प्रदेशे भोगनन्दीश्वरः अरुणाचलेश्वरः च प्राचीनदेवालयौ स्तः ।
18921	अस्य सामान्यस्य शब्दादयो विशेषाः ।
18922	अस्य साम्राज्यस्य पतनस्य कारणीभूताः उत्तरभारते साम्राज्यस्थापनं कृतवन्तः सुल्तानाः ।
18923	अस्य साम्राज्यस्य राजधानी आसीत् विजयनगरम् ।
18924	अस्य साम्राज्यस्य स्थापनं चीनदेशस्य पूर्वतुर्किस्तानस्य निवासिनः टोचारियन्-जनाः अकुर्वन् ।
18925	अस्य सारथेः नाम जीवल इति ।
18926	अस्य साहाय्येन मनुकुलस्य समस्यानिवारणार्थम् अन्यजीविनाम् उत्पादने एतेषां कर्याणि महत्वयुतानि ।
18927	अस्य साहित्यपरम्परा सहस्रवर्षेभ्यः दृश्यते ।
18928	अस्य सांख्यशास्त्रस्य प्रवर्तकः भगवान् कपिलः ।
18929	अस्य सिद्धान्तस्य अनुसारं निर्मितानि औषधानि प्रथमं स्वस्य उपरि, कुटुम्बजनानाम् उपरि, मित्राणाम् उपरि स्वयं सेवकरोगिणाम् उपरि च प्रयुक्तवान् ।
18930	अस्य सिद्धान्तस्य द्वारा एव अयं साम्युयेल् हानिमन् रोगलक्षणविज्ञानस्य, चिकित्सातन्त्राणां साम्यस्य मूलस्य च संशोधनम् अकरोत् ।
18931	अस्य सिद्धान्तस्य निर्दिष्टस्वरूपम् एषः एव दत्तवान् ।
18932	अस्य सिद्धान्तस्य प्रतिपादकः मध्वाचार्यः ।
18933	अस्य सिद्धान्तस्य मुखत्रयं विद्यते ।
18934	अस्य सिद्धान्तस्य साहाय्येन सूर्यस्य तथा इतरेषां ग्रहाणां विभिन्नस्य संयोजनस्य विवरणकरणं सुलभसाध्यं सञ्जातम् ।
18935	अस्य सिद्धान्तस्य स्थूलपरिचयो नाम – जगतः सृष्टिः एकेन बृहत् स्फोटेन सम्पन्ना ।
18936	अस्य सीमा एव नास्ति ।
18937	अस्य सुखदाम्पत्यस्य फलरूपेण चत्वारः पुत्राः समभवन् ।
18938	अस्य सुतः पेर्माडि द्वीतीयसोमेश्वरस्य सहोदरीं परिणीतवान् आसीत् ।
18939	अस्य सुदीर्घा मूर्तिः अस्ति ।
18940	अस्य सुदृढं दारु पीतवर्णस्य पीठोपकरणनिर्माणार्थम् योग्यं भवति ।
18941	अस्य सुमधुरगीतानि अपि अतिप्रसिद्धस्य दूरदर्शनधारावाहीकथायाः महाभारतस्य शीर्षिकागीतम् अपि गीतवन् यत् अतीव लोकप्रियम् अभवत् ।
18942	अस्य सूत्रस्य वृत्तिः एवमस्ति, अदेङ् च गुणसंज्ञः स्यात् ।
18943	अस्य सूर्यकान्तितैलस्य लेपनेन चर्म अत्यन्तं शुभ्रं सुन्दरं च भवति ।
18944	अस्य सूर्यपुरम् इति नामान्तरम् अस्ति ।
18945	अस्य सेवनेन जलोदर रोगः शाम्यति ।
18946	अस्य सेवनेन पित्तजन्याः व्याधयः अपगच्छन्ति ।
18947	अस्य सेवारतेषु राजनीतिज्ञाः, कवयः, सङ्गीतकारा, क्रीडापटवः, मठाधीशाः, उद्यमपतयः, पत्रकर्तारः, अभिनेतारः, च भवन्ति स्म ।
18948	अस्य सौरमण्डलस्य रचनं विकासः च ४,५६८शतकोटिवर्षेभ्यः पूर्वं सञातम् इति विश्वासः ।
18949	अस्य संज्ञाः बहुषु स्थलेषु पाणिनिकृताभ्यः संज्ञाभ्यः भिन्नाः।
18950	अस्य संन्यासस्य विषये रामप्रसाद बिस्मिल् इत्यनेन 'मनकी लहर' इति पुस्तके "युवासंन्यासी" इति शीर्षकेण एकं काव्यं रचितम् > तस्य केचन अंशाः अत्र प्रकाश्यते- वृद्धपिता माता की ममता, बनब्याही कन्या का भार ।
18951	अस्य संयमः कलाप्रेम बद्धता च साधकैः अनुकरणियाः अनुसरणीया च ।
18952	अस्य संरक्षणम् आवश्यकमस्ति ।
18953	अस्य संरक्षितारण्यस्य अत्युन्नते भागे ‘रामपादः’ इति नाम्ना कश्चन लघुदेवालयः अस्ति ।
18954	अस्य संरक्षितारण्यस्य विस्तारः २१.
18955	अस्य संरचनायाः कृते २६ कोटिरुप्यकाणि व्ययीकृतानि सन्ति ।
18956	अस्य संवत्सरम् इति नाम ।
18957	अस्य संवादस्य पूर्तौ सति तौ स्वगृहं गतवन्तौ ।
18958	अस्य संशोधनवर्षम् सा.
18959	अस्य संशोधनस्य कारणतः एव बहूनाम् आनुवंशिकाणां रोगाणां चिकित्सा संशोधिता ।
18960	अस्य संशोधनस्य तथ्येन अणोः स्थानं ज्ञातम् ।
18961	अस्य संशोधनानन्तरं ’सर् विलियं हर्षेल्’ आस्थानस्य ज्योतिष्कः अभूत्।
18962	अस्य संशोधनेन विश्वे आहारोत्पादनं द्विगुणितं जातम् ।
18963	अस्य संस्कारस्य अभिप्राय आंशिकरुपेणा आस्थामूलको व्यावहारिकश्छापि वर्तते ।
18964	अस्य संस्कारस्य आयोजनदिवस –वार –तिथि –नक्षत्र –मास –वर्षादयः विविधैः पण्डितैर्भिन्नभिन्नतया प्रतिपादिताः ।
18965	अस्य संस्कारस्य नामकरणे हेतुरयं यदस्य सम्पादनेन पुत्रोत्पत्तिः इष्यते ।
18966	अस्य संस्कृतपाण्डित्येन पुरातनग्रन्थान् न वैभवीकृत्य वसुनिष्ठदृशा विमर्शितवान् इति अस्य कृतेः विशेषता ।
18967	अस्य संस्कृते रूपान्तरम् – १९८३ ईसवीयाब्दे तेन चित्रकूटे स्फटिकशिलान्तिके द्वितीयं षाण्मासिकपयोव्रतानुष्ठानं कृतम्।
18968	अस्य संस्कृते “हिमद्रुम” इति अपरं नाम अपि अस्ति ।
18969	अस्य स्तरः भूमौ ३ कि.
18970	अस्य स्तोत्रेषु कारुण्यं, भक्ति:, वैराग्यम् उत्कण्ठा, उपताप: मार्दवं, नादमाधुर्यं, प्रसाद: इति एते भावा: पदे पदे दृश्यन्ते।
18971	अस्य स्थलस्य १२ शतकपर्यन्तस्य चारित्रिकी प्राचीनता अस्ति ।
18972	अस्य स्थलस्य ५०० चतुरस्रकिलोमीटर्मितं क्षेत्रे बहवः चित्रकायाः (Panther) प्राप्यन्ते ।
18973	अस्य स्थलस्य जलवायुः शीतलः अस्ति ।
18974	अस्य स्थलस्य निर्माणं अफगान-शासकेन दोस्त मोहम्मद खान इत्यनेन कारितम् ।
18975	अस्य स्थलस्य प्राकृतिकदृश्यानि सुन्दराणि, मनोहराणि च भवन्ति ।
18976	अस्य स्थलस्य भौगोलिकं दार्शनिकं च वातावरणं सुन्दरम् अस्ति ।
18977	अस्य स्थलस्य रमणीयता सतः मनुष्यस्य मनसि एतादृशान् भावान् एव उत्पादयति ।
18978	अस्य स्थलस्य वातावरणं सर्वदा सुखदं, स्वास्थ्यप्रदं, मनोहरं च भवति ।
18979	अस्य स्थलस्य श्रीमलेमहदेश्वरः मुख्यः देवः अस्ति ।
18980	अस्य स्थलस्य समीपे अपि बहूनि पर्यटनस्थलानि सन्ति ।
18981	अस्य स्थलस्य समीपे अपि बहूनि वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
18982	अस्य स्थलस्य समीपे कपिलेश्वरमहादेव-मन्दिरमपि अस्ति ।
18983	अस्य स्थलस्य समीपे चतुष्षष्ठियोगिनी-मन्दिरमपि अस्ति ।
18984	अस्य स्थलस्य समीपे वनक्षेत्रम् अपि विद्यते ।
18985	अस्य स्थलस्य समीपे सघनानि वनानि अपि सन्ति ।
18986	अस्य स्थलस्य समीपे सुनारनदी प्रवहति ।
18987	अस्य स्थलस्य समीपं पिम्पल-ग्रामे “जोग-जलबन्धः” स्थितः अस्ति ।
18988	अस्य स्थानस्य नाम अपि 'त्र्यम्बकेश्वर' एव अस्ति ।
18989	अस्य स्थापना १९६६तमे वर्षे जूनमासस्य १९ दिनाङ्के बाळासाहेब ठाक्रेमहोदयेन कृता ।
18990	अस्य स्थापना २०१६ तमे वैक्रमाब्दे अभवत् ।
18991	अस्य स्थितिकालविषये सम्राजः हर्षवर्धनस्य शासने उल्लेखः वर्तते ।
18992	अस्य स्थितिकालः ईस्वी द्वितीयशताब्दी अस्ति ।
18993	अस्य स्थितिकालः सम्राजः इर्षवर्धनस्य शासनकाले निर्धार्यते ।
18994	अस्य स्थितिः अव्यवस्थया जर्जरी आसीत् ।
18995	अस्य स्थितिः प्रवृत्तिश्च ईश्वराधीनं भवति ।
18996	अस्य स्पाण्डिलोलिस्थेसिस्(Spondylolisthesis) इति कशेरुके(Backbone) नरसम्बधितरोगस्य कारणतः २००६ तमे वर्षे सप्टेम्बर्-मासस्य ३ दिनाङ्के यु एस् ओपेन् क्रीडायां तृतीयावृत्तौ पराजयानप्राप्य वृत्तिविषयकजीवनात् निवृत्तिं स्वीकृतवान् ।
18997	अस्य स्फोटस्य परिणामरूपेण सर्वत्र प्रसृतानाम् अनिलानां तथा धूलेः कश्चन मेघः निर्मितः जातः ।
18998	अस्य स्मरणार्थम् इदानीमपि तुरुमलै क्षेत्रे ‘तुलाभारमण्डपम्’ कृष्णदेवरायस्य मूर्तिः च सन्ति ।
18999	अस्य स्मरणे सङ्गीतवाद्योपकरणानि देवगिरिग्रामे सन्ति ।
19000	अस्य स्मृतौ एतन्नगरम् महामल्लपुरम् इति कथ्यते।
19001	अस्य स्मृत्यर्थं नान्देडस्थाने गुरुद्वाराणां निर्माणं जातम् ।
19002	अस्य स्रोतः वेदस्य महावाक्यम् यद् पिण्डे तद् ब्रह्माण्डे इति।
19003	अस्य स्वरमाधुर्यं भवति मनोमोहकम् ।
19004	अस्य स्वरयुक्तम् अन्तिमं चित्रं चान्द् ग्रहण् इति ।
19005	अस्य स्वरयुक्तानि अनेकानि गीतगुच्छनि बहुभिः भाषाभिः लोकार्पितानि ।
19006	अस्य स्वरसः १० मि.
19007	अस्य स्वरूपं निर्गुणत्वं तन्नाम अजातत्वम् ।
19008	अस्य हत्याकाण्डस्य प्रभावः सुभद्रायाः मनसि अभवत् ।
19009	अस्य हत्याकाण्डस्य विषये अन्वेषणानि आरब्धानि ।
19010	अस्य हरिद्राकषायस्य प्रयोजनानि :१ एतत् हरिद्राकषायम् आरोग्यार्थं बहु उत्तमम् ।
19011	अस्य हि नवाभिनवपदविन्यासविलासो नितराम् उदात्तशैलीम् अनुशेते।
19012	अस्य होसपट्टण, विरूपाक्षपुर, हस्तिनापति,हम्पे, कुञ्जरकोण, विद्यानगर इत्यादिनामानि सन्ति ।
19013	अस्य ह्यूगो द व्रीसस्य अयं विकासवादस्य सिद्धान्तः चार्ल्स डार्विनस्य सिद्धान्ते विद्यमानं लोपं परिष्कृत्य, अगस्ट् वीस्मानस्य "प्रजजनद्रव्यसिद्धान्ते” अपि परिवर्तनानि अकरोत् ।
19014	अस्या अद्भुतसृष्टेरधिष्ठानं ब्रह्मैवास्ति यतोहि सृष्टेः सत्ता तस्याः स्वकारणात् नास्ति ।
19015	अस्या आकृतिरुर्ध्वाधराभ्यां सह कोणं विधत्ते काष्ठ्यष्टिकाभिर्यदि कन्दुकस्य १६० तः २०५ गजदूरताया अन्तराले प्रापणमिष्टं भवति तदैषा प्रयुज्यते ।
19016	अस्या आयाममष्टभागेषु विभजन्ति ।
19017	अस्या आयामः ४२ तः ४३ इञ्चमितो भवति तथा भारः प्रायो १४ औसमितः ।
19018	अस्या उदाहरणं मालविका ।
19019	अस्या एकस्मिन् पार्श्वे से.
19020	अस्याङ्गहारे लीला भवन्ति, नट्यं ताललयादीनामपि तत्र विद्यमानत्वम्।
19021	अस्या ज्ञानमत्यावशयकं विद्यते ।
19022	अस्या टीकायाः व्याख्यानानि ३२ अपेक्षयाधिकानि सन्ति।
19023	अस्याधिकं दोहनं न कर्त्तव्यम् ।
19024	अस्याध्ययनं विना मन्त्रार्थपरिज्ञानं दुष्करम् ।
19025	अस्याध्यायस्य अष्टषष्टितमे श्लोके भगवान् कथयति यत्, मनः बुद्धिं हरति इति ।
19026	अस्याध्यायस्य द्वितीये, तृतीये च श्लोकयोः श्रीकृष्णेन उक्तानि वचनानि अर्जुनस्य उपरि अत्यन्तं प्रभावम् अकुर्वन् ।
19027	अस्याध्यायस्य नवमे श्लोकेऽपि अर्जुनः 'न योत्स्ये' इत्यस्य पदस्य उपयोगं कृत्वा पूर्णतया शरणागतः न इति प्रकटयति ।
19028	अस्यानुजस्य नाम संकर्षणः ।
19029	अस्यानुसारेण न्यूनतमः परिमापः डेसीबेल भवति, १० डेसीबेल ध्वनिः दशगुणितः भवति ।
19030	अस्या नेतृत्वाधीनसर्वकारः चतुर्विंशतिदिनानि एव अतिष्ठत् ।
19031	अस्या पति नेपालदेशस्य विशिष्टः राजनीतिज्ञः मदन भण्डारी नाम्ना प्रसिद्धः असीत् तस्य अनुमानेन विंशतिबर्षपुर्वं एकयानस्य दुर्घटनायां मरणमभूत् ।
19032	अस्यापि उदाहरणं विक्रमोर्वशीय एव, यथा - उर्वशीवियोगेन विक्रमः अत्यन्तं दुःखितो वर्तते ।
19033	अस्यापि गणना नास्तिकदर्शनेषु विहिता, यतो हि अत्र वेदानां प्रामाण्यं स्वीकृतं नास्ति ।
19034	अस्यापि त्रयः प्राकारा विद्यन्ते ।
19035	अस्यापि ‘फोरहेण्ड-बैजहैण्ड’ -प्रक्रियाभ्यां द्वौ प्रकारौ स्तः ।
19036	अस्यापि लिङ्गमात्रम् सूक्ष्मो विषयः ।
19037	अस्यापि साम्राज्यरक्षणार्थं सामाजिकसुरक्षायाः कार्यकरणम् अनिवार्यम् अभवात् ।
19038	अस्यापेक्षया बहिः ८,००० कि.
19039	अस्या भाष्योक्तेः क आशय इति विचार्यमाणे ज्ञायते यद् – यदि एकशेषो बाधकः, द्वन्द्वश्च बाध्यः, तर्हि उत्सर्गापवादयोः सामानाधिकरण्यम् ( समानविषयता ) भवितुमर्हति ।
19040	अस्यामवस्थायां पट्टिकायाः यञ्चिन्हं ऊर्ध्वस्थितेन मापकेन मिलति तत्पठ्यते पट्टिका च ऊर्घ्वस्थितस्य मापकस्य यस्मिन् चिन्हं तिष्ठति तदपि पठ्यते ।
19041	अस्यामवस्थायां पट्टिकायाः यञ्चिन्हं ऊर्ध्वस्थितेन मापकेन संयुक्तं भवति तद् पठ्यते शून्याङ्कीत्रुटिश्च विज्ञायते ।
19042	अस्या माध्यमेन प्राचीनन्यायस्य धारा नव्यन्याये प्रवर्तिता ।
19043	अस्या मुष्टिकाभागस्य धारणं द्वाभ्यां हस्ताभ्यां क्रियते, पट्टिकायाः अधोभागः समतमो भवति तस्मिन् भागेऽड्गुल्योऽङ्गुष्ठश्च भवन्ति ।
19044	अस्याम् अनेकत्र बौद्धमतानां सूक्ष्मा गभीरा च समालोचना विहिता ।
19045	अस्याम् अवस्थायाम् चिच्छक्तिः आत्मनः स्वरुपे अवस्थिता भवति ।
19046	अस्याम् अवस्थायां योगी सप्तप्रान्तभूमिप्रज्ञाः प्राप्नोति ।
19047	अस्याम् अवस्थायां लेखकप्रमादाः सुलभाः एव ।
19048	अस्याम् अवस्थायां स्थितम् आत्मानं वैश्वानरः इति निर्दिशन्ति ।
19049	अस्याम् आवल्यां कलिकाता इति ग्रामस्य उल्लेखः अस्ति ।
19050	अस्याम् उपनिषदि त्रीणि मुण्डकानि विद्यन्ते ।
19051	अस्याम् उपनिषदि नीतिविषयः विशेषतया उल्लिखितः ।
19052	अस्याम् उपनिषदि प्रथमे श्लोके एव अहङ्कारस्य उपरि कुठाप्रहारः कृतः ।
19053	अस्याम् लौहमयिएका कुण्दलिता शृङ्खला प्रयुज्यते ।
19054	अस्याम् समयावधौ ई. स. १९६४ तमे वर्षे भारतीयविज्ञानसंस्थया सः सदस्यत्वेन अपि निर्वाचितः जातः आसीत् ।
19055	अस्याम् स्थितौ परिवारजनेभ्यः दूरे वासः असम्भवः आसीत् ।
19056	अस्याम् स्थितौ यदि प्रस्तुते विधौ निहितम् दर्शनम् मनसि निधाय तदनुगुणम् आचारः सेव्यते चेत् सर्वः विवाहितः जनः निरपवादरूपेण सुखी भवेदेव ।
19057	अस्याम् स्थितौ वधूवरयोः सत्सु अपि विविधेषु समानेषु धर्मेषु किमप्येकम् गुणात्मकम् वस्तु भिन्नम् भवत्येव ।
19058	अस्यायमाशयः, अत्र द्ष्टान्ते विभावादीनां विवेचना प्रसिद्धैः गुडादिभिः निरूप्यते ।
19059	अस्यायमाशयः – एकस्मिन् कर्मणि प्रवृत्तौ द्वौ चेतनसदस्यौ कदापि समानाम् बुद्धिम् समानाम् च शक्तिम् न दधतः ।
19060	अस्या यष्टिकाया अधोभागः मनाग् वलितः अभवद् येन क्रीडार्थी कन्दुकं ताडयितुं प्राभवत् ।
19061	अस्यार्थोऽस्ति विद्यानुराग इति ।
19062	अस्यार्थः - "प्रजापतिः विश्वकर्मा स्वस्य शिल्पकौशलेन सुविस्तृतां पृथिवीं निर्ममे ।
19063	अस्या लक्षणं तावदिदम् - अत्र एक एवाङ्को भवति ।
19064	अस्या लिपेः प्रादेशिकभेदेषु केवलं असमिया तथा बाङ्गलालिपयोः वैचित्राणि विधिबद्धव्यवस्था अस्ति ।
19065	अस्यावशोषणमपि जनैः क्रियन्ते ।
19066	अस्याश्च स्मृतेर्विशेषत्वमिदं यत् सांख्यतत्त्वस्य व्याख्यापि सम्यग् विधीयते ।
19067	अस्या सम्पादकः आसीत् गङ्गाकिशोर भट्टाचार्यः।
19068	अस्या: साधनमपि अनौपचारिकरूपेण भवेत् ।
19069	अस्यां १०२८ श्लोकाः विद्यन्ते ।
19070	अस्यां ३४ मन्त्राः विद्यन्ते ।
19071	अस्यां उगाभोगाः अपि अन्तर्गच्छन्ति ।
19072	अस्यां कथायां हनुमतः पात्रं महत्वपूर्णं वर्तते ।
19073	अस्यां कलायाम् अभिनयस्य एव प्राधान्यम् अस्ति ।
19074	अस्यां कलायां नृत्यस्य विच्छिन्नाभिषेकाङ्कः, मायासीताङ्कः, शूर्पणखाङ्कः इत्यादीनि नामानि भवन्ति ।
19075	अस्यां कूल्यां प्रतिदिनं १०० जलयानानि यातायातं कुर्वन्ति ।
19076	अस्यां कृतौ वेदमन्त्रेषु आगतानां वीरभावस्य उत्साहवर्धकविचाराणां च विवेचनं कृतवान् अस्ति ।
19077	अस्यां कृषिपद्धतौ गोमूत्र - निम्ब - तमाख्वादिभि: मध्वाज्यादिभि: निर्मितानि गोमयनिर्मितानि च कीटनाशकानि, सस्यपोषकाणि भूसारवर्धकानि च प्रधानतया उपयुज्यन्ते ।
19078	अस्यां कृषौ कृषकः एकस्मिन् लघुस्थाने एव अधिकश्रमेण कृषिं करोति ।
19079	अस्यां क्रियायां मृत्तिकायाः अपरदनं न दृश्यते ।
19080	अस्यां क्रीडायां चतुर्विधाः क्रीडका भागं गृह्णन्ति :(१) एस्पादा (खडग धराः), यान् ‘मातादोर’वृषहन्तार इत्यपि कथयन्ति ।
19081	अस्यां क्रीडायां तया बहवः पुरस्काराः अपि जिताः ।
19082	अस्यां क्रीडायां नानाविधा अन्या अपि क्रिया नर्तन-कूर्दन-विपरीत-गमन-वृत्ताकार-भ्रमण-युग्मक-धावन- प्रभृतयः प्रवर्तिताः सन्ति ।
19083	अस्यां क्रीडायां यथा पुरुषा अनुराग्भाजः सन्ति तथैव महिला अप्यस्यामनुरज्यन्ति ।
19084	अस्यां क्रीडायां सः सर्वाधिकान् १५१ धावनाङ्कान् अकरोत् ।
19085	अस्यां क्रीडास्पर्धायां ९ गणानि सन्ति ।
19086	अस्यां गीतायामपि अष्टादश अध्यायाः सन्ति।
19087	अस्यां च स्पर्धायां न केवलं भारतस्य विभिन्नेभ्यः राज्येभ्यः, अपि तु नानादेशेभ्यः स्पर्धालवः समागत्य भागं गृह्णन्ति ।
19088	अस्यां चिकित्सायां वयोनिर्बन्धः नास्ति ।
19089	अस्यां जनगणनायां ७१% युवजनाः(४८२,४३९,११५ पुरुषाः, ४५५,९६०,४८९ महिलाः) आसन् ।
19090	अस्यां जनगणनायां ८% जनाः ६५ वर्षाधिकाः(४८,५६२,६३५ पुरुषाः, ५३,१०३,९०२ महिलाः) सङ्ख्यकाः आसन् ।
19091	अस्यां जनजातौ जातिभेदाः, वर्गीकरणं च नास्ति ।
19092	अस्यां तीव्रतरा वक्रता तु ४८अंशकोणेन परिवृत्तः मार्गः अस्ति ।
19093	अस्यां दर्गायां याराब हज़रतस्य, तस्य पुत्रस्य खलीफ़्-ए-हज़रतस्य च स्मारकम् अस्ति ।
19094	अस्यां दाण्डीयात्रायां लक्षशः 'अहमदाबादी'जनाः भागं गृहीतवन्तः ।
19095	अस्यां दिशायां प्रेरणां जनयितुम् एषः अनेकान् ग्रन्थन् अपि व्यरचयत् ।
19096	अस्यां दिशि देवालये आचर्यमाणा पूजा इव सामूहिकार्चनं, यज्ञयागादीनाम् आचरणं, तीर्थयात्रामहत्त्वञ्च बोधयति अस्मिन् क्रियापादे ।
19097	अस्यां दीर्घकालावधौ न्यायस्य विकासोः द्विधा दृश्यते-प्रमेयमीमांसारूपेण, प्रमाणमीमांसारूपेण च ।
19098	अस्यां नगरसभायां १०० अङ्गानि विद्यन्ते ।
19099	अस्यां नगर्याम् अपि जिनप्रतिमानां पुरावशेषाः प्राप्ताः ।
19100	“अस्यां नगर्याम् ऋषभदेवस्य जिनालयः आसीत्” इत्युल्लेखः पुरातनप्रबन्धसङ्ग्रहे, प्रबन्धकोशे च प्राप्यते ।
19101	अस्यां नगर्याम् बहवः कूपाः, बह्व्यः वाप्यः च सन्ति ।
19102	अस्यां नगर्यां बहूनि मन्दिराणि सन्ति ।
19103	अस्यां नगर्यां भगवतः महावीर स्य प्रतिमा अस्ति ।
19104	अस्यां नगर्यां राज्ञा सम्प्रतिना, अन्यैः राजभिः च बहूनि मन्दिराणि निर्मापितानि आसन् ।
19105	अस्यां नगर्यां श्वेताम्बरदिगम्बरसम्प्रदाययोः एकैकः जिनालयः अस्ति ।
19106	अस्यां नद्यां स्नानकरणं पुण्यकरम् इति उच्यते ।
19107	अस्यां नीतौ वृद्धजनानां संरक्षणार्थं परिवारान् प्रोत्साहितं कर्तुं प्रयासाः अपि कृताः ।
19108	अस्यां पत्रिकायां जनाः स्वाभिप्रायान् प्रकटयितुम् अर्हन्ति स्म ।
19109	अस्यां पद्धतौ उन्नतस्थरस्य अनुष्ठानानि उपयुक्तानि सन्ति ।
19110	अस्यां पद्धतौ करतलयोः संयोगः क्रियते ।
19111	अस्यां पद्धतौ ’कोरिकि’ (सन्तोषस्य शक्तिः) सङ्केतानाम् उपयोगं कुर्वन्ति ।
19112	अस्यां पद्धतौ ’रेयिजे’ धूमस्य उपयोगं न कुर्वन्ति ।
19113	अस्यां पद्धत्याम् ईषद्विशेषेण विविधाः विभागाः दृश्यन्ते।
19114	अस्यां परम्परायां प्राप्तजन्मः स्वात्मारामः नाम योगी हठदीपिकाग्रन्थं संस्कृतेन अरचयत् ।
19115	अस्यां परस्परसंयुक्ताः लोहकण्डिकाः वर्त्तन्ते ।
19116	अस्यां परिस्थित्यां विहितधर्मेभ्यः भिन्नम् आचरणं कर्तुं यदा मनुष्यः अनिच्छन्नपि प्रवृत्तो भवति तदा आपध्दर्मः इति संज्ञां दत्त्वा तथाचरणे सः अनुमतः शास्रकारैः ।
19117	अस्यां पर्वतश्रेण्यां दृश्यमाना सामान्यशिलायाः बसाल्ट् इति नाम ।
19118	अस्यां पूर्णिमारात्रौ चन्द्राः अमृतकिरणान् स्रावयति इति विश्वासः ।
19119	अस्यां पोटाश् इत्यस्य मात्रा अधिका भवति ।
19120	अस्यां प्रक्रियायाम् आरम्भस्य अवशेषाः वा अन्त्यस्य भविष्यं वा न भवति इत्यपि सः उक्तवान् ।
19121	अस्यां प्रक्रियायां बहव: क्रमा: भवन्ति ।
19122	अस्यां प्रतिद्वन्द्विनः प्रक्षेपणेन, कियन्तं समयं यावद् बन्धने स्थापनेनाथवा मल्लेनावकाशयाचनया जयपराजययोः निर्णयः क्रियते ।
19123	अस्यां प्रतिमायां मानवजीवनस्य चतस्रः अवस्थाः (बाल्यावस्था, युवावस्था, प्रौढावस्था, वृद्धावस्था) दृश्यन्ते ।
19124	अस्यां प्रमाणप्रमेयान् अनुस्रुत्य कार्यकारणपुण्यपापस्वर्गदुःखगुरुशिष्यबन्धमोक्षादिविषयाः निरूपिताः दृश्यन्ते।
19125	अस्यां प्रावीण्यं प्राप्तानां सङ्ख्यापि अतिदवीयसी विद्यते ।
19126	अस्यां भाषायां “झाडुफिरी” इति नामकः प्रथमः उपन्यासः अस्ति ।
19127	अस्‍यां भाषायां न केवलं भारतस्‍य अपि तु निखिलस्‍यापि जगतः मानवानां कृते हितसाधकाः जीवनोपयोगिनः सिद्धान्‍ताः प्रतिष्‍ठापिताः सन्‍ति।
19128	अस्यां भाषायां साहित्यनिर्मितिः अपि भवति ।
19129	अस्यां भूमिकायां यास्काचार्यः निर्वचनविधानं प्रदर्शयति ।
19130	अस्यां भूमौ पाण्डवकौरवाणां महाभारत-युद्धम् अभवत् ।
19131	अस्यां भूयांसो विकल्पा अपि यथा -समयमुत्पद्यन्ते परं तैरस्याः कलाया उत्कर्ष एव सिद्धयति ।
19132	अस्यां मल्ल फलायां प्रक्षेपण-प्रग्रह-निपातनानां स्वीया विशिष्टा युक्तयः सन्ति ।
19133	अस्यां महामरीचिकायां “क्याप्सैसिन्” अंशः महामरीचिकायाः अनेकवंशस्य फलेषु क्याप्सैसिन् (मीथैल् वेनिली नोनेन्मैड्) भवति ।
19134	अस्यां महिलाः अपि विश्वक्रीडानेतृपदाय स्पर्धन्ते ।
19135	अस्यां मृत्तिकायाम् आर्द्रता, ह्यूमस् इति च न्यूनं भवति ।
19136	अस्यां मृत्तिकायां हाइड्रोक्सिल-आयन्सस्य सान्द्रता हाइड्रोजनाअयन्सस्यापेक्षया अधिका भवति ।
19137	अस्यां यात्रायां बहवः साधवः जलान्नाभावेन दिवङ्गताः ।
19138	अस्यां योजनायां बहवः कार्यक्रमाः प्रचालिताः सन्ति ।
19139	अस्यां योजनायां वृद्धेभ्यः वृद्धाश्रमाणां स्थापना अभवत् ।
19140	अस्यां रात्रौ देवी लक्ष्मीः, ये जनाः जागरिताः पूजां कुर्वाणाः भवन्ति तेभ्यः सर्वसम्पत् ददामि इति निश्चित्य प्रपञ्चे सञ्चरति ।
19141	अस्यां लवणरसम् एकं विहाय अन्ये सर्वे पञ्च रसाः सन्ति ।
19142	अस्यां लेखमालिकायां काश्चन देवजननीः परिचयस्य प्रयत्नः विधितः ।
19143	अस्यां विदेशयात्रायां तेन भारतीयसंस्कृतेः प्रचारः कृतः ।
19144	अस्यां शातातपस्मृतावादितोऽन्तं यावत् प्रायश्चित्त-विषये वर्णना जायते ।
19145	अस्यां शिखरं छिन्नाग्र पिरमिड् रीत्या भवति ।
19146	अस्यां शिलायां स्वामी विवेकानन्दः दिनत्रयं यावत् ध्यानं कृतवान् ।
19147	अस्यां शैल्याम् अन्तिमं वस्त्राकारं प्राप्तुं भिन्नासु अवस्थासु पटतन्तूनां रञ्जनं क्रियते ।
19148	अस्यां शैल्यां गर्भगृहस्य उपरि विद्यमानं शिखरं यच्च विमानम् इति कथ्यते तत् वक्ररेखाकृतियुक्तम् उन्नतञ्च भवति ।
19149	अस्यां शैल्यां तावत् तन्तुवायदण्डे स्थापनात् प्राक् एव तन्तूनां रञ्जनं क्रियते ।
19150	अस्यां सभायां अन्ताराष्ट्रियप्रमुखव्यवहारान् तथा राजकीयप्रमुखान् एकत्र संयोज्ज्य आरोग्यपरिसरयोः विषये, विश्वस्य ज्वलन्तीनां समस्यानां च निवारणविषये च (परिहारस्य विषये वा) चर्चा प्रचलति ।
19151	अस्यां सभायां न्यूनधनेन यथा औषधानि लभ्येरन् तथा व्यवस्था कल्पनीया इत्यपि चर्चितम् आसीत् ।
19152	अस्यां समन्वयः, अविरोधः, साधना तथा फलम् इति अध्यायाः सन्ति।
19153	अस्यां सम्वर्तस्मृतौ मद्यपायिनां महती निन्दा प्रवर्त्तते ।
19154	अस्यां सस्यजातौ सस्ये पुष्पाणि भवन्ति ।
19155	अस्यां साधनायां सः १ धनस्पर्शस्य २ प्रवचनकरणस्य ३ प्रचारकार्यस्य ४ प्रतिष्ठाप्राप्तेः ५ पीठपरम्परायाः इत्येतेषां पञ्चानां त्यागम् अकरोत् ।
19156	अस्यां सृष्टिप्रक्रियायां ईश्वरः निमित्तकारणम् भवति ।
19157	अस्यां संस्थायां १,४५,००० उद्योगिनः वर्तन्ते ।
19158	अस्यां संहितायां त्रिदोष-पञ्चमहाभूतम्-रसगुणवीर्यविपाकादीनां मौलिकसिद्धान्तानां विषये वैज्ञानिकनिरूपणं दृश्यते ।
19159	अस्यां स्थितौ अपि वैज्ञानिकाः संशोधनं कुर्वन्तः सन्ति ।
19160	अस्यां स्थितौ ईश्वरान्वेषणं प्राणिनः पुनीतं शाश्वतञ्च कर्त्तव्यमस्ति ।
19161	अस्यां स्थितौ चित्तं चाञ्चल्यं परित्यज्य अन्तः श्रूयमाणं दिव्ये नादे एव तल्लीनं भवति ।
19162	अस्यां स्थितौ जीवात्मा बाह्यव्यापाररहितः सन् स्वस्मिन् लीनः भवति इत्यतः तेन स्वीया आनन्दस्थितिः प्राप्यते ।
19163	अस्यां स्थितौ जीवात्मा शुद्धचैतन्येन चित्सुखम् अनुभवति ।
19164	अस्यां स्थितौ सर्वे अपि व्यापाराः स्थगिताः भवन्ति ।
19165	अस्यां स्मृतौ गृहस्थाश्रमस्य महत्त्वं सर्वोपरि वरिवर्त्ति ।
19166	अस्यां स्मृतौ ब्राह्मणो यथा बर्णानां गुरु र्भवति, तथा स्त्रीणां पतिरेव गुरुः मान्य इति मन्तव्यम् ।
19167	अस्यां स्मृतौ विशेषत्वम्-मानवानां विविधपापकर्मणाम् आशयानुसारेण प्रायश्चित्तव्यवस्था विधीयते ।
19168	अस्यां होमियोपति चिकित्सायां रोगाणां नाम्नां चिकित्सां न कुर्वन्ति ।
19169	अस्यां ह्यूमस् इति प्राप्यते ।
19170	अस्याः अकालमरणकारणेन द्वितीयां लक्ष्मीदेवम्माम् ऊढवान् ।
19171	अस्याः अग्रे अध्ययनं कर्तुं गृहजनानाम् अस्याश्च इच्छा आसीत् ।
19172	अस्याः अङ्गसंस्थाः देहल्यां बेङ्गळूरुनगरे अपि स्तः ।
19173	अस्याः अध्यक्षः आसीत् देशबन्धुः चित्तरञ्जनदासः ।
19174	अस्याः अन्या संस्था निर्मलहृदयः तथा प्रेमदानसंस्था इति ।
19175	अस्याः अभावे काव्यं पुराणचित्रस्थानीयं भवेत् ।
19176	अस्याः अरम्भः १९५९-६० तमे वर्षे बेङ्गळूरुनगरे पूर्वतनमहाराजस्य प्रासादे एव अभवत् ।
19177	अस्याः अरम्भः १९६९ तमे वर्षे अभवत् ।
19178	अस्याः अवतारिकायाः परिशीलनेन ज्ञायते यत् वाग्भटः कश्चन महाकविः, महामात्यश्च आसीत् इति ।
19179	अस्याः अष्टमे वयसि लीन् अकालमरणं प्राप्तवान् ।
19180	अस्याः आचरणं लावण्यमयीनवयुवत्याः सदृशम् एव अस्ति ।
19181	अस्याः आपदः निवारणार्थं सर्वकारेण निम्नलिखितानि महत्वपूर्णानि आयोजनानि कृतानि ।
19182	अस्याः आभ्यन्तरः उपयोगः एव अधिकः ।
19183	अस्याः आयोजने १,०५,००,०० रुप्यकाणां प्रायेण व्ययो भवति, अतो 'वर्ल्डकप प्रतियोगिता’अनन्तरम् इयम् एव द्वितीयं स्थानं बिभर्ति ।
19184	अस्याः आलेरु इत्याख्या उपनदी अपि अस्ति ।
19185	अस्याः उपनद्यौ-'वैनगङ्गा, वर्धा च ।
19186	अस्याः उपनद्यः सन्ति - डार्लिङ्ग्, मुर्रुम्बिजी, गौल्बर्न् च ।
19187	अस्याः उपनिषदः तिसृषु वल्लीषु त्रिविधाः मीमांसाः प्रस्तुताः ।
19188	अस्याः उपनिषदः प्रमुखः विषयः भवति ब्रह्मविद्या ।
19189	अस्याः उपनिषदः भाष्यं श्रीशङ्कराचारैः लिखितम् अस्ति ।
19190	अस्याः उपयोगः अपरिमितः विद्यते ।
19191	अस्याः उपलब्धिषु सङ्गीतासक्तस्य पत्युः मोहनरावस्य सहकारः अस्ति एव ।
19192	अस्याः एलिजबेत् ब्ल्याक्-वेल्याः भगिनी एमिली अपि वैद्यपदवीं प्राप्तवती आसीत् ।
19193	अस्याः एव अन्यथा विभागः एवं वर्तते - समग्रा उपनिषत् काण्डत्रये विभक्ता अस्ति - मधुकाण्डः, याज्ञवल्क्यकाण्डः/मुनिकाण्डः, खिलकाण्डश्च ।
19194	अस्याः एव घटनायाः पूर्त्तौ महाभारतस्य या कथा साऽत्र वर्णिता ।
19195	अस्याः कथा कौतूहलपूर्णा अस्ति ।
19196	अस्याः कथा भागवतपुराणे अपि उक्ता अस्ति ।
19197	अस्याः कथायाः अनुसारम् एषः साक्षात्मार्गे चतुःशतवारं पद्भ्याम् आदूरं गत्वा तं ’स्टेडियस्’ इति कथितवान् ।
19198	अस्याः कथायाः एव अन्या आवृत्तिः अपि अस्ति ।
19199	अस्याः कर्तृकर्मक्रियारूपवाक्यघटना शाब्दबोधप्रक्रिया च अतिविशिष्टा गणकयन्त्रेऽपि (कम्प्यूटर्-यन्त्रेपि) उपयोगयोग्या इति तज्ज्ञाः वदन्ति ।
19200	अस्याः कलायाः आवश्यकातां शुक्रनीतिसारे वर्णितम् अस्ति।
19201	अस्याः कलायाः प्रभावः कोल्कलि, पूरक्कलि इत्येवमादिषु कलारूपेषु अपि द्रष्टुं शक्यते ।
19202	अस्याः कलायाः विवरणम् अर्थशास्त्रे, विष्णुधर्मोत्तरपुराणे, बृहत्संहितायाम्, उपवनविनोदे, शार्ङ्गधरपद्धतौ, अभिलक्षितार्थचिन्तामण्यादि ग्रन्थेषु विद्यते।
19203	अस्याः कलायाः विवरणं पुराणादिषु विद्यते।
19204	अस्याः कलायाः सविमर्शः विज्ञानं भवति।
19205	अस्याः कलाशालयाः विद्यां पदवीं प्राप्य बहवः चलच्चित्रे सङ्गीतसंयोजकत्वेन उद्योगिनः अभवन् ।
19206	अस्याः काकमाच्याः पर्णानि आमवाते, वातरक्ते च लेपनार्थम् उपयुज्यन्ते ।
19207	अस्याः काकमाच्याः पुष्पैः, फलैः च निर्मितं कषायं कासे, क्षये च पाययन्ति ।
19208	अस्याः काकमाच्याः प्रयोजनानि :१ अस्य काकमाचीसस्यस्य पर्णानि फलानि च आहारत्वेन, औषधत्वेन च उपयुज्यन्ते ।
19209	अस्याः काकमाच्याः फलं हृदयस्य विकारेषु अत्यन्तं हितकरम् ।
19210	अस्याः कार्यक्रमेषु वैज्ञानिकपत्रिकाप्रकटनं वति ।
19211	अस्‍याः कार्यं केवलं संस्‍कृतभाषायाः प्रचार-प्रसारकार्यम् अस्ति ।
19212	अस्याः कुटुम्बजनेषु बहवः प्राप्तनोबेल्-पुरस्काराः सन्ति ।
19213	अस्याः कृते कठोरतपसः आवश्यकता प्रतिपादिताऽस्ति ।
19214	अस्याः कृतेः प्रशंसा सुमध्वविजये कृता अस्ति।
19215	अस्याः कृतेः रचयिता अस्ति वाग्भटः ।
19216	अस्याः कृतेः रचयिता मध्वाचार्यः भवति।
19217	अस्याः कृष्णानन्दिनीव्याख्येत्यलम् ।
19218	अस्याः केन्द्रं भारतदेशस्य बेङ्गलूरुनगरे वर्तते ।
19219	अस्याः क्रियायाः काले जङ्घे जानुनी च विकर्षणरहिता भवन्ति परन्तूल्लङ्घनयष्टेरुत्तरणात् पूर्वमेते सरला जायन्ते ।
19220	अस्याः क्रियायाः पूर्वभाविरूपेण आसनानि तदनन्तरं नादानुसन्धानम् समाधिः इत्यादयः सर्वाः क्रियाः संयोज्य हठयोगः इति निर्दिश्यते ।
19221	अस्याः क्रीडायाः १-लान-टेनिस (शाद्वलक्षेत्रीया क्रीडा )तथा २-टेबल-टेनिस (काष्ठपीठीया क्रीडा ) चेति द्वौ प्रकारौ मुख्यत्वेन भवतः ।
19222	अस्याः क्रीडायाः क्रीडारीतिः अतीव विचित्रा वर्तते ।
19223	अस्याः क्रीडायाः प्रविधौ क्रमशः इमे शब्दाः प्रयुज्यन्ते ये विधिं सूचयन्ति - (१) ग्रहणम् (होल्ड HOLD) -यष्टिकाधारणाय ।
19224	अस्याः क्रीडायाः प्रारम्भः कदा समजायतेति विषये न सन्ति सर्वेऽपि क्रीडेतिवृत्तविद ऐकमत्यधराः ।
19225	अस्याः क्रीडायाः विकासाय विश्वविद्यालयेषु पाठयक्रमाङ्गत्वेन सन्तरणक्रीडायाः प्रशिक्षणम् आरब्धम् ।
19226	अस्याः क्रीडायाः विविधानि व्यवहारनामानि वर्तन्ते ।
19227	अस्याः क्रीडायाः समुन्नतये तथा प्रतिवर्षमन्ताराष्ट्रियप्रतियोगितानां प्रबन्धायैका संस्था-‘इण्टरनैशनल टैनिस फैडरेशन्’ नाम्ना संस्थापिताऽस्ति यस्याः सदस्याः प्रायः सर्वेऽपि देशा विद्यन्ते ।
19228	अस्याः गर्भात् यस्य जन्म अभवत् सः अग्रे परीक्षितमहाराजः इति ख्यातः यः महाभारतयुद्धस्य पश्चात् हस्तिनापुरस्य राजा अभवत् ।
19229	अस्याः गानस्य विशेषः नाम एषा पुरुषस्वरेणापि गायति स्म ।
19230	अस्याः गानानुरागिणां प्रशसां श्रुत्वा अभिमानिनां प्रोत्साहनं च दृष्ट्वा भारतसर्वकारः क्रि.
19231	अस्याः गुणः रूक्षः, लघु च ।
19232	अस्याः ग्राहिकायाः पूरकरचनाक्रमं सः चिन्तितवान् ।
19233	अस्याः घटनायाः अनन्तरम् अष्टावक्रस्य जन्म जातम् ।
19234	अस्याः घटनायाः अनन्तरम् उभयपक्षतः सन्धिपत्रस्य हस्तक्षरम् अभवत् ।
19235	अस्याः घटनायाः अनन्तरं कोऽपि अभियुक्तः न्यायालयं न गतवान् ।
19236	अस्याः घटनायाः अनन्तरं लोके प्रसिद्धः जातः।
19237	अस्याः घटनायाः समये तस्य आयुः आसीत् केवलं चतुर्दशवर्षाणि ।
19238	अस्याः घनत्वं ३ ग्राम् प्रतिघनं से.
19239	अस्याः चत्वारो हस्ताः देवी एषा चतुर्वर्गपुरुषार्थप्रदायिनी इति सूचयन्ति ।
19240	अस्याः चिकित्सायाः आरम्भे २००,१००० सामर्थ्ययुक्तानि औषधानि हानेमन् उपयुज्यते स्म ।
19241	अस्याः चिकित्सायाः जन्मदाता साम्युयेल् हानिमन् वर्यः ।
19242	अस्याः चिकित्सायाः जपनीस् रेकि पाश्चिमात्यरेकि इति च द्वे विभागे भवतः ।
19243	अस्याः चिकित्सायाः द्वे पद्धती वर्तेते ।
19244	अस्याः चिकित्सायाः प्रकारेण शरीरे चत्वारः रसाः सन्ति इति ।
19245	अस्याः चिकित्सायाः विपरिणामाः न भवन्ति ।
19246	अस्याः चिकित्सायाः षड् (६) सिद्धान्ताः सन्ति ।
19247	अस्याः चिकित्सायाः संस्थापकः ’हिरोषि दोयि’ भवति ।
19248	अस्याः जनकः मोरोपन्तः तदानीं पेशवा बाजीरावस्य सेवायामसीत् ।
19249	अस्याः जनजातेः उद्भवः मणिपुर-राज्यस्य सेनापति-मण्डले नकुइलवाङ्गदी-स्थले अभवत् ।
19250	अस्याः जनजातेः जनाः यौधकलासु निपुणाः भवन्ति ।
19251	अस्याः जनजातेः जनाः हिन्दुधर्मम् अनुसरन्ति ।
19252	अस्याः जनप्रियविभागः तावत् विविधभारतीप्रसारकेन्द्रम् ।
19253	अस्याः जन्म अभवत् भारते एव ।
19254	अस्याः जन्मदिनाङ्कः- १०-४-१९७५ माया यद्यपि स्त्री तथापि धृतिमती ।
19255	अस्याः जिज्ञासाया पूर्तये समाचारपत्राणां दैनन्दिनी आवश्यकता भवति।
19256	अस्याः जीवन्त्याः उपयोगेन अजीर्णम् अपगच्छति ।
19257	अस्याः टीकायाः महत्त्वं न्यायशास्त्रे पर्याप्तं गण्यते ।
19258	अस्याः तटे सन्ति कटीलु, अट्टूर्-केम्राल्, पावञ्जे इति क्षेत्राणि ।
19259	अस्याः तीरे अनेकानि हरिताभानि सस्यक्षेत्राणि देवमन्दिराणि च विद्यते ।
19260	अस्याः तीरे बहवः महात्मानः जनिमलभन्त।
19261	अस्याः दक्षिणदिशि नल्लर्बार्-क्रीडाङ्गणं विद्यते ।
19262	अस्याः दशमे वयसि एव तदीया प्रथमा गानमुद्रिका लोकार्पिता अभवत् ।
19263	अस्याः दीर्घता १९५ किलोमीटर् अस्ति ।
19264	अस्याः दुर्घटनायाः अनन्तरं व्याघ्रवासस्थलपर्यन्तं गमनार्थं निशेधः कृतः।
19265	अस्याः देवभाषायाः अतिप्राचीनाः, उज्ज्वलाश्च वैज्ञानिक-साहित्यिक-सांस्कृतिकसम्प्रदायाः परम्पराश्च विद्यन्ते ।
19266	अस्याः दोषपरिहार एव परीक्षायाः फलम् ।
19267	अस्याः धावनपद्धतेः त्रयः विभागाः भवन्ति ।
19268	अस्याः धेनुः इति नामान्तरम् अस्ति ।
19269	अस्याः नगर्याः परितः समुद्रः वर्तते ।
19270	अस्याः नगर्याः प्राचीनतायाः विषये किमपि वक्तुं न शक्यते ।
19271	अस्याः नगर्याः प्राचीनं नाम भद्रावती आसीत् ।
19272	अस्याः नगर्याः बहूनि नामानि प्राप्यन्ते ।
19273	अस्याः नगर्याः बहूनि नामानि प्राप्यन्ते यथा – गिरिव्रजः, वसुमतिः, ऋषभपुरं, कुशाग्रपुरं चेत्यादीनि ।
19274	अस्याः नगर्याः भागचतुष्टम् आसीत् ।
19275	अस्याः नगर्याः राजा धर्मरुचिः धर्मनिष्ठः आसीत् ।
19276	अस्याः नगर्याः विशिष्टा संस्कृतिः वैदेशिकान् अकर्षयन्ती अस्ति ।
19277	अस्याः नद्याः उपयोगः सिञ्चनकार्ये अपि भवति ।
19278	अस्याः नद्याः तटे ध्यानस्थः महावीरः उत्तरफल्गुणिनक्षत्रे यदा चन्द्रः आसीत् तदा केवलज्ञानं प्राप्नोत् ।
19279	अस्याः नद्याः सिकता स्वर्णमयी अस्ति ।
19280	अस्याः नवमे ययसि माता मृतवती ।
19281	अस्याः नाटकरूपम् अददात् श्री राम् जि जोगेल्कर् ।
19282	अस्याः नाटिकायाः उपजीव्यं बृहत्कथा वर्तते ।
19283	अस्याः नाम नोसेकेनि फ्यानि ।
19284	अस्याः नाम्नि एव दुबै कुवैत् च देशयोः भोजनालयाः सन्ति ।
19285	अस्याः निर्वहणं नियन्त्रणं च अमेरिकादेशस्थायाः वायुसेनायाः ।
19286	अस्याः नीतेः मुख्योद्देश्यम् अस्ति यत् – “जनाः स्वस्मै, सहभागिने वा वृद्धावस्थायाः सौकर्याय प्रोत्साहिताः भवेयुः” इति ।
19287	अस्याः पटोललतायाः फलानि लम्बाकारकाणि, २ – ४ अङ्गुलतः २-४ पादपरिमितानि दीर्घाणि च भवन्ति ।
19288	अस्याः पत्युः नाम पियरिक्यूरि इति ।
19289	अस्याः पत्रिकायाः नाम प्रमाणमिति ।
19290	अस्याः पत्रिकायाः सम्पादकः आसीत् ताराचांद् दत्त तथा भवानीचरण बन्द्योपाध्यायः ।
19291	अस्याः पद्धतेः प्रमुखः गुणः नाम एकस्य प्रश्नस्य विषये चिन्तनावसरे विषयस्य तस्मिन् एव भागे मनः एकाग्रं भवति इत्यतः सः भागः स्पष्टं बुद्धिगोचरः भवति ।
19292	अस्याः परिकल्पनायाः अनुसारं ग्रहाणां निर्माणं कैश्चित् पदार्थैः अभवत् ।
19293	अस्याः परीक्षायाः समनन्तरमेव गुरुः जीवकम् उत्तीर्ण इति घोषितवान् ।
19294	अस्याः पर्णस्य स्वरसः व्रणेषु उपयुज्यते ।
19295	अस्याः पर्णं, फलं चापि आहारत्वेन उपयुज्यते ।
19296	अस्याः पर्वतशृङ्खलायाः औन्नत्यं ४,५०० मीटरमितम् अस्ति ।
19297	अस्याः (पार्थिवशरीरम्) आर्डर् आफ् मिशनरीस् आफ् चारिटि संस्थायाम् अन्त्यसंस्कारं कृतम् ।
19298	अस्याः पार्श्वे सामाजिक-अर्थशास्त्रियसंस्था अपि अस्ति ।
19299	अस्याः पितरौ तेलुगुब्राह्मणजातीयौ ।
19300	अस्याः पिता किक्कूराव् नादगीर्, माता अम्बाबायी च ।
19301	अस्याः पिता निकोलास् बोजाक्सिया, माता ड्रेन् फिल् बेक्निल् ।
19302	अस्याः पिता पण्डितः शङ्करपाण्डुरङ्गः माता च उषादेवी ।
19303	अस्याः पिता प्रकाश्-पडुकोणे अन्ताराष्ट्रिय-ख्यातिमान् ब्याड्मिण्टन् क्रीडकः अधुना निवृत्तोऽस्ति ।
19304	अस्याः पिप्पलीलतायाः पर्णानि २ – ३ अङ्गुलं यावत् विशालानि दीर्घाणि च भवन्ति ।
19305	अस्याः पुत्र्याः नाम ऐरिन् क्यूरि ।
19306	अस्याः पुरसभायाः स्थापना १९१९तमे वर्षे अभवत् ।
19307	अस्याः पुरातनकलायाः विषये उल्लेखः विविधदेवानां कथासु बहुधा दृश्यते ।
19308	अस्याः पुष्पाणाम् आकर्षकसुगन्धेन वातावरणम् आह्लादकरं भवति ।
19309	अस्याः पूजनेन अद्भुतशक्त्याः सञ्चारः भवति।
19310	अस्याः पूजा विशेषतः भारतस्य दक्षिणभागे भवति ।
19311	अस्याः पूर्वजाः भारतस्य कर्णाटक -राज्यस्य उडुपि -जिल्लाप्रदेशस्य कुन्दापुर-तालूक् प्रदेशस्य पडुकोणे-प्रदेशादागतवन्तः ।
19312	अस्याः पृष्ठे या रेखा भवति सा (बेसलाइन) ‘आधार -रेखा ’ निगद्यते ।
19313	अस्याः प्रकृतिः लावणा वर्तते ।
19314	अस्याः प्रगतेः प्रभावः जनानां व्यवहारे, वेशभूषायामपि दृश्यते ।
19315	अस्याः प्रतिकङ्करः(पत्थर) शङ्कर इवास्ति ।
19316	अस्याः प्रतिमायाः औन्नत्यं २५ फीट् अस्ति ।
19317	अस्याः प्रथम प्रकाशनं क्रैस्तवीय १८१८ तमवर्षस्य मै मासस्य २३ तमे दिनाङ्के (बङ्गाब्दः- १२२५, १० जैष्ठ्यः)।
19318	अस्याः प्रथमप्रकाशो अभवत् ८ अग्रहायणः १३४० बङ्गाब्दे (१९३३ क्रैस्ताब्दः) ।
19319	अस्याः प्रथायाः अपि राममोहनः विरोधं करोति स्म ।
19320	अस्याः प्रभावः दूरगामी भवति ।
19321	अस्याः प्रयोजनानि अपि अनन्तानि।
19322	अस्याः प्रस्तुतिः १९७० तमे वर्षे अन्ताराष्ट्रियप्रमाणम् ऐ एस् ओ २१०८ इति नाम्ना जाता ।
19323	अस्याः प्राक्रियायाः प्रमुखं कारणम् अत्रत्य नित्यहरिद्वर्णकाननानि ।
19324	अस्याः बङ्गभाषायां नाम वर्तते "तेँतुल्" अथवा "तिस्तिड़ी" इति, ओड़िआभाषायां च "तेन्तुळि" इति।
19325	अस्याः बहुषु पुराणेषु उल्लेकाः उपलभ्यन्ते।
19326	अस्याः बाल्यनाम अलमेलु इति ।
19327	अस्याः बिम्ब्याः अपक्वं फलं मुखे जातान् व्रणान् (पिटकान्) निवारयति ।
19328	अस्याः बिम्ब्याः मूले क्षारः, शर्करा, निर्यासः, मेदः, कार्बोनिक आम्लम् इत्यादयः १६ अंशाः भवन्ति ।
19329	अस्याः बीजात् निर्मितं तैलं चर्मरोगेषु, श्वेतकेशेषु च उपयुज्यते ।
19330	अस्याः बीभीतक्याः अर्धपक्वं फलं मलबद्धतां निवारयति ।
19331	अस्याः बीभीतक्याः फलं शोथं वेदनां च परिहरति ।
19332	अस्याः बुद्धिः कुशाग्रः आसीत् ।
19333	अस्याः भाषायाः ८०% शब्दाः संस्कृतशब्दाः एव ।
19334	अस्याः भाषायाः उत्पत्तिविषयकानि विभिन्नमतानि सन्ति ।
19335	अस्याः भाषायाः नैकानि जनपदरूपाणि अत्र प्रचलितानि सन्ति ।
19336	अस्याः भौतशास्त्रे अभिरुचिः अधिका आसीत् ।
19337	अस्याः भ्रमणदिशायाः आधारेणैव पृथिव्याः विविधेषु भूखण्डेषु ऋतूनां परिवर्तनं भवति स्म वातावरणस्य तापमाने अपि न्यूनाधिक्यं भवति स्म ।
19338	अस्याः मरणम्, अस्य उपरि मानसिक परिणामः सञ्जातः ।
19339	अस्याः माता कान्तिमतिः एव अस्य प्राथमिकसङ्गीतगुरुः अभवत् ।
19340	अस्याः मातापितरौ कृषकौ आस्थाम् ।
19341	अस्याः माता बर्मादेशस्य नूतनसर्वकारस्य प्रमुखा नायिका जाता ।
19342	अस्याः मान्यतायाः सत्त्वात् न कोऽपि अनवस्थाप्रसङ्गः समुद्भवति ।
19343	अस्याः माहात्म्यं प्रभावः च विशिष्टः अस्ति ।
19344	अस्याः मुखोद्देशाः सन्ति- * स्वनिर्भर-सशक्तस्य भारतस्य निर्माणम् ।
19345	अस्याः मुख्यालयः नवदेहल्याम् कन्नाट्स्थाने, रीगल्भवने स्थापितः ।
19346	अस्याः मूर्तेः कलात्मकता विश्वे कुत्रापि नास्ति ।
19347	अस्याः मूर्तेः चतृसु दिशासु विभिन्नवर्णानां पताकाः लग्नाः ।
19348	अस्याः मूर्तेः भारः ४६ क्विंटल् ६५ किलो ५२५ ग्राम् अस्ति ।
19349	अस्याः मूर्त्याः औन्नत्यं ३२ पादाः ।
19350	अस्याः मूर्त्याः निर्माणं पद्मविभूषणस्य पं.
19351	अस्याः मूलं नाम गान्धारी हानगल् इति ।
19352	अस्याः मृत्तिकायाः पि.
19353	अस्याः यवान्याः दीपकः, दीप्यः, यवसाह्वः, यवाग्रजः, यवानिकः, उग्रगन्धा, दीपनीया, दीपनी इत्यादीनि अन्यानि अपि नामानि सन्ति ।
19354	अस्याः योजनायां व्ययः तस्मिन्नेव काले ८०मिलियन् डालर् अभवत् ।
19355	अस्याः योजनायाः परिणामत्वेन १९६३ तमे वर्षे अग्निबाणप्रक्षेपणं देशेन कृतम् ।
19356	अस्याः योजनायाः परिणामत्वेन सञ्चारक्षेत्रेऽपि देशेन प्रगतिः साधिता ।
19357	अस्याः रक्तवर्णस्य कारणेन मांसाहारेषु अपि बहुधा उपयुज्यते ।
19358	अस्याः रूपम् अप्रतिमं भास्वरम् अस्ति ।
19359	अस्याः रेखायाः उत्तरदिशि फलयुक्तः प्रदेशः शाद्वलानि च विद्यन्ते ।
19360	अस्याः रेखायाः तथा पौपिंग् क्रीजरेखाया मध्यवर्ति क्षेत्रं यष्टिताडकस्य भवति ।
19361	अस्याः लतायाः पर्णानि हृदयाकारकाणि भवन्ति ।
19362	अस्याः लतायाः पुष्पाणि १ – २ अङ्गुलं यावत् दीर्घाणि भवन्ति ।
19363	अस्याः लतायाः पुष्पाणि श्वेतवर्णीयानि ।
19364	अस्याः लतायाः फलानि आहारे शाकत्वेन उपयुज्यन्ते ।
19365	अस्याः लिपेः प्रभावः उत्तरपश्चिमभारते सीमाबद्धः आसीत् ।
19366	अस्याः लिपेः प्रभावः वायव्यभारतमात्रे आसीत् ।
19367	अस्याः लिपेः मुद्रितरूपं युचेन् इति नाम्ना उच्यते ( ; "मात्रा सहित") तथा वक्रहस्तलिखितरूपस्य नाम उमे इति ( ; "मात्रा रहित")।
19368	अस्याः लिपेः वर्णमालायां प्रायः संयुक्तवर्णाः न सन्ति ।
19369	अस्याः लिपेः वर्णानां वामतो गतिः ।
19370	अस्याः लिप्याः उत्पत्तिः ब्राह्मीलिप्याः जाता ।
19371	अस्याः लिप्याः एव सिद्धलिपिः शारदालिपिः नगरीलिपिः च उदभवन्।
19372	अस्याः वर्णामालायां २६अक्षराणि सन्ति ।
19373	अस्याः वर्णः विभिन्नेषु मनुष्येषु विभिन्नेषु च देशवासिषु विभिन्नो भवति ।
19374	अस्याः वाहनद्वयं हंसः मयूरश्च ।
19375	अस्याः वाहनं सिंहः भवति ।
19376	अस्याः विवाहः ओल्नर् कोम्-वर्येण सह अभवत् ।
19377	अस्याः विशेषतायाः कारणादेव नर्मदाजलयुक्ते कृषिक्षेत्रे प्राणिनां सस्यानां च वैविध्यं दृश्यते ।
19378	अस्याः विस्तारः २५०० - १९०० वर्षेषु अभवत्।
19379	अस्याः वृत्तेः स्वीकारात् परं भारतस्य विविधाभ्यः प्रख्याताभ्यः संस्थाभ्यः रूपदर्शित्वेन कार्यं निरवहत् ।
19380	अस्याः वेगात् विद्युत्शक्तिः अपि लभ्यते।
19381	अस्याः वैशिष्ट्यमासीत् यत् प्रतिपूर्णिमातिथौ प्रकाशनं भवति स्म ।
19382	अस्याः व्यवस्थायाः प्रकाशदाता अस्ति सूर्यः ।
19383	अस्याः व्युत्पत्त्यनुसारं ॐ-कारः सर्वज्ञः, ब्रह्माण्डस्य शासनकर्ता, अमङ्गलतः रक्षाकर्ता, अज्ञाननाशकः तथा ज्ञानप्रदाता हिन्दु सीम्बल्स्, स्वामि हर्षानन्द, रामकृष्णमठम्, बेङ्गलूरु, २०००, पृ.
19384	अस्याः शङ्कायाः निवारणं तु नाभवत् ।
19385	अस्याः शतावरिलतायाः संस्कृते शतमूली, शतविर्या, बहुनुरिता, अतिरसा इत्यादीनि अन्यानि अपि नामानि सन्ति ।
19386	अस्याः शब्दाः अधिकतया संस्कृतशब्दाः एव ।
19387	अस्याः शर्करायाः रचना ज्योतिनिर्माणम् इति कथ्यते।
19388	अस्याः शाखाः स्थापना उपकेशपुरे एव अभवत् ।
19389	अस्याः शासनकालः इङ्ग्लेण्ड्देशस्य सुवर्णयुगः इति परिगण्यते ।
19390	अस्याः शिक्षायाः उपयोगः ते सर्वासु उपलब्धेषु परिस्थितिषु कुर्युः ।
19391	अस्याः शिक्षायाः प्रसार –व्यवस्था औपचारिकानौपचारिक- साधनेन करणीया :२०.
19392	अस्याः शिल्पकलायाः निर्माणं शिलानां मृदुपदार्थानां माध्यमेन भवति ।
19393	अस्याः शुष्कं फलम् अतिसारस्य प्रवाहिकायाम् उपयुज्यते ।
19394	अस्याः शैल्याः नाम अस्ति 'डबल् इक्कत्' शैली इति ।
19395	अस्याः श्रेण्याः औन्नत्यं सामान्यतः ४५५ मीटर्मितम् ।
19396	अस्याः श्रेण्याः प्रथमचत्वारि मन्दिराणि प्राचीनखुजुराहोग्रामस्य समीपे सन्ति ।
19397	अस्याः षोडशे वयसि प्रौढशिक्षणम् समापितवती ।
19398	अस्याः सङ्गीतशालायाः बोधकगणे सुप्रसिद्धयशस्वीसङ्गीतकाराः सन्ति ।
19399	अस्याः सप्तमे वयसि पिता मृतवान् ।
19400	अस्याः सफलतायाः कारणात् पदकसूचौ भारत-देशस्य नाम ७१ क्रमाङ्के अभवत् ।
19401	अस्याः समस्यायाः दुष्प्रभावाः अन्येषु क्षेत्रेषु अपि दृश्यन्ते ।
19402	अस्याः समस्यायाः समाधानाय भूमौ मृत्तिकायाः कर्तनं, निक्षालनं, प्रवहनमित्यादिकं करणीयम् अनेन भू- आवरणे स्थितं लवणं नष्टं भवति ।
19403	अस्याः समास्यायाः निवारणार्थं कार्यरतमस्ति बृहन्मुम्बईनगरप्रशासनम् ।
19404	अस्याः सम्पादकः श्री के.
19405	अस्याः सम्पादनमेव मानवजीवनस्य परमं लक्ष्यम् ।
19406	अस्याः सम्पादनं प्रथमतया पुन्नश्शेरि नीलकण्ठशर्मा-महोदयेन पट्टाम्पि विज्ञानचिन्तामणिः मुद्रणशालातः १८९७ तमे संवत्सरे कृतम् ।
19407	अस्याः सस्थायाः साहाय्यार्थम् अनेकदेशाः धनराशिं ददति ।
19408	अस्याः सस्यशास्त्रीयं नाम अस्ति Acores calamus इति ।
19409	अस्याः सस्यशास्त्रीयं नाम अस्ति Coccinia Grandis इति ।
19410	अस्याः सस्यशास्त्रीयं नाम अस्ति Cuminum इति ।
19411	अस्याः सस्यशास्त्रीयं नाम अस्ति Glycyrrhiza glabra इति ।
19412	अस्याः सस्यशास्त्रीयं नाम अस्ति Solanumnigrum इति ।
19413	अस्याः सस्यशास्त्रीयं नाम अस्ति Tyrigonella foenum graecum इति ।
19414	अस्याः सहोदरी एव अरुन्धतिः ।
19415	अस्याः सह्यपर्वतम् इति अपरं नाम अस्ति ।
19416	अस्याः सामयिकं स्थानिकं च वितरणम् अपि असन्तुलितं भवति ।
19417	अस्याः सावित्र्याः जन्म अपि विशेषरीत्या एव अभवत् ।
19418	अस्याः सुन्दरं शान्तं शुक्लरूपं भवति गौरी ।
19419	अस्याः सेनायाः प्राथमिकं लक्ष्यं भवति बहिश्शत्रूणाम् अक्रमणात् देशस्य रक्षणम् ।
19420	अस्याः सेवायाः नाम गुरुः (G.
19421	अस्याः सौन्दर्यम् अवर्णनीयम् ।
19422	अस्याः संख्यायाः प्रदानविधिः तत्तद्देशस्य मुद्रणोद्यमस्य विस्तारम् अनुसृत्य भवति ।
19423	अस्याः संन्यासपरम्परामाध्यमेन आसन-प्राणायाम-मुद्रा-नाडीशुद्धिक्रियादियोगैः ते ब्रह्माण्डस्य रहस्यानि ज्ञापितवत्यौ ।
19424	अस्याः संस्थापकौ श्रीमती यमगुचि, अस्याः पुत्रः तदावो यमगुचि च ।
19425	अस्याः संस्थापकः प्रशान्तचन्द्रमहलनोबिस् अस्ति ।
19426	अस्याः संस्थायाः ९ तन्त्रांशाभिवृद्धिकेन्द्राणि भारते वर्तन्ते ।
19427	अस्याः संस्थायाः अध्यक्षः सर्वदा अपि कश्चन गिरिजनयुवकः एव भवति ।
19428	अस्याः संस्थायाः केन्द्रकार्यालयः पश्चिमवङ्गराज्यस्य हावरामण्डलस्य कोलकोत्तनगरे विद्यमानं बेलूरमठम् ।
19429	अस्याः संस्थायाः पञ्जीकरणं १९०९ तमे वर्षे (१८६० नियमः XXI अनुगुणं) जातम् ।
19430	अस्याः संस्थायाः पुरोधा अस्ति भरत् लाल् मीना महोदयः ।
19431	अस्याः संस्थायाः पूर्वदिशि पाण्डुकशिला वर्तते ।
19432	अस्याः संस्थायाः प्रयत्नेन यळन्दूरुग्रामे १९८७ तमे वर्षे कुष्ठरोगस्य प्रमाणम् २१.
19433	अस्याः संस्थायाः मुख्योद्देशः युध्देन पीडितानां कष्टनिवारणं साहाय्यदानं चासीत् ।
19434	अस्याः संस्थायाः वित्तमन्त्रित्वेन “कर्जन् वायली” इत्याख्यः अधिकारी आसीत् ।
19435	अस्याः संस्थायाः सम्प्रदायः अद्यापि अस्ति ।
19436	अस्याः संस्थायाः संस्थापकः पेजावरमठाधीशः श्रीविश्वेशतीर्थश्रीपादः।
19437	अस्याः संहितायाः सुमहान् भागः इन्द्र-वरुण-अग्निप्रभृतीनां प्रार्थनासूक्तिभिः युक्ता अस्ति ।
19438	अस्याः स्थापकः शुद्धः, अस्याः अनेके विशुद्धाः सन्ति; अतः सा विशुद्धा अस्ति।
19439	अस्याः स्थापना १९५९ तमे वर्षे नवदेहल्याम् अभवत् ।
19440	अस्याः स्थापनायाः कारणम् ’अत्र विधिविषये श्रेष्ठतमं शिक्षणं लभ्येत’ इति ।
19441	अस्याः स्थितेः तस्मिन् विद्यमानः विशिष्टकणाः एव कारणीभूताः इति सप्रमाणं दर्शितं १९६४ तमे वर्षे पीटर्-हिग्स्-नामकेन विज्ञानिना ।
19442	अस्याः स्मरणार्थं गौरवार्थं च कस्यचित् मूलवस्तुनः 'क्यूरियम्” इति नामाङ्कनं कृतवन्तः विज्ञानलोके ।
19443	अस्याः स्मृतेः अन्यः विशेषः अंशः नाम महिलानाम् अधिकारविषये अत्र उदारचिन्तनं दृश्यते ।
19444	अस्यु अनुजः रुक्मुद्दीन् गालिब् ।
19445	अस्येदं तात्पर्यमस्ति यत् विद्यायाः सम्बन्धो बौद्धिकतत्वमात्रेणैव न भवति, अपि तु जीवनेनापि सिध्यति ।
19446	अस्यैकमेव खण्डं नेपालप्रान्ते प्राप्तं यत्र हस्तलिखिते ग्रन्थे २८ सर्गाः ४५३९ मिताः श्लोकाश्च सन्ति ।
19447	अस्यैका अन्या कृतिः लक्षणमाला अपि प्राप्यते यस्यां वैशेषिकसिद्धान्तानामेव प्रकारान्तरेण प्रतिपादनम् अस्ति ।
19448	अस्यै क्रियायै सः भारते प्रसिद्धा जाता ।
19449	अस्यैतानि नाटकानि प्राप्यन्ते – (१) मुद्राराक्षसम्, (२) देवीचन्द्रगुप्तम्, (३) अभिसारितवञ्चितकम् ।
19450	अस्यैव अग्निहोत्रम् इत्यपि नामान्तरं विद्यते ।
19451	अस्यैव अपरं नाम सांवृतिकम् इत्यपि वर्तते ।
19452	अस्यैव अव्यक्तम्, अक्षरम्, मूलप्रकृतिः, अविद्या, मायादीनि पर्यायवाचकानि भवन्ति ।
19453	अस्यैव आचार्यस्य दुपटीकाग्रंथोऽपि प्राप्यते ।
19454	अस्यैव इळकियाट्टम् इति नाम।
19455	अस्यैव उत्तमकाव्यमित्यपि नामान्तरम् ।
19456	अस्यैव "कोमा" इति नाम।
19457	अस्यैव गुब्बच्चिगळु इति प्रथमं कन्नडचलच्चित्रं राष्ट्रियपुरस्कारेण पुरस्कृतम् ।
19458	अस्यैव नाटकस्य प्रस्तावनायाः तृतीयश्लोके अयं ‘द्विजमुख्यतमः कविर्बभूव प्रथितः शूद्रक इत्यगाधसत्तवः इति दत्तमस्ति।
19459	अस्यैव नाम तन्त्रसारसङ्ग्रः इति।
19460	अस्यैव नाम “नेरैड्” इति।
19461	अस्यैव परितो वर्तमाना भूमिः 'टीइंग क्षेत्रनाम्ना परिचीयते ।
19462	अस्यैव पुरुषतत्त्वस्य बिम्बः महत् तत्त्वे निपतति ।
19463	अस्यैव मध्यमकाव्यमित्यपि नामान्तरम् ।
19464	अस्यैव रागस्य कर्णाटकसङ्गीते "अभेरि" इति नाम भवति ।
19465	अस्यैव रागस्य बसन्तरागः इत्यपि व्यवहारः अस्ति ।
19466	अस्यैव रागस्य "भूपरागः" इत्यपि व्यवहारः अस्ति ।
19467	अस्यैव वीक्षणालयस्थाः स्वीकृतेषु छायाचित्रेषु नूतनं ग्रहमेकं दृष्टवन्तः।
19468	अस्यैव शास्त्रस्यापरं नाम "सांख्यप्रवचनम्"इति ।
19469	अस्यैवार्थदीपनमिति नामान्तरम् ।
19470	अस्योच्छलनकोणः १५-१६ मानमितो भवति ।
19471	अस्योत्पत्तिः सर्वत्र अनायासेनैव भवति ।
19472	अस्योत्पादने उच्चतापमानस्य, अधिकवर्षयाः, आर्द्रजलवायोः च आवश्यकता भवति ।
19473	अस्योत्पादने उर्वरामृत्तिकायाः आवश्यकता भवति ।
19474	अस्योत्पादने शीतलजलवायोः, आवर्षम् उच्चवर्षायाः आवश्यकता भवति ।
19475	अस्योत्सवस्य प्राधान्यम् एतावदभूत् यत्, कालान्तरे पर्वदिने अवकाशः अपि उद्घोषितः सर्वकारेण ।
19476	अस्योदाहरणम् एवम् अस्ति- : यमुनातटमच्युतकेलिकला लसदङ्घ्रिसरोरुहसङ्गरुचिम् । : मुदितोटकलेरपनेतुमघं यदिचेछसि जन्म निजं सफलम् ।
19477	अस्योदाहरणं तावदिदम्, यथा - किात् भिक्षुं सम्बोधयन् कश्चित् प्रश्नान् करोति ।
19478	अस्योदाहरणं भवितुमर्हति लौह-प्रतिष्ठानम्, विद्युत्तापगृहमित्यादिकम् ।
19479	अस्योदाहरणं मालविकाग्निमित्रे वर्तते, यथा - तत्र राजा मालविकायमनुरक्तः तां स्वच्छन्दं द्रष्ठुमिच्छति ।
19480	अस्योदाहरणं वेणीसंहारे वर्तते ।
19481	अस्योद्देशः नगरग्रामयोः विकासेन सह आदिवासीनां संस्कृतेरपि रक्षणं भवतु, विकासश्च भवतु इति ।
19482	अस्योद्यानस्य समीपे बहूनि वीक्षणीयस्थलानि सन्ति, यथा – महात्मागान्धिमहाविद्यालयः, महात्मागान्धेः बाल्यकालगृहम्, राष्ट्रियशाला च इति ।
19483	अस्योन्नतिः सागरतीरस्तरतः ६४० पादपरिमिता अस्ति ।
19484	अस्योपयोगेन श्रमस्य समयस्य च संचयं भवति ।
19485	अस्योपयोगः आभूषणनिर्माणे क्रियते ।
19486	अस्योपरि वात्स्यायनः न्यायभाष्यम् अलिखत् ।
19487	अस्योपरि शबरस्वामिना भाष्यं लिखितम् ।
19488	अस्योल्लेखः उदयनाचार्य-राजशेखरादिभिरादरेण विहितः ।
19489	अस्योल्लेखः पुराणेषु प्राप्यते ।
19490	अस्यः पितरौ चलच्चित्रमन्दिरे कार्यं कुर्वतः स्म ।
19491	अस्य् पर्णानि आम्रपर्णानाम् आकारकाणि ।
19492	अस्रावस्य पैल्-रोगे हरिद्रां ’कळ्ळी’ (किञ्चित् कण्टकसहितं सस्यम्) क्षीरेण सह लेपनीया इति चरकः उक्तवान् अस्ति ।
19493	अस्वस्थदशायां संजीवकबलं रोगग्रस्थं भवति ।
19494	अस्वातन्त्र्यम् अनन्तत्त्वं देहेन्द्रियाद्यतिरिक्तत्वं पराधीनकर्तृत्वम् अंशत्वम् इत्यादयः जीवस्य लक्षणानि ।
19495	अस्वास्थ्यम् *२००६ तमे संवत्सरे नवम्बर्-मासे अस्वस्थः जातः ।
19496	अस्सांराज्यस्य गौहातिसमीपे ब्रह्मपुरपर्वतस्य उपरि विद्यमानं शिवमन्दिरम् एव भीमशङ्करमन्दिरम् इति वदन्ति ।
19497	अस्स्मामस्य वनवासिनां गीतानि शृण्वन् गायन् सन्तोषेण बाल्यं यापितवान् ।
19498	अहङ्कारवशात् जीवः आत्मानं कर्ता भोक्ता चावगच्छति ।
19499	अहङ्कारवशात् महाबलेन अनुचितः निर्णयः कृतः ।
19500	अहङ्कारविचारः अहङ्कारस्योत्पत्तिः पूर्वमेव प्रतिपादिता ।
19501	अहङ्कारावृतां राधाम् आचार्यस्थानीया सखी वृन्दावने विहरतः श्रीकृष्णस्य वैभवं कथयन्ती तम् उपेहि इति प्रोत्साहयति ।
19502	अहङ्कारेणयुक्ता विद्या जीवने केवलं दुःखमेव जनयति ।
19503	अहङ्कारेऽपि त्रयो गुणा निहिताः सन्ति ।
19504	अहङ्कारोऽपि वैकृतो भूतादेरथवा तैजसभेदात् त्रिविधो भवति ।
19505	अहङ्कारः एव सर्वान् शास्ति ।
19506	अहङ्कारः रसिकम् अनुभवस्य शृङ्गं नाम शिखरं प्रति प्रापयति इत्यतः शृङ्गारमात्रमेव 'रसः' इति व्युत्पत्तिवैचित्र्येण विचारशक्त्या च प्रतिपादयति ।
19507	अहन्ता बुद्धिं विना इदन्ताबुद्धिः नोदेति, अतः अहन्ताबुद्धिविशेषभूताहङ्कारस्योत्पत्तिरिति सिध्यति ।
19508	अहन्तायाः, ममतायाः च कारणेन क्रमेण "वयं दोषज्ञातारः धर्मात्मानः स्मः", "एते मे कुटुम्बकाः मरिष्यन्ति" इति अहन्ताममतायुक्तः मोहः जातः ।
19509	अहन्तां, ममता, परता च तस्मिन् प्रविष्टा भवति ।
19510	अहमदनगरस्य जलवायुः सामान्यः एव भवति ।
19511	अहमदनगरे अहमदनगर-दुर्गः स्थितः अस्ति ।
19512	अहमदाबाद आगमनम् बालकृष्णः अहमदावाद-नगरे आगत्य ब्राह्मण स्य पुत्रः अस्मि इत्येतत् सर्वम् अविचार्य रेवडी-बजार इति स्थले भोजनशाला(Hotel)यां कार्यं स्वीकृतवान् ।
19513	अहमदाबादतः १९ कि.
19514	अहमदाबादतः उत्तमलोकयानव्यवस्था अस्ति ।
19515	अहमदाबादनगरस्य ‘ कर्णावती ’ इति नामकरणं कृतवती विराङ्गना मयणल्लदेवी ।
19516	अहमदाबाद -नगरस्य यन्त्रोपलप्रमुखत्वेनापि सः चितः ।
19517	अहमदाबादनगरस्य विकासः भाईकाका इत्ययम् अहमदाबाद -नगरे आगतः ।
19518	अहमदाबाद -नगरे अगच्छत् च ।
19519	अहमदाबाद -नगरे एञ्जिनियरिङ्ग्, चिकित्सा इत्युभयक्षेत्रसम्बद्धान् महाविद्यालयान् च अरचयत् ।
19520	अहमदाबाद-नगरे कार्यालयाय उत्तमः अवसरः प्राप्तः ।
19521	अहमदाबादनगरे वसतिः कर्तुं शक्या ।
19522	अहमदाबादनगरे विमाननिस्थानकं धूमशकटनिस्थानं च स्तः ।
19523	अहमदाबाद -नगरं भारत स्य मान्चेस्टर् इति जनाः अकथयन्त ।
19524	अहमदाबाद-मण्डले बावला-ग्रामः विद्यते ।
19525	अहमदाबाद-महानगरात् १४० किलोमीटरमिते दूरे स्थितमस्ति इदं तीर्थम् ।
19526	अहमदाबाद -महानगरात् १९२ किलोमीटरमिते, उदयपुर -नगरात् ६६ किलोमीटरमिते च दूरे स्थितम् अस्ति इदं तीर्थम् ।
19527	अहमदाबाद -महानगरात् ४५० किलोमीटरमिते दूरे स्थिता अस्ति इयं नगरी ।
19528	अहमदाबाद -महानगरात् ७६ किलोमीटरमिते दूरे अस्ति इदं महेसाणातीर्थम् ।
19529	अहमदाबादमहानगरे विद्यमानं 'सरखेज-रोजा' इति किञ्चन यवनधर्ममन्दिरम् (मस्जिद्) अपि वीक्षणीयस्थलम् अस्ति ।
19530	अहमदाबाद् इत्यस्मात् महानगरात् २४४ कि.
19531	अहमदाबाद् इत्यस्मात् महानगरात् ६४ किलोमीटर्दूरे साणन्दनामकस्य ग्रामस्य समीपे विद्यमानः नळसरोवरः किञ्चन पक्षिधाम अपि ।
19532	अहमद् शहा अब्दालि सिराजुद्दौलस्य उभयतः सङ्कटः आगतः ।
19533	अहमपि एतादृशीं रथायात्राम् आचरामि इति अस्य मनसि आशा समुत्पन्ना ।
19534	अहमपि तस्याः पृष्ठे अति वेगेन अगच्छम् ।
19535	अहमपि तेन सह स्थितः आसम् ।
19536	अहमपि दैवस्वरूपम् ।
19537	अहमपि न बुभुक्षितोऽस्मि साधवोऽपि न बुभुक्षिताः स्युः’॥)भक्तिः, ज्ञानं, गुरुपूजा, संसारत्यागः, कर्तव्यनिर्वहणादिविषये अनेकानि सुन्दराणि पद्यानि अपि कबीरदासः रचितवान् ।
19538	अहमपि मम पत्युः चरणे अनुरक्ता, तस्य अनन्योपासका अस्मि ।
19539	अहमेक एव मूर्खः ।
19540	अहमेतत् सर्वं त्वयि भयम् उपादयितुं न वच्मि, अपि तु त्वं सावधानेन निर्णयं स्वीकुरु इत्येव मे इच्छा” इति ।
19541	अहमेतान्बोधयितुं प्रवृत्तः देशानुरूपरिधानमावश्यकमिति तेभ्यो न्यवेदयम् ।
19542	अहमेव अनेन सह गच्छामि।
19543	अहमेव उपनिषदां कर्ता ।
19544	अहमेव कृत्स्नानां सृष्टीणां मूलः स्थितिः लयः च अस्मि।
19545	अहमेव वेदज्ञश्च ।
19546	अहमेव सकलैः वेदैः ज्ञेयः ।
19547	अहमेव स्थूलं दृश्यं सूक्ष्मं च ।
19548	अहम् अग्निशस्त्रं (Gun), चुरिकां (knife), यष्टिकां च जानामि ।
19549	अहम् अत्रैव मम नगरस्य निर्माणं करिष्यामी"ति ।
19550	अहम् अद्यापि स्मरामि तस्य वचनानि ।
19551	अहम् अनन्यया भक्त्या तु एवंविधः तत्त्वेन ज्ञातुं द्रष्टुं च प्रवेष्टुं च शक्यः ।
19552	अहम् अनिरतेण प्रेम्णा तु एवंप्रकारः तत्त्वतः वेदितुं द्रष्टुं च प्राप्तुं च शक्यः नान्येन उपायेन ।
19553	अहम् अन्येभ्यः किमपि न अपेक्षे ।
19554	अहम् अपश्यं यत्, गौः स्वयमेव दुग्धं पात्रे निषकासयत् ।
19555	अहम् अपि देशाय योगदानं दातुमिच्छामि” ।
19556	अहम् अप्सु रसः, शशिसूर्ययोः प्रभा, सर्ववेदेषु प्रणवः, खे शब्दः, नृषु पौरुषम् अस्मि ।
19557	"अहम् अस्मि", "त्वम् असि", "सः अस्ति", "एषः अस्ति" एतेषां चतुर्णां व्यक्तिस्थलकालत्वात् भिन्नता दृश्यते ।
19558	अहम् अस्मै समूहाय अयोग्यः सिद्धोऽभवम्” ।
19559	अहम् अस्याः समस्याः निवारणं करिष्यामि ।
19560	अहम् आनन्दस्वरूपोऽस्मि इति बोधः येन सम्प्राप्तः तत्कृते किमपि प्राप्तव्यं न अवशिष्यते ।
19561	अहम् इत्येतत् किञ्चन सत्यम्।
19562	अहम् इदानीम् एतस्मिन् रूपे अस्मि ।
19563	अहम् इमं शङ्खं विक्रीणामि ।
19564	अहम् ईश्वरः, अहं भोगी, अहं सिद्धः बलवान् सुखी ।
19565	अहम् उत्पत्स्यमानानां पदार्थानाम् अभ्युदयः ।
19566	अहम् एकदा वैयक्तिक-संस्थायाः वित्तस्य गणनायां ४ रुप्यकाणां अधिकता आसीत् तत् कः पश्यति इति विचार्य स्वीकृतवान् ।
19567	अहम् एकम् एव मार्गं जानामि, यथाऽहं वदामि तथा भवेदिति ।
19568	अहम् एतत् सर्वं त्यक्त्वा इतः गन्तुमिच्छामि इति ।
19569	अहम् एतस्य अपेक्षया उत्तमं मृत्तिकापात्रं प्राप्नुयाम् ।
19570	अहम् एतस्य सम्पूर्णजगतः अधीश्वरी अस्मि ।
19571	अहम् एतस्याः योजनायाः कृते राष्‍ट्रियप्राथमिकतां घोषयामि ।
19572	अहम् एतान् मारयिष्यामि एतादृशं शोकं करोषि ।
19573	अहम् एव अमृतं च मृत्युः च सत् असत् च ।
19574	अहम् ऑस्ट्रिया-देशस्य वियेना-महानगरस्य समीपं लघुग्रामे निवसामि ।
19575	अहम् ऑस्ट्रेलिया-देशे विकटपरिस्थित्यां क्रीडन् अस्मि" इति ।
19576	अहम् ओजस्विनां तृष्णारागरहितं सामर्थ्यम् अस्मि ।
19577	'अहरह: सन्ध्यामुपासीत' 'अक्षैर्मादीव्य' इत्यादीनि वेदवचनानि राजप्रोक्तानि वाक्यानीव अवश्यं परिपालनीयानि भवन्ति ।
19578	अहरागमे प्रभवति ।
19579	अहर्निशसेवयाऽपि स्वास्थ्ये परिवर्तनं न अभवत् ।
19580	अहर्निशं कार्यं कृत्वा तेन सर्वाणि कार्याणि सम्यक्तया समापितानि ।
19581	अहर्निशं देशस्य श्रेयसे एव प्रयासम् अकरोत् सा ।
19582	अहल्यागौतमयोः तनयः शतानन्दः मिथिलेश्वरस्य जनकराजस्य पुरोहितः आसीत् ।
19583	अहल्या-शबरी-हरिश्च्न्द्रादयः यद्यपि पौराणिकव्यक्तयः किन्तु अत्र पुतिनवर्येणदृष्टस्य तत्त्वस्य अभिव्यक्तिरूपेण सन्ति।
19584	अहिच्छत्रपुरत्वेन नागौर बिजौलिया-शिलालेखे सूचना प्राप्यते यत्, अहिच्छत्रपुरस्य वत्सगोत्रे उत्पन्नः वासुदेवाख्यः (चौहानवंशीयः राजा) सामन्तः शाकम्भर्याः शासकः अभवत् सम्पादक अक्षय कीर्ति व्यास, एपिग्रैफिया इण्डिका, भागः २६, श्लो.
19585	अहिच्छत्रपुरं, नागौर इत्येतौ शब्दौ समानार्थकौ स्तः ।
19586	अहिच्छत्रा-नगरी जैनधर्म स्य प्रसिद्धतीर्थम् अस्ति ।
19587	अहिल्याबाई-आश्रमस्य विद्यार्थिनः प्रतिदिनं भिक्षाटनं कृत्वा एव खादन्ति स्म ।
19588	अहिल्या बाई होल्कर इत्याख्या मालवा साम्राज्यस्य साम्राज्ञी आसीत् ।
19589	अहिल्याबाईहोल्करवर्यायाः जन्म १७२५ तमे संवत्सरे मईमासस्य ३१ तमे दिनाङ्के अभवत् ।
19590	अहिंसकानां क्रान्तिकारिणां सम्मुखं सशस्त्राः आरक्षकाः आसन् ।
19591	अहिंसकान्दोलनेषु सा अविरतपरिश्रमं करोति स्म ।
19592	अहिंसा अहिंसा अर्थात् प्रेम, अन्यस्य अहितं न करणीयं, जीवहत्या न करणीया, अन्येभ्यः कष्टं नोत्पादनीयं, शत्रुतायाः विचाराः मनसि नोद्भवेयुः इत्यनुसन्धेयम् ।
19593	अहिंसा गुरुशुश्रूषा तीर्थानुसरणं दया ॥ आर्जवं लोभशून्यत्वं देवब्राह्मणपूजनम् ।
19594	अहिंसा जीवनस्याधारः इत्युक्तवान् ।
19595	अहिंसापूर्वकं स्वातन्त्र्यप्राप्तिः इति महात्मा गान्धी सरदारपटेलः जवाहरलालनेहरुः लालबहादुरशास्त्री राजेन्द्रप्रसादः इत्यादिभिः अनेकैः नायकैः प्राप्तव्यः विषयः आसीत् ।
19596	अहिंसापूर्वकं स्वातन्त्र्यप्राप्तिः महात्मा गान्धिः सरदारपटेलः जवाहरलालनेहरुः लालबहादुरशास्त्री राजेन्द्रप्रसादः इत्यादिभिः अनेकैः नायकैः प्राप्तव्यः विषयः आसीत् ।
19597	‘अहिंसा प्रतिष्ठायां तत् सन्निधौ वैर त्यागः’ अर्थात् अहिंसायां सुदृढे साधके परिव्याप्तः वैरभावः स्वतः एव नष्टः भवति ।
19598	अहिंसायाः कारणेन जीवने सत्यस्य, अचौर्यस्य, ब्रह्मचर्यस्य, अपरिग्रहस्य च भावना उत्पद्यते ।
19599	अहिंसायाः सङ्केतः वैदिकधर्मे अहिंसायाः माहात्म्यं सर्वत्र प्रगीतम् उपलभ्यते ।
19600	अहिंसायाः सिद्धेः मापदण्डः अस्ति यत्, अहिंसकमनुष्यस्य समीपम् आगत्य हिंसकपशवः, हिंसकमनुष्याः च अहिंसायाः अनुगामिनः भवन्ति ।
19601	अहिंसारीत्या सत्याग्रहः सफलः आसीत् ।
19602	अहिंसा, शान्तिप्रियता, युद्धनिषेधः इत्यादयः बहवः अंशाः तैः अपि प्रतिपादिताः ।
19603	अहिंसाशोधभवनस्य पृष्ठतः महादेव देसाई -महाविद्यालयः अस्ति ।
19604	अहिंसाशोधभवने 'अहिंसा' इति विषयं मुख्यरूपेण स्वीकृत्य शोधकार्यं भवति ।
19605	अहिंसा – सत्य- अस्तेय (अचौर्यम्)- ब्रह्मचर्य –अपरिग्रहाः (शब्दस्पर्शादीनां भोगसाधनानामसंग्रहः ) एते पञ्च यमाः भवन्ति आसक्तिं परित्यज्य शरीरे विद्यमानेषु इन्द्रियेषु वैराग्यप्रदर्शनं यम इति कथ्यते ।
19606	अहिंसा, सत्यम्, अस्तेयं, ब्रह्मचर्यम्, अपरिग्रहः चेति यमाः ।
19607	“अहूना” इत्ययं सूमी-जनानां प्रमुखोत्सवः मन्यते ।
19608	अहेतोर्हेतुभावेन अफलस्य फलत्वेन उत्प्रेक्षा हेतूत्प्रेक्षा फलोत्प्रेक्षा इत्युच्यते ।
19609	अहो राक्षसराजस्य सर्वलक्षणयुक्तता॥ प्रथमवारं रामः रावणं दृष्ट्वा मन्त्रमुग्धः भूत्वा अवदत् रूपेण सौन्दर्येण, कान्त्या, धैर्येण, सर्वलक्षणेन युक्ते रावणे यदि अधर्मः बलवान् न अभविष्यत्, तर्हि एषः स्वर्गाधिपतिः अभविष्यत् इति ।
19610	अहो, विचित्रा खलु अस्माकं विद्यादानरीतिः ।
19611	अहो वंशीयानां प्रशासनकाले एषः प्रदेशः अतीव समृध्दः आसीत् ।
19612	अहो सा प्रथमा रात्रिर्यस्यामत्यन्तमुग्धापत्ययोरायति परिज्ञानशून्ययोर्द्वयोरावयोः सहसा संसारसागरे निपातः समजनि ।
19613	अहं अतिक्रान्तानि वर्तमानानि आगामीनि अपि सर्वाण्यपि भूतानि जानामि ।
19614	अहं अन्यत् किमपि नेच्छामि” इति ।
19615	अहं अस्मि मध्यमः।
19616	अहं आङ्ग्लान् भारतस्य अष्टकोटिजनानां घातिनः मन्ये ।
19617	अहं आत्मनः प्रेरितः भूत्वा स्वदेशाय कर्त्तव्यं मत्वा इदं कार्यं कृतवान् ।
19618	अहं कदापि पतीनाम् अपेक्ष्या श्रेष्ठा न भवामि ।
19619	अहं कन्नडिगः, कर्णाटकं मदीयम् – इत्येतत् कवेः वेङकटरावस्य उद्घोषणम् ।
19620	'अहं कर्ता' इति यः चिन्तयति, तस्य अवश्यमेव बुद्धिः (चिन्तनं) स्याद् यत्, 'मम अमुकं कर्तव्यम् अस्ति' इति ।
19621	"अहं काचित् नीचवेश्या आसम् ।
19622	अहं काचित् राक्षसी ।
19623	अहं किमपि ज्ञातुं न शक्तवान्" इति ।
19624	अहं किमपि विचारयितुम् असमर्थः आसम् ।
19625	अहं किमर्थम् एतेषां साहाय्यं करोमि इत्यस्य प्रश्नस्य एकमेव उत्तरमस्ति ।
19626	अहं कृत्स्नस्य जगतः प्रभवः तथा प्रलयः ।
19627	अहं केवलं अमानवीयव्यवहारस्य विद्रोहं कुर्वन् आसम् ।
19628	अहं केवलं यः कश्चित् नीचमानवः ।
19629	अहं क्षमां न करोमि” इति वदति शङ्करः ।
19630	अहं गत्वा पश्यामि यत्, एते किमर्थम् अत्र आगताः सन्ति” इति ।
19631	'अहं घातकः', 'अहं मृतः' इत्यादि अज्ञानं तु पूर्वमेव 'तौ उभौ न जानीतः आत्मतत्त्वम्' उभौ तौ न विजानीतः वाक्येन प्रदर्शितम् ।
19632	अहं चीटिकाम् आनीय तुभ्यं दास्यामि” इति ।
19633	अहं जानामि यत् मया उक्ताः शब्दाः प्रभावरहिताः भविष्यन्ति इति ।
19634	अहं जाने भवान् असत्यं न वदति ।
19635	अहं ज्येष्ठो भूत्वा आङ्ग्लेयान् अस्माकं देशतः बहिष्कृत्य पितृव्यम् आनेष्यामि ।
19636	अहं झटिति गृहसङ्केतम् उक्तवान् ।
19637	अहं तत्र गच्छन्नस्मि ।
19638	अहं तयोः समीपं गच्छामि' इति सम्भ्रान्तः उक्तवान् नरेन्द्रः ।
19639	अहं तव अनुष्ठानेन प्रसन्ना अस्मि ।
19640	अहं तव कृते धनस्य, सम्पतेः च व्यवस्थां कर्तुं तु असमर्थः ।
19641	अहं तस्य निग्रहं वायोः इव सुदुष्करं मन्ये ।
19642	अहं तस्याः एव पाणिं ग्रहीष्यामि" इति सोमशेखरनायकः दृढतया उक्तवान् ।
19643	अहं तादृशैः कर्मभिः प्रतिबद्धः नास्मि ।
19644	अहं तु कथयामि आरक्षकेभ्यः करं मा यच्छन्तु ।
19645	अहं तु केवलम् अम्बिकादेव्याः साक्षाद्दर्शनं कर्तुम् इच्छामि इति ।
19646	अहं तु जानामि ।
19647	अहं तु तेषु न ते (पुनः) मयि ।
19648	अहं तु पञ्चाशत्वर्षस्य आयौ शतवर्षस्य कार्यं कृत्वा गन्तुम् इच्छामि ।
19649	अहं तु परमात्मा गर्भाधायकः इति पिता ।
19650	अहं तु योग्यः अस्मि, परन्तु मे इन्द्रियाणि मां भ्रामयन्ति इति ।
19651	अहं ते शिष्यः ।
19652	अहं तेषाम् अश्रूणां मार्जनं करोमि स्म ।
19653	अहं तेषु न अवस्थितः ।
19654	अहं तं स्वेच्छया न मारितवान् ।
19655	अहं, त्वम्, एते च अग्रे न भविष्यामः इति नास्ति, अर्थात् अग्रे निश्चयेन भविष्यामः ।
19656	अहं, त्वम्, एते राज्ञः च सर्वे पूर्वमपि नासन् इति नास्ति, अग्रेऽपि न भविष्यामः इत्यपि नास्ति ।
19657	"अहं, त्वम्, एते राज्ञः पूर्वे आसन्" इत्युक्ते सत्यपि विषयबोधः शक्यः आसीत् ।
19658	अहं त्वया सह चलामि।
19659	अहं त्वामेव शरणं गतः अस्मि ।
19660	अहं त्वा सर्वपापेभ्यः मोक्षयिष्यामि मा शुचः ।
19661	अहं त्वां चुम्बितुम् इच्छामि इति तस्मै अवदत् ।
19662	अहं त्वां सर्वपापेभ्यो मोक्षयिष्यामि मा शुच:।
19663	अहं दीक्षां गृहीतुमिच्छामि” ।
19664	"अहं दुःखी" इति सर्वसामान्या भ्रान्तिः ।
19665	अहं देवस्य मार्गम् अनुसरामि ।
19666	अहं देव्याः नाम्ना मुद्रितः, आच्छातिः च अस्मि ।
19667	'अहं देशार्थम् आत्मार्पणं करोमि' इति ।
19668	अहं दोषं कृतवान् ।
19669	अहं धीमतां धीः अस्मि तेजस्विनां तेजः च ।
19670	अहं न तेषु अधीनोऽस्मि ।
19671	अहं पापी न भवेयं, नरकं न गच्छेयं, पितृणां पतनं न भवेत् इत्यादिः कामनायुक्तः मोहः जातः ।
19672	अहं प्रकोष्टस्य समीपे या सोपानशृङ्खला अस्ति, तत्र स्थित्वा अशृण्वम् इति आत्मारामः अकथयत् ।
19673	अहं प्रत्येमि यत् भवतां सत्प्रयत्नैः संस्कृतस्य प्रचारः प्रसारः च सवर्र्त्र भविष्यति, पुनरपि संस्कृतभाषा लोकेन सर्वथा आत्मीयभूता इति स्वीकर्तुं शक्ष्यते इति ।
19674	अहं बलिदानं दातुं सज्जः अस्मि, किन्तु लवण-सत्याग्रहेण स्वतन्त्रतां प्राप्स्यामः इति अहं न मन्ये ।
19675	अहं बहूनां राज्ञाम् आश्रयं प्रार्थितवान् ।
19676	अहं बहूनि दुश्शकुनानि पश्यामि ।
19677	अहं ब्रह्मास्मि इति प्रत्यक्षानुभूतिः अस्मिन् हृदय जायते, तस्य पूजा सर्वथा विधीयेत इति सांख्यदर्शनानुसारेण मुक्तिपदं प्राप्तुं पञ्चविंशतितत्त्वानां मानमवगन्तव्यं सर्वैरिति स्मृतिः स्पष्टं उपदिशति ।
19678	‘अहं ब्रह्मास्मि’ इति ब्रह्मणैवानुसन्धानात् नाभेदकथा किञ्च बृहदारण्योकपनिषदि ‘अहं ब्रह्मास्मि’ इति वाक्यानुगुण्येन यस्मात् ब्रह्मैव स्वात्मानं ब्रह्मशब्दवाच्यम् अहं पदवाच्यं च व्यजानदिति वाक्यार्थः स्वरसत एव प्रतीयते ।
19679	'अहं ब्रह्मास्मि' 'शिवोऽहम्' इत्येतादृशानि अद्वैतबोधकवाक्यानि नरेन्द्रे कमपि परिणामं न अजनयन् ।
19680	अहं भगवन्तं निवेदयामि यत् – “यावत् भारतमाता स्वातन्त्र्यं न प्राप्नुयात्, तावत्पर्यन्तं मम पौनःपुन्येन जन्म भवेत् ।
19681	अहं भवता सह अस्मि ।
19682	अहं भवतां दूतत्वेन उपस्थितः इति ज्ञात्वा सा मम सत्कारम् अकरोत् ।
19683	"अहं भवतीं परिणेतुम् इच्छामि" इति पुरूरवाः स्वेच्छां प्रकटितवान्।
19684	अहं भवतः ज्येष्ठस्य अरिष्टनेमिनः वमिता त्यक्ता वा अस्मि” ।
19685	अहं भवतः दासी अस्मि ।
19686	अहं भवतः शिष्यः अस्मि ।
19687	अहं भवत्या सह पारमार्थस्य चर्चां कर्तुम् इच्छामि इति ।
19688	अहं भवत्याः इच्छां पूरयिष्यामि किन्तु पश्चात् भवती दुष्टसन्तानं प्राप्स्यति ।
19689	अहं भवत्याः इच्छां पूरयिष्यामि किन्तु पश्चात् भवती दुष्टसन्तानं प्राप्स्यति ’ इति।
19690	अहं भवत्याः पुत्रीस्वरूपेण आगत्य शापात् मुक्तं कारयिष्यामि” ।
19691	अहं भवत्यै उपदिशामि ।
19692	अहं भवन्तं पतिरूपेण प्राप्तुम् इच्छामि ।
19693	अहं भारतमातुः सेवां करिष्यामि ।
19694	अहं भारतस्य कस्यञ्चित् संस्थायां(क्लब्) पञ्जकरणं कारयित्वा फिलिप्पिन् देशं अविशाम वर्षपर्यान्तं तत्र वस्तुम्।
19695	'अहं'-भावे सह बहवः अन्तरं मन्यते, तस्यात् अहङ्कारभावाद् अपि समीपे परमात्मा अवतिष्ठति ।
19696	अहं मन्निमित्तं भवतः उपयोगं न करिष्ये ।
19697	अहं मन्वादिपदानां चिन्मात्रे लक्षणामङ्गीकृत्य चित् चिदभवम् इति वा अखण्डबोधो भवतित्यपि वक्तुं न शक्यते ।
19698	अहं मम पतिं विना अन्यद् किमपि नेच्छामि इत्येतं विषयम् इदानीमेव भवान् उक्तवान् अस्ति ।
19699	अहं मम वचनस्य कर्तव्यस्य च रक्षणं करोमि” इत्युक्त्वा स्वस्य वक्षोजे विद्यमानम् अञ्चलम् अपसारितवती ।
19700	अहं मम सार्वजनिकजीवनं गान्धि-चरणाशीर्वादेन प्रारब्धवानासम् ।
19701	अहं मृत्योः कदापि न भेष्यामि ।
19702	अहं मृत्योः चिन्तां न कुर्वन् अस्मि ।
19703	अहं यत्किमपि कर्तुम् इच्छामि तत्सर्वं वक्तव्ये लिखितम् अस्ति ।
19704	अहं यत्किमपि वक्तुम् इच्छामि, तत्सर्वं मया लिखिते वक्तव्यपत्रे अस्ति” इति ।
19705	अहं यत् न जानानि तदहं न विश्वसिमि ।
19706	अहं यत् पठामि, तस्य कृते प्रतिमासं शतं रूप्यकाणि छात्रवृत्तिं प्राप्नोमि ।
19707	अहं यदि एतां मूर्तिं मया सह नेष्यामि तर्हि मम इच्छानुसारं भगवतः पूजां कर्तुं शक्नोमि किल?
19708	अहं योगमायायाः रूपेण बृन्दावने स्थित्वा परमात्मनः बाललीलासु साहाय्यं करोमि……” इति सिंहवाहिनी स्वस्य अभिप्रायं सूचितवती ।
19709	अहं यःकश्चित् अधमा कीटसदृशी अस्मि ।
19710	“अहं राजकीयप्रवृत्तिं न करिष्यामि” इति निवेदनम् भीखाईजी इत्यस्याः आङ्ग्लसर्वकारेण स्वीकृतम् ।
19711	अहं राज्यस्य हिताय वा परदेशनाशनाय एतत् कार्यं कृतवान्?
19712	अहं राज्यं सुखानि वा नेच्छामि ।
19713	अहं राटं परिशोधयितुं निरंतरं प्रयतिष्य इत्युक्त्वा सा मम भारमल्पीचकार ॥ बाल्ये सत्यप्रियतायाः पाठः बालकः गान्धी (क्रि.
19714	अहं रोमाञ्चम् अनुभवन् अस्मि ।
19715	अहं वनं प्रति प्रस्थानं करोमि ।
19716	अहं वरुणस्य पुत्रः अस्मि ।
19717	अहं विभाजनवार्तायामेव स्पष्टं कृतवान् अस्मि यत्, पाकिस्थानस्य विषये भारतस्य मतं सद्भावनायाः एव अस्ति, भविष्यति च” ।
19718	अहं विशालराष्ट्रपतिभवनापेक्षया एकं लघुगृहम् इच्छामि, येन राष्ट्रपतिपदस्य गौरवं संरक्षयन् मम वेतननानुसारं मम व्ययः भवेत्” इति ।
19719	अहं शब्दवेधिबाणेन घोरी इत्येनं मारयित्वा प्रतिशोधं स्वीकरिष्यामि इति ।
19720	'अहं शरीरम्' 'इदं शरीरं मे' इत्यारोपणम् एव नाशवान् पदार्थानां महत्त्वम् अन्तःकरणे अङ्कयति ।
19721	अहं शास्त्राणि पठितवान् अस्मि, ब्राह्मणः अस्मि ।
19722	अहं शास्त्रियविधानानुसारं रक्षासूत्रं सज्जं करिष्ये ।
19723	अहं शिवस्य आज्ञया अत्र उपस्थितः ।
19724	अहं श्रीकृष्णस्य धेनुरक्षणार्थं वज्रेश्वरः भूत्वा व्रजदेशे निवसिष्यामि ।
19725	अहं सङ्कल्पं कृतवान् आसम् यत्, अहं मम जीवनं शिक्षाक्रान्त्यै यक्ष्यामि इति ।
19726	अहं सच्चिदानन्दमयी सर्वात्मा ।
19727	“अहं सन्तानहीनेभ्यः सन्तानदायिका एवं बालकानां रक्षिका अस्मि” इति उक्त्वा सा देवी तं शिशुं संस्पृश्य तं शिशुं पुनर्जीवितम् अकरोत् ।
19728	अहं सम्यक् स्थातुं न शक्नोमि ।
19729	अहं सर्वदा मम पतीनाम् अपेक्षया शीघ्रम् उत्तिष्ठामि ।
19730	अहं सर्वेषां समस्याः निवारयिष्यामि ।
19731	अहं साङ्ख्यशास्त्रस्य योगशास्त्रस्य च सम्पूर्णं रहस्यं तेन ज्ञातवान् अस्मि ।
19732	अहं स्त्री एतत् कार्यं मया न शक्यते इति भावना एव नासीत् तस्याः।
19733	अहं स्पष्टतया वक्तुमिच्छामि यत् अधुना हिन्दुस्थानाय पूर्णप्रेम येषां हृदि अस्ति, ते एव हिन्दुस्थाने वासाय अधिकारिणः सन्ति ।
19734	अहं स्वजीवनस्य अन्तिमश्वासं स्वीकरोमि ।
19735	अहं स्वम् असहायाम् अनुभवामि ।
19736	अहं स्वयं न जाने यत्, गोः दुग्धं कथं लुप्तं भवति ।
19737	'अहं हन्ता', 'अहं घातकी' इत्यादि सर्वं मिथ्या अस्ति ।
19738	अहं हि ज्ञानिनः अत्यर्थं प्रियः ।
19739	अहं हि सर्वशः देवानां महर्षीणां च आदिः ।
19740	अह्मदाबादनगरस्य कलासंस्था दर्पणा अन्सुनी चलच्चित्रनिर्माणेन जनजागरणम् अकरोत् ।
19741	अाचार्य जगन्नाथः वदति यद्रमणीयार्थप्रतिपादकः शब्दः काव्यम् ।
19742	अात्मविषयकबाेधस्य दृढत्वं तु वेदान्तनिषेवणेन सम्पादनीयमिति वार्त्तककाराणां कुमारिलभट्टपादानां निर्देशाे वर्तते ।
19743	अाेखलढुङ्गा एतस्मिन् मण्डले २० परिमिताः जनाः मृताः ७१ परिमिताः जनाः अाहताश्च, ३२५०२ गृहेषु १००३१ परिमिताः गृहाणि क्षतिग्रस्ता अभवन् ।
19744	अंतरखगोलीय माध्यम वा अंतरतारकीय माध्यम हाइड्रोजन तथा हिलीयमस्य च कणानां मिश्रितोस्ति य अत्यंत निम्नतमः घनत्व इति स्थितौ सम्पूर्ण ब्रह्मांडे विस्तारितोस्ति।
19745	अंतियोक नामक: यवनराज: बिन्दुसारं वटफलानि मधुरमदिराम् एकं तत्वज्ञानिनं च दातुम् अपृच्छत्।
19746	अंबरीषः एकदा यागदीक्षितोऽभवत् ।
19747	अंबिया (भगवद्दूताः) अंबिया ( अरबी : أنبِيَاء; एकवचनं: نبي (नबी); आङ्ग्ल: Prophets) इस्लाम्-मतानुसारं ते मनुष्याः ये मानवजात्याः मार्गदर्शनार्थं भगवता दूतरूपे नियुक्ताः।
19748	अंशमात्रेण ब्रह्म योगमायया युक्तं भवति ।
19749	अंशि हस्तपादादिभिः विभक्तेषु समग्रावयवेषु व्याप्तम् विशिष्टपदार्थम् अंशिपदार्थः इति व्यवहारः।
19750	अंशुमतः पुत्रः भगीरथः ।
19751	अः इत्येषः विसर्गः ।
19752	आ इति उपसर्गपूर्वकात् गम् धातोः आगमशब्दस्य उत्पत्तिः जाता ।
19753	"आ" इत्युक्ते आस्योद्घाटनव्यापारविशेषः ।
19754	'आइने अकबरी' इत्यस्य वर्णनं पृथ्वीराजरासोकाव्यानुगुणम् एवास्ति, परन्तु तस्मिन् काव्ये लेखकेन स्थितिः अनिर्णीता एव परित्यक्ता ।
19755	आइसलैंड यूरोपमहाद्वीपे पश्चिमदिशि विद्यमानः एक: लघु द्वीप: राष्‍ट्रं च अस्ति ।
19756	आई प्रारूपप्रशिक्षणं तथा उत्कर्षकेन्द्रमपि अत्र प्रारब्धम् अस्ति भासयान्त्रिकविद्या इति नाम्ना(पि.
19757	आ उपसर्गपूर्वेकात् श्रम धातोः घञ् प्रत्यययोगे आश्रम शब्दोऽयं निष्पद्यते ।
19758	आए टि आए संस्थायां २७ वर्षाणि कार्यं कृत्वा १९९२ तमे संवत्सरे निवृत्तिं स्वीकृतवान्।
19759	आ. कम्पनि आफ् दि इण्डियन् एम्पैर् ( सि.
19760	आकर्षकरूपकारणतः ऐतान् प्राणिनः दृष्ट्वा जनाः बालाः च बहु आनन्दम् अनुभवन्ति ।
19761	आकर्षकवर्णयुताः शुकाः, मधुभक्षी पक्षी, तीक्ष्णपुच्छयुतः गृध्रः, बकः, कदम्बः, पेलिकन्, कृष्ण-हंसपक्षी च अत्र वसन्ति ।
19762	आकर्षणनियमस्यास्य अनुसारेण भूरपि प्रत्येकं वस्तु स्वकीयं केन्द्रं प्रति आकर्षति ।
19763	आकर्षणस्य, प्रवृत्तेः, निवृत्तेः च सिद्धिः सजातीयतायामेव भवति ।
19764	आकर्षणीयव्यक्तित्वेन सा अचिरकाले एव प्रसिद्धिं प्राप्तवती ।
19765	आकर्षणं सर्वदा सजातीयतायामेव भवति ।
19766	आकळगुहा अन्या काचित् गुहा ‘आकळगविनामिका’ अस्ति ।
19767	आकशावाणीभवने नाटकविभागः, FM विभागः राष्ट्रियसेवा च कार्यं कुर्वन्ति ।
19768	आकस्मिकत्वमपि न युक्तम् ।
19769	आकाङ्क्षा अनेनैव प्रकारेण साकाङ्क्षाणामेव पदानां समूहो वाक्यमित्यभिधीयते, न तु निराकाङ्क्षाणाम्।
19770	आकाङ्क्षासंनिधियोग्यतावशात् सामान्यानामभिहितानां सतामन्वय इति पदार्थानां वैशिष्ट्यम् ।
19771	आकारस्य विषये नास्ति कश्चन विशिष्टो बन्धः ।
19772	आकारेण वर्तुलस्य कन्दुकस्य योजकभागा ऊर्ध्ववर्तिनो न भवेयुः ।
19773	आकारोऽपि स्वल्पगभीरस्तथोर्ध्वधरतोऽपेक्षयाधिकान् कोणान् रचयन् दृश्यते ।
19774	आकारः भूमिः इव गुरुग्रहः उपरि अधः च अयतगोलाकारे वर्तते ।
19775	आकाशकायानां गात्रं, तेषु द्रव्यप्रमाणस्य वितरणं, कक्षापथानां वैशिष्ट्यम् इत्यादिभिः सह तेषु आकाशकायेषु सूर्ये च विद्यमानस्य मूलवस्तुनः सापेक्षसान्द्रताम् अपि मनसि निधाय चिन्तनीयं भवति ।
19776	आकाशकायानां दर्शनेन ज्ञातव्यं राष्ट्रभवितव्यम् ।
19777	आकाशगङ्गयोः मध्ये परस्पराघट्टनया नक्षत्राणि विचलितानि नभवन्ति चेत् अन्तर्नाक्षत्रिकमाध्यमे अनिलेषु च संघट्टनेन नक्षत्राणि उत्पत्स्यन्ते।
19778	आकाशतन्त्रम् अस्य उद्ग्रन्थस्य कर्ता महर्षिः भरद्वाजः ।
19779	आकाशवाणीकार्यक्रमान्, गानमुद्रिकाकार्याणि च अतिरिच्य सङ्गीतगोष्ठ्यः अपि प्रारभत ।
19780	आकाशवाणी कार्यालयः, कोल्काता AIR इति अस्याः संक्षेपनाम अधिकृतरूपेण आकशवाणी इति जनाः कथयन्ति ।
19781	आकाशवाणीसन्दर्शने अहं २६०००गीतानि गीतवान् इति मोहम्मद रफी उक्तवान् ।
19782	आकाशवाणीं श्रुत्वा राजा एकस्य वृक्षस्य अधः अतिष्ठत् ।
19783	आकाशवाण्याः सञ्चाराय इदं मण्डलम् एव उपयुज्यते ।
19784	आकाशादेव अन्ये चत्वारः महाभूताः समुत्पन्नाः ।
19785	आकाशे अगस्त्यनक्षत्रस्य उदये सति पुष्पाणि भवन्ति इति कारणेन अस्य नाम अगत्यः मुनुद्रमः इति अस्ति ।
19786	आकाशे आश्चर्यकररीत्या बिम्बितः भवति।
19787	आकाशे केवलं शब्दाख्यः गुणो भवति, वायौ शब्दस्पर्शौ वर्तेते, तत्र स्पर्शस्य प्राधान्यम् ।
19788	आकाशे सञ्चरन्तः सर्वे अपि पदार्थाः भूमिं परितः भ्रमन्ति ।
19789	आकाशे सूर्ये सत्यपि अक्षिणोः पिहितयोः सूर्यः न दृश्यते, ततः अक्षिणोः उद्घाटितयोः सत्योः सूर्यः दृश्यते ।
19790	आकाशं तु तेभ्यः सर्वेभ्यः केवलम् आवकाशं यच्छति ।
19791	आकाशः कृष्णैः मेघैः आच्छन्नः भवति ।
19792	आकृण्य स्थापितम् इति कारणतः बलरामस्य सङ्कर्षः इत्यपि नाम अस्ति ।
19793	आकेरळं ६०सङ्ख्याधिकानि मन्दिराणि अस्थापयत् ।
19794	“आक्केस्तच्छीलतध्दर्मतत्साधुकरिषु” इत्यधिकृत्य ‘तृन्’ इति सूत्रेण विहितो यस्तृन् प्रत्ययः, स स्वभावार्थतामेव सूचयति ।
19795	आक्रमणकारिणां विषयेऽपि सर्वेषां विभिन्नानि मतानि सन्ति ।
19796	आक्रमणकारेषु ग्रीक् अरब्, अफघन्, मोघलाः डच्, प्रेञ्च, आङ्ल इत्यादयः विदेशीयाः सहस्रेभ्यः वर्षेभ्यः पर्यन्तं भारतस्योपरि आक्रमणं कुर्वन्तः एव् आसन् ।
19797	आक्रमणानन्तरम् महमद इत्याख्यस्य आक्रमणेन स्पष्टं भवति यत् – “कस्मिंश्चित् समये अफगानिस्तान्-देशः ब्राह्मणराज्ञाम् अधीनो आसीत् ।
19798	आक्रमणे अधिष्ठितदेवस्य प्रतिमा खण्डिता जाता ।
19799	आक्रमणे ध्वस्तानां मन्दिराणां पुनर्निर्माणकार्यम् अपि काले-काले जातम् अस्ति, यत् कार्यं १६ शताबद्यां स्यादिति अनुमानम् ।
19800	आक्रान्तानां शासनकालेऽपि दुर्गं परितः प्राकृतिस्थितिः सातत्यपूर्णा आसीत् ।
19801	आक्रुत्या दर्शनीयं प्रक्रूत्या स्पर्शनीयं भारवर्जितं मृदुलं कन्दुकं बालाः क्रीडनेषु नितान्तं प्रमुद्य प्रायुञ्जन् ।
19802	आक्रोशनं कृतवान् ।
19803	आक्रोशनं श्रुत्वा समीपस्थाः जनाः प्रधाव्यः तत्र आगताः ।
19804	आक्षय् कुमारस्य चलचित्रकौशलम् सः द्वेवारं फ़्इलिम्फ़्ऐअर् पुरस्कार्ः जेतवान् भवति।
19805	आक्षय् कुमारस्य बाम्यपर्वम् अक्षय् बाल्यादेव नाट्ये च साम्ग्रामिक कलायाम् कुशल: आसीत्।
19806	आक्सफर्डविश्वविद्यालयस्य नफील्ड् महाविद्यालयस्य सः सदस्यः आसीत् ।
19807	"आक्सफर्ड सेण्ट ह्य़ूस् विद्यालये" तत्वशास्त्रम्, राज्यशास्त्रम् अर्थशास्त्रेषु च बि.
19808	आक्स्फर्डतः आगमनानन्तरं मद्रास्-नगरे उद्योगम् अकरोत् ।
19809	आखेटश्रमेण क्लान्तः राजा एकस्य सालवृक्ष स्य अधः विश्रामं करोति ।
19810	आख्यातप्रकरणम् - क्रियापदानां रचनाविषयकः विभागः ।
19811	आख्यातिः, असत्ख्यातिः, आत्मख्यातिः, अन्यथाख्यातिः, अनिर्वचनीयख्यातिः च ।
19812	आख्यानतः ज्ञायते यत् श्रीकृष्णस्य राजधान्याः निर्माणार्थं समुद्रराजः किञ्चित् पृष्ठतः अपसृतवान् ।
19813	आगच्छतु वयं विवादान् सर्वान् अपसार्य आत्मीयत्वं सर्वत्र प्रवाहयामः " इति ।
19814	आगच्छामीति वचनं ददातु ।'
19815	आगतानां शुभेच्छुकानां कृते तत्र स्थातुं स्थलं न आसीत् ।
19816	आगताः जनाः क्रोधेन विना बन्धुभिः मिलितवन्तः ।
19817	आगताः सज्जनाः राजकुमार्याः नीतेः प्रशंसां कृतवन्तः ।
19818	आगतेभ्यः यात्रिकेभ्यः सन्तोषं जनयन्ति एते ।
19819	आगतेषु त्रिषु प्रकारेषु कः प्रकारः अविद्याशब्दवाच्यार्थः बुद्धिः इति सिध्यति ।
19820	आगत्य च स: "नैट्रिक्-सल्फ्यूरिक् आम्लाभ्याम् सह ग्लिसरिन् संयॊजनॆन नैट्रॊग्लिसरिन् लभ्यतॆ ।
19821	आगन्तुं विशेषव्यवस्था कल्पिता आसीत् ।
19822	आगन्तॄणां सङ्ख्या अपि दिने दिने वर्धमाना अस्ति ।
19823	आगमनक्रियाश्रमः कृष्णः कर्ता ।
19824	आगमनेन गेहेषु मातरः आनन्दिताः भवन्ति तथा जलदानाम् आगमनेन वृक्षेषु चातकाः आनन्दिताः भवन्ति ।
19825	आगमप्रामाण्यम्, सिद्धित्रयम्, गीतार्थसङ्ग्रहः, स्तोत्ररत्नादयः ग्रन्थाः अनेनैव रचिताः ।
19826	आगमशास्त्रे, वास्तुशास्त्रे च एतस्मिन् विषये विवरणं दृष्टुं शक्यते ।
19827	आगमस्तेन कथित इति वेदविदो विदुः ।
19828	'आगमापायिनः' – पदार्थाः केवलम् आद्यन्तयुक्ताः, विनाशशीलाः च भवन्ति ।
19829	आगमेषु अस्य विरोधः अपि कृतः अस्ति ।
19830	आगमैराप्तवचनैर्वा प्राप्तं ज्ञाना श्रुतज्ञानं भवति ।
19831	आगमोत्थं विवेकाच्च द्विधा ज्ञानं तयोच्यते (वि.
19832	आगमः जैनधर्मस्य प्रमाणिताः शास्त्रग्रन्थाः ‘आगमः’ इति पदेन प्रसिद्धाः ।
19833	आगरा-नगरे “हिङ्ग की मण्डी”, “नाई की मण्डी” इत्येते द्वे स्थाने आस्ताम् ।
19834	आगरायां ताजमहल् तस्य विस्मयं जनयामास ।
19835	आगर्भाष्टमाब्दमा च षोडशाद्वर्षात् ब्राह्मणस्योपनकालः ।
19836	आगस्ट् २०१० मध्ये भारतदेशस्य सुश्रेष्ठ क्रीडालूनां नवकालीन युवप्रातिभान्वित-क्रीडालूनां च प्रोत्साहदायिनीं अभिवृद्धिचिन्तनीयां इति संस्थां प्राविशत्।
19837	आगाभिषु सप्ताहेषु देशे विविध क्षेत्रेषु हिन्दु मुस्लिमानां मध्ये हिंसा तरङ्गाः उद्भूताः सहस्राधिकाः जनाः हताः ।
19838	आगामिग्रीष्मविरामेषु नासिके अस्माकं संस्थायाः सभ्याः सर्वे मिलित्वा एकं सम्मेलनम् आयोजयितुमिच्छामः ।
19839	आगामिदिने भगवान् तस्मात् स्थानात् कोल्लागसन्निवेशं प्राप्तवान् ।
19840	आगामि-दिने राजा स्वप्नशास्त्रिणः आहूतवान् ।
19841	आगामिदिने राज्ञा श्रीपालेन तस्मात् तडागात् सा प्रतिमा निष्कासिता ।
19842	आगामिदिने शिवरामेण स्वस्य भ्रातरम् प्रति सन्देशपत्रं प्रेषितम् ।
19843	आगामि-दिने शिववर्मा भ्रमणार्थं गतवान् आसीत् ।
19844	आगामिदिवसे पुनः तादृशी स्थितिः सञ्जाता ।
19845	आगामि-दिवसे राजा स्वप्नशास्त्रिणः आहूतवान् ।
19846	आगामिदिवसे राज्ञा सिद्धार्थेन स्वप्नशास्त्रिणः आहूताः ।
19847	आगामिदिवसे राज्ञा स्वप्नशास्त्रिणः आहूताः ।
19848	आगामिदिवसे समाचारपत्राणां मुख्यपृष्ठेषु अपि इयं वार्त्ता मुद्रिता आसीत् ।
19849	आगामिदिवसे सर्वान् क्रान्तिकारिणः लाहौर-नगरस्य न्यायालयम् आनीतवन्तः ।
19850	आगामी-दिने सः कानपुर-नगरं प्राप्तवान् आसीत् ।
19851	आगामीदिवसे राज्ञा, राज्ञ्या च स्वप्नशास्त्रिणां साहाय्येन चतुर्दशस्वप्नानां फलादेशः सञ्ज्ञातः ।
19852	आग्नेय-एष्या, केन्द्रीय-एष्या, पूर्व-एष्याप्रदेशेषु विकसिता शिल्पकला अपि बौद्ध-हिन्दुशिल्पकलायै अद्भुतं योगदानम् अयच्छत् ।
19853	आग्नेय-एष्या-संस्कृतिः एतेभ्यः प्रभाविता अभवत् ।
19854	आग्नेयकायान्तरितशैलाभ्यां विशालशैलप्रस्थानां निर्माणं भवति ।
19855	आग्नेयदिशि उत्तरचीनासानुप्रदेशः अस्ति ।
19856	आग्नेयदिशि प्रसिध्दः एङ्गाडिन् खातः अस्ति ।
19857	आग्नेयदिशि बङ्गालसमुद्रस्य मन्नार् समुद्रकुक्षिः (गल्फ़् आफ़् मन्नार्) अस्ति ।
19858	आग्नेयभागस्य कोळ्ळेगालस्य शैलाः एतस्य वायोः अवरोधं कुर्वन्ति इति कारणेन अत्र सिकतराशिः सञ्चितः अस्ति ।
19859	आग्रा आग्रा-नगरं भारतस्य उत्तरप्रदेश-राज्ये स्थितम् एकम् ऐतिहासिकस्थलं वर्तते ।
19860	आग्रादुर्गम् अनेकैः प्रशासकैः निर्मितम् अस्ति ।
19861	आग्रादुर्गम् आग्रादुर्गं मोगलवंशीयानां शासकानां वैभवस्य प्रतीकम् अस्ति ।
19862	आग्रा-नगरे एकादशजैनमन्दिराणि सन्ति ।
19863	आग्रानगरे एतानि स्थानानि विद्यन्ते।
19864	आग्रा-नगरे मानसिंह इत्याख्यः सज्जनः आसीत् ।
19865	आग्रानगरे स्थिता लक्ष्मीवर्यायाः प्रथिमा पूर्वजीवनम् जन्मसमये मणिकर्णिका (मनु इति उपनाम्ना) इति नाम्ना परिचिता लक्ष्मीबायी १८३५तमे संवत्सरे नवेम्बरमासस्य १९तमे दिनाङ्के वाराणसीनगरे महाराष्ट्रजनपदमूलस्थे राजपुरोहितब्राह्मणकुटुम्बे अजायत।
19866	आग्लोद-तीर्थम् आग्लोद-तीर्थं महुडी-ग्रामात् २९ कि.
19867	आघूर्णनसिद्धान्तः (Principle of Movement) आघूर्णनसिद्धान्तम् अवगन्तुं एकेदृशी मीटरमापिका ग्राह्या यस्याः मध्ये शून्यचिन्हं स्यात् शुन्यस्य चोभयतः सेण्टीमीटरस्य चिह्नानि स्युः ।
19868	आङ्कोरवतमन्दिरं सूर्यवर्मन: नाम्ना कम्बोजस्य राज्ञा कृतम्।
19869	आङ्गलजनाः मालदामण्डले तेषां वाणिज्यिककार्यालयाः स्थापितवन्तः ।
19870	आङ्गलदेशे ध्वनि –नियन्त्रणाय नियमं निर्धारितमस्ति यद्रात्रौ नव- वादनतः प्रातः –अष्टवादनं यावद् ध्वनिविस्तारकयन्त्राणामुपयोगः न भवति ।
19871	आङ्गलभाषया स्नातकोत्तरपदविं प्राप्तवान् ।
19872	आङ्गलाधिकारी नेपियर् १९ तमे शतके अस्य भवनस्य पुनर्निर्माणं कारितवान् ।
19873	आङ्गलाधिकारी सर् जान् माल्यन् कोप्पळदुर्गम् अतीव बलिष्ठम् अभेद्यं च इति वर्णितवान् अस्ति ।
19874	आङ्गलानां प्रशासनकाले 'बॉम्बे' नाम्ना प्रख्यातम् अभवत् ।
19875	आङ्गलानां सर्वकारसमये एव योध्दृणां सङ्घटना विषये विचारविनिमयः अभवत् ।
19876	आङ्गलाः क्रिस्ताब्दे १९११ तमे वर्षे देहली नगर राजधानी कृत्वा प्रशासन आरब्धवन्तः ।
19877	आङ्गलैः शिलाङ्ग-नगरं स्थापितम् ।
19878	आङ्गाराष्म, चूर्णशिला, युरेनियम् तथा सिलिमनैट सदृशाः खनिजाः शिलारूपाः भवन्ति ।
19879	आङ्गिकं सन्तुलनं समतोलनं वलनं दोलनं च अस्मिन् विशिष्य साधनीयं भवति ।
19880	आङ्ग्लगोरखायुद्धात् परमिदं राज्यम् आङ्ग्लेयौपनिवेशकसर्वकारस्य अधीनं जातम् ।
19881	आङ्ग्लजनानां कारणेन स्थलमिदम् अजन्ता एल्लोरा इत्यनेन नाम्नाऽपि प्रसिद्धम् ।
19882	आङ्ग्लजनानां बलस्य, वञ्चनानां च प्रतिभटनं झान्सीसदृशस्य लघुराज्यस्य कष्टतमः विषयः इति ज्ञातुम् तस्याः अधिकसमयः नापेक्षितः आसीत् ।
19883	आङ्ग्लजनान् बहिष्कर्तुं कर्तुं क्रान्तिकारिणां कृते अनेकानि विस्फोटकानि आवश्यकानि ।
19884	आङ्ग्लजनैः कृतस्य एतस्य आदेशस्य कारणातः बङ्किमचन्द्रस्य मनसि महान् रोषः उत्पन्नः ।
19885	आङ्ग्लपञ्चाङ्गानुसारं ११९२ तमस्य वर्षस्य मार्च -मासस्य तृतीयः (३/३/११९२) दिनाङ्कः भवति ।
19886	आङ्ग्लप्रशासकैः स्वार्थरक्षणाय सिक्किम जनेभ्यः साहाय्यं दत्तम् ।
19887	आङ्ग्लप्रशासनस्य विरुद्धं आक्रमणं कृतवान् अन्यः सङ्गोळ्ळी रायण्णः अपि अस्य मण्डलस्य प्रजा एव ।
19888	आङ्ग्लप्रशासनेऽपि बहुवारं हस्तान्तरणम् अभवत् ।
19889	आङ्ग्लभषया Nutmeg इति कथयन्ति ।
19890	आङ्ग्लभाषया ३०अधिकाः कृतयः रचितवान् ।
19891	आङ्ग्लभाषया Banyan Tree इति कथयन्ति ।
19892	आङ्ग्लभाषया अध्यात्मप्रसारः क्रि.
19893	आङ्ग्लभाषया बुल्लोक् हार्ट् (Bullock's Heart) इति वन्दन्ति ।
19894	आङ्ग्लभाषया मैसूर् ट्रैब्स् एण्ड् क्यास्ट्, टियर्स् इन् दि नैट्, रिलिज़न् एण्ड् मारल् एजुकेशन्, आङ्ग्ल् इण्डियन् एम्फैर् (क्रि.
19895	आङ्ग्लभाषा अपि अधिकतया उपयुज्यते ।
19896	आङ्ग्लभाषाम् अपि अविहाय बह्वीषु भारतीयभाषासु भैरप्पस्य कादम्बर्यः अनूदिताः सन्ति ।
19897	आङ्ग्लभाषाया Indian gooseberry इति ल्याटिन् भाषया Phyllanthus emblica इति कथयन्ति ।
19898	आङ्ग्लभाषायाम् अपूर्वः अधिकारः तस्यासीत् ।
19899	आङ्ग्लभाषायाम् अस्य नाम Butter इति ।
19900	आङ्ग्लभाषायाम् अस्य नाम Kidney bean इति अस्ति ।
19901	आङ्ग्लभाषायाम् एकविधं Gourd इति, अपरविधं Cucumber इति उच्यते ।
19902	आङ्ग्लभाषायाम् एतत् Honey इति वदन्ति ।
19903	आङ्ग्लभाषायां Acacia इति उच्यते ।
19904	आङ्ग्लभाषायां Black Gram इति उच्यते ।
19905	आङ्ग्लभाषायां Chickpea अथवा Bengal Gram इति वदन्ति ।
19906	आङ्ग्लभाषायां Horse Gram इति उच्यते ।
19907	आङ्ग्ल भाषायां ऎतस्य अणुरुप संकेत: TiCl4 अस्ति ( Tickle4 इति ।
19908	आङ्ग्लभाषायां जीवाश्मः Fossil इति उच्यते ।
19909	आङ्ग्लभाषायां पार्ष्णिः Heel इति उच्यते ।
19910	आङ्ग्लभाषायां विज्ञानम्, ‘Science’ इति पदेन व्यवह्रियते।
19911	आङ्ग्लभाषायां स्नातकोत्तरपदवीं प्रथमश्रेण्याम् उत्तीर्य पुण्यपत्तनं (पुणे) गत्वा फर्ग्यूसन् महाविद्यालये उपन्यासकस्य उद्योगं प्राप्तवान् ।
19912	आङ्ग्लभाषायाः ऐ इत्यक्षरम् अत्र इन्दिरा इति पदं सूचयति ।
19913	आङ्ग्लभाषासाहित्ये तत्रापि विक्टोरियन् कालस्य आङ्ग्लसाहित्ये विशेषतया आसक्तः आसीत् ।
19914	आङ्ग्लभाषा संसारेण सह अस्माकं सञ्चारस्य मुख्यमाध्यमम् अस्ति ।
19915	आङ्ग्लमहिलाभ्यः, बालेभ्यश्च अस्माकं प्रासादे रक्षणं कल्प्यते " इति ।
19916	आङ्ग्ल-मैसूरयुद्धम् ई. स. १७५९ तमे वर्षे “हैदर अली” इत्याख्यः शासकः तत्र आगतः ।
19917	आङ्ग्लम् - दि ईस्टर् ट्री, कोनेस्सि बार्क् ।
19918	आङ्ग्लम् - दि बबुल्, इण्डियन् गं ट्री, ।
19919	आङ्ग्लवर्णमालायाः T टी-अक्षरनिर्माणम् सामान्यस्थितावागमनात् परं प्रक्षेप्ता स्वशरीरं टी वर्णाकृतिकं विदधाति येन तस्य वामपादो निर्वलितस्तथा तत्तलस्य भाग आकाशं प्रति तिष्ठति ।
19920	आङ्ग्लवाक्येषु तु कर्ता, क्रिया, कर्म इति क्रमशः आयान्ति ।
19921	आङ्ग्लविकिपीडियातः अनूदितम् मनोहरश्यामजोशी (1933–2006) हिन्दीभाषायाः कश्चित् लेखकः, पत्रकारः, पटकथालेखकश्चासीत्।
19922	आङ्ग्लशासकेषु अस्य भाषणस्य भयः एतादृशः आसीत् यत्, ते अन्यान् काल्पनिकारोपान् लोहपुरुषस्योपरि आरोपयन् ।
19923	आङ्ग्लशिक्षणे तेन सम्यक्शिक्षणमपि प्राप्तम् ।
19924	आङ्ग्लसञ्चालितस्य भारतस्य ध्वजः ।
19925	आङ्ग्लसर्वकारस्य दमनेन अप्रभावितः मेघनादः कोलकाता-महानगरस्य भवानीपुराख्यं क्षेत्रं बालकान् पाठयितुं गच्छति स्म ।
19926	आङ्ग्लसर्वकारस्य दुष्प्रवृत्तयः समाजस्य सम्मुखम् उपस्थापयितुं तेन एतादृशः निर्णयः कृतः आसीत् ।
19927	आङ्ग्लसर्वकारस्य विरोधार्थं तया आदिवासिजनेषु कार्यकर्तृभावः जनितः ।
19928	आङ्ग्लसर्वकारस्य समये एतत् कोंकणप्रांतस्य प्रमुखनगरम् आसीत् ।
19929	आङ्ग्लसर्वकारस्यापि तथैव समाभात् ।
19930	आङ्ग्लसर्वकारेण तत् न अङीकृतम् ।
19931	आङ्ग्लसर्वकारेण तस्याः उपरि राजद्रोहस्य आरोपः कृतः आसीत् ।
19932	आङ्ग्लसर्वकारं समूलम् उन्मूल्य देशस्य स्वातन्त्र्यं, गौरवं च रक्षणीयमिति आकाङ्क्षा जनेषु वर्धमाना आसीत् ।
19933	आङ्ग्लसर्वकारः ‘नैट हुड’ प्रशस्तिं दत्त्वा सम्मानम् अकरोत् ।
19934	आङ्ग्लसाप्ताहिकस्य "यङ्ग इण्डिया" इत्यस्य संचालकेन महात्मना गुर्जरसाप्ताहिकम् प्रकटितुं विचारितम् ।
19935	आङ्ग्लसाहित्यस्य अध्ययने रुचिं प्रदर्शितवान् ।
19936	आङ्ग्लसेना पृष्ठतः अनुधावन्ती आसीत् ।
19937	आङ्ग्लसंस्थाः एतस्यां स्पर्धायाम् स्थातुम् न शक्तवत्यः ।
19938	आङ्ग्लाधिकारिणः एतत् क्रूरकर्म अधुनापि जनाः भयेन स्मरन्ति ।
19939	आङ्ग्लाधिकारिणः तस्य आरोग्यम् असन्तुलितम् अबवत् इति कारावारात् विमोचनं कृतवन्तः ।
19940	आङ्ग्लाधिकारिणः प्रकरणम् आरोप्य यान् अन्वष्यन्ति स्म ते अस्य गृहे रहसि वसन्ति स्म ।
19941	आङ्ग्लाधिकारिणः बन्दिभ्यः पशूनां चर्माणि प्रक्षालयितुं यच्छन्ति स्म ।
19942	आङ्ग्लाधिकारिणः राज्ञ्याः साहाय्यं प्रार्थितवन्तः ।
19943	आङ्ग्लाधिकारिणः सॉन्डर्स् इत्यस्य हत्यायाः योजना तैः कृता ।
19944	आङ्ग्लाधिपत्ये अस्य नाम 'सोलापुर' अभवत् ।
19945	आङ्ग्लाधिपत्ये बेरार-प्रान्ते समाविष्टः ।
19946	आङ्ग्लानाम् एतादृशेन कृत्येन सूर्यसेनस्य क्रोधः दावानलः अभवत् ।
19947	आङ्ग्लानां गोलिकाभ्यः मरणात् तु कूपे पतित्वा मरणं श्रेयस्करम् इति विचिन्त्य बहवः जनाः तत्रस्थे कूपे पतित्वा प्राणत्यागम् अकुर्वन् ।
19948	आङ्ग्लानां डार्जीलिङ्ग स्थलविषये रुचिः आसीत्, कारणं दार्जिलिङ्ग स्थलतः तिबेट, नेपाल, सिक्किम इत्येतेषु प्रदेशेषु व्यापारः, प्रशासनं च समीचिनं भवेत् ।
19949	आङ्ग्लानां प्रप्रथमशासनम् एतन्महानगरे आरब्धम्, आभारते विस्तृतञ्च ।
19950	आङ्ग्लानां विरोधं कृतवत्यै तस्यै आङ्ग्लाः देशनिर्वासनस्य (Exile) दण्डम् अयच्छन् ।
19951	आङ्ग्लानां शासनस्य प्रतिकाराय महात्मा अस्य विद्यापीठस्य स्थापनां चकार ।
19952	आङ्ग्लानां सम्मुखं सः समर्पणम् अकरोत् ।
19953	आङ्ग्लारक्षकान् परितः दृष्ट्वा प्रफुल्लकुमारः आत्मानं भुशुड्या मारयित्वा आत्महत्याम् अकरोत् ।
19954	आङ्ग्लारक्षकैः सह युद्धे सति प्रीतिलता कानिचन दिनानि स्वगृहं गत्वा न्यवसत् ।
19955	आङ्ग्लाः अपि सा.
19956	आङ्ग्लाः कल्पनायाः उपरि शस्त्रगोपनस्य, आङ्ग्लसर्वकारविरुद्धम् उग्रभाषणदानस्य च आक्षेपम् अकुर्वन् ।
19957	आङ्ग्लाः योग्ये समये तस्य चिकित्सां नाकुर्वन् ।
19958	आङ्ग्लिकन्-अर्चकः बेञ्चमिन् बैले मलयाळभाषया उट्टङ्कनं यदा आरब्धवान् तदा १८२१ तमे वर्षे कोट्टयप्रदेशे स्थितेन चर्चमिषन्सोसैटिसंस्थया मलयाळपुस्तकानां मुद्रणम् आरब्धम् ।
19959	आङ्ग्ले तु न्यूनान् एव अङ्कान् प्राप्त्नोति स्म ।
19960	आङ्ग्लेयानामपि हिन्दूनां पुनर्जन्मसिध्दान्ते विश्वासः अस्तीत्यत्र एतद् दण्डद्वयविधानमेव निदर्शनम् ।"
19961	आङ्ग्लेयानाम् आगमनानन्तरम् अनेन नगरेण 'बेङ्गलूरु’ इति नाम प्राप्तम् ।
19962	आङ्ग्लेयानाम् एतस्य दुर्व्यवहारस्य स्वविरोधं निरूपयन्तौ पूनानगरीयौ चापेकरसोदरौ आङ्ग्लाधिकारिद्वयं बध्द्वा विस्फोटनगोलकेन मारितवन्तौ ।
19963	आङ्ग्लेयानां कारणतः पितृव्यः रोगग्रस्तः भूत्वा मृतः खलु ।
19964	आङ्ग्लेयानां कृत्यैः असन्तुष्टाः नानासाहेबः, रावसाहेबः, देहलीचक्रवर्ती बहदुरशाहः, अयोध्याराजस्य (नवाबस्य) सहचराः च तदा तदा एकत्र समाविष्टाः भवामः इति भावयन्तः आसन्।
19965	आङ्ग्लेयाः अङ्गीकृतवन्तः ।
19966	आङ्ग्लेयाः झान्सीराज्यं हस्तगतं कृतवन्तः।
19967	आङ्ग्लेयाः भारतीयानां रक्तं कथं चूषन्तीति सा पश्यति स्म ।
19968	आङ्ग्लेयाः भारतं त्यक्त्वा गच्छेयुः ।
19969	आङ्ग्लेयैः कृताः अपमानकरनियमाः तैरवश्यं अङ्गीकरणीयाः भवन्ति स्म।
19970	आङ्ग्लैः कृता मृत्युदण्डस्य घोषणा एकेन वाक्कीलेन आजीवनकारावासे परिवर्तिता इति प्रसिद्धिः चतसृषु दिग्षु प्रसरिता ।
19971	आङ्ग्लैः भारतं बहुकालं प्रशासितम् ।
19972	आङ्ग्लैः सह एकस्मिन् युध्दे पराजितः चेदपि सन्धिं कृत्वा स्वायत्तताम् अरक्षत् ।
19973	आङ्ग्लैः सह तद्युद्धे कित्तूरुराज्यस्य यदा विजयः निश्चितः आसीत्, तदा मल्लप्प शेट्टि, वेङ्कट राव् इत्येतौ मन्त्रिणौ देशद्रोहम् अकुरुताम् ।
19974	आङ्लपद्ध्त्यांच कस्यचिद् वस्तुनः एकघनफुटायातनस्य पौण्डेन मापिता संहतिः तस्य वस्तुनः घनत्वमितयभिधीयते।
19975	आङ्लपध्दत्यां आयतनं दैर्घ्ये, विस्तार उच्छ्रित्यां च् एकफुटपरिमितं भवति ।
19976	आङ्लाधिपत्यम् अपि अत्रस्थै: जनै: अनुभूतम् ।
19977	आङ्लाध्नां प्रशासनसमये शिम्ला ग्रीष्मकालीना राजधानी आसीत् ।
19978	आङ्लानाम् अपेक्षया भारतीयानां प्रगति मन्दा आसीत् इति राममोहनः अनुभवति स्म ।
19979	आचतुर्थं तत्र अपठत्, मातुलस्य वृत्तेः स्थानान्तरणवशात् पञ्च, षड्, सप्त कक्षात्रयं कोटा -नगरे पठित्वा अष्टमा, नवमा च कक्षा राजगढ इत्यत्र अपठत् ।
19980	आचरणम् ख्रीष्टानुयायिनः अस्मिन् दिने विशेषतः विविधवर्णैः गुब्बारगोलकैः अन्यैश्च क्रीडनकैः "क्रिस्मस्तरुम्" विभूषयन्ति ।
19981	आचरणम् भक्ताः परिशुद्धः भूत्वाः तत्तात्रेयमन्दिराणि गत्वा षोडषोपचारपूजाः अर्पयन्ति ।
19982	आचारप्रामाण्यम् सदाचारः भवति तृतीयं प्रमाणम् ।
19983	आचारमती, शीलवती, विचारवती महादेवी कथं संस्कारेण विना विरागिणी, शिवस्य भक्ता च जाता इत्येव आश्चर्यकरम् ।
19984	आचार-व्यवहार-श्राद्ध-प्रायश्चित्त-सम्पद्विभागः-स्त्रीधनादिषु विषयेषु एतस्य इति निर्दिश्यमानानि वचनानि कानिचन उपलभ्यन्ते ।
19985	आचार व्यवहारैर्यथा बाहया पवित्रता स्मुपजायते, तताऽध्यात्मिकज्ञानेनैवत्मोपलब्धिः सर्वथा सञ्जायत एवेति शङ्खेन प्रतिपादितमस्ति ।
19986	आचारशिक्षाऽस्य ग्रन्थस्य मुख्यमुद्देश्यम् ।
19987	आचारश्चैव साधूनामात्मनस्तुष्टिरेव च ।
19988	आचारसंहिता अस्य सम्प्रदायस्य साधवः जैनधर्मस्य सिद्धान्तानुसारम् अहिंसायाः, सत्यस्य, अचौर्यस्य, ब्रह्मचर्यस्य, अपरिग्रहस्य च पञ्चमहाव्रतानां पालनं कुर्वन्ति ।
19989	आचारसंहितानुगुणं राष्ट्रध्वजस्य उपयोगः भवेत् ।
19990	आचारस्य प्रतिपादनं, तत्वदर्शनस्य विश्लेषणं, धर्मसङ्घस्य मौलिकमर्यादानां निरूपणम् इत्यादयः तस्य साहित्यरचनायाः प्रमुखाः विषयाः आसन् ।
19991	आचाराङ्गसूत्रम् इति जैनागमग्रन्थानुसारं सर्वशेषतीर्थङ्करः महावीरः अत्र आगतवान् ।
19992	आचाराङ्गसूत्रे, कल्पसूत्रे च भगवतः महावीरस्य उत्तमसाधनायाः वर्णनं लभ्यते ।
19993	आचार्य उद्योतकरः- न्यायवार्तिककारो उद्योतकरोऽपि न्यायशास्त्रस्य आचार्येषु लब्धप्रतिष्ठ आसीत् ।
19994	आचार्य उमास्वाति इत्यनेन तत्वार्थसूत्रस्य रचना कृता आसीत् ।
19995	आचार्यकर्मकरणे यः इच्छावान् सः नियोज्यः भवितुं शक्यते ।
19996	आचार्यकीर्तिरत्नसूरिणा तस्याः प्रतिमायाः स्थापना कृता ।
19997	आचार्यजिनदत्तसूरिः अपि वायडगच्छ-शाखायाः प्रसिद्धाचार्यः आसीत् ।
19998	आचार्यजिनदत्तसूरिः वस्तुपालेन सह शत्रुञ्जयपर्वतस्य यात्रायै गतवान् आसीत् ।
19999	आचार्यजिनप्रभसूरिणा “कल्पप्रदीपः” इति ग्रन्थे अयोध्यानगर्याः वर्णनं कृतम् अस्ति ।
20000	आचार्यत्वप्राप्तये यः भवति सः एव नियोज्यशब्दार्थः ।
20001	आचार्यदण्डिना काव्यादर्शे लक्षणग्रन्थे प्रोक्तरीत्या "गद्य-पद्यमयी काचित् चम्पूरित्यभिधीयते" इति, अथवा भोजेन उक्तप्रकारेण चम्पूरामायणे "गद्यानुबन्धरसमिश्रितपद्यसूक्तिः ।
20002	आचार्य देवव्रतः सम्प्रति भारते हिमाचल प्रदेशस्य राज्यपालः अस्ति।
20003	आचार्यदेवो भव ।
20004	आचार्यधम्मानन्दकोसम्बी बु(भक्तिजनितपाण्डित्ये न, अपितु शीलस्य परिपालने चारित्रयस्य शु(तायां च दक्षः आसीत्।
20005	आचार्यधर्मसूरीश्वरस्य प्रेरणया ताः पञ्च प्रतिमाः हिम्मतनगरे आनीताः ।
20006	आचार्यप्रशस्तपादेनोक्तं –यस्य्याचरणात् साधकः मोक्षं लभते स एव धर्मः ।
20007	आचार्यभरतः मानवानां मनोरंजनार्थं श्रवणसुखदस्झ नयनाभिरामस्य चलचित्रस्य उपदेशः प्रदत्तः।
20008	आचार्य भरद्वाजोऽपि एषु शास्त्रेषु पाण्डित्यं प्राप्तवानासीत् ।
20009	आचार्यभिक्षुः अहिंसायाः उपासकः आसीत् ।
20010	आचार्यभिक्षोः धर्मक्रान्तेः विरोधः अभवत् ।
20011	आचार्यभिक्षोः विचारवैशिष्ट्यम् आचार्यभिक्षोः मौलिकानि चिन्तनानि समाजाय शुभचिन्तकानि भवन्ति स्म ।
20012	आचार्य महावीरप्रसादद्विवेदी, गणेशशङ्करविद्यार्थी, प्रतापनरैन्मिश्र, आचार्य गयाप्रसाद शूक्ल इत्यादयः लेखकाः अत्रत्याः ।
20013	आचार्य वात्स्यायनः न्यायसूत्रमवलम्ब्य वात्स्यायनेन ऋषिणा न्यायभाष्यस्य रचना कृता ।
20014	आचार्यविश्वनाथेन अपि अभिहितम्-‘वर्णाः पदं प्रयोगार्हानन्वितैकार्थबोधकाः’ इति ।
20015	आचार्यविष्णुगुप्तस्य चरित्रम् विष्णुपुराणेऽपि लभ्यते ।
20016	आचार्यविष्णुगुप्तस्य शिष्यः कामन्दकः ’कामन्दकनीतिसाराख्ये’ स्वग्रन्थे कौटल्यं प्राशंसत् यथा- :वंशे विशालवंश्यानाम् ऋषीणामिव भूयसाम् ।
20017	आचार्यशङ्करेण स्थापितं मठम् अत्र अस्ति ।
20018	आचार्यशय्यम्भवसूरिणा चम्पानगर्यां दशवैकालिकसूत्र-ग्रन्थस्य रचना कृता ।
20019	आचार्यशान्तिसूरिः अस्याः ज्ञातेः पुरातनाचार्यः मन्यते ।
20020	आचार्यश्रीविजयराजेन्द्रसूरिणः प्रेरणया अस्य मन्दिरस्य निर्माणं कारितम् आसीत् ।
20021	आचार्यश्रीहीरविजयसूरिणः शिष्याः जहांगीर, शाहजहाम् इत्येतयोः धर्मगुरुत्वेन आसन् ।
20022	आचार्यसमन्तभद्रोऽपि जैनदर्शनस्य क्षेत्रे अभिनवं चिन्तनं प्रस्तुतवान् ।
20023	आचार्यस्य जन्म १२३८ तमे वर्षे पाजकक्षेत्रे अभवत् ।
20024	आचार्यस्य तु विद्यासम्प्रदायसंरक्षणजनितः सन्तोषः फलम्।
20025	आचार्यस्य द्रोणस्य अत्यन्तप्रियशिष्यः अर्जुनः जातः ।
20026	आचार्यस्य योगदानम् आचार्यः प्रफुल्लचन्द्रः इङ्गलैण्ड-देशस्य एडिनबरा-विश्वविद्यालये षड्वर्षं यावत् अध्ययनम् अन्वेषणं च कृत्वा डी.
20027	आचार्यस्यास्य काल तस्य भाष्यस्य पश्चाद्भागवर्णनाज् ज्ञायते ।
20028	आचार्यानन्दवर्धनः ‘शोकः श्लोकत्वमागतः इति मानिषादां छन्दोवाणीं वाल्मीकेरुदाहरति ।
20029	आचार्यान्तराणामत्र सम्मतिरेव- :''नष्टधर्मज्ञानलोककृपालुभिर्ब्रह्मरुद्रेन्द्रादिभिरर्थितोज्ञानप्रदर्शनाय भगवान् व्यासोऽवततार ।
20030	आचार्याय प्रियं धनमाहृत्य प्रजातन्तुं मा व्यवच्छेत्सीः ।
20031	आचार्येण अरिदमनेन सह विमलवाहनस्य मेलनम् अभवत् ।
20032	आचार्येण आजीवनं मद्यमांसयोः त्यागं कर्तुं कुमारपालः आदिष्टः ।
20033	आचार्येण मन्दिरे अर्थगर्भिता प्रार्थना कृता ।
20034	आचार्ये धवने दिवं गये २००२ वर्षे तस्य केन्द्रस्य नाम ‘सतीश-धवन-अन्तरिक्ष-केन्द्रम्’ इति परिवर्तितं तस्य सम्मानार्थम्।
20035	आचार्यॊ जुहुयात्तत्र समिदाज्यतिलान् चरु, अष्टोत्तरसहस्रं वा शतं वा विंशतिस्तथा।
20036	आचार्योपासनं शौचं स्थैर्यमात्मविनिग्रहः ॥१३-७॥ इन्द्रियार्थेषु वैराग्यमनहंकार एव च ।
20037	आचार्यो मनुरपि मतमिदं समर्थयन् प्रतिपादयति यन्मानवो ज्येष्ठेन जातमात्रेण पुत्री भवति, अर्थात् स तेनैव सर्वेभ्य ऋणेभ्यो मुच्यते ।
20038	आचार्यं कृपं गुरुं कृत्वा जाह्नव्याः तटे त्रयः अश्वमेधयागान् अकुर्वन् ।
20039	आचार्यः अच्युतप्रज्ञः वासुदेवाय 'पूर्णप्रज्ञ' इति नाम दत्तवान् ।
20040	आचार्यः आश्वलायनस्तु मातापित्रोः मृत्यौ संवत्सरं यावत् ब्रह्मचर्यस्य विधानं करोति ।
20041	आचार्यः एव सर्वान् साधून् पाठयति ।
20042	आचार्यः चणकः मधु चतुर्विधम् इति वदति ।
20043	आचार्यः चरकः मधुमेहस्य निमित्तं संस्कारितः यवः अत्युत्तमम् औषधम् इति उक्तवान् अस्ति ।
20044	आचार्यः जिज्ञासुजनेभ्यः महदुपकारं कृतवान् अस्ति।
20045	आचार्यः तम् उपाश्रयस्य गुहायाम् अरक्षत् ।
20046	आचार्यः तस्य प्रार्थनां स्व्यकरोत् च ।
20047	आचार्यःदिङ्नागः स्वस्य किरणावलिः नाम्नि ग्रन्थे उत्तमां गद्यसरणिं प्रादर्शयत् ।
20048	आचार्यः देवचन्द्रसूरिः चामिग इत्येतम् उद्बोधितवान् किन्तु सः न आवगच्छत् ।
20049	आचार्यः धम्मानन्द-दामोदर-कोसम्बी बौद्धधर्मदर्शनयोः उच्चकोटिको विद्वान् पालिप्राकृतसंस्कृतादिप्राच्यभाषाणां ज्ञाता च आसीत्।
20050	आचार्यः धम्मानन्दः तस्य आह्नाने अमेरिकां गतः, किन्तु विपरीतपरिस्थितिवशात् सः प्रत्यागतः।
20051	आचार्यः भिक्षुः तेरापन्थसम्प्रदायस्य संस्थापकः आसीत् ।
20052	आचार्यः भिक्षुः स्थानकवासिसम्प्रदायस्य साधुः आसीत् ।
20053	आचार्यः मम्मटः स्वीये काव्यलक्षणग्रन्थे काव्यप्रकाशः नाम्नि भरतमुनिकृतात् नाट्यशास्त्रादेव कारिकाः समुद्धृत्य ग्रन्थम् आरचितवान् ।
20054	आचार्यः रजनीशः प्रसिद्धेषु आध्यात्मिक प्रवचनकारेषु गुरुषुच प्रसिद्धः आसीत्।
20055	आचार्यः रामकरणशर्मा संस्थानस्य संस्थापकः निदेशकः आसीत् ।
20056	आचार्यः वर्षः पाणिनेः गुरुः आसीत् ।
20057	आचार्यः विनोबा भावे भारतदेशस्‍य एष सुपुत्र: महान्‌ जनसेवक: आसीत्‌।
20058	आचार्यः सुश्रुतः इव आचार्यः चरकः अपि चिकित्सायाः विधानानि (क्रमान्) "वैद्यसंहितायां” निरूपितवान् अस्ति ।
20059	आजन्मकारावासदण्डद्वयम् भारतदेशे सावरकरविषये न्यायविचारणं कृतम् ।
20060	आजमगढमण्डलस्य दारूल-मुसन्नफीन-स्थानस्य त्रिषु पत्त्रेषु एकस्मिन् "खितत्ये सरसुती" इत्यस्य स्थाने केवलं "सरसुती", "मेंतराइन" इत्यस्य स्थाने "तराई" एव मुद्रितम् अस्ति तारिखे मुबारकशाही, सम्पादकः डॉ.
20061	आ) जातिः - एकस्मिन् पादे वर्तमानानां मात्राणां संख्यामधिकृत्य ' वृत्तम् ' लक्षणीभूतो वर्तते ।
20062	आजादस्तु आरक्षकमध्ये एव सञ्चरन्नासीत् ।
20063	आज़ादः समर्पितस्वाध्यायेन आङ्ग्लभाषाम् अधीतवान् ।
20064	आजीवनप्रक्रिया-पर्यावरणशिक्षा आजीवनं प्रचलति ।
20065	आजीवनम् अनुभूतानाम् असहनीयकष्टानां चित्राणि तस्याः पुरतः आगतानि ।
20066	आजीवनम् अहं लघुभ्रातरं विहाय अन्यरूपेण तं न दृष्टवान्” ।
20067	आजीवनम् एकवारमपि स्वगृहं प्रतिगन्तुं सा समयम् एव न प्रापत् ।
20068	आजीवनम् एतानि व्रतानि सा आचरितवती ।
20069	आजीवनं गान्धी-विचारस्य प्रसाराय, भारतमातुः सेवायै च अहं स्वजीवनं समार्पयम् ।
20070	आजीवनं तस्याः प्रतिज्ञायाः पालनमपि अकरोत् सा ।
20071	आजीवनं बह्वीषु पत्रिकासु सम्पादकरूपेण कार्यं कृतवान् ।
20072	आजीवनं ब्रह्मचर्यव्रतस्य पालनं कृतवती ।
20073	आजीवनं स कृष्णस्य अर्जुनस्य च साहाय्ये सिद्ध: आसीत्।
20074	आजीवनं सारल्येन जीवनयापनकर्ता पण्डितः रेलयानस्य तृतीय-वर्गे यात्रां करोति स्म ।
20075	आजीवनं सेवां कुर्वाणः बहुमुखप्रतिभान्वितः देवुडु साहित्यसांस्कृतिकक्षेत्रयोः सर्वव्यापी आसीत्।
20076	आजीवनं सः आङ्ग्लानाम् अत्याचारेभ्यः देशस्य रक्षणम् अकरोदेव ।
20077	आजीवनं सः तथैव आचरितवान् ।
20078	आजीविका आनन्दीबेन इत्यनया प्रप्रथमा वृत्तिः (job) महिलाविकासगृह इत्याख्यायां संस्थायाम् आरब्धा ।
20079	आजीविकासम्पादनाय नरेन्द्रः बहुधा अटितवान् ।
20080	आज्यकारीषादिकं गोसम्बन्धि स्यात्, तण्डुलकणाः अक्षताः स्युः, सन्ध्याकालः अन्यूनातिरिक्ततया अनुसरणीयः, यज्ञपात्रं ताम्रमयं शङ्क्वाकारकम् एव स्यात्, औदुम्बर-वट-पिप्पल-पलाशादिषु अन्यतमाः समिधः स्युः - इत्यादयः केचन नियमाः सन्ति अग्निहोत्रस्य ।
20081	आञ्जनेयः, नरसिंहः, गरुडः, लक्ष्मीवराहः, हयग्रीवाणां मुखैः सहितः आञ्जनेयः अत्र शोभते ।
20082	आटो स्टर्न सः विख्यातः पुरुषः।
20083	आडन् पादौ इति क्रैस्ताः वदन्ति ।
20084	आडम् ईव्स् बीच् अपि अतीव सुन्दरम् अस्ति ।
20085	आडं गिल्क्रिस्ट् एतस्य गणस्य नायकः ।
20086	आड्वानी हवालाद्वारा धनं स्वीकृतवान् इति आरोपः अभवत्।
20087	आड् स्वोच्चाटनानन्तर अत्र एकपादेन स्थितवान् इति प्रतीतिः अस्ति ।
20088	आणवमल-मायामल-कार्मिकमल-अहङ्कारादीनां द्वारा कर्मणा बद्धः सन् जन्मान्तराणि प्राप्नोति ।
20089	आण्ड्रे आगस्सी अनन्तरं एष एव क्रीडालुः यो चतुर्षुसु अपि स्पर्धासु जयं प्राप्य ओलिम्पिक्स् स्पर्धायां च सुवर्ण पदकं च जितवान् अस्ति।
20090	आण्ड्र्रे अगास्सि(Andre Agassi) प्रसिद्धः टेनिस्-क्रीडा (Tennis)पटुः वर्तते ।
20091	आतङ्कवादिनां परिवेशे पाकिस्थानदेशस्य सेना भारतीयेषु अङ्गिगोलकानां, अग्निगोलिकानां च वर्षां करोति स्म ।
20092	’आतपन’ एकः महत्वपूर्णः कारकः वर्तते ।
20093	आतपनस्य मात्रा भूमध्यरेखातः ध्रुवपर्यन्तं न्यूनं भवति ।
20094	आतपे आगतानां, दुर्बलानां, मूर्छारोगिणां, शिरोभ्रमणे, रक्तस्रावसम्बद्धेषु रोगेषु तक्रस्य उपयोगः निषिद्धः अस्ति ।
20095	आतोऽनुपसर्गे कः इति सूत्रेण कप्रत्ययः।
20096	आत्मकथनम् “A Passion For Dance” यामिन्या इति आङ्ग्लभाषया स्वजीवनगाथाग्रन्थः लिखितः ।
20097	आत्मगौरवं सर्वदा रक्षतु भवान् ।
20098	आत्मज्ञानपूर्वकमोक्षसाधनभूतकर्मानुष्ठाने यो बुद्धियोगो वक्तव्यः स इह योगशब्देन उच्यतेदूरेण ह्यवरं कर्म बुद्धियोगात् (गीता 2।49) इति हि वक्ष्यते।
20099	आत्मज्ञानप्राप्त्या ज्ञानपिपासा एव अपगच्छति ।
20100	आत्मज्ञानरूपम् अन्तिमप्रमाणम् आत्मानं प्रमातृत्वेन (अङ्कारकर्तृत्वेन) निवर्तते ।
20101	आत्मज्ञानाभिनिवेशरहितस्य शान्तिः न भवति ।
20102	आत्मज्ञानाय प्रयत्नम् अकुर्वन्तः मानवाः अज्ञानान्धकारावृतम् आसुरलोकं प्रविशन्ति ।
20103	आत्मज्ञानी एव शरीरं साधनं मत्वा मोक्षं प्राप्नोति ।
20104	आत्मज्ञानं केन प्राप्यते, केन न इत्यस्य प्रश्नस्य उत्तरं भवति - व्याख्यानेन, बुद्ध्या, श्रवणमात्रेण ज्ञानं न प्राप्यते ।
20105	आत्मज्ञानं नाम सर्वज्ञानम् ।
20106	आत्मज्ञानं सर्वाः व्यक्तीः एतस्याः भ्रान्त्याः मोचयति परमार्थलक्षणा एव बुद्धिः ।
20107	आत्मतत्त्वं सर्वव्यापकम् अस्ति, तथा च पृथ्व्यादयः चत्वारः पदार्थाः व्याप्याः अर्थात् शरीरिणः अन्तर्गततया एव ते पदार्थाः ।
20108	आत्मदानसमये जीमूतवाहनाय रक्तवर्णस्य वस्त्राणि आनीय ददाति ।
20109	आत्मदृष्ट्यैव इमे विषमपरिणामा भवन्ति ।
20110	आत्मन एवापरा संज्ञा ब्रह्मेत्यस्ति ।
20111	आत्मना अनेकानि विश्वानि सृष्टानि चेदपि तदीयं शुद्धस्वरूपम् अखण्डं तिष्ठति ।
20112	आत्मना कृतस्य पापस्य परिहारार्थम् पुरस्काररूपेण यावत् धनम् प्राप्तवान् तत् सर्वमपि हिरोशिमायाः निवारणनिधिरूपेणैव दत्त्वा गृहम् प्रति गतवान् ।
20113	आत्मना प्राप्ते फलितांशे विश्वासम् अकुर्वन्तौ तौ लेसर्परीक्षा, स्क्यानिङ्ग्, इलेक्ट्रन् मैक्रास्कोपि इत्यादिभि: अत्याधुनिकतन्त्रै: राशीभूतानाम् अणूनां परीक्षणं कृतवन्त: ।
20114	आत्मनां नित्यत्वाद् एतद् सर्वं सोढव्यम् इत्येव तव कर्तव्यम् अस्ति इति ।
20115	आत्मनि अवस्थाभेदाः भवन्ति ।
20116	आत्मनि एव तत् प्रवर्तयेत् ।
20117	आत्मनि च सर्वाण्यपि भूतानि पश्यति ।
20118	आत्मनः अपि मायिमते अधिष्ठानत्वेन भ्रमविषयत्वात् ।
20119	“आत्मनः अस्तित्त्वम्” इति इन्द्रभूतेः शङ्का आसीत् ।
20120	“आत्मनः अस्तित्वम्” मिति इन्द्रभूतेः शङ्का आसीत् ।
20121	आत्मनः उक्तानि लक्षणानि ज्ञात्वा त्वया तस्य आत्मनः कृते शोकः न करणीयः ।
20122	आत्मनः एकत्वे वैषम्यादीनामभाव एव स्यात् ।
20123	आत्मनः एषा परवशता एव भवता अत्र 'अवशः' इत्यनेन पदेन उल्लिखिता ।
20124	आत्मनः (चेतनस्य) सत्ता एव स्वरूपम् अस्ति ।
20125	आत्मनः जन्मादिषड-विक्रियाभावात अकर्ता आत्मा इति प्रकरणार्त्य्हनिरुपणात् तद्विषया या बुद्धिः जायते सा साङ्ख्यबुद्धिः ।
20126	आत्मनः निरूपणं रथादिकल्पनया स्पष्टं भवति तृतीयवल्याम् ।
20127	आत्मनः परमात्मनि विलय एव योग उच्यते ।
20128	आत्मनः परिभ्रमणं २३घन्टा ५६ निमेषाणां कालावधौ भवति इति सूचितम् ।
20129	आत्मनः योगं विभूतिं च विस्तरेण भूयः कथय ।
20130	आत्मनः सम्बद्धतायाः विनाशे सति जननमरणयोः परम्पराऽपि विच्छिन्ना भवति ।
20131	आत्मनः सौभाग्यदेवता अप्यओपूजयत ।
20132	“आत्मनः संसारित्वम्” इति मण्डितस्य शङ्का आसीत् ।
20133	आत्मनः स्वरूपम् आत्मा अचलः, अखण्डश्च ।
20134	आत्मनः स्वरूपम् ओङ्कारः निर्देशमात्रम् ।
20135	आत्मनः स्वरूपं स्पष्टीकर्तुं नृपो नागसेनो मिलिन्दे रथस्य प्रत्येकम् अवयवस्य सम्बन्धे प्रश्नं करोति,मिलिन्दश्च प्रत्येकस्य प्रश्नस्य नकारात्मकम् उत्तरं प्रददाति ।
20136	आत्मन्येव च सन्तुष्टस्तस्य कार्यं न विद्यते ।
20137	'आत्मन्येवात्मना तुष्टः' – यः सर्वाः कामनाः त्यजति, स्वस्मिन् एव सन्तुष्टः भवति, सः ।
20138	आत्मबलं, मानवता चैव सत्यम् ।
20139	आत्मभूताया वक्रोक्ते रभावे तौ काव्यप्रयोजनं निर्वोढुं न प्रभवतः, इति कुन्तकस्य आशयः।
20140	आत्मभेददृष्टिम् अज्ञानजनितमन्यमानस्य मते यः दोषः भवति, तं प्रदर्शयति ।
20141	आत्मरक्षणार्थं रहसि प्रच्छन्नं सिराजुद्दौलं बिटिश् जनाः अन्विष्य अमारयन् ।
20142	आत्मरामस्य विस्मयकारिणीं सिद्धिं दृष्ट्वा श्रीनीलरत्नः स्वयमपि गर्वितः आसीत् ।
20143	'आत्मवश्यैः रागद्वेषवियुक्तैः इन्द्रियैः' – यथा 'विधेयात्मा' इत्यस्य पदस्य अन्तःकरणं वशीकृतस्य मनुष्यस्य कृते उपयोगः अभवत्, तथैवात्र 'आत्मवश्यैः' इत्यस्य पदस्य उपयोगः वशेन्द्रियस्य कृते अभवत् ।
20144	'आत्मवान्' – त्वं केवलं परमात्मपराणयः भूत्वा परमात्मप्राप्तेः एव लक्षं साधय ।
20145	आत्मविकासे तु स्त्रीपुरुषौ समानौ एव स्तः ।
20146	आत्मविचारकं विधानं नाम बुद्ध्यात्मक व्यायामः इति अपार्थः न करणीयः इति उक्तवान् ।
20147	आत्मविचारः आत्मैव कर्म कर्त्ता भोक्ता चास्ति ।
20148	आत्मविस्मृतिं दूरीकृत्य तेषु आत्मविश्वासं जनयितुं सः "लक्षेणापि जनैः एको भूत्वा युद्धं कुरु" इति उत्साहं जनितवान् ।
20149	आत्मशोधाय मुक्तिसाधनाय च सरलान् पथः मनोवैज्ञानिकरीत्या अनेन निरूपितम् ।
20150	आत्मसङ्कल्पेन पुरुषोत्पत्तिः, ततः इन्द्रियक्रियाणां सूक्ष्मस्वरूपं, ततः बाह्येन्द्रियाणि इत्येतत् सृष्टिक्रमः ।
20151	आत्मसाक्षात्कारस्य मोक्षरूपतायां सिद्धायां मोक्षस्य वास्तविकं स्वरूपम् आत्मन्यवस्थानमात्रं सिध्यति अत एवोक्तुं कैश्चित –“आत्मनः स्वरूपेणावस्थितिरेव मोक्षः” इति ।
20152	आत्मसिद्धि प्राप्तुं यतमानः भवेत् ।
20153	आत्मसिद्धिः नामकस्य शास्त्रस्य सर्जकेण श्रीमद्राजचन्द्रेण, टोडरमलाचार्येण, बेहेचरदासाचार्येण, सुखलालाचार्येण च जैनसाहित्यसर्जनाय महत्योगदानं प्रदत्तम् आसीत् ।
20154	आत्मसुखम् आत्मज्ञानेन आत्मनि एव प्राप्यमाणं वस्तु ।
20155	आत्मस्वरूपस्य वर्णनं - 'प्रणवो धनुः', 'द्वासुपर्णा', 'यथा सुदीप्तात्', 'यथा नद्यः' इत्यादिभिः रूपकैः मनोज्ञरूपेण कृतमस्ति ।
20156	आत्महत्यया विना अन्यमार्गं सा न ज्ञातवती ।
20157	आत्महत्यादलसदस्यैः विस्फेटितः भारतस्य प्रधानमन्त्री दुर्मरणं प्राप्तवान् ।
20158	आत्महत्याप्रयत्नः रक्षणञ्च दुःखं सोढुम् अशक्ता मलयवती आत्महत्यायाः यत्नं यदा करोति तदा तस्याः सखी चतुरिका रक्षणार्थं चीत्कारं करोति ।
20159	आत्महत्यायाः विचाराः वारं वारं तस्याः मानसपटले उद्भवन्ति स्म ।
20160	आत्मा अनन्तरूपः इत्यतः असङ्ख्यरूपाणां धारणेन अपि नष्टः न भविष्यति ।
20161	आत्मा असङ्ख्यातः, विभुः, नित्यः, निर्गुणः, निष्क्रियः, निर्लिप्तश्च ।
20162	आत्मा एव आत्मनः रिपुः ।
20163	आत्मा एव द्रष्टा, श्रोता, वक्ता च ।
20164	आत्मा एव सत्यवस्तु ।
20165	आत्मा एव हि आत्मनः बन्धुः ।
20166	आत्मा कर्मबद्धः(सोपाधिकः) कर्ममुक्तः(निरुपाधिकः) इति द्विविधम् ।
20167	आत्मा तत्रैव अस्ति इति ।
20168	आत्मा तथा नास्ति, अतः सः न जायते ।
20169	आत्मानन्दः उत ब्रह्मानन्दः एव मुक्तिः भवति।
20170	आत्मानमेव च सृजामि रक्षितुं साधून् खलान् प्रमथितुं युगे युगे॥
20171	आत्मा नित्यः अत एव शोकस्य विषयः नास्ति ।
20172	आत्मा नित्यः विभुश्च ।
20173	आत्मानि न शिक्षति ।
20174	आत्मानुभवकांक्षिणः अवश्यमेव संन्यसितव्यम् इति उपनिषदः तात्पर्यम् ।
20175	आत्मानुभवेन एव वृद्धैः स्वस्य संसारयात्रा निर्मिता ।
20176	आत्मानं तत उद्धृत्य परं ब्रह्म प्रपद्यते॥ अन्वयव्यतिरेकाभ्यां पञ्चकोशविवेकेन प्रत्यगभिन्नं ब्रह्म इति साध्यते, इत्येषः अस्य श्लोकार्थः।
20177	आत्मानं तु सृजाम्यहं तदा साधुत्राण-खलक्षयाय च॥
20178	आत्मानं त्वं यथा आत्थ एवम् एतत् ते ऐश्वरं रूपं द्रष्टुम् इच्छामि ।
20179	आत्मानं भवान् येन प्रकारेण वदति तादृशमेव तव ऐश्वर्ययुक्तम् स्वरूपं द्रष्टुम् अभिलषामि ।
20180	आत्मानं विस्मृतवती ।
20181	आत्मानं 'साहित्यसेवकम्’ इति सः भावतयति स्म ।
20182	आत्मा पञ्चकोशेभ्यः व्यतिरिक्तः इति ज्ञाते, तस्य सच्चिदानन्दरूप-अनतिरिक्तत्वं सम्भवति।
20183	आत्मा परमात्मकृपया एव मनुष्यजन्म प्राप्नोति ।
20184	आत्मा परिणामी द्रव्यमस्ति, जीवः अस्थिकायस्वरूपो भवति इत्याद्यवधारणाभिः सूक्ष्मतत्त्वानामपि भौतिकता सिद्ध्यति ।
20185	आत्मारमः अत्यन्तः व्याकूलः अभवत् ।
20186	आत्मारामस्य आसीत् ।
20187	आत्मारामस्य ईश्वरे अबाध्या श्रद्धा आसीत् ।
20188	आत्मारामस्य उत्तरं श्रुत्वा स्तब्धः श्रीनीलरत्नः किञ्चित् गहनचिन्तने मग्नः अभवत् ।
20189	आत्मारामस्य जीवनेऽपि अनेकानि सकारात्मकानि परिवर्तनानि अभूवन् ।
20190	आत्मारामस्य प्रयासैः सोऽपि अति प्रसन्नः अभवत् ।
20191	आत्मारामस्य भगिनी देहल्यां निवसति स्म ।
20192	आत्मारामस्य भाग्योदयस्य आरम्भः बिजनौर-नगरं प्राप्य प्रप्रथमे दिने एव अभवत् ।
20193	आत्मारामस्य मातुः निधनम् अल्पवये अभवत् ।
20194	आत्मारामस्य मार्गदर्शने भारते काचोद्योगः विकसितः ।
20195	आत्मारामस्य योगदानं महत्तरं मन्यते ।
20196	आत्मारामस्य विषयपरिवर्तनस्य आवेदनं दृष्ट्वा समनन्तरं रसायणविभागाध्यक्षः एम् बी राणे-महोदयः आत्मारामम् आह्वयत् ।
20197	आत्मारामस्य विषये श्रीनीलरत्नः चेटर्जी-महोदयेन सह सम्भाषणम् अकरोत् ।
20198	आत्मारामस्य व्यवस्थितं, सफलं च कार्यं दृष्ट्वा विश्वस्य अनेके देशाः तं 'फैलो' इत्यत्वेन अघोषयन् ।
20199	आत्मारामस्य शालायां केलवं चत्वारः छात्राः आसन् ।
20200	आत्मारामस्य सफलतायाः समग्रे विश्वविद्यालये श्रीनीलरत्नस्य प्रशंसा भवति स्म ।
20201	आत्मारामस्य साहाय्यं कर्तुम् उद्युक्तः सः छात्रावासस्य प्रकोष्ठे निवसितुम् आत्मारामाय अवसरम् अयच्छत् ।
20202	आत्मारामेण हिन्दीभाषया लिखिताः शताधिकाः शोधलेखाः भारत स्य कृते महत्त्वपूर्णाः ।
20203	आत्मारामं 'फैलो' इति घोषयित्वा तस्य सम्माननम् अकरोत् ।
20204	आत्मारामः १९४५ तमे वर्षे तस्य अनुसन्धानकेन्द्रस्य अधिकारित्वेन नियुक्तः अभवत् ।
20205	आत्मारामः अन्यतमः ।
20206	आत्मारामः अपि तत् पुस्तकं पठन् आसीत्, अतः यदा डॉ.
20207	आत्मारामः अभवत् ।
20208	आत्मारामः अवदत्, अहम् इतोऽपि पठन् अस्मि ।
20209	आत्मारामः अवदत्, कदाचित् अहं विज्ञानसम्बद्धान् विषयान् ज्ञातुं न शक्तवान् इति ।
20210	आत्मारामः उदतरत्, अहं कदाचित् वर्षद्वये उत्तीर्णः न भविष्यामि, किन्तु वर्षत्रये उत्तीर्णो भविष्यामि चेदपि मम द्वौ वर्षौ रक्षितौ भविष्यतः इति ।
20211	आत्मारामः एस-सी, एफ जी टी (ऑनरेरी), एफ आई सी, एफ एन आई इत्यादिभिः सम्मानितः अन्ताराष्ट्रियख्यातिप्राप्तः वैज्ञानिकः ।
20212	आत्मारामः कस्यचित् साक्षात्कारस्य कृते अगच्छत् ।
20213	आत्मारामः कोलकाता -महानगरस्य काच-सिरेमिक-अनुसन्धासंस्थानस्य निदेशकत्वेन दायित्वम् अवहत् ।
20214	आत्मारामः तेन सह तस्य प्रकोष्ठे स्वस्यूतादि अस्थापयत् ।
20215	आत्मारामः भगवानदासस्य द्वितीयः पुत्रः आसीत् ।
20216	आत्मारामः येन केन प्रकारेण विषयपरिवर्तनम् इच्छति स्म ।
20217	आत्मारामः समये प्राप्ते स्वभगिन्याः गृहं गच्छति स्म ।
20218	आत्मारामः स्वसफलतायाः समाचारं यदा प्रापत्, तदा सः बिजनौर-नगरे आसीत् ।
20219	आत्मारामः हिन्दी भाषया एकं शोधलेखम् अपठत् ।
20220	आत्मार्पणं कृतवतां तेषां वीराणां बलिदानेन सः प्रदेशः पवित्रः जातः ।
20221	आत्मार्पणं स्वार्थत्यागश्च तस्य सहजस्वभावः आसीत् ।
20222	आत्मा वा अरे द्रष्टव्यः श्रोतव्यो मन्तव्यो निदिध्यासितव्यः इति वचनद्वारा श्रवणेन सह मननस्यापि उपदेशो विहितः ।
20223	आत्माविषये तैस्तैदार्शिनिकैरन्यैश्चाचायैः यत्किञ्चिदपि प्रतिपादितं तदेव सर्वैरपि स्वीकरणीयम् ।
20224	आत्मा षड्विकारेभ्यो रहितोऽस्ति ।
20225	आत्मा सर्वेभ्यः विकारेभ्यः रहितः इति एतस्य मन्त्रस्य वाक्यार्थः ।
20226	आत्मा स्थिरः इति वयं सर्वे सर्वदा अवश्यं भवामः इत्यभिप्रायः ।
20227	आत्मा स्वयं जीवशरीरस्य वरणं करोति, अस्योल्लेखः गीतायां निम्नप्रकारेण कृतम् – :वासांसि जीर्णानि यथा विहाय नवानि गृह्वातिनरोऽपराणि ।
20228	आत्मा हि कर्मणा बन्धकेन यदा प्रविमुच्यते तदोर्ध्वगतिमान् भवति ।
20229	आत्मा हि ब्रह्म स्वात्मनि च क्रियाविरोधात्।
20230	आत्मैव कर्ता न् गुणाः ।
20231	आत्मैव रिपुः शत्रुर्योऽन्योऽपकारी बाह्यः शत्रुः सोऽप्यात्मप्रयुक्त एवेति युक्तमेवाबधारणमात्मैवरिपुरात्मन इति।
20232	“आत्मैव सर्वश्रेष्ठं तत्त्वमस्ति” इत्यस्य तथ्यस्य प्रतिपादनमेव दर्शनशास्त्रस्य प्रधानं लक्ष्यमस्ति ।
20233	आत्यन्तिक्याः अहिंसायाः आश्रयणाय यदि कश्चित् सदैव शान्तां वृत्तिं धारयेत् तर्हि तस्य पत्नीपुत्राणाम् अपहरणं भविष्यति ।
20234	आत्राङ्ग्लानां सेनाया अधिकारिण इमामारभन्त् तथा सन् १८७७ वत्सरेऽस्या नियमाः सर्वप्रथमं करांचीनगर्थां कर्नल एच.
20235	आत्रेयस्य अनुरोधेन जीमूतवाहनः मन्दिरं प्रविश्य मलयवत्याः सख्या सह सम्भाषणं करोति ।
20236	आत्रेयेन सह जीमूतवाहनः मलयपर्वतम् आरुह्य तत्रत्यं सुन्दरं परिसरं दृष्ट्वा तदेव निवेशनाय प्रशस्तस्थानम् इति निर्णयति ।
20237	आत्रेयः (विदूषकः) : सामान्यः विदूषकः इव विकृताकृतिः, विकृतवेषभूषः, मूर्खत्वम् अस्ति चेदपि एषः मित्रप्रेमविषये निष्कापट्यं दर्शयति ।
20238	आथर्वसंहितायाः द्वे शाखे स्तः ।
20239	आदर्शक्षत्रियस्य कर्त्तव्यवर्णनं यथा भारत पारिजाते - :यो नो बिभेति मरणाद्विदितात्मतत्वः ।
20240	आदर्श पत्नी कथं भवेत् इति द्रौपद्याः जीवनेन पठितुं शक्यते ।
20241	आदर्शपुत्रः रामः सिंहासनं परित्यज्य वनं गन्तुं सिद्धोऽभवत् ।
20242	आदर्शव्यवहार-संहितायाः निर्माणं गृहे एव भवति ।
20243	आदावेव समस्तकर्मसु बलिं गृह्णाति भक्तार्पितम् इति वाक्यमेव सः आदिपूज्यः इत्यंशं समर्थयति ।
20244	आदिकविरिति प्रख्यातः पम्पः कन्नडस्य रत्नत्रये अन्यतमः।
20245	आदिकालात् चलन्ती एषा प्रणाली भारतगणराज्ये अद्यापि चलन्ती अस्ति ।
20246	आदिग्रहणादृणग्रहणे धनप्रयोगे च ।
20247	आदिचुञ्चनगिरिः कर्णाटकस्य मण्ड्यमण्डले अस्ति ।
20248	आदिच्चनल्लूर् प्रदेशे इतोऽपि संशोधनानि करणीयानि इत्यतः तत् पुरातत्त्वावशेषविभागस्थानम् इति उद्घोषितवन्तः सन्ति ।
20249	आदित्य इति पुत्र: शाकपूणे: ।
20250	आदित्यस्य तेजः असहनीयम् आसीत् ।
20251	आदिनम् आरात्रिः तस्य एकमेव कार्यं नाम देवध्यानम् ।
20252	आदिनाथस्य अनन्तरं जैनदर्शनस्य तीर्थङ्करपरम्परा धर्मदर्शनयोः विकासस्य क्षेत्रे उल्लेखनीया अस्ति ।
20253	आदिनाथः ऋषभदेवः प्रथमः तीर्थङ्करः ।
20254	आदिनं भोगे एव गच्छति ।
20255	आदिनं मौनं धारयति ।
20256	आदिपर्वणि माद्रि पाण्डोः अन्तिमकालस्य यः शृङ्गारसन्निवेशः वर्णितः सः अत्यन्तं मनोज्ञः अस्ति।
20257	'आदिपुराणं', 'विक्रमर्जुनविजयम्' इत्येतयोः द्वयोः ग्रन्थयोः कर्ता।
20258	आदिभारतीयसंस्कृतेः विचारानुगुणं भ्रातुः रक्षायै भगिन्या ईश्वराय कृता प्रार्थना एव रक्षाबन्धनम् ।
20259	आदिमकाले लोके सर्वत्र जनविभागे धर्मविषये संस्कृतिविषये च एकत्वम् आसीत् ।
20260	आदिमजीविनां चिह्नानि अपि न आसन् ।
20261	आदिमनिर्वाहकृषिः अस्याः कृषेः प्रकारद्वयम् अस्ति ।
20262	आदिमाङ्कत्रये शृङ्गाररसस्य पोषणम्, जीमूतवाहनस्य निःस्वार्थता, सेवायाः च दर्शनं भवति ।
20263	आदिमेषु प्रसङ्गेषु अयं ’बाबा बोल् बच्चन’ नामकः भस्मभूषितः सूचीनाम् उपरि ध्यायमानः जनः आसीत् ।
20264	आदिलशाही आक्रमणम् नियन्त्रितवान् किन्तु आक्रान्तप्रदेशान् पुनः वशीकर्तुम् असमर्थः अभवत् ।
20265	आदिलशाहीसुल्तानस्य अनन्तरं कञ्चित्कालं एतत् मण्डलं मुघल्साम्राज्यस्य अधीनम् आसीत् ।
20266	आदिलाबाद आदिलाबाद-नगरं तेलङ्गाना-राज्यस्य आदिलाबाद-मण्डले स्थितम् अस्ति ।
20267	आदिलाबाद-नगरं ७ क्रमाङ्कस्य राष्ट्रियराजमार्गे स्थितम् अस्ति ।
20268	आदिलाबाद-रेलस्थानकात् नान्देड-नगराय, नेल्लोर-नगराय, विजयवाडा-नगराय, हैदराबाद-नगराय, पटना-नगराय, नागपुर-नगराय, मुम्बई-नगराय इत्यादिभ्यः भारतस्य विभिन्ननगरेभ्यः रेलयानानि प्राप्यन्ते ।
20269	आदिवासिजनाङ्गस्य जनाः जनन- मरण- विवाहः एवं त्रिषु सन्दर्भेषु अपि ब्राह्मणपुरोहितशाहिवर्गाय अवसरम् अदत्वा स्वतन्त्रतया निर्वहणं कुर्वन्ति ।
20270	आदिवासिजनाङ्गेषु न्यायव्यवस्था यः परम्परायाः उल्लङ्घनं करोति तेन उग्रदण्डः अनुभोक्तव्यः आसीत् ।
20271	आदिवासिजनानां प्राचुर्यात् आदिवासी-मण्डलम् इत्यपि प्रसिद्धिः अस्य मण्डलस्य ।
20272	आदिवासिजनानां विशिष्टा संस्कृतिः प्रवर्तते अत्र ।
20273	आदिवासिजना: प्रायशः 'काकबोराक्' भाषाप्रयोगं कुर्वन्ति ।
20274	आदिवासिजनाः कृषिकार्यं कुर्वन्ति, तेन सह अरण्यात् कषायं, फलानि, मधु, चुल्लिका-इन्धनम् इत्येतान् एकत्रीकुर्वन्ति ।
20275	आदिवासिनां दैवतानि आदिवासिनः सामान्यतः सर्वचेतनवादिनः ।
20276	आदिवासिनां वंशमूलम् (बळि), तद्वैशिष्ट्यानि(बेडगु) च कर्णाटकस्य आदिवासिनां रक्तसम्बन्धस्य मूलतन्तुः एव बळिनाम्ना निर्दिश्यते ।
20277	आदिवासिनः एतेषां वनानां संरक्षणं कुर्वन्ति ।
20278	आदिवासिपुरुषाः आजानु-वेष्टिं धरन्ति, महिलाः निचोलं, कञ्चुकं च धरन्ति ।
20279	आदिवासिबहुसङ्ख्याङ्कं मण्डलम् इदम् ।
20280	आदिवासिसंशोधकेभ्यः प्रमुखतया जातिभेदः भाषासमस्या अपरिचितमनोभावः च समस्यारूपेण भवन्ति इति तु सामान्य विषयः ।
20281	आदिशक्त्याः रमोच्छरूपतत्त्वम् एतेषु स्तोत्रेषु द्रष्टुं शक्यते ।
20282	आदिशङ्कराचर्यस्य अद्वैतसिद्धान्तमवलम्ब्य श्रीभाष्यम् इति भाष्यग्रन्थम् अरचयत् ।
20283	आदिशङ्कराचार्यस्य जन्मतिथौ (वैशाखशुद्धपञ्चम्याम्) जातः इति शङ्करः इति अपि नाम योजितम् ।
20284	आदिशङ्कराचार्य स्य जीवनस्योपरि संस्कृतभाषायां चलच्चित्रं भारतीयसंस्कृतेः सम्मानस्य प्रतीकः अस्ति ।
20285	आदिशङ्कराचार्यस्य प्रभावेण पुनः वैदिकसम्प्रदायावृतं जातं स्थलम् ।
20286	आदिशङ्कराचार्यस्य सिद्धान्तानि अननुमतः मध्वाचार्यः जीवात्मा पर्मात्मा च पृथगेव इति द्वैतसिद्धान्तं प्रतिपादितवान् ।
20287	आदिशङ्कराचार्यः एकः भारतीयः दार्शनिकः आसीत्, येन अद्वैतवेदान्तस्य सिद्धान्तः दृढतया प्रोद्बलितः ।
20288	आदिशङ्करः गुरोः निर्वचनम् एवं करोति – 'त्रिलोके अपि सद्गुरोः समानः अन्यः न विद्यते ।
20289	आदिशूरः पालवंशोत्थानतः पूर्ववर्त्ती राजेति तस्य समयः सप्तमशताब्द्या उत्तरार्धमास्थातुं युक्तम् ।
20290	आदिशेषस्य उपरि तस्य शयनम्।
20291	'आदि' 'समाधि' 'तीर्थावली' इत्येतेषां द्वारा सः ध्यानेश्वरस्य जीवनगाथां कथयति ।
20292	आदेशानुसारं ‘साफि-आघा’नामकः तुर्कीसैनिकः दुर्गनिर्माणस्य दायित्वं स्व्यकरोत् ।
20293	आदौ अस्य सस्यस्य प्रसिद्धिः मेक्सिको देशे जातः ।
20294	आदौ ऊर्ध्वभागस्य (छ्देः) निर्माणं भवति, ततः अवशिष्टाः भागाः निर्मीयन्ते ।
20295	आदौ एतत् विद्यापीठं राष्ट्रियविद्यापीठ(National University)रूपेण चलति स्म ।
20296	आदौ काश्चन क्रीडाः एव अस्मिन् अन्तर्भूताः,कूटः तु एकदिने एव समापयति स्म ।
20297	आदौ ’तन्त्र’इत्येतस्य शब्दस्य विशेषज्ञानं ज्ञानभण्डारः इति वा अर्थः स्यात् ।
20298	आदौ दत्सुन्वाणिज्यनाम्ना स्वीयानि वाहनानि विपणिं प्रति प्रेषयति स्म ।
20299	आदौ नाटकेषु अभिनयं कृत्वा १९३६ तमे वर्षे तस्य चलच्चित्रजीवनस्य आरम्भम् अकरोत् ।
20300	आदौ पञ्चाधिकरणेषु स्वदेशहितचिन्तनं प्रतिपाद्यते ।
20301	आदौ पद्यत्रयं दृश्यताम्‌ - :अभून्नृपो विबुधसखः परन्तपः श्रुतान्वितो दशरथ इत्युदाहृतः ।
20302	आदौ 'पर्वतप्रदेशः' इत्येषः प्रदेशं (चेरासाम्राज्यम्) निर्दिशति स्म ।
20303	आदौ महाराजस्य विवेकानन्दे विश्वासः नोत्पन्नः ।
20304	आदौ मैसूरुराजवंशीयानां मनोरञ्जनस्थानम् एतत् इदानीं सर्वजनानाम् उद्यानवनमिति ख्यातमस्ति ।
20305	आदौ यवनजनानाम् उपरि करम् अधिकं स्थापितवान् आसीत्।
20306	आदौ शिवस्य शक्त्याः च अत्र भिन्नौ देवालयौ पाण्ड्यैः निर्मितौ आस्ताम् ।
20307	आदौ सा वैद्यकीयशिक्षणं प्राप्तुम् इष्टवती, किन्तु अग्रे सा भौतशास्त्राध्ययनम् अकरोत् ।
20308	आदौ सोमस्य पुत्रः बाहडः इति अस्ति ।
20309	आदौ सः बेड्मिण्टन्क्रीडायां पादकन्दुकक्रीडायां च उत्तमक्रीडालुरूपेण मण्डलस्तरे अपि प्रसिद्धः आसीत् ।
20310	आदौ सः ल्हासा (टिबेट्) प्रदेशं तवाङ्गद्वारा भूतानतः प्राविशत् ।
20311	आद्यगुरुशङ्कराचार्य -मण्डनमिश्रयोः प्रसिद्धशास्त्रार्थः तत्रैव बभूव इति उल्लेखः प्राप्यते ।
20312	आद्यवचनकारः इति प्रसिद्धस्य जेडरदासिमय्यस्य कर्मभूमिः एषः मुदेनूरुग्रामः ।
20313	आद्यवचनकारः इति विख्यातः एषः गुल्बर्गामण्डलस्य सुरपुरोपमण्डलस्य मुदेनूरुग्रामस्थः ।
20314	आद्यौ द्वौ वैद्यचिकित्सया साध्यौ भवतः, किन्तु अन्तिमः प्रायश्चित्तम् अपेक्षते ।
20315	आद्वादशवर्षं न्यायव्याकरणसाहित्यसदृशां गहनविषयाणां, विश्वस्य पृथक्-पृथक् धर्मशास्त्राणां च अभ्यासं कृत्वा सः विद्वान् अभवत् ।
20316	आधानविक्रयापव्ययनेषु चास्य चतुर्गुनपन्चबन्धो दन्डः ।
20317	आधाररेखायास्तथाऽऽरम्भरेखाया अन्तरं १८ फुटमितं क्रियते ।
20318	आधारशिला तु अधः एव भवति।
20319	आधारसहितमूर्तेः औन्नत्यम् आहत्य २४० मी.
20320	आधाराः मैसूरु सुब्रह्मण्यम्, डा.
20321	आधारं विना तस्याः उन्नयनं दुष्करम् एव आसीत् ।
20322	आधारः अभिनवक्रीडातरंगिणी गोल्फ् :(ख)विवराणि -प्राङ्गणे सामान्यतया १८ विवराणि भवन्ति येषां व्यासः ४-५ इञ्चमितस्तथाऽन्त्र्गहनता ४ इञ्चमिता क्रियते ।
20323	आधिनिकीषु सर्वास्वपि भारतीयभाषासु अस्या अनुवादो जात इति लोकप्रियत्वमस्याः साधितं भवति ।
20324	आधिभौतिक-आधिदैविक-आध्यात्मिकेभ्यः त्रिभ्यः दुःखेभ्यः मोचनं प्राप्य चतुर्विधपुरुषार्थेषु धर्मार्थकाममोक्षेषु जीवनस्य आत्यन्तिकलक्ष्यभूतस्य मोक्षस्य प्राप्त्यर्थं यानि पालनीयानि कार्याणि सन्ति तान्येव उपनिष्त्परमतत्त्वानि ।
20325	आधुकसुविधाभिः सज्जे एतस्मिन् परिसरे वृक्षबाहुल्यम् अपि अस्ति ।
20326	आधुनके युगे भारतस्य पुरातनं गौरवं रक्षितं भवेत् इति राष्ट्रियप्रयोगशालानां मुख्यलक्ष्यम् अस्ति ।
20327	आधुनिककलायाः विषये सर्वसामान्यः आक्षेपः इत्युक्ते सर्जनात्मककलाकृतिं सृष्टुम् आवश्यकस्य कौशलस्य अभावः सर्वदा अस्ति ।
20328	आधुनिक कालस्य अति श्रेष्टः भारतीय गणितशास्त्रज्ञः श्रीनिवास रामानुजन् महोदयः।
20329	आधुनिककाले अपि बहवः भाष्यं लिखितवन्तः सन्ति ।
20330	आधुनिककाले अपि भोजनालये यः वायुः उपयुज्यते, तस्मिन् अपि ऑक्सीजन् वायोः आधिक्यं भवति ।
20331	आधुनिककाले गद्यकाव्यम् उपन्यासेति संज्ञ्या ख्यातिं गतमस्ति ।
20332	आधुनिककाले * ग्रीक्-रोमन् मल्लक्रीडा तथा माडर्न्-फ्रीस्टैल् मल्लक्रीडा स्पर्धा रूपेण प्रारब्धम् ।
20333	आधुनिककाले तन्त्रज्ञानक्षेत्रे महत् साधनं कृतमस्ति ।
20334	आधुनिककाले नौसेनायाः कार्यम् अधिकं सञ्जातम् अस्ति ।
20335	आधुनिककाले मनुष्याः सुरापाने स्व तथा स्वपरिवारस्य विनाशं कुर्वन्ति, इति महापापम् अस्ति इति धर्मसूत्र एव कथ्यते ।
20336	आधुनिककाले रवीन्द्रनाथठाकूरस्य तथा के.
20337	आधुनिककाले विमानयानव्यवस्था अतीव कार्यं करोति ।
20338	आधुनिककाले सिद्धगङ्गायाः नाम विश्र्वाद्यन्तं प्रसृतम् अस्ति ।
20339	आधुनिककालेऽपि प्रतिदिनम् अत्र सहस्रशः जनाः देशीयाः विदेशीयाः च दर्शनार्थम् आगच्छन्ति ।
20340	आधुनिककालेऽपि प्रतिदिनम् अत्र सहस्रशः जनाः देशीयाः विदेशीयाः च दर्शनार्थम् आगच्छन्ति।
20341	आधुनिककालेऽपि भारतीय –दार्शनिक-चिन्तनस्य धारा सततं प्रवहमाना दृश्यते ।
20342	आधुनिककालेऽपि सारानाथक्षेत्रम् एकं दर्शनीयं क्षेत्रमस्ति ।
20343	आधुनिकचिकित्सापद्धत्यां वैद्यस्य कार्यं प्रमुखं भवति ।
20344	आधुनिकचिकित्सायां प्राचीनभारतीयचिकित्सानुगुणं संशोधन-निदनयोः सम्मिश्रणं नास्ति ।
20345	आधुनिकचिन्तनम् पुराणेषु यःकोपि उल्लेखः भवतु नाम ।
20346	आधुनिकतन्त्रज्ञानं देशस्य जनतां प्राप्नोत् ।
20347	आधुनिकतन्त्रज्ञानं प्राप्तुम् इङ्ग्लेण्ड, जर्मनी, रषिया, देशान् सन्दर्शितवान् ।
20348	आधुनिकतिरुवनन्तपुरस्य चरितं १७२९ वर्षे मर्ताण्डवर्मा महाराजस्य नगरभरणेन आरभ्यते ।
20349	आधुनिकदिनेषु सामान्यत: तम्बुराया: स्थाने विद्युत् श्रुतिपेटिका उपयुज्यते ।
20350	आधुनिकदिनेषु सामान्यत: तम्बुराया: स्थाने विद्युत्श्रुतिपेटिका उपयुज्यते ।
20351	आधुनिकद्वारकायाम् अनेकाः शैक्षणिक सांस्कृतिकसंस्थाः सन्ति ।
20352	आधुनिक-पश्चिमवङ्गराज्यस्य ढाकायां सैण्ट् ग्रेगोरिविद्यालये सेनस्य प्रौढशालाभ्यासः जातः ।
20353	आधुनिकपाश्चात्यविदुषां मते यास्कस्य कालः प्रायः ईसापूर्व सप्तमशताब्दिः (7th BC)।
20354	आधुनिकभारतस्य इतिहासे अपि ग्वालियर-नगरस्य स्थानं महत्त्वपूर्णम् अस्ति ।
20355	आधुनिक भारतस्य महान् ऋषिः आसीत्।
20356	आधुनिकभारतस्य महान् ऋषिः आसीत् ।
20357	आधुनिकभाषास्वनुवाददर्शनेनास्य ग्रन्थस्य लोकप्रियत्वं प्रतीयते ।
20358	आधुनिकमनुः स्वतन्त्रभारतस्य संविधानशिल्पी इति सुप्रसिध्दः डा.
20359	आधुनिकमलयालमलिपेः वर्णमालायां १३ स्वरवर्णाः ३६ व्यञ्जनवर्णाः एवं कतिपय चिह्नानि भवन्ति ।
20360	आधुनिकमानवस्य आगमनं भारतं प्रति ७०,०००-८०,०००वर्षाभ्यन्तरे स्यात् इति अभिप्रायः आधुनिकविज्ञानस्य ।
20361	आधुनिकयुगेऽप्यस्य चमत्कारित्वमक्षुण्णमत एव पाश्चात्त्या आलोचका नाटकमिदं प्रशंसन्ति ।
20362	आधुनिकयुगः १७८७ तमे वर्षे इस्ट् इन्डिया संस्थायाः शासने बीरभूम नामकस्य अस्य प्रशासनिकमण्डलस्य निर्माणम् अभवत् ।
20363	आधुनिकविज्ञानानुसारं ध्वनिः नाम् स्पन्दनानि ।
20364	आधुनिकविज्ञानेन, तान्त्रिकसाहाय्येन च निर्धनदेशोऽपि समृद्धः भवितुम् अर्हति इति ।
20365	आधुनिकवैज्ञानिकमण्डले १८०३ तमे वर्षे जोण्-डाल्ट्टन्महाशयस्य सिध्दान्तः बहिरागतः ।
20366	आधुनिकशास्त्रकाराः वदन्तिकुजस्य उपरि उग्रतुषारावरणम् अस्ति इत्यतः रक्तवर्णयुक्तधवलवर्णः तत्र दृश्यते इति ।
20367	आधुनिकशास्त्रकाराः वदन्ति - "कुजस्य उपरि उग्रतुषारावरणम् अस्ति इत्यतः रक्तवर्णयुक्तधवलवर्णः तत्र दृश्यते" इति कुजः (भूमिपुत्रः) इति शब्दः एव तदग्रहे जीवसम्भाव्यतां प्रकाशयति ।
20368	आधुनिक सिद्धान्तानि न्यूटनस्य सिद्धान्तस्य पश्चात्, आधुनिक भौत शास्त्रे गुरुत्वाकर्षणस्य नवीनं दृष्टिकोनं जर्मन् देशीय महान् विज्ञानि: अल्बर्ट् ऐन्स्टैन् दत्तवान्।
20369	आधुनिक-सूचनाक्रान्ते: सूत्रपातः प्रसिद्धः वैज्ञानिकः आर्थर सी, क्लार्कस्य “संचार-उपग्रहः'' इत्यस्य कल्पनायाः स्वरूपम् अस्ति।
20370	आधुनिकसैनिकाः लक्ष्यं साधयितुं काचस्य उपयोगं कुर्वन्ति ।
20371	आधुनिकसौलभ्यानि न सन्ति ।
20372	आधुनिकसंस्कृतसाहित्यस्य प्रारम्भकालविषये विद्वत्सु वैमत्यं वर्तते ।
20373	आधुनिकस्य वर्गीकरणस्य क्रमं विवृत्य सिस्टं नेचरे इत्याख्यं पुस्तकम् अपि लिखित्वा प्रकाशितवान् ।
20374	आधुनिकस्य विज्ञानस्य क्षेत्रे एतादृशीणां कल्पनानां किमपि मूल्यं न भवति चेदपि अस्माकं पूर्वजानां कल्पनाविलासस्य उत्तमः साक्षी अस्ति एषा कल्पना ।
20375	आधुनिकहिन्दीभाषायाः सर्वाधिकरचनात्मकशक्यत्याः उत्तमा कवयित्री सा आधुनिकमीरा त्वेन प्रसिद्धा अस्ति http://literaryindia.
20376	आधुनिकानाम् इतिहासकाराणां "वैज्ञानिकं विधानं” निरूपितवान् अरिस्टाटल् एव ।
20377	आधुनिकास्तु केचित् कर्मनिष्ठाप्रधानां व्याख्यां कुर्वन्ति, केचित्तु ज्ञाननिष्ठाप्रधानां, केचिच्च पुनः भक्तिनिष्ठाप्रधानामेव ।
20378	आधुनिकाः अपि विमर्शकाः बहवोऽत्र एवमेव व्याचख्युः ।
20379	आधुनिकाः तथाकथितबुध्दिवादिनः वेदपठनस्य किमपि दृष्टं फलं नानुभूयते, अतः तत् अन्धश्रध्दायुतं निरुपयोगि कालापव्ययकारकं चेष्टितम् इति मन्यन्ते ।
20380	आधुनिकाः वैज्ञानिकाः आणाविकाः प्रयोगाः अपि पर्यावरणस्‍य प्रदूश्षेण सहकुर्वन्ति ।
20381	आधुनिकी स्यन्दमापिनी इयं स्यन्दमापिनी किञ्चित् उपकरणम् ।
20382	आधुनिके कर्णाटके नवशिलायुगस्य वसतिसाक्ष्याणि प्राप्तानि ।
20383	आधुनिके काले धावनकूर्दनादिकला- 'एथलेटिक्स' याः प्रचलनं 'यूनाईटेड किंगडम्’ -त एवाभवत् ।
20384	आधुनिके काले नाल-कूपमाध्यमेन जलसिञ्चनं क्रियते ।
20385	आधुनिके काले निर्वाचनसम्बद्धाः सूचनाः सञ्चारमाध्यमेनैव भवन्ति ।
20386	आधुनिके काले “मार्षल् आर्ट्” इति यत् उच्यते तदपि भारतस्य पुरातनक्रीडासु अन्ततमा क्रीडा ।
20387	आधुनिके काले युरोप्देशतः भारतं प्रति समुद्रमार्गं यशस्वितया अन्विष्टवान् प्रथमः पुरुषः अयम् ।
20388	आधुनिके कोल्हापुर-नगरे बहूनि वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
20389	आधुनिके खगोलविज्ञानस्य क्षेत्रे जातानां सुदीर्घाणाम् अध्ययनानां फलरूपेण अद्य अस्माभिः आकाशकायाणां विषये बहुविधानि विवरणानि प्राप्यन्ते ।
20390	आधुनिके जगति च याः कथा विद्यन्ते भूयस्यः प्रचलिताः ताः सर्वा ग्रीसदेशस्य राजभिः एव सम्बद्धा वर्तन्त इति कृत्वा तेषाम् अयम् अभिप्रायो विद्योतते यत् -" साम्प्रतिकीनां क्रीडानां जनको ग्रीसदेशः एव इति।"
20391	आधुनिकेतिहासे अपि दीमापुर-नगरस्य महद्योगदानम् अस्ति ।
20392	आधुनिके युगे एतादृशाः कल्पनातीताः अद्भुताः आविष्काराः विज्ञानेन उपस्थापिताः यत् यथा पूर्व्ं नेपोलियनमहाभागस्य तथा अद्य निज्ञानस्य अपि कोषे ‘अशक्यम्’ इति शब्दः नैव विद्यते इति वक्तुं शक्यते ।
20393	आधुनिके युगे तु समाचारपत्रसंचालकानां सर्वकारसम्मतः एको संघः वर्तते।
20394	आधुनिके युगे सङ्गणकानि विना जीवनं न सम्भवति।
20395	आधुनिके समये विश्वस्य आर्थिकसङ्घटनस्य आधारः व्यापारः अस्ति ।
20396	आधुनिकैः प्रकाशकैः कृताः काश्चित् टिप्पणीः अतिरिच्य एतस्य काऽपि टीका नोपलभ्यते ।
20397	आधुनिकोपकरणानामसद्भावेऽपि निरीक्षणपरीक्षणैः शरीरघटनाम् ओषधीनां रासघटनां प्रभावञ्चावगत्य विरचितः आयुर्वेदः ।
20398	आधुनिकं चलच्चित्रम् एकं १६ मिमि स्प्रिङ्ग्-औण्ड् बोलेक्स् एच् १६ रिफ्लेक्स् कामेरा ।
20399	आधुनिकं तेजपुर-नगरम् ई. स. १८३५ तमे वर्षे प्रसिद्धम् अभवत् ।
20400	आधुनिकं सङ्गणकयन्त्रविज्ञानमपि मूलतः भौतविज्ञानस्य भागः एव अस्ति।
20401	आधुनिकः इतिहासः १७ शतकस्य आरम्भे प्रारब्धेन प्रवासोद्यमेन प्रमुखाः मूलभूतव्यवस्थाः निर्मिताः ।
20402	आधेयप्रकाश्ययोः असत्ययोः अपि तस्य सत्ता तथैव भवति ।
20403	आधेया शक्तिः अन्याहिता भवति ।
20404	आध्यात्म चिन्तागमानसस्य ध्रुवाह्यसौवृत्तिरुपेक्षकस्य ॥ *संस्काराः- संस्काराः सामान्यतया द्विधा विभक्ताः ।
20405	आध्यात्मभावना इति ईश्वरसत्ताङ्गीकारः एव आस्तिक्यं तदेव अस्याः संस्कृतेः आधारम् इति तत्त्वेन स्वीकृतं प्रतिभाति ।
20406	आध्यात्मिकक्षेत्रे स्वसिद्धान्तान् बोधयन्तः जनान् प्रेरयन्तः च आसीत्।
20407	आध्यात्मिकजीवनशक्तिः उत जीवाधारका आध्यात्मिकशक्तिः सहजतया जीविषु भवति ।
20408	आध्यात्मिकतायाः ज्ञानं यथा तस्य कृतौ आमूलाग्रं दृश्यते तथा लौकिकमपि तत्र तत्र प्रसृतम् ।
20409	आध्यात्मिकतायाः, साधनायाः, धर्म प्रचारस्य च कार्यम् आरभत ।
20410	आध्यात्मिकविस्फोटः यदा मकरन्दः दवे प्रमाणिकताद्वारा 'जय हिङ्द'- दैनिके कार्यरतः आसीत्, तदा तस्य जीवने आध्यात्मिकः विस्फोटः अभवत् ।
20411	आध्यात्मिकसाधनायाः आरम्भः गुरोः कृपया सः २४ तमे वयसि आध्यात्मिकसाधनायां रतः अभवत् ।
20412	आध्यात्मिकानुभवः पंचविंशतिवर्षावस्थायाम् अयं एकस्मिन् दिने अनायासेन एव गहनम् आध्यात्मिकानुभवं प्राप्तवान् यत् अस्य जीवनस्य दिशां पर्यवर्तत।
20413	आध्यात्मिकान् नेतृन् (धर्मगुरून्) प्रति तस्य अत्यन्तम् आदरः इति कारणात् सर्वधर्माणां सामीप्याय साहाय्यं प्राप्तम् अस्ति।
20414	आध्यात्मिकेन विकासेन सह साहित्यिकविकासः भक्त्या, साधनया, नाथालाल इत्यस्य मार्गदर्शनेन च मकरन्दस्य आध्यात्मिकः विकासः अभवत् ।
20415	आध्यात्मिकोपदेशेन अर्जुनस्य मोहं दूरीकृतवान् ।
20416	आध्यात्मिकं नाम केवलं देवस्तुतिपरं न ।
20417	आनक्रियाश्रयः पिता कर्ता ।
20418	आनन्तर जीवनम् विश्वस्य उत्युन्नतस्य पर्वतस्य आरोहणं कृतवती बचेन्द्री तदानन्तरमपि सक्रिया आसीत् ।
20419	आनन्तरं यक्कलगान इत्युक्तम् इत्येकः अभिप्रायः ।
20420	“आनन्द गाथापति” इत्याख्यस्य सेविका उच्छिष्टम्, अवशिष्टम् च अन्नं क्षिप्तवती ।
20421	आनन्दगिरिणा च माण्डूक्यकारिकाव्याख्याने उक्तेऽर्थे द्रविडाचार्यसम्मतिमाह –सिध्दं तु निवर्तकत्वादित्यादिग्रन्थेनेति वचनस्यास्य द्रविडप्रोक्तत्वमभ्युपेतम् ।
20422	आनन्द-ज्ञान-शक्तीनां त्रिवेण्यां स्नपयन्ती क्रीडा मानवमात्रं परिपोषयति ।
20423	आनन्दतुन्दिलौ तौ दम्पती तस्य परमात्मनः चरणं संस्पृश्य अनमताम् ।
20424	आनन्दपुरम् इदं नगरम् अशोकनगरात् ३० कि.
20425	आनन्दपुरस्य बाह्यजगता सह सम्बन्धः त्रुटितः ।
20426	आनन्दपुरस्य विकासः १९३९ तः १९६४ यावत् कृतः ।
20427	आनन्दबज़ार् समूहः ।
20428	‘आनन्दभवनम्’ अखिलभारतकाङ्ग्रेससंस्थायाः कार्यालयः आसीत् ।
20429	आनन्दभवनम् इति नेहरुकुटुम्बस्य राजगृहमिव भव्यम् आवासस्थानम् आसीत् ।
20430	आनन्दमयाधिकरणचन्द्रिकायां तत्त्वप्रकाशिकायां अस्पष्टाः अनेके विषयाः स्फुटतया निरुपिताः ।
20431	आनन्दमयः अभ्यासात् इत्यत्र अभ्यासशब्देन ब्रह्मशब्दाभ्यासो विवक्षित इति भाष्यटीकयोः स्फुटोऽर्थः ।
20432	आनन्दवर्धनेन अर्जुनचरितम् इति ग्रन्थः लिखितः ।
20433	आनन्दवर्धनेन देवीशतकम् (Devishataka)इति ग्रन्थः लिखितः ।
20434	आनन्दवर्धनेन लिखितः ग्रन्थः ध्वन्यालोकः ।
20435	आनन्दवर्धनः माधुर्यौजः प्रसादान् त्रीनेव गुणानङ्गीकृत्य, अन्येषां गुणानामुक्तेष्वन्तर्भावं वा दोषाऽभावरुपत्वं वा कल्पयितुं शक्यत इत्यवोचत् ।
20436	आनन्दवर्यः १९८७ तमे वर्षे भारतदेशस्य प्रप्रथम् ग्राण्डमास्टर् अभवत्।
20437	आनन्दविहारनामकं बौद्धमठम् अत्र आसीत् ।
20438	आनन्दवृन्दावनाश्रमः भारतस्य उत्तरप्रदेशे मथुरामण्डले वृन्दावने अयम् आश्रमः विद्यते ।
20439	आनन्दानुभवे जीवाः देवाः च समानतया भागं वहन्ति इति सायुज्यपदं सूचयति ।
20440	आनन्दाबाई सेराम्पोर्-महाविद्यालये जनसमूहम् उद्दिश्य भाषणम् अकरोत् ।
20441	आनन्दी गोपाल जोशी वर्यायाः भावचित्रं स्वीयहस्ताङ्कनेन सह आनन्दीबाई जोशी (३१ मार्च् १८६५-२६ फेब्रवरी १८८७) पाश्चात्यवैद्यकीयपदवीं प्राप्तवती प्रथमा महिला वैद्या ।
20442	आनन्दीबाई स्वीये चतुर्दशे वयसि पुत्रं प्रासूयत ।
20443	आनन्दीबाय्याः जीवने अस्य परिणामः महान् आसीत् ।
20444	आनन्दीबाय्याः वैद्यकीयशिक्षणप्राप्तौ आसक्तिः, तत्पत्युः प्रोत्साहश्च तस्याः मनसि महान्तं प्रभावम् अजनयत् ।
20445	आनन्दीबेन पठनेन सह क्रीडा -व्यायाम- योगविषयेषु अपि कुशाग्रा आसीत् ।
20446	आनन्दोल्लासभरितेषु तेषु केचन मन्दिरम् आरुह्य धर्मपदस्य निर्देशानुसारेण शिखरकिरीटं यथास्थानम् अस्थापयन् ।
20447	‘आनन्दं ब्रह्मणः’ ‘यदेष आकाश’ इत्यादौ तु प्रकरणवशादेव तादृशार्थसिध्दिः न त्वानन्दशब्दस्य प्राचुर्यलक्षकत्वेन ।
20448	आनन्दः अनुभूतः ।
20449	आनन्दः( चन्नै नगरस्य एग्मोरप्रदेशस्य) डान् न्बास्को शालायां स्व्अस्य आरम्भिकीं शिक्षां प्राप्य चेन्नै नगरस्य लोयोला महाविद्यालयतः वाणिज्यशास्त्रे पदवीं प्राप्तवानस्ति।
20450	आनिस्रुष्तोपभेक्ता मूल्यशुधमाजीवम् बन्धम् वा दद्ध्यात् ।
20451	आनुवंशिकस्य आधारः अपि अयम् एव ।
20452	आनुवंशिकानि लक्षणानि एकस्याः वंशश्रेणीतः अन्यां वंशश्रेणीं प्रति नयन्ति कोशिकाबीजे विद्यमानं न्यूक्लियिक्–आम्लम् (डि एन् ए) ।
20453	आनुवंशीयानां गुणानाम् अभ्यासार्थं कृतकं परागस्पर्शम् अपि कृत्वा अभ्यासम् अकरोत् ।
20454	आनुवंशीयाः गुणाः अनेके स्वतन्त्राः घटकाः सन्तः एकस्याः वंशश्रेण्याः अन्यां वंशश्रेणीं प्रति गच्छन्ति ।
20455	आनेतव्या तादृशी परिस्थिति: इति उद्देशेन साङ्केतिकरूपेण संस्कृतदिनस्य सप्ताहस्य च आचरणं कुर्म: ।
20456	आनैमलैयन्पट्टौ क्रिस्मस्-नववर्षारम्भौ सम्यक् आचर्यन्ते ।
20457	आनैमुडी एतत् गिरिधाम कण्णनदेवनपर्वते अस्ति ।
20458	आन्तरिक चिकित्सा क्षेत्र अस्ति।
20459	आन्तरिकजलमार्गरूपे नदीनां सार्थकता अन्ताराष्ट्रियपरिवहनेन, व्यापारक्षेत्रेषु विकसितदेशैः च मान्यता प्राप्ता ।
20460	आन्तरिकजलमार्गाणां विकासः कूल्यानां नौगम्यतायां, विस्तृततायां, गहनतायां जलप्रवाहस्य निरन्तरतायां च आधारितः भवति ।
20461	आन्तरिकजलमार्गः नद्यः, तडागाः, तटीयक्षेत्राणि च प्राचीनकालादेव महत्वपूर्णाः जलमार्गाः सन्ति ।
20462	आन्तरिकप्रवासेन जनसङ्ख्यायाः माने किमपि परिवर्तनं न भवति ।
20463	आन्तरिकप्राङ्गणे विद्यादानादिकं प्रचलति स्म ।
20464	आन्तरिकप्राङ्गणे विद्यादानादिकं प्रचलति स्म (अद्यापि पर्यायस्वामिनः प्रथमं तावत् श्रीअनन्तदर्शनं कृत्वा अनन्तरं कृष्णदेवालयं प्रविशन्ति ।
20465	आन्तरिक-बाह्य-क्रियाभिः सह आत्मनः कोऽपि सम्बन्धः नास्ति ।
20466	आन्तरिकी आपत्स्थितिः १९८२ तमे वर्षे एषियन् क्रीडोत्सवः देहलीनगरे अभवत् ।
20467	आन्तरिकः भागः "मेडुल्ल्” इति उच्यते ।
20468	आन्तं भाष्यं स्फुटतया निरूपितवान् अस्ति।
20469	आन्त्रपो-पोताश्रयः एतेषु पोताश्रयेषु विभिन्नदेशेभ्यः वस्तूनि निर्याताय क्रोडीक्रियते ।
20470	आन्दोलनकारिणां न्यायालये निर्भीकम् आचरणं दृष्ट्वा प्यारासिंहः प्रभावितः अभवत् ।
20471	आन्दोलनकारिणां सामान्यजनानाम् उपरि निजामस्य नुयानिनः आक्रमणम् अकरोत् ।
20472	आन्दोलनकारिणः यदा चेला-ग्रामं गच्छन्ति स्म, तदा प्यारासिंहोऽपि बब्बर-अकाली-आन्दोलनस्य क्रान्तिकारिणां सहवासं प्राप्नोति स्म ।
20473	आन्दोलनकाले वङ्गप्रदेशस्य राज्यपालः सर्वेषां विद्यालयानां, महाविद्यालयानां च निरीक्षणाय गतः ।
20474	आन्दोलननिग्रहः जपान्देशस्य सेना यदा बर्मायाः सीमाप्रदेशे पादार्पणम् अकरोत् तदा ब्रिटिष् अधिकारिणः गान्धिमहोदयं बन्धनं कृतवन्तः ।
20475	आन्दोलनपुरुष याज्ञिकः इन्दुलाल याज्ञिकस्य व्यक्तित्वस्य विषये वयं यत् किमपि कथयामः, यत् किमपि वदामः, तत् अपूर्णम् एव भविष्यति ।
20476	आन्दोलनम् असफलं जातं यतोहि स्वयं तुर्किजनाः खलिफापदं न इच्छन्ति स्म ।
20477	आन्दोलनम् आफ्रिकादेशे वर्णभेदः बहुधा कृष्णवर्णीय जनान् पीडयति स्म ।
20478	आन्दोलनसमये कारावासस्य यातनाः अपि तया असह्यन्त ।
20479	आन्दोलनस्य अपनयनम् ब्रिटिष् सर्वकारेण अनिरीक्षितं सहासा कृतम् आन्दोलनम् आङ्ग्लानां मनस्थैर्यं कुण्ठितं, लक्षोपलक्ष भारतीयानां प्रेरणां च अकरोत् ।
20480	आन्दोलनस्य उपलब्धिः आन्दोलनस्य नेतृत्वविहीने सत्यपि आन्दोलनस्य उपलब्धिरूपाः भाविराष्ट्रिय आन्दोलनस्य सुरवीरयोद्धारः सज्जीकृताः ।
20481	आन्दोलनस्य च समर्थनं प्राप्तम् ।
20482	आन्दोलनस्य पृष्टभूमिकायाः प्रारम्भः प्रगतिः च बालगङ्गाधरः षड्मासपर्यन्तं कारागारं न्यवसनत् ।
20483	आन्दोलनस्य प्रारम्भः आरम्भे तु मण्डलवासिनः आङ्ग्लेभ्यः न्यायसम्बद्धनिवेदनानि दत्तवन्तः ।
20484	आन्दोलनस्य रणक्षेत्रमपि गिजुभाई इत्यस्य कृते शिक्षणस्य विद्यालयः अभवत् ।
20485	आन्दोलनस्य स्थगनेन भगतसिंहस्य निराशा जाता ।
20486	आन्दोलनस्य स्थगनेन, महात्मनः कारावासेन च जनेषु महन्निराशायाः भावः उद्भूतः ।
20487	आन्दोलने गोखले इत्यस्य योगदानम् गोखले इत्यस्य “सर्वेन्ट ऑफ इण्डिया सोसैटि” इत्यस्यै आन्दोलनस्य सदस्य भवितुम् अनुज्ञा नासीत्, अतः भाषणपत्रविक्रयणाभ्याम् होम् रूल् आन्दोलनम् असमर्थयत् ।
20488	आन्दोलने च त्रिषु तु डशब्दो गायने जडे।“
20489	आन्दोलने महिलानां योगदानम् वर्धेत इति दायित्वं मीरायाः आसीत् ।
20490	आन्दोलने मार्गदर्शनार्थं ते महात्मनः साहाय्यम् अपृच्छन् ।
20491	आन्दोलनेषु अपि तस्य अभिरूचिः वर्तते स्म ।
20492	आन्दोलने सम्मिलिते सति तेन सर्वप्रथमं दक्षिणकामरूप-मण्डलस्य, गोआलपाडा-मण्डलस्य च भ्रमणं कृतम् आसीत् ।
20493	आन्दोलनं अधीकृत्य पत्रिकासु लेखनानि प्रकाशितानि।
20494	आन्ध्रपदेशे “मुद्दुपप्पु”नामकं खाद्यं निर्मान्ति विशेषतया ।
20495	आन्ध्रप्रदेशतः आगताः एते सञ्चारिजनाः ।
20496	आन्ध्रप्रदेशराज्यस्य च सीमाप्रदेशस्य विरिञ्चिपुरस्य निवासिनः ।
20497	आन्ध्रप्रदेश-राज्यस्य भूमार्गपरिवहनं सुदृढम् अस्ति ।
20498	आन्ध्रप्रदेशराज्यं त्यक्त्वा सः देहली -महानगरम् अगच्छत् ।
20499	आन्ध्रप्रदेशस्य जानपादाध्ययनकर्तॄणाम् उत्तमं स्थानमस्ति ।
20500	आन्ध्रप्रदेशस्य प्रमुखनगरेभ्यः बस् यानानि अपि सन्ति ।
20501	आन्ध्रप्रदेशस्य मण्डलानि आन्ध्रप्रदेशे २३ मण्डालानि सन्ति ।
20502	आन्ध्रप्रदेशस्य महानगरेभ्यः कर्णाटकराज्यस्य नगरेभ्यः च लोकयानसम्पर्कः अस्ति ।
20503	आन्ध्रप्रदेशस्य श्रीशैलपर्वते विद्यमानं मल्लिकार्जुनमन्दिरम् पूर्वं श्रीशैलस्य उपत्यकायां चन्द्रगुप्तनामकः कश्चन राजा आसीत् ।
20504	आन्ध्रप्रदेशस्य श्रीशैलपर्वते विद्यमानं मल्लिकार्जुनमन्दिरम् मल्लिकार्जुनः - श्रीशैलम् :प्रथमपङ्क्त्यामेव वर्णितं "श्रीशैले मल्लिकार्जुनम्" इति यदस्ति तत् श्रीशैलक्षेत्रम् अस्ति इदानीन्तन- आन्ध्रप्रदेशराज्ये ।
20505	आन्ध्रप्रदेशस्य श्रीहरिकोटास्थितं सतीश् धवन् अन्तरिक्ष केन्द्रतः ध्रुवीय उपग्रह प्रक्षेपण यानेन (पि एस् एल् वि-सि२५) सफलतापूर्वकमिदं मङ्गलयानं उत्प्रेषितम् आसीत् ।
20506	आन्ध्रप्रदेशे २३ जनपदाः सन्ति।
20507	आन्ध्रप्रदेशे काश्यपगोत्रस्य दौ विषिष्टप्रवरौ स्तः ।
20508	आन्ध्रप्रदेशे ग्रीष्मकालः मार्चमासादारभ्य जून्मासपर्यन्तं भवति।
20509	आन्ध्रप्रदेशे त्रयोविंशतिः मण्डलानि सन्ति ।
20510	आन्ध्रप्रदेशे प्रवेशतः पूर्वं भीमानद्या मिलति।
20511	आन्ध्रप्रदेशे स्थितं तिरुपतितिरुमलै मन्दिरं गन्तुम् अशक्ताः भक्ताः अत्रागत्य स्वभक्तिकार्यं निर्वहन्ति ।
20512	आन्ध्रप्रदेशः (Andhra Pradesh) किञ्चन भारतीयराज्यम् अस्ति ।
20513	आन्ध्रप्रदेशः - अस्मिन् राज्ये ब्राह्मणाः वैदिकाः नियोगिनः चेति द्विधा विभक्ताः ।
20514	आन्ध्रराज्ये कृष्णनद्या सह सङ्गच्छते ।
20515	आन्ध्रराज्ये जूटोत्पादनम् ५०% अस्मात् जनपदात् उपलभ्यते ।
20516	आन्ध्रविश्वविद्यालयपरिधौ अस्मिन् मण्डले महाविद्यालयाः प्रचाल्यन्ते ।
20517	आन्ध्रीयाणां विवरणं भरतस्य नाट्यशास्त्रेऽपि लभ्यते।
20518	आन्वीक्षिकी न्यायेन कथं साम्यम् आदत्ते इत्यस्मिन् सन्दर्भे इदं वक्तुं शक्यते यत् प्रत्यक्षदृष्टानां शास्त्रश्रुतानां च विषयाणां तात्त्विकस्वरूपस्य ज्ञापयित्री विद्या आन्वीक्षिकी भवति इति।
20519	आप इव भक्तिरपि परित्याज्या भवति ।
20520	आपणस्य प्रवेशद्वारस्य पूजनमपि करोति स्म ।
20521	आपणे गुडादीनां कर्तनार्थं विद्यमानां तीक्ष्णिकृतां छुरिकां हस्ते स्वीकृत्य, अनुक्षणं स्वस्य स्तनद्वयं कर्तयित्वा, आपणिकस्य पुरतः स्थापयित्वा, तेन सज्जीकृतानि वस्तूनि गृहीत्वा ततः प्रस्थितवती ।
20522	आपणे बहूनि अनुपयोगीनि वस्तूनि आसन् ।
20523	आपणे विक्रयणार्थं संस्थापितानि विभिन्नानि पिष्टानि पिष्टं नाम आङ्ग्लभाषायां Powder अथवा Flour इति उच्यते ।
20524	आपणेषु उपहारमन्दिरेषु चापि अस्य अनानसफलरसस्य विक्रयणं क्रियते ।
20525	आपणेषु उपहारमन्दिरेषु चापि अस्य आम्रफलरसस्य विक्रयणं क्रियते ।
20526	आपणेषु उपहारमन्दिरेषु चापि अस्य उर्वारुकरसस्य विक्रयणं क्रियते ।
20527	आपणेषु उपहारमन्दिरेषु चापि अस्य कदलीफलरसस्य विक्रयणं क्रियते ।
20528	आपणेषु उपहारमन्दिरेषु चापि अस्य कूष्माण्डरसस्य विक्रयणं क्रियते ।
20529	आपणेषु उपहारमन्दिरेषु चापि अस्य गृञ्जनकरसस्य विक्रयणं क्रियते ।
20530	आपणेषु उपहारमन्दिरेषु चापि अस्य तृणबदरफलरसस्य विक्रयणं क्रियते ।
20531	आपणेषु उपहारमन्दिरेषु चापि अस्य दाडिमफलरसस्य विक्रयणं क्रियते ।
20532	आपणेषु उपहारमन्दिरेषु चापि अस्य नारङ्गफलरसस्य विक्रयणं क्रियते ।
20533	आपणेषु उपहारमन्दिरेषु चापि अस्य निम्बूकफलरसस्य विक्रयणं क्रियते ।
20534	आपणेषु उपहारमन्दिरेषु चापि अस्य पालङ्करसस्य विक्रयणं क्रियते ।
20535	आपणेषु उपहारमन्दिरेषु चापि अस्य बीजपूरफलरसस्य विक्रयणं क्रियते ।
20536	आपणेषु उपहारमन्दिरेषु चापि अस्य मधुपाकफलरसस्य विक्रयणं क्रियते ।
20537	आपणेषु उपहारमन्दिरेषु चापि अस्य वृक्षामलाफलरसस्य विक्रयणं क्रियते ।
20538	आपणेषु उपहारमन्दिरेषु चापि अस्य शुण्ठीरसस्य विक्रयणं क्रियते ।
20539	आपत्कालस्य क्रूरकालेन प्रजातन्त्रस्य नियमेषु परिवर्तनस्य आवश्यका प्रदर्शिता । 200px १९८० वर्षपर्यन्तं भारतीयराजकीयक्षेत्रे प्रजातन्त्रस्य नियमानुसारं कार्यं भवति स्म ।
20540	आपत्कालस्य प्रकारत्रयम् अस्ति –१.
20541	आपत्कालस्य प्रस्तावे हस्ताक्षरकरणात् प्राक् तेन वक्तव्यम् आसीत् यत्, “अस्मिन् पत्रे मन्त्रिमण्डलस्य हस्ताक्षरानन्तरम् एव मम हस्ताक्षरः भवेत् इति संविधानानुसारम् उचितम्” इति ।
20542	आपत्कालिकीं स्थितिं विरुध्य जनाः निर्वाचने जनतापक्षं प्रति स्वमतदानेन अधिकारारूढं कृतवन्तः ।
20543	आपत्कालीनाधिकाराः (Emergency Powers) भारतीयसंविधानस्य ३५२ अनुच्छेदानुसारं राष्ट्रपतिः आपत्कालनिर्णयार्थं समर्थः ।
20544	आपत्कालीनाधिकाराः प्रशासनिकाधिकाराः (Executive Powers) औपचारिकदृष्ट्या केन्द्रियसर्वकारस्य सर्वे प्रशासनसम्बद्धाः अधिकाराः राष्ट्रपतेः अधिकारेषु अन्तर्भवन्ति ।
20545	आपत्काले व्यक्तेः स्वतन्त्रतायाः अधिकारास्तु समाप्ताः न भवन्ति ।
20546	"आपत्तिभ्यः, रोगेभ्यः, दूषणेभ्यः च भ्रातुः रक्षणं भवतु" इति भगिनी प्रार्थनां करोति ।
20547	आपत्सु जनान् सम्पदः च रक्षितुं रक्षणसामग्रीणां वितरणं कर्तुं च यतते ।
20548	आपदाम् उत्पत्तेः सम्बन्धः मानवीयक्रियाकलापैः सह अपि अस्ति ।
20549	आपदां विशालरूपेण जनानां, धनस्य च हानिः अभवत् ।
20550	आपदि किं करणीयाम् इति बालाः पाठनीयाः एव ।
20551	आपदं हि पिता प्राप्तो ज्येष्ठपुत्रेण तार्यते ।
20552	आपदः पूर्वम् आपद्योजना निर्मापणीया ।
20553	आपदः स्वल्पे समये पूर्वसूचनया विना एव भवन्ति ।
20554	आपद्, प्राकृतिकं सङ्कटम् इत्येतयोः भिन्नता बहवः विद्वांसः अपि आपद्, प्राकृतिकसङ्कटम् इत्येतयोः भिन्नतां न जानन्ति ।
20555	आपवनामकः प्रजापतिः विसिष्ठः (ब्रह्मदेवः) अत्यन्तं सौन्दर्यवतीं काञ्चित् स्त्रीं निर्मितवन्तः ।
20556	आपस्तम्बकारस्य मते आपातकालावस्थायां अपरस्य सम्पत्तेः हरणं कुर्वन् स्तेनः कथ्यते ।
20557	'आपस्तम्बकारेण ब्रह्मघातकः अभिशस्तः कथ्यते ।
20558	आपस्तम्ब- बौधायनयोः मतानुसारेण यः कोऽपि ब्रह्महत्यां करोति तेन वने एकान्ते पर्णकुटीं रचयित्वा वाणीं संयम्य शिरः कुण्डे स्थाप्य वस्त्रं धारयित्वा हस्ते धातुपात्रं गृहीत्वा उच्चचारणं कुर्वता सप्तषु भिक्षाचरणं करणीयम् ।
20559	आपस्तम्भस्मृतिः मनुस्मृतुरिव नैव बृहत्तरा भवति ।
20560	आपाततः, कामद्वेषादिभिरपि भवति मुक्तिरिति प्रतीयते ।
20561	आपिशलं शाकलं च पाणिनीयेऽष्टाध्यायिनि तत्र तत्रोदाहृते दृश्येते ।
20562	आपूरणविहीनेषु स्थानेषु अम्लीयमृत्तिकाः भवन्ति ।
20563	आपूरणेन प्रतिवर्षं प्रायः ८ तः १० कोटि रूप्यकाणां सम्पत्तीनां हानिः जायते ।
20564	आपूर्यमाणमचलप्रतिष्ठम् ( ) इत्यनेन श्लोकेन भगवान् श्रीकृष्णः ज्ञानिमहापुरुषस्य महिमानं करोति ।
20565	आपेक्षिकतायाः विशिष्टसिद्धान्तः इत्येतस्य विषयस्य आङ्ग्लानुवादः प्रप्रथमं १९१९ तमे वर्षे कोलकाता-विश्वविद्यालेन प्रकाशितः https://archive.
20566	आपेक्षिकं घनत्वम् (Relative Density) यदि चेद् कस्यचिद् वस्तुनः कस्यचिद् आयतनस्य संहत्याः तुलना सामायतननिकस्य जलस्य संहत्या क्रियते तर्हि सा निष्पत्तिःआपेक्षिकं घन्त्वमिति नाम्नाभिधीयते ।
20567	आपोशनम् – भोजनात् पूर्वं प्राक् च मन्त्रपूर्वकं सेव्यमानं जलम् ।
20568	आपः कल्याणकारिणी अस्ति ।
20569	"आप्टिकल् पल्स् रेकार्डर्” (Optical puls Recorder) नामकम् उपकरणं निर्माय सस्येषु प्रचलन्तीनां क्रियाणां संशोधनम् अकरोत् ।
20570	आप्टेमहोदयेन प्रायश्चित्तशब्दस्य अर्थः कृतः - 'परिशोधः पापनिष्कृतिः क्षतिपूर्तिः, पापनिस्तारः धार्मिकसाधना इत्यादयः ।
20571	आप्तोक्तत्वे यया प्रामाण्यं तथा तेषां वेदानां प्रामाण्यमुत्पद्यते ।
20572	आप्तः नाम यथार्थवक्ता ।
20573	आप्रपञ्चं सर्वान् सङ्गीतरसिकान् आकृष्टवत्या सुब्बुलक्ष्म्या प्राप्ताः प्रशंसाः प्रशस्तयः पुरस्काराश्च अपाराः ।
20574	आप्राचीनकालात् अनुवर्तमानेषु अल्पसङ्ख्याकेषु प्राणिषु अन्यतमाः सन्ति खड्गमृगाः।
20575	आप्लवनिवारणसमितेः अध्यक्षो भूत्वा सः दामोदरनदीम् उपलक्ष्य अनेकाः योजनाः अरचयत् ।
20576	आफ्रिका-ईजिप्त्-तः अरब्-वर्तकाः समग्रे विश्वे कदलीविक्रयणेन एव प्रसिद्धाः अभवन् ।
20577	आफ्रिकातः निग्रोजनाः अमेरिकां प्रति आनीताः आसन् ।
20578	आफ्रिकादेशे ज्वरं (रक्तनञ्जस्य) आघातं च सामन्यतया तीव्रमलेरीया इति अन्यथा निर्णयन्ति ।
20579	आफ्रिका -महाद्वीपे उत्तरदिशि स्थितः एकः महामार्गः अल्जियर्स् इतीदं गुयाना इत्यस्य कोनाफ्रि इत्यनेन सह सञ्योजयति ।
20580	आफ्रिका विशेषप्राणिभिः पक्षिभिः खनिजैः युक्तः विपरीतवातावरणैः युक्तः वनवासिभिः युक्तः भूभागः विद्यते ।
20581	आबलवृद्धं सर्वेषामपि स्वस्थ्यसंरक्षणार्थम् अनिवार्यं सस्यमेतत् ।
20582	आबल्यम् आङ्ग्लमाध्यमेन बालकृष्णः शिक्षां प्राप्तवान् ।
20583	आबालवृद्धं साहित्यकृषि कृतवान् कारन्तः देशस्य एव महानिधिः आसीत् ।
20584	आबालवृध्दाः सर्वेऽपि रोगेऽस्मिन् आक्रान्ताः भवन्ति ।
20585	'आबुल् फज़ल्' महोदयस्य आइन्-ए-आकबरी(१५९० क्रै स) इति ग्रन्थे उद्धृता इयं आवली ।
20586	आबूपर्वतस्थं रघुनाथमन्दिरम् अस्य प्रियं निवासस्थानामासीत् ।
20587	आबू -पर्वतस्य पार्श्वे ११४५ (ई.) तमे वर्षे तयोः प्रप्रथमं युद्धम् अभवत् ।
20588	आब्रह्मभुवनात् लोकाः पुनरावर्तिनः ।
20589	आब्रह्मलोकात् सर्वेऽपि लोकाः आवर्तनशीलाः इति हेतोः ते न शाश्वताः ।
20590	आभरणानां मौल्यमापनं, ‘बि’ भुम्यन्तर्गृहस्य विषयोऽपि ते परिशीलनं कुर्वन्ति ।
20591	आभरणानि, काष्ठैः निर्मितानि वस्तूनि, शस्त्राणि, चित्राणि, वस्त्राणि च सङ्ग्रहालयेऽस्मिन् सन्ति ।
20592	आ)भरतेन रूपकविषयाः मार्गाः प्रोक्ताः,गुणाः अपि प्रोक्ताः।
20593	आभारतात् कोटिशः शिवभक्ताः यात्रायां भागं वहन्ति ।
20594	आभारते १,५२,२३१ विद्यालयेषु विद्यार्थिनां कृते शौचालयाः न सन्ति ।
20595	आभारते आपत्कालघोषणानन्तरं भारतस्य राजनैतिकस्थितिः विस्फोटकी आसीत् ।
20596	आभारते शैक्षणिकसंस्थासु, सर्वकारसंस्थासु, स्वयंसेविसंस्थासु सर्वत्र ध्वजारोहणेन सह राष्ट्रगानं भवति ।
20597	आभारतं तस्य विद्यापीठस्य प्रसिद्धिः आसीत् ।
20598	आभारतं मण्डलेषु, नगरेषु, महानगरेषु, वीथीषु च सभाः, पदयात्राः च भवन्ति स्म ।
20599	आभारतं व्याघ्र-राजधानी इत्यपि ख्यातिः अस्य मण्डलस्य ।
20600	आभारतं साम्प्रदायिकहिंसाः भवन्त्यः आसन् ।
20601	आभिः संस्थाभिः जनाः विविधपर्यावरण-समस्यानां समाधानानाञ्च ज्ञानं प्राप्नुवन्ति ।
20602	आभूषणानां निर्माणाय अपि खानिजाः उपयुज्यन्ते ।
20603	आभ्य एव स्थूलभूतानि व्यक्तानि भवन्ति, अतः प्रकृतिरूपा अपि सन्ति ।
20604	आभ्यन्तरशोधनेन बाह्यप्रदेशोऽपि प्रफुल्लो भवति ।
20605	आभ्यन्तरेण आत्मबलेन तत्तद्बलसम्पाद्यकर्मणां सम्पादनबलं भावनाभिः पुष्टं भवति बाह्येन बलेन बलवता स्वयम् आसाद्यते च स्वेप्सितम् आसादनीयम् ।
20606	आभ्यां घटनाभ्याम् अस्वस्थः अयं १९२० संवत्सरे जुलै मासस्य १६ दिनाङ्के मरणं प्राप्तवान्।
20607	आभ्यां यो रागः सम्भवति तदात्मकः अयं रजोगुणः ।
20608	आभ्यां सहस्राधिकखयाल्कविताः रचिताः ।
20609	आम आदमी पार्टी भारतस्य एकः राजकीय पक्षः अस्ति।
20610	आमटेवर्यः ९ फेब्रुवरि २००८ इत्येतस्मिन् दिनाङ्के देहयात्रां समापितवान् ।
20611	आमनन्ति च शास्त्रविदः- ‘परोपकारः पुण्याय पापाय परपीडनम्’ इति ।
20612	आमन्त्रणेन विना तस्य आगमनम् अभवत् इति पत्रव्यवहारेण सर्वकारं सूचयित्वा व्ययं सर्वकारात् नीतवान् येन सर्वकारः अपि जानीयात् यद् गमनात् प्राक् राजा सूचनीयः इति ।
20613	आमयुक्ते अतिसारे अपि मरीचम् उपयुक्तम् इति वाग्भटे अस्ति ।
20614	आमरकोण्डतीर्थम् आमरकोण्ड-नगरं वर्तमानकालस्य अनमकोण्ड-ग्रामेण सह सम्बद्धम् अस्ति ।
20615	आमरणम् अनशनं प्रसङ्गः कारागारे मानसिकपीडां प्रदातुं क्रान्तिकारिभ्यः सौविध्यानि न प्रदत्तानि आसन् ।
20616	आमरणम् एषः सङ्घटनस्य सेवां कृतवान् ।
20617	आमरणं तयोः मित्रता आसीत् ।
20618	आमरुशतकस्य व्याख्यानानि आन्ध्रप्रदेशीयः "पेद्दकोमटिवेमभूपालः" नामा अस्य ग्रन्थस्य शृङ्गारतिलकाख्यां व्याख्याम् अरचयदिति बोध्यते ।
20619	आमलकचूर्णेन स्नानं कुर्वन्ति ।
20620	आमलकवृक्षस्य पूजां कुर्वन्ति ।
20621	आमलकं ज्वरहरं, शरीरस्य सप्तानाम् अपि धातूनां पोषकं च ।
20622	आमलकं, पिप्पल्याः चूर्णं च संस्थाप्य यवागूं निर्माय घृतेन सह सेवन्ते चेत् मलावरोधः निवारितः भवति ।
20623	आमलकं मधुररसयुक्तं, शीतगुणयुक्तम् इत्यस्मात् पित्तं हरति ।
20624	आमलकं वीर्यवर्धकं, मलप्रवृत्तिकारकं च ।
20625	आमवातरोगे, सन्धिवातरोगे च शुण्ठ्याः लेपनं करणीयम् ।
20626	आ मस्तकतः पुच्छान्तम् एतस्य दैर्ध्यं भवति प्रायः २० मीटरमितं २५ मीटरमितं वा ।
20627	आमहाराष्ट्रं प्रसिद्धा, जनेषु प्रिया इयं पद्धतिः ।
20628	आमहाराष्ट्रं यथा 'खरीप'(kharif), 'रब्बी'(rabi) इति द्विप्रकारका(वर्षे द्विवारं, ऋतुमनुसृत्य) सस्योत्पादनपद्धतिः अस्ति, तथैव अत्रापि ।
20629	आमातिसारस्य प्रतिबन्धकत्वेन अस्य फपरस्य उपयुज्यते ।
20630	आमिर् खान् इति प्रसिद्धः आमिर् हुसैन् खान् १९६५ तमे वर्षे मार्च्-मासस्य १४ दिनाङ्के जन्म लब्धवान्।
20631	आमुक्तमाल्यदा’ इति तेलुगुकाव्यम् स्वयं रचितवान् ।
20632	'आम्, जानामि’ इत्युक्तवान् बालः ।
20633	आम्बडस्य केवलं पराजयः नाभवत्, अपि तु तस्य मुखं विवर्णभावं प्राप्नोत् ।
20634	आम्बत्तूरु पाडि औद्यमिकवलये बहूनि वस्त्रोद्यमानि सन्ति ।
20635	आम्बेर राजस्थानप्रदेशस्य किञ्चन प्राचीनं नगरम् अस्ति।
20636	आम्रजातिषु नैके विधाः सन्ति ।
20637	आम्रफलम् अत्यन्तं रुचिकरम् इत्यनेन प्रपञ्चे सर्वत्र जनाः एतद् फलम् इच्छन्ति ।
20638	आम्रफलम् आम्लरुचियुक्तं चेत् शर्करा अधिकप्रमाणेन योजनीया भवति ।
20639	आम्रफलरसः कूपीषु संरक्षितः आम्रफलरसः आम्रफलस्य खण्डाः आम्रफलानि आम्रफलस्य रसः एव आम्रफलरसः ।
20640	आम्रफलस्य, इक्षोः च उत्पादने अस्य मण्डलस्य द्वितीयं स्थानम् अस्ति ।
20641	आम्रफलस्य तथा चीनांशुकस्य कृषिः अस्य मण्डलस्य उल्लेखयोग्यं वैशिष्ट्यम् ।
20642	आम्रफलानि बहुविधानि सन्ति ।
20643	आम्रफलं, कदलीफलं, पपितफलं, बृहज्जम्बीरं, 'ग्वावा' च अस्मिन् मण्डले उत्पाद्यमानानि प्रमुखाणि फलानि सन्ति ।
20644	आम्रशुण्ठी अपि सस्यजन्यः आहारपदार्थः ।
20645	आम्राणां वनं ब्राह्मणानां सङ्घः, आम्रवनं ब्राह्मणसङ्घः इति ।
20646	आम्रोद्यानम् उत्तमं प्रेक्षणीयं स्थलमस्ति ।
20647	आम्रं, जम्बीरम् इत्यादिसस्यद्वारा कृषकाः आजीविकां प्राप्नुवन्ति ।
20648	आम्लजनक्स्य तथा इङ्गालस्य डै आक्सैडस्य च विनिमयम् अपि विवृतवान् ।
20649	आम्लपित्तम् (आसिडिटि) उत्पादयति ।
20650	आम्लपित्तरोगेण बाधिताः तिन्त्रिण्याः उपयोगं न कुर्युः ।
20651	आम्लान् उपयोज्य धातूनां तेजोमयं कर्तुं श्लक्ष्णीकरणं, परिशुद्धिकरणं इतयादि क्रीयते ।
20652	आम्लाम्रमिव वितीर्य खादितुं न साध्यम् ।
20653	आम्लीयमृत्तिकायाम् एतानि चायसस्यानि सम्यक् वर्धन्ते ।
20654	आयतनदृष्ट्या मण्डलमिदं राज्यस्य त्रयोदशतमम् ।
20655	आयतनस्य मापनरीतयः यदि चेद् पिण्डः केनचिद् नियताकारेण सम्पन्नो भवेत् तर्हि तस्य आयतनं क्षेत्रफलवत् रेखागणितसूत्रेण उपलभ्यते ।
20656	आयतने वस्तुनः दैर्घ्यं विस्तारम् उच्छ्रितिश्च सम्मिलिताः भवन्ति ।
20657	आयनीकृत हाइड्रोजनस्य विस्तारित इदं खगोलज्ञ पुरातन खगोलीय शब्दावली अनुसारेण H II कथ्यते) अस्य पृथ्व्याः उत्तरी गोलार्धात् विस्कन्सिन Hα म्यापर द्वारा चित्रितमस्ति, यत् अंतरतारकीय माध्यम स्वरूपेण विस्तारितोस्ति।
20658	आयर्लेण्ड -देशस्य स्वतन्त्रतायै कार्याणि कृत्वा तस्य विचारेषु अनुभवस्य प्रौढता आगता ।
20659	आयर्लेण्ड-देशस्य स्वतन्त्रता विषये पुस्तकम् आयर्लेण्ड -देशे याज्ञिकेन यत् दृष्टं, यत् ज्ञातं, तेन आयर्लेण्ड-देशस्य प्रजाः कया रीत्या स्वतन्त्राः अभूवन् इति सः अजानात् ।
20660	आयर्लैण्ड-देशे सेम्युअल् नोबल्-नामकः एकः ‘पादरी’ (padre) आसीत् ।
20661	'''आयान्ति काश्चिद्राक्षस्यो रुधिराशनतत्पराः ॥ '''तासां निरसनार्थाय श्रियमावाहयेत् पतिः ।
20662	आयान्तु, वत्सा: इव संस्कृतकपिलां प्रति पुनरपि उन्मुखा: भवाम।
20663	आयामः ३८ इंचमितो भारश्च अस्या भिन्न-भिन्नस्थितिकः क्रीडकस्य रुच्यनुसारं स्वक्रियते ।
20664	आयार्याणां पादचिह्नस्थले श्रीवादिराजस्वामिभिः स्थापितं श्रीमध्वाचार्याणां मन्दिरं काणियूरमठस्याधीने अस्ति।
20665	आयुधविपण्या एव जीवनं कार्यमिति ते चिन्तयन्ति इति तु समाधानकाङ् क्षिणां समग्रमानवानां पन्थाह्वानम् ।
20666	आयुधानां दण्डकान् वाहननां चक्रनेमीः, पारञ्जानभागान् निर्मातुम् अस्य वृक्षदारुखण्डानाम् उपयोगः भवति ।
20667	आयुधानां प्रयोगविधानं ज्ञातवती ।
20668	" आयुधानि परित्यज्य मित्रैः सह बहिरागत्य मया सह मिलतु " इति सः लक्ष्मीवर्यां प्रति सन्देशं प्रेषितवान् ।
20669	आयुरारोग्यवृध्यर्थं, ब्रह्मज्ञानप्राप्त्यर्थम्, अपस्मार-कुष्ठादीनां महारोगाणां निवारणार्थं, भूतपीडापरिहारार्थं, सन्तानसौभाग्यार्थं, पुष्टि-तुष्टि-कीर्तिप्राप्त्यर्थं, शत्रुजयार्थं च स्कन्दपूजनं कुर्वन्ति ।
20670	आयुर्विज्ञान आयुर्वेद चरक संहिता सुश्रुत संहिता.
20671	आयुर्वेदचिकित्सायां ओषधीभिः सह यज्ञहोमादिनाम् अपि वर्णनं कृतम् अस्ति ।
20672	आयुर्वेददृष्ट्या अशोकवृक्षस्य प्रयोजनानि अशोकः यद्यपि वृक्षजातौ अन्तर्भवति तथापि तस्य औषधीयत्वस्य कारणतः औषधीयानां सस्यानां गणे अपि अन्तर्भवति ।
20673	आयुर्वेदपण्डितः अपि आसीत् ।
20674	आयुर्वेदशास्त्रे अस्य भृङ्गराजस्य महत् स्थानम् अस्ति ।
20675	आयुर्वेदशास्त्रे औषधानां राजा इति ख्यातस्य वैज्ञानिकं नाम Tarminalia Chebula ।
20676	आयुर्वेदशास्त्रं ज्योतिषम् इत्यादिविषये क्स्य समुदायस्य् प्राधानयम् अस्ति ।
20677	आयुर्वेदस्तावत् पञ्चभूतानाधारीकृत्य विरचितो वर्तते ।
20678	आयुर्वेदस्तु न केवलं रोगनियन्त्रणशास्त्रं, परन्तु आनुवंशिकरोगाणाम् अपहारिशास्त्रमपि ।
20679	आयुर्वेदस्य अनुसारम् अस्य अपामार्गस्य प्रयोजनानि अस्य अपामर्गस्य रुचिः कटुः, तिक्तः च ।
20680	आयुर्वेदस्य अनुसारम् अस्य अश्वत्थवृक्षस्य प्रयोजनानि अस्य अश्वत्थवृक्षस्य रसः कषायः ।
20681	आयुर्वेदस्य अनुसारम् अस्य एरण्डस्य प्रयोजनानि इदम् एरण्डं गृहौषधेषु महता प्रमाणेन उपयुज्यते ।
20682	आयुर्वेदस्य अनुसारम् अस्य करञ्जस्य प्रयोजनानि अस्य करञ्जस्य रुचिः कटुः, तिक्तः च ।
20683	आयुर्वेदस्य अनुसारम् अस्य कुळित्थस्य स्वभावः कुळित्थः गुणे अत्यन्तम् उष्णः ।
20684	आयुर्वेदस्य अनुसारम् अस्य क्षीरिणी-सस्यस्य प्रयोजनानि अस्य क्षीरिणी-सस्यस्य रसः मधुरः तिक्तः च ।
20685	आयुर्वेदस्य अनुसारम् अस्य खर्जूरस्य स्वभावः एतत् खर्जूरं पचनार्थं लघुः ।
20686	आयुर्वेदस्य अनुसारम् अस्य गुग्गुलुसस्यस्य प्रयोजनानि अस्य गुग्गुलोः रसः तिक्तः कटुः च ।
20687	आयुर्वेदस्य अनुसारम् अस्य गोकुरासस्यस्य प्रयोजनानि अस्य गोकुरासस्यस्य रसः मधुरः ।
20688	आयुर्वेदस्य अनुसारम् अस्य गोधूमस्य स्वभावः गोधूमसस्यम् रोटिकापचनम् कर्तनानन्तरं राशीकृतानि गोधूमसस्यानि विश्वे गोधूमं वर्धमानाः देशाः गोधूमेन निर्मिताः खाद्यपदार्थाः गोधूमपिष्टम् गोधूमः तैलांशयुक्तः ।
20689	आयुर्वेदस्य अनुसारम् अस्य जम्बूवृक्षस्य प्रयोजनानि अस्य जम्बूफलस्य प्रधानः रसः मधुरः ।
20690	आयुर्वेदस्य अनुसारम् अस्य तिन्त्रिणीवृक्षस्य प्रयोजनानि अस्य वृक्षस्य रसः आम्लः, गुणः गुरु, रूक्षः चापि ।
20691	आयुर्वेदस्य अनुसारम् अस्य तिलस्य स्वभावः तिलतैलम् तिलनिर्मितं लड्डुकम् अयं तिलः पचनार्थं जडः ।
20692	आयुर्वेदस्य अनुसारम् अस्य धान्याकपत्रस्य स्वभावः धान्याकपुष्पम् एतत् धान्याकं यदा अशुष्कं भवति तदा मधुरं, सुगन्धयुक्तं हृद्यं च भवति ।
20693	आयुर्वेदस्य अनुसारम् अस्य निम्बूकस्य स्वभावः एतत् निम्बूकम् आम्लरसयुक्तम् ।
20694	आयुर्वेदस्य अनुसारम् अस्य निर्गुण्डिसस्यस्य प्रयोजनानि अस्य निर्गुण्डिसस्यस्य रसः कटुः, तिक्तः, कषायः च ।
20695	आयुर्वेदस्य अनुसारम् अस्य निष्पावस्य स्वभावः निष्पावः किञ्चिन्मात्रेण मधुरः, किञ्चिन्मात्रेण कषायः च ।
20696	आयुर्वेदस्य अनुसारम् अस्य पटोलसस्यस्य प्रयोजनानि अस्य पटोलसस्यस्य रसः तिक्तः ।
20697	आयुर्वेदस्य अनुसारम् अस्य पिप्पलीसस्यस्य प्रयोजनानि अस्य पिप्पलीसस्यस्य रसः कटुः ।
20698	आयुर्वेदस्य अनुसारम् अस्य पुतिहासस्यस्य प्रयोजनानि अस्य पुतिहासस्यस्य रसः कटुः ।
20699	आयुर्वेदस्य अनुसारम् अस्य पृथुकस्य स्वभावः खादनार्थः सज्जीकृतः पृथुकः अयं पृथुकः पचनार्थं जडः ।
20700	आयुर्वेदस्य अनुसारम् अस्य भृङ्गराजस्य प्रयोजनानि अस्य भृङ्गराजस्य रसः कटुः, तिक्तः च ।
20701	आयुर्वेदस्य अनुसारम् अस्य मदनवृक्षस्य प्रयोजनानि अस्य अर्जुनवृक्षस्य त्वचः रसः कषायः ।
20702	आयुर्वेदस्य अनुसारम् अस्य मरीचस्य स्वभावः एतत् मरीचं कटुतिक्तरसयुक्तम् ।
20703	आयुर्वेदस्य अनुसारम् अस्य मिश्रेयसस्यस्य प्रयोजनानि अस्य मिश्रेयसस्यस्य रसः तिक्तः कटुः च ।
20704	आयुर्वेदस्य अनुसारम् अस्य मुद्गस्य स्वभावः यद्यपि किञ्चित् प्रमाणेन कषायरुचियुक्तः तथापि मुद्गः मधुरः एव ।
20705	आयुर्वेदस्य अनुसारम् अस्य मुनिभक्ष्यस्य स्वभावः मुनिभक्ष्यतृणं खादन्तौ अश्वौ इदं मुनिभक्ष्यं पचनार्थं लघु ।
20706	आयुर्वेदस्य अनुसारम् अस्य रागीधान्यस्य स्वभावः रागीपिण्डम् रागीश्राणा एतत् रागीधान्यं रुचौ तिक्त-कषाय-मिश्रित-मधुररुचियुक्ता ।
20707	आयुर्वेदस्य अनुसारम् अस्य लवणस्य स्वभावः लवणराशिः एतत् सैन्धवं लवणं पचनार्थं लघु ।
20708	आयुर्वेदस्य अनुसारम् अस्य लशुनस्य स्वभावः : १ एतत् लशुनं वस्तुतः औषधानाम् आगरः ।
20709	आयुर्वेदस्य अनुसारम् अस्य वटवृक्षस्य प्रयोजनानि अयं वटवृक्षः अत्यन्तं विशालः वृक्षः ।
20710	आयुर्वेदस्य अनुसारम् अस्य वराङ्गपत्रस्य स्वभावः एतत् वराङ्गं पचनार्थं लघु ।
20711	आयुर्वेदस्य अनुसारम् अस्य वराङ्गस्य स्वभावः एतत् वराङ्गं पचनार्थं लघु ।
20712	आयुर्वेदस्य अनुसारम् अस्य वातामस्य स्वभावः एतत् वातामं पचनार्थं जडम् ।
20713	आयुर्वेदस्य अनुसारम् अस्य सुदाबसस्यस्य प्रयोजनानि अस्य सुदाबस्य रसः तिक्तः ।
20714	आयुर्वेदस्य अनुसारम् अस्य हिङ्गुनः प्रयोजनानि :* जीर्णकारि : हिङ्गु, बुभुक्षाम् उत्पादयति अपि च भुक्तम् आहारं सम्यक्त्या जीर्णयति ।
20715	आयुर्वेदस्य अनुसारम् अस्याः काकमाच्याः प्रयोजनानि अस्याः काकमाच्याः रसस्य रुचिः तिक्तः ।
20716	आयुर्वेदस्य अनुसारम् अस्याः खण्डशर्करायाः स्वभावः इक्षुराशिः खण्डशर्करा मधुररुचियुक्ता, नेत्रस्य हितकरी, शरीरस्य वर्धिका च ।
20717	आयुर्वेदस्य अनुसारम् अस्याः जीरिकायाः स्वभावः इयं जीरिका कटुरसप्रधाना ।
20718	आयुर्वेदस्य अनुसारम् अस्याः जीवन्त्याः प्रयोजनानि नाम्नः अनुगुणं गुणेन एषा जीवदात्री एव ।
20719	आयुर्वेदस्य अनुसारम् अस्याः तुवर्याः स्वभावः यद्यपि दालाः वातवर्धकाः तथापि तुवरीदालः न तावान् वातवर्धकः ।
20720	आयुर्वेदस्य अनुसारम् अस्याः दूर्वायाः प्रयोजनानि अस्याः दूर्वायाः रुचिः कषायः, तिक्तः, मधुरः चापि ।
20721	आयुर्वेदस्य अनुसारम् अस्याः मेथिकायाः स्वभावः इयं मेथिका कटुरसयुक्ता, तिक्तरुचियुक्ता च ।
20722	आयुर्वेदस्य अनुसारम् अस्याः हरिद्रायाः स्वभावः इयं हरिद्रा रसे तिक्ता, गुणे रूक्षा, वीर्ये च उष्णा ।
20723	आयुर्वेदस्य इतिहासनिर्माणे ब्रह्माण्डपुराणं सहकरोति ।
20724	आयुर्वेदस्य मतानुसारं दूषितजलस्य प्रभावेण बहवः रोगाः समुद्भवन्ति ।
20725	आयुर्वेदस्य शास्त्रीयग्रन्थेषु पुनर्नवायाः भेदद्वयं वदन्ति रक्तपुनर्नवा, श्वेतपुनर्नवा च ।
20726	आयुर्वेदिकच्यवनप्राशाय इदं नगरं सम्पूर्णभारते प्रसिद्धम् अस्ति ।
20727	आयुर्वेदीय गुणाः अयं सौन्दर्यदायकः आरोग्यप्रदश्च वर्तते ।
20728	आयुर्वेदीयरीत्या उपयोगाः मूत्रसम्बन्धीरोगशामकः एला अनेकेषां मूत्रसम्बन्धिरोगाणां शामकः ।
20729	आयुर्वेदीयशिक्षणम् स्नातकः सैद्धान्तिकज्ञानेन सह व्यावहारिकदक्षताम् अवश्यं प्राप्नुयात् ।
20730	आयुर्वेदे अपि षड्प्रकारकस्य अशुद्धजलस्य वर्णनं कृतमस्ति ।
20731	आयुर्वेदे च दोषत्रयमाधारीकृत्य कस्यचन पुरुषस्य मानवस्य वा शरीरादिव्यवस्था चिन्त्यते।
20732	आयुर्वेदे ‘तक्रारिष्टम्’ इति विशिष्ट: योग: अपि निर्मीयते ।
20733	आयुर्वेदे स्वस्थस्य स्वास्य्वरक्षार्थं ये उपाया: उक्ता: तेषु अन्यतमोऽयम् उपाय: ऋतुचर्या।
20734	आयुर्वेदो धनुर्वेदोगन्धर्वश्चेति ते त्रयः अर्थशास्त्रं चतुर्थं तु विद्याह्यष्टदशैव हि ॥ * परशुरामाश्रमः महेन्द्रपर्वतप्रदेशे आसीत् ।
20735	आयुर्वेदः ऋग्वेदस्य उपवेदः ।
20736	आयुर्वेदः, समुद्रतीरः, गिरिप्रदेशीयसुखवासकेन्द्राणि च अस्य नगरस्य विनोदसञ्चारकेन्द्रेषु अन्यतमानि वर्तन्ते ।
20737	आयुष्यवृद्धिः भवति ।
20738	आयुष्ये पूर्णे सति सर्वाणि शरीराणि जीर्णानि एव अङ्गीक्रियते ।
20739	आयुः प्रमाणं धूमपानेन न्यूनं भवति इति संशोधकाः वदन्ति ।
20740	आयोगस्य सम्मेलने गिरिवर्यः पञ्चवार्षिकयोजनाः अथवा दशवार्षिकयोजनाः वा रचनीयाः इति उक्तवान् ।
20741	आयोगेन कार्यं न करणीयम् ।
20742	आयोधनप्रधानं केरलीयकलारूपं भवति कलरिप्पयट्ट् ।
20743	आय् मध्यवर्ती भूत्वा कार्यमकरोत् ।
20744	आय् राजवंशानां भरणे आसीत् तिरुवनन्तपुरम् ।
20745	आय्लर् संख्या शास्त्रस्य सकल विषयोपरि अत्युत्तम संशोधनम् अकरोत्।
20746	आय् संस्थायाः प्रमुखः हमीदगुल्लं दृष्टवान् ।
20747	'आर' अर्थं द्वयो: मध्ये उपस्थित: अन्तर: इति।
20748	आरक्षकाणाम् अन्वेषणं प्रचलदेवासीत् ।
20749	आरक्षकाणां दमनेन त्रस्तः मद्रास-प्रसिडेन्सि इत्यस्य कश्चित् युवकः कस्यचित् आङ्ग्लाधिकारिणः हत्याम् अकरोत् ।
20750	आरक्षकाणां यदा ज्ञानम् अभवत्, तदा ते तस्याः उपरि दण्डप्रहारम् अकुर्वन् ।
20751	आरक्षकां प्रति अवरोधः यः दर्शितः तया तत् दर्शयति यत् दृष्टं प्रायः तस्याः मनसि आरक्षकाणां व्यवस्थायां विभिन्ना द्दष्टिः एव जायते इति मम खेदः" ।
20752	आरक्षकाः अनुधावितवन्तः ।
20753	आरक्षकाः कामपि व्यक्तिम् अशक्तां कर्तुम् अमृत्युकारकम् अस्त्रम् इव अस्य उपयोगं कुर्वन्ति ।
20754	आरक्षकाः घातिनौ ग्रहीतुम् अन्वेषणम् आरब्धवन्तः ।
20755	आरक्षकाः तस्य पृष्टे गतवन्तः ।
20756	आरक्षकाः दण्डैः जनान् ताडयितुम् आरब्धवन्तः ।
20757	आरक्षकाः द्वौ क्रान्तिकारिणौ बद्ध्वा लाहौर-नगरस्य कारागारं नीतवन्तः ।
20758	आरक्षकाः परिषद्गणेन एव हिंसाचरिता इति विचिन्त्य अन्नदानय्य पुराणिकेन सहितं छात्रान् बद्धवन्तः ।
20759	आरक्षकाः प्रश्नं करिष्यन्तीति सन्दर्शकाः सर्वे भयेन पलायितवन्तः ।
20760	आरक्षकाः यदा पदयात्रिणाम् उपरि दण्डप्रहारं कुर्वन्ति स्म, तदा ते वृद्धां मत्वा मातङ्गिनीं किमपि न कुर्वन्ति स्म ।
20761	आरक्षकाः सैनिकाः च सहस्राधिकान्दोलनकारिणः घतितवन्तः हिंसितवन्तः च शाताधिकाः प्राणान् अत्यजन् ।
20762	आरक्षकैः एकः क्रान्तिकारी बद्धः ।
20763	आरक्षणस्याधिकरे सत्यपि दलित -वर्गः स्वाधिकारं प्राप्तुं सङ्घर्षरतः आसीत् ।
20764	आरक्षितवनं, संरक्षितवनं, अवर्गीकृतवनं च ।
20765	आरणि प्रदेशे प्रायः २७८ संस्करणकेन्द्राणि सन्ति ।
20766	आरणिसमीपस्थं पडवेडु तस्य राजधानी आसीत् ।
20767	’आरण्योर्निहितो जातवेदाः’ (३-२९-२) – सर्वविषयज्ञानवान् अग्निः द्वयोः आरण्योः निगूढः अस्ति ।
20768	आरत्याः व्यवस्थां गुग्गुलीज्ञातेः ब्राह्मणाः कुर्वन्ति ।
20769	आरब गणितस्य आद्यगुरुः युरोपखण्डे सिकन्दरिया इत्यस्य युनानि विद्याकेन्द्रे युकिलिक्, एपोलोनियस्, आर्किमिडिस्, हेरोन् तालिमी च इत्येते गणितज्ञाः ज्योतिषज्ञाश्च अभूवन् ।
20770	आरम्भ इत्यस्य योगे द्वितीयापि भवति ।
20771	आरम्भकदलस्यायमधिकारोऽस्ति यत् स स्वेच्छया क्रीडाङ्गणाभागं चिनुयात् परमेवं करणेन प्रथमप्रहाराधिकारो विपक्षस्य हस्ते समायाति ।
20772	आरम्भकालादेव सलमान वदति स्म यत्, त्वम् एकस्मिन् दिने सफला भविष्यसि इति ।
20773	आरम्भकाले उद्योगं कर्तुम् इच्छा आसीत् किन्तु अनन्तरम् आचार्यः सन् उद्योगसहायकान् छात्रान् निर्मास्यामि इत्यपि विचारितम् ।
20774	आरम्भकाले सफलता (२००४-२००६) स्वस्य प्रथमचलच्चित्रस्य असफलतायाः अनन्तरं सा मल्लीस्वारी-नामके तेलुगू-चलच्चित्रे अभिनयं कृतवती ।
20775	आरम्भजीवनम् (१८६१-१९०१) १८७९ तमे वर्षे इङ्ग्लेण्ड्देशे रवीन्द्रनाथठाकूरः रवीन्द्रनाथः कल्कत्तानगरस्य जोरसङ्कोभवने जन्म प्राप्नोत् ।
20776	आरम्भजीवनम् अन्न चाण्डि १९०५ तमे वर्षस्य मेमासस्य ४ दिनाङ्के मलायाळी -सिरियन् क्रैस्तकुटुम्बे जन्म प्राप्नोत् ।
20777	आरम्भणीयत्वप्रयोजकस्यानुबन्धचतुष्टयस्याज्ञानसिध्यधीनत्वात्तस्य च ब्रह्मभिन्नस्य मिथ्यात्वेन ब्रह्मण्येवाङ्गीकारः प्रसज्यते ।
20778	आरम्भत एव त्रयाणां भेदः ।
20779	आरम्भदिनम्, हिन्दीभाषायाः अधिकृतपठ्यम् ।
20780	आरम्भदिनेषु बसवनबागेवाडिं इङ्ळेश्र्वरबागेवाडि इति आह्वयन्ति स्म ।
20781	आरम्भमलयाळसाहित्ये 'पाट्ट्' नामकानि गीतानि लभ्यन्ते यानि कृषिः प्रेम नायकाः देवाः इत्यादिषु विषयेषु रचितानि सन्ति ।
20782	आरम्भसमये कोलारप्रदेशे एतेषाम् राजधानी आसीत् ।
20783	आरम्भस्य ऋचौ चन्द्रमसा सह सूर्यायाः विवाहस्य चित्रणमस्ति ।
20784	आरम्भस्य पञ्च पर्वाणि आदिपञ्चकम् इति अन्तिमपञ्चपर्वाणि युद्धपञ्चकं च इति प्रसिद्धानि।
20785	आरम्भात् एव सः बल्ले (batting) एव आसक्तः आसीत् ।
20786	आरम्भार्थे प्रयुक्तस्य "अथ" शब्दस्य श्रवणं नीयमानस्य पूर्णकुम्भस्य दर्शनवत् मङ्गलकारकम् अस्ति इति बोध्यम् ।
20787	आरम्भिकपाठः कश्चित् सङ्गीतशिक्षकः मुकेशस्य गृहम् अगत्य तस्य सहोदरीम् पाठयति स्म ।
20788	आरम्भिकवृत्तिजीवनम्(१९७१-१९८०) १९७१तमे वर्षे मम्मुट्टिः अनुभवाङ्गळ् पालिचकल् इति अप्रख्याते चित्रे प्रथमवारम् अभिनीतवान् ।
20789	आरम्भिकसङ्गीतशिक्षां गङ्गूबायी तत्तोपन्त देसयीतः, कृष्णाचार्य हुलगूरतः च प्राप्तवती पश्चात् सुप्रसिद्धं किराणघणस्य गायकं सवायि गन्धर्वं नम रामभावु कुन्दगोळकरम् अश्रित्य सङ्गीताध्ययनम् अकरोत् ।
20790	आरम्भिके वृत्तिजीवने स्वस्य अपूर्वेण ध्वनिना सर्वेषां ध्यानम् आकृष्टः अयं ‘बावर्चि’ चित्रस्य भागमेकमपि निरूपितवान् वर्तते ।
20791	आरम्भिके स्तरे टाटोद्यमसदृशं महोद्यमं प्रविश्य गहनं गत्वा अन्तरङ्गं ज्ञातुं विविधक्षेत्राणां कर्मनिर्वाहं दृष्टुं च अवकाशं प्राप्तवान् ।
20792	आरम्भिकं जीवनम् अमिताभः मूलतः हिन्दू-सिख् कुले जातः ।
20793	आरम्भे अकबरस्य आस्थाने तानसेनः सन्तुष्टः नासीत् ।
20794	आरम्भे अफजलखानः तुलजापुरस्थं देवीमन्दिरं स्वह्स्ताभ्यां ध्वस्तं कृतवान् ।
20795	आरम्भे अल्लावुद्दीनः पुत्राय वाद्यानि एव अशिक्षयत् ।
20796	आरम्भे आयुर्वेदावतरणस्य विवरणं चरकेन प्रतिसंस्कृतमिति ज्ञायते ।
20797	आरम्भे एषः त्रीणि साक्ष्यचित्राणि, विज्ञापिकाः, भारतीयदूरदर्शनार्थं च लघुसङ्गीतं योजितवान् ।
20798	आरम्भे कुम्रिपद्ध्त्या, स्थलान्तरपद्धत्या च कृषिं कुर्वन्तः एते कालान्तरेण पारम्परिककृषिपद्धतिम् अनुसृतवन्तः ।
20799	आरम्भे केषुचित् एव दिनेषु हीलियम्-अनिलगोलानां स्फोटस्य कारणतः घर्षणहेतुभूताः अयस्कान्ताः कार्यविरताः जाताः ।
20800	आरम्भे गुजराती चलच्चित्रे गातुम् आह्वानम् अगतम् ।
20801	आरम्भे, 'तम'-रूपी सत्त्व-रजस्-तमो-गुणी मूलप्रकृतिः आसीत् ।
20802	आरम्भे तस्याः गृहं प्रति गमनागमनं कुर्वन् अन्ते ताम् एव आनीय गृहे स्थापितवान् ।
20803	आरम्भे तु एतत् स्मारकं ज्ञातभारतीयसैनिकेभ्यः निर्मितम् इति भावः आसीत् ।
20804	आरम्भे तु गिजुभाई बधेका क्रोधम् अन्वभवत् ।
20805	आरम्भे तु शिक्षकः अक्रुध्यत् ।
20806	आरम्भे द्वयोः युद्धयोः मैसूरुसंस्थानं विजयं, अनन्तरद्वयोः पराजयं च अवाप्नोत् ।
20807	आरम्भे धृतराष्ट्रमहाराजः कुरुक्षेत्रे प्रवृत्तं युध्दम् ईक्षितुम् असमर्थ इति व्यासमहर्षिभिः सञ्जयाय दिव्यदृष्टिः दत्ता आसीत् ।
20808	आरम्भे पिता तां स्वगृहे स्थापयितुं न अङ्गीकृतवान् चेदपि अन्ते आश्रमे एव किञ्चित् पृथक् स्थातुम् अङ्गीकृतवान् ।
20809	आरम्भे बाक् स्ट्रोक् प्रकारः स्पर्धायाम् आरब्धा ।
20810	आरम्भे बिन्दुबिन्दुरूपेण, अनन्तरं समृद्धरूपेण इन्द्राय सोमरसम् अर्पणीयम् इति तस्याः आशयः आसीत् ।
20811	आरम्भे भारतस्य महानगरेषु प्रचाल्यमानं ज्ञानयज्ञं सर्वत्र विस्तारितम् अभवत् ।
20812	आरम्भे मरणोत्तरं प्रशतिप्रदानस्य पद्धतिः नासीत् ।
20813	आरम्भे राज्ञी स्वकर्णयोः विश्वासं न कृतवती ।
20814	आरम्भे लघु राज्यम् स्थापितवान् ।
20815	आरम्भे वायुसेनायां भूसेवा रसदशाखा इति केवलं शाखाद्वयम् आसीत् ।
20816	आरम्भे हृदये निश्चयेन क्लेशः भवति एव ।
20817	आरात्रौ तौ तत्रैव शयितौ आस्ताम् ।
20818	आरात्रं यः प्रयासः कृतः तस्मिन् असफले सति प्रातःकाले सुराङ्गनाः स्वस्य वास्तविकस्वरूपं धृतवत्यः ।
20819	आराधनफलम् नवरात्रोत्सवे आदौ दिनत्रयं दुर्गापूजा भवति ।
20820	आराधनशब्दस्य अर्थः अपि अस्मिन्नेव अर्थे इति कारणतः इदं नक्षत्रं सिद्धि-समृद्धिदायकम् अस्ति ।
20821	आराध्यदेवस्य विरहं सोढुम् अशक्तः त्यागराजः दक्षिणभारतस्य तीर्थयात्राम् अकरोत् ।
20822	"आराम् " इति चलच्चित्रे "शुक्रिया यह् प्यार् तेरा" इत्येकं गज़ल् गायन् शुक्लयवनिकायाम् उदेति ।
20823	आरुपडैवीडुक्षेत्रेषु इदम् अन्यतमम् ।
20824	आरुरुक्षोरारूढस्य च शमः कर्म चोभयं कर्तव्यत्वेनाभिप्रेतं चेत्स्यात्तदारुरुक्षोरारूढस्य चेति शमकर्मविषयभेदेनविशेषणं विभागकरणं चानर्थकं स्यात्।
20825	आरोग्यकरेभ्यः अण्डेभ्यः अनारोग्यकराणि अण्डानि पृथक् करणक्रमं बोधयित्वा कौशेयस्य उद्यमं रक्षितवान् ।
20826	आरोग्यम् २००६ तमवर्षस्य समीक्षानुसारं जीतितावधिः पुरुषाणां ७९ वर्षाणि, स्त्रीणां ८४ वर्षाणि ।
20827	आरोग्यम् अपि वर्धते ।
20828	आरोग्यरक्षणे प्रकृष्टं कार्यं कुर्वदस्ति एतत् संस्थानम् ।
20829	आरोग्यवतः दृढकायस्य व्याघ्रस्य औन्नत्यं १२ पादमिताः, भारश्च २७५ किलोग्राम्-युतश्च भवति ।
20830	आरोग्यविघातकानां शौचालयानां स्थाने फ्लश्-शौचालयानां संस्थापनं करणीयम् ।
20831	आरोग्यार्थम् अपि नारिकेलतैलम् अन्यस्य सर्वस्य अपि तैलस्य अपेक्षया अत्युत्तमम् ।
20832	आरोग्यार्थम् अपि रागीपानीयं काफीपेयस्य चायस्य वा अपेक्षया उत्तमम् ।
20833	आरोज्यसाधनं तु आयुर्वेदाद्यायनादेव इति कारणात् मूलभूतमिदं आयुर्वेदविज्ञानम्।
20834	आरोहणम् १९८४ तमे वर्षे भारतदेशस्य एवरेस्ट् पर्वतस्य चतुर्थः आरोहणस्य निश्चितम् आसीत् ।
20835	आरोहणाय ४१७ सोपानानि निर्मितानि सन्ति ।
20836	आरोहणावरोहणार्थं ’लिफ्ट्’व्यवस्था कल्पिता ।
20837	आरोहणे दिशि 4x4 बहु-आदान-बहु-प्रदान विन्यासः ध्वजीभूतः ।
20838	आरोहे गान्धारधैवतौ स्वरौ वर्ज्यौ भवतः ।
20839	आर्.) अन्तर्गततया कार्यं करोति ।
20840	आर् अम्बेड्कर महोदयस्य जीवनं साधनानि इत्यादिविषये चिन्तनं भवति ।
20841	आर्कटिक महासागरः आर्कटिकमहासागरः उत्तरध्रुववृत्ते स्थितः अस्ति ।
20842	आर्किमिडीसस्य मुखात् इदं वाक्यं श्रुतम् इति कुत्रापि उल्लेखः न लभते ।
20843	आर्किमिडीसः अपूर्वः गणितज्ञः ।
20844	आर्किमिडीसः क्रि पू २१२ तमे वर्षे द्वितीयपुनिक्-युद्धावसरे मरणं प्राप्तवान् ।
20845	आर्किमिडीसः मग्नाग्रेसियाप्रदेशे सिराकुझानगरे सिसिलिद्वीपे क्रि पू २८७ तमे वर्षे जातः ।
20846	आर्किमिडीस् (ग्रीक्भाषा: Ἀρχιμήδης) (क्रि पू २८७-२१२) कश्चन ग्रीक्देशीयः गणितज्ञः, भौतशास्त्रज्ञः, तन्त्रज्ञः, आविष्कर्ता, खगोलविज्ञानी च आसीत् ।
20847	'आर्कियोलोजिकल सर्वे ऑफ् इण्डिया' इत्यत्र जनरल कनिंघम अलिखत्, तराइनयुद्धं भटिण्डा -तः २७ मील दूरे स्थिते कस्मिँश्चित् स्थाने अभवत् ।
20848	आर्केटिक्सागरद्वीपेषु ग्रीन्लेण्ड्प्रदेशेषु च -३० ० तः -४० ० सेल्शियस्मितं भविष्यति ।
20849	आर् गणेशमहोदयः अवधानविद्यातुरेषु भारतीयेषु प्रथमश्रेणिमलङ्करोति ।
20850	आर्चिकेषु विष्णुसूक्तेषु च विष्णोर्वामनावतारवर्णनं सुस्पष्टतया व्यज्यते ।
20851	आर्टिसियन्कूपाः, विशालमरुभूमिः, फलयुक्ता पूर्वकरावली, ग्रेट् बेरियर्नामिका प्रवालभित्तिः च अत्रत्य विशेषः ।
20852	आर्टीथर्-औषधिः रक्तस्य शाईजॉन्ट्-नामकस्य पदार्थस्य नाशं कर्तुं विकसिता ओषधिः अस्ति ।
20853	आर्टीसियन्-कूपैः जलं लभ्यते ।
20854	आर्तभावेन तेन कृता ईश्वरप्रार्थना भगवता श्रुता ।
20855	आर्थर् काटन् सेतुनिर्माणम् अस्याः नद्याः उपरि अकारयत् ।
20856	आर्थिकता २००६ तमे वर्षे केन्द्रसर्वकारस्य पञ्चायती राज् सचिवालयेन निर्दिष्टेषु देशस्य २५० अविकसितमण्डलेषु कडलूरु अपि परिगणितम् ।
20857	आर्थिकता उत्तरकर्णाटके कार्पाससंस्करणस्य प्रमुखं केन्द्रम् अस्ति बैलहोङ्गलनगरम् ।
20858	आर्थिकता मत्स्योद्यमः अत्र प्रमुखः ।
20859	आर्थिकदृष्ट्या अपि सिलचर-नगरं विकासशीलम् अस्ति ।
20860	आर्थिकदृष्ट्या यद्यपि चित्रमिदं यशस्वितां नाप्नोत् तथापि तस्य चित्रेऽस्मिन् नटनाय प्रथमवारम् ‘अत्युत्तमः नवनटः’ इति राष्ट्रियप्रशस्तिं अमिताभः आसादितवान् ।
20861	आर्थिकनीतिः आर्थिकनीतयः कस्यचित् राजनैतिकपक्षस्य मुख्यांशः भवति ।
20862	आर्थिकप्रोपदेशसमितिं नूतनतया निरूपितवान् ।
20863	आर्थिकमन्दतायाम् अखण्डानन्देन वार्षिकी ग्रन्थमाला आरब्धा ।
20864	आर्थिकमूलम् २०१० तमवर्षस्य गणनानुसारं व्रीहिः, नारिकीलानि, रबिधान्यं, पूगः, कदलीफलानि च प्रधानानि कृष्युत्पन्नानि ।
20865	आर्थिकविकासस्य स्तरः एव साक्षरतायाः कारणं, परिणामः च अस्ति ।
20866	आर्थिकव्यवस्था भारतीय आर्थिकव्यवस्थायां भारतीयराज्येषु उत्तरप्रदेशस्य द्वितीयं स्थानम् अस्ति ।
20867	आर्थिकसमानता नाम भारतसर्वकारः सर्वेषामपि समानम् अवकाशं सर्वेषामपि योग्यं जीवनस्तरं प्रकल्पयितुं यतते ।
20868	आर्थिकसहाय्यं, तन्त्रज्ञानं, रक्षणम् इत्यादिविषयेषु भारतात् नेपाळेन बहुसहाय्यं लभ्यते ।
20869	आर्थिकसाहाय्यं कर्तुं आभारतात् बहवः अग्रे आगताः ।
20870	आर्थिक-सांस्कृतिकसमृद्धेः मूलं कारणम् आसीत् स्वावलम्बिता एव ।
20871	आर्थिकापत्कालः राष्ट्रियापत्कालः सम्पूर्णभारतस्योपरि युद्ध-सैन्यविद्रोह-सुरक्षासङ्कटाः आपतन्ति चेत्, राष्ट्रियापत्कालस्य घोषणां कर्तुं शक्नोति राष्ट्रपतिः ।
20872	आर्थिकाभिवृद्धेः वेगस्य अन्यः हेतुः नाम रैल्व्यवस्था ।
20873	आर्थिके व्यवहारे अनासक्तः अयम् आडुबान् जान् जेम्स् पक्षिणां वीक्षणे एव कालं यापयति स्म ।
20874	आर् दिवाकरः (R R Divakar) भारताद्यन्तं चिरपरिचिता व्यक्तिः ।
20875	‘आर्देशिर दलाल’ इत्याख्यः व्यापारी तस्य संस्थानस्य प्रप्रथमः निदेशकः अभवत् ।
20876	आर्द्रकस्य रसं मधुना सह सेवन्ते चेत् श्वासः, कासः, अरुचिः, पीनसः च अपगच्छति ।
20877	आर्द्रकस्य लेपनादि बाह्यप्रयोगः आमवातः ग्रन्थिवेदना इत्यादिषु आर्द्रकस्य कलकः किञ्चित् उष्णीकृत्य लेपनीयः ।
20878	आर्द्रदिने वस्त्राणि अपि शीघ्रं शुष्कानि न भवन्ति ।
20879	आर्द्रभूमौ मिश्रपर्णपाति (Mixed Deciduous), अर्धनित्यहरिद्वर्ण (Seme evergreen) अरण्येषु सम्यक् वर्धन्ते ।
20880	आर्द्रयुक्तम् औष्ण्यम् अत्र अधिकम् ।
20881	आर्द्रवायवः सङ्घनिताः भवन्ति ।
20882	आर्द्रानक्षत्रम् आकृतिः आर्द्रा प्रवालमेकम् - प्रवालाकृतौ विद्यमानं किञ्चन नक्षत्रम् ।
20883	आर्द्रानक्षत्रसमूहे एका एव तारा अस्ति या प्रकाशमाना अस्ति ।
20884	आर्द्रानक्षत्रे एव प्रथमवृष्टिः भविष्यति येन भूमिः आर्द्रा भवति, समस्ताः प्राणिनः सुखम् अनुभवन्ति ।
20885	आर् पेटे उपमण्डलम्, मण्डय् मण्डलम् ।
20886	आर् प्रोजेक्ट् ) एतत् भद्रावतीतः २० कि.
20887	आर्यभटीयग्रन्थे महासङ्ख्याः अपि संज्ञारूपेण कथं सङ्ग्रहेण लेखनीयाः इति विषयः, वर्ग-घनमूल-त्रिभुजादिगणितविषयाः, कटपयादिसंज्ञाक्रमः, कालविभाग-नक्षत्रगति-भगण-दिनरात्र्यादिविषयाः चापि विवृताः सन्ति।
20888	आर्यभटः वदति - क्रि.
20889	आर्यभट्ट भूव्यासम् अधिकृत्य वदति – ञिला भूः इति ।
20890	आर्यभट्टस्य मते पृथिव्याः स्वकीयं गुरुत्वाकर्शणमस्ति अतः सा स्वस्य धुरौ भ्रमति इति ।
20891	आर्यभट्टः भास्कराचार्यश्च परिवर्तनस्य अभिगमयुतौ आस्ताम् ।
20892	आर्यभाषाऽपि पाश्चात्त्यपौरस्त्यभेदेन द्विविधा ।
20893	आर्यसमाजस्य 10 नियमा: सन्ति ।
20894	आर्यसुहस्तिसूरीश्वरजी, आर्यमहागिरिसूरिश्वरजी इत्यादयः आचार्याः अपि दर्शनार्थं कौशाम्बीतीर्थं गतवन्तः ।
20895	आर्याणाम् आगमनानन्तरम् अस्मिन् क्षेत्रे आर्याणां जनानां सङ्ख्या वर्धिता ।
20896	आर्याणां कुरुषु अधिनिवेशकाले संग्रथितो यजुर्वेद इति अभिप्रायः ।
20897	'आर्याें का आदी देश ' ग्रन्थः एेतिहासिकगवेषणापूर्णः विराजते।
20898	आर्याः पुत्रान् इच्छन्ति स्म किन्तु स्त्री अथवा महिलानां समाजे स्वातन्त्र्यम् अपि आसीत्।
20899	आर्याः श्रेष्ठाः वा यस्मिन् स्वकल्याणं भवति, तदेव कार्यं कुर्वन्ति ।
20900	आर्ये श्रूयताम्, उन्मादवासवदत्ताप्रभृतीनाम् काव्यानां कर्तुः कवेः शक्तिभद्रस्य इदं प्रज्ञाविलसितम् ।
20901	आर्षप्रयोगाः अत्यल्पाः इत्येतत् अस्य पुराणस्य अपरं वैशिष्ट्यम् ।
20902	आर्षेयकल्पः इत्युक्ते त्रिशतकोटिवर्षेभ्यः पूर्वं गच्छति ।
20903	आर्हतदर्शनाभ्यासात् न मुक्तिः इति विपर्ययो दर्शनावरणीयम् ।
20904	आलङ्कारिकवृक्ष इव मार्गपर्श्वे प्रारोपयन्ति ।
20905	आलङ्कारिकसस्यानाम् आलङ्कारिकपुष्पाणां च वस्तुसङ्ग्रहालयः इति एतत् नगरं वदन्ति ।
20906	आलङ्कारिका ईदृशं विभागत्रयमनुलक्ष्यैव काव्येऽपि प्रभेदत्रयं कुर्वन्ति ।
20907	आलङ्कारिकाणां सद्यःपरनिर्वृत्तिः, कुशीलवानां नाट्यकौशलनिकेतनं, सङ्गीतमर्मज्ञानां रागमयकेलिः, वेदान्तविदां विपुलोपदेशः, चित्रकलाचतुराणां विचित्ररागशैलीविलास इति कथने नास्ति संशीतिलेशः ।
20908	आलङ्कारिका स्सर्वान् तानलङ्कारान् क्रोडीकृत्य, परिशील्य तेषु विद्यमानान् भेदान् अवान्तरभेदां श्च न्यरुपयन् ।
20909	आलम्बन-विभाव: - परमेश्वर: तस्य अवतारा: च। उद्दीपनविभाव: - भगवत्सौन्दर्यम्।
20910	आलम्भिया-नगरस्य राजा जितशत्रुः आसीत् ।
20911	आलापः, तान्, लय, लयकारी, कृतिः वा स्यात् सः तस्य पूर्णाभिव्यञ्जने समर्थः आसीत् ।
20912	आलिकान्ते स्पेन् देश्स्य एकः नगरं अस्ति ।
20913	आलिङ्गनविषये माता एवं वदति स्म - 'अयं पुरुषः वा महिला वा इति मया कदापि न चिन्त्यते स्म ।
20914	आलियोरेसिन् आदौ ब्याडगिमरीचिका आहारपदार्थेषु गन्धद्रव्यरूपेण उपयुज्यते स्म ।
20915	आलुकम् भारते वर्धमानः कश्चन शाकविशेषः ।
20916	आलुकस्य दुण्डाणुरोगस्य, एलायाः बिन्दुरोगस्य, श्रीगन्धस्य स्ट्रैक्-रोगस्य च नियन्त्रणम् अपि असाधयत् ।
20917	आलुकं, 'बीन्स्', वृन्ताकं, कपिशाकं ('क्याबिज्'), वार्तिकी, 'कोलीफ्लवर्' च अस्मिन् मण्डले उत्पाद्यमानानि प्रमुखाणि शाकानि सन्ति ।
20918	आलोक-चिन्तामणि-दीधितिप्रभृतिटीकाश्च लक्ष्यीकृत्य अनेन पुनः गूढार्थप्रकाशिनी रहस्यख्याश्च प्रटीकाः विरचिताः ।
20919	आलोकव्याख्यानम् भाषादृष्ट्या सरलस्यापि अस्य ग्रन्थस्य विषयबाहुल्यम् अल्पाक्षरत्वं च तस्य व्याख्यानापेक्षतां स्मारयतः ।
20920	'''आलोक्य धावत्युभयत्र मुग्धा मरन्दलुब्धालिकिशोरमाला ॥ '''धृत्वा पदस्खलनभीतिवशात्करं मे यारुढवत्यसि शिलाशकलं विवाहे ।
20921	आलोचकानां कथनमस्ति यत्, “जलियावाला-नरहत्याः अपि भयावहः आसीत्, १९८४ तमस्य वर्षस्य सिक्खविरोधिनरहत्या” इति ।
20922	आलोट-ग्रामात् ८ किलोमीटर्मितं, चौमहला-ग्रामात् १५ किलोमीटरमिते, रतलाम -नगरात् ९० किलोमीटरमिते, चित्तौडगढ -नगरात् १७० किलोमीटरमिते च दूरे स्थितम् अस्ति इदं नागेश्वरतीर्थम् ।
20923	आल्-कबीर्' (महात्मा) इत्येतत् इस्लाममते देवस्य ९९ नामसु अन्यतमम् ।
20924	आल्प्स् इत्यस्याः पर्वतमालायाः समीपे माउण्ट् ब्लॅन्क्-तः किञ्चिद्दूरे विमानं नष्टं यस्मिन् ११६ जनाः आसन् ।
20925	आल्फस् पर्वतप्रदेशे आर्द्रपरिस्थितिः भवति ।
20926	आल्फस् भागे ७२ जलपाताः सन्ति ।
20927	आल्फ़्रॆड् नॊबॆल् महॊदयस्य अयं जीवनपरिचयः ऎतस्य उत्तमम् उदाहरणम्।
20928	आल्फ्रेड् नोबेल् ज्ञ् बहवः विज्ञानिनः स्वप्रतिभया नवनवनि वस्तूनि आविष्कृत्य जगति गौरवम् प्राप्नुवन्।
20929	आल्वारुमध्ये केचन महम्मदीयाः तस्य शिष्याः अभवन् ।
20930	आवनीक्षेत्रे श्रृङ्गेरीमठे वासादिव्यवस्था अस्ति ।
20931	आवन्तिका आवन्तिकावृत्तेः प्रयोगो भवत्याधिक्येन उज्जयिन्यां विदिशादेशे, सौराष्ट्रीयैः, मालववासिभिः, सैन्धवे देशे, सौवीरैः, आनर्त्ते, तथा च त्रैपुरैः मार्तिकावतैश्च।
20932	आवयोः अन्तिमश्वासपर्यन्तम् आवां तं न त्यजावः ।
20933	आवयोः मध्ये पुरा दत्तं वाग्दानं कामन्दक्याः द्वारा भूरिवसवे ज्ञापयितुम् इच्छति देवरातः ।
20934	आवयोः लक्ष्यमस्ति भगत सिंह इत्यस्य मुक्तिः ।
20935	आवयोः शिशुः ईश्वरकार्याय न किन्तु मातृभूमिस्वतन्त्रतायै कार्यं करिष्यति” इति ।
20936	आवरणम् (मैंटल - Mantle) भूपर्पट्याः अधः भागः मैंटल इति कथ्यते ।
20937	आवरणं ८ अथवा १२ यतुकान्वितं च ।
20938	आवरणं ह्याव्रियमाणेन व्याप्तम् ।
20939	आवर्जयति च हठात् पाश्चात्त्यविदुषामपि मनांसि ।
20940	आवर्तदोषस्य कारणतः जाड्यं, भारवर्धनं च जायते चेदपि कुळित्थस्य उपयोगः उत्तमः (स्त्रीणां केवलम्) (आवर्तदोषः नाम मासिकदोषः) ।
20941	आवर्तनेन प्रतिदिनं कश्चित् वासरनाम भवति ।
20942	आवर्षम् ऊर्णस्य वस्त्राणि धरणीयानि भवन्ति।
20943	आवर्षं ४० तः २०० इन्च् मात्रात्मिकाः वर्षाः भवन्ति ।
20944	आवर्षं तत्र जनानां सम्मर्दः दृश्यते ।
20945	आवर्षं द्राक्षाकृषिः भवति इति अस्य मण्डलस्य विशेषः ।
20946	आवर्षं बहवः पर्यटकाः भ्रमणार्थं तेलङ्गाना-राज्यं गच्छन्ति ।
20947	आवर्षं वर्षकालं द्रष्टुं सूक्तं वातावरणम् अत्र निर्मितवन्तः ।
20948	आवश्यकता च प्रोत्साहनीया: ।
20949	आवश्यकतायाः अनुसारम् अस्य खर्जूरस्य गुलिका अपि उपयुज्यते ।
20950	“आवश्यकनिर्युक्तिः” नामके ग्रन्थे विभिन्ननाम्नां कारणानि प्रदत्तानि सन्ति ।
20951	आवश्यकपत्राणाम् आदानप्रदाने अपि सा सक्रिययोगदानं यच्छति स्म ।
20952	आवश्यकसूत्राणि आगमेषु द्वात्रिंशत्तमः आगमः अस्ति इति ।
20953	आवश्यकसूत्राणि यथा शरीरस्य निर्वाहाय आहारः आवश्यकः भवति तथैव आत्मनः शुद्ध्यर्थं द्विवारं प्रतिक्रमणम् आवश्यकं भवति ।
20954	आवश्यके सत्येव ध्वनिविस्तारकयन्त्राणामुपयोगः न्यूनस्वरेणैव करणीयः ।
20955	आवागमनाय तौ मार्गौ भवतः ।
20956	आवारे एकं रन्ध्रम् अभवत् ।
20957	आवास-वन-मद्यनिषेध-मन्त्रालयस्य दायित्वं आसीत् तस्य ।
20958	आवासीयक्षेत्रेषु विशिष्ट-वृहत्- वाहनानां यातायातः न करणीयः ।
20959	आवासः वासार्थम् उत्तमोपहारवसतगृहणि च सन्ति ।
20960	आवाहने इति एकं नाटकम् अलिखत् ।
20961	आवां गुरुगोविन्दसिंहस्य पुत्रौ ।
20962	आवां तेषां प्रश्नानां समस्यानां च उत्तराणि मिलित्वैव प्रेषयावः स्म।
20963	आवां मिलित्वा कथं भवावः इति विषये भवान् निश्चिन्तः भवतु….
20964	आवां समानौ स्वः" इति ।
20965	आवां सह एव गमिष्यावः ।
20966	आवां साक्षात् भगवन्तम् अयाचताम् ।
20967	आवां स्वविषये चिन्तयित्वा अत्र नागते ।
20968	आविद्धानि आविद्धानि हि तानि उच्यन्ते यत्र छिन्नभिन्नात्मकं भयंकरं युद्धं प्रस्तूयते।
20969	आविद्यालयं तस्याः प्रथमक्रमाङ्कः आसीत् ।
20970	आविर्भूतं च सृष्ट्यादौ प्रकृतेः पुरुषात् परम् ।
20971	आविश्वे अस्य शिष्याः आसन् ।
20972	आविश्वं 125 कोटिरूप्यकाणि अर्जितानि तेन चलच्चित्रेण ।
20973	आविश्वं २११ कोटिरूप्यकाणि अर्जितानि तेन चलच्चित्रेण ।
20974	आविश्वं ५०० कोटिरूप्यकेभ्यः अधिकं धनार्जनम् अभवत् ।
20975	आविष्कारः नौकया सागरप्रवासस्य इतिहासः अति प्राचीनः विद्यते चेदपि अन्तर्जलप्रवासस्तु आधुनिके काले एव साध्यं जातम् ।
20976	आवूरुः – अत्र १५४७ तमे वर्षे फ़ादर् जान् वेनान्षियस् बौचेटेन निर्मितः क्रैस्तदेवतागारः अस्ति ।
20977	आवेगपरिपालननियमस्य अनुगुणम् आवर्तनं तथा सन्द्रीकरणं प्राप्यमाणं यत्किमपि वस्तु कोनीयावेगस्य प्रमाणस्य प्रमुखं भागं स्वस्मिन् एव केन्द्रीकरोति ।
20978	आवैदिककालात् अयं अभिप्रायः वर्तते यत्, गायत्रीमन्त्रस्य वर्ग-जाति-लिङ्गानां सीमा नास्ति इति ।
20979	आशयचिन्तनम् संविधानस्य मूलतत्त्वानि जवाहरलाल नेह्रूमहोदयः स्वस्य ''आशयचिन्तनम्" इति पुस्तके स्पष्टं लिखितवान् ।
20980	आशयविनिमयार्थं यः उपायः सा भाषा ।
20981	आशयविनिमयः नाम आशयस्य विनिमयः, आशयः इत्युक्ते संस्कारः इत्यर्थः यतः आशेरते इत्याशयः इति व्युत्पत्तिः ।
20982	आशयसाफल्यम् भारतदेशे पदन्यासात् पूर्वमेव स्वामिनः कीर्तिः दिगन्तव्याप्ता अभवत् ।
20983	आशापरिपूर्तये त्रिशङ्कुः विश्वामित्रस्य निकटम् अगच्छत् ।
20984	आशापूर्णा देवी (८ जनवरी, १९०९ - १३ जुलै, १९९५) एका विशिष्टा भारतीया लेखिका आसीत् ।
20985	आशापूर्णा देवी प्रथमा महिला ज्ञानपीठपुरस्कारविजयित्री आसीत् ।
20986	आशा भोसले, मीना मङ्गेशकरः, उषा मङ्गेशकरः च तस्याः भगिन्यः, हृदयनाथमङ्गेशकरः च भ्राता।
20987	आ शाम्यन्ति अस्मिन् इति आश्रम:’ इति व्युत्पत्त्या अस्य अर्थः स्पष्टः ।
20988	आशा यशस्विनी होटेल् उद्यमिनी अपि अस्ति ।
20989	आशायाः कनीयः पुत्रः आनन्द भोंसले चलच्चित्रस्य निर्देशनं शिक्षितवान् ।
20990	आशायाः प्रथमचलच्चित्रं यत्र अस्याः गानम् (चला चला नव् बला) अस्ति तत् माझा बल् (क्रि.
20991	आशुतोषभगवान् तस्मिन् कृपां दर्शितवान् आसीत् ।
20992	आशुतोष मुकर्जी इत्येषः गणितविभागस्य प्रवक्तृत्वेन मेघनादस्य नियुक्तम् अकरोत् ।
20993	आशुतोष मुखोपाध्याय (बाङ्ग्लार् बाघ, वङ्गव्याघ्रः, Tiger of Bengal) (२९ जून् १८६४- २५ मै १९२४) शिक्षविद्, कोलकाता उच्चन्यायालयस्य विचारपतिः तथा कोलकाता विश्वविद्यालयस्य उपकुलपतिः च आसीत् ।
20994	आशुतोष मुखोपाध्याय शिक्षविद्, कोलकाता उच्चन्यायालयस्य विचारपतिः तथा कोलकाता विश्वविद्यालयस्य उपकुलपतिः च आसीत् ।
20995	आशौचान्ते पञ्चगव्यप्राशनं कृत्वा शुद्धा: भवन्ति जना: ।
20996	आश्चर्यकरणि कार्याणि यः करोति सः आलम्बनविभावः भवति।
20997	आश्चर्यचकित: न्यूटन:आलोचितवान्, फलम् अध: एव किम् अपतत् इति।
20998	आश्चर्यचकिताः सर्वे प्राणान्तकवेदनया आहताः यमलोकम् अगच्छन् ।
20999	आश्चर्यचकितः, निश्चेतः अहमपि तां सुन्दरीं नापृच्छम् यत्, सा का अस्ति, कुतश्च आगवती इति ।
21000	आश्चर्यचूडामणेः अनन्यता रामायणकथाऽऽधारितेषु नाटकेषु चत्वारि प्रसिद्धानि ।
21001	'आश्चर्यवच्चैनमन्यः' – अपरः कश्चन एनं देहिनम् आश्चर्यवच्छृणोति ।
21002	आश्चर्यवत् एनं वदति तथैव च अन्यः।
21003	आश्चर्यवत्पश्यति कश्चिदेनम् ( ) इत्यनेन श्लोकेन भगवान् श्रीकृष्णः शरीरिणः अलौकिकतायाः वर्णनं करोति ।
21004	आश्चर्यस्य विषयोऽस्ति यत् "सामान्यतः हिमस्थलेषु द्रावितजलेन यदि हिमखण्डः भवति, तर्हि तं हिमखण्डं हस्तात् चूर्णं कर्तुं शक्नुमः, तावान् मृदुः भवति हिमखण्डः ।
21005	आश्चर्यान्वितः रामानन्दः अप्रयत्नेन एव देवस्य नाम उदचारयत् ।
21006	आश्चर्यं द्विधा भवति ।
21007	आश्चर्यं नाम बालकः मरणं न प्राप्तवान् ।
21008	आश्चर्यं पापहरं कृष्णार्जुनयोः एनम् संलापं पुनः पुनः स्मृत्वा भूयो भूयः च तुष्यामि।
21009	आश्रममागतं तं तपस्विनः आवृत्य काञ्चित् कथां वक्तुम् ऊचुः ।
21010	आश्रमस्य दैनन्दिन्यनुसारं मीरा स्वकार्याणि करोति स्म ।
21011	आश्रमस्य व्यस्तजीवने, कठिनजीवने सा अनेकवारं रुग्णा अभवत् ।
21012	आश्रमस्य सर्वव्यवहाराः दानधनेन एव चालनीयाः आसन् ।
21013	आश्रमाणां धर्माचरणम् उपनयनोत्तरम् इत्येव निर्दिष्टमिति ।
21014	आश्रमे आगमस्य पश्चात् अपि विनोबा अध्ययने चिन्तने च निरतः भवति स्म ।
21015	आश्रमेण विद्यालयः, वैद्यकीयसेवा च प्रचाल्यते ।
21016	आश्रमे दर्शनीयस्थलानि हृदयकुञ्जः यावत् समयपर्यन्तं महात्मा एतस्मिन्नाश्रमे निवासं कृतवान्, तावत्पर्यन्तं "हृदयकुञ्जः" नाम्नि कुटिरे एव न्यवसत् ।
21017	आश्रमे परस्परमेलने ‘सायीराम’ इति वक्तव्यम् भवति ।
21018	आश्रमे बहवः तपस्विनः आसन् ।
21019	आश्रमे यदा सुचेता निवसन्ती आसीत्, तदा सा कॉङ्ग्रेस-पक्षे अपि कार्यं प्रारभत ।
21020	आश्रमे वसतिभोजनव्यवस्था अस्ति ।
21021	आश्रमे सर्वासां निःसहायमहिलानां सरलाबेन मातृवत् पोषणं करोति स्म ।
21022	आश्रयदानम् एकस्मिन् दिने मध्याह्ने चत्वारः तेजश्शालिनः संन्यासिनः आगताः ।
21023	आश्रयविहीनो हेतुरसिद्धो भवति यथा आकाशपुष्पः सुरभितोऽस्ति, यतोहि पुष्प एव सुरभितो भवति ।
21024	आश्रयं प्रार्थयतः जनस्य साहाय्यं कर्तुम् अशक्ताः भीरवः न एते ।"
21025	आश्रिताः पदार्थाः :आग्नेये सितकुसुमाहिताग्निमन्त्रज्ञसूत्रभाष्यज्ञाः ।
21026	आश्रिताः पदार्थाः :आजे तस्करपशुपालहिंस्रकीनाशनीचशठचेष्टाः ।
21027	आश्रिताः पदार्थाः :आदित्ये सत्यौदार्यशौचकुलरूपधीयशोऽर्थयुताः ।
21028	आश्रिताः पदार्थाः :आप्ये मृदवो जलमार्गगामिनः सत्यशौचधनयुक्ताः ।
21029	आश्रिताः पदार्थाः :आर्यम्णे मार्दवशौचविनयपाखण्डिदानशास्त्ररताः ।
21030	आश्रिताः पदार्थाः :इन्द्राग्निदैवते रक्तपुष्पफलशाखिनः सतिलमुद्गाः ।
21031	आश्रिताः पदार्थाः :त्वाष्ट्रे भूषणमणिरागलेख्यगान्धर्वगन्धयुक्तिज्ञाः ।
21032	आश्रिताः पदार्थाः :पुष्ये यवगोधूमाः शालीक्षुवनानि मन्त्रिणो भूपाः ।
21033	आश्रिताः पदार्थाः :पौरन्दरेऽतिशूराः कुलवित्तयशोऽन्विताः परस्वहृतः ।
21034	आश्रिताः पदार्थाः :प्राक्फल्गुनीषु नटयुवतिसुभगगान्धर्वशिल्पिपण्यानि ।
21035	आश्रिताः पदार्थाः :मूले भेषजभिषजो गणमुख्याः कुसुममूलफलवार्ताः ।
21036	आश्रिताः पदार्थाः :याम्येऽसृक्पिशितभुजः क्रूरा बधबन्धताडनासक्ताः ।
21037	आश्रिताः पदार्थाः :रोहिण्यां सुव्रतपण्यभूपधनियोगयुक्तशाकटिकाः ।
21038	आश्रिताः पदार्थाः :रौद्रे वधबन्धानृतपरदारस्तेयशाठ्यभेदरताः ।
21039	आश्रिताः पदार्थाः :वसुभे मानोन्मुक्ताः क्लीबाचलसौहृदाः स्त्रियां द्वेष्याः ।
21040	आश्रिताः पदार्थाः :हस्ते तस्करकुञ्जररथिकमहामात्रशिल्पिपण्यानि ।
21041	आश्लीलताम् अतिरिच्य शृङ्गाररसविलासितम् एतत् काव्यम् अद्यापि कन्नडसारस्वतलोके अतीव जनप्रियम् अस्ति ।
21042	आश्वघोषस्य चतुर्थः ग्रन्थः सूत्रालङ्कारशास्त्रम् इति ।
21043	आश्वयुजकृष्णचतुर्दशी नरकचतुर्दशी इति दीपावलीपर्वणः एकं दिनं भवति ।
21044	आश्वयुजमासस्य पूर्णिमादिने प्रतिवर्षं वाल्मीकिजयन्तीम् आचरन्ति ।
21045	आश्वयुजमासस्य प्रथमदिनादारभ्य दशमीपर्यन्तम् अयम् उत्सवः भवति ।
21046	आश्वयुजमासस्य शुक्लप्रतिपत्त: आरभ्य दशमीपर्यन्तं नवरात्रीन् यावत् एतत् पर्व आचर्यते ।
21047	आश्वलायनगृह्यसूत्रानुसारं तु पुनर्वसुनक्षेत्रे उपवासं कृत्वा पुष्यनक्षत्रे गर्भिणी आत्मवर्णकल्पाया गोवत्सवत्या दध्नि शिम्बिकस्य कणद्वयं यवस्य चैकं कणं दद्यात् ।
21048	आश्वलायनस्य श्रौतसूत्रानुसारं वसिष्ठगोत्रगणे एव चत्वारः उपविभागाः सन्ति ।
21049	आश्वलायनो निर्दिशति यत् गर्भाधानस्य अकरणात् तस्याम् अर्थात् भार्यायां जातस्तु दुष्यति ।
21050	आश्वासयन् अग्निदेवः अवदत् पुत्रि भयं मास्तु सः मम पुत्रः, अग्निज्वालाभिः तस्य किञ्चिदपि भयं नास्ति ।
21051	आश्विनमासस्य अनन्तरं मार्गशीर्षमासात् पूर्वम् अयं मासः तिष्ठति ।
21052	आश्विन-मासस्य कृष्णपक्षस्य अमावस्यायां तिथौ भगवतः महावीरस्य अन्तिमं प्रवचनम् आसीत् ।
21053	आश्विन -मासस्य कृष्णपक्षस्य अमावस्यां तिथौ स्वाति -नक्षत्रे पावापुरी-नामके नगरे भगवतः महावीरस्य निर्वाणम् अभवत् ।
21054	आश्विन-मासस्य कृष्णपक्षस्य त्रयोदश्यां तिथौ बहवः जनाः नगरं समागताः ।
21055	आश्विन-मासस्य कृष्णपक्षस्य त्रयोदश्यां तिथौ रात्रौ भगवता अन्तिमम् अनशनं कृतम् ।
21056	आश्विन -मासस्य कृष्णपक्षस्य द्वादश्यां तिथौ चित्रा -नक्षत्रे मध्यरात्रौ भगवतः पद्मप्रभोः जन्म अभवत् ।
21057	आश्वीजमासस्य कृष्णपक्षस्य चतुर्दश्यां दीपावली पर्वणः आरम्भः भवति ।
21058	आश्वीजमासस्य पूर्णिमायाः शरत्पूर्णिमा रासपूर्णिमा इति कथयन्ति ।
21059	आषाढ-कार्तिक-एकादशीदिनयोः रथयात्रा प्रचलति ।
21060	आषाढनक्षत्रं तम् अनुगच्छति ।
21061	आषाढमासस्य पूर्णिमातः आरभ्य श्रावणमासस्य पूर्णिमापर्यन्तं यात्रायाः समयः अस्ति ।
21062	आषाढशुदधपूर्णिमा गुरुपूर्णिमा व्यासपूर्णिमा वेति कथ्यते ।
21063	आषायाः नायरस्य च संश्रयः अनेकेषां मधुरगानानां लोकार्पणस्य हेतुः अभवत् ।
21064	आसक्तित्वात् कामना उत्पद्यते ।
21065	आसक्तित्वादेव मनुष्यः स्वस्य आरामाय, सुखोपभोगाय च विभिन्नानि कर्माणि करोति ।
21066	आसक्तित्वा योगः न सिद्ध्यति ।
21067	आसक्तिना कामना उत्पद्यते ।
21068	आसक्तिरहिते सति सावधानतया तत्परतापूर्वकं कर्तव्यकर्मणः आचरणम् अकृत्वा कर्मणा सह सम्बन्धः न विच्छिनत्ति ।
21069	आसक्तिरहितं कर्म कृतं चेत्, जडतया सह सम्बन्धविच्छेदः भवति ।
21070	आसक्तिरहितः भवितुम् आसक्तेः कारणस्य अवबोधः आवश्यकः ।
21071	आसक्तिं वना शरीरस्य सेवा करणीया, येन उक्ताः दुर्गुणाः तस्मिन् न उत्पद्येयुः ।
21072	आसक्तिः इत्युक्ते रसः ।
21073	आसक्तिः स्वभावः च सदानन्द गौडः विद्यार्जनकाले खो खो क्रीडायाम् अतीव आसक्तः आसीत् ।
21074	आसक्तेः नाशे सति तस्य परमात्मतत्त्वस्य सहजानुभवः भवति ।
21075	आसक्तेः फलस्वरूपं मनुष्यः तेषां विषयाणाम् अधिकाधिकं सेवनं करोति ।
21076	आसक्तो हि यस्मात् समाचारन्नीश्वराप्थं कर्म कुर्वन्मोक्षमाप्नोति पूरुषः सत्त्वशुद्धिद्वारेणेत्यर्थः।
21077	'आसक्तः' – आसक्तिः स्थानद्वये भवति ।
21078	आसनकरणविधिः * पृष्ठमवलम्व्य भूमौ शयनं करोतु ।
21079	आसनकरणविधिः * वज्रासने उपविश्य हस्तद्वयं नितम्बम् उभयतः भूमौ स्थापयतु ।
21080	आसनकरणविधिः * शवासने शयनं करोतु ।
21081	आसनद्वारा दृढता प्राप्यते ।
21082	आसनफलं भवति –ततो द्वन्द्वानभिघातः ।
21083	आसनमुद्राद्वारा शरीरं रोगविहीनं भवति ।
21084	आसनस्य औन्नत्यं परिगण्य यदि प्रतिमायाः आहात्यौन्नत्यं परिगणयामः, तर्हि प्रतिमायाः औन्नत्यं ४२ फीट (१३ मीटर) भवति ।
21085	आसनानाम् अभ्यासेन चित्तं स्थिरं भवति, शरीरं च सुखं प्राप्नोति ।
21086	आसनानाम्, आसन्दानां, उप्तीठिकानाम्, अन्यगृहोपयोगिपरिकराणां निर्माणार्थं, अयुर्वेदीयचिकित्सासु च वंशवृक्षस्य उपयोगः ।
21087	आसनाभ्यासेन तमोगुणः अपि नष्टः भवति ।
21088	आसनाभ्यासः एनं रजोगुणं नाशयति ।
21089	आसनेन सह मूर्तेः आहात्य औन्त्यं १३.
21090	आसनेषु द्विविधम् ।
21091	आसन्नायां विजयादशम्यां युवकाः दोलां निर्मातुं संलग्ना भवन्ति ।
21092	आसप्तदशवर्षं तेन इदं दायित्वं स्वीकृतम् ।
21093	“आसफ अली” इत्याख्यः आङ्ग्लसाहित्यज्ञः आसीत् ।
21094	“आसफ अली” इत्याख्यः देहली-नगरस्य प्रसिद्धः अधिवक्ता अपि आसीत् ।
21095	आसवविधिना निर्मितं “कर्पूरासव” नामकम् औषधं अतिसारवमनहितं विषूचिकारोगं परिहरति ।
21096	आसवविधिना निर्मितः 'द्राक्षासवः' अग्निमान्द्यं, नेत्रस्य सम्बद्धान् रोगान्, शिरसः सम्बद्धान् रोगान् च निवारयति ।
21097	आसवविधिना निर्मितः “द्राक्षासवः” अग्निमान्द्यं, नेत्रस्य सम्बद्धान् रोगान्, शिरसः सम्बद्धान् रोगान् च निवारयति ।
21098	आसावरि रागिणी आसावरिरागः (Asavari) हिन्दुस्तानीशास्त्रीयसङ्गीतस्य प्रसिद्धः रागः भवति ।
21099	आसां भावदशानां संपर्कात् जीवः स्वशुद्धस्वरुपात् भिन्नो भाति ।
21100	आसां मृत्तिकानां विकासः मुख्यत्वेन प्रायद्वीपीयशैलप्रस्थेषु अभवत् ।
21101	आसां वृत्तीनां निरोधो अभ्यासेन वैराग्येण च भवति ।
21102	आसां समस्यानां समाधानमेव दर्शनशास्त्रस्य लक्ष्यः वर्तते ।
21103	आसिफ-राजा हैदराबाद-नगरस्य निजाम-रूपेण स्थितः जातः ।
21104	आसियान् (ASEAN) अस्य समूहस्य मुख्यालयः इण्डोनेशिया -देशस्य जकार्ता -महानगरे वर्तते ।
21105	आसीत् सन्ध्यासमयः ।
21106	आसीस् प्रदेशे (अनेन चलनेन) बहुवारं भूकम्पः अपि भवति । thumb भूगोलम् हिमालयपर्वतश्रेणी पश्चिमदिशि 'नङ्गापर्वत’तः पूर्वदिशि 'नाम्चे बर्वा’ पर्यन्तं प्रायः २४०० कि.
21107	आसु भाषासु तमिळु, तेलुगु, हिन्दी, कन्नड तथा इङ्ग्लीष् च सन्ति ।
21108	आसु रचनासु न्यायावतार इत्याख्यो ग्रन्थो जैनन्ययास्य स्वरूपं प्रस्तौति ।
21109	आसु वक्रतासु उपचार वक्रता मुख्या भवति ।
21110	आस्टी इटली देशस्य एकः नगरं अस्ति ।
21111	आस्ट्रेलियादेशस्य कोक्याटुशुकाः तत्रत्यकृषिकेभ्यः बहु पीडनकारिणः एव सन्ति ।
21112	आस्ट्रेलिया-देशस्य राष्ट्रियपशुरपि एषः ।
21113	आस्ट्रेलिया, न्यूजिलेण्ड्, भारते च कटुरहितां ‘महामरीचिका’ इति, कटुसहितां ‘मरीचिका’ (द्विवारं L उपयुज्य) इति च वदन्ति ।
21114	आस्ट्रेलियायाः मुक्तमहास्वर्णखनिः खनिजाः अयः, खनिजाङ्गारम्, बाक्सैट् इत्येतेषां खनिः प्रमुखतया अत्र विद्यन्ते ।
21115	आस्तमारोगस्य कामलारोगस्य च निवारणस्य औषधेषु अस्य बीजानि वल्कलानि च उपयोगाय भवन्ति ।
21116	आस्तरणस्य स्थूलता १-१ मीटरतोऽधिका न सम्मता ।
21117	आस्तिक्यभावस्य अभावः नास्तिक्यम् एव एतस्य वादस्य मूलम्।
21118	आस्ते तिष्ठति सुखं त्यक्तवाङ्मनःकायचेष्टो यतिर्निरायासः प्रसन्नचित्त आत्मनोऽन्यत्र आत्मनोऽन्यत्र निवृत्तबाह्यसर्वप्रयोजन इति सुखमास्तइत्युच्यते।
21119	आस्त्मा, शीतपीडा, खासः अतिसारः इत्यादिषु सामान्यरोगेषु अस्य उत्मन्नानि औषधानि भवन्ति ।
21120	आस्त्वां देव मन्ये ।
21121	आस्थाकापाट्यम् एतन्मध्ये सिराजुद्दौलस्य मुर्शिदाबाद् नगरस्य आथाने अपि कापट्यम् आरब्धम् ।
21122	आस्य मतस्य प्रवर्तकः शङ्कराचार्यः ।
21123	आस्रव एव बन्धस्य कारणम ।
21124	आस्वादनीयोऽर्थश्च नाम्रचूतादिफलम् किन्तु रत्यादि: चित्तवृत्ति: ।
21125	आस्वान् (नैल्), जवेन् (नैल्), वोल्टा, करिबा (जाम्बेजि) कोहोरा (जाम्बेजि) इत्यादीनि विद्युच्छक्त्युत्पादनकेन्द्राणि उद्यमानुकूलाः सन्ति ।
21126	आह च भगवान् कृष्णः –‘भक्त्या त्वनन्यया शक्यः अहमेव विधोऽर्जुन’ (भ.
21127	आह च भगवान् पराशरः –तत्प्राप्ति- र्हेतुज्ञानं च कर्मचोक्तं महामुने ।
21128	आहत्य १०३ जनाः एव अनेन यानेन गन्तंथ शक्नुवन्ति ।
21129	आहत्य ११३ नोबेल् प्रशस्तिविजेतारः सन्ति ।
21130	आहत्य १२० अध्यायाः अस्मिन् विद्यन्ते ।
21131	आहत्य १२ स्वराः भवन्ति ।
21132	आहत्य १३९ विधाः सस्तनिनः पश्चिमघट्टे सन्ति ।
21133	आहत्य १६ शतके सः अजीवत् इति वक्तुं शक्यते ।
21134	आहत्य २९ गुहाः अत्र सन्ति ।
21135	आहत्य ३६ तत्त्वानि इति दर्शनकाराः वदन्ति ।
21136	आहत्य ८००० गीतानि अस्याः कण्ठश्रिया भूषितानि ।
21137	आहत्य अत्र १४ शासनानि सन्ति ।
21138	आहत्य अभिवृद्धिशीलदेशेषु अत्यन्तं न्यूनः राजस्वसंग्रहः दृश्यते ।
21139	आहत्य अष्टपङ्क्तयः वर्तन्ते ।
21140	आहत्य अष्टविधान् अनुभावान् सङ्ख्यापयति भरतः, यथा - :स्तम्भः स्वेदोऽथ रोमाञ्चः स्वरभ्ङ्गोऽथ वेपथुः ।
21141	आहत्य अस्य ५३ सङ्ख्याकानि रचनानि सन्ति ।
21142	आहत्य इदानीं प्रतिशतं सप्तति जनाः साक्षराः सन्ति ।
21143	आहत्य एतत् चिह्नं धर्मचक्र-सत्य-समानताः प्रतिपादयति ।
21144	आहत्य कटयुक्तां ‘चिले/चिलिस्’, ‘चिलि/चिलिस्’, अथवा ‘चिलि/चिलिपेपर्’ (केवलं एकं L), ‘कटुमरीचिका’ इति अथवा निर्दिष्टविधं (उदाहरणार्थं, बनाना पेपर्) इति वदन्ति ।
21145	आहत्य कर्णाटकराज्ये ३२० कि.
21146	आहत्य चतुर्विशति अक्षराणि सन्ति, अतः त्रिपदी इत्युच्यते ।
21147	आहत्य जनसङ्ख्यायाः ७५ प्रतिशतं जनाः ईसाई-धर्मस्य अनुसरणं कुर्वन्ति ।
21148	आहत्य तेषां खदिरवृक्षाणां सर्वे प्रभेदाः पञ्चधा विभक्ताः सन्ति ।
21149	आहत्य देवस्य ध्याने तथा च उपासनायां तस्य कौटुम्बिकाघातं विस्मर्तुं प्रयत्नं करोति स्म।
21150	आहत्य द्वित्राः पर्याप्ताः ।
21151	आहत्य नद्याः दैर्घ्यं ६१०कि.
21152	आहत्य नव-मासस्य कारावासः अभूत् ।
21153	आहत्य राष्ट्रकूटराजाः कन्नडप्रदेशस्य संस्कृतेः अभिवृध्दये बहुप्रयतितवन्तः इति ख्याताः आसन् ।
21154	आहत्य वितरितगजानां संख्या सप्तदश ( ९ + ६ + २ ) अवशिष्टः अष्टादशः गजः तत्प्राज्ञस्य, यं सः स्वायत्तीकृत्य ततो निर्गतवान् ।
21155	आहत्य श्रीहर्षः प्रधानपात्राणां पोषणे कृतकृत्यः चेदपि अन्यपात्राणां पोषणे तावद् अवधानं न दत्तवान् स्यात् इति भासते ।
21156	आहत्य षट्त्रिंशत् पञ्चपदयः अस्मिन् ग्रन्थे अन्तर्भवन्ति ।
21157	आहत्य षट्त्रिंशत् पञ्चपद्यः अस्मिन् ग्रन्थे अन्तर्भवन्ति ।
21158	आहत्य षड्विधम् अस्ति ।
21159	आहत्य, सप्तदशवारम् अस्य मन्दिरस्य ध्वंसः कृत: आसीत् इति उल्लेखो प्राप्यते ।
21160	आहत्य, सप्तदशवारम् अस्य मन्दिरस्य ध्वंसः कृत: आसीत् इति उल्लेखोऽस्ति ।
21161	आहत्य सुधा चन्द्रन् विश्वेऽस्मिन् आत्मविश्वासस्य मूर्तिरिव अस्ति ।
21162	आहात्य तस्य पञ्चपुत्राः आसन् ।
21163	आहा, भले, भेश्, साधु, उत्तमम्, इत्यादीनि नादानुसन्धानस्य उद्गारपदानि अज्ञात्वा एव मुखात् निस्सरन्ति स्म ।
21164	आहारकर्तनार्थं मुखस्य अन्ते स्थलावकाशः विद्यते ।
21165	आहारक्रमः काळिङ्गसर्पस्य प्रमुखः आहारः अन्यसर्पाः भवन्ति।
21166	आहारत्वेन अस्य एरण्डतैलस्य उपयोगः अतीव न्यूनः एव ।
21167	आहारत्वेन यावता प्रमाणेन उपयुज्यते तावता एव प्रमाणेन औषधत्वेन अपि उपयुज्यते खण्डशर्करा ।
21168	आहारद्रव्याणि द्वादशप्रकारकाणि आहारद्रव्याणि भवन्ति ।
21169	आहारपदार्थानां रुचिः अनुभवगम्यः न भवति स्म ।
21170	आहारपदार्थेषु सदापथ्याः भवन्ति केचन आहारपदार्थाः ।
21171	आहारपद्धतिः भारतीयव्यञ्जनानि विभिन्नानां सस्यमूलनाम् उपस्करपदार्थाणाम् उपयोगेन वैविध्यमयः आहारः सज्जीक्रियते भारते ।
21172	आहारम् अन्वष्यन्ती प्रस्थितवती सा ।
21173	आहारम् मूलतः चिक्रोडाः शाकाहारिणः शुष्कफलानि बीजानि शाकानि च खादन्ति ।
21174	आहाररूपेणा पक्त्वा अपकत्वा उभयथा अपि अस्य उपयोगः भवति ।
21175	आहारवैशिष्ट्यम् अत्र पचमानाः बेण्णेदोसे, खारमण्डक्की, गुल्लडकि उण्डी, मेणसिनकायि, नर्गीस्, मसाले मण्डक्कि इत्यादीनि प्रसिद्धभक्ष्यानि ।
21176	आहारसस्यानां प्रमुखा: शत्रव: कीटा: एव ।
21177	आहारसेवनस्य समये तस्य शुनकस्य मुखात् लाला स्रवति स्म ।
21178	आहारसंशोधनालयस्य इतिवृत्तानुगुणं ज्ञायते यत् ९० निमेषाणां श्रमयुक्तकार्यार्थं या शक्तिः अपेक्ष्यते सा शक्तिः कदलीफलद्वयेन लभ्यते ।
21179	आहारसंस्करणं, कृषिः, वस्त्रोत्पादनं, 'पेपर् एण्ड् पल्प्' च अस्य मण्डलस्य प्रमुखाः उद्यमाः सन्ति ।
21180	आहारसंस्करणं, वस्त्राणि, रासायनिकवस्तूनि, चर्मवस्तूनि, कागदं, अयः, धातुनः वस्तूनि इत्येतेषाम् उद्यमाः वर्तन्ते ।
21181	आहारस्य विधौ विशेषप्रकारकं ज्ञानम् आवश्यकं भवति ।
21182	आहारस्य विभिन्नविधाः आहारः प्रधानतया द्विधा विभज्यते ।
21183	आहारस्वास्थ्ययोः परस्परः सम्बन्धः वर्तते ।
21184	आहारेण विना निर्जने वने एकान्तवासम् आरब्धवान् ।
21185	आहारेण विना वयं न जीवामः ।
21186	आहारे तिक्तरसैर्भेषजद्रव्यै: सिद्धं घृतं समावेशनीयम्।
21187	आहारे द्वादश-अशनप्रकारकं ज्ञानम् अपि आवश्यकं भवति ।
21188	आहारे विद्यमानानां प्रोटीन्-अंशानां विषये तया संशोधनं कृतं येन जैविकरसायनशास्त्रे स्नातकोत्तरपदवी प्राप्ता ।
21189	आहारे सारः, क्वथितम् इत्यादीनां निर्माणे अस्य बीजानि, चित्रन्नं व्यञ्जनं इत्यादिषु पुर्णानां च उपयोगः क्रियते ।
21190	आहारोत्पादनं, 'रब्बर् एण्ड् प्ल्यास्टिक्', 'क्वार्ट्ज्'-उत्पादनं, 'ग्लास् एण्ड् सिरेमिक्' च अस्य मण्डलस्य प्रमुखाः उद्यमाः सन्ति ।
21191	आहारं नाशयतां मूषकाणां तथा "ओल्” इत्याख्यानां प्राणिनां विषये अपि अध्ययनं कृत्वा द्वितीयमहायुद्धस्य अवसरे आहारस्य रक्षणस्य क्रमान् असूचयत् ।
21192	आहारं पश्यति चेत् अपि लाला स्रवति स्म ।
21193	आहारः अपि सम्यक् जीर्णः भवति ।
21194	आहारः जन्तूनां जीवनस्य महत्त्वपूर्णं पोषकतत्त्वं वर्तते ।
21195	आहारः न आसीत् ।
21196	आहारः यावानलः, गोधूमः च एतेषां प्रधानः आहारः ।
21197	आहारः शशाः तृणान् आहारत्वेन स्वीकुर्वन्ति।
21198	आहारः स्वास्थ्यनाशाय स्वास्थ्यरक्षणाय च भवति ।
21199	आहारः स्विट्झर्ल्याण्ड्देशः बहुपाकपध्दतिम् अनुसरति ।
21200	आहियापुरे पाठशालाः नासन् ।
21201	'आहिर' इत्येषा कला अपि प्रदेशेऽस्मिन् दृश्यमानसूचीकलासु अन्यतमा ।
21202	आहुतौ अन्नादां त्यागः, दाने वस्त्वादीनां त्यागः, तपसि सखोपभोगस्य त्यागः, कर्तव्यकर्मणि स्वार्थत्यागः च ।
21203	आह्लादकत्वादिकं साधारणो धर्मः ।
21204	आंग्लजनाः न केवलं राज्ञ्यां ;लक्ष्म्याम् अपि तु अन्येष्वपि जनेषु अत्याचारान् अकुर्वन् ।
21205	आंग्लपदं स्विस्’ इति यत् तत्तु फ्रेञ्च्भाषया स्वीकृतं Suisse इत्यस्मात् ।
21206	आंग्लभाषया अपि सः अनेक प्रबन्धान् लिखित्वा देश-विदेशस्य साहित्य पत्रिकासु प्राकटयत् ।
21207	आंग्लभाषया अशोकब्याङ्करनामकेन रामायणम् आधारीकृत्य षट्सरणीषु कादम्बरीः रचिताः सन्ति ।
21208	आंग्लभाषायां विकिपीडिया तेषां योग्य: मार्गदर्शन: करोति।
21209	आंग्लभाषायाः विख्यातः एकः लेखकः ।
21210	आंग्लसेनापदाधिकारिणः सर्वप्रथमं कलकत्तामहानगर्यां १६०५ तमे वर्षेऽक्रीडन ।
21211	आंग्लानुवादसहितं कन्नडानुवादसहितं चापि पुस्तकमिदम् उपलभ्यते ।
21212	आंग्लाः एतत् नगरं श्रीरङ्गपटाम् इति उक्तवन्तः ।
21213	आंध्र प्रदेश मण्डलाः. श्रीकाकुळम् जनपदम् (Srikakulam district) आन्ध्रप्रदेशराज्ये स्थितमेकं जनपदम् ।
21214	आंवल्दा-क्षेत्रस्य द्वौ स्तम्भशिलालेखौ ।
21215	इ.आर्.एन् । विश्वविज्ञानिभिः सद्यः एव बिग् ब्याङ्ग् सिद्धान्तस्य यः प्रयोगः कृतः सः अत्र एव । तस्य फलितांसः अपि २०१२ तमवर्षस्य जुलै चतुर्थदिनाङ्के घोषितः।
21216	’इ’ इत्यत्र वक्रीभवनकोणं तु ९० ० भवति ।
21217	इकारान्तानाम् ईकारान्तानाञ्च धातूनां 'घञ्' प्रत्ययस्य स्थाने 'एरच्' प्रत्ययः भवति ।
21218	इक्वाडर्देशे इन्धनतैलस्य निक्षेपाः सन्ति ।
21219	इक्विटि रिवार्ड् संस्थायाः नियमानुसारेण उद्योगिनः स्वेच्छया धनं विनिवेशयितुं शक्नुवन्ति ।
21220	इक्षुक्षीरगुडादिषु तावत् माधुर्यं विद्यते ।
21221	इक्षुदण्डेन जलम् आलोड्य स्नानम् आचरेयुः ।
21222	इक्षु-निर्मितानि वस्तूनि आमटेवर्यः उपमण्डलानि अस्मिन् मण्डले पञ्चदश उपमण्डलानि सन्ति ।
21223	इक्षुरसस्य एव आपणाः अपि सन्ति ।
21224	इक्षुः अस्य मण्डलस्य प्रमुखसस्योत्पादनम् ।
21225	इक्षुः, कार्पासः, मरीचिका, आढ्की, तिलाः अपि अत्रत्याः सेद्यं कुर्वन्ति ।
21226	इक्षुः किञ्चित् सस्यम् ।
21227	इक्षोः वृन्ताकवृक्षस्य च संशोधनं तस्याः प्रधानसंशोधनकार्येषु अन्यतमम् ।
21228	इक्ष्वाकुभूमि, रामापुरी च ।
21229	इक्ष्वाकुविषये पुराणेषु अधिकविवरणं न प्राप्यते ।
21230	इक्ष्वाकुवंशसमुद्भूतस्य दुर्योधनस्यात्मजा सुदर्शना अस्य अपरा पत्नी ।
21231	इक्ष्वाकुवंशस्य असितः अथवा बाहुकः इति महाराजस्य पुत्रः ।
21232	इक्ष्वाकुवंशस्य ककुत्स्थराजस्य पुत्रः ।
21233	इक्ष्वाकुवंशस्य कुलगुरोः वसिष्ठस्य शक्तिरिति पुत्रः आसीत् ।
21234	इक्ष्वाकुवंशस्य पुरुकुत्सः नाम्नः राज्ञः यवीयसः पुत्रस्य त्रसदस्योः द्वितीयपुत्र एषः ।
21235	इक्ष्वाकुवंशीयः भानुः तत्रत्यः राजा आसीत् ।
21236	इक्ष्वाकुवंशे त्रिशङ्कुः नाम राजा आसीत् ।
21237	इक्ष्वाकुवंशे सगरचक्रवर्तिनः पत्न्यां सुमत्यां जातः ।
21238	इगतपुरी-नगरस्य रेलस्थानकं खोडाल-नगरस्य समीपस्थं रेलस्थानकम् अस्ति ।
21239	इगुझुजलपातः पर्वताः पश्चिमकरालीप्रदेशस्य समानान्तरे कोलम्बियायाः उत्तरतः दक्षिणकोलेरोडोखातपर्यन्तम् एण्डीस् पर्वतश्रेण्यः सन्ति ।
21240	इ) 'गुणानां समुदाये काचन अन्या एव शोभा समुल्लसति।
21241	इगुवास्सु जलपातसमूहे आहत्य द्विशतोत्तर पञ्चसप्तत्यधिकजलपाताः सन्ति।
21242	इगुवास्सुजलपातस्य वीक्षणसौलभ्यार्थम् उभयदेशौ अपि अनेकान् पादमार्गान् युक्तस्थले निर्मितवन्तः स्तः।
21243	इगुवास्सुजलपातः जगति विस्तृतः जलपातः इति ख्यातः ।
21244	इगुवास्सुजलपातः नयागराजलपातस्य सादृश्यं भजते ।
21245	इग्गुतप्प, तडियण्ड् मोळ्, चिन्ननप्प शिखरारोहणं साहसयात्रा एवास्ति ।
21246	‘इङ्कलाब जिन्दाबाद्’ इत्यनेन घोषेण सम्पूर्णं कारागारम् अनुगर्जितः ।
21247	इङ्गळेश्र्वरग्रामः बसवनबागेवाडितः १० कि.
21248	इङ्गळेश्र्वरं बागेवाडी च बसवण्णस्य व्यक्तित्वम् अरूपयत् ।
21249	"इङ्गालस्य डै आक्सैड्” विना सस्यानि न जीवन्ति ।
21250	इङ्ग्लिश् बाजार् पश्चिमवङ्गराज्यस्य मालदामण्डल स्य केन्द्रम् अस्ति।
21251	इङ्ग्लीषनाटकेषु सः विशिष्टवस्तुनिर्वहणपात्रम् असृजत् ।
21252	इङ्ग्लीष्-भाषायाः अस्य चित्रस्य निर्देशनं ’जब्बार् पटेल्’ निरवहत् ।
21253	इङ्ग्लेण्ड -देशस्य यात्रायां जलयानस्य द्वारेण सह गोपालकृष्णस्य परिस्पन्दः अभवत् ।
21254	इङ्ग्लेण्ड -देशात् मुम्बई -महानगरं प्राप्य ततः सः अहमदाबाद -महानगरं प्राप्तवान् ।
21255	इङ्ग्लेण्ड -देशे रङ्गभेदं दृष्ट्वा जीवराजभाई इत्ययं विरोधं कर्तुम् अविचारयत् ।
21256	इङ्ग्लेण्ड -देशेऽध्ययनम् १९१० तमस्य वर्षस्य 'अगस्त'-मासे युववल्लभः इङ्गलेण्ड -देशाय समुद्रमार्गेण यात्रां प्रारभत ।
21257	इङ्ग्लेण्डस्य राजा पञ्चमः जार्जः देहलीनगरे आयोजितां सङ्गीतसभां श्रुत्वा शिषण्णस्य वर्णतैलचित्रं कारयित्वा लण्डन्नगरे बङ्किङ्ग् ह्याम् राजभवने अस्थापयत् ।
21258	इङ्ग्लेण्ड्-देशस्य गणः यदा क्रिकेट्-क्रीडायै भारतम् आगतः, तदा नायकपदस्य भारवशात् विजयः व्यक्तिगतं साफल्यं न प्रापत् किन्तु स्वस्य नायकत्वेन इङ्ग्लैण्ड्-देशस्य गणं वारद्वयम् पराजयन् गणनायकत्वेन स्वशक्तेः परिचयम् अददात् ।
21259	इङ्ग्लेण्ड्देशस्य पारसीश्मशाने तस्य अन्त्यसंस्कारः कृतः ।
21260	इङ्ग्लेण्ड्देशस्य प्राचीनं नगरम् ‘डाटेमूर्’ इव अस्ति एतत् इति जनाः कथयन्ति।
21261	इङ्ग्लेण्ड्देशे बि बि सि दूरदर्शने तस्य सन्दर्शनं प्रसारितम् ।
21262	इङ्ग्लेण्ड्-फ्रान्स्देशेषु अयसः वस्तूनि, वस्त्राणि च उत्पाद्यन्ते ।
21263	इङ्ग्लैड-देशे यः कठोरपरिश्रमः तया कृतः, तस्य फलरूपं सा २० पाउण्ड् आर्जयत् (कमाए) ।
21264	इङ्ग्लैण्ड -देशे यदा सरोजिनी अध्ययनं करोति स्म, तदा सा डा.
21265	इङ्ग्लैण्ड-देशे सः कर्जन् इत्याख्यस्य आङ्ग्लाधिकारिणः हत्याम् अकरोत् ।
21266	इङ्ग्लैण्ड्-देशस्य महाराज्ञी अस्याः संस्थायाः संरक्षिका अस्ति ।
21267	इचुयशानां तालु - वर्गाणां प्रथमतृतीययमौ यरलवाश्चाल्पप्राणाः-सि० कौ० नानार्थाः "यशो यः कथितः प्राज्ञेर्यो वायुरितिशब्दितः।
21268	इच्छन्ति चेत् तादृशस्य अत्याचारस्य स्थगनं कर्तुम् एते शक्नुवन्ति स्म ।
21269	इच्छादेवी-मन्दिरं, खूनी भण्डारा, ’शाही हमाम’, गुरुद्वारा, असीरगढ इत्येतानि अपि अस्य मण्डलस्य वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
21270	इच्छा –द्वेष- सुख-दुःखसंघात चेतना –धृति –प्रभृतयस्तु क्षेत्रविकारा विद्यन्ते ।
21271	इच्छाया विषयाऽविनाभावश्चेदीश्वरस्यापि तदस्ति जीवस्य तु नास्ति ।
21272	इच्छाशक्तेः बहिरङ्गक्रियाशक्तिं प्रविश्य ’अहमिदम्’ इति अभिमानं सम्प्राप्य तत् ईश्वरतत्त्वरूपे परिणमति ।
21273	इज्यन्ते देवता अत्र - यज(देवपूजादौ) नङ् (३-३-९०) ।
21274	इज्या (यज्ञकर्म) यजुसः विषयः ।
21275	इटलिदेशे, इटालियन्-भाषायां जर्मन्-भाषायां, स्विजर्लेण्ड्भागेषु च मधुरमरीचिकायाः विधानि “पेपरोन्” इति, कटुमरीचिकायाः विधानि “पेपरोन्सिनो” (साहित्यकरूपेण लघुमरीचिका) इति च वदन्ति ।
21276	इटलिदेशः - ४१, स्पैन्देशः - ४०, चीनादेशः - ३५, जर्मनिदेशः- ३१, फ्रान्स्देशः - ३१, संयुक्तसंस्थानदेशः - २७ अधोनिर्दिषेषु पञ्चविभागेषु विश्वपरम्पारस्थानानां सङ्ख्या एवमस्ति ।
21277	इटली-देशस्य कस्मिंश्चित् कॉन्वेन्ट्-विद्यालये ई. स. १८९० तः १८९१ तमवर्षपर्यन्तम् एलिनोर् इत्यस्याः शिक्षणम् अभवत् ।
21278	इटली देशे कश्चन महत् साम्राज्‍यम् आसीत्‌।
21279	इटली यूरोप दक्षिणे किञ्चित् प्राचीनं क्षेत्रम् अस्‍ति ।
21280	इटली यूरोपदक्षिणे विद्यमानः कश्चन देशः अस्ति ।
21281	इटालियन् रोमांशभाषिकानाम् अपि अस्मिन् विषये योगदानं दृश्यते ।
21282	इटालियन् शैल्यां निर्मितम् एतत् राजगृहं मधुरैमीनाक्षीमन्दिरस्य समीपे अस्ति ।
21283	इटावा -महानगरे प्राथमिकशिक्षणं समाप्य अलीगढमण्डले स्थिते 'मोहम्मदन ओरियण्टल एङ्ग्लो' (M.
21284	इडगुञ्जी (Idagunji) कर्णाटकराज्ये उत्तरकन्नडमण्डले विद्यमानं कुञ्चन क्षेत्रम् ।
21285	इडय्क्का, शङ्खः, कुरुङ्कुऴल्, कुऴित्ताळम् इत्यादीनि अपराणि वाद्ययन्त्राणि अपि भवन्ति ।
21286	इडा इति नाम - गङ्गानदी अस्य सङ्केतः ।
21287	इडुक्कीजनपदम् (Idukki district) केरळराज्ये स्थितं किञ्चन जनपदम् ।
21288	इडुगुञ्जी भरतखण्डे स्थितेषु अष्टसिद्धिप्रदक्षेत्रेषु इदमेकम् अस्ति ।
21289	इण्टरनेट्माध्यमेन शिक्षणम्, 'सेटलैट् चानल्’माध्यमेन संस्कृतशिक्षणम् इत्येतादृश्य: काश्चन महाव्यवस्था: अपि करणीया: ।
21290	'इण्टर् आर्ट्स्' इत्येतां तदानीन्तनकालस्य महत्त्वपूर्णां परीक्षाम् उत्तीर्णः गुरुरावः, वर्ड्स् वर्त्, मिल्टन्, शेक्स्पियर् इत्यादीनां प्रसिद्ध-आङ्ग्लकवीनां महान् अभिमानी आसीत् ।
21291	इण्टिग्रल् कोच् फ़्याक्टरी इत्यत्र रैलपेटिकानां निर्माणं भवति ।
21292	'इण्डरमीडिएट' उत्तीर्णः विंशतिवर्षीयः श्रीनारायणः त्रावणकोर-विश्वविद्यालयात् (अधुना केरलविश्वविद्यालयः ) 'बी.
21293	इण्डियन् इन्स्टिट्यूट् आफ् टेक्नालजि, गुवहाटी विश्वविद्यालयः, काटन् महाविद्यालयः च प्रसिद्धानि शैक्षणिककेन्द्राणि सन्ति ।
21294	'इण्डियन् डायरी’ इति स्वीये पुस्तके माण्टेङ्गः मालवीयस्य भाषणं बहुधा प्रशंसितवान् ।
21295	“इण्डियन् नेशनल् लोक दल”, “हरियाणा विकास पार्टी”, “भारतीय राष्ट्रीय कॉङ्ग्रेस्”, भारतीय जनता पार्टी च इत्येते राज्यस्य प्रमुखाः राजनैतिकसमूहाः सन्ति ।
21296	'इण्डियन् प्रीमियर् लीग्'-क्रीडायां 'रॉयल् चैलेञ्जर्स् बङ्गळुरु'-दलस्य नायकः अस्ति ।
21297	इण्डियन् प्लेट् इति इदं प्रतिवर्षम् उत्तरे, उत्तर-पूर्व दिशि १ से.
21298	इण्डियन् ब्याङ्क्, इण्डियन् ओवर्सीस् ब्याङ्क् इत्येतयोः राष्ट्रियवित्तकोशयोः मूलस्थानं चेन्नै ।
21299	इण्डिया २०२० इत्याख्ये स्वरचिते पुस्तक्ते एषः भारतस्य अभिवृद्धिविषये स्वदृष्टिदिशां स्पष्टं कृतवान् ।
21300	इण्डिया : ए नेशन् - १९१५ - एतत् पुस्तकम् आङ्ग्लैः बलेन स्वाधिकारान्तर्गतं कृतम् आसीत् ।
21301	इण्डिया ऐण्ड् ए एम्पायर् - १९१४ १९.
21302	इण्डिया गेट्, अखिलभारतीययुद्धस्मृतिः, अमर जवान ज्योति इत्येतानि एतस्य स्मारकस्य नामान्तराणि ।
21303	इण्डियाटुडे पत्रिकया कृतेन सर्वेक्षणेन ज्ञायते यत् अयं विश्वविद्यालयः भारतस्य अत्युत्तमेषु षड्विंशत्याम् अन्यतमः इति ।
21304	इण्डियाना मध्ये विद्यमानं हर्मन् जोसेफ् म्यूल्लरस्य गृहम् (कालः २१.
21305	”इण्डिया हाऊस”, मदनलालः च “श्यामजी कृष्णवर्मा” भारतीयः आसीत् ।
21306	इण्डीविषये अधिकविवरणार्थं इण्डी इति पृष्ठं पश्यन्तु।
21307	इण्डो-आर्यन्-जनानाम् आगमनसिद्धान्तानुसारम् आर्यन्-जनाः क्रि पू २०००-१५००अवधौ मध्यएषियाभागतः आगत्य इदानीन्तनवायुव्यभारते अवसन् ।
21308	'इण्डो आर्यन्'-शैल्या निर्मितः देवालयः एषः ।
21309	इण्डोआस्ट्रेलियन् भूभागः अद्यपि टिबेटभूभागस्याधः मन्दं प्लवते (सामान्यतः वर्षे २ से.
21310	इण्डो -इस्लामिक्शिल्पकलायाः प्रमुखम् उदाहरणम् अस्ति अयं समुच्चयः इति वदन्त्या युनेस्कोसंस्थया १९९३ तमे वर्षे कुतुब् मिनार् समुच्चयः जागतिकपारम्परिकस्थलत्वेन घोषितः अस्ति ।
21311	इण्डो-ग्रीक्-साम्राज्यम् :एतत् साम्राज्यं वायुव्यभारते उत्तरभारते च प्रसृतम् आसीत् ।
21312	इण्डोचीना, इण्डोनेशिया, मलेशिया, फिलिपीन्सदेशेषु नित्यहरिद्वर्णयुक्तानि, आर्द्रपर्णपातयुक्तानि, शुष्कपर्णपातयुक्तानि च अरण्यानि विद्यन्ते ।
21313	इण्डोचीनाप्रदेशे ५७% अरण्यं १६% तृणक्षेत्राणि सन्ति ।
21314	इण्डोनेशिया देशस्य कश्चन प्राचीनः राजवंशः ।
21315	इण्डोनेषियादेशस्य जावाप्रदेशे प्रायः नवमे शतके रामायणरुपान्तरम् एकं ‘काकातिन् रामायणम्’ इति अभवत् ।
21316	इण्डो-पार्तियन्नाः :एतेषां भारतीयं नाम "पल्लवाः" इति ।
21317	“इण्डोसोवियत कल्चरल सोसाइटी”, “ऑल् इण्डिया पीस् काउन्सिल्”, “नेशनल फैडरेशन् ऑफ् इण्डियन् वूमन्” इत्यादिभिः संस्थाभिः सह सा कार्यं कृतवती ।
21318	इत: तमिळ्नाडुराज्यस्य होगेनकल्पर्यन्तं ४६३ मीटर् औनत्यं नष्टं भवति ।
21319	इत परम् अपि बहूनि वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
21320	इतर अङ्गुल्यः मुष्ठिबद्धाः एव स्युहु ।
21321	इतरकुलजानां हुक्काम् अहं पिबामि चेत् किं भवतीति ज्ञातव्यम् इति नरेन्द्रस्य उत्सुकता आसीत् ।
21322	इतरगणेशविग्रहाः क्रिस्टल् शिलाभिः निर्मिताः ।
21323	इतरदर्शनीयानि स्थानानि देहलीनगरे अनेक मुस्लिमराजानां म्रुतस्मारकाणि सन्ति ।
21324	इतरदेवतावत् ब्रह्मा अस्त्रं वा शस्त्रं वा न धरति।
21325	इतरप्रतिनिधयः इव भाषणस्य पूर्वसज्जतामपि न कृतवान् आसीत् सः ।
21326	इतरप्रेक्षणीयस्थानानि भाल्कीदुर्गम् भाल्कीनगरे एतत् दुर्गम् अस्ति ।
21327	इतरभाषाणाम् अध्ययनेन, मणिलाल-कान्त-गोवर्धनराम-न्हानालाल-आदिभीश्च तस्तं साहित्यदृष्टिः प्रफुल्लिता अभवत् ।
21328	इतरभाषाभिः अस्य अरग्वदस्य नामानि अयम् अरग्वदवृक्षः आङ्ग्लभाषया "cassia fistula" इति उच्यते ।
21329	इतरभाषाभिः अस्य अर्कसस्यस्य नामानि इदम् अर्कसस्यम् आङ्ग्लभाषया“जेग्याण्टिक् स्वालोवर्” अथवा “क्रौन् फ्लवर्” इति उच्यते ।
21330	इतरभाषाभिः अस्य अश्वत्थवृक्षस्य नामानि अयम् अश्वत्थवृक्षः आङ्ग्लभाषयाSecred Fig इति उच्यते ।
21331	इतरभाषाभिः अस्य उशीरसस्यस्य नामानि इदम् उशीरसस्यम् आङ्ग्लभाषया “खस् ग्रास्” इति उच्यते ।
21332	इतरभाषाभिः अस्य एरण्डस्य नामानि इदम् एरण्डसस्यम् आङ्ग्लभाषया Castor अथवा Ricinus Communis इति उच्यते ।
21333	इतरभाषाभिः अस्य गोकुरासस्यस्य नामानि इदं गोकुरासस्यम् आङ्ग्लभाषयाTribulus terrestris इति उच्यते ।
21334	इतरभाषाभिः अस्य तिन्त्रिणीवृक्षस्य नामानि हिन्दीभाषया “इम्लि” इति, तेलुगुभाषया “बेण्टापण्डु” इति, तमिळ्भाषया “पुलियां पलाम्” इति, कन्नडभाषायां “हुणसे मर” इति च उच्यते ।
21335	इतरभाषाभिः अस्य पिप्पलीसस्यस्य नामानि इदं पिप्पलीसस्यम् आङ्ग्लभाषया “लाङ्ग् पेप्पर्” इति उच्यते ।
21336	इतरभाषाभिः अस्य पुतिहासस्यस्य नामानि इदं पुतिहासस्यम् आङ्ग्लभाषया “गार्डन् मिण्ट्” इति उच्यते ।
21337	इतरभाषाभिः अस्य बीभीतकीवृक्षस्य नामानि अयं बीभीतकीवृक्षः आङ्ग्लभाषया“बेल्लङ्क् मैरोबलन्” इति उच्यते ।
21338	इतरभाषाभिः अस्य भृङ्गराजस्य नामानि इदं भृङ्गराजसस्यम् आङ्ग्लभाषयाEclipta Alba इति उच्यते ।
21339	इतरभाषाभिः अस्य मदनवृक्षस्य नामानि अस्य मदनवृक्षस्य वैज्ञानिकं नाम अस्ति Randia Dumentorum इति ।
21340	इतरभाषाभिः अस्य लज्जालुसस्यस्य नामानि इदं लज्जालुसस्यम् आङ्ग्लभाषया Mimosa Pudica इति उच्यते ।
21341	इतरभाषाभिः अस्य शतावरिसस्यस्य नामानि अस्य शतावरिसस्यस्य वैज्ञानिकं नाम अस्ति Asparagus Racemosus Liliaceae इति ।
21342	इतरभाषाभिः अस्य शिग्रुवृक्षस्य नामानि अयं शिग्रुवृक्षः आङ्ग्लभाषया“हार्स् रेडप् ट्रेस्” (Drumstick Tree) इति उच्यते ।
21343	इतरभाषाभिः अस्य सुदाबसस्यस्य नामानि अस्य सुदाबसस्यस्य वैज्ञानिकं नाम अस्ति Ruta Graveolens इति ।
21344	इतरभाषाभिः अस्य हिङ्गुनः नामानि इदं हिङ्गु आङ्ग्लभाषया Devils Dung इति उच्यते ।
21345	इतरभाषाभिः अस्याः काकमाच्याः नामानि इयं काकमाची आङ्ग्लभाषया “ब्ल्याक् नैर् शेड्” इति उच्यते ।
21346	इतरभाषाभिः अस्याः दूर्वायाः नामानि इयं दूर्वा आङ्ग्लभाषयाCynodondactylon इति उच्यते ।
21347	इतरभाषासु अस्य अर्जुनवृक्षस्य नामानि अयम् अर्जुनवृक्षः आङ्ग्लभाषया Terminala Arjuna इति उच्यते ।
21348	इतरभाषासु अस्य अशोकवृक्षस्य नामानि अयम् अशोकवृक्षः आङ्ग्लभाषया Ashok Tree अथवा Saraca Indica इति उच्यते ।
21349	इतरभाषासु अस्य आमेतसस्य नामानि अयम् आमेतसवृक्षः आङ्ग्लभाषया "Garcinia Indica" इति उच्यते ।
21350	इतरभाषासु अस्य औदुम्बरस्य नामानि अयम् औदुम्बरः आङ्ग्लभाषयाClustor fig अथवा Country fig इति उच्यते ।
21351	इतरभाषासु अस्य करञ्जस्य नामानि अयं करञ्जवृक्षः आङ्ग्लभाषया Pongamia Pinnata इति उच्यते ।
21352	इतरभाषासु अस्य पलाशवृक्षस्य नामानि अयं पलाशवृक्षः आङ्ग्लभाषया Butea Monosperma, flame of the forest, parrot tree इति उच्यते ।
21353	इतरभाषासु अस्य महानिम्बिसस्यस्य नामानि इदं महानिम्बिसस्यस्यम् आङ्ग्लभाषया “पर्शियन् लिलाक्” इति उच्यते ।
21354	इतरभाषासु अस्य वटवृक्षस्य नामानि अयं वटवृक्षः आङ्ग्लभाषया“ब्यानियन् ट्री” इति उच्यते ।
21355	इतरभाषासु अस्य श्रीगन्धस्य नामानि अयं श्रीगन्धवृक्षः आङ्ग्लभाषयाWhite Sandal wood इति उच्यते ।
21356	इतरभाषासु अस्याः वामन्याः नामानि इयं वामनी आङ्ग्लभाषयाAcorus Calamus इति उच्यते ।
21357	इतरभाषासु नामानि अमृतलतायाः पर्णानि, काण्डं, मूलम्, अङ्कुरः चापि इयम् अमृतलता आङ्ग्लभाषया Tinospora Corofolia इति उच्यते ।
21358	इतरमैत्रीकुटेन चालितराज्यानि *अन्ये द्वे राज्ये पञ्जाव "नागालैण्डे" राष्ट्रियजनतान्त्रिकमैत्रीकुटस्य सर्वकारः अस्ति।
21359	इतरराज्ञां साहाय्यं स्वीकृत्य ते राज्ञ्या सह युद्धम् आरब्धवन्तः ।
21360	इतरविवरणानि २००१ तमवर्षस्य गणनानुसारं भाल्कीनगरस्य जनसङ्ख्या ३५,१०२।
21361	इतरविवरणानि २००१तमवर्षस्य जनगणनानुसारम् एतस्य नगरस्य जनसङ्ख्या ३६,५११।
21362	इतरविवरणानि २००१तमवर्षस्य जनगणनानुसारं औराद-उपमण्डलस्य जनसङ्ख्या २,४५,२९४ पुरुषाः ५२%(१,२५,७३९), महिलाः४८%(१,१९,५५५)।
21363	इतरविषयाः नेपाळः विश्वस्य एकमेव हिन्दुराष्ट्रम् ।
21364	इतरशैवाः वैष्णवाः गुहाः ।
21365	इतरसहभागाः *एषः एकः नटः अपि आसीत् ।
21366	इतरसिद्धिग्रन्थाः तावत् – :श्रीसुरेश्वराचार्याणां ’नैष्कर्म्यसिद्धिः’, :श्रीमण्डनमिश्रकृत ’ब्रह्मसिद्धिः’, :श्रीविमुक्तात्मकृत ’इष्टसिद्धिः’ तथा :श्रीगङ्गाधरेन्द्रसरस्वतीनां ’स्वाराज्यसिद्धिः’ ।
21367	इतरस्थानानि कोलकातानगरे दर्शनीयानि स्थानानि अन्यानि अपि सन्ति ।
21368	इतरस्थानानि नाम डाष् अण्ड् स्प्ल्याष् तथा किष्किण्ट् (१२२ कि.
21369	इतराणि ६२ लघुशिखराणि सन्ति ।
21370	इतराणि वस्तूनि शरीरेण सह एव नष्टानि भवन्ति ।
21371	इतराणि सर्वाणि मात्रकाणि एभ्यः मौलिकेभ्यः मात्रकेभ्यः निस्सारितानि ।
21372	इतरे विषयाः विश्वे अत्यन्तकलुषितनदीषु यमुना अन्यतमा ।
21373	इतरेषां विषये अतीव मृदुत्वेन व्यवहरति स्म ।
21374	इतरैः सह सर्वथा मित्रभावेन वर्तितव्यम्, तथा सर्वेषां कल्याणकामना हृदि निधेया इत्येव भवति धर्मस्य सारम् ।
21375	इतरौ सलां ननावोसिंहः, एवं भीमसिंहः च ।
21376	इतरं तु स्वकर्मोपहृतं दुःखमुपात्तमुपात्तं त्यजन्तं त्यक्तं त्यक्तमुपाददानमनादिवासनाविचित्रया चित्तवृत्त्या समन्ततोऽनुविद्धमिवाविद्यया हातव्य एवाहङ्कारममकारानुपातिनं जातं जातं बाह्याध्यात्मिकोभयनिमित्तास्त्रिपर्वाणस्तापा अनुप्लवन्ते ।
21377	इतस्ततः अटन्ती सा तत्रैव आगतवती ।
21378	इतस्ततः भ्रमणं कृत्वा तस्य साहित्यसर्जनस्य शक्तिः नष्टा, किन्तु शिक्षकः अभवत् अतः सा शक्तिः पुनः पल्लविता अभवत् ।
21379	इतस्ततः भ्रमणं च अकरोत् इति ।
21380	इतस्ततः वक्रगत्यानन्तरं १७६ भूदिनान्यनन्तरं अस्तङ्गतो भवति।
21381	इतस्मिन् विषये कथयति यद् – अनाशः यस्य स्वभावः अस्ति, सः अविनाशी अस्ति ।
21382	इतालवी भाषा अस्ति।
21383	इति १९०१ वर्षे लण्डन्–नगरस्थायाः रायल्–सोसैट्याः अन्ताराष्ट्रिय–विज्ञानसम्मेलने प्रत्यपादयत् ।
21384	इति अतिप्रधानं भवतीत्यर्थः ।
21385	इति अधिकारवाण्यां प्रत्युत्तरं दत्तवान् राजा ।
21386	इति अनुगृहीतवती आसीत् ।
21387	इति अपरिचितः इव सम्भाषते ।
21388	इति अवदत् राधा ।
21389	इति अस्मिन् श्लोके वदति ।
21390	इति अस्य निरूपणं भवति।
21391	इति अस्य पदस्य व्याकरणस्य परिभाषा ।
21392	इति अस्वाभाविकम् अस्ति किन्तु असम्भवं नास्ति ।
21393	इति अंशान् अयं विलियं हार्वे संशोधितवान् ।
21394	इति आकाशवाणी अभवत् ।
21395	इति आक्रन्दनं श्रुतम् ।
21396	इति आधिकारिकतया प्रतिप्रश्नं कर्तुं सामार्थ्यं न भवति संस्कृतच्छात्रस्य ।
21397	इति आशिर्वचनैः अन्वग्रहीत् सा ।
21398	इति आसिषम् उक्त्वा निर्गतः ।
21399	इति इन्द्रः त्वष्टारं प्रार्थयते ।
21400	इति इन्द्रः पृच्छति ।
21401	॥ इति उक्तमस्ति ।
21402	इति उक्तवान् गोरखनाथः ।
21403	इति उक्तवान् भगतसिंहः।
21404	इति उक्ता ऋषिगणः पुनः तपसिमग्नः अभवत् ।
21405	इति उक्त्यनुगुणं कालक्रमेण गीतं वाद्यं नृत्यम् इत्यादीनां समतोलितं मिश्रणं सङ्गीतम् इति अवदन् ।
21406	इति उक्त्वा अत्र सकामत्वस्य तुच्छतां वर्णयति ।
21407	इति उक्त्वा भृशं रुदितवान् श्रीरामकृष्णः ।
21408	इति उच्यते – यद्यपि विषयानाम् अग्राहिणः, कष्टकरे तपसि स्थितस्य, देहाभिमानिनः अज्ञानिपुरुषस्यापि विषयशब्दवाच्येन्द्रियाणि विषयेभ्यः निवृत्तानि भवन्ति, तथापि तेषाम् अज्ञानिनां विषयेषु विद्यमानेभ्यः रसेभ्यः निवृत्तिः न भवति ।
21409	इति उपहासपूर्वकम् उक्तवान् ।
21410	इति उपाधिना सममानयत् ।
21411	इति ऋष्यादि न्यासः ।
21412	इति एतदनन्तरम् मैसूरुनगरं प्रत्यागत्य महाराजः शास्त्रिणं राजभवनम् आकार्य पुरस्कृतवान् ।
21413	इति एतेन ज्ञायते यत् समग्र वंशः एव एतेषां पाण्डित्ये प्रसिध्दः, तेषां समयः कि.
21414	इति एतेषां विश्वासः अस्ति ।
21415	इति कथयति – पूर्वं यन्न दृष्टं स्याद्, अकस्मात् तस्य दृष्टिगोचरे सति अद्भुतपदार्थः इति आश्चर्यं भवति ।
21416	इति कथयति – यतः स्वविषयेषु चरन्तिषु (विषयेषु प्रवृत्तेषु) इन्द्रियेषु मनः येन इन्द्रियेण सह सँल्लग्नं भवति, तस्य इन्द्रियस्य विषयान् तत् विभागशः गृह्णाति ।
21417	इति किं प्रजया करिष्यामो, येषां नोऽयमात्मायं लोकः, (बृ.
21418	इति कुण्डलिनीं ध्यात्वा अजपां जपेत् – अजपाजपविधानम् विनियोगः – अस्य श्री अजपागायत्रीमहामन्त्रस्य हंसऋषिः गायत्रीच्छन्दः परमहंसदेवता हं बीजं सः शक्तिः सोऽहं कीलकं ममाभिष्टसिद्धिद्वारा श्रीगायत्रीप्रीत्यर्थे जपे विनियोगः ।
21419	इति केचित् वदेयुः ।
21420	इति केषाञ्चन अभिप्रायः आसीत् ।
21421	इति कोपस्य नाटकं करोति गोरखनाथः ।
21422	इति कोपेन रामम् अपृच्छत् हनुमान् ।
21423	इति कोऽपि न जानाति ।
21424	इति खनिजतत्त्वविमर्शेन सर्वाणि खनिजानि सूर्यमरीचीनां रसवीर्यपाकादिभिः निष्पद्यन्ते इत्युक्तं भवति ।
21425	इति गान्धिमहोदयस्य महदाशयः आसीत् ।
21426	इति गार्गी आग्रहेण पुनः पृष्टवती ।
21427	इति गुरुगोविन्दसिंहः अपि एवमेवोक्तवान् ।
21428	“ इति घोषितवान् ।
21429	“ इति चण्डपत्नी पृच्छति ।
21430	इति चण्डपत्नी मुग्धतया वदति ।
21431	इति चिन्तयता आत्मना ब्रह्मरन्ध्रद्वारा पुरुषशरीरे प्रविष्टम् ।
21432	इति चिन्तयित्वा केचन गतवन्तः ।
21433	इति चीत्कारध्वनिः श्रूयते ।
21434	इति चेत् – उच्यते, रस्यते आस्वाद्यते इति रस: ।
21435	इति चेत् द्वितीये मन्त्रे उच्यते - ’तया परमशक्त्या यत् अनुगृहीतं तावत् भवता भोक्तव्यम् ।
21436	इति चेत्, प्रो.
21437	इति चेत् स्वस्वामिभावः जन्यजनकभावः अवयवावयविभावः इत्यादयः ।
21438	इति ज्ञातव्यं चेत् तेषां पर्वतानां परिचयः प्राप्तव्यः प्रथमम् ।
21439	इति ज्ञानम् आवश्यकम् अस्ति ।
21440	इति ण् वर्णस्य इत्संज्ञा, तस्य लोपः।
21441	इति, तदा विश्वामित्रः विस्तारपूर्वकं सगरकथां श्रावयति ।
21442	इति तदीय ग्रन्थाव्वलोकनद्वारा ज्ञायते ।
21443	इति तम् अपृच्छत् ।
21444	“ इति तम् हटात् दूरीकृतवती ।
21445	इति तस्मात् पूजावस्तूनि स्वीकृत्य देवालयं गत्वा घातुकैः हतः अभवत् ।
21446	इति तु न ज्ञायते ।
21447	इति ते संशयो मा भूत् राजा कालस्य कारणम् ॥’ इति महाभारतवचनमपि एतमेवार्थमवगमयति ।
21448	इति ते स्त्रियौ आश्चर्येण प्रतिप्रश्नम् अकुरुताम् ।
21449	इति त्वं पृच्छेत् चेत्, शृणु – अनेकानि साध्यानि, साधनानि सन्ति ।
21450	“ इति दु:खतप्तः सन् प्रलपितवान् ।
21451	इति दुःखम् अनुभूतवती ।
21452	इति दृढं समाहितवन्तौ ।
21453	इति द्वितीयभागवतोक्तदिशा विष्णोरिव चतुर्बाहवः शङ्खचक्रायुधसमलङ्कृताः शोभन्ते ।
21454	इति द्वितीयं वरं मह्यं प्रयच्छ ।
21455	इति धृतराष्ट्रः सञ्जयम् अपृच्छत् ।
21456	इति ध्यात्वा ॐ कं नमः इत्यादि ॐ ठं नमः इत्यन्तं कृत्वा शिवाय नमः ।
21457	इति ध्यात्वा ॐ बं नमः इत्यादि ॐ लं नमः इत्यन्तं कृत्वा ब्रह्मणे नमः ।
21458	इति ध्यात्वा अं नमः इत्यादि क्षं नमः इत्यन्तं कृत्वा परमात्मने नमः ।
21459	इति ध्यात्वा मानसपञ्चोपचारैः पूजयेत् – ॐ लं पृथिव्यात्मकं – गन्धं समर्पयामि ।
21460	इति ध्यात्वा मूलमन्त्रं जपेत् – ॐ ह्रीं ॐ हंसः सोऽहं स्वाहा ।
21461	इति ध्वात्वा ॐ वं नमः ॐ सं नमः इत्यन्तं कृत्वा गणपतये नमः ।
21462	इति नत्वा ॐ प्रातःप्रभृति सन्ध्यान्तं सन्ध्यादि प्रातरं ततः ।
21463	इति नरेन्द्रं पृष्टवान् रामकृष्णः ।
21464	इति नाम्नः प्रसिद्धः सङ्गीतवाणिज्यस्य समवायः कोलकोतातः लखनौ आगत्य अस्य गीतद्वयस्य ध्वनिमुद्रणम् अकरोत् ।
21465	इति निरुक्तोक्त्या वेदार्थावारकत्वेनेदं सम्प्रायुज्यतेति ज्ञायते ।
21466	इति निर्दिशति ।
21467	इति निश्चयेन कथनं क्लेशाय ।
21468	इति निश्चितरूपेण वक्तुं न शक्यते चेदपि गतशतकस्य आरम्भे एव विद्वांसः आदिवासिनां विषये आसक्तिं दर्शितवन्तः सन्ति इति दृश्यते।
21469	इति निश्चितं नास्ति ।
21470	इति निश्चित्य तं देवालयं प्रविश्य, तत् लिङ्गं स्वीकृत्य ततः बहिः आगतवान् ।
21471	इति पतिभक्तिं प्रदर्शयन्ती सा तस्य पादे मस्तकं स्थापितवती ।
21472	“ इति पत्न्याः वाक्यम् ।
21473	“ इति पत्युः वचनेन आश्चर्यचकिता चण्डपत्नी अवदत् ।
21474	इति पत्रं प्रयच्छन् उक्तवान् गङ्गाधररावः ।
21475	इति पदवी प्राप्ता सुवर्णचन्द्रकश्च प्राप्तः ।
21476	इति पदवीं च प्राप्तवती ।
21477	इति पराशरवचनं तु अगमोत्थत्वविवेकोत्थत्वाभ्यां ज्ञानस्य द्वैविध्यमाह, न त्वत्रत्ज्यपरापरशब्दयोः परोक्षापरोक्षज्ञानार्थताम् ।
21478	इति परिगणितमासीत् ।
21479	इति परिमाणे तस्य दशमांशे च चिन्हानि अङ्कितानि वर्त्तन्ते ।
21480	इति परिमाणेन विभाजिता तथाच वर्नियरस्य अल्पतमाङ्कः ०१ से.
21481	इति परीक्ष्य मिश्रवंशस्य आरम्भं कृतवान् ।
21482	इति पिङ्गळा जिज्ञासाम् आरब्धवती ।
21483	इति पितरं दृढं पृच्छति स्म ।
21484	” इति पुनः पृच्छति ।
21485	इति पृच्छति चेत् अस्ति इति ज्ञानिनः वदन्ति ।
21486	” इति पृष्टवती ।
21487	इति पृष्टवती माता विद्यावती ।
21488	“ इति पृष्टवान् ।
21489	इति पृष्ट्वती ।
21490	इति पृष्ठे सति एवम् उत्तरं भवेत् - कृतज्ञतासमर्पणम्, ऋतुकालानुगुणम् आहारक्रमः, बान्धव्यवर्धनं, धार्मिकाचरणं, स्वच्छतारक्षणं चेति बहूनि वैशिष्ट्यानि सन्ति पर्वाचरणस्य ।
21491	इति प्रतिज्ञाम् एव निरूपितवान् आसीत् ।
21492	॥ इति ॥ प्रत्यक्षं परोक्षं चेति प्रमाणं द्विविधम् ।
21493	इति प्रत्युत्तरम् अददात् ।
21494	इति प्रथमं कारणम् ।
21495	इति प्रप्रथमः प्रश्नः समुद्भवति ।
21496	इति प्रश्नद्वयम् अस्ति ।
21497	इति प्रश्नमादाय अन्ते पुरुषार्थोऽयं चिदभिन्नः इति निर्णीयते ।
21498	इति प्रश्नम् अपृच्छत् ।
21499	इति प्रश्नरूपा इयं कृतिः) विरचिता ।
21500	इति प्रश्नस्य समाधिरत्यन्तं क्षेमकरः ।
21501	इति प्रश्नानाम् उत्तरं तस्य पिता तु न जानाति स्म ।
21502	इति प्रश्ने उद्भूते उत्तरं भवति यत्, शरीरं तु आयुष्ये पूर्णे सत्येव म्रियते ।
21503	इति प्रश्ने जाते इदं वक्तुं शक्यते – अस्मिन् प्रकरणे एकस्यैव सूत्रस्य व्याख्यानानेकत्वसम्भवे एकैकं व्याख्यानं वर्णकशब्देन निर्दिश्यते यथा ’प्रथमवर्णकं, द्वितीयवर्णकम्’ इति ।
21504	इति प्रश्ने पृष्टे सति - स एव विश्वात्माभावमनोधर्मः इति झटिति स्फुरति ।
21505	इति प्रश्ने, राजकुमारः प्रथमे विहारसमये वृद्धं मार्गचारिणं दृष्ट्वा सूतं पृच्छति, यथात्र श्रुणुमो वयं कविवाणीम् एवम्- :क एष भोः सूत!
21506	इति प्रश्ने सति उत्तरम् अस्ति यद्, सः अनादिकालाद् सर्वदा अस्ति ।
21507	इति प्रश्ने सति कथयति यत्, यस्माद् सच्छब्दवाच्याद् ब्रह्मणः आकाशसहितम् एतद् सम्पूर्णं विश्वम् आकाशाद् घटादिवद् व्याप्तम् अस्ति इति ।
21508	इति प्रश्ने सति 'नित्यस्य', 'अनाशिनः' इत्युत्तरं भवति ।
21509	इति प्रश्नोऽपि चैत-न्यमेव सूचयति ।
21510	इति प्रश्नोऽस्ति” ।
21511	इति प्रश्नः प्रायः शतकद्वयतः विज्ञानिनां मनसि उद्भवन् अस्ति एव ।
21512	इति प्रश्नः भवतां मनसि सहजतया भवत्येव ।
21513	इति प्रश्नः भवति ।
21514	इति प्रुष्ट्वान क्न्द्रः ।
21515	इति बहुधा आक्षिप्तवान् ।
21516	इति बहुधा बोधयति ।
21517	इति बान्धवाः अपृच्छन् ।
21518	इति बालकः उक्तवान् ।
21519	इति "बुद्धचरिते" वर्णितं कविना ।
21520	इति बृहस्पतिः” ।
21521	इति बृहस्पतेः अभिप्रायः ।
21522	इति ॥ बौद्धदर्शनप्रचारणं पालिभाषायाम् आसीत् ।
21523	इति ब्रह्मचारिभेदाः वैखानसधर्मसूत्रे विशेषतया विलक्षणतया च परिदृश्यन्ते ।
21524	इति ब्रह्मसूत्रग्रन्थस्य आपाततः परिचयः ।
21525	इति ॥ ब्राह्मणस्य उपनयनसंस्कारानुपदमेव वेदारम्भकरणेन तदभ्यासः एव परमं तपः भवति ।
21526	इति भागवते सूतो मायेत्युक्त्वा पुनश्च ताम् ।
21527	इति भागवतोक्तेश्च ।
21528	इति भासमहाकवेः वचनं तु देवतानामपि माता श्रेष्ठा इति सूचयति ।
21529	'इति मत्वा न सज्जते' – अत्र 'मत्वा' इत्यस्य पदस्य उपयोगोऽत्र 'अवगमनार्थे' अस्ति ।
21530	इति मराठीभाषायाः चलच्चित्रार्थं गीतानि गीतवती ।
21531	इति महाभारतात् आदिपर्वणः अवग्म्यते ।
21532	इति मानपदव्या सम्मानितः ।
21533	इति यदा ब्रह्माण्डमिदं संकटे आपतति तदैव भगवान् विष्णुः अवतरति विभिन्नावतारेण ।
21534	इति यदुक्तं :“अक्लिष्टशब्दन्वयमेष सम्भवत्सूत्रार्धमुच्चैर्वचनं तदाऽऽददे । : मानीकृताम्राययुतस्मृति क्षणादेष्यत्कघाताण्डवसूत्रधारकम् ॥” तदुचितमेवेति ।
21535	इतियस्य वर्णनम् एतस्मिन् श्लोके करोति ।
21536	इति राजा राक्षसीम् अपृच्छत् ।
21537	इति राज्ञा पद्मरथेन विचारितम् ।
21538	इति रामदेवस्य बलवान् आग्रहः अस्ति ।
21539	इति राममोहनेन तस्मिन् पुस्तके वर्णितम् असीत् ।
21540	इति रावणाय शापं दत्तवान् ।
21541	इति रुपस्य विचारः प्रमुखं साधनम् ।
21542	इति र्नामापकर्षः ।
21543	इति लिखितवान् ।
21544	इति वचयनानुसारेण प्रामाण्यस्य परतस्त्वं नाङ्गीक्रीयते ।
21545	इति वदति स्कान्दपुराणम् ।
21546	इति वदन् अमरुशतकस्य अनेकान् श्लोकान् उदाहरति ।
21547	इति वदन् तथैव आचरितवान् ।
21548	इति वदन् नाट्येषु रसम् ऋते अर्थ एव नास्तीति निर्वचनं करोति।
21549	इति वदन् भारतसर्वकास्य उपरि वाक्प्रहारं कृतवान् ।
21550	इति वदन् श्लोकस्य अग्रिमां पङ्क्तिं विस्मृतवान् ।
21551	इति वदन् स्वपादं तदङ्कतः स्वीकृतवान् ।
21552	इति वन्दन् कनकदासः वार्धक्ये उपकान्ते..
21553	इति वयं न जानीमः" ।
21554	इति वरं दत्तवती ।
21555	इति वरं दत्त्वा ब्रह्मा अदृश्यः अभवत् ।
21556	इति वाक्यमत्रप्रमाणम् ।
21557	इति वाक्यात् अपि च - :काव्यमिदं विहितं मया वलभ्याम्, श्रीधरसेननरेन्द्रपालितायाम् ।
21558	इति वाक्यं जनयित्वा पाणिनीयं व्याकरणं वक्तारम् उपकरोत्येव ।
21559	इति वामनो वक्रोक्तिमुदाजहार ।
21560	इति वामनः महाबलिनं पृष्टवान्।
21561	इति विचारस्य आत्मान्वेषणविधानम् उत्तमसाधनं भवितुम् अर्हति इति विचारं बोधितवान् ।
21562	इति विचाराः तस्य मनसि पौनःपुन्येन समुदभवन् ।
21563	इति विचारं सूचयति ।
21564	इति विचिन्तय अर्जुनः अत्र स्वस्य युद्धोपरामनिर्णयं विस्तारेण स्पष्टयति ।
21565	इति विचिन्त्य इन्दुलाल याज्ञिकस्य मनः दुःखम् अनुभवति स्म ।
21566	इति विचिन्त्य तताः परं लता रफिना सह न गीतवती ।
21567	इति विज्ञाय एव प्राञ्चो महर्षयः प्रार्थयन् – ’आप्यायन्तु समाङ्गानि’ इति ।
21568	इति विन्यस्य ध्यानं कुर्यात् – ॐ अग्निसोमगुरुद्वयं प्रणवकं विन्दूत्रिनेत्रोज्ज्वलं भास्वद्रूपमुखं शिवाङ्घ्रियुगलं पाश्र्वस्थसूर्यानलम् ।
21569	इति विलपितवान् सः ।
21570	इति विवद्भिरुच्यते सुब्रह्मण्यशास्त्री – पीठका ।
21571	इति विषयम् अपि अयं चार्ल्स् एल्टन् अधीतवान् ।
21572	इति विषये अपि बालाः पाठनीयाः ।
21573	इति विषये साम्प्रतम् अपि मतभेदः अस्ति ।
21574	इति विषये स्वामिविवेकानन्देन कृतं भाषणं शिलायाम् उत्कीर्य मन्दिरस्य गोपुरद्वारसमीपे स्थापितम् अस्ति ।
21575	इति विषयोपरि चर्चां करिष्यावः इति अवदत् ।
21576	इतिवृत्तम् अर्थरूपं भवति ।
21577	इति वेगेन गमनं ब्रिटिश् अधिकारिणः न सहन्ते स्म ।
21578	इति व्यचारयत् ।
21579	इति व्यथामनुभूतवान् ।
21580	इति व्याख्यातुराचार्यस्य अक्लिष्टे व्याख्यानेऽपि शक्तिर्न कुण्ठिता ।
21581	इति व्याचरव्याचार्यः ।
21582	इति शङ्कया सः पुनः प्रजापतेः निकटम् अगच्छत् ।
21583	इति शङ्कायाः समाधानाय सूत्रकारेण "अनुशासनम्" इत्यस्य शब्दस्य प्रयोगः कृतः ।
21584	इति शतृघ्नः चिन्तयति ।
21585	इति शिवराजः चिन्तयन् आसीत् ।
21586	इति शिवराजः वशीभविष्यतीति वार्तां प्राप्य सिद्दीजोहरस्य सेना तस्यां रात्रौ आनन्दे मग्ना ।
21587	इति शिवः आहूतवान् ।
21588	इति शिष्यान् बोधयति स्म हिप्पाक्रटीस् ।
21589	इति शिष्यः पुनः पृच्छति ।
21590	इति श्रीमद्भागवते पृथिव्यादीनां शब्दगुणत्वोक्तेश्च ।
21591	इति श्रीरामकृष्णः तमभ्यर्थितवान् ।
21592	इति श्रीरामकृष्णः प्रत्यवदत् ।
21593	इति श्रीवत्सः हसन् वदति ।
21594	इति श्रुताद् दार्ष्टान्तिकेऽपि ब्रह्मव्यतिरेकेण कार्यजातस्याभावः बोध्यते ।
21595	इति श्रुतिवाक्यमेव प्रमाणम् ।
21596	इति श्रुतौ तु या मायेत्युक्ता सा प्रकृतुर्जडा ॥ ‘सर्गादौ मायया विश्वं सृजतीति’ वचोऽपि तु ।
21597	इति श्रुत्यनुगुणं विभुः एकः एव सः सर्वभूतेषु गूढः ।
21598	इति श्रुत्या प्रपञ्चितः ।
21599	इति श्रुत्वा तत्र उपस्थिताः बन्दिनः अहसन् ।
21600	इति श्लोकं भारतीयाः पूज्यायाः पूर्वं स्नानात् पूर्वम् उक्त्वा प्रयुञ्जमाने यस्मिन् कस्मिन्नेपि जले तासां पुण्यनदीनाम् आह्वाहनं कृत्वा तस्य उपयोगं करोति ।
21601	इति षड्विधवक्रोक्तयः ।
21602	इति सङ्ग्रहेण रत्नपरीक्षा ।
21603	इति सबहुमानं भासम् अश्लाघत ।
21604	इति समाहित्तवती कुन्दनादेवी ।
21605	इति सम्पूज्य पादुकामन्त्रं जपेत् – ॐ नमो गुरुभ्यो गुरुपादुकाभ्यो नमः परेभ्यः परपादुकाभ्यः ।
21606	इति सम्बोधयामि स्म, तदा सः कथयति स्म यत्, अहं तु ते पितुः अपि पितुः अस्मि इति ।
21607	इति सम्यक् उक्तवान्।
21608	इति सर् डोन् ब्रेडमेन् इत्ययम् व्यचारयत् ।
21609	इति सर्वाणि विशेषतान्युपन्यस्याप्यपरितुष्यता ‘या तत्र स्याद्युवतिविषये सृष्टिराद्येव धातुः’ इत्युक्त्वा प्रकर्षः प्रकटीकृतः नैतावदेव, भौगोलिकं ज्ञानं वैज्ञानिकं च ज्ञानमत्र ग्रन्थे स्थितिमित्यप्याधुनिका अभिप्रयन्ति ।
21610	इति सर्वेषां प्रश्नानां निवारणाय सर्वकारः प्रतिदशवर्षं जनगणनां करोति ।
21611	इति साक्षात् जयदेवं तस्य गीतगोविन्दे राधाकृष्णयोः शृङ्गारवर्णनम् अनुचितमिति आक्षिप्यते ।
21612	इति सा तान् भक्तान् अपृच्छत् ।
21613	इति सा यदा चिन्तितवती तदा सा उन्म्त्ता इव अभवत् ।
21614	इति सा संशयग्रस्ता अभवत् ।
21615	इति सूचनाः दत्तवान् ।
21616	इति सूचितवान् ।
21617	इति सूत्रेण अप्रत्यये परे काषाय इत्यस्य भसंज्ञा ।
21618	इति सूत्रेण ::::पूर्वरूपैकादेशे कृते ।
21619	इति सूत्रेण पूर्वरूपैकादेशे कृते ।
21620	इति सूत्रेण वसिष्ठ + टा + अ इति तद्धित- प्रत्ययान्तस्य समुदायस्य प्रातिपदिकसंज्ञा।
21621	इति सूत्रेण वस्त्र + टा + अ इति तद्धित- प्रत्ययान्तस्य समुदायस्य प्रातिपदिकसंज्ञा।
21622	इति सूत्रेण ::::विवक्षानुसारम् तृतीया-एकवचनस्य टा प्रत्ययो भवति ।
21623	इति सैनिकस्य आगमनस्य पदध्वनिम् शृत्वा सा महिला द्वारम्प्रति शीघ्रमेव धावित्वा आगतवती ।
21624	इति सः अचिन्तयत् ।
21625	इति सः तस्मिन् पत्रे लिखितवान् आसीत् ।
21626	इति सः न ज्ञातवान् ।
21627	इति सः लिखितवान् ।
21628	इति स्पष्टतया निरूपितवान् आसीत् अयं पारसेल्सस् ।
21629	इति स्वपत्नीम् अपृच्छत् ।
21630	इति स्वयमेव पृच्छामुद्घाट्य, अग्रे विवृणोति यथा - :यथा हि गुडादिभिः द्रव्यैः व्यञ्जनैः औषधिभिश्च षाडवादयो रसाः निर्वर्त्यन्ते, तथा नाना भावोपगता अपि स्थायिनः भावाः रसत्वम् आप्नुवन्ति ।
21631	इति स्वसत्तायाः यज्ज्ञानमस्ति, तद् लक्षीकृत्य भगवान् अत्र "अस्य" इत्यस्य पदस्य उपयोगम् अकरोत् ।
21632	" इति स्वसन्देहं लिखित्वा प्रेषितवान् ।
21633	इति स्वामी अमात्यं पृष्टवान् ।
21634	इति स्वीकृतम् ।
21635	इति-ह-आस इति इतिहासशब्दः व्याख्यातः ।
21636	इति हर्षचरिते उल्लिखितम् ।
21637	इतिहारकाराणां विमर्शकानाम् अभिप्रायेण एतत् आन्दोलनं ब्रिटिष् प्रशासनस्य अस्थिभङ्गे सपलम् अभवत् ।
21638	इतिहासकाराः कथयन्ति यत् – इदं नगरम् उपस्करेभ्यः, कौशेयोत्पादनाय च प्रसिद्धम् आसीत् ।
21639	इतिहासकालस्य वैभवस्य साक्षीभूतानि देवमन्दिराणि अत्र निर्मितानि सन्ति ।
21640	इतिहासकालादपि प्रसिद्धम् एतत् स्थलम् ।
21641	इतिहास गुरुत्वाकर्षण बलस्य कारणं, कन्दुकम् अध: पतति।
21642	इतिहास: टोलेमि इत्यस्य प्रवासवर्णने ‘हेप्टानेशिया’ इति यः उल्लेख: दृश्यते स: मुम्बईसम्बद्ध: इति मन्यते ।
21643	इतिहास: त्रयोदशानां स्वरताराणां कोटो कोटो जपानदेशे ७ वा ८ वा ख्रिस्तवर्षे प्रसिद्ध: अभूत्।
21644	इतिहासपुराणाभ्यां वेदं समुपबृंहयेत्’ इति मनोः वाक्येन इदं वेदसहकारित्वं स्पष्ठं भवति स्मृतीनाम् ।
21645	इतिहासप्रसिद्धा दाण्डीयात्रा इति ख्याता गान्धीमहोदयेन अरब्धः लवणसत्याग्रहः अस्मिन् मण्डले एव अभवत् ।
21646	इतिहासप्रसिद्धः भोजराजः अपि धारानगरद्वारा उज्जयिन्याः शासनम् अकरोत् ।
21647	इतिहासविदां चर्चायाः निष्कर्षः अस्ति यत्, पृथ्वीराजस्य घोरी इत्यनेन सह युद्धं नरायनक्षेत्रे एव अभवत् पञ्जाब डिस्ट्रिक्ट् गजेटियर्स्, खण्डः ६ए, करनाल, सन् १९१८, पृ.
21648	इतिहासविदां दृढमतम् अस्ति यत्, प्राचीनकाले चेदिदेशः छत्तीसगढ पर्यन्तं विस्तृतः आसीत् तथा च डाहल-स्थानं तस्य प्रदेशस्य पूर्वपश्चिमीकोणे आसीत् ।
21649	इतिहासविदां मतमस्ति यत्, घोरी इत्यस्य महमूद गझनवी इत्यनेन सह तुलना अयोग्या एव ।
21650	इतिहासविदां मतमस्ति यत्, “भारतीयाः स्वदेशस्य क्रान्तिकारिणां सम्मानं नाकुर्वन् ।
21651	इतिहासविदां मतम् अस्ति यत्, अजमेरू-प्रदेशस्य शासनं प्राप्तुं कदाचित् सोमेश्वरः स्वमातुलात् साहाय्यं स्व्यकरोत् इति ।
21652	इतिहासविदां मतम् अस्ति यत्, इतिहासस्य घटनायां भ्रमम् उत्पादयितुम् अथवा स्वभ्रमेण अशुद्धः अनुवादः अभवत् इति ।
21653	इतिहासविदां मतम् अस्ति यत्, एषा कथा काचित् पुराणकालीना प्रसिद्धा कथा स्यात् ।
21654	इतिहासविदां मतम् अस्ति यत्, तत् पुस्तकं खरतरगच्छपट्टावल्याः अपि अधिकोपयोगि अस्ति इति ।
21655	इतिहासविदां मतम् अस्ति यत्, तत् युद्धं ११८२-८३ (ई.) तमे वर्षे अभवत् इति ।
21656	इतिहासविदां मतम् अस्ति यत्, तस्मिन् काले यादृशी राजनैतिकस्थितिः आसीत्, तस्याः अनुगुणं तु घोरी इत्यनेन पृथ्वीराजं प्रति आत्मसमर्पणाय उत सन्धेः कृते सन्देशः प्रेषितः स्यात् ।
21657	इतिहासविदां मतम् अस्ति यत्, तस्य युद्धस्य नेतृत्वं पृथ्वीराजः स्वयम् अकरोत् ।
21658	इतिहासविदां मतम् अस्ति यत्, नरायनस्य द्वितीयं युद्धं नासीत्, अपि तु दुर्घटना एव आसीत् ।
21659	इतिहासविदां मतम् अस्ति यत्, पृथ्वीराजेन उक्तस्य श्लोकस्य स्वान्तिमसमयेऽपि बहुधा आचरणं कृतम् इति ।
21660	इतिहासविदां मतम् अस्ति यत्, पृथ्वीराजेन राष्ट्रसङ्कटस्य प्रतीकारं कृत्वा घोरी इत्यनेन सह युद्धस्य निर्णयः स्वीकृतः ।
21661	इतिहासविदां मतम् अस्ति यत्, पृथ्वीराजः सम्भवतः त्रिवादने उत चतुर्वादने तुर्कसैनिकैः बिन्दिकृतः ।
21662	इतिहासविदां मतम् अस्ति यत्, बिजौलिया-शिलालेखे कुश-बारन-प्रदेशयोः विजयस्य यत् वर्णनम् अस्ति, तत् हरितानक-प्रदेशस्य उपरि विजयानन्तरस्य वर्णनम् अस्ति इति ।
21663	इतिहासविदां मतम् अस्ति यत्, यतो हि ते पृथ्वीराजस्य भ्रातृपत्नी, पितृव्या च आस्ताम्, अतः पृथ्वीराजः लघुदण्डं दत्त्वा योगिनीपुरं प्रैषयत् इति ।
21664	इतिहासविदां मतम् अस्ति यत्, रैणसी कल्पितं नाम अस्ति, वस्तुतः तस्याः नाम गोविन्द आसीत् ।
21665	इतिहासविदां मतम् अस्ति यत्, वैज्ञानिकाः पर्यावरणस्य गम्भीरतया संशोधनं कृत्वा निष्कर्षं प्राप्नुयुः चेत् उचितम् ।
21666	इतिहासविदां मतम् अस्ति यत्, सपादलक्षसाम्राजस्य पूर्वीयं प्रतिवेशिराज्यं जेजाकभुक्तिः, कान्यकुब्जराज्यं चापि पृथ्वीराजस्य विरुद्धं युद्धं कर्तुं पृथ्वीपालस्य सैन्यसाहाय्यम् अकुरुताम् इति ।
21667	इतिहासविदां मतम् अस्ति यत्, साहित्यिकदृष्ट्या उक्तकथायाः महत्त्वम् अस्ति, परन्तु ऐतिहासिकदृष्ट्या उक्तकथायाः महत्त्वं नास्ति ।
21668	इतिहासविदां मतानुसारं यदा मालववंशजाः चौहानजनाः शाकम्भर्यां स्वराजनैतिकसत्ताम् अस्थापयन्, तदा तस्य ग्रामस्य अस्तित्वम् आसीदिति ।
21669	इतिहासविदां मतानुसारं वङ्गप्रदेशस्य सर्वेभ्यः क्राान्तिकारिभ्यः खुदीरामः अनुसरणीयः अभवत् ।
21670	इतिहासविदां मतानुसारं श्रीस्थलादेव सामन्तराजेन स्वराज्यस्य सञ्चालनं कृतं स्यात् जयपुर डिस्ट्रिक्ट् गजेटियर्, सं.
21671	इतिहासविदां मते पुरातात्त्विकदृष्ट्या गुहराम-नगरम् अतिमहत्त्वपूर्णं नगरम् अस्ति ।
21672	इतिहासस्य अध्ययनस्य परिणामरूपेण अङ्ग्लशिक्षापद्धतेः अनुसरणं पापः इति विचिन्त्य क्रि.
21673	इतिहासस्य आधारानुगुणं गुहासु उत्कीर्णानि नृत्यभङ्गीनां चित्राणि एव अस्य साक्षी भवति ।
21674	इतिहास स्य महत्त्वपूर्णघटनासु संयोगिताहरणम् अपि परिगण्यते ।
21675	इतिहासानुसारम् अस्मिन् क्षेत्रे सप्तशतवर्षेभ्यः पूर्वं निर्मितं द्वि.
21676	इतिहासानुसारम् आङ्ग्लराजदूतः सर् थामस् मन्रो मुघलवंशीयं जहाङ्गीरनामकं राजानं क्रिस्ताब्दे १६१६ तमे वर्षे अत्रैव मिलितवान् आसीत् ।
21677	इतिहासानुसारम् भद्राचलरामदासस्वामिनः बन्धनम् अत्रैव अभवत् ।
21678	इतिहासानुसारं तिरुवनन्तपुरं तिरुवाङ्कूरुसंस्थानस्य भागः आसीत् ।
21679	इतिहासानुसारं द्वितीये शतके रोमदेशीयाः अत्र वाणिज्यव्यवहारेषु मग्नाः आसन् ।
21680	इतिहासानुसारं भद्राचलरामदासस्वामिनः बन्धनम् अत्रैव अभवत् ।
21681	इतिहासानुसारं शिवाजी अत्र दुर्गं निर्मितवान् आसीत् ।
21682	इतिहासानुसारं सिसोदियाराजपूतवंशीयः उदयसिंहः क्रिस्ताब्दे १५६८ तमे वर्षे एतन्नगरं निर्मापितवान् आसीत् ।
21683	इतिहासाः - पुराणानि - भूतं -भव्यं - भविष्यं, जरा-मृत्यु-भय-व्याधि-भावाभावः, चातुर्वर्ण्यविधानं वर्ण्यधर्माः, पृथिवी - चन्द्रः - सूर्यः - तारागणः ग्रहप्रमाणाः, सत्य-त्रेता-द्वापर-कलियुगाः, ऋग्-यजुस्-सामानि सर्वमपि वर्णितम्।
21684	इतिहासे अस्य गान्धि-इर्विन् सन्धानम् (Gandhi–Irwin Pact) इत्येव प्रसिद्धिः ।
21685	इतिहासे एतस्योदाहरणं लभ्यते, यथा – ऐतरेयब्राह्मणे वर्णिता कवष-ऐलूषस्य कथा यत्र दासीपुत्रः कवषः वेदार्थद्रष्टा भूत्वा ब्राह्मणोऽभवत् ।
21686	इतिहासे क्रिस्तीयषष्ठशतकाद् अपि अस्य उल्लेखः दृश्यते ।
21687	इतिहासे गिरनार, देवगिरिः इत्यादिभिः नामभिः प्रसिद्धमासीत् इदं नगरम् ।
21688	इतिहासे तु भूता एवार्था वर्ण्यन्त इति पुराणेतिहासयोरन्तरम् ।
21689	इतिहासेन सांस्कृतिककारणेन च प्रसिद्धम् अस्ति ।
21690	इतिहासे नैके कात्यायनाः जाताः ।
21691	इतिहासे प्रसिद्धानां राजवंशानां विवरणं, राज्ञां विजयपराभवानां विवरणं च उपलभ्यते ।
21692	इतिहासे मलयन्-प्रदेशीयः व्याघ्रः प्राचीनभारते केषाञ्चन राजवंशानां लाञ्छनरूपेण व्याघ्रः विद्यते ।
21693	इतिहासे यथा उक्तं तथा भारतीयाः पराजिता इति तु सत्यमेव ।
21694	इतिहासे वर्णनं प्राप्यते यत्, डोडिया-वंशीयाः राजानः व्यभिचारिणः, पापकर्मिणः च आसन् ।
21695	इतिहासे, सामाजिकशास्त्रे, तत्त्वशास्त्रे, साहित्ये इत्याद्यंशेषु अपि आशु प्रवाहरूपेण तस्य भाषणमासीत् ।
21696	इतिहासः १०२६-२७ तमे वर्षे राजा भीमदेव सोलङ्की इदं मन्दिरं निर्मापितवान् आसीत् ।
21697	इतिहासः ११ शताब्द्यां कर्णावतीनगरं परितः 'भील'वंशीयस्य 'आशावल'नामकराज्ञः राज्यम् आसीत् ।
21698	इतिहासः १५९१ तमे वर्षे कुलीकुतुब् षा इत्याख्येन राज्ञा स्वसख्याः भागमत्याः स्मृत्यर्थं हैदराबाद् नाम नगरं निर्मितवान् ।
21699	इतिहासः * १९११ तमे वर्षे रवीन्द्र्नाथठागोरवर्येण रचितं ‘जन गण मन’ गीतं मूलतः बेङ्गली भाषायाः अस्ति ।
21700	इतिहासः *१९३६ तमे वर्षे जर्मनीदेशस्य बर्लिन्-नगरे ओलम्पिक्-क्रीडोत्सवे प्रथमवारं कबड्डिक्रीडायाः प्रदर्शनम् अभवत् ।
21701	इतिहासः १९५३ तमे वर्षे आविष्कृतम् इदं जनपदम् ।
21702	इतिहासः १९९६ तमवर्षस्य जनवरीमासस्य प्रथमदिनाङ्के प्राक्तनमधुरैमण्डलस्य विभागेन तेनिमण्डलं निर्मितम् ।
21703	इतिहासः २००६ तमवर्षस्य आगष्टमासस्य १८ दिनाङ्के अभवत् ।
21704	इतिहासः २०१४ तमस्य वर्षस्य सितम्बर -मासस्य सप्तविंशतितमे (२७/९/२०१४) दिनाङ्के भारतगणराज्यस्य प्रधानमन्त्रि णा श्रीनरेन्द्र मोदी -महाभागेन संयुक्तमहासभायां भाषणकाले उपस्थापितं यत्, "योगः अस्माकं ( भारत स्य) अतिपुरातनम्, अमूल्यं योगदानम् अस्ति विश्वाय ।
21705	इतिहासः 300px भारतस्वतन्त्रताविप्लवे भारतीयक्रान्तिकारिणः ध्वजस्य अवलम्बनं कृत्वा सभाः, आन्दोलनानि, विरोधप्रदर्शनानि च अकुर्वन् ।
21706	इतिहासः ६४७ ख्रीष्टाब्दात् पूर्वं चौहानवंशीयाः नागौर-नगरं स्वराजधानीत्वेन अघोषयन् ।
21707	इतिहासः अजयमेरोः दुर्गस्य अजयगढ, अजयदुर्ग, अजयमेर, अजयपुरा, तारागढ इत्यादीनि नामानि प्रसिद्धानि सन्ति डॉ.
21708	इतिहासः अन्ध्रसाम्राज्यस्य उल्लेखाः ऐतरेयब्राह्मणे, महाभारते तथा संस्कृतमहाकाव्येषु च लभ्यन्ते।
21709	इतिहासः अमरनाथस्य पूजा कदा प्रारब्धा इति अनुमातुं न कोऽपि समर्थः ।
21710	इतिहासः अयोध्याया: इतिहासः अति प्राचीनः अस्ति।
21711	इतिहासः अष्टमशताब्द्याम् अत्रत्यः राजा सूरज सेन इत्याख्यः आसीत् ।
21712	इतिहासः अस्मिन् क्षेत्रे अतिपुरातनानि अस्थिकुम्भाः प्रकाशिताः ।
21713	इतिहासः अस्मिन् पर्वतप्रदेशे प्रायेण धूमः दृश्यते, अतः अस्य नीलगिरिः इति नाम इति केचन वदन्ति ।
21714	इतिहासः अस्य द्वैतदर्शनस्य प्रवर्तकः श्रीमध्वाचार्यः ।
21715	इतिहासः अस्य नगरस्य ऐतिहासिकं महत्वं वर्तते ।
21716	इतिहासः अस्य निर्माणं फ्रेड्रिक् विलियम् स्टीवन्स् इति वस्तुतन्त्रज्ञः १६.
21717	इतिहासः अस्याः क्रीडायाः प्रारम्भः गुप्तसाम्राज्य स्य काले अभवत् ।
21718	इतिहासः अस्योत्सवस्य मुख्योद्देशः अस्ति यत्, प्रगाढनिद्राधीनाः देवताः अस्मिन् दिने जाग्रति ।
21719	इतिहासः आन्ध्रप्रदेशराज्ये अत्यन्तं चारित्रकप्राधान्यतां याति इदं वरङ्गल् मण्डलम् (Warangal district)।
21720	इतिहासः आयुर्वेदस्य इतिहासः वैदिककालादेव आरभ्यते।
21721	इतिहासः इदं मण्डलम् १९२५ तमे वर्षे आविर्भूतम् ।
21722	इतिहासः इन्द्रपुरी, इन्दूरु इत्याख्यातं प्रान्तमेव “ निजामाबाद्” मण्डलं जातम् ।
21723	इतिहासः ई. स. १९६६ तमस्य वर्षस्य नवम्बर -मासस्य प्रथमे दिनाङ्के (१ नवम्बर १९६६) हरियाणा-राज्यस्य स्थापना अभवत् ।
21724	इतिहासः उज्जयिन्याः राजनैतिकेतिहासः सुदीर्घः वर्तते ।
21725	इतिहासः उडुपी इति नाम तुळुभाषायाः ’ओडिपु’ इति शब्देन आगतम् अस्ति ।
21726	इतिहासः एकदा ग्रीष्मकाले जलाभावः आसीत् ।
21727	इतिहासः एतस्य नगरस्य ऐतिहासिकं नाम सुगन्धवर्ती ।
21728	इतिहासः एतस्य मण्डलस्य निर्माणं २००६ तमवर्षस्य आगष्टमासस्य १८ दिनाङ्के अभवत् ।
21729	इतिहासः एतेन रोगेण आ चतुस्सहस्रवर्षेभ्यः मनुकु्लः पीड्यमानः अस्ति ।
21730	इतिहासः एतेषां लिङ्गानाम् अनेकवर्षाणां ऐतिह्यमस्ति ।
21731	इतिहासः :एषः प्रदेश: एव बौद्धजैनमतानां जन्मस्थानम् ।
21732	इतिहासः ऐतिहासिककालाद् अपि प्राक् अस्मिन् प्रदेशे जनवसतिः आसीद् इति अत्र दृष्टैः पुरातनावशेषैः ज्ञायते ।
21733	इतिहासः ऐतिहासिक बांकुडा ऐतिहासिकमतानुसारं बांकुडामण्डलं प्राचीनकाले 'सूक्ष्मभूमिः' इति नाम्ना परिचितम् आसीत् ।
21734	इतिहासः ऐदम्प्राथम्येन एतस्य नगरस्य उल्लेखः भल्लुङ्के नाम्ना अस्ति ।
21735	इतिहासः औरादनगरस्य मध्यभागे अमरेश्वरमन्दिरम् अस्ति ।
21736	इतिहासः कलहण्डिजनपदस्य प्राचीनचित्राणि प्राचीनकालाद् आरभ्य ओरिस्साराज्ये गिरिजनाः आसन् ।
21737	इतिहासः कलिङ्गराज्ये अन्तर्भूतमिदं विजयनगर मण्डलम् ।
21738	इतिहासः कलिङ्गसाम्राज्ये भासितमिदं श्रीकाकुळजनपदम् ।
21739	इतिहासः कल्याणचालुक्येषु प्रसिद्धः राजा विक्रमादित्यः-६ ।
21740	इतिहासः कुक्केसुब्रह्मण्यक्षेत्रं धारानदीतीरे अस्ति ।
21741	इतिहासः क्रि.श.सप्तमे शतके दक्षिणभारते पूर्णं चालुक्यानां सार्वभौमत्वं आसीत् । क्रि.
21742	इतिहासः क्रिस्ताब्दस्य ३०० वर्षपूर्वमपि सुरतमहानगरस्येतिहासः अतीव तेजस्वी आसीत् ।
21743	इतिहासः क्रिस्तोः परं सप्तदशे शतके कोट्टारक्करत्तम्पुरान् महाशयेन प्रारब्धं रामनाट्टमेव अस्य कलारूपस्य प्राग्रूपमिति पण्डिताः वदन्ति।
21744	इतिहासः खुजुराहो शिल्पवैभवस्य इतिहासः सहस्राधिकवर्षेभ्यः पूर्वतनः ।
21745	इतिहासः गिरनारपर्वते विद्यमानेषु जैनमन्दिरेषु अन्यतमम् अस्ति नेमिनाथस्य मन्दिरम् ।
21746	इतिहासः चिनादेशस्य मास्टर् चो कोक् सुईवर्यः प्राणचिकित्सायाः वैज्ञानिकस्वरूपं परिचायितवान् ।
21747	इतिहासः चेर, चोळपाण्ड्यानां मध्ये प्रवृत्तस्य कलहस्य अनन्तरम् अस्मिन् मण्डले होय्सळवंशीयाः बलं प्राप्य चतुर्दशशतकपर्यन्तं शासनं कृतवन्तः ।
21748	इतिहासः जपानदेशं २००० वर्षाणाम् इतिहास: प्राप्त:।
21749	इतिहासः तगडुरुप्रदेशस्य (अद्यतनधर्मपुरी) विज्ञातः प्राचीनतमः प्रशासकः सङ्गमकालस्य आदियमान् नेडुमान् अञ्जिः ।
21750	इतिहासः तमिऴ्‌नाडुराज्ये तिरुवण्णामलैक्षेत्रं बहु पवित्रं स्थानम् अस्ति ।
21751	इतिहासः तीर्थङ्करेषु चतुर्विंशतितमस्य तीर्थङ्करस्य महावीर स्य पावापुरी-ग्रामे निर्वाणम् अभवत् ।
21752	इतिहासः तेलङ्गाणाप्रान्तस्य प्रमुखनायकः के.
21753	इतिहासः द्राविड मुण्णेट्र कऴगस्य(Dravida Munnetra Kazhagam,DMK) प्रशासनकाले २००१ तमवर्षस्य जनवरी प्रथमदिनाङ्के पेरम्बलूरुमण्डलतः भागान् स्वीकृत्य अरियलूरुमण्डलस्य निर्माणम् अभवत् ।
21754	इतिहासः द्वादशशतकपर्यन्तं धारवाडमण्डलं चालुक्यसाम्राज्यस्य भागः एव आसीत् ।
21755	इतिहासः द्वादशे (१२) शतके अस्य मन्दिरस्य निर्माणं जातम् आसीत् ।
21756	इतिहासः द्विसहस्रवर्षपुरातने कर्णाटकराज्यस्येतिहासे सर्वप्रथमः नन्दवंशस्य, मौर्य वंशस्य, सप्तवाहनवंशस्य राजभिः शासनं कृतम् आसीत् ।
21757	इतिहासः नवमे शतके अस्मिन् प्रदेशे काश्मीरस्य शैवधर्मस्य उत्पत्तिरभूत् इति श्रूयते ।
21758	इतिहासः नाम पुरातत्वविदां मतमस्ति यत् २००० वर्षपूर्वम् अत्र आङ्कोत्तरानामकः ग्रामः आसीत् (तं ग्रामम् अद्य अकोटा इति जानन्ति जनाः)।
21759	इतिहासः न्यायतन्त्रस्य विकासस्तु वेदकालात् प्रचलितः अस्ति ।
21760	इतिहासः पक्षाध्यक्षः राज ठाकरे शिवसेनाध्यक्ष-बाळासाहेव ठाकरे महोदयस्य भ्रातृजेन राज ठाकरेन महाराष्ट्रनवनिर्माणसेना पक्षस्य स्थापना कृतः ।
21761	इतिहासः पाश्चात्त्यजगतः गणितज्ञानां शून्यम् इत्यस्य परिकल्पनमेव नासीत् ।
21762	इतिहासः पाश्यात्यवलये चन्द्रस्य विषये वैज्ञानिकविवरणं दत्तवत्सु प्रथमः ग्रीक् तत्त्वज्ञानी ‘अनक्सागोरस्स्’ ।
21763	इतिहासः पुरा इन्दौर-महानगरस्य नाम ’इन्दुर’ आसीत् ।
21764	इतिहासः पुरातत्वशोधकैः २०,००० वर्षेभ्यः पूर्वतनस्य शिलायुगस्य उपकरणानि प्राप्तानि सन्ति ।
21765	इतिहासः पुरातात्विक-निदर्शनानुसारं क्रैस्तपुर्वतृतीयशतकतः जनवसतिपूर्णप्रदेशोऽयम् ।
21766	इतिहासः पुरा मुख्यमन्दिरस्य पुरोभागे २०० किलोभारयुता स्वर्णशृङ्खलायुता महाघण्टा आसीत् ।
21767	इतिहासः प्रागैतिहासिककालस्य शिलासाधनानि भस्मराशयः च सेलंमण्डले लब्धानि सन्ति ।
21768	इतिहासः प्राचीनकालात् एव विज्ञानक्षेत्रे, प्रौद्योगिकीक्षेत्रे भारतीयसमाज -भारतीयसंस्कृत्योः महत्पूर्णयोगदानम् अस्ति ।
21769	इतिहासः प्राचीनहिन्दूग्रन्थेषु केदार-मानसखण्डयोः मिलित्वा उत्तराखण्ड इति उल्लेखः दृश्यते ।
21770	इतिहासः प्रारम्भे न्यायदर्शनं मीमांसादर्शनस्य अत्यधिकं सन्निकटम् अवर्तत, किन्तु कालान्तरे वैशेषिकसिद्धान्तेः सह घनिष्ठतावशात् न्यायवैशेषिकौ समानरूपेण लक्ष्यानुयायिनौ अभवताम् ।
21771	इतिहासः बहुभिः राजवंशीयैः पालितमिदं नीलगिरिः इति व्यवहृतं मण्डलं नल्गोण्डा ।
21772	इतिहासः बाङ्गलालिपेर्जन्म सिद्धमातृकालिपितः, या लिपिः भारतीयलिपिषु अन्यतमा तथा उत्तरब्राह्मीलिपेः प्रकारभेदा ।
21773	इतिहासः बिहारस्य ऐतिहासिकं नाम मगधम्।
21774	इतिहासः बीदरमण्डलं कर्णाटकस्य उत्तरसीमान्ते स्थितं मण्डलम् अस्ति ।
21775	इतिहासः भक्तैः १६१६-१७ वर्षे द्वारकाधीशस्य विग्रहः द्वारकामन्दिरात् द्वारकाद्वीपं प्रति आनीतः ।
21776	इतिहासः भगवद्गीतायाः व्याख्यानावसरे योगानन्दः लिखति यत् क्रियायोगविज्ञानम् आदौ मनवे दत्तं ततः जनकाय अन्येभ्यः ऋषिभ्यः च ।
21777	इतिहासः *भारतवर्षस्य स्वाधीनतानन्तरं क्षेत्रीयप्रशसनविभाजननियमाः परिवर्तमानाः आसन् ।
21778	इतिहासः भारतीय-इतिहासम् अवलोकयामश्चेत् ज्ञायते यत् अनेकवारम् अत्र युद्धम् अभवत् इति ।
21779	इतिहासः भारतीयवायुसेना (Air Force) स्कीन् कमिटि (Skeen Committee) द्वारा सा.
21780	इतिहासः भारतीयसंस्कृतौ तु आदिकालात् संसदः प्रणाली आसीत् ।
21781	इतिहासः भारतीयस्वातंत्र्यसङ्ग्रामे महाराष्ट्रराज्यस्य मुम्बईनगरस्य च योगदानम् अपूर्वमासीत् ।
21782	इतिहासः भारते ब्राह्मणवर्गस्य इतिहासः तु हिन्दुत्वस्य आरम्भस्तरस्य वैदिकधर्मकालात् आरब्धः इति वक्तुं शक्यते ।
21783	इतिहासः भारोत्तोलनस्पर्धा बहु प्राचीना वर्तते इत्यत्र प्रमाणानि अपि लभ्यन्ते ।
21784	इतिहासः भोपाल-नगरस्य प्राचीनं नाम भूपालः इति ।
21785	इतिहासः मडगांव इत्यस्य नगरस्य इतिहासः बहु पुरातनोऽस्ति ।
21786	इतिहासः मण्डलविषये नैकाः पुराणकथाः सन्ति ।
21787	इतिहासः 'मदरु' इति कयाचित् महिलया प्राप्ता आसीत् श्रीमतः मदनन्तेश्वरस्य उद्भवमूर्तिः इति लोककथा ।
21788	इतिहासः मध्यप्रदेशराज्यस्य इतिहासः अतीव पुरातनः अस्ति ।
21789	इतिहासः महाभारतकाले शिशुपालः चेदि-देशस्य राजा आसीत् ।
21790	इतिहासः महाराष्ट्रराज्यस्य मराठवाडा-विभागे स्थितम्, ऐतिहासिकदृष्ट्याऽपि महत्त्वपूर्णं मण्डलमिदम् ।
21791	इतिहासः मुगल बादशाह शाह जहा इत्याख्येन एकस्यां गजक्रीडायां रतलाम-नगरं रतन सिंह इत्यस्मै उपहारत्वेन प्रदत्तम् आसीत् ।
21792	इतिहासः मुदेनूरुग्रामे चालुक्यराजस्य विक्रमदित्यस्य पञ्च शासनानि लब्धानि ।
21793	इतिहासः मेघालय-राज्यस्य इतिहासः षोडशशताब्दीतः प्राप्यते ।
21794	इतिहासः मैसूरुसंस्थानस्य दिवानः श्री विश्वेश्वरय्यः कृष्णराजसागरजलबन्धस्य वृन्दावनोद्यानस्य च परियोजनायाः दायित्वं स्वाकृत्य क्रि.
21795	इतिहासः मोघलवंशीयानां प्रशासनकाले (सा.
21796	इतिहासः यदा महात्मागान्धिमहोदयः दक्षिण-आफ्रिकादेशात् भारतं प्रत्यागतवान्, तदा तेन अहमदाबाद्नगरे कोचरबग्रामपार्श्वे प्राथम्येन कश्चित् आश्रमः स्थापितः ।
21797	इतिहासः 'युनान्' इति पाश्चात्यसंस्कृतेः जन्मस्थानं भवति युरोपखण्डः।
21798	इतिहासः राजनैतिकः इतिहासस्तु उज्जैन-नगरस्य लम्बमानः अस्ति ।
21799	इतिहासः राजमण्ड्रीतः माचर्लपर्यन्तं, मचलीपट्टनतः मुनगालपर्यन्तं यः भूभागः वर्तते।
21800	इतिहासः राज्यसभायाः आरम्भः १९१८ तमे वर्षे ’मोन्टेग-चेम्लफोर्ड’ इत्यनेन प्रतिवेदनेन अभवत् ।
21801	इतिहासः रामकृष्ण परमहंस धार्मिकसम्मेलने स्वामी विवेकानन्दः रामकृष्ण परमहंसः (१८३६-१८८६) एव रामकृष्ण संन्याससङ्घस्य संस्थापकः ।
21802	इतिहासः रामायणकाले स्वर्णलङ्का इति उल्लिखितं स्थानमेव इदानीं श्रीलङ्कादेशः अस्ति ।
21803	इतिहासः रामायण-महाभारत-आदिकाव्ययोः अस्य राज्यस्य उल्लेखः प्राप्यते ।
21804	इतिहासः वात्सायनस्य कामसूत्रस्य जयमङ्गलस्य व्याख्यायां कलायाः द्वैविध्यम् अस्ति इति उक्तवान् ।
21805	इतिहासः विकलाङ्गानां प्रामुख्यता प्रायः जागतिकयुद्धानन्तरं जनैः अनुभूता ।
21806	इतिहासः विग्रहराजेन स्थापितस्य संस्कृतविद्यापीठस्य नाम सरस्वतीकण्ठाभरणविद्यापीठम् आसीत् ।
21807	इतिहासः विजयनगरसाम्रज्यस्य कारणेन बळ्ळारीमण्डलस्य प्राधान्यम् आगता ।
21808	इतिहासः :विजयपुरम् इति अस्य पूर्वतनं नाम ।
21809	इतिहासः विशिष्टाद्वैतस्य सिद्धान्तस्य समर्थने त्रयः आचार्याः मुख्याः ।
21810	इतिहासः विश्वविख्यातसिंहाचलपुण्यक्षेत्रं विद्यते अस्मिन् मण्डले विशाखपट्टणम् ।
21811	इतिहासः व्यासरायः श्रीपादरायेण संन्यासदीक्षां स्वीकृतवान् ।
21812	इतिहासः शतमानेभ्यः प्राक् एषः एकः अग्रहारः आसीत् ।
21813	इतिहासः शिवगङ्गामण्डलं १९८५ तमवर्षस्य मार्च् मासस्य पञ्चदशदिनाङ्के रामनाथपुरमण्डलात् पृथक्कृतम् ।
21814	इतिहासः “शोरिवंशस्य” गुलाम् नबि इत्यने अस्य प्रकारस्य आविष्कारः कृतः ।
21815	इतिहासः श्री जलारामबापा इत्यस्य जन्म १४ 'नवम्बर्' १७९९ दिने वीरपुरे जातम् आसीत् ।
21816	इतिहासः षोडशशतकस्य अन्ते अकबरस्य काले मोघलवंशस्याः एतत् दुर्गं लोदीवंशात् अलभन् ।
21817	इतिहासः साक्षी अस्ति भारतस्य खण्डितावस्थायाः ।
21818	इतिहासः साक्षी अस्ति यत् – यदा यदा बाह्यतेजस्वितया धर्मशासनस्य ह्रासः जातः, तदा तदा धर्मसम्प्रदायेषु सङ्कटानि आगतानि ।
21819	इतिहासः सागरनगरस्य चतुःशतवर्षाणाम् इतिहासः अस्ति।
21820	इतिहासः सुमध्वविजयः इति नारायणपण्डिताचार्यस्य महाकाव्यं मध्वाचार्यस्य जीवनचरित्रं, वैशिष्ट्यं च वर्णयति ।
21821	इतिहासः सौराष्ट्रे मौर्यवंशस्य इतिहासः उज्ज्वलः अस्ति ।
21822	इतिहासः स्वातन्त्र्यात् पूर्वं कोळ्ळेगालः मद्रास् प्रेसिडेन्सीमध्ये आसीत् ।
21823	इतिहासः स्वातन्त्र्यात् पूर्वं ब्रिटिषकाले रामदुर्गं बाम्बे -अधिपत्ये (बाम्बेप्रेसिडेन्सी) विद्यमानं किञ्चन राज्यम् आसीत्।
21824	इतिहासः स्वातन्त्र्यात् पूर्वं यस्य प्रान्तस्य नाम कन्देनवोलू, कन्दनूलै इत्याख्यातं तदेव कर्नुलु सञ्जातम् ।
21825	इतिहासः हिमसंसर्पणक्रीडा प्राचीनक्रीडा वर्तते ।
21826	इति हि धर्माकूतम् ।
21827	इतीदं मम स्वाभाविकं निरङ्कुशैश्वर्यं सौशील्यसौन्दर्यवात्सल्यादिकल्याणगुणगणयोगं च मत्वा बुधा ज्ञानिनो भावसमन्वितां मां सर्वकल्याणगुणान्वितं भजन्ते ।
21828	इतोपि उन्नताः पर्वताः अस्मिन् प्रदेशे सन्ति ।
21829	इतोपि दक्षिणतः यदि गम्यते मेग्नोलिय, नित्यहरिद्वर्णयुक्तः ओक्-वृक्षः, सैप्नेस्-सस्यं, फ्लोरिडाप्रदेशे ताडवृक्षः, स्याटिन्-वृक्षः, समुद्रजलस्य अरण्यसस्यानि दृश्यन्ते ।
21830	इतोपि नागकेशरचम्पकादिभिः पुष्पैः जलं शुद्धीकृत्य प्रयोगः कर्त्तव्यः ।
21831	इतोप्यधिकं मया वक्तव्यपत्रे लिखितम् अस्ति ।
21832	इतोप्येकम् अधिकं भवेदिति ऊहा ।
21833	इतो भारतदेशेऽपि स्वातन्त्र्यवीराणां स्थितिः तादृशी एव आसीत् ।
21834	इतोऽपि अधिकानि पतनकारणानि अत्र वदति ।
21835	इतोऽपि अनेके स्युः किन्तु, एते व्याख्यानकारास्तु प्रसिद्धाः प्रधानभूताः शास्त्रप्रपञ्चे ।
21836	इतोऽपि अस्य उद्देशाः सम्यक्तया उपनिषदि निरूपिताः ।
21837	इतोऽपि आदिनाथः, आदिमबाबा इत्यादीनि नामानि अपि सम्प्राप्यन्ते ।
21838	इतोऽपि केचनाः सुक्ष्मदर्शिनः पूर्वेद्युः एव प्रस्थितवन्तः आसन् ।
21839	इतोऽपि गौणानि परम्परया अन्वितानि प्रयोजनानि अपि सन्ति।
21840	इतोऽपि चत्वारः शलाकापुरुषाः अपि भगवतः धर्मनाथस्य शासनकाले अभवन् ।
21841	इतोऽपि पृष्टुम अहं नितरं न इच्छामि ।
21842	“इतोऽपि बहूनि कार्याणि मया कर्तव्यानि आसन् ।
21843	इतोऽपि मासत्रयानन्तरं विश्वधर्ममहासभायाः प्रारम्भः इति ज्ञातम् ।
21844	"इतोऽपि रोगस्य कारणानि तव शरीरे विद्यन्ते" इत्युक्त्वा तस्याः पतिः तां नीत्वा विदेशम् अगच्छत् ।
21845	इतोऽपि शिववर्मणा तस्य दिनचर्या अपि प्राप्ता आसीत् ।
21846	इतोऽप्यतिशयेन यशसः शिखरम् आरोढुम् इच्छति ।
21847	इतः २० किलोमीटर् दूरे प्रख्यातानाम् एल्लोरागुहाणां समीपे वेरुळग्रामस्य समीपे घुश्मेश्वरः (घुश्मेश्वरज्योतिर्लिङ्गम्) अस्ति ।
21848	इतः ५० वर्षाणि एते शासितवन्तः।
21849	इतः ५-६ किलोमीटर् दूरे हगरटगि इत्यत्र शताधिकानि पाण्डवानां मन्दिराणि सन्ति ।
21850	इतः अग्रे मरुभूमियुक्तारण्येषु पुमाप्राणी दृश्यते सामान्यतः ।
21851	इतः अग्रे सा गङ्गा भूत्वा प्रवहति ।
21852	इतः अनतिदूरे किन्नाळ इत्यत्र काष्ठनिर्मितानि क्रीडनकानि सज्जीकुर्वन्ति।
21853	इतः अपि उत्तमाः छात्राः निष्पन्नाः ।
21854	इतः अपि एका कथा अस्ति यत् – केभ्यश्चित् वर्षेभ्यः प्राक् अस्मिन् ग्रामे अनावृष्टिः आसीत् ।
21855	इतः अवगम्यते यत् देवः एव कर्ता ।
21856	इतः आनैमुडीपर्वताशिखरं द्रष्टुं शक्यते ।
21857	इतः आरभ्य अस्याः तुङभद्रा इति संयुक्तनाम भवति ।
21858	इतः आराज्यं, मुम्बयीप्रभृतिभ्यः प्रदेशेभ्यः च सिद्धवस्त्राणि प्रेष्यन्ते ।
21859	इतः उपनगरीयनिस्थानकानां, नौकानिस्थानकस्य अन्यलघुनिस्थानकानां च सम्पर्कः अपि रेल्यनैः कृतः ।
21860	इतः उपरि नवदशं विंशतितमं च अट्टं गन्तुम् अनुमतिः नास्ति ।
21861	इतः एव गोदावर्याः प्रयाणस्य आरम्भः ।
21862	इतः एव छत्रपतेः साम्राज्यस्य सञ्चालनं भवति स्म ।
21863	इतः एव तस्य राजकीयजीवनस्य आरम्भः अभवत् ।
21864	इतः एव भारतसर्वकारस्य मानवसंसाधनमन्त्रालयसाहाय्येन संस्कृतस्य सर्वविधं क्रियाकलापं सम्पादयति ।
21865	इतः कार्लागुहाः १२ कि.
21866	इतः काश्मीर-उपत्यकायाः दर्शनं कर्तुं शक्यते ।
21867	इतः किञ्चित् दूरे एव सर्ज-अर्जून-निचुलैः (वृक्षैः) आच्छादितः चञ्चलचकोराणां, मयूराणां, हंसानां च कोलाहलयुक्तायाः पयोष्णीनद्याः तटे स्थितस्य किन्नरयुगलस्य समीपं भवान् प्राप्स्यति ।
21868	इतः खनिजानि विशाखपट्टनं प्रति नीयन्ते।
21869	इतः चलतु भवान्” ।
21870	इतः जनाः परिशुद्धं गङ्गाजलं गृहं नयन्ति ।
21871	इतः ज्ञायते यत् अस्माकं सङ्कल्पे भित्तिचतुष्टयस्य मध्यभागः शुष्ककाष्ठपीठानि वा न सन्ति ।
21872	इतः ततः धावनमपि न कृतवान् ।
21873	इतः दक्षिणदिशि तन्नाम अरेबिया-अफघानिस्थान-इरान्-पाकिस्थान-भारत-इण्डोचीना-बाङ्ग्लादेश-मयान्मार्-श्रीलङ्का-फिलिपीन्स्देशेषु उष्णता क्रमशः वर्धते ० ० - १५ ० कदाचित् १० ० - २० ० डिग्रिसेल्शियस्मितं भवति ।
21874	इतः 'दाण्डीकूच'द्वारा आङ्ग्लविरोधस्य आरम्भः जातः ।
21875	इतः दृश्यवीक्षणम् अतीव सन्तोषदं भवति ।
21876	इतः दृश्यवीक्षणम् अतीवानन्दाय भवति ।
21877	इतः देशस्य सर्वान् प्रधानान् नगरान् प्रति विमानानि डयन्ते ।
21878	इतः देहली, मुम्बै, जैपुर्, कोल्कत, बेङ्गलूर्, चेन्नै, अहमदाबाद् इत्यादि नगरं प्रति विमानयानव्यवस्था वर्तते ।
21879	इतः परमपि एकया लिप्या लिखिताभ्यः मातृकाभ्यः अपरया लिप्या प्रतिलिपीकरणं तदानीम् इष्टमासीत् ।
21880	इतः परमपि यदि प्रदूषणं न नियन्त्रयन्ति तर्हि पञ्चसहस्त्र- रुप्यकाणि प्रतिदिनं दण्डस्वरुपं सप्तवर्षं यावत् कारावासञ्च भवति ।
21881	इतःपरमपि वयं सर्वे सर्वदा भविष्यामः ।
21882	इतः परम् अन्यासां समस्यानामपि शनैः शनैः समाधानं कृतम् ।
21883	इतः परम् अपि अस्मिन् राज्ये लौह-खानिजाः पर्याप्तमात्रायां प्राप्यन्ते ।
21884	इतः परम् अपि कर्णाटक-राज्यस्य सर्वकारः योग्यछात्रेभ्यः छात्रवृत्तिं यच्छति, अध्ययने साहाय्यम् अपि करोति च ।
21885	इतः परम् अपि “जीवधन चावण्ड्” इति नामकः दुर्गः”, हरिशचन्द्रगढ-दुर्गः च अपि अस्ति ।
21886	इतः परम् अपि भवती तपः एव कुर्वती भवतु ।
21887	इतः परम् अपि रोशनमोहल्ला-क्षेत्रात् ३ किलोमीटरमिते दूरे आचार्यश्रीहीरविजयसूरिणः समाधिः अपि वर्तते भारतना मुख्य जैन तीर्थो, श्री महावीर श्रुति मण्डल, पृ -२६४-२६६ ।
21888	इतः परम् अपि सरहिन्द-रेलस्थानकम् अस्ति ।
21889	इतः परम् अपि हस्तकलाकृतीनाम् उद्योगः क्रियते ।
21890	इतः परम् अर्जुनस्य भयम् अपहर्तुं भगवान् नवीनं विषयम् उपस्थापयति ।
21891	इतः परम् अस्याः संस्थायाः लक्ष्यम् अस्ति यद्, अखिले भारते रोगमुक्ताः, अधिकसशक्ताः, शीघ्रवर्धमानाः वेत्राः भवेयुः इति ।
21892	इतः परम् एतावत् न भविष्यति” इति ।
21893	इतः परं ६० कोटिवर्षानन्तरं (सूर्यस्य कोनव्यासः न व्यक्रियते येत् ) चन्द्रः सूर्यं सम्पूर्णततया आच्छादयितुं न शक्नोति तदा केवलं कङ्कणग्रहणानि एव सम्भवन्ति ।
21894	इतः परं ९,४९८ माध्यमिकविद्यालयाः सन्ति ।
21895	इतः परं ग्रामस्य कार्याणि हस्तगतानि कुरु इति सरदार पटेल इत्ययं तम् अवदत् ।
21896	इतः परं तत्र “तलातल घर”, “करेङ्ग घर”, “गरगांव महल” च इत्यादीनि स्थलानि सन्ति ।
21897	इतः परं तेन चतुविंशतितीर्थङ्कराणां जिनालयाः अपि निर्मापिताः ।
21898	इतः परं दुर्गायाः संरक्षणस्य दायित्वं भवताम्” इति ।
21899	इतः परं द्वारिका-नगर्यां मदिरायाः आनयनम् अपि प्रतिषिद्धम् आसीत् तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि सुमेरमल (लाडनूं) पृ.
21900	इतः परं निर्यासस्य (Rubber), कॉफी (Coffee), चाय (Tea) चेत्येतेषाम् अपि उत्पादनं भवति ।
21901	इतः परं पुनः अवकाशयात्रां कृत्वा ब्रह्माण्डरहस्यान् अन्विषामि” इति अवदत् ।
21902	इतः परं पुनः स योद्धम् आगच्छेदिति स्वप्नेऽपि ते न चिन्तयन्ति स्म ।
21903	इतः परं पृथ्वीराजविजयमहाकाव्ये केचन श्लोकाः न प्राप्यन्ते ।
21904	इतः परं प्रशासनं, सामान्यजनः इत्येतयोः मध्ये सामञ्जस्य आवश्यकता वर्तते ।
21905	इतः परं फलनिर्माणं, सिक्थवर्तिकानिर्माणम् (Candle), काष्ठकार्याणि, चायकृषिश्च प्रमुखोद्योगाः सन्ति ।
21906	इतः परं बहवः विद्युदित्पादनघटकाः स्थापिताः सन्ति ।
21907	इतः परं भगवतः कृष्णस्य, देव्याः च मन्दिराणि अपि सन्ति ।
21908	इतः परं भगवतः बुद्धस्य पवित्रस्थलानि अपि सन्ति ।
21909	इतः परं भवती एव दलस्य मार्गदर्शनं करिष्यति” इति ।
21910	इतःपरं भवान् अस्य गुरुकुलस्य कुलपतिः भवतु' इत्यवदत् ।
21911	इतः परं यदि तादृशः अवसरः आगमिष्यति, तर्हि अहं निश्चयेन अभिनयं करिष्यामि ।
21912	इतः परं राजकीयविमानस्थानकानि अपि सन्ति ।
21913	इतः परं राज्यस्य प्रतिष्ठिताः नगरजनाः अपि समुपस्थिताः ।
21914	इतः परं लेन्याद्रि-गुहाः सन्ति ।
21915	इतः परं विभिन्नप्रकारकाः वृक्षाः अपि सन्ति ।
21916	इतः परं शून्यस्य गुणधर्माणां व्याख्यां दत्त्वा समीकरणस्य संशोधनपद्धतिरपि तेन दर्शिता ।
21917	इतः परं सङ्ग्रहालयाः, स्मारकाः, दुर्गाः, मन्दिराणि चापि सन्ति ।
21918	इतः परं सः ताभ्यः नारीभ्यः प्रभावितः जातः ।
21919	इतः परं सः राजा पितृव्यः इव मे सम्माननं करोति ।
21920	इतः परं स्फटिकस्य एकादश मूर्तयः अपि सन्ति ।
21921	इतः पर्यनातं न संपादितम् ।
21922	इतः पर्यन्तं इदं नाटकं न संपादितमिति ज्ञायते ।
21923	इतः पर्यन्तं न संपादितम् ।
21924	इतः पर्वतारोहिभिः गम्यानि अनेकानि स्थानानि सन्ति ।
21925	इतः पूर्वम् एतत् बेङ्गलूरुग्रामान्तरमण्डलस्य एव भागः आसीत् ।
21926	इतः पूर्वम् एषः अमृतसरस्य आकाशवाण्याम् उद्योगी आसीत् ।
21927	इतः पूर्व सर्वेऽपि कूर्दनकलाविदः 'सीजर-विधेः’ प्रयोगं कुर्वन्ति स्म ।
21928	इतः पूर्वं १९२४ ई० वत्सरे बेहरामुद्दौलाप्रतियोगिताऽपि प्रचलिताऽऽसीत् ।
21929	इतः पूर्वं केभ्यश्चन दिनेभ्यः पूवं क्रान्तिकारिणं करतारसिंहम् आङ्ग्लेयाः मरणदण्डनेन अपीडयन् ।
21930	इतः पूर्वं प्यारिस् नगारे १८८९ तमे वर्षे अन्ताराष्ट्रिय कार्थिक सम्मेलने श्रीमती क्लारा जेटकिन् समानवेतन समानावकाश समान कर्तव्यविषये प्रस्तावनां स्थापितवती ।
21931	इतःपूर्वं सा गृहात् बहिः न गतवती आसीत् ।
21932	इतः पूर्वं सितारवाद्यम् इव विद्यमानम् अलाबुकाम् अङ्गे नोदयित्वा वादनस्य अभ्यासः आसीत् ।
21933	इतः प्रकृतिः द्र्ष्टुम् रम्या वर्तते ।
21934	इतः प्राक् एषः धारावाहिन्याम् अभिनेता आसीत् ।
21935	इतः बौद्धधर्मः अग्रे चीनादेशं प्रति ततः जापानदेशं प्रति च प्रसृतं जातम् ।
21936	इतः मुम्बयी केवलं ५५०कि.
21937	इतः मे जीवभूताम् अन्यां परां प्रकृतिं विद्धि, यया इदं जगत् धार्यते ।
21938	इतः मैलद्वयमिते (२ मैल्) दूरे विद्यमाने बरियाग्रामे कोटेश्वरमहादेवस्य मन्दिरम् अस्ति ।
21939	इतः लोहमृद्भिः निर्मितानि भाण्डान्यपि प्राप्तानि सन्ति ।
21940	इतः वारङ्गल् हैदराबाद् चॆन्नै इत्यादिनगेरभ्य्ः सम्पर्कः अस्ति ।
21941	इतः वारत्रयं भारतगणराज्यस्य दशमः राष्ट्रपतिः लोकसभायाः सदस्यः अभवत् ।
21942	इतः वीक्षणाय अधिकं धैर्यम् आवश्यकं भवति यतः नद्याः प्रवाहस्य बलाधिक्यात् जलपातः भयानकः अस्ति ।
21943	इतः षट्स्थलदर्शनं वाहनेन कर्तुं शक्यम् ।
21944	इतः समग्रं स्टुडियो द्रष्टुं शक्यते ।
21945	इतः समीपे स्वर्णवल्लीमठः इति अस्ति ।
21946	इतः सामन्ययानात् आरभ्य वातानुकूलितसुखतमयान पर्यन्तं सर्वविधानि रेल् यानानि चलन्ति ।
21947	इतः सामान्यतः ४०कि.
21948	इतः सूर्यास्तदर्शनं शालीक्षेत्राणां दर्शनं, वाटिकादर्शनम् अतीव सन्तोषाय भवति ।
21949	इतः हिमालययात्रायाः आरम्भः भवति ।
21950	इत्थञ्च तीर्थान् मृण्मय-घटेन ताम्रघटेन वा जलमाहरणं सर्वथाऽधिकतरं पवित्रं मन्यते ।
21951	इत्थमेव १९१७ तमे वर्षे तिलकाय पञ्जाब दिल्ली -नगरयोः गमने प्रतिषेधः कृतः ।
21952	इत्थमेव एकवारं गोपालकृष्णस्य सेवामपि अकरोत् ।
21953	इत्थमेव एकस्ण्टीमीटरपरिमितं दीर्घं एकसेण्टीमीटरविस्तृतं च तलं अर्थात् एकवर्गसेण्टीमीटरं तलं मीटरपध्दत्यां क्षेत्रफलस्य मात्रकं मन्यते ।
21954	इत्थमेव नालम् तेन ऋणात्मक अङ्कानां शून्यस्योपरि या गणना अस्ति तस्य गणितस्यापि सर्वेषां नियमानां वर्णनं तस्य ग्रन्थेषु दृश्यते ।
21955	इत्थमेव बलं कस्याचिद् वस्तुनः समानगतिकाम् अवस्थां परिवर्त्तयति परिवर्त्तयितु वा प्रयत्नं करोति ।
21956	इत्थमेव यदा कस्यचित् वस्तुनः भारः ग्रामपतिमितः कथ्यते तदा अभिप्रायोऽयं यत् अस्माभिः प्रमाणीकृतात् ग्रामभारात् तद्भारः पञ्चगुणीतोऽस्ति ।
21957	इत्थमेव यदा कस्यचित् वस्तुनः भारः ग्रामपरिमितः कथ्यते तदा अभिप्रायोऽयं यत् अस्माभिः प्रमाणीकृतात् ग्रामभारात् तद्भारः पञ्चगुणीतोऽस्ति ।
21958	इत्थम् अडालज वाव इत्यस्य इतिहासः प्राप्यते ।
21959	इत्थम् अनेकमस्तिष्कैः प्रवर्तननिरतैः भूत्वा अणोः विभजनं संयोजनं च साध्यमिति शास्त्रज्ञाः ज्ञातवन्तः ।
21960	इत्थम् अन्तरिक्षयात्रायां भारत स्य प्रथमा महिला कल्पना चावला आसीत् ।
21961	इत्थम् अभ्यासक्रमविषये शिक्षकात् अपि अग्रेसरः आसीत् ।
21962	इत्थम् अवधूतः धर्म माध्यमेन इदानीमपि अस्मत्सु राराजते ।
21963	इत्थम् आदौ पित्रोः, परं भ्रातरि मृते सत्यपि तस्य धैर्यं न नष्टम् ।
21964	इत्थम् इन्दुलाल याज्ञिकेन अनावृष्टौ पीडितजनानां सहायता कृता ।
21965	इत्थम् उपकरण-माध्यमेन संसारस्य स्थितिं गतिं बोधयितुं लघु-लघूनि क्रीडनकानि सृष्टानि, येषु ब्रह्माण्ड-पिण्डावबोधाय ‘कन्दुकसृष्टिः’ सर्वथा समीचीनाऽभवत् ।
21966	इत्थम् उभयोः परिचयः प्रगाढः अभवत् ।
21967	इत्थम् जनेभ्यः अपेक्ष्य पाण्डुरङ्गः स्वयमपि तथैव व्यवहारम् अकरोत् ।
21968	इत्थम् वचः श्रुत्वा महात्मा मन्त्रमुग्धः सन् पाण्डुरङ्गस्य प्रशंसां कृत्वा अवदत् भवादृक्षु शतेषु युवसु प्राप्तेषु स्वराजं क्षणेन लप्स्यामहे इति ।
21969	इत्थम् स्वेच्छानुसारम् उत्सव म् आयोजयितुं भक्ताः पाण्डुरङ्गस्य सहायतां विदधन्ति स्म ।
21970	इत्थं 100 वर्षाणि ब्रह्मण: आयु:प्रमाणम्।
21971	इत्थं १६८२ तमस्य वर्षस्य जनवरी-मासस्य २२ तमे दिनाङ्के तेषाम् अवशानम् अभवत् ।
21972	इत्थं १७१६ तमस्य वर्षस्य जून-मासस्य नवमे (९) दिनाङ्के षड्चत्वारिंशत् वर्षं यावत् जीवित्वा माधवसदासः स्वर्गारूढः अभवत् ।
21973	इत्थं ५२ वर्षस्य वयसि अवकाशसंशोधनकार्यं त्यक्त्वा अनन्तयात्रायां गतः ।
21974	इत्थं ’π’ इत्यस्य अर्थात् पदिकायाःमानम् उपलभ्यते ।
21975	इत्थं कठोरेण परिश्रमेण १८९१ तमे वर्षे पञ्जाबविश्वविद्यालयस्य बी.
21976	इत्थं कठोरेण परिश्रमेण सः मेट्रिक्-परीक्षायाम् उत्तीर्णः अभवत् ।
21977	इत्थं करणेन तस्य रोगः, अपहतः किन्तु शरीरस्य दुर्बलता न ।
21978	इत्थं कर्तुं सङ्कोचः न करणीयः इति पाण्डुरङ्गः अमन्यत ।
21979	इत्थं कलहपूर्णं वातावरणं दृष्ट्वा माधवदासेन लोहगढ, साठौरा इत्येतयोः स्थानयोः विजयः प्राप्तः ।
21980	इत्थं कुमारपालः गुर्जरप्रान्ताद् बहिः अगच्छत् ।
21981	इत्थं कूर्दनेऽपि विभिन्नता समायाता प्रकाराश्च स्थिरतां प्राप्ताः ।
21982	इत्थं केवलम् ईश्वरानुभवकर्ता जनः एव बोधयितुं शक्नोति ।
21983	इत्थं खेलनप्रवृत्तेः शुभारम्भो जन्मनः पुरा एव भवतीति स्पष्टमेव ।
21984	इत्थं चर्चां कुरुतौ तौ एकस्याः बृहत्याः शिला याः प्रार्श्वं गतौ ।
21985	इत्थं च सर्वे धातवः ‘फलं व्यापारश्च’ इत्यर्थद्वयं बोधयन्ति इति ज्ञेयम् ।
21986	इत्थं चिन्तामणि देशमुख इत्ययं रिजर्व बेङ्क् इत्यस्य प्रथमः भारतीयप्रशासकः अभवत् ।
21987	इत्थं चूलिका यावन्मात्रं पुरस्मरणमपसरणं वा करोति तदन्तरालं ऋजुमापके परिभ्राम्यते ।
21988	इत्थं जैनधर्मस्य द्वौ सम्प्रदायौ अभवताम्” ।
21989	इत्थं तगेण भवबोद्धु शक्यते यत् वस्तुनोरुमयोर्मध्ये यदि घ्र्षणस्य सर्वथामावो भवेत् तर्हि गत्वरं वस्तु अवष्यमेव सदैव गतिं कुर्यात् ।
21990	इत्थं तस्य किशोरावस्था याः प्रसङ्गाः तस्य व्यक्तित्वं, साफल्यं, नैपुण्यं च दर्शयति ।
21991	इत्थं तस्य चापलं प्रतिदिनं वर्धमानम् आसीत् ।
21992	इत्थं तस्य ज्ञान स्य विकासः अभवत् इति ।
21993	इत्थं तस्य नितरां स्मरणमेव तस्य सर्वोच्चं सम्माननम् अस्ति इति ।
21994	इत्थं तस्य पालनं मुक्तरीत्या अभवत् इति ।
21995	इत्थं तस्य वचांसि श्रुत्वा सः तां वृत्तिम् अत्यजत् ।
21996	इत्थं तात्पर्यवृत्यैव पदार्थानां मिथोऽन्वयो भवतीति अभिहितान्वयवादिनां कुमारिलभट्टादीनां मतम्।
21997	इत्थं ‘तारोमाकी’ क्रीडायां वैभवविलासाः (शोभायात्रामाध्यमेन) कर्मकाण्डं (बलिप्रदानेन) नृत्यस्य प्रस्फूरत्ताः (विविधप्रक्रियया वृषभवञ्चनेन) तथा नाटाकस्य् गाम्भीर्यं (मृत्योः साक्षात्करणेन) पुरः स्फुरिता भवन्ति ।
21998	इत्थं तुलापरीक्षणम् कृत्वा तौलनं आरभ्यते ।
21999	इत्थं तेन सादी-क्रीडा (tournament ) इत्यस्मिन् विजयः प्राप्तः ।
22000	इत्थं नाटकस्य वीररसस्य इमे श्रॄंङ्गार –बीमत्सकरुण- रसाः अङ्गरसाः सन्ति, वीररसं ते सर्वे समुत्तेजयन्ति ।
22001	इत्थं निरुक्तेन वेदार्थानामवगमे सौविध्यं भवति ।
22002	इत्थं निश्चयं कृत्वा सर्वे सहैव साधनाम् आरब्धवन्तः ।
22003	इत्थं निश्चितभावेन इदं समासेन वक्तुं शक्यं भवति यन्माक्सस्य साम्यवादिनी विचारधारा स्वल्पपरिवर्तनदोषपरिहारपूर्वकञ्च ग्राह्मास्ति।
22004	इत्थं पञ्चवर्षं यावत् कठोरपरिश्रमेण १९१४ तमे वर्षे तेन विश्वविद्यालयस्य एम्.
22005	इत्थं परिचयशून्योऽपि सर्वपरिचितः महाकविरयं सर्वासु दिक्षु स्वकीयम् अवदातां कीर्तिपताकाम् उद्धृत्य पाञ्चभौतिकेन सम्प्रति अनुपलब्धः अपि काव्यवैभवेन विदुषां हृदि यावच्चन्द्रार्कौ स्थास्यति एव ।
22006	इत्थं पुरा स्थानानुसारं जलनामानि भवन्ति स्म ।
22007	इत्थं प्रचलिताभिः किंवदन्तीभिः ऐतिहासिकव्यक्तीनाम् उल्लिखितकथाभिः वा कालिदासस्य चरित्रं वेदितुं न शक्यते ।
22008	इत्थं प्रचलिताभिः किंवदन्तीभिः ऐतिहासिकव्यक्तीनाम् उल्लेखितकथाभिः वा कालिदासस्य चरित्रं वेदितुं न शक्यते ।
22009	इत्थं प्रचारं कुर्वन् गोविन्दसिंहः उज्जैन-नगरं गतः ।
22010	इत्थं भारतस्य अणुविज्ञानस्य विकासचर्चायां डॉ.
22011	इत्थंभूतलक्षणलक्षिता ग्रन्था अनल्पयैव मात्रया कामं गोचरः सांस्कृतेऽपि जगति परन्तु विश्वकोशनाम्ना तादृशग्रन्थानामभिधानं नास्ति स्म रुढमूलम् ।
22012	इत्थं भेदोपभेदविशिष्टानां छन्दसां गुरुलघुभावव्यवस्थया सहासङ्ख्यप्रकाराः सम्भवन्ति ।
22013	इत्थं मृत्योः अनन्तरम् अपि स्वकार्येण कल्पना चावला जनमनसि राजते ।
22014	इत्थं यशोमत्या सह भवतः सप्तजन्मनां सम्बन्धः वर्तते ।
22015	इत्थं "योगक्षेमं वहाम्यहम्" इति अनुभूतिः जाता ।
22016	इत्थं राष्ट्रियस्तरे अध्यक्षे सत्यपि तस्य जीवनशैल्यां परिवर्तनं नासीत् ।
22017	इत्थं लल्लुभाई इत्यस्य चञ्चलतायुतं बाल्यजीवनम् आसीत् ।
22018	इत्थं लोकसेवायै जीवनं समर्प्य १९४२ तमस्य वर्षस्य जनवरी-मासस्य तृतीये दिनाङ्के (3/1/1942) अखण्डानन्देन देहत्यागः कृतः ।
22019	इत्थं लोके सर्वस्य अपि शास्त्रविहितं औषधम् अस्त्येव परन्तु मूर्खजनस्य लोके प्रतीकारः एव न दृश्यते।
22020	इत्थं विचारकः पाण्डुरङ्गः नारेश्वरमुप्विष्टः तथापि मातुःपीडां ज्ञात्वा नारायणस्य रुग्णतावशात् तौ नारेश्वरम् अनयताम् ।
22021	इत्थं विचारणपरः सः नियमानुसारं पठने अधिकम् कालः गमिष्यति इति विचार्य, इतः परम् "अहं ग्रीष्मावकाशम् अपि नेच्छामि" इति आचार्यं प्रार्थयत् ।
22022	इत्थं विचार्य सः राज्यस्य दायित्वं स्वस्यै अनुजभ्रात्रे सुमित्राय दातुम् ऐच्छत् ।
22023	इत्थं विचिन्त्य समर्पितभावेन स्वयोजनायां साफल्यं प्राप्नोति ।
22024	इत्थं विंशतिवर्षं यावत् अकरोत् ।
22025	इत्थं व्यावसायिकनिर्णयैः देशहिताय सः सेवाम् अकरोत् ।
22026	इत्थं शब्दानाम् अर्थपरिवर्तनानि तेषामर्थपरिवर्तनानां कारणानि प्रभृतयो विषयाः अर्थविज्ञानस्य विषयाः सन्ति ।
22027	इत्थं श्रुत्वा नारायणस्य मनसि किमहं द्रव्यं, जीविका, गार्हस्थ्यकं पालयितुम् उत्पन्नः अस्मि ।
22028	इत्थं श्रुत्वा महात्मा पाण्डुरङ्गोपरि प्रसन्नः अभवत् ।
22029	इत्थं सतां सङ्गेन, वेदान्त स्य अभ्यासेन च तस्य त्यागभावनायां वृद्धिः अभवत् ।
22030	इत्थं सन्ततेः प्राप्तिः प्रत्येकमानवस्य अनिवार्यं पावनं च कर्तव्यमभिमन्यते ।
22031	इत्थं सम्मेलनशोभा प्रतीयते, तस्य हेतुः रीतिः।
22032	इत्थं सर्वकारदमनेन आन्दोलने प्रगतिः अभवत् ।
22033	इत्थं सर्वत्र सर्वदा क्रीडा विजयते अत एव वयमपि कामयेमहि - :::स्वस्थ्याय सौख्याय मनः प्रसत्त्यै, स्फूर्त्यै सुमात्यै जनरञ्जनाय ।
22034	इत्थं सा क्षमा बहुभाषाभिज्ञा अभवत् ।
22035	इत्थं साध्यते यत् ।
22036	इत्थं साहित्यक्षेत्रे योगदानं दत्त्वा साहित्यकानां मनसि इदानीम् अपि सोपानरूपः अस्ति ।
22037	इत्थं सुकविना भट्टनारायणेन स्वरचितस्य नाटकस्याभिधानं ‘वेणीसंहार – नाटकम्’ समीचीनमेव कृतम् ।
22038	इत्थं सुनीता २९ घण्टाः २७ निमेषाः यावत् स्पेस् वॉक् कृतवती ।
22039	इत्थं सः दिनद्वयं यावत् अकरोत् ।
22040	इत्थं स्वकार्यैः हेमचन्द्राचार्यः इदानीमपि जनमनसि स्थितः अस्ति ।
22041	इत्थं हि शरीरं तु नानाविध-आधि-व्याधिनाम् आगारमेव।
22042	इत्थं होमी भाभा बहूनि उदाहरणानि दत्त्वा जलेन, अङ्गारेण च उत्पन्नविद्युतः अपेक्षया अणु-ऊर्जा न्यूनेन मूल्येन प्राप्यते इति औपदिशत् ।
22043	इत्यत आह—नासत इति ।
22044	इत्यत्र उपनिषत्सु वदन्ति सद्विद्या सत्कर्म च इति ।
22045	इत्यत्र ये दोषाः ‘भ्रमहेतवः’ इति उक्ताः तेषु वातदोषस्य चिन्तनम् आदौ क्रियते।
22046	इत्यदर्शने च कृते वस्त्र + टा + अ इति स्थितम् ।
22047	इत्यदि सुभाषितानि सकलसंस्कृतवाङ्मयविशेषाः अपि एतां संस्कृतिम् उच्चैस्तरं प्रस्तुवन्ति ।
22048	इत्यनया व्यत्पत्या अर्थः भवति यत्, मात्रा, स्पर्शाः च सुखदुःखदाः भवन्ति ।
22049	इत्यनेन काश्मीर -नगरस्य गुलमर्ग इत्यत्र कॉस्मिक् रेज़् संशोधनाय संशोधनकेन्द्रं स्थापितम् ।
22050	इत्यनेन चतुर्दशसु विद्यासु वेदाङ्गानां स्थानं प्रथमम् अस्ति ॥ "शिक्षा कल्पो व्याकरणं निरुक्तं छन्दसां चयः ।
22051	इत्यनेन सायणसौरवर्षप्रमाणेन देवासुराणामहोरात्रं पूर्यते ।
22052	इत्यनेन सिद्धयति यत्–नाट्याख्यः पञ्चमो वेदः ।
22053	इत्यनेन सूत्रेण अकारस्य लोपो भवति।
22054	इत्यनेन सूत्रेण विवक्षानुसारम् प्रथमैकवचनस्य सु प्रत्ययो भवति।
22055	इत्यन्योः प्रश्नयोः समाधानं कश्चित् स्वप्नदृष्टवत् सः आजीवनम् अन्विष्यन् आसीत् ।
22056	इत्यपि आत्मनि अपृच्छत् ।
22057	इत्यपि एतम् आह्वयन्ति ।
22058	इत्यपि पाठितम् ।
22059	इत्यपि वक्तुं शक्यते यत् नगरे सर्वाधिकं वायुप्रदूषणं वाहनमाध्यमेन एव भवति ।
22060	इत्यपि विश्रुता इयं नगरी पाचीनकाले हस्तिनापुरमिति ख्याता आसीत् ।
22061	इत्यपि सूचितवान् आसीत् ।
22062	इत्यपि सः प्रतिपादयत् ।
22063	इत्यभिज्ञानविषयिणी घटना महाभारतस्यादिपर्वात् गृहीता ।
22064	इत्यमियं वंशकूर्दनकलासाम्प्रतिकेषु क्रीडाविनोदेषु महत्वं धारयन्तो प्राचीनान् प्रकारानप्यावर्जयति ।
22065	इत्यमुभयोर्दलयोर्नायकौ क्रीडाया आरभ्याय तथा कस्माद् भागात कः क्रीडिष्यत्येतदर्थं कर्गदचिटिकाः समायोज्योत्थापयतः, विजेतृनायकोऽस्य निर्णयं करोति यत् तदीयं दलं क्रीडारम्भं करिष्यत्यथ च तदिच्छानुसारं स्वीकृताद भागात् क्रीडिष्यतीति ।
22066	इत्यमुंशं १९३६ तमे वर्षे समुपल्ब्धं शिलाशासनं हल्मिडि शासनादपि प्राचीनतममिति वक्तुं शक्यते ।
22067	इत्यमेकः सन्देशवाहकोऽश्वानामेकं समूहं प्रयुनक्ति स्म ।
22068	इत्यमेव पादेनावरोधप्रक्रियां ट्रेप् (Trap) इति कथयन्ति ।
22069	इत्यमेव प्रारम्बिकीषु प्रतियोगितासु वंशकूर्दनस्य प्रचलनं तलीयप्रलम्बतावर्धनाय विधीयते स्म न तून्नतकूर्दनाय ।
22070	इत्ययं प्रश्नः सहजतया उदेति अस्माकं मनसि ।
22071	इत्यर्थे) गायन् जनानां हस्ते राक्षां बन्धयन् नायकः भूत्वा समचरत् ।
22072	इत्यसय निर्देशकः राकेश् ओम् प्रकाश् मेहरा अस्ति ।
22073	इत्यस्मात् अधिकः) आवश्यकता भवति ।
22074	इत्यस्मात् अपि अधिकम् अस्य घनत्वं वर्तते ।
22075	इत्यस्मात् अपि न्यूना वर्षा भवति ।
22076	इत्यस्मात् भट्टनारायणस्य ’मृगराजलक्ष्मा’ इति बिरुदम् आसीत् इति ज्ञायते ।
22077	इत्यस्मात् वाक्यादवगन्तुम् शक्यते ।
22078	इत्यस्मिन् नरायनयुद्धक्षेत्रं प्रापत् जान ब्रीग्स्, आङ्ग्लभाषानुवादः, पृ.
22079	इत्यस्मिन् पुस्तके अलिखत् ।
22080	इत्यस्मिन् प्रारम्भे विक्रमेण प्राध्यापकत्वेन कार्यं कृतम् ।
22081	इत्यस्मिन् लक्षाधिकाः वैज्ञानिकाः अहर्निशं संशोधनाय प्रयतन्ते ।
22082	इत्यस्मिन् विषये अनेके टीकाकाराः कथयन्ति यत्, केवलं सर्व-कर्म-सन्न्यासपूर्वकाद् आत्मज्ञान-निष्ठामात्राद् एव कैवल्यस्य मोक्षस्य वा प्राप्तिः न शक्यते, अपि तु अग्निहोत्रादिनः श्रौत-स्मार्त-कर्मसहितज्ञानात् मोक्षप्राप्तिः भवति इति ।
22083	इत्यस्मिन् विषये उच्यते, शृणु – जगति विद्यमानेषु कूप-वापी-हृदादिषु अनेकेषु लघुजलाशयेषु यावत् स्नानादिक्रियायै प्रयोजनं सिद्ध्यति, तावद् प्रयोजनम् एकेन महता जलपरिपूर्णेन जलाशयेन सिद्ध्यति ।
22084	इत्यस्मिन् विषये बृहस्पतेः मतम् एवमस्ति ।
22085	इत्यस्मिन् विषये विद्वत्सु मतभेदाः सन्ति ।
22086	इत्यस्मिन् विषये विवादः अस्ति ।
22087	इत्यस्मिन् विषये श्रीमद्भागवते उच्यते – :ऋक् यजुः सामाथर्वाख्यान् वेदान् पूर्वादिभिर्मुखैः ।
22088	इत्यस्मिन् श्लोके अर्थः उक्तः ।
22089	इत्यस्मिन् श्लोके पञ्च पतिव्रताः उक्ताः ।
22090	इत्यस्य अन्तिमवर्षस्य परीक्षायां सर्वाधिकपुरस्काराः अनेन अर्जिताः ।
22091	इत्यस्य अभ्यासं कुर्वन् १९११ तमे वर्षे दादासाहेब इत्ययं परीक्षायां प्रथमश्रेण्यां समुत्तीर्णः ।
22092	इत्यस्य अर्जुनस्य प्रश्नस्य उत्तरं यच्छन् भगवान् सृष्टिचक्रस्य सुरक्षायै अपि यज्ञः अर्थात् कर्तव्यपालनं कियत् आवश्यकम् इति प्रतिपादयति ।
22093	इत्यस्य उत्तरत्वेन "परमार्थतत्त्वम्" इति कथयति ।
22094	इत्यस्य उत्तरम् अस्ति यत्, "अर्थकामिनः गुरवः" इति तयोः पदयोः अर्थबोधः जायते ।
22095	इत्यस्य उपायम् अपि ऐबक् इत्येनम् अकथयत् ।
22096	इत्यस्य कारणं ज्ञातुम् अपि न केनापि प्रयासः कृतः ।
22097	इत्यस्य कारणं ज्ञातुम् आकाङ्क्षायां वदति – कोऽपि मनुष्यः कदापि क्षणमात्रम् अपि कर्म अकृत्वा स्थातुं न शक्नोति ।
22098	इत्यस्य ज्ञानं तु प्रमाणैः एव ज्ञायते ।
22099	इत्यस्य निर्देशकपदम् आलङ्करोत् ।
22100	इत्यस्य पदस्य अर्थः भवति 'स्वच्छः' इति ।
22101	इत्यस्य प्रथमस्य प्रश्नस्य ‘अमिताभः वच्चनः’ इत्येतदेव अतिसमीचीनमुत्तरमासीत् ।
22102	इत्यस्य प्रश्नस्य उत्तरम् अस्ति यत्, यदि अत्र "मात्रास्पर्शाः" इत्यनेन पदेन केवलं पदार्थानां सम्बन्धं गृह्णीमः, तर्हि ते सम्बन्धाः "आगमापायिनः" न परिगण्यन्ते ।
22103	इत्यस्य भारतीयं रूपान्तरम् अमिताभः सञ्चालितवान् ।
22104	इत्यस्य महत्त्वपूर्णं योगदानम् अस्ति ।
22105	इत्यस्य विषये अद्यापि न किमपि उत्तरम् अस्ति ।
22106	इत्यस्य विषये भारतीयसाहित्येषु पर्याप्तप्रमाणानि उपलभ्यन्ते ।
22107	" इत्यस्य स्वरसंयोजनं गानं च भुपेन हज़ारिकावर्यः कृतवान् ।
22108	इत्यस्यां कारिकायां स्थितं काव्यमिति पदं परामृश्यते ।
22109	इत्यस्यां विभिन्नानि पदानि अलङ्कृत्य जनसेवाम् अकरोत् ।
22110	इत्यस्याः संस्थायाः पदवीसमारोहे सॅम इत्ययं व्याख्यानाय गतः ।
22111	इत्यस्याः स्थितेः उपस्थापनं दृष्टान्तेन करोति ।
22112	इत्याकाङ्क्षा गाम् इत्यनेन पूर्यते ।
22113	इत्याकाङ्क्षायां वेदोपबृंहणद्वारा प्रामाण्यं स्थापितम् ।’
22114	इत्याकांक्षायाम्, एवमेव 'दर्शपूर्णमासाभ्यां स्वर्ग भावयेत्’ > इत्यस्मिन्नपि वाक्य कथं भावयेत् इत्याकांक्षायाम् इमे द्वे आकांक्षे यत्र प्रतिपादिते स्तः तत्प्रकरणम् भवतीति हेतोः तदेवात्र वाक्यद्वयस्य प्रमाणं भवति ।
22115	इत्याकांक्षायां अष्टभिः सूत्रैः कैश्चित् वार्तिकैश्च कर्मसंज्ञा अभिधीयते ।
22116	इत्याख्या रङ्गकला अस्ति ।
22117	इत्यादयः अनेकाः प्रशस्तयः तेन प्राप्ताः सन्ति ।
22118	इत्यादयः कौतुकयुक्ताः प्रश्नाः मानवानां मनसि सदा उद्भवन्ति एव ।
22119	इत्यादयः गणनाः द्रष्टुं शक्याः - :तमेकनेमिं त्रिवृतं षोडशान्तं :शतार्धारं विंशतिप्रत्यराभिः ।
22120	इत्यादयः भवन्ति ।
22121	इत्यादयः भाषाग्रन्था: सन्ति ।
22122	इत्यादयः विषयाः अनेन मार्सेलो माल्पीगिना एव संशोधिताः ।
22123	इत्यादयः विषयाः तस्याः सम्मुखं हस्तामलकवत् आसन् ।
22124	इत्यादयः समवायाः प्रमुखाः आसन् ।
22125	इत्यादयः सौरकुटुम्बव्यवस्थायाः भागाः ।
22126	इत्यादिकानां प्रयोगः न करणीयः ।
22127	इत्यादि जिज्ञासायां यथार्थज्ञानं वेदेभ्य एव उपलभ्यते।
22128	इत्यादि धर्म शास्त्रेणा ।
22129	इत्यादिना, तुरीयावगमनप्राप्त्यर्थम्) ::९ तथा च इयं सरणिः द्रष्टव्या उपनिषत्सु सर्वासु यत्पूर्वं कलाः अवस्थाः सर्वं च जगत् ब्रह्मणो उत्पद्यमानतया दर्शयित्वा अध्यारोपेण, पश्चात् ब्रह्मस्वरूपयाथात्म्यबोधनाय तस्यापवादः क्रियते इति ।
22130	इत्यादिना वेदाऽभ्यासोपकारितया वेदाङ्गत्वं शिक्षादीनामुपपद्यते ।
22131	इत्यादिना शब्देन त्वां सम्बोधितवान् तथा विहारे शयने उपवेशने भोजने च मित्राणां पुरतः पृतो वा त्वाम् अपहासार्थम् तिरस्कृतवान् तत्सर्वं यथा त्वं मां क्षाम्यसि तथा करोमि ।
22132	इत्यादि बहु जनानां अन्नदाता अस्ति ।
22133	इत्यादिभिः संस्कारप्रदैः उपदेशैः मनुष्यः पापकर्मतः विरन्तुं शक्नोति ।
22134	इत्यादिभिः सः सम्प्रज्ञातः योगः चतुर्धा इति कथयति ।
22135	इत्यादि महाकाव्यलक्षमं रससन्निवेशश्च सम्यक् कृतं कविना।
22136	इत्यादिशङ्कानां समाधानं पूर्वमीमांसाशास्त्रादेव सिद्धं भवति ।
22137	इत्यादि सकुलं दुर्योधनस्य संहाराय भीषणां प्रतिज्ञां करोति घोषयति च यद् अस्याः द्रौपद्याः दुःशासन- विमुक्ता इयं वेणी तदैव संयता भविष्यति यदा सकुलस्य दुर्योधनस्य संहारो भविष्यति, अन्यथा विमुक्तैवस्यास्यति ।
22138	इत्यादीनां श्लोकानाम् अभिनये अयं सिद्धयस्तः आसीत् ।
22139	इत्यादीनि अक्षराणि उपयुज्यन्ते।
22140	इत्यादीनि कानिचनोदाहरणानि ।
22141	इत्यादीनि कार्याणि अधिकाधिकानि स्युः इति विचिन्त्य सः संशोधनकतृणां प्रोत्साहनस्य कार्याणि अकरोत् ।
22142	इत्यादीन् अंशान् अपि अयं जगदीशचन्द्रबोसः संशोधितवान् ।
22143	इत्यावाह्य इंद्राद्यावाहितदेवताभ्यो नमः इति षोडशोपचारैः संपूज्य पूर्वोक्तप्रकारेण शंखादिमंगलनिस्वनैः सूर्याद्यवलोकनादिप्रार्थनाश्लोकपठनांतं निष्क्रमणकर्म कृत्वा ततो देवताग्रे शिशूपवेशनकर्म प्रागुक्तप्रयोगप्रकारेण कृत्वा अन्नप्राशनं कुर्यात् ।
22144	इत्युक्ते एकैकोऽपि मानवः ज्ञानस्वरुपः एव ।
22145	इत्युक्ते कलायाः उद्देशः अस्पष्टः इत्यपि न ।
22146	इत्युक्ते कस्यचित् सुखीराज्यस्य निर्माणे देशः बद्धकङ्कणः इति ।
22147	इत्युक्ते किं, तस्य अभ्यासक्रमः कीदृशः भवति इत्यपि न जानाति स्म इति तेन विना दम्भेन उक्तम् ।
22148	इत्युक्ते द्रौपद्याः भोजनपर्यन्तं तस्मिन् पात्रे यथेष्टम् अन्नं लभ्यते स्म् ।
22149	इत्युक्ते, पूर्वस्मिन् काले पाणिनिमुनेः आष्टाध्यायिसूत्रानुसारं पाठक्रमः आसीत् ।
22150	इत्युक्ते भवत्याः पतिदेवस्य एव ।
22151	इत्युक्ते भारतीयमूलतत्त्वयुक्ता वैद्यकीयशिक्षाव्यवस्था अनेतव्या ।
22152	इत्युक्ते भीष्मे शिशुपालसमर्थकाः राजानो यज्ञमण्डपाद् बहिर्गन्तुमुद्यता बभूवुः ।
22153	इत्युक्ते मणिबन्धेन अङ्गुल्याः अग्रभागपर्यन्तं यावान् लम्बः अस्ति, तावदेव हनुना ललाटपर्यन्तं लम्बः भवति ।
22154	इत्युक्ते मनुष्यो यत्र निवसति, यत् खादति, यत् वस्त्रं धारयति, यज्जलं पिबति यस्य पवनस्य सेवनं करोति,तत्सर्वं पर्यावरणम् इति शब्देनाभिधियते।
22155	इत्युक्ते यस्य जीवनपथः नष्टः अथवा व्यत्यस्तः सः भ्रष्टः इति भवति ।
22156	इत्युक्ते वैशाल्येन सह अगाधतापि भवेत् विद्यायाः इति, उपरिप्लवता न स्यादिति ।
22157	इत्युक्ते सति यदा संविधानस्य नुच्छेदः परिष्कारम् अपेक्ष्य संसदि प्रस्तूयते तदा सांसदानां सख्ङ्ख्यायाः अर्धाधिकाः अनुमोदयन्ति तदा परिष्कारस्य विषयं राष्ट्रपतेः अनुमतिप्राप्त्यर्थे प्रेषयितुं शक्यते ।
22158	इत्युक्ते सः तस्य आराध्यदेवानां सेवायाः शुभोद्देशेन अरण्यं प्रस्थितवान् ।
22159	इत्युक्त्वा जीमूतवाहनं स्पृष्ट्वा, जलं सम्प्रोक्ष्य, आशीर्वादं करोति ।
22160	इत्युक्त्वा तस्यै साष्टाङ्गप्रणामं कृत्वा, ततः प्रस्थितवान् ।
22161	इत्युक्त्वा ताम् अमूलाग्रं एकवारम् अवलोकितवान् ।
22162	इत्युक्त्वा पत्युः पादे शिरः संस्थापितवती ।
22163	इत्युक्त्वा, यमः सत्यवतः शरीरात् जीवात्मानं बलादाचकर्ष ।
22164	इत्युक्त्वा राक्षसी पुरतः स्थितौ सामान्यौ न इति ज्ञातवती ।
22165	इत्युक्त्वा सन्ततेः उत्पादनस्य महत्त्वमुपवर्णयति ।
22166	इत्युक्त्वा सुवर्णप्रभेदविषये जाम्बूनदं शातकुम्भं हाटकं वैष्णवं शृङ्गशुक्तिजं जातरूपं रसविद्धमाकरोद्गतं च सुवर्णमिति दर्शयित्वा तस्य गौरववर्णादिकं (weight and carats) च निर्दिष्टम् ।
22167	इत्युक्त्वा सः ततः प्रस्थितवान् ।
22168	इत्युक्त्वा स्वस्य प्रसेवात् किञ्चन बीजं बहिः निष्कास्य पिङ्गळायाः हस्ते यच्छन् वदति "एतद् बीजम् अङ्गणे आरोपयतु ।
22169	इत्युत्तरम् अत्र अध्ययनमपि ज्ञातम् ।
22170	इत्युपनिषत्सूपवर्णितम्, "अरूपमगुणमद्रव्यमनिन्द्रियगोचरमनूह्यमचरमनाद्यनन्तमविशेष्यममविशिष्ट्मज्ञेयमद्वयम्" "नेति नेति" इति ज्ञानिभिः नञैव व्यादिष्टं ब्रह्मवस्तु तत्पदेन विना केनान्येन निर्वाच्यम्?
22171	इत्युपाधिम् अवाप्य मया दिल्लीविश्वविद्यालये अध्यापनम् आरब्धम् ।
22172	इत्युपाध्यौ अलभत ।
22173	इत्येतत् आत्मगतं वदति स्म ।
22174	इत्येतत् उक्त्वा रामः परोक्षः अभवत् ।
22175	इत्येतत् सर्वं जनान् उपदिश्य समाजं कर्तव्योन्मुखं कर्तुं रामदासः प्रयतते ।
22176	इत्येतदर्जुनस्य वचनमाशङ्क्य भगवानाह - भाष्यार्थः देहः अस्य अस्ति इति देही, तस्य देहिनः (आत्मनः) एतस्मिन् वर्तमाने शरीरे बाल्यादयः परस्परविलक्षणाः अवस्थाः भवन्ति ।
22177	इत्येतस्य प्रश्नस्य उत्तरं भवति ।
22178	इत्येतस्य विषये अस्माकं ज्ञानं न विद्यते ।
22179	इत्येतादृशानां बालानां ज्येष्ठानां वा व्यवहारस्य निरूपणाय मार्गम् अकल्पयन् इवान् पेत्रोविच् पाव्लोवस्य प्रयोगाः ।
22180	इत्येतादृशान् बहून् अंशान् सः गेलेन् संशोधितवान् आसीत् ।
22181	इत्येतादृशाः विचाराः अहिंसाविषये, सहायनिराकरणान्दोलनविषये च भगतसिंहस्य निष्ठां नाशितवन्तः ।
22182	इत्येतादृशीणां सहस्रशः घटनानां मूकसाक्षी अस्ति हिमालयः ।
22183	इत्येतादृश्यः नैकाः जिज्ञासाः सत्त्वगुणबहुले पुरुषे भवन्ति।
22184	इत्येतान् अंशान् संशोध्य उल्लिखितवान् ।
22185	इत्येतान्यस्मितालक्षणस्याविशेषस्य विशेषाः ।
22186	इत्येते विषयाः उपन्यस्ताः ।
22187	इत्येते शास्त्रगता विकल्पाः ।
22188	इत्येतेषु विषयेषु सः धीरः मोहितः न भवति ।
22189	इत्येते सर्वे प्रभावकारिणः विषयाः सन्ति ।
22190	इत्येव अस्या भूम्याः सौभाग्यम् ।
22191	इत्येव कथावस्तु ।
22192	इत्येव ख्याता अस्ति ।
22193	इत्येव प्रसिद्धः मोक्षगुण्डं विश्वरय्यः भारतस्य गण्यमान्येषु अभियन्तृषु अन्यतमः ।
22194	इत्येव लोके प्रसिद्धः।
22195	इत्येव श्लोकेऽस्मिन् भगवान् अर्जुनम् अबोधयत् ।
22196	इत्येवं अनेके धर्मशास्त्रज्ञाः स्वाभिप्रायं मण्डयन्ति ।
22197	इत्येवं कि×िचन्महत्त्वपूर्णं कार्यं सम्पूर्तिं प्राप्तम्।
22198	इत्येवं परिपृष्टं विभज्यवचनीयः प्रश्नः, पशूनुद्दिश्य श्रेयसी देवानृषींश्चाधिकृत्य नेति ।
22199	इत्येवं भगवान् यमः सावित्र्यै वरान् दत्त्वा निजनगरं ययौ ।
22200	इत्येवं भगवान् विष्णुः सर्वान् प्रलयात् अत्रायत्, तथा औषधि-पश्वादीन् संरक्ष्य मत्स्यपुराणविद्यां नवयुगे प्रासारयत् ।
22201	इत्येवं मम्मटोऽभिनवगुप्तस्यातिनिकटवर्ती कश्चित्प्रतिभाति ।
22202	इत्येवंविधया ईश्वरार्पणाबुद्ध्या कृतं कर्म एव ‘कर्मयोगः’ इति नाम्ना अभिधीयते ।
22203	इत्येवं सः त्रिपिटकेषु गभीरं ज्ञानं प्राप्तवान् अधिकारिको विद्वान् च जातः।
22204	इत्येवं सः संस्वृफतस्य पण्डितो जातः।
22205	इत्येष आदर्श एक एव मे मनस्याविरभूत् ।
22206	इत्येषा कथा भारतस्य सभापर्वणि, भागवते, विष्णुपुराणे च वर्णिताऽस्ति ।
22207	इत्येषा कथा रामायणे अयोध्याकाण्डे विद्यते ।
22208	इत्येषः उपनिषदः सारः ।
22209	इत्यं क्रमेण लोकप्रियतां श्रितवती प्रक्षेपणकलेयं मुख्यत्वेन चतुः प्रकारान् धारयति ।
22210	इत्यं त्रिवारं विधायोभयोरप्येकः क्रीडकः कन्दुकं सन्ताड्य क्रीडामारभते ।
22211	इत्यं भवभूतेः नाट्यपात्रेषु गम्भीरता, भावुकता, आदर्शवादिता, आत्मसंयमः कर्त्तव्यनिष्ठभावना सर्वत्र दृश्यते ।
22212	इत्यं वर्नियरस्य मापो लभ्यते ।
22213	इत्यं सर्वत्र धर्मस्याऽपरिहार्थतामङ्गीकृत्य मोक्षञ्च लक्ष्यीकृत्य अर्थकामपरा व्यापारव्यापृतिः स्वीकरणीया ।
22214	इथं वेणी –संहाररचनाकाले जनाः चौराः धूर्त्ताः मद्यपाश्च भवन्ति स्म ।
22215	इ) दण्डिनः काले नैकानां गुणानां मेलनं कृत्वा मार्गाः निर्मिताः।
22216	इदनीमवधिः सिन्धुलिपेः आविष्कारः न अभूत् ।
22217	इदनीम् अपि तत्रस्थं रन्ध्रम् ओबव्वन किनण्डि इति प्रसिद्धमस्ति ।
22218	इदनीं तस्य उत्सन्नानि स्थानानि सन्ति ।
22219	इदन्तु अनिर्वचनीयं विद्यते ।
22220	इदन्तु आभ्यन्तरे कृष्णं भवति यतः पिटककुड्यैः प्रकाशस्य परावर्तनं न स्यात् ।
22221	इदमग्रतोऽण्डाकारं पृष्ठतश्च हस्तकसंयुतं भवति ।
22222	इदमन्तरं २२,१०,४६० तः २,५२,७०० मैल्-परिमितं विस्तृता भवति ।
22223	इदमन्तरं पारयितुं प्रक्षेप्ता वेगेन न धावति किन्तु सामान्यया गत्या धावति तथा द्वितीयचिह्नादेव पञ्चपदक्रमणविधेः प्रयोगो भवति ।
22224	इदमपि अस्य देवालयस्य आकर्षणम् ।
22225	इदमपि अस्य मण्डलस्य वीक्षणीयस्थलम् अस्ति ।
22226	इदमपि एकं वीक्षणीयस्थलम् ।
22227	इदमपि गुरुनानकस्य निर्गमनानन्तरम् एव लिखितमस्ति ।
22228	इदमपि महाकाव्यं १७सर्गात्मकम् ।
22229	इदमपि माण्डूक्यसरण्या एव पूर्वोक्तपादत्रयस्य चतुर्थपादवर्णनावसरे निराकरणं यथा ।
22230	इदमपि विशेषणं न युक्तम्, गुणानां रसधर्मत्वात् ।
22231	इदमपि संभवति यत् स्वस्य नियतकर्मणि कापि त्रुटिः न्यूनं वा भवेत् ।
22232	इदमपि स्पष्टमेवास्ति यत् ‘दर्शन’शब्दस्य प्रयोगः प्रायः शास्त्रेण सह भवति ।
22233	इदमप्येकं वीक्षणीयस्थलम् ।
22234	इदमम् एव यष्टित्रयम् अधुना 'विकेट्’नाम्ना ख्यातम् अस्ति ।
22235	इदमस्ति किञ्चन शास्त्रम् ।
22236	इदमाक्रमणं रक्षकरुपाभ्यां द्विधा भवति ।
22237	इदमात्मतत्त्वं सूक्ष्मतरम् अस्ति ।
22238	इदमायताकृतिकं भवति ।
22239	इदमावश्यकं नास्ति यत् कश्चित् बुद्धिजीवी परिश्रमी च मनुष्यः केवलं पूर्वकृतपुण्यबलेनैव सुखी वर्तते अथवा कश्चित् बुद्धिहीनोऽलसश्च पूर्वकृतपुण्याभावे अथवा पूर्वकृतपापैरेव दुःखी वर्तते इति वक्तुं न शक्यते ।
22240	इदमिदानीमेव विश्वस्य आर्थिकसहकारेण दुकूलपरिश्रमाः वर्धमानाः सन्ति ।
22241	इदमिदानीं जीवविज्ञानं बहु प्रामुख्यं प्राप्यमाणम् अस्ति ।
22242	इदमुक्त्वा नान्यत् किञ्चिदपि स्मरामि ।
22243	इदमुल्लङ्घनमुत्पलुत्याऽथवा लधुदीर्घकूर्दनेन कुर्वतां काऽपि व्यवस्था नासीद् ।
22244	इदमेकम् आश्चर्यं मन्यते ।
22245	इदमेकम् ऐतिहासिकं हिन्दुतीर्थस्थलम अस्ति ।
22246	इदमेकया ४ गजायतया रेखया ३ इंचविस्तृतया रेखायाः १६ गजमितेऽन्तराले भवति ।
22247	इदमेव अनुमानं यदि प्रथमानुमात्रा अन्यस्य कृते पञ्चावयववाक्यैः कार्यते तदा तत्परार्थानुमानं भवति ।
22248	इदमेव कवचं सूर्यस्य अल्ट्रावायोलेट- किरणेभ्यः पृथ्वीं रक्षति ।
22249	इदमेव कारणं भवति यत् जगति उष्णतायाः प्रतिदिनं वृध्दिः भवति ।
22250	इदमेव कार्यकारणानन्यत्वम् इति प्रसिद्धः शास्त्रे ।
22251	इदमेव च प्रकृति पुरुषयोर्भेदं व्यनक्ति ।
22252	इदमेव चित्रं फिल्म्‌फेर्‌प्रशस्त्यै अत्युत्तमनटविभागे नामाङ्कितमपि जातम् ।
22253	इदमेव –चूर्णं, बीजं वां शर्करामिश्रितर्क्षरेण कानिचन दिनानि सेवते चेत् बलं वीर्यं च वर्धते * शुनकः यं दशति तस्मै अस्य सस्यस्य स्वरसं पाययन्ति ।
22254	इदमेव तन्न्यूनतमं दैर्घ्यं भवति यत् चूलिकया माप्यते ।
22255	इदमेव द्वितीयवर्णकम् ।
22256	इदमेव न्यायशास्त्रस्य समर्थप्रवृत्तिजनकत्वं कथितम् ।
22257	इदमेव बन्धस्य कारणमस्ति ।
22258	इदमेव भवति भूप्रदूषणम् ।
22259	इदमेव भारतीयचिन्तने निगूढं रहस्यम् अस्ति ।
22260	इदमेव मनस्मृतौ एवं निरूपितम् अस्ति, विद्या शिल्पं भृतिः सेवा गोरक्ष्यं विपणिः कृषिः।
22261	इदमेव मन्दिरस्य गर्भभागः ।
22262	इदमेव महत्त्वपूर्णम् आध्यात्मिकञ्च तत्त्वं मन्यते ।
22263	इदमेव यथार्थं सत् वर्तते ।
22264	इदमेव युध्दकारणमजायत ।
22265	इदमेव लक्ष्यं पुरस्कृत्य अयं ईशा फाउन्डेशनं स्थापयित्वा योगसम्बद्धान् विविधानि कार्याणि आरब्धवान्।
22266	इदमेव विचारशास्त्रस्य गूढसिद्धान्तोऽस्ति ।
22267	इदमेव ’सर्पो नाम रज्जुरेव सर्पाकारेण दृश्यते नान्यः ’ इत्युच्यते ।
22268	इदमेव सृष्टेरुद्देश्यमस्ति ।
22269	इदमेव स्वार्थानुमानम् ।
22270	इदमेव हि मेघदूतस्य वैशिष्ठ्यं यतत्र वर्णनप्रवृत्तानि पद्यान्यपि मनोगतान् विरहिजनभावानभिव्यज्जयन्ति – :वेणीभूतप्रतनुसलिलासाक्तीतस्य सिन्धुः :पाण्डुच्छायातटरुहतरुभ्रशिभिर्जीर्णपर्णैः ।
22271	इदमेवात्र वर्ण्य वस्तु ।
22272	इदम् अग्रे अनुवृत्तम् ।
22273	इदम् अणु-परिमाणं वर्तते ।
22274	इदम् अत्यन्तं लोकप्रियं स्थलम् अस्ति ।
22275	इदम् अनुष्णवीर्ययुक्तं, विपाके मधुरं भवति ।
22276	इदम् अनुसन्धानकेन्द्रम् ई. स. १९८९ तमे वर्षे चिन्तामणिना एव स्थापितम् आसीत् ।
22277	इदम् अन्ताराष्ट्रियविमानस्थानकम् अस्ति ।
22278	इदम् अन्तिमं मेलनम् आसीत् ।
22279	इदम् अपामार्गं रक्तहीनतां (पाण्डुरोगः), रक्तविकारं, ह्द्रोगम्, आमवातं च निवारयति ।
22280	इदम् अपि आहारपदार्थः न सस्यजन्यः अपि तु प्राणिजन्यः ।
22281	इदम् अपि किञ्चन सस्यम् ।
22282	इदम् अपि शरीरस्य आन्तरिकम् अङ्गम् अस्ति ।
22283	इदम् अपि सस्यजन्यः आहारपदार्थः ।
22284	इदम् अपूर्वं भवनं १६३१-१६४८ अवधौ अमृतशिलया निर्मितम् ।
22285	इदम् अपौरुषेयं दैवदत्तम् इत्यनेन अस्य उल्लङ्घनं न कर्तव्यम् इति भाव्यते ।
22286	इदम् अभयारण्यं १९८५ चतुरस्रकिलोमीटर् मितं विस्तृतम् अस्ति ।
22287	इदम् अभयारण्यं ८६२ चतुरस्रकिलोमीटर मितं विस्तृतम् अस्ति ।
22288	इदम् अभयारण्यं समुद्रतलात् ५७६ मी.
22289	इदम् अरण्यं बहूनां वन्यानां प्राणिनां पक्षिणां च आश्रयः अस्ति ।
22290	इदम् अर्कं “ होमियोपति ” औषधानां निर्माणे अपि उपयुज्यते ।
22291	इदम् अलौकिकम् ऋणम् इति उच्यते ।
22292	इदम् अवलोक्य एव (१५) पञ्चदशशताब्द्याम् इटलीदेशीययात्रिकः श्रीमान् निकोलो डा काण्टी तेलुगुभाषां “प्रागिटलीयभाषा” (Italian of the East) इति अभिवर्णितवान् ।
22293	इदम् अष्टमः वाद्यगणप्रबन्धः विशेषतः प्रकाशते यस्मिन् एहि विश्वकर्ता अध्यात्मन् इति नाम पुराणं ख्रिस्तधार्मिकं स्तोत्रं तेन सङ्गीते योजितम् ।
22294	इदम् अष्टाङ्गहृदयं नामकम् एका कृतिः ।
22295	इदम् असम-राज्यस्य शिवसागरे स्थितम् अस्ति ।
22296	इदम् अस्मिन् राज्ये अत्यधिकम् ।
22297	इदम् अस्य धर्मस्य वैशिष्ट्यं वर्तते ।
22298	इदम् आग्रा-नगरात् ७५ किलोमीटरमिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
22299	इदम् आत्मतत्त्वं चिरन्तनं वर्तते ।
22300	इदम् आत्मतत्त्वं यः ज्ञास्यति सः आत्ममयः, पुनर्जन्मरहितः, अमृतश्च भविष्यति ।
22301	इदम् आन्तरिकं (Internal) तथा बाह्यं (External) च भवति।
22302	इदम् आन्दोलनं विश्वहिन्दुपरिषद तथा राष्ट्रिय स्वयंसेवकसंघस्य व्यवसायिनां अपक्रममासीत् ।
22303	इदम् ईशा प्रतिष्ठानम् नि:स्वार्भावनया मानवसेवां करोति।
22304	इदम् 'उद्धवगीतम्' इति नाम्ना भागवतपुराणे उपलभ्यते ।
22305	इदम् उद्यानम् 'जियोलोजिकल् सर्वे आफ् इण्डिया' द्वारा संस्थापितम् अस्ति ।
22306	इदम् उद्यानं चाङ्गलाङ्ग-मण्डले स्थितम् अस्ति ।
22307	इदम् उद्यानं परितः लोकटक-तडागः अस्ति ।
22308	इदम् उद्यानं वन्यजीवनस्य स्वर्गं मन्यते ।
22309	इदम् उद्यानं व्याघ्रभूमिः इति विख्यातमस्ति ।
22310	इदम् उशीरसस्यं कफं पित्तं च शमयति ।
22311	इदम् उशीरसस्यं भारतस्य सर्वेषु अपि प्रदेशेषु वर्धते ।
22312	इदम् उशीरसस्यं भारते वर्धमानः कश्चन सस्यविशेषः ।
22313	इदम् उशीरसस्यं शीतवीर्ययुक्तम् ।
22314	इदम् उष्णकटिबन्धीयस्य, उपोष्णकटिबन्धीयस्य च प्रदेशस्य मुख्याहारः अस्ति ।
22315	इदम् उष्णवीर्ययुक्तम् ।
22316	इदम् उष्णवीर्ययुक्तं, तीक्ष्णं चापि ।
22317	इदम् उष्णवीर्ययुक्तं, लघु, वृक्षं चापि ।
22318	इदम् एकम् ऐतिहासिकं भवनम् अस्ति ।
22319	इदम् एकं प्राचीनं गोण्ड-शासनकालीनं भवनम् अस्ति ।
22320	इदम् एकं रमणीयस्थलमस्ति ।
22321	इदम् एकं रमणीयस्थलम् अस्ति ।
22322	इदम् एकं लघुराज्यम् अस्ति, तथापि तत्र चत्वारिंशत् समुद्रतटानि सन्ति ।
22323	इदम् एकं वीक्षणीयस्थलम् अपि वर्तते ।
22324	इदम् एकं सुरम्‍यं नगरम् अस्‍ति ।
22325	इदम् ऐतिहासिकनगरं विद्यते ।
22326	इदम् ऐतिहासिकं नगरं विद्यते ।
22327	इदम् ऐतिहासिकं सत्यम् अस्ति ।
22328	इदम् ऐतिहासिकं स्थलम् अस्ति ।
22329	इदम् औषधीयसस्यं शाद्वलेषु, कृषिरहित रिक्तभूमिषु च वर्धते ।
22330	इदम् क्रीडोत्सवे बहवः क्रीडाः क्रीडन्ति।
22331	इदम् क्षेत्रम् UNESCO विश्वपरम्परास्थानम् अस्ति।
22332	इदम् गृहीतं वस्तु अतिदृढं शिथिलं दा न भवेत् ।
22333	इदम् चित्रः २००६ तमे वर्शे आगतः ।
22334	इदम् नृत्यं मयूरभञ्ज-नगरस्य सरायकेला-नगरस्य च सांस्कृतिकसम्पत्तिः वर्तते भारत के राज्य और केन्द्रशासित प्रदेश, अनीश भसीन, पृ.
22335	इदम् भारतसरकारस्य दिल्लीसरकारस्य च केंद्रम् अपि भवति।
22336	इदम् भारतस्य प्रमुख वस्त्र-निर्यातस्थल: भवति।
22337	इदम् भिन्नत्वम् समानगमने बाधकम् न स्यात्तादृशः आचारः आचरणीयः ।
22338	इदम् मन्दिराणां नगरम् अस्ति ।
22339	इदम् महाकविना बाणभट्टेन विरचितम् ।
22340	इदम् मूलमात्रम् लब्धम्, न तु सव्याख्यानम् ।
22341	इदम् युद्धे जरमनीः जापानाय इटल्या सह मित्रदेशासु आक्रामयति।
22342	इदम् सस्यजन्यः आहारपदार्थः ।
22343	इदानिमपि गङ्गायै मार्गं कल्पयितुं कृतकः मार्गः रचितः स्यात् इति गङ्गाप्रवाहमार्गं दृष्टवन्तः केचन वदन्ति ।
22344	इदानिमेव टेस्ट् क्रिकेट् इत्यस्य स्पर्धायां २५ शतकान् (माकिम् ५४मध्येेष: प्राप्तवान् अस्ति ।
22345	इदानी अत्रोद्याने अमरज्योतिः मृताना संस्मरणार्थ स्थापिता अस्ति ।
22346	इदानी चीना जापान -दक्षिणैशियादेशेभ्यः जनाः दर्शनार्थम् अत्र आगच्छन्ति ।
22347	इदानीन्तन-अलवारप्रान्तस्य तथा भरतपुरस्य च कश्चनभागः मत्स्यदेशान्तर्गतः आसीत् ।
22348	इदानीन्तन- उत्तरप्रदेशस्य अवधप्रान्तः अपि कोसलजनपदान्तर्गतः आसीत् ।
22349	इदानीन्तनकर्णाटकस्य चिक्कमगळूरुमण्डलस्य शृङ्गेरीसमीपे तस्य आश्रमः आसीत् ।
22350	इदानीन्तन काले ग्रामेषु नगरेषु च आकस्मिकः अपघातः, अग्निदाहः, अधिकवर्षेण प्रवाहभीतिः इत्यादिप्रसङ्गेषु दुःखितानां चिकित्सार्थं चिकित्सालयाः स्थापिताः सन्ति ।
22351	इदानीन्तनकाले यः पूर्वं धूमकेतुं सूचयति तस्यैव नाम स्थापयन्ति।
22352	इदानीन्तनजगति नवसंवत्सरः इति यद् आचरन्ति (जनवरी १) तदा तु प्रकृतौ नववर्षस्य किमपि लक्षणं न भवति ।
22353	इदानीन्तनदिनेषु वित्तकोषे सहायकाः इव, सहकारि- सङ्घेषु विक्रयप्रतिनिधिः इव च कार्यं कुर्वन्तः सन्ति ।
22354	इदानीन्तनद्वारकानगरं गोमतीनद्याः अरब्बीसमुद्रस्य च तटे अस्ति ।
22355	इदानीन्तनपाकिस्थानस्य बलूचिस्थानप्रान्ते ७०००वर्षेभ्यः पूर्वतनाः शिलया-मृत्तिकाभिः च निर्मिताः वसतयः प्राप्ताः सन्ति ।
22356	इदानीन्तन-बुदाव्न-फरूकाबाद्- उत्तरप्रदेशस्य केषुकित् भागेषु व्याप्तः आसीत् पाञ्चालदेशः ।
22357	इदानीन्तनम् एर्णाकुलं कोच्चीनगरस्य विस्तरणम् इति वक्तुं शक्यते ।
22358	इदानीन्तनी भारोत्तोलनक्रीडा युरोप्-खण्ड प्रदेशे १९ शतके आरब्धमिति परिगण्यते ।
22359	इदानीन्तनेषु दिनेषु सामान्यतया महामरीचिका अथवा पेपर् स्प्रे (मरीचिकायाः गुच्छम्) इत्येतस्य क्याप्सैसिनस्य (एरासल्) वायुद्रवस्य सारम् आरक्षकगणः अधिकतया प्रयुञ्जते ।
22360	इदानीन्तनेषु विंशतिवर्षेषु पञ्जदशाधिकरोगिणां कृते दत्ता चिकित्सा सफला ।
22361	इदानीन्तनः मुदेनूरुग्रामः पूर्वं मुहपुरपट्टणम् आसीत् इति संशोधनेन ज्ञायते ।
22362	इदानी प्रवासिनां स्वर्गः ति कथयन्ति ।
22363	इदानीमत्र अष्टसहस्राधिकच्छात्राः विद्याभ्यासं कुर्वन्ति ।
22364	इदानीमत्र नृत्यबोधनमपि भवति ।
22365	इदानीमपि अत्रत्यां वापीं दृष्वा जनाः अश्रुपूर्णाः भवन्ति ।
22366	इदानीमपि अत्रत्याः जनाः श्रद्धया एतां कथां वदन्ति ।
22367	इदानीमपि एका वापीं दृष्वा जनाः अश्रुपूर्णाः भवन्ति ।
22368	इदानीमपि कथञ्चित् अवशिष्टेषु शैलपङ्क्त्याः गुहासु आदिवासिनः वसन्ति ।
22369	इदानीमपि गन्धद्रव्याणि भारतदेशात् निर्यातवस्तुषु अन्यतमानि सन्ति ।
22370	इदानीमपि जनाः एवं मन्यन्ते यत् स्वस्य भक्तानां बुभुक्षायाः शमनं कर्तुं, तेषां दुःखं च दूरीकर्तुं जलारामबापा मन्दिरे स्थितोऽस्ति इति ।
22371	इदानीमपि तत्र जल अतीव उष्ण एवास्ति ।
22372	इदानीमपि तत्र जलम् अतीव उष्णम् एवास्ति ।
22373	इदानीमपि तत्र प्राचीनावशेषाः प्राप्यन्ते ।
22374	इदानीमपि तस्य साहसम्, असामान्ये कार्याचरणे निष्ठा, अकुण्ठितदेशभक्तिश्च सर्वान् प्रेरयन्त्येव ।
22375	इदानीमपि तानि पर्यटकान् कलकाशिमलानयनायनं कुर्वती सन्ति ।
22376	इदानीमपि तेषां भवनानां भग्नावशेषाः स्थिताः सन्ति ।
22377	इदानीमपि द्वीप-योजनस्य चिह्नानि दृश्यन्ते ।
22378	इदानीमपि बहवः वैज्ञानिकाः संशोधने कार्यरताः सन्ति ।
22379	इदानीमपि ब्रह्मा प्रत्यक्षः अभवत् ।
22380	इदानीमपि भगतसिंहस्य आत्मा एतस्य देशस्य युवकानां हृदयेषु त्यागः, आत्मार्पणम् इत्यादिभावनाः प्रदीप्ताः करोत्येव ।
22381	इदानीमपि युधाजित् सुदर्शनं तस्य मातरं च मारयितुं यत्नं कुर्वन् अस्ति ।
22382	इदानीमपि रेडक्रास् संस्था शान्तिस्थापनार्थं नैसर्गिकविपत्तिषु भूकम्पप्रवाहचण्डमारुतदुर्घटनादिषु प्रवृत्तासु सम्पूर्णतया साहाय्यं करोति ।
22383	इदानीमपि सिद्धान्तः ऎषः पैतागॊरसस्य नाम्ना परिगण्यते।
22384	इदानीमपि सः स्वस्य भागिनेयस्य रक्षणार्थम् अयोध्यायाम् एव अस्ति ।
22385	इदानीमहम् अग्निं साक्षिणं कृत्वा भवतः मित्रताम् इच्छामि " इति अवदत् ।
22386	इदानीमुपलभ्यते केवलं यास्कीयनिरुक्तम् ।
22387	इदानीमेव तस्य पुनर्जीवनम् आरब्धवान् सः ।
22388	इदानीमेषः ग्रामः बिजापुरमण्डले एकं तालूकुकेन्द्रम् ।
22389	इदानीम् अत्र जनाः दर्शनार्थम् आगच्छन्ति ।
22390	इदानीम् अत्र लघुधूमशकटं बालानां विनोदसञ्चाराय निर्मितम् अस्ति ।
22391	इदानीम् अपि अस्मिन् मण्डले स्थिते हळेबीडु-प्रदेशे साक्षीभूतान् अवशेषान् पश्यामः ।
22392	इदानीम् अपि एतयो: निवासस्थानं, पाठशाला च द्रष्टुं शक्नुम: ।
22393	इदानीम् अपि कुत्रचित् कृष्णजन्माष्टम्याः अवसरे, भागवतसप्ताहस्य अवसरे च लोहेन वा मृत्तिकया वा गोवर्धनपर्वतं निर्माय पूजां कुर्वन्ति ।
22394	इदानीम् अपि कुत्रचित् विवाहमङ्गलकार्यक्रमे सौभाग्यर्थं गौरीपूजां कारयन्ति ।
22395	इदानीम् अपि चिकित्साक्षेत्रं प्रगतिशीलं चास्ति ।
22396	इदानीम् अपि तस्य राबर्ट् हुकस्य स्मरणार्थं तस्य जन्मस्थाने कश्चन वस्तुसङ्ग्रहालयः अस्ति ।
22397	इदानीम् अपि तां वितर्दीं द्रष्टुं शक्नुमः ।
22398	इदानीम् अपि दूरवाण्याः उपयोगः सर्वाधिकः भवति ।
22399	इदानीम् अपि निर्धनाः घर्मकाले जलं शीतलं रक्षितुं मृद्घटानाम् एव उपयोगं कुर्वन्ति ।
22400	इदानीम् अपि पार्श्वनाथस्य जन्मदिवसे तत्र उत्सवः आचर्यते ।
22401	इदानीम् अपि बृहत् स्ङ्ख्यायां यात्रिकाः एषस्य सागरस्य दर्शन्निमित्तम् आगच्छन् सन्ति ।
22402	इदानीम् अपि भारतीयेषु कुटुम्बेषु नियोजिताः विवाहाः एव भवन्ति अधिकसंख्यया ।
22403	इदानीम् अपि विशेषदिनेषु सः क्रमः अस्ति एव ।
22404	इदानीम् अपि विश्वाद्यन्तं तेषाम् एव मूलतत्त्वानाम् आधारेण परिसरस्य अध्ययनं प्रचलति ।
22405	इदानीम् अयं ग्रन्थः पुनः सम्पादयित्वा सरफ़रोशी की तमन्ना इतिनाम्ने ग्रन्थमालाया: हिन्दीभाषायां पुनः प्रकाशितः।
22406	इदानीम् अस्मिन् प्रदेशे सर्वकारेणैकं स्मारकं निर्मितम् अस्ति ।
22407	इदानीम् अस्मिन् राष्ट्रियोद्याने विविधाः प्राणिनः पक्षिसङ्कुलानि (२००चिधानि) सन्ति ।
22408	इदानीम् अस्मिन् लोकसभाक्षेत्रे एतानि विधानसभाक्षेत्राणि अन्तर्भवन्ति ।
22409	इदानीम् अस्य कृषिः नीलगिरि-पर्वतेषु भवति ।
22410	इदानीम् इदं स्थलं जनानाम् आकर्षणस्य केन्द्रमस्ति ।
22411	इदानीम् उद्धवः युवा अभवत् ।
22412	इदानीम् उपद्विसहस्रा: सन्ति ।
22413	इदानीम् एकत्रैव वर्तमानं स्थावरजमात्मकं समग्रमपि भुवनं पश्य ।
22414	" इदानीम् एकं क्षणमपि विलम्बं कर्तुं नैव शक्नुमः।
22415	इदानीम् एतत् अपूर्वसौन्दर्ययुक्तं, सरोवरे स्थितं सिक्खजनानां पवित्रयात्रास्थलं च अस्ति ।
22416	इदानीम् एतत्क्षेत्रं “नासिक्” नाम्ना प्रसिद्धम् अस्ति ।
22417	इदानीम् एतत् रामफलं बीजरहितम् अपि लभ्यते ।
22418	इदानीम् एतस्य परिवारः चेन्नै मध्ये स्थितः।
22419	इदानीम् एतादृशाः विवाहाः न चलन्ति ।
22420	इदानीम् ओरिस्साराज्यस्य गञ्जाममण्डलस्य पूर्वघट्टेषु अत्युन्नतं शिखरं "महेन्द्रः” इति वदन्ति ।
22421	इदानीम् कस्मात् अपि भयम् एव नास्ति ।
22422	इदानीम् हाळु हम्पे इति कथयन्ति ।
22423	इदानी विश्वे प्रसिद्धं नगरम् अस्ति ।
22424	इदानीं ३२८ विविधजातीयाः पक्षिणः अत्र दृश्यन्ते ।
22425	इदानीं अन्धकारावृते प्रकोष्ठे पटलं स्लाइडे इत्थं सन्निवेश्यते यत् पटलस्य यस्मिन् तले रासायनिकः पदार्थः उपलिप्तः भवति स प्रकाशाभिमुखो स्यात् ।
22426	इदानीं अस्मिन् वर्षे २०१२ तमे नवदेहल्यां जनवरि मासस्य ५-१२ दिनाङ्के आसीत् ।
22427	इदानीं अहं तपसा पत्युः लोकं गन्तुम् इच्छामि ।
22428	इदानीं एषा जीवनशिक्षणमन्दिरे षष्ठ्यां कक्ष्यायां पठन्ती अस्ति ।
22429	इदानीं कर्नाटकराज्ये १७५ ताल्लूकु (मण्डलानि) सन्ति ।
22430	इदानीं कारिकाशयः सङ्क्षेपेण आविष्क्रियते ।
22431	इदानीं किशोरः सः पितरं विस्मापयितुम् आगतः ।
22432	इदानीं कुम्भकाराः मृत्तिकायाः क्रीडनकानि न निर्मान्ति ।
22433	इदानीं केन तज्जिज्ञासोपलक्षितविचारः कर्तव्य इत्यस्य प्रश्नस्य उत्तरत्वेन सूत्रगताथशब्दविचार आरभ्यते ।
22434	इदानीं 'गिटार्' (Guitar) तथा संगीतसज्ञाफलका: (Synthesizer keyboard) अपि कर्णाटकसङ्गीते उपयुज्यमाना: विद्यन्ते ।
22435	इदानीं गृहे एव पशुनां पालनपोषणं भवति इत्यतः अरण्यनाशः न भवति ।
22436	इदानीं चायप्रभेदाः बहवः सन्ति ।
22437	इदानीं जगति सर्वत्र उपयुज्यमानं सामुद्रं लवणम् ।
22438	इदानीं ट्रेक्टर्-यानेन कल्टीवेटर् इत्यस्य उपयोगः भवति ।
22439	इदानीं तत् दिलवाड इति प्रसिद्धम् ।
22440	इदानीं तत् पदं प्रयोगे नास्ति ।
22441	इदानीं तत्र गत्वा किं खादामः?
22442	इदानीं तत्र पुस्तकानि स्थापितानि सन्ति ।
22443	इदानीं तत्र शिलाः आसन् इत्यपि साक्ष्यं नास्ति ।
22444	इदानीं तत्सर्वम् अपि विपरीतं जातम् अस्ति ।
22445	इदानीं तथा नास्ति ।
22446	इदानीं “तबालावाद्यं” प्रमुखं सहवाद्यम् अस्ति ।
22447	इदानीं तव धर्म्यं युद्धं प्राप्तमस्ति ।
22448	इदानीं तस्य अवशेषाः चेन्नैनगरे वस्तुसङ्ग्रहालये सन्ति ।
22449	इदानीं तस्य औचित्यं नास्ति” ।
22450	इदानीं तस्य रोगकारणतः तस्याः असहना, जामिता च आरब्धे आस्ताम् ।
22451	इदानीं तस्याः शोकः दूरङ्गतः आसीत् ।
22452	इदानीं तु एतैः जनैः निर्मिताः पटाः आन्तर्राष्ट्रियव्यापारेऽपि विक्रीयन्ते ।
22453	इदानीं तु जनाः पापेभ्यः मुक्त्यर्थं, पुण्यप्राप्त्यर्थं च नर्मदानद्याः परिक्रमणं कुर्वन्ति ।
22454	इदानीं तु मन्दिरं ध्वस्तम् अभवत् ।
22455	इदानीं तु “यथा प्रजा, तथा राजा” इति न्यायेन कार्यं चलति ।
22456	इदानीं तु सन्निकर्षाभावात् कथं प्रतीतिरिति प्रश्नस्यापरिहार्यत्वात् ।
22457	इदानीं तु स्थानीयाः केवलं एतां पूजयन्ति।
22458	इदानीं दूरदर्शनकार्यक्रमाः उपग्रहसाहाय्येन प्रसार्यन्ते ।
22459	इदानीं दूरदर्शनेन ऋतूनां पूर्वानुमानम् अपि कर्तुं शक्यते ।
22460	इदानीं देशस्य वीरपुरुषः ।
22461	इदानीं देशे सर्वत्र प्रकृतिप्रियाः जागरिताः वननाशविरोधिप्रदर्शनानि कृतवन्तः सन्ति ।
22462	इदानीं द्वादशतमे संस्करणे, सङ्कीर्णजातीये जालपुटे सेविनः कोशस्य परिवर्तनं न्यूनं कर्तुम् अभ्यासः प्रचलति ।
22463	इदानीं नूतनविग्रहः स्थापितः अस्ति ।
22464	इदानीं नेपालेशासनरतानां "शा"राजवंशेन सह तेषां कोपि सम्बन्धः नास्ति ।
22465	इदानीं पर्यटनहेतु अति लोकप्रिय:.
22466	इदानीं पर्यन्तमेते जनाः नेपालीभाषां रक्षित्वा गृहस्य अन्ततो बहिश्च वदन्ति ।
22467	इदानीं पर्यन्तं कोऽपि अन्यो मधुराविजयहस्तलेखो न विद्यते ।
22468	इदानीं पश्चिमबङ्गालराज्यस्य मुख्यमन्त्रिणी अस्ति ।
22469	इदानीं पिङ्गळा अनाथा, अनाश्रिता च जाता ।
22470	इदानीं पुनर्देशे विद्यमाना रोगनिदानभूतदुर्गन्धयुतवस्तुप्रक्षेपकाः दुर्गन्धविषानिलोत्पादकाश्च उद्यमाः (Big Industries) सर्वत्र दृश्यमाना ‘कालियसर्पं स्मारयन्ति ।
22471	इदानीं प्रभावत्या सह विवाहं कृत्वा तस्याः प्रतिज्ञाम् अपि भवान् एव पूर्णीकर्तुं समर्थः” ।
22472	इदानीं ब्रह्मणः पुत्र: नामकः कश्चन सनातन: ऋषि: आगच्छति ।
22473	इदानीं ब्रह्मास्त्रस्य ज्वालां शान्तयतु इति ।
22474	इदानीं ब्राह्मणेन उक्तस्य तपोवनस्य, मुनेः, आश्रमस्य च विवरणं श्रुत्वा एतस्य, स्वस्य स्वप्नस्य च बहवः साम्यांशाः सन्ति इति ज्ञातवती ।
22475	इदानीं भवते मम आवश्यकता नास्ति ।
22476	इदानीं भारतदेशस्य अधिकृतभाषासु अन्यतमा अस्ति ।
22477	इदानीं भारतदेशे सर्वत्र प्रारोपयन्ति ।
22478	इदानीं भारतसर्वकाराधीनः अस्ति ।
22479	इदानीं भारतस्य साम्प्रदायिकानां वेषाणां स्थानम् आधुनिकवेषैः अलङ्कृतम् अस्ति ।
22480	इदानीं भारतं विश्वे एव महाशक्तिरूपेण प्रवर्धमानम् अस्ति ।
22481	इदानीं भिन्नभिन्नराज्येभ्यः देशेभ्यः जनाः उपजीविकार्थम् अत्र आगत्य सर्वभाषामयं महानगरं सञ्जातम् ।
22482	इदानीं मण्डलेऽस्मिन् शैक्षणिकसुविधाः वर्धमानाः सन्ति तथा प्रगतिः अपि ।
22483	इदानीं मध्यप्रदेशस्य धारमण्डले एतत् नगरम् अस्ति ।
22484	इदानीं मम सर्वे मोहाः दूरं गताः ।
22485	इदानीं मया चापलं त्यक्तं निश्चन्ता भव इति ।
22486	इदानीं मह्यम् महती बुभुक्षा अस्ति ।
22487	इदानीं मुम्बई इति अधिकृततया नाम दत्तम् अस्ति ।
22488	इदानीं यत् द्वारकानगरम् अस्ति तत् तस्मिन् स्थाने निर्मितं षष्ठं नगरम् ।
22489	इदानीं यत् मन्दिरं स्थितं विद्यते, अस्य मन्दिरस्य निर्माणं भारतदेशस्य स्वातन्त्र्यप्राप्त्यनन्तरं सरदार वल्लभभाई पटेलमहाभागेन कारितमस्ति ।
22490	इदानीं यम् उज्जैन-नगरम् इति नाम्ना विख्यातमस्ति तन्नगरं भूतकाले अवन्तिका, उज्जयिनी, विशाला, प्रतिकल्पा, कुमुदवती, स्वर्णश्रृङ्गा, अमरावती इत्यादीभिः नामभिः प्रसिद्धमासीत् ।
22491	इदानीं राजगृहस्य दर्शनाय समयः निर्दिष्टः अस्ति ।
22492	इदानीं राजयंभवनमपि नागच्छति" इति चेन्नम्मा खिन्ना अभवत् ।
22493	इदानीं राज्यं पुनः पूर्णतया स्वाधीनं जातम् ।
22494	इदानीं लभ्यमानौ पोन्नस्य ग्रन्थौ नाम शान्तिपुराणं तथा जिनाक्षरमाला चेति ।
22495	इदानीं वातामक्षीरस्य विक्रयणम् उद्यमत्वेन प्रवृद्धम् अस्ति ।
22496	इदानीं विद्यमानम् ओङ्कारेश्वरमन्दिरं राज्ञी अहल्याबाई निरमापयत् ।
22497	इदानीं विद्यमानं त्र्यम्बकेश्वरमन्दिरं बालाजी बाजीराव् पेश्वे निर्मितवान् इति ।
22498	इदानीं विद्यमानं दृश्यमानं सर्वं द्रव्यं संग्रहरूपेण एकस्मिन् एव अणौ संपिण्डितम् आसीत् ।
22499	इदानीं विद्यमानः देवालयः तु सप्तदशशतके गट्टि मुदलियारवंशस्थैः निर्मितः ।
22500	इदानीं विद्यामानाः १२अनुच्छेदाः सपरिष्काराः भवन्ति ।
22501	इदानीं विश्वे सर्वत्र एतस्याः वर्धनं भवति ।
22502	इदानीं विंशतिदेवालयाः सन्ति ।
22503	इदानीं श्रीमति प्रतिभा पाटील भारतस्य राष्ट्रपतिस्थाने विराजमाना अस्ति ।
22504	इदानीं स: एव ‘प्राच्यविद्यासंशोधनालय:’ (ओ.
22505	इदानीं सङ्घस्य सर्वत्र स्वीकारः अस्ति ।
22506	इदानीं सन्धानस्य फलप्राप्त्यर्थं समयः आगतः ।
22507	इदानीं स: पुरुष: इव परिवर्तितः चेदपि मम दृष्ट्या स: स्त्री एव ।
22508	इदानीं सप्तम: वैवस्वतमन्वन्तर: प्रचलन् अस्ति।
22509	इदानीं समग्रविश्वे यः कोऽपि अनेन रोगेण आक्रान्तः भवति, तत्क्षणादेव औषधेन सह योगासनं कर्तुं वैद्येन सूच्यते ।
22510	इदानीं सम्पर्क साधनैः जगत् अल्पमिव सञ्ज्पतमस्ति ।
22511	इदानीं सहकारिक्षेत्रप्रगतिवशात् अपि कोल्हपुरमण्डलं सुप्रसिद्धम् ।
22512	इदानीं सा संस्था "बीरबल साहनी–इन्स्टिट्यूट् आफ् पेलियोबाटनि” इत्येव उच्यते ।
22513	इदानीं सुप्तावस्थायां विद्यमानानां ज्वालामुखीनाम् उद्रेकस्थानानि एव द्वादश ज्योतिर्लिङ्गानि इति अभिप्रायः विज्ञानिनाम् ।
22514	इदानीं सुमध्या तस्य गुरुः इव दृश्यते स्म ।
22515	इदानीं सः दारुखण्डः जलसिक्तः अतः शैवलम् आसीत् ।
22516	इदानीं सः देशः विभागः अभवत् ।
22517	इदानीं सः प्रदेशः "एल्लोरा" इत्येव प्रसिद्धम् ।
22518	इदानीं स्वतन्त्रं राज्यम् अस्ति ।
22519	इदानीं हठात् अहिंसा एवं प्राधान्यं कथं प्राप्तवती?"
22520	इदानीं हम्पीनगरे यात्रिकानां दर्शनप्रसङ्गे प्राचीनवैभवदर्शनं स्मरणं च भवति ।
22521	इदानीं हिन्दुराज्यस्य निर्मातुः शिवराजस्य पुत्रः साहाय्यार्थी सन् समागतः ।
22522	इदानीं हिमाचलप्रदेशस्य राजधानी शिमला सुन्दरं गिरिधाम इति अतिप्रसिद्धम् अस्ति ।
22523	इदानीं हिमाचलप्रदेशस्य राजधानी शिम्ला सुन्दरं गिरिधाम इति अतिप्रसिद्धम् अस्ति ।
22524	इदृश बृहत् कायः अतीव वेगेन स्वपथे परिक्रमति इत्यतः अस्य ध्रुवयोः मध्यभागः पीनः दृश्यते इति।
22525	इदं १०० किलोमीटर्मिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
22526	इदं ११६७ तमे स्‍थापित:.
22527	इदं १-३ पादपरिमितं वर्धते ।
22528	इदं १५-३० ग्रैन्स् परिमाणेन सेवितुं शक्यते ।
22529	इदं १९०४ तमे वर्षे आविष्कृतम् ।
22530	इदं ३७ मीटर्मितम् उन्नतं वर्तते ।
22531	इदं ४ – ५ पादमितं वर्धते ।
22532	इदं ५-७ पादपरिमितं उन्नतं भवति ।
22533	इदं अनन्तम् अनादिचक्रम् अनवरतं सक्रियं भवति ।
22534	इदं आङ्ग्लभाषायां Coriander इति उच्यते ।
22535	इदं आम्रफलम् आङ्ग्लभाषायां Mango इति उच्यते ।
22536	इदं एकं लघु सस्यम् ।
22537	इदं कण्टकयुक्तं सस्यम् अस्ति ।
22538	इदं कथं संभवम् इति च अचिन्तयत् ।
22539	इदं कथ्यते यत् अस्मिन् दिवसे रावणं हत्वा रामः सीतया लक्ष्मणेन च सह अयोध्यां प्रत्यागच्छत् ।
22540	इदं कफं, वातं च परिहरति ।
22541	इदं कफं शमयति ।
22542	इदं कया प्रक्रियया दूराद दूरतरं प्रक्षेप्तुं शक्यत इत्येवास्ति साम्प्रतिकी कला ।
22543	इदं कर्नाला-नगरात् ६० किलोमीटर्मिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
22544	इदं कषायं “पञ्चवल्कल – कषायम्” इति उच्यते ।
22545	इदं काकमाचीफलम् आङ्ग्लभाषायां ॥॥॥ इति उच्यते ।
22546	इदं काञ्चिपुरपत्तनतः ८० किलोमीटर् दूरे अस्ति ।
22547	इदं कारणं सर्वप्रमुखं कारणमस्ति ।
22548	इदं कार्यक्रमः अनेकानेक सामाजिक कश्टस्य चर्चां प्रदर्शितवान् (Dowry, Female foeticide, child sexual abuse इत्यादयः ) ।
22549	इदं कार्यक्रमः आन्गला तथा अनेक सर्व भारतीय भाशाः आरवन्ति स्म ।
22550	इदं कार्यम् ईश्वरीयं कार्यम् ।
22551	इदं कार्यस्य नाशे उदाहरणम् ।
22552	इदं कार्यं तस्य जीवनस्य प्रथमं राजनैतिककार्यम् आसीत् ।
22553	इदं कार्यं न्यायदृष्ट्या उचितम् अपि अस्ति ।
22554	इदं कार्यं परिणामकररूपेण आत्मना संस्थाप्य सम्पाद्यमानया श्रीमतीनामिकपत्रिकया करोति स्म ।
22555	इदं काव्यम् आलङ्कारिकाणां सद्यःपरनिर्वृत्तिः, कुशीलवानां नाट्यकौशलनिकेतनं, सङ्गीतमर्मज्ञानां रागमयकेलिः, वेदान्तविदां विपुलोपदेशः, चित्रकलाचतुराणां विचित्ररागशैलीविलासः इति कथयन्ति विद्वज्जनाः ।
22556	इदं काव्यं सव्याख्यानं केरलसर्वकलाशालातः १९५१ तमे वर्षे प्रसिद्धीकृतम् ।
22557	इदं किञ्चित् गुल्माकारकं सस्यम् अस्ति ।
22558	इदं कूर्दनं कदाचित् सामान्यं कदाचिच्चासामान्यमुच्चैः स्थानादधः पतनेन किं वा धावनस्य मध्ये समागतस्य गर्तस्य पाषाणखण्डस्यान्यस्य वा कस्यचनावरोधवस्तुन उल्लङ्घनायाद्रियत् ।
22559	इदं केन्द्रस्थानस्य वेल्लूरुपत्तनस्य निकटे अस्ति ।
22560	इदं केन्द्रं महत्वपूर्णं वर्तते ।
22561	इदं केन्द्रं स्पेन् -देशस्य युद्धवीरः सेनानायकः एल्सिड् आरब्धवान् ।
22562	इदं केरल-राज्यस्य दक्षिण-पश्चिमतटे स्थितमस्ति ।
22563	इदं कोङ्कण-रेलमार्गे स्थितम् अस्ति ।
22564	इदं कोलकाता-नगरेण सह सम्बद्धम् अस्ति ।
22565	इदं क्रीडनमति प्रसिद्धिबलाद् भूयो भूयो निरीक्षणपरीक्षणाभ्यां च बहुभिर्नियमैर्ग्रथितं विद्यते ।
22566	इदं “क्लाडिंग् (Cladding) इत्युच्यते ।
22567	इदं क्षेत्रम् असम-राज्यस्य दक्षिणभागे स्थितम् अस्ति ।
22568	इदं क्षेत्रम् उत्तरकन्नडमण्डले प्रख्यातं प्रवासिधाम ।
22569	इदं क्षेत्रं ४४ क्रमाङ्कस्य राष्ट्रियराजमार्गे स्थितम् अस्ति ।
22570	इदं क्षेत्रं अरक्कोणतः १३ किलोमीटर् दूरे अस्ति ।
22571	इदं क्षेत्रं केरलराज्ये पत्तनन्तिट्टामण्डले पश्चिमपर्वतश्रेणीषु विराजते ।
22572	इदं क्षेत्रं ‘दक्षिणद्वारका’ इत्यपि प्रसिद्धम् अस्ति ।
22573	इदं क्षेत्रं नागालैण्ड-राज्यस्य उत्तरदिशि स्थितम् अस्ति ।
22574	इदं क्षेत्रं पश्चिमघट्टे स्थितम् अस्ति ।
22575	इदं क्षेत्रं पारसीसमुदायस्य पवित्रस्थलं वर्तते ।
22576	इदं क्षेत्रं पुदुक्कोट्टैतः ४९ किलोमीटर् दूरे अस्ति ।
22577	इदं क्षेत्रं बहु जनप्रियम् अस्ति ।
22578	इदं क्षेत्रं मध्यप्रदेशराज्यस्य पश्चिमभागे स्थितम् अस्ति ।
22579	इदं क्षेपणम् उभयतो भवति ।
22580	इदं खर्जूरं स्निग्धम्, मधुररसयुक्तं चापि ।
22581	इदं खर्जूरंहृदयस्य बलं वर्धयति ।
22582	इदं खर्जूरं हृद्यं, बृंहणं च ।
22583	इदं गणेशमन्दिरात् अपि प्राचीनम् अस्ति ।
22584	इदं गर्भाशयं सङ्कोचयति अपि ।
22585	इदं गिरिधाम सेलं नगरात् ३० किलोमीटर् दूरे अस्ति ।
22586	इदं गिरिभिः आवृतम् ।
22587	इदं गुग्गुलुसस्यं गुल्माकारकं भवति ।
22588	इदं गुग्गुलुसस्यं भारते वर्धमानः कश्चन सस्यविशेषः ।
22589	इदं गुप्तशासनकाले लिखितमिति श्रूयते ।
22590	इदं गुरुगुणयुक्तं स्निग्धं च सस्यम् ।
22591	इदं गृहं राष्ट्रियस्मारकत्वेन उद्घोषितम् अस्ति ।
22592	इदं गोलकं ४५ अंशस्य कोणं विदधत्यो रेखयोर्मध्ये प्रक्षिप्यते ।
22593	इदं गोलद्वयं परस्परं छेदयतः ।
22594	इदं घनफलं परिशुद्धस्वर्णात् निर्मितस्य अपेक्षया न्यूनं स्यात् यदि रजतं योजितम् ।
22595	इदं चक्रं सततं कार्यरतम् अस्ति ।
22596	इदं च गीतं सर्वप्रथमं दिसम्बरमासस्य 27 तमायां 1911 तमे ख्रिष्टाब्दे काङ्ग्रेसस्य कलकत्तावर्तिनि अधिवेशने गीतमासीत्।
22597	इदं "चङ्गमाई-शैलप्रस्थम्" इति नाम्ना अपि ज्ञायते ।
22598	इदं चण्डेलराजेन सतिप्रसादेन स्वस्य राज्ञ्याः स्मरणार्थं निर्मितम् अस्ति ।
22599	इदं च तमः सर्वेषां प्राणिनां भ्रान्तिं जनयति ।
22600	इदं चतुर्विंशतितीर्थङ्करेषु विंशतितीर्थङ्कराणां निर्वाणस्थानं वर्तते ।
22601	इदं च नटैरभिनीयते इति अभिनेयम् इत्यप्युच्यते ।
22602	इदं चन्देल-साम्राज्यस्य राजधानी आसीत् ।
22603	इदं च प्रहसनं शुद्धं सङ्कीर्णं चेति द्विविधम् ।
22604	इदं चर्म एव शरीरस्य रक्षणं करोति ।
22605	इदं चलचित्रम् अस्मिन् युगे जनजीवनस्य अभिन्नांग जातम् अस्मिन् संसारे सर्वेषु प्राणिषु मानवः खलु विवेकोन सर्वश्रेष्ठत्वं भजते।
22606	इदं चलनचित्रं तस्य पूर्वतन-चित्राणां प्रणयमयपात्राणां तद्विरुद्धं पात्रयुतमासीत् ।
22607	इदं च श्रद्धीयते तैः तैः भक्तजनैः यत् पुण्यप्रसन्नसलिलायां भगवत्याम् भागीरथ्याम् आप्लवः (स्नानम्) नो निर्हणिष्यति अनांसीति (पापानीति) ।
22608	इदं च हंसोदकमिति कथ्यते।
22609	इदं चित्रम् अमिताभस्य पूर्वतनसाहसमयानां चित्राणां तथा अग्रे अभिनीतानां चित्राणां च तद्विरुद्धमासीत् ।
22610	इदं चित्रम् अम्बेड्कर् जीवनचरित्रयुतं वर्तते ।
22611	इदं चित्रम् एक व्यापारिकः अर्थसिद्धिं तथा अनेक नोमिनेशन्स् दत्त्वा अपि "बेस्ट विदेशिक भाशा चित्रम्" अन्तस् ७४त् अकेडेमि पुरस्कारः भवन्ति स्म।
22612	इदं चित्रम् व्यापारिकः अर्थसिद्धिं तथा तत्रे वर्शे एक उच्च स्थान चित्रम् अभवत ।
22613	इदं चित्रस्य निर्देशकः आशुतो्श् गवारिकर् अस्ति ।
22614	इदं चीका-युक्तायां मृत्तिकायां भवति ।
22615	इदं जगति विद्यमानेषु बृहत्तमं बौद्धमन्दिरं विद्यते ।
22616	इदं जगत् असङ्ख्यानां विविधविधानां चैतन्यजीविनां वासस्थानम् इति तेषां विश्वासः ।
22617	इदं जगत् वर्ल्ड् वाइड् वेबसाइट् इत्यादिभिः अन्तर्जालैः आवृतम् (spread) अस्ति ।
22618	इदं जननेन्द्रियाणि उत्तेजयति ।
22619	इदं जम्बुफलं रूक्षं चापि ।
22620	इदं जम्बूफलम् आङ्ग्लभाषायां Jambul इति उच्यते ।
22621	इदं जम्बूफलं रक्तदोषम् अपि शमयति ।
22622	इदं जलक्षेत्रम् इत्यतः शिवस्य लिङ्गः अब्लिङ्गः इति ज्ञायते ।
22623	इदं जलाशयानां, सरोवराणां च नगरम् इति प्रसिद्धम् अस्‍ति ।
22624	इदं जलं कुपं समुद्रं सरोवरं जलाशयं नदीञ्च प्रविशति ।
22625	इदं जुन्नर-नगरात् १७७ किलोमीटर्मिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
22626	इदं ज्ञातवान् तस्याः सहोदरः खरः राजकुमारयोः उपरि आक्रमणम् अकरोत् ।
22627	इदं ज्ञानं योगजसन्निकर्षेणैव सम्भवमस्ति ।
22628	इदं तञ्जावूरुमण्डलस्य पट्टुकोट्टैपत्तनात् २० किलोमीटर् दूरे बङ्गालसमुद्रस्य तीरे शरभेन्द्रराजपत्तनाख्ये ग्रामे अस्ति ।
22629	इदं तत्त्वद्वयं समीचीनतया नावगतेन केनापि हिन्दुजीवनमार्गः अवगन्तुम् अशक्यः एव ।
22630	इदं तत्वज्ञानं भारतीयै मन्त्रदृष्टभिः महर्षिभिः स्वकीयया नवनवोन्मेषशालिन्या प्रज्ञया साक्षात् अनुभूतम् ।
22631	इदं तदैव सम्भाव्यते यदा सोऽन्तिमेषु त्रिषु पदगमनेषु पूर्णतया सावधानो भवेदय चोत्प्लवनशालिनं पादं वेगेन शक्त्या च सरलं कर्तुं शक्यनुत ।
22632	इदं तस्मात् स्थलात् १८ किलोमीटर्मिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
22633	इदं तावत् विप्रतिपत्तिं संशयत्वेन गृहीत्वा तस्य समाधानकथनद्वारा मध्यस्थवत् पक्षप्रतिपक्षद्वयं निरूपयन् प्रवर्तनम् ।
22634	इदं तावद् वृणे ।
22635	इदं तिरुवारूरुतः ५३ किलोमीटर् दूरे, तिरुत्तुरैपूण्डितः २५ किलोमीटर् दूरे च अस्ति।
22636	इदं तीर्थम् अतीव प्राचीनं मन्यते ।
22637	इदं तीर्थम् अपि अन्यतमं वर्तते ।
22638	इदं तीर्थयात्राकेन्द्रमस्ति ।
22639	इदं तीर्थं कानपुर -आग्रारेलमार्गे स्थितात् शिकोहाबाद-रेलस्थानकात् १४ मीलमिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
22640	इदं तीर्थं गङ्गा-नद्याः तटे स्थितम् अस्ति ।
22641	इदं तीर्थं जियागञ्ज-तीर्थात् ३ किलोमीटरमिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
22642	इदं तीर्थं जैनधर्म स्य प्रमुखतीर्थं मन्यते ।
22643	इदं तीर्थं द्वादशशताब्द्याः पूर्वम् एव स्थितम् अस्ति ।
22644	इदं तीर्थं पवित्रतमेषु स्थलेषु अन्यतमत्वेन गण्यते जैन तीर्थों का ऐतिहासिक अध्ययन, डॉ.
22645	इदं तीर्थं पश्चिमबङ्गाल-राज्यस्य जैनपञ्चतीर्थेषु अन्यतमं वर्तते ।
22646	इदं तीर्थं पश्चिमभारतस्य, प्राचीननगरीषु अन्यतमं वर्तते ।
22647	इदं तीर्थं प्राचीनं, पवित्रं च अस्ति भारतना मुख्य जैन तीर्थो, श्री महावीर श्रुति मण्डल, पृ -११४ ।
22648	इदं तीर्थं भारतस्य महाराष्ट्र-राज्ये स्थितात् पुणे-नगरात् ११० किलोमीटरमिते, खेड-ग्रामात् ५० किलोमीटरमिते च दूरे स्थितम् अस्ति ।
22649	इदं तीर्थं भीमा-नद्याः तटे स्थितम् अस्ति ।
22650	इदं तीर्थं श्वेताम्बरदिगम्बरसम्प्रदाययोः पूजनीयस्थलं वर्तते ।
22651	इदं तीर्थं सिरोही -नगरात् २४ किलोमीटरमिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
22652	इदं तीर्थं हिन्दुधर्मस्य, जैनधर्म स्य च प्रमुखतीर्थम् अस्ति ।
22653	इदं तु एतेषां भीमाभिरक्षितं बलं पर्याप्तम् (अस्ति) ।
22654	इदं तु कण्टि मीथ् (County Meath) नामके प्रदेशे अस्ति ।
22655	इदं तु न्यूनतमं वर्णनीयम्, पुराणेष्वितोऽधिकान्यपि तानि तानि वस्तूनि वर्ण्यन्ते ।
22656	इदं तु प्रथे पुराणेष्वैक्ष्वाको राजर्षिः श्रीहरिश्चन्द्र इहैवात्मानं चाण्डालाय विचिक्रिये ।
22657	इदं तु माण्डूक्यस्थ ’सर्वं ह्येतद्ब्रह्म, ओमित्येतदक्षरमिदं सर्वम् …भूतं भवद्भविष्यदिति सर्वमोंकार एव ।
22658	इदं तु माण्डूक्योक्तपादत्रयस्थानीयम् ।
22659	इदं तु सत्यं यत् पुराणस्यादिमं रुपं सम्प्रति नावाप्यते ।
22660	इदं तृणबदरफलम् आङ्ग्लभाषायां Strawberry इति उच्यते ।
22661	इदं तेषां भक्ष्याणां जीर्णक्रियायां साहाय्यं करोति ।
22662	इदं दन्तशठफलम् आङ्ग्लभाषायां ॥॥॥ इति उच्यते ।
22663	इदं ’दरिद्रानाम् ऊटि’ इत्येव प्रसिद्धम् ।
22664	इदं दर्शनशास्त्रस्य विषयम् अस्ति।
22665	इदं दर्शनशास्त्रस्य विषयः अस्ति।
22666	इदं दर्शनं मूलतः अनीश्वरवादि दर्शनमस्ति ।
22667	इदं दाडिमं बुभुक्षां वर्धयति, मुखे जातान् पिटकान् अपि शमयति ।
22668	इदं दायित्वं तु खेल-राज्ञः अस्ति” इति अगस्त्येन विचारितम् ।
22669	इदं दीपदानम् इति कथ्यते ।
22670	इदं दुर्गम् एकस्मिन् लघुशैले स्थितमस्ति ।
22671	इदं दुर्गं गोण्ड-शासनकालस्य साक्षी अस्ति ।
22672	इदं दुर्गं चन्देरी-पत्तनात् ७१ मी.
22673	इदं दुर्गं पत्तनात् बहुसुन्दरं दृश्यते ।
22674	इदं दुर्गं प्रशासनकेन्द्रमपि आसीत् ।
22675	इदं दुःखम् असहमाना दितिः 'भवत्याः पुत्राः अपि जन्मसमनन्तरमेव मरणं प्राप्नुवन्तु ।
22676	इदं दुःखं शतपङ्क्तियुते पद्ये अभिव्यक्तवान् अस्ति ।
22677	इदं दृश्यम् दृष्ट्वा सेनानायकः फतेह सिंह क्रोधाविष्टः सन् वजीर खान इत्येतस्य मस्तकम् अछिनत् ।
22678	इदं दृश्यं दृष्ट्वा अखण्डानन्दस्य हृदयं दुःखम् अनुभवति स्म ।
22679	इदं दृश्यं दृष्ट्वा सः स्वस्य परिवारस्य मेघवत् स्वरूपं चिन्तितवान् ।
22680	इदं दृष्ट्वा अवधूतेन तान् दूरीकर्तुं भक्तः आदिष्टः ।
22681	इदं दोलनं हस्तयोर्निकटे शरीरकर्षणात् पूर्वमेव समाप्यते परं दोलनस्य तथा हस्ताभ्यां शरीरविकर्षणामध्ये तारतम्यं यथावत् स्थिरं भवति ।
22682	इदं द्शभिरङ्कैर्विरचितमेकं विशालं प्रकरणम् ।
22683	इदं धान्याकपत्रम् अपि सस्यजन्यः आहारपदार्थः एव ।
22684	इदं धान्याकम् आङ्ग्लभाषायां Coriander इति उच्यते ।
22685	इदं धाम ४९५० चतुरस्रकिलोमीटर्परिमितं विस्तृतम् अस्ति ।
22686	इदं धार्मिकं स्थलं धाराजी-ग्रामे अस्ति ।
22687	इदं धावनमतीव दर्शनीयं भवति ।
22688	इदं धावनं ११० मी० २०० मी० तथा ४०० मी० पर्यन्तं भवति ।
22689	इदं नक्षत्रं दक्षिणदिक्तः आगच्छति ।
22690	इदं नक्षत्रं राधा(विशाखा)नक्षत्रस्य अनन्तरम् भवति इत्यतः अनुराधा इति निर्दिश्यते ।
22691	इदं नक्षत्रं वस्तुतः नक्षत्रमण्डलं न ।
22692	इदं नक्षत्रं शुभप्रदम् अस्ति ।
22693	इदं नगरम् अजमेर रतलाम रेल-मार्गस्य प्रमुखं रेलस्थानकं वर्तते ।
22694	इदं नगरम् अरबसागरस्य तटे स्थितम् अस्ति ।
22695	इदं नगरम् अरुणाचलप्रदेश-राज्यस्य प्रगतिशीलनगरेषु अन्यतमं वर्तते ।
22696	इदं नगरम् अरुणाचलप्रदेशस्य निकटतमं स्थलम् अस्ति ।
22697	इदं नगरम् अरुणाचलप्रदेशस्य प्रवेशद्वारं विद्यते ।
22698	इदं नगरम् अरुणाचलप्रदेशस्य प्राचीनतमं नगरं विद्यते ।
22699	इदं नगरम् असम-राज्यस्य उत्तरदिशि स्थितम् अस्ति ।
22700	इदं नगरम् आर्थिकदृष्ट्या, शैक्षणिकदृष्ट्या च समृद्धम् अस्ति ।
22701	इदं नगरम् ईटानगरात् २० किलोमीटर्मितं दूरे स्थितम् अस्ति ।
22702	इदं नगरम् उत्तराञ्चलराज्ये गङ्गातीरे वर्तते ।
22703	इदं नगरम् उपमण्डलत्वेन विद्यते ।
22704	इदं नगरम् ओडिशा-राज्यस्य प्रमुकपर्यटनस्थलेषु अन्यतमम् अस्ति ।
22705	इदं नगरम् ओडिशा-राज्यस्य बृहत्तमेषु नगरेषु अन्यतमम् अस्ति ।
22706	इदं नगरम् तयोः जन्मस्थलं वर्तते ।
22707	इदं नगरम् “सदाचारस्य नगरम्” अपि कथ्यते ।
22708	इदं नगरं १०,००० किलोमीटर्मितं विस्तृतम् अस्ति ।
22709	इदं नगरं ३९ क्रमाङ्कस्य राष्ट्रियराजमार्गेण, १५० क्रमाङ्कस्य राष्ट्रियराजमार्गेण च सह सम्बद्धम् अस्ति ।
22710	इदं नगरं ६३१० किलोमीटर्मितं विस्तृतम् अस्ति ।
22711	इदं नगरं ७४१ चतुरस्रकिलोमीटर्मितं विस्तृतम् अस्ति ।
22712	इदं नगरं अरबसागरे स्थितः कश्चन द्वीपः।
22713	इदं नगरं इन्दौर-महानगरात् २७ कि.
22714	इदं नगरं कार्पासोद्यमस्य प्रमुखं केन्द्रमस्ति ।
22715	इदं नगरं कालिदासनगरी इत्यपि ख्यातम् अस्ति ।
22716	इदं नगरं केरल-राज्यस्य उत्तरभागे स्थितम् अस्ति ।
22717	इदं नगरं केरल-राज्यस्य “व्यावसायिकराजधानी” अस्ति ।
22718	इदं नगरं कैण्डोलिम, बागा, कैलिङ्ग्यूट इत्येतेभ्यः समुद्रतीरेभ्यः उत्तर-पूर्वदिशि स्थितम् अस्ति ।
22719	इदं नगरं “कोचीन” इति नाम्ना ज्ञायते ।
22720	इदं नगरं क्षिप्रानद्याः तटे स्थितम् अस्ति ।
22721	इदं नगरं गञ्जाममण्डले स्थितम् अस्ति ।
22722	इदं नगरं गुर्जर, प्रतिहार, तोमर, कछवाडा इत्येतेषां राजवंशानां केन्द्रमासीत् ।
22723	इदं नगरं गुवाहाटी -नगरात् १० किलोमीटर्मितं दूरे स्थितम् अस्ति ।
22724	इदं नगरं गुवाहाटी-नगरात् उत्तर-पूर्वदिशि स्थितम् अस्ति ।
22725	इदं नगरं जैनतीर्थत्वेन अपि ज्ञायते ।
22726	इदं नगरं तीर्थत्वेन ज्ञायते ।
22727	इदं नगरं तीर्थं, श्राद्धस्थानं, सिद्धक्षेत्रम् अपि ।
22728	इदं नगरं तेलङ्गाना-राज्यस्य ऐतिहासिकं स्थलम् अस्ति ।
22729	इदं नगरं तेलङ्गाना-राज्यस्य महत्त्वपूर्णं वीक्षणीयस्थलं वर्तते ।
22730	इदं नगरं थर-मरुस्थलस्य समीपे स्थितम् अस्ति ।
22731	इदं नगरं दीर्घकालं यावत् अहोम-वंशस्य शासनधीनम् आसीत् ।
22732	इदं नगरं 'देवालयनगरम्' इत्यपि निर्दिश्यते ।
22733	इदं नगरं देहली-अलवर-राजमार्गे स्थितम् अस्ति ।
22734	इदं नगरं देहली -नगरेण, अमृतसर -नगरेण च सह सम्बद्धम् अस्ति ।
22735	इदं नगरं द्वयोर्भागयोः विभक्तम् अस्ति ।
22736	इदं नगरं धारवाड-नगरस्य अनुकृतं (Duplicate) नगरं कथ्यते ।
22737	इदं नगरं धार्मिकप्रवृत्तेः केन्द्रम् अस्ति ।
22738	इदं नगरं नर्मदानद्याः उत्तरभागे स्थितम् अस्ति ।
22739	इदं नगरं नर्मदानद्याः तटे स्थितम् अस्ति ।
22740	इदं नगरं नागालैण्ड-राज्यस्य आकर्षकं स्थलम् अस्ति ।
22741	इदं नगरं नागैः सह सम्बद्धम् अस्ति ।
22742	इदं नगरं “नापा घाटी” इत्यस्य पश्चिमघट्टे स्थितम् अस्ति ।
22743	इदं नगरं पञ्जाब-हरियाणा-राज्ययोः सीमायां स्थितम् अस्ति ।
22744	इदं नगरं पठानिया-वंशेन स्थापितम् आसीत् ।
22745	इदं नगरं परितः चत्वारि द्वाराणि सन्ति ।
22746	इदं नगरं परितः चन्द्रपुर-मण्डलं, परभणीमण्डलम्, अकोला-मण्डलम्, अमरावती-मण्डलं च स्थितम् अस्ति ।
22747	इदं नगरं परितः तिसृषु दिक्षु पर्वताः (मङ्गलगौरी, शृङ्गस्थानम्, राम्शिला, ब्रह्मयोनी) चतुर्थदिशि (पूर्वा) नदी प्रवहति ।
22748	इदं नगरं परितः पर्वताः सन्ति ।
22749	इदं नगरं परितः व्रीहीणां क्षेत्राणि सन्ति ।
22750	इदं नगरं परितः सघनानि वनानि, उन्नताः पर्वताः च स्थिताः सन्ति ।
22751	इदं नगरं पवित्रपर्वतानां, देवतानां, गन्धर्वानां च शरणस्थलम् अस्ति ।
22752	इदं नगरं पाण्ड्यकाले प्रामुख्यम् अभजत ।
22753	इदं नगरं पारम्परिकं वर्तते ।
22754	इदं नगरं “पूर्वदिशः स्कॉट्लैण्ड्” इति कथ्यते ।
22755	इदं नगरं प्राकृतिकसौन्दर्येण परिपूर्णम् अस्ति ।
22756	इदं नगरं प्राक् महाराणा प्रतापसिंहस्य मेवाडराज्यस्य राजधानी आसीत्‌ इत्यतः अद्यापि अस्य नगरस्य प्रसिद्धिः वर्तते ।
22757	इदं नगरं “फतेहगढ साहिब” इत्यस्मै सिक्खधर्मस्य उपासनागृहाय प्रसिद्धम् अस्ति ।
22758	इदं नगरं बिशेनपुरम् अपि कथ्यते ।
22759	इदं नगरं ब्यास-सतलुज-नद्योः मध्ये स्थितम् अस्ति ।
22760	इदं नगरं ब्रह्मपुत्रनदस्य दक्षिणतीरम् शिल्लाङ्ग्-उपत्यका इत्यनयोः मध्ये विद्यते ।
22761	इदं नगरं ब्रह्मपुत्रा-नद्याः समीपे स्थितम् अस्ति ।
22762	इदं नगरं ब्रिटिश-मध्यभारतसंस्थायाः मुख्यालयः आसीत् ।
22763	इदं नगरं भारत-चीनदेशयोः वाणिज्यस्य केन्द्रभूतम् आसीत् ।
22764	इदं नगरं भारत-म्यानमार-देशयोः सीमायां स्थितम् अस्ति ।
22765	इदं नगरं “भारतस्य कौशेयनगरत्वेन (Silk City of India)” ज्ञायते ।
22766	इदं नगरं भारतस्य गुजरात-राज्ये स्थितम् अस्ति ।
22767	इदं नगरं भारतस्य नूतनयुगस्य नगरम् अपि कथ्यते ।
22768	इदं नगरं मङ्गळूरुनगरस्य समीपे अस्ति।
22769	इदं नगरं मठः अपि कथ्यते ।
22770	इदं नगरं मणिपुर-राज्यस्य बृहत्तमेषु नगरेषु द्वितीयम् अस्ति ।
22771	इदं नगरं मध्यप्रदेशराज्यस्य राजधानी अस्ति ।
22772	इदं नगरं मध्यप्रदेशस्य व्यावसायिकं केन्द्रमपि विद्यते ।
22773	इदं नगरं मध्यभारतस्य सोमनाथ इति प्रसिद्धम् ।
22774	इदं नगरं मराठा-शासनस्य केन्द्रमासीत् ।
22775	इदं नगरं मराठा-शासनस्य मुख्यालयः आसीत् ।
22776	इदं नगरं महातीर्थम् अस्ति ।
22777	इदं नगरं महाराष्ट्रस्य प्रमुखनगरेषु अन्यतमं वर्तते ।
22778	इदं नगरं माइण्टडू-नद्याः तटे स्थितम् अस्ति ।
22779	इदं नगरं मानवनिर्मिताकर्षनस्य केन्द्रत्वेन विद्यते ।
22780	इदं नगरं मालवा-क्षेत्रे अन्तर्गतम् अस्ति ।
22781	इदं नगरं मालवा-प्रान्तस्य वाणिज्यिकनगरेषु अन्यतमम् आसीत् ।
22782	इदं नगरं यमुना-नद्याः तटे स्थितम् अस्ति ।
22783	इदं नगरं रावी-सतलज-नद्योः मध्ये स्थितम् अस्ति ।
22784	इदं नगरं “राष्ट्रियराजमार्गः १३”, “राष्ट्रियराजमार्गः १७”, “राष्ट्रियराजमार्गः ४५” एतैः राजमार्गैः सह सम्बद्धम् अस्ति ।
22785	इदं नगरं रेलमार्गेण, भूमार्गेण, वायुमार्गेण च भारतस्य विभिन्ननगरैः सह सम्बद्धम् अस्ति ।
22786	इदं नगरं वन्यसौन्दर्याय प्रसिद्धम् अस्ति ।
22787	इदं नगरं विश्वस्य बृहत्तमेषु महानगरेषु अन्यतमं वर्तते ।
22788	इदं नगरं वेत्रवतीनद्याः तटे स्थितमस्ति ।
22789	इदं नगरं व्यावसायिकदृष्ट्या अपि समृद्धम् अस्ति ।
22790	इदं नगरं सतनामण्डलस्य बुन्देलखण्ड-प्रदेशे स्थितमस्ति ।
22791	इदं नगरं समीपस्थैः विमानस्थानकैः, रेलस्थानकैः च सह सम्बद्धम् अस्ति ।
22792	इदं नगरं समुद्रतटे स्थितः अस्ति ।
22793	इदं नगरं समुद्रतलात् १३२५ मीटरमितम् उन्नतम् अस्ति ।
22794	इदं नगरं समुद्रतलात् १४६० पादोन्नतं वर्तते ।
22795	इदं नगरं समुद्रतलात् ४७.
22796	इदं नगरं समुद्रस्य समीपम् अस्ति ।
22797	इदं नगरं सांस्कृतिककेन्द्रत्वेन ज्ञायते ।
22798	इदं नगरं “सिटी ऑफ् विक्ट्री” इति नाम्ना ज्ञायते ।
22799	इदं नगरं सोहरा इति नाम्ना अपि ज्ञायते ।
22800	इदं नगरं स्वच्छतमं, सुन्दरं च अस्ति ।
22801	इदं नगरं हस्तनिर्मितवस्तुभ्यः प्रसिद्धम् अस्ति ।
22802	इदं नगरं हिन्दुजनानां प्रसिद्धतीर्थस्थलं वर्तते ।
22803	इदं नगरं हीरकाय (Diamond) प्रसिद्धम् अस्ति ।
22804	इदं नवत्रात्रपर्वणः अन्तिमं दशमं दिनं भवति ।
22805	इदं नवत्वमेव कवेः वैशिष्ट्यम्।
22806	इदं नागरङ्गफलम् आङ्ग्लभाषयाcitron इति उच्यते ।
22807	इदं नागालैण्ड-राज्यस्य नवमं मण्डलम् अस्ति ।
22808	इदं नाटकं केरलसर्वकलाशालातः १९४७ तमे संवत्सरे सम्पादितम् ।
22809	इदं नाटकं तेलुगुभाषायां विद्यते ।
22810	इदं नाटकं पठित्वा प्रसिद्धः जर्मन्-कविः गोएट् इत्येषः अत्यन्तं विमुग्धः परमानन्दितश्च अभवत्।
22811	इदं नाटकं पठित्वा प्रसिद्ध्ः जर्मन्-कविः गोएट् अत्यन्तं विमुग्धः परमानन्दितश्च अभवत्।
22812	इदं नाम 'कन्हियापुर'तः (हिन्दिभाषया अर्थः - कन्हय्यस्य नगरम्) आगतम् ।
22813	इदं नाम सूर्यस्य अपि विद्यते ।
22814	इदं नारङ्गफलम् आङ्ग्लभाषायां Orange इति उच्यते ।
22815	इदं नारिकेलजलम् आङ्ग्लभाषायां Tender Coconut इति उच्यते ।
22816	इदं नारिकेलजलं किञ्चित् सुप्रसिद्धं पेयम् अस्ति ।
22817	इदं नारिकेलजलं शारीरस्य औष्ण्यं न्यूनीकरोति ।
22818	इदं निकटतमं विमानस्थानकं वर्तते ।
22819	इदं नियमबद्धं सम्पूर्णं विश्वं सर्वसम्पूर्णेन अनन्तपरमात्मना एव उद्भूतम् ।
22820	इदं निर्गुण्डिसस्यं बुभुक्षां वर्धयति, वेदनां निवारयति च ।
22821	इदं निश्चितं यत् मलयाळभाषायाः साहित्यस्य अङ्कुरस्य आरम्भावसरे तमिऴभाषासाहित्यं परिपुष्टमासीत् ।
22822	इदं नीलगिरि संरक्षितारण्यस्य भागः ।
22823	इदं नृत्यम् अत्यन्तं प्राचीनम् इति परिगणितमस्ति ।
22824	इदं नृत्यं चतुष्टयं भवति ।
22825	इदं नृत्यं वीरतायाः प्रतीकं वर्तते ।
22826	इदं नृत्यं सस्यकर्तनसमये क्रियते ।
22827	इदं नेत्रम् आङ्ग्लभाषायां Eye इति उच्यते ।
22828	इदं नेत्रं दर्शनेन्द्रियम् अस्ति ।
22829	इदं नैयायिकरीत्या संयोगसमवायौ आश्रित्य वक्तुं शक्यते ।
22830	इदं पञ्चभिः ज्ञानेन्द्रियैः मनसा च सह सम्बन्धात् षड्विधं भवति ।
22831	इदं पञ्च-मीटर-परिमितं चित्रम् अस्ति ।
22832	इदं पञ्जाब-राज्यस्य पश्चिमदिशि स्थितम् अस्ति ।
22833	इदं पञ्जाब-राज्यस्य पूर्वभागे स्थितम् अस्ति ।
22834	इदं पञ्जाब-राज्यस्य बृहत्तमेषु नगरेषु अन्यतमम् अस्ति ।
22835	इदं पत्तनं १८४५ तमे वर्षे निर्मितम् ।
22836	इदं पत्तनं २७४ शैवपुण्यक्षेत्रेषु अन्यतमम् ।
22837	इदं पत्तनं परितः वनानि, सरोवराः सन्ति ।
22838	इदं पत्तनं बेटवानद्याः समीपे स्थितम् अस्ति ।
22839	इदं पत्तनं शिवपुरी-नगरात् १२७ कि.
22840	इदं पत्तनं सोलङ्कीराज्ञां शासनकाले भारतस्य प्रमुकपत्तनत्वेन स्थितम् आसीत् ।
22841	इदं पदम् अलङ्कृतवत्योः महिलयोः अन्यतरा विद्यते, अपरा इन्दिरा गान्धी )२२ आगस्ट् १९६७ तः १४ मार्च् १९६९) ।
22842	इदं पदम् अलङ्कृतवत्योः महिलयोः अन्यतरा विद्यते, अपरा (मीरा कुमार २००९ तः २०१४) ।
22843	इदं पदं बेङ्गालस्य 'गङ्गाहृद्' इत्यस्मात् स्यात् इति भाति ।
22844	इदं पनसफलम् आङ्ग्लभाषायां Jackfruit इति उच्यते ।
22845	इदं परब्रह्म इत्यपि निर्दिश्यते ।
22846	इदं परिवर्तनं तिसृणां प्रक्रियानां परस्परसंयोगस्य प्रभावैः भवति ।
22847	इदं परिवहनम् अल्पमूल्यं भवति ।
22848	इदं पर्यटनस्थलं प्राचीनद्याः तटे विराजते ।
22849	इदं पर्व अस्याः पवित्रनद्याः श्रद्धायाः प्रतीकः वर्तते ।
22850	इदं पर्व ज्येष्ठमासस्य पूर्णिमायाम् आचर्यते यच्च ग्रेगोरियन्-दिनदर्शिकायां जून्मासे भविष्यति ।
22851	इदं पर्वतीयक्षेत्रम् अस्ति ।
22852	इदं पर्वतीयक्षेत्रं जैनसिद्धक्षेत्रम् अपि कथ्यते ।
22853	इदं पर्वतीयक्षेत्रं पर्वतारोहिणां मनोहरं स्थलम् अस्ति ।
22854	इदं पवित्रतमम् इति मन्यते ।
22855	इदं पश्चिमघट्टानां भागः ।
22856	इदं पिप्पलीसस्यं भारते वर्धमानः कश्चन सस्यविशेषः ।
22857	इदं पुतिहापत्रम् अपि सस्यजन्यः आहारपदार्थः एव ।
22858	इदं पुतिहासस्यं लघ्वाकारकं, १ – २ पादमितं वर्धते ।
22859	इदं पुनरिह विज्ञेयम् ।
22860	इदं पुरी-नगरात् २० किलोमीटरमिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
22861	इदं पुष्पं “स्वर्गपुष्पम्” इति कथ्यते ।
22862	इदं पुस्तकम् एतावता २८ भाषाभिः अनूदितमस्ति ।
22863	इदं पुस्तकं १४७२ तमे वर्षे प्रकाशितम् अभवत् ।
22864	इदं पुस्तकं २००८ तमस्य वर्षस्य मार्चमासस्य १९ दिनाङ्के भूतपूर्वराष्ट्रपतिना श्रीमता अब्दुलकलामवर्येण लोकार्पितम् ।
22865	इदं पुस्तकं बैबेल् सम्बद्धं विद्यते पुनश्च अभिरक्षितार्थाः सन्ति ।
22866	इदं पूर्वं वेदव्यासस्य आश्रमः आसीत् ।
22867	इदं प्रक्षिप्यतेऽतोऽस्रेष्वस्य गणना भवति ।
22868	इदं प्रथमतया तमिळुभाषायाः "मून्द्रं पिरायि " इति चलच्चित्रे गीतवती ।
22869	इदं प्रदर्शनं बहु जनप्रियम् अस्ति ।
22870	इदं प्रदूषकद्वयमतीव –विनाशकं, हानिकरं च भवति ।
22871	इदं प्रदूषितं जलं यदि समीचीनतया न विसृज्यते तर्हि इदं मुख्यजलस्त्रोतेन सह मिलित्वा तं प्रदूषयति ।
22872	इदं प्रमुखं वीक्षणीयस्थलम् ।
22873	इदं प्रशासनिकः मुख्यालयः अपि अस्ति ।
22874	इदं प्रसिद्धस्य डा अनुग्रह नरैन् सिंहस्य जन्मस्थानम् आसीत् ।
22875	इदं प्रसिद्धं जैकप्रवासस्थानम् ।
22876	इदं प्राचीनस्थले स्थितम् अस्ति ।
22877	इदं प्रायः सर्वत्र गृहौषधेषु उपयुज्यते एव ।
22878	इदं प्रायः सर्वेषु अपि प्रदेशेषु वर्धते ।
22879	इदं फीनिक्स मेट्रोपलिट्न् क्ष्रेत्रस्य प्रमुख: प्रदेश: इति परिगण्यते ।
22880	इदं बदरीफलम् आङ्ग्लभाषायां ॥॥॥ इति उच्यते ।
22881	इदं बलासस्यं हिन्दीभाषया “बरियार्” इति, तेलुगुभाषया “चिट्टामुट्टिबेरु” इति, तमिळभाषया “पणियाक् तुत्ति” इति, मलयाळभाषया “विल्लूरय्” इति, बङ्गालीभाषया “बिडेल” इति, गुजरातीभाषया “बला” इति, कन्नडभाषया “कल्लङ्गडले” इति च उच्यते ।
22882	इदं बहु प्रसिद्धिं प्राप्नोत् ।
22883	इदं बहुरमणीयस्थलम् अस्ति ।
22884	इदं बहुवारकफलम् आङ्ग्लभाषायां ॥॥॥ इति उच्यते ।
22885	इदं बहूनां संस्थानां वित्तकोषाणां सङ्घटनानां च मुख्यकेन्द्ररूपेण विद्यते ।
22886	इदं बीजपूरफलम् आङ्ग्लभाषायां Guava इति उच्यते ।
22887	इदं बोरदी-नगरस्य निकटतमं रेलस्थानकम् अस्ति ।
22888	इदं बोरदी-नगरस्य समीपस्थं विमानस्थानकम् अस्ति ।
22889	इदं ब्रह्मशब्दः नपुंसकलिङ्गशब्दः ।
22890	इदं भगवच्छास्त्रम् इत्यपि कथ्यते ।
22891	इदं भगवतः शिवस्य मन्दिरमस्ति ।
22892	इदं भल्लातकम् अपि सस्यजन्यः आहारपदार्थः ।
22893	इदं भवति दुःखम् ।
22894	इदं भवति सुखम् ।
22895	इदं भवतोः सप्तमभवः वर्तते ।
22896	इदं भवनं केवलं पाषाणैः निर्मितमस्ति ।
22897	इदं भवनं सप्तभूमम् अस्ति ।
22898	इदं भवनं सुन्दरमस्ति ।
22899	इदं भारत -देशे उत्पाद्यते ।
22900	इदं भारतसर्वकारस्य मानवसंसाधनविकासमन्त्रालयस्य वित्तीयानुदानेन प्रचलति।
22901	इदं भारतस्य २८ तमं राज्यम् ।
22902	इदं भारतस्य ईसाई-उपासनागृहेषु बृहत्तमं, सुन्दरं च अस्ति ।
22903	इदं भारतस्य विभिन्ननगरैः सह सम्बद्धम् अस्ति ।
22904	इदं भारतीयजीवनपद्धतेः अबिभाज्यम् अङ्गम् ।
22905	इदं भारतीयविचारधारायाः एव् वैशिष्ट्यम् ।
22906	इदं भाषणं विश्वविख्यातं जातम् ।
22907	इदं भीमाशङ्कर-स्थलात् ९५ किलोमीटर्मिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
22908	इदं भुवनेश्वर-झारसगुडा-रेलमार्गे स्थितम् अस्ति ।
22909	इदं भूमण्डलीयं तापमानं कथ्यते ।
22910	इदं भृङ्गराजसस्यं भारते वर्धमानः कश्चन सस्यविशेषः ।
22911	इदं भोपाल-रेलस्थानकेन, इन्दौर-रेलस्थानकेन च सह सम्बद्धम् अस्ति ।
22912	इदं भ्रमणार्थम् एकं रमणीयं पर्वतस्थलम् अस्ति ।
22913	इदं मजापहितसाम्राज्यावधौ १४ शताब्दौ प्रणीते काकविन सुतसोमनामके काव्ये विद्यते ।
22914	इदं मण्डलम् अविकसितम् अस्ति ।
22915	इदं मण्डलम् गोलकोण्डाराजैः वशीकृतं तल्लिकोटयुध्दे १५६५तमे वर्षे ।
22916	इदं मण्डलं १९९५ तमवर्षस्य नवेम्बर्‌मासस्य प्रथमदिनाङ्के तिरुचिराप्पळ्ळिमण्डलात् विभक्तम् ।
22917	इदं मण्डलं १९९६ तमवर्षस्य जुलैमासस्य २५ दिने सेलंमण्डलात् पृथक्कृतम् ।
22918	इदं मण्डलं २००८ तमे वर्षे अक्टोबर् मासे निर्मितम् ।
22919	इदं मण्डलं २६०३ चतुरस्रकिलोमीटरमितं विस्तृतम् अस्ति ।
22920	इदं मण्डलं ५० कि.
22921	इदं मण्डलं ८० तः ४०० कि.
22922	इदं मण्डलं कावेरीनद्याः तीरभूमौ अस्ति ।
22923	इदं मण्डलं गुजरातराज्यस्य पश्चिमभागे अर्थात् सौराष्ट्रे वर्तते ।
22924	इदं मण्डलं गुजरातराज्यस्य पश्चिमभागे अर्थात् सौराष्ट्रे विद्यते ।
22925	इदं मण्डलं गुजरातराज्यस्य मध्यभागे अस्ति ।
22926	इदं मण्डलं गुजरातराज्यस्य मध्यभागे वर्तते ।
22927	इदं मण्डलं गुजरातराज्यस्य वाणिज्यकेन्द्रं, प्रमुखं तन्त्रोद्यमकेन्द्रं च अस्ति ।
22928	इदं मण्डलं तमिऴ्नाडुराज्यस्य मध्यभागे विद्यमानं, सर्वासु दिशासु भूमिभागेन आवृतं च ।
22929	इदं मण्डलं तिरुनेल्वेली, ।
22930	इदं मण्डलं त्वेनसाङ्ग-मण्डलस्य कश्चन भागः अस्ति ।
22931	इदं मण्डलं दक्षिणसमभूमौ अस्ति ।
22932	इदं मण्डलं नागालैण्ड-राज्यस्य पूर्वोत्तदिशि स्थितम् अस्ति ।
22933	इदं मण्डलं परितः पर्वताः सन्ति ।
22934	इदं मण्डलं पश्चिमघट्टानां पादे अस्ति ।
22935	इदं मण्डलं ‘पूर्वतञ्जावूरु’ इति, ‘दक्षिणभारतस्य तण्डुलागारः’ इति च ख्यातः अस्ति ।
22936	इदं मण्डलं प्रगतिशीलम् अस्ति ।
22937	इदं मण्डलं प्रायः पर्वतीयक्षेत्रम् अस्ति ।
22938	इदं मण्डलं बेङ्गलूरु मधुरैनगरयोः मार्गस्य मध्यभागे अस्ति ।
22939	इदं मण्डलं भारतस्य पूर्वसमुद्रतीरसमभूमौ अस्ति ।
22940	इदं मण्डलं मेघेभ्यः, ऋतूनां परिवर्तनेभ्यः मुक्तं भवति ।
22941	इदं मण्डलं राज्यस्य ‘अत्यन्तं प्रवृद्धं मण्ड्लम्’ इति घोषितम् अस्ति ।
22942	इदं मण्डलं समुद्रतटेभ्यः तत्र विद्यमानेभ्यः स्थलेभ्यश्च प्रसिद्धम् अस्ति ।
22943	इदं मण्डलं समुद्रतलात् १०६६ मीटरमितम् उन्नम् अस्ति ।
22944	इदं मण्डलं सरसां मण्डलम् इति, भूमेः अन्तः इति च प्रसिद्धम् अस्ति ।
22945	इदं मण्डलं स्वस्य तालनिर्माणीभिः चर्मकार्यागारैः च प्रसिद्धम् अस्ति ।
22946	इदं मदनफलं कफं वातं च शमयति, पित्तं निस्सारयति च ।
22947	इदं मधुर – रसयुक्तम् ।
22948	इदं मन्दिरम् अद्भुतम् अस्ति ।
22949	इदं मन्दिरम् अमरकण्टके बहुमहत्वपूर्णमस्ति ।
22950	इदं मन्दिरम् अस्य स्थलस्य आकर्षणकेन्द्रम् अस्ति ।
22951	इदं मन्दिरम् आभारते प्रसिद्धमस्ति ।
22952	इदं मन्दिरम् इण्डोनेशियादेशे मध्यजावास्थे मेग्लेङ्ग्प्रदेशे स्थितमस्ति ।
22953	इदं मन्दिरम् उभयतः द्वे मन्दिरे स्तः ।
22954	इदं मन्दिरस्य विभागम् ।
22955	इदं मन्दिरं १००० वर्षप्राचीनम् अस्ति ।
22956	इदं मन्दिरं १३० फीट् उन्नतं, ८२ फीट् विस्तृतं च वर्तते ।
22957	इदं मन्दिरं १४०० वर्षेभ्यः पुरातनम् अस्ति ।
22958	इदं मन्दिरं खण्डवा -नगरात् ७५ कि.
22959	इदं मन्दिरं चतुरस्राकारेण निर्मितम् अस्ति ।
22960	इदं मन्दिरं चतुर्मुखं वर्तते ।
22961	इदं मन्दिरं चमत्कारिकम् अस्ति ।
22962	इदं मन्दिरं जयसिंहेन निर्मापितेषु मन्दिरेषु मुख्यम् अस्ति ।
22963	इदं मन्दिरं जैनसम्प्रदायस्य तीर्थस्थलमस्ति ।
22964	इदं मन्दिरं त्रिधा विभक्ता अस्ति ।
22965	इदं मन्दिरं त्रेतायुगीनम् अस्ति ।
22966	इदं मन्दिरं द्वादशज्योतिर्लिङ्गेषु अन्यतमम् अस्ति ।
22967	इदं मन्दिरं द्विभूमम् अस्ति ।
22968	इदं मन्दिरं द्विभूमं वर्तते ।
22969	इदं मन्दिरं धार्मिकास्थायाः एकं केन्द्रम् अस्ति ।
22970	इदं मन्दिरं नगरस्य मध्येऽधिकजनसम्मर्दे क्षेत्रे स्थितमस्ति ।
22971	इदं मन्दिरं पञ्चाशत्वर्षपुरातनम् अस्ति ।
22972	इदं मन्दिरं परमार-शासनकालीनम् अस्ति ।
22973	इदं मन्दिरं परितः रमणीयस्थलानि सन्ति ।
22974	इदं मन्दिरं प्राचीनतमम् अस्ति ।
22975	इदं मन्दिरं प्राचीनम् अस्ति ।
22976	इदं मन्दिरं प्राचीनं, पवित्रं च अस्ति ।
22977	इदं मन्दिरं प्राचीनं, प्रसिद्धं च अस्ति ।
22978	इदं मन्दिरं प्राचीनं वर्तते ।
22979	इदं मन्दिरं फलवर्द्धि-ग्रामे स्थितम् अस्ति ।
22980	इदं मन्दिरं बहुपुरातनमस्ति ।
22981	इदं मन्दिरं बहु पुरातनं वर्तते ।
22982	इदं मन्दिरं बहुप्रसिद्धम् अस्ति ।
22983	इदं मन्दिरं बैतूल -नगरात् ७ कि.
22984	इदं मन्दिरं भगवतः रामस्य कालस्य अस्ति ।
22985	इदं मन्दिरं भगवान्स्वामिनारायणाय समर्पितम् अस्ति ।
22986	इदं मन्दिरं भारतस्य द्वादशज्योतिर्लिङ्गेषु अन्यतमं वर्तते ।
22987	इदं मन्दिरं मध्यप्रदेश महाराष्ट्रराज्ययोः सीमायाम् अस्ति इत्यतः मध्यप्रदेश महाराष्ट्रराज्ययोः विविधस्थलेभ्यः श्रद्धालवः भक्ताः तत्र गच्छन्ति ।
22988	इदं मन्दिरं महाकालसमितेः तत्वाधाने संरक्षितम् अस्ति ।
22989	इदं मन्दिरं लघुपर्वते स्थितमस्ति ।
22990	इदं मन्दिरं शिवनानद्याः तटे स्थितम् अस्ति ।
22991	इदं मन्दिरं श्री गोपालराव जगन्नाथ तुम्बवेकर १७७२ तमे वर्षे निर्मापितवान् आसीत् ।
22992	इदं मन्दिरं सघनवनेषु स्थितम् अस्ति ।
22993	इदं मन्दिरं सिलचर-नगरात् १७ किलोमीटर्मितं दूरे स्थितम् अस्ति ।
22994	इदं मन्दिरं स्वस्यशिल्पकलावैभवाय प्रसिद्धम् अस्ति ।
22995	इदं मन्दिरं हिन्दुधर्मे अत्यधिकं महत्त्वं बिभर्ति ।
22996	इदं मम सामर्थ्यातीतम् इति शिष्यः अचिन्तयत् ।
22997	इदं ममाग्रजोऽलक्षयत् ।
22998	इदं मस्तिष्कम् आङ्ग्लभाषायां Brain इति उच्यते ।
22999	इदं मस्तिष्कं (मस्तिष्कः) शिरसः अन्तः भवति ।
23000	इदं महाकाव्यम् उपकाव्यम् इति भेदेन प्रथमं द्विविधम् । अष्टादश संख्याकवर्णनाभिः विभूषितं काव्यं महाकाव्यम् उच्यते ।
23001	इदं महानगरं भारतस्य “वाणिज्यराजधानी” इति कथ्यते ।
23002	इदं महानगरं मण्डलत्वेन अपि तिष्ठते ।
23003	इदं महानगरं महाराष्ट्रराज्ये स्थितम् अस्ति ।
23004	इदं महानिम्बिसस्यं क्रिमिनिवारकम् ।
23005	इदं महानिम्बिसस्यं भारते वर्धमानः कश्चन सस्यविशेषः ।
23006	इदं महाभारतस्य अष्टादशं पर्व अस्ति।
23007	इदं महाभारतस्यच द्वादशं पर्व अस्ति।
23008	इदं महाभारतस्य दशमं पर्व अस्ति।
23009	इदं महाभारतस्य द्वादशं पर्व अस्ति।
23010	इदं महाभारतस्य पञ्चमं पर्व अस्ति।
23011	इदं महाभारतस्य प्रथमं पर्व अस्ति।
23012	इदं महाभारतस्य षोडश पर्व अस्ति।
23013	इदं महाभारतस्य सप्तदशं पर्व अस्ति।
23014	इदं महाभारतस्य सप्तमं पर्व अस्ति।
23015	इदं मालवा-शैलप्रस्थे स्थितम् अस्ति ।
23016	इदं मिश्रेयसस्यं भारते वर्धमानः कश्चन सस्यविशेषः ।
23017	इदं मुखम् अतीव काम्यं दृश्यते ।
23018	इदं मुखं वेदान्तदर्शनस्य विषयवस्तु ।
23019	इदं मुटाक-साम्राज्यस्य राजधानी आसीत् ।
23020	इदं मुद्गपिष्टम् अपि सस्यजन्यः आहारपदार्थः ।
23021	इदं मुनिभक्ष्यम् आङ्लभाषायां Barnyard millet इति वदन्ति ।
23022	इदं मुनिभक्ष्यं तृणवर्धितेषु आहारपदार्थेषु अत्युत्तमम् ।
23023	इदं मुनिभक्ष्यं वातकरं, कफं पित्तं च निवारयति ।
23024	इदं मुम्बई महानगरं गगनस्पर्शिभवनैः आभारतम् एव अद्वितीयम् अस्ति ।
23025	इदं मूत्रविकारेषु, रक्तपित्ते, ज्वरे च उपयुज्यते ।
23026	इदं मूत्रं वर्धयति, ज्वरं निवारयति चापि ।
23027	इदं मूलकपत्रम् अपि सस्यजन्यः आहारपदार्थः एव ।
23028	इदं मेघालय-राज्यस्य दक्षिणदिशि स्थितम् अस्ति ।
23029	इदं मेथिकापत्रम् अपि सस्यजन्यः आहारपदार्थः एव ।
23030	इदं मेरठ-नगरात् ३३ किलोमीटरमिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
23031	इदं मैसूरुराजेन टिप्पुसुल्तानेन निर्मितम् ।
23032	इदं यवतमाल-नगरस्य समीपस्थं विमानस्थानकं वर्तते ।
23033	इदं युद्धम् आङ्ग्ल-मैसूरयुद्धं, कर्णाटकयुद्धं वा इति ज्ञायते ।
23034	इदं युद्धं त्वया यदृच्छया प्राप्तमस्ति ।
23035	इदं योगविधेः प्रथमं सोपानम् ।
23036	इदं रक्तपित्तं शरीरस्य ऊर्ध्वभागे नासिकातः नेत्रतः कर्णतः मुखात् च निस्सिरति अपि च शरीरस्य अधोभागे जननेन्द्रियात्, येनितः गुदात् च निरसरति ।
23037	इदं रक्तवर्धकम् अपि ।
23038	इदं रक्तं किञ्चित् अमूल्यं जीवद्रवम् अस्ति ।
23039	इदं रजतमिति हि प्रत्ययः ।
23040	इदं रजतमित्यत्र प्रतीयमानं रजतं न तावत् सदेव भवितुमर्हति ।
23041	इदं रजतम् इति हि प्रत्ययः ।
23042	इदं रजतम् इत्यत्र रजतस्ंस्कारदोषविशिष्टमिन्द्रियं शुक्तिसन्निकृष्टं रजत- शुक्ति – इदमंशविषयं तत्संसर्गासंसार्गानवबोधकं सविकल्पकज्ञानं जनयतीति मन्यन्ते ।
23043	इदं रत्नं मधुबिन्दुसमं गोमूत्रनिभं वा भवति ।
23044	इदं राक्षसानां माया इति जानन् अपि रामः, सीतायाः अपेक्षां निराकर्तुम् अशक्नुवन् सीतां लक्ष्मणाधीनां कृत्वा मृगस्य ग्रहणाय अगच्छत् ।
23045	इदं रागस्य आरोहणं उदयरविचन्द्रिका(अथवा शुध्दधन्यासी) रागस्य आरोहणं इव, च अवरोहणं ’खरहरप्रिय’ रागस्य अवरोहणं एव अस्ति।
23046	इदं रागस्य स्वराणं उपरि बहूनि अभिप्रयानि सन्ति ।
23047	इदं रागीधान्यम् सस्यजन्यः आहारपदार्थः ।
23048	इदं रागीधान्यं नाधिकं मधुरम् इति कारणतः मधुमेहरोगिणः अपि सेवितुम् अर्हन्ति ।
23049	इदं रागीधान्यं साक्षात् सर्षपः इव दृश्यते ।
23050	इदं रागे बहूनि 'गमकानि' सन्ति।
23051	इदं रागे बहूनि चलनचित्र गीतानि अपि विरचितानि सन्ति।
23052	इदं रागं अति मधुरं एवं नयभरितं अस्ति।
23053	इदं रागं भाग्यश्री रागस्य समीपं रागं अस्ति।
23054	इदं राजगृहं लण्डन् इत्यस्य नगरस्य 'विण्ड्सन्' राजगृहसदृहशम् अस्ति इति विमर्शकाः वदन्ति ।
23055	इदं राजस्थान-राज्यस्य प्रसिद्धतीर्थेषु अन्यतमं वर्तते जैन तीर्थों का ऐतिहासिक अध्ययन, डॉ.
23056	इदं राजस्थाने प्रमुखभाषात्वेन वर्तते ।
23057	इदं राज्यम् अरबसागर-सह्याद्रिपर्वतशृङ्खलयोः मध्ये विराजते ।
23058	इदं राज्यं ३,०७,७१३ चतुरस्रकिलोमीटरमितं विस्तृतम् अस्ति ।
23059	इदं राज्यं क्रि.
23060	इदं राज्यं क्षेत्रफलदृष्ट्या अष्टमस्थाने, जनसङ्ख्यादृष्ट्या च नवमस्थाने विराजते ।
23061	इदं राज्यं गङ्गानद्याः तस्याः उपनदीनाञ्च समृद्धक्षेत्रे विद्यते ।
23062	इदं राज्यं गुवाहाटी-नगरस्य रेलस्थानकेन सह भूमार्गेण सम्बद्धम् अस्ति ।
23063	इदं राज्यं चतुर्षु प्रालकृतिकक्षेत्रेषु भौगोलिकक्षेत्रेषु वा विभक्तम् अस्ति ।
23064	इदं राज्यं “टाईगर् स्टेट्” इति नाम्ना अपि ज्ञायते ।
23065	इदं राज्यं नीलपर्वतेषु स्थितम् अस्ति ।
23066	इदं राज्यं परितः पर्वताः सन्ति ।
23067	इदं राज्यं भवता राम राज्यवत् चालनीयम् इति ।
23068	इदं राज्यं भूटान -देशस्य, बाङ्ग्लादेश स्य च अन्ताराष्ट्रियसीमयोः समीपे स्थितम् अस्ति ।
23069	इदं राज्यं भूमध्यरेखायाः समीपे स्थितम् अस्ति ।
23070	इदं राज्यं मुम्बई-महानगरस्य उच्चन्यायाधीनम् अस्ति ।
23071	इदं राज्यं समभाजकवृत्तस्य पूर्वदिशि ९८ ० ९६ ० रेखांशे उत्तरदिशि २६.
23072	इदं रामफलम् ईजिप्त् देशे अपि वर्धते ।
23073	इदं राष्ट्रियोद्यानं ३४.
23074	इदं राष्ट्रियोद्यानं भारतस्य १५१ तमं व्याघ्राभयारण्यं वर्तते ।
23075	इदं राष्ट्रियोद्यानं भावनगरात् ७२ किलोमीटर्दूरे, अहमदाबाद् इत्यस्मात् महानगरात् १४० किलोमीटर्दूरे अस्ति ।
23076	इदं रुपकं प्रतीकेषु प्रथमत्वेन सरसरचनाशालित्वेन च प्रसिध्दम् ।
23077	इदं रेलयानं भोजनपीठस्योपरि उपयुज्यते ।
23078	इदं रेलस्थानकम् अस्मात् नगरात् १७२ किलोमीटरमिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
23079	इदं रेलस्थानकम् ओडिशा-नगरस्य प्रमुखेषु रेलस्थानकेषु अन्यतमम् अस्ति ।
23080	इदं रेलस्थानकम् ओडिशा-राज्यस्य अन्यैः रेलस्थानकैः सह सम्बद्धम् अस्ति ।
23081	इदं रेलस्थानकम् ओडिशा-राज्यस्य प्रमुखेषु रेलस्थानकेषु अन्यतमम् अस्ति ।
23082	इदं रेलस्थानकम् ओडिशा-राज्यस्य प्रमुखैः रेलस्थानकैः सह सम्बद्धम् अस्ति ।
23083	इदं रेलस्थानकं कोङ्क-रेलमार्गे स्थितम् अस्ति ।
23084	इदं रेलस्थानकं जुन्नर-नगरस्य समीपस्थं रेलस्थानकं वर्तते ।
23085	इदं रेलस्थानकं ताभ्यां ग्रामाभ्यां ३० किलोमीटर्मिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
23086	इदं रेलस्थानकं तेलङ्गाना-राज्यस्य प्रमुखरेलस्थानकेषु अन्यतमम् अस्ति ।
23087	इदं रेलस्थानकं थौबल-नगरात् २३० किलोमीटरमिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
23088	इदं रेलस्थानकं देहली-चेन्नैरेलमार्गस्य प्रमुखं रेलस्थानकम् अस्ति ।
23089	इदं रेलस्थानकं देहली-चेन्नै-रेलमार्गस्य मुख्यं रेलस्थानकम् अस्ति ।
23090	इदं रेलस्थानकं देहली-नगरेण, कोलकाता-नगरेण, गुवाहाटी-नगरेण, चेन्नै-नगरेण च सम्बद्धम् अस्ति ।
23091	इदं रेलस्थानकं देहली-महानगरेण, मुम्बई-महानगरेण, कोलकाता-महानगरेण इत्यादिभिः भारतस्य विभिन्ननगरैः सह सम्बद्धम् अस्ति ।
23092	इदं रेलस्थानकं नगरस्य मध्ये स्थितम् अस्ति ।
23093	इदं रेलस्थानकं नागार्जुनसागर-नगरात् १३५ किलोमीटरमिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
23094	इदं रेलस्थानकं पञ्जाब-राज्यस्य अन्यैः रेलस्थानकैः सह सम्बद्धम् अस्ति ।
23095	इदं रेलस्थानकं बाघामारा-नगरात् १५७ किलोमीटरमिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
23096	इदं रेलस्थानकं बेङ्गळूरु, मुम्बई, देहली, इन्दौर, अहमदाबाद, वडोदरा, चेन्नै च इत्यादिभिः भारतस्य प्रमुखनगरैः सह सम्बद्धम् अस्ति ।
23097	इदं रेलस्थानकं भारतस्य विभिन्नमहानगरैः, नगरैः च सह सम्बद्धम् अस्ति ।
23098	इदं रेलस्थानकं महाराष्ट्र-राज्यस्य प्रमुखनगरैः, भारतस्य प्रमुखनगरैः च सम्बद्धम् अस्ति ।
23099	इदं रेलस्थानकं मुम्बई-महानगरेण, देहली-महानगरेण, बेङ्गळूरु-महानगरेण इत्यादिभिः भारतस्य प्रमुखनगरैः सह सम्बद्धम् अस्ति ।
23100	इदं रेलस्थानकं समीपस्थराज्यानां प्रमुखनगरैः सह सम्बद्धम् अस्ति ।
23101	इदं रोमन् काथोलिकानां पवित्रं क्षेत्रम् ।
23102	इदं लघु, रूक्षं, तीक्ष्णं चापि ।
23103	इदं लज्जालुसस्यं भूमौ प्रसारितम् इव वर्धते ।
23104	इदं लशुनं भारते अपि वर्धमानः कश्चन कन्दविशेषः ।
23105	इदं “लुङ्गलेह” इति नाम्ना अपि ज्ञायते ।
23106	इदं लोकयानं प्रायेण अस्मान् नगरपरिधौ एव मागडिमार्गे स्थितं किञ्चित् निर्दिष्टं स्थलं प्रापयति ।
23107	इदं वक्षःस्थलम् आङ्ग्लभाषायां Chest इति उच्यते ।
23108	'इदं वचः उवाच' – एतेषु वचनेषु केवलं "उवाच" इत्यनेन पदेन वाक्यबोधः भवेदेव ।
23109	इदं वनम् अतीव सुन्दरम् अस्ति ।
23110	इदं वनं पञ्चविभागेषु विभक्तम् अस्ति ।
23111	इदं वर्नियरमेकः सहायकः मापकः भवति ।
23112	इदं वर्षावधि सस्यम् अपि ।
23113	इदं वस्त्रं स्वस्य वर्णाय स्थायित्वाय च प्रसिद्धमस्ति ।
23114	इदं वातावरणं सामूहिकप्रभावं यदि दर्शयेत् तर्हि तस्य तीव्रता अधिका इति ज्ञातुं शक्यते ।
23115	इदं वायुमण्डलं सूर्य स्य हानिकारकेभ्यः किरणेभ्यः जीवान् रक्षति ।
23116	इदं वारङ्गल-नगरात् १४८ किलोमीटरमिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
23117	इदं वासकसस्यं भारते अपि वर्धमानः कश्चन सस्यविशेषः ।
23118	इदं वास्तुकम् अपि एकविधस्य सस्यम् अस्ति ।
23119	इदं विपक्ष-क्षेत्रे कन्दुक -परावर्तनस्य वैशिष्ट्य न मन्यते ।
23120	इदं विमानस्थानकमपि भारतस्य प्रमुखनगरैः सह सम्बद्धम् अस्ति ।
23121	इदं विमानस्थानकम् अन्ताराष्ट्रियविमानस्थानकम् अपि विद्यते ।
23122	इदं विमानस्थानकं गुवाहाटी-नगरेण, कोलकाता-नगरेण च सह सम्बद्धम् अस्ति ।
23123	इदं विमानस्थानकं गुवाहाटी-नगरेण, कोलकाता-नगरेण, देहली-नगरेण इतरैश्च भारतस्य प्रमुखनगरैः सह सम्बद्धम् अस्ति ।
23124	इदं विमानस्थानकं भारत-देशस्य विभिन्ननगरैः सह सम्बद्धम् अस्ति ।
23125	इदं विमानस्थानकं भारतस्य प्रमुकनगरैः सह सम्बद्धम् अस्ति ।
23126	इदं विमानस्थानकं भारतस्य प्रमुखनगरैः सह सम्बद्धम् अस्ति ।
23127	इदं विमानस्थानकं भारतस्य, विदेशस्य च प्रमुखनगरैः सह सम्बद्धम् अस्ति ।
23128	इदं विमानस्थानकं भारतस्य, विदेशस्य च विभिन्ननगरैः सह श्रेष्ठतया सम्बद्धम् अस्ति ।
23129	इदं विमानस्थानकं भोपालनगरात् १५ किलोमीटर्मिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
23130	इदं विमानस्थानकं शिलाङ्ग-नगरात् ३० किलोमीटरमिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
23131	इदं विश्वप्रसिद्धं जैनतीर्थम् अस्ति ।
23132	इदं विश्वं बहिः दृश्यमानं ब्रह्माण्डमिव अनूह्यं, निगूढं, सङ्कीर्णतमं च विद्यते ।
23133	इदं विंशतितीर्थङ्कराणां निर्वाणस्थानं, समाधिस्थानं च वर्तते ।
23134	इदं वेलंगिरि पर्वतेषु १५० एकरमितायां भूम्यां स्थितमस्ति।
23135	इदं वैदिकनक्षत्रं विद्यते ।
23136	इदं वैलक्षण्यं मनसिकृत्यैव भामहादय आलङ्कारिका: ‘काव्यं नाम सहितौ शब्दार्थौ’ इत्याचचक्षिरे ।
23137	इदं व्यक्तविश्वमपि नियमबद्धमित्यतः वस्तुतः सम्पूर्णमस्ति ।
23138	इदं व्यक्तं जगत् योग्यमस्ति ।
23139	इदं व्याख्यानं कनिष्कराजस्य काले विलिखितमिति ज्ञायते ।
23140	इदं व्रतं सन्तानसौभाग्यप्राप्तये विशेषतः महिलाः आचरन्ति ।
23141	इदं शतावरिसस्यं वातं पित्तं च शमयति ।
23142	इदं शतावरिसस्यं हिन्दीभाषया “सतावर्” इति, तेलुगुभाषया “चल्ला” इति, तमिळ्भाषायां “सडावरी” इति, मलयाळभाषया “शतावलि” इति, कन्नडभाषया “आषाडि बेरु” इति च उच्यते ।
23143	इदं शब्दकल्पद्रुमेणापि प्रोक्तम्— :हीनं दूषयति इति हिन्दुः।
23144	इदं शरीरं क्षेत्रम् इति अभिधीयते ।
23145	इदं शाबरभाष्यं द्वाद्वशाध्ययेष्वेव लिखितमस्ति ।
23146	इदं शिबसागर-मण्डलस्य मुख्यालयः अपि अस्ति ।
23147	इदं शिवमन्दिरं वर्तते ।
23148	इदं शीतकम् आङ्ग्लभाषायां Refrigerator इति उच्यते ।
23149	इदं शीतवीर्यम् अपि ।
23150	इदं शीतवीर्ययुक्तं, गुरुगुणयुक्तं चापि ।
23151	इदं शुक्तौ प्रतीयमानरजतस्य निराकरणमिव ।
23152	इदं शुक्लकर्म अपि न कृष्णकर्म अपि न ।
23153	इदं शुद्धज्ञानम् अवाप्य वीचिः सर्वाभ्यः परिच्छिन्नताभ्यः मुक्ता भवेत् ।
23154	इदं शैत्यकाले कतिचन सप्ताहान् यावत् तिष्ठति।
23155	इदं शैवकेन्द्रम् अपि अस्ति ।
23156	इदं श्मश्रु आङ्ग्लभाषायां Moustache इति उच्यते ।
23157	इदं श्रीगुरुरामदास-अन्ताराष्ट्रियविमानस्थकं कथ्यते ।
23158	इदं श्रीवैष्णवसम्प्रदायस्य प्रसिद्धसतोः द्वयोः जन्मस्थानम् – पेरियाऴ्वार्, आण्डाळ् अत्र जातौ ।
23159	इदं श्रुतवतः अष्टावक्रस्य दुःखं जातम् ।
23160	इदं श्रुत्वा क्रुद्धः कहोडः अवदत् - 'गर्भे तिष्ठन् एव भवान् मम अवमाननं कुर्वन् अस्ति ।
23161	इदं श्रुत्वा ठाकुर हर्षं गतः ।
23162	इदं श्रुत्वा पश्य मम साहसम् इति उक्त्वा कूपे अकूर्दत ।
23163	इदं श्रुत्वा पाण्डुरङ्गेन १०८ पारायणानि कर्तुं ग्रन्थः याचितः ।
23164	इदं “श्वेतस्वर्णस्य क्षेत्रम्” अपि कथ्यते ।
23165	इदं श्वेताम्बरानुयायिनां प्रसिद्धतीर्थम् अस्ति ।
23166	इदं सङ्कल्पविकल्पात्मकं भवति अतो यथा बुद्धिः निश्चयात्मिका भवति तदिदं निश्चयात्मकं न भवति ।
23167	इदं सङ्गीतं विवाहादिप्रसङ्गेषु गीयते ।
23168	इदं सन्तापहारकम् अस्ति ।
23169	इदं समग्रं जगत् मत्त एव निर्गच्छति, मय्येव च लीनं भवति ।
23170	इदं समाङ्गक्षेत्रं विस्तृतमहासागरीयस्तरः विस्तृतस्थलभागः वा भवति ।
23171	इदं समुद्रतटं हिन्दुजनैः पवित्रं मन्यते ।
23172	इदं सम्यक् जानद्भिः ऋषिभिः दिव्यव्यवस्था परिकल्पिता अस्ति ।
23173	इदं सराेवरम् समुद्रसतहात् अनुमानतः ४५९० किलाेमिटर उच्चस्थाने स्थिताेस्ति ।
23174	इदं सरः मञ्जुश्री शुष्कीकृत्य तत्र मञ्जुपत्तनं निर्मितवती ।
23175	इदं सर्वं चैतन्यमयं, ज्ञानमयम् आत्मनः क्रीडामात्रम् इत्येतदेव अस्याः उपनिषदः सारांशः ।
23176	इदं सर्वं दृष्ट्वा कोङ्ग्रेस-पक्षस्य अकर्मण्यतया क्षुब्धाः मृदुपन्थानः आन्दोलने सम्मिलिताः ।
23177	इदं सर्वं दृष्ट्वा तेनापि चिकित्सकः भवितुं निर्णयः कृतः ।
23178	इदं सर्वं सूत्रे मणिगणाः इव मयि प्रोतम् ।
23179	इदं सर्वं सः कारागारस्य परिश्रमाधिक्येन सह अकरोत् ।
23180	इदं सस्य औषधत्वेन केवलम् उपयुज्यते न तु आहारत्वेन ।
23181	इदं सस्यम् उत्तर-अमेरिका, ब्राजील-देशे, चीन-देशे, रूस-देशे, कनाडा -देशे, भारत -देशे, मेक्सिको-देशे च भवति ।
23182	इदं सस्यम् उष्णकटिबन्धीयक्षेत्रे उत्पाद्यते ।
23183	इदं सस्यम् औषधत्वेन यथा उपयुज्यते तथैव आहारत्वेन अपि उपयुज्यते ।
23184	इदं सस्यं कृष्णमृत्तिकायाम् उत्तमं भवति ।
23185	इदं सस्यं गुणे गुरु, स्निग्धं चापि ।
23186	इदं सस्यं त्रिविधं भवति ।
23187	इदं सस्यं भारत -देशस्य विस्तृतभागेषु उत्पाद्यते ।
23188	इदं सस्यं भारतस्य सर्वेषु अपि प्रदेशेषु वर्धते ।
23189	इदं सस्यं भारतस्य सर्वेषु प्रदेशेषु अपि वर्धते ।
23190	इदं सस्यं भारते सर्वत्र वर्धते ।
23191	इदं सस्यं भूमौ प्रसारितम् इव वर्धते ।
23192	इदं सस्यं यत्र अधिका वृष्टिः सञ्जायते तादृशेषु प्रदेशेषु अधिकतया वर्धते ।
23193	इदं सस्यं शीतवीर्ययुक्तम्, लघु च ।
23194	इदं सस्यं समशीतोष्णप्रदेशे अधिकतया वर्धते ।
23195	इदं सस्यं समान्यतः वृतेः समीपे प्रसरत् इव किञ्चित उन्नतं वर्धते ।
23196	इदं सस्यं सर्वासु अपि भूमिषु वर्धते ।
23197	इदं सस्यं सर्वेषु प्रदेशेषु अपि वर्धते ।
23198	इदं सस्यं सस्यकुले Commiforamukul कुले अन्तर्भवति ।
23199	इदं सह्याद्पर्र्तिशृङ्खलाः क्षेत्रे स्थितम् अस्ति ।
23200	इदं साधनं बहिरागतं पिष्टं पुनरपि कूपे प्रक्षिपति ।
23201	इदं साधयितुं मया अवगतः एकः एव मार्गः नाम - मानवाधिकारसम्पादनाय जनसङ्घटनम् ।
23202	इदं (सारस्वत-निकेतनम् इत्याख्यम् जालपुटं संस्कृत-प्रेमिभि: संस्कृत-प्रेम्णा संस्कृत-प्रेमिणां कृते निर्मितम्।
23203	इदं सिद्धपीठम् ।
23204	इदं सूक्ष्मशरीरम् अप्रतिहतगतिकं भवति ।
23205	इदं सूत्रमेव भारतीयज्यामितिशास्त्रस्य प्रवर्त्तकम् ।
23206	इदं सूत्रं वेदान्तसूत्रम्, शारीरकसूत्रम् अपि कथ्यते ।
23207	इदं सृष्ट्यतीतं वर्तते ।
23208	इदं सौन्‍दर्यस्‍य, कोमलताया:, निर्मलताया: शान्‍ते: च सन्‍देशं वितरति ।
23209	इदं संरक्षितं स्मारकम् ।
23210	इदं संस्कृतवर्णानां परिचयतः पूर्वं रचितमस्ति ।
23211	इदं सः स्वस्य यौवने लिखितवान् स्यात् ।
23212	इदं स्थलम् अत्यन्तं सुन्दरम् अस्ति ।
23213	इदं स्थलम् अरावली-पर्वतशृङ्खलासु स्थितम् अस्ति ।
23214	इदं स्थलम् अरुणाचलप्रदेश-राज्यस्य “इदु मिस्मीस्” इति जनजातेः पवित्रतमं तीर्थस्थलम् अस्ति ।
23215	इदं स्थलम् असम -अरुणाचलप्रदेशराज्ययोः सीमायां स्थितम् अस्ति ।
23216	इदं स्थलम् असम-राज्यस्य बृहत्तमं वीक्षणीयस्थलं वर्तते ।
23217	इदं स्थलम् आलोङ्ग-नगरात् १५० किलोमीटर्मितम् दूरे स्थितम् अस्ति ।
23218	इदं स्थलम् “दक्षिणा काशी” इति नाम्ना ज्ञायते ।
23219	इदं स्थलं २०० मीटर्मितं पादोन्नतं वर्तते ।
23220	इदं स्थलं उन्नतक्षेत्रे स्थितमस्ति ।
23221	इदं स्थलं कर्णाटक-राज्यस्य द्वितीयं पर्वतशिखरं वर्तते ।
23222	इदं स्थलं कैण्डोलिम-स्थलात् समीपे एव अस्ति ।
23223	इदं स्थलं गुरूपुर-नद्याः तटे स्थितम् अस्ति ।
23224	इदं स्थलं गोवा-राज्यस्य उत्तरभागे स्थितम् अस्ति ।
23225	इदं स्थलं जैनतीर्थस्थलं वर्तते ।
23226	इदं स्थलं जैनधर्म स्य “महातीर्थम्” अपि कथ्यते ।
23227	इदं स्थलं जोरहट-नगरात् २० किलोमीटरमिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
23228	इदं स्थलं तपोवनम् वर्तते ।
23229	इदं स्थलं द्वीपवत् जलावृतम् अस्ति ।
23230	इदं स्थलं नन्दिनी-नद्याः तटे स्थितम् अस्ति ।
23231	इदं स्थलं परितः कैण्डोलिम-समुद्रतीरं, बागा-समुद्रतीरं च अस्ति ।
23232	इदं स्थलं परितः विन्ध्याचलपर्वतश्रृङ्खला अस्ति ।
23233	इदं स्थलं परितः वृक्षाः सन्ति ।
23234	इदं स्थलं पर्वतीयक्षेत्रम् विद्यते ।
23235	इदं स्थलं पर्वतीयक्षेत्रे स्थितम् अस्ति ।
23236	इदं स्थलं पवित्रं मन्यते ।
23237	इदं स्थलं पारम्परिकहस्तशिल्पकलायाः कृते प्रसिद्धम् अस्ति ।
23238	इदं स्थलं पितृश्राद्धकर्मणे महत्त्वपूर्णं पवित्रस्थलं वर्तते http://bharatdiscovery.
23239	इदं स्थलं पुरा “ओरगूगौलू”, “ओम्टीकोण्डा” इति नाम्ना ज्ञायते स्म ।
23240	इदं स्थलं पूर्वदिशः “स्विट्जरलैण्ड्” इत्यपि कथ्यते ।
23241	इदं स्थलं प्रसिद्धम् अस्ति ।
23242	इदं स्थलं प्राकृतिकसौन्दर्ययुक्तम् अस्ति ।
23243	इदं स्थलं प्राकृतिकसौन्दर्याय प्रसिद्धम् अस्ति ।
23244	इदं स्थलं प्राचीनतमेषु समुद्रतीरेषु अन्यतमम् अस्ति ।
23245	इदं स्थलं फतेहाबाद-नगरात् १५ किलोमीटर्मिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
23246	इदं स्थलं ’फांसी-बैड्डी’ इति नाम्ना प्रसिद्धम् अस्ति ।
23247	इदं स्थलं बागा-समुद्रतीरात्, कैलेङ्ग्यूट-समुद्रतीरात् च समीपे एव स्थितम् अस्ति ।
23248	इदं स्थलं बीना-उपमण्डले स्थितमस्ति ।
23249	इदं स्थलं बेङ्गळूरु-महानगरात् ३५ किलोमीटर्मिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
23250	इदं स्थलं बेस एवं बेटवा इत्येतयोः नद्योर्मध्ये स्थितमस्ति ।
23251	इदं स्थलं ब्रह्मपुत्रा -नद्याः तटे स्थितम् अस्ति ।
23252	इदं स्थलं ब्रह्मपुत्रा-नद्याः तटे स्थितम् अस्ति ।
23253	इदं स्थलं भगवतः परशुरामस्य जन्मस्थलमस्ति ।
23254	इदं स्थलं भोपाल-नगरस्य समीपे एव स्थितम् अस्ति ।
23255	इदं स्थलं भोपाल -नगरात् ७० कि.
23256	इदं स्थलं महाराष्ट्रराज्यस्य आधिकारिकी सम्पत्तिः वर्तते ।
23257	इदं स्थलं महाराष्ट्रराज्यस्य पुणे-मण्डलात् १२७ किलोमीटर्मिते दूरे शिरधाव-ग्रामे स्थितम् अस्ति ।
23258	इदं स्थलं मुम्बई-महानगरात् ६० किलोमीटर्मिते, पनवेल-नगरात् १२ किलोमीटर्मिते च दूरे स्थितम् अस्ति ।
23259	इदं स्थलं मैङ्गलोर-नगरात् भूमार्गेण सम्बद्धम् अस्ति ।
23260	इदं स्थलं यात्रायै श्रेष्ठम् अस्ति ।
23261	इदं स्थलं रमणीयम् अस्ति ।
23262	“इदं स्थलं रमणीयं, पवित्रम्, एकान्तम् अस्ति” इति ज्ञात्वा पार्श्वनाथः बहुवारं तत्र गतवान् आसीत् ।
23263	इदं स्थलं लुप्तज्वालामुखीत्वेन मन्यते ।
23264	इदं स्थलं लोकप्रियं वर्तते ।
23265	इदं स्थलं विश्वस्य पुण्यतीर्थस्थलेषु अन्यतमम् अस्ति ।
23266	इदं स्थलं वीक्षणार्थिभ्यः सौकर्यमयम् अस्ति ।
23267	इदं स्थलं वेत्रवतीनद्याः तटे स्थितमस्ति ।
23268	इदं स्थलं शान्तिपूर्णम् अस्ति ।
23269	इदं स्थलं समुद्रतलात् २२६० पादोन्नतं विद्यते ।
23270	इदं स्थलं समुद्रतलात् ३००० पादोन्नतम् अस्ति ।
23271	इदं स्थलं सम्पूर्णे भारते विश्वस्मिन् च बहुचर्चितम् अस्ति ।
23272	इदं स्थलं सामान्यं वर्तते ।
23273	इदं स्थलं सिन्धिया-वंशजैः निर्मापितम् ।
23274	इदं स्थलं हिन्दूनां, जैनानाञ्च बहु महत्वपूर्णम् अस्ति ।
23275	इदं स्थानं द्वयोर्भागयोर्विभज्यते ययोरभिधाने वामक्षेत्रं (लेफ्ट कोर्ट), दक्षक्षेत्र (राइटकोर्ट)मिति भवतः ।
23276	इदं स्थानं धरानतः २५ किलाेमिटर पश्चिमाेत्तरस्यां दिशि स्थिताेस्ति ।
23277	इदं स्निग्धं, तीक्ष्णंचापि ।
23278	इदं स्मरणीयमस्ति इत्यनेन स्मृतिः इत्यनेन सर्वव्यापकशब्देन अपि निर्दिश्यते ।
23279	इदं स्वधर्मः इति दृष्ट्या निःसङ्गः सन् निष्कामभावनया ईश्वरसमर्पणभावेन अत्र कर्म कृतं भवति ।
23280	इदं स्वरज्ञानं शिक्षाधीनं भवति ।
23281	इदं “स्वर्णमन्दिरम्” इति नाम्ना सम्पूर्णे विश्वस्मिन् प्रसिद्धम् अस्ति ।
23282	इदं स्वस्य वानप्रस्थदशायां लिखितवान् स्यात् ।
23283	इदं स्वीकर्त्तुं शाक्नोति ।
23284	इदं हरिद्वर्णीयं पर्वतप्रदेशं दृष्ट्वा नितरां सन्तुष्टौ तौ एकादशशतं वर्षाणि अत्रैव न्यवसताम् इति श्रूयते ।
23285	इदं हि अन्तरिक्षीय- विकरणेभ्यः जीवमण्डलं रक्षति ।
23286	इदं हि ग्रीनविच्-माध्य-समयस्य (GMT) अनुवर्तिमानकेषु अन्यतमः वर्तते।
23287	इदं हिङ्गु जीर्णशक्तिं वर्धयति ।
23288	इदं हिङ्गु शोथम् अपि निवारयति ।
23289	इदं हिन्दीभाषया“सम्बालु”, “निन्धुवार”, “मेलुडि” इति वा उच्यते ।
23290	इदं हिन्दुजनानां धार्मिकं स्थलम् अस्ति ।
23291	इदं हिन्दुजनानां पवित्रस्थलम् अस्ति ।
23292	इदं हि पुण्यतमं तीर्थमार्य्याणामित्यसहमानाः परमतमपद्विषन्तः स्वस्यैव परमार्थो द्विषन्तः पशुप्रायास्तुरुष्कप्रभृतयो मुगलाद्याश्चास्कन्तार इमां वाराणसीमवस्कन्दमवस्कन्दमुत्सादयाञ्चक्रुर्देवतायतनानि चोज्जासयामासुः ।
23293	इदं हिमालयपर्वतशृङ्खलायाः प्रवेशद्वारम् अस्ति ।
23294	इदं हिमालये सम्भवति ।
23295	इदं हि विभक्तिप्रतिरूपकम् अव्ययम् ।
23296	इदं हि विशुद्धान्तःकरणेन मया स्वापरधाड्गीकरणस्य फलमिति तर्कयामि ।
23297	इदं हिंसात्मकं कर्म अस्ति ।
23298	इदं ह्रस्वस्य अकारस्य एकार-ऒकारयोश्च गुणसंज्ञाविधायकं सूत्रम् ।
23299	इद्न्रः भरद्वज्स्य अञ्जल्यां मुष्टित्रयपरिमिताः सिकताः स्थापितवान् ।
23300	इद् भारतस्य प्रमुखम् औद्योगिकं राज्यम् अस्ति ।
23301	इन्टर्नेशनाल् इन्टर्नेशनल् मैथेमैटिकल् यूनियन् (IMU) इत्यनया संस्थया अनूर्ध्वचत्वरिंशत् वयस्केभ्यः एव दीयते ।
23302	इन्टर्न्याषनल् असोसियेषन् फार् एनर्जि इकानामिक्स् इत्यस्य अध्यक्षः (क्रि.
23303	इन्टर्मिडियेट्-परीक्षायाम् उत्तमप्रदर्शनत्वात् मेवाड-राज्यस्य महाराजात् प्रतिमासं पञ्चाशतः (५०) रूप्यकाणां लब्धछात्रवृत्तिः सः इलाहाबाद-विश्वविद्यालये अध्ययनम् अकरोत् ।
23304	'इन्टाख्' (INTACH) संस्थया फ्रेञ्च्-शैलीयानि भारतशैलीयानि भवनानि अभिज्ञाय तेषां रक्षणं क्रियते ।
23305	इन्डियन् प्रीमियर् लीग् अथवा ऐ पि ल् भारतीयक्रिकेट्समित्या २० षट्कनां क्रीडास्पर्धा ।
23306	इन्डोनेशिया सिन्धु-प्रशान्तमहासागरयोः मध्ये भारतस्य दक्षिणपूर्वदिशि स्थित: कश्चन देश: अस्ति ।
23307	'इन्डोलौजी’-विषयस्य प्रतिष्ठापकः, सर् विलियम जोन्स आदरेण तस्याः प्रथमं आङ्ग्लभाष्यं लिखितवान् यत् १७९४-तमे वर्षे प्रकाशितः अभवत् ।
23308	इन्दिता गान्धि इत्यनया उद्घुष्टम् आपत्कालम् एषः अनुशासनपर्व इति उक्तवान् इति तत्काले विवादे आसीत् ।
23309	इन्दिरागान्धिवन्यमृगधाम ९५८ चतुरश्रकिलोमीटर् विस्तीर्णम् इदं वन्यमृगधाम पश्चिमघट्टप्रदेशे १४०० पादानाम् औन्नत्ये अस्ति ।
23310	इन्दिरागान्धिवर्या मौखिकरूपेण अङ्गीकारम् असूचयत् ।
23311	इन्दिरा गान्धी इत्यस्याः हत्यायाः अनन्तरं राजीव गान्धी इत्यनेन प्रधानमन्त्रि पदम् अलङ्कृतम् ।
23312	इन्दिरा गान्धी एतस्य षड्पञ्चाशदधिकत्रिशततमस्य (३५६) अनुच्छेदस्य दुरुपयोगम् अकरोत् ।
23313	इन्दिरा गान्धी निर्वाचनसम्बद्धभ्रष्टाचारस्य दोषी इति इलाहाबाद-उच्चन्यायालयेन उद्घोषितम् ।
23314	इन्दिरा गान्धी यस्मिन् दिने मृता, तस्मिन् दिने सायं सार्धपञ्चवादने एव सः प्रधानमन्त्रित्वेन शपथम् अकरोत् ।
23315	इन्दिरा गान्धी यस्मिन् दिने सा मृता, तस्मिन् दिने सायं सार्धपञ्चवादने एव श्रीज्ञानी राजीव गान्धी इत्यनेन प्रधानमिन्त्रिशपथम् अकारयत् ।
23316	इन्दिरा गान्धी स्वस्य पत्रे अलिखत्, “भवान् आपत्कालस्य पत्रे हस्ताक्षरं करोतु ।
23317	इन्दिरागान्ध्या काङ्ग्रेस्पक्षेण च महत् अवमाननम् अनुभूतम् ।
23318	“इन्दिरा गोस्वामी” अपि ई. स. २००० तमे वर्षे ज्ञानपीठपुरस्कारेण सम्मानिता आसीत् ।
23319	इन्दिरा प्रियदर्शिनी गान्धी (१९१७-१९९३) प्रयागे जाता ।
23320	इन्दिरा युवकानां युवतीनां कृते वानरसेना्-आन्दोलनं प्रारब्धवती ।
23321	इन्दिरा रायसम गोस्वामी इन्दिरा रायसम गोस्वामी इत्याख्या असमिया-भाषायाः लेखिका आसीत् ।
23322	इन्दिरासागर-जलबन्धः इन्दिरासागर-जलबन्धः खण्डवामण्डलस्य पुनासा-ग्रामस्य समीपे स्थितः अस्ति ।
23323	इन्दु-आख्या नदी चन्द्रनदी, बाण्डीनदी इत्यपि प्रसिद्धा आसीत् ।
23324	इन्दुनद्याः जलेन सः तडागः पूरितः ।
23325	इन्दुना तुल्यं आस्यं यस्याः सा इन्दुतुल्यास्या ।
23326	इन्दुरिन्दुरिव श्रीमान् इत्युक्ते श्रीमत्त्वेन चन्द्रस्य नान्यः सदृशोऽस्तीति सदृशान्तरव्यवच्छेदो लक्ष्यते ।
23327	इन्दुलाल महोदयस्य तत्रत्यम् अध्ययनं समाप्तम् ।
23328	इन्दुलाल-याज्ञिकोऽपि स्वराजप्राप्त्यै ब्रिटिश् -सर्वकारं निःसहाय्यं कर्तुं व्यूहरचनया सह अनावृष्ट्या पीडितान् कथं रक्षामः इति चिन्तयति स्म ।
23329	इन्दोनेशिया देशस्य प्राचीन नाम अस्ति।
23330	इन्दोनेशियादेशस्य सञ्जय राजवंश स्य शासकः।
23331	इन्दोनेशिया देशे प्राचीनकालस्य मन्दिरस्य चण्डी कथ्यते।
23332	इन्दौर-नगरस्य “देवी अहिल्याबाई होलकर” इत्येतत् विमानस्थानकं खण्डवा-नगरस्य समीपस्थं विमानस्थानकम् अस्ति ।
23333	इन्दौर-नगरस्य विमानस्थानकम् अपि महेश्वर-पत्तनस्य समीपस्थं विमानस्थानकम् अस्ति ।
23334	इन्दौर-नगरात् महेश्वर-पत्तनाय नियमितरूपेण बसयानानि, भाटकयानानि च प्राप्यन्ते ।
23335	इन्दौर-नगराय, देहली-महानगराय, मुम्बई-महानगराय इत्यादिभ्यः नगरेभ्यः नियमितरूपेण रेलयानानि प्राप्यन्ते ।
23336	इन्दौर-नगरे, खजुराहो-नगरे, उज्जैन-नगरे, पचमढी-नगरे च नगरे मेला-उत्सवः आचर्यते ।
23337	इन्दौर-नगरे माध्यमिकशिक्षणं समाप्य सः उदयपुरं प्रतिगम्य इन्टर्मिडियेट्-कक्षायाः अध्ययनं प्रारभत ।
23338	इन्दौर-नगरे सर्वकारप्रचालितानि बसयानानि प्रचलन्ति ।
23339	इन्दौर-नगरं मध्यप्रदेश-राज्यस्य बृहत्तमं नगरम् अस्ति ।
23340	इन्दौर-मण्डलस्य महू-नगरस्य समीपे जानापाव-पर्वतक्षेत्रं चम्बल-नद्याः उद्गमस्थलं वर्तते ।
23341	इन्दौर-महानगररस्य समीपे पीथमपुर-नगरम् अपि एकम् औद्योगिकं नगरम् अस्ति ।
23342	इन्दौर-महानगरं मध्यप्रदेशराज्यस्य प्रमुखमहानगरेषु अन्यतमं वर्तते ।
23343	इन्दौर-महानगरं मध्यप्रदेशराज्यस्य मुख्यं व्यापारिकं केन्द्रम् अस्ति ।
23344	इन्दौर-महानगरं मध्यप्रदेशस्य प्रमुखम् उत्पादनवितरणकेन्द्रमस्ति ।
23345	इन्द्रकीले शिवानुग्रहेण पाशुपतास्त्रं प्राप्तवान् ।
23346	इन्द्रकृपा तदा अपाला स्वस्य कष्टं निवेदयति ।
23347	इन्द्रगिरिः पवित्रतया यात्रिजनान् आकर्षति ।
23348	इन्द्रचापः (Rainbow) वर्णविभजनस्य प्राकृतिकः परिणामः ।
23349	इन्द्रद्युम्नो नाम राजर्षिः स्वर्गे लोके स्वीयपुण्यवित्तं उपभुञ्जन् सुखमासीत् ।
23350	इन्द्रप्रस्थ-राज्यस्य कस्यचित् भागत्वेन पलवल-क्षेत्रस्य उल्लेखः महाभारते प्राप्यते ।
23351	इन्द्रप्रस्थं गत्वा विदुर: पाण्डवेभ्य: सर्वान् विषयान् ज्ञापितवान् ।
23352	इन्द्रभूतिः अहङ्कारेन परिपूर्णः आसीत् ।
23353	इन्द्रभूतिः मन्यते स्म यत् - “मम समकक्षः कोऽपि विद्वान् नास्ति” ।
23354	इन्द्रभूतेः मनसि शङ्का उद्भूता ।
23355	इन्द्रम् अग्निदेवस्य यमलसोदरः इत्यपि सम्बोधयन्ति येन विद्युदीयाग्निः यज्ञवेदीयाग्निः च प्रकटितः भवति ।
23356	इन्द्रलुप्तरोगे (शिरसि निर्दिष्टे कस्मिंश्चित् स्थाने केवलं केशानां विगलनम्) तस्मिन् स्थाने धान्याकपत्रस्य सम्यक् लेपनेन केशाः वर्धन्ते ।
23357	इन्द्रस्य अपरं नाम अस्ति मघवा ।
23358	इन्द्रस्य अमरावती कुबेरस्य अलकावतीव सुन्दरं ‘वैभवोपेतं च आसीत् ।
23359	इन्द्रस्य आज्ञया तिर्यकभृञ्जकसञ्ज्ञकैः देवैः समग्रदेशात् स्वामिहीनानि, भूमौ अन्तस्स्थानि, पर्वतानां गुहासु स्थितानि च वस्तूनि, धनानि च नगरस्य मध्यस्थले क्रोडीकृतानि ।
23360	इन्द्रस्य कथनं श्रुत्वा इन्द्राणी अवदत्, “श्वः श्रावणपूर्णिमा अस्ति ।
23361	इन्द्रस्य पराक्रमस्य वर्णनं कर्तुं शब्दानां शक्तिः अपर्याप्ता भवति ।
23362	इन्द्रस्य पुत्रः दन्तिदुर्गः राष्ट्रकूटवंशीयेषु प्रसिध्दः राजासीत् ।
23363	इन्द्रस्य वचनं श्रुत्वा अर्जुनः निश्चिन्तः अभवत् ।
23364	इन्द्रादयः देवाः अपि तत्र समुपस्थिताः ।
23365	इन्द्रादयः देवाः अपि तत्र समुपस्थिताः आसन् ।
23366	इन्द्रादयः देवाः अपि भगवतः जन्मोत्सवम् आचरितुं मृत्युलोकं समागताः ।
23367	इन्द्रादिभिः देवैः च्यवनकल्याणकमहोत्सवः आचरितः आसीत् ।
23368	इन्द्राय यदा ब्रह्मवधदोषः सम्प्राप्तः तदा दोषस्य चतुर्षु अंशेषु एकः अंशः अग्निना स्वीकृतः ।
23369	इन्द्रा राज्यसभायाम् (उच्च सभा) काङ्गरेस्पक्षत: एकम् स्थानम् १९६९ तमे वर्षे जूलै मासे प्रणबाय दत्तवती ।
23370	इन्द्रियदोषापगमे इयं शुक्तिः इति तन्निष्ठभूयस एवांशस्योपलम्भे रजतज्ञानमल्पविषयकं निवर्तते इति व्याचक्षते ।
23371	इन्द्रियवासनायाः नाशः अभवत् ।
23372	इन्द्रियव्यापारोपरतिनिष्पाद्यम् आत्मावलोकनं चेद् सिषाधयिषितम् सकलकर्मनिवृत्तिपूर्वकज्ञाननिष्ठायाम् एव अहं नियोजयितव्यः किमर्थं घोरे कर्मणि सर्वेन्द्रियव्यापाररूपे आत्मावलोकनविरोधिनि कर्मणि मां नियोजयसि इति।
23373	इन्द्रियस्य अर्थेन सन्निकर्षात् यज्ज्ञानम् उत्पद्यते तत्प्रत्यक्षम् ।
23374	इन्द्रियस्य सन्निकृष्टेऽर्थे एव ज्ञानजननसामर्थ्यात् ।
23375	इन्द्रियस्य सन्निकृष्टेऽर्थे एव ज्ञान्जननसामर्थ्यात् ।
23376	इन्द्रियाणां कर्माणि समानया गत्या सम्पद्येरन् इति सर्वस्य अपि अभीप्सितं भवति ।
23377	इन्द्रियाणां गोचराः स्थूलसूक्ष्मादीनि वस्तूनि सर्वाणि जडरूपाणि एव ।
23378	इन्द्रियाणां नियमने कृते सति इन्द्रियाणां स्वतन्त्रः आग्रहः न भवति ।
23379	इन्द्रियाणां मनः च अस्मि ।
23380	इन्द्रियाणां ये विषयाः (जडपदार्थाः) सन्ति, ते तु अनुकूलताप्रतिकूलताभ्यां सुखदुःखयोः कारणं भवन्ति ।
23381	इन्द्रियाणां साहाय्यं विना जीवो विषयस्य ज्ञानं प्राप्तुम् अक्षयो भवति ।
23382	इन्द्रियाणि अपि तावदेव, तेषां स्वेषां ज्ञानं न भवति ।
23383	इन्द्रियाणि, इन्द्रियार्थेभ्यः, तस्य, प्रज्ञा, प्रतिष्ठिता ॥ अन्वयः यदा अयं कूर्मः अङ्गानि इव सर्वशः इन्द्रियाणि इन्द्रियार्थेभ्यः संहरते तस्य प्रज्ञा प्रतिष्ठिता (भवति) ।
23384	इन्द्रियाणि जीविनां बाह्यप्रपञ्चस्य ज्ञानम् उत्पादयन्ति ।
23385	इन्द्रियाणि तदा वशीभवन्ति, यदा ममतायाः सर्वथा अभावः भवति ।
23386	इन्द्रियाणि तु केवलं सूचनैकत्रीकतॄणी (Reporters) सन्ति ।
23387	इन्द्रियाणि प्रमथनशीलानि भवन्ति ।
23388	इन्द्रियाणि श्रोत्रादीनि पञ्च देहं स्थूलं बाह्यं परिच्छिन्नं च अपेक्ष्य सौक्ष्म्यान्तरत्वव्यापित्वाद्यपेक्षया पराणि प्रकृष्टानि आहुः पण्डिताः ।
23389	इन्द्रियाणि स्वयं हानिकर्तॄणि न ।
23390	'इन्द्रियारामः' – यः मनुष्यः कामनादीनां त्यागम् अकृत्वा आसक्तियुक्तः सन् इन्द्रियभागेषु एव रतः भवति, सः भोगरमणं कुर्वन् मनुष्यः पशोः अपेक्षया अपि निकृष्टः ।
23391	इन्द्रियार्थसन्निकर्षात् उत्पन्नं ज्ञानं प्रत्यक्षं भवति ।
23392	इन्द्रियेण अर्थस्य सम्बन्धरूपः सन्निकर्षः षड्विधो भवति ।
23393	इन्द्रियेभ्यः मनः उत्कृष्टम्, मनसः बुद्धिः उत्कृष्टा, बुद्धेः अपेक्षया आत्मा उत्कृष्टः वर्तते ।
23394	इन्द्रेण अरिष्टनेमिने युद्धं कर्तुम् एकः सुसज्जः रथः मातलि-नामकेन सारथिना सह प्रेषितः ।
23395	इन्द्रेण उक्तं यत् – “अयं बालकः भविष्यत्काले धर्मस्य रक्षणं करिष्यति ।
23396	इन्द्रेण एव पुलोमा हतः ।
23397	इन्द्रेण पार्श्वकुमाराय युद्धं कर्तुं शस्त्रैः सुसज्जः एकः रथः प्रेषितः आसीत् ।
23398	इन्द्रेण प्रेषितो नारदः द्वारकायां श्रीकृष्णमुपगम्य शिशुपालवधाय प्रोत्साहयति ।
23399	इन्द्रेण विचारितं यत् – “तीर्थङ्करस्य, चक्रवर्तिनः, बलदेवस्य, वासुदेवस्य, प्रतिवासुदेवस्य च जन्म केवलं क्षत्रियगृहे एव् भवति ।
23400	इन्द्रेण हरिणगमेशी इत्याख्यः देवः आहूतः ।
23401	इन्द्रेन संहृतः बलिः शुक्राचार्यस्य मृतसञ्जीविनीद्वारा पुनर्जीवं प्राप्य विश्वजित् इत्यस्य यागं कृत्वा अग्निदेवेन रथाश्वध्वजं, पितामहेन प्रह्लादेन दिव्यधनुः, अक्षयतूणीरं च प्राप्य इन्द्रेन सह युद्धं कृत्वा जित्वा स्वर्गराज्यं स्वाधीने स्वीकृतवान् ।
23402	इन्द्रो नाम देवतात्मानं परमात्मत्वेन ‘अहमेव परं ब्रह्म’ इत्यार्षेण दर्शनेन यथाशास्त्रं पश्यन्नुपदिशति स्म – ‘मामेव विजानीहि’ इति ।
23403	इन्द्रं दृष्ट्वा तत्र बहवः जनाः गतवन्तः ।
23404	इन्द्रं दृष्ट्वा श्रीकृष्णेन शराणां वर्षा कृता ।
23405	इन्द्रं मिलित्वा शची प्रसन्ना जाता ।
23406	इन्द्रं यथा स्तुवन्ति तथा एनमपि जनाः स्तुवन्ति ।
23407	इन्द्रः अतिथिसत्कारं कृतवान् ।
23408	इन्द्रः अपि भयभीतः सन् देवगुरोः बृहस्पतेः समीपं गतः ।
23409	इन्द्रः अवधिज्ञानेन अयं प्रसङ्गः दृष्टवान् ।
23410	इन्द्रः अश्र्वं चोरयित्वा एकं बिलं प्रविष्टवान् ।
23411	इन्द्रः दशरथस्य मित्रम् इति रामायणे वर्णितः ।
23412	इन्द्रः दुष्टानां नाशकः, बली, धीरः, वीरः, व्रती, सहिष्णुः, सज्जनानां सन्तोषयिता, मधुनः दोग्धा च अस्ति ।
23413	इन्द्रः देवलोकाधिपत्यात् च्युतः जातः ।
23414	इन्द्रः नलम् अकथयत्, त्वं कार्योचिते कथने चतुरः असि ।
23415	इन्द्रः प्रभूतं सोमपानं करोति ।
23416	इन्द्रः भारतियसनातनविश्वासानुगुणं देवतानाम् अधिपतिः अस्ति।
23417	इन्द्रः युद्धस्य देवः अस्ति ।
23418	इन्द्रः सोमप्रियः ।
23419	इन्द्रः स्वयं तदाश्रममागत्य तं प्रोत्साहयामास ।
23420	इन्धनतैलम् अनिलसम्पत्तिश्च विद्यन्ते ।
23421	इन्धनानां ट्यूनिङ्ग् नियमितरुपेण च करणीयम्, अनेन प्रदूषणं न्यूनं भवति ।
23422	इन्धनोपयोगी सम्बन्धित सर्वविषयेषु दि स्विस् फेडरल् आफीस आफ् एनर्जी (एस्.
23423	इन्फार्मेशन् टेक्नोलजि उद्यमे तु भारते एव अस्य महानगरस्य प्राथम्यं वर्तते ।
23424	इन्साट् बि इति कृतकोपग्रह्ः इदानिं आर्यभतटस्य कार्यं कुर्वन्नस्मि ।
23425	इन्सैट्-प्रणाल्यां २४ उपग्रहाः अन्तर्भवन्ति ।
23426	इप्थं पटले रासायनिकी क्रिया निप्पद्यते ।
23427	“इब्राहिम खान सूर् की कब्र”, “जल महल”, त्रिपोलिया गेटवे च इत्यादीनि अपि पर्यटनस्थलानि सन्ति ।
23428	इब्राहिम्-२ महोदयेन स्वस्य मरणस्मारकार्थं निर्मितं वास्तुशिल्पम् अस्ति इब्राहिम् रोजा ।
23429	इब्राहिम् रोजा (Ibrahim Roja) कर्णाटकस्य बिजापुरे विद्यमानं कश्चन सुन्दरः स्मारकः ।
23430	इममध्यायद्वयेनोक्तं योगं विवस्वत आदित्याय सर्गादौ प्रोक्तवानहं जगत्परिपालयितृणां क्षत्रियाणां बलाधानाय तेन योगबलेन युक्ताः समर्था भवन्ति ब्रह्म परिरक्षितुम् ।
23431	इममेव विषयं "राजतरङ्गिण्याः" एतेन श्लोकेन अवगन्तुम् शक्यते ।
23432	इममेवार्थं विशदयति अयं श्लोकः ।
23433	इमम् अंशं माधवीय शङ्करविजयम् इति कृतिः सूचयति ।
23434	इमम् अंशं सः स्वस्य सप्तमे गीते सूचयति - :वर्णितं जयदेवकेन हरेरिदं प्रवणेन ।
23435	इमम् उत्सवम् आचरितुं दूरनगरेभ्यः अपि जनाः आगच्छन्ति ।
23436	इमा अहङ्कारात् अभिव्यक्ताः सन्ति, अतः विकृतिरूपा वर्तन्ते ।
23437	“इमा किथेल” अस्य नगरस्य अपरः हट्टः वर्तते ।
23438	इमानि एतेषाम् उदाहरणानि (कृ-धातोः कृदन्तप्रातिपदिकरूपाणि यत्र युज्यन्ते अन्यधातूनां रूपाणि वा) ।
23439	इमानि तावत् त्रयोदशाङ्गानि ।
23440	इमानि प्रमाणानि सभेरीनादं साधयन्ति भागवतस्य षष्ठशतकात्प्राचीनताम्, तथा सति त्रयोदशशताब्दीजातेन वोपदेवेन निर्मितत्वं वक्तुरुपहासायैव केवलम् ।
23441	इमानि प्रायेणानुनदि स्थितानि सन्ति ।
23442	इमानि फलानि आम्लानि भवन्ति ।
23443	इमानि वैकृत-अहङ्कारात् उत्पन्नानि सन्ति अतएव अहङ्कारस्य विकृतिरुच्यते ।
23444	इमानि शैलचित्राणि नवसहस्रवर्षप्राचीनानि सन्ति ।
23445	इमानि षट् एकस्मिन् काले अथवा सर्वदा एकत्र प्रावर्तिष्यन्त् तर्हि अनवस्था स्यात् ।
23446	इमानि सकलशास्त्रकारैः अभ्युपगतत्वात् नास्त्यत्र विरोधः ।
23447	इमान्युएल काण्ट सः विख्यातः पुरुषः।
23448	इमामेव मुद्रां ’चिन्मुद्रा’ इति कथयन्ति ।
23449	'इमाम्' इत्यस्य पदस्य उपयोगः किमर्थं चेद्, इतः परं एतस्याः समबुद्धेः कर्मयोगसन्दर्भे वर्णनं भविष्यति ।
23450	इमावेव प्रत्यक्षस्य प्राधान्येन द्वौ भेदौ स्तः ।
23451	इमां द्वितीयां पद्धतिम् अनुसृत्य महर्षिणा पाणिनिनाSष्टाध्यायी विरचितेति दृश्यते ।
23452	इमां मुद्रां गायत्रीमुद्रा इत्येव कथयति ।
23453	इमां मुद्रां मुकुलमुद्रा, सुकरीमुद्रा इत्यपि कथयन्ति ।
23454	इमां मूर्तिं परितः नवग्रहदेवानां मन्दिरस्य निर्माणम् अभवत् ।
23455	इमां वार्तां श्रुत्वा ते सर्वेऽपि राक्षसाः मिलित्वा मालिनं सेनापतिं कृत्वा इन्द्रलोकस्य उपरि आक्रमणम् अकुर्वन् ।
23456	इमां स्त्रीं दशपुत्रासन् देहि- - दशस्यां पुत्रानाधेहि पतिमेकादशं कृधि।
23457	इमाः गुहाः अपि ऐतिहासिकाः सन्ति ।
23458	इमाः गुहाः ऐतिहासिक्यः सन्ति ।
23459	इमाः गुहाः परितः विन्ध्यपर्वतशृङ्खला अस्ति ।
23460	इमाः गुहाः राज्ञः अशोकस्य शासनकाले बौद्धधर्मस्य प्रचारार्थं बौद्धसाधुभ्यः निवासाय निर्मापिताः ।
23461	इमाः टीका एकाडशशताब्द्याः पश्चात्कालिक्यः सन्ति ।
23462	इमाः तिथयः सीमन्तकर्मणि वर्ज्या भवन्ति ।
23463	इमाः प्रक्रिया नवधा प्रयुज्यन्ते -पादतलेन, पादमध्येन, पादाग्रेण्, पादबाह्यभागेन, जङ्घया, पादभ्यां, वक्षसा, वक्षोभागादधोनयनेन शिरसा च ।
23464	इमाः प्रजाः उपहन्याम् ।
23465	इमाः प्रणालयः विश्वस्य सर्वाधिकानां निर्धनानां पोषणं करोति ।
23466	इमे उभे चिह्नकूर्दकस्योत्पतनकर्त्रा पदेन स्पृष्टे भवितव्ये ।
23467	इमे किरणाः कर्णे ४५० इत्यंशकम् आपतनकोणम् निर्वर्तयन्ति शीशकाच्च समीरार्थं प्रायशः ४२० इत्यंशकः क्रान्तिकः कोणोऽस्ति अतएव पूर्णं परावर्तिताः भूत्वा समकोणनिर्वर्तकाद् द्वितीयाद् तलात् बहिः निर्गच्छति ।
23468	इमे कीलिका रहिता भवन्ति ।
23469	इमे कूल्ये पूर्वीविश्व-पश्चिमीविश्वयोः प्रवेशद्वारम् इव वर्तेते ।
23470	इमे चूलिके समतलकारिण्यौ चूलिके ( Levelling Screw ) इत्यभिधीयते ।
23471	इमे जनजाती ओडिशा-राज्यस्य प्राचीनतमे जनजाती स्तः ।
23472	इमे तस्य प्रमुखाः उपदेशाः -लौकिकसुखेभ्यः विरक्तो भवेत् ।
23473	इमे त्रिगुणात्मकाः प्रकृतिकार्यतया जडाश्चापि वर्तन्ते ।
23474	इमे बालाः गुरुवसिष्ठात् सर्वाणि शास्त्राणि धनुर्विद्यां च जानन्तः अवर्धन्त ।
23475	इमे मन्दिरे पर्यटकेषु लोकप्रिये स्तः ।
23476	इमे मार्गाः दूरस्थेषु क्षेत्रेषु निवसितां जनानां प्रतिरक्षणाय, प्रमुखनगरैः सह सम्बद्धाय च महत्वपूर्णाः भवन्ति ।
23477	इमे राष्ट्रियराजमार्गाः इदं नगरम् ओडिशा-राज्यस्य प्रमुखनगरैः सह सञ्योजयन्ति ।
23478	इमे राष्ट्रियराजमार्गाः मानसा-नगरं पञ्जाब-राज्यस्य, भारतस्य च विभिन्ननगरैः सह सञ्योजति ।
23479	इमे वर्णिता ग्रन्था कस्यापि धर्मविशेषस्य प्रचाराय न कृताः ।
23480	इमे वेदा अपात यामाः भवेयुरेतदर्थ ब्राह्मणाः प्रतिदिनं सन्ध्यामुपास्य भगवतः समक्षम् उपविश्य वेदाध्ययनं कुर्वन्ति स्म ।
23481	इमे वेषप्रकाराः पूर्णतया परिपाल्यन्ते ।
23482	इमे व्यायामाः १-समूहशः २-व्यक्तिशः च क्रियन्ते किञ्च भूतले तथा साधन-विशेषसाहचर्येण भूतलात् ऊर्ध्वभागेऽपि सम्पाद्यन्ते ।
23483	इमे षट् सिद्धान्ता: प्रस्थानशब्देन व्यवह्रियन्ते ।
23484	इमे सदैव श्वेतवर्णीयाः एव विद्यन्ते ।
23485	इमे सर्वे श्रृङ्गररसस्याभिव्यक्तिं सुस्पष्टं कुर्वन्ति ।
23486	इमे स्थूलपदार्थाः पञ्चतन्मात्राणां विकृतयः सन्ति ।
23487	इमेऽपि सदगुणाः सात्त्विकश्रद्धयैव उदभवन्ति, अतो दैवैसम्पत्तिं लब्ध्वा कर्मज्ञानयोश्च तदुपयोगं विधाय अनन्या भक्तिरेव आचरणीयेति गीतायाः सन्देशोऽस्ति ।
23488	इमौ अतीव विषाक्तौ भवतः ।
23489	इमौ अवधी ३:२ प्रमाणे भवतः इति वैशिष्ट्यमत्र।
23490	इमौ च ओङ्कारौ सूत्रघटकपदान्तरैस्सहोच्चरितौ अपूर्वजनकौ भवतः ।
23491	इमौ मार्गौ पोचमपैल्ली-नगरं हैदराबाद-नगरेण सह सञ्योजयतः ।
23492	इमौ राष्ट्रियराजमार्गौ खम्मम-नगरं तेलङ्गाना-राज्यस्य विभिन्ननगरैः सह सम्बद्धम् अस्ति ।
23493	इमौ राष्ट्रियराजमार्गौ नागार्जुनसागर-नगरं भारतस्य प्रमुखनगरैः सह सञ्योजयति ।
23494	इमौ राष्ट्रियराजमार्गौ मोहाली-नगरं पञ्जाब-राज्यस्य, भारतस्य च विभिन्ननगरैः सह सञ्योजति ।
23495	इमौ राष्ट्रियराजमार्गौ सङ्गरूर-नगरं पञ्जाब-राज्यस्य, भारतस्य च विभिन्ननगरैः सह सञ्योजति ।
23496	इमौ समकोणौ "रिटर्न-क्रीज" नाम्ना सम्बोध्येते ।
23497	इमं कविं महाकविः कालिदासः मालविकाग्निमित्रम्इति नामके स्वस्य नाटके ’प्रथितयशसां भाससौमिल्लकविपुत्रादीनां प्रबन्धानतिक्रम्य वर्तमानकवेः क्रियायां कथं परिषदो बहुमानः?’
23498	इमं क्षेत्रं परितः अपि चक्रवत् भवितुं शक्नोति ।
23499	इमं घट्टं परितः भगवतः चतुर्मुखब्रह्मणः यज्ञशाला, दुर्गावती-मन्दिरम्, गजद्वारं, वराहमूर्तिः (statue of Varaha) च अस्ति ।
23500	इमं चतुर्थं वरं वृणे ।
23501	इमं देशं बहुसम्पदा भरितमिति मन्वानाः वैदेशिकाः तां सम्पदम् आत्मसात् कर्तुम् आगच्छन्ति स्म ।
23502	इमं नियमम् एव ऋषयः स्वतपसा अवगत्य कर्मनियमः इति निर्दिष्टवन्तः ।
23503	इमं परितः स्थितः विशालभूभागः नष्टप्राय दृश्यते ।
23504	इमं वार्तां ज्ञातवान् रावणः रामस्य वधां कर्तुं निश्चितवान् ।
23505	इमं विधिम् अनुसरन् सः स्वस्य सर्वसम्पत्तेः दानं कृतवान् ।
23506	इमं विषयं आकाशवाणीप्रसारे बाबा स्वयम् उक्तवान् ।
23507	इमं सन्देशं प्राप्य भारतीयाः स्तब्धाः अभवन् ।
23508	इमं हि श्रुत्वा साश्रुनयन: प्रतिनिवृत्त: सुकुमार: अन्यस्मिन् अहनि गुरुं प्रति चोदितवान् यत् गुरुवधोद्युक्तस्य किं वा दण्डनमिति।
23509	इम्फाल इम्फाल-नगरं मणिपुर-राज्यस्य राजधानी अस्ति ।
23510	इम्फाल-नगरस्य विमानस्थानकम् अस्य नगरस्य समीपस्थं विमानस्थानकम् अस्ति ।
23511	इम्फाल-नगरात् चुराचांदपुर-नगरं ५९ किलोमीटरमिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
23512	इम्फाल-नगरात् जिरिबाम-नगरं २२५ किलोमीटरमिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
23513	इम्फाल-नगरात् दीमापुर-नगरं २०८ किलोमीटर्मिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
23514	इम्फाल-नगरात् बसयानैः, भाटकयानैः च चन्देल-नगरं गन्तु शक्यते ।
23515	इम्फाल-नगरात् बसयानैः, भाटकयानैः च चुराचांदपुर-नगरं गन्तु शक्यते ।
23516	इम्फाल-नगरे एकं विमानस्थानकम् अस्ति ।
23517	इम्फाल-नगरेण, गुवाहाटी-नगरेण, दीमापुर-नगरेण च इदं नगरं सम्बद्धम् अस्ति ।
23518	इम्फाल-नगरे रेलस्थानकं नास्ति ।
23519	इम्फाल-नगरं, तमेङ्गलोङ्ग-नगरं, बिष्णुपुर-नगरं, सेनापति-नगरं च भारत के राज्य और केन्द्रशासित प्रदेश, अनीश भसीन, पृ.
23520	इम्फाल-विमानस्थानकं भारतस्य विभिन्ननगरैः सह सम्बद्धम् अस्ति ।
23521	इम्फाल-विमानस्थानात् हैदराबाद-नगराय, मुम्बई-महानगराय, देहली-महानगराय, कोलकाता-महानगराय, इन्दौर-महानगराय, गुवाहाटी-नगराय च नियमितरूपेण वायुयानानि प्राप्यन्ते ।
23522	इम्फाल् अस्य राजधानी ।
23523	इम्फाल् अस्य राज्यस्य राजधानी अस्ति ।
23524	इम्फाल्तः गुवहाटीं प्रति नियतयानव्यवस्था वर्तते ।
23525	इम्मडिशिवकुमारः श्रीपुरुषस्य मरणानन्तरम् अस्य पुत्रः इम्मडिशिवकुमारः सिंहासनासीनः अभवत् ।
23526	इम्यनुयल् महॊदयस्य दॆशान्तर-गमनानन्तरम् आण्ड्रिटा ऎकाकिन्यॆव धैर्यॆणा, महता प्रयासॆन च स्वपुत्रान् अपॊषयत्।
23527	इम्यान्युयल् क्याण्टस्य अयं सिद्धान्तः यद्यपि बहुभिः अङ्गीकृतः तथापि तस्मिन् विद्यमानाः काश्चन न्यूनताः केषुचित् विज्ञानिषु अतृप्तिम् अजनयन् ।
23528	इम्यान्युयल् क्याण्ट् तथा लाप्लास् इत्येतयोः द्वयोः सिद्धान्तस्य अनुसारं शुक्लपटे विद्यमानस्य आनिलस्य मूलद्रव्यराशिः शिथिलः सन् सङ्कुचनम् आरभत ।
23529	इयमपि प्राकृतिकचमत्कारः वर्तते ।
23530	इयमवन्तिसुन्दरी महाविदुषी बभूव ।
23531	इयमाशङ्का एवं परिह्रियते अद्वैतवादिभिः –आर्मैक्यप्रतिपादकशास्त्रस्यासत्वेऽपि प्रति-पाद्यमात्मैक्यं तु पारमार्थिकमेव भवति ।
23532	इयमुपनिषत् प्रस्थानत्रये अन्यतमः श्रेष्ठः भागः ।
23533	इयमेका मन्दिरस्य कला या चाक्यार् जातीयैः नम्बियार् कुलजैः प्रस्तुता भवति ।
23534	इयमेका स्थिरावस्था भवति तथाप्युत्तमा धावका अवरोधाभ्यासं कुर्वन्ति ।
23535	इयमेव करुणकथा कादम्बरीकाव्ये शुकोदन्तरूपेण उपन्यस्यत इव भाति ।
23536	इयमेव कैवल्यावस्था वर्तते ।
23537	इयमेव जीवन्मुक्तिः ।
23538	इयमेव तस्य ब्रह्मणः कारणावस्था ।
23539	इयमेव तस्य योजना आसीत् ।
23540	इयमेव भाषायाः प्रधानपदनिर्माणसामग्र्यपि (primary word generator) ।
23541	इयमेव मुक्तिः इति अत्र अभिप्रायः ।
23542	इयमेव विकासपरम्पराक्रमेण तस्मिन् सुतरां फलति ।
23543	इयमेव हठयोगस्य अन्तिमा सिद्धिः ।
23544	इयम् अपि ईटानगरे स्थिता अस्ति ।
23545	इयम् अपि सस्यजन्यः आहारपदार्थः ।
23546	इयम् अभेदभावना निश्चितमेव भेदबुद्धिम् अतिशेते ।
23547	इयम् अमृतलता औषधीयेषु सस्येषु प्रधाना इति वक्तुं शक्यते ।
23548	इयम् अस्याः सुमधुरकण्ठस्य कारणेन प्रसिद्धा अभवत् ।
23549	इयम् आहारत्वेन यथा उपयुज्यते तथैव औषधत्वेन अपि उपयुज्यते ।
23550	इयम् इतिहासस्य विशिष्टा घटना आसीत् ।
23551	इयम् इन्द्राणी इति नाम्ना अपि ज्ञायते ।
23552	इयम् उक्तिः लेटिन्भाषया एवमस्ति -"Noli turbare circulos meos" इति ।
23553	इयम् उपत्यका २००५ तमे वर्षे जागतिकपारम्परिकस्थलत्वेन घोषिता ।
23554	इयम् उपनिषत् अथर्ववेदे अन्तर्भवति ।
23555	इयम् उपनिषत् प्रवृत्तिपरा वर्तते ।
23556	इयम् उपनिषत् वल्लीत्रयेण विभक्ता विद्यते ।
23557	इयम् उपनिषत् शतपथब्राह्मणस्य अन्तिमभागो वर्तते ।
23558	इयम् उपनिषदां सामान्या सरणिः ।
23559	इयम् उपनिषद् सुलभावगमयोग्या वर्तते ।
23560	इयम् उष्णवीर्ययुक्ता ।
23561	इयम् ऊर्जा यानं भस्मीकुर्यात् तादृशी ज्वलन्तशीला भवति ।
23562	इयम् एतादृशी नदी अस्ति यस्याः उभयतटतः परिक्रमा भवितुं शक्या ।
23563	इयम् एला आहारत्वेन यथा उपयुज्यते तथैव औषधत्वेन अपि उपयुज्यते ।
23564	इयम् काशीनगरी उत्तरप्रदेशे गङ्गातटे (अनुनदि) स्थिता वर्तते ।
23565	इयम् भगवतः शिवस्य पार्वतीसहितस्य नित्यम् निवासस्थानम् इति पौराणिकाः वदन्ति ।
23566	इयम् हरियाणाप्रदेशे स्थिता वर्तते।
23567	इयर्त्ति गच्छति गर्भधारणं सम्पादयति इति ऋतुः ।
23568	इयं १९६६ तमात् वर्षात् १९७७ तमवर्षपर्यन्तं त्रिवारं भारतस्य प्रधानमन्त्रिणी आसीत् ।
23569	इयं २००० वर्षप्राचीना इति विश्वस्यते पुरातत्त्वज्ञैः ।
23570	इयं PPT इति साङ्केतिकभाषायां गण्यते ।
23571	इयं कथा आर्किमिडीसस्य योगदानेषु न दृश्यते ।
23572	इयं कथा कालिदासस्य प्रतिभया कविताचातुर्येण च जाता तथ्या तु न इति विदुषां मतिः ।
23573	इयं कथा कालिदासस्य प्रतिभया कविताचातुर्येण च जाता सत्या तु न इति विदुषां मतिः ।
23574	इयं कथा विशाखदत्तस्य मुद्ररक्षसनाम नाटके कथिता।
23575	इयं कथाऽवन्तिसुन्दरीकथायां लिखिता ।
23576	इयं कन्दुकपातनक्रीडा स्काटलेण्डदेशे १४५२ तमे वर्षे राज्ञा द्वितीयजेम्सेन् प्रतिषिद्धा आसित् ।
23577	इयं कामराज-योजना इति नाम्ना विख्याता जाता आसीत् ।
23578	इयं कारवी तृणकुलीया ।
23579	इयं कृतिः आयुर्वेदसम्बद्धा अस्ति ।
23580	इयं कृतिः उपलब्धाऽस्ति ।
23581	इयं कृषिः कृषकस्य धनार्जने सहायिका भवति ।
23582	इयं कृषिः दक्षिणी, दक्षिण-पूर्वी, पूर्वी एशिया इत्येतेषु अधिकजनसङ्ख्यायुक्तेषु प्रदेशेषु प्रचलिता अस्ति ।
23583	इयं कृष्णयजुर्वेदीयतैत्तिरीयशाखान्तर्गता ।
23584	इयं क्रमाङ्क षडवदेव भवति तथा कन्दुकः १२५ तो १३५ गजमितायां दूरतायां प्रापयितुं शक्यते ।
23585	इयं क्रीडा बहिर्द्वारा(आउटडोर) त्थाऽन्तर्द्वारा (इन डोर) इति द्वाभ्यामपि प्रकाराभ्यां क्रीडयते तथा चास्याः प्रतियोगितासु प्रेमानुशीलाः (अमेचर) प्रवृत्तिमन्त (प्रोफेशनल् )श्चोभयविधा अपि क्रीडका भागं गृहीतुं शक्यन्ते ।
23586	इयं क्रीडा भारतीय-मल्लविद्यावदेव विद्यते अस्यां द्विःकृत्य सीवितमर्धकञ्चुकं (जाकेट) तथा पादयामं (पाजामा) धृत्वैकस्य विचित्रस्य वेषस्य् समाकर्षणेन मल्लाः परस्परं मल्ल-प्रक्रियाः प्रयुञ्जन्ति ।
23587	इयं क्रीडा रोमनजनैः एव अन्येषु युरोपदेशेषु परि-चायिता ।
23588	इयं क्रीडाऽतीव बीभत्सरुपिणी भवति ।
23589	इयं गणना ३०-३२ पर्यन्तमपि कदाचिद् गच्छति ।
23590	इयं गद्यरूपेण वर्तते इत्यतः अत्र छन्दः नास्ति ।
23591	इयं गुलिका प्रजननशक्तिं बलं वर्ध्यति ।
23592	इयं ग्रन्थः काश्मीरलिप्या लिखितः अस्ति ।
23593	इयं घटना तत्र कुमारहरणम् इति नाम्ना ज्ञायते ।
23594	इयं घटना भारतस्य स्वातन्त्र्यसङ्ग्रामस्य वेगोत्कर्षकारिणी अभवत् ।
23595	इयं घटना “लाहौर कुतन्त्र” इति नाम्ना विख्याता अस्ति ।
23596	इयं घटना समकालीना अस्ति अतः महत्त्वपूर्णा वर्तते ।
23597	इयं घर्षणोर्जा वायोः घनत्वस्य, वायोः कणानां, यानस्य गतेः च उपरि निर्भरा अस्ति ।
23598	इयं चतुर्दशी नरकचतुर्दशी इति नाम्ना ख्याता ।
23599	इयं च ‘नित्यत्वादेव शब्दानां तत्स्वभावः कथं हरेः’ इत्यनुव्याखाने प्रदर्शिता इति” ।
23600	इयं च पूर्णौपमेत्युच्यते ।
23601	इयं च लिपिः प्राचीनब्राह्मीलिपेः परिवृत्तं रूपम् ।
23602	इयं च सामाजिकीदृष्टिः महाभारते सर्वत्र सर्वदा अशोभतेति इति ह आस ।
23603	इयं चोविहार इति कथ्यते ।
23604	इयं जनजातिः “काचा नागा” इति नाम्ना ज्ञायते ।
23605	इयं जनजातिः भारतस्य पुरातनीषु जनजातिषु अन्यतमा अस्ति ।
23606	इयं जनसङ्ख्या सम्पूर्णविश्वस्य १६.
23607	इयं जनसंख्या प्रायः संयुक्त-आरबदेशस्य जनसंख्यायाः समसंख्यक ।
23608	इयं जलबन्धरहिता, समुद्रस्तरस्य समाना कूल्या वर्तते ।
23609	इयं जातिः उत्तरपूर्वदिशः निवासिनः जनाः सन्ति ।
23610	इयं जातिः गोवालपारा इत्यत्र ‘राजवंशी’ इति नाम्ना प्रसिद्धा ।
23611	इयं जिह्वा मुखस्य अन्तः भवति ।
23612	इयं जीरिका वातं कफं च निवारयति ।
23613	इयं जीवन्ती अग्निमाद्यं निवारयति ।
23614	इयं जीवन्ती अत्यन्तम् उत्तमं रसायनद्रव्यम् अस्ति ।
23615	इयं जीवन्ती पञ्चरसयुक्ता अस्ति ।
23616	इयं ‘जूडो’ -पद्धत्याऽपि साम्यं धारयति ।
23617	इयं ज्ञानपीठपुरस्कारेण सम्मानिता आसीत् ।
23618	इयं टीका गीताप्रेस, गोरखपुरतः प्रकाशिताऽस्ति ।
23619	इयं तिथिः शुक्लपक्षे कृष्णपक्षे च आगच्छति ।
23620	इयं तृतीयापत्कालघोषणा ।
23621	इयं दासपरम्परां श्रीपादराजस्य अनन्तरं प्रवर्धयितवान् व्यासरायः एव ।
23622	इयं दूर्वा भारते वर्धमानः काश्चन् तृणविशेषः ।
23623	इयं दूर्वा भारते सर्वत्र सर्वेषु प्रदेशेषु च वर्धते ।
23624	इयं दूर्वा यद्यपि तृणकुले अन्तर्भवति तथापि औषधीयानां सस्यानां गणे अपि तस्याः प्रमुखं स्थानम् अस्ति ।
23625	इयं देवी अमृतस्य संरक्षिका अस्ति ।
23626	इयं द्रविड-परिवास्य प्रमुखा भाषा अस्ति ।
23627	इयं द्रविडभाषापरिवारस्‍य काचित् भाषा।
23628	इयं द्विस्तरीया जलधारा ।
23629	इयं धावनप्रवृत्तिः इच्छापूर्वकं दमनीया ।
23630	इयं नगरी गौडदेशे स्थिता अस्ति ।
23631	इयं नगरी जम्बूद्वीप स्य भारत वर्षस्य कोशलजनपदे घाघरा-नद्याः तटे स्थिता आसीत् ।
23632	इयं नगरी जैनधर्मस्य पवित्रतमेषु तीर्थेषु अन्यतमं वर्तते ।
23633	इयं नगरी तुङ्गभद्रा -नद्याः तटे स्थिता अस्ति ।
23634	इयं नगरी पटना -नगरात् ६० किलोमीटर्मितं दूरे स्थिता अस्ति ।
23635	इयं नगरी पुरा गुर्जरदेशस्य राजधानी आसीत् ।
23636	इयं नगरी प्रथमतीर्थङ्करस्य ऋषभदेव स्य कालस्य अस्ति ।
23637	इयं नगरी प्राचीनतमासु नगरीषु अन्यतमा वर्तते ।
23638	इयं नगरी प्राचीनभारतस्य प्राचीननगरीषु प्रसिद्धनगरी आसीत् ।
23639	इयं नगरी प्राचीना आसीत् जैन तीर्थों का ऐतिहासिक अध्ययन, डॉ.
23640	इयं नगरी भारतदेशस्य प्रमुखनगरीषु अन्यतमा अस्ति ।
23641	इयं नगरी भारतस्य प्राचीननगरीषु अन्यतमा वर्तते ।
23642	इयं नगरी यमुनानद्याः तटे स्थिता अस्ति ।
23643	इयं नगरी वाराणसी-नगरीतः सार्धद्वियोजनदूरे स्थिता अस्ति ।
23644	इयं नदी २०९ km दीर्घं सिसर्ति ।
23645	इयं नदी अङ्गारक्षेत्रतः प्रवाहिता भवति ।
23646	इयं नदी अट्लाण्टिक्सागरं प्रविशति ।
23647	इयं नदी गारो-पर्वतीयक्षेत्रस्य बृहत्तमा नदी अस्ति ।
23648	इयं नदी गोवा-महाराष्ट्रराज्ययोः मध्ये प्रवहति ।
23649	इयं नदी छत्तीसगढ-राज्यस्य रायपुर-मण्डले स्थितस्य बस्तर-शैलप्रस्थस्य अमरकण्टक-पर्वतात् उद्भवति ।
23650	इयं नदी टारना तः सेविरिन् पर्यन्तं नौकायनयोग्या वर्तते ।
23651	इयं नदी बृहत्तमासु नदीषु अन्यतमा अस्ति ।
23652	इयं नदी मध्यप्रदेशराज्यस्य प्रमुखतमा नदी विद्यते ।
23653	इयं नदी स्वस्य उद्गमस्थलात् १०७७ कि.
23654	इयं नदी हरियाणा-राज्यस्य पूर्व-भागे प्रवहति ।
23655	इयं नारदस्य सहोदरी ।
23656	इयं नासिका आङ्ग्लभाषायां Nose इति उच्यते ।
23657	इयं नासिका इन्द्रियेषु अन्यतमा ।
23658	इयं निर्बीजसमाधिरपि उच्यते ।
23659	इयं पदवी अत्युत्तमाम् अध्यात्मसिद्धिं द्योतयति ।
23660	इयं पद्धतिः अरबाणां द्वारा यूरोपं प्राप।
23661	इयं परम्परा पूर्वं कलायाः अङ्गत्वेन स्वीकृता ।
23662	इयं परिक्रमपरम्परा चिरकालात् साम्प्रति प्रचलन्ती वर्तते ।
23663	इयं परिक्रमा सरला नाऽस्ति ।
23664	इयं परिवर्तनस्य प्रक्रिया लघुगुरुतत्त्वेषु, पदार्थापदार्थेषु च प्रचलति ।
23665	इयं परीक्षा अजमेर -नगरस्य मण्डलात् सञ्चाल्यते स्म ।
23666	इयं परीक्षा अदर्शयत् यत् किरीटे रजतं योजितमस्ति इति ।
23667	इयं पश्यन्तीवाक् वागर्थविव संपृक्तौ पार्वतीपरमेश्वरौ इत्यत्र पार्वतीरुपा भवति ।
23668	इयं पाकनिपुणा अपि अस्ति ।
23669	इयं पारसीकयवानी आङ्लभाषायां Henbane इति उच्यते ।
23670	इयं पारसीकयवानी तृणकुले Solanacear कुले अन्तर्भवति ।
23671	इयं पीठिका भारतस्य संविधानस्य कश्चन भागः न ।
23672	इयं पूजा कार्तिकमासस्य शुक्लपक्षस्य षष्ठ्यां तिथौ भवति ।
23673	इयं पूजा प्रातःकाले करणीया ।
23674	इयं पूणिमा प्राणशक्तिदायिनी अपि अतः अनेकेषां रोगाणाम् उपशमनम् अपि करोति ।
23675	इयं प्रक्रिया चालनम् (Conduction) इति कथ्यते ।
23676	इयं प्रक्रिया चित्तशोधनम् इति उच्यते ।
23677	इयं प्रतिमा १३.
23678	इयं प्रतिमा अद्भुता आसीत् ।
23679	इयं प्रतिमा जलकुण्डात् प्राप्ता आसीत् ।
23680	इयं प्रतिमा सोमवासरे शिवनानद्याः प्राप्ता इति मान्यता अस्ति ।
23681	इयं प्रथा कथम् आरब्धा इति विषये सा एवं वदति - 'जनाः मत्समीपम् आगत्य स्वस्य समस्याः कथयन्ति स्म, रुदन्ति स्म ।
23682	इयं प्रस्तुतं २३ डिग्रि २६ निमेष २५.
23683	इयं प्राचीनभारतस्य नगरीषु अन्यतमा वर्तते ।
23684	इयं बिम्बी भारते वर्धामानः कश्चन लताविशेषः ।
23685	इयं बीभीतकी त्रिदोषहरा ।
23686	इयं बुल्ली-प्रक्रिया -(१) क्रीडारम्भे, (२) कन्दुकस्य सीमप्रवेशानन्तरं (३)मध्यावकाशोत्तरं, (४) त्रुटयनन्तरं च सम्पाद्यते ।
23687	इयं ब्राह्मी स्थितिः इति उच्यते ।
23688	इयं भगवतः दीर्घतमा यात्रा आसीत् ।
23689	इयं भाषा तावती समृद्धा अस्ति यत् प्राय: सर्वासु भारतीयभाषासु न्‍यूनाधिकरूपेण अस्‍या: शब्‍दा: प्रयुज्‍यन्‍ते.
23690	इयं भूपर्पटी न्यूनप्रबलातया (pressure) एव भङ्गः भवति ।
23691	इयं भूमिः अपि अन्ये आकाशकायाः इव सूर्यं परितः भ्रमति ।
23692	इयं भूमिः इक्ष्वाकुवंशीयानां राज्ञां राजधानी आसीत् ।
23693	इयं भूमिः स्वामिना विवेकानन्देन आसादिता ।
23694	इयं भूमौ प्रसरन्ती वर्धते षागोलकाण्डा एषा अल्पशक्ता न भवति ।
23695	इयं मराठाराज्ञी आसीत् ।
23696	इयं मल्लिका हर्षमन्दर् इत्यस्य अन्हर्ड् वाय्सस् इति कृतिम् अवलम्ब्य लिखितस्य अन्सुरि इति नाटकस्य चित्रकथामपि अलिखत् ।
23697	इयं मस्तिष्कस्य बलप्रदा ।
23698	इयं महाराष्ट्रस्य नासिकमण्डले त्रयम्बकेश्वरे उद्भ्वति।
23699	इयं मात्रा समं अह्मदाबादनगरस्य दर्पणा अक्यादमी आफ् पर्फार्मिङ्ग् आर्ट्स् इति सङ्घटनं सञ्चालयति ।
23700	इयं मात्रा सम्पूर्णभारतस्य खानिजतैलस्य पञ्चाशत् (५०) प्रतिशतम् अस्ति ।
23701	इयं मुख्यत्वेन ग्रीको-रोमन-पद्धत्या प्रयुज्यते ।
23702	इयं मुद्रा शान्ति, प्रफुल्लताश्च वर्धयति ।
23703	इयं मुद्रा शीध्रपरिणामकारिणी अस्ति ।
23704	इयं मूर्तिः २००० तमे वर्षे शिल्पिना गणपति स्थपतिना निर्मिता एषियादेशस्य अत्युन्नतासु मूर्तिषु अन्यतमा ।
23705	इयं मूर्तिः केशरियाजी इति नाम्ना अपि ज्ञायते ।
23706	इयं मूर्तिः क्रिस्तीयद्वादशशतके निर्मिता इति वदन्ति ।
23707	इयं मूर्तिः तत्रैव स्थापिता अस्ति यत्र सिद्धार्थः निर्वाणं प्राप्य बुद्धः अभवत् ।
23708	इयं मूर्तिः भारतस्य बृहत्तमेषु नन्दिविग्रहेषु द्वितीया ।
23709	इयं मूर्तिः श्वेतवर्णीया वर्तते ।
23710	इयं मृत्तिका इक्षुदण्डं, फलं, व्रीहीं च उत्पादयितुम् उपयुक्ता भवति ।
23711	इयं मृत्तिका जलस्य अवशोषणं करोति ।
23712	इयं मृत्तिका प्रायः कृष्णवर्णीया भवति ।
23713	इयं मृत्तिका राजस्थान -राज्यस्य पश्चिमभागे प्राप्यते ।
23714	इयं मृत्तिका रेगर्, कार्पासस्य कृष्णमृत्तिका अपि कथ्यते ।
23715	इयं मृत्तिका स्निग्धा वर्तते ।
23716	इयं मेथिका अपि भारते वर्धमानः कश्चन धान्यविशेषः ।
23717	इयं यवानी अग्निदीपिका ।
23718	इयं रचना हेमचन्द्रकृतस्य 'अन्ययोगव्यवच्छेद' इत्याख्यस्य द्वात्रिंशिकाग्रन्थस्य टीका विद्यते पञ्चदशशताब्द्यां गुणरत्नेन हरिभद्ररचितं षड्दर्शनसमुच्चयं लक्षयीकृत्य टीकाग्रन्थो रचितः ।
23719	इयं राक्षस-पिशाच-मदोन्मत्तानां जायते ।
23720	इयं राष्ट्राध्यक्षा विद्यादेवी नेपालदेशस्य रक्षामन्त्रिणी च भूतवती ।
23721	इयं रेखा प्रर्धमार्गरेखा (हाफ वे लाइन) अथवा मध्यरेखा (सेण्टर् लाइन) निगद्यते ।
23722	इयं लता अधिकतया गङ्गानद्याः तीरे, उत्तरप्रदेशे, बङ्गाले च वर्धते ।
23723	इयं लता इति कारणात् आधारम् अवलब्य वर्धते ।
23724	इयं लता गाढेषु अरण्येषु उपलभ्यते ।
23725	इयं लिपिः अद्यपि सर्वप्रदेशेषु समरूपे विराजिता नास्ति ।
23726	इयं लिपिः महाजनी इति कथ्यते ।
23727	इयं वर्णाश्रमव्यवस्था विशेषतो हिन्दूनां स्वधर्मरक्षायै परिकल्पिताऽस्तीति स्पष्टं प्रतीयते ।
23728	इयं वाग्देवी, ज्ञानदेवी, शारदा, गिरा, वाचा, गौ, ब्राह्मी, वाणी, भाषा इत्यपि कथ्यते ।
23729	इयं वामनी गन्धद्रव्येषु यथा प्रमुखा तथैव औषधीयेषु सस्येषु अपि प्रमुखा एव ।
23730	इयं वामनी जलबहुले प्रदेशे वर्धते सामान्यतयाय ।
23731	इयं वामनी वचा उग्रगन्धा इत्यपि उच्यते ।
23732	इयं वार्षिकवृद्धिः कथ्यते ।
23733	इयं विक्टोरिया-न्यू सौथ् वेल्स् प्रदेशयोः प्रवहति ।
23734	इयं विचारप्रणाली अर्वाक्तना आचार्यगोविन्दोपदर्शिता ।
23735	इयं विद्या एव ’सूफिविद्या’ इति कथ्यते ।
23736	इयं विवाहपरम्परा जनेभ्यः नूतना आसीत् ।
23737	इयं विश्वजनीन-कृतिः कालजयिनी चिरन्तनी एव।
23738	इयं वीथी अम्पलप्पुळ देवालयसमीपे विरचितं भवति ।
23739	इयं वृत्तिः मनसि स्थिताः अन्याः वृत्तीः शान्ताः विधाय किंचित्कालानन्तरं स्वयमपि शान्ता भवति ।
23740	इयं वेदिका मन्दिराणां प्राङ्गणे एव निर्मिता भवति ।
23741	इयं वैशेषिकाणां पीलुपाकप्रक्रिया भवति ।
23742	इयं व्यवस्था अमेरिकादेशस्य प्रशासनेन निरूह्यते ।
23743	इयं व्यवस्था तु सरला अन्यत्र नेतुमपि सुकरा मूल्यमपि अवाप्तिसाध्यम् अस्ति ।
23744	इयं व्यवस्था दिक्सूचीरूपेणमात्रं न अपि तु भूचित्रनिर्माणाय, सर्वेक्षणकार्याय, वाणिज्यवैज्ञानिककार्येभ्यः च उपयुज्यते ।
23745	इयं शक्तिः द्रव्यरूपं प्राप्य नूतनकणानां सृष्टौ सहायिका भवति ।
23746	इयं शखा एव कल्याणीचालुक्याः इति प्रथिता अभवत् ।
23747	इयं शाखा भगवतः पार्श्वनाथस्य परम्परया सह सम्बद्धा अस्ति ।
23748	इयं शिला आदौ पल्लवैः भिन्ना, किन्तु देवालयः नायकराजैः विजयनगरसाम्राज्यकाले निर्मितः ।
23749	इयं शिला तिरुपतेः वेङ्कटाचलपतिविग्रहस्य भागः।
23750	इयं शिल्पकला पर्शियन्-ओटोमन्- यवन- भारतीयशौलीभिः युक्ता अस्ति ।
23751	इयं श्वेतवर्णीया मूर्तिः अस्ति ।
23752	इयं सङ्गतिः, ध्यानसम्बद्धा झेन् इति बौद्धशाखायाः मूलं योगस्याचरणेषु वर्तत इत्यतः अवधानहारी ।
23753	इयं सज्जात अत्रत्यानां प्रशासकराजानां सामर्थ्यं प्रकटयति ।
23754	इयं सञ्चिका प्रकृतस्थानस्य सर्वविषयान्तर्गता भवति ।
23755	इयं सदाशिवमूर्तिः एव राष्ट्रकूटवंशीयानां लाञ्छनम् आसीत् ।
23756	इयं सनातनभूमिः धन्या यस्याः प्रतिपदं श्रेष्ठनरनारीणां जीवनगाथाभिः प्रतिध्वन्यते ।
23757	इयं सन्निवेशः श्रीकृष्णस्य जीवनम् अवतारान् च निरूपयति ।
23758	इयं सभा एका, विशुद्धा, सार्वत्रिका श्ळैहिका च अस्ति।
23759	इयं सभा पश्चात् क्याथोलिक् सभा इति ज्ञाता।
23760	इयं सभा भूमौ व्यापिता अस्ति।
23761	इयं सभा श्ळीहैः (येशुक्रिस्तोः शिष्यैः) स्थापिता अस्ति।
23762	इयं समचित्तता ।
23763	इयं सम्पूर्णा प्रक्रिया स्वाभाविकतया सहजतया च सम्पद्यते ।
23764	इयं सस्यवर्धनाय उत्तमा नास्ति ।
23765	इयं सस्यशास्त्रे Combritaeeae इति कुटुम्बे अन्तर्भवति ।
23766	इयं सामवेदारण्यसंहिता सत्यव्रतसामश्रमिणा १८७८ ई. वर्षे मुद्रयित्वा प्रकाशिता ।
23767	इयं सेना अस्सामस्य बङ्गालस्य बर्मायाः अरण्यप्रदेशेषु आङ्ग्लैः सह वीरावेशेन युद्धम् अकरोत् ।
23768	इयं सेवा अन्तरजालस्य सर्वाधिक्रप्राचीना वर्तते।
23769	इयं संख्या पुस्तकस्य प्रतिमुद्रणाय विभिन्नरूपमुद्रणाय च दीयते ।
23770	इयं संयुक्तराष्ट्रवर्धनगणस्य सदस्या वर्तते ।
23771	इयं संरक्षणास्थलं प्रथम, द्वितीय गृहम्प्रति नयति ।
23772	इयं संस्था ज्ञानविज्ञानस्य विकासं प्रोत्साहयति ।
23773	इयं संस्था टेलिकॉम्, इन्टर्नेट् इन्फ्रास्ट्रक्चर् इत्यस्मिन् निवेशं (इन्वेस्ट्) कर्तुम् इच्छुकाभिः संस्थाभिः चाल्यते ।
23774	इयं संस्था तेभ्यः निवासाय, भोजनाय, अध्ययनाय च व्यवस्थां करोति स्म ।
23775	इयं संस्था दीनानाम् अशक्तानां च निश्शुल्कं चिकित्सां करोति ।
23776	इयं संस्था मुख्यतः कर्णाटकराज्यस्य ग्राम्यप्रदेशानां आर्थिक-सामाजिकोन्नतिनिमित्तं कार्यं कुर्वती अस्ति ।
23777	इयं संस्था विद्यार्थिनां विज्ञानसम्बन्धिप्रश्नानां निवारणं, विज्ञानप्रतिभायुतानां बालकानाम् अन्वेषणकार्यं च करोति ।
23778	इयं संस्था श्रीरामकृष्ण परमहंसेन एव १८८६ तमे वर्षे स्वीयान्तरङ्गशिष्येभ्यः संन्यासदीक्षायाः अनुग्रहद्वारा संस्थापिता ।
23779	इयं स्थितिः इन्द्रियागोचरा, लक्षणरहिता, आत्मसाक्षात्कारेणैव ज्ञातुं योग्या इति च कवीनां निर्णयः ।
23780	इयं स्थितिः पदबाधा (‘लैग बिफोर् विकेट्’ LBW) इति कथ्यते ।
23781	इयं स्थितिः पदस्यैर्य-(पीवट)नाम्ना ज्ञायते ।
23782	इयं स्वस्वरुपे संस्थितिः एव आत्मदर्शनम् ।
23783	इयं हयग्रीवरूपीभगवतः मुखात् आविर्भूतानि पवित्रवाक्यानि ।
23784	इयं हरिद्रा शरीरं शोधयति, विषबाधां, कुष्ठरोगं च निवारयति ।
23785	इयं हि कुन्दमाला रामायणस्योत्तरकाण्डगतां सीतापरित्यागकथामाधारीकृत्य लिखिता ।
23786	इयं हिन्द्-इरानीशाखायाः हिन्द्-आर्य-उपशाखायां वर्गीकृता अस्ति ।
23787	इयं हि प्रदूषणं द्विविधं भवति ।
23788	इयं हि सर्वेषां पुराणानां प्रस्तुतिभङ्गी यत् सर्वमपि विषयजातं द्वयोः संभाषणैः स्फोर्यते, एकस्यर्षस्य पर्यनुयोगम् अन्य उत्तरयतीति च ।
23789	इरदर्शने प्रदर्शयन्तः धारावाही कथाः समाजस्य प्रति वैकल्पनानि कुर्वन्ति ।
23790	इरप्पु प्रदेशे भोजनावासर्थं रेसार्ट इति अधुनिकव्यवस्था अस्ति ।
23791	इरानीभाषायाः 'ईक'प्रत्ययस्य योजनेन 'हिन्दीक' (हिन्दस्य) इति जातम् ।
23792	इरान्-मूलस्य गुणस्य च सादृश्यम् आसीत् तेषाम् इति ।
23793	इरावति, चिक्ककथेगलु, महनीयानां चरित्रमाला, एतस्य स्वरचितकृतयः ।
23794	इरावती कर्वे (१९०५-१९७०) भारतीया समाजशास्त्रज्ञा, मानवशास्त्रज्ञा, शिक्षणतज्ज्ञा, लेखिका च आसीत् ।
23795	इरावती नदी दक्षिणपूर्व- एशियामहाद्वीपे विद्यमाने मयन्‍मारदेशे प्रवहन्ती काचित् नदी अस्‍ति ।
23796	इरावत्याः विवाहः दिनकर् धोण्डो कार्वे नामकेन रसायनशास्त्रशिक्षकेन सह अभवत्।
23797	इरुळजनाङ्गस्य पुरुषाः( 1871-72) इरुळजनानां वैशिष्ट्यानि बेङ्गळुरुतः ४०-५०कि.
23798	इरोल-नदी, नाम्बुल-नदी, थौबल-नदी च मणिपुर-राज्यस्य अन्यतमाः नद्यः सन्ति भारत के राज्य और केन्द्रशासित प्रदेश, अनीश भसीन, पृ.
23799	इर्प्पुजलपातम् अब्बीफाल्स् सदा जलपूर्णानि दर्शकाणाम् आनन्ददायकानि भवन्ति ।
23800	इलत्तूर् रामस्वामिशास्त्रिणा विरचितं नाटकं भवति कैवल्यवल्लीपरिणयम् ।
23801	इलाचन्द्र जोशी-महोदयस्य सहयोगेन साहित्यकार-इत्याख्यस्य पत्रस्य सम्पादनस्य दायित्वम् ऊढम् ।
23802	इला बुध योः पुत्रः पुरुरवाः आसीत् ।
23803	इला भट्ट तेन सह गतवती ।
23804	इला वैवस्वतमनोः पुत्री ।
23805	इलाहाबाद -नगरस्य त्यागात् प्रागहं भवतः दर्शनं कृत्वा कृतज्ञतां पाठयितुम् इच्छामि स्म ।
23806	इलाहाबाद -नगरे स्थिते समुद्रगुप्त स्य शिलालेखे कामरूप-राज्यस्य उल्लेखः अपि प्राप्यते ।
23807	इलाहाबाद-प्रयोगशालायाः आर्थिकस्थितिः अपि निर्बला आसीत् ।
23808	इलाहाबाद -महानगरे सः स्वराजभवन-नामके गृहे न्यवसत् ।
23809	इलाहाबादविश्वविद्यालये १९२३ तमे वर्षे कोलकाता-विश्वविद्यालयं त्यक्त्वा मेघनादः इलाहाबाद -विश्वविद्यालये भौतिकीविभागाध्यक्षस्य पदम् अगृह्णात् ।
23810	इलाहाबाद-विश्वविद्यालये प्रवेशं प्राप्य आत्मारामः हिन्दुछात्रालये निवसति स्म ।
23811	इलाहाबाद-विश्वविद्यालये प्रवेशः बिजनौर-नगरात् निर्गतः आत्मारामः डि ए वी-महाविद्यालस्य प्राचार्यस्य लाला दिवान चन्द इत्येतस्य महोदयस्य आश्वासनं प्राप्य निर्गतः आसीत् ।
23812	इलाहाबाद-विश्वविद्यालयं त्यक्त्वा कोलकाता-विश्वविद्यालये नियुक्तः डॉ.
23813	इलियट् इत्याख्यः तदा ३४ वर्षीयः आसीत् ।
23814	इलैजा आर्मस्ट्राङ्ग् नामकः सार्धत्रिवर्षीयः शिशुः एव तत्रत्यः प्रथमः रोगी आसीत् ।
23815	इळैयराजा भारतिय चलनचित्र गीतरचनाकारः, भारतीय चलनचित्र क्षेत्रे कार्यम् करोति। भारते सुप्रसिध गीतरचनाकारेषु अन्यतमः इति यषोभागीवर्तते।
23816	'इव' इत्यस्य तात्पर्यं भवति यत्, अर्जुनस्य वचनं श्रुत्वा श्रीकृष्णस्तु अट्टहास्यं कर्तुं शक्नोति स्म, परन्तु सः सस्मितम् अवदत् ।
23817	इश्वरप्पः, बङ्गारप्पस्य पत्नीपुत्राः अपारहितैषिणः च अन्तिमं गौरवं समर्पितवन्तः ।
23818	इषअटानभिप्रेतान्भोगान् हि वो युष्मभ्यं देवा दास्यन्ते वितरिष्यन्ति स्रीपशुपुत्रादीन्यज्ञभाविता यज्ञैर्वर्धितास्तोषिता इत्यर्थः।
23819	'इष्ट' इत्येषः शब्दः 'यज्' इत्यस्मात् धातोः निष्पन्नः ।
23820	इष्टगोष्ठीषु कालयापनं कुर्वन् आसीत् ।
23821	इष्टदेवस्य साक्षाद् दर्शनं स्वाध्यायस्य फलम् ।
23822	इष्टमिति ये प्रयोगाः न निर्दिष्टाः ते लोके प्रचारे विद्यन्ते चेदपि साधुत्वं न भजन्ते ।
23823	इष्टमित्युक्त्वा तेन ये प्रयोगाः दर्शिताः ते संस्कृतव्याकरणजगति ग्राह्याः जाताः।
23824	इष्टयः पुत्रकाम्यादयः, तासु च ये सक्ता निरताः ।
23825	इष्टलिङ्गस्य पूजायाः विषये अपि पुट्टराजः प्रसिद्धः आसीत् ।
23826	इष्टसाधनताया ज्ञानेनैव धर्मे प्रवृत्तिर्भवति, किन्तु प्रभाकरमते यज्ञयागादीनि अनुष्ठानानि कर्त्तव्यत्वेन विहितानि सन्ति, न तु इष्टसाधनतया ।
23827	इष्टानिष्टदेहप्राप्तिः कर्मभिः उत्पन्नशीला अस्ति ।
23828	इष्टानिष्टपरिहारयोः अलौकिकमुपायं यो वेदयति सः वेदः इति भाष्यभूमिकायाम् ।
23829	इष्टिकानाम् उपयोगः, बहु-अट्टात्मकानां भवनानां निर्माणं, अन्तर्कुक्कुलीव्यवस्था (कुक्कुली इत्युक्ते मलिनजलप्रवाहनालः) च एतस्याः नागरिकतायाः वैशिष्ट्यम् ।
23830	इष्टिकाः, शौचवाहकाः, जम्बालाः च उपलभ्यन्तेऽत्र ।
23831	'''इष्ट्वा च शक्तितो यज्ञैर्मनो मोक्षे निवेशयेत् ॥ '''अनधीत्य द्विजो वेदाननुत्पाद्य तथा सुतान् ।
23832	इस अवसर पर दिये गये उनके भाषण में उनके इस गुण को देखा जा सकता है।
23833	'इसब्गुल्'-उत्पादनेऽपि अस्य मण्डलस्य आद्यं स्थानम् अस्ति ।
23834	इसमें संस्कृत के बहुत शब्द हैं।
23835	इसामी इत्यनेन लिखिते फुतूहुस्सलातीन-नामके पुस्तके एकस्य कवचस्य अपि वर्णनं प्राप्यते ।
23836	इसामी इत्यस्य पुस्तकेऽपि उल्लिखितं यत्, नरायनस्य प्रथमयुद्धानन्तरं घोरी इत्यस्य चिन्तनम् आसीत् यत्, भारतीयहस्तिनाम् उपस्थितौ तुर्कदेशीयाः अश्वाः भयभीताः आसन्, अतः द्वितीये युद्धे अस्माभिः मुख्यतया हस्तिषु एव प्रहारः करणीयः इति ।
23837	इसामी इत्यस्य वर्णनानुसारम् एतस्यानन्तरमेव हिन्दुसेना पराजयोन्मुखिनी अभवत् ।
23838	“इसो पीक” इत्ययं मणिपुर-राज्यस्य बृहत्तमः पर्वतः अस्ति ।
23839	इस्कान् एका धार्मिकसंस्था अस्ति।
23840	इस्कान् संस्थायाः आरम्भाः सनातनधर्मस्य दिव्यसन्देशः विश्वाद्यन्तं प्रसारणीयः इति श्रीलभक्तिसिद्धान्तस्य आदेशं सम्पूरयितुं श्रील प्रभुपादः क्रि.
23841	'इस्टर्न आई'-इत्याख्या ब्रितानी-पत्रिका २००८ तः २०१२ पर्यन्तं सततं चत्वारि वर्षाणि "आविश्वं कमनीयतमजम्बूद्वीपीयमहिला"-त्वेन कैटरीना इत्यस्याः नाम्नः उद्घोषणाम् अकरोत् ।
23842	इस्मामस्य खलीफा तत्रैव आसीत् ।
23843	इस्रेल्(ISRAIL) देशे प्रत्यक्षपद्धतेः विकासः अभवत् ।
23844	इस्लाम-धर्मे धर्मस्थानानां नाशाय प्रतिबन्धः अस्ति ।
23845	इस्लाम-नगरम् इस्लाम-नगरं भोपालनगरात् ११ कि.
23846	इस्लामीय-धर्मशास्त्रानुसारं सर्वे भगवद्दूताः इस्लाम् अर्थात् भगवते आत्मसमर्पणं एव प्राचारयत्।
23847	इस्लामीय-परम्परानुसारं सर्वं यत् भगवता निर्णीतं अस्ति लाक्षणिकरूपेण लौह्-अल्-मह्फ़ूज़् अर्थात् गोपितफलके लिखितं अस्ति।
23848	इस्लामीयशास्त्रेषु तेषां संपूर्णा सूचिः तु न दत्ता, परन्तु भगवतः समीपतराः प्रधानतमाः च चत्वारः पारिषदाः विशेषरूपेण वर्णिताः *जिब्रील्/जिब्रैल् भगवद्वाणीवाहकः।
23849	इस्लाम्-मतस्य अनुयायिभ्यः प्रयुक्तं पदं मुस्लिम् इत्यपि इस्लाम्-पदस्य क्रियापदेन हि उत्पन्नं कर्तृपदं अस्ति।
23850	इस्लाम्-मतस्य केचन सम्प्रदायाः मन्यन्ते यत् इस्लामीय-शास्त्रेषु स्वर्गनरकयोः वर्णनं वस्तुतः गौणार्थं अस्ति अपिच स्वर्गः वस्तुतः भगवद्बोधस्य परमानन्दः अस्ति नरकाग्निः च भगवतः विरहः अग्निः अस्ति।
23851	इस्लाम्-मतस्य पञ्चमहातत्त्वेषु रम्ज़ान् मासे आचर्यमाणम् उपवासव्रतम् अपि अति प्रमुखं वर्तते ।
23852	इस्लाम्-मते मुहम्मद्-भवद्दूतस्य जीवनशैलीदृष्टान्तः सुन्नह् (अर्थात् “सूर्तमार्गः”) इति उच्यते।
23853	इस्लां-सुल्तानाः :भारतस्य प्रतिवेशिदेशं पर्षियादेशं वशीकृतवन्तः अरब्-तुर्काः सम्पद्भरितं भारतम् अपि वशीकर्तुं योजनाम् अकुर्वन् ।
23854	इह कुन्दमालायाम् अङ्गस्पर्शस्तद्दिगायातो वायुः, कुन्दमाला, जले प्रतिबिम्बिता सीताया आकृतिः सीतोपभुक्तं दुकूलञ्चेति पञ्चकं मिलित्वा रामेण सोतां स्मारयति ।
23855	इह खलु सकलविद्याकलापादिपीठेस्मिन्भारते वर्षे निजयश:सुरभीकृतदिगन्तराला: प्रतिभाशालिन: पर:शता: कवीश्वरा भासकालिदासादय: स्वकृत्याभरणेवार्ग्वधूं मण्डयन्ति स्म.
23856	इह चेदवेदीत् इत्यनेन ब्रह्मजिज्ञासाकर्तव्यता मानवे जन्मनि एव इति निश्चीयते ।
23857	इह तस्य विनाशः न एव विद्यते ।
23858	इह तु गगनादिषु वैपुल्यादेः धर्मस्य तन्नास्तीति विशेषः ।
23859	इह तु ज्योतिश्शास्त्रप्रतिपाद्ययोः कालक्रिया – गोलयोर्यावन्मात्रं परिकरभूतं तावन्मात्रमेव सामान्यगणितं प्रतिपाद्यतया प्रतिज्ञायते ।
23860	’इह दृश्यप्रपञ्चः न विद्यते’ इत्युक्ते प्रपञ्चस्य सार्वत्रिकाभावं सूचितं भवति ।
23861	इह देवस्य पेर्कूनस्य तदानीम् अभूत्।
23862	इह परिशिष्टे आध्यात्मिकार्थस्य प्रतिपादनं, दिग्दर्शनं च कुर्वन्ति ।
23863	इह लेखिष्यमाणो वृत्तान्तो मद्विवाहविषयः स तु स्पष्टतरं स्मर्यते ॥ उक्तपूर्वं खल्विमे वयं त्रयो भ्रातर इति ।
23864	इहलोकत्यागः कालः -आषाडमासः, शुद्धपञ्चमी स्थलविषये तु स्पष्टता नास्ति ।
23865	इहलोकत्यागः प्रायः चत्वारि वर्षाणि यावत् उदरवेदनया परितप्तः गवायी अन्ते क्रि.
23866	इह लोके अनुभवगोचराणि भवन्ति इति हेतोः मध्यमात्रं तु व्यक्तं दृश्यते ।
23867	इहलोके परलोके वा प्राप्यमाणानां विषयभोगविषये अनास्था एव वैराग्यम् ।
23868	'इह लोके' – भिक्षावृत्त्या जगति मे अपमाननं भविष्यति ।
23869	इह व्यवसायात्मिका बुद्धिः एका, (किन्तु) अव्यवसायिनां च बुद्धयः बहुशाखाः अनन्ताः हि ।
23870	इहादित्यांश्च रुद्राश्च वसवश्च महर्षिभिः॥ एनमेव प्रसङ्गं भासः स्व दूतवाक्यनामक एकाङ्के सर्वत्र श्रीकृष्णः दृश्यतेस्म, तस्य बन्धनार्थं महान् प्रयासः आसीत् दुर्योधनस्य विफलश्च सञ्जातः असीत् इति।
23871	इहापि च ‘सर्वकर्माणि मनसा संन्यस्य’ (भ.
23872	इहे परे च कामतृप्त्यर्थं ज्ञातव्या विद्या अपरविद्या ।
23873	इंग्लण्ड्तः तेन बहुधा आह्वानं प्राप्तम् ।
23874	इंग्लेण्डस्थे एडवर्ड प्रथमस्यैकस्मात् संग्रहात् प्राप्ताया दैनन्दिन्या इदम् अवगम्यते यत् क्रिकेटस्य सर्वतः प्रथमं क्रीडनं केण्टस्थिते निवेण्डने त्रयोदश्यां शत्यां समपद्यत इति ।
23875	"इंग्लेन्ड्देशे नेहरू- सेंटर"इत्येतस्याः संस्थायः निर्देशकरूपेण कार्यनिर्वहणम् अकरोत् ।
23876	इंग्लैण्डेऽपि, यदस्याः क्रीडाया जन्मस्थानं मन्यते, अस्यै १६२० ई० वर्षे मान्यताऽदियत किञ्च तत्रापि कारणमिदमभूद यदस्यै यदि मान्यता न दास्यते तदेयं चिरकालाय समाप्स्यतीति ।
23877	इंटरनेट सॉफ्टवेयर इत्यादयः आवश्यकः वर्तते।
23878	इंडोनेशिया का राजकीय चिह्न भिन्नेक तुंग्गल इक कावी भाषया लिखितं भिन्नेक तुंग्गल इक इत्येतत् इंडोनेशियादेशस्य आदर्शवाक्यं विद्यते ।
23879	ई.११५३-११६० काले खुशरो यदा सपादलक्ष-प्रदेशस्य उपरि आक्रमणम् अकरोत्, तदा १००० गजैः, एकलक्षेण अश्वारोहिभिः, नैकैः सैनिकैः सह मिलित्वा विग्रहराजः खुशरो इत्यस्य निग्रहणम् अकरोत् ।
23880	ई. ११९८ तमे वर्षे एतद् दुर्गं तोमरराजपूतवंशीयानां वंशे आगतम् ।
23881	ई. १२११ इति तस्य ग्रन्थस्य रचनाकालः मन्यते ।
23882	ई. १२३५ तमे वर्षे दिल्ली -नगरस्य शमशुद्दीन इल्तमिश इत्याख्येन राज्ञा विदिशा नगरीं जित्वा उज्जैन-नगरे आगत्य सम्पत्तिः लुण्ठितः ।
23883	ई. १४०६ तमे वर्षे मालवा-प्रान्तः दिल्ली -शासनात् मुक्तो जातः ।
23884	ई. १५५६-१६०६ मध्ये नरायन-नगरम् अकबर इत्यस्य अधिनम् आसीत् ।
23885	ई. १६०६ तमे वर्षे सः ग्रन्थः पूर्णः अभवत् ।
23886	ई. १८०९ तमे वर्षे निर्मितं जलविलासराजगृहम् इदानीं वस्तुसङ्ग्रहालयः अस्ति ।
23887	ई. १८१० तमे वर्षे सिंधियावंशजाः इमं केन्द्रं ग्वालियर-नगरं प्रति नीतवन्तः किन्तु उज्जैन-नगरस्य सांस्कृतिकः विकासः निरन्तरमभवत् ।
23888	ई. १९४८ तमे वर्षे ग्वालियर-राज्यस्य मध्यभारते विलयो जातः ।
23889	ई. १९५७ तमे वर्षे विद्युद्यन्त्रागारस्य प्रारम्भो जातः ।
23890	ई. ५३२ तमे वर्षे तत् युद्धं पूर्णम् अभवत् ।
23891	ई. ६४८ तमे वर्षे हर्षवर्धनस्य मृत्योः परं नवमशताब्दिपर्यन्तं परमार इत्येषाम् आधिपत्ये उज्जैन-नगरम् आगतम् ।
23892	ई. ९७३-९९६ मध्ये शाकम्भर्याः नरेशः विग्रहराजः गुर्जराधीशस्य मूलराजप्रथमस्योपरि आक्रमणम् अकरोत् ।
23893	ई) आर्क्टिक्सागरः-(नामकरणं न कृतम्) - ५,४४१ मीटर्मितः।
23894	ईक्षत्यधिकरणे न चाशब्दत्वमितरसिध्दम् इति भाष्यपङ्किरस्ति ।
23895	ई च खनः (पा ३ १ १११) इत्येतत् सूत्रम् अस्य उदाहरणम् ।
23896	ईजिप्ट्-देशे अनेके नगराणि अस्याः तीरे सन्ति।
23897	ईजिप्त् जनाः हर् देशर् इति नाम्ना अभिजानन्ति यस्य अर्थः रक्तवर्णः एव ।
23898	ईजिप्त् सुडान् इत्यादीनां देशानां विरोधमपि उपेक्षं मन्दिरस्य अवयवान् अपनीय उन्नतस्थाने पुनर्निर्माणम् अकरोत् ।
23899	ईटानगरं लघुभारतत्वेन अपि ख्यातम् अस्ति ।
23900	ईड स्तुतौ इति धातोः निष्पन्नं चेदं तिङिन्तं लोके अपि डकारस्यैव प्रयोगः - 'स्वात्मारामं मुदितवदनं दक्षिणामूर्तिं ईडे' इति।
23901	ई) तमीलुजनसमस्यायां श्री राजीवगान्धिवर्यस्य मध्ये प्रवेशं न इष्टवन्तः ।
23902	ईदगावाहननिस्थानतः नगरवाहनसम्पर्कः अस्ति ।
23903	ईदर्लीवर्येण सह ये अणुस्पोटार्थम् गता: ते अमेरिकसेनायाम् श्रेष्ठतमाः पदव्यः प्राप्तवन्तः ।
23904	ईदानीतनकालेपि अस्य आयुर्वेदीया चिकित्सा केवलं परिणामदायकः अस्ति ।
23905	ईदानीं बहुत्र प्रसंस्कृतजातीया धात्री अपि दृश्यते ।
23906	ईदृक्परिवर्तनमं कर्तुं बलस्यावश्यकता भवति ।
23907	ईदृक् सम्भवेष्वस्माताम्लानमुखी 'न कापि चिन्ता ।
23908	ईदृश पित्रोः तृप्तये तद् आदराय चात्मनः कार्तज्ञ्यप्रदर्शनपुरस्सरं तेभ्य उऋणा भवितुं पितृयज्ञोऽयं नितान्तमनिवार्यः ।
23909	ईदृशबोधः वेदान्तवाक्यश्रवणेन भवितुमर्हति ।
23910	ईदृश महाभयंकर विद्रोहं पश्य सम्पूर्ण भारतवर्षे युवा: जनान्दोलित: बभूव।
23911	ईदृशश्च मापः कतिपयेषु च स्थानेषु ग्राह्यः ।
23912	ईदृशस्य भारतस्य संस्कृतेः उपरि प्रभावः आसीत् ।
23913	ईदृशस्य महाभारतस्य समग्रविषयाणां निरूपणं कृतं भवति अस्मिन ग्रन्थे।
23914	ईदृशाध्ययनेन शाप्ले नामकविज्ञाने सौरमण्डलं आकाशगङ्गायाः केन्द्रे नास्तीति अंशः ज्ञातुं सुलभमासीदिति।
23915	ईदृशानां तेषां जनानाम् आवश्यकतां पूत्र्यर्थ वैज्ञानिकैः अनेके आविष्काराः कृता वर्तन्ते।
23916	ईदृशानि पात्रचित्रणानि द्रविडसंस्कृतेः स्वातन्त्र्यस्य च पुनः स्थापनाय द्रविडसत्याग्रहेषु अधिकतया क्रियमाणाः गुप्तप्रयत्नाः इति ज्ञायन्ते ।
23917	ईदृशानि लज्जाकराणि चित्राणि अवलोक्य अस्माकं देशस्य निर्मातारः युवकाः कुमार्गगामिनः भवन्ति।
23918	ईदृशान् दृश्यान् विलोक्य अल्पमतिबालका: चरित्रभ्रष्टा: जायन्ते ।
23919	ईदृशान् राज्ञः (धनाढ्यजनान्) प्रति भर्तृहरिर्ब्रवीति यद् राजभिः कदापि विद्वांसो नावमन्तव्या यतो हि ते खल्वीदृशविधानां गुप्तं धनं धरन्ते यददृश्यं, कल्याणकरं व्यवस्थायां वर्धनशीलं शाश्वतमक्षुण्णञ्चास्ति- कल्पान्तेष्वपि न प्रयाति निधनं विद्याख्यमन्तर्धनम् ।
23920	ईदृशां शक्तीं E इति सङ्केतितवान् ।
23921	ईदृशीं स्थितिं विलोक्य मन्ये विचार कैस्तादृशधावनाविषयेऽपि चिन्तितम् ।
23922	ईदृशं प्रत्येकं धावनस्य कारणमपि भिन्नं भिन्नं भवति ।
23923	ईदृशं युद्धं पुण्यशालिनः एव प्राप्नुवन्ति ।
23924	ईदृशः वाग्व्यवहारः महाकवेः गुण-गौरवमेव प्रथयति ।
23925	ई. नामनि टेलिकम्युनिकेशन् संस्थायां कार्यम् आरब्धवान् ।
23926	ईप्सितं वरं याचस्व इति ।
23927	ई-रक्षासूत्रस्य चित्राणि अन्तर्जाले प्राप्यन्ते ।
23928	ईरानदेशीयासु महिलासु 'सुलतान् अमीरखुसरो’ महानुभावस्य पत्नी तथा तदीया राजपुत्र्यपि परमनुरागं धारयन्त्यावभूताम् ।
23929	ईरान पाकस्थानस्य पश्चिमभागे स्थित: ।
23930	ईरोडप्रान्त्यस्य प्रसिद्धं शयनवस्त्रं वस्त्रकटञ्च वीक्षणीयस्थलानि भवानीसागरजलबन्धः अयं जलबन्धः भवानीनद्यां निर्मितः ।
23931	ईरोडमण्डलम् (Erode district) (तमिऴ् – ஈரோடு மாவட்டம்) भारतस्य तमिऴ्नाडुराज्यस्य पश्चिममण्डलेषु अन्यतमम् ।
23932	ईरोडुनगरं भारतस्य वैद्युतसीवनकेन्द्रम् इत्यपि ख्यातम् ।
23933	ईरोडुनगरं, हरिद्रानगरम् इत्येव विख्यातम् अस्ति ।
23934	ईलियट्स् बीच् (बेसेण्ट्नगर), कोवलाङ्गबीच् चैन्नैतः ४० कि.
23935	ई.वी.ब्लोस २ -डान अहरन् ३-लेवी कैसे ४-रोमेरो ५ विलीब्राउन ६-तेजीना ७-डिसीलवा *-विक्टर सतीव -प्रभृतीनां नामानि स्मरणीयानि सन्ति । अन्तिमेन विजेत्रा ५७’ ३,४" (१७.
23936	ईशवीय १८५७तमवर्षस्य जूनमासतः १८५८ मार्च-मासाभ्यान्तरं दशमासान् यावत् झान्सीपालनसमये लक्ष्मीबायी राज्ये अनेकपरिवर्तनानि आनीतवती ।
23937	ईशवीय १८७० तमे वत्सरे क्रीडाङ्गणस्य मध्यभागे जालिकां बदध्वा वर्तमानरुपेण् 'ग्लोसेस्टर-शायर' स्य 'बैडमिण्ट्न' -क्रीडाप्रकोष्ठे क्रीडिता तदन्तरमेवास्याः क्रीडाया अभिधानं 'बैडमिण्टन' इति प्रवृत्तम् ।
23938	ईशवीये १७०८त्मे वर्षे अक्टोबर सप्तमदिनाङ्के कश्चन पठान् सैनिकः तं खड्गेन आक्रान्तवान् ।
23939	ईशवीये १७५२ तमे वर्षे मुघलचक्रवर्तिनः पुरतः जानुभ्याम् अवन्म्य वाणिज्यार्थम् अनुमतिं यदा प्रार्थितवन्तः तदा आङ्ग्लेयानां केवलं त्रयः भाण्डाराः एव आसन्, २० चतुरस्रक्रोशमिता भूमिरेवासीत् ।
23940	ईशवीये १८४२वर्षे झान्सीराजेन गङ्गाधररावेण सह मणिकर्णिकायाः विवाहोऽभवत् ।
23941	ईशवीये १८५८ तमे वर्षे जूनमासे १७ दिनाङ्के युध्दं पुनरारब्धम् ।
23942	ईशवीये १९६४तमे वर्षे महाराष्ट्रसर्वकारः, भारतसर्वकारश्च तस्मै ’ अप्रतिहतस्वातन्त्र्यवीरः’ इति बिरुदं प्रदाय सत्कृतवन्तौ ।
23943	ईशान्य-प्रावृष-वायुना जपान्-दक्षिणपूर्वचीनाभागः-मलेशिया-मयान्मार्-श्रीलङ्का-बाङ्ग्ल-देशेषु भारतस्य तमिलुनाडुप्रदेशे च वृष्टिः भवति ।
23944	ईशान्यभागस्य अपि आदिमः शैक्षणिकसंस्था इयम् ।
23945	ईशान्यभागस्य क्रीडा-सांस्कृतिककार्याणां केन्द्रमस्ति इदम् ।
23946	ईशान्यभागस्य 'द्वारम्' इति कथ्यते ।
23947	ईशान्यभागस्य प्रमुखं परिवहनकेन्द्रमस्ति ।
23948	ईशान्यभारतस्य सङ्गीतप्रतिनिधे भुपेनस्य आत्मनः श्रन्धाजलिं दातुं द्विलक्षाधिकाः तस्य सङ्गीतप्रियाः सम्मिलिताः ।
23949	ईशान्यमान्सून् मारुतेन नैरुत्यमान्सून् मारुतेन च अत्र वृष्टिपातः भवति ।
23950	ईशावास्य, तलावकार, काठक, षटप्रश्न, आधर्वण, माण्डूक्यादि उपनिषदां भाष्यस्य टीकां आरचि ।
23951	ईशावास्यमिदं सर्वम् ।
23952	'ईशावास्यमिदं सर्वम्’ इत्यनुसारं प्रत्येकस्मिन परमात्मनः अंशः विद्यते, अतः सर्वे मिथः बन्धुभावेन बद्धाः इति स्पष्टम् ।
23953	ईश्वरचन्द्र विद्यासागरः ( Ishshor Chôndro Biddashagor २६ सेप्टेम्बर् १८२०-२९ जुलै १८९१) एकः विशिष्टबाङ्गाली-शिक्षाविद् समाजसंस्कारकः गद्यकारश्च आसीत् ।
23954	ईश्वरचन्द्रस्य वज्रकठिनं चरित्रम् समग्रदेशे विख्यातम् आसीत् ।
23955	ईश्वरचन्द्रः एव प्रथमबाङ्गलालिपेः संस्कारकः आसीत् ।
23956	ईश्वरप्रणिधानं त्रिविधं प्रोक्तं ।
23957	ईश्वरप्रसादाज्जितोत्तरभूमिकस्य च नाधरभूमिषु परचित्तज्ञानादिषु संयमो युक्तः ।
23958	ईश्वरब्रह्मतत्त्वयो:निरूपणं सम्प्रदायस्यास्य विशिष्टं वर्तते ।
23959	ईश्वरलक्षणं योगसूत्रे एवं कृतम् – क्लेशकर्मविपाकाशयैरपरामृष्टः पुरुषविशेष ईश्वरः।
23960	ईश्वरश्चैतत्प्रभावात् एव ऐश्वर्यसम्पन्नोऽस्ति ।
23961	ईश्वरस्तु परमं सत्यं वर्तते, अपरिमितं सर्वव्यापकं परिपूर्णं च विद्यते ।
23962	ईश्वरस्य आराधनां च विदधाति स्म ।
23963	ईश्वरस्य जीवगतेच्छामुत्पाद्यैव प्रवर्तकत्वात् ।
23964	ईश्वरस्य तु तदस्त्येवेति महानिष्टादवारणे दोषः भवत्येव ।
23965	ईश्वरस्य नामस्मरणेन एकाग्रतया साकमेव चित्तशुद्धिरपि भवति ।
23966	ईश्वरस्य नित्यमुक्तस्य च प्रत्यक्षं नित्यम् ।
23967	ईश्वरस्य निः श्वासरूपेण स्थिताः वेदाः पौरुषेयाः इति स्त्यपि लौकिक पुरुषनिर्मितत्वाभावमात्रेण अपौरुषेयाः भवन्ति ।
23968	ईश्वरस्य फलभाक्तत्वं च स्यात् ।
23969	ईश्वरस्य फलभाक्त्वप्रसङ्गे न ।
23970	ईश्वरस्य मूलस्वरूपं ब्रह्मणि विलीनीकरणमात्रं विद्यते ।
23971	ईश्वरस्य लक्षणमेव प्रतिपादयति पतञ्जलिः क्लेशकर्मविपाकाशयैरपरामृष्टः पुरुषविशेष ईश्वरः (यो० सू० १-२४) इति ।
23972	ईश्वरस्य विजयो निश्चितः गुरुगोविन्दसिंहेन प्रारब्धस्य दीक्षासंस्कारस्य "पहुल" इत्यस्य वास्तविकः अर्थः एष एव ।
23973	ईश्वरस्य साक्षात्कारः गुरुकृपा च पूज्य मोटा विंशति वर्षान्ते सानन्दं भ्रमति स्म ।
23974	ईश्वराय कर्मणां समर्पणमपि ज्ञानीजन एव स्वकीयेन भक्ति – प्रवणेन चेतसा विदधाति ।
23975	ईश्वरार्पणबुद्ध्या कृतैः विहितकर्माचरणैः संसारे असारत्वबुद्धिः, कर्मफले प्रबलवैराग्यं, ततः गृहपुत्रकलत्रादिविषयेषु जिहासा उत्पद्यते ।
23976	ईश्वरेच्छायाः विकासेन संदशात् प्रादुर्भूतः पदार्थः जगदित्युत्यते, किन्तु पञ्चपर्वाया अविद्यायाः परिणामस्वरुपं जीवेन उपकल्पितानां मोहममतादिपदार्थानां संघातः “ संसारः” इति संज्ञां लभते ।
23977	ईश्वरेण तु ज्ञानपूर्वकमेव सर्वं दीयते ।
23978	ईश्वरेण सह सा सृष्टिकर्त्री अस्ति, किन्तु आवरण-विक्षेप-शक्तिभ्यां साऽपि ब्रह्मवत् सर्वत्र व्याप्ता वर्तते ।
23979	ईश्वरोऽपि मन्त्रस्याधीने वर्तते ।
23980	ईश्वरं ज्ञातुं पाश्चात्यदर्शनस्य भारतीयदर्शनस्य च गभीरम् अध्ययनं कुर्वन् अयं नरेन्द्रः विश्वविद्यालयस्य स्नातकपदवीम् अधिगतवान्।
23981	ईश्वरः इत्येको वर्तते वा न वा इत्यत्र एतेषां मीमांसा नास्ति ।
23982	ईश्वरः एकः अस्ति।
23983	ईश्वरः कर्मापेक्षमेव फलं ददाति अतः वैषम्यनैर्घृण्यदोषाभ्यां स मुक्तः।
23984	ईश्वरः क्लेश-कर्मविपाकाशयादिसम्बन्धरहितः ।
23985	ईश्वरः तत्त्वपृथकत्वेन गणितः ।
23986	ईश्वरः पुनितवतीं "एतावत् पर्यन्तम् आगतं त्वया ।
23987	ईश्वरः प्रथमप्रवृत्तौ तत्प्राचीनकर्मफलदाता ।
23988	ईश्वरः योगदर्शनं ईश्वरं विश्वसिति ।
23989	ईश्वरः सर्वदा इच्छाज्ञान-क्रियारुपाभिः शक्तिभिः सम्पन्नो भवति ।
23990	ईषत्प्रौढयोः वीरभयानकयोर्विषये वृत्तिरियं प्रयोज्या भवति ।
23991	ईषन्मद्वर्थसन्दर्भा भवति भारती वृत्तिः ।
23992	ई. स. १०२६ तमस्य वर्षस्य अप्रैल -मासस्य २ दिनाङ्के महमद स्वदेशं प्राप्तवान् आसीत् ।
23993	ई. स. १०३० तमे वर्षे तस्य मृत्युः अभवत् ।
23994	ई. स. १०४९ तः १०५२ वर्षपर्यन्तं अल् गार्डीझी इत्याख्येन झइन् उल् अखबार इति नामकं पुस्तकं लिखितम् आसीत् ।
23995	ई. स. १०७४ तमवर्षपर्यन्तं “काबब घाटी” इत्येतत् स्थलं मणिपुर-राज्ये सम्मिलितम् आसीत् ।
23996	ई. स. १११७ तमस्य वर्षस्य, ई. स. ११३५ तमस्य वर्षस्य च अभिलेखद्वयं प्राप्तम् ।
23997	ई. स. १२०० तमवर्षतः देहली-साम्राज्यस्याधीन्ये आसीत् ।
23998	ई. स. १३०० तमवर्षतः १६६० तमवर्षपर्यन्तम् अस्मिन् नगरे मुस्लिम-शासनम् आसीत् ।
23999	ई. स. १३२८ तमस्य वर्षस्य कस्मिँश्चित् संस्कृताभिलेखे हरियाणा-शब्दस्य उल्लेखः दृश्यते भारत के राज्य और केन्द्रशासित प्रदेश, अनीश भसीन, पृ.
24000	ई. स. १४८० तमे वर्षे अस्य नगरस्य स्थापना कृता ।
24001	ई. स. १४९४ तमे वर्षे “अहमद निजाम शाह” इत्याख्येन राज्ञा अस्य नगरस्य स्थापना कृता ।
24002	ई. स १४९८ तमे वर्षे “वास्कोडिगामा” इत्याख्यः पुर्गगालदेशीयः नाविकः तत्र सर्वप्रथमं समागतः ।
24003	ई. स. १५२६ तमे वर्षे अस्य निर्माणकार्यम् आरब्धम् ।
24004	ई. स. १५३७ तमे वर्षे विजयनगरसाम्राज्यस्य कैम्पेगौडा इत्याख्येन सेनापतिना एकः लघुग्रामः स्थापितः आसीत् ।
24005	ई. स. १५४२ तमे वर्षे अस्य राज्यस्य विस्तारः कृतः ।
24006	ई. स. १५५३ तमे वर्षे विक्रमादित्य-राज्ञा ग्वालियर-नगरं जितम् ।
24007	ई. स. १५५६ तमे वर्षे अस्य निर्माणकार्यं सम्पूर्णं जातम् ।
24008	ई. स. १५९१ तमे वर्षे तत्र एकः कैस्तवदेवालयः निर्मापितः आसीत् ।
24009	ई. स. १६०१ तमे वर्षे रामदासस्य उत्तराधिकारिणा अर्जुनदेवेन अमृतसर-नगरस्य विकासः कृतः ।
24010	ई. स. १६०४ तमे वर्षे “तिम्मन्ना अजिला” इत्याख्येन जैनराज्ञा इयं प्रतिमा प्रस्थापिता ।
24011	ई. स. १६८१ तमे वर्षे औरङ्गजेब-राज्ञा स्वस्य राज्यस्य राजनैतिकव्यवस्थायै, रणनैतिकव्यवस्थायै च इदं नगरम् आधारत्वेन स्थापितम् ।
24012	ई. स. १६८७ तमे वर्षे औरङ्गजेब-राज्ञा गोलकुण्डा-क्षेत्रे स्वस्य आधिपत्यं स्थापितम् आसीत् ।
24013	ई. स. १७०६ तमे वर्षे औरङ्गजेब् इत्याख्येन मुगल-राज्ञा मन्दिरस्य नाशः कृतः ।
24014	ई. स. १७२४ तमे वर्षे “आसिफ जाह प्रथम” इत्याख्येन जाहीवंशः स्थापितः ।
24015	ई. स. १७३१ तमे वर्षे शिवाजी-राज्ञः शासनानन्तरम् अस्मिन् नगरे सात्र-राजभिः स्वस्य आधिपत्यं स्थापितम् ।
24016	ई. स. १७३४ तमे वर्षे एतेषां मन्दिराणां निर्माणं राज्ञ्या मदम्बिकया कारितम् आसीत् ।
24017	ई. स. १७५७ तमस्य वर्षस्य प्लासी-युद्धस्यानन्तरं बङ्गाल-राज्यस्य केषुचित् क्षेत्रेषु आङ्ग्लैः स्वस्याधिकारः स्थापितः आसीत् ।
24018	ई. स. १७५८ तमे वर्षे १८१५ तमे विक्रमसंवत्सरे तस्य मनसि साधुवर्गस्य आचारविचारयोः प्रति क्रान्तेः भावना जागतिका ।
24019	ई. स. १७५९ तमे वर्षे पेशवा-राजवंशजैः, मराठा-शासकैः च अस्य नगरस्य स्वरूपं परिवर्तितम् ।
24020	ई. स. १७९१ तः १७९९ तमवर्षपर्यन्तं मैसूर-नगरे “टीपू सुल्तान”, “हैदरअली” च इत्येतयोः शासनम् आसीत् ।
24021	ई. स. १७९२ तमे वर्षे “वीर राजेन्द्र” इत्याख्येन स्वस्य सेनायाः विश्रामार्थं निर्मापितम् आसीत् ।
24022	ई. स. १७९९ तमे वर्षे टीपू सुल्तान इत्यस्य मृत्योः अनन्तरं मैसूर-नगरं पुनः वुडेयार-राज्यस्य राजधानी अभवत् ।
24023	ई. स. १८०० तमे वर्षे कोलकाता -महानगरे फॉर्ट् विलियम् महाविद्यालस्य स्थापना अभवत् ।
24024	ई. स. १८०३ तमस्य वर्षस्य (वि.
24025	ई. स. १८१३ तमे वर्षे खासीपर्वतीयक्षेत्रेषु मिशनरी-जनाः प्रविष्टवन्तः ।
24026	ई. स. १८१७ तमे वर्षे आङ्ग्लाः पराजयं प्राप्य अहमदनगरं समागतवन्तः ।
24027	ई. स. १८१७ तमे वर्षे बर्मीज-वंशेन अहोमवंशस्य मूलतः नाशः कृतः ।
24028	ई. स. १८२२ तमे वर्षे युद्धस्मारकं निर्मापितम् आसीत् ।
24029	ई. स. १८२३ तमे वर्षे राममोहनेन ‘यूनिटेरियन्-मुद्रणालयस्य’ स्थापना कृता ।
24030	ई. स. १८२६ तमस्यवर्षस्य फरवरी-मासस्य २४ तमे दिनाङ्के (२४ फरवरी १८२६) यण्डाबूसन्धिः समाप्तः जातः ।
24031	ई. स. १८४९ तमवर्षात् पूर्वं पठानकोट-नगरं नूरपुर-नगरस्य भागः आसीत् ।
24032	ई. स. १८५० तमे वर्षे पञ्चचत्वारिंशल्लक्षम् अभवत् ।
24033	ई. स. १८५७ तमे वर्षे मराठावंशस्य राज्ञ्या लक्ष्मीबाई इत्याख्यया ब्रिटिशशासकैः सह युद्धं कृतम् ।
24034	ई. स. १८५७ तमे वर्षे स्वातन्त्र्यान्दोलने हरियाणा-राज्यस्य महद्योगदानम् आसीत् ।
24035	ई. स. १८६६ तमे वर्षे “खासी पुनरुत्थान आन्दोलनम्” आरब्धम् ।
24036	ई. स. १८८१ तमे वर्षे केरल-राज्यस्य जनगणना कृता ।
24037	ई. स. १८८४ तमे वर्षे कर्णाटक-राज्यस्य उच्चन्यायालयस्य स्थापना अभवत् भारत के राज्य और केन्द्रशासित प्रदेश, अनीश भसीन, पृ.
24038	ई. स. १८९९ तः अस्मिन् नगरे यन्त्रागाराः सन्ति ।
24039	ई. स. १९०६ तमे वर्षे मदनलालः, सावरकरः च अध्ययनाय लण्डन्-नगरं गतवान् आसीत् ।
24040	ई. स. १९०६ तः १९०९ तमवर्षं यावत् सः लण्डन्-नगरे आसीत् ।
24041	ई. स. १९०७ तमे वर्षे कामराजस्य “नागम्मल” इत्याख्यायाः भगिन्याः जन्म अभवत् ।
24042	ई. स. १९०९ तमवर्षस्य जुलाई-मासस्य २ दिनाङ्के (२ जुलाई १९०९) मदनलालः न्यायालयम् आनीतः ।
24043	ई. स. १९०९ तमस्य वर्षस्य जुलाई-मासस्य १० दिनाङ्के (१० जुलाई १९०९) पुनः न्यायालयीयकायमारब्धम् ।
24044	ई. स. १९०९ तमस्य वर्षस्य प्रथमे मासे अपि सः तत्रैव निवसति स्म ।
24045	ई. स. १९०९ तमे वर्षे “विरुदुपत्ति उच्चविद्यालये” तस्य प्रवेशः कारितः आसीत् ।
24046	ई. स. १९११ तमवर्षपर्यन्तं कोलकाता-महानगरं ब्रिटिश्-सर्वकारसमये भारतस्य राजधानी आसीत् ।
24047	ई. स. १९११ तमे वर्षे इदं नगरम् आङ्ग्लैः स्थापितम् आसीत् ।
24048	ई. स. १९११ तमे वर्षे “जॉर्ज् पञ्चम” इत्याख्यस्य ब्रिटिश्-शासकस्य, मेरी इत्याख्यायाः राज्ञ्याः च स्वागतार्थं तस्य निर्माणं कारितम् आसीत् ।
24049	ई. स. १९१९ तमे वर्षे अस्मिन् नगरे एका दुर्घटना जाता ।
24050	ई. स. १९२० तमे वर्षे अष्टादशवर्षीये सति सः राजनैतिककार्यकर्तृत्वेन सक्रियः जातः, कॉङ्ग्रेस-पक्षस्य पूर्णकालिककार्यकर्तृत्वेन अपि कार्यम् आरब्धवान् ।
24051	ई. स. १९२० तमे वर्षे फ्रैङ्कलिन् अमेरिका-देशस्य उपराष्ट्रपतिः भवितुं प्रयतितवान् ।
24052	ई. स. १९२१ तमस्य वर्षस्य सितम्बर-मासस्य २१ तमे (२१ सितम्बर १९२१) दिनाङ्के यदा महात्मागान्धिः मधुराई-नगरे जनसभाम् आयोजितवान्, तदा कामराजः अपि तस्यां जनसभायाम् उपस्थितः जातः ।
24053	ई. स. १९२८ तमे वर्षे “साइमन कमीशन” इत्ययं समूहः समागतवान् ।
24054	ई. स. १९३० तमे वर्षे कामराजः प्रथमवारं वर्षद्वयेभ्यः कारागारं गतवान् आसीत् ।
24055	ई. स. १९३१ तमे वर्षे गान्धि-ईरविन्-सन्धेः सः कारागारात् बहिः आगतः ।
24056	ई. स. १९३६ तमवर्षानन्तरं तेन वृत्तिः आरब्धा ।
24057	ई. स. १९३६ तमे वर्षे २१ वर्षस्य वयसि एव सरलया प्रथमवारं विमानं चालितम् आसीत् ।
24058	ई. स. १९३६ तमे वर्षे ओडिशा-राज्यं भारतस्य स्वतन्त्रराज्यत्वेन उद्घोषितम् ।
24059	ई. स. १९३७ तमे वर्षे इदं राज्यं ब्रिटिश्-साम्राज्यस्य प्रान्तत्वेन स्थितम् आसीत् ।
24060	ई. स. १९३९ तमे वर्षे कॉङ्ग्रेस-पक्षेन विधानसभायै निर्वाचने भागं वोढुं निश्चयः कृतः, तस्मिन् समये गोपीनाथः असम-राज्यस्य निर्वाचने विजयं प्रापत् ।
24061	ई. स. १९४१ तमे वर्षे एकः पुत्रः प्राप्तः ।
24062	ई. स. १९४१ वर्षतः एलिनोर् इत्याख्यया विश्वस्य महिलाऽधिकाराणां विषये बहूनि कार्याणि कृतानि आसन् ।
24063	ई. स. १९४२ तमस्य वर्षस्य अगस्त-मासस्य ८ दिनाङ्कस्य (८ अगस्त १९४२) रात्रौ बहवः नेतारः रक्षकैः बद्धाः ।
24064	ई. स. १९४२ तमे वर्षे कामराजेन मुम्बई-नगरे अखिलभारतीयकॉङ्ग्रेससमितेः सभायां भागः गृहीतः ।
24065	ई. स. १९४२ तमे वर्षे “भारत छोडो” आन्दोलने अपि भागम् अवहत् ।
24066	ई. स. १९४२ तमे वर्षे “भारत छोडो” इत्यस्मिन् आन्दोलने कॉङ्ग्रेस्-पक्षस्य महत्तमाः राजनेतारः कारागारं गतवन्तः आसन् ।
24067	ई. स. १९४२ तमे वर्षे “भारत छोडो” इत्यस्य आन्दोलनसमये मुम्बई-नगरस्य “गोवालिया टैङ्क् क्षेत्रे” तया कॉङ्ग्रेसध्वजः समुच्छ्रितः ।
24068	ई. स. १९४४ तमस्य वर्षस्य जनवरी-मासस्य २५ तमे दिनाङ्के मध्यप्रदेशे “पञ्चायतराज-अधिनियमः” प्रस्थापितः ।
24069	ई. स. १९४४ तमे वर्षे औपचारिकं शिक्षणं प्राप्य सः मुम्बई-नगरं गतवान् ।
24070	ई. स. १९४५ तमस्य वर्षस्य अप्रैल -मासस्य १९ तमे दिनाङ्के फ्रैङ्कलिन् रूजवेल्ट् इत्याख्यस्य मृत्युः अभवत् ।
24071	ई. स. १९४५ तमे वर्षे (१९ अप्रैल १९४५) पत्युः मृत्युः अभवत् ।
24072	ई. स. १९४५ तः १९५३ तमवर्षपर्यन्तं सा संयुक्तराष्ट्रमहासभायाः प्रतिनिधित्वेन कार्यं कृतवती आसीत् ।
24073	ई. स. १९४६ तमे वर्षे सः संविधानसभायाः सदस्यतां प्रापत् ।
24074	ई. स. १९४७ तमे वर्षे “नॉर्थ् ईस्ट् फ्रण्टियर् एजेन्सी (NEFA)” इत्यनया संस्थया त्वेनसाङ्ग-नगरं स्थापितम् आसीत् ।
24075	ई. स. १९४७ तमे वर्षे यदा भारते न स्वातन्त्र्यं प्राप्तं, तदा गोवा-राज्यम् पुर्तगाली-जनानाम् अधिकारे आसीत् ।
24076	ई. स. १९४७ तमे वर्षे विभाजनानन्तरं ये जनाः भारत-देशम् आगतवन्तः, तेभ्यः इदं नगरं निवासस्थानत्वेन अभवत् ।
24077	ई. स. १९४८ तमे वर्षे अरुणा “सोशलिस्ट् पार्टी” इत्यस्मिन् पक्षे सम्मिलिता ।
24078	ई. स. १९४९ तमस्य वर्षस्य अप्रैल-मासे भारते अस्य नगरस्य विलयः जातः ।
24079	ई. स. १९५१ तमे वर्षे “विनोबा भावे” इत्याख्येन अस्य नगरस्य भ्रमणं कृतम् ।
24080	ई. स. १९५२ तमवर्षपर्यन्तं सः संविधानसभायाः सदस्यः आसीत् ।
24081	ई. स. १९५२ तमे वर्षे कटक-नगरे कलाविकासकेन्द्रस्य स्थापना कृता आसीत् ।
24082	ई. स. १९५२ तमे वर्षे सः तमिळनाडू-राज्यस्य विधानसभायाः सदस्यत्वेन चितः ।
24083	ई. स. १९५३ तमवर्षपर्यन्तम् इदं नगरं पञ्जाब-राज्यस्य राजधानीत्वेन आसीत् ।
24084	ई. स. १९५४ तमवर्षस्तः ई. स. १९६३ तमवर्षपर्यन्तं सः मद्रासप्रान्तस्य मुख्यमन्त्री आसीत् ।
24085	ई. स. १९५४ तमवर्षस्य अप्रैल मासस्य १३ दिनाङ्कतः (१३ अप्रैल १९५४) ई. स. १९६३ तमवर्षस्य अक्टूबर-मासस्य २ दिनाङ्कपर्यन्तं (२ दिसम्बर १९६३) कामराजः तमिळ्नाडु-राज्यस्य मुख्यमन्त्रित्वेन पदारूढः आसीत् ।
24086	ई. स. १९५४ तमे वर्षे अस्य क्षेत्रस्य निवासिभिः पुनः पृथग्राज्यस्य याचना कृता आसीत् ।
24087	ई. स. १९५४ तमे वर्षे आग्रा-विश्वविद्यालयस्य पत्रिकायां तस्य प्रथमं संशोधनपत्रं प्रकाशितम् ।
24088	ई. स. १९५५ तमवर्षपर्यन्तं हिन्दुसमाजे बह्व्यः कुरीतयः आसन् ।
24089	ई. स. १९५६ तमे वर्षे द्वयोः राज्ययोः सम्मेलनेन केरल-राज्यस्य निर्माणं कृतम् भारत के राज्य और केन्द्रशासित प्रदेश, अनीश भसीन, पृ.
24090	ई. स. १९५८ तमे वर्षे सा देहली-नगरस्य प्रथमः महापौरः अभवत् ।
24091	ई. स. १९६० तमे दशके तया प्रचार-प्रसारमाध्यमकेन्द्रम् आरब्धम् ।
24092	ई. स. १९६० तमे वर्षे “ऑल् पार्टी हिल् लीडर्स् कॉन्फ्रेन्स्” इतीदं सङ्घटनं सङ्घटितम् ।
24093	ई. स. १९६० तमे वर्षे भोपाल-नगरे “भारत भारी विद्युत् उपकरण लिमिटेड्” इत्याख्यः यन्त्रागारः ब्रिटेन्-देशस्य सर्वकारस्य साहाय्येन संस्थापितः भारत के राज्य और केन्द्रशासित प्रदेश, अनीश भसीन, पृ.
24094	ई. स. १९६४ तमे वर्षे कामराजः मृत्योः अनन्तरं सर्वकारेण भारतरत्नप्रशस्तिना विभूषितः ।
24095	ई. स. १९६६ तमस्य वर्षस्य नवम्बर-मासस्य १ दिनाङ्के (१ नवम्बर १९६६) पञ्जाब-राज्यस्य पुनर्गठितम् ।
24096	ई. स. १९६६ तमे वर्षे कलाविज्ञानयोः ४० महाविद्यालयाः आसन् ।
24097	ई. स. १९६७ तमस्य वर्षस्य नवम्बर-मासस्य द्वितीये दिनाङ्के (२ नवम्बर १९६७) हरियाणा-राज्ये राष्ट्रपतिशासनस्य आरम्भः जातः ।
24098	ई. स. १९६७ तमे वर्षे इङ्ग्लैण्ड्-देशस्य फैराडे-समित्या चिन्तामणये “मार्लोपदकं” (Marlow Medal) प्रदत्तम् ।
24099	ई. स. १९६८ तमे वर्षे रसायनविज्ञानक्षेत्रे “शान्ति स्वरूप भटनागर” इत्यनेन पुरस्कारेण चिन्तामणिः सम्मानितः ।
24100	ई. स. १९६९ तमे वर्षे इदम् राज्यं विशेषराज्यत्वेन उद्घोषितम् आसीत् ।
24101	ई. स. १९७० तमे वर्षे भारतस्य राज्येषु सर्वप्रथमं हरियाणा-राज्यस्य ग्रामेषु विद्युत्सौकर्यं प्रदत्तम् आसीत् ।
24102	ई. स. १९७१ तमस्य वर्षस्य मार्च-मासस्य विंशतितमे दिनाङ्कतः (२० मार्च १९७१) ई. स. १९७२ पर्यन्तम् आसीत् ।
24103	ई. स. १९७१ तमे वर्षे “बाङ्ग्लादेश मुक्ति सङ्ग्राम” अभवत् ।
24104	ई. स. १९७२ तमे वर्षे बठिण्डा-फिरोजपुरनगरयोः विभागाभ्याम् इदं नगरं स्थापितम् ।
24105	ई. स. १९७२ तमे वर्षे सर्वकारेण मणिपुर-राज्यं पूर्णराज्यत्वेन स्वीकृतम् आसीत् ।
24106	ई. स. १९७३ तमे वर्षे तस्मै “यद्दनापल्लि-पदकं” प्रदत्तम् आसीत् ।
24107	ई. स. १९७४ तमे वर्षे चन्देल-मण्डलस्य निर्माणम् अभवत् ।
24108	ई. स. १९७५ तमे वर्षे भारतस्य विश्वविद्यालयानुदानायोगेन (UGC) भौतिकविज्ञानाय चिन्तामणये “सी वी रामन् पुरस्कारः” प्रदत्तः ।
24109	ई. स. १९७५ तमे वर्षे रविशङ्करेण पद्मविभूषण-प्रशस्तिः प्राप्ता ।
24110	ई. स. १९७५ तमे वर्षे विधानसभायाः, मन्त्रिपरिषदः व्यवस्था जाता ।
24111	ई. स. १९७७ तमे वर्षे खेल-अभयारण्यत्वेन उद्घोषितम् आसीत् ।
24112	ई. स. १९७८ तमे वर्षे नागालैण्ड-राज्यस्य कोहिमा-नगरे एकस्य विश्वविद्यालयस्य स्थापना कृता ।
24113	ई. स. १९७९ तमे वर्षे “नोरह जोन्स्” इत्याख्यः पुत्रः अजायत् ।
24114	ई. स. १९८० तमस्य वर्षस्य फरवरी-मासस्य अष्टादशदिनाङ्के (१८ फरवरी १९८०) अस्मिन् राज्ये सर्वप्रथमं राष्ट्रपतिशासनम् अभवत् ।
24115	ई. स. १९८१ तमे वर्षे इङ्ग्लैण्ड-देशस्य सर्वकारेण तस्मै “रॉयल् सोसायटी ऑफ् केमिस्ट्री” इति पदकं प्रदत्तम् ।
24116	ई. स. १९८२ तमस्य वर्षस्य नवम्बर-मासस्य १ दिनाङ्के (१ नवम्बर १९८२) इदं मण्डलं निर्मापितम् ।
24117	ई. स. १९८३ तमे वर्षे गुलबर्ग-क्षेत्रे मौर्यकालस्य अवशेषाः, अभिलेखाः च प्राप्ताः ।
24118	ई. स. १९८३ तः १९८४ तमवर्षपर्यन्तं सः कैम्ब्रिज्-विश्वविद्यालये प्राध्यापकत्वेन, कैम्ब्रिज्-विश्वविद्यालयस्य “किङ्ग्स्-महाविद्यालये” प्राध्यापकीयसदस्यत्वेन आसीत् ।
24119	ई. स. १९८५ तमे वर्षे चिन्तामणिः पद्मविभूषणप्रशस्तिः प्राप्ता ।
24120	ई. स. १९८६ तमवर्षपर्यन्तं सः “सुई जोन्स्” इत्याख्यया सह निवसितवान् ।
24121	ई. स. १९८७ तमे वर्षे “कुरुक्षेत्र विकास बोर्ड्” इत्याख्येन कृष्णा सङ्ग्रहालयः स्थापितः आसीत् ।
24122	ई. स. १९८७ तमे वर्षे फरवरी-मासस्य २० तमे दिनाङ्के (२० फरवरी १९८७) अरुणाचलप्रदेशेन भारतीयसङ्घस्य चतुर्विंशतितमं राज्यत्वं प्राप्तम् ।
24123	ई. स. १९८७ तमे वर्षे मध्यप्रदेशसर्वकारेण रविशङ्करेण कालिदाससम्मानं प्राप्तम् ।
24124	ई. स. १९८८ तमे वर्षे सः अनुव्रत-पुरस्कारं प्राप्तवान् आसीत् ।
24125	ई. स. १९९० तमे वर्षे एका अन्ताराष्ट्रिया क्रिकेट्-स्पर्धा अभवत् ।
24126	ई. स. १९९० तमे वर्षे भारतीयविज्ञानसंस्थानेन चिन्तामणिः “मेघनाथ साहा” इति पदकं प्राप्तवान् ।
24127	ई. स. १९९१ तमे वर्षे अरुणा “जवाहरलालनेहरू-अन्ताराष्ट्रियसद्भावनापुरस्कारं” प्राप्तवती ।
24128	ई. स. १९९४ तः १९९५ पर्यन्तं सा मानसिकस्थितिः समीचीना नासीत् ।
24129	ई. स. १९९६ तमे वर्षे “आउट्लुक्”-नामिकायाः साप्ताहिक्याः प्रथमः वार्षिकोत्सवः आसीत् ।
24130	ई. स. १९९६ तमे वर्षे तेन “नोर्मन बोरलाग” इत्ययं पुरस्कारः प्राप्तः ।
24131	ई. स. १९९७ तमे वर्षे १४० महाविद्यालयाः अभवन् ।
24132	ई. स. १९९९ तमस्य वर्षस्य अक्टूबर-मासस्य २९ तमे दिनाङ्के समुद्रात् समुद्भूतेन चक्रवाता अस्य राज्यस्य अर्थव्यवस्था प्रभाविता जाता ।
24133	ई. स. १९९९ तमे वर्षे भारतसर्वकारेण सर्वोच्चनागरिकत्वेन रविशङ्कराय भारतरत्नप्रशस्तिः प्रदत्ता आसीत् ।
24134	ई. स. २००० तमे वर्षे तस्याः भारोत्तोलनस्पर्धायाः विषये विवादाः प्रचलन्तः आसन् ।
24135	ई. स. २००० तमे वर्षे “राष्ट्रिय-क्रिकेट्-अकादमी” संस्थायाः केन्द्रम् आसीत् इदं राज्यम् ।
24136	ई. स. २००० तमे वर्षे “रॉयल् सोसायटी” इत्यनया संस्थया चिन्तामणये “ह्युजेस्” इति पदकं प्रदत्तम् ।
24137	ई. स. २००१ तमे वर्षे कर्णाटकसर्वकारेण चिन्तामणिः “कर्णाटकरत्नप्रशस्तिना” सम्मानितः ।
24138	ई. स. २००२ तमस्य मार्च-मासानुगुणं कर्णाटक-राज्ये विभिन्नवित्तकोषाणाम् आहत्य ४७६७ शाखाः विराजन्ते भारत के राज्य और केन्द्रशासित प्रदेश, अनीश भसीन, पृ.
24139	ई. स. २००२ तमस्य वर्षस्य अक्टूबर-मासस्य प्रथमे (१) दिनाङ्के (१ अक्टूबर २००२) तत्कालीनेन राष्ट्रपतिना “ए.
24140	ई. स. २००४ तमस्य वर्षस्य जनवरी-मासस्य २४ तमे दिनाङ्के (२४ जनवरी २००४) “लॉङ्गलेङ्ग” क्षेत्रं मण्डलत्वेन उद्घोषितम् ।
24141	ई. स. २००४ तमे वर्षे किफिर-मण्डलं सङ्घटितम् ।
24142	ई. स. २००४ तमे वर्षे चिन्तामणिः द्रव्यानुसन्धानस्य अन्ताराष्ट्रियसङ्घस्य सोमैया-पुरस्कारः प्राप्तवान् ।
24143	ई. स. २००५ तमे वर्षे चिन्तामणिना तेल अवीव विश्वविद्यालयस्य “दान डेविड्” इत्ययं पुरस्कारः प्राप्तवान् ।
24144	ई. स. २००५ तमे वर्षे सर्वकारेण चिन्तामणिः प्रधानमन्त्रिणः वैज्ञानिकमन्त्रदातृत्वेन निर्वाचितः ।
24145	ई. स. २००८ तमे वर्षे विज्ञानप्रौद्योगिकक्षेत्रे जापान्-देशस्य सर्वकारेण चिन्तामणये “निक्केई एशिया” इति पुरस्कारः प्रदत्तः आसीत् ।
24146	ई. स. २००९ तमे वर्षे रूस-देशस्य राष्ट्रपतिना मित्रतायाः आदेशः कृतः ।
24147	ई. स. २००९ तमे वर्षे “रॉयल् सोसायटी” इत्यनया “रॉयल्” इति पदकेन चिन्तामणेः सम्माननं कृतम् ।
24148	ई. स. २०० तमे वर्षे अस्य धर्मस्य भागद्वयम् अभवत् ।
24149	ई. स. २०० वर्षाणि पूर्वतः ई. स. द्वितीयशताब्दीपर्यन्तम् एतासां गुहानां निर्माणकाः मन्यते ।
24150	ई. स. २०१० तमे वर्षे जर्मनी-देशस्य रसायन-समितिः “अगस्त-विल्हेम्-वॉन्-होफ्मन्” इत्यनेन पदकेन चिन्तामणेः सम्माननं कृतवती ।
24151	ई स. २०१० तमे वर्षे “युनियन् अर्बन् डेवलप्मेण्ट् अथॉरिटी” इत्यनया संस्थया सर्वेक्षणं कृतम् ।
24152	ई. स. २०१० तमे वर्षे “सी.
24153	ई. स. २०११ तमे वर्षे द्रव्यानुसन्धानाय तस्मै “अर्नेस्टो इलि ट्राएस्टे सायन्स्” इति पदकं प्रदत्तम् ।
24154	ई. स. २०१२ तमस्य वर्षस्य दिसम्बर-मासस्य ११ दिनाङ्के (११ दिसम्बर २०१२) सांयकाले सार्धचतुर्वादने (४:३० PM) रविशङ्करस्य मृत्युः अभवत् ।
24155	ई. स. २०१५ तमे वर्षे जापान्-देशस्य सर्वकारेण “उदितः सूर्यः” इति आदिश्य स्वर्ण-रजततारके प्रदत्ते ।
24156	ई. स. ७४३ तमे वर्षे चीन-देशस्य ह्वेन्साङ्ग्-इत्याख्यः विद्वान् यात्री कामरूप-राज्यं प्राप्तवान् आसीत् ।
24157	ई. स. ९२३ तमवर्षपर्यन्तं परिहार-राजभिः शासनं कृतम् आसीत् ।
24158	ई. स. ९४९ तमस्य वर्षस्य दानशासने अस्याः नगर्याः “खेटकमण्डल” इति नाम उल्लिखितम् अस्ति ।
24159	ई. स. ९८३ तमे वर्षे गङ्गनरेशस्य सेनापतिना चामुण्डाराय इत्याख्येन श्रवणवेलगोला-स्थले गोम्मटप्रतिमा निर्मापिता ।
24160	ई. स. तमे वर्षे यदा भारतं पराधीनम् आसीत् ।
24161	ईसाई-जनानां व्यवहारे अपि परिवर्तनं जातम् ।
24162	ईसाई-जनाः राममोहनस्य विरोधे अविवेकिनः अभवन् ।
24163	ईसाई-धर्मस्य एकः युवा अधिवक्ता राममोहनस्य विचारैः प्रभावितः अभवत् ।
24164	ईसाईधर्मस्य प्रार्थनागृहं दृष्ट्वा राममोहनस्य मनसि विचारः आगतः यत् – “हिन्दुधर्मस्य जनाः अपि एकस्मिन् प्रार्थनागृहे प्रार्थनां कुर्युः” ।
24165	ईसाईसम्प्रदाये (religion) नियमनकारकं भवति उपासनापध्दतेः कर्मकाण्डम् लौकिकजीवने न तेषां कोऽपि हस्यक्षेपः ।
24166	ईसागढ चन्देरी-पत्तनात् ४५ कि.
24167	ईस्टिण्डिया कम्पनी नाम्ना आङ्ग्लेयाः वाणिज्यमारब्धवन्तः आसन्।
24168	“ईस्ट् इण्डिया कम्पनी” इत्यनया संस्थया अस्य ग्रामस्य व्यापारिककेन्द्रत्वेन उपयोगः कृतः ।
24169	ईस्ट् इण्डिया कम्पनी इत्यनया संस्थया राममोहनस्य “राजा” उपाधिः न स्वीकृतः ।
24170	ईस्ट्-इण्डिया कम्पनी इत्यस्याः सर्वोच्चाधिकारी अपि भारतस्य शासननियमेषु परिवर्तनं कर्तुं न शक्नोति स्म ।
24171	ईस्ट्-इण्डियाकम्पनीजनैः एतासां कलाकृतीनां प्रतिकृतिप्राप्तये प्रयासः कृते ।
24172	ईस्ट् इण्डिया समवायनीतिः ब्रिटिष् समवायस्य पूर्वनिर्धारः आसीत् यत् राज्यस्य नायकत्वपरिवर्तनं स्वहिताय आवश्यकम् ।
24173	ईस्ट् इण्डिया संस्थया यदा पोलिगार्युद्धे जयः प्राप्तः तदा दक्षिणभारतस्य अधिकाः भागाः तेषाम् अधीना: अभवन् ।
24174	ईस्ट्-इण्डीस्-प्रदेशस्य उड्डयनं कर्तुम् असमर्थस्य " कास्सोवारिस् " नामकस्य पक्षिणः शवे (मृतशरीरम्) अन्यानि वस्तूनि सम्पूर्य तस्य आकारस्य रक्षणं कृतम् ।
24175	ईस्वरस्तु जैवप्रवृत्तित्वावच्छिन्नं प्रति हेतुरतो तस्यानिष्टामापाद्यत एव ।
24176	ईहामृगः ईहामृगे ख्यातं कल्पितकिञ्चिदंशं च वृत्तम, चत्वारोऽङ्कास्त्रयः सन्धयः, सङ्घर्षसङ्कुलं कथानकं भवन्ति ।
24177	उ. २) ‘सत्यकामः सत्यसङ्कल्पः स विजिज्ञासितव्यः’ इत्यादौ जगज्जन्मादिकारणमनन्तकल्याणगुणपरिपूर्णं च ब्रह्मावगम्यते ।
24178	उ. ४/४/५ इत्यादि शास्त्रे उक्तं, तानि शरीराणि कर्मणां समाप्तिना सह नश्यमानि सन्ति ।
24179	उअयदि चेत् सैघ्रयं अभीष्टं तर्हि मापके तादृस्याः शुद्धतायाः अवकाशसङ्कोञ्चो भविष्यति ।
24180	उ. – एतदपि विपरीतम् अस्ति ।
24181	उ. एतद् वचनम् अनुचितम् ।
24182	उ. – एवमनुचितम्, यतो हि मृदतृष्णादिषु अधिष्ठानाद् अतिरिक्तस्य अन्यवस्तोः (जलस्य) अभावे सत्यपि 'जलमस्ति' इति बुद्धित्वाद् समानाधिकरणता तु दरीदृश्येते ।
24183	उ. – एवम् अयोग्यम् ।
24184	उ. – एवं कृते सति तु गृहस्थानाम् उपरि उभयोः श्रौतस्मार्तकर्मणोः परिश्रमयुक्तः, अतिदुःरूपी भारः आरोपितः स्यात् ।
24185	उ. – एवं नोचितम् ।
24186	उकारः, अकार-मकारयोः मध्ये समानरूपेण भवति इत्यतः तस्य ज्ञानेन मनुष्यः समानः भवति, सामदृष्टियुतः भवति इति उकारस्य निरुक्तिः उक्ता ।
24187	‘उ-कारः’ ‘उत्कर्षः’ वा ‘अभेदता’याः प्रतीकः ।
24188	उकारः तैजसः एव उकारसंज्ञकः ।
24189	उक्तञ्च आगमे, :स्थीयते लीयते यत्र जगदेतच्चराचरम् ।
24190	उक्तञ्च गङ्गे च यमुने चैव गोदावरि सरस्वति ।
24191	उक्तञ्च "छायामन्यस्य कुर्वन्ति तिष्ठन्ति स्वयमातपे।
24192	उक्तञ्च – :नाकरिष्यद्यदि ब्रह्मा लिखितं चक्षुरुत्तमम् ।
24193	उक्तञ्च – :नास्ति वेदोदितो लोक इति येषां मतिः स्थिरा ।
24194	उक्तञ्च – :मन्मना भव मद्भक्तो मद्याजी मां नमस्कुरु ।
24195	उक्तञ्च- मोक्षस्य मूलं यज्ज्ञानं तस्य मूलं महेश्वरः।
24196	उक्तञ्च "वनमाली गदी शार्ङ्गी शङ्खी चक्री च नन्दकी श्रीमान् नारायणोर्विष्णुः वासुदेवोभिरक्षतु” इति।
24197	उक्तञ्च, वनेषु च विहृत्यैवं तृतीयं भागमायुषः ।
24198	उक्तञ्च-- सर्वे वर्णात्मिका मन्त्रास्ते च शक्यात्मकाः प्रिये।
24199	उक्तञ्च सुधायाम् ‘नियतैकप्रकारत्वमपौरुषेयत्वम्’ इति ।
24200	उक्ततथ्यानाम् आधारेण स्पष्टं भवति यत्, चालुक्यसेनापती जगद्देवः, धारावर्षश्च प्रारम्भिके काले चौहानवंशस्य विरुद्धं सैन्यसाफल्येन सपादलक्षसाम्राज्यस्य भूभागे आधिपत्यं प्राप्तुं सफलौ अभवेताम् ।
24201	उक्ततिथ्यनुसारं ११९२ तमस्य वर्षस्य मई -मासस्य चतुर्थे (४/५/११९२) दिनाङ्के सः शिलालेखः निर्मितः ।
24202	उक्तनियमाः अस्यां चिकित्सायाम् एव प्रयोगार्हाः भवन्ति ।
24203	उक्तन्यायेन वाच्यत्वात् ब्रह्मणो मायिसिध्दमशब्दत्वं च श्रुत्यर्थः ।
24204	उक्तपरामर्शस्य पृष्ठे आत्मारामस्य आशयः आसीत् यत्, खादि-इत्यादिकम् अपि आवश्यकम् अस्ति ।
24205	उक्तप्रमाणैः सिद्ध्यति यत्, १७ मार्च दिनाङ्कात् पूर्वं देहली पतनं नाभवत्, तथा च १७ मार्च दिनाङ्कात् पूर्वं पृथ्वीराजः हुतात्मा अभवत् इति ।
24206	उक्तप्रवचनानुगुणम् अज्ञानिपुरुषेषु बुद्धिभेदम् अजनयित्वा तत्त्वज्ञपुरुषः स्वस्य वर्णाश्रमानुगुणं स्वकर्तव्यपालनं कृत्वा अन्यान् प्रेरयेत् ।
24207	उक्तमपि अस्ति यद्, यथा वायोः संयोगं प्राप्य उन्नतशिखः अग्निः तृणसमूहं भस्मयति, तथैव योगिनां चित्ते स्थितः भगवान् विष्णुः समस्तपापसमूहान् भस्मयति गीता, अ. २, श्लो.
24208	उक्तमेव अस्ति- धर्मजिज्ञासमानानां प्रमाणं परमं श्रुति: ।
24209	उक्तयोः कथानकयोः सत्यासत्ययोः परीक्षणं कर्तुं तु न शक्यते, परन्तु उपलब्धप्रमाणैः द्वयोः विषयोः स्पष्टता भवति ।
24210	उक्तयोः प्रश्नयोः उत्तरत्वेन, तथा च उक्तेन लेखकस्य संस्कृतजगति व्याप्तदोषान् प्रति या व्यथा प्रत्यक्षीभवति, तस्याः व्यथायाः निवारणत्वेन भाषाशुद्धिः इत्याख्यस्य ग्रन्थस्य रचनां लेखकः अकरोत् शुद्धीकौमुदी, जनार्दन हेगडे, पृ.xi ।
24211	उक्तरीत्या वैराग्योत्पादकश्रुतिः इदं तु मे नैव स्यात् इत्याकारिकवृत्तिं सम्पादयति ।
24212	उक्तश्चायमर्थ आर्चज्योतिषे, यथा – :वेदा हि यज्ञार्थमभिप्रवृत्ताः कालानुपूर्वा विहिताश्च यज्ञाः ।
24213	उक्तश्चायमर्थः आर्चज्योतिषे यथा - :"वेदा हि यज्ञार्थमभिप्रवृत्ताः कालानुपूर्व्या विहिताश्च यज्ञाः ।
24214	उक्तश्लोकमाध्यमेन राजकुमारी कथयति, अहं त्वं प्राप्तुम् अनेकानि जन्मानि स्व्यकरवम् ।
24215	उक्तश्लोकानुगुणं भगवतः श्रीकृष्णस्य स्वरूपत्वेन सूत्रं मन्यते ।
24216	उक्तसमये यदि अहं गृहं न प्राप्नोमि मम साध्वीपत्न्याः अपारः क्लेशः भविष्यति ।
24217	उक्तस्य अभिप्रायः अस्ति यत्, पुत्रः, धनं, लोकतुष्णा इत्यादीनां त्यागकर्ता संन्यासी एव आत्मारामः, आत्मक्रीडः, स्थितप्रज्ञः च अस्ति इति ।
24218	उक्तस्य परिमाणस्यापेक्षया दिनेषु प्रमाणे आधिक्यम् एवं प्रमाणे स्वल्पम् अपि न्यूनाधिकं न भवति चेत् निरन्तरज्वरः इति सूचयन्ति ।
24219	उक्तस्य श्लोकस्य आशयः अस्ति यत्, सत्यं वदन्तु, परन्तु तत् सत्यं प्रिय(मधुर)शब्दैः युक्तं स्यात् ।
24220	उक्तानां द्वादशदसदस्यानां नियुक्तिं राष्ट्रपतिः करोति ।
24221	उक्तानां पुस्तकेषु युद्धस्य विर्णनं विस्तरेण प्राप्यते ।
24222	उक्तानि त्रीणि पदानि (अस्वर्ग्यम्, अकीर्तिकरम्, अनार्यजुष्टम्) उयुज्य भगवान् अर्जुनं सावधानं करोति यत्, युद्धनिवृत्तेः ते विचार एषः क्रमेण विचारशीलस्य, पुण्यात्मनः, साधारणस्य च मनुष्यस्य ध्येयान् साधयितुम् अपि अशक्तः अस्ति ।
24223	उक्तान् विहाय भूमौ अविद्यमानाः केचन धातवः अस्मिन् सन्तीति ज्ञातमस्ति।
24224	उक्तान् सर्वान् मोहान् अपाकर्तुं भगवान् द्वितीयेऽध्याये द्विविधं विवेकम् अदर्शयत् ।
24225	उक्ता प्रसुप्तिर्दग्धबीजानामप्ररोहश्च ।
24226	उक्ताषु उपयोजनासु अधिकांशाः योजनाः अद्यत्वे उपलब्धाः सन्ति ।
24227	उक्ताः सर्वाः सुविधाः प्राप्तुं पूर्वं ४५ दिनानाम् अवधिः आसीत्, परन्तु तत्र परिवर्तनं कृत्वा केन्द्रसर्वकारेण ९० दिनानि घोषितानि ।
24228	उक्ते भाषणे संयुक्तराष्ट्रमहासभायां नरेन्द्र-वर्येण अन्ताराष्ट्रिययोगदिवसस्य प्रस्तावः उपस्थापितः आसीत् ।
24229	उक्ते राजनैतिकसमीकरणे राष्ट्रहितस्य बलिं दत्त्वा लोद्रवा-वंशीयः जैसल इत्याख्यः राजा घोरी इत्यस्य साहाय्यम् अकरोत् ।
24230	उक्तेषु ग्रन्थेषु घोरी इत्यस्य मृत्योः विषये विविधानि विवरणानि प्राप्यन्ते ।
24231	उक्तेषु सर्वेषु चलच्चित्रेषु कैटरीना इत्यस्याः स्वरः अन्यमहिलया पूर्तिकरः (Dubbing) भवति स्म ।
24232	उक्तेषु सर्वेषु विद्यालयेषु, विद्यापीठेषु न केवलं भारतीयछात्राः, अपि तु वैदिशिकाः छात्राः अपि ज्ञानं प्राप्नुवन्ति स्म ।
24233	उक्तोऽयमर्थः शङ्कराचार्यैः – जहदजहतीति सा स्याद्या वाच्यार्थैकदेशमपहाय ।
24234	उक्तोऽयमर्थः- ::स्कन्धः स्कलसमस्तस्तस्य त्वर्धं भणन्ति देश इति ।
24235	उक्तं कृणोतु यजमानाय लोकम् ॥ वैदिकसाहित्ये ज्येष्ठानक्षत्रमिन्द्रो देवता इत्युक्तम् ।
24236	उक्तं च- अन्यो धर्मः समस्थस्य विषमस्थस्य चापरः ।
24237	उक्तं च - ‘कफपित्तकरं दधि ।’
24238	उक्तं च कैय्यटेन-‘समर्थपदसम्बन्धित्वात् पदविधिरुपचारात् समर्थपदेनोच्यत ’ इति उक्तं च पदमञ्चर्याम्-‘उपचरितवृत्तिः समर्थशब्दः समर्थपदाश्रयत्वात् ’ इति एवञ्च तत्पदस्य लक्षणाश्रयणेन तदाश्रितस्त्वमसि इत्यर्थः सम्पन्नः ‘सर्वाः प्रजाः सदायतना’ इति वाक्यशेषाच्च ।
24239	उक्तं च गीतायाम् –ममैवांशो जीवलोके जीवभूतः सनातनः” ।
24240	उक्तं च - तत्तेदन्तावगाहि ज्ञानं प्रत्यभिज्ञा इति ज्ञानम् अभविष्यत् ।
24241	उक्तं च - ‘‘धेनु: सदनं रयीणम् ।’
24242	उक्तं च पञ्चास्तिकाये – :स्कन्धाश्च स्कन्धदेशाश्च स्कन्धप्रदेशाश्च भवन्ति परमाणवः ।
24243	उक्तं च भगवता – आख्यायिका अस्मिन्नर्थे प्रसिद्धा आख्यायिका वर्तते - कश्चन नृपः सप्तदशगजपतिः मृतः ।
24244	उक्तं च महाभारते- :अतिथिर्यस्य भग्नाशो गृहात् प्रतिनिवर्तते ।
24245	उक्तं च यथाग्निरुद्धतशिखः कक्षं दहति सानिलः।
24246	उक्तं च योगभाष्यटीकाकारेण वाचस्पतिमित्रेण- :प्रसुप्तस्तत्वलीनानां तन्ववस्थाश्व योगिनाम् ।
24247	उक्तं च रसगङ्गाधरे – 'तच्चोत्तमोत्तमोत्तममध्यमाधमभेदाच्चतुर्धा ।'
24248	उक्तं च वेदान्तो नाम उपनिषत्प्रमाणम् इति ।
24249	उक्तं च सर्वज्ञात्ममुनिना – :::'''अविरुध्दविशेषणद्वयप्रभवत्वेऽपि विशिष्टयोर्द्वयोः ।
24250	उक्तं चास्ति यत्, अर्थात्, गर्भाधानात् अन्त्येष्टिपर्यन्तं द्विजमात्राणां सर्वे संस्काराः वैदिकमन्त्रैः भवन्ति ।
24251	उक्तंञ्च उदेति सविता ताम्रस्ताम्र एवास्तमेति च ।
24252	उक्तं तद्यथा, लोकानां विवृध्यर्थं मुखबाहूरुपादतः ।
24253	उक्तं भगवता कृष्णेन- :::'''सर्वधर्मान् परित्यज्य मामेकं शरणं व्रज ।
24254	उक्तं संस्कारप्रकाशे – यदपि अथ सीमन्तोन्नयनं पुंसवनवत् प्रथमगर्भे’ इति पारस्करवचनमत्र प्रमाणतया प्रतीयते तदपि सीमन्तोन्नयनस्य प्रथमगर्भकर्तव्यत्वं प्रतिपादयति, न पुनः पुंसवनस्य ।
24255	उक्तं हारीतेन- :सकृत्संस्कृतसंस्काराः सीमन्तेन द्विजस्त्रियः ।
24256	उक्तं हि तत्त्वनिर्णयटीकायां- ‘न हि वयं वेदस्य कूटस्थनित्यतां ब्रूमः’ इति ‘क्रमस्य कृतकत्वे’ इति चेत्, मैवम् ।
24257	उक्तः अव्यथितः पुरुष एव अमृतत्वं (मोक्षं) प्राप्तुं शक्नोति ।
24258	उक्तः चामोदे –‘यावतीर्वा एता देवताः ता सर्वाः वेदविदि ब्राह्मणे वसन्ति’ इत्यादिश्रुतिप्रतिपन्नं सर्वदेवाश्रयत्वमादाय ब्राह्मणे देवताशब्दवत् ‘य आत्मनि तिष्ठन्’ इत्यादिश्रुतिप्रतिपन्नं जीवस्य ब्रह्माश्रितत्वमादाय ब्रह्मणि त्वम् पदप्रयोग इति भावः ।
24259	उखरुल उखरुल-नगरं मणिपुर-राज्यस्य उखरुल-मण्डलस्य मुख्यालयः अस्ति ।
24260	उखरुल-नगरात् इम्फाल-नगरं ९० किलोमीटरमिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
24261	उखरुल-नगरं १५० क्रमाङ्कस्य राजमार्गे स्थितम् अस्ति ।
24262	उगमः दूरवाण्याः अविष्कर्तृणां विषये बह्वयः विप्रतिपत्तयः सन्ति।
24263	उगमः सङ्गमः च भीमानदी महाराष्ट्रस्य पुणेसमीपे भीमाशङ्कर-अरण्यप्रदेशे जायते ।
24264	उग्रतपस्यया, साधनया च तेन महत्कर्मनिर्जरां कृत्वा तीर्थङ्करगोत्रस्य बन्धनं कृतम् ।
24265	उग्रतुषारावरणम् अस्ति इत्यतः रक्तवर्णयुक्तधवलवर्णः तत्र दृश्यते इति ।
24266	उग्ररूपः भवान् कः मे आख्याहि ।
24267	उग्रसेनगढ, जीर्णदुर्गः च ।
24268	उग्रसेनस्य राज्ञी कदाचित् सखिभिः सह स्नातुं यमुनानदीं गता कामपरवशा पत्युः स्मरणं कृतवती ।
24269	उग्रस्वरेण जयप्रकाशः तस्य विरोधमकरोत् ।
24270	उघत्कठोरपुलकाङ्करकण्टकाग्रैयदि खिघसे तव पदं ननु सा व्यथामे ।
24271	उचितमेव यत् ऐश्वर्यदेवता लक्ष्मीः एव अस्य पत्नी अस्तीति।
24272	उचितसमये राज्ञा विश्वसेनेन शान्तिकुमारस्य राज्याभिषेकः कृतः ।
24273	उचितसाधनानाम् अभावः, समयव्ययः च तस्य संशोधनस्य कृते काठिन्यम् अवर्धत ।
24274	उचिते सन्दर्भे प्राप्ते ताम् अपहरति च ।
24275	उच्च-ज्वार नौकाचालने सहायकः भवति ।
24276	उच्च टोक्यो वर्ग: सह राजधानी टोक्यो इति विश्वे श्रेष्ठतम: महानगर: वर्तते ।
24277	उच्चतरमाध्यमिकचरणे भाषानाम् अध्यापनं स्यात् ।
24278	उच्चतायाः, विस्तारस्य, घनत्वस्य, पारदर्शितायाः, अपारदर्शितायाः च आधारेण मेघानां चतुर्षु रूपेषु विभाजनं कृतम् अस्ति ।
24279	उच्चनीचभावः तरतमभावः आधार रहितः अस्ति ।
24280	उच्चन्यायालयस्य न्यायाधीशा केरलस्य उच्चन्यायालयः १९३७ तमे वर्षे तिरुवनन्तपुरस्य जिल्लान्यायाधीशरूपेण तदानीन्तनेन तिरुवनन्तपुरस्य प्रमुखेन ('दिवान्'पदव्या निर्दिश्यमानेन) नियुक्ता जाता ।
24281	उच्चमूल्यवतां, नाशवतां च वस्तूनां वायुमार्गेण परिवहनं सर्वश्रेष्ठं भवति ।
24282	उच्चवर्गैः परिशोषितस्य आलम्बनं कर्तुं प्रायतत ।
24283	उच्चविद्याकेन्द्राणां घटिका इति नाम आसीत् ।
24284	उच्चशिक्षणम् १९०४ तमे वर्षे जीवराजभाई मेट्रिक् परीक्षायां समुत्तीर्य मुम्बई-नगरस्य ग्रान्ट् मेडिकल् कोलेज् इत्यस्मिन् प्रवेशं प्रापत् ।
24285	उच्चशिक्षणम् अहमदाबाद -नगरे सुरत -नगरे च अभवत् ।
24286	उच्चशिक्षणम् आत्मारामस्य सफलतायाः अनन्तरं यदा तस्य उच्चिशिक्षणस्य चर्चा आरब्धा, तदा भगवानदासः बनारसहिन्दुविश्वविद्यालयस्य नाम प्रास्तावयत् ।
24287	उच्चशिक्षणम् ढाका-महाविद्यालयात् मेघनादः कोलकाता-महानगरस्य प्रेसीडेंसी-महाविद्यालयम् उच्चिशिक्षणं प्राप्तुम् अगच्छत् ।
24288	उच्चशिक्षणम् मेट्रिक्-परीक्षायाम् उत्तीर्णः भूत्वा भाईकाका कॉलेज् इति अकरोत् ।
24289	उच्चशिक्षणम् सा माध्यमिकम् अभ्यासं समाप्य नेवल् अकॅडमी इत्यस्मिन् गन्तुम् इच्छां प्रकटितवती ।
24290	उच्चशिक्षणार्थं इरावती जेर्मनीं प्रेषणीया इत्येषः दिनकरस्य निर्णयः दिनकरस्य पित्रे न अरोचत ।
24291	उच्चशिक्षाकृते अयं नेपालस्य प्रथमाेच्च शैक्षिक संस्थारूपेण च प्रतिष्ठिताेऽस्ति ।
24292	उच्चशिक्षाक्षेत्रे अत्र १४ महाविद्यालयाः तथा ५ यान्त्रिकमहाविद्यालयाश्च सन्ति ।
24293	उच्चशिक्षा संशोधनञ्च चन्द्रशेखरवेङ्कटरामन् वर्यस्य प्रारम्भिकी शिक्षा वाल्टियत् इति स्थाने अभवत् ।
24294	उच्चशिक्षां प्राप्तुं श्रीनारायणस्य बहु इच्छा आसीत् ।
24295	उच्चशैलप्रस्थे, हिमक्षेत्रेषु च प्रवाहितः शीतलवायुः अवरोहिवायुः (Katabatic) इति कथ्यते ।
24296	उच्चस्तरीकरणम् रवीन्द्रनाथ वर्यस्य (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর) स्वहस्ताक्षरम् बाङ्गलालिपेः वर्णमालायां संयुक्तवर्णाः विशिष्टाकारैः तिष्ठन्ति कदाचित् अत्यन्तविरलभङ्ग्या लिख्यते ।
24297	उच्च-स्वरेण वार्त्तालापकरणेन स्वरयन्त्र उत्फुल्लितं भवति ।
24298	उच्चाभ्यासः चण्डीगढ -नगरस्य एन्जिनियरिङ्ग् महाविद्यालये अभ्यासावसरः तस्याः जीवनस्य सर्वाधिकः कठिनः कालः आसीत् ।
24299	उच्चारणम् उच्चारणम् अस्य उच्चारणस्थानंतालु अस्ति ।
24300	उच्चारणम् संस्कृतवर्णमालायां प्रथमः वर्णः।
24301	उच्चारणात् पूर्वं शब्दः अव्यक्तावस्थायां तिष्ठति, उच्चारणेन ते एव अव्यक्तभूताः शब्दाः व्यक्ताः भविष्यन्ति ।
24302	उच्चारणानन्तरमपि शब्दः तथैव तिष्ठति, किन्तु अव्यक्तावस्थायाम्, तदा तस्य नाशः न हि भवति ।
24303	उच्चारणे कापि त्रुटिः मा भूत् इत्यतः पद-क्रम- जटा-घनादयः वेदपठनस्य विकृतयः कल्पिताः सन्ति ।
24304	उच्चारणेन उत्पद्यन्ते ।
24305	उच्चावचेष्वर्थेषु निपतन्ति इति निपाताः ।
24306	उच्चैर्वर्तिनं कन्दुकं ताडयित्वा तस्य सहसा नीचैः करणं ‘स्मैश्’ कथ्यते ।
24307	'उच्चैः' इत्यस्य अर्थद्वयमस्ति ।
24308	उच्चैः क्रोशन्तः ते प्रत्यूषे सर्वान् प्राणिनः प्रबोधयन्ति ।
24309	उच्छप्रदेशः भट्टिराजपूतानाम् आधिपत्ये आसीत् ।
24310	उच्छलनकाले चरणसङ्क्रमणावधौ कूदनसमये तथा भूमाववतरणसमयेऽपि ये ये दोषा भवन्ति न्यूनताश्चागच्छन्ति तासां निवारणाय विधिज्ञानपूर्वकं निरन्तराभ्यास कर्तव्यपदवीमारोहति ।
24311	उच्छलनबिन्दुविभागे - कूर्दनस्यान्तिमं चरणं लम्बकूर्दनस्य विपरीतं पूर्ववर्ति च क्रमण्मतीव दीर्धं भवति ।
24312	उच्छलन्ग्रहणकाले प्रथममुच्छलनगृहीतुः पादस्य पार्ष्णिर्भूमिं स्पृशति ततः परं पादतलं प्रत्युत्थातु प्रवर्तते ।
24313	उच्यते- :::'''अप्रसिध्देरवाच्यं तत् वाच्यं सर्वागमोक्तितः ।
24314	उच्यते अयं जलप्रपातः औषधीयगुणैः युक्तः अस्ति इति ।
24315	उच्यते, अष्ठौ रसा इति तु विकृतिरसाभिप्रायेण ।
24316	उच्यते औरङ्गजेब इत्याख्येन स्वस्य भ्राता मुराद इत्ययं कारागारे पूरितः ।
24317	उच्यते, चित्ते चिरं वर्तमानत्वात् रत्यादि: स्थायीत्युच्यते, तदुक्तम् – : चिरं चित्तेऽवतिष्ठन्ते सम्बध्यन्तेऽनुबन्धिभि: । : रसत्वं प्रतिपद्यन्ते प्रवृद्धा: स्थायिनोऽत्र ते ॥इति ।
24318	उच्यते तदेव सूर्यसिद्धान्ते – “ऎन्दवस्तिथिभिस्तद्वत्” इति ।
24319	उच्यते – नित्यानित्यवस्तुविवेकः, इहामुत्रार्थभोगविरागः, शमदमादिसाधनसंपत्, मुमुक्षुत्वं च ।
24320	उच्यते भगवान् शिवः स्वस्य पुत्र्या नर्मदया सह तत्र निवसति स्म इति ।
24321	उच्यते यत् अस्य नगरस्य नामकरणं कस्यचित् भूपाल-नामकस्य राज्ञः नामोपरि कृतमासीत् ।
24322	उच्यते यत् अस्य मन्दिरस्य निर्माणं प्राचीनकाले राज्ञा भीमसेनेन कारितम् ।
24323	उच्यते यत् इदं मन्दिरम् अतीव पुरातनमस्ति ।
24324	उच्यते यत् – “ई.
24325	उच्यते यत् – “भगवान् शिवः सत्याः मृतशरीरं निधाय आकाशे भ्रमणं कुर्वन् आसीत् ।
24326	उच्यते यत् भगवान् शिवः स्वस्य पत्न्या पार्वत्या सह अत्र निवसति स्म इति ।
24327	उच्यते यत् – “भौगोलिककारणैः द्रविडभाषायाः स्वतन्त्ररूपेण समुद्भूता एषा मलयालम्-भाषा ।
24328	उच्यते यत् – यदा तस्याः पुत्र्याः विवाहः अभवत्, तदा तया स्वस्याः पुत्र्याः कन्यादानं न कृतम् ।
24329	उच्यते यत् यदा नर्मदा रुष्टा गच्छन्ती आसीत् तदा कपिलमुनिना तस्याः मार्गः अवरुद्धः किन्तु रुष्टा नर्मदा ततः मार्गम् उल्लङ्घ्य अग्रे गतवती ।
24330	उच्यते यत् – “रामपुरा दुर्गभाण को, देखत भागे भूत ।
24331	उच्यते यत् स्वतन्त्रताप्राप्तिपूर्वं १८५७ ई. समये क्रान्तिकारिभ्यः आङ्ग्लैः तत्र मृत्युदण्डः दत्तः आसीत् ।
24332	उच्यते यदा रानी लक्ष्मीबाई इत्यस्याः ब्रिटिश इत्येतैः सह युद्धं प्रचलति स्म, तदा रानी लक्ष्मीबाई इत्यनया स्वस्याः सेनाभिः सह अत्र विश्रामः कृतः ।
24333	उज्जयिनी तस्य अत्यन्तं प्रिया आसीत् ।
24334	उज्जयिनीनगरे स्थितं महाकालेश्वरमन्दिरम् अतीवप्रसिद्धम् अस्ति ।
24335	उज्जयिनी भारतस्य "ग्रीनिच्” इति उच्यते ।
24336	उज्जयिनी विक्रमादित्यस्य राजधानी आसीत् ।
24337	उज्जयिनी-वैशिष्ट्यम् मध्यप्रदेशस्य उज्जयिन्याम् आदिकविः कालिदासः (क्रि.
24338	उज्जयिन्याम् अपि एतादृशं श्रीचक्रं पूज्यते ।
24339	उज्जयिन्यां कश्चन प्राचीनः अक्षयवटवृक्षः अपि अस्ति ।
24340	उज्जयिन्यां सर्वस्य अपेक्षया प्रसिद्धं मन्दिरं महाकालमन्दिरम् एव ।
24341	उज्जयिन्याः इतिहासः ६ शतकात् उपलभ्यते ।
24342	उज्जयिन्याः किञ्चित् अग्रे नर्मदानद्याः तटे 'ओङ्कारेश्वरः' इति नाम्ना प्रसिद्धः ज्योतिर्लिङ्गः अपि अस्ति ।
24343	उज्जयिन्याः चण्डप्रद्योतनामकः राजा अत्यन्तं प्रतापी आसीत् ।
24344	उज्जैन-नगरस्य गौरवम् उज्जैन-नगरस्य महाकालेश्वरमन्दिरं द्वादशज्योतिर्लिङ्गेषु एकम् अस्ति ।
24345	उज्जैन-नगरं भारतस्य कालगणनायाः केन्द्रबिन्दुः आसीत् एवं च महाकालः उज्जैन-नगरस्य अधिपतिदेवः मन्यते ।
24346	उज्जैन-नगरं भारतस्य मध्यप्रदेशराज्यस्य प्रमुखं नगरम् अस्ति ।
24347	उज्जैन-नगर्याः राज्ञा चण्डप्रद्योतेन विदिशा-नगर्याः नाम भाइलस्वामिन् इति कृतम् आसीत् ।
24348	उज्बेकिस्तानतः मूर्तिकृते शिला आनीता आसीत् इति ।
24349	उज्वालयेऽदहोरात्रमेकचित्तोधृतव्रत: ॥" देव्यै गन्ध- आमलक -कङ्कतानि अर्पयन्ति ।
24350	उडिया-भाषायाम् बह्व्यः रचनाः जाताः भारत के राज्य और केन्द्रशासित प्रदेश, अनीश भसीन, पृ.
24351	उडुप इत्यस्य चन्द्रः इत्यर्थः ।
24352	उडुपचालनक्रीडा बाह्यचर्या क्रीडा वर्तते ।
24353	'उडुप'शब्दात् उडुपी इत्येषः शब्दः उत्पन्नः ।
24354	उडुपिनगरे श्रीकृष्णदेवालयः, श्रीमदनन्तेश्वरदेवालयः, श्री चन्द्रमौळीश्वरदेवालयः, गीताभवनादीनि च दर्शनीयानि स्थलानि सन्ति ।
24355	उडुपियात्रायं गच्छतः गोपालदास्य दर्शनम् अकस्मात् प्राप्तवती ।
24356	उडुपी उडुप इति शब्दः उडुपी इति परिवर्तितः अस्ति ।
24357	उडुपीक्षेत्रे श्रिक्रिष्णस्य पूजार्थं मध्वाचार्येण नियुक्तः ।
24358	उडुपीक्षेत्रे श्रीकृष्णस्य पूजार्थं मध्वाचार्येण नियुक्तः ।
24359	उडुपीतः समीपे समुद्रतीरे मल्पेप्रदेशे मत्स्योद्यमः, कापुप्रदेशे दीपस्तम्भः च प्रसिद्धौ।
24360	उडुपीतः समीपे समुद्रतीरे मल्पेप्रदेशे मत्स्योद्यमः, कापुप्रदेशे दीपस्तम्भः च प्रसिद्धौ स्तः ।
24361	उडुपीनगरे सदा उत्सवाः भवन्ति ।
24362	उडुपीनगरं 'शिवळ्ळि' इति अपि कथयन्ति ।
24363	उडुपीनगरं शिवळ्ळि इति अपि कथयन्ति ।
24364	उडुपी- पर्यायमाठाधीशाः अत्र आगत्य गच्छन्ति इति लोकरूढिः ।
24365	उडुपीमण्डलम् (Udupi District) कर्णाटकराज्यस्य प्रमुखं मण्डलम्।
24366	उडुपीविषये अधिकविवरणार्थं उडुपी इति पृष्ठं पश्यन्तु ।
24367	उडुपी श्रीकृष्णस्य पूजनार्थं पूर्वं श्रीमध्वाचार्यकालतः द्वौ मासौ पर्यायक्रमरूपेण आस्ताम् ।
24368	उडुप्याः श्रीकृष्णमन्दिरे कलासांस्कृतिकसङ्गीतकार्यक्रमाः आयोजिताः भवन्ति ।
24369	उडुमलपेटः जीविवैविध्यम् तिरुप्पूरमण्डले इन्दिरागान्धी वन्यजीविधाम राष्ट्रोद्यानं च अस्ति ।
24370	उड्डयनसमर्थं कञ्चित उरगं परीक्ष्य तस्य कृते "टिरोडाक्टिकल्” इति नामकरणम् अपि अकरोत् जार्ज क्युव्ये ।
24371	उणकल् रेल्याननिस्थानकस्य अनतिदूरे अस्ति ।
24372	उण्णि महोदयेन sanskrit plays of V. Krishnan Thampi नाम्नि ग्रन्थे अस्य सम्पादनं कृतम् ।
24373	उत वा अविद्यमाना विद्या यस्याः यस्यां वा इति अविद्याशब्दस्य बहुव्रीहिसमासः क्रियते तदा अन्यपदार्थः प्रधानभूतः भवति ।
24374	उत शिरोवेदानायाति इति।
24375	उत्कलप्रदेशस्य निर्जनसमुद्रप्रान्ते कोणार्कस्य भग्नावशेषः साम्प्रतम् अपि विश्वस्य आश्चर्यजनकवस्तुषु परिगण्यते ।
24376	“उत्कल सङ्गीत समाज”, “उत्कल स्मृति कला मण्डप”, “मुक्ति कला मन्दिर” च कटक-नगरस्य अन्यानि केन्द्राणि सन्ति ।
24377	उत्कल्लोलां दिशि दिशि जनाः कीर्तिपीयूषसिन्धुं यस्याद्यापि श्रवणपुटकैः कूणिताक्षाः पिबन्ति ।
24378	उत्कीर्णताकार्ये पिठोपकरणनिर्माणे च सस्य दरुणाम् उपयोगः भवति ।
24379	उत्कृष्टगुणयुक्तस्य अङ्कातकीकुटुम्बस्य अस्य सस्यस्य सस्यशाश्त्रीयं नाम अडतोड झीलानिका (Adhatoda zeylanica) इति ।
24380	उत्कृष्टदैवभक्त्या प्रेरिताः एते दासाः भिन्नभिन्नभावम् अनुभूय तत् गीतरुपेण प्रतिबिम्बितवन्तः ।
24381	उत्कृष्टा सङ्घटनैव वक्रोक्तिः इति ध्वन्यालोके दृश्यत इति मनोरथो व्याचख्यौ ।
24382	उत्कृष्टे ग्रीष्मकालेऽपि अत्र अधिकाधिकं तापमानं ३० ० परिमितम् एव भवति ।
24383	उत्कृष्टं द्रव्यं भवति।
24384	उत्कोचस्वीकरणारोपणम् जूलै मासे २५ दिनाङ्के यदा मुखर्जी राष्ट्रपति पदवी स्वीकरणार्थम् सत्यप्रतिज्ञाम् कुर्वन्नासीत् तदा अन्नाहसारे गणस्य सदस्या: तस्योपरि उत्कोचविषयक प्रमाणानि सन्ति इति तम् वयम् प्रकाशयामः इत्यपि घोषितवन्त: ।
24385	उत्क्रान्तिः उत्क्रान्तिमार्गौ प्रायेण देवकक्ष्याबहिर्भूतानामेव ।
24386	उत्खननकाले ततः अनेके शिलालेखाः प्राप्ताः ।
24387	उत्खननस्थानानि अस्य मण्डलस्य लिङ्गदहळ्ळी इत्यत्र पूर्वशिलायुगस्य कालस्य वस्तूनि प्राप्तानि सन्ति ।
24388	उत्खननेन एतत् ज्ञातम् ।
24389	उत्खनने प्राचीनाः पुरावशेषाः प्राप्ताः ।
24390	उत्तङ्कः जनमेजयं सर्पयागं कर्तुं प्रोत्साहयति ।
24391	उत्तमकार्येण मानवः शरणः(शिवभक्तः) भवति अन्ते शिवसान्निध्यं प्राप्नोति ।
24392	उत्तमकार्यं कृतवतां शिक्षकाणां राष्टे श्रेष्ठशिक्षकप्रशस्तिः राज्ये श्रेष्ठशिक्षकप्रशस्तिः तथा जिल्लासु च प्रशस्तिः च दीयन्ते ।
24393	उत्तमकाव्यम् उत्तमकाव्यस्य लक्षणम् एवं वर्तते –' यत्र व्यङ्ग्यमप्रधानमेव सच्चमत्कारकारणं तद् द्वितीयम् ।'
24394	उत्तमगुणैः उत्तीर्णः सन् 'इकबाल' इति पदवीं प्राप्तवान् सः ।
24395	"उत्तमजीवनमेव देवाय समर्पयीतुं योग्या उत्कृष्टा पूजा " इत्यत्र तस्य महान् विश्वासः आसीत्।
24396	उत्तमतरणपटुः, सहनाशीलः, अद्भुतदृष्टिशक्ति-घ्राणशक्तियुक्तः, तीक्ष्णजिह्वायुक्तः, दीर्घश्मश्रुमान् भीरुः अस्ति व्याघ्रः ।
24397	उत्तमपरिणामार्थं रोगः अथवा रोगस्य संक्रमणं नाभेः उपरि यदि भवति तर्हि अयस्कानयुगलम् करतलयोः स्थापयन्ति ।
24398	उत्तमपालिका समुद्रतीरे वाणिज्यस्य वर्धनाय अरबजनैः पोर्चुगीसजनैः च सह सम्बन्धान् उत्तमान् कर्तुं योग्यान् निर्णयान् नैपुण्येन स्वीकृतवती चेन्नम्मा ।
24399	उत्तमपाळैये टी कृषिः अधिकतया भवति ।
24400	उत्तमपोषणेन आकर्षकं सस्यं जातम् ।
24401	उत्तमप्रदर्शनाय २००८ तमे वर्षे २००९ तमे वर्षे च ऐसिसि ओडिऐ उत्तमक्रीडालुप्रशस्तिः (प्रथमः भारतीयक्रीडालुः) अनेन प्राप्ता अस्ति ।
24402	"उत्तमम्, एकं श्लोकं वदतु’ इति प्रृष्टवान् हरदेवः ।
24403	उत्तमम् नैसर्गिकदृश्यवैभवम् अत्र पश्यामः ।
24404	उत्तमया वर्षया उत्तमा कृषिर्भवति ।
24405	उत्तमलेखकः श्रीबालगङ्गाधरतिलकः केसरी ’इति मराठीभाषायां ‘मराठा’ इति आङ्गलभाषायां च पत्रिके प्रकटितवान् ।
24406	उत्तमवचनैः तस्याः समाधाननं कारयतु ।
24407	उत्तमशासकः, प्रजानुरागी रमोन्-वर्यः जनसामान्यानाम् आराध्यमूर्तिरित्येव प्रसिद्धः आसीत् ।
24408	उत्तमशिक्षणं प्राप्य, जूरिच्नगरस्य पालिटेक्निक् कलाशालां प्रविष्टवान् ।
24409	उत्तमसाहित्येन सहितेन गानेन शोतृणां मनसि अपि तादृशैव चित्रणम् आयाति ।
24410	उत्तमस्य प्रशासनस्य धैर्यं प्रदर्शयति स्म ।
24411	उत्तमस्य शान्तस्य वातावरणस्य लक्षणानि अपि विवृतवान् सः ।
24412	उत्तमान् छात्रान् अन्विष्य सः स्वविभागे तान् छात्रान् सक्रियान् अकरोत् ।
24413	उत्तमा बालकल्याणसंस्था इति १९४४ तमे वर्षे कर्णाटकराज्यप्रशस्तिः, डा बाबा साहेब् अम्बेड्कर् प्रशस्तिः (२००२) (कर्णाटकसर्वकारः) च प्राप्ता अस्ति अनया संस्थया ।
24414	'उत्तमाशा अन्तरीप' समुद्रमार्गः अटलाण्टिक-महासागरस्य अपरे तटे अयम् एकः अन्यः महत्वपूर्णः समुद्रमार्गः वर्तते ।
24415	उत्तमाहारः न दीयते स्म ।
24416	उत्तमेन अनुशासनेन सा अपत्यानि वर्धयति स्म ।
24417	उत्तमोत्तमकाव्यानि संस्कृते एव सन्ति यानि अपठित्वा काव्यास्वादनं पूर्णं न भवति ।
24418	उत्तमोपदेशेषु सुभाषचन्द्रस्य मनः संलग्नं भवति स्म ।
24419	उत्तमं कार्यं करोमि उत्तमं फलं लभते इति तु जानामि ।
24420	"उत्तमं, गत्वा शीघ्रम् आगच्छतु” इति अनन्यगतिकः इव युवकः वदति ।
24421	उत्तमं महाद्वारम् उन्नतं शिखरञ्च अस्य स्तः ।
24422	उत्तमं वातावरणयुक्तं वासयोग्यं च अस्ति ।
24423	उत्तमः परिणामः दृश्यते ।
24424	उत्तमः भाषाप्रयोगं पदबन्धं अर्थविस्तारं तिरुवळ्ळुवर ग्रन्थेषु पश्यामः ।
24425	उत्तमः रेलसम्पर्कः, वहनसम्पर्कः च अस्ति ।
24426	उत्तर अमेरिका उत्तर अमेरिका-महाद्वीपे खानिजनिक्षेपाः त्रिषु क्षेत्रेषु स्थिताः सन्ति ।
24427	उत्तर अमेरिका उत्तर अमेरिका-महाद्वीपः विश्वस्य तृतीयक्रमाङ्कस्य बृहत्तमः महाद्वीपः वर्तते ।
24428	उत्तर-अमेरिका -खण्डे, यूरोप -खण्डे, एशिया -खण्डे च शीतोष्णतृणक्षेत्राणि सन्ति ।
24429	उत्तर अमेरिका -महाद्वीपे अप्लेशियन् पर्वताः, रूस-देशे यूराल् पर्वताः सन्ति ।
24430	उत्तरकन्नड एवं शिवमोग्ग प्रान्ते बडगुतिट्टुशैली दृश्यते दक्षिणकन्नड एवं कासरगोडुप्रान्तेषु तेङ्गुतिट्टुशैली दृश्यन्ते ।
24431	उत्तरकन्नडमण्डलस्य १३.
24432	उत्तरकन्नडमण्डलस्य घट्टस्य उपरि उपमण्डलेषु एतेषां वासः ।
24433	उत्तरकन्नडमण्डलस्य होन्नावरतः अपि गन्तुं शक्यते ।
24434	उत्तरकन्नडमण्डले मुरुडेश्वरम् उत्तरकन्नडमण्डले मुरुदेश्वरस्थानम् अपूर्वम् सागरतीरम् यात्रिकानां आकर्षकं च स्थानमस्ति ।
24435	उत्तरकन्नडमण्डले शिरसिनगरस्य समीपे सोन्दापुण्यक्षेत्रे एतस्य मूलवृन्दावनम् अस्ति ।
24436	उत्तरकन्नडं (Uttarakannada District) कर्णाटकराज्यस्य सागरतीरमण्डलेषु अन्यतमम् अस्ति ।
24437	उत्तरकर्णाटकस्य एव जीवनशैली अत्र दृश्यते ।
24438	उत्तरकर्णाटकस्य प्रसिद्धं मण्डलम् एतत् ।
24439	उत्तरकर्णाटकस्य बहुप्रसिद्धं कृष्णपारिजातम् पडुवलपाये वर्तते ।
24440	उत्तरकर्णाटकस्य रङ्गभूमिः एव अस्य संशोधनक्षेत्रम् ।
24441	उत्तरकर्णाटके अपि प्राकृर्तिकविप्लवेषु परिहारकार्यम् आयोजितवान् ।
24442	उत्तरकर्णाटके कोप्पळ, ब्रह्मगिरि, जेटिङ्गरामेश्वर, सिद्धापुर, निद्धार, उदगोळ, प्रदेशेषु ब्राह्मीलिपेः शिलाभिलेखाः लब्धाः सन्ति ।
24443	उत्तरकर्णाटके तत्रापि बेळगाविमण्डलस्य, धारवाडमण्डलस्य च विशिष्टां भाषां स्वसाहितकृतिषु विशेषतया उपयुक्तवान् ।
24444	उत्तरकर्णाटके विशेषतया बिजापुर-गुल्बर्गामण्डलयोः आर्षेयकल्पस्य शिलाः सन्ति ।
24445	उत्तरकर्णाटके, हैदराबाद्कर्णाटके, उत्तरकन्नडे, दक्षिणकर्णाटके, मध्यकर्णाटके च संस्कृतस्य उन्नतसंशोधनकेन्द्राणाम् उद्घाटनं तत्र अध्ययनाय संशोधनाय च योग्यवातावरण-निमाणं, स्थानीयानां संस्कृताध्ययनसंस्थानां च सहयोगः ।
24446	उत्तरकालेषु अन्याभिः बहुसंस्थाभिरपि अत्र चायोद्यानानि उद्घाटितानि ।
24447	उत्तरकाशीमण्डले गोविन्दपशुराष्ट्रियोद्यानम्, गङ्गोत्रीराष्ट्रियोद्यानञ्च अस्ति ।
24448	उत्तरगोग्रहणसन्दर्भे कर्णं बहु निन्दयति ।
24449	उत्तरगोग्रहणस्य काले इन्द्रस्य विमाने उपविश्य युद्धं दृष्टुम् आगतः ।
24450	उत्तरतः दक्षिणदिशं प्रति गच्छन्ती मालवप्रदेशं पावयन्ती प्रवहति ।
24451	उत्तरतः दक्षिणं, पूर्वतः पश्चिमं सुव्यवस्थिततया मार्गाः निर्मिताः सन्ति ।
24452	उत्तरत्र तादृशभ्रान्तिनिवारणार्थमेव ‘राज्ञः पुत्राः महात्मानः चत्वारो जज्ञिरे पृथक् (बाल.
24453	उत्तरत्रिपुरामण्डलस्य विभाजनं कृत्वा १९९५ तमे वर्षे धलाइमण्डलं संस्थापितमस्ति ।
24454	उत्तरदक्षिणध्रुवयोः समीपे, उष्णमरुस्थले, शीतमरुस्थले, विषुवत्-रेखायाः समीपे, उच्चवर्षीयेषु, क्षेत्रेषु च जनसङ्ख्यायाः घनत्वम् अत्यन्तं न्यूनम् अस्ति ।
24455	उत्तरदक्षिणयोः अक्षांशयोः प्रति यदा सरति तदा वेगे न्यूनता भावति।
24456	उत्तरदावणगेरेविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या दावणगेरेमण्डले अन्तर्भवति ।
24457	उत्तरदिनाजपुर (Uttar Dinajpur) इति पश्चिमबङ्गराज्ये स्थितमेकं जनपदम् ।
24458	उत्तरदिबाङ्गव्यालीमण्डलम् (Dibang Valley District) अरुणाचलप्रदेशराज्ये स्थितं किञ्चन मण्डलम् ।
24459	उत्तरदिशि केनडा देश: अस्ति।
24460	उत्तरदिशः सप्तभगिनीषु (seven sisters) अन्यतमं राज्यम् अस्ति ।
24461	उत्तरपक्षः – एवं कथनम् अयोग्यम् ।
24462	उत्तरपश्चिम युरोपस्य किञ्चन राज्यं इदं।
24463	उत्तर, पश्चिमे च तिरुवळ्ळूरुमण्डलम् अस्ति ।
24464	उत्तरपाञ्चालदेशस्य राजधानी आसीत् आधिछात्रम् अथवा छत्रावतीनगरम् ।
24465	उत्तर-पूर्वीय-राज्येभ्यः, विशेषराज्येभ्यश्च केन्द्रसर्वकारः ९०%, राज्यसर्वकारः १०% च धनराशिं योजयिष्यतः इति योजना ।
24466	उत्तरप्रदेश, बिहार्, हरियाण, गुजरात्, डेल्ली मध्येषु कृष्णस्य संचलनमासीत् इति प्रथा।
24467	उत्तरप्रदेशराज्यस्य चित्रकूटमण्डलस्य दलिताभिः अष्टस्त्रीभिः 'खबर लहरिया' इति नामकस्य समाचारपत्रस्य प्रकाशनं भवति ।
24468	उत्तरप्रदेशराज्यस्य मैनपुरी इत्याख्ये प्रदेशे, अलवरमण्डले च बहुधा निवसन्ति ।
24469	उत्तरप्रदेशराज्ये राजापुर समीपे बान्दा ग्रामे तुलसीदासस्य क्रिस्त शके १५२३ तमे वर्षे जन्म अभवत् ।
24470	उत्तरप्रदेशसर्वकारेण एतस्य स्मरणार्थं मीरट् विश्वविद्यालयस्य चौधरी चरणसिंहविश्वविद्यालयः इति पुनर्नामकरणं कृतम् ।
24471	उत्तरप्रदेशस्य अनेकैः राष्ट्रवादिभिः मृदुमार्गिभिः कोङ्ग्रेस-पक्षस्य सम्मेलनस्य सज्जतायै होम् रूल् लीग् इत्यस्य कार्यकर्तृभिः सह ग्रामेषु, नगरेषु च सभाः आयोजिताः ।
24472	उत्तरप्रदेशस्य उत्तर-पश्चिमे हिमाचलप्रदेशः अस्ति ।
24473	उत्तरप्रदेशस्य बहिर्भागे वनवासिनः निवसन्ति ।
24474	उत्तरप्रदेशस्य लखनऊनगरस्य कस्मिंश्चित् आपणे विक्रियमाणाः विभिन्नवर्णानां वाताटाः एतद्दिने एव वाताटानाम् उड्डयनम् अपि कुर्वन्ति महता प्रमाणेन भारतस्य केषुचित् राज्येषु ।
24475	उत्तरप्रदेशीयमुख्यमन्त्रित्वकालं समाप्य अयम् राजस्थानप्रदेशस्य 'राज्यपाल्' पदे नियुक्ताेभवत्।
24476	उत्तरप्रदेशे हिमालयस्य उपत्यकायां “कुमाउ”विभागे अपि “वैजनाथ”इत्यत्र किञ्चन शिवमन्दिरम् अस्ति ।
24477	उत्तरप्रदेशः – उत्तरप्रदेशराज्ये पश्चिमतः पूर्वस्यां दिशि सनध्याः, गौडाः, त्यागिनः, मध्यभागे कान्यकुब्जाः, ऐशान्याग्नेयभागयोः सरयूपरिणाः, वाराणस्याः आग्रायाः प्रदेशेषु मैथिलाः, पश्चिमे सूर्यध्वजाः, वायव्यभागे जुझोतियाब्राह्मणाः सन्ति ।
24478	उत्तरबङ्गालस्य बरेन्द्रभूमिः इति नाम ।
24479	उत्तरबयलुसीमे एषः भागः नितरां रूक्षः, वृक्षरहितः ३००तः ७००मीटरपरिमिते उन्नते स्थाने अस्ति ।
24480	उत्तरबेङ्गळूरुलोकसभाक्षेत्रं कर्णाटकस्य २८ लोकसभाक्षेत्रेषु अन्यतमम् ।
24481	उत्तरब्राह्मीलिपितः अस्याः लिपेर्जन्म जातम् इति विदुषां मतम् ।
24482	उत्तरभगे कोलाद्वीपस्य शताब्द्याम १३ स्थापितः ।
24483	उत्तरभागतः सावनदुर्गम् सावनदुर्गप्रदेशस्य मानचित्रम् बेङ्गळूरु भारतदेशस्य कर्णाटकराज्यस्य राजधानी ।
24484	उत्तरभागस्य केन्द्रम् उज्जैन-नगरं, दक्षिणभागस्य महिष्मती च आसीत् ।
24485	उत्तरभागे आन्ध्रप्रदेशः ।
24486	उत्तरभागे तथा दक्षिणस्य अन्तिमभागे अधिकजनसम्मर्दः वर्तते ।
24487	उत्तरभागः,दक्षिणभागः च इति ।
24488	उत्तरभारतस्य कुशानाः, मध्यभारतस्य शातवाहनाः (आन्ध्राः) च एतेषां समकालीनाः आसन् ।
24489	उत्तरभारतस्य मेघालयराज्यस्य उपत्यकासु अपि निक्षेपानां शोधनकार्यं यशसा कृतवान् ।
24490	उत्तरभारतस्य सङ्गीतप्रकार: हिन्दुस्थानीसङ्गीतं इति प्रसिद्धम् ।
24491	उत्तरभारते १३-१४ शतकयोः देहलीसुल्तानानां मोघलसाम्राज्यस्य च नृपक्रियारब्धा ।
24492	उत्तरभारते अस्याः उपयोगः अधिकः ।
24493	उत्तरभारते उपलभ्यमानाः शारदा, नेवारी, भोटिलिपिः, टाकरी, मैथिली, देवनागरी इत्याद्याः अपि शुङ्गकालीनब्राह्म्या, कुशानकालीनब्राह्म्या सह सम्बन्धं वहन्ति ।
24494	उत्तरभारते कान्यकुब्जनगरे सम्राट हर्षवर्धनः प्रशासनं करोति स्म ।
24495	उत्तरभारते गाघ्रचोली (लेहेङ्ग) अपि महता प्रमाणेन उपयुज्यते ।
24496	उत्तरभारते झान्सीपट्ट्णस्य समीपे मालवा इति प्रदेशः अस्ति ।
24497	उत्तरभारते तिलः खरीफ-सस्यम् अस्ति ।
24498	उत्तरभारते तु रजपूताः दृढाः जाताः ते भारतेन स्वातन्त्र्यप्राप्तिपर्यन्तम् अपि उत्तरभारते कथञ्चित् शासनम् अकुर्वन् एव ।
24499	उत्तरभारते द्वादशवर्षं यावत् दुष्कालः भविष्यति इति तेन उक्तम् आसीत् ।
24500	उत्तरभारते, पाकिस्तान बाङ्ग्लादेशयोः तथा भागशः कर्णाटकराज्ये अस्याः सङ्गीतशास्त्रपरम्परायाः प्रचुरता दृश्यते।
24501	उत्तरभारते, पाकिस्ताने च जनाः अनया भाषया वदन्ति।
24502	उत्तरभारते पादांशुकं, करांशुकं च उपयुज्यते महता प्रमाणेन ।
24503	उत्तरभारते प्रचलितं हिन्दुस्थानीसङ्गीतं दक्षिणभारते प्रचलितं कर्णाटकसङ्गीतं च तामेतां नारदीयसंहितामाश्रित्य व्यवस्थापिते भवतः ।
24504	उत्तर भारते प्रतिगृहं रामचरितमानसग्रन्थस्य पठनं प्रचलत्ति स्म ।
24505	उत्तरभारते प्रायः ५ लक्षं जैनाः वसन्ति ।
24506	उत्तरभारते बङ्गाले च मतीयविप्लवाः समभवन् ।
24507	उत्तरभारते लाट्गुर्जरमालवप्रदेशेषु आक्रमणं कृत्वा पराजितवान् ।
24508	उत्तरभारते हिमालयपर्यन्तम् ध्रुवः दण्डयात्राम् कृतवान् ।
24509	उत्तरभित्यां स्थितं बोधिसत्वपद्यपाणेः चित्रं विश्वे एव अतिसुन्दरचित्रमिति विख्यातमस्ति ।
24510	उत्तरभूप्रदेशस्य उत्तरसमुद्रतीरभागे अर्न्हेम्-भूमिः विद्यते ।
24511	उत्तरभूप्रदेशेषु ताम्रं, स्वर्णं, युरेनियं, मेङ्गनीस्, बाक्सैट्, रजतं, मैका, टङ्ग्स्टन् इत्यादीनां खनिजाः विद्यन्ते ।
24512	उत्तरमङ्गळूरुविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या दक्षिणकन्नडमण्डले अन्तर्भवति ।
24513	उत्तरमुखम् - इदं मुखं जटायुतम् अस्ति ।
24514	उत्तरमूलाः वयम् उत्तरभारतस्य चान्द्रवंशीययादववंशीयाः इति स्वयम् उक्तवन्तः ।
24515	उत्तरम् अस्ति यत्, एषः देही स्थलं, व्यक्तिः, शरीरम् इत्यादिषु सर्वत्र समानरूपेण विद्यमानः वर्तते इति ।
24516	उत्तरम् - अहो भवत्याः जिज्ञासा तु परमात्मसम्बद्धा ।
24517	उत्तरम् आगच्छति राष्ट्रार्थम् ।
24518	उत्तरम् - आजीवनं संस्कृतस्य अध्ययनेन अध्यापनेन च रहस्यमिदम् अवगतं यत् संस्कृतस्य प्रत्येकमपि शब्दः अर्थविशेषम् आवहति इति ।
24519	उत्तरम् - ज्ञातुं कष्टम्, अशक्यः सः सर्वेश्वरः एव परमसूक्ष्मः ।
24520	उत्तरम् - पद्मश्री-साहित्याकादमीपुरस्कार-कालिदासपुरस्कारादयः राष्ट्रियाः, नेपाल-बेल्जियम-केनाडा-रोमानिया-थाईलैण्ड-इटली-इण्डोनेशियादि- देशीयाः अन्ताराष्ट्रियाश्च आहत्य मया षष्टिः पुरस्काराः अधिगताः ।
24521	उत्तरम् - मिथ्याजगतः बहिः आगत्य तादात्म्यतां प्राप्य चैतन्यघनं स्वं जडः इति विश्वसिति ।
24522	उत्तरम् - ये संस्कृताय समर्पितस्वान्ताः सन्ति ते अस्माभिः वर्धनीयाः शुभाशीर्भिः ।
24523	उत्तररामचरितस्य कर्ता भवभूतिः स्वयं नाटकं विलिख्य कालिदासस्य अभिप्रायं प्रष्टुं गतः आसीत् ।
24524	उत्तररामचरिते वीराद्युपस्कृतः करिणो रसः कुन्दमालायां तु केवल एव करुणः ।
24525	उत्तररामचरिते सकृदेव सीतारामयोर्मेलनं वर्णितम्, कुन्दमालायां द्विः ।
24526	उत्तररामचरितं कुन्दमाला च कुन्दमालासमीक्षा – भवभूतेरुत्तररामचरितं कुन्दमालाया भित्तिभावेन समर्थयते ।
24527	उत्तररामचरितं भवभूतेः नाट्यप्रतिभायाः सर्वोत्तमनिदर्शनमस्ति ।
24528	उत्तरवफल्गुनीनक्षत्रम् आकृतिः पूर्व-उत्तर नेत्रद्वयोः - नेत्राकृतौ विद्यमाने द्वे नक्षत्रे ।
24529	उत्तरवाचाला, दक्षिणवाचाला च ।
24530	उत्तरसिक्किं प्रदेशे वर्तमानं गुरुडोग्मारसरः ५१४८ मी.
24531	उत्तरसीमा विषयेऽपि सन्ति कानिचिन्निदर्शनानि ।
24532	उत्तरसुबनसिरीमण्डलम् (Upper Subansiri District) अरुणाचलप्रदेशराज्ये स्थितं किञ्चन मण्डलम् ।
24533	उत्तरस्य चिलि, पेरु-प्रदेशस्य दक्षिणसमुद्रतीरप्रदेशः अटकाममरुभूमिः अस्ति ।
24534	उत्तरस्यां दिशि द्रव्यनिक्षेपगृहं कार्यम् ।
24535	उत्तरस्यां दिशि भूमिः कृषियोग्या भवति।
24536	उत्तरस्यां दिशि ल्याप्लेण्ड् इति कथयन्ति ।
24537	उत्तरस्यां दिशि शिवलीला प्रकाशकाः पञ्चविंशति विग्रहाः सुन्दराः सन्ति ।
24538	उत्तराखण्डराज्यमेव पर्वतानाम् स्थानमस्ति ।
24539	उत्तराखण्डराज्यस्य गडवालप्रदेशेस्य उन्नतस्थाने विद्यमानम् एतत् उद्यानं वर्षे सर्वदा गन्तुं न शक्यते ।
24540	उत्तराखण्डराज्ये किञ्चनमण्डलम् अस्ति चमोलीमण्डलम् ।
24541	उत्तराखण्डराज्ये किञ्चनमण्डलम् अस्ति चम्पावतमण्डलम् ।
24542	उत्तराखण्डराज्ये किञ्चनमण्डलम् अस्ति देहरादूनमण्डलम् ।
24543	उत्तराखण्डराज्ये किञ्चन मण्डलम् अस्ति पौरीगढवालमण्डलम् ।
24544	उत्तराखण्डराज्ये किञ्चनमण्डलम् अस्ति बागेश्वरमण्डलम् ।
24545	उत्तराखण्डराज्ये किञ्चन मण्डलम् अस्ति रुद्रप्रयागमण्डलम् ।
24546	उत्तराखण्डराज्यं भौगोलिकदृष्ट्या द्विधा विभक्तम् अस्ति ।
24547	उत्तराखण्डस्य मण्डलानि उत्तराखण्डराज्यं भौगोलिकदृष्ट्या द्विधा विभक्तम् अस्ति ।
24548	उत्तराखण्डस्य मुख्याः पर्वताः नन्दादेवी (७८१६ मी.
24549	उत्तराखण्ड्राज्ये जनाः कुमाँऊनीभाषां वदन्ति ।
24550	उत्तराखण्दराज्यतः कुमांव् ट्रान्सपोर्ट् इति संस्था प्रवासव्यवस्थां करोति ।
24551	उत्तराङ्गप्रधानः रागः भवति।
24552	उत्तराधिकारी The defeat of Pulikesin II, the Chalukhya, byMahamalla Pallava at Badami द्वितीयपुलिकेशिमहाराजस्य तृतीयः पुत्रः प्रथमः विक्रमादित्यः सा.
24553	उत्तराधिकारी भारमलजी भारमलजी इत्ययम् आचार्यभिक्षोः प्रमुखः शिष्यः आसीत् ।
24554	उत्तराधिकारः पितुः पश्चात् अहमेव राजा भविष्यामि इति दुर्योधनस्य दुराशयः आसीत् ।
24555	उत्तराभाद्रपदानक्षत्रस्य स्वामी अहिर्बुध्न्यः अस्ति ।
24556	उत्तरामेरिकायां क्रीडेयं हिमे क्रीडयते स्म, यद्यपि तत्र यष्टेः प्रकारो भिन्नोऽभवत् ।
24557	उत्तरायणपर्वणि पतङ्गोत्सवकार्यक्रमे २०१३ तमे वर्षे ९५ देशेभ्यः स्पर्धालवः भागं गृहीतवन्तः ।
24558	उत्तरार्चिके नवप्रपाठकाः सन्ति ।
24559	उत्तरार्दम्, पूर्वार्दम् इति विभागद्वये विभक्तम् अस्ति इति नारदपुराणे उल्लेखः अस्ति।
24560	उत्तरार्धे च जनसामान्येभ्यः कीर्तेः किं महत्त्वम् अस्ति इति वर्णयति ।
24561	उत्तरी प्रशान्त समुद्रमार्गः अयं समुद्रमार्गः अमेरिका इत्यस्य तटवर्तिपत्तनानि एशिया महाद्वीपस्य पत्तनैः सह योजयति ।
24562	उत्तरीयपर्वतप्रदेशे सोमेश्वरश्रेणी विद्यते ।
24563	उत्तरीस्वीडन-देशे लौह-अयस्कं, कनाडा-देशे ताम्रस्य निकेल इत्यस्य निक्षेपः, दक्षिण-अफ्रिका -देशे लौह, निकेल, क्रोमाइट, प्लेटिनम् इत्येते खानिजाः आग्नेयकायान्तरितशैलेषु प्राप्यन्ते ।
24564	उत्तरे च यमनियमास्तन्मूलास्तत्सिद्धिपरतयैव तत्प्रतिपादनाय प्रतिपाद्यन्ते, तदवदातरूपकरणायैवोपादीयन्ते ।
24565	उत्तरे दक्षिणे च एकैकम् द्वारमस्ति ।
24566	उत्तरे रामचरिते केवलेनाङ्गस्पर्शेन रामः सीतां परिचिनोति ।
24567	उत्तरे रामचरिते भवभूतिर्विशिष्यते इति ।
24568	उत्तरे सुफलं कृषिक्षेत्रम् अस्ति ।
24569	उत्तरोत्तरं चतुर्वारं गुजरातविधानसभायाः निर्वाचने भारतीयजनतापक्षस्य विजये आनन्द्याः योगदानम् अपि महत्वपूर्णम् आसीत् ।
24570	उत्तरं पठति-पुरुषे एव एते षोडशकलाः संहताः यथा रथनाभौ अराः तथा ।
24571	उत्तरं प्राप्यते चेत् सकर्मकः, न प्राप्यते चेत् अकर्मकः इति ।
24572	उत्तरं यच्छन् सः ऋषिः अक्षरतत्त्वं, परब्रह्मं, परमात्मतत्त्वं च उत्तमरीत्या निरूपितवान् ।
24573	'''उत्तरं यत् समुद्रस्य हिमाद्रेश्चैव दक्षिणम् ।
24574	उत्तर्फल्गुनी संवत्सरस्य प्रथमा रात्रिः भवति ।
24575	उत्तानपादासनं योगासनस्य एकम् आसनमस्ति ।
24576	उत्तिष्ठत जनाः, अलं निद्रया, प्रभाता रजनिः, चक्षुरुन्मीलयत, कवाटमुद्धाटयत, सूर्योदयात् पूर्वं शय्यां त्यजत इति वदन्त इव तारं रटन्ति।
24577	उत्तेजकराणि भाषणानि, अत्यन्तसाधारणाः, सरलाः, विश्लेषणात्मकाः च तस्य वादाः न्यायालये सभासु समावेशेषु च बहून् प्रभावितान् अकुर्वन् ।
24578	उत्तेजकः स्वस्य तीक्ष्णतागुणेन नरानुत्तेज्य सांवेदनिकनाडिसंस्थाने तत्सम्बद्धेषु अङ्गेषु च शिग्रुः महान्तं प्रभावं करोति ।
24579	उत्त्तरायाः गर्भाम्बुधौ समुत्पन्नः राजा परीक्षित् चन्द्रवंशस्य उत्तराधिकारिरूपेण हस्तिनापुरे राज्यभारं कृतवान् ।
24580	उत्पतनारम्भे पादस्य तलं पूर्वं तथा पार्ष्णिः पश्चादुच्छलनबिन्दावागच्छतः ।
24581	उत्पत्तिविनाशशीले कर्मणि योगं विहाय किमपि महत्त्वपूर्णं नास्ति ।
24582	उत्पत्तिशीलस्य विनाशशीलस्य च जगतः वस्तुभिः उत्पाद्यमानं दुःखं संस्कारदुःखता कथ्यते ।
24583	उत्पत्तिस्थानम् :१ स्रोतः - यतो जलं स्रवति ।
24584	उत्पत्तिः सिंहलद्वीपे रावणगङ्गाकूले पद्माकाराकरे च तस्य सम्भवः ।
24585	उत्पत्यदिविषयंतच विज्ञानं यस्य स वासुदेवो वाच्यो भगवानिति।
24586	उत्पन्नवस्तुषु विकारः दृश्यते यत्, एकवारं यद् पुरातनं भवति, तद् कदापि न वर्धते, प्रत्युत नष्टं भवति ।
24587	उत्पन्ने शब्दे करणरूपक्रिया न सम्भवति ।
24588	उत्पलदः मधुः जलालः आघा इयादीनां तारागणेन युक्तं चित्रमिदं ख्वाजा अहमद् अब्बास् इत्येतस्य महाशयस्य निर्देशनयुक्तं वर्तते ।
24589	उत्पादकतः उपभोक्तृपर्यन्तं वस्तूनां विनिमये पारिश्रमिकं लाभं प्राप्नोति स्म ।
24590	उत्पादनकेन्द्राणाम् उपभोगकेन्द्रैः सह संयोगः परिवहनेन, सञ्चारेण, व्यापारेण च भवति ।
24591	उत्पादनमपि एतेषु दिनेषु वर्धमानम् अस्ति ।
24592	उत्पादनाधिक्यं गुणवत्ततां च साधयितुं नूतनबीजसन्ततेः अपि संशोधनम् अपि अनेन केन्द्रेण क्रियमाणम् अस्ति ।
24593	उत्पादनानन्तरं कृषकः तत्स्थानं त्यक्त्वा अन्यं स्थानं गत्वा कृषिं करोति ।
24594	उत्प्रेरकक्षेत्रे संशोधनम् एकविंशे अब्दे रासायनिकोद्योगक्षेत्रे उत्प्रेरकाणाम् (Catalyst) अधिकः उपयोगः दरीदृश्यते ।
24595	उत्सन्नकुलधर्माणां मनुष्याणां नरके अनियतं वासः भवति’ इति अनुशुश्रुम ।
24596	उत्सन्नस्य विजयनगरस्य महाराजाः अस्याः तटे स्वराजधानीं निर्मितवन्तः ।
24597	उत्सवदिनाङ्कः प्रतिवर्षं 'जनवरी'-मासस्य चतुर्दशे दिनाङ्के मकरसङ्क्रान्त्युत्सवः भवति ।
24598	उत्सवदिने आकाशे सर्वत्र वाताटाः एव दृश्यन्ते ।
24599	उत्सवदिनेषु बाजरी इत्यस्य 'चङ्ग' इति विशिष्टसंस्कृतपदार्थः जनैः वेणुस्थाल्यां भुज्यते ।
24600	उत्सवदिनेषु विद्युद्दीपैः अलङ्कृतं सत् मन्दिरम् अत्यन्तं रमणीयं, नयनमनोहरं च दृश्यते ।
24601	उत्सवदिनेषु सिक्किमराज्यस्य छद्ममुखधारकाणां नृत्यप्रकारः प्रसिद्धः ।
24602	उत्सवमञ्चस्य मन्दिराणां वैभवपूर्णा पृष्टभूमिका परिणतैः कलाकारैः क्रियते ।
24603	उत्सवसमापनात् दिनद्वयपूर्वं ब्रह्मोत्सवं आचरन्ति ।
24604	उत्सवस्य भिन्ना रीतिः परम्परापोषकाः उत्सवाः समाजं सङ्गठितं करोति ।
24605	उत्सवस्य लक्ष्यमस्ति यत् नागाल्याण्ड्राज्यस्य वैभवयुतसंस्कृतेः प्रदर्शनं रक्षणञ्च ।
24606	उत्सवाचरणार्थं महनवमीवेदिकां ते निर्मितवन्तः ।
24607	उत्सवाचरणं जगति सर्वत्र अस्ति एव ।
24608	उत्सवार्थं मिजोभाषायां 'कुट्' इति शब्दः ।
24609	उत्सवाः अरुणाचलप्रदेश-राज्ये बहवः उत्सवाः आचर्यन्ते ।
24610	उत्सवाः अस्य मासस्य पूर्णिमादिने गुरुपूर्णिमा आचर्यते ।
24611	उत्सवाः ओडिशा-राज्ये बहवः पारम्परिकाः उत्सवाः आचर्यन्ते ।
24612	उत्सवाः चैत्रमासः वसन्तस्य आगमनेन सह भवति ।
24613	उत्सवाः पवित्राः अतः अनिवार्यतया एतेषु भागः वोढव्यः इति ते चिन्तयन्ति ।
24614	उत्सवाः मिजोरामराज्यस्य जनाः कृषीवलाः ।
24615	उत्सवाः वटसावित्रीपूर्णिमा महाराष्ट्रे कर्णाटके च आचर्यते ।
24616	उत्सवे राजा जनेभ्यः दानं करोति स्म ।
24617	उत्सवे राजा जनेभ्यः दानं यच्छति स्म ।
24618	उत्सवेषु गङ्गामेला अतिविशिष्टं वर्तते ।
24619	उत्सवेषु मेलकेषु पर्वसु च मल्लानां कलाप्रदर्शनानि विधीयन्ते स्म ।
24620	उत्सवेऽस्मिन् गौरीदेवी बाथकुम्मा-स्वरूपेण पूज्यते ।
24621	उत्सवेऽस्मिन् प्रत्येकस्य समुदायस्य जनाः समुपस्थिताः भवन्ति ।
24622	उत्सवोऽयं ‘दसरा" इति ‘दशहरा’ इति च प्रादेशिकभाषासु उच्य्ते ।
24623	उत्सवोऽयं नवम्बर-मासे आचर्यते ।
24624	उत्सवः कृषिफलोत्सवः वैशाखी अस्मिन् मासे आचर्यते ।
24625	उत्सवः चैतन्यदायकः उत्साहवर्धकश्च ।
24626	उत्सवः सुधियामेव हन्त दुर्मेधसो हताः ।
24627	उत्साद्यन्ते, जातिधर्माः, कुलधर्माः, च, शाश्वताः ॥ अन्वयः कुलघ्नानां वर्णसङ्करकारकैः एतैः दोषैः शाश्वताः जातिधर्माः कुलधर्माः च उत्साद्यन्ते ।
24628	उत्साहः लोकोत्तरेषु कार्येषु क्रियमाणः स्थेयान् प्रयत्नः उत्साहः उच्यते ।
24629	उत्सीदेयुरिमे लोका ( ) इत्यनेन श्लोकेन भगवान् श्रीकृष्णः स्वस्य अकर्मण्यतायाः कारणेन उत्पन्नस्य नाशस्य वर्णनं करोति ।
24630	उत्सीदेयुर्विनश्येयुरिमे सर्वे लोका लोकस्थितिनिमित्तस्य कर्मणोऽभावात् न कुर्यां कर्म चेदहम्, किंच संकरस्य च कर्ता स्याम्।
24631	उत्सूते अनेन मानवाः इति उत्सवः।
24632	उत्सृष्टिश्च विपरीता सृष्टिः ।
24633	उदक-दारु-प्राणि-पक्षि-जन-इत्यादिषु स्थावरजङ्गमात्मकेषु सकलपदार्थेषु अपि अग्निः विद्यते ।
24634	उदकमण्डलप्रदेशे अनेकानि रमणीयानि स्थानानि सन्ति ।
24635	उदकमण्डले सर्वस्थानानां दर्शनाय स्वायत्तवाहनव्यवस्था कर्तुं शक्यते ।
24636	उदयकीर्तिः, गुणकीर्तिः, सुमतिसागरः, जयसागरः, ज्ञानसागरः च इत्यादीनां ग्रन्थकाराणाम् अनुसारेण इदं तीर्थं दिगम्बरजैनकेन्द्रत्वेन उल्लिखितम् अस्ति ।
24637	उदयकुमारमहोदयः कन्नडभाषाचित्ररङ्गस्य महान् कलावित् आसीत् ।
24638	उदयकुमारमहोदयः ’भाग्योदय’ इति चित्रद्वारा चित्ररङ्गं प्रविष्टवान् ।
24639	उदयगिरि-गुहाः, शालभञ्जिका, ग्यारसपुरस्य मूर्तयः च इत्येतानि आकर्षणस्य केन्द्राणि सन्ति ।
24640	उदयगिरिदुर्गः राज्ञा मार्ताण्डवर्मणा निर्मितः अयं दुर्गः ।
24641	उदयगिरि-नगरस्य वातावरणं सामान्यं भवति ।
24642	उदयगिरि-नगरात् इदं विमानस्थानकं १०० किलोमीटरमिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
24643	उदयगिरि-नगरात् कटक-नगरं २५८ किलोमीटरमिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
24644	उदयगिरि-नगरात् भुवनेश्वर-नगराय, पुरी-नगराय कोणार्क-नगराय इत्यादिभ्यः भारतस्य नगरेभ्यः बसयानानि प्राप्यन्ते ।
24645	उदयगिरि-नगरं ५ क्रमाङ्कस्य, २२४ क्रमाङ्कस्य च राष्ट्रियराजमार्गेण सह सम्बद्धम् अस्ति ।
24646	उदयन इत्याख्येन मन्त्रिणः पुत्रेण वाग्भट्टेन उदयनविहार इतीदं भव्यमन्दिरं निर्मापितम् आसीत् ।
24647	उदयनदृशः वासवदत्तामपवारितुकामा पद्मावती तया सह माधवीलतामण्टपं प्रविशति ।
24648	उदयनपद्मावत्योः विवाहप्रसङ्गेन यथेष्टाहारविहारलाभेन च सन्तृप्तः वसन्तकः कृतभोजनादीनां विपरिणामैः क्लिश्यन् भोजनमेव द्वेष्टि ।
24649	उदयनरचितां किरणावलीं विषयीकृत्य वरदराजवर्धमान उपाध्याय-पद्मनाभ मिश्र –प्रभृतिभिर्विद्वद्भिः टीका रचिताः ।
24650	उदयनस्य नर्मसचिवः वसन्तकः राज्ञा सह नानाकष्टानि अनुभूयमान औदरिकः कानिचनाहानि यापयति ।
24651	उदयनस्य पुत्रेण वाग्भट्टेन अपि वि.
24652	उदयनस्य प्रथमास्याः पत्न्याः मृत्युः अभवत् ।
24653	उदयनस्य मृत्योः अल्पीयसि काले 1143 तमे वर्षे सिद्धराजस्य मृत्युः अभवत् ।
24654	उदयनाचार्यस्य स्थितिकालः दशमशताब्द्यां स्वीक्रियते यतो हि अस्य लक्षणावलीग्रन्थे ग्रन्थरचनाकालस्योल्लेखोऽस्ति, उदयनाचार्यस्य न्यायकुसुमाञ्जलिः, आत्मतत्त्वविवेक-न्यायवार्तिकतात्पर्य-परिशुद्धिश्च प्रसिद्धा न्यायशास्त्रीया रचनाः सन्ति ।
24655	उदयनाचार्येण वैशेषिकशास्त्रस्यापि ग्रन्था रचिता यतोहि अस्य कालः न्यायवैशेषिकयोः सन्धिकालः आसीत् ।
24656	उदयनाचार्यः उदयनाचार्यस्य कालः दशमशताब्द्या मन्यते ।
24657	उदयनेन रचितं किरणावली नामकं व्याख्यानं विद्यते ।
24658	उदयनोऽपि तस्या अनामयं प्रष्टुकामः विदूषकेन साकं तत्रोपस्थितः ।
24659	उदयनः पृथ्वीनिरापर्ये पादपाः जीविनः इति प्रत्यपद्यत।
24660	उदयपुर-ग्रामः परमार-वंशीयेन राज्ञा उदयादित्येन अन्वेषितः ।
24661	उदयपुरे विद्यमानः महाराणाप्रतापस्य प्रतिमा कष्टपरम्परा यदा राणाप्रतापसिंहः अरण्ये वसति स्म तदा तस्य परिवारः महत्कष्टम् अनुबभूव ।
24662	उदयपुरं राजस्थानराज्यस्य नैऋत्यभागे स्थितम् अस्ति ।
24663	“उदय भानु हंस” इत्याख्यः अस्य राज्यस्य प्रथमः राजकविः आसीत् ।
24664	उदयलहरीनाम भक्तिकाव्यस्य रचयिता ज्ञानदिलदासः ।
24665	उदयशङ्करः प्रसिद्धः नर्तकः अभवत् ।
24666	उदयास्तमानसेवा गणपते प्रीतिकरी सेवा इति प्रतीतिः।
24667	उदयेश्वर-मन्दिरं राज्ञा उदयादित्येन स्थापितम् ।
24668	उदरकीटनिवारकम् बालानाम् उदरकीटसमस्या अधिका भवति चेत् उदरवेदनम् अनुभवन्ति ।
24669	उदरनिमित्तं वयं सर्वेऽपि नष्टाः स्मः ।
24670	उदरपीडां च जनयति ।
24671	उदरबाधाम् उत्पादयति ।
24672	उदरबाधायाम् अपि उदरस्य उपरि पेषणं कृत्वा लेप्यते ।
24673	उदरबाधां चापि शमयन्ति ।
24674	उदरम् उदरं मनुष्यशरीरस्य कश्चन भाग: अस्ति।
24675	उदरम् महत् उदरं सूचयति यत् खादितानि सर्वाणि खाद्यानि जीर्णीकर्तुं समर्थं वर्तते इति ।
24676	उदररोगेणपीडितः आयुर्वेदचिकित्सां विना अन्यां तिरस्कृतवान् ।
24677	उदरवेदनायां, अजीर्णतायां च आर्द्रकरससेवनं हितकरम् ।
24678	उदरवेदनायां सत्याम् अपि एरण्डतैलं सेवनीयम् ।
24679	उदरवेदनायाः चिकित्सायाम् अनिवार्यं सस्यम् एतत् ।
24680	उदरसमस्यायां, हिक्कायां च अस्य पर्णानां जलम् उपयुज्यते ।
24681	उदरसम्बद्धेषु रोगेषु एरण्डतैलेन सह हिङ्गु योजयित्वा उदरस्य उपरि लेपनीयम् ।
24682	उदरस्फयनं, शरीरस्य विविधभागे वेदना, स्फुटनं, कटिवेदना, पृष्ठभागेवेदना, वातः, सन्धिवातः, कम्पवातः, अर्धाङ्गवातः, स्पोण्डिलयिटिस्-सयाटिका च वायुप्रकोपस्य व्याधयाः ।
24683	उदरस्य वातसमस्यायाः रामबाणं घृतम् ।
24684	उदरे बद्ध: सर्प: ब्रह्माण्डं वहन् आदिशेष: ।
24685	उदवाडा इत्यस्मिन् स्थाने 'पारसी' जनानां ऐतिहासिकपवित्रस्थलम् अग्यारी विद्यते ।
24686	उदहरणार्थं “इन्द्रः” इति पदस्य देवेन्द्रः इति अर्थः मुख्यवृत्या लभ्यते।
24687	उदा० - अजं शाश्वतं कारणं कारणानां शिवं केवलं भासकं भासकानां ।
24688	उदा० - अस्त्युत्तरस्यां दिशि देवतात्मा हिमालयो नाम नगाधिराजः ।
24689	उदा० - चित्रं तदेतच्चरणारविन्दं चित्र तदेतन्नयनारविन्दम् ।
24690	उदा० - या सृष्टिः स्रष्टुराद्या वहति विधिहुतं या हविर्या च होत्री ये द्वे कालं विधत्तः श्रुतिविषयगुणात् या स्थिता व्याप्य विश्वम् ।
24691	उदा० - यास्यत्यद्य शकुन्तलेति हृदयं संस्पृष्टमुत्कण्ठया कण्ठस्तम्भितबाष्पवृत्तिकलुषः चिन्ताजडं दर्शनम् ।
24692	उदा० - स्थिताः क्षणं पक्ष्मसु ताडिताधराः पयोधरोत्सेधनिपातचूर्णिताः ।
24693	उदा० - स्वच्छन्दं दलदरविन्द ते मरन्दं विन्दन्तो विदधतु गुञ्जितं मिलिन्दाः ।
24694	उदा - Digg, Propeller, Reddit इत्यादयः ।
24695	उदा - आ, ई येषां स्वराणाम् उच्चारणाय द्विमात्रकालाद् अपेक्षया अधिकः कालः भवति ते प्लुताः स्वराः ।
24696	उदा - आऽ, ईऽ संयुक्ताक्षरं / सन्ध्यक्षरं नाम स्वरद्वयेन अक्षरद्वयेन सम्पन्नः स्वरः अक्षरम् वा ।
24697	उदाई इत्याख्येन स्वस्य केशीकुमार इत्याख्याय भागिनेयाय राज्यस्य दायित्वं प्रदत्तम् ।
24698	उदाई इत्याख्यः भगवन्तं दृष्ट्वा प्रसन्नः जातः ।
24699	उदात्तोद्देशेन डुनाण्ट्महोदयेन स्थापिता संस्था आधुनिककाले समाजस्य उत्तमसेवाकार्यं सततं करोति ।
24700	उदा-न्युमोनिया, टैफायिड्, ब्रुसेला अथवा टैफस् इत्यादयाः ।
24701	उदा - पठ्, लिख, नी, पा साधितधातवः - मोचय्, जिज्ञास्, जाज्वल्, बाष्पाय् संस्कृते २२०० धातवः सन्ति ।
24702	उदा –मलेरिया, सेप्टिसेमिया, पेमिया इत्यादयाः भवन्ति ।
24703	उदायनस्य चण्दप्रद्योतेन सह युद्धम् अभवत् ।
24704	उदायनस्य पत्नी प्रतिदिनं तस्याः प्रतिमायाः पूजनं करोति स्म ।
24705	उदायनेन प्राप्तां जीवन्तस्वामिनः प्रतिमां चण्डप्रद्योतः तस्मिन् जिनालये स्थापितवान् ।
24706	उदारचित्ता अष्टयामेषु अपि भक्तिभावे निमग्ना भवति स्म ।
24707	उदारणम् - कस्यश्चिद नद्याः वास्तविकं गम्भीरत्वं ४ मीटर परिमितम् अस्ति तर्हि तत्याः आभासिकं गम्भीरत्वं किं भविष्यति ।
24708	उदारहणम् अस्ति यत् – एकः देशः अपक्ववस्तूनां व्यापारे स्वस्य समर्थनं ददाति यत्, अपरः देशः निर्दिष्टानां वस्तूनां क्रयणं करिष्यति इति ।
24709	उदाल्गुरि उदाल्गुरि मण्डलस्य केन्द्रः अस्ति।
24710	उदाल्गुरि मण्डल नक्षा उदाल्गुरि मण्डलः अस्साम् राज्ये स्थित एकः मण्डलः।
24711	उदाहरणग्रन्थो नोपलभ्यते ।
24712	उदाहरणत्वेन यथा – २००१ तमस्य वर्षस्य जनसङ्ख्यायाः १९९१ तमस्य वर्षस्य जनसङ्ख्यायां न्यूनीकृतायां सतयां काचित् सङ्ख्या प्राप्यते ।
24713	उदाहरणद्वारा व्याकरणांशज्ञापनम् व्याकर्णनियमत्त्वेन न ।
24714	उदाहरणन्तु पञ्चविंशतिः (२५) एकोत्तरैकशतम् (१०१) अष्टनवत्युत्तरनवशताधिकैकसहस्रम् (१९९८) इत्यादि ।
24715	उदाहरणप्रत्युदाहरणैः शङ्कासमाधानपद्धत्या विषयस्य स्पष्टीकरणं पतञ्जलिना कृतम् ।
24716	उदाहरणम् –१ छाया देया सन्तप्ताय देयं चान्नं क्षुत्क्षामाय ।
24717	उदाहरणम् (१) यदि युनलिकायां जलस्तम्भस्योच्छ्रितिः १२ चेन्तिमीटरपरिमिता भवेत् द्रवस्यान्यस्य उच्छ्रितिः १० सेण्टिमीटरपरिमिता भवेत् तर्हि द्रवस्यपेक्षिकं घनत्वम् ।
24718	उदाहरणम् २ यस्मिन्यस्मिन्काले ।
24719	उदाहरणम् अक्षरसङ्खया - 17 (।
24720	उदाहरणम् :अज्ञः सुखमाराध्यः सुखतरमाराध्यते विशेषज्ञः ।
24721	उदाहरणम् - अधर्म उत्थितो यदा यदा च धर्मविप्लवो, भवाम्यजोऽपि सन्नहं तदा तदा च भारत।
24722	उदाहरणम् - अधर्मपोषणं च धर्मनाशनं, यदा यदा भवेत्तदा तदा स्वयम्।
24723	उदाहरणम्, अलाबुनेतियः कीटः श्वेता च गृहगोलिका।
24724	उदाहरणम् - अविदितगुणापि सत्‍कविभणिति: कर्णेषु वमति मधुधाराम् ।
24725	उदाहरणम्- घटप्रत्यक्षे, इन्द्रियस्य चक्षुरिन्द्रियस्य अर्थेन घटेन सह सन्निकर्षात् ’अयं घटः’ इति प्रत्यक्षं ज्ञानम् उत्पद्यते ।
24726	उदाहरणम् :त्वमेव माता च पिता त्वमेव ।
24727	उदाहरणम्- धर्मक्षतिरभ्युदितोऽथवाधर्म: स्वयमेव सृजाम्यहम्।
24728	उदाहरणम् - धर्मग्लानिरथ च पोषितो ह्यधर्म, आत्मानं तदवसरे सृजामि पार्थ।
24729	उदाहरणम्- धर्मग्लानिरधर्मपोषणं जातं चेत्क्वचिदर्जुनेदृशम्।
24730	उदाहरणम् - धर्मग्लानिर्वापि च बलवदधर्मो वा,जातं चेत्पार्थ स्वयमहमपि जायेय।
24731	उदाहरणम् - धर्मग्लानिर्वृद्धोऽधर्मो जगति भवति तदनु मदवतरणं, क्रोडीकृत्य स्वीयां मायां भवति मम च जननमजननमृते:।
24732	उदाहरणम् - धर्मप्रणाशनमधर्मपोषणं जायेत भारत यदा तदा स्वयम्।
24733	उदाहरणम् - धर्मलोपनमधर्मविकासो जायतेऽर्जुन यदा च तदैव।
24734	उदाहरणम् - धर्मविनष्ट्यधर्मभरणं जगति यदि भवेत्सम्भवनं त्वजस्य भविता मम तदवसरे।
24735	उदाहरणम् - धर्मविनष्ट्यधर्मविकसनमवनितले, वीक्ष्य दधे ऽवतारमपि जनिमृतिरहित:।
24736	उदाहरणम् - धर्मविलोपो जगति यदि भवेत्पुष्टमधर्ममतमपि च काले ह्यात्मवशस्य स्वयमवतरणं यद्यपि जननमरणरहितोऽहम् ।
24737	उदाहरणम्- धर्मविलोपोऽधर्मविकास:कालवशाज्जातो यदि पार्थ।
24738	उदाहरणम् - धर्मे ग्लानिर्वृद्धिरधर्मे यदि जाता, कौन्तेयात्मानं तु सृजामि स्वयमेव।
24739	उदाहरणम् - नष्टधर्ममुत्थितं ह्यधर्मं वीक्ष्य संसृजाम्यहं स्वमेव।
24740	उदाहरणम् - पञ्च ज्ञानेन्द्रियाणि सन्ति ।
24741	उदाहरणम् :पापान्निवारयति योजयते हिताय गुह्यं निगूहति गुणान् प्रकटीकरोति।
24742	उदाहरणम् - बलवदसुकृतमबलसुकृतमथ, प्रभवति जगति यदि च मम जननम्।
24743	उदाहरणम् - बलहीनधर्ममुदितामधर्मतामवलोक्य भारत सृजाम्यहं स्वयम्।
24744	उदाहरणम् - भवति च यदि धर्मलोपोऽथवा, प्रबलतर इहाप्यधर्मो यदा।
24745	उदाहरणम् :यदा किञ्चिज्ज्ञोऽहं द्विप इव मदान्धः समभवम् :तदा सर्वज्ञोऽस्मीत्यभवदलिप्तं मम मनः।
24746	उदाहरणम् - यदा धर्मलोपो यदाधर्मवृद्धिस्तदा संसृजाम्यर्जुनाहं स्वमेव।
24747	उदाहरणम् - यदा विकलधर्म: स्यादधर्म:, सुपुष्टतर आत्मानं तदैव।
24748	उदाहरणम् - यदि भवेज्जगति धर्मलोपनं, पुनरधर्मपरिपोषणं तथा।
24749	उदाहरणम् - यदि विगलितधर्मोऽस्त्यधर्मोऽथवा, प्रबल इह सृजामि स्वयं स्वं तदा।
24750	उदाहरणम् - विगलितधर्मता भवति पुष्टमधर्ममतं, जगति यदा यदा स्वयमहं प्रभवामि तदा।
24751	उदाहरणम् - विगलितधर्मबलमधर्मोन्नतिं, जगति समवलोक्यार्जुनाहं तदा।
24752	उदाहरणम् - विगलितबलधर्मता यदाथ च बलवदधर्ममार्गता।
24753	उदाहरणम् - विगलितबलधर्ममार्गोऽथवा, यदि बलवदधर्ममार्गोऽर्जुन।
24754	उदाहरणम्- विगलिता च धर्मभावना, विकसिता भवेदधर्मता ।
24755	उदाहरणम् :विपदि धैर्यमथाभ्युदये क्षमा, सदसि वाक्पटुता युधि विक्रमः।
24756	उदाहरणम् :शान्ताकारं भुजगशयनं पद्मनाभं सुरेशम् :विश्वाधारं गगनसदृशं मेघवर्णं स् अर्थस्तु स्पष्टः एव ।
24757	उदाहरणम् - सबलमसुकृतं हतबलसुकृतं, जगति भवति चेज्जननमथ मम।
24758	उदाहरणम् - सशक्तमधर्ममतं विकलं च, यदार्जुन धर्ममतं स्वयमेव।
24759	उदाहरणम् - हतबलधर्ममुत्थितमधर्ममीक्ष्य पार्थ, स्वमिव सृजाम्यहं जननमृत्युवर्जितोऽपि।
24760	उदाहरणश्लोकाः नाटकस्य सारांशम् भीमसेनः एकेनैव शार्दूलविक्रीडितेन वदति यथा - :चत्वारो वयमृत्विजः स भगवान् कर्मोपदेष्टा हरिः, सङ्ग्रामाध्वरदीक्षितो नरपतिः पत्नी गृहीतव्रता ।
24761	उदाहरणसङ्ग्रह:- १)यदा विकलधर्मता भवति चोत्थिताधर्मता,त्वजोऽपि निजमाययार्जुन जनिं तदानीं लभे।
24762	उदाहरणानि प्रणयकुपिता कान्ता स्वस्याः प्राण्पिये यथा व्यवहरति तथा वर्णितमत्र ।
24763	उदाहरणानि सर्वाणि स्वेनैव लिखितानि ।
24764	उदाहरणान्तरम् :अरण्यरुदितं कृतं शवशरीरमुद्वर्तितं :स्थलेऽब्जमवरोपितं सुचितमूषरे वर्षितम् ।
24765	उदाहरणान्तरम् :कामं नृपाः सन्ति सहस्रशोऽये राजन्वरीमाहुरनेन भूमिम् ।
24766	उदाहरणान्तरम् :वापी कापि स्फुरति गगने तत्परं सूक्ष्मपद्मा- :सोपानालीमधिगतवती काञ्चनीमैन्द्रनीली ।
24767	उदाहरणाय अद्य पठ्यमानं 'श्रीरुद्रम्' यजुर्वेदमात्रे एव दृश्यते ।
24768	उदाहरणाय जलबिन्दोः विभाजनेन अन्ते तदीयगुणलक्षणयुक्तं जलस्य अणुः प्राप्त्यते ।
24769	उदाहरणाय मम सुहृदः दूरवाणीसंख्या अक्षरसंख्यारीत्या 'वेदवरः शिवः' इति भवति इत्युक्ते ४८४२५४ इति ।
24770	उदाहरणार्थम् – अजक्षीरम् अजस्य स्वभावकारणतः पचनार्थं लघु, कटुविपाकं च ।
24771	उदाहरणार्थम् आनन्दवळी (रागः) जयचूडामणि (रागः) शुद्ध (रागः) विजयसरस्वति (रागः) च केचन जन्यरागानाम् नामानि।
24772	उदाहरणार्थम् "ए" स्थाने "जि”, "जि” स्थाने "ए" आगच्छति ।
24773	उदाहरणार्थम्, “कौशिक्यप उपस्पृश्य” इत्यत्र कौशिकी पदस्य कौशिकी नदी इति केचन्, अन्ये कौशिकगोत्रस्य इति निरूपितवन्तः आसन्।
24774	उदाहरणार्थम् – मधु-घृतयोः समप्रमाणेन योजनं विषरूपं प्राप्नोति ।
24775	उदाहरणार्थम्, यदि पञ्च श्वासरोगिभ्यः (अस्थमा) एकमेव औषधं न दास्यन्ति ।
24776	उदाहरणार्थं १९९६ वर्षस्य जनेवरि मासस्य उत्तरार्धे अन्विष्टस्य धूमकेतवे १९९६ बि२ इति नामकरणं कृतवन्तः।
24777	उदाहरणार्थं, ('क') मलयालमवर्णमालायां प्रथमवर्णः, यः 'क' (/ka/) कारं द्योतयति न तु 'क्'(/k/) इति शुद्धव्यञ्जनम् ।
24778	उदाहरणार्थं - गान्धिजयन्ती ।
24779	उदाहरणार्थं चेङ्गिस् खानः स्वसाम्राज्यं हिमालयपर्वतस्य दक्षिणदिशि भारतोपखण्डं च विस्तारयितुं न शक्तवान् ।
24780	उदाहरणार्थं जरामरणयोः कारणं जातिरस्ति, जातेः कारणं भवो,भवस्य कारणम् उपादानं भवति ।
24781	उदाहरणार्थं जैनदर्शनस्याचार्येण ’उमास्वामिना हेमचन्द्रेण’ च योगप्रक्रियाया विषयो विस्तरेण प्रतिपादितः ।
24782	उदाहरणार्थं त्रिचक्रयुक्तं द्विचक्रयुक्तम् एकचक्रयुक्तं च वाहनम् उत्तरोत्तरं कठिनमेव अस्ति ।
24783	उदाहरणार्थं दीर्घकण्ठी (Giraffe) उन्नते स्थाने विद्यमानानि पर्णानि खादितुं पुनः पुनः कण्ठं दीर्घीकरोति स्म ।
24784	उदाहरणार्थं – दुग्धं यद्यपि प्राणिजन्यः आहारः तथापि मांसाहारत्वेन न परिगण्यते ।
24785	उदाहरणार्थं नेत्रे यदि अयस्कान्तः स्थापनीयः तर्हि वृत्ताकारे विद्यमानाः लघु अयस्कान्ताः अपेक्षन्ते ।
24786	उदाहरणार्थं बिस्कत्, चाकलेहः, पयोहिमम्, फिज्जादीनि नदेयानि भवन्ति।
24787	उदाहरणार्थं भारतीयः कश्चित् विज्ञानी बाप्प तथा तस्य गणः एकं धूमकेतुम् अन्विष्टवन्तः।
24788	उदाहरणार्थं महाभारते भीमदुर्योधनयोः युद्धविषयिणी कथा भवति चेत् तदा गदायुद्धप्रसङ्गः इति उच्यते ।
24789	उदाहरणार्थं मुखपुस्तिका ( फेस्बुक् ), ब्लागर्, विकिपीडिया इत्यादीनि सर्वाणि सामाजिकमाध्यमजालस्थानानि एव ।
24790	उदाहरणार्थं वक्ष्यमाणे अव्यक्तम् इति पदं कठोपनिषत्तः उद्धृतम् ।
24791	उदाहरणार्थं वस्त्रस्य आर्द्रीकरणानन्तरं मलिनताप्राप्तिरुपिणि कार्ये क्रियाद्वयं दृश्यते ।
24792	उदाहरणार्थं वाक्‍यांशः एकः दीयते।
24793	उदाहरणार्थं वैदिकयज्ञादिषु पशुबलिर्यदि स्वर्गं प्रददाति तर्हि पशुस्थाने कथं न कस्यचिदपि आत्मीयस्य बलिर्दद्यात्?
24794	उदाहरणार्थं श्वासरोगस्य ग्रीवारोगस्य च तीव्रतायां सत्याम् अयस्कान्तौ स्थाप्येते ।
24795	उदाहरणार्थं - सन्धिप्रकरणस्य निपातपादः, नामप्रकरणस्य स्त्रीप्रत्ययपादः, आख्यातप्रकरणस्य उणादिपादः इत्येते दुर्गसिंहस्य व्याख्याने न दृश्यन्ते किन्तु काश्मीरे लब्धे पाठान्तरे विद्यन्ते ।
24796	उदाहरणार्थं " हम्को हस्ते देख् जमाना जलता है "" खबर् किसि को नही, वो किधर देखते " इत्यादीनि गीतानि।
24797	उदाहरणार्थं “ होन्नुमाये येम्बरु होन्नु मायेयल्ल ।
24798	उदाहरणं चास्य अभिज्ञानशाकुन्तले दृश्यते, यथा - तत्र वसन्तमासमधिकृत्य नट्या कृतं गानं प्रशंसन् सूत्रधारः एवं कथयति - :तवास्मि गीतरागेण हारिणा प्रसभं यतः ।
24799	उदाहरणं तावत् - पर्वतः वह्निमान् न वा इत्याकारक पर्वते (पक्षे) साध्यप्रकारकसन्देहः ।
24800	उदाहरणं तु गृहेषु द्र्ष्टुं शक्यते यत् सभ्य-शिक्षितपरिवाराणां बालकाः सदाचरणं कुर्वन्ति तथा निम्नपरिवाराणां बालकाः एतन्न कुर्वन्ति ।
24801	उदाहृतव्याख्यानात् विवेकपूर्वकवैराग्यमेवात्र दर्शितमिति ज्ञायते ।
24802	उदाहृतश्रुतिवाक्यद्वयस्य स्वारस्यं रत्नप्रभाकाराः व्याकुर्वन्ति – यदल्पं तदनित्यम् यत्कृतकं तदनित्यम् इति न्याववती तद्यथेह इत्यादिश्रुतिः कर्मफलाक्षयश्रुतेर्बाधिका (अक्षय्यं चातुर्मास्ययाजिनां फलम् इत्यर्थबोधकश्रुतिवाक्यमत्र लक्षितम्) ।
24803	उदियबाबाजि एतं नितरां प्रीत्या अपश्यत् ।
24804	उदेशी-नामकेन श्रावकेण इयं प्रतिमा प्राप्ता ।
24805	उदैपुर् दक्षिण त्रिपुर मण्डलस्य केन्द्रः अस्ति।
24806	उद्गमकेन्द्रस्य उपरि भूस्तरे निकटतमं स्थानम् अधिकेन्द्रं कथ्यते ।
24807	उद्गमस्थलम् गोमतीनदी १६ कि.
24808	उद्घाटितं प्लाक्षफलम् वृक्षे दृश्यमानानि अपक्वानि प्लाक्षफलानि एतत् प्लाक्षफलं भारते अपि वर्धमानः कश्चन फलविशेषः ।
24809	उद्घाटितं शीतकम् शीतलीकरणयन्त्रम् एव शीतकम् इति उच्यते ।
24810	उद्दण्डमहोदय आश्रयदातुरन्वेषणस्य कृते पश्चिमं दिङ्मुखं गत्वा केरलप्रदेशे उषितवान् ।
24811	उद्दण्डः परदण्डभैरव भवद्यात्रासु जैत्रश्रियो हेतुः केतुरतीत्य सूर्यसरणिं गच्छन् निवार्यस्त्वया ।
24812	उद्दालकऋषेः पुत्रस्य नाम श्वेतकेतुः ।
24813	उद्दालकस्य शिष्यः कहोडः ।
24814	उद्दालकः स्वशिष्याय कहोडाय समग्रं वेदज्ञानं प्रायच्छत् ।
24815	उद्देशपूर्णम अन्तःकरणं विवेकविचारयुक्तमेव भवति ।
24816	उद्देशफलेच्छयोः मध्ये कश्चन भेदः वर्तते ।
24817	उद्देशस्य तात्पर्यमेवं भवति यत् नाममात्रेण वस्तुसंकीर्तनम् ।
24818	उद्देशस्य सम्बन्धः कर्मणा सह न भवति ।
24819	उद्देशाः : १ देशस्य युवकेषु शीलसंवर्धन, साहाय्यकरणम् अनुशासनं, नायकत्वं, जात्यतीतभावना, साहसप्रवृत्तिः, परार्थभावनया कार्यकरणम्, इत्यादीनां मौलिकगुणानां वर्धनम् ।
24820	उद्देशः अर्थात्, परमात्मप्राप्तेः उद्देशः ।
24821	उद्देशः इयं संस्था उद्देशप्रणोदितैः स्वेच्छसेवकैः निर्मिता ।
24822	उद्देशः भारतगणराज्यस्य प्रधानमन्त्रिणः इच्छा आसीत् यत्, सः जनसामान्यं सम्बोद्ध्य स्वमनसः विचाराणां चर्चां कुर्यात् इति ।
24823	उद्देशः विश्वस्य दीर्घेतिहासस्य पुटेषु कलायाः वैविध्यमयोद्देशाः दृश्यन्ते ।
24824	उद्देश्यत्वेन यत्र पुरुषप्रवृत्तिः सा आर्थीभावना इति भण्यते ।
24825	उद्देश्यत्वेन विहिताः इमे चत्वारः वेदे न सिध्यन्ति ।
24826	उद्देश्यप्राप्त्यै कृतं कर्म सकामं न उच्यते ।
24827	उद्देश्यं विना भावनायाः व्यर्थत्वमापद्येत्, तदर्थमुद्देश्यत्वेन अर्थावबोधः अवश्यं स्वीकर्तव्यो भवति ।
24828	उद्धवठाकरे-महोदयेन सह निर्वाचने प्रार्थीनिर्णयादि विविधविषये मतभेदात् शिवसेना पक्षत्यागान्तरं राजठाकरेमहोदयः २००६ वर्षस्य मार्चमासस्य नवमे दिनाङ्के महाराष्ट्र नवनिर्माण सेना इति पक्षम् अस्थापयत् ।
24829	उद्धवम् आशिषं दत्त्वा रामदासः महाबलेश्वरं गतः ।
24830	उद्धारनाटके समाजस्य विभिन्नवर्गीयाणां मध्ये प्रचलन् सङ्घर्षः नाटकस्य क्रियायै विशेषां शक्तिं पूरयति।
24831	उद्धारस्तु तस्यैव भवति, यः स्वस्य कृते किमपि न करोति ।
24832	उद्धाराः चतुर्विंशतितीर्थङ्करेषु विंशतितीर्थङ्कराणां निर्वाणं सम्मेदशिखरे एव अभवत् ।
24833	उद्भटस्य काव्यालङ्कारसारसंग्रहस्य कृते व्याख्यानं लिखितवान् ।
24834	उद्भटः न्यायचेष्टावृत्तिरन्यायचेष्टावृत्तिः फलसंवित्तिवृत्तिरिति तिस्रः प्रधानाः वृत्तयः इति, अवान्तरभेदैरेतासां वृत्तीनां संख्या षोडशतामापद्यत इति चाभ्युपागमत् ।
24835	उद्भवम चिनदेशस्य त्रिविष्टप (तिब्बत)प्रदेशम् अस्या उद्गमस्थलम् ।
24836	उद्भवस्थानतः ४५ योजनदूरे रुद्रप्रयागसमीपे अलकानन्दां मिलति मन्दाकिनी ।
24837	उद्भवस्थाने अस्या नद्याः नामः फुङ्चु किंवा बुम्चु इत्यस्ति ।
24838	उद्भवः भारतस्य अन्याः भाषाः इव वङ्गभाषायाः अपि उत्पत्तिकालः सामान्यतः १० शतकम् ।
24839	उद्भवः भूवैज्ञानिकविकसनञ्च समकालिक-उद्भववादानुसारं सूर्यं परितः यथा ग्रहाः उद्भूताः, तथा भूमिं परितः चन्द्रः उद्भूतः ।
24840	उद्भवः विस्तारश्च तुलसीगुल्मस्य उद्भवस्थलं भूमध्यसागरीय-समभूमिः, इति आवण्टनदृष्ट्या मतमेकम् अस्ति ।
24841	उद्यते स्थितः अस्ति ।
24842	उद्यमकार्मिकाणां समस्याविषये एतस्य अधिका आसक्तिः आसीत् ।
24843	उद्यमस्थापनं स्विट्झर्ल्याण्ड्देशे सुलभं सुकरं च ।
24844	उद्यमस्य उत्पन्नानि सन्तूर्, विप्रो शिखाकाय् इति अङ्कितेन मार्जकाणि क्रि.
24845	उद्यमाः वस्रोद्यमः अत्र जनप्रियः।
24846	उद्यमाः वंशदारुभिः निर्मिताः सूक्ष्माः शिल्पकलाः अत्र प्रसिद्धाः सन्ति ।
24847	उद्यमाः शहाबाद्, वाडी, मळखेड, प्रदेशेषु वज्रचूर्णानि(सिमेण्ट्)उत्पाद्यन्ते ।
24848	उद्यमी बिर्ला अस्य मन्दिरस्य निर्माणम् अकारयत् ।
24849	उद्यमेषु च समर्थाः इति ख्याताः ।
24850	उद्यमः १८५७ तमे वर्षे जातात् औद्यमिकक्रान्तेः कारणतः अस्मिन् खण्डे धूमशकटम्, यन्त्रोपकरणानि, वयनोद्यमश्च विशेषप्रगतिं प्राप्तवन्तः ।
24851	उद्यमः जनस्य मित्रम् अस्ति येन सः दु:खसागरं तरति।
24852	उद्यानवने सन्ध्यारागनामकः कश्चन कार्यक्रमः भवति ।
24853	उद्यानस्य उन्नतभूप्रदेशः निबिडं दरियुक्तं नास्ति ।
24854	उद्यानस्य केवलं द्वारद्वयम् आसीत् ।
24855	उद्यानस्य दृश्येन प्रतीतिः भवति यत्, कदाचित् एतत् उद्यानं स्वर्गात् अवतरितम् इति ।
24856	उद्यानस्य विस्तारः २२ हेक्टेरमितः अस्ति ।
24857	उद्यानात् दृश्यमानानि गिरिकाणां, वनमालिकानां च दृश्यानि चीन -देशस्य प्रसिद्धचित्रशालायाः अपेक्षा अतिरमणीयानि (मनोहराणि) सन्ति ।
24858	उद्यानानां शोभावर्धनार्थं च संवर्धयन्ति ।
24859	उद्यानानि कर्णावत्याम् उद्यानेषु प्रप्रथमनाम 'ला'-उद्यानस्य(Law Garden) एव अस्ति ।
24860	उद्यानालङ्काराः व्यायामशाला च अस्याम् आसन् ।
24861	उद्याने अपि काश्चन जनजातयः प्राप्यन्ते ।
24862	उद्याने देवाः, इन्द्राः चापि समुपस्थिताः आसन् ।
24863	उद्याने विजयनन्दनाचार्येण सह पुरुषसिंहस्य मेलनं जातम् ।
24864	उद्याने विविधकलाभिः वस्तूनि निर्मापितानि सन्ति ।
24865	उद्याने विविधानि सुन्दराणि सस्यानि सन्ति ।
24866	उद्यानेशु मार्गपार्श्वेषु अन्यत्र च सौन्दर्यवर्धनार्थं एते वृक्षाः संवर्धिताः ।
24867	उद्याने सः एकस्मिन् आसन्दोपरि उपविशन् आसीत् ।
24868	उद्यानं परितः मिश्मी-पर्वतशृङ्खला, पाटकी-पर्वतशृङ्खला च अस्ति ।
24869	उद्योगक्षेत्रे एशियाखण्डस्य प्रथमा महानगरपालिका इति प्रसिद्धा पिम्परी-चिञ्चवड अस्मिन्नेव मण्डले तिष्ठति ।
24870	उद्योगतः निस्सृतानां इङ्गालाम्लानां, सल्फरडायाक्सैड्- नैट्रिक्-आक्सैड्-वायुमण्डलीयजलम् इत्यादीनां मेलनेन आम्लीयवर्षा भवति ।
24871	उद्योगपतिः घनश्यामदास बिरला इत्ययं स्वमहाविद्यालयस्य विद्यार्थिने दीनदयाल उपाध्याय इत्यस्मै सुवर्णचन्द्रकम् अयच्छत् ।
24872	उद्योग-भवननिर्माण-यन्त्रागाराः बाहुल्येन विकसिताः तत्र ।
24873	उद्योगमन्दिरम् अस्य उद्योगमन्दिरस्य स्थापना १९१८ तमे वर्षे अभूत् ।
24874	उद्योगाकांक्षिणां वृत्तिनिरतानाञ्च परस्परसम्पर्कवर्धनाय चर्चायै च ब्राञ्चौट्, लिङ्कडिन् इत्यादीनि स्थानानि साहायकानि भवन्ति ।
24875	उद्योगाः असम-राज्ये चायस्य उद्योगः प्रमुखः वर्तते ।
24876	उद्योगाः कर्णाटक-राज्यस्य बेङ्गळूरु -महानगरम् औद्योगिकदृष्ट्या समृद्धम् अस्ति ।
24877	उद्योगाः कृषिः, कृषिसम्बद्धाः उद्योगाः मणिपुर-राज्यस्य अर्थव्यवस्थायाः आधारभूताः सन्ति ।
24878	उद्योगाः केरल-राज्यस्य उद्योगाः प्राकृतिकसंसाधनाधारिताः सन्ति ।
24879	उद्योगाः, खानिजश्च अरुणाचलप्रदेश-राज्ये कुटीरोद्योगः प्रसिद्धः वर्तते ।
24880	उद्योगाः मध्यप्रदेशराज्यं कृष्युत्पादनानां, वनोत्पादनानां, खानिजानां च उत्पादने अग्रगण्यं वर्तते ।
24881	उद्योगाः महाराष्ट्रराज्यम् औद्योगिकरूपेण, आर्थिकरूपेण च समृद्धम् अस्ति ।
24882	उद्योगी वर्षचतुष्टयपर्यन्तं कार्यम् करोति चेत् स्थिरनिध्यंशः (Share) उद्योगिनां नाम्नि एव भवति ।
24883	उद्योगोन्मुखनीतयः कल्पयन् अस्ति ।
24884	उद्योगं विना तिलेभ्यः तैलमपि प्राप्तुं न शक्यते।
24885	उद्योगः ओडिशा-राज्यं प्रगतिशीलराज्यम् अस्ति ।
24886	उद्योगः तस्मिन् काले हरदनग्रामे डिप्लोमाशिक्षणं प्राप्तवान् जनः देवेगौड: एक: एव आसीत् ।
24887	उद्योगः तु कस्मिंश्चित् यन्त्रागारे ।
24888	उद्विकासः मलयाळभाषायाः तदीयसाहित्यस्य च उत्पत्तेः विषये विश्वासयोग्यं प्रमाणम् अद्यावधि न प्राप्तमस्ति ।
24889	उनके जीवन का आरंभिक भाग बुंदेलखण्ड में बीता।
24890	उन्नतकाञ्चनजुङ्गा पर्वतः सानुप्रदेशे चायवाटिकानां मध्ये व्याप्तमेतत् स्थलम् ।
24891	उन्नतकूर्दनं (High Jump) अथ्लेटिक्-क्रीडासु एका प्रसिद्धाक्रीडा वर्तते ।
24892	उन्नतजातिः नीचजातिः अस्पृश्यता इत्यादीनि सामाजिकानिष्टानि सर्वत्र जनान् पीडयन्ति स्म ।
24893	उन्नतपर्वतप्रदेशात् पृथक्भूताः अनेके सूक्ष्मखाताः अत्र सन्ति ।
24894	उन्नतपर्वतप्रदेशे प्रपञ्चस्यैव अत्युन्नतपर्वताः सन्ति ।
24895	उन्नतपर्वतस्य समीपस्थानि लघुशिखराणि यथा स्वस्य औन्नत्यं सिद्धं कर्तुं न शक्नुवन्ति, तथैव महात्मनः विशालव्यक्तित्वस्य छायायां कस्तूरबा स्वप्रतिभां सिद्धयितुं न शक्तवती ।
24896	उन्नतपर्वतात् अगस्त्यतीर्थस्य वीक्षणम् अतीव मनोहरम् भवति ।
24897	उन्नतपर्वतात् अगस्त्यतीर्थस्य वीक्षणम् अतीव मनोहरं भवति ।
24898	उन्नतपर्वतादिषु विद्यमानानां जनानां “झूम” कृषिप्रकारस्य पारंपरिकविधिः भवति।
24899	उन्नतपर्वताः, दर्दराः, नद्यः, पवित्रक्षेत्राणि अस्मिन् राज्ये सन्ति ।
24900	उन्नतप्रदेशाः एते विपुलैः सस्यप्रभेदैः युक्ताः सन्ति।
24901	उन्नतप्रदेशाः एते समभागात् उन्नतस्तरे सन्ति इत्यतः एतेषां ‘टेरे’ इति नाम प्रदत्तम् ।
24902	उन्नतप्रदेशे मुख्यम् एकं 'गरुडोग्मार' सरः अस्ति ।
24903	उन्नतप्रदेशे यदुगिरिपर्वतस्थले (३५८९ पादपरिमितम्) उन्नतस्थाने निर्मितदुर्गम् इति कारणतः प्रसिद्धयात्रास्थलम् एतत् ।
24904	उन्नतभवननिर्माणेन वायोः आवागमनव्यवस्थायां बाधा भवति ।
24905	उन्नतमूर्तेः निर्माणस्य योजना (planning) अस्ति ।
24906	उन्नतम् अस्ति इदं नगरम् ।
24907	उन्नतविद्याभ्याससंस्थाः च अत्र वर्तन्ते ।
24908	उन्नतविद्याभ्यासः अनन्तरं विनायकः न्यायसंहिताम् अध्येतुं मुम्बयीं गतवान् ।
24909	उन्नतविद्या संस्थाः काकतीयविश्वविद्यालयस्य परिधौ आयान्ति ।
24910	उन्नतशिक्षणं मुम्बई नगरे विद्यमाने एल्फिन्स्टन् महाविद्यालये समापितवान् ।
24911	उन्नतशिक्षाविभागेन एते विश्वविद्यालयाः स्थापिताः ।
24912	उन्नतस्तरस्य जनानाम् आहारधान्यस्य तण्डुलस्य निम्नवर्गस्य आहारधन्यस्य रागिधान्यस्य मध्ये संवादं परिकल्पयिता स्वस्य सर्जनशीलतां प्रादर्शयत् ।
24913	उन्नतस्तरे वर्तते ।
24914	उन्नतस्थानं शिमलां प्राप्नोति ।
24915	उन्नता एषा पर्वतश्रेणी भारतस्य हिमाचलप्रदेश नेपालदेशदक्षिणप्रदेशयोः मध्ये भवति ।
24916	उन्नता, कृष्णवर्णीया कांस्यमूर्तिः स्थापिता अस्ति ।
24917	उन्नता च वर्तते ।
24918	उन्नताध्ययनार्थम् अमेरिकादेशं गत्वा टेक्सास् डालार्स नगरे विद्यमाने सदर्न मेथोडिस्ट विश्वविद्यालये अधुनिकन्यायशात्रे स्नतकोत्तरपदवीम् अधीतवान् ।
24919	उन्नतानि शिखराणि, गभीराणि खातानि, हिमनद्यः च सन्ति अस्मिन् विभागे ।
24920	उन्नता प्रतिमा प्राप्ता ।
24921	उन्नतावनतभूम्या अतिवेगयुक्तमार्गैः अनलसवाणिज्यमेखलया च सम्पन्नं भवतीयं सुन्दरनगरी ।
24922	उन्नताः विशालाः ज्वारीयाः तरङ्गाः भवितुं शक्नुवन्ति ।
24923	उन्नतिः १९६० मीटर् ।
24924	उन्नतिः समाना नास्ति ।
24925	उन्नते चन्द्रनाथपर्वते स्थितः अस्ति ।
24926	उन्नते पर्वते गणपतेः मन्दिरम् अस्ति ।
24927	उन्नते पर्वते दुर्गं देवालयः च दर्शनीयौ ।
24928	उन्नते स्थाने वर्तते ।
24929	उन्नतं गोपुरम् अतीव आकर्षकं च अस्ति ।
24930	उन्नतं पर्वतम् अन्तरिक्षकिरणमापनाय प्रैषयत् ।
24931	उन्नतः एषः पर्वतः ।
24932	उन्नतः मूर्त्याधारः च भविष्यति ।
24933	उन्नावस्य सूर्यदेवालयस्य नाम बह्यन्यदेवमन्दिरम् इति ।
24934	उन्मत्तवत् प्रतीयमानः स विक्रमः स्वप्रेयसीमुर्वशीं सर्वत्रान्विष्यन् कञ्चन पर्वतमुपसर्पति ।
24935	उन्मत्तैः यादवकुमारैः दीपायनर्षिः त्रस्तो जातः ।
24936	उन्मत्तः स्यात् ।
24937	उन्मादयति यूनो मनो युवतीनां यौवनश्रीः ।
24938	उन्मीलिताक्षस्तु धनं विशिष्टं लब्ध्वा वितार्यं हि जनेषु वेत्ति।
24939	उप-उपसर्गपूर्वकविशधातोः अर्थः यत्किञ्चिद्देशसंयोगरुपं फलम्, तदनुकूलक्रिया च ।
24940	उपकरणमिदं लौहमयं यत्किञ्चित्कर्त्तरिकाकारम् भवति ।
24941	उपकरणोनानेन सेण्टीमीटरस्य दशमभागपर्यन्तस्य यथार्थं मानं कर्तुं शक्यते ।
24942	उपकुलपतिना सम्मानितः मेघनादः कोलकाता-महाविद्यालयस्य भौतिकप्राध्यापकत्वेन वर्षद्वयं कार्यम् अकरोत् ।
24943	उपकुलपितेः सहयोगेन दौलतसिंहः नवीनस्य भौतिकविभागस्य सुचारुस्थापनाम् अकरोत् ।
24944	उपकेशगच्छ इत्यस्याः शाखायाः बहूनि नामानि प्राप्यन्ते ।
24945	उपकेशपुरम् भारतस्य राजस्थान -राज्यस्य जोधपुर -मण्डले ओसिया-नामकः ग्रामः स्थितः अस्ति ।
24946	उपकेशपुरे स्थितेषु जैनमन्दिरेषु भगवतः महावीरस्य मन्दिरं सर्वोत्कृष्टं वर्तते ।
24947	उपग्रह सहायॆन अन्यग्रह् प्रवॆशमपि जातं मनुष्यॆभ्य्ः ।
24948	उपग्रहाणाम् उपयोजनं बहुषु क्षेत्रेषु प्रारब्धम् ।
24949	उपग्रहाणां विकासे भारत -देशस्य अपि महत्वपूर्णानि योगदानानि सन्ति ।
24950	उपचयः अर्थात् अनेकेषाम् अवयवानां सङ्घातरूपः (अवयवभागरूपः) एषः देहः (शरीरम्) अन्तवान् अस्ति ।
24951	उपजीविकायै गृहीत्वा प्रशिक्षणं दीयते इत्यतः, मृगयाकारणतः, अपि च अन्यपक्षिसङ्कुलस्य आक्रमणकारणतः वने शुकानां संख्या गणनीयप्रमाणेन न्यूना जाता अस्ति ।
24952	उपजीव्यत्वेन प्रबलयोः प्रत्यक्षागमयोः विरोधे अभेदागमस्य विषयाभावात् अभेदप्रतिपादनमेव न संभवति ।
24953	उपदशलक्षाः अत्र निवसन्ति ।
24954	उपदेशकस्य कार्यसम्बद्धाय विषयाय चर्चां कर्तुं योगविषयकग्रन्थस्य आरम्भः भवति इत्यर्थः ।
24955	उपदेशकस्य कार्यं साधनेनैव सिद्ध्यति, साक्षात् साध्यस्योपरि प्रवृत्तिना न सिद्ध्यति ।
24956	उपदेशकाले, पाठनकाले च तथ्यम् अज्ञात्वापि तद्विषये मिथ्याकथनं, प्रश्नस्य अपूर्णोत्तरं, प्रश्नस्य उत्तरमेव न दीयते इत्यादयः वाचिक-अस्तेयस्य उल्लङ्घत्वेन परिगण्यन्ते ।
24957	उपदेशात्मकगद्यं, भावगीतात्मकं प्रशंसात्मकञ्च पद्यसाहित्यं तस्मिन् स्तरे दृश्यते ।
24958	उपदेशान्ते भगवान् अर्जुनम् अनुचितं शोकं त्यक्त्वा केवलं मे आश्रयी भव इति कथयति मा शुचः, गीता, अ. १८, श्लो.
24959	उपदेशः गुरुनानकस्य उपदेशाः सिक्खधर्मग्रन्थे गुरुग्रन्थसाहिबे उपलभ्यते ।
24960	उपद्रवः, समस्या वा आमयः उच्यते ।
24961	उपधानस्य अन्तः बद्धः अनिलः यदा बहिः आगच्छति तदा प्रसरितकिरणानां रचनाः अपि भवेयुः ।
24962	उपधानाकृतयः एते सन्ति इत्यतः पिल्लोलावा नाम अभवत् ।
24963	उपधिं प्राप्तवान् ।
24964	उपनद्यः कर्णाटके अमरजा, मुल्लामरी, गण्डोरि, कागिना एवं बेण्णेतोरा एते भीमानद्याः उपनद्यः ।
24965	उपनद्यः पूर्णा प्रणहिता इन्द्रवती शबरीनदी प्रवरा मञ्जिरा पेड्डावगु मनैर् किन्नेसरी च। सा राजमण्ड्रेः समीपे बङ्गालोपसागरेन मिलति ।
24966	उपनद्यः हिरण्यकेशी एवं मार्कण्डेयनदी अस्याः उपनद्यौ ।
24967	उपनयनक्रियायां प्राधान्येनानुष्ठीयमानं कर्म वटुना दण्डग्रहणं मेखलाजिनबन्धारणं च ।
24968	उपनयन शब्दोऽयम् उपपूर्वक नी धातोः ल्युट् प्रत्यययोगे निष्पद्यते ।
24969	उपनयनसंस्कारस्य अनन्तरं गुरुः शिष्यं वेदान् शिक्षयेत् ।
24970	उपनयनसंस्कारस्य प्रयोजनं वेदाध्ययनाधिकारसिद्धिः, सावित्री मन्त्रोच्चारणयोग्यता सिद्धैश्च ।
24971	उपनयनस्य पार्यन्तिकं प्रयोजनं वेदाध्ययनाधिकारसिद्धिः ।
24972	उपनयनानन्तरं बलिचक्रवर्तेः समीपम् आगतवान् ।
24973	उपनयनं हि माणवकसंस्कारः ।
24974	उपनयसंस्कारस्य चित्रम् बालसंस्काराणाम् उपनयनाख्यः संस्कारः एव सर्वप्रधानः ।
24975	उपनागरिका, परुषा, ग्राम्याऽथवा कोमला चेति तिस्त्रो वृत्तयः उद्भटेन प्रतिपादिताः ।
24976	उपनिषत्काले तस्य सारः इत्यर्थः सम्पन्नः ।
24977	उपनिषत् किमर्थम् अध्यारोप-अपवादन्यायमनुसरति इति अवगमः महत्प्रयोजनाय कल्पते ।
24978	उपनिषत्भागाः सर्वोपनिषदां मध्ये सारमष्टोत्तरं शतम् इत्येतस्मात् अनेकाः उपनिषदः ।
24979	उपनिषत्सरणौ ईशोपनिषत् प्रथमा वर्तते ।
24980	उपनिषत्सारः शान्तिमन्त्रस्य सारांशः इयम् उपनिषत् शुक्लयजुर्वेदीयकाण्वशाखीयसंहितायाम् अन्तर्भवति ।
24981	उपनिषत्सु उमा हैमवती इति दुर्गायाः वर्णनम् अस्ति ।
24982	उपनिषत्सु केचन शब्दाः आनन्दमयः, आकाशः, ज्योतिः, प्राणः इत्यादयः ये दृष्ठाः, ते किं स्पष्ठब्रह्मलिङ्गपराः?
24983	उपनिषत्सु पश्नोपनिषद्, मुण्डकोपनिषद्, कठोपनिषद् च मिश्रशैल्या एव उपस्थापिताः सन्ति ।
24984	उपनिषदस्तावद्रहस्यविद्यात्वेन प्रसिद्धाः गीताशास्त्रं तु गुह्यतममिति तत्रैवावधृतत्वात् ।
24985	उपनिषदां प्रतिपाद्यं वेदान्तमते विविधप्रकारेण समालोचितम् ।
24986	उपनिषदां सम्मतस्य अद्वैतमतस्य रक्षणे पोषणे च तानादिदेश च ॥ अत्रान्तरे आतुरया मात्रा स्मृतः योगशक्त्या तस्याः पुरस्तादाविरासीत् ।
24987	उपनिषदोऽस्य गीतं गायन्ति ।
24988	उपनिषदं,गोदानं, सम्मितं चेति पञ्च वेदव्रतानि संस्कारत्वेन निर्दिष्टानि वर्तन्ते ।
24989	उपनिषदः अन्ते प्रज्ञानस्य विविधरूपाणां मति-धृतीनां विवरणं मनश्शास्त्रदृष्ट्या प्रामुख्यं भजते ।
24990	उपनिषदः इमां व्यवस्थामेवं निर्वर्तयन्ति यथा विचारक्रमः पारमार्थिकाद्वितीयब्रह्मतत्त्वमेव पूर्वोक्तजीवजगदीश्वरत्रयरूपेण अवभासते इत्येवंज्ञाने पर्यवस्यति ।
24991	उपनिषदः एव गावः ।
24992	उपनिषदः तालपत्रम् वेदान्ता उपनिषद् इत्याख्यायन्ते ।
24993	उपनिषदः वैशिष्ट्यम् प्रत्येकस्मिन् उपनिषदि अपि ब्रह्मज्ञानविषयः एव विवृतः अस्ति चेदपि सर्वस्मिन् अपि नावीन्यं सौन्दर्यञ्च परिदृश्यते ।
24994	उपनिषदः – सर्वे उपनिषदः ॐ कारः, तदुच्चारणेन सह ध्यानम् इत्यादिषु विषयेषु अनेकान् उल्लेखान् कृतवन्तः ।
24995	उपनिषद् गङ्गा-धारावाहिकस्य मुख्यसूत्रधारः अभिमन्यु सिंह वर्तते ।
24996	उपनिषद्ब्राह्मणारण्यकेषु अपि उल्लेखाः उपलभ्यन्ते ।
24997	उपनिषीदतीति उपनिषत् ।
24998	उपपदचतुर्थीविधायकसूत्राणि अपि अनेकानि सन्ति ।
24999	उपपदमतिङ्‌ इति सूत्रेण समासः ।
25000	उपपदविभक्तयः अपि ताः एव द्वितीया, तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी, सप्तमी चेति ।
25001	उपप्रकल्पैः सह एकतामूर्तिप्रकल्पस्य विस्तारः आहत्य १९,५०० च.कि.मी. अस्ति । तत्र १८२ मी.
25002	उपप्रकल्पैः सह सम्पूर्णस्य एकतामूर्तिप्रकल्पस्य समाप्त्यर्थं १२५५ सप्ताहाः अर्थात् चतुर्विंशतिः (२४) वर्षाणि भविष्यन्ति ।
25003	उपमण्डलस्य केन्द्रमस्ति ।
25004	उपमण्डलानि अत्र ५ उपमण्डलानि सन्ति ।
25005	उपमण्डलानि अस्मिन् मण्डले १४ उपमण्डलानि सन्ति ।
25006	उपमण्डलानि अस्मिन् मण्डले अष्ट उपमण्डलानि सन्ति ।
25007	उपमण्डलानि अस्मिन् मण्डले उपमण्डलद्वयम् अस्ति - * चौङ्ग्ते * एस.
25008	उपमण्डलानि अस्मिन् मण्डले उपमण्डलद्वयम् अस्ति - * मौकरवट् * राणिकोर् लोकजीवनम् अत्रस्था प्रमुखजनजातिः अस्ति ।
25009	उपमण्डलानि अस्मिन् मण्डले उपमण्डलद्वयम् अस्ति - * साइहा (SDO-S) * तुइपाङ्ग (SDO-S) लोकजीवनम् जनाः पारम्परिकजीवनपद्धतिम् अनुसरन्ति ।
25010	उपमण्डलानि अस्मिन् मण्डले एकमेव उपमण्डलम् अस्ति ।
25011	उपमण्डलानि अस्मिन् मण्डले एकम् उपमण्डलम् अस्ति - अनिनी ।
25012	उपमण्डलानि अस्मिन् मण्डले एकादश उपमण्डलानि सन्ति ।
25013	उपमण्डलानि अस्मिन् मण्डले एकादश-उपमण्डलानि सन्ति ।
25014	उपमण्डलानि अस्मिन् मण्डले केवलम् एकम् उपमण्डलम् स्ति - डुम्का वीक्षणीयस्थलानि अस्मिन्नेव मण्डले बहूनि प्रसिद्धानि वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
25015	उपमण्डलानि अस्मिन् मण्डले चतुर्दश-उपमण्डलानि सन्ति ।
25016	उपमण्डलानि अस्मिन् मण्डले चत्वारि उपमण्डलानि सन्ति ।
25017	उपमण्डलानि अस्मिन् मण्डले त्रयोदश उपमण्डलानि सन्ति ।
25018	उपमण्डलानि अस्मिन् मण्डले त्रीणि उपमण्डलानि सन्ति ।
25019	उपमण्डलानि अस्मिन् मण्डले दश उपमण्डलानि सन्ति ।
25020	उपमण्डलानि अस्मिन् मण्डले दौ उपमण्डले स्तः।
25021	उपमण्डलानि अस्मिन् मण्डले द्वादश उपमण्डलानि सन्ति ।
25022	उपमण्डलानि अस्मिन् मण्डले द्वे उपमण्डलानि स्तः।
25023	उपमण्डलानि अस्मिन् मण्डले द्वे उपमण्डले स्तः ।
25024	उपमण्डलानि अस्मिन् मण्डले द्वे उपमण्डले स्तः।
25025	उपमण्डलानि अस्मिन् मण्डले द्वौ उपमण्डले स्तः।
25026	उपमण्डलानि अस्मिन् मण्डले नव उपमण्डलानि सन्ति ।
25027	उपमण्डलानि अस्मिन् मण्डले पञ्च-उपमण्डलानि सन्ति ।
25028	उपमण्डलानि अस्मिन् मण्डले पञ्चदश उपमण्डलानि सन्ति ।
25029	उपमण्डलानि अस्मिन् मण्डले पञ्चदश-उपमण्डलानि सन्ति ।
25030	उपमण्डलानि अस्मिन् मण्डले षोडष उपमण्डलानि सन्ति ।
25031	उपमण्डलानि अस्मिन् मण्डले सप्त उपमण्डलानि सन्ति ।
25032	उपमण्डलानि कडलूरुमण्डले ६ उपमण्डलानि सन्ति ।
25033	उपमण्डलानि कन्याकुमारीमण्डले चत्वारि उपमण्डलानि सन्ति ।
25034	उपमण्डलानि तिरुच्चिरापळ्ळिमण्डले ८ उपमण्डलानि सन्ति।
25035	उपमण्डलानि तिरुनेल्वेलीमण्डले द्वादश उपमण्डलानि सन्ति ।
25036	उपमण्डलानि तिरुप्पूरमण्डले सप्त उपमण्डलानि सन्ति।
25037	उपमण्डलानि तिरुवारूरुमण्डले सप्त उपमण्डलानि सन्ति ।
25038	उपमण्डलानि तूत्तुकुडिमण्डले ८ उपमण्डलानि सन्ति ।
25039	उपमण्डलानि तेनिमण्डले पञ्च उपमण्डलानि सन्ति।
25040	उपमण्डलानि नागपट्टिनमण्डले अष्ट उपमण्डलानि सन्ति।
25041	उपमण्डलानि नामक्कलमण्डले चत्वारि उपमण्डलानि सन्ति ।
25042	उपमण्डलानि * नाम्ची * रवङ्ग्ला लोकजीवनम् कृषिः अत्रस्थजनानां प्रमुखोपजीविकासाधनम् ।
25043	उपमण्डलानि प्रशासनकारणेन अस्य मण्डलस्य षड्विभागाः कृताः, प्रत्येकस्मिन् विभागे उपमण्डलद्वयम् समाविष्टं च ।
25044	उपमण्डलानि माङ्गी-तुङ्गी-पर्वतशिखरौ अस्मिन् मण्डले पञ्चदश उपमण्डलानि सन्ति ।
25045	उपमण्डलानि विऴुप्पुरे अष्ट उपमण्डलानि सन्ति।
25046	उपमण्डलानि विशाखपट्टणस्य पार्श्वे विद्यमानसमुद्रतीरम् मार्गः धूमशकटमार्गः चेन्नै - हौरामार्गे विशाखपट्टणनिस्थानम् अस्ति ।
25047	उपमण्डलानि शिवगङ्गामण्डले षट् उपमण्डलानि सन्ति।
25048	उपमण्डलानि हासन मण्डलं प्रशासनानुकूलार्थं ८ उपमण्डलैः विभक्तम् ।
25049	उपमन्युः, पराशरः, कुण्डिनः, वसिष्ठः इति ।
25050	उपमन्योः गोत्रप्रवरः वसिष्ठः, भारद्वसुः,इन्द्रप्रमादः इति, पराशरगोत्रप्रवरः वासिष्ठः, शाक्त्यः, पाराशर्यः इति कौण्डिन्यगोत्रप्रवरः वासिष्ठः, मैत्रावरुणः, कौण्डिन्यः, इति भवन्ति ।
25051	"उपमा कालिदासस्य भारवेरर्थगौरवम् ।
25052	उपमाद्यलङ्काराः वर्ण्यवस्तुषु विद्यमानमप्रत्यक्षं सौन्दर्यं प्रत्यक्षं विधाय परामनुभूतिमनुभावयन्ति ।
25053	उपमानमपि काकागमनतालपतनात्मकं समासान्तर्गतमपि न शब्दो पात्तमिति वाचकोपमानलुप्ता ।
25054	उपमानम् प्रज्ञातेन सामान्यात् प्रज्ञापनीयस्य प्रज्ञापनम् उपमानम् इति ।
25055	उपमायाः लक्षणं तावत् कुवलयानन्दे अप्पय्यदीक्षितः एवं प्रकथयति – :परिणामः क्रियार्थश्चेद्विषयी विषयात्मना ।
25056	उपमायाः लक्षणं तावत् कुवलयानन्दे अप्पय्यदीक्षितः एवं प्रकथयति – :प्रतीपमुपमानस्योपमेयत्वप्रकल्पनम् ।
25057	उपमायाः लक्षणं तावत् कुवलयानन्दे अप्पय्यदीक्षितः एवं प्रकथयति – लक्षणम् :विषय्यभेदताद्रूप्यरञ्जनं विषयस्य यत् ।
25058	उपमा रूपकालङ्कारयोः प्रयोगः भृशं दृश्यते।
25059	उपमार्थीयस्य नकारस्य उपमानादुत्तरं भवति ।
25060	उपमालङ्कारप्रयोगे कालिदाससमानः अन्यः न इति कृत्वा उपमा कालिदासस्य इति उक्तिः अपि जाता ।
25061	उपमालङ्कारस्य (Upamalankara) तावत् बहुधा उपयोगः काव्येषु भवति ।
25062	उपमा-विषयेऽपि कविकुल-चूडामणिः माघः इतरानखिलान् कवीश्वरान् अतिवर्तते इत्युक्त्तिः सुतराम् सत्यम् भवति ।
25063	उपमितिजन्यं ज्ञानम् उपमानं भवति ।
25064	‘उपयान्त्यगताभिमाना’ इति जीवत्वमविहाय परं ब्रह्म प्रविशन्ति इति वचनेन जीवैक्यं निराकृतम् ।
25065	उपयुक्ततायाः दृष्ट्या धेन्वाः मेषस्य सूर्यस्य चन्द्रस्य निम्बवृक्षस्य अश्वत्थवृक्षस्य च आराधनां कुर्वन्तः सन्ति ।
25066	उपयुक्तवस्तूनां मूलकारणत्वेन परमेश्वरः यथा अस्ति तथा निमित्तकारणत्वेन पूर्वम् ऋषयः आसन् यैः बीजेषु निहितां शक्तिं ज्ञात्वा मानवकल्याणार्थं तां प्रयुज्य कृषिरुपेण भोजनसामग्रेः प्राप्तिमार्गः प्रदर्शितः ।
25067	उपयोक्तुं योग्यप्रमाणेन जलस्य अस्तित्वं चन्द्रे जनवासार्थं मुख्यः विषयः भवति।
25068	उपयोगमय इत्यत्र उपयोगो दर्शनज्ञानोपयोगभेदेन द्विविधः ।
25069	उपयोगाः अयं सुन्दरः वृक्षः अतः आलङ्कारिकरुपेण मार्गपक्षयोः उद्यानेषु च प्रारोपयन्ति ।
25070	उपयोगाः अरुजा कश्चित् सुन्दरपुष्पवृक्षः इति कारणेन उद्यानेषु मार्गपार्वेषु च शोभावर्धनार्थं प्रारोपयन्ति ।
25071	उपयोगाः इङ्गुदवृक्षस्य बीजैः तैलोत्पादनं भवति ।
25072	उपयोगाः गिरिपत्रवृक्षान् आलङ्कारिकसस्यानि इव मार्गपार्श्वे उद्यानेषु च प्रारोपयन्ति ।
25073	उपयोगाः फलरस्य कर्णवेदनयाः उपशमनार्थं क्षयरोगनिवारणार्थं च उपयोगः भवति ।
25074	उपयोगाः मरुद्रुमस्य वल्कलानि दन्तक्षयस्य रक्तसम्बद्धरोगाणां क्षतानां च उपशमनार्थं उपययोजयन्ति ।
25075	उपयोगाः वैश्विकस्थितिसूचकव्यवस्था सैनिकानाम् उपयोगाय आदौ संरचिता ।
25076	उपयोगः अगस्थवृक्षस्य सर्वेषु भागेषु औषधीयगुणधर्माः सन्ति ।
25077	उपयोगः * अङ्गुष्टस्य उपरि नोदनेन पिट्युटरि, पीनियल् च ग्रन्थीनां कार्यं प्रबलं करोति ।
25078	उपयोगः * कठोरस्वभावः अपि मृदुः भवति ।
25079	उपयोगः कर्णवेदना, बधिरतायाः च समस्यायै दिने ५० निमेषपर्यतं शून्यमुद्रां कृत्वा अनन्तरं १५ निमेषपर्यतं प्राणमुद्रा करणीया ।
25080	उपयोगः * व्यक्तिः सूक्ष्मग्राही भवति ।
25081	उपयोगः शरीरे कुत्रापि वेदना अस्तिचेदपि इमां मुद्रां कृत्वा वेदनाभागं स्पृशामः चेत् वेदना शमिता भवति ।
25082	उपयोगः * शरीरे शक्तिउत्पन्नस्य भासः भवति ।
25083	उपयोगः सूर्यमुद्रा शैत्यं, कम्पनं च दूरीकरोति ।
25084	उपयोगः * हृदयाघातसमये शीध्रपरिणामं ददाति ।
25085	उपरतिः शमदमैः शिक्षितं चित्तं स्वाभाविकतया बाह्यव्यापारात् मुक्तिम् इच्छति यत् सा एव उपरतिः ।
25086	उपरत्यां रागद्वेषौ सर्वथा नष्टौ भवतः ।
25087	उपरत्योत्तरं साधकः प्रतिकुलतायाः द्वेषं न करिष्यति ।
25088	उपराष्टाद यदि कन्दुक आगच्छेत् तदा यष्टया तम्वरोदधुं शक्नोति परं नियमानुसारमेव भूमावागच्छन्तं कन्दुकं कोऽपि क्रीडको ह्स्ताभ्यां रोदधुं शक्नोति परमन्येन शरीरावयवेन तथा न विधेयम् ।
25089	उपराष्ट्रपतित्वेन तस्य प्रख्यातं भाषणम् आसीत् तत् ।
25090	उपराष्ट्रपतित्वेन श्रीनारायणः १९९२ तमे वर्षे उपराष्ट्रपतिपदं रिक्तमभवत् ।
25091	उपराष्ट्रपतित्वेन श्रीशङ्करः महाराष्ट्रराज्ये यदा श्रीशङ्करः राज्यपालः आसीत्, तदा उपराष्ट्रतिपदं रिक्तम् अभूत् ।
25092	उपराष्ट्रपतिः राज्यसभायाः अध्यक्षोऽपि भवति ।
25093	उपरि अस्ति अयं दुर्गः ।
25094	उपरि आगत्य प्रकृतिवीक्षणं कर्तुं शक्यते ।
25095	उपरि आरोहणं कर्तुम् एकमात्रं वाहनम् आश्वशकटं यस्य तत्र टमटम इति नाम भवति ।
25096	उपरि उक्तानि (त्रीणि) औषाधानि अपि दातुं शक्यानि इति प्रप्रथमतया एतया समित्या उद्घोषितम् ।
25097	उपरि उद्गत्य यदा मन्दगतिं प्राप्नोति तदा शीतलं भवति ।
25098	उपरि गमनाय मधुबनतः उत्तमः मार्गः अपि निर्मितः अस्ति ।
25099	उपरितनभागे अर्धवर्तुलाकारकाणि वातायनानि सन्ति ।
25100	उपरि नालं तस्योपरि ज्वालकचषकः वर्तते।
25101	उपरिनिर्दिष्टगुणान् संप्राप्तुं साहाय्यकरं कर्मकाण्डम अपि उपदिष्टम् ।
25102	उपरि प्रदत्तेषु श्लोकेषु २४ तथा ८ मुद्राणां नामानि सन्ति ।
25103	उपरियाळा-ग्रामे कलात्मकः, काचमयश्च जिनालयः विद्यमानः अस्ति ।
25104	उपरि वर्तते द्युलोकः ।
25105	उपरिष्टात् पततः जलस्य प्रमाणदृष्ट्या सौन्दर्यस्य दृष्ट्या च जोगजलपात: इव जगति अन्य: जलपात: नास्ति इति वक्तुं शक्यते ।
25106	उपरिस्तनभागः अधः, अधस्तनभागः उपरि च कर्तुं न शक्यते ।
25107	उपरि स्थितमस्ति ।
25108	उपरि स्थितः अगस्त्यकूटम् इति प्रसिद्धः पर्वतः एव अस्य नगरस्य परमोन्नतप्रदेशः ।
25109	उपरोक्ताः प्रदत्ताः दण्डाः अत्यन्तं प्रभावकाः आसन् ।
25110	उपर्युक्तम् आत्मविषये ज्ञात्वा त्वया शोकः न करणीयः ।
25111	उपर्युक्तम् एव औषधम् अतिसारसमये जायमानाम् उदरवेदनाम् अपि शमयति ।
25112	उपर्युक्तम् औषधं ५ – १० वयोमानवतां बालानां कृते अर्धचमसमितं केवलं दातव्यम् ।
25113	उपर्युक्तसाधनयुक्ते सति अन्तरजालकम्पनीतः सदस्यता प्राप्तव्या ।
25114	उपर्युक्ता एषा व्यवसायात्मिका बुद्धिः एकमात्रं मोक्षरूपिणः फलस्य, साधनभूतकर्मणामेव कर्त्री अस्ति ।
25115	उपर्युक्तानि सर्वाणि उद्योगानि मानवनिर्मितानि सन्ति ।
25116	उपर्युक्तान् सर्वान् विचारान् परिशीलयामः चेत् एते अंशाः ज्ञायन्ते यद् शिष्टसमाजेभ्यः दूरं स्थित्वा अपि तेषाम् अपेक्षया विभिन्नं जीवनक्रमं कृत्वा, स्वेषामेव विशिष्टानि सांस्कृतिकमौल्यानि अद्यपर्यन्तं रक्षयन्तः पोषयन्तः सन्ति ।
25117	उपर्युक्तान् सर्वान् विचारान् परिशीलयामः चेत् एते अंशाः ज्ञायन्ते यद् शिष्टसमाजेभ्यः दूरं स्थित्वा अपि तेषां अपेक्षया विभिन्नं जीवनक्रमं रूपयित्वा, स्वेषामेव विशिष्टानि सांस्कृतिकमौल्यानि अद्यपर्यन्तं रक्षयन्तः पोषयन्तः सन्ति ।
25118	उपर्युक्ताः सर्वाः टीका अनुभविभिः योगसाधकैः रचिताः सन्ति ।
25119	उपर्युक्तेन बुद्धियोगेन युक्तं कर्म समस्तेभ्यः सांसारिकदुःखेभ्यः पूर्णतया मोचित्वा परमपुरुषार्थरूपस्य मोक्षस्य प्राप्तिं कारयति ।
25120	उपर्युक्तेन विवेचनेन इदं सीमन्तकर्म गर्भिणीसंस्कारकमेव सिध्यति न तु गर्भसंस्कारकम् ।
25121	उपर्युक्ते पदे शरीरिणे तु एकवचनस्य प्रयोगः अस्ति, परन्तु शरीरस्य कृते बहुवचनस्य प्रयोगः अस्ति ।
25122	उपर्युक्ते श्लोके फलस्य परीक्षणानि प्रदत्तानि सन्ति ।
25123	उपर्युक्तेषु दिनेषु कस्मिन्नपि दिने आरब्धं चेदपि कार्त्तीकशुद्धद्वादशीदिने (उत्थानद्वादशी) व्रतसमाप्तिम् आचरेयुः ।
25124	उपर्युक्तेषु पञ्च विशेषणेषु मुख्यतात्पर्यम् अस्ति यत्, शरीरेण सह तादात्म्ये सत्यपि अर्थात् शरीरिशरीरिणोः विवेकाभावे सत्यपि शरीरी नित्यनिरन्तरम् एकरूपः भवति इति ।
25125	उपर्युक्ते सर्वेषु ग्रन्थेषु हिरण्यगर्भः योगदर्शनस्य आदिवक्ता आसीत् अत्युक्तम्, अतः सः हिरण्यगर्भः योगगुरुः अस्ति इति स्वीक्रियते ।
25126	उपर्युत्थानम् दोलनसमाप्त्यनन्तरं ययैव वंशः पृथ्व्यां लम्ब्तो भवति हस्तयोः शक्ति शालिना विकर्षणेनोपर्युत्यानमारभ्यते ।
25127	उपलक्षणनिवृत्त्या मुक्तिनिवृत्तिः नैव घटते ।
25128	उपलब्धयः * जूनियर-हॉकी-विश्व-कप २०१३ - प्लेयर ऑफ द टूर्नामेंट * २०१० तमे वर्षे १५ वर्षीया सा महिला-विश्व-चषके कनिष्ठतमा क्रीडालुः अभवत् ।
25129	उपलब्धयः तान्त्रिकशिक्षणात् तत्त्वशास्त्रपर्यन्तं नानाविषयेषु प्राप्तपरिणतिः गणेशमहाभागः कन्नडस्य अन्यभाषायाः च सारस्वतलोके एकः प्रतिभापूर्णपुरुषः इत्यत्र न काऽपि संशितिः ।
25130	उपलब्धिवदनियमः ३६ आत्मनोऽकर्त्रृत्वे दोष उच्यते ।
25131	उपलब्धिः आध्यात्मिकपथे गच्छन्ती हेळवनकट्टे गिरियम्मा रङ्गनाथस्वामिनः दर्शनार्थं पुरुधा अगच्छाति स्म ।
25132	उपलब्धेषु चम्पूकाव्येषु नलचम्पूः उत दमयन्तीकथा साहित्यिकदृष्ट्या प्रप्रथमं, महत्त्वपूर्णं च साहित्यम् अस्ति ।
25133	उपवनसरोवरम् इतिहासः ठाणानगरस्य इतिहासः पञ्चकालखण्डेषु विभाजयितुं शक्यः ।
25134	उपवने युवतिभिः सह कश्चन युवकः दृश्यमानः आसीत् ।
25135	उपवासनियमस्य पालनपर्व इत्यस्मात् "उपवासपर्व" इत्युच्यते ।
25136	उपवासव्रतम् अपि आमासम् आचर्यते ।
25137	उपवासावसरे भोजनस्य स्थानं बहुधा पृथुकः एव अलङ्करोति ।
25138	उपवासः – समीपे वासः (देवस्य समीपे इत्यर्थः) ।
25139	उपविभागः समग्रे हावडामण्डले एकः पौरनिगमः, पौरसभाद्वयम्, एकादश उपनगरपरिषदः, ५० परिकल्पितनगराणि च सन्ति ।
25140	उपवीतं वेददीक्षितं इति कारणेन दीक्षाकङ्कणम् इव भवति ।
25141	उपवेशनक्रियायाः आश्रयः बालः कर्ता ।
25142	उपवेशननिर्वाहकः सम्यक् पूर्वसज्जतां कुर्यात् ।
25143	उपवेशनस्य अनन्तरमपि तथैव वार्तालापः करणीयः ।
25144	उपवेशनस्य दिनाङ्कसमयादिविषये अपेक्षितानां पर्याप्तमात्रेण पूर्वमेव सूचनं स्मारणं वा करणीयम् ।
25145	उपसभापतिः राज्यसभायाः सदस्याः स्वेषु एकस्य सदस्यस्य चयनम् उपसभापतित्वेन करोति ।
25146	उप-समीपे (वेदपठनाय गुरोः समीपे) नयनमुपनयनम् ।
25147	उपसर्गवशात् त्रिधा अर्थगतिः सम्भवति ।
25148	उपसर्गाणाम् उदाहरणानिः: आदिशति, आगच्छति, आचारः, आहारः, आमोदः, आलिङ्गनम्.
25149	उपसहस्रगीतानि रचयित्वा तानि सङ्गीतेन निबद्धवान् ।
25150	उपसंहारावसरे तु आकस्मिकघटनस्य योजनेन अद्भुतरसो निबन्धनीयः ।
25151	उपसंहारोत्तरं सारत्वेन यत्किमपि अर्जुनेन ज्ञातं, तत्र "भगवता उक्तम् अतः अविचिन्त्य स्वीकरणीयम्" इति अर्जुनस्य भावना नासीत् ।
25152	उपसंहारः एवं समाचारपत्रेषु सन्ति लाभाः दोषाश्च, किन्तु दोषाणामपेक्षया गुणा एव अधिकांशतया तत्र विद्योतन्ते।
25153	उपसंहारः प्राचीनकालादेव भारतीयाः जनाः सद्भावस्य पक्षपातिनः सन्ति।
25154	उपस्थिताश्च एते मम आचार्याः, पितरः, पुत्राः, पितामहाः, मातुलाः, श्वशुराः, पौत्राः, श्यालाः, बान्धवाश्च सन्ति ।
25155	उपस्पृश्य ववो युक्त्या सुप्रियात्मा सुखं शिवः ।
25156	उपहग्रह द्वारा शैक्षणिक प्रसर कार्य अपि इदानीं दॆशॆ सर्वत्र असमि ।
25157	उपहारसेवने अपि मितिः आवश्यकी अस्ति ।
25158	’उपाकृता वै वेदाः’ इत्युक्त्वा वेदस्वीकरणं कुर्यात् ।
25159	उपाधिखण्डनस्य ग्रन्थस्य रचयिता मध्वाचार्यः भवति।
25160	उपाधिखण्डनादिप्रकरणत्रयेषु अद्वैतनयाभ्युपगतो जीवपरमात्मनोरौपाधिको भेद इति वादः, जीवाज्ञान-ब्रह्मज्ञान विश्वमित्थ्यात्वादिवादाश्च श्रीमज्जयतीर्थपूज्यचरणैः सप्रमाणं विमृष्टा निराकृताश्च ।
25161	उपाधिखण्डने तु मायावादिनः एवं वदन्ति सकलवेदान्तं तथा मीमांसाशास्त्रम् अपि जीवब्रह्मणोः ऐक्यत्वं एव प्रतिपादयति ।
25162	उपाधिभेदात् व्यवहारे कालस्य त्रयो भेदा उक्ताः-वर्तमानः भूतः भविष्यच्च ।
25163	उपाधिं च अवाप्तवान् ।
25164	उपाधिः प्रदत्ता ।
25165	उपाधीनां नाशनः अनन्तरम् आत्मा एव अवशिष्यते ।
25166	उपाध्यक्षपदे कार्यरतायाः कल्पनायाः कार्यशैली सर्वेभ्यः रुचिकरा अभवत् ।
25167	उपाध्यक्षस्य चयनं निर्वाचनमाध्यमेन भवति ।
25168	उपाध्यक्षः यदा अध्यक्षत्वेन कार्यं न करोति, तदा सः सदनस्य चर्चायां भागं वोढुं, मतदानं कर्तुं च प्रभवति ।
25169	उपाध्यक्षः यदि कस्यांश्चित् समित्यां सदस्यः भवति, तर्हि सः स्वतः एव तस्याः समितेः अध्यक्षः भवति ।
25170	उपाध्यक्षः स्वदलस्य कार्याणि अपि कर्तुं प्रभवति ।
25171	उपाध्यायजी इत्यनेन सूत्रसिद्धान्तस्य ज्ञानं प्रदत्तम् आसीत् ।
25172	उपाध्यायस्य अनुग्रहपात्रम् अभवत् एषः ।
25173	उपाध्यायात् पञ्चमी ।
25174	उपाध्यायादाक्षेपवचनं वा मया तत्प्रतारणं वा न मे रोचते स्म ।
25175	उपाध्यायः अत्यन्तं सन्तुष्टः ।
25176	उपाध्यायः भूत्वा एव न्यायशास्त्राध्ययनम् अनुवर्तितवान् ।
25177	उपाध्यायः स्तब्धः जातः ।
25178	उपानद्रूपेण धारणीये प्रलम्बे पट्टिके विशिष्य निर्मिते भवतः ।
25179	उपानहोर्व्यासोऽर्ध-इंचमितस्तया पार्ष्णभागस्योच्चता पादोन-इंचतोऽधिका न कर्तव्या ।
25180	उपान्त्यस्पर्धायां जयं प्राप्तवती सा ओलिम्पिक्-अन्तिमस्पर्धायां भागम् ऊढवत्सु भारतीयमहिला-क्रीडापट्वीषु प्रथमा, भारतीयक्रीडापटुषु पञ्जमी च जाता ।
25181	उपायाः औषधानिच *शिरोवेदना आयाति चेत् विश्रान्तिः स्वीकर्तव्या ।
25182	उपायाः मानसिकरोगस्य निवारणोपायाः उक्ताः सन्ति ।
25183	उपायं विना उपेयस्य प्राप्तिः असम्भवा इति प्रसिद्धम् ।
25184	उपाश्रयं गच्छन्तः “प्राक् धर्मकथां शृण्मः अनन्तरं क्रीडामः” इति सर्वे निश्चितवन्तः ।
25185	उपाश्रयं गत्वा धर्मकथाञ्च शृणोति स्म ।
25186	उपाश्रयं प्राप्य गुरुं च प्रणम्य बालकाः धर्मकथायाः क्रीडायां क्रीडारताः अभूवन् ।
25187	उपासकाध्ययनाङ्गे देवप्रतिष्ठा, पूजाक्रमः श्रावकाचारः, यत्याचारः च प्रतिपादिताः सन्ति ।
25188	उपासनागृहस्य बहिः टेट् इत्याख्यस्य समाधिः आसीत् ।
25189	उपासनागृहं गमनम् राममोहनः प्रतिदिनं प्रायः षड्जनान् मेलितुं बहिर्गच्छति स्म ।
25190	उपासनायोगः अधिकारिभेदात् स्वीकृतः अस्ति ।
25191	उपासनाविषयेऽपि विद्वान् पुरुषः बुद्धिभेदं नोत्पादयेत ।
25192	उपाहारगृहे सेवकरूपेण कार्यं कुर्वन् अध्ययनार्थम् अपेक्षितं धनं सम्पादयति स्म ।
25193	उ. – पूर्वमेव उक्तम् अस्ति यत्, आत्मनः निर्विकारिता एव सम्पूर्णकर्मणाम् अभावाय मुख्यहेतुः अस्ति इति ।
25194	उपेन्द्रकिशोरस्य पुत्रः सुकुमार ठाकुर वङ्गभाषायां कविताः लिखति स्म ।
25195	उपेन्द्रनाथस्य अनुजः धीरेन्द्रनाथः चलच्चित्रनिर्देशकः आसीत् ।
25196	उपेन्द्रनाथः अरुणायाः विद्यालयं परिवर्तितवान् ।
25197	उपेन्द्रनाथः भोजनालयस्य स्वामी आसीत् ।
25198	उप्करणेऽस्मिन् द्वे शीशकनलिके एकस्मिन ऊर्ध्वाधराधारे संयुक्ते भवतः ।
25199	उप्तत्तिः मरकतं तुरुष्कविषये, अम्भोधिसमीपे, विषमस्थले च उत्पद्यते ।
25200	उप्पिलियप्पन् देवालयः अयं देवालयः कुम्भकोणतः ६ किलोमीटर् दूरे, तञ्जावूरुपत्तनात् ४६ किलोमीटर् दूरे च अस्ति ।
25201	उभयतः जवनिका पटो वा निबदघ्यते ।
25202	उभयत्र अपि समाजस्य उपरि विद्यमानः अडिगमहोदयस्य आक्रोशः व्यक्तः अस्ति ।
25203	उभयत्र दायित्ववहनाय १४ घण्टां यावत् कार्यरतः भवति स्म ।
25204	उभयत्र मनुष्यः कल्याणाद् वञ्चितः भवति ।
25205	उभयत्र विप्लवस्य कारणेन हिंसा रक्तपातः हनमं चाभवन् ।
25206	उभयथा चास्य प्रवृत्तिः प्रधानव्यवहारं लभते नान्यथा ।
25207	उभयपार्श्वयोरायतत्वं ७८ फुटमितं तथा युग्मक-क्षेत्रे विस्तारः ३६ फुटमित एककक्षेत्रस्य च विस्तारः २७ फुटमितो भवति ।
25208	उभयभाषयोः निर्मितानि शासनानि चालुक्यानाम् उभयभाषाप्रोत्साहनस्य प्रमाणानि सन्ति ।
25209	उभयरूपस्य नृत्ययोः वस्त्रविन्यासे सूक्ष्मः भेदः अस्ति ।
25210	उभयविभ्रष्टः अप्रतिः ब्रह्मणः पथि विमूढः छिन्नाभ्रमिव न नश्यति कच्चित् ।
25211	उभयसेनयोः मध्ये भयानकं युद्धं प्रवृत्तम् ।
25212	उभयस्थानं प्रति अपि बेङ्गळूरुतः बस् यानानि प्रतिदिनं सन्ति एव ।
25213	उभयस्य च तत्त्वानभिघातान्नित्यत्वम् ।
25214	उभयस्याप्यदर्शनं धर्म इत्येके ।
25215	उभयो: अपि एकम् एव उत्तरम् ‘अपर्णा’ इति ।
25216	उभयोरपि भागयोः सीमस्तम्भयोः पृष्ठे सुदृढे जालिके (नेट) बध्येते ।
25217	उभयोरावरणयोर्विनाशेनैव सर्वज्ञता प्राप्तुं शक्यते ।
25218	उभयोर्मध्ये घोरं युद्धं प्रावर्तत ।
25219	उभयोः, अपि, दृष्टः, अन्तः, तु, अनयोः, तत्त्वदर्शिभिः ॥ अन्वयः असतः भावः न विद्यते, सतः अभावः न विद्यते ।
25220	उभयोः एकाधारत्वं भवतु इत्यर्थः।
25221	उभयोः कुलयोः सम्बन्धः अनेन दृढतरो जातः।
25222	उभयोः क्रमेण ७५%, २५% च व्ययविभाजनं कल्पितम् अस्ति ।
25223	उभयोः गणनात्मककालविषये एकैव परिभाषा ।
25224	उभयोः गुणशीलेषु सामञ्जस्यम् आसीत् इत्यतः तयोः दाम्पत्यं सुखमयं जातम् ।
25225	उभयोः ग्रहणयोः पञ्चावयवाः सन्ति ।
25226	उभयोः देशयोः आर्थिकस्थितेः उपरि अतिगभीरः कुठाराघातः अभवत् ।
25227	उभयोः देशयोः परस्परस्य विश्वासस्य सा प्रथा बहुभ्यः वर्षेभ्यः चलन्ती आसीत् ।
25228	उभयोः निर्णयोः मध्ये भावस्य अन्तरम् अस्ति ।
25229	उभयोः पक्षयोः असङ्ख्याकाः सैनिकाः, जनसामान्याः मृताः ।
25230	उभयोः पण्डितयोः यदा स्पर्धा भवति चेत् तदपि प्रख्यातय एव भवति चेत् जल्पः भवति।
25231	उभयोः पार्श्वे शत्रुतायाः स्वकारणम् अपि आसीत् ।
25232	उभयोः प्रकृतिपुरुषयोः आत्मनः स्वरूपे अवस्थितिरेव मुक्तिर्विद्यते ।
25233	उभयोः प्रमुखपदे स्थित्वा सञ्चालनम् अकरोत् ।
25234	उभयोः मासिकयोः प्रकाशनकाले यदा "सळगतो संसार" इति नवलकथा म् अलिखत्, तदा प्रकाशन स्य कर्मकरः, तन्त्री च सः स्वयमेव आसीत् ।
25235	उभयोः वस्तुनोः संयोगः इति अन्यः अर्थः ।
25236	उभयोः विद्यापीठयोः नामनी समाने स्तः ।
25237	उभयोः विद्यापीठयोः स्थाने सद्यः 'मस्जिद्' अस्ति ।
25238	उभयोः वीर्यस्खलनं जातम् ।
25239	उभयोः व्यस्ततायाः कारणात् होम् रुल् आन्दोलनम् नेतृत्वविहीनम् जातम् ।
25240	उभयोः शून्ययोरन्तरश्चाय शून्याङ्की त्रुटिरिति (Zero Error) कथ्यते ।
25241	उभयोः सङ्गीतसमरः आरब्धः ।
25242	उभयोः सङ्घार्षयोः अन्नदानय्यपुराणिकस्य नायकत्वं दृष्ट्वा कर्णाटकस्य भूतपूर्वमुख्यमन्त्रिणः एस्.
25243	उभयोः सम्प्रदाययोरयमेव निर्वाणभेदः ।
25244	उभयोः "संयुक्तसंस्थानमिति व्यवहारः" आसीत् ।
25245	उभयोः स्थितिः अपि समाना अस्ति ।
25246	उभयोः स्वभावे असमानतायां सत्यामपि प्रगाढा मित्रता आसीत् ।
25247	उभाभ्यामपि श्रीमदाचार्यकृताः ग्रन्थाः व्याख्याताः ।
25248	उभाभ्यां मिलित्वा गृहमाधुरी, जीवनमाधुरी, अभिनवभारती नामकाः सामयिकाः बहुवर्षं यावत् चालिताः ।
25249	उभाभ्यां युक्तः परमात्मा पूर्णसत्यः ।
25250	उभायोरपि देशयोः “भवन्तः सर्वे स्वदेशाय,ज्ञानाय च प्राणान् त्यक्तुं शक्नुवन्ति ।
25251	उभावपि काननमध्ये रमणीये प्रदेशे स्तः ।
25252	उभावपि गृहमागतवन्तौ ।
25253	उभावपि तां प्रियां सुतां मनुदेवीं स्नेहेन अपालयताम् ।
25254	उभावपि देशभक्तौ, साहित्यरसिकौ च आस्ताम् ।
25255	उभावपि समानवयसावभूव ।
25256	उभावपि हस्तौ यौ वंशस्य गर्ते स्थापनकाले ६० अंशोपरि वलितावभूतां पूर्णतया वलतः ।
25257	उभे नामनी काल्पनिके स्तः ।
25258	उभे बेट्मिन्टन् क्रीडितुं नित्यं गच्छतः स्म ।
25259	उभौ अन्योन्यस्य गुणचिन्तने एव रतौ आस्ताम् ।
25260	उभौ अपि कन्नडसाहित्यस्य विविधेषु विषयेषु सुदीर्घां चर्चां कुरुतः आस्ताम् ।
25261	उभौ अपि त्रिदण्डी भवतः ।
25262	उभौ अपि बाल्ये वयसि अपि वैराग्यमार्गम् उपदिशतः ।
25263	उभौ ईश्वरतुल्यौ स्तः ।
25264	उभौ, तौ, न, विजानीतः, न, अयम्, हन्ति, न, हन्यते ॥ अन्वयः यः एनं हन्तारं वेत्ति, यः च एनं हतं मन्यते तौ उभौ न विजानीतः ।
25265	उभौ निष्कामौ, कर्मयोगिनौ च आस्ताम् ।
25266	उभौ पितापुत्रौ तस्य गृहम् गतवन्तौ ।
25267	उभौ प्रकाशं दृष्ट्वा आश्चर्यचकितौ सञ्जातौ ।
25268	उभौ भारतीयजनानाम् आभारम् अमन्यताम् ।
25269	उभौ राम राज्यं स्थापयितुम् इच्छुकौ आस्ताम् ।
25270	उभौ विवाहं कर्तुं सज्जौ आस्ताम् ।
25271	उभौ समारोहौ मुम्बई -महानगरे आस्ताम् ।
25272	उमरोई-नगरस्य विमानस्थानकं शिलाङ्ग-नगरस्य निकटतमं विमानस्थानकम् अस्ति ।
25273	उमरोई-नगरे मेघालयराज्यस्य प्रमुखं विमानस्थानकम् अस्ति ।
25274	उमरोई-विमानस्थानकम् अस्य मण्डलस्य समीपस्थं विमानस्थानकम् अस्ति ।
25275	उमादेवी इत्याख्यया सह तस्य विवाहः जातः ।
25276	उमादेवी ( मिथिला ) मिथिलानामकम् एतत् स्थानं भारत नेपालदेशयोः सीमायां जनकपुरम् इत्यत्र अस्ति ।
25277	उमादेवी यदा देवभ्यः शापं ददाति, तदा देवान् शापपीडितान् दृष्ट्वा शिवः उमासहितं पश्चिमदिशं प्रति हिमालयं गच्छति ।
25278	उमादेवी (वृन्दावनम्) एतत् पीठं भारतस्य उत्तरप्रदेशस्य मथुरामण्डले अस्ति ।
25279	उमामहेश्वरयोः प्रीतिविषयकं ‘कुमारसम्भवं’ महाकाव्यम् अतिप्रसिध्दम् अस्ति ।
25280	उमामहेश्वरव्रतम् उमामहेश्वरव्रतस्य आचरणं भाद्रपदमासस्य पौर्णिमायां भवति ।
25281	उमियम् तटाकः जानाकर्षकं प्रवासिस्थानं भवति ।
25282	उमेशमिश्रेण चार्वाकदर्शनस्य पञ्चदशसूत्राणि विविधभाष्यग्रन्थेभ्यः टीकाग्रन्थेभ्यश्चोद्धृतानि सन्ति ।
25283	उमेशः न ज्ञातवान् यत् यदि 'अहं तत्र पदं स्थापयामि पादस्खलनेन कूपे पतेयम्’ इति ।
25284	उम्बेकाचार्योऽपि कुमारिलभट्टस्य शिष्य आसीत् ।
25285	उम्मत्तूरु सागरतीरप्रदेशेषु माण्डलिकाः विदोहम् कृतवन्तः तान् नियान्त्रितुम् प्रयत्नम् कुर्वन् वीरनरसिंहः मृतः अभवत् ।
25286	उरुग्वाय दक्षिण अमेरिका महाद्वीपे स्‍थित:.
25287	उरुग्वे-अर्जेण्टीनायायाः उत्तरार्धभागश्च पम्पास् इति कथ्यते ।
25288	उरुग्वेदेशे इन्धनतैलस्य निक्षेपाः सन्ति ।
25289	उरुग्वेदेशे व्रीहिः, इक्षुदण्डः, अर्जेणीनादेशे गोधूमः, चायं, यावानलः, फलानि च वर्धन्ते ।
25290	उरैयूरु वेक्कालियम्मन् देवालयः उरैयूरुग्रामः तिरुच्चितः ७ किलोमीटर् दूरे अस्ति ।
25291	उर्जयन्तिगिरि (गिरनार) वर्तमाने इदं स्थलं भारतस्य गुजरात -राज्यस्य जूनागढ -मण्डले स्थितम् अस्ति ।
25292	उर्दूफर्सीभाषयोः पण्डितः पिता गौरीदयाल माथुरः पुत्रं विद्याव्यसनीम् अकरोत् ।
25293	उर्दूभाषायाः केचन विशेषध्वनयः अरबी-फारसीसम्बद्धाः ।
25294	उर्द्दू भाषायाः प्रसिद्धलेखिकायाः इस्मत् चुगतायी इत्यस्याः कथायां तत्कालीनयाः ख्याताभिनेत्र्याः नर्गिस् इत्यस्याः जीवनचरिम् आसीत् ।
25295	'उर्मिनवरचना'मासिकपत्रिकायां, 'जयहिन्द'-दैनिकवर्तमानपत्रे च अयं लेखकत्वेन कार्यम् आरभत इति ।
25296	उर्मिलाभिमानः सर्वासामपेक्षया अधिकं दुःखम् ऊर्मिला अनुभूतवती ।
25297	उर्वरा, अनुर्वरा च ।
25298	उर्वशी अपि तस्मिन् अनुरक्ता भवति ।
25299	उर्वशी अपि तादृश्यैव अप्सराः आसीत् ।
25300	उर्वशी अपि श्रेष्ठतया जीवति स्म ।
25301	उर्वशी दम्पत्योः सरलजीवनं जीवितुम् इच्छति स्म ।
25302	उर्वशीपुरुरवसोः मेलनं वियोगश्च एकदा उर्वशी इन्द्रस्य राजसभायां नृत्यं कुर्वती आसीत् ।
25303	उर्वशीशापः अर्जुनः स्वर्गे चित्रसेननामकात् गन्धर्वात् नृत्यम् अभ्यस्य उर्वश्या नपुंसकत्वप्राप्तिरूपं शापं प्राप्तवान् ।
25304	उर्वशी स्वर्गलोकस्य अप्सराः आसीत् ।
25305	उर्वश्या अपि तादृशमेव कृतम् आसीत् ।
25306	“उर्वश्याः प्रतिज्ञाभङ्गेन शापमुक्ता अभवत् ।
25307	उर्वारुकम् इव अस्य फलानि भवन्ति ।
25308	उर्वारुकस्य कश्चन प्रभेदः पूर्णं, कर्तितं च उर्वारुकम् एतत् उर्वारुकम् अपि भारते वर्धमानः कश्चन शाकविशेषः ।
25309	उर्व्यां ते गोमती नाम सुप्रसिद्धं भविष्यति ।
25310	उलार्कसूर्यमदिर उलार्कस्य सूर्यमन्दिरम् इदानीम् उलार इति नाम्ना प्रसिद्धम् अस्ति ।
25311	उलुवेडियामहकुमा उलुवेडियामहकुमायाम् उलुवेडियापौरसभा तथा दश उन्नयनपरिषदः(उलुवेडिया,आमता, उदयनारायणपुर्, बागनान्, श्यामपुर् इत्यादि) सन्ति ।
25312	उलूकः, गृध्रः च अत्र दृश्यन्ते ।
25313	उल्काभ्यः प्राप्तपदार्थानां संरचना पृथिव्याः आन्तरिकसंरचनया सह किञ्चित् सम्मिलति ।
25314	उल्लेखाः इतिहासे * महाभारते भीमस्य, जरासन्धस्य च मध्ये मल्लक्रीडायाः विवरणं लभ्यते ।
25315	उल्लेखाः *कूचिपुडी भारतम् रागनृत्यश्रेणी ; श्री सद्गुरुप्रकाशनम् /इण्दियन् बुक्स् सेण्टर् नवदेहली, भारतम् ।
25316	उल्लेखाः श्रुतिषु इयम् उपनिषत् उच्चस्थाने अस्ति इत्यत्र न कोपि संशयः विद्यते ।
25317	उल्लेखाः संस्कृते बृहत्कथायाः सर्वप्रथम उल्लेखो दण्डिनः काव्यादर्शे प्राप्यते – :भूतभाषामयीं प्राहुरदभुतार्थां बृहत्कथाम् तदनन्तरं सुबन्धुर्लिखति – बृहत्कथालम्बैरिव सालभञ्जिकानिवहैः।
25318	उल्लेखः त्रिपुरा प्रदेशस्य उल्लेखः महाभारते विद्यते।
25319	उळवि,एल्लम्मन गुड्ड,मुक्तिमन्दिरं,हुलुगूरु,हुब्बळ्ळि इत्यादीन् मठान् क्षेत्रान् च वीक्षितवान्।
25320	उळविक्षेत्रात् अनतिदूरे काळीनदी प्रवहति ।
25321	उळवीग्रमस्य १० कि.
25322	उ) वामनोत्तरं यदा ध्वनिमतमुदितं तदा रीतिमतमवसन्नम्।
25323	उशिजायाः साहित्यसृष्टौ बहुमुख्यम् इत्युक्ते ऋग्वेदस्य प्रथममण्डलस्य ११६ तः १२१पर्यन्तस्य षड्मन्त्राः ।
25324	उशिजा स्वस्य सेवाद्वारा प्रसिद्धमहर्षिः कक्षीवान् इत्यादीन् एकादशान् पुत्रान् प्रसूतवती ।
25325	उशीनरश्च विक्रान्तो वृष्णयस्ते प्रकीर्तितः - भारतम् ।
25326	उषाकिरण मूवीस् सर्वदा चलनचित्रनिर्माणे मग्नं भवति ।
25327	उषायाः वक्षस्थलं पाटल पुष्पैः आच्छादितं भवति ।
25328	उषा रूपत्रयेषु सूर्यदेवेन सह दृश्यते ।
25329	उषः काले उत्थाय – ::कराग्रे वसते लक्ष्मीः करमध्येसरस्वती ।
25330	उषःकाले नेत्राभ्याम् एव सः द्रष्टुं शक्यः भवति।
25331	उष्ट्रासनम्योगासनस्य एकम् आसनमस्ति । thumb आसनकरणविधिः * वज्रासने उपविशतु ।
25332	उष्णकटिबन्धक्षेत्रे, उष्णार्द्रकटिबन्धक्षेत्रे च अयं ४% भवति ।
25333	उष्णकटिबन्धीयक्षेत्रस्य केन्द्रीयभागेषु, शीतोष्णक्षेत्राणां पूर्वी-आन्तरिकभागेषु प्रतिवर्षं ५० तः १०० से.
25334	उष्णकटिबन्धीयचक्रवतां परिणामाः उष्णकटिबन्धीयः चक्रवत् समुद्रस्य गुप्तोर्जया उत्पद्यते ।
25335	उष्णकटिबन्धीयचक्रवतः संरचना उष्णकटिबन्धीयचक्रवति वायुप्रबलतायाः प्रवणता (tendency) अत्यधिका वर्तते ।
25336	उष्णकटिबन्धीयचक्रवत् उष्मायन्त्ररूपेण विद्यते ।
25337	उष्णकटिबन्धीयचक्रवातैः ग्रीष्मकाले पर्याप्तवर्षा जायते ।
25338	उष्णकटिबन्धीयवनं, शुष्कवनम्, उष्णकटिबन्धीयार्द्रवनम्, उपोष्णकटिबन्धीयपर्वतीयवनम्, उष्णकटिबन्धीयकण्टकीयवनं च ।
25339	उष्णकटिबन्धीयार्द्धचिररहितानि वनानि, उष्णकटिबन्धीयानि मानसूनवनानि, अर्द्धोष्णकटिबन्धीयानि चीड-वनानि, शुष्कशीतोष्णकटिबन्धीयवनानि च एतानि चत्वारि वनानि भवन्ति ।
25340	उष्णकटिबन्धीयः चक्रवत् उष्णकटिबन्धीयः चक्रवत् ३०º उत्तरे, ३०º दक्षिणे अक्षांशयोः मध्ये प्राप्यते ।
25341	उष्णकटीबन्धीयवर्षया तीव्रनिक्षालनं भवति ।
25342	उष्णकाले अत्र २८ ० -३० ० सेण्टिग्रेड्मितं भवति ।
25343	उष्णकाले तापमानं ४०० पर्यन्तम् ।
25344	उष्णगुणप्रधानैः पदार्थैः सह अपि मधु न उपयोक्तव्यम् ।
25345	उष्णजन्यानां रोगाणां निवारणार्थम् अत्युत्तमम् औषधम् अपि ।
25346	उष्णजले अस्य निम्बवृक्षस्य पर्णानि निमज्य तेन जलेन स्नानं क्रियते चेत् कण्डूयनं, पिटकाः च अपगच्छन्ति ।
25347	उष्णजलं, शीतजलं, समोष्णजलं, नारिकेलोदकं, नद्युदकम् इत्यादयः जलस्य प्रकाराः सन्ति ।
25348	उष्णता १५ तः २५ सेण्टिग्रेड भवति ।
25349	उष्णताजनिता मरीचिका शीतप्रधानप्रदेशेषु मृगमरीचिका अतिशितप्रधानेषु देशेषु वायोर अघोवर्ति आवरणम् ऊर्ध्ववर्त्यावरणापेक्षया शितलं भवति ।
25350	उष्णतावृध्द्या महासागरेषु जलवृध्दिः भवति ।
25351	उष्णधर्मपरिमाणं 34 °C तथा 21 °C च मध्ये वर्तते ।
25352	उष्णपिण्डतः शीतलपिण्डपर्यन्तम् ऊर्जायाः प्रवाहः चलति ।
25353	उष्णप्रदेशेषु एते वृक्षाः अधिकं प्ररोहन्ति ।
25354	उष्णमेखलाप्रदेशे वर्तते इत्यतः तिरुवनन्तपुरे विभिन्नकालावस्थाः प्रत्यक्षतया न अनुभूयन्ते ।
25355	उष्णवीर्ययुक्तः अयम् ।
25356	उष्णसम्बद्धेषु रोगेषु अस्य निर्यासः हितकरः ।
25357	उसुयि/टिबेटियन्-रेकिचिकित्सा आर्थर् राबर्ट्सन् उसुयि/टिबेटियन्-रेकिचिकित्सायाः अभिवृद्धिं कृतवान् ।
25358	उसैन् बोल्ट्(Usain Bolt) बहुसुप्रसिद्धः लघुधावनक्रीडकः वर्तते ।
25359	उसैन् बोल्ट्‌-वर्यः माध्यमिकशिक्षणार्थं विलियं निब् मेमोरियल्(William Knibb Memorial) विद्यालयं प्रविष्टवान् ।
25360	उसोयि रेकि शिकि रयोहो पाश्चिमात्यरेकिपद्धतौ अन्यतमा उसोयि रेकि शिकि रयोहो भवति ।
25361	उस्तराँ-प्रदेशे अनेकानि जीर्णानि जैनमन्दिराणि, वीरस्मारकाणि (देवलियां) च सन्ति ।
25362	उस्तराँ-शिलालेखादयः १२४८ विक्रमसंवत्सरे उस्तराँशिलालेखस्य निर्माणम् अभवत् ।
25363	उस्ताद् अब्दुल् करीम् खान्, उस्ताद् फियाझ् खान्, उस्ताद् मञ्जि खान्, श्रीमती केसर्बाई केर्कर् - इत्येतेषाम् आदर्शयुतं जीवनम्, शास्त्रीयसङ्गीतविषयिणी बद्धादरता च तस्मिन् महान्तं परिणामम् अजनयत् ।
25364	“उस्ताद् अलाउद्दीन खाँ” इत्याख्यः प्रसिद्धः सितार-वादकः आसीत् ।
25365	उस्ताद् अलि अक्बर् खान् उस्ताद् अलि अक्बर् खान् (Ali Akbar Khan) (क्रि.
25366	उस्ताद् गुलाम अली खानः एतां "सरस्वती" इति सम्बोधितवान् ।
25367	उस्मान ​​हारूनी प्राथमिकसूफी–गुरुषु गण्यते यः भारतं दृष्टवान्।
25368	ऊटी गिरिधाम इव अतीव व्ययदायकमपि नास्ति ।
25369	ऊटीनगरे धूमशकटनिस्थानम् अस्ति ।
25370	ऊटीपत्तनस्य सस्यशास्त्रीयोद्याने तमिऴ्नाडुसर्वकारेण प्रतिवर्षं पुष्पप्रदर्शनम् आयोज्यते ।
25371	ऊटी मैसूरु हासनतः लोकयानानि सन्ति ।
25372	ऊढाः ते पत्नीं गृहं समस्तऎहिकसुखानि विस्मृत्य शाङ्करान्तरङ्गाः भूत्वा व्याख्यानलेखनपरा अवर्तन्त।
25373	ऊदीने इटली देशस्य एकं नगरम् अस्ति ।
25374	ऊरुतदस्य यद्वैश्यः - इति वैश्यवर्णो, ब्रह्मणोरुतः संजात इति मन्यते ।
25375	ऊरुभङ्गे –भीमेन प्रियापरिभवप्रतप्तेन दुर्योधनस्य जङ्घे भग्ने ।
25376	ऊरुः आङ्ग्लभाषायां Thigh इति उच्यते ।
25377	ऊर्जपिण्डबन्धनं निरूपयति खलु एषा कथा ।
25378	ऊर्जसंरक्षणनियमः, अणुसिध्दान्तः, द्रव्यनिर्माणम् इत्यादयः विषयाः वैदिककालादारभ्य भारते प्रसृताः दृश्यन्ते ।
25379	ऊर्जस्य अभावम् अनुभूयमानस्य भारतस्य ग्रामीणप्रदेशेभ्यः सौरशक्तिद्वारा ऊर्जवितरणस्य योजना अस्य आसीत् ।
25380	ऊर्जायाः स्थानान्तरणं तावत् भवति, यावत् द्वयोः पिण्डयोः तापमानं समानं भवेत् ।
25381	ऊर्णावस्त्राणि, क्षौमवस्त्राणि, कश्मीरदेशीयानि वस्तूनि शाल-दुशाला-कम्बल-प्रभृतीनि अद्यावधि लोके ख्यातिमुपयान्ति।
25382	ऊर्दूभाषायाः श्रेष्ठानां गजलकाराणां पुस्तकान्यपि अपठत् इति ।
25383	ऊर्द्वकेशं विरूपाक्षं विश्वरूपं चिरात्मकम् ॥ एवं शिवपार्वत्योः ध्यानश्लोकं पठन् षोडषोपचारैः पूजयेत् ।
25384	ऊर्ध्वजलधारा, गहनजलधारा च ।
25385	ऊर्ध्वशिनो गृहे दातुर्द्वितीयाः स्युर्जिनर्षयः ।
25386	ऊर्ध्वाधरदण्डश्चायं रिक्ताभ्यन्तरिके स्तम्बे स्थितेन हस्तकेनैकेन ऊर्ध्वम् अधः वा कर्तुं शक्यते ।
25387	ऊर्ध्वं ७ मीटरमानं यावन्त काऽपि बाधा भवति ।
25388	ऊर्मिला अपि जनकस्य एव पुत्री आसीत् ।
25389	ऊर्वशी-पुरूरवसोः कथायां बहु रहस्यानि सन्ति इति पौराणिकाः वदन्ति।
25390	ऊर्वश्याः असदृशं सौन्दर्यं दृष्ट्वा पुरूरवाः अपि आकृष्टः अभवत्।
25391	ऊष्णपदार्थानां शनैः शनैः जायमानायाः विभाजनप्रक्रियायाः स्मरणं कृत्वा पदार्थः वायु त्वेन परिवर्तितः भवति ।
25392	ऋ. ३२) यथा श्लेष्मणं चर्मण्यम् अन्यद्वा विश्लिष्टं संश्लेषयेत् ।
25393	ऋकारान्तानां हलन्तानाञ्च अन्ते भावार्थे अयं कृत्प्रत्ययः भवति ।
25394	ऋकारान्तं वर्जयित्वा अन्येषाम् अजन्तानां धातूनां अन्ते भावार्थे अयं कृत्प्रत्ययः भवति ।
25395	ऋक्तन्त्रमित्यपरनामकं सारस्वतं व्याकरणं, शाकटायनं च वर्तमानकालेऽपि मुद्रापितं लभ्यते ।
25396	ऋक्संहितायां देवता स्तुतिपरकमन्त्राः सन्ति ।
25397	ऋगादि चत्वारः वेदाः सन्ति सर्वेषां मानवानां सनातनज्ञानमूलम् ।
25398	ऋग्यजुस्सामवेदीयानि आरण्यकानि प्रकाशितानि सन्ति ।
25399	ऋग्विशेषस्य उपनिषदः परविद्यात्वं तु गोबलिवर्दन्यायेन ।
25400	‘ऋग्वेद एवाग्नेरजायत’ इत्यादेः अभिव्यक्त्यर्थतया व्याख्यानवैयर्थ्यच्च; वेदस्य बुध्दिघटितत्वासम्भवाच्च, अन्यथा बुध्देः अश्रावणत्वेन वेदस्य अश्रावणत्वप्रसाङ्गात् ।
25401	ऋग्वेदकालानन्तरं तदानीन्तनः समाजः कृषिविषये लक्ष्यम् अददात् ।
25402	ऋग्वेद-सामवेदःसामवेदयोः आरम्भः एव अग्निशब्दात् भवति ।
25403	ऋग्वेदसंहिता हिन्दुधर्मस्य आकरग्रन्थेषु प्राचीनतमा वर्तते ।
25404	ऋग्वेदस्य १०५८९ संहिताः, १०२८ सूक्तानि च १० मण्डले विभाजिता: सन्ति ।
25405	ऋग्वेदस्य १०५८९ संहिताः, १०२८ सूक्तानि च १० मण्डलै: विभाजिता: सन्ति ।
25406	ऋग्वेदस्य १-१३५-४ मन्त्रे राधानक्षत्रेण सह चन्द्रस्य वर्णनं प्राप्यते ।
25407	ऋग्वेदस्य १-१६७-८ मन्त्रे अर्यमस्य अर्थः न्यायकारी इत्यस्ति ।
25408	ऋग्वेदस्य १५०४ मन्त्राः सामवेदे उद्धृता सन्ति ।
25409	ऋग्वेदस्य अश्वलायन शाखायाः आचरणनिष्ठानां भक्तिपरायणानां देशस्थब्राह्मणानां तेजस्विनि कुले श्रीनारायणरायः कमलाबायी इति आदर्शदम्बती आस्ताम् ।
25410	ऋग्वेदस्य च सर्वत्र लोके प्रसिद्धत्वं अस्तीति सर्वेऽपि वेदस्थं एतं ळकारं जानन्ति.
25411	ऋग्वेदस्य तृतीयमण्डलस्य, द्विषष्ठि सूक्तस्य, दशमं वर्तते अयं मन्त्रः ।
25412	ऋग्वेदस्य तृतीये मण्डले उल्लिखितं यत् विश्वामित्रस्य प्रार्थानानुसारम् इन्द्रः विपाशशतद्रुनद्योः जलं शोषितवान् येन भरस्य सेना अनायासेन पारङ्गता ।
25413	ऋग्वेदस्य दशममण्डलस्य १५९ तमे अध्यायः शक्तिसूक्तम् अस्ति शक्तिसूक्त 10, 159 ।
25414	ऋग्वेदस्य दशममण्डलस्य ऋषयः एव तस्य देवताः अपि सन्ति ।
25415	ऋग्वेदस्य पञ्चममण्डलस्य द्वितीयानुवाकस्य २८ तमस्य सूत्रस्य षट् ऋचां मन्त्रद्रष्ट्री विश्ववारा ।
25416	ऋग्वेदस्य पाण्डुलिपिः हस्तलिखितानि मातृकापुस्तकानि आश्रित्य प्राचीनकृतीनां मूलग्रन्थाविष्करणं नाम समालोचनात्मक-ग्रन्थसम्पादनं, यदाङ्ग्लभाषायां Critical Text Editing इति वर्ण्यते ।
25417	ऋग्वेदस्य प्रत्येकसूक्तस्यादौ सूक्तस्य ऋषेः देवतायाश्च उल्लेखो दृश्यते ।
25418	ऋग्वेदस्य प्रथमे सूक्ते अग्नि॒म् ई॑ळे पुरो॒हि॑तं यज्ञ॒स्य॑ देव॒म् ऋत्वि॒ज॑म् ।
25419	ऋग्वेदस्य प्रथमं सूक्तम् - उदात्तोऽनुदात्तस्वरितचिह्नानिसहितम् अयमपि भेदः सूत्रकारवचनैरेवोच्यते - ::उच्चैरुदात्तः।
25420	ऋग्वेदस्य रक्षार्थं, अपरिवर्तनीयं भूयात् अतः अपि सूक्तानां शब्दानाम् अपि गणना कृतास्ति ।
25421	ऋग्वेदस्य विभागः ऋग्वेदस्य विभागः द्विधा क्रियते ।
25422	ऋग्वेदस्य श्लोकेषु, पादशः श्लोकाः अस्मिन्नेव छन्दसि वर्तन्ते इति ऊह्यते ।
25423	ऋग्वेदात् पाठ्यं, यजुर्वेदतः अभिनयं, सामवेदतः सङ्गीतम्, अथर्ववेदतः रसं च स्वीकृत्य नाट्यवेदं रचितवान् ।
25424	ऋग्वेदादयः अपरविद्यायाम् अन्तर्भवन्ति, अथ परा यया तदक्षरमधिगम्यते इत्यनेन ब्रह्मविद्यैव परात्वेन उपन्यस्ता ।
25425	ऋग्वेदीयमन्त्रे 'ईले' इति यत्र भवति तत्रकृष्णयजुर्वेदे सामवेदस्य कौथुमराणायनीयशाखयोश्च 'ईडे' इत्येव प्रयोगः।
25426	ऋग्वेदे १७६वारं सिन्धुनद्याः उल्लेखः कृतः दृश्यते ।
25427	ऋग्वेदे अग्निस्तुतिः ऋग्वेदे विद्यमानेषु १०२८ सूक्तेषु २१८ सूक्तानि अग्निपराणि सन्ति ।
25428	ऋग्वेदे अपि उक्तं यत् – अदितिः वैदिकी श्रेष्ठा नारी अस्ति ।
25429	ऋग्वेदे अविद्यमानाः स्तुतिमन्त्राः अस्मिन् उपलभ्यन्ते ।
25430	ऋग्वेदे उल्लिखिता काचित् नदी एषा ।
25431	ऋग्वेदे चत्वारि वाक् परिमिता पदानि इति मन्त्रे चतुर्विधा वाक् वर्णिता ।
25432	ऋग्वेदे दर्शितः विभागक्रमः ऋग्वेदे सस्यानां विभागः यः उक्तः सः एव आधुनिकैः अपि उक्तः अस्ति ।
25433	ऋग्वेदे प्रमाणम् विश्पला वैदिककालीना वीराङ्गना आसीत् ।
25434	ऋग्वेदे प्रयुक्ताः इतराः नद्यः सन्ति ।
25435	ऋग्वेदे प्रोष्ठशब्दस्य अर्थः शुभः इति उक्तम् ।
25436	ऋग्वेदे वर्गत्रयात्मकाः देवताः भवन्ति ।
25437	ऋग्वेदे शच्या एकः प्रश्नः कृतः यत् – “सहोत्रं स्म पुरा नारी समनं वावगच्छति” (ऋग्वेद १०-८६-१०) ।
25438	ऋग्वेदे समस्तमण्डलानां प्रारम्भिकसूक्तानि अग्नये समर्पितमस्ति ।
25439	ऋग्वेदः ४५०० वर्षेभ्यः प्राग् संग्रथित: इति ते मन्यन्ते ।
25440	ऋग्वेदः ऋच्यते स्तूयते यया सा ऋक् ।
25441	ऋग्वेदः सोऽयं मण्डलानुवाकवर्गभेदेन अष्टकाध्यायसूक्तभेदेन च द्विधा ।
25442	ऋच: शब्द: आदित्यं सूचयति ।
25443	ऋचां दशसहस्राणि ऋचां पंचशतानि च, ऋचामशीतिः पादश्च पारणं सम्प्रकीर्तितम् ।
25444	ऋचां भूयस्त्वात् ऋग्वेद इति व्यपदेशः ।
25445	ऋचो अक्षरे परमे व्योमन् यस्मिन् देवा अधिविश्वे निषेदु: ।
25446	ऋचः एतस्य जनकः ।
25447	ऋजु प्रतिबिम्बम् उपलब्धुं निगेटिवं पटलसदृशे एकस्मिन् आलोकग्राहिणि (Light Sensitive) कर्गदे निधाय भूयश्च किञ्चिद् कालं यावत् प्रकाशक्षेपणं क्रियते कर्गदे च निगेटिववत् प्रतिबिम्बं संवर्ध्य स्थिरीकृत्य च ऋजु छायाचित्रं निर्वर्त्यते ।
25448	ऋजुः, सोम्यः मकरन्दः दवे अन्यायम् असत्यं कदापि न सहते स्म ।
25449	ऋणचतुष्टयस्य पारं गत्वा पञ्चमो भूतयज्ञः प्रकल्पतिः शास्त्रकारैः ।
25450	‘ऋणच्युत’ इतिसम्बोधनात् मुक्तेः कश्चन बोधो भवति ।
25451	ऋणभारं सदा मनसि पित्रा आर्.
25452	ऋणशोधः एव तस्य फलम् ।
25453	ऋणस्य गतौ व्यत्ययः यदि स्यात् तर्हि धर्मस्वरूपमेव नष्टं भवेत् ।
25454	ऋणस्य स्वरूपं गतिः च क्षेत्रभेदात् भिन्नाः भवन्ति ।
25455	“ऋणं कृत्वा घृतं पिबेत्” इति उक्तिः एव घृतस्य महत्त्वं ज्ञापयति ।
25456	ऋणं प्रत्युपकारसापेक्षं भवति ।
25457	ऋणं भवति द्विविधम् - लौकिकम् अलौकिकञ्चेति ।
25458	ऋतम्भरप्रज्ञो द्वितीयः ।
25459	ऋतुपरिवर्तनादिकस्य प्रभावः अस्मिन् भागे एव भवति ।
25460	ऋतुमानानुगुणं हिममुकुटस्य विस्तारः सङ्कोचः वा भवति ।
25461	ऋतुवायवः वायूनां प्रवाहस्य प्रारूपे विभिन्नासु ऋतुषु परिवर्तनानि भवन्ति ।
25462	ऋतुसम्बध्दः कालः – ऋतुसम्बध्दे काले “ गर्भाधानमृतौ कुर्यात् सवनं स्पन्दने शिशोः” इत्युच्यते ।
25463	ऋतुः नाम परिसरस्य वातावरणस्य च स्थितिः ।
25464	ऋतुः पुंल्लिङ्गशब्दः वर्तते ।
25465	ऋतुः वर्षस्य कश्चित् कालखण्डः यस्मिन् वातावरणं निश्चितप्रकारकं भवति ।
25466	ऋतूनां परिघटनायाम् अस्य महत्वपूर्णं योगदानं वर्तते ।
25467	ऋते भवतः अस्य संशयस्य अपनेता अन्यः कोऽपि नैव विद्यते ।
25468	ऋते वर्णेभ्यः पदं नास्ति ।
25469	'ऋतं' नाम सत्यम् अनुसृतः धर्मः, योग्यमार्गः वा ।
25470	ऋत्विजां सर्वाणि कार्याणि अनेन निरूह्यते इत्यतः अयम् अध्वर्युः, ब्रह्मन्, होतृ, अध्वर्युश्च ।
25471	ऋषभदत्तः इत्याख्यः ब्राह्मणकुण्ड-ग्रामस्य प्रमुखः वर्तते स्म ।
25472	ऋषभदेव ऐतिहासिको महापुरुष आसीत् ।
25473	ऋषभदेवचरितम् (Rushabhadevacharitam) इति ग्रन्थः वाग्भटेन लिखितः ।
25474	ऋषभदेवस्य प्रथमा पत्नी सुनन्दा आसीत् ।
25475	ऋषभदेवः निष्क्रमणसमये वस्त्राभूषणानि, केशान् च तत्रैव त्यक्तवान् ।
25476	ऋषभस्य छद्मावस्थायाः सर्वे दीक्षिताः नैराश्यं प्राप्नुवन् ।
25477	ऋषभस्य राज्याभिषेकः यौगलिकानां संख्यायाः आधिक्येन राज्ये सर्वत्र अभावः समुद्भवत् ।
25478	ऋषभेण स्वराज्यं भरताय प्रदत्तम् ।
25479	ऋषभः नाभिकुलकराय निवेदनं कर्तुम् उक्तवान् ।
25480	ऋषयः प्रवर्गाः च धार्मिककर्माधारेण, सांस्कृत्याधारेण, सम्प्रदायाधारेण, वेदशालायाम् अध्ययनाधारेण च ब्रह्मणाः उपजातिषु विभक्ताः ।
25481	ऋषयः योगसामर्थ्यसम्पन्नाः मानवस्य सामान्यज्ञानकक्षाम् अतिक्रम्य विश्वात्मना साकं सारुप्यं गताः वेदमन्त्रान् दृष्टवन्तः इत्यस्ति अस्माकं धर्मस्य मूलभूता प्राचीना धारणा ।
25482	ऋषयः शनैः शनैः प्रचलन्तः आसन् ।
25483	ऋषयः समस्तदेवतासमूहं विश्वेदेवा इति कथयन्ति ।
25484	ऋषिकेशः अत्र लक्ष्मणदेवालयः अस्ति कैलासपर्वतः -अस्य शिखरस्य औन्नत्यं ६६३८ मी.
25485	ऋषिगणः सोमाय मृगशिरन्क्षत्राय च हविं प्रददाति ।
25486	ऋषिधर्मग्रहणात् पूर्वम् एषः धीरः प्रजावत्सलः च राजा आसीत् ।
25487	ऋषिभिः ऋचां दर्शनं कृतं, अतस्ते वेदानां रचयितारो न वर्तन्ते, ते केवलं मन्त्रदृष्टारः सन्ति ।
25488	ऋषिमुनीनामाचार्यणां च प्रतिमाः स्थापिताः सन्ति ।
25489	“ऋषिरेव विजानाति द्रव्यसंयोगजं फलम्” इति उक्तिः एव अस्ति ।
25490	ऋषिं दृष्ट्वा चण्डकौशिकः क्रुद्धः जातः ।
25491	ऋष्यशृङ्गमुनेः नेतृत्वे अयोध्यायां पुत्रकामेष्टिं निर्वर्तितवान् ।
25492	ऋष्यशृङ्गेश्वरस्य पत्नी शान्ता ।
25493	ऋष्यशृङ्गः कश्चन महान् तपस्वी ।
25494	ऋष्यशृङ्गः शान्ता दशरथस्य पुत्री।
25495	ऋष्यादि न्यासं कुर्यात् – ॐ हंसाय ऋषये नमः शिरसि ।
25496	ॠषिषु सप्तब्रह्मर्षयः एवं द्वौ राजर्षिणौ इति प्रसिद्धिः अस्ति ।
25497	ऎक्यप्रतिपादकत्वेऽयथार्थप्रतिपादकत्वं कथं इति चेत् इत्थं, -शास्त्रप्रतिपाद्यं ह्यैक्यं, ब्रह्मस्वरुपातिरिक्तम् ।
25498	ऎक्यं च शास्त्रताप्तर्यमित्युक्तम् ।
25499	ऎतदेव अनन्तरभवैः पण्डितैः सुलभरूपेण दत्तम्- 'जात्यत्रिभुजैः भुजकॊटयॊर्वर्गयॊगः कर्णवर्गसमः' इति।
25500	ऎतिहासिकांशं वर्जयित्वा सन्दर्भोऽयम् सर्वथा काव्यलक्षणोपेतः ।
25501	ऎतिहासिकोऽयं यज्ञ आसीत् ।
25502	ऎतिह्यकारैः अस्य दुष्कृत्यानि निरूपितानि सन्ति ।
25503	ऎते चस्य नाटकस्य संविधाने चमत्कारकाः सन्ति।
25504	ऎरोप्यनदीषु प्रमुखाः टैन्, टोन्, इन्, आटे टिकिनो नद्यः इतः एव उद्भूय अन्ते जिनीवासरोवरं(लाकलेमन्) ज्य़ूरिच् सरोवरं, न्यूयटेल् सरोवरं, तथा कानस्टान्स् सरोवरं वा प्राप्नुवन्ति ।
25505	ऎरोप्यशक्तयः स्विस् अलिप्तनीतिम् अन्ते स्वीकृतवन्तः ।
25506	ऎरोप्य् राष्ट्रसङ्घेन साकं सामरस्यं समासाधितम् ।
25507	ऎवं कृतकॊपग्रहाः आधुनिक कालॆ नैकाः उपयुक्ताः सन्ति ।
25508	ऎष: रसायन संयोग: बहु अपायकर द्रव्य: । टैटानियं लोहस्य उत्पादनॆ मुख्य मध्यस्थ रसायन : ।
25509	ऎहिक सुखभोगेषु नित्यं सुखं नास्ति ।
25510	ऎहोळे बिजापुर पट्टदकल्लु हळेबीडु इत्यादि प्रदेशेषु शिल्पकलावैभवं द्र्ष्टुं शक्यमस्ति ।
25511	ए.अणुभिः निर्मितं लघुगोलकाकारस्य रचनम् । कोशे प्रोटिन् निर्माणस्य हेतुः एतदेव । (अस्य रूपं २० न्यानोमीटर् व्यासयुतम् ) डि.
25512	एअत्स्य भ्वनस्य पार्श्वे एव किञ्चन गोलभवनम् अस्ति ।
25513	ए.) अध्ययनं कृतम् ।
25514	ए अभ्यस्तुं गतः ।
25515	ए. अभ्यासार्थं आगरा -नगरस्य सेन्ट् जोन्स्-महाविद्यालयं प्राविशत्, तदा सीकर -नगरस्य बिरला इति उद्योगपतिना छात्रवृत्तिं प्राप्नोति स्म ।
25516	ए. अभ्यासं समाप्य दीनदयाल यदा एम्.
25517	ए अभ्यासः तत्रैव समापितः आसीत् ।
25518	ए आइ ए डि एम् के- एम जी रामचन्द्रन् (१९७२-१९८७) एम जी रामचन्द्रन् *तमिळ्-चलच्चित्राभिनेता एम जी रामचन्द्रन्-महोदयः अण्णा द्राविड मुन्नेत्र कळगम् (ए डि एम् के) इति राजनैतिकपक्षस्य प्रतिष्ठाता ।
25519	ए आइ ए डि एम् के- जयललिता (१९८९-) जे जयललिता *१९९१ तमे वर्षे सर्वभारतीय-अण्णा द्राविड मुन्नेत्र कळगम् (ए आइ ए डि एम् के)-पक्षः जयललितायाः नेतृत्वे पुनः विधानसभानिर्वाचने विजयं प्राप्तवान् ।
25520	ए आइ ए डि एम् के-जानकी रामचन्द्रन् (१९८७-८९) एम जी आर् एवं जानकी रामचन्द्रन् एम् जी रामचन्द्रन्-महोदयस्य मरणोत्तरं तस्य स्त्री जानकी रामचन्द्रन् पक्षस्य सदस्यता तथा अध्यक्षा पदं च गृहीतवती ।
25521	ए.' (आङ्ग्लसाहित्यं) च प्रापत् ।
25522	ए(आङ्ल) पदवीं प्राप्तवान् ।
25523	ए) इति कञ्चित् सङ्घटनम् आसीत् ।
25524	ए. इत्यस्मिन् दादासाहेब द्वितीयश्रेण्यां समुत्तीर्णः अभवत् ।
25525	ए. इत्यस्मिन् प्रथमश्रेण्यां समुत्तीर्णः ।
25526	ए. इत्यस्मिन् विज्ञानविषयः चितः ।
25527	ए.' इत्यस्य अध्ययनं समाप्य अलीगढ-महाविद्यालये एव प्रवक्तुः पदं प्राप्तवान् ।
25528	ए. इत्यस्य अन्तिमवर्षे पठन्ती आसीत्, तदा तस्याः पितुः वृत्तिः व्यपगता ।
25529	ए. इत्यस्य अन्तिमं वर्षं चलति स्म ।
25530	ए. इत्यस्य अभ्यासः आरब्धः ।
25531	ए. इत्यस्य पदवीं प्रापत् ।
25532	ए.' इत्यस्याध्यनार्थं अलीगढ-महाविद्यालयं गतवान् ।
25533	“ए एच् बोडकिन्” इत्याख्येन अधिवक्तृणा अभियुक्तस्य जीवनसम्बद्धपरिचयेन न्यायालयीयकार्यम् आरब्धम् ।
25534	ए. एडुकोण्डलु" इति चलच्चित्रस्य ' गोपालुडु वेणुगोपालुडु ' इति गानार्थम् ।
25535	ए. ओ. कौन्सिलस्य स्वतन्त्रः अध्यक्षः अपि अभवत् ।
25536	एककालानुष्ठानेन यस्य सिद्धिः तत्तन्त्रमित्युच्यते, अथवा अनेकैः उद्देश्यैः सम्पत्स्यमानस्य एकस्य कर्मणः एकवारानुष्ठानात्मकतन्त्रमित्युच्यते ।
25537	एक किलोमीटर् विशालता अस्ति ।
25538	एकक्षणं जीजामाता शिवराजं न ज्ञातवती ।
25539	एकक्षणं द्वयो: नेत्रचतुष्टयो: सङ्गम: अभवत् ।
25540	ए-कक्षायाम् उत्तर्णा अभवत्, तावत् तस्याः द्वौ कवितासङ्ग्रहौ नीहार, रश्मि च प्रकाशितौ जातौ आस्ताम् (हो चुके थे) ।
25541	ए कक्ष्यायाम् अध्ययनं प्रारभत ।
25542	एकजातीयवस्तु प्रथमवारदर्शनेन यत् प्रत्यक्षं जायते तत् निर्विकल्पकप्रत्यक्षमित्युच्यते ।
25543	एकतरमपि समारूढेन जनेन शक्या सर्वा वाराणसी मनोरमा द्रष्टुम् ।
25544	एकता कपूरु इत्यनया निर्मिते दूरदर्शनवाहिन्याः कहीं किसी रोज़् हिन्दीभाषायाः कथामालिकायां रामोला सिकण्ड इति पात्रं निरूढवती यत् बहुखातमभवत् ।
25545	एकतामूर्तिनिर्माणे वैशिष्ट्यम् लोहपुरुषः कृषकपुत्रः आसीत् ।
25546	एकतामूर्तिप्रकल्पे लोहपुरुषस्य १८२ मी.
25547	एकतामूर्तेः सहनिर्मातारौ सम्पूर्णप्रकल्पस्य पर्यवेक्षकत्वेन (supervisors) दायित्वं वहिष्यतः ।
25548	'एकतारा' यथा तथैव एकतन्त्रियुक्तम् अपरं वाद्यम् अपि अत्र उपयुज्यते।
25549	एकतः प्रविश्य अन्यमार्गतः बहिः आगन्तुं शक्यते ।
25550	एकत्र “अल्ला हो अक्बर्” इति अशृणोत्,अन्यत्र “हर हर महादेव” इति उद्घोषं भवति स्म।
25551	एकत्र एकश्रृङ्गी खड्गमृगाः १८५५ सङ्ख्यधिकाः निवसन्ति ।
25552	एकत्र दयानन्द सरस्वती कृत सत्यार्थप्रकाशस्य गम्भीराध्ययनम् अपरत्र स्वामिसोमदेवेन सह राजनीतिः विषये मुक्ता चर्चा।
25553	एकत्र धनाढ्यता, अन्यत्र धनाभावश्चेत् तं समाजं बलवन्तं कथयितुं न शक्नुमः ।
25554	एकत्र परिवारस्य, अपरत्र देशस्य च दायित्वं तस्याः सम्मुखम् आसीत् ।
25555	एकत्र पालितशुकानां विक्रयणस्य प्रयत्नः प्रचलति ।
25556	एकत्र राज्ञां सिंहासनानि कम्पन्ते स्म।
25557	एकत्र विजयो लभ्यते चेत् अन्यत्र पराजयः प्राप्यते स्म ।
25558	एकत्र समाजस्य कलहः अन्यत्र कौटुम्बिकानां कलहः, उभयत्र पूज्य मोटा इत्यस्य भविष्यं तु अन्धकारमयमेव आसीत् ।
25559	'एक था टाइगर' इतिचलच्चित्रं वर्षस्य सर्वाधिकं धनार्जनकं चलच्चित्रम् अभवत् ।
25560	एकदन्त: अद्वैतप्रतीक: च ।
25561	एकदा अङ्गदेशाधिपतिः रोमपादः स्वदेशे अनावृष्टौ सत्यां एनं स्वराज्यं निनाय, अदृष्टस्त्रीकस्य, अस्खलितरेतस्कस्य विभाण्डकसूनोः ऋष्यशृङ्गस्य महिम्ना अङ्गदेशसीम्नि पादन्यासमात्रेण सुवृष्टिं प्राप च ।
25562	एकदा अदित्याः आज्ञानुसारम् इन्द्रः दित्याः सेवां कर्तुं गतवान् ।
25563	एकदा अनन्तेश्वरदेवालयस्य उत्सवे कश्चित् मानवः एकस्य दीर्घस्तम्भस्य उपरि आरुह्य सर्वान् उद्दिश्य उवाच 'लोके शास्त्रसंरक्षणार्थं जीवोत्तमः वायुदेवः पाजकक्षेत्रे सद्यकाले अवतारं प्राप्नोति' इति ।
25564	एकदा अन्नी सलीबान् ताम् अवदत्, "वक्तुं व्यर्थप्रयासं मा कुरु, तव शक्तिः तत्रैव गच्छति ।
25565	एकदा अभयदेवसूरिः विचरन् अण्हिलपुरं प्राप्तवान् ।
25566	एकदा अयोग्याचरणात् पुष्पचूलः राज्यात् निष्कासितः ।
25567	एकदा अश्वसेनस्य नगर्यां कश्चन व्यापारी प्रशिक्षितान् अश्वान् विक्रेतुं गतवान् आसीत् ।
25568	एकदा आश्विन -मासस्य शुक्लपक्षस्य पौर्णिमायां तिथौ अश्विनी-नक्षत्रे रात्रौ वप्रया तीर्थङ्करत्वसूचकाः चतुर्दश स्वप्नाः दृष्टाः ।
25569	एकदा आषाढ -मासस्य शुक्लपक्षस्य षष्ठ्यां तिथौ उत्तराफाल्गुनी -नक्षत्रे रात्रौ देवानन्दा तीर्थङ्करत्वसूचकान् चतुर्दश स्वप्नान् दृष्टवती ।
25570	एकदा इन्द्रस्य साहायार्थं दशरथः शम्बरेन सह युद्धं करोति ।
25571	एकदा ऋक्षरजाः एकस्मिन् सरसि स्नात्वा स्त्रीरूपं प्राप्तवान् ।
25572	एकदा ऋषभदेवः अयोध्यानगरीं प्राप्तवान् ।
25573	एकदा एकस्य उदाहरणस्य उत्तरं बहु प्रयत्ने कृते सत्यपि सा न प्रापत् ।
25574	एकदा एकाकिनं सूरं तूर्क-जनाः अमारयन् ।
25575	एकदा एकादशीव्रतपरायणस्य एतस्य नियमभङ्गं चिकीर्षुः दुर्वासाः मुनिः द्वादश्यां तिथौ प्रातरेव समागत्य भोजनम् अयाचत, स्नानादिकमनुष्ठितुं नदीं गतो नायातः तिथ्यवसाने समासन्नेऽपि ।
25576	एकदा एनी बेसन्ट् इङ्ग्लेण्ड -देशम् अगच्छत् ।
25577	एकदा एषः देवालयम् आगतवान् ।
25578	एकदा कण्वमहर्षिः देङ्कनिनामकं दैत्यं मारयितंि प्रार्थितवान् ।
25579	एकदा कपिराजः ऋक्षराज: एकस्मिन् सरसि स्नात्वा स्त्रीरूपं प्राप्तवान् ।
25580	एकदा कमठः, वसुन्धरा च व्यभिचारं कुर्वन्तौ आस्ताम्, तदा मरुभूतिना राज्ञे तयोः आक्षेपः कृतः ।
25581	एकदा कश्चित् गृहयजमानः "तस्मिन् वृक्षे एकः पिशाचः अस्ति, सः बालान् निगिरति" इत्युकत्वा बालान् भायितवान् ।
25582	एकदा काचित् कन्या मेट्रिक-परीक्षायै कानिचन दिनानि स्थातुं तस्याः गृहे निवसति स्म ।
25583	एकदा काश्मीरदेशात् श्रावकद्वयम् आगतम् ।
25584	एकदा कुन्थुनाथस्य राज्यस्य आयुधशालायां चक्ररत्नं समुद्भूतम् ।
25585	एकदा कृषकस्य, व्यापारिणः च कलहः अभवत् ।
25586	एकदा कृष्णपुत्राः साम्बप्रद्युम्नादयः कन्दुकक्रीडारताः निरुदकमेकं कूपं, तत्र भीमकायं च कृकलासमपश्यन् ।
25587	एकदा केचन मुस्लिमबालकाः शालायां रजः, कङ्कणानि च क्षिप्त्वा अन्यान् बालकान् पीडयन्ति स्म ।
25588	एकदा खादी-भण्डारं बिरला-संस्थायाः स्वामी घनश्यामदास बिरला गतः ।
25589	एकदा गजः जलं पातुं सरोवरं प्रत्यगच्छत् ।
25590	एकदा गणराज्यसेनासदस्याः सर्वे सेनाकार्यार्थं धनं सङ्ग्रहीतुकामाः सर्वकारीयवित्त्वकोशमेव अपहर्तुं प्रवृत्ताः ।
25591	एकदा गिरिधरः रुग्णः जातः ।
25592	एकदा गीगारामस्य गृहं समागतं सन्यासिनं मुक्तानन्दं सुलाकागः उक्तवान् - ‘अहं तु कच्छनगरं गत्वा पिङ्गलस्य पाठशालायामध्ययनं कर्तुमिच्छामि ।’
25593	एकदा गृहे शाकम् नासीत् ।
25594	एकदा गोण्ड-राज्यस्य राज्ञ्याः कमलापत्याः साहाय्यं दोस्त मुहम्मद खान इत्यनेन कृतमासीत् ।
25595	एकदा गोपालदास दरबार इत्यनेन सह गिजुभाई स्वपुत्रस्य भविष्यविषये चर्चां कुर्वन् आसीत् ।
25596	एकदा गोपालस्य अनुपस्थितौ तस्य गोष्ठं परितः इष्टिकाः, प्रस्तराः,सिकता, मृत्तिका च एकीकृत्य गोपालस्य महिषीः, गाश्च गोष्ठस्य उपरि प्रापयन् नाशितवन्तः ।
25597	एकदा घोरी इत्येषः ऐबक् इत्यनेन सह स्थित्वा नरायनयुद्धे जातस्य पराजयस्य समीक्षां कुर्वन् आसीत् ।
25598	एकदा चाङ्गदेवः मित्रैः सह क्रीडितुम् अगच्छत् ।
25599	एकदा चान्द्रायणव्रतमाचरन्त्या रोगपीडीतयाप्यपरित्यज्य व्रतं यथावत्समापितं मम स्मृतिमुपैति ।
25600	एकदा चित्तरक्षनामकः गुरुः अरिष्टानगरीं समागतः ।
25601	एकदा चिंउगल-देशस्य राजा श्रीपालः पिपासुः आसीत् ।
25602	एकदा जमदग्नेः पत्नी रेणुका पतये स्नानार्थं जलमानेतुं गतवती आसीत् ।
25603	एकदा जिनदासस्य गृहे धनपतेः चातुर्मासीतपसः आहारस्या आयोजनम् आसीत् ।
25604	एकदा तस्य २० घृतकरण्डकाः चोरिताः ।
25605	एकदा तस्य पूर्वाश्रमस्य पत्नी, माता, पुत्रः च तं मेलितुम् आगतौ ।
25606	एकदा तेन भगवतः दर्शनार्थं भाण्डगारस्य द्वारम् उद्घाटितं, तदा भाण्डगारः खाद्यपदार्थैः परिपूर्णः दृष्टः ।
25607	एकदा तौ अटितुम् उपवनं गतवन्तौ आस्ताम् ।
25608	एकदा तौ दम्पती वरदा-नद्याः पवित्रतटे विहारं कुर्वन्तौ आस्ताम् ।
25609	एकदा दीवान मणिभाई जशभाई इत्ययं तं कच्छ नगरम् आह्वयत ।
25610	एकदा धान्यकृषिभूमौ चलनसमये आकाशे कृष्णमेघस्य उपरि श्वेतबलाकानां सौन्दर्येण मोहितः भूत्वा बाह्यज्ञानशून्यः सः अभूत् ।
25611	एकदा धारिणीदेव्या रात्रौ चतुर्दशस्वप्नाः दृष्टाः ।
25612	एकदा ध्यानचन्दः एकाग्रचित्तेन क्रीडाङ्गणे क्रीडन्नासीत् ।
25613	एकदा नगरपालिका तेषां लघु-पर्वतानां खननं कर्तुं विचारितवती, किन्तु भाईकाका तस्य विरोधम् अकरोत् ।
25614	एकदा नदीतरणाय तस्य सकाशे धनं नासीत् ।
25615	एकदा नरसिंहः अवदत्, “अश्वः यदा श्रान्तः भवति, तदा तु तेन निश्चयेन विश्रान्तिः स्वीकरणीया” इति ।
25616	एकदा नरेन्द्रः मित्रैः सह तस्य दर्शनाय दक्षिणेश्वरं गतवान् ।
25617	एकदा नूटनमहोदयः स्वकीय उद्यान उपविश्ठ आसीत् तदैव तस्य स्म्मुखे फलमेकं वृक्षादपतत् ।
25618	एकदा, न्यूटन् सेव फल वृक्षस्य अध: उपविशन् असीत्।
25619	एकदा पत्नीपुत्राभ्यां सह कस्मिँश्चित् समारम्भे भागं वोढुम् आहुतवन्तः आसन् ।
25620	एकदा पाटषालायाः दिनत्रयात्मकः विरामः आसीत्, तदा एकः चित्रकः तस्य शिशुभिः सः सञ्चरन् असीत् इति वार्ता प्रकटिता आसीत् ।
25621	एकदा पार्श्वे उपवेश्य सा नारायणम् उपदिशति – वत्स इदानीं त्वं बालः न असि, किशोरतां प्रप्तः असि ।
25622	एकदा पूज्य मोटा इत्ययं द्वारस्य पृष्ठे स्थित्वा तेषाम् आगमनस्य प्रतीक्षाम् अकरोत् ।
25623	एकदा पूज्य मोटा इत्ययं भजनरतः मार्गात् निर्गच्छति स्म, तदा सा मार्गे ऐ भो तिष्ठ इति उक्तवा तस्य ताडनम् अकरोत् ।
25624	एकदा प्राथमिकविद्यालये निरीक्षकाः आगच्छन् ।
25625	एकदा फाल्गुन -मासस्य कृष्णपक्षस्य नवम्यां तिथौ मूल-नक्षत्रे रात्रौ रामादेवी तीर्थङ्करत्वसूचकान् चतुर्दश स्वप्नान् दृष्टवती ।
25626	एकदा फाल्गुन -मासस्य कृष्णपक्षस्य पञ्चम्यां तिथौ अनुराधा-नक्षत्रे रात्रौ लक्ष्मणा तीर्थङ्करत्वसूचकान् चतुर्दश स्वप्नान् दृष्टवती ।
25627	एकदा फ्रैङ्कलिन् रुग्णः आसीत् ।
25628	एकदा ब्रह्माणगच्छीयः आचार्ययशोभद्रसूरिः तत्र भ्रमणार्थं गतवान् ।
25629	एकदा भगवान् पार्श्वनाथः छद्मावस्थायां विचरन् आसीत् ।
25630	एकदा भगवान् श्रेयांसनाथः विचरन् पोतनपुरं प्राप्तवान् ।
25631	एकदा भाद्रपद -मासस्य कृष्णपक्षस्य अष्टम्यां तिथौ अनुराधा -नक्षत्रे रात्रौ पृथ्वीदेवी तीर्थङ्करत्वसूचकान् चतुर्दश स्वप्नान् दृष्टवती ।
25632	एकदा मकरन्दः दवे कुन्दनिका बहेन इत्येतां पत्रम् अलिखत् ।
25633	एकदा मदपूर्वकं सः समुद्रेण सह युद्धं कर्तुम् उद्युक्तः ।
25634	एकदा मध्याह्नकाले जग्गी वासुदेवः मैसूर नगरे चामुंडी-पर्वतम् आरुह्य एकस्यां शिलायाम् उपाविशत्।
25635	एकदा मरिचिः रोगग्रस्तः आसीत् ।
25636	एकदा महर्षिः भारध्वाजः गङ्गानदीतीरे तपः आचरति स्म ।
25637	एकदा महाराजः सगरः अश्वमेधयज्ञं कृतवान्।
25638	एकदा महेन्द्रसिंहः सनत्कुमारम् अन्विषन् एकस्मिन् वने गच्छन् आसीत् ।
25639	एकदा मुनिः किरणवेगः हिमगिरिपर्वतस्य गुहायां ध्यानस्थः आसीत् ।
25640	एकदा मेघरथः पौषधशालायां पौषधं (Fasting) कुर्वन् आसीत् ।
25641	एकदा म्लेच्छैः सः जिनालयः नाशितः ।
25642	एकदा यदा श्यामाजी इत्येनन सह सा एकां सभाम् अगच्छत्, तदा सा आङ्ग्लविरुद्धम् अत्युग्रं भाषणम् अकरोत् ।
25643	एकदा युध्दे तिम्मनायकः क्षतह्तः अभवत् ।
25644	एकदा राजा वीरसेनः मन्त्रिणा सालङ्कायनेन सह राज्यसभायाम् आसीत् ।
25645	एकदा राजा सभायां देवचन्द्रसूरिणम् आह्वयत् ।
25646	एकदा राजा सुमुहः वनमालया सह विहारार्थं वनं गतः ।
25647	एकदा राज्यस्य आयुधशालायाम् एकं चक्ररत्नं समुद्भूतम् ।
25648	एकदा रात्रौ पद्मावती प्रासादस्य एकस्मिन् प्रकोष्ठे कैमासं दास्या सह अभद्रस्थित्याम् अपश्यत् ।
25649	एकदा रात्रौ शयनस्थाने सर्पः आगतः ।
25650	एकदा रात्रौ शयिते सति पुनः स्वप्नवाणी जाता यद् दत्त पुराणस्य शताधिकान् अष्टौ पाठान् कुरु इति ।
25651	एकदा रात्रौ स्वप्ने अम्बिकादेवी आगता ।
25652	एकदा रामदासः टाकली-ग्रामस्य निकटे दसपञ्चक नामकं ग्रामं गतः ।
25653	एकदा राममोहनेन हिन्दुशास्त्रस्य अनुवादं कृत्वा श्रीमती डब्ल्यू.
25654	एकदा राममोहनः स्वस्य मित्रेण काशीरामेण सह कुत्रचित् उपविष्टः आसीत् ।
25655	एकदा “राय बहादुर रूपचन्द” इत्याख्येन सरलायाः पतिः उक्तः - “ विमानचालनसमये गलपट्टं मा निष्कासयेत् इति सरलां कथयतु ।
25656	एकदा वज्रनाभमुनिः विचरन् ज्वलनगिरिवनं प्राप्तवान् ।
25657	एकदा वाराणस्यां गङ्गायाः अपरतीरे स्थितं प्रदर्शनं द्रष्टुं सः मित्रैः सह अगच्छत् ।
25658	एकदा विख्यातानां चित्रकाराणां चित्रप्रदर्शनम् आसीत् ।
25659	एकदा विद्यार्थिभिः सरस्वत्याः निन्दा कृता ।
25660	एकदा वीणाधारी त्रिलोकसञ्चारी नारदमहर्षिः तत्रारण्ये आगतवान् ।
25661	एकदा वीतशोका-नगर्याम् आचार्यः धर्मघोषः आगतवान् ।
25662	एकदा वैशाख -मासस्य शुक्लपक्षस्य द्वादश्यां तिथौ उत्तराभाद्रपदनक्षत्रे रात्रौ श्यामादेव्या तीर्थङ्करत्वसूचकाः चतुर्दश स्वप्नाः दृष्टाः ।
25663	एकदा वैशाख -मासस्य शुक्लपक्षस्य सप्तम्यां तिथौ पुष्य-नक्षत्रे रात्रौ सुव्रतया तीर्थङ्करत्वसूचकाः चतुर्दश स्वप्नाः दृष्टाः ।
25664	एकदा शकेन्द्रः अवधिज्ञानेन ऋषभदत्तस्य गृहे देवानन्दायाः गर्भे प्रभोः विकासशीलं शरीरं दृष्टवान् ।
25665	एकदा शालायां गुरुः शिष्येभ्यः गणीतप्रश्नमेकं दत्त्वा गृहे तस्य उत्तरं ज्ञात्वा आगच्छन्तु इति आदिशत ।
25666	एकदा शिवपार्वती च अत्रागत्य स्थातुं निर्धारं कृतवन्तौ ।
25667	एकदा शिवः पार्वती च अत्र आगत्य स्थातुं निर्धारं कृतवन्तौ ।
25668	एकदा श्रावण -मासस्य कृष्णपक्षस्य षष्ठ्यां तिथौ भरणी-नक्षत्रे रात्रौ अचिरादेवी तीर्थङ्करत्वसूचकान् चतुर्दश स्वप्नान् दृष्टवती ।
25669	एकदा श्रीत्यागराजानाम् आराध्यायाः श्रीराममूर्तेः अपहरणम् अभवत् ।
25670	एकदा श्रीरामकृष्णः नरेन्द्रं निर्जनप्रदेशं नीतवान् ।
25671	एकदा श्रीव्यासरायः शिष्यानां परीक्षां कृतवान् ।
25672	एकदा सगरः अश्र्वमेधयागम् आरब्धवान् ।
25673	एकदा सत्याग्रहीभ्यः ताडनस्य दण्डः प्रदत्तः ।
25674	एकदा सप्तर्षयः तेन मार्गेण गच्छन्तः वल्मीकात् व्याधं बहिरानीय तस्मै वाल्मीकिः इति नूतनं नाम दत्तवन्तः ।
25675	एकदा समूहस्य गोष्ठी जायमाना आसीत् ।
25676	एकदा सम्भवनाथः आकाशे पश्यन् आसीत्, तदा तेन मेघानां स्थितिः दृष्टा ।
25677	एकदा सशस्त्राः आरक्षकाः सहसा छाजुराम इत्यस्य गृहं परितः सज्जाः अभवन् ।
25678	एकदा सा वने विचरणं कुर्वती आसीत् ।
25679	एकदा सा वृक्षस्य अधः उपविष्टा आसीत् ।
25680	एकदा सिद्धार्थया रात्रौ तीर्थङ्करत्वसूचकाः चतुर्दश स्वप्नाः दृष्टाः ।
25681	एकदा सुधर्मः असङ्गतानि वचनानि वक्तुम् आरब्धवान् ।
25682	एकदा सूर्यसेन-नामकः देशभक्तः क्रान्तिकारी चटगांव-ग्रामं गतः आसीत् ।
25683	एकदा सैन्स् टुडे नामिकायां पत्रिकायां प्राकाशितम् ऐन्स्टिन्महाशयस्य वाक्यम् स्मरणीयम् ।
25684	एकदा सः अटितुं वनं गतवान् आसीत् ।
25685	एकदा सः उद्वाप(Shaving)म् अकरोत्, तदा प्रतिवेशी भवतः उद्वाप(Shaving)म् समीचीनं न जातम् इति अवदत् ।
25686	एकदा सः कस्मैचित् विद्यार्थिने धनदण्डनं दत्तवान् ।
25687	एकदा सः गङ्गायां स्नातुं गतः ।
25688	एकदा सः प्रवासम् अकरोत्, प्रवासे टिहरी-मण्डलस्य कीर्तीशाह इति नाम्ना नरेशेण सह तस्य परिचयः अभवत् ।
25689	एकदा सः प्राग् इति नामकं नगरम् अटितुं गतवान् ।
25690	एकदा सः मगधस्य राज्ञा धननन्देन लङ्घितः आसीत् ।
25691	एकदा सः राज्ञः समीपं गत्वा अवदत्, नीतिकुशलविदुषां मतम् अस्ति यत्, यावत् कोऽपि प्रश्नं न पृच्छति, तावत् उत्तरं न दातव्यम् इति ।
25692	एकदा सः वने कायोत्सर्गं कुर्वन् आसीत् ।
25693	एकदा सः विचारितवान् यत् – “त्रिषु खण्डेषु मत्सदृशः न कोऽपि बलवान् ।
25694	एकदा सः व्यापारिणां सभायाम् अगच्छत् ।
25695	एकदा सः शरीरे सर्वत्र भस्म विलेप्य शिवविग्रहस्य पुरतः उपविष्टवान् ।
25696	एकदा सः शिवाराधनायां लीनः आसीत् ।
25697	एकदा स्नानाय गच्छन् क्रौञ्चपक्षिणः अतिनादं श्रुतवान् ।
25698	एकदा स्वप्ने सः “नलिनी गुल्म विमान” इव देवप्रासादस्य रचनां कर्तुं प्रेरणां प्राप्तवान् ।
25699	एकदा स्वर्णबाहुः अश्वम् आरुह्य अटितुं गतः ।
25700	एकदिनमपि तथा दूरे स्थातुम् असमर्थः वर्षाकाले मध्यरात्रौ श्वशुरगृहम् आगतवान् ।
25701	एकदिनस्य अन्तराष्ठ्रीय स्पर्धासु एतस्य माकिम् ३९ (स्ट्रैक् रेट् -३९) ।
25702	एकदिवसीयश्रृङ्खलायां भारतस्य ४-१ अन्तरेण विजयः अभवत् ।
25703	एकदेवोपासकाः अपि कुत्रचित् काम्यव्रतरूपेण आचरन्ति नागपञ्चमीम् ।
25704	‘एकदेशकर्मसंक्षयलक्षणा निर्जरा’ इति सर्वार्थसिध्दिकारः ।
25705	एकदेशव्याप्तिरुपः आधारः औपश्लेषिकः ।
25706	एक-द्वि-बहुवचनेषु त्रिषु वचनेषु सुबन्ताः रूपाणि प्राप्नुवन्ति ।
25707	एकधर्मतः अन्यधर्मं प्रति, एकसम्प्रदायतः अन्यसम्प्रदायं प्रति एतेषां सुलभतया परिवर्तनं भवति ।
25708	एकधर्मावलम्बिनः हिन्दवः परस्परं ईर्ष्या-द्वेषग्रस्ताः न भवेयुरिति आदर्शं शिवराजः अस्माकं पुरतः स्थापितवान् ।
25709	एकधा देवाय अर्पितं पुष्पं पुनः न समर्प्यते कुत्रापि ।
25710	एकनाथस्य भाषा विसृता रसलालिता अस्ति ।
25711	एकनाथस्वामिनः पीठस्य उत्तराधिकारी एनं शान्तं करिष्यति इति तौ अविचारयताम् ।
25712	एकनाथस्वामी तस्य मातामहस्य सुहृद् आसीत् ।
25713	एकनिमेषाभ्यन्तरे सस्यस्य शरीरे याः क्रियाः सम्भवन्ति ताः अपि अभिज्ञातुं समर्थम् आसीत् तत् यन्त्रम् ।
25714	एकपत्नी-व्रतस्थः रामः कामपि प्रतिक्रियामेव नाददात् ।
25715	एकपर्णा कश्यपस्य पुत्रेण असितेन परिणीता ।
25716	एक पल इति चलच्चित्रस्य गानार्थम् अनेकाः प्रशस्तयः आगताः ।
25717	एकपुत्रवती सा हेमवती दौर्भाग्येन विधवा आसीत् ।
25718	एकपुरुषानुष्ठेयत्वासंभवं बुद्धिकर्मणोः भगवता पूर्वमनुक्तं कथमर्जुनः अश्रुतं बुद्धेश्च कर्मणो ज्यायस्त्वं भगवत्यध्यारोपयेन्मृषैव ज्यायसी चेत्कर्मणस्ते मता बुद्धिः (गीता 3.1) इति।
25719	एकफणायुक्तः सर्पः, अनेकफणयुक्तः नागः इति उक्तम् अस्ति गीताभाष्ये श्रीरामानुजाचार्यैः रामायणव्याख्याने श्रीतीर्थैः च ।
25720	एकबीजफलस्य अस्य वर्णः हरिद्मिश्रपीतवर्णः ।
25721	एकमासपर्यन्तं प्रतिदिनं सूर्यमुद्राकरणेन किलो द्वयं न्यूनीकर्तुं शक्यते ।
25722	एकमासस्य अनशनान्ते आषाढ -मासस्य शुक्लपक्षस्य अष्टम्यां तिथौ चित्रा -नक्षत्रे रेवतगिरिनामके पर्वते भगवतः नेमिनाथस्य निर्वाणम् अभवत् ।
25723	एकमासस्य अनशनान्ते चैत्र -मासस्य शुक्लपक्षस्य पञ्चम्यां तिथौ पुष्य -नक्षत्रे सम्मेदशिखरे भगवतः अनन्तनाथस्य निर्वाणम् अभवत् ।
25724	एकमासस्य अनशनान्ते ज्येष्ठ -मासस्य कृष्णपक्षस्य त्रयोदश्यां तिथौ भरणी-नक्षत्रे सम्मेदशिखरे भगवतः धर्मनाथस्य निर्वाणम् अभवत् ।
25725	एकमासस्य अनशनान्ते ज्येष्ठ -मासस्य कृष्णपक्षस्य नवम्यां तिथौ अश्विनी -नक्षत्रे सम्मेदशिखरे भगवतः मुनिसुव्रतनाथस्य निर्वाणम् अभवत् ।
25726	एकमासस्य अनशनान्ते मार्गशीर्ष -मासस्य शुक्लपक्षस्य दशम्यां तिथौ रेवती -नक्षत्रे सम्मेदशिखरे भगवतः अरनाथस्य निर्वाणम् अभवत् ।
25727	एकमासस्य अनशनान्ते वैशाख -मासस्य कृष्णपक्षस्य दशम्यां तिथौ अश्विनी -नक्षत्रे सम्मेदशिखरे भगवतः नमिनाथस्य निर्वाणम् अभवत् ।
25728	एकमासानन्तरं सः शैलेशीपदं प्रापत् ।
25729	एकमासं यावत् अनशनं कृत्वा सः स्वर्गलोकं प्रस्थितवान् ।
25730	एकमीटरविशालं च भवति ।
25731	एकमीटर् क्षीरं एकलीटर् शाटिका इत्यादि व्यवहारः इव अयोग्यः अस्ति कठिना भाषा इति प्रयोगश्च ।
25732	एकमुखप्रवाहः अपर्याप्तः इत्यतः अधुना सम्भाषणचर्चादयः द्विमुखप्रवाहः आरब्धः अस्ति ।
25733	एकमुखरुद्राक्षतः पञ्चमुखरुद्राक्षाः सन्ति ।
25734	"एक मुरखने एवी टेव, पथ्थर एटला पूजे देव" एतादृशेषु पद्येषु धर्मस्य आवरणेन प्रचलन्तीम् अन्धश्रद्धां विवृणोति ।
25735	एकमेव अयस्कान्तं बहूनां रोगाणां चिकित्सायै उपयोक्तुं शक्यते ।
25736	एकमेव महाकाव्यं लिखित्वा अपि भारविः स्वकवित्वेन, पाण्डित्येन, वर्णनकौशलेन च कविप्रपञ्चे विशिष्टं स्थानं प्राप्तवान् ।
25737	एकम् अपि सम्यक् आस्थितः उभयोः फलं विन्दते ।
25738	एकम् इन्निङ्ग्स् ९ निमेषात्मकं धावनं, अनुधावनेन अन्तर्भवति ।
25739	एकम् उपायम् अचिन्तयत् ।
25740	एकम् यूप अथवा दण्डिका संलग्न लघुपट आकार वस्त्रम् आसीत् ।
25741	एकम् वस्तु अन्यया गत्या अपरम् च वस्तु अन्यया गत्या प्रचलति, चेत् उभयोः सहगमनम् कथमपि भवितुम् न शक्नोति ।
25742	एकम् वस्तु अन्यस्याम् दिशायाम् अपरम् च वस्तु अन्यस्याम् दिशायाम् गच्छति, चेत् उभयोः सहगमनम् कथमपि भवितुम् न शक्नोति ।
25743	एकम् *हस्तद्वयमुपरि उत्थापयतु *बाहुद्वयेन कर्णद्वयं स्पृशतु ।
25744	एकया अनावृत्तिं याति अन्यया पुनः आवर्तते ।
25745	एकया किं वदन्त्याः आधारेण सिधप्रान्तस्य एकं सङ्घटनं खलिफा सिंहः इत्येतं मिलितुम् अगच्चत् ।
25746	एकया कृत्या अपि एषः विशेषप्रसिधद्धिं प्राप्तवान् अस्ति ।
25747	एकया मासिकपत्रिकया सफलतमायाः अभिनेत्र्याः विषये सर्वेक्षणं कृतम् आसीत् ।
25748	एकरीत्या एते सर्वेऽपि विस्मया: एव ।
25749	ए. कर्तुं विचारितम् ।
25750	एकल-क्रीडायां केवलं द्वौ क्रीडकौ भवतः ।
25751	एकलक्षरूप्यकमूल्यात्मकं तत् इलेट्रॉन्-सूक्ष्मदर्शियन्त्रं भारते कुत्रापि उपलब्धं नासीत् ।
25752	एकलक्षरूप्यकाणां निधिमपि तस्मै समर्पितवत्य:+ ।
25753	एकलक्षं वर्षाणि यावत् मेघरथेन तपस्या कृता ।
25754	एकलीटर्मितं गोमूत्रं दशलीटर्मितेन जलेन योजयित्वा सस्यमूले सेचनेन सस्यं पुष्टं सत् शीघ्रं बहु फलति ।
25755	ए., कल्पना, रागिणि इत्यादिषु चलच्चित्रेषु रागवैभवं लोकाय अर्पितवान् ।
25756	एकवचने द्वयं बहुवचने द्वयम् इव रूपचतुष्टयं स्पष्टतया प्राप्तुं शक्नुमः ।
25757	एकवर्षपर्यन्तं सा एवमेव तस्य सेवां यदा कृतवति ब्राह्मणः अतीव प्रसन्नः जातः ।
25758	एकवर्षस्य अनन्तरम् उपयुज्यते चेत् एव वरम् ।
25759	एकवर्षं यावत् आत्मारामः तस्यां शालायाम् ऊर्दूभाषाम् अपठत् ।
25760	एकवर्षं यावत् तेन वार्षिकीदानं कृतम् ।
25761	एकवर्षं यावत् भगवता पद्मपभुना वार्षिकीदानं कृतम् ।
25762	एकवर्षं यावत् भगवान् सम्भवनाथः दानं कृतवान् आसीत् ।
25763	एकवर्षं यावत् सः विशेषवर्गमाध्यमे (Tuition) धनोपार्जनम् अकरोत् ।
25764	एकवर्षं यावत् स्वसैन्यविस्तारस्य नीतौ कार्यं कृत्वा सः ११७८ तमे वर्षे गुजरातराज्यस्योपरि आक्रमणम् अकरोत् सः ।
25765	एकवारम् इन्द्रियाणाम् अपकर्षणे जाते सति साधकः द्वितीयावस्थां प्रति गच्छति ।
25766	एकवारम् एकः एव अन्तः गन्तुं शक्नोति ।
25767	एकवारं क्षेत्रकर्षणसमये एकः शिशुः प्राप्तः ।
25768	एकवारं खण्डः भवति चेत् पुनः पुनः खण्डः भवेत्।
25769	“एकवारं तान् सर्वान् द्रष्टुम् इच्छामि” इति सः व्यासं प्रार्थितवान् ।
25770	एकवारं तु सः ईश्वरदर्शनाय स्वीयं मस्तकम् अर्पयितुम् इच्छाम् अकरोत् ।
25771	एकवारं दत्तं वरं प्रतिस्वीकर्तुं न शक्यते ।
25772	एकवारं दशति चेत् नरः मृतः भवति।
25773	एकवारं पदं पुरः स्थापयित्वा न कदापि पृष्ठतः अवलोकितम्।
25774	एकवारं भारत स्य उपराष्ट्रपतिः गोण्डल-ग्रामं प्रापत् ।
25775	एकवारं भूमिं परितः परिभ्रमणं कर्तुम् एषः २७.
25776	एकवारं महात्मा आदिशत, “देशभक्ताः आश्रमाय यावतां फलानां दानं कुर्वन्ति, तावत्सु अवशिष्टानां फलानां वितरणं बालेषु, रुग्णेषु च भवतु” इति ।
25777	एकवारं महात्मा गोण्डल-ग्रामं प्राप्तः ।
25778	एकविधस्य सस्यस्य पत्राणि अत्यन्तं लघ्वाकारकाणि भवन्ति ।
25779	एकविधः तु अन्ये फलरसाः इव भवति ।
25780	एकविंशतिदिवसानाम् अनन्तरं रोगस्य प्रस्तुतस्थितेः विषये अवगत्य, शनै शनैः औषधस्य परिमाणं न्यूनीकरणीयम् ।
25781	एकविंशतिवारं क्षत्रियान् मारयित्वा तेषां रक्तेन पितृभ्यः तर्पणं दत्तवान् ।
25782	एकविंशे श्लोके विद्वान् सर्वेषाम् आदर्शभूतः इति प्रतिपादितः, परन्तु अत्र स एव विद्वान् पुरुषः अनुयायित्वेन उपस्थापितः ।
25783	एकशतकं यावत् एतयोः साम्राज्ययोः मध्ये परस्परं लघु लघु युद्धानि भवन्ति स्म ।
25784	एकसप्ततिलक्षं वर्षाणि यावत् सः गृहे निवसति स्म ।
25785	एक सूरजपोल् इति प्रसिद्धम् अस्ति ।
25786	एकसोक्रेन्, एण्डोक्रेन इत्येतैः उभयविधैः जालान्तुभिः निर्मितः भवति मेदोजीरकग्रन्थिः ।
25787	एकसंवत्सरानन्तरं जयपुरे स्वसम्प्रदायस्य आचार्यपदमपि दत्तवान् ।
25788	एकस्तु कुरुते पुण्यं फलं भुङ्क्ते महाजनाः इत्याभाणकमत्र साकारतामगमदित्यत्र न विवदन्ति सन्तः ।
25789	एकस्मात् कोषात् लेखनी, अपरस्मात् कोषात् श्रीमद्भगवद्गीता प्राप्ता तेन ।
25790	एकस्मात् द्वीपात् अन्यद्वीपं प्रति स्थूलवस्तूनां दैर्घ्यान्तरं परिवहनं स्थलवायुपरिवहनस्य अपेक्षया अल्पमूल्यं भवति ।
25791	एकस्मात् निश्चितप्रदेशात् चित्राणां सम्प्रेषणम् अन्येषु प्रदेशेषु तेषां ग्रहणं च क्रियते ।
25792	एकस्माद् रूपाद् अपरस्मिन् रूपे परिवर्तनं पूर्वस्माद् रूपत्वेन मृत्युः नवीनरूपत्वेन जन्म च ।
25793	एकस्माद्वर्षात्पूर्वं जातं धान्यमस्मिनृतौ हिताय भवति।
25794	एकस्मिनेव द्रोण्यां भिन्नभिन्नघनत्वयुक्तानि तरलद्रव्याणि घनत्वम् (Density) विश्वस्य सर्वे पदार्थाः घनाः द्रवाः वाष्पात्मकः वा भवन्ति ।
25795	एकस्मिनैव दण्डे ध्वजद्वयं तस्मात् अधिकाः राष्ट्रध्वजाः वा न भवेयुः ।
25796	एकस्मिन् आङ्ग्लविरोधिसम्मेलने ते निगृहीते अभवताम् ।
25797	एकस्मिन् एव तलभागे परिक्रमणं कुर्वन्ति।
25798	एकस्मिन् काले ४ तः १२ शिशुभ्यः जन्म ददाति।
25799	एकस्मिन् काले इदम् इन्दौर-महानगरस्य सुन्दर-भवनमासीत् ।
25800	एकस्मिन् काले एकस्यैवात्मनः अवस्थाभेदः कथमुपपद्येत इति विचार्य वैशेषिकाचार्यैरुक्तं यत् आत्मा प्रतिशरीरं भिद्यते इति ।
25801	एकस्मिन् गर्भे षट्पर्यन्तमपि कदचित् शिशवः भवन्ति इति श्रुतम् ।
25802	एकस्मिन् गृहे वसद्भिः अस्माभिः दुःखे अपि समभागः स्वीकरणीयः ।
25803	एकस्मिन् चक्रे १२ अङ्कनानि भवन्ति ।
25804	एकस्मिन् चक्रे कोऽपि क्रीडकः १४ यष्टिभ्योऽधिकाः प्रयोक्तुं नानुइमन्यते ।
25805	एकस्मिन् जीर्णे गृहे कस्तूरबा इत्यस्याः निवासस्य व्यवस्था अभवत् ।
25806	एकस्मिन् दशके १३५.
25807	एकस्मिन् दशके १६३.
25808	एकस्मिन् दशके १८२.
25809	एकस्मिन् दशके ४२.
25810	एकस्मिन् दिने अमृतसरे रेलनिस्थानतः बहिः यदा आगछन् आसीत् तदा गूढचारिणः तम् अनुसृतवन्तः ।
25811	एकस्मिन् दिने तत्र अगस्त्यः तपः तप्तुं आगतः ।
25812	एकस्मिन् दिने तौ उक्तवन्तौ “मरणात् पूर्वम् आवां तीर्थक्षेत्राणि द्रष्टुम् इच्छावः” इति ।
25813	एकस्मिन् दिने द्वे स्त्रियौ मणिबेन इत्यनया सह चर्चां कर्तुं मुम्बई -महानगरात् देहली -महानगरं गते आस्ताम् ।
25814	एकस्मिन् दिने नरेन्द्रः श्रीरामकृष्णे बहिर्गते सति तस्य शय्यायाः अधः नाणकमेकं स्थापितवान् ।
25815	एकस्मिन् दिने निर्भया सुचेता गुप्तवेषं धृत्वा आगाखान-प्रासादं (तस्मिन् काले कारागारम् आसीत् ।) गत्वा महात्मना़ सह अपि आन्दोलनस्य विषये चर्चां कृत्वा आगच्छत् ।
25816	एकस्मिन् दिने पति-पुत्रान् त्यक्त्वा सा आत्मकल्याणमार्गं प्रति न्यर्गच्छत् ।
25817	एकस्मिन् दिने बेकेरल् स्वस्य उत्पीठिकायां युरेनियं खण्डान् स्थापितवान् आसीत् ।
25818	एकस्मिन् दिने वैद्यः तस्य पितरम् अवदत्, “अहं यावत् कर्तुं शक्नोमि स्म, तावदमहम् अकर्वम् ।
25819	एकस्मिन् दिने सः स्वपुत्रीं पत्रम् अलिखत्, “अहं तु वृद्धः अभवम् ।
25820	एकस्मिन् दिने स्वस्य पत्न्याः स्वास्थ्यं सम्यग्नास्ति इति तेन सूचना प्राप्ता ।
25821	एकस्मिन् दिवसे अपि अनेकवारं वयं जलं पिबामः ।
25822	एकस्मिन् दिवसे अवसरं प्राप्य रथनेमिना राजीमत्या सह विवाहस्य प्रस्तावः प्रस्थापितः ।
25823	एकस्मिन् दिवसे कानिचन युग्मानि ऋषभकुमारेण सह वार्तालापं कुर्वन्ति आसन् ।
25824	एकस्मिन् दिवसे तत्र सावरगांवकर इत्याख्यः युवकः आगतः ।
25825	एकस्मिन् दिवसे पूना-नगरे एका सभा अभवत् ।
25826	एकस्मिन् दिवसे सभायाः समाप्तौ सत्यां सर्वे गृहं गच्छन्तः आसन् ।
25827	एकस्मिन् दिशि गरिष्ठः प्रकाशः भवति, तस्यां लम्बदिशायां तु कनिष्ठतमः।
25828	एकस्मिन्नेव पवित्रस्थले हैन्दवाः यवनाः स्वस्व देवान् उद्दिश्य प्रार्थयन्तिस्म ।
25829	एकस्मिन्नेव मन्त्रे बह्व्यः देवताः भवन्ति ।
25830	एकस्मिन्नेव श्लोके बहूनां नाशहेतुत्ववर्णनं नितरां महनीयम्- दौर्मन्त्र्यात्रृपतिर्विनश्यति यतिः सङ्गात्सुतो लालना- द्विप्रोऽनध्ययनात्कुलं कुतनयाच्छीलं खलोपासनात् ।
25831	एकस्मिन् पथिकावासे सर् टॉमस् मूर् इत्याख्येन सह राममोहनस्य मेलनम् अभवत् ।
25832	एकस्मिन् पर्याये दरभङ्गायां भागवतमधिकृत्य भाषणं कृतवान् मालवीयः ।
25833	एकस्मिन् प्रकोष्ठे शिवपार्वत्योः विवाहसमयसम्बन्धिन्यः मूर्तयः सन्ति ।
25834	एकस्मिन् प्रदेशे अनुबन्धः अपि दोषाय एव ।
25835	एकस्मिन् भागे आग्रानगरं केन्द्रम् अभवत् ।
25836	एकस्मिन् भाषणे सा अकथयत्, “पश्चिमिदेशाः भारतात् बहु ज्ञातुं शक्नुवन्ति, भारतेनापि पश्चिमदेशात् बहुकिमपि पठनीयम् अस्ति ।
25837	एकस्मिन् मासे इदम्तृतिय प्रथम पुरस्कार: साधक: अपि एकाकिनी क्रीडाल्वी अस्ति ।
25838	एकस्मिन् वर्षे १२मासाः भवन्ति ।
25839	एकस्मिन् वर्षे द्वे अयने उत्तरायणम् दक्षिणायनम् चेति भवतः ।
25840	एकस्मिन् वर्षे प्रतिसहस्रव्यक्तिः मृतव्यक्तीनां सङ्ख्या मृत्युमानं कथ्यते ।
25841	एकस्मिन् वेणुगोपालः अन्यस्मिन् जनार्दनः, मध्ये केशवः च सन्ति ।
25842	एकस्मिन् वेणुगोपालः, अन्यस्मिन् जनार्दनः, मध्ये केशवः च सन्ति ।
25843	एकस्मिन् समये यदा प्रकारद्वयस्य गानं भवति तदा एकस्मिन् एव रागे गायन्ति ।
25844	एकस्मै मोक्षफलाय हि मुमुक्षोः सर्वाणि कर्माणि विधीयन्ते।
25845	एकस्‍य अर्थस्‍य शब्‍दद्वयेन अभिधानं वस्‍तुप्रतिवस्‍तुभाव: ।
25846	एकस्य आश्रयं प्राप्नोतु ।
25847	एकस्य एव द्वयोः प्रसक्तौ परसंज्ञा एव कर्तव्या ।
25848	एकस्य कस्यचित् रूपकस्य कूडियाट्टं कलया प्रदर्शनीयं चेत् अष्टदिनानि अपेक्षितानि भवन्ति ।
25849	एकस्य कुटुम्बप्रमुखस्य धनार्जनं पर्याप्तं न भवति।
25850	एकस्य क्रान्तिकारिणः रक्षणं कर्तव्यम् अस्ति ।
25851	एकस्य क्षणस्य विलम्बम् अपि एतत्‌ यन्त्रं न सहते ।
25852	एकस्य गोः शरीरे तिस्रः गावः दृश्यन्ते ।
25853	एकस्य चक्रस्य अनन्तरं समस्तं जगत् विलयं याति ।
25854	एकस्य चान्द्रमासस्य त्रिंशत्तिथ्यात्मकत्वेन प्रसिध्दत्वात् ते त्रिंशदगुणिता युगतिथयः स्युः अवमदिनस्य शशिसावन दिनन्तरत्वाद् युगसावनयुगचन्द्रदिनान्तरं युगावमदिनानि ।
25855	एकस्य चान्द्रमासस्य त्रिंशत्तिथ्यात्मकत्वेन प्रसिध्दत्वात् ते त्रिंशदगुणिता युगतिथयः स्युः अवमदिनस्य शशिसावन दिनान्तरत्वाद् युगसावनयुगचन्द्रदिनान्तरं युगावमदिनानि ।
25856	एकस्य छात्रस्य कृते अधिकं समयं व्ययीकर्तुं शिक्षकः अक्षमः आसीत् ।
25857	एकस्य जनस्य अध्यात्मानुभवम् अनुसृत्य अयं धर्मः न प्रवर्तते ।
25858	एकस्य देशस्य यात्रायां मार्गे अन्यदेशे विश्रान्त्यर्थे अवतरणीयं भवेत् चेत्, तस्य देशस्य ध्वजमपि वामहस्ते स्थापयितुं शक्यते ।
25859	एकस्य पदार्थस्य अभावे सति अपरपदार्थस्यापि यः अभावः सः अन्योन्याभावः ।
25860	एकस्य भागस्य चरणः इति कथ्यते ।
25861	एकस्य मनोः मृत्योः अनन्तरं ब्रह्मा पुनः नूतनं मनुं सृजति ।
25862	एकस्य राष्टगानस्य भाषाद्वयम् अनुचितम् इति कारणत्वात् एतस्य गीतस्य निरस्तनम् अभवत् http://sundaytimes.
25863	एकस्य विद्यालयस्य चालनमेव कष्टकरम् ।
25864	एकस्यात्मनो अन्ये देवाः प्रत्यङ्गानि भवन्ति ।
25865	एकस्याम् अवस्थायामेव सर्वदा स्थिरस्य अविनाशिस्वभावस्यैव अपरं नाम "सत्ता" इति ।
25866	एकस्यां दोहायां गोधन अश्वधन गजधन इत्यादि ‘राम’ नामधनस्य पुरतः धूलिसमानाः इत्युक्तवान् ।
25867	एकस्यां पूर्तावेक एव क्रीडकः कन्दुकं क्षिपति ।
25868	एकस्यां रात्रौ मङ्गलावत्या तीर्थङ्करसंकेतकाः चतुर्दश स्वप्नाः दृष्टाः ।
25869	एकस्यां रात्रौ महती वृष्टिः आसीत्।
25870	एकस्यां शिलायां क्रौञ्चवधम् इत्याख्यस्य पञ्चमाङ्कस्य अङ्कनम् अस्ति ।
25871	एकस्याः पृष्ठे द्वितीया, द्वितीयायाः पृष्ठे तृतीया एवम् अविरतवार्ताः गिजुभाई अकथयत् ।
25872	एकस्याः वराङ्गनायाः मृत्युः जातः आसीत् ।
25873	एकस्याः व्यक्तेः राष्ट्रपतित्वेन अधिकाधिकं द्विवारमेव चयनं भवितुम् अर्हति ।
25874	एकस्याः समीचीनायाः छायाग्राहिण्याः लेन्से न्यूनातिन्यूनं चत्वारः कदाचिच्च षडपि लेन्साः भवन्ति ।
25875	एकस्याः स्त्रियः अधीनस्थराज्यस्य स्वायत्तीकरणं सुकरमिति सः चिन्तितवान् ।
25876	एकस्यैव कालस्य सर्वाधारता नियामकता वा विद्यते ।
25877	एका अन्य प्रक्रिया रागं-तानं-पल्लवी इत्यपि प्रसिद्धम् ।
25878	एकाकिनी ज्ञानार्जनार्थं देशसञ्चारं कृतवती ।
25879	एकाकिनी महिला सुललितं प्रदर्शयितुं शक्यं नृत्यं मोहिनीयाट्टम् ।
25880	एकाकिने राष्ट्रे आपद्भ्यः रक्षणार्थं शक्तिः नास्ति ।
25881	एकाकिनः सूरस्य उपरि घोरी इत्यस्य सैनिकाः आक्रमणम् अकुर्वन् ।
25882	॥ :एकाकी निःस्पृहः शान्तः पाणिपात्रो दिगम्बरः ।
25883	एकाकी भूत्वापि अनेकैः सह अस्ति इति आभासः कारयति" इति ।
25884	एका क्रमानुगतिः (सीक्वेन्स्) एकस्य कस्यचित् विधस्य फ्रोटीनस्य उत्पादनार्थं जीवकोशम् आदिशति ।
25885	एका खान-नदी, अपरा सरस्वती-नदी च ।
25886	एका गाथा कर्णाटके प्रचलति सिद्धगङ्गां गच्छति चेत् गुहे (एकविधाहारविशेषः) ऋणं न भवति ।
25887	एका गोलिका तस्य दक्षिणनेत्रे, अपरा गोलिका वामनेत्रस्य अधः भागे आसीत् ।
25888	एकाग्रता आयाति ।
25889	एकाग्रताया उदय आविर्भाव इत्यर्थः ।
25890	एका जातिः शुष्कफलखण्डयुक्ता अपरा सरसफलखण्डयुक्ता इति ।
25891	एकात्मतावादः एकात्मताचिन्तनं सर्वदा भारतीयजनतापक्षस्य मुख्यविषयं भवति ।
25892	एकादश (११) अङ्गसूत्राणि, द्वादश (१२) उपाङ्गसूत्राणि, चत्वारि (४) छेदसूत्राणि, चत्वारि (४) मूलसूत्राणि, एकम् (१) आवश्यकसूत्रम् च ।
25893	एकादशतः त्रयोदशशताब्दीपर्यन्तम् इदं स्थलं दिगम्बराणां केन्द्रम् आसीत् ।
25894	एकादशदिनात्मकः अयमोत्सवः आसीत् तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि सुमेरमल (लाडनूं) पृ. 71 ।
25895	एकादश दिनानि यावत् उत्सवः आचरितः आसीत् तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि सुमेरमल (लाडनूं) पृ. 49 ।
25896	एकादशदिनानि यावत् भगवतः अनन्तनाथस्य जन्मोत्सवः आचरितः ।
25897	एकादशदिनानि यावत् भगवतः मुनिसुव्रतनाथस्य जन्मोत्सवः आचरितः ।
25898	एकादशवादने यदा अहं गृहं गन्तुं द्वारं प्राप्तवान्, तदा तस्मिन् समये एव गोलिकाचालनस्य ध्वनिः मया श्रुता ।
25899	एकादशशतकतः १४ शतकपर्यन्तं होय्सळानां राजधानी एषा नगरी वैभवेण दुर्गराजगृहादिभिः पूर्णा आसीत् ।
25900	एकादशशतकात् १४शतकपर्यन्तं शासनं कृतवतां होय्सळानां राजधानी द्वारस्मुद्रः आसीत् ।
25901	एकादशशताब्द्याम् अलबिरूनी इत्याख्येन, द्वादशशताब्द्यां च हेमचन्द्राचार्येण च अस्याः नगर्याः उल्लेखः कृतः अस्ति ।
25902	एकादशशताब्द्याम् अस्मिन् नगरे रोकेश्वर-राजा शासनं करोति स्म ।
25903	एकादशशताब्द्याम् अस्य नगरस्य अपूर्णाभाव, मणिकुटा इत्येते नामनी आस्ताम् ।
25904	एकादशशताब्द्यां “चन्ना कृष्णप्पा नाइक” इत्याख्येन हासन-नगरं स्थापितम् आसीत् ।
25905	एकादशशताब्द्यां तत्र जिनालयस्य निर्माणम् अभवत्” इति ।
25906	एकादशशताब्द्यां नन्नयभाट्टारकस्य काले तेलुगुशब्दस्य रूपान्तरत्वेन “तेनुगु” इति शब्दः व्यवहारपथमागतः ।
25907	एकादशशिरस्कः श्रीहरिविग्रहः अत्र विशिष्टः अस्ति ।
25908	एकादशस्कन्दस्य व्याख्यानं स्पष्टं विशालञ्च वर्तते।
25909	एकादशात् श्लोकाद् त्रिंशं श्लोकं पर्यन्तं साङ्ख्ययोगानुगुणं निष्ठा (समता) उक्ता ।
25910	एकादशाध्यायादारभ्य द्वात्रिंशत् अध्यायपर्यन्तं माहाभारतस्य निर्णयः कृतः भवति।
25911	एकादशे अध्याये सः अर्जुनाय स्वस्य विश्वरूपं दर्शयति।
25912	एकादशे अहनि पिता तस्या 'माधव' इति नाम अकरोत् ।
25913	एकादशे द्वादशकेऽपि घस्रे मूदुध्रुवक्षिप्रचरोडुषु स्यात् ॥ अर्थात् पर्वदिने तथा रिक्ताभिन्नतिथिषु, शुभदिनेषु, जन्मतः एकादशद्वादशदिवसे मृदु – ध्रुव –क्षिप्र – चरसंज्ञकनक्षत्रेषु बालकस्य नामकरणसंस्कारः करणीयः ।
25914	एकादशेन्द्रियाणाम् अहङ्कारो वैकृत इत्युच्यते ।
25915	एकादशे भगवद् एकावयवस्तुतिः विद्यते।
25916	एकादशे शतके निर्मितः स्तम्भन- पार्श्वनाथ -जिनालयः आनन्दमण्डले विद्यमानं प्रसिद्धं जैनमन्दिरम् अस्ति ।
25917	एकादशे शतके होय्सळसाम्राज्यम् अस्मिन् एव मण्डले निर्मितम् ।
25918	एकादशे शताब्दे उद्भूता सूर्यमतीनामिका राज्ञी अमरनाथस्य परमभक्ता आसीत् ।
25919	एकादशं मनः सर्वार्थम् ।
25920	एकादशं शीखहरपाडा-क्षेत्रे ‘हीरालाल मुकीम’ इत्याख्यस्य गृहे भगवतः पार्श्वनाथस्य मन्दिरं विद्यते ।
25921	एकादश्यां शताब्द्याम् अजमेर -प्रदेशे मराठावंशीयानाम् आधिपत्यम् आसीत् ।
25922	एकादश्यां शताब्द्याम् इदं पत्तनं सैनिकानां महत्वपूर्णं केन्द्रम् आसीत् ।
25923	एकादश्यां शताब्द्यां चेदिराज्यस्य द्वौ विभागौ अस्ताम् ।
25924	एकादश्यां शताब्द्यां जैनलेखकः धनपालः 'सत्यपुरिया महावीर' इत्याख्ये ग्रन्थे व्यलिखत् यत्, नरायन-नगरे महावीरस्य अतिभव्यं मन्दिरम् अस्ति इति डॉ.
25925	एकादश्यां साधकाः उपवासव्रतम् आचरन्ति ।
25926	एकादश्याः महत्त्वम् : :एकादश्याः आचरणेन जन्मजन्मान्तरस्यापि पापं नश्यति ।
25927	एका दितिः, अपरा अदितिश्च ।
25928	एका देव्यै अपरा वराहाय च समर्पिता ।
25929	एका नर्मदानदी, अपरा सोननदी च ।
25930	एकान्तगमने पुस्तकानि, देहाच्छादनार्थं वस्त्राणि, प्राकृतिकपदार्थैः निर्मितानि पात्राणि एव नयन्ति ।
25931	एकान्तभङ्गः नूतनः आयामः च मित्रावसोः आगमनेन तयोः एकान्तभङ्गः भवति ।
25932	एकान्तवासं कृत्वा साधानायाः गीतायाम् अपि समर्थनम् अस्ति ।
25933	एकान्ते वासं कर्तुम् इच्छन्ति सर्वदा।
25934	एका पदार्थपरा ।
25935	एका पुत्री - लिंबाई ।
25936	एका पौराणिकी कथा अस्ति यत् – “देवतानां निवेदनेन भगवान् शिवः सह्याद्रिपर्वते निवसन् आसीत् ।
25937	एका ब्रह्मात्मनोरेकत्वविषया ।
25938	एका ब्राह्मणस्त्रीः एतस्य मन्दिरस्य स्थापनां चकार ।
25939	एका महोर्मिरिव आङ्ग्लेयसेना ग्वालियरदुर्गाभिमुखं कूर्दितवती ।
25940	एका माता स्वपुत्राय अक्रुध्यत्।
25941	एकावली (Ekavali) इति ग्रन्थः विद्याधरेण लिखितः ।
25942	एका विदर्भराजकन्या अपरा शिबिमहारजस्य पुत्री ।
25943	एका व्यक्तिः यदा नमस्कारं करोति तदा हस्तं शिरसः उपरि स्थापयित्वा आशीर्वादः करणीयः ।
25944	एका सारसम्पन्ना गदासदृशी यष्टिः ‘क्रिक’ कथ्यते ।
25945	एका स्त्री तां पाठितुं गृहं गच्छति स्म ।
25946	एकां नदीम् अत्रैव त्यक्त्वा गतवान् सा नदी मानरलु इति प्रसिद्धा अस्ति ।
25947	एकां लघुसेनां निर्माय तान् सैनिकान् सर्वयुद्धविद्यासु निपुणान् कृतवान् ।
25948	एकीकरणस्य परमं लक्ष्यम् अस्ति -'कन्नडजनानाम् उद्धरणम्' इति।
25949	एकीकरण्स्य सङ्घर्षः कर्णाटकस्य एकीकरणं भवेदेव इति सङ्घर्षः स्वातन्त्र्यपूर्वादेव आसीत् ।
25950	एकीकृतभारमापनस्य तथा मापनव्यवस्थायाः परिचायिता ।
25951	ए. कृते जातस्य आधातंस्य, रोगाणां च उपशमनं हरिद्रासेवनेन भवति इति शोधनेन ते ज्ञातवन्तः सन्ति ।
25952	एके तु द्रव्यम् अभिलषन्तोऽपि परिस्थितिवशात् तत् संपादयितुम् अक्षमाः ।
25953	एकेन मित्रेण वृक्षारूढः नारायणः दृष्टः ।
25954	एकेन शब्देन राजगुरोः मनसः इच्छा स्पष्टा जाता ।
25955	एकेन हस्तेन ज्ञानस्य प्रतीकं पुस्तकं धरति ।
25956	एकेन हस्तेन सुनीलस्य केशपाशान् अन्येन हस्तेन तटे स्थितानि तृणानि गृहीत्वा स्थितवान् ।
25957	ए केवलम् एकः एव तादृशः काङ्ग्रेस्भिन्नसर्वकारः यः आपञ्चवर्षं शासनम् अकरोत्।
25958	एकैकमपि तस्मिन्नेव धार्मिकपद्दतिम् अवलम्ब्य विवाहः आचर्यते ।
25959	एकैकम् अपि क्षेत्रं चतुर्धा यदि विभज्येत तर्हि १०८ भागाः भवन्ति ।
25960	एकैक वर्तिनोऽपि क्रमस्य परस्परमुभयनिरुप्यत्वेन एकस्मिन् तज्ज्ञानापादनस्य संयोगादिस्थल इव निराकरणसम्भवात् ।
25961	एकैकस्तोत्रस्यापि अध्यायेत्वेनापि व्यवहारः अस्ति।
25962	एकैकस्मिन् अपि अध्यायद्वयं विद्यते ।
25963	एकैकस्य अपि द्वारस्य स्तम्भद्वयम् अस्ति ।
25964	एकैकस्य आचार्यस्य समीपे सामान्यतः शताधिकाः छात्राः भवन्ति स्म ।
25965	एकैकस्य वनवासिगणस्य च विशिष्टः विन्यासः वर्णाश्च भवन्ति ।
25966	एकैकस्यापि अन्यस्य ज्ञानकौशलानां विषये विश्वासः आसीत् ।
25967	एकैकस्यामपि अवस्थायां वर्णदानानन्तरं ये च पटभागाः रञ्जिते वर्णे भवितव्याः, तेषां पटभागानां ग्रन्थिबन्धनं कृत्वा तान् भागान् आच्छाद्य पुनः पटम् अन्यस्मिन् वर्णे निमज्जन्ति ।
25968	एकैकस्याःः संहितायाः अपि अन्यान्याः शाखाः, उपशाखाः च अभवन् ।
25969	एकैका पुनस्त्रिधा—लोभेन मांसचर्मार्थेन, कोर्धेनापकृतमनेनेति, मोहेन धर्मो मे भविष्यतीति ।
25970	एकैकोपि गणः स्वीयान् उत्सवान् श्रद्धया निष्ठया च आचरति इत्यनेन इदम् उत्सवराज्यं मन्यते।
25971	एकैकोऽत्र दलनायको भवति ।
25972	एकैकः स्तम्भः ४० पादमितोन्नतः ।
25973	एकैनेव संगृहीत बृहत् वस्तुसङ्ग्रहालयम् इति विश्वे प्रसिद्धिरस्ति।
25974	एकैव महानात्मा देवता ।
25975	एकोदरसहोदरौ व्याघ्रपादपाणिनौ ग्रहणसमये पत्नीभिः सह जलक्रीडायां व्यापृतौ आस्ताम् ।
25976	एकोनविंशतितमवर्षं, विंशतितमवर्षं च एकोनविंशतितमे वर्षे भगवान् काम्पिल्यपुरं प्राप्तवान् ।
25977	एकोनविंशतितमाध्यायात् परिशिष्टमारभ्यते, विशे एकविंशे च सोमसम्पादनविधिः, तदनु पञ्चविंशतिपर्यन्तमश्वमेधः ततः शेषे भागे पुरुषमेधसर्वमेधपुतृमेधादिविवरणञ्च प्रपञ्चितम् ।
25978	एकोनविंशतितमायां शताब्द्यां ब्रिटिश्-सैनिकाः औरङ्गाबाद-नगरस्य समीपस्थानि वनानि आखेटाय गतवन्तः, तस्मिन् समये ते एताः गुहाः दृष्टवन्तः ।
25979	एकोनविंशतितमः तीर्थङ्करः स्वयमेव एकः आश्चर्यः आसीत् ।
25980	एकोनविंशति-शताब्देः परार्द्धे आर्यसमाजस्य प्रवर्तकः स्वामिदयानन्दसरस्वतिः मनुस्मृतेः पुनरुद्धारं कृतवान् ।
25981	एकोनविंशतिशताब्द्याम् आङ्ग्लैः एकः सेतुः निर्मापितः आसीत् ।
25982	एकोनविंशतिशताब्द्यां काव्यानि एव रचितानि आसन् ।
25983	एको लौहदण्डः तुल्यायतनकाद् काष्ठदण्डाद् गुरुतरो प्रतीयते ।
25984	एको विधिः – पदत्वसम्पादक आस्ते., द्वितीयश्च विधिः – पदोद्देश्यकोSपि नितराम् आस्ते ।
25985	एको वैघो यः साधूपकामति स्मातुरआस्तस्य चिकित्सायाम्नियुक्तः।
25986	एकोऽहं बहुस्यामिति सङ्कल्पमात्रेणैव जगत् असृजत ।
25987	एकं केन्द्रमस्ति ।
25988	एकं तु घोरी इत्यस्य गुप्तचरतन्त्रस्य सम्पर्के अजयमेरुशासनस्य अनेके सदस्याः आसन्, तेषु प्रतापसिहः प्रमुखः आसीत् ।
25989	एकं तु बारडोली-सत्याग्रहः (१९२८), अपरं स्वतन्त्रतोत्तरं भारतीयराज्यानां भारते विलिनीकरणम् ।
25990	एकं दलं प्रथमे चक्रे द्वितीयदलात् १५० अथवा २०० धावनानि न्यूनानि कृत्वा बहिर्धावति तदा द्वितीयदलस्य नेता तद् दलं तदैव द्वितीयचक्रं क्रीडितुं कथयति तदेव ‘फालो आन्’ इति कथयते ।
25991	एकं दलं प्रथमे चक्रे द्वितीयदलात् १५० अथवा २०० धावनानि न्यूनानि कृत्वा बहिर्भावति तदा द्वितीयदलस्य नेता तद् दलं तदैव द्वितीयचक्रं क्रीडितुं कथयति तदेव 'फालो आन्’ इति कथयते ।
25992	एकं “पठानकोट”, अपरं च “चक्की बैङ्क” ।
25993	एकं पदमपि ते पुरतः यथा नागच्छेयुः तथा करोमि’ इति ।
25994	एकं पदार्थं मनसि संधार्य साधकस्य चित्तं तत्र केन्द्रितं भवेत् चेत्, मनसः सा स्थितिः धारणा उच्यते ।
25995	एकं प्राचीनम्, अपरं च अर्वाचीनम् ।
25996	एकं रूपं 'ब्रह्मन्' इति नपुंसकलिङ्गे प्रचलति।
25997	एकं विधानपरिषद्, अपरं विधानसभा च ।
25998	एकं विना अपरस्य जीवनं व्यर्थमिति भासते स्म ।
25999	एकं विवरमधिकं यो वुजयते स 'वन अप' उच्यते ।
26000	एकं व्याकरणं श्रोतृणां कृते, अपरञ्च वक्तृणां कृते ।
26001	एकं शिखरं भैरवेश्वरशिखरनाम्ना अन्यत् मोहिनीशिखरनाम्ना च निर्दिशन्ति ।
26002	'एकं सद्विप्राः बहुधा वचन्त्यगिंन यमं मातशिखानमाहुः ।
26003	एकं सोमाकरविरचितं प्राचीनं द्वितीयं सुधाकरद्विवेदिकृतं नवीनम् ।
26004	एकं स्पृशति चेत् अवशिष्टं सर्वं पृष्ठतः स्वयम् आगच्छन्ति ।
26005	एकं हर्ट्ज इति एका आवृत्तिः प्रति –विपलं (सेकेण्ड) भवति ।
26006	एकः अमेरिकावासी उपहासपूर्वकम् अवदत् - ‘स्वामिन्।
26007	एकः आरक्षकः तं शौचालयं नीतवान् बन्दी अन्तः गत्वा द्वारं पिहितवान् ।
26008	एकः उत्तरध्रुवः इव अन्यः दक्षिणध्रुवः इव आस्ताम् ।
26009	एकः क्रूरो वृषभ आयाति तस्य् स्कन्धे लोहशङ्कुना सह तत्स्वामिनः पताका निखाता भवति ।
26010	एकः चन्द्रगिरिः-नामकः लघुपर्वतः, अपरश्च इन्द्रगिरिः-नामकः बृहत्पर्वतो वर्तते ।
26011	एकः चित्रवीर्यः अपरः विचित्रवीर्यः ।
26012	एकः जनः २० तः २०००० हर्टज् पर्यन्तं ध्वनेः कम्पनं श्रोतुं समर्थः भवति ।
26013	एकः डेसीबेल इति, बेल इत्यस्य दशांशः भवति ।
26014	एकः दृष्टान्तः अधः दीयते - विष्णुविलासः निघ्नत्याजुष्टतीर्थे हलुनि मुनिगिरा वल्कलं दानवं द्रागायातं वित्तपादप्युरुधनमकरोत्साधुशीलं कुचेलम् ।
26015	एकः देवराजः अपरः केम्पराजः च ।
26016	एकः देशभक्तः तथैव करोति, यद् कश्चन आङ्ग्लः करोति ।
26017	एकः निर्झरः भैरवेश्वरशिखरप्रदेशात् निस्सरति ।
26018	एकः निर्धनः अधिकशुल्कवत्यां पाठशालायां स्वबालं प्रेषयितुं न शक्नोति ।
26019	एकः पक्षः स्वविचारं कथयति, ततः अन्यपक्षः उत्तरं, प्रतिक्रियां च ददाति ।
26020	एकः पण्डितः अवदत् – निष्प्राणः सः तथैव स्थास्यति ।
26021	एकः पादः भूमौ स्थितः भवति ।
26022	एकः पुत्रः, अपरा पुत्री च ।
26023	एकः प्रतिवेशी आत्मानं वीरतायै प्रशंसति स्म ।
26024	एकः प्रवरः त्रयार्षेयः अपरः सप्तार्षेयः च ।
26025	एकः भागः चन्द्रस्य कक्षायां परिक्रमति, निरीक्षणान् च प्रेषयति ।
26026	एकः मण्डपः विशालः अस्ति तत्र दशपादपरिमितोन्नतः नन्दीविग्रहः अस्ति ।
26027	एकः मध्यभारतीय ग्रामः ग्रामः कश्चन जनवसतिप्रदेशः अस्ति ।
26028	एकः मलेनाडु (पर्वतप्रदेशः) इति पश्चिमाद्रिप्रदेशः, अपरः बयलुसीमे इति दक्षिणकर्णाटकस्य सानुप्रदेशः ।
26029	एकः महान् आलङ्कारिकः, वैय्याकरणः च वर्तते ।
26030	एकः मासः अतीतः ।
26031	एकः रिशादः अन्यः तरिक्यू च ।
26032	एकः विख्यातः राजनीतिज्ञः आसीत् ।
26033	एकः वृक्षः प्रतिसंवत्सरं १५०-२००फलानि यच्छति ।
26034	एकः व्यष्टिनिष्ठः, अपरश्च समष्टिनिष्ठः तत्र व्यष्टिनिष्ठहेतुस्तु तत्साहाय्येन सुखावाप्तिः ।
26035	एकः समूहः "कुशिनारा"नगरं (इदानीन्तनगोरखपुरसमीपे विद्यमानम् आधुनिक"काशिया"नगरम्) राजधानीं कृत्वा तत्परितः शासनं करोति स्म ।
26036	एकः सुबाहुः, अन्यः शत्रुघाती इति ।
26037	एकः सेवकः जवनिकाः निष्कास्य स्यूते स्थापयन् आसीत् ।
26038	एकः हवाल्दार् (दलनायकः) कांश्चन सैनिकान् स्वीकृत्य आङ्ग्लेयैः नूतनतया निर्मितं स्टारफोर्ट् इति दुर्गं प्रविष्टवान् ।
26039	एकः होय्सळेश्वरः अपरः शान्तलेश्वरः ।
26040	एक्कर्ट तथा म्याकले महोदयाभ्यां गणकयन्त्रं परिष्कृतम् ।
26041	एक्पे्तरिमेन्टल् सेटेलैट् कम्युनिकेशन् अर्त् स्टेशन्, इसरो इत्येताभ्यां संस्थाभ्याम् अवकाशसंशोधने अधिकाधिकं कार्यम् अकरोत् ।
26042	एक्सोएरिथ्रोसिटिक्-मलेरियारोगः एरिथ्रोसिटिक्-मलेरियारोगः च इति ।
26043	एक्सोएरिथ्रोसिटिक् स्थरः यकृत् तथा अस्य व्यवस्थायां सङ्क्रमितः भवति ।
26044	एक्सोक्रेनतन्तवः जीर्णक्रियासहकारिणः रासायनिकंशस्य (एनजैम्स्) उत्पादकाश्च भवन्ति ।
26045	एक्स्-किरणान्, रेडियो किरणान् च वैद्यकीयक्षेत्रे उपयोगार्थं प्रप्रथमतया एषा एव परिचयं कारितवती ।
26046	एग्रीकल्चर् इत्यस्य शब्दस्य उत्पत्तिः लैटिन-भाषायाः जाता ।
26047	एङ्गन् तिरुवारूरुतः १३ किलोमीटर् दूरे स्थिते अस्मिन् पत्तने मुरुगस्य देवालयः अस्ति ।
26048	एङ्गाडिन्खातसदृशन्यून-उद्यमवति आल्फैन्पर्वतप्रदेशे प्रवासोद्यमः आयस्य मुख्यं स्रोतः अस्ति ।
26049	एच्छर्ल, ३४, गङ्गुवारि सिगड्, ३५.
26050	एझावतिविप्राः सजचेरवंशजाः कैरलिविप्राः सन्ति ।
26051	'एञ्जिनियरिङ्ग्', कर्गजं, 'सिरेमिक्स्', क्षीरोत्पन्नानि, 'इलेक्ट्रोनिक्स्', वस्त्रोत्पादनं, 'फार्मस्युटिकल्स्', रासायनिकोद्यमः च अस्य मण्डलस्य प्रमुखाः उद्यमाः सन्ति ।
26052	ए टि एम् यन्त्रव्यवस्था, दिक्सूचिव्यवस्था, भूखण्डचलनम् इत्यादिषु उपयुज्यते ।
26053	एटूरुनागारं इत्यस्य समीपे वन्यमृगसंरक्षणकेन्द्रमेकं १००० कि.
26054	एट्टयपुरे भारतीमणिमण्डपः अपि निर्मितः अस्ति ।
26055	एडक्कल-गुहाः, वायनाडवन्यजीवाभयारण्यं च सुल्तानबत्तेरी-नगरस्य समीपस्थे वीक्षणीयस्थले स्तः ।
26056	एडम स्मिथ विख्यात लेखकः दार्शनिकः च आसीत्।
26057	'एडिनबर्ग गोल्फिंग सोसाइटी’ स्थापना सन् १७३५ तमवर्षस्य निकटे सञ्जाता ।
26058	एडीलेड आस्ट्रेलिया देश्स्य एकः नगरं अस्ति ।
26059	एडीलेड्तः दक्षिणोत्तरदिशि फ्लैण्डर्स्-श्रेण्यः विद्यन्ते ।
26060	एड्वर्ड् जेन्नरस्य गृहम् (कालः – १७.
26061	एड्विन् अर्नाल्ड् नामकः पण्डितः आङ्ग्लभाषया, रिक्कर्ट् नामकः जर्मन् भाषया, कोर्टेल्लियर् नामकः फ्रेञ्चभाषया गीतगोविन्दम् अनूदितवन्तः ।
26062	एड्स्, मलेरिया, कुष्ठरोगः इत्यादीनां साङ्क्रामिकरोगाणां निवारणम्, उत्तमाहारसेवनं, पौष्टिकांशः, स्वास्थ्यशिक्षणम् इत्यादीनि अस्याः संस्थायाः लक्ष्यभूतानि सन्ति ।
26063	एड्स्-रोगस्य प्रमुखलक्षणानि वैज्ञानिकान्वेषणैर्ज्ञातमिदं तथ्यं यत् आफ़्रिकायाः वनेषु हरितवर्णाः कपयः प्राप्यन्ते येषां शरीरेषु HIV इत्यस्य विषाणवः विराजन्ते ।
26064	एड्स्-रोगस्यस्य प्रसारण कारणानि सामान्यतः एड्स्-रोगस्य प्रसारस्य निम्नलिखितानि प्रमुखकारणानि सन्ति- * एच.
26065	ए. ढाकी इत्याख्यः प्रतिमायाः संशोधनं कृतवान् ।
26066	एण्डर्स इत्यादयः विज्ञानिनः "पोलियो”–विषाणूनां कृतकरूपेण वर्धने सफलतां प्राप्तवन्तः आसन् ।
26067	एण्डीस्-श्रेणीषु पर्वतीयमृत्तिका विद्यते ।
26068	एण्डोक्रेनतन्तवः ल्याङ्गर्ह्यान्सनामकेन भागेन युक्ताः सन्तः जीवकणान् उत्पाद्य रक्ते योजयन्ति ।
26069	एण्णूरु उष्णविद्युत्स्थावरः, आवडि ट्याङ्क् उत्पादनकेन्द्रं च अस्मिन् मण्डले एव स्तः ।
26070	एत एव क्रमशः सालोक्यं, सामीप्यं सारुप्यं, सायुज्यं उच्यन्ते ।
26071	एतएवविभिन्नाक्षांशेषु(Lattitudes) गृहीतः तस्यैववस्तुनभारः पार्थक्यं लभते ।
26072	एत एव स्वसंज्ञाभिस्तमो मोहो महामोहस्तामिस्रोऽन्धतामिस्र इति ।
26073	एतच्च अनुशंसा-३७४ इत्यस्यां निरूपितम् आसीत्।
26074	एतच्चतुर्विधं कर्म श्रेयोहन्तृत्वात् घातिकर्मेत्युच्यते ।
26075	एतच्चापि यन्त्रं चूलिकामापिकायाः सिध्दान्तानुसारेण निर्मितम् अस्ति ।
26076	एतच्छास्रं यथादर्शितार्थं बुदध्वा बुद्धिमान् स्यात् भवेन्नान्यथा ।
26077	एतच्छ्रुत्वा झटिति शिष्यः प्रभाकरः तस्मिन् वाक्ये एवं पदपरिच्छेदं कृतवान् ।
26078	एतच् शास्त्रं षाेडशाध्यायात्मकं वर्तते ।
26079	एतज्जगदुपादानमेव रवपरादिशब्दैः व्यवह्रियते ।
26080	एतट्टीकाभाम्भीर्यवर्णने देवतोत्तमा एव समर्था, नाल्पदृशः ।
26081	एततदर्थं लाला हरदयालः अमेरिकादेशे गदरपक्षम् अस्थापयत् ।
26082	एततेव संस्कृतस्य प्रथमः लिपिः पवित्र-देवलिपिः च अस्ति।
26083	एतत् १९९० तमे वर्शेस्य त्रुतीय मुख्य चलचित्रं आसीत्।
26084	एतत् २००० एकर् प्रदेशे निर्मितम् अस्ति ।
26085	एतत् ९६०००ग्रामाणां समूहः आसीत् ।
26086	एतत् WMO तथा UNEP पक्षतया स्थापिता विश्वसंस्थायाः मण्डली एव ।
26087	एतत् अग्निहोत्रम् इदानीं भारते सर्वत्र अस्ति, विदेशेषु अपि अस्ति ।
26088	एतत् अङ्गुलीयकं ग्रहपथाय अभिनति अस्ति ।
26089	एतत् अजीर्णदोषम्, उदरे विद्यमानान् क्रिमीन् अपि निवारयति ।
26090	एतत् अतिप्रख्यातं तथा च बृहत् उद्यानमस्ति ।
26091	एतत् अतिरहस्यं शास्त्रम् इति मया प्रतिपादितम् ।
26092	एतत् अतिरिच्य अस्मिन् पुराणे रसभावं भक्तिनिरूपणञ्च कृतवन्त: सन्ति, परम्परागतरुपेण एतस्य पुराणस्य रचयिता व्यासः ।
26093	एतत् अतिरिच्य त्रयाणां चतुर्णां वा स्वराणां रागान् गीतवान् ।
26094	एतत् अतिरिच्य भारतस्य प्राचीनयुगस्य इतिहासस्य पुनर्निर्माणे अपि एतत् साहित्यं महता प्रमाणेन उपकरोति इत्येतत अवश्यं स्मर्तव्यम् ।
26095	एतत् अतीवप्रसिद्धं सुन्दरं च स्थानम् अस्ति ।
26096	एतत् अतीव रम्यं दृश्यम् ।
26097	एतत् अतीव शुध्दम् उन्नतप्रदेशे स्थितं दुर्गमस्ति ।
26098	एतत् अतीव सुन्दरं निसर्गवैभवदर्शकं स्थलम् अस्ति ।
26099	एतत् अत्यन्तम् उष्णवीर्ययुक्तम् अपि ।
26100	एतत् अत्यन्तं प्रसिध्दं प्रवासिकेन्द्रम् ।
26101	एतत् अद्य न उपलभ्यते ।
26102	एतत् अनानसफलम् अकृष्टपच्यम् अपि ।
26103	एतत् अनानसफलम् अपि बहुविधं भवति ।
26104	एतत् अनानसफलम् आङ्ग्लभाषायां Pineapple इति उच्यते ।
26105	एतत् अनिवार्यमपि आसीत् ।
26106	एतत् अनुसूचितजनाङ्गस्य कृते आरक्षितम् अस्ति ।
26107	एतत् अन्योन्याभावः इत्यपि कथ्यते ।
26108	एतत् अन्वर्थकम् अस्ति ।
26109	एतत् अपमानम् अहं कदापि न सहे ।
26110	एतत् अपि ऐतिहासिकं काव्यम् ।
26111	एतत् अपि कार्त्तीकमासे आचर्यमाणस्य दीपावलीपर्वणः अङ्गभूतं पर्व अस्ति ।
26112	एतत् अपूर्वं दृश्यम् दृष्ट्वा समीपस्थाः जनाः चकिताः भवन्ति स्म ।
26113	एतत् अमृतशिलया निर्मितमस्ति ।
26114	एतत् अलाबु आङ्ग्लभाषायां Bottle gourd इति उच्यते ।
26115	एतत् अलाबु भारते तु शाकत्वेन सर्वत्र उपयुज्यते एव ।
26116	एतत् अस्य ग्रन्थकारस्य गरिमां सूचयति ।
26117	एतत् अस्य लोकप्रियतायाः निदर्शनम् ।
26118	एतत् अस्य सौहार्दपूर्णव्यक्तित्वस्य निदर्शनम् ।
26119	एतत् अस्याः अभिनयवृत्तौ प्रथमं संवादयुक्तं चलच्चित्रम् ।
26120	एतत् आक्रमणम् एव अस्य नाशस्य कारणमस्ति ।
26121	एतत् आग्रानगरस्य समीपे अस्ति ।
26122	एतत् आङ्ग्लभाषया Saffron इति उच्यते ।
26123	एतत् आदिलशाहस्य स्मारकम् अत्यन्तं विस्मयकरं प्रसिद्धं च अस्ति ।
26124	एतत् आदिलशाहस्य स्मारकम् अत्यन्तं विस्मयकरं प्रसिद्धं च अस्ति।
26125	एतत् आध्यात्मस्य दृष्ट्या अपि पवित्रम् इति उच्यते ।
26126	एतत् आन्दोलनम् अपि अहिंसामार्गेण एव सञ्चालनीयम् इति गान्धिमहोदयस्य दृढः निश्चयः आसीत् ।
26127	एतत् आन्दोलनं महात्मागन्धिमहोदयस्य नायकत्वे भारतीयराष्ट्रियकाङ्ग्रेस्सङ्घटनम् आयोजयत् ।
26128	एतत् आन्दोलनं सर्वकारस्य सर्वेषु विभागेषु भ्रष्टाचारं विरुद्ध्य विप्लवं करोति ।
26129	एतत् आन्ध्रप्रदेश राज्यस्य महबूबनगरमण्डलस्य अलम्पुर समीपे अस्ति ।
26130	एतत् आन्ध्रप्रदेशस्य कर्नूलमण्डले श्रीशैलपर्वस्य उपरि अस्ति ।
26131	एतत् आमलकम् आङ्ग्लभाषायां Gooseberry इति उच्यते ।
26132	एतत् आम्रफलम् अकृष्टपच्यम् अपि ।
26133	एतत् आम्रफलम् अपि बहुविधं भवति ।
26134	एतत् आम्रातकम् अपि द्विविधं भवति - एकं मधुररुचियुक्तम् अपरं च आम्लरुचियुक्तम् ।
26135	एतत् आम्रातकम् आङ्ग्लभाषायां Spondias इति उच्यते ।
26136	एतत् आम्रातकं भारते तु शाकत्वेन सर्वत्र उपयुज्यते एव ।
26137	एतत् आलुकम् आङ्ग्लभाषायां Potato इति उच्यते ।
26138	एतत् आलुकं भारते तु शाकत्वेन सर्वत्र उपयुज्यते एव ।
26139	एतत् आहारस्य रुचिं वर्धयति ।
26140	एतत् इन्द्रियग्राह्यं वर्तते ।
26141	एतत् उत्तरकर्णाटकस्य प्रधानं वाणिज्यकेन्द्रम् अस्ति ।
26142	एतत् उत्तरकर्णाटकस्य मण्डलेषु अन्यतमम् अस्ति ।
26143	एतत् उत्तरपत्रं तस्य अस्ति ।
26144	एतत् उत्परिवर्तनस्य लाभस्य किञ्चन उदाहरणम् ।
26145	एतत् उत्परिवर्तनं स्वाभाविकरूपेण अपि भवितुम् अर्हति अथवा कृतकरूपेण अपि ।
26146	एतत् उत्सः देशे एव सुप्रसिद्धम् उष्णजलस्य उत्सः ।
26147	एतत् उदुम्बरफलम् अकृष्टपच्यम् अपि ।
26148	एतत् उन्नते प्रदेशे अस्ति इत्यतः गिरिधाम इव अस्ति ।
26149	एतत् उपमण्डलं परितः महाराष्ट्रस्य साङ्गली-उपमण्डलम् अस्ति ।
26150	एतत् उपर्युक्तकल्पनया सह उपयुक्तं नास्ति ।
26151	एतत् उर्वारुकम् आङ्ग्लभाषायां Cucumber इति उच्यते ।
26152	एतत् उष्णवीर्यम् अपि ।
26153	एतत् उष्णवीर्ययुक्तम् अपि ।
26154	एतत् एकशिलया निर्मितं विशिष्टं शिल्पमिति तु विशेषः।
26155	एतत् एकं द्वीपम् अस्ति ५ कि.
26156	एतत् “ए-क्सेस् (Access)” अथवा “डाटाबेस् (Data base)” इत्युच्यते ।
26157	एतत् एव अस्य महागायकस्य अन्तिमं कार्यम् अभवत् ।
26158	एतत् एव कार्यं प्राणिनां विषये अग्रिमे वर्षे (१८३९) थियोडोर् स्छ्वान् अकरोत् ।
26159	एतत् एव तस्य लूयीस् पाश्चरस्य प्रमुखं संशोधनम् इति मन्यते ।
26160	एतत् एव भारतगणराज्यस्य मुद्रा अस्ति।
26161	एतत् एव विवरणं मनुः (१-४६-४८) अपि ददाति - ::उद्भिज्जाः स्थावरा ज्ञेया बीजकाण्डप्ररोहिणः ।
26162	एतत् एव शक्तिपीठम् इति अपि केषाञ्चन मतम्।
26163	एतत् एव सिग्मण्ड् फ्राय्डेन निरूपितस्य मनोविश्लेषणस्य मूलं तत्त्वम् ।
26164	एतत् एषियाखण्डे एव अत्याधुनिकसौकर्ययुक्तम् अतिबृहत् इति प्रसिद्धम् अभवत् ।
26165	एतत् ऐक्यत्वं आत्मस्वरूपमेव तथापि एताद् ज्ञानवरकम् ।
26166	एतत् ऐतिहासिकं पौराणिकं धार्मिकं च क्षेत्रमस्ति ।
26167	एतत् ऐतिहासिकं स्थलमपि अस्ति ।
26168	एतत् औरङ्गजेब इत्याख्यस्य द्वारमिति प्रसिद्धमस्ति ।
26169	एतत् कण्ठ नाभ्योः मध्यभागे षडङ्गुलस्य अन्तरे निर्मितम् अस्ति ।
26170	एतत् कथमिति अधः विव्रियते ।
26171	एतत् कथापात्रः आमिर् खान् इति नटस्य उद्योगे एकं अनिविशिश्टं पदस्य आरम्बः आसीत्।
26172	एतत् कदलीकाण्डम् आङ्ग्लभाषायां BananaTrunk (Banana stem) इति उच्यते ।
26173	एतत् कदलीकाण्डं भारते तु शाकत्वेन सर्वत्र उपयुज्यते एव ।
26174	एतत् कदलीकुसुमम् अपि सस्यजन्यः आहारपदार्थः ।
26175	एतत् कदलीकुसुमम् आङ्ग्लभाषायां Banana Flower इति उच्यते ।
26176	एतत् कन्दशाकम् आङ्ग्लभाषायां Kohlrabi इति उच्यते ।
26177	एतत् कन्दशाकं भारते तु शाकत्वेन सर्वत्र उपयुज्यते एव ।
26178	एतत् करतलम् आङ्ग्लभाषायां Palm इति उच्यते ।
26179	एतत् करुणापूर्णं दृश्यम् अवलोक्य कठोरहृदयस्य प्रतापस्यापि मनः अद्रवत् ।
26180	एतत् कर्णाटकस्य आग्नेयभागे विराजते ।
26181	एतत् कर्पूरम् अपि भारतस्य वैशिष्ट्यपूर्णम् उत्पादनम् इति वक्तुं शक्यते ।
26182	एतत् कर्पूरम् आङ्ग्लभाषायां Camphor इति उच्यते ।
26183	एतत् कर्पूरम् आध्यात्मस्य दृष्ट्या अपि पवित्रम् इति उच्यते ।
26184	एतत् कर्पूरं खाद्यानां गन्धं, रुचिम्, आकर्षणं च वर्धयति ।
26185	एतत् कर्पूरं पिपासां, मेदं, विषदोषान् च निवारयति ।
26186	एतत् कर्पूरं मदजनकम् अपि ।
26187	एतत् कर्पूरं यद्यपि सुगन्धयुक्तं तथापि तथैव सेवितुं न शक्यते ।
26188	एतत् कलिङ्गफलम् अकृष्टपच्यम् अपि ।
26189	एतत् कलिङ्गफलम् अपि सस्य जन्यः आहारपदार्थः ।
26190	एतत् कलिङ्गफलम् आङ्ग्लभाषायां Watermelon इति उच्यते ।
26191	एतत् कल्याणदुर्गं कल्याणीचालुक्यानां राजधानी आसीत् ।
26192	एतत् कषायचूर्णं भारते अपि सर्वत्र उपयुज्यते ।
26193	एतत् कषायम् अपि सस्यजन्यः आहारपदार्थः ।
26194	एतत् कषायं कषायचूर्णेन निर्मीयते ।
26195	एतत् कषायं भारते अपि पीयमानं किञ्चित् पेयम् अस्ति ।
26196	एतत् काकमाचीफलम् अकृष्टपच्यम् अपि ।
26197	एतत् काकमाचीफलम् अपि सस्यजन्यः आहारपदार्थः ।
26198	एतत् काकमाचीसस्यम् आङ्ग्लभाषायां Belladonna, Devil's Berries, Death Cherries or Deadly Nightshade इति उच्यते ।
26199	एतत् काचकमन्दिरम् इत्यपि निर्दिश्यते ।
26200	एतत् काफीपेयम् अपि सस्यजन्यः आहारपदार्थः ।
26201	एतत् काफीपेयं प्रथमवारम् इतियोपियादेशे आरब्धम् ।
26202	एतत् काफीबीजम् अपि सस्यजन्यः आहारपदार्थः ।
26203	एतत् काफीबीजम् आङ्ग्लभाषायां Coffee Bean इति उच्यते ।
26204	एतत् काफीसस्यं द्विविधं भवति ।
26205	एतत्कारणात् अनेके विद्वांसः भारतीयेतिहासाध्ययने आसक्ताः अभूवन् ।
26206	एतत्कारणात् एव प्राक्तनं कन्दुकं कदाचित् स्थूल-स्थूलं विधातुम् अचेष्टत कदाचित् च सूक्ष्माति -सूक्ष्मम् ।
26207	एतत्कारणात् सागरे एव नौसेनायाः एकः विभागः सदा कार्यरतः अस्ति ।
26208	एतत् कारनीदेवीमन्दिरमिति प्रसिद्धम् अस्ति ।
26209	एतत् कारवी सस्यं ४०-५० से.
26210	एतत् कार्यं रणजितसिङ्गमहोदयः कारितवान् ।
26211	एतत्कार्यं सरलं, समयरक्षकं च भवति ।
26212	एतत् कालन्तरेण सेण्ट्रल् हिन्दु महाविद्यायलयस्य संस्थानस्य प्रमुखं कारणम् अभवत् ।
26213	एतत् कालशाकपत्रं शुष्कीकृत्य चूर्णीकृत्य दोसया, रोटिकया सह अन्नेन सह च सेवितुं शक्यते ।
26214	एतत् कालशाकम् अपि भारते वर्धमानः कश्चन सस्यविशेषः ।
26215	एतत् कालशाकम् आङ्ग्लभाषायां Curry Tree इति उच्यते ।
26216	एतत् कालशाकं पित्तं कफं च हरति ।
26217	एतत् कालशाकं रक्तपित्तहरं मेध्यं चापि ।
26218	एतत् कालशाकं शोथहारकं, बलवर्धकं च ।
26219	एतत् कावेरीनद्या निर्मितः द्वीपः अस्ति ।
26220	एतत् काव्यम् अपूर्वं वर्तते।
26221	एतत् काव्यं मनिहरं प्रसादगुणयुक्तं चास्ति ।
26222	एतत् काव्यं "शोभानगीता" इति कस्यचित् नूतनगीतप्रकारस्य उद्भवार्थं नान्दी अभवत् ।
26223	एतत् काशीक्षेत्रदर्शनस्य पुण्यं ददाति ।
26224	एतत् किञ्चिद्विशिष्टं स्थानं यतः बहुकालं मुगलानां प्रशसने आसीदपि महम्मदीयपरिवर्तनं न प्राप्तम् ।
26225	एतत् किमपि शुभलक्षणं न ।
26226	एतत् कुङ्कुमं व्रणान् शुष्कीकरोति, विषदोषान्, दृष्टिदोषान् च निवारयति ।
26227	एतत् कूष्माण्डम् आङ्ग्लभाषायां Ash gourd इति उच्यते ।
26228	एतत् कूष्माण्डं भारते तु शाकत्वेन सर्वत्र उपयुज्यते एव ।
26229	एतत्कृते आत्मज्ञानं परमावश्यकम् अस्ति ।
26230	एतत् कृषिरक्षकं तीव्रद्रावणम् । 25 लीटर्मिते जले एतस्य द्रावणस्य 500 मि.
26231	एतत् केन्द्रीकृत्यैव सर्वे अवयवाः विशयादयः परिभ्रमन्ति ।
26232	एतत् केन्द्रं पृथिव्याः नाभिः इति वदन्ति ।
26233	एतत् केवलं कस्यचित् समाजस्य समुदायस्य वा स्थानम् नाभवत् ।
26234	एतत् केसरं भारतस्य जम्मूकाश्मीरराज्ये वर्धते ।
26235	एतत् “कोङ्गुनाडु” प्रदेशे अन्तर्भवति ।
26236	एतत् कौशलं व्यापारार्थम् अथवा उद्योगार्थं वा उपयोजयति तदा तां ललितकलाम् एव वाणिज्यकला इति व्यवहरन्ति ।
26237	एतत् क्रमशः शाकव्रतं, दधिव्रतं, क्षीरव्रतं, धान्यव्रतम् इति वदन्ति ।
26238	एतत्क्रमानुसारं सर्वेषां प्रमाणानां निर्णायकत्वेन मुख्यत्वेन च श्रुतिरेव अन्तिमत्वेन तिष्ठति ।
26239	एतत् क्रियाद्वयमपि निरन्तरं प्रचलति एव ।
26240	एतत् क्रिस्ताब्दे १४९९ वर्षे निर्मितम् अस्ति ।
26241	एतत् क्रिस्ताब्दे १६४५ तः १७०० वर्षसमये निर्मितमस्ति ।
26242	एतत् क्रिस्ताब्दे १९३९ तमे वर्षे अस्तित्वे आगतम् अस्ति ।
26243	एतत् क्वथनान्तरं, शुद्ध चतुर्नीरेयं स्वीकृत्य विविधप्रक्रियायाः उपन टैटानियं लोहः उत्पाद्यते ।
26244	एतत् क्षेत्रम् अनुसूचितजनाङ्गस्य कृते (SC) आरक्षितम् अस्ति ।
26245	एतत् क्षेत्रम् अनुसूचितजातीयानामं कृते (SC) आरक्षितम् अस्ति ।
26246	एतत् क्षेत्रम् अनुसूचितजातीयानाम् कृते (SC)आरक्षितम् अस्ति ।
26247	एतत् क्षेत्रम् अनुसूचितजातीयानां (SC) कृते आरक्षितम् अस्ति ।
26248	एतत् क्षेत्रम् अनुसूचितजातीयानां कृते (SC) आरक्षितम् अस्ति ।
26249	एतत् क्षेत्रम् अनुसूचितजातीयानां कृते (SC) आरक्षितम् अस्ति।
26250	एतत् क्षेत्रम् हासनमण्डले चिक्कमगळूरुमण्डले च व्याप्तम् अस्ति ।
26251	एतत्क्षेत्रसम्बद्धा काचित् कथा एवम् अस्ति – पूर्वं सुप्रियनामकः कश्चन वणिक् आसीत् ।
26252	एतत्क्षेत्रसम्बद्धा काचित् पौराणिकी कथा स्वारस्यकरी अस्ति – राक्षसेन्द्रः रावणः कदाचित् शिवम् उद्दिश्य तपः आचरत् ।
26253	एतत् क्षेत्रं १९६७तमे वर्षे अस्तित्वे आगतम् ।
26254	एतत् क्षेत्रं अनुसूचितजातीयानां (SC) कृते आरक्षितम् अस्ति ।
26255	एतत् क्षेत्रं कुष्टगीविषये अधिकविवरणार्थं कुष्टगी इति पृष्टं पश्यन्तु ।
26256	एतत् क्षेत्रं "दक्षिणकाशी" इति उच्यते ।
26257	एतत् क्षेत्रं देवघर् (देवगृहम्), हरितकीवनं, केतकीवनं, हरदपीठम् इत्यपि वदन्ति ।
26258	एतत् क्षेत्रं नर्मदानदीतीरे विराजते ।
26259	एतत् क्षेत्रं नव शिखरैः आवृतम् अस्ति ।
26260	एतत् क्षेत्रं परिशिष्टजनाङ्गीयानां(SC) कृते आरक्षितम् अस्ति ।
26261	एतत् क्षेत्रं परिशिष्टजनाङ्गीयानां(ST) कृते आरक्षितम् अस्ति ।
26262	एतत् क्षेत्रं परिशिष्टजातीयानां(SC) कृते आरक्षितम् अस्ति ।
26263	एतत् क्षेत्रं “पश्चिमकाशी” इत्यपि उच्यते ।
26264	एतत् क्षेत्रं प्रति बहुविधवाहनानां व्यवस्था अस्ति ।
26265	एतत् क्षेत्रं प्रति वर्षस्य सर्वस्मिन् अपि काले यात्रिकाः आगच्छन्ति ।
26266	एतत् क्षेत्रं प्रति सर्वमतीयाः अपि भक्त्या आगच्छन्ति ।
26267	एतत् क्षेत्रं प्राप्तुं वाराणस्यां स्थितं मणिकर्णिकाघाट् प्राप्तव्यम् ।
26268	एतत् क्षेत्रं बङ्गालोपसागर-हिन्दुमहार्णव-अरब्बिसमुद्राणां सङ्गमस्थानम् ।
26269	एतत् क्षेत्रं बौद्धानां पवित्रं क्षेत्रम् ।
26270	एतत् क्षेत्रं भारतीयपुण्य- क्षेत्रेषु अग्रपंक्तौ योजितम् अस्ति ।
26271	एतत् क्षेत्रं महाराष्ट्रराज्ये अस्ति ।
26272	एतत् क्षेत्रं यल्बुर्गाविषये अधिकविवरणार्थं यल्बुर्गा इति पृष्टं पश्यन्तु ।
26273	एतत् क्षेत्रं रामेश्वरम् इत्येव प्रसिद्धम् अस्ति ।
26274	एतत् क्षेत्रं लोकपावनीकावेरीनद्योः सङ्गमस्थानम् ।
26275	एतत् क्षेत्रं वीरशैवाणां पञ्चपीठेषु अन्यतमम् अस्ति ।
26276	एतत् क्षेत्रं वैद्यनाथधाम इत्यपि वदन्ति ।
26277	एतत् क्षेत्रं वैष्णवानां कृते पवित्रक्षेत्रम् ।
26278	एतत् क्षेत्रं शृङ्गगिरिः इत्यपि जनाः कथयन्ति ।
26279	एतत् क्षेत्रं सुन्दरवनैः आवृत्तम् अस्ति ।
26280	एतत् खण्डन-मण्डनपरम्परा तावत् पुनः श्रीरामाचार्याः, श्रीअनन्तकृष्णशास्रिणः इत्यादिभिः अनुवर्तिता जाता ।
26281	एतत् खर्जूरम् Dryfruits इति यानि उच्यन्ते तेषां शुष्कफलानां गणे अन्तर्भवति ।
26282	एतत् खर्जूरम् आहारत्वेन यथा उपयुज्यते तथैव औषधत्वेन अपि उपयुज्यते ।
26283	एतत् खर्जूरं वमनं, दाहं च शमयति ।
26284	एतत् खाद्यं सन्तानशक्तिं वर्धयति, अग्निदीप्तिकरं च ।
26285	एतत् खुजराहोप्रदेशस्य अत्याकर्षकस्थानेषु अन्यतमम् अस्ति ।
26286	एतत् खेड्तः ५० कि मी दूरे, पुणेतः १०० कि मी दूरे अस्ति ।
26287	एतत् गङ्गराजानां काले १२ शतके निर्मितम् ।
26288	एतत् गजानां जन्मस्थलम् इति कथयन्ति ।
26289	एतत् गिरिधाम दर्शकानां स्वर्गः इति ख्यातमस्ति ।
26290	एतत् गिरिधाम प्राचीनं पौराणिकं स्यलं च अस्ति ।
26291	एतत् गीतगुच्छं प्रसिद्धिमपि अवाप्नोत् ।
26292	एतत् गीतम् अस्याः अनुपमां कीर्तिं आनयत् ।
26293	एतत् गीतं " गन्धि टु हिट्लर् " इति चलच्चित्रार्थं कृतम् ।
26294	एतत् गुजरातराज्यस्य किञ्चन विधानसभाक्षेत्रम् अपि ।
26295	एतत् गुणसेनाचार्यस्य पूर्वपुराणे आगतस्य प्रथमजैनतीर्थङ्करस्य वृषभनाथस्य कथां वदति ।
26296	एतत् गृञ्जनकम् अपि बहुविधं भवति ।
26297	एतत् गृञ्जनकम् आङ्ग्लभाषायां Carrot इति उच्यते ।
26298	एतत् गोपुरम् अमृतशिलया निर्मितम् अस्ति ।
26299	एतत् गोपुरं कोलकातानगरे स्थितम् बेलूरुमठगोपुरमिवास्ति ।
26300	एतत् गोल्कण्डदुर्गस्य सङकीर्णं रूपम् अस्ति ।
26301	एतत् ग्रन्थः जीवनस्य परमं लक्ष्यं ईश्वरचिन्तनम् इति वर्ण्यते।
26302	एतत् ग्रीष्मकालीनं राजगृहमासीत् ।
26303	एतत् ग्रीस्देशस्य धर्मापिळे सदृशमिति वदन्ति ।
26304	एतत् चक्रवत्परिवर्तत् भवति ।
26305	एतत् चन्नबसवण्णस्य भक्तिपूर्णं वचनम् ।
26306	एतत् चम्पूकाव्यम् ।
26307	एतत् चयं सर्वादा उष्णं, कदाचित् शीतलं च पीयते ।
26308	एतत् चरणम् आङ्ग्लभाषायां Foot इति उच्यते ।
26309	एतत् चलचित्रस्य क्रुते सः "बेस्ट आक्टर्" पुरस्कारः प्राप्तवान्।
26310	एतत् चलचित्रस्य निर्देशकः मन्सूर् खान् आसीत्।
26311	एतत् चलचित्रस्य निर्मापकः तस्य मातुलः आसीत्।
26312	एतत् चलचित्रे तस्य नाटिका पात्रः करिष्मा कपूर् क्रुतः।
26313	एतत् चलच्चित्रम् प्रशंसावतां समीक्षां प्राप्तत् ।
26314	एतत् चलच्चित्रं अतिसफलं चलच्चित्रम् आसीत् ।
26315	एतत् चायचूर्णम् अपि सस्यजन्यः आहारपदार्थः ।
26316	एतत् चायसस्यम् आङ्ग्लभाषायां Tea Plant इति उच्यते ।
26317	एतत् चायसस्यम् उष्णवलये तथा उप-उष्णवलये च प्रमुखतया वर्धते ।
26318	एतत् चायसस्यं यदा सम्यक् वर्धते तदा तानि १-२ अङ्गुलं यावत् कर्त्यन्ते ।
26319	एतत् चायं कुत्रचित् क्षीरं योजयित्वा पीयते, अन्यथा तथैव पीयते ।
26320	एतत् चायं बहुविधं भवति ।
26321	एतत् चित्रकाव्यस्य स्थूलं स्वरूपम् ।
26322	एतत् चित्रप्रदर्शनं खुजुराहोपूर्वेतिहासं जीवितं करोति ।
26323	एतत् चिबुकम् आङ्ग्लभाषायां Chin इति उच्यते ।
26324	एतत् चिबुकम् शरीरस्य किञ्चित् अङ्गम् अस्ति ।
26325	एतत् चूर्णम् अतिसारं, कासं, ज्वरं च निवारयति ।
26326	एतत् चूर्णं भारते तु सर्वत्र अपि उपयुज्यते ।
26327	एतत् छत्राकं भारते तु शाकत्वेन सर्वत्र उपयुज्यते एव ।
26328	एतत् जम्बूफलम् अपि बहुविधं भवति ।
26329	एतत् जम्बूफलम् आङ्ग्लभाषायां Jambul इति उच्यते ।
26330	एतत् जलं प्रपञ्चे एव अत्युत्तमम् इति कथयन्ति ।
26331	एतत् जातीपत्रम् अपि भारते वर्धमानः कश्चन पत्रविशेषः ।
26332	एतत् जातीपत्रम् अपि सस्यजन्यः आहारपसार्थः ।
26333	एतत् जातीपत्रम् आहारत्वेन तथा औषधत्वेन अपि उपयुज्यते ।
26334	एतत् जातीपत्रं पुरुषेषु वीर्यवर्धकम् ।
26335	एतत् जातीपत्रं मुखस्य दुर्गन्धं निवार्य सुगन्धम् उत्पादयति ।
26336	एतत् जातीपत्रं विषस्य प्रभावं निवारयति ।
26337	एतत् जातीपत्रं शरीरे लेपयामः चेत् शरीरं कान्तियुक्तं भवति ।
26338	एतत् जातीफलम् अपि सस्यजन्यः आहारपसार्थः ।
26339	एतत् जातीफलम् आङ्ग्लभाषायां Nutmeg इति उच्यते ।
26340	एतत् जातीफलम् आहारत्वेन तथा औषधत्वेन अपि उपयुज्यते ।
26341	एतत् जातीफलं कण्ठदोषान् निवारयति ।
26342	एतत् जातीफलं ताम्बूलेन सह अपि योज्यते ।
26343	एतत् जालकम् आङ्ग्लभाषायां ॥॥ इति उच्यते ।
26344	एतत् जिततैलम् अधिकतया औषधत्वेन सौन्दर्यवर्धकत्वेन च उपयुज्यते ।
26345	एतत् जितम् आङ्ग्लभाषायां Olive इति उच्यते ।
26346	एतत् जीरिकाचूर्णम् आङ्ग्लभाषायां Jeera Powder अथवा Cumin Powder इति उच्यते ।
26347	एतत् जीरिकाचूर्णं क्वथितनिर्माणे, सारनिर्माणे, केषाञ्चन उपहाराणां निर्माणे च उपयुज्यते ।
26348	एतत् जैनानां पवित्रं तीर्थक्षेत्रम् ।
26349	एतत् जोगप्रदेशात् ६ कि.
26350	एतत् ज्ञात्व अस्य पिता एतं सवणुरु वामनरायः इत्यस्य नाटकसमवाये प्रवेशितवान् ।
26351	एतत् ज्ञानं प्राप्य धीरपुरुषः मोहितः न भवति ।
26352	एतत् तक्रं जीर्णक्रियाम् अधिकां करोति ।
26353	एतत् तथैव पक्वं कृत्वा सेवनम् अपि शक्यते ।
26354	एतत् तन्त्रमिदनीं प्रसिद्धम् ।
26355	एतत् तन्त्रवास्तुशिल्पिनां कृते पन्थाह्वानं कुर्वत् अस्ति ।
26356	एतत् तस्य जीवनमार्गम् एव पर्यवर्तयत् ।
26357	एतत् तस्य नित्यक्रमः अभवत् ।
26358	एतत् तस्य पद्येषु एव वयं ज्ञातुं शक्नुमः।
26359	एतत् ताक्रं सामान्यतया पत्रैः निर्मीयते ।
26360	एतत् 'तारीखे फरिश्ता'-पुस्तके अपि उल्लिखितम् ।
26361	एतत् तीर्थस्थानं प्रति कर्णाटक-तमीलनाडुराज्यतः सहस्रशः भक्ताः आगच्छन्ति ।
26362	एतत् तीर्थस्यानं प्रति कर्णाटक तमीलनाडुराज्यतः सहस्रशः भक्ताः आगच्छन्ति ।
26363	एतत्‌ तीर्थं पुण्यप्रदम्‌ इति स्थलपुराणानि विवृण्वन्ति ।
26364	एतत् तीर्थं भीमकुण्डम् इति च प्रसिद्धम् अस्ति ।
26365	एतत्तु अनुभवविरुध्दं वर्तते ।
26366	एतत् तु अस्मै भारतस्य कृतज्ञता यः आन्तरङ्गिकध्वनिं श्रुत्वा अर्धशताब्धं यावत् मातृभूमेः सेवामकरोत् ।
26367	एतत् तु उदाहरणमासीत्, इतोऽपि असांविधानिक-अराजनैतिक-अमानवीयनिर्णयाः सर्वकारेण जनेषु आरोपिताः आसन् ।
26368	एतत्तु काव्यप्राकाशस्य व्याख्यानग्रन्थः वर्तते ।
26369	एतत्तु भारतीय पर्वतारोहण क्षेत्रे नूतनानि मानदण्डानि उत्कल्पितवान् ।
26370	एतत् तु भीरुजनानां कार्यम् ।
26371	एतत् तुमकूरुमण्डले अस्ति ।
26372	एतत् तु शास्त्रीवर्यस्यं आचरणात् सर्वथा विपरीताचरणम् आसीत् ।
26373	एतत्तु हल्मिडिशासनादपि प्राचीनमिति ज्ञायते ।
26374	एतत् तृणबदरफलम् अकृष्टपच्यम् अपि ।
26375	एतत् तृणबदरफलम् अपि बहुविधं भवति ।
26376	एतत्त्रयमपि प्रत्येकं क्रमेण अवलम्ब्य अनुष्ठाय अन्ते ब्रह्मणः साक्षात्कारः प्राप्तव्यः इत्युच्यते ।
26377	एतत् त्रयमपि प्रत्येकं द्विविधम् – उपदेशमात्रावसेयं, तन्मूलन्यायावसेयं चेति ।
26378	एतत् त्रयम् अतिरिच्य वासिष्ठगोत्रप्रवरः केवलं वासिष्ठः भवति ।
26379	एतत्त्रयं यो वेद लोके स तत्र प्रतीकारमारम्भमाणो भेदजं दुःखं नाप्नोति ।
26380	एतत् दण्डिना प्रदत्ते समाधिगुणस्योदाहरणे स्फुरन्तं ध्वन्यर्थं स्मारयति ।
26381	एतत् दन्तशठफलं भारते अपि वर्धमानः कश्चन फलविशेषः ।
26382	एतत् दाडिमफलम् अपि सस्यजन्यः आहारपदार्थः ।
26383	एतत् दाडिमफलं भारते अपि वर्धमानः कश्चन फलविशेषः ।
26384	एतत् दाधिकं सामान्यतया पत्रैः निर्मीयते ।
26385	एतत् दिनं कृषकेभ्यः सङ्केतः अस्ति यत्, सूर्यकालः पुनरागतोऽस्ति, कृषिकार्ये सल्लग्नाः भवन्तु इति ।
26386	एतत् दिनं कृष्णपूजार्थं, गङ्गास्नानार्थं च अत्यन्तं सुदिनम् इति उच्यते ।
26387	एतत् दिनं तुलसीसस्यस्य तथा युद्धदेवस्य शिवपुत्रस्य कार्त्तिकेयस्य अवतारः इति परिगण्यमानस्य वृन्दस्य जन्मदिनम् अपि ।
26388	एतत् दुर्गं काळीनद्यरबीसमुद्रयोः सङ्गमक्षेत्रे निर्मितम् ।
26389	एतत् दुर्गं पीतशिलाभिः निर्मितम् अस्ति इत्यतः एवं नाम आगतम् ।
26390	एतत् दुर्गं बसवलिङ्गराजाः निर्मितवन्तः ।
26391	एतत् दुर्गं भागद्वये निर्मितमस्ति ।
26392	एतत् दुर्गं मल्लभैरवगौडनामकः राजा निर्मितवान् ।
26393	एतत् दुःखान्तनाटकम् अस्ति।
26394	एतत् दृश्यम् अवलोकितवती तत्रस्थस्य सैनिकस्य पत्नी ओबव्वनामिका मुसलेन अन्तस्सर्पतः घातयित्वा मारितवती ।
26395	एतत् दृश्यम् उत्तमं न ।
26396	एतत् दृश्यवैभवं द्रष्टुं वने पादचारणम् अनिवार्यम् अस्ति ।
26397	एतत् दृष्ट्वा इङ्ग्लैण्ड् देशस्य स्टोन् देञ्ज् स्थानस्य स्मरणं भवति ।
26398	एतत् दृष्ट्वा जनाः विस्मिताः भवन्ति ।
26399	एतत् दृष्ट्वा टेनिस्-क्रीडा कूटस्य अधिपतिः तादृशरीत्या न क्रीडनीयम् इतित् प्रत्यादिष्टवान्(warned) ।
26400	एतत् दृष्ट्वा वेश्यायाः एव लज्जा अभवत् ।
26401	एतत् दृष्ट्वा स्वभविष्यात् भीता इन्दिरा गान्धी श्रीसञ्जीवस्य पुरः निर्दलीयप्रत्याशिने श्रीवराहगिरि वेङ्कट गिरि इत्येतस्मै राष्ट्रपतिनिर्वाचने समर्थं अयच्छत् ।
26402	एतत् देवतानां सङ्कटस्य कारणम् अभवत् ।
26403	एतत् द्रवम् अग्निमान्द्यरोगिणां परमम् औषधम् ।
26404	एतत् द्रष्टुं लक्षाधिकाः जनाः आगच्छन्ति ।
26405	एतत् द्राक्षाजलं हृद्रोगम् अपि निवारयति ।
26406	एतत् द्राक्षाफलम् आङ्ग्लभाषायां Grapes इति उच्यते ।
26407	एतत् द्वयम् एकमिति अवगमनमेव अस्मिता ।
26408	एतत् धनुः मे पूर्वजस्य महाराजस्य देवरातस्य पार्श्वे आसीत् ।
26409	एतत् धर्मचक्रचिह्नं न्यायाधीशस्य आसन्दस्य पृष्ठभित्तौ अपि दृश्यते ।
26410	एतत् धान्याकपत्रं मधुना सह सेवन्ते चेत् अयसः अंशस्य न्यूनत्वेन जायमाना रक्तहीनता अपगच्छति ।
26411	एतत् धान्याकपत्रं मलप्रवृत्तिं कारयति ।
26412	एतत् धान्याकम् अपि भारते सर्वस्य अपि गृहस्य पाकशालायां भवति एव ।
26413	एतत् धान्याकं स्निग्धं, शीतवीर्यं च ।
26414	एतत् धूमशकटयानं देहलीतः चित्तौड् उदयपुरं, जुनागड्, विरावल, सोमनाथः, सासनगिरम्, पालिटान् सर्केज् अहमदाबादनगरं जैपुरनगरं च नयति ।
26415	एतत् धूमशकटयानं वनपर्वतमध्ये सुन्दरतया सविलासं वक्रमार्गेषु सुरङ्गमार्गेषु गच्छत् षड्घण्टावधौ डार्जिलिङ्गप्रदेशं प्रापयति ।
26416	एतत् न केवलं जलपातः किन्तु पुण्य़तीर्थमपि अस्ति इति जनविश्वासः ।
26417	एतत् नगरम् अजातशत्रुणा स्थापितम्।
26418	एतत् नगरम् उत्तरभारतस्य सांस्कृतिक-राजकीयकार्यक्रमाणां केन्द्रम् आसीत् ।
26419	एतत् नगरम् परितः काश्चित् दीर्घा भित्तिका आसीत् ।
26420	एतत् नगरस्य किरीटमिव अस्ति ।
26421	एतत् नगरं १९९६ तमवर्षात् पूर्वं मदरास् इति अह्वयन्ति स्म ।
26422	एतत् नगरं कर्णाटकस्य उत्तरपश्चिमभागे अस्ति ।
26423	एतत् नगरं कर्णाटके उत्तरभागे अस्ति (मुम्बयीतः ३०० मैलदूरे) ।
26424	एतत् नगरं तमिलनाडुराज्ये अस्ति ।
26425	एतत् नगरं द्वात्रिंशद्धा विभक्तम् अस्ति ।
26426	एतत् नगरं विन्ध्यपर्वतशृङ्खलायाः पूर्वे स्थितम् अस्ति ।
26427	एतत् नगरं शासनेषु वेलापुरी, वेलूरु, बेलुहोरे, वेलपुरम् इति च निर्दिष्टम् अस्ति ।
26428	एतत् नगरं शिवस्य देवसाम्राज्यस्य राजधानी ।
26429	एतत् नगरं 'सिटि आफ् ड्रीम्स्', 'वेनिस् आफ् दि ईस्ट', 'सिटि आफ् दि लेक्स्', 'सिटि आफ् डान्', 'जुवेल् आफ् मेवाड' इत्यादिनामभिः अपि प्रसिद्धम् अस्ति ।
26430	एतत् नन्दादेवीराष्ट्रियोद्यानं वायव्यदिशि २० कि.
26431	एतत् नपुंसकत्वम् अस्ति ।
26432	एतत् नवनीतम् अत्यन्तं मृदु ।
26433	एतत् न सुकरं कार्यम् ।
26434	एतत् नागरङ्गफलम् अकृष्टपच्यम् अपि ।
26435	एतत् नागरङ्गफलम् अपि सस्यजन्यः आहारपदार्थः ।
26436	एतत् नागवल्लीपत्रम् अपि लता एव ।
26437	एतत् नागवल्लीपत्रम् औषधत्वेन अपि उपयुज्यते ।
26438	एतत् नागवल्लीपत्रं यद्यपि आहारत्वेन न उपयुज्यते तथापि भोजनस्य अनन्तरं सेव्यमानस्य ताम्बूलस्य निर्माणार्थम् उपयुज्यते ।
26439	एतत् नाटकं धारवाडस्य मनोहर ग्रन्थमालया प्रकाशितम् ।
26440	एतत् नाटकं पुरूरवसः उर्वश्याः च वैदिककथाधारितम् अस्ति।
26441	एतत् नाटकं वीररसप्रधानम् ।
26442	एतत् नारङ्गफलम् अकृष्टपच्यम् अपि ।
26443	एतत् नारङ्गफलम् बहुविधं भवति।
26444	एतत् नारङ्गफलं भारते अपि वर्धमानः कश्चन फलविशेषः ।
26445	एतत् नारायण पण्डितस्य अन्याङ्कगणितस्य सिद्धान्तम् बीजगणित वतंसस्य अनु अस्ति।
26446	एतत् नारिकेलजलं कूपीषु पूरयित्वा अपि विक्रयणं क्रियते ।
26447	एतत् नारिकेलतैलम् अधिकतया आहारत्वेन उपयुज्यते ।
26448	एतत् नारिकेलतैलं मातृक्षीरवत् पोषकांशयुक्तम् ।
26449	एतत् नासिकक्षेत्रं पञ्चमहाक्षेत्रेषु अन्यतमम् ।
26450	एतत् निम्बम् आङ्ग्लभाषायां Neem इति वदन्ति ।
26451	एतत् निम्बूकम् अपि सस्यजन्यः आहारपदार्थः ।
26452	एतत् निम्बूकम् आङ्ग्लभाषायां Lemon इति उच्यते ।
26453	एतत् निम्बूकम् आहारत्वेन यथा उपयुज्यते तथैव औषधत्वेन अपि उपयुज्यते ।
26454	एतत् निम्बूकं जीर्णानन्तरम् अपि आम्लविपाकः एव भवति ।
26455	एतत् निम्बूकं तीक्ष्णम्, उष्णवीर्ययुक्तं चापि ।
26456	एतत् निम्बूकं पचनार्थं गुरु ।
26457	एतत् निम्बूकं मलस्य अवरोधं, वमनं, कृमिरोगं च शमयति ।
26458	एतत् निम्बूकं सौन्दर्यवर्धकरूपेण अपि उपयुज्यते ।
26459	एतत् निर्मितवान् ।
26460	एतत् निर्विकारपदमेव 'अव्ययपदम्' गीता, अ. १५, श्लो.
26461	एतत् निस्थानकं विशिष्टोन्नतं संरचनया, एकविंशतिशतकस्य स्थापत्यकलायाः विचित्रैः च विश्रुतः अस्ति ।
26462	एतत् न्यायं वा अन्यायम्?
26463	एतत् पञ्चमहसरस्सु अन्यतमम् अस्ति ।
26464	एतत् पञ्चमहसरस्सु अन्यतमम् अस्ति।
26465	एतत् पट्टणं कौशेयनगरी इत्याह्वयन्ति ।
26466	एतत् पट्टणं वेम्नः निर्मितस्य कौशेयवस्त्रनिमित्तं प्रसिध्दम् ।
26467	एतत् पत्तनं मालवा, बुन्देलखण्ड इत्येतयोः प्रान्तयोः सीमायां स्थितमस्ति ।
26468	एतत् पत्रम् अधिकृतपरिपत्रत्वेन परिगण्यते ।
26469	एतत् पदचिह्नमेव धर्मचक्रस्य प्रतीकम् इति मन्यन्ते भक्तगणः ।
26470	एतत् पदतलम् आङ्ग्लभाषायां Sole इति उच्यते ।
26471	एतत् पदं कालः (समयः विधिः) इति पदेन निष्पन्नम् ।
26472	एतत् पदं नवमे शतके प्राप्ते पश्चिमगङ्गवंशस्य वीरगल्लु (योधशिलास्मारकम्) शिलाशासने उल्लिखितम् ।
26473	एतत् पदं समीपतायाः द्योतकम् अस्ति ।
26474	एतत् पनसफलम् अकृष्टपच्यम् अपि ।
26475	एतत् पनसफलम् अपि बहुविधं भवति ।
26476	एतत् पनसफलम् अपि सस्यजन्यः आहारपदार्थः ।
26477	एतत् परमपवित्रस्थलं पातकनाशकं भविष्यति इति वाल्मीकीयरामायणं, युद्धकाण्डः, सर्गः १२३, श्लो.
26478	एतत् परिगणय्य क्रि.
26479	एतत् परितः २०८ जैनप्रतिमाः सन्ति ।
26480	एतत् परितः वृतिं स्थापयन्ति ।
26481	एतत् परितः सप्तपर्वताः सन्ति ।
26482	एतत् परिमितं दूरमेव रोमन् जनाः ’स्टेडियम्’ इति, आङ्ग्लजनाः ’स्टेज्’ इति नामकरणं कृतवन्तः ।
26483	एतत् परीक्षितुं गृहं गत्वा रत्नाकरः ते पापं न स्वीकर्तुं इच्छन्ति इति ज्ञात्वा पुनः श्री नारदमहर्षेः समीपमागतवान् ।
26484	एतत् पर्णशाकं भारते तु शाकत्वेन सर्वत्र उपयुज्यते एव ।
26485	एतत् पर्यन्तं सः "दिल्", "दिल् है की मान्ता नेही", जो जीता वही सिकन्दर्" आदीनि चलचित्रे अभिनय पात्रं प्रदर्शितवान्।
26486	एतत् पर्याप्तं भवति अस्याः सांस्कृतिकमहत्त्वं प्रकाशयितुम् इति चिन्तयामि ।
26487	एतत् पर्व “अचला सप्तमी” इत्यपि उच्यते ।
26488	एतत् पर्व आचर्यते कार्त्तीकशुद्धद्वितीयायाम् ।
26489	एतत् पर्वतारोहण कार्यं सप्त विश्वविक्रमानि निर्मितवान् ।
26490	एतत् पर्व दुर्गोत्सव: इत्यपि कथ्यते ।
26491	एतत् पर्व यद्यपि शैवाणां परमपवित्रं तथापि अन्यै: अपि आचरणीयम् अन्यथा तेषां पूजाफलं नश्यति इति वदन्ति शास्त्राणि ।
26492	एतत्पश्चात् नासिकनगरद्वारा पण्ढरापुरं गत्वा गुजरात् नगरम् आगच्छत् ।
26493	एतत्पश्चात् वर्षचतुष्टयं हिन्दुस्तानीसङ्गीतम् अभ्यस्य उभयसङ्गीतवित् अभवत् ।
26494	एतत्पश्चात् हुसैनः निश्चितवान् यत् स्वस्य तबला नादः विश्वे सर्वत्र अनुरणितं भवतु ।
26495	एतत् पश्चिमघट्टस्य अन्तिमभागे अस्तीति कारणतः मिश्रलक्षणानि दृश्यन्ते ।
26496	एतत् पस्तकं मूलप्रतिमाचतुष्टयम् आधारीकरोति ।
26497	एतत् पाकिस्तानदेशस्य सीमासमीपे (२८ कि.
26498	एतत् पानीयं पातुं रुचिकरम् अपि भवति ।
26499	एतत् पार्वत्याः अपि प्रियं क्षेत्रम् ।
26500	एतत् पीठं धर्मसंस्थापनाय मार्गदर्शकं, विश्वधर्मदर्शकम् अत्यन्तम् आकर्षकं च अस्ति ।
26501	एतत् पीठं भारतस्य आन्ध्रप्रदेशराज्ये श्रीशैलम् इत्यस्मिन् नगरे अस्ति।
26502	एतत् पीठं भारतस्य तमिळ्नाडु राज्ये कञ्चीनगरे अस्ति।
26503	एतत् पीठं भारतस्य तमिळ्नाडु राज्ये कन्याकुमारी (कन्याश्रमः) नगरे अस्ति।
26504	एतत् पीठं भोरबाग् काळीदेवालयः अथवा फज्लुरकाळीबारी इत्यपि वदन्ति ।
26505	एतत् पुण्यस्नानं "कार्त्तिकस्नानम्” इति प्रसिद्धम् अस्ति ।
26506	एतत् पुतिहापत्रम् आङ्ग्लभाषायां Mentha arvensis इति उच्यते ।
26507	एतत् पुराणं श्रीमद्भागवतम् अथवा केवलं "भागवतम्" च उच्यते।
26508	एतत् पुरातनं स्थानम् अस्ति ।
26509	एतत् पुष्पशाकम् अपि बहुवर्णयुतं भवति ।
26510	एतत् पुष्पशाकम् आङ्ग्लभाषायां Cauliflower इति उच्यते ।
26511	एतत् पुष्पशाकं भारते तु शाकत्वेन सर्वत्र उपयुज्यते एव ।
26512	एतत् पुस्तकं चीनीभाषायां विरचितम् ।
26513	एतत् पुस्तकं तस्य पुत्रयोः सह मिलित्वा लिखितवन् ।
26514	एतत्पुस्तकं पुत्तलिकाचेति द्वयं मिलित्वा श्रवणकथां मे मनसः कदाप्यप्रमार्जनीयामकरोत् ।
26515	एतत् पुस्तकं युवजनम् स्वातन्त्र्यसाधकं वीरं करिष्यति ।
26516	एतत् पुस्तकं साहित्यासक्तानां प्रियतमम् अभवत् ।
26517	एतत् पुस्तकं संस्कृते अपि उपलभ्यते ।
26518	एतत् पुस्तकं हिन्द्यनुवादसहितम् ।
26519	एतत् पूगफलम् अपि सस्यजन्यः आहारपदार्थः ।
26520	एतत् पूगफलं किञ्चित् वाणिज्यफलोदयः ।
26521	एतत्पृष्ठभूमौ एव ब्रह्मजिज्ञास्यम् ।
26522	एतत् पृष्ठम् आङ्ग्लभाषायां Back इति उच्यते ।
26523	एतत् पेरियार् वन्यधाम इति अपि प्रसिद्धम् ।
26524	एतत् प्रकरणोक्त सार्वज्ञ्यसर्ववित्वाद्यभावात् ।
26525	एतत् प्रथमं राज्यं यत्र ८ ग्रन्थकर्तारः ज्ञानपीठप्रशस्तिभूषिताः सन्ति ।
26526	एतत् प्रधानतया होय्सलशैल्याम् दृश्यते ।
26527	एतत् प्रमुखं वाणिज्यकेन्द्रम् अपि ।
26528	एतत् प्रस्थानः जूलै १९६६ तमे वर्षे स्थापितः आसीत् ।
26529	एतत् प्राकृर्तिकप्रवणः इति कारणेन सर्वदा वर्षाकाले अत्र महापूरः आगच्छति ।
26530	एतत् प्राचीननगरम् द्विसहस्रवर्षेभ्यः प्रागेव बौद्धानां स्थानम् आसीत् ।
26531	एतत् प्राचीनवास्तुकलायाः महत्वपूर्णोदाहरणम् अस्ति ।
26532	एतत् प्रायः ८ वर्षेषु अथवा ११ वर्षेषु अथवा १९ वर्षेषु संभवति।
26533	एतत् प्रार्थनामन्दिरम् इत्यपि प्रसिद्धमस्ति ।
26534	एतत् प्लाक्षफलम् अपि सस्यजन्यः आहारपदार्थः ।
26535	एतत् प्लाक्षफलम् आम्लमिश्रितमधुररुचियुक्तम् ।
26536	एतत् प्लाक्षफलं वस्तुतः मरुभूमौ सम्यक् वर्धते ।
26537	एतत् फलं वस्तुतः ब्रेजिलमूलम् ।
26538	एतत् फैजाबादमण्डले अस्ति ।
26539	एतत् बदरीफलम् अकृष्टपच्यम् अपि ।
26540	एतत् बदरीफलम् अपि सस्यजन्यः आहारपदार्थः ।
26541	एतत् बदरीफलं भारते अपि वर्धमानः कश्चन फलविशेषः ।
26542	एतत् बसवण्णः स्वकीये वचने उल्लिखितवान् ।
26543	एतत् बहुवारकफलम् अकृष्टपच्यम् अपि ।
26544	एतत् बहुवारकफलम् अपि सस्यजन्यः आहारपदार्थः ।
26545	एतत् बिम्बफलम् आङ्ग्लभाषायां Ivy Gourd इति उच्यते ।
26546	एतत् बीजपूरफलम् अपि बहुविधं भवति ।
26547	एतत् बीजपूरफलम् अपि सस्यजन्यः आहारपदार्थः ।
26548	एतत् बीजपूरफलम् आङ्ग्लभाषायां Guava इति उच्यते ।
26549	एतत् बुद्धिदि अहङ्कारतत्त्वादारभ्य पृथिवीतत्त्व पर्यन्तं विद्यमानानां २३ तत्त्वानां कारणं भवति ।
26550	एतत् बुद्ध्वा बुद्धिमान् कृतकृत्यः च स्यात् ।
26551	एतत् बेङ्गावल ऊरु इति कन्नाडपदस्य पाठान्तरम् अस्ति ।
26552	एतत् ब्रह्मणः एकं दिनम् इति परिगण्यते ।
26553	एतत् भल्लातकफलम् अकृष्टपच्यम् अपि ।
26554	एतत् भल्लातकफलम् अपि बहुविधं भवति ।
26555	एतत् भल्लातकफलम् अपि सस्यजन्यः आहारपदार्थः ।
26556	एतत् भल्लातकम् अत्यन्तं रुचिकरम् ।
26557	एतत् भल्लातकम् उष्णवीर्ययुक्तम् अपि इति कारणतः उष्णप्रकृतियुक्ताः अपि मितेन एव सेवेरन् ।
26558	एतत् भल्लातकं Dryfruits इति यानि उच्यन्ते तेषां शुष्कफलानां गणे अन्तर्भवति ।
26559	एतत् भल्लातकं न केवलं भारते अपि तु जगतः सर्वेषु देशेषु प्रायः उपयुज्यते ।
26560	एतत् भल्लातकं पित्तं कफं च वर्धयति ।
26561	एतत् भल्लातकं मधुराणां भक्ष्याणां निर्माणे तथा कटूनां खाद्यानां च निर्माणे अपि उपयुज्यते ।
26562	एतत् भल्लातकं वातं शमयति ।
26563	एतत् भवत्सु प्रेमपराकाष्टायाः अनुभूतिं जनयिष्यति" इति ।
26564	एतत् भवनं रक्तवर्णईयया सङ्गमरमर शिलया निर्मितम् अस्ति ।
26565	एतत् भारत देशे १९३२ ख्रीस्ताब्दौ स्थापिताऽभवत्।
26566	एतत् भारतयवनौ साम्राज्यं वायुव्यभारते उत्तरभारते च प्रसृतम् आसीत् ।
26567	एतत् भारतस्य ७१७ जनेभ्यः एक: इत्यस्यापेक्षया अधिकम् ।
26568	एतत् भारतस्य एव वैशिष्ट्यम् ।
26569	एतत् भारतस्य किञ्चित् वशिष्टम् ऐतिहासिकं च रेल्निस्थानकम् ।
26570	एतत् भारतस्य मध्यप्रदेशराज्यस्य उन्नाव इति ग्रामे अस्ति ।
26571	एतत् भारतस्य राष्ट्रवृक्षः ।
26572	एतत् भारतीयप्रशासनाधीनद्वीपानां समूहस्थानम् ।
26573	एतत् भारतीयैः सोढुम् अशक्यम् अभवत् ।
26574	एतत् भूकम्पे शतसः मन्दिराः नवतिसहस्राधिक एकलक्ष परिमितानि गृहाणि च पूर्णरूपेण नष्टाः ।
26575	एतत् मङ्गलकरम् इत्यपि भारते साधकानां विश्वासः ।
26576	एतत् मण्डलमपि ।
26577	एतत् मण्डलं गोरखपुरविभागे अन्तर्भवति ।
26578	एतत् मण्डलं मेरठविभागे अन्तर्भवति ।
26579	एतत् मधु उपयोगाय योग्यं न इति वदन्ति ।
26580	एतत् मधु किञ्चित् इव श्वेतवर्णीयं भवति ।
26581	एतत् मधुपाकफलम् अपि सस्यजन्यः आहारपदार्थः ।
26582	एतत् मधु पुष्पेषु भवति ।
26583	एतत् मधु मधुमक्षिकाणां गात्रानुसारं, मधुनः सङ्ग्रहणस्य सामर्थ्यस्य अनुगुणं च विभज्यते ।
26584	एतत् मधुरकूष्माण्डम् आङ्ग्लभाषायां Pumpkin इति उच्यते ।
26585	एतत् मधु शीतगुणयुक्तं पचनार्थं लघु च ।
26586	एतत् मधुषु अत्यन्तं श्रेष्ठम् इति उच्यते ।
26587	एतत् मन्दिरम् अद्य अत्यन्तं सुन्दरम् अपूर्वशिल्पकलायुक्तमन्दिरं सञ्जातम् ।
26588	एतत् मन्दिरं “ कोल्लङ्गुडी वेट्टुडै कालियम्मन् मन्दिरनाम्ना अधुना प्रसिद्धम् अस्ति ।
26589	एतत् मन्दिरं जैनानां प्रथमतीर्थङ्कराय ऋषभदेवाय अर्पितम् ।
26590	एतत् मन्दिरं दृष्टवान् प्रसिद्धः शिल्पकलातज्ञः फर्ग्युसन् "सर्वाङ्गसुन्दरस्य द्राविडशिल्पकलायुक्तस्य किमपि उदाहरणं दातव्यं चेत् अस्य मन्दिरस्य अपेक्षया उत्तमम् अन्यत् किमपि नास्ति इति उच्चस्वरेण वक्तुं शक्यते" इति अवदत् ।
26591	एतत् मन्दिरं द्वारकायाः द्वारम् इति उच्यते ।
26592	एतत् मन्दिरं पूर्णतया अमृतशिलया निर्मितम् अस्ति ।
26593	एतत् मन्दिरं लक्षशः भक्तान् आकर्षति ।
26594	"एतत् मम", "एतत् न मम" च ।
26595	एतत् मरीचम् अपि भारते वर्धमानः कश्चन धान्यविशेषः ।
26596	एतत् मरीचम् अपि सस्यजन्यः कश्चन आहारपदार्थः ।
26597	एतत् मरीचम् आङ्ग्लभाषायां Black Pepper इति वदन्ति ।
26598	एतत् मरीचम् आहारत्वेन औषधत्वेन च अपि उपयुज्यते ।
26599	एतत् मरीचं प्रायः भारते सर्वत्र उपयुज्यते एव ।
26600	एतत् महाजनपदानां कालस्य राज्यम् आसीत् ।
26601	एतत् महानगरं मजा-राज्ञः मुख्यनगरमासीत् ।
26602	एतत् महाराणा जयसिंहः निर्मापितवान् ।
26603	एतत् मागडिराजानां द्वितीया राजधानी आसीत् ।
26604	एतत् मानमन्दिरम् इति प्रसिद्धम् अस्ति ।
26605	एतत् मिश्रणं पुन: मन्दाग्नौ घनीभवनं यावत् स्वेदनीयम्।
26606	एतत् मिश्रणं वातस्य अनुलोमनं कारयति, दुष्टं रक्तं बहिः प्रेषयति च ।
26607	एतत् मिष्टालुकं भारते तु शाकत्वेन सर्वत्र उपयुज्यते एव ।
26608	एतत् मुख्यग्रहाय न सल्लग्नं, किन्तु परितः परिक्रमति।
26609	एतत् मुनिभक्श्यं सुकुमारेषु अपि सुलभतया जीर्णं भवति ।
26610	एतत् मुनिभक्ष्यं भर्जयित्वा अन्नं वा यवागूं वा कृत्वा पित्तप्रधानेषु व्याधिषु सेवनार्थं दातुं शक्यते ।
26611	एतत् मुनिभक्ष्यं “राजधान्यम्” इति प्रशंसाम् अपि प्राप्य प्रसिद्धम् अस्ति ।
26612	एतत् मुनिभक्ष्यं सङ्ग्राहि, स्निग्धगुणयुक्तः च ।
26613	एतत् मूलकम् अपि बहुविधं भवति ।
26614	एतत् मूलकं भारते तु शाकत्वेन सर्वत्र उपयुज्यते एव ।
26615	एतत् मेथिकापत्रं पचनार्थं लघु, रूक्षं च ।
26616	एतत् मौक्तिकं कदापि विनाशं न भवति,तस्य मौल्यस्य वर्णनं कर्तुमसाध्यम्।
26617	एतत् यज्ञम् अतिभयङ्करं भवति यस्मिन् विश्वस्य सर्वेऽपि सर्पाः विनष्टाः भवन्ति ।
26618	एतत् यथा आहारत्वेन उपयुज्यते तथैव औषधत्वेन अपि उपयुज्यते ।
26619	एतत् यानं ११५० कि.
26620	एतत् यानं ३५०० कि.
26621	एतत् यानं बेङ्गळूरुतः मैसूरु हासन हम्पी गदग् हुब्बळ्ळीमार्गात् गोवाराज्यस्य सम्पर्कं कल्पयति ।
26622	एतत् यावद्भारतदेशे बृहन्मण्डलम् आसीत् स्वातन्त्र्यात् पूर्वम् ।
26623	एतत् युगादिपर्व समग्रे भारतदेशे आचर्यमाणं महापर्व ।
26624	एतत् युगं पञ्चसंवत्सरात्मकं भवति ।
26625	एतत् युग्मं क्रि.
26626	एतत् युद्धं समानं न यतः रावणस्य महती सेना श्रीरामः पदातिः।
26627	एतत् रक्तपित्तं हरति ।
26628	एतत् रम्यं जलपातस्थलमस्ति ।
26629	एतत् रसायनम् इव शरीरस्य बलम् अपि वर्धयति ।
26630	एतत् रसायनम् इव शरीरस्य बलं वर्धयति ।
26631	एतत् रागीधान्यं चूर्णीकृत्य क्षीरेण सह वा जलेन सह वा योजयित्वा उष्णीकृत्य, कुत्रचित् तथैव च पिबन्ति ।
26632	एतत् रागीधान्यं चूर्णीकृत्य क्षीरेण सह वा जलेन सह वा योजयित्वा उष्णीकृत्य, कुत्रचित् तथैव यत् पिबन्ति तत् रागीपानीयम् इति उच्यते ।
26633	एतत् रागीपानीयम् अत्यन्तं लेखनम् अपि ।
26634	एतत् रागीपानीयम् अपि सस्यजन्यः आहारपदार्थः ।
26635	एतत् राजमाषशाकं भारते तु शाकत्वेन सर्वत्र उपयुज्यते एव ।
26636	एतत् राज्यम् अनेकासां नदीनाम् उगमस्थानमस्ति ।
26637	एतत् राज्यम् इदानीन्तनस्य अफघानिस्तानस्य पूर्वभागे, पकिस्तानस्य उत्तरभागे, काश्मीरे च प्रसृतम् आसीत् ।
26638	एतत् राज्यम् इदानीन्तने पञ्जाब्-राज्ये एव आसीत् ।
26639	एतत् राज्यराजधानीबेङ्गळूरुतः २५१ कि.
26640	एतत् राज्यस्य राजधानी इति कारणेन अत्र जनजीवनाय सर्वविधसौकर्याणि प्रकल्पितानि ।
26641	एतत् राज्यं दक्षिणपथात् उत्तरपथं प्रति गमनमार्गे आसीत् ।
26642	एतत् राज्यं नवमण्डलैः विभक्तम् अस्ति ।
26643	एतत् राज्यं विराटनामकेन महाराजेन संस्थापितम् इत्यस्मात् तत् नगरं विराटनगरम् इति नाम प्राप्नोत् ।
26644	एतत् रामफलम् अकृष्टपच्यम् अपि ।
26645	एतत् रामफलम् आङ्ग्लभाषायां Custard Apple इति उच्यते ।
26646	एतत् रामफलं देवस्य नैवेद्यार्थम् अपि उपयुज्यते ।
26647	एतत् रामफलं मधुररुचियुक्तं भवति ।
26648	एतत् राष्ट्रियोद्यानं भरपुरस्य महाराजानां मृगयात्रायाः प्रियतमं स्थानम् आसीत् यस्य परम्प्ररा क्रि.
26649	एतत् रुचकफलं भारते अपि वर्धमानः कश्चन फलविशेषः ।
26650	एतत् रूबियेसी कुटुम्बसम्बद्धः इति वदन्ति ।
26651	एतत् लकुचम् आङ्ग्लभाषायां Monkey Jack इति वदन्ति ।
26652	एतत् लक्षणद्वयम् अपि राजमाषस्य नास्ति इति कारणात् प्रायः सः “धान्याधमः” इति उक्तं स्यात् ।
26653	एतत् लवङ्गम् आहारत्वेन यथा उपयुज्यते तथैव औषधत्वेन अपि उपयुज्यते ।
26654	एतत् लवङ्गं नेत्रस्य कान्तिं वर्धयति ।
26655	एतत् लवणम् आङ्ग्लभाषायां Salt इति उच्यते ।
26656	एतत् लवणम् आहारस्य रुचिं वर्धयति ।
26657	एतत् लवणं जीर्णानन्तरं मधुरविपाकः भवति ।
26658	एतत् लवणं जीर्णानन्तरं स्वादुविपाकः भवति ।
26659	एतत् लवणं लवणरसयुक्तम् ।
26660	एतत् लवणं सर्वेषाम् आहारपदार्थानां निर्माणे उपयुज्तते ।
26661	एतत् लशुनम् आङ्ग्लभाषायां Garlic इति, पलाण्डुं Onion इति च वदन्ति ।
26662	एतत् लिङ्गं परितः सर्वदा जलं स्थितं भवति ।
26663	एतत् वचनसाहित्यमिति अग्रे नाम प्राप्य जनप्रियम् अभवत् ।
26664	एतत् वरदानम् अस्माकं कृते अनर्थकारि एव भविष्यति ।
26665	एतत् वराङ्गपत्रम् अपि सस्यजन्यः आहारपदार्थः ।
26666	एतत् वराङ्गम् अपि सस्यजन्यः आहारपदार्थः ।
26667	एतत् वराङ्गम् आङ्ग्लभाषायां Cinnamon इति वदन्ति ।
26668	एतत् वराङ्गम् आहारत्वेन यथा उपयुज्यते तथैव औषधत्वेन अपि उपयुज्यते ।
26669	एतत् वर्गाकारम् भवति ।
26670	एतत् वर्तुलकं चित्रान्न- पृथुक उपमादिषु अपि योज्यते ।
26671	एतत् वर्तुलकं भारते सर्वत्र उपयुज्यते ।
26672	एतत् वातामतैलम् आहारत्वेन यथा उपयुज्यते तथैव औषधत्वेन, सौन्दर्यवर्धकत्वेन अपि उपयुज्यते ।
26673	एतत् वातामम् आङ्ग्लभाषायां almond इति उच्यते ।
26674	एतत् वातामम् आध्यात्मस्य दृष्ट्या अपि पवित्रम् इति उच्यते ।
26675	एतत् वातामं मधुराणां भक्ष्याणां निर्माणे तथा कटूनां खाद्यानां च निर्माणे अपि उपयुज्यते ।
26676	एतत् वातामं “वातादः” इत्यपि वदन्ति ।
26677	एतत् वातामं वातं पित्तं च हरति, कफं च वर्धयति ।
26678	एतत् विजयनगरराजानाम् साधनायाः साक्षीभूतम् अस्ति ।
26679	एतत् विजयनगरसाम्राज्यं मध्यकाले कर्णाटकस्य संस्कृतिपरम्परास्थिरतायाः आधारशिलाऽभवत् ।
26680	एतत् विदारी भारते अपि वर्धमानः कश्चन शाकविशेषः ।
26681	एतत् विदारी भारते तु शाकत्वेन सर्वत्र उपयुज्यते एव ।
26682	एतत् विद्यापीठम् असहयोगान्दोलनस्य जन्मदातृ अस्ति ।
26683	एतत् विधानसभाक्षेत्रं बेळगावीलोकसभाक्षेत्रे अन्तर्भवति ।
26684	एतत् विधानं पूरकचिकित्सारूपेण, पर्यायचिकित्सारूपेण वा उपयुज्यते ।
26685	एतत् विनोदविहारस्य स्थानम् ।
26686	एतत् विमर्शमानाः श्रीव्यासतीर्थाः एवम् अभिप्रायं प्रकटयन्ति – ’त्रैकालिकनिषेधः सत्यमेव ।
26687	एतत् विमानस्थानकं खोडाला-ग्रामात् १५० किलोमीटर्मिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
26688	एतत् विशाखदत्तस्य देवीचन्द्रगुप्तम् नाम नाटके कथितम् ।
26689	एतत् विश्वधर्मस्य हृदयभागः अस्ति ।
26690	एतत् विश्वसंस्कृतदिनम् अथवा विश्वसंस्कृतदिवसः भारतसर्वकारः यूनेस्को ( ) संस्था च मिलित्वा आयोजयन्ति।
26691	एतत् विष्णुमन्दिरे ध्वजस्तम्भरूपेण आसीत्।
26692	एतत् विष्णोः तपोभूमिः ।
26693	एतत् विहाय लोकसभायाः प्रतिनिधित्वमपि तेन वोढम् ।
26694	एतत् वृक्षामलाफलम् आङ्ग्लभाषायां Kokam Fruit इति उच्यते ।
26695	एतत् वृक्षामलाफलम् आङ्ग्लभाषायां kokam इति उच्यते ।
26696	एतत् वृक्षामलाफलम् आहारत्वेन यथा उपयुज्यते तथैव औषधत्वेन अपि उपयुज्यते ।
26697	एतत् वेङकटनाथस्य मन्त्रसिद्धेः तथा सहानुभूत्याः एकम् उदाहरणम् ।
26698	एतत् व्रतम् आचरन्ति सामन्यतया महिलाः एव ।
26699	एतत् व्रतम् आचर्यमाणाः उपवासं कृत्वा निद्रामुद्राभिरामं नारायणं ध्यान-स्तोत्र-पूजादिभिः आराधयन्ति ।
26700	एतत् व्रतं न आचरन्ति चेत् समग्रस्य वर्षस्य पापलेपः भविष्यति इति वदति महाभारतम् ।
26701	एतत् शक्तिपीठं भारतस्य राजास्थानराज्ये अजमेरमण्डले विद्यमानस्य पुष्करस्य समीपे गायत्रीगिरौ अस्ति।
26702	एतत् शक्तिपीठं भारतस्य राजास्थानराज्ये जयपुरस्य समीपे विद्यमानस्य भरतपुरे अस्ति।
26703	एतत् शक्तिपीठं भारतस्य हिमाचलप्रदेशे काङ्ग्रामण्डलस्य शिवालिकधर्मशालातः समीपे पठानकोट इत्यत्र अस्ति ।
26704	एतत् शक्तिपीठं विश्वासाचारयोः मेलनस्य प्रतीकम् इति वक्तुं शक्नुमः ।
26705	एतत् शक्तिविशिष्टः ब्रह्मणः परिणामश्च ।
26706	एतत् शरीरस्य द्रवांशं नाशयति ।
26707	एतत् शिखरम् अस्सांराज्ये अस्ति ।
26708	एतत् शिखरं समुद्रतः ५६५३ पादमितम् उन्नतम् अस्ति ।
26709	एतत् शिरसि पर्णमयं किरीटं धरति ।
26710	एतत् शिरः आङ्ग्लभाषायां Head इति उच्यते ।
26711	एतत् शिलया सिकताभिः च निर्मितं भवनम् ।
26712	एतत् शिलाबसदि इत्यपि कथयन्ति ।
26713	एतत् शिल्पकलायाः महोन्नतम् स्थानमस्ति । सहस्रस्तम्भदेवालयः अतीवाकर्षकः । अत्र शिव विष्णु सूर्यदेवालयाः सन्ति ।
26714	एतत् शिवमन्दिरं दूरतः एव सर्वान् आकर्षति ।
26715	एतत् शिवलिङ्गमेव स्यात् इति सः अनुमानम् अकरोत् ।
26716	एतत् शिवलिङ्गं रामः सपरिवारं पूजितवान् इति कथा अस्ति ।
26717	एतत् शैक्षणिकक्षेत्रे अपि गणनीया प्रगतिः प्राप्ता अस्ति एतेन नगरेण ।
26718	एतत् श्रद्धालूनां पुण्यक्षेत्रम्, प्रकृतिप्रियाणां रम्यस्थानम्, विहारिणां मनोहारि धाम, जीवसागरविज्ञानीनां प्रयोगालयः च अस्ति ।
26719	एतत् श्रमजीविनां पथ्यः आहारः ।
26720	एतत् श्रीचिदम्बरतत्त्वानि, ध्येयाः च अद्यतनेषु दिनेष्वपि जाग्रतावस्थायां विद्यन्ते इति दर्शयति ।
26721	एतत् श्रुत्वा अनन्दिताः त्रिमूर्तयः स्वयं गत्वा तां सन्दृष्टुम् उत्सुकाः अभवन् ।
26722	एतत् श्रुत्वा इन्द्रः ऐरावतारूढः तत्रागत्य वज्रप्रहारम् अकरोत् ।
26723	एतत् श्रुत्वा इन्द्रः कवचधनुर्बाणैः युक्तं स्वरथं रामार्थं प्रेषितवान् ।
26724	एतत् श्रुत्वा कुपितः रावणह् नारदस्य जिह्वां च्छेदयितुम् उद्युक्तः ।
26725	एतत् श्रुत्वा क्रुद्धः विश्वामित्रः अपि च सप्तशतवर्षाणि चाण्डलजन्मनि विचरणस्य शापं दत्त्वा, कालपाशेन तान् बद्ध्वा यमलोकं प्रेशितवान् ।
26726	एतत् श्रुत्वा वामनरावेण एम्.
26727	एतत् श्रुत्वा विनोबा भावे प्रहसन् अवदत् न हि अद्वैतवादिनाम् अपजयः अभवत् इति ।
26728	एतत् श्वेतपत्रं न केवलं भ्रष्टाचारसम्बद्धेभ्यः विषयेभ्यः भवति, अपि तु देशस्य स्थितिविषये अपि भवति ।
26729	एतत्सङ्घटनं सुर्ख पोश इति नाम्ना अपि सम्बोध्यते ।
26730	एतत् सङ्घटानम् अनेकाः हिन्दीभाषापरीक्षाः सञ्चालयति स्म ।
26731	एतत्सदृशीगुहा भारते मेघालयराज्ये अपि एका अस्ति ।
26732	एतत् सन्देशकाव्यं कालिदासस्य मेघदूतनाम्नः काव्यस्य अनुसरणं करोति ऊण्णी प्.
26733	एतत् सप्तमोक्षदायकेषु नगरेषु अपि अन्यतमम् ।
26734	एतत्समये एव कल्याणीचालुक्यानां साम्राज्यस्य पतनस्यारम्भः अभवत् ।
26735	एतत्समये कन्दुकं तत्कोणे निर्धारित-मध्यस्थलस्य चतुर्थांशक्षेत्रे संस्थाप्य ताडयति कोणताडनेन कन्दुकः साक्षात् सीम-प्रवेशमर्हति ।
26736	एतत्समये तुङ्गभद्रा कृष्णानद्योः मध्यप्रदेशेषु अनेकवारम् बहुमनीराजानाम् विजयनगरराजानाम् मध्ये सङ्घर्षाः अभवन् बुक्कराजः विजयी अभवत् अथापि पूर्णतया बहमनीराजान् न पराजितुम् शक्तः अभवत् ।
26737	एतत्समये दण्डनायकाः एव अधिकारं स्वीकुर्वन्ति स्म ।
26738	एतत् समये पदयोर्मध्येऽतीवाल्पमन्तरं भवत्यत उर्ध्वोत्थाने द्वयोरपि पदयोः कार्यं सम्मिलितं सम्पद्यते ।
26739	एतत्समये वृक्षेषु पुष्पाणि विकसन्ति ।
26740	एतत्समये समुत्पतयालोर्जानोर्वेगेन शक्तया च सरलीभावः, हस्तयोरुर्ध्वदिशि शक्तिपूर्वकमुत्यापनं तथा समुत्पतिष्णोः पादस्य पार्ष्णितः पदतलं प्रति स्खलनस्य स्थितौ समन्वय आवश्यको भवति ।
26741	एतत् समयेऽन्ये क्रीडकाः ५ गजदूरस्था भवन्ति ।
26742	एतत् सम्पूर्णं निर्माणं सारलोहेन (with steel) क्लृप्तं (prepared) भविष्यति ।
26743	एतत् सम्बद्धानि यन्त्रोपकरणानि तस्मिन् काले तेन इङ्ग्लेण्डदेशतः आनायिताः आसन् ।
26744	एतत् सम्मेलनं जनवरीमासस्य 10 तारिकां यावत् प्रचलिष्यति, अस्मिँश्च देशविदेशेभ्यः संस्कृतविद्वांसः प्रतिभागित्वं निर्वहिष्यन्ति।
26745	एतत् सम्शोधनं यथा यावानले अन्वितं भवति तथैव उच्चवर्गीयाणां जीवजातीनां विषये अपि अन्वितं भवति ।
26746	एतत् सर्वकारस्य कार्याङ्गं, शासकाङ्गं, न्यायाङ्गम् इति अङ्गत्रयं व्यवस्थापयति ।
26747	एतत्सर्वमपि भावं मनसि निधाय निसर्गरमणीयं नितान्तं दर्शनीयं सुकुमाररागरञ्जितं विचित्रं चित्रमिदं गीतिकाव्यं जयदेवेन रचितम् ।
26748	एतत् सर्वमशक्यं भवेत् यदि सः अपराङ्गमुखं भूत्वा स्वमेव उपहारं न कृतवान् चेत्।
26749	एतत्सर्वम् १९५९ तमे वर्षे जातम् ।
26750	एतत् सर्वम् अपि क्षेत्रं १०,०००-१५,०००पादं यावत् उन्नते स्थाने अस्ति, हिमावृतं च भवति ।
26751	एतत् सर्वम् अहम् अननुकूलो भूत्वा पश्यन् अस्मि इति ।
26752	एतत् सर्वम् आधुनिकक्रीडाकूटे युज्याः अभवन् ।
26753	एतत् सर्वस्य ज्ञानेन यस्य कस्यापि जिज्ञासोः हृदये वर्णाश्रमविषयकं मानमवश्यं द्रढीयो भविष्यति ।
26754	एतत् सर्वेषां आनन्दाय भवति मार्गः उडुपीतः ५० कि.
26755	एतत् सर्वेषां श्रमेण बृहत् उद्यमरूपं जातम् ।
26756	एतत् सर्वं अपि पिधाय उपरि ’ब्रह्मशिला’ इति एका शिला स्थापनीया।
26757	एतत्सर्वं ऋणभारहरणम् अतिकष्टकरम् अभवत् ।
26758	एतत्सर्वं गङ्गानद्यां स्पष्टतया जले प्रतिबिम्बरूपेण गोचरीभवति ।
26759	एतत् सर्वं चिन्तयित्वा तस्याः हृदयं क्वथते स्म ।
26760	एतत्सर्वं ज्ञात्वा सः दुःखी अभवत् ।
26761	एतत् सर्वं तस्य कृते सहजकार्यम् आसीत्” इति ।
26762	एतत् सर्वं दृश्यम् इन्द्रः स्वर्गलोके एव पश्यन् आसीत् ।
26763	एतत् सर्वं दृष्ट्वा गुरुः श्रीवागीशतीर्थः तं सकलधर्मशास्त्रपुराणं, उपनिषदः सर्ववेदान् च पाठितवान् ।
26764	एतत् सर्वं दृष्ट्वा ग्रामीणाः सर्वे असौ उन्मत्तः इति उपहासं कृतवन्तः ।
26765	एतत् सर्वं दृष्ट्वा परमदत्तः आश्चर्यचकितः ।
26766	एतत् सर्वं दृष्ट्वा स्वामी तस्योपरि प्रसन्नः अभवत् तस्मै कृषिभ्यो अन्नक्रयणस्य कार्यम् अयच्छत् च ।
26767	एतत् सर्वं द्रष्टुं सः न जीवति स्म इत्येव खेदावहः विषयः ।
26768	एतत् सर्वं पश्यन् अपि अपश्यन् इव मूकवत् स्थितः धृतराष्ट्रः द्रौपद्याः वस्त्रापहरणकाले अपि तूष्णीम् एव स्थितवान् ।
26769	एतत् सर्वं प्रज्ञानस्यैव नामधेयं भवति ।
26770	एतत् सर्वं बृहदारण्यकस्य ४अध्याये दृश्यते ।
26771	एतत् सर्वं मनसि निधाय एव उद्घोष्यते - नारायणं नमस्कृत्य नरं चैव नरोत्तमम्।
26772	एतत्सर्वं मनसि निधाय विचारं करोति चेत् अवगन्तुं शक्यते यत् ते पण्डिताः पुर्वाग्रहपीडिताः आसन् इति ।
26773	एतत्सर्वं सम्पाद्य स्वस्य मुख्यं लक्ष्यं पूरयितुं सः स्वसघड्ढल्पानुसारं बौ(धर्मदर्शनयोः ज्ञानं प्राप्तुं बु(स्य जन्मस्थलीं नेपालं गतवान्।
26774	एतत् सर्वं सः नाथालाल इत्यस्मै अबोधयत् सः तं दधि,पुरिकां च अभोजयत् ।
26775	एतत् सर्षपतैलम् औषधीयगुणयुक्तम् अपि ।
26776	एतत् सस्यजन्यः आहारपदार्थः ।
26777	एतत् सस्यं नित्यहरिद्वर्णसस्यम् ।
26778	एतत् सस्यं हरितकम् इव जनाः उपयुङ्क्ते ।
26779	एतत्सहकृतत्वेन केचन विचाराः अध्याससम्बद्धाः सम्भावनाप्रमाणभाष्ययोः निरूपितः ।
26780	एतत् सहस्राधिकवर्षाणां जीवनदर्शनम् ।
26781	एतत् सागरोत्तरं सुदृढं वाणिज्यं द्योतयति ।
26782	एतत् साधयितुम् अस्य मस्तके नैकाः योजनाः सन्ति ।
26783	एतत् साम्राज्यम् ओडेयर् राजवंशाजाः राजानः शासनं कृतवन्तः ।
26784	एतत् साम्राज्यं कालान्तरे पेशावरतः गङ्गानद्याः पर्यन्तं, ततोऽपि अग्रे बङ्गालकोल्लिपर्यन्तम् अपि प्रसृतम् ।
26785	एतत् साम्राज्यं क्रि.
26786	एतत् साम्राज्यं छत्रपतिशिवाजिमहाराजेन १६७४ तमे वर्षे संस्थापितम् ।
26787	एतत् साम्राज्यं भारते १८६ वर्षाणि यावत् शासनम् अकरोत् ।
26788	एतत् साम्राज्यं शतकद्वयकालं प्रशासनम् अकरोत् इत्यपि वदन्ति ।
26789	एतत् साम्राज्यं शिष्टवान् राजराजचोळः भारतस्य सर्वोत्तमेषु सम्राजेषु अन्यतमः इति परिगण्यते ।
26790	एतत् सारचूर्णं बहूनां गन्धद्रव्याणां योजनेन निर्मीयते ।
26791	एतत् साहासिकमनोभाववताम् एव शक्यम् अस्ति ।
26792	एतत् सिक्खानाम् अतिपवित्रं स्थलम् अस्ति ।
26793	एतत् सीताफलम् अकृष्टपच्यम् अपि ।
26794	एतत् सीताफलम् अपि बहुविधं भवति ।
26795	एतत् सीताफलम् अपि सस्यजन्यः आहारपदार्थः ।
26796	एतत् सुन्दरं सागरतीरम् आरोग्यधाम अप्यस्ति ।
26797	एतत् सूरणम् आङ्ग्लभाषायां Elephant foot yam इति उच्यते ।
26798	एतत् सूर्यकान्तिसस्यम् आङ्ग्लभाषायां Sunflower इति उच्यते ।
26799	एतत् सेवफलम् अकृष्टपच्यम् अपि ।
26800	एतत् सेवफलम् अपि सस्यजन्यः आहारपदार्थः ।
26801	एतत् सेवफलम् आङ्ग्लभाषायां Apple इति उच्यते ।
26802	एतत् सैन्धवं लवणम् अभ्यङ्गार्थं विभिन्नैः तैलैः सह उपयुज्यते ।
26803	एतत् सैन्धवं लवणं कोष्ठगतं वायुं निवारयति ।
26804	एतत् सैन्धवं लवणं श्वासरोगे सति कर्पूरादितैलेन सह अभ्यङ्गार्थम् उपयुज्यते ।
26805	एतत् सैन्धवं लवणं सर्वेषु अपि आस्थापनबस्तिषु उपयुज्यते ।
26806	एतत् सोपाधिकप्रतिवर्तनम् एव प्राणिनां मनोविज्ञानस्य संशोधनस्य आधारः अभवत् ।
26807	एतत् संशोधनं जीवरसायनशास्त्रस्य अत्यन्तं मूलभूतं संशोधनम् आसीत् ।
26808	एतत् संशोधनं जीवरसायनशास्त्रस्य प्रमुखं पदम् ।
26809	एतत् संशोधनं पक्षिवर्गः मीनवर्गतः एव विकसितः इत्यस्य पुष्टिम् अयच्छत् ।
26810	एतत् संशोधनं पूर्वं विलियं हार्वे इत्यनेन रक्तपरिचलनस्य क्रमस्य विषये कृतस्य संशोधनस्य लोपं न्यवारयत् ।
26811	एतत् संशोधनं विश्वाद्यन्तं सर्वेषाम् अपि विज्ञानिनां चित्तम् आकर्षत् ।
26812	एतत् संशोधनं श्वासोच्छ्वासस्य विवरणे प्रमुखं पदम् अभवत् ।
26813	एतत् संस्कृतभाषायाः औन्नत्यं प्रकटयति ।
26814	एतत् स्थलम् उदयपुरतः ४० कि.
26815	एतत् स्थलम् सुप्रसिद्धं प्रवासिस्थलम् भवति।
26816	एतत् स्थलं कर्णाटककेरळराज्ययोः सङ्गमक्षेत्रमिव अद्यापि प्रसिद्धम् अस्ति ।
26817	एतत्स्थलं “क्वीन्स् नेकलेस्” इति नाम्ना अपि ज्ञायते ।
26818	एतत् स्थलं प्रपञ्चस्य अष्टमम् अदभुतम् इति च कथयन्ति ।
26819	एतत् स्थलं प्रशान्तवातावरणेन, हरिद्वर्णीयकाननैः च विराजते ।
26820	एतत् स्थलं ’फ्राङ्क् स्मित्’ इति पर्वतारोहणसाहसिद्वारा संशोधितं स्थलम् भवति।
26821	एतत् स्थलं व्याघ्रसंरक्षितप्रदेशः अस्ति ।
26822	एतत् स्थानम् ४२७ तमवर्षादारभ्य ११९७तमवर्षं यावत् प्रमुखबौद्धपीठम् आसीत्।
26823	एतत् स्थानम् दुर्गादेववी-महेश्वरयोः अपि आवसस्थानमस्ति ।
26824	एतत् स्थानम् प्रति गन्तुं वाहनसम्पर्कः वा धूमशकटसम्पर्कः वा न सन्ति ।
26825	एतत् स्थानं गङ्गवंशीयराजानां सेनालयः आसीत् इति श्रूयते ।
26826	एतत् स्थानं चारित्रिकं अभूतपूर्वं च अस्ति ।
26827	एतत् स्थानं छोटानागपूरस्य राज्ञी इति निर्दिशन्ति ।
26828	एतत् स्थानं जनकपुरतः ३० की.
26829	एतत् स्थानं जिज्ञासूनाम् आकर्षकं केन्द्रम् ।
26830	एतत् स्थानं तिरुनारायणपुरं दक्षिणबदरी यादवाद्रिः नारायणाद्रिः वेदाद्रिः यदुगिरि इत्यपि कथयन्ति ।
26831	एतत् स्थानं तिरुनारायणपुरं, (दक्षिणबदरी) यादवाद्रिः नारायणाद्रिः वेदाद्रिः यदुगिरि इत्यपि कथयन्ति ।
26832	एतत् स्थानं दुर्गादेवी-महेश्वरयोः अपि आवसस्थानमस्ति ।
26833	एतत् स्थानं न तावत् प्रसिद्धम् ।
26834	एतत् स्थानं पवित्रम् इति प्रसिद्धम् अस्ति ।
26835	एतत् स्थानं प्रकृतिसौन्दर्ययुक्तम् ।
26836	एतत् स्थानं प्रभासक्षेत्रनाम्ना अपि अभिजानन्ति।
26837	एतत् स्थानं भक्तानां हृदयशान्तिदायकमस्ति ।
26838	एतत् स्थानं मध्ययुगे क्रिस्ताब्दे ९५० तः १६५० पर्यन्तं बुन्देलखण्डे प्रशासनं कृतवतां चन्देलराजपुत्राणां राजधानी आसीत् ।
26839	एतत् स्थानं मम नाम्ना प्रसिद्धं भवतु इति प्रार्थितवान्।
26840	एतत् स्थानं महावीरेन सम्बद्धम् अस्ति ।
26841	एतत् स्थानं युनेस्को संस्थया क्रि.
26842	एतत् स्थानं स्वामिविवेकानन्दस्य आश्रमत्वादपि प्रख्यातमस्ति ।
26843	एतत् स्थापयतु ।
26844	एतत्स्मरणार्थम् 'इण्डो-सार्सेनिक' शैल्या विशिष्टं भवनं निर्मापितम् आसीत् ।
26845	एतत् स्मारकं परितः रमणीयम् उद्यानम् अस्ति ।
26846	एतत् स्मारकं प्रथमविश्वेयुद्धे हुतात्मभ्यः सैनिकेभ्यः निर्मितम् आङ्ग्लसर्वकारेण ।
26847	एतत् हिन्दवानां परमपवित्रं श्रद्धाकेन्द्रम् ।
26848	एतत् हृषीकेशतः २४० किलोमीटरमिेते दूरेऽस्ति ।
26849	एतत् होळेहोन्नूरु इति स्थानस्य समीपे अस्ति ।
26850	‘ए’ तथा ‘बि’ भूम्यन्तरगृहं स्वर्णाभरणशोधनार्थं उद्घाट्य अनन्तरं द्वारं पिहितं स्यात् ।
26851	एतदक्षभ्रमणं भूमौ जीवधारणाय आनुकूल्यं वातावरणम् उदपादयत् ।
26852	एतदग्रिमे वर्षे तस्य कृतकर्माणां "दर्म् वी, अमर् अक्बर् अण्टोनी, खेल् खिलाडी का, चान्दी सोना," इत्यादीनि चलच्चित्राणि लोकार्पितानि ।
26853	एतदङ्गं बाह्यस्पर्शेन ज्ञातुम् अशक्यम् ।
26854	एतदतिरिक्तमपि कारण द्वयं महत्वपूर्णं - औद्योगिकप्रदूषणम् (Industrial Pollution) सामान्यतः औद्योगिकप्रतिष्ठानस्य धूम्रनलिकातः (चिमनी) निस्सरितः धूम्रः अस्य वायुप्रदूषणस्य मुख्यं कारणं भवति ।
26855	एतदतिरिक्तमपि बहूनि कारकाणि सन्ति ध्वनिप्रदूषणस्य ।
26856	एतदतिरिक्तमपि बहूनि कारणानि सन्ति येन जलं प्रदूषितं भवति ।
26857	एतदतिरिक्तमपि वस्तूनां विभिन्नानि रुपाणि विभिन्नदृष्टयाऽवगन्तुं निश्चयनय-व्यावहारिकनयाभ्याम् अतिरिक्तमपि अनेके नयाः जैनदर्शने स्वीकृताः सन्ति, येषु द्रव्यार्थिकनयः पारमार्थिकनयश्च प्रमुखौ स्तः ।
26858	एतदतिरिक्ता अपि सामञ्जस्येन दर्शनशास्त्रीयविषयप्रतिपादनपराः व्याख्या उपलभ्यन्ते ।
26859	एतदतिरिक्तानि नामानि कुन्तलेश्वरदैत्यकाव्यं, राक्षसकाव्यं, दुर्घटकाव्यं, वृन्दानकाव्यं, विद्वद्विनोदकाव्यं, श्रुतबोधः, पुण्यबाणविलासः, नवरत्नमाला, ज्योतिर्विदाभरणं, च ।
26860	एतदतिरिक्तामपि प्रदूषणं प्रभावयति ।
26861	एतदतिरिक्तं पक्षिणां तिर्यग्गमनं, भ्रमणं, रेचनं, स्पन्दनमित्यादयः याः क्रियाः तासां सर्वासामपि गमने एवान्तर्भावः ।
26862	एतदतिरिक्तं बालानां कृते तु अस्य चलच्चित्रस्य उपयोगिता महती वर्तते।
26863	एतदतिरिक्तं वेदेषु एतादृशानाम् पदार्थानां वर्णनमपि प्राप्यते, येषां प्रत्यक्षं सम्भवं नास्ति ।
26864	एतदतिरिच्य ब्रेजिल्, वेस्ट् इण्डीस्, बर्मा इत्यादिषु देशेषु अपि वर्धते ।
26865	एतदतिरिच्य ‘भागुरि’ कृतस्य टीकाग्रन्थस्यापि उल्लेखं इतिहासकाराः कुर्वन्ति ।
26866	एतदतिरिच्य भीमसेनः किमपि न चिन्तयति स्म ।
26867	एतदतिरिच्य यथाशक्ति यथाभक्तिः देव्याः कलाम् अलङ्कर्तुं शक्नुवन्ति ।
26868	एतदतिरिच्य व्याघ्राः, सिंहाः, वराहाः, हस्तिनः, श्वानाः,मकराः च अत्र वर्णवैविध्येन चित्रिताः ।
26869	एतदतिरिच्य सम्बारमृगाः, भल्लूकाः, शार्दूलाः, अरण्यसूकरादयः केरळे तथा कर्णाटकस्य पश्चिमघट्टे सामान्यतया दृश्यन्ते।
26870	एतदतिरिच्य संस्थायाः काचित् सहकारिव्यवस्था विद्यते यया गिरिजनानाम् उद्योगव्यवस्था क्रियते ।
26871	एतदत्रत्यं वैशिष्ट्यम् ।
26872	एतद दलं द्विधा सङ्घटटयते ।
26873	एतद दीमापुर मण्डलस्य केंद्र अस्ति।
26874	एतदनन्तरमेव द्रव्यमोक्षो लब्धुं शक्यते ।
26875	एतदनन्तरम् एषा मुम्बै नगरं गतवती ।
26876	एतदनन्तरं १९७७ तमे वर्षे जनसङ्घः कांग्रेसविरोधीपक्षजनतादलेन सहमैत्रीकुटः कृताऽसीत्।
26877	एतदनन्तरं खगोलशास्त्रं, भौतशास्त्रं, भूगोलशास्त्र्ं, ग्रहविज्ञानम् अन्ये च विविधवैज्ञानिकविषयाः अत्र सम्मिलिताः ।
26878	एतदनन्तरं चेन्नै चित्रोद्यमे अनेकानि तमिळुभाषाचित्रसङ्गीतानि संयोज्य यशस्वी अभवत् ।
26879	एतदनन्तरं पद्मश्रीप्रशस्तिः महारार्ष्ट्रसर्वकारस्य लतामङ्गेश्कर् सम्माननं च प्राप्तम् ।
26880	एतदनुगुणं चालुक्यानां पूर्वजाः अयोध्यायाः राजानः ।
26881	एतदनुगुणं विषया राज्यभारस्य सम्पूर्णं दायित्वं स्वीकृतवती ।
26882	एतदनुसारमेव प्रत्येकं सीम्नः समक्षमेकं वृत्तं च क्रियते ।
26883	एतदनुसारेण बाह्मपदार्था इन्द्रिय- ज्ञानगम्या न सन्ति ।
26884	एतदनुसारेण बाह्मपदार्था इन्द्रियज्ञानगम्या न सन्ति ।
26885	एतदनुसारं कर्णाटकस्य एकीकरणं पुरस्कृत्य छात्राः महाशोभायात्रां हुब्बळ्ळिनगरे समायोजयन् ।
26886	एतदनुसारं केचन क्षेत्रादिनिर्मितेर्नियमा अपि निर्घारिताः सन्ति, येषां परिचय इत्थं विद्यते- वालीबाल् क्रीडाङ्गणं तदायति-विस्तारादयश्च :(१) क्रीडाङ्गणं -१८ मीटरायतं ६ मीटरमितं च विस्तृतं भवति ।
26887	एतदनुसारं नेपालः स्वप्रदेशम् उत्तरखण्डं, हिमाचलप्रदेशं, सिक्किम भागं च अाङग्लेभ्यः अयच्छत् ।
26888	एतदन्तरम् अस्याः परिवारः पञ्जाबतः कोलकोतानगरम् अगच्छत् ।
26889	एतदन्तरं किशोरकुमारः निरन्तरं गानस्य कार्यं प्राप्तवान् ।
26890	एतदपि अतीव कीर्तिप्रदायकं कार्यमासीत् ।
26891	एतदपि किञ्चन शक्तिपीठम् अस्ति ।
26892	एतदपि द्विविधम्-साक्षात् श्रुतम्, अपरमनिमितं चेति ।
26893	एतदपि नर्मदायोजनायाः विलम्बस्य अन्यतमं कारणम् ।
26894	एतदपि पर्व प्रायः सर्वत्र महिलाभिरेव आचर्यते ।
26895	एतदपि बहु प्रसिदम् अभवत् ।
26896	एतदपि सत्यमिति भाति, यतः पातालविजयम् इति नाम्नः औचित्यं जाम्बुवतीजयस्य एव विद्यते इति कथया भासते ।
26897	एतदपि सागरईयप्रदूषणस्य कारणं भवति ।
26898	एतदपूर्वं जलाशयैः परिवृत्तं च अस्ति ।
26899	एतदपूर्वं दृश्यवैभवम् अत्रैव द्र्ष्टुं शक्यते ।
26900	एतदर्थमपि परीक्षणानि जातानि प्रान्ते च ‘मीडियम्’-मध्यम-प्रस्थानविधिः एव सर्वोत्तमत्वेन स्वीकृतः ।
26901	एतदर्थमॆव तस्य आस्थानपण्डितेन शर्ववर्मणा रचितमिदं कातन्त्रव्याकरणम् ।
26902	एतदर्थमेव प्रपञ्च इति व्यवहारः लोके अस्ति।
26903	एतदर्थमेव सहस्रलिङ्गम् इति अस्य स्थानस्य नाम ।
26904	एतदर्थमेवेदं चित्तपरिकर्म निर्दिश्यते ।
26905	एतदर्थम् अपेक्षितम् सर्वमपि करणीयम् अवश्यम् करणीयमेव ।
26906	एतदर्थम् एव बहवः जनाः अत्र आगच्छन्ति ।
26907	एतदर्थम् श्रद्धाञ्जलिरूपेण निबन्धकतुः सूक्तिरेषा प्रस्तूयत - :धन्य माता पिता धन्याे धन्याः सम्बन्धिनाेखिलः ।
26908	एतदर्थविहीनेभ्यः दानमेव भवति समष्टिनिष्ठो द्वितीयो हेतुः अर्थस्य ।
26909	एतदर्थ सर्वकारेण अपि कार्मिकनियमाः कृता अभवन् ।
26910	एतदर्थं १९०६ तमे वर्षे 'वाग्भूषण’नामिकां मासिकपत्रिकाम् आरब्घवान् ।
26911	एतदर्थं ४००० किलोमितं स्वर्णम् उपयुक्तमस्ति ।
26912	एतदर्थं कोऽपि विरोधो नासीत् ।
26913	एतदर्थं क्रीडकाय विपक्षक्रीडकादधिकानां क्रीडाचक्राणां जय आवश्यकः ।
26914	एतदर्थं ‘क्रीडाकौशल्य’कारेणा श्रीहरिकृष्णशर्मणा लिखितमस्ति- :::मल्लक्रीडा-खेलनार्थं कार्या मल्लसभा शुभा ।
26915	एतदर्थं गुणत्रयं नवरात्रोत्सवे महादेवी, महालक्ष्मी, महासरस्वती रूपेण समाराध्यते।
26916	एतदर्थं चेष्टा कर्त्तव्या ।
26917	एतदर्थं डङ्कन् तथा कील् नामकौ द्वौ सहोद्योगिनौ साहाय्यम् अकुरुताम् ।
26918	एतदर्थं तस्मिन् प्रबुद्धता-दूरदर्शिता -स्फरत्ताशीघ्रकारिता -विरोधि-गति-विज्ञतादिगुणानां स्थितरावश्यकी वर्तते ।
26919	एतदर्थं ते प्रतिवर्षं श्रीशैलपीठाय १०१ रूप्यकाणि समर्पयन्ति इति ।
26920	एतदर्थं देशविदेशेभ्यः विविधानि सस्यानि आनीतानि सन्ति ।
26921	एतदर्थं नवघण्टात्मकः कालः आवश्यकः भवति ।
26922	एतदर्थं निर्णयः प्रतिस्पर्धातः पूर्वमेव क्रीयते परिणामस्याधारः क्रीडकस्य विवराणां जयधिक्यं भवति ।
26923	एतदर्थं नेत्ररोगज्ञानां साहाय्यं प्राप्तव्यम्‌ ।
26924	एतदर्थं परमाणवः संक्रियाः कुर्वन्तः मिथः संयुक्ताः जायन्ते ।
26925	एतदर्थं पर्यावरणशिक्षा साम्प्रतिके युगे अतीव महत्त्वपूर्ण अस्ति ।
26926	एतदर्थं बहु अध्ययनं कृतवान् ।
26927	एतदर्थं बहुत्र पुरस्कारणां नामान्यपि निर्धारितानि सन्ति ।
26928	एतदर्थं भ्रात्रा अनुमतिं प्राप्य मोहनदास गान्धी दक्षिणआफ्रिकादेशं गतवान् ।
26929	एतदर्थं मनसः पवित्रभावनानां दमनं कृत्वा, स्वस्य सर्वनाशं कृत्वा, विषपानमिव किञ्चित् किञ्चित् पातव्यमेव पुत्रि ।
26930	एतदर्थं विदेशीयविश्वविद्यालयानां सम्प्रर्कयित्वा विषयसङ्ग्रहं कृतवान् ।
26931	एतदर्थं विशिष्टाः अमृतशिलाः आनायिताः ।
26932	एतदर्थं विष्णोः साहाय्यं प्रार्थितम्।
26933	एतदवगम्य अमिताभवर्यः बाङ्ग्लपत्रिकायां विनूतनां शैल्यां चिन्तनप्रचोदनकारी लेखान् रचितवान् ।
26934	एतदवधेयं यत् भाष्यकारः यावच्छक्यं सः पाणिनिसूत्रैः एव सर्वं निर्वहति ।
26935	एतदवश्यं त्वया कर्तव्यम् ।
26936	एतदवसरे उत्तमः नगररचनाक्रमः आसीत् ।
26937	एतदवसरे एव आक्रमणं कृतवतः अलेक्साण्डरस्य दिग्विजययात्रा भारतस्य सिन्धुनद्याः प्रदेशपर्यन्तं प्रसृता आसीत् ।
26938	एतदवसरे विश्वविख्यात: कवीन्द्र: रवीन्द्रनाथठाकुर: स्वस्य हर्षप्रकर्षं प्राकटयत् ।
26939	एतदवसरे हरप्पा तथा मोहेञ्जोदारो इति नगरद्वयम् आसीत् ।
26940	एतदाघातसमये कन्दुकं यष्टिं च पृष्ठे कृत्वा कलाच्या आघातेन क्रीडयते ।
26941	एतदादेशेनैव बालरामायणं प्रथममभिनीयते स्म ।
26942	एतदाद्यतिरिक्तस्य च सादृश्यस्याऽभावात् न पदार्थान्तरत्वमिति दिक् ।
26943	एतदाधारेण धर्मस्य गतिं निर्णयस्य गतिं च स्पष्टीकुर्वन्ति स्मृतिकाराः।
26944	एतदाधारेण पुरातत्त्वज्ञाः वदन्ति तदानीन्तन काले अपि नृत्याङ्गनाः आसन् इति वदन्ति ।
26945	एतदाधारेण प्रायशः जयन्तभट्टस्य स्थितिकालः नवमशताब्द्या उत्तरार्द्धे स्थिरीक्रियते किन्तु जयन्तभट्टः वाचस्पतिमिश्रात् पूर्वमेव बभूव यतो हि न्यायकणिकायां वाचस्पतिमिश्रः जयन्तभट्टस्य उल्लेखं करोति ।
26946	एतदावश्यकानां वस्त्राभरणवस्तूनां सज्जीकरणाय भोजनोपचारव्ययपट्टिकालेखनाय च मासशः कालोऽपेक्ष्यते ।
26947	एतदीयकृतिषु कतिचन नाटकानि पूर्णवि कसितानि नाटकानि, यथा- स्वप्नवासवदत्तम्, प्रतिज्ञायौगन्धरायणम्, प्रतिमानाटकञ्च ।
26948	एतदीयमातापित्रोः नामनी अद्यापि नोपलभ्येते न वा अयमेव सम्यक्तया निर्णयो जातः यदयं कुत्रत्यः इति ।
26949	एतदीयसम्स्पर्शं कथं वा परिहरेयमित्येषैव मे सार्वदिकी चिन्ताभवत् ॥ एतेनाहं परं खेदभवापम् ।
26950	एतदीये अमरुतके शतमेकं श्लोकानाम्, संस्करणभेदेन न्यूनाधिकभावाऽपि कियान् प्राप्यते ।
26951	एतदुक्तं भवति – जीवजगदीश्वरत्रयरहिततुरीयब्रह्मैव पारमार्थिकं सत्यं यदेव विज्ञेयम् इति ।
26952	एतदुक्तं भवति - व्युत्पाद्यस्य योगस्य साधनानि शास्त्रेण प्रदर्श्यन्ते ।
26953	एतदुक्तं भवति समस्तटीकानां सम्यगेवेक्षणेनेति यत् सर्वा अपि यास्सन्तीति टिकात्वेन भाष्यत्वेन प्रसिद्धास्ता सर्वा अपि नैकैकशः स्वातन्त्रयेण सम्भूय वा भागवादाशयं गीतावचननिगूढं प्रकाशयितुं पर्याप्ता इति ।
26954	एतदुत्सवं वीक्षितुं लक्षाधिकजनाः रात्रौ अत्र आगच्छन्ति ।
26955	एतदुद्यानं क्रिस्ताब्दे १९५२ तमे वर्षे निर्मितम् ।
26956	एतदुपजीव्यैव सकलभाषास्वपि अनन्तरसाहित्यानि आविर्भूतानि इति सारः ।
26957	एतदुपदेशं विना प्रमाणान्तरेणावगन्तुं न शक्यते ।
26958	एतदुसारेण जडपथार्तेषु स्वयमेव तादृशि काचिद् प्रवृत्तिर्नजायते यया तैः स्वकीयायां चलावस्थायाम् अचलायांवा किञ्चिद् परिवर्त्तनं कर्तुं शक्यते ।
26959	एतदेकम् प्रसिद्धम् संस्कृतनाटकम् ।
26960	एतदेकं मुक्तिदायकं स्थानम् ।
26961	एतदेकं शक्तिपीठम् अपि ।
26962	एतदेव अत्युन्नतं स्थानम् इति निर्दिष्टम् ।
26963	एतदेव अस्य इतिवृत्तम्।
26964	एतदेव अस्य नाटकस्य इतिवृत्तम् ।
26965	एतदेव ओलिपिक् क्रीडायाः ध्येयः ।
26966	एतदेव कर्म यदि ईश्वरार्पणबुद्ध्या अनुतिष्ठन्ति तर्हि न लिप्तो भवति जीवः कर्मणा ।
26967	एतदेव क्रियाज्ञानसामरस्यम् इति वर्णयन्ति ।
26968	एतदेव क्षेत्रं वाराणसी इत्यपि उच्यते ।
26969	एतदेव ग्रन्थालयस्य मुख्याकर्षणमस्ति ।
26970	एतदेव तस्य राजधानी अपि असीत् ।
26971	एतदेव न, केचन पादाः अपि क्रमेण योजिताः इत्यत्र न सन्देहः ।
26972	एतदेव नाटकस्य इतिवृत्तम् ।
26973	एतदेव नाटकस्यास्य कथा ।
26974	एतदेव नाम प्रसिद्धमभवत् ।
26975	एतदेव पतिव्रतानां नारीणाम् अभीष्टलक्ष्यं भवति ।
26976	एतदेव परिवर्तनम् उत्‍तरेषु चरणेषु भवति।
26977	एतदेव पूर्वं भगवता 'निश्चला', 'अचला' इत्येताभ्यां पदाभ्याम् उक्तम् गीता, अ. २, श्लो.
26978	एतदेव माधवीयधातुवृत्तिःइति प्रख्यातः वर्तते ।
26979	एतदेव मे आरोग्यस्य रहस्यम् ।
26980	एतदेव मोक्षस्वरूपम् ।
26981	एतदेव यात्रिकानां विशेषाकर्णम् ।
26982	एतदेव वर्णनम् उपमार्थे युद्धवर्णनरूपेण स्थितं भवति ।
26983	एतदेव वीथ्याः अस्याः इतिवृत्तम् ।
26984	एतदेव सत्यसमीपम् अस्ति ।
26985	एतदेव सद् 'परा प्रकृतिः' गीता, अ. ७, श्लो.
26986	एतदेव सरसम् अत्याकर्षकं मोहनतरङ्गिणी इति कन्नडकाव्यम् ।
26987	एतदेव सर्वम्" इत्युक्तवान् ।
26988	एतदेव सस्यानाम् अमृतपानम् ।
26989	एतदेव हिम्मेळ (पृष्ठभूमिः) इति निर्दिश्यते ।
26990	एतदेवास्माकं राष्ट्रपतेः उच्चनैतिकतां सद्धयति ।
26991	एतदैव मोक्षस्वरूपम् अस्मिन् सिद्धान्ते ।
26992	एतद् अतिरिक्तं त्वं कर्म, तस्य फलानां च कारणम् अपि मा भव ।
26993	एतद् अनुष्ठानम् अहं केवलं मम भक्तेभ्यः बोधयामि ।
26994	एतद् अन्ताराष्ट्रियं प्रमाणम् इति स्वीकृतम् ।
26995	एतद् उक्तं भवति नित्येषु नैमित्तिकेषु कर्मसु प्रधानफलानि अवान्तरफलानि च यानि श्रूयमाणानि तानि सर्वाणि परित्यज्य मोक्षैकफलतया सर्वाणि कर्माणि एकशास्त्रार्थतया अनुष्ठेयानि।
26996	एतद् एकयोजनाविस्तीर्णमितं दिव्यक्षेत्रम् अस्ति ।
26997	एतद् कावेरी - अर्कावती नद्या: सङ्गमत: पञ्चकिलोमीटर् दूरे अस्ति ।
26998	एतद् किं स्यात् इति शनैः तद् पत्रं ततः निष्कास्य बहिः स्वीकृतवती ।
26999	एतद् गुरुकुलम् भारते प्रसिद्धम् अस्ति ।
27000	एतद्गोवर्धनगिरिप्रसंगेन सर्वे जनाः श्रीकृष्णं स्वयं भगवान् इति जानन्ति।
27001	एतद् चमत्कारं दृष्ट्वा नडियाद -नगरस्य अनेकाः जनाः तस्य दर्शनार्थम् आगतवन्तः ।
27002	एतद् चित्रं अनेकाः पुरसकाराः जितः ।
27003	एतद् ज्ञात्वा एव गुरुगोविन्दसिंहः आयुधधारणं कृत्वा युद्धं कृतवान् ।
27004	एतद् ज्ञात्वा सा तस्य दन्तान् उद्घाट्य, मुखे औषधं स्थापयितुं प्रयत्नं कृतवती ।
27005	एतद्ज्ञानावरणं निवार्य जीवेश्वरयोः अभेदप्रतिपादनं एव सकलशास्त्राणां उद्देशः इति तेषां वादः एतादृशरूपवादं आचार्याः निराकुर्वन्ति ऐक्यवादं दोषपूरितम् येन केनापि प्रकारेण परमात्मनः अज्ञानं न सम्भवति ।
27006	एतद् ज्योतिर्लिङ्गं भारतस्य १२ ज्योतिर्लिङ्गेषु अन्यतमम् इति प्रसिद्धम् अस्ति ।
27007	एतद् तस्य न वास्तविकनाम ।
27008	एतद् तासां प्रथमकर्तव्यम् ।
27009	एतद् तु सहजं यत् कस्मैचित् पुरुषाय अर्पणेन विना नारीहृदयं सार्थक्यं न अनुभवति ।
27010	एतद्दर्शनचिन्तनस्य न्यायदर्शनचिन्तनस्य च विशेषभेदः न दृश्यते।
27011	एतद्दर्शनं उपनिषदं प्रमाणं कृत्वा तस्य मतमनुसरति ।
27012	एतद्दर्शनं पतञ्जलिना प्रणीतत्वात् "पातञ्जलदर्शनम्" इत्यपि व्यवहारयोग्यं भवति ।
27013	एतद्दिनम् इदानीमपि स्मिन् राज्ये कन्नडराज्योत्सवः इति पर्वणः रूपेण आचरन्ति ।
27014	एतद्दिनं ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य अन्तिमदिनं भवति ।'
27015	एतद्दिनं भ्रातृद्वितीया, यमद्वितीया, भगिनीद्वितीया इति अपि वदन्ति ।
27016	एतद् दृश्यं तत्र स्थिताः भक्ताः दृष्ट्वा दिङ्मूढाः जाताः ।
27017	एतद् दृष्ट्वा अफ्जल् दुःखितः ।
27018	एतद् दृष्ट्वा आस्थाने सर्वे चकिताः अभवन् ।
27019	एतद् दृष्ट्वा देवस्मितायाः श्वश्रूः करुणया 'तस्याः क्षमां करोतु’ इति असूचयत् ।
27020	एतद् दृष्ट्वा महाराजः, अहं परमयोगी महात्मा पञ्चशिखस्य शिष्यः अस्मि ।
27021	एतद् दृष्ट्वा महाराज्ञी स्तब्धा जाता ।
27022	एतद् दृष्ट्वा मुखेशः भयेन गृहं धावितवान् ।
27023	एतद् दृष्ट्वा याज्ञवल्क्यः ताः धेनूः स्वीकृत्य चलतु ।
27024	एतद् दृष्ट्वा राजा आश्चर्यचकितः जातः ।
27025	एतद् दृष्ट्वा सुग्रीवादिवानराः विस्मिताः अभवन् ।
27026	एतद्देवालयं परितः दुर्गसदृशी भित्तिः अपि तेन निर्मिता ।
27027	एतद्धनं तु भारतस्य राष्ट्रिया सम्पत् भवति ।
27028	एतद्धर्मस्यानुकरणं कृत्वा गार्गी, मैत्रेय़्यादीः अनेकाः विदुषीः स्त्रियः प्राचीनकालतोऽद्यपर्यन्तं भारतवर्षे सन्ति ।
27029	एतद्धि दुर्लभतरं लोके जन्म यदीदृशम्॥६.
27030	एतद् नगरं पञ्जाबहरियाणाराज्ययोः राजधानी अस्ति ।
27031	एतद् नाटकं जैनबौद्धकपालिकपाशुपतानाम् विशिष्टाचारान् प्रदर्शयति।
27032	एतद् निश्चितम् ।
27033	एतद् पदं "दशनम्" अथवा "गिलनम्" इत्यर्थे ग्रीक्-भाषायम् उपयुज्यते ।
27034	एतद् परिवर्तनशीलम्, अविनाशी, आद्यन्तरहितः च ।
27035	एतद् परिशीलयामः चेत् कञ्चित् अन्तर्गणं भिन्नभिन्नस्थानेषु, सन्दर्भेषु भिन्नाः इव अभिज्ञातं स्यात् इति भासते ।
27036	एतद् प्रमाणं IMT-Advanced इति आवश्यकतानां पूर्ति करोति, अतः चतुर्थवंशश्रेणीप्रणाली अस्ति इति ITU संस्था अनुमोदितवती।
27037	एतद् भासते यत् सम्भाव्या अनन्ता स्मृतिशक्तिः (या टूरिङ्गयन्त्रे अपेक्ष्यते) कश्चन अप्राप्यः गुणः, परन्तु यदा काचित् निश्चेया समस्या टूरिङ्गयन्त्रेण समाधीयते, तदा केवलस्याः परिमितायाः स्मृतिशक्त्याः आवश्यकता भवति।
27038	एतद्भूतानां प्रथमं रूपम् ।
27039	एतद् मन्दिरं “दक्षिणतिरुपतिः” इति नाम्ना ख्यातम् अस्ति ।
27040	एतद् यदि जानासि तर्हि पश्चात् अस्मिन् लोके ज्ञातव्यम् अन्यत् किमपि ते न अवशिष्यते ।
27041	एतद् यन्त्रम् एकत्र कथितं समाचारम् समकालमेव सर्वत्रोट्टङ्कति, यत्र-यत्र तद्यन्त्रं वर्तते।
27042	एतद् याज्ञिकः सोढुं क्षमः नाभवत् ।
27043	एतद् युद्धं खिण्डराणा इत्यत्र अभवत् ।
27044	एतद्युद्धं यदि करिष्यसि, तर्हि पापं न भविष्यति इति ।
27045	एतद् यौव्वनं तु अस्मद्सदृशाणां देहे सर्वदा न भवति ।
27046	एतद् रेलस्थानकं भारतस्य विभिन्ननगरैः सम्बद्धम् अस्ति ।
27047	एतद् वनम्, उपवनं सर्वं श्रीहरेः अस्ति इति मम पतिदेवः उक्तवान् अस्ति ।
27048	एतद् वर्णनं सर्वं तस्मै परमात्मने एव अन्वयः भवति ।
27049	एतद्वादं प्रथमं तावत् १८६८ तमे वर्षे ( चार्ल्स् डार्विन् ) आल्फ्रेड् वालेस्वर्यश्च अमण्डयताम् ।
27050	एतद्विना अपि मधुरभक्ष्याणां निर्माणे अपि महता प्रमाणेन उपयुज्यते शर्करा ।
27051	एतद्विमानस्थानकम् अन्ताराष्ट्रियविमानस्थानकम् अपि अस्ति ।
27052	एतद्विमानस्थानकं केरल-राज्यस्य बृहत्तमं विमानस्थानकम् अस्ति ।
27053	एतद्विमानस्थानकं भारतस्य प्रमुखनगरैः सह सम्बद्धम् अस्ति ।
27054	एतद् विमानस्थानकं मालशेज-घट्टात् १५० किलोमीटर्मिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
27055	एतद्विरुध्य देशजनाः उद्यमम् आरब्धवन्तः ।
27056	एतद् विवरणं कुत्रचित् प्राप्यते ।
27057	एतद् विवाहसम्बद्धं सूक्तमस्ति ।
27058	एतद् विश्वस्य विशालं लोकतंत्रम्।
27059	एतद्विषये जनाः संस्थाः च जागरिताः अपि सन्ति ।
27060	एतद्विषये भारते सहानुभूतिसम्पादनाय गान्धिमहोदयः भारतम् आगच्छत् ।
27061	एतद्विषयं तत्स्त्रीकन्यया विदितः कंसः श्रीकृष्णस्य अन्वेषणे सर्वत्र स्वसैन्यं प्रेषितवान्।
27062	एतद् विहाय अत्र अनेके अन्वयिक विज्ञानविशविद्यालयाः अपि सन्ति ।
27063	एतद् विहाय अन्येषां देशानाम् अपि प्रवासम् अकरोत् ।
27064	एतद्वीपरीतं सर्वे धर्माः मूलप्रकृतौ सन्ति ।
27065	एतद् वृहन्नौयानम् इदानीं भारतस्य अधीनं वर्तते ।
27066	एतद् वैचित्र्यम्, औचित्यम् च कवीनां प्रतिभानुसारं नाना विधानि भवन्ति ।
27067	एतद् वैभवोपेतं भवनमस्ति ।
27068	एतद्वंशीयः जोगम् इति राजा बिजापुरसमीपे तर्दवाडि इति स्थले चालुक्यानां माण्डलिकः भूत्वा प्रशासनं कृतवान् इति ज्ञातं भवति ।
27069	एतद् व्यतिरिच्य ८७ स्वास्थ्यकेन्द्राणि, ५०८ आरोग्यनिकेतनानि, ४२ औषधालयाः सन्ति ।
27070	एतद्व्रतं स्वर्गं, मोक्षं, राज्यं, सत्सन्तानं, सत्पत्नीम्, आरोग्यम् इत्यादीनि ऐहिकफलानि अपि प्रयच्छति ।
27071	एतद् श्रुत्वा कात्यायिनी तूष्णीं स्थितवती आसीत् ।
27072	एतद् श्रुत्वा देवा: अपि पुष्पवृष्टिं कृतवन्त: ।
27073	एतद् श्रुत्वा पार्वत्यां काचित् आशा समुत्पन्ना ।
27074	एतद् श्रुत्वा ब्राह्मणवर्गः क्षुब्धाः अभवन् ।
27075	एतद् श्रुत्वा राजकुमारी शशिकला आश्चर्यचकिता जाता ।
27076	एतद् श्रुत्वा राज्ञी स्वस्यापि परीक्षा कदाचित् भविष्यति इति सत्यम् अवगतवती ।
27077	एतद् श्रुत्वा श्रीकृष्ण: द्वारकात: प्रभासक्षेत्रम् आगच्छति ।
27078	एतद् श्रुत्वा सर्वे राजानः स्वस्य शिबिरं गतवन्तः ।
27079	एतद्सन्दर्भे एव एषः हमबर्ग्,फ्रेञ्च् मुक्त(यस्यम् एषः एकस्मिन्नपि सेट् मध्ये अपराजितः),क्वीन्स् क्लब्,प्रथमवारं विम्बल्डन्,रोजर्स् च एताः प्रषस्ती: अलभत।
27080	एतद् सर्वं दृष्ट्वा तिसॄणां सहोदरीणां हृदयानि छिन्नानि इव अभवन् ।
27081	एतद् सर्वं दृष्ट्वा महाराजस्य प्रापञ्चिकव्यामोहस्य विषये इच्छा गता ।
27082	एतद् सुविदितं यत् समानतावादप्रक्रिया लोकोपकारिणी समाजस्य उन्नतिसाधिका च। परं विचारदृशा परीक्ष्यते चेत् तत्र केचन दोषा निसर्गसिद्धाः ।
27083	एतद् स्वज्ञानस्य अनादरः उच्यते ।
27084	एतन्नक्षत्रत्रयं चतुष्टयं वा लघु क्षिप्रमित्यर्थः ।
27085	एतन्नगरं चन्देलसाम्राज्यस्य प्रथमा राजधानी आसीत् ।
27086	एतन्नगरं देशस्य दक्षिणपूर्वे स्थितम्.
27087	एतन्नगरं परितः वन्यविस्तारः अपि वर्तते ।
27088	एतन्नगरं पूर्वं भारतस्य राजधानी आसीत् ।
27089	एतन्नगरं बेङ्गळूरु, मैसूर, मेङ्गलोर, मदिकेरी, चिकमङ्ग्लूर इत्यादिभिः नगरैः सह बसमार्गेण सम्बद्धम् अस्ति ।
27090	एतन्नगरं भारतदेशस्य विशालं, प्रगतं च नगरम् ।
27091	एतन्ननगरं रायदासः इति कश्चित् श्रेष्ठः सा.
27092	एतन्नाटकेतिवृत्तमादायैव जयशङ्करप्रसादेन हिन्दीभाषायां ध्रुवस्वामिनी’ नाम नाटकं प्रणीतम् ।
27093	एतन्नामाहमस्मीत्यभिमानो नामिकम्, विशिष्टवंशे जातोऽस्मीत्यभिमानो गोत्रिकं, शरीरयात्रानिमित्तं कर्मायुष्कमिति वा ।
27094	एतन्निमित्तं आ विंशतिभ्यः वर्षेभ्यः विद्यमानानां संन्यासिनाम् अभिप्रायः स्वीक्रियते ।
27095	एतन्निवारणार्थं निसर्गदूषकाणां शिक्षा च देया नैर्मल्यं च सम्पादनीयम् ।
27096	एतन्मण्डलं चतुर्थे राजमार्गे बेङ्गळूरुतः ७०कि.
27097	एतन्मण्डलं ब्रिटिश् जनानां प्रशासनकाले मद्रास् प्रान्ते अन्तर्गतम् असीत् ।
27098	एतन्मण्डलं हावेरी-बेळ्गावी-धारवाड-शिवमोग्गा-उडुपी- प्रदेशानां सीमाभिः अवृत्तम् अस्ति ।
27099	एतन्मतानुसारं परमेश्वरः शून्यात् सृष्टिम् अकरोत् ।
27100	एतन्मध्ये अमिताभः अभिनयवृत्तिजीवनस्य उत्तुङ्गे यदा आसीत् तदा स्टार् डस्ट् तथा इतराभिः काभिश्चित् पत्रिकाभिः १५ वर्षाणां पत्रिकानिषेधं प्राप्तवान् ।
27101	एतन्मध्ये अस्याः विवाहः शौकत् हुसेन् इत्यनेन सहोद्योगिना सह विवाहः अभवत् ।
27102	एतन्मध्ये एव मित्रावसु-जीमूतवाहनयोः सम्भाषणं प्रचलति ।
27103	एतन्मध्ये एव वरुणस्य शपात् हरिश्चन्द्रः जलोदररोगेण पीडितः ।
27104	एतन्मध्ये नटीं रेखां सः प्रीणयति इति मिथ्या प्रचारः अपि आसीत् ।
27105	एतन्मध्ये भूरिवसुप्रेरणया मठाधिकारिणी कामन्दकी मालत्यै माधवं दर्शयति ।
27106	एतन्मध्ये मूलविग्रहाय नेत्रोन्मीलनं कृत्वा रथे नीत्वा नद्यां अथवा तटाके रक्षणीयम् ।
27107	एतन्मध्ये सः पुणे-फिल्म्-इन्स्टिट्यूट्- निर्देशकः आसीत् ।
27108	एतन्मन्दिरम् अपि भगवतः विष्णोः अस्ति ।
27109	एतन्मन्दिरं स्वस्य भव्यातार्थं प्रसिद्धम् ।
27110	एतन्महाकाव्यं श्रीमद्भागवतवत् द्वादशधा विभक्तम् ।
27111	एतन्महागरम् गुजरातराज्यस्य महानगरेषु चतुर्थमस्ति ।
27112	एतन्महानगरं पोत(Ship)निर्माणस्यापि मुख्यं केन्द्रमासीत् ।
27113	एतमेव विभागं पुनः पुनर्दर्शयिष्यति भगवान् अतत्त्ववित् अहंकारविमूढात्मा कर्ताहमिति मन्यते तत्त्ववित्तु नाहं करोमि इति।
27114	एतमेव विषयं मातरं निवेदितवान् ।
27115	एतमेव समुचितसमयं भावयित्वा पर्वतीयशासकाः विंशतिसहस्रसंख्याकैः सैनिकैः सहिताः गुरुगोविन्दसिंहेन सह युद्धं कर्तुम् आगतवन्तः ।
27116	एतमेवार्थं वक्ष्यति भगवान् सत्त्वशुद्धये कर्म कुर्वन्ति इति।
27117	एतम् आत्मानन्दं प्राप्य राक्षसी तृप्ता जाता ।
27118	एतम् इक्षुरसम् आङ्ग्लभाषायां Sugarcane Juice इति वदन्ति ।
27119	एतम् इति वदन्ति ।
27120	एतम् उत्सवं काञ्चनजङ्गा इति अत्रस्थदेवतायै धन्यवादवितरणार्थं जनाः विशिष्टतया आचरन्ति ।
27121	एतम् एव अभिप्रायं २००० वर्षाणाम् अनन्तरं बोरेल्ली इत्याख्यः पुनः प्राकटयत् ।
27122	एतम् एव अंशं १८३८तमे वर्षे म्याथ्यास् जेकब् ष्लेडेन् नामकः सस्यविज्ञानी संशोधितवान् आसीत् ।
27123	एतम् कपिलप्प इति च कथयन्ति ।
27124	एतम् ’प्याराडैस् आन् अर्थ’ इति च कथयन्ति ।
27125	एतम् प्रदेशम् आन्ध्रप्रदेशस्य ऊटी इति कथयन्ति ।
27126	एतम् विषयम् ज्ञात्वा तम् उन्मत्तालयम् प्रति प्रेषितवन्तः ।
27127	एतम् विषयं अङ्गीकरोति अगस्त्यः मुनिः ।
27128	एतया अपभावनया महम्मदीयरूपेण परिणतान् हिन्दून् पुनः हिन्दून् कृतवान् ।
27129	एतया एव इष्टानि कानिचन सन्ति ।
27130	एतया एव शैल्या भारते तदानीन्तनकाले नगरगोजना कृता दृश्यते ।
27131	एतया कन्दुकः १८० गजतो १६० गजमानं यावद् गमयितुं शक्यते ।
27132	एतया क्वथितं, व्यञ्जनं, दाधिकम् इत्यादिकं निर्मीयते ।
27133	एतया क्वथितं, व्यञ्जनं, सारः, अवलेहः, उपसेचनं, पेयं दाधिकम् इत्यादिकं निर्मीयते ।
27134	एतया घटनया तस्या: अनुपमपातिव्रत्यस्य शक्ति: ज्ञायते ।
27135	एतया घटनया पार्श्ववर्तिनः गृहजनाः जागरिताः ।
27136	एतया घटनया सः अघिकां मनोव्याकुलतां प्राप्तवान् ।
27137	एतया घतनया शिवराजस्य कीर्तिः देशे दशदिशः व्याप्ता ।
27138	एतया डारोति क्रोफट् हाज्किनया अनुसृतम् "एक्स्-किरण डिफ्राक्षन् तन्त्रं” डि एन् ए - इत्यस्य रचनायाः निर्णये अपि साहाय्यम् अकरोत् ।
27139	एतया दृष्ट्या कदाचित् एतादृशम् अध्ययनम् असमर्पकम् इति भासते ।
27140	एतया दृष्ट्या पश्यामः चेत् सर्वे मनुष्याः, प्राणिनः च आत्मसन्तोषस्य दानेन प्रियाः भवन्ति ।
27141	एतया दृष्ट्या प्रतिदेशस्य अधिकारोऽस्ति यत् सः अनया विचारधारया स्वकीयं मार्गं प्रकाशवन्तं विदध्यात्।
27142	एतया दृष्ट्या सम्बन्धाः आगमापायित्वेन अङ्गीकर्तुं न शक्यन्ते ।
27143	एतया दृष्ट्या सामाजिकवर्गेभ्यः पृथग्रूपेण स्थिताः अनेके आदिवासिजनाङ्गाः सन्ति ।
27144	एतया भेदबुद्ध्या एव मनुष्याः सर्वविधान् व्यवहारान् कुर्वन्ति ।
27145	एतया व्युत्पत्त्या आत्मा एव समाधिः उच्यते ।
27146	एतया शक्त्या मनुष्यस्य व्यक्तित्वं शुद्धं भवति ।
27147	एतया शैल्या उच्चारितश्चेत् अर्थः भवति अधिकः भावः, अध्यवसायः, कर्मसम्पादने एकाग्रता वा ।
27148	एतयो: अभेदत्वस्य वर्णनं दुर्योधनाय करोति ।
27149	एतयो: दम्पत्यो: एका पुत्री एक: पुत्र: च स्तः।
27150	एतयोः अनुभवस्य वाण्या वर्णनम् अशक्यम् ।
27151	एतयोः अन्यतरेण प्रेरितः सन् मानवः कस्मिंश्चित् कर्मणि प्रेरितः भवति ।
27152	एतयोः अपत्यानि न आसन्, मरुळसिद्धेश्वरशरणस्य अनुग्रहेण एका शिशुः जाता ।
27153	एतयोः असामान्यप्रीतिः प्रगाढा शुद्धा च आसीत् ।
27154	एतयोः आन्तरिकबाह्यदेशयोः एकस्मिन् स्व चित्तस्य केन्द्रीकरणम् एव धारणा भवति ।
27155	एतयोः आपणयोः मध्यतः भगदोई-नदी प्रवहति ।
27156	एतयोः एकः एव पुत्रः ओसामा बिन् लाडेन् ।
27157	एतयोः कलयोः विद्वान् पितृव्यौ एव अस्य गुरू अभवताम् ।
27158	एतयोः कारणेनैव इन्द्रियाणां स्वाभाविकप्रवृत्तयः भवन्ति ।
27159	एतयोः कृते एव पूर्वस्मिन् श्लोके "अशोच्यान्" इत्यस्य पदस्य उपयोगः कृतः ।
27160	एतयोः चतुर्थपुत्रः आसीत् अयं रामकृष्णः ।
27161	एतयोः चत्वारः पुत्राः आसन् वरदप्पः, गुरप्पः, अभिनवप्पः, मध्वपतिः चेति ।
27162	एतयोः ज्योतिर्लिङ्गयोः स्थापनसम्बद्धा काचित् कथा एवं श्रूयते – विन्ध्यः अत्र पार्थिवलिङ्गरूपस्य शिवस्य आराधनं करोति स्म ।
27163	एतयोः दम्पत्योः काचित् सुन्दरी पुत्री आसीत् ।
27164	एतयोः दम्पत्योः खतीजा, रहीमा, इति पुत्र्यौ, अमीन् इति पुत्रः च सन्ति ।
27165	एतयोः दम्पत्योः गझल गानानां ध्वनिमुद्रणं भारतीयसङ्गीतेतिहासे एव अतिप्रसिद्धम् ।
27166	एतयोः दर्शनयोः अध्ययनेन अन्येषां दर्शनानाम् अध्ययनं सुलभं सरलं इति ।
27167	एतयोः दर्शनयोः तर्कशास्त्रम् इति एकेन नाम्ना अपि व्यवहारः लोके दरीदृश्यते ।
27168	एतयोः दीर्घता १४७ किलोमीटर्मिता ।
27169	एतयोः द्वयोः काण्डयोः रचयिता गङ्गजलानयनप्रदेशे प्राचीनभारतस्य षोडशजनपदकाले मगधकोसलदेशानां निकटपरिचितः स्यादिति ज्ञायते ।
27170	एतयोः द्वयोः कः भेदः ।
27171	एतयोः द्वयोः प्रदेशयोः दक्षिण अमेरिका महाद्वीपस्य रेलमार्गाणां ४० प्रतिशतं भागः प्राप्यते ।
27172	एतयोः द्वयोः मध्ये ताटङ्काकारस्य शिलाप्रदेश: कश्चित् अस्ति ।
27173	एतयोः द्वयोः समन्वयेन एव समाजस्य श्रेयः साध्यं भवति ।
27174	एतयोः द्वयोः स्थानयोः मध्ये पुण्यसलिला गोदावरी प्रवहति ।
27175	एतयोः द्वीपयोः मध्ये ऐरिश्-समुद्रः विद्यते ।
27176	एतयोः द्वौ पुत्रौ एका पुत्री च आसन् ।
27177	एतयोः नद्योः तावत् प्रायः शताधिकाः उपनद्यः, सन्ति ।
27178	एतयोः नामभ्याम् एतस्य कुटीरस्य विनोबा -मीरा कुटीरः इति नाम प्रसिद्धमस्ति ।
27179	एतयोः नामाख्यातयोः निर्वचनं नैघण्टुकनैगमकाण्डयोः प्रदर्श्यते ।
27180	एतयोः निकटवर्ती महमद् कुतुबः स्वशिष्यस्य ओसामस्य विषयम् अब्दुल् अजामम् उक्तवान् ।
27181	एतयोः परस्परविरुद्धगुणयोः युक्तम् अर्जुनम् उभयोः सेनयोः मध्ये एकस्मात् निश्चेष्टं दृष्ट्वा परमपुरुषश्रीकृष्णः सस्मितम् एवम् अवदत् ।
27182	एतयोः परिश्रमेण नाटकानि जनप्रियाणि अभवन् ।
27183	एतयोः पुत्री एव महासाध्वी आत्रेयी ।
27184	एतयोः पुत्रः एव नहुषः ।
27185	एतयोः पुत्रः बसवण्णः ।
27186	एतयोः प्रतियोगितयोः प्रायो ७२ विवरेषु कन्दुकक्षेपस्य लक्ष्यं भवति ।
27187	एतयोः प्रथमः प्रकारो न समीचीनः ।
27188	एतयोः प्रमुखः आविष्कारः नाम सागरस्य अन्तर्भागं गन्तुम् ब्याथिस्केप् तन्त्रज्ञानम् ।
27189	एतयोः प्रियः पुत्रः अफ्जल् अल्टानि ।
27190	एतयोः मतानुगुणं पर्वतानां जलस्य मुक्तिः इन्द्रेण कृता ।
27191	एतयोः मार्गदर्शित्वेन संस्थाया वृद्धिर्जाता ।
27192	एतयोः यत् श्रेयः तत् सुनिश्चितम् एकं मे ब्रूहि ।
27193	एतयोः युग्मेन "तीसरी मंज़िल् " इति यशस्वि चलच्चित्रम् अभवत् ।
27194	एतयोः वचनं रतनटाटा कदापि न उल्लङ्घयति स्म।
27195	एतयोः विषययोः तस्य चतुर्दशशतधिकानि संशोधनपत्राणि अपि प्रकाशितानि सन्ति ।
27196	एतयोः विषये तेषां बहु वात्सल्यम् आसीत् ।
27197	एतयोः व्यासयोः ९२७५ कि मी परिमितः भेदः विद्यते ।
27198	एतयोः शाकुन्तलकुमारसम्भवयोःपठनतः पूज्यपूजाव्यतिक्रमो पापाय इति श्रुतितात्पर्यं ज्ञात्वा पाठकाः सांस्कृतिकजीवनाय प्रचोदनं प्राप्नुवन्ति।
27199	एतयोः शास्त्रोत्कर्षयोरीश्वरसत्त्वे वर्तमानयोरनादिः सम्बन्धः ।
27200	एतयोः सङ्धर्षस्य मध्ये राष्ट्रकूटराजः ध्रुवः उभयोः सर्वाधिकारम् स्वयम् स्वीकृतवान् ।
27201	एतयोः समये पाण्ड्यराजाः अळुपवंशीयाः राजानः कोङ्गव्ळाः च जिताः अभवन ।
27202	एतयोः सुपुत्रः वसुदेवः ।
27203	एतयोः संरक्षितारण्ययोः दक्षिणभागे ८९.
27204	एतयोः स्थानं रक्षापङिक्तरपि कथ्यते ।
27205	एतयोः स्वभाव-आचाराणादीनां विषये पराशरस्मृत्यां विस्तरेण प्रतिपाद्यते ।
27206	एतयोः स्वरूपनिर्वचनं पतञ्जलिना सूत्ररूपेण प्रतिपादितम्-"सुखानुशायी रागः" (यो० सू० २-७) " दुःखानुशायी द्वेषः" (यो० सू० २-८) इति ।
27207	एतवतीं प्रसिद्धिं प्राप्तवान् अपि अग्रे प्रचालिते विधानसभा निर्वाचने भागं न स्वीकृतवान् ।
27208	एतषु शतशः भेदाः सन्ति ।
27209	एतस्मात् अतिरिक्तम् एवमपि वक्तुं न शक्नुमः यत्, ईश्वरः पुरा ज्ञानी आसीत्, ततः सः शास्त्रैः तत्त्वज्ञानं प्राप्तवान् एवं तस्मिन् बाधितानुवृत्तिद्वैतभावः अवशिष्टः इति ।
27210	एतस्मात् अस्माकं देशस्य वणिजः बहुविधं नष्टम् अनुभूतवन्तः, अनुभवन्तः सन्ति अपि ।
27211	एतस्मात् उद्भूतज्वालया क्रि.
27212	एतस्मात् एते त्रय: अपि भ्रातर: शैशवे एव अनाथा: जाता: ।
27213	एतस्मात् एव वयम् ऊहितुं शक्नुमः यत् एतस्य प्रतिभा कीद्दशी आसीत् इति।
27214	एतस्मात् कारणात् अयं पर्वतः देवभूमिः इत्यपि कथ्यते ।
27215	एतस्मात् कारणात् एव गुप्तसाम्राज्यं नष्टम् अभवत् इति केचन इतिहासकाराः विश्वासन्ति।
27216	एतस्मात् कारणात् काश्मीरप्रदेशे अधिकतया हिमपातः भवति ।
27217	एतस्मात् कारणात् क्रुद्ध: सुकुमार: एकदा तं हन्तुं निश्चिनोत्।
27218	एतस्मात् कारणात् गुर्जरजनानां सर्वकारस्य च मध्ये सर्वदा कलहः सम्भवति ।
27219	एतस्मात् कारणात् विशेषतया नव्यलेखकाः एतस्य आक्षेपं कृतवन्तः ।
27220	एतस्मात् कारणात् विंशतिशतके युरोपखण्डस्य प्रभुत्वह्रासः जातः।
27221	एतस्मात् कारणादेव एरोनॉटिकल् विषयस्य कक्षापि लघ्वी आसीत् ।
27222	एतस्मात् कारणाद् एव नवरात्रोत्सवे सरस्वतीपूजायाः पूर्वं लक्ष्मीपूजा प्रवर्तते ।
27223	एतस्मात् गोर्शकोव् नौयानस्य सङ्करवाहक/क्रुजर्-तः केवलं वाहकरूपेण परिवर्तनं भविष्यति ।
27224	एतस्मात् जलबन्धात् हिरियूरु उपमण्डलस्य बहुभागः जलसम्पन्नः भवति ।
27225	एतस्मात् जलबन्धादेव गुजरातराज्यस्य विभिन्नस्थानं प्रति कुल्यायाः (canal) माध्यमेन नर्मदायाः जलं गच्छति ।
27226	एतस्मात् ज्ञायते यत्, भरतमुनिकृतं नाट्यशास्त्रमिदम् सर्वजनपदकलाशास्त्राणां मूलाधारमिति नात्युक्तिः ।
27227	एतस्मात् तिस्रः कुल्याः सन्ति ।
27228	एतस्मात् दिनात् एव कार्तिकदीपोत्सवः भारते सर्वत्र आरप्स्यते ।
27229	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय १०० दिनानि अवशिष्टानि ।
27230	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय १०२ दिनानि अवशिष्टानि ।
27231	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय १०३ दिनानि अवशिष्टानि ।
27232	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय १०५ दिनानि अवशिष्टानि ।
27233	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय १११ दिनानि अवशिष्टानि ।
27234	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ११२ दिनानि अवशिष्टानि ।
27235	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ११३ दिनानि अवशिष्टानि ।
27236	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ११४ दिनानि अवशिष्टानि ।
27237	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ११५ दिनानि अवशिष्टानि ।
27238	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ११६ दिनानि अवशिष्टानि ।
27239	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ११७ दिनानि अवशिष्टानि ।
27240	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ११८ दिनानि अवशिष्टानि ।
27241	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ११९ दिनानि अवशिष्टानि ।
27242	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ११ दिनानि अवशिष्टानि ।
27243	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय १२० दिनानि अवशिष्टानि ।
27244	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय १२१ दिनानि अवशिष्टानि ।
27245	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय १२३ दिनानि अवशिष्टानि ।
27246	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय १२४ दिनानि अवशिष्टानि ।
27247	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय १२५ दिनानि अवशिष्टानि ।
27248	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय १२६ दिनानि अवशिष्टानि ।
27249	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय १२७ दिनानि अवशिष्टानि ।
27250	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय १२९ दिनानि अवशिष्टानि ।
27251	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय १३० दिनानि अवशिष्टानि ।
27252	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय १३१ दिनानि अवशिष्टानि ।
27253	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय १३२ दिनानि अवशिष्टानि ।
27254	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय १३३ दिनानि अवशिष्टानि ।
27255	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय १३४ दिनानि अवशिष्टानि ।
27256	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय १३५ दिनानि अवशिष्टानि ।
27257	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय १३६ दिनानि अवशिष्टानि ।
27258	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय १३७ दिनानि अवशिष्टानि ।
27259	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय १३८ दिनानि अवशिष्टानि ।
27260	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय १३९ दिनानि अवशिष्टानि ।
27261	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय १४० दिनानि अवशिष्टानि ।
27262	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय १४१ दिनानि अवशिष्टानि ।
27263	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय १४२ दिनानि अवशिष्टानि ।
27264	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय १४३ दिनानि अवशिष्टानि ।
27265	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय १४४ दिनानि अवशिष्टानि ।
27266	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय १४५ दिनानि अवशिष्टानि ।
27267	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय १४७ दिनानि अवशिष्टानि ।
27268	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय १४८ दिनानि अवशिष्टानि ।
27269	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय १४९ दिनानि अवशिष्टानि ।
27270	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय १५४ दिनानि अवशिष्टानि ।
27271	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय १५५ दिनानि अवशिष्टानि ।
27272	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय १५७ दिनानि अवशिष्टानि ।
27273	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय १५८ दिनानि अवशिष्टानि ।
27274	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय १५९ दिनानि अवशिष्टानि ।
27275	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय १६० दिनानि अवशिष्टानि ।
27276	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय १६४ दिनानि अवशिष्टानि ।
27277	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय १६५ दिनानि अवशिष्टानि ।
27278	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय १६६ दिनानि अवशिष्टानि ।
27279	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय १६७ दिनानि अवशिष्टानि ।
27280	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय १६८ दिनानि अवशिष्टानि ।
27281	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय १६९ दिनानि अवशिष्टानि ।
27282	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय १७२ दिनानि अवशिष्टानि ।
27283	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय १७३ दिनानि अवशिष्टानि ।
27284	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय १७६ दिनानि अवशिष्टानि ।
27285	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय १७७ दिनानि अवशिष्टानि ।
27286	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय १७ दिनानि अवशिष्टानि ।
27287	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय १८० दिनानि अवशिष्टानि ।
27288	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय १८१ दिनानि अवशिष्टानि ।
27289	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय १८२ दिनानि अवशिष्टानि ।
27290	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय १८८ दिनानि अवशिष्टानि ।
27291	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय १८९ दिनानि अवशिष्टानि ।
27292	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय १९१ दिनानि अवशिष्टानि ।
27293	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय १९५ दिनानि अवशिष्टानि ।
27294	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय १९६ दिनानि अवशिष्टानि ।
27295	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय १९ दिनानि अवशिष्टानि ।
27296	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय २०० दिनानि अवशिष्टानि ।
27297	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय २०१ दिनानि अवशिष्टानि ।
27298	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय २०३ दिनानि अवशिष्टानि ।
27299	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय २०४ दिनानि अवशिष्टानि ।
27300	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय २०५ दिनानि अवशिष्टानि ।
27301	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय २०७ दिनानि अवशिष्टानि ।
27302	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय २०९ दिनानि अवशिष्टानि ।
27303	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय २० दिनानि अवशिष्टानि ।
27304	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय २१० दिनानि अवशिष्टानि ।
27305	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय २११ दिनानि अवशिष्टानि ।
27306	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय २१२ दिनानि अवशिष्टानि ।
27307	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय २१४ दिनानि अवशिष्टानि ।
27308	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय २१६ दिनानि अवशिष्टानि ।
27309	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय २१७ दिनानि अवशिष्टानि ।
27310	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय २१८ दिनानि अवशिष्टानि ।
27311	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय २१९ दिनानि अवशिष्टानि ।
27312	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय २२३ दिनानि अवशिष्टानि ।
27313	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय २२५ दिनानि अवशिष्टानि ।
27314	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय २२६ दिनानि अवशिष्टानि ।
27315	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय २२८ दिनानि अवशिष्टानि ।
27316	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय २२९ दिनानि अवशिष्टानि ।
27317	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय २२ दिनानि अवशिष्टानि ।
27318	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय २३० दिनानि अवशिष्टानि ।
27319	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय २३१ दिनानि अवशिष्टानि ।
27320	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय २३३ दिनानि अवशिष्टानि ।
27321	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय २३४ दिनानि अवशिष्टानि ।
27322	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय २३५ दिनानि अवशिष्टानि ।
27323	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय २३६ दिनानि अवशिष्टानि ।
27324	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय २३७ दिनानि अवशिष्टानि ।
27325	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय २३९ दिनानि अवशिष्टानि ।
27326	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय २३ दिनानि अवशिष्टानि ।
27327	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय २४० दिनानि अवशिष्टानि ।
27328	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय २४२ दिनानि अवशिष्टानि ।
27329	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय २४७ दिनानि अवशिष्टानि ।
27330	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय २४९ दिनानि अवशिष्टानि ।
27331	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय २४ दिनानि अवशिष्टानि ।
27332	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय २५० दिनानि अवशिष्टानि ।
27333	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय २५१ दिनानि अवशिष्टानि ।
27334	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय २५२ दिनानि अवशिष्टानि ।
27335	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय २५५ दिनानि अवशिष्टानि ।
27336	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय २५६ दिनानि अवशिष्टानि ।
27337	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय २५७ दिनानि अवशिष्टानि ।
27338	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय २५८ दिनानि अवशिष्टानि ।
27339	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय २५९ दिनानि अवशिष्टानि ।
27340	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय २५ दिनानि अवशिष्टानि ।
27341	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय २६० दिनानि अवशिष्टानि ।
27342	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय २६१ दिनानि अवशिष्टानि ।
27343	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय २६३ दिनानि अवशिष्टानि ।
27344	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय २६४ दिनानि अवशिष्टानि ।
27345	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय २६५ दिनानि अवशिष्टानि ।
27346	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय २६६ दिनानि अवशिष्टानि ।
27347	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय २६७ दिनानि अवशिष्टानि ।
27348	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय २६९ दिनानि अवशिष्टानि ।
27349	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय २७० दिनानि अवशिष्टानि ।
27350	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय २७४ दिनानि अवशिष्टानि ।
27351	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय २७६ दिनानि अवशिष्टानि ।
27352	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय २७९ दिनानि अवशिष्टानि ।
27353	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय २७ दिनानि अवशिष्टानि ।
27354	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय २८२ दिनानि अवशिष्टानि ।
27355	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय २८३ दिनानि अवशिष्टानि ।
27356	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय २८४ दिनानि अवशिष्टानि ।
27357	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय २८५ दिनानि अवशिष्टानि ।
27358	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय २८६ दिनानि अवशिष्टानि ।
27359	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय २८७ दिनानि अवशिष्टानि ।
27360	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय २८८ दिनानि अवशिष्टानि ।
27361	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय २९० दिनानि अवशिष्टानि ।
27362	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय २९२ दिनानि अवशिष्टानि ।
27363	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय २९६ दिनानि अवशिष्टानि ।
27364	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय २९७ दिनानि अवशिष्टानि ।
27365	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय २९८ दिनानि अवशिष्टानि ।
27366	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय २९९ दिनानि अवशिष्टानि ।
27367	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय २९ दिनानि अवशिष्टानि ।
27368	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय २ दिने अवशिष्टे ।
27369	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ३०२ दिनानि अवशिष्टानि ।
27370	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ३०४ दिनानि अवशिष्टानि ।
27371	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ३०५ दिनानि अवशिष्टानि ।
27372	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ३०६ दिनानि अवशिष्टानि ।
27373	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ३०७ दिनानि अवशिष्टानि ।
27374	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ३०८ दिनानि अवशिष्टानि ।
27375	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ३०९ दिनानि अवशिष्टानि ।
27376	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ३१० दिनानि अवशिष्टानि ।
27377	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ३१२ दिनानि अवशिष्टानि ।
27378	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ३१६ दिनानि अवशिष्टानि ।
27379	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ३१८ दिनानि अवशिष्टानि ।
27380	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ३१९ दिनानि अवशिष्टानि ।
27381	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ३१ दिनानि अवशिष्टानि ।
27382	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ३२० दिनानि अवशिष्टानि ।
27383	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ३२१ दिनानि अवशिष्टानि ।
27384	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ३२२ दिनानि अवशिष्टानि ।
27385	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ३२४ दिनानि अवशिष्टानि ।
27386	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ३२६ दिनानि अवशिष्टानि ।
27387	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ३२८ दिनानि अवशिष्टानि ।
27388	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ३२९ दिनानि अवशिष्टानि ।
27389	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ३२ दिनानि अवशिष्टानि ।
27390	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ३३१ दिनानि अवशिष्टानि ।
27391	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ३३३ दिनानि अवशिष्टानि ।
27392	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ३३४ दिनानि अवशिष्टानि ।
27393	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ३३५ दिनानि अवशिष्टानि ।
27394	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ३३७ दिनानि अवशिष्टानि ।
27395	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ३३८ दिनानि अवशिष्टानि ।
27396	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ३३ दिनानि अवशिष्टानि ।
27397	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ३४० दिनानि अवशिष्टानि ।
27398	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ३४७ दिनानि अवशिष्टानि ।
27399	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ३४८ दिनानि अवशिष्टानि ।
27400	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ३४९ दिनानि अवशिष्टानि ।
27401	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ३४ दिनानि अवशिष्टानि ।
27402	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ३५० दिनानि अवशिष्टानि ।
27403	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ३५१ दिनानि अवशिष्टानि ।
27404	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ३५२ दिनानि अवशिष्टानि ।
27405	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ३५३ दिनानि अवशिष्टानि ।
27406	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ३५४ दिनानि अवशिष्टानि ।
27407	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ३५६ दिनानि अवशिष्टानि ।
27408	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ३५७ दिनानि अवशिष्टानि ।
27409	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ३५ दिनानि अवशिष्टानि ।
27410	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ३६२ दिनानि अवशिष्टानि ।
27411	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ३६३ दिनानि अवशिष्टानि ।
27412	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ३६ दिनानि अवशिष्टानि ।
27413	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ३७ दिनानि अवशिष्टानि ।
27414	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ३८ दिनानि अवशिष्टानि ।
27415	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ३९ दिनानि अवशिष्टानि ।
27416	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ३ दिनानि अवशिष्टानि ।
27417	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ४१ दिनानि अवशिष्टानि ।
27418	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ४२ दिनानि अवशिष्टानि ।
27419	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ४३ दिनानि अवशिष्टानि ।
27420	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ४४ दिनानि अवशिष्टानि ।
27421	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ४५ दिनानि अवशिष्टानि ।
27422	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ४६ दिनानि अवशिष्टानि ।
27423	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ४९ दिनानि अवशिष्टानि ।
27424	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ५० दिनानि अवशिष्टानि ।
27425	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ५२ दिनानि अवशिष्टानि ।
27426	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ५३ दिनानि अवशिष्टानि ।
27427	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ५४ दिनानि अवशिष्टानि ।
27428	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ५५ दिनानि अवशिष्टानि ।
27429	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ५६ दिनानि अवशिष्टानि ।
27430	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ५ दिनानि अवशिष्टानि ।
27431	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ६२ दिनानि अवशिष्टानि ।
27432	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ६६ दिनानि अवशिष्टानि ।
27433	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ६७ दिनानि अवशिष्टानि ।
27434	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ६८ दिनानि अवशिष्टानि ।
27435	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ६९ दिनानि अवशिष्टानि ।
27436	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ६ दिनानि अवशिष्टानि ।
27437	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ७४ दिनानि अवशिष्टानि ।
27438	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ७६ दिनानि अवशिष्टानि ।
27439	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ७८ दिनानि अवशिष्टानि ।
27440	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ७९ दिनानि अवशिष्टानि ।
27441	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ७ दिनानि अवशिष्टानि ।
27442	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ८० दिनानि अवशिष्टानि ।
27443	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ८१ दिनानि अवशिष्टानि ।
27444	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ८२ दिनानि अवशिष्टानि ।
27445	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ८४ दिनानि अवशिष्टानि ।
27446	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ८५ दिनानि अवशिष्टानि ।
27447	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ८६ दिनानि अवशिष्टानि ।
27448	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ८७ दिनानि अवशिष्टानि ।
27449	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ८८ दिनानि अवशिष्टानि ।
27450	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ८९ दिनानि अवशिष्टानि ।
27451	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ८ दिनानि अवशिष्टानि ।
27452	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ९२ दिनानि अवशिष्टानि ।
27453	एतस्मात् दिनात् वर्षान्ताय ९८ दिनानि अवशिष्टानि ।
27454	एतस्मात् नगरात् अनतिदूरे एव स्थितयोः उदयगिरि-खण्डगिरिप्रदेशयोः जैनसंस्कृतिद्योतकैः भित्तिचित्रैः युक्ताः गुहाः सन्ति।
27455	एतस्मात् नवीनपटनायकः केन्द्रीयमन्त्रीसभात् पदत्यागं कृत्वा ओडिशाराज्यस्य मुख्यमन्त्री अभूत् ।
27456	एतस्मात् निर्णयकारणात् परिसरे भयानकः परिणामः आभवत् ।
27457	एतस्मात् निर्णयात् फ़ुकोका १९४५ तमे संवत्सरे कृषिकार्यार्थं ग्रामं प्रति पुनः गतवान् ।
27458	एतस्मात् परमदुःखितः सगरस्य पौत्रः अंशुमान् सगरस्य पुत्राणां जीवदानाय प्रार्थयत् ।
27459	एतस्मात् प्रसङ्गात् प्रबलाघात: अलगत् ।
27460	एतस्मात् प्राक् सहायकनिर्देशकरूपेण कार्यं कृतवान् ।
27461	एतस्मात् बरियाग्रामात् एव अबूपर्वतपङ्क्तेः अत्यन्तम् उन्नतस्य गुरुशिखरस्य यात्रा आरप्स्यते ।
27462	एतस्मात् भूप्रदेशस्य क्षयः अपि सञ्जातः ।
27463	एतस्मात् महतः प्रमाणस्य शक्तिः उद्गता भवति ।
27464	एतस्मात् रामायणस्य जनप्रियता ज्ञाता भवति।
27465	एतस्मात् लोकादेव विमोचनम् प्राप्तुम् इष्टवान् सः ।
27466	एतस्मात् वैरिराजेन अधिकारः आक्षिप्तः ।
27467	एतस्मात् शिवः गङ्गाधरः इति ख्यातः।
27468	एतस्मात् श्लोकात् आरभ्य द्वितीयाध्यायस्य अन्तं यावत् भगवान् श्रीकृष्णः निश्चलायाः, अचलायाः च बुद्धेः माध्यमेन संसारत्यागस्य, परमात्मनि स्थिरतायाः च चर्चां करोति ।
27469	एतस्मात् श्लोकात् भगवान् अर्जुनाय उपदेशम् आरभते ।
27470	एतस्मात् सम्प्रति एतस्य ग्रन्थस्य महत्त्वं किञ्चित् न्यूनमस्ति ।
27471	एतस्मात् सः नवजातस्य शिशोः नामकरणं गदाधर इति कृतवान् ।
27472	एतस्मात् स्पष्टं यत् आ बहोः कालात् अविच्छिन्नतया उत्सवोऽयम् आचर्यमाणः अस्ति तत्र इति ।
27473	एतस्मादयं लाभो भवति यत पृष्ठवर्ती पादो यष्ठिस्पर्श विना ततोऽवतरति ।
27474	एतस्मादेतद्भवति सदैवेश्वरः सदैव मुक्त इति ।
27475	एतस्मादेव कारणात् एकेन लक्ष्यरक्षकः गोल् किपर् इत्यनेन तस्योपरि आक्रमणं कृतम् ।
27476	एतस्मादेव सुदर्शनस्य मनसि दृढः सङ्कल्पः जातः यत् तेन वैद्येन सता जनसेवा करणीया इति ।
27477	एतस्मिन क्रोधित भूत्वा सर्वकारस्य हृदये प्रतिशोध भावना संजात:।
27478	एतस्मिन् ६४३ कारिकाः सन्ति ।
27479	एतस्मिन् अन्तराले लण्डन -नगरम् गत्वा भारत स्य स्वतन्त्रता याः आन्दोलने कार्यम् अकरोत् ।
27480	एतस्मिन् अवसरे कार्यकर्तॄणां कल्पकतानुगुणं प्रतिवर्षं विनूतनरूपेण संस्कृतसप्ताह: आचरितुं शक्यते ।
27481	एतस्मिन् अवसरे प्रथमवारं भीष्मस्य पराक्रमस्य शौर्यस्य च प्रदर्शनम् अभवत् ।
27482	एतस्मिन् एव स्वेषां सन्तोषम् अनुभवन्ति स्म ।
27483	एतस्मिन् कदलीफले शक्त्या सह वल्कलांशः, सुक्रोस्, फ्रक्टोस्, ग्लूकोस् इति त्रिविधाः प्राकृतिकशर्कराः च सन्ति ।
27484	एतस्मिन् कार्ये अनुवाद:, अनुकरणं, सर्जनम् इति सोपानत्रयं भवितुम् अर्हति ।
27485	एतस्मिन् काले एव जवाहरलालनेहरुः डिस्कवरी आफ् इण्डिया ।
27486	एतस्मिन् काले बहवो मार्गाः जलमग्नाः कर्दमयुक्ताश्च भवन्ति ।
27487	एतस्मिन् काले बहिर्भागेभ्यः, अन्यदेशेभ्यः पण्डिताः, पामराः, राजश्रयार्थम् आगच्छन्ति स्म ।
27488	एतस्मिन् काले मुक्तविपणीषु आवश्यकवस्तुनां सरलतया प्राप्त्यर्थं व्यवस्थां कृतवान् ।
27489	एतस्मिन् कुटीरे एव महात्मनः उत्पीठिका, 'खादी'वस्त्रेण निर्मितं युतकम्, महात्मना लिखितपत्राणि, इत्यादिवस्तूनि सन्ति ।
27490	एतस्मिन् केसरे अपि वैविध्यम् अस्ति ।
27491	एतस्मिन् क्रीडापर्वते मृग समूहे स्थित्वा किन्नर्यः मधुरगीतानि गायन्ति ।
27492	एतस्मिन् क्षेत्रे प्रचलिता काचित् कल्पितकथा अस्ति ।
27493	एतस्मिन् गान / वादक शृङ्खला एवम् भवति :- रागविस्तारणम् - कीर्तनगानम् - नेरवल् - कल्पनस्वरगानम् - ताळवाद्य विस्तृतावर्तनम् ।
27494	एतस्मिन् ग्रन्थे ८ रत्नानि, २२ मरीचयः सन्ति ।
27495	एतस्मिन् ग्रन्थे त्रयः काण्डाः दशसहस्रपदानि व्यवस्थितानि ।
27496	एतस्मिन् ग्रन्थे पद्यभागस्य एव आधिक्यम् ।
27497	एतस्मिन् ग्रन्थे भागत्रयं विद्यन्ते ।
27498	एतस्मिन् ग्रन्थे स्तबकादिभागाः न सन्ति ।
27499	एतस्मिन् घोरे कलियुगे पापकार्यम् उच्चतमं बिन्दुं प्राप्य युगान्ते प्रलयः भविष्यति ।
27500	एतस्मिन् जालपुटे न्यूनोर्जाः कोशाः ग्राहकानां समीपे सन्ति, अथः 'दिर्घकालिना उत्क्रान्तिः - पराक्रान्ता' प्रौद्योगिक्याः क्षमता च व्यापः च अधिकतर सम्प्रवर्धेते च सर्वे ग्राहकाः समान सेवा प्राप्नुवन्ति ।
27501	एतस्मिन् दुर्गे अनेकेषां तटाकानां परस्परसंयोगः दृश्यते।
27502	एतस्मिन् दुर्गे महाराजस्य स्मारकं, गङ्गासागरतडागः, जगदीश्वरमन्दिरं च अस्ति ।
27503	एतस्मिन् देशे दिलीपः, दशरथः, युधिष्ठिरः इत्यादयः धर्मपरिपालकाः राजानः आसन् ।
27504	एतस्मिन् धैर्यं, स्थिरता, सहिष्णुता, नम्रता, दयापरता अचलप्रीतिः इत्यादयः अनेके अलौकिकगुणाः आसन् ।
27505	एतस्मिन् नगरे स्थितेषु मन्दिरेषु महामन्दिरं नाम लिङ्गराजमन्दिरम्।
27506	एतस्मिन्नवसरे संस्कृतस्य इतरभिन्ना वैशिष्ट्यरूपा पुरुषकल्पना एव प्रथमगणनेया भवति ।
27507	एतस्मिन् नवीने विषये भगवान् प्रप्रथमं द्वयोः श्लोकयोः युद्धलाभं वर्णयति ।
27508	एतस्मिन् नाटके सप्त अङ्काः भवन्ति ।
27509	एतस्मिन् नाभिवर्धनात्पूर्वं पञ्च ब्राह्मणैः वैश्वानरः अग्नेः स्तुतिः भवति ।
27510	एतस्मिन्नेव काले आंग्लजनाः भारते स्व प्रभुत्वस्थापनाय यत्नशीलाः अभवन् ।
27511	एतस्मिन्नेव पुण्यवंशे महाराणाप्रतापसिंहः किस्ताब्दीयचत्वारिंशदुत्तरपञ्चदशशततमे (१५४०) वर्षे जातः ।
27512	एतस्मिन्नेव शिलाशासने एव कल्याणस्य वर्णनस्य सारांशः एवम् अस्ति - कल्याणपट्टणस्य विस्तारः १२ योजनम् अस्ति ।
27513	एतस्मिन्नेव शोधपत्रे उल्लिखितमस्ति यत्, तेषु १४२ उत्तमराज्येषु विकसितदेशानां कतिचन एव राज्यानि स्थानं प्राप्तुं समर्थानि अभूवन् इति ।
27514	एतस्मिन् पर्वतप्रदेशे 'बाल्सम्जातीयाः’ विविधवृक्षाः प्राधान्येन वर्धन्ते ।
27515	एतस्मिन् पुस्तके अधोलिखितक्षेत्राणां संक्षिप्तपरिचयः दत्तः ।
27516	एतस्मिन् पुस्तके संस्कृतमूलसहित आङ्ग्लभाषानुवादो वर्तते ।
27517	एतस्मिन् प्रकरणे भगवान् प्रप्रथमं विधिं प्रदर्शयति, ततः नेषेधं प्रदर्श्य पुनः विधानवाक्यैः प्रकरणं समापयति च ।
27518	एतस्मिन् प्रकाशे जनाः स्वात्मनः जीवनं पवित्रीकृतवन्तः ।
27519	एतस्मिन् प्रदेशे कोसी, नारायणी ( गण्डकी ) कर्नाली नद्यः च जलम् आनयन्ति ।
27520	एतस्मिन् प्रदेशे प्राथमिकशालानिमित्तं प्रौढशालानिमित्तं, पि.
27521	एतस्मिन् प्रदेशे महाभारतलेख् शिवालिकपर्वतश्रेणयः च सन्ति ।
27522	एतस्मिन् प्रस्तावे पूर्वोत्तरराज्येभ्यः अवकाशः प्रदत्तः अस्ति ।
27523	एतस्मिन् भागे एकं सभागारम् अन्ये चत्वारः प्रकोष्ठाः सन्ति ।
27524	एतस्मिन् भागे पठितवन्तः छात्राः प्रपञ्चस्य विभिन्नभागेषु विभिन्नक्षेत्रेषु कार्यं कुर्वाणाः समाजोपयोगिनः संवृत्ताः ।
27525	एतस्मिन् मनसि आत्मज्ञानं समाहितं, प्रतिष्ठितं वा क्रियते ।
27526	एतस्मिन् मन्दिरे एव मीरा स्वस्य शेषजीवनम् व्यतीतवती ।
27527	एतस्मिन् मलयाळलिपिवर्तिनि पुस्तके मलयाळभाषायामनुवादः परिचयः टिप्पणी चैतत् सर्वमन्तर्हितम् ।
27528	एतस्मिन् मार्गे आरुह्य वा अवरुह्य वा एतत् स्थानं प्राप्तव्यम् अस्ति ।
27529	एतस्मिन् मासिके कविता-कथा-निबन्धादीनां सङ्कलनं भवति ।
27530	एतस्मिन् युद्धे घोरी इत्यस्य पराजयानन्तरमेव परमारवंशीयः सूरः प्रतिवर्षं गझनी-प्रदेशं गत्वा करं स्वीकरोति स्म ।
27531	एतस्मिन् युद्धे ब्रिटिश्-जनानां कशेरु(spine)भङ्गः भविष्यति ।
27532	एतस्मिन् युद्धे वीरसेनः पराजयं प्राप्य मृतः अभवत् ।
27533	एतस्मिन् लोके दैवगुणसम्पन्नः राक्षसगुणसम्पन्नः च द्विविधौ मनुष्यौ स्तः ।
27534	एतस्मिन् विद्यमानाः "हिमगिरियकन्दर", "गोन्दलपुर" कविताः च समाजस्य अत्यन्तं भीभत्सचित्रणं दर्शयन्ति ।
27535	एतस्मिन् विभागद्वयं विद्यते ।
27536	एतस्मिन् विभागे प्रवेश-परीक्षा-शिक्षाशुल्कादीनां विषये सूचनाः प्राप्यन्ते ।
27537	एतस्मिन् विषये कदापि तस्मिन् मोहः नोत्पद्यते ।
27538	एतस्मिन् विषये धीमन्तः मनुष्याः न मुह्यन्ति ।
27539	एतस्मिन् विषये बालेभ्य अपि सूक्तं शिक्षणं दत्तवती आसीत् ।
27540	एतस्मिन् विषये भगवान् कथयिष्यति यत्, "योगिनः अन्तःकरणस्य शुद्ध्यै कर्म कुर्वन्ति" इति सत्त्वशुद्धये कर्म कुर्वन्ति ।
27541	एतस्मिन् विषये वदति यत् - धर्मयुद्धे शरीरत्यागी शरीरापेक्षया (विविधभोगयुक्तस्य नृपशरीरस्य अपेक्षया इत्यर्थः) अधिकतरं कल्याणमयं शरीरं (दिव्यशरीरम्) प्राप्नोति इति शास्त्रेषु लिखितम् अस्ति ।
27542	एतस्मिन् विषये वादविवादाः केऽपि भवन्तु, परन्तु एतत् प्रवासिनाम् उत्तमं स्थानमस्ति इति विषये नास्ति विप्रतिपत्तिः ।
27543	एतस्मिन् विषये समये श्रीकृष्णदेवरायस्यसाम्राज्य स्योन्नतिकार्यम् कर्तुम समर्थ नायकत्वम् अनिवार्यमासीत् ।
27544	एतस्मिन् वेदे बोधायनगृह्यसूत्रमपि सुलभमस्ति ।
27545	एतस्मिन् वेदे बौधायनगृह्यसूत्रमपि सुलभमस्ति ।
27546	एतस्मिन् शिबिरे रेकिसम्बद्धाः विषयाः सम्बोधिताः आसन् ।
27547	एतस्मिन् श्लोके जीर्णवस्त्राणां त्यागे, नवीनवस्त्राणां धारणे च मनुष्यस्य स्वतन्त्रता अस्ति ।
27548	एतस्मिन् श्लोके 'पद' इत्यस्य शब्दस्य स्थाने 'अनामयम्' इत्यस्य शब्दस्य प्रयोगः कृतः ।
27549	एतस्मिन् श्लोके 'यथा', 'तथा' इत्येतयोः पदयोः उपयोगं कृत्वा भगवान् कथयति यत्, मनुष्यः जीर्णानि वस्त्राणि त्यक्त्वा नवीनानि वस्त्राणि धरते, तथै एतस्य जीर्णस्य शरीरस्य त्यागं कृत्वा शरीरी नवीनं शरीरं गच्छति ।
27550	एतस्मिन् श्लोके 'यदा' पदम् अस्ति, परन्तु 'तदा' पदं नास्ति ।
27551	एतस्मिन् सङ्कीर्णे विंशतिम् अन्ताराष्ट्रियचित्राणि, चत्वारिंशद् भारतीयचलनचित्राणि च निर्मातुम् एककाले व्यवस्था अस्ति ।
27552	एतस्मिन् सन्दर्भे आचार्यधम्मानन्दस्य व्याख्याप(तिः विशु(तया भारतीयः आसीत्।
27553	एतस्मिन् सन्दर्भे पण्डितम्मन्यमानाः वदन्ति यत्, जन्मादिभ्यः षड् विकारेभ्यः रहितः निर्विकारी, अकर्ता, एकः, आत्मा अहमेवास्मि इति ज्ञानं न कस्यापि भवति ।
27554	एतस्मिन् समये एव चोळवंशीयः राजराजेन्द्रः चालुक्यवंशीयस्य साम्राज्यस्य अनेकनगरेषु आक्रमणं कृतवान् ।
27555	एतस्मिन् समये कूर्परो गोलकस्य पृष्ठे, शरीरभारो वामपादे च समागच्छतः ।
27556	एतस्मिन् समये द्वारसमुद्रे होय्सळवंशीयाः प्रवर्धमानाः भवितुम् प्रयत्नं कृतवन्तः ।
27557	एतस्मिन् सिद्धान्ते अनेकानां दुर्गोष्ठीनां जालं भवति ।
27558	एतस्मिन् स्थले पतङ्गोत्सवः मुख्यपर्व अस्ति, यत्र देश-विदेशतः जनाः आगच्छन्ति ।
27559	एतस्मिन् स्वतन्त्त्रः पादः पूर्वरुपेणाग्रे गत्वाऽग्रतो निम्नभागं प्रत्यागत्य समग्रः पृष्ठे व्रजति तथोच्छलनशीलः पादः पृष्ठत ऊर्ध्वभागं प्रति लघुना मार्गेण पुर आयाति ततः परं चक्रवदागत्या निम्नभागं प्रति समागत्यसेवगं पृथ्व्या सङ्घट्टते ।
27560	एतस्मै १९६६ तमे वर्षे मैसूरुराज्यसाहित्यअकाडेमीतः पुरस्कारं प्राप्तवान् ।
27561	एतस्मै १९७३ तमे वर्षे केन्द्रसाहित्य-अकाडेमीप्रशस्तिः प्राप्ता ।
27562	एतस्य १०१७ सूक्तानि सन्ति।
27563	एतस्य ११००- वर्षप्राचीनः इतिहासः अस्ति एतस्य मन्दिरस्य ।
27564	एतस्य १९१२ तमे वर्षे विवाहः जातः।
27565	एतस्य ५० भाषाभिः रचितानि २०० रुपान्तराणि सन्ति इति हर्टेलनामकः जर्मनपण्डितः उल्लिखितवान् अस्ति ।
27566	एतस्य ६०६ ईस्व्यां राजसिंहासनारोहणं जातम् ।
27567	एतस्य अग्रजौ अपि अभिनेतारौ वर्तेते ।
27568	एतस्य, अग्रिमस्य च श्लोकस्य तात्पर्यं भवति यद्, संसारस्य सर्वाणि वस्तूनि प्रतिक्षणं परिवर्तनशीलानि सन्ति ।
27569	एतस्य अतिकटुत्वकारणतः जनभाषायाम् एतस्य अर्थः “हे भगवन्, कटुः” (God damn it) इति ।
27570	एतस्य अद्भुतस्य दृश्यस्य समर्थरामदासः अत्यानन्देन काव्यरूपं कल्पितवान् ।
27571	एतस्य अध्ययनस्य आसक्त्याः मूलप्रेरणा एतेषां प्रगतेः अपेक्षया तेषां विशिष्टसांस्कृतिकविषये कुतूहलमेव इति भाति ।
27572	एतस्य अध्यायस्य नवमे श्लोके भगवान् यथार्थकर्मणा अन्यत्र कर्म बन्धनकारकम् इति उक्तवान् ।
27573	एतस्य अनन्तरम् अन्यप्रश्नः नागच्छेत् ।
27574	एतस्य अनन्तरं नद्याः गभीरता अधिका भवति ।
27575	एतस्य अनन्तरं भारतस्य अनेकान् विख्यातकलाकारान् मेलयित्वा स्वरसंयोजितं दृश्यसहितं भारतस्य राष्ट्रगीतं जनगणमन प्रसिद्धम् अभवत् ।
27576	एतस्य अन्तर्जलस्य स्रोतः कथं रूपितम् इत्येव आसक्तिदायकः अंशः ।
27577	एतस्य अन्यदपि नाम राजानकः इति आसीत् ।
27578	एतस्य अपरः पक्षः अपि अस्ति यद्, यदि संसारे एकस्मिन् वस्तुनि, व्यक्तौ, परिस्थितौ च रागः भविष्यति, तर्हि अपरेषु वस्त्वादिषु द्वेषः भविष्यति इति सहजनियमः ।
27579	एतस्य अभिप्रायः भवति यत्, अनेन शास्त्रेण वर्णनीयस्य योगस्य साधनानाम् (उपायानाम्) उपस्थापनं भवति इति ।
27580	एतस्य अभ्यासेन शरीरं मनः च विश्रान्तिं प्राप्नुवन्ति ।
27581	एतस्य 'अरळु-मरळु’ कृत्यै १९५९ तमे वर्षे केन्द्रसाहित्य-अकाडेमी पुरस्कारः प्राप्तः अस्ति।
27582	एतस्य अर्थस्य योगं (लाभम्) क्षेमं (संरक्षणम्) च उपदेशयत् शास्त्रम् अर्थशास्त्रम् ।
27583	एतस्य अर्थः डोणीनद्याः आधारेण प्राप्तः फलचयः मार्गान् पूरयति (गृहे स्थलाभावात् मार्गेषु अपि सङ्ग्रहणीयः भवेत्)।
27584	एतस्य आक्रमणस्य विरोधं सा चिन्तितवती ।
27585	एतस्य आङ्ग्लगीतेषु सामान्यजनानां भावनाः तथा सुखदुखयोः विविधानि रूपाणि च स्पष्टं वयं द्रष्टुं शक्नुमः ।
27586	एतस्य इण्टर् पास् करणानन्तरस्य त्रिशूरुप्रदेशे तस्य पितुः स्थानन्तरणम् अभवत् ।
27587	एतस्य इस्लां धार्मिकग्रन्थेषु तीव्रासक्तिः आसीत् ।
27588	एतस्य उत्तमम् उदाहरणम् इत्युक्ते गुणवत्याः जीवनम् ।
27589	एतस्य उत्तरदिशि ग्रानैट् शैलानाम् आवलिः अस्ति ।
27590	एतस्य उपदेशं श्रोतुं व्यासादयः मुनय: अपि आगच्छन्ति स्म ।
27591	एतस्य उपनयनस्य सन्दर्भे नायका सर्वे मिलितवन्तः।
27592	एतस्य उपमण्डलस्य चिस्तीर्णता ११२२.
27593	एतस्य उपयोगतः मतदानविलम्बस्य दोषः दूरीकर्तुं शक्यः ।
27594	एतस्य उपरि एव अनन्तरं विग्रहस्थापना भवति ।
27595	एतस्य उपरि चन्द्रगुप्तविक्रमादित्यस्य प्रशंसावचनानि उत्कीर्णानि सन्ति ।
27596	एतस्य उपरि नागेशभट्टस्य, गोपालस्य व्याख्यानानि उपलभ्यन्ते ।
27597	एतस्य उपरि यः तोलनतोङ्गलु अस्ति ततः अन्तर्जलं भूमेः तोङ्गलोः उपरि स्रवति ।
27598	एतस्य उल्लेखस्य आधारेण इतिहासविदः जनरल कनिंघम इत्यस्य मतस्य खण्डनम् अकुर्वन् ।
27599	एतस्य उल्लेखः पाण्डवगीतायां द्वादशश्लोकरूपेणास्ति।
27600	एतस्य एकः अनुजः आसीत् तस्य नाम भोगनाथः इति ।
27601	एतस्य एव निरुक्तशास्त्रं प्रसिद्धं वर्तते ।
27602	एतस्‍य ऐतिहासिककाव्‍यस्‍य नामधेयं राजतरङ्गिणी इति ।
27603	एतस्य कण्ठः सुदीर्घः ।
27604	एतस्य कथनम् अस्ति यत् ५४४ क्रिस्ताब्दे विक्रमादित्यपदलाञ्छनेन केनापि राज्ञा हूणाः विजिता ।
27605	एतस्य कन्यात्रयम् आसीत्- अम्बा अम्बिका अम्बालिका च। तिसॄणां स्वयंवरं तेन एकत्र एव आयोजितम्।
27606	एतस्य कर्णौ तीक्ष्णौ ।
27607	एतस्य कर्ता महाकविः भासः।
27608	एतस्य कर्त्ता निर्माणकालश्च निश्चेतुमशक्य एव ।
27609	एतस्य कर्मयोगरूपस्य स्वधर्मस्य किञ्चिद् अंशम् अपि महतः भयाद् (संसारभयाद्) त्रातुं शक्नोति ।
27610	एतस्य कष्टस्य निवारणार्थं, तस्य परिहारस्य मार्गम् अन्वष्यन्तौ आवाम् एतस्मिन् अन्धकाररात्रौ प्रस्थितवन्तौ आस्ताम् ।
27611	एतस्य कामस्य प्राप्त्यै आवश्यकानि साधनानि एव अर्थः ।
27612	एतस्य कारणेन शक्तिपीठं निस्तेजितम् अस्ति ।
27613	एतस्य कारणं किम् इति यदा बलिः स्वस्य पितामहं प्रह्लादं पृच्छति तदा प्रह्लादः ध्यानदृष्ट्या सर्वं ज्ञात्वा बलये वदति ।
27614	एतस्य कारणं 'ट्रिप्टोप्यान्’ इति प्रोटीन् अंशः यः कदलीफलॆ अस्ति सः एव तत्र कारणीभूतः इति ।
27615	एतस्य कारणं न ज्ञायते ।
27616	एतस्य कार्यस्य कृते मीरजामहाराजं जयसिहं चितवान् ।
27617	एतस्य कार्यारम्भः १८३६ तमे वर्षे कोलकतासार्वजनिकग्रन्थालयः इति नाम्ना आरब्धम् ।
27618	एतस्य कालह् १० शताब्दः इति कस्मिञ्श्चित् शासने उल्लेखः विद्यते ।
27619	एतस्य कालांशः १४ शताब्दः ।
27620	एतस्य कालांशः १५ शताब्दः ।
27621	एतस्य कालांशः क्रि.
27622	एतस्य कालांशः क्रिस्तशक १४ शताब्दः ।
27623	एतस्य कालांशः प्रायः ९ शताब्दे आसीत् इत्युच्यते ।
27624	एतस्य कालांशः प्रायः क्रिस्तशक ११ तः १३ शताब्दः इति भासते ।
27625	एतस्य काले कुटुम्बस्थाः उत्तरकन्नडप्रदेशस्य बनवासिक्षेत्रं प्रति स्थानान्तरिताः ।
27626	एतस्य काले चौहानवंशस्य आधिपत्यं दक्षिणस्य रणथम्भौरपर्यन्तं विस्तृतम् आसीत् ।
27627	एतस्य कालः क्रि.
27628	एतस्य कालः दशमशताब्दस्य अन्तिमभागः ।
27629	एतस्य कालः प्रायः अष्टमशताब्दः इति उच्यते ।
27630	एतस्य कालः प्रायः दशमशताब्दः आसीत् ।
27631	एतस्य कालः समीचीनतया न ज्ञायते ।
27632	एतस्य काव्यरचनायाः प्रभावः तावान् आसीत् यत् तस्य कालं कुमारव्यासस्य युगः इति निर्दिशन्ति।
27633	एतस्य काव्यस्य रचयिता अस्ति श्रीरामभद्राचार्य: ।
27634	एतस्य काव्यस्य स्वपत्युरेव चरिताणि वर्णयन्ते ।
27635	एतस्य काव्यालोकः, सहृदय-हृदयालोकः,सहृदयालोकः इत्यपि नामान्तराणि वर्तन्ते ।
27636	एतस्य काव्येषु व्यवहारज्ञानं नीतिः श्रीरामभक्तिः उत्तमविचाराः सर्वत्र सन्ति ।
27637	एतस्य कुटीरस्य "हृदयकुञ्जः" इति नाम काका साहेब कालेलकरमहानुभावेन दत्तम् आसीत् ।
27638	एतस्य कुलम् एषः श्लोकः विवृणोति - ::व्यासं वसिष्ठनप्तारं शक्तेः पौत्रमकल्मषम् ।
27639	एतस्य कृतयः एव तस्य दृष्टान्तरूपेण विद्यन्ते ।
27640	एतस्य कृतयः विचारसाहित्यस्य अनर्घ्य रत्नानि सन्ति।
27641	एतस्य कृत्यस्य कृते तस्योपरि अभियोगः अपि अभवत्, परन्तु तस्य विरुद्धं कोऽपि साक्षी नासीत्, अतः सः निर्दोषः असिद्ध्यत ।
27642	एतस्य कोषस्य रचनाया: अनन्तरं शतं वर्षाणि अतीतानि ।
27643	एतस्य क्षेत्रफलं 140 लक्षकिलोमीटरवर्गमितम् अस्ति।
27644	एतस्य क्षेत्रस्य "चिताभूमिः" इत्यपि नामान्तरमस्ति ।
27645	एतस्य क्षेत्रस्य दर्शनेन मुक्तिः प्राप्यते इति उच्यते ।
27646	एतस्य क्षेत्रस्य दर्शनेन सर्वे स्वदु:खादिकं विस्मरन्ति ।
27647	एतस्य क्षेत्रस्य महिमानं द्योतयितुं काचित् घटना जाता ।
27648	एतस्य गणस्य नायकः महेन्द्रसिम्ह धोनी वर्तते ।
27649	एतस्य गणस्य प्रशिक्षकः स्टीफ़न् फ़्लेमिङ्ग् विद्यते ।
27650	एतस्य गणस्य स्वामी विजयमल्यः वर्तते ।
27651	एतस्य गीतनाटकानि द्विधा विभक्तुं शक्यन्ते।
27652	एतस्य गीतेषु पुरन्दरदासः इति अङ्कितम् अस्ति ।
27653	एतस्य गीतोपदेशः इत्यपि नामान्तरं वर्तते ।
27654	एतस्य गुणानां कारणेन जना: एतं बहुगौरवेण पश्यन्ति स्म ।
27655	एतस्य गृहस्य नाम जोरासोङ्को इत्यासीत् ।
27656	एतस्य गोपुरस्य छाया भूमौ न पतति ।
27657	एतस्य गोपुरं गोलाकारशैल्या अस्ति ।
27658	एतस्य ग्रन्थस्य आरम्भः निश्चयेन सुरजनस्य शासनकाले अभवत्, परन्तु ग्रन्थसमाप्तौ पूर्वमेव सुरजनस्य मृत्युः जातः आसीत् ।
27659	एतस्य ग्रन्थस्य पठनेन शिवराजः आदर्शरुपेण अनुसरणीयः पदे पदे सम्भावनीयश्च् ।
27660	एतस्य ग्रन्थस्य प्रथमप्रकाशक: अस्ति ‘रुद्रपत्तनं श्यामशास्त्री’ (1868 - 1944) ।
27661	एतस्य ग्रन्थालयस्य विस्तारः ३४५० चतुरस्र-मीटर् अस्ति ।
27662	एतस्य ग्रामस्य पुराणपृष्ठभूमिका अस्ति ।
27663	एतस्य ग्रामस्य पौराणिकपृष्ठभूमिका अपि अस्ति ।
27664	एतस्य ग्रामः शिवशरणक्षेत्रेषु अत्यन्तं पवित्रम् अस्ति ।
27665	एतस्य च मतस्य समर्थनं प्राचीनेन एकेन पालिकोशेन अभिधानप्पदीपिकाऽऽख्येन (12 तमशताब्दस्य) भवति।
27666	एतस्य जनकः पाठशालाया: अध्‍यापक: आसीत् ।
27667	एतस्य जन्म २२-७-१९६३ तमे वर्षे कञ्चगलुबण्डेमठे अभवत् ।
27668	एतस्य जन्म ईरानदेशस्य हारून–नाम्नि स्थाने ११३१ ऐशवीये वर्षे सम्भाव्यते।
27669	एतस्य जन्मकथा तु एवं वर्तते, यथा- पुरा विभाण्ड्को नाम मुनिः कदाचित् स्नानार्थं कञ्चित् सरोवरमवतीर्णः सन् तत्र ऊर्वशीमप्सरसं दृष्ट्वा स्खलिततेजा अभवत् ।
27670	एतस्य जन्म कस्मिंश्चित् द्वीपे अभवत् ।
27671	एतस्य जन्म चामराजनगरस्य समीपे हरदळळ्ळिग्रामे १४७० तमे वर्षे अभवत् ।
27672	एतस्य जन्मदिनम् १९७९ तमवर्षस्य जनवरिमासस्य १६ तमं दिनम् ।
27673	एतस्य जन्मदिनाङकः १८८८ तमस्य वर्षस्य मार्च्-मासस्य ३ दिनाङ्कः ।
27674	एतस्य जन्मसमये देवताः दुन्दुभिं नादितवन्तः ।
27675	एतस्य जलपातस्य अधः विद्युच्छक्त्याः उत्पादनम् भवति ।
27676	एतस्य जलबन्धस्य औन्नत्यं १६३ मी.
27677	एतस्य जलस्य पानेन स्नानेन वा मानवाः रोगबाधिताः भवन्ति एव ।
27678	एतस्य ’जलाधिवासः’ इति नाम।
27679	एतस्य जलाशयस्य कीर्तिः निखिलविश्वे भविष्यति इत्युक्त्वा विद्याधरः अदृश्यः अभवत् ।
27680	एतस्य जीवने गान्धिमहात्मनः प्रभावः अतीव आसीत् ।
27681	एतस्य ज्येष्ठाग्रजः विद्यारण्यः इति सुविदमेव ।
27682	एतस्य ज्यौतिषशास्त्रस्य त्रीणि वर्त्मानि, तदिदं शास्त्रं त्रिस्कन्धमुच्यते ।
27683	एतस्य तत्त्वज्ञानस्य प्रभया आकृष्ट: आक्सफर्ड् विश्वविद्यालय: 'धर्म: तथा नीतिशास्त्रम्'इति विषये उपन्यासं प्रदातुं तं समाह्वयत् ।
27684	एतस्य तत्त्वज्ञानस्य प्रभया आकृष्टः आक्सफर्ड् विश्वविद्यालयः 'धर्मः तथा नीतिशास्त्रम्'इति विषये उपन्यासं प्रदातुं तं समाह्वयत् ।
27685	एतस्य तन्तुवायवृत्तिः ।
27686	एतस्य तातत्पर्यम् अस्ति यत्, सर्वकर्मणां सन्न्यासं कृत्वा केवलं ब्रह्मणि स्थितिः भवेत् इति ।
27687	एतस्य तात्पर्यम् अस्ति यद्, ज्ञानयोगे पूर्वं स्वरूपबोधो भवति, ततः परिणामस्वरूपं बुद्धिः स्वतः एव निश्चयात्मिका भवति ।
27688	एतस्य तात्पर्यम् अस्ति यद्, त्वं तस्याः कुन्त्याः पुत्रः अस्ति, यया आजीवनम् अनेकेषां कष्टानां स्वकर्तव्यपालनाय स्वीकारः कृतः ।
27689	एतस्य तीर्थस्य जलं बहुरुचिकरम् अस्ति ।
27690	एतस्य त्रिविधस्यापि कर्मणः स्वरूपं यथावत् ज्ञातव्यम् ।
27691	एतस्य दर्शनस्य प्रवर्तकः कणादः।
27692	एतस्य दर्शनस्य मुख्यं प्रतिपाद्यं निःश्रेयससिद्धिः (मोक्षः)।
27693	एतस्य दर्शनार्थं यात्रिकाः विज्ञानिनः च कुलूहलेन आगच्छन्ति ।
27694	एतस्य दारु अपेक्षया फलमेव प्रसिद्धम् ।
27695	एतस्य दृढतया अनेके इतिहासविदः समर्थनं कुर्वन्ति ।
27696	एतस्य देवस्य सन्तानगोपालस्वामी इत्यपि नाम अस्ति ।
27697	एतस्य देवालयस्य पुरतः विद्यमानः तटाकः अस्य क्षेत्रस्य मुख्यस्थानम् ।
27698	एतस्य देशस्य अत्यधिकजनाः अत्र वसन्ति ।
27699	एतस्य देशस्य जनसंख्या ५ दशलक्षं (माकिम्) अस्ति।
27700	एतस्य दोषस्य निवारणार्थम् एक: एव उपाय: इत्युक्ते पाण्डवै: स्वीकृतं सर्वं पुन: तेभ्य: यच्छन्तु ।
27701	एतस्य द्वितीयायामः अपि अस्ति यत्, कस्यचित् मनुष्यस्य बुद्धिः यावन्ती बलवती, तीव्रा वा स्यात्, परन्तु सा बुद्धिः परमात्मानं बुद्धेः, विचारस्य च स्तरे आनयितुं न शक्नोति ।
27702	एतस्य धुवाधार (Smoke Cascade) इति कथयन्ति ।
27703	एतस्य ध्येयसूत्रमस्ति- योगः कर्मसु कौशलम् ।
27704	एतस्य नगरस्य जनसङ्ख्या अधिका नास्ति ।
27705	एतस्य नगरस्य समीपे धूमशकटस्थानकम् अस्ति ।
27706	एतस्य नगरस्य स्थापना द्वितीयायाम् उत तृतीयायां शताब्द्याम् अभवत् ।
27707	एतस्य नश्वरशरीरस्य विषये भवतः यावती प्रीतिः अस्ति, तस्य कञ्चित् भागं वा तस्य परमेश्वरस्य विषये यदि स्थापयति तर्हि भवान् कृतार्थः भविष्यति, एषा चिन्तामणी अपि कृतार्था भविष्यति " इति ।
27708	एतस्य नान्यानि काव्यानि तूपलभ्यन्ते, किन्तु एकेनापि शतपद्यात्मकेन काव्येन समनस्कानाम् हृदयसिंहविष्टरे राजते ।
27709	एतस्य नाम एव सूचयति यत् 'भावतरङ्गः नवोदयकाव्यस्य भावप्राधान्यतां, 'कटटुवेवुनावु’ प्रगतिशीलस्य सहित्यस्य आशयान् च स्वीकृतवन्तौ स्तः इति ।
27710	एतस्य नामान्तरं वायसः इति एषः प्रायः वने दृश्यते ।
27711	एतस्य नाम्ना एव अखण्डानन्द मासिकपत्रिकायाः आरम्भः अभवत् ।
27712	एतस्य नाशमपि माम् विहाय अन्ये केऽपि कर्तुं न अशक्ष्यन् ।
27713	एतस्य नासाभरणस्य कारणतः शीनप्पनायकस्य मनसि वैराग्यम् आगत्य सः पुरन्दरदासः अभवत् इति कथा श्रूयते ।
27714	एतस्य निमित्तं आरोग्यसम्बद्धः कोऽपि हेतुः न आसीत् ।
27715	एतस्य निराकरणम् अस्ति यत्, मृते शरीरे यद्दुःखं भवति, तन्मरणेन न भवति, अपि तु जीवनेच्छात्वाद् भवति इति ।
27716	एतस्य निर्माणं राजा मार्ताण्डवर्मा कारितवान् ।
27717	एतस्य पत्तनस्य नाम एव शाकम्भरी आसीत् ।
27718	एतस्य पत्नी एव राज्ञी पिङ्गळा ।
27719	एतस्य पत्नी गजराबेन् अपि एकवारं कारागृहवासम् अनुभूतवती ।
27720	एतस्य पत्नी सरस्वतम्म उत्तमा सात्विका, उदारमनाः सद्गुणी च आसीत् ।
27721	एतस्य पत्न्याः नाम रम्यका इति आसीत् ।
27722	एतस्य पदयानि सरलानि सुलभानि गम्भीरतत्वयुतानि च सन्ति ।
27723	एतस्य पदस्य अन्या व्युत्पत्तिः एवमस्ति ।
27724	एतस्य पद्मनाभमन्दिरम् इति नाम ।
27725	एतस्य पद्यानां दाससाहित्ये महत्वस्थानमस्ति ।
27726	एतस्य पद्येषु "रघुकुलतिलकः" नो चेत् "रघुपतिः" इति अङ्कितम् अस्ति ।
27727	एतस्य परिणामः उत्तमः न भवति ।
27728	एतस्य परिहारमार्गाः सन्ति चेत् कृपया सूचयतु ।
27729	एतस्य पश्चात् अब्दुल् गफर् खान् बन्धमुक्तः सामजिककार्ये निमग्नः अभवत् ।
27730	एतस्य पश्चिमे सुडान, दक्षिणे इथियोपियादक्षिणपूर्वदिशि जिबूती अस्ति।
27731	एतस्य पिण्डखर्जूरस्य खर्जूरादिमन्थ अपि उपयोक्तुं शक्यते ।
27732	एतस्य पिता कश्चन सामान्यशिक्षकः ।
27733	एतस्य पिता दुहिकः(दुर्दुकः), माता शीलवती ।
27734	एतस्य पिता द्वारकानाथगणेशः सुप्रसिद्धः न्यायवादी आसीत् ।
27735	एतस्य पिता नारायणस्वामी ।
27736	एतस्य पिता पराशरमुनिः माता च सत्यवती ।
27737	एतस्य पिता प्रकाशेन्द्रः ।
27738	एतस्य पिता मल्लयुध्दपटुः आसीत् ।
27739	एतस्य पितामह- प्रपितामहोदयः सर्वेऽपि आलङ्कारिकाः आसन् ।
27740	एतस्य पिता रामभट्टः, माता गौरम्मा इति ।
27741	एतस्य पिता सेबास्टियन् नडाल् अस्ति यो सा पुण्टा नाम उपहारगृहं चालयन् वणिक् वर्तते,काचः तथा काचवातायन निर्माण संस्थां,च,चालायति,स्वकीयं विमा संस्थामपि चालयति।
27742	एतस्य पिता हजरत् इमाम् महोदयः,मातुः नाम हाजुम् इत्यासीत्।
27743	एतस्य पितुः नाम अनन्तः, मातुः नाम अन्नमाम्बा ।
27744	एतस्य पितुः नाम भूतिरजा इति ।
27745	एतस्य पितुः नाम शिवानन्दसेनः इति ।
27746	एतस्य पितुः नाम श्रीस्वामिन् इति ।
27747	एतस्य पीयूषवर्षः इत्यपि नामान्तरं विद्यते इति स्वयं स्वीये ग्रन्थे अवोचत् ।
27748	एतस्य पुत्री इति कारणेन एतस्याः वाचक्नवी इत्यपि नाम अस्ति ।
27749	एतस्य पुत्री एव अपाला ।
27750	एतस्य पुत्रौ प्रथमः कीर्तिवर्मा मङ्गळेशः च ।
27751	एतस्य पुत्रः दिलीपः ।
27752	एतस्य पुत्रः बाणासुरः ।
27753	एतस्य पुत्रः युधाजित् नाम, कैकेयी नाम्नी पुत्री च आस्ताम् ।
27754	एतस्य पुत्र्याः विवाहः श्री फिरोजगान्धिमहोदयेन साकं अभवत् ।
27755	एतस्य पुरातनं नाम नारणप्पः।
27756	एतस्य पूर्वजाः दक्षिणकन्नडमण्डलस्य पञ्जग्रामवासिनः ।
27757	एतस्य पूर्वजाः पेश्वे आस्थाने देसायीरूपेण कार्यं कृतवन्तः इति एतेषां वंशस्य नाम देसायी इति अभवत् ।
27758	एतस्य पूर्वदिनं प्रबोधिनी अथवा देवोत्थापिनी इति वा वदन्ति ।
27759	एतस्य पृष्ठे मान्यता अस्ति यत्, एतस्य विद्यापीठस्य विध्वंसं तुर्क -जनाः एकस्मिन् दिने उत दिनद्वये कर्तुं न शक्तवन्तः, अपि तु एतस्य विध्वंसाय सार्धद्विदिनस्य कालः अभवत् ।
27760	एतस्य पृष्ठे मान्यता अस्ति यत्, एतस्य विद्यापीठस्य विध्वंसं तुर्क -जनाः एकस्मिन् दिने उत दिनद्वये कर्तुं न शक्तवन्तः, अपि तु एतस्य विध्वंसे सार्धद्विदिनस्य कालः अभवत् ।
27761	एतस्य प्रभावेण रामानन्द्रसम्प्रदायः, रामदासीसम्प्रदायः चेति वैष्णसम्प्रदायः पुनः द्विधा विभक्तः ।
27762	एतस्य प्रमाणं तु महाभारतस्य विविधासु घटनासु प्राप्यते ।
27763	एतस्य प्रवेशद्वारे स्थितानि सोपानानि उभयतः अश्वानां शिल्पानि निर्मितानि सन्ति ।
27764	एतस्य प्रश्नस्योत्तरमेव भगवान् श्रीकृष्णः अग्रीमे श्लोके ददाति ।
27765	एतस्य प्रसिद्धये तस्य बाल्ये प्राप्ता सांस्कृतिकपृष्टभूमिका,सांस्कृतिकप्ररम्परा, अध्यनशीलता, सूक्ष्मग्रहणशकक्तिः, उच्चस्तरीयारसिकता,विमर्शात्मकः दृष्टिकोनः, वैचारिकता, बहुभाषाज्ञानं च काराणम् इति वक्तुं शक्यते ।
27766	एतस्य प्राचीनं नाम चामो लुङ्मा इति (टिबेट् भाषा) अस्य अर्थः विश्वमातृदेवता ।
27767	एतस्य प्राचीनं नाम माया इत्यपि आसीत् ।
27768	एतस्य प्रान्तस्य दक्षिणे हिन्दुमहासागरः अस्ति ।
27769	एतस्य प्राप्तेः अनन्तरं पुनः जन्मस्वीकरणस्य आवश्यकता न भविष्यति' इति ।
27770	एतस्य प्रारम्भः भौमवासरे भवति।
27771	एतस्य प्रेमगीतेषु अन्यगीतेषु च वस्तुनिष्ठता भृशं दृश्यते।
27772	एतस्य फलरूपेण यीट्स् गीताञ्जल्याः आङ्ग्लानुवादस्य प्रास्ताविकाम् अलिखत्, आण्ड्रीव्स् शान्तिनिकेतनम् आगत्य सहाकरोत् ।
27773	एतस्य फलस्वरूपतः चित्तम् अन्तर्मुखि भवति ।
27774	एतस्य बहवः रचनाः तदीयस्य काल्पनिकपुरस्य 'माल्गुडि' इत्येतस्य स्थलस्य पृष्ठभूमिकायुक्ताः सन्ति।
27775	एतस्य बहुभाषाणां ज्ञानमपि आसीत् ।
27776	एतस्य बहुमुखसाहित्यसेवां दृष्ट्वा मैसूरिविश्वविद्यालयेन गौरवडाक्टरेट् पदव्या तस्य सम्माननं कृतम।
27777	एतस्य बाल्यनाम "रामचन्द्र गणेशा कुन्दगोळकर्" इति ।
27778	एतस्य बीजकोशे १०-२० लध्वाकाराणि धूसरवर्णेपेतानि उग्रगन्धयुक्तानि बीजानि भवन्ति ।
27779	एतस्य भवनस्य समीपे आईओई इत्याख्यः सेतुः आसीत्, यस्योपयोगः कलायाः, सांस्कृतिककार्यक्रमाणां च प्रदर्शने भवति स्म ।
27780	एतस्य भार्यस्याः मरणम् अक्तोबर् मासस्य ३९ दिनाङ्के २०११ तमेवर्षे अभवत्।
27781	एतस्य भाषाप्रभुत्वं पाण्डित्यं च श्लाधनीयम् ।
27782	एतस्य भाषायाः काचित् विशिष्टा शक्तिः अस्ति ।
27783	एतस्य भूयान् भागः गुल्मैः आवृतः ।
27784	एतस्य भेदस्य अत्यन्तं सम्भवनीयं कारणं नाम- पुरोमुखे शाखोत्पन्नसमर्थानि वैशिष्ट्यानि सान्द्राणि सन्ति ।
27785	एतस्य मण्डलस्य निर्माणं इतिहासः एतस्य मण्डलस्य निर्माणं २००६ तमवर्षस्य आगष्टमासस्य १८ दिनाङ्के अभवत् ।
27786	एतस्य मरणात् चतुर्मासात् पूर्वम् अन्तिम एच्.
27787	एतस्य मातापितृविषये किमप्यधिकम् मया न ज्ञायते ।
27788	एतस्य माता सीताम्बा ।
27789	एतस्य मातुः नाम अम्बिका ।
27790	एतस्य मालिन्यस्य प्रमुखं कारणं देहलीनगरस्य त्याज्यवस्तूनि ।
27791	एतस्य मासस्य प्रप्रथमदिवसः आङ्गलनूतनवर्षत्वेन परिगण्यते ।
27792	एतस्य मुख्यकार्यालयः इलाहाबादमध्ये आरब्धः ।
27793	एतस्य मुख्यमुद्देश्यन्तु व्याकरणसूत्राणां सर्वेषामपि उदाहरणप्रदानं वर्तते ।
27794	एतस्य मुख्यविषयाः एवं सन्ति ।
27795	एतस्य मुरुग इत्यपि अपरं नाम ।
27796	एतस्य मूलनाम मुत्तुराजु इति ।
27797	एतस्य मूलं नाम राम: ।
27798	एतस्य मूलं नाम शिवाजिराव् गायकवाड इति ।
27799	एतस्य मेलनस्य उल्लेखः दलपतरामस्य बुद्धिप्रकाशः इत्याख्यग्रन्थे प्राप्यते ।
27800	एतस्य यानस्य विकासानन्तरं प्रमोचनयानतन्त्रज्ञाने देशेन लक्षणीयप्रगतिः साधिता ।
27801	एतस्य "योग" शब्दस्य निष्पत्तिः "युजिर् योगे" (धा.
27802	एतस्य रचना भक्तकविना गोस्वामिना तुलसीदासेन कृता।
27803	एतस्य रहस्यं ज्ञात्वा अस्मिन् जन्मनि अपकारान् परित्यज्य उपकारान् कृत्वा जीवन्मुक्तेः प्राप्तिः उत्तमा ।
27804	एतस्य राजधानी अस्मारा अस्ति।
27805	एतस्य राजविद्या इत्यपि नामान्तरमस्ति ।
27806	एतस्य राज्यस्य २००० तमे वर्षे 'नवम्बर'-मासस्य नवमे दिनाङ्के रचना जाता ।
27807	एतस्य राज्यस्य जयन्तिगिरौ जोवायपत्रालयक्षेत्रे मौखैयाव् इति ग्रामः अस्ति ।
27808	एतस्य राज्यस्य सोनितपुरमण्डले गङ्गमौतन् इति ग्रामः अस्ति ।
27809	एतस्य राष्टगानस्य लेखनं, सङ्गीतरचना च आनन्द समाराकून इत्याख्येन १९४० तमे वर्षे कृता ।
27810	एतस्य राष्ट्रस्य धर्मः बौद्धधर्मः ।
27811	एतस्य रोगस्य परिहारार्थम् इन्द्रम् उद्दिश्य सोमयागं करणीयम् इति चिन्तयित्वा आरम्भे इन्द्रम् उद्दिश्य तपः आचरितवती ।
27812	एतस्य लघुग्रामस्य सात्विक मुसल्मानकुटुम्बे शरीफः १८१९ तमे वर्षे मार्च् ७ तमे दिने जन्म प्राप्तवान्।
27813	एतस्य लघुभ्राता श्रीपरिपूर्णानन्दमहाेदयः शरीरेण कृशः अपि प्रतिभया तादृशेव विलसति ।
27814	एतस्य लवणत्वात् तत्र परिशरः पशुपक्षिमत्स्याः जीवनेभ्यः अयुक्तं भवति ।
27815	एतस्य वचने विश्वस्य राजा तं शिशुम् अनुवैद्यायै ददाति ।
27816	एतस्य वचनेषु भक्तिभावः अस्ति ।
27817	एतस्य वचनं अन्यसैनिकैः अनुमितम् ।
27818	एतस्य वर्णनं कविः करोति – प्रियतमस्य पृथ्वीराजस्य नाम श्रुत्वैव संयोगितायाः शरीरे कम्पनम् आरब्धं, वस्त्राणि स्वेदमग्नानि अभूवन् च ।
27819	एतस्य वाक्यस्य अभिप्रायः अस्ति यत्, प्रसन्नचित्तः, स्थितबुद्धिः पुरुषः कृतकृत्यतां प्राप्नोति इति ।
27820	एतस्य विकसित-स्व-रूपं वॉयसमेल (voice-mail) इति भवति।
27821	एतस्य विद्वत्ता दृष्ट्वा विजयनगरस्य तथा चन्द्रगिर्याः राजानौ एतस्मै उपायनं दत्तवन्तौ ।
27822	एतस्य विमोचनं २००४ तमस्य वर्षस्य फरवरीमासे अभवत्।
27823	एतस्य विश्वविद्यालयस्य नियन्त्रणे अहमदाबाद्नगरस्थाः महाविद्यालयाः सन्ति ।
27824	एतस्य विषयस्य वास्तविकतां ज्ञातुं श्वासं अवरुद्ध्य ओष्टौ दृढीकृत्य, (अहम् इति वा अन्यः वा शब्दः कदाचित् बहिः निस्सरेत् इति कारणतः ) यथा शब्दः न भवेत् तथा पिधानं कृतवान् ।
27825	एतस्य विषये अद्य विवरणं नोपलभ्यते ।
27826	एतस्य विषये अधिकविषयः नोपलभ्यते ।
27827	एतस्य विषये अधिकं ज्ञातुं गुरुचरित्रम् इति ग्रन्थः पठनीयः ।
27828	एतस्य विषये ग्रामीणानाम् अभिप्रायभेदः अस्ति ।
27829	एतस्य विषये विवरणम् न लभ्यते ।
27830	एतस्य विष्णुगुप्तः, कौटल्यः इति च नामान्तरे आस्ताम् ।
27831	एतस्य वैदिकसाहित्यशक्तेः सुगन्धः,वेदधर्मस्य सौन्दर्यं च आकर्णाटकं प्रसृतम् अस्ति ।
27832	एतस्य वंशे एव विश्ववारा जन्म प्राप्तवती ।
27833	एतस्य व्यतिरिक्तं सर्वम् अज्ञानम् इति मन्तव्यम् ।
27834	एतस्य व्यवस्थापिका संसद् अस्ति।
27835	एतस्य शङ्कुस्थापना १९२१ तमे वर्षे अभवत्।
27836	एतस्य शतवेधीसस्यस्य मूलं भारतम् अथवा एष्या ।
27837	एतस्य शास्त्रस्य प्रवृत्तिः शमदमादीनामनन्तरं न भवति, अपि तु तत्त्वज्ञानस्य व्याख्यानस्य इच्छायै उत गुरोः तत्त्वविषयकं ज्ञानप्राप्तेः इच्छायै भवति ।
27838	एतस्य शास्त्रीयकवेः स्वकृतिषु प्रकटितान् आशयान्, उपयुक्तानि रूपकाणि आधुनिककन्नडसाहित्यकृतिनाम् उपरि नितरां प्रभावान् अजनयन् ।
27839	एतस्य शिखरे किरीटसद्दशी काचित् रचना आसीत् इति शॄयते ।
27840	एतस्य शिष्यवर्गे तिम्मण्णदासः मोहनदासः इत्यादयः सन्ति ।
27841	एतस्य शुल्कं 'मनी-ओर्डर्'माध्यमेन प्रेशयितुं, कार्यालयं गत्वा दातुं वा शक्नुवन्ति ।
27842	एतस्य श्रवणेन नितरां खिन्नः दशरथः दत्तं वचनमपि निराकर्तुं न अशक्नोत् ।
27843	एतस्य श्रीमती नाम्नी लोकोत्तरसुन्दरी पुत्री आसीत् ।
27844	एतस्य श्लोकस्य अन्वयः अग्रिमेण श्लोकेन सह अस्ति, अतः कामात्मानः स्वर्गपरा… इत्यस्मिन् श्लोके अर्थः अस्ति ।
27845	एतस्य श्लोकस्य पूर्वार्धे जीर्णवस्त्राणाम्, उत्तरार्धे च जीर्णशरीराणां चर्चा अस्ति ।
27846	एतस्य षट्सहोदराः सन्ति ।
27847	एतस्य सङ्गीतयुग्मस्य स्वरसंयोजने मोहम्मदः, शम्मी कपूरस्य, राजेन्द्रकुमारस्य अभिनयार्थं बहूनि गीतानि गीतवान् ।
27848	एतस्य सङ्घटनस्य स्वरूपं दत्तवान् अजामः ।
27849	एतस्य सङ्घस्य कार्यव्याप्तिः ३०,०००च्तुरस्रकिलोमीटरमिता अस्ति ।
27850	एतस्य समग्रं वृत्तानुवृत्तं विवर्तनं कैरळ्यां सार्धसंवत्सरद्वयेन कुञ्ञिक्कुट्टन् तम्पुरान् महाशयेन कृतम् ।
27851	एतस्य समस्तपृथ्वीवल्लभः, समस्तभुवनाश्रयः, त्रिभुवनमल्लः, परमेश्र्वरः, परमभट्टारकः इत्यादयः बिरुदाः आसन् ।
27852	एतस्य समीपे एव हिरेकोडी( महाग्रामः) इति कश्चन ग्रामः अस्ति ।
27853	एतस्य समूहस्य नायकः उत्तमदेशभक्तः लालालजपतरायः ।
27854	एतस्य समृद्धम् राज्यम्, प्रवृद्धः अधिकारः, सौन्दर्यवती प्रिया च भार्या यशोधरा ।
27855	एतस्य सम्मेलनस्य अध्यक्षः आसीत्।
27856	एतस्य साकं ’ॐ नमो भगवते वासुदेवाय’ अथवा ’ॐ नमो नारायणाय’ इत्यादि इष्टदेवतामन्त्रं वदामः चेत् सामर्थ्यं इतोपि अधिकं भवति ।
27857	एतस्य साधनायै भारतसर्वकारेण २००४तमे वर्षे अर्जुनप्रशस्तिः तथा राजीवगान्धिखेलरत्नप्रशस्तिः, २००९तमे वर्षे पद्मश्रीप्रशस्तिः प्रदत्ता अस्ति ।
27858	एतस्य साम्राज्यस्य शासकः ’कुबेरकः’ आसीत्।
27859	एतस्य 'सिद्धान्तकौमुदी' व्याकरणलोके सुप्रसिद्धा ।
27860	एतस्य सुरङ्गमार्गस्य निर्माणात् गमनकालः ह्रस्वः अभवत् ।
27861	एतस्य सूक्ष्मतां सुलोचना ज्ञातवती ।
27862	एतस्य सेवनेन अग्निवृद्धिः भवति ।
27863	एतस्य सेवा चिरस्मरणीया विद्यते ।
27864	एतस्य सौगन्ध्यम् अपि विशिष्टम् ।
27865	एतस्य संग्रहणं तु धरातलीयप्रवाहेन, भूजलारोपणेन, जलोत्स्रुतेन, नैसर्गिकहिमाद् हिमपुटेभ्यो वा भण्डारितजलस्य मोचनेन भवति (यथा हिमानीभ्यः)।
27866	एतस्य संशोधनाय एव तेन नोबेल्पुरस्कारः प्राप्तः ।
27867	एतस्य स्थानस्य भाषायाः आधारेण कर्णाटके कोळ्ळेगालं योजितवन्तः ।
27868	एतस्य स्मरणार्थम् होलीपर्व आचर्यते ।
27869	एतस्य स्वातन्त्र्यसाधनङ्ग्रामस्य रजतोत्सवाय बारिष्टराणां, पण्डित श्यामजी कृष्णवर्मा, मेडम् कामा इत्यादिभ्यः अपि उत्तमः सहकारः लब्धः ।
27870	एतस्य स्वामित्वं सञ्चालनं च फेस्बुक्, इति निगमितेन क्रियते।
27871	एतस्य स्वामिनारायणसम्प्रदाये महत्त्वपूर्णं स्थानं अस्ति ।
27872	एतस्य हरिद्रः अथवा नीपः इति अपि कथयन्ति ।
27873	एतस्य हर्यश्वः बृहदश्वः इति द्वौ पुत्रौ आस्ताम् ।
27874	एतस्या: अनुपम: त्याग:, तप: च अद्भुतमेव ।
27875	एतस्याध्यायस्य नवमे श्लोके भगवान् यज्ञाय क्रियमाणानि कर्माणि बन्धनरूपिणी न भवन्ति इति उक्तवान् ।
27876	एतस्यानुसारं ऋग्वेदः दश मण्डलेषु विभक्तः अस्ति ।
27877	एतस्या बुद्धेः जन्मनः प्राक् आत्मनो देहादिव्यतिरिक्तत्वकर्तृत्वभोक्तृत्वाद्यपेक्षो धर्माधर्मविवेकपूर्वको मोक्षसाधनानुष्ठानलक्षणो योगः।
27878	एतस्याभ्यासक्रमस्य मुख्योद्देशोऽस्ति भारतीयसंस्कृतेः विस्तारः, नूतनज्ञानप्रपञ्चगठनञ्च ।
27879	एतस्यामवस्थायां कैवल्यं भवतीश्वरस्यानीश्वरस्य वा विवेकजज्ञानभागिन इतरस्य वा ।
27880	एतस्याम् अन्यानि सर्वाणि भूतानि (अप्, तेजस्, वायुः, आकाशः च) प्रमाणतारतम्येन निहितानि सन्ति ।
27881	एतस्याम् स्पर्धायाम् कृष्णत्वचयुक्ताः द्रविडाः पृथक् कृता: ।
27882	एतस्यार्थः एवं न भवति यत्, पूर्वं परमात्मनः वियोगः आसीत् ।
27883	एतस्या विचारधारायाः समस्याः खलु मानवस्य समस्याः सन्ति।
27884	एतस्यां कलायाम् अपि रफी प्रसिद्धः ।
27885	एतस्यां कादम्बर्यां संन्यासिनः वन्दे मातरं गीत्वा उत्साहं प्राप्य युद्धं कृतवन्तः ।
27886	एतस्यां गुहायाम् उपरिष्टात् लम्बमानाः बृहत् ‘सास्नादिवत् आकाराः’ सन्ति ।
27887	एतस्यां गुहायां रुद्राक्षरूपेण शिलारचनाः सन्ति ।
27888	एतस्यां प्रयोगशालायां बहुलकरसायनविभागस्यापि आरम्भः अभवत् ।
27889	एतस्यां प्रयोगशालायां विंशत्यधिकानां बहुलकानाम् आविष्कारः जातः, तेषां सर्वेषाम् उद्योगक्षेत्रे बाहुल्येन उपयोगः जायते ।
27890	एतस्यां याचनायां होम् रूल् लीग् इत्यस्य सदस्यानां सर्वमैच्छिकं नासीत् ।
27891	एतस्यां शालायां संस्कृतसंवादस्य प्राधान्यम् अस्ति ।
27892	एतस्यां संवादशालायां संस्कृतसम्भाषण-यज्ञः निरन्तरं प्रचलति ।
27893	एतस्यां संस्थायां मुख्यतः चिकित्साविज्ञान सम्बद्धं संशोधनं भवति ।
27894	एतस्याः १२ कृतयः मुद्रिताः सन्ति ।
27895	एतस्याः अपरिमितं सौन्दर्यं परितेषु प्रदेशेषु प्रख्यातमासीत् ।
27896	एतस्याः अभिमानिनां वलये एषा 'पट्टा' इत्येव जनप्रिया ।
27897	एतस्याः इच्छायाः निवृत्त्यै कर्तव्यकर्मणः आवश्यकता भवति ।
27898	एतस्याः उक्तेः आधारः चौहानवंशस्य शाकम्भर्याः लावणजलाशयस्योपरि अधिकारः अस्ति ।
27899	एतस्याः उपनद्यः सौपर्णिका, वराही, चक्र, कुब्जा च ।
27900	एतस्याः कटुः इटलीदेशस्य दक्षिणभागेषु सामान्यसोपस्करः इव उपयुज्यते ।
27901	एतस्याः कथायाः उल्लेखः प्रियदासस्य पद्ये लभ्यते- ‘वृन्दावन आई जीव गुसाई जू सो मिले झिली, तिया मुख देखबे का पन लै छुटायो’।"
27902	एतस्याः कथायाः वस्तु यद्यपि राजकीयसङ्घर्षं वर्णयति तथापि आदर्शप्रियस्य युवकस्य अन्तरङ्गस्य तुमुलम् अत्यन्तं परिणामकारिरीत्या चित्रितम् अस्ति।
27903	एतस्याः काव्यस्य भाषा सरला ।
27904	एतस्याः कांस्यमूर्त्याः स्थापना १९७८ तमस्य वर्षस्य ‘फेब्रुवरी’-मासस्य विंशतितमे (२०) दिनाङ्के अभूत् ।
27905	एतस्याः गर्भे दशसुपुत्राः जन्म प्राप्नुवन्तु ।
27906	एतस्याः गीतायाः शास्त्रत्वे भगवतः स्ववचनमेव प्रमाणम्- :इति गुह्यतमं शास्त्रमिदमुक्तं मयानघ ।
27907	एतस्याः गुहायाः विशालता ३ मीटर् ।
27908	एतस्याः गुहायाः विशालता प्राय: ३ मीटर् अस्ति ।
27909	एतस्याः गौरवार्थं हुब्बळ्ळिधारवाडनगरयोः शालानाम् एकदिस्नस्य विरामः उद्घुष्टः आसीत् ।
27910	एतस्याः घटनायाः उल्लेखं कुर्वन् महादेवः जीवनस्य नश्वरतां बोधयति स्म ।
27911	एतस्याः जनकः इच्छति एषा पदवीधारिणी भवतु इति ।
27912	एतस्याः जन्मसमये अशरीरवाण्या उत्तम आसीत् यद् देवानां कार्याणां सफलतायै क्षत्रियसंहरस्य उद्देशेन एतस्य रमणीयरत्नस्य जन्म अभवत् इति ।
27913	एतस्याः जातेः नाम ग्रीक्-पदं karto (क्याप्टो) इति पदतः उत्पन्नमस्ति ।
27914	एतस्याः तपसा सन्तुष्टा देवी एताम् अनुगृहीतवती ।
27915	एतस्याः तिस्रः उपनद्यः सन्ति ।
27916	एतस्याः दक्षिणगङ्गा इत्यपि अपरं नाम ।
27917	एतस्याः दुर्गोष्ठ्याः कृते कैनेडी इत्यस्य हत्या मुख्योदाहरणम् अस्ति ।
27918	एतस्याः दुःस्थितेः परिवर्तनाय सर्वे संस्कृतप्रेमिणः अपि एकीभूताः क्रियाशीलाश्च भवेयुः एतन्निमित्तां परब्रह्मस्वरूपिणीं क्रियाशाक्ति प्रार्थायामहे तावत् ।
27919	एतस्याः नद्याः तटे स्तः कोल्लूरु मरवन्ते इति स्थानद्वयम् ।
27920	एतस्याः निःष्कामेन सेवाभावेन आनन्दितः ब्राह्मणः देवानाम् आवाहनामन्त्रस्य ग्रहणं कर्तु तां वदति ।
27921	एतस्याः पतिः केनापि दुराग्रहीतः इति अरण्यं न गतवान् ।
27922	एतस्याः पत्रिकायाः द्वारा जनजागरणं कृतवान् ।
27923	एतस्याः पर्णानि जीर्णाकारकाणि विशेषतः ।
27924	एतस्याः पितुः नाम "बिष्टप्पदीक्षितः" माता "तुङ्गम्म" ।
27925	एतस्याः पुण्यप्रभावेन इन्द्रजित् सर्वमान्यः आसीत् ।
27926	एतस्याः पूजामेव कर्तुम् अर्हः अहम् ।
27927	एतस्याः प्रथमवारं गानं १९४०तमस्य वर्षस्य पुणेशिक्षावर्गे अभवत् ।
27928	एतस्याः प्रथमाकृतिः “ तिरुप्पावै “ अस्ति ।
27929	एतस्याः प्रभेदाः अमेरिकामूलतः आगताः सन्ति ।
27930	एतस्याः प्राचीनं नाम कुशस्थली इति आसीत् ।
27931	एतस्याः बार्बर मेक्लिन्टाकायाः संशोधनपर्यन्तं गुणाणवः वर्णातन्तून् (क्रोमोजोन्स्) अवलमबन्ते इति चिन्तितम् आसीत् ।
27932	एतस्याः बुद्धेः जन्मनः प्राग् आत्मनः देहादिव्यतिरिक्तत्वकर्तृत्वभोक्तृत्वाद्यपेक्षः धर्माधर्मविवेकपूर्वकः मोक्षसाधन अनुष्ठानलक्षणनिरुपणः योगः ।
27933	एतस्याः बृहत् उदरम् ।
27934	एतस्याः भाषायाः शब्दकुलीनतास्वामिविवेकानन्दपादैः प्रतिपादिता च ।
27935	एतस्याः भित्तेः प्रायः ५०० मीटरयावत् औन्नत्यम् स्यात् ।
27936	एतस्याः मुख्यं कार्यम् अभिवृद्धिः, संशोधनं, गुणवत्तावर्धनं, विपणिवार्ता, देशे विदेशेष्वपि भारतीयकाफीपेयस्य प्रचारः, प्रसारः च ।
27937	एतस्याः मूर्तेः योजनं जीर्णोध्दारः च श्रीव्यासरायस्वामिना कृतम् ।
27938	एतस्याः मेथिकायाः दीपनी, उग्रा, कुञ्चिका, बहुपत्रिका, मल्लिका, शितवीर्या, ज्योतिष्का, वल्लरी, शिखी इत्यादीनि अन्यानि नामानि अपि सन्ति ।
27939	एतस्याः मोहनदासगान्धीमहाभागस्य च सम्बन्धः एव नास्ति ।
27940	एतस्याः यष्ट्याः अपरं नाम अस्ति ज्येष्ठमधुः इति ।
27941	एतस्याः योजनायाः भागरूपेणैव त्रिसहस्राधिक-त्रिशताधिकानां (३३००) लघुसेतूनां निर्माणमपि भविष्यति ।
27942	एतस्याः योजनायाः समस्तं दायित्वं प्रीतिलतायाः आसीत् ।
27943	एतस्याः राज्यसभायाः अधिकाराः सीमिताः आसन् ।
27944	एतस्याः लौकिकदृष्ट्याः कारणेन क्रियाभेदः दृश्यते ।
27945	एतस्याः वसुधायाः श्रेष्ठराज्येषु अन्यतमः अभवत्।
27946	एतस्याः विचारधारायाः आधारेण भारतदेशे विद्यमानेभ्यः सुदूरे स्थितेभ्यः ग्रामेभ्यः शीघ्रतया अङ्कीयमूलभूतसुविधानां विकासः जायमानः अस्ति ।
27947	एतस्याः विवाहः चन्द्रमसा सह अभवत् ।
27948	एतस्याः विषये अधिकविषयाः न ज्ञाताः ।
27949	एतस्याः वैशाल्यं १७६ मीटर्मितम् ।
27950	एतस्याः शङ्कायाः समाधानम् अस्ति यत्, यथा कोऽपि बाल्याद् यौवनं प्रति गच्छति, तदा सः कथयति यद्, 'अहं युवानम् अभवम्' इति ।
27951	एतस्याः शङ्कायाः समाधानम् अस्ति यद्, साधारणमनुष्याः सर्वाणि कर्माणि स्वस्य कृते एव कुर्वन्ति ।
27952	एतस्याः शिलायाः मुख्यः घटकः अमृतशिलासदृशः ।
27953	एतस्याः समबुद्धेः प्राप्तिविषये व्यवसायात्मिका बुद्धिः एव भवति ।
27954	एतस्याः साहसं ज्ञात्वा रायगडस्य सेनासंस्थायाः जनाः, शहापुरस्य डा॥ बसवन्तः, जनशिक्षणविद्यामन्दिरस्य जनाः, आदर्शमित्रमण्डलीजनाः, शहापुरस्य पञ्चसमितिः च एतस्याः सम्माननं कृतवन्तः।
27955	एतस्याः संस्थायाः अन्तर्गततया एकविंशतिकेन्द्राणि आभारतं कार्यरतानि सन्ति ।
27956	एतस्याः संस्थायाः मुख्यकेन्द्रं फ़िन्लाण्ड् समीपे वर्तते ।
27957	एतस्याः स्थापना 2003 ख्रिष्टाब्दस्य सेप्टेम्बर्-मासे अभवत्।
27958	एतस्याः स्थित्याः निराकरणार्थम् अधिकाधिकेषु गृहेषु शौचालयनिर्माणाय कार्यं भविष्यति ।
27959	एतस्यै ब्राह्मणे भक्तिः अतिथीनां सेवायाम् आसक्तिः च आसीदेव ।
27960	एतस्यै ब्राह्मणेषु भक्तिः अतिथीनां सेवायाम् आसक्तिः आसीदेव ।
27961	एतस्यैव चक्रसदृशमिति व्यवहारः ।
27962	एतस्य् कालः क्रि श १० इति पण्डिताः अभिप्रयन्ति ।
27963	एतस्य् कालः क्रि श १० इति पण्डिताः अभिप्रयन्ति।
27964	एता एव सूक्ष्मभूतान्यपि सन्ति ।
27965	एतातृशस्य पितुः गुणस्वभावान् आत्मसात् कृत्वान् एस्.
27966	एतादिशी अद्भुता व्यवस्था दुर्गे अस्ति ।
27967	एतादृक् तस्याः स्वभावः अस्ति ।
27968	एतादृगेव कलहः कोलकाता -नगरस्य कार्यक्रमेऽपि जातः ।
27969	एतादृग्याने उपवेशनं सरलं नास्ति, तत्र जीवस्यापि हानिः भवति ।
27970	एतादृश-आनन्देभ्यः दूरं स्थिता राज्ञी ग्वालियर् दुर्गस्थानि मुख्यस्थानानि परिशील्य कानिचन परिवर्तनानि सूचितवती ।
27971	एतादृशकार्यकर्तृषु अयं प्रथमः ।
27972	एतादृशकार्यक्रमेषु भागवहनं चलच्चित्रगायकस्य अपूर्वः अवकाशः आसीत् ।
27973	एतादृशकार्यार्थम् अमेरिकाराष्ट्रस्य प्रोजक्ट्प्लोषर्, पोजकट्कारियर्, इत्यादयः पध्दतयः अन्येषाम् अपि मार्गदर्शिकाः एव ।
27974	एतादृशनि अन्यानि उपहारवसतिगृहाणि नाम राडिसन् प्लाझा रेसार्ट्, मायारेसार्ट इत्यादीनि सन्ति ।
27975	एतादृशनृत्यावसरे हस्तयोः तैलदीपौ शिरसि जलकलशः च भवन्ति ।
27976	एतादृशपयोगे लिपितो न दोष इति तस्याभिप्रायः ।
27977	एतादृश: परमात्मा विष्णुर्विश्वस्य धारक इति “एको दधार पृथिवीमुत द्याम्” इति श्रुतिवाक्येन विज्ञायते ।
27978	एतादृशपरिवर्नस्य आद्यप्रवर्तकः इति कीर्तिः अपि जगजीतस्य एव अस्ति ।
27979	एतादृशपरिस्थितौ एतयोः वृद्धयोः अन्यत्र गमनम् उचितं नास्ति” इति ।
27980	एतादृशपृष्ठभूमौ प्रेमिणौ कुटुम्बतः दूरं गत्वा आर्.
27981	एतादृशभेदश्च धर्मिस्वरूपः, न अतिरिक्तपदार्थः इति तु मध्वसिद्धान्तः।
27982	एतादृशमहानायकस्य स्मरणं अक्टोबरमासस्य द्वितीये दिने भारतीयाः सहर्षं सगौरवं कुर्वन्ति ।
27983	एतादृश महान् १९६१ तमे वर्षे गदगनगरे प्रचलितस्य ४३ तमस्य अखिलभारतकन्नडसाहित्यसम्मेलनस्य अध्यक्षस्थानं अलङ्कृतवान् ।
27984	एतादृशमेव अन्यदेकं हजारीबाग्-वैल्ड्लैफ्-साङ्क्चुरि-नामकम् उद्यानं राञ्चितः १३५ कि मी दूरे प्राकृतिकसौन्दर्येण युक्तं वर्तते ।
27985	एतादृशम् अनुभवं प्राप्तुमेव देशसञ्चारः अपि तैः कार्यते स्म ।
27986	एतादृशम् अन्यायं दृष्ट्वा बालवल्लभः तस्य विरोधमकरोत् ।
27987	एतादृशम् अमूल्यतत्त्वं, पुजाविधानं दत्तवती ब्रह्मवादिनी वाग्देवी वस्तुतः ब्रह्मवादिनी आसीत् ।
27988	एतादृशम् आहारज्ञानं क्षेमकरं भवति ।
27989	एतादृशलेखकः अन्यः कोऽपि न दृश्यते ।
27990	एतादृशवचनानि द्विप्रकाराणि भवन्ति, परिभाषारूपाणि परिभाषेतरणि च इति ।
27991	एतादृशविशिष्टसामार्थ्यवन्तः शुकाः मानवनाम् अति प्रीतिपात्रभूताः सन्ति ।
27992	एतादृशश्चेद ब्राह्मणः संन्यासप्रतिबन्धरहितः सर्वकर्माणि संन्यस्यतु नाम, संसारविमोक्षस्तु तस्य भगवदेकशरणस्य भगवत्प्रसादादेव ।
27993	एतादृशसङ्कटस्थितौ जीजाबाई समर्थतया पालनव्यवहारादिकं निर्वहति स्म ।
27994	एतादृशसफलतायाः पश्चात् महात्मा-वल्लभौ गुर्जरसमाचारपत्रेषु स्वनिवेदनं दन्तवन्तौ ।
27995	एतादृशस्थलेषु उत्तरपदार्थः प्रधानः भवति ।
27996	एतादृशस्थितावपि शिवराजः स्वधैर्यं न त्यक्तवान् ।
27997	एतादृशस्थितेः कारणतः पञ्जाबप्रान्तस्य अन्तिमपालकस्य अनङ्गपालस्य अनन्तरं गुरुनानकपर्यन्तं तन्नाम ४५० वर्षाणि यावत् हिन्दुसमाजस्य सहयोगं दातुम् एकोऽपि पुरतः नागतवान् ।
27998	एतादृशस्य आकारस्य दर्शनादेव सर्वे जनाः किं भवेदिति चिन्ताम् उपगताः तथा अहम् ।
27999	एतादृशस्य कृष्णस्य जन्मदाता एव वसुदेवः ।
28000	एतादृशस्य पुण्यजलस्य स्रोताः भारतीयाः पुण्यनद्यः ।
28001	एतादृशस्य बालविवाहस्य वर्णनं सद्यः अस्मभ्यं हासस्य विषयः स्यात् ।
28002	एतादृशस्य महतः जनस्य कथनं निराकर्तुं मयि सामर्थ्यं नासीत् ।
28003	एतादृशस्य रक्तपित्तस्य निवारणार्थं मन्दरस्य पुष्पाणि कुट्टयित्वा रसं निष्कास्य १०-२० मि.
28004	एतादृशस्य रमणीयस्थलस्य दर्शनं कृत्वा भवता अपि लाभान्वितं भवितव्यम् ।
28005	एतादृशस्य व्याकरणस्य कृते व्याक्रियन्ते व्युत्पाद्यन्ते शब्दा अनेनेति व्याकरणम् इति व्युत्पत्तिः सुसंगता भवति ।
28006	एतादृशाणि कार्याणि एव एनं विश्वविद्यालयं भारते प्रसिद्धिं ददति ।
28007	एतादृशानां प्रश्नानम् उत्तराय कथयति – सत्त्वरजस्तमानां त्रिगुणानाम् एव त्रैगुण्यम् इति ।
28008	एतादृशानां मनुष्याणां मान्यता भवति यत्, स्वर्गस्य भोगान् विहाय किमपि उत्तमं नास्ति इति ।
28009	एतादृशानां महापुरुषाणां संख्या महती एव आसीत् ।
28010	एतादृशानि क्षेत्राणि विश्वे त्रीणि एव ।
28011	एतादृशानि गूढकारणानि अस्याः लिपेः सूक्ष्माध्ययनं प्रति शोधकर्तारं प्रेरयति ।
28012	एतादृशानि प्रेक्षणानि च तन्तुनः दैर्घ्यस्य पञ्चसु षट्सु वा स्थानेपु करणीयानि ।
28013	एतादृशानि फेसिफिक् सागरे अपि द्रष्टुं शक्यन्ते ।
28014	एतादृशानि बहूनि उदाहरणानि प्रदर्शयितुं शक्यानि ॥ भौतिकविषयेषु साहित्यं, सामूहिकं, विज्ञानं चेति त्रयः भागाः ।
28015	एतादृशानि बहूनि ऐतिहासिकानि स्थलानि तत्र स्थितानि सन्ति ।
28016	एतादृशानि वैशिष्ट्यानि लूनार् प्रास्पेक्टर्न् गामाकिरणानां वर्णमापकपटलैः प्राप्त्ताभिः भूरासायनिकनक्षाभिः ज्ञायन्ते ।
28017	एतादृशानि सर्वाणि साक्ष्याणि उद्धृत्य भासः क्रिस्तात् पूर्वं सप्तमे शतके आसीदित्यपि विमर्शकाः निर्णीतवन्तः ।
28018	एतादृशाः अविद्वांसः पुरुषाः कर्मसु कदाचित् प्रमादः, आलस्यम् इत्यादिकं त्यक्त्वा सावधानतया साङ्गोपाङ्गं कर्म कुर्वन्ति ।
28019	एतादृशाः इदानीन्तन-मूलभूतावश्यकतानां परिपूरणार्थं बृहत्तन्त्रज्ञानम् आवश्यकम् ।
28020	एतादृशाः उपसर्गाः तस्मिन् देशे समुद्भूताः आसन् ।
28021	एतादृशाः घटनाः एव भारतीयानां कृतघ्नताभावं प्रदर्शयन्ति ।
28022	एतादृशाः तण्डुलाः न उपयोक्तव्याः ।
28023	एतादृशाः ते असूयापराः सर्वेषु शरीरेषु अन्तर्यामितया वर्तमानं मां खेदयन्ति ।
28024	एतादृशाः पक्षाः असांविधानिकसंस्थाः भवन्ति ।
28025	एतादृशाः पाठाः पठ्यपुस्तके भवेयुः ।
28026	एतादृशाः पुरुषाः यद्यपि शास्त्रज्ञाः भवन्ति, तथापि केवलं कामनात्वात्ते मनुष्याः अज्ञानिनः उद्यन्ते ।
28027	एतादृशाः रचनाः भारतस्य कतिचन प्रदेशेषु केवलं दृश्यते ।
28028	एतादृशाः विचाराः तस्य मनसि उद्भवेयुः इति सामान्यम् आसीत् ।
28029	एतादृशाः विचाराः तस्य मनसि दीर्घकालं यावत् समुद्भवन् ।
28030	एतादृशाः विचाराः प्रतिदिनं तस्य मानसपटले उद्भवन्ति स्म ।
28031	एतादृशाः सप्त कुलपर्वताः सन्ति ।
28032	एतादृशाः साधकाः यदि नवीनानां कर्मणाम् आरम्भं कुर्युः, तर्हि तत्र न कापि हानिः ।
28033	एतादृशि समये यदि वयं वदामः यत् "द्वादशभिर्वर्षैः व्याकरणं श्रूयते ततो मन्वादीनि धर्मशास्त्राणि ततः अर्थशास्त्राणि चाणक्यादीनि, कामशास्त्राणि वात्स्यायनादीनि।
28034	एतादृशी एका घटना श्रूयते ।
28035	एतादृशी कठिना परीक्षा अस्य सम्प्रदायस्यान्तर्गता भवति ।
28036	एतादृशी चिन्ताभावना च भारतीयजनेषु एव दृश्यते ।
28037	एतादृशी त्यागमही माता क्रि.
28038	एतादृशीनां कुरीतीनां विरोधे ब्रह्मसमाजेन एकम् आन्दोलनं प्रचालितम् ।
28039	एतादृशीभ्यः परियोजनाभ्यः संशोधने वैज्ञानिकाः असाधारणज्ञानं प्राप्तवन्तः ।
28040	एतादृशी महिला तु प्रपञ्चस्य इतिहासे सुलभतया न लभ्यते ।
28041	एतादृशी महिला भारतस्य महिलाभ्यः, जनसामान्येभ्यश्च आदर्शरूपा अस्ति ।
28042	एतादृशी विशाला परम्परा नैकविषयाणां शास्त्राणां ग्रन्थानां विद्यते ।
28043	एतादृशी श्रद्धायुक्तपरिक्रमाकर्तुः रक्षणं भगवता कर्तव्यं भवति ।
28044	एतादृशीषु परिस्थितीषु शासनस्य कर्तव्यं न केवलं सुस्पष्टम् अस्ति अपि तु तस्य प्रभाविरूपेन क्रियान्वयनं निश्चितम् --’यावत्पर्यंतम् आवश्यकता अस्ति तावत्पर्यन्तं दारिद्र्येण भवनं वरं मन्यामहे ।
28045	एतादृशी साङ्ख्यबुद्धिः येभ्यः साधकेभ्यः उचिता अस्ति, ये च तस्याः बुद्धेः अधिकारिणः सन्तिः, ते साख्ययोगिनः सन्ति ।
28046	एतादृशी सुन्दरी तस्मिन् समये प्रपञ्चे कापि नासीत् ।
28047	एतादृशी स्थितिः आगच्छति इति भवती एव स्वयं सज्जतां कृतवती वा इति भासते ।
28048	एतादृशीं दृष्टिं निर्मातुं प्रत्येकेन स्वमनः प्रवृत्तिम् अपि संस्कारयितुं प्रयत्नाः विधेयाः इति तु स्वतस्सिद्धम् ।
28049	एतादृशीं स्थितिं दृष्ट्वा ते उक्तवन्तः यत् – पुनः महावीरस्य परम्परां स्वीकुर्वन्तु ।
28050	एतादृशीं स्थितिं दृष्ट्वा शिववर्मा सचेतः जातः ।
28051	एतादृशे कलखण्डे कनकदासः व्यासरजस्य कार्यम् आलम्बनं कुर्वन् अत्र अतिष्ठत् ।
28052	एतादृशेन उत्तरेण क्रुद्धो न्यायाधीशः आजादस्य वेत्रताडनदण्डनम् आदिशत् ।
28053	एतादृशेन उत्साहेन परिपूर्णः अर्जुनः स्वपरिवारस्य जनानां मृत्योः आशङ्कायां मोहग्रसितः अभवत् ।
28054	एतादृशेन गुणप्रतिपादनेन अन्य्यानि अपि कानिचन काव्यतत्त्वानि गुणे अन्तर्भूतानि यथा - 1 कान्तिगुणे रसानां समावेशः भवति।
28055	एतादृशेन ज्ञानेन कामनायाः निवृत्तिः सहजतया भवति ।
28056	एतादृशे परिसरे अविभक्ते कुटुम्बे संवर्धितः रामकृष्ण हेगडे महोदयः सिद्धापुरे प्रौढशालाशिक्षां समापितवान् ।
28057	एतादृशे परिसरे तस्य बुद्धिः दिनकरकिर्णैः तामरसम् इव विकसिता ।
28058	एतादृशे प्रश्ने समुद्भाविते – समुद्भूते सति, कार्यशब्दवादिनां यन्मतं तत्प्रथमं निपुणं निभालनीयम् ।
28059	एतादृशे प्रातिपदिकार्थे प्रथमा स्यात् ।
28060	एतादृशे विमाने उपविश्य कदाचिद् रावणः शरवणनामकस्य प्रसिद्धवनस्य उपरि सञ्चरन् आसीत् ।
28061	एतादृशेषु ध्रुवद्रवेषु एव पूर्वोक्त: विपरिणाम: जायते, न तु अन्यद्रवेषु ।
28062	एतादृशेषु प्रसङ्गेषु गोलतस्य अवतलतायाः प्रयोगः क्रियते ।
28063	एतादृशेषु सस्येषु कीटभक्षणार्थं विशेषकायरचना विद्यते ।
28064	एतादृशैः अभिनयैः नटाः प्रेक्षकेषु नव रसान् उत्पादयन्ति ।
28065	एतादृशैः उदाहरणैः ज्ञायते यत्, भाषाशुद्धीच्छुकेभ्यः पुस्तकमिदं विशेषलाभप्रदम् अस्ति इति ।
28066	एतादृशैः उपालम्भपूर्णवचनैः अपमानितः भगवानदासः गृहम् अगच्छत् ।
28067	एतादृशैः गहनचिन्तनैः सह तस्य जीवनस्य अन्तिमश्वासः निकटम् आगच्छति स्म ।
28068	एतादृशैः ते पाण्डित्यपूर्णवचनैः सिद्ध्यति यत्, शरीरं नाशवद् अस्ति, शरीरी चावनिनाशी ।
28069	एतादृशैः निन्दावाचनकवाक्यैः तव शत्रवः धृतराष्ट्रपुत्राः ते सामर्थ्यस्य सर्वेषां योद्धॄणाम् उपस्थितौ अवाच्यानि वचनानि कथयिष्यन्ति ।
28070	एतादृशैः वाक्यैः देशाभिमानिनः बहुपीडाम् अनुभवन्ति ।
28071	एतादृशैः वाक्यैः विद्वांसः अनुमन्यन्ते यद्, अभिनवगुप्तस्य गुरुणा भट्टेन्दुनाऽपि ध्वन्यालोकस्योपरि काचित् टीका लिखिता स्यादिति ।
28072	एतादृशैः विचारैः ग्रस्तः राजा स्वाभूषणानि अवतार्य तस्मै पथिकाय अयच्छत् इत्वधारयन्नवतार्य सर्वाङ्गेभ्यो भूषणानि तस्मै सदयमदात् ।
28073	एतादृशैः साधनैः कन्नडसाहित्यक्षेत्रे एतस्य कालः 'कुमारव्यासस्य युगः’ इति अभिज्ञानं प्राप्नोत्।
28074	एतादृशो रस: न कार्य:, विभावादिनाशेऽपि तत्सम्भवप्रसङ्गात् ।
28075	एतादृशौ लघुबालकौ धर्मार्थम् आत्मार्पणं कृतवन्तौ इति घटना इतिहासे कुत्रापि न दृश्यते ।
28076	एतादृशं कुटीरं तु भवान् सायङ्कालाभ्यन्तरे सज्जीकर्तुं शक्नोति ….”
28077	एतादृशं चिन्त्यमानाः पुरुषाः 'कामात्मानः' इति ।
28078	एतादृशं त्वामहं पश्यामि ।
28079	एतादृशं दारुणं कारुण्यपूर्णञ्च जीवनं सर्वेऽपि परिवारः व्यतीयाय ।
28080	एतादृशं द्रव्यं वातमपि शमयति, मज्जानमपि पोषयति।
28081	एतादृशं धनार्जनं कान्होपात्रायाः इष्टं नासीत् ।
28082	एतादृशं परावर्तनं पूर्णान्तरिकं परावर्तनमित्यभिधीयते ।
28083	एतादृशं पुरुषं रचयित्वा भवतां परिश्रमः अपि सफलः अभवत् ।
28084	एतादृशं प्रश्नात्मकं पत्रं भीखाईजी प्रेषितवती इति आङ्ग्लसर्वकारस्य विश्वासः एव नाभवत्, यतो हि भीखाईजी आङ्ग्लसर्वकारस्य अनुमतिं स्वीकुर्यात् इति तैः न चिन्तितम् आसीत् ।
28085	एतादृशं महत्कार्यं परिगणय्य एतस्मै डाक्टरेट् आफ् सैन्स् उपाधिं प्रायच्छन् ।
28086	एतादृशं माहान्दोलनं कर्णाटके कदापि नाभवत् ।
28087	एतादृशं लोके बहवः सङ्ग्रहाः सन्ति ये परस्परं ग्रहाणां माध्यमेन संयुक्ताः सन्तः उपभोक्तृभ्यः अन्तरजालीयसेवां प्रदास्यति ।
28088	एतादृशं वर्णनं साङ्ख्ययोगवर्णनावसरे तु कृतम् अस्ति ।
28089	एतादृशं विचिन्त्य क्रियाभ्यः स्वकर्तृत्वस्य त्याग एव ज्ञानयोगः ।
28090	एतादृशं वैशिष्ट्यद्वयमपि अन्यस्य कस्यापि विष्णुदासस्य नास्ति ।
28091	एतादृशं साहसं मा कुरु, देशस्वतन्त्रायै इतोऽपि तव आवश्यकता अस्ति” इति ।
28092	एतादृशं संस्करणघटकम् ऐदम्प्राथम्येन १९११तमे वर्षे अस्य नगरस्य उत्साहियुवकेन श्रीमता शङ्करकामतवर्येण स्थापितम् ।
28093	एतादृशं स्थलम् अन्यत्र न दृश्यते ।
28094	एतादृशं हृदयद्रावकं दृश्यं दृष्ट्वा गिजुभाई 'बारडोलीनी हिजरत' इति पुस्तकम् अलिखत् ।
28095	एतादृशः अङ्कारः एव व्यक्तित्वम् उत विषमता अस्ति आत्मापि चायं न मम सर्वा वा पृथिवी मम।
28096	एतादृशः अपराधः ब्राह्मणेन क्रियते चेदपि दण्डनं करणीयम् इति धर्मशास्त्रं वदति इति तत्रत्यः राजा ज्ञातवान् आसीत् ।
28097	एतादृशः अपरः ग्रन्थः अस्ति ।
28098	एतादृशः अभूतपूर्वः साहसः बाल्यादेव तेन कृतः।
28099	एतादृशः अवसरः दलैलामा, मदर् तेरेसा, प्रिन्स् चार्ल्स्, भारतस्य राष्ट्रपति, प्रधानमन्त्री इत्यादिभिः एव प्राप्यते ।
28100	एतादृशः आहारः संतुलितः आहारः कथ्यते ।
28101	एतादृशः एव कश्चन महोन्नतः शृङ्गारप्रसङ्गः अस्ति यदा ऊर्वशी अर्जुने अनुरक्ता अभवत् ।
28102	एतादृशः त्रिविधोऽपि कपटः अत्र सम्भवति ।
28103	एतादृशः पृथुकः सदा हस्तलभ्यः एव ।
28104	एतादृशः प्रश्नाः जायन्ते ।
28105	एतादृशः मानवः सिध्दिं प्राप्नोति ।
28106	एतादृशः यथार्थोऽनुभव एव गुणकर्मविभागयोः तत्त्वज्ञानम् उच्यते ।
28107	एतादृशः योगः भवति चेत सा “चम्पाषष्ठी” इति उच्यते ।
28108	एतादृशः योग्यः पुरुषः परधर्मीयाणां सेवायां ध्न्यो भवामीति चिन्तयतीति ल्ज्जास्पदः विषयः अस्माकम् ।
28109	एतादृशः विचाराः तस्याः काव्येषु अपि उल्लिखिताः सन्ति ।
28110	एतादृशः व्यवहारः एव नीतिमूल्यानि इति अभिधानं प्राप्नोति ।
28111	एतादृशः समाजः कथं भवेदित्येतस्य परिकल्पना मनुना प्रथमतया कृता ।
28112	एतादृशः सौन्दर्यखनिः स्वस्य जनानस्य अलङ्कारः भवेत् इति सः इष्टवान् ।
28113	एतादृश्याम् अवस्थायां पुष्टजीवस्य पुनः बन्धरूपता न जायते ।
28114	एतादृश्यां परिस्थितौ ताः कस्य साहाय्यं प्राप्नोत् इति प्रश्नः आसीत् ।
28115	एतादृश्यां परिस्थित्यां यदि सीमन्तोन्नयस्य अनुष्ठानात् पूर्वमेव प्रसवो जायेत् चेत्तदा स्त्री जातशिशुं पेटके मातुरङ्के वा स्थापयित्वा सीमन्तसंस्कारमाचरेत् ।
28116	एतादृश्यां विकटपरिस्थित्यां स्वप्राणस्य विषये अविचार्य सा रोगिणां सेवाकार्ये आत्मानम् अयोजयत् ।
28117	एतादृश्यां स्थितो गोलकप्रक्षेप्ता प्रशान्तभावेन गोलकप्रक्षेपणाय सज्जो भवति ।
28118	एतादृश्यां स्थितौ पाणिनीयव्याकरणस्य अस्मिन् परिपेक्षे च का उपादेयता अस्ति इत्येतस्य प्रश्नस्य उत्पत्तिः निश्चिता एव।
28119	एतादृश्यां स्थितौ बाधितानुवृत्तिः तु असम्भवा एव ।
28120	एतादृश्यां स्थितौ रथस्य प्रत्येकम् अवयवाः रथं सन्तीति स्वीक्रियते।
28121	एतादृश्यां स्थितौ सः स्वस्य पूर्वजानां स्थाने राजस्थाने न्यवसत् ।
28122	एतादृश्यां स्थित्यां सत्याम् अपि भारतगणराज्यस्य तत्कालीनः प्रधानमन्त्री अटल बिहारी वाजपेयी पाकस्थानदेशेन सह मित्रतां कर्तुं प्रयासम् अकरोत् ।
28123	एतादृश्याः उपर्युक्तायाः बुद्धेः उत्पत्तेः प्रागेव आत्मनः देहादिभ्यः पृथक्त्वस्य, कर्तृत्वस्य, भोक्तृत्वस्य च अपेक्षकः यः धर्माधर्मयोः विवेकयुक्तमार्गः अस्ति, मोक्षसाधनानुष्ठानचेष्टा एव यस्य धर्म अस्ति, तस्य मार्गस्य नाम योगः अस्ति ।
28124	एतादृश्याः क्रूरदण्डनायाः कारणं तत् भयमेव ।
28125	एतादृश्याः क्रूरदण्डनायाः श्रवणेन भारतीयाः सर्वे चकिताः ।
28126	एतादृश्याः जटिलप्रक्रियायाः प्रस्तावः यदा भारतीयसंविधानसमित्या संसदि प्रस्थापितः, तदा बहवः संसद्सभ्याः तस्याः प्रक्रियायाः विरोधमकुर्वन् ।
28127	एतादृश्याः महानौकायाः महतः प्रमाणस्य जलं स्रवति बहिर्द्वारात् इति जानन् सः आर्किमिडीश्-वर्तनीं निर्मितवान् जलविसर्जनाय ।
28128	एतादृश्याः श्रेष्ठतायाः भाजनभूतः डा जि एच् वीरण्णमहोदयः१९७२ तमे वर्षे दिवङगतः।
28129	एतादृश्याः साध्वीपत्न्याः पत्युः मस्तकं यदि युद्धभूमौ पतिष्यति तर्हि अस्माकं सैन्यस्य निर्नामः भविष्यति ।
28130	एतादृश्यः अनेकाः कथाः पुराणेषु प्राप्यन्ते ।
28131	एतादृश्यः घटनाः अनेकाः स्युः ।
28132	एताद्शी स्थितिः मासे वारद्वयं भवति ।
28133	एतानि १४ शतकीयानि चम्पुसदृशानि सन्ति यत्र पद्यं गद्यं च मिश्रितं संस्कृतप्रभावोपेतम् पुराणादिसम्बद्धञ्च विद्यन्ते ।
28134	एतानि अत्यन्तं कोमलानि भवन्ति ।
28135	एतानि अपूर्वस्थानानि संरक्षितस्थानानि सन्तु इति धिया युनेस्कोतानि स्थानानि विश्वपरम्परास्थानावल्यां प्रवेशयति ।
28136	एतानि अरण्यानि पश्चिमघट्टप्रदेशे भारतस्य दक्षिणाग्रपर्यन्तं दृश्यन्ते ।
28137	एतानि अवान्तरवाक्यानि – तन्नाम प्रासङ्गिकतया उक्तानि वाक्यानि इति निर्दिश्यते ।
28138	एतानि अस्य राज्यस्य बृहत्तमानि नगराणि सन्ति ।
28139	एतानि उपकरणानि यद्यपि अस्माकं सौविध्याय कल्पितानि आविष्कृतानि च सन्ति ।
28140	एतानि एव अस्मिन् मण्डले उत्पाद्यमानानि प्रमुखानि वन्योत्पादनानि सन्ति ।
28141	एतानि एव बोधगयायां प्राप्ताः प्राचीनावशेषाः ।
28142	एतानि एव माहेश्वरसूत्राणि इति पाणिनिः स्वस्य अष्टाध्यायीग्रन्थे उल्लिखितवान् अस्ति ।
28143	एतानि औषधानि प्रमाणबद्धपथ्यव्यवस्थायाम् (MDT) उपयुज्यमानानि सन्ति ।
28144	एतानि कर्तव्यानि धर्माः च त्रिधा विभक्तुं शक्यन्ते ।
28145	एतानि कर्मोपासनसम्बद्धानि ।
28146	एतानि कार्याणि पुनः तं सङ्कष्टे अपातयन् ।
28147	एतानि कार्याणि फलप्रदानि प्रचलन्तीति अमितोत्साहेन विनायकः अग्रजाय गणेशाय पत्रं लिखितवान् ।
28148	एतानि गुर्जरदेशस्य प्रतिहारैः निर्मितानि सन्ति ।
28149	एतानि चक्राणि द्वादश राशीनां द्योतकानि ।
28150	एतानि चत्वारि नक्षत्राणि मृदुवर्गः ।
28151	एतानि चायपत्राणि आङ्ग्लभाषायां Tea Leaf इति उच्यते ।
28152	एतानि चित्राणि राष्ट्रिय-अन्ताराष्ट्रियस्तरे च प्रशस्तिं अलभन् ।
28153	एतानि चूर्णनि अपि आहारत्वेन उपयुज्यन्ते प्रतिदिनम् ।
28154	एतानि तत्तत् राज्यस्य अरण्यविभागस्य अधीने कार्यं कुर्वन्ति ।
28155	एतानि तानि साम्यस्थलानि- 1)मृत्यो: अपरिहार्यत्वम्।
28156	एतानि त्रीणि शरीराणि वास्तव्येन आत्मस्वरूपं न ।
28157	एतानि देशस्य आर्थिकसामाजिकाभिवृद्ध्यै साहाय्यमाचरेयुः।
28158	एतानि द्रष्टुम् अपि बहवः जनाः आगच्छन्ति ।
28159	एतानि नक्षत्राणि तीक्ष्णानि दारुणानीत्यर्थः ।
28160	एतानि "नयी दिशा "(क्रि.
28161	एतानि पञ्च नक्षत्राण्युग्राणि भवन्ति ।
28162	एतानि पण्ये विक्रये ।
28163	एतानि पद्यानि स्वीयवर्णनचमत्कृतिद्वारा लोकसङ्ग्रहतत्वं बोधयन्ति ।
28164	एतानि पर्वाणि चतुर्धा विभक्तुं शक्यन्ते – : धार्मिकपर्वाणि : राष्ट्रियपर्वाणि :जयन्त्युत्सवाः : प्रादेशिकपर्वाणि इति ।
28165	एतानि पलवल-नगरस्य वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
28166	एतानि पुस्तकानि प्रमुखतया परिशीलनसामग्री इव, शासनकार्यालयस्य उपयोगाय, समाजविज्ञानिभ्यः च उपयुक्तानि सन्ति ।
28167	एतानि पुस्तकानि भारतीयभाषाभिः विदेशीयभाषाभिः च अनूदितानि ।
28168	एतानि प्रवेशार्थं सामान्यपरीक्षां चालयन्ति ।
28169	एतानि फलानि शुष्कीकृत्य संरक्ष्यन्ते ।
28170	एतानि बहुमूल्यानि काष्ठानि सन्ति ।
28171	एतानि भारते अपि वर्धन्ते ।
28172	एतानि मन्दिराणि उदयगिरिमन्दिराणि इति कथ्यन्ते ।
28173	एतानि मन्दिराणि सर्वेषां चेतांसि हरन्ति।
28174	एतानि मारिषस् पेरु ब्रेज़िल्, ईशान्यराज्यानि, हैदराबाद् कोच्ची इत्यादिप्रदेशेभ्यः आनीतानि ।
28175	एतानि मार्चमासे वृक्षेषु शोभन्ते ।
28176	एतानि यन्त्राणि कथं सूर्यकिरणानि आकर्षन्ति, तेषां विभजनं, तेषां शक्तेः स्वरूपं मापनं च अत्र सविवरणं दत्तं विद्यते ।
28177	एतानि यन्त्राणि वैश्विकस्थितिसूचकोपग्रहैः प्रसार्यमाणान् सङ्केतान् संस्कुर्वन्ति ।
28178	एतानि रक्तसम्बन्धेन आचरणरूपेण आनुवंशिकतया च आगच्छन्ति ।
28179	एतानि राष्ट्रे मुख्यसंस्थाननि इति परिगणितानि सन्ति ।
28180	एतानि रेलस्थानकानि समीपस्थैः नगरैः ग्रामैः च सम्बद्धानि सन्ति ।
28181	एतानि वचनानि वदतः तस्य नयनयोः अश्रूणि प्रसृतानि ।
28182	एतानि वस्तूनि मम इति भावः येषु मनुष्येषु भवति, सः भावः मिथ्या अस्ति ।
28183	एतानि विमानस्थानकानि देहली -महानगरेण, मुम्बई -महानगरेण, बेङ्गळूरु -महानगरे, चेन्नै -महानगरेण इत्यादिभिः भारत स्य प्रमुखनगरैः सह सम्बद्धम् अस्ति ।
28184	एतानि विमानस्थानकानि भारतस्य प्रमुखनगरैः, विभिन्नदेशैः च सह सम्बद्धानि सन्ति ।
28185	एतानि विमानस्थानकानि भारतस्य, विदेशस्य प्रमुखविमानस्थानकैः सह सम्बद्धाः सन्ति ।
28186	एतानि विविधैः विन्यासैः उपलभ्यन्ते ।
28187	एतानि विशेषतः शङ्कराचार्यैः स्थापितानि वैदिकाध्ययनकेन्द्राणि ।
28188	एतानि विहाय अपि विभिन्नेषु प्रदेशेषु विभिन्नाः फलरसाः निर्मीयन्ते ।
28189	एतानि विहाय अर्थापत्तिप्रमाणं स्वीकृतवन्तः इति ज्ञातम् अस्ति ।
28190	एतानि वेदव्यासमहर्षिणा रचितानि इति प्रतीतिः ।
28191	एतानि शरीराणि पूर्वं नासन्, भविष्यत्काले चापि न भविष्यन्ति ।
28192	एतानि शिखराणि क्रमेण ३३०० मी., ३६०० मी., ३१२० मी., ३३०० मी., १८०० मी.
28193	एतानि षट्द्वाराणि क्रमेण अजयमेरुद्वारं, जोधपुरद्वारं, नखासद्वारं, भायाद्वारं, देहलीद्वारं च प्रसिद्धानि ।
28194	एतानि षट् शास्त्राणि इत्यपि प्रसिद्धानि सन्ति।
28195	एतानि सङ्घटनानि सम्मिल्य जगत् आलिङ्गति इव रूपं प्राप्नुवन्ति सन्ति ।
28196	एतानि सम्पूर्णे भारते लोकप्रियाणि सन्ति ।
28197	एतानि सम्सोधनानि वैद्यविज्ञानस्य कृते महत्त्वभूतानि उपायनानि अभवन् ।
28198	एतानि सर्वाणि अपि नामानि तेषाम् उद्योगान् सामाजिकस्थानानि च द्योतयन्ति ।
28199	एतानि सर्वाणि आर्थिकप्रगतेः कारणानि सन्ति ।
28200	एतानि सर्वाणि उपयुज्य ब्रिटिष् जनाः स्वस्य सैन्यबलं गणनीयप्रमाणेन समवर्धयन् ।
28201	एतानि सर्वाणि कन्नडेन सन्ति, दशमशतकीयानि इति विदूषां मतम् ।
28202	एतानि सर्वाणि कार्याणि जलेनैव भवति ।
28203	एतानि सर्वाणि चलच्चित्राणि सफलानि अभूवन् ।
28204	एतानि सर्वाणि पूर्वगोदावरीमण्डले सन्ति ।
28205	एतानि सर्वाणि लक्षणानि मध्यमव्यायोगे अन्वितानि भवन्ति ।
28206	एतानि सर्वाणि वीक्षणीयस्थलानि जयपुर-नगरस्य वैशिष्ट्यं वर्तते ।
28207	एतानि सर्वाणि संस्थानानि हरियाणा-राज्यस्य ६,७५९ ग्रामेषु, ९४ पत्तनेषु च स्थितानि सन्ति ।
28208	एतानि सर्वाण्यपि हिन्दीभाषायाः रूपान्तराणि सन्ति ।
28209	एतानि सस्यानि शुष्कपरिस्थितौ अपि उत्पादयितुं शक्यन्ते ।
28210	एतानि साधनानि गृहस्य कार्यं सुकरं कर्तुं सांसदाः उपयुजन्ति ।
28211	एतानि सामाजिकमाध्यमानि कानि इति अत्र किञ्चित् विव्रियते ।
28212	एतानि सुन्दराणि शिखराणि सूर्यस्य किरणैः रजतशिखराणि इव प्रकाशन्ते ।
28213	एतानि सूक्ष्मसुन्दरशिखराणि वैज्ञानिकानां भूगर्भशास्त्रज्ञानां परिसरप्रेमिणाम् इतिहासविशेषज्ञानां च संशोधने महत्वपूर्णानि सन्ति ।
28214	एतानि सौन्दर्यवर्धकानि सन्ति ।
28215	एतानि सौलभ्यानि विज्ञानस्य कृपया एव प्राप्तानि।
28216	एतानि हिन्सात्मकानि कर्माणि न भवेयुः ।
28217	एतान् अतिरिच्य ये भवन्ति तान् 'गोत्रावयवः' इति कथयन्ति ।
28218	एतान् अहं पालयामि इति ।
28219	एतान् आत्मनो घातयामि हन्मि इति अनुशोचनम् आत्मस्वरूपयाथात्म्याज्ञानमूलम् एव इत्यभिप्रायः।
28220	एतान् आन्ध्रप्रदेशे ‘यरकुल’ इति, महाराष्ट्रे ‘कैकाडि’ इति आह्वयन्ति ।
28221	एतान् क्रान्तिकारिणः आङ्ग्लसर्वकारः अवर्णनीयया रीत्या अपीडयत्।
28222	एतान् गुणान् प्रकृत्या विभजयितुं न शक्यते किन्तु प्रकृत्यपेक्षया भिन्नाः ।
28223	एतान् ग्रन्थान् अतिरिच्य वल्लभदेवस्य सुभाषितावलौ अश्वघोषस्य पञ्च श्लोकाः दृश्यन्ते ।
28224	एतान् पर्वतान् विहाय अन्येऽपि बहवः पर्वताः सन्ति अस्माकं देशे ।
28225	एतान् पश्यतः मम आनि सीदन्ति ।
28226	एतान् प्राचीनग्रन्थाननूद्य वर्तमानकालेऽपि भारते विविधविश्वविद्यालयेषु अन्यान्यभाषामाध्यमेन संस्कृतभाषाशिक्षायै सहकारीणि सरलानि च बहूनि पुस्तकानि व्यरचयन् निष्णाताः विद्वांसः ।
28227	एतान्येव क्रमेण उत्तमम्, मध्यमम्, अधमं चेति शब्दान्तरेण निर्दिश्यन्ते ।
28228	एतान्येव बुद्धीन्द्रियाणि उच्यन्ते ।
28229	एतान् विषयान् चिन्तयित्वा तासां कोमलहृदयेषु क्षणमपि शान्तिः न न्यवसत् ।
28230	एतान् विहाय अन्यानि कीर्तनानि, पद्यानि अपि लिखितवान् ।
28231	एतान् विहाय अन्याभिः देवताभिः सह अपि अग्निः स्तुतः अस्ति ।
28232	एतान् विहाय अपि विभिन्नेषु प्रदेशेषु विभिन्नाः शाकरसाः निर्मीयन्ते ।
28233	एतान् विहाय असङ्ख्याः ग्रामदेवताः भवन्ति ।
28234	एतान् विहाय इक्षुः, सूर्यमुखी (Sunflower), बहूनि फलानि च उत्पाद्यन्ते अत्र ।
28235	एतान् विहारन् अतिरिच्य अत्र कानिचन स्मारकानि अपि सन्ति ।
28236	एतान् सञ्चलतां स्वर्गः इति कथयन्ति ।
28237	एतान् सर्वाण् अंशान् दृष्ट्वा भारतस्य बालकल्याणमण्डली एतं राष्ट्रसाहसप्रशस्त्यर्थं चितवती ।
28238	एतान् सर्वान् दृष्ट्वा अन्ते भगवान् श्रीकृष्णः स्वयं शिशुपालं हन्ति।
28239	एतान् सर्वान् विषयान् गुरुगोविन्दसिंहः स्वस्य "' विचित्रनाटकम्"' इति ग्रन्थे लिखितवान् ।
28240	एतान् सोलिग, सोलग, शोलग, शोलिग, सैलिग च इत्यादि नाम्ना निर्दिशन्ति ।
28241	एताभि: घटनाभि: ये भूविचित्रा: सृष्टाः अभवन् तेषु अन्यतमाः सन्ति कर्णाटकस्य भू विस्मयाः ।
28242	एताभिरेव शाटिकाभिः पुनः पुनः आवृतां क्षमां दृष्ट्वा तस्याः सहाध्यायिन्यः इमां ‘दरिद्रा’ इति उपहासन्ति स्म ।
28243	एताभिः निर्माणयोजनाभिः औपचरिक-आर्थिकतावलम्बिनां लाभः जातः ।
28244	एताभिः मानवः वाञ्छितं प्राप्तुं शक्नोति ।
28245	एताभिः शक्तिभिः मम प्रयोजनं नास्ति ।
28246	एताभिः सर्वाभिः कथाभिः युक्तं मूरु दशकद कथेगळु इति पुस्तकं १९८९ तमे वर्षे प्रकटितम् ।
28247	एताभिः सह अनेकाःनिर्झरिण्यः, स्यननिकाःच एतया सङ्च्छन्ते ।
28248	एताभिः सः अन्याः प्रशस्तयः पुरस्कृतियः एतया प्राप्राः ।
28249	एताभ्यां द्वाभ्यां कारणाभ्यां जीविनां सामान्यं जीवनं व्यस्तं जातम् अस्ति ।
28250	एताभ्यां द्वाभ्यां गुणाभ्यां आर्द्रकं सामान्यतः सर्वान् रोगान् उपशमयितुं शक्नोति ।
28251	एताभ्यां महाकाव्याभ्यां सहैव तमिळुभाषायाः “शिलप्पदिगारं, मणिमेगलै, सिवकचिन्तामणि, तिरुटक्कतेवर्, कुन्दलकेसि इति पञ्च महाकाव्यानि अपि सन्ति ।
28252	एताभ्यां राजमार्गाभ्याम् इदं नगरं नागालैण्ड-राज्यस्य, असम-राज्यस्य च विभिन्ननगरैः सह सरलतया सम्बद्धम् अस्ति ।
28253	एताभ्यां सह शब्दस्य तीव्रता कम्पन संख्यामनुसरति ।
28254	’एता मुद्रा न जानाति गायत्री निष्फला भवेत्’ ।
28255	एताम् अथर्ववेदमन्त्रदृष्ट्री इति सङ्केतितमस्ति ।
28256	एताम् अभ्यर्थनसञ्चिकाम् अन्ताराष्ट्रियस्मारकस्थानसमितिः विश्वसंरक्षणासङ्घः इति द्वै स्वायत्तसंस्थे अध्ययनं कुरुतः ।
28257	एताम् असमञ्जसतां ‘म्यास्गान्’ इति कथयन्ति ।
28258	एताम् इतोऽपि दीर्घीकर्तुमपि शक्नुवन्ति ।
28259	एताम् एव प्रक्रियां सः "प्रजननद्रव्यस्य निरन्तरं प्रवहनम्” इति अवदत् ।
28260	एता: 'राजा, राणी, राकेट्, रोरर्’ इति प्रसिद्धाः ।
28261	एतावता अनेके राज्ञः तया सह विवाहं कर्तुम् आगताः ।
28262	एतावता अस्य पुस्तकस्य 75लक्षाधिका: आंग्लभाषा-प्रतिकृतय: विक्रिीता: सन्ति ।
28263	एतावता उषया १०१ अन्ताराष्ट्रियपदकानि जितानि सन्ति ।
28264	एतावता एव सञ्चितानि कर्माणि तपसः प्रभावेण निष्कासनीयानि ।
28265	एतावता एव् तेन रायगढ-पन्हालागढादीनि दुर्गाणि वशीकृतानि सन्ति ।
28266	एतावता कन्नडे अष्ट साहित्यकाराः ज्ञानपीठप्रशस्तिं प्राप्तवन्तः सन्ति ।
28267	एतावताकालेन ४००अधिकाः कृतीः रचितवान् १८सहस्राधिकसङ्गीतगोष्ठीः सञ्चालितवान् ।
28268	एतावता केवलं विधिनियमाः दण्डभयं वा अपराधप्रवृत्तिम् अवरोध्दुं न क्षमाः ।
28269	एतावता त्रयः पीठाधिपतयः आसन् ।
28270	एतावता धरायाम् अनेके राजानः अभूवन् ।
28271	एतावता न कस्यापि भारतीयस्य ज्ञानमासीत् यत्, “यः महात्मा भारतीयस्वतन्त्रायां मुख्यभूमिकाम् अवहत्, तस्य दक्षिणहस्तवत् या आसीत्, सा मीरा जीवन्ती अस्ति उत न” इति ।
28272	एतावता ब्रिटिशजनैः कानपुरस्य प्रेक्षणीयतायाः महत्त्वम् अवगतम् ।
28273	एतावता भगवान् श्रीकृष्णः मुख्यतः कर्मयोग स्य, साङ्ख्ययोग स्य च चर्चां कृत्वा पूर्वस्मिन् श्लोके उपसंहारम् अकरोत् ।
28274	एतावता भवान् न तु योग्यस्य राज्योत्तराधिकारिणः उत्पत्तिम् अकरोत्, न तु स्वराज्ञीनां प्रेमसत्कारस्य पूर्णानन्दम् अनुभूतवान् ।
28275	एतावतामेवंजातीयकोऽनुसंहार एतस्यार्थस्य वाचक इति ।
28276	एतावता शताधिकाः ध्वनिमुद्रिकाः एतेन लोकर्पिताः।
28277	एतावतां रक्तं पीत्वापि अतृप्तः सः राक्षसः दिनत्रयानन्तरम् इत्युक्ते आगस्ट ९ दिनाङ्के नागसाक्किमध्ये द्वितीयम् अण्वस्त्रप्रयोगं कारितवान् येन ८४००० जनाः मृत्युं गताः ।
28278	एतावति उत्कृष्टे निर्णये सति आङ्ग्लाः, अन्ये जनाः अपि तस्य भूरिप्रशंसां कृतवन्तः ।
28279	एतावति एव चतुर्दश अञ्चलानि नेपालदेशस्य पश्चिमभागपर्यन्तं व्याप्तानि सन्ति ।
28280	एतावति काले २३ अध्यक्षाः अभवन् २४तमः अधिकारे स्थितः अस्ति ।
28281	एतावति काले अनेन १४वारं फिल्मफेर्-प्रशस्तिः, ११वारं दक्षिणफिल्मफेर्-प्रशस्तिः, ४वारं राष्ट्रियचलच्चित्रप्रशस्तयः, द्विवारम् आस्कर्-प्रशस्तिः, एका गोल्डन्-ग्लोब्-प्रशस्तिः, च प्राप्ताः ।
28282	एतावति काले अष्ट साहित्यकाराः ज्ञानपीठप्रशस्तिं प्राप्तवन्तः ।
28283	एतावति काले इयं सेना अनेकेषु युद्धप्रकल्पेषु परिणामम् अदर्शयत् ।
28284	एतावति काले एव महतीं कष्टपरम्पराम् अनुभूय जर्जरितः तस्य देहः ततः परमपि महान्तं श्रमम् अनुभवितुं समर्थः नासीत् ।
28285	एतावतिकाले पर्याप्तां राजनीतिपरिणतिं प्राप्य क्रि.
28286	एतावति काले समाजोत्थनस्य अनेकान् अंशान् विचर्च्य बहूनां लक्ष्यम् आकृष्टवान् ।
28287	एतावति राजनीतिपृष्टभूमियुक्ते कुटुम्बे संवृद्धः जगदीशः छात्रजीवनकाले एव अखिलभारतीयविद्यार्थिपरिषदि सक्रियः अभवत् ।
28288	एतावती यात्रा तेन पद्भ्यामेव कृता ।
28289	एतावतैः परिष्कारैः शान्तिप्रिय असहयोग आन्दोलनेन श्रीमती एनी बेसन्ट् नामापि दुविधायाम् आसीत् ।
28290	एतावतः औन्नत्यस्य कारणेन पर्वतारोहणाय पर्वतारोहिणः तत्र गच्छन्ति ।
28291	एतावत् अनुभूयापि विकसितराष्ट्राणि इति कथ्यमानानि मात्सर्यबुद्ध्या ब्रह्मास्त्रकल्पस्य अण्वस्त्रस्य निर्माणे विक्रयणे च व्यग्राणि सन्ति ।
28292	एतावत् अनेन ५०सहस्राधिकगानानि अनेन गीतानि ।
28293	ए) तावत् उग्रवादिनां निग्रहणे असमर्थम्’ इति ।
28294	एतावत् एव करोति चेत् श्रेष्ठः गुरुः इति भवति स्म ।
28295	एतावत्कालपर्यन्तम् अस्माभिः सामान्यधर्माणां नाम सर्वेषां कृते उपदिष्टानां जीवनोन्नतिकारकाणां गुणानां विवेचनं कृतम् ।
28296	एतावत् पठित्वा एव जगद्देवः क्रोधेन उग्रः अभवत् ।
28297	एतावत्पर्यन्तम् अहं कियान् मूर्खः आसम् इति चिन्तयति ।
28298	एतावत्पर्यन्तम् अहं पर्याप्तमात्रेण राज्यसुखोपभोगान् अनुभूतवान् अस्मि ।
28299	एतावत्पर्यन्तम् उक्ताः एते सर्वे गुणाः दोषाः वा धेनोः दुग्धेन निर्मितस्य तक्रस्य ।
28300	एतावत् पर्यन्तम् सह ४५०० गीतानि अरचयत्।
28301	एतावत्पर्यन्तं ८० भाषाभिः अनुवादः कृतः अस्ति ।
28302	एतावत्पर्यन्तं केळदिराजभवनं प्रति आश्रयार्थी साहाय्यार्थी वा न कोऽपि निराशः सन् न प्रतिगतः ।
28303	एतावत्पर्यन्तं केळदिराजानः सर्वेऽपि राजवंशीयवधूनाम् एव पाणिग्रहणं कृतवन्तः" इति अमात्यः उक्तवान् ।
28304	एतावत् पर्यन्तं प्रप्रथमः राष्ट्रपतिः डा.
28305	एतावत्पर्यन्तं महात्मा विभाजनाय सम्मतः नासीत् ।
28306	एतावत्पर्यन्तं यात्रिभिः स्वयं वाहनं चालयितुं शक्यं नासीत् ।
28307	एतावत् पर्यन्तं येषां वाक्, मनः सर्वं निगूढे आसीत् इदानीम् तेषां स्वातन्त्र्यम् आगतम् ।
28308	एतावत्पर्यन्तं विभाजनविरोधी सरदार आकस्मिकं विभाजनस्य पक्षधरः अभूत् ।
28309	एतावत्पर्यन्तं संहरेव भारः इत्यभिहितः ।
28310	एतावत् पर्यन्तं सः एकमात्रः राष्ट्रपतिः अस्ति, यः भारतगणराज्यस्य चतुर्भिः प्रधानमन्त्रिभिः सह कार्यम् अकरोत् ।
28311	एतावत्पर्यन्तं सः सिक्खवीरः इव दृश्यते स्म ।
28312	एतावत् पर्याप्तम् ।
28313	एतावत्यां गतौ यानं यदा वायुमण्डलं प्रविशति, तदा घर्षणेन ऊर्जायाः उत्पादनं भवति ।
28314	एतावत् व्यासरायरचितानि ११९कीर्तनानि लभ्यानि ।
28315	एतावदेव न अपि तु अनेन संशोधनेन अन्येषां सस्यानाम् अपि विकासे वृद्धिः जाता अस्ति ।
28316	एतावदेव न अपि तु स्वर्गादिलोकानां प्राप्त्यै अपि देहदेहिनोः विवेकः आवश्यकः ।
28317	एतावदेव न, तेषां सम्प्रदायानाम् अध्ययनं कृत्वा बृहत्सम्पुटद्वारा प्रकटितवान् अस्ति ।
28318	एतावदेव न, भगवान् अर्जुनाय स्वस्य विश्वरूपं दर्शितवान् ।
28319	एतावदेव न, शिवराजस्य विषये परमेश्वरस्य कृपा अपि आसीत् ।
28320	एतावदेव नैव पेगासस् क्यापिटल् अड्वैसर्स्, ग्लोरि आयिल्, चिकागो क्लैमेट्, एक्स्श्चेञ्ज्, टोयोटा, ड्यूषे ब्याङ्क् अपि च NTPC इति समवाये अपि उपदेशकरूपेण कार्यमकरोत् ।
28321	एतावदेव स्थापितस्य सुन्दरं सर्वं श्रेष्ठम् इति भावं विरुद्ध्य अभिप्रायभेदः आरब्धः एव ।
28322	एतावन्ति कार्याणि कर्तुं गृध्रस्य सूक्ष्मदृष्टिः, सिंहस्य धैर्यं चापि आवश्यकम् ।
28323	एतावन्ते काले श्रीसञ्जीवस्य राजनैतिकज्ञानं परिपक्वं जातमासीत् ।
28324	एतावान् लघुबालकः तस्य चेष्टाः सुनिशितं परिशीलयतीति तस्य ग्रामाधिकारिणः ऊहापि नाभवत् ।
28325	एतावुभो महात्म नः कथनेन स्वतन्त्रतां प्रति आसक्तौ अभवताम् ।
28326	एतावेव बुद्धं शरणं गच्छामि इति प्रथमम् उक्तवन्तौ ।
28327	एतासामौन्नत्यं १००० मीटरतः ४००० मी पर्यन्तम् अस्ति ।
28328	एतासाम् अध्ययनेन समग्रस्य उपनिषत्प्रपञ्चस्य अध्ययनं भवति।
28329	एतासाम् समासामपि ऋतूनाम् स्वकीयं स्वकीयं वैशिष्ट्यम् सौख्यम् दृश्यम् अनुभूतिश्च वर्तते ।
28330	एतासाम् सहोदरीषु तावती नम्रता आसीत् ।
28331	एतासां कृतीनाम् अन्ते शामकृष्ण इति अङ्कितं भवति ।
28332	एतासां कृतीनां भाषा अधिकतया तेलुगु किञ्चिदिव संस्कृतम् ।
28333	एतासां क्रियाणां क्रमिकः परिचयश्चेत्थं वर्तते - वंशस्य ग्रहणं तथा वंशग्रहणपूर्वकं धावनम् सामान्यतः कूर्दक उल्लङ्घन-यष्टेर्निकटं गत्वा तदीयोच्चतासमानोच्चतावन्तं वंशं गृहणाति ।
28334	एतासां गुहानां भागत्रयं वर्तते ।
28335	एतासां जनजातीनां लोकनृत्यानि अपि सम्पूर्णे भारते प्रसिद्धानि सन्ति ।
28336	एतासां दर्शनं दूरदर्शकादिभिः साहाय्यैः कर्तुं शक्यते।
28337	एतासां देवतानाम् एकत्वमिति विज्ञायते ।
28338	एतासां नदीनां जलं भारतवर्षस्य विशालं भूभागं सिञ्चति।
28339	एतासां रीतीनां नामानि तत्तत्प्रान्तवर्तिभिः कविभिः शैल्यङ्गीकार्यत्वेन स्वीकृतानि ।
28340	एतासां विषये रामराव्, पिच्चुमुत्तु, राधाकृष्ण: इत्यादय: भारतीया: भूविज्ञानिन: व्यापकतया अध्ययनं कृतवन्त: सन्ति ।
28341	एतासां समितीनां कार्यप्रणालिं चित्रं दर्शयति ।
28342	एतासां सर्वासां नदीनां पिता इव विद्यमानः सह्याद्रिः दक्षिणभारतीयानां जीवनाधारः ।
28343	एतासां सर्वासां सामग्रीणां स्वस्य कृते उपयोगसन्दर्भे अत्र 'भुङ्क्ते' इति शब्दः अस्ति ।
28344	एतासां संक्षिप्तः पैरिचय इत्थं विद्यते - विश्वव्यापिकाः स्पर्धाः :(१) उबेरकप्-स्पर्धा -१९५६-५७ वर्षे श्रीमत्या ‘उबेर्’ महाभागायाः स्मृतौ अमेरिकायां प्रारब्धा ।
28345	एतासां संस्थानां स्थापनाय सहाय्यं कृतवान् ।
28346	एतासां स्वभावकारणेन महाराजस्य दशरथस्य विशाले परिवारे कदापि विवादः कलहः वा न भवति स्म ।
28347	एतासु अधिकतमाः कथाः नारीविमर्शे आधारिताः सन्ति ।
28348	एतासु अपर्णा एव जगज्जननी पार्वती ।
28349	एतासु अपि काचित् भिन्नता आसीत् ।
28350	एतासु अपि मनुस्मृतियाज्ञवल्क्यस्मृती प्रसिद्धे स्तः ।
28351	एतासु काठिन्ययुतासु परिस्थितिषु कार्यं कृत्वा तस्मै हृदयरोगः अभवत् ।
28352	एतासु कृतिषु मानवजीवनस्य घटनाः चित्रितानि सन्ति ।
28353	एतासु कृतिषु राष्ट्रियता तथ देशभक्तिः च जागरिता अस्ति ।
28354	एतासु गुहासु बहवः शिलालेखाः प्राप्यन्ते ।
28355	एतासु गुहासु बौद्ध-धर्मस्य, हिन्दुधर्मस्य,.
28356	एतासु गुहासु महिषमर्दिनी गुहा अद्भुता अस्ति ।
28357	एतासु गुहासु सुन्दरकलाकृतयः सन्ति ।
28358	एतासु चतस्रो यष्टिकाः काष्ठस्य तथा दश यष्टिका लोहनिर्मिता भवन्ति ।
28359	एतासु चैत्यगुहा मुख्या अस्ति ।
28360	एतासु तपस्यासु साधुभिः जलस्याधारः एव स्वीकृतः आसीत् ।
28361	एतासु तोन्स्नदी दीर्घा अस्ति ।
28362	एतासु दशोपनिषत्सु ऐतरेयोपनिषत् ऋग्वेदस्य भवति।
28363	एतासु धर्म अर्थ काम मोक्षाणां चतुर्णामपि पुरुषार्थाणां विवेचनं कृतं वर्तते ।
28364	एतासु पत्रिकासु प्राधान्यं भजते १९९४ तमे सेप्टेम्बर्मासे आरब्धः सम्भाषणसन्देशः ।
28365	एतासु प्रतियोगितासु कीर्तिमानानि स्थापयदभ्यो भारते ‘अर्जुनपुरस्कारः’ तथा ‘पद्मभूषण’ सम्माना अपि प्रदीयन्ते ।
28366	एतासु प्रत्येकं यष्टेः पृथक पृथगभिधानमपि भवति किञ्चैतासां क्रमाङ्का अपि भवन्ति यैरेताः परिचेतुं शक्यन्ते ।
28367	एतासु महत्त्वपूर्णा अस्ति शक्तिचालिनी मुद्रा ।
28368	एतासु रचनासु प्राथमिकस्य ग्रन्थचतुष्ट्वस्य ज्यौतिषकोटयन्तर्गतत्वं सुगमम् ।
28369	एतासु लिपिषु काश्चन इदानीमपि उपयुज्यन्ते, काश्चन लिपयः इदानीं नैव उपयुज्यन्ते ।
28370	एतासु वामभागयष्टिः पदयष्टिः (लैगस्टम्प्), दक्षभागस्था यष्टिः दूरस्था यष्टिः (आफ स्टम्प) तथा मध्या 'केन्द्रयष्टिः’ (सेन्ट्रल स्टम्प) कथ्यते ।
28371	एतासु वामभागयष्टिः पदयष्टिः (लैगस्टम्प्), दक्षभागस्था यष्टिः दूरस्था यष्टिः (आफ स्टम्प) तथा मध्या ‘केन्द्रयष्टिः’ (सेन्ट्रल स्टम्प) कथ्यते ।
28372	एतासु शब्दशक्तिविषये इदानीं किञ्चित् विचारयामः ।
28373	एतासु शाखासु चरणव्यूह ग्रन्थानुसारं पंच (5) शाखाः (शाकल, बाश्कल, आश्वलायन, शांखायन, माण्डूकायन) मुख्याः सन्ति ।
28374	एतासु सैफर्ट आकाशगङ्गा, रेडियो आकाशगङ्गा, एन् आकाशगङ्गा इत्याद्यः भवन्ति।
28375	एतासु संस्थासु प्रवेशप्राप्तिः कठिना अस्ति ।
28376	एतास्तिस्रः सिद्धयो मधुप्रतीका उच्यन्ते ।
28377	एतास्मात् अभिलेखाः संस्कृतं तथा तमिळ् उभयाभ्यां भाषाभ्याम् उत्कीर्णाः सन्ति ।
28378	एतास्मिन् पत्रद्वये तेन आङग्लस्य कुटिलां राजनीतिम् उद्दिश्य लेखाः लिखिताः।
28379	एतां 'कन्दुक-क्षेपक-रेखां’ (बौलिंग क्रीज) इति कथयन्ति ।
28380	एतां किम् उं लावेन केव्स् इति वदन्ति ।
28381	एतां क्रियां भक्ताः शिवलिङ्गस्य अभिषेकः इति भावयन्ति ।
28382	एतां क्रीडितवतीषु प्रथमा महिला सा एव ।
28383	एतां गन्धर्वविद्यां भरतमुनिः अप्सरसाः अपाठयत् ।
28384	एतां गीतां गायतु” इति वदति स्म।
28385	एतां गुत्यम्म इति च कथयन्ति ।
28386	एतां घटनाम् अन्यत्र न वदतु” इति ।
28387	एतां घटनां दृष्ट्वा सः गर्तस्य समीपं गत्वा आक्रोशनं कृतवान् ।
28388	एतां घटनां द्रौपदी कदापि न विस्मृतवती ।
28389	एतां घटनां निवेदिता स्वामिने यदा उक्त्वती तदा स्वामी प्रेरणादायकं सन्देशं यच्छन् 'अन्तिमक्षणपर्यन्तं प्रार्थनां करोतु, सौन्दर्यं यथा अर्चयामः तथा विकारमपि पूजयतु’ इत्युक्तवान् ।
28390	एतां चण्डपत्नी इत्येव सर्वे जानन्ति ।
28391	एतां जीवन्तीं सम्यक् पेषयित्वा मधुना सह योजयित्वा पिटकानां स्फोटं कारयितुं लेपयन्ति ।
28392	एतां दिनचर्यां सा नियमेन, समयपालनेन च अनुसरति स्म ।
28393	एतां देवीं लघुमाता इति निर्दिशन्ति ।
28394	एतां पारसीकयवानीं पेषयित्वा लेप्यते चेत् स्तनशोथः, वृषणशोथः, सन्धिशोथः इत्यादयः निवारिताः भवन्ति ।
28395	एतां प्रक्रियाम् एव 'नदीचौर्यम्’ इति वदन्ति ।
28396	एतां प्रार्थनां कुर्वती भगिनी भ्रातुः हस्ते रक्षासूत्रबन्धनं करोति ।
28397	एतां प्रार्थनां साकारीकर्तुं विभिन्नेषु कालेषु विभिन्नेषु प्रदेशेषु विभिन्नानि पर्वाणि आचरणपथम् आगतानि ।
28398	एतां प्रीत्यादरपूर्वकम् अभ्युद्यतः श्रीरामकृष्णः तस्यै लौकिकम् आध्यात्मिकं च शिक्षां दत्तवान् ।
28399	एतां मञ्जरीं स्वीकुरु ।
28400	एतां मालविकां धारिण्याः अनुजः वीरसेनः सोदर्यै उपायनरूपेण प्रेषितवान् आसीत् ।
28401	एतां मूर्तिं महान् शिल्पकारः श्रीचिन्तामणिवर्यः निर्मितवान् ।
28402	एतां मूर्तिं श्री व्यासरायस्वामी प्रतिष्ठापितवान् इति इतिहासेन ज्ञायते ।
28403	एतां वामनीम् उन्मादे, अपस्मारे चापि उपयोक्तुं शक्यते ।
28404	एतां वार्तां ज्ञात्वा 'पावुटा’ ग्रामे स्थितः गोविन्दसिंहः युद्धव्यूहे भागरूपेण 'भङ्गानि’ ग्रामे सैन्यं निवेश्य स्वयमपि सङ्ग्रामे भागं गृहीतवान् ।
28405	एतां वार्तां बौद्धसंन्यासिन्यै वक्तुम् अपि ते अवसरं न प्राप्नुवन् ।
28406	एतां वार्तां महादेव्याः मातापितरौ ज्ञातवन्तौ ।
28407	एतां वार्तां श्रुत्वा पिता अधीरः अभवत् ।
28408	एतां विपदं पूर्वमेव अस्मदृषीश्वराः ज्ञातवन्तः स्युः ।
28409	एतां सप्तविधां प्रान्तभूमिप्रज्ञामनुपश्यन्पुरुषः कुशल इत्याख्यायते ।
28410	एतां सम्पूर्णां वार्तां श्रुत्वा औरङ्गजेबः लज्जया स्तम्भीभूतः ।
28411	एतां सर्वस्य मदायत्तोत्पत्तिस्थितिप्रवृत्तिरूपां विभूतिं मम हेयप्रत्यनीककल्याणगुणरूपं योगं च यस्तत्त्वतो वेत्ति, सोऽविकम्पेनाप्रकम्पेन भक्तियोगेन युज्यते, नात्र संशयम् ।
28412	एतां स्थलीयाः बची बहन् इति सम्बोधयन्ति स्म ।
28413	एताः अपि दिव्यं वस्त्राभूषणं धृत्वा विमानयाने उपविश्य गतवत्यः ।
28414	एताः अपि सस्यजन्यः आहारपदार्थः ।
28415	एताः आवश्यकताः, ITU-T इति संस्थायाः चतुर्थ वंशश्रेणेः आवश्यकतानां च 'दिर्घकालिना उत्क्रान्तिः - पराक्रान्ता' इति प्रौद्योगिक्यै जङ्गमसेवाप्रचालकानाम् आवश्यकतानां आधारेण प्रकाशिताः ।
28416	एताः एव आकाशगङ्गाः इति ।
28417	एताः एव दीर्घवृत्ताकाशगङ्गाः सञ्जाताः इति केशाञ्चन विज्ञानिनां तर्कः।
28418	एताः कथाः उपयुज्य भारते बालान् बाल्यादारभ्य एव नीतिमार्गयुतान् कुर्वन्ति ।
28419	एताः कथाः तस्मै महतीं स्फूर्तिं दत्तवत्यः ।
28420	एताः कादम्बरीः अधिकाः जनाः पठन्ति ।
28421	एताः काष्ठनिर्मिताः नौकाः फणाः उन्नीतवतः सर्पस्य आकारेण भवन्ति।
28422	एताः कृतयः सङ्गीतलोके अत्यन्तं श्रेष्टाः कृतयः इति परिगणिताः ।
28423	एताः क्रियाः न भक्तिस्वरुपाणि प्रत्युत भक्तिसाधनानि इति रीत्या द्रष्टव्यानि पूजायामेव प्रमुखतः शरीरस्य, किंतु अल्पप्रमाणेन वाक् एवं मनः इत्येतयोरपि सहभागः अस्त्येव ।
28424	एताः गुहाःभारतस्य महाराष्ट्रराज्ये औरङ्गाबादमण्डले सन्ति ।
28425	एताः गुहाः मध्यभारतस्य पठारस्य दक्षिणकोणे स्थिते विन्ध्याचलस्य शिखरसीमान्ते सन्ति ।
28426	एताः चतस्रः सहोदर्याः अपि असाधारणपतिव्रताः आसन् ।
28427	एताः तिस्रः अपि महातपस्विन्यः ब्रह्मवादिन्यश्च ।
28428	एताः तीक्ष्णशिलाः भारते केवलं न, पूर्णपूर्वगोलस्य अद्भुतेषु अन्यतमाः इति प्रख्याताः सन्ति ।
28429	एताः त्रिधा विभक्ताः - बिहारिभाषाः, ओरियाभाषाः, अस्सामी-बेङ्गालीभाषाः चेति ।
28430	एताः देवताः विहाय विश्वासादीनां गुणानां विषये कोपादिभावानां विषये सूर्योदयादिप्राकृतिकवस्तुविषये च अस्यां संहितायां विवरणं प्राप्तुं शक्नुमः ।
28431	एताः नद्यः गहनकन्दराणां तथा सुन्दरजलपातानां सृष्टिकर्त्र्यः भवन्ति ।
28432	एताः नद्यः नौकाचालनाय उपयुक्ताः न सन्ति ।
28433	एताः नाड्यः शरीरस्य अन्तर्भागे भवन्ति ।
28434	एताः नाड्यः शरीराद्यन्तं प्रसृताः सन्ति ।
28435	एताः निगूढाकूतिकल्पनाः गूढाशयम् अवगन्तुं न केवलं पेलावधी अपि तु व्युत्पन्नमतिः अपि कष्टम् अनुभवति ।
28436	एताः नृत्याङ्गनाः एव महार्यः (श्रेष्ठमहिलाः) इति अथवा देवदास्यः (देवानां दासयः) जगन्नाथस्य भार्याः इति परिगण्यन्ते ।
28437	एताः परियोजनाः बहुभिः सङ्घटनैः सम्मिल्य क्रियते - माता अमृतानन्दमयी मठ (भारतम्), माता अमृतानन्दमयी सेण्टर् (अमेरिकासंयुक्तसंस्थानम्), अम्मा-यूरोप्, अम्मा-जापान्, अम्मा-केन्या, अम्मा-ऑस्ट्रेलिया इत्यादयः ।
28438	एताः पर्वतश्रेणयः मध्यमस्तरीयाः सन्ति ।
28439	एताः पर्वतश्रेण्यः अस्य देशस्य सीमारूपेण स्थिताः आसन् ।
28440	एताः पूर्वसज्जताः कर्मयोगेन भक्तियोगेन कर्तुं शक्याः ।
28441	एताः पौराणिककथायुक्ताः किन्तु आधुनिक-सामाजिक-परिस्थितौ सम्बद्धाः च आसन् ।
28442	एताः प्रतिमाः यस्मात् स्थानात् प्राप्ताः, तत्र वि.
28443	एताः प्राङ्मुखा: प्रवहन्ति ।
28444	एताः प्राचीनभारतीयलिपयः बहुभाषावर्गैः व्यवहृताः आसन् ।
28445	एताः बालिकाः अवकाशसमये एतां कलाम् अभ्यसन्ति ।
28446	एताः मूलभूताः चतस्रः प्रवृत्तीः दीर्घनिरीक्षणपुरः सरम् अभ्यस्य ब्राह्मण-क्षत्रिय-वैश्यशूद्रेषु चतुर्षु वर्णेषु विभाजनं परिकल्पितम् पूर्वैः ऋषिभिः ।
28447	एताः वाटिकाः इदानीमपि काश्मीरस्य सौन्दर्यवर्धकाः सन्ति ।
28448	एताः वेदानां सङ्ग्रहरूपाः सन्ति ।
28449	एताः शक्तयोऽपि ईश्वरे स्वाभाविक्य एव सन्ति ।
28450	एताः शाखाः इदानीं महाराष्ट्रदेशे एव उपलभ्यन्ते ।
28451	एताः शालाः उत्तमान् छात्रान् निर्मीय अयच्छन् ।
28452	एताः शावकाः जन्म प्राप्य विंशति निमेषेषु स्वयं तिष्ठन्ति।
28453	एताः शिल्पकालाः एतत् दृढयन्ति यत् इयं ओडिशीनृत्यकला एव देशस्य प्राचिनतमा नृत्यपद्धतिः इति ।
28454	एताः सङ्केताः उपग्रहात् प्रतिग्राहियन्त्राणि प्राप्तुं कियान् कालः स्वीकृतः इत्येतस्याः गणनायाः आधारेण स्वीयं स्थानम् ऊहन्ते ।
28455	एताः सङ्ख्याः परिशीलयामः चेत् प्रतिसहस्रपुरुषेभ्यः ९६१ महिलानां प्रमाणम् अस्ति ।
28456	एताः सन्तमेरीद्वीपस्य स्तम्भरचनाः ।
28457	एताः सर्वाः अपि अमृतशिलया निर्मिताः मूर्तयः ।
28458	एताः सर्वाः पाठशालाः सम्मेल्य, काञ्चन समानशिक्षणव्यवस्थां निर्माय, राष्ट्रिय-अन्ताराष्ट्रियस्तरेषु संस्कृतसंशोधनस्य औन्नत्यं साधयितुम्, छात्रेभ्यः अध्यापकेभ्यश्च अवकाशाधिक्यं कल्पयितुं च विश्वविद्यालयोऽयं समारब्धः ।
28459	एताः सर्वाः समस्याः परिहृत्य यदा अध्ययने स्तिरतया तिष्ठति तदा एव समग्रम् अद्ययनं कर्तुं शक्यते ।
28460	एताः सुधाशिलायाः गुहाः ।
28461	एताः सेवाद्वारा तिसॄणां श्वश्रूणाम् आनन्दवार्धिन्यः अभवन् ।
28462	एताः संस्थाः डिब्रुगढ-नगरस्य प्रमुखाणि आकर्षणकेन्द्राणि अपि सन्ति ।
28463	एताः संस्थाः नागरिकस्य प्रपत्राणाम् औचित्यं परीक्षितुं तेभ्यः प्रपत्राणि याचन्ते ।
28464	एताः संस्थाः बृहदुद्योगेभ्यः, लघूद्योगेभ्यः च आर्थिकरूपेण साहाय्यं कुर्वन्ति ।
28465	एताः स्नुषाः कस्मिन्नपि विषये अग्रे आगत्य विरोधं न कुर्वत्यः ।
28466	एताः हिमालयाः इव नोन्नताः ।
28467	एतिहासिककाले सावित्री, राज्ञीशान्तला इत्यादि महिलाः अपूर्वकार्यं कृतवत्यः आसन् ।
28468	एतॆ समकालिका: अपि - तेषां जननं तमिळनाडु राज्यॆ तञ्जावूर् जिल्लाया: तिरुवारूर् ग्रामॆ आसीत् ।
28469	एते २७ राजानः आसन् ।
28470	एते ३७ प्रधानप्रभेदेषु विभक्ताः दृश्यन्ते ।
28471	एते ४५० वर्षाणि यावत् शासनम् अकुर्वन् ।
28472	एते अत्र तपः कृत्वा सिद्धपुरुषाः जाताः ।
28473	एते अधिकतया अरण्यप्रदेशेषु लभ्यन्ते।
28474	एते अधिकतया आद्रियेते स्म ।
28475	एते अधिकतया कृषिकार्मिकाः ।
28476	एते अधिकानि आभरणानि इच्छन्ति ।
28477	एते अन्नदासोहं, ज्ञानदासोहं, महोत्सवम् इत्यादिकं प्रचालितवन्तः ।
28478	एते अपि अस्य नगरस्य समीपस्थे वीक्षणीये स्थले वर्तेते ।
28479	एते अष्टवर्षाणि स्वबाल्यम् अत्रैव यापितवन्तः ।
28480	एते अष्टौ पुरुषपात्राणि ।
28481	एते आग्नेये कृत्तिकायां समाश्रिताः ।
28482	एते आचार्यमध्व कृतस्य अणुभाष्यस्य “ आनन्दमाला” नाम्ना श्रेष्ठटीकां आलिखन् ।
28483	एते आदिवासिनः पाषाणकालीनाः सन्ति ।
28484	एते इण्डो-ग्रीक्-जनान् भारततः सम्प्रेष्य अत्र शासनम् अकुर्वन् ।
28485	एते इण्डोस्कैथियन्नाः इण्डो-यूरोपियन्-शकाणां गणीयाः ।
28486	एते इतरजातिजनैः सह न मिलन्ति स्म ।
28487	एते उदरनिमित्तं भिक्षावृत्तिं आश्रितवन्तः सन्ति ।
28488	एते उन्नतसिकतराशयः (वप्राः) एकत्र एव न सन्ति ।
28489	एते उपदेशाः मानवकल्याणाय दत्ताः सन्देशाः सन्ति ।
28490	एते उपपथाः लघु चतुर्भुजानां सविधे भवन्ति ।
28491	एते ऋषयः, मुनयः, दार्शनिकाः कवयः इत्यादिनामभिः आख्यायन्ते ।
28492	एते एव अग्रे कौरवाः इति अभिज्ञाताः ।
28493	एते एव कालान्तरे इस्लां सुल्तानाः इति नाम्ना भारतस्य शासनम् अकुर्वन् ।
28494	एते एष्याखण्डस्य अपायकारिकाळिङ्गसर्पाः भवन्ति।
28495	एते ओङ्कारवाच्यं हृदयसन्निहितम् अक्षरनामकं भगवता सायुज्यं प्राप्नुवन्ति ।
28496	एते कणाः प्रकाशस्य ९९.
28497	एते कदम्बाः शातवाहनानां शैलीमपि अनुकृतवन्तः ।
28498	एते "कर्णाटकरत्नप्रशस्तिना" पुरस्कृताः सन्ति ।
28499	एते कला -संस्कृतिरक्षकाः शिल्पकलासक्ताः च ।
28500	एते कान्तिबिन्दवः तावता वेगेन प्रत्यक्षीभवन्ति, येन वयं दूरदर्शनस्य यवनिकायां सम्पूर्णं चित्रं द्रष्टुं शक्नुमः ।
28501	एते कार्बनिकपदार्थाः कथ्यन्ते ।
28502	एते कार्यक्रमाः लोकप्रियाः अपि अभवन् ।
28503	एते कार्यक्रमाः समाजस्य जागरणम् अकुर्वन् ।
28504	एते कूपाः कलाकेन्द्ररूपेण परिवर्तिताः भवन्ति ।
28505	एते कृती २००१ तमे वर्षे हालिवुड् चलनचित्रे जाते ।
28506	एते केवलं यूरोपीयजनानां तथा आङ्ग्लो-भारतीयानां बालानां कृते आसन् ।
28507	एते क्रिमयः श्वासनालतः, कर्णद्वारतश्च मस्तिष्कावृतपटलं प्रविशन्ति ।
28508	एते क्रि श ३५-४०५ पर्यन्तं भारतस्य पश्चिमभागे मध्यभागे च शासनम् अकुर्वन् ।
28509	एते क्रि श प्रथमशतके शासनम् अकुर्वन् भारते ।
28510	एते क्ष-किरणाः शरीरस्य जठरं, मांसं, स्नायुं च अतिक्रम्य अग्रे गच्छन्ति ।
28511	एते गुणाः अस्मिन् जगति जीवद्भिः एव अभ्यसनीयाः न तु अरण्ये एकान्ते ।
28512	एते गुणाः परस्परोपरक्तप्रविभागाः संयोगविभागधर्मणीतरेतरोपाश्रयेणोपार्जितमूर्तयः परस्पराङ्गाङ्गित्वेऽप्यसम्भिन्नशक्तिप्रविभागाः ।
28513	एते गुणाः सततम् उच्चावचं स्थानं प्राप्नुवन्ति।
28514	एते ग्रन्थैः सामान्यतः एषा सनातनधर्मे युद्धभूमौ एव न्यस्ता ।
28515	एते ग्रहाः महागात्रकाः ।
28516	एते ग्रहाः लघुगात्रकाः ।
28517	एते ग्रामाः ऐतिहासिकदृष्ट्या, पौराणिकदृष्ट्या च प्रसिद्धाः ।
28518	एते घटकाः प्रामुख्येन विद्युच्छक्तिः (electricity), कान्तशक्तिः (magnetism), औष्ण्यसंवहनम् (thermal conductivity) इत्यादिषु पात्रं निर्वहन्ति ।
28519	एते घट्टप्रदेशे पूगक्षेत्रेषु कार्यं कुर्वन्ति ।
28520	एते चत्वाराः अपि समानजनाङ्गीयाः इति अभिप्रायः एतावत्पर्यन्तम् आसीत् ।
28521	एते चत्वारि वा पञ्च वा षड् वा बिन्दुषु यदा मिलन्ति तदा निर्दिष्टसंख्यायाः स्तम्भरचनाः भवन्ति ।
28522	एते चत्वारो विभागाः चतुर्षु वेदेषु समुपलभ्यन्ते ॥ एवं प्रकारेण केनापि परिकल्प्यते यत् यदि वेदः वृक्षः स्यात् तर्हि ब्राह्मणः तस्य शाखाः, आरण्यकाः तस्यां शाख्यायां पुष्पितानि पुष्पाणि, उपनिषदः पुष्पितस्य पुष्पस्य सौरभम् इति ।
28523	एते चत्वारः क्रियापरकाः इति हेतोः एतेषां चतुणांमपि आम्नायत्वं सिद्धम् ।
28524	एते चत्वारः प्रदेशाः ‘चारबाग्’ नाम्ना ख्याताः सन्ति ।
28525	एते च पुंसवनसीमन्तोन्नयने क्षेत्रसंस्कारत्वात् सकृदेव कार्ये ।
28526	एते च विद्युत्प्रवाहाः विद्युदयस्कान्तरङ्गाः भूत्वा समुन्नतशिखराग्रे निर्मितात् सम्प्रेषणोपकरणात् अन्तरिक्षे विमुक्ताः भवन्ति ।
28527	एते च विषयाः पाश्चात्यपण्डितैः सप्तदशे शतके ज्ञाताः ।
28528	एते च सजातीयैर्विजातीयैश्च भावैरतिस्कृतस्वरुपास्सन्तस्सामाजिकानां हृदयेषु रसानुभूतिपर्यन्तमवतिष्ठन्ते ।
28529	एते जनप्रतिनिधयः तेषु एव कञ्चन प्रतिनिधिं सर्वकारस्य प्रमुखत्वेन चिन्वन्ति ।
28530	एते जनाः मृत्पात्राणि निर्मान्ति ।
28531	एते जलपाताः इगुवास्सुनदीं उपरितनीय-इगुवास्सु एवम् अधस्तरीय-इगुवास्सु इति विभाजयन्ति।
28532	एते जीवाः भक्ष्यमाणाः भवन्ति ।
28533	एते जैनमतस्य अधिकमादरं प्रादर्शयन् ।
28534	एते ज्ञानिवर्याः गोदावरीतीरस्थाः इति ज्ञायते ।
28535	एते तरङ्गावयौ प्रसार्य अस्माकं श्रुतिपथमागच्छन्ति ।
28536	एते ‘तिलक विद्यापीठः इति खाताः सन्ति ।
28537	एते तु पुराणादिषु प्राचीनसाहित्त्येषु वर्णिताः पर्वताः ।
28538	एते तेलगु मूलिकिनाडु वंशस्थाः आसन् बाल्ये एव त्यागराजः श्री रामभक्ताः सन्तः संस्कृत तेलगु भाषानिपुणः सङ्गीतासक्त च आसीत् ।
28539	एते त्रय अपि भ्रातरः रूपसनातनानुपमाः नवाब्-आलावुद्दिन्-हुसेन-साह-इत्यस्य राजसभायां उच्चपदाधिकारिनः आसन्।
28540	एते त्रयः अपि पृथक्भूताः इत्येव अभिप्रायः भवति सामान्यतः सर्वेषाम् जनानाम् ।
28541	एते त्रयः अपि राजवंशाः उत्तरभारते अधिपत्यार्थं परस्परं युद्धं कुर्वन्ति स्म ।
28542	एते त्रयः (जेम्स् डि.
28543	एते त्रयः धातवः किमर्थं प्रयुक्ताः चेत्, नित्यतत्त्वं प्रति लक्ष्यं कर्तुम् इति ।
28544	एते दक्षिणद्राविडगणस्य भाषां वदन्ति ।
28545	एते दश लकाराः द्विधा विभक्ताः सन्ति ।
28546	एते दाण्डेली अभयारण्यस्य आभरणानीव सन्ति ।
28547	एते देवालयाः क्रिस्तीये दशमशतके विक्रमकेसरिणा निर्मिताः ।
28548	एते द्वारे मोक्षद्वारं स्वर्गद्वारं चेति उच्यते।
28549	एते द्वे नाटिका इत्येतस्मिन् उपरूपकप्रकारे अन्तर्भूते स्तः ।
28550	एते द्वेऽपि चित्रे चित्ररङ्गे अति-प्रमुखतया परिगण्यते ।
28551	एते धर्मार्थकाममोक्षाः कथं प्राप्तव्याः इति ज्ञातुं द्वे विद्ये स्तः ।
28552	एते धार्तराष्ट्राः जन्म प्राप्तवन्तः, अतः निश्चयेन मरिष्यन्ति ।
28553	एतेन अटनेन सः जीवने बहून् विषयान् ज्ञातवान् ।
28554	एतेन अद्यपि नगरयोजना निर्मातारः नगरभ्यासि जनाः नूतनवास्तुसिला ज्ञातुम् इच्छुकाः अत्रागत्य अध्ययनं कुर्वन्ति ।
28555	एतेन अद्यापि नगरयोजना निर्मातारः, नगराभ्यासिजनाः नूतनवास्तुशिल्पकालां ज्ञातुम् इच्छुकाः अत्र आगत्य अध्ययनं कुर्वन्ति ।
28556	एतेन अध्ययने अभिरुचिरागतः ।
28557	एतेन अन्तिमवर्णेन सह आदिमः वर्णः यदि उच्चार्यते तर्हि तदन्तिमवर्णं विहाय अन्ये सर्वे वर्णाः सङ्गृहीताः भवन्ति ।
28558	एतेन अवभासमानस्य मिथ्यात्वं स्पष्टम् उक्तम् अभवत् ।
28559	एतेन अशोकसुन्दरी आनन्दिता जाता ।
28560	एतेन अहं यत्रकुत्रापि यदाकदापि वा गत्वा सर्वान् प्राणिनः खादितुं शक्नोमि इति वरम् अयाचत ।
28561	एतेन आचार्यमम्मटविषयेऽस्मदनुमानं साधूपपद्यत इति परीक्षणीयम् ॥
28562	एतेन आदिवासिनां सांस्कृतिकेतिहासस्य ज्ञाने साहाय्यं भवति ।
28563	एतेन आधारेण आदिवासिनां मूलस्य विषये शोधनं कर्तुं शक्यते ।
28564	एतेन आन्दोलनेन देशजनानां हृदयेषु कोपः, उद्रेकः च हठात् उज्ज्वालितः ।
28565	एतेन एतादृशानां खाद्यानां वाञ्छातः मुक्ताः भवितुं शक्यते ।
28566	एतेन एव अहं जलं पिबामि स्म ।
28567	एतेन एव कारणेन १९८३ तमे वर्षे युनेस्कोसंस्थया एल्लोरीयाः गुहाः विश्वपारम्परिकस्थलत्वेन घोषिताः ।
28568	एतेन एव लिखितं इति कथ्यमानं “हरिहरमहत्त्वम्” न इतोपि प्राप्तम् ।
28569	एतेन एव समाजस्य प्रभूतः उपकारः संसाधितः भविष्यति ।
28570	एतेन एव संशोधनालयेन कौटिल्यस्य अर्थशास्त्रग्रन्थ: जगत: पुरत: ऐदम्प्राथम्येन उपस्थापित: ।
28571	एतेन औरङ्गजेबः दिल्लीबादशाहः क्रुध्दः अभवत् ।
28572	एतेन कथितं कालज्ञानविषयकं वचनं सत्यमभवत् ।
28573	एतेन कविः षरीफः महादानन्दम् अनुभूतवान् ।
28574	एतेन कवेः स्वाभिमानिता द्योतते ।
28575	एतेन कश्चन अवरोधः निर्मितः आसीत् ।
28576	एतेन कष्टेन सा दुःखिता जाता ।
28577	एतेन कान्तिमत्याः भयं जातम् ।
28578	एतेन कारणेन अधिकांशाः महामरीचिकायाः प्रभेदाः आचूषितान् विभिन्नान् उष्णांशान् प्राप्नुवन्ति ।
28579	एतेन कारणेन अस्मिन् जन्मनि भवत्या तानि शापफलानि सोढव्यानि ।
28580	एतेन कारणेन अहं मम जीवनधनेन सह गच्छन्ती अस्मि ।
28581	एतेन कारणेन एलेक्ट्रान्-अंशानां प्रोटान्-अंशानां च मध्ये आकर्षणद्वारा सम्मेलनम् आरब्धम् ।
28582	एतेन कारणेन विश्वस्य मुसल्मानेषु रोषः आसीत् ।
28583	एतेन कारणेन शिलापर्वताः निर्मिताः ये सन्ति ते अद्यतनस्य गयानगरस्य भूप्रदेशः ।
28584	एतेन कार्येण सह जलविद्युत्विभागयोः दायित्वम् अपि निरूढवान् ।
28585	एतेन काव्यकौतुकमिति ग्रन्थः लिखितः ।
28586	एतेन * काव्यालङ्कारः इति ग्रन्थः लिखितः ।
28587	एतेन काव्यालङ्कारः इति ग्रन्थः लिखितः ।
28588	एतेन काशिका इति ग्रन्थः लिखितः ।
28589	एतेन कुटलगोत्रापत्यं पुमान् "कौटल्यः" इति निरुच्यते ।
28590	एतेन कुपिता अशोकसुन्दरी तं प्रहार्य भवत्याः मारणेन विना विवाहं न करोमि इत्युक्त्वा ततः प्रस्थितवती ।
28591	एतेन कृषिकार्याय उपयोगः सञ्जातः ।
28592	एतेन केनापि न भ्रमितव्यं विविधविषयसंकलनपूर्वकं ग्रन्थरचनायाः प्रवृत्तिः संस्कृतविद्वल्लोके नासीदिति ।
28593	एतेन क्रमानित्यत्ववादिनां टिप्पणीकाराणां नैय्यायिकसरणिमनुसृत्य अभ्युपगमवादेन प्रवृत्तानां क्रमानित्यत्वेऽपि वेदापौरुषेयत्वे न काप्यनुपपत्तिरिति वेदापौरुषेयत्वप्रसाधन एव भरसत्वेन सिध्दान्ताशयाविष्करणे भरो न प्रकटित इति विरोधपरिहारः विज्ञेयः ।
28594	एतेन क्रमेण यदि वयं चलामः तर्हि अवश्यम् एव अस्माकं जिज्ञासा शान्ता भविष्यति।
28595	एतेन क्रुद्धः बृहस्पतिः सः शिशुः जन्मना अन्धः भवतु इति अशपत् ।
28596	एतेन क्वथितं, व्यञ्जनम् इत्यादिकं निर्मीयते ।
28597	एतेन क्वथितं, व्यञ्जनं, अवदंशः, उपसेचनं, दाधिकम् इत्यादिकं निर्मीयते ।
28598	एतेन क्वथितं, व्यञ्जनं, दाधिकम् इत्यादिकं निर्मीयते ।
28599	एतेन क्वथितं, व्यञ्जनं, पायसं, दाधिकम् इत्यादिकं निर्मीयते ।
28600	एतेन क्वथितं, व्यञ्जनं,भर्ज्यम् इत्यादिकं निर्मीयते ।
28601	एतेन क्वथितं, व्यञ्जनं, भर्ज्यं, रोटिका, दाधिकम् इत्यादिकं निर्मीयते ।
28602	एतेन क्वथितं, व्यञ्जनं,भर्ज्यं, रोटिका, दाधिकम् इत्यादिकं निर्मीयते ।
28603	एतेन क्वथितं, व्यञ्जनं, रोटिका, कोषम्भरी, दाधिकम् इत्यादिकं निर्मीयते ।
28604	एतेन क्वथितं, व्यञ्जनं, रोटिका, कोषम्भरी, मधुरं (हल्वानामकं), दाधिकम् इत्यादिकं निर्मीयते ।
28605	एतेन क्वथितं, व्यञ्जनं, रोटिका, भर्ज्यं, दाधिकम् इत्यादिकं निर्मीयते ।
28606	एते नखाः आङ्ग्लभाषायां Nail इति वदन्ति ।
28607	एते नखाः विभिन्नाकारकाः भवन्ति ।
28608	एतेन गणरत्नमहोदधिः इति ग्रन्थं लिखितवान् ।
28609	एते नगरे राजगृहतः प्रतिष्ठानपर्यन्तं (इदानीन्तनपैथान्-नगरम्) विस्तृते आस्ताम् ।
28610	एतेन घटनाद्वयेन निवेदितायाः रक्तं ज्वलितम् इव ।
28611	एतेन घोषितं मन्त्रसदृशं वाक्यं ‘’’जय जवान जय किसान्’’’ इत्येतत् सर्वेषां भारतीयानां प्रेरणादायकम् आस्ति ।
28612	एतेन चन्द्रादित्यग्रहमणिप्रदीपरत्नादिषु प्रवृत्तिरुत्पन्ना विषयवत्येव वेदितव्या ।
28613	एतेन चन्द्रालोकः इति ग्रन्थः लिखितः ।
28614	एतेन चिक्क्देवरायः प्रभावितः जातः ।
28615	एतेन चित्रेण राज्यप्रशस्तिः राष्ट्रियः पुरस्कारः च प्राप्तः ।
28616	एतेन चित्रेण राष्ट्रिय-अन्ताराष्ट्रियस्तरे च पुरस्कारः प्राप्तः ।
28617	एतेन जनाः स्वातन्त्र्यं प्राप्तवन्तः ।
28618	एतेन जलबन्धेन कर्णाटकस्य महान् जलभागः कृष्यै जलं प्राप्नुवन् अस्ति ।
28619	एतेन ज्ञायते यत् अत्र जलस्य अंशः नास्ति इति।
28620	एतेन ज्ञायते यत् एष विद्यालयेषु छात्रशिक्षायै प्रयत्नशील आसीदिति ।
28621	एतेन ज्ञायते यत् जयसिंहः वाग्भटः च क्रि श १२ शतमाने स्यात् इति ।
28622	एतेन ज्ञायते यत् तदानीमपि सङ्गीतं तथा नाट्यमिति द्वयोः विद्ययोः सम्मेलः आसीत्।
28623	एतेन ज्ञायते यत् भासः कालिदासादपि प्राक्तनः तदर्वाचीनकवीनाम् आत्मीयश्च स्यादिति ।
28624	एतेन ज्ञायते यत्, शक्तिभद्रः उन्मादवासवदत्ता इति नामकं काव्यमेकम् अतनोदिति विदितं भवति ।
28625	एतेन तत्त्वज्ञानचिख्यापयिषयोरानन्तर्याभिधानं परास्तात् ।
28626	एतेन तदानीन्तनशिक्षणस्य स्वरुपं ज्ञायते ।
28627	एतेन तयोर्मध्ये अन्योन्यता कथम् आसीत् इति ऊहां कर्तुं शक्यते।
28628	एतेन तलकाडुसिकतराशे: निर्माणं भवति ।
28629	एतेन तस्य दुःखम् अधिकम् अभवत् ।
28630	एतेन तस्य बहुनि क्षतान्यजायन्त ।
28631	एतेन तस्याः माङ्गल्यमयसौभाग्यस्य जीवनं समाप्तम् अभवत् ।
28632	एतेन तस्याः विषये देवस्मितायाः प्रीतिः अधिका अभवत् ।
28633	एतेन तस्याः सुदृढता वर्धते ताडने च सौविध्यं भवति ।
28634	एतेन तासां शरीरस्य, मनसः औष्ण्यं न्यूनं भवति ।
28635	एतेन ते अन्येषामपेक्षया शक्ताः भवन्ति ।
28636	एतेन ते मनोरञ्जनं प्राप्नुवन्ति स्म ।
28637	एतेन ते श्रेयो भविष्यति ।
28638	एतेन तेषां पुरातनत्वं सिद्ध्यति ॥ अङ्गमित्यस्य पदस्य व्युत्पत्तिः "अङ्ग्यते ज्ञायते अनेन इत्यङ्गम्" इत्यस्ति ।
28639	एतेन तेषां स्थितिः चिन्ताजनिका अभवत् ।
28640	एतेन तं द्रष्टुं सः कष्टम् अनुभूतवान् ।
28641	एतेन त्वं पापमपि अवाप्स्यसि ।
28642	एतेन दशरूपकम् इति ग्रन्थः लिखितः ।
28643	एतेन दिव्यदिनं जातम् ।
28644	एतेन दुष्टनिश्चयेन ते ताम्रलिप्तिम् आगतवन्तः ।
28645	एतेन देवतानामपि नित्यत्वं स्थापितं भवति ।
28646	एतेन धर्मप्रेम्णा आकृष्टाः श्रेष्टाः महर्षिणः वनवाससमयेऽपि तेषां समीपे आगत्य तिष्ठन्ति स्म ।
28647	एतेन धातुपुष्टिः भवति ।
28648	एतेन धावनद्वारा गतिप्राप्तेस्तथा भल्लद्वारा लक्ष्यानुसन्धानस्य विध्योः कोऽपि नियमः स्थिरत्वं नाभजत् ।
28649	एतेन न केवलं उदरवेदना शाम्यति अपि उदरीटः अपि नष्टः भवति ।
28650	एतेन नलकूपस्य, कूपस्य च जलं प्रदूषितं भवति ।
28651	एतेन नाटकान्यपि विरचितानि, अतः ’नाटकान्तं कवित्वम्’ इतिलोकोक्त्यनुसारं स्वस्य कवित्वम् प्रत्यपादयत् ।
28652	एतेन नाथुरामगोडसे गान्धिमहोदयं मारितवान् ।
28653	एतेन नाम सार्थकं भवति ।
28654	एतेन निश्चितसमयाभ्यन्तरे नगरं प्राप्तुं न शक्यते इति सत्यं ज्ञात्वा मधुच्छन्दः खिन्नः आसीत् ।
28655	एतेन नूतनं कर्म न भवति ।
28656	एतेन न्यासमञ्जरी इति ग्रन्थः लिखितः ।
28657	एतेन न्यासेन दीयते एषा प्रशस्ति: ।
28658	एतेन परमक्रुद्धः लक्ष्मणः किष्किन्धायाः विनाशने उद्यतः जातः ।
28659	एतेन परस्परं तोलयितुम् अधिकं साहाय्यं भवति ।
28660	एतेन पराजयेन साकं कलचूर्यवंशीयानां प्रशासनस्य अवनतिः अभवत् ।
28661	एतेन परिवर्तनेन व्यथितः समाराकून इत्येषः ११९६२ तमे वर्षे आत्महत्याम् अकरोत् ।
28662	एतेन पालिभाषायाः अध्ययने तस्य महत्सौकर्यं जातम्।
28663	एतेन पिष्टेनाभ्यक्ताः केशास्स्युः शङ्खपाण्डराः॥ इति॥ अलाबु कीटं तथा श्वेतगृहगोलिकां चूर्णं कृत्वा लेपनं क्रियते चेत् श्वेतकेशाः भवन्ति इती।
28664	एतेन पुण्यकार्येन तस्याः पत्युः कष्टं किञ्चित् दूरम् अभवत् ।
28665	एतेन प्रक्रियाकौमुदी इति ग्रन्थः लिखितः ।
28666	एतेन * प्रतापरुद्रयशोभूषणम् इति ग्रन्थः लिखितः ।
28667	एतेन प्रतिपादिताः विषयाः अद्यापि विज्ञानक्षेत्रे बहूपकारकाः संशोधनयोग्याश्च सन्ति ।
28668	एतेन प्रमाणेन वृद्धिक्षयः भवति चेत् आदिवासिसमाजे समस्याः, आर्थिकाभिवृद्धौ च न्यूनताः भवन्ति ।
28669	एतेन प्रयोगेण होमियोपतिचिकित्साक्रमस्य वैज्ञानिकाधार: कल्पित: अस्ति यत् तत् तु महते सन्तोषाय ।
28670	एतेन प्रवचनेन तिल्या बहुधा आकृष्टा ।
28671	एतेन प्रसन्नचित्तः याज्ञवल्क्यः तस्याः प्रशंसां कुर्वन्, धन्या मैत्रेयी भवती धन्या ।
28672	एतेन प्राणायामस्य महत्त्वं ज्ञायते ।
28673	एतेन प्रोक्षितजलेन भवत्याः सुखं भवतु ।
28674	एतेन फलेन प्रातःकालीनस्य आरोग्यस्य समतोलनं रक्ष्यते ।
28675	एतेन बन्धस्य अधः जलस्य अभावेन भूशिथिलतायाः आधिक्येन सिकतानां सङ्ग्रहणम् अधिकम् अभवत् ।
28676	एतेन बहुदिनानि यावत् पर्याप्तमात्रेन चिताभस्म भवते लभ्यते ।
28677	एतेन बहुविधपाकं कर्तुं शक्यते ।
28678	एतेन बालये एव आङ्गलानां सर्वकारविषये तस्य मनसि कोपः समभवत्।
28679	एतेन बृहत्काथामञ्जर्याः श्लोकसंग्रहस्ंक्षेपरुपता सिध्दां भवति ।
28680	एतेन भारतस्य अयस्काराणाम् कुशलता पौराणिकभारतलोहकर्मशास्त्रस्य महत्वं ज्ञायते ।
28681	एतेन भारतीय राष्ट्रिय कांग्रेस् पक्षे सूक्ष्म समाचाराणं प्रकटनं निर्बान्धितविचाराणां प्रकटनम् इत्यादि कार्यद्वारा साहाय्यमभवत् ।
28682	एतेन भ्रष्टः जातः ।
28683	एतेन मम प्रसन्नता भवति ।
28684	एतेन मम प्राणप्रियः इहलोकं त्यक्तवान् अस्ति “ इति ।
28685	एतेन मम बहु कष्टं भवत् अस्ति” इति ।
28686	एतेन मम सतीत्वं नष्टं भवति ।
28687	एतेन मलबद्धता समस्य अपि निवारिता भवति ।
28688	एतेन महादेवी रणचण्डी जाता ।
28689	एतेन महान् लाभः जातः ।
28690	एतेन मिताक्षरम् इति शासनं रूपयितुं साध्यमभवत् ।
28691	एतेन मिश्रितयुग्मके पुरुषे महिला च दीर्धकालं यावत् क्रीडितुं शक्नुतः ।
28692	एतेन मेरी जेल डायरी इति हिन्दीभाषायां प्रसिध्‍दं पुस्‍तकं लिखितम्‌ ।
28693	एतेन यशः सम्पाद्य जनप्रियतां चित्ररङ्गं प्रत्यागन्तुं वेदिकां च समार्जयत् एषः ।
28694	एतेन रचिता कर्णाटकभारतकथामञ्जरी भामिनीषट्पद्या एव अस्ति।
28695	एतेन रचितानां कीर्तनानां प्रकारेण कर्नाटकी-सङ्गीतस्य रचनाक्रमः संप्रभावितः अस्ति ।
28696	एतेन रन्ध्रेण विवाहस्य प्रथमरात्रौ मनसादेवी विषसर्पिणी रूपेण गृहं प्रविश्य, लक्ष्मीन्द्रम् अदशत् ।
28697	एतेन राजा आनन्देन तस्याः प्रशंसाम् अकरोत् ।
28698	एतेन रूपावतारः इति ग्रन्थः लिखितः ।
28699	एतेन रोगेण सः आदिनं असह्यवेदनया चीत्कारं कुर्वन् भवति स्म।
28700	एतेन लिखिते हरिकथामृतसारः इत्येतस्मिन् कन्नडग्रन्थे मध्वमतस्य तत्त्वं दृश्यते ।
28701	एतेन लिखितः ग्रन्थः सर्वरक्षितेन पुनः समीकृतमिति स्वयम् उल्लिखितवान् ।
28702	एतेन वचनेन तस्या: निर्भीतं सत्यं, निष्पक्षा नीति: च दृश्यते ।
28703	एतेन वस्तुतो गवां वर्णवैशिष्ट्यं खलु किमपि विज्ञानसम्मतं कारणं द्योतयेदिति स्पष्टम् अवबुध्यते ।
28704	एतेन वाग्भटालङ्कारः इति अलङ्कारशास्त्रग्रन्थः, नेमिनिर्वाणनामकं महाकाव्यं च लिखितम् ।
28705	एतेन वानराणां तृप्तिः न अभवत् ।
28706	एतेन विचारेण १९२५तमे वर्षे विजयादशम्याः दिने गोष्ठिद्वारा सङ्घस्य आरम्भः जातः ।
28707	एतेन विना अन्यः मार्गः नास्ति इत्युक्त्वा मन्त्री चन्द्रहासाय पत्रं दत्तवान् ।
28708	एतेन विना मम धर्मं सतीत्वम् अस्मिन् नरकसदृशे वेश्यासमाजे दुर्दान्तकीटरूपेण स्वर्णरजतवज्रवैढूर्यखण्डेभ्यः समर्पयितुं न इच्छामि ।
28709	एतेन विरचितं 'गोल्गोथा” क्रिस्तस्य अन्तिमक्षणस्य चित्रणं तथा 'वैशाखि' गौतमबुद्धस्य अन्तिमचित्रणं च मनोमोहकं वर्तते ।
28710	एतेन विरोधेन दुष्परिणमं जनयति स्म ।
28711	एतेन विषमेन भोजनेन तस्य वमनम् अतिसारः च आरब्धः ।
28712	एतेन वेदे शास्त्रे दण्डनीत्यां च श्रीविद्यारण्ययतिवर्यस्य पाण्डित्यं कियदिति स्फुटं विज्ञातं भवति ।
28713	एतेन व्यक्तिविवेकः इति ग्रन्थः लिखितः ।
28714	एतेन व्याकरणशास्त्रम् वेदान्तादिसदृशम् सत् शब्दब्रह्मणः साक्षात्कारेण आत्मोद्धारस्य साध्नमपि भवतीति सूचितम् पतञ्जलिमहर्षिणा ।
28715	एतेन शास्त्रान्तरादस्य शास्त्रस्याधिक्यं व्यञ्जितम् ।
28716	एतेन शिक्षणेन भारते जनानाम् आत्मविश्वासस्य वर्धनमभवत् ।
28717	एतेन शिवराजस्य धैर्यसाहसादिविषये, समयस्फूर्तिविषये, समयं दृष्ट्वा शत्रुनाशनाय युक्तिप्रयोगविषये च जनाः कथं विश्वासं प्राप्तवन्त: आसन्निति अस्माभिः ज्ञायते ।
28718	एतेन श्रीकृष्णदेवरायः आन्ध्र ओरिस्सा दण्डयात्रायाम् यदा स्थितवान् तदा बिजापुरस्य आदिलषा रायचूरु प्रदेशम् वशीकृतवान् ।
28719	एतेन श्रीमधुसूदनसरस्वतीसदृशश्रेष्ठतार्किकस्य अल्परिचयोऽपि भवेत् चेत् प्रयत्नोऽयं सार्थकः स्यात् ।
28720	एतेन श्रृङ्गारतिलकम् इत्याख्यः ग्रन्थः लिखितः ।
28721	एतेन सङ्गीतनिर्देशनम् अन्येषामपि केषाञ्चित् चलनचित्राणां कृतमस्ति ।
28722	एतेन समयानुसारं सत्यवत्याः पुत्रस्य एव सिंहासनाधिकारः दातव्यः इति ।
28723	एतेन समाविष्टेन कोषभागेन साकमेव साहित्यात् तत्प्रयोगोदाहरणानि देयानि ।
28724	एतेन सम्मानेन सः प्रोत्साहितः अस्ति ।
28725	एतेन सर्वे आकृष्टाः भवन्ति ।
28726	एतेन सर्वेषां मानवानां हितं भवति इति सर्वेषां सम्यक् ज्ञापनीयम् एव दिनाचरणस्य उद्देशः ।
28727	एतेन सह ‘अपराधी आदिवासी’ इत्येव सूचितस्य कस्यचित् आदिवासिनः गणस्य अध्ययनमपि कृतमस्ति ।
28728	एतेन सह द्विपादपरिमितोन्नतः लघुविग्रहः अपि अस्ति ।
28729	एतेन सह न्यायशास्त्रस्य परीक्षाम् अपि समापितवान् ।
28730	एतेन सह पुत्र्या सह प्रीतिः अपि अधिका जाता ।
28731	एतेन सह विविध ग्रामीण तमिलु सङ्गीतः परिचितो भवत्।
28732	एतेन सहाय्येन इरावती जेर्मनीं गत्वा कैसेर्विल्हेम्इन्स्टिटुट् मध्ये मानवजानिशास्त्रम् अधीय आनुवंशिकता एवं वंशावली विषये संशोधनं कृत्वा पि हेच् डी प्राप्तवती ।
28733	एतेन सहैव क्रीडकविशेषस्य सम्मानः, क्रीडाविशेषं प्रति रुचेः वर्धनं, तेन निरन्तरं विहितस्य श्रमस्यार्हणा, तदीयोदाहरणेन परेषां क्रिडकानां तां प्रति समाकर्षणं च सहायकानि उद्देश्यानि सन्ति ।
28734	एतेन सहैवायं स्वीने एकां नवीनामुन्नतकूर्दनस्य पद्धतिमपि पुरस्कृतवान् या हि 'इस्ट्रनरोल्’ नाम्ना विख्याताऽस्ति ।
28735	एतेन साकमेव पादस्थथा हस्तस्य ग्रहणविधिर्यः सर्वत उच्चैर्भवेद, एकस्यां रेखायां भवेताम् ।
28736	एतेन सामाजिकक्षेत्रे धार्मिकक्षेत्रे आर्थिकक्षेत्रे च परिवर्तनं जातम् ।
28737	एतेन सुदेहा अपि प्रभाविता अभवत् ।
28738	एतेन सूपः, क्वथितं, व्यञ्जनम् इत्यादिकं निर्मीयते ।
28739	एतेन सूपः, क्वथितं, व्यञ्जनं, तेमनं, अवलेहः, दोसा, कोषम्बरी, दाधिकम् इत्यादिकं निर्मीयते ।
28740	एतेन सौ जूट् एक् सच्(२००४) चित्रे अपि अनटत् ।
28741	एतेन संघटनेन शिवराजस्य शत्रूणां भीतिरवर्धत ।
28742	एतेन स्पष्टमासीद्यद् निकटवर्तिने भविष्ये सत्ता भारतीयानां हस्ते न आगमिष्यति इति ।
28743	एतेन स्पष्टं भवति यत् संस्कृते हृद्यं गद्यं विरचयितुं "चापलाय प्रचोदितः" कोऽपि कविः न प्रभवति इति ।
28744	एतेन स्पष्टः भवति यत् मनोः वचनं भारतदेशे एव न, परन्तु दूरदेशेषु अपि बहुसम्मानितम् आसीत् ।
28745	एतेन हरिहराः वैदिकमार्ग स्थापनाचार्यः इति नाम प्राप्तवान् ।
28746	एतेन हिन्दीभाषया पञ्जाबिभाषया च तेन पद्यानि रचितानि ।
28747	एतेन हिन्दूमुस्लिम् जनानां मध्ये वैषम्यं प्रादुरभवत् ।
28748	एतेन हिन्दूसमाजे नूतनभावोद्रेकः उत्पन्नः ।
28749	एतेन हैन्दवमुसल्मानेषु इतोऽपि अतृप्तिः अवर्धत ।
28750	एतेन हैमरस्य वेगस्तथा कबन्धस्याकर्षणं परस्परमन्योऽन्यं सन्तुलितं कुरुतः ।
28751	एतेनापि तस्य उत्तरदेशीयत्वं समर्थितं भवति।
28752	एतेनास्य ग्रन्थस्य वराहमिहिरकालपूर्वभवत्वे सिध्दे वराहमिहिरस्य षष्ठशातकोत्पन्नतायां प्रतीतायां शूद्रकस्य तत्पूर्वकालिकत्वं मन्तव्यम् ।
28753	एते निम्नोन्नतकाचाः ।
28754	एते नियमाः सर्वेभ्यः जैनसाधुभ्यः स्वीक्रियन्ते ।
28755	एते निशाचराश्च भवन्ति।
28756	एतेनैव कारणेन अस्मिन् नक्षत्रे देवप्रतिष्ठापनम्, विवाहः, सीमन्तोन्नयनम्, राज्याभिषेकः, उपनयनम्, गृहारम्भः, गृहप्रवेशः इत्यादीनि सर्वाणि शुभकार्याणि क्रियन्ते ।
28757	ए तेनैव धियामनाश्वासभयोऽपि दूरोत्सारितो वेदितव्यः ।
28758	एतेनैव प्रकारेण ते ग्रामिणः कामप्यन्यां भाषां रक्षन्तः प्रतिदिनं वदन्ति ।
28759	एतेनैव, :::'''यदि त्वार्थं न शक्ष्यामि विनिवर्तयितुं वनात् ।
28760	एते न्यायशास्त्रस्य पारिभाषिकशब्दाः ।
28761	एते पञ्च महामन्त्राः सन्ति- अहिंसा सत्यम् अस्तेयं ब्रह्मचर्यम् अपरिग्रहश्चेति ।
28762	एते पञ्च वृक्षाः अपि कस्मिंश्चित् काले मनुष्यरुपेण सहोदर्यः आसन् ।
28763	एते ’पञ्च सिद्धिग्रन्थाः’ इति ख्याताः ।
28764	एते पञ्जाबप्रान्तस्य पश्चिमदिशि अवसन् ।
28765	एते पण्डितप्रवराः तथा अग्निहोत्रिणः च आसन् ।
28766	एते परब्रह्मणः परिमिताभिव्यक्तेः स्वरूपाः ।
28767	एते परशिवस्य अवतारपुरुषाः इति जनानां विश्वासः अस्ति ।
28768	एते परिश्रमे समर्पिताः श्रमजीविनः ।
28769	एते पर्वतमूले स्थितं वीरभद्रेश्वरस्वामिदेवस्थानं प्रति तथा नरसिंहस्वामिदेवस्थानं प्रति सन्दर्शनार्थम् आगच्छन्ति ।
28770	एते पारिषदाः शास्त्रानुमोदिता विज्ञाः सर्वमान्याश्च भवन्ति ।
28771	एते पुत्राः परमात्मनः विष्णोः अंशेन युक्ताः आसन् ।
28772	एते पुनः मन -बुद्धि-अहङ्कार-आत्मधैर्यमपि प्रदर्शयति।
28773	एते पोताश्रयाः युद्धजलयानेभ्यः सेवाः प्रददति ।
28774	एते पोताश्रयाः वर्गतलयुतैः जलयानैः एव गम्याः भवन्ति ।
28775	एते पोताश्रयाः वास्तविकपोताश्रयेषु सुदूरे निर्मिताः भवन्ति ।
28776	एते प्रतिदिनं स्नानं न कुर्वन्ति ।
28777	एते प्रदूषकाः जनसाधारणं सामूहिकरुपेण प्रभावयन्ति ।
28778	एते प्रदूषकाः स्वास्थ्याय हानिप्रदाः भवन्ति ।
28779	एते प्रदेशाः वर्मणां पालानां च काले कामरूपराज्यस्य राजधान्यः आसन् ।
28780	एते प्रधानतया मधुनिष्कासयन्ति इत्यनेन एतान् ‘जेनुकुरुबाः’ (कन्नडभाषया जेनु नाम मधु इति अर्थः)इति निर्दिशन्ति ।
28781	एते प्रश्नाः इत्येव निर्दिश्यन्ते ।
28782	एते प्रादेशिकसमूहाः सदस्यदेशेषु व्यापारशुल्कम् अपाकुर्वन्ति, मुक्तं व्यापारं वर्धयन्ति च ।
28783	एते बालाः अम्बुगत्तिनामकं लघुखड्गं गृहीत्वा वाद्येन सह कलात्मकतया नृत्यं कुर्वन्ति ।
28784	एते ब्रह्मणः मानसपुत्राः भवन्ति।
28785	एते भक्तिमार्गस्य प्रवर्तकाः इति एव ख्याताः ।
28786	एते भिन्नोदरा इति बाल्य नाहमवेदम् ।
28787	एते भूतेन्द्रियवशिनो द्विगुणद्विगुणोत्तरायुषः ।
28788	एते भोगपरायणाः, स्वर्गपराः च पुरुषाः सर्वदा जन्मरूपिणः कर्मफलस्य दात्रीं वाणीम् एव वदन्ति ।
28789	एतेभ्य: नामभ्य: तस्य देवस्य गुण-कर्मादिकमपि सूचितं भवति।
28790	एतेभ्यो धर्मार्थकाममोक्षाणां प्राप्तिः सुलभा ।
28791	एतेभ्यः देशरक्षणाय समुद्रतीरप्रान्तेषु दुर्गाणां निर्माणम् आरभत ।
28792	एतेभ्यः नगरेभ्यः उत्तमा वाहानव्यवस्था अस्ति ।
28793	एतेभ्यः नगरेभ्यः डङ्कपुरं प्राप्तुं यानानि मिलन्ति ।
28794	एतेभ्यः नगरेभ्यः द्वारकां प्राप्तुं यानानि मिलन्ति ।
28795	एतेभ्यः नगरेभ्यः पर्वतं प्राप्तुं 'बस्'यानानि सन्ति ।
28796	एतेभ्यः पञ्चमहाभूतेभ्यः एव दोषाः उत्पद्यन्ते ।
28797	एतेभ्यः पर्वतेभ्यः गङायाः यमुनायाः च प्रवाहाः वेगेन प्रवहन्तः अधः अवतरन्ति ।
28798	एतेभ्यः रेलस्थानकेभ्यः बसयानानि भाटकयानानि वा प्राप्यन्ते ।
28799	एतेभ्यः रेलस्थानकेभ्यः भारतस्य प्रमुखनगराणि गन्तुं नियमितरूपेण रेलयानानि प्राप्यन्ते ।
28800	एतेभ्यः रेलस्थानकेभ्यः भारतस्य मुख्यनगरेभ्यः नियमितत्वेन रेलयानानि प्राप्यन्ते ।
28801	एतेभ्यः रोगेभ्यः रक्षणार्थं सकाले वैद्यस्य समीपे नयनादिकं सुकरं भवति।
28802	एतेभ्यः विमानस्थानकेभ्यः भारतस्य विभिन्ननगरेभ्यः नियमितरूपेण वायुयानानि प्राप्यन्ते ।
28803	एतेभ्यः सर्वेभ्यः औरङ्गजेबस्य अनुमतिः लब्धा ।
28804	एतेभ्यः सौकर्येभ्यः पोताश्रयाणाम् अधिकारिणः विभिन्नसेवानाम् आयोजनं कुर्वन्ति ।
28805	एतेभ्यः संरक्षितप्रदेशेभ्यः बहिः मूलारण्यस्य बहुभागः पशूनां चरणार्थं, टी, काफ़ी, नीलगिरि अकेशियादीनां कृषिनिमित्तं वा विनाशितम् अस्ति ।
28806	एतेभ्यः सः अद्यापि सम्मानितः।
28807	एतेभ्यः स्थलेभ्यः सोमनाथं प्राप्तुं यानानि मिलन्ति ।
28808	एते मणिपुर-राज्यस्य प्रमुखे शैक्षणिकसंस्थाने स्तः भारत के राज्य और केन्द्रशासित प्रदेश, अनीश भसीन, पृ.
28809	एते मधुमक्षिकाः अपि खादन्ति ।
28810	एते मन्दिरे जैनधर्मस्य तीर्थस्थले स्तः ।
28811	एते मम भोजनं भवेयुः ।
28812	एते मराठी - कन्नड - हिन्दी - तेलुगुमिश्रितां भाषां वदन्ति ।
28813	एते मल्लाः भिन्नाः डिजोरियास्थाः "मजौली"मल्लाः च भिन्नाः एव ।
28814	एते महात्मानः शतं वर्षाणि जीवितवन्तः ।
28815	एते मांसाहारं मधुपानादिकं च त्यक्तवन्तः आसन् ।
28816	एते मिथिलानगरस्य नृगराजस्य आस्थाने स्थित्वा नैकग्रन्थान् प्राणैषुः।
28817	एते मुद्गलोपनिशत् नामिकाम् उपनिषदं रचितवन्तः ।
28818	एते मूलतः आन्ध्रप्रदेशस्य ‘गङ्गेद्लु’ वर्गस्य जनाः ।
28819	एते मृताः इति मत्वा कौरवाः हस्तिनापुरे अधिकारं गृहीतवन्तः ।
28820	एते मे कुटुम्बकाः, एते न मे कुटुम्बकाः ।
28821	एते मे वर्णीयाः (जातिनः), एते न मे वर्णीयाः ।
28822	एते मोगलवंशीयानां स्वर्गस्य कल्पनानुसारं कृताः सन्ति ।
28823	एते यदा अस्य पथस्य अनुसरणं कृतवन्तः,तदा अयं ग्रहः "पर्सिपेल् लोवेल्लेन" सूचितेन मार्गेण एव परिक्रमति इति ज्ञातवन्तः।
28824	एते यदा बहिः प्रस्थानं कुर्वन्ति तदा धनुः बाणाः च एतेषां हस्ते भवन्ति एव ।
28825	एते यस्य गृहे कर्मकरकार्यं कुर्वन्ति तस्य गृहस्य धर्मं स्वीकुर्वन्ति ।
28826	एतेयोः समवायेन निर्मितानि चलच्चित्राणि जयभेरिम् अनादयन् ।
28827	एते यं समदुःखसुखं धीरं पुरुषं न व्यथयन्ति सः अमृतत्वाय कल्पते ।
28828	एते रजपूतवंशीयाः ।
28829	एते राजकुलीनाः भागवतसम्प्रदायम् अनुसरन्ति स्म ।
28830	एते राजानः अपि सर्वदा आसन् ।
28831	एते राजानः इदानीन्तनउत्तरप्रदेशे मध्यभारते च अनेकप्रदेशेषु राज्यस्थापनानि कृत्वा प्रशासनं कृतवन्तः ।
28832	एते राजानः दशमशतकात् एकादशशतकपर्यन्तं मध्यभारते प्रशासनम् अकुर्वन् ।
28833	एते राजानः नवमशतकस्य मध्यभागपर्यन्तं वेङ्गिप्रान्ते कन्नडभाषायाः संवर्धनम् अकुर्वन् ।
28834	एते रामानुजाचार्यस्य अनुयायिनः सन्ति ।
28835	एते राष्ट्रियराजमार्गाः गोपालपुर-नगरम् ओडिशा-राज्यस्य नगरैः सह सञ्योजयन्ति ।
28836	एते रिपवः प्रबलाः दुर्जेयाश्च ।
28837	एते रेलस्थानके ओडिशा-राज्यस्य अन्यैः रेलस्थानकैः सह सम्बद्धे स्तः ।
28838	एते रोहिण्यामाश्रिताः ।
28839	एते लक्षणाः सर्गः, विसर्गः, स्थानं, पोषणम्, ऊतयः, मन्वन्तरम्, ईशानुकथा, निरोधः, मुक्तिः, आश्रयश्च।
28840	एते लम्बाणिनामिकां भाषां वदन्ति ।
28841	एते लिङ्गरूपा अर्थात् हेतुभूता अपि सन्ति ।
28842	एते वर्तुलाः जगतः अधिष्ठितान् भूखण्डान् प्रतिनिधयः एव ।
28843	एते वलयाः जलेन आवृत्ताः इति विश्वस्य ‘मेर्’ इति नाम प्रदत्तम् ।
28844	एते वस्तुतः पर्षियामूलीयाः ।
28845	एते वस्तुनी अशोच्ये स्तः ।
28846	एते वातः पित्तः कफः इति।
28847	एते विक्षेपसहभुवः, विक्षिप्तचित्तस्यैते भवन्ति ।
28848	एते विचाराः अस्वर्गम्, अक्रीर्तिं च प्रति नयन्ति इति ।
28849	एते विभागाः, उपविभागाः एव कालानन्तरे जातिः, उपजातिः इव परिवर्तनं प्राप्तवन्तः ।
28850	एते विभागाः एवं सन्ति ।
28851	एते विश्वविद्यालयाः न केवलं विद्याकेन्द्राणि, अपि तु भारतीयसंस्कृतेः प्रसारेकेन्द्राणि अपि आसन् ।
28852	एते विषया: महाभारतस्य शान्तिपर्वणि, अनुशासनपर्वणि च सङ्गृहितानि सन्ति ।
28853	एते विषयाः अस्मिन् ग्रन्थे विशिष्टतया निरूपिताः सन्ति।
28854	एते विषयाः इतःपूर्वं परिचायिताः इत्यतः विरम्यते विस्तरात् ।
28855	एते विषयाः जीवशास्त्रे अन्तर्भवन्ति चरकसंहिता, सुश्रुतसंहिता, अष्टाङ्गहृदयं, भावप्रकाशः इत्यादयः प्रसिध्दाः आयुर्वेदग्रन्थाः केचन ।
28856	एते विषयाः मुख्यतया विचारयिष्यन्ते – * माण्डूक्योपनिषत् उपक्रम एव सर्वं, जीवमन्तर्भाव्य, ब्रह्मैव इति प्रतिजानाति ।
28857	एते विषयाः राज्ञः अशोकस्य राजशासने अपि उल्लिखिताः सन्ति ।
28858	एते विषयाः वात्स्यायनभाष्ये रश्मिपरावर्तनशब्देन निर्दिष्टाः ।
28859	एते वृक्षाः ८ तः १० पादमितानि उन्नतानि भवन्ति ।
28860	एते वृक्षाः निबिडसमूहेषु प्ररोहन्ति इति अस्य अन्येकं वैषिष्ट्यम् ।
28861	एते वृक्षाः बीजकोशेभ्यः जन्म प्राप्नुवन्ति ।
28862	एते वृक्षाः सदा शितलां छायां यच्छन्ति ।
28863	एते वेदाः चतुर्णां कृते वर्त्तते ।
28864	एते वेष्टाः सूकराणां गवां वा मेधसा वेष्टिताः इति किंवदन्तिः प्रसारिता ।
28865	एते शतं पुत्राः समयान्तरे अन्याभिः कन्याभिः सह विवाहम् अकुर्वन् ।
28866	एते शत्रुप्राणिनां विषयं शीघ्रम् अभिजानन्ति ।
28867	एते शब्दा आंगलभाषायाः सन्तोऽपि साम्प्रतं सर्वासु भाषासु रुढाः प्रतीयन्ते ।
28868	एते शब्दा: नानार्थका: (Homonym) अथवा अनवगतसंस्कारा: ।
28869	एते शब्दाः अनवगतसंस्काराः ।
28870	एते शवस्य दहनं कुर्वन्ति ।
28871	एते शास्त्रकाराः यदा ‘सर्वेऽपि सुखिनः सन्तु’ इति बुध्द्या मानवकर्तव्यस्य निर्धारणार्थं प्रवृत्ताः तदा तैः द्विविधो विचारः आवश्यको मतः ।
28872	एते शिलापर्वताः जुरासिक् युगकालिकाः सन्ति ।
28873	एतेषा त्रयाणां कृतिषु एकम् एव अध्यत्मसूत्रं दृष्यते ।
28874	एतेषामभावे न भवन्ति पूर्वोक्ताश्चित्तवृत्तयः ।
28875	एतेषामर्थानां सहृदयनिष्ठभावनाबलेन साधारणतया प्रतीति: भवति ।
28876	एतेषामुद्देश्यानां विभाजनं त्रिधा कर्तुं शक्यते :१.
28877	एतेषामेव वंशस्थः दिलीपः स्वपितामहानामपेक्षया शीघ्रं सद्गतिं प्राप्तवान् ।
28878	एतेषाम् अन्त्यसंस्कारः न जातः ।
28879	एतेषाम् अवगमनात् परमेव (अनु) ग्रन्थः वाचकं पठने (बध्नाति) प्रचोदयति ।
28880	एतेषाम् आक्रमणस्य कारणतः एव गुप्तसाम्राज्यस्य नाशः अभवत् ।
28881	एतेषाम् आराध्यदैवं हाडिसमीपे कुत्रचित् कुटीरे स्थापयन्ति ।
28882	एतेषाम् आवश्यकातादिविषये भवानेव चिन्तयतु' इति उक्तवान् ।
28883	एतेषाम् आशयः अस्ति अत्र ग्रामीणबालाः ये धीमन्तः भवन्ति तान् चित्वा तेभ्यः शिक्षणदानम् इति ।
28884	एतेषाम् आस्थानेषु भारतीयसङ्गीतस्य पर्षियासंगीतस्य च तत्त्वानि मिलितानि।
28885	एतेषाम् आहारः पुत्तिकाः भवन्ति ।
28886	एतेषाम् इण्डोपर्तियन्नानां भारतीयं नाम "पल्लवाः" इति ।
28887	एतेषाम् ईश्वरः (गाड् अल्ला वा) कियान् न्यायप्रियः तद् द्रष्टव्यम् ।
28888	एतेषाम् ईसाई-जनानां पूर्वजाः निलाक्कल-नामके क्षेत्रे निवसन्ति स्म ।
28889	एतेषाम् उगमः 'आलिगोसिन्'युगे प्रायशः त्रिकोटिवर्षेभ्यः पूर्वम् ।
28890	एतेषाम् उद्भवविषये, इतिहासः, विश्वासः च जनमाससे विविधरूपेण वरीवर्तते ।
28891	एतेषाम् उपयोगेन कृत्रिमपदार्थानां निर्माणाय अपेक्षिता साङकेतिकविद्या अपि तेषु प्रतिपादिता ।
28892	एतेषाम् उपयोगेन कृत्रिमपदार्थानां निर्माणाय अपेक्षिता साङ्केतिकविद्या अपि तेषु प्रतिपादिता ॥ चिकित्सायाम् अपि अस्य रसतन्त्रशास्त्रस्य उपयोगः आसीत् ।
28893	एतेषाम् उपरि भवतः आक्रमणं भवतु ।
28894	एतेषाम् उपरि ये प्राणिनः आक्रमणं कर्तुम् आगच्छन्ति तेषाम् उपरि एते पादग्रेण प्रहरन्ति नोचेत् शिरसि सम्यक् ताडयन्ति ।
28895	एतेषाम् औन्नत्यम् अपि न तावत् अधिकम् ।
28896	एतेषाम् कृते कदाचिदपि पङ्कपीडा न बाधते ।
28897	एतेषाम् चतुर्विधानाम् दर्शनानाम् सन्दर्भे वरवध्वोः समाचरिष्यमाणानाम् आचाराणाम् चत्वारो विधयः सूचिताः भवन्ति ।
28898	एतेषाम् राजधानी मान्यखेतस्थलम् अधुनातन गुलबर्गामण्डलस्य माळ्खेड्नगरम् इति ज्ञातमस्ति ।
28899	एतेषाम् लक्षणानाम् वर्णनं तृतीयस्कन्धादारभ्य द्वादशस्कन्धपर्यन्तं क्रमेण भवति।
28900	एतेषां ५००, ५०, ५ मिलिग्रामपरिमिताः मापकाः पट्भुजाकारकाः भवन्ति ।
28901	एतेषां अधः स्यापितः आहारः दुष्टः न भवति ।
28902	एतेषां इष्टार्थपूर्तिः स्वामिनां स्वभावः आसीत् ।
28903	एतेषां उत्पत्तिविषये निश्चिता मान्यता अथवा साक्षी उपलब्धा नास्ति ।
28904	एतेषां उपयोगेन भूम्यै हानिः भविष्यति इति ।
28905	“ एतेषां ऋचाणामुत्पत्तिः विराटयज्ञपुरुषाद् वभुव इति पुरुषसूक्ते उच्यते ।
28906	एतेषां औषधानां निर्माणार्थं वल्लीणाम्, जन्तुभिः स्वीकृतपदार्थानाम्, धातूनाञ्च उपयोगं कुर्वन्ति ।
28907	एतेषां कण्ठस्य पृष्टभागः बहु दृढः भवति ।
28908	एतेषां कन्नडभाषायां तमिळु-मलयाळशब्दाः अपि भवन्ति।
28909	एतेषां कारणतः आन्ध्रप्रदेशः समृद्धः जातः अस्ति ।
28910	एतेषां कारणेनैव शरीरे असंतुलनता न भवति ।
28911	एतेषां काले अन्तर्युद्धम् अनिवार्यम् आसीत् ।
28912	एतेषां कीर्तिः अद्यापि जगति समुल्लसति ।
28913	एतेषां कुटुम्बीयाः मूलतः कर्णाटकीयाः ।
28914	एतेषां क्रमाणां कारणतः एव भूमेः उद्भवात् आरभ्य अद्यपर्यनतं घटितानां सर्वासां घटनानां कालक्रमेण योजनं शक्यम् अभवत् ।
28915	एतेषां क्रीडन- पद्धतौ विशिष्य महत्त्वं विद्यते ।
28916	एतेषां क्ष-किरणानां कारणातः शरीरस्य जीवतां कोशानां हानिः भवितुम् अपि अर्हति ।
28917	एतेषां खदिरवृक्षाणां बहवः प्रभेदाः सन्ति ।
28918	एतेषां गुणानां कारणादेव माता बालकस्य त्रुटीः क्षाम्यति ।
28919	एतेषां गृहभाषा ‘वाग्रि’ (वागरियो) ।
28920	एतेषां ग्रहाणां प्रत्यक्षदर्शनम् अस्माभि: क्रियते अत: शास्त्रमिदं प्रत्यक्षम् अस्ति इति सिध्यति।
28921	एतेषां घटकानां द्रव्यराशिः प्रोटान् अपेक्षया बहु न्यूनम् ।
28922	एतेषां चतुर्णाम् अपि पुनः उपविभागाः सन्ति ।
28923	एतेषां जनसङ्ख्या इतोऽपि स्पष्टतया न ज्ञायते ।
28924	एतेषां जनसङ्ख्या सामान्यतः विंशतिसहस्रम् इति ऊहितमस्ति ।
28925	एतेषां जनानां भाषा, जीवनक्रमः च विशिष्टः अस्ति ” ।
28926	एतेषां जनानां भाषा, जीवनक्रमः च विशिष्टः अस्ति ।
28927	एतेषां जयन्तीन्त्युत्सवं ज्योष्ठमासस्य पूर्णिमादिने आचरन्ति ।
28928	एतेषां जलप्रपातानां दृश्यं दृष्टुं जनाः भारतस्य विभिन्ननगरेभ्यः समागच्छन्ति ।
28929	एतेषां ज्ञानेन क्रीडकः पादकन्दुकक्रीडायां निपुणो भवति यशश्चार्जयति ।
28930	एतेषां तत्त्वज्ञानेन मोक्षः सिध्यति ।
28931	एतेषां तत्त्वानां भावनया परमलक्ष्यभूतसमाधेः सिद्धिः भवति ।
28932	एतेषां तपसः प्रभावात् श्रीक्षेत्रं प्रति बहवः भक्ताः आगन्तुम् आरब्धवन्तः ।
28933	एतेषां तरङ्गाणां वेगः पूर्वज्ञातः विद्यते इत्यतः गणना भवति निर्दुष्टा ।
28934	एतेषां तरङ्गानां गतिः ७०० कि.
28935	एतेषां ताडनं बहु कठिणं भवति ।
28936	एतेषां त्रयाणामपि ज्यौतिषाणां प्रणेता लगधो नामाचार्यः ।
28937	एतेषां त्रयाणाम् (जेम्स् डि.
28938	एतेषां त्रयोदशानामपि नाटकानां कर्ता भास इति लब्धयशसः टि.
28939	एतेषां त्रिविधानामपि कूर्दकानां कृते पृथक्-पृथक् प्रकारवन्तौ धावनमार्गा भवन्ति ।
28940	एतेषां दर्शनेन जीवनस्य कष्टकार्पण्यानि नष्टानि भवन्ति ।
28941	एतेषां दृष्टिशक्तिः नितरां तीक्षणा ।
28942	एतेषां देवालयानां शिल्पानि हिन्दुदेवालयेषु एव प्रमुखानि अद्वितीयानि च इति श्रीबर्जेस् महोदयः उक्तवान् अस्ति।
28943	एतेषां द्वाराणां पुरातात्त्विकं महत्त्वं वर्तते ।
28944	एतेषां द्वारेषु गजाः रक्षणं कुर्वन्ति ।
28945	एतेषां द्वीपानां पाङ्क्तिः एव जले अतीव सुन्दरतया प्रकाशते ।
28946	एतेषां धाव्नविधीनामतिरिक्तमपि नानाविधा नैकशः प्रक्रियाः प्रथिताः सन्ति ।
28947	एतेषां ध्रुवराजपुत्राणां सङ्घर्षसमये केचन अधीनराजाः स्वातन्त्यार्थं प्रयत्नं कृतवन्तः ।
28948	एतेषां नगरविभागां मुम्बईनगरसामीप्यात् मुम्बईनगरस्य संस्कृत्या:, आधुनिकीकरणस्य च प्रभाव: अत्र दृश्यते ।
28949	एतेषां नर्तने कृषकाणां कृषिक्षेत्रस्य खननं, बीजवपनं, जलसेचनं, सस्यारोपणं, फलचयः, कुसूले व्रीहिपूरणम् एवं कृषिसम्बद्धकार्याणाम् अनुकरणं भवति ।
28950	एतेषां नाटकानां संख्याः, मूलानि, अनन्तानि तथा विविधानि पात्रकल्पनानि च भासस्य विषये कालिदासबाणभट्टादीनां प्रशंसावाक्यानि समर्थयन्ति ।
28951	एतेषां नामसम्बद्धविषयाः, जन्ममूलानि च पौराणिककथासु, कल्पितकथागर्भेषु च विलीनाः सन्ति ।
28952	एतेषां नामानि यथा- 'उड़ा', 'आया', 'इड़ी', 'सासा', 'हाहा', 'कका', 'खखा' इत्यादि ।
28953	एतेषां नासिका तीक्ष्णा न भवति ।
28954	एतेषां निर्माणाय, विक्रयणाय च उद्यमाः प्रचलन्ति ।
28955	एतेषां निवासस्थानं ‘कोप्पळ’ इति वदन्ति ।
28956	एतेषां नेत्रे बृहत् ।
28957	एतेषां न्यायानुसारं –विषयः, संशयः, पूर्वपक्षः उत्तरपक्षः, निर्णयः इति अधिकरणस्य पञ्चावयवाः ।
28958	एतेषां पक्षानां रूपरेखाः भिन्नाः भवन्ति अपि च प्रकाशस्य विकिरणं कर्तुम् असमर्थाः भवन्ति ।
28959	एतेषां "पञ्चभूतक्षेत्राणि” इति व्यवहारः अस्ति।
28960	एतेषां पञ्चमहाभूतानां लक्षणं सङ्ग्रहेणैवमुक्तम् ।
28961	एतेषां परित्यागं कृत्वा मधुरवचनं, प्रियकार्यं, हितकारीबोधनम्, उत्साहवर्धकवचनं च अहिंसायाः मार्गाय उत्तमं मन्यते ।
28962	एतेषां परिष्काराणां मुख्यं लक्ष्यं प्रक्षेपणसमये विभिन्नानां शक्तीनां समुपलब्धिरासीत् ।
28963	एतेषां पर्वतानां सौन्दर्यम् अपि मनोहरं भवति ।
28964	एतेषां पुस्तकानि सर्वाण्यपि वात्स्यायनबिरुदभाक् मल्लनागाचार्यः सङ्गृहीतवान् ।
28965	एतेषां पृथकतया विवरणं सम्प्रत्युपस्थाप्यते आम्लीयविकार: अयं विकारः आर्द्रतायुक्तेषु क्षेत्रेषु प्राप्यते ।
28966	एतेषां पोताश्रयाणां साहाय्येन यात्रिकाः जलयानानां वस्तूनां विश्वस्मिन् परिवाहनं कुर्वन्ति ।
28967	एतेषां प्रमुखाणि पञ्च उद्गमक्षेत्राणि सन्ति ।
28968	एतेषां प्रमोचकयानानां साफल्येन भारतदेशस्य नाम अन्तरिक्षतन्त्रज्ञानजगति प्रख्यातम् अभूत् ।
28969	एतेषां प्रयत्नेन इदानीं लालबाग् ९६ हेक्टरप्रदेशे व्याप्तम् अस्ति।
28970	एतेषां प्रशासनकाले सङ्गीतं सहित्यं कलाः वास्तुशिल्पाः प्रवर्धमाने आगताः ।
28971	एतेषां प्रशासनं तु चतुर्थशतकपर्यन्तं प्राचलत् ।
28972	एतेषां प्रस्तीर्णा नासिका, लघुललाटं, कठिनाः अलकाः केशाः, कृष्णवर्णः, च ।
28973	एतेषां प्राजापत्यदैवासुरार्षयाजुषसाम्नार्चब्राह्मसंज्ञका भेदा भवन्ति ।
28974	एतेषां प्रौढावस्थाप्राप्त्यर्थम् अनेकानि वर्षाणि अपेक्षितानि भवन्ति ।
28975	एतेषां फलं निर्णयति गणीतम् ।
28976	एतेषां ’बळि’ एवं सन्ति ।
28977	एतेषां ब्रह्माण्डस्य सर्वाणि भूतानि निर्मितानि ।
28978	एतेषां भाषा बोडो-नागा-काचिन्-भाषापरिवारे अन्तर्भवति ।
28979	एतेषां भाषायां तेलुगुभाषायाः प्रभावः अधिकः अस्ति ।
28980	एतेषां भोजनं समाप्तम् आसीत् ।
28981	एतेषां मण्डलानां मध्ये कला-शिल्प-वाणिज्यादिषु विषयेषु महती स्पर्धा भवति स्म इत्यनेन सर्वत्र महती प्रगतिः दृष्टा ।
28982	एतेषां मतमिदं यत् गुप्तकालः भारतीयसाहित्यस्य स्वर्णयुगमासीत् ।
28983	एतेषां मत्स्य-मण्डूकादयः आहाराः भवन्ति ।
28984	एतेषां मननम् अत्यगत्यम् ।
28985	एतेषां मनरञ्जनं नाम ’हगरण’, ’कोलाट’(यष्टिक्रीडा), ’सुग्गिकुणित’, ’गुमटेपाङ्गु’ च ।
28986	एतेषां मन्दिराणां वास्तुकला दर्शनीया अस्ति ।
28987	एतेषां मन्दिराणां वास्तुकला विशिष्टा वर्तते ।
28988	एतेषां माध्यमानां विश्वस्मिन् सर्वत्र उपयोगः भवति ।
28989	एतेषां मानवानां सम्बन्धितान्, एतेषाम् आश्रये, रक्षणे विद्यमानान् पशुपक्षिणः स्पर्शमपि कर्तुम् एषा न शक्नोति ।
28990	एतेषां मुख्यकेन्द्रं गुजरातविद्यापीठम् अस्ति ।
28991	एतेषां मूलकारणं चिच्छक्तिरेव इति आर्याणां सिद्धान्तः ।
28992	एतेषां मूलपुरुषः होन्नप्पः ।
28993	एतेषां मूलोद्योगः पशुपालनम् ।
28994	एतेषां युगानाम् आधारेणैव मन्वन्तस्य कल्पस्य गणनं कृतम् ।
28995	एतेषां रक्षणार्थं प्रशासनेन नियमाः करणीयाः अनुष्ठाने च गभीरक्रमः पालनीयः भारतसर्वकारेण ।
28996	एतेषां रचनायं जातं परिवर्तनम् आदेशे अपि परिवर्तनं कारयति ।
28997	एतेषां राजानः भारते बौद्धधर्मं, हिन्दुधर्मं च अनुसरन्तः भारतीयसंस्कृतेः उपरि अपि प्रभावं जनितवन्तः ।
28998	एतेषां राज्यं गान्धारतः मथुरापर्यन्तं प्रसृतम् आसीत् ।
28999	एतेषां रोगाणां निवाराणार्थम् अस्याः कलायाः उपयोगं कुर्वन्ति।
29000	एतेषां रोबस्टवंशस्य काफीबीजानां भर्जनावसरे कश्चन विभिन्नः गन्धः अपि उत्पद्यते ।
29001	एतेषां लघुलघुकणानां सङ्ग्रहणेन सिकतराशिः रूपितः अस्ति ।
29002	एतेषां लयनानां वैशिष्ट्यम् अस्ति यत् एतानि अखण्डशिलाभ्यः निर्मितानि सन्ति ।
29003	एतेषां लयनानां वैशिष्ट्यं यत् एतानि अखण्डशिलासु निर्मितानि सन्ति ।
29004	एतेषां ललितकोमलकान्तपदावलिः हृद्या अनवद्या च ।
29005	एतेषां लेखनार्धरण राजभिः जनसामान्यानाम् उपयोगिकार्याणि बहूनि कृतानि इति ज्ञातुम् शक्यते ।
29006	एतेषां वसतिप्रदेशं ‘हाडि’ इति आह्वयन्ति ।
29007	एतेषां वसतिभ्यः ‘वाडे’ इति वदन्ति ।
29008	एतेषां वहिरङ्गान्तरङ्गभेदेन द्विविधत्वं कल्प्यते ।
29009	एतेषां वाक् चारु अस्तीत्येव एते चार्वाका इति कथ्यन्ते ।
29010	एतेषां वासस्थानं ‘हाडि’ इति वदन्ति ।
29011	एतेषां विरोधानां परिहाराय, वेदशास्त्रोभयनिष्ठान् संकृतप्रियान् आधुनिकविचारे माध्यमे च गतिमतः विदुषः निर्माणाय कर्नाटकगुरुकुलयोजना १५ वर्षेभ्य प्राक् आरब्धा।
29012	एतेषां विवाहनिश्चयाः, जनन-मरणकार्याणि, अनैतिकसम्बन्धः, भूकलहाः, पर्वदिनानि इत्यादयः गुरिरुकारस्य नेतृत्वे एव चलन्ति ।
29013	एतेषां विशिष्टा वेशभूषा वर्तते ।
29014	एतेषां विस्तारः खण्डनमण्डनात्मको विचारः ग्रन्थान्तरादवलोकनीयः ।
29015	एतेषां विस्तीर्णता ८२४८ चतुरस्र कि.
29016	एतेषां वृक्षाणाम् अस्तित्वं १७७३ तमे वर्षे आफ्रिकादेशे स्पीडिश्-देशस्य सस्यविज्ञानी कार्ल् लिन्नययुस् अभिज्ञातवान् ।
29017	एतेषां वृक्षाणाम् परिधिः क्रमशः १४.
29018	एतेषां वेदाङ्गानाम् उल्लेखः गोपथब्राह्मणे बोधायनधर्मसूत्रे गौतमधर्मसूत्रे रामायणसदृशप्राचीनग्रन्थेषु च उपलभ्यते ।
29019	एतेषां वैदिकमन्त्राणां रचनाकालस्तुसर्वथा अनुसन्धानवि षयः अस्त्यवे ।
29020	एतेषां वैभवं दृष्ट्वा दुर्योधनः असूयया ग्रस्तः अभवत् ।
29021	एतेषां व्यासः ६३ मीटर् अस्ति ।
29022	एतेषां शब्दप्रवृत्तिनिमित्तानाम् अन्यतमस्यापि आत्मनि असङ्गत्वादगुणत्वादविक्रियत्वादसामान्यत्वात्प्रमाणान्तरायोग्यत्वेनागृहीतस्म्बन्धत्वाच्चाभावात् नाभिधेय आत्मा ।
29023	एतेषां शब्दानां ज्ञेयब्रह्मप्रतिपादकत्वेन सिद्धान्तः निरूप्यते पूर्वपक्षस्य निराकरणपुरस्सरम् ।
29024	एतेषां शास्त्रनिष्ठा, काव्यनिष्ठा, वस्तुनिष्ठा इतिहासनिष्ठा असाधारणा एते भावप्रकाशिकाख्य स्वकीयां टीकायां उदृङ्कितवचानान्येव प्रमाणम् ।
29025	एतेषां शिखरेष्वनेका यष्टिकाः संलग्ना भवन्ति यासां स्थूलता ३ इंचमिताः क्रियन्ते ।
29026	एतेषां श्रवणान्नित्यं गङ्गास्नानफलं भवेत् ।
29027	एतेषां षट् साधनानां महत्वादि तथा विधिविधानादि विषयेषु स्पष्टतया निरूपितवान् अस्ति।
29028	एतेषां सङ्ख्या सामान्यतः एकलक्ष्यं स्यात् इति ऊहा ।
29029	एतेषां सङ्गीतगुरवः शुण्ठी वेङ्कटरमणय्य महोदयः ।
29030	एतेषां सङ्ग्रहालयानाम् अनुरक्षणं भारतीयपुरातत्त्वसर्वेक्षणविभागः करोति यश्च कार्यालयः भूतनाथमन्दिरस्य मार्गे अस्ति ।
29031	एतेषां सङ्घटनम् अनुशासनं परिश्रमः कौशलं च मानवानाम् आदर्शः भवति ।
29032	एतेषां समये एव कल्बुर्गी इत्याख्यम् एतत् नगरं गुल्बर्गा इति नाम प्राप्नोत् ।
29033	एतेषां समये व्यापारव्यवहारेषु च अभिवृद्धिः अभवत् ।
29034	एतेषां समीपे यथा पिपीलिकाः शर्करां आकृष्टाः भवन्ति तथा आर्ताः आगच्छन्ति स्म ।
29035	एतेषां सम्भाषणस्य भाषायाः लिपिः नास्ति ।
29036	एतेषां सर्वासु टीकासु न्यायसुधायाः प्रथा अवर्णनीया एव ।
29037	एतेषां सर्वेषाम् आश्रयस्थानम् अस्ति पश्चिमघट्टप्रदेशः ।
29038	एतेषां सर्वेषां कारणभूता आसीत् तस्य माता जीजाबाई ।
29039	एतेषां सर्वेषां तपोभूमिः अयं पर्वतः पवित्रं तीर्थक्षेत्रम् इति महाभारतस्य कालात् आरभ्य अपि प्रसिद्धः अस्ति ।
29040	एतेषां सर्वेषां परिणतफलमेव शकुन्तला अन्ते अनुभवति ।
29041	एतेषां सर्वेषां प्रभावः बाल्यकालाद् मयि आसीत् ।
29042	एतेषां सर्वेषां फलस्वरूपेण मुघलशासनं प्रति जनानां विरोधः वर्धते स्म ।
29043	एतेषां सर्वेषां राज्यानाम् अवनतिः क्रि श १३४३ तमवर्षाभ्यन्तरे अभवत् ।
29044	एतेषां सहाय्येनैव भगवन्तं ज्ञातुं शक्यते।
29045	एतेषां सामान्यम् औन्नत्यं ८० सेंमी.
29046	एतेषां साम्राज्ये सूर्यः अस्तं न गच्छति इति काचित् उक्तिः आसीत् ।
29047	एतेषां सांस्कृतिकाध्ययनं बहुविस्तृतम् अस्ति ।
29048	एतेषां सूत्राणां रावणभाष्यम् भारद्वाजवृत्तिः च नामके द्वे व्याख्याने भवतः ।
29049	एतेषां संशोधनेन भारतीयान्तरिक्षसंशोधनं सफलतां वृद्धिं च प्राप्नोत्।
29050	एतेषां संस्थानां उद्देश्यम् इत्थं वर्तते-1.
29051	एतेषां स्थलानां विषये चर्चा अपि जिनप्रभसूरिणा कृता अस्ति यत् – “ वैभारपर्वते नानाप्रकारकाः ओषधयः, जलपाताः, शीतोष्णजलस्य कुण्डाः च सन्ति ।
29052	एतेषां स्थानान्यपि निशिचतानि भवन्ति यतःअ क्रीडने सौविध्यं भवति ।
29053	एतेषां स्थाने जैविकोर्वरकाणां प्रयोगमाध्यमेन, भूपरिष्करणाप्रक्रियामाध्यमेन यान्त्रिकक्रियामाध्यमेन च शास्योत्पादनवृध्दिः करणीया ।
29054	एतेषां स्मरणार्थं देवस्थानं निर्मितम् अस्ति ।
29055	एतेषु १० संहिताः सदाशिवेन दशशिः बोधिताः ।
29056	एतेषु ११० गोत्राणि सन्ति ।
29057	एतेषु २६ प्रकाशाः न उपलभ्यन्ते ।
29058	एतेषु ३६बळि(वंशमूलानि) सन्ति ।
29059	एतेषु ४ गुणितं प्रोटीन्, २ गुणितं कार्बोहैड्रेट्, ३ गुणितं फास्फरस्, ५ गुणितं विटमिन् ए, अयसांशः च, २ गुणितम् अन्यविटमिन्, खनिजाः च सन्ति ।
29060	एतेषु ६०% पुरुषाः, ४०% महिलाः60% साक्षराः सन्ति ।
29061	एतेषु ६१ कीर्तनानि सिक्खानां पवित्रग्रन्थे गुरुग्रन्थसाहिबग्रन्थे 'नामदेवस्य मुखबानि' इति नाम्ना योजितानि सन्ति ।
29062	एतेषु ६५७ स्थलसेनायाः, ५९ जलसेनायाः, ५८ वायुसेनायाः घटकाः सन्ति ।
29063	एतेषु ८४ असनानि आदिनाथेन निर्दिष्टानि सन्ति ।
29064	एतेषु अत्यधिक- वैविध्यं ’न्युगिनि’ शुकेषु दृश्यते ।
29065	एतेषु अधिकतमानि खाद्यसस्यानि सन्ति ।
29066	एतेषु अधिकानि गोत्राणि(बळि) च सन्ति ।
29067	एतेषु अधिकांशाः प्रमेयाः सिध्दीकृताः।
29068	एतेषु अनेके स्वस्य स्वतन्त्रानुसन्धानकेन्द्रस्य अपि स्थापनाम् अकुरवन् ।
29069	एतेषु अन्तिमं प्रकरणं शर्ववर्मणा एव रचितम् उत न इति विषये विप्रतिपत्तिः विद्यते ।
29070	एतेषु अन्यतमः भवति काश्मीरस्य सुल्तान् सिकन्दर् बट्षिकान्(सा.
29071	एतेषु अपत्येषु एका एव कन्या अजायत ।
29072	एतेषु अपूर्वाणि सुन्दराणि वस्तूनि सन्ति ।
29073	एतेषु अविभक्तकुटुम्बः विरलः ।
29074	एतेषु अस्य मातृभाषया मलयाळभाषया अधिकानि गीतवान् ।
29075	एतेषु आयुधसङ्ग्रहः सभाङ्गणं राज्ञाम् आस्थानम् इत्यादिकानि सन्ति ।
29076	एतेषु उत्सवेषु बहवः उत्सवाः धार्मिकाः सन्ति ।
29077	एतेषु उत्सेषु स्नानं कृतं चेत् विविधाः व्याधयः अपगच्छन्ति इत्यस्ति जनानां विश्वासः ।
29078	एतेषु ऊनषड्वर्षीयाः १४% ।
29079	एतेषु ए, ऐ, ओ, औ - एते संयुक्तस्वराः सन्ध्य्क्षराणि इति वा निर्दिश्यन्ते ।
29080	एतेषु एकवारं वयमेव बुधग्रहस्य साकं उपसरणं कृतवन्तः इत्यस्मात् कारणात् त्रीणि परिक्रमणानि एव दृग्गोचराणि भवन्ति।
29081	एतेषु एकैकस्य उपयोगकरणे निषेधः कृतः अस्ति यतः प्रतिरोधाधिक्यम् अधिकं करोति इति ।
29082	एतेषु एव दिनेषु चैतन्यः देवप्रेम्णा भक्त्या च बहुधा समाधिस्थितौ भवति स्म इति कथ्यते तस्य अनुयायिभिः ।
29083	एतेषु कर्तव्येषु कानिचित् कर्तव्यानि स्मृत्यादिषु उपवर्णितानि सन्ति कानिचित् अलिखितानि तिष्ठन्ति ।
29084	एतेषु कर्मकरेषु अधिकाः कलाकाराः सूचीकलामेव उपजीविकारूपेण आश्रयन्ति ।
29085	एतेषु कानिचन खण्डितानि सन्ति ।
29086	“एतेषु कारणेषु विश्पलायाः को दोषः वर्तते ” इति सा स्वयम् अपि न जानाति स्म वेदकालीन स्त्रियाँ, डॉ.
29087	एतेषु कार्यालयीयपत्राणि व्यक्तिगतानि च भवन्ति ।
29088	एतेषु कार्येषु योज्यानि ।
29089	एतेषु कार्येषु सिद्धिकराण्युक्तानि ।
29090	एतेषु कुरुळपद्येषु मानवीयभावनायाः, अनुभवस्य च महिमा ज्ञातुं साध्यमस्ति शक्यः ।
29091	एतेषु कृष्णराजवैद्यालयः, आयुर्वेद वैद्यालयः, युवराजकालेज्‌, महाराजसंस्कृतमहापाठशाला इत्यादयः गणनां अर्हन्ति ।
29092	एतेषु केचन आदर्शपुरुषा अपि आसन् ।
29093	एतेषु केचन कालिदासपुरस्कारेण, पद्मभूषणपुरस्कारेण, पद्मविभूषणपुरस्कारेण च सम्मानिताः सन्ति ।
29094	एतेषु केन्देषु स्वामि १५०शिष्याः च कार्यं कुर्वन्ति स्म ।
29095	एतेषु केन्द्रेषु अनाथेभ्यः, अस्वस्थेभ्यः, दरिद्रेभ्यः च सर्वविधव्यवस्था कल्पिता अस्ति ।
29096	एतेषु क्रीड्केष्वेकः सीमरक्षको (गोल-कीपरः० भवति ।
29097	एतेषु क्षेत्रेषु अधिकमात्रायां वर्षा भवति ।
29098	एतेषु क्षेत्रेषु झटिति वृत्त्यर्जनं भवति स्म ।
29099	एतेषु गीतकाव्येषु सङ्गीतसाहित्यानां समागमः दृश्यते ।
29100	एतेषु ग्रामनिवासेषु ३५% जनाः दारिद्र्यरेखातः अधः निर्दिष्टाः ।
29101	एतेषु चतुर्षु संहितासु तत्र तत्र विद्यमानान् विष्णोः सम्बन्धितान् उल्लेखान्, जगतः सत्यत्त्व-उल्लेखान् च उद्धृत्य प्रधानतया विचारितम् अस्मिन् दर्शने ।
29102	एतेषु चतृषु मन्दिरेषु किं परमम् इति निर्णेतुं नैव शक्यते ।
29103	एतेषु चलच्चित्रेषु उत्तमे प्रदर्शने कृते सत्यपि कैटरीना-द्वारा अभिनीतानि पात्राणि समीक्षकैः अवगणितानि ।
29104	एतेषु चार्वाक-बौद्ध-जैनदर्शनानि नास्तिकदर्शनानि, अन्यानि आस्तिकदर्शनानि इति गण्यन्ते ।
29105	एतेषु छन्दोबद्धा मन्त्ररूपा वैदिकदेवतास्तुतिपरकः मुख्यविभागः संहिता इति कथ्यते ।
29106	एतेषु जनपदसाहित्यमपि समृद्धमस्ति ।
29107	एतेषु ज्ञानराशिः लोककल्याणाय उपदिष्टः अस्ति ।
29108	एतेषु तस्य कर्ता यःकोपि भवतु तत् मूलसूत्रपाठादनन्तरं योजितम् इति तु स्पष्टम् ।
29109	एतेषु तृतीयचतुर्थविधियुगलम् इह परिचयाय प्रस्तूयते - वेस्ट्रन्-रोल्-विधिः अयं विधिः (१) धावनमार्गः (२) उच्छलनबिन्दुः(३) यष्टयुल्लङ्घनम् (४) भूम्यवतरणम् इत्येतैः चतुर्भिर्विभागैः संवलितो विध्यते ।
29110	एतेषु त्रयः गजरथः, कै लासरथः, तुरगरथश्च बृहत्प्रमाणाः ।
29111	एतेषु त्रिषु मुख्यकारणम् अस्ति यत्, भगवता जीवाय या स्वतन्त्रता प्रदत्ता, तस्याः दुरुपयोगत्वादेव जन्ममरणे भवतः इति ।
29112	एतेषु दशदिनेषु रात्रौ सर्वत्र गरबागीतानि एव श्रूयन्ते ।
29113	एतेषु दिनेषु हिमशिवलिङ्गस्य पूर्णाकारः भवति ।
29114	एतेषु देशेषु नाटकप्रयोगविषये विशेषमिदमस्ति यत् अत्रत्यैस्तु नाटके सात्त्वतीवृत्तिं तथा कौशिकवृत्तिं चाश्रित्य प्रयोगो विधीयते प्रयोगः।
29115	एतेषु द्वीपेषु एकस्य उपरि एकं शिलास्तम्भं योजितवन्तः इव दृश्यमानाः बह्व्यः चित्ताकर्षिकाः रचनाः दृश्यन्ते ।
29116	एतेषु न केवलं कुलविभागाः अपि च अन्तर्गणाः सन्ति ।
29117	एतेषु "नम्म्बियन्नन रगऴे ”,महादेवियक्कन रगऴे ”,तिरुनीलकण्ठ रगऴे”,बसवदेवराज देवर रगऴे” च प्रसिद्धाः ।
29118	एतेषु नवसु मण्डलेषु अन्यतमम् अस्ति उत्तरदेहलीमण्डलम् ।
29119	एतेषु नवसु मण्डलेषु अन्यतमम् अस्ति उत्तरपश्चिमदेहलीमण्डलम् ।
29120	एतेषु नवसु मण्डलेषु अन्यतमम् अस्ति उत्तरपूर्वदेहलीमण्डलम् ।
29121	एतेषु नवसु मण्डलेषु अन्यतमम् अस्ति दक्षिणपश्चिमदेहलीमण्डलम् ।
29122	एतेषु नवसु मण्डलेषु अन्यतमम् अस्ति पूर्वदेहलीमण्डलम् ।
29123	एतेषु नवसु मण्डलेषु अन्यतमम् अस्ति सेण्ट्रल् देहली इत्याख्यं पश्चिमदेहलीमण्डलम् ।
29124	एतेषु नवसु मण्डलेषु अन्यतमम् अस्ति सेण्ट्रल् देहली इत्याख्यं मध्यदेहलीमण्डलम् ।
29125	एतेषु नश्वरपदार्थेषु अविनाशी परमेश्वरो विराजत इति यो यथावत् जानाति स एव तं परमेश्वरं पश्यति ।
29126	एतेषु नाण्येषु कन्नडलिपिः दृश्यते ।
29127	एतेषु नित्यहरिद्वर्णारण्येषु भूमौ अत्यधिकं जीविवैविध्यम् अस्ति ।
29128	एतेषु नौकागृहेषु शयनगृहं स्नानगृहं पाकशाला इत्यादिसुव्यवस्थाः भवन्ति ।
29129	एतेषु पञ्चप्रियजनेषु एकः एव क्षत्रियः अन्ये सर्वेऽपि निम्नवर्गीयाः एव आसन् ।
29130	एतेषु पञ्चमार्गेषु दार्जिलिङ्ग् हिमालयपर्वतमार्गः (क्रि.
29131	एतेषु पञ्चवर्षेषु ४,०४१ नगराणां वीथिकाः, मार्गान्, क्षेत्राणि च स्वच्छं कर्तुम् तस्य अभियानस्य उद्घोषः अभवत् ।
29132	एतेषु पितृलोकप्राप्तेः साधनत्वेन 'कर्म' मानुषधनम् अस्ति ।
29133	एतेषु पुणेनगरम् अन्यतमम् ।
29134	एतेषु पुरुषाः५१%, महिलाः ४९%।
29135	एतेषु पुरुषाः ५२%, महिलाः ४८% ।
29136	एतेषु पृथिव्याः देवता – अग्निः, अन्तरीक्षस्य देवता –इन्द्रः अथवा वायुः द्युलोकस्य देवता –सूर्यः इति ।
29137	एतेषु प्रदेशेषु २०००-३००० मी उन्नतानि शिखराणि विद्यन्ते ।
29138	एतेषु प्रमाणेषु उक्तेषु आगमस्य प्राधान्यम् अस्ति ।
29139	एतेषु प्राचीनकालीनानि तथा आधुनिककालीनानि आभरणानि सन्ति ।
29140	एतेषु फलेषु च औषधीयाः गुणाः सन्ति ।
29141	एतेषु ‘बङ्गारण्णाय’नामकाः बळिजनाः श्रेष्ठाः इति परिगणिताः सन्ति ।
29142	एतेषु बहवः अशिक्षिताः ।
29143	एतेषु बहुजनाकर्षः आह्लादजनकः प्रकृतिरम्यः च प्रदेशः गिरिशिखराणि भवन्ति ।
29144	एतेषु बहूनि पुस्तकानि अन्याभिः भारतीयभाषाभिः वैदेशिकभाषाभिश्च अनूक्तानि सन्ति ।
29145	एतेषु बिन्दुषु ग्राहकयन्त्रं कस्मिन् बिन्दौ विद्यते इत्येतस्य ज्ञानाय तृतीयस्य उपग्रहस्य आवश्यकता भवति ।
29146	एतेषु ब्रेझिल् बृहत्तमः, फ्रेञ्च् गयाना लघुतमः वर्तते ।
29147	एतेषु भिन्नगोत्राणां मध्ये विवाहसम्बन्धः भवति ।
29148	एतेषु मन्दिरेषु भगवतः शिवस्य विभिन्नरूपाणि दृश्यन्ते ।
29149	एतेषु ममता महाराजः, दीपक महाराजः, जयकिशन् महाराजः कथक् नृत्ये परिणताः सन्ति ।
29150	एतेषु मानेषु मुख्यत्वेन सौर- चान्द्र –सावनार्क्षाणां मानानां लोके व्यवहारः परिलक्ष्यते ।
29151	एतेषु मार्गेषु गमनावसरे गिरिकन्दराणां नैसर्गिकसौन्दर्यस्य च दर्शनम् आह्लादं जनयति ।
29152	एतेषु मासचतुष्टयेषु अपि हविष्यान्नभोजनम् अत्युत्तमम् ।
29153	एतेषु मुख्यत्वेन शरीरस्य वलनं मोटनं भ्रामणं सङ्कोचनं वेशनम् उत्थापनं च इत्यादयः क्रियाः भवन्ति ।
29154	एतेषु रागेषु वैरागी-रागः, नटभैरव-रागश्च अत्यन्तः लोकप्रियः जातः ।
29155	एतेषु राजगिरिदुर्गम् अतीवोन्नतम् अस्ति ।
29156	एतेषु राष्ट्रियराजमार्गाः, प्रान्तीयराजमार्गाः, ग्राम्यमार्गाः च सम्मिलिताः सन्ति ।
29157	एतेषु रूक्षलघुगुणौ स्तः अतः अतियोगेन वातप्रकोपः जायते।
29158	एतेषु लेखेषु बालकृष्णः समाजस्य दीनानां शोषितानां चित्रणं करोति स्म ।
29159	एतेषु लोकनाट्येषु अपि यक्षगानलोकनृत्यं प्रमुखम् अस्ति ।
29160	एतेषु वडमः, वतिमः, बृहच्चरणम्, अष्टसहस्रं, शोलियार्, गुरुक्कल् इति ब्राह्मणानाम् उपभेदाः भवन्ति ।
29161	एतेषु वनेषु गजानां संरक्षणाय प्रयासाः जायमानाः सन्ति ।
29162	एतेषु वनेषु वर्धमानः आम्रः सामान्यतया ६० पादोन्नतः भवति ।
29163	एतेषु वनेषु “शिराय लिली” नामकं पुष्पं प्राप्यते ।
29164	एतेषु वर्गेषु शाकाहारः मांसाहारः इत्येतौ द्वौ प्रकारौ स्तः ।
29165	एतेषु वर्षेषु एव भारतस्य उत्तरभागे घोरी इत्याख्यस्य गौमांसभक्षिणः योद्धुः शासनविस्तारः, धर्मविस्तारः च जायमानः आसीत् ।
29166	एतेषु वर्षेषु महता परिश्रमेण सङ्घटितस्य पक्षस्य विभाजनं मा भूयात् इति मे इच्छा ।
29167	एतेषु विद्रोहेषु पुरुषैः सह महिलाः अपि मुख्यभूमिकाम् अवहन् ।
29168	एतेषु विधि-निषेधाः बहवः सन्ति ।
29169	एतेषु विभागेषु उपदेशः-उपपत्तिः-उपासनाविषयाः प्रस्तुताः सन्ति ।
29170	एतेषु विभागेषु छन्दोबद्धः मन्त्ररूपो वैदिकदेवतास्तुतिपरको वैदिकमहर्षिभिः सक्षात्कृतो मुख्यविभागः संहिताशब्देन व्यवह्रियते ।
29171	एतेषु विवाहविच्छेदनं बहुसुलभम् ।
29172	एतेषु वृक्षेषु चित्रविचित्रवर्णीयानि पुष्पाणि विकसन्ति ।
29173	एतेषु वैद्यकीयम् आनुवंशिकी वृत्तिः अस्ति ।
29174	एतेषु वैवाहिकसम्बन्धः अपि चलति ।
29175	एतेषु शरीरस्य पदयोर्हस्तयोर्दृष्टेश्च स्थितिषु विशिष्टानि परवर्तनानि प्रवर्तनानि च भवन्ति प्रान्ते विमोचनसज्जतापूर्वकं प्रक्षेपणं विधीयते ।
29176	एतेषु शिलापट्टिकासु क्रमशः एतानि शिल्पानि सन्ति ।
29177	एतेषु शिवमन्दिरस्य वास्तुकला विशिष्टा वर्तते ।
29178	एतेषु षट्सु अङ्गेषु व्याकरणं प्रधानम्‌ अङ्गं परिगण्यते ।
29179	एतेषु षड्दिनेषु मम राज्ये येभ्यः चोरेभ्यः, दस्युभ्यः प्राणदण्डना दण्डः दीयते तान् आनीय भवत्यै अर्पयामि ।
29180	एतेषु सगायिङ्ग् ब्राह्मणाः स्थलीयाः अतिप्राचीनाः मूलनिवासिनः ।
29181	एतेषु सञ्चलनं यत् कारयति तदेव चैतन्यम् ।
29182	एतेषु सर्वेभ्यः कनीयानेव चन्द्रगुप्तः ।
29183	एतेषु सर्वेषु अपि समानं ब्रह्म पश्यन्ति इत्यर्थः ।
29184	एतेषु सर्वेषु पञ्चभेदानां विषये स्पष्टोल्लेखाः लभ्यन्ते पञ्चभेदाः प्रतिपाद्यन्ते च इति द्वैतीनां दार्शनिकानाम् अभिप्रायः।
29185	एतेषु सुग्गिकुणित विशिष्टम्, आकर्षणीयं च अस्ति ।
29186	एतेषु सुन्दरशिल्पानि सन्ति ।
29187	एतेषु संशोधनेषु सत्सु अपि १९९६ मध्ये रावप्रशासनम् अन्येषु क्षेत्रेषु सम्यक् निष्पादनाभावे पराजितम् ।
29188	एतेषु स्तोत्रेषु बहुधा कृष्ण: एव देव: स्तूयते।
29189	एतेषु स्त्रीपुरुषाणां च नामानि विशिष्टानि सन्ति ।
29190	एतेषु स्थलेषु अधिकानि स्थलानि मानवनिर्मितानि सन्ति ।
29191	एतेष्वेकादशक्रीडकेषु ५ अग्रक्रीडकाः (फारवर्ड), ३ अर्धपृष्ठक्रीडकाः (हाफबैक), २ पूर्णपृष्ठक्रीडकाः (फुल बैक) भवन्ति तथा १ सीमरक्षको (गोलकीपर) भवति ।
29192	एतेष्वेव सप्तविंशतिनक्षत्राणि भवन्ति ।
29193	एते सङ्कोचस्वभावयुक्ताः भवन्ति।
29194	एते सत्तामात्रस्यात्मनो महतः षदविशेषपरिणामाः ।
29195	एते सदने एव नियमसम्बद्धानां, विधेयकसम्बद्धानां, योजनासम्बद्धानां निर्णयानां कृते विचारं कुर्वन्ति ।
29196	एते समग्रभुवनस्य संरक्षकाः ।
29197	एते समीपवतिनः भवन्ति।
29198	एते समुद्रकुक्षी अरबीसमुद्रस्य मुखे स्तः ।
29199	एते सम्प्रदायस्थाः श्रीकृष्णं, श्री दत्तात्रेयं, श्रीचक्रपाणिं, श्रीगोविन्दप्रभुं, श्रीचक्रधरम् इति च महाविष्णोः विविधरूपणि पूजयन्ति ।
29200	एते सर् रतनटाटामहोदयस्य योगदानानि ।
29201	एते सर्व एव पित्र्ये मघायाम् ।
29202	एते सर्व एव पौरन्दरे ज्येष्ठायाम् ॥ स्वरूपम् :रिपुवधभेदनदहनप्रहरणवह्निलोहकार्याद्यम् ।
29203	एते सर्व एव प्राक्फल्गुनीषु पूर्वफल्गुन्याम् ।
29204	एते सर्व एव वसुभे धनिष्ठायाम् ।
29205	एते सर्व एवास्मिन् वर्गे वरुणेशे शतभिषजि ।
29206	एते सर्व एवाहिदेवे आश्लेषायाम् ।
29207	एते सर्व एवाऽर्यम्णे उत्तरफल्गुन्याम् ।
29208	एते सर्व एवाऽश्विन्याम् ।
29209	एते सर्व एवाऽऽजे पूर्वभद्रपदायाम् ।
29210	एते सर्व एवेन्द्राग्निदैवते विशाखायाम् ॥ स्वरूपम् :उपचयवस्तुग्रहणं भूषणनववस्त्रचित्रकार्यं च ।
29211	एते सर्वचेतनवादिनः ।
29212	एते सर्वम् एव मृगशिरसि ।
29213	एते सर्वे अपि दासकूटं स्वीकृतवन्तः ।
29214	एते सर्वे अपि लण्डन् नगरस्य इम्पीरियल् प्रमुखालये पञ्जीकृताः ।
29215	एते सर्वे आङ्ग्लविश्वविद्यालयसमाः एवेति घोषिताः ।
29216	एते सर्वे उद्योगाः विश्वस्तरे प्रचलन्ति ।
29217	एते सर्वे एकीभूय तृतीयंगोविन्दं पराजयितुं प्रयत्नं कृतवन्तः ।
29218	एते सर्वे काकती-ग्रामस्य निवासिनः आसन् ।
29219	एते सर्वे कारकाः महासागरीयधाराणां तापमानं स्थानिकरूपेण प्रभावितं कुर्वन्ति ।
29220	एते सर्वे गुणाः गिजुभाई इत्यस्मिन् आसन् ।
29221	एते सर्वे जीवधारिणः अन्यैः मण्डलैः सह पारस्परिकक्रियां कुर्वन्ति ।
29222	एते सर्वे परस्परं सम्बद्धाः सन्ति ।
29223	एते सर्वेपि अस्मिन् मण्डले विद्यमानाः एव ।
29224	एते सर्वेपि पुत्राः बलवन्तः दुराचारिणः एव अभवन् ।
29225	एते सर्वे भट्कळस्य गोण्डानां सीमायाम् एव अन्तर्भवन्ति ।
29226	एते सर्वे मङ्गलमन्त्राः सन्ति ।
29227	एते सर्वे मम पुत्राः ।
29228	एते सर्वे विषयाः मद्वसंगताः, अहमेवेषां वशे नास्मि इत्येवप्रकारः विचारः एव वशीकारात्मकः भवति ।
29229	एते सर्वेऽपि यज्ञं विदन्ति ।
29230	एते सर्वं एव याम्ये भरण्याम् ।
29231	एते सामान्यतया उष्णवलयप्रदेशे भवन्ति ।
29232	एते सामान्यतया समूहे वसन्ति ।
29233	एते सामान्यतया स्थित्वा एव निद्रां कुर्वन्ति ।
29234	एते सिद्ध्यन्ति ।
29235	एते सूर्यकिरणैः आम्लजनक-जलजनकरुपेण विभक्ताः भूत्वा बाह्माकाशं गच्छन्ति ।
29236	एते सृती जानन् कश्चन योगी न मुह्यति ।
29237	एते स्थायिनो भावास्सामाजिकानां मनस्सु वासनारुपतयता वर्तमाना स्सन्तो विभावादिभिः पोष्यमाणाः रसतामाप्नुवन्ति ।
29238	एते स्थूल-ओष्ठवन्तः उन्नतकायाःच ।
29239	एते स्वतत्रग्रन्थाः ।
29240	एते स्वराः पशुपक्षिणां स्वरं अनुसरन्ति इति ।
29241	एते स्वान् बुड्गजङ्गालु, बुड्गजङ्गं, जङ्गालु इत्यादि नाम्ना परिचाययन्ति ।
29242	एते स्वामिनः ज्ञानिनः ।
29243	एते स्वैच्छिकतया कार्यं कर्तुं शक्नुवन्ति ।
29244	एते हिन्दीभाषया सम्भाषन्ते, पठन्ति, लिखन्ति च ।
29245	एतेऽपि विविधार्थेषु भवन्ति ।
29246	एतै: चतुर्द्वीपै: जपानदेशस्य ९७% भूभागः आक्रान्तः ।
29247	एतै: वचनै: तस्या: धर्म:, निष्पक्षपातता च दृश्यते ।
29248	एतै: सह हस्तवस्त्रोद्यमा: चायोत्पादनोद्यमा :, ज्यूट्-उद्यमा: च प्रचलन्ति ।
29249	एतैः अद्भुतदृश्यैः वसुदेवः ज्ञातवान् एषः अवतारपुरुषः इति ।
29250	एतैः असामान्य कार्यैः श्रीकृष्णदेवरायः दक्षिण भारते प्रख्यातः इतिहासे नूतनम् अध्यायम् आरब्धवान् ।
29251	एतैः अंशैः शकुन्तलादुष्यन्तयोः कथा अनादिकालात् अपि प्रचलिता इति ज्ञायते ।
29252	एतैः आगमैः आत्मदर्शनाय मार्गदर्शनं प्राप्यते ।
29253	एतैः आवृतः पुरुषः ’कञ्चुकि’ भवति ।
29254	एतैः एव पुण्यपाप-सुखदुःख-लाभनष्ट-मानापमानादिभिः द्वन्द्वैः युक्तः संसारः सम्भवति ।
29255	एतैः एव हेतुभिः मज्जक्षयः आरभ्यते यतो हि मज्जगुणैः विपरीताः एते एव हेतवः।
29256	एतैः कारणैरेव भारतेऽपि क्रीहेयं लोकप्रिया जाता ।
29257	एतैः कारणैः विष्णुशर्मा अपि पञ्चमशतमाने भर्तृहरेः अनन्तरकाले आसीदिति वक्तुं शक्यते ।
29258	एतैः कारणैः शिष्यविषये क्रुद्धः वैशम्पायनः 'गुरुकुलात् प्रतिगम्यताम् ।
29259	एतैः क्रमेण मुक्तः भवति।
29260	एतैः ग्रन्थैः स्वोपदेशेन च एनं सिद्धानतं समर्थितवान् अस्ति रामानुजाचार्यः ।
29261	एतैः जनैः मे अभिष्टविषयः नष्टः कृतः इति क्रोधः भवति ।
29262	एतैः जिगुप्सा नाम स्थायिभावः उत्पत्स्यते।
29263	एतैः, तथा इतरैः कारणैः चापि कातन्त्रस्य मूलम् अतिप्राचीनम्, शर्ववर्मा तस्य कुत्रचित् कांश्चन परिष्कारान् कृत्वा संक्षिप्तवान् इति तेषां वादः ।
29264	एतैः दृष्टन्तैः इदं स्पष्टं भवति यत् नृत्यं भारतीयधर्मेण सह लीनम् अस्ति ।
29265	एतैः धातुभिः सह ये आख्यातप्रत्ययाः योज्यन्ते ते द्विविधम् - 'परस्मैपद' 'आत्मनेपद' च ।
29266	एतैः नगरैः मुम्बई-नगरात् नियमितरूपेण रेलयानानि प्राप्यन्ते ।
29267	एतैः नियमैः सह संन्यासिनाम् इतोपि केचन नियमाः भवन्ति ।
29268	एतैः नृपैः अतिविशिष्टविन्यासानां शिल्पानां देवालयाः निर्मिताः ।
29269	एतैः पुस्तकैः सह दानिभिः प्रदत्तानि पुस्तकानि ग्रन्थालयस्य मूलपुस्तककोषाः अभवन्।
29270	एतैः पोताश्रयैः लघ्वन्तराले जलीयक्षेत्रं प्रति सन्देशानां, यात्रिणां च परिवहनं क्रियते ।
29271	एतैः प्रमाणैः स्पष्टं प्रतीयते यत् माधवस्य समयः १३०० सं.
29272	एतैः बङ्गालप्रान्तीयाः युवजनाः स्वातन्त्र्यसंग्रामे भागं स्वीकृतवन्तः ।
29273	एतैः मार्गैः जनाः भारतस्य केभ्यश्चित् अपि नगरेभ्यः पञ्जाब-राज्यं गन्तुं शक्नुवन्ति ।
29274	एतैः मुक्तः चेत् सदाशिवः भविष्यति ।
29275	एतैः रेलस्थानकैः इदं राज्यं भारतस्य सर्वैः राज्यैः सह सम्बद्धम् अस्ति ।
29276	एतैः वाक्यैः प्रफुल्ल्चन्द्ररायस्य प्रभावः स्पष्टरया ज्ञायते।
29277	एतैः विमानस्थानकैः देहली-नगराय, मुम्बई-नगराय, कोलकाता-नगराय, बेङ्गळूरु-नगराय, पूणे-नगराय, चेन्नै-नगराय इत्यादिभ्यः नगरेभ्यः वायुयानानि नियमितरूपेण प्राप्यन्ते ।
29278	एतैः शासकैः अयं मुम्बईपरिसरः विवाहे उपहाररूपेण राजा-द्वितीय-चार्ल्स इत्यस्मै दत्तः ।
29279	एतैः शासनैः बागेवाडयाः प्राचीनतां ज्ञातुं शक्नुमः ।
29280	एतैः शासनैः मुदेनूरुः कल्याणचालुक्यानां, कळचुरिराजानां, यादववंशानां शासनेन पालितः आसीत् इति ज्ञायते ।
29281	एतैः सञ्चारमाध्यमैः ध्वनेः, चित्राणां च गुणवत्तायां वृद्धिर्भवति ।
29282	एतैः सर्वैः अस्मै नगराय महत्वपूर्णं योगदानं प्रदत्तम् ।
29283	एतैः सर्वैः एव अक्षराणां विशकलनं सुष्टु भवितुमर्हति ।
29284	एतैः सह इङ्ग्लेण्ड्, अर्जेण्टैन, एकुडेर्, बह्रैन्, अस्ट्रेलिया, वाशिङ्ग्टन् डि सि इत्येतेषु केन्द्रेषु विद्यमानानि आवेक्षणकेन्द्राणि सहकुर्वन्ति ।
29285	एतैः सह ज्वर -शैत्यादीनि लक्षणानि च दृश्यन्ते ।
29286	एतैः सह धावनसमये कदाचित् अश्वाः अपि पराजयं प्रप्नुवन्ति ।
29287	एतैः सह शारीरकरोगाः, कौशलानां न्यूनतादीनि अपि कारणानि भवन्ति ।
29288	एतैः सूत्रैः इदं कर्मेति निर्णये जाते प्रकृतसूत्रेणैव द्वितीया प्रवर्तनीया ।
29289	एतैः स्थलैः कुरुक्षेत्रस्य आकर्षणे वृद्धिर्भवति ।
29290	एतैः स्वप्नैः कस्यचित् तीर्थङ्करस्य जन्म भविष्यति इति ज्ञायते ।
29291	एतौ अपि मध्यप्रदेश-राज्येन सह सम्बद्धौ आस्ताम् भारत के राज्य और केन्द्रशासित प्रदेश, अनीश भसीन, पृ.
29292	एतौ उभावपि अन्यौ रक्षितुम् उद्यतौ ।
29293	एतौ उभौ अपि अस्य प्रकारस्य प्रचारं प्रसिद्धिञ्च सम्पादितवन्तौ ।
29294	एतौ उभौ अपि कानपुरे बहु समयम् अयापयताम् ।
29295	एतौ उभौ अपि टेनिस्-क्रीडावौ वर्तेते ।
29296	एतौ उभौ अपि शङ्करस्य अद्वैतवादिनौ ।
29297	एतौ उभौ भ्रमणशीलौ स्वाराज्यकाक्षिणौ आस्ताम् ।
29298	एतौ एव मित्रावरुणौ ।
29299	एतौ कदाचित् तस्य साहाय्यं कुरुतः स्तः कदाचित् तं सर्वथा निराकुरुतः स्तः ।
29300	एतौ केनडा अमेरिकासंयुक्तसंस्थानयोः सीमाप्रदेशे विद्येते ।
29301	एतौ कोरिदम्पती १९३० दशके अस्माकं शरीरे विद्यमानं "ग्लैकोजेन्” नामकं पिष्टं शरीरस्य उपयोगकरीत्वेन शर्करात्वेन परिवर्त्यमानस्य "पास्फारिलेस्” नामकस्य किण्वस्य (एन्जैम्) संशोधनं कृतवन्तौ ।
29302	एतौ च त्यागस्वीकारौ ऋतुसन्धिकाले भवेताम्।
29303	एतौ दम्पती मुनवळ्ळिग्रामे सोमयागं कृतवन्तौ ।
29304	एतौ देवानां वैदौ स्तः ।
29305	एतौ द्वौ मध्यमौ अधिकृत्य सरसतया भासः इमं व्यायोगं रचितवान् अस्ति ।
29306	एतौ प्रजापीडकौ आस्ताम् ।
29307	एतौ बहुकालं यावत् गन्धमाधने पर्वते सन्तानस्य प्राप्त्यर्थं तपः आचरन्तौ आस्ताम् ।
29308	एतौ बहुत्र गायन्तौ जनान् परितोषयतः स्म ।
29309	एतौ बिन्दू लघु चन्द्रौ इति तस्य ऊहा आसीत्।
29310	एतौ भाविनि जीवने आत्मीयसन्तत्योः अन्योन्यं विवाहं करिष्याव इति स्वब्रह्मचर्ये वयसि मिथः वाग्दानं कृतवन्तौ आस्ताम् ।
29311	एतौ मन्दिराणि नाशयित्वा तेषां स्थाने मस्जिद् (यवनानां प्रर्थनामन्दिरम्) निर्मितवन्तौ ।
29312	एतौ महर्षी एतस्य प्रदेशस्य अभिवृध्दिनिमित्तं प्रयत्नं कृतवन्तौ इति श्रूयते ।
29313	एतौ महाद्वीपौ विश्वस्य अर्धाधिकं टिन इत्यस्य उत्पादनं कुरुतः ।
29314	एतौ राज्यं विभज्य प्रशासनमकृतवन्तौ ।
29315	एतौ राष्ट्रियराजमागौ जयपुर-नगरम् ओडिशा-राज्यस्य नगरैः सह सञ्योजयतः ।
29316	एतौ सज्जनेभ्यः दीर्घायुं प्रददाति ।
29317	एतौ सहजश्वासोच्छ्वासक्रियां स्थगयित्वा सुषुम्नानाडौ (सरस्वतीनदी अस्य सङ्केतः) संयोगं प्राप्य उपरि सञ्चरणमेव 'ह' 'ठ'योः योगः ।
29318	एतौ सांविधानिकनिर्णयान् परिवर्तयितुं समर्थौ ।
29319	एतौ सीमरक्षकेण तथा पुरोवर्तिक्रीडकैः सह सर्वथा सहयोगं कुरुतः ।
29320	एतं गोधूमम् अपि संस्कृत्य बहुविधं खाद्यविशेषं निर्मान्ति ।
29321	एतं ग्रन्थं सः ६२८ तमे वर्षे अलिखत् ।
29322	एतं ग्रहं परितः वर्णमयैः लघुभागैः युक्तानि लघ्वाकारकाणि नव वृत्तानि दृश्यन्ते।
29323	एतं देव ”’चेन्नकेशव"’ इत्यपि कथयन्ति ।
29324	एतं देव चेन्नकेशव इत्यपि कथयन्ति ।
29325	एतं देवालयं "कैलासदेवालयः" इत्यपि वदन्ति ।
29326	एतं देवालयं परितः अष्टतीर्थानि सन्ति ।
29327	एतं देवालयं परितः शङ्खगिरिः, तिरुच्चेङ्गोडे, पद्मगिरिः, मङ्गलगिरिः, वेदगिरिः इति पञ्च गिरयः सन्ति ।
29328	एतं देवालयं प्रथमं भीमदेवः निर्मापितवान् ।
29329	एतं द्रष्टुं न केवलं तस्यगणस्य बालकाः, अन्यगणस्य बालकाः, परितः विद्यमानाः जनाः च आगताः ।
29330	एतं निमित्यीकृत्य भगवान् महाभारतस्य युद्धे महायोधानां संहारं कृत्वा स्वस्य अवतारस्य उद्देशं भूभारहरणं परिणामकारि कृतवान् ।
29331	एतं नियमम् अङ्गीकृत्यैव राजा रामपालसिंहः तस्मै पत्रिकायाः स्वामित्वं समर्पितवान् ।
29332	एतं निश्चयं विरुध्य चेन्नै न्यायलये आवेदनं कृतम् ।
29333	एतं पक्षपातं निवारयितुं परिश्रमं कृत्वा सफलः अभवत् ।
29334	एतं पठित्वा प्रसिध्दाङ्गलकविः ‘यीट्स्’ अत्यन्तं मुग्धः अभवत् ।
29335	एतं पर्वतं “नीलगिरिः” इत्यपि वदन्ति ।
29336	एतं पर्वतं प्रति जुनागढद्वारा अपि गन्तुं शक्यते ।
29337	एतं पुत्रं यशोदायाः समीपे त्यजतु"- इति अशरीरवाणी वसुदेवेन श्रुता ।
29338	एतं प्रयोगं दृढीकर्तुं सः साम्युयेल् हानिमन् मित्रेभ्यः अपि तत् औषधम् अददात् ।
29339	एतं प्रयोगं महाराष्ट्रेषु, कर्णाटकेषु, आन्ध्रेषु च केचन कृषका: कुर्वन्ति ।
29340	एतं प्राकृतभाषया बाहदः इति निर्दिश्यते स्म इति अस्य ग्रन्थस्य चतुर्थे प्रकरणे सङ्करालङ्कारस्य उदाहरणे स्पष्टं भवति - :बम्भण्ड शुक्तिसपुण्ड मुत्ति अमणिण्णोपहासमूहव्व ।
29341	एतं बिळिगिरिः श्वेताद्रिः दक्षिणतिरुपतिः इत्यपि कथयन्ति ।
29342	एतं भेदं विहाय अपि आहारः त्रिविधः भवति इति उक्तम् अस्ति ।
29343	एतं मण्डपं प्रति आगतवती अक्कमहादेवी ।
29344	एतं “महामलयः” इत्यपि वदन्ति ।
29345	एतं महोत्सवं द्रष्टुम् देशविदेशेभ्यः जनाः आगच्छन्ति ।
29346	एतं ‘राघवः’ ‘राघव पण्डितः’ इत्यपि आह्वयन्ति ।
29347	एतं वचनं स्वयं श्रीकृष्ण: गीताया: विश्वरूपदर्शनस्य प्रसङ्गे वदति- ‘भवत: शत्रव: मत्कारणात् इदानीमेव मृता: ।
29348	एतं विकलाङ्गं बालम् आशीर्भिः अनुगृहीतवान् राघवेन्द्र इति नमकरणम् अपि अकरोत् ।
29349	एतं विषयं कुन्ती ज्ञातवती ।
29350	एतं विषयं ज्ञत्वा गुणवत्याः अशनिपातः जातः इव ।
29351	एतं विषयं ज्ञात्वा पत्न्याः पुनितवत्याः बान्धवाः तां तस्याः पत्युः सकाशं नीतवन्तः ।
29352	एतं विषयं ज्ञात्वा महर्षिः तस्मै काशीं गत्वा आगन्तुम् अनुमतिं दत्त्वा आशीर्वादं करोति ।
29353	एतं विषयं ज्ञात्वा राज्ञी क्रुद्धा ।
29354	एतं विषयं दृढयति क्रि.
29355	एतं विषयं परिशीलयामि इति उक्त्वा स्वामी रामेश्वरं गत्वा ततः अन्ते कन्याकुमारीं प्राप्तवान् ।
29356	एतं विषयं पुरस्कर्तुं पार्श्वनाथतीर्थङ्करस्य कश्चन विग्रहः औरादनगरस्य जलागारस्य नवीकरणसन्दर्भे १९५७तमे वर्षे प्राप्तः अस्ति ।
29357	एतं विषयं भवती जानाति वा, न वा किन्तु परिणामः तु समानः अस्ति ।
29358	एतं विषयं सर्वे जानीयुः इति तस्य उद्देशः ।
29359	एतं शुभसङ्केतं मन्येन्ते जनाः ।
29360	एतं शुभसमाचारं तस्याः विदेशीयमित्राणि श्रावितवती ।
29361	एतं श्लोकम् आधृत्य बहूनि अन्यानि गीतानि प्रसिद्धानि।
29362	एतं सन्देशं यदा सुशीलाभगिनी प्रापत्, तदा सा परीक्षाखण्डे बी.
29363	एतं सन्देशं सवरकरः एव रचितवान् ।
29364	एतं समाचारं प्राप्य सः त्वरितेन लाहौर-नगरं गतवान् ।
29365	एतं सरोवरं परितः सुन्दराणि उद्यानानि सन्ति ।
29366	एतं सर्वकारं जनाः चिन्वन्ति।
29367	एत्तज्जातीयाः वन्याः सहस्त्रसङ्ख्यामात्राणि एव सन्ति ।
29368	एत्स्य अधोभागाः पद्माकारेण रमणीयतया निर्मितः अस्ति ।
29369	एत्स्याः प्रौद्योगिक्याः प्रथमं व्यूहक्रमं २००९ तमे वर्षे स्विडन-नोर्वे-देशयोः अभवत् ।
29370	एथानॉल्-संशोधनम् अग्नितैल स्य (Petrol) प्राप्तिः प्रतिदिनं क्लिष्टा जायमाना अस्ति ।
29371	एथेन्स्, यूनान् इत्येतयोः पोताश्रययोः पिरेइअस् नामकः बाह्यपोताश्रयः वर्तते ।
29372	एदम्प्राथम्येन अस्मिन् महिलानां कृते ४०० मी धावनस्पर्धा आयोजिता आसीत् ।
29373	एदर्थम् इङ्गलैण्डदेशं गत्वा अनुभवं प्राप्तवान् ।
29374	एदर्थं प्रत्येकं स्थानं गत्वा भारतीयसिख्खान् संप्रेर्य भाषणं करोति स्म ।
29375	एदस्मिन् दिवसे पू.
29376	एदादृशः परिवर्तनं सञ्जातम् ।
29377	एनम् अभिप्रायं स्पष्टयितुं वदति यत् – तामसस्वभावत्वात् पदार्थान् प्रति अविवेकोत्पादिकायाः रात्र्याः नाम निशा इति ।
29378	एनम् आत्मानं कोऽपि महापुरुषः एव आश्चर्यमयवस्तुवद् पश्यति ।
29379	एनाम् एतत्पदव्यां स्थापयितुं काङ्ग्रेसपक्षस्य अध्यक्षः कापरमहाभागस्य एव मुख्यप्रात्रमस्ति ।
29380	एनाम् एव अल्बर्ट परिणीतवान् ।
29381	ए.नारायण अय्यङ्गार्यः इत्येतयोः गुरुत्वे अध्ययनम् । वृत्तिजीवनम् क्रि.
29382	एनार्कुल-नगरे रेलयानस्य प्रमुखमुख्यालयः वर्तते ।
29383	एनां कथाम् अनुसृत्य एव मण्डलस्य नाम 'नाशिक' अभवत् इति जनाः मन्यन्ते ।
29384	एनां चिकित्सां १९२२ तमे संवत्सरे जपान् -देशस्य बौद्धधर्मस्य ’मिकावो उसायि’ नामकः प्रसिद्धिपथे आनीतवान् ।
29385	एनां चिकित्सां १९४० तमे संवत्सरे न्यायाङ्गेन निषेधः कृतः आसीत् ।
29386	एनां चिकित्सां प्रसिद्धिपथे आनेतुं मेयिजिवर्यस्य ग्रन्थेभ्यः नीतिसूत्राणि चित्वा “पञ्चसूत्राणि” इति ग्रन्थं लिखितवान् ।
29387	एनां तिथिं क्रैस्ताब्दानुगुणं परिवर्तयामः चेत्, १०१६ वर्षः भवति ।
29388	एनां प्राप्य न विमुह्यति ।
29389	एनां भक्तिं वीरशैवाः पञ्चमपुरुषार्थः इति वर्णयन्ति ।
29390	एनां रोमन् क्याथोलिक् क्रैस्तदेवालयस्य (चर्च्) अनुयायिनीं कृतवती ।
29391	एनी बेसन्ट् इत्यनया १९१६ वर्षस्य सप्टेम्बर-मासे कार्यारम्भः कृतः।
29392	एनी बेसन्ट् इत्यस्याः गृहकारावासेन जनेषु बहु आक्रोशः आसीत् ।
29393	एनी बेसन्ट् इत्यस्याः द्विशतम् शाखाः आसन् किन्तु सदस्येभ्यः निर्देशाय प्रयोगाः नासन् ।
29394	एनी बेसन्ट् कोङ्ग्रेस-पक्षस्य अध्यक्षा आसीत् ।
29395	एनी बेसन्ट् यदा पञ्चवर्षीया आसीत्, तदा तस्याः पिता मृतः ।
29396	एनी बेसन्ट् यदा सप्तदशवर्षीया जाता, तदा तस्याः विवाहः 'फ्रेन्क् बेसन्ट्'-नामकेन युवकेन सह अभवत् ।
29397	एनी बेेसेन्ट् इत्यस्याः सन्देशः एनी बेसन्ट् इत्यस्याः वक्तृत्वशक्तिः, समर्पणम् अद्यापि भारतीयेभ्यः सम्मानस्य केन्द्रमस्ति ।
29398	ए नेतृत्वे पुनः अधिकारग्रहणम् अकरोत् ।
29399	एनं कश्चित् प्रमुखः सङ्गीतज्ञः, कविः, नाटककारः, भाष्यकारः, देवताशास्त्रज्ञः तथा तर्कचतुरः इति परिगणितमस्ति ।
29400	एनं क्रीडाकूटं ग्रीष्मऋतोः क्रीडाकूटः हेमन्तऋतोः क्रीडाकूटः इति विभक्तुं शक्यते ।
29401	एनं ज्वरं प्रत्यावर्तकः ज्वरः इति सूचयन्ति ।
29402	एनं तु आत्मानं न शोषयति मारुतोऽपि।
29403	एनं दृष्ट्वा मेरी कोम्-वर्या प्रेरणां प्राप्तवती ।
29404	एनं ध्वजं विपरिततया आरोहितुं न शक्यते ।
29405	एनं नियमं प्रप्रथमतया श्रीधरः एव निरूपितवान् अस्ति।
29406	एनं प्रथमवारं यदा सूचितवन्तः तदा अयं शनिग्रहापेक्षया दूरे अस्तीति।
29407	एनं महम्मदीयः श्रेष्ठः सूफिसन्तः बुल् बुल् षा महम्मदीय सम्प्रदाये मतान्तरितवान् ।
29408	एनं रसं मधुना मिश्रीकृत्य नेत्रे अञ्जनवत् उपयुज्यते चेत् रक्तनेत्रम्, रात्र्यन्धता, नेत्रवेदना इत्यादिः शाम्यतिः ।
29409	एनं रागं वादने अपि उपयोगं कुर्वन्ति।
29410	एनं विश्वविद्यालयम् ऐरिषवंशीया ब्रिटिषमहिला “एनिबेसेण्ट” स्थापितवती ।
29411	एनं विषयं प्रति ध्यानं कर्षयितुमेव अत्र 'पार्थ' इति सम्बोधनम् ।
29412	एनं विषयं लक्षीकृत्य 'शरीराणि' इत्यस्य बहुचनस्य प्रयोगः ।
29413	एनं विषयं श्रीभाष्ये रामानुजाचार्यः उल्लेखितवान् अस्ति ।
29414	एनं विषयं श्रीराघवेन्द्रस्य तत्वमञ्जरी स्पष्टं करोति।
29415	एनं सिद्धान्तं यान्लू नामक विज्ञानी निरूपितवान्।
29416	एनं हंसं शीघ्रं हि विमुच्यताम् ।
29417	एन् एस् रामानुजताताचार्यः भारतस्य आधुनिकसंस्कृतविद्वत्सु अन्यतमः ।
29418	एन्ट्रिक्स(ANTRIX)-कार्पोरेशन इत्यस्य कार्याणि सुविधाः अस्माकम् उपग्रहाणां प्रयोगाय, यानानां प्रेषणाय च सुदृढाः भौतिक-सुविधाः आवश्यक्यः सन्ति ।
29419	‘एन्दरो महानुभावुलु अन्दरिकि वन्दनमुलु', ‘जगदानन्दकारक’ ‘कनकरुचिरा’ इत्यादिकीर्तनानि अत्यन्तं प्रसिध्दानि सन्ति ।
29420	एन् दासगुप्त इत्येनम् अमेरिका -देशं सम्प्रेष्य स्टैनफोर्ड-विश्वविद्यालयस्य मार्टेन इत्याख्यस्य प्राध्यापकस्य साहाय्येन डॉ.
29421	एन् दासगुप्त, पी सी भट्टाचार्य च आस्ताम् ।
29422	एन् राई-महोदयः, स्पेशियल् ऑपरेशन् ग्रुप्-संस्थायां 'कोस्टेबल्'-पदारूढः सञ्जीवकुमारसिंहः च जम्मूकाश्मीरराज्यस्य पुलावामामण्डलस्य तरल-नामके स्थाने आतङ्कवादिभिः सह जाते युद्धे हुतात्मानौ अभवताम् ।
29423	एन् सदृशानाम् सङ्घटनानाम् ऐरोप्यशाखासु एकां शाखाम् अवाप्य अनेकेषाम् अन्ताराष्ट्रियसङ्घटनानाम् आतिथेयत्वं प्राप्तवत् अस्ति एतत् नगरम् ।
29424	एन् सि सि (National Cadet Corps (India)) भारतीय सैनिकप्रशिक्षणसंस्था ।
29425	एन् सि सि शालाछात्राणां तथा महाविद्यालयछात्राणां कृते ऐच्छिकम् अस्ति ।
29426	एन्.) सुरङ्गप्रयोगालये २०१२ तमस्य वर्षस्य जुलैमासस्य ४ दिनाङ्के देवकणसदृशः कणः आविष्कृतः इति घोषितः ।
29427	एन्स्टैनवर्यस्य मरणानन्तरम् अस्य मस्तिष्कं प्रिन्स्-टन् वैद्यालये स्थापितवन्तः ।
29428	एन्स्टैन् प्लाङ्कनस्य शकलसिद्धान्तस्य सारं स्वीकृत्य प्रकाशस्य गुणधर्मान् ज्ञातुं संशोधनं कृतवान् ।
29429	ए. पठनावसरे तस्य पिता दिवङ्गतः इति कारणतः विद्याभ्यासः मध्ये एव त्यक्तव्यः अभवत् ।
29430	ए.पदवी प्राप्ता । बेळगावीनगरे आधुनिकन्यायशास्त्रे पदविशिक्षा अधीता । जन्मना धनिकस्य पटेलमहोदयस्य ग्रन्थपठनस्य व्यसनम् आसीत् । कन्नडभाषायाः नैकाः कृतयः पठिताः । क्रि.
29431	ए.-पदवीम् (आङ्ग्लविषये) अलभत ।
29432	ए पदवीं च प्राप्तवान् ।
29433	ए. पदवीं प्रतिष्ठितात् के.
29434	ए पदवीं प्रापत् ।
29435	ए पदवीं प्राप्तवती ।
29436	ए.पदवीं प्राप्तवान् सः उन्नतविद्याभ्यासार्थं इंग्लण्ड्देशम् आगच्छत् । कामन्वेल्थ- विद्यार्थिवेतनं प्राप्य सः बर्मिग् ह्याम् विश्वविद्यालयतः आंग्लभाषा तथा तौलनिकसाहित्यम् इति विषये १९६६ तमे पि.
29437	ए. परीक्षा उत्तीर्णा ।
29438	ए. परीक्षा न प्रदत्ता अतः सीकर -नगरात्, उद्योगपतिना बिरला इत्यस्मात् च छात्रवृत्तिः स्थगिता अभवत् ।
29439	ए परीक्षायाम् उत्तीर्णाः जातः ।
29440	ए. परीक्षायां प्रथमश्रेण्याम् उत्तीर्णः अभवत् ।
29441	ए परीक्षायां संम्पूर्णे प्रान्ते तीर्थरामः प्रथमं क्रमं प्रापत् ।
29442	ए.)परीक्षां प्रथमश्रेणीं प्राप्य उत्तीर्ण: ।
29443	ए. प्रथमवर्षे दीनदयाल प्रथमक्रमाङ्के समुत्तीर्णः अभवत् ।
29444	एप्रिलतः अक्टोबरमासान्तः कालः प्रवासाय सुयोग्यः ।
29445	एप्रिल माषे, २००८ तमे वर्षे, चिन देशे, एकस्मिन् अधिवेशने, 3GPP इति संस्था 'दिर्घकालिना उत्क्रान्तिः - पराक्रान्ता' प्रमाणाय कार्यं करिष्यामि इति अङ्गिकृतवती ।
29446	एप्रिल-मेमासयोः जनाः बहवः अत्र आगच्छन्ति ।
29447	एप्रिल्-जून् :अस्मिन् वर्षे एप्रिल्-मासस्य १० दिनाङ्के भारतस्य प्रसिद्धः उद्यमी घनश्यामदास बिर्ला जन्म प्राप्नोत् ।
29448	एप्रिल्-जून् :अस्मिन् वर्षे एप्रिल्-मासस्य १४ दिनाङ्के "स्लोवेनिया"देशे महान् भूकम्पः जातः ।
29449	एप्रिल्-जून् :अस्मिन् वर्षे एप्रिल्-मासस्य १५ दिनाङ्के आस्ट्रेलियादेशस्य प्रधानमन्त्री स्टान्लि ब्रूस् जन्म प्राप्नोत् ।
29450	एप्रिल्-जून् :अस्मिन् वर्षे एप्रिल्-मासस्य १ दिनाङ्के भारतदेशस्य कर्णाटकराज्यस्य तुमकूरुमण्डलस्य सिद्धगङ्गाक्षेत्रस्य कर्मयोगी शिवकुमार स्वामी जन्म प्राप्नोत् ।
29451	एप्रिल्-जून् :अस्मिन् वर्षे एप्रिल्-मासस्य २२ तमे दिनाङ्के "नोबेल्-शान्तिप्रशस्त्या"पुरस्कृतः बेल्जियंदेशस्य न्यायवादी हेन्रि ला फोल्टन् जन्म प्राप्नोत् ।
29452	एप्रिल्-जून् :अस्मिन् वर्षे एप्रिल्-मासस्य ३ दिनाङ्के भारतदेशस्य कर्णाटकराज्यस्य दक्षिणकन्नडमण्डलस्य मङ्गळूरुनगरे सङ्गीत-साहित्य-यक्षगानकलावित्, कविः, नाटककारः, पत्रिकोद्यमी बेनगल् रामरावः जन्म प्राप्नोत् ।
29453	एप्रिल्-जून् :अस्मिन् वर्षे जून्-मासस्य १४ दिनाङ्के रक्तसमूहानां शोधकः कार्ल् लाण्ड्स्टैनर् आस्ट्रियादेशस्य वियेन्नानगरे जन्म प्राप्नोत् ।
29454	एप्रिल्-जून् जुलै-सेप्टेम्बर् अक्टोबर्-डिसेम्बर् अज्ञाततिथीनां घटनाः :अस्मिन् वर्षे जर्मनीदेशीयः अङ्गरचनाविज्ञानी हेन्रिक् वाल् वाल्डेयर् नामकः "क्रोमोसोम्" (वर्णतन्तुः) इति पदम् असृजत् ।
29455	एप्रिल्-जून् जुलै-सेप्टेम्बर् अक्टोबर्-डिसेम्बर् अज्ञाततिथीनां घटनाः :अस्मिन् वर्षे जर्मनीदेशीयः हर्मन् एब्बिन् घास् नामकः मनोविज्ञानी "स्मृतिः मनसः महत्त्वयुता क्रिया" इत्येतम् अंशं प्रयोगाणां द्वारा प्रत्यपादयत् ।
29456	एप्रिल्-जून् जुलै-सेप्टेम्बर् अक्टोबर्-डिसेम्बर् अज्ञाततिथीनां घटनाः :अस्मिन् वर्षे फ्राङ्क्फर्ट्-प्रदेशीयः वैद्यः लूयिरेन् नामकः विश्वे एव प्रथमवारं हृदयस्य सीवनम् अकरोत् ।
29457	एप्रिल्-जून् जुलै-सेप्टेम्बर् अक्टोबर्-डिसेम्बर् अज्ञाततिथीनां घटनाः :अस्मिन् वर्षे "बेयर् आण्ड् कम्पनी" :आस्प्रिन्" नामकम् औषधं विपणीं प्रति आनयत् ।
29458	एप्रिल्-जून् जुलै-सेप्टेम्बर् अक्टोबर्-डिसेम्बर् :अस्मिन् वर्षे अक्टोबर्-मासस्य २ दिनाङ्के भारतदेशस्य गुजरातराज्यस्य "पोरबन्दर्" इति स्थाने "भारतस्य राष्ट्रपिता" इत्येव प्रख्यतः महात्मा गान्धिः जन्म प्राप्नोत् ।
29459	एप्रिल्-जून् जुलै-सेप्टेम्बर् अक्टोबर्-डिसेम्बर् :अस्मिन् वर्षे अक्टोबर्-मासस्य ४ दिनाङ्के कन्नडस्य प्रसिद्धः साहितिः हुयिलगोळ नारायणरायः जन्म प्राप्नोत् ।
29460	एप्रिल्-जून् जुलै-सेप्टेम्बर् अक्टोबर्-डिसेम्बर् :अस्मिन् वर्षे अक्टोबर्-मासस्य ६ दिनाङ्के प्रख्यातः भारतीय-भौतविज्ञानी मेघनाथ साहा जन्म प्राप्नोत् ।
29461	एप्रिल्-जून् जुलै-सेप्टेम्बर् अक्टोबर्-डिसेम्बर् :अस्मिन् वर्षे डिसेम्बर्-मासस्य ३० तमे दिनाङ्के "आधुनिकभारतस्य महर्षिः" इति ख्यातः रमणमहर्षिः जन्म प्राप्नोत् ।
29462	एप्रिल्-जून् जुलै-सेप्टेम्बर् अक्टोबर्-डिसेम्बर् :अस्मिन् वर्षे नवेम्बरमासस्य १७ दिनाङ्के ईजिप्ट्देशे "सुयेज्"वाहिन्याः उद्घाटनम् अभवत् ।
29463	एप्रिल्-जून् जुलै-सेप्टेम्बर् अक्टोबर्-डिसेम्बर् :अस्मिन् वर्षे नवेम्बर्-मासस्य १४ दिनाङ्के भारतस्य भूतपूर्वः प्रधानमन्त्री, राजकीयनेता च जवाहरलाल नेह्रू जन्म प्राप्नोत् ।
29464	एप्रिल्-जून् जुलै-सेप्टेम्बर् अक्टोबर्-डिसेम्बर् निधनानि जनवरी-मार्च् एप्रिल्-जून् :अस्मिन् वर्षे जून्-मासस्य २९ तमे दिनाङ्के विकासवादस्य समर्थकः थामस् हेन्रि हक्स्लि मरणम् अवाप्नोत् ।
29465	एप्रिल्-जून् जुलै-सेप्टेम्बर् :अस्मिन् वर्षे आगस्ट्-मासस्य १ दिनाङ्के हङ्गेरियादेशीयः रसायनशास्त्रज्ञः, "नोबेल्"प्रशस्त्या पुरस्कृतः जार्ज् डि हेवेस्कि जन्म प्राप्नोत् ।
29466	एप्रिल्-जून् जुलै-सेप्टेम्बर् :अस्मिन् वर्षे जुलैमासस्य १७ दिनाङ्के "नोबेल्"प्राशस्त्या पुरस्कृतः इस्रेल्-लेखकः श्मुयेल् योसेफ् अग्नान् जन्म प्राप्नोत् ।
29467	एप्रिल्-जून् जुलै-सेप्टेम्बर् :अस्मिन् वर्षे जुलैमासस्य २४ तमे दिनाङ्के स्वातन्त्र्ययोद्धा "कर्णाटकवृत्त" इति पत्रिकायाः सम्पादकः मुदवीडुकृष्णरायः भारतदेशस्य कर्णाटकराज्यस्य बीदर् -मण्डलस्य बागलकोटे -उपमण्डले जन्म प्राप्नोत् ।
29468	एप्रिल्-जून् जुलै-सेप्टेम्बर् :अस्मिन् वर्षे सेप्टेम्बर्-मासे २५ तमे दिनाङ्के आनुवंशिकविज्ञानस्य सिद्धपुरुषः थामस् हण्ट् मार्गन् अमेरिकादेशस्य केण्टुकि इति प्रान्तस्य लेक्सिङ्ग्टन् इति प्रदेशे जन्म प्राप्नोत् ।
29469	एप्रिल्मासतः मध्यजुलैपर्यन्तं भवति ।
29470	एप्रिल् मासतः ये अक्टोबरमासतः नवम्बरमासपर्यन्तकाले अत्रातीव परिसरः अतीव रमणीयः भवति ।
29471	एप्रिल्मासस्य ९ मे दिनाङ्के एबेनिजर्प्रदेशे मार्टिन् लूथर् किङ्ग् –वर्यस्य शवयात्रा कृता ।
29472	'एप्रिल्'-मासादारभ्य 'जून्'-मासाभ्यान्तरं ४५ 'डिग्री' औष्ण्यं भवति ।
29473	एप्रिल्- मेमासयोः तथा जूनमासे अत्रागमनेन अतीव सन्तोषः भवति ।
29474	एप्रिल्-मे मासयोः वृक्षाः कुसुमिताः भवन्ति ।
29475	एप्रेल् २१तमे दिनाङ्के अन्यैः त्रिभिः सिख्खसैनिकैः सह पाण्डेयः शूपमारोपितः ।
29476	एफ़्, अशोक् लीलाण्ड्, ‍टिऐ सैकल्स्, ब्रिटानिया इण्डिया, पारी इण्डिया, हिन्दूस्तान् मोटर्स् प्रभृतयः अनेके उद्यमाः अस्मिन् मण्डले दृश्यन्ते ।
29477	एफ् पर्यन्तम् दण्डः विधीयते ।
29478	ए बी एम् हबीबुल्लाह, ढाका, फाउण्डेशन् ऑफ् मुस्लिम् रूल् इन् इण्डिया, पृ.
29479	ए) भारतीयजनतापक्षेण चालितराज्यानि *वर्तमाने भारतीयजनतापक्षेण (एककरूपेण) चालितराज्यानि भवन्ति- गुजरात मध्यप्रदेश छत्तिसगढ गोवादिराज्यम् ।
29480	एभिरेवात्मज्ञानं भवति शरीरे चिदाभासयुक्तम् अन्तः करणं कूटस्थचैतन्यं आवरणशक्तिश्च विद्यन्ते ।
29481	एभिर्गुणैः मकरन्दस्य गुजराती कवीषु अलौकिकं स्थानम् अस्ति इति च अवदत् ।
29482	एभिर्देशैर्विश्व विजेतृणां-विक्टरबार्ना-आरबर्गमैन-जानीलीच-बहिमलबाना इवानएण्ड्रोहेडस् -ऐंग्लोलीसा -रोजियानोव’ -प्रभृतीनां जन्मभिरात्मनो गौरवं वर्धितम् ।
29483	एभिर्नामभिः इदं स्पष्टं प्रतीयते यत् पतञ्जलिः शेषनागस्य अवतारः आसीदिति ।
29484	एभिर्भावविशेषैः करुणरसो नाम संभवति॥ इति॥ कष्टेस्थितान् दृष्ट्वा, कदाचित् दुःखवशात्, वेदनायाः प्रभावात्, इष्टजनस्य वियोगात्, सम्पत्तिनाशादीनां दर्शनेन उत श्रवणेन वा सात्विकभावः उत्पत्स्यते.
29485	एभिस्त्रिभिः आत्मनः आत्यन्तिकम् एकान्तिकं वा सम्बन्धविच्छेद एव मोक्षोऽस्ति ।
29486	एभिः अनेकानां जटिलसमस्यानां समाधानमपि भवितुं शक्नोति भवन्तं दरीदृश्यन्ते च। राजनेतृणां विपश्चितानां अन्येषामपि विचारकुशलानां जनानां कृते स्वाभिमतप्रकाशनार्थ अपरेषां मतानां आलोचनार्थमपि समाचारपत्राणाम् आश्रयत्वं सहायक भवति।
29487	एभिः अस्माकं जीवनं सुकरं तु भवति एव सहैव वायु-प्रदूषणेन सह ध्वनिप्रदूषणस्य दुष्परिणामः अपि अस्माकं जीवनं प्रभावयति ।
29488	एभिः कारणैः पठितुम् इच्छुकेभ्यः छात्रवासस्य व्यवस्था समीचीना अस्ति ।
29489	एभिः कारणैः याज्ञिकः सत्याग्रहे आत्मानम् अनियोज्य देशस्य सेवां कर्तुं विदेशं गतः ।
29490	एभिः कारणैः सिद्ध्यति यत् इदम् आखिलं जगत् अव्यक्तावस्थायाम् अव्यक्तप्रकृतौ तादात्म्यसम्बन्धेन स्थितं भवति ।
29491	एभिः क्षेत्रस्योपयोगिता पूर्णरुपेणांशिकरुपेण वा नष्टयति ।
29492	एभिः प्रतिष्ठनैः पर्यावरणं प्रदूषितं भवति ।
29493	एभिः प्रमाणैः संस्कृतस्य भाषितभाषात्वं सिध्दम् ।
29494	एभिः वनस्पतिभिः समुद्रतटं स्थिरं भवति ।
29495	एभिः वायुभिः पृथिवी आच्छादिता वर्तते ।
29496	एभ्य एव चतुर्भ्यः स्थूलस्य ब्रह्माण्डस्य रचना विहिता ।
29497	एभ्य एव मूलतत्त्वेभ्यः अस्य दृश्यमाणस्य जगतः शरीरस्य ज्ञानेन्द्रियाणां कर्मेन्द्रियाणाञ्चोत्पत्ति- र्भवति ।
29498	एभ्यः परम् अव्ययं मां न अभिजानाति ।
29499	‘एम’ इति कूटसङ्केतं श्रुत्वा सावरगांवरकर इत्यनेन द्वारम् उद्घाटितम् ।
29500	एम एस् सी-मध्ये अन्तिमे वर्षे आसम् च ।
29501	एम जी रामचन्द्रन्-महोदयस्य पत्नी जानकी रामचन्द्रन् मुख्यमन्त्री च अभूत् ।
29502	ए (मद्रास विश्वविद्यालयतः१९१४ तमे वर्षे) इत्यादिपरीक्षासु उत्तम अङ्कान् प्राप्य १९१४ तमे वर्षे मैसूरुसर्वकारे असिस्टेन्टकमीषनर्(जनपदाधिकारी) भूत्वा स्ववृत्तिजीवनं प्रारभत ।
29503	”एम” नामकरणम् चन्द्रशेखर-आजाद, रामप्रसाद बिस्मिल, बटुकेश्वर दत्त, अशफाक उल्ला, राजेन्द्रनाथ लाहिडी, रोशनसिंह, योगेशचन्द्र इत्यादीनां क्रान्तिकारिणां समूहाः सक्रियाः आसन् ।
29504	एमु लैर् च प्रमुखपक्षिणौ ।
29505	एम् इत्यादिषु शैक्षणिकसङ्कुलेषु, औद्योगिकसङ्कुलेषु, कॉर्पोरेट् ग्रूप् इत्येतेषु च यदा व्याख्यातृत्वेन गच्छति स्म, तदा आधुनिकीकरणं, परिवर्तनम् इत्यैतौ विषयौ चर्चति स्म ।
29506	'एम्’, 'एन्’, तथा 'एम् एन्’ नामकानां रक्तस्य समूहानां संशोधनगणे अपि एषः कार्ल् लाण्ड्स्टैनर् आसीत् ।
29507	एम् एम् हिल्स् एम् एम् हिल्स् इत्येतत् स्थलं कर्णाटक-राज्यस्य चामराजनगर-मण्डले स्थितम् अस्ति ।
29508	एम् एस् वलार्टा, डॉ.
29509	एम् करुणानिधिपरिचालित "द्राविड मुन्नेत्र कळगम् (डि एम् के)" पक्षात् बहिरागत्य ए डि एम् के-गठनं कृतवान् ।
29510	एम् करुणानिधिः द्वितीयवारं मुख्यमन्त्रीपदवीं स्वीकृतवान् ।
29511	एम्) चत्वारिनक्षत्रधारी सेनपतिः वायुसेनायाः नेता भवति ।
29512	एम् जी रामचन्द्रनस्य सर्वभारतीय-अण्णा द्राविड मुन्नेत्र कळगम् (ए आइ ए डि एम् के) पक्षः राज्यसर्वकारः गठनम् अकरोत् ।
29513	एम् जी रामचन्द्रन्-महोदयस्य अनुयायीनः द्विखण्डिताः अभवन् ।
29514	एम् जी रामचन्द्रन्- महोदयःद्राविड मुन्नेत्र कळगम् -पक्षस्य विचारधारायाः प्रचार-प्रसारविषये मुख्यभूमिकां पलितवान् ।
29515	एम्मिगनूरु वस्त्रपरिश्रमा, पाण्ये सुवर्णा सिमेण्ट् इत्यादि १४ बृहत् सिमेण्ट् कर्मागाराः वर्तन्ते ।
29516	एम् ले-औट् विधानसभाक्षेत्रम् ।
29517	एम् वि सोहनिवर्यं वृतवती एषा १९४७ तमे वर्षे मुम्बयीं गतवती ।
29518	एम्, सुदर्शन” इत्याख्येन उक्तं यत् – “कामराजः दृढः, सबलः च आसीत् ।
29519	ए युक्तानि सूक्ष्मशरीराणि एव ।
29520	एरच् - (जी धातोः एरजन्ते) - जय ।
29521	एरण इतीदं स्थलं बीनानदीतटे स्थितमस्ति ।
29522	एरण्डबीजैः तैलं निर्मीयते ।
29523	एरण्डसस्यम् इदम् एरण्डसस्यं भारते वर्धमानः कश्चन सस्यविशेषः ।
29524	एरण्डः रबी-खरीफ इत्येतयोः द्वयोः सस्यम् अस्ति ।
29525	एरयमरसः सोमेश्वरस्य अपि महामण्डलेश्वरः आसीत् ।
29526	एरवजनाङ्गीयानां लक्षणानि एरवाः कोडगुमण्डलस्य दक्षिणभागे अधिकतया दृश्यन्ते ।
29527	एरवजनानां सामाजिकव्यवस्था एतेषु २३ कुलानि सन्ति ।
29528	एरवपदस्य निष्पत्तिः ‘एरव’ पदं ‘इरव’ पदात् निष्पन्नम् अस्ति ।
29529	एरवाः कृष्णवर्णाः अलककेशिनः, दृढोष्ठवन्तः, तीक्ष्णनासिकावन्तः, दीर्घहस्तपादवन्तः च ।
29530	ए.रवीन्द्रनाथः- शर्करा, उद्यानानि, कृषिः च *श्रीविश्वेशरहेगडे कागेरी-प्राथमिकशिक्षणम्, (सार्वजनिकग्रन्थालयं विहाय) *श्री बि.
29531	एरासिस्ट्राटसेन आरब्धं रक्तपरिचलनस्य विवरणं शतकद्वयस्य अनन्तरं विलियं हार्वे समापयत् ।
29532	एरिजोनायां विद्यमानाः लोवेल् वीक्षणालयस्थाः १९३० तमे संवत्सरीय मार्च मासस्य १३ दिनाङ्के अमुं विषयं लोकाय दर्शितवन्तः।
29533	एरिथ्रोसिटिक् स्तरः रक्तकणेषु सङ्क्रमितः भवति ।
29534	एर्नाकुलजनपदम् (Alappuzha district) केरळराज्ये स्थितं किञ्चन जनपदम् ।
29535	एर्नाकुलम-नगरे रेलस्थानकद्वयं विद्यते ।
29536	एर्नाकुलम् एर्नाकुलम्-नगरं केरल-राज्यस्य एर्नाकुलम्-मण्डलस्य केन्द्रं विद्यते ।
29537	एर्नाकुलम्-जङ्क्शन्, एर्नाकुलम्-टाउन् च ।
29538	एर्नाकुलम्-जङ्क्शन् दक्षिणरेलस्थानकम् अस्ति ।
29539	एर्नाकुलम्-टाउन् उत्तरभागस्य रेलस्थानकम् अस्ति ।
29540	एर्नाकुलम्-नगरात् कोचीन-विमानस्थानकं २३ किलोमीटर्मिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
29541	एर्नाकुलम्-नगरं केरलराज्यस्य पर्यटनकेन्द्रं विद्यते ।
29542	एलगिरिपर्वताः समुद्रस्तरतः ३५०० पादोन्नते स्थितं गिरिधाम एतत् ।
29543	एल वृत्तिः विराजः IPL मध्ये प्रदर्शनम् (२०१५) पर्यन्तम् विराट् 'इन्डियन प्रीमियर लीग' मध्ये आरम्भादेव 'रॉयल चैलेञ्जर बेङ्गलोर'-दलपक्षतः क्रीडति ।
29544	एलाकदली, रसकदली च मैसूरुनगरे अधिकतया संवर्धयन्ति ।
29545	एलायां विधमानाः अंशाः अस्मिन् पोटासियं लवणः २%, पिष्टं ३% पीतर‘झ्जकद्रव्यं, म्य़ाङ्गनीसयुक्तं भस्म उडनशीलं तैलं च भवति ।
29546	एलायाः चूर्णस्य सेवनेन मूत्रविसर्जनसमये क्लेषः अस्ति चेत् अपगच्छति ।
29547	एलायाः चूर्णं बादामि-खण्डशर्कशयोः च मिश्रीकृत्य नियमितरुपेण सेव्यते चेत् मस्तिष्कस्य बलवर्धनं भवति स्मरशक्तिः च वर्धते ।
29548	एलासस्यं गुल्मवर्गस्य वृक्षकः भवति ।
29549	एलिनोर् इत्याख्येन भारतस्य यात्रा अपि कृता आसीत् ।
29550	’एलिफण्ट जलपातः’, ’शाद्धुम् जलपातः’, ’वेय्निया जलपातः’, ’बिषप् जलपातः’, ’नोह्कालिकेय् जलपातः’, ’ल्याङ्ग्षियाङ्ग् जलपातः’, ’स्वीट् जलपातश्च’ प्रसिद्धाः जलपाताः भवन्ति ।
29551	एलिफण्टागुहायाः इतिहासः क्रि.
29552	एलिफेण्टा-उत्सवः औरङ्गाबाद-नगरस्य समीपे आचर्यते ।
29553	एलिफेण्टागुहानां दर्शनार्थं द्वीपं गन्तुं अपोलोनौकानिस्थानतः नौकायानसम्पर्कव्यवस्था अस्ति ।
29554	एलिफेण्टागुहासु विद्यमानाः शिलामूर्तीः पोर्चुगीस् जनाः विकारितवन्तः ।
29555	एलिफेण्टागुहाः भारतस्य मुम्बयीनगरस्य समीपे एलिफेण्टा इति द्वीपे सन्ति ।
29556	एलीनोर् रूसेवोल्ट्महोदया रामोन्दम्पत्यौ च वैयक्तिकजीवनम् रमोन्वर्यः 'लूज़् मेग्सेसे' इति नाम्नीं परिणीतवान् ।
29557	एलेन ट्यूरिंग सः विख्यातः पुरुषः।
29558	एलेन्स्वुड्-संस्थायां यापितानि वर्षाणि तस्याः जीवनस्य स्मरणीयानि वर्षाणि आसन् ।
29559	एलोरा-गुहाः एलोरा-गुहाः महाराष्ट्रराज्यस्य औरङ्गाबाद-मण्डले स्थिताः सन्ति ।
29560	एलोरा-स्थलात् औरङ्गाबाद-नगरं ३० किलोमीटर्मिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
29561	एलोरा-स्थलं मुम्बई-महानगरेण, पुणे-नगरेण, शिरडी-नगरेण, नासिक-नगरेण इत्यादिभिः महाराष्ट्रराज्यस्य नगरैः सह सम्बद्धम् अस्ति ।
29562	'एलं कल्हौन्’श्च गत्या सह पद्धतेः समन्वयं साधितवान् ।
29563	एल् टि टि ई आत्मघाती-घातकेन राजीवगान्धेः मृत्युः अभवत् ।
29564	एल् यावत् उपयोक्तव्यम् ।
29565	एल्युमीनियम् इति उद्योगेभ्यः फ्लोराइड नामकः यौगिकः बहिरागच्छति ।
29566	एव उभयोः राज्ययोः एकनगरे राजधानीकार्याणि’ प्रचलन्ति उभयोः एकः एव उच्चन्यायालयः स्थापितः अभवत् ।
29567	एव ऋग्वेदस्य सतुर्थांशेषु इन्द्रदेवस्य वर्णनं दृश्यते ।
29568	'एव च' – अर्जुनः आप्तजननाशभयाद् शोकमग्नः आसीत् ।
29569	एव च सम्पूर्णभारतस्य गोधूमोत्पादनेषु ५० तः ६० प्रतिशतं गोधूमोत्पादनम् अस्मिन् राज्ये एव क्रियते ।
29570	एवञ्च आरामैक् भाषया अस्य शब्दस्य रूपं - वा ।
29571	एवञ्च उभयत्रापि कर्ता न उक्तः (अनभिहितः)।
29572	एवञ्च एतत्श्रुत्यनुरोधेन प्रथमसूत्राद्यन्तयोः सर्वसूत्राद्यन्तयोश्च द्वौ ओङ्कारौ पठनीयौ ।
29573	एवञ्च कर्तृकारकतृतीया, करणकारकतृतीया, उपपदतृतीया चेति तृतीया अपि त्रिविधा भवति ।
29574	एवञ्च क्रमागतः १९८९ तमवर्षाऽवधिः ए आइ ए डि एम् के-पक्षः एव सर्वकारे आसीनः आसीत् ।
29575	एवञ्च क्रियाश्रयः कर्ता इति फलितोऽर्थः ।
29576	एवञ्च जीवस्य तदाश्रितत्व-तत्सादृश्य- तत्सायुज्य-तत्साहचर्य-तत्प्रेर्थत्वादिभिः वैलक्षण्यमस्तीति व्युत्पादयितुं तत्त्वमसीत्युक्तम् ।
29577	एवञ्च 'ज्यायसी चेत्कर्मणस्ते' इत्यादयः अर्जुनस्य प्रश्नाः अपि अस्थाने सिद्ध्यन्ति ।
29578	एवञ्च ज्योतिश्शास्त्रं न केवलं कालनिर्णायकं होराशास्त्रमेव अपि तु योगक्षेमशास्त्रञ्च मुख्यतः ।
29579	एवञ्च तादृशभानस्य ईश्वरीयस्य नित्यत्वात् वेदनित्यत्वम् ।
29580	एवञ्च तुरीयेऽस्मिन्नध्याये तार्किकाभिमतख्यातिस्वरुपविमर्शः कृतः ।
29581	एवञ्च दोषसन्निकृष्टेन चक्षुषा जायमानं रजतज्ञानं विशेष्यांशे यथार्थमपि प्रकारांशे अयथार्थं प्रतिभासते ।
29582	एवञ्च धातोः द्वये प्रत्ययाः –तिङः कृतश्चेति ।
29583	एवञ्च न कोऽपि जीवजगदीश्वर-ब्रह्मणोः भेदं दर्शयितुं पारयति ।
29584	एवञ्च नवमशतकात्प्राक् अयमुत्पन्नः इति वक्तुं शक्यते।
29585	एवञ्च पच्धातोः अर्थः विक्लित्त्यनुकूलव्यापारः इति ।
29586	एवञ्च पञ्चमेऽस्मिन्नध्याये अनिर्वचनीयस्वरुपनिराकरणपुरस्सरं शुक्तिरजतस्य अनिर्वचनीयत्वमपाक्रियते षष्ठः अध्यायः षष्ठेऽस्मिन अध्याये अभिनवान्यथाख्यातिवादिनां द्वैतिनां विचारप्रणाली ख्यातिस्वरुपविषये निरुप्यते ।
29587	एवञ्च परार्थाभिधानं वृत्तिरिति भाष्योक्तेरपीदमेवाशयः ।
29588	एवञ्च ब्रह्मसूत्रं नाम ब्रह्मसम्बद्धं सूत्रमित्यर्थः सिद्धो भवति ।
29589	एवञ्च ब्रह्मैव जगद्रूपेण भाति इति ।
29590	एवञ्च भेदप्रतिपादकानन्तश्रुत्यनुरोधेन आपाततः अभेदप्रतिपादकतया प्रतियमानानां श्रुतीनां पूर्वमीमांसोपदर्शितमार्गेण भेदाविरोध्यभेदार्थोपवर्णने (गौणार्थवर्णने) सर्वश्रुतिव्याख्यानं समीचीनं भवति ।
29591	एवञ्च वैराग्यमुमुक्षुत्वकथनेन इतरेषाम् उक्तार्थत्वं सम्पादितं भवतीति मन्तव्यम् ।
29592	एवञ्च शरीरे वायोः चलनं सुष्ठुरुपेण भवति ।
29593	एवञ्च शाब्दबोधो नाम वाक्यार्थज्ञानमित्युक्तं भवति ।
29594	एवञ्च श्रीमन्न्यायसुधानुरोधेन अभ्यासशब्दमुख्यार्थाभावेऽपि सर्वत्र गौणाभ्याससद्भावेन सूत्रोक्ताभ्यासस्य अस्मन्मते सङ्गतत्वात् ।
29595	एवञ्च सर्वासां प्रजानां नाशकः भवेयमिति ।
29596	एवञ्च सः भिक्षाद्वारा जीवननिर्वाहादितैर्कैः अन्येषां धर्माणाम् आचरणाय प्रस्तुतः अस्ति ।
29597	एवञ्च हिन्दवः रात्रौ सेनायाः समीपे कस्मिँश्चित् स्थाने निगूहिताः ।
29598	एवञ्चात्र भगवान् अर्जुनाय योद्धम् अपि आज्ञापयति ।
29599	एवञ्चेत् अयं वस्तुतः सापेक्षः कारणतावाद इत्यपि वक्तुं शक्यते ।
29600	एवञ्चेत् गान्धिदर्शने स्वधर्म एव कर्मयोग आसीत् ।
29601	एवञ्चेत् परस्परविरोधिनां निरर्थकानां काल्पनिकानां च विषयाणां निरूपणम् येषु विहितं तेषां वेदे कथं प्रामाण्यं स्यात्?
29602	एवञ्चेत् प्रकृतेः स्थानं ईश्वरात् न्यूनमस्ति ।
29603	एवञ्चेत् प्राणिनो मौलिकं कर्त्तव्यं वर्तते यत् सः ईश्वरे आस्थां विश्वासं च दृढयेत् ।
29604	एवञ्चेदम् आत्मा सर्वव्यापी, स्थिरः अचलः, सनातनश्चास्ति ।
29605	एव त्रीणि वा चत्वारि दिनानि यावत् कुर्वन्ति चेत् सैनसैटिस् न्यूनं भवति ।
29606	एव द्रव्यगुणादिपदार्थमयं जगत् उत्पन्नं भवति ।
29607	एव नगरारम्भः भारतसर्वकारेण चिन्तितः अभवत् ।
29608	एवपि उपदेशः तु व्यर्थः एव ।
29609	एव भ्रममाणस्य तस्य यदा वासनाक्षयः भवति तदा अस्मात् जन्ममरणचक्रात् स मुक्तिं प्राप्नोति ।
29610	एवमत्र गीतप्रशंसारूपे एकस्मिन् कायेर् कृतेन यत्नेन दुष्यन्तप्रवेशेन नाटकारम्भो भविष्यतीति कार्यान्तरमपि सूचितम् ।
29611	एवमत्र जनानां वस्त्रालङ्काराः जीवनशैली कार्याणि च आकर्षकाणि सन्ति ।
29612	एवमत्र त्रिविधः शृङ्गारः, त्रिविधः कपटः, त्रिविधो विद्रवा सम्भवतीति ज्ञातव्यम् ।
29613	एवमत्र नाट्यशास्त्रीये त्रयोदशेऽध्याये प्रयुक्तानां कक्ष्याविभागविषयान् सम्यगवधार्य नाटकं प्रयोजयेत् धीमान् इति नाट्यशास्त्रकारनिर्देशः।
29614	एवमत्र नायिकाभेदात् त्रयः प्रभेदाः ।
29615	एवमत्र वाक्यस्य समानत्वेऽपि पर्वतप्रयुक्तत्वभ्रान्त्या अर्थो भिद्यते इति स्पष्टम् ।
29616	एवमत्र सादृश्यमूलाप्रस्तुतालङ्कारप्रभेदः एक एव सम्यक्‌ निरूपितोऽस्ति इति शम्‌।
29617	एवमत्र सुखदुःखयोः सह अनुभूतिः जायते ।
29618	एवमत्र सूत्रधारेण यत् वाक्यं प्रयुक्तं तस्य तदृष्ट्या कस्मिंश्चिदर्थे सत्यपि रङ्गं प्रविशन् पुरुषः तदजानन् प्रत्युत तद्वाक्यस्य स्वबुद्ध्यनुसारेण अन्यमेवार्थं जानन् तदनुगुण्येन वाक्यं प्रयुङ्क्ते ।
29619	एवमथशब्दस्य अर्थनिर्णयेन साधनचतुष्टयस्य अविनाभावत्वमन्वयव्यतिरेकाभ्यां स्थापितं भवति ।
29620	एवमध्ययनं कुर्वन् ब्रह्मसायुज्यमाप्नुयात् ।
29621	एव मन्दिराणि स्थलीयसमजस्य आधारस्तम्भानि अभवन् ।
29622	एव मलङ्कारा गुण- रीति- वृत्त्या द्यपेक्षया नात्यन्तप्रधाना इति वक्तुं शक्यते ।
29623	एवमलङ्काराः अपरिचितेऽपि वस्तुनि विद्यमानं स्वरुपं स्वभावं च प्रत्यक्षकल्पं विधायानुभूतौ स्थापयन्ति ।
29624	एवमस्ति शब्दतरङ्गानां सामान्यपरिचयः ।
29625	एवमस्य ततो विरज्यमानस्य यानि क्लेशबीजानि दग्धशालिबीजकल्पान्यप्रसवसमर्थानि तानि सह मनसा प्रत्यस्तं गच्छन्ति ।
29626	एवमस्य भावयतः शुक्लो धर्म उपजायते ।
29627	एवमादिपञ्चविध दिव्यानि यथापराधं विधाय परीक्ष्य च शिक्षामादिशेत् – :::'''मिथ्यापवादशुध्दयर्थं पञ्च दिव्यानि कल्पयेत् ।
29628	एवमादिभ्यः मन्त्रोपनिषद्वाक्येभ्यः ईश्वरकृतत्वम् ईश्वरप्रोक्तत्वं वा वेदस्य स्पष्टमिति एतेषामाशयः ।
29629	एवमाद्यां सर्वेषां भूतानां भावां प्रवृत्तिनिवृत्तिहेतवो मनोवृत्तयो मत्त एव मत्संकल्पायत्ता भवन्ति ॥१०.
29630	एवमारब्धवादविवादाः द्वैताद्वैतमतभेदान् सर्वान् अन्तर्भावयन्ति ।
29631	एवमाश्रम व्यवस्थायां ‘त्याग’ एव परमो धर्म: ।
29632	एवमाश्रमेऽस्मिन् वेदाध्ययनाय गुरुकुलं प्रविष्ट: शिष्य: स्वायुष: चतुर्भागं ब्रह्मचारी भूत्वा धर्मार्थवबुध्यमान: गुरुशुश्रूषणं कुर्यादिति महाभारते व्यासोपदेश: - :आयुषस्तु चतुर्भागं ब्रह्मचार्यनसूयक: ।
29633	एवमितरेतराध्यासरूपः सङ्केतो भवतीति ।
29634	एवमित्थमीश्वरेण वेदयज्ञपूर्वकं जगच्चक्रं प्रवर्तितं नानुवर्तयतीह लोके यः कर्मण्यधिकृतः सन्नघायुरघं पापमायुर्जीवनं यस्य योऽघायुः पापजीवन इति यावत्,इन्द्रियाराम इन्द्रियैराराम आरमणमाक्रीडा विषयेषु यस्य स इन्द्रियारामो मोघं वृथा हेपार्थ, स जीवति।
29635	एवमिदं तमः पुरुषं संसारे बध्नाति ।
29636	एवमुक्तोऽपि गुरुणा गोपालः तूष्णीम् अवनतवदनः अतिष्ठत् ।
29637	एवमुक्तं पदं तत्त्वज्ञानस्य असम्भवतां प्रदर्शितुं नास्ति, अपि तु करणनिरपेक्षत्वं प्रदर्शयितुम् अस्ति ।
29638	एवमुक्त्वा भीमः तेन सह मल्लयुद्धम् आरब्धवान्।
29639	एवमुक्त्वा हृषीकेशम् ( ) इत्यनेन श्लोकेन सञ्जयः अर्जुन स्य योद्धोपरामस्य निर्णयं धृतराष्ट्रं श्रावयति ।
29640	एवमुपदेशैः स्नातकस्य जीवनविन्यासः समाजस्यादर्शः स्यादिति उद्दिष्टम् ।
29641	एवमेकाशीतिभेदा हिंसा भवति ।
29642	एवमेतानि त्रीणि वस्तूनि व्याख्यातानि ।
29643	एवमेते गुणा इतरेतराश्रयेणोपार्जितसुखदुःखमोहप्रत्यया इति सर्वे सर्वरूपा भवति ।
29644	एवमेव १९३० तमवर्षस्य क्रान्तेः एतदेव मूलस्रोतः अभवत् ।
29645	एवमेव अकाले प्रसवः भवति चेत् रक्षणविधानेन शिशुं वर्धयन्ति सप्तमे मासे जन्म भवति चेदपि ।
29646	एवमेव अन्त्याक्षरलोपे, उपधालोपे, आद्यन्ताक्षरविपर्यये, सम्प्रसारणे सत्यपि धातोः अन्वेषणं कृत्वा निर्वचनं कुर्युरिति आचार्यः निर्दिशति ।
29647	एवमेव अन्येशु त्रिषु लक्षणेषु अपि अवधेयम्।
29648	एवमेव अन्येषामपि युद्धक्रीडाः प्रदेशविशेषेषु समायोज्यन्ते ।
29649	एवमेव अन्येषां विधीनां पालनाभावेऽपि बहिर्गतत्वं क्रियते ।
29650	एवमेव अपूर्वताख्यलिङ्गसद्भावेऽपि भेदग्राहकप्रमाणस्य विरुद्धस्य जागृत्वेन प्रत्यक्षादिविरोधाञ्च आपतप्रतिताभेदस्य आगमार्थत्वं नॆवाङ्गीकारार्हम् ।
29651	एवमेव ‘अम्’ प्रत्ययस्यार्थः सामान्यकर्मत्वं तथा ‘आनय’ इति क्रियापदेत सामान्यानयनरुपक्रियायां ज्ञानं भवति ।
29652	एवमेव अविद्यायाः तत्पुरुषसमासोऽपि न् भवति ।
29653	एवमेव “ अहं नामा हरिर्नित्यं अहेयत्वात्प्रकीर्तित” इति श्रुतिरपि वदति ।
29654	एवमेव "आनन्दतीर्थः" इत्यपि प्रसिद्धिरस्य ।
29655	एवमेव आफ्रिकाखण्डस्य उत्तररोडेषियस्य सीमाप्रदेशे जाम्बसीनद्या निर्मित: सार्धैककिलोमीटर् विस्तीर्णयुतः अस्ति ।
29656	एवमेव इयं प्रक्रिया अनन्ता भवति ।
29657	एवमेव उक्तम् अस्ति यद्, एषः भूतसङ्घातः अदृश्याद् आगतः पुनः अदृश्ये विलीनः भविष्यति च ।
29658	एवमेव ऋग्वेदस्य आरण्यकद्वयम्, ऐतरेयमारण्यकम् शाङ्खायनारण्यकञ्च ।
29659	एवमेव एषा कोहिनूर् युनैटेड् आर्टिस्ट् इति पताकायाः तले कानिचन चित्राणि कृतवती ।
29660	एवमेव कण्ठादीनां स्वभावान्द्वितीयादिना राशिना विजानीमः ।
29661	एवमेव कर्मणः धात्वर्थेनोपसङ्ग्रहात् गात्रविक्षेपार्थकस्य नृतीधातोः अपि अकर्मकत्वं ज्ञेयम् ।
29662	एवमेव कार्यसौन्दर्यमपि कार्यविषयकेण सूक्ष्मचिन्तनेन, लघुषु अपि विषयेषु अवधानदानेन च भवति ।
29663	एवमेव कूर्मावतारं धृत्वा भगवान् विष्णुः सृष्टितत्त्वं समरक्षयत् ।
29664	एवमेव क्रीडाः कथं कुतः केन वा प्रवर्तिता इति विषयेऽपि सन्ति नानाविधानि मतानि ।
29665	एवमेव गीताया: अनुसन्धानसमयेऽपि भगवति गीताचार्ये पूर्णविश्वासेन तेन निर्दिष्टेन क्रमेण एव करणीयम् ।
29666	एवमेव गुजरातराज्यस्य आग्नेये दिशि विद्यमाने डाङ्गमण्डले आर्द्रारण्यानि सन्ति, येषु विविधप्राणिपक्षिविशेषाः दरीदृश्यन्ते ।
29667	एवमेव गुजरातराज्यस्य आग्नेये दिशि विद्यमाने डाङ्गमण्डले आर्द्रारण्यानि सन्ति येषु विविधप्राणिपक्षिविशेषाः दृश्यन्ते ।
29668	एवमेव गुजरातराज्येऽप्यस्ति ।
29669	एवमेव चन्द्रस्य सूर्यदेवस्य च नक्षत्र(ग्रह)रूपस्य प्राप्तिः ।
29670	एवमेव चिन्तयति चेत् अग्रे सर्वं स्पष्टं भवति ।
29671	एवमेव जलाशय:, ग्राम:, नगरं,जीवमण्डलादिकञ्चैकं परितन्त्रमस्ति ।
29672	एवमेव ज्ञानयोगस्य, कर्मयोगस्य च सन्दर्भे यत्र विश्वासस्य उल्लेखः अस्ति, तत्र ज्ञानम् एव अङ्गीक्रियते ।
29673	एवमेव टैंक-बम-मशीनगन- इत्यादिकानामस्त्राणां परिक्षणेन वायुप्रदूषणं, भूप्रदूषणं, तापीयप्रदूषणं विकरणीयप्रचूषणं तु भवत्येव, सहैव ध्वनिप्रदूषणमपि भवति ।
29674	एवमेव ताडन-द्वारा परावर्तन- क्रिया अपि ज्ञातव्याः सन्ति ।
29675	एवमेव तेथां सम्बन्धः सर्वथा भेदसम्बन्धोऽपि नैव स्वीकर्त्तुं शक्यते, यतोहि यदि ईश्वरः जीवेभ्यः जडजगतश्च सर्वथा भिन्नोऽभविष्यत् तर्हि अनन्तः सर्वव्यापकश्च कथमभविष्यत् ।
29676	एवमेव तैलोद्योगः, चर्मोद्योगः, फेनकोद्योगो(soap) दुग्धशालोद्योगश्च आर्थिकदृष्ट्या अतीव लाभप्रदाः।
29677	एवमेव त्वष्ट्रु प्रजापतिं, पूषां (द्वादशादित्येषु अन्यतमः) भगं (स्वायम्भुमन्वन्तरस्य द्वादशादित्येषु अन्यतमः) च अहं धारणां करोमि ।
29678	एवमेव थथावसरं छन्दसां रुचिरः प्रयोगः कृतः ।
29679	एवमेव दूतः राजमुकुटं स्वीकृत्य राजधानीं गत्वा महाद्वारतः एव रुदन् आगतवान् ।
29680	एवमेव द्रवलक्षणानि, अनिललक्षणानि प्रत्येकतया अध्ययनविषयाः भवन्ति।
29681	एवमेव द्रोणस्य कथा अपि अद्भुता ।
29682	एवमेव धनम्, अर्थः, वित्तम् इत्यादयः यथा सम्पदर्थ-द्योतकाः तद्वत् द्रवतीति द्रव्यम् इति व्युत्पत्तेः आधारेण ‘द्रव्य’शब्दोऽपि धनवाचकः अस्ति ।
29683	एवमेव धर्मकीर्तिः अपि रूपावतारः इति व्याख्यां लिखितवान् ।
29684	एवमेव ’ध्रियते अनेनेति धर्मः’, ’धर्मे सर्वं प्रतिष्ठितम्’, ’धारणात् धर्ममित्याहुः’ 'धर्मोधारयते प्रजाः’ इत्याद्याः उक्तयः धर्मस्य व्याप्तिं प्रयोजनञ्च प्रतिपादयन्ति ।
29685	एवमेव नागार्जुनकोण्डप्रदेशे चतुर्दशद्वीपाः सन्ति ।
29686	एवमेव नागेशभट्टः (Nageshbhatta) नामा कश्चन वैय्याकरणः ज्ञापकसङ्ग्रहनामानं व्याकरणग्रन्थं रचितवान् ।
29687	एवमेव नामप्रकरणस्य तद्धितपादोऽपि शर्ववर्मणा न रचितम् इति ऊहा वर्तते ।
29688	एवमेव निर्मियन्ते शिलागुहाः अपि ।
29689	एवमेव पण्ढरपुरस्थां मूर्तिमपि ध्वस्तवान् ।
29690	एवमेव पापनाशं शिवस्य रचनानि च गायन्ती रसिकानां प्रशंसां प्राप्तवती ।
29691	एवमेव पुराणादिषु विद्यमानविरोधान् अपि सङ्गृह्य समस्याणां परिहारं कृतवान् अस्ति।
29692	एवमेव प्रतिदिनस्य २७नक्षत्रेषु किञ्चित्,२७योगेषु कश्चित्, ११करणेषु किञ्चित्, १५तिथिषु काचित्, निर्दिष्टः भवति एव ।
29693	एवमेव बाह्यास्ते ये अनन्तरं प्रविष्टाः।
29694	एवमेव ब्रह्मणः पृथक् चित् अथवा अचित् तत्त्वस्य न किमपि अस्तित्वं भवति ।
29695	एवमेव ब्रह्मणः रात्रेः अवधिः अपि भवति ।
29696	एवमेव भगवद्रामानुज प्रभृतीनां श्रीवैष्णवाचार्याणां विग्रहाः अत्र शोभन्ते ।
29697	एवमेव भगवान् 'एषा तेऽभिहिता साङ्ख्ये बुद्धिर्योगे त्विमां श्रृणु' इत्यस्मात् श्लोकात् उभयोः बुद्ध्योः भिन्नत्वं दर्शयति ।
29698	एवमेव भवतेऽपि अस्मिन् जगति द्वितीया पत्नी लभ्येत ।
29699	एवमेव मधुमेहः, रुधिरनिपीडनम्, कायस्थौल्यम्, एतेषु रोगेषु अपि योगः प्रभावं करोति इति चिन्तनं प्रसारयन् अस्ति ।
29700	एवमेव मानव-समाजस्य कल्याणाय शिष्टाचार -शिक्षया सर्वथा भाव्यम् इति औशनसीया स्मृति-शिक्षा- समाजे यथा मनुष्यनिमित्तं विद्याया माहत्म्यम् अनिवार्यमस्ति, तथा जीवन निर्वाहार्थं धनस्यापि प्रयोजनं सर्वथा वर्त्तत इति तेन दर्शितम् ।
29701	एवमेव मानवाः सर्वे समाना इति, सर्वेषां हृदयेषु एकe एव भगवतः ज्योतिः ज्वलतीति तस्य अचलः विश्वासः।
29702	एवमेव मुत्तुस्वामि दीक्षितर् महोदयस्य अभेरि रागे ’वीणाभेरी’ विरचितं अस्ति।
29703	एवमेव, :::'''यदि त्वार्यं न शक्ष्यामि विनिवर्तयितुं वनात् ।
29704	एवमेव युध्दकारणेन प्रजानां कष्टं भवेत् ।
29705	एवमेव रम्यकायाः स्तवनेन तस्याः पतिभक्त्या आनन्दितः भगवान् ये तस्याः प्रार्थनां कुर्वन्ति तेषाम् इच्छां पूर्णा भवतु इति अनुगृहीतवान्।
29706	एवमेव रागद्वेषाद्यभावेन युक्ता या विद्या सा क्लेशादीनां नाशकर्त्री न भवति इत्ययं सर्वतन्त्रसिद्धान्तः जागर्ति ।
29707	एवमेव वर्जितकर्मणां प्रायश्चित्तमपि अत्र निरूपितम् ।
29708	एवमेव वामनेन च – "विदर्भादिषु दृष्टत्वात् तत्समाख्ययो” ।
29709	एवमेव विक्रमशिला, वल्लभी (गुजरात्) इति विश्वविद्यालयाः अपि तदा प्रसिध्दाः एव आसन् ।
29710	एवमेव विचिन्तयन्नन्योऽपि पण्डितः तदेव राजगृहम् आयाति ।
29711	एवमेव विद्यारण्यभाष्येऽपि व्याख्यानात् ।
29712	एवमेव विभिन्नधातून् स्वीकृत्य अभ्यासः करणीयः ।
29713	एवमेव विश्वे विरलातिविरलाः गृध्राः अपि अत्र कदाचित् दृश्यन्ते ।
29714	एवमेव वेदरचनाकालवादेन अस्माभिः ज्ञातुं शक्यते वेदेषु प्राचीनस्य ऋग्वेदस्य कालः अपि ॥ ऋग्वेदस्य क्रमीकरणम् ऋग्वेदस्य एकविंशतिः शाखाः सन्ति कालक्रमेण तद्विलुप्य याः शाखाः सन्ति तासु आश्वलायन –शाकल-बाष्कलशाखाः प्रसिध्दाः ।
29715	एवमेव वेदानाम् ऋचाम् अपि अर्थत्रयं भवति ।
29716	एवमेव व्यवहारावस्था, विचारावस्था, विज्ञानावस्था इति दशाभेदेन भिद्यन्ते अवस्थाः।
29717	एवमेव शिवा, मृडानी, रुद्राणी, शर्वाणी इतीमानि तस्याः नामानि सा महादेवस्य रुद्रस्य महिषी इति कथयन्ति ।
29718	एवमेव शुक्रस्य समीपेऽपि सारस्वतेयः छन्दस्वतीं वाचमुदैरयत् यथा- :या दुग्धाऽपि न दुग्धेव कविदोग्धृभिरन्वहम् ।
29719	एवमेव शूद्रकस्य मृच्छकटिकेन सह चारुदत्तस्य सर्वाशगतं सादृश्यमासाद्यते ।
29720	एवमेव सद्वस्तु भूतभविष्यद्वर्तमानकालेषु अपि अबाधितं वर्तते ।
29721	एवमेव सर्वं ज्ञेयम् ।
29722	एवमेव सा प्रार्थयन्ती गच्छति इन्द्रः अस्मासु शक्तिं पूरयतु ।
29723	एवमेव सामान्यजनानां कृते ध्वनीनामावृतिः सहस्त्रपरिमितं सहनस्तरे भवति, परमिदमपि स्तरं सर्वत्र समानं न भवति ।
29724	एवमेव सामान्यतः जातके द्वितीयं गृहं आस्यं प्रतिनिधत्ते ।
29725	एवमेव सांसारिकवस्तूनां प्राप्त्यै यादृशः तर्कः, युक्तिः च अपेक्षते, तादृशं किमपि अत्यन्तं समीपस्थस्य, नित्यप्राप्तस्य परमात्मनः अनुभवाय नापेक्षते ।
29726	एवमेव सुखेच्छायाः त्यागं कृत्वा दुःखेषु सत्स्वपि प्रसन्नतापूर्वकं जीवनं यापयति चेत्, मनुष्यः प्रतिकूलतायाः उपयोगं कर्तुं प्रभवति ।
29727	एवमेव सूचनाविभागेषु सूचनायाः प्रसारणार्थम् अपि अस्य साधनस्य उपयोगो भवति।
29728	एवमेव सॊडियमनाइट्रेटित्यस्य निरन्तर प्रयोगेण भूमौ क्षारीय-विकारः आगच्छति ।
29729	एवमेव हल्दीघाटीप्रदेशे असङ्ख्यान् मोगलसैनिकान् राणाप्रतापसिंहः निवारितवान् ।
29730	एवमेव हस्तयोर्वक्षसश्चापि स्थितिश्चिन्त्यते ।
29731	एवमेव 'हापकिन्स कप'- प्रतियोगितायामपि भवन्ति ।
29732	एवमेव हीनयाने अर्हत्प्राप्तीः परमोद्देश्यमस्ति,किन्तु महायाने बुद्धत्वप्राप्तिर्ल-क्ष्यभूता भवति ।
29733	एवमेव हीनयाने अर्हत्प्राप्तीः परमोद्देश्यमस्ति,किन्तु महायाने बुद्धत्वप्राप्तिर्लक्ष्यभूता भवति ।
29734	एवमेव ’हेमावतिचित्रे’ प्रधानपात्रं तथा बिळिहेन्डतिचित्रे पोषकपात्रं बहु उत्तमरीत्या कृतवान् ।
29735	एवमेवात्र नाना छन्दोभिः राज्ञो कीर्तिर्वर्णिता ।
29736	एवमेवान्या अपि काश्चन क्रीडाः प्रादेशिकरुपेण प्रचलिताः स्युरिति तत्र न विवादः ।
29737	एवमेवान्याः अपि यानधावन-प्रतिस्पर्धाः भवन्ति ।
29738	एवमेवेश्वरोऽपि वेदमन्तरा न मानान्तरसिद्धः ।
29739	एवमेव् सन्यासिनां शौचम्, भावशुद्धिः, ईशसेवादिकं कर्म परमं ध्येयमिति वर्णितमस्ति ।
29740	एवम् १९४७ तमे वर्षे अगस्ट १५ तमे दिने भारतदेशः स्वतन्त्रः इति घोषितः अभवत् ।
29741	एवम् १९६८ तमे आरब्धा अपोलोयोजना मानवस्य चन्द्रस्योपरि पादार्पणेन १९६९ तमे वर्षे परिसमाप्तिं गता ।
29742	एवम् अक्षोभ्यतीर्थात् संन्यासदीक्षां स्वीकृत्य जयतीर्थः इति नाम प्राप्नोति ।
29743	एवम् अग्निदेवस्य स्तुतिः अनुपमरीत्या कृता अस्ति ऋग्वेदे ।
29744	एवम् अग्निहोत्रं सर्वत्र प्रसृतं प्रसरत् च अस्ति ।
29745	एवम् अग्नेः तृतीयं स्थानं द्युलोके विद्यते यत् तत् आदित्यस्य रूपमिति वदति (नि ७-२८) ।
29746	एवम् अग्नेः प्रामुख्यतामेव विश्ववारा स्वस्य मन्त्रेषु आग्रहेण उक्तवती।
29747	एवम् अग्रिमसहस्रश्लोकस्य प्रथमश्लोकः द्वितीयेन वर्णॆन आरभ्यते ।
29748	एवम् अग्रिमेण 'याम् इमां वाचं प्रवदन्ति' इत्यनेन श्लोकेन सह एतस्य श्लोकस्य सम्बन्धः अस्ति ।
29749	एवम् अग्रे उक्तात् विषयात् सद्यः उपस्थिाप्यमानः विषयः भिन्नः इति प्रदर्शयितुं 'तु' इत्यस्य पदस्य उपयोगः कृतः ।
29750	एवम् अजामस्य परिचयं प्रप्य ओसाममः बहुकालं धर्मादिविषये चर्चाम् अजामेन सह करोति स्म ।
29751	एवम् अतिरिक्ततया व्याकरणम्, निरुक्तम् तथा छन्दःशास्त्रादीनां विवरणम् अस्मिन् पुराणे लभ्यते।
29752	एवम् अतिशीघ्रतया वार्तां प्रसारयति दूरदर्शनम् ।
29753	एवम् अत्र अनेके विकल्पाः सन्ति ।
29754	एवम् अत्र गहनं खातं रूपितम् अस्ति ।
29755	एवम् अत्र तैः राजभिः सनातनदेवतानां विषये प्रकटितः भक्तिभावः इति इतिहासकाराणाम् अभिप्रायः ।
29756	एवम् अत्रापि अद्वैतज्ञानात् बाधितं भेदज्ञानं कथनमात्राय एव अवशिष्टम् अस्ति ।
29757	एवम् अध्यत्ममार्गे संवर्धमानस्य तस्य मनसि दैवसाक्षात्कारस्य आशा संवृद्धा ।
29758	एवम् अनुसन्धाय कर्म कुरु।
29759	एवम् अनेकानि व्याख्यानानि समुपलभ्यन्तेऽस्य शतकग्रन्थस्य ।
29760	एवम् अन्ततो गत्वा यत् फलं प्राप्तं, तदेव फलं तद्राज्यस्य विधानसभायाः एकैकस्य जनप्रतिनिधेः मतसङ्ख्या ।
29761	एवम् अन्तरिक्षात् भूमिं प्रति अग्नेः आगमनं विद्युद्रूपेण इति ज्ञायते ।
29762	एवम् अन्यकारकादौ अपि ज्ञेयम् ।
29763	एवम् अन्येभ्यः कर्मणि कृते सति ममतादिभ्यः सुगमतया मुक्तिः प्राप्यते ।
29764	एवम् अन्येभ्यः कर्मणि कृते सति रागः दूरीभवति ।
29765	एवम् अप्रतिमसाम्राज्यसंस्थापकः विद्यारण्यः क्रि.
29766	एवम् अमिताभः बच्चनः इत्येषः भारतीयचलनचित्रस्य इतिहासे प्रख्यातः आसीत् ।
29767	एवम् अयं पुरातनः नूतनश्च ।
29768	एवम् अर्जुनस्य भावः आसीत् यद्, युद्धे कृते सति वर्णसङ्कराः भविष्यन्ति इति ।
29769	एवम् अर्जुनस्य मते युद्धे अनेकानि अधर्माणि आसन् ।
29770	एवम् अर्जुनस्य व्याकुलता उचिता ।
29771	एवम् अर्थस्यापि द्विविधो हेतुः ।
29772	एवम् अशुध्दोच्चारणेन त्वष्टा स्वपुत्रस्य वधस्य कारणम् अभूत् ।
29773	एवम् अशोकस्य शिलाफलकेषु अपि त्रिपुरा प्रदेशस्य उल्लेखः अस्ति।
29774	एवम् अश्वानां काष्टानाम् आयातनिर्याताम् एव महावाणिज्योद्यमाः आसन् ।
29775	एवम् अष्टाङ्गिकमार्गस्य अनुसरणं प्रथम उपायोऽस्ति,सांसारिकपदार्थान् प्रति ह्येताभावो द्वितीय उपायोऽस्ति,आत्मनोऽस्तित्वस्य अस्वीकृतिः तृतीय उपायोऽस्ति ।
29776	एवम् अष्टादशवर्षं पूरितवन्तः श्रमिकाः इति निर्णयः अभवत् ।
29777	एवम् अस्माकं संविधानस्य अपि अभवत् ।
29778	एवम् अस्य जहङ्गीरस्य देशोत्थनस्य कार्याणि परिगणय्य भारतसर्वकारः अस्मै भारतरत्नप्रशस्तिं क्रि.
29779	एवम् अस्य मण्डलस्य इतिहासः अतीव स्फूर्तिदायकः ।
29780	एवम् अस्य महर्षेः ख्यातिः प्रतिष्ठा च अनुदिनम् अवर्धत् ।
29781	एवम् अहमेव रसरूपः चन्द्रः सन् पृथिव्याम् अस्यां जायमानानि सर्वाण्यपि व्रीहिमाषमुद्गादीनि संवर्धयामि ।
29782	एवम् "अहम्" अपि नश्यति ।
29783	एवम् आकर्षणं, प्रवृत्तिः, निवृत्तिश्च 'प्रकृतौ' एव भवति ।
29784	एवम् आगमनगमनं वास्तव्ये शरीरधर्म, परन्तु शरीरेण तादात्म्ये साधिते स्वस्य गमनागमनं मन्यते ।
29785	एवम् आचरणेन त्वं पापं न अवाप्स्यसि ।
29786	एवम् आचरन्ति चेदेव भवत: पुत्र: कलङ्करहित: भूत्वा गौरवं प्राप्नोति ।
29787	एवम् आत्मना एव सर्वं जातम् इति आरभ्य आत्मा ज्ञानमयः इति वदन्तः उपनिषदः उपसंहारं कृतवन्तः सन्ति ।
29788	एवम् आत्मा अजः, नित्यश्च ।
29789	एवम् आत्मा अपि जीर्णानि शरीराणि परित्यज्य अभिनवानि अन्यानि शरीराणि आश्रयते ।
29790	एवम् आत्मा नित्यः, निर्विकारी च सिद्धः, अतः त्वं युद्धं कुरु ।
29791	एवम् आत्मा स्वरूपं न परिवर्तयति इत्यर्थः भवति ।
29792	एवम् आदिवासिजनानां लक्षणानि स्थूलतया वक्तुं शक्यन्ते ।
29793	एवम् आन्तपर्यन्तं सेवायां स्वस्य जीवनं यापयित्वा अमरा जाता ।
29794	एवम् आपत्काले काचित् स्त्री इन्द्रं प्रार्थयित्वा, तस्य अनुग्रहेण स्वस्य व्यक्तित्वस्य, कुटुम्बजीवनस्य, परितस्य परिसरस्य च दोषान् निवारयित्वा उत्तमजीवनं प्राप्तवती ।
29795	एवम् आरक्षकद्वयस्य दृष्टिपथात् सः अपगत: अभवत् ।
29796	एवम् आरात्रि प्रेमीणां समागमः चलति स्म ।
29797	एवम् आल्फ्रॆड्महॊदयॆन आविष्कृतं वस्तु "डैनमैट्" इति प्रथितम् ।
29798	एवम् आहत्य चतुश्चत्वारिंशदधिकद्विशत(२४४)पद्यानि धातुकाव्ये सन्ति।
29799	एवम् इदानीन्तनकाले सर्वत्र जलमालिन्यं, वायुमालिन्यं, शब्दमालिन्यं परिसरम् अस्वच्छं कुर्वन्ति ।
29800	एवम् इन्द्रियाणां निग्रहेण, संयमेन, विकाराणां षडरिपूणाम् उपरि विजयः तेषां च प्रभावात् मुक्तिः एव मोक्षः ।
29801	एवम् इन्द्रियाणि विषयेभ्यः विच्छेदे कृते सति विषयेभ्यः तु निवृत्तिः भवति, परन्तु साधकस्य अन्तःकरणे विद्यमानः विषयरसः सहसा निवृत्तः न जायते ।
29802	एवम् इन्द्रियादिषु प्रतिक्षणं परिवर्तनं भवति इति सिद्ध्यति ।
29803	एवम् इन्द्रियेषु विजयप्राप्तिः आत्मसाक्षात्काराधीना ।
29804	एवम् उक्तप्रकारेण गर्भाधानादिभिः संस्कारकर्मभिः पापं शमं याति ।
29805	एवम् उक्ते ज्ञानिनः, अज्ञानिनश्च कर्तव्यस्य विभागः सिद्ध्यति ।
29806	एवम् उक्त्वा घोरी इत्येषः पृथ्वीराजम् अजयमेरोः दुर्गं प्रैषयत् ।
29807	एवम् उक्त्वा शाकम्भरीदेवी अन्तर्दधे ।
29808	एवम् उक्त्वा समनन्तरमेव बीभत्सरसस्य उत्पत्तिविषये श्लोकः एवम् अस्ति, अनभिमतदर्शनेनच गन्धरसस्पर्षशब्ददोषैश्च।
29809	एवम् उक्त्वा सा राजगृहात् प्रस्थाय शिबिकाम् आरुह्य नगरात् बहिः विद्यमानं श्रीरामस्य शिबिरं प्रति आगतवती ।
29810	एवम् उक्त्वा सः पथिकः राज्ञे दमयन्त्या लिखिताम् एकां भूर्जपत्रिकां यच्छति ।
29811	एवम् उक्त्वा सः महात्मा किञ्चित् भस्म स्वीकृत्य तत्रत्यचितायाः उपरि स्थापितवान् ।
29812	एवम् उच्चारणयोग्यानाम् एकाक्षराणाम् आधिक्येन अक्षराणि अचः (स्वराः) हलः (व्यञ्जनानि) चेति प्रधानप्रमाणानि समधिष्ठितानि सन्ति ।
29813	एवम् उत्सवप्रिया: अत्रस्था: जना: ।
29814	एवम् उभयद्योतकः अयं तिलः ।
29815	एवम् उभययोः राज्ययोः एकस्मिन् नगरे राजधानीकार्याणि’ प्रचलन्ति ।
29816	एवम् उभयो: अपि एकम् एव उत्तरम् अत्र ।
29817	एवम् 'उभौ तौ न विजानीतः' इत्यस्य वाक्यस्य अनुसारं स एव अज्ञानी उच्यते ।
29818	एवम् एकत्र देशस्वातन्त्र्यविनाशाय कुतन्त्रे प्रचलति सति अन्यत्र दास्यात् विमुक्तयेऽपि प्रयत्नाः प्रचलन्ति स्म।
29819	एवम् एकत्र शैत्यसुखम् अनुभावयन् घनो जनमाह्लादयति, अपरतः मृन्मये मार्गे पङ्कम् परिपोष्य जनानाम् कृते दुःखमपि जनयति ।
29820	एवम् एकत्रिंशाद् अष्टत्रिंशं पर्यन्तं ये श्लोकाः सन्ति, ते विषयेन सह असङ्गताः इति प्रतीयते ।
29821	एवम् एकसप्ताहः अभवत् ।
29822	एवम् एकादशीव्रतं दश्मीतः द्वादशीपर्यन्तं दिनत्रयम् आचरन्ति ।
29823	एवम् एतयोः मैत्रीभावः उभयोः गौरवस्य कीर्तेः धनस्य च वृद्धये कारणम् अभवत् ।
29824	एवम् एतस्मिन् नाटके पात्रवैविध्यता दृश्यते ।
29825	एवम् एतस्य वर्धनम् अभवत्।
29826	एवम् एतस्याः देव्याः प्रार्थना अनुवर्तते ।
29827	एवम् एतस्याः सत्यनिष्ठायाः विजयः अभवत् ।
29828	एवम् एतानि रसभङ्गकारणानि इत्यत: एतेषाम् अप्राशस्त्यं कल्प्यते काव्यमर्मज्ञै: ।
29829	एवम् एतेषां गणः ‘टाटा बाम्बे हौस्’ ‘कोर्ट आफ स्माल् कासेस् आफ़् इण्डिया’ इत्यादीनां प्रसिद्धभवनानां निर्माणकार्यम् अकरोत् ।
29830	एवम् एल्यूमीनियम् लौह- इत्यादिकं द्रव्यमयं भूत्वा पादपेभ्यः विषसदृशं भवति ।
29831	एवम् एषा अवशिष्टं जीवनं काचित् साध्वी, तपस्विनी इव यापयित्वा अन्येभ्यः स्त्रीभ्यः आदर्शप्राया जाता ।
29832	एवम् एषा आदर्शपातिव्रत्येन, मातृत्वेन, सतीत्त्वेन विराजिता अस्ति एषा।
29833	एवम् एषा क्षमामयी अपि आसीत् ।
29834	एवम् एषः सिद्धान्तः केवलं अतिमानवीयशक्तिं प्राप्तुं, कुटिलदुर्गोष्ठीकर्तॄणां कुचक्राणां परिणामत्वेन व्याख्यायितः अभवत् ।
29835	एवम् क्वचित् रूपद्वयम् - शंसि - शस्य शंस्य, दुहि - दुह्य, दोह्य, गुहि - गुह्य, गोह्य ।
29836	एवम् गाम् इत्युक्तौ आनयति इत्युक्तौ च अन्यार्थयोराकाङ्क्षा जायते ।
29837	एवम् चाळुक्यसाम्राज्यस्य सर्वेऽपि अधीनाः अभवन् द्वितीयः पुलिकेशिमहाराजः आन्तरिकबाहयोभयसुरक्षार्थं प्रबलं सैन्यं सज्जीकृतवान् ।
29838	एवम् तयोः जीवनं सम्यक् प्रचलत् आसीत् ।
29839	एवम् दमयन्त्याः विचारैः, धर्माधर्मयोः वितर्कैः सह एव दीर्घकालः अश्रुपूर्णनेत्राभ्यां नलः जडवत् अतिष्ठत् ।
29840	एवम् निर्वासिताः अटनं कुर्वन्तः अपराधिजनाङ्गत्वेन परिवर्तिताः अभवन् ।
29841	एवम् निश्चयेन तदाश्रितस्य वामनस्यापि कालः स एव अष्टमशतमानस्य उत्तरार्धम् भवितुमर्हति ।
29842	एवम् पतञ्जलिः महाभाष्यस्य शब्दानुशासनम् इति नामकरणम् कृतवान् ।
29843	एवम् पतितेषु गृहेषु, विनष्टासु कृषिषु, निमज्जेषु पशुषु, निपतितेषु वृक्षेषु वर्षागमनेन पूर्वम् हानिरेव भवति ग्रामजनानाम् ।
29844	एवम् प्रकृत्या अध्ययनेन च राजनीतिपारङ्गतः सन् विशेषतः कौटलीये अर्थशास्त्रे निष्णातो बभूव ।
29845	एवम्भूतस्य मनसः निग्रहः वायोः निग्रहः इव अत्यन्तं दुष्करः इति अहं मन्ये ।
29846	एवम् भृत्यैः साधितं पाकम् अहं न कदापि भुक्तवान् ।
29847	एवम् विधिरयम् अन्नविहीनयोः स्त्रीपुरुषयोः विवाहस्य निषेधम् अन्नसहितयोः स्त्रीपुरुषयोः विवाहस्य च विधिश्चेति अपरम् व्यवस्थाद्वयम् सूचयति ।
29848	एवम् विधिरयम् विद्यया असमलंकृतयोः स्त्रीपुरुषयोः विवाहस्य निषेधम् विद्यया समलंकृतयोः स्त्रीपुरुषयोः विवाहस्य च विधिश्चेति अपरम् व्यवस्थारूपम् दर्शनद्वयम् सूचयति ।
29849	एवम् विरहकातर: स: सानुम् आश्लिष्य्माणम् मदेन् वप्रकीडाम् कुर्वाणम् गजसदृशम् च प्रेक्ष्य्माणम् मेघम् पश्यति।
29850	एवम् शास्त्रपुरुषस्य मुकुटमणिप्रायः अयम् अन्नम्भट्टः।
29851	एवम् सर्वत्र सुखम् प्रसृतम् भवति ।
29852	एवरेस्टशिखरेण सह प्रपञ्चे अत्यन्तमुन्नत्ताः पर्वतशिखराणि अत्रैव अन्तर्भवन्ति ।
29853	एवल्यूशन् ऑफ् लाइफ् एण्ड् फॉर्म् - १८९९ ११.
29854	ए. विश्वस्य प्राकृतिकरम्यस्थानानां, सांस्कृतिकमौलिकस्थानानां संरक्षणेण अग्रिमसभ्यातै दातुं विश्वपरम्परायाः संस्थामेकां सृष्टुं विश्वाय सूचनाम् अयच्छत् ।
29855	ए.) विश्वस्य संस्कृतेः प्रकृतेः च संरक्षणार्थम् एकस्यमेव कार्ययोजनायां कार्यरतम् ।
29856	एवं १९२४ तमे वर्षे बनारसहिन्दुविश्वविद्यालयात् आत्मारामः मैट्रिक्युलेशन्-परीक्षायाम् उत्तीर्णः अभवत् ।
29857	एवं १९६१ तमे वर्षे यस्याः योजनायाः शिलान्यासः अभवत्, तस्याः कार्यारम्भः तु १९९१ तमे वर्षे अभवत् अर्थात् शिलान्यासानन्तरं त्रिंशत् वर्षपश्चात् योजनायाः कार्यस्य आरम्भः अभवत् ।
29858	एवं १९८९ तमे वर्षे गुजरातराज्यस्य प्रवासोद्यमनिगमेन अहमदाबाद -महानगरे प्रप्रथमः आन्तरराष्ट्रियवाताटोत्सवः आयोजितः ।
29859	एवं २०३५ तमे वर्षे कर्णावती-महानगरस्य विस्तारः १,००० चतुरस्रकिलोमीटर्परितात् अधिकः भविष्यति ।
29860	एवं ३ – ४ दिनानि यावत् करणाभ्यन्तरे कासः अपगच्छति ।
29861	एवं ३८ मण्डलानि सन्ति।
29862	एवं अजयमेरौ पृथ्वीराजस्य जीवनलीला समाप्ता ।
29863	एवं अन्यस्य उपकाराधीना मातङ्गिनी स्वजीवनं यापयन्ती आसीत् ।
29864	एवं अपमानिता चेदपि स्वस्य पातिबत्यबलेन नैतिकविजयं प्राप्य पतीनामपि दास्यमोचनं कृतवती ।
29865	एवं अपि कथ्यते।
29866	एवं अपूर्वस्तिथ्यां शरीफमहोदयस्य पार्थिवशरीरस्य अन्त्यॆष्टि: अभवत्।
29867	एवं आन्दोलनकर्तारः उग्राः अभूवन् ।
29868	एवं आभोगेषु विद्यमानानि नक्षत्राणि दूरे अपसारितानि भवेयुः।
29869	एवं इदं सुखं देश-काल-व्यक्तिसापेक्षं सत् अशुद्धं तात्कालिकञ्च वर्तते ।
29870	एवं उत्तरभागे ८२ अध्यायाः सन्ति।
29871	एवं ऋग्वेदे आहत्य १०२६ सूक्तानि ९९००० मन्त्राश्च वर्तन्ते ॥ अत्र मन्त्रद्रष्टारः ऋषयः गृत्समद-विश्वामित्र –अत्रि-भरद्वाजवसिष्ठादयः भवन्ति ।
29872	एवं एतत् हल्दीघाटीस्थानं ख्यातं रणभूमिस्थानमिति इतिहासद्वारा ज्ञातुं शक्यते ।
29873	एवं एतदन्ये शताधिकपुराणानि सन्ति।
29874	एवं कथनसमये सा शय्यागारे स्वयं रचितस्य किञ्चित् चित्रं वारं वारम् अङ्गुल्या दर्शयति स्म ।
29875	एवं कथनसामर्थ्यमपि येन सङ्घटनेन अस्मभ्यं दत्तं तत् सङ्घटनम् अस्ति इसरो ।
29876	एवं कथने काचिदतिशयोक्तिर्वर्तते ।
29877	एवंकथनेन इदं लभ्यते यत् यः कोऽपि शृणोतीदं वाक्यं स ब्रह्मणा सह प्रत्यगात्मत्वेन स्वं संबद्धुं शक्नोति ।
29878	एवं कथयन् सः महायोगी याज्ञवल्क्यः गृहं त्यक्त्वा गतवान् ।
29879	एवं कदापि स्वयं समाजतः भिन्नः नास्मि, समाजेन पोषिताः वयम्, समाजस्य पोषणम् अस्माकं कर्तव्यम् इत्यादि बोधोत्पादनं स्वयमत्र भवति ।
29880	एवं कनकनायकः कनकदासः इति नाम प्राप्तवान् ।
29881	एवं कन्दुकतः अन्तिमदर्भपर्यन्तं दर्भश्रृङ्गखला रचिता ।
29882	एवं कपालादिक्रमेण घटरूपकार्योत्पत्तिः ।
29883	एवं कमलिन्याः राजहंसस्य च पुनः समागमः भवति ।
29884	एवं करणेन ५ – ७ दिनेषु रोगः अपगच्छति।
29885	एवं करणेन (आमलकस्य उपयोगेन) तद्दिने बहुविधलाभाः सन्ति आरोग्यप्राप्तये ।
29886	एवं करणेन पिटकाः, कण्डूतिः, चर्मरोगाः च अपगच्छन्ति ।
29887	एवं 'करि' इत्यस्यापि भेदद्वयमस्ति ।
29888	एवं कर्णाटकसंस्कृतविश्वविद्यानिलये विद्यमानेषु प्रथम-काव्य-साहित्य-विद्वन्मध्यमा,उत्तम्मादिविषयेषु पाठः प्रचलति।
29889	एवं कर्णाटकस्य इतिहास्य आरम्भः पूर्वशिलायुगात् भवति ।
29890	एवं कर्णावतीनगरे भारतस्वतन्त्रतान्दोलनस्य आरम्भः अभूत् ।
29891	एवं कर्मणा एव सर्वेऽपि पदार्थाः लभ्यन्ते इति तस्य मनसि धारणा प्रबला भवति ।
29892	एवं कर्मफलविषयकाभिलाषत्यागस्य उभयत्र सावात् तयोः सादृश्यमिति तौ उभौ एक एव न अनेकः ।
29893	एवं कर्मभ्यो विपाकेऽनुभूयमाने सुखे दुःखे वा पुनः कर्माशयप्रचय इति ।
29894	एवं कर्मयोगी कर्म कुर्वन्नपि निर्लिप्तः भवति, निर्लिप्तश्च सन् कर्म करोति कर्मण्यकर्म यः पश्येदकर्मणि च कर्म यः, गीता, अ. ४, श्लो.
29895	एवं कर्मयोगी जडतत्त्वानाम् एकतां साधयति, ज्ञानयोगी च चेतनत्त्वस्य एकतां साधयति इति ।
29896	एवं कर्मसन्न्यासरूपेण सहितः बन्धनात् विमुक्तश्च अन्ते मां प्राप्नोषि ।
29897	एवं कश्चन तम् आत्मानं दृष्ट्वा, उक्त्वा, श्रुत्वा चापि न ज्ञातुं शक्नोति ।
29898	एवं कस्यचिद अपेक्षया आत्मा सत् अस्ति कस्यचिच्च अपेक्षया आत्मा असत् वर्तते ।
29899	एवं कस्यापि ग्रहस्य उदयद्वयान्तरं सावनदिनम् ।
29900	एवं कस्यापि लोकेमा भूत्‌ ।
29901	एवं कान्यकुब्जनगरं भ्रमन् सः नगरस्य विषये सूचनाः एकत्र अकरोत् ।
29902	एवं कायेन वाचा मनसा इन्द्रियैः बुदध्या आत्मना च विकारं कृत्वा परिपूर्णव्यक्तित्वप्रदायकं भवति संस्कृतम् ॥ संस्कृतं राष्ट्रस्य् पुनरुद्धरणाय राष्ट्रस्य परमोन्नतस्थानस्य प्राप्त्यर्थम् उत्तमं साधनं भवति संस्कृतम् ।
29903	एवं कारणशरीरस्य परिवर्तनं भवति ।
29904	एवं कारणशरीरस्यापि परिवर्तनं भवति ।
29905	एवं कारणशरीरस्यापि परिवर्तनं सिद्ध्यति ।
29906	एवं कार्पासादिभ्यः वस्त्रोत्पादनं साधितम् ।
29907	एवं कार्मिकदिने कार्मिकाणां विरामः भवति ।
29908	एवं कार्यभूतः पदार्थः महदादिः क्षरः, कारणीभूता प्रकृतिः अक्षरः ।
29909	एवं कालक्रमेण हासन इति नाम प्राप्तम् ।
29910	एवं कालिदासादिवाक्येषु अपि तत्तत्सङ्कल्पाधीनः क्रमः उत्पद्यत इति वदन्ति ।
29911	एवं काव्यप्रकाशस्य केवलं कारिका मूलीकृत्य विद्याभूषणेव रचिता साहित्यकौमुदी ।
29912	एवं काव्यलक्षणे त्रय: पक्षा विद्यन्ते ।
29913	एवं काव्यलक्षणे विषये अनेके मतभेदा दृश्यन्ते ।
29914	एवं काव्यविभागे विषये प्रधानतया मतद्वयं वर्तते ।
29915	एवं काव्येतिहासादिभेदानामपि स्वरुपानुगुणं लक्षणमूह्यम् ।
29916	एवं काव्यं दृश्यं श्रव्यं चेत्यपि देधा विभज्यते ।
29917	एवं किदलीसन्तानः वर्धते ।
29918	एवं किरणानां प्रत्यागमनं प्रतिफलनमिति कथ्यते ।
29919	एवं किंवदन्ती काचित् श्रूयते यत् 'पञ्चवर्षीयः नामदेवः कदाचित् मात्रा दत्तम् आहारनैवेद्यं स्वीकृत्य विठोबाय समर्पयितुम् अगच्छत् ।
29920	एवं कुटीर-उद्योगो जनस्य राष्ट्रस्य च श्रेयसेऽभिवृद्धये च प्रथते।
29921	एवं कुमारपालस्य गुजरातराज्यस्य सत्तायाः मार्गः निष्कण्टकः अभवत् ।
29922	एवं कुमारपालस्य दर्पं दूरीकृत्य विग्रहराजः स्वपितुः अपमानस्य वैरोद्धारम् अकरोत् (प्रतिशोध लिया) ।
29923	एवं कुमारपालेन सह अर्णोराजस्य युद्धस्य पृष्ठभूमिका सिद्धा अभवत् ।
29924	एवं कुम्भक-रेचक-पूरकादिक्रमेण प्राणायामं कुर्वन्तः आत्मसंयमनं कुर्वन्ति ।
29925	एवं कुर्वन्ति चेत् ताः स्त्रियः अग्नेः समानाः सुशोभिताः भवन्ति ।
29926	एवंकृते वेदसङ्कल्पितस्य आदर्शपरिवारस्य स्थापना पुनः भविष्यति ।
29927	एवं (कृतं चेत्) पापं न अवाप्स्यसि ।
29928	एवं कृतं चेत् भवननिर्माणस्य कार्यं सुलभतया भवतीति विश्वास:।
29929	एवं कृत्वा त्वं पापी न भविष्यसि ।
29930	एवं कृत्वा त्वं रजस्तमसोः प्राचुर्येण मुक्तो भविष्यसि ।
29931	एवं कृपालुः भगवान् भक्तान् रूपान्तरेणापि अनुगृह्णाति ।
29932	एवं कृषीवल: आवर्ष क्लेशं विषह्य लोकाय अन्नं ददाति।
29933	एवं केवलं जीवनधारणात् तेजस्विता प्रशस्ता तिष्ठति ।
29934	एवं केषाञ्चन पिण्डप्राणवियोगः जातः, केषाञ्चन भविष्यति च ।
29935	एवं कैटरीना इत्यस्याः तत् सततं षष्ठमं सफलं चलच्चित्रम् आसीत् ।
29936	एवं कोच्चीनगरतः एर्णाकुलतः पोर्टकोचिन्, पोर्टकोचिन् तः एर्णाकुलं प्रति अपि गमनागमनं कर्तुं शक्यते ।
29937	एवं कोऽहमिति स्वरुपमात्रजिज्ञासायां प्रवृत्तं ‘तत्त्वमसि’ इत्यादि ब्रह्मात्मतादात्म्यपरमपि वाक्यमखण्डार्थनिष्ठम् ।
29938	एवं क्रमेण कामनायाः, स्पृहायाः, ममतायाः च त्यागेन अहन्तायाः त्यागः सुगमः भवति ।
29939	एवं क्रमेण तदश्रितस्य सम्पूर्णस्य कार्यस्य अपि विनाशो जायते ।
29940	एवं क्रियमाणानां कर्मणाम् अपि कर्मसु विलयः उच्यते ।
29941	एवं क्रियाभ्यः, पदार्थेभ्यश्च सर्वथा सम्बन्धविच्छेदः भवति, तदा वास्तव्येन साक्षात्कारः भवति ।
29942	एवं क्षत्रियाः शासनप्रमुखाः राजानः बभूवुः ।
29943	एवं क्षमतायुतमिदम् यानम् निर्मितम् सङ्घटनेन ।
29944	एवं गङ्गा न केवलं पातलं गन्तु असमर्था अभवत्, अपि तु पृथ्वीं प्रति गन्तुम् असमर्था अभवत् वाल्मीकीयरामायणम्, बालकाण्डम्, सर्गः ४३, श्लो.
29945	एवं गतिरोधकं (ब्रेक्स) यन्त्रं भवति धर्मः ।
29946	एवं गमनसमये तटे वस्त्रक्षालनार्थम् आगतवतीं काञ्चित् रजकां बेहुला दृष्टवती ।
29947	एवं गानार्थं विशेषश्रद्धां न यच्छन् गानक्षेत्रे ख्यातिः क्षीणप्राया अभवत् ।
29948	एवं गान्धिदर्शने चिन्तनस्य व्यापकता परिलक्षिता भवति ।
29949	एवं गान्धिमहोदयः बोधरूपेण विश्वासरूपेण अनुभूतिरूपेण एव ईश्वरास्तित्त्वं स्वीकरोति ।
29950	एवं गुजरातराज्यस्य सत्तायाः सूत्रधारः राजा वा कुमारपालः अभवत् ।
29951	एवं गुरुतेज् बहद्दूरम् मारितवान् आसीत्।
29952	एवं गुर्वर्थं अन्वेषणं कुर्वन् आसीत् सः।
29953	एवं गृहे (आश्रमे) पत्या सह अग्निकार्ये अन्यकार्ये च सहकारं दत्त्वा विश्ववारा ऋषिभिः मान्या जाता ।
29954	एवं गोष्ठी आपणदिने भवति स्म चेत् कृषकाः अपि भागं गृहणन्ति स्म ।
29955	एवं ग्रामतायः सर्वाङ्गीणाभिवृद्धये कारणिकपुरुषः अभवत् ।
29956	एवं ग्राहकयन्त्रं स्वीयं स्थानं त्रिषु आयामेषु निर्णिनोति ।
29957	एवं घोरी इत्येनं तं चमत्कारं द्रष्टुं प्रैरयत् ।
29958	एवं घोरी इत्येषः ऐबक इत्यनेन सह मिलत्वा प्रहारात्मकनीतेः, रक्षात्मकनीतेः च रचनाम् अकरोत् ।
29959	एवं च अनाश्वासनिरसनोपायसद्भावात् मानसेऽर्थे संशयविपर्ययजननेऽपि साक्षिगृहीतेऽर्थे सुखादिषु संशयाद्यननुभवाच्च युक्त एव उक्तोऽर्थः ।
29960	एवं च अभेदागमस्यापि प्रत्यक्षादिकं उपजीव्यं भवति ।
29961	एवं च “अम्बिका गिरि राय चौधरी” इत्याख्यः “असम केसरी” इति नाम्ना ज्ञायते ।
29962	एवं च अयमप्यध्यासः स्वस्वरूपापरोक्षज्ञानादेव निवर्त्यत इति सिद्धम्, तदज्ञानमेव तत्कारणमिति ।
29963	एवं च “अस्मिन् नगरे कासरका-नामकाः वृक्षाः अपि सन्ति ।
29964	एवं च आबहोः कालात् सा काव्यविद्या विच्छिन्ना आसीत् ।
29965	एवं च उपजीव्यप्रमाणविरोध एव नास्तीति चेत् मॆवम् ।
29966	एवं च एतावत्पर्यन्तं येन अनुज्ञाप्तिशासनेन वैयक्तिकव्यवसायानां समृद्धिः बाधिता आसीत् सा नष्टा ।
29967	एवं च ऐतिहासिकविषयाः भौगोलिकी चर्चा च, यथा कुत्र के के आविष्काराः कृता वैज्ञानिकैः कथं तेषामारम्भः, इत्यादिकं समस्तं वस्तुजातं द्रष्टुं दूरस्था अपि प्रभवन्ति चलचित्रपटसहकारेण ।
29968	एवं च कर्मादिकारकेषु द्वितीयादयः प्रवर्तन्ते, प्रातिपदिकार्थे च प्रथमा भवति, स्वस्वामिभावादिसम्बन्धे षष्ठी स्यात् इति पर्यवसन्नः अर्थः ।
29969	एवं च कल्पितानामपि वेदान्तानां सत्यब्रह्मबोधकत्वं सम्भवति ।
29970	एवं च काञ्चिकुङ्गलारा-मन्दिरं प्रसिद्धम् अस्ति ।
29971	एवं च कोझीकोडे-विमानस्थानकं ११० किलोमीटर्मिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
29972	एवं च क्रिसमस्-उत्सवः पेरेन-मण्डलस्य जनानां मुख्योत्सवः अस्ति ।
29973	एवं च गुलबर्ग, बनवासी च इत्यादिषु क्षेत्रेषु च प्रथमसहस्राब्दौ बौद्धधर्मस्य उत्पत्तिः जाता ।
29974	एवं च घटेच्छाब्रह्मज्ञानयोः घटज्ञानवेदान्तसाध्यत्वेऽपि अवच्छेदकीभूटयोः घटाब्रह्मणोः तदभाववत् ।
29975	एवं चजीवेश्वरयोः स्वरूपेऽसिद्धे कथं तर्यार्भेद्धस्सिद्ध्यति ।
29976	एवं च ज्ञानस्य वाग्रुपतायामुत्कान्तायां ज्ञानमपि न भवेत् ।
29977	एवं चण्डः नियमितरूपेण पूजां कर्तुम् आरब्धवान् ।
29978	एवं च ततो धर्मार्थकामशास्त्राणि ज्ञायन्ते, ततः प्रतिबोधनं भवति।"
29979	एवं च तत्त्वनिर्णयटीकायाः क्रमस्य कृतकत्वेऽपि वेदापौरुषेयत्वं सेत्स्यति इति साधन एव भरसद्भावेन कूटस्थनित्यत्वनिराकरणे नैर्भर्याभावात् ।
29980	एवं च तत्त्वसङ्ख्यानटीकायां ‘वेदा इत्युपलक्षणम्’ इत्यत्र उपलक्षणपदम् अजहल्लक्षणापरं सत् अव्याकृताकाशवर्णलक्षकमित्युक्तं भवति ।
29981	एवं च तत्र गत्वा आनन्दं प्राप्नुवन्ति ।
29982	एवं च तन्मतेन पुरुषो भोजक:, प्रकृति: भोग्या, तेन हि तस्या भोग: इत्येषा त्रिपुटी सम्भवति ।
29983	एवं च तिङ्प्रत्ययः कर्तृकारकं कर्मकारकं वा बोधयति, न अन्यानि कारकाणि इति ज्ञेयम् ।
29984	एवं चतुर्णाम् अंशानां विवरणेन एव ग्रन्थस्य आरम्भः सर्वैः अनुस्रियमाणः सम्प्रदायः वर्तते ।
29985	एवं चतुर्दशवर्षाणां विरहवेदनायाः भयाग्नौ स्वाम् दहन्ती एव ऊर्मिला जीवितवती ।
29986	एवं चतुर्विधं कान्तं रोमकान्तं च पञ्चमम्॥ एकद्विक्रिचतुः पञ्चसर्वतोमुखमेव तत्।
29987	एवं च त्रयोऽत्र प्रभेदा: सम्भवन्ति ।
29988	एवं च दक्षिणभारतस्य दीर्घतमा नदी अस्ति ।
29989	एवं च दु:श्रवत्वादिदोषरहितौ माधुर्यादिगुणसहितौ सर्वत्र सालङ्कारौ क्वचिदस्फुटालङ्कारौ वा शब्दार्थौ काव्यम् इति लक्षणस्य तात्पर्यम् ।
29990	एवं च परिवहनाय नदीमार्गाः अपि प्रयुज्यन्ते भारत के राज्य और केन्द्रशासित प्रदेश, अनीश भसीन, पृ.
29991	एवं च पूर्वम् सीरदेवः परिभाषावृत्तिनामकं ग्रन्थं निरमात् ।
29992	एवं च प्रत्यक्षानुमानप्रमाणसिद्धत्वात् भेदस्य तद्विरोधादेव अभेदवाक्यानां अप्रामाण्यमापद्यते ।
29993	एवं च प्रत्यक्षानुमानशब्दभेदेन प्रमाणत्रैविध्यानभ्युपगमेऽपि अनुमानगमयोः परोक्षभेदत्वेन परोक्षविशेषत्वेन च प्रामाण्यं विद्यत एव ।
29994	एवं च प्रमाणान्थराप्राप्तत्वादेव भेदवाक्यानामपि नानुवादकत्वमिति वक्तुं शक्यते ।
29995	एवं च ‘ब्रह्मविदाप्नोति परम्’ इति सामान्यतोऽवगतस्य ब्रह्मणः विशेषजिज्ञासायां ‘सत्यं ज्ञानमनन्तं ब्रह्म’ इति सत्यत्वादिविशिष्टमेव ब्रह्म श्रुतिप्रतिपाद्यमिति ज्ञायते ।
29996	एवं च भारतस्य प्रथमं पूर्णसाक्षरमण्डलम् अपि केरल-राज्यस्य एर्णाकुल-मण्डलम् अस्ति ।
29997	एवं च मध्यप्रदेशराज्यस्य सागर-मण्डलं, दतिया-मण्डलं, टीकमगढ-मण्डलं, छतरपुर-मण्डलं, पन्ना-मण्डलम् इत्यादीनि पञ्च मण्डलानि स्थितानि सन्ति ।
29998	एवं च महान्तमेनं विष्णुं स्तौति भगवती श्रुति: ।
29999	एवं च महाभारतयुद्धे अपि तेन भागः गृहीतः ।
30000	एवं च यथा वामदेवः अन्तर्यामिपरमात्मनः दृष्ट्या अहं मनुरभवं सूर्यश्चेत्युक्तवान् तथैवेन्द्रः मां मदन्तर्यामिणम् आत्मानं जानीहीत्यभिप्रायेण मामेव विजानीहि इत्यर्थस्यैव प्रमितत्वं भवति ।
30001	एवं च रेलमार्गेण, भूमार्गेण च अम्बाला-नगरं विभिन्ननगरैः सह सम्बद्धम् अस्ति ।
30002	एवं च लोहरी-उत्सवः शीतर्तोः समापनस्य प्रतीकत्वेन आचर्यते ।
30003	एवं च “वाङ्गाला” इत्ययम् उत्सवः गारोजनजातेः प्रमुखोत्सवः वर्तते ।
30004	एवं च वाचारम्भणश्रुत्यादेरपि सादृश्यप्राधान्याभ्यां एकविज्ञानेन सर्वविज्ञानप्रतिपादने तात्पर्यम् स्तीत्यभ्युपेयम् ।
30005	एवं च विहितनिषिध्दकरणाभावयोः प्रत्यवायादिं प्रति हेतुत्वेऽपि अवच्छेदकयोः विहितनिषिध्दकरणयोः तदभाववत् (अत्र चतुर्थे पञ्चमे च् प्रतियोगितदभावयोः सहावृत्या भ्रमप्रत्यवाययोरनुत्पत्तिप्रसङ्गः) ।
30006	एवं च व्यङ्ग्ये अर्थे वाच्यात् अप्रधाने सति गुणीभूतव्यङ्ग्यं काव्यमिति कथ्यते ।
30007	एवं च शब्दप्राधान्ये शास्त्रम्, अर्थप्राधान्ये पुराणम्, व्यापारप्राधान्ये तु काव्यमिति विवेक: ।
30008	एवं च शब्दब्रह्म रवशब्देन पराशब्देन चोच्यते ।
30009	एवं च शुध्दभक्तेरेव मुक्तिहेतुत्वं द्वेषादीनां तदहेतुत्वं च निश्चप्रचम् ।
30010	एवं च समग्रेऽस्मिन् प्रबन्धे ख्यातिशब्दस्य अन्यथाख्यातिरुपार्थं स्वीकृत्य विमर्शः विहितः ।
30011	एवं च सामान्यज्ञानात्मकत्वात् पश्यन्ती सेति पद्मपादाचार्येण प्रतिपादितम् ।
30012	एवं च सा यदा पुरुषत्वेऽवर्तत तदा उत्कलः, गयः, विमलः इति नामनः त्रीन् पुत्रान् अलभत ।
30013	एवं च सुकृतकारिणे विष्णुरधिकं श्रेय: प्रत्यर्पयतीति प्रतिपादयतीयं श्रुति: - विष्णुसूक्तेषु - “इन्द्राय विष्णु: सुकृते सुकृत्तर:” इति ।
30014	एवं चापदार्थोऽपि वाक्यार्थस्तात्पर्यशक्त्या प्रतिपाद्यते ।
30015	एवं चितः कथाविषयः प्रसङ्गः इति निर्दिश्यते ।
30016	एवं चित्तं यदा प्रसन्नम् अर्थात् निर्विकारं भवति तदा शान्तो रस: ।
30017	एवं चिन्तयतः तस्य मनः रेल्यानस्यापेक्षया वेगेन धावति स्म ।
30018	एवं चिन्तयन् फूलदेव-महोदयस्य प्रकोष्टं प्रविष्टः आत्मारामः तूष्णी स्थितः ।
30019	एवं चिन्तयन् सः दमयन्त्याः प्रासादस्य समीपं प्राप्तः ।
30020	एवं चिन्तयामः चेत्, भगवान् रागद्वेषयुक्तः, अप्रमाणिकश्च सिद्ध्यति ।
30021	एवं चिन्तयित्वा यदा सा तेषां समीपं गतवती तदा कुटुम्बजनेषु केन राक्षसस्य समीपं गन्तव्यम् इति विषये चर्चा चलति स्म ।
30022	एवं चिन्त्यमानाः विचाराः, एतादृशानि चिन्तनानि वा सामान्यानि न ।
30023	एवं चिरपुरातनी चेदपि नित्यनूतना अस्ति एषा भाषा ।
30024	एवं चीनदेशस्य भारतोपरि आक्रमणस्य सम्भावनायां सति अपि शास्त्रीवर्यः अघोषयत यत् "चीनदेसस्य अयमारोपः मिथ्या ।
30025	एवं चुनोदा-ग्रामः सरलायाः कार्यक्षेत्रम् अभवत् ।
30026	एवं चेत् अस्माकं परमपावनी गङ्गा पुण्यनदी रूपेण तिष्ठेत् ।
30027	एवं चेत् इद्-सूपर् ईगो – इत्येतयोः योग्यनिर्वहणं भवति ।
30028	एवं चेत् गायकानां फलयोगविषये अस्थिरताम् आनयति ।
30029	एवं चेत् प्राणानाम् आत्मना सह तादात्म्यं विद्यते ।
30030	एवं चेत् मलयालभाषया अस्य बहवः ग्रन्थाः लभ्यन्ते ।
30031	एवं चेत् मूलकारणरूपम् अविद्यां विद्यया उन्मूलितां कुर्यात् तदा तज्जन्यं किमपि कार्यं न भवितुं शक्नोति ।
30032	एवं चेत् यथार्थतस्तु भेदबुद्धेर्विनाश एव आत्मसाक्षात्कारस्य साधनमस्ति ।
30033	एवं चेत् वेदानां स्वतः प्रामाण्यम् अस्ति।
30034	एवं चेदपि यावत्पर्यन्तं मार्गे गच्छतां बालानां मुख्यतः संस्कृतं न श्रूयते, यावत्पर्यन्तं मातरः स्तन्यं दत्त्वा संस्कृतेन शिशून् न लालयन्ति तावत्पर्यन्तम् एषा भाषा जीवन्ती भाषा इति सर्वे जनाः नाङ्गीकुर्वन्ति ।
30035	एवं चैक्यस्य शास्त्रार्थत्वे अनुबन्धचतुष्टयाभावादनारम्भणीयत्वं शास्त्रस्यापाद्यते ।
30036	एवं चैतादृशावरणैः बध्दो जीवः स्वीयमपाकृतमानन्दं विद्यमानमपि अभुञ्जन् संसरति अनुभवति च दुःखम् ।
30037	एवं चोर्यमाणद्रव्येण कथंचित्कतिपयदिवसान्निरवाहयाव ।
30038	एवं छलेन, कपटेन च घोरी इत्येषः उच्छप्रदेशस्य अधिपतिः अभवत् ।
30039	एवं जगत्कर्त्तृत्वादयः सर्वे धर्माः प्रकृतेरेव सन्ति ।
30040	एवं जडं प्रति आकर्षणं पतनं प्रति, चिन्मयं प्रति आकर्षणञ्च उत्थानं प्रति प्राणिं नयति ।
30041	एवं जलमालिन्यं नाम जीवनमालिन्यमित्येव ।
30042	एवं जलाभावः सर्वत्र कुपरिणामं करोति ।
30043	एवं जाते सति मनुष्यः विषयाणाम् उपभोगं कुर्यात् उत न परन्तु विषयेषु तस्य रागः तु सुदृढीभवति ।
30044	एवं जात्यनुच्छेदेन सर्वं सर्वात्मकमिति ।
30045	एवं जीवब्रह्मणोरैक्यं भारतीयदर्शनस्य अद्भुतं सोपानमस्ति ।
30046	एवं जीवशक्तिरपि अपेक्षिता ।
30047	एवं जीवः चतुर्मुखब्रह्मणा सह विरजायां कृतस्नानः त्यक्तलिङ्गशरीरश्च स्वरुपशरीरेण भगवदुदरे ध्यानङ्गतः तिष्ठति ।
30048	एवं जैनपक्षः शक्तिशाली असिद्ध्यत् ।
30049	एवं ज्ञात्वा विमोक्ष्यसे ।
30050	एवं ज्ञानकारणसत्त्वगुणात्मकत्वात् सर्वज्ञं च भवति ।
30051	एवं ज्ञानप्राप्तेः तस्मिन् विषये अनुमानम्, आगमश्च प्रमायोः सत्ययोः अपि ज्ञानं न शक्यते इति साहसमात्रम् एव ।
30052	एवं ज्ञानसागरः भूत्वा डा ।
30053	एवं ज्ञानिना अपि शास्त्रमर्यादा रक्षणीया इति उपदेशं दत्तवान् ।
30054	एवं ज्ञानिपुरुषः कर्मसु आसक्तान् पुरुषान् आदरपूर्वकं बोधयित्वा तान् निषिद्धकर्मभ्यः मोचयेत ।
30055	एवं तण्डुलः ओदनाय सम्पद्यते इत्यादयः प्रयोगाः अपि वर्तन्ते ।
30056	एवं तत्र अटारीदेव्याः मन्दिरस्य निर्माणमभूदिति ।
30057	एवं तत्र भारोत्तोलने अपि सर्वाधिकभारोत्थापकः सर्वेषामपेक्षया अधिकः शक्तिशाली इति मन्यते ।
30058	एवं तत्र मनसः प्रबलता प्रदर्शिता ।
30059	एवं तत्र सर्वे गीतां, ग्रन्थसाहीबं, कुरानं च पठन्ति स्म ।
30060	एवं तत् स्थानं ब्राह्मणानां मुख्यस्थलम् अभूत् इति ।) ततः सप्तर्षयः तस्मिन् स्थले रुद्रयागं कृतवन्तः ।
30061	एवं तथर्थं तिलकेनापि उक्तम् यद् – “युवावर्गस्य शक्तिप्रदर्शनेन वा देशप्रेमभावनया युवानः उत्तेजिताः भवन्ति, अतः सर्वकारः अबिभत्, प्रतिबन्धम् च अकरोत् ।
30062	एवं तदवयवाः तदवयवान्तरेषु यावत् परमाणवो निरवयवाः ।
30063	एवं तद्बीजं प्रतिक्षणं जन्म, मृत्युं च प्राप्नोति स्म ।
30064	एवं 'तद्बुद्धयस्तदात्मानः' इत्यादिभ्यः श्लोकेभ्यः तस्य ज्ञानिनः अधिकारः ज्ञाननिष्ठायाम् एव प्रदर्शयिष्यति ।
30065	एवं तन्मयावस्था एव समाधिः इति स्थूलतया वक्तुं शक्यते ।
30066	एवं तया बाल्यं दुःखेन व्यतीतम् ।
30067	एवं तयोः प्रथममिलनं भवति ।
30068	एवं तयोः मध्ये उत्तमस्नेहसम्बन्धः वर्धितः ।
30069	एवं तर्हि अक्षरस्य गणनाविषये मतभेदः न भवेदिति स्पष्टं खलु ।
30070	एवं तस्मिन् ज्ञानिनि कर्म असम्भवम् अस्ति ।
30071	एवं तस्मिन् मलिने जले जलजन्तवः जीवितुम् अशक्ताः भवन्ति म्रियन्ते च ।
30072	एवं तस्य अपरिहार्यविषयस्य कृते त्वया शोकः न करणीयः ।
30073	एवं तस्य ज्ञानिनः पुरुषस्य कृते भोगिमनुष्यस्य जागृतिः रात्रिवत् अस्ति ।
30074	एवं तस्य तत्त्वप्राप्तिः शीघ्रा भवति ।
30075	एवं तस्य तपभङ्गे सति इन्द्रः शान्ततामनुभवत् ।
30076	एवं तस्य दिनचर्या आसीत् ।
30077	एवं तस्य पतनं भवति ।
30078	एवं तस्य पतनं भविष्यति ।
30079	एवं तस्य परब्रह्मणः उपासनायाः भक्तिरूपातायाः च प्रतिपादनम् अस्ति ।
30080	एवं तस्य प्राणस्य रक्षणम् अपि अभवत् ।
30081	एवं तस्य बुद्धिः आत्मस्वरूपे निश्चला भवति ।
30082	एवं तस्य मनसि विभिन्नानां वस्तूनां, व्यक्तीनां, परिस्थितीनां च कृते भोगभावना उद्भवति ।
30083	एवं तस्य मनसि स्वपुत्रान् प्रति, पाण्डुपुत्रान् प्रति च पक्षपातपूर्वकः भेदः आसीत् यत्, एते मे, ते न मे चेति ।
30084	एवं तस्य राज्यस्य प्रजाः अपि प्रतिमायाः पूजां कृत्वा रोगबाधया मुक्ताः भवन्ति स्म ।
30085	एवं तस्य विषये दयया अनुकम्पेन च सा तस्मै मद्यपानं द्यूतः मांसाहरणं चौर्यं च बहुदुष्टगुणाः इति विवृतवती ।
30086	एवं तस्य शिशिरीकरणे आञ्जनेय एव कारणम् ।
30087	एवं तस्य शोकः अपि अयोग्यः ।
30088	एवं तस्य साधकस्य स्वसुखस्य इच्छा सहजतया दूरीभवति ।
30089	एवं तस्याः दुरुद्देशं सम्यक् अभिज्ञाय देवस्मिता जागरिता अभवत् ।
30090	एवं तावुभयीं कोटिमनुधावतो योऽस्याप्रतिघातः स परो वशीकारः ।
30091	एवं तु अखिले विश्वे भारतं तन्त्रांशस्य महाशक्तित्वेन प्रसिद्धम् अस्ति, परन्तु नागरकेभ्यः विद्युतीयसर्वकारीयसेवानाम् उपलब्धता इतोऽपि अपेक्षिता ।
30092	एवं 'तु' पदेन न केवलं कर्मयोगानुसारम् अपि तु साङ्ख्यगोयोगानुसारम् अपि मिथ्याचारिणः अधमत्वं प्रदर्शितम् ।
30093	एवं तु वैज्ञानिक-औद्योगिक-अनुसन्धानपरिषदः (सी.
30094	एवं तूर्कसेनायाः व्यूहः ध्वस्तः अभवत् ।
30095	एवं ते तस्य स्वर्गस्य प्राप्त्यै एव प्रयत्नशीलाः भवन्ति ।
30096	एवं तेन कदापि अभिमानं न कर्तव्यं यत्, 'अहं जितेन्द्रियः' इति मात्रा स्वस्रा दुहित्रा वा, न विविक्तासनो भवेत् ।
30097	एवं तेन क्वचिदुक्तं- एतस्य पालिरेवमस्ति, किन्तु अट्ठकथायाम् एवमस्ति।
30098	एवं तेलुगुभाषायां (१६) षोडश स्वराः, (३) त्रयः विशिष्टस्वराः, (४१) एकचत्वारिंशत् व्यञ्जनानि च सन्ति ।
30099	एवं तेषां पुण्य-पापानि वर्धन्ते ।
30100	एवं तेषां पुनर्जन्मनः कारणे नष्टे सति ते जन्ममृत्य्वोः बन्धनात् विमुक्ताः भवन्ति ।
30101	एवं तेषां (मृदादिकारणस्य, तत्कारणस्य कारणस्य, कारणस्यापि कारणस्य) अभावप्रसङ्गे सिद्धे सति सर्वेषाम् अभावप्रसङ्गः उद्भवति ।
30102	एवं त्रयीधर्मम् अनुप्रपन्नाः कामकामाः गतागतं लभन्ते ।
30103	एवं त्रिभ्यः वर्षेभ्यः डॉ.
30104	एवं त्रिंशच्चान्द्रदिनं मिलित्वा एकः चान्द्रमासः कल्पितः ।
30105	एवं त्वया अपि कर्तव्योपेक्षा अकृत्वा सावधानतया स्वकर्तव्यस्य पालनं क्रियेताम् ।
30106	एवं त्वं शरीरसम्बद्धाः, आत्मस्वभावज्ञानसम्बद्धाः च चर्चाः सहसा कुर्वन् असि ।
30107	एवं दक्षिणदिशि पाण्ड्यचोळदेशयोः ताम्रपर्णी पर्यन्तम्।"
30108	एवं दक्षिणभारते, सिन्गपूर् श्रीलङ्का -, मलेष्या- मारिषस् -देशेषु पूजयन्ति।
30109	एवं दानं कृतवन्तः पुण्यं लभन्ते ।
30110	एवं दिग्विजयाभियानेन पृथ्वीराजस्य सेनायाम् उत सीमायां वृद्धिः तु न भवति स्म, अपि तु तस्य शत्रुसङ्ख्यायां प्रतिदिनं वृद्घिः जायमाना आसीत् ।
30111	एवं दिनाभ्यन्तरे एव श्यामशास्त्रिण: नाम जगति एव विख्यातं जातम् ।
30112	एवं दुर्गायाः दलस्य सर्वे सदस्याः तां त्यक्त्वा अगच्छन् ।
30113	एवं दृष्ट्वा ज्ञायते यत् प्रगतिपथे गच्छत् सङ्घटनमिदमस्ति ।
30114	एवं देवानां प्रीत्यर्थं स्तवनं हवनादिकं कर्म नित्यं यद् गृहस्थैः क्रियते तदेव देवयज्ञशब्देन अभिधीयते ।
30115	एवं- :देवानृषीन्मनुष्यांश्च पितृन्गृहयाश्च देवताः ।
30116	एवं देवालयस्य निर्माणार्थं योग्यस्थलस्य विवरणम्, अङ्कुरार्पणविधिम्, बलिदानविधिम्, अधिवासनविधिम्, चक्राब्जभद्रकमण्डलानां लक्षणम्, कलशाभिषेकक्रमञ्च निरूपितम् अस्ति।
30117	एवं देवालयस्य शिलायाः उपरि उट्टन्कितं वर्तते ।
30118	एवं देवासुरयोः अहोरात्रप्रमाणमेव रवेः भगणभोगकालमितः ।
30119	एवं देशस्य परिवर्तिताः राजनीतिकसामाजिकपरिस्थितयः एव आधुनिकतायाः नियामिकाः ।
30120	एवं देहिनं ज्ञात्वा शोकं मा कुरु इति ।
30121	एवं देहे रोगादीनाम् अभिव्यक्तिश्च भवंति ।
30122	एवं दौर्भाग्ये तमनुसरति सत्यपि सः भगवति विश्वासं तु न त्यक्तवान् ।
30123	एवं द्रोणः स्वशपथं पूरितवान् ।
30124	एवं द्वयङ्कनपूर्त्यनन्तरमेव ‘गेम्’ भवति, अन्यया डयूस एव प्रवर्तते ।
30125	एवं द्वयोः रक्तयोः सम्मेलनं सः कार्ल् लाण्ड्स्टैनर् "अग्लुटिनेषन्” इति अवदत् ।
30126	एवं द्वाभ्याम् अवयवाभ्यां जलं पिबतीति गजस्य 'द्विपः' इति संज्ञा वर्तते ।
30127	एवं द्वारकानगर्याम् आश्रीकृष्णात् आमीराबाय्इ बहूनां श्रेष्ठपुरुषाणां स्मरणानि निहितानि सन्ति ।
30128	एवं द्वितीये अध्याये आत्मनः यथार्थस्वरूपम्, आत्मतत्त्वस्य साधनत्वेन युद्धकर्म अस्ति इति विषयं यः न जानाति, तस्य शरीरमेव आत्मत्वेन स्वीकृत्य मोहितं, मोहाद् युद्धविरतम् अर्जुनं प्रति तस्य मोहं नाशयितुं भगवान् नित्यात्मविषयस्य साङ्ख्यबुद्धिम् अवदत् ।
30129	एवं द्वितीयेऽध्याये प्राभाकरमतानुरोधेन ख्यातिस्वरुपमनूद्यनिराकृत्य च अन्यथाख्यातिरभ्युपेयेति समर्थनं कृतम् ।
30130	एवं द्वित्रान् मासान् यावत् करणेन शरीरस्य रोगनिरोधकशक्तिः वर्धते।
30131	एवं द्विवारं महाकण्टककष्टम् अनुभूय शुद्धिकौमुदी पुस्तकं प्राकश्यम् आनीतम् ।
30132	एवं द्वेषसाधनं कृतवन्तः बहवः जनाः तेषां प्रमादं ज्ञात्वा पश्चात्तापेन शरणागतिं कृत्वा शरीफमहोदयं तथा गोविन्द भट्ट महोदयं क्षमां याचितवन्तः।
30133	एवं द्वेषः आलम्बनभेदात् भयस्य क्रोधस्य घृणायाः च रूपेण परिवर्तते ।
30134	एवं द्वैतनये मुक्तिस्वरुपमुपर्णितम् ।
30135	एवं धर्मरहस्यं जानन्नप्यल्पे अपराधेऽपि महान् दण्डो मयि निपातितः ।
30136	एवं धर्मलक्षणावस्थापरिणामैः शून्यं न क्षणमपि गुणवृत्तमवतिष्ठते ।
30137	एवं धर्मानुष्ठानविषये प्रमाणभूतस्य द्वादशलक्षणी इत्याख्यस्य मीमांसाशास्त्रस्य सामान्यः परिचयः ।
30138	एवं धर्मः समाजस्य धारणां नाम संरक्षणम् संवर्धनं च करोति, अर्थात् समाजकल्याणकारिणीं कामपि जीवनयापनपद्धतिं निर्दिशति ।
30139	एवं ध्यायति यो नित्यं स योगी योगिनां वरः ॥९॥ नमो वातप्रतये ।
30140	एवं ध्वनिकाव्यस्योदाहरणेऽत्र अकाव्यतापत्ति: स्यात् ।
30141	एवं नगरात् बहिरागत्य ततः बहुदूरं गतवन्तौ ।
30142	एवं न त्वां शुनं मन्ये इत्यादिः।
30143	एवं नपुंसकत्वं मा प्रदर्शय ।
30144	एवं न भवेत् इति धिया तस्य एकीकरणाय दादाभाई नवरोजिवर्येण प्रयत्नः कृतः, परन्तु तस्मिन् प्रयत्ने सः विफलः जातः ।
30145	एवं नरायन-नगरं चित्तोड-प्रदेशस्य भागम् अभवत् ।
30146	एवं नरायनस्य युद्धं ११९२ तमस्य वर्षस्य मार्च -मासस्य प्रथमे (१/३/११९२) दिनाङ्के रविवासरस्य दिने पूर्णम् अभवत् देहली के तोमर, पृ.
30147	एवं नवकारणानि ।
30148	एवं नाट्यकलादृष्ट्या शूद्रकस्य रुपकमिदं परमश्लाघनीयं सफलञ्च विद्यते ।
30149	एवं नाट्यप्रयोगमुक्त्वा धर्मीविभागं दशयति भरतमुनिः “धर्मी या द्विविधा प्रोक्ता मया पूर्वं द्विजोत्तमाः लोकैकी नाट्यधर्मी च तयोर्वक्ष्यामि लक्षणम्” इति।
30150	एवं नाट्यशास्त्रे त्रयोदशे तावदध्याये ग्रन्थकृता भरतेन कक्ष्याविभागविषये सविस्तारं स्वमतमुपस्थाप्य प्रवृत्तिभेदान् तत्स्वरूपञ्च सम्यगुपस्थापितमिति शिवम्।
30151	एवं नायकस्य कार्याणि कानिचित् दीर्घाणि भवन्ति ।
30152	एवं निम्बार्कमते विदेहमुक्तिरेव यथार्थमुक्तिरस्ति ।
30153	एवं नियमभङ्गः जातः इत्यतः ऊर्वशी अनुक्षणं पुरूरवसं परित्यज्य स्वर्गं गतवती।
30154	एवं निर्गच्छतः जलस्य उष्णता ८८ ० से.
30155	एवं निश्चयेन धैर्येण च वियोजितेन आत्मतत्त्वेन पूर्णं साक्षात्कारं प्राप्य मनुष्यः जीवन्मुक्तः भिविष्यति ।
30156	एवं निष्काञ्चनाः निः सङ्गाः ब्राह्मणाः स्वचारित्र्यबलेन समाजस्य मूर्ध्नि रराजिरे ।
30157	एवं नैगमकाण्डे द्विविधा: शव्दा: निर्वचिता: ।
30158	एवं नैघण्टुककाण्डे समानार्थकशब्दा: निर्वचिता: ।
30159	एवं न्यायस्य प्रभावः अस्य कृतित्वे परिलक्ष्यते ।
30160	एवं पक्षिसङ्कुलेषु देहप्रमाणे अत्यधिकं वैविध्यं शुकेषु द्रष्टुं शक्यते ।
30161	एवं पञ्चदशमं वंशानुक्रममं यावद् एषा मानसपुत्रेभ्यः शिवदर्शनदानस्य परम्परा अनवरुद्धा अचलद् ।
30162	एवं पञ्चविंशतितत्त्वानि मूलप्रकृतिरविकृतिः महदाद्याः प्रकृतिविकृतयः सप्त ।
30163	एवं पञ्चावयवात्मकस्य अधिकरणस्य स्वाध्यायोऽध्येतव्यः इत्यादिश्रुतिपठितं वेदाध्ययनं विचाराङ्गत्वेन विषयः भवति इति आचार्यस्य कुमारिलस्याभिप्रायः ।
30164	एवं पतिः वारत्रयं तादृशेन दध्ना क्रियां करोति ।
30165	एवं पत्युः अनुगामिनी दुर्गा भारतस्वतन्त्रतान्दोलने स्वामूल्यं योगदानम् अयच्छत् ।
30166	एवं पत्युः सेवाकरणेन कान्तिमत्याः बहु आनन्दः भवति स्म ।
30167	एवं पत्येकं वस्तु न चेदपि शब्दैः तथा भावः यथा अवगम्यते सा विकल्पवृत्तिः ।
30168	एवं पत्रव्यवहारस्य अन्तिमपत्रं विठ्ठलः प्राप्तवान् ।
30169	एवं पदच्छेदज्ञानं निरुक्ते आचार्यः प्रदर्शयति ।
30170	एवं पदार्थान्तरेष्वपि योज्यमिति ।
30171	एवं परमपुरषस्य आराधना एव कर्मणाम् एकमात्रं प्रयोजनम् अस्ति इति अग्रे भगवान् वदिष्यति ।
30172	एवं परमात्मनः स्वरूपं विभिन्नरीत्या वर्णितं स्यात्, परन्तु "परमात्मा प्राप्तव्यः" इत्यत्र मतैक्यम् अस्ति ।
30173	एवं परमात्मा एव सर्वेषां मूलम् ।
30174	एवं परम्पराप्राप्तम् इमं राजर्षयः विदुः ।
30175	एवं परशिवस्य करुणया कल्पवृक्षस्य प्रभावेन च अगजायाः आशा पूर्णा अभवत् ।
30176	एवं परस्पराणां श्लाघनानि तयोः विशालहृदयं प्रतिपादयन्ति ।
30177	एवं परस्परं वर्धयन्तः यूयम् उत्तमं हितं लभध्वम् ।
30178	एवं परिवर्तनशीलद्रव्याणाम् एषः उत्पत्ति-विनाश-रूपः परिणामः अनिवार्यः अस्ति ।
30179	एवं परिवर्त्यमानायां भूमौ अनेकानां विस्मयानां सृष्टि: अभवत् ।
30180	एवं परिहासचित्रलेखनशैलीं ( केरिकट्टुर् ) तमिळ्जनेभ्यः सः एव परिचायितवान् ।
30181	एवं परीक्षा करणीया इति विचिन्तितवान् ।
30182	एवं परोपकारप्रवृत्तिसूचकधातवः अस्मिन् गणे अन्तर्भवन्ति ।
30183	एवं पर्यायेण शूद्राणां नियन्त्रणम् वैश्याधीनं कृतम् ।
30184	एवं पश्चिमतः प्रसृतः विन्ध्यः पूर्वतः आगतं सातपुरं नर्मदायाः उद्भवस्थाने अमरकण्टके मिलति ।
30185	एवं पश्चिमदिक्तः इस्लांसंस्कृतिः भारतं प्राविशत् ।
30186	एवं पितुः मरणं म्रुतानां प्रतिमादर्शनेन प्रतिमितं भवति भरतस्य मनसि ।
30187	एवं पुण्यकार्याणां पुण्यप्रभावेन स्वस्य उद्धरेण सह पत्युः उद्धरणमपि कृत्वा धरा आदर्शसती भूत्वा अद्यापि सर्वेषां हृदये स्थितवती अस्ति ।
30188	एवं पुण्यपापरिहताः ताः शरीरं त्यक्त्वा अविलम्बं भगवन्तं प्राप्तवत्यः अन्तर्गृहगताः काश्चिद् गोप्योऽलब्धविनिर्गमाः ।
30189	एवं पुत्रप्राप्तिरूपिणेः शाखायाः अन्याः प्रशाखाः भवन्ति ।
30190	एवं पुत्र्याः वचनं श्रृतवतः काशीराजस्य पुरतः कश्चित् विकटप्रश्नः तिष्ठति ।
30191	एवं पुद्गलनैरात्म्येन प्राणी स्वतः क्लेशमुक्तो भवति ।
30192	एवं पुनः काम्यवस्तोः प्राप्तेः इच्छा, तस्य प्राप्तिः, प्राप्त्योत्तरं नवीना कामना इति चक्रम् आरभते ।
30193	एवं पुनः द्विवारं पृष्टे सति जगन्नाथपुरीवासी पाचकः हिम्मतः, बीदरवासी क्षौरिकः साहबचन्दः पुरतः आगतवन्तौ ।
30194	एवं पुराणेषु वृक्षारोपणे पुण्यफलं, छेदने च दोषाः, वापि-कूप-तटाकादिनिर्माणेन जीवजातोपकारकरणे महत्पुण्यं लभ्यत इति पुण्यलाभोपवर्णनव्याजेन् कथानिरुपणपुरस्सरं प्रोपकारस्य महत्व्ं प्रतिपादितम् ।
30195	एवं पुरातनेतिहासस्य ग्रन्थेषु अमरनाथस्येतिहासः प्राप्यते ।
30196	एवं पुरुषार्थचतुष्टयविषये नाना विप्रतिपत्तयः सन्ति ।
30197	एवं पुंलिङ्गनामपदानि(दिक्रो) रूपद्वयं, नपुंसकलिङ्गनामपदानि(माथू) त्रीणि रूपाणि च प्राप्नुवन्ति ।
30198	एवं पूर्वकालतः भारते स्वातन्त्र्यप्राप्तये प्रयत्नः चलन्नासीत् ।
30199	एवं पूर्वोक्तरीत्या परिपालितेन व्रतेन तुष्टं ब्रह्मतत्वं मां शिष्यं सम्यग् बोधेन पालयतु।
30200	एवं पूर्वं राजाश्रयेण सन्तुष्टाः हव्यकजना अद्यापि स्वस्वकर्मसु निमग्नाः नवनागरिकताप्रवाहे प्राचीनसंस्कृतिं रक्षन्तः स्वदेशे विदेशेषु च विराजन्ते ।
30201	एवं पृथिव्याम् अस्य व्रतस्य प्रसारः अभवत् ।
30202	एवं पृथ्वीराजः तूर्कसैनिकेषु पूर्णतः आधिपत्यम् अस्थापयत् फलौदीपाश्वनाथशिलालेखः, १५५५ तमः विक्रमसंवत्सरः ।
30203	एवं प्रकारेण १९०८ वर्षे एषः सर् अलेक्साण्डर् प्लेमिङ्ग् वैद्यपदवीं प्राप्नोत् ।
30204	एवं प्रकारेण चतुः ष्ट्राँकयुक्तवाहनानामपेक्षया द्विष्ट्राकयुक्तानि बाहनानि वायुमण्डलमधिकं प्रदूषयति ।
30205	एवं प्रकारेण ध्वनेः तीव्रता, आवृतिः वा जीवनस्य कार्यव्यवस्था., जनानां सहनक्षमता, वयः, उपकरणानां क्षमता च ध्वनि-प्रदूषणानां प्रभावं प्रभावयति ।
30206	एवं प्रकारेण निःसृतेन उष्णजलेन विविधानां प्रदूषणानामुत्पत्तिः भवति ।
30207	एवं प्रकारेण पारिस्थितिकीतन्त्रस्य पूर्णज्ञानं, तस्याधारस्य च ज्ञानमावश्यकं भवति ।
30208	एवं प्रकारेण प्रतिपुरुषं मुक्तये प्रकृतिः स्वभावतो महदादेः सृष्टिं करोति ।
30209	एवं प्रकारेण बाणः आवश्यकतानुसारं शैलीं परिवर्त्य वर्णने प्राणास्पदं सञ्जीवनं दत्त्वा गद्यं निर्माति ।
30210	एवं प्रकारेण बेलग्रेडचार्टरस्यानुसारेण- पर्यावरणं सम्पूर्णरुपेण पश्यतु, यदि तत् प्राकृतिकं, पारिस्थितिकं, राजनैतिकम्, आथिकम्, औद्योगिकं,वैधानिकं, सास्कृतिकं, सौन्दर्यपरकञ्च भवतु ।
30211	एवं प्रकारेण भगवान् बुद्धः अविद्याया मूलकारणं मत्वा ज्ञानेन तत्परिमार्जनस्य महत्वं प्रतिपादितवान् ।
30212	एवं प्रकारेण मूलतः औद्योगिकावशिष्टानां निस्तारणस्य प्रायशः कर्त्तव्यः न तु भण्डारणस्य ।
30213	एवं प्रकारेण रासायनिकोर्वरकाणां, कीटनाशकौषधीनाञ्च प्रयोगेण मृत्तिका प्रदूषिता तु भवत्येव अपि च मृत्तिका स्वकीयामुत्पादनक्षमतामपि परित्यजति ।
30214	एवं प्रकारेण वायुप्रदूषणं नियन्त्रितव्यम् ।
30215	एवं प्रकारेण वायुमण्डले बहवः गर्जनात्मकाः ध्वनयः सन्निहिताः सन्ति, येन वयमपेक्षितमपि ध्वनिं श्रोतुं न परयामः ।
30216	एवं प्रकारेण विविध- उद्योगेभ्यः वोवोधप्रकारकं तत्वं बहिरागत्य वायु-प्रदूषणं करोति ।
30217	एवं प्रकारेण विस्मरणरहितेनाध्ययनेन अहोरात्रान् संयोजयामि।
30218	एवं प्रकारेण संहितानां अनेकाः शाखाः समुपजाताः ।
30219	एवं प्रकारोऽयं लोकप्रियतां प्राप्नोत् ।
30220	एवं प्रकाशशिखारूपेण पूर्वतो विद्यमाना ज्वाला विनश्यत्येव ।
30221	एवं प्रकाशस्य दृष्ट्यां शरीर-इन्द्रिय-मन-बुद्धि-अहङ्कारादयः दृश्यम् अस्ति ।
30222	एवं प्रक्रियापादः,अनुषङ्गपादः,उपोद्घातपादः,उपसंहारपादः इति चतुर्धा।
30223	एवं प्रजायाः आवश्यकताम् अवगम्यैव संसद्सदस्याः नियमानां रचनां कुर्वन्ति ।
30224	एवं प्रतिपदं श्रद्धाकेन्द्रयुक्तः अयं पर्वतः अस्माकम् इतिहासस्य मूकसाक्षी इव स्थितः अस्ति ।
30225	एवं प्रतिपादनं कुर्वन् अनेन सह आत्मा जाग्रत-स्वप्न-सुषुप्तिभ्यः अतीतः, प्रत्यगात्मस्वरूपः, शरीररहितः इति वर्णितः ।
30226	एवं प्रतिवर्तनस्य नियन्त्रणं शक्यते इति इवान् पेत्रोविच् पाव्लोव् अदर्शयत् ।
30227	एवं प्रतिवारं तपसा उत्थाय कर्कटी, तस्य राज्ञः राजधानीम् आगच्छति स्म ।
30228	एवं प्रतिष्ठाविधिपूर्वकं प्रतिष्ठापितविग्रहे देवतायाः कला अथवा शक्तिः देवालये सन्चरति ।
30229	एवं प्रतीयते यद्, तस्य अनविनाशिनः तत्त्वस्य ज्ञानम् अतीव कष्टकरं, दुर्लभञ्च अस्ति इति ।
30230	एवं प्रत्येकः स्वजीवने वर्णधर्मः आश्रमधर्मः जातिधर्मः कुलधर्मः इत्यादिरुपेण विविधकर्तव्यानि निर्वहति ।
30231	एवं प्रमाणचतुष्टयम् उपपद्यते ।
30232	एवं प्रयाणं कृत्वा नगरसमीपम् आगच्छन् सः समीपस्थं श्मशानं गतवान् ।
30233	एवं प्रवर्तितं चक्रम् ( ) इत्यनेन श्लोकेन भगवान् श्रीकृष्णः सृष्टिचक्रोल्लङ्खनं ये कुर्वन्ति, तेषआं निन्दां करोति ।
30234	'एवं प्रवर्तितं चक्रं नानुवर्तयतीह यः' – यथा रथचक्रस्य लघुभागस्य भङ्गे सति सम्पूर्णे रथे, रथिनि च प्रभावः भवति, तथैव पूर्वोक्तसृष्टचक्रानुसारं (चतुर्दशे, पञ्चदशे च श्लोकयोः) न चलति, सः समष्टेः सृष्टेः सञ्चालने विघ्नम् उत्पादयति ।
30235	एवं प्रवाहसमये एकस्य भागस्य तटः अन्यस्य अपेक्षया शीघ्रं शिथिलं भवति ।
30236	एवं प्रश्नवाचकशब्दे कस्यचित् वर्णस्य योजनात् उत्तरं प्राप्यते ।
30237	एवं प्रसन्नचेतसः अवस्थितबुद्धेः कृतकृत्यता यतः तस्मात् रागद्वेषवियुक्तैः इन्द्रियैः शास्त्राविरुद्धेषु अवर्जनीयेषु युक्तः समाचरेत् इति वाक्यार्थः ।
30238	एवं प्रस्तुते श्लोके अर्जुनं निमित्तीकृत्य भगवान् साधकान् सावाधानं कुर्वन् वदति यद्, साधकेन स्वस्य अनुकूलता, सुखुबुद्धिः च त्यक्त्वा कर्तव्यकर्माणि एव तत्परतया साधनीयानि इति ।
30239	एवं प्राप्तेऽभिहितं भगवता-अदृश्यत्वादिगुणको धर्मोक्तेः इति ।
30240	एवं प्रायः एकस्मिन्नत्सवे प्रायः पञ्च षडवा वृषभा व्यापाद्यन्ते ।
30241	एवं ’प्रासादाः’, ’जलपाताः’, ’गुहादयः’ अस्मिन् राज्ये विराजन्ते ।
30242	एवं प्रियवियोगस्य, अप्रियप्राप्तेः च निमित्ताद् अपरेषु जीवेषु जातस्य दुःखस्य हेतुभूतं यः मनसः विकारः अस्ति, सः क्रोधः इति ।
30243	एवं बन्दादीन् महाराज् नामकोऽपि ठुमरि गीतानि रचयित्वा प्रचारं कृतवान् ।
30244	एवं बन्धमोक्षौ बुद्धावेव वर्तमानौ पुरुषे व्यपदिश्येते बुद्धेरेव पुरुषार्थापरिसमाप्तिर्बन्धस्तदर्थावसायो मोक्ष इति ।
30245	एवं बसवनबागेवाडी-उपमण्डलं प्रसिद्धग्रामयुक्तं सत् शिवशरणानां क्षेत्रम् अस्ति ।
30246	एवं बहुभ्यः वर्षेभ्यः गङ्गा शिवस्य जटायामेव इतस्ततः अटितवती ।
30247	एवं बहुमान्यः समृद्धः तानसेनः स्वस्य ५०वयसः पर्यन्तं रीवायां (मध्यप्रदेशे) न्यवसत् ।
30248	एवं बहुमुख प्रतिभान्वितः कृष्णरायः १९३८ तमे वर्षे बेलगाविनगरे प्रचलिते २४तमस्य कन्नडसाहित्यसमेलन्स्य अध्यक्षः सन् स्वस्य भाषणद्वारा कन्नडजनान् पाबोधयत् इत्येषा न उत्प्रेक्षा ।
30249	एवं बहुवारं लोहपुरुषस्य कारावासयात्रा अभवत् ।
30250	एवं बहुषु स्थलेषु अनेकानि भाषणानि दत्तानि लोहपुरुषेण ।
30251	एवं बहूद्देशीया एषा योजना ।
30252	एवं बहूनां सङ्गीतज्ञानां संशोधकानां च परिश्रमेण अधुना त्यागराजकृतीनां समग्रः कश्चन सङ्ग्रहः वर्तते ।
30253	एवं बहूनि उद्यानानि, प्राणीसङ्ग्रहालयाः च सन्ति ।
30254	एवं बह्वीषु पुराणकथासु नारदस्य प्रस्तावः विशेषतः कृतः दृश्यते ।
30255	एवं बालचमूः आरब्धा ।
30256	एवं बाल्यकाले यः आसीत्, स एव युवावस्थायां भवति ।
30257	एवं बाल्ये एव शिवाजी धीरः साहसिकः अभिमानावान् अभवत् ।
30258	एवं बाह्मपदार्थानां सत्ता प्र- त्यक्षगम्या नास्ति,अनुमानेनैव तद् विज्ञायते ।
30259	एवं बाह्मपदार्थानां सत्ता प्रत्यक्षगम्या नास्ति,अनुमानेनैव तद् विज्ञायते ।
30260	एवं बुद्धिनाशे सति सः पुनः संसारसागरे निमग्नो भूत्वा नश्यति ।
30261	एवं बुद्धेः परमात्मानं बुद्ध्वा ज्ञात्वा संस्तभ्य सम्यक्स्तम्भनं कृत्वा स्वेनैवात्मना संस्कृतेन मनसा सम्यक्समाधायेत्यर्थः ।
30262	एवं बैबिळ् मध्ये मृतसागरस्य उल्लेखः दृश्यते, राजा डेविड् आरोग्यार्थं अत्र आगतवान् इति ।
30263	एवं बॉलीवुड्-मध्येऽपि तया व्यावसायिकसफलता अर्जिता ।
30264	एवं बोरसद-सत्याग्रहस्य समाप्तिः अभूत् ।
30265	एवं ब्रह्मण एव पुरुषोत्तमसंज्ञा जायते ।
30266	एवं ब्रह्मविद्यायाः विचारे जनके ज्ञानज्योतिं प्रज्वाल्य सुलभा सर्वमान्या अभवत् ।
30267	एवं भक्तिप्रपत्ती स्वातन्त्र्येण मुक्तिहेतू ।
30268	एवं भक्त्या एव द्रौपदि पाण्डवानां समस्यां दूरिकृतवती ।
30269	एवं भगवता सिद्धिं कृतं यत्, कर्मणां स्वरूपादेव त्यागः न वास्तविकत्यागः ।
30270	एवं भगवति परायणः साधकः सिद्धः भवति ।
30271	एवं भगवतः उत्तरस्य अज्ञानमूलकत्वं सर्वथा अनुचितमेव ।
30272	एवं भगवतः सर्वेश्वराद् आत्मनां परस्परं च भेदः पारमार्थिकः इति भगवता एव उक्तम् इति प्रतीयते।
30273	एवं भगवद्गीता सर्वेषां योगिनामपि दिव्यदर्शनम् इति ख्याता अभवत् ।
30274	एवं भगवान् आणीमाण्ड्व्यो महर्षिः "लोके सर्वेषां मानवानां जन्मनः प्रभृति द्वादशवर्षपर्यन्तं कृतें पातकं नहि प्रिगण्यते ।
30275	एवं भगवान् स्वस्य ईश्वरत्वं प्रकट्य जीवेभ्यः स्वस्य भिन्नत्वं प्रदर्शयिष्यति ।
30276	एवं भजे शम्भोश्चरणयोः इति ।
30277	एवं भरतनाट्ये भावरागतालनृत्यानां सङ्गमः भवति।
30278	एवं भारतगणराज्यस्य तयोः राज्ययोः सङ्घीय(Federalism)अधिकारस्य रक्षणम् अभवत् ।
30279	एवं भारतदेशं स्वतन्त्रं कर्तुं बहूनि स्वतन्त्रतान्दोलनानि अभवन् ।
30280	एवं भारतस्य प्रतिष्ठितनेतारः येरवडा-कारावासे बन्दिनः आसन् ।
30281	एवं भारतस्य प्राचीनब्राह्मीलिपेः अर्वाचीनाः लिपयः उत्पन्नाः इति सुस्पष्टम् ।
30282	एवं भारतस्य सुपुत्रः परमयात्रां प्रारभत ।
30283	एवं भारतीयराज्यानां भारतविलयस्य दायित्वं लोहपुरुषस्योपरि आगतम् ।
30284	एवं भारतीयसाहित्यस्य, हिन्दूसंस्कृतेः विषये व्यासस्य महत् योगदानम् अस्ति ।
30285	एवं भारते प्राचीनकालतः शिक्षाप्रक्रिया निरन्तररुपेण आगता ।
30286	एवं भाषा चतुष्टयेऽपि कृतावधानप्रदर्शनः एषः एक एव भारतीयः यः एतादृशकलासाधकः ।
30287	एवं भाषाशास्रदृष्टया संस्कारवाहिनीरुपेण वैज्ञानिकसाङ्केतिकतन्त्रज्ञानादि शास्त्र्व्यवहारयोग्यतया व्यक्तित्वविकासमाध्यमत्वेन राष्ट्रपुनर्निर्माणसाधनत्वेन च संस्कृतभाषायाः महत्त्वम् अस्त्येव ।
30288	एवं भीमस्य ज्ञानदाहं पिता शमयति स्म ।
30289	एवं भीष्म: परशुरामसदृशेन अद्वितीयधनुर्धरेण सह अपि युद्धं कृत्वा स्वस्य अद्भुतं पराक्रमं दर्शितवान् ।
30290	एवं भूतभविष्ययोः चर्चां भगवान् कृतवान् ।
30291	एवं भूमिं प्रविष्टवान् शिवः पञ्चसु स्थानेषु गोचरः जातः ।
30292	एवं भूमेः आन्तर्यस्य उष्णं विच्छेदैः अन्तर्जलस्य द्वारा उपरि आगच्छति ।
30293	एवं भेदसङ्घाताभ्यामप्यनन्ता भवन्ति ।
30294	एवं भ्रमता बाणेन शूद्रस्त्रीसञ्जातौ चन्द्रसेनमातृषेणौ, भाषाकविः ईशानः, वारबाणवीसबाणनामानौ विद्वांसौ, वर्णकविः वेणीभारतः जाङ्गलिकः(विषवैद्यः) मयूरः, भिषक्पुत्रः मन्दारकः इत्यादयः बाणस्य नूतनाः सुहृदः समभवन् ।
30295	एवं मद्रास प्रान्तस्य सर्वकारः अधिकवक्रतां दर्शयन् छात्राणां राजनैतिकसंङ्घटने प्रतिबन्धम् अघोषयत् ।
30296	एवं मध्ये अर्थात् एतस्य अध्यायस्य दशमे, एकादशे, द्वादशे च श्लोकेषु अपि सकामभावनात्यागस्य एव विषयः स्वीकर्तव्यः भवति ।
30297	एवं मनुष्यः अन्येषाम् ऋणी भवति ।
30298	एवं मनुष्यः पीडाम् अपि हर्षेण सहते ।
30299	एवं मनुष्यः प्रतिक्षणं नश्यमानयोः प्रतिकूलानुकूलपरिस्थित्योः कारणेन हर्ष-शोकौ कृत्वा, सुखि-दुःखिनौ भूत्वा च केवलं मूर्खतामेव प्रदर्शयति ।
30300	एवं मन्दगत्या प्रवहन्ती नदी शिवनसमुद्रे जलपातं निर्माय वेगं प्राप्नोति ।
30301	एवं मन्यते यत् आधुनिकबेङ्गलूरुनगरस्य संस्थापनं १५३७ तमे वर्षे विजयनगरसाम्राज्यस्य परिवर्तनकाले सञ्जातम् इति ।
30302	एवं मम इतिहासं, साहित्यं च प्रति प्रेम समुद्भूतम् ।
30303	एवं महतः प्रतिबिम्बः पुरुषे निपतति, ततः प्रकृतिधर्मान् पुरुषः स्वगतानेव अवगच्छति अर्थात् ये सुखदुःखादयः प्रकृताः परिणामाः सन्ति ।
30304	एवं महर्षिः वेदव्यासः कश्चन अलौकिकः शक्तिशाली महापुरुषः च ।
30305	एवं महात्मनः आदर्शविचारान् श्रद्धया अनुसरन् जीवनं व्यापयत् सः ।
30306	एवं महादेव्याः वादं श्रुत्वा अल्लमप्रभोः तृप्तिः अभवत् ।
30307	एवं महाभारते आदिपर्वणि ६३तः ६९ अध्यायेषु कथा वर्तते ।
30308	एवं महाभारतं श्रीव्यासेन प्रणीतं, श्रीगणेशेन लिखितम्।
30309	एवं महाराजः उक्त्वा प्रेषितवान् आसीत् ।
30310	'''एवं महावाक्यशतेन कथ्यते ब्रह्मात्मनोरैक्यमखण्डभावः ॥ २५१॥ जहदजहल्लक्षणास्वीकारः न युक्तः अत्रेदं प्रष्टव्यम् –जहदजहल्लक्षणास्वीकारः तदैवोपपद्येत यदा शास्त्रमैक्यपरं स्यात् ।
30311	एवं महिलानां स्पर्धा कोलकतानगरे आयोजिता आसीत् ।
30312	एवं महिला समाजे कीदृशं कार्यं कर्तुं प्रभवती इति दर्शयन्ती अन्यासां महिलानाम् अपि आदर्शप्राया एव अस्ति।
30313	एवं मातुः प्रेम सर्वदा रक्षन् वैराग्यमपि आचरितवान् ।
30314	एवं मात्रास्पर्शादयः उत्पत्तिविनाशशीलाः, अनित्याः च सन्ति इति निश्चितं कृतम् ।
30315	एवं माधुर्यमेकतः कोमलत्वम् अपरतः कान्तत्वं सङ्घटयति ।
30316	एवं मानवस्य अर्पणबुद्ध्या तस्य जीवनस्य सार्थकता भवति, एतेन जीवनस्य निरन्तरसन्तानसाध्यमिति, एषः एव ब्रह्मानन्दः इति अपालायाः आख्यायिका दृढीकरोति ।
30317	एवं मान्यता तु युक्तिशून्या, तथापि तस्याः स्वीकारः कृतः इति सिद्ध्यति ।
30318	एवं मायावादः कपटयुक्तः प्रमाणविरुद्धञ्च भवति इति निरूपितवन्तः।
30319	एवं मार्च मासस्य अष्टमं दिनम् महिलादिनम् इति प्रसिद्धम् अभवत् ।
30320	एवं मासत्रयमतीतम् ।
30321	एवं मीमांसा कर्त्तव्यशास्त्रस्य दृष्टिकोणेन ज्ञानकर्ममसुच्चयस्य पक्षपातिनी अस्ति ।
30322	एवं मीमांसाशास्त्रे मतद्वयम् –एकमाचार्यमतम्, अन्यद् गुरुमतमिति इदानीं प्रभाकरमतानुसारमधिकरणं विवेचयामः प्रभाकरमतानुसारमधिकरणविवेचनम् अष्टवर्षं ब्राह्मणमुपनयीत तमध्यापयीत इति श्रुत्यनुसारं विधेय विषयत्वेन अध्यापनं प्रतीयते इति प्रभाकरमतम् ।
30323	एवं मृदुरेवं मध्य एवं तीव्र इति सङ्ख्यापरिदृष्टः ।
30324	एवं मे गुरोः शौनकर्षेः मुखात् मया श्रुतम् आसीत् तथा च स्वतपोबलेन, आन्तःस्फुरणया च मया अनुभुतम् अस्ति ।
30325	“ एवं य एष आदित्ये पुरुषो दृश्यते सोऽहमस्मि” इति छान्दोग्यवाक्यमपि नाभेदं बोधयति ।
30326	एवं “यज्ञीया हिंसा न हिंसा” इति मनुवचनं प्रसिद्धमेव (५-३१) ।
30327	एवं यथा शब्दार्थपरिशुध्दये सूत्रवृत्त्युदाहरणैर्वेयाकरणसिध्दान्तकौमुदी विभज्यते, तथैवैष काव्यप्रकाशः शाब्दार्थगुम्भपरिष्कृतये ।
30328	एवं यथोक्ता बहुविधाबहुप्रकारा यज्ञां वितता विस्तीर्णा ब्रह्मणो वेदस्य मुखे द्वारे, वेदद्वारेणावगम्यमाना ब्रद्मणो मुखे वितता उच्यन्ते, तद्यथा 'वाचिहि प्राणं जुहुमः' इत्यादयः।
30329	एवं यदा पृथ्वीराजस्य निश्चयम् अन्यथाकर्तुं घोरी इत्येषः अक्षमः अभवत्, तदा सः अन्धस्य पृथ्वीराजस्य हत्याम् अकरोत् ।
30330	एवं यदा पृथ्वीराजस्य निश्चयं परिवर्तयतुं घोरी इत्येषः अक्षमः अभवत्, तदा सः अन्धस्य पृथ्वीराजस्य हत्याम् अकरोत् ।
30331	एवं यदा विभिन्नाः लिपयः समभूवन् तदा क्रमेण ब्राह्मीलिपिः विस्मृता ।
30332	एवं यदि उर्वरकाणां प्रयोगः क्रियते तर्हि तत्रत्यमुत्पादनं स्वकीयां गुणवत्तां परित्यजति ।
30333	एवं युद्धक्षेत्रे यदि कस्यचित् दलस्य सामर्थ्यं दुर्बलं भवेत्, तर्हि एतत् दलं तस्य अपरस्य दलस्य साहाय्यं कृत्वा युद्धक्षेत्रे स्वबलं सन्तुलितं कुर्यात् ।
30334	एवं युद्धाभावेऽहं राज्यं न प्राप्स्यामि, येन अधिकं दुःखं सोढितव्यं भविष्यति ।
30335	एवं युद्धे कृते पापं न भविष्यति अर्थाद् संसारस्य बन्धनं न भविष्यति इति ।
30336	एवं युवल्लभस्योपरि कुटुम्बस्य दायित्वम् आपतितम् ।
30337	एवं यूयं निःस्वार्थभावेन परस्परम् उन्नतान् कुर्वन्तः परकल्याणं प्राप्स्यथ इति ।
30338	एवं ये न जानन्ति ते कर्मफलं भुक्त्वा तदन्ते च्यवन्ते ।
30339	एवं येषां वस्तुनां छेदनानि कार्यं शक्यं, तेभ्यः पदार्थेभ्यः एषः आत्मा विजातीयः अस्ति अर्थाद् सर्वथा भिन्नः अस्ति इति ।
30340	एवं यः अत्यन्तं निद्राति, यश्च अत्यन्तं जागर्ति तयोरपि समाधिः न सम्भवति ।
30341	एवं यः अहं शरीरम् इति यः चिन्तयति, स एव विदेहिना भवितुं प्रयतते ।
30342	एवं यः मनुष्यः मनसा कमपि सङ्कल्पं कृत्वा आचरणेन अन्यत् कार्यमेव करोति, सः मिथ्याचारी उच्यते ।
30343	एवं यः म्रियते तस्यापि पुनः जन्म निश्चितम् ।
30344	एवं यः सङ्कल्पः उद्देश्यत्वेन स्वीक्रियते, स एव अन्ते सिध्यति ।
30345	एवं रत्यादेरारोपादेव चमत्कार: सहृदयानाम् ।
30346	एवं रसध्वन्युपरस्कारकाणामेवालङ्काराणामलङ्कारता सिध्यति ।
30347	एवं राजनीतिक्षेत्रे तस्य योगदानं प्रारब्धम् ।
30348	एवं राज्यस्य कृते बहुसम्पत्तिः लब्धा ।
30349	एवं राज्योत्सवः कन्नडजनानां अतीव महत्वपूर्णः उत्सवः ।
30350	एवं रामः परिपूर्णः ।
30351	एवं रालपल्लि अनन्तकृष्णशर्मा बहु प्रतिभान्वितः आसीत् ।
30352	एवं राष्ट्रिये उत प्रान्तीये समारोहे एतस्य गीतस्य गानं न भवति ।
30353	एवं रीतिवृत्ती परस्पराश्रिते भवतः ।
30354	एवं रीत्या कुटुम्बसदस्या: कन्नडचित्रङ्गे स्वीयं यॊगदानं ददतः सन्ति ।
30355	एवं रीत्या दोस्त मुहम्मद खान भोपाल-नगरस्य राजा बभूव ।
30356	एवं रीत्या द्विविधसङ्घर्षः कथायाः परिणामं बलवत्तरं करोति।
30357	एवंरीत्या यः न व्यवहरति स स्तेनः इति अभिधानम् अर्हति ।
30358	एवं, रोगज्ञानार्थं प्ररिहारसूचनार्थं च अपेक्षितज्ञानं छात्रेभ्यः दातुम् एषा चिकित्साशिक्षणपद्धतिः असमर्था इति च नीरूपिता ।
30359	एवं लक्ष्यप्राप्तये सततप्रयत्नः आवश्यकः ।
30360	एवं लम्बतायाः न्यूनतायाः कारणेन ३० फीट्-परिमितौ लम्बमानौ प्राचीरौ उन्नतभागे १२ फीट्-परिमितौ लम्बमानौ एव भवतः ।
30361	एवं लाक्षणिकाः केवलालङ्काराणां समुचितं स्थानमस्तीति मुक्तकण्ठमङ्गीचक्रुः ।
30362	एवं लाभार्थिनां लाभस्योपरि अपि प्रश्नार्थचिह्नं भवति ।
30363	एवं लोकजीवने वैविध्यं दृश्यते ।
30364	एवं लोकपालः कृष्णः गोकुलं त्यक्त्वा वृंदावनं प्रति आगत्य तत्र बक-उग्र-वत्सासुरादीन् संहरति।
30365	एवं लोकसिद्धादीश्वराद् भिन्नः न कोऽपीश्वरोऽस्मिन् मते स्वीक्रीयते।
30366	एवं लोकसंग्रहं चिकीर्षुणापि क्रियमाणं कर्म परमार्थतोऽकर्म ब्रह्मबुध्द्युपमृदित्वात्।
30367	एवं लोकस्य पीडायाः निवारणार्थं, कंसस्य दुष्कृत्यानां समापनार्थं च नारदस्य 'कलहप्रियता' एव कारणं जाता ।
30368	एवं लोहपुरुषस्य जीवनस्य रक्षणम् अभूत् ।
30369	एवं वक्तुं शास्त्रपुराणस्य आधाराणि अपि सन्ति ।
30370	एवं वचनं दत्तवान् इति कारणतः देवकी रक्षिता ।
30371	एवं "वचः" इत्यस्य उपयोगं कृत्वा पुनरुक्तिदोषः प्रतीयते ।
30372	एवं वदन्ति स्थलीयाः यत् क्रिस्तपूर्वतृतीयशतके एव साम्राट् अशोकः वज्रखचितसिंहासनम् अत्रैव स्थापितवान् ।
30373	एवं वदन् सः सम्पूर्णे प्रकोष्ठे इतस्ततः अपश्यत् ।
30374	एवं वयं पश्यामो यदाचार्याः भागवतं स्वमतपोषणाय सादरं व्याचख्युः, अतोऽस्य ग्रन्थस्य सारत्त्वं प्रतीमः ।
30375	एवं वर्णभेदस्य विरुद्धम् आन्दोलनं कर्तुं प्रेरितवान् ।
30376	एवं वर्तमानस्य तस्य महर्षेः कालो महानतिचक्राम ।
30377	एवं वर्षत्रयस्य अनन्तरं क्रमशः देशस्य एकैकस्मिन् स्थाने कुम्भोत्सवः भवति ।
30378	एवं वाच्यार्थोऽपि कदाचित् हेतुभूतो भवेत् ।
30379	एवं वातमज्जसम्मूर्च्छनाजन्यस्य भ्रमस्य एषा सम्प्राप्तिः।
30380	एवं वादः प्रतिवादाः वायोः, आकाशस्य, अन्तरिक्षस्य, गन्धर्वलोकस्य, आदित्यलोकस्य, चन्द्रलोकस्य, नक्षत्रलोकस्य, देवलोकस्य, इन्द्रलोकस्य, प्रजापतिलोकस्य विषये अभवन् ।
30381	एवं वामनेन गुणानां समुदायप्रभावः सुष्ठु प्रतिपादितः।
30382	एवं वायुः अपि नद्या अनीताः सिकताः तलकाडुं प्रापयति ।
30383	एवं वाली रावणं गृहीत्वा पश्चिमसागरस्य तीरं गतः ।
30384	एवं वास्तविकां सम्पदं, ब्रह्मज्ञानस्य मूलम् अमृतमयम् उपदेशं प्राप्य मैत्रेयी कृतार्था ब्रह्मज्ञानिनी अभवत् ।
30385	एवं विकल्पितं वाक्यं दृष्ट्वा गुरोः सन्देहः निवारितः ।
30386	एवं विचिन्त्य सा राष्ट्रपतिप्रत्याशित्वेन श्रीज्ञानिनः नाम औद्घोषयत् ।
30387	एवं विजयादशम्यां भारतदेशे नेपालदेशे च सर्वत्र रामणीयकं भवति ॥ नेपालदेशे अक्षरलेखारम्भः नवरात्राणाम् आचरणानन्तरं दशमं दिनं "विजयदशमी" इति उच्यते ।
30388	एवं विद्युदणुघटकाः तु लेप्टान् घटकानां समुदाये अन्तर्भवन्ति ।
30389	एवं विद्युद्यन्त्रागारस्य निर्माणकार्ये ४ कोटिः ८० लक्षं रूप्यकाणां व्ययः अभवत् ।
30390	एवं विद्रवो नाम उपद्रवः ।
30391	एवंविधप्रवृत्तेरस्मत्सुखदुःखचिन्ता वास्मदिष्टानिष्टभावना वा न हेतुरासीत् ।
30392	एवं विधया रीत्या समयस्य सदुपयोगेन सहैव अतिरिक्तवित्तलाभोऽपि स्यात्।
30393	एवंविध लक्षणेन निघण्टुनिरुक्तयोः गणना भवति निरुक्तनाम्ना ।
30394	एवंविधस्थलेषु समासगतछटा दर्शनीया भवति ।
30395	एवं विधा सम्पूर्णं 1028 सूक्तानि सन्ति येषु 11 खिल सूक्तानि सन्ति ।
30396	एवंविधेषु स्थानेषु निरुक्तस्य साहाय्येन देवतापरिज्ञानं करणीयम् ।
30397	एवं विधेषु स्थानेषु व्याकरणप्रक्रियायाः महत्वं नास्ति ।
30398	एवं विधो भगवतो वासुदेवस्य विष्कृष्टोऽभिप्रायो भवितुमर्हति ।
30399	एवं विध्यर्थवादमन्त्रनामधेयात्मकैः चतुर्भिः भागैः विभक्तः वेदः धर्मविषये स्वतः प्रामाण्यं भवति ।
30400	एवं विना पालकैः एषा अनाथा जाता (अपाला इत्युक्ते पालकरहिता अनाथा इत्येव अर्थः) ।
30401	एवं विभागस्य प्रथमाध्यक्षका भूत्वा अनेकाः वर्षाः सेवां कृतवति ।
30402	एवं विभाजनेन यत् फलं प्राप्तं, तद् फलमेव सभयोः एकैकस्य निर्वाचितसदस्यस्य मतसङ्ख्या ।
30403	एवं विभीषणादिरपि पताकानायको भवति ।
30404	एवं विरागी माधवदासः बन्दाबैरागी (विरक्तदासः) जातः ।
30405	एवं विविधसामाजिककार्यकरणैः जनानां प्रीत्यादरपात्रम् आसीत् हलकट्टिः ।
30406	एवं विविधानां जीवानम् अत्र उपस्थित्वात् परिसरस्य वातावरणं रम्यं भवति ।
30407	एवं विविधानि रासायनिकानि जलमालिन्यं कुर्वन्ति ।
30408	एवं विशेषपूजा अपि भवति ।
30409	एवं विश्वकर्मदिनाचरणेन भारतीय कुशलकर्मिणां स्मरणं, तेषां कृतीनां दर्शनं, वस्तुप्रदर्शनम्, इत्यादि आयोजयन्ति ।
30410	एवं विश्वनाथ: मम्मटस्य काव्यलक्षणे दोषान् उद्भाव्य नूतनं किञ्चित् लक्षणमकरोत् - 'वाक्यं रसात्मकं काव्यम्’ इति ॥ विश्वनाथस्य मतेन रसात्मकं वाक्यं काव्यं भवति ।
30411	एवं विश्वाद्यन्तं विद्यमानाः सर्वाः सञ्चितशिलाः समग्रतया क्रोढीकृत्य भूमेः इतिहासस्य पुनारचने विज्ञानिनः यशस्विनः अभवन् ।
30412	एवं विश्वे एव विज्ञान दिनम् अतीव प्रसिद्धम् अस्ति ।
30413	एवं विषयप्रयोजने अध्यासवर्णनेन साधिते भवतः ।
30414	एवं विषयेषु प्रवृत्तम् एकम् इन्द्रियमपि तस्य प्रज्ञां हरति ।
30415	एवं विहिते संस्कृतशिक्षणं दृढायते, भाषादृष्टया संस्कृतस्य यो नाडीपरिस्पन्दः स आकर्ण्यते विद्यार्थिभिः ।
30416	एवं विंशतिखण्डात्मकस्यास्य रचनाकालः १६१७ तमे वर्षे आरभ्य १९१९ तमे वर्षे समाप्तिंगतमिति पण्डितानामभिप्राय:।
30417	एवं वृत्तिसंस्कारचक्रमनिशमावर्तते ।
30418	एवं वेत्रस्य तिस्रः प्रजातयः त्रिंशत् सप्ताहेषु एव पुष्पितानि जातानि ।
30419	एवं वेदार्थपरिज्ञानस्य सूक्ष्मविचाराः चर्चिताः आचायेर्ण ।
30420	एवं, वैनतेयः अन्यग्रन्थानुद्धृत्य मम वादगतिमेव समर्थयति।
30421	एवं व्यवहारतः चौर्थं न अपराधः, अपि तु तस्मात् निग्रहणम् अपराधः इति भवति आधुनिकी धारणा ।
30422	एवं व्यष्टिसमष्ट्योः उन्नतिः परस्परसापेक्षा इति सम्यग् अवधार्य प्राचीनैः विविधाः नियमाः उपदिष्टाः ।
30423	एवं शकुन्तलादिषु सवेर्ष्वपि अथेर्षु साधारणीभूतेषु सत्सु, य: शकुन्तलादि: पूर्वं सहृदयनिष्ठरत्यादिं प्रति अनालम्बनमासीत् सम्प्रति स एव शकुन्तलादि: तमेव सहृदयनिष्ठरत्यादिं प्रति आलम्बनं सम्पद्यते ।
30424	एवं शकुन्तलाया अपि दुष्यन्तविषये रतौ जातायां स्वेद-रोमाञ्च-पलायनादय: सम्भवन्ति ।
30425	एवं शक्तिरूपिण्याः प्रादुर्भावं वेदमन्त्रेषु स्थापयित्वा वाग्देवी तपः कुर्वती एव दिव्यसायुज्यं प्राप्तवती ।
30426	एवं शक्तेः अपेक्षा कस्मिन् भागे वर्तते तत्र सम्प्रेषणार्थं प्रार्थयन्ति ।
30427	एवं शङ्कराचार्यस्य अद्वैतवादः अपि भजनेषु दृश्यते ।
30428	एवं शतरूपा लोकमाङ्गल्यार्थम् अविरता परिश्रान्ता जगतः प्रथमा महिलेति प्रथिता ।
30429	एवं शताधिकवर्षतः सङ्गृहीतः सिकतराशिः एव अद्यतनस्य तलकाडुसिकतराशेः कारणम् ।
30430	एवं शनैः शनैः निष्कामभावं प्रति प्रेरितानाम् अज्ञानिनां मार्गात् बुद्धिभेदरूपं विघ्नम् अपि विद्वान् दरीकुर्वीत ।
30431	एवं शरीररूपिणः प्रचालनयन्त्रस्य सञ्चालनं भवति ।
30432	एवं शरीरस्य घनत्वमपि लघुः भवति ।
30433	एवं शरीरस्य मांसः जले गतः ।
30434	एवं शरीरात्मनोः यथार्थस्वरूपस्य अज्ञानत्वात् यः शोके निमज्जमानः अस्ति तथा च "शरीरात् आत्मा भिन्नः इति ज्ञानप्राप्तिः यस्य उद्देश्यम् अस्ति", तादृशस्य धर्मणः वर्णनं भवति ।
30435	एवं शरीरादिषु मे अधिकारः न, अपि तु ईश्वरस्य अधिकारोऽस्ति इति सत्यतां स्वीकृत्य यः कर्तव्यकर्मणः पालनं करोति, सः सर्वम् ईश्वराय 'अर्पणम्' अकरोद् इति उच्यते ।
30436	एवं शरीरेन्द्रियमनोबुद्ध्यादिषु ममता-अभावः एव महती सेवा अस्ति ।
30437	एवं शरीरेन्द्रियान्तःकरणादीनां विनाशः भवति, परन्तु शरीरिणः विनाशः न भवति ।
30438	एवं शास्त्रिवर्यः कारावासे आहत्य नववर्षाणि यापयामास ।
30439	एवं शिवरामः तत्र संस्कृताध्ययनम् आरब्धवान् ।
30440	एवं शिवलिङ्गस्य प्राप्तेः वार्तायाः प्रसारे सति गुहां प्रति असङ्ख्याकाः जनाः यात्रां प्रारभन्त ।
30441	एवं शिवशरणाः लोकोध्दारस्वप्नं साकारीकर्तुं प्रयतितवन्तः ।
30442	एवं शीघ्रताकरणेन लाभः नास्ति ।
30443	एवं शीघ्रतायाम् अन्तरम् अस्ति ।
30444	एवं शुद्धिकौमुदी पाठकेभ्यः अतिसुलभा, सरला, ज्ञानप्रदा च सिध्यति ।
30445	एवं शून्यस्य परिकल्पना क्रि.
30446	एवं शृङ्गाररसस्य स्थायिभावः रतिः, हास्यरसस्य हासः, वीरस्य उत्साहः, करुणरसस्य शोकः रौद्ररसस्य क्रोधः भयानकस्य भयम्,बीभत्सरसस्य जुगुप्सा अद्भुतरसस्य विस्मयः, शान्तरसस्य तु नाट्ये प्रसक्त्यभावे सत्यपि शान्तस्य शमः स्थायिभावः भवति इति वदति ।
30447	एवं शोक-मोहादिदोषेभ्यः येषां चित्तम् आवृत्तम् अस्ति, तादृशाः मनुष्याः स्वधर्मत्यागं, निषिद्धधर्मस्य सेवनं च स्वाभाकिततया कुर्वन्ति ।
30448	एवं शौचालये स्वच्छे कृते, वस्त्रत्यागेन च स्वतन्त्रतां न प्राप्स्यामः वयम्" ।
30449	एवं शंखचूड-अरिष्टासुर-रजक- पूतनी-कुवलयापीड-चाणूर-मुष्टिकासीन् हत्वा स्वमातुलं कंसं च मारितः श्रीकृष्णः देवकी वसुदेवयोः बन्धनं निस्सारितवान्।
30450	एवं श्रीकृष्णं प्रति रथित्वस्य भावः तस्य मनसि नष्यति ।
30451	एवं श्रीमद्भगवद्गीता विविधमार्गेषु समन्वयं प्रदर्श्य साधनमार्गं सुगमं सुलभं च करोति ।
30452	एवं श्रीरामकृष्णः नरेन्द्रं क्रमशः समीचीनमार्गं प्रापयति स्म ।
30453	एवं 'श्रुतस्य', 'श्रोतस्य' इत्यतयोः सर्वेभ्यः भोगेभ्यः स्वतः एव वैराग्यभावः समुद्भवति ।
30454	एवं श्रुत्वा अर्जुनस्य मनसि श्रेष्ठपुरुषानुकणस्य भावः उद्भूतः ।
30455	एवं श्लोकेऽस्मिन् अर्जुनः स्थितप्रज्ञस्य लक्षणानि पृच्छति ।
30456	एवं षटसु अध्यायेषु ख्यातिस्वरुपविमर्शः विदुषां मनस्तोषाय भवतीति मन्यामहे ।
30457	एवं षट् खण्डाः भवन्ति ।
30458	एवं षड्द्रव्यात्मकमिदं विश्वम् ।
30459	एवं षण्णामुत्प्रेक्षाणां धूमस्तोममित्यादिक्रमेण उदाहरणानि ।
30460	एवं स एव समस्ताज्ञानस्य निवर्तकः भवति ।
30461	एवं सकलपुरुषार्थसिद्धये सर्वेषां श्रेयोऽर्थिनां गीताशास्त्रस्य पठनं श्रवणं पाठनं तात्पर्यबोधं विनाऽपि कल्पते इति गीतोक्तं प्रमाणम् ।
30462	एवं सज्जनैः सह अपि दुर्जनवत् व्यवहारकर्त्रे कामदेवाय नमः ।
30463	एवं सञ्चयनक्रिया निरन्तरं प्रचलति इति कारणात् नूतनाः शिलास्तराः निर्मिताः भवन्ति ।
30464	एवं सतताध्ययनेन, चिन्तनेन च सः ज्ञानस्य परां काष्ठां प्राप्तवान् ।
30465	एवं सति अस्मिन् विषये त्वं शोचितुं नार्हसि ।
30466	एवं सति भारतप्रशासनेन अन्तार्राष्ट्रियवित्तकोशात् साहाय्यम् अभियाचितम् ।
30467	एवं सतिशिवयोः विवाहः स्वयंवरमण्डपे जातः।
30468	एवं सतः वस्तोः तत्त्वमपि सदेवास्ति ।
30469	एवं सत्पुरुषाणां सहवासे प्रौढं भूत्वा,दिव्यमानवः बभूव एषः महोदयः।
30470	एवं सत्यपि बाल्ये एव अनुपमां प्रतिभां प्रदर्शितवान् ।
30471	एवं स निखिलेऽपि भारतवर्षे वैदिकवाङ्मयस्य आर्यध्र्मस्य च भूयोभू?
30472	एवं सप्तत्रिंशतिर्भेदा भवन्ति हिंसायाः ।
30473	एवं सप्तविभागेषु व्याप्तम् उद्यानम् उत्तरभारते अन्यत्र कुत्रापि न द्रष्टुं शक्यते ।
30474	एवं समत्वमापन्न: पुरुष: सर्वोत्कृष्टं पादमाधिगच्छतु ।
30475	एवं समस्तो धावनमार्गः ३६ मीटरमितो दीर्घो भवति ।
30476	एवं समीक्षया जैमिनिः ख्रीष्टपूर्वदशमशतकात् पूर्वमेव आसीत् न परतः इति सिद्ध्यति।
30477	एवं समृद्धमिदम् नगरम् ।
30478	एवं समेषां मोक्षे विषये उन्मुखीकरणं यथा भवति तथा सोपानक्रमेण प्राचीनै: प्रयत्नो विहित इति ज्ञेयम् ।
30479	एवं सम्पूर्णग्रन्थे चतुः षष्ठी अध्याया भवन्ति ।
30480	एवं सम्पूर्णे कोलारमण्डले एव ख्यातः रेड्डिमहोदयः सुवर्णखनिकार्मिकसङ्गस्य अध्यक्षः अभवत् ।
30481	एवं 'सम्' पूर्वकं 'न्यास' इत्यस्य शब्दस्य अत्रार्थः त्यागः इत्यवेन, न तु निक्षेपः (स्थापनम्) इति ।
30482	एवं सर्णामतम् अस्तित्वं प्राप्नोत् ।
30483	एवं सर्वदा चित्ते काचित् वृत्तिः भवति एव ।
30484	एवं सर्वदा बिल्वमङ्गलस्य तोषणे सा लग्ना जाता ।
30485	एवं सर्वस्मिन् आत्मा अस्ति ।
30486	एवं सर्वस्मिन्नपि जगति चैतन्यमेकमेव ब्रह्म व्याप्तमस्ति।
30487	एवं सर्वाधिकधनार्जनकं चलच्चित्रम् अभवत् ।
30488	एवं सर्वे नेतारः, देशवासिनः च जयप्रकाशस्य कारावसस्य विरोधम् अकुर्वन् ।
30489	एवं सर्वे पाण्डवा: गङ्गां पारयित्वा गतवन्त: ।
30490	एवं सर्वेषां प्रयत्नेन भारतदेशः १९४७ तमे वर्षे आगष्टमासे १५दिनाङ्के स्वतन्त्रः अभवत् ।
30491	एवं सर्वेषां प्रयत्नेन भारतदेशः क्रि.
30492	एवं सर्वेषु तत्त्वेषु व्यापकतया विद्यमानत्वाद् सः आत्मा सर्वेभ्यः तत्त्वेभ्यः सूक्ष्मः अस्ति ।
30493	एवं सर्वेऽपि कामाः यं प्रविशन्ति सः शान्तिं प्राप्नोति ।
30494	एवं सर्वं खलु इदं ब्रह्म ।
30495	एवं सर्वं जनयित्वा, रक्षन् पोषयन् अयं देवः सर्वशक्तः करुणालुश्च ।
30496	एवं सर्वः अपि धर्मः समानं लक्ष्यं प्रति नेष्यति ।
30497	एवं सवेर्षामपि पादानाम् एकैकं नाम दीयते ।
30498	एवं सशस्त्राशस्त्रान्दोलनेषु तया सक्रिययोगदानं प्रदत्तम् ।
30499	एवं सहोत्पत्तिनिमित्तत्वात् कृमिकीटकपतङ्गदयोऽपि अस्माभिः आत्मीयताभावेन सम्बन्धम् अर्हन्ति ।
30500	एवं सा आदर्शमहिला इव दृश्यते।
30501	एवं साक्षात् धर्मस्य अवतार: महात्मा विदुर: धर्ममयं जीवनं यापयित्वा अन्ते धर्ममूर्ते: महाराजस्य युधिष्ठिरस्य शरीरे एव विलीन: अभवत् ।
30502	एवं साङ्ख्ययोगी कर्तृत्वं नश्यति ।
30503	एवं सा तव व्यक्तित्वे पूर्णतया आक्रमणम् अकरोत्, येन त्वं धनुष्काण्डं त्यक्त्वा स्थितोऽसि ।
30504	एवं सादृश्यं हि नाम तद्भिन्नत्वे सति तद्गतभूयोधर्मवत्त्वम्, यथा- ’चन्द्रवन्मुखम्’ इत्यत्र चन्द्रभिन्नत्वे सति चन्द्रगताऽह्लादकत्वादिमत्त्वं मुखे चन्द्रसादृश्यम् ।
30505	एवं साधकस्य विषयेषु सुखबुद्धिः उत्पद्यते ।
30506	एवं सान्त्वनां प्राप्य राजा मनश्शान्त्यै एकान्ते विहाराय निरगच्छत् ।
30507	एवं सा परिवारेण सह दलस्य अपि दायित्वं स्वीकृतवती ।
30508	एवं सा भाषा-साहित्य-दर्शनेषु अतिमहत्त्वपूर्णानि कार्याणि अकरोत् ।
30509	एवं सामान्यरूपेण सुदर्शनस्य परिचयं कारयन् गच्छति ।
30510	एवं सावधानतया अहं स्वस्य कर्तव्यस्य पालनं करोमि ।
30511	एवं सांवृत्तिकं तद्भवति यद् हि आच्छादकं भवति ।
30512	एवं सांसरिकर्णोत्मुक्त्यै पौनःपुन्येन जन्ममरणयोः चक्रे भ्रमणाय जीवः बद्धः भवति ।
30513	एवं सांस्कृतिक-साहित्य-वैज्ञानिक-तन्त्रज्ञानादिषु सर्वत्र विराजमाना संस्कृतभाषा स्वाभिमानं स्वाश्रयं स्वराष्ट्रस्नेहं सहिष्णुतां संस्कृतिं सम्पत्तिं च संवर्द्धयति ।
30514	एवं सिन्धुनद्याः पूर्वदिशः द्वीपे (दोआब क्षेत्रे) अर्णोराजस्य आधिपत्यम् अभवत् ।
30515	एवं सीताम् अस्पृश्य रावणः गौरवस्य मर्यादां नातिक्रान्तवान् ।
30516	एवं सुखदुःखयोः ज्ञाने सत्यपि धीरः मनुष्यः सुखी, दुःखी वा न भवति ।
30517	एवं सुखं, दुःखं च भवति ।
30518	एवं सुतरां सिद्ध्यति यत्, गीताशास्त्रे किञ्चिन्मात्रम् अपि श्रौतस्मार्तकर्मणा सह आत्मज्ञानस्य समुच्चयं कोऽपि दर्शयितुं न प्रभवति ।
30519	एवं सुप्रजाजननं भवति समष्टिनिष्ठि द्वितीयः हेतुः कामस्य ।
30520	एवं सुर्जनचरितमहाकाव्ये केवलं घोरी इत्यस्य एव हत्यायाः वर्णनं प्राप्यते ।
30521	एवं सुशीलायाः दलस्य सर्वे सदस्याः ताम् एकाकिनीं त्यक्त्वा अगच्छन् ।
30522	एवं सूचयित्वा सः ब्राह्मणः ततः अदृश्यः जातः ।
30523	एवं सूथयित्वा सः ब्रह्मणः ततः अदृश्यः जातः ।
30524	एवं सोमेश्वरभट्टप्रभृतयोऽपि यथोत्तरं नवीना इति सांप्रतिकभट्टवामनाचार्यस्य बालबोधिनीभूमिकातो व्यक्तम् ।
30525	एवं सोमेश्वरस्य जन्म अण्हिलपाटणे अभवत् ।
30526	एवं संचिन्तयेत् कालीं सर्वकामसमृद्धिदाम् ॥ तन्त्रेषु कालिकायन्त्रम् देव्यः तन्त्रयोगस्य अध्ययने आचरणे च महत्तरं भूमिकां निर्वहन्ति ।
30527	एवं संवादिस्वरस्य पञ्चमः (प) भवति ।
30528	एवं संवादिस्वरः ऋषभः (रे) भवति ।
30529	एवं संवादिस्वरः गान्धारः भवति ।
30530	एवं संवादिस्वरः पञ्चमः (प) भवति।
30531	एवं संवादिस्वरः मध्यमः भवति ।
30532	एवं संवादिस्वरः वृषभः (रे) भवति ।
30533	एवं संवादिस्वरः षड्जः भवति।
30534	एवं संवादिस्वरः षड्जः (स) भवति।
30535	एवं संशोधनकार्येण अन्ताराष्ट्रियस्तरेऽपि भारतदेशस्य प्रतिमा उज्ज्वलतरा अभवत् ।
30536	एवं संसारस्य चिन्तनं कुर्वन् मनुष्यस्य तेषु विषयेषु आसक्तिः (रागः) उद्भवति ।
30537	एवं संसारस्य पूर्णाभावः भवति; अतः असतः सत्ता न भवति इत्युक्तम् ।
30538	एवं संसाराय कार्ये कृते सति संसारात् आसक्तिः स्वतः एव नश्यति ।
30539	एवं संस्कारः कर्मरूपेण वर्धते ।
30540	एवं संस्कृतभाषा सर्वदा सर्वथा सनातनभारतीयसंस्कृतेः वाहिनी इति सुविदितम् एव ।
30541	एवं सः अचिन्त्यः अपि ।
30542	एवं सः अन्येषां सेवां करोति ।
30543	एवं सः आत्मानं कर्तृत्वेन पश्यति ।
30544	एवं सः एतस्मिन् लोके कर्मबन्धनात् मुक्तः भवति ।
30545	एवं सः कर्मणः परमावश्यतां बोधयति ।
30546	एवं सः चेतनस्य परमात्मनः प्राप्तिः जडैः कर्मभिः भविष्यति इति चिन्तयति ।
30547	एवं सः जन्मरहितः उच्यते ।
30548	एवं सः ज्ञानिनः कर्मसु अधिकारः नास्ति इति उपस्थापयति ।
30549	एवं सः धीमान् पुरुषः विषयान् प्रति आकर्षितः भवति ।
30550	एवं सः न म्रियते ।
30551	एवं सः पतनं प्रति गच्छन् सृष्टिचक्रे विघ्नम् उत्पादयति ।
30552	एवं सः पुण्यपापयोः मुक्तः भविष्यति ।
30553	एवं सः पौनःपुन्येन स्वजन्मतिथिविषयस्य उपहासं करोति स्म ।
30554	एवं सः लेटवीएन् जिगीसमंड्स् (ज्येष्ठः शल्यक्षेपकक्रीडालुः) इत्यनेन २०११ तमे वर्षे रचितं ८४.
30555	एवं सः विश्वश्रेण्यां २० तम स्थानं प्राप्तवान् ।
30556	एवं सः स्वयम् (आत्मानं) स्वेन जानाति ।
30557	एवं सः स्वाचरणेन, वचनेन च अज्ञानिपुरुषेषु बुद्धिभ्रमम् अनुत्पाद्य तेषाम् क्रमशः उद्धाराय प्रयतताम् ।
30558	एवं सः स्वं प्रतिबिम्बं प्रति किमपि उपदेशनं न करोति ।
30559	एवं स्त्रीणां शिक्षणस्य विषये पितरौ अपि चिन्तयतः स्म ।
30560	एवं स्थल-काल-परिस्थित्यनुगुणं सम्मुखम् उपस्थितस्य कर्तव्यकर्मणः निःस्वार्थभावेन पालनम् एव कर्मयोगस्य आरम्भः ।
30561	एवं स्थिते प्रचलितासु प्रतिलिपिषु पाठभेदादीनाम् अन्तर्भावे आश्चर्यस्य नास्ति अवकाशः ।
30562	एवं स्पर्शास्पर्शः भगवताऽपि सहते चेदहं तमपि न मन्ये इति अवदत् ।
30563	एवं स्पष्टतया स्वनिर्णयस्य श्रीकृष्णस्य सम्मुखम् उपस्थापनं कृत्वा अर्जुनस्य पार्श्वे किमपि अधिकं वक्तुं नासीत् ।
30564	एवं स्मृतिविभ्रमे सति बुद्धिनाशो जायते ।
30565	एवं स्वकीये परिवारे सर्वेषाम् प्राणिनाम् समावेशम् विधाय तान् सर्वान् प्रत्यपि उचितम् व्यवहारम् अचरन्तौ स्याताम् तादृशः कश्चिद्व्यवहारः अपि ताभ्यामाचरणीयो भवति ।
30566	एवं स्वयं मार्कण्डेयः एतत्पुराणद्वारा लोके धर्मं सम्स्थाप्य 'पुराणाचार्य' इत्येव नामं प्राप्तवान्।
30567	एवं स्वरूपंहि तद्भूतसूक्ष्ममेतेनैव स्वरूपेणालम्बननीभूतमेव समाधिप्रज्ञास्वरूपमुपरञ्जयति ।
30568	एवं स्वर्गनरकयोः निरूपणं कृतं दृश्यते।
30569	एवं स्वर्गरूपादृष्टफलं, केवलपाठमात्रेणैव सिद्धि चेत् मीमांसाशास्त्रारम्भणे नास्ति कश्चिदुपयोगः ।
30570	एवं स्वस्य अपि सर्वसद्गुणं विवृत्य स्वेन सह विवाहं करोतु इति पृच्छति ।
30571	एवं स्वस्य कार्यकालस्य अन्तिमे वर्षे श्रीशङ्करः त्रिभिः संसद्सदस्यैः प्रधानमन्त्रिशपथम् अकारयत् ।
30572	एवं स्वस्य क्षमाशीलतायाः स्वभावं दर्शितवान् ।
30573	एवं स्वामि-अमात्य-राष्ट्र-कोश-दुर्ग-बल-सुहृत्- एतेषां सप्ताङ्गानाम्, प्रभु-मन्त्र-उत्साहादि शक्तित्रयाणां विषये निरूपणम्, सन्धि-विग्रह-यान-आसन-आश्रय-द्वैधीभावाः तथा साम-दान-भेद-दण्डादीनां विषयेषु अस्यां कलायां निरूपितम् अस्ति।
30574	एवं स्वीकृते 'जनकादयः' इत्यस्य पदस्य अर्थः भविष्यति यद्, जनकसदृशाः गृहस्थाश्रमिणः अपि निष्कामभावेन सर्वेषां कर्मणाम् आचरणपूर्वकम् अपि परमसिद्धाः अभूवन् ।
30575	एवं स्वं विस्तारयन् जनः सर्वसमत्वं सर्वात्मभावञ्च सम्प्राप्य जीवनलक्ष्यं प्राप्नोति ।
30576	एवं हरिहरयोः तादात्म्यपूर्णं वाल्मीकीयरामायणं हिरतत्त्वेन सह हरतत्त्वम् अप बहुधा वहति ।
30577	एवं हि एकस्य निषेधः स्यात् तत्र अपरस्यापि निषेधो भवेत् ।
30578	एवं हिन्दुधर्मं त्यक्त्वा अन्यमतधर्मेषु गतवतः जनान् शुध्दिकार्यक्रमैः पुनः हिन्दुधर्मे आनेतुं प्रयत्नमपि करोति स्म ।
30579	एवं हि भारतवर्षम् अत्यन्तं विशालं वर्तते, सर्वकारस्य साधनानि न्यूनानि भवन्ति अभियानाय ।
30580	एवं हि विश्वस्यते यत् एल्लोरास्थं कैलासमन्दिरं निर्मितवान् शिल्पी प्रायः स्वयमपि न जानति स्म यत् मया निर्मितं मन्दिरम् एवम् अपूर्वं भवेत् इति ।
30581	एवं हि श्रूयते, बृहस्पतिरिन्द्राय दिव्यं वर्षसहस्रं प्रतिपदोक्तानां शब्दानां शब्दपारायणं प्रोवाच ।
30582	एवं हिंसा अर्थात् अधर्मः इति ।
30583	एवं हृदयाघातेन तस्य मृत्युः अभवत् ।
30584	एवं हेतुफलाश्रयालम्बनैरेतैः सङ्गृहीताः सर्वा वासनाः ।
30585	एवं हेलेन् इत्यनया सह अन्नी सलीबान्, पॉलि थॉमस् इत्येते सहचारिण्यौ आस्ताम् ।
30586	एवं होम् रूल्-आन्दोलनं भारतीयराजनीतिज्ञानां दृष्टिपथि आगतम् ।
30587	एवं ह्युक्तम्— :योगेन योगो ज्ञातव्यो योगो योगात्प्रवर्तते ।
30588	एव्घि न चित्तं रागधर्मकं स्यात्, क्रोधकाले रागस्यासमुदाचारादिति ।
30589	एव्ं क्रमेण एकस्मिन् दिवसे चतुर्वारं प्राणायामेन अशीतिः प्राणायामाः कर्तव्याः ।
30590	एव्ं च नासत्यात्सत्यप्रतिपत्तिः ।
30591	एव्ं च सत्यासत्यसर्पज्ञानयोः स्वत एव वैलक्षण्ये सिध्दे ज्ञानस्यैव भयादिजनकत्वं नार्थस्येति ।
30592	एव्ं चास्य निर्विशेषब्रह्मपरत्वे तृतीयपादे प्रवेशापत्तेः ।
30593	एशियन् गजाः, गौर्, व्याघ्रः इत्यादयः विरलसस्तनीजीविनः अत्र निवसन्ति ।
30594	'एशियन् पेरडैस् फ्लैकेचर्', 'पैण्टेड् सेण्ड्ग्रौस्', 'ट्रीपै', 'हूपो' इत्येते अत्र दृश्यमानाः आकर्षकपक्षिणः सन्ति ।
30595	एशियाखण्डस्य एषः अतिलघुदेशः अस्ति ।
30596	एशिया खण्डस्य कश्चन देशः।
30597	एशियाखण्डस्य भूपटस्य् दर्शनात् ज्ञायते यत् हांगकांग् चीनादेशस्य एव भूभागः इति ।
30598	एशियाखण्डे ६४%, युरोपखण्डे २५%, दक्षिणामेरिकाखण्डे २२%, आस्ट्रेलियाखण्डे १७%, आफ्रिकाखण्डे ३% भागाः पर्वतप्रदेशाः ।
30599	एशियाखण्डे एव नोबेल्-पुरस्कारं प्राप्तवान् प्रथमः विज्ञानी अयम् ।
30600	एशियाखण्डे प्रथमस्थानाङ्कितविश्वविद्यालयत्वेन गणितम् अस्ति ।
30601	एशियाखण्डे प्रसिद्धः एकशिलाशैलः एषः ।
30602	एशियाखण्डे सर्वत्र एषः वृक्षः दृश्यते ।
30603	एशिया चीन -देशे, भारत -देशे च अधिकमात्रायां लौह-अयस्कानां निक्षेपः अस्ति ।
30604	एशिया तथा युरोपखण्डेषु यात्रिकसङ्गीतज्ञैः प्रचारं कृतवन्तः ।
30605	'एशिया-पेसिफिक'परिसरे विद्यमानासु सञ्चारयोजनासु अन्यतमा अस्माकम् इन्सैट् सञ्चारयोजना ।
30606	एशियामहाद्वीपस्य पश्चिमे एशिया-यूरोपमहाद्वीपयोः मध्ये युराल नामकः पर्वतः अस्ति ।
30607	एशिया-विद्यार्थिनां सम्मुखे चिकित्साचालकानां पराजयोऽभवत् जीवराजभाई इत्यस्य सेवा इङ्ग्लेण्ड -देशे जीवराजभाई षड् वर्षाणि यावत् स्थितः ।
30608	एष १०१७ kHz मध्ये प्रसारितः भवति ।
30609	एष एव अभिप्रायः बृहद्देवतायामपि (१.
30610	एष एव अस्य आशयः आसीत् ।
30611	एष एव पुरन्दरमण्डपः इति ख्यातः अस्ति ।
30612	एष एव प्रकृतौ अत्यधिकः।
30613	एष एव महापुरुषः नरेन्द्रस्य अध्यात्म-गुरुः अभवत्।
30614	एष कान्यकुब्जे राज्ञः महेन्द्रपालस्य आस्थाने कविरासीत्, अपि च यायावरकुलोत्पन्नस्य अकालजलदनाम्नः अलब्धकृतेः कवेः प्रपौत्र आस इत्यपि तस्यैव ग्रन्थद्वारा ज्ञातुं शक्यते ।
30615	एष: केवलं नीतिज्ञ: नासीत् ।
30616	एष ग्रन्थः शताध्यायात्मकः-३९०० पद्यात्मकश्च विस्मयजनको विश्वकोशः ।
30617	एष ग्रंथः २० आर्या छन्देषु निबध्दः।
30618	एष चिश्ती–सूफी–सम्प्रदायस्य चतुर्दशस्य आचार्यस्य शरीफ जन्दानी–त्यस्य शिष्य उत्तराधिकारी चासीत्।
30619	एष: जीवशास्‍त्रज्ञ: ख्रिस्‍ताब्‍दे २००७ तमे अँशडेन पारितोषिकेन सन्‍मानित:।
30620	एष: तदपि तिरस्कृत्य उक्तवान् ’ पूर्वम् उपयुक्तं मानवीयं फलानुभवम् इदानीं न् स्वीकरोमि ।
30621	एष: तदा-तदा गणस्य कृते विकेट् कीपिङ्ग् अपि कुर्वन् भवति स्म ।
30622	एष: तु कुरुवंशस्य नाशं करोति इति ज्ञायते ।
30623	एष तु तस्योपरि महान् अन्यायः भवेत् ।
30624	एष ते पतिर्मया पाशान्निर्मुक्तः ।
30625	एष ते राम गङ्गायाः विस्तारोऽभिहितो मया ।
30626	एष दाक्षिणात्यः ।
30627	एष द्युतेः प्रतिफलनस्य परिणामः ।
30628	एष धर्माणामवस्थापरिणामः ।
30629	एष निर्देशः अन्येष्वपि कर्मान्तरेषु सामान्यतो व्यवहरणीयः ।
30630	एष प्रमुखा टेबलटेन्नीस्क्रीडापटु: अपि आसीत् ।
30631	एष: फकीरुल्लामहोदय: मुक्तकण्ठेन मानसिंहस्य स्तुतिं करोति स्म।
30632	एष बहमनीसुल्तान् जनानाम् आक्रमणम् सम्यक् नियन्त्रितवान् ।
30633	एष: बहुबुद्धिमान्, नितिज्ञ:, धर्मज्ञ:, विद्वान्, सदाचारी, भगवद्भक्त: च आसीत् ।
30634	एष भारतीयविद्याभवनस्य गौरवसदस्यः अपि आसीत् ।
30635	एष: मध्यप्रदेशे शासक आसीत्।
30636	एष: महापराध:, अधर्म: च ।
30637	एष मौण्ट् एवरेस्ट् शिखरस्य अपेक्षया ३००० मीटर् न्यूनः अस्ति ।
30638	एषया प्रक्रियया व्यापारार्थं १९१० वर्षॆ हण्टर् नाम परिशोधक: वाणिज्यक उत्पादन रीत्या: आविष्करणं कृतवान ।
30639	एष: युद्धं निवारयितुं बहुयत्नम् अकरोत् ।
30640	एष राक्षसः अस्मान् हन्तुमिच्छति'।
30641	एष: राग: २२ मेलकर्तृराग: अस्ति ।
30642	एष वा अनृणो यः पुत्रो यज्वा ब्रह्मचारी वासी इति ।
30643	एष: विषय: स्वतन्त्रतया अध्ययनं कर्तुं मननं कर्तुं च योग्यः अस्ति ।
30644	एष: वंशः भारते सहस्रवर्षाणि यावत् शासनम् अकरोत् ।
30645	एष: वंशः सहस्रवर्षाणि शासनम् अकरोत् ।
30646	एष: सहस्रनामावली महाभारते अनुशासनिके पर्वणि अस्ति।
30647	एष सारः-अस्मदुपलब्यमानं शब्दकल्पद्रुमसंस्करणं राधाकान्त –वरदाप्रसादवसु-हरिचरणवसूनां त्रयाणां महापण्डितोत्तमानां भव्या रचना ।
30648	एष: स्वस्य कुटुम्बस्य क्षेत्रम् उत्तमं कर्तुं बहु प्रयत्नं क्रतवान् ।
30649	एष स्वस्य वादनस्य प्रथमकार्यक्रमं मुम्बैनगरे क्रि.
30650	एष स्वस्य शाखाया आपस्तम्बशाखाया एतदहर्विजानीयाद् अहर्भार्यामावहते ।
30651	एष: स्वीयॆ मरणपत्रॆ एवम् उल्लिखितवान् - "शान्तिसंस्थापकॆभ्य:, साहित्यरचनापटुभ्य:, भौत-रसायन-वैद्यविषयॆषु संशॊधकॆभ्यस्च मया सम्पादितॆन द्रव्यॆण (९२ लक्षडालर् परिमितॆन) पारितॊषिकं दॆयम्" इति ।
30652	एषह् बौद्धपन्थीयः आसीत् ।
30653	‘एष ह्येव साधु कर्म कारयति’ इति श्रुत्या ईश्वरस्य कारयितृत्वमविद्यावस्थायामभ्युपेयमेवेति ।
30654	एषह् स्वीये ग्रन्थे अदौ मङ्गलश्लोके सर्वज्ञबुद्धम् अभिवन्दितवान् ।
30655	एषा १०-०३-१९५७ तमे वर्षे ओसामा बिन् लाडेनस्य जन्म दत्तवती ।
30656	एषा १२० किलोमीटर्पर्यन्तं प्रवहति।
30657	एषा १४७ किलोमीटर् दूरं प्रवह्य, कर्णाटकस्य शिवमूगसमीपे कूडलि इति क्षेत्रे भद्रानद्या सह सङ्गम्यते ।
30658	एषा १९०२ तमे वर्षे अमेरिकादेशे जन्म प्राप्नोत् ।
30659	एषा १९६३ तमे वर्षे आरब्धा ।
30660	एषा १९९४ तमे संवत्सरे मरणं प्राप्तवती।
30661	एषा 2012 ख्रिष्टाब्दस्य जनवरीमासस्य 26 तमे दिनाङ्के च 44,000 सङ्ख्याकान् लेखान् सम्प्राप्तवती।
30662	एषा WMO तथा UNEP द्वारा प्रतिष्ठापितस्य विश्वसंस्थायाः काचिन्मण्डली ।
30663	एषा अङ्गुली आङ्ग्लभाषायां Finger इति उच्यते, कन्नडभाषायां च "बेरळु" इति ।
30664	एषा अङ्गुली द्विधा विभज्यते ।
30665	एषा अतिशयोक्तिरेवालङ्कारसौन्दर्यस्य मूलस्तम्भभूता भवति इति मम्मटस्याशयः ।
30666	एषा अनक्षरस्ता आसीत् ।
30667	एषा अनामिका अङ्ग्लभाषायां ring finger इति उच्यते ।
30668	एषा अनुकरणकलावती अपि अस्ति ।
30669	एषा अनेकचमत्कारकर्त्री च ।
30670	एषा अन्ताराष्ट्रिय-अणु-ऊर्जा-परिषत्‌ २९ जुलै १९५७ दिनाङ्के स्वायत्ततया आरब्धा काचित् सङ्घटना ।
30671	एषा अपि अत्यन्तं प्राचीना रङ्गकला अस्ति ।
30672	एषा अपि पित्तशामिका, अरुचिं, ज्वलनं, श्रान्तिं चापि अपगमयति ।
30673	एषा अपि माता इव पतिपारायणा, तपस्विनी, धर्मनिष्ठा च आसीत् ।
30674	एषा अमावास्या "सर्वपित्रामावास्या" इत्यपि उच्यते ।
30675	एषा अमृतलता आङ्ग्लभाषया Guduchi (Tinospora cordifolia) इति वदन्ति ।
30676	एषा अर्कावती नद्याः उपनदी अस्ति ।
30677	एषा अवन्तिकापुरी सप्तमोक्षपुरीषु अन्यतमा ।
30678	एषा अस्मिन् एव विश्वविद्यालये पदवीधरा सञ्जाता ।
30679	एषा आम्रशुण्ठी आङ्ग्लभाषायां ॥॥॥ इति उच्यते ।
30680	एषा आवलिः केवलं साङ्केतिकी ।
30681	एषा आशा स्वस्य वृत्तिजीवने कृता प्रथमा महोपलब्धिः ।
30682	एषा इच्छा ब्रह्मणः स्वाभाविको धर्मास्ति ।
30683	एषा उडुपि उपमण्डले प्रवहति ।
30684	एषा उत्तमा छात्रा इति ख्याता ।
30685	एषा उद्भवमूर्तिश्च ।
30686	एषा उपपदद्वितीयायाम् एव अन्तर्भवति ।
30687	एषा एका आध्यात्माभ्यासविशेषः ।
30688	एषा एकादशी श्रेष्ठा इत्यस्मादपि कारणात् प्रथमैकादशी इति उच्यते ।
30689	एषा एका पट्टिका यत्र धर्मगुरूणां विषये लिखितम् ।
30690	एषा एका सर्पिलाकारका आकाशगङ्गा ।
30691	एषा एतेषामपेक्षया अधिकश्रेष्ठतां भगवत्यां स्थापितवती ।
30692	एषा एलिजबेत् ब्ल्याक्-वेल् १८५१ तमे वर्षे पुनः न्यूयार्क्-नगरं प्रत्यागता ।
30693	एषा एव अमावास्या "महालय अमावास्या" इत्यपि उच्यते ।
30694	एषा एव अस्य अन्तिमा चिरवाञ्छिता सफलावस्था ।
30695	एषा एव कुन्ती इति अग्रे प्रसिद्धा।
30696	एषा एव जीविनां जीवनस्य अधारा भवति ।
30697	एषा एव दूरतमा तथा प्राचीनतमा प्रथमा आकाशगङ्गा यस्याः दूरं (पृथ्वीतः) वर्णवीक्षणयन्त्रेण (spectroscopy यन्त्रेण) सुनिर्धारितम् ।
30698	एषा एव नदी "पातालगङ्गा" इति उच्यते ।
30699	एषा एव मुक्तिः ।
30700	एषा एव “होमियोपति”–पद्धतिः ।
30701	एषा कथा टाटा एर्लैन्स् उदयस्य ।
30702	एषा कथा हास्या बोधना चास्ति।
30703	एषा कनिष्ठिका आङ्ग्लभाषायां Little Finger इति उच्यते ।
30704	एषा कन्नडस्य उपभाषा अस्ति ।
30705	एषा करुणामयी आसीत् ।
30706	एषा कर्णटाकस्य हावेरीमण्डले बळ्ळारीमण्डले च प्रवहति ।
30707	एषा कर्णाटकराज्यस्य बेङलूरुनगरमण्डलस्य हेसरघट्ट इति प्रदेशे अस्ति ।
30708	एषा कल्पना श्री नन्दिकेश्वरशिवाचार्येण रचितायां माहेश्वरसूत्रकारिकायां निरूपिता अस्ति ।
30709	एषा काकमाची अपि एकविधं सस्यम् अस्ति ।
30710	एषा काचन नदी या गुल्बर्गामण्डले प्रवहति ।
30711	एषा काचित् मिश्रभाषा ।
30712	एषा कारवी "अनेथन्" इति सस्यजातेः एकमात्रसस्यम् अस्ति ।
30713	एषा कावेर्या सह सम्मेलनात् २३० किलोमीटर्पर्यन्तं प्रवहति ।
30714	एषा कावेर्याः उपनदी अस्ति ।
30715	एषा कूचिपुडी भरतनाट्यम् नृत्यप्रकारस्य परिपूर्णा नृत्याङ्गना अस्ति ।
30716	एषा कृतिः १३०० कालावधौ "पियोट्रो क्रेसेञ्जि"ना लिखिता ।
30717	एषा केवलं "सुलतान" इति सम्बोधने उत्तर ददात् ।
30718	एषा कोङ्गु वेल्ललार् समुदायस्य कुलदेवता ।
30719	एषा कोशातकी आङ्ग्लभाषायां Ridgegourd अथवा Luffa इति उच्यते ।
30720	एषा कोशातकी भारते तु शाकत्वेन सर्वत्र उपयुज्यते एव ।
30721	एषा क्रान्तिकारिणी स्वजीवनस्य सर्वस्वं देशसेवायै समार्पयत् ।
30722	एषा क्रीडा ४० निमिषानि क्रीडन्ति ।
30723	एषा क्रीडा इरान्देशस्य प्रसिद्धा पोलो(Polo)क्रीडायाः समानं वर्तते ।
30724	एषा क्रीडा उत्तर-अफ्घानिस्थाने,मध्यएशियाखण्डेच प्रसिद्धा वर्तते ।
30725	एषा क्रीडा क्यू दण्डस्य सहायेन क्रीडन्ति ।
30726	एषा क्रीडा दक्षिण-एष्या खण्डे प्रसिद्धा वर्तते ।
30727	एषा क्रीडा द्वौ अथवा चत्वारजनाः क्रीडान्ति ।
30728	एषा क्रीडा मनोरञ्जनस्य साधनमस्ति ।
30729	एषा क्रीडा विकलाङ्गानां सन्नद्धशरीरक्रीडासु अन्तर्भवति ।
30730	एषा खण्डशर्करा आङ्ग्लभाषायां Rock Sugar इति उच्यते ।
30731	एषा खण्डशर्करा बहुवर्णीया अपि ।
30732	एषा खण्डशर्करा स्निग्धा, शीतगुणयुक्ता च अपि ।
30733	एषा गान्धारस्य राज्ञ: सुबलस्य पुत्री, शकुने: सहोदरी च आसीत् ।
30734	एषा गुजरातराज्यस्य प्रप्रथमा महिलामुख्यमन्त्री अस्ति ।
30735	एषा गुजरात् राज्यस्य स्वनगरे अह्मदाबाद् मध्ये सेण्ट् क्सेवियर् महाविद्यालये शिक्षां प्राप्तवती ।
30736	एषा गुहा सुन्दरकाण्डे वर्णिता किष्किन्धा इव अस्ति ।
30737	एषा गोरखनाथस्य तपोभूमिः ।
30738	एषा गोराणी आङ्ग्लभाषायां Guar अथवा Cluster beans इति उच्यते ।
30739	एषा घटना ऐतिहासिकी इति समुद्रतले संशोधनं कुर्वतः इतिहाससंशोधकस्य एस्.
30740	एषा ‘घण्टान्तकी ’ इति बिरुदं प्राप्तवती आसीत् इत्यपि श्रूयते ।
30741	एषा घ्राणेन्द्रियम् इति उच्यते ।
30742	एषा चतुष्टयी कार्यविमुक्तिः प्रज्ञायाः ।
30743	एषा चिकित्सा प्राचीना ।
30744	एषा चिकित्सा हिपोक्रटिस्" प्रपञ्चितैः सूत्रैः आधारिता ।
30745	एषा चित्रशाला, चित्रकलोपासनाकेन्द्रं सौन्दर्योपासकानाम् अपूर्वं स्थानं पवित्रस्थलं चासीत् ।
30746	एषा जटिला समस्या नास्ति ।
30747	एषा जिह्वा आङ्ग्लभाषायां tongue इति उच्यते ।
30748	एषा जिह्वा इन्द्रियेषु अन्यतमा अस्ति ।
30749	एषा जीरिका आङ्ग्लभाषायां Jeera अथवा Cumin इति उच्यते ।
30750	एषा जीरिका यथा आहारत्वेन उपयुज्यते तथैव औषधत्वेन अपि उपयुज्यते ।
30751	एषा जीवन्ती नीमीयरोगं, कासं श्वासरोगं, श्वेतप्रदरं च निवारयति ।
30752	एषा जीवन्ती सामान्यतः त्रिधा विभज्यते – महाकारिका, लघ्वाकारिका, पीतवर्णीया चेति ।
30753	एषा ज्ञानपीठप्रशस्ति: भारते कृतां साहित्यक्षेत्रीयाम् अपूर्वां सिद्धिम् अभिलक्ष्य दीयते प्रतिवर्षम् ।
30754	एषा टण्डन् वर्यस्य पञ्चमी तथा अन्तिमा कारावारयात्रा अभवत् ।
30755	एषा डारोति क्रोफट् हाज्किन् १९९४ तमे वर्षे मरणं प्राप्नोत् ।
30756	एषा तरणिः कलकत्तानगरगामिन्यासीत् ॥ अस्यां नौकायां केचिदेव पान्था अविद्यन्त ।
30757	एषा तर्जनी अङ्गुष्ठस्य पार्श्वे एव भवति ।
30758	एषा तस्य आज्ञा इति मत्वा आक्षेपं विना मात्रा कुन्त्या सह पञ्चसहोदराः अपि वारणावतं गतवन्तः ।
30759	एषा तस्य कार्यकर्तृषु प्रमुखा अभवत् ।
30760	एषा तान् दृष्टवती ।
30761	एषा तीर्व्रं दण्डनीया ।
30762	एषा तु ग्रेगोरी त्रयोदशः इति ख्रीष्टीयपितृकेन (Pope) प्रवर्तिता आसीत्, तस्य च नाम्नि नामिता।
30763	एषा तु डेनियेल्-आल्स्टन् इत्यस्य मूलविचारे आधृता, तथा च ब्रायोन्-विब्बर-द्वारा कार्यान्विता।
30764	एषा तु द्विसदनात्मिका, तत्र च द्वे सदने- 545-सदस्यात्मिका लोकसभा इति निम्नतरसदनम्, तथा च 250-सदस्यात्मिका राज्यसभा इति उच्चतरसदनम्।
30765	एषा तृणकुले Umbellignase कुले अन्तर्भवति ।
30766	एषा तैलशुद्धीकरणशाला विश्वस्य बृहत्तमा 'ग्रास् रूट् रिफाइनरि’ अस्ति ।
30767	एषा दक्षिणप्रस्थभूमौ पूर्वदिशं प्रति वहति ।
30768	एषा दक्षिणभारते विद्यमानस्य आन्ध्रप्रदेश,तेलंगाणा राज्ययोः यानाम्( पुदुचेरी ) केन्द्रशासित प्रदेशस्य च अधिकारभाषा वर्तते ।
30769	एषा दक्षिणभारते विद्यमाना काचित् नदी ।
30770	एषा दक्षिणस्य द्राविडशैल्याः उत्तरस्य नागरशैल्याः च मिश्ररूपम् इति वदन्ति ।
30771	एषा दर्गा पञ्चशतवर्षेभ्यः प्राक् निर्मिता ।
30772	एषा दिल्ल्याः सिंहासने १२३६ ख्रिष्टाव्दात् १२४० ख्रिष्टाव्दकालं पर्यन्तं अधिष्ठितासीत ।
30773	एषा दिल्ल्याः सिंहासानस्य एकमात्रा राज्ञी असीत ।
30774	एषा दीननाथ मङ्गेश्कर् इति सङ्गीतविदुषः पुत्री ।
30775	एषा देवकी देवकस्य पुत्री ।
30776	एषा देवस्य अनेकानि कीर्तनानि रचितवती अस्ति ।
30777	एषा देवी स्वर्णहस्ता जनेभ्यः सम्पदं वर्षति ।
30778	एषा द्राक्षा आङ्ग्लभाषायां Grape इति उच्यते ।
30779	एषा द्राक्षा मुखे रुचिम् उत्पादयति ।
30780	एषा द्राक्षा मुख्यतया द्विधा विभज्यते ।
30781	एषा द्राक्षा शरीरे विद्यमानं पित्तदोषं निवारयति ।
30782	एषा द्राक्षा शीतवीर्या ।
30783	एषा द्वयी विशोका, विषयवती अस्मितामात्रा च प्रवृत्तिर्ज्योतिष्मतीत्युच्यन्ते ।
30784	एषा द्विवारं नोबेल् पुरस्कारं प्राप्तवती ।
30785	एषा न केवलं युद्धसम्बद्धी अपि तु क्रीडा, कुशलता, अभ्यासः च वर्तते ।
30786	एषा नगरी होय्सलराजानां राजधानी आसीत् ।
30787	एषा नदी इलाममण्डलस्य प्रमुखासु चतसृषु नदीषु प्रमुखा तिष्ठति।
30788	एषा नदी उत्तराखण्ड हरियाणा देहली उत्तरप्रदेशराज्यानां मार्गेण प्रवहति ।
30789	एषा नदी कश्मीरे सृत्वा पाकिस्थानदेशे सिन्धुप्रदेशे पश्चिमसमुद्रं संयाति।
30790	एषा नदी बेळगावीमण्डलस्य पश्चिमघट्टप्रदेशेषु उद्भवति ।
30791	एषा नदी मुल्की समीपे प्रवहति ।
30792	एषा नदी मैसूरुमण्डलतः तमिळ्नाडुराज्यं प्रति प्रवहति ।
30793	एषा नदी रुस्ने ग्रामेन परि विश्रुतिभिश्छिन्त्ते बाल्तिकसगरम् उत्सरति च​।
30794	एषा नदी स्वस्य माधुर्यार्थं प्रसिद्धा ।
30795	एषा नागरिकता क्रि पू २५००तः क्रि पू १९००अवधौ संवृद्धा ।
30796	एषा नागरिकता सिन्धोः, तस्याः उपनद्योः गाग्गर्नद्योः हाक्रनद्योः तीरे प्रसृता आसीत् ।
30797	एषा नित्यमुक्ता भवति।
30798	एषा 'नेचर्'शोधपत्रिका केलिफोर्निया विश्वविद्यालयस्य ज्योतिर्विज्ञानीनां नेतृत्वाधीने प्रकाशिता भवति ।
30799	एषा पत्रिका सर्वकारस्य विरोधपक्षः इव, राजकीयवातावरणस्य परिवर्तनपक्षः इव, जनानां दुःखस्य कोपस्यच अभिव्यक्ति-माध्यमम् इव कार्यम् अकरोत् ।
30800	एषा पद्धतिः अस्वस्थतायाः विषये अवगाहनं दत्ता अस्ति ।
30801	एषा पद्धतिः ’समरूपतासिद्धान्ताधारिता’ ।
30802	एषा परमाणुप्रतिक्रियाभ्यः विशालतारायाम् भवति।
30803	एषा परिक्रमपरम्परा कदा आरब्धा इति तु निश्चितं नास्ति ।
30804	एषा परिणामदुःखता नाम प्रतिकूला सुखान्वस्थायामपि योगिनमेव क्लिश्नाति ।
30805	एषा परिवर्तनस्य देवता ।
30806	एषा परिषद् गुजरातीसाहित्यस्य प्रचाराय कर्मकराणां, वाणिज्यिकानां, बालकानां, यूनां, स्त्रीणाञ्च कृते रोचकसाहित्यस्य निर्माणं करोति ।
30807	एषा पर्वतश्रेणी समुद्रात् ८२२ मी.
30808	एषा पश्चिमघट्टेषु जन्म प्राप्य सिन्धुसागरं प्रवहति ।
30809	एषा पाङ्क्तिः प्रायः ६१० पादपरिमितदीर्घा अस्ति ।
30810	एषा पाङ्गळा ग्रामस्य समीपे प्रवहति ।
30811	एषा पारसीकयवानी अल्पप्रमाणेन हृद्रोगस्य निवारिका ।
30812	एषा पारसीकयवानी न मलस्तम्भिका ।
30813	एषा पारसीकयवानी निद्रां जनयति, वेदनां शमयति च ।
30814	एषा पारसीकयवानी पश्चिमहिमालयस्य उष्णभूमौ वर्धते ।
30815	एषा पारसीकयवानी बहु रुच्या, ग्राहिणी, मादिनी च ।
30816	एषा पारसीकयवानी मानसिक-अस्वस्थतायाम् अपि उत्तमम् औषधम् ।
30817	एषा पारसीकयवानी वर्णस्य अनुगुणं त्रिविधा भवति ।
30818	एषा पारिवारिकता, पारस्परिकता, मुक्तता च संस्कृतभारत्याः विशिष्टता ।
30819	एषा पित्तं वर्धयति ।
30820	एषा ‘पुष्पकाशी’ इति कुवेम्पु वाटिकाया: प्रशंसां कृतवान् अस्ति ।
30821	एषा पूर्णतया आवसीया शाला अस्ति ।
30822	एषा पूर्णिमा त्रिपुरिपूर्णिमा तथा त्रिपुरारिपूर्णिमा इत्यपि प्रसिद्धा अस्ति।
30823	एषा पोतकी आङ्ग्लभाषायां Basella alba इति उच्यते ।
30824	एषा प्रक्रिया अनुवृत्य श्वेतकुब्जानि निरूपितानि भवन्ति ।
30825	एषा प्रक्रिया एव बौद्धिक-ईश्वरप्रणिधानम् उच्यते ।
30826	एषा प्रक्रिया प्रतिनिमेषं ७२ वारं प्रचलति ।
30827	एषा प्रक्रिया वस्त्रस्य अन्तिमाकारप्राप्तिपर्यन्तम् अनुवर्तते ।
30828	एषा प्रगतिः संविधानस्य संविधानस्य केन्द्रीकरणतत्त्वस्य असम्मतम् अस्ति ।
30829	एषा प्रजनन सामर्थ्येन विना रोगग्रस्ता जाता ।
30830	एषा प्रतिमा गान्धार - अमरावत्योः शिल्प शैल्या निर्मिता इति स्पष्टतया ज्ञायते ।
30831	एषा प्रथमे विश्वमहासमरे (१९१४-१९१८) रोगेण पीडितानां जानानाम् उपचारं कृतवती ।
30832	एषा प्रभावीनेहरुकुले जाता प्रबलराजनैतिकवातावरणे वर्धिता च ।
30833	एषा प्रवृत्तिः विवेकिनः साधुसेवकस्य जनकस्य न अपकीर्तिकारिका इति सुलभायाः विश्वासः ।
30834	एषा प्रशस्तिः भारतस्य संविधानस्य अष्टमानुच्छेदे याः भाषाः उल्लिखिताः तासां भाषाणां अत्युत्तमभारतीयलेखकस्य कृते दीयते ।
30835	एषा प्रशस्तिः मोरार्जीमहोदयस्य अधिकारावधौ पाकिस्थानेन सह उत्तमसम्बन्धस्य रक्षणार्थं दत्ता ।
30836	एषा प्रश्चिमघट्टेषु उद्भवति ।
30837	एषा प्रसारभारत्याः अङ्गम् अस्ति ।
30838	एषा प्रायः सप्तकिलोमीटर्पर्यन्तं पराङ्मुखीभूय वहति ।
30839	एषा प्रार्थना तोण्टदलिङगेश्र्वरेण श्रुता ।
30840	एषा प्रीतिः श्रीरामे भवति चेत् सर्वदुःखानां परिहारः भवति” ।
30841	एषा प्रेरणा उत्तरोत्तरं संवृद्धा अभवत् ।
30842	एषा बसरा (आदिलाबादमण्डलम्) इत्यत्र आन्ध्रप्रदेशं प्रविशति ।
30843	एषा बहु बुध्दिमती विदुषी च आसीत् ।
30844	एषा बहुवर्णयुता भवति ।
30845	एषा बहूनि महत्त्वभूतानि संशोधनानि कृतवती ।
30846	एषा बेङ्गलूरुनगरस्य उत्तरदिशायां प्रवहति ।
30847	एषा ब्राह्मी अपि भारते वर्धमानः कश्चन शाकविशेषः ।
30848	एषा ब्राह्मी आङ्ग्लभाषायां Centella asiatica इति उच्यते ।
30849	एषा ब्राह्मी आङ्ग्लभाषायां Centella asiatica इति वदन्ति ।
30850	एषा ब्राह्मी स्थितिः ।
30851	एषा ब्राह्मी स्थितिः अस्ति ।
30852	एषा भगवतः विष्णोः सहोदरी अपि इति भावना अस्ति ।
30853	एषा भगवद्गीता व्यासकृता महाभारतकाव्ये ग्रथिता अस्ति ।
30854	एषा भारतस्य नदीषु अन्यतमा ।
30855	एषा भारतस्य पर्याय चिकित्सा इति मन्यन्ते ।
30856	एषा भारतस्य रेडियोप्रसारस्य माध्यमम् अस्ति ।
30857	एषा भारतस्य शास्त्रीया नृत्यपद्धतिः अस्ति।
30858	एषा भारतीयकालगणनस्य कश्चित् बिन्दुः अस्ति ।
30859	एषा भारते श्रीलङ्कायां सिङ्गापुरे च कार्यालयीयभाषा वर्तते।
30860	एषा भाषा द्वितीये स्थाने अस्ति ।
30861	एषा भाषा सैनो-टिबेटियन्(Sino-Tibetan)भाषायाः कुटुम्बतः आगतः अस्ति ।
30862	एषा भाषा संस्कारस्य प्रत्यक्षप्रमाणं प्रतिबिम्बं च भवति ।
30863	एषा भिन्नता वर्गाणां सम्बन्धस्य विषये भ्रमं जनयति ।
30864	एषा भेण्डा आङ्ग्लभाषायां Ladyfinger इति उच्यते ।
30865	एषा भेण्डा भारते तु शाकत्वेन सर्वत्र उपयुज्यते एव ।
30866	एषा मण्डली एव अग्रे गुब्बि श्रीचेन्नबसवेश्वर- नाटक- मण्डली इति प्रसिद्धा अभवत् ।
30867	एषा मधुकर्कटी आङ्ग्लभाषायां Papaya इति उच्यते ।
30868	एषा मध्यमायाः अनन्तरं विद्यमाना अङ्गुली ।
30869	एषामनवरतम अनुशीलनं कुर्वद्भिः विशुद्धमन्तःकरणैः महर्षिभिः तपसा स्वाध्यायेन च लब्धया प्रज्ञया आत्मतत्त्वस्यान्वेषणं विधाय न केवलं प्रकृतेः रहस्यानामुदघाटनं कृतम्, अपितु सततचिन्तनेन स्वजीवनमपि सफलीकृतम् ।
30870	एषा मम प्रार्थना” इति ।
30871	एषा मम स्नुषा, एषा सपत्न्याः स्नुषा इति भेदभावः कदापि श्वश्रूणां मनसि नागतः एव ।
30872	एषा मरीचिका आङ्लभाषायां Chilli इति उच्यते ।
30873	एषा मरीचिका द्विधा भवति – हरिन्मरीचिका (अशुष्का मरीचिका), रक्तमरीचिका (शुष्का मरीचिका) च इति ।
30874	एषा महात्मनां पाण्डवानां.
30875	एषा महामरीचिका आङ्ग्लभाषायां Capcicum अथवा Bell pepper इति उच्यते ।
30876	एषा महामरीचिका बहुवर्णीया भवति ।
30877	एषा महामरीचिका भारते तु शाकत्वेन सर्वत्र उपयुज्यते एव ।
30878	एषा महामरीचिका मांसखण्डे, अन्ने, बीन्स्, मृदुचीस्, अण्डम् इत्यादीनाम् उपस्कररूपेण अपि उपयुज्यते ।
30879	एषा महाराज्ञी भवितुमर्हासीत् असीत इति प्रजाजनाभिमतम् ।
30880	एषा माण्डवी दशरथस्य पुत्रस्य भरतस्य पत्नी ।
30881	एषा मुलिका पञ्चग्रैन्परिमाणेन सेवितुं शक्यते ।
30882	एषा मृत्तिका कृषिक्षेत्रम् अधिकं फलदं करोति ।
30883	एषा मेथिका आङ्लभाषायां Methi इति उच्यते ।
30884	एषा मेथिका यथा आहारत्वेन उपयुज्यते तथैव औषधत्वेन अपि उपयुज्यते ।
30885	एषा मेला ब्रह्मदेवस्य स्मरणार्थं प्रचलति ।
30886	एषामेव चम्पूकाव्यानीत्यपि व्यवहारः ।
30887	एषाम् औन्नत्यं प्रायः १२०० मीटर् ।
30888	एषा यत्र प्रवहति तत्र त्रयः द्वीपाः सन्ति ।
30889	एषा यदा न अङ्गीकृतवती तदा सा बलात् तां प्राप्तुं यत्नं कृतवान् ।
30890	एषा यवानी यथा आहारत्वेन उपयुज्यते तथैव औषधत्वेन अपि उपयुज्यते ।
30891	एषा यष्टी जीर्णानन्तरं मधुरविपाका भवति ।
30892	एषा यष्टी प्रायः औषधत्वेन एव उपयुज्यते सर्वत्र ।
30893	एषा यष्टी मुखे अरुचिं निवार्य रुचिं जनयति ।
30894	एषा यष्टी वातं पित्तं च हरति ।
30895	एषा यष्टी व्रणरोपिका ।
30896	एषा यष्टी शोथं शमयति ।
30897	एषा यष्टी स्वरम् उत्तमं करोति ।
30898	एषायां प्रक्रियायां रागविस्तारणं - ताळजतिसहितगानं "तानं" - एका पल्लवी स्वीकृत्य रागभाव विस्तृतगानं - ताळवाद्य विस्तृतावर्तनम् इति पद्धति प्रसिद्धम् ।
30899	एषा योजना भ्रष्टाचारविरुद्धं भारतसर्वकार स्य अभियानाङ्गम् ।
30900	एषा रङ्गकला द्वितीयशतके एव आसीत् ।
30901	एषा रङ्गकला भरतमुनेः नाट्यशास्त्रम् एव पूर्णतया अनुसरति ।
30902	एषा रचना नागसेनस्यास्ति।
30903	एषा रवा आङ्ग्लभाषायां Bombay Rava इति उच्यते ।
30904	एषा रवा गोधूमस्य चूर्णम् इति वक्तुं शक्यते ।
30905	एषा रवा गोधूमेन निर्मीयते ।
30906	एषा रसनेन्द्रियम् अस्ति ।
30907	एषा राष्ट्रस्य शासनम् एकीकृतम् अकरोत् ।
30908	एषा लता इत्यस्मात् वृक्षं, छदिम् अथवा अन्यं कमपि आधारम् अवलम्ब्य एव वर्धते ।
30909	एषा लता तावत् शीघ्रं न म्रियते, म्लाना अपि न भवति ।
30910	एषा लता वृक्षम् अवलम्ब्य वर्धते ।
30911	एषा लिपिः मुख्यतः ब्राह्मीलिपितः विकसिता लिपिः ।
30912	एषा लिपिः समयावर्तनेन सह बहुपरिवर्तनस्य स्तराणाम् अतिक्रमणं कृतवती ।
30913	एषा लीला पिप्पलवृक्षस्याधः अभूत् ।
30914	एषा लोहस्य उत्पादन चरित्रॆ प्रप्रधम प्रक्रिया आसीत् ।
30915	एषा वामनी आङ्ग्लभाषायां Sweet Flag अथवा Calamus इति उच्यते ।
30916	एषा वामनी कफनिस्सारिका, दीपिका च ।
30917	एषा वामनी कासं, श्वासम् (अस्तमा), कण्ठरोगान् च निवारयति ।
30918	एषा वामनी कृमिघ्ना, मेध्या, आक्षेपशामिका च ।
30919	एषा वामनी प्रायः औषधत्वेन एव उपयुज्यते सर्वत्र ।
30920	एषा वामनी रोगनिरोधकशक्तिं वर्धयति ।
30921	एषा वामनी वमनार्थं १- २ ग्रां यावत् दीयते ।
30922	एषा वामनी वातं कफं च हरति ।
30923	एषा वामनी शिशुभ्यः बालेभ्यः च प्रतिदिनम् औषधत्वेन दीयते ।
30924	एषा वार्तकी आङ्ग्लभाषायां Tomato इति उच्यते ।
30925	एषा वार्ता भरतेन गृहं प्रत्यागते सति श्रुता, तदा सः रामं प्रत्यानेतुमुद्यतः बभूव ।
30926	एषा विद्यमाना विचारदिक्।
30927	एषा विद्या भूलोके कीर्तिसम्पादनस्य साधनम् अपि ।
30928	एषा विश्वे एव उत्तमा संस्था इति ख्याता अस्ति ।
30929	एषा वृजमण्डलस्य अधिष्ठात्री देवी अस्ति ।
30930	एषा वृत्तिः अद्यत्वे नोपलभ्यते ।
30931	एषा वृत्तिः रीतिरिव न रचनाश्रिता किन्तु नटनाश्रिता ।
30932	एषा वै धर्मार्थकामरुपत्रिवर्गसाधने हेतुः तथा हि गृहस्थाश्रमस्य मूलाधार एवेति अभिधीयते ।
30933	एषा वैरिणां विनाशाय क्षमताम् अनयति ।
30934	एषा व्यवस्था यथा वेदेषु वर्णिता तथैव मनुना प्रोक्तः ।
30935	एषा व्यवस्था शावकानां कृते सामाजिक-आचारविषये उत्तमम् अनुभवं ददाति ।
30936	एषा व्यष्टिः अर्थात् शरीरं समष्टेः अर्थात् संसाराद् भिन्नं नास्ति ।
30937	एषा शक्ति: अन्यजीवकोशानां कार्येषु उपयुक्ता भवति ।
30938	एषा शङ्करमहादेवन् इत्यस्य गायकस्य पत्नी अपि ।
30939	एषा शब्दवृत्तिः ।
30940	एषा शरावती शिवमोग्गाया: अम्बुतीर्थे जन्म प्राप्नोति ।
30941	एषा शाला इदानी २०००छात्रेभ्यः विद्यादानं कुर्वती अस्ति ।
30942	एषा शिरोकपालेन सह संलग्ना नास्ति इति कारणतः स्वतन्त्रतया चालयितुं शक्या ।
30943	एषा शिवरात्रि: सर्वयज्ञेषु उत्तमोत्तमा ।
30944	एषा शुङ्गवंशस्य राज्ञः अग्निमित्रस्य कथा अस्ति।
30945	एषा शुण्ठी आङ्ग्लभाषायां Ginger इति उव्यते ।
30946	एषा शुण्ठी कटुरसयुक्ता, उष्णवीर्या च ।
30947	एषा शुद्धा आत्मस्थितिः ।
30948	एषा शुष्का द्राक्षा Dryfruits इति यानि उच्यन्ते तेषां शुष्कफलानां गणे अन्तर्भवति ।
30949	एषा शैली तथा च भारतस्य अन्यभागस्य शिल्पकलाशैल्यः च भारतस्य शास्त्रीयकलायाः उदयस्य कारणीभूताः अभवन् ।
30950	एषा शैली पुतिनवर्यस्य योगदानम् इति परिगण्यते ।
30951	एषा शैली सैड् स्ट्रोक् इत्यनेन आरब्धा ।
30952	एषा श्रीरङ्गं लिङ्गं चापि पूजयन्ती आसीत् ।
30953	एषा श्रीरामानुजार्याणां लीलाभूमिः ।
30954	एषा श्रुतिः ईश्वरस्य सत्तां प्रतिपादयति।
30955	एषा श्रेष्ठा विदुषी अपि आसीत् ।
30956	एषा सङ्ख्या प्रतिवर्षं वर्धते स्म ।
30957	एषा सनातनपरम्परां ।
30958	एषा सप्तकाैशिक्याः प्रमुख सहायकनदीनाम्मध्ये एका ।
30959	एषा सप्तमी तिथिः अक्षयतृतीया इव अचलं फलं ददाति इत्यस्मात् एतद्दिनम् “अचला सप्तमी” इत्यपि उच्यते ।
30960	एषा समबुद्धिः साङ्ख्ययोग्या उक्ता, अधुना तु तां कर्मयोगानुगुणं शृणु ।
30961	एषा समाजसेवाकर्त्री आसीत् ।
30962	एषा सर्वदा दुर्योधनस्य अनुचितस्य कार्यस्य विरोधं करोति स्म ।
30963	एषा सर्वभूतोपकारार्थं प्रवृत्ता न भूतोपघाताय ।
30964	एषा ससिहित्लु समीपे सिन्धुसागरं प्रविशति ।
30965	एषा साधुसज्जनानां शिवशरणानां पुण्यभूमिः ।
30966	एषा सांख्यिकसंस्थासु प्राचीनतमा अस्ति ।
30967	एषा सिरिया देशस्य डमास्कस् नगरस्य अलावि जनाङ्गस्य महिला ।
30968	एषा सृष्टिर्जीवानां कर्मोपभोगाय एव भवति ।
30969	एषा सेवा नवनगरेभ्यः प्रसारिता भवति ।
30970	एषा सेवा पञ्जीकरणकर्तॄणां लाभायास्ति ।
30971	एषा संसारस्य पितृस्वरूपा कष्टनिवारिका च वर्तते ।
30972	एषा संस्कृतिः न केवलं भारतदेशस्य अपि तु समग्रविश्वस्य मुकुटायमानास्ति ।
30973	एषा संस्था अनेकाः संस्थापत्रिकाः, संशोधनपत्रिकाः च प्रकटयति ।
30974	एषा संस्था एव 'अमुल्' इति प्रसिद्धा जाता ।
30975	एषा संस्था सामाजिकविकासक्षेत्रे तथा च आरोग्यक्षेत्रे वनवासिनां कल्याणार्थं कार्यरता ।
30976	एषा संस्था हरे कृष्ण संस्था इति प्रसिद्धम् अस्ति।
30977	एषा संस्था हंगरी देशस्य बूडपास्ट्-नगरे अस्य कार्यालयं वर्तते ।
30978	एषा स्थायीबन्धः सञ्जातः ।
30979	एषा स्थितिः चैतन्यघनस्थितिः इति निर्दॆष्टुं शक्यम् ।
30980	एषा स्निग्धगुणयुक्ता, शीतवीर्या च ।
30981	एषा स्वयम्भुवमनोः पत्नी ।
30982	एषा स्वस्य प्रथमां प्रशस्तिं क्रि.
30983	एषा स्वेट्लाना कुजनेट्सोवा,मार्टिना हिङ्गिस् इत्यादीः श्रेष्ठ महिला टेन्निस् क्रीडालुनां ज्य प्राप्तवती अस्ति।
30984	एषा स्वोद्भवस्थानात् ३०४ किलोमीटर् पर्यन्तं प्रवहति ।
30985	एषा हरिद्रा यथा आहारत्वेन उपयुज्यते तथैव औषधत्वेन अपि उपयुज्यते ।
30986	एषा हर्षातिशयसंवलिता, सात्विकाभिनयभूयिष्ठा च विराजते ।
30987	एषा हेळवनकट्टे रङ्गनाथं पूजयन्ती आसीत् ।
30988	एषाऽवस्था दैत्य-दानव –उन्मत्तजनानां च भवति ।
30989	एषां चतुर्विंशतितत्त्वानामन्तर्भाव एव अपराख्यायां प्रकृतौ भवति ।
30990	एषां त्रयाणां गुणानां तारतम्येनैव वस्तुतः स्वरूपम् उत्पद्यते विनश्यति च ।
30991	एषां त्रयाणां तात्विकेन विज्ञानेन एव दुःखानाम् आत्यन्तिकी निवृत्तिर्भवति ।
30992	एषां त्रयाणां यानानां तिस्रो जीवनमुक्तयः सन्ति-श्रावकबोधिः, प्रत्येकबुद्धबोधिः,सम्यक् सम्बोधिश्चेति ।
30993	एषां द्रव्याणाम उत्पत्तिक्षणस्य अनन्तरं अपरिस्मन् क्षणे तेषां गुणानामपि उत्पत्तिरपि भवति ।
30994	एषां धम्मपदानि जातकाश्च सुप्रसिद्धा वर्तन्ते ।
30995	एषां बहिः नयनमपि दुःस्साध्यम् ।
30996	एषां मकराणां बद्धसन्तानोत्पत्ति केन्द्रम् अपि अत्र आरब्धम् अस्ति ।
30997	एषां रसानां स्थायिभावाः रतिः शोकः, उत्साहः, क्रोधः, हास्यं, भयं, जुगुप्सा, विस्मयः, निर्वेदः च भवन्ति ।
30998	एषां सम्पादका:/संचालकाः वा धनलोभात् कदाचित् विविधानां समाचाराणां मिथ्याप्रचारमपि कुर्वन्ति।
30999	एषां सम्प्रदायानां नामान्यासन्-वैभाषिक-सम्प्रदायः,सौत्रान्तिकसम्प्रदायः,योगाचारसम्प्रदायः,माध्यमिक सम्प्रदायश्च ।
31000	एषां सांख्योक्ततत्त्वानां वर्गीकरणं एवं प्रकारेण कृतं-मूलप्रकृतिरविकृतिरस्ति मूलप्रकृतिरविकृतिः महदाद्याः प्रकृतिविकृतयः सप्त ।
31001	एषाः दक्षिणभागात् आरभ्य वामभागम् प्रति लिखितम्।
31002	एषाः संस्कृतिः रोमकविजयात् अनन्तरम् नष्टा।
31003	एषियाखण्डस्य दक्षिणभागः अस्या मूलस्थानम् ।
31004	एषु अन्तिमानि पञ्चद्रव्याणि नित्यद्रव्याणि सन्ति ।
31005	एषु असङ्ख्यबिन्दुषु प्रतिग्राहयन्त्रं कस्मिन् बिन्दौ विद्यते इति ज्ञातुम् अन्यस्य उपग्रहस्य सङ्केतान् उपयुज्य ततः स्वस्य दूरस्य मापनं करोति ।
31006	एषु आश्रितत्त्वमपि विद्यते ।
31007	एषु उदासीनं कर्म परिस्पन्दात्मकम् अस्ति ।
31008	एषु एकम् सुप्रसिद्धम् तीर्थम् अस्ति काशी ।
31009	एषु एकम् सुप्रसिद्धम् तीर्थम् अस्ति कुरुक्षेत्रम् ।
31010	एषु केशान्तसंस्कारं विहायावशिष्टाः द्वादशसंस्काराः स्वीकृताः याज्ञवल्क्येन ।
31011	एषु कोऽपि वयस्को जनः "सेण्टाक्लाज" इति नामकस्य महात्मनः वेषं धरति, बालकेभ्यः चोपायनानि वितरति ।
31012	एषु गुरुकुलेषु अध्यापनार्थं ये आचार्याः अध्यापकाः च भवन्ति तेषां जीवननिर्वहणार्थं निश्चितरुपेण भूभागाः अपि स्थाप्यन्ते स्म ।
31013	एषु चतुर्षु ज्ञानिनां श्रेष्ठता प्रतिपादिताऽस्ति ।
31014	एषु च दशसु प्रभेदेषु प्रकृतिविकृतिभावो वर्तते ।
31015	एषु चित्तं स्थूलेभ्यः सूक्ष्मेषु आलम्बनेषु तिष्ठति ।
31016	एषुचित् दिनेषु गणपतिसच्चिदानन्दस्वामिनः दत्तात्रेयविषये प्रचारं प्रसारं च कुर्वन् अस्ति ।
31017	एषु ट्रक्, कार, मोटर- सायकिल, मोपेड, बस, रेल, वायुयानमित्यादि च मुख्यं भवति ।
31018	एषु तत्त्वार्थसूत्रेषु काले काले वृत्तिभाष्यादिभिर्विभूषितानि ग्रन्थान्तराणि प्राप्यन्ते ।
31019	एषु तरङ्गेषुमाध्यमस्य कणाः तरङ्गचलनस्य लम्बदिशायां कम्पन्ते ।
31020	एषु त्रिषु कामस्यैव प्राधान्यम् ।
31021	एषु दिनेषु अत्रत्यं लडगिलाडु नामकं लड्डुकम् अपि सुप्रसिद्धं जातम् अस्ति ।
31022	एषु दिनेषु अत्र बहूनि यन्त्रागाराणि स्थापितानि ।
31023	एषु दिनेषु अधिकांशानाम् आदिवासिजनाङ्गानां प्रधानव्यवसायः कृषिः अथवा कृषिक्षेत्रेषु कर्मकराः इव कार्यम् ।
31024	एषु दिनेषु एतस्य प्रसिद्धिः अधिका जाता इति कारणतः १९६१ तमे वर्षे तीर्थयात्रिणां संख्या ९०,६७६ आसीत् ।
31025	एषु दिनेषु एनां गृहेषु अलङ्कारार्थं वर्धयन्ति ।
31026	एषु दिनेषु जनाः कौशेयतन्तुवर्धने आसक्ताः दृश्यन्ते ।
31027	एषु दिनेषु तन्नाम सप्टम्बर्मासस्य 25 तमे दिनाङ्के जनतापक्षस्य अध्यक्ष: सुब्रह्मण्यस्वामिवर्य: भोजशालां प्रति सन्दर्शनाय गत: आसीत् ।
31028	एषु दिनेषु दिवा निद्रा अतिरिक्तश्रमश्च वर्ज्य एव भवति।
31029	एषु दिनेषु नाटकसंस्थायाः शतमानोत्स्व: प्राचलत्।
31030	एषु दिनेषु प्रजासत्तानिमित्तम् आन्दोलनं जातम् ।
31031	एषु दिनेषु बालेभ्यः पाठयति स्म ।
31032	एषु द्वितीयम् ’अद्वितीयम्’ ।
31033	एषु नवद्रव्येषु आद्यानि पञ्चद्रव्याणि महाभूतानीति उच्यन्ते ।
31034	एषु पञ्च कर्मेन्द्रियाणि, पञ्च ज्ञानेन्द्रियाणि,मनश्च गृह्यन्ते ।
31035	एषु परतन्त्रता समवायस्यैव रूपान्तरमस्ति शक्तिसादृश्ययोः पदार्थतत्वं नूतनपरिकल्पनाऽस्ति ।
31036	एषु पुस्तकेषु निबद्धाः टिप्पण्यः अद्यापि गणीतज्ञेभ्यः नूतनसंशोधनानां सामग्रीन् यच्छन्ति।
31037	एषु प्रत्येकं पूर्वं प्रति परं कारणमविद्यत ।
31038	एषु बेन्जपायरीन् केन्सररोगस्य मुख्यं कारणं भवति ।
31039	एषु मतिज्ञानं चतुर्धा प्रतिपादितम्-अवग्रहः अर्थात् संयोगसन्निकर्षः, ईहा संयुक्तसमवायरुपा, अवायः संयुक्तसमवेतसमवायरुपः, धारणा चेति ।
31040	एषु यम- नियम – आसन –प्राणायाम –प्रत्याहरादीनि पञ्चाङ्गानि वहिरङ्गानि सन्ति ।
31041	एषु रसेषु महाकाव्ये शृङ्गारवीरयोः अन्यतरः प्रधानो भवेदिति, अन्ये रसाः अङ्गरसाः भवेयुः इति च बहवः आलङ्कारिकाः प्रत्यपादयन् ।
31042	एषु रसेषु महाकाव्ये श्रृङ्गारवीरयो रन्यतरः प्रधानो भवेदिति, अन्ये रसाः अङ्गरसाः भवेयुरिति च बहवः आलङ्कारिकाः प्रत्यपादयन् ।
31043	एषु रूपेषु सा बहूनि आयुधानि,रुण्डमालां च धरति ।
31044	एषु वस्तु व्यङ्ग्यतयाऽवभासते ।
31045	एषु सन्ध्यातः सागरपर्यन्तानि वर्णनानि यथासंभवं, समभोगात् पुत्रोदयपर्यन्तानि वर्णनानि साङ्गोपाङ्गं च वर्णनीयानि- इत्युक्तम् ।
31046	एषु सर्वत्र भरतवाक्यं समानम् ।
31047	एषु साधनेषु आकाशवाणीयन्त्रं, दूरदर्शनयन्त्रं, टेपरेकर्डर, ट्र्ंजिष्टर, नृत्यं, डिस्कोसङ्गीतं मुख्यं भवति ।
31048	एषैव अविद्येति उच्यते ।
31049	एषैव च ‘लघुवार्तिकम्’ इति नाम्नापि सम्प्रदाये प्रसिद्धम्।
31050	एषैव ब्राह्मी स्थितिः गीतायां प्रतिपादिता ।
31051	एषोऽपि गणः भारतीय-प्रीमियर् लीग् मध्ये अन्यतमः ।
31052	एषोऽपि मन्दिरं ध्वस्तं कृतवान् परन्तु कथं चेद् असख्यकानां यात्रिकानां वधं कृत्वा, अन्ते मन्दिरं अग्निसात्करोत् ।
31053	एषः ११ शताब्दे आसीत् इति ज्ञायते ।
31054	एषः १५७८ तमे वर्षे एप्रिल्मासस्य प्रथमे दिनाङ्के इङ्ग्लेण्ड् देशस्य पोक्स्टोन् इति प्रदेशे जन्म प्राप्नोत् ।
31055	एषः १६९४ तमे वर्षे नवेम्बर् मासस्य ३० तमे दिनाङ्के इहलोकम् अत्यजत् ।
31056	एषः १७३३ तमे वर्षे जनवरिमासस्य १८ दिनाङ्के जर्मन्-देशस्य बर्लिन्-नगरे जन्म प्राप्नोत् ।
31057	एषः १८५४ तमे वर्षे मार्चमासस्य १४ दिनाङ्के पोलेण्ड् -देशस्य सैलिसियप्रदेशे यहूदिगृहे जन्म प्राप्नोत् ।
31058	एषः १८५६ तमे वर्षे वैद्यपदवीं प्राप्नोत् ।
31059	एषः १८८४तमे वर्षे जनवरिमासस्य ६ दिनाङ्के इहलोकम् अत्यजत् ।
31060	एषः १८९६तमवर्षस्य फ़ेब्रुवरीमासे २९ दिनाङ्के गुजरातराज्यस्य भडेली ग्रामे जन्म प्राप्तवान् ।
31061	एषः १९४५ तमे वर्षे डिसेम्बरमासस्य ४ दिनाङ्के पेसडीना इति प्रदेशे इहलोकम् अत्यजत् ।
31062	एषः १९५० तमस्य वर्षस्य जनवरिमासस्य १६ दिनाङ्के दिवङगतः जातः ।
31063	एषः १९६४ तमे वर्षे डिसेम्बर्-मासस्य प्रथमदिनाङ्के भारते एव मरणं प्राप्नोत् ।
31064	एषः १९७७ तमवर्षस्य फेब्रवरिमासस्य २० दिनाङ्के जन्म लब्धवान् ।
31065	एषः २०१३ तमस्य वर्षस्य एप्रिल्मासस्य २२ तमे दिनाङ्के चेन्नैनगरे दिवङ्गतः ।
31066	एषः ५० अधिकाः कथाः अलिखत् ।
31067	एषः ६४५ किलोमितं भारम् उत्थापितवान् ।
31068	एषः ७२ वर्षाणि जीवितवान् इति शिवलीलार्णवग्रन्थे उल्लेखः वर्तते ।
31069	एषः अकबरस्य नवरत्नेषु अन्यतमः आसीत् ।
31070	एषः अगस्ट् वीस्मान् बाल्यादारभ्य अपि प्रकृति-इतिहासे आसक्तः आसीत् ।
31071	एषः अगस्ट् वीस्मान् विश्वे एव आनुवंशिकतायां स्वार्जितानां गुणानां विषये संशोधनं कृतवान् प्रथमः विज्ञानी ।
31072	एषः अङ्कः यावत् मुद्रणालयं गच्छेत् तावता बीजिङ्गीयौलिम्पिक् क्रीडोत्सवस्य आरम्भाय सप्ताहमात्रम् अवशिष्टं भवेत् ।
31073	एषः अचन्बेग्ये नगरस्य नार्तपायिण्ट् पाठशालायां प्रथमकक्ष्यायाः छात्रः ।
31074	एषः अजपालकः इति कारणात् देवालये प्रवेशं न दत्तवन्तः ।
31075	एषः अटव्यां बिल्लवैः परिपालितः ।
31076	एषः अणुविस्फोटः लोकस्यैव दृष्टिपरिवर्तनाय कारणीभूतम् अस्ति ।
31077	एषः अतिविरलेषु विज्ञानिषु अन्यतमः अपि ।
31078	एषः अतीव आकर्षकः विषयः अस्ति ।
31079	एषः अतीव न्यायनिष्ठः ।
31080	एषः अद्वैतदर्शनस्य निष्ठः आसीत् ।
31081	एषः अधिनियमः सा.
31082	एषः अनन्तरं राजनीतिक्षेत्रे प्रविष्टवान् आसीत् तथा तमिऴनाडुराज्यस्य मुख्यमन्त्री अपि अभूत् ।
31083	एषः अनुभवः गिजुभाई इत्यस्य शालास्थापनस्य आधारः आसीत् ।
31084	एषः अनुरागः प्रवर्धितः पण्डितबालकृष्णवर्येण मदनमोहनमालवीयेन् च ।
31085	एषः अनुशासितः पुरुषः आसीत् ।
31086	एषः अनेकपण्डितान् पराजय्य द्वैतमतं प्रसारितवान् ।
31087	एषः अन्तिमकाले प्रयागादितीर्थक्षेत्रेष्वेव नियुक्तस्सन् गंगायां प्राणं त्यक्तः इति प्रथा ।
31088	एषः अपि त्रिमूर्तिषु अन्यद्वाविव तमिळनाडुराज्यस्य तिरुवारूरुप्रदेशे एव अजायत ।
31089	एषः अपि वर्षाकालसुन्दरः जलपातः।
31090	एषः अपि सुप्रसिद्धः ऋषिः ।
31091	एषः अभिनवगुप्तस्य गुरुः आसीत् ।
31092	एषः अभिप्रयोगः परीक्षायाः, स्तरस्य च निर्माणं करोति ।
31093	एषः अभ्यासः बिधानस्य महाविद्यालयीये जीवने सहायः अभवत् ।
31094	एषः अमृतशिलायाम् निर्मितः ।
31095	एषः अमेरिकादेशस्य प्रसिद्धः हास्यकलावित् लेखकः नटः च। असौ कर्लिन् महोदयः पञ्च ग्रमि प्रशस्तिं स्वस्य हास्यसङ्ग्रहाय प्राप्तवान्।
31096	एषः अयोध्यायाः रथ्यां क्रीडतः बालान् सरय्वां नद्यां क्षिपन्नानन्दमनुभवति स्म ।
31097	एषः अरबसागरे स्थितः कश्चन द्वीपः।
31098	एषः अर्जुनस्य श्लाघनं कृतवान् ।
31099	एषः अवतारपुरुषः श्रीशिवचिदम्बरदीक्षितमहास्वामी भक्तान्, आराधकान् अथवा यान् कान् अपि दण्डनेन विना तेषां दोषान् शान्तचित्तेनैव परिहरति स्म ।
31100	एषः अवधिः भारतस्य सुवर्णकालः इति उक्तम् अस्ति भारतीय-इतिहासे ।
31101	एषः अवर्गीयव्यञ्जनस्य अष्टमः वर्णः ।
31102	एषः अवर्गीयव्यञ्जनस्य चतुर्थः वर्णः ।
31103	एषः अवर्गीयव्यञ्जनस्य द्वितीयः वर्णः ।
31104	एषः अवर्गीयव्यञ्जनस्य पञ्चमः वर्णः ।
31105	एषः अवर्गीयव्यञ्जनस्य प्रथमः वर्णः ।
31106	एषः अष्टमे शतके आसीत् इति पण्डिताः अभिप्रयन्ति ।
31107	एषः अंशभागी भूत्त्वा १९८६ तमे वर्षे ’विभव केमिकल्’ इति लघोद्यमस्य आरम्भं कृतवान् ।
31108	एषः आङ्ग्लभाषया अनूद्य प्रकाशनीयः इति मतिः अभवत् तस्य ।
31109	एषः आत्मनः अन्वयः।
31110	एषः आत्मा उत्पन्ने सति अर्थात् उत्पत्तिरूपविकारस्य अनुभवं कृत्वा पुनः अभावं प्राप्नोति इति नास्ति ।
31111	एषः आधुनिके सस्यविज्ञाने १९२९ तमे वर्षे मुम्बईविश्वविद्यालयतः "बि एस्सि” पदवीं प्राप्नोत् ।
31112	एषः आन्तोन् वान् ल्यूवेन् वोक् एव "सूक्ष्मजीविनः वंशाभिवृद्धिं कुर्वन्ति, न ते निर्जीवेभ्यः वस्तुभ्यः जन्म प्राप्नुवन्ति" इत्यपि संशोधितवान् ।
31113	एषः आल्बर्ट् स्याबिन् द्वितीयस्य महायुद्धस्य अवसरे सैन्ये अपि कार्यम् अकरोत् ।
31114	एषः आश्रमः १९१७ तमात् वर्षात् १९३० पर्यन्तं महात्मनः आवासस्थलम् आसीत् ।
31115	एषः आश्रमः राष्ट्रियस्मारकेषु अन्यतमोऽस्ति ।
31116	एषः आश्रमः साबरमतीमुख्यकारागार-श्मशानयोः मध्येऽस्ति ।
31117	एषः आश्रमः स्वतन्त्रसेनानीनाम् आन्दोलनस्य मुख्यस्थलमासीत् ।
31118	एषः आश्र्चर्यदायकः विषयः इति सत्यमेव ।
31119	एषः इङ्ग्लेण्ड् -देशस्य म्याञ्चेस्टर् इति नगरे १९०० तमे वर्षे जन्म प्राप्नोत् ।
31120	एषः इतिहासप्रसिद्धः पुरुषः ।
31121	एषः इन्दिरागान्धी-मुक्तविश्वविद्यालयस्य संयुक्तः प्राध्यापकोऽपि अस्ति ।
31122	एषः इवान् पेत्रोविच् पाव्लोव् १८७५ तमे वर्षे विज्ञानस्य विषये डिप्लोमापदवीं प्राप्नोत् ।
31123	एषः ईरान् इराक् मिस्र् तथा सीइया इत्यादीनां देशानां प्रवासं कृतवान् ।
31124	एषः उज्जयिनीनगरे राज्ञः विक्रमादित्यस्य अस्थाने आसीत् ।
31125	एषः उत्तमश्रेण्याः विमर्शकः आसीत् ।
31126	एषः उत्तरकन्नडशिवमोग्गमण्डलयोः सीमाप्रदेशे शरावततीनद्याः पातः ।
31127	एषः उत्सवः सुदूरात् भक्तान् आकर्षयति ।
31128	एषः उद्धवः प्रायेण रामदासस्य आश्रमे एव निवासं करोति स्म, श्रद्धया स्वामिनः सेवाम् अपि करोति स्म ।
31129	एषः उपदेशः सर्वोच्चन्यायालयस्य ध्येयवाक्यमस्ति ।
31130	एषः एकः अलङ्कारग्रन्थः ।
31131	एषः एकः अलङ्कारग्रन्थः वर्तते ।
31132	एषः एकः आलङ्कारिकः विद्यते ।
31133	एषः एकः कन्नडचलच्चित्रनायकः वर्तते ।
31134	एषः एकः कन्नडचलनचित्रस्य नायकः विद्यते ।
31135	एषः एकः विशालःजलाशयः यः झोर्ढान्-इस्रेल देशौ अन्तःस्थः ।
31136	एषः एड्वर्ड् क्याल्विन् केण्डल् १८८६ तमे वर्षे मार्च्-मासस्य ८ दिनाङ्के कनेक्टिकट् प्रान्तस्य दक्षिणनावार्क्-प्रदेशे जन्म प्राप्नोत् ।
31137	एषः एड्वर्ड् क्याल्विन् केण्डल् १९१४ तः १९५१ पर्यन्तं राचेस्टर् इति प्रदेशे विद्यमानायाः मेयो इति वैद्यसंस्थायाः जीव–रसायन–विज्ञान–विभागस्य प्रमुखः आसीत् ।
31138	एषः एड्वर्ड् क्याल्विन् केण्डल् १९७२ तमे वर्षे दिवं गतः ।
31139	एषः एड्वर्ड् क्याल्विन् केण्डल् तं "थैराक्सिन्” नामकं वेगवर्धकं स्फटिकरूपेण प्राप्नोत् ।
31140	एषः एड्वर्ड् जेन्नर् परिसरस्य अध्ययने, कवितानां रचनायां च आसक्तः आसीत् ।
31141	एषः एतत्सौलभ्यं १९९६ तमे वर्षे निर्मितवान् ।
31142	एषः एरण्डः आङ्ग्लभाषायां Castor इति उच्यते ।
31143	एषः एव अग्रे जहाङ्गीरः इति प्रसिद्धः अभवत् ।
31144	एषः एव अग्रे मम सम्पूर्णसम्पत्तेः उत्तराधिकारी भविष्यति ।
31145	एषः एव अश्र्वं चोरितवान् इति चिन्तयित्वा कपिलं ताडयितुम् आयुधानि गृहीतवन्तः ।
31146	एषः एव बोधायनः इत्यस्मिन् विषये संशयः वर्तते ।
31147	एषः एव मयूरशर्मा ।
31148	एषः एव यदा इच्छाशक्तेः बहिरङ्गस्य क्रियाशक्तिं प्रविश्य ’सर्वकर्ताहम्’ इति अभिमानं प्राप्नोति तत् शक्तितत्त्वं भवति ।
31149	एषः एव वैद्यजगति प्रथमवारं मानचित्रस्य महत्त्वं ज्ञापितावान् ।
31150	एषः ओट्टो हेन्रिक् वार्बर्ग् १९२३ तमे वर्षे "मानोमीटर्” नामकम् उपकरणं निर्मितवान् ।
31151	एषः ओट्टो हेन्रिक् वार्बर्ग् सामान्यस्य मनुष्यस्य अङ्गांशाः कियता प्रमाणेन आम्लजनकं स्वीकुर्वन्ति, क्यान्सर्-रोगेण पीडितस्य मनुष्यस्य अङ्गांशाः च कियता प्रमाणेन आम्लजनकं स्वीकुर्वन्ति इति परीक्षां कृतवान् ।
31152	एषः कठिनतपसा ब्रह्मविष्णुमहेश्वरान् पुत्ररूपेण प्राप्तवान् ।
31153	एषः कदाचित् अनिला देवी इति छद्मनाम्नाऽपि मासिक कारेन्ट् वर्ल्ड्, मै २०११, पृ.
31154	एषः कदाचित् जनकेन सह संवादं कृत्वा नास्तिकादिदुष्टमतानां खण्डनं कृत्वा तस्मै तत्त्वोपदेशं कृतवान् आसीत् ।
31155	एषः करिबियन्-प्रदेशेषु पञ्चमबृहत्तमद्वीपदेशः वर्तते ।
31156	एषः कर्णं मारयितुं यत्नं कृतवान् ।
31157	एषः ’कलाकेसरि’, ’नटसाम्राट्’ च बिरुदेन प्रसिघ्दः ।
31158	एषः कल्याणतः एव आरब्धः सदा आढ्यानां गृहे या साहित्यदेवी वसन्ती आसीत् सा निर्धनानां गृहमपि आगतवती ।
31159	एषः कविः मुम्बैविधानपरिषदस्य सदस्यः, जिल्लाकाङग्रेस्-समितेः कार्यदर्शी, जिल्ला-ग्रामान्तर-अभिवृद्धिमण्डल्याः कार्यदर्शी, मण्डलस्तरे शालाशासनमण्डल्याः अध्यक्षः, पत्रकर्ता, अनेकेषां सङघसंस्थानां संस्थापकः च आसीत् ।
31160	एषः कविः रायल्-एषियाटिक्-सोसाय्टि- संस्थायाः गौरवसदस्यः आसीत् ।
31161	एषः कविः लेखकः पत्रकर्ता भारतस्वातन्त्र्यस्य योद्धा अपि आसीत् ।
31162	एषः कविः, विमर्शकः, नाटककारः, अनुवादकः, पत्रिकयाः सम्पादकः च भूत्वा कर्णाटकस्य कृते यां सेवां कृतवान् सा अनुपमा अस्ति ।
31163	एषः कश्चन अलौकिकः शक्तिसम्पन्नः महापुरुषः अपि च महानाकारक पुरुषः आसीत् ।
31164	एषः कश्चन विशिष्टः वृक्षः ।
31165	एषः कश्चित् विशिष्टः वैज्ञानिकः यस्मै ३०विश्वविद्यालयाः गौरवपूर्वकं डाक्टरेट् उपधिं दत्तवन्तः ।
31166	एषः कस्याश्चन व्यकरणपद्धतेः ग्रन्थः न किन्तु जनानाम् आवश्यकतायाः कारणात् वर्धितः ग्रन्थः इति कथयितुं शक्यम् ।
31167	एषः(काजी नज़रुल् इस्लाम्) पितामहस्य 'काजी आमिन् उल्लाह्' महोदयस्य 'काजी फकीर् आहमद्' इति पुत्रस्य षष्टपुत्रः ।
31168	एषः काञ्चन रागान् सृष्टवान् अस्ति ।
31169	एषः (कामः) एतैः ज्ञानम् आवृत्य देहिनं विमोहयति ।
31170	एषः कार्यक्रमः वार्षिकोत्सवरूपेण आचर्यते ।
31171	एषः कार्ल् लाण्ड्स्टैनर् १९४३ तमे वर्षे जून्-मासस्य २६ तमे दिनाङ्के प्रयोगालये कार्यकरणावसरे एव हृदयाघातेन मरणं प्राप्नोत् ।
31172	एषः कालः तमिळ्चरिते अधमकालः अथवा अन्धकारकालः इति कथ्यते ।
31173	एषः कालः सुवर्णाक्षरैः लेखनीयः ।
31174	एषः काश्मीरप्रदेशीयः ।
31175	एषः काश्मीरराजस्य अनन्तस्य आस्थाने आसीत् ।
31176	एषः काश्यपगोत्रोद्भवः ।
31177	एषः किञ्चित्कालं यावत् ब्रह्मणः अधिकारस्य मन्त्रदृष्टा महर्षिः आसीत् ।
31178	एषः कुतुबः उग्रवादिनां निकटवर्ती आसीत् ।
31179	एषः कुरान् ग्रन्थस्य अन्यभाषारूपाणि लिखितवान् ।
31180	एषः कुळित्थः सस्यजन्यः आहारपदार्थः ।
31181	एषः केरोलस् लीनियस् सस्यानां कुलानि परिवारे, परिवारान् गणे, गणान् वर्गे, वर्गान् वंशे च योजयित्वा वर्गीकरणस्य आधारं रचितवान् ।
31182	एषः कैवर्तराजस्य पालितपुत्र्याः सत्यवत्याः गर्भे जन्म प्राप्तवान् ।
31183	एषः कोङ्कणप्रदेशीयः इति स्वयमेव उक्तवान् ।
31184	एषः कौशाम्बीनिवासी ।
31185	एषः गणः कोल्कत्ता नगरं प्रातिनिधत्ते ।
31186	एषः गुजरातराज्यस्य बृहत्तमः विश्वविद्यालयः ।
31187	एषः गुण्टूरुसमीपे गुण्डिकळग्रामस्य निडुगुन्दिनामके अग्रहारे आसीत् ।
31188	एषः गुल्बर्गनगरे १९२८ तमे वर्षे प्रचलिते कन्नडसाहित्यसम्मेलने अध्यक्षस्थानम् अलङ्कृतवान् आसीत् ।
31189	एषः गुहेश्वरलिङ्गस्य इष्टवेशः न ’ इति अल्लमप्रभुः उक्तवान् ।
31190	एषः गृहस्थाश्रमं न समाश्रयत् ।
31191	एषः गोबिचेट्टिपाळैयपत्तनात् ३५ किलोमीटर् दूरे अस्ति ।
31192	एषः ग्रन्थालयः बेल्वेडेर् मार्गे अस्ति यश्च अलिपुरमध्ये अस्ति ।
31193	एषः ग्रन्थः अलङ्काराणां विषये विद्यते ।
31194	एषः ग्रन्थः चिदंबरेण लिखितेषु ग्रन्तेषु श्रेष्ठतमः ग्रन्थः अस्ति ।
31195	एषः ग्रन्थः जीवनरीतिं बोधयति ।
31196	एषः ग्रन्थः लोकप्रियः अभवत् ।
31197	एषः ग्रन्थः सिख्खगुरुनानकस्य उपदेशयुक्तः अस्ति ।
31198	एषः ग्राण्ड्स्लाम् पदकं, ओलिम्पिक्-क्रीडोत्सवे स्वर्णपदकं, आस्ट्रेलियन् ओपन्-पदकं, ओपन् एरा-पदकं च स्वीकृतवान् ।
31199	एषः ग्रामतः वाहने इतोपि २ कि.
31200	एषः ग्रामरक्षकः इति प्रसिद्धः ।
31201	एषः ग्रामे फकीराणां गानानि अनुकृत्य गायति स्म ।
31202	एषः ग्रामः नन्दिनीनद्याः तटे अस्ति, या नदी तुङ्गानद्याः उपनदी अस्ति ।
31203	एषः ग्रामः पवित्रायाः जोगमायीनद्याः तटे अस्ति।
31204	एषः ग्रिष्मर्तौ एव तिष्ठति ।
31205	एषः चार्ल्स् एल्टन् १९५३ तमे वर्षे रायल्-सोसैट्याः फेलोशिप् प्राप्नोत् ।
31206	एषः चार्ल्स् एल्टन् १९६७ तमे वर्षे उद्योगात् निवृत्तिम् अवाप्नोत् तथा च १९९१ तमे वर्षे ९१ तमे वयसि च इहलोकात् निवृत्तिम् अवाप्नोत् ।
31207	एषः चोलः पञ्चषड्वर्णीयैः वस्त्रैः निर्मितः भवति ।
31208	एषः छात्रजीवने इदाफ् कलाडिगे नामकाभ्यां शिक्षकाभ्यां प्रभावितः ।
31209	एषः जनजातेः वंशवाहेषु विद्यामानं सूक्ष्मव्यत्यासंम् एवं समानमूलादुद्भूय भिन्नभिन्नपरम्परासु जायामानस्य विकासस्य महत्तरव्यत्यासञ्च विवृणोति ।
31210	एषः जनपदः उत्तरभागे वरुणानद्या दक्षिणे असिनद्या च आवृतः आसीत् ।
31211	एषः जर्मन्-देशस्य फ्राङ्क्फर्ट् आन्मैन्प्रदेशे १८३४ तमे वर्षे जनवरिमासस्य १७ दिनाङ्के जन्म प्राप्नोत् ।
31212	एषः जलपातः वर्षाकाले केवलं गर्जति ग्रीष्मकाले क्षीणजलः भवति ।
31213	एषः जलबन्धः कोडगुमण्डलस्य कुशालनगरतः ९कि.
31214	एषः जवाहरलालमहोदयाय बाल्ये एव पठनासक्तिं वर्धितवान् ।
31215	एषः जानि कार्सिन् महोदयस्य काले दि टुन्नैट् शो प्रदर्शने भागं गृहीतवान्।
31216	एषः जैनधर्मीयः असीत् ।
31217	एषः जैविकं नियन्त्रणं संशोधितवान् आसीत् ।
31218	एषः जोनास् एड्वर्ड् साक् १९१४ वर्षे अक्टोबरमासस्य २८ तमे दिनाङ्के अमेरिकादेशस्य न्यूयार्क्-नगरे जन्म प्राप्नोत् ।
31219	एषः जोसेफ् लिस्टर् यदा तत्र वैद्यालयम् आगतवान् तदा सः वैद्यालयः अपि मलिनानाम् आकरः इव आसीत् ।
31220	एषः टिप्पुसुल्तानस्य यः दिवानः आसीत् तस्य पूर्णय्यस्य आदरभाक् आसीत् ।
31221	एषः ’डाप्लर् परिणामः’ इति प्रसिद्धः ।
31222	एषः डिसेम्बर्-मासस्य, २८ तमे दिनाङ्के,----- वर्षे दिवंगतः ।
31223	एषः डेव् ओमेरा(Dave O'Meara)वर्यस्य मार्गदर्शनं प्राप्तवान् ।
31224	एषः तडागः कर्णावत्याः मणिनगरक्षेत्रस्य पश्चिमे भागे अस्ति ।
31225	एषः तमिळीयः वर्तते ।
31226	एषः तस्मिन् गणे अन्तर्गतः यः विदेशेषु स्थितान् भारतीयान् भारतस्य स्वातन्त्र्यप्राप्तये कार्यं कर्तुं प्रेरेपयति स्म ।
31227	एषः तस्मिन् समये कस्मात् अपि विश्वविद्यालयात् कामपि पदवीं न प्राप्तवान् आसीत् ।
31228	एषः तस्य कथा सारांसः ।
31229	एषः तस्य कालस्य मुसल्माननेतॄन् अपि समालोचितवान् ये केवलं मुसल्मानानाम् आद्यहितचिन्तनं कुर्वन्ति स्म ।
31230	एषः तस्य काले नूतनं इतिहासं सृष्टवान् ।
31231	एषः तस्य पोषणं वर्धनं च कृतवान्।
31232	एषः तिरुत्तणिस्थितस्य षण्मुखदेवस्य अपि आराधकः आसीत् ।
31233	एषः तिरुवनन्तपुरम् दिशि अस्ति ।
31234	एषः तु केवलं भारतीयसङ्गीतस्य विशेषः एव ।
31235	एषः तु मतिहीनः इव अस्ति ।
31236	एषः तु विकिमीडिया फाउन्डेशन् इत्यनेन सम्बलितः वर्तते।
31237	एषः तु सनातनधर्मे हिन्दुधर्मे वा प्रसिद्धश्लोकेषु अन्यतमः अस्ति।
31238	एषः तेलगुभाषया राधाकृष्णय्य इति हस्ताङ्कनं करोति स्म ।
31239	एषः त्रिपथगः जलपातः यल्लापुरपत्तनतः २४ कि.
31240	एषः त्रिविध(अन्नम्,अक्षरं,ज्ञानं)दासोहदाता ।
31241	एषः त्रिशताधिकाः कृतीः रचितवान् इति श्रूयते चेदपि ७० उपलभ्याः सन्ति।
31242	एषः थामस् हण्ट् मार्गन् १९२७ तः १९३१ पर्यन्तं राष्ट्रिय–विज्ञान–अकादम्याः अध्यक्षः आसीत् ।
31243	एषः थामस् हण्ट् मार्गन् १९३३ तमे वर्षे “ नोबेल् ” पुरस्कारेण सम्मानितः अपि ।
31244	एषः "थैराय्ड्”ग्रन्थिः श्वासनालस्य उपरितनभागे भवति ।
31245	एषः दाक्षिणात्यः आसीत् ।
31246	एषः दादा(अर्थः- अग्रजः) इत्योपि नाम्ना प्रसिद्धः ।
31247	एषः दासकूटस्य प्रमुखः ।
31248	एषः ’दासवरेण्य पुरन्दरदासर रचनेगळु' (knः ದಾಸವರೇಣ್ಯ ಪುರಂದರ ದಾಸರ ರಚನೆಗಳು) (दासवरेण्यपुरन्दरदासेन रचितानि गीतानि)’ पुस्तकेन आकृष्टः तथैव हरिदाससाहित्ये अपि ।
31249	एषः दीर्घकालसेवां कृत्वा १९५५तमे वर्षे निवृत्तः जातः।
31250	एषः दुष्टराजः ।
31251	एषः देवालयानाम् एव चक्रवर्ती इति वर्णयति ।
31252	एषः देवालयः ११-१२ शतके निर्मितः स्यादिति ज्ञायते ।
31253	एषः देवालयः कुशवतीनद्याः तीरे अस्ति ।
31254	एषः देवालयः प्राकारेण आवृतः अस्ति ।
31255	एषः देवालयः होय्सळशैल्या अस्ति ।
31256	एषः देवः चतुर्भुजः भव्यमूर्तिरूपः ।
31257	एषः देवः पर्वतप्रदेशे स्थितानां सोलिगजनजातीयानाम् आराध्यः कुलदेवः अस्ति मैसूरुसंस्थानस्य मन्त्रिणा पूर्णय्यमहोदयेन होय्सलराजेन विष्णुवर्धनेन च एतस्य देवालयस्य जीर्णोध्दारः कृतः इति ज्ञायते ।
31258	एषः देशविदेशेषु विभिन्नेषु विभागेषु संशोधकरूपेण, प्राध्यापकरूपेण, शासनाधिकारिरूपेण च कार्यम् अकरोत् ।
31259	एषः देशः प्राचीन-सिन्धु-सभ्यतायाः मातृभूमिः ।
31260	एषः दैवयोगः इति वक्तुं शक्यः ।
31261	एषः द्वितीयः वाग्भटः ।
31262	एषः द्वितीयः शम्भुः इत्यपि कथ्यते ।
31263	एषः द्विशताधिकचलच्चित्राणां गीतानि गीतवान् ।
31264	एषः द्वीपः भगवतः श्रीकृष्णचन्द्रस्य निवासस्थानमस्ति ।
31265	एषः धनुर्विद्यायां परिणितः ।
31266	एषः ध्वजः तेषां मूलाधाराणां प्रतीकः अस्ति” ।
31267	एषः ध्वजः नौसेनायै उपयोज्यते स्म ।
31268	एषः नगररक्षकः इति विख्यातः अस्ति ।
31269	एषः नन्दिप्रसादतः जन्म प्राप्तवान् ।
31270	एषः नन्दिविग्रहः भारते एव अतिमहान् इति ख्यातः अस्ति ।
31271	एषः नाटकानि तथा चलनचित्रगीतानि अपि स्वयं रचितवान् ।
31272	एषः ‘निकुम्भिळा’ यागं कृत्वा मायासीतां कल्पयित्वा, स्वस्य रथे उपवेश्य, रणभूमिं प्रति आनीय, तां मायासीतां मारयित्वा सुग्रीवादिजनानां मनोक्लेशं जनितवान् ।
31273	एषः निर्णयः अर्थात् अन्तः (तत्त्वदर्शिभिः) दृष्टः अस्ति ।
31274	एषः निर्धनब्राह्मणः स्वजीवनभाग्यं सर्वं भगवतः हस्ते न्यस्तवान् आसीत् ।
31275	एषः निर्बन्धः विवादात्मकः तथा अपायकारी च इति राजकीयपक्षाः स्वाभिप्रायं प्रकटितवन्तः सन्ति ।
31276	एषः नीतः इत्यनेन बहवः हिन्दुशिष्याः असन्तुष्टाः, केचन आश्रमं परित्यज्य गताः च ।
31277	एषः नीलकण्ठदीक्षितस्य समकालीनः ।
31278	एषः नोबेलपुरस्कारविजेता आसीत् ।
31279	एषः न्यायालयः अहमदाबाद्-महानगरस्य सोलाक्षेत्रे स्थितः अस्ति ।
31280	एषः पञ्जाबराज्यस्य (ब्रिटिशानां काले) अमृतसरसमीपस्य कोट्ला सुल्तान सिङ्ग् ग्रामे अजायत ।
31281	एषः पटोलः आङ्ग्लभाषायां snake gourd अथवा Trichosanthes cucumerina इति उच्यते ।
31282	एषः पतञ्जलिः विश्वविश्रुतः भाषाविदासीत् ।
31283	एषः पत्न्याः ताजबेगम् इत्यस्याः नाम्ना बृहत् भवनं निर्मितवान् आसीत् ।
31284	एषः पदप्रयोगः वस्तुतः अद्यतनशिक्षणक्षेत्रे विद्यमानदुरवस्थामेव प्रकाशयति ।
31285	एषः पद्मनाभस्य अनन्तरं क्रि.
31286	एषः पनि तथ्यप्रति तथ्यपरकः वर्तते, यत्तथ्यं साहित्यिकमान्यताद्वारा सत्यापिता सन्ति विभिन्न सन्दर्भे स्वीकृताः सन्ति च ।
31287	एषः पम्पस्य प्रपितामहस्य पिता ।
31288	एषः परमसुन्दरः सुशीलः बालकः केरळमहाराजस्य पुत्रः इति सत्यं केऽपि न जानन्ति स्म ।
31289	एषः परमारवंशीयः महाराजः, महाकविः, महावैय्याकरणः, महान् आलङ्कारिकश्च एवं चतुर्महान् भोजराजः ।
31290	एषः परिणामः ध्रुवीकरणमिति कथ्यते ।
31291	एषः परीक्षितस्यापि अस्त्रविद्यायाः गुरुः आसीत् ।
31292	एषः पर्यायमहोत्सवः वर्षद्वये एकवारं जनवरीमासस्य तृतीये सप्ताहे प्रचलति ।
31293	एषः पर्वतः ३२०० पादपरिमितोन्नतः पर्वतपङ्क्तियुक्तः ।
31294	एषः पर्वतः दक्षिणोत्तरदिशि २६ कि.
31295	एषः पर्वतः शत्रुञ्जीनदीतीरे अस्ति ।
31296	एषः पर्वतः समुद्रस्तरतः ५०९१ पादपरिमितोन्नतः ।
31297	एषः पलाण्डुः कदाचित् शाकत्वेन कदाचित् आहारोपस्कररूपेण वा उपयुज्यते ।
31298	एषः पातञ्जलयोगसूत्रेषु प्रतिपादितयोगप्राणायामान् प्रचारेण प्रसारेण च प्रसिद्धिमापन्नः ।
31299	एषः पालङ्कः आङ्ग्लभाषायां Beetroot इति उच्यते ।
31300	एषः पाल् एर्लख् १८७८ तमे वर्षे लैप्जिग्-तः वैद्यपदवीं प्राप्नोत् ।
31301	एषः पाल् एर्लख् १८८९ तमे वर्षे ईजिप्तदेशतः प्रत्यागत्य राबर्ट् कोखेन सह कार्यं कृतवतोः बेहरिङ्ग् तथा किटसाटो इत्येताभ्यां सह "डिप्तीरिया” इति रोगस्य परिहारस्य संशोधने निरतः अभवत् ।
31302	एषः पाल् एर्लख् श्वेतरक्तकणानाम् अपि वर्णयोजनं कृत्वा नूतनान् कोशान् (मास्ट् सेल्स्) संशोधितवान् ।
31303	एषः पिण्डखर्जूरः मद्यस्य आधिक्येन सेवनेन जातेषु रोगेषु अपि उपयुज्यते ।
31304	एषः पिण्डखर्जूरः वमनं, दाहं च शमयति ।
31305	एषः पिण्डखर्जूरः श्वासम् (अस्तमा), कासं च निवारयति ।
31306	एषः पितृत्वं स्वस्मिन् आरोप्य स्वस्य पुत्रस्य कृते कर्माधिकारं दत्त्वा यदा मृतो भवति तत् अस्य तृतीयं जन्म ।
31307	एषः पुत्रः ब्रह्मिष्ठः, दिव्ययोगज्ञानयुतश्च आसीत् ।
31308	एषः पुनश्च जनवरीमासस्य २३दिनाङ्के अध्यक्षरूपेण चितः अस्ति ।
31309	एषः पुरस्कारः १९५७तमे वर्षे 'रोकेफ़ल्लर् ब्रदर्स्' इति संस्थायाः द्वारा स्थापितम् ।
31310	एषः पूर्वतन भारतीय-यष्टिकन्दुकगणस्य नायकः आसीत् ।
31311	एषः प्रतिबद्धः, कुशलश्च सेनानायकः आसीत् ।
31312	एषः प्रदेशः उष्णवलये अन्तर्भवति ।
31313	एषः प्रदेशः टिब्बतदेशसंस्कृतियुक्तः अस्ति ।
31314	एषः प्रदेशः समुद्रतटतः ११९८ पादपरिमिते उन्नते प्रदेशे अस्ति ।
31315	एषः प्रदेशः सेतुनिर्माणस्य मूलप्रदेशोऽपि अस्ति ।
31316	एषः प्रदेशः स्वातन्त्र्य-पूर्वकाले हैदराबाद-संस्थाने आसीत्, अनन्तरं महाराष्ट्रे विलीनं जातम् ।
31317	एषः प्रनाळे जन्म जातः अपि द्रोणे जातः ।
31318	एषः प्रपातः १० कि.
31319	एषः प्रपौत्र भारतस्य पूर्व राष्ट्रपति जाकिर हुसैनस्य ।
31320	एषः प्रबन्धः आर्थिकक्षेत्रे महाकृतिः इति ख्यातिम् अलभत ।
31321	एषः प्रश्नः एव भगवद्गीतायाः आद्यः श्लोकः ।
31322	एषः प्रसिद्धपण्डितस्य अप्पय्यदीक्षितस्य सहोदरः ।
31323	एषः प्रसिध्दकविः कीर्तनरचयिताः च आसीत् ।
31324	एषः प्राचीन ग्रन्थः अद्यपि महत्वपूर्णः अस्ति।
31325	एषः प्राथमिकशिक्षणं स्वस्य ग्रामे एव प्राप्तवान् ।
31326	एषः प्रादेशिकापत्काल एव राष्ट्रपतिशासनम् इति प्रसिद्धः ।
31327	एषः फ्रेडरिक क्यास्पर् वुल्फ् “सामान्यैः अङ्गांशैः एव विशिष्टानि अङ्गानि निर्मितानि भवन्ति” इति प्रत्यपादयत् ।
31328	एषः बन्धं विविधोद्देशयुक्तः अस्त्ति ।
31329	एषः बहुश्रान्तः आसीत् ।
31330	एषः बाल्यात् आरभ्य अपि अत्यन्तं बुद्धिमान् आसीत् ।
31331	एषः बाल्ये बहु चेष्टालुः आसीत् ।
31332	एषः बाहुः मम एव ।
31333	एषः बीरबल साहनी १९३६ तमे वर्षे "पुरातत्त्वशास्त्रे” (आर्कियालजि) अपि प्रावीण्यं प्रादर्शयत् ।
31334	एषः बीरबल साहनी (Birbal Sahni) विज्ञानस्य अत्यन्तं विरलायाः शाखायाः "अवशिष्टसस्यविज्ञानस्य" (पेलियोबाटनि) (प्राचीनस्य जीवशास्त्रस्य) तज्ञः ।
31335	एषः बीरबल साहनी अपि बाल्ये पित्रा क्रियमाणे कार्ये साहाय्यं करोति स्म ।
31336	एषः बीरबल साहनी भूगर्भविज्ञाने अपि आसक्तः आसीत् ।
31337	एषः बुध्ने (मूले) तन्नाम सृष्टेः आरम्भतः अस्ति इत्यतः बुध्न्यः इति कथ्यते ।
31338	एषः बृहद्ग्रन्थः रमणीयश्च वर्तते ।
31339	एषः बेङ्गळूरुमहानगरस्य जयनगरे पत्न्या नीलाम्बिकया सह वसति ।
31340	एषः ब्राह्मणः न भवति ।
31341	एषः भागः केन्द्रशासिते देहलीप्रदेशे अन्तर्भवति स्म ।
31342	एषः भागः नूतनभौतविज्ञानमिति (Modern Physics) कथ्यते।
31343	एषः भागः भौतिकरसायनशास्त्रमिति (Physical Chemistry) विश्रुतम्।
31344	एषः भागः मेमोरियल् ग्राउण्ड इति प्रसिद्धम् अस्ति ।
31345	एषः भागः वर्षातपादिकानां पूर्वसूचनां दत्त्वा जनान् प्रबोधयति।
31346	एषः भारत स्वातन्त्रसङ्ग्रामस्य काले कारागृहवासम् अनुभूतवान् ।
31347	एषः भारतीयजनतापक्षस्य सदस्यः ।
31348	एषः भारतीयराष्ट्रियान्दोलनस्य अग्रपङ्क्तेः नेता समर्पितराजनैतिकः, हिन्दीभाषायाः अनन्यसेवकः, कर्मठपत्रकर्ता, तेजस्वी वक्ता, समाजनिवर्तकः च आसीत् ।
31349	एषः भारतीयसमाजे व्याप्तस्य दुष्टपद्धतीनां कुप्रथानां विषये कटुवचनानि वदति स्म ।
31350	एषः भारते एव बृहद्ग्रन्थालयः वर्तते ।
31351	एषः “भूचणकः” इति अपि उच्यते ।
31352	एषः भेदः उचितः अस्ति ।
31353	एषः मठः १४००वर्षेभ्यः पूर्वं गोकर्णसमीपे श्री अदिशङ्कराचार्येण प्रतिष्ठापितः ।
31354	एषः मध्यमस्तरस्य ब्राह्मणकुटुम्बे जन्म प्राप्तवान् ।
31355	एषः मध्वाचार्यस्य शिष्यः ।
31356	एषः मनुकुलस्य इतिहासे स्वर्णाक्षरैः लेखितुम् योग्यः कार्यक्रमः आसीत् ।
31357	एषः मनोभावः अपि महिलानाम् अन्यक्षेत्रेषु प्रवेशे बाधकः अभवत् ।
31358	एषः मन्दिरात् बहिः ६४६मिथुनाकृतयः, मन्दिरस्य अन्तः २४६ मिथुनाकृयः सन्तीति गणनाम् अवदत् ।
31359	एषः महनीयः १९७३ तमे वर्षे एप्रिल् मासस्य ३ दिनाङ्के दिवङ्गतः ।
31360	एषः महाजनः क्रि.
31361	एषः महान् वैय्याकरण, वैदिकवाङ्मये, गृह्य-धर्मसूत्रेष्वपि एतस्य महत् पाण्दित्यम् असीत् इति स्वेनैव उल्लिखितम् ।
31362	एषः महान् शिक्षणतज्ञः अपि आसीत्।
31363	एषः महाभागः पुनः विश्वस्य प्रथमस्थानं १/११/२०११ तमे दिवसे प्राप्तवान् बिल्वाव् मास्टर्स् स्पर्धायां वर्तमान प्रथमस्थानप्राप्तवतं माग्नस् चर्लसन् पराजित्य।
31364	एषः महाराजस्य दशरथस्य मन्त्री तथा सारथिश्च आसीत् ।
31365	एषः महोत्सवः फेब्रवरी/ मार्च मासे प्रचलति ।
31366	एषः महोत्सवः सततं ३६ घण्टाः यावत् प्रचलति ।
31367	एषः महोदयः १८७४ तमवर्षस्य फेब्रवरिमासस्य चतुर्थे दिनाङ्के दिवङ्गतः ।
31368	एषः महोदयः तुमुकूरुमण्डलस्य गुब्बिइति उपमण्डलस्य चिरनहळ्ळि ग्रामे जन्म प्राप्तवान् ।
31369	एषः मानवतावादी आसीत् ।
31370	एषः मार्सेलो माल्पीगिः १६५० तमे वर्षे एव मण्डूकस्य श्वासकोशस्य परीक्षणं सूक्ष्मदर्शकयन्त्रद्वारा अकरोत् ।
31371	एषः मुहम्मदस्य वंशस्थः क्रिस्तीये द्वादशशतके मदिनायाः राजा आसीत् ।
31372	एषः मूत्रपिण्डमपि उत्तेजयति ।
31373	एषः मोहम्मदस्य सङ्गीतासक्तिम् अभिज्ञाय तस्मिन् क्षेत्रे कृषिं कर्तुं प्रोत्साहितवान् ।
31374	एषः मँगसेसे पुरस्‍कारेण सम्‍मानित: प्रथम: भारतीय: पुरुषः च आसीत्।
31375	एषः यदा ब्रैन्मार् महाविद्यालये आसीत् तदा एव आनुवंशिकशास्त्रस्य मूलानि दृढानि अभवन् अस्य मनसि ।
31376	एषः यल्लाप्रगडसुब्बरावः अर्जितं सर्वम् अपि धनं जनकल्याणार्थम् एव व्ययीकरोति स्म ।
31377	एषः यल्लाप्रगडसुब्बरावः निर्धने कुटुम्बे जातः इति कारणात् तस्य अध्ययनार्थं व्ययीकर्तुं धनं न आसीत् ।
31378	एषः युद्धे जितेषु राज्येषु लुण्ठनापेक्षया गौरवेणैव कार्यरतः अभवत् ।
31379	एषः योगः एव समता अस्ति उत यज्ञशेषः अस्ति ।
31380	एषः रङ्गभूमेः कलावित् ।
31381	एषः रज्जुः २० फीट् भवति ।
31382	एषः रागः दिनस्य पश्चिमे भागे गातव्यः।
31383	एषः रागः मङ्लकरः रागः।
31384	एषः रागः शन्नमुखप्रियारागस्य सदृशः रागः।
31385	एषः राजकुमारस्य पुत्रेषु अन्यतमः वर्तते ।
31386	एषः राजा श्रवणबेळगोळशैलस्य उपरि गुणभूषित निसिदिं निर्मापयामास इति वर्तते ।
31387	एषः राजा स्वातन्त्रभारते कर्णार्नाटकस्य तमिळुनाडुराज्यस्य च राज्यपालः भूत्वा सेवाम् अकरोत् ।
31388	एषः राबर्ट् कोख् बाल्यादारभ्य अपि प्रकृतिविषये आसक्तः आसीत् ।
31389	एषः राबर्ट् हुक् १७०३ वर्षे मार्च्-मासस्य ३ दिनाङ्के इहलोकम् अत्यजत् ।
31390	एषः राबर्ट् हुक् अत्यन्तं तीक्ष्णमतिः, एकपाठी च आसीत् ।
31391	एषः राबर्ट् हुक् विज्ञानस्य सर्वासु अपि शाखासु आवश्यकानाम् उपकरणानां निर्माणम् उपयोगं च जानाति स्म ।
31392	एषः रामनाथन् कृष्णन् इति प्रसिद्धलानं क्रीडालोः पुत्रः वर्तते ।
31393	एषः रावणेन सह अयुध्यत ।
31394	एषः राष्ट्रपतिः भूत्वा भारतदेशस्य अभिवृद्धिनीतेः संस्थापनस्य कारणेन राजनीतिज्ञः इत्यपि वक्तुं शक्यते ।
31395	एषः राष्ट्रः विश्वे क्षेत्रफलदृष्ट्या ५१ तमे स्थाने विद्यते ।
31396	एषः रिसोर्स् सिस्टम्स् संस्थायां क्रि.
31397	एषः रोगनिदानस्य, चिकित्सापद्धतेः च सम्बद्धानि पुस्तकानि संस्कृतेन अरचयत् ।
31398	एषः रोगः अपायकारिरोगः इति ।
31399	एषः रोगः एव मेनिञ्जैटिस्-रोगः इति ।
31400	एषः रोगः बालानां मरणे अङ्गवैकल्यतायां च कारणीभूतः ।
31401	एषः लघुद्वीपः गोमती द्वारकातः ईशान्यदिशि कच्छ्समुद्रकुक्षौ अस्ति ।
31402	एषः लावणजलाशयः अनन्तकालं यावत् भवतः वंशजानाम् अधिकारे भविष्यति ।
31403	एषः लिङ्ग्गाकारः ।
31404	एषः लूथर् बर्ब्याङ्क् ४० वर्षेषु ६० विधानि "प्लं” इत्याख्यानि फलानि, १० विधानि "बेर्रि” इत्याख्यानि फलानि च उदपादयत् ।
31405	एषः लूथर् बर्ब्याङ्क् बाल्यात् आरभ्य सस्यानां वर्धने आसक्तः आसीत् ।
31406	एषः लूथर् बर्ब्याङ्क् साण्टारोजप्रदेशे एव १९२६ तमे वर्षे एप्रिलमासस्य ११ दिनाङ्के इहलोकम् अत्यजत् ।
31407	एषः लूथर् बर्य्ब्याङ्क् १८७० तमे वर्षे सस्यविज्ञाने प्रयोगान् आरब्धवान् ।
31408	एषः लोकसङ्ग्रहः एव गीतायां 'यज्ञार्थकर्म' इति प्रसिद्धः ।
31409	एषः लोकः भवतः तेजः धारयितुम् असमर्थः अस्ति ।
31410	‘एषः वस्तुतः उन्मत्तः स्यात्’ इति अमात्यः चिन्तितवान् ।
31411	एषः वाक्पतिराज्ञः आस्थाने सभापतित्वेन आसीत् ।
31412	एषः वायुमालिन्यस्य अन्यः प्रकारः वर्तते ।
31413	एषः वाराणस्यां तथा कोलकातानगरे अध्ययनं कृतवान् ।
31414	एषः विग्रहः काश्मीरस्य चम्बाकन्दरतः आनीतः इति लोकविश्वासः ।
31415	एषः विजयनगरस्य निर्माणकार्यम् पूर्णम् कृतवान् ।
31416	एषः विजयः बारडोलीमण्डलस्य जनानां, मम सहकर्तॄणाञ्चास्ति” ।
31417	एषः विद्याभ्यासः बहु दीर्घकालपर्यन्तं भवति ।
31418	एषः विनूतनान् अंशान् योजितवान् ।
31419	एषः विभागः अन्यविभागस्य अपेक्षया धनम् आनाययति ।
31420	एषः विवादः इदानीं सर्वोच्चन्यायालये अस्ति ।
31421	एषः विश्वविद्यालयः इज़रायल् -देशस्य हिब्रूभाषायाः उच्चशिक्षा तथा अनुसन्धानकेन्द्ररूपेण प्रतिष्ठितः ।
31422	एषः विश्वविद्यालयः चिकित्सा-यन्त्रनिर्माणविद्या-औषधविज्ञान-वाणिज्य-प्रबन्धनम् (Management)इत्यादीनां शिक्षणे विख्यातः अस्ति ।
31423	एषः विश्वविद्यालयः भारतदेशस्य प्राचीनतमः विश्वविद्यालयः इति वदन्ति ।
31424	एषः विश्वस्य द्वितीयां श्रेणीं १६० सप्ताहा पर्यन्तम् प्राप्तवान् आसीत्।
31425	एषः विषयः परिगण्यः अस्ति ।
31426	एषः विषयः वैल्डरेण स्वीये प्रिन्स्टन्स् मिषिनरि रिव्यू प्रकाशने तेन प्रकटितम् ।
31427	एषः विषयः सर्वकारेण ज्ञातः ।
31428	एषः विषयः हल्मिदिशासनेन ज्ञातः भवति ।
31429	एषः विस्फोटकः विमानयाने विशेषतः उपयोगाय भवति अतः एषः अपारां सम्पत्तिं सङ्गृहीतवान् ।
31430	एषः वृक्षः भारतस्य सर्वेषु अपि प्रदेशेषु वर्धते ।
31431	एषः वृन्ताकः भारते तु शाकत्वेन सर्वत्र उपयुज्यते एव ।
31432	एषः वेदभाष्यं लिखितवान् ।
31433	एषः वेदव्यासस्य शिष्यः इत्यपि निर्दिश्यते ।
31434	एषः वेदिका कार्यक्रमेषु सङ्गीतसंयोजनं करोति स्म ।
31435	एषः वैचारिकः बुद्धिजीवी च ।
31436	एषः वंशः शिशुनागेन क्री.
31437	एषः वः इष्टकामधुक् अस्तु ।
31438	एषः व्यवहारः चोग्याल-नामग्याल इत्यनेन प्रशासकेन कृतः ।
31439	एषः शक्तीनां प्रभुरस्ति ।
31440	एषः शतवेधी अपि एकविधं सस्यम् अस्ति ।
31441	एषः शब्दः दुर्गम् इत्यस्मिन् अर्थे मराठीभाषया, कन्नडभाषया च व्यवहारे अस्ति ।
31442	एषः शरीरी अविनाशी अस्ति, परन्तु तस्य मन्यमानानि शरीराणि नाशवन्ति सन्ति ।
31443	एषः शरीरं शुष्कीकरोति ।
31444	एषः शाकम्भरः देशः मम निरन्तराश्रयेण पवित्रः अस्ति ।
31445	एषः शिग्रुः भारते तु शाकत्वेन सर्वत्र उपयुज्यते एव ।
31446	एषः शिवशरणेषु अग्रमान्यः अस्ति ।
31447	एषः शिष्यप्रशिष्यऋषिपरम्परायाः अथवा पुत्रपरम्परायाः प्रवरः भवति ।
31448	एषः शूरः आसीत् ।
31449	एषः शोथनिवारकः ।
31450	एषः श्रीकृष्णः महाविष्णोः नवमः अवतारः ।
31451	एषः श्रीरामस्य परमभक्त्तः आसीत् ।
31452	एषः श्रीसुब्रह्मण्यदेवालयः अस्ति ।
31453	एषः श्लाघनीयः विषयः ।
31454	एषः सङ्गीतस्य उपलब्धिम् आरब्धवान् तदा शततन्त्रिणः विषये न चिन्तितवान् अपि ।
31455	एषः सङ्ग्रहालयः सा.
31456	एषः सङ्ग्रामः ईशवीये १७००तमे वर्षे जातः ।
31457	एषः सङ्घः अतिशीघ्रं संवृद्धः भूत्वा अखिलभारतरेल्वेफेडरेशन् इति ख्यातम् अभवत् ।
31458	एषः सञ्चरन् चमत्कारान् प्रदर्शयन् अत्र आगतः ।
31459	एषः सत्याग्रहः लोहपुरुषस्य तृतीयः विरामः अस्ति ।
31460	एषः सद्यः ऐ पि ल् स्पर्धासमित्याः अध्यक्षः वर्तते ।
31461	एषः सनातनधर्मस्य उन्नयनं कृत्वा मानवकुलकोटिं उद्धारं कृतवान्।
31462	एषः सप्तदशशतके मैसूरुमहाराजेन निर्मितः ।
31463	एषः समग्रं भारतदेशम् अटित्वा दृष्टवान् यत् सर्वत्र धर्वसम्बद्धविषयेषु शङ्कायुताः भ्रान्ताः सन्ति इति ।
31464	एषः समयः क्रोधस्य नास्ति ।
31465	एषः समर्थः राजा पराक्रमी चासीत् ।
31466	एषः समवायः सङ्गणकसम्बद्धान् बहून् उत्पादान् सेवाश्च विकासयति, निर्मापयति, अनुज्ञापयति तथा च अवलम्बयति।
31467	एषः समावेशः लण्डन्- स्वीडन्- फ़्रान्स्- बेल्जियम्- इन्ग्लेण्ड्देशानां कर्मकराणां वसतिसमस्यायाः अध्ययनं नियोजनं च अकरोत् ।
31468	एषः समुद्रतटः अत्रस्थेषु सर्वेषु समुद्रतटेषु प्रख्याततमः ।
31469	एषः सर् अलेक्साण्डर् प्लेमिङ्ग् ७४ तमे वयसि १९५५ तमे वर्षे मार्चमासस्य ११ दिनाङ्के इहलोकम् अत्यजत् ।
31470	एषः सर् अलेक्साण्डर् प्लेमिङ्ग् तत् न क्षिप्तवान् ।
31471	एषः सर् अलेक्साण्डर् प्लेमिङ्ग् तान् बूस्ट् इत्याख्यान् “पेनिस्लियम्” इति अवदत् ।
31472	एषः सर् अलेक्साण्डर् प्लेमिङ्ग् प्रथमस्य महायुद्धस्य समये रायल्-आर्मि-मेडिकल्-कोर् प्रविष्टवान् ।
31473	एषः सर् अलेक्साण्डर् प्लेमिङ्ग् वैद्यपदव्याः प्राप्तेः अनन्तरं रोगकारकाणां ब्याक्टीरियाणाम् अध्ययने रतः अभवत् ।
31474	एषः सर् रोनाल्ड् रास् अष्टमे वयसि प्रथमवारम् इङ्ग्लेण्ड् -देशम् अपश्यत् ।
31475	एषः सर् रोनाल्ड् रास् कदापि जीवशास्त्रस्य विद्यार्थी न आसीत् एव ।
31476	एषः सर्वकारेतरा संस्था आसीत् ।
31477	एषः सर्वदा सङ्गीतस्य मनोदशायाम् एव भवति स्म ।
31478	एषः सर्वदा सत्यस्य एव अवलम्बनं कृतवान् ।
31479	एषः सर्वस्य मनसः चिन्तनं ज्ञातुं शक्नोति स्म ।
31480	एषः सर्वेषु अपि शास्त्रेषु ग्रन्थान् लिखितवान् ।
31481	एषः सस्याहारी मांसाहारी अपि भवति ।
31482	एषः साक्षात् धर्मस्य अंशतः जन्म प्राप्य मूर्तिमान् धर्मः इव आसीत् ।
31483	एषः सामवेदस्य पाठकः आसीत् ।
31484	एषः सामान्यभविष्यत्कालः इत्यपि उच्यते ।
31485	एषः साहित्यसंस्कृति- अभिवृद्धिविभागस्य प्रथमनिर्देशकरूपेण नियुक्तः अभवत् ।
31486	एषः सांक्रामिकः रोगः भवति ।
31487	एषः सिकतराशिः सार्धद्विकिलोमीटर् दीर्घः अस्ति ।
31488	एषः सिग्मण्ड् फ्राय्ड् “कोकेन्” इत्यस्य परीक्षां कृत्वा तत् स्थानीयस्य संज्ञाहीनकरणस्य औषधत्वेन उपयोक्तुं शक्यते इति सूचितवान् ।
31489	एषः सिग्मण्ड् फ्राय्ड् यदा प्यारिस्-नगरे आसीत् तदा प्रख्यातः नाडीतज्ञः जीन् मार्टिन् शार्कूट् उन्मादरोगस्य चिकित्सां यत् विशिष्टया रीत्या कृतवान् तत् दृष्टवान् आसीत् ।
31490	एषः सुप्रसिद्धस्य 'वासवदत्त' नामकस्य गद्यकाव्यस्य रचयिता।
31491	एषः सुप्रसिद्धः नियमः भवति ।
31492	एषः सुरङ्गमार्गः ३३ तमः अस्ति ।
31493	एषः "सुवर्णकारः" आसीदिति "सुभाषितावल्याः" विश्वप्रख्यातनाडिंधमकुलतिलको विश्वकर्मा द्वितीयः इति पद्येन ज्ञातुं शक्यते ।
31494	एषः सुवर्णमाहात्म्यस्य विषये वसिष्ठेन सह संवादं कृतवान् ।
31495	एषः सूर्यचन्द्रौ द्वौ अश्मानौ इति, चन्द्रः सूर्यस्य प्रकाशं प्रतिफलति इति तर्कितवान् आसीत् ।
31496	एषःसेतुः अङ्कोलकुमटानगगराभ्याम्,उत्तरकन्नडमण्डलेन धारवाडमण्डलेन मङ्गलूरुनगरेण सह सम्पर्कं साधयति ।
31497	एषः 'सोवियत् कम्युनिष्ट् पक्षस्य' अन्तिमः कार्यदर्शी आसीत् ।
31498	एषः संयोगः एवास्ति यत्, केचन नागरिकाः ब्रिटिश-राज्येषु, लघुराज्येषु च वसन्तः सन्ति ।
31499	एषः संस्कृतभाषायाम् अपि पण्डितः आसीत् ।
31500	एषः स्टीवन्स् अस्य मानचित्रम् एक्सल् हर्मन् इत्यनेन लेखितवान् ।
31501	एषः स्टेटेजिक् मिसाय्ल् सिस्टम् इत्यस्य उपयोगम् आग्नेयास्त्रस्य रूपेण कृतवान् ।
31502	एषः स्तम्भः ८ फीट् भवति ।
31503	एषः स्तम्भः स्थिरः दृढः गोलिकाप्रहारेणापि न शैथिल्यम् आप्नोत् ।
31504	एषः स्यन्दमापिन्याः (स्केतस्कोप्) निर्माता ।
31505	एषः स्वकीयवंशिवादनशैल्यां द्रुपदशैल्याः अंशानपि मेलितवान् ।
31506	एषः स्वजीवनस्य अन्तिमकालं महाराष्ट्रस्य पुनार् इति आश्रमे व्यतीतवान् ।
31507	एषः स्वतन्त्र- भारतस्य केन्द्रवार्ताविभागे सचिवः इति, बिहारस्य राज्यपालः इति, राज्यसभासदस्यः इति च सेवां कृतवान् ।
31508	एषः स्वपत्न्या चित्रया सह " बियाण्ड् टैम् " इति गीतगुच्छं डिज़िटल् माधमेन रेखामार्गवैविध्येन कृतवान् ।
31509	एषः स्वभावशः बद्धसङ्कल्पः, साहसी चासीत् ।
31510	एषः स्वयम् विद्वानासीत् महानाटक सुधानिधि इति संस्कृतकृतिम् रचितवान् ।
31511	एषः स्वयं विद्वान् आसीत् विदुषाम् आश्रयदाता अपि आसीत् ।
31512	एषः स्वस्य २३ तमे वयसि एव एतं सिद्धान्तप्रतिपादकं श्रेष्ठं ग्रन्थं रचितवान् आसीत् ।
31513	एषः स्वस्य ३७ तमे वर्षे २००७ एप्रिल् मासे ऎदंप्राथम्येन् विश्वस्य प्रथमस्थानं अलङ्कृतवान्।
31514	एषः स्वस्य ८१तमे वर्षे जन्मस्थाने रायपुरे सेप्टेम्बर् १५ दिनाङ्के विधिवशः अभवत् ।
31515	एषः स्वस्य द्वादशे वयसि एव सङ्गीतप्रपञ्चे तबलावाद्यस्य नादं विकीरयितुम् आरब्धवान् ।
31516	एषः स्वस्य शीलस्य, सदाचारस्य, विचारशीलतायाः च कारणतः बाल्ये एव अतीवलोकप्रियः अभवत् ।
31517	एषः स्वाध्यायी आसीत् ।
31518	एषः हनूमान् सन्तानदायकः भूतबाधानिवारकः रोगनिवारकः मनोभीष्टदायकः इति च प्रसिद्धः।
31519	एषः हिन्दी, उर्दू, फारसी, आङ्ग्लं, बङ्गाली भाषाणां साहित्येन परिचितः आसीत् ।
31520	एषः हिंसायज्ञं, बलिप्रथा, कन्याहत्या, सतीप्रथा, भूतबाधा इत्यादीनि अनिष्ठानि निषेधितवान् ।
31521	एषः हेतुः अन्वयव्यतिरेकाभ्यां साध्यते।
31522	एषः हैदराबाद्नगरे वर्तते ।
31523	एषः हैन्दवैः सह राजनैतिकं वैयक्तिकं च बान्धव्यं रक्षितवान् ।
31524	एषः ह्रस्वस्वरः ।
31525	एष्: काल: एव भारतसुवर्णकाल: इति नाम्ना प्रसिध्दः अस्ति।
31526	एष्वपि स्वभाववादश्चार्वाकानाम् अतीव सन्निकटमस्ति ।
31527	एष्वौपम्यं व्यङ्ग्यतया भासते न तु वाच्यतया ।
31528	ए. सङ्गमा” इत्याख्यः अपि मेघालय-राज्येन सह सम्बद्धः अस्ति ।
31529	ए. सङ्घटनं स्वस्य प्रतिनिधिम् अकरोत् यस्य समर्थनं विपक्षं विना अन्ये सर्वे अकुर्वन् ।
31530	एस चिकित्सालये १ वर्षं यावत् कार्यं कृतम् ।
31531	ए. सर्वकारस्य स्थापानम् १९९६ सार्वत्रिक निर्वाचने बाजप एकः एव पक्षः अधिकसंख्ययायुतः आसीत् ॥ राष्ट्रपतिना सर्वकारस्य घटनार्थं आहूतः।
31532	ए.सर्वकारः आपञ्चवर्षं प्रशासनम् अकरोत् । अस्य सर्वकारस्य वाजपेयी प्रधानमन्त्री आसीत् । एन्.
31533	ए सि भक्तिवेदान्त स्वामी प्रभुपादेन पाश्चात्यदेशं प्रति चैतन्यतत्त्वानि नीतानि ।
31534	ए. सूचनाः कथं जीवायते इति एतद्वदति ।
31535	ए संस्थायां कार्यारम्भं कृत्वा तेल अवीव इत्यत्र एफ्रो एशीयाई-संस्थान इति स्थले श्रमिकानां विषये, तेषां साहाय्यकसमितीनां च विषये अध्ययनं कृतवती ।
31536	ए. संस्थायाः कुदृष्टिः 'इति पुस्तकस्य लेखकः श्री अनिलधरः सूचनाधिकरविधेयकान्तर्गतं शास्त्रीवर्यस्य मृत्योः कारणं सार्वजनिकं करोतु इति प्रार्थनां कृतवान् ।
31537	एस् १०७ नियोगस्य (मिशन्) अन्तर्गतं कोलम्बिया इति अवकाशयानम् अन्तरिक्षं प्रेषितुं नासा -संस्थया विचारितम् ।
31538	एस् १०७ नियोगः पुनः पुनः विलम्बितः ।
31539	एस्-२६ इत्येते नगरस्य मुख्याः राजमार्गाः ।
31540	एस् अर्न्डेल् इत्येताभ्यां बालाकानां कृते मद्रास् मध्ये पृथक् बालचमू आरब्धा ।
31541	एस् आर् एफ् संस्थायाः मुख्यकार्यालयः लासेञ्जलीस्नगरे विद्यते ।
31542	एस् आर् वल्लूरी, प्रो.
31543	एस् ई फोरबुश इत्येताभ्याम् अपि आमन्त्रणम् अयच्छत् ।
31544	ए स्टडि इन् कॉन्शस्नेस् - १९०४ १६.
31545	ए स्टडी इन् कर्म - १९१२ - कर्मसिद्धान्तविषये १७.
31546	एस्टोनिया यूरोप-महाद्वीपे देश: अस्ति ।
31547	एस्थेनो (Astheno) इत्यस्य शब्दस्य अर्थः दुर्बलता इति ।
31548	एस्’देशस्य षष्टिदशलक्ष ‘डालर्’ मूल्यं यावत् धनम् अर्जित्वा भारते एव सार्वकालिकं विक्रमम् अरचयत् ।
31549	एस् निजल्लिङ्गप्प-अन्दानप्प-दोड्डमेटीसदृशानां कर्णाटकनेतॄणां कन्नडलेखकानां च नेतृत्वे समग्रे राज्ये सत्याग्रहाः आन्दोलनानि च अभवन्।
31550	एस्, युरोपियन् सेट्स्, आपणानां पङक्तयः देशीयः विदेशीयाः आपणाः - एव बहुविधसौलभ्यानि सन्ति ।
31551	एस् राधाकृष्णन् महोदयः १७ एप्रिल १९७५ तमे वर्षे दिवङ्गतः अभवत् ।
31552	एस्सि–पदवीं प्राप्य अर्देशिर्–दलाल्–योजनायाः अनुगुणम् अग्रिमस्य अध्ययनस्य निमित्तं १९४६ तमे वर्षे अमेरिकां प्रति अगच्छत् ।
31553	एस् सुदर्शनः उक्तवान् "आड्वानीवाजपेयिभ्यां च नूतनजनानां कृते नायकपदवी दातव्या” इति तदा अड्वानी-रा.
31554	एस्.) सेवापरकार्येषु अपि अग्रेसरः आसीत् ।
31555	एहोळे प्रदेशे रचिते रवीकीर्तिशिलाभिलेखे द्वितीयपुलिकेशि महाराजस्य विशेषगुणाः अद्वितीयोपलब्धयः वर्णिताः सन्ति ।
31556	ऐ(२००४) तथा नेरारियन् सि.
31557	ऐ(२००५)-इत्येतेनां चित्राणां निर्देशनं के.
31558	ऐ) अयं निरीक्षकः आसीत् ।
31559	ऐ.आर्. संस्थायाः च विज्ञानपुस्तकानाम् अनुवादकर्यं कृतवान् । * डि.
31560	ऐ.इ. इति उपाधिः । क्रि.
31561	ऐ.) इति नाम्ना निर्दिश्यमान: अस्ति ।
31562	ऐ एस् बि एन् अथवा अन्ताराष्ट्रिय-मानक-पुस्तक-संख्या इत्येषा संख्या पुस्तकानां कृते दीयमाना विशिष्टा वाणिज्यिकान्वेषकपुस्तकसंख्या ।
31563	ऐक्य-स्नेह-धर्मबुद्धीनां वर्धनेन सह दैहिक-मानसिक-आरोग्यवृद्धिः, शान्तिः, इन्द्रियनिग्रहादिद्वारा श्रेयःसाधनमेव एतेषां सर्वेषां पर्वणां मूलोद्देशः ।
31564	ऐ.क्याप्टन् विलियम् ह्याल्लिडे इत्यस्य पत्नी बैबल् ग्रन्थं देवनागरीलिप्यां मुद्राप्य सैनिकेभ्यः दत्तवती । अतः ब्रिटिष् अधिकारिणः मतान्तरम् कुर्वन्ति इति वार्ता प्रसृता । अपि च १९,२४ तमः बङ्गालस्थलीयपदातयः क्रि.
31565	ऐ.डि.इ. विश्व-चतुरङ्ग-चम्पियन्शिप् स्थानं २००० तः २००२ पर्यन्तमासीत्।
31566	ऐ.डि. " चित्रस्य गीतानि गीत्वा वृत्तिजीवने नवं परावर्त्नं प्राप्तवती । अस्य "नया दौर् " इत्यस्मिन् चलच्चित्रानन्तरम् एतयोः युग्मं बहुविश्रुतम् अभवत् । क्रि.
31567	ऐ.डैरि कुरुप्पु’ इत्यस्मिन् चित्रे मम्मुट्टिनाभिनीतम् । तस्य समनन्तरमेव इतोऽपि चित्रत्रयं हननं-निगूढतायाः उत्तरभागान् तैरेव पात्रैः निर्मितमभवत् । जागृता(१९८९), सेतुराम् ऐयर् सि.
31568	ऐ. तथा ब्लेस्सि इत्यस्य काज् चा इत्यादिषु चित्रेषु अनटत् ।
31569	ऐतरेयब्राह्मण स्य त्रयस्त्रिंशत्तमे (३३) अध्याये उल्लिखितः हरिश्चन्द्रोपाख्यानः मिश्रशैल्यां रचितः अस्ति ।
31570	ऐतरेयब्राह्मणे शासनविषयिणी घोषणा वर्तते ।
31571	ऐतरेयः, बृहदारण्यकोपनिषत् तथा छान्दोग्योपनिषत् अतीव बृहत् भवन्ति।
31572	ऐतिहसिकं किञ्चित् ११९८ तमे वर्षे ऐजोलमण्डलस्य विभाजनं कृत्वा कोलासिबपरिसरः मण्डलत्वेन स्थापितः ।
31573	ऐतिहसिकं किञ्चित् १९४७ वर्षे स्वातन्त्र्यप्राप्तिपूर्वमेव अस्य प्रदेशस्य मारजातीयाः राजकीयाः नेतारः "'लुशाइ हिल्स' इति नाम्ना अस्मभ्यम् एकं स्वयंशासितप्रदेशं ददातु" इति याचिकां तदानींतन प्रशासकाय दत्तवन्तः ।
31574	ऐतिहसिकं किञ्चित् अत्रस्थप्रमुखनिवासिनः मिजोजनाः पूर्वप्रदेशात् आगतवन्तः इति कथ्यते ।
31575	ऐतिहसिकं किञ्चित् मौकरवट् विभागस्य स्थापना २६ जून १९८२ तमे वर्षे कृता ।
31576	ऐतिहासिककथायं वर्णितमस्ति यत्, 'थोन्मि-सम्भोता' इति एकः राजाधिकारी लेखनशैलीं शिक्षणार्थं राज्ञैः प्रषितमासीत् (५६९-६४९)।
31577	ऐतिहासिककालादपि अत्र उत्तमः सारलोहः निर्मीयमाणः अस्ति ।
31578	ऐतिहासिकघटनोल्लेखे कविः स्वकल्पनावैभवमपि प्रदर्श्यत्येव ।
31579	ऐतिहासिकतथ्यानां घटनानाञ्च यथार्थचित्रणे न कवेराग्रहः ।
31580	ऐतिहासिकतया अस्य नगरस्य ’तगडूरु’ इति नाम आसीत् ।
31581	ऐतिहासिकदृष्ट्या अपि पलवल-नगरं प्रसिद्धम् अस्ति ।
31582	ऐतिहासिकदृष्ट्याऽपि इदं मण्डलं समृद्धम् ।
31583	ऐतिहासिकपृष्ठभूमिका अपि अस्ति ।
31584	ऐतिहासिकप्रज्ञान्वितः कविः सर्वधर्माणां मूलस्य अन्वेषाणाय प्रयतमानः संशोधकः इति वक्तुं शक्यते ।
31585	ऐतिहासिकप्रमाणैः ज्ञायते यत् भोजदेवः एकादशे शतके (क्रि.
31586	ऐतिहासिकप्राशस्त्यम् कन्याकुमार्याः अनतिदूरे सागरे कश्चन प्रस्तरशैलः अस्ति ।
31587	ऐतिहासिकरूपेण मलयाळमभाषा विविधसमये भिन्नभिन्नलिपिभिः लिख्यते स्म ।
31588	ऐतिहासिक-सामजिक-कथाविषये अपि प्रसङ्गः भवति ।
31589	ऐतिहासिकी पृष्ठभूमिः कन्दुकं प्रति विश्वमानवस्याकर्षणमतीव प्राचीनकालादेव प्रवृत्तं प्रतीयते ।
31590	ऐतिहासिकी पृष्ठभूमिः क्रिस्तोः पूर्वं द्विशतं वर्षेभ्यः चीनदेशे द्वयोर्दलयोर्मध्ये पादकन्दुक-क्रीडा क्रीडयते स्म ।
31591	ऐतिहासिकी पृष्ठभूमिः पुराकाले साम्प्रतमिव यातायातयोः साधनानि नासन् ।
31592	ऐतिहासिकी पृष्ठभूमिः वंशकूर्दनक्रीडा आदिकालिका मानवा वनेषु विचरन्तो यदा कदा सङ्कटापन्ने पथि वर्तमाना आत्मनो रक्षार्थं वंशशाखादीनां साहाय्येन कूर्दित्वा रक्षणं प्राप्नुवन् ।
31593	ऐतिहासिके कथानके कल्पनाया अपि मिश्रणं वर्तते।
31594	ऐतिहासिकेन साक्ष्येण इदं सिद्ध्यति यत् चार्वाकस्य पश्चात् जैनदर्शनस्य विकासक्रमः समायाति ।
31595	ऐतिहासिकं किञ्चित् १९४७ तमवर्षपर्यन्तं त्रिपुराराज्यपरिसरोऽयं राजा वीरविक्रम किशोर माणिक्य बहादुर् अस्य आधिपत्ये आसीत् ।
31596	ऐतिहासिकं किञ्चित् १ डिसेम्बर् १९६३ दिनाङ्के नागाल्याण्डराज्यस्य स्थापना जाता ।
31597	ऐतिहासिकं किञ्चित् अस्मिन् परिसरे पाषाणयुगात् मानवानां निवासः अस्ति इति पुरातत्त्वीय-उत्खननेभ्यः ज्ञायते ।
31598	ऐतिहासिकं किञ्चित् एवं हि कथ्यते यत् औरङ्गाबादनगरं मलिक अम्बर इत्यनेन आवासितम् ।
31599	ऐतिहासिकं किञ्चित् गडचिरोलीमण्डलस्य स्थापना २६ 'अगस्त' १९८२ दिनाङ्के अभवत् ।
31600	ऐतिहासिकं किञ्चित् पुरा मण्डलेऽस्मिन् मौर्य सातवाहन -कुषाण-वाकाटक- चालुक्य राष्ट्रकूट -यादवराजानाम् आधिपत्यमासीत् ।
31601	ऐतिहासिकं किञ्चित् पुरा मुम्बईपरिसरः सप्तद्वीपानां समूहः आसीत् ।
31602	ऐतिहासिकं किञ्चित् 'भन्नारा' इत्यस्मात् पदात् अस्य मण्डलस्य नाम भण्डारा इति ।
31603	ऐतिहासिकं किञ्चित् मण्डलपरिसरोऽयं 'बेरार'प्रान्तस्य भागः आसीत् ।
31604	ऐतिहासिकं किञ्चित् मण्डलपरिसरोऽयं मौर्य -सातवाहन-वाकाटक- राष्ट्रकूट चालुक्य -शिलाहार-यादव-बहमनी-मुघल- मराठाराजानाम् आधिपत्ये आसीत् ।
31605	ऐतिहासिकं किञ्चित् मण्डलेऽस्मिन् प्रचलन्ती अगस्त्य-ऋषेः यात्रा प्रसिद्धा ।
31606	ऐतिहासिकं किञ्चित् लेप्चा, नाओङ्ग, चङ्ग, मोन इत्यादयः अत्रस्थपुरातन्यः जनजातयः सन्ति ।
31607	ऐतिहासिकं किञ्चित् लोणार सरोवरविषये पुराणग्रन्थेषु 'बैरजतीर्थ' इत्यनेन नाम्ना उल्लेखोऽस्ति इति कथ्यते ।
31608	ऐतिहासिकं किञ्चित् 'सोळा' अर्थात् षोडशग्रामाणां समाहारः इत्यस्य दर्शकं नाम 'सोलापुर' इति कथ्यते ।
31609	ऐतिहासिकं गुजराजराज्यम् सिन्धुग्राम्यसंस्कृतिः (Indus Valley Civilization) सर्वदेशानां, राज्यानाञ्च इतिहासः भवति ।
31610	ऐतिहासिकं सैद्धान्तिकं सामाजकञ्च महत्त्वम् पूर्वोक्तदिशा विचार्यमाणे श्रीमदभगवद्गीतायाः शास्त्रत्वं महत्त्वञ्चोपनिषद्दभ्योऽप्यधिकतरं विद्यते इति वक्तुं शक्यते ।
31611	ऐतिहासिक्यः कथाः भारतस्य इतिहासः अतिप्राचीनः वर्तते ।
31612	ऐतिह्यम् आवैदिकग्रन्थेभ्यः आधर्मशास्त्रं गर्भाधानसंस्कारस्य परिचयः उपलभ्यत एव ।
31613	ऐतिह्यम् बालो सुकुमारनामको अतिबुद्धिमान् विनयशीलश्च गुरुकुले सर्वेषां प्रियंकर: आसीत्।
31614	ऐतिह्यानुसारम् अत्र सतीदेव्याः कण्ठाभरणं पतितम् इति ।
31615	ऐतिह्यानुसारम् अत्र सतीदेव्याः नाभिभागः पतितः इति विश्वासः ।
31616	ऐतिह्यानुसारं पशुपतिनाथः यदा मृगयार्थं गतवान् तदा तस्य योगक्षेमं चिन्तयन्ती सतीदेवी तम् अनुसृत्य अत्रैव स्थितवती ।
31617	ऐतौ मध्ये रसायनिक प्रतिक्रिया कारणेन लवणं ( संयोग ) ऐवं जलं प्राप्यते ।
31618	ऐदम्प्राथम्येन १९६४ तमे वर्षे जातस्य म्यारिनर्-मङ्गलयानतः पूर्वं बहुभिः ऊहितम् आसीत् यत् मङ्गलग्रहे यथेष्टं जलं द्रवरूपेण उपलभ्येत इति ।
31619	ऐदम्प्राथम्येन लोकसभायां चितस्य अटलबिहारिवाजपेयिवर्यस्य राजनैतिकसहायकत्वेन कार्यकरणाय देहलीं प्रति स्थानपरिवर्तनं क्रियताम् इति भारतीयजनसङ्घस्य मार्गदर्शकसङ्घटकेन दीनदयाल उपाध्यायेन सूचितः अहम् इति वदति अड्वाणी ।
31620	ऐद्म्प्राथम्येन अस्य सम्पादनं टि.
31621	ऐ निन्दनम् अभवत् सर्वत्र ।
31622	ऐन्द्रजलम् मेघात् वर्षारूपेण यज्जलं शुद्धपात्रे संगृहीतं भवति, तदन्तरीक्षजलमेव ऐन्द्रजलमुच्यते ।
31623	ऐन्द्रजालयोगः मायासृष्टिः, भ्रामकवस्तूनां निर्माणम्, सरिसृपाणां तथा सैन्यसमूहानां उत्पादनम् इत्यादि विषयाणां निरूपणम् ऐन्द्रजालयोगे निरूपितम् अस्ति।
31624	ऐबक् इत्यस्य रणनीतेः वर्णनं फारसी-भाषायाः ऐतिहासिकसाहित्ये न प्राप्यते, परन्तु प्रसिद्धयुद्धविज्ञानिनः आर् ए स्मैल इत्यस्य पुस्तके उल्लेखः अस्ति ।
31625	ऐ.बेर्हाम्बर् नगरे आद्यचत्वारसप्ताहेषु अशन्तेः किमपि साक्ष्यं न दृश्यते इति निर्णयं दत्तवान् । मङ्गल पाण्डेयः द्वारा ज्वालितः विरोधस्य विस्फूलिङ्गः सर्वत्र व्याप्तः अभवत् । क्रि.
31626	ऐय्यर् ब्राह्मणेषु स्मार्ताः शैवाः च सन्ति ।
31627	'ऐरन् फोर्ट्' इति आङ्ग्लभाषायाम् अस्य प्रसिद्धिः ।
31628	ऐरि, ओण्टारियो महाप्रमाणकौ सरोवरौ स्तः ।
31629	ऐरिन् १८९७ तमे संवत्सरे जाता ।
31630	ऐ.रेजिमेण्ट् उत्तमसेवाभिलेखयुक्तः आसीत् । विचारणान्यायालः १९तमः बि.
31631	ऐ. रेजिमेण्ट् (सैन्यगणस्य) विसर्जनं कृतम् ।
31632	ऐरोप्याणाम् आगमनम् अपि अस्मिन् एव काले सञ्जातम् ।
31633	ऐर्लेण्डदेशस्य कास्पो, स्टाफ् द्वीपस्य फिङ्गर्स्केव्, सियारनिवाडस्य डेविल्स् पोस्ट् पैल्, क्यालिफोर्नियाप्रदेशे, रशियादेशस्य सैबीरियाप्रान्त्येषु च अद्भुतस्तम्भाः, चतुरस्राकारिका भूरचनाः सन्ति ।
31634	ऐर्लेण्ड्देशस्य भौतिकलक्षणानि युरोपखण्डे वायव्यदिशि विद्यमानः कश्चन द्वीपः ऐर्लेण्ड् ।
31635	ऐशियाद्वीपवर्तिषु देशेषु मित्रता-सद्भाव -शान्तीनां स्थापनायेयं प्रति चतुर्वर्षारान्तरमायोज्यते ।
31636	ऐश्वरं मे योगं पश्य ।
31637	'ऐश्वर्यस्य समग्रस्य धर्मस्य यशसः श्रियः।
31638	ऐश्वर्यादिषट्कंयस्मिन् वासुदेवे नित्यमप्रतिबन्धत्वेन सामस्त्येन च वर्तते 'उत्पत्तिं प्रलयं चैव भूतानामागतिं गतिम्।
31639	ऐश्वर्या रै ऐश्वर्या राय (१९७३- ) विश्वसुन्‍दरी प्रसिद्धा अभिनेत्री च अस्ति ।
31640	ऐषा संक्षेप प्रतिक्रिया इति प्रसिद्धा ।
31641	ऐस्लेण्ड् इति देशस्य भाषयां अस्य रूपं सिङ्गज(singja) इति, डैनिश् भाषयां सैञ्ज् इति, डच् भाषायां त्सिङ्गन् (Synge) इति, जर्मन्भाषायां सिङ्गन् (singen), अरब्बी भाषायां गाना इति वदन्ति ।
31642	ऐस्लेण्ड्, नार्वे, स्वीडन्, रशियादेशस्य उत्तरभागेषु च अल्पजीवीनि लघुसस्यानि वर्धन्ते ।
31643	ऑक्सीजन् वायुमण्डले ऑक्सीजन् अपि पर्याप्तमात्रायां प्राप्यते ।
31644	ऑनर्स्'-राजनीतिविज्ञान-इत्यनयोः विषयोः नैपुण्यम् आर्जयत् सः ।
31645	‘ऑपरेशन् ब्लू स्टार्’ इत्यस्यै योजनायै इन्दिरा गान्धी सैन्यबलस्य सेनापतेः अर्थात् राष्ट्रपतेः अङ्गीकारं स्वयकरोत् ।
31646	'ऑपरेशन् ब्लू स्टार्' पृष्ठभूमिः राजनैतिकस्वार्थेन ग्रस्ताः नेतारः देशद्रोहिनाम्, उत्कोचकानाम्, आतङ्कवादिनाञ्च साहाय्येन स्वसत्तायाः रक्षणं, वर्धनं च साधयन्ति इत्यस्य प्रमुखोदाहरणत्वेन 'ऑपरेशन् ब्लू स्टार्', सिक्खविरोधिहिंसा च अस्ति ।
31647	ऑप्टिकल् फाइबर् इत्यस्य उपयोगेन सन्देशव्यवहारे क्रान्तिः आनीता ।
31648	ऑल इण्डिया टेनिस् चॅम्पियन्शिप्, ऑल एशियन् टेनिस् चॅम्पियन्शिप् इत्येतयोः अपि सा विजयित्री आसीत् ।
31649	ऑस्ट्रिया-तः सा जर्मनी -देशम् अगच्छत् ।
31650	ऑस्ट्रेलियाई पारमहाद्वीपीयरेलमार्गः अयं रेलमार्गः पश्चिमतटे स्थितं पर्थ इतीदं कलगुर्ली, ब्रोकन् हिल्, पोर्ट् ऑगस्ता, पूर्वीतटे स्थितं सिडनी इत्येतैः सह सञ्योजयति ।
31651	ऑस्ट्रेलिया-देशस्य निर्मात्रा मेगन् डनमैन् इत्याख्यया किरण बेदी इत्यस्याः जीवनाधारितं ’यस् मैडम्, सर्’ नामकम् एकं चलच्चित्रं निर्मितम् अस्ति ।
31652	ऑस्ट्रेलिया -देशेन सह भारते आयोज्यमानायां प्रतियोगितायां युवराजस्य पुनःक्रीडारम्भेण विराट् तस्यां श्रृङ्खलायाम् अधिकायां स्पर्धायां भागं वोढुं न शक्तवान् ।
31653	ओ अपि सर्वत्र स्थापिताः ।
31654	ओआरजी ( ) इत्येतत् संस्कृतरचनाभिः युक्तं किञ्चन जालस्थलम्।
31655	ओ. के) इति वदति ।
31656	ओक्कलिगानां विवाहेषु हसलाः ‘सुडिनामकं दीपं’ गृह्णन्ति ।
31657	ओक्लाहोमा सिटी ओक्लाहोमा राजयस्य राजधानी अधिकतमबृहत् च अस्ति।
31658	ओङ्कारस्य उपासनं तस्य विविधाः प्रकाराश्च आत्मज्ञानस्य साधनभूतानि इति निर्दिष्टानि ।
31659	ओङ्कारेश्वरज्योतिर्लिङ्गं नर्मदानद्यः तटे स्थितम् अस्ति ।
31660	ओङ्कारेश्वरमन्दिरं क्रिस्ताब्दे १८२० तमे वर्षे गार्थिक्-इस्लामिक् मिश्रशैल्या निर्मितम् ।
31661	ओङ्कारेश्वरः अमलेश्वरः च ।
31662	ओङ्कारे सर्वम् अन्तर्भूतम् ।
31663	ओङ्कारः एव सर्वम् ।
31664	ओङ्कारः मात्रात्रयेण युक्तः ।
31665	ओ. चिदम्बरं पिळ्ळै, ऊमैतुरै, वीरपाण्ड्यकट्टबोम्मन्, वेळ्ळैयतेवन्, वीरन् सुन्दरलिङ्गम् इत्यादयः ।
31666	ओजापालि, धोसा, धेमाली सूत्रिया, रास चेत्यादीनि नृत्यानि असम-राज्यस्य संस्कृतेः प्रमुखाणि अङ्गानि सन्ति ।
31667	ओजोगुण एवात्र तथा समृध्दो यथा सामाजिकमनोरञ्जानाय वस्त्वन्तरं नापेक्षते ।
31668	ओजः समासभूयस्त्वमेतद्-गद्यस्य जीवितम्’ इति ब्रुवाणो रीतिकारो भवभूतिनाऽत्र प्रकरणे दीर्घसमासां गद्यावलिं प्रयुज्य बहुसम्भावितः ।
31669	ओट्स्, बार्ले, सोरगम्, यावानलः, लघुप्रमाणेन व्रीहिश्च अत्र वर्धन्ते ।
31670	ओडव जात्यासहितः रागः भवति ।
31671	ओडव जात्यासहितः रागः भवति।
31672	ओडव तथा षाडवजात्यासहितः रागः भवति ।
31673	ओडियाभाषी जनाः मुख्यतया लेखनार्थम् अस्याः ओडियालिपेरेव व्यवहारं कुर्वन्ति ।
31674	ओडिशा-राज्यस्य अर्थव्यवस्थायां ब्रह्मपुरम्-नगरस्य पर्यटनस्थलानां महद्योगदानम् अस्ति ।
31675	ओडिशा-राज्यस्य कला वैविध्यपूर्णा वर्तते ।
31676	ओडिशा-राज्यस्य पश्चिमदिशि छत्तीसगढ-राज्यम्, उत्तरदिशि झारखण्ड-राज्यं, पश्चिमबङ्ग-राज्यं च, दक्षिणदिशि आन्ध्रप्रदेश-राज्यं च स्थितम् अस्ति ।
31677	ओडिशाराज्यस्य रत्नगिरिपर्वतप्रान्तेषु कृतोत्खननकाले ओडिशीनृत्यस्य शिल्पकालाः अस्य इतिहासं समर्थयन्ति ।
31678	ओडिशा-राज्यस्य विमानस्थानकेभ्यः देहली-नगराय, मुम्बई-नगराय, चेन्नै-नगराय, कोलकाता-नगराय, पुणे-नगराय, इन्दौर-नगराय, बेङ्गळूरु-नगराय इत्यादिभ्यः नगरेभ्यः नियमितरूपेण वायुयानानि प्राप्यन्ते ।
31679	ओडिशा-राज्यस्य सर्वकारेण अपि यात्रिकाणां सौकर्याय बसयानानि प्रचालितानि सन्ति ।
31680	ओडिशा-राज्ये चिल्का-तडागः वर्तते ।
31681	ओडिशाराज्ये दशमशताब्दौ उद्योतकेसरी इति राज्ञः काले प्राप्ताः शिलाभिलेखाः महारी विषये सर्वप्रथमं प्रामाण्यम् ।
31682	ओडिशा-राज्ये पुरुषस्त्रियोः अनुपातः १०००-९७८ अस्ति ।
31683	ओडिशा-राज्ये बहवः प्राचीनसाहित्यकाराः अभवन् ।
31684	ओडिशाराज्यं (Odisha) ( ) भारतस्य आग्नेयतीरे विद्यमानं राज्यम् ।
31685	ओडिशा-राज्यं गन्तुं परिवहनं सुखमयं भवति ।
31686	ओडिशी-नामकं शास्त्रीयनृत्यं सम्पूर्णे भारते प्रसिद्धम् अस्ति ।
31687	ओडिशीनृत्यप्रकारः विशेषतः शैवमन्दिरेषु प्रदर्शितः भवति यतः देवः शिवः नर्तकानां गुरुः इति भावः अस्ति ।
31688	ओडिश्शाराज्यस्य राजधान्याः भुवनेश्वरतः सर्वदा अनेकविधवाहनानि उपलभ्यन्ते ।
31689	ओडिश्शीनृत्यभङ्गी ओडिशी भारतस्य काचित् शास्त्रीयनृत्यस्य पद्धतिः अस्ति ।
31690	ओडिस्सीनृत्यस्य प्रतिपादकः एषः संस्कृतकविः च ।
31691	ओडेयर् वंशजैः निर्मितम् राजगृहम् एतत् सर्वेषां जनानाम् आनन्ददायकम् अस्ति ।
31692	ओडेयर् वंशीयानाम् सुन्दराणि चित्राणि विविधानि वस्तूनि च सुव्यवस्थितानि सन्ति ।
31693	“ओणम” केरल-राज्यस्य प्रसिद्धः उत्सवः वर्तते ।
31694	ओणाङ्गतया नौकास्पर्धाः नौका क्रीडा एतस्य उत्सवकालस्य प्रमुखम् आकर्षणं नाम-अनतिगम्भीरे जले नौकास्पर्धायाः आयोजनम्।
31695	ओणंकाले महाबली दशदिनाभ्यन्तरे प्रतिगृहम् आगत्य योगक्षेमादिकं परिशीलयति इति केरलीयाः भावयन्ति।
31696	ओणं (केरले आचर्यते), द्रीपर्व (अरुणाचलप्रदेशस्य जैरोखातप्रदेशे निवसन्तः अपाटानिस्-जनाः आचरन्ति), बोणं (तेलङ्गाणप्रदेशे आचर्यते),राजप्रभा (ओरिस्साराज्ये आचर्यते) इत्यादीनि प्रादेशिकपर्वाणि ।
31697	ओणं-पर्वकाले महाबलिनः, तथा तं पातालं प्रति प्रेषितवतः वामनस्य च पूजा क्रियते।
31698	ओणं-सम्बद्ध्ं 'कैकोट्टिक्कळि' नामकं नृत्यप्रकारम् अवलम्ब्य महिलाः नृत्यन्ति।
31699	ओतप्रोततया पुनः सकलप्राणिनां हृद्देशे सर्वाधारः आत्मा संश्रितः सन् तिलेषु तैलवत् अप्सु च विद्युदिव व्याप्तः ।
31700	ओदनद्वारा फलस्य आधारः स्थाली ।
31701	ओदनं तण्डुलेन एव सज्जीक्रियते ।
31702	ओ. दूरदर्शनवाहिन्याः कृते १४ पृष्ठानां हस्यधारावाहिनी कृता ।
31703	ओ मै फ़्रेन्ड् इत्युक्ते अरे मम मित्रम् इत्यर्थः ।
31704	ओम्कारप्रसद नय्यरः ओङ्कार प्रसाद नय्यरः ख्यतहिन्दीचलच्चित्रसङ्गीतनिदेशकेषु अन्यतमः ।
31705	ओयालिश्-ए-जमा तुमार् इति नाम्ना मापनकार्यस्य एका आवली प्रकाशिता आसीत् ।
31706	ओरछा-नगरम् ओरछा-नगरं निवडी-उपमण्डलात् १३ कि.
31707	ओरिएण्ट् एक्सप्रेस् अयं रेलमार्गः पेरिस् इतीदं स्ट्रैस्बर्ग्, म्युनिख्, विएना, बुडापेस्ट् बेल्ग्रेड्, इस्ताम्बूल् इत्येतैः सह मेलयति ।
31708	ओरियाभाषाभाषिभिः युक्तं राज्यमिदम् ।
31709	ओरिस्या राज्यस्य गजपतिः गोलकोण्डप्रदेशीयः कुतुब् षा च आक्रमणार्थम् प्रयत्नम् कृतवन्तः ।
31710	ओरिस्सा, झार्खण्ड्, बिहार्, सिक्किम्, असमराज्यानि च परितः विद्यन्ते ।
31711	ओरिस्सातः आगताः उत्कलब्राह्मणाः अपि अत्र वसन्ति ।
31712	ओरिस्साप्रदेशस्य राजा नरसिंहदेवः-१ एतत् रथमन्दिरं निर्मितवान् ।
31713	ओरिस्सायाः सूर्यवंशी हिन्दुराजः गजपति महाराज प्रतापरुद्रदेवः चैतन्यं साक्षात् भगवतः कृष्णस्य अवताररूपमेव मन्यते स्म ।
31714	ओरिस्सा राज्यस्य राजा गजपतिः विजयनगर साम्राज्यस्य अनेकभागान् वशीकृत्य स्वाधिकारे स्थापितवान् बिजापुर आधिलाशही विजयनगरम् आक्रमितुम् प्रयत्नम् कृतवान् ।
31715	ओरिस्सा राज्ये स्थितम् एतत् जनपदम् अखण्डधेण्कनाल्-मण्डलात् निर्मितम्।
31716	ओरिस्सा विस्तारे भारतस्य राज्येषु नवमे स्थाने जनसङ्ख्यायाम् एकादशे स्थाने च विद्यते ।
31717	ओरेंज आस्ट्रेलिया देश्स्य एकः नगरं अस्ति ।
31718	ओर्चाचल-अण्ट्याचल-पालाचल-महेन्द्राचलेत्यादिपर्वतश्रेण्या शोभते इदं मण्डलम् ।
31719	ओर्टेगा निक्कराग्वे देशे त्रिवारम् अधिकारस्थाने आसीत्।
31720	ओलम्पिक् क्रीडामहोत्सवे सुवर्णचन्द्रकद्वयं प्राप्तवान् तादृशं भारतीय हॉकी -दलं विदेशस्य भूमौ क्रीडां क्रीडेत् तत् सामान्यम् अभवत् ।
31721	ओलिम्पिक् चिह्नम् ओलिम्पिक् क्रीडाकूटः कश्चन अन्ताराष्ट्रियः क्रीडाकूटः अस्ति ।
31722	ओल्डेनवर्ग्,हिलब्रैण्ट् च व्रत्रासुरवधस्य अन्यकथाम् अवदताम् ।
31723	ओऴिण्डियम्पाट्टुः तेवारस्तुतिषु वर्णितेषु तोण्डैनाडु प्रदेशस्य देवालयेषु अत्र विद्यमानः देवालयः ३१ तमः।
31724	"ओशो” इति पदं लैटिन् भाषायाः "अशोनिक" पदात् स्वीकृतम् अस्ति।
31725	“ओशो रजनीश” इत्याख्येन पुणे-नगरे “ओशो कम्यून् इण्टरनेशनल् सेण्टर्” इत्याख्या संस्था स्थापिता ।
31726	ओषधनिमित्तं ये जीवाः मानवकल्याणस्य प्रत्यक्षाप्रत्यक्षरीत्या सहभागिनः भवन्तः सन्ति, तेषां जीवानां कृते कृतज्ञतां प्रदर्शयितुं च एतस्य केन्द्रस्य स्थापना अभवत् ।
31727	ओषधिप्रयोगैः शरीरे एड्स्-रोगस्य लक्षणदर्शनकाले एव कृता चिकित्सा सफला भवति, किन्तु समये व्यतीते कापि चिकित्सा सफला न भवति ।
31728	ओषधीनां विषये, ओषधीयरसायनानां विषये च आधुनिकपद्धत्यानुगुणं सूचनाः एकत्र कर्तुम् औषधानुसन्धानसंस्थानस्य अन्तर्गततया राष्ट्रियसूचनाकेन्द्रं कार्यरतम् अस्ति ।
31729	ओषधेभ्यः सिद्धिः प्राप्यते ।
31730	ओसामा बिन् लाडेनस्य व्यङ्ग्यचित्रम् कालेज् त्यक्त्वा ओसामः डिसेम्बरमासे १९७९ तमे वर्षे गुरोः अजामस्य सूचनानुगुणं पाकिस्तानं गत्वा प्रथमवारं जमातेइस्लाम् सङ्घटनस्य प्रमुखं चिन्तकं बुहीनुद्दीन् रबानिं दृष्टवान् ।
31731	ओसामा बिन् लाडेन् ओसामा बिन् महोम्मद बिन् अवद् बिन् लाडेन् ( मार्च १०, १९५७ तः मे २, २०११ ) एषः सौदि अरेबियायाः धनिकस्य बिन् लाडेन् कुटुम्बस्य सदस्यः ।
31732	ओसामः १९६८ तः १९७६ पर्यन्तं जेड्डाग्रामस्य ’ अल् नगेर् मादरि आदशां शालायां विद्यार्जनं कृतवान् ।
31733	ओसिया-ग्रामस्य पुरातनं नाम उपकेशपुरम् आसीत् ।
31734	ओंकारेश्वर-जलबन्धः ओंकारेश्वर-जलबन्धः इन्दिरासागर-जलबन्धात् ४० कि.
31735	ओं मनोभगवति विष्णुशक्तिमेनां ॥ ओं हरिहर नय नय पच पच मथ मथ उत्सादय दूरे कुरु स्वाहा ।
31736	औङ्गारीसूर्यमन्दिरम् औङ्गारीसूर्यमन्दिरस्य निर्माणं क्रिस्तपूर्वे तृतीयशतके अभवत् ।
31737	औचित्यम् नन्दानां नाशाय, चन्द्रगुप्तस्य अभ्युद्याय च हेतुभूतं अमात्यराक्षसस्य मुद्राङ्गुलीयकम् ।
31738	'औट् लुक्'पत्रिकया कृतं सर्वेक्षणं दर्शयति यत् इदं भारतस्य नगरेषु १६ स्थाने विद्यते इति ।
31739	औत्तरेया आहारपद्धतिः, दाक्षिणात्या आहारपद्धतिः, पौर्वीया आहारपद्धतिः, पाश्चिमात्या आहारपद्धतिः, ऐशान्या आहारपद्धतिः चेति ।
31740	औदासीन्यमेव औषधं तस्य" इति ।
31741	औदुम्बरवृक्षः अयम् औदुम्बरवृक्षः सामान्यतया वाटिकासु वर्धते ।
31742	औद्यमिकप्रगतिः १८५७ तमस्य वर्षस्य अनन्तरं कानपुरं चर्म-वस्त्रोद्यमयोः प्रमुखं केन्द्रं जातम् ।
31743	औद्योगिकक्षेत्रे, कृषिक्षेत्रे च मध्यप्रदेश-राज्ये व्यापारानुसारं निवेशः क्रियते भारत के राज्य और केन्द्रशासित प्रदेश, अनीश भसीन, पृ.
31744	औद्योगिकक्षेत्रे यमुनानगरेण उद्योगाणां विस्तारः कृतः अस्ति ।
31745	औद्योगिकदृष्ट्या इदं राज्यम् अविकसितम् अस्ति ।
31746	औद्योगिकप्रकोष्ठानां भित्तिषु, औद्योगिकक्षेत्रस्य बहिर्भित्तिषु, च ध्वन्यवशोषकपदार्थानामुपयोगः करणीयः ।
31747	औद्योगिकप्रतिष्ठानानां स्थानं नगरात् बहिः स्यात् ।
31748	औद्योगिकरणम् औद्योगिकसंस्थाः जनेभ्यः वृत्तिं प्रददति ।
31749	औद्योगिकसंस्थाः, शैक्षणिकसंस्थाः च एतत्केन्द्रं बाहुल्येन उपयुजन्ति ।
31750	औद्योगिकस्थिति: मुखर्जि तस्यौद्यगम् कल्कत्ता नगरस्य पत्राचारविभागे(पोस्टल् ऽ टेलिग्राफ़् ) उप-गणक प्रतिनिधि (डेपुटीअकोन्टन्ट् जेनेरल्) कार्यालये उच्च-विभाग-कार्यदर्शी (अप्पेर् डीविशन् क्लेर्क्) रूपेण आरब्धवान् ।
31751	औद्योगिकः पोताश्रयः अयं पोताश्रयः महाविक्रयनौभाराय विशिष्टः अस्ति ।
31752	औद्योगिक्याः क्रान्तेः अनन्तरम् अपक्ववस्तूनाम् अभियाचना वर्धिता ।
31753	औद्योगीकरणेनापि समुद्रः प्रदूषितः भवति ।
31754	औन्नत्यञ्च प्रायः २२ अट्टविशिष्टं भवनसदृशम् अस्ति ।
31755	औन्नत्ये अस्ति ।
31756	औन्नत्ये एतत् अस्ति ।
31757	औन्नत्ये सति अस्य क्षयः भवति ।
31758	औन्नत्ये स्थिते सति अस्य अस्य नगरस्य जलवायुः सुखदः, शान्तश्च अस्ति ।
31759	औन्नत्यं प्राप्नोति ।
31760	औन्नत्यं सामान्यतया मीटर् (११,२०४ पादमितम् )यावत् अस्ति ।
31761	औन्नन्त्यं तु ४०.
31762	औपचारिकं शिक्षणम् १८८८ तमस्य वर्षस्य मई -मासस्य आरम्भे 'पर्किझ् स्कूल् फॉर् द ब्ल्यैण्ड्'-विद्यालये हेलेन प्रवेशं प्रापत् ।
31763	औपसर्गिकः रोगः कश्चन रोगः अस्ति।
31764	औपाधिकात्मभेदवादे हि आत्मभेदस्य अतात्त्विकत्वेन तत्त्वोपदेशसमये भेदनिर्देशो न संगच्छते।
31765	औरङ्गजेब इत्यस्य अत्याचारान् सोढुम् अशक्ताः केचन काश्मीरब्राह्मणाः गुरुतेजबहदूरस्य समीपमागतवन्तः ।
31766	औरङ्गजेब इत्यस्य मरणानन्तरं तस्य पुत्राः सिंहासनार्थं परस्परं कलहायमानाः आसन् ।
31767	औरङ्गजेब इत्यस्य मृत्योः अनन्तरं औरङ्गजेब-पुत्रेण सह सिक्खपन्थीयानां दशमः गुरूः गुरुगोविन्दसिंहः अत्र आगत्य निवासं कृतवान् ।
31768	औरङ्गजेब-इत्याख्यस्य शासनकाले अयं पोताश्रयः नष्टः जातः ।
31769	औरङ्गजेबस्य कोपस्य कारणम् आसीत् यत् अनया राज्ञ्या शिवाजीमहाराजस्य कुमाराय आश्रयदानमेव ।
31770	औरङ्गजेबस्य विरुद्धाचरणं न तथा सामान्यविषयः ।"
31771	"औरङ्गजेबाद् भीताः ते ।"
31772	औरङ्गजेबेन सह युद्धकरणम् अस्माकं शक्त्यनुगुणं नास्ति" इति ।
31773	औरङ्गजेबः उत्तरभारतस्थानि अनेकानि राज्यानि जितवान् ।
31774	औरङ्गजेबः एतत् सङ्गमामरशिलया निर्मापितवान् ।
31775	औरङ्गजेबः राजधान्याः देहलीनगरं प्रति स्थानन्तरितवान् ।
31776	औरङ्गजेबः स्वमातुलं षयिस्तेखानम् एकलक्षमितेन सैन्येन सह सिद्दीजोहरस्य साहाय्यार्थं प्रैषयत् ।
31777	औरङ्गजेबः हिन्दूदेवालयान् नाशितवान् आसीत्।
31778	"औरङ्गजेवशासनकाले" "कर्तलव खान्" अत्र सामन्तपदे आसीत् ।
31779	औरङ्गाबाद औरङ्गाबाद-नगरं महाराष्ट्र-राज्यस्य औरङ्गाबाद-मण्डलस्य केन्द्रं विद्यते ।
31780	औरङ्गाबाद-नगरस्य रेलस्थानकम् अजन्ता-स्थलस्य समीपस्थं रेलस्थानकम् अस्ति ।
31781	औरङ्गाबाद-नगरस्य रेलस्थानकम् एलोरा -स्थलस्य समीपस्थं रेलस्थानकम् अस्ति ।
31782	औरङ्गाबाद-नगरस्य विमानस्थानकम् अपि अजन्ता-स्थलस्य समीपस्थं विमानस्थानकम् अस्ति ।
31783	औरङ्गाबाद-नगरात् १२० किलोमीतर्मिते दूरे मनमाद-रेलस्थानकम् अस्ति ।
31784	औरङ्गाबाद-नगरं महाराष्ट्र-राज्यस्य प्रमुखनगरैः सह भूमार्गेण सम्बद्धम् अस्ति ।
31785	औरङ्गाबाद-नगरं महाराष्ट्रराज्यस्य बृहत्तमेषु नगरेषु अन्यततमं वर्तते ।
31786	औरङ्गाबाद-नगरं “सिटी ऑफ् गेट्स्” इति नाम्ना अपि ख्यातम् अस्ति ।
31787	औरङ्गाबाद-रेलस्थानकात् देहली-महानगराय, मुम्बई-महानगराय, पुणे-नगराय इत्यादिभ्यः भारतस्य प्रमुखनगरेभ्यः रेलयानानि प्राप्यन्ते ।
31788	औरङ्गाबाद-रेलस्थानकं भारतस्य विभिन्ननगरैः सह सम्बद्धम् अस्ति ।
31789	औरङ्गाबाद्, अमरावती, कोङ्कण, नागपुरं, नाशिक, पुणे च एते षड्विभागाः।
31790	औरङ्गाबाद् इत्यस्मिन्नगरे स्थितम् महत्त्वपूर्णं प्रेक्षणीयस्थलमिदम् ।
31791	औराद उपमण्डलस्य केन्द्रम् अभवत् ।
31792	औरादनगरे तथा औरादनगरं परितः यानि शिलाशासनानि प्राप्तानि सन्ति तानि विक्रमादित्यस्य कालीनानि एव।
31793	औरादविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या अपि बीदरमण्डले अन्तर्भवति ।
31794	औशनसस्मृतौ केवलमष्टावेवा-ध्यायाः सन्ति ।
31795	औषधक्षेत्रे योगदानम् राष्ट्रियरासायनिकप्रयोगशालायाः औषधनिर्माणेऽपि महद् योगदानम् अस्ति ।
31796	औषधनिरोधशक्तिसन्ततीनां विरुद्धं चिकित्सां दातुं बीटब्लाकर्-प्रोप्रोनोलाल्-औषधस्य संशोधनं कृतम् इति ।
31797	औषधम् प्रथमतः शरीरस्य बलं रक्षति अनन्तरं रोगवारणप्रक्रियां करोति ।
31798	औषधयः अपि विविधप्रकारकाणि प्राप्यन्ते ।
31799	औषधशक्तिकरणस्यैव नाम स्थापयन्ति ।
31800	औषधस्य मौल्यम् अधिकम् इत्यतः केषु्चित् देशेषु औषधानाम् अङ्गीकरणं न जातम् ।
31801	औषधस्य सेवनं पृथग्रूपेण ये न इच्छन्ति तेभ्यः अपि एषः क्रमः आहारपदार्थैः सह योजयित्वा दानक्रमः युज्यते ।
31802	औषधाधिकं चिकित्सा वा गृहौधम् एव अवलम्बन्ते स्म ।
31803	औषधानाम् अपेक्षा नास्ति, किन्तु सहजतया तासां सस्यानां वृद्धिः भविष्यति इति चिन्तितवान् ।
31804	औषधानि च सिद्धं कुर्वन्ति ।
31805	औषधानुसन्धानसंस्थाने आहत्य एकसहस्राधिकाः जनाः कार्यरताः सन्ति ।
31806	औषधालये निर्मितानाम् आसवानां परीक्षणं कृत्वा एव उपयोगः कर्त्तव्यः ।
31807	औषधी अशोकवृक्षे भेषजगुणाः सन्तीति चरकसंहितायाम् उल्लिखितम् ।
31808	औषधीयगुणानि भारतीयचिकित्सापद्धतौ कालमेघः कश्चित् दिव्यगुणकारी गुल्मः ।
31809	औषधीयानां गुणानां कारणात् औषधीयानां सस्यानां गणे अपि अन्तर्भवति ।
31810	औषधं रोगस्य निवारणाय न दीयते अपि तु प्रकृत्याः सहायकरणाय एव दीयते इति स्पष्टतया कथयति चरकः ।
31811	औष्ण्यस्य आधिक्येन जातानां रोगाणां निमित्तम् अपि उत्तमम् औषधम् एतत् ।
31812	औसतसंख्या पंच अस्ति ।
31813	औस्त्रियसंराज्यस्य धर्मः रोमककतोलिकख्रिस्तधर्मः एव ।
31814	औस्त्रियसंराज्ये सङ्गीतलोके इदम् उत्तमं स्थानं प्राप्नोत् ।
31815	ककर्तृकरणसम्प्रदानापादानाधिकरणानि उक्तानि ।
31816	ककारान्ताः ::: पद्ये यशसि च श्लोकश्शरे खड्गे च सायकः।
31817	ककुत्स्थः इति सूर्यान्वयस्य प्रसिद्धः राजा आसीत्।
31818	कक्षा, प्रयोगशाला, पुस्तकालयः इत्यादीनां प्रकोष्ठानां स्वच्छता करणीया ।
31819	कक्षायां श्रीचन्द्रप्रकाशः योग्यविद्यार्थी आसीत्, अतः शिक्षकाः अपि तस्मात् प्रभाविताः आसन् ।
31820	कक्ष्याविभागे ते एव आभ्यन्तरा उच्यन्ते ये हि पूर्वमेव मञ्चं प्रविष्टाः।
31821	कक्ष्याविभागो भवति रङ्गपीठस्य चतुसॄषु दिक्षु एव।
31822	कङ्गारराष्ट्रियोद्यानं विशालं रमणीयं च अस्ति ।
31823	कङ्ग्रेस् सङ्घटनस्य अन्यनायकाः इव अस्यापि वर्षत्रयस्य कारागारबन्धनम् अभवत् ।
31824	कच्छ गुजरातराज्यस्य वायव्यदिशः विशालभागः कच्छप्रदेशान्तर्गतः अस्ति ।
31825	कच्छ गुजरातराज्यस्य हस्तकलासु अन्यतमा कला अस्ति सूचीकला ।
31826	कच्छप्रदेशस्य हरितभूमिः ('ग्र्यास्-ल्याण्ड्स् आफ् कच्छ्') कच्छ रणः कच्छप्रदेशस्य हरितभूमिः, कच्छप्रदेशे विद्यमानाः तडागाश्च प्रमुखपक्षिप्रदेशत्वेन परिगण्यन्ते ।
31827	कच्छ -प्रदेशे कुटीरेषु, गृहाणां भित्तिकासु च 'टेरा-कोटा' कला द्रष्टुं लभ्यते ।
31828	कच्छप्रदेशे जातस्य संग्रामविषये लोकसभामुद्दिश्य प्रस्तुते आत्मनः निवेदने शास्त्रिवर्यः प्रात्यपादयत् यत् "वयम् आर्थिकविकासार्थं योजनानां प्रकल्पानां कृते च प्रथमप्राशस्त्यं यच्छन्तः अस्माकं सीमितसाधनानम् उपयोगं कृतवन्तः स्मः।
31829	कच्छप्रदेशे बहूनि जैनतीर्थानि सन्ति ।
31830	कच्छप्रान्तस्य धरायां धर्म विषये प्रवचनानि दत्त्वा सः सर्वान् सम्मोहितान् अकरोत् इति ।
31831	कच्छप्रान्ते सम्माननम् दशवर्षणां वयसि राजचन्द्रः सभासु भाषणानि कृत्वा सम्माननं प्राप्नोति स्म ।
31832	कच्छ -प्रान्तः वस्त्रमुद्रणकेन्द्रमपि अस्ति ।
31833	कच्छमरुभूमि तः आगतेन लवणयुक्तेन वायु ना, गिरिकायाः मार्गेण वर्षायाः जलं सुधामिश्रितं भुत्वा जलाशये पतनेन च जलाशयस्य जलं लावणिकं भवति इति ।
31834	कच्छलघुमरुप्रदेशः पूर्वे, मरुप्रदेशश्च उत्तरेऽस्ति ।
31835	कच्छवंश्महाकाव्यम् अस्मिन् महाकाव्ये १७ सर्गाः सन्ति ।
31836	कच्छसमुद्रकुक्ष्याः ३० कि.
31837	कच्छ -सौराष्ट्रयोः मध्ये स्थिता कच्छसमुद्रकुक्षिः १८० कि.
31838	कछारी, रामा, बोडो च एताः जातयः हिमालस्य उच्चतृणस्थलेषु निवसन्ति ।
31839	कझकम् इत्यादीनि देवालयसम्बद्धकार्याणि पुष्पकब्राह्मणाः कुर्वन्ति ।
31840	कझकस्थानस्य सर्वकारे प्रधानमन्त्री अन्ये मन्त्रिणश्च विद्यन्ते ।
31841	कञ्चनपुरमण्डलम् नेपालदेशस्य महाकाली अञ्चले अवस्थितं एकं मण्डलं वर्तते ।
31842	कञ्चित्कालपश्चात् बसवराजराजगुरुः पाकिस्तानेप्रदेशे विद्यमान्स्य किराणा घराणायाः प्रसिद्धगायकस्य पञ्चाक्षरीवर्यस्य गुरोः उस्ताद वहीदखानस्य आश्रयं गत्वा सङ्गीतशिक्षा अमुन्नीतवान् ।
31843	कञ्चित्कालपश्चात् रामानन्दस्य देहान्तः अभवत् ।
31844	कञ्चित्कालाननन्तरं कुम्भकर्णः गोकर्णक्षेत्रं गत्वा तत्र ब्रह्माणम् उद्दिश्य घोरं तपः समाचरत् ।
31845	कञ्चित्कालानन्तरं तम् उद्योगं त्यक्त्वा पत्रकारः अभवत् ।
31846	कञ्चित्कालानन्तरं पिता अपि दिवङ्गतः ।
31847	कञ्चित्कालं दुःखं विस्मरतः स्म ।
31848	कञ्चित् यज्ञम् अनुष्ठितवान् येन माता पापमुक्ता अभवत् ।
31849	कञ्चित् समयं यावत् न कोऽपि किमपि अवदत् ।
31850	कञ्चुक-पादयामार्ध-पादयाम -पादप्रच्छादकोपानत्प्रभृतीनि सर्वाण्यप्युपकरणानि क्रीडोपयुक्तानि भवेयुः ।
31851	कञ्च्याः अपरं नाम काञ्चीपुरम् ।
31852	कञ्च्याः कामाक्षीदेवालयः द्राविडशैल्या अस्ति ।
31853	कञ्जिरापल्ली कञ्जिरापल्ली-नगरं केरल-राज्यस्य कोट्टयम-मण्डले स्थितम् अस्ति ।
31854	कञ्जिरापल्ली-नगरात् कोचीन-नगरं ७२ किलोमीटर्मिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
31855	कञ्जिरापल्ली-नगरात् कोच्चि-नगरं १०१ किलोमीटर्मिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
31856	कटक-नगरम् ओडिशा-राज्यस्य बृहत्तमेषु पुरातनेषु च नगरेषु अन्यतमम् अस्ति ।
31857	कटक-नगरस्य जलवायुः उष्णकटिबन्धीयः वर्तते ।
31858	कटक-नगरस्य रेलस्थानकम् उदयगिरि-नगरस्य समीपस्थं रेलस्थानकम् अस्ति ।
31859	कटक-नगरस्य वीक्षणीयस्थलानाम् आनन्दं प्राप्तुं शक्नुवन्ति च ।
31860	कटक-नगरात् बसयानैः भाटकयानैः वा उदयगिरि-नगरं प्राप्यते ।
31861	कटक-नगरात् भुवनेश्वर-नगराय, पुरी-नगराय कोणार्क-नगराय, विशाखापत्तनम्-नगराय इत्यादिभ्यः भारतस्य नगरेभ्यः बसयानानि प्राप्यन्ते ।
31862	कटकानि गयाप्रसादनाम्नः कस्यचन निकटे न्यासीकृत्य धनमानीतवती माता ।
31863	कटरामस्जिद् विशालगोलक(गुम्बद) तथा गगनचुम्बीस्तम्भ(मिनार्)-समन्वितं कटरामस्जिद् अतिरमणीयम् ।
31864	कटाक्षयतु कल्याणी कदम्बवनवासिनी॥ इत्यादिषु देवीस्त्रोत्रेषु कदम्बवनस्य प्रस्तावः इति अस्य प्राचीनतातां सूचयति ।
31865	कटानिया इटली देशस्य एकः नगरं अस्ति ।
31866	कटिसाहाय्येन सन्तरणम् (Back Stroke) अत्र प्रतियोगिनः समग्रं धावनं स्वस्याः कटया बलेन तीर्त्वा पूर्यते ।
31867	कटिः अपि शरीरस्य किञ्चन अङ्गम् अस्ति ।
31868	कटिः आङ्ग्लभाषायां Waist इति उच्यते ।
31869	कटु इदं विपाके अपि कटु एव भवति ।
31870	कटुरसयुक्तम् अस्य मूलं यूरोप्-देशेषु सर्षपस्य स्थाने उपयुज्यते ।
31871	कटुरसयुक्तानाम् आहारपदार्थानां निर्माणे मरीचिकायाः पात्रं महत् भवति ।
31872	कटुरहितविधेभ्यः “पिमिण्टो” (पेपर् पदस्य पुल्लिङ्गवाचकः “पिमिण्ट”) इति वदन्ति ।
31873	कट्टुबाबा इति प्रसिद्धस्य बाबा फ़क्रुद्दीनस्य स्मारकम् अत्र दृश्यते ।
31874	कठिणभूमौ अपि अनायासेन गमनानुकूलपादयोः रचना युक्तः कस्तूरिमृगः भवति।
31875	कठिनजलस्य प्रयोगेण ज्वलनशीलपदार्थानां व्ययः वर्धते ।
31876	कठिनशब्दान् अवगन्तुं मार्गदर्शनस्य अभावः अपि आसीत् ।
31877	कठिने मार्गे न्यूनता आगच्छति सरले च मार्गे तस्य गतिः ७० मीलमिताऽपि भवति ।
31878	कठिनं कार्यमिदं वासुकिमन्दारपर्वतसाहाय्येनैव भवितुं शक्यते ।
31879	कठिनं तपः आचरितवती ।
31880	कठिनं तपः कृत्वा सा पुनरपि परमशिवमेव पतिं लब्धवती ।
31881	कठोपनिषदः द्वितीयाध्याययस्य तृतीयवल्ल्याः १०-१५ श्लोकाः योगपद्धतिं, योगाक्रियां च उपस्थापयन्ति ।
31882	कठोरपरिश्रमान्ते १९०८ तमे वर्षे सः पुना -नगरस्य एन्जिनियरिङ्ग् महाविद्यालये प्रवेशं प्रापत् ।
31883	कठोरपरिश्रमान्ते तत्र उद्यानानि भविष्यन्ति इति अनुमतिः स्व्यकरोत् ।
31884	कठोररूपे अपि परिवर्तिताः जाताः ।
31885	कठोराणि वचनानि न वदामि ।
31886	कठोरः अङ्गीरसः तप्ताग्नौ जन्म प्राप्तवान् इत्यनेन एतस्य स्वभावः बहु उग्रः आसीत् ।
31887	कठ्ठीवाडा-जलप्रपातः अस्मिन् मण्डले स्थिते कठ्ठीवाडा-अरण्ये अयं जलप्रपातः अस्ति ।
31888	कडपामण्डलम् (Kuddapah District) आंध्रप्रदेशराज्ये स्थितमेकं मण्डलमस्ति ।
31889	कडपाविभागस्य अधिकारी डब्ल्यू डि हार्सले अत्रे आगत्य ग्रीष्मसमये वसति स्म ।
31890	कडम्बवः सुब्रह्मण्यं कदम्बवृक्षं च कुलदेवः इव पूजयन्ति स्म ।
31891	कडलूरुमण्डलम् (Cuddalore district) (तमिऴ् - கடலூர் மாவட்டம்) दक्षिणभारतस्य तमिळ्नाडुराज्यस्य मण्डलेषु अन्यतमम् ।
31892	’कणाटकस्य कबीरः’ इत्येव प्रख्यातः एषः सन्त शिशुनाळ शरीफ महोदयः यदा कालवशः अभवत् तदा हिन्दू-मुसल्मान स्माजस्य जनाः तस्य तस्य सम्प्रदायरीत्या शवसंस्कारं कर्तुम् आगतवन्तः।
31893	कणादात् ऋते केनापि पदार्थत्वेन विशेषः न स्वीक्रियतॆ ।
31894	कणादेन वैशेषिकसूत्राणि रचितानि ।
31895	कणादः सप्तमशतकात् पूर्वम् आसीत् इति पण्डिताः वदन्ति ।
31896	कण्टीमहोदयः तात्कालिकः मुख्यमन्त्री अभवत् ।
31897	कण्ठपाशदण्डानुष्ठानसमयेऽपि ते त्रयः क्रान्तिकारिणः निर्भयम् आसन् ।
31898	कण्ठपूर्णं कृष्णमणिनां मालाः धरन्ति ।
31899	कण्ठरवस्य अस्य स्वरस्य 'केका' इति संज्ञा अस्ति ।
31900	कण्ठ-वाणी-काव्यानां सङ्गतिं साधितवान् ‘कागः’ लोकगीतानि, भक्तिगीतानि, व्याखानानि चाधिकृत्य सामजिकान् कार्यक्रमान् आयोजयति स्म ।
31901	कण्ठहारस्था मुक्तामणिः इति वर्णितवन्तः ।
31902	कण्ठे कृष्णमणीनां हारं बाहौ ताम्रस्य केयूरं, रजतस्य पादाङ्गुलीयकं च धरन्ति स्म ।
31903	कण्ठे स्थितं कण्ठाभरणं मेरुं परितः ' ग्रहाः परिक्रमणं कुर्वन्तः सन्ति इति' भ्रमं जनयति स्म ।
31904	कण्ठं भित्त्वा विनिर्यातौ तस्मान्माङ्गलिकावुभौ ॥ अर्थात् - पुरा कदाचित् ब्रह्मणः कण्ठं भित्त्वा ॐकारः अथ इति शब्दश्च बहिरागतौ ।
31905	कण्ठः अवरुध्दः ।
31906	कण्ठः शुष्कः अभवत् ।
31907	"कण्डद्दु कण्ड हागे” (दृष्टं दृष्टमिव), "प्रस्तुत" (प्रस्तुतम्), "टीके टिप्पणि” (टीका-टिप्पण्यः) इत्यादीनि अस्य गद्यलेखनानि ।
31908	कण्डस्य त्वक् मसृणा भस्मवर्णमिश्रितः कपिलवर्णः च अस्ति ।
31909	कण्डूया, पामा, कुष्ठरोगस्य प्रभेदाः चर्मवर्णपरिवर्तनं इत्येतेषु अस्य लेपनं परिणामकारी ।
31910	कण्डे ना तण्ड तण्ड हिण्दु दैव प्रचण्डरिपु गण्ड उद्दण्ड नरसिंहन (पश्याम्यहं पश्यामि गणदैवप्रचण्डरिपोः गण्डोद्दण्डनरसिंहम्) इति वदन् सन्तोषमनुभूतवान् ।
31911	कण्डोलनिर्माणम् एतेषां वृत्तिः ।
31912	कण्डः भस्मवर्णेन पत्राणि अण्डाकारेण हस्तमितविसृतानि भवन्ति ।
31913	कण्णानद्याः जलबन्धः पर्वतमस्तके स्थित्वा पश्यति चेत् २०कि.
31914	कण्णुरमण्डलम् (Kannur district) केरळराज्ये स्थितं किञ्चन मण्डलम् ।
31915	कण्वतीर्थे मध्वाचार्यः पलाक्षवृक्षस्य अध: वितर्द्याम् उपविश्य युगलव्यवस्थायाः प्रारम्भं कृतवान् ।
31916	कण्वभूमिः अत्र आसीत् ।
31917	कण्वाश्रमः मालिनीनद्याः तीरे स्थितः कण्वाश्रमः कोटद्वार-पत्तनात् चतुर्दश (१४) कि.
31918	कण्वे लज्जायाः कारणं पृच्छति सति शकुन्तला दुश्यन्तेन साकं कृतविवाहवृत्तन्तं अकथयत् ।
31919	कतगोण्डतः ९० कि.
31920	कतिचन कथा अपि ब्राह्मणेषु प्राप्यन्ते ।
31921	कतिचन दिनानन्तरम् इच्छा प्रेमस्य रूपं प्राप्नोत् ।
31922	कतिचन धनिकाः कुबेराः भवत्याः पादे पतन्ति ।
31923	कतिचन वर्षेषु एव एतस्य प्रार्थना खादर् षाहं प्राप्तम् वा इति हाजुं पुत्ररत्नाय जन्म दत्तवती।
31924	कतिचन वंशीयाः इतरैः प्रकाशमानवर्णैः युक्ताःसन्ति चेत् अन्ये केचन मिश्रवर्णीयाः भवन्ति ।
31925	कतिचनोदाहाणानि प्रदीयन्ते – :स्त्रियो न पुंसामुदयस्य कारणं त एव तध्दामविभूतिहेतवः ।
31926	कतिचित् दिनानि यापयित्वा ततः मुम्बई -नगरम् अगच्छत् ।
31927	कतिचित् दिनानि विवाहचर्चा शान्ता जाता सर्वे मौनिनः अतिष्ठन् ।
31928	कतिचित् दिनान्ते १२ रुप्यकाणां न्यूनता जाता तत् स्वस्य कोशात् पूरित्वा ईश्वरः पश्यति इति अन्वभवत् ।
31929	कतिचित् मासान्ते कुमारपालः संन्यासी भूत्वा पुनः पाटण-नगरं गतः ।
31930	कतिचित् मासान्ते सियालकोट् -ग्रामस्य हाईस्कूल् मध्ये शिक्षकत्वेन कार्यम् आरभत ।
31931	कतिचित्- मासान् यावत् सः तत्र न्यवसत् ।
31932	कतिचित् वर्षेषु एव एषा उन्नतां स्थितिं आप्नोत् ।
31933	कतिचिद्दिनेभ्यः पश्चात् सः पुनः गृहीतः १९४६ वर्षपर्यन्तं कारावासे क्षिप्तः ।
31934	कतिचिद्वस्तूनि तावल्ल्लाघवयुक्तानि भवन्ति यावदस्माभिः तेषां भरो नानुभूयते ।
31935	कतिपय जैनमन्दिराणि (बसदिः) अपि सन्ति अस्मिन् क्षेत्रे ।
31936	कतिपयदिनानन्तरं देवलोकस्य अप्सराः एतत् शिवमन्दिरम् आगच्छन् ।
31937	कतिपय दिनानन्तरं शक्तः भीम: प्रत्यागतवान् ।
31938	कतिपयदिनानामनन्तरं ईशवीये १८५३ तमे वर्षे नवम्बरमासे २१ दिनाङ्के गङ्गाधररावः दिवङ्गतः।
31939	कतिपय दिनानाम् अनन्तरं च सः बालकः स्वस्थः अपि अभवत् ।
31940	कतिपयदिनेभ्यः पूर्वं दशहरा-शोभायात्रासन्दर्भे कश्चन विस्फोटकं क्षिप्तवान् आसीत् ।
31941	कतिपयदिनेषु गच्छस्तु सा सुन्दरकान्तिमत्कमलपुष्परूपेण सरसि अजायत ।
31942	कतिपयदिवसानां पश्चात् दुष्टस्य महिषासुरस्य अत्याचारः प्रथिव्याम् आरब्धः ।
31943	कतिपयप्राणायामाः अस्माभिः अलक्ष्ये आचर्यन्ते ।
31944	कति पयमाध्यमानां समान्तरेभ्यः फलकेभ्यः प्रकाशस्यापवर्तनम् कल्प्यं यत् कश्चिद् किरणः वायुतः चलित्वा जलस्य काचस्य च समान्तराभ्यां फलकाभ्यां निर्गत्य पुनः वायौ एव निष्क्राम्यति ।
31945	कतिपयवर्षाणां पश्चात् जोधपुरमहारजस्य अस्थाने गोष्ठिं कृत्वा आस्थानस्य सङ्गीतविद्वान् इति नियोजितः।
31946	कतिपयवर्षाणां पश्चात् पुणेतः मुम्बैनगरं स्थानान्तरितः अयं विश्वविद्यालयः ।
31947	कतिपयवर्षेभ्यः अत्र परिगणनीया अभिवृद्धिः दृश्यते ।
31948	कतिपय संस्थानां घोषणवाक्यानि एवं प्रसिद्धानि सन्ति यत् तेषां वाक्यानां दर्शनानुक्षणणमेव संस्था का इति वक्तुं शक्यते ।
31949	कतिपय-होरानन्तरं तस्मै स्वग्रामः, तस्य मन्दिरचूडा उतुङ्गतरुशिखरावलिश्च क्षितिजे तिमिररेखा इव अदृश्यन्त ।
31950	कतिपयानां देशानां विधिशास्त्रेषु मनुसंहितायाः केचनांशा यथावत् समुद्धृता दृश्यन्ते ।
31951	कतिपये विद्वांसो वदन्ति यदेते चत्वारोध्यायाः जैमिनेः रचना नास्ति ।
31952	कतिपयेषु एव वर्षेषु बालमुरलिकृष्णः ७२रागान् वीतवान् ।
31953	कतिया इत्येषः पद्मावत्याः भ्राता आसीत् ।
31954	“कती” इत्यस्य अर्थः मध्ये, “ला” इत्यस्य अर्थः भूमिः इति ।
31955	कतील कतील-नगरं कर्णाटक-राज्यस्य कन्नड-मण्डले स्थितम् अस्ति ।
31956	कतील-स्थलात् मुल्की-रेलस्थानकं ११ किलोमीटर्मिते, सुरथकल-रेलस्थानकं १८.
31957	कतील-स्थले रेलस्थानकं नास्ति ।
31958	कतः इति कश्चित् प्रसिद्धः महर्षिः आसीत् ।
31959	'कत्ति' इत्यस्य कथापात्राणां 'कुरुंकत्ति', 'नेटुंकत्ति' इति प्रकारभेदौ वर्तेते।
31960	कथक् केन्द्रं सङ्गीतनाटकाकादेम्याः सहयोगेन एव प्रचलति स्म ।
31961	कथक् नृत्यनाटकानि नविनशैल्या प्रदर्शनेन एतं कलाप्रकारम् उत्तुङ्गे नीतवान् ।
31962	कथञ्चात्मसाक्षात्कारो मुक्तिसाधनमित्यस्मिन् वर्तते ।
31963	कथञ्चित् आशयाः साकारीकरणीयाः इत्येतदेव अस्य परमं लक्ष्यम् ।
31964	कथञ्चित् चिरकालात् दुःखम् अनुभूथ १९३६ तमे वर्षे सा दिवङ्गता ।
31965	कथञ्चित् तस्याः प्राप्त्यर्थं तस्य आग्रहः आसीत् ।
31966	कथञ्चित् पाठशालां निर्वहतः आस्ताम् ।
31967	कथञ्चित् भवान् तस्मै शान्तिं ददातु ।
31968	कथञ्चित् शालाध्ययनं समाप्य, प्राचार्यस्य प्रोत्साहेन विश्वविद्यालयम् अपि प्रविश्य स्नातकोत्तरपदवीं प्राप्तवती ।
31969	कथञ्चित् सर्वाणि कार्याणि कृत्वा समापितवान् अस्मि ।
31970	कथञ्चिदपि सः हस्तं पर्वतछेदात् परित्रातुं न शक्तवान् ।
31971	कथनप्रकारे एव कवेः प्रतिभा विलसति ।
31972	कथनमिदं होम् रुल् आन्दोलनस्य याचनां देशद्रोहिणी नासीदिति असमर्थयत् ।
31973	कथनस्य तात्पर्योऽयं यत् कस्यापि पदस्यार्थः प्रथमतः अभिधया ज्ञायते ।
31974	कथमहं तया सम्भाषेय ।
31975	कथमात्मा पञ्चकोशेभ्यः भिन्नः इति आकाङ्क्षायाम् एषः अनुमानप्रकारः समुपपद्यते।
31976	कथमेनं ग्रन्थरत्नमुपलभ्य विमर्शः शक्यते कर्तुमिति ।
31977	कथम् अस्य रक्षणं करोमि ।
31978	कथम्-इहैव जीवद्भिरेव तैः समदर्शिभिः पण्डितैर्जितो वशीकृतः सर्गो जन्मयेषां साम्ये सर्वभूतेषु ब्रह्मणि समभावे स्थितं निश्चलीभूतं स्थितं निश्चलीभूतं मनोऽन्तःकरणं निर्देषम।
31979	कथम् पञ्चेन्द्रियाणि, मनः बुद्धिञ्च स्थिरीकृत्य योगस्थितिः प्राप्तव्या ।
31980	कथम्, सर्वाश्रमिणां ज्ञानककर्मणोः समुच्चयो गीताशास्त्रे निश्चितः अर्थ इति प्रतिज्ञाय इह कथं तद्विकुद्धं केवलाद् एव ज्ञानाद् मोक्षं ब्रूयाद् आश्रमान्तराणाम् ।
31981	कथा अस्य कथावस्तु प्रेम्णः कथावस्तु चेदपि अस्य सरणिः एव अन्या ।
31982	कथाकथनं पुण्यकार्यं इति सः भावयति स्म ।
31983	कथा कदाचित् अक्बरः अत्र आगतवान् आसीत् ।
31984	कथा कदाचित् अनावृष्टेः कारणेण घोरक्षामः अगतः ।
31985	कथा कार्तिकेयस्य जन्म एव कुमारसम्भवम्।
31986	कथाकाव्यानि अपि समुदितानि ।
31987	कथाकेल्यां धीरोदात्तनायकानामेव 'पच्च' इति वेषविशेषः कल्पितः (यथा नलः, अर्जुनः.
31988	कथाकेळि-लेखकेषु अन्यतमः ।
31989	कथाकेळिः - कृष्णवेषः कथाकेळीनटः - 'पच्च-' (हरित-)वेषे कथाकेळिः ( मलयाळम् : കഥകളി, कथकळि) देशे विदेशे च प्रसिद्धिमाप्ता एकं केरळीय नृत्तकलारूपमस्ति ।
31990	कथा देवराजस्य इन्द्रस्य शौर्यमवलोक्य ऋषिदुर्वासा तस्मै पारिजातपुष्पमालां समार्पयत्, किन्तु देवराजेन्द्रः मालामगृहीत्वा ऐरावतायायच्छत् ।
31991	कथानिरूपणे सोमदेवस्य अनुपमं सामर्थ्यम् ।
31992	कथानुसारं ‘श्रीरामः एतत् स्थानं लक्ष्मणाय दत्तवान्’ इति जनानां विश्वासः ।
31993	कथायाम् एतत् स्थानं रामघाड् इति नामाङ्कितम् ।
31994	कथायां सरसं वस्तु गद्यैरेव निवध्यते, अतो बृहत्कथा गध्यमयी सम्भवति ।
31995	कथायाः उद्गमभूमिर्भारतवर्षमेव ।
31996	कथायाः रचनायां कविना किमपि नौतन्यं न प्रदर्शितम्‌ ।
31997	कथा रघुः सेनया सहितः वक्षुतीरं प्राप्य हूणैः म्लेच्छैः च सह अयुध्यत।
31998	कथालेखनम् यदा सुभद्रा काव्यानि लिखति स्म, तदा सम्पादकः तेषां काव्यानां धनं न ददाति स्म ।
31999	कथा वटवृक्षस्य पूजनं कृत्वा सत्यवतः सावित्र्याः च कथाश्रवणम् अपि कुर्वन्ति ।
32000	कथावस्तु –घटनागतिशीलता –अभिनेयतादिकानां दृष्ट्या इयं नाटिका संस्कृतसाहित्ये महत्त्वपूर्णस्थानं प्राप्नोति ।
32001	कथावस्तु ’नागानन्दम्’ नाटकस्य प्रस्तावनायां कथावस्तोः मूलस्य विषये वदन् श्रीहर्षः अपूर्ववस्तुरचनालङ्कृतं विद्याधरजातकप्रतिनिबद्धं नागानन्दं नाम नाटकं कृतम् इत्युक्त्वा एतस्य मूलं विद्याधरजातकम् इति स्पष्टतया सूचितवान् अस्ति ।
32002	कथाविषयस्य यः सन्दर्भः भवति तस्य अर्थविवरणमेव पात्रधारिण: सुस्पष्टं कथयन्ति प्रेक्षकाणाम् पुरत: ।
32003	कथाश्रवणानन्तरं पूजा निराजनानि भवन्ति ।
32004	कथाश्रवणं चापल्यस्य त्यागः तदनन्तरं सः मात्रा सह पुराणं श्रोतुं गच्छति स्म ।
32005	कथाश्रवणं जवाहरलालाय अतीव इष्टम आसीत् ।
32006	कथाश्रावणे रतः शिवः हँ हँ इति नादं शृणोति स्म ।
32007	कथासरण्यां मूलमहाभारतस्य अस्य वेणीसंहारस्य च केचन भेदाः दृश्यन्ते।
32008	कथासरित्सागरम् नाम एकादशशतकस्य प्रसिद्धे महाग्रन्थे वररुचिः इति नाम प्रधानपात्रं वहति ।
32009	कथासरित्सागरे दशकुमारचरिते च वलभी-नगर्याः उल्लेखः प्राप्यते ।
32010	कथासरित्सागरे नाम एकादशशतकस्य प्रसिद्धे महाग्रन्थे वररुचिः इति नाम प्रधानपात्रतां वहति ।
32011	कथासरित्सागरः विविधाभिः भाषाभिः अनूदितः अपि ।
32012	कथाहरिश्चन्द्रः कश्चिद्वस्तुतो न जीवन् स्थित इत्यधुना मम लौकिकज्ञानमाख्याति ।
32013	कथां चानृतेन मोक्षशास्त्रेण प्रतिपादितस्यात्मैकत्वस्य सत्यत्वमुपपद्यत इति ।
32014	कथां श्रावयितुं शिवः अत्युत्सुकः जातः ।
32015	कथाः इव कादम्बरी-कविता-प्रबन्धान् अपि अलिखत् ।
32016	कथाः श्रोतुं महिलाः पुरुषाः च आगच्छन्ति स्म ।
32017	कथ×िचदपि सः मराठीं संस्कृतं च अपठत्।
32018	कथितमपि अस्ति यत्, असमये स्नेहसः, करुणायाः, धर्माधर्मभयाच्च व्याकुलो भूत्वा शरणागताय अर्जुनाय भगवान् गीताशास्त्रस्य आरम्भम् अकरोत् इति अस्थाने स्नेहकारुण्यधर्माधर्मधियाकुलम् ।
32019	कथितम् अस्ति यत् श्रीरामकृष्णस्य जननात् प्राग् पितामातुः जीवने बह्वः अलौकिकघटनाः घटिताः आसन् ।
32020	कथं च चक्षुषा तद्दर्शनमित्यपि दर्शनस्य समस्याऽस्ति ।
32021	कथं च तदाऽनाश्वासप्रसङ्गः परिहरणीय इति चेत् उच्यते ।
32022	कथं च तदाऽनाश्वासप्रसङ्गः परिहरणीय इति चेत्, उच्यते ।
32023	कथं तपिक्रियायाः कर्मस्थत्वात्, सत्त्वे कर्मणि तपिक्रिया नापरिणामिनि निष्क्रिये क्षेत्रज्ञे ।
32024	कथं तर्हि ‘अक्षारात् परतः परः’ इति व्यपदेश इति चेत् उच्यते ।
32025	कथं न भवितव्यम् ।
32026	कथं भक्तायश्रेयोर्थिने यत् साक्षाच्छ्रेयःसाधनं साख्यबुद्धिनिष्ठां श्रावयित्वा मां कर्माणि दृष्टानेकानर्थयुक्ते पारंपर्येणाप्यनैकान्तिकश्रेयः प्राप्तिफलेनियुञ्ज्यादिति युक्तः पर्याकुलीभावोऽर्जुनस्य, तदनुरूपश्च प्रश्नो 'ज्यायसी चेत्' इत्यादिः।
32027	कथं विशयेन्द्रियसन्निकर्ष इति ।
32028	कथं स्वाभाविककृषिपद्धत्या एतानि सस्यानि फलितानि भवन्ति?
32029	कथ्यते यत् – अयं जलप्रपातः गङ्गायाः शाखा वर्तते ।
32030	कथ्यते यत् – “अस्मिन् मण्डले अधिकमात्रायां गजदन्ताः प्राप्यन्ते” इति ।
32031	कथ्यते यत् – “इदं स्थलं कोच-राजवंशस्य राजधानी आसीत् ।
32032	कथ्यते यत् – “एकवारं दहानू-दुर्गस्य उपयोगः कारागारत्वेन अपि कृतः” इति ।
32033	कथ्यते यत् “जगन्नाथपुर्याः दर्शनं विना हिन्दुतीर्थयात्रा अवशिष्टा एव भवति ।
32034	कथ्यते यत् – “तिरुवल्ला इति नाम भगवतः विष्णोः नाम्ना कृतम् आसीत् ।
32035	कथ्यते यत् - “निजाम-शासकैः अस्मिन् नगरे १५० वर्षाणि शासनं कृतम् आसीत्” इति ।
32036	कथ्यते यत् – ब्रह्मविष्णुमहेश्वरैः अस्याः प्रतिमायाः स्थापना कृता आसीत् ।
32037	कथ्यते यत् – महादेश्वरा भगवतः शिवस्य एव अवतारः अस्ति ।
32038	कथ्यते यत् – “ विवाहात्पूर्वमेव भगवता कृष्णेन रुक्मिणी आनीता।
32039	कथ्यते यत् – “सा गुहा स्त्रीसर्पयोः प्रेमकथया सह सम्बद्धा अस्ति ।
32040	कथ्यते यत् – “सीतारामलक्ष्मणाः अस्मिन् वने निवसन्ति स्म ।
32041	कदम्बकलिका कुसुमं च प्रभेदाः निघण्डुषु कदम्बस्य अनेके प्रभेदाः उल्लिखितः सन्ति ते च :* धाराकदम्बः ( Anthociphalus cadamba) – अयं वर्षाकाले ।
32042	कदम्बराजानः स्वयम् हरीतपुत्राः मानव्यगोत्रजाः इति घोषितवन्तः ।
32043	कदम्बवृक्षस्य अधः शिवस्य स्वेदे पतिते अस्य जन्म अभवत् अतः अस्य नाम कदम्बः अभवत् ।
32044	क दम्ब वंशस्य राज्ञः श्री काकुत्सवर्मणः शासनसमये एतद्विरचितमस्ति ।
32045	कदम्बवंशः' कर्णाटकस्य प्रथमराजवंशः ।
32046	कदम्बशैल्या कणशिलया निर्मितः अयं विग्रहः गोकर्णक्षेत्रे विद्यमानस्य गण्पतिविग्रहसदृशः अस्ति ।
32047	कदम्बशैल्या कणशिलया निर्मितः गोकर्णगणपतिसदृशः अस्ति।
32048	कदम्बस्य अधुनिकं नाम रूबियेसी कदम्बा ।
32049	कदम्बस्य त्वचि सिङ्कोटेनिक् आम्लसदृशं कार्यकारि द्रव्यम् उपलभ्यते ।
32050	कदम्बानां जातिविषये विदुषाम् अभिप्रायः भेदः अस्ति ।
32051	कदम्बानां नाणकेषु कन्नडस्य देवनागर्याः लेखः लाञ्छनं च स्तः ।
32052	कदम्बानां बनवासी राजधानी आसीत् ।
32053	कदम्बानां मूलस्य विषये सिद्धान्तद्वयम् अस्ति ।
32054	कदम्बानां राज्यम् अद्यतनस्य गोवाराज्यस्य महाराष्ट्रराज्यस्य कर्णाटकस्य दक्षिणभागान् अन्तर्निहितम् आसीत् ।
32055	कदम्बानां समकालीनाः तलकाडुप्रदेशस्य गङ्गाः सम्पूर्णस्वतन्त्रराज्यप्रतिष्ठापने स्थलीयेषु प्रथमाः आसन् ।
32056	कदम्बानां संस्मरणम् कदम्बानां संस्मरणार्थं कर्णाटकसर्वकारः प्रतिवर्षं बनवासीग्रामे कदम्बोत्सवः इति कार्यक्रमम् आयोजयति ।
32057	कदम्बाः शातवानेभ्यः अनन्तरं कर्णाटकस्य उत्तरभागेस्वतन्त्रतया शासिताः प्रथमः कन्नडराजवंशः एव कदम्बवंशः ।
32058	कदम्बेषु एव अन्तःकलहकारात् राजवंशः विनाशस्य मार्गगतः ।
32059	कदम्बोत्सवे सहित्यसाधकेभ्यः पम्पप्रशस्तिः दीयते ।
32060	कदम्बोत्सवः सर्वकारः प्रतिवर्षम् अत्र कदम्बोत्सवम् आचरति ।
32061	कदली इति संस्कृतभाषया, हिन्दिभाषया केला इति, आंगलभाषया बनाना प्लाण्टन्, आडम्स् आपिल इत्यपि उच्यते ।
32062	कदली काफी च मेक्सिको, हाण्डुरास्, निकरवागुव, कोस्टरिकासु अधिकप्रमाणेन वर्ध्यते अन्यदेशेभ्यः प्रेष्यते च ।
32063	कदलीकुसुमम् कदलीकुसुमम् एतत् कदलीकुसुमम् अपि कश्चन फलविशेषः ।
32064	कदलीपर्णं बृहदाकारकं पञ्चषपादमितदीर्धम्, अधिकविशालं च भवति ।
32065	कदलीफलम् अकृष्टपच्यम् अपि ।
32066	कदलीफलम् आङ्ग्लभाषाया Banana इति उच्यते ।
32067	कदलीफलरसः न तावान् द्रवमयः आहारः ।
32068	कदलीफलस्य, आर्द्रकस्य, मरीचिकायाः च उत्पादने अस्य मण्डलस्य द्वितीयं स्थानम् अस्ति ।
32069	कदलीफलस्य, इक्षुदण्डस्य च कृषिः विपुलतया अस्ति ।
32070	कदलीफलानि कदलीफलस्य रसः एव कदलीफलरसः ।
32071	कदलीफलानि कदलीवृक्षे लम्बमानं कदलीगुच्छम् कदलीपुष्पम् अपक्वस्य कदलीफल्स्य पक्वकरणक्रमः कश्चन कर्तितम् अपक्वं कदलीफलम् बहुविधानि कदलीफलानि एतत् कदलीफलं भारते अपि वर्धमानः कश्चन फलविशेषः ।
32072	कदलीफलेन सह अपि दुग्धं न सेवनीयम् ।
32073	कदलीफलं, कार्पासः, आम्रफलं, कूष्माण्डः च अस्मिन् मण्डले उत्पाद्यमानानि कृष्युत्पादनानि सन्ति ।
32074	कदलीफलं, नारङ्गफलं च इत्यादीनि फलानि उत्पाद्यन्ते ।
32075	कदलीवृक्षस्य शलाटुः हरितवर्णीयः भवति ।
32076	कदलीवृक्षः एतत् कदलीकाण्डम् अपि कश्चन शाकविशेषः ।
32077	कदल्यां ५,००० प्रभेदाः सन्ति इति श्रूयते ।
32078	कदा अस्मिन् एव जन्मनि आत्मज्ञानं प्राप्तव्यम् ।
32079	कदा कथं वाऽस्या आरम्भः समभूदिति ।
32080	कदा कस्य विधेः प्रयोगः कर्तव्य इति विषये ताडकस्यैव निर्णयः प्रमाणम् ।
32081	कदा कुत्र कथम् निर्वाचनम् भवॆत् मतदनम् क्रुतम् भवॆत् एतत्द अर्थम् यॆ क्रॆया कलापाः भवॆयुहु एतद् सर्वॆम् निर्वचन अयॊगस्य कार्यम् भवति ।
32082	कदा गतः इति प्रश्ने दुह्यमानासु गोषु इत्युत्तरम् ।
32083	कदाचन सुल्तानस्य टिप्पोः प्रीतिपात्रभूतः गजः नेत्ररोगेन पीडितः आसीत्‌ ।
32084	कदाचिच्च अन्यरचितानां ग्रन्थानां ग्रन्थभागानां वा अधमर्णत्वमत्र पाठकानां ज्ञायते ।
32085	कदाचिच्च तस्यां २०० भागा अपि भवन्ति ।
32086	कदाचित् अकबरः अस्य गुरोः सङ्गीतं शुश्रूषु अभवत् ।
32087	कदाचित् अक्टोबर् मासे शैत्यकालः राज्यं प्रविशति।
32088	कदाचित् अगस्त्यमुनिः शिष्येभ्यः अध्यापयन् आसीत्, अध्यापने लीनः सः समयं विस्मृतवान् ।
32089	कदाचित् अतिशीतं भवति ।
32090	कदाचित् अनिलद्वारं नालः इव आकारं प्राप्नुयात् ।
32091	कदाचित् अनुवैद्या इव रोगिणाम् सेवामपि अकरोत् ।
32092	कदाचित् अवन्तीनगरस्थाः ब्राह्मणस्य समीपम् आगत्य अस्मान् रक्षतु इति प्रार्थितवन्तः ।
32093	कदाचित् अस्य लक्ष्यं संयुक्तं मतनिरपेक्षं भारतम् आसीत् ।
32094	कदाचित् आकाशे एव आकाशीयविक्रणीकरणं भवति ।
32095	कदाचित् आश्रमे द्रौपदी एकाकिनी आसीत् ।
32096	कदाचित् आहारः प्राप्नोति स्म कदाचिन्न प्राप्नोति स्म ।
32097	कदाचित् इण्डीयन्-एक्स्प्रेस्-पत्रिकायाः विरुद्धं त्रिशताधिकाः अभियोगाः सर्वकारेण प्रस्तुताः आसन् ।
32098	कदाचित् एतत् श्रुत्वा भवताम् आश्चर्यं स्यात् ।
32099	कदाचित् एतादृशस्थानानां संरक्षणार्थं संस्था धनानुदानं करोति ।
32100	कदाचित् एवमेव पातुम् अपि शक्यते ।
32101	कदाचित् एषः इन्द्रलोके आक्रमणं कृतवान् ।
32102	कदाचित् कन्यारूपस्य हुण्डः चमत्कारवचनेन अशोकसुन्दरीं स्वस्य लोकं नीतवान् ।
32103	कदाचित् कलानैपुण्यस्य अध्ययनां भवेत् कदाचित् कलानौपुण्ये प्रदर्शितं तन्त्रं भवतु, कलासृष्टिः स्यात्, अथवा वीक्षकानुभवः भवेत् ।
32104	कदाचित् काश्यपः परशुरामेण अश्वमेधयागम् आचरय्य दक्षिणारूपेण भूमण्डलं प्रतिगृहीतवान् ।
32105	कदाचित् कुत्रचित् सुदूरं पर्वतादौ धूमं दृष्ट्वा पूर्वनिश्चितायाः व्याप्तेः स्मरणात् “ यत्र यत्र धूमस्तत्र तत्र वह्नि” रिति नियमस्य आधारेण् दर्शकः पर्वते वह्निज्ञानं करोति ।
32106	कदाचित् कुपितः सः जगदीशचन्द्रबोसः तेषु बलाढ्यं कञ्चित् सम्यक् प्रहृत्य उन्नीय अक्षिपत् ।
32107	कदाचित् कुबेरम् आक्रम्य युद्धे पराजितम् अकरोत् ।
32108	कदाचित् कुमारः वल्लीदेवयानीसमेतः अस्मै दर्शनम् अनुगृहीतवान् ।
32109	कदाचित् कृष्णराजवोडेयर: (चतुर्थ:) जर्मनीं गत: आसीत् ।
32110	कदाचित् केरम्, ब्याड्मिण्टन् क्रीडाः क्रीडति स्म ।
32111	कदाचित् केळदिराज्यस्य प्रधानमन्त्री तिम्मण्णनायकः कृष्णप्पनायकेन सह राज्ञ्याः समीपम् आगतवान् ।
32112	कदाचित् कोऽपि मार्ग एव गोः दुग्धस्य चौर्यं कुर्वन् अस्ति इति ।
32113	कदाचित् क्रान्तिकारीति परिगणितः कालान्तरेण प्रौढविचारशीलः इति प्रसिद्धः अभवत् ।
32114	कदाचित् क्रीडन्तं, हसन्तं स्वबालकं दृष्ट्वा सन्तुष्टा माता अवदत्-"रॆ!
32115	कदाचित् क्रीडासमये दुर्योधन: भीमसेनाय विषं खादयित्वा तं गङ्गानद्यां नुत्तवान् आसीत् ।
32116	कदाचित् ग्रामे गच्छतः तस्य पुरतः उन्मत्तः गजः आगच्छन् आसीत् ।
32117	कदाचित् च रक्तद्वयम् अपि सम्मिल्य पिण्डवत् भवति स्म ।
32118	कदाचित् जरूथनामकः दैत्यः यज्ञं नाशयितुम् आरब्धवान् ।
32119	कदाचित् ज्ञानाश्रयं स्वीकर्तुं कथयति ।
32120	कदाचित् तत्र पुनरागता पर्वती रोगमोक्षस्य कारणम् अपृच्छत् ।
32121	कदाचित् तस्य परितः अङ्गुलीयकानि दृश्यन्ते, कदाचित् तस्य वामे,दक्षिणेच कन्टकौ स्थः इव भासते ।
32122	कदाचित् तस्य राबर्ट् कोखस्य जन्मदिने तस्य पत्नी तस्मै एकं सूक्ष्मदर्शकयन्त्रम् उपायनरूपेण अयच्छत् ।
32123	कदाचित् तस्याः ग्रामे तीव्रः क्षामः आपतितः तदा अस्याः गानेन वृष्टिः आगता इति अपि वदन्ति ।
32124	कदाचित् तुल्यस्थानजनितानां वर्णानां समाहारेणाऽपि श्लेषस्सिध्यति ।
32125	कदाचित्तु वर्नियरस्य २० भागाः मुख्यमापिकायाः १६ भागातुल्या: भवन्ति ।
32126	कदाचित् ते शिलास्तराः भूतलस्य सङ्कुचनशक्तेः प्रभावेण कागदम् इव पुटीकृताः अपि भवेयुः ।
32127	कदाचित् ते सर्वे सुरां पीत्वा भ्रमायां स्त्रीनिन्दनम् आरब्धवन्तः ।
32128	कदाचित् तैलवाहकसमुद्रीययानस्य दुर्घटनाऽपि भवति ।
32129	कदाचित् तौ भीमस्य चुट्क्याः प्रभावेण कालियाविषये निष्ठां न दर्शयतः स्म ।
32130	कदाचित् ‘दिवान’पदस्थ: के.
32131	कदाचित् दीर्घतमो ऋषिः ताम् उक्तवान् यत् बालानां जननानन्तरमपि मया सह भवत्याः एतादृशः व्यवहारः योग्यः न इति ।
32132	कदाचित् देवशर्मा, चन्द्रः च यज्ञार्थं समिधान् सङ्गृहीतुम् अरण्यं गतवन्तौ आस्ताम् ।
32133	कदाचित् देवी व्यक्तौ समाहिता सती जनानां कष्टं परिहरति ।
32134	कदाचित् द्रोणः भिक्षाटनार्थं गतवान् आसीत् ।
32135	कदाचित् धात्वर्थमेव अनुवर्तते ।
32136	कदाचित् नरेन्द्रः एकाकी दक्षिणेश्वरं गतः ।
32137	कदाचित् नारदः यथापूर्वं भूलोकसञ्चारं कुर्वन् कस्मिंश्चित् ग्रामे सञ्चारं कुर्वन् आसीत् ।
32138	कदाचित् नारिकेलवृक्षेषु सि×चनकर्मणः अवकाशं प्राप्य तत्रौव नारिकेलोपवने उपविश्य सः बालबोधनाम्नि मासिकपत्रो भगवतो बुद्धस्य चरितमपठत्।
32139	कदाचित् नारिकेलस्य त्वक्-निष्कासनं कृत्वा तदनन्तरं रन्ध्रं कृत्वा अपि पीयते ।
32140	कदाचित् नौकया ब्रह्मपुत्रनदे सञ्चरद्भिः अपि उद्यानस्य वीक्षणं कर्तुं शक्यम् ।
32141	कदाचित् परीक्षायां पञ्च सप्त वा वर्षाणि अपि व्यतीतानि भवन्ति ।
32142	कदाचित् पर्वतः नारदः च श्रीमतीं दृष्ट्वा मोहपरवशौ तां प्राप्तुमुद्युक्तावभवताम् ।
32143	कदाचित् पश्वादिषु असाधुयोनिषु जातः तमोगुणस्य फलं दुःखम् अनुभवति ।
32144	कदाचित् पाण्डवाः द्वैतवने आसन् ।
32145	कदाचित् पार्वत्याः शिवेन सह चतुरङ्गं खेलितुम् इच्छा अभवत् ।
32146	कदाचित् पितृतर्पणस्य दानावसरे तेन कश्चन लघुः मत्स्यः करतले दृष्टः ।
32147	कदाचित् पुरस्कारः कदाचित् तिरस्कारः कदाचित् आवश्यकविषयसङ्ग्रहार्तं निर्णयः निरुद्धः भवति ।
32148	कदाचित् पूर्वपक्षत्वेन सम्भाव्य उत्थाप्य च ते निराक्रियन्ते ।
32149	कदाचित् पूर्वपदार्थस्य प्राधान्यं नास्ति चेदपि अव्ययीभावसमासः भवति।
32150	कदाचित् प्रयाणकाले तेन कस्याश्चित् स्त्रियाः आर्तनादः श्रुतः।
32151	कदाचित् बालौ नगरात् बहिः सञ्चारसमये युधिष्ठिरस्य अश्वस्य आगमनं दृष्ट्वा विस्मितौ अभवताम् ।
32152	कदाचित्बुद्धस्य ध्यानमग्नस्य चण्डवातागमनस्य लक्ष्यम् अपि नासीत् ।
32153	कदाचित् बृहस्पतिः प्रजावतीं ममताया सह (उचथ्यस्य पत्नीं) व्यभिचरितुम् यतवान् ।
32154	कदाचित् बौद्धानां केन्द्रमपि आसीत् ।
32155	कदाचित् बौद्धानां केन्द्रमप्यासीत् ।
32156	कदाचित् ब्रिटिशश्सैन्येन कदाचित् मराठासैन्येन सह अपि युद्धानि अभवन् ।
32157	कदाचित् भंगं पीत्वा चौर्यं कुर्वाणः तस्य पिताया: तं तीव्रतया दण्डितवन्तः तस्य पुस्तकानि छिन्नितानि।
32158	कदाचित् 'मालवीयतः धनार्जनोपायः ज्ञातव्यः’ इति गान्धिमहाशयः साश्चर्यम् उक्तवान् ।
32159	कदाचित् याज्ञवल्क्यः पत्नीद्वयमपि समीपम् आहूतवान् ।
32160	कदाचित् रथेन नगरमर्गेण गच्छन् सिद्धार्थः ऐदम्प्राथम्येन जनानां रोगमरणादिकं प्रत्यक्षम् अपश्यत् ।
32161	कदाचित् राजा विश्वामित्रः स्वसेनासहितः वसिष्ठमहर्षेः आश्रमम् अगच्छत् ।
32162	कदाचित् राजा शिवपूजां कुर्वन् आसीत् ।
32163	कदाचित् राज्ञः गृहं कश्चन श्रेष्ठः ब्राह्मणः आगतवान् ।
32164	कदाचित् रात्रौ धृतराष्ट्रस्य निद्रा न आगता ।
32165	कदाचित् रावणः नारदं पृष्टवान् यत् ओङ्कारस्य किं रहस्यं, किं च तात्पर्यम् इति ।
32166	कदाचित् राष्ट्रपतेः, उपराष्ट्रपतेः उभयोः अनुपस्थितिः एकस्मिन् काले एव भवेत् चेत्, सर्वोच्चन्यायालयस्य मुख्यन्यायाधीशः राष्ट्रपतित्वेन कार्यं कुर्यात् ।
32167	कदाचित् रोगी अकर्मण्योऽपि भवितुमर्हति ।
32168	कदाचित् वयम् एव तां नियन्त्रयामः तावदेव ।
32169	कदाचित् वर्षामेघाः अल्पौन्नत्ये भवन्ति, तेन भूस्तलं स्पृशन्ति इति भासते ।
32170	कदाचित् वातसम्बन्धिरोगान् ततश्च मलबद्धताञ्च जनयेयुरिति च सुज्ञातवान्भवेत् ।
32171	कदाचित् विठलः इति नामान्वितः कश्चित् विप्रः श्रीनिवासस्य आपणम् आगत्य पुत्रस्य उपनयनार्थम् सहाय्यम् अयाचत ।
32172	कदाचित् विरलतया एकवारं जातम् उत्परिवर्तनं पुनरेकदा जातम् उत्परिवर्तनं समीकरोति ।
32173	कदाचित् वीररसप्रधानाः अपि भवन्ति।
32174	कदाचित् शब्दालङ्कारा रस भञ्जका अपि भवेयुः ।
32175	कदाचित् शर्यातिः विजययात्रां गतवान् ।
32176	कदाचित् शाटिका समाना चेदपि धरणशैली विभिन्ना भवति ।
32177	कदाचित् शालायाम् अध्यापकः उपक्षिप्तवान् ।
32178	कदाचित् शिवः पार्वती च द्यूतं क्रीडन्तौ आस्ताम् ।
32179	कदाचित् शिवः पार्वत्या सह विष्णोः मेलनार्थम् अत्र आगतः ।
32180	कदाचित् शिशोः वाक्दोषः भवति ।
32181	कदाचित् शीतकाले अपि चण्डमारुतैः वृष्टिः सम्पादिता भवति ।
32182	कदाचित् शीतकाले हिमपातः अपि भवति, परन्तु विरलःअल्पश्च ।
32183	कदाचित् शीतलं कदाचित् उष्णं वा भवति शरीरम् ।
32184	कदाचित् शोथः अपि भवति ।
32185	कदाचित् श्रीकृष्णपरमात्मः सत्यभामया सह पाण्डवान द्रष्टुं बनम् आगतवान ।
32186	कदाचित् श्रीहक्कल बसवेश्वरमहोत्सवावसरे गायन्तौ बालकौ दृष्ट्वा पुज्यः हानगल् कुमारस्वामी एतौ आत्मना सह नीतवान् ।
32187	कदाचित् षष्ठी अपि पर्वदिनं भवन्ति ।
32188	कदाचित् समीपस्थं श्मशानं गत्वा कण्डोलपूर्णं चिताभस्म आनीतवान् ।
32189	कदाचित् सयङ्काले यदा सः अटनार्थं गतवान् आसीत् तदा सः अमेरिकातः नूतनातया आनीय वर्धितं "सन्ध्यामल्लिका”याः सस्यम् अपश्यत् ।
32190	कदाचित् सा प्रासादस्य पार्श्वे गच्छन्तं वृद्धब्राह्मणतपस्विनं दृष्ट्वा तस्मै निमन्त्रणं प्रेषयति ।
32191	कदाचित् सामन्यावलोकनेन कश्चिदपि उद्देशः नास्ति इति भाति ।
32192	कदाचित् सा स्नानं कर्तुं नद्याम् अवतरितवती ।
32193	कदाचित् सेवुणराज्यं नर्मदानदीपर्यन्तं विस्तृतम् आसीत् ।
32194	कदाचित् सः ब्राह्मणः मूलकं, माषं, तिमं, दधि च मेलयित्वा भोजनं कृतवान् ।
32195	कदाचित् सः भीमस्य साहाय्यमपि आचरति स्म यथा धोलकापुरस्य रक्षणावसरे ।
32196	कदाचित् सः वाणिज्यार्थं नौकया कुत्रचित् गच्छन् आसीत् ।
32197	कदाचित् सः वृक्षः ३३ पादमितं यावत् उन्नतः अपि भवति ।
32198	कदाचित् स्वप्ने राजकुमारी स्वस्य आराध्यदेवीं भगवतीं पूजयति ।
32199	कदाचिदनेन कारणेनैवास्माकं महत्वपूर्णानि तीर्थस्थलानि नदीतीरे एव सन्ति ।
32200	कदाचिदपि सः नासीत्, कदाचिच्च न भविष्यति इति नास्ति ।
32201	कदाचिदयं निजस्वामिनो राजकोटप्रभोष्ठाकूराह्वयस्य कृतापमानं 'असिस्टेण्ट्र पोलिटिकल् एजेण्ट्’ इति व्यपदिश्यमानराजकीयप्रतिनिधिं प्रत्यवतस्थे ।
32202	कदाचिदयं विद्युल्लतया जायते, जलेन जायते, पवनेन जायते, वस्तुपतनेन जायते, वात्यया जायते, अद्या जायते, सागरेण वा जायते ।
32203	कदाचिदेतस्य विरोधे कोऽपि महानुभावो मिथ्याभियोगं पञ्चीकृतवानधिकरणे ।
32204	कदाचि द्यदि व्यङ्ग्यभूतस्य, अलङ्कारस्य प्राधान्यं तदा स ध्वनि रेव भवति ।
32205	कदाचिद् रुग्णता तु रोगमुक्तिः ।
32206	कदाचिन्नलः अक्षालितचरण एव सन्ध्यामुपास्य अस्वपीत् ।
32207	कदापि उद्वेगग्रस्तः मा भवेत् इति चिन्तनीयम् ।
32208	'कदापि क्रिश्चियन्-मतं प्रति परिवर्तिता न भवामि' तया उक्तम् ।
32209	कदापि गणकयन्त्रस्य कार्यचालनेन आवरणपटे किमपि न दृश्यते ।
32210	कदापि जीवने यस्य कस्यापि कृते विषप्राशनं न करणीयम् ।
32211	कदापि मदनमोहनः निराशतां न प्राप्तवान् ।
32212	कदापि मिथ्याधर्ममपि न अअचरामि ।
32213	कदापि स्वधर्मस्य त्यागः श्रेयस्करः न भवति ।
32214	कदा मम जीवः गतः इति किमपि स्मरणे नास्ति….
32215	कदिपयदिनानन्तरं कश्चित् धीवरः मत्स्योदरात् प्राप्तम् अङ्गुलीयकं राज्ञे दुष्यन्ताय दत्तवान् ।
32216	कद्रि श्रीमञ्जुनाथदेवालयः (दशमे शतके) प्रसिद्धः अस्ति ।
32217	कनकगिरिविषये अधिकविवरणार्थं कनकगिरि इति पृष्टं पश्यन्तु ।
32218	कनकतिलका-नामिका तस्याः पत्नी आसीत् ।
32219	कनकदासस्य भक्तिं पुण्यपौरुषं च द्योतयितुं तस्य काव्यकृषिः एव महासाधनम् अस्ति ।
32220	कनकदासस्य समकालीनजीवनचित्रणं पौराणिककथाः च शुद्धकन्नडभाषया अत्र निरूपितम् अस्ति ।
32221	कनकदासाय दर्शनं दातुं श्रीकृष्णः स्वयं पाश्चिमाभीमुखी भूत्वा रन्ध्रदारा दर्शनं दत्तवान् ।
32222	कनकदासाय दर्शनं दातुं श्रीकृष्णः स्वयं पाश्चिमाभीमुखी भूत्वा रन्ध्रद्वारा दर्शनम् दत्तवान् ।
32223	कनकदासः भक्त्या ज्ञानेन समाजसुधारणेन च सदा स्मरणीयः अस्ति ।
32224	कनकनायकस्य युध्दे क्षतहतस्य रणरङ्गे पतितस्य श्रीमन्नारायणस्य दर्शनं सञ्जातम् तेन सन्यासं स्वीकृतवान् कनकनायकः इति प्रसङ्गः विख्यातः अस्ति ।
32225	कनकनायकः इति प्रसिध्दः विजयनगरसाम्राज्ये तिरुमलेताताचार्यैः सन्यासदीक्षां प्राप्तवान् ।
32226	कनकपुरनगरे व्यासरायस्वामिभिः स्थापितम् आञ्जनेयदेवस्थानमास्ति ।
32227	कनकपुरविषये अधिकविवरणार्थम् कनकपुरम् इति पृष्ठं पश्यन्तु ।
32228	कनकशृङ्गं, कुशस्थली, अवन्ती, पद्मावती, कुमुद्वती, अमरावती, विशाला इत्यादीनि अपि नामानि सन्ति उज्जयिन्याः ।
32229	कनसाइ-नद्याः तीरे विकसितः सः ग्रामः ।
32230	कनिचन तैलानि वाहनचालनाय, कानिचन च अग्निज्वालनाय वा उपयुज्यन्ते, तत्सर्वम् अपु तैलम् इत्येव उपयुज्यते ।
32231	कनिष्ठिका, अङ्गुष्टश्च परस्परं योजनीयम् ।
32232	कनिष्ठिकाङ्गुष्ठयोः साहाय्येन लोहपिण्डं नियन्त्र्यते ।
32233	कनिष्ठिकायाः गात्रवत्याः लतायाः, तथा ६ अङ्गुलमितात् दीर्घात् काण्डात् नूतनायाः लतायाः वर्धनं कर्तुं शक्यते ।
32234	कनिष्ठिका रक्तवर्णेन दर्शिता दक्षिणहस्तस्य कनिष्ठिका वामपादस्य कनिष्ठिका एषा कनिष्ठिका शरीरस्य किञ्चन अङ्गम् अस्ति ।
32235	"कनिष्ठिका ऽधिष्ठितकालिदासा" "उत्तरे रामचरिते भवभूतिर्विशिष्यते" इति वचने इममेवाभिप्रायं समर्थयतः ।
32236	कनिष्ठं ० ० सेण्टिग्रेड्मितं भवति शैत्यकाले, ग्रीष्मकाले ४८ ० सेण्टिग्रेड्मितं यावत् अधिकं भविष्यति ।
32237	कनिंघम इत्यस्य तोरवना-स्थलं देहली-तः ३४२ कि.
32238	कनिंघम इत्येषः भटिण्डा-सिरसा-मण्डलयोः मध्ये स्थितस्य यस्य क्षेत्रस्य विषये उल्लिखति, तस्य आधारः 'याहिया सरहिन्दी' इत्यस्य पुस्तकम् अस्ति ।
32239	कनीनिका आङ्लभाषायां Pupil इति उच्यते ।
32240	कनीयसि अनुकम्पः दया वा अथवा घृणा भवति ।
32241	कनैयालाल इत्ययम् इन्दुलाल इत्येतं पाठयितुं तस्याः गृहं प्रैषयत् ।
32242	कनैयालाल महोदयस्य मातुः भगिनी (धनलक्ष्मी) अपि तस्य मृत्योः कारणात् बहुदुःखिता आसीत् ।
32243	कनैयालाल महोदयस्य मातुः भगिनी नडियाद -नगरे वसति स्म ।
32244	कनौजप्रदेशे अधिकारं प्राप्य उत्तरभारतेऽपि राष्ट्रकूटवंशीयानाम् अधिकारं स्थापितवान् दक्षिणभारते च गङ्गवाडिं वशीकृत्य पल्लवराजान् पराजितवान् ।
32245	कन्काईनगरपालिका इति नेपालदेशस्य झापामंडले अवस्थितं एकं महानगरं वर्तते यत् नगरं सम्प्रति नवीनं च वर्तते अत्र सुरुङ्गा इति एवं घैलाडुब्बा इति नामके द्वे ग्रामे स्तः ।
32246	कन्दर्यमहादेवदेवालयः भारतीयशिल्पकलाद्योतकः अतीवसुन्दरःच अस्ति ।
32247	कन्दर्यमहादेवमन्दिरम् खुजुराहोपश्चिममन्दिरसमूहे विशलतमः देवालयः कन्दर्यमहादेवालयः ।
32248	कन्दुकक्रीडकेन अनयोः तटयोः दूराद् बहिर्भाग उपस्थाय कन्दुको न क्षेपणीयः ।
32249	कन्दुकक्रीडनम् अस्यां क्रीडायां कन्दुको नानाविधिभिः क्रीडयते तस्य च नामान्यपि विभिन्नानि सन्ति ।
32250	कन्दुक क्रीडानां वर्गीकरणम् वयमेतासां कन्दुकक्रीडानां वर्गीकरणमित्थं कर्तुं शक्नुमः :१ आकृतिदृष्टया :२ प्राङ्गिकसहयोगदृष्टया :३ उपकरणदृष्टया :४ वाहनदृष्टया :५ स्थानदृष्टया च ।
32251	कन्दुकक्षेपकः अत्रैव स्थित्वा कन्दुकं क्षिपति ।
32252	कन्दुकक्षेपणरेखातः कन्दुकक्षेपकं 'गैदबाज' (बौलर्) तथा कन्दुकक्षेपणकार्यं 'गेंदबाजी’ (बौलिंग) इति कथयन्ति ।
32253	कन्दुकक्षेपणाय यष्टिधारकस्य पुरोवर्तिनो यष्टित्रयस्य उभयतः एका तादृशी रेखा कृष्यते यतो मध्ययष्टोर्द्वितीयतटावधिकमन्तरं ४ फुटमितं भवेत् ।
32254	कन्दुकताडकस्य काष्ठपट्टिकयाऽथवा शारीरकेण केनापि भागेन स्पर्शं प्राप्य यदि काष्ठखण्डस्य पतनं भवति तदा 'विकेट् डाउन्’ घोषणा भवति ।
32255	कन्दुक-प्रक्षेपणस्य नियमानाम् उल्लङ्घने सति 'नो बाल्’ अप्रयुक्तः कन्दुक इति सूच्यते ।
32256	कन्दुकमुत्प्लाव्य ताडनावसरे स्कूप(SCOOP) इति कथनमावश्यकमस्ति ।
32257	कन्दुकस्य पार्श्वरेखातो बहिः पतनादेकं त्यक्त्वा तृतीयेऽवसरे क्रमेणोभयोरपि दलयोः क्रीडका समारम्भक्षेपणं कुर्वन्ति ।
32258	कन्दुकस्य प्राप्तिसमकालमेव स्वस्याः स्थितेः परिज्ञानं विधाय पश्चादग्रे वर्धितव्यम् ।
32259	कन्दुकस्य सर्वविधगतये यष्टेरेव प्रयोगः कर्तव्यः ।
32260	कन्दुकस्योच्चावच-प्रक्षेपणेन ‘वाइड् बाल्’ घोषणा क्रियते ।
32261	कन्दुकेन क्रीडनं शैशवात् एव आरभ्यते, यथा यथा वयो वर्धते तस्य खेलाविधिषु अपि वैविध्यं विशति ।
32262	कन्दुकोच्छालनानन्तरं स फलकेन न ताडयते तदा त्रुटिर्भवति ।
32263	कन्दुकोपरि चर्मावरणम् आवश्यकम् ।
32264	कन्दुकं काष्ठपीठे :::जालं बदध्वाऽथ मध्ये तदुभय तटयोः क्रीडकौ वर्तमानौ ।
32265	कन्दुकं कूपतः कथं निष्कासनियम् इति चिन्तनं प्रचलति स्म बालेषु ।
32266	कन्दुकं ताडयित्वा यथावश्यकं क्रीडकाय प्रापणमेवात्र कौशलमस्ति ।
32267	कन्दुकं दण्डस्य यावत् समीपे भवति तावत् आवर्तनक्रिया अधिका भवति ।
32268	कन्दुकं समीपस्ये नष्टे कूपे पतितम् ।
32269	कन्दुकः १२० तो १३० गजावधि क्षेप्तुं पार्यते ।
32270	कन्दुक्स्य वर्तुलता समुचिता भवेदन्यथा तस्य सन्तुलनं यथोचितं न स्थास्यति किञ्च क्रीडकेभ्य आदान- प्रदानकाले नियन्त्रणेऽपि काठिन्यं भविष्यति ।
32271	कन्नडकृतयः "गानकले”, "साहित्य -संस्कृति ” इति कन्नडभाषाया एतेन लिखिते कृती ।
32272	कन्नड कोगिलेइत्येतस्याः साप्ताहिकपत्रिकायाः सम्पादकः एषः कविः ।
32273	कन्नडगीतानि उदपादस्तपर्यन्तं जनाः गायन्ति ।
32274	कन्नड चित्राणि- "नानु नन्न कनसु(२०१०)", मित्रकेन सह "पुट्टक्कन हैवे(२०११)।
32275	कन्नडजनानां सौभाग्यमिदं यत् यन्त्रशास्त्रे तान्त्रिकपदवीं तथा स्नातकोत्तरपदवीं, लोहशास्त्रे वस्तुविज्ञाने च पि.
32276	कन्नडजनाः आशाभग्नाः अभवन् ।
32277	कन्नडजनाः जागरिताः भवन्तु इति धिया तेषां कृते एव कर्णाटकवृत्त इत्येतस्यां पत्रिकायां सुदीर्घकालं यावत् सम्पादकः सन् सेवां समर्पितवान् ।
32278	कन्नडजनाः सगौरवं श्रीकुमारव्यासस्य जयन्तीसमये कविं काव्यं च स्मरन्ति ।
32279	कन्नड तथा उर्दु भाषे व्यापकतया व्यवहारे स्तः ।
32280	कन्नड, तेलुगु, मराठि, बङगालि, संस्कृतम् इत्यादिषु भाषासु तेन विशेषाभ्यासः कृतः आसीत् ।
32281	कन्नडदेशः- इतिहासः कर्णाटकराज्यस्य इतिहासः प्राचीनः तथा विशिष्टः च अस्ति ।
32282	कन्नडप्रजाः प्रतिज्ञातं वचनं पालयन्त्येव ।
32283	कन्नडभक्तिगीतानि तेन कर्णाटकशैल्या गीयन्ते स्म ।
32284	कन्नडभाषया एरण्डसस्यं “हरळु” अथवा “औडल” इति उच्यते ।
32285	कन्नडभाषया कुडु नाम गिरिः इति अर्थः ।
32286	कन्नडभाषया 'कुन्द'नाम दुर्गः इति अर्थः ।
32287	कन्नडभाषया ’मले’ नाम पर्वतः इति अर्थः तमिळुभाषया मलै इति वदन्ति ।
32288	कन्नडभाषया लिखितः प्रथमशिलाशासनलेखः हल्मिडि एव अस्य आधारः ।
32289	कन्नडभाषा अधिकज्ञानपीठप्रशस्त्या पुरस्कृता अस्ति ।
32290	कन्नडभाषा अधिकतया व्यवह्रीयमाणा भाषा ।
32291	कन्नडभाषाजनेषु भारतरत्नभूषितः प्रथमः विश्वेश्वरय्यः ।
32292	कन्नडभाषाप्रिया राज्ञी अत्तिमब्बा अत्रत्या एव आसीत् ।
32293	कन्नडभाषाम् अतिरिच्य तमिळु, तेलुगु, तुळु, हिन्दी, मराठी, बङ्गाली, ओरिया, हर्याण्वी, इत्याद्यसु १४भाषासु अपि गीतवती ।
32294	कन्नडभाषायाम् अस्मिन् एव अर्थे चतुर्थी विभक्तिः प्रयुज्यते ।
32295	कन्नडभाषायाम् एषा क्रि.
32296	कन्नडभाषायाम् सार्वजनिकानां विफलं साहित्यनिर्माणम् अभवत् ।
32297	कन्नडभाषायां "नव्य" इति नूतनप्रकारः विनायक गोकाकमहोदयेन एव समारब्धः ।
32298	कन्नडभाषायां समुपलब्धेषु शिलाशासनेषु हल्मिडिशासनमेव प्राचीनतमं शासनम् ।
32299	कन्नडभाषायाः आदिकविः पम्पः कृतिषु कदम्बानां स्तुतिं कृतवान् ।
32300	कन्नड -भाषायाः “कुरूनाडु” इति शब्देन “कर्णाटक” इति नामोत्पत्तिः जाता ।
32301	कन्नडभाषायाः ख्यातः अभिनेतुः तूगुदूप श्रीनिवासस्य पुत्रः वर्तते ।
32302	कन्नडभाषायाः दाससाहित्यस्य गानेऽपि कुशलः आसीत् ।
32303	कन्नड भाषायाः न तावान् प्रोत्साहः आसीत् ।
32304	कन्नडभाषायाः प्रसिद्धकविः रन्नः सत्याश्रयस्याश्रये आसीत् ।
32305	कन्नडभाषायाः प्रसिद्धे छन्दसि भमिनीषट्पद्यां रचिताः श्लोकाः सन्ति ।
32306	कन्नडभाषायाः वर्धनार्थं रचनात्मकमार्गदर्शनं कृतवान् कुन्दणगारः ।
32307	कन्नडभाषायाः व्याकरणनियमान् कदादित् उल्लङ्घितवान् अपि एषा कन्नडसहित्यस्य श्रेष्ठा कृतिः इति परिगणिता ।
32308	कन्नडभाषायाः सर्वे अंशाः अस्मिन् काव्ये अन्तर्भवन्ति।
32309	कन्नडभाषायाः साहित्यप्रक्रियाः प्रचालयितुं क्रि.
32310	कन्नडभाषायाः साहित्यसेवारताः अपि एताम् उन्नतां प्रशस्तिभाजनम् अभवन् ।
32311	कन्नडभाषायाः हरिदाससाहित्यसम्बद्धकृतिभ्यः रागं संयुज्य गीतवानपि ।
32312	कन्नडभाषायाः हल्मिडीति सर्वप्रथमशिलालेखे (क्रि.
32313	कन्नडभाषासाहित्यलोके अयं ग्रन्थः बहुमान्यः अस्ति ।
32314	कन्नडभाषासाहित्यवर्धनाय तेन कृता सेवा अनुपमा ।
32315	कन्नडभाषिकान जनान एकीकृत्य कर्णाटक राज्यनिर्माणम् एतैः कृतमेतत् अतीव महत्वपूर्णम् कार्यम् आसीत् ।
32316	कन्नडभाषिकानां प्रदेशेषु कुत्रापि अभिवृद्धिकार्याणि न कृतानि आसन् ।
32317	कन्नडभाषिणः बेळगावीनाम्ना, मराठीभाषिणः बेळगांव नाम्ना च एतत् नगरं सम्बोधयन्ति ।
32318	कन्नडराज्यस्य इतिहासे कल्याणस्य नाम अजरामरं जातम् ।
32319	कन्नडराज्योत्सवप्रशस्तिः एतस्य गौरवस्य सङ्केतः अस्ति ।
32320	कन्नडलिपेः प्रत्येकं चिह्नं शाब्दिकमात्रां सङ्केतयति ।
32321	कन्नडलोकोक्त्याः शुद्धकन्नडवचनानि उपयुज्य परिणामकारियुक्तं काव्यं रचयति स्म ।
32322	कन्नडवर्णमाला कन्नडवर्णमालायां ४९ अक्षराणि विद्यन्ते ।
32323	कन्नडवर्णमालायाम् एतौ अर्धविसर्गः इति नाम्ना ख्यातौ ।
32324	कन्नडविचारसाहित्यं प्रसिद्धं कृतवते डाक्टर् शम्बाजोशिमहोदयस्य कृते राज्यसाहित्य-अकाडेमी प्रशस्तिः अपि प्रदत्ता अस्ति ।
32325	कन्नडविश्वकोशः, ज्ञानविज्ञानकोशः, किरियरकर्णाटक, कर्णाटकसङ्गाति, कर्णाटककोशः, इत्यादयः प्रसिद्धाः ग्रन्थाः कर्णाटकभाषया अनेन लिखिताः ।
32326	कन्नडवृत्तिनाटकरङ्गस्य प्रमुखेषु श्री.
32327	कन्नडशब्दस्य उत्पत्तिविषये विदुषां मध्ये भिन्नाभिप्रायाः सन्ति एव ।
32328	कन्नडसाहित्यक्षेत्रे बसवण्णः युगपुरुषः इति वक्तुं शक्यते ।
32329	कन्नडसाहित्यपरिषदस्य श्रेयोभिवृद्ध्यर्थं परिश्रमं कृतवत्सु अन्यतमः आसीत् अयम् ।
32330	कन्नडसाहित्यपरिषदः अभिवृद्धै एतेन महत् योगदानं कृतम् ।
32331	कन्नडसाहित्यपरिषदः "कन्नड-कन्नड निघण्टुः” इत्यस्य रचनायाः कार्ये कुन्दणगारः आत्मानं प्रवर्तितवान् ।
32332	कन्नडसाहित्यलोके मास्ति इत्येव ख्यातः सः लेखकः श्रीनिवास इति काव्यनाम्ना लिखति स्म ।
32333	कन्नडसाहित्यलोके सः शम्बा इत्येव प्रसिद्धः अस्ति ।
32334	कन्नडसाहित्यसम्मेलनद्वारा कवेः पञ्जेमङ्गेशवर्यस्य परिचयः कन्नडजनैः प्राप्तः ।
32335	कन्नडसाहित्याय तदीयं महत् योगदानं नाम उत्कृष्टं गमकवाचनम् ।
32336	कन्नडसाहित्ये अष्टादशतकानन्तरं नवयुगम् इति कथयन्ति ।
32337	कन्नडसाहित्ये प्रसिध्दः पम्पकवि पोन्नः इत्यादयः एतेषां राष्ट्रकूटानाम् प्रशासनकाले आसन् ।
32338	कन्नडसाहित्ये वचनप्रकारस्य विशिष्टं स्थानमस्ति ।
32339	कन्नडसाहियपरम्परायाम् अद्यापि विश्रुताः जन्नः, रुद्रभट्टः, नागचन्द्रः, हरिहरः,राघवाङ्कः चेत्यादयः होय्सळराजाश्रयम् आप्नुवन् ।
32340	कन्नडसेवा एषः प्रमुखतया संशोधकः, विमर्शकः, पत्रकारः च सन् कन्नडामातुः सेवां कृतवान् ।
32341	कन्नडसैनिकाः बीजापुरसैनिकान् हत्वा बिदनूरुं प्राप्तवन्तः ।
32342	कन्नडस्य एतस्यां विशिष्टशैल्यां मित्रैः सह सम्भाषणसमये ’ डा ’ इति योज्यते ।
32343	कन्नडस्य बृहत्कथाग्रन्थेषु अस्य "समरसवे जीवन " (ಸಮರಸವೇ ಜೀವನ) कृतिः प्रसिद्धा अस्ति ।
32344	कन्नडस्य 'मुल्कि'परीक्षायाम् उत्तीर्णतायाः प्राप्त्यनन्तरं तदीयः विद्याभ्यासः स्थगितः इव ।
32345	कन्नडाध्यपकरूपेण मद्रास् तथा अन्येषु नगरेषु सेवां कृत्वा तत्र प्राप्तेन अनुभवेन १९०२ तमे वर्षे मुम्बयिसर्वकारीये भाषान्तरविभागे उन्नतोद्योगं प्राप्तवान् ।
32346	कन्नडाभाषायामेव शिलाभिलेखान् निर्मितवन्तः ।
32347	कन्नडाभाषायां उत्तमवाक्चातुर्यम् अपि आसीत् ।
32348	कन्नडासाहित्यपरिषदः मुद्रणालयः, सीमाप्रदेशेषु साहित्यसम्मेलनम्, साहित्यपरिषदे कर्णाटकसर्वकारस्य शाश्वतानुदानम्, साहित्यपरिषदि ग्रन्थालयारम्भः, इत्यदीनि नूतनकार्याणि परिषदः कार्यदर्शी सन् कृतवान् ।
32349	कन्नडिगानां सङ्ख्या न्यूना जायमाना अस्ति ।
32350	कन्नडेन सह आङ्गल संस्कृत पालि प्राकृत हिन्दि तमिलु तेलुगुभाषाः च जानाति स्म ।
32351	कन्नडे बेङ्गावल ऊरु इत्युक्ते संरक्षणस्य प्रदेशः इति ।
32352	कन्नडं क्रियात्मकरूपेण, शास्त्रियरूपेण च पाठनस्य मार्गदर्शकः एषः एव ।
32353	कन्नडं विहाय हिन्दी-पञ्जाबी-मराठीभाषया तस्य नाटकानि भाषान्तरितानि प्रदर्शितानि च सन्ति ।
32354	कन्नडं व्यवस्थितरीत्या प्रवर्धितेषु ज्येष्ठेषु प्रोफेसर् कुन्दणगारः अन्यतमः ।
32355	कन्नम्बाडीजलबन्धेन कृष्णराजसागरजलाशयः निर्मितः अस्ति ।
32356	कन्निङ्ग् ह्याम् इत्यस्य वचनानुगुणं एषः स्तम्भः अतीव विस्मयकारी लोहविद्यादर्शकः निर्माणं कुतूहलकारकं च अस्ति ।
32357	कन्नूर, थलस्सेरी, पलक्कड, एर्नाकुलम च इत्यादिभ्यः नगरेभ्यः ततः बसयानानि प्राप्यन्ते ।
32358	कन्नेदैव, गण्डुगोरे, हेण्णुगोरे एते एतेषां सहायदेवाः सन्ति ।
32359	कन्यते दीप्यते या सा कन्या ।
32360	कन्याकुमारिपत्तने कदलीफलवाणिज्यम् प्रकृतिप्रियाणां स्वर्गः अस्मिन् क्षेत्रे प्रातःकाले सूर्योदयदर्शनं सायङ्काले च सूर्यास्तदर्शनमपि च शक्यम् अस्ति ।
32361	कन्याकुमारी इति नाम प्राप्तवती ।
32362	कन्याकुमारीक्षेत्रे गान्धिमन्दिरम् अपि वर्तते ।
32363	कन्याकुमारीमण्डलम् (Kanyakumari district) (तमिऴ् – கன்னியாகுமரி மாவட்டம்) दक्षिणभारतस्य तमिऴ्नाडुराज्यस्य मण्डलेषु अन्यतमम् ।
32364	कन्याकुमारीमण्डले कन्याकुमारी इति पत्तनम् अपि अस्ति, यत् भारतभूप्रदेशस्य दक्षिणाग्रम् अस्ति ।
32365	कन्याकुमारीमन्दिरं सुविशालं सुन्दरं कलापूर्णं च वर्तते ।
32366	कन्याकुमारीशक्तिपीठविषये कन्याकुमारी (कन्याश्रमः) इति पुटं पश्यतु ।) भारतदेशः एशियाखण्डस्य कश्चन भागः पर्यायद्वीपः च अस्ति ।
32367	कन्याकुमारीसागरे भक्तानां पुण्यस्नानम् वैज्ञानिकप्राशस्त्यम् सागरविज्ञानिनः विशेषाध्ययनार्थम् अत्र आगच्छन्ति ।
32368	कन्याकुमारीसागरे विवेकानन्दमन्दिरम् पौरणिकप्राशस्त्यम् कन्याकुमारीक्षेत्रं पुराणप्रसिद्धम् अपि अस्ति ।
32369	कन्यानयनीयमहावीरप्रतिमाकल्पस्य द्वादशे कल्पे उल्लेखः प्राप्यते यत्, १२४८ विक्रमसंवत्सरे (ई.
32370	कन्यायाः इच्छाविहीनः विवाहः भवितुम् अशक्यः ।
32371	कन्यायाः गृहजनाः वरस्य विषये प्रश्नम् अकुर्वन् यत्, “वरः सद्यः आजीविकार्थं किं कुर्वन् अस्ति” इति ।
32372	कन्यायाः भ्राता वाक्कीलः आसीत् ।
32373	कन्यावस्थायामेव एषा भगवत: शङ्करस्य आराधानां कृत्वा तेन शतपुत्राणां वरदानं प्राप्तवती आसीत् ।
32374	'कन्यां विना तस्य मृत्युः एव न स्यात्' इति ।
32375	क पक्ष: १९५६ तमे वर्षे राजनीतिक्षेत्रे तीव्रतया प्रवेष्टुम् निश्चितवन्तः ।
32376	कपटभक्तान् निन्दति एषः ।
32377	कपटेन उच्छप्रदेशविजयः मुल्तान-प्रदेशात् भारतं सम्प्राप्तः घोरी इत्येषः उच्छप्रदेशस्योपरि आक्रमणम् अकरोत् ।
32378	कपटो नाम वञ्चना ।
32379	कपडवञ्ज इत्यत्र विद्यमानः कुण्डः, 'बत्त्रीस् कोठा नी वाव्' इत्येतत् द्वयमपि वीक्षणीयस्थलमस्ति ।
32380	कपालस्य अन्तर्भागे बहिर्भागेच विद्यामानाः रक्तनालाः यदि आभोगायन्ते तर्हि शिरोवेदनायाति ।
32381	कपालस्य कारणतः एव शिरसः वा वदनस्य वा निर्दिष्टः कश्चन आकारः भवति ।
32382	कपालः सम्पूर्णस्य शिरसः अस्थिभागः ।
32383	कपित्थफलाकाराकत्वं नाम दैर्ध्याधिक्ययुक्तगोलत्वम् ।
32384	कपित्थबिल्वामलकी त्रयञ्च, पञ्चाम्ररोपी नरकं न पश्येत् ।
32385	कपिलकृतेन सांख्यसूत्रेण विज्ञायते यत् सूत्रकाल एव सांख्यतत्त्वानि पर्याप्तं प्रसृतानि आसन् तेषां सुरक्षायै निश्चितमनाः कपिलः तत्सन्दर्भितं सकलं ज्ञानं सूत्ररूपेण सङ्कलितवान् ।
32386	कपिलधारा जलप्रपातः कपिलधारा इदं स्थलं नर्मदायाः उद्गमस्थानात् अमरकण्टक-नगरात् ८ कि.
32387	कपिलधारा-जलप्रपातः कपिलधारा-जलप्रपातः अमरकण्टक -नगरात् ५ कि.
32388	कपिलधारायाः समीपे अनेकाः गुहाः सन्ति ।
32389	कपिल-नामकः राजकुमारः मरीचेः शिष्यः भवितुम् आगतः ।
32390	कपिलमहर्षिः एव चोरः इति मत्वा ते तम् अबाधन्त।
32391	कपिलमुनिः सांख्यदर्शनस्य रचयिता आसीत् ।
32392	कपिलवस्तुमण्डलम् नेपालदेशस्य लुम्बिनी अञ्चले अवस्थितं एकं मण्डलं वर्तते ।
32393	कपिलस्य नाम्ना एकाऽन्या रचना तत्त्वसमाससूत्रमपि उपलभ्यते ।
32394	कपिलस्य विषये प्रायेणेदं प्रसिद्धमस्ति यत् सः निर्माणकायं धृत्वा आसुरिः सांख्यतत्त्वानाम् उपदेशं प्रददौ ।
32395	कपिलस्य सांख्ययोगं कृष्णः उद्धवाय अबोधयत् ।
32396	कपिलानदीतीरे एषः देवालयः अस्ति ।
32397	कपिला नाम गौः क्षीरं प्रस्रावयति स्म ।
32398	कपिला वात्स्यायन इन्दिरा-कलाकेन्द्रस्य संस्थापिका लेखिका च ।
32399	कपिलः अवदत् - 'गङ्गा यदि आगत्य इदं भस्म स्पृशति तर्हि ते पुनरुज्जीविताः भवन्ति' इति ।
32400	कपिलः परमसिद्धपुरुषः आसीत् इति भगवद्गीतायाम् उल्लिखितमस्ति ।
32401	कपिलः शालिभद्र-नामकस्य कस्यचित् सज्जनस्य गृहे निवसति स्म ।
32402	कपोतयुगलकथा एकवारं पार्वती सदाशिवं प्रश्नम् अकरोत्, "भवान् अमरः अस्ति, अहं तु पुनः पुनः जन्ममृत्योः चक्रे भवामि ।
32403	कपोताः बहुवारं संशोधनकार्ये विघ्नान् जनयन्ति स्म ।
32404	कफकारणतः वा पित्तकारणतः वा अतिसारः जायमानः अस्ति चेत् अस्य उपयोगः हितकरः भवति ।
32405	कफजन्यरोगेषु एलायाः प्रयोगः हानिकरः ।
32406	कफजन्यायाः पिपासायाः निमित्तं हरिद्रा हितकरी इति वाग्भटः उक्तवान् अस्ति ।
32407	कफप्रकृतियुक्तानां, कफजन्यरोगैः पीड्यमानानां च अपामार्गस्य उपयोगः हितकरः।
32408	कफप्रधाना व्यक्तिः चेत् शैत्यस्वभावयुक्तः भवति ।
32409	कफ- रक्त-पीतपित्त-नीलपित्तानि च तानि भवन्ति ।
32410	कफस्य कण्ठवेदनायाः च उत्तमम् औषधं चणकः ।
32411	कफं, वातं, ज्वरं चापि निवारयति ।
32412	कफ्,पित्त, रक्तादि अधारेण रोगस्य लक्षणानि रोगाः च ज्ञाताः भवन्ति ।
32413	कबड्डिक्रीडा(Kabaddi Sport) भारतस्य राष्ट्रियक्रीडयोः अन्यतरा क्रीडा ।
32414	कबड्डिक्रीडायाः प्रकाराः १ सञ्जीवनी सञ्जीवन्यां एकः क्रीडालुः बाह्यः भवति चेत्, तस्य क्रीडालुः कृते विरुद्धगणस्य विरुद्धं क्रीडनीयं भवति ।
32415	कबड्डिक्रीडाशैली दक्षिण-एष्याखण्डप्रदेशे कबड्डिक्रीडा मल्लक्रीडासु अन्तर्भवति इति मन्यते ।
32416	कबिनी नदी कबिनीं कपिला इत्यपि आह्वयन्ति ।
32417	कबीर (१५ शतके) तेन रचितानां दोहानां(पद्यानाम् ) सङ्ग्रहः ग्रन्थावली: नाम्ना आम्नात:।
32418	कबीर चबुतरा इत्यस्य स्थलस्य समीपे एकः जलप्रपातः अपि अस्ति ।
32419	कबीर चबूतरा स्थानीयनिवासिभ्यः अस्य स्थलस्य महत्त्वम् अधिकं वर्तते ।
32420	कबीर ज्ञान मन्दिरः 'साई इतना दीणि ए. जा मे कुटुम्ब समाय ।
32421	कबीरदसः भक्तेन सह सन्तः श्रेष्ठः कविः निर्गुणब्रह्मोपासकः कबीरदासमहोदयः सर्वधर्म समताम् उपदिष्टवान् उत्तरभारते साधुभिः सह वसन् समाजसुधारणकार्यम् अपि कृतवान् ।
32422	कबीरदासस्य जन्म वाराणसीनगरे एकस्मिन् ब्राह्मणपरिवारेऽभवत् ।
32423	कबीरदासस्य जातिविचाराः उच्चनीयभावनिरासः सम्प्रदायविरोधिभावनाः जनेभ्यः इष्टाः न आसन् ।
32424	कबीरदासः सद्भिः साकमेव व्यवहारज्ञानम् आध्यात्मिकज्ञानं च प्राप्तवन्तः ।
32425	कबीरदासः सद्भिः साकमेव व्यवहारज्ञानम् आध्यात्मिकज्ञानं च प्राप्तवान् ।
32426	कबीरस्य पत्न्याः नाम लोई इत्यासीत् ।
32427	कबीरः (हिन्दी: कबीर, पञ्जाबी: ਕਬੀਰ, उर्दु: کبير‎) (१४४०-१५१८) कश्चन अध्यात्मकविः भारतीयऋषिः च ।
32428	कमठस्य जीवः मृत्योः अनन्तरं पञ्चमे नरके नैरयिकः अभवत् तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि सुमेरमल (लाडनूं) पृ.
32429	कमठस्य पत्नी वरुणा अपि पत्युः कुकर्मभ्यः ग्रस्ता आसीत् ।
32430	कमठस्य प्रकृतिः, स्वभावश्च कुटिलः आसीत् ।
32431	कमठेन तपस्विना स्वस्य अवधिज्ञानेन पार्श्वनाथः दृष्टः ।
32432	कमठेन भगवान् पार्श्वनाथः दृष्टः ।
32433	कमठः एकां बृहत्शीलां क्षिप्त्वा मरुभूतिं जघान ।
32434	कमठः निरन्तरं वृष्टिं कुर्वन् आसीत् ।
32435	कमनायाः सूक्ष्मा स्पृहा, स्पृहायाः सूक्ष्मा ममता, ममतायाः सूक्ष्मा अहन्ता च ।
32436	कमनीयेयं कन्या ।
32437	कमपि हन्तुं वयं विस्फोटकं न क्षिप्तवन्तः ।
32438	कमल दीक्षित महाेदयेन सर्वप्रथमः इदं प्रकाशितम् ।
32439	कमलनयनः तु तदन्वेषणापेक्षया नवद्वीपे एव स्थित्वा मथुरानाथतर्कवागीशशिष्यत्वे न्यायशास्त्राध्ययने प्रववृतौ ।
32440	कमलनयनः श्रीविश्वेश्वरसरस्वतिभ्यः सन्न्यासदीक्षां प्राप्य ’श्रीमधुसूदनसरस्वती’ इति नामाङ्कितोऽभूत् ।
32441	कमलपुष्पस्य मधु नेत्रे स्थाप्यते चेत् नेत्रस्य निर्मोकः न आगच्छति, दृष्टिशक्तिः वर्धते च ।
32442	कमलमहल्, चक्रतीर्थं, राज्ञीनां स्नानगृहं महानवमीदिब्ब, पुरन्दरमण्डपः, गजशाला, तुलाभारमण्डपम् इत्यादिषु सर्वेषु स्थलेषु कलाचातुर्थं पश्यामः ।
32443	'कमल मौला' इत्यस्मात् स्थानकात् कूर्मशतं, पारिजातमञ्जरी इत्यादीनां शिलालेखाः प्राप्ताः ।
32444	कमला बाम्बे-विश्वविद्यालयतः भौतशास्त्रे रसायनशास्त्रे च अध्ययनं कृत्वा विज्ञानविषये पदवीं प्राप्तवती ।
32445	कमलं भारतस्‍य राष्‍ट्रियपुष्‍पम् अपि ।
32446	कमलं विद्यादेव्याः सरस्वत्याः, धनदेव्याः लक्ष्म्याः च प्रतीकम् ।
32447	कमसस्यानि जले भवन्ति चेदपि बाहिः आनयामः चेत् पत्रेषु जलं लिप्तं न भवति ।
32448	‘कमाटी’-उद्यानम् इत्यपि नामान्तरमस्य ।
32449	कमालपाशा राष्ट्रप्रमुखः जातः ।
32450	कमिशनर् इत्यनेन सह तस्य पत्नी अपि आसीत् ।
32451	कमिशनर् इत्यस्य हत्यायाः योजना आसीत्” इति श्रुत्वैव कमिशनर् हेली इत्यस्य हृदयं भयग्रस्तम् अभवत् ।
32452	कम्पणरायस्य पत्नी ।
32453	कम्पनम् अधिकेन्द्रात् बहिः तरङ्गरूपेण गच्छति ।
32454	कम्पनिशासनम् :१४६८तमे वर्षे वास्कोडगामः भारतं प्रति आगमनाय नूतनं जलमार्गम् अन्विष्टवान् ।
32455	कम्पनेन शब्दं कुर्वत्, तैलांशयुक्तं, भारयुतं च जातीफलम् उत्तमम्, अन्यत् च हीनम् इति वदति अयं श्लोकः – :“जातीफलं सशब्दं च स्निग्धं गुरु च शस्यते ।
32456	कम्पमानम् अर्बुदगिरिं शिवः अङ्गुष्ठेन नुत्त्वा अचलम् अकरोत् इति ।
32457	कम्पिलपुरे पौष -मासस्य कृष्णपक्षस्य षष्ठ्यां तिथौ उत्तराभाद्रपद-नक्षत्रे तस्मै कैवल्यज्ञानम् अभवत् तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि श्री जयानन्द विजय, श्री कृष्णलाल वर्मा पृ. 72 ।
32458	कम्पूचियाप्रदेशस्य अङ्ग्कोर्-देवालयाः जगत्प्रसिद्धिं प्राप्तवन्तः सन्ति ।
32459	कम्प्लीविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या बळ्ळारीमण्डले अन्तर्भवति ।
32460	कम्प्लीविषये अधिकविवरणार्थं कम्प्ली इति पृष्टं पश्यन्तु ।
32461	कम्बोडियानामके भारतस्य प्राचीनोपनिवेशे षष्ठशतकसमीपे उत्कीर्णात् शिलालेखात् ज्ञायते यत् तत्रत्याय कस्मैचिन्मन्दिराय रामायणमहाभारतग्रन्थौ भारतेन प्रहितौ ।
32462	'कम्युनिटि' विज्ञानकेन्द्रं, तारालयः च इत्येतत् कयाचित् 'एन् जी ओ' द्वारा स्थापितम् अस्ति ।
32463	कम्युनिटी सैन्स् सेन्टर् इत्यस्य रचना विद्यार्थिनः पद्धत्यनुसारं विज्ञानस्य अभ्यासं कुर्युः इति विचिन्त्य विक्रमेण अहमदाबाद -नगरे कम्युनिटी सैन्स् सेन्टर् इत्यस्य रचना कृता ।
32464	कयाचित् सुयोग्यया ब्राह्मणकन्यया सह सुधर्मः तस्य विवाहं कारितवान् ।
32465	करकण्डु-इत्यादयः बौद्धराजानः अपि भगवतः पार्श्वनाथस्य शिष्यत्वं प्रापन् ।
32466	करचरणाद्यवयवगतैर्वलयनूपुरादिभिर्यथा अवयवी अलङ्क्रियते, तथा काव्यावयवभूतशब्दार्थनिष्ठैरनुप्रासोपमादिभिरलङ्कारैरङ्गिभूतं काव्यमलङ्क्रियते इति ।
32467	करणक्रियायां कर्मेन्द्रियाणि, दर्शनक्रियायां दृश्येन्द्रियाणि, ज्ञानक्रियायां च ज्ञानेन्द्रियाणि स्वयं मुख्यतां वहन्ति ।
32468	करणदोष इति चेन्न ।
32469	करणविधानम् चतस्रः अपि अङ्गुल्यः अङ्गुष्टस्य मूले योजनीयाः ।
32470	करणविधानम् चतुर्णाम् अङ्गुलीनाम् अग्रभाम् अङ्गुष्टस्य अग्रभागे योजयामः चेत् मुकुल अथवा समानमुद्रा भवति ।
32471	करणविधानम् तर्जनी वायुतत्वं निर्दिशति ।
32472	करणविधानम् वामहस्तस्य अङ्गुष्टं दक्षिणहस्ते संस्थाप्य दक्षिणहस्तस्य अङ्गुलीभिः तस्य उपरि पुटीकरणं कर्तव्यम् ।
32473	करणविधानम् हस्तयोः मुष्ठिबन्धनं कृत्वा अङ्गुष्टस्य अग्रभागं परस्परं स्पर्षः भवेत् ।
32474	करणविधानम् हस्तयोः मुष्ठिबन्धनं कृत्वा एकं अङ्गुष्ठं ऋजुः स्थाप्य अन्यदेकं अङ्गुष्ठं तस्य परितः स्थातव्यम् ।
32475	करणविधानम् हस्तयोः मुष्ठिं कृत्वा अङ्गुष्टद्वयमपि समानान्तरेण योजयित्वा ऊर्ध्वमुखं स्थापनीयम् ।
32476	करणस्य, भोगस्य च क्रिया प्रकृते एव भवन्ति, पुरुषे न ।
32477	करणादीनि कर्ता उपयुञ्जन्नेव कर्म करोति ।
32478	'करणानि', 'अङ्गहाराः', रेचकादिनां विषये ४ अध्याये लिखति।
32479	करणं कर्म कर्तेति त्रिविधः कर्मसङ्ग्रहः गीता १८-१८ इदं ज्ञानं त्रिविधम् - सात्त्विकं, राजसं, तामसं चेति ।
32480	करण्डककन्दुक क्रीडा (Basket Ball) :::गतिप्रकर्षाद् वपुषश्च मत्याः, सत्प्रत्ययात् क्रीडकपञ्चकाभ्याम ।
32481	करण्डके पूरितं चायचूर्णम् चायचूर्णस्य पूरणम् विक्रयणार्थं सिद्धं चायचूर्णम् चूर्णीकरणार्थं शुष्कीकृतानि चायपत्राणि एतत् चायचूर्णं भारते अपि वर्धमानस्य कस्यचित् सस्यविशेषस्य वैशिष्ट्यम् ।
32482	करण्डकेभ्यः बहिरागत्य तौ दक्षिणादिशं प्रस्थितौ ।
32483	करतलयोः मध्यामाङ्गुल्योः संलग्ने भागे मनः केन्द्रीकुर्वन्ति ।
32484	करतलेन कन्दुकस्य उत्पातन-निपातने ग्रहण- क्षेपणे तथा प्रताडनादिविधयः सत्यमेव मनसः प्रसादनाय अलम् भवन्ति ।
32485	करनाल-ग्रामे बालिकाभ्यः शिक्षा प्रदानं स्वल्पम् एव भवति स्म । 50 विद्यार्थिनां कक्षे द्वे वा तिस्रः एव बालिकाः भवन्ति स्म ।
32486	करनाल-ग्रामे स्वस्याः प्रारम्भिकम् अध्ययनं समाप्य सा पञ्जाबराज्य स्य एन्जिनियरिङ्ग् महाविद्यालये एरोस्पेस्-विषये पठनं कर्तुम् अविचारयत् ।
32487	करनाल-नगरे, कुरुक्षेत्र-नगरे च बासमती-तण्डुलाः उत्पाद्यन्ते ।
32488	करनाल-नामके लघुग्रामे जाता कल्पना अवकाशयाने उपविश्य अवकाशयात्रां कृतवती इति सामान्या सिद्धिः तु नास्ति ।
32489	करयो: भवति कङ्कणधारणम् ।
32490	करवस्त्रं शिलायामेव स्थापयित्वा सरः प्रविष्टवती ।
32491	करसङ्ग्रहेषु ३००००पौण्ड् धनं क्लैव् हिताय तस्मै समर्पितम् ।
32492	करस्य आधारं विस्तृतकरणम् एवं सीमान्तकरस्य नियंत्रणेन सह.
32493	करहेटक भारतस्य राजस्थान-राज्यस्य चित्तौडगढ -नगरात् ५० किलोमीटरमिते दूरे भूपालसागर-ग्रामे स्थितम् अस्ति करेडा-तीर्थम् ।
32494	कराची अड्वाणीमहोदयस्य जन्मस्थानम् अस्ति ।
32495	कराची-नगरतः लाहोरपर्यन्तं विमानं चालयति स्म ।
32496	कराञ्जलौ आहारं नीत्वा भुक्तव्यं भवति ।
32497	करावळिप्रदेशेषु ग्रीष्मकालीनतापमानं प्रायः राज्यस्य इतरप्रदेशानाम् अपेक्षया अधिकमेव भवति।
32498	करिकाळचोळः प्रसिद्धं पूम्पुहार नौकास्थानकं निर्मितवान् ।
32499	करिष्यमाणं कार्यं सूचयितुं भविष्यत्कालस्य क्रियापदानि उपयुज्यन्ते ।
32500	करीम्गंज् मण्डलः अस्साम् राज्ये स्थितः एकः मण्डलः।
32501	करुणया सा स्वस्य नासाभरणं दत्तवती ।
32502	करुणरसपूर्णमेतत् काव्यं विश्वमान्यमस्ति ।
32503	करुणरसप्रतिपादकः रागः भवति ।
32504	करुणरसप्रधानः रागः भवति ।
32505	करुणरसप्राधान्यस्य नलचरित्रस्य कानिचन पद्यानि यथा..
32506	करुणरसः तथा शान्तरसप्रधानः रागः भवति ।
32507	करुणरसः तथा शृङ्गाररसयोः प्रतिपादकः रागः भवति ।
32508	करुणस्य शोकः स्थायिभावो भवति ।
32509	करुणा ट्रास्ट् १९८६ तमे वर्षे डा सुदर्शनवर्येण आरब्धा संस्था करुणा ट्रस्ट् (भारतम्) ।
32510	करुणानिधिना उक्तं यत् – “वाक्यमिदं शोधपत्रस्य भूमिकायाः अंशः आसीत् ।
32511	करुणाभक्तिरसयुक्त: एष: राग: मन्दम् अथवा मध्यमकालेन गातव्यम् ।
32512	करुणारसस्य सुन्दरं दृश्यं कविरत्र् प्रकटयति ।
32513	करुणालुः सः भीमं प्रीत्या आनीय भोजनं दत्त्वा अपोषयत् ।"
32514	करुत्तपाऱ दामोदरन् नम्पूतिरि (१८४६-१८९८) महोदयेन विरचितः व्यायोगः भवति अक्षयपात्रव्यायोगः ।
32515	करूरुपत्तने ४५ तः अधिकाः लोकयानशरीरनिर्माणं भवति ।
32516	करूरुपत्तनं चेरराजानां राजधानी आसीत् ।
32517	करूरु प्राचीनतमिऴ्प्रदेशेषु कोङ्गुनाडुनः भागः आसीत् ।
32518	करूरुमण्डलम् (Karur district) (तमिऴ्: கரூர் மாவட்டம) करूरुमण्डलं भारतस्य तमिऴ्नाडुराज्यस्य मध्यभागे कावेरी, अमरावतीनद्योः तीरे विद्यमानं मण्डलम् ।
32519	करूरुमण्डलस्य गृहवस्त्रोत्पादनं ख्यातम् अस्ति ।
32520	करूरुमण्डलं प्रति केरलतः हस्तसीवनोद्यमः आगतः ।
32521	करे-ओक्कलजनाङ्गस्य विश्वासः कुटीरस्य पुरतः वितर्द्यां जलपात्रे विद्यमानं जलं यथा समाप्तं न भवेत् तथा जागरूकता भवेत् इति नियमः अस्ति एतेषाम् ।
32522	करे-ओक्कलशब्दस्य व्युत्पत्तिः एतान् करेओक्कल अथवा करिओक्कलु इति अपि आह्वयन्ति ।
32523	करेडी-माता-मन्दिरम् करेडी-माता-मन्दिरं शाजापुर -नगरात् १० कि.
32524	करेन् डेविड् इति विदेशीयस्य गीतगुच्छार्थं रहमानः साहाय्यं कुर्वन् अस्ति ।
32525	करोति कस्य नाह्लादं कथा कान्तेव भारती ।
32526	करोति परमात्मैव सत्यसङ्कल्पतो हरिः ।
32527	’करोनरि’ नामकेषु केशिकेषु एकम् केशिकम् पिहितं भवति चेत् हृदयाघातः भविष्यति ।
32528	कर्कटप्रदेशीय अस्मिन् प्रदेशे पर्यटकाः अत्युत्साहेन परिभ्रमणं कुर्वन्ति ।
32529	कर्कटरोग कश्चन रोग: अस्ति।
32530	कर्कटरोगस्य अपि शोफाः भवन्ति ।
32531	कर्कवृत्तप्रदेशस्य परिसरे तु औष्ण्यं भवति अत्यधिकम् ।
32532	कर्काटकसङ्क्रमणं (दक्षिणायनस्य आरम्भ:) मकरसङ्क्रमणं (उत्तरायनस्य आरम्भ:) चेति ।
32533	कर्कि, दोड्डेरि, नडहळ्ळि इत्यादयः ग्रामाकारणतः आगतानि नामानि उपनामरूपेण योजितं भवति ।
32534	कर्गजानां, रेयान्, ज्वनिवारणौषस्य निर्माणार्थमपि त्वक् उपयुज्यते ।
32535	कर्गजोद्यमः, कृष्णाङ्गारस्य आकराः, 'सिमेण्ट्' उद्यमाः प्रचलन्ति ।
32536	कर्गदैः क्रीडनकानि निर्मान्ति ।
32537	“कर्जत” इत्येतत् स्थलं प्राकृतिकसौन्दर्येण परिपूर्णम् अस्ति ।
32538	कर्जत “कर्जत” इत्येतत् स्थलं महाराष्ट्रराज्यस्य रायगढ-मण्डले स्थितम् अस्ति ।
32539	कर्जत-नगरे एकं रेलस्थानकम् अपि विद्यते ।
32540	कर्जत-नगरे महाराष्ट्र-राज्यस्य सर्वकारेण प्रचालितानि बसयानानि प्रचलन्ति ।
32541	कर्जत-रेलस्थानकात् मुम्बई-महानगराय, पुणे-नगराय च नियमितरूपेण रेलयानानि प्राप्यन्ते ।
32542	“कर्जन् वायली” अपि गृहं गन्तुं तत्परः अभवत् ।
32543	“कर्जन् वायली” इत्याख्यं द्रष्ट्वा मदनलालस्य रक्तसञ्चारः तीव्रगत्या सञ्चरन् आसीत् ।
32544	“कर्जन् वायली” इत्याख्यः तावत्पर्यन्तम् अपि सभां न प्राप्तवान् ।
32545	“कर्जन् वायली” इत्याख्यः भारते आङ्ग्लसर्वकारपक्षतः उच्चपदाधिकारित्वेन नियुक्तः जातः आसीत् ।
32546	“कर्जन् वायली”, “लेडी वायली” इत्येतौ अतिथीः मिलन्तौ आस्ताम् ।
32547	कर्जन्-हत्याकाण्डः ई. स. १९०९ तमस्य वर्षस्य जुलाई-मासस्य १ दिनाङ्के (१ जुलाई १९०९) मदनलालस्य जीवनस्य महत्त्वपूर्णः दिवसः आसीत् ।
32548	कर्डखेड इत्यत्र प्राप्तं शिलाशासनं ’श्रीधरय्यः अवर्वाडीबोधानभागयोः शासकः आसीत् ’ इति सूचयति ।
32549	कर्णकुण्डलकिरीटै: शोभमानं बलिं विभिन्नै: कमलपुष्पै :, गन्ध-धूप-दीप-नैवेद्यै: पूजयन्ति ।
32550	कर्णदेवराजस्य पुत्रः जयसिंहनृपः इति व्याख्याने विद्यते ।
32551	कर्णमस्तकञ्च आध्यात्मिकशिक्षायाः प्रथमसोपानं भवति 'श्रवणम्', तन्नाम वेदान्ते विद्यमानानां परमसत्यानां श्रवणम् ।
32552	कर्णयोः कुण्डले स्तः ।
32553	कर्णयोः स्थिते मौक्तिके कमलपत्रे पतते खबाष्पवत् शोभायमाने आस्ताम् ।
32554	कर्णवेदना, कर्णे शब्दः अपि शमितो भवति ।
32555	कर्णवेदनापि शमिता भवति ।
32556	कर्णवेदनायाम् अपि अस्य तैलं कर्णे स्थाप्यते ।
32557	कर्णवेदनायाम् अपि कर्णपूरणत्वेन खसतिलस्य तैलम् उपयुज्यते ।
32558	कर्णवेदनायां मन्दोष्णस्यपलाण्डुरसस्य कर्णे स्थापनेन वेदना अपगच्छति ।
32559	कर्णवेदनायां सत्याम् अस्य क्षारेण निर्मितं तैलम् उपयोक्तुं शक्यते ।
32560	कर्णस्य मरणम् इदं महाभारतस्य नवमं पर्व अस्ति।
32561	कर्णस्रावसमये अपि हरिद्रा उपयुज्यते ।
32562	कर्णाटककेन्द्रीयविश्वविद्यालयोऽपि अस्यां नगर्याम् अस्ति।
32563	कर्णाटक केरळ गोवा महाराष्ट्रराज्येषु एषः मार्गः व्यवस्थापितः अस्ति ।
32564	कर्णाटक, तमिऴ्नाडु सर्वकारीय लोकयानानि अपि अत्रैव निर्मीयन्ते ।
32565	कर्णाटकतः आन्ध्रतः अपि सर्वविधसम्पर्काः भवन्ति ।
32566	कर्णाटकतः आन्ध्रप्रदेशस्य कर्नूलसमीपे एषा कृष्णानद्या मिलति ।
32567	कर्णाटकप्रदेशे पूर्वम् अनेकवंशीयाः प्रशासकाः आसन् ।
32568	कर्णाटकप्रान्ते कदाचित् भव्यं दिव्यं विजयनगरसाम्राज्यम् आसीत् ।
32569	कर्णाटक फिल्म् कार्पोरेषन्, मैसूरु हिन्दिप्रचारसंस्था, कन्नड -साहित्यसमाज, बेङ्गळूरुगान्धिनगरप्रौढशाला, गीर्वाणविद्यापीठम् एवम् अनेकेषां सङ्घसंस्थानां स्थापनेषु सक्रियकार्यकर्ता आसीत् ।
32570	कर्णाटक भारत कथामञ्जरी काव्यभागान् सर्वे गमकवाचनकर्तारः सगौरवं वाचयन्ति ।
32571	कर्णाटकभारत कथामञ्जरी महाकाव्यं जयन्ती कार्यक्रमं वैभवेण आचरन्ति ।
32572	कर्णाटकभाषया जलपातम्, अब्बि, अब्बे, हेब्बे, दब्बे, जोग, तडसलु, दबदबे, दिडग, दिडुग इत्यदिभिः शब्दैः कथयन्ति ।
32573	कर्णाटकभाषाया अरळि इत्यपि कथयन्ति ।
32574	कर्णाटक- महाराष्ट्रयोः सीमाभागे अस्ति ।
32575	कर्णाटकराज्यम् अस्य मण्डलस्य पूर्वदिशि एव अस्ति अतः मण्डलेऽस्मिन् कन्नडभाषया सह तत्प्रदेशसंस्कृतेः अपि प्रभावः दृश्यते ।
32576	कर्णाटकराज्यस्य अग्रगण्या राजनीतिज्ञा मार्गरेट् आळ्वा इति महिला अस्यां परिषदि सक्रिया आसीत् ।
32577	कर्णाटकराज्यस्य अद्वितीया अधिकृतभाषा ।
32578	कर्णाटकराज्यस्य उच्चन्यायालयस्य ज्येष्टन्यायवादी सन् सेवमानोऽस्ति ।
32579	कर्णाटक-राज्यस्य उच्चन्यायालयः बेङ्गळूरु-महानगरे स्थितः अस्ति ।
32580	कर्णाटक-राज्यस्य उत्तरदिशि महाराष्ट्र -राज्यं, गोवा-राज्यं च स्थितम् अस्ति ।
32581	कर्णाटकराज्यस्य उत्तरभागे विद्यमाने बिजापुरमण्डले स्थितं प्रसिद्धं स्थानम् अस्ति ।
32582	कर्णाटकराज्यस्य चामराजनगरमण्डले स्थितानां गिरिजनानां (मुख्यतः सोलिगजातिजनानाम् ) सामाजिकोन्नतिसाधनार्थं वृत्त्या वैद्येन सुदर्शनमहोदयेन अपूर्वं कार्यं कृतमस्ति ।
32583	कर्णाटकराज्यस्य तुमकूरुमण्डलस्य किब्बनहळ्ळी ग्रामे दारुखड्गः प्राप्तः।
32584	कर्णाटक-राज्यस्य दक्षिणकन्नड-मण्डले स्थितम् इदं तीर्थस्थलम् ।
32585	कर्णाटकराज्यस्य दक्षिणक्षेत्रे जनाः विशिष्टतया शिरोवस्त्रं धरन्ति ।
32586	कर्णाटकराज्यस्य धारवाडमण्डलस्य राणेबेन्नूरु एतस्याः जन्मस्थानम् ।
32587	कर्णाटक-राज्यस्य पश्चिमतटात् बह्व्यः नद्यः समुद्भवन्ति ।
32588	कर्णाटक-राज्यस्य पुरुषाः धौतवस्त्रं धरन्ति ।
32589	कर्णाटकराज्यस्य प्राचीनता महाभारतकालात् अपि कर्णाटकम् इति कश्चन भौगोलिकः प्रदेशः उल्लेखितः अस्ति ।
32590	कर्णाटक-राज्यस्य प्रायः ५६ प्रतिशतं श्रमशक्तिः कृषिकार्ये संलग्ना अस्ति ।
32591	कर्णाटकराज्यस्य बृहत्तमः भागः विजयनगरसाम्राज्ये समाविष्टः जातः ।
32592	कर्णाटकराज्यस्य बेङ्गळूरुमहानगरस्य चामराजपेटे इति प्रदेशे आयुर्वेदवैद्यानां कश्चन सङ्घः अस्ति ।
32593	कर्णाटकराज्यस्य बेङ्गळूरु-महानगरात् अपि बसयानानि प्राप्यन्ते ।
32594	कर्णाटकराज्यस्य मुख्यमन्त्री उत्सवे भागं स्वीकरोति ।
32595	कर्णाटकराज्यस्य मुख्यमन्त्री सन् सः सर्वग्रामं प्रति पानजलस्य व्यवस्थां कृतवान् ।
32596	कर्णाटकराज्यस्य मैसूर-नगरे भारतस्य बृहत्तमः जलप्रपातः स्थितः अस्ति ।
32597	कर्णाटकराज्यस्य रायचूरुतः सामान्यतः एकघण्टां यावत् प्रवासः ।
32598	कर्णाटकराज्यस्य वाणिज्यमहासंस्थाया दीयमाना सर्.
32599	कर्णाटक-राज्यस्य विभिन्ननगरेभ्यः कुरूदुमाले-नगरात् नियमितरूपेण बसयानानि प्राप्यन्ते ।
32600	कर्णाटकराज्यस्य विविधासु पत्रिकासु अस्य ८००अधिकाः लेखाः प्रकाशिताः ।
32601	कर्णाटकराज्यस्य विस्तार १,७३,७९१ चतुरस्र किलोमीटर् अस्ति ।
32602	कर्णाटकराज्यस्य विस्तारः १,९१,७९१ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
32603	कर्णाटकराज्यस्य सांस्कृतिकपरिदृश्ये जैनसाहित्यस्य, जैनदर्शनस्य च महत्पूर्णं योगदानम् आसीत् ।
32604	कर्णाटकराज्यस्य संस्कृतसाहित्यस्य विशिष्टानि गुणलक्षणानि मनसि निधाय वेदागमानां सजातीयसाहित्याध्ययनस्य साम्प्रदायिकपद्धतेः संरक्षणं, पोषणं, संवर्धनञ्च ।
32605	कर्णाटकराज्ये २९ मण्डलानि सन्ति ।
32606	कर्णाटकराज्ये ४८२ किलोमीटरदूरं प्रवह्य रायचूरुमण्डलस्य देवसूगूरुग्रामतः आन्ध्रप्रदेशस्य महबूबनगरमण्डलस्य तङ्गटिक्षेत्रे आन्ध्रप्रदेशं प्रविशति ।
32607	कर्णाटक-राज्ये आहत्य ३० मण्डलानि सन्ति ।
32608	कर्णाटक-राज्ये इदं लोकनाट्यं “बायालता” इति कथ्यते ।
32609	कर्णाटक-राज्ये “किङ्गफिशर् एयरलाइन्स्”, “एयर् डेक्कन्” च प्रमुखे द्वे संस्थे वायुसेवायै कार्यरते स्तः ।
32610	कर्णाटकराज्ये किञ्चन प्रमुखं मण्डलम् अस्ति बेळगावीमण्डलम् अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति बेळगावी नगरम् ।
32611	कर्णाटकराज्ये गोहत्यारहितम् एकमात्रपट्टणम् अस्ति बसवनबागेवाडी ।
32612	कर्णाटक-राज्ये तासां शैलीनां प्रचलनम् अपि अस्ति ।
32613	कर्णाटकराज्ये पूर्वम् (कन्नडनाडु) अनेके राजवंशीयाः प्रशासनं कृतवन्तः ।
32614	कर्णाटक-राज्ये प्रतिवर्षं वर्षर्तौ सामान्यतः १३९० मि.
32615	कर्णाटकराज्ये बहुभाषीयाः जनजातयः सन्ति ।
32616	कर्णाटक-राज्ये विभिन्नाः उत्सवाः आचर्यन्ते ।
32617	कर्णाटक-राज्ये “श्री शिडलिङ्गप्पा मेला”, “गोडाची मेला”, “श्री विथाप्पा मेला”, “वनशङ्करीदेवी मेला” इत्यादयः मेला-उत्सवाः अपि भवन्ति भारत के राज्य और केन्द्रशासित प्रदेश, अनीश भसीन, पृ.
32618	कर्णाटकराज्ये सर्वत्र श्रीकुमारव्यासजयन्तीम् आचरन्ति ।
32619	कर्णाटकराज्ये सूळेकेरे इति सरोवरम् एतादृशम् अस्ति ।
32620	कर्णाटकराज्ये स्थितेषु विशिष्टक्षेत्रेषु बीदरनगरम् अपि अन्यतमम् अस्ति ।
32621	कर्णाटकराज्ये स्थितेषु श्रवणवेलगोला, कारकल, वेणूरु इति त्रिषु स्थानेषु गोम्मटप्रतिमाः सन्ति ।
32622	कर्णाटकराज्यं निसर्गरमणीयः प्रकृतिसमृद्धं च अस्ति ।
32623	कर्णाटक-राज्यं भारतस्य प्रमुखनगरैः सह वायुमार्गेण सम्बद्धम् अस्ति ।
32624	कर्णाटक-राज्यं विभिन्ननगरेभ्यः जनाः पठितुं समागच्छन्ति ।
32625	कर्णाटकराज्यं साधु सज्जनानां जन्मस्थानम् अस्ति।
32626	कर्णाटकलोकायुक्तस्य अवलोकननिर्देशकरूपेण अपि उत्तरदायित्वं निरूढवान् ।
32627	कर्णाटकशास्त्रीयकलाविद्यासु प्रमुखा कला इयम् ।
32628	कर्णाटकशास्त्रीयसङ्गीतस्य त्रिमूर्तिषु अन्यतमः त्यागराजः उक्तवान् यत् पुरन्दरदासः मम सङ्गीतगुरुः इति ।
32629	कर्णाटकशास्त्रीयसङ्गीतस्य लोके एम्.
32630	कर्णाटकशास्त्रीयसङ्गीते सिन्धुभैरवीरागः इति व्यवहरन्ति ।
32631	कर्णाटकसङ्गीतकाराणाम् अधिकतमा उपस्थितिः, तत्सङ्गीतस्य उत्कृष्टप्रदर्शनानि च भारतस्य तमिऴ्नाडु राज्ये विद्यमाने चेन्नैमहानगरे भवन्ति ।
32632	कर्णाटकसङ्गीतक्षेत्रे “चेम्बई वैद्यनाथ भागावतार”, “पालक्कड मणि अय्यर” च इत्येतौ द्वौ प्रसिद्धौ सङ्गीतकारौ अभवताम् ।
32633	कर्णाटकसङ्गीतस्य अतिक्लिष्टकरं "रागं तानं पल्लवी " गुच्छं सुललिततया उपयुज्य महिलारत्नम् इति ।
32634	कर्णाटकसङ्गीतस्य पितामहः इति ख्यातस्य पुरन्दरदासस्य उपलब्धिं प्रशंस्य कवयः दासरेन्दरे पुरन्दरदासरय्य (दासः इत्युक्ते पुरन्दरदासः एव नान्यः) इति अवदन् ।
32635	कर्णाटकसङ्गीतस्य प्रभावः पुत्र्याः हिदुस्तानी शैल्यां न भवेत् इति कारणेन अम्बाबायी गानम् एव स्थगितवती ।
32636	कर्णाटकसङ्गीताधारिताः नैकाः शास्त्रीयसङ्गीतशैल्यः सन्ति ।
32637	कर्णाटकसङ्गीताय योगदानम् हरिदासान्दोलनेन कर्णाटकसङ्गीतक्षेत्रं हिन्दुस्तानीसङ्गीतात् पृथक् संवर्धितम् ।
32638	कर्णाटकसङ्गीते अस्यैव रागस्य "मायामाळवगौळ" इति नामान्तरम्।
32639	कर्णाटकसङ्गीते प्रसिद्धः संशोधकः दिवङ्गतः रङ्गरामानुज अय्यङ्गार्यः स्वीये "कृतिमणिमालै" ग्रन्थे त्यागराजस्य मरणसमये विद्यमानां स्थितिं वर्णयति ।
32640	कर्णाटकसङ्गीते “हिन्डोळरागः” इति व्यवहारः अस्ति ।
32641	कर्णाटकसङ्गीतं केवलं शृणोति स्म ।
32642	कर्णाटकसङ्गीतं तु मन्दिराणाम् अश्रयेण विवृद्धम् ।
32643	कर्णाटकसङ्गीतं तु समुद्रस्य तरङ्गः इव अहम् अत्र प्रथमतरङ्गे अस्मि ।
32644	कर्णाटकसर्वकारस्य वननिर्माणविभागः गिरिधाम्नि अभिवृद्धिकार्याणि कृत्वा प्रवासिकेन्द्ररूपेण उत्तमं कार्यम् अकरोत् ।
32645	कर्णाटकसर्वकारः द्वितीयराजधानीरूपेण बेळगावीनगरं कर्तुम् इच्छति ।
32646	कर्णाटकसीमान्तप्रदेशः एषः ।
32647	कर्णाटकस्य १५० कि.
32648	कर्णाटकस्य अतिविरलः राजतन्त्रज्ञः चेङ्गलरायरेड्डिमहोदयः विश्रन्तजीवनं बेङ्गळूरुनगरे व्यतीतवान् ।
32649	कर्णाटकस्य अत्युन्नतगिरिः मुळ्ळय्यनगिरिः अस्मिन् मण्डले एव विद्यते ।
32650	कर्णाटकस्य अधिकाः शिलारचनाः एतस्य कल्पस्य शिलासमूहेन निर्मिताः सन्ति ।
32651	कर्णाटकस्य अष्टाविंशतिलोकसभाक्षेत्रेषु अन्यतमम् अस्ति उत्तरकन्नडलोकसभाक्षेत्रम् ।
32652	कर्णाटकस्य अष्टाविंशतिलोकसभाक्षेत्रेषु अन्यतमम् अस्ति उत्तरबेङ्गळूरुलोकसभाक्षेत्रम् ।
32653	कर्णाटकस्य अष्टाविंशतिलोकसभाक्षेत्रेषु अन्यतमम् अस्ति कोप्पळलोकसभाक्षेत्रम् ।
32654	कर्णाटकस्य अष्टाविंशतिलोकसभाक्षेत्रेषु अन्यतमम् अस्ति चिक्कोडीलोकसभाक्षेत्रम् ।
32655	कर्णाटकस्य अष्टाविंशतिलोकसभाक्षेत्रेषु अन्यतमम् अस्ति तुमकूरुलोकसभाक्षेत्रम् ।
32656	कर्णाटकस्य अष्टाविंशतिलोकसभाक्षेत्रेषु अन्यतमम् अस्ति दक्षिणकन्नडलोकसभाक्षेत्रम् ।
32657	कर्णाटकस्य अष्टाविंशतिलोकसभाक्षेत्रेषु अन्यतमम् अस्ति दक्षिणबेङ्गळूरुलोकसभाक्षेत्रम् ।
32658	कर्णाटकस्य अष्टाविंशतिलोकसभाक्षेत्रेषु अन्यतमम् अस्ति धारवाडलोकसभाक्षेत्रम् ।
32659	कर्णाटकस्य अष्टाविंशतिलोकसभाक्षेत्रेषु अन्यतमम् अस्ति बागलकोटेलोकसभाक्षेत्रम् ।
32660	कर्णाटकस्य अष्टाविंशतिलोकसभाक्षेत्रेषु अन्यतमम् अस्ति बिजापुरलोकसभाक्षेत्रम् ।
32661	कर्णाटकस्य अष्टाविंशतिलोकसभाक्षेत्रेषु अन्यतमम् अस्ति बेळगावीलोकसभाक्षेत्रम् ।
32662	कर्णाटकस्य अष्टाविंशतिलोकसभाक्षेत्रेषु अन्यतमम् अस्ति मध्यबेङ्गळूरुलोकसभाक्षेत्रम् ।
32663	कर्णाटकस्य अष्टाविंशतिलोकसभाक्षेत्रेषु अन्यतमम् अस्ति मैसूरुलोकसभाक्षेत्रम् ।
32664	कर्णाटकस्य अष्टाविंशतिलोकसभाक्षेत्रेषु अन्यतमम् अस्ति रायचूरुलोकसभाक्षेत्रम् ।
32665	कर्णाटकस्य अष्टाविंशतिलोकसभाक्षेत्रेषु अन्यतमम् अस्ति शिवमोग्गालोकसभाक्षेत्रम् ।
32666	कर्णाटकस्य अष्टाविंशतिलोकसभाक्षेत्रेषु अन्यतमम् अस्ति हावेरीलोकसभाक्षेत्रम् ।
32667	कर्णाटकस्य अष्टाविंशतिलोकसभाक्षेत्रेषु अन्यतमम् अस्ति हासनलोकसभाक्षेत्रम् ।
32668	कर्णाटकस्य आदिवासिनाम् आवलिः आदिवासिसंस्कृतिः इदानीन्तनदिनेषु नश्यमाना अस्ति ।
32669	कर्णाटकस्य आदिवासिनः पीठिका कर्णाटकराज्यस्य सांस्कृतिकविस्मयेषु आदिवासिनः अपि अन्तर्भवन्ति ।
32670	कर्णाटकस्य इतिहासे आरभिककालः एव कदम्बप्रशासनकालः ।
32671	कर्णाटकस्य उत्तरकन्नडमण्डलस्य दाण्डेलीपत्तनतः १२कि.
32672	कर्णाटकस्य उत्तरकन्नडमण्डलस्य सिद्धापुरतालूकुमध्ये कुमटा मर्गे अस्ति ।
32673	कर्णाटकस्य उत्तरभागे तु यावानलः प्रतिदिनस्य आहारः ।
32674	कर्णाटकस्य उत्तरे भागे प्रसिद्धं मण्डलम् अस्ति ।
32675	कर्णाटकस्य एकीकरणम् मैसूरु संस्थानस्य जयचामराज् वेडेयर् राजा स्वातन्त्रोत्तरं मैसूरुराज्यं भारतस्य भागं भवितुम् अनुमन्तिं दत्तवान् ।
32676	कर्णाटकस्य एकीकरणार्थं केङ्गल् महोदयेन निष्कपटः प्रयत्नः कृतः ।
32677	कर्णाटकस्य एकीकरणं तु क्रि.
32678	कर्णाटकस्य एकीकरण्स्य पश्चात् पुराणिकः बेङ्गळूरुमहानगरे अवसन् न्यायाङ्गस्य समाजस्य, साहित्यस्य सेवायां निरतः अभवत् ।
32679	कर्णाटकस्य एषः जलपातः हावेरिमण्डलस्य मासूरुतः शिवमोग्गमण्डलस्य शिकारिपुरं गमनमार्गे मासूरुतः ७कि.
32680	कर्णाटकस्य कलानां संस्कृतीनां आर्थिकतायाः संवर्धने तेषु बहूनां राज्ञां योगदानम् अस्ति एव ।
32681	कर्णाटकस्य कविरत्नत्रयेषु पोन्नः द्वितीयः ।
32682	कर्णाटकस्य कश्चन भूविस्मयः।
32683	कर्णाटकस्य काङ्गेस् नायकाः निजलिङ्गप्पस्य नेतृत्वेन हुब्बळ्ळिनगरे महासभाम् आयोज्य एकिकरणस्य विषये महानिर्णयस्य अवसरः प्राप्तः ।
32684	कर्णाटकस्य काश्मीरसदृशं सौन्दर्यं दर्शयित्वा कोङ्कणधूमशकटम् गोवाराज्यं प्रविशति ।
32685	कर्णाटकस्य किञ्चन मण्डलम् अस्ति कोलारमण्डलम् ।
32686	कर्णाटकस्य किञ्चन मण्डलम् अस्ति चामराजनगरमण्डलम् ।
32687	कर्णाटकस्य किञ्चन मण्डलम् अस्ति रायचूरुमण्डलम् ।
32688	कर्णाटकस्य किञ्चन मण्डलम् अस्ति हावेरीमण्डलम् ।
32689	कर्णाटकस्य कृते, कन्नडभाषायाः च कृते तेन कृता सेवा अविस्मरणीया अस्ति ।
32690	कर्णाटकस्य कृषिवाणिज्ये अस्य द्वादशः स्थानम् अस्ति ।
32691	कर्णाटकस्य कोडगुमण्डलस्य केन्द्रं मडिकेरी ।
32692	कर्णाटकस्य घट्टाः ६००० गजानां तथा देशे विद्यमानानां १०% व्याघ्राणाम् आवासस्थानमस्ति ।
32693	कर्णाटकस्य चिक्कमगळूरुमण्डलस्य चन्द्रदोणपर्वतप्रदेशे एषः जलपातः अस्ति ।
32694	कर्णाटकस्य जानपदनृत्यप्रकारः ।
32695	कर्णाटकस्य ज्येष्ठा राजनीतिज्ञा मार्गरेट् आळ्वा अस्यां परिषदि सक्रिया आसीत् ।
32696	कर्णाटकस्य तत्कालीनः मुख्यमन्त्री एस्.
32697	कर्णाटकस्य तथा महाराष्ट्रस्य प्रदेशानां स्थलनाम्नः पृष्ठतः कन्नडमराठीभाषयोः अन्वयः यथा भवेत् तथा इतिहासं शोधितवान् ।
32698	कर्णाटकस्य तलकाडुनगरे वैद्येश्वरदेवालये विद्यमानं गणेशशिल्पम् उत्सवानन्तरं विसर्जनार्थं नीयमाना गणेशमूर्तिः शिलायाम् उत्कीर्णः गणेशः महाभारतं व्यासविरचितं गणेशलिखितम् इति प्रसिद्धम् ।
32699	कर्णाटकस्य तीरप्रदेशेषु सामान्यजनानां प्रवासार्थम् अपि च अश्वसेनार्थम् अश्वानाम् आयातम् अकुर्वन् ।
32700	कर्णाटकस्य दक्षिणभागस्य श्रवणबेळगोळ प्रदेशे विद्यमानस्य अजितसेन- गुरोः समीपे विद्याभ्यासं कृतवान् ।
32701	कर्णाटकस्य दक्षिणभागे विद्यमानं किञ्चन मण्डलम्।
32702	कर्णाटकस्य दक्षिणभागः आन्ध्रप्रदेशस्यान्यभागाः तमीळुनाडुप्रदेशभागाः च सम्मिमिलिताः अभवन् ।
32703	कर्णाटकस्य दाण्डेल्यां तथा अणशी-राष्ट्रिय-उद्याने कृष्णव्याघ्रः तथा ‘ग्रेट् इण्डियन् हार्नबिल्’ जातेः पक्षिणः निवसन्ति ।
32704	कर्णाटकस्य दावणगेरेमण्डले अस्ति एतत् स्थानम्।
32705	कर्णाटकस्य दावणगेरेमण्डले चेन्नगिरिसमीपे चेन्नगिरिदुर्गम् अस्ति ।
32706	कर्णाटकस्य पञ्चनदीनां स्थानम् इति ख्याते बिजापुरमण्डले प्रवहन्ती एषा नदी न्यूनवृष्टिमयस्य अस्य मण्डलस्य कृषकाणाम् आधारभूता अस्ति ।
32707	कर्णाटकस्य पश्चिमाद्रिवनेषु विद्यमानवृक्षाणां वर्णः निबिडरक्तः भवति ।
32708	कर्णाटकस्य प्रथमराष्ट्रकविः इति निर्दिश्यमानस्य अस्य कवेः परिश्रमः अपारः ।
32709	कर्णाटकस्य प्रथमः विश्वविद्यालयः कर्णाटकविश्वविद्यालयः अपि अत्रैव कार्यरतः अस्ति ।
32710	कर्णाटकस्य प्रमुखराजवंशीयेषु कल्याणीचालुक्यवंशीयाः अपि प्रख्याताः आसन् ।
32711	कर्णाटकस्य प्राक् ऐतिहासिककाले जना अत्र वसन्ति स्म ।
32712	कर्णाटकस्य प्राक्तन- मुख्यमन्त्री श्री केङ्गल् हनुमन्तरायः अत्र आगत्य वासं कृतवान् इति विशेषविषयः ।
32713	कर्णाटकस्य प्राचीनसंस्कृतिं ”’हस्तपरशुसंस्कृतिः”’ इति, उत्तरभारतस्य संस्कृतिं सोहन् संस्कृतिः इति कथयन्ति ।
32714	कर्णाटकस्य प्रादेशिकभाषायाः नाम कन्नड(Kannada) इति ।
32715	कर्णाटकस्य बळ्ळारीमण्डले विद्यमानं पम्पाक्षेत्रम् (हम्पी) होसपेटे (०८३९४) विजयनगरसाम्राज्यस्य राजधानी ।
32716	कर्णाटकस्य बहुभागः एतेषां साम्राज्येन आवृतः आसीत् ।
32717	कर्णाटकस्य भूतपूर्वमुख्यमन्त्री एस्.
32718	कर्णाटकस्य मरडिहळ्ळि समीपस्थितः दिम्बुलावः, बेङ्गळूरुनगरस्य लाल्बागे स्थितः प्रस्तरशैलः, मङ्गळूरुनगरस्य समीपेस्थितः सेण्ट्मेरीद्वीपस्य शिलस्तम्भाः, के.
32719	कर्णाटकस्य मूलसाम्राज्यानां प्रभावः भारतस्य सर्वभागेषु दृश्यते एव ।
32720	कर्णाटकस्य राजधानी बेङ्गलुरु अस्ति।
32721	कर्णाटकस्य लोहशिल्पः ।
32722	कर्णाटकस्य वचनसाहित्यस्य सेवायाम् आत्मानं प्रवर्तितवतः प्रतिभान्वितस्य वेङ्कटरामय्यस्य कृते १९५० तमे वर्षे मैसूरुमहाराजस्य परतया "राजसेवासक्तः” इति बिरुदं दत्तवन्तः ।
32723	कर्णाटकस्य विधानसभाक्षेत्रेषु ४८तमम् एतत् क्षेत्रम्।
32724	कर्णाटकस्य विधानसभाक्षेत्रेषु ५०तमम् एतत् क्षेत्रम् ।
32725	कर्णाटकस्य विधानसभाक्षेत्रेषु ५१तमम् अस्ति एतत् क्षेत्रम् ।
32726	कर्णाटकस्य विधानसभाक्षेत्रेषु एतत् ४६तमम् ।
32727	कर्णाटकस्य विधानसभाक्षेत्रेषु एतत् क्षेत्र एकादशम् ।
32728	कर्णाटकस्य विधानसभाक्षेत्रेषु एतत् क्षेत्रम् अष्टादशम् ।
32729	कर्णाटकस्य विधानसभाक्षेत्रेषु एतत् क्षेत्रम् एकादशम् ।
32730	कर्णाटकस्य विधानसभाक्षेत्रेषु एतत् क्षेत्रं नवमम् ।
32731	कर्णाटकस्य विधानसभाक्षेत्रेषु एतत् क्षेत्रं षोडशम् ।
32732	कर्णाटकस्य विधानसभाक्षेत्रेषु एतत् क्षेत्रं सप्तदशम्।
32733	कर्णाटकस्य विविधानाम् आदिवासिजनाङ्गानां विषये इदानीमेव अनेके विद्वांसः अध्ययनं कृत्वा अनेकान् कुतुहलकरविचारान् प्रकटीकृतवन्तः सन्ति ।
32734	कर्णाटकस्य विशिष्टा शास्त्रीयकला यक्षगानम् अस्ति ।
32735	कर्णाटकस्य वृहत्तालूकेषु अन्यतमम् ।
32736	कर्णाटकस्य शाटिका भिन्ना ।
32737	कर्णाटकस्य शास्त्रीयनृत्यनाटिका यक्षगानम् ।
32738	कर्णाटकस्य शिवमोग्गामण्डलस्य तीर्थहळ्ळितलूकुमध्ये अयं जलपातः अस्ति ।
32739	कर्णाटकस्य श्रीखण्डः अत्युत्तमः इति प्रसिद्धिः अस्ति ।
32740	कर्णाटकस्य सन्तमेरीद्वीपस्य आकृतेः तथा अत्रत्य-आकृतेः च बहुसाम्यता अस्ति ।
32741	कर्णाटकस्य सर्वप्रदेशतः लोकयानव्यवस्था अस्ति ।
32742	कर्णाटकस्य सागरतीरं परशुरामक्षेत्रे अन्तर्भवति ।
32743	कर्णाटकस्य सांस्कृतिकराजधानी इति प्रसिद्धम् अस्ति ।
32744	कर्णाटकस्य सुळ्य इति उपमण्डलस्य प्रमुखनद्योः अन्यतरा एषा ।
32745	कर्णाटकस्य हावेरीमण्डले विद्यमानायाः ब्याडगिनगर्याः नाम्नि इयं प्रसिद्धा वर्तते ।
32746	कर्णाटकस्य होय्सलवंशस्य लाञ्छनरूपेण विद्यमानं व्याघ्राणां दुण्डुशिल्पम् अत्यन्तं वैशिष्ट्यपूर्णमस्ति ।
32747	कर्णाटकस्योत्तरे भागे अस्ति ।
32748	कर्णाटकादमीप्रशस्तिः अनन्तरामु वर्याय पश्चिममुखी इति प्रवासकथनग्रन्थरचनार्थं कर्णाटकसर्वकारस्य साहित्याकादेमी प्रशस्तिः प्रदत्ता ।
32749	कर्णाटके २८ लोकसभाक्षेत्राणि सन्ति ।
32750	कर्णाटके अत्यन्तं सुपरिचितायाः गुब्बिनाटकसंस्थायाः संस्थापकः आसीत् वीरण्णवर्यः।
32751	कर्णाटके अनेका: शैला:, दुर्गमा: गिरिकन्दरा:, जलपाता:, गुहा: च सन्ति ।
32752	कर्णाटके अन्यदेशेभ्यः अयातं कृत्वा प्ररोहणम् आरब्दम् ।
32753	कर्णाटके अरुणाचलप्रदेशे च ग्रामाभिवृद्धिसाधनाय संस्थापितायाः करुणा ट्रस्ट्संस्थायाः संस्थापकः गौरवाध्यक्षः च अस्ति सुदर्शनमहोदयः ।
32754	कर्णाटके अविच्छिन्नपीठाध्यक्षस्य परम्परायुतः मठः एषः एकः एव ।
32755	कर्णाटके अस्य विस्तारः ३०० कि.
32756	कर्णाटके एतेषां सङ्ख्या ४३,००० (१९९७वर्षस्य गणनानुसारम्) ।
32757	कर्णाटके एते सह्यपर्वताः ६०००-८००० पादमितम् उन्नताः सन्ति ।
32758	कर्णाटके कन्नडभाषा एव शासनभाषा भवेत् इति आग्रहं कृतवान्।
32759	कर्णाटके कारवारतः मङ्गळूरुपर्यन्तं गन्तुम् शक्यते ।
32760	कर्णाटके कावेरीनद्याः प्रसिद्धः जलबन्धः निर्मितः अस्ति तस्य नाम कृष्णराजसागरः ।
32761	कर्णाटके केळदिवंशीयाः मैसूर ओडेयर् वंशीयाः च प्रबलाः सन्तः स्वतन्त्रतया राज्यम् निर्माय विजयनगरसाम्राज्यस्य परम्पराम् अनुसरन्तः प्रशासकाः अभवन् ।
32762	कर्णाटके कैगा अणुस्थावरस्य निर्माणावसरे तद्विरुध्य प्रचालितान्दोलनस्य नेता कारन्तः एव आसीत् ।
32763	कर्णाटके गणनीयसंख्यायां दृश्यमानानाम् ’ओक्कलिग’बान्धवानां प्रमुखं धार्मिककेन्द्रम् अस्ति इदम् ।
32764	कर्णाटके चिक्कबल्लापुरमण्डलम् चिक्कबल्लापुरमण्डलं (Chikkaballapur district) कर्णाटकराज्ये स्थितं किञ्चन मण्डलम् ।
32765	कर्णाटके चिक्कमगळोरुमण्डलं शिवमोग्गमण्डले च प्रवहति ।
32766	कर्णाटकेतिहासे एषः राजवंशः बहुवैधैः महत्वं प्राप्तः अस्ति ।
32767	कर्णाटकेतिहासे, भारतदेशेतिहासे च धैर्यसाहसादीनाम् अपरमूर्त्याः केळदिराज्ञ्याः नाम सुवर्णाक्षरैः विलिखितमस्ति ।
32768	कर्णाटकेतिहासे सा अत्यन्तं प्रभाविनी प्रेरणादात्री महिला वर्तते ।
32769	कर्णाटके तुमकूरुमण्डलम् तुमकूरुमण्डलम् (Tumkur district) कर्णाटकराज्ये विद्यमानं किञ्चन मण्डलम् ।
32770	कर्णाटके धारवाडमण्डलम् धारवाड उत्तरकर्णाटकस्य प्रसिद्धं शैक्षणिकमण्डलम् अस्ति ।
32771	कर्णाटके नाटकरङ्गस्य उन्नत्यै असंख्याकाः परिश्रमं कृतवन्तः सन्ति ।
32772	कर्णाटके पाञ्चजन्यं प्रतिध्वनितम् अभवत्।
32773	कर्णाटके प्रवहन्ती दक्षिणभारतस्य काचित् प्रमुखा नदी ।
32774	कर्णाटके प्रसिद्धं “मैसूरुपाक्” इत्याख्यं मधुरभक्ष्यम् अपि निर्मीयते चणकेन एव ।
32775	कर्णाटके प्राचीनशिलायुगे, नूतनशिलायुगे, बृहत्शिलायुगे तथा लोहयुगे जनाः वसन्ति स्म इति ज्ञातः ।
32776	कर्णाटके बळ्ळारीमण्डलम् बळ्ळारीमण्डलं (Bellary) कर्णाटकराज्यस्य उत्तरभागे विद्यमानं प्रमुखं मण्डलम् ।
32777	कर्णाटके बागलकोटेमण्डलम् बागलकोटेमण्डलम् (Bagalkot) कर्णाटकराज्ये विद्यमानं किञ्चन मण्डलम् ।
32778	कर्णाटके बिजापुरमण्डलम् बिजापुरमण्डलं (Bijapur District) कर्णाटकराज्यस्य मण्डलेषु अन्यतमम् ।
32779	कर्णाटके भक्तिभण्डारी इति प्रसिध्दः एषः अनेकानि अभिवृद्धिकार्याणि कारितवान् ।
32780	कर्णाटके मण्ड्यमण्डलम् मण्ड्यमण्डलं (Mandya district) दक्षिणकर्णाटकस्य एकं मण्डलम् ।
32781	कर्णाटके मत्तूरू, मध्यप्रदेशे झिरि इत्यादय: उदाहरणानि।
32782	कर्णाटके रामनगरस्य ग्रानैट् शैलपङ्क्तिः प्रसरिता अस्ति ।
32783	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या १।
32784	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या १००।
32785	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या १०२।
32786	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या १०३।
32787	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या १०४।
32788	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या १०५।
32789	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या १०६।
32790	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या १०७।
32791	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या १०८।
32792	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या ११०।
32793	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या १११।
32794	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या ११२।
32795	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या ११३।
32796	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या ११४।
32797	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या ११५।
32798	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या ११७।
32799	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या १२१।
32800	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या १२३।
32801	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या १२५।
32802	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या १३१।
32803	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या १३३।
32804	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या १३७।
32805	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या १३८।
32806	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या १४।
32807	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या १४२।
32808	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या १४४।
32809	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या १४५।
32810	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या १४६।
32811	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या १४८।
32812	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या १४९।
32813	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या १५।
32814	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या १५०।
32815	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या १५१।
32816	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या १५२।
32817	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या १५३।
32818	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या १५५।
32819	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या १५६।
32820	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या १५८।
32821	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या १५९।
32822	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या १६०।
32823	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या १६१।
32824	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या १६२।
32825	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या १६४।
32826	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या १६६ ।
32827	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या १६७ ।
32828	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या १६८।
32829	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या १६९।
32830	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या १७०।
32831	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या १७१।
32832	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या १७३।
32833	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या १७४।
32834	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या १७५।
32835	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या १७६।
32836	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या १७७।
32837	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या १७८।
32838	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या १७९।
32839	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या १८०।
32840	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या १८२।
32841	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या १८४।
32842	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या १८५।
32843	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या १८७।
32844	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या १८८।
32845	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या १८९।
32846	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या १९।
32847	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या १९०।
32848	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या १९१।
32849	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या १९२।
32850	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या १९४।
32851	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या १९५।
32852	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या १९७।
32853	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या २०।
32854	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या २०१।
32855	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या २०२।
32856	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या २०३।
32857	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या २०७।
32858	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या २०८।
32859	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या २१।
32860	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या २१०।
32861	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या २१३।
32862	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या २१४।
32863	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या २१५।
32864	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या २१८।
32865	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या २१९।
32866	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या २२०।
32867	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या २२२।
32868	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या २२३।
32869	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या २३।
32870	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या २४।
32871	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या २५।
32872	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या २९।
32873	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या ३०।
32874	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या ३२।
32875	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या ३३।
32876	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या ३४।
32877	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या ३८।
32878	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या ३९।
32879	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या ४०।
32880	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या ४१।
32881	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या ४२।
32882	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या ५४।
32883	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या ५५।
32884	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या ६।
32885	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या ६०।
32886	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या ६१।
32887	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या ६५।
32888	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या ६८।
32889	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या ७।
32890	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या ७०।
32891	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या ७४।
32892	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या ७६।
32893	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या ७८।
32894	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या ७९।
32895	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या ८१।
32896	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या ८३।
32897	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या ८४।
32898	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या ८५।
32899	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या ८७।
32900	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या ८९।
32901	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या ९१।
32902	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या ९२।
32903	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या ९३।
32904	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या ९५।
32905	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या ९७।
32906	कर्णाटके विधानसभाक्षेत्रेषु अस्य सङ्ख्या ९९।
32907	कर्णाटके शिवमोग्गमण्डलम् शिवमोग्गामण्डलम् (Shimoga district) कर्णाटकराज्यस्य मण्डलेषु अन्यतमम् । शिवमोग्गामण्डलस्य मण्डलकेन्द्रस्य च नाम समानम् अस्ति ।
32908	कर्णाटके सर्वत्र एतानि गीतानि गीत्वा भक्तिपथं प्रसारयितुं कारणीभूतः अभवत् ।
32909	कर्णाटके सर्वनगरतः लोकयानानि सन्ति ।
32910	कर्णाटकैकीकरणस्य प्रक्रिया १९तमे शतकस्य द्वितीयार्धे आरभ्य क्रि.
32911	कर्णाटक्स्य कुन्दापुर-गङ्गोळ्ळिप्रदेशयोःप्रवह्य्य पश्चिमाभिमुखं गत्वा सिन्धुसागरं संमिलति ।
32912	कर्णाट्कसङ्गीतस्य पितामहः पुरन्दरदासः हरिदासदीक्षां दत्त्वा "विजयविठलः" इति अङ्कितमपि दत्तवान् ।
32913	कर्णाट्कस्य प्राक्तन- मुख्यमन्त्री श्री केङ्गल् हनुमन्तरायः अत्र आगत्य वासं कृतवान् इति विशेषविषयः ।
32914	कर्णाली अञ्चलम् नेपालदेशस्य इदमेकं अञ्चलमस्ति एतत् अञ्चलानां मध्ये बृहदञ्चलं वर्तते अत्र पञ्च मण्डलानि सन्ति ।
32915	कर्णावती -तः सा मुम्बई -अजञ्ता-इलोरा- मद्रास -आदिस्थेषु भ्रमणं कृत्वा वङ्गप्रदेशं प्रापत् ।
32916	कर्णावतीनगरनिर्माणस्य एका रोचकी कथा वर्तते ।
32917	कर्णावतीमहानगरस्य राजा ‘महमूद्-III’ (१५३८-१५५४) आदिष्टवान् आसीत् "यथा दुर्गः दुर्जेयः भवेत् तथास्य निर्माणं भवतु" इति ।
32918	कर्णावतीमहानगरे BRTS (Bus Rapid Transit System) इति 'बस्'यानप्रयोगस्य सफलतायाः पश्चात् सद्यः राजकोटमहानगरेऽपि अस्य प्रारम्भः १-१०-२०१२ दिने अभूत् ।
32919	कर्णावती -महानगरे सा अनुस्नातकस्य अभ्यासं प्रारभत ।
32920	कर्णावती राजधानी आसीत्, अतः नवीनविश्वविद्यालयानां, संशोधनसंस्थानां च स्थापना जाताऽत्र ।
32921	कर्णावती सुरत वडोदरा राजकोट -महानगराणि राज्यस्मिन् प्रमुखनगराणि सन्ति ।
32922	कर्णावत्यां तत् तपस्यामयम् अभवत् ।
32923	कर्णे कैरवशंकया कुवलयं कुर्वन्ति कान्‍ता अपि ।
32924	कर्णे बुगुडिनामकं, कापुनामकं च आभरणं, कर्णशृङ्खला, कीलकङ्कणं, नासिकाभरणं, भुजमणिः, हस्ते रजतकङ्कणं, कण्ठे मालाः, पादे रजतपादाङ्गुलीयकं च धरन्ति ।
32925	कर्णः अर्जुनाय ईष्यति।
32926	कर्णः श्रवणेन्द्रियम् अस्ति ।
32927	कर्तरि प्रयोगः, कर्मणि प्रयोगः भावेप्रयोगश्चेति प्रयोगाः केभ्यः केभ्यः धातुभ्यः करणीयाः इति विषये पाणिनीयसूत्रं प्रवर्तते- “लः कर्मणि च भावे चाकर्मकेभ्यः” इति ।
32928	कर्तरि षष्ठयां- ‘शब्दानाम् अनुशासनम् आचार्यस्य’ इति ।
32929	कर्तव्यकर्मणां पालनेन यज्ञः भवति ।
32930	कर्तव्यच्युतः साधक एव भगवत्तत्त्वस्य अनुभवाद् विमुखो भवति ।
32931	कर्तव्यपरायणा सा नित्यं ब्राह्ममुहूर्ते जागर्ति स्म ।
32932	कर्तव्यपालनाय निःसन्तापः साधकः सिद्ध्यसिद्धयोः, अनुकूलप्रतिकूलतयोः च चिन्तां न करोति चेत्, सः 'विगतज्वरः' इति उच्यते ।
32933	कर्तव्यम् एव दैवम इति सः भावयति स्म ।
32934	कर्तव्यरूपेण यत् कर्म सम्मुखम् उपतिष्ठेत्, तस्याचरणं तत्परतया सह कुर्यात् ।
32935	कर्तव्यं कदापि चिन्तायाः विषयः न भवति ।
32936	कर्तव्यं मत्त्वा क्रियमाणानि व्यापार-वृत्ति-अध्ययन-अध्यापनादीनि शास्त्रविहितानि कर्माणि अपि 'यज्ञः' एव ।
32937	कर्ता काञ्चित् क्रियां निर्वर्तयति ।
32938	कर्ता च तन्निर्वर्तकः पुरुषः इति विवेकः ।
32939	कर्तितवृक्षस्य प्रकाण्डं परितः स्थितेभ्यः कन्देभ्यः नूतनसस्यानि उत्पद्यन्ते ।
32940	कर्तितात् फलान् कश्चन श्वेतनिर्यासः स्रवति ।
32941	कर्तितं शिरः अपि हसति” इति ।
32942	कर्तुम् आदिष्टः सः ।
32943	कर्तुः अभावे क्रियायाः अस्तित्वमेव न संभवति ।
32944	कर्तुः चैत्रस्य खननक्रियाजन्य –अवदारणरुपफलेन सम्बन्धुम् इष्यमाणः कूपः ।
32945	कर्तुः देशकालविचारः अयं महामहोपाध्याय इति बिरुदाङ्कितः भट्टोजीदीक्षितः नामा महावैयाकरणः महाराष्ट्रे जनिम् अलभत ।
32946	कर्तुः भक्तस्य भजनक्रियाजन्यतुष्टिरुपफलेन सम्बन्धुम् इष्यमाणः हरिः ।
32947	कर्तुः सूदस्य पाकक्रियाजन्यविक्लित्तिरुपफलेन सम्बन्धुम् इष्यमाणः तण्डुलः ।
32948	कर्तृकारकं क्रियायां साक्षात् अन्वेति ।
32949	कर्तृत्वमकर्तृत्वम्, एकतानेकता इत्यादीनां भिन्नबुद्धीनाम् आश्रयि ज्ञानं, कर्म च स्तः ।
32950	कर्तृत्वविषये सिद्धान्तः भाष्यवार्तिकयोः अनुक्तानि, अन्येन केनाऽपि ज्ञापकसिद्धत्वेन कल्पितानि वचनानि अनादेयानीति परिभाषेन्दुशेखराचार्यः "नागेशः" स्वग्रन्थे वदति यथा- भाष्यवार्तिकयोरुपनिबद्धानि इति ।
32951	कर्तृत्वसमर्थनानन्तरमेव पराधीनत्वविचारस्य सङ्गतत्वात् शास्त्रार्थवत्त्व विहितप्रतिषेधावैयर्थ्य इत्यनयोः पौनरुक्तयं च ।
32952	कर्तृत्वाभिमानेन फलापेक्षः सन् यया धृत्या धर्मार्थकामान् पुरुषार्थान् धारयति सा धृतिः राजसी इत्युच्यते ।
32953	कर्तृत्वं नाम कृतिः ।
32954	कर्तृनिष्ठक्रियायाः उदाहरणम् बालः कटे उपविशति ।
32955	कर्तृवाच्ये यानि इन्द्रियाणि कर्तृत्वेन आसन्, तासां कर्तृभावे व्यपगते नवीनस्य वाक्यस्य रचना एवम् अभवत् यत्, 'इन्द्रियाणां हि चरतां यन्मनोऽनुविधीयते' इति ।
32956	कर्त्तव्यमीमांसा यस्याचरणात् तत्त्वज्ञानं मुक्तिश्च प्राप्यते तदेव कर्त्तव्यमिति वैशेषिकाः स्वीकुर्वन्ति ।
32957	कर्त्तृसाधनश्च पुमान् ।
32958	कर्दम-ऋषिः विष्णुम् उद्दिश्य तपः आचरितवान् ।
32959	कर्दमस्य पुत्री अनसूया अस्य पत्नी ।
32960	कर्दमः – पङ्कस्य वर्णस्य तण्डुलः ।
32961	कर्नटकसर्वाकारः दसराक्रीडोत्सवं, सङ्गीतगोष्ठीं, वस्तुप्रदर्शनं, शोभाअयात्रादिकंअ च प्रकल्पयति ।
32962	कर्नल् जेम्स् टॉड् इत्यस्य गुरुः यतिः ज्ञानचन्द्रः 'माण्डल मेवाड' इत्याख्ये सङ्ग्रहे पञ्चविंशतिदेशानां राजधानीनाम् उल्लेखम् अकरोत् ।
32963	कर्नल् बडोगी इत्यस्य आत्महत्या आङ्ग्लाः यदा अत्र रेलमार्गस्य निर्माणम् आरब्धवन्तः तदा बडोग इति स्थाने बृहत्पर्वतः प्रक्रान्तः ।
32964	कर्नाटकप्रान्ते पूर्वं गङ्गाः, कदम्बाः, चालुक्याः होयसलाः, राष्ट्रकूटाः यादवाः, चोलाः बल्लाळविजयनगरराजानः, आदिलआशाहीवंशीयाः, बहमनि वंशीयाः च प्रशासनं कृतवन्तः ।
32965	कर्नाटकराज्यनिर्माणकार्ये अनेके ज्येष्ठाः, पत्रिकाः,संघसंस्थाः, राजकीयजनाः कार्यं कृतवन्तः ।
32966	कर्नाटक -राज्यस्य, केरल -राज्यस्य, तमिळनाडु -राज्यस्य, मध्यप्रदेश -राज्यस्य, ओडिशा -राज्यस्य, असम -राज्यस्य च पर्वतक्षेत्रेषु प्राप्यन्ते ।
32967	कर्नाटक -राज्ये, केरल -राज्ये, तमिळनाडु -राज्ये अस्य कृषिः भवति ।
32968	कर्नाटकराज्ये, तमिळुनाडुराज्ये च पुत्तलिकापङिक्तम् अलङ्कृत्य स्थापयन्ति ।
32969	कर्नाटक-सङ्गीतस्य रचनाक्रमः तळ्ळपकसङ्गीत-संरचनाक्रमात् बहुधा प्रभावितः अस्ति ।
32970	कर्नाटकसंस्कृतविश्वविद्यालयस्य अङ्गानि कर्नाटकसंस्कृतविश्वविद्यालयस्य प्रधानतया चत्वारि अङ्गानि विद्यन्ते :१.
32971	कर्नाटकस्य पश्चिमघट्ट प्रदेशेषु अस्मां –राज्ये अण्डमाननिकोबारादिषु द्वीपेषु अपि कदम्बवृक्षाः वर्धन्ते ।
32972	कर्नाटकस्य प्रमुखमण्डलेषु बिजापुरमण्डलमपि अन्यतमम् ।
32973	कर्नाटकस्य प्रमुखमण्डलेषु बिजापुरमण्डलम् अपि अन्यतमम् ।
32974	कर्नाटकस्य मुख्यमन्त्रिपदं त्यक्तवान् देवेगौड: भारतस्य प्रधानमन्त्री सन् अनेकसमस्याः समर्थरीत्या परिहृतवान् ।
32975	कर्नाटके प्रकृतिदर्शनं अतीव आकर्षकं अस्ति ।
32976	कर्नाटके मुख्यतः कन्नडभाषायाः उपयोगः अस्ति ।
32977	कर्नाला कर्नाला-नगरं महाराष्ट्रराज्यस्य रायगढ-मण्डले स्थितम् अस्ति ।
32978	कर्नूलतः १०८ की.
32979	कर्नूलतः २५ किलोमीटर् दूरे सुङ्केसुल इति स्थाने एकः लघुबन्धः १८६० तमे वर्षे निर्मितः अस्ति ।
32980	कर्नूलनगरात् १०८ किलोमीटरमिते दूरे, हैदराबादतः२०० किलोमीटरमिते दूरे च अस्ति ।
32981	कर्नूलुजनपदस्य नन्दिकोटकूरुतालूक्प्रदेशे प्रसृतायां नल्लमलैपर्वतश्रेण्यां वनमध्ये कृष्णानद्याः दक्षिणभागे स्थितम् अस्ति इदं श्रीशैलक्षेत्रम् ।
32982	कर्परम् मन्दिरस्य कपालम् ।
32983	कर्पासाः प्रसिद्धाः ।
32984	कर्पासः प्रसिद्धः ।
32985	कर्पूरदेवी कल्चुरीवंशस्य (हैहय) त्रिपुरी-प्रदेशस्य (जबलपुरं, मध्यप्रदेशः) राज्ञः अचलराजस्य पुत्री आसीत् ।
32986	कर्पूरमञ्जरीति प्रसिद्धायाः विदर्भराजपुत्र्याः विवाहः चण्डपालनाम्ना सह कथं समभवदिति कथाऽत्र वर्णिता, या कथा तु पूर्वम् अपराजितनाम्ना कविना निबद्धासीदिति राजशेखरेणैव गीयते ।
32987	कर्पूरमिवाचरन्तीत्यर्थे विवक्षिते आनन्दाधायकत्वरुपाचारार्थकस्य “सर्वप्रातिपदिकेभ्यः क्विब् वा वक्तव्यः” इति विहितस्य क्विणः इवशब्देन सह लोपाध्दर्मवाचकलुप्ता ।
32988	कर्म उत्पाद्यः, आप्य, विकार्यम् च भवति।
32989	कर्मकराणां कार्यसमयस्य परिवर्तनावसरे एतां घण्टां वादयन्ति स्म ।
32990	कर्मकराः चर्मोपयोगं कृत्वा हस्तैः एव पादरक्षाणां निर्माणं कुर्वन्ति इति विशेषः ।
32991	कर्मकराः हस्तैः आभूषणनिर्माणं-तक्षणं च कुर्वन्ति इति विशेषः ।
32992	कर्म-कर्मफल-कर्मसामग्री-शरीरादिभिः सह सम्बन्धस्थापनम् एव कर्मफलस्य हेतुत्वम् उच्यते ।
32993	कर्म, कर्मफलं च भिन्नौ विभागौ स्तः ।
32994	कर्म क्रिया भवति ।
32995	कर्मचारिणस्तेषां कर्तव्यानि च अत्र क्रीडने (१) सञ्चालको द्रष्टा च (रेफ्री), (२) तटस्थद्रष्टा निर्णायकश्च (अम्पायर) (३) गणकः(स्कोरर) तथा (४-५) द्वौ रेखा-पुरुषौ कार्यकर्तारौ भवन्ति ।
32996	कर्मचारिणां दुःखं स्वदुःखं मत्वा तौ समाधानम् अन्विषयन्तौ आस्ताम् ।
32997	कर्मचारिणां सूचनाप्राप्तेः स्तरे वृद्धिः एव ग्रन्थालस्य मुख्योद्देशः अस्ति ।
32998	कर्मजन्यफलस्य इच्छा, कामना, ममता, वासना इत्यादीनां त्यागः करणीयः ।
32999	कर्मजीवनम् इङ्ग्लेण्ड्देशतः पदवीं प्राप्य भारतं प्रत्यागतः जगदीशचन्द्रबोसः कोल्कत्तानगरस्य प्रेसिडेन्सिमहाविद्यालये १८८५ तः १९१५ पर्यन्तं भौतशास्त्रस्य अध्यापकरूपेण कार्यम् अकरोत् ।
33000	कर्मजं बुद्धियुक्ता हि ( ) इत्यनेन श्लोकेन भगवान् श्रीकृष्णः समत्वबुद्धियुक्तस्य निर्विकारपदप्राप्तिरूपं फलं वदति ।
33001	'कर्म ज्यायो ह्यकर्मणः' – एतस्य अध्यायस्य प्रथमे श्लोके अर्जनः 'ज्यायसी' इत्येन यं प्रश्नम् अकरोत्, तस्य उत्तरम् अत्र भगवान् 'ज्यायः' इत्यनेन पदेन यच्छति ।
33002	कर्मणा आत्मनः बन्धनं भवति ।
33003	कर्मणा जातः योगः 'कर्मयोगः', भक्त्या जातः योगः 'भक्तियोगः', विवेकविचारैः जातः योगः 'ज्ञानयोगः', संसारलयचिन्तनेन जातः योगः 'लययोगः', प्राणायामेन जातः योगः 'हठयोगः', यमादीनाम् अष्टनियमानां पालनेन जातः योगः ' अष्टाङ्गयोगः ' इत्युच्यते ।
33004	‘कर्मणा बध्यते जन्तुर्विद्यया च विमुच्यते ।
33005	कर्मणा मुक्तिर्जायते ।
33006	कर्मणाम् अपेक्षया ज्ञानस्य श्रेष्ठता या अर्जुनेन उक्ता, सा तु सिद्धा एव अस्ति ।
33007	कर्मणाम् आचरणे यः बुद्धियोग एव कौशलम् अस्ति, तस्मिन् बुद्धियोगे एव सामर्थ्यम् अस्ति इत्यर्थः ।
33008	कर्मणा यमभिप्रैति स सम्प्रदानम् इति सूत्रार्थः ।
33009	कर्मणा सम्बन्धुं पुत्रम् अभिप्रैति ।
33010	कर्मणा सह यानि नाशात्मकानि तत्त्वानि सन्ति, अर्थाद् कामना-ममता-आसक्त्यादयः, तेभ्यः स्वरक्षणं कर्तुं साधकाय उपदिशति ।
33011	कर्मणां क्रियमाणतायां यदि एतादृशं कौशलं भवेत्, तदैव कर्मणा तस्य भोगो भवति ।
33012	कर्मणां जननी अविद्याऽस्ति ।
33013	कर्मणां त्यागः, तेषां परिग्रहश्च विरुद्धत्वात् युगपत् सर्वथा न सम्भवति ।
33014	कर्मणां फलं तेषामेव ।
33015	कर्मणि आसक्ताः अज्ञानिजनाः यथा कर्म कुर्वन्ति, तथैव आसक्तिरहिताः विद्वांसः अपि लोकसङ्ग्रहम् ईष्यमाणाः कर्म कुर्वन्ति इति ।
33016	कर्मणि प्रयोगे तु तिङर्थः कर्मत्वम् ।
33017	कर्मणि योगः एव कौशलम् अस्ति ।
33018	कर्मणि संयोगवियोगत्वात् कर्मणः फलम् अपि अनित्यम् अस्ति ।
33019	कर्मणैव हि तस्मात् पूर्वे क्षत्रिया विद्वांसः संसिद्धिं मोक्षं गन्तुमास्थिताः प्रवृत्ता जनकादयो जनकाश्वपतिप्रभृतयः।
33020	कर्मणः अनाचरणात् कर्माचरणं श्रेष्ठं वर्तते ।
33021	कर्मणः अनाचरणेऽपि तव अभिलाषः मा भवतु ।
33022	कर्मणः उत्पद्यमानानां क्षुधानिवृत्त्यादिफलानां हेतुत्वेनापि आत्मानं न मन्तव्यम् ।
33023	कर्मणः त्यागम् अकृत्वा साधकेन तस्माद् सम्बन्धः विच्छेत्तव्यः ।
33024	कर्मणः त्यागः न कर्तव्यः ।
33025	“कर्मणः धात्वर्थेनोपसङ्ग्रहात्” – बालः क्रीडति ।
33026	कर्मणः पूर्णता उत अपूर्णता, सांसारिकदृष्ट्या कर्मणः अनुकूलम् उत प्रतिकूलं फलं, कर्मणा सम्माननम् उत निन्दा, कर्मणः अन्तःकरणस्य शुद्धिभवनम् उत न इत्यादयः याः सिद्धयः, असिद्धयः च सन्ति, तासु समानत्वेन भवितव्यम् ।
33027	कर्मणः फलम् इत्युक्ते 'कर्मफलम्' ।
33028	कर्मणः मुख्यत्वं प्राबल्यत्वं च दातुं मतमेतदङ्गीक्रियते ।
33029	कर्मणः स्वरूपत्वात्, फलोत्पत्तित्वाच्च एव तत् कर्म लघु, बृहद् वा प्रतीयते ।
33030	कर्मण्यतायाः क्षेत्रे महात्मा गान्धी सर्वेषु स्तरेषु स्वगतिविधीनां माध्यमेन ईश्वरप्राप्त्यै सप्रयासोऽतिष्ठत् ।
33031	कर्मण्येवाधिकारस्त इत्यत्र हि स्फुटतर उक्तोऽर्थो न पुनर्वक्तव्यो भवति।
33032	कर्म, तत्फलं च मनुष्यजीवनस्य उद्देशः नास्ति ।
33033	कर्म त्रिविधम्ं निरुपितम् (१) विहितं कर्म (२) निषिद्धं कर्म (३) उदासीनं कर्म चेति ।
33034	कर्म (थियोसॉफिकल् मेन्युअल् IV) - १८९५ - कर्मव्यवस्थायाः सुन्दररीत्या उपस्थापनम् ।
33035	कर्मदोषेण निर्लिप्तैः भाव्यं चेदपि अयमेव मार्गः ।
33036	कर्मनिर्णयः दशप्रकर्णेषु वेदार्थनिर्णयाय सम्बन्धितः प्रकर्णः ग्रन्थः भवति। अस्य रचयिता मध्वाचार्यः भवति। अस्य ग्रन्थस्य नामान्तरं खण्डार्थनिर्णयः इत्यपि प्रसिद्धिः अस्ति। उज्जरे ग्रामे स्थित्वा अमुं ग्रन्थं रचितवान् इति सुमध्वविजये निरूपितम् अस्ति।
33037	कर्म निष्कृष्टम् एव ।
33038	कर्मनिष्ठा-ज्ञाननिष्ठा-भक्तिनिष्ठाः गीतोक्तदिशैव तत्र साधनत्वेनसमर्थाः भवन्ति ।
33039	कर्मन्यासे श्रमिकानाम् इच्छा आसीत् यत् तेषां वेतनं द्विगुणं भवेत् ।
33040	कर्मपदस्य अर्हता अस्ति चेत् सकर्मकः न तु केवलं कर्मणा सहितः एव सकर्मकः।
33041	कर्मपूजा, जिटियपूजा, सर्हुल् - इत्यादयः प्रचलन्ति अत्र ।
33042	कर्मप्रवचनीयसंज्ञां पुरस्कृत्य पञ्चमीविधायके द्वे सूत्रे स्तः ।
33043	कर्मप्रवचनीयसंज्ञां पुरस्कृत्य प्रवर्तमाना द्वितीया कर्मप्रवचनीयद्वितीया ।
33044	कर्मफलसंयोगमपि न जनयति ।
33045	कर्मफलस्य इच्छायुक्तः मा भव तथा च अकर्मासक्तः अपि मा भव ।
33046	कर्मफलस्य हेतुः - षष्ठीतत्पुरुषः ।
33047	कर्मफलहेतुः मा भूः ।
33048	कर्मफले मे स्पृहा न अस्ति इति यः माम् अभिजानाति सः कर्मभिः न बध्यते ।
33049	कर्मफलं संस्कारः प्रतिक्रिया भवति ।
33050	कर्मबन्धक्षयात्स्वचित्तस्य प्रचारसंवेदनाच्च योगी चित्तं स्वशरीरान्निष्कृष्य शरीरान्तरेषु निक्षिपति ।
33051	कर्मबन्धनात् मुक्तेः प्राप्त्यर्थमपि अयमेव मार्गः अनुसर्तव्यः ।
33052	कर्म ब्रह्मोद्भवं ब्रह्म वेदः स उद्भवः कारणं यस्य तत् कर्म ब्रह्मोद्भवं विद्धि जानीहि।
33053	कर्मभिः तु जीवः बद्धो भवति ।
33054	कर्मभूते ओदने वर्तमानस्य विक्लित्तिरुपफलस्य आधारः स्थाली ।
33055	कर्मभूतेन वस्त्रेण रजकं सम्बन्धुम् अभिप्रैति, अतः रजकः सम्प्रदानम् (कर्मभूतं वस्त्रं रजकं खलु अधिगच्छति ।
33056	कर्मभ्यः सम्बन्धस्य विच्छेदाभावदेव कृतानि कर्माणि पौनःपुन्येन स्मर्यन्ते ।
33057	कर्ममात्रेण एव मनुष्यः श्रेष्ठत्वं प्राप्नोति ।
33058	कर्म मानसिकतायाः उपरि अवलम्बितम् अस्ति ।
33059	कर्ममीमांसा धर्मतत्त्वस्य व्याख्या मीमांसाया मुख्यो विषयः वर्तते ।
33060	कर्ममुक्तः आत्मा शुद्धचैतन्यस्वरूपः ।
33061	कर्मयोगसिद्धान्तस्य आधारेण अत्र कार्यम् आचर्यते ।
33062	कर्मयोगात् ऋते ज्ञानयोगस्य प्राप्तिः दुश्शका एव ।
33063	कर्मयोगानुगुणम् - 'मम किमपि नास्ति' यतः वस्तुनि, व्यक्तिनि, परिस्थितौ, घटनायाम्, अवस्थायां च मे स्वतन्त्राधिकारः न ।
33064	कर्मयोगिनः वास्तविकमहिमा आसक्तिरहिते एव अस्ति ।
33065	कर्मयोगिनः, साङ्ख्ययोगिनः च साधनाप्रणाल्याम् एकता न भवति ।
33066	कर्मयोगिषु भोगेच्छा न भवति ।
33067	कर्मयोगी अन्येषां सेवायै, हिताय च सर्वदा तत्परः भवति ।
33068	कर्मयोगी कदापि भोगकामनां कृत्वा कर्म न करोति ।
33069	कर्मयोगी कर्म तु करोति, परन्तु अन्येषां हिताय एव करोति इत्यादि ।
33070	कर्मयोगी च संसारस्य शरीरादिपदार्थान् संसारस्य सेवायाम् एव योजयित्वा संसाराद् सम्बन्धं विच्छेदयति ।
33071	'कर्मयोगी' तु शरीरेण सह स्थापितस्य सम्बन्धस्य विच्छेदाय प्रयसति ।
33072	कर्मयोगी दीपकः सर्वदा व्यक्तित्वनिर्माणकार्ये व्यस्तः भवति स्म ।
33073	कर्मयोगी न तु कामनां करोति, न किमपि नाशवत् फलम् इच्छति ।
33074	कर्मयोगी प्रतिक्षणं परिवर्तनशीलस्य पदार्थस्य कामना-ममता-आसक्त्यादीनां त्यागं कृत्वा परवशतायाः मुक्तः भवति ।
33075	कर्मयोगी वर्णधर्मानुकूलं शास्त्रविहितं कर्तव्यकर्म प्राप्नोति चेत्, तत् कर्म घोरम् उत सौम्यम् अस्ति इति अदृष्ट्वा तस्य पालनं कुर्यात् ।
33076	कर्मयोगी शरीरं संसारस्य मत्वा तत् संसारस्य सेवायाम् एव योजयति ।
33077	कर्मयोगी सर्वदा दानभावी भवति ।
33078	कर्मयोगी संसारस्य सेवां कृत्वा वर्तमानवस्तुना सह सम्बन्धं विच्छेदयति ।
33079	कर्मयोगी (ಕರ್ಮಯೋಗಿ) ११ उद्धार (ಉದ್ಧಾರ) १२.
33080	कर्मयोगे 'कर्म' सर्वदा अन्येषां हिताय एव भवति ।
33081	कर्मयोगेन चित्तशुद्धिः, भक्तियोगेन चित्तैकाग्रता च प्राप्यते ।
33082	कर्मयोगेन, ज्ञानयोगेन च कल्याणस्य विधानं तु केवलं भगवता एव जातम् अस्ति ।
33083	'कर्मयोगेन योगिनाम्' – वर्णाश्रमस्वभावपरिस्थित्यानुसारं यानि शास्त्रविहितानि कर्तव्यकर्माणि सम्मुखम् आयान्ति, तेषु कर्मसु उत तेषां कर्मणां फलेषु कमना-ममता-आसक्त्यादीनां त्यागः करणीयः ।
33084	कर्मयोगेन विना सन्न्यासप्राप्तिः कठिना अस्ति ।
33085	कर्मयोगेन सिद्धपुरुषस्य रत्यादयः स्वरूपे एव विलीनाः भवन्ति ।
33086	कर्म योगोपायत्वं च नैष्कर्म्यलक्षणस्य ज्ननयोगस्य् श्रृताविह च प्रतिपादनात् ।
33087	कर्मयोगं सम्यगनुतिष्ठन् शुध्दचित्तः सन् ज्ञानद्वारा यदुभयोः फलं कैवल्यं तत् प्राप्नोति ।
33088	कर्मयोगः अतीव पुरातनः योगः अस्ति ।
33089	कर्मयोगः प्रतिक्रियां प्रतिरोधक्रियया सम्मुखीकर्तुं शक्यः ।
33090	कर्मवशादेव जीवस्य क्रोध –मान-माया—लोभादिभिश्चतुर्भिः कषायैः अनादि अनन्तं च सम्पर्को भवति ।
33091	कर्मवादस्स्य प्रवर्तकेन मण्डनमिश्रेण सह ज्ञानवादं मण्डयित्वा जितवान् ।
33092	कर्मवादः जैनदार्शनिकैरपि कर्माण्येव बन्धनानां मुख्यकारणतया स्वीकृतानि सन्ति ।
33093	कर्मवीर- जयकर्णाटकपत्रिकयोः सेवां कृत्वा अनुभवं प्राप्तवान् ।
33094	कर्मसु कौशलमेव योगः इति उच्यते ।
33095	कर्मसु कौशलं योगः उच्यते ।
33096	कर्मसु ते प्रवृत्तिः उत निवृत्तिः शास्त्रानुसारम् एव स्यात् गीता, अ. १६, श्लो.
33097	कर्मसु समता एव परिपाकः अस्ति ।
33098	कर्मसंज्ञां पुरस्कृत्य प्रवर्तमाना द्वितीया कारकद्वितीया ।
33099	कर्मसंन्यासे प्राप्ते अपि कर्मण सह एव संसिद्धिंम् आस्थिताः कर्मसंन्यासं न कृतवन्तः इति एषः अर्थः ।
33100	कर्माणि उत्तमानि चेदपि तेषां फलं न नित्यम् ।
33101	कर्माणि एव तस्य अग्रिमस्य जन्मनः निर्णयं कुर्वन्ति ।
33102	कर्माणि गुणभिन्नं द्रव्ये समवायसम्बन्धेन विद्यमानं बाह्यपदार्थं कर्म इति कथ्यते ।
33103	कर्माणि न, कर्मफलसंयोगं न ।
33104	कर्माणि न्यायनये पञ्चकर्माणि उक्तानि ।
33105	कर्माणि पञ्च सन्ति-(१) उत्क्षेपणम् (२) अपक्षेपणम् (३) आकुञ्चनम् (४) प्रसारणम् (५) गमनम् चेति ।
33106	कर्माधिकारम् उपेक्ष्य ज्ञानाधिकारे एव निष्ठां करोति इत्यर्थः ।
33107	कर्मानुरुपा मानसिकतापि भवति ।
33108	कर्मिविषयं च समासमाभ्यामित्यादीदं तु सर्वकर्मसंन्यासिविषयंदप्रस्तितं सर्वकर्माणि मनसेत्यारभ्याद्यायपरिसमाप्तेः ।
33109	कर्मेन्द्रियाणि अर्थात्, वाणी, हस्तौ, पादौ, उपस्थः, गुदा इति ।
33110	'कर्मेन्द्रियैः कर्मयोगम् आरभते' – यथा एतस्य श्लोकस्य प्रथमे चरणे 'इन्द्रियाणि' इत्यस्य पदस्य अर्थः दश इन्द्रियाणि इति भवति, तथैव उत्तरार्धे उपयुक्तस्य 'कर्मेन्द्रियैः' इत्यस्य पदस्यापि दश इन्द्रियाणि एव अङ्गीकर्तव्यः ।
33111	कर्मेन्द्रियैः जायानानि साधारणक्रियातः चिन्तनसमाधिपर्यन्तायाः सर्वसां क्रियाणाम् आत्मस्वरूपेण सह कोऽपि सम्बन्धः नास्ति गाती, अ. ५, श्लो.
33112	कर्मोत्पन्नफलस्य स्वामित्वं या प्रतिपादयति सा अधिकारविधिर्भवति ।
33113	कर्लिन् महोदयस्य आन्तरिकम् जीवनम् जार्ज् कर्लिन् महोदय: क्रि श १९५० तमे वर्षे आगस्ट्मासे ओहियो इत्यत्र ब्रिण्डा होस्ब्रिक् इति कन्यकाम् दृष्टवान् ।
33114	"कर्षकस्य एव भूमिः", "भूस्वामित्वं नश्यताम्", "भूस्वामिनां लुण्ठनाय धिक्" इति रूपेण घोषणाः प्रतिध्वनिताः अभवन्।
33115	कर्षणेन यथा भूमेः स्थितिः भविष्यति तथैव सस्यानां मूलानि भूमौ गत्वा सहजतयैव भूमेः स्थितिः भविष्यति इति अस्य अभिप्रायः ।
33116	कर्हाडब्राह्मणाः प्रायशः कर्णाटकीयाः इति अभिप्रायः अस्ति ।
33117	कलकत्तानगरे सा वर्धिता ।
33118	कलकत्तायां प्लेग् १८९९ मार्चमासे कलकत्तायां प्लेग् व्याधिः वने दावाग्रिरिव चतुर्दिक्षु व्याप्तः ।
33119	कलकत्ताविश्वविद्यालयतः न्यायशास्त्रे अपि पदवीं प्राप्तवान् ।
33120	कलकत्ताविश्वविद्यालयस्य स्काटिश् चर्च् महाविद्यालये रसायनशास्त्रविषये अध्ययनं कृत्वा १९३६ तमे वर्षे पदवीधरा जाता ।
33121	कलकत्तां गतः सः तदानीन्तनेन शिक्षणमन्त्रिणा त्रिगुणसेनेन अमिलत् ।
33122	कलघटगीविधानसभाक्षेत्रमण्डलदृष्ट्या धारवाडमण्डले अन्तर्भवति ।
33123	कलङ्कमृगः, वराहः, चित्रकायः च वन्यप्राणिनः सन्ति भारत के राज्य और केन्द्रशासित प्रदेश, अनीश भसीन, पृ.
33124	कलचूर्यराजं बुद्धराजमपि पराजितवान् चाळुक्यानां विरुद्धं यदा अधीनराजः स्वामिराजः क्रान्तिम् आरब्धवान् आसीत् ।
33125	कलचूर्यवंशीयाः बुन्देलखण्डतः कालञ्जरप्रदेशतः वा आगताः इति इतिहासकाराः वदन्ति ।
33126	कलभराणाम् आक्रमणेन तमिळ्वंशीयानां त्रयाणाम् अपि शासनस्य क्षयः अभवत् ।
33127	कलभराणां काले तमिळ्भूमौ जैनमतस्य विकासः जातः ।
33128	कलभराः सङ्घकालस्य तृतीयशतकात् षष्टशतकपर्यन्तं शासनं कृतवन्तः ।
33129	कलमशालितण्डुलः – अङ्कुरयुक्तः तण्डुलः ।
33130	कलमा, शमसीर, जम्मी इत्येताः ताः शिक्षाः ।
33131	कलयति इति काला ।
33132	कलयति गणयति इति कालपरिभाषा ।
33133	कलयत्सु अहं कालः ।
33134	कलरिप्पयट्ट् एकं प्राचीनं तथा प्रसिद्धं आयोधनकलारूपं भवति।
33135	कलरिप्पयट्ट् न केवलं आयोधनप्रधानम् अपि तु कलाप्रधानं च ।
33136	कलशपूजायाः पीठपूजायाः च अनन्तरं हिरण्यवर्णस्य द्वादशग्रन्थियुक्तानि द्वादशसूत्राणि संस्थाप्य तत्र देव्याः आवाहनं कृत्वा पूजां कुर्वन्ति ।
33137	कलशस्थापनं, ध्वजारोपणं च अभवत् ।
33138	कलशे शुद्धं तिर्थं प्रपूर्य चूतादिन् पल्लवान् संस्थापयन्ति ।
33139	कलशोपरि १६ दलयुक्तकमलचित्रयुक्तं ताम्रपात्रं संस्थाप्य तस्मिन् पार्वतीपरमेश्वरयोः स्वर्णविग्रहौ संस्थाप्य अभिषेकं कृत्वा षोडशोपचारपूजां कुर्वन्ति ।
33140	कलशः अपि गन्धपुष्पपल्लवादिभिः अलङ्कृतः जलपूरितः वा अखण्डतण्डुलगोधूमपूरितः वा भवति ।
33141	कलशः मन्दिरस्य शीर्षम् ।
33142	कला अध्यात्मिकं कर्म एव भवति इति तस्य निर्णयः आसीत् ।
33143	कला-अविद्यादि पञ्चतत्त्वानि पुरुषतत्त्वस्य आवरकाः भवन्ति ।
33144	कला कस्यचित् जनस्य चिन्तनं भावं विश्वासम् अथवा कल्पनां संवेदनाशक्त्या (सेन्स्) उत्तेजयति ।
33145	कलाकारस्य प्रवेशः यवनिकायाः पृष्ठतः भवति ।
33146	कलाकाराणां खादिवस्त्रधारणं, हिन्दिभाषा, हिन्दु-मुस्लिम्सामरस्यं च दृष्ट्वा गान्धिजी आनन्देन अभिनन्दनं कृतवान् आसीत्।
33147	कलाकृतेः शैली नाम कलाविदः कलाकृतेः विशिष्टं रूपं विशिष्टा पद्धति च ।
33148	कला, क्रीडा, आहारः, मेला, गृहवैद्यम्, पुष्पप्रदर्शनम्, गीतम्, नृत्यम् इत्यादिषु सर्वे विनोदम् अनुभवन्ति ।
33149	कला क्षेत्रे अपि तया डिप्लोमा-पदवी प्राप्ता आसीत् ।
33150	कलाक्षेत्रे संस्कृतिक्षेत्रे च जबलपुर-नगरस्य ख्यातिः वर्तते ।
33151	कला च कलयति स्वस्वरूपावेशेन तत्तद्वस्तु परिच्छिनत्तीति १ व्युत्पत्त्या स्वीयं स्वरूपं स्वयमेव आविष्कुर्वती व्यराजत् ।
33152	कला धर्मश्च नृत्यन्ती बालिका सिन्धुखातमुद्रिकाः ते अनेकानि सुन्दराणि शिल्पानि निर्मितवन्तः।
33153	कला नैतिकां प्रज्ञा अथवा सौन्दर्याभिलाषां च जागरयति ।
33154	कलान्तरेण एषः पक्षवातेन पीडितः गातुम् अशक्तः अभवत् ।
33155	कलापक्षस्य प्राधान्यादस्य अल्ङ्कारप्रयोगे न स्वाभाविकः ।
33156	कलापक्षः बाणस्य प्रकृतिवर्णनं सौम्यं रुचिरञ्चास्ति ।
33157	कलापिनः जीवनसङ्घर्षः पदा पराकाष्ठां प्राप्नोत् तदैव सः अधिकानि पद्यानि रचितवान् इति ध्यानास्पदम् ।
33158	'कलापीनो केकारव' सङ्ग्रहे नानाप्रकारकानि पद्यानि वर्तन्ते ।
33159	कलापी प्रवासवर्णनं संवारान्, संहारलेखनम् आत्मकथनं पत्ररूपेण गधलेखनं च कृतवान् ।
33160	कलापूर्णोदयकाव्यकर्ता पिङ्गलिसूरन्ननामा आन्ध्रभाषाकविरपि रीतयो रसभावानुगुणा भवेयुरिति प्रतिपादितवान् ।
33161	कला प्रशिक्षणम् ऋषभदेवेन जनेषु स्वावलम्बिताम् आनेतुं विविधं शिक्षणं प्रदत्तम् आसीत् ।
33162	कलाप्रोत्साहनायापि सः भारतीयराज्ञेषु आदर्शः आसीत् ।
33163	कलामः प्रसिद्धः वैज्ञानिकः अभियन्ता अविवाहितः च आसीत् ।
33164	कलामः भारतीयरक्षानुसन्धान एवं विकास इत्यस्याः संस्थायाः निदेशकत्वेन पुनरागतः ।
33165	कलामः राजनैतिकव्यक्तिः न किन्तु अस्य मनसि राष्ट्रवादी विचाराः अमिताः सन्ति ।
33166	कलामः स्वदेशीयलक्ष्यभेद्यस्त्रस्य विन्यासं कृतवान् ।
33167	कलाय, नारिकेल, सूर्यकान्ति, तिलानाम् अपि उत्पादनं दृश्यते ।
33168	कलायसदृशानि द्विदलधान्यानि भूमिं फलवतीं कुर्वन्ति इत्यपि संशोधितवान् ।
33169	कलायस्य उत्पादने गुजरातराज्यस्य मण्डलेषु अस्य मण्डलस्य तृतीयं स्थानम् अस्ति ।
33170	कलायस्य तैलेन सह हरिद्रां योजयित्वा लेपनेन कण्डूयनं न्यूनं भवति ।
33171	कलायस्य तैलं त्वक्दूषकं चेदपि कुत्रचित् चर्मरोगे अपि (Psoriasis) उपयुज्यते ।
33172	कलायस्य तैलं विभिन्नेषु पाकेषु उपयुज्यते ।
33173	कलायस्य द्वयोः दलयोः मध्ये विद्यमानम् अङ्कुरं निष्कास्य उपयुज्यते चेत् वातपित्तदोषः निवारितः भवति ।
33174	कलायस्य, पलाण्डोः, गन्धद्रव्याणां च उत्पादने अस्य मण्डलस्य द्वितीयं स्थानम् अस्ति ।
33175	कलायाः, इक्षुदण्डाः, धान्यानि, प्रियङ्गुसस्यानि च अपि अधिकतया उत्पाद्यन्ते ।
33176	कलायाः उद्देशः चिन्तनस्य संवहनं स्यात् ।
33177	कलायाः तु त्रिविमीयं (three-dimensional) रूपं भवति।
33178	कलायाः त्वक्सहितः कलायः इदानीं भारते अपि वर्धमानः कश्चन धान्यविशेषः कलायः ।
33179	कलायाः महोपलब्धिः नाम कस्मिंश्चित् एकस्मिन् कौशले नैपुणप्राप्तिः ।
33180	कलायाः लक्षणं रिचर्ड् वोलेहिम् एवमुक्तवान् मनुष्यसंस्कृतेः अत्यन्तं प्राचीनं भेदनदुस्साध्यं रहस्यम् इति वर्णितवान् ।
33181	कलायाः शिक्षणम् अपि प्रदत्तम् ।
33182	कलायाः सर्वा अभिव्यक्तयः शिल्पशब्देन व्यवह्रियन्ते ।
33183	कलायाः सृष्टिः निर्दुष्टेन निर्दिष्टेन उद्देशेन च भवति ।
33184	कलायः, माषाः द्वितीयसेद्यत्वेन क्रियते ।
33185	कलायः समययापनार्थं प्रायः सर्वत्र अपि उपयुज्यते, “टैम्पास् खाद्यम्” इत्येव प्रसिद्धः अस्ति ।
33186	कलारसिकाः ललितकला अन्वयिककला एतयो मध्ये व्यत्यासं परिकल्पयन्ति ।
33187	कलारुपम् नाम कलाप्रकारः इत्युक्ते काचित् कलात्मका अभिव्यक्तिः ।
33188	कलालारस्य कौशलं तेन उप्ताद्यमानस्य परिणामे प्रभावं करोति ।
33189	कलावत्याः विवाहः कान्यकुब्जस्य राज्ञा सह अभवत् ।
33190	कलावास्तुशिल्पः, साहित्यम् इत्याषु क्षेत्रेशु चालुक्यवंशीयानां महत्वपूर्णं योगदानम् अस्ति ।
33191	कला, विज्ञानं, वाणिज्यं, चिकित्साविज्ञानं, कृषिः इत्यादीनां विषयाणां महाविद्यालयाः नगरेऽस्मिन् सन्ति ।
33192	कलावित् स्वभावं प्रकटयति ।
33193	कलाविषये स्नातकोत्तरपदविं प्राप्तवान् सः सुवर्णपदकमपि अलभत्।
33194	कलाशाला जलगांवमध्ये समाप्य जलगांवमध्ये न्यायवादिनी भूत्वा वृत्तिजीवनमारभत।
33195	कलाशालायां भगतसिंहः अनेकेषु नाटकेषु भागं गृहीतवान् ।
33196	कला-शिल्पकलाक्षेत्रे विजयनगरसाम्राज्यस्य योगदानं महत् अस्ति ।
33197	कलासाहित्यप्रियः इतिहासज्ञः धीरनायकः श्री जवाहरलालनेहरुः सततं १७ वर्षाणि यावत् भरतस्य प्रधानमन्त्रिस्थाने कार्यं कृतवान् ।
33198	कलासु एव अतिप्राचीनः भेदः एव मूर्तिकला अथवा शिल्पकला भवति ।
33199	कलासृष्टिं अनेकैः विधैः आस्वादयितुं शक्यते ।
33200	कलासृष्टौ अनन्यानि विविधानि कारणानि भवन्ति ।
33201	कला, संस्कृतिश्च कर्णाटक-राज्ये लोकनाट्यम् अत्यन्तं लोकप्रियम् अस्ति ।
33202	कला, संस्कृतिश्च मणिपुरी-नृत्यम् अस्य राज्यस्य शास्त्रीयनृत्यम् अस्ति ।
33203	कला, संस्कृतिश्च मेघालय-राज्यस्य संस्कृतिः बहुधा वर्तते ।
33204	कला, संस्कृतिः च गोवा-राज्यं कोङ्कणी-संस्कृतेः प्रमुखं केन्द्रं विद्यते ।
33205	"कलिकाता" इति नामपदस्य व्युत्पत्तिः व्युत्पत्तिप्रसङ्गे विद्वत्सु नास्ति मतैकम् ।
33206	कलिकालसर्वज्ञः हेमचन्द्राचार्यः कुमारपालः गुरुं प्रणम्य मार्गदर्शनम् अयाचत ।
33207	कलिकुण्डतीर्थे धर्मशालाः, उपाश्रयाः, भोजनालयाः च सन्ति ।
33208	कलिङ्गपर्णम् एतत् कलिङ्गफलम् अपि भारते अपि वर्धमानः कश्चन फलविशेषः ।
33209	कलिङ्गफलरसः आरोग्यार्थम् अपि बहु उत्तमम् ।
33210	कलिङ्गफलरसः शोधितः कलिङ्गरसः रक्तवर्णस्य कलिङ्गफलानि पीतवर्णस्य कलिङ्गफलम् कलिङ्गफलस्य रसः एव कलिङ्गफलरसः ।
33211	कलिङ्गयुद्धात् अनन्तरम् अशोकः बौद्धधर्मं स्वीकृतवान्।
33212	कलिङ्गयुद्धानन्तरम् अशोकः बौद्धधर्मम् अहिंसां च गृहीतवान् ।
33213	कलिङ्गयुद्धानन्तरं अशोकः बौद्धद्धर्मम् अहिंसां च गृहीतवान् ।
33214	कलिङ्गराजस्य द्वादशवर्षाणां राजस्वं तस्य निर्माणे व्यतितम् ।
33215	कलिङ्गलिपितः अस्याः लिपेर्जन्मेति विदुषां मतम् ।
33216	कलिङ्गलिपिः ब्राह्मीलिपेः एका अन्यतमा लिपिरासीत् ।
33217	कलियुगे एतत् “नासिक”नाम्ना प्रसिद्धम् अस्ति ।
33218	कलियुगे गणपतिः दुर्गादेवी च महामान्वितौ भवतः इत्युक्तेः प्रमाणवत् अत्र उभयोः सन्निधानमस्ति ।
33219	कलियुगं पारम्परिकभारतस्य चतुर्थं युगम् अस्ति ।
33220	कलिंगद्वीप (फिलिपिन्स) आग्नेय एशियाखण्डस्य क्षेत्रे एक: द्वीपदेश: अस्‍ति ।
33221	कलेसर-वन्यजीवाभयारण्यं, बिलासपुरं, पञ्चमुखीहनुमन्-मन्दिरं, कपाललोचन, छछरौली, तेजवाला, आदि बद्री, चनेटी च इत्यादीनि जगाधरी-नगरस्य आकर्षणस्य केन्द्राणि सन्ति ।
33222	कल्कत्ता (अधुना कोल्कता) ‘मूलस्य बर्ड् अण्ड् को’ इत्याख्यायाः संस्थायाः वाणिज्य-नौकासामग्रि-सम्प्रेषणस्य मध्यवर्ती-कार्यं कुर्वता अनेन स्वीये विंशतितमे वयसि अभिनयवृत्तिं सारयितुम् इच्छता उद्योगात् विश्रान्तम् ।
33223	कल्कत्तायाः स्थानीयदारिद्र्यतायाः विषये बङ्गालस्य समाजार्थिकपरिस्थितेः अवनतेः विषये च ठाकूरः खेदं प्रादर्शयत् ।
33224	कल्कत्तासार्वजनिकग्रन्थालयस्य प्रयत्नेन तत्र अपूर्वाणि पुस्तकानि पत्रिकाः च सङ्गृहीतानि सन्ति ।
33225	कल् धातुः सङ्ख्याने+णिच् ।
33226	कल्पक्षये सर्वभूतानि मामिकां प्रकृतिं यान्ति ।
33227	’कल्पतरुः’ नामके ग्रन्थे ब्रह्मनन्दिः अद्वैतं पुरस्कृतवान् अतः उभौ अपि भिन्नौ इति ।
33228	कल्पनया न केवलं शाब्दे (थियरी) अपि तु विमानोड्डयनादिषु आनुभविकेषु कार्येषु अपि निपुणता प्राप्ता ।
33229	कल्पनया योजनायाः कृते कार्यं प्रारब्धम् ।
33230	कल्पनाचातुर्यं पदानां माधुर्यं, पात्रसंविधाननैपुण्यं, रसोल्लासः, ललितानि मनोहराणि वचनानि इत्यादिभिः सुगुणैः अस्य कवेः काव्यानि सर्वजनादरणीयानि ।
33231	“ कल्पना चावला ” इत्याख्यायाः स्मृतौ “कल्पना चावला प्लानेटेरियम्” इत्याख्यं संस्थापितम् आसीत् ।
33232	कल्पना चावला दन्तकथा अभवत् ।
33233	कल्पना चावला स्वस्याः कठोरेण परिश्रमेण महिलाः किमपि कर्तुं शक्नुवन्ति इति सन्देशं दत्तवती ।
33234	कल्पना तस्य सङ्घटनस्य सदस्या अभवत् ।
33235	कल्पनात्मकासु कलासु (कन्सेप्ट्युवल् आर्ट्स्) मार्सेल् डुचाम्प् इत्य्स्य फौण्टेन् इति नामान्वितः कलाकारः सिद्धवस्तूनि (फौण्ड् आब्जेक्ट्) उपयुज्य साम्प्रदायिककलाकौशलानि उत्सृज्य कलाकृतिं सृष्टवान् ।
33236	कल्पनात्मकां समकालीनां च कलाकृतीनां रचनं सिद्धवस्तूनां संयोजनम् एव अस्ति ।
33237	कल्पना दत्त यस्य चटगांव-नगरस्य स्वतन्त्रतायै आङ्ग्लविरुद्धं युद्धम् अकरोत्, तत् नगरं विभाजनानन्तरं पूर्वपाकिस्थानस्य भागः अभवत् ।
33238	कल्पना यदा कारागारे एतत् समाचारं प्रापत्, तदा तस्याः जीवनस्य सर्वं व्यपगतम् अस्ति इति तया अनुभूतम् ।
33239	कल्पनायाः अमेरिका -देशे गमनं यावत् तयोः मित्रता आसीत् ।
33240	कल्पनायाः परिचयः तस्य सङ्घटनस्य तारकेश्वर-नामकेन युवकेन सह अभवत् ।
33241	कल्पनायाः प्रसन्नेन वदनेन शिक्षकगणः विद्यार्थिनः अपि प्रसन्नाः भवन्ति स्म ।
33242	कल्पनायाः मृत्युः यदा पृथ्वीतः लक्षाधिके औन्नत्ये प्रचण्डः विस्फोटः अभवत्, तदा कोलम्बिया -अवकाशयाने उपविष्टाः कल्पनासहिताः सप्त यात्रिणः अवकाशयात्रायाः अनन्तयात्रां गताः ।
33243	कल्पनायाः वर्गेऽपि तथैव आसीत् ।
33244	कल्पनायाः विषयेऽपि तथैव अस्ति ।
33245	कल्पनायाः सर्वेषु क्रियाकलापेषु आङ्ग्लानां गृध्रदृष्टिः आसीत् ।
33246	कल्पनासञ्जयौ एकत्र एव निवसतः ।
33247	कल्पना, सुनीता, दिया इति तिस्रः पुत्र्यः आसन् ।
33248	कल्पना स्वदलस्य क्रान्तिकारिभिः सह पुरुषवेषं धृत्वा जङ्गलेषु भ्रमन्ती आसीत् ।
33249	कल्पना हरियाणाराज्य स्य प्रथमा महिला आसीत् या महाविद्यालये प्रथमे वर्गे उत्तीर्णा ।
33250	कल्पन्ते सर्वतेजांसि दृष्ट्वा पतिव्रतं महः ॥ पतिव्रतायाः तेजसः सूर्यः अपि शोकं प्राप्नोति ।
33251	कल्पप्रदीपग्रन्थानुसारम् अस्य पर्वतस्य बहूनि नामानि सन्ति ।
33252	कल्पप्रदीपस्य चतुरशीतिमहातीर्थनामसङ्ग्रहकल्पे अपि अस्य ग्रामस्य नामोल्लेखः कृतः अस्ति ।
33253	कल्पप्रदीपस्य चतुरशीतिमहातीर्थनामसङ्ग्रहकल्पे उल्लिखितः यत् – “वलभी-नगरी जैनतीर्थम् अस्ति ।
33254	कल्पमन्वन्तरवर्णनम् अग्निपुराणे बहुषु स्थलेष्वक्षिलक्षीक्रियते ।
33255	कल्पसूत्रस्य टीकायां भगवतः पञ्च नामानि प्राप्यन्ते ।
33256	कल्पसूत्राणि सन्ति चतुर्विधानि ।
33257	कल्पसूत्रानुसारं महावीरेण स्वस्य षड्वर्षावासाः मिथिलानगर्याम् एव अतिवाहिताः ।
33258	कल्पसूत्रेषु एवं स्मृतिषु वैदिकवाङ्मयात् मार्गदर्शनं प्राप्य शास्त्रकारैः विस्तृतविधिनिषेधान् निर्माय आतिथ्यस्य नीतिः रीतिश्च सामग्र्येण निर्धारिते इति नयनसरणिम् आपतति ।
33259	कल्पान्ते यदा स्थूलतत्त्वस्य लयःसूक्ष्मतत्त्वे भवति तदा तमस् मात्रम् अवशिष्टं भवति ।
33260	कल्पान्ते सृष्टिरचनाकाले तस्य कार्यावस्था भवति ।
33261	कल्पितत्वेऽपि पूर्वविरोधित्वेन निवर्त्तकम् इति चेत् तदाचार्यज्ञानेऽपि समानम् इति तद् एव निवर्तकं भवति इति उपदेशानर्थक्यम् एव इति कृतम् असमीचीनवादैः निरस्तैः।
33262	कल्पितं कर्तृत्वाभिमानं दूरीकर्तुं प्रतीतेः, प्राप्तेः च भेदः अवगन्तव्यः ।
33263	कल्पः निमेषः विस्तारः सूक्ष्मः च एते सर्वेऽपि तस्मिन् चैतन्यघने समाविष्टाः सन्ति ।
33264	कल्प्यं यत् १६.
33265	कल्प्यं यत् आयताकारकतलोयसूत्रस्य सत्यापनं कर्त्तव्यम् ।
33266	कल्प्यंयत् तैलस्य उच्छ्रितिः ऊ१ स्यातम् ।
33267	कल्बुर्गी (STD-०८४७२) गुल्बर्गानगरस्य अद्भुतकौशलविस्मयः कलबुर्गी अथवा गुल्बर्गानगरे षड्शतवर्षेभ्यः पूर्वं निर्मितं किञ्चन दुर्गम् इदानीमपि सुस्थितौ सत् विस्मयमावहति ।
33268	कल्मठकोप्पादिमठाः अपि ग्रानैटशिलानिर्मिताः ।
33269	कल्मठप्रदेशे ऐतिहासिकाः दैत्याकारकाः बृहद्वृक्षाः सन्ति ।
33270	कल्मठः हिन्दुमुस्लिं शैल्या निर्मितः मठः ।
33271	'कल्याण' इत्यस्य प्रारम्भात् हनुमानप्रसादः सम्पादनप्रकाशनकार्याभ्यां धनं न स्वीकरोति स्म ।
33272	‘कल्याण’ इत्यस्य विकासाय हनुमानप्रसादेन कदापि अन्यसामयिकैः सह स्पर्धा न कृता ।
33273	कल्याणकटक-नगरस्य राज्ञा परमर्दिना जिनालयस्य व्ययार्थं २४ ग्रामाः प्रदत्ताः ।
33274	"कल्याण" थाट् गणस्य रागः भवति।
33275	"कल्याणपट्टणं भूलोकस्य कैलासः इव परिशोभते ।
33276	कल्याणम् अनेके कवयः स्वकाव्येषु उल्लिखितवन्तः ।
33277	कल्याण-रेलस्थानकम् अस्य स्थलस्य निकटतमं रेलस्थानकम् अस्ति ।
33278	कल्याणविषये बहवः साधुसज्जनाः स्वकीयेषु वचनेषु उल्लिखितवन्तः ।
33279	कल्याणस्य महत्त्वं तु बसवण्णेन आनीतमिति वक्तुं शक्यते ।
33280	कल्याणस्य महाद्वारे चन्नबसवण्णेन लेखितं शिलाशासनम् एवम् अस्ति ।
33281	कल्याणाङ्कस्य आरम्भः हनुमानप्रसादेन १९२६ तमे वर्षे 'गीता प्रेस' इत्यतः 'कल्याण'-नामकं हिन्दी-सामयिकम् आरब्धम् ।
33282	कल्याणाङ्कस्य प्रथमे प्रकाशने तेन स्पष्टता कृता यद् - १ कल्याणाङ्कस्य प्रकाशनं संसारं, मानवकल्याणं च उद्दिश्य भवति ।
33283	कल्याणाङ्कस्य हेतुः हनुमानप्रसादः महात्मने प्रदत्तं वचनम् अपालयत् ।
33284	कल्याणिचालुक्यानां वास्तुशिल्पकलायां सूक्ष्मक्षदनस्य सुन्दरस्तमानां सोपानपुष्कराणां कार्ये विशेष लक्ष्यं दत्तम् इव भाति ।
33285	कल्याणी, कल्याणपुरम् इत्यपि इदं निर्दिशन्ति ।
33286	कल्याणीचालुक्यानां कला साहित्यं च :* कन्नडसाहित्यम् कन्नडभाषायाः रन्नसदृशेभ्यः कविभ्यः कल्याणीचालुक्याः आश्रयं दत्तवन्तः ।
33287	कल्याणेच्छुकाय भक्ताय मोक्षाय यत्साक्षात् साधनं साङ्ख्यनिष्ठा अस्ति, तां निष्ठाम् अर्जुनः अशृणोत् ।
33288	कल्याणे बसवण्णस्य प्रभावः अगाधः आसीत् ।
33289	कल्याणं विहाय समतायाः किमपि फलं न भवति ।
33290	कल्लणै जलबन्धः अयं चोळैः कावेरीनद्यां निर्मितः प्राचीनः जलबन्धः ।
33291	कल्लप्पः मित्रणां साहाय्येन पुणेनगरस्य फर्ग्यूसन् महाविद्यालयं प्रविष्टवान् ।
33292	कल्लादा-नद्याः तटे स्थितम् अस्ति इदं नगरम् ।
33293	कल्लादा-नद्याः समीपे बहूनि पर्यटनस्थलानि सन्ति ।
33294	कल्लुसक्करेयन्थ निन्नेदेयु करगिदरे आ सविय हणिसु ननगे ॥ अन्तिमयात्रा हृदयसम्बद्धपीडया श्वाससमस्यया दीर्घकं परितप्ता गङ्गूबायी स्वस्य ९७तमे वयसि क्रि.
33295	कल्हणेन यस्मिन् भागे विरमितवान्, ततः अग्रे अयं लिखति ।
33296	कळचूरी राजानामपि राजधानी आसीत् ।
33297	कळस अगस्त्यमहामुनेः जन्मस्थलम् एतत् क्षेत्रमस्ति ।
33298	कळसेश्वरदेवालयः कळस (Kalasa) कर्णाटकस्य चिक्कमगळूरुमण्डले विद्यमानं किञ्चन क्षेत्रम् ।
33299	कळ्सूबायीइत्याख्यस्य महाराष्ट्रे विद्यमानस्य सह्यशिखरस्य औन्नत्यं ५४२७ पादमितम् ।
33300	कवकविज्ञान लोज़बाने ३ शब्दवर्गाः ब्रिवला, शमावो, शमेने च सन्ति।
33301	कवकानि जीविनः येषां कोशभित्तौ कैटिन्शर्करा अस्ति।
33302	कवयित्री सा वीरप्पमोयिलिमहोदयस्य उत्साहवर्धिनी अभवत् ।
33303	कवयो दार्शनिकाश्च सागरायमानार्थसन्दोहं छन्दश्शरीरिकुर्वन्तीति नो सन्देहः धारणानुकूल्यम् – पद्यानां कण्ठस्थीकरणं न गद्यानामिव दुश्शकम् ।
33304	कवयो मुखं चन्द्रः इति वदन्ति ।
33305	कवयः लेखकाः च डा.
33306	कवळगुहाः (Kavala Caves) उत्तरकन्नडमण्डलस्य हळियाळ-उपमण्डले उळविनामके ग्रामे विद्यन्ते ।
33307	‘कवळा’ गुहाः गहनारण्यस्य मध्ये एव सन्ति ।
33308	कवाण्ट-'मेला' जनजातिजनानाम्, आदिवासिनां च सांस्कृतिकः उत्सवः अस्ति ।
33309	कवाली, भजनानि, मृदुमधुर प्रेमगीतानि च अस्य कण्ठयुतानि सन्ति ।
33310	कविकर्णपूरेण अलङ्कारकौस्तुभः (Alankarakaustubha) इति ग्रन्थः लिखितः ।
33311	कविकर्णपूरेण चैतन्यचरितोदयः (Chaitanyacharitodaya) इति ग्रन्थः लिखितः ।
33312	कविकल्पनाप्रसूतो मालतीमाधवयोः प्रेमाऽतिसुन्दरप्रकारेणात्रावतार्य वर्णितः ।
33313	कविकालविचारः पाश्चात्यानां प्राच्यानां च पण्डितानाम् अभिप्रायेण भट्टनारायणः क्रि.
33314	कविकुलकमलदिवाकरमहाकविमाघस्य पितुः नाम दत्तकः आसीत्।
33315	कविकुलगुरुः, कविचक्रवर्ती इत्यादिरीत्या प्रख्यातिं प्राप्तोऽपि कालिदासः कस्मिन् समये प्रदेशे च जन्म प्राप्तवान् इति अद्यापि तद्विवरणम् अनुत्तरितम् एव विद्यते ।
33316	कविकुलगुरोः कालिदासस्य अभिज्ञनाशाकुन्तलं कुमारसम्भवं च पूरकत्वेन पठति चेत् एतत् व्यक्तिभविष्यति ।
33317	कविताधोरणिः रसभूयिष्ठा, कविताव्यसनिनां आधारग्रन्थः, वैय्याकराणानाम् मुखदर्पणम्, नवरसाणां भाण्डागारं च केवलम् भट्टिकाव्यम् ।
33318	कविता-नाटक-विमर्शा-संशोधनम् इत्यादिषु सर्वेषु क्षेत्रेषु द.रा.बेन्द्रेवर्यस्य हस्तकौशल्यं दृश्यते।
33319	कविताशैली अस्य नाटकस्य कविता नितान्तरसपेशला सरलपदा च :अपि यदि विशिखाः शरासनं वा :कुसुममयं ससुरासुरं तथाऽपि ।
33320	कविताशैली पुनरस्य ग्रन्थस्य सरसा सरला च प्रतिभाति – :मन्दानिलाकुलितचारुतराग्रशाखः पुष्पोद्गमप्रचयकोमलपल्लवाग्रः ।
33321	कवित्वम् लण्डन्-नगरे स्थितः सावरकरः भ्रातृजायया लिखितेन पत्रेण ज्ञातवान् यत् "बाबारावम् आरक्षकाः बध्दवन्तः, तस्य आजीवनकारावासद्ण्ड:अपि दत्त: " इति ।
33322	कवि दत्तात्रयरामचन्द्रबेन्द्रे, डा मल्लिकार्जुनमन्सूरः सङ्गीतसम्राट् आलूरुवेङ्कटरायः श्रीमती गङ्गूबायी हानगल सङ्गीतविदुषी इत्यादीनां जन्मभूमिः धारवाडमण्डलम् अस्ति ।
33323	कविना अङ्गित्वेन वीररसस्य अङ्गत्वेन च करूण-रौद्र-शृङ्गारादीनाम् अभिव्यक्तयः कृता ।
33324	कविना जयपुरविलासकाव्ये स्वपरिचयः प्रस्तुतः ।
33325	कविना प्रस्तुतं प्रकृतिचित्रणम् अतीव विशदं वर्तते ।
33326	कविना लिखिताः अन्यकविताः "हुत्तरि हाडु”,“तेङकण गालियाट",“गर हावे हावोलु हूवे” कर्णाटकराज्ये सर्वत्र सुप्रसिद्धः अभवत् ।
33327	कविनाऽनेन कृतं वर्णनं सर्वेषाम् एव पाठकानां ह्रदयानि आवर्जयति।
33328	कविपरिचयः आचार्यज्ञानसागरः १८९१ तमे ईशवीयाब्दे राजस्थानस्य सिकरमण्डलस्थे राणैलीग्रामे जैनवैश्यपरिवारे जनी लेभे ।
33329	कविपरिचयः आर्यसमाजस्य अनुयायी मेधाव्रताचार्यः १८९३ तमे ईशीयाब्दे महाराष्ट्रे येवलाग्रमे जनीं लब्धवान् ।
33330	कविपरिचयः चन्डिदासय (Chandi Das) जन्म १८०५ तमे ईशवीयाब्दे हरियाणाप्रदेशस्य पुन्डरीग्रामे अभवत् ।
33331	कविपरिचयः जयपुराजवैद्यस्य कुन्दनस्य ज्येष्ठतनयः श्रीकृष्णरामभट्टः (Srikrishnarama Bhatta) १९०५ तमे विक्रमाब्दे जयपुरे जनिं लेभे ।
33332	कविपरिचयः नित्यानन्दशर्मा (Nityananda Sharma) १९४६ तमे विक्रमसंवत्सरे दाधीचब्राह्माणस्य माधव-कवीन्द्रस्य पुत्रत्वेन जोधपुरनगरे जनीं लेभे ।
33333	कविपरिचयः प्रभुदत्तशास्त्री (Prabhudatta Shastri) १९४९ तमे विक्रमाब्दे जनीं लब्धवान् ।
33334	कविपरिचयः बालकृष्णदीक्षितः (Balakrishna Dixit) जोधपुरनरेशस्य अजितसिंहस्य सभापण्डितः आसीत् ।
33335	कविपरिचयः भवभूतिना स्वपरिचयार्थं स्वकृतिषु कश्चिदंशः लिखितः ।
33336	कविपरिचयः भोजराजेन चम्पूरामायणम् इति सुप्रसिद्धं चम्पूकाव्यं लिखितम् ।
33337	कविपरिचयः श्रीकृष्णभट्टस्य (Srikrishna Bhatta) स्थितिकालः - १६७५ क्रिस्ताब्दतः १७६१ क्रिस्ताब्दपर्यन्तं स्वीक्रियते ।
33338	कविपरिचयः श्रीहर्षदेवस्य जन्म सरस्वतीनद्यास्तटे कुरुक्षेत्रसमीपे ‘थाणेश्वरे ५९० ईस्व्यां अभूत् ।
33339	कवि परिचयः सितारामभट्टो (Sitarama Bhatta) जयपुराधिपस्य तृतीयस्य जयसिंहस्य सभारत्नमासीत् ।
33340	कविपरिचयः सूर्यनारायणशास्त्रिणो(Suryanarayana Shastri) जन्म हरियाणाप्रान्ते मसेन्द्रगडनगरे १८८३ तमे ईशवियाब्दे अभूत् ।
33341	कविपरिचयः स्वामी भगवदाचार्यः (Swami Bhagavadaacharya) १८८० तमे ईशवीयाब्दे स्थलकोटनगरे जनि प्राप्तवान् ।
33342	कविपरिचयः स्वामी हीरादासो (Swami Haridas) हरियाणाप्रान्तस्य भिवानीनगरे दादूसम्प्रदायावलम्बिनः ।
33343	कविभिः श्रुतिमाधुर्यं सङ्गीतस्यारोहावरोहक्रमञ्च मनसि निधाय गौरवं लाघवञ्चाक्षराणां विलोक्य छन्दांसि समुदभाव्यन्त ।
33344	कविरत्नत्रयेषु अन्यतमः ।
33345	कविरत्र जैनधर्मस्य तदनुयायिनाञ्च वर्तमानदशाया अपि यथार्थंचित्रणं कृतवान् ।
33346	कविरन्नः पम्पकवेः स्फूर्तिं प्राप्तवान् ।
33347	कविरयं स्वस्य काव्यविष्यकमान्यतां श्लेशोपमया व्यनक्ति - :सालंकारा सुवर्णा च सरसा चानुगामिनी ।
33348	कविराज उत्कलनिवासी प्रतीयते ।
33349	कवि-राजनेता अटलबिहारी वाजपेयी (Atal Bihari Vajpayee) (२५ दिसम्बर,१९२४) शराश्विनग्रहभास्करमिते ग्वालियरनगरे श्रीमती कृष्णादेवी-कृष्णबिहारी वाजपेयी महाभागयोः पुत्रत्वेन जन्म अलभत ।
33350	कविराजः नृपतुङ्गः स्वी कविराजमार्गकाव्ये कन्नडभूमेः विवरणं “कावेरियिन्दमागोदावरिवरेमिदेनाडदा कन्नडदोळ् भावसिद जनपदं” इति उक्तवान् ।
33351	कविरात्मनो विषये न किमपि कथयति ।
33352	कवि रामरायः बहुभाषाप्रवीणः आसीत् ।
33353	कविर्दण्डी कविर्दण्डी :त्रयोऽग्नयस्त्रयो वेदास्त्रयो देवास्त्रयो गुणाः ।
33354	कविवरः श्रीत्रिविक्रमः स्वस्य सभङ्गश्लेषात्मकशैल्यां महाभारतस्य वनपर्वणि उल्लिखितस्य नलदमयन्त्योः आख्यनम् एव चम्पूकाव्यत्वेन उपास्थापयत् ।
33355	कविवीरश्च तस्य प्रतिभा अनेकक्षेत्रेषु यद्यपि प्रस्फुटा तथापि सदा तस्य प्राथमिकं चिन्तनन्तु एकमेव ।
33356	कविशेखरेण राजशेखरेण काव्यमीमांसा (Kavyameemamsa) इति अलङ्कारशास्त्रग्रन्थः लिखितः ।
33357	कविस्तत्रैव विद्यादानं कुर्वन् १९३४ ई०वर्षे दिवं गतवान् ।
33358	कविहृदयः कनकदासः स्वस्य विजयनगरस्म्पर्कानुभवान् काव्यरूपेण अवतारितवान् ।
33359	कविः आन्ध्रप्रदेशे १३०१ तमे वर्षे गङ्गदेव्या उत्पत्तिर्जाता ।
33360	कविः ऐतिहासिकघटनानां निर्देशे सावधानोऽवलोक्यते परं न तस्मात् काव्यत्वहानिः ।
33361	कविः कुमारदासश्च यदि क्षमः इति स्तुतिपद्यमेव तत्सत्त्वमनुमापयति स्म ।
33362	कविः कुमारव्यासः (नारणप्पा) कर्णाटभारतकथामञ्जरी महाकाव्यम् अत्रैव लिखितवान् ।
33363	कविः कुवेम्पुः कुमारव्यासनु हाडिदनेन्दरे कलियुगद्वारवागुवदु’ इति प्रशंसां कृतवान् ।
33364	कविः गोविन्द पै १९६३तमे वर्षे ८१ तमे वयसि दिवङगतः ।
33365	कविः घटनावर्णनावसरे तिथिनामप्युल्लेखं कृतवान् ।
33366	कविः तमिलप्रदेशे पञ्चशताब्दे उत्पत्तिरुद्दण्डशास्त्रिणः ।
33367	कविः दार्शनिकः भवति ।
33368	कविः, नाटकरचयिता, सङ्गीतनिदेशकः, चलच्चित्रनिदेशकः, अध्यापकः, जानपदज्ञः, प्रशासकः च भूत्वा देशसेवां कुर्वन् तिष्ठति ।
33369	कविः यदा एकादशवर्षीयः आसीत् तदा एव तस्य मातुः निधनम् अभवत् ।
33370	कविः राजशेखरः अपि भासो रामिलसोमिलौइति, "भासो हासः" इति जयदेवःमुरारिश्च भासम् अस्तुवन् ।
33371	कविः रामरायः मद्रास्-विश्वविद्यानिलयस्य सेनेट्-सदस्यः आसीत् ।
33372	कविः रामायणस्य कथां किञ्चिद् व्यत्यस्य कथावितानं तनोति ।
33373	कविः सङ्गीतज्ञः पुरन्दरदासस्य कीर्थनानि पद्यानि च प्रासबद्धानि अर्थान्वितानि च सन्ति ।
33374	कविः हरिहरः होय्सळराजः वीरा नरसिंहबल्लऴस्य समीपे करणिकः ( कोशाधिकारि) आसीत् ।
33375	कवीनाम् उशना कविः ।
33376	कवेरीनद्यां जलबन्धनिर्माणात् पूर्वं एषः तिरुचिरापळळिमह्द्ये चोळराजेन निर्मितं १८मशतके अर्थर् काटन् इत्यनेन पुनर्नवीकृतं बृहत् जलबन्धः दृष्ट्वा प्रभावितः अभवत् ।
33377	कवेरः इति मुनिः ब्रह्माणम् उद्दिश्य तपः आचरितवान् ।
33378	कवेः अनुभवस्य समाजेक्षणजन्यत्वात् काव्यसृष्टिः समाजसापेक्षैव ।
33379	कवेः कर्म काव्यम् ।
33380	कवेः देशः कालश्च संस्कृतमहानाटककारेषु अन्यतमः "विशाखदत्तः" कल्पनालोकम् विहाय वास्तवम् चरित्रम् च्रित्रम् इव व्यलिखत् ।
33381	कवेः देशः कालिदासस्य जीवनवृत्तिविषये अनेकाः लोकविश्रुतयः अनेके वादाः च सन्ति ।
33382	कवेः पत्नी लघुवयसि एव दिवङगता ।
33383	कवेः बालकृष्णशर्म / नवीनस्य नाम्ना प्रसिद्धं वाणीज्यकेन्द्रं नामाङ्कितम् अस्ति ।
33384	कवेः राजवंशसम्भवात् राजनीतिषु पक्षपातो दृश्यते ।
33385	कवेः सृष्टाः स्वतन्त्रमन्त्राः सर्वे अपि सुन्दरकाव्यगुणैः विभूषिताः दृश्यन्ते ।
33386	कशेरुकक्षतिः केन्द्रस्य सञ्चालकः सर्-लुड्विग्-गुथिमन् विकलाङ्गजनानां मानसिकस्थितिं दृढीकर्तुं चक्रासन्दक्रीडाम् आरब्धवान् ।
33387	कशेरुकसहितः श्रेष्ठः जन्तुः ।
33388	कशेरुकायाम् अर्धनिमेषात्मकं शक्तिपरिभ्रमणं मानवस्य उद्विकासे सूक्ष्मां प्रगतिं साधयति ।
33389	कश्चन अधिकारी धावन् राज्ञ्याः समीपम् आगतवान् -"वयं पुरुषाः, अस्माकं विषये भीतिः नास्ति ।
33390	कश्चन आरक्षकः खुदीरामं ग्रहीतुं तस्य पृष्ठे अधावत्, परन्तु खुदीरामः तस्य आरक्षकस्य मुखे मुष्टिकाप्रहारमं कृत्वा शेषपत्राणि स्वीकृत्य अधावत् ।
33391	कश्चन कथयति, घोरी इत्येषः मध्याह्नकाले शयानः आसीत्, अपरः कथयति, सः सन्ध्याकीलीनोपासनायां (नमाज) व्यस्तः आसीत् ।
33392	कश्चन कथयति सः सैन्ययात्रायै सज्जतां कुर्वन् आसीत्, अपरः कथयति सः आगन्तुकैः सह चर्चामग्नः आसीत् ।
33393	कश्चन जनः आवाम् अकथयत् यत्, भवान् उच्चत्तरमाध्यमिककक्षायै छात्रान् पाठयतीति ।
33394	कश्चन जनः यत् प्राप्तुम् इच्छति तत् प्राप्तुं (तेन सह संयोक्तुम्, एकीभवितुम्) ये मार्गाः अनुस्रियन्ते ते योगाः इति निर्दिश्यन्ते ।
33395	कश्चन प्राचार्यः, तस्य महाविद्यालयस्य कर्मचारी च वर्तते इति चिन्तयाम ।
33396	कश्चन बालकः शस्त्रचिकित्सायाः समये वेदनां सोढुम् अश्क्नुवन् उच्चैः आक्रोशति स्म ।
33397	कश्चन रसः प्रमुखतया दृश्यते संस्कृतनाटके, किन्तु अत्र सन्दर्भानुसारम् आगताः सर्वे अपि रसाः पोष्यन्ते ।
33398	कश्चन राजपुरुषः श्रेयांसनाथस्य आगमनसमाचारं त्रिपृष्ठाय प्रदातुं गतवान् ।
33399	कश्चन राजा मनुः कदाचित् तपस्याचरणाय मलयदेशं गतवान् ।
33400	कश्चन रोगः अस्ति।
33401	कश्चन सङ्केतात् परं प्रतिदले विद्यमानाः षट्तः पञ्चदशपरिमिताः क्रीडलवाः तस्माद् गर्ताद् वत्सशवं निस्सार्य पुनर्गर्ते पातयितुं चेष्टन्ते ।
33402	कश्चन सङ्गीतपण्डिताः मध्यमावतीरागस्य जनक रागः अस्ति हरिकाम्भोजी, नठभैरवी अथवा चारुकेशी।
33403	कश्चनः हरिणः आगत्य स्वस्य शृङ्गेन वृक्षस्य घर्षणं कृतवान् ।
33404	कश्चन् आङ्ग्लसैनिकः राज्ञ्याः अत्यन्तसमीपम् आगतवान् ।
33405	'कश्चित्' इत्येनेन पदेन भगवान् बोधयति यद्, मनुष्यः कर्म विना न समास्ते ।
33406	कश्चित् उद्घोषयेत् यत् रूपेण सुगन्धिना भारेण आकृत्या रङ्गेण अन्तर्निहितेन रसेन तस्य रसस्य च स्वादेन समाने स्याताम् तादृशे द्वे आम्रफले अनयत्विति ।
33407	कश्चित् एनं पाठशब्दात् कश्चित् पायड (प्राकृत इति) शब्दात् व्युत्पन्नः मन्यते।
33408	कश्चित् कम्पनी एवं तस्य उत्पादनानां (Products) विषये ज्ञानम्।
33409	कश्चित् काश्यपगोत्री इति वदति चेत् तस्य पूर्वजानां सन्ततिः कश्यपमुनेः आरब्धा इत्यर्थः ।
33410	कश्चित् जनः अन्यस्य जनस्य विरोधं कुर्वन् अस्ति इति अहं पश्यन् अस्मि ।
33411	कश्चित् जनः सर्वथा सत्यमेव वदतीति तस्य सत्यनिष्ठायां निर्भरमस्ति ।
33412	कश्चित् मित्रं स्वविचारान् प्राकटयत्, “अस्माकं देशस्य यवनाः स्वराजप्राप्तेः मार्गे अवरोधकाः एव सन्ति” इति ।
33413	कश्चित् वटवृक्षः वटवृक्षः कश्चित् महावृक्षः भवति ।
33414	कश्चित् विद्यार्थी गीतगायने कुशलः आसीत्, तेनैव गीतं प्रारब्धमिति विचिन्त्य शिक्षकः तस्मै विद्यार्थिने अकुप्यत् ।
33415	कश्चित् सरस्वती-मन्त्रः अधः प्रदत्तः अस्ति ।
33416	कश्चित् सुहृत् तम् अवदत् - ‘‘संस्कृतं तु भवत: प्रिय: विषय: ।
33417	कश्चिदन्यो वा तत्समनामा विद्वानिति सन्देहे प्रसिध्दस्य बौध्ददार्शनिकस्य रामकथामाश्रित्य नाटकप्रणयने प्रवृत्तिर्न सम्भवतीति कश्चिदन्यः एवायमबौध्दो ग्रन्थकार इति समाधानं पर्याप्तम् ।
33418	कश्चिद् ऐतिहासिकः परिहासेन उक्तवान्, "यदा प्रस्तराः मन्दिरे स्थापिताः तदा ते अल्पभाराः आसन् ।
33419	कश्चिद् युगविशेषः युगान्तरात् कदा कथं च पार्थक्यम् अभजत् इति तथ्यं स्पष्टतया निर्णेतुं न शक्यते ।
33420	कश्पर्षिः ताभ्यां सह विवाहम् अकरोत् ।
33421	कश्मीरप्रदेशस्य अधिष्ठात्री देवी 'शारदा' ततः प्रदेशस्य नाम 'शारदादेशः' 'शारदमण्डलम्' वा उच्यते स्म ।
33422	कश्‍मीरप्रदेशस्‍य प्रमुख नगरं अस्‍ति.
33423	कश्मीरान् गमिष्यामः तत्र सक्तून् पास्यामः” इत्युदाहरणबलेन इदं प्रतीयते यत् पतञ्जलेः जन्मभूः कश्मीरदेशः स्यादिति ।
33424	कश्यपवंशोत्पन्नः एषः 'काश्यपः' इत्यपि ख्यातः ।
33425	कश्यपः कदाचित् यज्ञं कर्तुम् इच्छन् गाः वरुणात् आनीतवान् ।
33426	कषायचूर्णम् अपि सस्यजन्यः आहारपदार्थः ।
33427	कषायचूर्णं नाम बहूनां गन्धद्रव्याणां योजनेन निर्मितं चूर्णं, कस्यापि एकस्य एव वस्तुनः (गन्धद्रव्यस्य) चूर्णं न ।
33428	कषायम् पलाण्डुं त्वक् निष्कास्य सम्यक् कुट्टनीयम् ।
33429	कषायम् मरीचं सम्यक् कुट्टनीयम् ।
33430	कषायस्य निर्माणम् अपि अतीव सुलभम् ।
33431	कषायस्य पानम् अपि शक्यते ।
33432	कषायः, कटुः, तिक्तः, आम्लः, मधुरः च ।
33433	कषायः, मधुरः, रुक्षः, लघुः, विपाके कटुः, विशदः, कफपित्तनाशकः, वॄष्यः, वातहरः च शमीधान्यानां गुणाः सन्ति ।
33434	कषीवलः गोमयगोमूत्रभ्याम् उत्तमं दोहदं निर्मीय कृषिकर्म कृत्वा देशाय निर्विषम् अन्नं ददाति ।
33435	कष्टकरोयं पथः,(सञ्चारस्य दीर्घावदित्वात्) एकस्य जीवमाने ज्ञातुं नशक्यते इत्यतः पूर्विकानां दृष्टिपथे नागतम् इति।
33436	कष्टकाले अपि सः जीवनं सम्मुखीकृतवान्।
33437	कष्टकाले साहाय्यकरणं तु अस्माकं धर्मः ।
33438	कष्टपरम्परायाः अपि काचन सीमा भवेत् ।
33439	कष्टम् असहमानाः ऋषिमुनयः महाविष्णोः निकटम् अगच्छन् ।
33440	कष्टानि समस्याश्च सहजाः ।
33441	कष्टे स्थितानां भारतीयानां सेवायै सा ऐर्लण्डतः आगतवती।
33442	कसोरिया इटली देशस्य एकः नगरं अस्ति ।
33443	कस्तर्हि विच्छिन्नः प्रसुप्ततनुविच्छिन्नः प्रसुप्ततनुरुदारो वा क्लेश इति ।
33444	कस्तूरबा इत्यस्याः अन्तिमदिनेषु मीरा एव तस्याः सेवाम् अकरोत् ।
33445	कस्तूरबा यदा सप्तवर्षीया आसीत्, तदैव सार्धषड्वर्षीयेन मोहनेन सह तस्याः विवाहं निश्चितं कृतवन्तौ तस्याः पितरौ ।
33446	कस्तूरभाई इत्ययं तस्य विरोधं कुर्वन् केन्द्रीय असेम्ब्लि इत्यस्य सभ्यानां समर्थनं प्राप्य तत् निरस्त्यकरोत् ।
33447	कस्तूरभाई इत्यस्य वैशिष्ट्यम् पितृव्येण कस्तूरभाई इत्यस्मै कार्पासक्रयणस्य कार्यं प्रदत्तम् ।
33448	कस्तूरभाई तदानीं मुम्बई -नगरे आसीत् ।
33449	कस्तूरिग्रन्थिः केवलं प्रौढपुरुषकस्तूरिमृगेषु भवति।
33450	कस्तूरिद्रव्यम् औषधत्वेन अस्य द्रव्यस्य उपयोगः भवति।
33451	कस्तूरिमृगः ८० तः १०० से.
33452	कस्तूरिसुगन्धद्रव्यम् औषधत्वेनापि उपयोगं कुर्वन्ति।
33453	कस्मात् कार्यते हि यस्मादवश एव कर्म सर्वः प्राणी प्रकृतिजैः,प्रकृतितो जातैः सत्त्वरजस्तमोभिर्गुणैः।
33454	कस्मादपि मा भैषीः ।
33455	कस्मादशुद्धान्तः करणेन कर्मैव कर्त्तव्यम् हि यस्मात् अकर्मणोऽकरणात्कर्मैअ ज्यायः प्रशस्यतरम् ।
33456	कस्मान्नानवाप्तमप्राप्तमवाप्तव्यं प्रापणीयं तथापि वर्त एव च कर्मण्यहम्।
33457	कस्मिन् अपि कार्ये दीर्घसूत्रः न भवति स्म ।
33458	कस्मिश्चित् दिने आखेतात् क्लान्तः राजा यदा आखेटगृहं प्रविष्टः, तदा आखेटगृहस्य शय्यायां सः कञ्चन दिव्यपुरुषं विश्रान्तम् अपश्यत् ।
33459	कस्मिंश्चित् अपि विश्वविद्यालये दीर्घकालीनं शिक्षणं न प्राप्तवत्यः आसन् ताः पाकशास्त्रविषये ।
33460	कस्मिंश्चित् उपयुक्ते विचारे कार्ये वा वयं मग्नाः स्याम ।
33461	कस्मिंश्चित् निर्दिष्टे काले ग्राहकयन्त्रम् एकत्रैव भवितुम् अर्हति इत्यतः अनयोः कस्मिन् बिन्दौ विद्यते इति ज्ञातुं चतुर्थस्य उपग्रहस्य साहाय्यं प्राप्तुं शक्यम् ।
33462	कस्मिंश्चित् पूर्णिमादिने चन्द्रः यस्मिन् नक्षत्रे भवति तत्रैव पुनः आगमनाय १२ मासाः अपेक्षिताः भवन्ति ।
33463	कस्मिंश्चित् प्रदेशे दृश्यमानानां स्तरशिलानां वयसः निर्णये अयम् अंशः साहाय्यम् आचरति ।
33464	कस्मिंश्चित् युद्धे पराजयं प्राप्य ऎहिके विरक्तः हरिदासः अभवत् इति कथा श्रूयते ।
33465	कस्मिंश्चित् विधेयकविषये राष्ट्रपतिः सम्मतः न भवति चेत्, सः तद्विधेयकं सभाभ्यां प्रतिप्रेषयति ।
33466	कस्मिंश्चित् समये ६० मिलिबार वा १०० कि.
33467	कस्मिंश्चित् सम्भोजने इदं रेलयानं भोजनं परिवेषयति ।
33468	कस्मे वादे चित्रे अमितस्य शङ्करस्य च पात्रे तथा डान् चित्रे भूगतप्रभोः तत्सदृशदर्शनस्य विजयस्य च पात्रे नटनेन द्विपात्रनटने अनेन प्रत्यागतम् ।
33469	कस्मै एकस्मै फलाय एव विधाने कृते दर्शपूर्णमासादौ कर्मणि अपि दीर्घायुः, सुन्दरता इत्यादिरूपिण्यः अनेकाः कामनाः अवान्तफलभेदेन भवन्ति ।
33470	कस्मै औषधाय कस्य वनस्पतेः अपेक्षा, कथं च औषधनिर्माणं करणीयम् इति सर्वमत्र विस्तरेण निगदितम्।
33471	कस्मै देवाय कथं पूजनं समर्पणीयं स्यादिति विषये यमोक्तिः सर्वथाऽवधारणीया एवास्ति ।
33472	कस्य अक्षरस्य उपरि सङ्केतं (कैर्सर्) चालनं करोति तद-क्षरं अन्तर्हितं भवति ।
33473	‘कस्य’ इत्यत्र ‘र्ण’ योजनीयम् ।
33474	कस्यचन पारियागृहे जलं पीतवान् ।
33475	कस्यचित् ऋषेः शापत्वात् सा संयोगितात्वेन पृथिव्याम् अवातरत् इति ।
33476	कस्यचित् एकस्य निर्दिष्टस्तरस्य अवशेषाः सर्वे अपि निर्दिष्टायाः कस्याश्चित् एकस्याः एव जातेः भवन्ति अपि इत्येतम् अंशं संशोधितवान् ।
33477	कस्यचित् कलाकारस्य प्रधानः उद्देशः न केवलं सौन्दर्यप्रज्ञायाः जागर्या प्रत्युत सामाजिकप्रज्ञायाः, नैतिकप्रज्ञायाः, अथवा सच्चिन्तनस्य जागर्या भवति ।
33478	कस्यचित् कृषकस्य चत्वारः पुत्राः आसन् ।
33479	कस्यचित् क्षेत्रस्य जनसङ्ख्यायाः वर्णने अस्य सिद्धान्तस्य उपयोगः कर्तुं शक्यते ।
33480	कस्यचित् चन्द्रवंशस्य राज्ञः द्वौ पुत्रौ हिङ्गोलः सुन्दरः च ।
33481	कस्यचित् तीर्थङ्करस्य जन्म भविष्यति” इति ।
33482	कस्यचित् तीर्थङ्करस्य जन्म भविष्यति इति स्वप्नाः सूचयन्ति ।
33483	कस्यचित् तीर्थङ्करस्य जन्म भविष्यति इति स्वप्नैः ज्ञायते" ।
33484	“कस्यचित् तीर्थङ्करस्य जन्म भवेत् इति लक्षणानि दृश्यन्ते” इति स्वप्नशास्त्रिणः उक्तवन्तः ।
33485	कस्यचित् नागस्य रक्षणार्थं स्वस्य जीवस्य एव बलिदानं कृतवान् ।
33486	कस्यचित् पदार्थस्य लक्षणे ज्ञाते सति स पदार्थ: साधु ज्ञातो भवति ।
33487	कस्यचित् पितरौ वृद्धौ स्याताम् चेत् अहं तेषां सेवां करिष्यामि ।
33488	कस्यचित् पुरुषस्य नाम, वंशः, वधूवराणां चयनमपि जात्या एव निर्धरितं भवति ।
33489	कस्यचित् प्राङ्गणं परितः निर्मिते अस्मिन् गुजरातीशैल्याः प्रभावः अस्ति ।
33490	कस्यचित् प्रेरणाभाव एव ते तीक्ष्णखड्गधारेव कठोरं व्रतं पालयन्ति- प्रदानं प्रच्छन्नं गृहमुपगते सम्भ्रमविधिः प्रियं कृत्वा मौनं सदसि कथनं चात्युपकृतेः ।
33491	कस्यचित् राष्ट्रस्य जनसङ्ख्या त्रिषु वर्गेषु विभज्यते ।
33492	कस्यचित् व्यक्तेः प्रसक्तसुख –दुःखानि दृष्ट्वा तस्य वर्तमानजन्मनः कर्माणां विषये चिन्तनं व्यर्थम् भवति ।
33493	कस्यचिदपि जनस्य दुःखं जनाः स्वदुःखं मन्यन्ते स्म ।
33494	कस्यचिदपि प्रसन्नतायाः अथवा अप्रसन्नतायाः विषयम् अनुलक्ष्य धर्मसंरक्षणेन सह मौढ्यस्य खण्डनम् अपि निरन्तरम् अकरोत् ।
33495	कस्यचिदपि मासस्य अर्धभागः एकः पक्षः भवति ।
33496	कस्यचिद् अन्यस्य धनं स्वत्वं प्रति गृधीः मा कार्षीः - तदत्र संसारस्वरूपावबोधाय मानवकर्तव्यकर्मपरिचयनाय एष निर्देशः सर्वप्राथम्येन कृतः ।
33497	कस्यचिद् बलस्य आघूर्णनं तद्बलेन अक्षात् बलक्रियारेखापर्यन्तलम्बलम्बरूपान्तरालस्य गुणनफलेना तुल्यं भवति ।
33498	कस्यपि वस्तुनः साक्षात्करः संज्ञा भवति ।
33499	कस्य बालः?, किमर्थम् अत्र आगतः?
33500	कस्य वर्णस्य अनुसारं तस्मै शिक्षा दातव्या ।
33501	कस्य विषयस्य अभ्यासः करणीयः इति विचारसमये तस्य पितुः अवसानम् अभवत् ।
33502	कस्याचिदपि कवेः प्रतिभासमीक्षणाय, तस्य काव्यस्य कलापक्षं, हृदयपक्षं, वर्णनशैलीं च द्रष्टव्यम् ।
33503	कस्याञ्चित् रात्रौ सः प्रासादं परित्यज्य निर्गतः ।
33504	कस्यापि उपासनापद्धतेः अनुयायिनः स्वमतानुसारेणा व्यवहरन्तः स्वर्गस्य अधिकारिणः भवितुम् अर्हन्ति इति मन्यन्ते ।
33505	कस्यापि औषधेः प्रभावः एव न भवति स्म ।
33506	कस्यापि कृते पूर्वं न दत्तम् आसीत् ।
33507	कस्यापि धातोः प्रयोगेण च भवितव्यम् ।
33508	कस्यापि मानवसमाजस्य इतिहासस्तावन्न पूर्णो मन्यत्, याक्तस्य सृष्टेः प्रारम्भकालत इतिहासोन प्रस्तूयते पाश्चात्त्यशिक्षाप्रभाविता विद्वांसो नैतदनुमोदयन्ति स्म, अत एव ते पुराणानि सत्यानि न स्वीकुर्वन्ति स्म, परं सम्प्रति दृष्टिकोणपरिवर्तनं जातम् ।
33509	कस्यापि यात्रिणः चिह्नम् अपि न प्राप्तम् ।
33510	कस्यापि वस्तुनो वर्णने कविः अद्भुताः कल्पनाः उद्भावयति ।
33511	कस्यापि वस्तुनः अभावः एव नासीत्, अतः अपराधाः अपि न भवन्ति स्म ।
33512	कस्यापि वस्तुनः अभावः नासीत् ।
33513	कस्यापि विषयस्य शास्त्रीयं विशिष्टं पद्धतिपुरस्सरं, प्रामाणिकं वैज्ञानिकं च अध्ययनं शास्त्रेण भवितुमर्हति ।
33514	कस्यापि सामाजिकभेदभावस्य सः अत्यन्तं विरोधमकरोत्।
33515	कस्याश्चित् कथायाः अनुसारम् एषा कालिदासस्य पत्नी ।
33516	कस्याश्चित् गणनायाः अनुसारं भारते एकस्मिन् वर्षे ३६५० पर्वाणि आचर्यन्ते इति ।
33517	कस्याश्चित् देवतायाः दर्शनेन स्वस्य नेत्राभ्यां देवतायाः शक्तिग्रहणं करोति ।
33518	कस्याश्चित् संस्कृतेः परम्पपरा अथवा जीवमानायाः नष्टायाः वा सभ्यतायाः प्रतीकः स्यात् ।
33519	कस्यां दिशायां केन मार्गेण गन्तव्यम् इति वरणम् अनिवार्यं भवति ।
33520	कस्याः अपि पत्युः दर्शनं नासीत् ।
33521	कस्याः व्यक्तेः आयुः तस्य इच्छायाः, क्रयणस्य, कार्यस्य च क्षमतां प्रभावयति ।
33522	कस्याः शाखायाः नियमविशेषः कः, इति प्रदर्शनम् एव प्रातिशाख्यग्रन्थानां प्रयोजनमस्ति ।
33523	कहलूरुराजः पुनः प्रयत्नं कृत्वापि निराशः एव जातः ।
33524	कहवा, चायं पेयसस्ये स्तः ।
33525	कहीं-कहीं मूल संस्कृत पाठ भी उपलब्ध है।
33526	काउसग्ग प्रतिक्रमणे निर्मितानां त्रुटीनां प्रायश्चित्तं, भूतकालस्य वर्तमानकालस्य च पापानां प्रायश्चित्तं च कृत्वा आत्मशुद्ध्यर्थम् इयं प्रक्रिया क्रियते ।
33527	काकतालीयः इव वै.
33528	काकतीय-वंशजानां शासनकाले नगरमिदं विकासशीलम् आसीत् ।
33529	काकतीयानां प्रशासनकाले द्वौ सहोदरौ हनुमय्य तथा कोण्डय्य एतस्य नगरस्य स्थापनां कृतवन्तौ इति ज्ञायते ।
33530	काकतीयानां राजधानीरुपेण वैभवोपेतमासीत् वारङ्गल् दुर्गम् ।
33531	काकन्दी-नगर्यां कार्त्तिक-मासस्य शुक्लपक्षस्य तृतीयायां तिथौ मूल-नक्षत्रे तस्मै केवलज्ञानम् अभवत् ।
33532	काकमाचीसस्यं, फलं च काकमाचीपुष्पम् एषा काकमाची अपि भारते वर्धमानः कश्चन हरितकविशेषः ।
33533	काकसर-विस्तारस्य ५७१९ क्रमाङ्कस्य प्रथमसैन्यावासः स्वच्छः आसीत् ।
33534	काकी च बन्ध्या भवतीह शुक्रे स्रीपुत्रलोभी रविभौमजीवैः” इत्थं स रवि मङ्गल- गुरुवासरानेव प्रशस्तान् मन्यते ।
33535	काकुत्स्थवर्मा गुप्तवाकाटकराजवंशजैः सह वैवाहिकसम्बन्धं स्थापनेन कदम्बानां राज्यं स्थिरं कृतवान् ।
33536	काकुस्थवर्मणः पश्चात् आगतेषु राजसु क्रि.
33537	काकोरिकाण्डस्य ऐतिहासिकनिर्णयस्य आगमस्य पश्चात् क्रि.
33538	काकोरी-काण्डस्य प्रभावेण क्रान्तिकारिणां समूहाः विघटिताः जाताः ।
33539	काकोरी-काण्डेन सह ये क्रान्तिकारिणः सल्लग्नाः आसन्, तेभ्यः क्रान्तिकारिभ्यः मृत्युदण्डस्य घोषणाम् आङ्ग्लसर्वकारः अकरोत् ।
33540	काकः एषः विश्वे प्रायः सर्वत्र दृश्यते ।
33541	काकः, रावेन् जे इत्यादिभिः पक्षिभिः सह शुकः अपि अतिबुद्धिशाली पक्षी इति प्रसिद्धः अस्ति ।
33542	कागिनेले आदिकेशवः एतस्य इष्ठदेवः अतः अस्य देवतास्तुतिषु कागिनेले केशवरायः इति अङ्कितम् अस्ति ।
33543	काङ्केरमण्डलम् (Kanker District) छत्तीसगढराज्ये स्थितं किञ्चन मण्डलम् ।
33544	काङ्गेस् पक्षस्य कार्यदर्शिपदम् अध्यक्षपदं च प्राप्तवान् ।
33545	काङ्गेस् पक्षस्य निश्चयानुसारं क्रि.
33546	काङ्ग्रेस इत्यस्य प्रथमं सम्मेलनं अत्रैव अभवत् ।
33547	काङ्ग्रेस्-पक्षस्य प्रमुखः सुरेन्द्रनाथबेनर्जीमहोदयः उत्तमानाम् अध्यापकानां प्राप्तिपर्यन्तं विश्वविद्यालये आङ्ग्लप्राचार्यरूपेण विना वेतनं कार्यं करोमि इति वचनं दत्तवान् ।
33548	काङ्ग्रेस् पक्षः पुनः विदलितः ।
33549	काङ्ग्रेस् प्रवेशः क्रि.
33550	काङ्ग्रेस् मण्डल्या: कोशाधिकारि अपि आसीत् १९७८ तमे वर्षे ।
33551	काङ्ग्रेस् स्पीचस् - १९१७ २५.
33552	काचस्य अनेकेषां प्रकाराणां निर्माणे तस्य महद्योगदानं वर्तते ।
33553	काचस्य रङ्गयुक्तस्य, फेनिल-युक्तस्य, सिलेनियम-मुक्तस्य रक्तकाचस्य च आविष्कारः डॉ आत्मारामस्य मुख्ययोगदानेषु अन्तर्भवति ।
33554	काचस्य संरचनायाः, ताम्रवर्णीयस्य काचस्य च निर्माणाय अपि डॉ.
33555	काचार् मण्डलः अस्साम् राज्ये स्थितः एकः मण्डलः।
33556	काचिगूड, मन्माड्, बोधन् रेल्मार्गाः वर्तन्ते ।
33557	काचित् अन्या जनश्रुतिः अपि एवम् अस्ति – "अत्र देव्याः योनिभागः पतितः।
33558	काचित् एका परिभाषा वृक्षाणां पुष्पाणि फलानि च परिचाययितुं न शक्नोति ।
33559	काचित् कलासृष्टिः सृष्टुः उद्देशं दर्शयेत् इति अग्रहः नास्ति ।
33560	काचित् घटना : "नाल्वडिकृष्णराज-ओडेयरः" कदाचित् जर्मनिदेशं गतवान् ।
33561	काचित् निस्सहाया विधवा इव रुदन्ती मर्तुम् अहं न इच्छामि ।
33562	काचित् भारतीयनृत्यभङ्गिः प्रवेशः भारतीयानां परिकल्पनायां नृत्यम् अपि मानवीयभावभिव्यक्तेः रसमयं साधनम् अस्ति ।
33563	काचोद्योगे तस्य अनेकानि महत्त्वपूर्णानि संशोधनानि सन्ति ।
33564	काचः अनेकेषां महत्त्वपूर्णयन्त्राणां मुख्याङ्गभूतः वर्तते ।
33565	काजिरङ्गराष्ट्रीयोद्यानम् भारतस्य असमराज्ये अस्ति ।
33566	काजी नज़रुल् इस्लाम् महोदयस्य बाल्यकाले 'दुखु मिया' इति उपनाम आसीत् ।
33567	काञ्चन-एवरेस्ट् पर्वतशृङ्गयोः ८२७ फीट् उच्चताभेदः अस्ति ।
33568	काञ्चनजङ्घायाः नैसर्गिकसुन्दरता अत्यन्तरमनीय तस्मात् 'मोस्ट् रोमान्टिक माउन्टेन' इत्युपाधिः लब्धास्ति ।
33569	काञ्चिपुरतः १२० कि.
33570	काञ्चिपुरस्य गेटि रेल्वेथियेटर कम्पनि द्रविडजनानां स्वाभिमानं पुनः प्रतिष्ठापयितुम् (जागरणार्थं) अस्य काव्यस्य परिष्कृतदृष्टिकोणं प्रस्तुतीकरोति ।
33571	काञ्चिपुरस्य राजसु अन्यतमः महेन्द्रवर्मा -१ प्रकाण्डपण्डितः, सङ्गीतज्ञः, नाटककर्ता च आसीत् ।
33572	काञ्चिपुरं तमिऴुदेशे प्रसिद्धम् अध्ययनकेन्द्रम् आसीत् ।
33573	काञ्चीपुरस्य अपरं नाम काञ्ची ।
33574	काञ्च्यां शासनं कुर्वन्तः पल्लवाः तेषां समकालीनाः आसन् ।
33575	काञ्च्यां शासनं कुर्वन्तःपल्लवाः तेषां समकालीनाः आसन् ।
33576	काञ्च्याः पल्लवनरेशस्य पुत्रस्य शिक्षायै दण्डी ' काव्यादर्शम्' रचितवान् इति प्रसिद्धास्ति किंवदन्ती ।
33577	काञ्जिपुरपत्तनं तोण्डैमण्डलस्य राजधानी आसीत् ।
33578	काठकगृह्यसूत्रानुसारेण शिशोः दन्तजननानन्तरमन्नप्राशनं विधेयम् ।
33579	काठगोला-तीर्थम् भारते स्थितस्य पश्चिमबङ्गाल-राज्यस्य जैनपञ्चतीर्थेषु काठगोला-तीर्थम् अन्यतमं वर्तते ।
33580	काठमण्डु-उपत्यकायां ३०० बहैमतस्य बहामन्दिराणि विद्यन्ते ।
33581	काठमाण्डू (वस्तुतः संस्कृतभाषायां काष्ठमण्डपः ) (नेपालीभाषा - काठमांडौ - येँ देय्‌) नेपालदेशस्य राजधानी अस्ति ।
33582	काठिन्येन परिपूर्णम् आश्रमस्य जीवनं शारीरिकश्रमयुक्तमस्ति ।
33583	काठियावाडदेशस्य प्रायेणाल्पाल्पराज्यभूयिष्ठतया स्वभावादेव तत्र राजनीतिकुशलैर्भूयोभिर्भवितव्यम् ।
33584	काठियावाडप्रदेशः, कच्छप्रदेशश्च तस्य साम्राज्ये सम्मिलितौ आस्ताम् ।
33585	काठ्मण्डुनगरे प्रवहति बागमतिनदी हिन्दुभिः बौद्धैः च पवित्रा मन्यते ।
33586	काठ्मण्डू नेपालस्य राजधानीमात्रं न, इदं केन्द्रभागस्य (मध्यमाञ्चलस्य) प्रमुखकेन्द्रं वर्तते ।
33587	काडुगोल्लजनाङ्गस्य वसतिः चित्रदुर्गस्य पूर्वभागे जगळूरु, मोळकाल्मूरु, चळ्ळकेरे, हिरियूरु इत्येषु उपमण्डलेषु एते निवसन्ति ।
33588	काडुमल्लेश्वरदेवालयस्य पुरतः विद्यामा नन्दिकेश्वरकल्याणीतः एषा उद्भवति इति भावना अस्ति ।
33589	काडुहनुमन्तरायस्वामि देवालयः तिरुप्पूरतः ४५ किलोमीटर् दूरे धारपुरपत्तने अयं देवालयः अस्ति ।
33590	"काणादम्" नाम वैशेषिकं शास्त्रम्, आधुनिकस्य नवीनन्यायशास्त्रस्य मूलम् ।
33591	काणे तस्य कालः दशमीशताब्देः उत्तरार्द्धं एकादशम्याः पूर्वार्द्धं वा ऊहते ।
33592	काणे वर्यस्य संस्मरणे महामहोपाध्ययः पिविकाणे स्नातकोत्तरसंशोधनकेन्द्रम् आरब्धम् ।
33593	काणेवर्यः मुम्बैनगरस्य एशियाटिक् सोसैटि तथा पुणेनगरस्य भण्डार्कर ओरियण्टल रिसर्च इन्स्टिट्यूट् इत्यादिसंस्थानां ग्रन्थानाम् अध्ययनम् अकरोत् ।
33594	काणेवर्यः स्वस्य अपारेण पाण्डित्येन महामहोपाध्यायः इति सम्मानितः मुम्बैविश्वविद्यालयस्य उपकुलपतिरिति सेवाम् अकरोत् ।
33595	काण्डतः उद्वताः शाखा लघुगात्राणि भवन्ति ।
33596	काण्डतः शाखाः उद्गताः भवन्ति ।
33597	काण्डे विरलतया शाखाः भवन्ति ।
33598	काण्डं परितः मृदु त्वक् भवति ।
33599	काण्डः धूसरवर्णः नयः च भवति ।
33600	काण्डः भस्मवर्णितः वल्कलः मसृणः च भवति ।
33601	काण्वशाखायां सप्तदश काण्डाः, माध्यन्दिनशाखायां चतुर्दश काण्डाः विद्यन्ते ।
33602	कातकरी, ठाकूर, धोडिआ, दुबळा, ढोर, कोळी, महादेव कोळी इत्येता: जनजातय: मण्डलेऽस्मिन् विद्यन्ते ।
33603	कातन्त्र-कालपक-कौमार-इत्येतेषां नाम्नां पृष्ठभूमिः व्याकरणस्यास्य पृष्ठभूमिमुद्दिश्य कथासरित्सागरे विद्यमानायां कथायां किञ्चन विवरणं विद्यते ।
33604	कातन्त्रम् नाम संस्कृतव्याकरणेषु विद्यमाना मुख्या काचित् पद्धतिः ।
33605	कातन्त्रव्याकरणस्य वृत्तयः व्याख्यानानि अधुना एतस्य व्याकरणस्य लभ्यमाना प्राचीनतमा वृत्तिः विद्यते दुर्गसिंहस्य ।
33606	कातन्त्रस्य कर्तुः शर्ववर्मणः देश-कालादयः शर्ववर्मा एव कातन्त्रस्य मूलकर्ता इति निर्देशो अनेकेषु स्थलेषु विद्यते ।
33607	कातन्त्रस्य कालनिर्णयः अपि कष्टसाध्यमेव ।
33608	कातन्त्रस्य पृष्ठभूमिरूपेण स्थितां कथाम् आधारीकृत्य ते विवरणं कुर्वन्ति – राज्ञे पाठयितुं रचितं व्याकरणं तु लघुतमं सरलञ्च, राज्ञा केषुचिदेव मासेषु व्याकरणस्यास्य करतलामलकवत् अभ्यासः कृतः ।
33609	कातन्त्रस्य स्वरूपम् कातन्त्रस्य सूत्रपाठे चत्वारः भागाः दृश्यन्ते ।
33610	कातान्ज़ारो इटली देशस्य एकः नगरं अस्ति ।
33611	कात्यायनस्मृतौ मिलित्वा एकोनात्रिंशदध्यायाः सन्ति ।
33612	कात्यायनस्य वार्तिकशैली सूत्रशैलीम् एव अनुकरोति ।
33613	कात्यायनः इति नाम अपि षोडशसंस्कृतग्रन्थेषु अस्ति ।
33614	कात्यालः रचनम् (एपीएच पब्लिशिङ्ग् कार्पोरेशन्, २००२) परलोकगमनम् २०१५ वर्षस्य जुलै मासस्य २७ तमे दिनाङ्के डॉ.
33615	कादम्बरीकथासारग्रन्थे प्राप्तेन उल्लेखेन विज्ञायते यत् जयन्तभट्टस्य प्रपितामहः शक्तिस्वामि काश्मीनरेशस्य ललितादित्य-मुक्तापीडस्य अमात्यः आसीत् ।
33616	कादम्बरीन् विहाय साहित्यमीमांसासम्बद्धाः साहित्य मत्तु प्रतीक, कथे मत्तु कथावस्तु, नानेके बरेयुत्तेने इत्यादयः कृतयः अपि भैरप्प महोदयेन रचिताः सन्ति ।
33617	कादम्बरी बाणस्य सर्वेत्कृष्टा रचनाऽस्ति ।
33618	कानने अनेकाः पादपाः सन्ति ।
33619	कानपुरनगरमण्डलस्य, कानपुरदेहात्मण्डलस्य, कानपुरविभागस्य च निर्वाहककेन्द्रमस्ति इदं नगरम् ।
33620	कानपुरनगरवर्धनयोजना दूरदृष्टियुता उत्कृष्टा च वर्तते ।
33621	कानपुरमण्डलं कानपुरदेहात्मण्डलञ्च गङ्गायमुनानद्योः उर्वरप्रदेशे विद्यते ।
33622	कानपुरस्य केन्द्ररैल्वेनिःस्थानकतः २० कि मी दूरे शिवराजपुरे किञ्चन प्राचीनं मन्दिरं वर्तते ।
33623	कानपुरस्य दर्शनम् अक्टोबर्-नवम्बर्मासयोः अथवा फेब्रवरि-मार्च्मासयोः समीचीनं भवेत् ।
33624	कानपुरस्य दि एल्गिन् मिल्स् खाखिवस्त्राय प्रसिद्धम् ।
33625	कानपुरस्य नाम न श्रूयते चेदपि तस्य द्वयोः उपनगरयोः - जैमौ, बितूर्-इत्येतयोः विषयः श्रूयते ।
33626	कानपुरं महता प्रमाणेन वर्धमानमस्ति वसतिसमुच्चयानां स्थापनेन ।
33627	कानपुर्, अलहाबाद्, फतेपुर् च पुरातनकाले वत्सदेशः इति निर्दिश्यते स्म ।
33628	कानानां त्योगे कृते सत्यपि शरीरनिर्वाहाय स्थल-काल-वस्तु-व्यक्ति-पदार्थानादीनाम् आवश्यता भवति ।
33629	कानिचन अव्ययानि संस्कृतभाषायाम् अव्ययानि बहूनि सन्ति।
33630	कानिचन उदाहरणानि अत्र सन्ति - :१.
33631	कानिचन उदाहरणानि * प्राध्यापकात् प्राचार्यः अन्यः ।
33632	कानिचन दिनानि जनतावाणी इति दिनपत्रिकायाः सम्पादकः अपि अभवत् ।
33633	कानिचन दिनानि पुस्तकं पठित्वा आत्मारामः फूलदेव-महोदयस्य समीपं गतः ।
33634	कानिचन दिनानि यावत् सः एकस्मिन् आश्रमे निवासं कृतवान् ।
33635	कानिचन दिनानि शालायां अतीतानि आत्मारामस्य ।
33636	कानिचन नामानि उदानी परिवर्तितानि सन्ति ।
33637	कानिचन मधुरकन्नडगीतानि मातृभाषां तमिळुचेदपि एषा कन्नडभाषागीतानि अधिकानि गीतवती ।
33638	कानिचन वर्षाणि यावत् विद्याभ्यासं त्यक्तवतः तस्य सामाजिक-राजनैतिकपरिणामानां विषये विद्यमानाम् अवगाहनां दृष्ट्वा निर्वाहकाः आश्चर्यान्विताः भूत्वा अनुक्षणं तस्य प्रवेशम् अङ्गीकृतवन्तः ।
33639	कानिचित् एतादृशानि विधानानि सन्ति- सिविल् प्रोसीजर् कोड् इत्येतत्, भारतीयदण्डसंहिता, आपराधिकप्रक्रियासंहिता च। सङ्घीयेऽथ च राज्यीयेषु सर्वकारेषु कार्यकारिणी, विधायिका न्यायपालिका च शाखा वर्तते।
33640	कानिचित् धान्यानि संस्कृत्य उपयुज्यन्ते ।
33641	कानिचित् परिवर्तनानि समीचीनानि अपि भवन्ति ।
33642	कानि वार्त्तापत्राणि आकर्षकामि कानि अनाकर्षयानि।
33643	कानेरीगुहाः- बौद्धशिक्षणकेन्द्रम् क्रिस्ताब्दस्य द्वितीयशतकस्य मध्यभागे बौद्धभिक्षवः सन्यासिनः एताः गुहाः निर्मितवन्तः ।
33644	कान्तरजस्य प्रशासनकाले एव भाद्रावती नगरे अयोलोहोद्यमः आरब्धः ।
33645	कान्तासम्मितानि – काव्यानि ।
33646	'कान्तिः' इत्येतत् लक्ष्माः अपरं नाम ।
33647	कान्त्या चन्द्रोऽपि तादृशः ।
33648	कान्दाधर-जलप्रपातः, साङ्गाहारा-जलप्रपातः, बडा घाघरा-जलप्रपातः इत्यादयः अस्य नगरस्य समीपस्थाः जलप्रपाताः सन्ति ।
33649	कान्दुकिकेन क्षिप्तः कन्दुकः ताडकेन ताडितः सन् भूमिस्पर्शं विना निगृह्यते तदा ‘केच्’ भवति तथा ताडकं ‘केच् आउट्’ इति कथयन्ति ।
33650	कान्यकुब्जमपि(कनोज्) अस्य वशे स्थितम्।
33651	कान्यकुब्जस्य स्वामिनः जयचन्दस्य संयोगिता नामिका कन्या अस्ति ।
33652	कान्यकुब्जात् आगता एका महिला भवता मेलितुम् इच्छति" इति ।
33653	कान्हड दे प्रबन्ध प्रो के बी व्यास, राजस्थान पुरातन ग्रन्थमाला, सङ्ख्या ११, खण्डः ३, पृ.
33654	कापि देवता न स्वतन्त्रा, सर्वाः देवताः परब्रह्मणा प्रेरिताः इत्ययं सिद्धान्तः अत्र प्रदर्शितः अस्ति ।
33655	कापि समस्या अस्ति चेत् एते परिहारार्थं गाडिगं शरणं गच्छन्ति ।
33656	का पुनः एतस्य माता इत्यादिविचाराः न लभ्यन्ते ।
33657	कापुरुषतायाः स्थितिः तदा भवति, यदाहं मृत्योः भीतः भवामि, प्रत्युताहं मारयितुं बिभेमि ।
33658	कापुरुषतारूपं दोषं स्वस्मिन् स्वीकृत्य अर्जुनः श्रीकृष्णं कथयति यत्, एकत्र कापुरुषतारूपदोषेण क्षात्रस्वभावः माम् आवृत्तः, अपरत्र स्वबुद्ध्या धर्माधर्मयोः निर्णयं कर्तुम् अपि अहम् असमर्थः अस्मि इति ।
33659	कापुविषये अधिकविवरणार्थं कापु इति पृष्ठं पश्यन्तु ।
33660	"काफि थाट्" गणस्य रागः भवति ।
33661	"काफिथाट्" गणस्य रागः भवति ।
33662	"काफी" इति शब्दः इतियोपियाभाषायाः "काफ" इति शब्दतः उद्भूतम् ।
33663	काफी इत्यस्य अन्वेषणं ८५० तमे वर्षे एकेन कालदी-नामकेन अरबवासिना कृतम् आसीत् ।
33664	"काफी थाट्" गणस्य रागः भवति ।
33665	काफीपेयस्य उत्पादने भारतस्य राज्येषु कर्णाटकराज्यस्य प्रथमं स्थानम् अस्ति ।
33666	काफी फलानि च वर्धन्ते अत्र ।
33667	काफीबीजानां भर्जनस्य आधारेण काफीपेयस्य रुचिः निर्धारिता भवति ।
33668	काफी भारत -देशः काफी इत्यस्य गुणवत्तायां विश्वस्मिन् प्रसिद्धः अस्ति ।
33669	काफीवाटिकाजनाः मार्च-अप्रिल् मासयोः अत्र आगत्य वृष्ट्यर्थं रुद्रहोमं कारयन्ति ।
33670	काफीवाटिकामार्गे पद्भ्यां गम्यते चेत् सुन्दरं जलपातम् अवलोकयितुं शक्नुमः ।
33671	काफीसस्यम् पुष्पितं काफीसस्यम् काफीसस्ये पक्वानि अपक्वानि च काफीफलानि काफीसस्यस्य शाखा, पुष्पं चापि एतत् काफीसस्यं भारते अपि वर्धमानः कश्चन सस्यविशेषः ।
33672	काफीसस्यम् विक्रयणार्थं सज्जीकृतं काफीचूर्णम् काफीफलम् काफीचूर्णस्य निर्माणम् काफीबीजानि एतत् काफीचूर्णं भारते अपि वर्धमानस्य कस्यचित् सस्यविशेषस्य वैशिष्ट्यम् ।
33673	काफीसस्यस्य फलनाम् अन्तः विद्यमानैः बीजैः एव काफीचूर्णं निर्मीयते ।
33674	काफीसस्यस्य बीजानि भर्जयित्वा एतत् चूर्णं निर्मीयते ।
33675	काफीसस्यस्य बीजानि संस्कृत्य एव काफीचूर्णं निर्मातव्यं भवति ।
33676	काफीसस्यं द्विविधं भवति ।
33677	काबा, मक्का, सऊदी अरब् इस्लाम् ( अरबी : الإسلام अल्-इस्लाम्) एकं एकेश्वरवादि यहूदी क्रैस्तमताभ्यां सदृशं आब्राहामीयमतम् च अस्ति।
33678	काबुईस, टाङ्गखुल्स्, पाइते च इत्यादयः जनजातयः निवसन्ति ।
33679	काबूल, आफधानिस्थानं, काश्मीरम् इत्यादिषु प्रदेशेषु सस्यमेव लघुखण्डाशः कर्तयित्वा ततः निर्यासं संगृह्णन्ति ।
33680	काबूलीवाला रवीन्द्रनाथठागुरस्य प्रसिध्दा कथा अस्ति ।
33681	काभिश्चित् भारतीयभाषाभिः कदलीइत्येव उच्यते ।
33682	काभ्रेपलाञ्चोकमण्डल् नेपालदेशस्य बागमती अञ्चले अवस्थितं एकं मण्डलं वर्तते ।
33683	काम क्रोध-लोभ-मोह-मद-मत्सराः इति षडरिपवः विश्रुताः एव ।
33684	कामक्रोधलोभादिसहितो महामोहो नाम नृपः काश्यां राज्यमकरोत् ।
33685	कामक्रोधसमुत्थानि त्यजेथा व्यसनानि च ॥ (३-४२) २ सत्यमेकपदं ब्रह्म सत्ये धर्मः प्रतिष्ठितः ।
33686	कामदश्च स्वभक्तानां भगवान् पुरुषोत्तमः॥ इति।
33687	कामदेवस्य अस्मिन् वृक्षे विशेषः आदरः इति पुराणेषु कथितम् ।
33688	कामदेवस्य उद्यानवत् उद्यानैः, परिपक्वकृषिक्षेत्रैः, कमलवनैः सुशोभितम् एतदेव कुण्डिन-नगरम् अस्ति ।
33689	कामदेवस्य सिद्धित्वेन समस्तपदार्थानां सारेण ब्रह्मा तस्याः रचनाम् अकरोत् ।
33690	कामद्वेषादिभिर्न मुक्तिः श्रीमद्भागवते मोहकौ श्लोकौ एवं विद्येते- :::'''तस्माद् वैरानुबन्धेन निर्वैरेण भयेन वा ।
33691	कामधेनुः गोसम्बद्धं सर्वं गव्यम् इति उच्यते ।
33692	कामनया किमपि न लभ्यते ।
33693	कामनया क्रोधः उद्भवति ।
33694	कामना अभावदेव उत्पद्यते परन्तु 'स्वरूपे' तु कोऽपि अभावः एव न भवति ।
33695	कामना इत्यादीनां त्यागस्य उद्देश्येन कर्मयोगस्य आचरणं करोति चेत्, कामनादीनां त्यागे सुगमता भवति ।
33696	कामनागुणं यदा वस्तु प्राप्यते, तदा मनुष्यस्य मनसि विद्यमाना कामना व्यपगच्छति, पूर्वकामनायाः पूर्णतायाः पश्चात्, अपरायाः कामनायाः उद्भवात् प्राक् तस्य मनुष्यस्य या निष्कामावस्था भवति, सा एव सुखानुभवं कारयति ।
33697	कामना तु गमनागमनशीला, स्वयं साधकश्च नित्यः भवति ।
33698	कामनानां सर्वथा त्यागे सति संसारेण सह सम्बन्ध एव न सम्भवति ।
33699	कामनापूर्तेः सुखोपभोगेन नूतना कामना समुद्भवति, येन सकामभावेन नवीनकर्मसु आसक्तिः वर्धते इति ।
33700	कामना-ममता-सन्तापानाम् अन्तिमांशमात्रम् अपि समर्पणोत्तरं नावशिष्येत ।
33701	कामनायाः अभावे सञ्चितानि कर्माणि विलीनानि भवन्ति ।
33702	कामनायाः कारणेन तादृशानां मनुष्याणां बुद्धयः अनन्ताः भवन्ति ।
33703	कामनायाः त्यागे सत्यपि स्पृहा तु भवत्येव ।
33704	कामनायाः परिपूर्तौ अपि अधिकं प्राप्तुम् इच्छा 'लोभः' मन्यते ।
33705	कामनारहितेन कृतानि कर्माणि फलशक्तिं न वहति ।
33706	कामनास्पृहयोः त्यागोत्तरं प्राप्तवस्तुषु, शरीरादिषु च ममता अवशिष्यते ।
33707	कामना, स्पृहा, ममता, अहङ्कारः इत्यादिभ्यः रहितः स्थितप्रज्ञः शान्तिं प्राप्नोति एवं नास्ति, अपि तु मनुष्यमात्रः शान्तः, स्वतःसिद्धश्च भवति ।
33708	कामनां विना मनुष्यस्य जीवनम् असम्भवम् इत्येव तेषां भावो भवति ।
33709	कामपि ऋणात्मकसङ्ख्यां शून्यात् न्यूनां करिष्यामः तर्हि धनात्मकसङ्ख्या आवशिष्यते ।
33710	कामपि धनात्मकसङ्क्यां शून्यात् न्युनां करिष्यामः तर्हि ऋणात्मकसङ्ख्या अवशिष्यते ।
33711	कामराज” इति नाम्ना सर्वत्र प्रसिद्धः जातः ।
33712	कामराज दक्षिणभारतस्य प्रसिद्धः राजनेता आसीत् ।
33713	कामराज-योजना कामराजः कॉङ्ग्रेस्-पक्षस्य “किङ्गमेकर” इति नाम्ना ज्ञायते स्म ।
33714	कामराजेन अनुभूतं यत् – “कॉङ्ग्रेस-पक्षस्य स्थितिः शिथिला भवती अस्ति” इति ।
33715	कामराजेन कामराजयोजनायाः अन्तर्गते ई. स. १९६३ तमवर्षस्य अक्टूबर-मासस्य २ दिनाङ्के (२ अक्टूबर १९६३) तमिळनाडू-राज्यस्य मुख्यमन्त्रिपदं त्यक्तम् हमारे भारत रत्न विजेता, डॉ.
33716	कामराजेन विद्यालयेषु मध्याह्नभोजनस्य व्यवस्था अपि कारिता ।
33717	कामराजेन शुल्कहीनम्, अनिवार्यं च शिक्षणम् आरम्भं कर्तुं महत्प्रयासाः कृताः आसन् ।
33718	कामराजः “जवाहरलाल नेहरु” इत्याख्यस्य गाढमित्रम् आसीत् ।
33719	कामराजः “दक्षिणस्य गान्धिः” इति नाम्ना ज्ञायते स्म ।
33720	कामराजः व्यापकत्वेन “शिक्षणस्य पिता” इति नाम्ना अपि ज्ञायते ।
33721	कामरूपं नाम इदानीन्तनम् अस्सां राज्यम् ।
33722	कामरूप् महानगरीय मण्डलः अस्साम् राज्ये स्थितः एकः मण्डलः।
33723	कामर्स महाविद्यालये बिकां पदवीं प्राप्तवान् ।
33724	कामलारोगे हरिद्रादि घृतस्य उपयोगम् उक्तवान् अस्ति चरकः ।
33725	कामविभागे आहत्य २५ अधिकाराः सन्ति ।
33726	कामवृद्धिः अपि भवति ।
33727	कामशास्त्रतः वैमानिकशास्त्रपर्यन्तं चतुष्षष्टिकलानां माध्यमरूपेण इयम् एव भाषा आसीत् ।
33728	कामसम्बद्धाः कलाः २४ यस्य सम्मन्धः सम्भोगस्य आसनेन भवति ।
33729	कामसूत्राणि तु वात्स्यायननाम्ना प्रसिद्धिङ्गतानि ।
33730	कामस्यसेवनं विना शरीरं निरुद्धेश्यं स्यात्, अर्थस्य सेवनं विना च जीवनं लोकव्यवहारो वा निरर्थकं स्यात् अत एव अर्थकामयोः पुरुषार्थरूपता सुसिद्धाऽस्ति ।
33731	कामाक्षीदेवीम् अधिकृत्य सः तेलुगु संस्कृत तमिळ्भाषया कृतीः रचितवान् अस्ति।
33732	कामाख्यदेवालयः, उमानन्ददेवालयः, नवग्रहदेवालयः, शुक्रेश्वर-वसिष्ठ-लङ्केश्वर-दौल्गोविन्द-दीर्घेश्वरी-उग्रतारा-रुद्रेश्वरदेवालयाः च विद्यन्ते ।
33733	'कामाख्यां रासा'-पुस्तकानुसारं मण्डोर-प्रदेशीयेन राठौड राव चूण्डा इत्यनेन नागौर-नगरस्योपरि आधिपत्यं स्थापितम् ।
33734	'कामात्क्रोधोऽभिजायते' – कामनानुसारम् अनुकूलपदार्थानां प्राप्तिः 'लोभं' जनयति ।
33735	कामालरोगिणः नेत्रयोः अस्य पर्णानाः रसः कज्जलवत् लेपनीयः ।
33736	कामिकादितवातुलान्ताः २८ शिवागमाः ’सिद्धान्तः’ इति नाम ।
33737	कामिकादि वातुळान्त अष्टाविंशतिसंहितारूपः अस्ति ।
33738	कामेट् शिखरं परितः अन्यानि त्रीणि उन्नतशिखराणि सन्ति ।
33739	‘कामं कामम्’ इत्यत्र ‘तदेव शुक्रं तद्ब्रह्म तदेवामृतमश्नुते’ इति अमृतत्वादिब्रह्मलिङ्गश्रवणात् ‘स हि सर्वस्य कर्ता’ इति स्वप्नसृष्ट्रत्वमपि भगवत एव ।
33740	कामः :::'''आवृतं ज्ञानमेतेन ज्ञानिनो नित्यवैरिणा ।
33741	कामः भवेद्, ततः कामनानुसारं विषयाणां प्राप्तिः न भवेच्चेद् तस्मिन् समये समीपस्थात् जनात् क्रोधः भवति ।
33742	’काम्’ इति शब्दः ’सम’ शब्दस्य समानार्थकः अस्ति, तथैव ’अस्’ ’आस्’ वा धातोः’पोनेर’ शब्दस्य च अर्थः अपि समानः एव अस्ति।
33743	काम्पोबस्सो इटली देशस्य एकः नगरं अस्ति ।
33744	‘काम्य कर्म ’ ‘निष्काम कर्म ’ चेति ।
33745	काम्यकर्मभि: दोषा: भवन्ति इति भयेनाऽसौ तत् न करोति ।
33746	काम्यकवने जयद्रथः द्रौपदीं बलात् नेतुं यदा यत्नं कृतवान् तदा एतस्याः ताडनेन सः पतितवान् एव आसीत् ।
33747	काम्य-निषिद्ध-कर्मणाम् अनुष्ठानं मोक्षस्य साधनं नास्ति ।
33748	काम्यबुद्ध्या कृतानां पुण्यकर्मणां फलं भवति स्वर्गः ।
33749	काम्यानि च स्ववर्णाश्रमोचितानि तत्तत्फलानि परित्यज्य मोक्षफलसाधनतया नित्यनैमित्तिकैः एकीकृत्य यथाबलम् अनुष्ठेयानि इति।
33750	कायान्तरितशैलैषु लौहतत्वैः इयं मृत्तिका रक्तवर्णीया वर्तते ।
33751	कायोत्सर्गमुद्रायां भगवान् अजितनाथः उपविशन् अस्ति ।
33752	कारकचतुर्थी अथवा संप्रदान कारकस्य व्याख्यानः पिता पुत्राय फलं ददाति।
33753	कारकचतुर्थी उपपदचतुर्थी चेति चतुर्थी द्विविधा ।
33754	कारकतृतीया उपपदतृतीया इति तृतीया द्विविधा ।
33755	कारकद्वितीया, उपपदद्वितीया, चेति द्वितीया द्विविधा ।
33756	कारकप्रकरणे चतुर्दश श्लोकाः पञ्चसप्तत्यधिकद्विशतं (२७५) सूत्राणि च सन्ति।
33757	कारकषष्ठी अथवा संबन्ध कारकस्य व्याख्यानः कृष्णस्य गमनम् ।
33758	कारकसप्तमी, उपपदस्प्तमी, चेति सप्तमी द्विधा ।
33759	कारकसंज्ञां पुरस्कृत्य या विभक्तिः प्रवर्तते सा कारकविभक्तिः इति उच्यते ।
33760	कारगारे अन्यैः क्रान्तिकारिभिः सह तस्याः सम्पर्कः अभवत् ।
33761	कारगिल-नगरं सिन्धुनद्याः सुरु-नामिकायाः उपनद्याः तटे विकसितम् अस्ति ।
33762	कारगिलयुद्धस्य विषये सर्वेषां ज्ञानम् अस्ति ।
33763	कारगिलयुद्धस्य स्वल्पेभ्यः दिनेभ्यः प्रागेव योगेन्द्रस्य विवाहः जातः आसीत् ।
33764	कारगिलयुद्धे भारतस्य विजयानन्तरं बहुवर्षाणि यावत् पाकिस्थानदेशस्य सर्वकारेण किमपि नोक्तम् ।
33765	कारञ्जा इति अन्येका नदी अत्र प्रवहति ।
33766	कारणञ्चास्य प्रकाशस्य पूर्णपरावर्तनमस्ति ।
33767	कारणञ्चास्य यत् बाह्यतः नलिकायां निष्पतिष्णुः प्रकाशः पूर्णपरावर्तनद्वारा नेत्रे गच्छति ।
33768	कारणञ्चास्येदं यत् आङ्ग्लपदध्यां मात्रमेकम् अपरस्मिन् मात्रके परिवर्त्तयितुं क्रियमाणे गुणभागकर्मणि दशमलवस्य प्रयोगः कर्तुं न शक्यते ।
33769	कारणम् अन्यः कोऽपि इमां कथां यदि शृणोति, तर्हि सोऽपि अमरः भवति ।
33770	कारणम् अयं विवाहः अन्तर्जातीयः आसीत् ।
33771	कारणम् अवकाशे जायमानानां परिवर्तनानां परीक्षणं प्रयोगशालायां कर्तव्यं भवति ।
33772	कारणम् एकमेव आसीत् यत् विशाल सङ्ख्यायां जनाः स्वस्य प्रियं नेतारं दृष्टुं श्रोतुं च इच्छन्ति स्म, यैः जनैः एतावता उत्साहेन विजयी कृतः।
33773	कारणस्वरुपेणैव तत् कार्यरुपमाप्नोति ।
33774	कारणानि फैलम्-एपिकाम्प्लेक्सा मध्ये विद्यमान प्लास्मोडियम् जात्यासहिताः प्रोटोसोवन् परजीवाणवः अस्य रोगस्य कारणीभूताः भवन्ति ।
33775	कारणानि भूप्रदूषण- समस्या नाम भूमौ अवशिष्टपदार्थानां निक्षेपणमिति ।
33776	कारणान्तरेण सः सन्यासाश्रमं परित्यज्य गृहस्थाश्रमं प्रविष्ठवान् ।
33777	कारणान्तरं सर्वथा नास्ति ।
33778	कारणं किम् इति ज्ञातुं गृहस्थः वेङकटनाथं पृष्टवन्तः ।
33779	कारणं गिजुभाई इत्यनेन तु बाल्यशिक्षणस्य गूढतया अध्ययनं कृतमासीत् ।
33780	कारणं गुरुत्वस्य असमञ्जसता इति ज्ञातमभूत्।
33781	कारणं गुहायाः विषये शिव शक्योः पौराणिकी कथा वर्तते ।
33782	कारणं तत्र काष्ठानाम् अभावः, मूल्यवृद्धिः च अस्ति ।
33783	कारणं तत्र जलस्य आधिक्येन बाष्पीकरणप्रक्रिया सततं प्रचलति ।
33784	कारणं तत्र न्यूनतापमानेन घनत्वम् अधिकं भवति ।
33785	कारणं तदा भारते कन्याशिक्षणं नासीत् ।
33786	कारणं तद्दिनमेव कृषकेभ्यः ग्रीष्मर्तोः आगमनस्य प्रतीकः अस्ति ।
33787	कारणं तव पत्नी ब्रह्मचर्यस्य सङ्कल्पं त्यक्तुं नेच्छति" इति ।
33788	कारणं तस्मिन् जले बह्व्यः अशुद्धयः सन्ति ।
33789	कारणं तस्मिन् युगे बीजगणित इति शब्दस्य अस्तित्वं नासीत् ।
33790	कारणं तस्मिन् वर्षे मकरसङ्क्रान्तिदिने अन्ताराष्ट्रियवाताटोत्सवे द्विचत्वारिंशत्(४२)देशाः भागम् अवहन् ।
33791	कारणं तु बृहत्प्रदेशस्य वङ्गदेशस्य जनसङ्ख्या अधिका आसीत् ।
33792	कारणं देशीयराज्यजनेषु देशभावनायाः उदयः यदा भविष्यति, तदा वयं तेभ्यः कार्यं करिष्यामः” इति ।
33793	कारणं बालकः अधिकांशतः मातुः सम्पर्के एव भवति ।
33794	कारणं भूकम्पेन परिवहनव्यवस्था, सञ्चारव्यवस्था च नष्टा भवति ।
33795	कारणं यत्किमपि स्यात्, परन्तु १२२६ तमस्य विक्रमसंवत्सरस्य फाल्गुनमासस्य शुक्लतृतीयायाः पुरा सोमेश्वरः अजमेरूप्रदेशस्य राजा अभवत् इति निश्चितम् अस्ति ।
33796	कारणं लोकसभायां श्रीसञ्जीवस्य निष्पक्षनिर्णयैः सर्वे परिचिताः आसन् ।
33797	कारणं वदन् भगवान् विषयत्रयम् उपास्थापयत् ।
33798	कारणं वायूनां भारः अस्माकं शरीरे चतुर्दिग्भ्यः भवति ।
33799	कारणं विद्यारम्भाय इदं दिनं पवित्रं मन्यते ।
33800	कारणं विना मधुरं न भुञ्जीत इत्येतं धर्मसूक्ष्मविषयं वाल्मीकिमुनिः रामायणस्य अयोध्याकाण्डे उल्लिखति ।
33801	कारणं श्रीशङ्करस्य विमाता सम्पत बाई तस्य मातुः (सुभद्रायाः) पितृव्यपुत्री (Cousin) एव आसीत् ।
33802	कारणं साधकानां साधनादि यथा ख्यातिमवाप तथैव तुरूष्काणाम् आक्रमणेन उद्विग्नाः हैन्दवः सन्त्रासितासश्र्च ।
33803	कारणं साम्प्रतं जलस्य उपयोगः विचारं विना एव क्रियते ।
33804	कारन्तमहोदयस्य जन्मस्थले सालिग्रामे कारन्तस्मृतिचित्रशाला इति सुन्दनं बहुस्तरभवनम् अस्ति ।
33805	कारन्तस्य निधनेन उज्ज्वला सर्जशीलपरम्परा कस्याश्चित् वंशश्रेण्याः अवसानस्य शून्ये वयं प्रविष्टाः इव अस्ति ।
33806	कारवारनगरम् अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति ।
33807	कारवारम् कारवारनगरे स्थितम् टयागोर् बीच् अतीव सुन्दरम् काळीनदी कोडीबाग् प्रदेशे सागरम् अभिगच्छति ।
33808	कारवारविषये अधिकविवरणार्थं कारवार इति पृष्ठं पश्यन्तु ।
33809	कारवारस्यं सागरतीरम् दृष्ट्वा विश्वकविः रवीन्द्रनाथ ठाकूरः स्वकाव्येषु सागरतीरप्रभावं बहुधा प्रसंशितवान् अस्ति ।
33810	कारवीसस्यम् एषा कारवी भारते अपि वर्धमानः कश्चन हरितकविशेषः ।
33811	कारवेल्लरसे गर्भनिरोधकशक्तिरस्ति इति केषाञ्चित् विश्वासः तदर्थं मासिकदिनोत्तरं दिनत्रयं यावत् पञ्चचमसपरिमितः कारवेल्लरसः पातव्यः इति वदन्ति ।
33812	कारवेल्लस्य त्वचः निवारणेनापि तिक्तता न्यूना भवति ।
33813	कारवेल्लं कर्तयित्वा लवणजले संस्थाप्य किञ्चित्समयानन्तरं सम्यक् अग्नौ पचनीयम् तदनन्तरं जलं संशोध्य केवलं खण्डानां स्वीकारे कृते तस्य तिक्तता न्यूना भवति ।
33814	कारवेल्लं भारते शाकत्वेन सर्वत्र उपयुज्यते ।
33815	कारागारजीवनं दुर्भरम् आसीत् ।
33816	कारागारयातनायाः निर्भीकः श्रीसञ्जीवः आङ्ग्लसर्वकारस्य विरोधं नास्थगयत् ।
33817	कारागारस्य अधिकारी चन्दनं, पुष्पाणि च आनीतवान् ।
33818	कारागारात् आगत्य सा पुनः “ भारत-छोडो-आन्दोलने ” संयुक्ता जाता ।
33819	कारागारात् बहिः जनानां सम्मर्दः आसीत् ।
33820	कारागारात् मातङ्गिनी यदा विमुक्ता, तदा तया ‘खादि’-वस्त्रधारणस्य प्रतिज्ञा कृता ।
33821	कारागारात् विमुक्ते सति निःसहाया दुर्गा भाभी देहली -महानगरं त्यक्त्वा लखनऊ -महानगरम् अगच्छत् ।
33822	कारागाराधिकारिणः यथेच्छं हिन्दुबन्दिभिः कठिनकार्याणि कारयन्ति स्म महम्मदीयबन्दिनः दैनन्दिनकार्याणि न कुर्वन्ति चेदपि तान् न दृष्टवन्त इव तेषु मौनेन अकठिनं व्यवहरन्ति स्म।
33823	कारागारावासकाले सः राजबन्दीर् जबानबन्दी ('রাজবন্দীর জবানবন্দী', अर्थः - 'राजबन्देः वाक्-बन्धनम्') इति लेखं लिखितवान् ।
33824	कारागारे एकेन अधिकारिणा तस्याः नामनि पृष्टे सति सा इन्दु इति अवदत् ।
33825	कारागारे एते सर्वे सिखमतग्रन्थस्य ग्रन्थसाहीबस्य अध्ययनम् अकुर्वन् ।
33826	कारागारे खुरशीद नवरोजी, लाहोर -नगरस्य जुत्सी, पार्वतीदेवी, सत्यदेवी इत्यादयः क्रान्तिकरिणः आसन् ।
33827	कारागारे चिन्तिताः विचाराः कथम् अनुसरणीयाः इति तस्य मनसः प्रप्रथमः प्रश्नः आसीत् ।
33828	कारागारे जतीन्द्रः अस्वस्थः अभवत् ।
33829	कारागारे तस्याः स्वास्थ्यं शिथिलं जातम् आसीत् ।
33830	कारागारे ताभ्यां सर्वं सत्यम् उक्तम् ।
33831	कारागारे नित्यं दैनन्दिनीम् अलिखत् ।
33832	कारागारे निवासः १९३२ तमे वर्षे सः कारागारे निवासम् अकरोत् ।
33833	कारागारे बन्दीनां स्थितिं दृष्ट्वा सा अनशनं चकार ।
33834	कारागारे महम्मदीयानां कृते नमाज् (प्रार्थनां) कर्तुम् अनुमतिः आसीत्, हिन्दूनां कृते तादृशः अवकाशः कोऽपि नासीत् ।
33835	कारागारे लेखनम् यदा १९३२ तमे वर्षे मोहनलाल इत्ययं पुनः कारागारे पूरितः, तदा सः कारागारे अर्थशास्त्रं, राजनीतिञ्च अधीतवान् ।
33836	कारागारे सः स्वतन्त्रतभारताय बहुचिन्तनम् अकरोत् ।
33837	कारागारे सः स्वस्य समयं पुस्तकालस्यस्य पत्रिकाः पठित्वा एव यापयति स्म ।
33838	कारागारे स्थित्वापि अहं देशजनेभ्यः सन्देशं दातुम् इच्छामि चेत्, एतत् उत्कृष्टं स्थलमस्ति" इति ।
33839	कारागारं प्राप्य तेन चतुःषष्टिपृष्ठात्मकस्य न्यायालयीयनिर्णयस्य पठनम् आरब्धम् ।
33840	कारागृहबन्धनम् कारागृहस्य प्रकोष्ठः मेमासस्य १९६१ तमे संवत्सरे नेटाल्-देशस्य पीटर् यार्ट्ज बर्गनगरे अस्य भाषणम् आसीत् ।
33841	कारागृहवासः एव स्वस्मै उचितम् स्थानम् इति मत्वा कारागृहम् गन्तव्यम् इति निश्चितवान् ।
33842	कारागृहे पूर्णगर्भिणीं देवकीं वसुदेवेन सह स्थापितवान् कंसः ।
33843	कारागृहे विद्यमानेषु सर्वेषु अपि शिवभक्तिं जागरयत् सः ।
33844	कारावासदिनेषु सः पुस्तकानि पठन् कालक्षेपं कृतवान् ।
33845	कारावाससमये सा अस्वस्था अभवत् ।
33846	कारावासात् बहिः आगत्य सः सरदारसम्बद्धलेखम् अलिखत्, “कारावासे लोहपुरुषेण सह समययापनस्य यम् अवसरम् अहं प्राप्तवान्, सः मम सौभाग्यमेवास्ति ।
33847	कारावासः आशीर्वादः अभवत् गुजरातराज्ये तौ धोलेरा इत्यस्य सत्याग्रहे भागं गृहीतवन्तौ ।
33848	कारावासः, जीवनपरिवर्तनं च हनुमानप्रसादः क्रान्तिकारिदले सक्रियः आसीत् अतः १९१६ तमे वर्षे राजद्रोहस्य आरोपेण बन्दीकृतः ।
33849	कारैकल् अम्ममन्दिरम् भारतस्य कश्चन केन्द्रशासितप्रदेशः अस्ति पाण्डीचेरी अथवा पुदुचेरी ।
33850	कारैक्काल् अम्बा जननम् तमिळ्नाडु प्रदेशेचोळ्साम्राज्ये शिवभक्त्या स्वस्य सुन्दरशरीरमपि त्यक्तवत्याः अम्बायाः नाम एव कारैक्काल् अम्बा ।
33851	कार्कनिमजकयोरुभयोर् आयतनात् निमज्जकमात्रस्य आयतनम् ऊनीकृत्य कार्कस्य आयतनम् उपलभ्यते ।
33852	कार्कलविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या उडुपीमण्डले अन्तर्भवति ।
33853	कार्कळपत्तने न्यायवादिनः वृत्तिम् आरब्धवान् ।
33854	कार्कळविषये अधिकविवरणार्थं कार्कळ इति पृष्ठं पश्यन्तु ।
33855	कार्टाजेना स्पेन् देश्स्य एकः नगरं अस्ति ।
33856	"कार्टिसोन्” इत्येतेषां द्वारा अलर्जिसम्बद्धान् रोगान् तात्कालिकरूपेण दूरीकर्तुं शक्यते ।
33857	कार्डननोड् इत्याख्यः प्रतिवक्ता (advocate) आसीत् ।
33858	कार्तवीरार्जुनस्य तथा लङ्काधीशरावणस्य च युद्धकथा अस्मिन् काव्ये वर्णिता।
33859	कार्तिकपूर्णिमादिने गुरुनानकजयन्ती सर्वत्र प्रचाल्यते ।
33860	कार्तिकपौर्णिमायाः दिने भारतदेशे सर्वत्र गुरुनानकजयन्ती आचर्यते ।
33861	कार्तिकमासस्य शुक्लसप्तम्याम् अस्य जन्म अभवत् ।
33862	कार्तिक्यादिषु कृत्तिकादिद्वयं कथितम् ।
33863	कार्त्तिकपूर्णिमा -दिने पुष्करसरोवरे पुण्यस्नानं करोति चेत् मोक्षः प्राप्यते इति विश्वसिन्ति ।
33864	कार्त्तिकपूर्णिमायां माघबहुलचतुर्दश्यां च अत्र उत्सवः प्रचलति ।
33865	कार्त्तिकपूर्णिमायाः दिने एव विष्णुः मत्स्यावतारं गृहीतवान् ।
33866	कार्त्तिकमासस्य कृष्णपक्षस्य त्रयोदशीत: आरभ्य कार्त्तिकशुद्धद्वितीयापर्यन्तं ५ दिनानि यावत् आचर्यते एतत् पर्व ।
33867	कार्त्तिकमासस्य कृष्णपक्षस्य त्रयोदशीत: आरभ्य मार्गशीर्षशुद्धद्वितीयापर्यन्तं ५ दिनानि यावत् आचर्यते एतत् पर्व ।
33868	कार्त्तिक -मासस्य कृष्णपक्षस्य द्वादश्यां तिथौ चित्रा-नक्षत्रे रात्रौ शिवादेवी तीर्थङ्करत्वसूचकान् चतुर्दश स्वप्नान् दृष्टवती ।
33869	कार्त्तिकमासे लक्षदीपोत्सवः वैभवेन प्रचलति ।
33870	कार्त्तिकमासे शुक्लपक्षे प्रतिपत् बलिप्रतिपत् इति व्यवहारः ।
33871	कार्नाडस्य कर्नाटकराज्यप्रशस्तिः गुब्बिवीरण्णा प्रशस्तिः, केन्द्र-सङ्गीत-नाटकाकादेमी-प्रशस्तिः, प्रतिष्ठिता पद्मश्रीप्रशस्तिः, पद्मभूषणप्रशस्तिः, ज्ञानपीठप्रशस्तिः च प्राप्ताः सन्ति ।
33872	कार्पण्यसमितेः अध्यक्षः सरलता, कार्पण्यता इत्येतौ तस्य मुख्यगुणौ आस्ताम् ।
33873	कार्परक्षेत्रमिति च क्षेत्रस्य नाम आसीत् ।
33874	कार्पास-कौशेयाभ्यां निर्मितं वस्त्रं 'हिमरू' नाम्ना प्रसिद्धम् ।
33875	कार्पासवस्त्राणां, कौशेयवस्त्राणां, चर्मणः, कर्गजानां च उद्योगाः अस्मिन् राज्ये प्रचलन्तः सन्ति ।
33876	कार्पासवस्त्रोद्यमे विश्वप्रसिद्धम् अस्ति एतत् नगरम् ।
33877	कार्पाससंस्करणकेन्द्राणि, शर्करागाराणि च मण्डले अधिकसंख्यायां दृश्यन्ते ।
33878	कार्पासस्य उत्पादने अस्य मण्डलस्य द्वितीयं स्थानम् अस्ति ।
33879	कार्पासोत्पादकेषु नगरेषु पलवल-नगरम् अन्यतमम् अस्ति ।
33880	कार्पासः अस्य मण्डलस्य प्रमुखव्यवसायः अस्ति ।
33881	कार्पासः, तिलः, चणकाः, मुद्गः, माषाः, हरिद्रा इत्यादीनां सस्यं भवति ।
33882	कार्पासः तु अस्य मण्डलस्य अर्थव्यवस्थायाः महत्त्वपूर्णम् अङ्गम् अस्ति ।
33883	कार्पासः, वस्त्रं, 'नायलोन' (Nylon), कर्करं (limestone) इत्येतेषां विदेशविक्रयणं भवति ।
33884	कार्पासः, व्रीहिः, लवेटिका, कलायः, सूर्यमुखी (पुष्पं), तमालपत्रं च इत्यादीनि अस्य राज्यस्य प्रमुखानि सस्यानि सन्ति ।
33885	कार्पासः, सोया, तूर च प्रमुखकृष्युत्पादनानि सन्ति ।
33886	कार्बन् डाई ऑक्साइड वायुः वर्षाजले सम्मिश्रितः जातः ।
33887	कार्बालिका-आम्लसदृशैः पूतिनाशकैः क्षालनेन वातावरणे विद्यमानाः क्रिमयः व्रणं यत् प्रविशन्ति तत् निवारयितुं शक्यते इत्यपि सः अदर्शयत् ।
33888	कार्बि आङ्लाङ् मण्डलः अस्साम् राज्ये स्थितः एकः मण्डलः।
33889	कार्बुसियर् पत्तनम् एतस्य विशिष्टनगरं सुन्दरनगरं, इति प्रसिद्धिः अस्ति ।
33890	कार्बोहाइड्रेट्-तत्त्वं शूकधान्येषु मुख्यत्वेन प्राप्यते ।
33891	कार्मिकाणां विरुध्दं सेनायै गोलिकाप्रहाराय आरप्रभुः आदेशं दत्तवान् ।
33892	कार्मिकाणां सौलभ्यानां विषये च चिन्तनानि भवन्ति ।
33893	कार्यकरणं नाम एकव्यक्तिप्रदर्शनं नैव ।
33894	कार्यकर्तारः उत्तमाः भवन्ति चेत्, न केवलं कार्यक्रमाणां विषये, अपि तु कार्यपद्धतेः विषये अपि अवधानं कुर्वन्ति ।
33895	कार्यकर्तारः कार्यपद्धतिः इति एतौ रथस्य चक्रे इव महत्त्वभूतौ भवतः ।
33896	कार्यकर्तृगणस्य सक्रिययोगदानेन लेखानां संवर्धने द्रुतगतिः प्राप्ता ।
33897	कार्यकर्तृभिः सह चर्चाकाले सा गभीरतया विषयोपस्थापनं करोति ।
33898	कार्यकर्तृभ्यः उत्तरदायित्वदानं न पर्याप्तम्, समये समये स्मारणं, साहाय्य-करणमपि आवश्यकम् ।
33899	कार्यकलापादीन् निर्दिष्टे काले समापनाय सहना कौशलम् आग्रहश्च अस्मासु भवेत् ।
33900	कार्यकारणभाव सामान्यविशेषभावमूलेषु चतुर्षु अप्रस्तुतप्रशंसालङ्कारप्रकारेषु गुणीभूतव्यङ्‌ग्यत्वमेव न पुनः ध्वनित्वम्‌।
33901	कार्यकारणभावः तु एकः शाश्वतसिध्दान्तः ।
33902	कार्यकारणयोरनन्यत्वं नाम कारणव्यतिरेकेण कार्यस्याभाव एव ।
33903	कार्यकारणयोः साहचर्यस्य सिद्धेरभावात् अनुमानानां प्रमाणं नास्ति, कार्यकारणभावोऽप्यसिद्धोऽस्ति ।
33904	कार्यकालः सर्वोच्चन्यायलयस्य न्यायाधीशानां निवृत्तेः आयुः पञ्चषष्ठिः (६५) वर्षाणि सन्ति ।
33905	कार्यक्रमस्थानस्य स्वच्छताम् आरभ्य कार्यकर्तॄणां व्यवहारशैलीपर्यन्तं सर्वः विषयः योग्यायोग्यविमर्शार्थं भवेत् ।
33906	कार्यक्रमस्य उद्घाटनं कुर्वन् देवेगौडः कर्णाटकमुख्यमन्त्री १९९४ तमे वर्षे राज्यविधानसभानिर्वाचनम् अभवत् ।
33907	कार्यक्रमाः लक्ष्यसाधने कार्यक्रमाः साधनभूताः भवन्ति ।
33908	कार्यक्रमे स्वागतावसरे मालार्पणं, पुष्पगुच्छसमर्पणं वा अतिथिभ्यः केवलं करणीयं, न तु संस्कृतभारतीपदाधिकारिणे अपि ।
33909	कार्यक्रमं ‘कोरिन्दा’ इति गदन्ति ।
33910	कार्यक्रमः एव उद्देशः न, उद्देशार्थं कार्यक्रमः भवति ।
33911	कार्यक्षमता जयसिंहः श्रेष्ठः राजा आसीत् ।
33912	कार्यक्षेत्रम् पुरुषोत्तमदासः टण्डन् अत्यन्तं मेधावी बहुमुखप्रतिभासम्पन्नः धनवान् च आसीत् ।
33913	कार्यञ्चेदं तावत्पर्यन्तं क्रियते यावत् तुलादण्डःक्षैतिजो भवति ।
33914	कार्यते ह्यवशः कर्म सर्वः प्रकृतिजैर्गुणैः ।
33915	'कार्यते ह्यवशः कर्म सर्वः प्रकृतिजैर्गुणैः' – प्रकृतिजन्याः गुणाः स्ववशीभूतैः प्राणिभिः कर्म कारयति ।
33916	कार्यत्वेन जातम् अथवा न जातम् इति एतत् न गण्यम् ।
33917	कार्यपद्धतिः अपि सङ्घटनस्य लक्ष्यसाधने साधनभूता भवति ।
33918	कार्यपद्धतिः कस्यचिद् सङ्घटनस्य विचारः / सिद्धान्तः कार्यपद्धतिः चेति उभयम् एकस्यैव नाणकस्य मुखद्वयमिव भवति ।
33919	कार्यबाहुल्ये अपि स्वस्य अध्ययनं परिरक्षितवान् ।
33920	कार्यभारस्य कारणतः अनन्तरदिनेषु तां पत्रिकाम् अन्यस्यै संस्थायै दत्तवान् ।
33921	कार्यम् अकरोत् ।
33922	कार्ययोजना * सामान्यतः १०००-१५०० परिवारयुक्तानां ३-४ ग्रामाणां देशस्य सर्वेभ्यः ग्रामीणक्षेत्रेभ्यः, अर्धनगरीयक्षेत्रेभ्यः च 'सब-सर्विस एरिया' (एसएसए) इत्यस्याः योजनायाः अन्तर्गततया अन्तभावनस्य योजना अस्ति ।
33923	कार्ययोजनाः च सन्ति ।
33924	कार्यरुपेण यद्यपि तस्य नित्यता न भासते तथापि औपाधिकं तदीयं कार्यत्वं मन्यते ।
33925	कार्यविभाजने पूज्य मोटा इत्यस्य कार्यक्षेत्रं नडियाद-नगर मासीत् ।
33926	कार्यसम्पादनदृष्ट्या भर्तृहरिणा मनुष्याणां कृतं श्रेणीत्रियतं निश्चितरूपतया प्रभावकरं युक्तञ्च विद्यते- प्रारभ्यते न खलु विघ्नभयेन नीचैः प्रारभ्य विघ्नविहता विरमन्ति मध्याः ।
33927	कार्-यानानि यन्त्रोपकरणानि च जर्मनि, इङ्ग्लेण्ड्देशे उत्पाद्यते ।
33928	कार्यारम्भे वातनिर्माणदण्डस्य साहाय्येन ज्वालाचषके तैलं पूरयित्वा अनलः ज्वाल्यते ।
33929	कार्यारम्भः भाईकाका वडोदरा -प्रान्तस्य शिष्यवृत्त्या अधीतवान् अतः सः तत्रैव वृत्तिम् इच्छति स्म ।
33930	कार्यार्थम् आनेतानाम् सकलवस्तूनां तथा उपकरणानां पूजा करणीया।
33931	कार्यालयस्य पुरतः अहिंसाशोधभवनमस्ति ।
33932	कार्यालयस्य पृष्ठतः अल्पाहारगृहं, दक्षिणतः अतिथिगृहञ्चास्ति ।
33933	कार्यालयस्य प्रारम्भिकस्तरे एव प्रदूषणनियन्त्रक-संयन्त्रस्यापि स्थापनं करणीयम् ।
33934	कार्यालये एतत् कार्यं हस्तगतं कर्तुं कोऽपि सज्जः नासीत् ।
33935	कार्यालये गणेशं मिलित्वा तस्य उत्साहः वर्धितः ।
33936	कार्यालये जल्पने मग्नः शिक्षकः तं गीतध्वनिम् अशृणोत् ।
33937	कार्यालयेषु रशियन्भाषा अपि उपयुज्यते ।
33938	कार्यावसरे सर्वे निर्णयाः सामूहिकाः भवेयुः ।
33939	कार्यावस्थायां तद् ब्रह्म नानाभावेन नामरुपात्मकं भवति ।
33940	कार्ये कारणस्य उपचारः (व्यवहारः) शक्यः भवति ।
33941	कार्येण असम्बद्धं कारणं कदापि तत्कार्यम् उत्पादयिंतु न शक्नोति ।
33942	कार्येतिहासः प्रथमदुर्घटना (२०१०) * २०१० तमस्य वर्षस्य फेब्रवरी मासे सिन्धुरक्षकः इति नौयाने प्रथमा दुर्घटना विशाखपट्टणम् इति नौकास्थानके संघटिता ।
33943	कार्ये, विश्रान्तिसमये, प्रयाणे, निद्रायाम्, भाषणसमये, आनन्दे च एषः रोगः आगच्छेत् (अस्य रोगस्य उत्पत्तिः भवेत्) ।
33944	कार्येषु प्रवृत्ताः भवन्तु इति च मार्गदर्शनं कृतवान् ।
33945	कार्येऽस्मिन् अवघानीयं यत् पिण्डः शनैश्शनैः जले निक्षेप्यः ।
33946	कार्योन्मुख्यगर्भिता इच्छाशक्तिः स्वगतज्ञानशक्ति क्रियाशक्तिषु च अन्योन्यभावरूपेण भेदबुद्धिप्रधानमायातत्त्वे प्रतिस्फुरति तदा प्रकृतितत्त्वं भवति ।
33947	कार्यो हि पदार्थ: कारणनाशेऽपि तिष्ठति ।
33948	कार्यं कर्तुमनिच्छन् काषायवस्त्राणि धृत्वा अटति ।
33949	कार्यं समाप्य ततः तौ मिथिलानगरं नयति ।
33950	कार्यः शरीरसंस्कारः पावनः प्रेत्य चेह च ॥ गार्बैर्होमैर्जातकर्म चौडमौञ्जीनिबन्धनैः ।
33951	कार्रारा इटली देशस्य एकः नगरं अस्ति ।
33952	कार्ल मार्क्स विख्यात लेखकः दार्शनिकः च आसीत्।
33953	कार्लागुहासु देवालयः निर्मितः अस्ति ।
33954	कार्लिन् महोदय: रोमन्क्यथोलिक् मतीय: आसीत् ।
33955	कार्लिन् महोदयः आङ्ग्लभाषाप्रौढिमां मातुः सकाशात् ज्ञातवान्।
33956	कार्ल् लाण्ड्स्टैनरस्य बाल्ये एव पिता दिवं गतः आसीत् ।
33957	कालका-नगरं, कुरुक्षेत्र -नगरं, रोहतक -नगरं, जीन्द -नगरं, हिसार -नगरम्, अम्बाला -नगरं, पानीपत -नगरं, जखाल-नगरं च इत्यादिषु नगरेषु हरियाणा-राज्यस्य प्रमुखाणि रेलस्थानकानि सन्ति ।
33958	कालकुमारः जरासन्धस्य पुत्रः, सेनापतिः च आसीत् ।
33959	कालकृताऽऽसत्तेरभावादेव अद्याभिहितस्य रामः इति पदस्य दिनान्तरेऽभिहितेन ’गच्छति’ इति पदेन साकं वाक्यता नहि जायते।
33960	कालक्रमेण अभिमन्योः पुत्रं परीक्षितं हस्तिनापुरस्य अधिपतिनं विधाय सर्वे पाण्डवाः द्रौपदी च हिमालयं प्रति अगच्छन् -तत्रैव कालकवलतां गताश्च।
33961	कालक्रमेण अस्मिन् वर्णरञ्जितक्षेत्रे स्वपादौ प्रत्यस्थापयत् ।
33962	कालक्रमेण एतां प्रतिष्ठितशिक्षणसंस्था इति निरूपितवान् ।
33963	कालक्रमेण कण्णम्बाडी भूत्वा कन्नम्बाडी इति ख्यातः अभवत् ।
33964	कालक्रमेण कैकसी दशमुखं पुत्रम् असूत ।
33965	कालक्रमेण कोल्हापुरं गत्वा क्रमेण मुम्बै आगतः ।
33966	कालक्रमेण गदग इति जातम् ।
33967	कालक्रमेण तस्य अनुयायिनां संङ्ख्या संवर्धिता ।
33968	कालक्रमेण ताः गर्भिण्यः अभवन् ।
33969	कालक्रमेण दासवणीशास्त्रीयवलयेषु अप्रतिमं यशः प्राप्य सङ्गीतमपि अपोषयत् ।
33970	कालक्रमेण देवरातः कुण्डिनपुरे, भूरिवसुः पद्मवटीनगरे च मन्त्रिणौ अभवताम् ।
33971	कालक्रमेण पुरस्काराः, प्रशस्तयः, अभिनन्दनानि च तम् अन्विष्य आगतानि ।
33972	कालक्रमेण पूर्णगर्भाशकुन्तला दुष्यन्तस्य राजसभाम् आगच्छत् ।
33973	कालक्रमेण प्रान्तीयाः राजकीयपक्षाः प्रबल्यमप्नुवति अतः केन्द्रे अम्मिश्रसर्वकारः अधिकारं प्राप्नोति ।
33974	कालक्रमेण प्रेमजीमहोदयः नायकत्वे विप्रोसंस्था अत्यन्तम् अभिवृद्धिम् अवाप्नोत् ।
33975	कालक्रमेण बेलूरु इति नाम प्रसिद्धम् अस्ति ।
33976	कालक्रमेण बेलूरु इति नाम प्रसिद्धं जातम् ।
33977	कालक्रमेण भूतले विद्यमानस्य तापस्य सङ्कुचनशक्तेः च कारणतः तादृशेषु शिलास्तरेषु नूतनानां खनिजानां निर्माणं जायते ।
33978	कालक्रमेण मन्दं मन्दं तस्य आकाशस्य आवर्तनम् आरब्धम् ।
33979	कालक्रमेण माल्यवतः वज्रमुष्टिः, विरूपाक्षः, दुर्मुखः, सुप्तघ्नः, यज्ञकोपः, मत्तः, उन्मत्तः, इत्यादयः पुत्राः अभवन् ।
33980	कालक्रमेण मिथिलायाः जनकमहाराजस्य यज्ञमण्डपस्य मध्यवर्तिभूभागे आगतवती ।
33981	कालक्रमेण मूलवर्णव्यवस्थायां भागाः अभवन् ।
33982	कालक्रमेण मौर्यस्य शतम् पुत्राः समभवन् ।
33983	कालक्रमेण यादगिरिः अभवत् ।
33984	कालक्रमेण राजकीयक्षेत्रम् अपि प्रविष्टवान् ।
33985	कालक्रमेण राज्ञी प्रियङ्गुमञ्जरी गर्भम् अधरत ।
33986	कालक्रमेण रेहमानः नेमेसिस् अवेन्यू इति चेन्नैमूलस्य राक् शैल्याः सङ्गीतवाद्यगणं निर्मितवान् ।
33987	कालक्रमेण लघुराज्यानां मेलनेन कुरु-पाञ्चालसदृशानि महाराज्यानि उदितानि ।
33988	कालक्रमेण विज्ञानं बहुधा अवर्धत।
33989	कालक्रमेण सहोदरस्य सहाय्येन अनूपकुमारः अपि चित्ररङ्गं प्रविष्टवान् ।
33990	कालक्रमेण सुमध्या अपि तं ब्राह्मणयुवकम् इच्छति स्म ।
33991	कालक्रमेण सः अतीव कृपणः सञातः पितरि अस्वस्थे अपि धनव्ययं कर्तुं सिद्धः नाभवत् ।
33992	कालक्रमेण स्वायम्भुमनुः अयोध्यायाः दशरथचक्रवर्ती अभवत् ।
33993	कालक्रमेणाऽलङ्काराणां संख्या शताधिका संजाता ।
33994	कालक्रमे भारतीयजनानां मान्यतानुगुणं ध्वजानां रङ्ग-आकार-चिह्नादिषु परिवर्तनम् अभवत् ।
33995	कालगर्भे एतादृश्याः अनेकाः अदृश्याः चेदपि कतिचनानां वा आधाराः अवशिष्टाः सन्ति ।
33996	कालगर्भे ताः विलीनाः सन्ति ।
33997	कालगुणनाया दृष्टिकोणेन वैशेषिकसूत्राणां रचना ईस्वीपर्व तृतीयशताब्द्यां विहिता ।
33998	कालग्रस्तं तत् नगरम् अद्य लघुपत्तनत्वेन परिणतम् ।
33999	कालग्रस्तः सः ग्रामः स्ववैभवपराङ्मुखः अभवत् ।
34000	कालड्यां मुख्यकेन्द्रं तथा राज्यस्य भिन्नभिन्नमण्डलेषु अष्टप्रादेशिककेन्द्राणि च चलन्ति।
34001	कालत्रयेऽपि रजतं शुक्तौ न भवति इति तस्य मिथ्यात्वविशेषणमपि वस्तुतः न युज्यते ।
34002	कालनिर्णयः अस्याः उपनिषदः कालनिर्णयः न तथा सुलभः ।
34003	कालन्तरे अनेनैव कारणेन शिरोवेदना, वमनम्, बुद्धुभ्रमणम् च भवति ।
34004	कालन्तरेण मीरज् प्रदेशे न्यवसत् ।
34005	कालन्तारे स्फोटिताः भवन्ति ।
34006	'कालपकम्' अथवा ’कौमारव्याकरणम्’ इत्यपि अस्य नामान्तरम् ।
34007	कालपरिवासेनाप्यपर्युषितशोभा नुपहतयाशाः पूर्वद् विराजते नगरीयं सुरयुवतिरिव निर्जरा ।
34008	कालमेघः परिचयः भूनिम्बूकः इत्यत्पि नामयुक्तम् एतत् सस्यं गुल्मरूपेण प्ररोहति ।
34009	कालम् अतिक्रम्य असारस्य यातयामः इति नाम ।
34010	कालया राक्षसाः कालकेयाः जाताः ।
34011	कालवादे भाग्यस्य महत्त्वं स्वीकृतमस्ति ।
34012	कालविचारः केचन कथयन्ति यत् भर्तृहरिः सप्तमशतमानस्य पूर्वार्धे आसीत् इति ।
34013	कालविधाने उक्तम्- :पक्षच्छिद्राश्च रिक्ताः पितृतुथिमपहायापराः स्युः प्रशस्ताः ॥ पक्षच्छिद्राः तिथयः – चतुर्थी, षष्ठी, अष्टमी, नवमी, द्वादशी, चतुर्दशी ।
34014	कालविपर्ययः विपर्यासः इत्युक्ते पाकिस्तानदेशे प्रायः पूर्णतया मुसल्मानाः एव वसन्ति ।
34015	कालस्य अङ्गविशेषरूपेण युगम् इति शब्दप्रयोगः ऋग्वेदे एव दृश्यते ।
34016	कालस्य तु पुद्गलस्येव नानेकप्रदेशवृत्तित्वमभ्युपेयते ।
34017	कालहस्ती महावीरं दृष्ट्वा तस्मै प्रश्नाः पृष्टवान् ।
34018	काला-अजार-रोगस्य अवस्थितेः शोधिका एका पेटिका संस्थानेन निर्मिता अस्ति ।
34019	काला-अजार-रोगेन ग्रस्तः रोगी अतिदुर्बलः भवति ।
34020	कालानतरे "सङ्घ" इति नाम्ना कथ्यमानस्य गणराज्यस्वरूपं प्राप्तं तेन सर्वकारेण ।
34021	कालानन्तरे लीलावत्याः शत्रुजित् नामकः पुत्रः, मनोरमायाः सुदर्शननामकः पुत्रः जातः ।
34022	कालानुगुणं मनुष्यस्य उपयोगाय न भवेयुः इत्यपि न ।
34023	कालान्तरे १९८३ तमे वर्षे त एव विचाराः 'गर्भदीप' इति पुस्तके प्रकािताः अभवन् ।
34024	कालान्तरे अजितसिंहः, रामकृष्णहेगडे, एस्.
34025	कालान्तरे अनारोग्यकारणात् कदाचित् पिङ्गळः मृत्युवशः अभवत् ।
34026	कालान्तरे अनेके गुजरातीसाहित्यिकाः परिषदः मार्गदर्शनं कृतवन्तः ।
34027	कालान्तरे अपभ्रंशे सति तस्य नाम मडगांव अस्ति ।
34028	कालान्तरे अफघानिस्तानः पाकिस्तनतः च जनाः कौशेयवाणिज्यस्य व्याजेन भारतं प्रति, विश्वे अन्यत्र च गतवन्तः ।
34029	कालान्तरे अयं साम्युयेल् हानिमन् स्वेन लिखितायाः पद्धतेः तर्कबद्धानि विवरणानि सर्वाणि “आर्गनान्” इति ग्रन्थे लिखित्वा १८१० वर्षे प्राकटयत् ।
34030	कालान्तरे अलेक्साण्ड्रियं गत्वा संशोधनकार्यम् अनुवर्तितवान् ।
34031	कालान्तरे आग्नेय-एषियायाम् अपि राज्यस्थापनम् अकुर्वन् ।
34032	कालान्तरे आधुनिकस्य परिससरविज्ञानस्य मूलतत्त्वानि अपि निरूपितवान् ।
34033	कालान्तरे इसलां तथा बौद्धधर्मीयाः अपि अवर्धन्त ।
34034	कालान्तरे कञ्चित् सुन्दरं पुत्रं प्रसूतवती ।
34035	कालान्तरे कन्दमूलानि, फलानि, स्वतः जायमानानि अन्नानि च खादन्ति स्म ।
34036	कालान्तरे कुमारिलभट्टेन अस्य आलोचना विहिता ।
34037	कालान्तरे केङ्गलहनूमन्तय्यमहोदयस्य अधिकारवधौ एतानि सर्वाणि कार्याणि सम्पूरितानि ।
34038	कालान्तरे क्रि.
34039	कालान्तरे गुरुणा लक्ष्मणदासाय माधवदास इति नाम प्रदत्तम् ।
34040	कालान्तरे घण्टानादस्य श्रवणस्य अनन्तरम् आहारः नास्ति चेत् अपि शुनकस्य मुखात् लाला स्रवति स्म ।
34041	कालान्तरे जवाहरलालनेहरुमहोदयस्य केन्द्रसचिवसम्पुटे उत्पदनासचिवः अभवत् ।
34042	कालान्तरे जेम्स् आर्लरे नामकः भूशुण्डी सहायेन मारितवान् ।
34043	कालान्तरेण अत्रिः तस्याः विवाहं कृतवान् ।
34044	कालान्तरेण क्रि.
34045	कालान्तरेण गुजरातराज्यस्य जनसामान्याः अपि एनम् उत्सवं आचरितुं प्रारभन्त ।
34046	कालान्तरेण तयोः विवाहः सम्पन्नः ।
34047	कालान्तरेण तौ सकलविद्यापारङ्गतौ अभवताम् ।
34048	कालान्तरेण तौ स्वतन्त्रराजौ इति आत्मानं घोषितवन्तौ ।
34049	कालान्तरेण पाण्डुः पञ्चत्वं प्राप्तः।
34050	कालान्तरेण पाण्डुः वायुदेवम् इन्द्रदेवं च आह्वातुं कुन्तीम् आदिष्टवान् ।
34051	कालान्तरेण यथा यथा विज्ञानस्य प्रगतिः अभवत् तथा तथा नूतनानि उपकरणानि आविष्कृतानि ।
34052	कालान्तरेण विश्वक्रीडोत्सवेषु पंकेशम् -नाम्नी निर्दयतापूर्णा मुष्टिका युद्दकला प्रारब्धा ।
34053	कालान्तरेण श्रीमठः होसनगरसमीपस्थं श्रीरामचन्द्रापुरं प्रव्रज्य तस्य ग्रामस्य नाम्ना एव प्रसिद्धः अभवत् ।
34054	कालान्तरेण श्रीमती मायि इत्येव प्रथिता अभवत् ।
34055	कालान्तरेण समस्याभिः अस्य सांस्था स्थगिता ।
34056	कालान्तरेण सः समग्रेऽपि विश्वे यात्रां कृतवान् बहूनां देशानां प्रतिष्ठितैः नेतृभिः सह मिलितवान् वार्तालापं च कृतवान्।
34057	कालान्तरेण हिडिम्बा पुत्रं घटोत्कचं पाण्डवानां निकटं नीत्वा एषः भवतां सहोदरस्य पुत्रः अतः एषः सर्वदा भवतां सेवायां भवति इति ।
34058	कालान्तरेण् हस्तप्रसर्पणमवरोद्धु तत्र सूत्रवेष्टनं प्रवृत्तम ।
34059	कालान्तरे तया बहूनि काव्यानि रचितानि ।
34060	कालान्तरे तयोः एव नाम प्राप्तं स्यात् ताभ्यां नगराभ्याम् इति ऊह्यते ।
34061	कालान्तरे तस्य गृहे द्वौ पुत्रौ, द्वे पुत्री च अभवताम् ।
34062	कालान्तरे तस्य मेघस्य वृद्धिः अभवत् ।
34063	कालान्तरे तस्य सत्त्वमासीदिति चेत् आस्तां तावत् ।
34064	कालान्तरे तस्याः सम्पर्कः महात्मना सह अपि अभवत् ।
34065	कालान्तरे ते क्रि पू ५-६ शतके प्रजातन्त्रस्य अनुसरणम् आरब्धवन्तः ।
34066	कालान्तरे तेषां राज्यानि मगधराज्ये अन्तर्भूतानि ।
34067	कालान्तरे दिगम्बरपरम्परायां विभागत्रयं जातम् ।
34068	कालान्तरेन इन्द्रः ब्रह्मा सूर्यादिदेवाः वैद्युतः इति विप्रः एतत् उमामहेश्वरव्रतं समाचर्य स्वे स्वे इष्टार्थं समपूरयन् ।
34069	कालान्तरेन मूर्तिम् उपायनरूपेण कस्मैचित् दत्तवान् किन्तुं राङ्खवं सर्वदा धरति स्म ।
34070	कालान्तरे नागौर-नगरे अनेकेषां जैनाचार्याणां, जैनश्रावकानां च आवागमनम् आसीत् ।
34071	कालान्तरे नैट्(knight),बिशप्(bishop),रूक्(rook) इति नामानि व्यवहारे आगतानि ।
34072	कालान्तरे पालसाम्राज्यं सेनसाम्राज्यस्य भागः अभवत् ।
34073	कालान्तरे पुत्रस्य विवाहः अपि सञ्जातः ।
34074	कालान्तरे पेटलाद-ग्रामे एव गृहं भाटके नीत्वा मित्रैः सह न्यवसत् सः ।
34075	कालान्तरे भगिनी शब्दः अपि तस्याः नाम्ना सह अयुजत् (जुड़ गया) ।
34076	कालान्तरे भारतदेशे विभिन्नाः विश्वविद्यालयाः, महाविद्यालयाः अभवन्, परन्तु ज्ञानस्य गङ्गायाः ह्रासः अभवत् ।
34077	कालान्तरे मत्स्यदेशस्य एका शाखा विजगपथप्रान्ते अपि पृसृता अभवत् ।
34078	कालान्तरे यदा "असहकारि आन्दोलनम्", "दाण्डि कूच्" अभवत्, तदा बालकृष्णः लोकशक्तिसामयिकस्य वृत्तान्तलेखकत्वेन कार्यं प्रापत् ।
34079	कालान्तरे यदा यदा योजनायाः अनुमानितव्यये वृद्धिः भवति स्म, तदा तदा वर्धन्तं अनुमानितव्ययं पश्यन्तः सर्वे तूष्णीं तिष्ठन्ति स्म ।
34080	कालान्तरे यादवान् जित्वा पश्चिमचालुक्याः पालितवन्तः।
34081	कालान्तरे राष्ट्रकूटाः शासनं कृतवन्तः ।
34082	कालान्तरे लिखितेषु संस्काररत्नमालाप्रभृतिषु ग्रन्थेषु पुंसवनार्थं होमस्यापि व्यवस्था दृश्यते ।
34083	कालान्तरे वलसाड -ग्रामात् २० कि.
34084	कालान्तरे वैदेशिकैः पाश्चात्यशकैः उज्जैन-नगरं जितम् ।
34085	कालान्तरे शनैः शनैः स एव "सन्तनिकोलस्" इति ख्यातो अभवत् ।
34086	कालान्तरे स एव हेमचन्द्र अभवत् ।
34087	कालान्तरे सङ्गमानन्दस्य प्रपौत्रः सोमानन्दः, अत्रगुप्तस्य वंशे समुत्पन्नः अभिनवगुप्तश्च काश्मीरे शैवदर्शनस्य कृते नवीनं कीर्तिस्तम्भम् अस्थापयेताम् ।
34088	कालान्तरे सा पुनः भारतं गन्तुम् उद्युक्ता ।
34089	कालान्तरे सुनीता तेन सह विवाहं कृत्वा सुनीता पण्ड्या विलियम्स् इति नाम्ना विख्याता अभवत् ।
34090	कालान्तरे सुनीता नेवी-ड्राईवर् इति पदं प्राप्तवती ।
34091	कालान्तरे सुवर्णाक्षरैः तस्य टङ्कणं, मुद्रणम्, अभ्यासक्रमे चयनं च अभवत् ।
34092	कालान्तरे संस्कारोऽयं समात्पप्राय एव जातः ।
34093	कालान्तरे सः एव प्रमुखः आहारस्य फलोदयः अभवत् ।
34094	कालान्तरे सः जोसेफ् लिस्टर् कार्बालिक् आम्लं जलेन सह वा तैलेन सह वा उपयुज्य तस्य दहनशक्तिम् अपि न्यूनीकृतवान् ।
34095	कालान्तरे सः तत्रैव समाधिस्थः अभवत् ।
34096	कालान्तरे सः परिचयः प्रेम्णि परिवर्तितः ।
34097	कालान्तरे सः सम्पूर्णस्य समाजस्य हृदयस्थः अभवत् ।
34098	कालान्तरे हिन्दुराजवंशाणां बहमनिसुल्तानानां च परस्परं कलहः आरब्धः ।
34099	कालान्ते उभयोः विचारे समानता अस्ति इति उभाभ्यां ज्ञातम् ।
34100	कालान्ते स्वस्य योगशक्तेः लक्ष्मणदासस्य शरीरे सङ्क्रमणम् च अकरोत् ।
34101	कालाराममन्दिरं नाशिक-नगरस्य विशिष्टमन्दिरेषु एकम् अस्ति ।
34102	कालावस्था तमिळ्नाडुराज्यं प्रायः वर्षाकालवृष्टिम् आश्रित्यैव अस्ति ।
34103	कालाहाण्डी कालाहाण्डी-नगरं भारतस्य ओडिशा-राज्यस्य किञ्चन मण्डलम् अस्ति ।
34104	कालाहाण्डी-नगरात् इदं विमानस्थानकं ४५० किलोमीटरमिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
34105	कालाहाण्डी-नगरे द्वादशशताब्द्याः वास्तुकलायाः प्राचीनमन्दिराणि सन्ति ।
34106	कालाहाण्डी-नगरं २०१ क्रमाङ्कस्य, २१७ क्रमाङ्कस्य च राष्ट्रियराजमार्गेण सह सम्बद्धम् अस्ति ।
34107	कालाहाण्डी-मण्डले बहवःजलप्रपातः तडागाः, पर्वताः च सन्ति ।
34108	कालाः, अग्नयः, दोषाः, गुणाः (सत्त्वरजस्तमोगुणाः), तापाः (अधिदैविकाध्यात्मिकाधिभौतिकाः), मूर्तयः (ब्रह्माविष्णुमहेश्वराः) इत्यादयः त्रिमात्रम् ।
34109	कालिकादेवालये घातुकान् नियोज्य, तत्र पूजां कर्तुं यः आगच्छति तस्य शिरः कर्तयन्तु इति आज्ञापितवान् आसीत् ।
34110	कालिकादेवालयं गच्छन्तं चन्द्रहासं मदनः निवार्य “महाराजः भवतः स्मरणं कुर्वन् अस्ति ।
34111	कालिका (नल्हाति) एतत् पीठं पश्चिमबङ्गालस्य बीरभूममण्डले विद्यमानेषु शक्तिपीठेषु अन्यतमम् ।
34112	कालिकापुराणे एषा आदिशक्तिः इति वर्णिता ।
34113	कालिङ्गसर्पः नागजातीयः(cobra) न भवति।
34114	कालिदासनगरी इत्यपि निर्दिश्यते ।
34115	कालिदासन नाटकगळ विमर्शा ग्रन्थ (कालिदासस्य नाटकानां विमर्शाग्रन्थः) *५.
34116	कालिदास-भारवि-माघ-भवभूति-भासादीनां कृतिषु विद्यमानानि स्तोत्राणि सन्ति हृद्यानि ।
34117	कालिदासमतिरिच्य सर्वोत्कृष्टरामाश्रयकाव्यप्रणेता कुमारदासः इति तदाशयः ।
34118	कालिदासमहाकविं भारतीय ‘षेक्स्पियर्’ इति कथयन्ति ।
34119	कालिदासमहाकवेः कालविषये भिन्नाभिप्रायाः सन्ति ।
34120	कालिदासविरचिते अभिज्ञानशाकुन्तलनाम्नि नाटके दुष्यन्तः शकुन्तलायाः लावण्यं वीक्ष्य तां प्रति आकृष्टो भवति ।
34121	कालिदासस्य कविताचातुर्यं प्रशंसन्ति अनेकानि उपाख्यानानि 'भोजप्रबन्ध'इत्यस्यां कृतौ परिदृश्यन्ते ।
34122	कालिदासस्य काव्यरचनाप्रणाली सुतरां स्वाभाविकी सत्यपि महाभाष्यम् अनुकरोति ।
34123	कालिदासस्य “कुमारसम्भव"काव्यस्य प्रथमे श्लोके एव हिमालयस्य प्रशंसा कृता अस्ति ।
34124	कालिदासस्य तुलनां जनाः शेक्सपियर् नाटककारेण सह कुर्वन्ति।
34125	कालिदासस्य परवर्तिनः कायोऽपि भासं भृशं प्रशंसयामासुः ।
34126	कालिदासस्य प्रतिभाविषये सर्वेषां भारतीयानाम् अभिमानः अस्ति ।
34127	कालिदासस्य शाकुन्तलं, मेघदूतं च तदानीन्तनं सुप्रसिद्धं नाटकम् ।
34128	कालिदासस्य शैली मधुरास्ति ।
34129	कालिदासस्य सर्वस्वमभिज्ञानशाकुन्तलम् ।
34130	कालिदासस्य स्थितिकालः आभारतीया भारतीया वा कविवरमिमं नवीनतमं प्राचीनतमं वा कल्पयन्तु नाम, किन्तु अस्य कृतिभिः एतस्य स्थायि यशः न मनागपि ह्रीयते ।
34131	कालिदासस्योपमा – भाभीरथी; भारवेरर्थगुरुता- यमुना, दण्डिनः हर्षस्य वा पदललिता- सरस्वती तीर्थराजसदृशे कविराजे श्रीमाघे विराजते ।
34132	कालिदासीयमेवेदमपि काव्यम् ।
34133	कालिदासेन अन्यानि काव्यानि नाटकानि ग्रथितानि चेदपि संस्कृतग्रन्थकाराः तं रघुकविः इति प्राशंसन् ।
34134	कालिदासेन अपि रघुवंशमहाकाव्ये त्रिवेणीसङ्गमस्य वर्णनं कृतम् अस्ति ।
34135	कालिदासेन उर्वशीपुरुरवसोः वैदिकं, उत्तरवैदिकं च वर्णनं कृतम् अस्ति ।
34136	कालिदासेन तु मेघदूतर्तुसंहारौ प्रणीय खण्डकाव्यपरम्परायाः शिलान्यास इव कृतः ।
34137	कालिदासेन रामायणं दृष्ट्वैव मेघदूतमुद्भावितमिति प्रागवोचाम् ।
34138	कालिदासेन, वाल्मीकिना अपि स्वस्य ग्रन्थेषु नाशिक-नगरस्य उल्लेखः कृतः अस्ति ।
34139	कालिदासः कलिङ्गराजं "महेन्द्राधिपति:” इति अवर्णयत् इति कारणात् सः पर्वतः उत्कले (इदानीन्तने ओरिस्साराज्ये ) अस्ति इति वादः पुष्टिं प्राप्नोति ।
34140	कालिदासः गढकालिकदेव्याः उपासकः आसीत् ।
34141	कालिदासः गढकालिकादेव्याः उपासकः आसीत् ।
34142	कालिदासः प्रकृतिप्रियः इति तु तस्य काव्य दर्शनेन ज्ञातं भवति ।
34143	कालिदासः बालेषु नितरां स्निह्यति स्म इति बहुत्र व्यक्तं भवति ।
34144	कालिदासः बालेषु नितरां स्निह्यति स्म इति बहुत्र व्यक्तः भवति ।
34145	कालिदासः महाकविः स्वकृतिभिः सर्वकालयोग्यैः वर्णनैः सदा स्मरणीयः अस्ति ।
34146	कालिदासः, मालविकाग्निमित्रनाटके ।
34147	कालिदासः यं शब्दं यस्मिन्नर्थे उपायुङ्त, अश्वघोषोऽपि तं तथैव प्रयुङ्ते ।
34148	कालिदासः रधुराजानां चरित्रं ‘रघुवंश’ काव्ये वर्णितवान् ।
34149	कालिदासः वक्षुतीरे स्थितान् अक्षोटवृक्षान् अपि वर्णितवान्।
34150	कालिदासः स्वकाव्येषु दर्शनशास्त्रं, नीतिशास्त्रं, व्याकरणं, ज्योतिषं, सङ्गीतं, चित्रकला, नृत्यं, वेदोपनिषदः, पुराणानि, धर्मशास्रम् इत्यादीनां उल्लेखं कृतवान् ।
34151	कालिदासः स्वयमपि तथ्यमिदं गोपयितुं नैच्छत् ।
34152	कालिदासः स्वीये काव्ये मेघदूते उज्जयिनीवर्णन अत्यन्तम् उत्तमतया कृतवान् ।
34153	कालीकट-नगरात् पोनानी-ग्रामाय भाटकवाहनि, बसयानानि च प्राप्यन्ते ।
34154	कालीकट-नगरे विमानस्थानकम् अस्ति ।
34155	कालीकट-विमानस्थानकात् भारतस्य प्रमुखनगरेभ्यः वायुयानानि प्राप्यन्ते ।
34156	कालीकट-विमानस्थानकं भारतस्य प्रमुखनगरैः सह सम्बद्धम् अस्ति ।
34157	काली, दुर्गा, चामुण्डा, महिषासुरमर्दिनी इति तस्याः असौम्यानि अर्थात् उग्ररूपाणि सन्ति ।
34158	कालीदेवी अनन्दशक्तिसंयुता सनातनधर्मस्य देवी काली ।
34159	कालीदेवीं मातारूपेण तथा विश्वजननीरूपेण सः प्रत्यक्षितवान् ।
34160	कालीदेव्याः अवतारेषु इदम् अन्यतमम् ।
34161	कालीदेव्याः मुखमुद्घाटितम् अस्ति, जिह्वा बहिरस्ति किन्तु तज्जिह्वा त्रुटिता अस्ति ।
34162	कालीदेव्याः वाहनरूपः अस्ति व्याघ्रः ।
34163	काली शिवेन शैवैः च दृढः सम्बन्धः अस्ति ।
34164	काले काले जलस्य तथा प्राकृतिकस्य गोभरस्य च व्यवस्था भवति चेत् अमृतलता सम्यक् वर्धते ।
34165	कालेन तस्य शैशवमतिचक्राम।
34166	कालेनालक्ष्यवेगेन सूक्ष्मत्वात्तन्न दृश्यते ।
34167	काले व्यतीते अपभ्रंशत्वात् अस्य नाम बैजनाथ इति अभूत् ।
34168	काले व्यतीतेऽपि तेषां विरोधः न स्थगितः ।
34169	कालं विना पदार्थानां स्थितिरसम्भवा वर्तते ।
34170	कालं वृथा क्षिपन्ति ।
34171	कालः अक्टोबरमासतः जूनमासपर्यन्तं दर्शनाय उत्तमः कालः ।
34172	कालः अचेतनोऽस्ति, तथापि सम्पूर्णं चित् अचित् स्वसम्पृक्तं कुर्वाणोऽस्ति ।
34173	कालः अभूद् भवति भविष्यतीति व्यवहारहेतुरणुरुपः ।
34174	कालः ऋग्वेदसंहितायाः सर्वप्रथमभाष्यकारः स्कन्दस्वामी आसीत् ।
34175	कालः कदा भूमण्डलं मण्डयामास इत्यत्रोच्यते यत् प्रायेण द्वादशशतके इति।
34176	कालः काश्मीरराजस्य जयापीडस्य कालः क्रि.
34177	कालः क्रीस्तोः प्राक् १५० वत्सरकालीनस्य पतञ्जलिमहर्षेः महाभाष्यस्थितव्याकरणशास्त्ररचनावश्यकतादिविषयाः वात्स्यायनकामसूत्रग्रन्थे त्रिवर्गप्रतिपत्त्यध्याये दृश्यन्ते ।
34178	कालः गर्भाधानस्य कालविषये धर्मशास्त्राचार्यैः द्विविधः कालविचारः प्रस्तुतो वर्तते ।
34179	कालः जुलैमासतः अक्टोबरपर्यन्तं प्रवेशावकाशः नास्ति ।
34180	कालः नाट्यशास्त्रस्य रचनाकालः कः इति खचिततया न विद्मः ।
34181	कालः फेब्रुवरीमासतः मेमासपर्यन्तम् आगमनाय उत्तमः कालः अस्ति ।
34182	कालः महाप्राज्ञस्य पतञ्जलेः कालविषये नैकानि मतमतान्तराणि सन्ति ।
34183	कालः स्थाण्वीश्वराधिपतेहर्षवर्धनस्यास्थाने बाणः कविरासीदित्यवगम्यते ।
34184	काल्कातः K.S.R. Train आङ्ग्लेयभारतस्य ग्रीष्मकालीना राजधानी शिमलां हरियाणराज्यस्य काल्कानगरेण सह संयोजयितुं क्रि.
34185	काल्का शिम्लाधूमशकटयानम् ( K.S.R. Train) शिम्लानगरं ये गच्छन्ति ते एतस्य विशिष्टस्य धूमशकटयानस्य प्रयाणम् अवश्यं स्मरन्ति । एतत् धूमशकटयानं सावधानेन गच्छत् ९६ कि.
34186	काल्तानिस्सेत्ता इटली देशस्य एकः नगरं अस्ति ।
34187	काल्पनिककथाधारितानि चम्पूकाव्यानि नलचम्काव्यस्य रचयितुः परिचयः त्रिविक्रमभट्टः नलचम्पूकाव्यस्य, मदालसाचम्पूकाव्य स्य च रचयिता ।
34188	काल्याः अनुग्रहेण कालिदासः पण्डितः अभवत् इति कथा श्रूयते ।
34189	काल्याः प्रकृतं रूपं प्रथमवारं महाभारते सौप्तिकपर्वणि एषा कालरात्रिः इति कथिथा ।
34190	काल्याः स्त्रीलिङ्गरूपं कालस्य स्तीरूपेण प्राप्तम् ।
34191	काळिङ्गसर्पस्य जीवसङ्कुलस्य “ओफियोफगस्” इति नाम भवति।
34192	काळीजयन्तीमाता (भोरबाग्) एतत् शक्तिपीठं बाङ्ग्लादेशस्य सिल्हट्मण्डलस्य फज्लुर्परगणभागे भोर्रबाग् इत्य्त्र अस्ति ।
34193	काळीनदी उत्तरकन्नडमण्डलस्य कारवारद्वारा प्रवहन्ती भारतस्य काचन नदी ।
34194	काळी (शोणदेशः) एतत् पीठं भारतस्य मध्यप्रदेशस्य शोणनदीतीरे अस्ति।
34195	कावडिया हिल्स कावडिया हिल्स बगली-उपमण्डलात् १० कि.
34196	कावाडि, श्यातपाडि, म्यानपाडि, म्यान्रगुत्ति एवं चतुर्विध-उपशाखाः (बेडगु) एतेषु सन्ति ।
34197	कावीतीर्थं समुद्रतटे स्थितम् अस्ति ।
34198	कावेरीजलानयनप्रदेशः २७, ७०० चतुरस्रकिलोमीटर्पर्यन्तं व्याप्तः ।
34199	कावेरी, तिरुमणिमुत्तारुः, वसिष्ठा, शरभङ्गा च अत्र प्रवहन्त्यः प्रमुखाः नद्यः ।
34200	कावेरी नदी अत्रैव एवं सिकतराशिं रचयति इत्यत्र भूविज्ञानिनः कारणानि यच्छन्ति ‘कावेरी अत्र वक्रताभिः प्रवहति' इति ।
34201	कावेरीनदी अस्य मण्डलस्य प्रमुखा नदी ।
34202	कावेरीनदी आमण्डलं प्रवहति, सैव कृषेः प्रमुखं जलमूलं च भवति।
34203	कावेरी नदी, तस्याः उपनद्यः च कृष्यर्थं जलं प्रयच्छन्ति ।
34204	कावेरीनदीतीरे च अनेकदेवस्थानानि पुण्यक्षेत्राणि च सन्ति ।
34205	कावेरीनदीतीरे स्थिते नगरे रामन्-महोदयस्य उत्तमे कुले जन्म अभवत् ।
34206	कावेरी नदी प्रयाणसमये आनीताः सिकताः तलकाडुपार्श्वे त्यक्त्वा अग्रे प्रवहति ।
34207	कावेरीनद्यां गायत्री शिला अस्ति ।
34208	कावेरीनद्याः उद्गमस्थानं तलकावेरी इति प्रसिद्धं पुण्यक्षेत्रं ब्रह्मगिरेः मूले अस्ति ।
34209	कावेरीनद्याः उपनदी कोडगनार् नदी अत्र प्रवहति ।
34210	कावेरीनद्याः कन्नम्बाडीजलबन्धः नाल्वडिकृष्णराज ओडेयर् महोदयेन निर्मितः अस्ति।
34211	कावेरी मातुः अपेक्षानुसारं श्रीकावेरी स्वस्य कृते एतत् स्थलं स्वीकृतवती ।
34212	कावेरीं "दक्षिणगङ्गा” इति नाम्ना अपि आह्वयन्ति ।
34213	कावेर्यां स्नानेन सर्वपापानि नश्यन्ति इति भावना अस्ति ।
34214	काव्यकला अजितचरित्रमहाकाव्ये कविना वैदर्भीरीतिराश्रिता ।
34215	काव्यकला आश्रयदातुः प्रशस्तिगानमेव अस्य महाकाव्यस्य प्रयोजनम् ।
34216	काव्यकला चन्डीदासः सुकुमारमार्गस्य कविः ।
34217	काव्यकला प्रभुदत्तशास्त्रिणः काव्यशैल्यां कलापक्षस्य प्राधान्यं वर्तते ।
34218	काव्यकला मानवंशे भावपक्षयोः अद्भुतं सामञ्जस्य वर्तते ।
34219	काव्यकलायां भवभूतिरुत्कृष्ट इति कथयञ्जनो नाटयकलायां दिङ्नागस्योत्क्रुष्टतामपि समर्थयेत ।
34220	काव्यकृतिः अपि धर्ममूलैव आसीत्।
34221	काव्यक्षेत्रे काव्यक्षेत्रे मातुलः इव नूतनमार्गम् अनुसरन् श्रेष्ठकविः इति प्रसिद्धः अभवत् ।
34222	काव्य –तत्वशास्त्र इतिहास-कला अलङ्कारादिषु शास्त्रविषयेषु परिणतमतिः श्री गणेशमहाभागः सङ्गीत – नृत्य चित्रश्चनादि ललितकलासु अपि कृतपरिश्रमः प्रयोगकुशलश्च ।
34223	काव्यनाटकेषु अलङ्कारः, रसविवरणानि च प्रभूततया उपलभ्यन्ते ।
34224	काव्यपरिचयः एषः अमरुशतकम् नाम शृङ्गाररसगर्भिततं काव्यमेकम् चकार ।
34225	काव्यपरिचयः मेधाव्रताचार्यः अधोनिर्दिष्टानि काव्यानि प्रणीतवान् - :महाकाव्यानि-१) दयानन्ददिग्विजयम् २) ब्रम्हर्षिविरजानन्दचरितं ३) नारायणस्वामिचरितं च ।
34226	काव्यप्रकाशस्य संकेताख्यटीकासमयः (१२९६) इति संवित् पूर्वमुक्तः ।
34227	काव्यप्रकाशे पुनः, पददोषाः १७, वाक्यदोषाः १६, अर्थदोषाः २३ रसदोषाः १०, आहत्य षट्षष्टिदोषाः प्रोक्ताः ।
34228	काव्यप्रकाशे भागत्रयम् वर्तन्ते ।
34229	काव्यप्रतिपाद्यानां रसभावानामुपस्कारकतया अलङ्काराः यदा निवेश्यन्ते तदैव काव्यस्य शोभामतिशाययन्ति ।
34230	काव्यमिदं तु न लब्धम् ।
34231	काव्यमिदं वस्तुना बुद्धचरितम्काव्यस्य संवादिरूपम् धरति ।
34232	काव्यमीमांसायाः लेखकः राजशेखरोऽपि कौटिल्यसम्मतान् विद्याभेदान् आन्वीक्षिकी-त्रयीवार्त्ता-दण्डनीतिसंज्ञाभिरभिहितवान् ।
34233	काव्यम् ऋग्वेदस्य कालादारभ्य भारतस्य काव्यपरम्परा बलिष्ठा एव अस्ति ।
34234	काव्यम् मधुराविजयं तिरुवनन्तपुरे १९२५ तमे वर्ष एव प्राप्तम् ।
34235	काव्यम् शास्त्रं इतिहासः काव्यशास्रं काव्येतिहासः शास्त्रेतिहासः इतीमे काव्यभेदाः ।
34236	काव्यरचना नित्यानन्दशर्माणः प्रमुखाः तिस्रः काव्यरचनाः सन्ति रामचरिताब्धिरलं पुण्यश्रिचरितं हनुमद्दूतं चेति ।
34237	काव्यरचनायां तस्याः अभिरुचिः आसीत्,अतः बाल्यकालादेव तया अनेकानि काव्यानि रचितानि ।
34238	काव्यरसास्वादकैः अवश्यम् अध्येयं भवति संस्कृतम् ।
34239	काव्यलक्षणानि विवक्षितस्यार्थस्य प्रतिपादनाय वाक्यं प्रयुज्यते ।
34240	काव्यशास्त्रदृष्ट्या उत्तमम् अपि गीतगोविन्दं न प्रतिदिनं पठ्यते।
34241	काव्यशास्त्रे औचित्यविचारचर्चाविषये भोजः स्वकीये ग्रन्थे शृङ्गारप्रकाशः इत्याख्ये बालरामायणस्य वाक्यमुदाहरति यथा-तत्र प्रबन्धे दोषहानम्, अनौचित्यपरिहारेण; यथा मायाकैकेयी-दशरथाभ्यां रामः प्रवासितः; न मातापितृभ्याम् इति निर्दोषः दशरथे इति ।
34242	काव्यशास्त्रेऽपि अस्य तत्त्वस्य महत्त्वं वर्णयति भामहः – :धर्मार्थकाममोक्षेषु वैचक्षण्यं कलासु च ।
34243	काव्यशास्त्रं नाम काव्य- शास्त्रलक्षणलक्षितम् ।
34244	काव्यशैली अत्रत्या शैली सुलभा, मञ्जुला, अर्थगौरवयुक्ता, आकर्षिका च वर्तते ।
34245	काव्यशैली अस्य काव्यशैल्यां प्राञ्जलता वर्तते ।
34246	काव्यशैली भगवदाचार्यस्य शैल्यां स्वाभाविकता चारुता च सन्ति ।
34247	काव्यस्य जीवातुः रसः ।
34248	काव्यस्य परिभाषाः अनेकाः सन्ति, किन्तु सर्वमान्या मुख्या परिभाषास्ति वाक्यं रसात्मकं काव्यम् इति ।
34249	काव्यस्य प्रणेता भवति ।
34250	काव्यस्य वाक्यात्मकत्वात् तत्र शब्द: अर्थश्च भवति ।
34251	काव्यस्य विभाग: अत्र उच्यन्ते ।
34252	काव्यस्य सङ्गीतप्रकारकैः सह महान् सम्बन्धः आसीत् ।
34253	काव्यस्य सौन्दर्यविधायकेषु तत्त्वेषु अलङ्कारस्य कियत् स्थानम् कियत् प्राधान्यं वा इति विषये आचार्येषु मतभेदः वर्तते।
34254	काव्यस्यात्मा रसादिरुपः एवार्थः इत्यत्र तस्यापि नास्ति विप्रतिपत्तिः ।
34255	काव्यस्यान्ते तु एकं पद्यमुपलभ्यते यत्‌ किञ्चित्‌ कवेर्विषयं द्योतयति ।
34256	काव्यस्यापूर्त्ते: अनन्तरं दग्धः सन् मरणं प्राप्तवान् इति ऐतिह्यम्।
34257	काव्यस्यैक एव हस्तलेखो लब्धोऽसीत् ।
34258	"काव्यादर्शः"अस्य मौलिकग्रन्थो प्रतिभाति ।
34259	काव्याध्ययनं द्वितीयं सोपानम् ।
34260	काव्यानुशासनम् (Kavyanushasana) इति ग्रन्थः वाग्भटेन लिखितः ।
34261	काव्यानुशासने अष्टौ अध्यायाः सन्ति ।
34262	काव्यानुशासनं (Kavyanushasana) हेमचन्द्रेण लिखितः कश्चन अलङ्कारग्रन्थः ।
34263	काव्यान्तरङ्गम् गीतगोविन्दे द्वादशसर्गाः सन्ति ।
34264	काव्यारम्भे कविः स्वगुरुं मेल्पुत्तूर् भट्टपादं एवं स्तौति - :करोतु नारायणभट्टदेशिक- :प्रसादनिर्दोषतुषारदीधितिः ।
34265	काव्यारम्भे कुमारव्यासः इष्टदेवस्य वीरनारायणस्य स्मरणं करोति।
34266	काव्यालङ्कारसारसङ्ग्रहः (Kavyalankarasarasangraha) इति ग्रन्थे ६ अध्यायाः सन्ति ।
34267	काव्यालङ्कारसूत्रग्रन्थः(Kavyalankara Sootragrantha) प्रसिद्धः वर्तते ।
34268	काव्ये कतिचिदंशाः सरसाः काव्यकलादृष्ट्या चोत्तमाः विद्यन्ते ।
34269	काव्येन सह युगचेतनायाः घनिष्ठः सम्बन्धः ।
34270	काव्ये व्याकरणे च कवेः प्रौढिंमा अनन्यसदृशा ।
34271	काव्येषु नाटकं रम्यम्'।
34272	'काव्येषु नाटकं रम्यम्' इत्युक्तिः प्रसिद्धा ।
34273	काव्येषु राष्ट्रभाषाप्रेम राष्ट्रभाषायै अपि तस्याः मनसि प्रेम आसीत् ।
34274	काव्येषु वर्ण-शब्द-गुण-विषय-प्रबन्ध-प्रकरण-रीति-भावादिषु कविभिः ’औचित्यदृष्टिः’ प्रयोज्या इति खलु औचित्यसिद्धान्तस्य राद्धान्तः ।
34275	काव्ये हि कविरुचिः प्राधान्यं भजते ।
34276	काव्येऽस्मिन् कम्पराजस्य जननं, बालावस्था, परिणयश्च वर्णयन्ते ।
34277	काव्येऽस्मिन् रघुदिग्विजयः, अजविलापः, सीतापरित्यागः इत्यादयः भागाः चित्ताकर्षकाः सन्ति ।
34278	काव्यं कल्पान्तरेऽपि कीर्तिप्रदायि भवतीत्यतः कविप्रयुक्ता वर्णमयाः शब्दा निर्मलाः शुभफलदा भवेयुरिति कव्युपदेशः ।
34279	काव्यं, जीवनचरितं, काल्पनिककथानकं, प्रबन्धाः, पञ्जाबीजानपदगीतसङ्ग्रहः, आत्मचरितञ्च अन्यतमानि सन्ति ।
34280	काव्यं दृश्यं श्रव्यं चेति द्विविधम् ।
34281	काव्यं पठित्वा जयसिंहः स्वयमेव खम्भात-पत्तनं गत्वा तस्य प्रसङ्गस्य सम्पूर्णविषयम् अवगतवान् ।
34282	काशिकायाः उपरि पुनः जिनेन्द्रबुद्धिः न्यासमञ्जरी इति ग्रन्थं लिखितवान् ।
34283	काशिकायाः रचयिता अपिच काव्यालङ्कारसूत्रवृत्तेःश्च रचयितारौ भिन्नौ एव भासतः ।
34284	काशी कापाडि शूद्राः 'वयं शुक्रदेवस्य कुलोत्पन्नाः' इति विश्वसन्ति ।
34285	काशीखण्डे काशीपुर्यास्तादृशं विस्तृतं वर्णनं विद्यते येन तस्या मानचित्रमिव पुरत उपतिष्ठते ।
34286	काशीनगरम् (इदानीन्तनबनारस्नगरम्)परितः एषः जनपदः प्रसृतः आसीत् ।
34287	काशी-नगरे अहिल्याबाई-आश्रमः आसीत् ।
34288	काशीनगरे लिखितः ग्रन्थः इति कारणात् अस्य काशिका इति नाम आगतम् ।
34289	काशीनगरे विशालाक्षीमन्दिरं विश्वनाथमन्दिरं गङ्गातीरे घट्टप्रदेशाः सन्ति ।
34290	काशी-नगर्याः माहात्म्यम् अत्यधिकं वर्तते ।
34291	काशी बनारस् वाराणसी इत्यादिनामभिः प्रसिद्धम् अस्ति ।
34292	काशीमठस्य ’श्री श्री सुधीन्द्रतीर्थः’ अस्याः कलायाः कृते प्रोत्साहं दत्त्वा दासदीक्षाञ्च दत्तवान् ।
34293	काशीयत्रां समाप्य प्रतिगमनावसरे एतं गणेशमन्दिरं गत्वा गणेशं सूचयित्वा गन्तव्यम् इति नियमः अस्ति अत्र ।
34294	काशीरामः तस्मात् जनात् प्रभावितः अभवत् ।
34295	काशी (वाराणसी) खल्वपि एतादृशमे एकम् सुप्रसिद्धम् तीर्थम् ।
34296	काशीविद्यापीठेन १९२६ तमे वर्षे सः 'शास्त्री’ इत्यनेन उपाधिना पुरस्कृतः ।
34297	काशीविश्वविद्यालये अपि विश्वनाथमन्दिरं बृहत्शिवलिङ्गम् अत्र आकर्षणीयम् अस्ति ।
34298	काशीविश्वेश्वरमन्दिरस्य कीर्तिमुखम् ऐतिहासिके विवरणे एतत् तेजोमयं बृहन्नगरम् इत्यपि प्रसिद्धम् आसीत् ।
34299	काशीविश्वेश्वरः प्रमुखः ।
34300	काशीविश्वेश्वरः प्रमुखः दानचिन्तामाणिः इति प्रसिद्धा अत्तिमब्बा बसदीनां निर्माणं (१००९-४०) कारितवती ।
34301	का शैली प्रथमा, का च कां शैलीम् अनुसृता इति इदानीमपि अस्पष्टम् अस्ति ।
34302	काश्चन ऐतिहासिकाः घटनाः :क्रि.
34303	काश्चन घटनाः सत्यभूताः स्युरेव, तथापि तासां प्रमाणं न प्राप्नुवन्ति संशोधकाः ।
34304	काश्चन जातीयाः मधुमक्षिकाः कृतकमञ्जाषासु अपि कृषकाः पालयन्ति मधुकृषिं कुर्वन्ति ।
34305	काश्चन झर्यः मन्दाकिन्याम् अन्तर्भवन्ति ।
34306	काश्चन पतिसेवया एव त्यागेन वा प्रसिद्धिमापन्नाः ।
34307	काश्चन पत्रालयविभागस्य साहाय्यं स्वीकुर्वन्ति, काश्चन ई-पत्रमाध्यमेन स्वभ्रात्रे रक्षासूत्रं प्रेषयन्ति ।
34308	काश्चन पद्यरूपेण काश्चन चम्पूशैल्या वर्तन्ते ।
34309	काश्चन परिस्थितयः भारतीयसंविधाने उल्लिखितानि, तेषु परिस्थितिषु रात्रौ अपि आरोहितः ध्वजः स्थापितुं शक्नोति ।
34310	काश्चन भीमाकारिकाः झर्यः शताधिकपादान् यावत् एकधा एव कूर्दते ।
34311	काश्चन विस्फोटकस्य घाटनाः अभवन् ।
34312	काश्चन वेदान्तसिद्धान्तप्रतिपादिकाः काश्चन योगोपदेशिकाः काश्चन संन्यासवर्णनपरकाः काश्चन विष्णोः शिवस्य शक्तेः वा प्रशंसिकाः ।
34313	काश्चन सामान्याः चर्चाः कृत्वा सः प्राध्यापकेन दत्तं पत्रं नेहरू इत्यस्मै दत्त्वा कार्यालयात् निर्गतः ।
34314	काश्चन संस्थाः केवलम् अन्ताराष्ट्रियस्तरे अपि प्रसिद्धाः सन्ति ।
34315	काश्चन स्त्रियः कुलटा गर्भघातिन्यः नानाविधक्रौर्यगुणोपेताः भवेयुः ।
34316	काश्चन स्मृतयः गद्यरूपेण भवन्ति ।
34317	काश्चित् आपदः प्राकृतिक्यः न सन्ति ।
34318	काश्मिरस्य शैवदार्शनिकाः सोमानन्द-अभिनवगुप्तादयाः आगमाः वेदसमानाः इति अभिप्रयन्ति ।
34319	काश्मीरतः आगतः बिल्हणकविः संस्कृतेन विक्रमाङ्कदेवचरितम् इति काव्यम् अत्रैव लिखितवान् ।
34320	काश्मीरदर्दराय प्रवेशाय रावल्पिण्डि धूमशकटमार्गः तथा श्रीनगरमर्गश्च सुलभं कुरुतः।
34321	काश्मीरदर्दरः काश्मीरदर्दरः हिमालयस्य पर्वतश्रेणेः तथा पीर् पञ्जाल् श्रेणेश्च मध्ये विद्यमानदर्दरः।
34322	काश्मीरदेशे प्रचुरप्रचारं प्राप्तं शैवाद्वैतदर्शनं भवति प्रत्यभिज्ञा ।
34323	काश्मीरदेशे शार्दालप्यामस्यैकमेव पुस्तकमधुनावधि प्राप्तम् ।
34324	काश्मीरराज्यं विहाय सर्वाणि राज्यानि भारते विलीनानि अभवन् ।
34325	काश्मीरस्य चरित्रलेखाः राजतरङ्गिण्यां दृश्यन्ते ।
34326	काश्मीरस्य चरित्रस्य चत्वारः विवरणग्रन्थाः सन्ति ।
34327	काश्मीरस्य दर्दरस्य पण्डितानां तथा अनुभाविकानां कुटुम्बे जातोयम् पञ्चदशादिकगुरुभिः मार्गदर्शनम् स्वीकृतवान् ।
34328	काश्मीरस्य प्रवासोद्यमस्य इतिहासः १९ तमे शतमानस्य शासनकाले काश्मीरः स्वरम्यवातावरणस्य बलेन सुप्रसिद्धं प्रवासिस्थलत्वेन परिगणितम् ।
34329	काश्मीरस्य राज्ञः जयापीडस्य आस्थाने एषः असीत् इति प्रवादः विद्यते ।
34330	काश्मीरस्य लडाख् समीपे अपि एतेन नाम्ना एव अपरं शक्तिपीठम् अस्ति ।
34331	काश्मीर-हिमालयः :- अस्मिन् विभागे जम्मु तथा पूञ्छभागस्य गिरयः, काराकोरं च अन्तर्भवन्ति ।
34332	काश्मीरे प्रवर्धमानस्य केसरपुष्पं सः केवलं वर्णितवान् इत्यतः काश्मीरीयः स्यादिति केषाञ्चित् अभिप्रायः ।
34333	काश्मीरे बन्धुदत्तस्य मार्गदर्शने दीर्घागमं तथा मध्यागमं शास्त्रं अधीतवान् ।
34334	काश्मीरं आगताः जनाः एतासु नौकासु वासं कृत्वा सन्तुष्टाः भवन्ति ।
34335	काश्मीरः तु भारतदेशस्य प्रकृतिरमणीयं राज्यम् अस्ति ।
34336	काश्यपस्मृतौ विशेषरुपेण प्रायश्चित्तव्यवस्थाया विस्तृता चर्च्चा विहितास्ति ।
34337	काश्यपेन प्रायश्चित्तद्वरेण समाजस्य कापि निर्दोषता प्रदर्शिता ।
34338	काश्यप्-मीर्, काश्यप् मीर् उत काश्यप् मेरु इत्यादि पदानां सङ्कुचितार्थमेव काश्मीरः इत्यपरो सिद्धान्तः अस्ति ।
34339	काश्याम् निवसता अनेन तर्कसंग्रहः तस्य दीपिका टीका च विरचिते ।
34340	काश्यां नरेशदेवदासः शस्त्रविद्याम् अबोधयत् सुश्रुतम् ।
34341	“काश्यां मरणान्मुक्तिः” इति उक्तिरेव अस्ति ।
34342	काश्यां विद्यमानं बिर्लामन्दिरम् अपि भव्यं मन्दिरम् ।
34343	काश्यां विश्वेश्वरमन्दिरम् इव प्रसिद्धम् अपरं स्थानं बनारस्-हिन्दु-विश्वविद्यालयः ।
34344	काश्यां संन्यस्तः सरस्वतीतीर्थसंज्ञां गतो बालचित्तानुरञ्जिनीं चक्रे ।
34345	काश्याः आधुनिकः इतिहासः इदानीं काशी उत्तरप्रदेशराज्यस्य प्रमुखं यात्रास्थलम् अस्ति ।
34346	काश्याः इतिवृत्तम् सेयं वाराणसी कदा प्रत्यष्ठात्केन वा निर्वृत्तेति न विशिष्य विद्मः ।
34347	काश्याः इतिहासः अपि भव्यः दिव्यः च ।
34348	काश्याः उपरि मतान्धैः म्लेच्छैः नैकवारम् आक्रमणं कृतम् ।
34349	काश्याः प्राचीनः इतिहासः भारते वाराणसीस्थानम् महाजनपदेषु अन्यतमः अस्ति काशीजनपदः ।
34350	काश्याः राजा बृहद्रथः कोसलराज्यं पराजितवान् ।
34351	काश्याः विशालाक्षी अत्यन्तं ख्याता अस्ति ।
34352	काश्याः वैशिष्ट्यम् काश्यां मरणे मरणात् वा मुक्तिरिति पुराणप्रवादः ।
34353	काषायवर्णस्य पुष्पाणि नयनमनोहराणि भवन्ति ।
34354	काषायवर्णस्य मधुकर्कटीरसः पीतवर्णस्य मधुकर्कट्याः रसः वृक्षे दृश्यमानानि अपक्वानि मधुकर्कटीफलानि वृक्षे दृश्यमानानि पक्वानि मधुकर्कटीफलानि मधुकर्कटीफलस्य रसः एव मधुकर्कटीफलरसः ।
34355	काषायवस्त्रदण्डकमण्डलादयः एव तस्य सम्पदः अभवत् ।
34356	काष्ठकला गुजरातराज्यस्य काष्ठकला राजभवनस्य द्वारेषु, प्रासादस्य मण्डपेषु च द्रष्टुम् उपलभ्यते ।
34357	काष्ठखण्डस्थापनाद् यष्टीनाम् औन्नत्यं १ / २ इञ्चमितमेव वर्धेत ततोऽधिकं नैव ।
34358	काष्ठदहनोत्तरम् अङ्गारत्वेन उत भस्मत्वेन अवशिष्यते ।
34359	काष्ठनिर्मितानि शिलानिर्मितानि अत्र उत्तमानि शिल्पानि अत्र सन्ति ।
34360	काष्ठपीठाद् भवनभित्तेरन्तरं ८ फुटमितं क्रियते ।
34361	काष्ठमण्डपम् इतिहासः पुरातत्त्वज्ञैः काठ्मण्डुप्रदेशे कृतेन गवेषणेन प्राचीनसंस्कृतेः अवशेषाः प्राप्ताः सन्ति ।
34362	काष्ठ-शिला-धातु-इत्यादिभिः निर्मिताः शिल्पकलाः मन्दिरेषु, स्तूपेषु, चैत्यासु, प्रासादेषु च दृश्यन्ते ।
34363	काष्ठेन निर्मिताः स्तम्भाः, आकृतयः, तोरणानि च आकर्षणं जनयन्ति ।
34364	काष्ठैः गोलिकाभिः क्रीडने क्षुत्-निद्रादिकमपि विस्मरति स्म सः ।
34365	कास-पीनसादिसामान्यरोगेभ्यः स्वानुकूला औषधिरपि आवश्यकी ।
34366	“कासरगोड” इतीदं नाम शब्दद्वयेन निर्मितम् अस्ति ।
34367	कासरगोड कासरगोड-नगरं केरल-राज्यस्य कासरगोड-मण्डलस्य मुख्यालयः अस्ति ।
34368	कासरगोड-नगरात् कर्णाटकराज्यस्य मेङ्गलौर-नगरस्य विमानस्थानकं समीपे स्थितम् अस्ति ।
34369	कासरगोड-नगरात् मेङ्गलौर-विमानस्थानकं ५० किलोमीटर्मिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
34370	कासरगोड-नगरे सर्वकारप्रचालितानि बसयानानि प्रचलन्ति ।
34371	कासरगोडुतः १४ कि.
34372	“कासरा” इत्यस्य अर्थः तडागः, “क्रोडा” इत्यस्य अर्थः संरक्षणस्थलं च भवति ।
34373	कासारगोडमण्डलम (Kasaragod district) केरळराज्ये स्थितं किञ्चन मण्डलम् ।
34374	कासाराणां, तडागानां, सरोवराणां वा तीरे समृद्धरूपेण वर्धते अयं निम्बवृक्षः ।
34375	कासिन्स तस्य पत्नी मागरिट, केचन छात्राः च बेङ्गलीगीतस्य गानं कर्तुं पार्थयन्त कविमहाशयम् ।
34376	कासीन्दरा-स्थलेन सह काशहृद-नगरी सम्बद्ध्यते ।
34377	कासुचित् कथासु लधुहास्यम् अपि दृश्यते ।
34378	कासुचित् चिकित्सासु शरीरे अयस्कान्तस्य भारं स्थापयन्ति ।
34379	कासे पीनसे च अस्य रसः मधुना सह सेवनीयः ।
34380	कासेर्ता इटली देशस्य एकः नगरं अस्ति ।
34381	कास्कीमण्डलम् नेपालदेशस्य गण्डकी अञ्चले अवस्थितं एकं मण्डलं वर्तते ।
34382	कास्ति तवेच्छा इति अपृच्छत् ।
34383	कास्तेयों स्पेन् देश्स्य एकः नगरं अस्ति ।
34384	कास्तेल्लामारे दी स्ताबिया इटली देशस्य एकः नगरं अस्ति ।
34385	"काॅन्जुगेटड् सल्फेट्स् आॅफ दि काॅपर्-मॅग्निसियम् ग्रूप्ः ए स्टडी आॅफ ऐसोमोर्फस् मिक्स्शर्स् एन्ड् मोलेक्युलर् कोम्बिनेशन्स्" इति आसीत् तस्य विद्यावारिधिप्रबन्धस्य शीर्षकम्।
34386	कांश्चन क्षणान् एव मेलितुं लब्धः उत्तमः अवकाशः आनन्दम्, अनुनयञ्च तेषां न अदात्, किन्तु आवेदनां, दुःखमेव अवर्धयत् ।
34387	कांसाज्यवीक्षणं कृत्वा शान्तिपाठं च कारयेत्।
34388	कांस्यकवचम् चिनकांस्यपात्रम् यस्मिन् काले मनुष्याः कांस्यभाण्डानि उपयुज्यन्ते स्म सः कालः कांस्यकालः इति कथ्यते।
34389	कांस्यकाले अनेकाः संस्कृतयः सञ्जाताः ।
34390	कांस्ययुगसंस्कृतिः (क्रि पू ३३००-१५००) अखण्डभारतस्य कांस्ययुगस्य संस्कृतयः नागरिकवसतीनां, वैदिककालस्य वर्धनस्य वा आधुनिकभारतीयसंस्कृतेः आधारभूमिः ।
34391	कांस्ययुगे प्रमुखरूपेण नागरिकताद्वयं सञ्जातम् ।
34392	कांस्ययुगे सिन्धुखातस्य संस्कृतिः, वैदिकसंस्कृतिः च प्रवृद्धे जाते ।
34393	कांस्यस्थालिकया भोजनं न कुर्वन्ति ।
34394	कांस्योपकरणानि घनतराणि आसन् ।
34395	कांस्यं ताम्रबङ्गयोः मिश्रधातुः अस्ति ।
34396	किग्गतः घण्टद्वयम् अपेक्षते तत्र गमनाय ।
34397	किङ्कर्तव्यमूढौ पितरौ षण्मासं यावत् चिन्तनम् अकुरुताम् ।
34398	किङ्कर्तव्याकर्तव्यमूढः मेघनादः बहुदिनानि इतस्ततः अभ्रमत् ।
34399	किङ्गमेकर ई. स. १९६४ तमे वर्षे “जवाहरलाल नेहरू” इत्याख्यस्य मृत्योः अनन्तरं कामराजेन अशान्तसमयेऽपि कॉङ्ग्रेस्-पक्षस्य संचालनं कृतम् आसीत् ।
34400	किङ्ग् फिषर् इत्यस्य पञ्चमवार्षिकनव्यताप्रशस्तौ इयं वर्षस्य रूपदर्शिनी प्रशस्तिं प्राप्नोत् ।
34401	किङ्ग्स् ११ पञ्जाबः इत्येषः गणः भारतीयप्रीमियर् लीग् मध्ये अन्यतमः वर्तते ।
34402	किङ्ग्स् XI पञ्जाबगणस्य ताडकः मन्दीप् सिङ्घः क्रीडाचक्रस्य 'उदयमानतारा' इति पदेन भूषितः जातः ।
34403	किञ्च अचेतनं विश्वं अचेतनस्य प्रधानस्यैव विकारं भवितुमर्हति ।
34404	किञ्च अतीतादिविषयकज्ञानजनने ज्ञानविषयस्य पुरतोऽभावेन कथं प्रतीतिः ।
34405	किञ्च अन्यत् सर्वं तस्य कृते अनुभवगम्यम् (इन्द्रियादिविषयः) आसीत् ।
34406	किञ्च अभिनवगुप्तः अनेकेषु स्थलेषु "इत्यलं पूर्ववंश्यैः सह विवादेन" इति चन्द्रिकाकारस्य आचोलनाम् अकरोत् ।
34407	किञ्च अमिताभबौद्धप्रतिमायाः कर्ण योः समीपे सुवर्णस्य चिह्नानि प्राप्तानि ।
34408	किञ्च असतः प्रतीत्यसम्भवे तादात्म्यस्य कथमवभासः ।
34409	किञ्च 'असु' इत्युक्ते प्राणाः ।
34410	किञ्च अहमेव सरस्य कारणम्, प्रजानाशकश्च भवेयम् ।
34411	किञ्च आत्मज्ञानिनः मृतानां, जीवीतानां च शोकं न कुर्वन्ति ।
34412	किञ्च आत्मा एव स्वयं ब्रह्म अस्ति, तत्र स्वस्मिन् क्रियायाः विरोधः अस्ति ।
34413	किञ्च आत्मा सर्वव्यापी अस्ति ।
34414	किञ्च- :::आदाने वा प्रदाने प्रभवति कुशलः कन्दुकस्य प्रहर्ता :::क्षेत्रं रक्षन करण्डे क्षिपति च सततं कन्दुकं सावधानः ।
34415	किञ्च "उवाच" इत्यस्मिन् "वचः" इति पदम् अन्तर्भवत्येव ।
34416	किञ्च एतदधिकरणबोध्ये निर्विशेषे भूतयोनिशब्दार्थे ब्रह्मणि तत्वतो दिव्यत्वादिविशेषणस्य भेदस्य चाभावेन ताभ्यां जीवप्रधानव्यावृत्त्ययोगात् ।
34417	किञ्च एतद् युद्धं धर्मपालनाय, प्रजारक्षणाय च जायमानम् अस्ति ।
34418	किञ्च कर्मयोगानुगुणं समतायाः ज्ञानं प्राप्तव्यं चेत्, कर्तव्याकर्तव्ययोः ज्ञानम् आवश्यकम् ।
34419	किञ्च कूर्दकेनेयान् तलीयो वेगः समुत्पादनीयो भवति योऽन्तिमकूर्दनाय पर्याप्तः स्यात् ।
34420	किञ्च केचन नागरिकाः तस्य स्तूपस्य पतनम् इच्छन्ति स्म परन्तु अन्ये अणुविस्फोटस्य स्मारकत्वेन तस्य स्तूपस्य रक्षणम् इच्छन्ति स्म Hiroshima Peace Museum ।
34421	किञ्च क्षत्रियस्य युद्धं स्मार्तं कर्म स्वधर्म इति जानतः तत्किं कर्मणि घोरे मां नियोजयसि (गीता 3.1) इति उपालम्भोऽनुपपन्नः।
34422	किञ्च गुरुपदवी अपि तत्र समर्थिका।
34423	किञ्च चन्द्रदेवदत्तस्वरुपाज्ञाने प्रश्नस्यैवासम्भवात् तात्पर्यानुपपत्त्या प्रश्नस्य स्वरुपमात्र विषयकत्वकल्पनमपि प्रामादिकमेव ।
34424	किञ्च चिन्तया, शोकेन च कोऽपि लाभः न भवति ।
34425	किञ्च तत् नाडीशोधनप्राणायामः इत्युक्ते –शरीरेऽस्मिन् द्विसप्ततिसहस्रसंख्यकासु नाडीषु प्रतिमुहूर्त्तं सुष्ठुरुपेण वायुचलनम् ।
34426	किञ्च तस्य अनुष्ठाने फलस्य इच्छा न भवति ।
34427	किञ्च तस्य अन्तःकरणं भोगादिभिः हृतम् अस्ति ।
34428	किञ्च तस्य कृते किमपि प्राप्तव्यं नास्ति ।
34429	किञ्च तस्य मनसि विषयाणां महत्त्वं नास्ति ।
34430	किञ्च तस्य सकलानि कार्याणि अन्येभ्यः एव भवन्ति ।
34431	किञ्च तस्य हृदये सर्वदा उद्वेगः प्रचलति ।
34432	किञ्च तस्यां सांसारिकवस्तुनि, पदार्थाः इत्यादीनां त्यागः भवति ।
34433	किञ्च तृतीयस्कन्धे भेददृष्टिरेव मुक्तिसाधिका, भेददृष्ट्या भगवान् विरिञ्चः तदीयैः सह अनपगतजीवभाव एव परं ब्रह्मापेति श्रूयते ।
34434	किञ्च ते एव मनुष्याणां मुख्यशत्रवः सन्ति ।
34435	किञ्च ते गुरवः तु धनकामिनः न, अपि तु दुर्योधनाश्रिताः आसन् ।
34436	किञ्च तेन भागवतस्य टीका अपि विरचिता।
34437	किञ्च तौ साधुवेशिनौ आस्ताम् ।
34438	किञ्चत् कालानन्तरं सभाकरणाय, सम्मेलनकरणाय प्रतिबन्धस्य आदेशाः भविष्यन्ति ।
34439	किञ्च त्रिगुणात्मकत्वात् त्रैगुण्यविषया वेदा निस्त्रैगुण्योभवार्जुन इति चेन्न, काण्डत्रयात्मिकायाः गीतायाः भगवदुक्तत्वादभक्तियोगे कर्मज्ञानयोः समन्वितत्वाच्च ।
34440	किञ्च देहे रागः एव विषमतां जनयति ।
34441	किञ्च दोषवशाद्रजताकारेण परिणता चेच्छुक्तिः तदा दोषापगमेऽपि कथं तथैव नावतिष्ठते ।
34442	‘किञ्च द्वित्वादेः अपेक्षाबुध्दिजन्यतैव नासीति, तर्कताण्डवन्यायदीपे श्रीमद्राघवेन्द्रतीर्थश्रीमच्चरणैः श्रीमद्व्यासतीर्थानाम् आशयः एव प्रकटीकृतः –द्वित्वादेः अपेक्षाबुध्दिजन्यत्वम् अभ्युपेत्य उक्तम् ।
34443	किञ्च धनं त्रिविधोपायेन कथङ्कारं समुपार्यते, तस्य पर्णना विष्णुना सुचारुतया प्रदर्श्यते ।
34444	किञ्च ‘धर्मोक्तेः’ इति सार्वज्ञादिधर्मैः विशिष्टम् अत एव प्रधानं शारीराद्भिन्नं ब्रह्म कथं वा आरोपाधिष्ठानं भवेत् ।
34445	किञ्च ध्यानकाले साधकस्य दृष्टिः विशेषतया मनसः चाञ्चल्ये एव भवति ।
34446	किञ्चन एकाक्यनिष्टकारिसङ्टनम् अधिकसंस्थासु स्वनियन्त्रं प्राप्तुम् अनधिकारिकतया प्रवेशः कृत्वा तासां संस्थानां विनाशस्य योजना करणीया भवति ।
34447	किञ्चन दिव्यं विमानम् आकाशात् तयोः कुटीरस्य समीपम् आगत्य अवतरति ।
34448	किञ्चन धार्मिकान्दोलनं सत्यपि धर्मनिरपेक्षमिति गृह्यते ।
34449	किञ्चन सुभाषितम् औषधगुणयुक्तम् इति शुनकस्य मांसं कोपि विचक्षणः न सेवते इति वदति ।
34450	किञ्चनापि चिकित्सावत् प्रत्यवायः विद्यते भवति।
34451	किञ्च नित्यतत्त्वस्य कदापि अभावः नासीत्, न भविष्यति च ।
34452	किञ्च निर्विशेषज्ञानस्य सविशेषज्ञानाधीनत्वादादौ निर्विशेषोक्तिरयुक्ता ।
34453	किञ्चन् उन्नतासनं कृत्वा तस्य उपरि एतं स्थापयतु ।
34454	किञ्च परमात्मत्त्वात् विमुखे सति पशुपक्षीत्यादिषु, मनुष्येषु च किमपि अन्तरं नावशिष्यते ।
34455	किञ्च परिवर्तनशीलः, अपरिवर्तनशीलश्च कदापि एकः न भवति ।
34456	किञ्च पशून् प्रति, गोमातरं प्रति तथैव हलं कुर्वाणं बलीवर्दं प्रति कदापि क्रूरता नैव दर्शनीयेति स्मृतिनिर्देशो वर्त्तते ।
34457	किञ्च पिता पुत्रप्रवृत्तिं प्रति न सामान्यतोऽपि हेतुः ।
34458	किञ्च प्रचालनयन्त्रे इन्द्रिय-मनो-बुद्धयः न सन्ति, अतः तस्य सञ्चालनाय इन्द्रिय-मनो-बुद्धियुक्तस्य चालकस्य (मनुष्यस्य) आवश्यकता भवति ।
34459	किञ्च प्रमाणबाधितं जीवब्रह्मणोर्गुणानित्यत्वकल्पनम् ।
34460	किञ्चप्राङ्गणे विविधा रेखा आकृष्य क्षेत्रस्य विभागा अपि क्रियन्ते येषामाधारेण क्रीडकानां दलद्वयं व्यवस्थाप्यते ।
34461	किञ्च प्राप्तजन्मस्य मृत्युः, मृतस्य च जन्म निश्चितः अस्ति इति ।
34462	किञ्च बिह्लणेन – :साहित्यपाथोनिधिमन्थनोत्थं काव्यामृतं रक्षत हे कवीन्द्राः ।
34463	किञ्च भविष्यस्य गर्भे किं निहितम् अस्ति इत्यस्य विषये वक्तुं कोऽपि न समर्थः ।
34464	किञ्च भृगुर्वरुणोपदिष्टानां द्वारत्वं न वेत्ति चेत् विरोचनस्येव पुनरुपसत्ययोगः ।
34465	किञ्च मनसि असतः सत्ता विद्यते ।
34466	किञ्च मीमांसानये वेदः अपौरुषयः, तेनैव सृष्टयादिकर्मजातं चाल्यते इत्युच्यते ।
34467	किञ्च मुख्यार्थबाधे तत्सम्बन्धवति स्वरुपतः शक्यसम्बन्धितया च् विज्ञाते वस्तुनि शब्दस्य लक्षणया बोधकत्व्ं सम्भवति ।
34468	किञ्च मुमुक्षवे समस्तकर्मणां विधानम् एकमात्रं मोक्षरूपिणे फलाय एव क्रियते ।
34469	किञ्च :म्यरस्तजभ्नगैर्ग्लान्तैरेभिर्दशभिरक्षरैः ।
34470	किञ्च यत्र परमात्मप्राप्तौ रुचिः वर्तते, तत्र भोगानां, सङ्ग्रहस्य, सम्माननस्य, आरामस्य च अवस्थितिः एव न कल्प्यते ।
34471	किञ्च यः सर्वकर्म सन्न्यस्य मृतः, तस्य कर्तृत्वेन, कारकत्वेन च शरीरे अवस्थितिः असम्भवा एव ।
34472	किञ्च रजतमवभासते शुक्तिकाविषयकं चेत् पटाद्यवभासकमपि ज्ञानं घटद्यालम्बनं स्यादित्यतिप्रसङ्गः कथं परिहारणीयः ।
34473	किञ्च रजतमवभासते शुक्तिकाविषयकं चेत् पटाद्य्वभासकमपि ज्ञानं घटाद्यालम्बनं स्यादित्यतिप्रसङ्गः कथं परिहरणीयः ।
34474	किञ्च रजतस्य अत्यन्तासत्त्वाभ्युपगमे पुरतः प्रतिभास एव नोपपद्यते ।
34475	किञ्च लोकायतीकृतस्य मीमांसकशास्त्रस्य आस्तिकीकरणमपि भट्टेनैव व्यधायि− ‘प्रायेणैव हि मीमांसा लोके लोकायतीकृता।
34476	किञ्च लोके दृश्यते यद्, यदा मनुष्यः तुच्छमनुष्येभ्यः तिरस्कृतो भवति, तदा तं तिरस्कारं सष्षोढुं न शक्नोति ।
34477	किञ्च वर्षादौ वसन्तस्य निपातेन तद्वर्णनं प्राथम्यमर्हतीति पञ्चाङ्गे युज्यते, न पुनः काव्ये ।
34478	किञ्च वस्त्वान्तराणि इदम्तात्वादि जानीमः ।
34479	किञ्च व्यञ्जयति कर्तृशक्तिं कलेति तेनेह कथिता सा २ – एतावता परमेश्वरस्य कर्तृत्वशक्तेः आविष्कर्त्री कला इति व्याख्याता ।
34480	किञ्च शरणागते स्वीकारे सति "किं करवाणि, किं न करवाणि" इत्यस्य विचारः अस्थाने भवति ।
34481	किञ्च शुम्भदैत्यस्य हन्त्री, सिद्धिदात्री भगवती अस्माकं प्रदेशे शाकम्भरीनाम्ना विख्याता अस्ति ।
34482	किञ्च श्रीसत्यजितः मतम् आसीत् यत्, “संस्थायाः अधिकतमाः ग्राहकाः प्रायः मूर्खाः एव सन्ति” इति ।
34483	किञ्च सत्यसर्पज्ञानं विषयोपाधिमनपेक्ष्यासर्पज्ञानाद् विलक्षणम् तज्जनकविलक्षणजनकजन्यत्वात् परोक्षज्ञानजनकविलक्षणजनकजन्यापरोक्षज्ञानवत् ।
34484	किञ्च समताधर्म एव स्वधर्म अस्ति ।
34485	किञ्च सम्बन्धनस्य स्वीकृतिः न केवलम् अन्तःकरणे, अपि तु स्वस्मिन् भवति ।
34486	किञ्च सर्वदा सर्वेषु विद्यमानं परमात्मतत्त्वं 'स्वयं' नित्यतया प्राप्तवान् अस्ति ।
34487	किञ्च सा वाणी सांसारिकभोगेभ्यः एव मुख्यतां यच्छति ।
34488	किञ्च सा समता सदस्ति ।
34489	किञ्च सिध्दान्ते द्वित्वादिधर्मा अपि नानुगताः ।
34490	किञ्च सूर्योदयोत्तरं रात्र्याः अन्धकारः यथा स्वतः नश्यति, तथैव ज्ञानोदयोत्तरम् अज्ञानं स्वत एव नश्यति ।
34491	किञ्च संसाराश्रयेणैव शोकः उत्पद्यते ।
34492	किञ्च संसारेण सह सम्बन्धे सति एव व्यक्तित्वम् आसीत् ।
34493	किञ्च संसारे नित्यत्वस्य, नाशस्य च दौ भेदौ प्रसिद्धौ स्तः ।
34494	किञ्च सः अहङ्कारमेव स्वरूपत्वेन अङ्गीकरोति ।
34495	किञ्च सः प्रदेशः 'सिक्खजनानां काशी’ इति प्रसिद्धश्च ।
34496	किञ्च स्वकर्तव्यपालने दृढतायाः अभावः एव अशान्तिं जनयति ।
34497	किञ्च स्वकर्तव्यस्य त्यागे कृते सति मनुष्येषु तामसगुणाः समुद्भवन्ति ।
34498	किञ्च स्वधर्मे नाशोऽपि श्रेयः ।
34499	किञ्च, स्वरूपस्य परिवर्तनं किञ्चिदपि न भवति ।
34500	किञ्च हनुमान् शिवांश एव ।
34501	किञ्चायमध्यायः भगवतो गुणपूर्णत्वप्रतिपादनाय सर्वशब्दवाच्यत्वं प्रसाधयितुं प्रवृत्तः ।
34502	"किञ्चित्कालपर्यन्तं निरिक्षां कुर्वन्तु ।
34503	किञ्चित् कालपूर्व्ं राजसूययागे अवभृय स्नानसमये मन्त्रोक्तेन पवित्रजलेन अभिषेकः कृतः स्वस्य धीर्घं केशराशिं दुष्टः दुःश्यासनः पूर्णसभायां आकृष्टवान् ।
34504	किञ्चित् कालात् प्राक् मगध-देशस्य राज्ञः श्रेणिकस्य मृत्युः जातः ।
34505	किञ्चित्कालानन्तरम् एकं जलयानम् आगच्छत् ।
34506	किञ्चित् कालानन्तरं १४ तमे शतमाने देहली सुल्तानानां अधीनतया ये तुरुकाः आसन् ।
34507	किञ्चित्कालानन्तरं कदाचित् महाराज: युधिष्ठिर: स्वस्य समस्तपरिवारेण, सैन्येन सह ज्येष्ठपितृव्यं, पितृव्यां, मातरं कुन्तीं, विदुरं च द्रष्टुं वनम् आगतवान् ।
34508	किञ्चित् कालानन्तरं किञ्चित् दूरं गत्वा अनन्तरम् फेनरूपेण बहिरागच्छति।
34509	किञ्चित्कालानन्तरं कोऽपि परिणामः जातः इव ।
34510	किञ्चित्कालानन्तरं खनिजं तथा लोहविभागस्य निदेशकोपि जातः।
34511	किञ्चित्कालानन्तरं गणेशस्य यशोदया सह विवाहोऽभवत् ।
34512	किञ्चित् कालानन्तरं गंगाधरोऽपि स्वयमेव् पञ्चत्वं गतः ।
34513	किञ्चित् कालानन्तरं तम् उद्योगं त्यक्त्वा वाराणसीं प्रति गतवान् ।
34514	किञ्चित्कालानन्तरं प्रत्यागतः वाली सिंहासने उपविष्टं सुग्रीवं दृष्ट्वा कुपितो भूत्वा अनुजं सुग्रीवं सिंहासनात् आकृष्य कलहमारब्धवान् ।
34515	किञ्चित् कालानन्तरं विभिन्नानां सङ्घ-संस्थानां द्वारा गौरवसमर्पम् आरब्धम् ।
34516	किञ्चित्कालानन्तरं सः पात्रस्य उपरिभागम् आगत्य ततः बहिः अदृश्यतां गच्छति ।
34517	किञ्चित् कालानन्तरं स्नुषा यदा शय्यागारं प्रविष्टवती तदा तत्र पतिः नासीत् ।
34518	किञ्चित् कालान्तरे वायुमण्डले ऑक्सीजन् वायोः आवश्यकता पूर्णा अभवत् ।
34519	किञ्चित् कालाभ्यन्तरे महर्षिः मैत्रेयः अत्र आगमिष्यति ।
34520	किञ्चित्कालं कोलकात्ताकारागारे स्थापयित्वा ईशवीये १९२२तमे वर्षे उभयो: अपि मोचनं कृतं सर्वकारेण ।
34521	किञ्चित्कालं बिदनूरुं त्यक्त्वा गच्छतु इति ते राज्ञ्याः कृते सूचितवन्तः ।
34522	किञ्चित्कालं भुशुण्डीप्रयोगः परस्परं सञ्जातः ।
34523	किञ्चित् कालं यावत् कार्यार्थम् अण्डमान्-द्वीपे अपि वासम् अकरोत् एषः सर् रोनाल्ड् रास् ।
34524	किञ्चित् कालं यावत् क्रिश्चियन्–मतस्य मन्दिरे (चर्च्) अधिकारिरूपेण कार्यम् अकरोत् ।
34525	किञ्चित् कालं यावत् शरीरे अयस्कान्तं स्थाप्यते चेत् शरीरे उष्णतायाः वृद्धिः भविष्यति ।
34526	किञ्चित्कालं विद्यासागरस्य पाठशालायां विद्याबोधनं कृतवान् ।
34527	किञ्चित् क्षणानन्तरं कुष्टरोगस्थलं स्वस्थं जातम् ।
34528	किञ्चित् क्षणानन्तरं तत्र राज्ञी रत्नावलिः, गाल्वर्षिः च अपि समागताः ।
34529	किञ्चित्क्षणानन्तरं विशाकनन्दी अपि स्वराजकन्याभिः सह अटितुम् उद्यानं प्राप्तवान् ।
34530	किञ्चित् क्षणानन्तरं सर्पः कस्मिंश्चित् रन्ध्रे गतः ।
34531	किञ्चित् क्षणं विचार्य राजगुरुणा उक्तं यत् – “ अहम् आजीवनं देशसेवायै कार्यं कर्तुमिच्छामि ।
34532	किञ्चित् तैलम् एतत् तैलं प्रायः जगति सर्वत्र उपयुज्यते ।
34533	किञ्चित् दिनं यावत् एव शिवरामेण भिक्षाटनं कृतम् ।
34534	किञ्चित् दूरं गतः श्रीनारायणः कार्यालयं यदा पुनः प्रविष्टः, तदा नेहरू तं कांश्चन प्रश्नान् अपृच्छत् ।
34535	किञ्चित् नवाजो रग् ।
34536	किञ्चित्प्रकारं विना वस्तुनो बुध्दावनारोहाच्च ।
34537	किञ्चित् प्रमाणेन उष्णवीर्यम् अपि ।
34538	किञ्चित् वनपुष्पम् किञ्चित् जलपुष्पम् उपयोगाः पुष्पाणि सुन्दराणि इति जनैः मन्यन्ते।
34539	किञ्चित् वर्षान्तरे सः जैनशास्त्रज्ञः अभवत् ।
34540	किञ्चित् वस्तु अहं प्राप्नोमि इति वासना 'कामना' उच्यते ।
34541	किञ्चित् व्यर्थव्ययकारी आसीत् ।
34542	किञ्चित् समयानन्तरं भगवान् महावीरः मगध-देशस्य वाणिज्य-ग्रामं गतवान् आसीत् ।
34543	किञ्चित् समयानन्तरं सः दिनकरस्य पत्रं प्राप्तवान् ।
34544	किञ्चित् समयानन्तरं स्पष्टम् अभूत् यत् हृदयाघातेन सः मृतः इति ।
34545	किञ्चित् समयान्तरे तस्य निर्वाणम् अभवत् ।
34546	किञ्चित्समयान्तरे भगवान् महावीरः सुंसुमार-नगरतः कौशाम्बी-नगरीं प्राप्तवान् ।
34547	किञ्चित्समयान्तरे रथनेमी विरक्तः जातः ।
34548	किञ्चित् समयान्तरे स्थितिः शान्ता जाता ।
34549	किञ्चित् समयान्तरं गणेशेन बलवन्तः आहूतः ।
34550	किञ्चित्समयान्तरं विश्वनाथराजगुरू ततः गतवन्तौ ।
34551	किञ्चित् समयं यावत् तादृशी स्थितिः एव आसीत् ।
34552	किञ्चित् समयं यावत् सर्वे स्तब्धाः अभवन् ।
34553	किञ्चित्स्वाकीयं कार्यं साधयितुं किात् पुरुषो यदि वञ्चनापरं हास्यजनकं रोषकारकं च वाक्यं प्रयुे तर्हि तत् छलं भवतीत्यर्थः ।
34554	किञ्चिद्दिनानन्तरं सूर्यस्य तेजः अदित्याः गर्भे समतिष्ठत् ।
34555	किञ्चिन्मात्रेण कषाययुक्तः मधुरः च ।
34556	किञ्चैवं सति रजतसंवित् समीचीना शुक्तिरेवेयमिति चासमीचीनाऽपद्येत ।
34557	किञ्चोत्पन्नं चेद्रजतं विनष्टं, तदा तथैव प्रतीतिः स्यात् ।
34558	किञ्च् यदि गृहे गोधा, सर्प उलूको वा कश्चन जन्तुः प्रविशेत्, तदर्थमपि प्रायश्चित्तमस्ति ।
34559	किण्डर्स्ले इत्येतौ मद्रास् प्रशासनसेवायाः कर्मचारिणै एतं प्रदेशं समीक्ष्य ‘यूरोपखण्डसदृशवायुगुणयुक्तः कश्चन प्रदेशः अस्माभिः दृष्टः’ इति वार्ताम् आनीतवन्तः ।
34560	कित्तूरु चेन्नम्मा साहसस्य धैर्यस्य प्रतीका अस्ति भारतीयेतिहासे ।
34561	कित्तूरुराज्ञी चेन्नम्मा, बेगम हजरतमहाल, मातङ्गिनी हाझरा इत्यादयः क्रान्तिकारिण्यः अपि देशाय स्वप्राणाहुतिम् अयच्छन् ।
34562	कित्तूरुराज्यस्योपरि आक्रमणं कर्तुं तस्य पार्श्वे एषः सुवर्णावसरः आसीत् ।
34563	कित्तूरुराज्यं लघु आसीत् ।
34564	कित्तूरुविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या बेळगावीमण्डले अन्तर्भवति ।
34565	कित्नु राजकीयः तात्त्विकः उद्देशानां पूरणस्य कला सौन्दर्यप्रज्ञां जागर्ति ।
34566	किनबलुपर्वतः, मलेशिया अत्युन्नतः पर्वतः प्रपञ्चे अत्युन्नतः पर्वतः मौण्ट् एवरेस्ट् नेपाल-टिबेट्सीमयोः अस्ति ।
34567	किन्तु १९१८ तमे वर्षे होम् रुल् आन्दोलनम् शिथिलम् जातम् ।
34568	किन्तु १९४२ तमे वर्षे चीनादेशे अकस्मात् विदेशात् आनीयमानस्य अफीमद्र्व्यस्य निषेधः कृतः ।
34569	किन्तु १९८७ तमे वर्षे गोयेङ्का पुनः तम् इण्डियन्-एक्स्प्रेस्-पत्रिकां प्रति स्व्यकरोत् ।
34570	किन्तु २००१ तमे वर्षे तन्मानं न्यूनं जातम् ।
34571	किन्तु २००९ वर्षादारभ्य पञ्चक्षेत्राणां पुरस्कारः स्थगितः वर्तते ।
34572	किन्तु ४,७५०००पद्यानि विरचय्य स्वावतारं समापितवान् ।
34573	किन्तु ६३०० कि.
34574	किन्तु ७% मतैः सा निर्वाचने पराजिता ।
34575	किन्तु अकबरः विजयशाली अभवत् ।
34576	किन्तु अक्टूबर-मासतः दिसम्बर-मासपर्यन्तं जनाः भ्रमणार्थं तत्र गच्छन्ति ।
34577	किन्तु अक्टूबर-मासतः मार्च-मासपर्यन्तं वातावरणम् उत्तमम् भवति ।
34578	किन्तु अखण्डं भारतं जात्यातीतभारतगणराज्यम् इस्लामिक्पाकिस्तानराज्यं चेति द्विधा विभक्तम् ।
34579	किन्तु अग्रिमवर्षेषु विंशत्यात्मक स्पर्धाभिः बहुदिनपर्यन्तं प्रचलति स्म ।
34580	किन्तु अग्रे सः चार्ल्स डार्विन तस्मिन् क्षेत्रे सः अपारां कीर्तिं सम्पादितवान् ।
34581	किन्तु अङ्गाराणां, खानिजतैलानां च ज्वालनेन अस्य स्थितिः दूषिता भवति ।
34582	किन्तु अज्ञानवशात् दण्डदातारं शिक्षकं स्वयं निर्दोषः अस्ति इत्यपि असूचयत् ।
34583	किन्तु अज्ञानां भारतीयानां तु बालिकानां पाठशालाप्रेषणं हास्यास्पदं दृश्यते, आश्चर्यं च जनयति स्म ।
34584	किन्तु अज्ञानेन जनाः एतान् नाशयन्ति ।
34585	किन्तु अज्ञानेन वा ज्ञानेन वा अङ्कुर उत्पीडनेन गणकयन्त्रं न विनश्यति ।
34586	किन्तु अतिवृष्ट्या लाभः अपि अस्ति ।
34587	किन्तु अत्र एकस्मात् वातायनात् एव सर्वैः द्रष्टव्यं भवति अतः जनसम्मर्दः भवति ।
34588	किन्तु अत्र कैश्चिदेव अक्षरैः (उदाहरणार्थं ’ट्विट्टर्’इत्यत्र १४० अक्षरैरेव लेखनीयम्) लेखनीयं भवति ।
34589	किन्तु अत्र चित्रितः कथानायकः अविस्मरणीयः विद्यते ।
34590	किन्तु अत्र ज्वालामुखीशिलाः यदा दृढाः अभवन् तदा स्तम्भरूपं प्राप्तवत्यः ।
34591	किन्तु अत्र प्राप्तुं न्यू दौलतपुरतः प्रस्थितं चेत् वरम् ।
34592	किन्तु अत्र शिवपार्वत्योः मूर्तिरूपदर्शनं शक्यते ।
34593	किन्तु अत्र समुद्रः नास्ति ।
34594	किन्तु अदित्या इन्द्रः आवृतः ।
34595	किन्तु अद्य तु विश्वस्य सर्वाणि राष्ट्राणि अस्मिन् भागं वहन्ति इत्यनेन क्रीडाकूटः अगाधरूपेण एधितः अस्ति ।
34596	किन्तु अद्यत्वे एनं नियमं सर्वे वैद्याः न पालयन्ति ।
34597	किन्तु अद्यत्वे एषः 'तारानाथस्य विद्यालयः इति प्रख्यातः अस्ति।
34598	किन्तु अद्यत्वे पलासी रागस्य अस्तित्वं नास्ति ।
34599	किन्तु अद्यत्वे सा पूजा जातितरिधाउ एव आचर्यते जनैः स्वयम् एव ।
34600	किन्तु अद्य बेङ्गलूरुनगरं प्रति ८०% जलं " कावेरीनदी " व्यवस्थापयति ।
34601	किन्तु अद्य लोके प्रौढा इत्येतस्य शब्दस्य स्थाने कठिना इत्येतस्य पदस्य प्रयोगं कुर्वन्ति ।
34602	किन्तु अद्य विद्यमानं मन्दिरं क्रिस्तीय १६२३ तः १६५५ तमवर्षयोः मध्ये निर्मितम् ।
34603	किन्तु अद्य विवरसाङ्केतिकविद्या, बयो टेक्नोलजि, वैद्यशास्त्रमेखला च अत्रत्य साम्पत्तिकमेखलां नयति ।
34604	किन्तु अद्य शासका: तादृशात् मार्गदर्शनात् वञ्चिता: सन्ति ।
34605	किन्तु अद्य सः एकाकी आसीत् ।
34606	किन्तु अद्यापि वाराणसी-नगर्यां बहवः तडागाः सन्ति ।
34607	किन्तु अद्वैतवादिनः शङ्कराचार्यस्यापि वयः सन्निकृष्टं विनोबा वर्यस्य इव आसीत् इति स्मृत्वा तेन सह संवादम् अकुर्वन् ।
34608	किन्तु अद्वैतिनां ब्रह्मात्मैक्यनिरूपणम् आगमविरुद्धम् एव प्रत्यक्षादिप्रमाणविरुद्धञ्च भवति।
34609	किन्तु अधिकतया ब्राह्मणाः एव संस्कृतज्ञाः इति कारणेन एतन्मतस्य उन्मूलनार्थं स्वैः संस्कृतं पठनीयं प्रसारणीयं च ।
34610	किन्तु अधिकमात्रायां तेषां खानिजानाम् उत्पादनं न क्रियते ।
34611	किन्तु अधिकम् औन्नत्यं न भवति ।
34612	किन्तु अधिकम् धनम् आवश्यकम् भवति ।
34613	किन्तु अधिकारलोलुपानां दुरुपयोगाय अपि अवकाशः अस्तीति आक्षेपः श्रूयते ।
34614	किन्तु अधिष्ठायकदेवेन सा प्रतिमा शुद्धदन्ती-नगर्यां भूमौ स्थापिता ।
34615	किन्तु अधुना अनशनं स्थगयतु ।
34616	किन्तु अधुना ऋतवः कदाचित् अनुकूलाः, कदाचित् प्रतिकूलाः च भवन्ति ।
34617	किन्तु अधुनातनकालेऽपि अनेके जनाः अशिक्षिताः इति तु भारतस्य अभिवृद्धये हानिकारकः विषयः अस्ति ।
34618	किन्तु अधुना तस्य राज्ञः प्रजाविषयिणी चिन्ता अल्पमात्रेण अपि न आसीत् ।
34619	किन्तु अधुना त्रयः लम्भकाः चत्वारिंशत् आख्यायिकाः एव उपलभ्यन्ते ।
34620	किन्तु अधुना प्रयोगे अस्ति’अभेरि’ एवं ’वीणाभेरी’ रागयोः मध्ये व्यत्यासं अस्ति, ते एकमेव नास्ति।
34621	किन्तु अधुना भारते प्रतिदिनम् अनेक सहस्त्रं बलकाः जन्म गृहन्ति।
34622	किन्तु अधुना लभ्यमाने अस्मिन् काव्ये केवलम् १३६८ श्लोकाः सन्ति ।
34623	किन्तु अधः उष्णजलनिर्झराणि सन्ति ।
34624	किन्तु अनन्तरकाले निर्णीतं यत् समग्रां सिद्धिम् अभिलक्ष्य एव एषा प्रदातव्या इति ।
34625	किन्तु अनन्तरकाले बुद्धस्य अवधौ राज्ञः कंसस्य काले च काशी कोसलान्तर्गता जाता ।
34626	किन्तु अनन्तरदिनेषु अधिकाः सङ्घर्षे योजितवन्तः ।
34627	किन्तु अनन्तरम् चालुक्यवंशीयः द्वितीयकीर्तिवर्मा अधिकारं प्राप्तवान् ।
34628	किन्तु अनशनस्य अवसानं भवेत् इति इच्छया सर्वकारेण लघ्व्यः अभियाचनाः स्वीकृताः, अन्याः निरस्ताः च ।
34629	किन्तु अनिल् विश्वासः अभिनेता भवितुम् कृशकायस्य अस्य अर्हता नास्ति इति एतं निवारितवन् ।
34630	किन्तु अनिष्टैः परिवर्तनैः मानवाः भयभीताः सन्ति ।
34631	किन्तु अनेके जनाः इदं नानुमोदयन्ति ।
34632	किन्तु अनेकैः कारणैः विश्वस्य मार्गतन्त्रं सम्पूर्णतया विकसितं न जातम् ।
34633	किन्तु अनेन ऋणशोधपरिकल्पनायाः मूलोद्देशः न सिध्यति ।
34634	किन्तु अनेन क्षीणस्वरेण ब्रिटिष् सर्वकारः न जागरितः ।
34635	किन्तु अनेन गणेन नैके भ्रष्टाचारसम्बद्धाः आरोपाः प्राप्ताः ।
34636	किन्तु अनेन पराजयेन पण्डिताः तिरस्कारम् अन्वभवन् ।
34637	किन्तु अनेन प्रवासेन एकस्य देशस्य आन्तरिकजनसङ्ख्यावितरणं प्रभावितं भवति ।
34638	किन्तु अनौपचारिक-आर्थिकतावलम्बिनां प्राकृतिकसम्पत्त्यैकावलम्बिनां वनवासिनां जीविकायै महती विपत्तिः आपतिता ।
34639	किन्तु अन्तिमस्पर्धायां क्षणस्य शतांशेन सा कांस्यपदकात् च्युता जाता ।
34640	किन्तु अन्तिमे मर्यादापत्रे सर्वेषां शिष्याणाम् एकः एव आचार्यः स्यात् इति लिखितम् आसीत् ।
34641	किन्तु अन्ते एकवारं समीपतः भगवतः पाण्डुरङ्गस्य दर्शनं कृत्वा आगच्छामि ।
34642	किन्तु अन्ते कश्चित् दुष्टः विश्पलायाः पृष्ठतः प्रहारं कृतवान् ।
34643	किन्तु अन्ते देहली इति नाम एव प्रसिद्धम् अभवत् ।
34644	किन्तु अन्ते राममोहनस्य विजयः अभवत् ।
34645	किन्तु अन्यदलपतयः तस्याः सूचनाः न लक्षितवन्तः ।
34646	किन्तु अन्यनगरेभ्यः मुम्बई -नगरे व्ययः अधिकः आसीत्, अतः तत्र स्थित्वा पुस्तकानां प्रकाशनं कठिनमासीत् ।
34647	किन्तु अन्यपक्षाः अस्य सहमतं न सूचितवन्तः ।
34648	किन्तु अन्यप्रसिद्धसङ्गीतसंयोजकाः अनेन यत्किमपि गाययन्तः आसन् ।
34649	किन्तु अन्यशिक्षकाः आसनानि आद्यत्यास्वयोगकेन्द्रेषु बोधयन्ति ।
34650	किन्तु अन्यसमये नौकया अत्र गन्तुं शक्यते ।
34651	किन्तु अन्ये विद्वांसः सर्वेषाम् एककर्तृत्वं पूर्वं नाङ्गीकृतवन्तः ।
34652	किन्तु अन्येषां राज्यानाम् अपेक्षया धनसम्पन्नम् आसीत् ।
34653	किन्तु अन्यः कश्चन शूद्रप्रेमी भवतीं बहुइच्छति स्म ।
34654	किन्तु अन्वेषणे किमपि न प्राप्तम् ।
34655	किन्तु अपरा तु अनाथा आसीत् ।
34656	किन्तु, अपरे केचन आचार्याः प्रत्येकगर्भे संस्कारमिमम् अनुष्ठातुमादिशन्ति ।
34657	किन्तु अपापाबृहत्कल्पे सम्प्रति-आर्य-महावीराणां संवादस्य विवरणं प्राप्यते ।
34658	किन्तु अभिप्रायभेदः आसीत् एव ।
34659	किन्तु, अमृतरसः कण्ठमार्गेण गमनात् पूर्वमेव मोहिनी अस्य शिरच्छेदं कृतवति।
34660	किन्तु अम्बिका विचारितवती यत् – “सोमभट्टः ताडयितुम् आवाहयति” इति ।
34661	किन्तु अयम् अभिप्रायः न समीचीनः ।
34662	किन्तु अयं कस्य पुत्रः?
34663	किन्तु अयं चार्ल्स डार्विन पिता इव, पितामहः इव वा वैद्यकीयं यद्यपि अपठत् तथापि तस्मिन् क्षेत्रे आसक्तः न अभवत् ।
34664	किन्तु अयं जीन् ब्याप्टिस्ट् लामार्क् केवलस्य धनस्य सम्पादनार्थं स्वस्य इच्छां परित्यक्तुं न इष्टवान् ।
34665	किन्तु अयं पञ्जाब-हरियाणा-राज्ययोः उच्चन्यायालयः” इति कथ्यते ।
34666	किन्तु अयं विरोधः ईर्ष्यामूलः न अपि तु समन्वयमूलः - नासूया कर्त्तव्या यत्रानुगम आचार्येण क्रियते (पा ५ १ ५९) प्रत्याहारकल्पनायाः विषये अपि भाष्यकारस्य स्वीया धारणा विद्यते ।
34667	किन्तु अयं सः वररुचिः यः वार्तिककारः कात्यायनः इति प्रथितः।
34668	किन्तु अरब-महासागरस्य जलवायुः आर्द्रः भवति ।
34669	किन्तु अरुणाचलप्रदेश-राज्यस्य जनसङ्ख्याघनत्वं १३ जनाः प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर्मितम् एव आसीत् ।
34670	किन्तु अलङ्कार दृष्ट्या तस्मात् बहुसुन्दरम् अस्ति ।
34671	किन्तु अल्पे एव समये मृणालिनीदेवी दिवङ्गता ।
34672	किन्तु अवधानपूर्वकं नियन्त्रणम् अत्र लक्ष्यम् ।
34673	किन्तु अवधूतस्य स्वास्थ्यम् असमिचीनम् अभवत् मृत्यृः १९६३ वर्षस्य नवेम्बर-मासस्य १९ तमे दिनाङ्के कार्तिकमासस्य कृष्ण-अमावस्यायां रात्रौ ८:४५ घटिकायाम् अवधूतः ब्रह्मलीनः अभवत् ।
34674	किन्तु अवधूतेन स्वल्पेन तैलेन अभिषेकं कृत्वा अवशिष्टं तैलं दरिद्रेभ्यो प्रदत्तम् ।
34675	किन्तु अवश्यं भवता कश्चित् विचारः ज्ञातव्यः अस्ति ।
34676	किन्तु अशोकसुन्दरी जगन्मातुः पुत्री अहं भवत्सदृशदुष्टेन सह विवाहं न करोमि इति उक्त्वा मातुः वरस्य विषयेऽपि सूचितवति ।
34677	किन्तु असम-राज्यस्य गुवाहाटी-नगरे मेघालय-राज्यस्य समीपस्थं रेलस्थानकम् अस्ति ।
34678	किन्तु अस्निन् ग्रन्थे प्रधानतया संन्यासग्रहणविधिं निरूपितवान् अस्ति।
34679	किन्तु अस्मात् विमानस्थानकात् अधिकानि वायुयानानि न प्राप्यन्ते ।
34680	किन्तु अस्मिन् कष्टसमये भवती अपि अस्माकं साहाय्यं करोतु" इति ते प्रार्थितवन्तः ।
34681	किन्तु अस्मिन् नगरे आधिकारिकरूपेण हिन्दीभाषा, आङ्ग्लभाषा च उपयुज्यते ।
34682	किन्तु अस्मिन् रेलस्थानके अल्पमात्रायां रेलयानानि प्राप्यन्ते ।
34683	किन्तु अस्मिन् वर्षे जन्ममाने न्यूनता अभवत् ।
34684	किन्तु अस्मिन् वर्षे ध्यानचन्दस्य चयनं न भविष्यति इति भयम् आसीत् ।
34685	किन्तु अस्मै भारतस्य प्रधानमन्त्री मुम्बैनगरम् अगत्य समर्पितवान् ।
34686	किन्तु अस्य अणुविस्फोटस्य प्रागेव विक्रमः चिरनिद्रायां गतः इति खेदस्य विषयः ।
34687	किन्तु अस्य अयं आन्तोन् वान् ल्यूवेन् वोकस्य धैर्यम् अपि नासीत्, तद्विषये विश्वासः अपि नासीत् ।
34688	किन्तु अस्य आयोगस्य कथनं सर्वकारः न श्रुतवान् ।
34689	किन्तु अस्य उपयोगः मानवस्य विकासाय, विनाशय च भवितुं शक्यः ।
34690	किन्तु अस्य ओट्टो हेन्रिक् वार्बर्गस्य प्रयोगाः क्यान्सर्-रोगस्य कारणस्य संशोधनदिशि न अनुवर्तिताः एव ।
34691	किन्तु अस्य कुत्रापि प्रामाणिकोल्लेखः न प्राप्यते ।
34692	किन्तु अस्य क्षेत्रस्य व्यवस्थापकाः हेग्गडेवंशीयाः जैनजनाः इति तु विशेषः।
34693	किन्तु अस्य चतुर्दशे वर्षे पिता दिवंगतः ।
34694	किन्तु अस्य चर्मणः न तथा निर्दिष्टं स्थानम् अस्ति ।
34695	किन्तु अस्य जन्मनः कथाविषये वैविध्यम् अस्ति ।
34696	किन्तु अस्य तथ्यं संशयान्वितम् अतः कल्पितकथायाः रूपेणैव अस्ति ।
34697	किन्तु अस्य पिता बैराम खान् शान्तस्वभावी आसीत् ।
34698	किन्तु अस्य पूर्वजाः उत्तरप्रदेशराज्यस्य अमोडाप्रदेशस्य निवासिनः ।
34699	किन्तु अस्य भ्रष्टाचारस्य कुतो वा आरम्भः कियत्पर्यन्तम् अस्ति ।
34700	किन्तु अस्य मण्डलस्य केन्द्रस्थानं नागरकोयिल् पत्तनम् ।
34701	किन्तु अस्य मरणकालात् एकसंवत्सरात् पूर्वमेव अस्यैव शिष्यः क्लैव टाम्बागाय प्रथमवारं दृष्टिगोचरः सञ्जातः यमग्रहः(प्लोटो) इति।
34702	किन्तु अस्य मरणोत्तरं क्रि.
34703	किन्तु अस्य यशसः परं विमोचितानि प्रदर्शितानि च चित्राणि सर्वाणि धनार्जने सर्वथा असमर्थानि इति कृत्वा तस्य तारापट्टस्य वर्चसि ह्रासः सञ्जातः ।
34704	किन्तु अस्य हननेन प्रयोजनस्य सिद्धिर्न भविष्यति ।
34705	किन्तु अस्याम् उपनिषदि तानि तत्त्वानि सरसशैल्या उक्तानि सन्ति ।
34706	किन्तु अस्याम् एतादृशः समन्वयः कुत्रापि न दृश्यते ।
34707	किन्तु अस्यां मृत्तिकायां फास्फोरस्, नाइट्रोजन, जैवः च इत्येतेषां पदार्थानां मात्रा न्यूना भवति ।
34708	किन्तु अस्याः कथायाः एतदेव अन्त्यं न ।
34709	किन्तु अस्याः कलायाः विषये निखरव्याख्यानं कर्तुं न शक्यते ।
34710	किन्तु अस्याः मूर्तेः अष्ट मुखानि सन्ति ।
34711	किन्तु अहमदशाह इत्याख्येन राज्ञा अहमदाबाद-इतीदं नगरं राजधानीत्वेन उद्घोषितम् ।
34712	किन्तु अहमदाबाद -नगरे तदानीं चिकित्साविद्यालयः नासीत् ।
34713	किन्तु अहम् इच्छामि यत् “मया लिखितं वक्तव्यं न्यायालये पठितव्यम् ।
34714	किन्तु 'अहम्’ इति विषयःमूलश्रुतिः इव अनुवर्तिता।
34715	किन्तु अहिम्सायाः उपदेशः प्राधान्येन हिंसा-क्षमायबलसंपन्नाय एव क्रियते ।
34716	किन्तु अहं निष्फलो अभवम् ।
34717	किन्तु अहं मम हृदयं कस्मैश्चित् दत्त्वा मनसा तं वृतवती अस्मि ।
34718	किन्तु अहं मम हृदयं भवतः चरणे अर्पितवती अस्मि ।
34719	किन्तु अहं राजव्यवस्थायै त्वाम् एव नियोजयामि इति अवदत् ।
34720	किन्तु आगमेषु पावापुरीविषये यद्वर्णनं प्राप्यते, तेन अनुसारेण इयं नगरी मल्लानां राज्ये स्थिता भवेत् इति विचार्यते ।
34721	किन्तु आङ्ग्ल-शासकानां प्रभावः अधिकः आसीत् ।
34722	किन्तु आङ्ग्लसर्वकारः अरुणां मुक्तकर्तुं नेच्छति स्म ।
34723	किन्तु आङ्ग्लैः कृषकेभ्यः नील-सस्यस्य कृष्याः आदेशः दत्तः ।
34724	किन्तु आङ्लजनैः तद् सामयिकमेव पिहितम् ।
34725	किन्तु आचार्यः मध्वस्तु श्रुतिप्रतिपादितेन (यदी मनु प्रदिवो मध्व आदवे इति मन्युसूक्ते) 'मध्व' इति नाम्ना एव प्रसिद्धः ।
34726	किन्तु आत्मरक्षणं कर्तुं न शक्यते।
34727	किन्तु आदिशूरः बल्लाळासेनस्य मातुः पूर्वजः आसीत्।
34728	किन्तु आधुनिककाले वायुप्रदूषणानि अधिकानि सन्ति ।
34729	किन्तु आधुनिकयुगे बहवो भवभूतयः सञ्जाताः ।
34730	किन्तु आधुनिके काले अनया रीत्या जलपरीक्षा, स्वादानुभूतिः च कठिना भवति ।
34731	किन्तु आन्दोलनं यदा हिंसा रूपं प्रति परिवर्तितं सत् स्थगितम् अभवत्, तदा गुल्जारिलाल् नन्दः अर्थशास्त्राध्यापकवृत्तिम् आरब्ध्वान् ।
34732	किन्तु आयर्लेण्ड -देशस्य जनैः स्वतंन्त्रता कथं प्राप्ता?
34733	किन्तु आरक्षकेभ्यः रक्षार्थं सः प्रातःकालपर्यन्तं तस्मिन् जले एव आसीत् ।
34734	किन्तु आरम्भस्तरीयं शिक्षणं प्राप्तुं सुलभग्रन्थाः विरलतया एव उपलभ्यन्ते ।
34735	किन्तु आरम्भे एव एकः दोषः जातः ।
34736	किन्तु आर्थिकसहायतां कर्तुं प्रान्तीय कोंग्रेस-पक्ष स्य समितेः अनुमतिरावश्यकी ।
34737	किन्तु आर्थिकस्वातन्त्र्यं तु न आसीत् ।
34738	किन्तु आस्ट्रेलियाखण्डः तु ७,६१७,९३० चतुरस्रकिलोमीटर्मितः (२,९४१,३०० चतुरस्रमीटर्मितः) अस्ति ।
34739	किन्तु आस्थानजीवने अनासक्तः त्यागराजः सर्वाणि उपायनानि प्रत्यर्प्य राज्ञः आह्वानं निराकृतवान् ।
34740	किन्तु आह्लादकरः वायुगुणः आवर्षम् अनुभूयते ।
34741	किन्तु इतः परम् अपि एका समस्या वर्तते – “एकाकिता” ।
34742	किन्तु इतः परम् अस्मिन् राज्ये खानिजानाम् अभावः अस्ति ।
34743	किन्तु इत्थं १२०० तः १२०० जनाः लब्धाः ।
34744	किन्तु इदम् अधिकं हानिकारकं वर्तते ।
34745	किन्तु इदानीन्तनम् अद्भुतं नाम सर्वैः आकृष्टः, आश्रमे विद्यमानः राजकुमारः सुदर्शनः …………’ इति ।
34746	किन्तु इदानीन्तने काले इयं दीर्घकालप्रदर्शनस्य परम्परा लुप्ता अस्ति ।
34747	किन्तु इदानीम् अपि तस्य हननं रहस्यमयी एव अस्ति ।
34748	किन्तु इदानीम् आवां तस्मिन् विश्रामालये न निवत्स्यावः” ।
34749	किन्तु इदानीम् एतत् परिस्थितिवशात्, वैभवाडम्बरादि प्रदर्शनकारणं जातम् अस्ति ।
34750	किन्तु इदानीं जनसङ्ख्यायाः वर्धनात्, पाश्चात्यसंस्कृत्याः प्रभावेन च शिक्षणपद्धतिः परिवर्तिता अस्ति ।
34751	किन्तु इदानीं देवालयस्य पुरतः अपि वाहनानि नेतुं शक्यानि ।
34752	किन्तु इदानीं देहल्याः भूभागः राज्यत्वेन परिग्ण्यते ।
34753	किन्तु इदानीं वयं केवलं १००० कीर्तनानि केवलं प्राप्तवन्तः स्मः ।
34754	किन्तु इदं कापट्यम् इति लक्ष्मणः सीतायै कथयति ।
34755	किन्तु इदं तस्य मित्रेभ्यः न रोचते स्म ।
34756	किन्तु इदं नगरम् ई. स. १८७४ तमे वर्षे असम-राज्यस्य राजधानी आसीत् भारत के राज्य और केन्द्रशासित प्रदेश, अनीश भसीन, पृ.
34757	किन्तु इदं सर्वं निर्वाणरूपं सम्यक् सम्बोधिं विना असम्भवमेवास्ति ।
34758	किन्तु इदं सर्वं सः पाणिनिव्याकरणस्य परिधौ एव करोति इत्येतत् स्मर्तव्यम् ।
34759	किन्तु "इन्डियन हॉकी फेडरेशन्" इत्यस्मिन् ध्यानचन्दस्य चयनं न भवेत् तत् अशक्यम् ।
34760	किन्तु इन्दुलाल याज्ञिकः अर्वाचीनभौतिकवादस्य, प्रजासेवा याः च अनुरागी आसीत् ।
34761	किन्तु इन्द्रगततेजोविशेषं दृष्ट्वा अत्र प्राणाविष्टो हरिरेव विशेषतः सन्निहित इति शङ्कितुर्विश्वामित्रस्य ‘त्वामेव विजानीयाम्’ इति स्वरुपविषयक आद्यः प्रश्नः ।
34762	किन्तु इन्द्रियाणां तैजसत्वेन श्रोत्रस्यैव शब्ददेशं प्रति गमनस्य रश्मिद्वारोपपत्तेः रश्मिवर्तिनामिन्द्रियाणामभेदादेव विषयेन्द्रियाणां साक्षात्सन्निकर्ष इत्युक्तं भवति ।
34763	किन्तु इन्द्रेण तस्य अहङ्कारः नाशितः ।
34764	किन्तु ई. स. १९३६ तमवर्षपर्यन्तम् अपि सः अधिवक्तुः वृत्तिं न आरब्धवान् ।
34765	किन्तु ई. स. १९४७ तमे वर्षे अरुणा देहली-प्रदेशस्य कॉङ्ग्रेस्-समितेः अध्यक्षात्वेन निर्वाचिता जाता ।
34766	किन्तु ईसाई-धर्मे ये विद्वांसः आसन्, तैः राममोहनस्य विचाराणां समर्थनं कृतम् आसीत् ।
34767	किन्तु उच्चाक्षांशेषु स्थितानां समुद्राणां तापमानम् अन्यसमुद्राणाम् अपेक्षया न्यूनं भवति ।
34768	किन्तु उच्चाय अभ्यासाय मेट्रिक् परीक्षा अनिवार्या आसीत् ।
34769	किन्तु उच्चारणस्य सरलतायै वृषभात् ऋषभः अभवत् ।
34770	किन्तु, उच्चारणे 'कूडियाट्टम्') ।
34771	किन्तु उज्जयिन्यां गुप्तानाम् अधिकारसमये द्वितीयचन्द्रगुप्तः अथवा विक्रमादित्यः इति महाराजः आसीत् ।
34772	किन्तु उत्तमनौकास्थानानाम् अभावः दरीदृश्यते ।
34773	किन्तु उत्तरप्रदेशात् मध्यप्रदेशत् बिहारात् गताः मुसल्मानाः पृथक् भूत्वा महाजिर् इति सम्बोधिताः भवन्ति ।
34774	किन्तु उत्तरभारतस्य मूलस्य विषये तस्याः वंशपरम्परायाः पश्चात् अभिलेखेषु केवलम् उल्लेखः अस्ति ।
34775	किन्तु उद्देशः तु समाजतः दुष्टानां निर्दलनं कृत्वा धर्मस्य संरक्षणम् ।
34776	किन्तु उपर्युक्तपद्धत्या कर्मकरणे एव तव प्रीतिः स्याद् इत्यभिप्रायः ।
34777	किन्तु उपलभ्यमानेन औषधेन रोगस्यास्य पूर्णनिराकरणं न भवति ।
34778	किन्तु उपवासकारणेन सा प्रज्ञाहीनां स्थितिमवाप्नोत् ।
34779	किन्तु उपवेशनक्रिया कटस्य एकदेशे भवति, न तु कृत्स्ने कटे ।
34780	किन्तु उपसर्गयोगे अन्यः एव अर्थः भासते इति नियमः न विद्यते ।
34781	किन्तु उभयोः अपि भूप्राप्तिः समानकाले एव अभवत् ।
34782	किन्तु उर्वशी एतत्सर्वं नेच्छति स्म ।
34783	किन्तु उर्वश्या उक्तं यत् – “भवान् अप्सरसम् इच्छति, न तु उर्वशीम् ।
34784	किन्तु उर्वश्या पणाः प्रस्थापिताः यत् – “यदा सा (उर्वशी) पुरुरवसं नग्नावस्थां पश्येत्, यदा पुरुरवाः तस्याः (उर्वश्याः) इच्छायाः प्रतिकूलं सम्भोगं कर्तुं वदेत्, तदा सा (उर्वशी) सम्बन्धं विच्छेद्य स्वर्गं गन्तुं शापात् मुक्ता भविष्यति ।
34785	किन्तु उल्कासु ये पदार्थाः भवन्ति ते पदार्थाः पृथिव्याः आन्तरिकभागेषु न प्राप्यन्ते ।
34786	किन्तु ऊर्मिलायाः ललाटे तदपि भाग्यं न लिखितम् ।
34787	किन्तु ऋणे अपाकृते उत्तमर्णाधमर्णयोः सम्बन्धः समाप्तिम् एति ।
34788	किन्तु ऋषभदेवस्य गृहे इयं परम्परा भग्ना जाता ।
34789	किन्तु ऋषभदेवस्य मन्दिरविषयकं वर्णनं कल्पप्रदीपग्रन्थं विहाय केषुचिदपि जैनग्रन्थेषु न प्राप्यते जैन तीर्थों का ऐतिहासिक अध्ययन, डॉ.
34790	किन्तु ऋषभदेवः मौनं स्वीकृतम् ।
34791	किन्तु एकदा अदितिकश्यपौ प्रकोष्ठे आस्ताम्, तदा कश्यपर्षौ क्रुद्धे सति अदित्याः गर्भस्थशिशवे “मृत” इति शब्दस्य प्रयोगः कृतः आसीत् ।
34792	किन्तु एकदा 'त्वं संसारी भव' इति गुरुः आदिशत् ।
34793	किन्तु एकदिनमपि सा तस्य दर्शनेन विना स्थातुं न शक्नोति स्म ।
34794	किन्तु एकस्मिन् अजापालकेन यदा प्रतिमायाः शिरः पुनः शरीरे स्थापितम्, तदा सः शिरः पुनः संयुक्तम् ।
34795	किन्तु एकाशिला एव विद्यते ।
34796	किन्तु एड्वर्ड् जेन्नर् सर्वम् अपि विरोधं समर्थतया सम्मुखीकृतवान् ।
34797	किन्तु एतत् अति लघु पत्तनम् ।
34798	किन्तु एतत् अत्यन्तं क्लेशेन अवगन्तव्यम् ।
34799	किन्तु एतत् दुर्योधनः न सोढवान् ।
34800	किन्तु एतत्‌ यन्त्रम् अत्र प्रयोजनाय न भवेत्‌ ।
34801	किन्तु एतद् युद्धं पतिव्रताद्वयोः मध्ये प्रवृत्तम् अस्ति ।
34802	किन्तु एतद् सर्वं विना अस्मदीयः होमी भाभा सदैव प्रथमक्रमं प्राप्य भारतस्य गौरवं वर्धयते स्म ।
34803	किन्तु एतस्माद्विरोधात् सत्याः शरीरं पृथिव्यां एकपञ्चाशत्सु (५१) स्थानेषु पतितम्।
34804	किन्तु एतस्मिन् विषये ऐकमत्यं न सिद्धम् ।
34805	किन्तु एतस्य आचरणे नास्ति वयोलिङ्ग-जात्यादिभेदाः ।
34806	किन्तु एतस्य प्रयोगस्य अनन्तरम् एषः प्रस्तावं कृतवान् यत् भूमेः गुरुत्वबलं तत्तद्द्रव्यराशिमनुसृत्य एव आकर्षति ।
34807	किन्तु एतस्य सन्धिप्रस्तावमेव तिरस्कृतवान् ।
34808	किन्तु एतस्य स्थलस्य विषये अभिप्रायभेदाः सन्ति ।
34809	किन्तु एतस्याः वेश्यायाः अपेक्षया कनीयः अस्मि ।
34810	किन्तु एतानि सूत्राणि मन्दप्रज्ञैः दुरवगाह्यानीति मत्वा अनेके च विपश्चिद्वरेण्याः तानि सूत्राणि सरलतया विवरीतुं प्रयतितवन्तः ।
34811	किन्तु एताः परिमितयः संश्लेशितानां जैविकपालिमर् उपरि अवलम्बिताः भवन्ति ।
34812	किन्तु एताः सर्वाः अपि पूर्वम् उपज्यन्ते स्म इति पाण्डुपत्राणां (Manuscript) अवलोकनेन ज्ञायते ।
34813	किन्तु एते ग्रन्थाः रङ्गरामानुज अय्यङ्गारस्य, टी.
34814	किन्तु एतेन पञ्चजनाः अपि दौपद्याः सह पाणिग्रहणं कुर्वन्ति इति निश्चितम् ।
34815	किन्तु एतेन मलिनजीवनेन मुक्तिं प्राप्तुम् अन्यः मार्गः नासीत् ।
34816	किन्तु एतेभ्यः विद्वद्भ्यः अपि विशिष्टः अपरः विद्वान् आसीत् ।
34817	किन्तु एते वेदाः सार्वत्रिकसार्वकालिकं सत्यं प्रदर्शयन्ति ।
34818	किन्तु एतेषां विकृतस्थित्या शरीरे बहवः विकाराः अपि उत्पद्यन्ते ।
34819	किन्तु एतेषां साहाय्ययुक्तः महाराजः अपि कालाधीनः मृतः भवति इति तु निश्चितम् ।
34820	किन्तु एते सर्वे उषःकालतः अस्तकालपर्यन्तम् आदित्यस्य भिन्न-भिन्नकार्यान् सूचयन्ति ।
34821	किन्तु एतैः माध्यमेन अस्माकं जीवनस्य विचारधारायाम् अपि परिवर्तनं भवति ।
34822	किन्तु एलिनोर् पठने असमर्था आसीत् ।
34823	किन्तु एष: केवलं ४७ मीटर् उपरिष्टात् कूर्दति ।
34824	किन्तु एष: तेषाम् अप्रसन्नताम् अविचिन्त्य तेषां शुभम् इच्छति स्म ।
34825	किन्तु एषां सर्वेषामपि प्रत्यागमनम् अस्ति ।
34826	किन्तु एषु दिनेषु कृषकाणाम् मानसिकता सूर्यकान्तेः वर्धने दृश्यते ।
34827	किन्तु एषु दिनेषु तादृशानां मतिं परिष्कर्तुम् इव किञ्चन संशोधनम् आकस्मिकतया जातम् अस्ति ।
34828	किन्तु एषः अनारोग्यस्य कारणेन प्रशस्तिं स्वीकर्तुं न आगतवान् ।
34829	किन्तु एषः केरोलस् लीनियस् वैद्यकीयं न इच्छति स्म ।
34830	किन्तु एषः तावत्पर्यन्तं चलच्चित्रकार्यं गभीरवृत्तिरूपेण न स्वीकृतवान् ।
34831	किन्तु एषः देशविभाजनविषये सहमतः नासीत् ।
34832	किन्तु एषः यल्लाप्रगडसुब्बरावः जीवनस्य बहुभागम् अमेरिकादेशे एव अयापयत् ।
34833	किन्तु एषः यावान् उत्तमः गायकः तावान् कलायुतः अभिनेता नासीत् ।
34834	किन्तु एषः स्वयं कञ्चित् गुरुम् अन्विषन् अटन् भवति ।
34835	किन्तु औद्योगिकाः देशाः यन्त्राणां, निर्मितोत्पादनानां च निर्यातं कुर्वन्ति ।
34836	किन्तु औन्नत्ये सति घनत्वस्य क्षयः भवति ।
34837	किन्तु औषधत्वेन न उपयोक्तव्यः ।
34838	किन्तु कतिपयदिनानतरं शिशोः मृत्युः अभवत् ।
34839	किन्तु कतिपयानां वस्तूनां कणाः नैकट्य कतिपयनांच दूरत्वं हजन्ति ।
34840	किन्तु कथञ्चित् तत् व्याक्षिप्तम् आसीत् ।
34841	किन्तु कथाकीर्तनं दृष्ट्वा तत्र औपविशत् ।
34842	किन्तु कदाचित् तस्याः कलायाः उद्देशः बाह्यगोचरः भवेत् ।
34843	किन्तु कनीयस्याः जतसन्तानं सर्वं म्रियते स्म ।
34844	किन्तु कर्गदक्रयणं, पुस्तकविक्रयणं, धनार्जनम् इत्यादीनि कार्याणि सः स्वयमेव करोति स्म ।
34845	किन्तु कर्णाटकराज्यस्य उत्तरीक्षेत्रेषु जनाः राजस्थानशैल्यां शिरोवस्त्रं धरन्ति ।
34846	किन्तु कर्णाटकस्य इतिहासकाराः पाश्चात्त्यविद्वांसः च एतम् अभिप्रायम् नाङ्गीकुर्वन्ति ।
34847	किन्तु कर्णः कपटयुद्धेन अभिमन्योः हस्तद्वयं कर्तितवान् ।
34848	किन्तु कर्मसन्न्यासात् कर्मपरिग्रहः विशिष्यते ।
34849	किन्तु कर्षकसार्थस्य भारो न लघूकृतः ।
34850	किन्तु कला अनेकान् अंशान् स्वान्तरङ्गे सङ्गोपयति ।
34851	किन्तु कलाकार्यं शुङ्गवंशस्य शासनकाले अभवत् ।
34852	किन्तु कलिकालसर्वज्ञः आचार्यहेमचन्द्रः अमरः अभवत् ।
34853	किन्तु कल्पना विमानानि, ग्लाइडर्स्, व्यवसायिकविमानानि च चालयितुम् अनुज्ञापत्रमपि (license) प्राप्तवती ।
34854	किन्तु कल्पना स्वविचारान् प्रकटयन्ती एरोनॉटिकल् विषयं न त्यक्तवती ।
34855	किन्तु कविः वैय्याकरणोऽपि भवेदेव ।
34856	किन्तु कश्चन तनसुखराम नामाख्यः मित्रं तद् धनम् दत्तवान् ।
34857	किन्तु कस्तूरभाई इत्ययं तस्मादेकम् अधिकं सोपान मारुह्य ग्रामेषु यद् कार्पासोत्पादनं भवति, तत्सर्वं ज्ञात्वा एव कार्पासं यन्त्रोपलम् आनयति स्म ।
34858	किन्तु कस्तूरभाई वित्ताध्यक्षं प्रबोध्य चिन्तामणि देशमुख इत्यस्य प्रशासकपदे नियुक्तिम् अकरोत् ।
34859	किन्तु कस्तूरभाई स्वस्य आत्मज्ञानेन निर्णयं करोति स्म ।
34860	किन्तु कस्मिन् सा शरणागतिः स्यात् इत्येतत् जागरूकतया अस्माभिः निर्णेतव्यम् ।'
34861	किन्तु कस्मिंश्चित् कल्पिते समूहे आदौ वर्तमानो वर्णः इत्यर्थः ।
34862	किन्तु कस्मिंश्चित् समये सञ्चारमाध्यमानि स्वतन्त्राणि न भवन्ति ।
34863	किन्तु कस्याऽपि पार्श्वे तद्विषयकं ज्ञानं नासीत् ।
34864	किन्तु कहलूरस्य राजा एतां दीक्षां दुष्टाम्, आपत्करीं च मत्वा भीतः ।
34865	किन्तु काकोरी-काण्डस्य अभियोगे साक्ष्यरूपेण अयम् एव ग्रन्थः उपयुक्तः।
34866	किन्तु काङ्ग्रेस् नायकाः तां निरकृतवन्तः ।
34867	किन्तु काङ्ग्रेस्-वरिष्ठा: इदं न इष्टवन्त:।
34868	किन्तु काचित् उत्तमा कला कदाचित् प्रेक्षकाणां श्रोतॄणां मोदं न जनयेत् अथवा सुन्दरा इति अभिप्रायं न कारयेत् ।
34869	किन्तु कापट्येन तेन रजतं तस्मिन् योजितं किम् इति ज्ञातुम् इच्छति स्म राजा ।
34870	किन्तु कार्यं तु प्रदुष्टम् ।
34871	किन्तु कालक्रमेण उद्योगान्वेषिभिः सुशिक्षितैः देशविदेशस्य महानगरेषु वासः कृतः ।
34872	किन्तु कालन्तरेण कर्णाटकराज्यस्य विजयनगरम् (हम्पी) आगच्छत् इति ज्ञायते ।
34873	किन्तु कालान्तरे सः बौद्धमतावलम्बी अभवत् ।
34874	किन्तु कालेखान् इति सेनानायकं विहाय सर्वेपि सैनिकाः शत्रुपक्षे सम्मिलिताः ।
34875	किन्तु काव्यस्य अनन्यतायाः कारणेन स्वेनैव कविनाम्ना एतत्काव्यम् प्रख्यातम् भट्टिकाव्यम् इति ।
34876	किन्तु किञ्चित् समयान्तरे एव आभारते जनाः इमां वार्त्तां प्राप्तवन्तः आसन् ।
34877	किन्तु किञ्चित् समयान्तरे जयसिंहेन नरवर्मा मुक्तः कृतः ।
34878	किन्तु किञ्चित् समयान्तरे तस्य पत्न्याः देहावसानम् अभवत् ।
34879	किन्तु किञ्चित्समयान्तरे रविशङ्करेण अन्नपूर्णादेवी त्यक्ता ।
34880	किन्तु किञ्चिद्दिवसानन्तरे जनानां विरोधेन सभायाः सदस्याः त्रस्ताः अभवन् ।
34881	किन्तु किमपि प्रत्युत्तरं न प्राप्तवान् ।
34882	किन्तु किरण बेदी स्वाभिमानेन स्वस्याः कार्याणि करोति ।
34883	किन्तु किं करोमि, जनेभ्यः भयम् अनुभोक्तव्यम् ।
34884	किन्तु कुटीरोद्योगम् आश्रितवद्भिः कार्यागाराधारितैः उद्यमैः सह स्पर्धाकरणं भवति अति दुष्करम् ।
34885	किन्तु कुत्रापि दोषः यथा न स्यात् तथा साधयति इत्येतत् अवधेयम् ।
34886	किन्तु कुत्रापि ब्राह्मणः गोमांसं न खादन्ति ।
34887	किन्तु कुन्ती वदति यत भवान् मम विषये प्रसन्नः अस्ति ।
34888	किन्तु कुमारपालः ततः निर्गतः ।
34889	किन्तु कुरोः पुत्रस्य हस्तिनः चर्चा एव नास्ति ।
34890	किन्तु कूचिपुडीनृत्यप्रकारस्य वेशभूषायां केवलम् एकमेवपुटं दीर्घं च भवति ।
34891	किन्तु कृतकॊपगहाः मानव निर्मिताः सन्ति ।
34892	किन्तु कृषकः सरबजितसिंहः सीमाप्रदेशे विद्यमानात् स्वस्य ग्रामात् अकस्मादेव पाकिस्थानं प्रविष्टवान् आसीत्, अग्न्यस्त्रप्रयोगस्य परं मासत्रयस्य अनन्तरम् ।
34893	किन्तु कृषिकः तद्सर्वं स्वेन सह अनेष्यत् ।
34894	किन्तु कृष्णनगरे प्रतिष्ठायाः कारणेन माता तस्य निर्णयं न स्वीकृतवती ।
34895	किन्तु केचन आङ्ग्लाधिकारिणः केचन भारतीयसार्वजनिकाः पुनरेकां भारतीयक्रान्तिम् उपशमितवान् इति प्राशंसन् ।
34896	किन्तु केचन क्रि.
34897	किन्तु केचन शङ्कया पश्यन्ति स्म ।
34898	किन्तु केनचित् शिक्षकेन बनारसहिन्दुविश्वविद्यालयं प्रवेष्टुं चिन्तामणिः प्रेरितः ।
34899	किन्तु केन्द्रस्तरे १९७१ तमे वर्षे मतदानस्य अवसरः कल्पितः ।
34900	किन्तु केवलम् आत्मरक्षायै एव मया गोलिका चालिता” इति ।
34901	किन्तु केवलं सामान्येन समन्वागत इत्यस्ति तदा तत्र तस्य भावः, तथा लक्षणस्येति ।
34902	किन्तु केषाञ्चित् लघुयुद्धानां, बहुविधवार्तालापस्य च अनन्तरं ब्रिटिश् सर्वकारेण अङ्गईकृतं यत् शतं वर्षाणि यावत् केवलं, हांगकांग्नगरं वशे स्थाप्यते इति ।
34903	किन्तु केषुचित् क्षेत्रेषु अल्पमात्रायाम् एव प्राप्यते ।
34904	किन्तु केषुचित् दिनेष्वेव विशाला मुघलसेना आनन्दपुरम् आक्रान्तवती ।
34905	किन्तु केषुचित् लेखेषु लेखनकालं न निर्दिष्टम् ।
34906	किन्तु ‘केसकर’ सम्पूर्णाः सूचनाः ब्रिटिश-सर्वकाराय प्रेषयति स्म ।
34907	किन्तु कोच्चि-नगरे स्थितं विमानस्थानकं तिरुवल्ला-नगरस्य निकटतमं विमानस्थानकम् अस्ति ।
34908	किन्तु कोणिकस्य कालादयः दशपुत्राः चेटकेन हताः ।
34909	किन्तु कौरवाः अत्रापि एतान् आनन्देन स्थातुं न त्यक्तवन्तः ।
34910	किन्तु कौशिकमहाराजः तस्याः पितरौ बलात् कारागृहे स्थापितवान्।
34911	किन्तु क्रान्तिकारिणः प्रतिवादे (Defence) किमपि वक्तुं नैच्छन् ।
34912	किन्तु क्रान्तिकारिभिः अस्य लुण्ठनस्य विपरितं फलं प्राप्तम् ।
34913	किन्तु क्रान्तिकारिभिः न स्वीकृतम् ।
34914	किन्तु क्लेशकारणात् तस्य निर्माणकाले अवरोधः जातः इत्यतः बहूनि वर्षाणि यावत् अपूर्णावस्थायामासीत् ।
34915	किन्तु क्षणं तु आधुनिकलालगणसस्य ६०सेकेण्ड्स् कालः भवति ।
34916	किन्तु क्षेमेन्द्रस्य भाषा न कठिना ।
34917	किन्तु गच्छता कालेन अनवधानेन, आत्मविस्मृत्या, आङ्ग्लजनानां शिक्षणस्य प्रभावेण च जनाः संस्कृते अरुचिं प्रादर्शयन् ।
34918	किन्तु गच्छताकालेन अस्याः चिकित्सायाः अभिवृद्धिः जाता।
34919	किन्तु गतवर्षेभ्यः सः इङ्ग्लैण्ड्-देशे एव निवसति स्म ।
34920	किन्तु गन्धर्वै: सह युद्धावसरे एष: अपि मृत: जात: ।
34921	किन्तु, गर्भाशयात् दूरे स्थापनीयम् ।
34922	किन्तु गर्भे अपि इन्द्रेण बहूनि कष्टानि प्रदत्तानि” ।
34923	किन्तु गान्धिमहोदयस्य सूचनानुगुणं क्रि.
34924	किन्तु गाः स्वीकर्तुं कोऽपि अग्रे नागतवान् ।
34925	किन्तु गिरियम्मायाः मनः रङ्गनाथस्वामिनि एव स्थिरा अभावत् ।
34926	किन्तु गुरुगोविन्दसिंहः नाङ्गीकृतवान् ।
34927	किन्तु गुरुगोविन्दसिंहः वीररसे सहजकविः ।
34928	किन्तु गुरुत्वाकर्षण हेतोरेव भूतलाद् आकाशां प्रति नोत्पतन्ति ।
34929	किन्तु गुरुलिङगदेवः इति कश्चित् शरणः काले काले गुरुस्थाने स्थित्वा मार्गदर्शनं कृतवान् ।
34930	किन्तु गुरोः गोपालदासस्य अनुग्रहेण ४२वर्षाणि अधिकम् आयुर्भाग्यं प्राप्य ८२वर्षाणि जीवन् क्रि.
34931	किन्तु गुरोः वचनं स्मरन् गोविन्दः ततः अपसर्तुम् अनिच्छन् अचिन्तयत् – 'गुरुणा उक्तमस्ति सर्वं देवस्वरूपमिति ।
34932	किन्तु गृहमन्त्रालयः तत् न ऐच्छत् ।
34933	किन्तु गृहे आर्थिकी परिस्थितिः तावती उत्तमा न आसीत् ।
34934	किन्तु गृहे मातुः कोपः प्रतिदिनं वर्धमानः आसीत् ।
34935	किन्तु गोण्डल-ग्रामे केनापि किमपि न प्रदत्तम् इति विचिन्त्य ठाकुर आश्चर्ययुतः अभवत् ।
34936	किन्तु ग्रहभेदे श्रुतिः अन्ये स्वरे भवति।
34937	किन्तु ग्रामस्य बहिः एव ध्यानावस्थां प्राविशत् ।
34938	किन्तु ग्राहकयन्त्रेषु अणुघट्यः योजयितुं न शक्यते यतः तेन घटीनां गात्रं मूल्यं च अत्यधिकं भविष्यति ।
34939	किन्तु ग्रीष्मकालेऽपि न शुष्यते ।
34940	किन्तु ग्रीष्मर्तौ उष्णता भवति ।
34941	किन्तु ग्रीष्मर्तौ, शीतर्तौ च पर्वतारोहरणं, भ्रमणं च कर्तुं शक्यते ।
34942	किन्तु घुश्मा पुनः भगवतः अङ्गीकारः यथा भवेत् तथा प्रार्थितवती ।
34943	किन्तु चक्रवातेन तेषां मार्गः अवरूद्धः ।
34944	किन्तु चतुरङ्गखेलने पार्वत्याः विजयः अभवत् ।
34945	किन्तु चतुरः कुमारपालः वशी न भवति स्म ।
34946	किन्तु चतुर्णां दिनानाम् अनन्तरं तेन आश्रमः त्यक्तः ।
34947	किन्तु चत्वारदशलक्षजनानां नेत्रारम् उपचर्तुम् आगतः अस्मि इति ।
34948	किन्तु चन्द्रस्य उपरि अयसः न्यूनताकारणतः एषः वादः सर्वैः नाङ्गीक्रियते ।
34949	किन्तु चम्पूरामायणे यावत् माधुर्यं दृश्यते तावत् माधुर्यं चम्पूभारते न दृश्यते ।
34950	किन्तु चिन्तामणिः एकाशीतिवर्षस्य वयसि अपि सक्रियः अस्ति ।
34951	किन्तु चेतनाधिष्ठितस्याचेतनस्यैव ।
34952	किन्तु जगजीतः इतःपरम् अपि गीतानि गायन् आसीत् ।
34953	किन्तु जगतः आविर्भावतिरोभावौ प्राणिपदार्थानां संयोगवियोगौ च स्वाभाविकावेव स्तः ।
34954	किन्तु जडः सर्वेषां शरीरे समानः अस्ति ।
34955	किन्तु जनतापक्षस्य आन्तरिककलहकारणतः मोरार्जी महोदयः १९७९ तमे वर्षे त्यागपत्रं दत्तवान् ।
34956	किन्तु जनसङ्ख्यायाः वर्धनेन विशालं जगत् अल्पमिव जातम् अस्ति ।
34957	किन्तु जनसम्मर्दनेन सः विचारम् अत्यजत् ।
34958	किन्तु जनाः तम् अन्यमतविरोधी साम्प्रदायिकः इति भावयन्ति स्म ।
34959	किन्तु जनैः माधवदासः वीर बन्दा वैरागी इत्येव नाम्ना स्वीकृतः ।
34960	किन्तु जन्मसमये एव पुत्रस्य मृत्युरभवत् ।
34961	किन्तु जपानीयानाम् अपूर्णसहकारात् अयुधानां च अभावात् पराजयः प्राप्तः ।
34962	किन्तु जम्बूस्वामिनः अनन्तरं जैनधर्मस्य भागद्वयम् अभवत् ।
34963	किन्तु जयसिंहस्य सैन्यबलम् अधिकम् आसीत् ।
34964	किन्तु जयसिंहः अवयस्कः आसीत् इत्यतः मीनळदेवी एव साम्राज्यस्य राजमाता अभवत् ।
34965	किन्तु जर्मनीदेशे मम अभिज्ञानं तु अस्ति भवन्नामग्रहणपुरस्सरम् एव ।
34966	किन्तु जलप्रप्रवाहस्य रंहनिर्मितः प्रपातः १२९पादमितः ।
34967	किन्तु जवाहरलाल नेह्रू अनुयायिनां प्रभावः अधिकः भूत्वा प्रबला केन्द्रीकृतसांसदीयराज्यानाम् एकीकरणव्यवस्था प्रचालिता ।
34968	किन्तु जहादर शाह इत्यस्य पैतृव्यः फारुख सियार इत्यनेन कुटिलनीत्या बलात् पदम् अलङ्कृतम् ।
34969	किन्तु जागरितानां परिसरप्रेमिणां प्रतिरोधस्य कारणतः तत् कार्यं सफलं न अभवत् ।
34970	किन्तु जातिव्यवस्था तु अस्ति एव ।
34971	किन्तु जात्यतीतवादिनः काङ्ग्रेस् नायकाः मतस्य आधारेण देशविभजनचिन्तनं व्यरुन्धन् ।
34972	किन्तु जिनप्रभ इत्याख्येन कृष्णस्य जन्मस्थलम् अहिच्छत्रा प्रदर्शितम् अस्ति ।
34973	किन्तु जिनालयस्य अधिष्ठातृदेवेन म्लेच्छाः रोगैः पीडिताः ।
34974	किन्तु जीमूतवाहनः तस्य कोपशमनाय तं लतागृहं नीत्वा स्वस्य परोपकारभावस्य दर्शनं कारयति ।
34975	किन्तु जुलाई-मासे अयं चक्रवत् सुन्दरवन-डेल्टा इत्यस्य समीपं १८º उत्तरे, ९०º पूर्वदेशान्तरतः पश्चिमदिशि उत्पद्यते ।
34976	किन्तु ज्योतिर्मठस्य श्री शङ्कराचर्यः महास्वामी अयं शास्त्रसम्मतः इति अवदत् ।
34977	किन्तु ज्योतिर्लिङ्गानां तथा नास्ति ।
34978	किन्तु ज्योतिष्शास्त्रदृष्ट्या अयं कश्चन ग्रहः इति निर्दिश्यते ।
34979	किन्तु ’झांसी की रानी’ इत्यस्मै काव्याय सा जनेषु प्रसिद्धा जाता ।
34980	किन्तु तडागानां जलं शान्तं भवति ।
34981	किन्तु ततः परं 800 वर्षाणि यावत् तत्र एकः अपि गणितज्ञः नाभवत् इति ।
34982	किन्तु ततः प्राक् भारतीयगणः विदेशं गन्तुं जनेभ्यः याचनां करोति स्म ।
34983	किन्तु ततः प्रेरणां प्राप्य 1907 तमे वर्षे ‘सस्तु साहित्य वर्धक’ नामकस्य कार्यालयस्य स्थापनाम् अकरोत् ।
34984	किन्तु ततः सः तत् वाक्यं स्वजीवनस्य ध्येयमन्त्रत्वेन अङ्ग्यकरोत् ।
34985	किन्तु तत् इदानीं उपाहारवसतिमन्दिरम् (Five Star Hotel) अस्ति ।
34986	किन्तु तत्कालीनानाम् अन्येषां नगराणाम् अपेक्षया तिरुवनन्तपुरस्य स्थितिः भिन्ना आसीत् ।
34987	किन्तु तत् चित्रम् अपूर्णंम् अभवत् ।
34988	किन्तु तत् तस्मै योग्यं न भाति स्म ।
34989	किन्तु तत् दिव्यं भव्यं च दर्शनं सोढुं नारायणः समर्थः नाभवत् ।
34990	किन्तु तत् न सत्यम् ।
34991	किन्तु तत्पश्चात् किं कर्तव्यम् ।
34992	किन्तु तत्पश्चात् दुर्गभाण चन्द्रावत इत्यनेन सः पराजितः ।
34993	किन्तु तत्र अपि सः स्थिरत्वेन भवितुं न अशक्नोत् ।
34994	किन्तु तत्र केवलम् एकः पूर्वसमयरुपेण निर्बन्धः वर्तते ।
34995	किन्तु तत्र गत्वा तेन ज्ञातं यत् – रात्रौ अन्धकारे सः ’हसन निजामी’ इत्यस्य श्वसुरस्य हननं कृतवान् आसीत् ।
34996	किन्तु तत्र तासां नामोल्लेखो न दृश्यते ।
34997	किन्तु तत्रत्य भाषणं प्रचोदनकारी सार्वकारस्य विरुद्धं च आसित् ।
34998	किन्तु तत्रत्यैः अन्यपूजकैः तत् ‘मस्जिद्’ दाहितम् ।
34999	किन्तु तत्रत्यं फलं हरिद्वर्णीयम् एव भवति ।
35000	किन्तु तत्र पराजितः ।
35001	किन्तु तत्र प्रयागतीर्थस्य बृहन्नगरत्वेन उल्लेखः न दृश्यते ।
35002	किन्तु तत्र रागो लब्धवृत्तिरन्यत्र तु भविष्यद्वृत्तिरिति ।
35003	किन्तु तत्र राजगुरुः उपस्थितः नासीत् इति दृष्ट्वा तस्य प्रतीक्षा कृता ।
35004	किन्तु तत्र वासभोजनादीनां व्यवस्थां भारतीयपर्यटकाः कर्तुम् अशक्नुवन् ।
35005	किन्तु तत्र वासार्थं व्यवस्था नाभवत् ।
35006	किन्तु तत्र सा इतोऽपि नागताऽऽसीत् ।
35007	किन्तु तत्रापि अधिकदिनानि न स्थितवान् ।
35008	किन्तु तत्रापि गोलिकाक्रमणम् अभवत् ।
35009	किन्तु तत्र् एकः नियमः आसीत् ।
35010	किन्तु तत्समक्षं वक्तुमधीरोऽभवम् ।
35011	किन्तु तत्सर्वं सम्पूर्णतया निराकृतवान् नचिकेताः न वित्तेन तर्पणीयो मनुष्यः इत्येतस्याः उक्तेः उदाहरणरूपः जातः ।
35012	किन्तु तत् सामान्यजनैः नावगतम् ।
35013	किन्तु तत् सुलभसाध्यं न आसीत् ।
35014	किन्तु तत् स्थलं तु मा याच्यताम् ।
35015	किन्तु तथा नाभवत् ।
35016	किन्तु तथापि जलं वस्त्रेण निर्गाल्य एव उपयुज्यते स्म ।
35017	किन्तु तथापि मणिशेखरः न अवगतः ।
35018	किन्तु तथापि स्पष्टरूपेण कथयितुं न शक्यते यत् – ते स्थले जैनतीर्थे एव आस्ताम् ।
35019	किन्तु तदग्रिमवर्षे चिक्कदेवरायः युद्धं कृत्वा केळदिसैन्यं पराजितवान् ।
35020	किन्तु तदनन्तरम् अफगानिस्तान् -देशे तुर्क् -देशीयानाम् आधिपत्यम् अभवत् ।
35021	किन्तु तदनन्तरं मनः संकल्पं विकल्पं च कर्तुं प्रारभते ।
35022	किन्तु तदनन्तरं मुस्लिमशासकैः अस्याः नगर्याः नाशः कृतः जैन तीर्थों का ऐतिहासिक अध्ययन, डॉ.
35023	किन्तु तदनीन्तनेन निर्देशकेन सि वि रामनवर्येण तस्याः आवेदनं तिरस्कृतं यतः महिलाः संशोधनसमर्थाः न इति धिया ।
35024	किन्तु तदा एव एनां गृहबन्धने स्थापितवन्तः ।
35025	किन्तु तदा तस्य सेनायाः स्थितिः गम्भीरा आसीत् ।
35026	किन्तु तदा निर्वाचने सः पराजितः जातः ।
35027	किन्तु तदानीन्तनब्रिटिश् सर्वकारस्य निषेधेन तद्गीतं रसिकजनकर्णगतं नाभवत् ।
35028	किन्तु तदानीम् अभ्यासाय गाम्भीर्यं नासीत् ।
35029	किन्तु तदा पाण्ड्यानां शासनम् अल्पकालं यावत् एव आसीत् ।
35030	किन्तु तदापि तस्य बन्धनम् अभवत् ।
35031	किन्तु तदा मङ्गल पण्डेयः अहं किं कृतवान् इति अहमेव न जानामि ।
35032	किन्तु तदा मल्लेश्वर्याः द्विवारं परीक्षणं कृतम् ।
35033	किन्तु तदा मल्लेश्वर्याः भारः ६९.
35034	किन्तु तदेव नास्ति ।
35035	किन्तु तदेव पायसं मुद्गक्षीरयोः मिश्रणेन निर्मितं चेत् विषतुल्यम् एव ।
35036	किन्तु तद् असम्भवम् आसीत् ।
35037	किन्तु तद्गीतं चलच्चित्रे न योजितम् ।
35038	किन्तु तद् पेयं नासीत् ।
35039	किन्तु तद्वत् वस्तुनः सम्पूर्णं चित्रं न गृह्णाति ।
35040	किन्तु तद्विषयकस्नेहः न अपगच्छति ।
35041	किन्तु तद्विषये बिल्वमङ्गलः दुर्लक्ष्यं कृतवान् ।
35042	किन्तु तद्विषये वैज्ञनिकं विवरणं न जानन्ति स्म ।
35043	किन्तु तद् सिद्धराजः नेच्छति स्म ।
35044	किन्तु तन्नापेक्ष्यते यतः बिन्दुद्वये एकः बिन्दुः अत्यधिके दूरे विद्यते, असम्बद्धवेगेन चल्यते इति भासते (उपग्रहसमूहस्य कारणतः, व्यवस्था जङ्गमशीला च इति कारणतः) इत्यतः इदं भ्रमजनकं बिन्दुं ग्राहकयन्त्रान्तर्गतं गणकयन्त्रं झटिति निराकरोति ।
35045	किन्तु तपस्यायाः, अभिग्रहः इत्यादीनां समानतायाः कारणात् इदं वैशिष्ट्यं भविष्यत्काले न प्राप्स्यामि” ।
35046	किन्तु तयोः नगरयोः भिन्नता दृश्यते ।
35047	किन्तु तरङ्गेषु जलस्य गतिः न भवति।
35048	किन्तु तरुणः कश्चित् वक्रमार्गेण गत्वा महाराजेन मिलितवान् ।
35049	किन्तु तव पुत्रस्य साधुत्वे सति सम्पूर्णे जगति तस्य पूजा भविष्यति” इति ।
35050	किन्तु तस्मिन् अध्ययने तस्य मतिः न लगति स्म ।
35051	किन्तु तस्मिन् अभ्यासे सः निष्फलोऽभूत् ।
35052	किन्तु तस्मिन् एव विश्वविद्यालये विद्यमानस्य प्रतिभावतः विज्ञानिनः हेच्.
35053	किन्तु तस्मिन् क्षणे एव अहं तं अवरोद्धुं प्रयासं कृतवान्, अग्न्यस्त्रं च सङ्गृहीतवान् ।
35054	किन्तु तस्मिन् ज्ञातव्यमिति सूचिताः बहवः अंशाः – तद्धिताः तथा इतरे अंशाः शर्ववर्मणा अथवा अन्यैः विद्वद्भिः सर्वेषां साह्यार्थं सूत्रीकृत्य मध्ये योजिताः ।
35055	किन्तु तस्मिन् तस्याः प्रदर्शनं नीरसं जातम् ।
35056	किन्तु तस्मिन् दिने ते बन्दिनः सांयकाले एव पुनरागतवन्तः आसन् ।
35057	किन्तु तस्मिन् दिने तौ जिनप्रतिमां नेतुं विस्मृतवन्तौ ।
35058	किन्तु तस्मिन् दिने सः कार्यालयम् एव न गतवान् ।
35059	किन्तु तस्मिन् दिवसे “मुम्बई मिल् ऑनर्स् एसोसिएशन्” अस्याः समितेः अध्यक्षः “फजुलभाई करीमभाई इब्राहिम” इत्याख्यः लण्डन्-नगरं प्राप्तवान् आसीत् ।
35060	किन्तु तस्मिन्नेव दिने मूर्च्छां गतः गोखलेमहोदयः सप्ताहानन्तरं पञ्चत्वम् अगच्छत् ।
35061	किन्तु तस्मिन् मार्गे अवरोधः भवितुं शक्यते स्म ।
35062	किन्तु तस्मिन् समये गृहे अन्नं केवलं सिद्धम् आसीत् ।
35063	किन्तु तस्मिन् समये सत्यभामा किमपि न उवाच ।
35064	किन्तु तस्मिन् समये सः स्वातन्त्र्यान्दोलने संलग्नः जातः आसीत् ।
35065	किन्तु तस्मिन् समूहे गार्गी अपि आसीत् ।
35066	किन्तु तस्मिन् सम्मर्दे भारतीयाः अल्पसंख्यकाः आसन् ।
35067	किन्तु तस्य अग्रे आरोहणं कठिनं भवति ।
35068	किन्तु तस्य अन्तिमेच्छा अपि विधिशास्त्रानुसारं निरस्तीकृता ।
35069	किन्तु तस्य कण्ठः नीलवर्णोऽभूत्।
35070	किन्तु तस्य ग्रन्थस्य प्रतिलिप्यां लेखकस्य त्रुटिवशात् “नाभिसूनु”, “नाभेय” इत्यादीनि नामानि परिवर्तितानि ।
35071	किन्तु तस्य जन्म ओरिस्सा -राज्यस्य टिटलागढ-ग्रामे १९४२ तमस्य वर्षस्य नवम्बर-मासस्य षोडशे (१६) दिनाङ्के अभवत् ।
35072	किन्तु तस्य पितरस्य भूगॊहॊर्पालनार्थम् आस्क्तिरासीत्।
35073	किन्तु तस्य पितः -"विद्याभ्यासॆ गमनम् ददातु" इति आग्रहं करॊतिस्म।
35074	किन्तु तस्य पित्रा एतत् परिहृतम्।
35075	किन्तु तस्य पुस्तकस्य कारणेन पिता कुपितः अभवत् ।
35076	किन्तु तस्य प्रभावः न्यूनः अभवत् ।
35077	किन्तु तस्य प्रमुखशिष्याः माधवदासस्य ज्ञानेन प्रभाविताः सन्तः तस्य शिष्यत्वं स्वीकृतवन्तः ।
35078	किन्तु तस्य प्रमुखं योगदानं तु अयस्कान्तीयरसायनशास्त्रविषये एव ।
35079	किन्तु तस्य भाग्यम् अहमदाबाद -नगरे एव आसीत् ।
35080	किन्तु तस्य भाग्यं सम्यक् आसीत् ।
35081	किन्तु तस्य ’मधुशाला’ नामकं काव्यं जनेषु बहुप्रसिद्धम् अस्ति ।
35082	किन्तु तस्य मनसि खेदः नासीत् ।
35083	किन्तु तस्य मनः प्रायोगशालायां कार्यं कर्तुम् इच्छति स्म ।
35084	किन्तु तस्य मरणात् निर्माणकार्यम् अर्धे एव स्थगितं जातम् ।
35085	किन्तु तस्य महत्वाकाङ्क्षया पक्षस्य विचारधारायाः नाशः अभवत् ।
35086	किन्तु तस्य मुखारविन्दं क्षत्रिय-तेजसा युक्तमस्ति इति मया दृष्टम्” इति ।
35087	किन्तु तस्य मृत्युकालः समीपे आसीत् ।
35088	किन्तु तस्य मृत्योः कारणात् तस्य इच्छा पूर्णा न जाता ।
35089	किन्तु तस्य लक्ष्यं भवति समाजस्य कल्याणम् ।
35090	किन्तु तस्य वचनमपि व्यर्थमभवत् ।
35091	किन्तु तस्य वचनानि श्रोतुं न सिध्दाः आसन् आङ्ग्लाधिकारिणः ।
35092	किन्तु तस्य वास्तविकं ज्ञानं नील् आर्म्स्ट्रॉङ्ग् इत्यनेन प्रदत्तम् ।
35093	किन्तु तस्य संहत्यां किञ्चिदन्तरं न भवति ।
35094	किन्तु तस्याधिकारदर्पोऽत्यारूढ स्थितः ।
35095	किन्तु तस्यार्थः इत्थमपिनासीद् यद् सर्वकारः स्वशासनस्थापनां स्व्यकरोत् ।
35096	किन्तु तस्यां योजनायाम् अधिकस्य धनस्य आवश्यकता आसीत् ।
35097	किन्तु 'तस्याः अवतरणस्य भारं सोढुं भूमेः सामर्थ्यं न आसीत् ।
35098	किन्तु तस्याः इच्छा पूर्णा न जाता ।
35099	किन्तु तस्याः पत्युः मृत्योः घटनया मनसि आघातः जातः ।
35100	किन्तु तस्याः पादभङ्गः जातः।
35101	किन्तु तस्यै बालिकायै प्रापञ्चिकविषये किञ्चिदपि आसक्तिः नासीत् ।
35102	किन्तु तादृशं मतत्कार्यं निर्वोढुं योग्यता आत्मनि अस्ति वा इति सन्देहे मग्ना सा ।
35103	किन्तु तानि एव रूप्यकाणि वनवासिजनानां शालायां प्रकोष्ठनिर्माणाय च ददतु इति प्रार्थनाम् अकरोत् च ।
35104	किन्तु तान् ग्रहीतुं सः न शक्तः।
35105	किन्तु तार-दूरदर्शनस्य, अन्तर्जालस्य च उपयोगः किञ्चित् समयपूर्वम् एव आरब्धः ।
35106	किन्तु ताळे, तथा लये ध्रुपद् प्रकारस्य साम्यत्वं विद्यते ।
35107	किन्तु तावत्पर्यन्तम् अपि अपरस्य अग्निशस्त्रस्य व्यवस्था न जाता ।
35108	किन्तु तिल्यायाः ध्यानं तु गोविन्दराजस्वामेः प्राप्तेः विना अन्यत्र नासीत् ।
35109	किन्तु ते अल्पायुष्मन्तः गाणगापुरं गत्वा दत्तगुरोः सेवां करोति चेत् कुलोद्धारकपुत्रस्य प्राप्तेः योगः आगमिष्यति इति ज्योतिष्केण उक्तः ।
35110	किन्तु ते जिनालयाः आधुनिकाः सन्ति ।
35111	किन्तु ते जिनालयाः वर्तमानकालीनाः सन्ति ।
35112	किन्तु ते तस्मिन् कर्मणि सफलाः नाभवन् ।
35113	किन्तु तेन अतृप्तः तपः समाचर्य ब्रह्मत्वं सम्पादितवन् ।
35114	किन्तु तेन अन्ये द्वे प्रवृत्ती तस्मिन् न विद्येते इति नैव वक्तुं शक्यते ।
35115	किन्तु तेन आन्दोलनेन सा पुनः अवष्टब्धा ।
35116	किन्तु तेन पदेन जीवराजभाई प्रसन्नः अभवत् ।
35117	किन्तु तेन राजपदं न स्वीकृतम् तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि सुमेरमल (लाडनूं) पृ.
35118	किन्तु तेन शुन्यस्य विभाजने सत्यपि शून्यमेवावशिष्यते इति कथनम् अयोग्यमासीत् ।
35119	किन्तु तेन सह एकः सज्जनः अपि हतः ।
35120	किन्तु तेन स्वास्थ्यं न प्राप्तम् ।
35121	किन्तु ते निष्फलाः अभवन् ।
35122	किन्तु ते भारतीयसैनिकाः ह्युसन् उपरि शिलाखण्डानि प्रक्षेपितुम् आरब्धवन्तः ।
35123	किन्तु ते लक्ष्यं वेद्धुं सफलाः न भवन्ति ।
35124	किन्तु ते वैज्ञानिकतत्त्वानि बहूनि अबोधयन् इत्येषः अंशः बहुभिः न ज्ञातः अस्ति ।
35125	किन्तु ते वैविध्यतायाः कल्पनाय एव विविधेषु स्वरूपेषु विद्यन्ते ।
35126	किन्तु तेषामिदं मतं प्रामाणिकं नास्ति यतो हि अस्योल्लेखः भोजवृत्ति-श्लोकवार्तिक-मेधातिथिभाष्य-अभिनवभारति-इत्यादिषु ग्रन्थेषु स्पष्टरूपेण प्राप्यते ।
35127	किन्तु तेषाम् अनिमिषत्वस्योपस्थापनं नोचितं नाट्यमञ्चे-”तेषां त्वनिमिषत्वं यत् तत्र कार्यं प्रयोक्तृभिः” इति नाट्यशास्त्रे।
35128	किन्तु तेषाम् इदं कृत्यम् इस्लाम-धर्मविरुद्धम् आसीत् ।
35129	किन्तु तेषां कृते तस्याः भाषायाः एकः अपि शब्दः एतावत्पर्यन्तं न प्राप्तः इति तु रसकरः विषयः ।
35130	किन्तु तेषां दैवभक्तिः तु अनन्या ।
35131	किन्तु तेषां फलोदयानां शलभानां, कम्बलकीटानां, हरितमत्कुणानां, काण्डखादनकीटानां च बाधा आसीत् ।
35132	किन्तु तेषां भक्षणे बहवः विषयाः विचारणीयाः भवन्ति ।
35133	किन्तु तेषां भाषादृष्ट्या, प्रान्तव्यवस्थादृष्ट्या, आचारदृष्ट्या च विभिन्नाः सम्प्रदायाः सन्ति ।
35134	किन्तु तेषां शत्रूणां नाशकत्वेन जीवात्मा निवसति ।
35135	किन्तु तेषां सङ्गीतज्ञानं न्यूनम् आसीत् ।
35136	किन्तु तेषु अधिकांशाः जैनावलम्बिनः यात्रिकाः एव ।
35137	किन्तु तेषु केचन एव अद्य 'पटोळा'निर्माणपरम्परां प्रावर्तयन्ति ।
35138	किन्तु तेषु चतुश्शतानि एव पूज्यन्ते ।
35139	किन्तु तेषु तीर्थङ्करेषु त्रयोविंशतितमः तीर्थङ्करः पार्श्वनाथः विशेषः वर्तते ।
35140	किन्तु तेषु दत्तपुराणस्य उल्लेखः नासीत् ।
35141	किन्तु तेषु द्वौ मन्त्रिणौ विश्वस्तौ आस्ताम् ।
35142	किन्तु तेषु नगरेषु अधिकः विकासः न जातः ।
35143	किन्तु तेषु बहवः जीवाः वायुमण्डले जलमण्डले अपि प्राप्यन्ते ।
35144	किन्तु तेषु मुद्रणदोषाः आसन् ।
35145	किन्तु तेषु साधुषु केचित् साधवः उत्तरभारते एव आसन् ।
35146	किन्तु तैत्तरीयब्राह्मणे चित्रानक्षत्रस्य अधिपतिः त्वष्टा देवता इति निर्दिष्टम् ।
35147	किन्तु तैः राजभिः खेल-राज्ञः अपमानः कृतः आसीत् ।
35148	किन्तु तौ किमपि कर्तुम् असमर्थौ आस्ताम् ।
35149	किन्तु तौ नाङ्गीकृतवन्तौ ।
35150	किन्तु तं मेलितुं प्रथमश्रेण्याः जनाः गच्छन्ति स्म ।
35151	किन्तु तं शान्तं कृत्वा देवालयस्य अर्चकाः तं देवालयम् आगन्तुम् असूचयन् ।
35152	किन्तु त्रयोदशशताब्दीतः साहित्यिकभाषारूपेण अस्याः भाषायाः विकासः जातः ।
35153	किन्तु त्रयोदशे वर्षे भीषणोपसर्गं प्राप्तवान् महावीरः ।
35154	किन्तु त्रिपृष्ठेन आग्रहपूर्वकं प्रजापतिः अवरुद्धः ।
35155	किन्तु त्रेतायुगे धर्मस्य पादमेकं नष्टं भविष्यति तदानीं पादत्रयं धर्मः पादमेकम् अधर्मः भविष्यति ।
35156	किन्तु थेन्थु-समूहस्य जनाः मण्डलस्य उच्चस्थले निवसन्ति ।
35157	किन्तु दक्षिण-पश्चिमभागः शुष्कः, सिकतामयः च अस्ति ।
35158	किन्तु दक्षिणस्य होय्सळीयाःइति अवक्तुम् अभिलेखाः न मिलन्ति ।
35159	किन्तु दख्खणप्रदेशे दक्षिणभारते च तेषाम् आक्रमणस्य कोऽपि प्रभावः न जातः ।
35160	किन्तु दन्तकथासु प्राप्यते यत् – “उषा अनिरुद्धात् मोहिता जाता आसीत् ।
35161	किन्तु दिनद्वये एव सः अध्यापकः भगतसिंहस्य बुद्धिकुशलतां ज्ञातवान् ।
35162	किन्तु दीमापुर-नगरस्य रेलस्थानकम् अस्य नगरस्य समीपस्थं रेलस्थानकम् अस्ति ।
35163	किन्तु दीमापुर-नगरस्य रेलस्थानकं किफिर-नगरस्य समीपस्थं रेलस्थानकम् अस्ति ।
35164	किन्तु दीमापुर-नगरस्य रेलस्थानकं कोहिमा-नगरस्य समीपस्थं रेलस्थानकम् अस्ति ।
35165	किन्तु दीमापुर-नगरस्य रेलस्थानकं फेक-नगरस्य समीपस्थं रेलस्थानकम् अस्ति ।
35166	किन्तु दीमापुर-नगरस्य रेलस्थानकं वोखा-नगरस्य समीपस्थं रेलस्थानकम् अस्ति ।
35167	किन्तु दुराग्रहिणः मूर्खस्य चित्तम् आराधयितुं न प्रभवेत् ।
35168	किन्तु दुराशः रावणः आदौ सरसवचनैः तां वशीकर्तुं बहुप्रयत्नं कृतवान् ।
35169	किन्तु दुर्बलतायाः कारणात् सः किमपि वक्तुम् असर्मर्थः आसीत् ।
35170	किन्तु दुर्योधनस्य अत्याचारान् अवरोद्धुं न शक्तवान् ।
35171	किन्तु दुर्योधन: हितवचने ध्यानं न ददाति स्म ।
35172	किन्तु दुर्योधनः दुःशसन, कर्णः जयद्रथः कीचकादि ये ये एतां पीडितवन्तः तेषां सर्वेषां नाशम् अभवत् ।
35173	किन्तु दुष्टसहवासेन सः अपि दुष्टः जातः ।
35174	किन्तु दुष्टसेविकया मन्थरया दुष्प्रेरिता सती कैकेयी दशरथम् उद्दिश्य बहु पूर्वम् अङ्गीकृतं वरद्वयं प्रदातुं प्रार्थितवती ।
35175	किन्तु दुष्टस्य दुर्योधनस्य उपरि गान्धार्या: हितवचनेन किमपि प्रयोजनं न अभवत् ।
35176	किन्तु देवी पाषाणे परिवर्तिता ।
35177	किन्तु देवैः, चतुष्षष्टिः इन्द्रैः च कन्यायाः अपि उत्सवः आचरितः आसीत् ।
35178	किन्तु दोर्भाग्यवशात् तत् पुस्तकं प्रकटितं नाभवत् ।
35179	किन्तु दोषसहकृतादिन्द्रियादिति चेत्, न ।
35180	किन्तु दोषसहकृतादिन्द्रियादिति चेत्,न ।
35181	किन्तु दोषाणाम् आरोपणम् अधिकं भवति स्म ।
35182	किन्तु दौर्भाग्यात् एकस्य स्नेहिजनस्य धनग्रहणव्यवहारे स: प्रतिभू: अभवत् ।
35183	किन्तु दौर्भाग्येण सः छात्रालये प्रवेशं न प्रापत् ।
35184	किन्तु द्रौपदी दयया तं मोचितवती ।
35185	किन्तु द्रौपद्याः भोजनं समाप्तम् आसीत् सूर्येण दत्त्वपात्रेण भोजनव्यवस्था न भवति इति विचारं केऽपि न चिन्तितवन्तः ।
35186	किन्तु द्वयोः पत्न्योः परस्परं स्नेहः आसीत् ।
35187	किन्तु धर्मग्लानिना खिन्नः सन् यः वैरागी अभवत् तादृक् एकैव योधः ।
35188	किन्तु धर्मस्य अपमाननं सोढुं न शक्नोति स्म ।
35189	किन्तु धीवरराजः सत्यवत्य़ा: पुत्र: एव अग्रे राज्याधिकारी भवेत् इति निर्बन्धं करोति ।
35190	किन्तु धृतराष्ट्रः पुत्रव्यामोहेन तं वात्सल्येन अपालयत् ।
35191	किन्तु धृतराष्ट्रः स्वस्य कुटिलस्वभावस्य कारणतः एतस्य गुणानां प्रशंसां श्रुत्वा श्रुत्वा मनसि एव करोति स्म ।
35192	किन्तु ध्यानचन्दः नम्रतापूर्वकं तस्यै क्षम्यताम् अहं विवाहितः अस्मि इति अवदत् ।
35193	किन्तु ध्यानचन्दः हॉकी क्रीडायां सर्वश्रेष्ठं प्रदर्शनं भवेत् इति ध्यानचन्दः न चिन्तयति स्म ।
35194	किन्तु ध्यानसमये प्रापञ्चिकसम्बन्धिस्पृहाहीनः भवति स्म ।
35195	किन्तु ध्यानेन तस्या तृप्तिः न जातमासीत् ।
35196	किन्तु ध्वजोऽयं प्रसिद्दिं न गतः।
35197	किन्तु न कोऽप्यपारयत् ब्राह्मीलिप्या निबद्धं शासनं पठितुम् ।
35198	किन्तु नगरमिदं समुद्रतटे स्थितम् अस्ति अतः जलवायुः अनुकूलः भवति ।
35199	किन्तु नगरीयक्षेत्रेषु स्त्रीणां तुलनायां पुरुषाणां सङ्ख्या न्यूना वर्तते ।
35200	किन्तु नचिकेताः अवदत् - नान्यद् किञ्चिद् अहम् अपेक्षे, आत्मज्ञानमेव अपेक्षितं, कृपया अनुगृह्यताम् इति अवदत् ।
35201	किन्तु न तथा भवति ।
35202	किन्तु न तावान् उदरस्य हितकरः ।
35203	किन्तु नदीषु बहवः प्रपाताः सन्ति ।
35204	किन्तु न बाह्यार्चनमात्रेण अयं लाभः अवाप्यते ।
35205	किन्तु नरेन्द्रस्य स्वभावं सर्वोऽपि भिक्षुकः जानाति स्म, अतः ते नऱेन्द्रः यत्रास्ति तत्प्रकोष्ठवातायनसमीपमागत्य याचन्ते स्म ।
35206	किन्तु नर्मदायां श्रद्धावशात् श्रद्धालवः परिक्रमां कुर्वन्ति ।
35207	किन्तु नलचरित्रे तु प्रौढशृङ्गारः मल्लिकासुमम् इव सर्वैः सह सम्भाजनमर्हति ।
35208	किन्तु नवमशताब्द्याः अन्ते सम्मेदशिखरे सप्तदश (१७) तीर्थेषु निर्वाणस्तूपाः, जिनालयाः च निर्मापिताः ।
35209	किन्तु नवम्बर -मासतः, मार्च -मासपर्यन्तं शीतर्तौ दिसपुर-नगरं गन्तुं शक्यते ।
35210	किन्तु नवावस्य सैन्ये ५००००० सैनिकाः महाशतघ्न्यः तन्निर्वहणर्थं परिणिताः ४० फ्रेञ्च् सैनिकाः आसन् ।
35211	किन्तु न शक्तवती ।
35212	किन्तु नागरिकाः सुलभतया प्राप्यमानाः शिलाः उपयुज्य भवनस्य निर्माणकार्यं कृत्वा ताः समापितवन्तः ।
35213	किन्तु नातालसदृशविदेशवर्तिनीन्यायसभाकृत्यकारिणो मम न्यायसभासंप्रदायविरूद्धमाचरणं न खल्वनुमोदनीयमित्यादिसयुक्तिकवादैः मदीयमित्राण्यहं समादधि ।
35214	किन्तु नायकपात्रे तस्य प्रथमं चित्रं दर्तिपुत्र आसीत् ।
35215	किन्तु नारदमहर्षिणा प्रचोदितः सः दुःखम् अपनीय स्वमुखतः आगतस्य श्लोकस्य अपरम् अर्थं ज्ञातवान् ।
35216	किन्तु नारायणः सर्वथा भयस्य अनभिज्ञः आसीत् ।
35217	किन्तु नार्यः द्वितीयं विवाहम् अपि कर्तुं न शक्नुवन्ति स्म ।
35218	किन्तु नासा प्रेषितस्य मार्स् ग्लोबल् सर्वेयर् नाकानुगुणं दक्षिणगोलार्धस्य शुक्तिप्रदेशे केवलम् अत्यधिकं कान्तक्षेत्रमस्ति ।
35219	किन्तु नासा-संस्थायाः मूल्याङ्कनेन ज्ञातं पृथिवीतः जायमाने अन्तरिक्षयानस्य सञ्चालने एव दोषः आसीत् कल्पना तु निर्दोषा इति सिद्धम् अभवत् ।
35220	किन्तु “निजाम उल मुल्क” इत्याख्यस्य राज्ञः शासनकाले अस्य नगरस्य नाम “निजामाबाद” कृतम् ।
35221	किन्तु निद्रायाः किमपि निदानं नाभवत् ।
35222	किन्तु निर्गुणोऽयम् अजः अद्वैतः परमात्मा ब्रह्माण्डस्य बहिरन्तश्च व्याप्तः विशुद्धः एव तिष्ठति ।
35223	किन्तु निर्णयस्य स्वीकरणानन्तरं, शरणागतेः अनन्तरं कस्याञ्चिदपि स्थितौ मार्गभ्रष्टाः न स्याम ।
35224	किन्तु निर्दिष्टेषु सप्तसु खण्डेषु इदं न पश्यामः ।
35225	किन्तु निवेदिता तु स्वां विस्मृत्य बहुकालं तत्रैव एकान्ते स्थितवती ।
35226	किन्तु निवेदिता, ह्रीस्टीन् च स्वदृढतां न त्यक्तवत्यौ ।
35227	किन्तु निश्चितमस्ति यत् चतुर्दश्यां शताब्द्यां वर्तमानपावापुरी-नगर्याः अस्तित्त्वम् आसीत् जैन तीर्थों का ऐतिहासिक अध्ययन, डॉ.
35228	किन्तु निष्कासने सः ४% तः ५% पर्यन्तं वृद्धिं प्राप्नोति ।
35229	किन्तु नूतनदेवालयान् निर्मितवान् यत्र सर्वेषां प्रवेशावकाशः कल्पितः ।
35230	किन्तु नृत्येन सह केवलं लयः एव भवति न तु स्वरः ।
35231	किन्तु नेमिकुमारेण दृढतापूर्वकं तयोः विचाराः अस्वीकृताः ।
35232	किन्तु नैतेषां वेदाङ्गत्वं विद्यते ।
35233	किन्तु नैसर्गिकप्रवाहः चण्डमारुतः युध्दादिसन्दर्भेषु देशरक्षणार्थं जनरक्षणार्थं च त्रिविधा सेना उत्तमं कार्यं करॊति।
35234	किन्तु न्यायाधीशेन मदनलालस्य प्रश्नाः शेष्याः (Ignore) ।
35235	किन्तु न्यायाधीशैः तस्य वक्तव्यं न्यायालये न पठितम् ।
35236	किन्तु न्युज़ीलैण्ड -देशस्य प्रवासे अस्माकं विजयः भवेदिति अहम् ऐच्छम् ।
35237	किन्तु पक्षस्य विभाजनम् अभवत् ।
35238	किन्तु पक्षीषु एतस्याः कोऽपि परिणामः न भवति ।
35239	किन्तु पचनाय चुल्लिः न आसीत् ।
35240	किन्तु पञ्चरात्रे तावत् त्रयः अङ्काः सन्ति इति वैशिष्ट्यं अस्य रूपकस्य ।
35241	किन्तु पण्डितेषु सुब्रह्मण्य शास्त्री इत्याख्यस्य तर्का महत्त्वपूर्णाः आसन् ।
35242	किन्तु पतिः सत्यवान् अल्पायुः आसीत् ।
35243	किन्तु पत्युः कर्तव्यपथे विघ्नं न कृतवती ।
35244	किन्तु पत्युः दृढः प्रोत्साहः तस्याम् आत्मविश्वासम् अवर्धयत् ।
35245	किन्तु पदम् अन्तरा वाक्यं न भवति ।
35246	किन्तु परस्परं भाषितुम् अवकाशः नासीत् ।
35247	किन्तु परिणामः तु व्यतिरिक्तः जातः ।
35248	किन्तु परिवारजनानाम् आग्रहात् परम्पारानुगुणमेव दहनकार्यं कृतम् ।
35249	किन्तु परिश्रमेण द्वितीयवारम् उत्तीर्णा अभवत् ।
35250	किन्तु परिस्थितिवशात् सः सातत्येन पठितुं न शक्नोति स्म ।
35251	किन्तु परीक्षाम् अविलिख्य गुवहाटीम् आगतवान् ।
35252	किन्तु पशुपक्षिवत् वयम् आहर्तुं न शक्नुमः ।
35253	किन्तु पाकिस्थानस्य आक्रामकमनोभावः(मनोरथाः) काश्मीरप्रान्ते केन्द्रितः ।
35254	किन्तु पाणिनिना ४१ प्रत्याहाराः एव उपयुक्ताः सन्ति ।
35255	किन्तु पापपुण्यरूपं कर्मफलं नैव भुड्क्ते, तदुक्तम् –तयोरन्यः पिप्पलं स्वाद्वत्ति अनश्नन्नन्योऽभिचाकशीति इति ।
35256	किन्तु पार्श्वकुमारेण प्रसेनजित् अवबोधितः यत् – “अहं भवतः राज्यस्य रक्षणार्थम् आगतवान् आसम्, न तु विवाहाय ।
35257	किन्तु पार्श्वनाथस्य तीर्थस्थानानां नामावल्यां “महाकालान्तरपातालचक्रवर्ती” इति अस्ति ।
35258	किन्तु पालानां, सेनानां च शासनकाले बौद्धब्राह्मणीयधर्मौ एव प्रचलितौ आस्ताम् ।
35259	किन्तु पाश्चात्काले गोलीयरीत्या एव ते भ्रमन्ति न तु निश्चितपथे इति निर्णयः च जातः ।
35260	किन्तु पितरौ पुत्रीपुत्राभ्यां सह असमानं व्यवहारं कुर्यातां तादृशौ क्रूरौ न आस्ताम् ।
35261	किन्तु पिता व्यापारी (businessman) आसीत् ।
35262	किन्तु पितृवाक्यपरिपालने बद्धादरः रामः वनवासस्य स्माप्तिपर्यन्तं न प्रत्यागमिष्यामि इति अवदत् ।
35263	किन्तु पुत्राभ्याम् एतादृशं भोजनं प्रदातव्यम् इति विचार्य माता खिन्ना आसीत् ।
35264	किन्तु पुनरागतः सत्याश्रयः राजराजेन्द्रं पराजित्य साम्राज्यस्य संरक्षणं कृतवान् ।
35265	किन्तु पुनर्मनसि विचलिते सति विज्ञानं पठानि इति पितरम् अप्रार्थयत् ।
35266	किन्तु पुनः ९/११प्रकरणे (अमेरिकादेशे विमानसङ्घट्टनेन यत् भवनद्वयं पातितं तत्) जनाभिप्राय- सङ्ग्रहणे ७७% जनाः पुनः सेनासमूहस्य निषेधविचारम् अधिकृत्य विरुध्दाभिप्रायं प्रकटितवन्तः ।
35267	किन्तु पुरा त्रिघटानां यन्त्रं निर्माय जलस्य शुद्धीकरणं क्रियते ।
35268	किन्तु पुरुषस्य कर्म तु तं न त्यजति ।
35269	किन्तु पूज्य मोटा सहसा तं प्रति अपश्यत् ।
35270	किन्तु पूरणसिंह इत्ययम् ते निर्धनावस्थयां भवन्तं मिलितु आगताः सन्ति अतः तेभ्यः दर्शनं ददातु इति प्रार्थयत् ।
35271	किन्तु पूर्णजयं प्राप्तुं नाशक्तम् ।
35272	किन्तु पूर्णज्ञानिना निष्कामपुरुषेण प्राप्यमाणं फलं भवति मोक्षः ।
35273	किन्तु पूर्वमध्यकाले विदिशा-नगर्याः अस्तित्त्वं नासीत् ।
35274	किन्तु पृथिव्याः सम्पूर्णं जलं पातुं योग्यं नास्ति ।
35275	किन्तु पृष्ठतः केनापि तस्य हस्तः धृतः ।
35276	किन्तु पैल्वान् डब्बु तदीयां डाबां स्वायत्तीकर्तुं प्रयतते ।
35277	किन्तु प्रकाशवानासीत्, तथापि शतमानस्य अद्भुतं धूमकेतुः आसीत् इति कीर्तिरस्य।
35278	किन्तु प्रकृष्टादिपदानां मज्जिज्ञासितस्वरुपमात्र एव तात्पर्यम् इति प्रतिसन्धानेन चन्द्रादिपदलक्षणया स्वरुपमात्रशाब्दबोधो जायते ।
35279	किन्तु प्रजापति दक्षः महादेवस्य अरिः।
35280	किन्तु प्रतिगृहम् उपासनां दृष्ट्वा सः द्वारिकां दग्धुम् असमर्थः ।
35281	किन्तु प्रतिमा पूजाविहीना एव आसीत् ।
35282	किन्तु प्रतिवेशिनः राजानः मदान्धाः आसन् ।
35283	किन्तु प्रतिश्लोकस्य भावः यथा आगच्छेत् तथा भाष्यरचना कृता अस्ति।
35284	किन्तु प्रतीक्षां कुरु ।
35285	किन्तु प्रत्येकस्मिन् वर्षे एकमासस्य अवकाशं गृहीत्वा स्वस्य आध्यात्मिकायै उन्नत्यै साधनां करोति स्म ।
35286	किन्तु प्रथममीनेश्वरमन्दिरं राजस्थानस्य पुष्करे, अन्यत् मलाराणाचौरग्रामे यत् स्वामीमाधोपुरे वर्तते ।
35287	किन्तु प्रधानहेतुः तु ईस्ट् इणिया समवायस्य भूविस्तारस्य महाकाङ्क्षा एव ।
35288	किन्तु प्रमाणे न्यूनाधिक्यं संभवति ।
35289	किन्तु प्रयोजनं नाभवत् ।
35290	किन्तु प्रवचनं वने आसीत्, अतः जनाः गन्तुम् असमर्थाः आसन् ।
35291	किन्तु प्रवाहस्य प्रतीपं संतरणाय शरीरसामर्थ्यं मनोनिग्रहः आत्मविश्वासः इत्यादयः गुणाः आवश्यकाः भवन्ति ।
35292	किन्तु प्रवेशप्रक्रियया एतेषां नियुक्तिः न भवति ।
35293	किन्तु प्राकृतिकपर्यावरणे, राष्ट्रियार्थव्यवस्थायां च अस्य प्रभावः अधिकः भवति ।
35294	किन्तु प्राचीनयन्त्राणाम् भागाः विपणिषु न लभ्यन्ते इति कारणात् एतेषां निर्वहणं दुःस्साध्यं सञ्जातम् ।
35295	किन्तु प्राणनिरोधेन स्वस्वरुपस्य अज्ञानं न नश्यति ।
35296	किन्तु प्राशासनिकेन भाषारुपेण कन्नडभाषा स्वीकृता इति विदुषाम् अभिप्रायः ।
35297	किन्तु ‘प्रिवी काउन्सिल्’-न्यालयेन तत्पत्रम् अस्वीकृतम् ।
35298	किन्तु प्रेमरसे निमज्जितं सामान्येन भोजनेन अपि स: तृप्त: भवति स्म।
35299	किन्तु बचेन्द्र्याः इच्छा तु पर्वतारोहणविषये अध्ययनं कृत्वा तस्मिन् एव क्षेत्रे उद्योगः करणीयः इति आसीत् ।
35300	किन्तु बसवण्णः तथा तस्य समकालिनः वचनकाराः नित्यसत्ययुक्तस्य लोकस्य वक्रता द्र्ष्ट्या निखरैः वचनैः लिखितवन्तः ।
35301	किन्तु बसवेश्वरः सर्वनजहृदयं प्रविश्य नवीनविचारेण जनान् आकृष्टवान् ।
35302	किन्तु बहवः जनाः राममोहनं ‘नास्तिकः’ इति कथयन्ति स्म ।
35303	किन्तु बहवः विद्वांसः मन्यन्ते यत् – असम शब्दस्य मूलरूपम् “अहोम” इति अस्ति ।
35304	किन्तु बहुज्ञानां चन्द्रभोजादीनां वचनं कथम् अप्रमाणं भवेत्?
35305	किन्तु बहु परिश्रमेण जोशिमहोदयः ध्वजारोहणे सफलः अभवत्।
35306	किन्तु बारकपुरे निश्चितदिनात् पूर्वमेव क्रान्तिः आरब्धा।
35307	किन्तु बालौ तम् आक्रम्य प्रयुध्य रामं मूर्छितम् अकुर्वन् ।
35308	किन्तु बाहुपीडावशात् विजयः तैस्साकं न क्रीडितवान् ।
35309	किन्तु बुद्धस्य अवधौ तादृशं स्थानं न प्राप्तम् आसीत् तैः ।
35310	किन्तु ‘बृहत् सङ्घट्टनसिद्धान्तं सर्वे सामान्यतया अङ्गीकुर्वन्ति ।
35311	किन्तु बृहद्वाहकाः अल्पमूल्याः भवन्ति ।
35312	किन्तु बौद्धग्रन्थेषु अस्य कुत्रापि उल्लेखः न दृश्यते ।
35313	किन्तु बौद्धधर्मस्य प्रसार: असुकाकालस्य (५९२-७१० तमे) पूर्वार्धे अभवत् ।
35314	किन्तु बौद्धिकं योगदानं सम्पूर्णस्य विश्वस्य आसीत् ।
35315	किन्तु ब्रह्मणः वरप्रभावात् रावणः पाराजितः नाभवत् ।
35316	किन्तु, ब्रह्मसूत्रग्रन्थे उपोद्घातस्य आदिमं वाक्यमेव मङ्गलबोधकं इत्ययमेव विशेषः ।
35317	किन्तु ब्रिटन् देशेन तस्मै यावत् गौरवं दातव्यं तावत् न दत्तम् ।
35318	किन्तु ब्रिटिश् हौस् आफ् कामन्स् तस्य दुष्कृत्य अनिन्दत् ।
35319	किन्तु ब्रिटिष् सर्वकारः तान् उद्यमनायकान् पाशविकरीत्या मारितवान् ।
35320	किन्तु भक्तानामधिकाग्रहेण स्वस्य जन्मदिने रङ्गजयन्त्योपरि लिखितम् प्रवचनम् अपठत् ।
35321	किन्तु भक्ति आग्रद्यः महिलाः धार्मिकस्वातन्त्रं प्राप्नुवन्ति स्म।
35322	किन्तु भक्तिः नाम ईश्वरस्य ध्यानम् अथवा प्रार्थना एव ।
35323	किन्तु भक्तौ परमोन्नतः आसीत् ।
35324	किन्तु भगतसिंह, राजगुरु, सुखदेव इत्याख्येषु कोऽपि पुनर्विचारप्रार्थनां (appeal) कर्तुं नैच्छत् ।
35325	किन्तु भगतसिंहः इत्यादयः युवकाः सर्वकारस्य नीतिम् ज्ञातवन्तः ।
35326	किन्तु भगतसिंहः मुखं न उद्घाटितवान् ।
35327	किन्तु भगवता महावीरेण गोशालकः भद्रतया अवबोधितः ।
35328	किन्तु भगवतः पूजा कथं करणीया इत्येव न जानामि ।
35329	किन्तु भगवतः मौनात्, कठोरसाधनायाः च ते सर्वे शिष्याः अज्ञाताः आसन् ।
35330	किन्तु भगवन्तं द्रष्टुं तातप्यमानः कः अस्ति?’
35331	किन्तु भयङ्कररोगैः कोऽपि ग्रस्तः नासीत् ।
35332	किन्तु भरतनाट्यप्रियाणां बहूनां परिश्रमस्य फलरूपेण कालक्रमेण अस्य प्रसारः अधिकः सञ्जातः ।
35333	किन्तु भवती भवत्याः नृत्यगीतादिभिः राजानं प्रसन्नं कारयित्वा यथेष्टं धनं दत्त्वा तं ब्राह्मणं मरणदण्डनात् निवारितवती आसीत् ।
35334	किन्तु भवान् तद्विरूद्धं मम सेवां करोति खलु’ इति पृष्टवती ।
35335	किन्तु भविष्यत्काले विभिन्नानां व्यापारिकसमूहानां मध्ये मुक्तव्यापारः कठिनः भविष्यति ।
35336	किन्तु भाईकाका इत्यनेन तत् कार्यं ज़टिति समापितम् ।
35337	किन्तु भाईकाका इत्यस्य कार्यशैलीं दृष्ट्वा सः निपुणः अस्ति इति अजानात् ।
35338	किन्तु भारत -देशस्य, चीन -देशस्य, अन्येषां विकासिदेशानां प्रतिस्पर्धाः आरब्धाः ।
35339	किन्तु भारतपाकिस्तानसर्वकारौ एतं प्रस्तावं विरोधयतः ।
35340	किन्तु भारतस्य यूवानः पुलकिताः गान्धिमहोदयस्य प्रोत्साहनम् अकुर्वन् ।
35341	किन्तु भारतस्य स्वातन्त्र्यानन्तरं सा इङ्ग्लेण्ड्देशं प्रति गतवती ।
35342	किन्तु भारतस्वातन्त्र्यान्दोलनात् आकृष्टः सः न्यावादिवृत्तिं परित्यज्य स्वातन्त्र्यान्दोलने कन्नडजनानां योजनकार्ये उद्युक्तः जातः ।
35343	किन्तु भारतागमनमार्गे एव क्रि.
35344	किन्तु भारतीयानां युवकानां निरीक्षणम् एव अस्याः संस्थायाः मुख्योद्देश्यम् आसीत् ।
35345	किन्तु भारतीयाः केऽपि तत्र सदस्याः नासन् ।
35346	किन्तु भारतीयाः प्रचीनाः चिन्तकाः भूमिः गोलाकारिकः कश्चन आकाशकायः अस्ति इति ज्ञात्वा एव भूगोलः इति नामकरणं कृतवन्तः आसन् ।
35347	किन्तु भारतीयाः राममोहनस्य विचाराणां विरोधं कुर्वन्ति स्म ।
35348	किन्तु भारते अस्य स्थापना अनसुयाबेन साराभाई इत्यनया कृता ।
35349	किन्तु भारते तदानीन्तनकाले विद्यमानस्य सामाजिकयाः असमानतायाः निर्मूनस्य उद्देशाः समाजोत्थानस्य आकाङ्क्षाः तत्त्वानि नियोजितानि ।
35350	किन्तु भारतेन साकं पाकिस्तानदेशे अपि स्वातन्त्र्यं प्राप्तम् इति तु बहुजनानां दुःखकारणम् अभवत् ।
35351	किन्तु भारते सर्वसामान्याः वंशभेदाः ४०सङ्ख्याकाः एव ।
35352	किन्तु भारस्य एका निश्चिता दिग् भवति ।
35353	किन्तु भीमेन सह जातासु वृषभस्पर्धा-क्रिकेट्-हाकि-पादकन्दुकादीषु सर्वासु अपि स्पर्धानु सः भवति पराजितः ।
35354	किन्तु भीमः बाणत्यागेन तं निवारितवान्।
35355	किन्तु भूमिरपि सूर्यस्य परिभ्रमणं स्वकक्षायां करोति अतः चन्द्रस्य ताः एव कलाः अस्माभिः २७.
35356	किन्तु भोगवासनायाम् एव जनाः लीनाः सन्ति ।
35357	किन्तु मङ्गलस्य बाह्यविस्तारः भूमेः शुष्कभूतलविस्तारसमः अस्ति ।
35358	किन्तु मणिपुर-राज्यस्य जनानां समस्यायाः निवारणं न अभवत् ।
35359	किन्तु मदनलालस्य जातिः, देशः, वर्गः, पदवी च तेभ्यः बन्दिभ्यः उन्नता आसीत् ।
35360	किन्तु मदनलालस्य वस्त्रकोषात् एकम् पत्रं प्राप्तम् आसीत् ।
35361	किन्तु मदनलालाय अयं विषयः नूतनः आसीत् ।
35362	किन्तु मदनलालेन उक्तं यत् – “अहं यत्किमपि वक्तुमिच्छामि, तत्सर्वं मया लिखिते वक्तव्ये अस्ति” इति ।
35363	किन्तु मद्रासविश्वविद्यालये स्नातक्तोत्तरपदवीं प्राप्तुं प्रवेशं न कृतवान् ।
35364	किन्तु मध्ययुगे इदं नगरं जैनधर्मानुयायिनां प्रसिद्धं केन्द्रमासीत् ।
35365	किन्तु मध्ये कस्मिँश्चित् समयान्तराले “हैदरअली” इत्याख्येन इदं क्षेत्रं हृतम् ।
35366	किन्तु मध्वाचार्यस्य सिद्धान्तः ' द्वैतमतम् ' इत्येव प्रसिद्ध: ।
35367	किन्तु मनसादेवी तस्य गृहस्य निर्माणकर्मकारं तस्मिन् गृहे किञ्चित् सूक्ष्मरन्ध्रं कर्तुम् आज्ञापितवती ।
35368	किन्तु मनसि एव "तस्याः पुत्र्याः तादृशी इच्छा न भवतु" इति परमहंसं प्रार्थयन्ती आसीत् ।
35369	किन्तु मनुष्यः किञ्चित् अन्यत् चिन्तयति दैवम् अन्यथा प्रवर्तते ।
35370	किन्तु मनः बुद्धिश्च मानवविशेषः ।
35371	किन्तु मन्दाघातेन शीशकं चिटकायते ।
35372	किन्तु मन्दिरात् बहिः प्रदर्शनेन बहवः समस्याः अभिमुखमागताः ।
35373	किन्तु मन्दिरेषु स्थिताः काश्चित् जिनप्रतिमाः मध्यकालीनाः सन्ति ।
35374	किन्तु मम अभिप्राय: विषयेऽस्मिन् अन्य: एव अस्ति ।
35375	किन्तु मम एका इच्छा अस्ति यत् – “भवद्भिः मम राज्यम् आगत्य एव विवाहं कृत्वा कन्या नेतव्या भविष्यति” ।
35376	किन्तु ममता चौहान वर्तमाने न्युयॉर्क-नगरे निवसति ।
35377	किन्तु मम पतिदेवः पतिव्रतास्त्रियाः अपहरणं कृतवतः पितुः आश्रये आसीत् ।
35378	किन्तु मम शत्रुः राजारामः भवत्याः रक्षणे अस्तीति अहं श्रुतवान् ।
35379	किन्तु मया दोषः कृतः आसीत् ।
35380	किन्तु मराठी -उर्दु- हिन्दिभाषाः भाषमाणाः जनाः अपि अधिकाः सन्ति ।
35381	किन्तु मलप्पुरम्-मण्डलस्य अन्गादिपुरम्, तिरुर, तनूर, कुत्तिप्पुरम्, परप्पनान्गादी च इत्यादिषु नगरेषु रेलस्थानकानि सन्ति ।
35382	किन्तु मलयालम-साहित्यस्य प्राचीनतायाः प्रमाणं कस्यापि ग्रन्थे न प्राप्यते ।
35383	किन्तु मलस्य अवरोधं न करोति ।
35384	किन्तु मल्लिनाथस्य स्त्रीशरीरे जन्म अभवत् ।
35385	किन्तु मस्तिष्कं सर्वदा चैतन्ययुतम् आसीत् ।
35386	किन्तु महमद-इत्याख्येन अन्हीलवाड-प्रदेशस्य वा निवसतां काऽपि क्षतिः न कृता ।
35387	किन्तु महात्मना प्रभावितः सता अपि तेन क्रान्तिकारिविचाराः न त्यक्ताः ।
35388	किन्तु महानगरस्य उद्योगिका औद्यमिका च अभिवृद्धेः कारणात् वातावरणस्य व्यत्यासः अभवत् ।
35389	किन्तु महाबलः न स्वीकरोति स्म, त्यजति स्म च ।
35390	किन्तु महामार्गाणां रेलमार्गैः जलमार्गैः सह प्रतिद्वन्द्विता वर्तते ।
35391	किन्तु महाराजः प्राणत्यागं कृत्वा रम्यकायै जीवदानं कृतवान् इति श्रुत्वा तस्य दुःखम् अभवत् ।
35392	किन्तु महावीरेण किमपि न उक्तम्, सः मौनम् अभजत् च ।
35393	किन्तु महावीरेण शीतललेश्यया तेजोलेश्या पराजिता ।
35394	किन्तु महावीरेण सर्वेभ्यः तीर्थङ्करेभ्यः सर्वाधिकसाधना कृता आसीत् ।
35395	किन्तु महावीरः तस्मिन् मार्गे एव गच्छन् आसीत् ।
35396	किन्तु महासागराणां द्वयोः पक्षयोः पत्तनसौकर्यस्य आवश्यकता वर्तते ।
35397	किन्तु महिलासमाजकल्याणसंस्थाभिः सह तस्याः निरन्तरं सम्पर्कः आसीत् ।
35398	किन्तु महिलाः अबलाः शोषिताः गृहे एव आसन् इति तु सर्वविदितः विषयः अस्ति ।
35399	किन्तु मह्यम् एतादृशेषु ऐहिकामुष्मिकेषु आसक्तिः नास्ति ।
35400	किन्तु मह्यं धेनूनाम् आवश्यकता अस्ति ।
35401	किन्तु माण्डवी, श्रुतिकीर्ति, ऊर्मिळाः च तदापि अयोध्यायाः राजगृहे एव समाधानेन स्थितवत्यः ।
35402	किन्तु मातुः ममता अपि तस्यां जागृता आसीत् ।
35403	किन्तु माधवदासः सेनया सह भयङ्करं युद्धमकरोत् ।
35404	किन्तु मानवसहित/रहितचन्द्रयानस्य सज्जतायां निखरगुरुत्वस्य ज्ञानम् अत्यावश्यकम् अस्ति ।
35405	किन्तु मानसिकं तथा बौद्धिकेनाऽपि सबलं करोति एषा कला।
35406	किन्तु मान्यतास्ति यत्, गुहायां स्थितं कपोतयुगलं तत्रैव तिष्ठति इति ।
35407	किन्तु मार्गरेट् प्राच्यदेशीयां संस्कृतिं पूर्वमेव किञ्चिज्जानातीति कारणतः तस्य साधोः प्रवचनेषु नूतनता कापि न दृष्टा ।
35408	किन्तु मितिम् अतिक्रम्य सेवनेन पुंसत्वं नाशयति ।
35409	किन्तु मीमांसकसम्मतः ।
35410	किन्तु मुखाद्धूममोक्षे कोऽप्यानन्दविशेषोऽनुभूयत इत्यमंस्वहि ।
35411	किन्तु मुख्याधिकारी तद्विरुद्धं निजाभिप्रायमेव निःसंशयेन संगतममन्यत ॥ गतेषु चतुर्विंशतिदिनेषु प्रमोदावहमिदं समुद्रयानं समाप्तिमगमत् ।
35412	किन्तु मुत्तुस्वामी दीक्षित: अस्मिन् रागे किमपि न कृतवान् ।
35413	किन्तु मुनशीजी महाभागस्य मतानुसारं “परमदेवः तत्कालीनस्य परमार-वंशस्य राजा भोजः आसीत्” इति अनुमानम् अस्ति ।
35414	किन्तु मुरारीवाला-ग्रामे तदानीम् आङ्लशाला नासीत् ।
35415	किन्तु मुस्लिमशासकैः तौ जिनालयौ नाशितौ कृतौ ।
35416	किन्तु मुस्लिमशासकैः बहूनि मन्दिराणि नाशितानि ।
35417	किन्तु मुस्लिमशासनकाले अस्याः महत्त्वस्य ह्रासः अभवत् ।
35418	किन्तु मूलकथायां पार्श्वनाथस्य प्रतिमायाः वर्णनम् अस्ति ।
35419	किन्तु मृगतृष्णिकायां भ्रान्त्याः कारणेन यथा अधिष्ठानस्य अतिरिक्तजलबुद्धिः अपि भवति, तथैव द्वे बुद्ध्यौ प्रदर्शयतः ।
35420	किन्तु मृत्तिकायाः अपकर्षणेन साम्प्रतम् अयं ४२१.
35421	किन्तु मृदुमार्गिणां विरोधवशात् सर्वकारेण तद् प्रस्तावः तिरस्कृतः।
35422	किन्तु मोक्षे अपि तारतम्यम् भगवन्नियामकत्वम् अस्त्येव।
35423	किन्तु मोहनलाल भुशुण्डिकाम् आरक्षकस्य हस्ते दत्त्वा गोलिकां चालय इति अवदत् ।
35424	किन्तु मोहवशात् विदुरस्य वचनं न अङ्गीकरोति ।
35425	किन्तु मौनकारणात् भगवान् महावीरः किमपि न वदति स्म ।
35426	किन्तु यतः एकस्मिन्नेव स्थाने भारः संहतीनां समानुपाती भवति अतएव संहतीनांतुलनांक् ऋत्वा वयं वदाम यत् तद्वस्तूनाम्भारस्य तुलना कृता ।
35427	किन्तु यत्र मानवरहितक्षेत्राणि सन्ति, तत्र वायुसङ्घटने परिवर्तनं अधिकं न भवति ।
35428	किन्तु यथा यथा वायुमण्डले उर्ध्वं गच्छामः, तथैव घनत्वं न्यूनं भवति ।
35429	किन्तु यदा १८२१ तमे वर्षे नेपल्स्-देशे संवैधानिकसर्वकारस्य पतनम् अभवत्, तदा सः दुःखी जातः ।
35430	किन्तु यदा अम्बिकायाः श्वश्रूः, पतिश्च तस्याः खिन्नौ अभवताम् ।
35431	किन्तु यदा अहं तत्र गत:, तदा मम प्रवेश: तत्रत्यै: आरक्षकै: निराकृत: ।
35432	किन्तु यदा नदी अशान्ता भवति, तदा डिब्रुगढ-नगरस्य केचन अंशाः नष्टाः भवन्ति ।
35433	किन्तु यदा परशुरामेण कर्णः अब्राह्मणः इति ज्ञातं तदा 'भवता अधीता विद्या युद्धावसरे विस्मृता भवतु' इति कर्णं शप्तवान् ।
35434	किन्तु यदा पाणिनिसूत्रेण विशेषयुक्तिप्रयुक्तिभिः अन्यथासिद्धं भवेत् तत्र भाष्यकारः वार्तिककारेण सह सूत्रकारस्य अपि कदाचित् विरोधं करोति ।
35435	किन्तु यदा मम समीपमागतवान्, तदैव आत्मरक्षायै मया गोलिका चालिता” इति ।
35436	किन्तु यदा मूलराजः आगतवान्, तदा तेन वडनगर-प्रान्तात् ते शासकाः निष्कासिताः ।
35437	किन्तु यदा यवनेन प्रभावत्याः प्रतिज्ञा श्रुता, तदा सः क्रुद्धः जातः ।
35438	किन्तु यदा राजदूतः गच्छन् आसीत्, तदा खिन्नेन त्रिपृष्ठेन मार्गे राजदूतस्य अपमानः कृतः ।
35439	किन्तु यदा रामः भरतस्य प्रार्थनाम् नाङ्गीकरोति तदा भरतः चतुर्दशवर्षपर्यन्तम् रामपादुकयोः न्यासभूतं कृत्वा, रामराज्यं रक्षितुम् आत्मानं नियुङ्ते ।
35440	किन्तु यदा शङ्खः युद्धस्य समाचारं प्राप्तवान्, तदा श्रीषेणस्य स्थाने शङ्खः स्वयमेव युद्धं कर्तुं गतः ।
35441	किन्तु यदि असम्यगाहारः क्रियते तर्हि स्वास्थ्यस्य नाशः भवितुं शक्यते ।
35442	किन्तु यदि भगतसिंहः इच्छेत् तर्हि बटुकेश्वरस्य स्थाने गन्तुं शक्नोति” ।
35443	किन्तु यदि येभ्यः जनेभ्यः आम्रं रोचते, तैः ग्रीष्मर्तौ तत्र गन्तव्यम् ।
35444	किन्तु य: मरणोन्मुख: अस्ति तस्मै निष्प्रयोजकम् औषधमिव धृतराष्ट्र: विदुरस्य वचनं न इष्टवान् ।
35445	किन्तु या जन्मदात्री आसीत्, तया तन्निर्णयः नाङ्गीकृतः ।
35446	किन्तु यातनाभिः त्रस्तः दीपायनर्षिः क्रुद्धः जातः ।
35447	किन्तु यावत् सः ईसाई-धर्मस्य कुरीतीनां विरोधं कुर्वन् आसीत्, तावत् मिशन्-मुद्रणालयस्य अधिकारिणा राममोहनस्य साहाय्यं न कृतम् ।
35448	किन्तु यास्काचार्य: पाणिने: प्राचीन: इति अभिजानीयु: ।
35449	किन्तु यां भाषां तिलकमहोदयः भारतात् एव अपनेतुम् इष्टवान् सा आङ्ग्लभाषा अधुना अपि प्रधानसंवहनभाषात्वेन राजते ।
35450	किन्तु याः मानवसर्जिताः अशुद्धयः सन्ति, ताभिः तु महती हानिः जायते ।
35451	किन्तु युद्धप्रारम्भसमये तत्र प्रवहन्त्यां नद्यां दुर्भरजलाप्लावकारणतः मुघलसैनिकाः प्रवाहिताः ।
35452	किन्तु युद्धस्य उष्णतायाः कारणेन भीमानदी शुष्का जाता ।
35453	किन्तु युद्धस्य दुष्परिणामे प्राप्ते सति अशोकेन हिन्सां, युद्धं च त्यक्त्वा बौद्धधर्मः स्वीकृतः ।
35454	किन्तु युद्धे कुत्रापि पाण्ड्वेभ्य: सहानुभूतिं न दर्शितवान् ।
35455	किन्तु युद्धे पराजयं प्राप्तवान् ।
35456	किन्तु युवावस्थायामेव सः मृतः ।
35457	किन्तु ये स्वच्छाः, सदाचारिणः, मन्त्रपठिताराः सन्ति ते भवतः आक्रमणेन रक्षिताः भवन्तु ।
35458	किन्तु रक्तं केन मार्गेण हृदयं प्रति, ततः बहिः च प्रवहति इति ज्ञातुं न शक्तः अभवत् ।
35459	किन्तु रङ्गभेदकारणात् तत्स्थानं श्वेतवर्णीयाय चिकित्सकाय प्रदत्तम् ।
35460	किन्तु राजकीयक्षेत्रे रुचिं प्राप्य तत्र प्रविष्टवान् ।
35461	किन्तु राजगुरुः दृढनिश्चयः आसीत् ।
35462	किन्तु राजगुरुः न जानाति स्म यत् ’केसकर’ गुप्तचरः अस्ति ।
35463	किन्तु राजगुरुः निद्राधीनः आसीत् ।
35464	किन्तु राजगुरुः युवकानां कारागारे आसीत् ।
35465	किन्तु राजचन्द्रः सर्वम् अजानात् ।
35466	किन्तु राजा दुष्यन्तः तां नाङ्गीचकार ।
35467	किन्तु राजा रामचन्द्रः स्वास्थानस्य एतादृशं रत्नं प्रेषितुं सिद्धः नासीत् ।
35468	किन्तु राजीमत्या पुनः वस्त्राणि धृत्वा अरिष्टनेमी अवबोधितः ।
35469	किन्तु राज्ञा कुम्भेन ते सन्देशाः अवहेलिताः ।
35470	किन्तु राज्ञा भनुना भगवतः धर्मनाथस्य अनेकाभिः सुयोग्याभिः राजकन्याभिः सह विवाहः कारितः ।
35471	किन्तु राज्ञा विजयेन भगवतः नमिनाथस्य अनेकाभिः सुयोग्याभिः आर्यकुलस्य राजकन्याभिः सह विवाहः कारितः ।
35472	किन्तु राज्ञा सुदर्शनेन भगवतः अरनाथस्य अनेकाभिः राजकन्याभिः सह विवाहः कारितः ।
35473	किन्तु राज्ञा सुमित्रेण भगवतः मुनिसुव्रतनाथस्य अनेकाभिः राजकन्याभिः सह विवाहः कारितः ।
35474	किन्तु राज्ञी "वयं यावत्पर्यन्तं दुर्गे आस्म तावत्पर्यन्तं आङ्ग्लेयान् विरुध्द्य युध्दं कृतवन्तः ।
35475	किन्तु राज्ञ्याः सन्निधौ निर्भयं वदन्ति स्म ।
35476	किन्तु राज्यसञ्चालनस्य दायित्वत्वात् सः विस्मृतवान् ।
35477	किन्तु रात्रिकाले भ्रमणार्थं गच्छन्ति ।
35478	किन्तु रात्रौ तस्मिन् क्रान्तिकार्याणाम् विचारः विजृम्भन्ते स्म ।
35479	किन्तु रात्रौ महात्मनः अपि अटन्ति ।
35480	किन्तु रात्रौ वनस्पतयः कार्बन्-डाई-ऑक्साइड्-वायुं निष्कासयन्ति ।
35481	किन्तु राममोहनस्य आगमनसन्देशं प्राप्य एव जेटेमी बेनथम् इत्याख्यः पथिकावासं गतः ।
35482	किन्तु राममोहनस्य तर्काणां प्रत्युत्तराणि कोऽपि दातुं न समर्थः ।
35483	किन्तु राममोहनस्य भ्रात्रा पैतृकसम्पत्तये अभियोगः कृतः ।
35484	किन्तु राममोहनेन तादृशानाम् अन्धविश्वासानां खण्डनं कृतम् ।
35485	किन्तु राममोहनः तन्न स्वीकरोति स्म ।
35486	किन्तु राममोहनः तैः आरोपितानां दोषाणां खण्डनं कृतवान् ।
35487	किन्तु राममोहनः निश्चिन्तः आसीत् ।
35488	किन्तु राममोहनः शान्तः एव आसीत् ।
35489	किन्तु रामलोचन अपि एकः भ्राता आसीत् ।
35490	किन्तु रावणस्य सभायां तस्य अवमाननं क्रियते ।
35491	किन्तु राष्ट्रस्तरे वैज्ञानिकत्वेन विख्यातः अभवत् अतः अहमदाबाद -नगरे आगमनं कठिनम् आसीत् ।
35492	किन्तु रोगलक्षणानाम् अपेक्षया औषधानि प्रबालानि भवेयुः ।
35493	किन्तु लक्ष्मणशत्रुघ्नभरतादीनां पत्नीनां नामानि अधिकतया न श्रुणुमः एव ।
35494	किन्तु लभ्याभिलेखानुगुणं मोहम्मदस्य गानानां सङ्ख्या ४५१६ हिन्दीभाषायाः चलच्चित्रगीतानि, ११२अन्यभाषाचलच्चित्रगानानि, ३२८चलच्चित्रेतरगीतानि इति ।
35495	किन्तु लिङ्गपूजां कुर्वाणः विशेषाम् आध्यत्मिकां शक्तिं प्राप्तवान् ।
35496	किन्तु लिङ्गस्यान्वयिकारणं पुरुषो न भवति, हेतुस्तु भवतीति ।
35497	किन्तु लियनार्डो डा विङ्कि इत्यस्यानुगुणं नैपुण्यस्य अभिव्यक्तिः तस्य प्रयत्नात् अधिकं न भवति इति ।
35498	किन्तु लीलावती इति स्वतन्त्रः ग्रन्थः न ।
35499	किन्तु लोभेन सः मित्राणां विरोधे साक्षिरूपेण अभवत् ।
35500	किन्तु वचनानि तस्या कण्ठतः बहिः न निर्गतानि ।
35501	किन्तु वजीर खान इत्येतं जीवितं दृष्ट्वा माधवदासः गुरुपुत्रयोः मरणवैरत्वेन सरहिन्द-नगरं जेतुम् ऐच्छत् ।
35502	किन्तु वरात् गर्विष्टः दानवः भगवतः शिवस्य शिरसि एव हस्तं स्थापयितुम् आगतः ।
35503	किन्तु वरुणः वृत्राणां रक्षणं करोति ।
35504	किन्तु वरुणः साधुः भूत्वा सन्धेः रक्षणं करोति ।
35505	किन्तु वर्णानां नित्यत्वे व्याप्तत्वे चाङ्गीक्रियमाणे सर्वदोपलब्धिप्रसङ्ग इति परेणाक्षिप्ते तत्परिहारार्थं व्यञ्जकध्वनिसदसद्भावयोः वर्णग्रहतद भावौ उपपन्नाविति निरुपयितुं परसिध्दान्तावलम्बनेन वर्णपरम्परोत्पादनप्रकारस्य निरुपितत्वेन विरोधाभावात् ।
35506	किन्तु वर्तमानकाले इमे द्वे सभ्यते पाकिस्तान-देशे स्थिते स्तः ।
35507	किन्तु वर्तमाने काले तस्यां नगर्यां केऽपि जिनपुरावशेषाः न प्राप्यन्ते ।
35508	किन्तु वर्षे कानिचन दिनानि गुरुग्रहः मङ्गलस्य अपेक्षया अधिकप्रकाशमानः दृश्यते ।
35509	किन्तु वर्षे कानिचन दिनानि मङ्गलः गुरोः अपेक्षया प्रकाशमानः दृश्यते।
35510	किन्तु वसिष्ठः एतत् कार्यं कर्तुम् असम्मतिं सूचितवान् ।
35511	किन्तु वसिष्ठः प्राणप्रियां धेनुं कथञ्चिदपि दातुं नैच्छत् ।
35512	किन्तु वस्तुत ईश्वरः आत्मा वा तस्मात् लिङ्गदेहात् नितान्तं पृथग्भूतो भवति ।
35513	किन्तु वाणीतः तस्याः भाषानिमित्तं प्रयुक्तमाना लिपेर्नामपि रूढ़प्रयोगात् आगतम् ।
35514	किन्तु वास्तविकं तु अस्ति यत् ज्वालामुखिकारणेन एतादृशी आकृतिः भवति ।
35515	किन्तु विकिपीडियायां तु जागतिकस्तरे उपयुक्ताः विषयाः योजयितुं शक्याः, अन्यैः योजिताः विषयाः विस्तारयितुं शक्याः च ।
35516	किन्तु विचारभेदकारणात् सः स्थानकवासिसम्प्रदायात् भिन्नः अभवत् ।
35517	किन्तु विचारे प्रगतिशीलराष्ट्रवादी गान्धीवादी गान्धीजनः आसीत् ।
35518	किन्तु “विटामीन्-बी” एतत्तत्त्वं नैवोपलभ्यते ।
35519	किन्तु विद्यार्जनासक्तायाः क्षमायाः तासाम् उपहासः अवधारणयोग्यः नासीत् ।
35520	किन्तु विद्वज्जनानां परितोषायाSत्र महती समीक्षा करणीया ।
35521	किन्तु विद्वत्सङ्गमात् यदा किञ्चित् किञ्चित् अवगतम्, तदा ज्ञातं यद् अहं तु मूर्खः अस्मीति ।
35522	किन्तु विधवाविवाहः एतेषु नास्ति ।
35523	किन्तु विनोबा भावे महात्मनः गान्धेः सन्निध्ये आगमनात् पूर्वमेव आध्यात्मिकम् औन्नत्यं प्राप्तवान् आसीत् ।
35524	किन्तु विभाजनानन्तरम् अमृतसर-नगरं पाकिस्तान-भारतयोः सीमायां स्थितम् अस्ति ।
35525	किन्तु विमर्शकाः श्रीधरसेननरेन्द्रपालितायाम्‌ इति पाठमाद्रियन्ते ।
35526	किन्तु वियोगस्य अग्नौ दग्धाः ताः पतीनां धर्मपालने साहाय्यं कुर्वत्यः आसन् ।
35527	किन्तु विवाहविच्छेदनपद्दतिः अप्रशंसनीया आसीत्।
35528	किन्तु विवाहानन्तरम् अपि तस्य विचाराः न परिवर्तिताः ।
35529	किन्तु विशेषपरिस्थितौ उष्ण-उपोष्णक्षेत्रेषु अपि अस्य कृषिः क्रियते ।
35530	किन्तु विश्रान्तिः तु न लब्धा ।
35531	किन्तु विश्वामित्रः अनेन पदविना सह ओङ्कारं, षट्कारं सर्ववेदान् च उपादिशतु इति ब्रह्माणं प्रार्थितवान् ।
35532	किन्तु विश्वे अतिप्राचीनाऽपि सुदृढा सुन्दरा विश्वजनीना च भाषा संस्कृतभाषैव, अधुनापि जीवन्ती जनप्रिया च भवति ।
35533	किन्तु विषाणवः यदि तीव्ररूपेण आक्रमिताः भवन्ति तर्हि नाड्यः सर्वाः क्षीणाः भवन्ति ।
35534	किन्तु विस्मृतवान् आसम् ।
35535	किन्तु वीर बन्दा वैरागी इत्यनेन उक्तम् – “अस्माकं युद्धं धर्मपालकेन सह आसीत् धर्मस्थलेन सह न” इति ।
35536	किन्तु वीरसावरकरस्य रत्नगीरिजनपदतः बहिः गमनं निषिध्दम् ।
35537	किन्तु वृत्त्या कन्नड-अध्यापकः ।
35538	किन्तु वृद्धानाम् अपि दायित्वमस्ति यत् - ते यूनां कार्येषु हस्तक्षेपं मा कुर्युः ।
35539	किन्तु, वृद्धोऽप्यतुत्रतयाऽसौ खिद्यते स्म ।
35540	किन्तु वेगेन उच्चैः च वदन्ति।
35541	किन्तु वेदकालीनाः स्त्रियः तादृशानि कार्याणि सरलतया, कुशलतापूर्वकं कुर्वन्ति स्म ।
35542	किन्तु, वैज्ञानिकदृष्ट्या ईदृशं कथनं त्रुटिपूणं भवति ।
35543	किन्तु वैज्ञानिकाः केवलं खननकार्येण एव संशोधनं न कुर्वन्ति ।
35544	किन्तु वैदिककाले शची (इन्द्राणी) स्त्रीजागृतेः प्रथमा प्रणेत्री जाता ।
35545	किन्तु वैदिक सङ्कल्पः अन्यः इति केचित्।
35546	किन्तु व्यस्ततायाः कारणेन राममोहनस्य स्वास्थयं प्रभावितं जातम् ।
35547	किन्तु व्यापारार्थं पूर्वभारतं गताः ।
35548	किन्तु व्यापारिणां सेवानां भारस्य मानम् अशक्यं भवति ।
35549	किन्तु व्यावसायिकदृष्ट्या इदं स्थलं विकसितं नास्ति ।
35550	किन्तु व्यावहारिकानुकूलार्थं भानुवासरतः गणना भवति ।
35551	किन्तु शची गर्वयुक्ता आसीत् ।
35552	किन्तु शब्दमालिन्यं सर्वत्र स्वप्रभावं दर्शयति ।
35553	किन्तु शब्दः मध्यवर्तिना विना न गन्तुं शक्तः ।
35554	किन्तु शरीराकृतिः दीप्तिपूर्णः आसीत् ।
35555	किन्तु शर्ववर्मणा कातन्त्रव्याकरणस्य संक्षेपः कृतः, कातन्त्रस्य मूलम् अति प्राचीनामिति युधिष्ठिरमीमांसकैः 'संस्कृतव्याकरणशास्त्र का इतिहास’(हिन्दी) इति स्वीये ग्रन्थे प्रतिपादितम् ।
35556	किन्तु शशिकलायाः निर्धारः अचलः आसीत् ।
35557	किन्तु शस्त्रेषु तस्य कर्पूरस्य मधुररसः अपि अभिज्ञातः अस्ति ।
35558	किन्तु शाखामन्दिराणां महाराजाः परिभ्रमणं कर्तुं शक्नुवन्ति ।
35559	किन्तु शान्तु नामकेन मन्त्रिणा नरवर्मणे धनं दत्त्वा युद्धं निवारितम् ।
35560	किन्तु शामळिया-पार्श्वनाथस्य जिनालयः अर्वाचीनः अस्ति ।
35561	किन्तु शारदा देवी तस्य आध्यात्मिकोपलब्धये अवरोधं न कृतवती ।
35562	किन्तु शास्त्रानुगुणं गोधूमः शीतगुणयुक्तः ।
35563	किन्तु शिक्षाप्राप्तये तस्य महती आसक्तिः आसीत् ।
35564	किन्तु शिलालेखस्य माध्यमेन स्पष्टतया शून्योपयोगः सर्वप्रथमं तत्रैव दृश्यते।
35565	किन्तु शिल्पोन्नतिस्तु अर्थाश्रितविनिमयव्यवहारसापेक्षा ।
35566	किन्तु शिवराजस्य राज्ये षयिस्तेखानरुपेण अन्या आपद् आगता ।
35567	किन्तु शिवराजः महत्याम् आपदि पतितवान् ।
35568	किन्तु शिवरामः आङ्ग्लानां प्रभावे जीवितुं नेच्छति स्म ।
35569	किन्तु शिवस्य कोपेन तत्रत्यं जलम् उष्णम् अभवत् ।
35570	किन्तु शिवाद्वैते शिवस्य शिवतत्त्वस्य च्युतिः नास्ति ।
35571	किन्तु शिशुं गङ्गानद्यां प्राक्षिपत् ।
35572	किन्तु शुल्कं दातुं धनम् एव नासीत् ।
35573	किन्तु शून्यात् शून्यस्य विभाजनं कुर्मः तर्हि शून्यम् अवशिष्यते ब्रह्मगुप्तस्य इदं कथनं असत्यमासीत् ।
35574	किन्तु शून्येय यं कमपि पूर्णाङ्कं भाजयितुं न शक्येते ।
35575	किन्तु शेक्स्पियर्, रेलिजियो मेडिसि, कोरिलियनस्, आण्टोनि क्लियोपात्र इत्यादीनां परिपूर्णम् अध्ययनं कर्तव्यम् इति धिया सः विद्यालयम् अत्यजत् ।
35576	किन्तु शेषाः त्रयः लेखाः कालनिर्देशविहीनाः सन्ति जैन तीर्थों का ऐतिहासिक अध्ययन, डॉ.
35577	किन्तु शैत्यं तु न्यूनम् एव भवति ।
35578	किन्तु श्यामशास्त्रिणा तस्य प्रकाशनावसरे अध्ययनपुरस्सरं य: प्रस्ताव: लिखित: स: विमतिप्रदर्शकान् सर्वान् निर्वचनान् अकरोत्, प्राचीनसंस्कृतवाङ्मयस्य रत्नतुल्यत्वं तस्य ग्रन्थस्य प्रत्यपादयत् च ।
35579	किन्तु श्रद्धाभक्तीनां न तत्र कापि न्यूनता ।
35580	किन्तु श्रीकृष्ण: सर्वान् सम्मानपूर्वकं प्रेषयित्वा विदुरस्य गृहे एव स्थित्वा ब्राह्मणाय प्रथमं भोजनं दत्त्वा स्वयमपि भोजनम् अकरोत् ।
35581	किन्तु श्रीजवाहरलालनेहरुः पुनः वाणिज्यमन्त्रिपदे श्रीलालबहादुरशास्त्रिणं नियुक्तवान् ।
35582	किन्तु श्रीमहात्मागान्धिना विमनस्कः काङ्ग्रेस् अध्यक्ष स्थानं परित्यज्य बहिरागतवान् ।
35583	किन्तु श्वश्रुवः पीडा प्रतिदिनं वर्धमाना आसीत् ।
35584	किन्तु श्वसनं वयं प्रतिक्षणं कुर्मः ।
35585	किन्तु श्वेताम्बर-सम्प्रदायस्य ग्रन्थेषु भगवतः जन्मस्थानं मुङ्गेर-मण्डलस्य क्षत्रियकुण्डग्रामः मन्यते ।
35586	किन्तु सङ्गीतसम्प्रदायरीत्या सङ्गीतसभायाः अन्तिमे एनं रागं प्रस्तुवन्ति ।
35587	किन्तु सञ्जयः पाण्डवानां पक्षे एव धर्मः अस्ति इति पुनः पुनः स्मारितवान् ।
35588	किन्तु सत्यता, प्रामाणिकता, सरलता, पुरुषार्थः इत्यादीन् गुणान् स्वमूल्येषु स्थाप्यमानाय सॅम इत्यस्मै अभिमानं कदापि न स्पृशति स्म ।
35589	किन्तु सत्यवतीं न विस्मरति ।
35590	किन्तु सद्गुरुमात्रम् अस्मान् स्वस्य स्तरं प्रति उन्नेतुम् अर्हति ।
35591	किन्तु सद्गुरुः शिष्यं सद्गुरुरूपेण परिवर्तयति ।
35592	किन्तु सध्यःकालीन ग्रन्थेषु १७,००० श्लोकाः लभ्यन्ते।
35593	किन्तु सप्तमेऽष्टमे वा शतके चीनाभाषया भाषान्तरिते, तिबतीयभाषया भाषान्तरिते बुद्धचरिते च २८ सर्गाः भवन्ति ।
35594	किन्तु सप्तविंशतिभवेषु तेषां गणना न कृता ।
35595	किन्तु सफल: न जात: ।
35596	किन्तु सभारम्भस्य पश्चात् जनरल् डैयर् इत्येकः सैनिकैः साकम् आगत्य जनानामुपरि १०० मीटर् दूरतः गोलिकावर्षम् अकरोत् ।
35597	किन्तु समयान्तरे अस्य नगरस्य आर्थिकः विकासः अभवत् ।
35598	किन्तु समयान्तरे अस्य स्थितिः क्षीणा अभवत् ।
35599	किन्तु समयान्तरे शेषा प्रक्रिया ‘पुञ्च’ इत्यस्मिन् स्थले अभवत् ।
35600	किन्तु समयान्तरे सभा पुनः स्वनिवासे परिवर्तिता ।
35601	किन्तु समयान्तरे सः त्यक्त्वा ब्रह्मसमाजस्य स्थापनां चकार ।
35602	किन्तु समरशूराणाम् अस्माकम् एतत् अवमानं भवति ।
35603	किन्तु समीपं गत्वा मुनेः तेजसः गजः स्तब्धः जातः ।
35604	किन्तु सम्पादकेन तत्पत्रं यथावत्सम्पादितम् आसीत् ।
35605	किन्तु सम्पूर्णतया कार्येषु योगदानं प्रदातुं न प्रभवामि ।
35606	किन्तु सरदार महोदयस्य मित्रतां नाशितवान् ।
35607	किन्तु सरलायाः निश्चयः दृढः, साहसम् अदम्यं च आसीत् ।
35608	किन्तु सर्वकारपक्षेण मिथ्यासाक्षी भवितुं कोऽपि जनः सिद्धः नाभवत् ।
35609	किन्तु सर्वत्र भगवतः शिवस्य मन्दिराणि विद्यन्ते ।
35610	किन्तु सर्वत्र भेदमेवातो नैक्यमिष्टं तत्राह-प्रतिपाद्यन्त्विति’ ‘सूत्रेषु अभेदो नोक्त इति भ्रान्तिं वारयति –प्रतिपाद्यन्त्विति ।
35611	किन्तु सर्वदा अतीव जागरूकता आवश्यकी भवति ।
35612	किन्तु सर्वदा एतत् यन्त्रं पुष्पैः आच्छादितं भवति ।
35613	किन्तु सर्वदा तां प्रीत्या निराकरोत् ।
35614	किन्तु सर्वविधाः ते ने घोराः ।
35615	किन्तु सर्वाणि रूपाणि अपि भवान् एव ।
35616	किन्तु सर्वे प्रयत्नाः विफलाः जाताः ।
35617	किन्तु सर्वेभ्यः प्रश्नेभ्यः अपि एषः धैर्येण उत्तरं ददाति ।
35618	किन्तु सर्वेषां तथा नास्ति इत्यपि ज्ञातव्यम् ।
35619	किन्तु सर्वेषां तीर्थङ्कराणां बलं सदैव समानम् एव भवति ।
35620	किन्तु सस्यविज्ञाने एतस्य सस्यस्य, सिचुवन् पेपर् इत्यस्य च कोऽपि सम्बन्धः नास्ति ।
35621	किन्तु स: स्वस्य प्रतिज्ञात: किञ्चिदपि विचलित: न अभवत् ।
35622	किन्तु सहोदर्याः पुत्र्या सह विवाहसम्बन्धः न भवति ।
35623	किन्तु सा १९३२-३४ अवधिनिमित्तं निर्वाचिता जाता ।
35624	किन्तु सा आत्मानं ब्याड्मिण्टन्-खेले न्यूनदत्तावधानां कृत्वा स्वीक्रियमाणायाः ऐ सि एस् ई परीक्षायाः सिद्धताम् अधिकां कृतवती ।
35625	किन्तु सा किमपि कर्तुम् असर्मथा आसीत् ।
35626	किन्तु सागरतरङ्गाः अत्र एतस्य द्वीपत्वं तदा तदा स्मारयन्ति ।
35627	किन्तु सा तु मनोवेगमतिरिच्यापि वेगेण यात्रां कृतवति शिवं द्रष्टुम् ।
35628	किन्तु सा तेजोलेश्या भगवतः परिक्रमां कृत्वा गोशालकं प्रति प्रत्यागत्य तस्यैव शरीरं प्राविशत् ।
35629	किन्तु सा द्विशतं रुप्यकाणां दण्डं दातुं नैच्छत् ।
35630	किन्तु साधारणेन चक्षुषा न तत् शक्यम् आसीत् ।
35631	किन्तु सा निष्फला अभवत् ।
35632	किन्तु सा प्रवेशम् अकृत्वा गृहिणी एव अतिष्ठत् ।
35633	किन्तु सा बहुसङ्घर्षम् अकरोत् ।
35634	किन्तु सा बुभुक्षितस्य शिवभक्तस्य प्रतीक्षां कारयितुं न इष्टवती ।
35635	किन्तु सामाजिकमाध्यमस्थानेषु यःकोपि स्वाभिप्रायं सङ्कोचं विना अभिव्यञ्जयितुम् अर्हति ।
35636	किन्तु साम्प्रतमपि अयं दुर्गः जनान् आकर्षति ।
35637	किन्तु साम्प्रतम् इदं मण्डलं प्रसिद्धं नास्ति ।
35638	किन्तु साम्प्रतम् इदं विमानस्थानकम् अपिनद्धम् अस्ति ।
35639	किन्तु साम्प्रते काले द्वयोः स्वरूपं स्पष्टं, विशिष्टं च वर्तते ।
35640	किन्तु साम्प्रते काले बहूनां विदुषां मतानुसारेण नेमिनाथः ऐतिहासिकः तीर्थङ्करः आसीत् ।
35641	किन्तु साम्प्रतं केवलं त्रीणि मन्दिराणि एव सन्ति भारतना मुख्य जैन तीर्थो, श्री महावीर श्रुति मण्डल, पृ -१९५ ।
35642	किन्तु साम्प्रतं तत्र जिनालयः एव नास्ति ।
35643	किन्तु साम्प्रतं तद्विमानस्थानकम् अपिनद्धम् अस्ति ।
35644	किन्तु साम्प्रतं तस्य नगरस्य जनसङ्ख्या अपि अधिका अस्ति ।
35645	किन्तु साम्प्रतं तस्य मन्दिरस्य भग्नावशेषाः एव प्राप्यन्ते ।
35646	किन्तु साम्प्रतं तु जनाः तं क्रीडायाः माध्यमेनेव जानन्ति इति ।
35647	किन्तु साम्प्रतं तु विभिन्नजनजातयः निवसन्ति ।
35648	किन्तु साम्प्रतं ते प्रकोष्ठाः पूरिताः ।
35649	किन्तु साम्प्रतं ते मुखे त्वगुत्किरणं न कारयन्ति ।
35650	किन्तु साम्प्रतं भवतः स्वास्थ्यं समीचिनं नास्ति ।
35651	किन्तु साम्प्रतं सः जिनालयः अर्मकत्वेन स्थितः अस्ति ।
35652	किन्तु साम्प्रतं सः दुर्गः न उपलभ्यते ।
35653	किन्तु सायणदुर्गाचार्यादयः चतुर्दशाध्यायाः अपि यास्ककृताः एव इति मन्यन्ते ।
35654	किन्तु सावरकर-परिवारः तस्य विरोधं करोति स्म ।
35655	किन्तु सा शाला इन्दुलाल महोदयस्य कृते रुचिकरा नाभवत् ।
35656	किन्तु सा शिशूनां सुखाय राजभवने गता अतः शिशवः शुनक्याः दुग्धम् अलभन्त ।
35657	किन्तु सा समितिः भारतीयेभ्यः अनुचिता आसीत् ।
35658	किन्तु सा समृद्धिः स्वपरिश्रमेण एव सम्पादनीया इति वदति स्वदेशीचिन्तनम् ।
35659	किन्तु सा सर्वं त्यक्त्वा पाकिस्तान -देशं गतवती ।
35660	किन्तु सिद्धान्तकौमुद्यां एषा समस्या निवारितास्ति ।
35661	किन्तु सिन्धुनद्याः तटे तत्कालीनाः अवशेषाः प्राप्ताः ।
35662	किन्तु सिंहासनारोहणानन्तरं सुग्रीवः इदं सर्वं विस्मृतवान् ।
35663	किन्तु सीता तत् न अनुमतवती ।
35664	किन्तु सुनीता कल्पनायाः कार्यं सम्पादयितुम् एव समागता ।
35665	किन्तु सुमङ्गला पञ्चाशत् युग्मानि अजीजनत् ।
35666	किन्तु सुमित्रः शासितुं नेच्छति स्म ।
35667	किन्तु सूर्यात् अस्य स्थानं गणयामश्चेत् अस्य प्राप्तेः शाखप्रकाशौ न्यूनौ इति।
35668	किन्तु सृष्टिविषयकगुणेषु षड्भेदाः सन्ति ।
35669	किन्तु सॅम इत्यनेन क्षमा न याचिता ।
35670	किन्तु सॅम इत्यस्य सरलजीवनपद्धत्या तस्य कृते इदं सर्वं दुष्करं नासीत् ।
35671	किन्तु सेना गोलिका प्रहारं कर्तुं न इष्टवती आरप्रभुः धूमशकटयानेन आगतवान् आसीत् ।
35672	किन्तु सेनापतिः मीर् मदन् इति जनः गोलिकाघातितः तस्मादेव मृतः ।
35673	किन्तु सेना, प्रजाश्च आङ्ग्लेयानां विरोधनिः इति अहं जानामि ।
35674	किन्तु सोमालिया, नमीबिया, अङ्गोलाकरावलीप्रदेशेषु सम्पूर्णशुष्कता दृश्यते ।
35675	किन्तु सोऽपि निष्फलो जातः ।
35676	किन्तु सौत्रान्तिकाः विज्ञानव्यतिरिक्तपदार्थाः विद्यन्ते इति ते अनुमेयाः इति कथयन्ति ।
35677	किन्तु संशोधनकार्ये रतौ आस्ताम् ।
35678	किन्तु संसाराद् विमुखः न भवितुमिच्छन् जनान् मेलयितुं प्रयत्नमकरोत् ।
35679	किन्तु संस्कृते कालः षोढा (६) विभज्यते ।
35680	किन्तु सः अत्यन्तं विरक्तः अस्ति ।
35681	किन्तु “सः अपमार्गं मा गच्छेत्” इत्यपि तया चिन्तितम् आसीत् ।
35682	किन्तु सः अपि निष्फलः जातः ।
35683	किन्तु सः आसीत् कश्चन उत्तमः देशभक्तः ।
35684	किन्तु सः किमपि न उक्तवान् ।
35685	किन्तु सः कुतः सोमनाथ-मन्दिरं प्राप्तवान् आसीत्, तस्य किमपि प्रमाणं नास्ति ।
35686	किन्तु सः कुशलः नीतिज्ञः आसीत् ।
35687	किन्तु सः क्रीडकः तद् अवसरं सफलतां प्रति न नयति तर्हि तस्मै क्रुध्यति स्म ।
35688	किन्तु सः खाण्डवप्रस्थभागः शुष्कप्रदेशः अप्रयोजकः आसीत् ।
35689	किन्तु सः तस्मात् पृथक् सन् जनानां सेवामकरोत् ।
35690	किन्तु सः तस्य पिता आसीत् ।
35691	किन्तु सः तादृशस्य पत्नी एतावती सौन्दर्यवती इति कल्पनां न कृतवान् आसीत् ।
35692	किन्तु सः तावत् योग्यं स्थलं न प्राप्तवान् ।
35693	किन्तु सः तां सेनां त्यक्त्वा कृषिकार्यं करोति स्म ।
35694	किन्तु सः दीर्घकालपर्यन्तं ब्रिटिश्-शासनं नेच्छति स्म ।
35695	किन्तु सः देही तु चिन्तयविषयः एव नास्ति ।
35696	किन्तु सः नागतः ।
35697	किन्तु सः निराशः अभवत् ।
35698	किन्तु सः निष्फलः अभवत् ।
35699	किन्तु सः बाल्यात् मुस्लिमपरिवारे पालितः अभवत् ।
35700	किन्तु सः बृहच्छरीरोऽपि अतीव साधुस्वभावः, मुग्धः बह्वाशी च ।
35701	किन्तु सः मार्गे एव निगूढः (Hide) जातः ।
35702	किन्तु सः मुख्यमन्त्रिपदे अधिकसमयं न स्थितः ।
35703	किन्तु सः लखनऊ नगरं न प्राप्तः ।
35704	किन्तु सः वस्त्रे कौपिनं, स्कन्धे भिक्षापात्रं, हस्ते कमणडलुः, त्रिशूलं च दधाति स्म, अतः तस्य जीवनपद्धतिम् अवलोकयन्तः जनाः तं दत्तात्रेयावतारः अमन्यत ।
35705	किन्तु सः विश्वासघातको भूत्वा एतान् वञ्चितवान् ।
35706	किन्तु सः सनत्कुमारं कुत्रापि न प्राप्तवान् ।
35707	किन्तु स्त्रियः स्वयं प्रेरणया सेवां कर्तुम् अर्हन्ति ।
35708	किन्तु स्थानिकचिकित्सायां केवलं रोगादीनां संक्रमणे, पीडायाम्, शोथे च अवधानं भवति ।
35709	किन्तु स्नेहस्य फलरूपेण भवता यत् प्रार्थितं तस्य दानं तु असम्भवम् एव ।
35710	किन्तु स्मृतेरस्या रचयिता कश्चन यमनामा मुनि रासीदिति वार्त्ता सर्वथाऽवधारणीया भवेत् ।
35711	किन्तु स्वकारणेन सम्भूतैः मृत्युघातैः विचलितः क्रि.
35712	किन्तु स्वकार्ये निमग्ना सा काश्चन बालिकाः संगृहीतवती ।
35713	किन्तु स्वन्त्रतानन्तरम् उत्खननेन मन्दिरमिदं पुनः प्राप्तम् ।
35714	किन्तु स्वपुत्रा: सर्वे मारिता: इति यदा श्रुतवती तदा असहनीयदु:खेन तस्या: कोपस्य उद्रेक: जात: ।
35715	किन्तु स्वयं कृषिकस्य पुत्रः एषः यः भूम्यां कृषिं करोति सः एव भूस्वामी भवेत् इति विश्वसिति स्म ।
35716	किन्तु स्वयं शास्त्रविहितानि सर्वाणि कर्माणि सम्यग्रीत्या आचरन् तान् अपि तथा कर्तुं प्रेरयेदिति ।
35717	किन्तु स्वर्णमन्दिरसमानं श्रीनारायणीपीठं दक्षिणभारते तमिळ्नाडुराज्ये वेल्लूरुमण्डले तिरुमलैकोडिग्रामे श्रीपुरस्थले निर्मितम् अस्ति ।
35718	किन्तु स्वल्पेन एव ज्ञानेन गर्वितमानसं जनं ब्रह्मापि प्रसादयितुम् न शक्नोति।
35719	किन्तु स्वस्य अन्तिमसमयः आसन्नः इति ज्ञात्वा गुरुगोविन्दः शिष्यान् समीपम् आहूय 'वाहे गुरुजी के फते’ इति वदन् प्राणपरित्यागं कृतवान् मरणसमये तस्य आयुः केवलं ४२ वर्षाणि ।
35720	किन्तु स्वस्य कार्येण सर्वदा पुरस्कृतः अभवत् ।
35721	किन्तु स्वस्य नाम्नि निर्मितशालायाः छात्रान् आशीर्वदामि इति अस्याः आशयः स्वप्ने एव अवसत् ।
35722	किन्तु स्वस्य महारथी पुत्रैः सह मम पिता कौरवाणां विरुध्दं युध्दं करोति ।
35723	किन्तु स्वस्य शिष्यः एव यत्र पीठारोहणं कृतवान् आसीत् तत्र प्रवेशः अनुचितः इत्यतः सः शृङ्गेरीतः आगत्य तुङ्गभद्रयोः सङ्गमस्थाने कूडलीक्षेत्रे स्वीयं मठं संस्थापितवान् ।
35724	किन्तु स्वातन्त्र्यानन्तरं कदापि तादृशी स्थितिः न सर्जिता ।
35725	किन्तु स्वामी रामतीर्थस्य सम्पर्केण सः आस्तिकः अभवत् ।
35726	किन्तु स्वीकृतां प्रतिज्ञां स्मरन् नानाविधं कष्ट्म् अनुभवन्नपि दृढमनस्को भूत्वा पुनः सैन्यशक्तिं वर्धयितुकामः सिन्धुनदीप्रदेशं जगाम ।
35727	किन्तु स्वीयपाठशालायाः कृते अन्यकार्याणां कृते धनार्जनविषये सा अल्पमेव साफल्यमाप्तवती ।
35728	किन्तु स्वीयपूर्वजानां सम्प्रदायानां, सिद्धान्तानां विषये मालवीयानाम् अत्यन्तगौरवभावना, विश्वासश्च आसीत् ।
35729	किन्तु हकीकत राय इत्याख्येन न स्वीकृतम् ।
35730	किन्तु हरिचित्तं यदि नास्ति तदा पादचारी एव भवति इति ।
35731	किन्तु हरिणापेक्षया स्थूलः भवति।
35732	किन्तु हरिश्चन्द्रः त्रिशङ्कोः जीवितकाले एव राज्यं पुनः प्राप्तवन् ।
35733	किन्तु हलगूरुग्रामे शिलायाः अवघर्षणेन एतद् उत्तरङ्गं रूपितम् अस्ति इति वैशिष्ट्यम् ।
35734	किन्तु, हस्तमुद्रायाः उपयोगम् अधिकतया कुर्वन्ति ।
35735	किन्तु हाताः आरक्षकाः सर्वे भारतीयाः एव ।
35736	किन्तु हिन्दूनाम् अन्या एव कथा ।
35737	किन्तु हिब्रुः न कदाचित अभवत् ।
35738	किन्तु हिमालयक्षेत्रस्य सिक्किम-राज्ये ५ लक्षं, लक्षद्वीपे ६० सहस्रः जनाः निवसन्ति ।
35739	किन्तु हिमालयस्य पर्वतीयक्षेत्रेषु जनसङ्ख्याघनत्वं न्यूनं भवति ।
35740	किन्तु हृदयस्पन्दनं नाभ्याः पार्ष्वे श्रुतं चेत् नाभिकेन्द्रं स्वस्थाने नास्ति इति अभिप्रायः ।
35741	किन्तु हेमचन्द्राचार्यस्य उत्तरेण जयसिंहः प्रभावितः अभवत् ।
35742	किन्तु हेमचन्द्राचार्यः भिन्नम् उत्तरम् अददात् ।
35743	किन्तु हैदराबादस्य निजामः तं प्रान्तं स्वतन्त्रभारते विलीनं कर्तुं नैच्छत् ।
35744	किन्तु होमी भाभा इत्ययं विदेशस्य ज्ञानेन स्वदेशस्य सेवां कर्तुं विचारितवान् ।
35745	किन्तु होमी भाभा इत्यस्मिन् एकाग्रतायाः महान्गुणः आसीत् अत सः सर्वम् अवगच्छति स्म ।
35746	किन्तु होमी भाभा स्वल्पं निद्रायमाणः भूत्वा जागर्ति इति तस्य नित्यक्रमः आसीत् ।
35747	किन्तु हंसराजः जयगोपालः इत्येतौ राजगुरोः सम्पूर्णं परिचयं दत्तवन्तौ ।
35748	किन्तुं शिखरस्य आरोहणं कष्टकरं न इति पर्वतारोहिणाम् अभिप्रायः अस्ति ।
35749	किन्तुः ग्रामाः पौण्डाः वा न बलस्य मत्रकाणि ।
35750	किन्तुः प्रायः विद्यार्थिनः एन्जिनियरिङ्ग्-क्षेत्रे सिविल्, इलेक्ट्रिकल्, मेकॅनिकल् त्रिषु एकं स्वीकृत्य पठन्ति स्म ।
35751	किन्तुः सः अन्यनेतॄणां विमोचनार्थम् आग्रहं कुर्वन् सत्याग्रहम् अनुवर्तितवान् ।
35752	किन्तू ईदर्ली स्वस्य स्थानम् कारागृहे एव अन्विष्टवान् ।
35753	किन्तू तस्य प्रयत्नस्य साफल्यम् तु नाभवत् एव ।
35754	किन्तू तेन यत् चिन्तितम् तत् न अभवत् ।
35755	किन्तू वैद्या: तम् रक्षितवन्तः ।
35756	किन्तू सा तु श्रीरङ्गस्थेन देवेन सहैव विवाहः इति अन्यान् सर्वान् निराकृतवती ।
35757	किन्तू सः तु प्रेषितः बाणः एव ।
35758	किन्तू सः स्वयम् आत्मानम् निन्दयन् स्वस्थ्ताम् विना अटन् आसीत् ।
35759	किन्तू हसारे गणस्य सदस्या: अर्विन्द्केज्रिवाल्वर्य: इतोपि प्रमाणानि न प्रकाशितवान् ।
35760	किन्त्वत्र जनाः ’सेल् रोटि’ (एकं खाद्यविशेषं यत् नेपालीसमाज एव विद्यते) अतिथिभ्यो परिवेषयन्ति ।
35761	किन्त्वनुज्ञां कतिकृत्वः प्राप्य गन्तुं शक्येत ।
35762	किन्त्वनेन ते भोगैकतत्पराः दुराचाराश्च आसन्निति न निर्णेतव्यम् ।
35763	किन्त्वन्य एव ।
35764	किन्त्विदमेकमपि अनेककाव्याध्ययनस्य प्रयोजनमात्रम् अवश्यं जनयति ।
35765	किन्थुनाथः परम्परागतरीत्या सम्पूर्णं विश्वं जेतुं प्रस्थितवान् ।
35766	किन्नरिजोगिजनाङ्गस्य वेषभूषणानि कर्णाटकस्य वृत्तिगायकपरम्परायाम् अतिप्रमुखाः एते ।
35767	किफिर किफिर-नगरं नागालैण्ड-राज्यस्य किफिर-मण्डलस्य मुख्यालयः अस्ति ।
35768	किफिर-नगरस्य समीपे “सारामाटी-पर्वतः” स्थितः अस्ति ।
35769	किफिर-नगरस्य समीपे सिमी-ग्रामः अस्ति ।
35770	किफिर-नगरात् दीमापुर-नगरं ३१२ किलोमीटरमिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
35771	किफिर-नगरे रेलस्थानकं नास्ति ।
35772	किफिर-नगरं १५५ क्रमाङ्कस्य राष्ट्रियराजमार्गे स्थितम् अस्ति ।
35773	किफिर-मण्डले पर्यटनाय बहूनि स्थलानि सन्ति ।
35774	किमदृशत्वादिगुणको भूतयोनिः किं प्रधानमुत शारीरः आहोस्वित् परमेश्वर इति ।
35775	किमधिकं मृच्छकटिकनाटकं सफलं समाजिकं नाटकमिति न केषाञ्चित् विमतिः ।
35776	किमपि अज्ञात्वा एव दण्ड प्रदानम् - इति विचिन्त्य पाण्डुरङ्गः आश्चर्यचकितः आसीत् ।
35777	किमपि अन्यत् वस्तु मदपेक्षया उत्कृष्टतरं नास्ति ।
35778	किमपि अस्ति चेत् अदास्यम्” इति उक्तवती धरा ।
35779	किमपि कर्म सततं न भवति, परन्तु अन्तःकरणे आसक्तिः निरन्तरं भवति ।
35780	किमपि कार्यम् निर्मात्रा विना नैव संभवति ।
35781	किमपि दुःखम् उपद्रवः उच्यते ।
35782	किमपि न शिष्येत इति वदति स्म ।
35783	किमपि पृष्टव्यं चेत् पृच्छतु अहम् अत्रत्यः राजा अस्मि ।
35784	किमपि प्रमाणपत्रमपि अत्र न दीयते स्म ।
35785	किमपि वस्तु यदा जले भवति तदा तस्य भारं ज्ञातुं न शक्नुमः ।
35786	किमपि विरोधवचनेन विना लक्ष्मणेन वनवासगमनम् अन्यायम् इति शत्रुघ्नः चिन्तितवान् ।
35787	किमपि विस्माययति दर्शकान् ।
35788	किमर्थमघ्येयं व्याकरणम् इत्येतत् भाष्यकारस्य वचनं सूचयति यत् तस्मिन् अपि काले संस्कृतस्य अध्ययने व्याकरणस्य महत्त्वं न ज्ञातवन्तः आसन् इति ।
35789	किमर्थमिति चिन्तापरस्य दशरथस्य प्रश्नस्योत्तरं वदन्ती सा-बहुवर्षेभ्यः पूर्वं दशरथेन दत्तं वरद्वयं स्मारयित्वा यदि वरद्वयमिदानी ददाति तदा एव अहं सन्तुष्टा स्याम् ’ इति अवदत् ।
35790	किमर्थम् अस्मान् अग्रे गमनात् निवारयसि?
35791	किमर्थं तादृशः शब्दः भवति ।
35792	किमर्थं मुखप्रक्षालनं विना जलं पातव्यम् इति चेत् उत्तरम् –रात्रौ शयनसमये मुखगह्वरे याः लालाः क्षरिताः भवन्ति ।
35793	किमाचारः कथं च एतान् त्रीन् गुणान् अतिवर्तते ।
35794	किमारुरुक्षोर्योगं कर् कारणं साधनमुच्यते, योगारूढस्य पुनस्तस्यैव शमउपशमः सर्वकर्मभ्यो निवृत्तिः कारणं योगारूढत्वस्य साधनमुच्यत इत्यर्थः।
35795	किम् अक्षरं कुत्र योजनीयम् इति कवि: एव उक्तवान् अस्ति - ‘नू’ ‘पु’ ‘र’ न्यास: क्रियताम् इति वदन् ।
35796	किम् अधीतवान् इति जिज्ञासायां व्याकरणं कर्मत्वेन अन्वेति ।
35797	किम् अभवत् वदतु” इति चण्डपत्नी प्रतिपृष्टवती ।
35798	किम् एषः अपि मध्यमः?
35799	कियतः कालस्य कृतेऽयमन्यं कञ्चन नृपमप्याश्रयत् ।
35800	कियदभ्यश्चिदवर्षेभ्यः पूर्वं तत्र यीशुतः ३०० वर्षपूर्वं चित्रमेकं प्राप्तं यस्मिन द्वौ क्रीडकौ हाकीक्रिडाया (बुली सदृश्यां) आरम्भमुद्रायां दर्शितौ स्तः ।
35801	कियान् सुन्दरः, मुग्धबालकः एषः” इति चिन्तितवन्तः घातुकाः ।
35802	किरण इत्यस्याः जीवनाधारितं चलच्चित्रम् किरण बेदी भारतस्य प्रथमा महिला आई.
35803	किरणवेगमुनेः जीवः लक्ष्मीवत्याः गर्भं पुत्रस्वरूपेण प्रविष्टः ।
35804	किरणवेगस्य विवाहानन्तरं विद्युतवेगः दीक्षितः जातः ।
35805	किराणा घराणा तु स्वरप्रधाना घराणा, आग्राघराणायां लयस्य प्राधान्यम्, अन्यघराणाः स्वरलययोः प्राथन्यं भवति ।
35806	किराणा घराणायाः आद्यप्रावर्तकः उस्तादः अब्दुल् करीम् खानः स्वशिष्यं नानासाहेब नाडिगेरं द्रष्टुं कदाचित् कुन्दगोळप्रदेशम् आगच्छति स्म ।
35807	किराणा-घराणालापे सुरे 'सुर्', सुरे 'रस्', विविधरागाणां कृते योग्यस्य 'लय'स्य उपयोगः, जैपुरघरानायाम् अप्रसिद्धानां रागाणां निरर्गलप्रस्तुतिः, आग्राघरानायां धाङ्ग् (शैली), 'नाम्-ताम्'आलापः, 'चीझ् भाव्' (कृतिः)उपस्थापनम् इत्यादीनि तदीयानि वैशिष्ट्यानि ।
35808	किरातकुले उत्पन्नः सः नारदस्य उपदेशात् तपः अकरोत्।
35809	किरातार्जुन + छ (‘ईय’ आदेशः) अर्जुनाय दिव्यास्त्राणां प्राप्तिरेव महाकाव्यस्य फलम् ।
35810	“किला मुबारक” इत्ययं दुर्गः अस्य नगरस्य प्रमुखम् आकर्षणकेन्द्रं विद्यते ।
35811	किशन सिंह अत्यन्तः निर्धनः आसीत् ।
35812	किशन सिंह धार्मिकस्वभावी आसीत् ।
35813	किशन्-आन्दोलनस्य नायकः पण्डितः यदुनन्दनशर्मा अस्मिन् आश्रमे निवसति स्म इत्यतः भारतीयराष्ट्रियकाङ्ग्रेस्पक्षस्य प्रमुखाः नायकाः सर्वे तस्य दर्शनाय अत्र अचिराद् आगच्छन्ति स्म ।
35814	किशोरवयसि सा देशभक्त्याः गीतानि लेखितुं प्रारभत ।
35815	किशोराणां जनसङ्ख्या किशोराणां जनसङ्ख्या भारतस्य जनसङ्ख्यायाः महत्वपूर्णं लक्षणं वर्तते ।
35816	किशोरावस्था अस्य मूलनाम चन्द्रमोहनः जैन आसीत्।
35817	"किशोरावस्था तु बहुमुखिप्रतिभायाः विकासस्य अवसरस्य कालः" इति विचारस्यापि सः समर्थकः आसीत् ।
35818	किशोरावस्थायामापन्नः राजा कृतवर्मा अनेकाभिः राजकन्याभिः सह विमलनाथस्य विवाहम् अकारयत् ।
35819	किशोरावस्थायामेव बालकः स्वस्मिन् विद्यमानप्रतिभायाः विकासार्थं प्रयासं प्रारभते चेत्, जीवनस्य बहव्यः समस्याः अपाभवन्ति इत्यपि सः मन्यते स्म ।
35820	किशोरावस्थायाम् अभिनन्दननाथस्य शरीरस्य दैर्घ्यं पञ्चाशताधिकत्रिशतं धनुर्मात्रात्मकम् (३५० धनुष) आसीत् तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि श्री जयानन्द विजय, श्री कृष्णलाल वर्मा पृ. 56 ।
35821	किशोरावस्थायाः आरभ्य एव तेन बह्व्यः समस्याः बहूनि कष्टानि च सम्मुखीकृतानि, परं स्वव्यक्तित्वस्य सम्पूर्णशक्त्याः साहसेन च सर्वाण्यपि आह्वानानि अवसररूपेण परिवर्तितानि ।
35822	किशोरावस्थां प्रविश्य बालकः साक्षात् युवावस्थां प्रति धावति ।
35823	किशोरिनां ऋतुचक्रसमस्यापरिहारार्थं म्बरीशवृक्षस्य मूलानाम् उपयोगः भवति ।
35824	किशोरी आमोनकरः एताम् 'अष्टमः स्वरः' इति उक्तवती ।
35825	किशोरः विनायकः वेदोपनिषदैः सह साधोः तुकारामस्य, नामदेवस्य शतशः पद्यानि स्मरणे रक्षति स्म ।
35826	किशोरः हनुमानप्रसादः पितुः सहायतां कर्तुं प्रतिदिनम् आपणं गच्छति स्म ।
35827	किषनसिंहः अपि क्रान्तिकारी ।
35828	किष्किन्धाकाण्डस्य केचन नीतिश्लोकाः १ उत्साहो बलवानार्य नास्त्युत्साहात्परं बलम् ।
35829	किष्किन्धाकाण्डे रामसुग्रीवसंवादः, बालिवधं, सीटान्वेषणं च ।
35830	किष्किन्धाकाण्डः ॥ महिलाभ्यः विशेषतः कर्मकाण्डस्य शिक्षणं दीयते स्म ।
35831	किष्किन्धाधिपत्यात् च्युतः सुग्रीवः अपि अत्र मिलितः ।
35832	किष्किन्धामूलिकावनम् मैसूरुनगरात् बहिः श्री गणपतिसच्चिदानन्दाश्रमः अपूर्वः अस्ति ।
35833	किस्तपूर्वे तृतीयशतके मौर्यराजः अशोकः एतत् निर्मितवान् ।
35834	किं करणीयं, किं वक्तव्यम् इत्येव न स्फुरितं तस्याः ।
35835	किंकर्तव्यमूढावस्थायां तस्याः वर्षद्वयं न्यर्गच्छत् ।
35836	किं कर्म किं चाकर्मेतिकवयो मेधाविनोऽप्यत्रास्मिन्कर्मादिविषये मोहिता मोहं गताः अतस्ते तुभ्यमहं कर्माकर्म च प्रवक्ष्यामि।
35837	किं किं करणीयं, कैः कदा, कथम् इत्यादिरूपेण प्रत्येकम् अंशः चिन्तनीयः, उत्तरदायित्वानि निश्चेतव्यानि, यावद् विस्तृतं चिन्तयितुं शक्यते तावद् विस्तृततया योजना भवेत्, सूक्ष्मः अंशः अपि चिन्तनीयः, पर्यायाः अपि चिन्तनीयाः ।
35838	किंग्जफोर्ड इत्यस्य क्रूरनिर्णयैः प्रभावितः आङ्ग्लसर्वकारः तस्य प्रोत्साहनाय तस्य पदोन्नतिना सह अपरे स्थाने स्थानान्तरम् अकरोत् ।
35839	किंच एतत् वक्तुं शक्यते शैत्यकालं विहाय प्रायः आवर्षं पुष्पाणि विकसन्ति।
35840	किं च गुरोः अद्वितीयात्मविज्ञानाद् एव ब्रह्माज्ञानस्य सकार्यस्य विनष्टत्वात् शिष्यं प्रति उपदेशो निष्प्रयोजनः।
35841	किं च, त्रयाणां लक्षणानां युगपदेकस्यां व्यक्तौ नास्ति सम्भवः ।
35842	किंच धर्मसंस्थापन्र्थाय धर्मस्य सम्यक्स्थापनं तदर्थेसंभवामि युगे युगे प्रतियुगम् ।
35843	किंच निराशीस्त्यक्ताशीर्निर्ममो ममभावश्च निर्गतो यस्य तव स त्वं निर्ममो भूत्वा युध्यस्व विगतज्वरोविगतज्वरो विगतसंतापो विगतशोकः सन्नित्यर्थः।
35844	किं च परमपुरुषश्च इदानीन्तनगुरुपरम्परा च अद्वितीयात्मस्वरूपनिश्चये सति अनुवर्तमाने अपि भेदज्ञाने स्वनिश्चयानुरूपम् अद्वितीयम् आत्मज्ञानं कस्मै उपदिशति इति वक्तव्यम्।
35845	किं च पुरुषार्थान्तराणामविरोधेन परमप्रयोदनस्यैव मुख्य्त्वात् ।
35846	किंच मनः संयम्य मनसो वृत्तीरुपसंहृत्येत्येतन्मच्चित्तो मयि परमेश्वरे चित्तं यस्य योऽयं मच्चित्तो युक्तः समाहितःसन् उपविशेत्, मत्परोऽहं परो यस्य सोऽयं मत्परः।
35847	किंचयेन ज्ञानेन भूतान्यशेषेण ब्रह्मादीनि स्तम्बपर्यन्तानि द्रक्ष्यसिसाक्षादात्मनि प्रत्यगात्मनि मत्संस्थानीमानि भूतानीति, अथो अपि मयि वासुदेवे परमेश्वरे चेमानीति क्षेत्रज्ञेश्वरैकत्वं सर्वोपनिषत्प्रसिद्धं द्रक्ष्यसीत्यर्थः ।
35848	किंच शारीरं केवलं कर्मेत्यत्र किं शरीरनिर्वर्त्यं शारीरं कर्म यदि वा शरीरस्थितिमात्रप्रयोजनं शारीरमित्युच्यते।
35849	किंच शीतोष्णसुखदुःखेषु तथा मानेऽपमाने च मानापमानयोः पूजापरिभवयोः ।
35850	किंच श्रेष्ठो यत्प्रमाणं कुरुते लौकिकं वैदिकं वा लोकस्तदनुवर्तते तदेव प्रमाणीकरोतीत्यर्थः।
35851	किं च, स्वाभासं चित्तमित्यग्राह्यमेव कस्यचिदिति शब्दार्थः ।
35852	किं तच्छास्त्रम् ।
35853	किं तर्हि अग्निहोत्रादिश्रौतस्मार्तकर्मसहितात् ज्ञानात् कैवल्यप्राप्तिरिति सर्वासु गीतासु निश्चितोऽर्थ इति।
35854	किं तर्हि अविक्रियस्यैव द्वितीयतृतीयावस्थाप्राप्तिः आत्मनो दृष्टा।
35855	किं तावत् तस्य लक्षणम्?
35856	किं तु इदं न वस्तुसत् इति कारणात् शास्त्रं ब्रह्म जगद्विलक्षणतया, जगदस्पृष्टतया, जगदकलुषिततया च बोधयति ।
35857	किंतु तस्य सर्वं शिल्पिज्ञानमस्माकं न ददौ ।
35858	किंतु परमात्मा तु अनन्तः चैतन्यस्वरुपः अविनाशीच विद्यते ।
35859	किं नाम तत्त्वशास्त्रम्?
35860	किं नाम तव भ्रातुः?
35861	किंप्रकारेण जपविधिना कीदृशस्य पापस्य खण्डनं भवतीति विषये विस्तरेणा गायत्र्या माहात्म्यं वर्णितमस्ति ।
35862	किं बहुना, लोके यद्यदपेक्षणीयं तत्सर्वं लक्ष्म्याः अनुग्रहेण एव सिध्यति ।
35863	किं बहुना वेदादिकानि अन्यानि साधनानि मम प्राप्त्यर्थम् असमर्थानि, भक्ति: एका समर्था इति भगवत: आशय:।
35864	किं बहुना शास्त्रान्तरेष्वपि तर्कशास्त्रीयाणि पारिभाषिकपदान्येव प्रयुज्यन्ते ।
35865	किं भवान् भावरोगं नाशयितुं शक्नोति”?
35866	किं भोगैर्जीवितेन वा ॥ ३२ ॥ अयं भगवद्गीतायाः प्रथमोध्यायस्य अर्जुनविषादयोगस्य द्वात्रिंशत्तमः (३२) श्लोकः ।
35867	किंवक्तव्यमूढं तम् उद्दिश्य जयप्रकाशः पुनः तीव्रवचनप्रहारं प्रारभत ।
35868	किंवदन्ती अस्ति यत्, यस्मिन् दिने शाकम्भरीदेव्याः मूर्तिः प्रकटिता, तस्मिन् दिने पौषमासस्य पूर्णिमा आसीदीति ।
35869	किंवदन्ती काचित् श्रूयते यत् अन्नमाचार्यः पुरन्दरदासः च मिलित्वा सङ्गीतरचनं कृतवन्तौ इति ।
35870	किंवदन्यनुसारं सः उत्तरप्रदेशं गत्वा १८५७ तमस्य वर्षस्य भारतस्वतन्त्रताविप्लवे आङ्ग्लविरुद्धे युद्धे झांसीप्रदेशस्य लक्ष्मी बाई राज्ञाः सैन्ये भारतस्वतन्त्रतार्थम् अयुद्ध्यत ।
35871	किं वा सम्भाषितव्यम् ।
35872	किं सम्भवति, किं सम्भविष्यति, इत्यस्मिन् ३५० अंशे विश्वं सर्वदा महत्वाकाङ्क्षि अत्यन्तं दृढसङ्कल्पयुक्तं च भवेत् ।
35873	किंस्तुघ्नम् इति ११ करणाः सन्ति।
35874	कीज्हथालीमहादेवमन्दिरं, कूदाल्मानिक्यममन्दिरं, मार् थोमा, तिरुवञ्चिक्कुलममहादेवमन्दिरं, त्रिपायरश्रीराममन्दिरं च अस्य नगरस्य वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
35875	कीटनाशकेषु 'मिक्' इत्याख्यस्य वायोः उपयोगेन एव भोपालकाण्डः अभवत् ।
35876	कीटानाम् एका विशेषरचना पक्षा: ।
35877	कीटानां शरीरवर्ण: तेषां परिसरसादृश: भूत्वा शत्रुभि: सुरक्षां दास्यति ।
35878	कीटानां सूक्ष्मशरीररचना एव तेषां यशस्वीजीवनस्य रहस्य: ।
35879	कीटा: मृतानां प्राणि-सस्यानां शरीरभक्षणेन वातावरणस्य स्चच्छताकार्यं निर्वहन्ति ।
35880	कीटेषु Megascolides australis वरिष्ठः अस्ति ।
35881	कीटेषु विद्यमानं वर्णवैविध्यं विस्मयकारक: ।
35882	कीडार्थामेकं लम्बचतुरस्रं १२*६ १/२' मितमष्टपात् काष्ठपीठं -यस्या भूमेरुच्चता २' ९ १/२ तः २’१० १/२ मिता भवति निर्मीयते ।
35883	कीदृशं तत् इति दर्शयितुं यथोर्णनाभिः सृजते गृह्णते च, तपसा चीयते ब्रह्म इत्यादिमन्त्रद्वारा जगतः सृष्टिस्थितिलयकारणीभूतस्य ब्रह्मणः निरूपणम् विद्यते ।
35884	कीदृशः एषह् निष्करुणव्यवहारः भवतः' इति क्रन्दनं कृतवान् ।
35885	कीर्तनानि कनकदासस्य दैवभक्तिपारम्यम् अस्य हरिकीर्तनानां पठनेन ज्ञायते ।
35886	‘कीर्ति एक्स्प्रेस्’ धूमशकटयानस्य नाम अस्ति ।
35887	कीर्तिकौमुद्याम् उल्लिखितं यत्, "जाङ्गलक्षोणिपालेन व्याचक्षणेः परैरपि" इति ।
35888	कीर्तिनारायणमन्दिरं (नडुबीदिनारायण) होय्सळराजानां काले विष्णुवर्धनेन निर्मितम् अतीव सुन्दरं मन्दिरम् अस्ति ।
35889	कीर्तिपुरे अन्ताराष्ट्रिय-क्रिकेट्-क्रीडाङ्गणं वर्तते ।
35890	कीर्तिशेषा कन्होपात्रा कान्होपात्रायाः अस्थीनि मन्दिरस्य दक्षिणद्वारस्य समीपे समाधिं कृत्वा, तत्र मन्दिरमेकं निर्मितवन्तः ।
35891	कीर्तीशाह इति नाम्ना नरेशेण रामतीर्थस्य जापान -देशे विश्वधर्म संम्मेलने गन्तुं व्यवस्था कृता ।
35892	कीर्तौ शक्रायुधे स्वर्गे परोक्षे तु त्रिलिङ्गकः ।
35893	कीलहार्न् इत्येषः कुल्चुरी-संवत्सरस्य आरम्भः ई. २५९ तमस्य वर्षस्य अगस्त-मासस्य षड्विंशतितमात् (२६/८/२५९) दिनाङ्कात् अभवत् इति स्वपुस्तके उल्लिखति ।
35894	कुकवित्वं च निरस्तम् ।
35895	कुक्कुटमत्स्यपरिश्रमाणां च वृध्दिः जायमाना अस्ति ।
35896	कुक्कुटस्य वराहस्य पालनं हट्टि अन्तः न कुर्वन्ति ।
35897	कुक्कुटानां शब्दं श्रुत्वा केचिज्जनाः शयनादुत्थाय स्वीयेषु कर्मसु प्रवर्तन्ते ।
35898	कुक्कुटा रात्रौ यामे यामे विरुवन्तो वेलां बोधयन्ति ।
35899	कुक्कुटाः स्वापत्यानि प्रति ये आगच्छन्ति तान् नाशायितुं प्रयतन्ते।
35900	कुक्केसुब्रह्मण्यम् (सुळ्य) एतत् पुराणानुसारं कुक्केपदृणं परशुरामक्षेत्रं स्कन्दक्षेत्रमिति च प्रसिद्धम् अस्ति ।
35901	कुङ्कुमकेसरम् इति नाम्ना अपि अस्य व्यवहारः अस्ति ।
35902	कुङ्कुमम् कुङ्कुमम् एकः वर्णः अस्ति।
35903	कुचिपुडीनृत्यपरिणताः वेम्पटि चिन्नसत्यम्, यामिनी कृष्णमूर्तिः राजा रेड्डिः राधा रेड्डिः शोभा नायिडु च राष्ट्रपतिपुरस्कारं प्राप्तवन्तः ।
35904	कुचेलपत्तनं, द्वारावती, कुशस्थली दारुकावनम् इत्येतानि द्वारकायाः अपरनामानि ।
35905	कुचः स्त्रीसस्तनानाम् इन्द्रियम् येन ताः स्वशिशुभ्यः दुग्धम् ददति।
35906	कुजग्रहस्य स्वरुपं चपलः सरक्तगौरः मज्जासारश्च माहेयः इत्येवम् उक्तवान् अस्ति आचार्यः वराहमिहिरः ।
35907	कुजग्रहस्य स्वरूपं चपलः सरक्तगौरः मज्जासारश्च माहेयः इत्येवम् उक्तवान् अस्ति ।
35908	कुजग्रहस्य स्वरूपं "चपलः सरक्तगौरः मज्जासारश्च माहेयः" इत्येवम् उक्तवान् अस्ति आचार्यः वराहमिहिरः ।
35909	कुजः (भूमिपुत्रः ) इति शब्दः एव तदग्रहे जीवसम्भाव्यतां प्रकाशयति ।
35910	कुजः (भूमिपुत्रः) इति शब्दः एव तद्ग्रहे जीवसम्भाव्यतां प्रकाशयति ।
35911	कुञ्जीफलके कुञ्जीषु उत्कीर्णानि अथवा मुद्रितानि अक्षराणि भवन्ति।
35912	कुञ्जीलाल दुबे” इत्याख्यः मध्यप्रदेशराज्यस्य विधानसभायाः प्रथमः अध्यक्षः आसीत् ।
35913	कुञ्ञुण्णिराजा महोदयेन नामक ग्रन्थस्य २७० तमे पुटे अमुं नाटकं नाम्ना निर्दिशति ।
35914	कुटजाद्रिः (Kodachadri) (१३४३ मीटर्मितोन्नतं समुद्रतलात्) दक्षिणभारतस्य पश्चिमघट्टेषु ( कर्णाटकस्य शिवमोग्गमण्डलम्) गहनारण्ये विद्यमानः पर्वतः ।
35915	कुटिलहृदयो दुर्योधनः पाण्डवानां साधुमनोवृत्तेःअ अनुचितमाभेन पाण्डवान् द्यूतक्रिडायां पराजित्य तेषां राज्यापहरणाय चेष्टते ।
35916	कुटीरोग्योगः (Cottage Industry) नाम सः उद्योगः यः गृहाधारितः भवति न तु कार्यागाराधारितः ।
35917	कुटीरोद्योगस्य प्रारम्भः उन्नतये अभ्युदयाय वा कर्मसु कौशलं यः सम्पादयति सः उद्योगी इति कथ्यते।
35918	कुटीरोद्योगस्य महत्त्वम् उद्योगेन एव निर्धना धनिनो भवन्ति।
35919	कुटीरोद्योगः वनाधारितः भवति ।
35920	कुटीरं प्रति आगत्य शिरसि हस्तं संस्थाप्य उपविष्टवान् ।
35921	कुटुम्बजनानाम् अपेक्षया बालकेन सह मातुः सम्बन्धः नवमासाः अधिकः भवति ।
35922	कुटुम्बजीवनम् कन्नडचित्रङ्गस्य ’विश्वविजेत’ इति नामान्कितः नटः उदयकुमरस्य पुत्रः ।
35923	कुटुम्बजीवनम् श्री अरविन्दः एकाधिकैकोनविंशतितमे (१९०१) वर्षे भूपालचन्द्रबोस्-महोदयस्य पुत्रीं मृणाळिनीं परिणीतवान् ।
35924	कुटुम्बसम्बन्धे श्वश्रूः यं धर्मं सूचितवती अस्ति तं सर्वं पालयामि भिक्षादानं पूजा, श्राध्दः पर्वेषु धृतेन खाद्यनिर्माणं, नारी सम्माननं मम याः धर्माः सन्ति तान जागरुकतया दिनरात्रौ आचरामि ।
35925	कुटुम्बस्य अन्ये सर्वे सदस्याः तान् नियमान् पालयन्ति ।
35926	कुटुम्बस्य अष्टसु अपत्येषु सा सप्तमम् अपत्यम् ।
35927	कुटुम्बस्य आभरणानां विक्रयणात् च धनं प्राप्तम् ।
35928	कुटुम्बस्य आर्थिकसमस्यायाः कारणतः उद्योगं प्रति गमनम् आवश्यकम् आसीत् ।
35929	कुटुम्बस्य ज्येष्ठः एव अस्य अविभक्तकुटुम्बस्य प्रमुखः ।
35930	कुटुम्बस्य सर्वस्य निर्वहणभारं विद्यावती एव वहति स्म ।
35931	कुटुम्बाय धनं दातुं न शक्नोति स्म ।
35932	कुटुम्बिनः सर्वे सिख्खमतस्य अनुयायिनः ।
35933	कुटुम्बेतिहासः अष्टादशे(१८)ऽब्दे अफ्गानिस्थानात् भारतम् आगताः केचन पठानपरिवाराः उत्तरप्रदेशराज्यस्य फर्रुखाबादमण्डले स्वनिवासं निश्चितं कृतवन्तः ।
35934	कुटुम्बेषु महिलानां स्थानं महत्त्वपूर्णं, महिलाः सम्पत्तौ भागमपि प्राप्नुवन्ति इति विशेषः ।
35935	कुटुम्बं महत्यां दिनावस्थायाम् आसीत् ।
35936	कुटुम्बः उद्योगश्च मुखर्जिः ब्रिटिश्भारतस्य वङ्गराज्ये मिरटिप्रदेशे जन्म प्राप्तवान् ।
35937	कुडचीविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या बेळगावीमण्डले अन्तर्भवति ।
35938	कुडलूरु, शिरसि, इत्यादिषु स्थानेषु लब्धाभिलेखानुगुणं विद्वज्जनानां कृते कृषिक्षेत्राणि दानरूपेण दीयन्ते स्म ।
35939	कुडुङ्गेश्वरनाभेयदेवकल्पः भारतवर्षस्य मध्यप्रदेशराज्यस्य उज्जैन-नगर्यां कुडुङ्गेश्वर-नामकः जिनालयः आसीत् ।
35940	कुडुबलूरुः अयं ग्रामः पुदुक्कोट्टैतः ३६ किलोमीटर् दूरे अस्ति ।
35941	कुडुमियन्मलै अयं गिरिः पुदुक्कोट्टैतः २० किलोमीटर् दूरे अस्ति ।
35942	कुणकेश्वरम् समुद्रस्तरतः ११ मीटर्मिते विद्यते ।
35943	कुणालस्य कथा त्वतिकरुणा ।
35944	कुणिगलविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या तुमकूरुमण्डले अन्तर्भवति ।
35945	कुणिगलविषये अधिकविवरणार्थं कुणिगल् इति पृष्टं पश्यन्तु ।
35946	कुण्डग्रामः भारतस्य बिहार -राज्यस्य मुजफ्फरपुर-मण्डले स्थितोऽयं कुण्डग्रामः ।
35947	कुण्डलग्रामस्य भौगोलिकस्थितिविषये जैनपरम्परायां भ्रान्तिः अस्ति ।
35948	कुण्डलिनीतुला एव वास्तविकः भारमापकः यन्त्रः ।
35949	कुण्डलिनी नाम्नी महाशक्तिः आधारपद्मे प्रसुप्तावस्थायां तिष्ठति ।
35950	कुण्डसदृशंपुष्पपात्रं प्रणाली इव योजितानि पुष्पदलानि सन्ति ।
35951	कुत इति चेत् “ स एनान्ब्रह्म गमयति” इति भेदप्रतिपादकोत्तरवाक्यविरोधः भवति ।
35952	कुतन्त्रनिपुणः मोगलप्रभुः सेनायाः केळ्दिप्राप्तेः पूर्वमेव अमूल्यैः रत्नैः वज्रैः बहुमूल्यैः उपायनैः राज्ञीं प्रलोभयितुम् इच्छन् एकं पत्रं राजदूतद्वारा प्रेषितवान् ।
35953	कुतन्त्रं कृतवतः अन्यजनान् अपि राज्यतः बहिष्कृतवती ।
35954	कुतश्चेत् प्रथमतया क्रिस्तपूर्व १२००-९०० समये एतेषां लेखनात् १००० वर्षात् प्रागेव जनानां मुखतःमुखं प्रति प्रसरितमासीदिति अभिप्रायः वर्तते एव ।
35955	कुतस्त्वा कश्मलमिदम् ( ) इत्यनेन श्लोकेन भगवान् श्रीकृष्णः अर्जुन म् असमये कापुरुषत्वं कुतः त्वयि उद्भूतम् इति पृच्छति ।
35956	कुतियाण इत्येतत् यवनानां यात्रास्थलम् अस्ति ।
35957	कुतुबमिनारभवनात् अनतिदूरे एव चतुर्थशतकीयह् कश्चन लोहस्तम्भः अस्ति ।
35958	कुतुबस्य प्रभावः एतस्योपरि महान् जातः ।
35959	कुतुबुद्दीन ऐबक् इत्येषः सर्वेषां विभागानां नेतृत्वं कुर्वन् आसीत् ।
35960	कुतुबुद्दीन् ऐबक् इत्येषः अपि मेरठ इत्यादिषु स्थानेषु आक्रमणं कृत्वा स्वाधिपत्यम् अस्थापयत् ।
35961	कुतुब् मिनार् कुतुब् मिनार् कुतुब् समुच्चये अन्तर्भवति कुतुब् मिनार् अपि ।
35962	कुतुब् मिनार् कुतुब् समुच्चये अन्तर्भवति कुतुब् मिनार् अपि ।
35963	‘कुतुब्-होज्’ इति नामान्तरमस्य ।
35964	कुतूहलेन ते तत्र खननम् आरब्धवन्तः ।
35965	कुतो मांसं भवता न भक्षणीयम्।
35966	कुतो वा वेदत्यागः अस्य प्रश्नस्य उत्तरम् ऋषिमुनयः विविधदृष्टिकोणेन दत्तवन्तः ।
35967	कुतोऽपि कारणाद् रुष्टो वैशम्पायनो याज्ञवल्क्यमुवाच – देहि मदधीतं वेदमिति ।
35968	'कुतः' इत्यस्य पदस्य तात्पर्यम् अस्ति यत्, एतस्याः कापुरुषतायाः विचारः तव नास्ति, अपि तु आगन्तुकः विचारः अस्ति, यः दीर्घकालं यावत् न स्थास्यति इति ।
35969	कुतः चेत् प्रपञ्चः मायामयः इति दृढं भवति अस्याम् अवस्थायाम्।
35970	कुत्बुद्दीन ऐबक – सेनायाः सम्पूर्णसत्तायाः महाप्रबन्धकः आसीत् ।
35971	कुत्रचित् अशुष्केभ्यः पत्रेभ्यः अपि चायं निर्मीयते ।
35972	कुत्रचित् उपाध्यक्षः अन्तिमनिर्णयम् अकृत्वा अध्यक्षस्य मतस्य प्रतीक्षां करोति ।
35973	कुत्रचित् कषाये शर्करा योज्यते, कुत्रचित् च गुडः ।
35974	कुत्रचित् केषाञ्चन अपवादरूपेण हस्ते वा पादे वा द्वित्राः अधिकाः अपि अङ्गुल्यः भवन्ति ।
35975	कुत्रचित् गौरीपर्वणः आचरणं न भवति चेदपि गणेशचतुर्थीं तु आचरन्ति एव ।
35976	कुत्रचित् चाये शर्करां क्षीरं योजयित्वा पिबन्ति ।
35977	कुत्रचित् तस्याः नाम आत्मप्रभा इत्यपि प्राप्यते ।
35978	कुत्रचित् तिन्त्रिण्याः स्थाने लकुचस्य चूर्णस्य एव उपयोगः क्रियते प्रतिदिनं पाके ।
35979	कुत्रचित् तुलसीविवाहः अपि अस्मिन् एव दिने भवति ।
35980	कुत्रचित् नागवल्लीपत्रम् एव जीवनाधारः उद्योगः अपि ।
35981	कुत्रचित् नामोल्लेखं कृत्वा कुत्रचित् नामोल्लेखं विनाऽपि वैयाकरणान् स्मरति पतञ्जलिः ।
35982	कुत्रचित् निम्बूकस्य रसं निष्पीड्य तथैव संरक्षितम् अपि प्राप्यते ।
35983	कुत्रचित् पञ्चायतनानां लघुसमूहस्योपरि बृहत्पञ्चायतनं कार्यरतं भवति स्म, येन लघुपञ्चायतनानां कार्येषु नियमनं भवति स्म ।
35984	कुत्रचित् प्रतिदिनं लशुनस्य येन केन प्रकारेण वा सेवनं भवति एव ।
35985	कुत्रचित् प्रस्फोटाः विस्फुटिताः ।
35986	कुत्रचित् मल्लविद्यायाः प्रदर्शनम् अपि भवति ।
35987	कुत्रचित् मार्गपार्श्वे अपि अनानसफलरसं निर्माय विक्रयणं कुर्वन्ति अपि ।
35988	कुत्रचित् मार्गपार्श्वे अपि कदलीफलरसं निर्माय विक्रयणं कुर्वन्ति अपि ।
35989	कुत्रचित् मार्गपार्श्वे अपि जम्बूफलरसं निर्माय विक्रयणं कुर्वन्ति अपि ।
35990	कुत्रचित् मार्गपार्श्वे अपि तृणबदरफलरसं निर्माय विक्रयणं कुर्वन्ति अपि ।
35991	कुत्रचित् मार्गपार्श्वे अपि दाडिमफलरसं निर्माय विक्रयणं कुर्वन्ति अपि ।
35992	कुत्रचित् मार्गपार्श्वे अपि नारङ्गफलरसं निर्माय विक्रयणं कुर्वन्ति अपि ।
35993	कुत्रचित् मार्गपार्श्वे अपि निम्बूकफलरसं निर्माय विक्रयणं कुर्वन्ति अपि ।
35994	कुत्रचित् मार्गपार्श्वे अपि पालङ्करसं निर्माय विक्रयणं कुर्वन्ति अपि ।
35995	कुत्रचित् मार्गपार्श्वे अपि मधुपाकफलरसं निर्माय विक्रयणं कुर्वन्ति अपि ।
35996	कुत्रचित् मार्गपार्श्वे अपि शुण्ठीरसं निर्माय विक्रयणं कुर्वन्ति अपि ।
35997	कुत्रचित् मार्गपार्श्वे अपि सेवफलरसं निर्माय विक्रयणं कुर्वन्ति अपि ।
35998	कुत्रचित् रागीधान्यं भर्जयित्वा अपि पिष्टं निर्मान्ति ।
35999	कुत्रचित् रामनवम्याः पूर्वतनम् अनन्तरदिनं च योजयित्वा दिनत्रयं यावत् आचरन्ति ।
36000	कुत्रचित् शर्करायाः स्थाने लवणं योजयित्वा अपि पिबन्ति ।
36001	कुत्रचित् श्रावाणमासस्य द्वितीये शुक्रवासरे व्रताचरणम् इत्यपि अस्ति ।
36002	कुत्रचित् सर्वं योजयित्वा क्वथयन्ति, कुत्रचित् जलं क्वथयित्वा अनन्तरं तत्र सर्वं योजयन्ति ।
36003	कुत्रचित् सा लूनी इत्यपि प्रसिद्धा ।
36004	कुत्रचित् सोपानात्मिका कृषिः अपि क्रियते ।
36005	कुत्रचित् सः अन्यस्मै कर्तुम् आडम्बरं करोति, परन्तु तत्रापि सः वास्तव्येन स्वस्य कृत एव कार्यं करोति ।
36006	कुत्रचित् स्थानीयाः आयुर्वेदस्य वैद्याः केचन भवन्ति स्म ।
36007	कुत्रचिद् शब्दैः पुनरुक्तिः अस्ति, कुत्रचुद् अर्थैः ।
36008	कुत्रापि अल्पत्वम् इति नास्ति ।
36009	कुत्रापि कतिचनवर्षाणि केवलं तिष्ठति ।
36010	कुत्रापि विवादस्यास्पदम् अदत्वा आडम्बरेण विना स्वकार्यं निर्वहन्ती आसीत्।
36011	कुत्रापि विस्फोटकं स्फुटति चेत् समीपस्थं सर्वं वस्तु नश्यति ।
36012	कुत्सितबुद्धिः यया धृत्या निद्रां त्रासं दुःखं ग्लानिं गर्वमपि न त्यजति सा धृतिः तामसी ।
36013	कुदले इत्ययं धनुर्विद्याम् अपि जानाति स्म ।
36014	कुद्धोलूककदम्बकस्य पुरतः काकोऽपि हंसायते ।
36015	कुनिन्दराज्यम् :कुनिन्दराज्यं हिमालयस्य उपत्यकायम् आसीत् ।
36016	कुन्तकादपि प्राचीनाः केचित् वक्रोक्ति मधिकृत्य प्रत्यपादयन् ।
36017	कुन्तकेन दत्तम् औचित्यलक्षणम् एवमस्ति ।
36018	कुन्तको यद्यपि वक्रोक्तिसिध्दान्तस्य व्यवस्थापकस्तथापि रसध्वनिवादयोर्विरुध्दो न भवति ।
36019	कुन्तको वक्रोक्तेष्षाड्विध्यमकथयत् :(१) वर्णविन्यासवक्रता – एषा शब्दालङ्कारप्राया भवति ।
36020	कुन्तकः काव्येषु रसानां पात्राणां च प्राधान्यं परिगणय्य, भरत-आनन्दवर्धन-अभिनवगुप्तैः यदुक्तं तत्सम्बद्धम् वक्रोक्तिसिद्धान्तमतम् औचित्यम् अङ्गीकरोति ।
36021	कुन्तकः स्वग्रन्थे साहित्येन सह औचित्यम्, सौभाग्यम् इति सामान्यधर्मद्वयं च प्रतिपादयति ।
36022	कुन्तलपुरम् आगत्य तत्रत्ये राजगृहे सेविकात्वेन उद्योगं प्राप्य, तत्र स्थित्वा चन्द्रहासस्य पालनं पोषणं च कुर्वती आसीत् ।
36023	कुन्तलमहाराजस्य पुत्रः नासीत् ।
36024	“कुन्तला-जलप्रपातः”, “सेण्ट् जोसेफ् कैथेड्रल्”, “कदम-जलबन्धः”, “सदर मट्ठ एनीकट”, “महात्मागान्धी-उद्यानं”, “बसरासरस्वती-मन्दिरम्” इत्यादीनि अस्य नगरस्य समीपस्थानि वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
36025	कुन्तलेश्वरस्य वीरपालस्य, कर्णाटकराज्ञः पुत्र्याः लीलावत्याः च प्रणयः एव कथातन्तुः ।
36026	कुन्तळपुरं बहुदूरे आसीत् ।
36027	कुन्ति पाण्डुमहाराजयोः द्वितीयः पुत्रः ।
36028	कुन्तिभोज: तथा शूर: एतौ भ्रातरौ।
36029	कुन्तिमन्दिरं गोकर्णेश्वरमन्दिरम् इत्यपि वदन्ति ।
36030	कुन्ती अवदत् हे आर्यपुत्र दूर्वासमुनिः मे तादृशमन्त्रस्य उपदेशं कृतवान् येन यां कामपि देवताम् आहूय मनोवाञ्छितं वस्तु प्राप्तुं शक्नोमि ।
36031	कुन्तीभोजेन पालिता इति कारणेन 'कुन्ती’ नाम्ना एव प्रसिद्धा जाता ।
36032	कुन्ती माद्री च यद्यपि सपत्न्यौ तथापि सहोदरौ इव आस्ताम् ।
36033	कुन्तु तस्याः पातिव्रत्यमेव तस्याः अन्यक्षेत्रे यशसः कारणं भवति ।
36034	कुन्तु विवाहकले एतस्य मुकेशस्य निश्चितः अयः स्वीयं गृहं वा नासीत् ।
36035	कुन्थुनाथेन कौमारावस्थायां पञ्चाशदुत्तरसप्तशतोत्तरत्रयोविंशतिसहस्रवर्षाणां, राज्यकाले पञ्चशताधिकसप्तचत्वारिंशत्सहस्रवर्षाणां, दीक्षायां पञ्चाशतोत्तरसप्तशतोत्तरत्रयोविंशतिसहस्रवर्षाणां च आयुः भुक्तम् ।
36036	कुन्थुनाथेन राज्यस्य मातृवत् पालनं कृतम् आसीत् ।
36037	कुन्दकुन्दाचार्यस्य इमा रचनाः समेकितरूपेण जैनदर्शनस्य विश्वकोश इति मन्यते ।
36038	कुन्दगोळविषये अधिकविवरणार्थं कुन्दगोळ इति पृष्ठं पश्यन्तु ।
36039	“कुन्दनलाल इत्याख्याय त्रिवर्षीयः कारावासीयः दण्डः, प्रेमदत्त इत्याख्याय सप्तवर्षीयः कारावासीयः दण्डः च अभवत् ।
36040	कुन्दनलालस्य मदनलालेन सह मेलनम् अभवत् ।
36041	कुन्दनिका बहेन इतीयं मकरन्दः दवे इत्यस्य लेखेषु भाषाकीय परिवर्तनस्य आवश्यकता चेत्, तत् सूचयति स्म ।
36042	कुन्दनीकाबेन इत्यस्याः प्रार्थना मकरन्दः वयोवृद्धः जातः ।
36043	कुन्दमालाकर्त्ता दिङ्नागो धीरनागो वा कुन्दमाला – प्राणेता दिङ्नाग – नाम्ना धीरनाग- नाम्ना व स्मर्यते ।
36044	कुन्दमाला – प्राणेता दिङ्नाग – नाम्ना धीरनाग- नाम्ना व स्मर्यते ।
36045	कुन्दमालायाः कविताकोटिः कुन्दमालायां कवेः शैली नितान्तसरसा सरला च ।
36046	कुन्दमालायाः प्राचीनतम उल्लेखो भोजदेवेन कृतः ।
36047	कुन्दमालायाः समीक्षया ज्ञायते यद्दिङ्नागो भवभूतेरुत्तररामचरितमवलोक्यैव कुन्दमालां प्रणीतवान् ।
36048	कुन्दाद्रिः (Kundadri) कर्णाटकस्य् शिवमोग्गमण्डले विद्यमानः कश्चन पर्वतः ।
36049	कुन्दापुरतः ४२ कि.
36050	कुपित: स: भवत्या: अन्यबालान् अपि पीडयेत् ।
36051	कुपिता भूत्वा सा पतिम् आक्षिपति ’वनं न गच्छतु’ इति रामं सूचयितुं वदति ।
36052	कुपितायाः धेनोः मनोजस्य रक्षणं कथम् इति चिन्ता विक्रमस्य ।
36053	कुपिता सा तं तुम्फितुं धावन्ती आगतवती ।
36054	कुपुत्रजन्म धृतराष्ट्रस्य प्रथमपुत्रस्य दुर्योधनस्य जननावसारे अनेकाः अशुभसङ्केताः दृष्टाःइति कारणेन भीष्मः विदुरः इत्यादयः शिशुं त्यक्तुम् असूचयन् ।
36055	कुपोषण एकः रोग अस्ति।
36056	कुपोषणेन तेषां स्वास्थ्यहानिः, विकासे अवरोधः च भवितुं शक्यते ।
36057	कुप्पुस्वाम्यादयस्तु कुमारिलभट्टपादानामेव समकालिकः युवा विद्वान् प्रभाकरः इति अभिप्रैति।
36058	कुबेरस्य शापेन सः एकवर्षपर्यन्तं रामगिरिपर्वते न्यवसत् ।
36059	कुबेरा-नामिका उद्यानस्य स्वामिनी आसीत् ।
36060	कुमटार्मार्गेण गत्वा कि.
36061	कुमटाविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या उत्तरकन्नडमण्डले अन्तर्भवति ।
36062	कुमटाविषये अधिकविवरणार्थं कुमटा इति पृष्ठं पश्यन्तु ।
36063	कुमाऊं-पर्वतप्रदेशे रामगङ्गानदी प्रवहति ।
36064	कुमाऊंसंस्थाने ’चन्द्रवंशस्य’ शासकाः शासनं कुर्वन्ति स्म ।
36065	कुमाम्व् पर्वतप्रदेशे रामगङ्गा नदी प्रवहति ।
36066	कुमारकं प्रदेशस्थं नौकागृहम् केरळस्य सागरपूर्वजलप्रवासः केरलराज्ये मानवशिशुः चलनात् पूर्वं तरणं जानाति इति जनाः वदन्ति ।
36067	कुमार गुप्त प्रथम, बन्धु वर्मा इत्येतयोः अभिलेखेषु पश्चिमपुरम् इति नाम प्राप्तम् ।
36068	कुमारगुप्तः पितुः विक्रमादित्यस्य विशालराज्यम् अनाहतं पालितवान्।
36069	कुमारदासस्य (Kumardas) विषये एका कथा प्रथते कुमारदासेन सह कालिदासस्य सखमासीत् ।
36070	कुमारदासस्य् भाषाशैली सर्वात्मना कालिदासमनुहरतः कुमारदासस्य भाषाऽपि कालिदासानुकारिणी सरसा सरला च ।
36071	कुमारनाशान् महाकवे: 'चण्टालभिक्षुकि' इति प्रख्यातमलयालकाव्यम् करुणाकरेन संस्कृतेन भाषान्तरितं च ।
36072	कुमारपाल-अर्णोराजयोः यदा युद्धम् अभवत्, तदापि काञ्चनदेवी अण्हिलपाटणे निवसति स्म ।
36073	कुमारपालस्य तं प्रस्तावं विग्रहराजः दृढतापूर्वकं निराकरोत् ।
36074	कुमारपालस्य प्रतिज्ञा एकदा राजा स्वस्य शाश्वतकीर्त्यै स्वेन किं करणीयम् इति हेमचन्द्राचार्यम् अपृच्छत् ।
36075	कुमारपालस्य प्रस्तावः आसीत् यत्, सम्पूर्णे सपादलक्षसाम्राज्ये जैनधर्मस्य अनुशासनं भवदेति ।
36076	कुमारपाल स्य भागिनेयः सोमेश्वरः शस्त्र-शास्त्र-सङ्गीतादिषु निपुणः आसीत् ।
36077	कुमारपालस्य राज्याभिषेकः सिद्धराजस्य मृत्योः सन्देशं प्राप्य कुमारपालः सज्जः सन् पाटण -नगरं गतः, गत्वा मन्त्रिणः स्ववृत्तम् अश्रावयत् च ।
36078	कुमारपाल स्य शासने चालुक्यानां प्रासादे लब्धजन्मा पृथ्वीराजः बाल्यावस्थायाः एव वैभवपूर्णे वातावरणे अवर्धत ।
36079	कुमारपालस्य सान्निध्ये एव सोमेश्वरः सर्वविद्यासु निष्णातः अभवत् ।
36080	कुमारपालस्य साहाय्यार्थम् उदयनम् असूचयत् ।
36081	कुमारपालस्य संरक्षणे एव तयोः प्रेमभावः विकसितः ।
36082	कुमारपालहेमचन्द्रयोः सोमनाथयात्रा कुमारपालेन हेमचन्द्राचार्याय सोमनाथ दर्शनार्थम् आगच्छतु इति निमन्त्रणं प्रदत्तम् ।
36083	कुमारपालात् पराजितः अर्णोराजः सफलः योद्धा आसीत्, परन्तु कुमारपालस्य सम्मुखं द्वयोः युद्धयोः सः पराजितः ।
36084	कुमारपालेन स्वस्य शासनकाले तत्र पार्श्वनाथस्य चैत्यालयः निर्मापितः ।
36085	कुमारपालः पुत्रहीनः आसीत् ।
36086	कुमारपालः यदा अर्णोराजं पारजितवान्, तदा सः चित्तौड -प्रदेशम् अगच्छत् ।
36087	कुमारव्यासस्य कृतीनां वैशिष्ट्यानि भामिनीषट्पदीम् आधारीकृत्य ये काव्यानि लिखन्ति तादृशेषु कविषु शिखरस्थाने अस्ति कुमारव्यासः।
36088	कुमारव्यासस्य जन्म स्मार्त ब्राह्मणपरिवारे अभवत् ।
36089	कुमारव्यासस्य जीवनम् कुमारव्यासस्य कालः क्रि.
36090	कुमारव्यासस्य लक्ष्मीशभारतस्य सुदीर्घप्रवचनानि बहु जनप्रियाणि आसन् ।
36091	कुमारव्यासानुसारं महाभारते श्रीकृष्ण एव नायकः ।
36092	कुमारसम्भवम् कुमारसम्भवम् नाम महाकाव्यं महाकविना कालिदासेन विरचितम्।
36093	कुमारसम्भवम् कुमारसम्भवं किञ्चन महाकाव्यम् ।
36094	कुमारसम्भवं-महाकाव्ये यथा योगीश्वरस्य समाधिः भग्ना जाता तथैव तत् मुखं दृश्यते ।
36095	कुमारस्कन्दस्य जननं वर्णयित्वा किञ्चित् काव्यमेव अलिखत् ।
36096	कुमारस्वामिना रत्नार्पणे विश्वनाथस्य नामोल्लेखः कृतः ।
36097	कुमारस्वामिनः समयः पञ्चदशमशताब्दी अस्ति ।
36098	कुमारस्वामी च अस्य रामनगरमण्डलस्य एव प्रजाः ।
36099	कुमारिकाणां पूजाऽपि विशेषतः भवति स्म ।
36100	कुमारिलभट्टस्य शिष्यः आचार्यो मण्डनमिश्रोऽपि मीमांसायाः प्रसिद्धो विद्वान् आसीत् ।
36101	कुमारिलभट्टस्य स्थितिकालः सप्तमशताब्द्याः अन्तिमभागे अष्टमशताब्द्याः प्रारम्भे च मन्यते ।
36102	कुमारिलभट्टेन मीमांसासूत्रस्य प्रथमाध्यायम् अधिकृत्य तर्कपादे श्लोकवार्त्तिकस्य रचना विहिता ।
36103	कुमारिलभट्टेनोच्यते –“ शान्तिपुष्ट्याभिचारार्थी ह्येकब्रह्मर्त्विगाश्रितः क्रियास्तन्न प्रमीयन्तेऽत्रामयमेवात्मीयगोचरा” इति ।
36104	कुमारिलभ्ट्टेन रचितः ग्रन्थः ।
36105	कुमारी, हेयर्, जॉन् हेयर् इत्यादयः अपि राममोहनस्य समीपे एव आसन् ।
36106	कुमार्यां भव कौमारः निपातनम् ।
36107	कुमाहिल् प्रदेशे स्थितं सुन्दरं गिरिधाम एतत् उत्तराञ्चलराज्यस्य किञ्चन नगरम् ।
36108	कुमाँऊनी (Kumauni) आर्य-भाषापरिवारस्‍य काचित् भाषा ।
36109	कुमिलिप्रदेशे उपाहारवसतिगृहाणि सन्ति ।
36110	कुमुदमणिः कुमाऊँ-प्रदेशस्य राजा आसीत् ।
36111	कुम्बक्करैजलधारा इयं जलधारा पऴनिगिरीणां चरणभागे पेरियकुळतः ९ किलोमीटर् दूरे अस्ति ।
36112	कुम्बळुकुलं च ।
36113	कुम्बळेसीमान्तरे विद्यमानेषु चतुर्षु प्रमुखदेवालयेषु मधूरुदेवालयः अन्यतमः प्रमुखश्च।
36114	कुम्बं, दरी द्राक्षाकृषेः प्रधानं स्थलम् ।
36115	कुम्भकर्णस्य पतनानन्तरं वानरसैन्यं नाशयित्वा, पुनरेकवारं रामलक्ष्मणौ मूर्छितौ कृतवान् ।
36116	कुम्भकर्णस्य विषयं सर्वं, इन्दजित् कृतं मायासीताहनं रामाय न्यवेदयत् ।
36117	कुम्भकर्णं सम्भ्रान्तं करोतु इति देवीं सरस्वतीम् उक्त्वा ब्रह्मा वरं दातुं कुम्भकर्णस्य पुरतः प्रत्यक्षः अभवत् ।
36118	कुम्भकोणम् तञ्जावूरुतः ४० किलोमीटर् दूरे इदं पत्तनम् अस्ति ।
36119	कुम्भयात्रा एकदा कुम्भमेलायां सर्वेषां साधूनां सम्मेलनम् आसीत् ।
36120	कुम्भसम्भवः कुम्भोद्भवः इति च मुनेः नामनि स्तः ।
36121	कुम्भसम्भवः कुम्भोद्भवः इति च मुनेः नामनी स्तः ।
36122	कुम्भात् जलं निरन्तरं पतति ।
36123	कुम्भाराणा इत्यस्मात् भूमिः प्राप्ता, अतः तस्य नामाधारेण नगरस्य नाम राणकपुरम् इति कृतम् आसीत् ।
36124	कुम्भे विद्यमानं जलं सरोवरे यदा क्षिप्तं तदा तत्र विद्यमानः द्वितीयः शिशुः तरन् कस्यचन कमलदलस्य उपरि उपाविषत् ।
36125	कुम्भोत्सवे जनाः नदीषु स्नानं कुर्वन्ति ।
36126	कुम्भोत्सवे बहवः श्रद्धालवः, साधवश्च समागच्छन्ति ।
36127	कुम्भोत्सवः प्रायशः सार्धैकमासपर्यन्तं चलति ।
36128	कुम्भं करोति इत्येतस्माद् विग्रहवाक्याद् कुम्भकार इति कृदन्तं प्रातिपदिकं निर्मीयते ।
36129	कुम्भः मल्लिनाथस्य पिता आसीत्, माता च प्रभावती आसीत् ।
36130	कुरळ्वेण्बाभिः रचितः इत्यतः तिरुक्कुरळ् इति नाम आगतम् ।
36131	कुरळ्वेण्बाशैल्यां प्रथमपादे ४ पदानि ; द्वितीय पादे ३ पदानि भवन्ति ।
36132	कुरान्-ग्रन्थस्य अनुवादः ।
36133	कुरान्-ग्रन्थस्य ’सूरा-आल्-कियामह्’ इत्येतस्यां ७५ तमसूरायाम् (अध्याये), १८ तमे आयाते (पङ्क्तौ) कुरान् शब्दस्य उल्लेखः अस्ति - संज्ञा मुस्लिम्-मतानुसारं मुहम्मद् मुस्लिमजनानां देवात्मा) भगवतः ( आल्लाह् )वाणीं साक्षात् अरबीभाषया प्राप्तवान् आसीत् ।
36134	कुरान्-ग्रन्थे तौहीद् इत्यस्य अवधारणया प्रभावितः जातः ।
36135	कुरान्-ग्रन्थेऽपि शब्दोऽयम् अस्मिन्नेव अर्थे प्रयुक्तः अस्ति ।
36136	कुरान्-शास्त्रानुसारं एते किञ्चन आराधनातन्त्रं, आस्थाप्रतिबद्धतायाः चिह्नं च सन्ति।
36137	कुरान्-शास्त्रानुसारं भगवद्दूताः क्षितिप्रजाभ्यः “दैवेच्छां” आनेतुं भगवता देशिताः।
36138	कुरान्-शास्त्रे जिब्रील्-पारिषदस्य नाम त्रिवारं उल्लिखितं अस्ति।
36139	कुरान्-शास्त्रे तस्य वर्णनं एकवारं मलक्-अल्-मौत् (अर्थात् मृत्युपारिषदः) नाम्ना जातं।
36140	कुरान्-शास्त्रे बहवः भगवद्दूताः वर्णिताः, उदाहरणार्थं आदम्, नूह्, अब्राहाम्, मूसा, यीशुः इत्यादि।
36141	कुरान्-शास्त्रं ११४ सूरायां अथवा अध्यायेषु विभाजितं अस्ति, येषु उत्सङ्गितेषु ६,२३६ पद्यानि सन्ति।
36142	‘कुराश्’मल्लक्रीडा उजबेक-पद्धत्या या मल्लक्रीडा भवति सा ‘कुराश’ इति कथ्यते ।
36143	कुरिञ्जि (पर्वताः), मुल्लै (वनानि), मरुदम् (व्रीहिक्षेत्राणि), नैदल् (समुद्रतीरं), पालै (मरुभूमिः) च ।
36144	कुरिञ्जिप्पडितालुकायां वेङ्गडपेटेप्रदेशे विजयनगरकालस्य अवशेषाः द्रष्टुं शक्याः ।
36145	कुरियन् वर्यस्य साहसगाथायै भारतदेशस्य अत्युन्नतप्रशस्तयः प्राप्ताः आसन् - पद्मश्रीः,पद्मभूषणः,पद्मविभूषणः चेति ।
36146	कुरुक्षेत्र-मण्डलस्य मुख्यालयः कुरुक्षेत्रे एव अस्ति ।
36147	कुरुक्षेत्रम् पौराणिककथानुसारं कुरुक्षेत्रं पौराणिकस्थलेषु अन्यतमम् अस्ति ।
36148	कुरुक्षेत्रम् महाभारतम्(आङ्ग्लभाषा Mahabharata) महर्षिणा वेदव्यासेन विरचितः बहुप्रसिद्धः इतिहासः विद्यते।
36149	कुरुक्षेत्रयुद्धस्य (महाभारतयुद्धे) कारणतः पाण्डवाः दुःखिताः आसन् ।
36150	कुरुक्षेत्रविश्वविद्यालये भारतशास्त्रस्य विभागं समारब्धुम् अस्य साहाय्यम् प्रार्थितम् ।
36151	कुरुक्षेत्रस्य एकं तालपत्रम् सर्वप्रथमं श्रीशंकरभगवत्पादाचार्यप्रणीतं भाष्यं ज्येष्ठं पुरोजन्मतया गुणैश्च इति प्रसिद्धम् ।
36152	कुरुक्षेत्रे विद्यमानाः कुरुजनाः उत्तरकुरुवंशस्थाः आसन् इति वदति बौद्धग्रन्थः "सुमङ्गविलासिनि"नामकः ।
36153	कुरुक्षेत्रे श्वेतशैलैः निर्मितं बिरला-मन्दिरम् अपि अस्ति ।
36154	कुरुक्षेत्रं, दशावतार, लव –कुश इत्येतेषु नाटकेषु नैजं गजम् अश्वं हरिणं कपोतं च उपयुक्तवान्।
36155	कुरुक्षेत्रं महाभारतयुद्धस्थलमिति प्रख्यातम् अस्ति ।
36156	कुरुणा एव कुरुक्षेत्रं स्थापितम् ।
36157	कुरुदेशः इदानीन्तनदेहलीराज्यस्य थानेसरं परितः तथा च इदानीन्तन- उत्तरप्रदेशस्य मीरत्जनपदं परितः च व्याप्तः आसीत् ।
36158	कुरुराज्यस्य राजधानी आसीत् इदानीन्तनदेहलीसमीपस्थम् "इन्द्रप्रस्थ"नगरम् ।
36159	कुरुळ्पद्येषु भारतीयसंस्कृतेः हिन्दुधर्मस्य विशेषांशाः उपनिषदां सारः सङ्ग्रहीतः अस्ति ।
36160	कुरुविन्दप्रभवाः-शुक्लकृष्णव्यामिश्राः, अल्पकान्तयः, मृत्तिकादिधातुभिर्बद्धाः - अतः सकल्ङ्काः ।
36161	कुरुविन्दः, वृषाकरः, मांसलः, बलाढ्यः, पित्र्यः, पितृजोत्तमः इत्यादीनि अपि नामानि सन्ति माषस्य ।
36162	कुरुवंशस्य अन्त्यमेव आगतमिव भासते स्म ।
36163	कुरुवंशीयाणां यादवैः, भोजैः, पाञ्चालैः सह च वैवाहिकसम्बन्धः आसीत् ।
36164	कुरुवंशीयानां चरितं वर्णयितुं महाभारतमिति नाम्ना उद्ग्रन्थं रचितवान् ।
36165	“कुरूदुमाले” इति शब्दस्य अर्थः भवति यत् – “मिलनस्थलम्” इति ।
36166	कुरूदुमाले कुरूदुमाले-नगरं कर्णाटक-राज्यस्य कोलार-मण्डले स्थितम् अस्ति ।
36167	कुरूदुमाले-नगरे सोमेश्वर-मन्दिरम् अपि विद्यते ।
36168	कुरूदुमाले-नगरं बेङ्गळूरु-महानगरात् ११८ किलोमीटर्मिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
36169	'कुर्वन्नपि न लिप्यते', 'न करोति न लिप्यते' इत्यादिवचनैः भगवान् विभिन्नेषु प्रसङ्गेषु उक्तं विषयमेव उपस्थापयति ।
36170	कुर्वीत लोकाधिपतिः स्वयम्भूर्भगवानपि ॥ (५१-३२) ५ सर्वत्र खलु दृश्यन्ते साधवो धर्मचारिणः ।
36171	कुलगोत्रम् एते ‘कुळि’ इति निर्दिशन्ति ।
36172	कुलतत्त्वस्य निर्मूलनेन विना स्वदेशप्रजानां विमुक्तिः न भवतीति निर्णीतवान् स्वामी पाश्चात्यदेशेषु पर्यटन् तत्रत्यानां कृते भारतीयायाः आध्यात्मिकसम्पदः औनन्त्यस्य स्पष्टीकरणमेव स्वस्य प्रथमकर्तव्यमिति निर्णीतवान् ।
36173	कुलदेव्याः कृपया सर्वे यादवाः समुद्रतटं प्राप्तवन्तः ।
36174	कुलदेव्याः मायया कालकुमारः हतः ।
36175	कुलधर्मस्य नाशे सति समस्ते कुले पापाचारो व्याप्स्यति ।
36176	कुलनाशे वर्णसङ्करतायाः उत्पत्तिः स्त्रिणां कर्तव्यच्यूततायाः कारणेन भवति, न तु युद्धत्वात् ।
36177	कुलपतित्वम्, ब्रह्मर्षित्वप्राप्तिश्च महर्षिः उद्दालकः याज्ञवल्क्यम् उद्दिश्य 'वार्धक्यकारणतः गुरुकुलचालनं मम कष्टाय जातम् ।
36178	कुलपतिना चातुर्मास्यपर्यन्तम् आश्रमे एव निवसितुं महावीरः प्रार्थितः ।
36179	कुलपतिः संस्थानस्य प्रमुखः शैक्षणिकप्रशासनिकाधिकारी भवति ।
36180	कुलपर्वताः राष्ट्रस्य अन्तः सन्तः प्रान्तसीमां सूचयन्ति ।
36181	कुलभेदाः निरर्थकाः इति सः तदानीमेव निर्णीतवान् ।
36182	कुलवधूनां सेवको लोक एषः ।
36183	कुलवृत्तौ नामदेवस्य आसक्तिः आसीत् अत्यल्पा ।
36184	कुलशेखरपुरे विष्णुदेवालये उत्सववेलायां भाणमिदम् ऐदम्प्राथम्येन अवतारितम् ।
36185	कुलस्य कलङ्कं दुर्योधनं त्यजतु ।
36186	कुलालः यथा घटस्य कारणीभूतः जगतः सृष्टेः निमित्तमस्ति ।
36187	कुलिसबाहुना स्वर्णबाहवे राज्यस्य दायित्वं प्रदत्तम् आसीत् ।
36188	कुलीनता, श्रद्धा, जिज्ञासा चेति त्रीणि तत्त्वज्ञानाय अत्यावश्यकानि साधनानि सन्ति ।
36189	कुलुप्रदेशे दसरामहोत्सवं वैभवेण आचरन्ति ।
36190	कुलुप्रपातः पूर्वम् अस्य स्थानस्य "कुलन्तपित" इति नाम आसीत् ।
36191	कुलं, जातिः, मतं, लिङ्गं, वृत्तिः, देशः इत्यादयः अंशाः अस्य अधिकारस्य प्राप्तेः हेतवः न भवन्ति ।
36192	कुल्चुरीवंशीयाः स्ववंशं हैहयवंशीयत्वेन परिगणयन्ति स्म ।
36193	कुल्चुरीसंवत्सरस्य प्रचलनं ८०० वर्षं यावत् आसीत् ।
36194	कुल्याजलस्य विस्तारः चतुर्दश पादपरिमितः, तस्याःगभिरता अष्टपादपरिमिता ।
36195	कुल्यां अतिक्रान्तुं जनाः तटयोः मध्ये चतस्रः वंशयष्टिकाः स्थापितवन्तः।
36196	कुल्लूकभट्टस्य मन्वर्थमुक्तावली प्रसिद्धा लोकप्रिया च वर्तते ।
36197	कुळगि निसर्गधामतः ३५० सोपानानि आरुह्य गुहाप्रदेशः प्राप्तुं शक्यः ।
36198	कुळिक्कट्ट् नम्पूतिरिणा विरचितं नाटकं भवति चन्द्रिकाजनमेजयम् ।
36199	कुळित्थधान्यम् पिष्टं नाम आङ्ग्लभाषायां Powder अथवा Flour इति उच्यते ।
36200	कुळित्थेन श्राणां, सारं, क्वथितं, पौलिं, व्यञ्जनं च निर्मान्ति ।
36201	कुवलयाश्वचरितम् इति ग्रन्थः लिखितः ।
36202	कुवेम्पुविश्वविद्यालयः तस्मै सादरं डाक्टरेट् दातुम् आह्वयत् किन्तु तदपि निराकृतवान् ।
36203	कुशद्वीपे उत्पन्नः स्वरः भवति ।
36204	कुशध्वजस्य पुत्री माण्डवी भरतस्य पत्नी ।
36205	कुशध्वजस्य पुत्री श्रुतकीर्तिः अस्य पत्नी ।
36206	कुश लवयोः माता ।
36207	कुशलस्य वैद्य स्य मार्गदर्शने गौमुत्र द्वारा औषधिनिर्माणस्य प्रारम्भः कृतः ।
36208	कुशलाः शिल्पिनः स्थपतयः मध्यकाले च सनातनसंस्कृतिं शिल्पकलामाध्यमेन अत्र शिलासु उदकारीन् ।
36209	कुशले न अनुषज्जते ।
36210	कुशलं पुरुषं प्रति नाशं प्राप्तमप्यकुशलान्पुरुषान्प्रति न कृतार्थमिति तेषां दृशेः कर्मविषयतामापन्नं, लभत एव पररूपेणात्मरूपमिति ।
36211	कुशलः 'बेरिस्टर्' महता परिश्रमेण १९१३ तमस्य वर्षस्य 'फरवरी'-मासस्य त्रयोदशे दिनाङ्के युववल्लभः 'बेरिस्टर्' पदवीं प्राप्तवान् ।
36212	कुशानराजः बोधिसत्वमैत्रेयः (शिल्पः) कुशानसाम्राज्यं क्रि श १ शतकतः ३ शतकपर्यन्तं शासनम् अकरोत् भारते ।
36213	कुशानसाम्राज्यम् :कुशानसाम्राज्यं क्रि श १ शतकतः ३ शतकपर्यन्तं शासनम् अकरोत् भारते ।
36214	कुशालनगरम् इत्यादिस्थलेषु उपाहारगृहाणि सन्ति ।
36215	कुशः अस्य सहोदरः ।
36216	कुशः इति पदस्य अर्थः दर्भा इति किञ्चिन पवित्रतृणविशेषः ।
36217	कुष्टगीविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या कोप्पळमण्डले अन्तर्भवति ।
36218	कुष्ठरोगिनं तं दृष्ट्वा ताः कारणम् अपृच्छन् ।
36219	कुष्ठरोगः रोगेषु अन्यतमः भवति ।
36220	कुसुमकन्दरराष्ट्रियोद्यानं (Valley of Flowers National Park) भारतस्य उत्तराखण्डराज्यस्य राष्ट्रियोद्यानम् ।
36221	कुसुमकन्दरोद्याने न कापि जनवसतिः विद्यते ।
36222	कुसुमकाले काण्डतः शाखापर्यन्तं सर्वत्र पुष्पगुच्छाः सम्भवन्ति ।
36223	कुसुमाण्डकः – पुष्पस्य अन्तः विद्यमानस्य बीजस्य आकारकः तण्डुलः ।
36224	कुसुमानि पीतवर्णितानि सुगन्धितानि भवन्ति ।
36225	कुस्तुम्बरीपानकं प्रतिदिनं प्रातः सेवन्ते चेत् दाहः पिपासा च शाम्यति ।
36226	कुंवरदेव्याः तर्कः अस्ति यत्, घोरी इत्येषः प्रजायाः मनोभावं परिवर्तयतिुं तथा च "पृथ्वीराजः घोरी इत्यस्य अधीनः राजा अस्ति" इति सन्देशं प्रजासु प्रसारयितुं संयुक्तमुद्राः प्राकाशयत् ।
36227	कूचिपुडिनृत्यभङ्गी आन्ध्रप्रदेशराज्ये कृष्णामण्डले कुचिपुडी इति ग्रामः अस्ति ।
36228	कूचिपुडी इति आन्ध्रप्रदेशस्य कृष्णाणमण्डले गङ्गासागरस्य (बङ्गालकोल्लि) तटप्रदेशे विद्यमानः कश्चन ग्रामः ।
36229	कूचिपुडीनृत्यकलायाम् अपूर्वाणि विशिष्टानि नृत्यरूपाणि सन्ति ।
36230	कूचिपुडीनृत्यनिदेशकस्य कार्याणि प्रशंसितुम् समग्रभारतस्य सर्वराज्येभ्यः १५देशेभ्यः च आगताः नृत्यकलाविदः उपस्थिताः आसन् ।
36231	कूचिपुडी पदम् आङ्ग्लम् - Kuchipudi, తెలుగు : కూచిపూడి अस्य मूलं तु भारतदेशस्य आन्ध्रप्रदेशः।
36232	कूचिपुडीभरतनाट्ययोः पादन्यासेषु शैली भिन्ना भवति ।
36233	कूटस्थनित्यता परिणामिनित्यत्या च ।
36234	कूटस्थनित्यत्वं तत्त्वनिर्णयटीकासम्मतम् उक्तेन विरोधपरिहारक्रमेण तत्त्वनिर्णयटीकायां वेदानां कूटस्थनित्यत्वं निराकृतमित्येव न जानीयात् ।
36235	कूटस्थनित्येषु स्वरूपमात्रप्रतिष्ठेषु मुक्तपुरुषेषु स्वरूपास्तिता क्रमेणैवानुभूयत इति तत्राप्यलब्धपर्यवसानः, शब्दपृष्ठेनास्तिक्रियामुपादाय कल्पित इति ।
36236	कूटस्यनित्यत्वं वा इयं च शङ्का तत्त्वनिर्णयटीकायां एवमपाकृता –‘न हि वयं वेदस्य कूटस्थनित्यतां ब्रूमः ।
36237	कूटाम्बलात् बहिः कृतं प्रथमप्रदर्शनम् इति कश्चित् ऐतिहासिककार्यक्रमः अभवत् ।
36238	‘कूटिके(पुनर्विवाहः)’ अथवा ‘कूडावळि’ पद्धतिः अपि एतेषु अस्ति ।
36239	कूटियाट्टं कलायाः माणि परम्परायाम् एव आगतः यस्यां रसाभिनयस्य वाचिकाभिनयस्य च महत्त्वम् अस्ति ।
36240	कूटियाट्टं तस्य सुन्दरा प्राचीना प्रान्तीया च कला अस्ति ।
36241	कूडलसङ्गमक्षेत्रे बृहत् सभामण्डपं शिवशरणानां मूर्तिशिल्पानि सुन्दराणि सन्ति ।
36242	कूडलसङ्गमम् कूडलसङ्गमम् कूडलसङ्गमम् कर्णाटकस्य बिजापुरमण्डले विद्यमानं किञ्चन तीर्थक्षेत्रम् । कृष्णा मलप्रभानद्योः सङ्गमस्थानम् एतत् क्षेत्रम् । अत्र श्रीजातवेदमुनिः विद्याकेन्द्रं स्थापितवान् इति श्रूयते ।
36243	कूडली एतत् क्षेत्रं तुङ्गा भद्रानद्योः सङ्गमस्थानम् ।
36244	कूडल् अळगर् कोयिल् विष्णोः अयं देवालयः मधुरैपत्तनस्य मध्ये अस्ति ।
36245	‘कूडल्’ इति मधुरैनगरस्य एव अपरं नाम ।
36246	कूडियाट्टम् इति पदस्य वाच्यार्थं सङ्गनाट्यम् अथवा सङ्गमनाट्यम् इति भवति ।
36247	कूडियाट्टं कलाप्रदर्शनार्थं विशेषतया निर्मितस्य रङ्गमञ्चस्य कूत्तम्पलम् इति नाम ।
36248	कूडियाट्टं कलायां इळकियाट्टम्, पकर्न्नाट्टम्, इरुन्नाट्टम् इति विशेषाः रीतयः अन्तर्गताः भवन्ति ।
36249	कूडियाट्टं कलायां प्रमुखानां संस्कृतनाटकानां नामानि एवं सन्ति ।
36250	कूण्डलिनीतुला (Spring Balance) अस्माभिः भौतिकतुलासाहाय्येन भारस्य अन्तर्ं मापितुं न शक्यते ।
36251	कूत्तम्पलम् इति रङ्गमञ्चयुक्तमन्दिराणां नामानि एवम् सन्ति ।
36252	कूनेयो इटली देशस्य एकः नगरं अस्ति ।
36253	कूपजलं विना अन्यजलं न पिबति स्म ।
36254	कूपद्वयेऽपि जलं कदापि न्यूनं न अभवत् ।
36255	कूपम् उभयतः भित्तौ स्वपादौ स्थापयन्तः हस्ताभ्यां भित्तिम् गृह्णन्तः कूपतलात् उपरि आगच्छतः कूपकारान् एषा दृष्टवती आसीत् ।
36256	कूपस्य खननानन्तरं मृत्तिकां तटे एव स्थापितवन्तः आसन् ।
36257	कूपस्य तटं गृहीत्वा उद्बन्धनस्थितौ स्थितवती ।
36258	कूपात् जलोन्नयनसमये जलं परितः पतित्वा आर्द्रत्वात् तत्र स्खलनं भवति स्म।
36259	कूपात् तस्योध्दरणार्थं तैर्महान् यत्नः कृतः ।
36260	कूपीषु सङ्गृहीतः शाकरसः शाकरसः नाम शाकस्य रसः ।
36261	कूपीषु संरक्षितः बीजपूरफलरसः बीजपूरफलरसः रक्तवर्णस्य बीजपूरफलानि श्वेतवर्णस्य बीजपूरफलम् बीजपूरफलस्य रसः एव बीजपूरफलरसः ।
36262	कूपे जलं तावत् स्वदेहस्य यावद् औन्नत्यम् आसीत् तावदेव जलं कूपे आसीत् ।
36263	कूप्यां सङ्गृहीतं नारिकेलतैलम् शुष्कनारिकेलानि यन्त्रद्वारा नारिकेलतैलस्य सज्जीकरणम् तैलनिर्माणार्थं नारिकेलानां शुष्कीकरणम् साम्प्रदायिकपद्धत्या नारिकेलतैलस्य निर्माणम् नारिकेलेन निर्मितं तैलम् एव नारिकेलतैलम् ।
36264	कूप्यां संरक्षितं वातामतैलम् वातामबीजानि वातामवृक्षः वातामबीजैः निर्मितं तैलं वातामतैलम् ।
36265	कूबर्त्याः अनुसारं "यथा जीवने सङ्घर्षः एव मुख्यः न तु विजयः तथा ओलिम्पिक् क्रीडाकूटे भागं वोढुमेव महत्त्वपूर्णविषयः न तु जयस्य ध्येयः"।
36266	कूर्दकाः सन्तरणावदेव वस्त्राणि धारयन्ति ।
36267	कूर्दको यदि वंशविसर्जनमेकेनैव ह्स्तेन अर्तुमीहेत् तदा वामहस्तेन पूर्वं विसृजेत् तथा दक्षिणहस्तेनान्तं यावद् शक्तिं योजयेत् ।
36268	कूर्दनकाले च क्रमशः ।
36269	कूर्दनं (अन्येन चरणेन) समाविशन्ति ।
36270	कूर्मगड, अञ्जुदीव, सMन्यासिद्वीपः च समीपे सन्ति ।
36271	कूर्मपुराणानुसारं नर्मदानदी शतयोजनं लम्बमाना, योजनद्वयं विस्तृता च अस्ति ।
36272	कूर्मभगवतः पूजार्थम् आन्ध्रप्रदेशस्य चित्तुरजिल्लायां कुरुमाय इत्यत्र कूर्ममन्दिरं विद्यते ।
36273	कूर्मासनं योगासनस्य एकम् आसनमस्ति । right आसनकरणविधिः * वज्रासने उपविश्य कूर्परद्वयं नाभिम् उभयतः स्थापयित्वा चिवुकं करतलद्वये स्थापयतु ।
36274	कूर्माः जलात् वर्षे द्विवारं, त्रिवारं बहिरागत्य अण्डानि स्थापयन्ति ।
36275	कूर्मः (पादाः आगतवन्तः, भूमिउपरि चलितुं शक्नोति) :3.
36276	कूर्मः यथा भयात् स्वानि अङ्गानि सङ्कोचयति, तथा यदा अयं ज्ञाननिष्छायां प्रवृत्तः जनः सर्वाणि इन्द्रियाणि शब्दादिभ्यः सङ्कोचयति, तदा तस्य प्रज्ञा प्रतिष्ठिता भवति ।
36277	कूष्माण्डबीजानि एतत् कूष्माण्डम् अपि भारते वर्धमानः कश्चन शाकविशेषः ।
36278	कूष्माण्डस्य उत्पादने अस्य मण्डलस्य द्वितीयं स्थानम् अस्ति ।
36279	कूष्माण्डः, कार्पासः अपि अस्मिन् मण्डले अधिकतया उत्पाद्यते ।
36280	कृ गोकाकः, राजरत्नं, गोपालकृष्ण अडिग, शिवरुद्रप्पा, हुथिलगोळनारायणराव इत्यादयः अनेकविध कृतिभिः कन्नड साहित्य भाण्डारं पूरितवन्तः ।
36281	कृतकर्मणाम् अपूर्वस्य फलोन्मुखे सति अणुसंयोगात् जगद् उत्पद्यते ।
36282	कृतकसरोवरस्यास्य मध्ये निर्मितः जलमण्डपः सरोवरस्य सौन्दर्यं वर्धयति ।
36283	कृतकृत्यतयाः क्रियाः प्रकुर्वन् कविराख्यादुचितां त्रिविक्रमाखाम् अस्य त्रिविक्रम इति पित्रा निगदितं ।
36284	कृतकृत्यं चेतनं मुक्तिम् अभिलषति इति शबरी नाटकस्य सन्देशः ।
36285	कृतङ्गला-नगर्याः समीपं श्रावस्ती-नगरी आसीत् ।
36286	कृतनिश्चयस्य अस्य तपस्विन: प्रतिभा, वैदुष्यं, साधना च अद्वितीया ।
36287	कृतप्रणाशः नाम कृतं कर्म व्यर्थं जातम् ।
36288	कृतयुगादारभ्य अत्र पूजा प्रचलति इति विशेषः ।
36289	कृतयुगे सृष्टिकर्ता ब्रह्मा अत्र पद्मासनस्थः सन् तपः आचरत् इति ।
36290	कृतयः *१) कन्नड नाडिन चरित्रे (कर्णाटकस्य इतिहासः) (भागः-२) *२) कर्णाटकद धर्मगळु (कर्णाटकस्य धर्माः) ।
36291	कृतयः thumb काव्ये कृतपरिश्रमः ठाकूरः कादम्बरीः, प्रबन्धान्, लघुकथाः, प्रवासकथाः, नाटकानि, सहस्राधिकानि गीतानि च विरचितवान् अस्ति ।
36292	कृतयः अनेन रचिते पुस्तके, *ओन्-स्ट्रारेवूल्यूषन् *दि न्याचुरल् वे आफ़् फ़ार्मिङ्ग् कृषितत्त्वानि अस्य कानिचन कृषितत्वानि एवं सन्ति ।
36293	कृतयः एतस्य प्रथमः पद्यसङ्ग्रहः "भावतरङ्ग" ।
36294	कृतयः एतावति काले तस्य लब्धाः कृतयः "२०७" हरिकीर्तनानि, उगाभोगौ, सुळादयः, हरिकथामृतसारः इति मध्वशास्त्रग्रन्थः च ।
36295	कृतयः एन्स्टैन् न केवलं वैज्ञानिकः, किन्तु प्रसिद्धः लेखकोऽपि ।
36296	कृतयः * काव्यालङ्कारसूत्रम् अस्मिन् अलङ्कारशास्त्रग्रन्थे ५ अधिकरणानि १२भिः अध्यायैः विभक्तानि सन्ति ।
36297	कृतयः गोपालदासस्य पद्याङ्कितं तु गोपालविठल इति ।
36298	कृतयः जगन्नाथेन बहवो ग्रन्थाः विरचिताः ।
36299	कृतयः प्रायः बृजभाषायां भवन्ति।
36300	कृतयः महाराजः समुद्रगुप्तः कञ्चन “कृष्णचरितम्” इत्याख्यम् एकं महाकाव्यं निर्ममे तत्रोच्यते पतञ्जलेः विषये यत्- महानन्दमयं काव्यं योगदर्शनमद्भतम्।
36301	कृतयः रन्नः चालुक्यचक्रवर्तिनः तैलपस्य आस्थाने “कविचक्रवर्तिः ” इति बिरुदं प्राप्तवान् आसीत् ।
36302	कृतयः वादिराजतीर्थः महान् विद्वान् आसीत् ।
36303	कृतयः विजयदासः "२५०००"सुळादि उगभोगान अरचयत् ।
36304	कृतयः शिशुपालवधमपहाय अन्यः कोऽपि माघस्य ग्रन्थः नोपलभ्यते ।
36305	कृतयः सुभद्रा कुमारी चौहान इत्यनया स्वस्य जीवने ८८ काव्यानि, ४६ कथाः च रचिताः सन्ति ।
36306	कृतवर्मा कम्पिलपुरस्य राजा आसीत् ।
36307	कृतवान्, तदा आई.
36308	कृतस्य अपराधविषये भारतीयराष्ट्रियकाङ्गेस्पक्षेण अद्यावधि क्षमा न याचिता इति वदति ।
36309	कृतान्तदूत-कालभूत-भीतिहारि वर्मदे त्वदीयपादपङ्कजं नमामि देवि नर्मदे ॥ नर्मदा -जयन्ती ओङ्कारेश्वर-तः दृश्यमानं नर्मदायाः चित्रम् प्रतिवर्षं जनवरी-मासस्य त्रिंशत्तमः (३०) दिनाङ्कः नर्मदानद्याः जन्मदिवसत्वेन आचर्यते ।
36310	कृताभ्यासानां निपुणानामपि सुदृढं चित्तं स्वविषये अविश्वस्तं भवति ।
36311	कृतार्थमेकं पुरुषं प्रति दृश्यं नष्टमपि नाशं प्राप्तमप्यनष्टं तदन्यपुरुषसाधारणत्वात।
36312	कृतिकारः गायकः च काञ्चिपुरस्य कामाक्ष्याः भक्तस्य श्यामाशस्त्रीवर्यस्य अधिकाधिककृतयः देव्याः कामाक्ष्याः कीर्तनं कुर्वन्ति।
36313	कृतिपरिचयः अनेन कविना अजितोदयम् अभयोदयं चेति महाकाव्यद्वयं प्रणीतम् ।
36314	कृतिपरिचयः अयं कविः स्वाश्रयदातुः प्रशस्तिवर्णनाय अजितचरित्रमहाकाव्यं प्रणीतवान् ।
36315	कृतिपरिचयः सीतारामभट्टस्य २३ कृतयः प्राप्यन्ते ।
36316	कृतिमणिमालै इत्ययं महत्तमः संशोधनग्रन्थः ।
36317	कृतिरचनयाः काले पम्पः अरिकेसर्याः सेनानायकः आसीत् इति ऊहा अस्ति ।
36318	कृतिरचना अनेन कविना महाकाव्यद्धयं रचितं रामानन्ददिग्विजयं महात्मगान्धिचरितञ्चेति ।
36319	कृतिरचना त्यागराजस्य अग्रजः तस्य राजाश्रयनिराकरणेन क्रुद्धः ।
36320	कृतिरचनार्थं, संशोधनार्थञ्च एतेन चितः विषयः आसीत् वीरशैववचनसाहित्यम् ।
36321	कृतिरचने तस्य विशेषाभिरुचिः ।
36322	कृतिरियं तेषां ग्रन्थेषु सर्वेष्वपि जनप्रियत्वश्रैष्ठ्यत्वेन ख्याता वर्तते ।
36323	कृतिः नाम यत्नः, न तु व्यापारः ।
36324	कृतिः प्रभाकरेण शाबरभाष्यमधिकृत्य ‘लघ्वी’, ‘बृहती’ इति ग्रन्थद्वयं निर्मितम्।
36325	कृतिः भगवता जैमिनिना द्वादशाध्यायात्मिका शताधिकाधिकरणोपेता सप्तविंशतिशतसूत्रात्मिका द्वादशलक्षणी निरमायि।
36326	कृतिः महाभागेनानेन जैमिनिसूत्रस्य सुविस्तृतं भाष्यं विरचितम्।
36327	कृतिः मीमांसकप्रवरेणानेन ग्रन्थचतुष्टयं न्यबन्धि− १) न्यायरत्नमाला− मिश्रस्य प्रथमा कृतिरियं प्रकरणग्रन्थः।
36328	कृतिः वस्तु च यद्यपि एतेन स्वस्य काव्यस्य रावणवधम् इति नामकरणम् कृतमासीत ।
36329	कृतेऽपि कर्मणि यः फलापेक्षां न करोति, फलापेक्षया कृते कर्मणि स्वकृतत्वाभावं च निर्णयति तादृशः पुरुषः प्राज्ञः सकलकर्मकारीति यावत् ।
36330	कृत्तिकानक्षत्रसम्बद्धः अयं मासः ।
36331	कृत्तिकानक्षत्रस्य प्रथमचरणस्य अक्षरम् अकारः एव ।
36332	कृत्तिका रोहिणी तथा॥१॥ मृगशीर्षा च आरिद्रा तथैव च पुनर्वसु।
36333	कृत्तिका, साधस्कश्च षड् भवन्ति ।
36334	कृत्तिकां दर्शयति वृषभमानचित्रम् आकृतिः शकटपञ्चरोहिणी - शकटस्य आकृतौ विद्यमानानि पञ्च नक्षत्राणि ।
36335	कृत्प्रकरणम् - सिद्धिपादः, धातुपादः, कर्मणिपादः क्वन्सुपादः, उणादिपादः, धातुसम्बन्धपादः चापि विद्यन्ते ।
36336	कृत्प्रत्ययेषु अर्न्तभूताः सप्त कृत्प्रत्ययाः (तव्य, तव्यत्, अनीयर्, यत्, क्यप्, व्यत् कैलिमर्) सन्ति ।
36337	कृत्यप्रत्ययानां विषये किन्चित् - कृत्याः वाक्येषु कर्म सूचकाः ।
36338	कृत्य-प्रत्ययाः (future passive participles /gerundives) तव्यत्, तव्य, अनीयर्, यत्, क्यप्, ण्यत् इत्यादयः ।
36339	कृत्यप्रत्ययैः सह् एतेsपि प्रसिद्धाः अन्ये कृत्प्रत्ययाः ॥ ।
36340	कृत्रिमजलप्रपातः अपि मन्दिरेऽस्मिन् अस्ति ।
36341	कृत्वाचिन्तया वा अनादित्वोक्तिः ।
36342	कृत्वा डॉक्टर् अभवत् ।
36343	कृत्स्नकर्मवियोगो मोक्षः ।
36344	'कृत्स्नविन्न विचालयेत्' – गुणकर्मयोः विभागं बहुधा ज्ञातवान्, कामनाममतारहितः ज्ञानी पुरुषः सकामभावपूर्वकं शुभकर्मसु सँल्लग्नान् अज्ञानिनः पुरुषान् शुभकर्मभ्यः न विचालयेरन् ।
36345	कृदन्तप्रकरणे चत्वारः श्लोकाः षट्षष्ट्यधिकचतुश्शतं (४६६) सूत्राणि च राजन्ते।
36346	कृपया कथयतु भवान् ।
36347	कृपया झान्सीराज्यं कदाचिदपि अनाथं मा करोतु" इति सः प्रार्थितवान्।
36348	कृपया तथा करणे मां मा प्रेरयतु ।
36349	कृपया तान् प्रायश्चित्तविधीन् विज्ञापयतु ’ इति ।
36350	कृपया परिहारं सूचयतु” इति ।
36351	कृपया पुनः एतां कथां श्रावयतु इति ।
36352	कृपया भवान् मम अपराधान् क्षाम्यतु ।’
36353	कृपया मह्यं अग्रे गन्तुम् आज्ञां यच्छतु इति उक्त्वा पथिकः तूष्णीम् अतिष्ठत् ।
36354	कृपाकरी भगवती दुष्टबुद्धेः मदनस्य च प्राणान् दत्त्वा चन्द्रहासं अनेकैः वरैः अनुगृहीतवती ।
36355	कृपाभरितः सः शिशू स्वीकृत्य नगरम् आगतवान् ।
36356	कृपालवस्ते मुनेरीद्दशीमवस्थामालोक्य, नितरां दुःखिता अभवन् ।
36357	कृपालुः सः अश्रूणि स्रावितवानिति ।
36358	कृशकटियुक्तायाः संयोगितायाः स्तनयोः मध्ये सख्यः यत् कमलपत्रं स्थापयन्ति, तत् विरहतापेन तत्कालमेव ग्लायते ।
36359	कृशानुः विश्वावसुः इत्येतौ गन्धर्वौ एतस्मिन् ग्रन्थे विश्ववैचित्र्याणि निरुपयतः ।
36360	कृषकबलवर्धनम् भ्रष्टाः राजनीतिपक्षाः कृषकान् न पोषयन्ति ।
36361	कृषकाणाम् अन्यस्य शोषितवर्गस्य च सम्पूर्णराजकीयाम् आर्थिकीं च सत्तां प्राप्तुम् अखिलभारतीयहिन्दकिसानसभायाः स्थापना कृता ।
36362	कृषकाणां आसक्तिः वर्जिनिया तम्बाकुः तथा उत्तमकार्पासस्य उत्पादने ।
36363	कृषकाणां कृते विनामूल्यं बीजादिकं दत्त्वा प्रशिक्षणकेन्द्र स्य च स्थापना कृता ।
36364	कृषकाणां दुकूलं, गोपोषणं, शाखादिकानां सस्यवर्धने अतीव श्रध्दा वर्तते ।
36365	कृषकाः अधिकपरिश्रमेण अपि वैश्विकस्तरस्य सफलतां प्राप्तुम् असमर्थाः आसन् ।
36366	कृषकाः उत्सवे नृत्यन्ति गायन्ति च ।
36367	कृषकाः, विक्रेतारः, पञ्चायतसदस्याः, शिक्षकाः च अस्य समाचारपत्रस्य पाठकाः सन्ति ।
36368	कृषकाः हलं चालयन्तः सन्ति इति दृष्ट्वा मयूरः आश्चर्यचकितः अभवत् ।
36369	कृषकैः स्वक्षेत्राणां संरक्षणार्थं सीमासु एतेषां सस्यानां वृतिः निर्मीयते ।
36370	कृषकः रामचन्द्रप्पः पिता माता शिवम्मा ।
36371	कृषाण्माचार्यस्य १८९३ तमे वर्षे जनवरिमासस्य २३ दिनाङ्के एकः पुत्रः सञ्जातः।
36372	कृषि: उद्यमाश्च कृषि: एव अत्रस्थजनानां प्रमुखोपजीविकासाधनम् ।
36373	कृषि: उद्यमाश्च तण्डुल:, हरितशाकानि, पुष्पाणि, नारिकेल:, कदलीफलं, 'चिकू', रागिका, 'वरई' इत्यादीनि अस्य मण्डलस्य प्रमुखसस्योत्पादनानि सन्ति ।
36374	कृषि-उद्योग-विद्युत्-वाणिज्य- आरोग्य-साक्षरता इत्यादिविषयेषु सततम् कार्ययोजना रचिता भवति ।
36375	कृषिकर्म कुर्वाणाः धान्यार्जनकाले वेदध्ययनं त्यजन्ति ।
36376	कृषिकर्मणः साधनानि, वास्तु-शिल्पकलयोः व्यवसायः इत्यादिषु क्षेत्रेषु अपि भारत स्य स्थानम् अद्वितीयम् आसीत् ।
36377	कृषिकानां सभाः ततः परं महाराष्ट्र उत्तरप्रदेश गुजराता दिषु च राज्येषु कृषकाणां सभाः आयोजिताः ।
36378	कृषिकार्यम् अत्रत्यं प्रमुखम् आर्थिकमूलम् ।
36379	कृषिकार्याणि एव एतेषां जनपदवासिनाम् उपजीविकासाधनं भवति ।
36380	कृषिकार्यार्थमपि जलव्यवस्था समीचीनतया कृता वर्तते ।
36381	कृषिकार्यार्थं निर्मिताः अत्रत्याः ४००० नालाः अत्र विद्यमानान् १७००द्वीपान् आवृत्य तिष्ठन्ति ।
36382	कृषिकार्ये आधुनिकतन्त्रज्ञानम् उपकरणानि च उपयोक्तुम् इदं केन्द्रं कृषिकाणां साहाय्यं विदधाति ।
36383	कृषिकार्ये दक्षः आसीत् ।
36384	कृषिकार्यं त्यक्त्वा कार्यन्तरम् अन्वेषणं करोतु इति उक्तवान् ।
36385	कृषिकार्यं प्रावृषं, कूपान्, तडागान् च आधारीकृत्य प्रवर्तते ।
36386	कृषिकार्यं भवतु अथवा गृहकार्यं भवतु सा कृत्वा एव विरमति स्म ।
36387	कृषिकाः वृषभान् देवालयं प्रति आनीय प्रदक्षिणं कारयन्ति ।
36388	कृषि: कृषिः एव अधिकांशजनानाम् उपजीविकां कल्पयति ।
36389	कृषि: कृषिः एव बहुसङ्ख्यजनानाम् उपजीविकां कल्पयति ।
36390	कृषिकः अयं सामान्यजनः नास्ति इति अजानात्, तस्य चरणेषु अपतत् च ।
36391	कृषिक्षेत्रमात्रे अभिवृद्धिः सर्वतोमुखाभिवृद्धिः न भवति ।
36392	कृषि क्षेत्रे तथा दैनन्दिनश्रमक्षेत्रे वर्तमानाः जनाः विशेषतः निरक्षराः सन्ति ।
36393	कृषिक्षेत्रे तस्य नीतिः उत्कृष्टा वर्तते स्म ।
36394	कृषिक्षेत्रे परिवर्तनम् स्वामी रावदेवः वदति यथा कृषकाः फलचयस्य प्रमाणं वर्धयितुम् अधिकलाभेच्छया च रसायनिकदोहदं क्रिमिनाशकानि च उपयोजयन्ति ।
36395	कृषिक्षेत्रेषु तेषामुर्वरकानाम् अवशिष्टाः, अपशिष्टाः वर्षामाध्यमेन विविधेषु जलस्रोतेषु मिलति ।
36396	कृषिक्षेत्रे सहकारिक्षेत्रस्य अधिकोपयोगाः दृश्यन्ते ।
36397	कृषिक्षेत्रं समृद्धिम् अलभत ।
36398	कृषिजलानयनार्थम् अयं जलबन्धः निर्मितः ।
36399	कृषिदृष्ट्या महत्वपूर्णदेशेषु विनिर्मितवस्तुभ्यः कृष्युत्पादनानां विनिमयः क्रियते ।
36400	कृषिनिमित्तं जलबन्धः सर्वदा उपकरोति ।
36401	कृषिप्रधान भारतस्य अनेकाः कृषकपुत्राः देशस्य नाम गौरवान्वितम् अकुर्वन् ।
36402	कृषिप्रधानराज्यमिदं भारतस्य गृहोत्पादने षष्ठे स्थाने विद्यते ।
36403	कृषिप्रधाने अस्मिन् मण्डले यन्त्रोद्यमस्य गणनीया प्रगतिः नास्ति ।
36404	कृषिभूमेः ९०% भागः आहारसस्यानां कृष्यर्थम् उपयुज्यते ।
36405	कृषिभूमौ ३०% भूमेः जलव्यवस्था वर्तते ।
36406	कृषिमहोत्सवः, चिरञ्जीवी योजना, मातृवन्दना, पुत्रिरक्षाभियानं (बेटी बचावो), ज्योतिग्रामयोजना, कर्मयोगी योजना च। इति एतादृशीनां बह्वीनां योजनानाम् उद्देश्यम् अर्थात् गुजरातराज्यस्य सर्वांङ्गिविकासः।
36407	कृषिमेव अवलभितेषु इण्डोचीना,भारतम्, बाङ्ग्ला, पाकिस्थानम् इत्यादिषु देशेषु कृष्यर्थम् आवश्याकानि उपकरणानि, रसगोभराः इत्यादीनां सम्बद्धाः उद्यमाः बहुधा वर्धिताः सन्ति ।
36408	कृषियोग्या भूमिः कदापि भवनानां निर्माणार्थं, नगराणां निर्माणार्थं वा न उपयोक्तव्या ।
36409	कृषिविज्ञानक्षेत्रे कुरोसोवावर्यस्य प्रसिद्धिः अस्ति ।
36410	कृषिविज्ञाने स्नातकोत्तरशिक्षणस्य मार्गदर्शनं नेतृत्वं च अस्य एव आसीत् ।
36411	कृषिविश्वविद्यालयः क्रान्तिकारिणः चन्द्रशेखराझादस्य नाम्ना निर्दिश्यते ।
36412	कृषिसम्बद्धाः व्यवसायाः प्रचलन्ति ।
36413	कृषिसम्बन्धिताः व्यवसायाः, शर्करा-निर्मिति-उद्यमाः च सन्ति अत्र ।
36414	'कृषिं कुरु' इति पिता प्रार्थितवान् ।
36415	कृषिः अत्रस्थमिजोजनानां प्रमुखोपजीविकासाधनम् ।
36416	कृषिः अस्य नगरस्य प्रमुखः व्यवसायः वर्तते ।
36417	कृषिः उद्यमाश्च अत्रस्थाः प्रायः ७०% जनाः कृषिकार्यं कुर्वन्ति ।
36418	कृषिः उद्यमाश्च आमहाराष्ट्रं यथा 'खरीप'(kharif), 'रब्बी'(rabi) इति द्विप्रकारका(वर्षे द्विवारं, ऋतुमनुसृत्य) सस्योत्पादनपद्धतिः अस्ति, तथैव अत्रापि ।
36419	कृषिः उद्यमाश्च मण्डलेऽस्मिन् कोकणप्रान्तविशिष्टानां फलानाम् उत्पादनं अधिकं भवति ।
36420	कृषिः उद्यमाश्च यवनालः, कार्पासः, कलायः, तण्डुलः, गोधूमः, चणकः, इक्षुः, कदलीफलं, नारङ्गफलं, द्राक्षाफलम् इत्यादीनि अस्य मण्डलस्य प्रमुखसस्योत्पादनानि ।
36421	कृषिः उद्यमाश्च यवनालः(ज्वारी), गोधूमः, चणकः, 'तूर', कलायः, इक्षुः च अस्य मण्डलस्य प्रमुखसस्योत्पादनानि सन्ति ।
36422	कृषिः उद्यमः च आमहाराष्ट्रं यथा 'खरीप' (kharif), 'रब्बी' (rabi) इति द्विप्रकारका (वर्षे द्विवारं, ऋतुमनुसृत्य) सस्योत्पादनपद्धतिः अस्ति, तथैव अत्रापि ।
36423	कृषिः एका प्राथमिकी क्रिया अस्ति ।
36424	कृषिः, 'एञ्जिनियरिङ्ग्', रासायनिकोद्यमः, 'पेट्रोकेमिकल्स्', वस्त्रोत्पादनं, 'ड्रग्स् एण्ड् फार्मस्युटिकल्स्', नौकानिर्माणं च अस्य मण्डलस्य प्रमुखाः उद्यमाः सन्ति ।
36425	कृषिः एव एतेषां जीवनाधारः ।
36426	कृषिः कझकस्थानस्य आर्थिकतायां १०.
36427	कृषिः काफी अत्र अधिकतया संवर्ध्यमानं सस्यम् ।
36428	कृषिः कृषिप्रधानस्य अस्य मण्डलस्य वाणिज्यमपि समृद्धम् एव अस्ति ।
36429	कृषिः कृषिः एव जनजीवनस्य आर्थिकतायाः मूलस्रोतः ।
36430	कृषिः कृष्णाजलबन्धेन अत्र कृषिसमृद्धिः अस्ति ।
36431	कृषिः, क्षीरोत्पादनं, प्रवासोद्यमः च अस्य मण्डलस्य प्रमुखाः उद्यमाः सन्ति ।
36432	कृषिः जनानां प्रमुखः उद्योगः अस्ति ।
36433	कृषिः तण्डुलः, रागिका, ‘वरी’, ‘कोद्रा’, माषः, 'तूर्', पूगीफलं(betel-nut), हरिद्रा, मरीचिका, इत्येतानि प्रमुखसस्योत्पादनानि मण्डलेऽस्मिन् उत्पाद्यन्ते ।
36434	कृषिः तथा संशोधनसङ्घानां स्थापनं, कृषिविभागस्य आधुनीकरणं च एतस्य डा.
36435	कृषिः तिपटूरु-उपमण्डलं नालिकेरफलानाम् उत्पादने प्राथम्यं वहति ।
36436	कृषिः पारम्परिकपद्धत्या एव क्रियते ।
36437	कृषिः प्रधानः उद्योगः।
36438	कृषिः भारतदेशस्य मृत्तिकावातावरणगुणः धात्रिवृक्षसंरोपणार्थम् अनुकूलकरः अस्ति ।
36439	कृषिः मण्डलेऽस्मिन् जल-पर्वत-सम्पत्कारणात् वनानां बाहुल्यं वर्तते ।
36440	कृषिः मण्डलेऽस्मिन् जल-पर्वत-सम्पदाकारणात् वनानां बाहुल्यं दृश्यते ।
36441	कृषिः, 'मिनरल्स्', क्षीरोत्पादनं, 'एञ्जिनियरिङ्ग् एण्ड् आटोमोबायिल्स्', प्रवासोद्यमः च अस्य मण्डलस्य प्रमुखाः उद्यमाः सन्ति ।
36442	कृषिः, मीनपालनं, विद्युद्वस्तुनश्च मेक्सिकोदेशे विद्यते ।
36443	कृषिः वणिज्यं च तिन्त्रिणी, रक्तचन्दनं, नाधु, वनौषधीनां च स्रोतः इदं मण्डलम् ।
36444	कृषिः वणिज्यं च रेडियोधार्मिकशक्तिवर्धकं मोनोजैट्, सूपर्सैनिक् विमाननिर्माणे उपयुज्यमानम् इल्मनैट्, अयसः दृढ्वर्धकं, क्रोमैट्, अङ्कन्यः, वर्णाः, यन्त्रेषु उपयुज्यमानस्य “ बुष्” इत्यस्य निर्माणाय ग्राफैट् खनिजादिकम् अत्रैव उपलभ्यन्ते ।
36445	कृषिः, वस्त्रोत्पादनं, शर्करोत्पादनं, रासायनिकोद्यमः, आहारसंस्करणं च अस्य मण्डलस्य प्रमुखाः उद्यमाः सन्ति ।
36446	कृषिः वाणिज्यं च अस्मिन् नगरे अग्निशस्त्राणां (Gun) केन्द्रिययन्त्रागारः, शस्त्रागारः च अस्ति ।
36447	कृषिः वाणिज्यं च अस्मिन् मण्डले अङ्गारः, श्वेतशैलाः उत्पद्यन्ते ।
36448	कृषिः वाणिज्यं च अस्मिन् मण्डले खाद्यसामग्रीणाम् उद्योगाः अत्यधिकाः प्रचलन्ति ।
36449	कृषिः वाणिज्यं च अस्मिन् मण्डले ’ग्रेनाईट’, ’कैल्साईट’, ’क्वार्टजाईट’, चूर्णपाषाणः, ’ब्रेक्सिया’ इत्यादयः लभ्यन्ते ।
36450	कृषिः वाणिज्यं च अस्मिन् मण्डले चूर्णपाषाणानां, ’सिमेण्ट’ इत्यस्य च व्यापारः भवति ।
36451	कृषिः वाणिज्यं च अस्मिन् मण्डले पुलोमह्याः उत्पादनं भवति, विश्वस्तरे अस्य व्यापारश्च भवति ।
36452	कृषिः वाणिज्यं च अस्मिन् मण्डले फेनकपाषाणं, ’डोलोमाइट’, चूर्णपाषाणः इत्यादयः उत्पाद्यन्ते ।
36453	कृषिः वाणिज्यं च अस्मिन् मण्डले मूलतः तु कोऽपि मुख्योद्योगः नास्ति ।
36454	कृषिः वाणिज्यं च अस्मिन् मण्डले वज्रस्य व्यापारः भवति ।
36455	कृषिः वाणिज्यं च अस्मिन् मण्डले वन्यविस्तारः अधिकः ।
36456	कृषिः वाणिज्यं च अस्मिन् मण्डले सेओना नामकवृक्षाः सन्ति ।
36457	कृषिः वाणिज्यं च इदं मण्डलं कृषिप्रधानम् अस्ति ।
36458	कृषिः वाणिज्यं च इदं मण्डलं मध्यप्रदेशराज्यस्य उद्यमकेन्द्रं मन्यते ।
36459	कृषिः वाणिज्यं च इब्रहीम्पट्टणं, गङ्गिनेनिप्रान्ते क्रोमैट्, जग्गय्यपेटप्रान्ते नीलशिलाः, कृष्णागोदावरीसंयुक्तक्षेत्रे सहजवायुनिक्षेपाः परिटालप्रान्ते वज्राणि च उपलभ्यन्ते ।
36460	कृषिः वाणिज्यं च गोधूमः, ’जवार’ अस्य मण्डलस्य मुख्योत्पादनानि सन्ति ।
36461	कृषिः वाणिज्यं च धान्यम्, इक्षुः, कदलीमूलम्, इत्यादीनि सस्यानि उप्यन्ते अत्र ।
36462	कृषिः वाणिज्यं च पाञ्चालिकानां निर्माणे सुप्रसिद्धः एटिकोप्पाकग्रामः वर्तते ।
36463	कृषिः वाणिज्यं च प्रधानसस्यं धान्यम् ।
36464	कृषिः वाणिज्यं च बॉक्साइट, अङ्गारः, चूर्णपाषाणः इत्यादयः अस्य मण्डलस्य प्रमुखाः खनिजाः सन्ति ।
36465	कृषिः वाणिज्यं च मण्डलस्य प्रधानसस्यं धान्यम् ।
36466	कृषिः वाणिज्यं च रक्तशिलाः, अल्यूवियल् शिलाः च विरलतया सन्ति ।
36467	कृषीवलानां महोपकारी सस्याहारी चायं महाबलशाली च ।
36468	कृषेः अन्नोत्पादनं कुर्युः इति ऋषभः सर्वान् जनान् आदिदेश ।
36469	कृषेः इतिहासः आदिमानवकाले मानवाः वन्यपशून् मृगयन्ति स्म ।
36470	कृषेः प्रकाराः विश्वस्मिन् बहुषु प्रकारेषु कृषिः क्रियते ।
36471	कृषौ बह्व्यः समस्याः उद्भूताः ।
36472	कृषौ बीजानाम्, उर्वरकस्य, आधुनिकयन्त्राणां, श्रमिकाणां च निवेशः भवति ।
36473	कृषौ वैश्वीकरणस्य प्रभावः नवदश्यां शताब्द्यां यदा युरोपीयव्यापारिणः भारतम् आगतवन्तः तदा अपि भारतीयगन्धद्रव्याणां विश्वस्य विभिन्नदेशेषु निर्यातः भवति स्म ।
36474	कृषौ हरितक्रान्तिः भारत -देशे हरितक्रान्तेः प्रारम्भः १९६६-६७ तमात् वर्षात् अभवत् ।
36475	कृष्टां भूमिं च नाक्रामति ।
36476	कृष्ठम्, राजयक्ष्मा, प्रमेहः, संग्रहणी, कासः, अतिसारः, भगन्धरः, दुष्टव्ररम्, पक्षाधातः, तथा नेत्रहीनतादयो रोगाः पूर्वजन्मनि कृतानां महापातकानां फलरुपा भवन्ति ।
36477	कृष्ण अय्यङ्गार्, बि.
36478	कृष्णकथा विवृता अस्ति ।
36479	’कृष्णकुतूहलः’नाटकम् तथा ’आनन्दमन्दाकिनी’ स्तोत्रकाव्यं तत्कृतम् ।
36480	कृष्णखदिरवृक्षः जूनतः अक्टोबर्मासानां मध्ये कुसुमितः तिष्ठति ।
36481	कृष्णगिरिमण्डलस्य ३९% प्रदेशः अरण्यावृतः ।
36482	कृष्णगिरेः समीपे बहवः पुरातनदेवालयाः अपि सन्ति ।
36483	कृष्णचणकः मधुररुचियुक्तः, शीतगुणयुक्तः, पित्तनाशकः च ।
36484	कृष्णचन्द्रस्य त्रयः पुत्राः आसन् ।
36485	कृष्णजन्माष्टमीदिने अत्र विशेषपर्व भवति ।
36486	कृष्णतुवरी, श्वेततुवरी, रक्ततुवरी चेति ।
36487	कृष्णदेवरायस्य कुहूयोगं निवारितवान् इत्यपि वदन्ति ।
36488	कृष्णदेवरायस्य प्रशासने इदं मण्डलम् आसीत्, अतः इदं नाम इत्यपि पक्षः अस्ति ।
36489	कृष्णदेवरायस्य शासनावसरे एतत् साम्राज्यम् उत्तुङ्गस्थितिं प्राप्नोत् ।
36490	कृष्णदेवरायेन, होय्सळराजैः वा निर्मितः अयं देवालयः इति श्रूयते ।
36491	कृष्णदेवरायः दक्शिणभारते प्रख्यातेषु सम्राट्सु एकः अभवत् ।
36492	कृष्णनगर नदिया मण्डलस्य केन्द्रः अस्ति।
36493	कृष्णनिर्याणेन अस्य युगस्य अन्त्यः अभवत् ।
36494	कृष्णन् तम्पिमहोदयेन विरचितः एकाङ्कः अस्ति अज्ञातवासः ।
36495	कृष्णपक्षस्य चतुर्दश्याः अनन्तरदिवसः पूर्णिमातिथिः भवति ।
36496	कृष्णपीठं परितः समानान्तरे चत्वारः दीपकाः स्थापिताः सन्ति ।
36497	कृष्णपुच्छवान् ग्याझेल्नामकः प्राणी, ब्याक्ट्रियन् उष्ट्रः, हिमचित्रकः, कपिशभल्लूकाः वृकाः च अत्र दृश्यन्ते ।
36498	कृष्ण पुनर्योगं च शंससि ।
36499	कृष्णबलभद्रौ शस्त्रागारं प्रति धावितवन्तौ ।
36500	कृष्णबलरामयोः अत्यन्तविनयेन अपि दीपायनर्षेः क्रोधः शान्तः न जातः ।
36501	कृष्णबलरामवसुदेवानां मेलनस्य - राजारविवर्मविरचितं चित्रम् दशसु अवतारेषु अष्टमः श्रीकृष्णावतारः श्रेष्ठः ।
36502	कृष्णबलरामाभ्यां दीपायनर्षेः प्रार्थना कृता ।
36503	कृष्णभक्त्यै समग्रे देशे ख्यातया मीरया निर्मितः कृष्णालयः अत्रैव अस्ति ।
36504	कृष्णभट्टः वीणावादने परिणतः आसीत् ।
36505	कृष्णमहाभागस्य पिता एस्.
36506	कृष्णमार्गेण पुनः ये गच्छन्ति ते चन्द्रलोकं प्राप्य पुनरायान्ति ।
36507	कृष्णमाला श्रीकृष्णस्य कधां कालानुक्रमेण तात्पर्यनिर्णस्य च अणुगुणतः वर्तते ।
36508	कृष्णमुद्गः अधिकप्रमाणेन मधुरः, त्रिदोषहरः, शरीरस्य बलवर्धकः, बुभुक्षाकारकः च ।
36509	कृष्णमुद्गः, हरितमुद्गः, पीतमुद्गः, श्वेतमुद्गः, रक्तमुद्गः च इति ।
36510	कृष्णमुर्तिः इत्यदयः एतं विज्ञानविश्वकोशः इत्येव प्राशंसन् ।
36511	कृष्णमृत्तिका कृष्णमृत्तिका दक्कन इत्यस्य शैलप्रस्थे प्राप्यते ।
36512	कृष्णयजुर्वेदसम्बद्धानि श्रौतसूत्राणि बौधायन-आपस्तम्ब-हिरण्यकेशि-वैखानस-भारद्वाज-मानवनामधेयानि सन्ति ।
36513	कृष्णयजुर्वेदस्य चतस्रः शाखाः प्रधानाः भवन्ति ।
36514	कृष्णयजुर्वेदस्य तैत्तिरीयब्राह्मणनामा ब्राह्मणभागो विद्यते ।
36515	कृष्णयजुर्वेदस्य संहिता च मैत्रायणीसंहिता इति कथ्यते ।
36516	कृष्णयजुर्वेदे एतादृशाः अनेके मन्त्राः उपलभ्यन्ते, ये च प्राचीनतमां गद्यशैलीं प्रख्यापयन्ति ।
36517	कृष्णयजुषः तु कठ, मैत्रायणी, तैत्तिरीयशाखासु प्रतेकं आरण्यकमुपलभ्यते ।
36518	कृष्ण: यादवकुलस्य राजा आसीत्।
36519	कृष्णया मेलनात् पूर्वं ८६१ किलोमीटर् दूरं प्रवह्य्य रायचूरु-उपमण्डलस्य कुड्लु इति स्थाने कृष्णया सम्मिलति ।
36520	कृष्णराज ओडेयरः-तृतीयः - कालः क्रि.
36521	कृष्णराजनगरविषये अधिकविवरणार्थं कृष्णराजनगरम् इति पृष्ठं पश्यन्तु ।
36522	कृष्णराजपुरविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या बेङ्गळूरुनगरमण्डले अन्तर्भवति ।
36523	कृष्णराजपुरविषये अधिकविवरणार्थम् कृष्णराजपुरम् इति पृष्ठं पश्यन्तु ।
36524	कृष्णराजपेटेविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या मण्ड्यमण्डले अन्तर्भवति ।
36525	कृष्णराजपेटेविषये अधिकविवरणार्थं कृष्णराजपेटे इति पृष्ठं पश्यन्तु ।
36526	कृष्णराजविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या मैसूरुमण्डले अन्तर्भवति ।
36527	“कृष्णराजा वुडेयार चतुर्थ” इत्याख्यस्य शासकस्य शासनकाले अस्मिन् नगरे बृहन्मार्गाणां, भव्यभवनानां, तडागानां च निर्माणम् अभवत् ।
36528	कृष्णवरीया देवी इत्यपि अस्य भावः ।
36529	कृष्णवर्णस्य बसाल्ट् शिलाभिः निर्मिता सोपानयुक्ता पुष्करिणी अत्र अस्ति ।
36530	कृष्णवर्णस्य श्वेतवर्णस्य च मरीचम् मरीचेन निर्मितं कषायम् एव मरीचकषायम् ।
36531	कृष्ण वर्णस्याः एतां जनाः कृष्णा इति आहवयन्ति स्म ।
36532	कृष्णवर्णीय अष्टाश्वसहितः रथस्य चालकः तथा सम्पूर्णदेहः क्रूरजन्तु विशेष इव चित्रकलायां बिम्बितमस्ति।
36533	कृष्णवर्णीयाः एते तमिळुमिश्रकन्नडभाषया वदन्ति ।
36534	कृष्णवर्णीयाः बहुकलहादिकं कृत्वा न्यायालये अभियोगं स्थापितवन्तः ।
36535	कृष्णवर्णीयं राजमाषधान्यम् राजमाषसस्यस्य कश्चन प्रभेदः आयुर्वेदस्य अनुसारम् अस्य राजमाषस्य स्वभावः विक्रयणार्थं शाकापणे संस्थापितः राजमाषः राजमाषपुष्पम् अयं राजमाषः पचनार्थं जडः ।
36536	कृष्णवर्मा इत्यदयः राजानः अश्वमेधयागम् अकुर्वन् ।
36537	कृष्णवा‍रियर्(१९१६-१९८९)- केरलस्य कश्चित् कवि:,बहुभाषापण्डितः स्वातन्त्र्यसमरसेनानी च आसीत् ।
36538	कृष्णवेशः गीतायाम् अष्टादश अध्यायाः सन्ति।
36539	कृष्णशिलया निर्मिता रत्नैः विभूषिता तीर्थङ्करस्य मूर्तिः अपि अस्ति अत्र ।
36540	कृष्णशिलया नेमिनाथमूर्तिः निर्मिता अस्ति ।
36541	कृष्णशिलाभिः निर्मितं कृष्णताजमहल् इति नाम्ना च ख्यातमस्ति एतत् ।
36542	कृष्णशिलाशिवलिङ्गः अत्र अस्ति ।
36543	कृष्णसमुद्र-क्यास्पियन्समुद्रयोः मध्ये काकेसस्श्रेण्यः विद्यन्ते ।
36544	कृष्णसम्बद्धा कथा, किन्तु भागवतपुराणे क्वापि एषा कथा न दृश्यते ।
36545	कृष्णसर्पबन्ध: ग्रन्थकार: रमणीयतया चित्ररचने अपि समर्थ: ।
36546	कृष्णस्य उद्घोषणां श्रुत्वा बहवः जनाः साधुपदं स्वीकृतवन्तः ।
36547	कृष्णस्य उपरि विद्यमानात् अपरिमितप्रेमकारणात् सा तेन सहैव विवाहः करणीयः इति निश्चितवती ।
36548	कृष्णस्य काले व्रजमण्डलस्य जनाः वर्षाकालस्य समाप्त्यनुक्षणम् इन्द्रोत्सवम् आचरन्ति स्म ।
36549	कृष्णस्य (गोपाल) मूर्तिः मन्दिरेऽस्मिन् वर्तते ।
36550	कृष्णस्य नायकत्वे एव जयः प्राप्तः अतः सः एव मुख्यमन्त्री अभवत् ।
36551	कृष्णस्य पत्नीषु अन्यतमा मित्रवृन्दा उज्जयिन्याः राजकुमारी आसीत् ।
36552	कृष्णस्य पिता वसुदेवः, माता रोहिणी, देवकी इत्येताः अपि दिवङ्गताः तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि सुमेरमल (लाडनूं) पृ.
36553	कृष्णस्य बह्व्यः शिष्याः आसन् तासु प्रियतमा, राधा ।
36554	कृष्णस्य मूर्तेः पुरतः ध्यानार्थिभक्तानाम् आनुकूल्यार्थं व्यवस्थापितः गवाक्षस्य निकटं स्थित्वा कनकवादिराजयोः संवादः भवति स्म ।
36555	कृष्णस्य सषपस्य राजक्षवकः, राजिका, क्षुताभिजनकः, राजसर्षपः इत्यादीनि अन्यानि नामानि च सन्ति ।
36556	कृष्णस्य सूचनानुसारं तैः गोवर्धनशैलोत्सवः आचरितः ।
36557	कृष्णस्य सूत्रानुव्याख्यासन्न्यायविवृतिं स्फुटम्॥ करोमि मन्दबुद्धीनां बुधानां चोपकारिकाम्।
36558	कृष्णहरिणः अस्माकं देशे चतुर्विधाः हरिणाः दृश्यन्ते ।
36559	कृष्णा अस्मिन् स्थाने "पातालगङ्गा" इति उच्यते ।
36560	“कृष्णा कान्ता हाण्डिक” इत्याख्यः शिक्षणक्षेत्रे प्रसिद्धः अस्ति ।
36561	कृष्णाकुमारी अपि राष्ट्रियस्तरस्य स्पर्धायां सम्भजति ।
36562	कृष्णा, घटप्रभा, मलप्रभा, भीमा, तुङ्गभद्रा, कावेरीनदीतीरेषु, गिरिषु, गिरिसानुषु,जनाः वसन्ति स्म ।
36563	कृष्णा तथा अग्राणी नामके द्वे नद्यौ अत्र वहतः ।
36564	कृष्णात् अन्यः अयम् ।
36565	कृष्णा-नदी कर्णाटक-राज्यस्य दीर्घतमा नदी अस्ति भारत के राज्य और केन्द्रशासित प्रदेश, अनीश भसीन, पृ.
36566	कृष्णानदीतीरे स्थिते अमरावती नगरे अनेकबौद्धस्मारकाणि(स्थूपाः) सन्ति ।
36567	कृष्णा-नद्याः उद्गमः महाबलेश्वर-पर्वतस्य उपह्वरात् भवति ।
36568	कृष्णानद्याः तथा इतरचतस्रूणां नदीनाम् उगमः अत्र अस्ति ।
36569	कृष्णानद्याः तुङ्गभद्रानद्याः च मध्यभागस्य स्मामित्वविषये सेवुणहोय्सळयोः कलहः स्वामित्वपरिवर्तनं च भवतः स्म ।
36570	कृष्णा (पुत्री अपि) सीता हिरेबेट्ट, सुलभा नीरलगी, नागनथः च अस्याः प्रसिद्धाः शिष्याः ।
36571	कृष्णा, प्राग्गोदावरी जनपदाभ्यां कांश्चन प्रान्तान् योजयित्वा पश्चिमगोदावरी मण्डलं कृतवन्तः ।
36572	कृष्णा, बाबु, नारायणः इति अपत्यानां संवर्धनकाले पत्युः गुरुनाथस्य उद्यमव्यवहारे नष्टम् अनुभूतवान् ।
36573	कृष्णामृतमहार्णवस्य ग्रन्थस्य कर्ता मध्वाचार्यः भवति।
36574	कृष्णार्घ्यमन्त्रम् जातः कंसवधार्थाय भूभारोत्तारणाय च। कौरवाणां विनाशाय दैत्यानां निधनाय च॥ पाण्डवानां हितार्थाय धर्मसंस्थापनाय च। गृहाणार्घ्यं मया दत्तं देवक्या सहितो हरे॥ चन्द्रार्घ्यमन्त्रम् क्षीरोदार्णवसम्भूत अत्रिनेत्रसमुद्भव।
36575	कृष्णार्जुनयोः पवित्रकार्ये चन्द्रहासः स्वयमपि साहाय्यं कर्तुम् इष्टवान् ।
36576	कृष्णा, वेदगङ्गा, दूधगङ्गा नद्यः भूमेः फलवत्ततां वर्धितवत्यः सन्ति ।
36577	कृष्णाष्टमी इव शिवरात्रि: अपि नित्यव्रतमपि काम्यव्रतमपि ।
36578	कृष्णेन एतदपि उच्यते - श्वासोच्छ्वसयोः गतेः विच्छेदनेन प्राणायामद्वारा मुक्तिः साधयितुं शक्या इति ।
36579	कृष्णेन द्वाभ्यां हस्ताभ्यां प्रयासः कृतः ।
36580	कृष्णेन विचारितं यत् – “अस्य शङ्खस्य वादनम् अपि अद्भुतः पराक्रमः अस्ति ।
36581	कृष्णेन सह सम्बध्दाः सर्वे विषयाः अत्र सन्ति ।
36582	कृष्णेन स्वस्य मातुलस्य कंस स्य हननं कृत्वा मथुरानगर्याः राज्यं स्वीकृतम् ।
36583	कृष्णं बाल्ये पालितवन्तं नन्दगोपं पालितवतीं यशोदां च सम्मान्य बहुमूल्यानि आभरणानि, वस्त्राणि उत्तमवस्तूनि च ददाति ।
36584	कृष्णं, सुस्निग्धं, मृदुलं शोणं घनघातक्षमं गुरु निर्विकारं गुणश्रेष्ठं नेपालताम्रम् ।
36585	कृष्णं, हरितं, रक्तं, श्वेतं च मरीचम् :८.
36586	कृष्णः अरिष्टनेमिनाथस्य पितृव्यस्य पुत्रः आसीत् तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि सुमेरमल (लाडनूं) पृ.
36587	कृष्णः इति नामं तावत् भगवद्मूलरूपेषु चतुर्विंशतिरूपेषु अंतिमः।
36588	कृष्णः केनडिमहोदयस्य परतया निर्वाचनप्रचारम् अकरोत् ।
36589	कृष्णः गजं हत्वा बलरामेण सह कंससभा प्राविशत् ।
36590	कृष्णः चातुर्मासस्य श्रावण -मासस्य शुक्लपक्षस्य षष्ठीं तिथिं विवाहाय निश्चितवान् ।
36591	कृष्णः चिन्ताग्रस्तः आसीत् यत् – “आवयोः को बलवान्?
36592	कृष्णः नाम गुब्बिवीरण्णस्य कृष्णलीला नाटकम् ।
36593	कृष्णः भारतीयसम्प्रदाये सनातनधर्मे च वासुदेवः श्रीकृष्णः स्वयं भगवान् परमतत्त्वं च ।
36594	कृष्णः वेषभूषणविषये वैभवयुतः अस्ति ।
36595	कृष्णः शिशुपालाय बोधयन् अस्ति महाकविमाघः गुर्जरदेशे श्रीमाल नामकस्थाने विशिष्टब्राह्मणपरिवारे जन्म लेभे ।
36596	कृष्नणयजुर्वेदे विभागत्रयं वर्तते आरण्यकं,ब्राम्हणं,संहिता इति।
36597	कृष्यर्थं जलस्य व्यवस्था सम्यक् नास्ति ।
36598	कृष्यवलम्बिताः उद्यमाः अत्र अधिकाः सन्ति ।
36599	कृष्युत्पादनम् अस्मिन् मण्डले उपजीविकारूपेण प्रमुखत्वेन कृषिः जनैः क्रियते ।
36600	कृष्युत्पादनम् अस्य मण्डलस्य ८०.
36601	कृष्युत्पादनम् आमहाराष्ट्रं यथा 'खरीप'(kharif), 'रब्बी'(rabi) इति द्विप्रकारका(वर्षे द्विवारं, ऋतुमनुसृत्य) सस्योत्पादनपद्धतिः अस्ति, तथैव अत्रापि ।
36602	कृष्युत्पादनम् 'बाजरी', गोधूमः च उत्पाद्यते सर्वाधिकम् ।
36603	कृष्युत्पादनम् मण्डलेऽस्मिन् कृषिः प्रमुखोपजीविकासाधनम् ।
36604	कॄर्दकः स्वीयेन वामहस्तेन वंशं तथा गृहणाति येन ह्स्तः शरीरेण संलग्नो भवेत् ।
36605	के।एन्।एषुत्तच्छन(१९११-१९८१)- केरलस्य कश्चन प्रसिद्ध: लेखक:, संस्कृतपण्डितः भाषागवेषकश्च आसीत् ।
36606	“के एम् गणेश” इत्याख्यः महाराष्ट्र-राज्यस्य पुणे-नगरस्थस्य “भारतीयविज्ञानशिक्षणानुसन्धानकेन्द्रस्य” (Indian Institute of Science Education and Research (IISER)) निर्देशकः अस्ति ।
36607	के एम् मुंशी इत्यस्य मतानुसारं मेरठ-रामपुर-प्रदेशयोः मध्ये सपादलक्षसाम्राज्स्य, गाहडवालसाम्राज्यस्य च सीमा आसीत् ग्लोरी देट् वाज् गुर्जर् देश, खण्डः ३, पृ.
36608	के ओकमी (मध्ये), टबट् इस्लमूलि (दक्षिणे) ।
36609	केकयराजस्य पुत्री कैकेयी दशरथमहाराजस्य तृतीया तथा बहुप्रियतमा पत्नी ।
36610	केकी तारापोरस्य समीपे अभ्यासं कृतवान् एष: ब्याटिङ्ग् विषये अत्युत्तम तान्त्रिकतायां प्रसिद्ध: ।
36611	के कृष्णन्’ महादयेन कश्चन् परिष्कारः कृतस्तथा तदाधारेण तस्य प्रभावः १६३२ तः १६५५ ई० वर्षपर्यन्तमस्थात ।
36612	केक् वीक्षणकेन्द्रम् हावै २०१३ तमवर्षस्य अक्टोबरमासस्य २४ तमे दिनाङ्के नेचर्(Nature) इति शोधपत्रिकायां प्रथमवारम् अस्याः आकाशगङ्गायाः विषये लेखः प्रकाशितः ।
36613	के गायन्तः सन्ति इति अज्ञात्वा ते के इति पृष्टवती ।
36614	केङ्गल् महोदयस्य नायकत्वेन प्रशासनोत्कर्षस्य विषये २५सहस्रपुटात्मकः ग्रन्थः रचितः ।
36615	केङ्गल् हनूमन्तय्यनिर्मितः विधानसौधः केङ्गल् हनूमन्तय्यमहोदयः प्रजाप्रभुत्वरीया निर्वाचितः मैसूरुराज्यस्य प्रथमः मुख्यमन्त्री इति ख्यातः ।
36616	केङ्गल् हनूमन्तय्यः कन्नडभाषाभिमानी आसीत् इति वक्तुम् एषः दृष्टन्तः पर्याप्तः ।
36617	केचन अध्यापनवृत्तिं स्वीकृतवन्तः ।
36618	केचन अन्यवृत्तौ रताः सन्तः कन्नडसाहित्यकृषिं कृतवन्तः सन्ति ।
36619	केचन अमात्याः, मुख्याधिकारिणः अपि स्वेष्टं कमपि जनं पट्टाभिषिक्तं कृत्वा स्वार्थं साधयितुं प्रयतमानाः आसन् ।
36620	केचन अयम् उपधिः अनुचितः इति अवदन् ।
36621	केचन अश्वग्रीवायाम् आघातं कृत्वा रक्तपानं प्रारभन्त, तथापि तेषां मृत्युः अभवत् ।
36622	केचन अस्मद्देशीयराजानः अपि तेषां साहाय्यं कर्तुं परस्परं स्पर्धन्ते स्म।
36623	केचन अस्य नाम "कौटिल्य" इति वदन्ति ।
36624	केचन आचार्याःसोमबुध्- गुरु –शुक्रदिनानि प्रशस्तानि मन्येन्ते ।
36625	केचन आदिवासिनः आग्रहम् अकुर्वन् यत् भारतस्य जनगणनायां तेषां धर्मः पार्थक्येन उल्लेखनीयः इति ।
36626	केचन आदिवासिनः मांसप्राप्त्यर्थं पशून् पालयन्ति ।
36627	केचन इतिहासकाराः कथयन्ति यत् – “मदनलालः अस्य “द चेलैञ्ज्” नामकस्य सन्देशस्य लेखकः नासीत् ।
36628	केचन इतिहासज्ञाः एतेषां प्रशासनकेन्द्रम् अधुनात्मनारी मण्डलप्रदेशे आसीत् इति च वदन्ति ।
36629	केचन उक्तवन्तः एतेन भा.
36630	केचन उक्तवन्तः एषः उन्मत्तः जातः, अपरे तु मन्वन्ते स्म इश्वरप्रेम्नि आकुलः सः ।
36631	केचन एतत् एव शक्तिपीठं मन्वते ।
36632	केचन ’एतत् भवनं बैजाण्टियन् शैल्या निर्मितानां तुर्क् देशीय-प्रार्थनामन्दिराणां विन्यासाः इव सन्ति’ इति कथयन्ति ।
36633	केचन एतत् स्थानं कुमारीकुण्डम् इत्यपि वदन्ति ।
36634	केचन एव नीचजातीयेषु पक्षपातं प्रदर्शयन्ति स्म ।
36635	केचन एवं भावयन्ति, समग्रस्य सिद्धान्तस्य संक्षिप्तपरिचयात्मकः ग्रन्थः भवति इति।
36636	केचन काफी थाट् गणस्य इत्यभिप्रयन्ति ।
36637	केचन किंवदन्तीं प्रसारितवन्तः कारावारे बदशाह खानस्य गोलिकाघातं कृतम् इति ।
36638	केचन कृत् प्रत्ययाः सूत्रोदाहरणसहिताः अधो दत्ता वर्तन्ते ।
36639	केचन कौतूहलवदंशाः :* राबर्ट् क्लैव् इत्यस्य कर्मचारिवर्गे वारन् हेश्टिङ्ग्स् कश्चित् तरुणः आसीत् ।
36640	केचन क्रान्तिरिणः एव स्वतन्त्रभारतस्य सूर्योदयं द्रष्टुम् अशक्नुवन् ।
36641	केचन गुल्बर्गामण्डलस्य वृष्टिखेट(ಮಳಖೇಡ) ग्रामे इति वदन्ति ।
36642	केचन ग्रामवासिन: तं गुरुस्थानेऽपि मन्यन्ते ।
36643	केचन चर्मरोगाः मन्दरस्य वल्कलस्य कषायेन क्षालनेन निवारिताः भवन्ति ।
36644	केचन चित्तवृत्तिनिरोधार्थं प्राणायामादिस्वरूपं यज्ञम् आचरन्ति ।
36645	केचन जनाः वर्णान्धाः सन्ति।
36646	केचन जन्मतः एव वात, पित्त, कफादीनां देषेणे भवन्ति।
36647	केचन जैनधर्मानुयायिनः कथयन्ति यत् – “तत् मन्दिरम् अपि वस्तुपालेन निर्मितः जिनालयः एव अस्ति ।
36648	केचन तमिलुभाषिकाः अपि अत्र वसन्ति ।
36649	केचन तु निवेदितां तस्मिन् समये एव विमृष्टवन्तश्च ।
36650	केचन तेषां रोषं प्रकटितवन्तः, भायितवन्तः ।
36651	केचन त्रयः व्यक्तयः शाखोद्घाटने क्षमाः आसन् ।
36652	केचन दार्शनिकाः ज्ञानस्य स्वतः प्रामाण्यं स्वीकुर्वन्ति किन्तु कतिपयाः अपरे परतः प्रामाण्यं प्रतिपादयन्ति ।
36653	केचन दुष्टाः पालकाः एतं देशं दास्यतागर्ते क्षिप्तवन्तः सन्ति ।
36654	केचन देवीं स्वगृहे एव पूजयन्ति ।
36655	केचन धनिनः मयूरं विनोदार्थं पोषयन्ति ।
36656	केचन नियमाः यथा, षट्त्रिंशदाब्दिकं चर्यं गुरौ त्रैवेदिकं व्रतम् ।
36657	केचन निर्दोषार्थैन्द्रियसन्निकर्षस्य प्रत्यक्षत्वं मन्वते ।
36658	केचन पक्षिणः मांसं खादन्ति अन्ये फलानि शलाटून् झषान् वा भक्षयन्ति।
36659	केचन पञ्चमं शतकं तथा केचन षष्ठं शतकं तस्य कालं मन्यन्ते।
36660	केचन पठाननायकाः, रघुनाथसिंहः, रामचन्द्ररावदेशमुखः इत्यादयः अपि तया सह प्रस्थिताः ।
36661	केचन पण्डिताः चतुर्थं शतकमिति तस्य कालं मन्यन्ते।
36662	केचनपद्यभागाः गद्यप्रायाः दृश्यन्त इति, केचनगद्यभागाः पद्यभागाननुकुर्वन्तीति च विमर्शकाः वदन्ति ।
36663	केचन परावलम्बिनः भवन्ति ।
36664	केचन ‘परिस्थितिः एवं यदि स्यात् तर्हि अस्माकम् आह्वानस्य मूर्खतां किमर्थं कृतवान्” इति महाराजं सुबाहुं कोपेन पृष्टवन्तः ।
36665	केचन पर्वताः बहूनां नदीनाम् उद्भवस्थानम् ।
36666	केचन पशवः विशालाः केचन लघवः सन्ति।
36667	केचन पादपाः जले अपि जीवन्ति।
36668	केचन पीठमर्दाः(नायकस्य साहय्यका:) अपि सन्ति।
36669	केचन पुननिर्मिताः सन्ति ।
36670	केचन पुनः पराक्रमपराः बलसम्पाद्यं कार्यं कर्तुं प्रभवन्ति ।
36671	केचन पुरुषाः ईश्वरप्रदत्तगुणगणवशाद् बिध्दिप्रधानं कार्यं कर्तुं प्रवृत्ताः भवन्ति ।
36672	केचन प्रयोगाः तु अपायकराः आसन् ।
36673	केचन प्रशासनिकसेवां प्रविष्टवन्तः ।
36674	केचन प्राकृतभागाः अपि सन्ति अस्मिन् चम्पूकाव्ये ।
36675	केचन प्राणिनः अण्डरूपेण जन्म प्राप्नुवन्ति ।
36676	केचन बसवेश्वरः राज्यकोशस्य धनम् अव्यवहारे उपयुक्तवान् इति राज्ञे निवेदितवन्तः ।
36677	केचन बालकानां पोषणाय आन्दोलनाय अगत्वा गृहे एव तिष्ठन्ति स्म ।
36678	केचन बालका विचित्रैः पतङ्गकैः व्यावृतम् आकाशं प्रेक्ष्यैव प्रसन्ना भवन्ति ।
36679	केचन बालकाः पतङ्गकानुड्डाययितुं गृहशिखरमारोहन्ति ।
36680	केचन बिजापुरं तेषां राजधानीम् अकुर्वन् ।
36681	केचन बीजानि भर्जयित्वा खादन्ति ।
36682	केचन बुद्धिजीविनः कथयन्ति यत्, “ भारतीयसंविधानम् आङ्ग्लानाम् अनुसरणं कृत्वा निर्मितम् ।
36683	केचन मतान्तरम् एव परिहारः इति अवदन् किन्तु नारायणः गुरुः एतत् नाङ्गीकृतवान् ।
36684	केचन मानवीयगतिविधयः अपि आपदः आह्वयन्ति ।
36685	केचन मिरोजोवाय्ट्-जीवाणवः पुरुष-स्त्रीगेमेटोसैट्-रूपेण परिवर्तिताः भवन्ति ।
36686	केचन मृताः, केचन कारावासे अन्तिमदिनस्य प्रतीक्षां कुर्वन्तः आसन् ।
36687	केचन यदा जिज्ञासवः भवन्ति तदा एव संन्यासस्य परमहंसपदविं स्वीकुर्वन्ति ।
36688	केचन यवनाः कैप्रस्-द्वीपम् इटलीं वा तर्कीं वा गत्वा तत्र नगराणि अस्थापयन्।
36689	केचन वदन्ति अयं सप्तमे शतके विक्रमादित्यस्य आस्थाने आसीत् इति।
36690	केचन वदन्ति तनसेनः इति अस्य नाम न अनेन प्राप्ता उपाधिः इति ।
36691	केचन वदन्ति यत् हिन्दु इत्येतदपि अस्मदीयः एव प्राचीनः शब्दः इति ।
36692	केचन वदन्ति स्वातन्त्र्यप्राप्तिः एव अस्य आद्यं लक्ष्यम् आसीत् इति ।
36693	केचन वदन्ति हस्ताक्षरं कारयितुम् इन्दिरा गान्धी स्वयं राष्ट्रपतिभवनम् अगच्छत् इति ।
36694	केचन वादिस्वरः गान्धारः, संवादिस्वरः षड्जः इति अभिप्रयन्ति ।
36695	केचन वापिटिविमानानि (Wapiti) क्रानवेल्विमानानि च (Cranwel) प्रशिक्षितवैमानिकान् वायुसैनिकान् (airmen) च मेलयित्वा लघुसेना रचिता ।
36696	केचन विदेही, सुखसागर इत्यपि कथयन्ति स्म ।
36697	केचन विशिष्टा निर्देशाः शब्दाश्च करण्डक-कन्दुक- क्रीडा तीव्र-गत्या क्रीडनीया क्रीडा विद्यते, अतः प्रत्येकं क्रीडकेन पूर्वं नियमानां दृढोऽभ्यासः कर्तव्यः ।
36698	केचन विशिष्टाः शब्दा निर्देशाश्च अस्यां क्रीडायां क्रीडाविधौ उत्तम-परावर्तनं ‘गुड्-रिटर्न’ इति कथ्यते ।
36699	केचन विशेषज्ञा एवमपि कथयन्ति यद इयं क्रीडा सर्वप्रथमं भारत एव क्रीडिता, परं भारतेऽस्या आरम्भः १८७३ तमे वत्सरेऽभूत् ।
36700	केचन विषयाः योजिताः सन्ति।
36701	केचन वृक्षाः आस्ट्रेलिया चीना बर्मा जावा श्रीलङ्का उत्तर-अमेरिका वेस्ट् इण्डीस् मेक्सिको इत्यादिभ्यः देशेभ्यः आनीताः सन्ति ।
36702	केचन व्यक्तसृष्टिः मिथ्या इति भावयन्तः अव्यक्तोपासकाः भवन्ति ।
36703	केचन शरीरभागानां निश्चेष्टतां प्रापुः ।
36704	केचन शिवाराधकाः अत्र शिवोपासनां कुर्वति।
36705	केचन शुकाः एकत्र एव शाश्वतरूपेण वसन्ति ।
36706	केचन शुकाः पदस्य अर्थसहितयोजने समर्थाः भवन्ति।
36707	केचन शुकाः मानवानां ध्वनिं किञ्चित्प्रमाणेन अनुकर्तुं शक्नुवन्ति ।
36708	केचन शुकाः वस्तूनि अभिज्ञातुं विवरणं कर्तुं गणनां च कर्तुं समर्थाः भवन्ति ।
36709	केचन श्लोका एव दीयन्ते, सम्पूर्णं काव्यं न ।
36710	केचन साधनसम्पन्नाः जनाः प्रतिदिनं स्वगृहे एव समाचारपत्राणि आनयन्ति पठति च। ईदृश: जनाः समाचारपत्राण दैनिका: वार्षिका: मासिकाः वा ग्राहकाः भवन्ति।
36711	केचन साहसिकाः प्रकृतिप्रेमिणश्च चाम्पानेर इत्यस्मात् ग्रामात् एव वनमार्गेण शिखरपर्यन्तं गच्छन्ति ।
36712	केचन सैनिकाः दैनिककार्येषु व्यस्ताः आसन् ।
36713	केचन संयुक्तराष्ट्रसङ्घे, विश्ववित्तकोषे, अन्ताराष्ट्रियवित्तनिधिसंस्थायां कार्यं निर्वहन्तः सन्ति ।
36714	केचनाचार्याः सौरमतानुसारं ग्रहगणितादिकं कुर्वन्ति केचन च ब्राह्ममतानुसारेण ।
36715	केचनाः मन्वन्ति यत् अस्य नगरस्य ब्रिटिशोत्तराधिकारसूत्रं विलोपं नामपरिवर्तनकरणेन जातम् ।
36716	केचन् जनाः तस्य स्त्री जानकी रामचन्द्रन् पक्षे तथा अन्ये जे जयललितायाः पक्षे आसन् ।
36717	केचित् एकाङ्के अस्मिन् देवो नायक इति कथयन्ति ।
36718	केचित् कन्दाहारिणः, केचित् मूलाहारिणः, केचित् फलाहारिणः वा अभवन् ।
36719	केचित् क्रूराः, विदेशीयाः वणिजः तम् अपहृतवन्तः येन विशालं मन्दिरं विध्वस्तम् अभवत् ।
36720	केचित् गुप्तकालीननरेशाणाम् आश्रयं प्राप्तवानिति कथयन्ति ।
36721	केचित् जीवाः मण्डलद्व्ये अपि स्वतन्त्रतया विचरणं कर्तुं शक्नुवन्ति ।
36722	केचित्तु वस्तुस्थितिमजानन्तः सर्वत्राप्यविशेषेण नाटकशब्दमेव प्रयुञ्जते - तदसाधु, अन्यस्य प्रभेदस्य अन्यप्रभेदनाम्ना व्यपदेशस्य अयुक्तत्वात् ।
36723	केचित्पुनरत्र ग्रीष्मं प्रथमं वर्ण्यमानमपि दृष्ट्वा कमपि वितृष्णत्वमिव प्रकाशयन्ति ।
36724	केचित्पुनः गोपुच्छाग्रसमानतया भवेदित्यस्य ’यथा गोपुच्छं मूले मूले पीनं भवति अग्रे अग्रे तु कृशं तथा नाटके अङ्का आदौ आदौ महन्तो भवन्ति अन्ते अन्ते तु लघवः’ इत्येवं विवरणं कुर्वन्ति ।
36725	केचित् पुनः डयन्ते दर्पेण सञ्चरन्ति इति डिमाः ।
36726	केचित् प्रादेशिकव्याप्तौ प्रशासनं कृतवन्तः अन्ये केचन कर्णाटकराज्यसीमाम् अतिक्रम्य दक्षिणभारते एव साम्राज्यस्य विस्तारं कृतवन्तः ।
36727	केचित् मध्यमकैशिकी मध्यमारभटीति नाम्ना द्वे वृत्ती प्रत्यपादयन् ।
36728	केचित् रसमप्यलङ्कारं भावयन्ति ।
36729	केचित्, वैदिककाले अस्याः उल्लेखः नासीत् इति वदन्तः तस्याः अर्चनादिकमपि अवैदिकं इति वदन्ति ।
36730	केचित् समालोचकाः षष्ठयां शताब्द्याम् अस्य समयं मन्यन्ते ।
36731	केचित् सामान्यजनाः साधवः च पूर्णसमयं यावत् कुम्भोत्सवे निवसन्ति ।
36732	केचित् संस्क्रुतभाषाकवितां मार्गकवितां, प्रान्तीयभाषालक्षणलक्षितां च कवितां देशीति च भावयन्ति ।
36733	केजरीवालस्य बाल्यं सोनीपत मथुरा हिसारसदृशेषु उत्तरभारतीयलघुनगरेषु व्यतीतम् ।
36734	केण्डसम्पिगे पत्रिकायां ’नेनपे सङ्गीत’ (स्मरणमेव सङ्गीतं) इति नाम्ना अङ्कणे विद्याभूषणः स्वस्य ’स्मरणस्य चक्रकः’अस्मिन् विषये पठिताभिः सहः संभाषयन् भवति।
36735	केतुग्रहदेवता ::नमः सूर्याय चन्द्राय मङ्गलाय बुधाय च ।
36736	केतुः (ketu) ग्रहः नवग्रहेषु अन्यतमः अस्ति ।
36737	के ते गुणाः, बह्वाशीः स्वल्पसन्तुष्टः सुनिद्रो लघुचेतनः।
36738	केदारनाथक्षेत्रं द्वादशज्योतिलिङ्गक्षेत्रेषु अन्यतमम् अस्ति ।
36739	केदारनाथप्रदेशं रुद्रहिमालयः इति कथयन्ति ।
36740	केदारनाथस्य क्षेत्रं सागरस्तरतः ११७०० पादपरिमितौन्नत्ये स्थले अस्ति ।
36741	केदारनाथस्य समीपे मन्दाकिनीनद्याः उगमस्थानमस्ति ।
36742	केदारनाथस्य समीपे मन्दाकिनीनद्याः उद्गमस्थानमस्ति ।
36743	केदारनाथः सर्वतः हिमाच्छादितानि गिरिशिखराणि सन्ति ।
36744	केदारपर्वतः अनादिकालादपि एतत् क्षेत्रं यात्रिकान् आकर्षति ।
36745	केदाररागः (kedara raga) हिन्दुस्तानीशास्त्रीयसङ्गीतस्य कश्चन रागः भवति।
36746	केदारसिङ्गः सत्वन्तसिड्गः बियान्तसिङ्गः इत्येते सैनिकाः श्रीमती इन्दिरागान्धिमहोदयां मारितवन्तः ।
36747	केदारेश्वरमन्दिरस्य पार्श्वदृश्यम् अयं पर्वतः २३,००० पादमितः उन्नतः अस्ति ।
36748	केदारं प्रति गन्तारः यात्रिकाः प्रथमं यमुनोत्रीं गङ्गोत्रीं च गत्वा ततः केदारेश्वरस्य अभिषेकार्थं जलं स्वीकुर्वन्ति ।
36749	केदारं प्रति गमनमार्गे अनेकानि रम्यदृश्यानि सन्ति ।
36750	केदैञै केदैञै (Kėdainiai) लेतुवा: पुरन भवति। केदैञै लेतुवा: मध्ये भवति। ३०६०० जना: पुरे वसन्ति ।।
36751	केन इति प्रश्नपूर्वकम् आरभ्यते इति कारणात् इदं नाम ।
36752	केन क्रमेण इमे लोकाः तत्र विद्यन्ते, तेषाम् आविष्करणमार्गः, छायापथस्वरूपम्, तेषां दर्शनाय दूरदर्शकयन्त्राणां रचना इत्येते सर्वे अपि विषयाः अस्मिन् ग्रन्थे विद्यन्ते ।
36753	केनचित् कारणेन विद्यार्थिजीवने सः कारावासम् अपि गतवान् आसीत् ।
36754	केनचित् मतानुसारेण देवनगरे (काश्यां) उपयुज्यमाना आसीत् इति कारणेन देवनागरी सञ्जाता।
36755	केनचिद्योगिना उपकृतः कोऽपि नृपस्तस्योपकारं चिकीर्षति ।
36756	केनडा -देशस्य केम्पोबेलो-द्वीपे अपरस्य फ्रैङ्कलिन् इत्याख्यस्य जन्म अभवत् ।
36757	केनडादेशस्य पश्चिमदिशि करावलीश्रेण्यः सन्ति ।
36758	केनडादेशस्य भागे एतस्य विस्तीर्ण: ७६२ मीटर् ।
36759	केनडादेशस्य मध्यभागः पूर्वभागश्च सरोवरैः युक्तः उपत्यकाप्रदेशः इति निर्दिश्यते ।
36760	केनडादेशस्य सस्केचवान्, मनिटोबा, अल्बर्टाराज्यानां दक्षिणभागाः कृषियोग्याः सन्ति ।
36761	केनडादेशे असङ्ख्याः सरोवराः विद्यन्ते ।
36762	केनडा देशे रेलमार्गः सार्वजनिकविभागेषु वर्तते ।
36763	केनडादेशे स्वर्णं, रजतं ताम्रम् अयः, निक्केल्, युरेनियम्, इन्धनतैलम् अनिलसम्पत्तिः च अधिकप्रमाणेन विद्यन्ते ।
36764	केनडायाः पश्चिमभागः उत्तरभागाश्च कृषियोग्याः न सन्ति ।
36765	केनडिमहोदयस्य प्रभावः अवश्यम् अस्ति ।
36766	केनडिमहोयदयस्य विजयानन्तरं सः स्वयं कृष्णं प्राशंसत् ।
36767	केनडियन्, प्लटे यलोस्टोन्, रेड्, अर्कान्सास्, डकोटा, ओहियो, टेनिस्सी इत्यादयः अस्य उपनद्यः सन्ति ।
36768	केन याच्यन्ते चन्द्रचन्दनसज्जनाः परोपकाराय ।
36769	केनापि अर्थात् ईश्वरः अपि स्वस्य विनाशं कर्तुं न समर्थः ।
36770	केनापि जीवेन स्वस्य निर्मितिः स्वयमेव कृता न वा स्वजन्मानन्तरं जगद् इदम् उत्पादितम् ।
36771	केनापि नियन्तुम् अशक्यम् ।
36772	केनापि सह जातिः, सम्प्रदायः, धर्मः इत्यादीनाम् आधारेण पक्षपातः न भविष्यति ।
36773	केनापि सह तस्य वैरभावः नासीत् ।
36774	केनेडी इत्ययं अमेरिका-देशस्य राष्ट्रपतिः आसीत् ।
36775	केन्दुझर केन्दुझर-नगरम् ओडिशा-राज्यस्य केन्दुझर-मण्डलस्य मुख्यालयः अस्ति ।
36776	केन्दुझर-नगरात् “जाजपुर केन्दुझर रोड” इत्येतत् रेलस्थानकं ११४ किलोमीटरमिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
36777	केन्दुझर-नगरात् भुवनेश्वर-नगराय, पुरी-नगराय कोणार्क-नगराय इत्यादिभ्यः भारतस्य नगरेभ्यः बसयानानि प्राप्यन्ते ।
36778	केन्दुझर-नगरं ५ क्रमाङ्कस्य, २०० क्रमाङ्कस्य च राष्ट्रियराजमार्गेण सह सम्बद्धम् अस्ति ।
36779	केन्दुझर-मण्डले विभिन्नानि प्राकृतिकसंसाधनानि प्राप्यन्ते ।
36780	केन्दूझर-नगरस्य समीपे बहूनि वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
36781	केन्द्रभागः - भागमती, नारायणी, जनकपुरम् इत्येतैः त्रिभिः विभागैः युक्तः वर्तते ।
36782	केन्द्रमन्त्रिमण्डले स्थानम् विदेशसेवायाः कार्ये सल्लग्नः श्रीनारायणः कार्यानुभवं, कार्यकुशलतां तु प्रापत् ।
36783	केन्द्रमन्त्री श्रीसञ्जीवः १९६४ तमे वर्षे भारतस्य प्रप्रथमस्य प्रधानमन्त्रिणः नेहरू इत्यस्य मृत्युः अभवत् ।
36784	केन्द्रम् परितः पृष्ठदेशे ‘परमवीरचक्र’ इति एते शब्दाः देवनागर्या तथा रोमनलिप्या अङ्किताः।
36785	केन्द्र-राज्यसर्वकारयोः उदासीनतायाः कारणेन भाईकाका अन्यरीत्या धनसङ्ग्रहस्य मार्गविषये अचिन्तयत् ।
36786	केन्द्रसञ्चालकत्वेन होमी भाभा नियुक्तः ।
36787	केन्द्रसर्वकारस्य मन्त्रिमण्डलं लोकसभां प्रति एव उत्तरदायी भवति ।
36788	केन्द्रसर्वकारस्य राज्यसर्वकारस्य च उत्तरदायित्वस्य आवली, अधिकृताः भाषाः, स्थनम् अवधेः च प्रगतिः, भारतेन सह सिक्किंराज्यस्य संयोगः, संसत्सदस्याः विधानसभासदस्यानां पक्षान्तरं विरुध्य विशेषनियमसर्जनम्, ग्रामीणाभिवृद्धिः, नगरपरियोजनाः ।
36789	केन्द्रसर्वकारस्य राष्ट्रपतिः एव प्रमुखः ।
36790	केन्द्रसर्वकारेण नियमेऽस्मिन् शिथिलातायाः परिचयः दत्तः, यतो हि सर्वकारः अधिकाधिकेभ्यः भारतीयेभ्यः सुरक्षाकवचस्य सुविधां दातुम् इच्छति इति ।
36791	केन्द्रसर्वकारः एव केन्द्रशासितप्रदेशानां तन्त्रं प्रचालयति ।
36792	केन्द्रसाहित्य-अकाडेमी प्रशस्तिम् अपि अलभत ।
36793	केन्द्रसाहित्याकदम्याः अध्यक्षपदम्, भारतीयज्ञानपीठस्य समितेः अध्यपदम्, च अनेन समलङ्कृतम् ।
36794	केन्द्रस्य अध्यक्षः राजनिवासे तिष्ठति यत्र पूर्वतनः फ्रेञ्च-अध्यक्षः आसीत् ।
36795	केन्द्राणां परितः सङ्घननप्रक्रिया भवति ।
36796	केन्द्राणां वर्धनेन सुदूरेषु ग्रामेषु स्थिताः विद्यार्थिनः अपि एतादृशीं परीक्षां दातुं शक्नुयुः इति ।
36797	केन्द्रियमन्त्रिमण्डलं प्रशासनम् करोति ।
36798	केन्द्रियसर्वकारस्य साहाय्येन ई. स. २००७ तमे वर्षे अरुणाचलप्रदेशस्य सर्वे ग्रामाः भूमार्गेण सह सम्बद्धाः जाताः ।
36799	केन्द्रियसर्वकारेण “ट्रान्स् एशियन् सुपर् हाईवे प्रोजेक्ट्” एका परियोजना आरब्धा ।
36800	केन्द्रियसेवापरीक्षाविभागः १९७४ तमे वर्षे भारतसर्वकारः केन्द्रियसेवापरीक्षाविभागस्य परीक्षापद्धतेः पुनर्निरीक्षणाय दलम् अरचयत् ।
36801	केन्द्रीकरणम् संविधानास्य अधीने अधिकारसूत्राणि प्रधानमन्त्रिणः हस्तगतानि सन्ति ।
36802	केन्द्रीयकुक्कुटसंस्था एषा केन्द्रीयकृषिपशुविज्ञानमन्त्रालयस्य अधीने कार्यं करोति ।
36803	केन्द्रीयजम्मूविश्वविद्यालयस्य कार्यारम्भः नाभवत् ।
36804	केन्द्रीयमन्त्री तथ्यप्रसारण-दूरसंवहनविभागः सुषमा १९९८ तमे वर्षे १२ लोकसभानिर्वाचने दक्षैणदेहलीलोकसभाक्षेत्रतः पुनः द्वितीयवारं चिता जाता ।
36805	केन्द्रीयविद्यालयनाम्ना देशविदेशेषु च कार्यं करोति ।
36806	केन्द्रीयविद्यालयसङ्घटनम् (KVS) भारतस्य एकं प्रमुखं सङ्घटनमस्ति एतत् ।
36807	केन्द्रीयविश्वविद्यालयाः (Central Universities) शिक्षणसंस्थाः भवन्ति ।
36808	केन्द्रीय सङ्ग्रहालय अयम् इन्दौर-महानगरस्य मुख्यः सङ्ग्रहालयः अस्ति ।
36809	केन्द्रीयसर्वकारः एम् एस् नम्बुदरि-नेतृत्वाधीनसर्वकारं पातयित्वा राष्ट्रपतेः शासनम् आरोपितवान् ।
36810	केन्द्रीयसेनायाः नेतृत्वं पिथौरा कुर्वन् आसीत् ।
36811	केन्द्रे यः पक्षः शासनं करोति, सः राष्ट्रपतिपदस्य दुरुपयोगं करोति इति सर्वेषां ज्ञानमस्ति ।
36812	केन्द्रे विद्यमानं सूर्यं परितः दीर्घवृत्ताकारकक्षासु ग्रहाः अन्ये खगोलपदार्थाः च सञ्चरन्तः भवन्ति ।
36813	केन्सीनि नामकः विज्ञानी शुक्रग्रहस्य उपरि विद्यमानं किञ्चन श्वेतबिन्दुं (चिह्नम्) अभिज्ञाय, एतत् २४ होराकाले सकृत् सूर्यं परितः परिक्रमणं करोति इति असूचयत् ।
36814	के) -पक्षस्य विजयः अभूत् ।
36815	के बालरामप्पणिक्कर् महोदयेन पञ्चभिरङ्कैः निबद्धं नाटकं भवति अन्नदातृचरितम् ।
36816	'केबिनेट मिशन' आङ्ग्लाः देशत्यागं कुर्वन्ति एव ।
36817	केभ्यश्चित् वर्षेभ्यः अनन्तरं गोपुरं निर्मितम् ।
36818	केभ्यश्चित् वर्षेभ्यः अनन्तरं सोण्टि वेङ्कटरमणय्यः तञ्जावूरुपत्तने स्वगृहे गातुं त्यागराजम् आहूतवान् ।
36819	केभ्यश्चित् वर्षेभ्यः पूर्वमपि अस्मिन् ग्रहे जलं द्रवरूपेण स्यात् इति केचन आधाराः कथयन्ति ।
36820	केमर इत्ययं श्रीसत्यजितं लण्डन-महानगरस्थं मुख्यालयं प्रैषयत् ।
36821	केमिकल्स्, इत्यादीनां संस्थानां स्थापकः विक्रमः एव आसीत् ।
36822	केम्ब्रिज्-विश्वविद्यालयात् विद्यावाचस्पतिः भूत्वा दौलतसिंहः भारतं प्रत्यागच्छत् ।
36823	केम्ब्रेज् विश्वविद्यालयस्य MRC अणुजीवशास्त्रस्य प्रयोगालये त्रयोदशः नोबेल् प्रशस्तिपुरस्कृतः केम्भ्रेज् विश्वविद्यालयस्य MRCअणुजीवशास्त्रवलये ज्येष्ठविज्ञानी सन् सेवारतः डा.
36824	केम्मण्णु गुण्डि गिरिधाम केम्मण्णुगुण्डीशिखरम् केम्मण्णुगुण्डी (Kemmangundi) कर्णाटकस्य चिक्कमगलूरुमण्डले तरीकेरे-उपमण्डले विद्यमानं किञ्चन गिरिधाम ।
36825	केरन्दूलतः विशाखापत्तनं धूमशकटमार्गेण सञ्चारः अतीव रोमाञ्चकः भवति ।
36826	केरल-कर्णाटकराज्ययोः सीमायां स्थितम् अस्ति इदं नगरम् ।
36827	केरलनियमसभामन्दिरं तिरुवनन्तपुरं नगरस्य हृदयभागे विराजते ।
36828	केरलनियमसभायाः ४ नियिजकमण्डलानि अस्यां नगरसभायां वर्तन्ते ।
36829	केरलप्रवासोद्यमनिगमः, तिरुवनन्तपुरम् इत्यस्मिन् कार्यालये पूर्वमेव यात्राविवरणम् आरक्षणं च कर्तुं शक्यते ।
36830	केरलमतप्रतिपादका ग्रन्थाः, प्रश्नग्रन्थान्तराणि, रमलग्रन्थाः ताजिकग्रन्थाश्च अस्य शास्त्रस्य पोषका एव ।
36831	केरलम् - केरलरज्ये ब्राह्मणाः स्थूलतया चतुर्धा विभक्ताः सन्ति ।
36832	केरल-राज्यस्य इतिहासे अस्य नगरस्य महत्त्वपूर्णं स्थानं वर्तते ।
36833	केरल-राज्यस्य कोवलमसमुद्रतटं विश्वस्मिन् प्रसिद्धम् अस्ति ।
36834	केरल-राज्यस्य पर्यावरण-मन्त्री “जयराम रमेश” इत्याख्यः अस्ति ।
36835	केरल-राज्यस्य प्रमुखनगरेभ्यः तृश्शूर-नगराय बसयानानि प्राप्यन्ते ।
36836	केरलराज्यस्य राष्ट्रियसिराकेन्द्रं भरणसिराकेन्द्रं च भवति इदं नगरम् ।
36837	केरलराज्यस्य वयनाड्मण्डले पनमरम् तथा मानन्तवाडी नद्योः सङ्गमेन उद्भूता एषा पूर्वाभिमुखं प्रवह्य्य कर्णाटकस्य रिमकूडलु नरसीपुरे कावेरीं सङ्गच्छति ।
36838	केरलराज्यस्य सीमाप्रदेशे गमनसमये विनाकारणं लक्ष्मणः कुपितः भवति ।
36839	केरलराज्ये अटनं नाम सम्पूर्णे वने अटनम् इव ।
36840	केरलराज्ये कोट्टयं जनपदे पाला इति नाम्ना किञ्चन लघु नगरं वर्तते।
36841	केरलराज्ये कोट्टायम् -अलप्पुळ्- एर्णाकुलमण्डलेषु एतत् सरोवरम् व्याप्तम् अस्ति ।
36842	केरल-राज्ये तिरुवनन्तपुरम-नगरे “सॉफ्टवेर् टेक्नोलॉजी पार्क् ऑफ् इण्डिया” इत्यस्यां संस्थायाः परिसरे सप्त घटकाः सन्ति ।
36843	केरल-राज्ये बहूनि पर्यटनस्थलानि सन्ति ।
36844	केरल-राज्ये बहूनि राजनैतिकसमूहाः, सङ्घटनानि च सन्ति ।
36845	केरल -राज्ये, मिजोरम-राज्ये, महाराष्ट्र -राज्ये, तमिळनाडु -राज्ये च कदलीफलस्य उत्पादनं भवति ।
36846	केरलराज्ये लोकसभायाः २० स्थानानि, राज्यसभायाः च ९ स्थानानि च सन्ति ।
36847	केरल-राज्ये विभिन्नधर्माणां मन्दिराणि स्थितानि सन्ति ।
36848	केरल-राज्ये विभिन्नसंस्कृतीनां, धर्माणां जनाः निवसन्ति ।
36849	केरलराज्ये सर्वे जनाः साक्षराः इति तु अतीव महत्वपूर्णः विषयः अस्ति ।
36850	केरल-राज्यं पर्यटनस्थलानां केन्द्रं मन्यते ।
36851	केरल-राज्यं भारतस्य दक्षिण-पश्चिमदिशि स्थितम् अस्ति ।
36852	केरल-सर्वकारेण जनसेवायै बसयानानि प्रचालितानि सन्ति ।
36853	केरलसर्वकारेण बसयानानि प्रचालितानि सन्ति ।
36854	केरलस्य तन्त्रांशनिर्याते ८० प्रतिशतम् अस्य नगरस्य योगदानं वर्तते ।
36855	केरलस्य पारम्पर्यनाटकरङ्गे अस्य अतीवप्राधान्यमस्ति ।
36856	केरलीयकविषु प्राचीनतमः आसीत् सुकुमारकविः ।
36857	केरलीया नटा अद्यापि भासनाटकान्यभिनीय लोकान् रञ्जयन्ति ।
36858	केरलीय़ेषु संस्कृतकविषु प्राचीनः भवति सुकुमारकविः इति मन्यते ।
36859	केरलीयः महाकविः आसीत् रामपाणिवादः (Ramapanivada) ।
36860	केरले तण्डुलेन “पुट्टु” इत्याख्यम्, आन्ध्रप्रदेशे “पोङ्गल्” इत्याख्यं खाद्यविशेषं निर्मान्ति ।
36861	केरलेतरजनाः अपि अस्य महाकविदः प्रतिभपूर्णं कलाप्रदर्शनं दृष्टुं शक्तवन्तः ।
36862	केरलेषु स्थितानां 'मापिळ्ळे’ जनानां मध्ये प्रचलितं रामायणस्य रुपान्तरं वर्तते ।
36863	केरलं दक्षिणभारतस्य तिविशिष्टं लघु च राज्यम् अस्ति ।
36864	केरळराज्य- प्रवासोद्यमनिगमस्य वसतिगृहम् अपि अस्ति ।
36865	केरळराज्यस्य कोच्चिमण्डले अस्य जननम् अभवत् ।
36866	केरळराज्यस्य दक्षिणभागः अस्य समये विजयनगरसाम्राज्ये मिलितः अभवत् ।
36867	केरळराज्यस्य मानचित्रम् भारतस्य दक्षिणभागे पश्चिमकोणे उत्तराक्षांशः 8°18'-12°48'–मध्ये, पूर्वरेखांशः 74°52'-77°22'-मध्ये भारत के राज्य और केन्द्रशासित प्रदेश, अनीश भसीन, पृ.
36868	केरळराज्ये स्थितानि इतरसागरतीराणि एवं सन्ति ।
36869	केरळस्य सैलेण्ट् व्याली राष्ट्रिय- उद्यानम् भारते मानवाक्रमणरहितम् अन्तिमम् नित्यहरिद्वर्णभरितम् उष्णवलयस्य काननम् ।
36870	केरळे चतुर्दशवन्यजीविधामानि सन्ति ।
36871	केरळे प्रथमं मुद्रितं पुस्तकं हेन्रिहेरिक्सेन लिङ्गमुलबर्तमुलभाषया लिखितं 'डाक्ट्रिना क्रिस्टम्' ।
36872	केरळे विद्यमानेषु एकादशदिव्यदेवस्थानेषु एतत् अन्यतमम् इति आळ्वास नामकः कविः स्वस्य ‘दित्यप्रबन्धे’ वर्णितवान् अस्ति।
36873	"केरेय नीरनु केरेगे चेल्लि” (१९६३), "नानल्ल" (अहं न) (१९७०), "उमापतिय स्कालर्शिप् यात्रे (उमापतेः स्कालरशिप् यात्रा) (१९७३) च अनेन लिखिताः नव्यकालस्य अत्युत्तमकथासङ्ग्रहाः ।
36874	केरोलस् लीनियसस्य गृहम् केरोलस् लीनियस्-उद्यानम् साम्प्रदायिकं वस्त्रं धृतवान् केरोलस् लीनियस् विवाहवस्त्रे केरोलस् लीनियसस् (कालः – २३.
36875	के लक्ष्मणः, जनरल् कारियप्पः इत्यादि- महोदयानां साक्षात्कारं कृतवान् ।
36876	केलर्, एलेक्झाण्डर् ग्राहम् बेल्, १९२० यदा हेलेन केलर् इत्यस्याः जन्म अभवत्, तदा सा श्रोतुं, दृष्टुं च शक्नोति स्म ।
36877	केलीरहस्यम् (Kelirahasya) इति ग्रन्थः विद्याधरेण लिखितः ।
36878	केल्विन् उष्णतामापनयन्त्रे शून्यं कनिष्ठतमः मापनबिन्दुः ।
36879	केळदिप्रजाः चेन्नम्मायाः एव राज्ञीत्वम् इच्छन्ति स्म ।
36880	केळदिराजानः जलसमृद्धिकारणतः सम्यक् सस्यानि वर्धयन्ति स्म ।
36881	"केळदिराज्ञ्याः चेन्नम्मायाः कृते इदं पत्रम् ।
36882	"केळदिराज्यम् आनन्दस्य निलयो भवतु ।
36883	केळदिराज्यस्य रक्षणाय राज्ञ्याः सन्निधौ सर्वस्वम् अर्पयितुं सिद्धाः जाताः ।
36884	केळदिराज्यस्य सेनाधिपतिः सर्वे सैनिकाः च राज्ञ्या सह भुवनगिरौ एव अवस्थिताः ।
36885	केळदिराज्येन सह स्वीयः वाणिज्यव्यवहारः अपि स्वायत्तं भवति इति विचिन्त्य सः युद्धे सहकर्तुम् अङ्गीकृतवान् ।
36886	केळदिराज्ये राजारामः अस्तीति औरङ्गजेबः जानाति चेत् तत्क्षणे एव अस्माकं सर्वनाशः भविष्यति" इति ।
36887	केळदीवंशीयानां राजलाञ्छनं गण्डभेरुण्डपक्षिणम् अत्र द्रष्टुं शक्नुमः ।
36888	केळदीवंशीयाः इतिहासविशेषज्ञानां प्रियाः सन्ति ।
36889	केळदी (सागर) एषः प्रदेशः केळदिनायकानां पूर्वतनराजधानी ।
36890	"केळ्दिराज्यस्थाः मम प्रियवीराः ।
36891	केवलज्ञानम् दीक्षानन्तरं चतुरशीतिदिनानि यावत् भगवान् पार्श्वनाथः रहसि आसीत् ।
36892	केवलप्रमाणम् "ईश्वरज्ञानम्", "लक्ष्मीज्ञानम्", "योगिज्ञानम्", "अयोगिज्ञानम्" इति केवलप्रमाणं चतुर्विधम् ।
36893	केवलप्रमाणम् यथार्थानुभवः एव केवलप्रमाणं भवति ।
36894	केवलमसौ नवमशतकतः पूर्वमवर्त्ततेति कथयितुं शक्यते, यतो ८५० ख्रीष्टीयकालिकौ ध्वनिकारः –‘मुक्तकेषु हि प्रबन्धेष्विव रसबन्धाभिनिवेशिनः कवयो दृश्यन्ते ।
36895	केवल मांसवर्गः एव मांसाहारे ज्ञातव्यः ।
36896	केवलमेकवारञ्च स क्रीडितुं शक्नोति ततः परं पूवस्थानीयः पुनरपि क्रीडने प्रभवति ।
36897	केवलम् २००० कि.
36898	केवलम् ९२ तत्त्वानि पृथ्वीलोके विरले अस्ति।
36899	केवलम् अत्र न अपि तु सम्पूर्णायां गीतायां भगवान् अर्जुनस्य क्रीयाप्रधानस्य प्रश्नस्य भावप्रधानत्वेन स्वीकृत्य उत्तरं ददाति गीता, अ. १४, श्लो.
36900	केवलम् अवर्णनीय-सुषमामण्डिता मुखशाला अवशिष्टा ।
36901	केवलम् आत्मानुभवः भवति।
36902	केवलम् आनन्दस्य अनुभूतिः बालकस्य राघवेन्द्रस्य मनसः परिवर्तनम् अकरोत् ।
36903	केवलम् इन्धनत्वेन उपयोक्तुं शक्यते ।
36904	केवलम् एकस्मिन् भवे एव सर्वज्ञता न प्राप्यते ।
36905	केवलम् एकः सन्यासी तत्र निवसति स्म ।
36906	’केवलव्यतिरेकि’ अनुमानम् एते नाङ्गीकुर्वन्ति ।
36907	केवलसंग्रहकरणेन हस्तलिखितानां समुपयोगः न स्यात् ।
36908	केवलादेवराष्ट्रियोद्यानं भारतदेशस्य राजस्थानराज्ये अस्ति । एतत् किञ्चित् प्रसिद्धं पक्षिधाम ।
36909	केवलाद्वैतस्य अनुभवः भवति ।
36910	केवलेन स्वाध्यायेनापि पूर्णता न भवति ।
36911	केवलं १५ तः २१ मीटर् उन्नतः एषः १०.
36912	केवलं कतिचन मुद्राः अद्य अपि अस्ति।
36913	केवलं खानिजैः लवणस्य निर्माणं भवति स्म ।
36914	केवलं चार्वाकः एव आसीत् यः 'भस्मीभूतस्य देहस्य पुनरागमनं कुतः’ इत्युक्त्वा पुनर्जन्म निषेधति ।
36915	केवलं चैत्रमासस्य प्रतिपदायाम् अवकाशो भवति ।
36916	केवलं जन्मनः प्रभृति यद् ऋणं शिरसि वर्तते तस्य निष्कृतिः भवति इत्येव तस्य फलम् ।
36917	केवलं जिनप्रभसूरिणा एव स्वस्य कल्पप्रदीपनामकस्य ग्रन्थस्य चतुरशीतिमहातीर्थनामसङ्ग्रहकल्पे माहेन्द्रपर्वतः तीर्थत्वेन वर्णितः अस्ति जैन तीर्थों का ऐतिहासिक अध्ययन, डॉ.
36918	केवलं जिनप्रभसूरेः ग्रन्थे एव तीर्थत्वेन उल्लिखितम् अस्ति इदं चन्देरी-नगरम् जैन तीर्थों का ऐतिहासिक अध्ययन, डॉ.
36919	केवलं ज्ञान'मेव सत्यम् अस्ति ।
36920	केवलं ‘टेनिस’ इति कथनेन स्पष्टं न भवति स्म, यत इयं भूमावपि क्रीडयते स्म तथा काष्ठ्पीठेऽपि ।
36921	केवलं तस्मिन् भगत्परायणता न भवति ।
36922	केवलं तु व्यञ्जनं वर्ण एव।
36923	केवलं ते पदार्थाः एव अनित्याः इति नास्ति, अपि तु पदार्थग्राहीणि इन्द्रियाणि, अन्तःकरणञ्च परिवर्तनशीलम् अस्ति ।
36924	केवलं तौ धर्मस्य नियन्त्रणे तथा धर्ममोक्षयोः मध्यवर्तिरुपेण स्थापयित्वा उभयोः संरक्षणे न्यस्तौ ।
36925	केवलं दुर्गाष्टमीं महानवामीं वा आचरेयु: एव ।
36926	केवलं देवनागरी एव न चलतु किन्तु देवनागरी अपि सर्वत्र सञ्चलतु इति अस्य विज्ञापनम् ।
36927	केवलं देशस्य सैद्धान्तिकानुसन्धानस्य न अपि तु प्रायोगिकानुसन्धानस्य दायित्वम् अपि राष्ट्रियप्रयोगशालानाम् अस्ति ।
36928	केवलं नित्यविभूतिः सत्वेन सह एव भवति ।
36929	केवलं पदार्थसंयोगवियोगाभ्यां स्वस्मिन् विकारम् आरोपितवान् आसीत्, स एव तस्य दोषः आसीत् ।
36930	केवलं पूर्ववङ्गे दायभागस्यादरो दृश्यते ।
36931	केवलं प्राच्याम् एव प्रकाशः अस्तीति तस्याः भाति स्म ।
36932	केवलं बहिर्गतत्वाय यत् क्रीडयते तत् 'स्ट्रोक-प्ले’ इति कथ्यते ।
36933	केवलं बहिर्गतत्वाय यत् क्रीडयते तत् ‘स्ट्रोक-प्ले’ इति कथ्यते ।
36934	केवलं ब्रिटिष् सर्वकारात् एव लवणं प्राप्तव्यम् ।
36935	केवलं भवान् माम् ईदृशं दृष्टवान् ।
36936	केवलं मठग्रामवासिनाम् एव न, अपि तु गोवापुर्याः हिन्दुजनानामपि धर्मभावनायाः मुख्यकेन्द्रम् आसीत् एषः देवालयः ।
36937	केवलं मध्ये एव ते प्रकटिताः प्रतीयन्ते ।
36938	केवलं युद्धकरणेन वीररसस्य उत्पत्तिः भवति इति नास्ति ।
36939	केवलं योगिनाम् एव मानसप्रत्यक्षम् इति ।
36940	केवलं रागद्वेषैः त्वं समतायाः अनुभवं कर्तुं न शक्नोषि ।
36941	केवलं राज्ञा विश्वमिदं पाल्यते, अभिवृध्दिपथं यापयति इति तु रिक्तं वचः ।
36942	केवलं वर्षत्रयेण नियमानुशासनानि अनुपालयन् राज्ये समृद्धिमानीतवान् ।
36943	केवलं विविधभारतीविभागः दत्तांशाधारितगीतयुक्तः अस्ति ।
36944	केवलं विषयवासना एव विवाहस्योद्देश्यं नास्ति ।
36945	केवलं वैदेह्याः नमनाङ्गीकारे चकारवैयर्थ्यम् ।
36946	केवलं शाखाहारी एषः उपवासेन बहु रोगाः निवारयितुं शक्याः इति विश्वसितवान् आसीत् ।
36947	केवलं शारीरिकबलं न्यूनं भवति ।
36948	केवलं श्रवणयोग्यं काव्यं श्रव्यमुच्यते ।
36949	केवलं षड्कक्षाम् अधीत्य अपि जनः कीदृशीं सिद्धिं प्राप्तुं शक्नोति इति अस्य जीवनात् ज्ञायते ।
36950	केवलं षष्टिश्लोकात्मकोऽयं ग्रन्थः ।
36951	केवलं षोडशमातृकासु एव तस्याः पूजा क्रियते ।
36952	केवलं स्वस्वास्थ्यस्य चिन्ता करणीया ।
36953	केवलः पुरूषः एव सम्पूर्णदीक्षा स्वीकर्तुं शक्नोति ।
36954	के वेङ्कटरामय्यः अनुशासनशीलः आसीत् ।
36955	केशव बलिराम हेडगेवारद्वारा जाता ।
36956	केशवबलिरामहेडगेवारः (Keshav Baliram Hedgewar) (१८८९-१९४०) राष्ट्रियस्वयंसेवकसङ्घस्य संस्थापकः ।
36957	केशवमन्दिरसमीपे भागवतमन्दिरमिति सभाभवनम् अस्ति ।
36958	केशवमन्दिरस्य आवरणे क्रिस्ताब्दे १६६१ तमे वर्षे निर्मितं जातिमस्जिद् इति मुस्लिं प्रार्थनामन्दिरमस्ति ।
36959	केशवमित्रेण काव्यरत्नम् (Kavyaratnam) इति ग्रन्थः लिखितः ।
36960	केशवर्णनार्थं पुष्पाणाम् उपयोगः भवति ।
36961	केशवर्धनं, तेषां कृष्णत्वं सौन्दर्यं च, खल्वाटानां चिकित्सनमपि सौषधनिर्देशनम् उपदिष्टम्।
36962	केशस्य विभजनद्वारा जातशिशोः यशः त्रिलोकं व्याप्नुयात् ।
36963	केशाणां विगलनं निवारयति चापि ।
36964	केशानां विगलने, केशाः श्वेतवर्णीयाः जायन्ते चेत्, शिरसि तुषाराणां निवारणार्थं च आमलकस्य चूर्णं जले योजयित्वा स्नानात् पूर्वं शिरसि लेपनीयम् ।
36965	केशानां सज्जता कलात्मकरूपेण कृता अस्ति ।
36966	केशाः कान्तियुक्ताः भवन्ति चापि ।
36967	केशिनो विकरालस्य रुपस्य जरासन्धभीमयोर्भीषणस्य गदायुध्दस्य च वर्णनमेकतो यदि रोमाञ्चमुदञ्चयति तदा गोपिगीतभ्रमरगीतादि पठयमानमेव हृदयं स्तिमितयति नयने उदस्रयति च ।
36968	केशिन्याम् असमञ्जः इति पुत्रः जातः ।
36969	केशी नाम कश्चित् राक्षसः ऊर्वशी-चित्रलेखानामनी द्वे देवकन्ये बलात् अपहृत्य नयन् आसीत्।
36970	केशेषु कृष्णवर्णता शोभते ।
36971	केशोल्लुञ्चनस्य स्वमात्रहिंसापरत्वेन वैषम्यकथनं तु हिंसाया अवर्जनीयत्वेन तत्प्रतिपादकशास्राचार्याणामवैदुष्याऽपरिहारात् ।
36972	केषाञ्चन अभिप्रायोऽयं यत् आन्ध्रं तेलुगु इत्येतत् पदद्वयं भिन्नजातिद्वयम् इति, कालक्रमेण च तद्द्वयं सम्मिलितं जातम् इति ।
36973	केषाञ्चन आधारविषयानामनुसारेण एतदेकं भौतिकं नगरं वर्तते ।
36974	केषाञ्चन इतिहासतज्ञानाम् अभिप्रायानुसारं क्रि श १ तः १५ शतकावधौ विश्वे एव महती अर्थव्यवस्था आसीत् भारते ।
36975	केषाञ्चन उच्छस्थरीयप्राणिनां गणे एते अन्तर्भवन्ति ।
36976	केषाञ्चन उपग्रहाणां, वाहकानां च निर्मितिः, प्रयोगाः अपि तन्त्रज्ञान-प्रगतिप्रदर्शनार्थं भवन्ति ।
36977	केषाञ्चन कृदन्तानां योगे कर्तरि कर्मणि च षष्ठी विहिता ।
36978	केषाञ्चन चालुक्यराजानां नामानि अरस इति कन्नडभाषाशब्दान्तानि ।
36979	केषाञ्चन जनानां रक्तस्य रक्तकणानाम् उपरि किञ्चन रोधजनकवस्तु भवति (Antigen) ।
36980	केषाञ्चन जीवनाधारः उद्योगः एव इक्षुरसस्य निर्माणम् ।
36981	केषाञ्चन दिनानामनन्तरं जोरावरसिंहः फतेसिंहश्व मृताविति हृदयविदारिका वार्ता प्राप्ता ।
36982	केषाञ्चन दिनानामनन्तरं पुनः ते राजानः स्वदौर्बल्यकारणतः मुघलचक्रवर्तिना सह सन्धिं कर्तुं सिद्धाः अभवन् ।
36983	केषाञ्चन दिनानां पश्चात् तानसेनः ठाकुरस्य सम्मुखे सिंहबीनकारस्य अबिमुखः अभवत् ।
36984	केषाञ्चन धान्यानां साक्षात् तथैव उपयोगं कुर्मः ।
36985	केषाञ्चन प्रसिद्धहरिदासानां काव्याङ्कितनामानि एवं सन्ति ।
36986	केषाञ्चन प्राणिनाम् इन्द्रियशक्तिः अधिका स्यात् ।
36987	केषाञ्चन प्राणिनां कशेरुकं भवति ते कशेरुकाः ।
36988	केषाञ्चन प्राणिनां शरीरस्य उष्णता तेषां वसतिस्थानस्य परिसरस्य अनुगुणं परिवर्तते ।
36989	केषाञ्चन मतम् अस्ति यत्, अर्जुनस्य मनसि द्वे शङ्के आस्ताम् ।
36990	केषाञ्चन मतानुसारं अस्मिन् स्थाने देव्याः उरसः वामभागः पतितः ।
36991	केषाञ्चनमतानुसारं प्राचीननासिकनगरस्य भद्रकालीमन्दिरम् एव शक्तिपीठम्) ।
36992	केषाञ्चन मतानुसारं यत्र उदरं पतितं तत् स्थानं मुम्बयीसमीपे भरोल् इत्यत्र अस्ति ।
36993	केषाञ्चन मते सम्यग् दृष्टिरेव दर्शनं भवति ।
36994	केषाञ्चन राष्ट्रवादिनां मनसि तस्मिन् काले अद्यापि च भवति यत्, नेहरू काश्मिरराज्य स्य विषये संयुक्तराष्ट्रसङ्घस्य मध्यस्थतायाः चर्चां कृत्वा दोषम् आचरितवान् इति ।
36995	केषाञ्चन वर्षाणाम् अनन्तरं सः आर्यभटीयसिद्धान्तम् अलिखत्।
36996	केषाञ्चन विदुषां मतानुसारेण न्यायशास्त्रे अनुमानस्य प्राधान्यमस्ति अत एव पञ्चावयववाक्यं न्यायः इत्यपि उक्तिर्व्यवहृता दृश्यते ।
36997	केषाञ्चन सप्ताहानाम् अनन्तरं स्वामिना ज्ञाते श्रीमती सारा.
36998	केषाञ्चित् आचार्याणां मते पक्वौदने घृतं तिलान् वा निधातुं व्यवस्था प्रदत्ता ।
36999	केषाञ्चित् मते अस्य राज्यस्य नाम "महाकान्तार" (महान् वनम्-दण्डकारण्यम्) इति शब्दस्य अपभ्रंशः वर्तते ।
37000	केषा`ञ्चित् वस्तूनां भारो न्यूनः केषाञ्चिच्चाधिको भवति।
37001	केषाञ्चिदभिमतमस्ति यदियं क्रीडा सर्वप्रथममिङ्लैण्डवासिभिः क्रीडिता ।
37002	केषाञ्चिदेव दृष्टिगोचरो भवामि ।
37003	केषाञ्चिद् विशेषज्ञानां मतमस्ति यत् सर्वतः प्रथमं यीशोर्जन्मनः २००० वर्ष् पूर्वं फारसदेशेऽनया क्रीडया साम्यं धारयन्ती काचन क्रीडा क्रीडयते स्म ।
37004	केषांचित् भाषा मधुरा सरला सुलभा च।तर्हि केषांचित् क्लीष्टा कठिना च।वार्त्तापत्रम् अस्मभ्यं विश्वस्य ज्ञानं यच्छति।
37005	केषुचन पद्येषु इस्लाम् इति काचित् आन्तरप्रतीतिरूपे दृश्यते: “यं कमपि परमात्मा नेतुं इच्छति, तस्य हृदयं सः इस्लाम्-कृते उद्घाटयति” इति।
37006	केषुचिच्च अवसरेषु राष्ट्रगानमिदं अतिसङ्क्षिप्ततया गीयते, यत्र हि एतस्य प्रथमा अन्तिमा च पङ्क्ती एव गीयेते, तस्मिँश्च प्रायेण 20 सेकण्ड्मितः समयः युज्यते।
37007	केषुचित् अस्मत्पूर्वजाः मन्दिराणां निर्मांणम् अकुर्वन् ।
37008	केषुचित् कार्यालयेषु, जलस्थासु नौकासु, वायौ वायुयानेषु च सर्वत्र वर्तते ।
37009	केषुचित् क्षणेषु एव त्रयः क्रान्तिकारिणः देशरक्षणाय हुतात्मनः (Martyr) अभवन् ।
37010	केषुचित् ग्रन्थेषु केवलं त्रयाणाम् अहोरात्राणां रहस्यकालस्य उल्लेखः दृश्यते ।
37011	केषुचित् ग्रन्थेषु वर्षत्रस्यस्य रहस्यकालविषयकः उल्लेखः प्राप्यते ।
37012	केषुचित् दिनेषु एव एषः भयङ्कररोगः शाम्यति ।
37013	केषु चित् दिनेषु एव कुम्भकोणे मृतवान्।
37014	केषुचित् दिनेषु एव तौ क्रि.
37015	केषुचित् देशेषु "चायोत्सवाः" अपि आचर्यन्ते ।
37016	केषुचित् प्रदेशेषु केवलं न वर्धते ।
37017	केषुचित् प्रदेशेषु पुष्पाणि आहारवत् अपि उपयुज्यते ।
37018	केषुचित् प्रदेशेषु पूगवर्धनम् एव जीवनाधारः उद्योगः कृषिः चापि ।
37019	केषुचित् भागेषु शैत्यकाले रात्रेःतापमानः ०० सेल्सियस् भवति ।
37020	केषुचित् मराठिग्रन्थेषु भर्तृहरेः पिता गन्धर्वसेनः ।
37021	केषुचित् याजुषमन्त्रेषु, उपनिषत्सु च छन्दोवृत्तिरहितानि गद्यसदृशानि गहनतत्वाख्यानानि द्रष्टुं शक्यन्ते ।
37022	केषुचित् राजभवनेषु तु 'वेनिस्'-नगरे स्थितात् विश्वविख्यातात् 'मुरानो'-कार्यागारात् आनीताः मणयः दृश्यन्ते ।
37023	केषुचित् राज्येषु गृहत्याज्यवस्तूनां निर्वहणे धनं देयं भवति ।
37024	केषुचित् लिङ्गेषु प्राचीना कन्नडलिपिः अस्ति ।
37025	केषुचित् विषयेषु चालुक्यानां पल्लवानां च शैल्या सदृशा कदम्बशिल्पकला स्वस्य विशिष्टं लक्षणयुता अस्ति ।
37026	केषुचित् सन्दर्भेषु धूमकेतवः ग्रहस्यैव परिक्रमणपथात् विचलिताः भवन्ति।
37027	केषुचित्स्थानेषु २० मीटर् पर्यन्तम् उन्नतः अस्ति ।
37028	केषुचिन् प्रदेशेषु प्राकृतिकतया इदं न वर्धते ।
37029	केषुचिन्मन्दिरेषु शिलाजालन्द्राः अपि सन्ति ।
37030	केषुलाचित् दिवसेषु ते चेनै नगरं प्राप्तवन्तः(यन्नगरम् तदा मद्रास् इति कथ्यते स्म) यत्र सः संवर्धितः।
37031	‘केसकर’ इत्ययं पूना-नगरं गतवान् आसीत् ।
37032	केसरियाजीतीर्थे प्रतिवर्षं फाल्गुन -मासस्य कृष्णपक्षस्य अष्टम्यां तिथौ उत्सवः आचर्यते ।
37033	के सी जैन, एन्सियेन्ट् टाउन्स् एण्ड् सिटीज् ऑफ् राजस्थान, पृ.
37034	के सी जैन, एन्सियेन्ट् सिटीज् एण्ड् टाउन्स् ऑफ् राजस्थान, परिशिष्टसं.
37035	केऽचन तं पृच्छन्ति “भवान् राजकुमारः तु न ।
37036	केऽपि ताम् उत्तेजितवन्तः सन्ति ।
37037	कैकस्याः प्रार्थनाम् अङ्गीकृत्य् अविश्रवः अवदत् भवत्याः कनिष्टः पुत्रः सादाचारी धर्मात्मा च भविष्यति इति ।
37038	कैकेयीदशरथयोः पुत्रः अश्वपतेः दौहित्रः भरतः रामस्यानुजः ।
37039	कैकेयी दुष्टा स्त्रीः न ।
37040	कैकेयीवचनम् अल्पमिति मत्वा अयोध्यां प्रत्यागत्य सिंहासनमधिरोढुं श्रीरामस्य सकाशे विनम्रं विज्ञापयति ।
37041	कैकेयीवचनानुगुणं श्रीरामः वनवासार्थं गतः ।
37042	कैकेय्याः कृते दशरथेन दत्तं वरद्वयम् पुरा तिमिध्वजः नामा असुरः स्वर्गलोकम् आक्रम्य देवताभिः सह युद्धम् अकरोत् ।
37043	कैञ्ची अत्र हनुमतः भव्यमन्दिरमस्ति ।
37044	कैटरीना २००९ तमे वर्षे जोहानसबर्ग-महानगरे वाण्डरर्स क्रिकेट स्टेडियम-मध्ये अन्ताराष्ट्रियकार्यक्रमे भागम् अवत् ।
37045	कैटरीना इत्यनया सह तस्याः सहोदराणां पालनं तस्याः माता एव अकरोत् ।
37046	कैटरीना इत्यनया स्वाभिनयस्य क्षमता वर्धिता, हिन्दीभाषायाः शिक्षणं प्राप्तं च अतः तस्याः प्रशंसा सर्वत्र अभवत् ।
37047	कैटरीना इत्यस्याः अभिनयस्य, चलच्चित्रस्य च भूरिशः प्रशंसाः अभूवन् ।
37048	कैटरीना इत्यस्याः अभिनयस्य, तस्याः युद्धसम्बद्धानां दृश्यानाम् अपि अतिप्रशंसा अभवत् ।
37049	कैटरीना इत्यस्याः जन्म १९८४ तमस्य वर्षस्य जुलाई-मासस्य षोडशे (१६/०७/१९८४) दिनाङ्के चीन-देशस्य हॉङ्ग कॉङ्ग-महानगरे अभवत् ।
37050	कैटरीना इत्यस्याः जन्मानन्तरं तस्याः परिवारः कानिचन दिनानि चीन -देशे आसीत् ।
37051	कैटरीना इत्यस्याः विषये पत्रकारेषु मान्यता अस्ति यत्, सा स्वकार्यं प्रति समर्पिता व्यक्तिः अस्ति ।
37052	कैटरीना इत्यस्याः सप्त सहोदराः सन्ति ।
37053	कैटरीना ऋत्विजा सह जिन्दगी न मिलेगी दोबारा-चलच्चित्रस्य एकस्मिन् कार्यक्रमे २०११ तमे वर्षे सा ऋत्विक् रोशन, फरहान अख्तर, अभय देयोल, कल्की केकलां इत्यादिभिः सह जोया अख्तर इत्यनया निर्मिते 'जिन्दगी न मिलेगी दोबारा'-नामके चलच्चित्रे अभनयम् अकरोत् ।
37054	कैटरीना एकस्मिन् साक्षात्कारे अवदत्, मम पिता मौहम्मद कैफ 'ब्रितानी' व्यापारी आसीत् ।
37055	कैटरीना कैफ इत्यस्याः समकालीनासु सर्वासु अभिनेत्रीषु सफला अभिनेत्री अस्ति ।
37056	कैटरीना तस्मिन् चलच्चित्रे मुख्यनायिकात्वेन अभिनयम् अकरोत् ।
37057	कैटरीना यदा 'अजब प्रेम की गजब कहानी'-इत्याख्ये चलच्चित्रे कार्यं करोति स्म, तदा रणबीर कपूर इत्यनेन सह तस्याः नैकट्यम् अवर्धत ।
37058	कैटरीना यदा शैशवे आसीत्, तदैव तस्याः पित्रोः विवाहविच्छेदः अभवत् ।
37059	कैटरीना वदति यत्, "सलमान इत्ययं मयि आत्मविश्वासं जनयति तथा च मम मार्गदर्शनम् अपि करोति ।
37060	कैटरीना वैलकम-चलच्चित्रस्य मञ्चे अक्षय कुमार इत्यनेन सह २००७ तमे वर्षे तस्याः द्वितीयं चलच्चित्रं 'अपने'-इत्याख्यं चलच्चित्रगृहेषु प्रकाशितम् अभवत् ।
37061	कैन्बेर्रा आस्ट्रेलिया देश्स्य एकः नगरं अस्ति ।
37062	“कैबुल-लामजो-राष्ट्रियोद्यानम्”, मोइराङ्ग, एण्ड्रो, सेकता च इत्यादीनि मणिपुर-राज्यस्य वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
37063	कैमाषः तस्य वधम् अकरोत् ।
37064	कैमासस्य एतस्य राजनैतिकतर्कस्य सर्वैः इतिहासविद्भिः निन्दा कृता ।
37065	कैमासस्य मनः तस्यां दास्यां रमते स्म ।
37066	कैरल्यां "कूत्त्" इति पदं कर्दनम् (ശബ്ദിക്കല്‍) इति संस्कृतपदस्य तद्भवं भवतीति पण्डिताः वदन्ति ।
37067	कैलालीमण्डलम् नेपालदेशस्य सेती अञ्चले अवस्थितं एकं मण्डलं वर्तते ।
37068	कैलाशनाथ काटजू इत्याख्येन शिलान्यासः कृतः आसीत् ।
37069	कैलासगिरिः कैलासगिरिप्रदेशे बेडरकण्णप्प इति भक्तवरस्य मन्दिरम् अस्ति ।
37070	कैलासगुहाः कोटम्मसारप्रदेशस्य तथा कैलासप्रदेशस्य गुहाः संशोधनयोग्याः इति दर्शकानाम् अभिप्रायः अस्ति ।
37071	कैलासगुहाः छत्तीसगडराजस्य रायगडमण्डले अनेकानि दर्शनीयानि स्थाननि सन्ति ।
37072	कैलासम्) *तूगुमञ्च (कविः - एच् एस् वेङ्कटेशमूर्ति) *नन्नवळु (कविः - बि.
37073	कैलासहर् उत्तर त्रिपुर मण्डलस्य केन्द्रः अस्ति।
37074	कैलासं वर्येण विरचित “टोल्लु गट्टि” नाटकं प्रथमवारं रङ्गभूमिं प्रति आनयनस्य ख्यातिः शर्मणः एव अस्ति ।
37075	कैलेङ्ग्यूट कैलेङ्ग्यूट्-समुद्रतीरम् उत्तरगोवा -मण्डलस्य आकर्षणस्थलानां केन्द्रं विद्यते ।
37076	कैवल्य-उपनिषत् कृष्णयजुर्वेदीया उपनिषत् ।
37077	कैवल्यधाम योगकेन्द्रं जनप्रियम् अस्ति ।
37078	कैवल्यमुमुक्षुः योगस्य अधिकारी अस्ति ।
37079	कैवल्यम् आश्वीजबहुलचतुर्दश्यां नरकचतुर्दशीपर्वदिने दीक्षितः जगन्मात्रे विशेषपूजां समर्प्य सर्वशिष्यान् आहूय स्वरचितां " नीनाक्षि मुदं देहि " इति कृतिं पूर्वीकल्याणीरागे वीणया वादयन् सर्वान् गातुम् अवदत् ।
37080	कैवल्यं प्राप्तास्तर्हि सन्ति च बहवः केवलिनः ।
37081	कैशरे विविधनाट्यदलेन सह कार्यं कृत्वा सः कविता-नाटक-साहित्यविषयेषु सम्यक् ज्ञानम् अलभत ।
37082	कैशिकी नाम सुन्दरनेपथ्यवान् स्त्रीप्रधानः नृत्यगीतयुक्तः सुविलासः कामोपपभोगादिरूपो व्यापारः ।
37083	कैसर् विल् हेल्म् इन्स्टिट्यूट संस्थायाः विंशतिवर्षाणि यावत् निदेशकः आसीत् ।
37084	कैस्पियन्-सागरेण सह संलग्नः अस्ति ।
37085	कॉङ्ग्रेस-पक्षेण अपि तस्यां योजनायां विचारः कृतः ।
37086	कॉङ्ग्रेस्-पक्षस्य एकस्यां पदयात्रायां महिलानां नेतृत्वे कृते सति आङ्ग्लाः तां कारागारं प्रैषयन् ।
37087	कॉङ्ग्रेस्-पक्षस्य नेतॄन् आङ्ग्लाः कारागारं प्रेषयन्तः आसन् ।
37088	कॉफ़्स हार्बर आस्ट्रेलिया देश्स्य एकः नगरं अस्ति ।
37089	कॉम्पटन् इत्यस्य इच्छा आसीत् यत्, युवा डॉ.
37090	कॉम्पटन् इत्यस्य कथनम् आसीत् यत्, युद्धकाले भारतस्य स्थितिः संशोधनानुगुणा न स्यात् तथा च अमेरिका-देशे ब्रह्माण्डसंशोधनक्षेत्रे अधिकाः अवसराः अपि सन्ति इति ।
37091	कॉम्पटन् इत्यस्य मार्गदर्शने संशोधनं करोति स्म, तस्मिन् काले प्यारासिंहः शिकागो-अन्ताराष्ट्रिय-भवने निवसति स्म ।
37092	कॉम्पटन् इत्येषः शिकागो-विश्वविद्यालये धातुशोधनप्रयोगशालायाः निर्माणकार्ये रतः आसीत् http://www.ias.ac.in/currsci/jun102002/1404.pdf । १९४२ तमे वर्षे तस्यां प्रयोगशालायां प्रो.
37093	कॉर्पेट्-इत्याख्यया जीवनचरित्रे लिखितं यत् – “यदा राममोहनः चतुर्विंशतिवर्षदेशीयः आसीत्, तदा अपि तिब्बत्-देशस्य नारीणां स्मरणं कृतज्ञतया अकरोत् ।
37094	कॉलेज् निर्माणात् प्राग् एव अध्ययनस्य आरम्भः अभवत् ।
37095	कॉस्मिक् रेज़् अयं तु विज्ञान स्य विषयः ।
37096	कोकर्स् वाक् कोडैक्यानल् सरोवरतः किलोमीटरदूरे कोकर्स् वाक् प्रदेशे ३००* ५ मीटरविशालः भूमार्गः वनमद्ये पर्वतशिखरतः अधः गच्छति ।
37097	कोकिलादयः पक्षिणः मधुरम् गायन्ति ।
37098	कोक्कडग्रामे यडपाडित्ताय नाम भक्तः आसीत्।
37099	कोक्याटु-जातीयाः शुकाः सुलभतया अभिज्ञातुं शक्याः ।
37100	कोक्राझार् मण्डलः अस्साम् राज्ये स्थितः एकः मण्डलः।
37101	कोङ्कणमार्गनिर्मणे आधुनिकतन्त्रज्ञानस्य उपयोगः कृतः अस्ति ।
37102	कोङ्कणसीमायाः रत्नगिरितः मौनतपस्विनः कन्याकुमारीशक्तिपीठपर्यन्तं प्रसृतः धीमान् गिरिकूटः अयं सह्याद्रिः ।
37103	कोङ्कणस्थराज्यस्य शासकाः "राजा"नाम्ना निर्दिश्यन्ते स्म ।
37104	कोङ्कणी आर्य-भाषा परिवारस्‍य काचित् भाषा अस्ति।
37105	कोङ्कणी -पुर्तगालीभाषयोः भिन्नोच्चारणत्वात् क्रमेण अस्य मोरगांव, मरगांव इत्येते नामान्तरे स्तः ।
37106	कोङ्गुनाडुनः सप्तसु शिवस्थलेषु इदम् अन्यतमम् ।
37107	कोङ्ग्रेसपक्षतः सरदार वल्लभभाई पटेल, डा.
37108	कोङ्ग्रेस-पक्षस्य विजयस्य आशा अपि नासीत् ।
37109	कोङ्ग्रेस-पक्षस्य स्थापनायाः चतुःपञ्चाशत् (५४) वर्षाणि अभवन् ।
37110	कोङ्ग्रेसलीग समझौता लखनऊ प्रान्तस्य कोङ्ग्रेस-पक्षस्य अधिवेशने तिलकेन पुनः पक्षजनाः सम्मिलिताः ।
37111	कोचबिहार कोचबिहारमण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति।
37112	कोचबिहार पश्चिमबङ्गराज्ये स्थितम् एकं मण्डलम् ।
37113	कोचबिहारमण्डलस्य उत्तरे जलपाइगुडिमण्डलम् ; दक्षिणे बाङ्गलादेशः ; पूर्वे असमराज्यम् एवञ्च पश्चिमे जलपाइगुडिमण्डलम् अस्ति ।
37114	कोचबिहारमण्डलस्य सर्वोच्चभूस्थलं भवति शीतलकुचिप्रदेशः ।
37115	कोचरब-आश्रमात् स्थानान्तरं कृत्वा महात्मा सत्याग्रहाश्रमस्य स्थापनां कृतवान् ।
37116	कोचि टस्कर्स् केरल इत्येतस्य गणस्य निर्गमनानन्तरं नव गणाः अवशिष्टाः ।
37117	’कोचिन् हनीफा’निर्देशनस्य ’वात्सल्यम्’ इत्यस्य चित्रस्य अभिनयः अपि राज्य-प्रशस्त्यै परिगणितः आसीत् ।
37118	कोचीन-नगरात् मरारीकुलम-ग्रामाय बसयानानि, भाटकयानानि च प्राप्यन्ते ।
37119	कोचेरिल् इत्यस्य आर्थिकस्थितिः सुदृढा नासीत् ।
37120	कोच्चि कोच्चि-महानगरं केरल-राज्यस्य एर्नाकुलम्-मण्डलस्य कश्चन भागः अस्ति ।
37121	कोच्चि, थेक्कडी, कुमिली इत्यादिभिः नगरैः सह इदं नगरं सम्बद्धम् अस्ति ।
37122	कोच्चि-नगरात् पियरमेड-नगराय नियमितरूपेण बसयानानि प्राप्यन्ते ।
37123	कोच्चि-नगरात् भारतस्य विभिन्ननगरेभ्यः वायुयानानि प्राप्यन्ते ।
37124	कोच्चि-नगरे एकः दुर्गः अपि अस्ति ।
37125	कोच्चि-नगरं कोडुङ्गुल्लुर-नगरात् ३५ किलोमीटर्मिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
37126	कोच्चि-महानगरे पर्यटनाय अपि बहूनि ऐतिहासिकस्थलानि, मन्दिराणि, उद्यानानि च सन्ति ।
37127	कोच्चि-महानगरं समुद्रतटे स्थितम् अस्ति ।
37128	कोच्चीनगरे विमाननिस्थानम् अस्ति ।
37129	कोच्चीप्रदेशे अन्यदेकं सान्ताक्रूस् चर्च (प्रार्थनामन्दिरम्) अपि अस्ति ।
37130	कोच्ची-‘समुद्रसुन्दरी” कोच्चीनगरस्य स्थाननिर्देशः दक्षिणभारते अतिसुन्दरनगरेषु कोच्ची अन्यतमम् अस्ति ।
37131	कोझिकोडेमण्डलम् (Kozhikode district) केरळराज्ये स्थितं किञ्चन मण्डलम् ।
37132	कोझीकोड, तिरूवनन्तपुरम्, कोल्लम् कन्नूर, कोच्चि, कोयम्बतूर, चेन्नै, मदुरै, बेङ्गळूरु, मेङ्गलोर च इत्येतैः नगरैः सह तिरुवल्ला-नगरं भूमार्गेण सम्बद्धम् अस्ति ।
37133	कोझीकोड-नगरात् विमानस्थानकं २५ किलोमीटर्मिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
37134	कोझीकोड-नगरं पोनानी-ग्रामात् ८० किलोमीटर्मिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
37135	कोझीकोडे-नगरं केरल-राज्यस्य प्रमुखनगरैः सह राष्ट्रियराजमार्गेण सम्बद्धम् अस्ति ।
37136	कोटकन्नडस्य, उत्तरकन्नडस्य च गाढप्रभावः एतेषां भाषायाः उपरि दृश्यते ।
37137	कोटगिरिमार्गे इदम् उद्यानम् अस्ति ।
37138	कोटमसार कैलाष् प्रदेशस्याः गुहाः संशोधनयोग्याः इति दर्शकानाम् अभिप्रायः ।
37139	कोटिकोटिवर्षेभ्यः प्राक् भूगर्भेण उद्गतेन लावारसेन एतस्य निर्माणम् अभवत् इति वैज्ञानिकाः वदन्ति ।
37140	कोटितीर्थस्य पार्श्वे जनाः आत्मसंस्कारकार्याणि कुर्वन्ति ।
37141	कोटिद्वये वादी यस्मिन् पक्षे स्वमतमुपस्थापयति सः पूर्वपक्षः ।
37142	कोटिशिलातीर्थे बहवः मुनयः अभवन् ।
37143	कोटिशः धनव्यवहारः अपि राज्यस्य आर्थिकसमृद्धये लाभाय भवति ।
37144	कोटिशः रूप्यकाणां नाशः अभवत् ।
37145	कोटुङ्ङल्लूर् कुञ्ञिक्कुट्टन् तम्पुरान् महोदयेन विरचितः व्यायोगः भवति अपहारवर्मचरितम् ।
37146	कोटेश्वर कर्नाटकस्य उडुपी मण्डले एकः नगरः अस्ति।
37147	कोट्टयत्तु तम्पुरान् महाभागोऽपि अस्याः कलायाः परिष्करणे बद्धश्रद्धः आसीत्।
37148	कोट्टयम-नगरे कञ्जिरापल्ली-नगरस्य निकटतमं रेलस्थानकं विद्यते ।
37149	कोट्टायम-जनपदम् (Kottayam district) केरळराज्ये स्थितं किञ्चन जनपदम् ।
37150	कोट्टायम-नगरस्य रेलस्थानकं पियरमेड-नगरस्य समीपस्थं रेलस्थानकम् अस्ति ।
37151	कोट्यन्तरवर्षेभ्यः पूर्वं केवलं पूर्णग्रहणानि एव आसन्।
37152	कोट्याधिकरूप्यकाणाम् आयोजनकर्ता च आसीत् ।
37153	कोठारीशिक्षायोगस्य (१९६४-६६) अनुशंसानां महत्त्वम् अत्यधिकम् आसीत् ।
37154	कोठी वाहननिस्थानतः २०५ सङ्ख्याकं वाहनं चलनच्चित्रनगरं गच्छति ।
37155	कोठी वाहननिस्थानतः २०५ सङ्ख्याकं वाहनं चलाच्चित्रनगरं गच्छति ।
37156	कोडगुप्रदेशे पादचारणाय माकुट्ट, बर्पोळे नीलं पोले प्रदेशाः अतिजनप्रियाः ।
37157	कोडगुप्रदेशे पादचारणाय माकुट्ट, बर्पोळे, नीलं पोले प्रदेशाः अतिजनप्रियाः ।
37158	कोडगुभाषया ‘इर’ इत्युक्ते ‘भिक्षा’ इत्यर्थः ।
37159	कोडगुमण्डलस्य अन्तिमराज्ञः चिक्कवीरराजेन्द्रस्य विषये अस्ति।
37160	कोडगुमण्डले ये दासाः आसन् ते एरवाः इति अभिज्ञायन्ते इति कोन्नोर् (१८७०) अभिप्रायं वदति ।
37161	कोडसळ्ळि जलाशयः, विद्युदुत्पादनकेन्द्रमपि द्र्ष्टुं शक्यते ।
37162	कोडीनार-प्रदेशानन्तरं मार्गे कोऽपि तेन सह युद्धं कर्तुं समर्थः नासीत् ।
37163	कोडुङ्गल्लुर-नगरस्य जलवायुः उष्णकटिबन्धीयः भवति ।
37164	कोडुङ्गुल्लुर-नगरात् इरिगालाकुदा-नगरं १६ किलोमीटर्मिते दूरे अस्ति ।
37165	कोडुङ्गुल्लुर-नगरात् कोच्चि-नगरं ३५ किलोमीटर्मिते, तृश्शूर-नगरं ३८ किलोमीटर्मिते, गुरुवायूर-नगरं ४५ किल्ल्लोमीटर्मिते च दूरे स्थितम् अस्ति ।
37166	कोडुमुडिदेवालयः तमिऴ्नाडुराज्यस्य कोङ्गुप्रदेशस्य सप्तसु तेवारस्थलेषु इदं षष्ठं स्थलम् ।
37167	कोडैक्यानल् पर्वतसमीपे अनेकाः जलपाताः सन्ति ।
37168	कोडैक्यानल् विशेषाः एप्रिलमासतः जून्प्र्यन्तम् अथवा सप्तम्बर्-अक्टोबरमासयोः वा आगमनम् उक्तम् ।
37169	कोडैक्यानल् सरोवरम् कोडैक्यानल् सरोवरम् कोडैक्यानल् प्रदेशे अनेकानि स्थलानि दर्शनीयानि सन्ति ।
37170	“कोण” “अर्क” इत्येताभ्यां शब्दाभ्यां “कोणार्क” शब्दस्य उत्पत्तिर्जाता ।
37171	कोणार्क कोणार्कस्य सूर्यदेवालयः कोणार्क-नगरम् ओडिशा-राज्यस्य पुरी-मण्डले स्थितम् अस्ति ।
37172	कोणार्कनगरस्य मन्दिराणां वास्तुकला अपि विशिष्टा वर्तते ।
37173	कोणार्क-नगरात् भुवनेश्वर-नगराय, पुरी-नगराय कोलकाता-नगराय इत्यादिभ्यः भारतस्य नगरेभ्यः बसयानानि प्राप्यन्ते ।
37174	कोणार्क-नगरात् भुवनेश्वर-नगरं ८० किलोमीटरमिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
37175	कोणार्क-नगरे कुरुमा-मठः अस्ति ।
37176	कोणार्क-नगरं ४ क्रमाङ्कस्य, ५ क्रमाङ्कस्य, ६ क्रमाङ्कस्य च राष्ट्रियराजमार्गेण सह सम्बद्धम् अस्ति ।
37177	कोणार्क-मठः अपि प्रसिद्धपयटनस्थलम् अस्ति ।
37178	कोणार्कसागरतीरं सुन्दरम् अस्ति ।
37179	कोणार्कस्थः सूर्यदेवालयः ओरिस्साराज्यस्य सुप्रसिद्धः कोणार्कदेवालयः १३ शतके निर्मितः ।
37180	कोणार्क् सूर्यमन्दिरस्य चक्रम् धर्मपदः आगत्य सभाकक्षं प्राविशत् ।
37181	कोण्डदेवः न अङ्गीकृतवान् ।
37182	कोण्डपल्लीदुर्गम् ऐतिहासिकं सुप्रसिद्धं च ।
37183	कोण्डपल्लीदुर्गम् विजयवाडातः समीपे विद्यमानम् उद्यमशीलं नगरम् ।
37184	कोण्डमामजनाङ्गस्य स्थाननिर्देशः ‘कोण्डमाम’ एतेषां पर्यायनाम ।
37185	कोण्डिन्यकोट्टिवीरौ शिवभूतेः प्रमुखौ शिष्यौ आस्ताम् ।
37186	कोदारी-ग्रामः काठमाण्डू-नगरात् दूरे अस्ति ।
37187	कोदु, मलाई च इत्येतौ द्वौ शब्दौ स्तः ।
37188	कोनरेड एलिस्टः अवदत् इति वैदिक कालस्य भूयोमात्राः पाण्डुलिपयः समाप्तम् अभवत् हि तासां लेखार्थाः समयस्य अक्रमणं प्रतिकूलयतुं नाशक्तनोत्।
37189	को नाम पुरुषार्थः इति चेत् तत्रोक्तम् (जै.
37190	को नाम मुख्यार्थ इति विचार्य काव्यात्मभूतो रस एव मुख्यार्थ इति तदाश्रयतया वाच्यार्थोऽपि मुख्यार्थो भवितुमर्हतीति च व्याचख्युः ।
37191	कोनीयः आवेगः एकं भारयुतम् अयसः कन्दुकं कस्मिंश्चित् दीर्घे दण्डे भाररहितेन सूत्रेण योजनीयम् ।
37192	कोनोन् आफ् समोस् तस्य मित्रमिति उल्लिखितं दृश्यते ।
37193	“कोन्यक्ष” इतीयं टैटू-योद्धाजनजातिः अस्ति ।
37194	कोन्यक्ष-जनजातिः द्वयोः भागयोः विभक्ता अस्ति ।
37195	कोपाग्निः तथा अश्रूणि एव आसीत् ।
37196	कोपेन कम्पमानः उत्थाय आवेशेन गर्जति “भवान् अस्मान् आहूय अस्माकम् अवमाननं कृतवान् अस्ति ।
37197	कोपेन ते मणिभद्रस्य गृहस्य स्थानं ज्ञात्वा तत्र गत्वा आग्रहेण, द्वेषेन मणिभद्रस्य पत्न्याः शीलहरणं कर्तुं निश्चितवन्तः ।
37198	कोपः मास्तु” इति प्रार्थितवती ।
37199	कोप्पदमठे महाराजानां चित्राणि इदानीमपि सुस्थितौ सन्ति ।
37200	कोप्पळदुर्गं बहु दूरतः स्पष्टं दृश्यते, तथा अस्ति तस्य रचना ।
37201	कोप्पळ नगरं कर्णाटकराज्ये विद्यमानं प्रमुखं नगरं मण्डलकेन्द्रं च ।
37202	कोप्पळमण्डलं (Koppala District) कर्णाटकराज्ये स्थितं किञ्चन मण्डलम्।
37203	कोप्पळविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या कोप्पळमण्डले अन्तर्भवति ।
37204	कोप्पळविषये अधिकविवरणार्थं कोप्पळ इति पृष्टं पश्यन्तु ।
37205	कोप्पस्य सम्बद्धविचाराणां चर्चा अत्र चलति ।
37206	कोफी अन्नान घानादेशे जात: भवान्‌ अधिकारी संयुक्‍त राष्‍ट्र इति परिषद: सप्‍तम: सामान्‍यसचिव: अभवत्‌ ।
37207	कोमरय्यः पम्पस्य पितामहः ।
37208	कोमो इटली देशस्य एकः नगरं अस्ति ।
37209	कोम्पटन् इत्यस्य सम्माननं करोति स्म, तथापि तेन भारतं प्रति गन्तुं निश्चयः कृतः ।
37210	कोम्पटन् इत्येषः युद्धमये वातावरणे भारतम् अगत्वा अत्रैव संशोधनं कुरु इति पौनःपुन्येन अवदत् ।
37211	कोयम्बटूर, कोच्चि, कोझीकोडे, तृश्शूर इत्यादिभ्यः नगरेभ्यः अपि बसयानानि प्राप्यन्ते ।
37212	कोयम्बटूर-नगरात् पलक्कड-नगराय बसयानानि, भाटकयानानि च प्राप्यन्ते ।
37213	कोयम्बत्तूरुनगरस्य पेयजलप्राप्त्यर्थम् अत्र जलबन्धः निर्मितः ।
37214	कोयम्बत्तूरुप्रदेशे अनेके विद्युच्चालित पम्प् निर्माणसंस्थाः सन्ति ।
37215	कोयम्बत्तूरुमण्डलस्य नैर्ऋत्यभागाः उत्तरभागाः च पर्वतप्रदेशाः ।
37216	कोयम्बत्तूरु मण्डलात्, ईरोडुमण्डलात् च कानिचन उपमण्डलानि योजयित्वा इदं मण्डलं २००८ तमवर्षस्य अक्टोबर् मासे निर्मितम् ।
37217	कोयम्बत्तूर् बैपास् भारतस्य तमिळुनाडु राज्यस्य कोयम्बत्तूर् नगरात् मार्गः अस्ति।
37218	कोरगजनाङ्गीयानां विश्वासाः आचाराः च उन्नतकुलस्य जनानाम् उच्छिष्टपर्णस्य खादनेन अग्रिमजन्मनि वयम् अग्रजपुत्राः (ब्राह्मणानां) भवामः इति अज्ञानम् एतेषाम् अस्ति ।
37219	कोरगजनाङ्गीयानां शारीरम् अलङ्काराः च कोरगजनानां कृष्णवर्णं मसृणतां स्मारयत् स्थूलं शरीरम् ।
37220	कोरगजनाः दक्षिणद्राविडभाषावर्गस्य ‘कोरग’ भाषां वदन्ति ।
37221	कोरटगेरेविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या तुमकूरुमण्डले अन्तर्भवति ।
37222	कोरटगेरेविषये अधिकविवरणार्थं कोरटगेरे इति पृष्ठं पश्यन्तु ।
37223	कोरपुट्-प्रान्ते विद्यमानं १६७२ मीटर्मितोन्नतं डियोमलिपर्वतः राज्यस्य अत्युन्नतं स्थलं वर्तते ।
37224	कोरसीना इत्याख्यस्य ग्रामस्य पश्चिमदक्षिणभागे अरावली पर्वतमालायाः एका लघ्वी शाखा विद्यते ।
37225	कोरसीना इत्याख्यात् ग्रामात् किञ्चित् दूरे पर्वतस्य उपत्यकायां (घोटी में) प्राचीनग्रामस्य ध्वंशावशेषान् अधुनापि दृष्टुं शक्नुमः ।
37226	कोरि इत्यनेन सह तस्याः विवाहः अपि अभयत् ।
37227	कोरियाजनैः व्याघ्रः मृगराजः इत्युच्यते ।
37228	कोरियालि भाषा अस्ति।
37229	कोरुन्या स्पेन् देश्स्य एकः नगरं अस्ति ।
37230	कोर्नाडे विद्यमानः पुनुकीश्वरदेवालयः, काशीविश्वनाथदेवालयः च अस्य पत्तनस्य अपरे प्रमुखे देवमन्दिरे ।
37231	कोर्बामण्डलम् (Korba District) छत्तीसगढराज्ये स्थितं किञ्चन मण्डलम् ।
37232	कोलकताकेन्द्रं १९२७ तमे वर्षे आगस्ट् २६ तमे दिनाङ्के आरब्धम् ।
37233	कोलकता देहली बेङ्गळूरु एतेषु स्थानेषु अध्यापने अवधानं दीयते ।
37234	कोलकतानगरस्य अस्य केचनप्रसिद्धकार्यक्रमाः एवं सन्ति ।
37235	कोलकतानगरे ‘अखिलबङ्गालतरुणसङ्घटनया सैमन् कमीशन् विरोधः कृतः ।
37236	कोलकतानगरे एषा प्रसिद्धचलच्चित्रनिर्मातरं पञ्चोलीमहोदयं मिलितवती ।
37237	कोलकतानगरे कार्यस्य विरलतां वीक्ष्य पुनः मुम्बै नगरम् अगच्छत् ।
37238	कोलकतानगरे स्थितस्य श्री चित्तरञ्जनदासमहोदयस्य मार्गदर्शने सुभाषचन्द्रबोसमहोदयेन कार्यारम्भः कृतः ।
37239	कोलकतायाः शासकीयायां संस्कृतपाठशालायां कृताध्ययन एष काशीप्रभृतिषु स्थलेषु समधीतविविधशास्त्रोऽभूत ।
37240	कोलकता-विश्वविद्यलये तस्य द्वितीयः क्रमः आसीत् ।
37241	कोलकता विश्वविद्यालयस्य पूर्वविद्यार्थी अपि ।
37242	कोलकत्तानगरे सङ्घर्षेण सह बङ्गालीभाषायाः गीतगानेन अस्य गानवृत्तेः आरम्भः अभवत् ।
37243	कोलकत्तायाम् आचार्य प्रफुल्लचन्द्ररायविश्वविद्यालयः, प्रफुल्लचन्द्ररायविश्वविद्यालयः, आचार्य प्रफुल्लचन्द्रराय बालकविद्यालयः, आचार्य प्रफुल्लचन्द्रराय पोलिटेक्निक् इत्येताः शैक्षणिकसंस्थाः तस्य नाम्ना सन्ति ।
37244	कोलकत्तायाः अनन्तरं डाका इति नगरे अस्य सङ्घटनस्य प्राबल्यम् आसीत् ।
37245	कोलकाता 300px भारतस्य पश्चिमबङ्गाल-राज्ये कोलकाता-महानगरं स्थितम् अस्ति ।
37246	कोलकाता-उच्चन्यायालयस्य न्यायाधीशः तं कोलकाता -महानगरस्य कारागारात् नासिक -नगरस्य कारागारं प्रैषयत् ।
37247	कोलकातातः ५० कि मी दूरे अवस्थितमिदं नगरम् उन्नतेः ध्वजस्वरूपम् ।
37248	कोलकातातः आगतवतां टुण्डला निस्थानं समीपे भवति ।
37249	कोलकातातः – गोरखपुरम् -कुशिनगरम् – वाराणसी – सारनाथः- राजगिर नलन्दा -बुद्धगया स्थानानि दर्शयति ।
37250	कोलकाता-नगरे, गुवाहाटी-नगरे, शिलाङ्ग-नगरे च अस्य कार्यालयाः सन्ति ।
37251	कोलकाता-नगरे निवासः ई. स. १८१४ तमे वर्षे राममोहनः द्विचत्वारिंशद्वर्षदेशीयः आसीत् ।
37252	कोलकाता-महानगरस्य बहवः हिन्दुजनाः तस्यां सभायां भागं गृह्णन्ति स्म ।
37253	कोलकाता-महानगरे टेट्-नामकेन आङ्ग्लजनेन सह राममोहनस्य मित्रता अभवत् ।
37254	कोलकाता -महानगरे श्रीसत्यजितः गणना कुशलचित्रकारेषु भवति स्म ।
37255	कोलकाता -महानगरे सुभाष चन्द्र बसु इत्यस्य अध्यक्षतायां यदा सायमन् कमिशन् इत्यस्य विरुद्धं प्रदर्शनम् आसीत्, तदा तस्मिन् प्रदर्शने सुशीलाभगिनी अपि भागम् अवहत् ।
37256	कोलकाता -महानगरे सुशीलाभगिनी छाजुराम इत्यस्य गृहे निवसति स्म ।
37257	कोलकाता -महानगरं प्राप्य सा स्वगृहे एव शारीरिक-नैतिकप्रशिक्षण-केन्द्रं प्रारभत ।
37258	कोलकाता-महानगरं हुगलीनद्याः तटे स्थितमस्ति ।
37259	कोलकातायां ईश्वरचन्द्रस्य पिता ठाकुरदास कार्यं करोति स्म ।
37260	कोलकाताविश्वविद्यालये १९१६ तमे वर्षे कोलकाता-विश्वविद्यालयस्य उपकुलपतिः प्रो.
37261	कोलकातास्थस्य शान्तिनिकेतनस्य संशोधकेभ्यः वसतिगृहाणि कोलकातास्थस्य शान्तिनिकेतने पौर्वात्यसाहित्य-कला-शिल्प-संस्कृति-सङ्गीताभ्यासं कर्तुं यथा व्यवस्था भवेत् तथा संशोधकेभ्यः एकं वसतिगृहं निर्माय दत्तवान्।
37262	कोलकोता नगरे विद्यमानाना भवनेषु आङ्ग्लानां शैल्याः प्रभावः अस्ति ।
37263	कोलम्बिया-अवकाशयानस्य समीकरणम् १५ दिनानि अन्तरिक्षे स्थित्वा ८० वैज्ञानिकैः प्रयोगाः पूर्णाः कर्तव्याः इति नियोगः (Mission) आसीत् ।
37264	कोलम्बिया नामकं स्पेस् शटल् टेक्सास् इत्यत्र अवतरणात् प्रागेव अज्वलत् ।
37265	कोलम्बिया, पेरु, इक्वाडर्, बोलिमियादिषु उन्नतः 'आण्डीस् उपत्यका' विद्यते ।
37266	कोलम्बिया-वेनेज्वेलप्रदेशेषु विस्तृते अस्मिन् समृद्धतृणानि वर्धन्ते ।
37267	कोलाभल्लूकः, प्लाटिपस्-नामकः जलचरप्राणी, पिपीलिकाभक्षी एचिड्ना इत्येते अत्रत्याः विशिष्टाः प्राणिनः ।
37268	कोलारगोल्ड्फील्ड् विधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या कोलारमण्डले अन्तर्भवति ।
37269	कोलारनगरं पूर्वं गङ्गवंशीयानां राजधानी आसीत् ।
37270	कोलारमण्डलस्य बङ्गारपेटेतालूकु क्यासम्बळ्ळी अस्य मूलग्रामः ।
37271	कोलारमण्डलस्य लघुकृष्णराजसगरः इत्येव प्रसिद्धः अयं मार्कण्डेयजलागारः ।
37272	"कोलारमिषन्” इत्याख्यं हलम् अपि निर्मितवान् अयं डा.
37273	कोलारम्मादेवालयः गङ्गशैल्या १२ शतके निर्मितः ।
37274	कोलारम्मा देवालयः सोमेश्वरदेवालयः च प्रसिद्धौ ।
37275	कोलारविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या कोलारमण्डले अन्तर्भवति ।
37276	कोलारविषये अधिकविवरणार्थं कोलार इति पृष्ठं पश्यन्तु ।
37277	कोलासिबमण्डले अरण्यव्यापृतं, पर्वतीयं च स्थलम् अधिकं वर्तते ।
37278	कोलासिबमण्डलं(आङ्ग्ल: Kolasib District) मिजोरामराज्ये स्थितं मण्डलम् । मिजोरामराज्ये उत्तरभागे विद्यमानस्य कोलासिबमण्डलस्य केन्द्रं कोलासिब इत्येतन्नगरम् ।
37279	कोलाहलकारणतः यत्र यत्र नष्टानि जातानि तत्र पुननिर्माणकार्यं स्वयं कारितवती ।
37280	कोलाहलस्य नियन्त्रणार्थम् अपि अस्य प्रसरणं कुर्वन्ति ।
37281	कोलाहलं श्रुत्वा कुन्ती अन्ये च पाण्डवाः जागरिताः ।
37282	कोलाहलः, मानसिक चन्चलताश्च यदा सम्भवति तदा इयं मुद्रा कृता चेत् उत्तम परिणामः भवति ।
37283	कोलेबसवजनाङ्गस्य नाम्नः व्युत्पत्तिः एतान् कोलेबसवण्ण, कवलेबसव, कवलेत्तिनवरु, गङ्गेत्तु, गङ्गायाः बालाः इत्यादिनाम्ना आह्वयन्ति ।
37284	कोलेबसवजनानां मातृभाषा ‘ तेलुगु ’ ।
37285	कोलोराडोप्रदेशे अनेके पर्वताः, वनानि, नद्यः च सन्ति।
37286	कोलोरेडो-मेक्सिकोसीमाप्रदेशे रियो ग्राण्डे, साक्रामाण्टो, स्नेक्, कोलम्बिया नद्यः विद्यन्ते ।
37287	’कोल्’ इति जनाः अस्य राज्यस्य पूर्विकाः आसन् ।
37288	कोल्कत नैट् रैडर्स् गणस्य कन्दुकक्षेपकः कूटस्य क्रीडालुः इति पदेन भूषितः जातः ।
37289	कोल्कत नैट् रैडर्स्, चेन्नै सूपर् किङ्ग्स्, देहली डेर्डेविल्स् - इत्येते त्रयः श्रेष्ठाः गणाः २०१२ चाम्पियन्स् लीग् ट्वेण्टि-२० इत्येतस्मिन् भारतस्य प्रतिनिधिरूपेण क्रीडिष्यन्ति ।
37290	कोल्कत्तायाः हेस्टिंग्स् अप्येतेन बहूनि राजकार्याणि कारितवान् ।
37291	कोल्मनस्य जीवनस्य प्रमुखं कार्यम् ।
37292	कोल्मन् १८७८ तमे वर्षे केनडादेशस्य आण्टिरीयोप्रदेशे जन्म प्राप्नोत् ।
37293	कोल्मन् १९०८ वर्षे भारतदेशस्य मैसूरुराज्यस्य (इदानीन्तनं कर्णाटकराज्यम् ) कृषिविभागे कीटः तथा शिलीन्ध्रविभागे तज्ञरूपेण नियुक्तः ।
37294	कोल्मन् १९५४ तमे वर्षे सेप्टेम्बरमासस्य १४ दिनाङ्के कोलम्बियानगरे सञ्जाते वाहनापघाते मरणम् अपाप्नोत् ।
37295	कोल्मन् तेषां कीटानां जीवनस्य, तेषां नियन्त्रणस्य च अध्ययनं कृत्वा परिहारम् अपि अचिन्तयत् ।
37296	कोल्मन् भारतदेशस्य मैसूरुराज्यस्य (इदानीन्तनं कर्णाटकराज्यम् ) कृषिविभागे कीटः तथा शिलीन्ध्रविभागे तज्ञरूपेण नियुक्तः ।
37297	कोल्लम् इत्यपि निर्दिश्यते एतत् ।
37298	कोल्लम् इत्यपि निर्दिश्यते एतत्।
37299	कोल्लिडम् आरु, कावेरी, वेण्णारु, पुदु आरु इति ।
37300	कोल्लुरु पुराणानुसारं महारणपुरम् इति प्रसिद्धम् क्षेत्रमेतत् ।
37301	कोल्लेग्नो इटली देशस्य एकः नगरं अस्ति ।
37302	कोल्लेरुसरः पर्याटकानां मनः मोदयति ।
37303	कोल्लं प्रदेशतः अलेप्पी- पर्यन्तं नौकायानं कर्तुं शक्यते ।
37304	कोल्हापुर-नगरस्य पादत्राणानि विश्वस्मिन् प्रसिद्धानि सन्ति ।
37305	कोल्हापुरनगरस्य रचना छत्रपतिना शाहु-महाराजेन कृता ।
37306	कोल्हापुर-नगरात् मुम्बई-महानगराय, पुणे-नगराय, नागपुर-नगराय इत्यादिभ्यः महाराष्ट्रराज्यस्य विभिन्ननगरेभ्यः बसयानानि प्राप्यन्ते ।
37307	कोल्हापुर-नगरे एकं विमानस्थानकम् अपि अस्ति ।
37308	कोल्हापुर-नगरे कुशबाग-प्राङ्गणम् अस्ति ।
37309	कोल्हापुर-नगरे चर्मणः श्रेष्ठवस्तूनि प्राप्यन्ते ।
37310	कोल्हापुरनगरे “छत्रपति शाहु महाराज टर्मिनस्” इति नामकं रेलस्थानकम् अस्ति ।
37311	कोल्हापुरनगरे स्थितस्य महालक्ष्म्याः मन्दिरस्य अपि चर्चा प्राप्यते ।
37312	कोल्हापुर-नगरं पुणे -नगरात् २२८ किलोमीटरमिते, बेङ्गळुरु -नगरात् ६१५ किलोमीटरमिते, हैदराबाद -नगरात् च ५३० किलोमिटरमिते च दूरे स्थितम् अस्ति ।
37313	कोल्हापुरम् भारतस्य महाराष्ट्र -राज्ये स्थितमिदं कोल्हापुरतीर्थम् ।
37314	कोल्हापुरे कञ्चित्कालम् अवसत् ।
37315	कोळी इति अत्रस्था: मूलजना: आसन् ।
37316	कोळीजनै: सह आगरी, भण्डारी, माध्यन्दिनी-ब्राह्मणजना: अत्रस्था: पुरातनजना: ।
37317	कोळीवाड इति ग्रामः समीपे अस्ति ।
37318	कोळीवाडग्रामे कुमारव्यासपरिवारजनैः जयन्तीदिनं महोत्सव इव आचर्यते ।
37319	कोळ्ळिमलै पर्वताः – नामक्कलपत्तनात् ४५ किलोमीटर् दूरे पूर्वघट्टप्रदेशे इमे पर्वताः सन्ति ।
37320	’ कोळ्ळेगाल ’ इति नाम कौहळमहर्षितः गाळवमहर्षितः च आगतम् ।
37321	कोळ्ळेगालपट्टणस्य जनसङख्या २००५ प्रकारेण ५५४३२ ।
37322	कोळ्ळेगालविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या चामराजनगरमण्डले अन्तर्भवति ।
37323	कोळ्ळेगालविषये अधिकविवरणार्थं कोळ्ळेगालः इति पृष्टं पश्यन्तु ।
37324	कोळ्ळेगालस्य साक्षरता प्रमाणं ६९% राष्ट्रस्य साक्षरतायाः प्रमाणस्य अपेक्षया अधिकम् अस्ति ।
37325	कोळ्ळेगालस्य सुन्दरम् एकम् पक्षिवीक्षा मरडिगुड्डप्रदेशतः कोळ्ळेगालः दक्षिणभारते, कर्णाटके, चामराजनगरजिल्हायां, एकं प्रमुखं तालूकुकेन्द्रम् ।
37326	कोळ्ळेगालः कौशेयनिमित्तं प्रसिध्दम् ।
37327	कोवलम् बीच् तिरुवनन्तपुरतः १६ कि.
37328	को वान्योऽपि विलीयते न सरसः सीमन्तिनीसङ्गमे ।
37329	को विदेशः सविद्यानां कः परः प्रियवादिनाम् ।
37330	कोविन्निकायानां सदस्यता (Membership of learned bodies) * उत्तरप्रदेशस्य वैज्ञानिक-अनुसंधान-समितेः सदस्यः ।
37331	कोविल्पाट्टि, ओट्टपिडार, तूत्तुकुडि उपमण्डलेषु कार्पासस्य कृषिः दृश्यते ।
37332	कोव्‌लाङ्ग् अयं चेन्नै नगरात् ४० किलोमीटर् दूरे मामल्लपुरमार्गे विद्यमानः मत्स्यग्राहिग्रामः ।
37333	कोशकेन्द्रवैद्यकीय–सोसैट्याः (Society of Nuclier Medicene) गौरवपोषकः आसीत् ।
37334	कोशकेन्द्राम्लस्य रचनायां सम्मुखीभवन्तः प्रत्याम्लानि परस्परं पूरकाणि भवन्ति ।
37335	कोशलगणराज्यस्य राज्ञः शाक्यवंशीयस्य शुद्धशीलस्य शुद्धोदनस्य तथा तत्पत्न्याः पतिव्रतायाः मायादेव्याश्च पुत्रः सिद्धार्थः ।
37336	कोशविभजनं निर्दिष्टेन क्रमेण एव प्रचलति ।
37337	कोशी अञ्चल अवस्थितमिदं नगरं अतीव सुन्दरम्।
37338	कोशी अञ्चलम् इदं नेपालस्य पूर्वाञ्चलविकासक्षेत्रे अवस्थितं अस्ति अस्य नामधेयं सप्तकौशिकी नदीतः वर्तते कौशिकी अस्यैव अपरं नाम कोशी च विद्यते ।
37339	कोशी सेतुवन्ध(कौशिकीजलावसेचनम्) सप्तकौशिकी नदी नेपालदेशस्य सर्वेषु विशालनद्या हस्ति।
37340	कोशः पुनः धनेन पूरितः ।
37341	कोषीतः पुत्रः कहोलः एव अत्रत्य जीज्ञासुः ।
37342	कोष्टकस्य अधोभागे निर्जीवकल्पम् अस्ति ।
37343	कोसम-स्थले, समीपस्थेषु क्षेत्रेषु च जिनप्रतिमाः, मानस्तम्भाः, आयागपट्ट इत्यादयः प्राप्ताः ।
37344	कोसंबीमहोदयः मराठीभाषायां बोधिसत्त्व इति नाटकं विरचितवान्.
37345	कोस्टा रीका मध्‍य अमेरिका क्षेत्रे देश: अस्‍ति ।
37346	को हि भारः समर्थानां किं दूरं व्यवसायिनाम् ।
37347	कोहिमा, दीमापुर, मोकोचङ्ग्प्रदेशेषु महाक्रिस्तमन्दिराणि विद्यन्ते ।
37348	कोहिमा नगरम् नागल्याण्डराज्यस्य राजधानी, cosmopolitan city अपि वर्तते अतः कोहिमामण्डलस्य विकासः जायमानः अस्ति ।
37349	कोहिमा-नगरात् गुवाहाटी-नगरं ३४५ किलोमीटरमिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
37350	कोहिमा-नगरात् दीमापुर-नगरं ७५ किलोमीटरमिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
37351	कोहिमा-नगरे रेलस्थानकं नास्ति ।
37352	कोहिमा-नगरं ३९ क्रमाङ्कस्य, ३७ क्रमाङ्कस्य च राष्ट्रियराजमार्गे स्थितम् अस्ति ।
37353	कोहिमा-मण्डलस्य इनटानकी-राष्ट्रियोद्यानम् अपि आकर्षणस्य केन्द्रं विद्यते ।
37354	कोहिमा-मण्डले बहूनि वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
37355	कोऽपि अशिक्षितः नासीत् ।
37356	कोऽपि आङ्ग्लसर्वकारः मह्यं दण्डं, मृत्युदण्डं, कारावासं वा प्रदातुं न शक्नोति ।
37357	कोऽपि कमपि किमपि न पाठयति ।
37358	कोऽपि किमपि अन्यं प्रश्नं पृच्छेत् तस्मात् पूर्वम् एव गिरजाशङ्करः दृढस्वरेण अवदत्, “तत्र मातुलस्य भूतः नास्ति ।
37359	कोऽपि किमपि न दत्तवान् ।
37360	कोऽपि ग्रामः प्राथमिकविद्यालयहीनः, उच्चविद्यालयहीनः वा नासीत् ।
37361	कोऽपि जनः ज्ञात्वा-अज्ञात्वा वा राष्ट्रध्वजस्य अपमानं करोति चेत्, सः जनः दण्डार्हः एव ।
37362	कोऽपि जनः दानं स्वीकर्तुं शक्नोति स्म ।
37363	कोऽपि जनः यदा वस्त्रं क्रेतुं तयोः समीपं गच्छति स्म, तदा तौ देशस्य स्थितिं, स्वदेशिवस्तूनां च महत्वं कथयतः स्म ।
37364	कोऽपि जनः राष्ट्रध्वजस्य अपमानं कुर्वन् अस्ति इति ज्ञानं भवति चेत्, प्रमाणैः सह आरक्षकाय सूचना दातव्या ।
37365	कोऽपि जनः शुल्कं दत्वा स्व-सूचनाः वेब साइट (Web-Site) ।
37366	कोऽपि जनः सम्मेदशिखरतीर्थं प्राप्य निष्ठापूर्वकं, भावपूर्वकं च भक्तिं करोति, सः मोक्षम् अवाप्नोति ।
37367	कोऽपि दासः नास्ति ।
37368	कोऽपि देशभक्तः स्वतन्त्रसेनानी वा भारतं तादृश्यां स्थित्यां द्रष्टुं स्वतन्त्रतान्दोलनं नाकरोत् ।
37369	कोऽपि पश्यति उत न पश्यति, परन्तु लोकमर्यादानुसारम् अर्थात् वर्णाश्रमसम्प्रदायानुसारं कर्तव्यपालनं लोकसङ्ग्रहः उच्यते ।
37370	कोऽपि पुत्रं, कोऽपि धनं कोऽपि शत्रुविनाशम् अपि अयाचत् ।
37371	कोऽपि भारतीयः स्वार्थपूर्णे, साम्राज्यवादसमर्थके एतस्मिन् युद्धे भागम् ओढुं न इच्छति ।
37372	कोऽपि मृत्युः नेच्छति ।
37373	कोऽपि यदा दानविषये किमपि पृच्छति स्म, तदा सः कथयति स्म यत्, पृथ्वीराजः विषमग्रहदोषं निवारयितुं दानं यच्छति इति पुरातनप्रबन्धसङ्ग्रहः, पृ.
37374	कोऽपि योग्यः गुरुः त्वयि आत्महीनभावं न जनयति ।
37375	कोऽपि राजा अस्माकं राज्यं जेतुं न शक्ष्यति ।
37376	कोऽपि रेशम-वस्त्रेण निर्मितस्य राष्ट्रध्वजस्य यदि उपयोगं कर्तुम् इच्छति, तर्हि कर्तुं शक्नोति ।
37377	कोऽपि वस्तु, सेवा, विचारः, पद्धतिः अथवा सिद्धान्तं विश्वव्यापीकरणमेव तेषां वस्तु, सेवा, विचारः, पद्धतिः अथवा सिद्धान्तानां वैश्वीकरणं कथ्यते।
37378	कोऽपि वैद्यः तं रोगमुक्तं कर्तुं न शक्तः ।
37379	कोऽपि सखा इन्द्र स्य अवतारं, अन्यः सखा कामदेवस्य स्वरूपं कथयति स्म ।
37380	कोऽपि सङ्गणकनिर्मितः अनुप्रयोगः अत्र कार्यं न कुर्वन् अस्ति इत्यस्य पुष्टिं भवति ।
37381	कोऽपि सदस्यः यदि अयोग्यानां शब्दानां प्रयोगं स्वभाषणे करोति, तर्हि लोकसभाध्यक्षः तं सदस्यं बलपूर्वकं स्वनिवेदनं प्रतिनेतुं बाध्यं करोति ।
37382	कोऽपि साहाय्यार्थं नागतवान् ।
37383	कोंग्रेस-पक्ष स्य नेतृभिः सह विचारभेदवशात् हनुमानप्रसादः कोंग्रेस-पक्षमपि अत्यजत् ।
37384	कोंडगांव समुद्रस्तरतः ३७ मीटर्मिते विद्यते ।
37385	कोंडगांवात् एव सा काजळी इति कथ्यते।
37386	कौटल्यस्य परिचयः अर्थशास्त्रग्रन्थस्य रचयिता कौटल्यः ।
37387	कौटिल्यस्य अर्थशास्त्रम् अपि ते राजशब्दोपजीवनाख्यं संविधानम् (राजप्रभुत्वम्) अनुसरन्ति स्म इति वदति ।
37388	कौटिल्यस्य अर्थशास्त्रस्य भाष्यकाराणां मतानुसारम् अश्मकाः महाराष्ट्रराज्ये आसीत् ।
37389	कौटिल्यस्य अर्थशास्त्रे अस्य पञ्चसंवत्सरात्मकस्य युगस्य उल्लेखः अस्ति ।
37390	कौटिल्यस्य अर्थशास्त्रे विरुन्निसां "सामग" अथवा "गणतन्त्रम्" इति वर्णितम् अस्ति ।
37391	कौटुम्बिककारणतः यदा पतिः बहिः गच्छति तदा अहं पुष्पं चन्दनं च त्यक्त्वा नियमान् व्रतान् पालयन्ती समयं यापयामि ।
37392	कौटुम्बिकजीवनम् अजिमप्रेमजीमहोदयःवर्यस्य विवाहः यास्मिन् इति नामिकया कन्यया सह अभवत् ।
37393	कौटुम्बिकजीवनम् एषः १९९२ तमे वर्षे नवम्बर-मासे बागलकोटमण्डलस्य सौ.
37394	कौटुम्बिकजीवनम् कवि षरीफः अध्यापकरूपेण कानिचन दिनानि कार्यम् अकरोत् ।
37395	कौटुम्बिकजीवनस्य सुखदुःखादिकम् अनुभूतवान् सः ।
37396	कौटुम्बिकव्यवसाये अपि विज्ञानक्षेत्रवत् बहुपरिश्रम् अकरोत् इत्यस्य साक्षीरूपाणि पूर्वोक्तानि उद्योगकार्याणि सन्ति ।
37397	कौटुम्बिकसहकारः सहधर्मिणीति पदस्य अन्वर्थकत्वेन अस्य पत्नी अन्नपूर्णा ।
37398	कौटुम्बिके जीवने अपि सन्तुष्टस्य अस्य पञ्चपुत्राः एका पुत्री च अभवन् ।
37399	कौटुम्बिकैः जनैः देशात् विदेशाच्च गृहे पुस्तकानि आनीतानि आसन् ।
37400	'कौन्तेय' इत्यनेन सम्बोधनेन अत्र भवता सङ्केतितं यद्, तुभ्यं कुन्तीपुत्राय एतदेव उचितम् अस्ति इति ।
37401	कौबेरी चैव कौमारी मातरः सप्त कीर्तिताः॥
37402	कौमारावस्थायाम् अरनाथस्य शरीरस्य औन्नत्यं त्रिंशत् (३०) धनुर्मात्रात्मकम् आसीत् तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि श्री जयानन्द विजय, श्री कृष्णलाल वर्मा पृ. 107 ।
37403	कौमारावस्थायां कुन्थुनाथस्य शरीरस्य औन्नत्यं पञ्चत्रिंशत् (३५) धनुर्मात्रात्मकम् आसीत् तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि श्री जयानन्द विजय, श्री कृष्णलाल वर्मा पृ. 106 ।
37404	कौमारावस्थायां धर्मनाथस्य शरीरस्य औन्नत्यं पञ्चचत्वारिंशत् (४५) धनुर्मात्रात्मकम् आसीत् तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि श्री जयानन्द विजय, श्री कृष्णलाल वर्मा पृ. 75 ।
37405	कौमारावस्थायां नेमिनाथस्य शरीरस्य औन्नत्यं दशः (१०) धनुर्मात्रात्मकम् आसीत् तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि श्री जयानन्द विजय, श्री कृष्णलाल वर्मा पृ.
37406	कौमारावस्थायां पद्मप्रभोः शरीरस्य औन्नत्यं सार्धद्विशतं (२५०) धनुर्मात्रात्मकम् आसीत् ।
37407	कौमारावस्थायां पार्श्वनाथस्य शरीरस्य औन्नत्यं नव (९) हस्तमात्रात्मकम् आसीत् तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि श्री जयानन्द विजय, श्री कृष्णलाल वर्मा पृ.
37408	कौमारावस्थायां वासुपूज्यस्य शरीरस्य औन्नत्यं सप्तति (७०) धनुर्मात्रात्मकम् आसीत् तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि श्री जयानन्द विजय, श्री कृष्णलाल वर्मा पृ. 97 ।
37409	कौमारावस्थायां सुमतिनाथस्य शरीरस्य औन्नत्यं त्रिशत (३००) धनुर्मात्रात्मकम् आसीत् ।
37410	कौमारावस्थायां सुविधिनाथस्य शरीरस्य औन्नत्यं शतं (१००) धनुर्मात्रात्मकम् आसीत् तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि श्री जयानन्द विजय, श्री कृष्णलाल वर्मा पृ. 84 ।
37411	कौमारं व्याकरणम् आग्नेयपुराणे समुपन्यस्तम् ।
37412	कौमुदी यथा तमसि विहारशीलानां मनसः आह्लादं जनयति, चरतां पथभ्रमं निराकरोति तथा इयमपि ग्रन्थरूपा कौमुदी व्याकरणप्रकृतिप्रत्ययोद्याने विजिहीर्षूणां मानसे आह्लादम् तनोति, अज्ञानरूपम् अन्धकारं निस्सारयति च इति मथितार्थः ।
37413	कौरवाणां कुलस्य नाश: जायमानः अस्ति इति ज्ञात्वा विदुर: तूष्णीम् उपविष्टवान् ।
37414	कौरवाणां जन्मकथा एवमेव विशिष्टा ।
37415	कौरवाणां पक्षे भीष्म:, द्रोण:, विदुर:, सञ्जयाणां च अभिप्राय: सामान्यत: समानं भवति स्म ।
37416	कौरवाः पराजिताः, पाण्डवेषु ज्येष्ठः युधिष्ठिरः राजसिंहासनम् आरोहत् ।
37417	कौरवाः महाभारते प्रधानविपक्षभूमिकाः निर्वहन्ति ।
37418	कौशकमहल चन्देरी मालवा-प्रान्तस्य ‘महमूद शाह खिलजी’ इत्यनेन चन्देरीग्रामे सप्तभूमभवनं निर्मापितम् ।
37419	कौशक महल मालवा-प्रान्तस्य महमूद शाह खिलजी इत्यनेन चन्देरी-पत्तने सप्तभूमभवनं निर्मापितम् ।
37420	कौशलपूर्वकसम्भाषणे, सहास्यं कथनशैल्यां च निस्सीमः ।
37421	कौशाम्बीनगरी इलाहाबाद -नगरात् ६४ किलोमीटरमिते दूरे कोईस-इनाम, कोइस-खीराज इत्येतौ द्वौ ग्रामौ स्तः ।
37422	कौशाम्बी-नगर्याः कश्चन सिद्धार्थः नामकः राजा आसीत् ।
37423	कौशाम्बी-नगर्याः राज्ञः कपिल-नामकः पुत्रः आसीत् ।
37424	कौशिकमहाराजस्य मनसि सा परिणेतव्या इति इच्छा उत्पन्ना ।
37425	कौशेयशाटिकानां वयनं काञ्जिपुरपत्तनस्य जनानां प्रमुखेषु उद्यमेषु अन्यतमम् ।
37426	कौशेयशाटिकावत् बहूनि वर्षाणि उपयोक्तुं शक्यन्ते च ।
37427	कौसम्बीनगरम् अत्यन्तं सम्पद्भरितं नगरम् आसीत् ।
37428	कौसल्यायाः मातृवात्सल्यं पतिभक्तिः च रामायणे कौसल्यायाः मातृवात्सल्यं पातिव्रत्यं च आदर्शरूपेण दृश्यते ।
37429	कौसल्या सुमित्रा च तु स्वस्य विषये शङ्कां न कुरुतः इति सा जानाति स्म ।
37430	कंगारू आस्ट्रेलिया-देशे स्तनधारी पशुः अयं बाहुल्येन प्राप्यते ।
37431	कंसदूतस्य अक्रूरस्य गोकुलयात्रादारभ्य कंसवधान्ता श्रीमद्भागवतकथा अस्य काव्यस्य इतिवृत्तम्।
37432	कंसमतिबलवन्तं कश्चित् ऋषिः देवकीवसुदेवविवाहावसरे तयोरष्टमपुत्रः कंसमर्दनकारणं भविष्यतीति कथितवान्।
37433	कंससंहारं कृतवान् कृष्णः अपि प्रायश्चित्तार्थम् अत्रत्ये कोटितीर्थे स्नानं कृतवान् ।
37434	कंसस्य पत्नी जीवयशा कृष्णात् खिन्ना अभवत् ।
37435	कंसः यदुवंशस्य उग्रसेनस्य पत्न्यां कालनेमिः इति राक्षस्य अंशेन जातः ।
37436	कः एतस्मै पदाय योग्यः इति तु विरलाः जनसामान्याः एव ज्ञातुं, निर्धारितुं च प्रभवन्ति ।
37437	कः किं कुर्वन् अस्ति इति ध्यानं भवति स्म ।
37438	कः क्रीडकः कस्मिन् भागे क्रीडेत् प्रारम्भे च क्रीडारम्भं कः कुर्यादित्यस्य निर्णयो मुद्राक्षेपणेन भवति ।
37439	कः धर्मः, कः अधर्मः, किं कर्तव्यं, किं न कर्तव्यम् इति कर्तव्याकर्तव्यविवेकः अस्ति ।
37440	कः पुरुषः कीदृशाहारस्वीकर्ता अथवा कीदृशाहारस्वीकरणाय योग्यः इति द्वितीयगृहपरिवीक्षणात्ज्योतिष्मान्ज्ञातुं प्रभवति ।
37441	कः मनः प्रेरयति?
37442	कः व्रणितः इत्यपि न जानामि ।
37443	कः श्लोकः गीतोपदेशः :अव्यक्तोऽयमचिन्त्योऽयमविकार्योऽयमुच्यते ।
37444	क् ख् - वर्णयोः पृष्ठतः विद्यमानः विसर्गः जिह्वामूलीयः इति कथ्यते ।
37445	क्तप्रत्ययः भूते (श्लोकः पठितः) वर्तमाने (सर्वेषाम् इष्टः) आदिकर्मणी (कटं कृतः) कालसामान्ये च (छात्रस्य हसितम्) विहितः ।
37446	क्तस्य च वर्तमाने (पा.
37447	क्तुम् एक्स्-मस् इत्यपि वदन्ति ।
37448	क्त्वा - कृत्वा ।
37449	क्न्दुक आधाररेखा-पार्श्वरेखयोर्मध्य एव भूमि स्पृशेत तथैव वर्तनीयं भवति ।
37450	क्यप् - अयं 'क्यप्' प्रत्ययः केषाञ्चित् धातूनाम् 'ण्यत्' प्रत्ययं बाधित्वा भवति ।
37451	'क्याटर्पिल्लर्' इति धूमशकटयानं नगरदर्शनार्थम् अस्ति ।
37452	क्याण्टन् तेषां राजधान्यः च एवं सन्ति -- स्विट्झर्ल्याण्ड्देशे द्वौ पराधीनौ प्रदेशौ स्तः ।
37453	क्यान्सरचिकित्सायै विहितरेडियो – येरेपि यन्त्रस्य प्रयोगेण जातं विक्रणीकरणम् ।
37454	क्यान्सर् अपि तादृशः कश्चन अभावस्य रोगः इति तदा जनानां चिन्तनम् आसीत् ।
37455	क्याप्टन् फोर्सत् The HighLands of central India इति पुस्तके एतेषां पर्वतानां सौन्दर्यविषये वर्णितवान् ।
37456	“क्याप्सैसिन्” इत्येषः अण्डधारकः अङ्गांशः ।
37457	क्याबरे, राक्, डिस्को, गझल्, भारतीयशास्त्रीयसङ्गीतम् इत्यादीनि गीतानि कृतवन्तौ ।
37458	क्याम्बे अहमदाबाद् समीपे क्याम्बे सागरतीरमस्ति ।
37459	क्यासल् राकतः १८ कि.
37460	क्यासल् राक् तः १८ कि.
37461	क्यासेल् पक्षिधामनि (२०एकर् स्थले) १४० विधाः पक्षिणः सन्ति ।
37462	क्यूबा उत्तर अमेरिका केरेबियन क्षेत्रे देश: अस्‍ति.
37463	क्रन्दद्भ्यः बालेभ्यः दुग्धं पाययित्वा सन्दने शायययित्वा स्वापितवती ।
37464	क्रमवतां वर्णानां समूहः पदम् ।
37465	क्रमश एकैकमुदाहरणं प्रदर्श्यते- '''आपेदिरेऽम्बरपथं परितः पतङ्गा भृङ्गा रसालमुकुलानि समाश्रयन्ते ।
37466	क्रमशः आरक्षकाणां दृष्टौ अपि सः पतितः ।
37467	क्रमशः नरेन्द्रः प्रापञ्चिकवासनाः त्यक्त्वा, वैराग्यधर्मासक्तः भवति स्म ।
37468	क्रमशः विचारणं यदा प्रवृत्तं तदा बच्चनस्य पात्रं तत्र न वर्तते इत्येतन्निरूपितम् ।
37469	क्रमशः विस्तरीक रणं, नवीकरणं च तत्र पश्यामः ।
37470	क्रमशः शिवाजीमहाराजस्य द्वितीयपुत्रः राजारामः, तस्य पत्नी ताराबाई, सम्भाजीराज्ञः पुत्रः राजर्षि-शाहू इत्येषाम् अत्र आधिपत्यमासीत् ।
37471	क्रमशः सम्भूयमानस्य प्रकाशस्य व्यत्यासान् परिशील्य एवम् अतिसूक्ष्म छायाचित्राणि परिशील्य च १९७८ तमे संवत्सरे अमेरिकादेशस्य जेम्स् क्रिस्ट्मि (प्लोटो)यमस्य विद्यमान एकैक शेरान्नामकम् उपग्रहं संशोधितवान्।
37472	क्रमशः स्थितिः स्ववशात् च्यवते इति ज्ञातवती राज्ञी ।
37473	क्रमश्च न द्वयोः सहभुवोरसम्भवात।
37474	क्रमश्च बुध्दिनिमित्तक एव ।
37475	क्रमेण अकबरस्य वात्सल्यं तानसेनं निकटम् आनयत् ।
37476	क्रमेण ईस्ट्इण्डियाकम्पनीद्वारा ब्रिटिश्शासनम् आगतम् ।
37477	क्रमेण एतावत्करणेन एकमासस्य कालः व्यतीतः ।
37478	क्रमेण एतेषां निरूपणं क्रियते - १ उद्धात्यकम् इदं तावत् वीथ्याः प्रथममङ्गम्, प्रस्तावनायाश्च प्रथमः प्रभेदः ।
37479	क्रमेण कण्डूयनं न्यूनं भवति, नेत्रे अपि शुभ्रे भवतः ।
37480	क्रमेण गृहस्थाश्रमं त्यक्त्वा श्रीरङ्गस्य यतिराजयतिना सन्न्यासदीक्षां प्राप्तवान् ।
37481	क्रमेण जनासङ्घस्य रूपान्तरस्य भारतीयजनतापक्षस्य युवविभाध्यक्षः अभवत् ।
37482	क्रमेण प्रयासपूर्वकं महिलाकथावाचिकानां निर्माणम् अपि कृतवान् ।
37483	क्रमेण बागलकोटेनगरस्य बसवेश्वरप्रौढशालायाः मुख्योपाध्ययः अपि अभवत् ।
37484	क्रमेण भारतस्य सर्वग्रामान् प्राविशत् ।
37485	क्रमेण भारतीया विश्वक्रीडाप्रतियोगितास्वपि विजयं प्राप्य स्वदेशगौरवाभिवर्धनमकुर्वन् कुर्वन्ति च ।
37486	क्रमेण भूमिः शीतला जायमाना जीविनां जीवनार्थम् अनुकूलकरी जाता ।
37487	क्रमेण सर्वेषाम् उदाहरणानि यथा - “धातोरर्थान्तरे वृत्तेः” - नदी वहति ।
37488	क्रमेण सह सर्वेषां स्थानीयजनानां प्रीतिपात्रम् अभवत।
37489	क्रमेण सुशिक्षिताः भूत्वा आधुनिकानि सौलभ्यानि उपयुञ्जते।
37490	क्रमेण सूर्यवत्सरैः कृतादयो युगाङ्घ्य्रः ॥ स्वसन्ध्यकातदंशकैर्निजार्कभागसंमितैः ।
37491	क्रमेण सः एतत् कार्यमपि त्यक्य्वा लघुनाणाकानि विक्रयस्य कार्यम् आरब्धवान्।
37492	क्रयविक्रयणप्रशिक्षणम्, रोयिङ्ग, टबारीजो, दिरांग, युपैया तथा मैओ इत्यादि प्रशिक्षणकेन्द्राणि सन्ति ।
37493	क्रव्यादा मांसाशिनः, पक्वमपक्वं वा मांसमश्नन्ति ।
37494	क्रान्तिकारिजीवनम् ई. स. १९१७ तमे वर्षे गोपीनाथेन अधिवक्तुः कार्यम् आरब्धम् आसीत् ।
37495	क्रान्तिकारिणां कार्यकलापाः इतोऽपि अवर्धन्त ।
37496	क्रान्तिकारिणां गुप्तसंस्था “अभिनवभारतम्” अपि आरब्धा अत्रैव ।
37497	क्रान्तिकारिणां दले पुत्रस्य रुचिः उद्भूता इति समाचारान् अश्रृणोत् किशन सिंह ।
37498	क्रान्तिकारिणां नादेन सम्पूर्णः न्यायालयः स्फायते स्म ।
37499	क्रान्तिकारिणां योग्यं प्रशिक्षणं ततः एव आरब्धम् ।
37500	क्रान्तिकारिणां योजनासाफल्येन सा प्रसन्ना आसीत् ।
37501	क्रान्तिकारिणां विषये पठनेन क्रान्तिकरान्दोलनेषु भागः स्वीकरणीयः इति उत्साहः तस्मिन् वर्धते स्म ।
37502	क्रान्तिकारिणां सामूहिकस्य भोजनस्य समाप्तौ सत्याम् अधिकारिणः सर्वान् पृथक् अकुर्वन् ।
37503	क्रान्तिकारिणां संघः हिन्‍दुस्‍तान प्रजातन्‍त्र संघ इति नाम्‍ना निर्दिश्यते स्‍म ।
37504	क्रान्तिकारिणां हावडा-नगरप्राप्तेः समाचारं दुर्गा भाभी पूर्वम् एव सुशीलाभगिनीम् उक्तवती आसीत् ।
37505	“क्रान्तिकारिणी प्रवृत्तिः मम जीवनस्य अन्तिमश्वासपर्यन्तम् अहं करिष्ये ।
37506	क्रान्तिकारिणः आरक्षकालयं प्रति अग्रे यदा गच्छन्तः आसन्, तदा आरक्षकाः अग्निशस्त्रेण (Gun) तेषाम् उपरि आक्रमणम् अकुर्वन् ।
37507	क्रान्तिकारिणः तां ‘वृद्धा गान्धी’ (बुढी गान्धी) कथयन्ति स्म ।
37508	क्रान्तिकारिणः परस्परं वार्तालापं कुर्वन्तः आसन् ।
37509	क्रान्तिकारिणः प्रतिदिनं सिंहः इव न्यायालयं प्रविशन्ति स्म ।
37510	क्रान्तिकारिणः स्वनामानि परिवर्तयन्ति स्म ।
37511	क्रान्तिकारिप्रवृत्तिषु उभयोः महद्योगदानं विद्यते ।) शालायां शिक्षकाः प्रार्थनायाः अनन्तरं सर्वैः बालकैः प्रितीज्ञां कारयन्ति स्म यत्, “अहम् ईश्वरं, सम्राटं च प्रति निष्ठां धरिष्ये” इति ।
37512	क्रान्तिकारिप्रवृत्तेः प्रारम्भः कल्पनायाः द्वौ पितृव्यौ क्रान्तिकारिणौ आस्ताम् ।
37513	क्रान्तिकारिप्रवृत्त्या सह उच्चशिक्षणम् ढाका -नगरे यदा प्रीतिलता पठन्ती आसीत्, तदा तस्याः परिचयः लीला नाग-नामिकया महिलया सह अभवत् ।
37514	क्रान्तिकारिभिः आगरा-नगरे कार्यालयः स्थापितः ।
37515	क्रान्तिकारिभ्य: दशसहस्र महाचौर्य कार्य समकक्षे आरक्षी-अधिवक्ता-साक्ष्ये शासनस्य व्यय दश लक्षाम् कृतवान।
37516	क्रान्तिकारिषु जनानां गौरवभावः अवर्धत ।
37517	क्रान्तिकारी तस्याः पतिः सर्वदा अज्ञाततया पर्यटन् गृहतः दूरे एव भवति स्म ।
37518	क्रान्तिकारी पत्रकर्ता च आज़ादः आङ्ग्लशासस्य विरुद्धः आसीत् ।
37519	क्रान्तिकार्ये प्रवृत्तान् सिळ्ळारराजान् अलुपराजान् दण्डयित्वा स्वपरमाधिकारस्य अङ्गीकारे अनिर्वायताम् आनीतवान् ।
37520	क्रान्तौ योगदानम् शालायाः अध्ययनं त्यक्त्वा खुदीरामः 'रिवोल्यूशनरी पार्टी' इत्याख्यस्य दलस्य सदस्यः अभवत् ।
37521	क्रिक-यष्टेः स्थानं (बैट-बल्ले)-यष्टिकया गृहीतम् ।
37522	क्रिकस्य मेलनं जातम् ।
37523	क्रिकेट पटुः, वर्षस्य टेस्ट् क्रीडापटुः इत्यपि पुरस्कारम् एषः प्राप्तवान् ।
37524	क्रिकेट्-क्रीडा कबड्डिक्रीडा वॉलीबॉल् क्रीडासु तस्य रुचिः अस्ति ।
37525	क्रिकेट्क्रीडाङ्गणं क्रीडोपकरणानि च (क) क्रीडाङ्गणम् क्रीडाङ्गणम् सर्वप्रथमं ‘क्रिकेट्’ –क्रीडार्थम् एकस्याः अण्डाकारस्य वृत्ताकारस्य वा शाद्वलिताङ्गणस्य आवश्यकता भवति ।
37526	क्रिकेट्-क्रीडायां योगदानम् विराट् निकषकाले विराट् मध्यमीयः याष्टिकः, मध्यमगत्याः कन्दुकक्षेपकः च अस्ति ।
37527	क्रिकेट्क्रीडा युवानां बहु प्रिया जायमाना अस्ति ।
37528	क्रिक् इत्येताभ्यां सह १९६२ तमे वर्षे वैद्यकीयं तथा शरीरक्रियाविज्ञानस्य विभागे सहोद्योगिना "नोबेल्”–पुरस्कारं प्राप्नोत् ।
37529	क्रिक् एतं स्वेन सह संशोधनार्थम् अचिनोत् ।
37530	क्रिक् केम्ब्रिड्ज्–विश्वविद्यालये जेम्स् डि.
37531	क्रिक् तं स्वेन सह संशोधनार्थम् अचिनोत् ।
37532	क्रिक् ( ) प्रख्यातः भौतविज्ञानी ।
37533	क्रिक् भौतविज्ञानी, जेम्स् डि.
37534	क्रिक्, मारीस् हेच् विल्किन्स् च) एतत् संशोधनम् अत्यन्तं महत्त्वयुतं चापि ।
37535	क्रि पू १०००वर्षेभ्यः पूर्वतनेषु वैदिकसाहित्येषु अपि तस्य उल्लेखः अस्ति ।
37536	क्रि पू १८० तः क्रि पू १० पर्यन्तं त्रिंशदधिकाः ग्रीक्-राजानः शासनम् अकुर्वन् भारते ।
37537	क्रि पू २६० तमे वर्षे बौद्धधर्मः तस्य राष्ट्रधर्मः अभवत्।
37538	क्रि पू ३५००वर्षावसरे सा संस्कृतिः सिन्धुखातसंस्कृतौ विलीना जाता इति चिन्त्यते ।
37539	क्रि पू ३ शतके मौर्यसाम्राज्यस्य अशोकस्य काले मगधसाम्राज्यं बहु विस्तृतम् आसीत् ।
37540	क्रि पू ६ शतके नगरीकरणम् अफघानिस्थानतः बङ्गालपर्यन्तं व्याप्तम् ।
37541	क्रि पू ६ शतके महावीर गौतमबुद्धयोः जन्म अभवत् ।
37542	क्रि पू ७५३ तमे वर्षे इदं नगरं संस्थापितम् ।
37543	क्रि पू ७५ तमे वर्षे वसुदेवेन मगधदेशे कन्ववंशराज्यं प्रतिष्ठापितम् ।
37544	क्रि पू ७ शतके बिहार-बेङ्गालप्रदेशान् संयोज्य मगधसाम्राज्यं निर्मितम् आसीत् ।
37545	"क्रिप्टोग्रफि" इति विषयः संख्या शास्त्रस्य उपरि विद्वांस: अलिखत्।
37546	क्रिमयः अधिकप्रमाणेन पटले स्थित्वा ग्रन्थीन् निर्मान्ति ।
37547	क्रिमिनाशकत्वेन, रक्तशोधकत्वेन, विषनिवारकत्वेन च एतत् कार्यं करोति ।
37548	क्रिमिनाशकः चापि ।
37549	क्रियमाणं कार्यं सूचयितुं वर्तमानकालस्य क्रियापदानि उपयुज्यन्ते ।
37550	क्रियया यमभिप्रैति स सम्प्रदानम् (वा) अकर्मकक्रियोद्देश्यमपि सम्प्रदानसंज्ञं स्यादिति वार्तिकस्य अर्थः ।
37551	क्रियाकाण्डं, पूजनं, पध्दतिः इत्यादयः किमपि न स्वीकुर्वन्ति ।
37552	क्रिया चेयं तावत्पर्यन्तं क्रियते यावत् तद् वस्तु ‘प’ इति ‘स’ इति शिरसोर्मध्ये याथार्थेन दम्यते ।
37553	क्रियात्मके अध्ययने विशेषदृष्टिः निवेशिता आसीत् ।
37554	क्रियापदचिन्तनानन्तरं नामरूपचिन्तनमेव उचितं खलु ।
37555	क्रियापदस्य अभावात् एवम् ।
37556	क्रियापदस्य मूलरूपं धातुः इति उच्यते ।
37557	क्रिया, पदार्थश्च संसारस्य स्वरूपम् अस्ति ।
37558	क्रियाप्रवृत्तेः काले समतायां स्थितः नास्ति इति प्रतीयते, परन्तु सः वास्तव्येन समतायामेव तिष्ठति ।
37559	क्रियामात्रं भावपूर्वकमेव भवति ।
37560	क्रिया यत्र भवति सः कर्ता ।
37561	क्रियायोगविषये योगानन्दः एवं वदति - क्रियायोगी स्वस्य जीवशक्तिम् ऊर्ध्वाधोमुखे षट्-चक्राणां द्वारा प्रवाहयति ।
37562	क्रियायोगस्य सामान्यविवरणं योगानन्दः आत्मचरित्रे अलिखत् ।
37563	क्रियायोगः प्राचीनयोगपद्धतिः या च महावतार बाबाजीवर्येण स्वशिष्यस्य लाहिरि महाशयस्य द्वारा अस्मिन् आधुनिके युगे १८६१ तमे वर्षे पुनः परिचायितम् ।
37564	क्रियायोगः योगानन्दस्य बोधनस्य मूलं क्रियायोगविज्ञानम् ।
37565	क्रियाविधिः UTC इति प्रणाल्यां समयस्तु दिनेषु, होरेषु, कलासु (minutes), विकलासु (seconds) च विभाजितः अस्ति।
37566	क्रियावैशिष्ट्येन अधिकाङ्कलब्ध्या विजेतारो भवन्ति ।
37567	क्रियाश्रयो देवदत्तः कर्ता ।
37568	क्रियाश्रयः खण्डिकोपाध्यायः कर्ता ।
37569	क्रियास्वातन्त्र्याभावेऽपि, जीवगतप्रवृत्योदरीशाधीनत्वेऽपि ईश्वरः जीवस्य प्रयत्नेच्छानुत्पाद्यैव प्रवर्तयतीति जीवेच्छाधीनत्वस्याप्यनुभवसिध्दतया स्वेच्छाधीनप्रवृत्तिमत्वस्यैव कर्तृत्वशब्दार्थत्वात् ।
37570	क्रियां विना व्यत्थानम् असम्भवम् ।
37571	क्रि श १०५-२५० पर्यन्तम् उत्तुङ्गस्थितौ आसीत् ।
37572	क्रि श १५०तमे वर्षे भारतम् आगतः ईजिप्तस्य प्रवासी “टालेमी”नामकः अपि प्रसिद्धं धार्मिककेन्द्रं नासिकक्षेत्रम् उल्लिखितवान् अस्ति ।
37573	क्रि श १९९६ तमे नवम्बर् मासे कार्लिन् सिल्लि वाडे इति कन्यया सह परिचय: प्राप्तः ।
37574	क्रि श ५३१ तः - ७९पर्यन्तं पर्षियादेशं शासितवान् खुस्रु अनुशरिवान् इत्येतस्य आज्ञानुसारं आगैपेह्लविभाषया अयं ग्रन्थः अनूदितः अस्ति ।
37575	क्रि श ६० वर्षे डयोस्कोरिडीस् नामकः ग्रीक्-वैद्यः सस्यानाम् औषधीयान् गुणान् विवृत्य पञ्च पुस्तकानि अरचयत् ।
37576	क्रि श प्रथमशतकस्य मध्यभागे मध्य-एषियातः आगताः कुशानाः ईशान्यभारतम् आक्रम्य साम्राज्यस्थापनम् अकुर्वन् ।
37577	क्रिश्चियन्-मतप्रचारकाणां व्यापकप्रयत्नेन नागालेण्डस्य नागावनवासिनः क्रिश्चियन्मतस्थाः जाताः ।
37578	क्रिस स्मालिंग(Chris Smalling) पाद्कंदुकस्य व्यवसायिकः क्रिडकः अस्ति ।
37579	क्रिस्तगणानानुसारं ११७८ तमस्य वर्षस्य अगस्त -मासस्य अष्टादशे (१८/८/११७८) दिनाङ्के सः शिलालेखः प्रस्थापितः ।
37580	क्रिस्तपूर्वतॄतीयशतके चन्द्रगुप्तमौर्यस्य बिन्दुसारस्य च राजधानी अत्र आसीत् ।
37581	क्रिस्तपूर्वे तृतीयशतके अपि मधुरैप्रान्तस्य उल्लेखः दृश्यते ।
37582	क्रिस्तमन्दिरगन्तॄणां सङ्ख्या अपि अत्यधिका विद्यते ग्रामेषु नगरेषु च ।
37583	क्रिस्तशक १९१८ तमे वर्षे गात्यादेशे कम्युनिस्ट(समतापक्ष) पक्षस्य अधिकारः आरब्धः अभवत् ।
37584	क्रिस्तशके १४०० वर्षे समये हिन्दुविधवायां जातः परिवारेण त्यक्तः नीरु महम्मदीयेन तन्तुवायेन पालितः ।
37585	क्रिस्तशके १६७४ तमे वर्षे भारतदेशे छत्रपतिः इति ख्यातः मराठासाम्राज्यस्य स्थापनं कृतवान् ।
37586	क्रिस्तशके १९१९ तमे वर्षे पञ्जाबप्रदेशे जलियनवालाबाग्स्थले भीकरहत्यां विरुध्य रवीन्द्रनाथठागुरः ‘नैटहुड्’ प्रशस्तिं पुनः आङ्ग्लं सर्वकाराय प्रेषितवान् ।
37587	क्रिस्तशके १९२० तमे वर्षे बालगङ्गाधरतिलकः मृतः अभवत् ।
37588	क्रिस्तस्य मूलबोधनं भगवतः कृष्णस्य मूलयोगज्ञानञ्च इत्यनयोः संयुक्तरूपं भवति तदीयं बोधनम् ।
37589	क्रिस्तस्य सुवार्ता(गास्पे्ल) प्रकारं येसु क्रिस्त: मेरी तथा जोसेफ़ एतयो: पुत्र: भूत्वा इदानीन्तने इस्रे्लदेशे विद्यमाने बेत्लेहेम् इति नामके ग्रामे जन्म प्राप्तवान् ।
37590	क्रिस्तात् पूर्वम् एव रचित: स: ।
37591	क्रिस्तात् पूर्वं द्वितीये तृतीये वा शतमाने कौटल्यः अर्थशास्त्रं चकारेति चरित्रकाराः वदन्ति।
37592	क्रिस्ताब्द ११५६ तः ११६७ वर्षसमये कलचूर्यवंशियानाम् प्रसिद्धराजः इति ख्यातः आसीत् ।
37593	क्रिस्ताब्दस्य १५९० तम वर्षपर्यन्तम् एतत् बहमनिसाम्राज्यस्य राजधानी आसीत् ।
37594	क्रिस्ताब्दस्य १५९० तमे वर्ष पर्यन्तम् एतत् बहमनिसाम्राज्यस्य राजधानी आसीत् ।
37595	क्रिस्ताब्दात् १८ शतकादपि एतत् नगरम् अतीव समृद्धम् अस्ति ।
37596	क्रिस्ताब्दात् ५ शतकात् आरभ्य ८ शताब्दिपर्यन्तम् एतेषां लयनानां निर्माणम् अभवत् ।
37597	क्रिस्ताब्दात् ५ शतकात् आरभ्य ८ शताब्दिपर्यन्तम् एतेषां लयनानां निर्माणम् अभवत् इति इतिहासकाराणाम् अभिप्रायः ।
37598	क्रिस्ताब्दे १११६ तमे वर्षे विजयनारायणस्य अथवा केशवस्य मन्दिरं निर्मितवन्तः ।
37599	क्रिस्ताब्दे १४३९ तमे वर्षे निर्मितमेतत् २९ सभाङ्गणयुक्तं १४४४ स्तम्भयुक्तं च अस्ति ।
37600	क्रिस्ताब्दे १४७२ तमे वर्षे निर्मितमेतत् ।
37601	क्रिस्ताब्दे १५७६ तमे वर्षे एषा घटना अभवत् ।
37602	क्रिस्ताब्दे १५९३ तमे वर्षे प्लेग् रोगात् मुक्तिः प्राप्ता इत्यस्य स्मरणार्थं नर्तकयाः भागमत्याः स्मरणार्थं च एतम् विशेषशिल्पं महम्मद् कुलीषा निर्मितवान् ।
37603	क्रिस्ताब्दे १६२६ तमे वर्षे अयं स्मारकः निर्मितः ।
37604	क्रिस्ताब्दे १६३११६५२ पर्यन्तस्य कालावसरे निर्मित एतत् कलास्थानं विश्वे अद्भुत स्थानेष्वन्यतम इति परिगण्यते ।
37605	क्रिस्ताब्दे १६४८ तमे वर्षे निर्माणकार्यं समाप्तम् अभवत् ।
37606	क्रिस्ताब्दे १६६४ तमे वर्षे निर्मितः दर्शनीयः एकशिलानन्दिशिल्पः एषः ।
37607	क्रिस्ताब्दे १६७२ तः १६९८ पर्यन्तं प्रशासनं कृतवती ।
37608	क्रिस्ताब्दे १७५६ समये जाटवंशीयानां प्रभुः राजा सूरजमल् एतत् वशीकृतवान् ।
37609	क्रिस्ताब्दे १७६३ तमे वर्षे बिदनूरु मैसूरु अधिपस्य हैदरालेः अधीनम् अभवत् ।
37610	क्रिस्ताब्दे १८१८ तमे वर्षे प्रशासनम् आङ्ग्लानां वशे अभवत् ।
37611	क्रिस्ताब्दे १८६२ तमे वर्षेः एषः अत्र आगतवान् आसीत् ।
37612	क्रिस्ताब्दे १८६२ तः १८६७ पर्यन्तं बॉम्बे प्रान्तस्य अधिकारी सर् बार्टल् फ्रियर अस्य प्रशासकः आसीत् ।
37613	क्रिस्ताब्दे १८७० तमे वर्षे अत्र भवनद्वयं निर्मितवान् ।
37614	क्रिस्ताब्दे १८८३ तमे वर्षे अस्य निर्माणमभवत् ।
37615	क्रिस्ताब्दे १८८७ तमे वर्षे अयोरज्जुभिः निर्मिता इयं सेतुः इदानीमपि कार्यरता अस्ति ।
37616	क्रिस्ताब्दे १९०० १९०३ मध्ये एषः सुरङ्गः रचितः अस्ति UNSCO संस्था एतत् विश्वपारम्पारिकस्थानानां पट्टिकायां योजितवती अस्ति ।
37617	क्रिस्ताब्दे १९०३ तमे वर्षे लार्ड कर्जन् नामकः आङ्गलाधिकारी एतत् यानम् आरब्धवान् ।
37618	क्रिस्ताब्दे १९०५ तमे वर्षे पञ्चमः जोर्ज भारतम् आगतवान् ।
37619	क्रिस्ताब्दे १९१५ तमवर्षतः आर्कियालजीविभागेन १४ हेक्टरप्रदेशे उत्खननं कृत्वा स्मारकाणां भवनानां विषये ज्ञानसङ्ग्रहणं कृतम् अस्ति ।
37620	क्रिस्ताब्दे १९२९ तमे वर्षे अस्य निर्माणम् अभवत् ।
37621	क्रिस्ताब्दे १९५० तमे वर्षे नेकचन्दमहोदयः सामान्यः मार्गकार्यनिरीक्षकः आसीत् ।
37622	क्रिस्ताब्दे १९५३ तमे वर्षे बळ्ळारीमण्डलं कर्णाटकराज्ये विलीनम् अभवत् ।
37623	क्रिस्ताब्दे १९५६ तमे वर्षे इदम् अभयारण्यत्वेन घोषितम् अस्ति ।
37624	क्रिस्ताब्दे १९६६ तमे वर्षे हरियाणा राज्यस्य उदयः अभवत् ।
37625	क्रिस्ताब्दे १९७६ तमे वर्षे एतत् कार्यं समाप्तम् अभवत् ।
37626	क्रिस्ताब्दे १९९४ तमे वर्षे अयं प्रदेशः अभयारण्यमिति घोषितः अस्ति ।
37627	क्रिस्ताब्दे १९९६ तमे वर्षे विशेषमण्डपस्य निर्माणं पूर्णम् अभवत् ।
37628	क्रिस्ताब्दे २००७ तमे वर्षे बेङ्गलूरुतः मैसूरु, तथा हासनतः मङ्गळूरुपर्यन्तं धूमशकटयानम् आरब्धम् अस्ति ।
37629	क्रिस्ताब्दे २००८ तमे एतत् यानम् कार्यरतम् अभवत् ।
37630	क्रिस्ताब्दे ६४० तमे वर्षे निर्मितः ।
37631	क्रिस्ताब्दे ६-७ शतके पल्लवराजैः अत्र समुद्रवाणिज्यं कृतम् आसीत् ।
37632	क्रिस्तीयतृतीयशतकतः नवमशतकपर्यन्तं काञ्चिपुरं पल्लवानां राजधानी आसीत् ।
37633	क्रिस्तीयषोडशशतकस्य मध्यभागे अयं देवालयः निर्मितः ।
37634	क्रिस्तीये द्वादशशतके होय्सलाः मण्डलस्य कांश्चन प्रदेशान् जितवन्तः ।
37635	क्रिस्तीये द्वितीयशतके अस्मिन् प्रदेशे पाण्ड्यानां प्रशासनम् आसीत् ।
37636	क्रिस्तु शतक प्रारम्भे निर्मितेषु केषुचित् संस्कृतभाषा शासनेषु शब्दालङ्कारा गुणा श्च प्रस्तुताः ।
37637	क्रिस्तोरनन्तरं दशमशतके संजातः कुन्तकः तां विलक्षणां सरणिं वक्रोक्तिरिति निश्चित्य, वक्रोक्तिः काव्यजीवितमिति समुद्घोषयत् ।
37638	क्रिस्तोः २,००० वर्षात् पूर्वं सन्तरणक्रीडायाः लिखितं प्रमाणं वर्तते ।
37639	क्रिस्तोः अनन्तरं १७८४ तमे वर्षे सर् विलियं जोन्स् महाशयः भारतीयसंस्कृतेः अध्ययनार्थं रायल् एषियाटिक् सोसैटि इत्याखां संस्थां प्रतिष्ठाप्य संस्थाद्वारा भारतीयलिपीनां, शासनानां, नाणकानां विविधभारतीयग्रन्थानां च अध्ययने प्रावर्तत ।
37640	क्रिस्तोः अनन्तरं चतुर्दशे शतके फिरोज् शाह् तुगलख्, विशिष्टम् अशोककालीनं शासनस्तम्भद्वयं देहलीनगरं प्रति आनायितवान् ।
37641	क्रिस्मस् इत्येतत् पर्व क्रैस्तमतावलम्बिनां महत् पर्व वर्तते ।
37642	क्रिस्मस् ईव् तथा क्रिस्मस् दिनेषु विशेष पूजाः चर्च् मध्ये कुर्वन्ति ।
37643	क्रिस्मस् क्रिस्तजयन्ती इत्येतत् क्रैस्तगुरोः येसुक्रिस्तस्य जन्म दिनम् ।
37644	क्रिस्मस् पर्वणः पूर्वतनं दिनं ’क्रिस्मस् ईव्’ इति नाम्ना आचरन्ति ।
37645	क्रिस्मस् वृक्षः "शत्रुषु अपि स्नेहं कुर्वन्तु, ये भवद्भ्यः घृणां कुर्वन्ति, तेषामपि कल्याणं सम्पादयन्तु ।
37646	क्रीडकविशेषास्य कौशलं सभाजयितुं पारितोषिकाणि पदकानि वोपह्रियन्ते तेषु नास्ति वस्तुविशेषे समाग्रहः ।
37647	क्रीडका अन्ये कर्मचराश्चास्य निर्णयस्वीकरणे प्रतिबद्धा भवन्ति ।
37648	क्रीडकाः क्रीडा विधयश्च (१) क्रीडकास्तेषां नियमाश्च :(क) दलयोजना-अस्यां क्रीडायां प्रतिदलं पञ्च पञ्च क्राडका भवन्ति ।
37649	क्रीडकः कन्दुकम् उपरि उत्थाप्य साम्प्रतमिव न अक्षिपत ।
37650	क्रीडनकानां कृते उपयुज्ज्यमानः वर्णः सावयवतन्त्रैः निर्मितः परिसरस्नेही इति तु वैशिष्ट्यम् ।
37651	क्रीडनशैली महेन्द्रः कश्चन दक्षिणहस्तताडकः क्षेत्ररक्षकश्च ।
37652	क्रीडनारम्भसमये स आधाररेखयाः पृष्ठे तथा मध्यचिह्न (सेण्टर पाइण्ट) स्य पार्श्वरेखायाश्च मध्ये दक्षभागे तिष्ठति ।
37653	क्रीडने गर्तं परित्यज्य यष्टिद्वयं निखाय तदुपरि ६ इंचमितं प्रतिभूरूपेण यष्टिखण्डमेकं (गुल्लीं) संस्थाप्य खेलनम् आरब्धम् ।
37654	क्रीडनेन चिक्कणतां प्राप्तं कन्दुकं परिवर्त्य द्वितीयं गृह्णन्ति ।
37655	क्रीडन्तं ध्यानचन्दं दृष्ट्वा सः आश्चर्यं गतः ।
37656	क्रीडन्तः बालकाः सायङ्कालपर्यन्तं तत्र अक्रीडन् ।
37657	क्रीडया क्रीडकः शारीरिकं मानसिकं सामाजिकं च विकासं संसाधयितुं शक्नोति ।
37658	क्रीडा -क्षेत्रम् -सन्तरण् -प्रतियोगिताया आयोजनं कस्मिन्नपि तडागे भवति ।
37659	क्रीडाक्षेत्राद् बहिः प्रतिदलमन्ये सप्त-सप्त क्रीडका अपि परिवर्तनाय प्रतिनिधिरुपेण सथाप्यन्ते येषां यथासमयं क्रमेण कन्दुकस्य बहिर्गमनात् परं परिवर्तनं कर्तुं शक्यते ।
37660	क्रीडाक्षेत्रे अपि जबलपुर-नगरं ख्यातम् अस्ति ।
37661	क्रीडाङ्गणम् इदं २९ मी दैर्घ्यं, १६ मी विस्तारं वर्तते ।
37662	क्रीडाङ्गणस्य एकस्मिन् पार्श्वे एकः गभीरः तथा विशालः गर्तः आसीत्।
37663	क्रीडाङ्गणस्य पश्चिमदिशि अन्येषा बालाकानाम् एकः गणः अपि कन्दुकेन क्रीडति स्म ।
37664	क्रीडाङ्गणे प्रचाल्यमानायाः क्रीडायाः सुन्दरं वर्णनं कृत्वा सर्वोत्तमः व्याख्याता अभवत्, विविधेषु सामयिकेषु क्रिकेट्-क्रीडाविषयकान् लेखान् च अलिखत् ।
37665	क्रीडाङ्गणे मुखरेण बहवः निर्णयाः कर्तव्याः भवन्ति स्म ।
37666	क्रीडाङ्गणं क्रीडोपकरणानि च :(क)क्रीडा`णरुपं काष्ठपीठम् ‘टेबल-टेनिस’ -क्रीडा कस्यापि भू-क्षेत्रस्य क्रीडा नास्ति, अपि त्वियमेकस्मिन् विशाले काष्ठपीठे (मेज) क्रीडयते ।
37667	क्रीडाङ्गणं क्रीडोपकरणानि च कर-कन्दुक-क्रीडेयं विशाले भवनेऽथवा निरावृतक्षेत्रे क्रीडितुं शक्यते ।
37668	क्रीडाङ्गणं क्रीडोपकरणं च (१) क्रीडाङ्गणास्यायाम-विस्तार-रेखा-विधानानि :::(क) क्रीडाङ्गणम् -सन् १८८३ वत्सरे पादकन्दुक-क्रीडाया नियमान निश्चिन्वद्भः क्रीडाङ्गणस्यायामः १२०गजमितो विस्तारश्च ८० गजमितः स्वीकृतः ।
37669	क्रीडाङ्गनणस्य एकस्मिन् कोणे चतुर्णां स्तम्भानाम् उपरि विद्युद्विकल्पकः कश्चन आसीत् ।
37670	क्रीडाचक्रस्य अन्त्ये विविधानि कष्टानि अनुभूतानि ।
37671	क्रीडानन्तरमिदं ‘प्रेस्’ मध्ये स्थाप्यते ।
37672	क्रीडा न्यूनभारोत्तोलनादारम्भः भवति ।
37673	क्रीडापटुना एकस्मिन्नेव अन्ताराष्ट्रिये क्रीडाकूटे एतावतां पदकानां प्राप्तिः नूतनः विक्रमः जातः ।
37674	क्रीडापटुषु मुहुर्मुहुः ये अग्रेसतत्वं प्रदर्शयेयुः तेषु अन्यतमाः सन्ति डोलाबेनर्जिः (धनुर्विद्या), अञ्जुबाअबिजार्ज (दीर्घ्कूर्दनम्), सुरेन्दरसिङ्गः (१०,००मी.
37675	क्रीडाभवने प्रकाशव्यवस्था समीचीना विधीयते ।
37676	क्रीडा भारतस्य यष्टिक्रीडा यां कर्णाटक-राज्यस्य कोडगु-मण्डलस्य महद्योगदानं भवति ।
37677	क्रीडामञ्चो द्वयोर्भागयोर्मध्यरेखया विभज्यते ।
37678	क्रीडामहोत्सवेषु एतासां समावेशात् एताः अपि क्रीडारूपेण मान्याः सन्ति- जगति कश्चनापि प्राणी यन्त्रं-यानं वा मनुष्यस्य वहनं कर्तुं शक्नोति तदधिकृत्य वाहन-स्पर्धा आयोजयितुं शक्यन्ते तत्र गजोष्ट्र-धावन-रथधावनादि-प्रतियोगिताः तु प्रसिद्धा एव ।
37679	क्रीडायां च केश-प्रग्रहः, स्कन्ध-प्रग्रहः, अङ्गुली-वलनं, घातक-प्रहारः, कस्या अपि तादृश्याः प्रक्रियाया व्यवहारो यया स्पर्धिष्णोरस्थिभङ्गस्य भयं भवेत् निषिद्धस्तथा त्रुटिरुपेण तेषां गणना विधीयते ।
37680	क्रीडायां दुर्योधनस्य मातुलः शकुनेः कुतन्त्रकारणतः युधिष्ठिरः पूर्णं पराजयं प्राप्तवान् ।
37681	क्रीडायां ये ये विजयशालिनः भवन्ति स्म तान् सर्वे अत्यन्तगौरवेण भावयन्ति स्म ।
37682	क्रीडायाः क्षमता-वृद्धये प्रत्यहं धावन-रज्जुकूर्दन-यष्टिभ्रामण-हस्त-पाद ग्रीवासञ्चालनादिव्यायामाः कर्तव्याः ।
37683	क्रीडायाः मध्ये ५ निमिषं विरामः भवति ।
37684	क्रीडायाः शैली परम्परितधावनम् परम्परितधावनस्योल्लेखः प्राचीनेषु विश्वक्रीडायोजनेषु न लभ्यते ।
37685	क्रीडायाः सञ्चालको मुद्रामुच्छाल्य दलस्य क्रीडस्थलाय दिशश्चयनं कारयति तत्र दलनायकावधिकुरुतः ।
37686	क्रीडायाः समयः, क्रीडलोः संख्याः, क्रीडाङ्गणस्य विस्तीर्णता इत्यादि अमेचर् कबड्डि फेडारेषन् आफ् इण्डिया संस्थाद्वारा निर्दिष्टं वर्तते ।
37687	क्रीडायाः स्थले द्वौ वंशौ न्यखन्यतां तथा तयोरुपरि क्षौमं वस्त्रं निबद्धय तस्मिन् छिद्रमेकमक्रियत ।
37688	क्रीडारम्भाय सञ्चालकः कन्दुकं क्रीडाङ्गण- मध्यवृत्तादुच्छालयति तथा द्वौ विपक्षक्रीडकौ कन्दुकं बलाद् गृह्णीतः ।
37689	क्रीडारम्भः क्रीडा च उभयोर्मल्लयोः पदयोरेकैका रक्ता नीला च वस्त्रपट्टिका (फीता) निबद्धयते ।
37690	क्रीडालवानां वर्गीकरणम् विकलाङ्गक्रीडायां वर्गीकरणं मुख्यतया त्रिधा कृता ।
37691	क्रीडाविधयः (१) क्रीडारम्भकः ‘सर्वर’ इति प्रोच्यते ।
37692	क्रीडाविधयः :(क) क्रीडारम्भस्य तथा क्षेत्रचयनस्य नियमाः प्रायः पूर्ववर्णित -लान् -टेनिस क्रीडवदेव सन्ति ।
37693	क्रीडाविनोदयोः कला प्रदर्शनप्रक्रियायाः समावेशेन साकमेव भल्लप्रक्षेपणकलाऽपि तस्यां स्थानभलभत ।
37694	क्रीडाव्यायामयोः कारणतः एषः सदृढः अभवत् ।
37695	क्रीडासु अपि तस्य अभिरुचिः वर्तते ।
37696	क्रीडासु बम्पर् कार्, स्लैड्, आन्दोलिकाः च सन्ति ।
37697	क्रीडास्थले पृष्ठवर्तिन्या रेखाया निकटे दक्ष-वाम-मध्यपार्श्वगस्तथा दक्ष-वाम-मध्याग्रगाः क्रीडकाश्च तिष्ठन्ति ।
37698	क्रीडां प्रति रुचिः मकरन्दःः दवे बाल्ये क्रिकेट्-क्रीडा यां बहु आसक्तः आसीत् ।
37699	क्रीडाः तस्य अतीव प्रियाः ।
37700	क्रीडाः बालकाः अनेकाः क्रीडाः क्रीडन्ति स्म।
37701	क्रीडाः भारते अन्यत्र इव अत्रापि क्रिकेट्-क्रीडा अधिकलोकप्रिया वर्तते।
37702	क्रीडाः श्रीलङ्कादेशस्य राष्ट्रियक्रीडा वालीबाल्-क्रीडा अस्ति ।
37703	क्रीडाः समग्रस्य मानवजीवनस्य सङ्गिन्यः सन्ति ।
37704	क्रीडोपकरणानि १-कन्दुक-ताडकं फलकम् -येन फलकेन टेनिसखेलनं क्रीयते तद ‘रैकेट्’ इति कथ्यते ।
37705	क्रुद्धस्य मुनेः शरीरस्य नाड्यः अष्टसु स्थानेषु वक्रीभूय ऊनता जाता ।
37706	क्रुद्धाः ब्राह्मणाः 'बोडाणा'-परमभक्तोपरि शूलस्य प्रहारम् अकुर्वन् ।
37707	क्रुद्धाः शिष्याः अगर्जन् – 'भवत्या कृतस्य अपचारस्य कारणतः भवत्या अधमाधमः नरकवासः करणीयः भवति' इति ।
37708	क्रुद्धेन तेन प्रतिनिधिना क्षमामभ्यर्थयस्वेति कबा गान्धी समादिष्टोऽपि न तथाकर्तुं प्रत्यपद्यत ।
37709	क्रुद्धे सति गोपालकेन काष्ठकीलाः भगवतः कर्णयोः अवपातिताः ।
37710	क्रुद्धोऽहं, भीतोऽहं, अमुत्र मे रोगोऽमुत्र मे क्रोध इति ।
37711	क्रुद्धः ऋषिः स्वदृष्टया एव तान् भस्मसात् अकरोत्।
37712	क्रुद्धः ऋषिः स्वदृष्ट्या एव तान् भस्मसात् अकरोत्।
37713	क्रुद्धः खिन्नः मन्त्री कुटीलोपायेन मन्दमतिना कालिदासेन सह राजकुमार्याः विवाहं कारयति।
37714	क्रुद्धः विश्वामित्रः आग्नेयास्त्रं, वरुणास्त्रं, रुद्रास्त्रं, पाशुपतास्त्रं च युगपत् प्रमुक्तवान् ।
37715	क्रुद्धः शिवः स्वस्य तृतीयं नेत्रम् उदघाटयत् ।
37716	क्रुद्धः सैनिकः खड्गेन आर्किमिडीसम् अमारयत् ।
37717	क्रूरकराश्रयोष्णा समीराः (पवनाः, अनिलाः, समीराः) स्वयं तपन्तः ::::विश्वस्य तापं पुष्णन्ति । 4. तृषाकुलो भास्करः अपगानां वारि पिबति ।
37718	क्रूरा घोरा राक्षसी एतस्याः निवासः हिमालयपर्वतानाम् उत्तरभागे आसीत् ।
37719	क्रूराः आङ्ग्लाः तान् आदिवासिकार्यकर्तॄन् कारागारं प्रैषयन् ।
37720	क्रेतारो विपणिं गत्वा सम्यक् परीक्ष्य यथाशक्ति हृष्टं पुष्टं सुन्दरमजं क्रीत्वा आनयन्ति ।
37721	क्रेमोना इटली देशस्य एकः नगरं अस्ति ।
37722	क्रेसी इत्यनेन उक्तं यत् – एशियामहाद्वीपे बृहद्स्थाने अल्पजनसङ्ख्या, अल्पस्थाने बहुजनसङ्ख्या च भवति ।
37723	क्रेस्कोग्राफ् अयं जगदीशचन्द्रबोसः १९१८ वर्षे "क्रेस्कोग्राफ्” नामकम् उपकरणं निर्माय सस्यानां चलनं संशोधितवान् ।
37724	क्रैस्त–उत्सवाः विविधाः भवन्ति‚ क्रिस्मस् ‚ ईस्टर्‚ इत्यादीनि ।
37725	क्रैस्त–उत्सवाः विविधाः भवन्ति‚क्रिस्मस्‚ ईस्टर्‚ इत्यादीनि ।
37726	क्रैस्त चर्च् एतस्मिन् समये एव स्वस्य सम्प्रदायान् स्थापयितुं प्रयत्नं कुर्वत् आसीत् ।
37727	क्रैस्त जनान् उपदेशः एकदा रामतीर्थः मथुरा-नगरे स्वस्य अनुयायिभ्यः व्यायामं कारयन् आसीत् ।
37728	क्रैस्तदेवालयस्य सेवावातावरणादिकं दृष्ट्वा एषा प्रभाविता जाता ।
37729	क्रैस्तद्वितीयशतकेऽस्य प्रणयनं कृतं स्यादित्यनुमातुं शक्यते यतोऽवदानशतकात्पूर्वकालिकत्वमस्य वक्तुमशक्यम् ।
37730	क्रैस्तधर्मं प्रति परिवर्तितौ भवतः चेत् तयोः साहाय्यं करिष्यामि इति वैल्डरेण उक्तम् ।
37731	क्रैस्तपूर्वपञ्चमशतके अस्य प्रान्तस्य नाम लाढदेशः आसीत् ।
37732	क्रैस्तप्रार्थनामन्दिराणि त्रिशतवर्षं प्राचीनानि सन्ति ।
37733	क्रैस्तमते अनेके विभागाः सन्ति।
37734	क्रैस्तमतं देशे प्रसारयितुं शतधा प्रयतन्ते स्म ।
37735	क्रैस्तवीय नवमशतकानन्तरवर्तीकाले भाषासाहित्ये तथा विविधशास्त्रेषु कश्मीरप्रदेशः मूर्धनीरूपेण स्थितः आसीत् एवं बह्व्यः कृतयः अनया लिपिना रचिताः आसन् ।
37736	क्रैस्तवीय पञ्चमशतकपर्यन्तम् एषा लिपिः लुप्तासीत् ।
37737	क्रैस्तवीय सप्तमशताब्द्याः निदर्शनरूपेण प्राप्तलेखेषु संस्कृतं तथा तमिळ इति द्वे भाषे प्रयुज्यमाने आस्ताम् ।
37738	क्रैस्तानां प्रतिनिधिः हरेन्द्रकुमार् मुखर्जी अल्पसङ्ख्याकसमितेः अध्यक्षः अभवत् ।
37739	क्रोएशिया यूरोपमहाद्वीपे दक्षिणपूर्वदिशि अस्ति ।
37740	क्रोकडैल् ब्याङ्क् मकरतीरे मकराः क्रोकडैलब्याङ्क स्थले पञ्चसहस्रमकराः सन्ति ।
37741	क्रोधरसस्य तथा वीररसस्यच प्रतिपादकः रागः भवति ।
37742	क्रोधवशात् प्रेमदत्तः जयगोपालस्य मुखे पादत्राणम् अक्षिपत् ।
37743	क्रोधात् यः सम्मोहः समुद्भवति सः वर्तनव्यवहारं नाशयति ।
37744	क्रोधाद्भवति सम्मोहः ( ) इत्यनेन श्लोकेन भगवान् श्रीकृष्णः अधःपतनस्य कारणानि निरूपयति ।
37745	'क्रोधाद्भवति सम्मोहः' – क्रोधात् सम्मोहः (मूढता) सञ्जायते, परन्तु वास्तव्येन कामात्, क्रोधात्, लोभात्, ममतायाः च सम्मोहः समुद्भवति ।
37746	क्रोधाविष्टः सन् सः पृथ्वीराजम् अजयमेरु-प्रासादम् अनयत् ।
37747	क्रोधावेशैः सिद्दीमसूदः पुनः शिवराजम् अन्वधावत् ।
37748	क्रोधिता धेनुः सैनिकेभ्यः पलायिता धेनुः वसिष्ठस्य समीपम् आगत्यं विलापं कर्तुम् आरब्धवती ।
37749	क्रोधेन ते 'बोडाणा'-परमभक्तम् आहूतवन्तः ।
37750	क्रोधेन शिवः स्वस्य जटायां वीरभद्रः भद्रकाली च समुत्पन्नः।
37751	क्रोधे सति तेन उक्तं यत् – “निश्चितसमयावसरे अहं द्वारिका-नगरीं दाहयिष्यामि ।
37752	क्रोधः शत्रुकृताऽपराधेन मनः प्रज्वलनं क्रोधः ।
37753	क्रोशादपेक्षया अधिकं दूरं प्रयाणं न कुर्यात् ।
37754	क्लब इत्यस्मात् स्थानात् बहिः निर्गम्यमानः किंग्जफोर्ड इत्येषः दैवयोगेन रक्षितः ।
37755	क्लव्डी ईदर्ली अमेरिकवैमानिकसेनायाम् सः एकः सैनिकः ।
37756	क्लिष्टतमा एषा यात्रा भक्तानां मनोरथान् साधयति ।
37757	क्लृपि सम्पद्यमाने च (वा.) क्लृपि धातौ तत्पर्याये वा प्रयुज्यमाने सति सम्पद्यमानेऽर्थे वर्तमानात् चतुर्थी स्यात् ।
37758	क्लेशकर्मनिवृत्तौ जीवन्नेव विद्वान्विमुक्तो भवति ।
37759	क्लेशकारणानि दग्धबीजानि इव यदा निरर्थकानि भवन्ति, तदा दुःखानाम् ऐकान्तिकी आत्यन्तिकी च निवृत्तिर्भवति ।
37760	क्लेशाः पञ्च प्रकाराः भणितं च पतञ्जलिना -" अविद्याऽस्मितारगद्वेषाभिनिवेशाः क्लेशाः" (यो० सू० २-३) इति ।
37761	क्लैब्यं मा स्म गमः पार्थ ( ) इत्यनेन श्लोकेन भगवान् श्रीकृष्णः अर्जुनं कापुरुषतां त्यक्तुमुपायं वदति ।
37762	क्लोमपाकः (Pneumonia), श्वासरोगः (Asthma), क्षयरोगः (Tubercular), श्लेष्मरोगः (Influenza), मांससंतानिका (Diphtheria), चर्मरोगः, चक्षुरोगः इत्यादयः रोगाः अशुद्धवायुसङ्क्रमणेन उत्पद्यन्ते ।
37763	क्वचिt एतत् जलं भागद्वये प्रवहति ।
37764	क्वचिच्च दिव्यादिव्यो भवति, यथा - रामादिः ।
37765	क्वचित् अदिव्यः अर्थात् मर्त्यः, यथा - दुष्यन्तादिः ।
37766	क्वचित् अमात्यो भवति, यथा - मालतीमाधवे माधवः ।
37767	क्वचित् एवं भवति यत् कश्चन संस्कृतप्राध्यापककार्यकर्ता अस्ति चेत्, सः संस्कृतभारत्यां स्वस्य च्छात्राणां द्वारा कार्यं कारयति, स्वयं न करोति ।
37768	क्वचित्क्रियायोगो यथा पाचक इत्यादि ।
37769	क्वचित् क्वचित् नवीनेषु पुस्तकेषु विक्रमसेनस्थाने विक्रमादित्य इति नाम दृश्यते ।
37770	क्वचित् ग्रामाः प्रज्वाल्यन्ते, क्वचित् खला अलुण्ठ्यन्त, कस्यचित् ग्रामस्य सर्वेऽपि निवासिनः वेतनेन विना कार्ये योज्यन्ते ।
37771	क्वचित् च तमः अन्यत् गुणद्वयम् अधःकृत्य स्वकार्यम् अविवेकम् ।
37772	क्वचित् चौर्येणापि स ग्रन्थान् सङ्कलितवान्!
37773	क्वचित् तमीळुभाषाऽपि उपयोगे आसीत् ।
37774	क्वचित् तरुमूषिकावत् द्रुमान् आरोहति स्म ।
37775	क्वचित्तु वणिक् भवति, यथा - पुष्पभूषिते अशोकदत्तः ।
37776	क्वचित्तु सत्कुलप्रसूतस्त्री वेश्या चेति उभये अपि भवतः, यथा - मृच्छकटिके ।
37777	क्वचित् दोषिणोऽपि मुच्यन्ते ।
37778	क्वचित् नैसर्गिकनिर्झराणां जलं सङ्ग्रहीतुं जलबन्धाः निर्मिताः सन्ति ।
37779	क्वचित् पतञ्जलिना सह विरोधः अपि स्वीकृतः।
37780	क्वचित् पाणिनिसूत्राणि अपि अनेन आक्षिप्तानि।
37781	क्वचित् पूजासु अपि तमिळुभाषायाः प्रयोगं कुर्वन्ति।
37782	क्वचित् भयध्वनिं कुर्वती नदीव महावेगेन प्रवहति, कुत्रापि च शरत्कालीना नदीव शनैः शनैः प्रवहमाना कामपि अपूर्वां शोभां कलयति ।
37783	क्वचित् रजः अन्यत् गुणद्वयम् अधःकृत्य स्वकार्यम् दुःखम् ।
37784	क्वचित् वामतः दक्षिणावधि संख्या परिगण्यते ।
37785	क्वचित् वेश्या भवति, यथा - रङ्गवृत्ते ।
37786	क्वचित् व्यञ्जनाक्षरस्य स्वरे परेऽपि व्यञ्जनसन्धिः भवति।
37787	क्वचित् सौविध्यानुसारं ६ विवराण्येव रचयन्ति ।
37788	क्वचित् स्मृत्यादौ निर्दिष्टं यत् प्रथममासादारभ्य अष्टममासपर्यन्तं पुंसव्नं विध्येयमिति ।
37789	क्वचित् स्वातीमूलयोरपि प्राशस्त्यम् उच्यते पुंसवने । : * लग्नराशयः – कर्कमिथुनकन्यालग्नानि पुंसवने वर्ज्यानि भवन्ति ।
37790	क्वचिद् ऐहिकेच्छा दृश्यते यथा- पुत्रा: पशवो धनम्.
37791	क्वचिद् नीतिपूर्णा प्रार्थना दृश्यते यथा- हे अग्ने सुपथा न: वैभवं नय।
37792	क्वचिद् वस्तु सन्नेवान्यत्र देशेऽसन् भवति ।
37793	क्वथनसमये मितसौरभः वर्णश्च अस्य चायस्य वैशिष्ट्यं भारते वर्धमानानाम् अन्यचायानाम् (आसमचायादीनि) अपेक्षया दार्जिलिङ्ग् चायपत्राणि लघुनि भवन्ति ।
37794	क्वथनावसरे यदि अपेक्ष्यते तर्हि तत्र गुडं योजयितुं शक्यते ।
37795	क्वथनावसरे यदि अपेक्ष्यते तर्हि तत्र जीरिकाचूर्णं, शुण्ठीं, गुडं च योजयितुं शक्यते ।
37796	क्वथनावसरे यदि अपेक्ष्यते तर्हि तत्र जीरिकाचूर्णं, शुण्ठीं, मरीचचूर्णं, गुडं च योजयितुं शक्यते ।
37797	क्वथनावसरे यदि अपेक्ष्यते तर्हि तत्र मरीचचूर्णं, शुण्ठीं, हरिद्रां, गुडं च योजयितुं शक्यते ।
37798	क्वाण्टम् सिध्दान्तम् अधिकृत्य अपि उपनिषत्सु चर्चा कृता दृश्यते ॥ :'सायणाचार्यः प्रकाशस्य वेगम् एवं प्रतिपादयति-' :'योजनानां सहस्रे द्वे द्वे शते द्वे च योजने ।'
37799	क्वापि वाल्मीकिना लक्ष्मणभरत योर्यमळत्वानुक्तेः ।
37800	क्वापि वैजयन्तीरुपेण कप-शील्ड्-ट्राफी कलश-वस्तुविशेषाश्छ संस्थां दलं वा विजितं कियतेचित् कालाय चलरुपेणाथवा स्थिररुपेणार्पयन्ति ।
37801	क्वारतू संतेलेना इटली देशस्य एकः नगरं अस्ति ।
37802	क्वार्टस्, आसबेस्टास्, फेलस्पर्, सुधाशिलाः इत्यादयः खनिजाः उपलभ्यन्ते ।
37803	क्वार्ट्ज् सिकता, ग्रेनाइट् इतिमौ अस्य खानिजस्य प्रमुखौ घटकौ स्तः ।
37804	क्विट्-इण्डिया-आन्दोलनस्य विरोधं कृतवान् अयं मुहम्मद् आलि जिन्नेन मुस्लीम् लीग् नायकेन च सह वार्तालापं कृत्वा समानसूत्रताम् आनयत् ।
37805	क्विलान् – कोल्लं नगरम् तिरुवनन्तपुरतः ७२ कि.
37806	क्वीन्स्लेण्ड्, उत्तरभूप्रदेशस्य उत्तरार्धं, पश्चिमवलयस्य उत्तरार्धम् इत्येते तृणवर्धनप्रदेशाः ।
37807	क्ष-किरणाः विद्युत्कान्तीयाः तरङ्गाः एव ।
37808	क्षणतत्क्रमयोर्नास्ति वस्तुसमाहार इति बुद्धिसमाहारो मुहूर्ताहोरात्रादयः ।
37809	क्षणभेदस्तु योगिबुद्धिगम्य एवेति ।
37810	क्षणमपि कश्चिदपि प्राणी कर्म न कुर्वन् नैव तिष्ठति ।
37811	'क्षणम्' इत्यस्य पदस्य उपयोगेन भगवान् बोधयति यद्, यद्यपि "अहं सर्वदा कर्म करोमि" इति मनुष्यः चिन्तयति, तथापि यावत्पर्यन्तं सः शरीरेण सह स्वसम्बन्धम् आमन्यते, तावता निष्क्रियः न आस्ते ।
37812	‘क्षणम्’ भारतस्य कालगणनानुगुणं कलगणनस्य कश्चित् लघुबिन्धुः ।
37813	क्षणाक्ष्यान्तरे वसिष्ठर्षेः सर्वे शिष्याः आश्रमं त्यक्त्वा पलायिताः ।
37814	क्षणानन्तर्यात्मा परिणामस्यापरान्तेनावसानेन गृह्यते क्रमः ।
37815	क्षणानां निर्णयस्तथा विशिष्टाअ त्रुटिः -सन्ति ।
37816	क्षणाभ्यन्तरे अर्जुनः शरवर्षणेन गन्धर्वाणाम् अहङकारं भञ्जयित्वा अनुजैः, राज्ञ्या सह दुर्योधनस्य बन्धमोचनं कृतवान् ।
37817	क्षणाभ्यन्तरे एव तयोः पतिपत्न्योः मृत्युः अभवत् ।
37818	क्षणाभ्यन्तरे तस्याः शरीरं कष्टेन प्राणहीनम् अभवत् ।
37819	क्षणाभ्यन्तरे सर्वाः पक्वाः रोटिकाः जलस्य उपरि प्लवन्त्यः दृष्टाः ।
37820	क्षणाभ्यन्तरे सः निष्कल्मषः भवति इति वदन्ति शास्त्राणि ।
37821	क्षणे क्षणे चैतत् परिवर्तितं भवति ।
37822	क्षणं यावत् विचिन्त्य धरा आग्रहपूर्वकं वदति "इतोऽपि किञ्चित्कालं प्रतीक्षां कुर्वन्तु ।
37823	"क्षत्रप"शब्दस्य मूलं सत्रपः अथवा पर्षियन्-शब्दः "क्सत्रपवन" इत्येषः ।
37824	क्षत्रियधर्मपालनस्य पराक्रमस्य विषये इतोऽपि श्रेष्ठम् उदाहरणम् अस्ति किम्?
37825	क्षत्रियवर्णः ब्रह्मणोर्भुजाभ्यामुत्पन्न इति मन्यते ।
37826	क्षत्रियवैश्ययोरेकादशे द्वादशे च वर्षे कर्तव्यः ।
37827	क्षत्रियस्य हि धर्म्यात् युद्धात् अन्यत् श्रेयः न विद्यते ।
37828	क्षत्रियाणां गान्धर्वविधिना परिणयः सम्मतः” इति समर्थयति ।
37829	क्षत्रियेभ्यः भिक्षावृत्तिः निषिद्धा अस्ति, तथापि मया निर्वाहाय भिक्षाटनस्य आश्रयः स्वीकरणीयः भवेत् ।
37830	क्षत्रिये सत्यपि अहं सारथी भूत्वा स्वस्य कर्तव्यस्य पालनं कुर्वन्नस्मि ।
37831	क्षत्रियोचितम् उपधानमेकम् आनीय मह्यम् ददातु’ इति उक्तवान् ।
37832	क्षत्रियोचितस्य पुरुषार्थस्य त्यागं कृत्वा अपमानेन जीवनं न कुर्वन्तु ।
37833	क्षत्रियः एव राष्ट्ररक्षणं कर्तुमधिकृतः आसीत् ।
37834	क्षत्रियः परमकर्तव्यम् अस्ति यद्, युद्धात् कदापि विमुखः न भवेत् ।
37835	क्षन्तुमपि अनर्हम् मह्त्पापकरम् कार्यम् कृतवान् किल इत: धावतु..
37836	क्षमताम् सुमध्ये अद्य मम पितुः श्राद्धमासीत् ।
37837	क्षमा दानं क्षमा सत्यं क्षमा यज्ञश्च पुत्रिकाः ॥ क्षमा यशः क्षमा धर्मः क्षमया विष्ठितं जगत् ॥ (३३-९) २ नृशंसमनृशंसं वा प्रजारक्षणकारणात् ।
37838	क्षमा मनोविकारहेतौ सत्यप्यविकृतमनस्त्वम् ।
37839	क्षमामहाभागा जीवनान्तं यावत् काव्यस्य निर्माणे मग्ना आसीत् ।
37840	क्षमायास्तस्मिन्नामापि न श्रूयते स्मेति पश्चादवगतोऽस्मि ।
37841	क्षमायाः तिस्त्रः भगिन्यः चत्वारः भ्रातरश्च अभवन् ।
37842	क्षमाशीलो, जितेन्द्रियो, गुरुशुश्रूषातत्परः, ब्रह्मज्ञानेच्छुकश्च यो भवति स ब्रह्मचारी भवतीति महाभारतानुसारं ज्ञायते - :ब्रह्मचारी सदैवेष य इन्द्रियजये रत: :अपेतव्रतकर्मा तु केवलं ब्रह्मणि स्थित: :ब्रह्मभूतश्चरंल्लोके ब्रह्मचारी भवत्ययम् ।
37843	क्षम्यताम् इति नम्रतया प्रार्थयत् ।
37844	क्षयरोग ग्रस्तः भ्राता जमनादासः अन्ते मृतः ।
37845	क्षयरोगस्य विषये विशेष्याध्ययनं कुर्वतः राबर्ट् कोखस्य अपि अवधानम् आकर्ष्य एषः पाल् एर्लख् तेन सह कार्यम् आरब्धवान् ।
37846	क्षयरोगे अपि इदं परिणामकारि इति संशोधनेन ज्ञातम् अस्ति ।
37847	क्षराक्षरयोः समन्वयेन यः परमात्मनः साक्षात्कारं प्राप्नुयात् सः सृष्टेः ज्ञानेन मृत्युलोकं तीर्त्वा अव्यक्ततत्त्वस्य ज्ञानेन अमृतत्त्वं प्राप्नोति ।
37848	क्षराक्षरवस्तुनिर्देशरूपस्य ओङ्कारस्य व्याख्यानमेव अत्र प्रमुखः उद्देशः ।
37849	क्षरातीतोऽक्षर उत्तमतया पुरुषोत्तम इति कथ्यते ।
37850	क्षात्रधर्मस्य त्यागे त्वं पापी भविष्यसि, कीर्तिः ते नङ्क्ष्यति (नष्टा भविष्यति) इति ।
37851	क्षान्त्या भीरुर्यदि न सहते प्रायशो नाभिजातः सेवाधर्मः परमगहनो योगिनामप्यगम्यः ।
37852	क्षामनिवारणार्थम् अनुष्ठिताः कार्यक्रमाः जनप्रियाः अभवन् ।
37853	क्षामेऽस्मिन् अपि भवन्तः कथं जीविताः इति ।
37854	क्षार-तत्त्वं तु अल्पमात्रायाम् एव प्राप्यते ।
37855	क्षारयोजितः गुडः आहारेषु उपयोक्तुम् अत्युत्तमः ।
37856	क्षारा:, दधि, तिलतैलं चाहारे न भवेत्।
37857	क्षारादीनां सुवर्णादीनां च सन्धानं सुवर्णकाराद्विषु प्रसिद्धमिति ।
37858	क्षारीयविकाराः भवन्ति ।
37859	क्षारीयविकारः अयं विकारः शुष्कार्ध्दशुष्केषु क्षेत्रेषु अधिकवष्पीकरणेन जायते ।
37860	क्षिप्तम् अर्थात् रजोगुण प्रभावेण तत्सम्बद्धेषु विषयेषु रमणं (निरन्तरं व्यग्रं) ।
37861	क्षिप्तं सदैव रजसा तेषु तेषु विषयेषु क्षिप्यमाणमत्यन्यमस्थिरम् ।
37862	क्षिप्तं स्वाभाविकान्तरयेभ्यः उत व्याधि-स्त्यानादिभ्यः अन्तरायेभ्यः समुत्पद्यते इति बोध्यम् ।
37863	क्षिप्रातटम् उज्जैन -नगरस्य धार्मिकस्वरूपे क्षिप्रानद्याः तटानां प्रमुखं स्थानं वर्तते ।
37864	क्षिप्रानद्याः तटे तु प्राकृतिकसौन्दर्यस्य दर्शनं विशिष्टमस्ति ।
37865	क्षिप्रानद्याः तीरे विद्यमानं श्रीरामघाट् क्षिप्रानदी भारतदेशस्य मध्यभागे स्थितस्य मध्यप्रदेशराज्यस्य एका प्रमुखा नदी अस्ति ।
37866	क्षिप्रं राज्याच्च्युतो दीनस्तृणैस्तुल्यो भविष्यति ॥ ३ सुलभाः पुरुषा राजन्सततं प्रियवादिनः ।
37867	क्षीणक्लेशत्वाद्योगिन इति ।
37868	क्षीरपथ-आकाशगङ्गा ( ) काचित् आकाशगङ्गा (गैलक्सी) ।
37869	क्षीरमिव जलम् अत्र पतत् दृश्यते अतः दूधसागर इति नाम आगतम् अस्ति ।
37870	क्षीरम् इति अपि उच्यमानम् एतत् दुग्धम् आङ्लभाषायां Milk इति उच्यते ।
37871	क्षीररहितं चायम् क्षीरसहितं चायम् शीतलं चायम् विभिन्नानि चायानि, तेषां पत्राणि च चायम् उत्साहवर्धकं पेयम् अस्ति ।
37872	क्षीरसागरमथनावसरे उद्भूतं विषं पीत्वा नीलकण्ठ: सञ्जात: अस्मिन् एव दिने इति ।
37873	क्षीरस्य मथनात् प्राप्तं नवनीतम् अत्यन्तम् उत्कृष्टम् ।
37874	क्षीरेण निर्मीयमाणम् एतत् दधि आङ्लभाषायां Curd इति उच्यते ।
37875	क्षीरेषु गोक्षीरम् अतिश्रेष्ठं मन्यते वैद्यै: ।
37876	क्षीरोत्पादनम्, आहारसंस्करणं, कृषिः, 'एञ्जिनियरिङ्ग्', रासायनिकोद्यमः, 'सिमेण्ट्', नौनिर्माणोद्यमः इत्यादयः अस्य मण्डलस्य प्रमुखाः उद्यमाः सन्ति ।
37877	क्षीरं जीवनीयानम् (च.
37878	क्षुदिरामनामकः ब्राह्मणः अस्य पिता, माता तु चन्द्रमणिः।
37879	'क्षुद्रहृदयदौर्बल्यं त्यक्त्वोत्तिष्ठ' - 'क्षुद्रम्' इत्यस्य पदस्य द्विधा अर्थः भवति ।
37880	क्षुद्रापराधजन्माऽयं परुषवचन-असम्भाषणादिमात्र जनको भवति ।
37881	क्षुद्रं हृदयदौर्बल्यं त्यक्त्वा उत्तिष्ठ ।
37882	क्षुधया कदाचित् वीथीषु विसंज्ञः सन् पतति स्म ।
37883	क्षुधया, तृषया च सैनिकाः क्षुब्धाः ।
37884	क्षुरकाः, रजकाः, चर्मकाराः अपि सर्वेषां विस्मयं जनयन्तः वीराः जाताः ।
37885	क्षुरिक-उपनिषत् कृष्णयजुर्वेदीया उपनिषत् ।
37886	क्षेत्रफलदृष्टया महाराष्ट्रराज्यं भारते तृतीयं तथा लोकसङ्ख्यादृष्ट्या द्वितीयं राज्यम् अस्ति ।
37887	क्षेत्रफल-दृष्ट्या भारतस्य बृहत्तमेषु राज्येषु तृतीयम् अस्ति ।
37888	क्षेत्रफलदृष्ट्या मण्डलमिदं महाराष्ट्रराज्ये प्रथमस्थाने विद्यते ।
37889	क्षेत्रफलदृष्ट्या राजस्थानराज्यं सर्वराज्येषु बृहत्तमं वर्तते ।
37890	क्षेत्रफलस्य मात्रकाणि दैर्घ्यस्य मात्रकेभ्य एव निस्सृतानि ।
37891	क्षेत्रफलानुसारेण पञ्चविकासक्षेत्रेषु अनेन चतुर्थं स्थानं लब्धं वर्तते किन्तु जनसंख्याधारेण अस्य प्रथमं स्थानमस्ति ।
37892	क्षेत्रमिदम् औद्योगिकं वर्तते ।
37893	क्षेत्रम्(मैदान) समतलभूमेः बृहद्भागः क्षेत्रम् कथ्यते ।
37894	क्षेत्ररक्षका नायकस्यादेशानुसारं स्वस्वस्थानेषु तिष्ठन्ति ।
37895	क्षेत्रस्य चतुर्विंशतिभेदानां प्रतिपादनमपि गीतायां विहितम् तद्यथा –पञ्चमहाभूतानि, अहङ्कारः, बुद्धिः, अव्यक्तप्रकृतिः, पञ्चज्ञानेन्द्रियाणि, पञ्चकर्मेन्द्रियाणि, मनः पञ्च तन्मात्राश्चेति ।
37896	क्षेत्रस्य ज्ञाता क्षेत्रज्ञ आत्माऽस्ति ।
37897	क्षेत्रस्य मध्ये एका रेखा दीयते सा च द्वयोः समानयोर्भागयोर्विभज्यते ।
37898	क्षेत्रस्य महत्वपूर्णं योगदानम् अस्ति ।
37899	क्षेत्रस्यास्य मृदा चर्मव्याधयः अनेके परिहृता भवन्तीति प्रथा ।
37900	क्षेत्राणि रामनगरम्, सावनदुर्गम्, चन्नपट्टणम्, सातनूरु अळूरु, कनकपुर, मागडि ।
37901	क्षेत्रीयभाषाभिः अपि अयं ग्रन्थः उपलभ्यते ।
37902	क्षेत्रे अण्वस्त्रं समायोजितम् इन्दिरागान्धेः आगमनात् प्राक् ।
37903	क्षेत्रे अवश्यं फलं प्राप्नोमि इति विश्वासः तस्य वचनेषु ध्वन्यते स्म ।
37904	क्षेत्रेभ्यः विश्रामः अपि दातव्यः ।
37905	क्षेत्रे योगदानम् शताधिकाः अन्धाः विकलाङ्गबालाः पुट्टराजस्य गुरुत्वेन सङ्गीताभ्यासं कुर्वन्ति स्म ।
37906	क्षेत्रेषु जनसङ्ख्या अधिका भवति ।
37907	क्षेत्रेषु परिवहनस्य साधनानां निर्माणं सरलम् अस्ति ।
37908	क्षेत्रेषु प्राकृतिकोर्वरकाणां प्रयोगेऽधिकधिकः कर्त्तव्यम् ।
37909	क्षेत्रेऽस्मिन्‌ कै लासनाथः परशुरामाय दर्शनं प्रादात्‌ इति पौराणिकी क था ।
37910	क्षेत्रं पुत्रवत अहॊरात्रं रक्षति ।
37911	क्षेत्रं बहु विस्तृते उद्याने अस्ति ।
37912	क्षेमकार्याणि कर्तव्यानि सन्ति ।
37913	क्षेमेन्द्रस्य बृहत्कथामञ्जरीं सोमदेवस्य कथासरित्सागरं च आधृत्य विरचितमिदं नाटकम्, समग्रे संस्कृतवाङ्मये दृश्यकाव्यप्रकारेषु आदर्शकृतिरिति जेगीयते दशरूपकविद्वद्भिः ।
37914	क्षेमेन्द्रेण रामायणकथामञ्जरी इति ग्रन्थः लिखितः ।
37915	क्षेमेन्द्रः (Kshemendra) - बृह्त्कथामञ्जर्याः रचयिता क्षेमेन्द्रः ।
37916	क्षेमेन्द्रः अपि कुन्तकस्य अभिप्रायमेव समर्थयन् औचित्यं काव्यस्य जीवितम् इत्युक्तवान् ।
37917	क्षेमेन्द्रः ’बृहत्कथामञ्जर्यां’ सोमदेवः ’कथासरित्सागर’ विष्णुशर्मा ’पञ्चतन्त्रे’ दण्डी ’दशकुमारचरित” च कौटल्यस्य इतिवृत्तं प्रस्तुवन्ति ।
37918	क्षेमेन्द्रः शास्रकाव्यं काव्यशास्त्रमिति काव्यस्य भेदद्वयमुक्त्वा क्रमात् भट्टिकाव्यं चतुर्वर्गसारसंग्रहं चोदाजहार ।
37919	क्षैतिजा, ऊर्ध्वाधरा च ।
37920	क्षोभमण्डलम् इयं वायुमण्डलस्य महत्वपूर्णः स्तरः वर्तते ।
37921	क्षोभसीमा क्षोभसीमा क्षोभमण्डलसमतापमण्डलयोः मध्यस्थः अस्ति ।
37922	क्ष् एतेन अयं केरळदेशीयः इति निर्विवादः ।
37923	क्स्यापि किमपि वस्तु कदापि न चोरयेत् ।
37924	खग कुल-कुल-कुल सा बोल रहा, किस लय का अंचल डोल रहा, लो यह लतिका भी भर लाई मधु मुकुल नवल रस गागरी।
37925	खगमकरसस्तनानाम् हृदयेषु चत्वारि निवेशनानि सन्ति।
37926	खगानां स्थानमपि वर्तते ।
37927	खगाः चित्रोडः कपयः आश्रिय्त्य जीवन्ति ।
37928	खगॊलशास्त्रे बीजगणितस्य उपयॊगः, बैजिकसिद्धान्तानां रेखागणितीयं प्रदर्शनं चापि भारनतीयानां प्रागल्भ्यं सूचयति।
37929	खगोलपदार्थेषु सूर्यः अत्यन्तं प्रमुखः अस्ति ।
37930	खगोलशास्त्ररीत्या एते नव ग्रहाः इति निर्दिश्यन्ते - बुधः, शुक्रः, भूमिः, कुजः, गुरुः, शनिः, इन्द्रः (युरेनस्), वरुणः (नेप्चून्), यमः (प्लूटो) ।
37931	खगोलस्थैः वस्तुभिः उत्पद्यमानानां शब्दतरङ्गाणां स्वरूपज्ञानस्य क्रमः, तेषां विभजनस्य क्रमः उपयोगक्रमश्च अस्मिन् ग्रन्थे उल्लिखितं वर्तते ।
37932	खगोलीयानां राशीनां विभागः ।
37933	खगोले ग्रहाणां चलनं, तेषां वेगः, तेषां दिग्दर्शनम् इत्यादीनां निश्चयविधिम् अयं ग्रन्थः बोधयति ।
37934	खगोलं, ज्यौतिषं गणितं चेति ज्योतिश्शास्त्रस्य त्रयः विभागाः ।
37935	खङ्गप्रहारेणापि चलनरहित इव सम्भूतः ।
37936	खङ्गारगढ कल्पप्रदीपस्य चतुरशीतिमहातीर्थनामसङ्ग्रहे खङ्गारगढ-ग्रामस्य उल्लेखः प्राप्यते ।
37937	खजराना मन्दिरम् इदं मन्दिरं खजराना-क्षेत्रे स्थितमस्ति ।
37938	खजुराहो खजुराहो इत्येतत् रमणीयं स्थलं मध्यप्रदेश-राज्यस्य छतरपुर-मण्डले स्थितम् अस्ति ।
37939	खजुराहो-नगरात् रीवा-नगराय नियमितरूपेण बसयानानि, भाटकयानानि च प्राप्यन्ते ।
37940	खजुराहो-नगरे रीवा-नगरस्य समीपस्थं विमानस्थानकमस्ति ।
37941	खजुराहो-स्थलस्य इतिहासः सहस्राधिकवर्षेभ्यः पुरातनः अस्ति ।
37942	खड्गं त्यक्त्वा दिवङ्गतः ।
37943	खण्डकाव्येषु अपि वस्तुलक्षिता विशेषतः सिद्धा नाभूत् ।
37944	खण्डदेवस्य स्थितिकालः चतुदर्शशताब्द्यां मन्यते विश्वेश्वरभट्टः अप्पयदीक्षितः आपदेव इत्यादयः आचार्याः खण्डदेवस्य समकालिका आसन् ।
37945	खण्डनत्रयेभ्यः ग्रन्थेभ्यः श्री जयतीर्थस्य, श्री श्रीनिवासस्य च टीका प्रसिद्धा भवति।
37946	खण्डवा खण्डवा-नगरं मध्यप्रदेशराज्यस्य खण्डवा-मण्डलस्य मुख्यालयः अस्ति ।
37947	खण्डवा-नगरस्य समीपे ओङ्कारेश्वर-मन्दिरं स्थितम् अस्ति ।
37948	खण्डवा-नगरात् इन्दौर-नगरं ११० किलोमीटर्मिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
37949	खण्डवा-नगरे जैनधर्मस्य मन्दिराणि अपि सन्ति ।
37950	खण्डवा-नगरे मध्यप्रदेशराज्यस्य सर्वकारेण प्रचालितानि बसयानानि प्रचलन्ति ।
37951	खण्डवा-नगरं चलच्चित्रजगतः “किशोरकुमार” इत्याख्यस्य पार्श्वगायकस्य जन्मस्थलम् अपि अस्ति ।
37952	खण्डवा-नगरं भूमार्गेण मध्यप्रदेशस्य प्रमुखनगरैः सह सम्बद्धम् अस्ति ।
37953	खण्डशर्करा अत्यन्तम् अधिकप्रमाणेन शर्करायुक्ता इति कारणात् अत्यन्तं मधुररुचियुक्ता ।
37954	खण्डशर्करा वमनसमस्यायाम् अत्युत्तमम् औषधम् ।
37955	खण्डशर्करा वातं पित्तं च शमयति ।
37956	खण्डस्य मध्यभागे मकरवृत्तं सञ्चरति ।
37957	खण्डस्य मध्यभागः पश्चिमभागश्च शुष्कौ स्तः ।
37958	खण्डान् कृत्वा अपि भर्जयितुं शक्यते ।
37959	खण्डितकङ्कणैः व्यर्थविद्युत्तन्त्रिभिः च विविधविचित्रशिलाखण्डैः च सुन्दरकलाकृतयः अत्र रचिताः ।
37960	खदिरवृक्षः खदिरवृक्षः कश्चन वृक्षविशेषः ।
37961	खदिरवृक्षः “प्याबसिये” कुटुम्बस्य “मिमोसोय्डि” इति उपप्रभेदे अन्तर्भवति ।
37962	खनधातोः अर्थः अवदारणरुपं फलं, तदनुकूलक्रिया च ।
37963	खननप्रक्रियया ज्ञायते यत्, पृथिव्याः तलस्य गहने सति तापमानः, प्रबलता च वर्धते ।
37964	खननप्रक्रियायां खानिजानां क्षये न्यूनता आवश्यकी वर्तते ।
37965	खननादि कार्याय वैदेशिकयन्त्राणां प्रयोगः तदानीन्तने काले कूल्यादीनां खननादि कार्यार्थं वैदेशिकयन्त्राणाम् उपयोगः भवति स्म ।
37966	खननेन, औद्योगिकगतिविधिभिः वृत्तिः उत्पद्यते ।
37967	खनिकर्म, इन्धनतैलोत्पादनम् अस्य खण्डस्य प्रमुखोद्यमाः ।
37968	खनिजसम्पतिदृष्ट्या मण्डलमिदं समृद्धम् अस्ति, अतः तत्सम्बद्धाः उद्यमाः प्रचलन्ति अत्र ।
37969	खनिजसम्पत् * नुल्लाप्रदेशेषु अल्पप्रमाणेन स्वर्णं प्राप्यते ।
37970	खनिजाङ्गारस्य खन्युद्यमः पोलेण्ड्, झेक्गणराज्यम्, जर्मनि, फ्रान्स्, इङ्ग्लेण्ड्, स्पेन्देशेषु च सन्ति ।
37971	खनिजाः अमेरिकासंयुक्तसंस्थानेषु उपलभ्यमानाः एते इन्धनतैलम्, अनिलः, अयः, ताम्रं, बाक्सैट्, स्वर्णं, रजतं, युरेनियञ्च अस्य खण्डस्य प्रमुखाः खनिजाः ।
37972	खनिजाः उद्यमश्च ब्रेझिल्देशे मेङ्गनीस्, अयः, स्वर्णं, रजतं, सीसं, पुष्पाञ्जनं, वज्रखनयः सन्ति ।
37973	खनिजाः यादगिरिमण्डलं नैसर्गिकसम्पदा पूरितम् अस्ति ।
37974	खनिजाः ”’हट्टी”’ इत्यत्र सुवर्णनिक्षेपः अस्ति ।
37975	खन्दान् (१९४२), पिल्पिलिसाहेब् (१९५४), हलकु (१९५६) चित्रेषु तेन नायकपात्रं निरूढम् ।
37976	खबाष्पेन दृश्यता न्यूनं भवति ।
37977	"खमाज" थाट् गणस्य प्रसिद्धः प्राचीनश्च रागः भवति ।
37978	खमाज थाट् गणस्य रागः भवति।
37979	खम्भात-पत्तनं, भरुच -पत्तनं च मुख्यौ पोताश्रयौ आस्ताम् ।
37980	खम्मम खम्मम-नगरं तेलङ्गाना-राज्यस्य खम्मम-मण्डलस्य मुख्यालयः अस्ति ।
37981	खम्मम-नगरात् वारङ्गल-नगराय, विशाखापट्टनम-नगराय, विजयवाडा-नगराय, चेन्नै-नगराय, देहली-नगराय, मुम्बई-नगराय, बेङगळूरु-नगराय इत्यादिभ्यः भारतस्य विभिन्ननगरेभ्यः रेलयानानि प्राप्यन्ते ।
37982	खम्मम-नगरे विमानस्थानकं नास्ति ।
37983	खम्मम् जनपदम् (Khammam district) आन्ध्रप्रदेशराज्ये स्थितमेकं जनपदम् ।
37984	खयाल् अयं भेदः हिन्दुस्तानीशास्त्रीयसङ्गीतपरम्परायाम् इदानीन्तनकाले अत्यन्तप्रसिद्धः इति।
37985	खयाल् गीतेषु शृङ्गाररसस्य प्रयोगाः अधिकतया दृश्यन्ते ।
37986	खरच न खूटै चोर न लूटै, दिन-दिन बढ़त सवायो॥ सत की नाँव खेवटिया सतगुरू, भवसागर तर आयो।
37987	खरतगरगच्छपट्टावल्याः विवरणं, जैसलमेर-नागौर-बाडमेर-जोधपुर-तः प्राप्ताः शिलालेखाः, वेरावलप्रशस्तिः च पृथ्वीराजभीमदेवयोः युद्धपरिणामस्य पर्याप्तसूचनाः यच्छन्ति ।
37988	खरतरगच्छपट्टावलीवत् तत्रापि चौहानचालुक्यवंशयोः सन्धेः उल्लेखः प्राप्यते अर्ली चौहान डाइनेस्टीज्, पृ.
37989	खरतरगच्छपट्टावल्याम् उल्लेखः अस्ति यत्, पृथ्वीराजेन सह दीर्घकालीनयुद्धेन सेनापतिः जगद्देवः विपद्ग्रस्तः अभवत् ।
37990	खरतरगच्छपट्टावल्याः ४३ पृष्ठे लिखितम् अस्ति यत्, १२४४ तमे विक्रमसंवत्सरे सपादलक्षसाम्राज्यस्य केचन श्रेष्ठिनः (व्यापारिणः) गुजरातराज्यम् अगच्छन् ।
37991	खरमेल – केन्द्रियसेनायाः योद्धा आसीत् ।
37992	खरहरप्रियरागः कर्णाटकशास्त्रीयसङ्गीतस्य कश्चन रागः ।
37993	खरहरप्रियारागतुल्याः सामगानस्वराः कुष्ठं (प्रथमं), द्वितीयं, तृतीयं (मध्यमम्), चतुर्थं, मन्द्रं (पञ्चमम्), अतिस्वायं (षष्ठम्), अतिस्वरम् (अन्यं) एते सप्तस्वराः ।
37994	खरहरप्रियारागतुल्याः सामगानस्वराः कुष्ठं (प्रथमं), द्वितीयं, तृतीयं (मध्यमम्), चतुर्थं, मन्द्रं (पञ्चमम्), अतिस्वार्यं(षष्ठम्), अतिस्वरम् (अन्यं) एते सप्तस्वराः ।
37995	खरहरस्य रामस्य प्रिय: राग: एष: इत्युक्तम् अस्ति ।
37996	खरीप-ऋतौ यवनालः (ज्वारी), 'बाजरी', 'तूर', माषः, कार्पासः, कलायः इत्यादीनि प्रमुखसस्योत्पादनानि सन्ति ।
37997	खरोद् क्षेत्रे ’लक्ष्मणेश्वरस्य’ देवालयः अस्ति ।
37998	खरोष्ठीलिपेः वैशिष्ट्यम् खरोष्ठीलिपेः मुख्यवैशिष्ट्यम् अत्र अक्षराणां दक्षिणतः गतिः ।
37999	खर्गोनेविप्राः सनध्यब्राह्मणाः सर्वप्रियाः इति ख्यातिं प्राप्नुवन् ।
38000	'खर्ची'उत्सव:, 'केर' उत्सव: च प्रचलति ।
38001	खर्जूरम् एव शुष्कीकृत्य स्थाप्यते ।
38002	खलावस्था नीचस्थाने विद्यमानस्य ग्रहस्य अवस्था ।
38003	खलिक अहमद निजामी इत्येतौ विस्तृताध्ययं कृत्वा जगतः सम्मुखं सारमुपास्थापयेताम् दल्ली सल्तनत, भागः १, पृ.
38004	'खलिस्थान' इति भिन्नस्य राष्ट्रस्य सः घोषणाम् अकरोत् ।
38005	खल्वाटानाम् उत्तमं तैलम् एतत् ।
38006	"खळूरि" इति संस्कृतपदस्य तद्भवं भवति कलरि इति ।
38007	खसतिलस्य सस्यं, पुष्पं, फलं चापि खसतिलवृक्षः खसतिलपुष्पाणि मेक्सिकन्प्रदेशस्य कण्टकयुक्तं खसतिलफलम् आयुर्वेदस्य अनुसारम् अस्य खसतिलस्य स्वभावः खसतिलस्य क्षेत्रम् अयं खसतिलः पचनार्थं जडः ।
38008	खसतिलः अत्यन्तं रुचिकरः अपि ।
38009	’ख’ संस्तरः ’क’ संस्तरेण, ’ग’ संस्तरेण अपि पोषकतत्त्वानि प्राप्नोति ।
38010	खाखसतिलः, तिलभेदः, खसबीजम् इत्यादीनि अपि अस्य खसतिलस्य अन्यानि नामानि ।
38011	“खाङ्गखुई मङ्गसर-गुहा अस्य नगरस्य ऐतिहासिकं स्थलं वर्तते ।
38012	खाण्डववनस्य दहनसमये श्रीकृष्ण:, स्वस्य अर्जुनस्य च मैत्रीभाव: उत्तरोत्तरम् अधिकं भवतु इति इन्द्रात् वरं प्राप्तवान् ।
38013	खादरलिङ्गाय नमो इत्यपि उक्तवान्।
38014	खादि-वस्त्रधारणं, तन्तुकरणयन्त्रेण नित्यं खादि-वस्त्रनिर्माणं च तस्याः विचारपरिवर्तनम् अकरोत् ।
38015	खादि-वस्त्राणाम्, अन्यस्वदेशिवस्तूनां च गृहं गृहं गत्वा तौ प्रचारं कुर्वन्तौ आस्ताम् ।
38016	खादिवस्त्राणि एव तया ध्रियन्ते स्म ।
38017	खाद्यतैलं किञ्चित् एतत् पाकतैलम् अपि सस्यजन्यः आहारपदार्थः ।
38018	खाद्य-पदार्थस्य आदान-प्रदानम्-अन्नफलशाक-आलू इत्यादयः खाद्य-सामग्री-अन्वेषणे, बीजादिक-आदान-प्रदाने च क्रियेते स्म।
38019	खाद्यपदार्थानाम् अभावस्य आधिक्यम् आसीत् ।
38020	खाद्यपदार्थानां व्यापारस्य केन्द्रम् आसीत् इदं नगरम् ।
38021	खाद्यसस्यानि तण्डुलाः इदं विश्वस्य प्रमुखं खाद्यवस्तुः अस्ति ।
38022	खाद्य-सुरक्षा भोजनं मनुष्यस्य आधारभूतम् अस्ति ।
38023	खाद्यानि विशालेऽस्मिन् राज्ये भिन्नभिन्नप्रान्तेषु खाद्यानि भिद्यन्ते ।
38024	खाद्यान्नस्य आपूर्यते जनाः कॄषिकार्येषु उर्वरकस्य उपयोगः अधिकतया कुर्वन्ति ।
38025	'खानदेश' इति अस्य मण्डलस्य पूर्वनाम ।
38026	खानस्य नेतृत्वेन रचितम् ।
38027	खानस्य सैन्यं मदिरापरवशम् आसीत् ।
38028	खानस्य सैन्यं सम्पूर्णतया ध्वस्तम् ।
38029	खानापुरविषये अधिकविवरणार्थं खानापुरम् इति पृष्ठं पश्यन्तु ।
38030	खानिजतैलस्य, अवमलस्य, नलिकामलस्य इत्यादीनां द्रवपदार्थानां परिवहनं नलिकारेखाभिः क्रियते ।
38031	खानिजम्, नगरीकरणम्, औद्योगिकीकरणं च ।
38032	खानिजसंसाधनानाम् उपलब्ध्या औद्योगिकविकासस्य आधारः दीयते ।
38033	खानिजस्य निष्कासनप्रक्रिया खननप्रक्रियया, प्रवेधनप्रक्रियया, आखननप्रक्रियया च खानिजाः निष्कास्यन्ते ।
38034	खानिजानां प्रकाराः पृथिव्यां त्रिसहस्राधिकाः खानिजाः सन्ति ।
38035	खानिजानां वितरणम् विभिन्नप्रकारकेषु शैलेषु खानिजाः प्राप्यन्ते ।
38036	खानिजानां संरक्षणम् खानिजाः अनवीकरणीयानि संसाधनानि सन्ति ।
38037	खानिजाः इल्मनैट रुट्टल्, मोणोसैट्ट, सिर्कोण्, गार्नैट्ट, सिलिमनैट्ट, माग्नट्टैट्ट इत्येते धातवः केरलस्य् तीरप्रदेशेवु सन्ति ।
38038	खानिजाः तृतीययुगस्य अङ्गारः (Coal), खानिजतैलं च असम-राज्यस्य प्रमुखखानिजाः सन्ति ।
38039	खानिजाः भूवैज्ञानिकदशासु भिन्नप्रकारेषु प्राप्यन्ते ।
38040	खानिजं पृथिव्याः शैलपर्पटीषु सर्वत्र प्राप्यन्ते ।
38041	खानिजः येषु क्षेत्रेषु खानिजनिक्षेपाः सन्ति ।
38042	खानः वातायनतः कूर्दनं कृत्वा पलायितः ।
38043	खानः स्वदीर्घबाहुद्वयं प्रसारितवान् ।
38044	खानः स्वपरिवारेण सह तम् अटवीप्रान्तं प्राप्तवान् ।
38045	ख़ान् अब्दुल् ग़फ़्फ़ार् ख़ान् भारतपाकिस्तानयोः सीमाप्रान्ते बलूचिस्तानस्य महाराजनीतिनेता यः स्वातन्त्रसङ्ग्रामे भागम् अवहत् ।
38046	खान् तस्य उद्योगस्य आरम्बं "होली" (१९८४) इति चलचित्रे क्रुतवान्।
38047	खामनद्याः तटे स्थितम् इदं नगरम् ।
38048	खारबक – एतस्य दानवसदृशं शरीरम् आसीत् ।
38049	खारवेल-राज्ञां शासनकाले इदं स्थलं जैनधर्मस्य भिक्षुणां निवासाय पर्वतशैलैः निर्मापितम् आसीत् ।
38050	खार्वेलास्थ"हथिगुम्फ"शासनानुगुणं चेतीजनानाम् एका शाखा कलिङ्गराज्ये अपि अधिकारे आसीत् ।
38051	खालसा-मार्गस्य निर्माणे बहुविघ्नाः जाताः ।
38052	खासा चामराज ओडेयर् - कालः क्रि.
38053	’खासि’ भाषा आस्ट्रो-एष्याटिक् समूहस्य मोनखैरस्य कुटुम्बस्य अङ्गम् अस्ति ।
38054	खासिभाषायां विद्यमानानि कानिचन पदानि बङ्गालि तथा आर्यादि भाषातः स्वीकृतानि सन्ति ।
38055	खासिहिल्स् प्रदेशे विद्यमानायाः प्रस्थभूमेः केन्द्रभागस्य औन्नत्यम् अधिकं भवति ।
38056	खासिहिल्स् प्रदेशे विद्यमानः शिखरः शिलाङ्गशिखरस्यापेक्षया उन्नतः भवति ।
38057	खासीहिल्स्-क्षेत्रे, जयन्तियाहिल्स्-क्षेत्रे च वर्षायाः आधिक्यं भवति ।
38058	खास् महल् चक्रवर्तिनां निवासः, रङ्गमहलराज्ञीनां वासस्थानं, दिवान् आम् दर्बार सभाङ्गणमासीत् ।
38059	खिजडिया-पक्षिधाम, गागा-वन्यजीविधाम, रतनबाई मस्जिद् च अस्य मण्डलस्य अन्यानि वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
38060	“खिताब झइन् उल् अखबार” इत्ययं प्राचीनतमः लेखः आसीत् ।
38061	खिन्नतानिमित्तं गुलिकायाः स्वीकरणस्य स्थाने यदि प्रतिदिनम् एकं कदलीफलं खाद्यते तर्हि रोगस्य उपशमनं भवति इति ।
38062	खिन्नतायाः कारणेन कामना उत्पद्यते ।
38063	खिन्नता सप्ताहद्वयं यावत् तिष्ठेत् तर्हि सा भवति चिन्तनीया ।
38064	खिन्ने सति बौद्धजनाः राममोहनाय दण्डं दातुं निर्णयं कृतवन्तः ।
38065	खिन्नः चेदपि राजा त्यागभयात् किमपि नोक्तवान् ।
38066	खिन्नः सन् महात्मा अवदत् – श्वः तान् अलङ्कारान्, शाटिकां च धृत्वा एव आगच्छतु इति ।
38067	खिलापतस्य तुर्कीनगरस्य उस्मानी साम्राज्यस्य प्रथमविश्वयुद्धे पराजयप्राप्तेः पश्चात् एषः तस्मिन् आरोपितां हानिं तिरस्कृतवान् ।
38068	खीरग्रामः इति अस्य अन्यत् नाम ।
38069	खुजुराहोमन्दिराणां निर्माणं क्रि.
38070	“खुथोन्ये”, “थुरिन्ये”, “तुर्हिन्ये”, “गुन्ये”, “तुखन्ये”, “सुखरुन्ये” इत्यादयः अस्य मण्डलस्य प्रमुखाः उत्सवाः सन्ति ।
38071	खुदायी खिदमतगार् इति यत् सङ्घटनं तेन रचितं तस्य कार्यं शीघ्रमेव राजनैतिककार्ये परिवर्तितम् अभवत् ।
38072	खुदीरामस्य, प्रफलुल्कुमारस्य च पार्श्वे एकः अङ्गिगोलकः, एका भुषुण्डी च आसीत् ।
38073	खुरान्ग्रन्थे विद्यमानाः विषयाः सार्वजनिकानाम् उपयोगाय, किन्तु अन्यप्रकारकं ज्ञानं गूढज्ञानम् ।
38074	“खुशालचन्द” इत्याख्यस्य अपि इच्छा आसीत् यत् – “विंशतिः तीर्थङ्कराणां पादचिह्नानि भवेयुः” इति ।
38075	खुशी लाल इत्यस्य द्वितीयपत्न्त्याः चत्वारः पुत्राः आसन् ।
38076	खूगा-जलबन्धः, जनजातीय-सङ्ग्रहालयः, नगालोइ- जलप्रपातः च अस्य नगरस्य प्रमुखाणि पर्यटनस्थलानि सन्ति ।
38077	खेटक भारतस्य गुजरात -राज्ये खेडा -नगरम् अस्ति ।
38078	खेड-ग्रामे तस्य ख्यातिः विशिष्टा आसीत् ।
38079	खेतुरि-उत्सवावसरे एदम्प्राथम्येन चैतन्यस्य सर्वे अनुयायिनः एकत्र सम्मिलिताः ।
38080	खेदभ्रान्तिकरी रेखा ।
38081	खेदस्य विषयः आसीत् यत्, पदयात्रायाम् एकापि महिला नासीत्, केवलं पञ्च षड् वा बालिकाः एव आसन् ।
38082	खेदेन, पश्चात्तापेन तस्य नेत्रयोः अश्रूणि प्रवहन्ति स्म ।
38083	खेल-इत्याख्यस्य राज्यं लघुः असीत् ।
38084	खेलप्रतियोगितायां सः सधैर्यं क्रीडति ।
38085	खेल-राज्ञा एव अन्नाभावे अयम् अन्नभाण्डागारः आनीतः अस्ति ।
38086	खेल-राज्ञा सह भवन्तः शत्रुता अस्ति ।
38087	खेल-राज्ञः सीमायाम् एव भयङ्करयुद्धम् आरब्धम् ।
38088	खेला एव तदानीं तस्य सर्वस्वं भवति ।
38089	खैरामण्डलस्य क्षीरोत्पादकानां कूटस्य संस्थापनम् एतस्य महोदयस्य मुख्ययोगदानमासीत् ।
38090	खो-खो-कबड्डी इत्थमेव बालाः बालिकाः च खो-खो क्रीडा तथा कबड्डी-क्रीडामपि अतीव सौहार्देन क्रीडन्ति ।
38091	खो खो क्रीडा(Kho kho) साम्प्रदायिकक्रीडासु अन्यतमा ।
38092	खोटाङमण्डलम्नेपालदेशस्य पुर्वाञ्चलविकासक्षेत्रस्य सगरमाथा अञ्चले अवस्थितं एकं पर्वतीय मण्डलं अस्ति ।
38093	खोडाला खोडाला-ग्रामः महाराष्ट्रराज्यस्य ठाणे-मण्डले स्थितः अस्ति ।
38094	खोडाला-ग्रामस्य वातावरणं शान्तम् अस्ति ।
38095	खोडाला-ग्रामः पुणे-नगरेण, मुम्बई-नगरेण, इगतपुरी-नगरेण च भूमार्गेण सम्बद्धः अस्ति ।
38096	'खोल'नामकवाद्यं प्रायः सर्वेषु नृत्येषु उपयुज्यते।
38097	“खौनग्लुङ्ग वाइल्डलाइफ सैङ्क्चुअरी”, “कौमजवी-उद्यानं”, “सैकुती हॉल्”, “थुआम्लूआइआ मुआल पादकन्दुकक्रीडाङ्गणं” च इत्यादीनि अस्य मण्डलस्य प्रमुखाणि वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
38098	खंबावतीरागः (Khambavati raga) हिन्दुस्तानीशास्त्रीयसङ्गीतस्य कश्चन प्रसिद्धः रागः भवति ।
38099	ख्यातकवेः कलाविदः सुकुमारवर्यस्य गृहे समुद्भूतः श्रीसत्यजित् कलाप्रेमी, साहित्यप्रेमी च आसीत् ।
38100	ख्यातनामः खुशवन्तसिंहः अपि 'जवाहरलालनेहरुमहोदयात् अपि श्रेष्ठतरः’ इति निरुपयन् मनमोहनसिंहमहोदयः अद्यपर्यन्तं भारतस्य श्रेष्ठतमः उत्तमः प्रधानमन्त्री इति तस्य प्रशंसामकरोत् ।
38101	ख्याताभिनेत्र्याः मातुः जद्दनबायी इत्याख्यायाः प्रोत्साहेन एव गङ्गूबायी कोलकतानगरे प्रचालिते अखिलभारतसङ्गीतसम्मेलने भागम् अवहत् ।
38102	ख्यातिबाधान्यथाऽनुपपत्तिश्च अनेनैव निराकृता वेदितव्या ।
38103	ख्यातः इटलीयात्रिकः मार्कोपोलो क्रि.
38104	ख्यातः मराठी कविः सुखरामगर्देमहोदयः "श्रीमन्त चरित" इति १५०० पद्यानां काव्यरूपेण ग्रन्थं रचितवान् ।
38105	ख्यातः सङ्गीतविद्वान् मञ्जीखानः प्रशंसितवान् ।
38106	ख्यातः समाजसुधारकः कनकदासः लोकव्यवहारं जनानाम् अनीतिं पद्येषु वर्णितवान् ।
38107	ख्रिस्टिया-अष्रफिया स्तरीयः हझरत् मख्डूम् सयद् षा दुर्वेष् अश्रफ् १९ शतके अत्र आगतः ।
38108	ख्रिस्ताब्दस्य ५ शतकात् आरभ्य ८ शताब्दिपर्यन्तम् एतेषां लयनानां निर्माणम् अभवत् ।
38109	ख्रिस्ताब्दस्य ५ शतकात् आरभ्य ८ शताब्दिपर्यन्तम् एतेषां लयनानां निर्माणम् अभवत् इति इतिहासकाराणाम् अभिप्राय: ।
38110	ख्रिस्ताब्दे १५९९ तमे वर्षे एव एतस्य महत्वपूर्णं स्थानम् आसीत् ।
38111	ख्री० २६५ तमे वर्षे दिव्यावदानगतायाः शार्दूलकर्णावदानकथायाः चीनभाषानुवादो जातः ।
38112	ख्रीष्टशताब्दीपूर्वकालप्रणीतस्त्वयं ग्रन्थो नास्ति, यतोऽत्र दीनारशब्दप्रयोगः प्राप्यते ।
38113	ख्रीष्टसप्तमशतके भारतभुवमागतस्य चीनयात्रिण इत्सिङ्गस्य जातकमाला ज्ञाने आसीत् ।
38114	ख्रीष्टैकादशशतके जातेन क्षेमेन्द्रेण कृतो भारतमञ्जरीनामा ग्रन्थः कथायां वर्तमानमहाभारतमनुहरतीति वर्तमानमहाभारतस्य एकादशशतकपूर्वकालिकत्वं सर्वथा सिद्धम् ।
38115	गगनचुम्बीनि भावनानि, भोगविलासपरं जनजीवनम् आहुनिकतान्त्रकतायुक्तता इत्यादिभिः एतत् नगरं चीनस्य प्रधानभूभागादिब्य्यः पृथक् एव भास्ते ।
38116	गङ्गदेवी चतुर्दशे (१४) शतके आसीत् ।
38117	गङ्गनदीतीरप्रदेशे विद्यमानानां यन्त्रागाराणां स्वामिनः अशुद्धजलं शुद्धीकृत्य त्यजेयुः ।
38118	गङ्गन् पल्लि, ईश्वर खण्ड्रे, इत्यादयः प्रसिद्धाः ।
38119	गङ्गया यथा सूचितं तथा तस्याः वेगं न्यूनीकर्तुं प्रार्थितवान् ।
38120	गङ्गया सङ्गमनावसरे पद्मया सह ततः समुद्रमेलनावसरे मेघनया सह मिलति ।
38121	गङ्गराजभिः वैवाहिकसम्बन्धं स्थापयित्वा वैरं निवारितवान् ।
38122	गङ्गराजानाम् अधिकारी तिरुमलः क्रिस्ताब्दे ८९४ तमे वर्षे एतं द्वीपम् अन्विष्य वने श्रीरङ्गनाथं प्रतिष्ठापितवान् ।
38123	गङ्गराजैः निर्मितानि मन्दिराणि भवनानि च इदानीमपि शोभन्ते ।
38124	गङ्गराज्यस्य मध्यभागं गङ्गवाडि इति सम्बोधयन्ति स्म ।
38125	गङ्गवाडीप्रदेशस्य नागरिकाः एव गङ्गवाडिकाराः इति सम्बोधिताः ।
38126	गङ्गातटे अश्वं जलं पाययन् सः जले स्थितान् मत्स्यान् अपश्यत् ।
38127	गङ्गातटे नद्याः पारगमनाय विदुर: नाविकेन सह नौकामपि योजितवान् आसीत् ।
38128	गङ्गातीरनिवासिनः सर्वे स्नानार्थं गङ्गानदीं गच्छन्ति इत्येतत् न कोऽपि विशेषः ।
38129	गङ्गातीरे विद्यमानं बितूर् अद्यत्वे प्रमुखं प्रेक्षणीयस्थलं जातमस्ति ।
38130	गङ्गादेवी तिरुमलाम्बिका च कन्नडसाहित्ये गुणात्मक साहित्यस्तष्टिम् कृतवत्यौ ।
38131	गङ्गादेवी विजयनगरस्य शासनकाले आसीत् ।
38132	गङ्गाधर तिलकेन कृता ।
38133	गङ्गाधररावस्य वार्धक्ये एषः महान् आघातः।
38134	गङ्गाधरेश्वरस्वामी अत्र प्रमुखदेवता अस्ति ।
38135	गङ्गानदीवर्णनपरके अस्मिन् श्लोके अनुप्रासाख्य: अलङ्कारो वर्तते ।
38136	गङ्गानद्यास्तटे स्थितम् अस्ति इदं जैनतीर्थम् ।
38137	गङ्गानद्याः उभयपार्श्वयो: स्नानघट्टाः निर्मिताः सन्ति ।
38138	गङ्गा-नद्याः क्षेत्रं विश्वस्य सर्वाधिकजनसङ्ख्याप्रदेशेषु अन्यतमं वर्तते ।
38139	गङ्गानद्याः द्वयोः तटयोः जियागञ्जतीर्थम्, अजीमगञ्जतीर्थं च अस्ति ।
38140	गङ्गानद्याः सागरमुखे शोभमानं सुन्दरवनारण्यं बाङ्ग्लादेशे भारते च व्याप्तम् अस्ति ।
38141	गङ्गानां राजधानी प्रथमं कुवलाळप्रदेशे आसीत् (अद्यतनकोलारम्)।
38142	गङ्गा पापेभ्यः सर्वान् उद्धरति ।
38143	गङ्गाम्बिका, त्रिवेणी, वाणी, कमला दम्पना, सञ्चिहोन्नम्मा हेळवनकट्टे गिरियम्मा इत्यादयः स्वीयकाव्यैः जनप्रियाः सन्ति ।
38144	गङ्गा,यमुना नद्योः तटे एतानि क्षेत्राणि विराजन्ते।
38145	“गङ्गायां मृतदेहस्य विसर्जनेन श्रेष्ठगतिः लभ्यते” इति हिन्दुधर्म स्य मान्यता वर्तते ।
38146	गङ्गायां सर्वाः नद्यः गङ्गारूपमेव धरन्ते, तथैव 'पानबाई' अपि गङ्गासतीमया अभूत् ।
38147	गङ्गायाः अनन्तरं भारतस्य द्वितीया दीर्घा नदी, दक्षिणभारतस्य दीर्घतमा नदी अस्ति ।
38148	गङ्गायाः अहङ्कारं ज्ञातवान् शिवः गङ्गां लोपयितुम् अचिन्तयत् ।
38149	गङ्गायाः आगमनात् पूर्वम् अस्य एव कूपस्य जलेन शिवस्य अर्चनं क्रियते स्म ।
38150	गङ्गायाः उगमः स्वर्गतः गङ्गायाः आनयने कपिलमुनिः प्रमुखं पात्रम् आवहति ।
38151	गङ्गायाः उद्भवे सति तस्याः पूजा प्रारभत ।
38152	गङ्गायाः पूर्वक्षेत्रे स्थितम् इदं राज्यं समुद्रतलात् १७३ पादमिते औन्नत्ये विद्यते ।
38153	गङ्गायाः बिब्बोकेन आकृष्टः सः संस्कृतेन ५३ पद्यानां “गङ्गालहरी” अथवा “पीयूषलहरी” नामकं खण्डकाव्यमेव अरचयत् ।
38154	गङ्गायाः यमुनायाः च उदकम् आनीय शिवलिङ्गस्य अभिषेकं कुर्वन्ति ।
38155	गङ्गायाः विषये वर्णनम् अस्ति अत्र ।
38156	गङ्गायाः शिवजटायाम् अदृश्यतां दृष्ट्वा भगीरथः पुनः तपः आरब्धवान् ।
38157	गङ्गावतरणम् अत्र गङ्गावतरणशिल्पम् अतीव सुन्दरम् अस्ति ।
38158	गङ्गावतरणम् गङ्गावतरणम् भगीरथः सुरगङ्गां भूमिमानेतुं संकल्पं कृत्वा हिमालयं गतवान् ।
38159	गङ्गावतरणस्य कथा एषा ।
38160	गङ्गावतीविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या कोप्पळमण्डले अन्तर्भवति ।
38161	गङ्गावतीविषये अधिकविवरणार्थं गङ्गावती इति पृष्टं पश्यन्तु ।
38162	गङ्गावळ्याः बेड्ति इति नामान्तरम् ।
38163	गङ्गा शिवस्य जटाजूटतः भूमिमागतवती ।
38164	गङ्गासती 'पानबाई' इतीमाम् उद्दीश्य गायति स्म ।
38165	गङ्गासती 'पानबाई' इतीमां क्रमशः अध्यात्ममार्गं प्रदर्शयति स्म।
38166	‎गङ्गासत्याः जन्म भावनगरमण्डलस्य पालीताणा उपमण्डलात् ३५ कि.
38167	गङ्गासत्याः विवाहः 'कहळसङ्ग कालुभा-गोहिल' इत्यनेन सह १८६४ तमे वर्षे अभूत् ।
38168	गङ्गासागरे (बङ्गालोपसागरे) एतानिमुक्ताहारः इव प्रकाशन्ते ।
38169	गङ्गास्नानतः पूर्वं सर्वे परस्परं वर्णक्षेपणपूर्वकम् आनन्देन क्रीडन्ति ।
38170	गङ्गास्नानेन ब्रह्मलोक: प्राप्यते ।
38171	गङ्गा स्नानेन, ब्राह्मणाय दानेन, तीर्थयात्राभिः, उपवासैः इत्यादिभिः प्रयोगैः एव पापानां निवारणं भवितुं शक्यते इति सर्वेषां जनानां धारणा आसीत् ।
38172	गङ्गास्नानं सर्वाणि पापानि अपहरति मोक्षमपि ददाति इति जनाः मन्यन्ते।
38173	गङ्गा हिन्दुस्थानस्य उत्तरभागस्य समप्रदेशं प्राप्तवती ।
38174	गङ्गाः प्रायः चतुर्थे शतकतः दशमशतकपर्यन्तं दक्षिणकर्णातकम् तमिळुनाडुराज्यस्य उत्तरभागं प्राशासन् ।
38175	गङ्गूबाई हङ्गल, मल्लिकार्जुन मंसूर, भीमसेन जोशी, बसवराज राजगुरु, सवाई गन्धर्व च इत्यादयः कर्णाटकराज्यस्य कलाकाराः सन्ति ।
38176	गङ्गेश उपाध्यायस्य अनन्तरं न्यायशास्त्रस्य क्षेत्रे ह्रासस्य युगो जायते ।
38177	गङ्गेश उपाध्यायस्य स्थितकालः श्रीहर्षपक्षधरमिश्रयोर्मध्ये निर्धार्यते अतः त्रयोदशताब्दी निश्चितो भवति, तथापि प्रो.
38178	गङ्गैअमरन् इति नामदेयः अनुजः अस्ति इळैयराजस्य सोपि सङ्गीत निर्धेषकः साहितिः अपि अस्ति तमिलु चलनचित्र कार्य क्षेत्रे।
38179	गङ्गैकोण्डचोळपुरदेवालये सः त्रिषु स्तरेषु गोपुरं निर्मितवान् ।
38180	गङ्गैकोण्डचोळपुरस्य निर्माणानन्तरं सः गङ्गैकोण्डचोळः इत्येव ख्यातः ।
38181	गङ्गोत्र्यां गङ्गनदी उद्भवति ।
38182	गङ्भीरा नग्नमूर्तिः क्रिस्ताब्दे ९८१-९८२ तमे वर्षे गङ्गराजस्य राचमल्लस्य सेनानी चावुण्डरायः निर्माणं कारितवानिति इतिहासः।
38183	गच्छताकालेन तयोः मध्ये गाढस्नेहः भवति ।
38184	गच्छता कालेन तयोः मध्ये भिन्नाभिप्रायाः अधिकाः जाताः ।
38185	गच्छताकालेन बौद्धधर्मस्य केन्द्रं जातम् ।
38186	गच्छता कालेन यदा तारुण्यं प्राप्तवान् तदा उज्जयिनीनगरस्य धार्मिकसाधुः नामस्य वैश्यस्य पुत्र्या बेहुलया सह विवाहः सम्पन्नः ।
38187	गच्छताकालेन शिवकुमारेण विशिष्टानि परिवर्तनानि आनीतानि ।
38188	गच्छता कालेन सुमध्यायाः समीपम् आगतवान् ।
38189	गच्छताकालेन सूफियाना शासनम् यवनसार्वभौमेभ्यः अनुकूलं जातम् ।
38190	गच्छता कालेन सः सर्वदा चिन्तामण्याः गाननृत्ये एव लीनः अभवत् ।
38191	गच्छता कालेनासौ धर्मस्य परमार्थस्य वेत्तुर्वैवस्वतस्य धर्मराजस्य भवनमगच्छत् ।
38192	गच्छताकाले लखनौ प्रान्तस्य “वझीर् अलीशाहस्य” आस्थाने ‘कदरपीया’,’ललनपियौ’ आस्ताम् ।
38193	गच्छन्तं पृथ्वीराजं पश्यन्तः द्वारपालाः अपि पृथ्वीराजं दृष्ट्वा किङ्कर्तव्यमूढाः अभूवन् ।
38194	गच्छन् स महान्तं दारुणं दावमैक्षत ।
38195	गच्छामि तावत् ।
38196	गजगामिनी सा सावित्री भर्तुः सत्यवतः स्कन्धे स्ववामबाहुं निवेश्य, दक्षिणेन बाहुना तं परिष्वज्य, आश्रमाभि मुख्यभवत् ।
38197	गजचर्म अहङ्कारनिग्रहं, व्याघ्राम्बरं विषयदमनं च द्योतयत: ।
38198	गजदेहस्थः कश्चनात्मा कर्मपरिपाकेनोत्तरजन्मनि पिपीलिकाशरीरं लभते ।
38199	गजनी इत्येतत् अफगानिस्तान्-देशस्य किञ्चन नगरम् ।
38200	गजपादः, अश्वपादः इत्यादीनि अत्र दृश्यन्ते इति जनाः वदन्ति ।
38201	गजपुरमन्दिरम् :मार्गः- उडुपितः ३२ कि.
38202	गजल् गजल् तु मूलतः पर्षियादेशस्य सङ्गीतप्रकारेषु अन्यतमः ।
38203	गजशाला, राज्ञीनां स्नानगृहाणि, हजाररामदेवालयः, तुलाभारमण्डपः, सर्षपगणपतिः ३२ पादपरिमितः, चणकगणपतिः १८ पादपरिमितः, दण्डनायकनिवासाः इत्यादि दर्शकानाम् आश्चर्यं जनयन्ति ।
38204	गजस्य शरीरं विशालं, धूसरवर्णञ्च ।
38205	गजस्य शृङ्गं यथा एकवारम् बहिरागच्छति चेत् पुनः अन्तः गन्तुं न शक्नोति तथैव मानवस्य वचनमपि ।
38206	गजह मद तस्य महापति आसीत्।
38207	गजानन महाराज शेगाव स्थानम् आगत्य जनै: सह वासं करोति स्म ।
38208	गजानां दन्तैः विविधानि पेटिकादीनि वस्तूनि कुर्वन्ति ।
38209	गजानां, व्याघ्राणां, वन्यसूकराणां, वानरप्रभेदानां, हरिणानां, चिक्रोडानां च वासस्थानम् इदम् ।
38210	गजानां शुण्डा एव नासिका ।
38211	गजानां सुलभतया प्रवेशः शक्यः अस्ति ।
38212	गजान् हन्तुं सिंहाः प्रवृत्ताः सन्ति इव शिल्पं रचितम् अस्ति ।
38213	गजारोहणं कृत्वा एलिफेण्टा शाद्वलमध्ये गन्तव्यं भवति ।
38214	गजाः जगतः अतिविशिष्टप्राणी ।
38215	गजेन्द्रगडकरमतानुसारं बौध्दमतेन प्रभावितो भट्टनारायणः वैदिक – सनातनधर्मानुयायिभिः पण्डितौरुत्पीडितः कान्यकुब्जदेशं विहाय वङ्गदेशे निवासं कृतवान्।
38216	गजेन्द्रगड (रोण) कर्णाटकप्रान्तस्य गदगमण्डले विद्यमानः कश्चन ग्रामः।
38217	गजेन्द्रगढदुर्गम् गजेन्द्रगढदुर्गं कर्नाटकस्य गदगमण्डले अस्ति ।
38218	गजः अष्टमे सहस्रारनामके देवलोके महर्धिकः देवः अभवत् ।
38219	गजः दैवस्वरूपम् इत्यत्र संशयलेशोऽपि न विद्यते ।
38220	गझनी-प्रदेशात् करत्वेन यद्धनं प्राप्नुमः, तेन अस्माकं राजकार्यं भवति ।
38221	गझनी-प्रदेशात् यत् किमपि धनं कररूपेण पृथ्वीराजस्य राजकोषाय गच्छति स्म, तस्य धनस्य बृहद्भागं प्रतापसिंहः मार्ग एव 'मस्जिद्' इत्येतेषु स्थलेषु, तत्रत्येभ्यः यवनेभ्यः दानरूपेण यच्छति स्म ।
38222	गझल्गानस्य पुनरुज्जीवनम् भारतस्य शास्त्रीयकलाप्रकारेषु अन्यतमस्य गझल्गीतस्य जन्प्रियतां वर्धयितुं महान्तं प्रयत्नं कृतवान् ।
38223	गझल्गितानि अतिरिच्य हिन्दुसिख् भक्तिगीतानि अपि गीतवान् ।
38224	“गट्क”, “पेहल्वानि”, मल्लयुद्धम्” इत्यादीनि अनन्तरकाले उद्भूताः युद्धकलाः ।
38225	गडसीसरोवरः क्रिस्ताब्दे १३४० तमे वर्षे निर्मितः अस्ति ।
38226	गढकालिकादेवी गढकालिकादेवीमन्दिरम् उज्जैन -नगरस्य प्राचीने अवन्तिकाक्षेत्रे स्थितमस्ति ।
38227	गढवा गढवा मण्डलस्य केन्द्रः अस्ति।
38228	गढवाल प्रवासिजनानां स्वर्गमिति कथयन्ति ।
38229	गढवालसंस्थाने ’परमारवंशस्य’ शासकाः शासनं कुर्वन्ति स्म ।
38230	गणकयन्त्रस्य अभिमुखं सदा उपविश्य, सविदा गणकयन्त्रकार्येषु म- ग्नः भवति चेत् तस्य शिरोवेदना, दृष्टिदोषः सञ्जायते ।
38231	गणकयन्त्रस्य कार्यक्रमाणां “मृदुत्रंत्राशः (Software) इत्युच्यते ।
38232	गणकयन्त्रस्य तथा अन्तर्जालरूप-यन्त्रस्य कारणेन अद्य मानव-मानव मध्ये मानवीय सम्बधाः त्रृप्तिः ।
38233	गणकयन्त्रस्य भाषा अनेका सन्ति ।
38234	गणकयन्त्रस्य रचना कार्ये आवश्य यन्त्रान् “परुषयन्त्रांशः (Hard ware) इति ।
38235	गणकयन्त्रे अनेकविषय तथा वार्तासङ्ग्रहः वर्तते ।
38236	गणकयन्त्रे यदि अन्यानि रोगकणानि प्रविशन्ति चेत् गणकयन्त्रस्य स्मरणशक्तिः शिथिला भवति ।
38237	गणकयन्त्रे सङ्गटित विषयाणाम् तथा रहस्य विषयान् अपहरन्ति ।
38238	गणकयन्त्रं तु एकम् विद्युन्मानयन्त्रं वर्तते ।
38239	गणनव्यवहारे तु हेतुः संख्याभिधीयते, संख्यैकादौ विचारे च इत्यादि श्रूयते एव ।
38240	गणना २००१ भारतीयजनगणनानुसारं तिरुवनन्तपुरे ७४४७३९ जनाः वसन्ति ।
38241	गणनायां यस्याङ्क नान्यधिकानि भवन्ति स विजयते ।
38242	गणनं कुर्वत्सु अहं समयः, मृगेषु मृगराजः सिंहः, पक्षिषु पक्षिराजः गरुडश्च अस्मि ।
38243	गणपतिदेवस्य मृत्योः अनन्तरं तस्य पुत्री रुद्राम्बा पञ्चत्रिंशद्वर्षाणि यावत् शासनं कृतवती ।
38244	गणपतिपुले-समुद्रतटस्य समीपे स्वयंभूगणपतेः प्राचीनं मन्दिरं विद्यते ।
38245	गणपतिपुले-समुद्रतटं, गणेशघुले इत्येते द्वे स्थले अपि मुख्ये स्तः ।
38246	गणपतिप्रपञ्चः प्राचीनप्रपञ्चः, आश्चर्यकरप्रपञ्चः चारित्रिकप्रपञ्चः एतिहासिकप्रपञ्चः, आध्यात्मिकप्रपञ्चः सांस्कृतिकप्रपञ्चः क्रिस्टल प्रपञ्चः इत्यादयः ।
38247	गणपतिमूर्तिषु अपि २१ वा ३२ विधाः सन्ति इति आगमाः वदन्ति ।
38248	गणपतियर कोविल, सेण्ट् मेरिज् चर्च्, मदुरै मीनाक्षी मन्दिरं, नैनारू मस्जिद्, सेण्ट् डोमिनिक्स्, “सिरो मालाबार कैथोलिक् कैथेड्रल्” च इत्यादीनि अस्य नगरस्य वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
38249	गणपतिशास्त्रि- महोदयेन ट्रिवेण्ड्रं संस्कृत- सीरीस् तः १९११ तमे संवत्सरे कृतम् ।
38250	गणपदरावः तु अस्याः सहोदर्याः लतायाः वैयक्तिककार्यदर्शी आसीत् ।
38251	गणपरिचयः अत्र अष्टौ गणाः भवन्ति, त्रयाणां अक्षराणाम् एकः एकः गणः भवति।
38252	गणपरियर-मन्दिरम् अस्य क्षेत्रस्य प्राचीनं मन्दिरं विद्यते ।
38253	गणस्य नायकः सर् जान् सैमन् इति कश्चन् ब्रिटिष् अधिकारी अतः तस्य नाम्नि एव आयोगः ख्यातः अभवत् ।
38254	गणस्य विजयाय तत्परः सामान्यतया कोऽपि जनः स्वयं सर्वश्रेष्ठं प्रदर्शनं कुर्यात् इत्येव इच्छति स्म ।
38255	गणाः चेन्नै सूपर् किङ्ग्स् चेन्नै सूपर् किङ्ग्स् चेन्नैमध्ये निवास्यमानः एकः भारतीयप्रीमियर् लीग् गणः ।
38256	गणितकोष्टकानां घट्टीकरणं मम क्लेशावहं संवृत्तम् ।
38257	गणितक्षेत्रे कृतभूरिपरिश्रमेभ्यः जनेभ्यः दीयते इयं प्रशस्तिः ।
38258	गणितक्षेत्रे सर्वपेक्षया सम्मानजनकः पुरस्कारोऽयं वर्षचतुष्टये एकवारं प्रदीयते ।
38259	गणितम् अस्य प्रियविषयः आसीत् ।
38260	गणितम्, विज्ञानम्, तन्त्रज्ञानम्, वास्तु, ज्योतिषम्, आयुर्वेदः इत्यादयः शास्त्रविषयाः संस्कृतभाषया एव विद्यन्ते ।
38261	गणितविज्ञानस्य (Dynamics) शाखायां यस्यां स्थिरवस्तुषु कार्यकतॄणां बलानां अध्ययनं क्रियते सा स्थितिविज्ञानमिति नाम्ना अभिधीयते ।
38262	गणित विषये अपि तथैव आसीत् ।
38263	गणितशास्त्रे अन्तरिक्षयन्त्रशास्त्रे च आचार्यपदवीद्वयम् प्राप्तवान् १९५१ वर्षे।
38264	गणितशास्त्रे विद्यमानानां सर्वासां समस्यानां परिहरणाय ८४ सिद्धान्तैः युक्तः विद्यते अयं ग्रन्थः ।
38265	गणितशास्त्रे विविधविभागाः सन्ति। बीजगणितं, रेखागणितं, संख्याशास्त्रम् इत्यादिनी गणितशास्त्रस्य विविधशास्त्राणि। तेषु शास्त्रेषु संख्याशास्त्रस्य अतिमहत्वमस्ति।
38266	गणितस्य क्षेत्रे तस्य जावनस्य सुगन्धः अध्यापि दृश्यते इति ।
38267	गणितस्य क्षेत्रेषु मौलिकप्रदानस्य कारणात् भास्कराचार्येण ब्रह्मगुप्तं गणकचक्र चूडामणि इति उपाधि प्रदत्ता ।
38268	गणितस्य सिद्धान्तानां ज्योतिषशास्त्रे उपयोगः कथं कर्तव्यः इत्यपि तेन प्रतिपादितम् ।
38269	गणेश” इत्याख्येन सह विवाहम् अकरोत् ।
38270	गणेश-कुमारादयः एते त्रिमूर्तिनाम् अनन्तरस्तरीयाः देवताः ।
38271	गणेशखिण्डी स्थले पुणेविश्वविद्यालयः अस्ति ।
38272	गणेशगुडिप्रदेशतः मकराणां दर्शनम् अपि कर्तुं शक्यते ।
38273	गणेशप्रसाद) मेघनादस्य सम्बन्धः सामान्यः नासीत्, अतः उपकुलपतिः मेघनादस्य स्थानान्तरं भौतिकीविभागे अकरोत् ।
38274	गणेशमहाभागः एतावतपर्यन्तं त्रिशताधिकं अष्टावधानं, शताबधानत्रयं च प्रदर्श्य इदानीं सहस्रावधान प्रदर्शनार्थं सिध्दोऽस्ति ।
38275	गणेश-महोत्सवः महाराष्ट्रराज्यस्य महत्त्वपूर्णः उत्सवः अस्ति ।
38276	गणेश सदृशाः अवधानिनः अत्र जन्म प्राप्ताः ।
38277	गणेशसरस्वतीविष्णूनां मूर्तयः अपि अत्र सन्ति ।
38278	गणेशस्य, भद्रकाल्याः, विष्णोः च मन्दिरं नगरे स्थितमस्ति ।
38279	गणेशेन उक्तं यत् – “भवान् स्वयमेव प्रगल्भः अस्ति ।
38280	गणेशोत्सवः, दीपावलिः अत्र आचर्यमाणाः प्रमुखोत्सवाः ।
38281	गणेशः चन्द्रशेखरं सम्यक्तया जानाति स्म ।
38282	गणेशः चिन्तितवान् एष एव प्रदेशः उचितः इति अतः सः कमडुलं भूमौ स्थापितवान् ।
38283	गणेशः लिङगं भूमौ स्थापितवान् ।
38284	गणेशः सर्वदा नृत्यसंगीतकारीसमूहे (यच्च 'गणः’ इत्युच्यते) विराजमानः भवति ।
38285	गणेशः स्वयं सच्चिदानन्दस्वरूपः भूत्वा आत्मोपलब्धेः चत्वारि उपादानानि प्रदर्शयति।
38286	गणः नाम समूहः, गणानाम् ईशः गणेशः इति।
38287	गणः यस्मिन् देशे गच्छति 'इन्डियन् हॉकी अशोसिएशन्' तत्र तेषां क्रीडायाः आयोजनं करोति स्म ।
38288	गण्डकीचण्डी ( पोखारा ) एतत् शक्तिपीठं नेपालदेशस्य धवलगिरिसमीपे पोखारा इत्यत्र अस्ति ।
38289	गण्डम् इदम् अष्ठममङ्गम् ।
38290	'गण्डुगोडली नामकं नाटकमपि एतस्य प्रमुखा कृतिः ।
38291	गण्यधनिकस्य गुरुवारेड्डिमहोदयस्य पुत्र्या सरोजम्मया सह क्रि.
38292	गण्यातिगण्यान् राजा अत्र सन्दर्शयति स्म ।
38293	गत १९८० तमे वर्षे कार्लिन् आक्ट् अमेरिक समाजं, तत्रत्यां संस्कृतिं च अधिकृत्य महतीं टीकां अकरोत्।
38294	गतदशकद्वयात् क्षेत्रविक्रयणं, प्रवासोद्यमः, संशोधनं, सांस्कृतिककलापाः, शिक्षणं च वर्धमानानि सन्ति, नगरस्य आर्थिकतासहायकानि सन्ति ।
38295	गतद्वयोः मासयोः स्वस्वास्थ्याय, कौशलाय च बहुं परिश्रमं कृतवान् अहम् अद्य फलं प्राप्तवान् इति https://www.
38296	गतपञ्चाशत्वर्षेषु तेन घनावस्थासम्बद्धानि, द्रव्यरसायनशास्त्रसम्बद्धानि च पञ्चचत्वारिंशत् पुस्तकानि च लिखितानि ।
38297	गतपञ्चाशत् वर्षेषु देशः काल्पनिकशान्त्यां स्वजीवनं यापयन् अस्ति ।
38298	गतशतकस्य अष्टमे दशके यदा प्राणहानिकारकः महान् हिमपातः (ग्त्तृथदतज्ञण) जातः तदा अग्निहोत्रोपासकाः क्षतिग्रस्ताः न जाताः ।
38299	गतशतकं यावत् बहूनि राष्ट्राणि अस्य अधीनराष्ट्राणि आसन् ।
38300	गतशताब्दस्य अत्यद्भुतः नृत्यकलापटुः इति प्रसिद्धः अभवत् ।
38301	गतशताब्द्याः आरम्भे प्राथमिकोत्पादनानां व्यापारः प्रधानः आसीत् ।
38302	गतागतम् अनेके मार्गाः, रेल् पाता च नगरे सर्वत्र जनान् योजयन्ति ।
38303	'गतासून्', 'अगतासून्' – एतयोः कृते कर्तव्यकर्माचारः चिन्तायाः विषयः न ।
38304	गतिवर्धकयन्त्रं (अक्सिलरेटर्) भवति अर्थकामयोः युग्मम् ।
38305	गतेभ्यः कतिचिद्वर्षेभ्यः स्वस्य आयस्य ६० प्रतिशतं बाह्यमूलतः एव प्राप्तवती ।
38306	गतेभ्यः चत्वारिंशद्ववर्षेभ्यः विप्रोसंस्थायां विविधस्तरेषु अभिवृद्धिदृष्ट्या मार्गदर्शनं कुर्वाणः अयं भारतस्य प्रसिद्धः उद्यमी ।
38307	गतेभ्यः बहुभ्यः वर्षेभ्यः गुजरातराज्ये द्वि-अङ्की वृद्धिः दृष्टुं शक्या।
38308	गते शताब्दे एतत् स्वतन्त्रशैक्षणिकक्षेत्रत्वेन प्रतिष्ठितम्।
38309	गतेषु दशकेषु आसेतुहिमाचलं सङ्गीतगोष्ठीः कृतवती ।
38310	गतेषु पञ्चाशदवर्षेषु लघुधावनस्य इतिहासे सुबहूनि परिवर्तनानि सम्पन्नानि ।
38311	गतौ प्रगतिः प्रक्षेपकस्य गतिः समग्रेधावनमार्गे वर्धते तथाऽन्तिमेषु पञ्चपादसञ्चारेषु न्यूना न भवति ।
38312	गत्याः गमनं, ज्ञानं, प्राप्तिः, मोक्षः इत्येते अर्थाः अपि अङ्गीक्रियन्ते ।
38313	गत्वरेषु च कार्यशीलानां बलानां अध्ययनं यस्यां गणितविज्ञानशखायां क्रियते सा तु गतिविज्ञानमिति अभिवानं लभाते ।
38314	गत्वा च स्वस्य गर्वं दर्शयति सर्वं दहेयं यदिदं पृथिव्याम् इत्यनेन ।
38315	गत्वा चास्यौध्र्वदैहिकं संस्कारमाचर ।
38316	गदगनगरे वसतिः साध्यास्ति ।
38317	गदगनगरे श्रीवीरनारायणमन्दिरे श्रीवीरनारायणं पूजयित्वा नारणप्प एतत् सुन्दरं काव्यं विरचितवान्इदानीमपि एकस्मिन् स्तम्भे श्रीवीरनारायणमन्दिरे श्री कुमारव्यासस्य स्मरणं कर्तुं ‘कुमारव्यासस्तभ्य’ इति कथनं प्रचलति ।
38318	गदगनगरं कर्णाटकप्रान्तस्थं प्रमुखनगरं मण्डलकेन्द्रं च ।
38319	गदगप्रदेशेन अविनभावसम्बन्धः गदगस्य कठोररोटिकया सह झुणक भक्षणम् अस्य अतीवप्रियः आहारः ।
38320	गदगप्रदेशे बेळ्ळिगांवप्रदेशेषु शिक्षाकेन्द्राणि अस्मिन् काले प्रवर्धमानानि अभवन् ।
38321	गदग- बेटगेरी च यमलनगरे ।
38322	गदगमण्डलं (Gadag district) कर्णाटकराज्ये विद्यमानं किञ्चन मण्डलम् ।
38323	गदगमण्डलं क्रिस्ताब्दे १९९७ तमे वर्षे "गदगमण्डलस्य" रचना अभवत् ।
38324	गदगविषये अधिकविवरणार्थं गदग इति पृष्टम् पश्यन्तु ।
38325	गदगस्य अन्धः गानयोगी पञ्चाक्षरी गवायी यदा तत्र आगतवान् तदास्य गानं श्रुत्वा सन्तुष्टः तेन सह बसवराजं गदगं नीतवान् ।
38326	गदगस्य मूलनामानि कृतुक, कृतुपुर, करडुगु, गलदुगु, गदुगु इत्यादीनि आसन् ।
38327	गदगस्य वीरनारायणः एतस्य इष्टदेवः ।
38328	गदाधरस्य यदा किशोरावस्था तदा परिवारे आर्थिकसङ्कटम् अभवत् ।
38329	गदायुद्धनाटकं, अश्वथामन्, पारसीकरु, होङ्गनसुगलु, कन्नडिगरिगे ओल्लेय साहित्यगलु (कन्नडजनानां कृते उत्तमसाहित्यानि), एताः कवेः कृतयः ।
38330	गदिगय्यः अस्य अग्रजः गुरुबसवय्यः च जन्माना एव अन्धौ ।
38331	गद्गदध्वनिना, प्रेमपूर्णवाण्या च स्वयं एते श्लोकाः तस्याः मुखात् निर्गच्छन्ति ।
38332	गद्गदस्वरेण कथनम् अनुभावः भवति।
38333	गद्यकाव्यक्षेत्रे यथा बाणस्य नाम, तथैव दण्डिनः नाम अपि सुप्रसिध्दम् ।
38334	गद्यकाव्यानां प्राचीनता आचार्यः पतञ्जलिः महाभाष्ये "आख्यानकाख्यायिकेतिहासप्रकरणेभ्यश्च" इति वार्तिकस्य व्याख्यानप्रसङ्गे ’आख्यायिका वासवदत्तिका, सौमनोत्तरिका इति नामनिर्देशनपूर्वकम् उदाहृतवान् ।
38335	गद्य-पद्य- मिश्रित चम्पूशैल्या कृतीः रचितवान् ।
38336	गद्यपद्यमिश्रितं वर्तते इदं पुस्तकम् ।
38337	गद्यप्रकारे तु ठाकूरस्य लघुकथाः अत्युत्कृष्टाः इति ख्याताः ।
38338	गद्यानि पद्यानि चात्र चमत्कारीणि ।
38339	‘गद्यं कवीनां निकषं वदन्ति’ इत्येताम् उक्तिं सा चरितार्थितवती ।
38340	गद्वाल्, आलम्पूर्, प्रान्तयोः तुङ्गभद्रानदी प्रवाहः वर्तते ।
38341	गनोल-नदी, रिङ्ग्गी-नदी च पश्चिमदिशि प्रवहति ।
38342	गन्धकस्य खनिजाः जले विलीनाः सन्ति इति कारणेन जलात् गन्धकस्य गन्धः आगच्छति ।
38343	गन्धद्रव्यपात्रे सर्षपः आयुर्वेदस्य अनुसारम् अस्य सर्षपस्य स्वभावः सर्षपपुष्पम् अयं सर्षपः अत्यन्तम् उष्णः ।
38344	गन्धमादनक्षेत्रं सेतुबन्धरामेश्वक्षेत्रं जातं यत् तस्य पृष्ठभूमिकायां विद्यमाना कथा अपि रसपूर्णा अस्ति - रामः रावणेन अपहृतां सीतां प्रत्यानेतुं सुग्रीवस्य सैन्येन सह प्रस्थितः दक्षिणदिशि आगच्छन् गन्धमादनप्रदेशं प्राप्तवान् ।
38345	गन्धमादनपर्वतस्य निगूढे सरसि विद्यमानं सौगन्धिकापुष्पं लब्धुं भीमेन कृतः प्रयासः एव अस्य इतिवृत्तम् ।
38346	गन्धमादनः रुद्रहिमालयस्य कश्चन भागः ।
38347	गन्धर्वदेशे (सिन्धुप्रान्ते) तक्षस्य नाम्ना तक्षशिला इति नगरं स्थापयित्वा वर्धितवन्तौ ।
38348	गन्धर्वाणामप्सरसां च निवासः हेमकूटे पर्वते।
38349	गन्धर्वाः तेषां यशोगानं कुर्वन्तः आसन् ।
38350	गन्धर्वेषु चित्ररथः अस्मि ।
38351	‘गन्धवती पृथिवी’, ‘रूपरहितस्पर्शावान् वायुः’ इत्यादिस्थलेषु लक्षणविवरणावसरे आचार्यवर्यस्य लेखनी महान्तम् उपकारं जनयति छात्राणाम् ।
38352	गन्धारतीर्थम् गन्धारनामकमिदं तीर्थं भारतस्य गुजरात-राज्यस्य भरुचमण्डले स्थितमस्ति ।
38353	गन्धिना अनुमतिं प्राप्य तदारभ्य काङ्ग्रेस् पक्षे क्रियाशीलः अभवत् ।
38354	गन्धिमहोदयस्य नायकत्वे दण्डीयात्रा भारते ब्रिटिष् प्रशासनकाले लवणस्य करः सञ्चालितः ।
38355	गन्नवरम-नगरस्य विमानस्थानकं खम्मम-नगरस्य निकटतमं विमानस्थानकम् अस्ति ।
38356	गभीरगर्ते प्रवहन्ती शरावती -नदी, गमनमार्गे दृश्यमानाः वन्यप्राणिनः, प्रवाह्यमानानि जलस्रोतांसि, शीतलवातावरणे गच्छन्तः भवामः चेत् यापितसमयः एव न ज्ञायते ।
38357	गभीररोगाणां चिकित्सायै चिकित्सकस्य अस्वस्थस्य च धैर्यम् अपेक्षते ।
38358	गभीररोगाणां चिकित्सावसरे अपि परस्परं विचारविमर्शं कृत्वा एव निर्णयः स्वीक्रियते स्म इति ।
38359	गमकवाचनाय तेन आकर्णाटकम् अटितम् ।
38360	गमनक्रियया देशान्तरस्य प्राप्तिः ।
38361	गमनक्रियायाः आश्रयः बालः ।
38362	गमन क्रियायाः कालः अनिज्ञातः ।
38363	गमनक्रियाश्रयः अध्यापकः ।
38364	गमनागमनकाले भजनानि गायति स्म ।
38365	गमनागमनसमये अपूर्वं प्रकृतिसौन्दर्यं दृष्टुं शक्यते ।
38366	गमनागमनस्य प्रक्रिया स्थले, जले, वायौ च भवति ।
38367	गमनात् पूर्वं लक्ष्मणः रेखां विलिख्य इतः बहिः अपरिचितानां मेलनाय न गन्तव्यम् इति संसूच्य एव गच्छति ।
38368	गमनात् पूर्वं लक्ष्मणः सीमारेखां विलिख्य तस्याः उल्लङ्घनं न करणीयम् इति सीतां सूचितवान् ।
38369	गमनात् पूर्वं सा अशोकसुन्दर्यै काश्चित् सखीः असृजत् ।
38370	गमनान्न केवलं नवीनदेशदर्शनं नवनवानुभवश्च सिध्यतः परन्तु मदग्रजस्य कुटुम्बव्ययार्थे पञ्चोत्तरशतं सुवर्णमुद्राः प्रेषयितुं शक्यं भविष्यति ।
38371	गमनार्थं लघुसेतुबन्धोऽपि अस्ति ।
38372	गमनार्ह लक्शणानि एषु रागयोः सर्वे स्वरानि सम अन्तर युक्तं सन्ति।
38373	गमनावसरे धर्तुं गोखलेमहोदयः स्वीयम् उत्तरीयम् अपश्यत् ।
38374	गमनं तु प्रायः मन्दं भवति ।
38375	“ग म स” हृदयभूतस्वराः भवन्ति ।
38376	गम् इति धातुः वस्तुतः सकर्मकः परम् अत्र उपसर्गकारणेन अकर्मकत्वम् आगतम् ।
38377	गम्धातोरर्थः –उत्तरदेशसंयोगः तदनुकूलक्रिया च ।
38378	गम्धातोः अर्थः संयोगरुपं फलं, तदनुकूलक्रिया च ।
38379	गम्यते इत्यत्र तेइति प्रत्ययस्य अर्थः कर्म, न तु कर्ता ।
38380	गम्यते चेत रामनगरम् इति पत्तनं प्राप्यते ।
38381	गयानगरतः ११ कि मी दूरे बुद्धगया वर्तते यत्र बुद्धेन साक्षात्कारः प्राप्तः ।
38382	गयानायां गयाना-उन्नतप्रदेशाः सन्ति ।
38383	गयाना, सुरिनाम प्रदेशयोः बाक्सैट्-निक्षेपाः सन्ति ।
38384	गया बिहारस्य राजधान्याः पाट्नायाः १०० कि मीटर्मिते दूरे विद्यते ।
38385	गयामण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति ।
38386	गयायाः पर्वतप्रदेशे बहूनां देवतानां मन्दिराणि विद्यन्ते ।
38387	गयासुरस्य विशिष्टं सामर्थ्यम् आसीत् यत् तं दृष्टवतां स्पृष्टवतां सर्वेषां पापानि सः हरति स्म ।
38388	'गरबा'नृत्यं तु गुजरातराज्यस्य विशिष्टं नृत्यम् अस्ति ।
38389	गरबानृत्यं दशदिनानि यावत् चलति ।
38390	गरिष्ठगभीरता १०, ९२३ मीटर्स् (६७८७ मैल्स्)मितम् ।
38391	गरुड-नागयोः सन्धेः वृत्तान्तः जीमूतवाहनः मित्रावसुना सह समुद्रतीरं प्रति विहारार्थं यदा आगच्छति तदा तत्र नागानाम् अस्थिराशिं दृष्ट्वा किम् एतद् इति पृच्छति ।
38392	गरुडपुराणम्(GarudaPuranam) अष्टादशपुराणेषु तृतीयप्रमुखं विष्णोः कीर्तनविषयकं च वर्तते ।
38393	गरुडस्य पीडाम् असहमानः महाशिवभक्तः नागराजः वासुकिः, कुक्केसुब्रह्मणय़क्षेत्रस्य बिल्वद्वारानामिकायां गुहायां तपसः आचरणम् अकरोत् ।
38394	गरुडः अमृतवर्षणेन सर्वान् नागान् पुनः उज्जीवयति ।
38395	गरुडः परितापेन अग्निप्रवेशकरणार्थं निश्चयं करोति ।
38396	गर्गगोत्रे जन्म प्राप्तवती इति कारणेन एषा एतां गार्गी सम्बोधयन्ति ।
38397	गर्गादिभ्यो यञ् (पा ४ १ १०५), टाङ् सिङ्सामिनात्स्याः (पा ७ १ १२) - इत्येतेषां सूत्राणां भाष्यम् अस्य प्रमाणम् ।
38398	गर्तस्य उपरि लोहसाधनं वर्तते ।
38399	गर्ते एकः जीवः आसीत् ।
38400	गर्दभानां निमित्तम् संरक्षितम् अरण्यम् एतत् ।
38401	गर्दभाभयारण्ये सञ्चरन्तः गर्दभाः गुजरातराज्ये कच्छरणप्रदेशस्य मानचित्रम् गुजरातराज्ये पाश्चिमे भागे रण् आफ् कच्छ प्रदेशे द्वीपसदृशे स्थले विशिष्टाः भारतीयगर्दभाः सन्ति ।
38402	गर्भकालस्य अन्तराले यदा यदा सन्देहात्मकानि कार्याणि अभवन्, तदा तदा राज्ञ्या ये उपायाः उक्ताः, तैः उपायैः सन्देहानां समाधानं भवति स्म ।
38403	गर्भकालस्य घटनां विचार्य राज्ञा स्वस्य विचारः उक्तः यत् – “अस्माकं राज्यमिदानीं निष्कण्टकं वर्तते ।
38404	गर्भकालस्य घटनां विचार्य राज्ञा स्वस्य विचारः उक्तः यत् – “गर्भकालस्य आरम्भादेव राज्ये श्रेयस्कराणि कार्याणि जातानि ।
38405	गर्भकालस्य नवमासानन्तरं भगवतः सुविधिनाथस्य जन्म अभवत् ।
38406	गर्भकालस्य समाप्त्यनन्तरं पुत्रस्य जन्म अभवत् ।
38407	गर्भकालस्य समाप्त्यनन्तरं भगवतः अनन्तनाथस्य पीडारहितं जन्म अभवत् ।
38408	गर्भकालस्य समाप्त्यनन्तरं भगवतः मुनिसुव्रतनाथस्य पीडारहितं जन्म अभवत् ।
38409	गर्भकालस्य समाप्त्यनन्तरं भगवतः वासुपूज्यस्य जन्म अभवत् ।
38410	गर्भकालस्य समाप्त्यनन्तरं भगवतः सुमतिनाथस्य जन्म अभवत् ।
38411	गर्भकालस्य समाप्त्यनन्तरं मध्यरात्रौ भगवतः जन्म अभवत् ।
38412	गर्भकालस्य समाप्त्यनन्तरं मरुदेवी एकां पुत्रीं, एकं पुत्रं च अजीजनत् ।
38413	गर्भकाले रुच्यभावः तनुशोषणं प्रसवानन्तरं वर्षं यावत् मलमयी शय्या इत्यादि गर्भकालिककष्टेषु यस्य कस्यापि एकस्य प्रत्युपकारं कर्तुं उन्नतः अपि तनयः शक्नोति किम् नैव ।
38414	गर्भगृहम् कालः अबुलफजलः षोडशशतकस्य उत्तरार्धे विवरणम् इदं लिपिबद्धम् अकरोत् ।
38415	गर्भगृहम् परितः भवनेषु ६४ गुहाः इव रचनाः सन्ति ।
38416	गर्भगृहस्य उपरि कमलाकारेण सुवर्णकलशान्तं शिखरं निर्मितम् ।
38417	गर्भगृहस्य उपरि रमणीयं स्वर्णगोपुरम् अस्ति ।
38418	गर्भगृहस्य उपरि विमाननामकम् शिखरं भवति।
38419	गर्भगृहस्य पुरतः महाविष्णुः प्रतिष्ठापितः अस्ति ।
38420	गर्भगृहस्य पुरतः मुखमण्टपः(शुकनासि) अथवा अर्धमण्टपः भवति ।
38421	गर्भगृहस्य स्थले खननं कृत्वा आधारशिला, निधिकुम्भ अथवा कलश, कूर्म, पद्मं च स्थापनीयम् ।
38422	गर्भगृहात् बहिः २५ पादपरिमितोन्नतः १००८ दीपैः युक्तः स्तम्भः अस्ति ।
38423	गर्भगृहे ४ मीटर् उन्नतं महालिङ्गम् अस्ति ।
38424	गर्भगृहे इदानीं सूर्यविग्रहः नास्ति ।
38425	गर्भगृहे कन्याकुमार्याः विग्रहः शोभते ।
38426	गर्भगृहे कापि मूर्तिः नास्ति ।
38427	गर्भगृहे भगवतः सूर्यस्य चित्रं भव्यम् अस्ति ।
38428	गर्भगृहे विष्णोरवतारस्य कृष्णस्य, तस्य परमभक्तायाः मीरायाः च विग्रहः अतीवसुन्दरः अस्ति ।
38429	गर्भगृहे शक्तिस्वरूपिणी लिङ्गाकारेण अस्ति ।
38430	गर्भगृहे शङ्खचक्रगदाधारी कृष्णः विराजते ।
38431	गर्भगृहे श्रीकृष्णमूर्तिं परितः रजतगावः निर्मिताः सन्ति।
38432	गर्भगृहे स्वर्णरेखासहितः शिवलिङ्गः अस्ति ।
38433	गर्भगृहं तस्य शिरः ।
38434	गर्भगृहं परितः विद्यमानेषु प्रदक्षिणपथेषु प्रत्येकः अपि प्रदक्षिणपथः १,०००पादमितं दीर्घः, ६०० पादमितं विशालः, १५ पादमितम् उन्नतः च अस्ति ।
38435	गर्भगृहं, मण्डपः च मन्दिरस्य मुख्याकर्षणमस्ति ।
38436	गर्भगृहं शुकनासी नवरङ्ंग जालन्ध्राश्च सन्ति ।
38437	गर्भग्रहस्य मध्ये विग्रहस्थापना स्थले सुवर्णयन्त्रस्य उपरि आधारपीठं स्थाप्य तस्य उपरि तत् मिश्रणं स्थाप्य अनन्तरं विग्रहं स्थापनीयम् ।
38438	गर्भधारणावधिः ३० दिनानि भवन्ति।
38439	गर्भ-निरोधकस्य व्यवस्था अपि बृहत्परिवाराय उपकारिणी अस्ति ।
38440	गर्भपरिवर्तनस्य कार्यं भाद्रपदमासस्य कृष्णपक्षस्य त्रयोदश्यां तिथौ अभवत् ।
38441	गर्भपातं न कारयेयुः ।
38442	गर्भप्रभावादेव शत्रुराजा मैत्रीभावयुतः जातः ।
38443	गर्भरक्षणमस्य प्रयोजनम् ।
38444	गर्भवतिषु रक्तस्य वृद्धिं करोति ।
38445	गर्भवतीनाम् उदरस्य उपरि श्वेतवर्णस्य कालकाः जाताः चेत्, कालकानां कण्डूतिः भवति चेत् च अस्य अरग्वदस्य पर्णानि दुग्धेन सह उद्घर्षणेन प्राप्यमणम् उपसेचनसदृशं निर्यासयुक्तं द्रवं लेपनीयम् ।
38446	गर्भवती मृता चेत्, प्रसवसमये मृता चेत्, ऋतुमती स्त्री अकाले मृता चेत् च तासां निखननं कुर्वन्ति ।
38447	गर्भवत्यः अतिसारेण पीडिताः चेत् ताभिः अस्य औदुम्बरस्य पक्वानि फलानि मधुना सह सेवनीयानि ।
38448	गर्भस्थस्य शिशोः लावण्यं राज्ञ्याः मुखमण्डले अपि दृश्यमानम् अभवत् ।
38449	गर्भस्पन्दने अवरुद्धे सति माता त्रिशला चिन्ताग्रस्ता अभवत् ।
38450	गर्भस्य अभिव्यक्तिस्तु गर्भाधानाद् तृतीये चतुर्थे वा मासि स्यात् ।
38451	गर्भस्य पुंरूपताया आपादकः संस्कारविशेष एव पुंसवनमित्युच्यते ।
38452	गर्भादारभ्य मरणपर्यन्तं जीवनार्थम् अस्मात् पञ्चभौतिकप्रपञ्चात् यद्यत् स्वीकुर्मः तत्सर्वम् अपि आहारः एव ।
38453	गर्भाधानसंस्कारस्य अपरं नाम ऋतुगमनम् ।
38454	गर्भाधानस्य द्वितीये तृतीये वा मासि पुष्यानक्षत्रयुक्तायां तिथौ पुंसवनकर्म क्रियते ।
38455	गर्भावस्थायां जायमानस्य वमनस्य निमित्तं लवङ्गतैलं १-२ बिन्दुं यावत् जीरिकाकषायेन सह दातव्यम् ।
38456	गर्भावस्थायां जायमानायां वमनशङ्कायां, वमने वा निम्बूकस्य रसेन सह जीरिका सेवनीया ।
38457	गर्भाशयस्थ वेदना इति यदा यते तदा योनिमुद्रां कृत्वा उदरस्य पुरतः ग्रह्णातु।
38458	गर्भिणीस्त्री धूमपानं करोति चेत् अग्रे शिशूनां वर्धनेऽपि दोषाः भवन्ति ।
38459	गर्भे एव तदण्डस्य जीवः मृतः आसीत् ।
38460	गर्भे प्रतिज्ञा गर्भे भगवतः जीवः सप्तमासात्मकः अभवत् ।
38461	गर्भः + शुक्रं स्त्यायति शोणितेन संधीभवति इत्यर्थः ।
38462	’गर्ल्स् वर्सस् गर्ल्स्’ इत्यस्मिन् प्रसङ्गे चुट्क्या सह सा प्रशस्तिं प्राप्नोति ।
38463	गर्वितास्म्यहम् यत् – भवान् देशाय स्वस्य प्राणत्यागं कुर्वन् अस्ति ।
38464	गलगनाथसमीपे तुङ्गभद्रानद्या सह सम्मिलति ।
38465	गलिलियो नामिकां नौकाम् आङ्ग्लेभ्यः एव विक्रीतवन्तः ।
38466	गले वर्तमानानां स्नायूनां बलं लभ्यते ।
38467	गल्लाराते इटली देशस्य एकः नगरं अस्ति ।
38468	'गवर्नर' अनुसारं करनियमः सामान्यः अस्ति ।
38469	गवामपि सुखदु:खानुभूतिसामर्थ्यमस्ति, मन:, हृदयं चास्ति इति न विस्मर्तव्यम् ।
38470	गवां गव्यानां च दिव्यगुणा: एव एतादृशश्रद्धाया: कारणं स्यात् ।
38471	गवां गव्यानां च विषये ईषदत्र दृष्टि प्रसारयाम: ।
38472	गवां (गोषु कपिला बहुक्षीरा ।
38473	गवां त्याज्यमपि गोमयं मानवलोकस्य सस्यलोकस्य च महोपकाराय भवति ।
38474	गवां पञ्चशतलीटर्मात्रात्मकं क्षीरं, हिमालयस्य वनस्पतयः, सुगन्धितद्रव्याणि, अक्षताः, स्वर्णं, रजतं, माणिक्यानि, हीरकाः च आनीताः, पद्मसरोवरे क्षेपिताः ।
38475	गवां सेवायै अपि बहूनि कार्याणि कृतानि ।
38476	गविगङ्गाधरेश्वरदेवालय गुहान्तर्गतः देवालयः अस्ति ।
38477	गविमठः कोप्पळनगरे अतिप्रसिद्धः अस्ति ।
38478	’ग’ संस्तरात् एव मृत्तिकानिर्माणस्य प्रक्रियायाः आरम्भः भवति ।
38479	गहनतायाः कारणेन स्वर्णस्य निष्कासनप्रक्रियायाम् अधिकः व्ययः भवति ।
38480	गहनाः वर्तन्ते ।
38481	गहने कन्दरे स्तरद्वये पतति ।
38482	गहने समुद्रे प्रवेधनस्य परियोजना, समन्वितमहासागरे प्रवेधनस्य परियोजना इति द्वे परियोजने प्रचलतः ।
38483	गहनं प्रवेधनम् अस्ति ।
38484	गह्वरं प्रविष्य ६०० मीटर चलितः अभवत् ।
38485	गागाभट्टः शिवराजस्य शिरसि स्वर्णच्छत्रं धारयित्वा 'छत्रपतिः’ इति घोषितवान् ।
38486	गाङ्गेय-उपत्यकायाम् आर्यसभ्यतायाः विकाससमये उन्नतेः प्रतीकरूपेण प्रान्तोऽयं विख्यातः आसीत् ।
38487	गाजापुर -उपत्यकां प्राप्तवान् च ।
38488	गाढनिद्रायां प्रपञ्चस्वप्नौ न भवतः एव सर्वमपि मिथ्यारूपेण भवन्ति।
38489	गाढहरितवर्णस्य सान्द्रपर्णानि भवन्ति ।
38490	गाढान्धकारे काचित् विद्युल्लता इव विद्योत्य तिरोभूता सा ।
38491	गातेश्वरमन्दिरस्य, ब्रह्मशालायाः, दानशालायाः, धर्मशालायाः, कूप-कासाराणां च निर्माणार्थं साहाय्यं कृतवन्तौ ।
38492	गात्रकम्पनम्, स्वेदः इत्यादयः सात्त्विकाभिनयाः ।
38493	गात्रे बृहत् भवतीत्युक्तं किन्तु,अल्पभारवान् ग्रहः इति चेत् आश्चर्यं भवेत् किन्तु सत्यमेतत्।
38494	गात्रं गतिश्च अयं शनिग्रहः गात्रे भूमेः अपेक्षया ७९२ भागपूर्तिः बृहत् भवति।
38495	गानेन सह एषा चित्ररचयाम् अपि निपुणा शालाभ्यासे अपि चतुरा आसीत् ।
38496	गानेन सह वीणावेणुमृदङ्गनागस्वरमद्दळघटादीनां वाद्यानाम् अपि नादः एतत् स्थलं पूरयति ।
38497	गाने लीनस्य शिष्यस्य उदरवेदना उपशान्ता अभवत् ।
38498	गानं तु मानवस्य भाषणम् इव स्वाभाविकं भवति ।
38499	गान्धरदेशस्य समग्रस्य भूभागस्य जलव्यवस्थां करोति स्म सिन्धुनदी ।
38500	गान्धर्वकलायां गीतस्य अतीव प्राधान्यं भवति ।
38501	गान्धारदेशे (अद्यतनम् अफ्घानिस्तानम्) पुष्कलस्य नाम्ना पुष्कलावती (पेषावर) नामनगरस्य स्थापनां कृतवन्तौ ।
38502	गान्धारदेशे एषा लिपिः तृतीयशतब्धिः पर्यन्तम् उपयुक्तः।
38503	गान्धारदेशः उत्तरपथे मुख्यमार्गे आसीत् इत्यनेन अन्ताराष्ट्रियं वाणिज्यकेन्द्रम् आसीत् ।
38504	गान्धारस्य अथवा अफघानिस्तानस्य शासनं कृतवत्सु बौद्ध अथवा हिन्दुराजवंशेषु अयमेव अन्तिमः राजवंशः ।
38505	गान्धारस्य चित्रम् १६ जनपदान् दर्शयत् मानचित्रम् गान्धरः प्राचीने भारते पश्चिमी जनपद असीत्।
38506	गान्धाराणाम् ऊर्णम् ऋग्वेदे अपि उल्लिखितम् अस्ति ।
38507	गान्धाराः उग्राः, युद्धकलायां परिणताः च आसन् ।
38508	गान्धारः (ग) संवादिस्वरः भवति ।
38509	गान्धार्या: पातिव्रत्यस्य शक्ति: अधिका आसीत् ।
38510	गान्धिकालात् अद्यापि आश्रमे इयं परम्परा चलन्ती अस्ति ।
38511	गान्धिजेः मार्गदर्शनम् अनुसृत्य शर्मा पत्रिकोद्यमी,स्वातन्त्र्ययोद्धा,राजनीतिज्ञः, साहित्यकारः, नाटककारः, समाजसेवकः, इतिहासकारः, शासनतज्ञः च भूत्वा राष्ट्रस्य निम्मित्तम् अमोघसेवां कृतवान् ।
38512	गान्धितत्त्वेन प्रभावितः सन् गान्धिबिचारान् अपि लिखितवान् ।
38513	गान्धिदर्शनस्य प्रमुखाः सिद्धान्ताः :(१) ईश्वरः अस्ति ।
38514	गान्धिनगरविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या बेङ्गळूरुनगरमण्डले अन्तर्भवति ।
38515	गान्धिनो मनोवृत्तिरस्मिन् तथ्ये आधारिताऽस्ति यत् ईश्वरः सत्यात् पृथक् नास्ति ।
38516	गान्धिनः एतदृशयोजनाः काङ्ग्रेस् पक्षस्य नायकः वोरोधितवन्तः ।
38517	गान्धिनः चिन्तने विभिन्नधर्माणां प्रभावो दृश्यते ।
38518	गान्धिप्रतिपादितः कर्मवादोऽपि मूलरूपेण धार्मिकमान्यताभिः प्रेरित आसीत् ।
38519	गान्धिभवने डोग्राकलासङ्ग्रहालयः अस्ति ।
38520	गान्धिमते आत्मानुभूतेः उद्देश्यमपीदमेवास्ति यत् प्राणी ईश्वरस्य साक्षात्कारं कुर्यात् ।
38521	गान्धिमते ईश्वरे जीवे च मिथः प्रगाढः सम्बन्धोऽस्ति ।
38522	गान्धिमते धर्मपरिवर्तनं अनावश्यकम् अनुचितं चास्ति ।
38523	गान्धिमते धर्मस्यानिवार्यतायाः कश्चिद् विकल्पो नास्ति ।
38524	गान्धिमतेन ईश्वरः तर्कात् पर अस्ति ।
38525	गान्धिमहात्मनः पन्ती कस्तूर् बा गान्धिः कार्यदर्शी महादेव देसायी द्वयोः मरणानन्तरं तस्य आरोग्यम् अतीव असन्तुलितम् अभवत् ।
38526	गान्धिमहाभागः विलम्बो भवतीति स्वयमेव समीकर्तुं प्रावर्तत ।
38527	गान्धिमहोदयस्य एतत् चिन्तनं वस्तुगतयथार्थमाश्रित्य अवर्तत ।
38528	गान्धिमहोदयस्य विचाराः एतस्मै बहु रोचन्ते स्म ।
38529	गान्धिमहोदयः अस्य हिंसाचारस्य दायित्वं स्वयं स्वीकृतवान् ।
38530	गान्धिमहोदयः धर्मं ईश्वरप्राप्त्यै मार्गरूपं स्वीकरोति ।
38531	गान्धिवर्यस्य ग्रामोत्थानादर्शं सः श्रद्धया पुरस्करोति ।
38532	गान्धिस्मारकम् गान्धिस्मारकम् कन्याकुमारी क्षेत्रे गान्धिस्मारकभवनम् अस्ति ।
38533	गान्धी कथयति यत् जीवः आत्मनः स्वं समुन्नीय ईश्वरत्वम् आपाद्येत ।
38534	गान्धी काङ्ग्रेससंस्थायां प्रविष्टः अहमदाबादसमीपे सत्याग्रहार्थम् आश्रमं स्थापयित्वा अत्यन्तसरलरीत्या वासं कर्तुम् इष्टवान् ।
38535	गान्धीनगरम् अस्य राज्यस्य केन्दम् ।
38536	गान्धीनगरम् इतीदं नगरं गुजरातराज्यस्य राजधानी, प्रशासनकेन्द्रं च ।
38537	गान्धीनगरम् इत्येतन्नगरं चण्डीगढसदृशं सुकल्पितं, योजनाबद्धं च नगरम् अस्ति ।
38538	गान्धीमहाभागस्य उत्तराधिकारी १९४१ जनवरी १५ दिनाङ्के गान्धी अवदत् ।
38539	गान्धीमहाभागः तस्य संस्मरणार्थम् एकवर्षं यावत् पादरक्षां विना सञ्चरणव्रतं स्वीचकार ।
38540	गान्धीमहोदयः एताभिः घटनाभिः चिन्ताग्रस्तः अभवत् ।
38541	गान्धीसागर-जलबन्धः गान्धीसागर-जलबन्धः चम्बलनद्यां निर्मितम् अस्ति ।
38542	गान्धीसागर-विद्युद्यन्त्रागारः ६५ मी.
38543	गान्धीस्मृतिः, तख्तेश्वरमन्दिरं, गौरीशङ्करतडागः, सरदार वल्लभभाई पटेल -उद्यानं/पिल्-उद्यानं, पुरातनदरबारगढ च अस्य मण्डलस्य अन्यानि वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
38544	गान्धी हॉल् गान्धी हॉल् इन्दौर-महानगरे महात्मा गान्धी -मार्गे स्थितमस्ति ।
38545	गान्धेः अतिप्रियं 'वैष्णवजनतो'गीतं श्रीनरसिंहमहेतामहोदयेन लिखितमस्ति ।
38546	गान्धेः विरोधेन सः काङ्ग्रेसपक्षस्य अध्यक्षपदात् निष्क्रान्तः जातः ।
38547	गान्धेः 'स्वराज्यान्दोलनस्य' प्रोत्साहनरूपेण पर्यायं प्रस्तोतुम् अत्र तेन प्रयासः कृतः ।
38548	गामोक्कलु, अन्यवर्गाणामपेक्षया शीघ्रम् अरण्यवासं त्यक्त्वा ग्रामान् निर्मीय कृषिकार्यम् अवलम्ब्य ग्रामजीवनम् आरब्धवन्तः इत्यनेन आत्मानं ‘गामोक्कलु’ (ग्राम>गाम+ओक्कलु) इति आहूतवन्तः स्युः ।
38549	गामोक्कलुजनाङ्गस्य सम्प्रदायाः एतेषां नाम्नः पुरतः ‘गौड’ अथवा ‘पटगार’ इति उपनाम भवति ।
38550	‘गामोक्कलु’ नामिका कन्नडस्य काचित् उपभाषा एव एतेषां भाषा ।
38551	गायकस्य गानक्रमानुसारं नटः प्रतिपदं मुद्राभिः अभिनयं करोति ।
38552	गायकानां गीतानुसारं पात्रधारिणः नृत्यरूपेण अभिनयं कुर्वन्ति ।
38553	गायकैः प्रतिदिनं १० निमेषपर्यन्तं इयं मुद्रा करणीया ।
38554	गायकः एव अस्य कलाप्रकारस्य निर्देशकसदॄशः ।
38555	गायकः गीतरूपेण पीठिकां ददाति ।
38556	गायकः यदा खयाल् गानारम्भं करोति तदा विलम्बितलये एव आरम्भं करोति ।
38557	गायत्रब्रह्मचारी तावत् उपनयनानन्तरं त्रिरात्रम् अक्षारलवणाशीसन् गायत्रीमधीत्य सावित्रव्रतसमाप्तिपत्यन्तं व्रतचारी भवति ।
38558	गायत्रिमन्त्रजपत्रिगुणितं नारायणाष्टाक्षरमन्त्रजपं कर्तव्यमिति निरूपितवान् अस्ति।
38559	गायत्री, उष्णिक् इत्यादीनि छन्दांसि च ।
38560	गायत्री, कण्णगी, कल्पाली, नूता च निळायाः पोषकनद्यः ।
38561	गायत्री छन्दसि लिखितः यः कोऽपि मन्त्रः गायत्रीमन्त्रः इत्येवं प्रतीतिरप्यस्ति ।
38562	गायत्री छन्दः गायत्रीछन्दसि प्रतिपादे अष्टौ अक्षराणि सन्ति ।
38563	गायत्रीजपेन पापखण्डनम् अवश्यं भवतीति तेन भणितम् ।
38564	गायत्री, बृहती, त्रिष्टुब्, शतोबृहती, ककुभ, इत्यादयः सन्ति।
38565	गायत्रीमन्त्रजपविषये अस्मिन् ग्रन्थे विशिष्टतया निरूपितवान् अस्ति।
38566	’गायत्री’मन्त्रस्य पूर्वं २४ मुद्राणां कृत्वा मध्ये दशवारं गायत्रीमन्त्रं शास्त्रोक्तरीत्या उक्त्वा अनन्तरम् अष्टमुद्राः क्रियन्ते चेत् क्यान्सर् आक्रमणस्य भीतिं निर्मूलनं कर्तुं शक्यते ।
38567	’गायत्री’मन्त्रः :ॐ भूर्भुवस्वः तत्सवितुर्वरेण्यं भर्गो :देवस्य धीमहि धियो यो नः प्रचोदयात् ॥ एतद् मन्त्रः दशवारं उच्चरणीयः ।
38568	’गायत्री’मन्त्रः तथा तेन साकं ३२ मुद्राणां करणेन क्यान्सर् आक्रमणं निवारयितुं शक्यते इति देहल्याः मुद्राशास्त्रतञः केशवदेवः समर्थयति ।
38569	गायत्रीमन्त्रः मनसि एव उच्चते चेत् उत्तमः प्रभावः सम्भवति इति वदति ।
38570	गायनपरमन्त्राः सामसंहितायां विद्यन्ते ।
38571	गायनारम्भात् क्षणादेव आनन्दं जनयति मालकंसरागः ।
38572	गायन्तः एव जीवनं कुर्वन्तः सन्ति एते विशिष्टजनाः ।
38573	गारुडम् अस्य ग्रन्थस्य कर्ता मुनिः ’वल्लः’ ।
38574	गारो जनानां लोकसाहित्ये एतस्य उल्लेखं द्रष्टुं शक्नुमः यत् गारोजनाः तिबेटपरिसरात् प्रव्रज्य अत्रागताः ।
38575	गारो जनाः 'A'chik', 'माण्डे' नाम्ना प्रसिद्धाः ।
38576	गारो, भोडो भाषयोः साम्यता अस्ति ।
38577	गारोस-जनजातिः बोडो-परिवारेण सह सम्बद्धा अस्ति ।
38578	गार्गि, एषः कश्चित् अतीतः प्रश्नः ।
38579	गार्हस्थ्यजीवनम् अध्यात्मजीवनञ्च द्वयोः सङ्गतिः संन्यासपरम्परायाः विशिष्टं लक्षणं वर्तते ।
38580	गाल्फ् क्रीडायाः वस्तूनिगाल्फ् कन्दुकम् आधुनिकी‘कन्दौकपातन’ (Golf) सद्दशी काचित् क्रीडा प्राचीने चीनदेशे अपि क्रीड्यते स्म ।
38581	गाल्वर्षेः आश्रमस्य समीपे सः अश्वः स्तब्धः ।
38582	गावल्पारा-नगरम् गावल्पारा मण्डलस्य केन्द्रः अस्ति।
38583	॥ गाव: सन्तु सन्तुष्टा: ॥ गौः मङ्गलदर्शना ।
38584	गास्सिप्पियं इति बीजं परितः विद्यमानं कौशेयसदृशं वस्तुं सूचयति ।
38585	गाेरखा एतन्मण्डले मृतकानाम् सङ्ख्या ४४० अाहतानाम् संख्या ९०० वर्तते ।
38586	गांधिमहाशय क्रियतामद्यप्रमाणवचनव्याहार इति ॥ ततोऽहमुत्थाय 'रजिस्ट्रार' इति व्यपदिश्यमानं न्यायाधिकरणकार्यदर्शिनमुपसृत्य प्रमाणवचनोच्चारमकार्षम् ।
38587	गाः बन्धने स्थापितवन्तः इत्यतः कारागारवासः अनुभूयताम् इत्यपि शापं दत्त्वा चतुर्मुखस्य समीपं गत्वा सर्वं न्यवेदयत् ।
38588	गाः विन्दति इति गोविन्दः ।
38589	गिजुभाई इत्यस्य अभियोगस्य कार्यं चलदासीत् ।
38590	गिजुभाई इत्यस्य मनः कार्ये सल्लग्नमेव न भवति स्म ।
38591	गिजुभाई इत्यस्य मित्रं, सहाध्यायी, प्रख्यातसाहित्यिकः रामनारायणः स्वजीवन्याम् अलिखत्, “गिजुभाई इत्यस्मिन् विद्यमानाः प्ररिश्रम-परोपकार-साहसानां गुणाः मया विद्यार्थिकाले एव अनुभूताः आसन् ।
38592	गिजुभाई क्रोधेन अवदत्, “एतादृशेभ्यः अभियोगेभ्यः कार्यं कर्तुम् अहं वाक्कीलः नाभवम् ।
38593	गिजुभाई नरेन्द्रस्य भविष्यविषये सर्वान् कथयति स्म ।
38594	गिजुभाई बधेका इत्यनेन सह एतस्याः संस्थायाः नाम चकास्ते ।
38595	गिजुभाई, महादेवभाई च चिन्तयतः आस्ताम्, “अस्माभिः स्वमातृभूम्यै किमपि करणीयं, स्वमातृभूमेः स्वतन्त्रतायै योगदानं कर्तव्यमेव च” इति ।
38596	गिजुभाई यदा कुमारविद्यालये पाठयति स्म, तदा तेनानुभूतं यत्, “कुमारावस्थायां प्राप्ते सत्यपि बालकानां योग्यविकासः न जातः अस्ति ।
38597	गिजुभाई यदि ऐषिष्यत्, तर्हि अफ्रिका -देशे एव आजीवनं यापयिष्यत् ।
38598	गिजुभाई वल्लभीपुरतः सुरेन्द्रनगरमण्डलस्थं वढवाण-पत्तनं गत्वा १९११ तमे वर्षे वाक्कीलत्वेन वृत्त्युपार्जनं प्रारभत ।
38599	गिजुभाई वसो-ग्रामम् अगच्छत् ।
38600	गिटार् इति पदं “स्पानिष्”भाषातः उत्पन्नम् ।
38601	गिटार्वाद्यस्य त्रयः भेदाः - अकोस्टिक्, एलेक्ट्रिक् उत सेमि अकोस्टिक् इति ।
38602	गिटार्वाद्यं १९ शतकतः प्रसिद्धम् अस्ति ।
38603	गिटार्वाद्यं पाश्चात्यसङ्गीतप्रकारयोः राक् तथा ब्लूस् - प्रकारयोः मुख्यं वाद्यं भवति ।
38604	गिनिस-पुस्तके जनधनयोजनायाः समावेशोऽपि अभवत् ।
38605	गिन्निस् विश्वाभिलेखस्य नृत्यप्रदर्शनं कुर्वन्तः कलाविदः ।
38606	गिन्निस् विश्वाभिलेखः मोहम्मद रफी तु स्वस्य वृत्तेः अन्तिमदिनेषु लता मङ्गेश्कर् वर्यां गिन्निस् विश्वाभिलेखे परिचायनविषये विवादितः ।
38607	गिब्स् इत्यादयः परिश्रमं कृतवन्तः ।
38608	गिरजाशङ्करः अपरस्मिन् दिने मित्रैः सह तत् स्थलं क्रीडितुम् अगच्छत् ।
38609	गिरजाशङ्करः अश्रृणोत्, “ग्रामस्य समीपं पीलुडी-नामकं स्थलम् अस्ति ।
38610	गिरजाशङ्करः भावनगरे स्थिते स्वमातुलस्य गृहे निवस्य अध्ययनं प्रारभत ।
38611	‘गिरजाशङ्करः’ यदा गृहात् बहिः गच्छति स्म, तदा सर्वाणि मित्राणि मिलित्वा विभिन्नाः क्रीडाः क्रीडन्ति स्म ।
38612	गिरनारपर्वतस्य तले तेलपालेन स्वस्य नाम्ना एकं नगरं स्थापितम् ।
38613	गिरनारपर्वते 'दरगाह' अपि अस्ति इत्यतः मुसल्मानाः अपि तत्र गच्छन्ति ।
38614	गिरनारपर्वते बहूनि मन्दिराणि सन्ति ।
38615	गिरनार सोमनाथयोः उल्लेख: पुराणेषु अस्ति ।
38616	गिराम् एकम् अक्षरम् अस्मि ।
38617	गिरिकन्द्ररप्रदेशं एतं कोडगु इति कथितवन्तः ।
38618	गिरिकन्यायाः मरकताभरणम् (verdant Jewel of the hills) इति पचमढी गिरिधाम प्रसिद्धम् अस्ति ।
38619	गिरिकायाः उपरि स्थित्वा यदा ताशी स्वपशुम् अन्विष्यति स्म, तदा वायव्यदिशि अन्यगिरिकायां तेन जनाः दृष्टाः ।
38620	गिरिजनाधिकारविषये अनेन कृतः प्रयासः विशेषेण उल्लेखनार्हः ।
38621	गिरिजनानां समग्राभिवृद्धै तेन कर्णाटकस्य चामराजनगरमण्डले १९८० तमे वर्षे विवेकानन्द गिरिजन कल्याणकेन्द्रम् आरब्धम् ।
38622	गिरिजनाभिवृद्धिसम्बद्धाः परिसरविषयाः, गिरिजनानां मौल्य-संस्कृत्याद्याः विषयाः अपि शिक्षणे अन्तर्भूताः सन्ति ।
38623	गिरिडीहमण्डलम् (Giridih District) झारखण्डराज्ये स्थितं किञ्चन मण्डलम् ।
38624	गिरिधरमिश्रः ततः प्रभृति प्रज्ञाचक्षुः।
38625	गिरिधरेण त्रयवर्षाल्पावस्थायामवधीभाषायां सर्वप्रथमकवितामराचि पितामहायाश्रावि च। पदेऽस्मिन् कृष्णमाता यशोदैकां गोपिकां तया श्रीकृष्णेन सह कृताय कलहाय तर्जयति।
38626	गिरिधामसु अत्यन्तं प्रसिद्धम् एतत् ।
38627	‘गिरिधाम्नां राजकुमारी’ इति कोडैक्कानल्पत्तनस्य ख्यातिः अस्ति ।
38628	गिरिधाम्नः उपरिष्टात् दर्शनम् अतीव सन्तोषाय भवति ।
38629	गिरिनगरं बेङ्गळूरुनगरे विद्यमानम् एकं नगरं वर्तते ।
38630	गिरिप्रदेशः इति कारणेन नीलगिरिमण्डलस्य वायुगुणः परितः विद्यमानेभ्यः समभूमिप्रदेशेभ्यः शीतलः ।
38631	गिरिमल्लिकावृक्षाः मार्चमासतः मेमासस्य अवधौ कुसुमिताः भवन्ति ।
38632	गिरिम् आरोढुं २०० सोपानानि सन्ति ।
38633	गिरिराजकविः तञ्जावूरुमण्डलस्य राज्ञः आस्थाने कविः वाग्गेयकारः च आसीत् ।
38634	गिरिशिखरे अम्बामातादेवालयः अपि अस्ति ।
38635	गिरिसम्भूतं खनिसम्भूतं च सुवर्णं चतुर्दशवर्णाढ्यम् ।
38636	गिरिः एव जित्वा राष्ट्रपतिः अभवत् ।
38637	गिरिः दिवङ्गतः ।
38638	गिरिः बर्हाम्पुरे न्यायवादिनः वृत्तिम् आश्रितवान् ।
38639	गिरीश कार्नाड् डा चन्द्रशेखरकम्बार ज्ञानपीठप्रशस्ति पुरस्कृताः सन्ति ।
38640	गिरीशरघुनाथकार्नाडः (जननम् - मे मासस्य १९, १९३८) कर्णाटकस्य सप्तमः ज्ञानपीठप्रशस्तिविजेता ।
38641	गिरीशस्य प्राथमिकशिक्षणम् उत्तरकन्नडमण्डले, शिरसिग्रामे अभवत् ।
38642	गिरेः उपरितनकदलीक्षेत्रे तस्याः जीवनं दिव्यज्योतिरूपेण परिणतम् अभवत् ।
38643	गिरेः उपरि नवशतवर्षपुरातनम् अजितनाथमन्दिरम् अस्ति ।
38644	गिरेः उपरि श्रीतीर्थगिरीश्वरस्य देवालयः अस्ति ।
38645	गिरेः उपरिष्टात् यत् दृश्यं वयं पश्यामः तत् आजीवनम् अविस्मरणीयं भवति ।
38646	गिरेः नाम सूचितवती ।
38647	गिल्गमेश्,इलियड्,ओडिस्सि,बैबल्,बिवुल्फ्,कुरान् इत्यादि ग्रर्न्थेषु सन्तरणस्य उल्लेखाः वर्तन्ते ।
38648	गीतकाव्यं संस्कृतसाहित्यस्य नितरां रमणीयः प्रकारः वर्तते ।
38649	गीतगोविन्दव्याख्यातृषु जयदेवस्य शिष्यः उदयनः अन्यतमः ।
38650	गीतगोविन्दस्यानुवादाः प्रायः सर्वासु भारतीयभाषासु जाताः ।
38651	" गीतम् एताम् आशां नेपथ्यागायिकाम् अकरोत् ।
38652	गीतरचना सरलैः सुन्दरैः गीतैः शिशुनाऴषरीफः प्रसिद्धः कविः जातः ।
38653	गीता, अ. १८/४६ ।
38654	।, गीता, अ. ३, श्लो.
38655	गीताई-मन्दिरं, लक्ष्मीनारायण-मन्दिरं, महाकाली-मन्दिरं, केल्जर्-मन्दिरं च अस्य नगरस्य प्रसिद्धानि मन्दिराणि सन्ति ।
38656	गीताञ्जली (पद्यानि), गोर (सुन्दरमुखी), घरे बैरे (गृहं प्रपञ्चञ्च) इत्यादयः तस्य प्रसिद्धाः कृतयः ।
38657	गीतातात्पर्यम् मध्वाचार्येण लिखितमेकम् विशिष्टः ग्रन्थः वर्तते ।
38658	गीतानि, चलच्चित्राणि इत्यादीनि तस्य मनोरञ्जनस्य साधनानि सन्ति ।
38659	गीतानि, नृत्याणि च लम्बाणिजनाः जन्मतः एव अभ्यसन्ति ।
38660	गीतानि नेपथ्ये गायन्ति तदा नृत्याङ्गना सुललितमुद्राभिः पादन्यासैः च नृत्यं प्ररभते ।
38661	गीता प्रेस प्राकाशनेन गीता याः प्रचारप्रसारः कृतः ।
38662	गीताभवनम् अस्य नगरस्य प्रार्थनास्थलं वर्तते ।
38663	गीताभाष्ये हि अस्वच्छन्दस्य प्रकृति परत्वं, स्वच्छन्दस्य ब्रह्मपरत्वं, ‘असतः अभावः’ इति पदच्छेदं च स्वीकृत्य न केवलमात्मा नित्यः किन्तु प्रकृतिः ब्रह्म च नित्यमिति आत्मनो नित्यत्वसाधने दृष्टान्तप्रदर्शनपरतया श्लोको व्याख्यातः ।
38664	गीताभाष्यं मध्वाचार्यस्य भाष्यकृतिषु प्रथमाकृतिः भवति।
38665	गीतामन्दिरम् रामभोजः अश्वमेधयागसमये परशुरामम् आहूय रजतपीठासने उपवेशनाय व्यवस्थां कृतवान् ।
38666	गीतामन्दिरस्य समीपे भगवतः बलरामस्यान्तर्ध्यानस्थलमस्ति ।
38667	गीतामन्दिरे गान्धिप्रतिमा गुजरातराज्ये किञ्चन मण्डलम् अस्ति पोरबन्दरमण्डलम् ।
38668	गीतामृतम् एव दुग्धम् इति भगवद्गीतायाः महत्वं वर्णितम् अस्ति ।
38669	गीताया भक्तियोगे भक्तस्य महत्त्वं सर्वोपरि निर्धारितम् अस्ति ।
38670	गीतायाम् अर्जुन: श्रीकृष्णस्य स्तुतिं करोति - परं ब्रह्म परं धाम पवित्रं परमं भवान् ।
38671	गीतायाम् अष्टादश अध्यायाः सन्ति ।
38672	गीताया: श्रवणानन्तरं तस्य दृश्यस्य स्मरणेन सञ्जय: कञ्चित् अलौकिकम् आनन्दं प्राप्तवान् ।
38673	गीतायां ब्रह्मणि तयोर्भावयोः सत्ता प्रतिपादिताऽस्ति अर्थात् ब्रह्मणो द्वौ भावौ स्तः- अपरभावः परभावश्च ।
38674	गीतायां भगवत्परायणस्य महिमा अधिकः श्रूयते ।
38675	गीतायां स्वयं भगवान् श्रीकृष्ण उक्तवान् यत् “ वेदानां सामवेदोऽस्मि” इति ।
38676	गीतायाः उपरि एतेषां व्याख्यानं अपि उपलभ्यते ।
38677	गीतायाः गुह्यं ज्ञानमिदमेवास्ति ।
38678	गीतायाः दृष्ट्या मनस्संयोगादपि विशेषावश्यकम् अस्ति समता ।
38679	गीता याः सन्देशप्रचारः तस्य जीवनलक्ष्यम् आसीत् ।
38680	गीताशास्त्रे एव एतस्य उपस्थापनम् अस्ति यत्, यः एतद् जानाति, तं ज्ञानीजनाः क्षेत्रज्ञः इति कथयन्ति एतद्यो वेत्ति तं प्राहुः क्षेत्रज्ञ इति तद्विदः, गीता, अ. १३, श्लो.
38681	गीताशास्त्रे भगवान् अर्जुनं प्राप्तपरिस्थितेः सदुपयोगं कर्तुम् एव कथयति ।
38682	गीता शास्त्रे यत्र चतुर्वर्णेभ्यः कर्तव्यकर्मणः वर्णनम् अस्ति गीता, अ. १८, श्लो.
38683	गीताशास्त्रेऽपि भगवता पौनःपुन्येन कर्मयोगिनः कर्म कर्तुं विशेषतया आदिश्यन्ते ।
38684	गीतिकाव्यस्य प्रवर्तकः गीतगोविन्दकारः जयदेवः ।
38685	"गीती शीघ्री शिरः कम्पीत्यादिनोपांशु दष्टं त्वरितमित्यादिना दोषाः उक्ताः ।
38686	गीतेन दर्शकाः मूकाः अभवन् ।
38687	गीतेषु, पद्येषु, छन्दस्सु च जनप्रियता यदाऽवर्धत तदा गद्यसाहित्यनिर्माणेऽपि वैरल्यं दृश्यते ।
38688	गीतोक्तज्ञानयोगस्य इदम् अवस्थाद्वयं परस्परं सम्पूरकतया तिष्ठति ।
38689	गीतोक्तज्ञानयोगः वस्तुतः सांख्यशास्त्रादिषु कथितात् ज्ञानमार्गत् भिन्नो वर्तते ।
38690	गीतोक्तम्तानुसारेण कर्म-ज्ञान- ध्यान-भक्तिमार्गः एकस्यैव ईश्वारस्य प्राप्त्युपायाः सन्ति ।
38691	गीतोपदेशः अध्यायस्य तात्पर्यम् श्लोकानाम् आवलिः : १३.
38692	गीतोपदेशः अध्यायस्य तात्पर्यम् श्लोकानाम् आवलिः : १६.
38693	गीतोपदेशः अध्यायस्य सारः अस्मिन् अध्याये तावत् भगवतः विश्वरूपदर्शनं वर्णितं वर्तते ।
38694	गीतोपदेशः अध्यायस्य सारः श्लोकानाम् आवलिः : १८.
38695	गीतोपदेशः अपि लोककल्याणाय एव ।
38696	गीतोपदेशः एतामनन्तरोदित दृष्टिमवलम्ब्यालोच्यमाने सर्वा अपि शास्त्रीयाः टीकाः प्रामाण्यं भजन्त एव, किन्तु न पूर्णतया सामस्त्येन् वा ।
38697	गीतोपदेशः एषः द्वितीयः अध्यायः विद्यते ।
38698	गीतोपदेशः कर्मयोगनाम्ना अयं च अध्यायः अभिधीयते ।
38699	गीतोपदेशः चतुर्थाध्यायस्य नाम ज्ञानविज्ञानयोगः इति उच्यते ।
38700	गीतोपदेशः प्रस्तावना गीतायाः प्रथमः अध्यायः एषः वर्तते ।
38701	गीतोपदेशः भगवतः गीता भगवद्गीता ।
38702	गीतं गायन्तु सर्वे ।
38703	गीतं वाद्यं तथा नृत्यं त्रयं सङ्गतमुच्यते ।
38704	गीर राष्ट्रियोद्यानम् अभयारण्यञ्च गीर राष्ट्रियोद्यानम् अभयारण्यञ्च गीर अभयारण्ये एशियाखण्डस्य सिंहः इदम् अभयारण्यं १४१२ चतुरस्रकिलोमीटर्परिमितं विस्तृतं वर्तते ।
38705	गीलोंग आस्ट्रेलिया देश्स्य एकः नगरं अस्ति ।
38706	गुजरवंशे उद्भूतः क्रान्तिकारी झवेरभाई पटेल गुजरातराज्यस्य आणन्दमण्डलस्य करमसद-ग्रामे वसति स्म ।
38707	गुजरातप्रदेशे आक्रमणकर्तुम् आगतानाम् अरब्बीयजनान् पराजेतुं गुजरातप्रशासकानां साहाय्यं कृतवान् ।
38708	गुजरातराज्यस्य अन्यभागेषु समवर्षा भवति ।
38709	गुजरातराज्यस्य अहमदाबाद राजकोट सुरत वडोदरा भुज जामनगरादिभ्यः बस्-यानानि भरुच -नगराय सन्ति ।
38710	गुजरातराज्यस्य इतिहासविषये एवं नास्ति ।
38711	गुजरातराज्यस्य उत्तरभागे इदं जनपदम् अस्ति ।
38712	गुजरातराज्यस्य उन्नततमः पर्वतः गिरनारपर्वतः पञ्चशिखराणि स्वस्मिन् धरति ।
38713	गुजरातराज्यस्य कश्चन प्रदेशः ।
38714	गुजरातराज्यस्य 'कोनार्क' इति अयं देवालयः प्रसिद्धः अस्ति ।
38715	गुजरातराज्यस्य खेडामण्डले जातः एषः सत्याग्रहः ।
38716	गुजरातराज्यस्य जुनागढ इत्यस्मात् नगरात् नवसप्तति(७९)किलोमीटर्परिमितिदूरे वेरावल इत्यस्य नगरस्य समीपे अरब्बीसागरस्य तीरे इदं मन्दिरं तिष्ठति ।
38717	गुजरातराज्यस्य तथा राजस्थानराज्यस्य च खाद्यानां शैली अत्र दृश्यते ।
38718	गुजरातराज्यस्य ताम्रपत्रे उल्लिखितं वर्तते यत्, श्रीत्रिविक्रमभट्टेन नेमादित्यस्य सूनूना ।
38719	गुजरातराज्यस्य दक्षिणभागे इदं मण्डलम् अस्ति ।
38720	गुजरातराज्यस्य नद्यः नर्मदा साबरमती मही ताप्तीनद्यः गुजरातराज्यस्य प्रमुखाः नद्यः ।
38721	गुजरातराज्यस्य पश्चिमभागे अर्थात् सौराष्ट्रे इदं जनपदम् अस्ति ।
38722	गुजरातराज्यस्य पश्चिमभागे अर्थात् सौराष्ट्रे इदं मण्डलम् अस्ति ।
38723	गुजरातराज्यस्य पश्चिमभागे सौराष्ट्रे इदं जनपदम् अस्ति ।
38724	गुजरात -राज्यस्य पश्चिमे भागे, पश्चिमबङ्गाल -राज्यस्य सुन्दरवनक्षेत्रेषु च इयं मृत्तिका प्राप्यते ।
38725	गुजरातराज्यस्य पश्चिमे स्थिता एषा समुद्रकुतक्षिः ।
38726	गुजरातराज्यस्य पूर्वसीमायाम् ईशान्यसीमायां च राजस्थानीभाषा विद्यते इत्यतः अनयोः भाषयोः सङ्गमनं दृश्यते ।
38727	गुजरात-राज्य स्य प्रजाः आन्दोलने सहायतां कुर्युः इति महात्मा इच्छति स्म।
38728	गुजरातराज्यस्य प्रथममुख्यमन्त्री जीवराज महेता १९६० तमे वर्षे गुजरातराज्यम् अस्तित्वं प्रापत् ।
38729	गुजरातराज्यस्य प्रसिद्धानि मन्दिराणि ( ) एव अत्र उल्लिखितानि ।
38730	गुजरातराज्यस्य बहुषु नगरेषु वाताटस्पर्धायाः आयोजनं भवति ।
38731	गुजरातराज्यस्य बारडोलीमण्डले जातः एषः सत्याग्रहः ।
38732	गुजरातराज्यस्य भरुच -नगरे अपि नर्मदानदी प्रवहति ।
38733	गुजरातराज्यस्य भूगोलस्य वैशिष्ट्यकारणात् अत्र अनेकानि तादृशानि केन्द्राणि सन्ति ।
38734	गुजरातराज्यस्य मण्डलेषु कदलीफलस्य उत्पादने इदम् एकं प्रमुखं मण्डलम् अस्ति ।
38735	गुजरातराज्यस्य मण्डलेषु कलायस्य उत्पादने अस्य मण्डलस्य तृतीयं स्थानम् अस्ति ।
38736	गुजरातराज्यस्य मण्डलेषु कलायस्य, लसुनस्य च उत्पादने अस्य मण्डलस्य प्रथमं स्थानम् अस्ति ।
38737	गुजरातराज्यस्य मण्डलेषु कार्पासस्य उत्पादने अस्य मण्डलस्य द्वितीयं स्थानम् अस्ति ।
38738	गुजरातराज्यस्य मण्डलेषु कृष्युत्पादने इदं जनपदम् अन्यतमम् अस्ति ।
38739	गुजरातराज्यस्य मण्डलेषु 'क्वार्ट्ज्'-उत्पादने अस्य मण्डलस्य प्रथमं स्थानम् अस्ति ।
38740	गुजरातराज्यस्य मण्डलेषु खर्जूरस्य उत्पादने अस्य मण्डलस्य प्रथमं स्थानम् अस्ति ।
38741	गुजरातराज्यस्य मण्डलेषु जम्बीरस्य उत्पादने अस्य मण्डलस्य प्रथमं स्थानम् अस्ति ।
38742	गुजरातराज्यस्य मण्डलेषु पपितफलस्य, भिण्डकस्य, हरिद्रायाः च उत्पादने अस्य मण्डलस्य प्रथमं स्थानम् अस्ति ।
38743	गुजरातराज्यस्य महेसाणामण्डलस्य किञ्चन नगरम् ।
38744	गुजरातराज्यस्य मुख्यमन्त्री- नरेन्द्र मोदीमहोदयस्य साकं विरोधत्वात् १७ वर्षपुरातनमैत्रीकुटस्य समापनम् अभवत्।
38745	गुजरातराज्यस्य राज्यभाषा ।
38746	गुजरातराज्यस्य वायव्यदिशः विशालभागः कच्छप्रदेशान्तरगतः अस्ति ।
38747	गुजरातराज्यस्य वायव्ये दिशि कच्छमरुभूमिः अस्ति ।
38748	“ गुजरातराज्यस्य विकासस्य पृष्ठे सरदार-सरोवरजलबन्धस्य निर्माणमपि एकं कारणं विद्यते” इति नेतारः वदन्ति ।
38749	गुजरातराज्यस्य विकासस्य पृष्ठे सरदार-सरोवरजलबन्धस्य निर्माणमपि एकं कारणं विद्यते इति नेतारः वदन्ति ।
38750	गुजरातराज्यस्य विभिन्नेभ्यः स्थानेभ्यः जनाः दक्षिणामूर्तेः बालविद्यालयं द्रष्टुं गच्छन्ति स्म ।
38751	गुजरातराज्यस्य विरुद्धं युद्धाय घोरी इत्येषः पृथ्वीराजस्य साहाय्यम् अयाचत्, परन्तु पृथ्वीराजः तस्य प्रस्तावं निराकरोत् ।
38752	गुजरातराज्यस्य शान्तिमये वातावरणे गुजरक्षत्रियाः कृषिकार्यं प्रारभन्त ।
38753	गुजरात-राज्यस्य शासकस्य अहमदशाह इत्याख्यस्य श्रेष्ठिना गुणराजेन अजाहरा, पिण्डवाडा, सालेरा चेत्यादीनां स्थलेषु स्थितानां जिनालयानां जीर्णोद्धारः, नूतनजिनालयानां निर्माणं च कारितम्” ।
38754	गुजरातराज्यस्य शैक्षणिकसंस्था अस्ति ।
38755	गुजरातराज्यस्य समीपवर्तिराज्यत्वात् राजस्थानराज्यमपि एतस्याः योजनायाः लाभं प्राप्स्यति ।
38756	गुजरातराज्यस्य सर्वकारेण वाणिज्यकेन्द्रत्वेन अस्य मण्डलस्य विकासः क्रियमाणः अस्ति ।
38757	गुजरातराज्यस्य सर्वेभ्यः भागेभ्यः उत्सवदर्शनार्थं अत्यधिकसङ्ख्यासु वीक्षकाः गच्छन्ति ।
38758	गुजरात-राज्यस्य सर्वे सोलङ्की-शासकाः जैनधर्म स्य पोषकाः, रक्षकाः च आसन् ।
38759	गुजरातराज्यस्य सीमान्तं यावत् सेनकार्यं कृत्वा प्रभावीराजः अभवत् ।
38760	गुजरातराज्यस्य सूरतनगरे १८८३तम संवत्सरस्य अक्टोबर् मासस्य २५ तमे दिनाङ्के अजायत।
38761	“ गुजरातराज्या य खाद्यं न प्राप्यते चेत् पृथक् गुजरातराज्यं नेच्छामः ।
38762	गुजरात-राज्ये अणहिलपुरे चौलुक्यशासकः भीमदेवः राजा आसीत् ।
38763	गुजरातराज्ये आहत्य १२० स्थलेषु एतादृशाः सोपानयुक्ताः विशिष्टकूपाः सन्ति ।
38764	गुजरातराज्ये किञ्चन मण्डलमस्ति आणन्दमण्डलम् ।
38765	गुजरातराज्ये किञ्चन मण्डलम् अस्ति जामनगरमण्डलम् ।
38766	गुजरातराज्ये किञ्चन मण्डलम् अस्ति डाङ्गमण्डलम् ।
38767	गुजरातराज्ये किञ्चन मण्डलम् अस्ति तापीमण्डलम् ।
38768	गुजरातराज्ये किञ्चन मण्डलम् अस्ति दाहोदमण्डलम् ।
38769	गुजरातराज्ये किञ्चन मण्डलम् अस्ति नर्मदामण्डलम् इति ।
38770	गुजरातराज्ये किञ्चन मण्डलम् अस्ति पञ्चमहलमण्डलम् ।
38771	गुजरातराज्ये किञ्चन मण्डलम् अस्ति पाटणमण्डलम् ।
38772	गुजरातराज्ये किञ्चन मण्डलम् अस्ति भरुचमण्डलम् ।
38773	गुजरातराज्ये किञ्चन मण्डलम् अस्ति भावनगरमण्डलम् ।
38774	गुजरातराज्ये किञ्चन मण्डलम् अस्ति साबरकाठामण्डलम् ।
38775	गुजरातराज्ये किञ्चन मण्डलम् अस्ति सुरेन्द्रनगरमण्डलम् ।
38776	गुजरातराज्ये तदा कॉङ्ग्रेस्-पक्षस्य सर्वकारस्य शासनम् आसीत् ।
38777	गुजरातराज्येन सर्वदा औद्योगिकः विकासः एव लक्षितः आसीत् ।
38778	गुजरातराज्ये पराजितः घोरी इत्येषः ११८२-८३ (ई.) तमे वर्षे लाहौर -प्रदेशस्यौपरि आक्रमणम् अकरोत् ।
38779	गुजरातराज्ये प्रवहन्ती काचित् नदी।
38780	गुजरातराज्ये प्रवहन्ती काचित् प्रमुखा नदी ।
38781	गुजरातराज्ये 'बीड्-वर्क्' अर्थात् मणिकलायाः प्रसिद्धिः नवदशे (१९) शतके जाता ।
38782	गुजरातराज्ये मकरसङ्क्रान्त्युत्सवस्य आचरणम् एतावत् प्रसिद्धम् अभूत् यत्, गुजरातसर्वकारेण प्रतिवर्षं 'जनवरी'-मासस्य १४-१५ दिनाङ्कयोः अवकाशस्य घोषणा कृता ।
38783	गुजरातराज्ये विद्यमानेषु सरोवरेषु नळसरोवरः अतीव विशालः, सुन्दरः, नयनमनोहरः, सुप्रसिद्धः च अस्ति ।
38784	गुजरातराज्ये विश्वविद्यालयमण्डलं रचयित्वा गुजरातराज्य स्य स्वतन्त्रविश्वविद्यालयं स्थापयितुम् व्यचारयत् ।
38785	गुजरातराज्ये शिक्षणक्षेत्रे गान्धीनगरस्य सर्वोच्चस्थानं वर्तते ।
38786	गुजरातराज्ये ऽपि सर्वकारेण अङ्कीयभारतयोजनायाः अन्तर्गततया अङ्कीयगुजरातम् इति योजना आरब्धा ।
38787	गुजरातराज्यं कृषिक्षेत्रे कार्पास(Cotton)-कलाय(Peanuts)-खर्जूर-इक्षु-दुग्ध-दुग्धवस्तूनाञ्च योगदानं करोति ।
38788	गुजरातराज्यं तथा राजस्थानस्य अधिकभागः 'गुर्जरात्र/गुज्जर'-नामकैः गुर्जरशासकैः रक्षितप्रदेशः आसीत् ।
38789	गुजरातराज्यं दानं न याचते अपि तु अधिकारान् पृच्छति ।
38790	गुजरातविद्यापीठपरिसरे सहस्राधिकाः वृक्षाः, त्रयः ‘खम्भाती’कूपाः (ખંભાતી કૂવા), त्रीणि उद्यानानि च सन्ति ।
38791	गुजरातसर्वकारेण चालितः एषः विश्वविद्यालयः उच्चशिक्षां प्राप्तुमुत्तमं स्थलमस्ति ।
38792	गुजरातस्य जयसिंहराजः अस्य समकालीनः ।
38793	‘गुजरातस्य महाकविः’ इति तस्य नामान्तरम् ।
38794	गुजरातस्य लोथल-सुरकोतदा-रोजडी-मालवड-देसलपुर-धोळावीरा-रङ्गपुरेभ्यः हरप्पासंस्कृतेः मुद्रण-कला-भाषा-नगरादीनां विषये प्रमाणानि प्राप्तानि ।
38795	गुजरातीजनानां गृहेषु वाताटोत्सवस्य सज्जता एकमासात् पूर्वमेव प्रारभते ।
38796	'गुजरातीथाली' इत्यस्यां मिष्ठान्नं, शाकं, सूपः, रोटिका, भाखरी, द्विदलः(pules), तक्रम्, अवलेहः च भवति ।
38797	गुजरातीभाषया प्रेमानन्दः नामकेन कविना १७ शतके, बङ्गालीकविना कृत्तिवाससा १४ शतके, ओरियाकविना बलरामदासेन १६ शतके, मराठीकविना श्रीधरेण १८ शतके, तेलुगुकविना रङ्गनाथेन १५ शतके, च रामायणावृत्तयः रचिताः ।
38798	गुजरातीलिपिः देवनागरीलिपेः सादृश्यं भजते ।
38799	गुजराती साहित्यपरिषद् गुजरातीभाषायाः साहित्यस्य विस्ताराय, रक्षणाय च कार्यरता परिषदस्ति ।
38800	गुजराती(ગુજરાતી)(Gujarathi) भाषा भारतस्य राज्याङ्गे उल्लिखितासु पञ्चदशसु भाषासु अन्यतमा ।
38801	गुजरात्राज्यस्य सोमनाथदेवालयतः आरब्धा यात्रा उत्तरभारते बहून् प्रदेशान् अगच्छत् ।
38802	गुजरानवाला-मण्डले पाठयितुं पितुः स्थितिः नासीत् ।
38803	गुजरितोडिरागः (Gujaritodi Raga) हिन्दुस्तानीशास्त्रीयसङ्गीतस्य कश्चन प्रसिद्धः रागः ।
38804	गुज्रालस्य संयुक्त रङ्गस्य सर्वकारस्य कृते दत्तं सहमतं काङ्ग्रेस्-प्रक्षेण प्रतिस्वीकृतम् ।
38805	गुज्रालः नूतनप्रधानमन्त्रिरूपेण प्रमाणवचनं स्व्यकरोत् ।
38806	गुटकाभ्यन्तरे प्रकाशकिरणः `क म प’ इति मार्गेण चलति गुटकातः बहिः निष्क्रणे भूयः स `च छ’ इति मार्गम् अनुसरति ।
38807	गुडगांव-नगरस्य कृषकाः अपि धनिकाः अभवन् ।
38808	गुडगांव-नगरे भ्रमणार्थं बहूनि उद्यानानि अपि सन्ति ।
38809	गुडगेरि ग्रामस्य कुम्बकारवृद्धस्य गृहं विशेषेण आगमनं,तत्रैव आवासनं,भोजनादयः तत्रैव कर्तुम् अभ्यासः आसीत् ताभ्याम्।
38810	गुडगेरिरेलनिस्थानतः १२ कि.
38811	गुडयोजितं दधि तृप्तिकरं, हृदयस्य हितकरं, वातशामकं च ।
38812	गुडस्य कालावधिं मनसि निधाय द्विधा विभज्यते ।
38813	गुडेन, मधुना वा सह पलाण्डोः सेवनं कासनिवारणे प्रसिद्धः उपायः ।
38814	गुडेन सह अपक्तपलाडुसेवनं बालानां शारीरकवर्धनाय हितकरम् ।
38815	गुडेन सह काकमाचिफलं न खादनीयम् ।
38816	गुडः बलवर्धकः इति कारणतः व्रणितानां, श्रान्तानां च हितकरः ।
38817	गुडः शरीरे मेधस्, कीटं च जनयति ।
38818	गुणकर्मविभागयोः तत्त्ववित् तु गुणाः गुणेषु वर्तन्ते इति मत्वा न सज्जते ।
38819	गुणकलिरागः (Gunakali Raga) हिन्दुस्तानीशास्त्रीयसङ्गीतस्य कश्चन रागः ।
38820	गुणत्वेऽपि न समवायः सन्निकर्ष इत्युक्तं तर्कताण्डवे ।
38821	गुणभूषितनिसिदि शासनमिति नामस्य गुणभूषितमुनेः निसिदिशासने के वलं षट् क न्नडपदानि दृश्यन्ते ।
38822	गुणलक्षणानि नित्यहरिद्वर्णयुक्तस्य अस्य शाखाविशाखाः अधिकाः भवन्ति ।
38823	गुणवती ज्येष्ठा जाता ।
38824	गुणवत्तायाम् अत्युत्तमानाम् आसां शाटिकानां मूल्यं बहुन्यूनम् ।
38825	गुणवत्याः तपः अनन्यगतिकया सा प्रत्यागतवती ।
38826	गुणवृत्त्यविरोधाच्च दुःखमेव सर्वं विवेकिनः ।
38827	गुणवैशिष्ट्यानि सपत्नीकाः ब्रह्म-विष्णु-महेश्वराः देवः सर्वज्ञः सर्वशक्तः सर्वव्यापी च ।
38828	गुणवैषम्येण च उत्पन्नपरिमाणरूपं कारणं व्यापारान्तरं व्यक्तं भवति ।
38829	गुणसंख्या विषयेऽपि मतभेदाः लक्ष्यन्ते आलङ्कारिकेषु ।
38830	गुणस्य मात्सर्यं कुतः अन्यराज्येभ्यः आगताः कलाविदः मैसूरुमहाराजस्य सभायां सङ्गीतप्रदर्शनात् पूर्वं शेषण्णस्य पुरतः प्रदर्शनीयम् आसीत् ।
38831	गुणस्वाभाव्यं तु प्रवृत्त्कारणमुक्तं गुणानामिति ।
38832	'गुणा गुणेषु वर्तन्ते' – प्रकृतिजन्येभ्यः गुणेभ्यः उत्पन्नत्वाच्छरीरेन्द्रियमनोबुद्ध्यादयः अपि 'गुणाः' ।
38833	गुणाढ्य नामकस्य कवेः प्रशंसां कृत्वा त्रिविक्रमः भट्टः शाण्डिल्यवंश स्य, आर्यावर्तदेश स्य च वर्णनं करोति ।
38834	गुणाढ्यस्तस्य तथाविधामुक्तिमाकर्ण्य प्रोवाच यद्यपि शर्ववर्मा षडभिमासेः संस्कृतं पाठ्येत्तदाऽहं ततः प्रभृति संस्कृत –प्राकृतादिकाः प्रसिध्दा भाषाः कदापि न व्यवहारेयंम् ।
38835	गुणाढ्यः बृहत्कथा इत्येतं लक्षश्लोकैः युक्तं ग्रन्थं पैशाचभाषया रचितवान् अस्ति ।
38836	गुणाणूनां तादृशस्य व्यवहारस्य कारणं परिसरः अपि भवति इति सा संशोधितवती ।
38837	गुणानां तूपद्रष्टा पुरुष इति ।
38838	गुणानां साम्यावस्था एव प्रकृतिरस्ति ।
38839	गुणानां संख्या विषये नास्ति मतैक्यम् ।
38840	गुणाः करणात्मका गुणेषुविषयात्मकेषु वर्तन्ते नात्मेति मत्वा न सज्जते सक्तिं न करोति ।
38841	गुणाः द्रव्येषु एव वर्तन्ते ।
38842	गुणाः (पदार्थाः), कर्माणि च निरन्तरं परिवर्तनशीलाः भवन्ति ।
38843	गुणाः प्रकृतेः उत्पद्यन्ते ।
38844	गुणाः भारतस्य राष्ट्रियप्राणी व्याघ्रः अरण्यस्य अनभिषिक्तः सम्राट् वर्तते ।
38845	गुणाः रसधर्माः एव भवितुमर्हन्ति।
38846	गुणाः रसोचितशब्दाश्रिताः भवन्ति ।
38847	गुणाः षट्कोणत्वं लघुत्वं समाष्टदलता तीक्ष्णाग्रता निर्मलत्वमिति पञ्च ।
38848	गुणाः सङ्ख्यायाः अपेक्षया गरीयाः इति अस्य विषये लोकः वदति स्म ।
38849	गुणीभूत इत्यस्य गौण: अप्रधान इत्यर्थ: ।
38850	गुणीभूतव्यङ्ग्यम् अयं प्रभेद: तत्रैव सम्भवति यत्र वाच्यव्यङ्ग्यौ उभावपि अर्थौ भवत: ।
38851	गुणीभूतव्यङ्यं तु उत्तम-मध्यम-भेदेन विभक्तम् ।
38852	गुणे उष्णः, अत्यन्तं वातकरः च ।
38853	गुणे उष्णः, स्निग्धः (नैर्यासस्वभावयुक्तः) च ।
38854	गुणेभ्यः सम्बन्धविच्छेदे सति धीरः मनुष्यः देहान्तरप्राप्तिं कर्तुं न शक्नोति ।
38855	गुणेषु उष्णगुणयुक्ता च ।
38856	गुणेषु यत् तृतीयं तमः अज्ञानात् सम्भवति ।
38857	गुणेषु वैशेषिकोक्तेभ्यः चतुर्विंशतिगुणेभ्योऽतिरिक्तं शम-दम कृपा –तितिक्षासौन्दर्याणां गणनाऽपि कृता ।
38858	गुणैः तथा क्वचिद् द्रव्येण अपि क्षीणः मज्जा इन्द्रियपोषणं कर्तुं न शक्नोति।
38859	गुणैः वृत्तिः आकारं प्राप्नोति ।
38860	गुणः अपि अत्र दोषाय जातः इति चिन्तयन्‌ सः निर्णीतवान्‌ इतः परं मया उच्चस्तरीयेभ्यः किमपि न करणीयम्‌ ।
38861	गुणः अस्मिन् दर्शने ४० गुणाः सन्ति।
38862	गुण्टूर-नगरस्य रेलस्थानकं नागार्जुनसागर-नगरस्य समीपस्थं रेलस्थानकम् अस्ति ।
38863	गुण्टूरुमण्डलम् (Guntur District) आन्ध्रप्रदेशराज्ये स्थितमेकं मण्डलम् ।
38864	गुण्डुद्वीपः, परिक्षित् तम्पुरान् वस्तुसङ्ग्रहालयः, हिलप्यालेस् वस्तुसङ्ग्रहालयः इत्यादयः अत्र प्रेक्षणीयाः सन्ति ।
38865	गुन्तकल्, सिकिन्दराबाद्, हुब्लि गुण्टूरु मद्रास् मुम्बई प्रदेशान् प्रति रेल्मार्गाः सन्ति ।
38866	'गुन्ला' इत्येषः साम्प्रदायिकः सङ्गीतोत्सवः ।
38867	गुप्तकालात् तस्य नाम तीरभुक्तिः इति प्रसिद्धम् आसीत् ।
38868	गुप्तकाले अनया एव लिप्या जनाः संस्कृतम् अलिखन् ।
38869	गुप्तकाशीतः अनति दूरे एव त्रिजुगीनारायणक्षेत्रम् अस्ति ।
38870	गुप्तचरविभागेन तस्मै राजगुरोः दिनचर्यां ज्ञातुं दायित्वं प्रदत्तम् आसीत् ।
38871	गुप्तचराः कुमारपालस्य पदयोः राजचिह्नस्य आधारेण तम् अजानन् ।
38872	गुप्तराजसभायां कालिदासार्यभट्टवराहमिहीरविष्णुशर्मादय: विद्वांस: आसन् इति श्रूयते ।
38873	गुप्तरीत्या अपि सा कॉङ्ग्रेस-जनानां मार्गदर्शनं कृतवती आसीत् ।
38874	गुप्तवासिनः क्रान्तिकारिणः आङ्ग्लविरुद्धं प्रचाराय आकाशवाणीकेन्द्रस्य स्थापनाम् अकुर्वन् ।
38875	गुप्तवासे सुचेता एकस्य महिलास्वयंसेविकादलस्य रचनाम् अकरोत् ।
38876	गुप्तवंशः :गुप्तराज्यकाल: भारतस्य सुवर्ण्काल: इति कथ्यते ।
38877	गुप्तवंशः गुप्तराज्यकाल: भारतस्य सुवर्ण्काल: इति कथ्यते ।
38878	गुप्तवंशः श्रीगुप्तेन स्थापितः ।
38879	गुप्तसाम्राज्यस्य अनन्तरं कनोजस्य हर्षः ७ शतके सम्पूर्णम् उत्तरभारतम् एकत्रीकृतवान् ।
38880	गुप्तसाम्राज्यस्य राजा कुमारगुप्तेन स्थापितः नलन्दाविश्वविद्यालयः वर्धनसाम्राज्यस्य राजा श्रीहर्षस्य काले अत्यन्तः प्रसिध्दः अभवत् ।
38881	गुप्ता-द्वारा स्थापिते 'सिग्नेट'-समाचारमुद्रणायलये कार्यं प्रारभत ।
38882	गुप्तानां काले ( ४ शतकतः ६ शतकाभ्यन्तरे) शिल्पकला अत्यन्तम् उन्नतस्थितिं प्राप्नोत् ।
38883	गुप्तानां काले समग्रं भारतम् एकीकृतम् अभवत् ।
38884	गुप्तानां राजसभायां कालिदासा र्यभट् वराहमिहीर विष्णुशर्मादय: विद्वांस: आसन् इति श्रूयते ।
38885	गुप्तेश्वर-मन्दिरम् अस्य मन्दिरस्य निर्माणम् १२५ वर्षपूर्वम् अभवत् ।
38886	गुप्तः (सूक्ष्मजीविशास्त्रज्ञः) गोष्ठ-सामान्यगृह - अग्निहोत्रगृहेषु परिशीलनप्रयोगान् कृत्वा निर्णीतवान् यत् अग्निहोत्रं यत्र प्रवर्तते तत्र कीटादिबाधाः अत्यल्पाः इति ।
38887	गुब्बिविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या तुमकूरुमण्डले अन्तर्भवति ।
38888	गुब्बिविषये अधिकविवरणार्थं गुब्बि इति पृष्ठं पश्यन्तु ।
38889	गुमटेपाङ्गुनामक सिद्दिजनाः मृत्तिकायाः घटं वादयन्तः लयबद्धं नृत्यन्ति ।
38890	गुमती, मुहुरी, फेणी च अत्रस्था: प्रमुखनद्य: सन्ति ।
38891	गुमला गुमला मण्डलस्य केन्द्रः अस्ति।
38892	गुमलामण्डलम् (Gumla District) झारखण्डराज्ये स्थितं किञ्चन मण्डलम् ।
38893	गुम्बज़स्य अन्तर्भित्तिः सूक्ष्मस्य अपि शब्दस्य प्रतिध्वनिम् उत्पादयति ।
38894	गुरदासपुर-नगरात् लुधियाना-नगराय, देहली-नगराय, चण्डीगढ-नगराय अमृतसर-नगराय इत्यादिभ्यः नगरेभ्यः बसयानानि प्राप्यन्ते ।
38895	गुरदासपुर-नगरं १ क्रमाङ्कस्य राष्ट्रियराजमार्गेण सह सम्बद्धम् अस्ति ।
38896	गुरदासपुरम् गुरदासपुर-नगरं भारतस्य पञ्जाब-राज्यस्य गुरदासपुर-मण्डलस्य केन्द्रं विद्यते ।
38897	गुरदासपुर-रेलस्थानकात् अमृतसर-नगराय, चण्डीगढ-नगराय, लुधियाना-नगराय इत्यादिभ्यः भारतस्य प्रमुखनगरेभ्यः अपि नियमितरूपेण रेलयानानि प्राप्यन्ते ।
38898	गुरदासपुर-रेलस्थानकं पञ्जाब-राज्यस्य अन्यैः रेलस्थानकैः सह विशिष्टतया सम्बद्धम् अस्ति ।
38899	गुरवः चतुरशीतिलक्षगुणसम्पन्नाः गणधर आचार्यपरमेष्ठीवर्याः, द्वादशाङ्गपाठकाः उपाध्यायपरमेष्ठिवर्याः, ज्ञानध्यानतपोरक्ताः सर्वसाधुपरमेष्ठिवर्याः च ।
38900	गुरु ऐसाक् बैरो-नामक शास्त्रज्ञ: तस्य पठनेभ्यः हर्षितः ।
38901	गुरुकुलमेव विद्याविनयस्म्पत्तेः केन्द्रम् ।
38902	गुरुकुल सङ्गीतसुभद्रा इति रूपके अकस्मात् नारदस्य भूमिकाधारी अनुपस्थितः अभवत् ।
38903	गुरु-गोरखनाथशिखरयोः मध्ये अस्ति नेमीनाथशिखरम् ।
38904	गुरु गोविन्द भट्टः प्रापञ्चिकः,सौ॥उमाभाई तस्य भार्या।
38905	“गुरु गोविन्द सिंह” इत्याख्यस्य “साहिबजादा अजीत सिंह” इत्याख्यस्य पुत्रस्य स्मृतौ मोहाली-नगरस्य आधिकारिकं नाम “साहिबजादा अजीत सिंह नगर” इति अस्ति ।
38906	गुरुगोविन्दसिंहस्य पराक्रमेण, सौजन्येन प्रभावितः सय्यदबेगः तस्य पक्षं प्रविष्टवान्।
38907	गुरुगोविन्दसिंहस्य माधवदासेन सह मेलनम् उज्जैन-नगरे गोविन्दसिंहः दादू-पन्थस्य गुरुं नारायणदासम् अमिलत् ।
38908	गुरुगोविन्दसिंहस्य समीपे केवलम् अष्टसहस्रसंख्याकाः एव सैनिकाः आसन् ।
38909	गुरुगोविन्दसिंहे न तस्मै खड्गः धनुः च प्रदत्तम् ।
38910	गुरुगोविन्दसिंहः एकं मतसम्प्रदायं सम्पूर्णराजनैतिकव्यवहारेषु मेलयतीति कहलूरुराजः नेच्छति स्म ।
38911	गुरुगोविन्दसिंहः चमकौत इति स्थाने स्वसेनया सह सिद्धः आसीत् ।
38912	गुरुगोविन्दसिंहः ततः 'तल्वण्डिसाहब्’ ग्रामे स्थितस्य स्वमित्रस्य डल्ला इत्यस्य समीपं गतवान् ।
38913	गुरुगोविन्दसिंहः तम् अन्तः नीतवान् ।
38914	गुरुगोविन्दसिंहः तम्मिलितुं रसयुतः अभवत् ।
38915	गुरुगोविन्दसिंहः तस्मै कर्मसन्देशं श्रावितवान् ।
38916	गुरुगोविन्दसिंहः प्रथमं तेभ्यः दीक्षां दत्तवान् ।
38917	गुरुगोविन्दसिंहः माधवदासम् अमृतम् अपाययत्, गुरुबक्षसिंह इति नाम अयच्छत् च ।
38918	गुरुगोविन्दसिंहः यदा आनन्दपुरे आसीत् तदा तौ मध्य-आसियातः अश्वान् आनीय तस्मै विक्रयणं कुरुतः स्म ।
38919	गुरुगोविन्दसिंहः स्वपुत्रौ अजितसिंहं, जुजुरसिंहं, अन्यान् च ४० संख्याकान् शिष्यान् स्वीकृत्य चमकौरदुर्गं प्राप्तवान् ।
38920	गुरुगोविन्दसिंहः स्वयमेव चक्रवर्तीति आत्मानं भावयतीति, एतेन औरङ्गजेब इत्यस्य शासनं सङ्कटे पतितमिति च भयम् उत्पादितवन्तः ।
38921	गुरुगोविन्दसिंहः स्वरचनेषु परमात्मानं बहुविधं वर्णितवान् ।
38922	गुरुगोविन्दसिंहः स्वस्य उत्तराधिकारिरूपेण तं पञ्जाबं प्रेषितवान् ।
38923	गुरुगोविन्दसेनं महम्मदीयसन्न्यासिनं (फकीर्) इव कृष्णवर्णवस्त्राणि धारयित्वा 'उच्च-का-पीर्’ इति वदन्तौ एकस्यां शिबिकायाम् उपवेश्य प्रस्थितौ ।
38924	गुरुगोविन्दस्य द्वौ पुत्रौ हसन्तौ एव युद्धरङ्गे कूर्दनं कृतवन्तौ ।
38925	गुरुगोविन्दस्य प्रथमः सङग्रामः १६८९ तमे वर्षे एप्रिल् मासे गुरुगोविन्दः स्वजीवने प्रथमसङ्ग्रामे भागं गृहीतवान् ।
38926	गुरुगोविन्दस्य मृत्युः नान्देड् प्राप्त्यनन्तरं एकमासाभ्यन्तरे एव गुरुगोविन्दसिंहस्य जीवनलीला समाप्ता अभवत् ।
38927	गुरुगोविन्दाचार्यः नर्मदाताटे ओङ्कारेश्वरे श्रीशङ्कराय दीक्षाम् अयच्छत् इति प्रतीतिः अस्ति ।
38928	गुरुगोविन्दः तत्रैव निवसति स्म।
38929	गुरुग्रन्थसाहिब अनुसारं मुगल-राज्ञाम् अत्याचारात् हिन्दुधर्मस्य रक्षणं कर्तुं खालसासम्प्रदायस्य स्थापना अभवत् इति गुरुग्रन्थसाहिब इत्यस्य मर्मं श्रीज्ञानी बाल्यकालादेव जानाति स्म ।
38930	गुरुग्रहस्य उत शनिग्रहस्य पथयोः परिमाणसमीपे यदा आगच्छति तदा कोमा निपिडो भूत्वा केन्द्रम् आच्छादितोभवति।
38931	गुरुग्रहस्य नाम्नि एषः वासरः भवति ।
38932	गुरुजननां दर्शनं पूजनार्थं च अयं वासरः प्रशस्तः इति हैन्दवानां भावः ।
38933	गुरुणा नानकेन उक्तेषु मार्गेषु चलनस्य प्रतिज्ञां कुर्वन्ति ।
38934	गुरुणा यत् कृतं ताद्विज्ञाय, तेनैव कार्यमात्मन: सिद्धमिति मन्मन एव प्रसीदनं ब्रह्मचर्यस्य तृतीयं लक्षणम् ।
38935	गुरुणां सम्मुखे एव अध्ययनं कुर्वन्ति इति कारणतः तान् अन्तेवासिनः इत्येव आह्वयन्ति “ अन्ते समीपे वस्तुं शीलं यस्य सः अन्तेवासी” इति ।
38936	गुरुतरमपि कार्यं कर्तुं साश्यम् इति तस्य आत्मविश्वासः जागरितः ।
38937	गुरुतेजबहदूरस्य आत्मार्पणानन्तरं तस्य अनुयायिभिः अनेकसमस्याः सम्मुखीकृताः ।
38938	गुरुतेजबहदूरः स्वपत्न्या गुजारि इत्यनया अन्यैश्च कैश्चित् शिष्यैः सह प्राग्भारतयात्रायै प्रस्थितः ।
38939	गुरुतेजबहादूरः विचारे मग्नः ।
38940	गुरुतः अनुज्ञायाः प्राप्त्यनन्तरं १८९९ तमे वर्षे सा जलमार्गेण यूरोपतः अमेरिकामगच्छत् ।
38941	गुरुत्वक्षीणितः महाराशिः मध्यभागे सङ्ग्रह्य सूर्यस्य निर्माणम् अभवत् ।
38942	गुरुत्वक्षेत्रम् चन्द्रस्य गुरुत्वक्षेत्रस्य प्रमुखं वैषिष्ट्यं नाम यत्र महता प्रमाणेन सङ्घट्टनं जातम् अस्ति तत्र गमनार्हरूपेण गुरुत्वे असमञ्जसता वर्तते ।
38943	गुरुत्वस्य मानं पदार्थस्य तापमानानुसारम् अपि परिवर्तते ।
38944	गुरुत्वाकर्षणनयः ( Law of Gravitation ) पदार्थानां भारश्चः महरहः दृश्यतेऽस्माभिर् यद् ऊर्ध्वदिशि प्रक्षितः कन्दुकः किञ्चित्कालानन्तरं पृथिव्यां आपतति ।
38945	गुरुत्वाकर्षणनियमानुसारेण च ध्रुवयोरपिनिहितानां वस्तूनां भारः भुमध्यरेखोपरिनिहितानांतादृशानामेव वस्तूनांभारापेक्षयाअधिको भविष्यति ।
38946	गुरुत्वाकर्षण बलस्य कारणेन ब्रह्माण्डे सर्वाणि वस्तूनि परस्परम् आकर्षणम् कुर्वन्ति, अनुकर्षिता: भवन्ति च। निसर्गे, चत्वारि प्रधानानि मूलभूतानि बलानि सन्ति।
38947	गुरुत्वाकर्षण शक्ति केन प्रभावेन, एकं वस्तुम् द्वितीयम् वस्तुम् प्रति आकर्षित: भवति, तं प्रभावम्, गुरुत्वाकर्षणम् इति कथ्यते।
38948	गुरुत्वाकर्षणेन विना वातावरणे शारीरिकप्रक्रिया, निकटवर्तिवातावरणस्य च अनुभवं कृत्वा पृथिव्यामेव अवकाशस्थाः स्मः इति विचारणीयम् ।
38949	गुरुदेवस्य राम्भवुरानडेवर्यस्य प्रवचनानि श्रोतुं नियतरूपेण गुरुरावः गच्छति स्म ।
38950	गुरुद्वारा इन्दौर -नगरं प्राक्तनादेव सिक्खधर्मेण सह संलग्नम् अस्ति ।
38951	“गुरुद्वारा मञ्जी सहिब”, “गुरुनानकभवनम्”, “फिल्लौर-दुर्गः”, “महाराजा रज्जीत सिंह युद्धसङ्ग्रहालयः”, “गुरुनानक-क्रीडाङ्गनं” इत्यादीनि अस्य नगरस्य वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
38952	गुरुद्वारं परितः ‘रीठा’-नामकवृक्षाः रोपिताः सन्ति ।
38953	गुरुनानकस्य जातकं लेखितुं यः आगतः सः शिशुं नमस्कुर्वन् उक्तवान् इति - 'एतस्य जीवनदर्शनस्य भाग्यं मम नास्ति इति मे मनः खिद्यते' इति ।
38954	गुरुनानकस्य श्र्लोकेषु तस्य महती अभिरुचिः आसीत् ।
38955	गुरुनानकस्य सूचनानुसारं मर्दनः अपक्वरोटिकाः उत्से अस्थापयत् ।
38956	गुरुनानकः अरुणाचलप्रदेशं प्रविष्टवान् ।
38957	गुरुनानकः कर्तारपुरग्रामे अन्तिमसन्देशं दत्त्वा समाधिस्थितिं प्राप्तवान् ।
38958	गुरुनानकः नामजपस्य अत्यन्तं महत्त्वम् अयच्छत् ।
38959	गुरुनानकः मर्दनाय आहारं सङ्गृह्य आनेतुम् अवदत् ।
38960	गुरुपरम्पराद्वारा एव मुमुक्षवः इदं ज्ञानं प्राप्तुम् अर्हन्ति ।
38961	गुरुपूर्णिमायाः आरब्धा अमरनाथयात्रा रक्षाबन्धनस्य दिने (श्रावणपूर्णिमायां) पूर्णा भवति ।
38962	गुरुबोधेन पुनः प्राप्तचैतन्यः भवति स्म ।
38963	गुरुभ्रातृपुत्रादिहिंसालक्षणं युद्धलक्षणं क्षात्रं कर्म अत्यन्तं क्रूरमपि स्वधर्मः इति कृत्वा न अधर्माय ।
38964	गुरुमतपदौचित्यविचारः एवमेव "गुरुमतम्” इत्युक्ते प्रभाकरस्य ।
38965	गुरुमतस्यैव आचार्यो महोदधिः वर्तते स्म ।
38966	गुरुमुखेन श्रुतः वेदः अनुश्रवः, वेदेन प्रतिपादितं यत् पारलौकिकं वशीकारसंज्ञा एव वैराग्यमित्युच्यते ।
38967	गुरुराजः तथा वेङकटाम्बा इति तयोः नाम ।
38968	गुरुरावदेशपाण्डे (Gururao Deshpande) हिन्दुस्तानीशास्त्रीयसङ्गीतस्य प्रसिद्धः गायकः।
38969	गुरुरावदेशपाण्डेवर्येण हिन्दुस्तानीसङ्गीतक्षेत्राय कृतस्य अपूर्वस्य योगदानस्य गौरवसूचनाय भीमसेनजोषीवर्येण १९६२ तमस्य वर्षस्य एप्रिल्मासस्य १४ दिनाङ्के गुरुरावदेशपाण्डेवर्यस्य 'षष्ट्यब्दसमारोहः' आचरितः महाराष्ट्रे पुणेनगरे ।
38970	गुरुरावस्य कलाविदः पुत्राः सर्वे अपि अत्युत्तमं शैक्षणिकार्हतां सम्पादितवन्तः सन्ति ।
38971	गुरुरावस्य गानम् निर्दिष्टस्य घरानामात्रस्य गानस्य सम्प्रदायः गुरुरावेण परित्यक्तः ।
38972	गुरुरावस्य सङ्गीते सार्वलौकिकप्रभावः दृश्यते स्म ।
38973	गुरुरावः १८८९ तमे वर्षे गौरवान्विते देशपाण्डेकुटुम्बे अजायत ।
38974	गुरुरावः ठुम्रि-टप्प-इत्यादिभिः युक्तस्य लघुशास्त्रीयसङ्गीतस्य अपि भावपूर्णगायकः आसीत् ।
38975	गुरुरावः शिक्षणतज्ज्ञः आसीत् ।
38976	गुरुरावः साहित्यञ्च सः कन्नडभाषाम् आङ्ग्लभाषां च समीचीनतया अधीतवान् आसीत् इत्यतः भाषाद्वयस्य साहित्ये अपि तस्य विशेषासक्तिः आसीत् ।
38977	गुरुरूपेण, मार्गदर्शकरूपेण च दादाजी कोण्डदेव इति महापुरुषः लब्धः ।
38978	गुरु शनिग्रहवत् युरेनस् ग्रहोऽपि एकं अनिलगोलकः भवति इति ऊहा।
38979	गुरु-शिष्ययो: भयङ्करं युद्धम् आरब्धम् अभवत् ।
38980	गुरुशिष्यसम्बन्धेन दैवनियमः पूर्णः जायते ।'
38981	गुरु-शिष्याणां संवादरूपा वर्तते इयम् उपनिषत् ।
38982	गुरुशिष्यौ एकमेव स्थालिकायां भोजनं कुर्वन्तौ आस्ताम्।
38983	गुरुशिष्यौ तेजोवन्तौ भूत्वा मिलित्वैव अध्ययनं करणीयं परस्परं रक्षकौ भूत्वा सुखदुःखे सहैव अनुभवन्तौ द्वेषं विना अध्ययनम् अध्यापनञ्च करणीयमिति उपनिषदाम् आदेशः अस्ति।
38984	गुरु षष्ठं च जानीयात् शेषेष्वनियमो मतः ॥ उदा० - वागर्थाविव सम्पृक्तौ वागर्थप्रतिपत्तये ।
38985	गुरुसमर्पणं, गुरुशुश्रूषा, योगाभ्यासः, अध्यात्मशास्त्रपठनम्, ब्रह्मचर्यम्, श्रवण-मनन निदिध्यासनादयः च इच्छाशक्तेः ज्ञानशक्तेः क्रियाशक्तेः च वर्ध्दनम् कारयन्ति ।
38986	गुरुसमीपमागत्य अवदच्च अनुपयुक्तसस्यविशेषः मया कुत्रापि न प्राप्तः इति ।
38987	गुरुसूर्ययोः दूरस्यापेक्षया द्विगुणित दूरे शनिग्रहः अस्ति।
38988	गुरुः अतः भवति अत्यमूल्यः अति विशिष्टश्च ।
38989	गुरुः केलुचरण महापात्रः (ओरियाभाषा - ଗୁରୁ କେଳୁଚରଣ ମହାପାତ୍ର) कश्चित् प्रसिद्धः भारतीयनृत्यपटुः अध्यापनगुरुः।
38990	गुरुः गोपालस्य आर्जवं ज्ञात्वा अतुष्यत् ।
38991	गुरुः तज्ज्ञानं च कल्पितम् इति चेत् शिष्यतज्ज्ञानयोः अपि कल्पितत्वात् तदपि अनिवर्त्तकम्।
38992	गुरुः तत्सर्वम अन्तेवासिभ्यः वितरति च ।
38993	गुरुः तस्मिन् समये विश्रान्तिम् अनुभवन् आसीत् ।
38994	गुरुः दत्तात्रेयः ब्रह्मविष्णुमहेश्वराणाम् अवताररूपः इति विश्वासः ।
38995	गुरुः देवचन्द्रसूरिः काश्मीर -नगरं गत्वा सरस्वती -देव्याः साधनां कुरु इति असूचयत् ।
38996	गुरुः ध्येयः पूज्यः प्रातः स्मरणीयो वर्तते।
38997	गुरुः परमहंसः योगानन्दः अवदत् – 'तव योगानन्दस्य च भेदः एकस्मिन्नेव अंशे ।
38998	गुरुः पार्श्वस्थं खड्गं निष्कास्य तं पठानं मारितवान् ।
38999	गुरुः भगवान् एकदैव पुरतः आगच्छन्ति चेत् अहं गुरुमेव प्रथमं पूजयामि यतः गुरुः एव भगवन्तमपि दर्शितवान् इति कबीरदासः उक्तवान् ।
39000	गुरुः याज्ञवल्क्यस्य पितरौ आहूय अस्य विद्याभ्यासः सम्पन्नः इति असूचयत् ।
39001	गुरुः वैशम्पायनः कदाचित् अस्वस्थः जातः ।
39002	गुरुः सप्ताहे पञ्चमः वासरः गुरुवासरः भवति ।
39003	गुरुः सर्वदा श्रद्धया भक्त्या च द्रष्टव्यः पूजनीयश्च।
39004	गुरुः साक्षात् परब्रह्म तस्मै श्री गुरवे नमः ।
39005	गुरुः सामान्यमनुष्यरूपेण न द्रष्टव्यः।
39006	गुरुः सिद्धिप्रदः कल्याणकारी शिवरूपः अस्ति।
39007	गुरूणाम् आश्रमाः/गुरुकुलानि आसन्, येषु गुरवः छात्रेभ्यः शिक्षणं यच्छन्ति स्म ।
39008	गुरूणां जङ्गमानां लिङ्गस्य च सेवा एव जीवने महत्त्वम् आवहति “ इत्यादिकं वदन् वीरशैवमतस्य आरम्भं कृतवान् ।
39009	गुरूणि मे गात्राणि, क्लान्तं मे चित्तम् ।
39010	गुरूनहत्वा हि महानुभावन् ( ) इत्यनेन श्लोकेन अर्जुनः श्रीकृष्ण स्य कथनेन सह स्वतर्कस्य तादात्म्यं स्थापयति ।
39011	गुरोरर्थोऽपि एतादृश एव भवति।
39012	गुरोर्लघुत्वं गुरुत्वं वा मनसि न विचारणीयम्।
39013	गुरोः अन्वेषणम् रामकृष्णपरमहंसः जगन्मातुः कालीदेव्याः मन्दिरे रामकृष्ण परमहंस।
39014	गुरोः आज्ञया कुमारपालः प्रजानामुपस्थितौ प्रतिज्ञाम् अकरोत् ।
39015	गुरोः आदेशम् शिरसा पालयता तेन कुलपतिपदम् अङ्गीकृतम् ।
39016	गुरोः इच्छानुसारं ब्रह्मसूत्रस्य, विष्णुसहस्रनाम्नः, दिव्यप्रबन्धनस्य च टिकां लेखितुं सङ्कल्पितवान् ।
39017	गुरोः कालनन्तरं शिष्याः अनुयानिनः च तस्य स्वप्नं साकारम् अकुर्वन् ।
39018	गुरोः देहत्यस्य पश्चात् श्रीलप्रभुपादः यथासाध्यं गौडीयमठस्य संवर्धने सहायः अभवत् ।
39019	गुरोः निदेशेऽनेन ३० वर्षाणि स्थितम्।
39020	गुरोः पञ्चाक्षरी गवायीवर्यस्य इहलोकत्यागस्य पश्चात् "श्री वीरशैव पुण्याश्रमम् " सम्यक् सञ्चालयितुं सङ्गीतं, पुराणप्रवचनम्, कृतिरचनं चाश्रित्य २५नाटकानि कन्नडभाषया रचितवान् ।
39021	गुरोः प्राप्तिः १८९५ तमे वर्षे तस्याः जीवने सम्पूर्णं परिवर्तनं जातम् ।
39022	गुरोः प्राप्तिः अस्मिन् सन्दर्भे गुरुगोविन्दभट्टानां सम्पर्कः जातः ।
39023	गुरोः बाधां दृष्ट्वा सातङ्काः शिष्याः अतीव खेदम् अन्वभवन् ।
39024	गुरोः मन्त्राणां प्रभावेण मनसः सन्देहाः सर्वेऽपि नष्टाः, तस्य अनुभावः, ज्ञानं च भारतदेशस्य सेवां कर्तुं प्रैरयताम् इति मार्गरेट् स्वयं लिखितवती ।
39025	गुरोः विश्रान्तिमन्दिरम् ।
39026	गुरोः विषयिणी तादृशी शरणागतिः केवला अस्मान् दैवं प्रति नयेत् ।
39027	गुरोः समर्थ रामदास्य, सन्तनुकारामस्य च उपदेशाः शिवाजीमहाराजे अतीव प्रभावं कृतवन्तः ।
39028	गुरोः सवायिगन्धर्वस्य नाम्नि प्रतिवर्षं सङ्गीतोत्सवं चालयति स्म ।
39029	गुरोः सीतारामजीबापू इत्यस्य आदेशः किन्तु अनया घटनया अयं बजरङ्गदासः सामान्यः नास्ति इति गुरुः सीतारामजीबापू अजानात् ।
39030	गुरोः स्थानम् अतीवमहत्त्वपूर्णमस्ति ।
39031	गुरोः स्थानं अतीवमहत्त्वपूर्णमस्ति ।
39032	गुरोः स्मरणेन दर्शनेन च पापस्य नाशो भवति।
39033	गुरोः स्वास्थ्यं सम्यक् नासीत् ।
39034	गुरौ भक्तिः कार्या, श्रद्धा विधेया, गुरोराज्ञा पालनीया, कदापि गुरोर्वचनेषु अविश्वासः न करणीयः।
39035	गुरौ सन्निहते यस्तु पूजयेदन्यदेवताम् प्रयाति नरकं घोरं सा पूजा विफला भवेत्।
39036	गुर्जरजनानां कृते अयं गौरवस्य विषयः ।
39037	गुर्जरदेशे विशेषेण दर्शनस्यास्य अनुयायिनः सन्ति ।
39038	गुर्जर-प्रान्ते इयं प्रथमा योजना आसीत् ।
39039	गुर्जरभाषा यां लेखनीमाध्यमेन जीवमानेषु पत्रकारेषु वा लेखकेषु अयम् एकः लेखकः वा पत्रकारः आसीत् ।
39040	गुर्जररत्न पुरस्कारः ।
39041	गुर्मिट्कलविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या गुलबर्गामण्डले अन्तर्भवति ।
39042	गुर्वाज्ञया सः एकाकी विहारमपि कुर्वन् आसीत् ।
39043	गुलशने इब्राहिमी इत्यस्मिन् पुस्तके फरिश्ता इत्यनेन उल्लिखितं यत्, हि.
39044	गुलाब चक्कर पुरातत्व सङ्ग्रहालय अयं सङ्ग्रहालयः रतलाम-नगरे स्थितः अस्ति ।
39045	गुलाब चक्कर पुरातत्व-सङ्ग्रहालयः गुलाब चक्कर पुरातत्व-सङ्ग्रहालयस्य निर्माणम् ई. १८७९ तमे वर्षे राज्ञा रणजीतसिंहेन (१८६१-१८९३) कारितम् ।
39046	गुलालेन जनेषु प्रीतिः वर्धते ।
39047	गुल्जरिलाल् नन्दः कस्तूरबा मेमोरियल् न्यासस्य अध्यक्षः, हिन्दूस्थान मज्दूर् सेवकसङ्घस्य कार्यदर्शी, तथैव मुम्बयीगृहमण्डल्याः अध्यक्षः, राष्ट्रियसमित्याः सदस्यः च भूत्वा सेवां कृतवान् ।
39048	गुल्बर्गाग्रामान्तरविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या गुलबर्गामण्डले अन्तर्भवति ।
39049	गुल्बर्गानगरम् क्रिस्ताब्दे १३४७ तः १४२४ पर्यन्तं बहमनीसाम्राज्यस्य राजधानी आसीत् ।
39050	गुल्बर्गानगरस्य पूर्वप्रान्ततः षट्- कि.
39051	गुल्बर्गानगरं (Gulbarga) कर्णाटकराज्ये स्थितं प्रमुखं नगरम्।
39052	गुल्बर्गामण्डलस्य पूर्वतनं नाम कल्बुर्गि इति ।
39053	गुल्बर्गामण्डलं (Gulbarga district) कर्णाटकस्य उत्तरभागस्य किञ्चन मण्डलम् अस्ति ।
39054	गुल् मार्ग, दाल् सरोवरः, पहल् गाम्, अमरनाथः इत्यादीनि अत्रत्य प्रेक्षणीयस्थलानि भवन्ति ।
39055	गुवहाटी (असामीस्: গুৱাহাটী) प्राचीनकाले प्राग्ज्योतिषपुर, दुर्जय इति कथ्यते स्म ।
39056	गुवहाटी टी आक्षन् केन्द्रम् जगति एव बृहत्तमं वर्तते ।
39057	गुवहाटीतः भारतस्य केषाञ्चन केन्द्र-पश्चिमनगराणां प्रति सम्पर्कः कल्पनीयः अस्ति ।
39058	गुवहाटीसमीपं १६७१ तमे वर्षे जातं सरैघाट्युद्धं बहु प्रसिद्धं युद्धं यस्मिन् मुघल्जनाः शोचनीयपराजयं प्राप्नुवन् ।
39059	गुवाहाटी-नगरस्य बोरडोलोई-विमानस्थानकम् अन्ताराष्ट्रियविमानस्थानकम् अस्ति ।
39060	गुवाहाटी-नगरस्य बोरडोलोई-विमानस्थानकं मेघालय-राज्यस्य समीपस्थं विमानस्थानकम् अस्ति ।
39061	गुवाहाटी-नगरस्य बोरडोलोई-विमानस्थानकं शिलाङ्ग-नगरात् ११७ किलोमीटरमिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
39062	गुवाहाटी-नगरस्य रेलस्थानकं चेरापूञ्जी-नगरस्य समीपस्थं रेलस्थानकम् अस्ति ।
39063	गुवाहाटी-नगरस्य रेलस्थानकं दक्षिणीगारो-मण्डलस्य समीपस्थं रेलस्थानकम् अस्ति ।
39064	गुवाहाटी-नगरस्य विमानस्थानकम् अस्य नगरस्य निकटतमं विमानस्थानकम् अस्ति ।
39065	गुवाहाटी-नगरस्य विमानस्थानकं समीपस्थं वर्तते ।
39066	गुवाहाटी-नगरस्य समीपम् अमीनगाँव इत्यत्र अपि “निर्यातसंवर्धनौद्योगिकोद्यानस्य” निर्माणं पूर्णम् अभवत् ।
39067	गुवाहाटी-नगरात् ३६० किलोमीटर्मितं दूरे स्थितम् अस्ति इदं नगरम् ।
39068	गुवाहाटी-नगरात् भाटकयानैः बसयानैः वा जयन्तियाहिल्स्-क्षेत्रं प्राप्यते ।
39069	गुवाहाटी-नगरात् भाटकयानैः बसयानैः वा तुरा-नगरं प्राप्यते ।
39070	गुवाहाटी-नगरात् भाटकयानैः बसयानैः वा शिलाङ्ग-नगरं प्राप्यते ।
39071	गुवाहाटी-नगराय, देहली-नगराय च दीमापुर-विमानस्थानकात् नियमितरूपेण वायुयानानि प्राप्यन्ते ।
39072	गुवाहाटी-नगरे अस्य मण्डलस्य समीपस्थं रेलस्थानकम् अस्ति ।
39073	गुवाहाटी-नगरं भारतस्य विभिन्ननगरैः सह सम्बद्धम् अस्ति ।
39074	गुवाहाटी-महानगरात् ४८० किलोमीतर्मितं दूरे स्थितम् अस्ति तिनसुकिया-नगरम् ।
39075	गुवाहाटी-महानगरे “इण्डियन् इन्स्टीट्यूट् ऑफ् टेक्नोलॉज (IIT)” इतीयं शैक्षणिकसंस्था स्थिता अस्ति ।
39076	गुवाहाटी-महानगरे जनाः परिवहनस्य सर्वाणि सौकर्याणि अपि प्राप्यन्ते ।
39077	गुवाहाटी-महानगरं विकासशीलनगरेषु अन्यतमं वर्तते ।
39078	गुवाहाटी-महानगरं, संस्कृतेः, व्यवसायस्य, धार्मिकप्रवृत्तीनां च केन्द्रम् अस्ति ।
39079	गुवाहाटी-रेलस्थानकात् देहली-महानगराय, मुम्बई-महानगराय, कोलकाता-महानगराय, चेन्नै-महानगराय इत्यादिभ्यः भारतस्य प्रमुखनगरेभ्यः रेलयानानि प्राप्यन्ते ।
39080	गुवाहाटी-रेलस्थानकाद् बसयानैः, भाटकयानैः वा मेघालय-राज्यं प्राप्यते ।
39081	गुवाहाटी-विमानस्थानकं बेङ्गळूरु-महानगरेण, चेन्नै-महानगरेण, देहली-महानगरेण, मुम्बई-महानगरेण इत्यादिभिः भारतस्य विभिन्ननगरैः सह सम्बद्धम् अस्ति ।
39082	गुस्तावस्य जन्मनः अनन्तरं मालरकुटुम्बम् इग्तौ इति नामकं नगरं प्रति प्रर्थितम् ।
39083	गुस्तावः मालेरः गुस्तावः मालेरः औस्त्रियदेशी हीब्रुवंशी च ।
39084	गुहराम-दुर्गात् किञ्चित् दूरे एव हरियाणाराज्य स्य कैथलमण्डल स्य सीमा अवस्थिता पञ्जाब स्टेट् गजेटियर्स्, भागः १७ अ, पटियाला स्टेट्, ई. १९०४, पृ.
39085	गुहराम-नगरे किञ्चन प्राचीनं दुर्गम् अपि अस्ति ।
39086	गुहरामस्य उल्लेखः हिन्दी साहित्येषु न प्राप्यते, परन्तु फारसी-साहित्येषु कोहराम-नामत्वेन पौनःपुन्येन उल्लेखः प्राप्यते ।
39087	गुहरामात् एव सः सैन्यबलेन सह प्रस्थानं कृत्वा प्रातःकाले हाँसी-दुर्गस्योपरि आक्रमणम् अकरोत् ।
39088	गुहागर गुहागर-नगरं महाराष्ट्रराज्यस्य रत्नागिरि-मण्डले स्थितम् अस्ति ।
39089	गुहागर-नगरस्य पश्चिमदिशि अरबसागरः अस्ति ।
39090	गुहातः रक्तप्रवाह आरब्धः ।
39091	गुहादेवालयाः शिलादेवालयाः इष्टिकादेवालयाः च अनन्तरकाले प्रादुर्भूताः ।
39092	गुहान्वेषणम् right गुहायाः अन्वेषणम् इत्यनेन कोऽपि गुहाम् अन्विषन् गतवान्, पश्चात् तस्यान्वेषणस्य फलत्वेन गुहायाः ज्ञानम् अभवत् इति न, अपि तु भगवदिच्छया, अकस्मात् वा गुहायाः ज्ञानमभवदित्यर्थः गृह्यते ।
39093	गुहायां प्राकृतिकरीत्या पार्वती गणेशप्रतिमयोरपि हिमेन रचना भवति ।
39094	गुहायाः उत्तरे स्थितस्य पर्वतस्य नाम नागापर्वतः इति ।
39095	गुहायाः भित्तिषु अजन्तासदृशवर्णचित्राणि चित्रितानि सन्ति स्वाभाविकवर्णानामेव उपयोगः अत्र कृतः अस्ति ।
39096	गुहायाः भित्तिषु बुद्धस्य जीवनस्य अनेकघटनानां चित्रणम् अस्ति ।
39097	गुहायाः वासं त्यक्त्वा यदा कुटीरे वासम् आरब्धवन्तः तदा कुटुम्बजनाः तन्नाम मातापितापुत्राः सर्वे एकस्मिन् कुटीरे वसन्ति स्म ।
39098	गुहा शब्दस्य श्रवणमात्रेण आश्चर्यभावः कुतूहलं च उद्भवेत् विशेषतः बालेषु ।
39099	गुहासु १९ सनातनधर्मीयाः १२ बौद्धधर्मीयाः, ४ जैनधर्मीयाः सन्ति ।
39100	गुहासु चित्रविषयाः जातककथाधारिताः सन्ति ।
39101	गुहासु शिलासु रचितानि शिल्पकलाः सामान्यतः ४०००० वर्षेभ्यः पुरातनानि इति अपर् पालियोलिथिक् कालस्य पेट्रोग्लिप् साक्ष्यानि प्राप्तानि ।
39102	गुहां निर्माय शिल्पानि स्थापितवन्तः ।
39103	गुहां प्रविश्य सर्वेषां ज्ञानमभवत् यत्, एतत् तु शिवलिङ्गमेव इति ।
39104	गुहां प्रवेष्टुं ३० पादपरिमितम् अधः गन्तव्यम् ।
39105	गुहाः प्रपाताः, शिलापर्वताः, घट्टप्रदेशाः, पर्वतशिखराणि दरिकन्दराः च अत्र सन्ति ।
39106	गुह्यानां मौनं च एव अस्मि ।
39107	गूगल -अन्वेषणगवेषिकायां सर्वाधिकान्विष्टेषु भारतीयेषु कैटरीना इत्यस्याः चतुर्थं स्थानं वर्तते ।
39108	गूगल् अर्त् ( ) इत्युक्तौ भूमेः समग्रनक्षाप्रदर्शकः कश्चन तन्त्रांशः ।
39109	गूढतमविषयान् अपि अतीव सारल्येन सुस्पष्टतया च अयं स्वग्रन्थेषु उपस्थापयति स्म।
39110	गूढपुरुषात् विषयं ज्ञात्वा रामः प्रजाः तोषयितुकामः सीतां परित्यक्तुं निश्चितवान् ।
39111	गूढाचारिणां क्रिप्टोग्रफि विषयं उपयोगम् अकुर्वन्।
39112	गृञ्जनकरसः कूप्यां संरक्षितः गृञ्जनकरसः गृञ्जनकानि गृञ्जनकरसस्य निर्माणम् गृञ्जनकस्य रसः एव गृञ्जनकरसः ।
39113	गृञ्जनकं पलाण्डुः, कुळित्थम् इत्येतानि अपि यच्छन्ति ।
39114	गृद्धः तु तत्रैव पतितः दृश्यते इति ।
39115	गृहकलहादिजस्तु निर्वेदः व्यभिचारी भवति ।
39116	गृहकार्यस्य आधिक्यं, शिक्षायाः आधिक्यं, मार्गदर्शनस्य अभावः, क्रीडायाः अभावः इत्यादीनि विद्यार्थिनां शिक्षणस्य अभिन्नाङ्गानि आसन् ।
39117	गृहक्रीडाङ्गणयोः सः प्रतिदिनं विकसति स्म ।
39118	गृहजनाः गणेशं ’बाबू’ इति विनायकं ’तात्या’ इति च सम्बोधयन्ति स्म ।
39119	गृहजनाः ग्रामस्य वीथिकासु बालकानां अन्वेषणम् आरभन्त ।
39120	गृहजनाः वध्वः स्मरणं कुवन्तः आसन् ।
39121	गृहत्यागकाले सः स्वपरिवारजनान् अवदत्, “यदि प्रत्यागमिष्ये, तर्हि विजयं प्राप्य उत हुतात्मत्वेन” इति ।
39122	गृहत्यागनन्तरं सः भारतस्य विभिन्नप्रदेशेषु भ्रमणं कुर्वन् आसीत् ।
39123	गृहत्यागः भगवतः ऋषभस्य जीवनस्य अधिकानि वर्षाणि सामाजिकराजनैतिकमहत्त्वानां स्थापनायै व्यतीतानि जातानि ।
39124	गृहनिर्माणप्रशस्ताः मासाः चैत्रमासे गृहनिर्माणे द्रव्यनाशः भयं च ।
39125	गृहनिर्माणं, कुटुम्बव्यवस्था च मलेकुडियजनाङ्गीयाः व्रीहितृणम् आच्छाद्य कुटीरं निर्मान्ति ।
39126	गृहपरिवारस्य सङ्गीतवातवरणस्य कारणेन नूरजहन् अपि सङ्गीतस्य दिशि आकृष्टा ।
39127	गृहप्रापणपर्यन्तं सः मत्स्यः कमण्डल्वाकारं प्राप्नोत् ।
39128	गृहभङ्ग, वंशवृक्ष, नेले, साक्षि, नायिनेरळु, तब्बलियु नीनादे मगने, दाटु, धर्मश्री, पर्व इत्यादयः हिन्दी तथा मराठी भाषासु जनप्रियाः सन्ति ।
39129	गृहमन्त्रालयः किरण बेदी इत्यस्याः स्थाने वाई.
39130	गृहमागतः पतिः अत्रिमहर्षिः एतान् बालन् दृष्ट्वा के एते इत्यपृच्छत् ।
39131	गृहसदस्याः अपि तां "भवती नामानुगुणं शक्तिमती” इति वदन्ति स्म।
39132	गृहसदास्यानाम् अतीव वात्सल्यपात्रं भवति अयं प्राणी ।
39133	गृहस्थस्तावत् सर्वप्राणिहितस्सन् अद्रोहेणैव जीवति इति वैखानसधर्मसूत्रे विशेषतया प्रतिपाद्यन्ते ।
39134	गृहस्थस्य चरितं कथं सुनर्मलं निरामयं च भवेत् कथञ्च स्त्रीः पुरुषस्यार्धाङ्गिनी सती स्वधर्मं परिपालयेत् विषयेऽस्मिन् व्यासस्मृतौ विस्तरशो विधिनिषेधयोः व्याख्या विधीयते ।
39135	गृहस्थस्यैव स्मार्तकर्मणा समुच्चितात् ज्ञानात् मोक्षः प्रतिषिध्यते न तु आश्रमान्तराणामिति कथं विवेकिभिः शक्यमवधारयितुम् ।
39136	गृहस्थानां प्रमुखे कर्तव्ये आयाति अग्निपरिग्रहः ।
39137	गृहस्थाश्रमपरिपालनाय 'गृहिण्या' अपेक्षा भवति ।
39138	गृहस्थाश्रमे गृहस्थेषु नैसर्गिकानां क्रोधाभिमानेर्ष्या-तृष्णा-परपीडनादि दोषाणां त्यागः समुत्पद्यते ।
39139	गृहस्थाश्रमे भौतिक-शारीरक-मानसिकानां समुन्नत्या, भौतिकविषयाणाम् उपभोगेन, दाम्पत्यजीवनयापनेन वंशप्रतिष्ठायै सन्तानोत्पत्या च धर्मार्थकामानां त्रिवर्गफलसिद्धिः ।
39140	गृहस्थाश्रमः नागपट्टिनं नाम एकस्मिन् नगरे "निधिपतिः“ नाम कश्चन वणिक् आसीत् ।
39141	गृहस्थाः यद् धनम् अर्जयन्ति तस्य विनियोगः केवलं स्वस्यैव सुखार्थं नैव कर्तव्यः, अपि तु स्थलकालानुसारं, समाजहितं साधयितुम् अनुष्ठातव्यः इत्येव आतिथ्यतत्त्वं सूचयति ।
39142	गृहस्थः गृह्याग्नौ गार्ह्याणि कर्माणि, श्रोताग्रिषु श्रोतानि च करोति ।
39143	गृहस्य कोणे कोणे अपि पठनस्य विश्लेषणस्य वैज्ञानिकवातावरणम् आसीत् ।
39144	गृहस्य दायित्वे आपतिते सति सा तृतीयकक्षां यावदेव अध्ययनम् अकरोत् ।
39145	गृहस्य दायित्वं तु अपाभवत्, परन्तु आर्थिकस्थितिः तु कृपणा एव आसीत् ।
39146	गृहस्य पात्राणि स्वच्छं स्थापयामि ।
39147	गृहस्य बहिः राममोहनेन एकः मञ्चकः (Stage) निर्मापितः ।
39148	गृहस्य मुख्यद्वारस्य उभयोः पार्श्वयोः अपि गोमयेन नागचित्रं लिखित्वा दधि दूर्वा कुश चन्दन -पुष्पैः पूजां कुर्वन्ति ।
39149	गृहस्य सम्प्रदायानुसारं नविवाहितः कालिकादेव्याः पूजां कुर्यात् इति सूचयित्वा पूजावस्तुभिः सह एकाकिनं चन्द्रहासं ग्रामात् बहिः विद्यमानं देवालयं प्रति दुष्टबुद्धिः प्रेषितवान् ।
39150	गृहाकार्येण सह श्वश्रोः श्वशुरस्य च सेवां अतिव श्रद्धया करोति स्म ।
39151	गृहाणां निर्माणशैली विशिष्टा अस्ति ।
39152	गृहात् अन्तिक गोष्ठम् ।
39153	गृहात् प्रोत्साहनं प्राप्य होमी भाभा इत्यस्य चित्रनिर्माणे, सङ्गीतश्रवणे अपि रुचिः आगता ।
39154	गृहान्तर्गतस्य शौचालयस्य रचना करणीया ।
39155	गृहिणीनां साहाय्यं कर्तुमन्ये गृह्याः अपि संलग्नाः भवन्ति ।
39156	गृहे एव तेषां वीरपुरुषाणां कथाः पठितवान् ।
39157	गृहे औषधनिर्माणस्य वस्तूनि यानि वस्तूनि गृहे औषधत्वेन उपयुज्यन्ते तानि गृहौषधत्वेन परिगण्यन्ते ।
39158	गृहे कानि कानि वस्तूनि क्व भवेयुः, के च प्रकोष्ठाः कुत्र भवेयुः इति वदति वास्तुशास्त्रम् ।
39159	गृहे गते सति माता सूरज बा तम् मोदकानि कुतः आनीतानि इति अपृच्छत् ।
39160	गृहे तस्य पितामही तं विवाहविषये पीडयन्ती आसीत् ।
39161	गृहे तिष्ठतीति गृहस्थः ।
39162	गृहे धान्यानां रक्षणां करोमि ।
39163	गृहे ध्वनिमुद्रणशालायां च सर्वदा किञ्चन अनुशासनं पालयति स्म ।
39164	गृहे पत्न्याः प्रश्नेन भीतः अभवत् ।
39165	गृहे परिवारस्य सर्वसदस्यैः सह निवसन् अपि निःस्पृहः निरपेक्षः निर्लिप्तः च भवति स्म ।
39166	गृहे बहु दारिद्र्यम् आसीत् ।
39167	गृहे मस्जिदेषु च पिता तथा अन्यविद्वांसः एतं बोधितवान्तः ।
39168	गृहे यदि ज्येष्ठाः पर्यावरणं न प्रदूषयन्ति तर्हि तेषां कनिष्ठाः अपि तथा न कुर्वन्ति ।
39169	गृहे रसायनशास्त्रस्य भौतविज्ञानस्य च पुस्तकानां राशिः आसीत् ।
39170	गृहेषु निम्नस्वरेणैव वार्तालापः करणीयः ।
39171	गृहेषु मनोरञ्जनोपकरणानामुपयोगेषु अवधानं दातव्यम् ।
39172	गृहेषु स्नानगृहशौचालयव्यवस्था वाहनमार्गः अहमदाबाद्तः ८० कि.
39173	गृहे सङ्गीतज्ञानां प्रभावः आसीत् ।
39174	गृहे सन्तोष-विकासयोः वातावरणत्वात् कौटुम्बिकजीवनं शान्तियुतम् आसीत् ।
39175	गृहे सर्वे भीखाईजी इत्येनां ‘मुन्नी’ इति लालितक(pet)नाम्ना आह्वयन्ति स्म ।
39176	गृहे सेवकाः एव बालान् पालयति स्म ।
39177	गृहे स्थित्वाऽपि भगतसिंहः तूष्णीं न आसीत् ।
39178	गृहोद्यानेषु, उद्यानेषु, पूगवाटिकासु च एनं वर्धयन्ति ।
39179	गृहं प्राप्य सः “नेशनल् इण्डियन् एसोसिएशन्” इत्यस्याः संस्थायाः गोष्ठीं गन्तुं सज्जः अभवत् ।
39180	गृहं यदा प्राप्तवान्, तदा मम मातुः मृत्योः ज्ञानमभूत् ।
39181	गृहं, समाजञ्च कथं रक्षितुं शक्नुमः इत्यपि प्राप्यते ।
39182	गृह्यसूत्राणि प्रायेण गर्भस्य चतुर्थे पञ्चमे वा मासे इदं कर्म विधातुं प्रवदन्ति ।
39183	गृह्यसूत्रे गृह्याग्निसम्बद्धयागानाम् उपनयनविवाहश्राद्धादिसंस्काराणां विस्तृतं विवरणं प्रस्तुतं विद्यते ।
39184	गृह्यसूत्रे च तदीये आश्वलायनं शाङ्खायनं च स्तः ।
39185	गेटाफे स्पेन् देश्स्य एकः नगरं अस्ति ।
39186	गेण्डै रेकि हो ’गेण्डै रेकि हो’ पद्धतौ जपनीस्-पाश्चिमात्ययोः आंशाः सन्ति ।
39187	गेम-पूर्त्यनन्तरं पुनर्येन क्रीडकेन प्रारम्भो विहितस्तस्य प्रतिपक्षी प्रारम्भणं करोति ।
39188	गेयपदं स्थितपाठ्यम् इत्यादीनि लास्यस्य दशापि अङ्गान्यत्र भवितुमर्हन्ति, तदुक्तं दर्पणे - :तत्रेतिवृत्तमुत्पाद्यं वृत्तिः प्रायेण भारती ।
39189	गेरसोप्पप्रदेशस्य राणी चन्नभैरादेवी एतत् दुर्गं षोडशशतके निर्मितवती ।
39190	“गेरार्ड् दा कान्हा” इत्याख्यः प्रसिद्धः वास्तुकारः आसीत् ।
39191	गेरिबाल्डी इत्यस्यैव सः अनुगामी आसीत् इति तस्य प्रसिद्धिः ।
39192	गेरुसोप्पे जलपातस्य विषये ज्ञातुं क्रि.
39193	गेला इटली देशस्य एकः नगरं अस्ति ।
39194	गेलिलियो गेलिलै उक्तवान् आसीत् - "सर्वाणि वस्तूनि भूमिं प्रति केवलम् एकम् स्थिरम् प्रवेगेन पतन्ति" इति, अत्र अयं स्थिर: प्रवेग: भुमे: गुरुत्वाकर्षणस्य परिणाम: एव।
39195	गेंदालाल दीक्षितस्य सहयोगेन मातृवेदी इति सङ्घं अपि रचितवान्।
39196	गैडिङ्ग् सोल्स् - डायलाग्स् आफ् दि पर्पस् आफ् दि लैफ् इति अस्य द्वितीये ग्रन्थे अध्यात्मिकविचाराः उल्लिखिताः सन्ति ।
39197	‘गो - अनिल’ चुल्या: उपयोगम् इदानीं बहुत्र कुर्वन्ति ।
39198	गोकर्णक्षेत्रे कोटितीर्थं, ताम्रगौरी, पट्टेविनायकः, श्रीवेङ्कटरामदेवालयः च सन्ति ।
39199	गोकर्णम् अरब्बीसमुद्रस्य तीरस्थितं एतत् क्षेत्रं काशीरामेश्वरम् इव प्रसिद्धं शिवक्षेत्रम् ।
39200	गोकर्णम् गोकर्णे उत्तमम् सागरतीरमस्ति ।
39201	गोकर्णे श्रावणमासे शिवरात्रिपर्वणि विशेषोत्सवाः भवन्ति ।
39202	गोकर्णे श्रीमहगणपतिदेवालयः महाबलेश्वरदेवालयः कोटितीर्थम् इत्यादीनि प्रसिद्धस्थानानि ।
39203	गोकाकजलपातः गोकाकजलपातः (Gokak Falls) कर्णाटकराज्ये बेळगावीमण्डले विद्यमानः कश्चन जलपातः ।
39204	गोकाकमहोदयस्य अनन्तरम् एतस्याः संस्थायाः अध्यक्षरूपेण चितः द्वितीयः कर्णाटकीयः एषः।
39205	गोकाकमहोदयस्य लेखाः व्यापकाः विपुलाः च सन्ति ।
39206	गोकाकमहोदयः कन्नडाङ्ग्लभाषयोः समानं प्रभुत्वं प्राप्तवान् ।
39207	गोकाकविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या अपि बेळगावीमण्डले अन्तर्भवति ।
39208	गोकाकवृत्तम् स्वस्य पाण्डित्येन साहित्यलोके प्रसिद्धस्य विनायककृष्ण गोकास्य सामान्यजनेषु अपि प्रसिद्धिम् आप्तुं कश्चन अवसरः आगतः ।
39209	गोकाकः तत्र आङ्ग्लसाहित्यम् अपठत् ।
39210	गोकाकः स्वस्य लेखनेन बोधनेन च कन्नडभाषायाः गौरवम् अवर्धयत् ।
39211	गोकारीषे गोघृते च अतिनीलकिरणानां प्रतिबन्धकशक्तिः भवति ।
39212	गोकुलदासस्य आर्थिकस्थितिः मध्यमा आसीत् ।
39213	गोकुलष्टमीदिने ‘दही हण्डी’ कार्यक्रमः प्रसिध्दः ।
39214	गोकुळाष्ट्मी, 'पोळा', गणेशोत्सवः, 'दसरा', दीपावलिः, मकर-सङ्क्रान्तिः, होलिकोत्सवः, गुढीपाडवा, रामनवमी इत्येताः ग्रामेषु निवसतां जनानां प्रमुखोत्सवाः सन्ति ।
39215	गोक्षीरम् आयुर्वेदे जीवनशक्तिप्रदायिद्रव्येषु क्षीरं श्रेष्ठं परिगणितमस्ति ।
39216	गोक्षीरम् एषः आहारपदार्थः प्रायः जगति सर्वत्र अस्ति एव ।
39217	गोठ मांगलोद इत्यस्मात् स्थानात् अपि अपरः शिलालेखः प्राप्यते ।
39218	गोठ्याम् एकस्य जनस्य हननस्य निर्णयः अभवत् ।
39219	गोडचिनमल्किजलपातः गोकाक नगरतः प्रायशः १९ कि.
39220	गोड्डा गोड्डा मण्डलस्य केन्द्रः अस्ति।
39221	गोड्डामण्डलम् (Godda District) झारखण्डराज्ये स्थितं किञ्चन मण्डलम् ।
39222	गोणिकोप्पतः प्रातः सायं च सर्वकारीययानानि सन्ति ।
39223	‘गोण्ड’ इति ख्यातैः जनैः निर्मितम् एतत् दुर्गम् अतीव विशिष्टम् अस्ति ।
39224	‘गोण्ड’ इति नाम कथम् आगतम् इति न ज्ञायते ।
39225	'गोण्ड, कोलाम, माडिया, परधान' इत्येताः अनुसूचितजनजातयः अत्र निवसन्ति ।
39226	'गोण्ड', 'कोलाम', 'माडिया', 'परधान' इत्येताः अनुसूचितजनजातयः अत्र निवसन्ति ।
39227	गोण्डजानाङ्गीयानां भाषावैशिष्ट्यम् एते कन्नडभाषामेव वदन्ति ।
39228	गोण्डल-ग्रामस्य राजा सन् अपि स्वयं भौतिकाडम्बरैः दूरः आसीत् ।
39229	गोण्डानां प्रमुखः उद्योगः व्यवसायः ।
39230	गोण्णागारग्रामस्य मलप्रभानद्यः तटे लोककल्याणार्थं श्रीचिदम्बरदीक्षितः कञ्चन महायज्ञं कृतवान् ।
39231	गोत्राणि चतुर्धा विभक्तानि दृश्यन्ते ।
39232	गोत्राः प्रवराः च गोत्रं तु पुरुषस्य तद्वंश्यादिमं पुरुषं द्योतयति ।
39233	गोदा यदा प्राप्तवयस्का अभवत् तदा पित्रा तस्याः विवाहं कारयितुं बहुवारं प्रयत्नः कृतः ।
39234	गोदावरी नदी रम्पचोडवरम् इत्यस्मिन् स्थाने मण्डलं प्रविश्य धवलेश्वरप्रान्ते पथद्वये वशिष्टगौतमी, इति नामभ्यां प्रवहति ।
39235	गोदावरीनद्याः उपरिभागेषु, दक्कन इत्यस्य शैलप्रस्थस्य उत्तर-पश्चिमभागे असिता कृष्णमृत्तिका प्राप्यते ।
39236	गोदावरीनद्याः तीरे विद्यमानं प्राचीनं दिव्यक्षेत्रम् एतत् ।
39237	गोदावरीनद्याः दक्षिणपार्श्वे इदं मण्डलम् अस्ति ।
39238	गोदावरीमण्डलं 'भारतदेशस्य धान्यागारम्' इति प्रसिद्धं जातमस्ति ।
39239	गोदावर्याः दक्षिणतीरे नासिकक्षेत्रम् अस्ति, उत्तरतीरे च पञ्चवटीक्षेत्रम् ।
39240	गोदावर्याः दक्षिणाभिमुखः प्रवाहः दुर्लभः मोक्षदायकः च ।
39241	गोधरा -नगरस्य तैलङ्गशालायां पाण्डुरङ्गः पठति स्म ।
39242	गोधूमस्य उपयोगेन कदाचित् केषाञ्चन “अलर्जि” अपि भवितुम् अर्हति ।
39243	गोधूमस्य तथा मांसस्य खाद्यानाम् उत्तरपश्चिमभागयोः अधिकतया उपयोगः दृश्यते ।
39244	गोधूमः अत्यन्तं चैतन्यदायकः, बलवर्धकः, रुचिकरः, वर्णकारकः, व्रणसंरोपकः च ।
39245	गोधूमः उष्णः इति जनानाम् अभिप्रायः अस्ति ।
39246	गोधूमः कफं शुक्रं च वर्धयति ।
39247	गोधूमः गोधूमस्य उत्पादनकाले मध्यमतापमानस्य वर्षायाः च आवश्यकता भवति ।
39248	गोधूमः, मखाः च सामान्यकृषेः सस्याः सन्ति ।
39249	गोधूमः मलविसर्जनं कारयति ।
39250	गोधूमः, यावानलश्च अत्रत्यः प्रमुखः फलोदयः ।
39251	गोधूमः, लवेटिका च इत्यादयः अपि प्रमुखाणि सस्यानि सन्ति ।
39252	गोधूमः वर्णकारकः, रुचिकरः च ।
39253	गोधूमः वातं पित्तं च परिहरति ।
39254	गोधूमः वीर्यवर्धकः, शरीरस्य दार्ढ्यवर्धकः च ।
39255	गोधूमः व्रणान् बहुशीघ्रं शुष्कीकरोति ।
39256	गोधूमः संस्कृतः गोधूमः रोटिकाः अयं गोधूमः प्रायः जगति सर्वत्र वर्धमानः कश्चन धान्यविशेषः ।
39257	गोधूलीवेलायाम् अस्याः ध्यानं कुर्यात् ।
39258	गोन बुद्धारेड्डिविरचितं “रङ्गनाथरामायणम्” एव अस्मत्प्राप्तम् आदिमं रामायणम् ।
39259	“गोनासिका”, “गुञ्चीचागई”, “भीमकुण्ड”, “मुर्गामहादेवमन्दिरं”, “सङ्ग्रहालयः” इत्यादीनि केन्दुझर-मण्डलस्य पर्यटनस्थलानि सन्ति ।
39260	“गोपनाथ महन्ती” इत्याख्यः उडिया-भाषायाः प्रथमः साहित्यकारः आसीत् ।
39261	गोपनीयं नाम तु जातकर्मसंस्कारे एव भवति ।
39262	गोपाये स्वात्मयोगेन इति मे व्रत आहित:।
39263	गोपाल अय्यङ्गारेण लिखिताः ६० अपेक्षया अधिकाः विद्वत्पूर्णाः लेखाः अन्ताराष्ट्रियस्तरे अपि प्रख्याताः सन्ति ।
39264	गोपाल अय्यङ्गारः १९४१ तमे वर्षे टोराण्टोविश्वविद्यालयतः "एलिजबेत् अन्वागर् कोर्बिन्”–पुरस्कारं प्राप्नोत् ।
39265	गोपाल अय्यङ्गारः १९५६ तः " युनैटेदड् नेषन्स् सैण्टिफिक् कमिटि आन् दि एफेक्ट् आफ् अटामिक् रेडियन्स्” (United Nations Scientific Committee on the Effect of Automic Radians) इत्यस्य भारतस्य प्रतिनिधिः अपि आसीत् ।
39266	गोपालकस्य वचनं श्रुत्वा ब्राह्मणः किंकर्तव्यमूढः अभवत् ।
39267	गोपालकानां प्रदेशः इत्यतः गोल्कोण्ड इति नाम अभवत् ।
39268	गोपालकाः क्रुद्धाः आसन् ।
39269	गोपालकाः तेषां वृषभान् तत्र एव त्यक्त्वा ग्रामं गतवन्तः ।
39270	गोपालकृष्ण अडिगः शिवरामकरन्तस्य परिचयं भवद्भ्यः करणम्, सूर्यस्य परिचयं दीपशिखया करोमि इव ।
39271	गोपालकृष्ण गोखले ताम् अकथयत्, “तव काव्यशक्तिः तु अमोघा अस्ति ।
39272	गोपालकृष्णस्य सर्वेन्ट् ऑफ् इण्डिया सोसैटि इत्यनया संस्थया दादासाहेब इत्ययं प्रभावितः आसीत् ।
39273	गोपालगौडः कृषकाणां समर्थनं कृतवान्।
39274	गोपालदासस्य ग्रामः कर्णाटकराज्यस्य रायचूरुमण्डलस्य जनपदस्य देवनदुर्गौपमण्डलस्य मसरुकल्लु ।
39275	गोपालदासः विजयदासस्य शिष्यः ।
39276	गोपालनम् अत्रत्यः विशेषः ।
39277	गोपालपुर-नगरस्य वातावरणं शान्तं, सुखदं च भवति ।
39278	गोपालपुर-नगरस्य समीपे सोनेपुर-समुद्रतटम्, आर्यापाली-समुद्रतटं च स्थितम् अस्ति ।
39279	गोपालपुर-नगरात् इदं विमानस्थानकं १६५ किलोमीटरमिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
39280	गोपालपुर-नगरात् ब्रह्मपुर-नगरं १६ किलोमीटरमिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
39281	गोपालपुर-नगरं ५ क्रमाङ्कस्य, २२४ क्रमाङ्कस्य, २०३ क्रमाङ्कस्य च राष्ट्रियराजमार्गेण सह सम्बद्धम् अस्ति ।
39282	गोपालपुरम् गोपालपुर-नगरम् ओडिशा-राज्यस्य दक्षिणभागे स्थितम् अस्ति ।
39283	गोपालपुरं प्राप्तवन्तः ।
39284	गोपाल मेनन्, माता च 'मरुदुर् सत्यभामा' आसीत् ।
39285	गोपालसिंह चौहान – देदरवा-प्रान्तस्य सामन्तः आसीत् ।
39286	गोपालस्य प्राथमिकः विद्याभ्यासः तीर्थहल्ली मैसूरु -इत्यादिषु स्थानेषु अभवत्।
39287	गोपालस्य राजकीयगुरुः डा लोहिया कागोडु प्रति आगतवान्।
39288	गोपालस्य सामाजिकप्रज्ञायाः जागरणस्य कालः सन्निहितः अभवत्।
39289	गोपाल स्वामी अयङ्गर, अल्लादी कृष्ण स्वामी अय्यर इत्यादयः द्विसदनीयव्यवस्थायाः पक्षधराः आसन् ।
39290	गोपाल स्वामी आयङ्गर, अल्लादी कृष्णा स्वामी अय्यर च श्यामा प्रसाद मुकर्जी इत्यस्य समर्थनम् अकुरुताम् ।
39291	गोपालः अष्टादशे वयसि मुम्बय्यां ‘एलफिन्स्ट्न्’ महाविद्यालये बि.
39292	गोपालः नारायण स्वामिनः आदेशं स्वीकृतवान् ।
39293	गोपालः भारतसेवकसङ्घ्ं संस्थाप्या हिंसामार्गं विनैव मातृभूमिसेवां शिक्षणप्रसारं लोकजागरणं च सम्पादयितुं प्रायतत ।
39294	गोपाल् अय्यङ्गारः १९०९ तमे वर्षे भारतदेशस्य कर्णाटकराज्यस्य 'आनेकल्लु’ नामके प्रदेशे जन्म प्राप्नोत् ।
39295	गोपाल् अय्यङ्गारः १९४५ तः १९४७ पर्यन्तं सैण्ट्-लूयीस्-नगरे चर्म तथा अर्बुदरोगस्य वैद्यालये संशोधनम् अकरोत् ।
39296	गोपीचन्दनशिलायां श्रीकृष्णमूर्तिम् ओडभाण्डेश्वरप्रदेशे मध्वाचार्याः प्राप्तवन्तः ।
39297	गोपीनाथन, वाणी प्रकाशन नयी दिल्ली (१९९८).
39298	“गोपीनाथ बारदोलोई” इत्याख्यस्य प्रयत्नैः गुवाहाटी-नगरे “कामरूप-अकादमी”, बरुआ-महाविद्यालयः च स्थापितः ।
39299	गोपीनाथमन्दिरम् गोपेश्वर-नगरात् दश (१०) कि.
39300	गोपीनाथ शर्मा, राजस्थान का इतिहास, पृ.
39301	गोपीनाथस्य अनेन कृत्येन आङ्ग्लसर्वकारेण गोपीनाथः, तस्य सहयोगिनः च बद्धाः ।
39302	गोपीनाथेन भारतस्य स्वतन्त्रताप्राप्त्यनन्तरं सरदार वल्लभभाई पटेल -इत्याख्येन सह कार्यं कृतम् आसीत् ।
39303	गोपुर ११ मीटर मितोन्नत’ अत्र ८७२ विग्रहाः सन्ति ।
39304	गोपुरशिखरे स्वर्णकलशः स्थितः ।
39305	गोपुराणि आकर्षकानि सन्ति ।
39306	गोपुराणि प्रकाशे अति सुन्दराणि भवन्ति ।
39307	गोपुरे ३ मीटर् परिमितानि स्वर्णलेपितानि कलशानि श्रृंगद्वयं च सन्ति ।
39308	गोपुरे ३ मीटर्-परिमितोन्नतानि स्वर्णलेपितानि कलशानि श्रृंगद्वयं च विद्यते ।
39309	गोपुरं विजयनगरशैल्या अस्ति ।
39310	गोपुरः अपि सुन्दरः अस्ति ।
39311	गोप्यानां मौनम् अपि ।
39312	गोबीमरुस्थलम् एकं शीतल्ं मरुस्थलम् ।
39313	गोबीमरुस्थलम् एशियाभूखण्डस्य बृहत् मरुस्थलेषु अन्यतमम् ।
39314	गोबीमरुस्थलस्य अधिकः भागः समुद्रसमतलात् ऊर्ध्वं ५ सहस्रपादपरिमितः वर्तते ।
39315	गोबीमरुस्थले तथा समीपस्थशाद्वले पशुपालनम् एव मुख्यजीवनोपायः ।
39316	गोबीमरुस्थलं यद्यपि शुष्कप्रदेशः तथापि जीववैविद्ध्यं भजते ।
39317	गोभिल –मानव –काठकगृह्य्सूत्रेषु एष ‘सीमन्तक्रणम्’ इत्यभिधीयते ।
39318	गोभिलो तृतीयस्य गर्भमासस्य तृतीये भागे पुंसवनं मनुते ।
39319	गोभेदा: - दशविधा: गाव: बृहद्विष्णुपुराणे उत्तरखण्डे १५० तमेध्याये – प्रथमा गौरकपिला द्वितीया गौरपिङ्गला।
39320	गोमटेश्वरमूर्तिः कर्णाटकराज्ये स्थितानां जैनानां प्रसिद्धक्षेत्रेषु श्रवणबेळ्गोळ अतीव सुन्दरं महत्वपूर्णम् आकर्षकं च अस्ति ।
39321	गोमटेश्वरस्य एकशिलाप्रतिमा देवालयव्यवस्थापकैः आवास-भोजन-दर्शन-पूजादिव्यवस्थाः कल्पिताः सन्ति ।
39322	गोमतीनदीतीरे स्थितम् एतत् मन्दिरं श्रीकृष्णावंशीयः वज्रनाभः निर्मापितवान् ।
39323	गोमतीनद्याः तीरेऽपि द्वारका -भलका-परशुरामतपस्थली-सङ्गमनारायणादयः तीर्थस्थलानि सन्ति ।
39324	गोमतीनद्याः सागरसङ्गम स्थले एव द्वारकापत्तनम् आसीत् ।
39325	गोमतीपूजा यथा हरिद्वार काशी प्रयागादिस्थलेषु गङ्गायाः सायम् आरती भवति ।
39326	गोमती-सरयूनद्योः तीरे स्थितमेतन्मन्दिरं पौराणिकं मन्दिरमस्ति ।
39327	‘गोमय - अनिलेन’ अपि तादृश्य: अनिलचुल्य: ज्वालयितुं शक्यन्ते ।
39328	गोमयम् प्रादेशिकभाषायाम् ‘अमृतपानी’ इति कथ्यमानं भूसारवर्धकं (सस्यानाममृतपानम्) एकं योगं सज्जीकुर्वन्ति निपुणा: कृषिका: ।
39329	गोमयस्य उपरि मानवेन मलमूत्रादिकं न विसर्जनीयम् इति मनुना नियम: विहित: ।
39330	गोमयानिलेन स्कूटर्, कार् इत्यादीनि यानानि अपि चालयितुं शक्यन्ते ।
39331	गोमुखीजलबन्धः कल्लकुरिच्चेः समीपे कच्चिरायपाळैये अयं जलबन्धः अस्ति।
39332	गोमूत्रं योजयित्वा सस्यानाम् उपरि प्रोक्षणेन सामान्यकीटबाधा निवारिता भवति ।
39333	गोम्मटस्य आराध्यदेवः गोम्मटेश्वरः इति नाम प्राप्नोत् ।
39334	गोम्मटेशरः अर्थः ‘सुन्दरः’ इति ।
39335	गोम्मटेश्वरमूर्तेः द्वादशवर्षेषु एकवारं महामस्तकाभिषेकः प्रचलति ।
39336	गोरक्षपद्धतिः, शिवसंहिता, घेरण्डसंहिता इत्यादयः उपलभ्यमानाः अन्ये ग्रन्थाः ।
39337	गोरक्षार्थं भगवान् गोपालकृष्ण: श्रीकृष्ण: कालियमर्दनं चकार, गोवर्धनगिरिं च उद्धृतवान् ।
39338	गोरखपुरस्थेन गीता-मुद्रणालयेन तु एतदेव कार्यं क्रियमाणम् अस्ति बहुभ्य: वर्षेभ्य: ।
39339	गोरखामण्डलम् नेपालदेशस्य गण्डकी अञ्चले अवस्थितं एकं मण्डलं वर्तते ।
39340	गोरसवर्गः गोभ्यः प्राप्ताः रसाः गोरसाः उच्यन्ते ।
39341	गोरूपकर्मणः आश्रयतासम्बन्धेन परस्वत्वशब्दे विद्यमाने स्वत्वरूपफले अन्वयः ।
39342	गोरे प्रकाशकत्वेन प्रकाशितः ।
39343	गोलकप्रक्षेपणस्य प्रथमा स्थितः प्रक्षेप्ता परिधौ पॄष्ठभागे सानन्दं सन्तुलितायामवस्थायां प्रक्षेपणदिशि पृष्ठभागं विधाय तिष्ठति ।
39344	गोलकस्य स्कन्धभागो धारणम् प्रक्षेप्यं लोहपिण्डं दक्षिणकर्णस्याधः कण्ठस्यास्थि तथा चिबुकं स्पृशत् स्कन्धस्य रेखातोऽग्रे गृह्यते ।
39345	गोलत्वमापिका गोलत्वमापिका (Spherometer) गोलकस्य गोलत्वमापनाय प्रयुज्यमाना काश्चन प्रविधिः ।
39346	गोलस्य आवरणे असङ्ख्याः बिन्दवः विद्यन्ते ।
39347	गोलाकारेण निर्मितं दुर्गगोपुरं २००पादपरिमितोन्नते स्थाने अस्ति ।
39348	गोलिकाकारस्य प्रत्यकं फले चत्वारि बीजानि भवन्ति ।
39349	गोलिकाप्रयोगं न कृतवान् चेत् जनाः मां दृष्ट्वा भीरुः इति अपहास्यं कुर्वन्ति इति विचिन्त्य तथा कृतवान् इति स्वचिन्तनम् उक्तवान् ।
39350	गोल्कोण्डदुर्गम् ऐतिहासिकं दुर्गमेतत् पूर्वं वरङ्गलस्य काकतीयैः राजभिः निर्मितम् आसीत् ।
39351	‘गोल्कोण्डादुर्गस्य शैली’ अपि तत्र तत्र प्रयुक्ता दृश्यते ।
39352	गोल्कोण्डासुल्तानैः गुल्पानाबाद् इति अभिधाने कृते सति निजां नवाबजनाः मेदक् इति व्यवहृतवन्तः ।
39353	गोल्डन् चारियट् (कर्णाटकस्य वैभवोपेतं धूमशकटम्) एतत् वाहनं प्रवासोद्यमविभागेन अभिमानेन यात्रिणां सौलभ्याय कल्पितम् विशेषधूमशकटयानम् अस्ति ।
39354	गोल्फ्-क्रीडा (Golf) कन्दुकक्रीडायां एका विशिष्टा क्रीडा ।
39355	गोळाध्यायः अस्य ग्रन्थस्य कर्ता भास्कराचार्यः ।
39356	गोवत्स: जन्मन: घण्टानन्तरमेव चलितुं प्रभवति ।
39357	गोवन्दराजः अति प्रतापी राजा अभवत् ।
39358	गोवन्दरायः हस्तिसेनया सह खाबरक इत्यस्य अग्रिमदलस्योपरि आक्रमणम् अकरोत् ।
39359	गोवर्धनपर्वतस्य गोपालकृष्णस्य च पूजां कुर्वन्ति ।
39360	गोवर्धनपीठनामके स्थाने श्रीमध्वाचार्यः आगत्य श्रीकृष्णं पूजितवान् ( १२३६-४०) ।
39361	गोवाकुडुबिजनानां विशेषः इत्युक्ते एते पालितपशोः मांसं न खादन्ति ।
39362	गोवा तथा महाराष्ट्रं सीमावर्तिनी राज्ये ।
39363	गोवा-नगरस्य विमास्थनकात्, रेलस्थानकात् च अगुआडा-दुर्गः प्राप्यते ।
39364	गोवापुर्याः एकस्मिन् भागे बहूनां मठानां स्थापनां कृतवान् परशुरामः ।
39365	गोवाप्रदेशस्य सागरतटाः 'अगोड' इति 'डनहिल्'सागरतटस्थम् उपाहारगृह-वसतिस्थानम् उत्तमं, प्रसिद्धं च अस्ति ।
39366	गोवाराज्यस्य क्रैस्तमन्दिराणि, आङ्ग्लशलाः च एषियाखण्डस्य क्रैस्तमतस्य प्रधानकेन्द्रं भवति ।
39367	गोवा-राज्यस्य खानिजोत्पादनेषु मैङ्गनीज्, बॉक्साईट्, लौहखानिजः च सन्ति ।
39368	गोवा-राज्यस्य परम्पराणां, रीतीनां च उत्पत्तिस्थलम् अपि मोरजिम-समुद्रतीरम् एव अस्ति ।
39369	गोवा-राज्यस्य पारम्परिकनृत्यस्य उत्पत्तिः मोरजिम-स्थलात् एव अभवत् ।
39370	गोवाराज्यस्य प्रवासोद्यमः अतीवोत्तमः अस्ति ।
39371	गोवा-राज्यस्य राजधानी पणजी अस्ति ।
39372	गोवा-राज्यस्य साहित्यिकपरम्परा अतीवप्राचीना अस्ति ।
39373	गोवा-राज्ये पुरातनानि मन्दिराणि दृश्यन्ते ।
39374	गोवा-राज्ये साम्प्रतम् एकं विमानपत्तनम् अपि अस्ति ।
39375	गोवा-राज्यं ५०० वर्षाणि यावत् पुर्तगाल-शासनाधीनम् आसीत् ।
39376	'गोवारी'जनाः दीपावल्यां 'मुतूया' इत्येतस्याः देवतायाः मन्दिरसमीपं गत्वा पशून् बद्ध्वा ढोलवादनेन सह नृत्यन्ति ।
39377	गोवाविमोचनान्दोलने सक्रियः भूत्वा विजयं सम्पादितवान् ।
39378	“गोवा विश्वविद्यालय”, “राष्ट्रीय समुद्र विज्ञान संस्थानम्”, “राष्ट्रीय जल क्रीडा संस्थानम्”, “गोवा इन्स्टीट्यूट् ऑफ् मैनेजमेण्ट्”, “भारतीय कृषि अनुसन्धान संस्थानम्” च इत्यादीनि शैक्षणिकसंस्थानानि गोवा-राज्ये स्थितानि सन्ति ।
39379	गोवा शैल्याः पाया करि, सूपः च बालिवुड् ख्यातस्य कपूर् कुटुम्बे जनप्रियपाकः आसीत् ।
39380	गोवासागरतटेषु सूर्योदयादस्तपर्यन्तं जनाः विहारं कुर्वन्तः आनन्दमनुभवन्ति ।
39381	गोविनदस्य सङ्गीतग्राहचूडामणि पुस्तके स: वदति, तोडिरागस्य विशये - ::ससाधारणगन्धरा कैशिकीसमलंकृता ।
39382	गोविन्दचन्द्रो हर्षस्तुतस्य तदाश्रयदातुर्जयचन्द्रस्य पितेति लटकमेलकं नैषधीयचरितसमकालिकम् – :गुरोर्गिरः पञ्च दिनान्यधीत्य वेदान्तशास्त्राणि दिनत्रयञ्च ।
39383	गोविन्ददासी बाल्ये अङ्कुरिता एषा भावना यौवने इतोऽपि दृढा जाता ।
39384	गोविन्दराजस्य पुत्रः वाक्पतिः (द्वितीयः) अभवत् ।
39385	गोविन्दराजस्वामिना विना सा अन्यत्र कुत्रापि नृत्यं न करोति स्म ।
39386	गोविन्दरायस्य वामतः पदमशा रावल इत्याख्यः अध्यक्षः, दक्षिणतः भुवनैकमल्लाख्यः सेनापतिः च निजसेनायाः सैनिकानां नेतृत्वं कुर्वन्तौ आस्ताम् ।
39387	गोविन्दरावस्य च ग्रन्थसमं समग्राः न सन्ति ।
39388	गोविन्दसिंहः स्वशक्त्यनुसारं युद्धाय सिद्धोऽभवत् ।
39389	गोविन्दस्य विग्रहं कृत्वा १६ स्तम्भैः युक्तस्य मण्डपस्य वेदिकायां प्रतिष्ठापयन्ति ।
39390	गोविषाणकस्य प्रथमघोषात् महान् विस्फोटः भविष्यति, विनाशलीलां आरप्स्यते च। द्वितीयघोषात् सर्वेषां जनानां पुनरुत्थानं भविष्यति, सर्वे नियायदिनाय भगवतः सम्मुखे आगमिष्यन्ति च। *इज़्राईल् अथवा मलक्-अल्-मौत् प्रधानकालदूतः अस्ति।
39391	गोवृत्तिस्वस्वत्वध्वंसपूर्वकविप्रस्वत्वानुकूलः विप्रोद्देश्यको व्यापारः इति बोधः ।
39392	गोशालकस्य चर्चां श्रुत्वा गौतमः चकितः अभवत् ।
39393	गोशालकं दृष्ट्वा तपस्वी क्रुद्धः अभवत् ।
39394	गोशालकः अपि पुनः महावीरेण सह सम्मिलितवान् ।
39395	गोशालकः अपि महावीरेण सह एव आसीत् ।
39396	गोशृङ्गेण अभिषेक: तु परमप्रिय: इति तस्य ।
39397	गोषु चत्वारि उदराणि भवन्ति।
39398	गोषु दुह्यमानासु गतः ।
39399	गोष्ठ्यानन्तरं १९४८ तमे वर्षे फरवरी-मासस्य पञ्चदशे(१५) दिनाङ्के(१५/०२/१९४८) सा जबलपुर-नगरम् आगन्तुं नागपुरनगरं त्यक्तवती ।
39400	गोसमूहः आश्रमं प्रति नीयताम्' इति ।
39401	’ (गो: सम्पदां निलय:) इति ।
39402	गोसम्बन्धीनि (गोविकारा:) सर्वाणि अपि अत्यन्तम् उपयोगीनि इति पुनर्वक्तव्यं नास्ति ।
39403	गोसलसिद्धेश्वरः, तोण्टदलिङ्गेश्र्वरः इत्यादयः विरक्ताः अत्र शान्तिं प्रतिष्ठापितवन्तः ।
39404	गो सा सि सू – शतभिषा ।
39405	गोस्वामी स्त्रीदर्शनं न करोति स्म ।
39406	गोहत्यानिषेधस्य कारणम् अदितिः एव अस्ति ।
39407	गौडदेशः इतिहासः प्राक्-गौडदेशः महर्षिपाणिनि गौडपुरम् इति नगरस्य उल्लेखं कृतवान् ।
39408	गौड-पाण्डुया(पुण्ड्रवर्धनः) इति महन्नगरे द्वे पश्चिमबङ्गराज्यस्य मध्ययुगीयराजधानी आस्ताम् ।
39409	गौडसान्यां मुक्तमनसा,अतिपरिचयेनैव भोजनं-वसनं करोति स्म।
39410	गौडालुजनाङ्गस्य स्थानानि चिक्कमगळूरुमण्डलस्य मूडिगेरे, कोप्प, शृङ्गेरी उपमण्डलेषु च एते दृश्यन्ते ।
39411	गौडीयवैष्णवतत्त्वानां व्यवस्थितरूपदानाय एते कारणभूताः ।
39412	गौतम-इन्द्रभूतेः केवलज्ञानम् भगवतः निर्वाणस्य चर्चा सर्वत्र भवन्ती आसीत् ।
39413	गौतमऋषिः अत्र गङगाम् आनीय प्रतिष्ठापितवान्।
39414	गौतमक्षेत्रं श्रीरङ्गपुरी इति अपि नामनी स्तः ।
39415	गौतमनाम्ना महर्षिणा न्यायशास्त्रं विना ग्रन्थान्तरम् एतावत्पर्यन्तं नोपलभ्यते ।
39416	गौतमबुद्धस्तु 'अहिंसा परमो धर्मः’ इति सनातनं तत्त्वं पुनः संस्थापितवान् ।
39417	गौतमबुद्धस्य मार्गः बौद्धधर्मः इति क्रमेण ख्यातः ।
39418	गौतमबुद्धेन तत्रैव तपस्या कृता आसीत् ।
39419	गौतमबुद्धः अत्र किञ्चित्कालं स्थितवान् ।
39420	गौतमबुद्धः अशोकवने जातः इति प्रतीतिः अस्ति ।
39421	गौतमबुद्धः स्वप्रथमोपदेशम् अत्रैव कृतवान् ।
39422	गौतममतानुसारेण स्वामिनः अनुमतिं विना वस्तूनां ग्रहणं स्तेनकार्यं मन्यते, यथा अग्नये ईंधनम्, लतानां वृक्षाणां च पुष्पाणि इत्यादयः -- :गोग्न्यर्थे तृणमेधान्वीरूद्वनस्पतीनां च पुष्पाणि ।
39423	गौतममतानुसारं तस्य मुखे शलाका पातनीया - 'सुरापस्य ब्राह्मणस्योष्णामासिञ्चेयुः सुरामास्ये मृतः शुध्येत् ।'
39424	गौतममहावीरयोः संवादं गोशालकः श्रुतवान् ।
39425	गौतमस्मृतिस्तु त्रेतायुगीया गद्येन रचिता वर्त्तते ।
39426	गौतमस्मृतौ एकोनत्रिंशदध्यायाः सन्ति ।
39427	गौतमस्य अपरं नाम 'अक्षपादः' इति ।
39428	गौतमस्य गवायुर्वेदः, पालकाप्यस्य हस्त्यायुर्वेदः च लोके प्रसिध्दौ ।
39429	गौतमस्य जन्मभूमिः न्यायदर्शनप्रणेता अक्षपादः प्रजापतेः अङ्गीरसस्य प्रपौत्रः, दीर्घतमसः पुत्रः, महान् तपस्वी च आसीत् ।
39430	गौतमस्य न्यायसूत्रमेव न्यायदर्शनस्य मूलम् आधारग्रन्थोऽस्ति ।
39431	गौतमस्यैवापरं नाम अक्षपाद इत्यासीत् ।
39432	गौतमस्वामिनः मनसि महावीराय अत्यन्तम् आत्मीयता आसीत् ।
39433	गौतमीपुत्रस्य शातकर्णेः पुत्रः वासिष्ठिः, तस्य पुत्रः पुळुमाविः, तस्य कालस्य नाणकाह् चित्रदुर्गस्य समीपि चन्दवळ्ळिमध्ये प्राप्ताः ।
39434	गौतमेन रचितानां न्यायसूत्राणाम् आधारेण एव न्यायशास्त्रं शाखोपशाखारूपेण प्रवृद्धम् ।
39435	गौतमः, जैमिनिः, पाणिनिः इत्यादयः संस्कृतकवयः प्रसिद्धाः ।
39436	गौतमः न्यायसूत्राणां रचयिता ।
39437	गौतमः, वसिष्ठः, आपस्तम्बः, आश्वलायनः, जैमिनिः, बौधायनः, आदयः कल्पादिसूत्रकाराः स्वस्य ग्रन्थेषु मनुं अतीवसम्मानेन स्मृतवन्तः, स्वस्य ग्रन्थस्य गौरववर्धनाय, प्रामाणिकताप्रदर्शनाय च तस्य उल्लेखं कृतवन्तः ।
39438	गौत्तमबुद्धस्य प्रतिमा भगवता बुद्धेन बौद्धदर्शनं प्रवर्तितम्।
39439	गौमुखम् उत्तरकाशीमण्डलस्य एतत् प्रमुखस्थलमस्ति ।
39440	गौरक्षा, ब्राह्मणरक्षा, संस्कृतिरक्षा च तस्य धर्मः आसीत् ।
39441	गौरमोहनः स्वगृहे यतिवर्यान् आनीय तान् सम्पूज्य पुत्रः श्रीराधाकृष्णस्य अनुपमः भक्तः यथा भवेत् तथा आशीर्वक्तुम् प्रार्थयति स्म ।
39442	गौरवम्, पुरस्काराश्च भद्रगिरि अच्युतदासः नैकान् श्रेष्ठान् पुरस्कारान् प्राप्तवान् आसीत् ।
39443	गौरवं, गवाक्षाः च प्रायशः मुस्लिं जनाः दीपकं न कुर्वन्ति किन्तु अडालज वाव इति स्थले मुस्लिं चिरागः इति मुस्लिम जनानं दीपकः अस्ति इति गौरवस्य विषयः ।
39444	गौरवं प्रशस्तिः च कर्नाटकविश्वविद्यालयः कार्नाडस्य साहित्यचलनचित्रसेवां परिगणय्य 'गौरवडाक्ट्रेट्'पदवीं दत्त्वा सम्मानम् अकरोत् ।
39445	गौरसर्षपः सर्षपसस्यम् अयं सर्षपः अपि भारते वर्धमानः कश्चन धान्यविशेषः ।
39446	गौरी अपि स्वर्णवर्णा नतु रजतवर्णा ।
39447	गौरीकुण्डतः केदारपर्यन्तः ११योजनपरिमितः मार्गः अत्यन्तं दुर्गमः अस्ति ।
39448	गौरीकुण्डस्य नाम परिवर्त्य 'मुस्तफासर' इत्यकरोत् ।
39449	गौरीकुण्डे उष्णजलस्य स्रोतांसि सन्ति ।
39450	गौरीकुण्डः इति पवित्रजलवापी अस्ति ।
39451	गौरीबिदनूरुविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या चिक्कबळ्ळापुरमण्डले अन्तर्भवति ।
39452	गौरीबिदनूरुविषये अधिकविवरणार्थं गौरीबिदनूरु इति पृष्ठं पश्यन्तु ।
39453	गौरीम् अधिकृत्य “मङ्गलगौरी”, “सम्पद्गौरी”, “सौभाग्यगौरी”, “लावण्यगौरी”, “त्रिलोचनगौरी”, “गजगौरी” इत्यादीनि व्रतानि सन्ति ।
39454	गौरीशङ्कर हीराचन्द ओझा इत्यस्य गणना भवति ।
39455	गौरीशङ्कर हीराचन्द ओझा, बीकानेर राज्य का इतिहास, खण्डः १, पृ.
39456	गौरी शंकर कलिता (सरुपाथर, १९५५- गुवाहाटी ९ जून २०१०) एकः भारतीयवृत्तान्तलेखक आसीत्।
39457	गौरः – गौरवर्णस्य तण्डुलः ।
39458	गौरः वर्णः अस्ति अस्याः इति गौरी ।
39459	गौरः सर्षपः, कृष्णः सर्षपः, रक्तः सर्षपः च इति ।
39460	गौरः सर्षपः रक्तसर्षपस्य अपेक्षया उत्तमः ।
39461	गौर्वाण्यां नैके साधकाः अभ्यासेन वाक्प्रवचनेन परां कोटिमधिगच्छन्तः सन्ति इति विहितमेवायं विचारः।
39462	गौळिगजनाङ्गस्य गृहाणि वंशेन कुटीरनिर्माणं कृत्वा तृणस्य छदिं निर्मान्ति ।
39463	गौळिगजनाङ्गीयानां स्थानानि गौळिगजनाङ्गीयाः कौपीनवेष्टीं धरन्ति इति कारणेन एतान् कौपीनगौळिगाः, मराठिभाषया वदन्ति इति कारणेन मराठाः, कौपीनमराठाः, कौपिनधङ्गाः इत्यपि आह्वयन्ति ।
39464	गौसाबनगरतः ५० कि.
39465	गौहातिनगरे प्राथमिकीं शिक्षां सम्पूरितवान् ।
39466	गौः शब्दस्य प्रयोगः गोत्वावच्छिन्नायाः व्यक्तेः बोधनायैव क्रियते।
39467	गंगासागररायमहोदयोऽपि ‘श्लोकवार्तिकम्’ इति ग्रन्थस्य प्रास्ताविके मीमांसकशिरोमणेरस्य सप्तमशतकोत्पन्नत्वमुद्घोषयति− ‘श्रीकुमारिलभट्टपादाः सप्तमशताब्द्यां शङ्कराचार्यसमकालिकाः स्कन्दावतारत्वेन प्रसिद्धा अभूवन्।’
39468	ग्रन्थकर्ता महर्षिः सुकेशः ।
39469	ग्रन्थकारस्य नामधेयं, पितरौ, गुरोर्वा विवरणम् ।
39470	ग्रन्थनाम तथा खण्डाविभागाः, तेषां नामानि च देवनारायणेन निर्दिष्टानि।
39471	ग्रन्थपरिचयः अस्मिन् ग्रन्थे अष्टाधिकशतपद्यानि सन्ति।
39472	ग्रन्थप्रकाशनम् सः अष्टावधानम् अकरोत् ततः परं मोक्षमाला इति चिन्तनात्मकं पुस्तकं प्राकाशयत् ।
39473	ग्रन्थप्रभावः अन्यान्यग्रन्थेषु विद्यमानः महाकविना वाल्मीकिना प्रणीतस्य रामायणस्य प्रभावः कथं देशविदेशीयग्रन्थेषु विद्यत इति किञ्चिदिवावेदयामः- महाकविः कालिदासः रामायणमुपजीव्य रघुवंशमहाकाव्यं निर्ममे ।
39474	ग्रन्थमालिकास्तोत्रे “गीताभाष्यं चकारासौ प्रथमं तुष्टिदं हरेः” इति निरूपितम् अस्ति।
39475	ग्रन्थरचनाया उद्देशः अद्वैतसिद्धेः प्रारम्भे ग्रन्थकाराः ग्रन्थरचनाया उद्देशम् एवं प्रतिजानन्ति – :श्रद्धाधनेन मुनिना मधुसूदनेन सङ्गृह्य शास्त्रनिचयं रचितातियत्नात् ।
39476	ग्रन्थरचनासमये मध्वाचार्यः षोडषवर्षीयः आसीत् इति।
39477	ग्रन्थरचयितारः प्रसिद्धाः दार्शनिकाः च एते भवन्ति, श्रीसुदर्शनभट्टारकः श्रीभाष्यस्य "श्रृतप्रकाशिका" नामकं व्याख्यानं रचितवान् ।
39478	ग्रन्थविवरणम् अस्मिन् २२ सर्गाः सन्ति ।
39479	ग्रन्थविषयाः महत्त्वपूर्णाः, व्यापकाः, कठिनाश्च वर्तन्ते ।
39480	ग्रन्थसमापतौ पुनः ऎहिकलोकमागताः ते पत्नीन् अभिज्ञातवन्तः बहुवत्सरपर्यन्तं कृतां तस्याः सेवां पुरस्कृत्य तस्याः नाम एव स्वव्याख्यानस्य नाम कृतवन्तः भामतीति।
39481	ग्रन्थसम्पादनस्य प्रयोजनम् मूलग्रन्थः इति ग्रन्थकर्त्रा यद्रुपो विरचितः तद्रुपा तस्य कृतिः ।
39482	ग्रन्थसम्पादनस्य प्रयोजनम् मूलग्रन्थः इति ग्रन्थकृता यद्रुपो विरचितः तद्रुपा तस्य कृतिः ।
39483	ग्रन्थसम्पादनस्य सोपानानि मार्कण्डेयपुराणस्य पाण्डुलिपिः प्रविधिः सम्पादनार्थं पाण्डुलिपिसंग्रहणम् सर्वप्रथमं विविधासु संस्थासु सम्पादनार्थं स्वीकृतस्य ग्रन्थस्य याः संख्यकाः पाण्डुलिपयः सन्ति, तासां सङ्कलनमवश्यकम् ।
39484	ग्रन्थस्थनिर्णयाः कालान्तरेण अतीव विवादास्पदाः अपि स×जाताः, किन्तु तेन एतस्य विषये न काचित् चिन्ता वृफता।
39485	ग्रन्थस्य अन्ते 'इति श्रीवग्भटविरचिते नेमिनिर्वाणे महाकाव्ये (निर्वाणगमनम्) नाम पञ्चदशः सर्गः इति अस्ति ।
39486	ग्रन्थस्य उत्पत्तिः, ग्रन्थस्य प्रयोजनं, निर्वचनविधानम् इत्यादयः विषयाः अत्र चर्चिताः ।
39487	ग्रन्थस्य पठनमेव कदाचिदनल्पं श्रममपेक्षते ।
39488	ग्रन्थस्य परिचयः अद्वैतसिद्धिः परिच्छेदचतुष्टयोपेतः ग्रन्थः ।
39489	ग्रन्थस्य विषयः योगः इति ।
39490	ग्रन्थस्य वैशिष्ट्यम् अस्मिन् ग्रन्थे सुभाषितानि विषयानुगुणं योजितानि सन्ति इत्येतत् महत्त्वम् आवहति ।
39491	ग्रन्थस्यास्य अन्यदपि नाम अस्ति यत् वैयासिकसूत्राणि इति ।
39492	ग्रन्थस्यास्य ज्ञानकाण्डम्, ब्रह्मसूत्रगीतोपनिषदां सिद्धान्तान् सरलतया बोधयति ।
39493	ग्रन्थस्वरूपः अयं ग्रन्थः षड्भिः प्रकरणैः युक्तः अस्ति ।
39494	ग्रन्थान्तरेषु खुद्दकपाठ-उदान-इतिवृत्तक-सुत्तानिपात-विमानवत्थु-पेतवेत्थु-थेरगाथा-थेरीगाथा-निद्देस,परिसम्मिदा-मग्ग-अवदान-बु०द्धवंश-चरियापिटकादयः प्रमुखाः सन्ति ।
39495	ग्रन्थार्थं ज्ञात्वा पारायणं करणीयम् ।
39496	ग्रन्थालयस्य उदघाटनात् पूर्वम् एव सः द्वारि तिष्ठति स्म ।
39497	ग्रन्थालयस्य मार्गे 'ऊर्जाप्रकल्प'प्रदर्शनी अस्ति ।
39498	ग्रन्थालयात् ग्रन्थान् प्राप्य गुरोः मार्गदर्शनेन एकैकशः अध्ययनं कर्तुम् आरब्धवान् ।
39499	ग्रन्थालये सप्त भिन्नविभागाः सन्ति, यथा- मुख्यपुस्तकालय-सन्दर्भग्रन्थ-मुद्रणाधिकार-गान्धिविचार-मासिकपत्रिका-मुख्यवाचनकक्ष-बालविभागाः इति ।
39500	ग्रन्थालयः अत्रस्थः ग्रन्थालयः गुजरातराज्यस्य बृहत्तमः ग्रन्थालयः अस्ति ।
39501	ग्रन्थालयः वर्षे ३६४ दिनानि पाठकेभ्यः कार्यरतः भवति ।
39502	ग्रन्थिनिष्कासनाय उपचारः मुम्बई -महानगरे स्थिते कामा-नामके चिकित्सालये चलन् आसीत् ।
39503	ग्रन्थीनां अतिस्रावं सम्यक् करोति ।
39504	ग्रन्थे तत्तच्छास्त्रपरिभाषया स्वीकारानर्हा विषयाश्चेत् भान्ति तर्हि ते उपस्थापनीयाः ।
39505	ग्रन्थे तत्र तत्र दृश्यमानानि प्रश्नचिह्नानि, नक्षत्रचिह्नानि, व्याख्यानराहित्यं (300-400) च ग्रन्थस्यास्य परिष्कारसापेक्षतां निरूपयति, तथापि यत् एतावत् कृतं तत् निश्चयेन महाश्रमसाध्यम् एव ।
39506	ग्रन्थे भरतमुने: नाट्यशास्त्रस्य उल्लेख: अस्ति।
39507	ग्रन्थेषु उक्तिः दुःखेष्वनुद्विग्नमनाः सुखेषु विगतस्पृहः ।
39508	ग्रन्थेषु एका कथा प्राप्यते यत् – “ ऋषभदेवेन यदा केवलज्ञानं प्राप्तं, तदा तेन प्रयागे एव जनाः बोधिताः ।
39509	ग्रन्थेषु नगर्याः तडागानां विषये वर्णनं प्राप्यते ।
39510	ग्रन्थेषु वर्णनम् अस्ति यत् – “दण्डखात-नामकस्य तडागस्य समीपं पार्श्वनाथ स्य मन्दिरम् आसीत्” ।
39511	ग्रन्थेस्मिन् १२५ अधिकाराः सन्ति ।
39512	ग्रन्थेऽस्मिन् ९ प्रकरणानि सन्ति ।
39513	ग्रन्थेऽस्मिन् ऋतुवर्णनं, हिमालयवर्णनं, सन्ध्यावर्णनं, चन्द्रवर्णनं, प्रभातमित्यादीनां रोचकं रमणीयञ्च चित्रणं विद्यते ।
39514	ग्रन्थेऽस्मिन् कतिपयपदानि स्वयं मानसिंहकृतानि सन्ति।
39515	ग्रन्थेऽस्मिन् चतुरशीतिः श्लोकाः द्विनवत्यधिकैकशताधिकत्रिसहस्रं (३१९२) सूत्राणि सप्त प्रकरणानि च सन्ति।
39516	ग्रन्थेऽस्मिन् रोमन्खगोलविज्ञानसम्बद्धः रोमकसिद्धान्तः, अलेग्साण्ड्रियादेशस्थपाल्महोदयेन निरुपितः पौलिशसिद्धान्तश्च अस्ति ।
39517	ग्रन्थोपसंहारे च एकः श्लोकः विद्यते।
39518	ग्रफैट्टः तिरुवनन्तपुरं ननपदस्य वेतलनाट चाङ्डभाषेषु कोतलं जनपदस्य पिरालिमट्टे पेरिङ्डालायां चिडूरे मणवकलाटे च ग्राफैट्ट निक्षेपोऽस्ति ग्लाससिकताः –आलप्पुषायां चेर्तला, पालिप्पुर पाणावतली, कोलकोतमङ्गलं प्रदेशेषु दृश्यते ।
39519	ग्रहणं पूर्णिमायाममावास्यायां वा भवति ।
39520	ग्रहभेदात् हनुमत्तोडि, नटभैरवी, हरिकाम्बोधि, इत्यादि रागा: आगच्छनति ।
39521	ग्रहस्य अन्तर्भागे लोहवलयः वर्तते।
39522	ग्रहस्य ध्रुवप्रदेशेषु तुषारकिरीटं, ज्वालामुखिनः, महादर्यः च सन्ति ।
39523	ग्रहाणाम् दश अवस्थाः :१ स्वस्थावस्था स्वक्षेत्रे विद्यमानः ग्रहः स्वस्थावस्थां विन्दति ।
39524	ग्रहाणाम् दश अवस्थाः स्वस्थावस्था स्वक्षेत्रे विद्यमानः ग्रहः स्वस्थावस्थां विन्दति ।
39525	ग्रहाणां गतिः कक्ष्या प्रतिमण्डलगा भ्रमन्ति सर्वे ग्रहाः स्वचारेण।
39526	ग्रहाणां राजादिविभागाः कालपुरुषस्यांगविशेषसम्बन्धग्रहाः :कालात्मा च दिवानाथो मनः कुमुदबान्धवः ।
39527	ग्रहाणां स्थितिः, परस्पराकर्षणं, ग्रहणस्वरुपम् इत्यादयः अत्र विस्तरेण उक्ताः ।
39528	ग्रहाय जलस्य ७१ अंशिक सान्द्रता अस्ति।
39529	ग्रहांशाः तारमन्द्रौच न्यासोपन्यास एव च। अल्पत्वं च बहुत्वंच षाडवौडविते तथा॥ इति।
39530	ग्रहिणीदोषं, मूलव्याधिं, मूत्रदोषं च शमयति अपि ।
39531	ग्रा अन्नम् अधिकम् प्राप्नोत् तथा अन्नस्य तोलनं कर्तव्यम् इति तस्मै असूचयत् ।
39532	ग्रानैटइत्याख्यया एकशिलया निर्मिता मूर्तिः इन्द्रगिरिपर्वते ४७० पादपरिमितोन्नतप्रदेशे संस्थापिता अस्ति ।
39533	ग्रानैट् उद्यमः अपि मण्डले अभिवृद्धः अस्ति ।
39534	ग्रानैट् नैस् शिलायां समतलछिद्राणि भूत्वा सः भागः पतितः इति कारणेन रन्ध्रः रूपितः अस्ति ।
39535	ग्रानैट् नैस् शैलसमूहे स्थितस्य एतस्य बृहतः रन्ध्रस्य द्वारा सूर्यकिरणानि प्रविश्य यत् गच्छन्ति तत् सुन्दरं दृश्यं कनकपुरमार्गे बेङ्गळूरुगमनसमये दूरतः एव द्रष्टुं शक्यते ।
39536	ग्राफैट्, बाक्सैट्, जिर्कान्, मोनोजैट् इत्यादि खनिजानि उपलभ्यन्ते ।
39537	‘ग्रामगीता’माध्यमेन तेन सर्वेषां मार्गदर्शनं कृतम् ।
39538	ग्राम ग्रामं गत्वा क्षामेण, जलप्लावेन पीडितानां साहय्यं कृतवती ।
39539	ग्रामजनाः एतादृशं मनोजं दृष्ट्वा मधुसूदनशर्मणः गृहं प्रति आगताः ।
39540	ग्रामजनाः कष्टजीविनः भवन्ति ।
39541	ग्रामजनाः तस्य कथनं सत्यम् उत नेति परीक्षणाय तेन सह गुहाम् अगच्छन् ।
39542	ग्रामजनाः प्रकृतिम् अवलम्ब्य जीवन्ति ।
39543	ग्रामजीवनं तस्य इष्टम् आसीत् ।
39544	ग्रामनगरसंस्कृत्योः अधिकः भेदः न विद्यते।
39545	ग्रामपरिसरः जानपदीयसन्निवेशाः च अस्य सङ्गीतवृत्तौ प्रेरणादायकाः अभवन् ।
39546	ग्रामप्रदेशः अधिकः इत्यतः पारम्परिकक्रीडा कबड्डी अपि अत्र प्रसिद्धा अस्ति ।
39547	ग्रामवनगृहदेवाश्च नैमित्तिका उच्यन्ते ।
39548	ग्रामविकासः, वनवासिकल्याणकेन्द्राणि, वृद्धाश्रमाः इत्येतेषु अपि एतेषां कार्याणि प्रचलन्ति ।
39549	ग्रामस्थस्य तस्य आपणस्य स्थितिः अतिदरिद्रा आसीत् ।
39550	ग्रामस्थे विद्यालये प्राथमिकशिक्षणं प्राप्य सः ७ माइल् दूरे स्थिते सिमुलिया-ग्रामं माध्यमिकशिक्षणं प्राप्तुं गच्छति स्म ।
39551	ग्रामस्य अन्यस्मिन् अन्त्यभागे स्थितं मन्दिरं दृष्ट्वा परिभ्रमणस्य आरम्भः भवति ।
39552	ग्रामस्य अपेक्षया नगराणां तापमानम् अधिकं भवति ।
39553	ग्रामस्य अस्पृश्यबालकानां कृते शालामेकां निर्मातुं हरिजनसेवकसङ्घम् आरब्धवान् ।
39554	ग्रामस्य कस्याश्चित् वृद्धायाः सूचनानुगुणं माता सिद्धम्मा अर्कसस्यनिर्यासं योजितवाती ।
39555	ग्रामस्य नैर्मल्यार्थं योजनाः अकरोत् ।
39556	ग्रामात् बहिः कुटीरे निवसन्ति ।
39557	ग्रामात् बहिः भगवतः महावीरस्य प्राचीनः जिनालयः अपि विद्यामानः अस्ति ।
39558	ग्रामाधिकारिणं न केवलं गृहीतवान् अपि तु न्यायस्थानं प्रति तम् आनीतवान् सः बालकः ।
39559	ग्रामान्ते कुटीरे दम्पती वसतःस्म ।
39560	ग्रामिणाभिवृद्धिः विरेन्द्र हेग्गडे महोदयः नैकेग्रामिणाभिव्रद्धिकार्यं सञ्चलति ।
39561	ग्रामीणक्षेत्रेषु, नगरीयक्षेत्रेषु च आयु-लिङ्गयोः सङ्घटनस्य, व्यावसायिकीसंरचनायाः, घनत्वस्य, विकासस्य च स्तरः भिन्नः भवति ।
39562	ग्रामीणजनाः कृषि-पशुपालन-व्यवसायेषु रताः ।
39563	ग्रामीण-नगरीयं सङ्घटनम् निवासस्य आधारेण एव जनसङ्ख्यायाः ग्रामीणं, नगरीयं च विभाजनं भवति ।
39564	ग्रामीणप्रदेशे च वनस्य वीक्षणम एव सन्तोषाय भवति ।
39565	ग्रामीणविकासमन्त्रालयेन प्रायोजितः महात्मा-गान्धी-नरेगा-कार्यक्रमः अपि एतस्याः योजनायाः अन्तर्गततया भविष्यति ।
39566	ग्रामीण-संयोजनं, सुरक्षाव्यवस्थाः, दूरसञ्चार-सेवार्थम् उपग्रहाणां योजना अस्ति ।
39567	ग्रामीणान् सर्वान् मेलयित्वा रात्रौ रहसि अकालीदलसदस्येभ्यः भोजनं प्रापयितुं व्यवस्थां कृतवान् ।
39568	ग्रामीणाः सर्वॆ स्वशक्त्यनुसारं सेवां कृत्वा कृतार्थाः भवंति।
39569	ग्रामीणेषु प्रदेशेषु एकस्य कुटुम्बस्य ३-४ वंशश्रेण्याः (Generation) जनाः एकत्र एव वसन्ति ।
39570	ग्रामे एव सः कृषिकार्यम् आरब्धवान् ।
39571	ग्रामे गृहिण्यः स्वगृहस्य परिमार्जनं कुर्वन्ति ।
39572	ग्रामे ज़ाज़रिया हनुमान् इति नामकम् एकं मन्दिरम् आसीत् ।
39573	ग्रामेण सह ताडागं, ग्रामं च परितः विशालवनं च अयच्छत् सः ।
39574	ग्रामे दासिमय्यस्य शिलामूर्तिः अपि अस्ति ।
39575	ग्रामे धर्मशाला, भोजनशाला, उपाश्रयाः चापि सन्ति भारतना मुख्य जैन तीर्थो, श्री महावीर श्रुति मण्डल, पृ -११६ ।
39576	ग्रामेषु कुम्भकाराः मृदा उपकरणानि, पुष्पकुण्डानि, अलङ्कारसामग्र्यः, पूजोपयोगिवस्तूनि इत्यादीनि निर्मान्ति ।
39577	ग्रामेषु त्यक्तं कपिलेबसवम् आनीय प्रशिक्षणं दत्त्वा क्रीडयन्तः उदरपोषणं कुर्वतां जनपदवर्गं ‘कोलेबसवाः’ इति आह्वयन्ति ।
39578	ग्रामेषु प्रायः सर्वे कृषिव्यवसायसम्बन्धिकार्येषु रताः ।
39579	ग्रामेषु बैलपोळा, दीपावलिः, गणेशोत्सवः, शिवजयन्त्युत्सवः इत्येतान् उत्सवान् जनाः आचरन्ति ।
39580	ग्रामेषु यन्त्रमिदं क्रीडनकमिव आसीत् ।
39581	ग्रामेषु विद्यालयाः स्थापिताः ।
39582	ग्रामेषु सौकर्यानि अपि वर्धितानि ।
39583	ग्रामे सर्वे शयितवन्तः ।
39584	ग्रामेऽस्मिन् जैववैविध्यम् अपि प्राप्यते ।
39585	ग्रामोद्धारः कर्तव्यः तदा एव देशोध्दारः भविष्यति इति महात्मागान्धिः श्रीविनोबाभावे इत्यादयः प्रमुखाः कार्यं कृतवन्तः ।
39586	ग्रामोफोन् ध्वनिमुद्रिकाः अब्दुलखानस्य गीतेभ्यः पूर्वम् अस्य आगताः ।
39587	ग्रामोऽयम् अतीव प्राचीनः इति तत्रस्थेने शिलाशासनेन ज्ञायते ।
39588	ग्रामं गतः इति संस्कृतवाक्ये 'ग्राम'पदस्य द्वितीया विभक्तिः भवति ।
39589	ग्रामं ग्रामम् अटन्ती देशस्वतन्त्रतायै स्वयोगदानाय सा महिलाः निवेदयति स्म ।
39590	ग्रामः अयं तृश्शूर-नगरात् ६० किलोमीटर्मिते, कोच्चि-नगरात् ७० किलोमीटर्मिते च दूरे स्थितः अस्ति ।
39591	ग्रामः अयं लघुः अस्ति, तथापि अस्य ग्रामस्य सौन्दर्यं मनोहरम् अस्ति ।
39592	ग्राम् भारोत्तोलनस्पर्धायाम् आसीत् ।
39593	ग्राम्यक्षेत्रेषु गृहशौचालयस्य अभावः अस्ति ।
39594	ग्राम्यक्षेत्रेषु, नगरक्षेत्रेषु च एतावता येषां परिवाराणाम् एतस्याः योजनायाः अन्तर्गततया वित्तकोषलेखाः न सन्ति, तेषां कृतेऽपि अत्र प्रयासाः भविष्यन्ति ।
39595	ग्राम्यक्षेत्रेषु वित्तकोषस्य व्यापारप्रतिनिधिनां नियुक्तेः प्रस्तावः अस्ति ।
39596	ग्राम्यजनेषु स्वच्छतायाः जागरुकता आवश्यकी वर्तते ।
39597	ग्राम्यजनैः तेभ्यः साधुभ्यः निवासार्थं स्थानम् अपि न प्रदत्तम् ।
39598	ग्राम्यबालानां पाठनस्य तम् अनुभवं गिजुभाई ‘बाळ क्रीडाङ्गण’ (બાળ ક્રીડાંગણ) इत्यनेन पुस्तकमाध्यमेन समाजस्य सम्मुखम् उपास्थापयत् ।
39599	ग्राम्यविस्तारे निर्धनतायाः प्रभावेण, वृत्तेः अभावेन च जनाः नगरं प्रति वृत्त्यर्थं, धनोपार्जनार्थं च गच्छन्ति ।
39600	ग्रावुबण्डेन् प्रदेशेऽपि शुष्क- वातावरणं विद्यते।
39601	ग्रासादि, अन्नादि च जलेन एव उत्पद्यन्ते ।
39602	ग्राहकयन्त्रम् अस्मात् उपग्रहात् १२,००० मैल्परिमिते दूरे विद्यते इति भाव्यताम् ।
39603	ग्राहकात् ग्राह्यवस्तुनः सम्पूर्णमुक्तिः मोक्ष इत्युच्यते ।
39604	ग्राह्यवस्तुनः अर्धभागः यदा ग्राहकमध्ये प्रविशति तदा सम्मीलनकालः ।
39605	ग्राह्यशक्तिस्तम्भे सति चक्षुःप्रकाशासंप्रयोगेऽन्तर्धानमित्युत्पद्यते योगिनः ।
39606	ग्रां विटमिन् सि च भवति ।
39607	ग्रीकदेशे 'सन्तूरि' इति व्यवहारः अस्ति अस्यैव वाद्यस्य ।
39608	ग्रीको-बौद्धकालः :शास्त्रीयायाः ग्रीकसंस्कृतेः बौद्धधर्मस्य च सांस्कृतिकमिश्रणम् एव ग्रीको-बौद्धसंस्कृतिः ।
39609	ग्रीको-ब्यास्टियन्-राजा डिमेट्रियस् क्रि पू १८० काले भारतस्य उपरि आक्रमणं कृत्वा साम्राज्यस्थापनम् अकरोत् ।
39610	ग्रीक्नाटके ‘तुळु’भाषीया: शब्दा: सन्ति इत्यंश: अपि तेनैव गवेषित: ।
39611	ग्रीक् भाषायां गुणाणुः (जीन्) इत्युक्ते जननस्य कारणम् अथवा जननम् इति अर्थः ।
39612	ग्रीक्–भाषायां “होमियो” इत्युक्ते समः, “प्याथोस्” इत्युक्ते वेदना अथवा रोगः इति अर्थः ।
39613	ग्रीक्-सस्यविज्ञानी वैद्यः च पेडनिस् डियोस्कोरैडस् स्वीये “मटेरिया मेडिका” इति पुस्तके खदिरवृक्षस्य तत् नाम दत्तवान् ।
39614	ग्रीनव्यालीप्रपातप्रदेशे प्रकृतिसौन्दर्यदर्शनाय, प्राणिपक्षिवीक्षणाय च अनुकूल्यम् अस्ति ।
39615	ग्रीवायां सर्पमाला, मन्दारमाला च अस्ति ।
39616	ग्रीवायाः शस्त्रचिकित्सा अपि जाता ।
39617	ग्रीष्मऋतौ अयं खण्डः शीतलं भवति ।
39618	ग्रीष्मकालस्य विरामावसरे निरर्थकं कालयापनम् अकुर्वाणः समाजसेवां करोति स्म ।
39619	ग्रीष्मकालिन सर्वोच्चतापमात्रा ४४º-४५º सेन्टिग्रेट् एवं सर्वनिम्नतापमात्रा १५º सेन्टिग्रेट् तिष्ठति ।
39620	ग्रीष्मकाले अत्र प्रवासार्थं गच्छन्ति तर्हि ग्रीष्मकालस्य धारणयोग्यानि वस्त्राणि नेतव्यानि।
39621	ग्रीष्मकाले अस्मिन् मण्डले उष्णता-आर्द्रता च भवति, शीतकाले शुष्कता ।
39622	ग्रीष्मकाले अस्याः पर्णानि पतन्ति ।
39623	ग्रीष्मकाले आतपः वृष्टिश्च अधिका भविष्यति ।
39624	ग्रीष्मकाले कुळित्थस्य उपयोगः न करणीयः ।
39625	ग्रीष्मकाले तापमानं ४०-४३डिग्री ।
39626	ग्रीष्मकाले तापेन व्याकुलाः जनाः हिमालयस्य पर्वतीस्थलानि गत्वा सुखम् अनुभवन्ति ।
39627	ग्रीष्मकाले याक् प्राणिनः उपरि उपविश्य प्रवासं कुर्वन्ति ।
39628	ग्रीष्मकाले वातावरणं हितकरं भवति ।
39629	ग्रीष्मकाले समाप्ते सति तेन पुनः भ्रमणम् आरब्धम् ।
39630	ग्रीष्मकालेऽपि अधिका उष्णता न भवति ।
39631	ग्रीष्मकालः मन्दोष्णः शुष्कश्च भवति ।
39632	ग्रीष्मकालः लिङ्गानां वीक्षणार्थम् उत्तमः समयः अस्ति ।
39633	ग्रीष्मकालः हितोष्णायुक्तः आर्द्रतायुक्तः भवति इत्यतः तदा तदा वर्षा भवति ।
39634	ग्रीष्मर्तुवर्णनम् 1. अधुना ग्रीष्मनामा ऋतुः प्रवर्तते ।
39635	ग्रीष्मर्तौ अस्य नगरस्य अधिकतमं तापमानं ३० डिग्री-मात्रात्मकं भवति ।
39636	ग्रीष्मर्तौ अस्य नगरस्य अधिकतमं तापमानं ४२ ºC भवति ।
39637	ग्रीष्मर्तौ अस्य नगरस्य अधिकतमं तापमानं ४५ ºC भवति ।
39638	ग्रीष्मर्तौ अस्य नगरस्य वातावरणम् उष्णं भवति ।
39639	ग्रीष्मर्तौ जनाः भ्रमणार्थं सिद्धपुर-नगरं गच्छन्ति ।
39640	ग्रीष्मर्तौ तेजपुर-नगरस्य तापमानं ३६ डिग्री सेल्सियस् पर्यन्तं भवति ।
39641	ग्रीष्मर्तौ महाराष्ट्रस्य मध्य-पूर्व-क्षेत्राणां तापमानं ४३ डिग्री सेल्सियस् मात्रात्मकं भवति ।
39642	ग्रीष्मर्तौ राज्यस्य उष्णांशः भवति ३५°-४५° सेल्शियस्मितम् ।
39643	ग्रीष्मर्तौ, वर्षर्तौ च अनेकाः रोगाः समुद्भवन्ति ।
39644	ग्रीष्मर्तौ वातावरणम् अत्यधिकम् उष्णं, शीतर्तौ अत्यधिकं शीतलं च भवति ।
39645	ग्रीष्मर्तौ वातावरणम् उष्णं शुष्कं च भवति ।
39646	ग्रीष्मर्तौ वातावरणे औष्ण्यं भवति ।
39647	ग्रीष्मर्तौ, शीतर्तौ च अस्य नगरस्य वातावरणं सुखदं भवति ।
39648	ग्रीष्मर्तौ समीपस्थनगराणां जनाः प्रायः तत्र गच्छन्ति ।
39649	ग्रीष्मर्तौ हाजो-नगरस्य वातावरणम् उष्णम्, आर्द्रं च भवति ।
39650	ग्रीष्मसमयेऽपि एतानि स्थानानि शीतलानि भवन्ति ।
39651	ग्रीष्मस्य तापेन सन्तप्ता पृथिवी वर्षायाः आगमनेन शीतला शान्ता च भवति ।
39652	ग्रीष्मावकाशेषु श्रीलक्ष्मणः चेन्नै -महानगरस्य 'जेमिनी स्टूडियोज' मध्ये कार्यं करोति स्म ।
39653	ग्रीष्मे हंसा उत्तरेषु क्षेत्रेषु वसन्ति तथापि हिमे दक्षिणान्पतन्ति।
39654	ग्रीसदेशस्य धर्मापिळेनगरस्य शतशः सैनिकाः आक्रमणं कर्तुम् आगताः आसन् ।
39655	ग्रीसदेशं परितः षण्णां दिनानाम् अखण्डधवनस्य अनन्तरं २००८ तमवेषस्य आतिथेयाय चिनादेशाय ज्वाला प्रदत्ता आधुनिकोलिम्पिक्क्रीडोत्सवाय ओलिम्पिक्ज्वाला ऐदम्प्राथम्येन १९२८ तमे वर्षे जाते अमस्टरडामक्रीडोत्सवे प्रवर्तिता ।
39656	ग्रीस् देशस्य उपरि रोमन्देशीयानाम् अधिपत्यं यदा प्रारम्भमभवत् तदा अनेन ओलिम्पिक् क्रीडाकूटेन अवनतिः प्राप्ता।
39657	ग्रेगोरि इत्यस्य प्राध्यापकस्य मार्गदर्शने १९३५ तमे वर्षे लण्डन् –नगरे स्थितात् इम्पीरियल्-महाविद्यालयतः "डाक्टरेट्” पदवीं प्राप्नोत् ।
39658	ग्रेगोरियन्-दिनदर्शिकायाम् अयं चैत्रमासः मार्च्-एप्रिल्मासयोः कदाचित् आरभ्यते ।
39659	ग्रेगोरी-कालगणना (अपि प्रोक्ता पाश्चात्त्य-कालगणना, अथवा ख्रिष्टीय-कालगणना) त्वेका आन्तर्राष्ट्रिक-रूपेण प्रयुक्ता कालगणना-पद्धतिः अस्ति।
39660	ग्रेजङ्गल् फौल् पक्षी अतीवाकर्षकः भवति ।
39661	ग्रेट् बियर्, अथबास्का, विनिपेग्, ग्रेट् स्लेव्, लिन्, रेण्डियर् इत्यादयः सरोवराः विद्यन्ते ।
39662	ग्रेट् ब्रिटन्, ब्रिटन्-इत्यनेन नाम्ना अपि प्रसिद्धः कश्चन द्वीपः ।
39663	ग्रे भारतभक्तः आसीत् ।
39664	'ग्रे हैपोकोलियस्' इति कश्चन पक्षिविशेषोऽपि अत्र द्रष्टुं लभ्यते ।
39665	ग्रोसेटो इटली देशस्य एकः नगरं अस्ति ।
39666	ग्लूकोस् सर्वेषां जीवकोशानां जीविनांञ्च जीवमूलाधारो भूत्वा अद्यापि वर्तेते ।
39667	ग्लेडस्टोन आस्ट्रेलिया देश्स्य एकः नगरं अस्ति ।
39668	ग्वालबेडा, तीरगोला, नर्मदा पुल इत्येतानि अपि अस्य मण्डलस्य प्रमुखानि वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
39669	“ग्वालिपा” इत्याख्यस्य साधोः नाम्ना अस्य नगरस्य नाम “ग्वालियर” इति कृतम् ।
39670	ग्वालियर इदं क्षेत्रं मध्यप्रदेशस्य मध्यभागः वर्तते ।
39671	ग्वालियर-दुर्गः, “फुल बाग”, सूरजकुण्डः, “हाथी पूल”, “मान मन्दिर महल”, “जय विलास महल” इत्यादीनि ग्वालियर-नगरस्य प्रमुखाणि वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
39672	ग्वालियर-नगरम् अस्य क्षेत्रस्य सांस्कृतिकम् आर्थिकं च केन्द्रम् आसीत् ।
39673	ग्वालियर-नगरस्य निकटतमम् अन्ताराष्ट्रियविमानस्थानकं देहली-नगरे अस्ति ।
39674	ग्वालियर-नगरात् देहली-नगरस्य विमानस्थानकं ३२० किलोमीटर्मिते दूरे स्थितमस्ति ।
39675	ग्वालियर-नगरे एकं विमानस्थानकम् अपि विद्यते ।
39676	ग्वालियर-नगरं राष्ट्रियराजमार्गेण भारतस्य प्रमुखनगरैः च सह सम्बद्धम् अस्ति ।
39677	ग्वालियर-प्रान्तस्य महाराजस्य शासनकाले अस्य मन्दिरस्य पुनर्निर्माणम् अभवत् ।
39678	ग्वालियर्-घरानाशैल्यां कृतभूरिपरिश्रमः सः सर्वासां घरानाशैलीनां सौन्दर्यावगमे अत्युत्सुकः आसीत् ।
39679	ग्वालियर्तः पलायनं कृत्वा आगरामध्ये आङ्ग्लेयानाम् आश्रयं प्राप्तवन्तं जयाजीरावसिन्धियां ग्वालियर् प्रति आनीतवान् ।
39680	ग्वालियर् दुर्गं ३० पादमितोन्नतं २ कि.
39681	ग्वालियर् दुर्गं समीपे एवास्ति ।
39682	ग्वालियर्महाराजः आगरां गत्वा आङ्ग्लेयानां शरणं गतः ।
39683	'ग्वावा'-फलस्य, भिण्डकस्य, वार्तिक्याः, हरिद्रायाः च उत्पादने अस्य मण्डलस्य द्वितीयं स्थानम् अस्ति ।
39684	घ० से०मी० / १ ग्रामः ।
39685	`घ’ इति बिन्दौ `न घ च’ इत्यभिलम्बः आकृष्टः ।
39686	घग्गर, टङ्गरी, मरकण्डा इत्यादयः नद्यः अपि प्रवहन्ति ।
39687	घग्गर-नद्याः तटे सिक्ख-उपासनागृहम् अस्ति ।
39688	घग्गर-नद्याः तटे स्थितम् अस्ति इदं पञ्चकूला-नगरम् ।
39689	घटकानां, तापमानस्य च आधारेण वायुमण्डलस्य पञ्च भागाः कृताः ।
39690	घटकानां, तापमानस्य च आधारेण वायुमण्डलस्य पञ्च भागाः सन्ति ।
39691	घटकालदेशौ गृहीत्वा तदभिन्नदेशकालत्वं तदत्यन्ताभावादौ ग्राह्यम् ।
39692	घटखर्परनामा कविरपि घटखर्परकाव्यनाम्नैव प्रथिते खण्डकाव्ये मेघमेव दूतं कृत्वा स्वप्रियासमीपे संवादं प्रेषितवान् – :निचितं समुपेत्य नीरदैः प्रियहीनाहृदयावनीरदैः ।
39693	घटनाद्वयं तस्याः मनोघातुकम् अभवत् ।
39694	घटनापरे कार्ये संस्कृतमपि भाषा इत्यनेन भाषायाः आधारभूतं वाक्यं एकतिङ् वाक्यम् इत्यनेन क्रियापदं च प्रथमं परिगण्यते ।
39695	घटनायाः प्राग् तेन भाङ्गसेवनं कृतम् आसीत् ।
39696	घटनाः :अस्मिन् वर्षे सुसन्ततेः संशोधकः फ्रान्सिस् गाल्टन् आफ्रिकाप्रवासस्य अनुभवान् अलिखत् ।
39697	घटनाः जनवरी-मार्च अप्रैल-जून जुलाई-सितंबर अक्तूबर-दिसंबर अज्ञात-तिथीनां घटनाः जन्मानि जनवरी-मार्च अप्रैल-जून जुलाई-सितंबर अक्तूबर-दिसंबर निधनानि जनवरी-मार्च अप्रैल-जून जह्स्दुय्६एउर्भ्न्ब्स्च्क्ष्द्ग्फ्क्ष इस्द्किस्य्दिउअव् इस्धस्ज्न् न्।
39698	घटनाः जनवरी-मार्च अप्रैल-जून जुलाई-सितंबर अक्तूबर-दिसंबर अज्ञात-तिथीनां घटनाः जन्मानि जनवरी-मार्च अप्रैल-जून जुलाई-सितंबर भवतु: भवता प्रवेशं न कृतम्।
39699	घटनाः जनवरी-मार्च् :अस्मिन् वर्षे जनवरिमासस्य १ दिनाङ्के क्यूबादेशे स्पेन्देशस्य शासनं समाप्तिम् अगच्छत् ।
39700	घटनाः जनवरी-मार्च् :अस्मिन् वर्षे फेब्रवरिमासस्य २२ तमे दिनाङ्के "बेल्टिमोर् मेरिल्याण्ड्" इति प्रदेशे "जान् हाप्किन्स् विश्वविद्यालयः" आरब्धः ।
39701	घटनाः जनवरी-मार्च् एप्रिल्-जून् जुलै-सेप्टेम्बर् अक्टोबर्-डिसेम्बर् अज्ञाततिथीनां घटनाः :अस्मिन् वर्षे अमेरिकादेशस्य शिकागोनगरे प्रवृत्तायां विश्वधर्मसभायां स्वामी विवेकानन्दः भारतस्य गौरवं प्रतिष्ठापितवान् ।
39702	घटनाः जनवरी-मार्च् एप्रिल्-जून् जुलै-सेप्टेम्बर् अक्टोबर्-डिसेम्बर् अज्ञाततिथीनां घटनाः :अस्मिन् वर्षे आर्थर् हार्डर् नामकः ब्रिटन्- जीवविज्ञानी "कोएन्जैम्" संशोधितवान् ।
39703	घटनाः जनवरी-मार्च् एप्रिल्-जून् जुलै-सेप्टेम्बर् अक्टोबर्-डिसेम्बर् अज्ञाततिथीनां घटनाः :अस्मिन् वर्षे आस्ट्रियादेशस्य कार्ल् लाण्ड्स्टैनर् नामकः रक्तं "ए", "बी", "सि" तथा "ओ" इति विभक्तवान् ।
39704	घटनाः जनवरी-मार्च् एप्रिल्-जून् जुलै-सेप्टेम्बर् अक्टोबर्-डिसेम्बर् अज्ञाततिथीनां घटनाः :अस्मिन् वर्षे ईलि मेच्निकाफ् नामकः "ब्याक्टीरिया" इत्याख्यानां सूक्ष्मजीविनां अवरोधे शरीरे विद्यमानानां श्वेतरक्तकणानां पात्रं विवृणोत् ।
39705	घटनाः जनवरी-मार्च् एप्रिल्-जून् जुलै-सेप्टेम्बर् अक्टोबर्-डिसेम्बर् अज्ञाततिथीनां घटनाः :अस्मिन् वर्षे एफ् डब्ल्यु हेच् मयर्स् नामकः द्वयोः मनसोः मध्ये यः सम्पर्कः भवति तस्य "टेलिपति" इति नामकरणम् अकरोत् ।
39706	घटनाः जनवरी-मार्च् एप्रिल्-जून् जुलै-सेप्टेम्बर् अक्टोबर्-डिसेम्बर् अज्ञाततिथीनां घटनाः :अस्मिन् वर्षे कारेन्स् नामकः शेर्मार्क्, डीव्रैस्, ग्रिगोर् जान् मेण्डेल् इत्यादीनाम् "आनुवंशिक"सम्बद्धानां संशोधनानां विमर्शनं समर्थनं च अकरोत् ।
39707	घटनाः जनवरी-मार्च् एप्रिल्-जून् जुलै-सेप्टेम्बर् अक्टोबर्-डिसेम्बर् अज्ञात-तिथीनां घटनाः :अस्मिन् वर्षे जर्मनीदेशस्य रोगशास्त्रप्रवीणः रुडाल्फ् विर्चो नामकः जीवकोशाः अन्येभ्यः जीवकोशेभ्यः एव जन्म प्राप्नुवन्ति इति विषयं प्रत्यपादयत् ।
39708	घटनाः जनवरी-मार्च् एप्रिल्-जून् जुलै-सेप्टेम्बर् अक्टोबर्-डिसेम्बर् अज्ञाततिथीनां घटनाः :अस्मिन् वर्षे जर्मनीदेशस्य विज्ञानिनः मस्तिष्के विविधानां क्रियाणां नियन्त्रणस्य केन्द्राणि सन्ति इति संशोधितवन्तः ।
39709	घटनाः जनवरी-मार्च् एप्रिल्-जून् जुलै-सेप्टेम्बर् अक्टोबर्-डिसेम्बर् अज्ञाततिथीनां घटनाः :अस्मिन् वर्षे जर्मनीदेशीयः जोहान् मिषर् "न्युक्लियिक् आम्लं" पृथक् कृत्य तस्य रासायनिकं विश्लेषणम् अकरोत् ।
39710	घटनाः जनवरी-मार्च् एप्रिल्-जून् जुलै-सेप्टेम्बर् अक्टोबर्-डिसेम्बर् अज्ञाततिथीनां घटनाः :अस्मिन् वर्षे जर्मनीदेशीयः रसायनविज्ञानी एमिल् फिशर् नामकः "एन्जैन्" इत्येतेषां व्यवहारस्य विवरणार्थं "लाक् & की" नामकं तन्त्रम् एव समीचीनम् इति प्रत्यपादयत् ।
39711	घटनाः जनवरी-मार्च् एप्रिल्-जून् जुलै-सेप्टेम्बर् अक्टोबर्-डिसेम्बर् अज्ञाततिथीनां घटनाः :अस्मिन् वर्षे जर्मनीदेशीयः वैद्यः अडाल्फ् कुस्माल् नामकः अवनमं न भवति तादृशं नालं मुखद्वारा उदरपर्यन्तं सम्प्रेष्य "एण्डोस्कोपि" तन्त्रस्य आविष्कारम् अकरोत् ।
39712	घटनाः जनवरी-मार्च् एप्रिल्-जून् जुलै-सेप्टेम्बर् अक्टोबर्-डिसेम्बर् अज्ञाततिथीनां घटनाः :अस्मिन् वर्षे जर्मनीदेशीयः सस्यविज्ञानी जूलियट् फान् स्याक्स् नामकः सस्यकोशेषु "पत्रहरित्" इत्यस्य केन्द्रं संशोध्य तस्य "क्लोरोफ्लास्ट्" इति नामकरणम् अकरोत् ।
39713	घटनाः जनवरी-मार्च् एप्रिल्-जून् जुलै-सेप्टेम्बर् अक्टोबर्-डिसेम्बर् अज्ञाततिथीनां घटनाः :अस्मिन् वर्षे डा आण्ड्र्यू टेलर् स्टील् नामकः "मकान्" इत्यत्र प्रथम-अस्थितज्ञत्वेन कार्यम् आरब्धवान् ।
39714	घटनाः जनवरी-मार्च् एप्रिल्-जून् जुलै-सेप्टेम्बर् अक्टोबर्-डिसेम्बर् अज्ञाततिथीनां घटनाः :अस्मिन् वर्षे न्यूजिलेण्ड्देशं प्रति चीनादेशे १८४५ तमे वर्षे संशोधितं "कीवि" नामकं फलं महता प्रमाणेन आनीय वर्धनम् आरब्धम् ।
39715	घटनाः जनवरी-मार्च् एप्रिल्-जून् जुलै-सेप्टेम्बर् अक्टोबर्-डिसेम्बर् अज्ञाततिथीनां घटनाः :अस्मिन् वर्षे पादकन्दुकक्रीडायाः "फुटबाल् एसोसिएषन् चैलेंज् कप्" नामिका स्पर्धा आरब्धा ।
39716	घटनाः जनवरी-मार्च् एप्रिल्-जून् जुलै-सेप्टेम्बर् अक्टोबर्-डिसेम्बर् अज्ञाततिथीनां घटनाः :अस्मिन् वर्षे प्रजननद्रव्यसिद्धान्तस्य प्रतिपादकः जर्मनीदेशीयः जीवविज्ञानी अगस्ट् वीस्मान् प्रजननद्रव्यं वंशतः वंशं प्रति अनुवर्तते इति प्रत्यपादयत् ।
39717	घटनाः जनवरी-मार्च् एप्रिल्-जून् जुलै-सेप्टेम्बर् अक्टोबर्-डिसेम्बर् अज्ञाततिथीनां घटनाः :अस्मिन् वर्षे फ्रान्स्-देशीयः वैद्यः डा अलेक्साण्ड्रे लियोन् नामकः पूर्णतया न वर्धितानां नवजातशिशूनां संरक्षणार्थं "इन्क्युबेटर्" नामकं यन्त्रं संसोधितवान् ।
39718	घटनाः जनवरी-मार्च् एप्रिल्-जून् जुलै-सेप्टेम्बर् अक्टोबर्-डिसेम्बर् अज्ञाततिथीनां घटनाः :अस्मिन् वर्षे ब्रिटन्देशीयः विलियम् आट्किन् "क्लिनिकल् थर्मोमीटर्" इत्यस्य उपकरणस्य उपयोगम् आरब्धवान् ।
39719	घटनाः जनवरी-मार्च् एप्रिल्-जून् जुलै-सेप्टेम्बर् अक्टोबर्-डिसेम्बर् अज्ञाततिथीनां घटनाः :अस्मिन् वर्षे ब्रिट्न्देशीयः रसायनविज्ञानी जोसेफ् रीड् नामकः "केटल् ड्रं मैक्रोस्कोप् कनेडेन्सर्" इत्येतत् निर्मितवान् ।
39720	घटनाः जनवरी-मार्च् एप्रिल्-जून् जुलै-सेप्टेम्बर् अक्टोबर्-डिसेम्बर् अज्ञाततिथीनां घटनाः :अस्मिन् वर्षे रष्यादेशस्य जीवविज्ञानी डिमिट्रि इवनोव्स्कि नामकः तमाखुपर्णस्य रसं शोधयित्वा रोगकारकाणां "वैरस्"नामकानाम् अस्तित्वं दृढीकृतवान् ।
39721	घटनाः जनवरी-मार्च् एप्रिल्-जून् जुलै-सेप्टेम्बर् अक्टोबर्-डिसेम्बर् अज्ञात-तिथीनां घटनाः :अस्मिन् वर्षे विश्वस्य प्रथमः "दन्तशिक्षणमहाविद्यालयः" लण्डन् -नगरस्य "सोहोस्व्हेर्" इत्यत्र आरब्धः ।
39722	घटनाः जनवरी-मार्च् एप्रिल्-जून् जुलै-सेप्टेम्बर् अक्टोबर्-डिसेम्बर् अज्ञाततिथीनां घटनाः :अस्मिन् वर्षे सूक्ष्माणुजीविभ्यः "ल्याक्तिक् आम्लस्य" उत्पादनम् आरब्धम् ।
39723	घटनाः जनवरी-मार्च् एप्रिल्-जून् जुलै-सेप्टेम्बर् अक्टोबर्-डिसेम्बर् अज्ञाततिथीनां घटनाः :अस्मिन् वर्षे स्विट्जर्लेण्ड्देशीयः डा युजेन् ए फ्रिक् नामकः काचेन "काण्टाक्ट्लेन्स्" निर्मितवान् ।
39724	घटनाः जनवरी-मार्च् एप्रिल्-जून् जुलै-सेप्टेम्बर् अक्टोबर्-डिसेम्बर् अज्ञाततिथीनां घटनाः :अस्मिन् वर्षे हालेण्ड्देशीयः वैद्यः क्रिस्टियन् ऐक्मन् नामकः कुक्कुटानां "बेरिबेरि" नामकः रोगः त्वक्सहितानां तण्डुलानां सेवनेन अपगच्छति इति संशोधितवान् ।
39725	घटनाः, जीवमनाः सम्प्रदायाः, मानवानां विश्वासाः,वैश्विकस्तरस्य कलात्मककृतयः, साहित्यकृतयः च स्युः ।
39726	घटपुरी इति अस्य नाम आसीत् ।
39727	’घटमानय’ इत्यत्र घटाहरणमर्थम्, ‘घटं नय’ इत्यत्र घटत्वनयनमर्थं विलोक्य आनयननयनपदयोः संसर्गेणैव बालः घटपदेन घटत्वरुपार्थमवधारयति ।
39728	घटविषयकज्ञानानुकूलः आत्ममनःसंयोगरूपव्यापारः इत्यर्थः ।
39729	घटश्राद्धम् आधारीकृत्य "दीक्षा" इति हिन्दी चलनचित्रमपि आगतम् ।
39730	घटीयन्त्राणां एव कश्चन विभागः अत्र अस्ति ।
39731	घटोत्कचस्य जन्म लाक्षागृहस्य दाहसमये सुरङ्गमार्गेण परिभ्रंशनं कृत्वा पाण्ड्वाः मात्रा समं वनम् अगच्छन् ।
39732	घटोत्कचादिशक्तिविशेषसृष्टं गजादिकमप्यर्थक्रियाकारिकारित्वेन सत्यमेव ।
39733	घटोत्कचेन सह युद्धं कृतवान् ।
39734	घटोत्कचं हिडिम्बायाः पुत्रः इति ज्ञात्वा भीमः तस्य बलपरीक्षां कर्तुम् इच्छन् – “ शक्तः चेत् बलात्कारेण मां नय” इति वदति ।
39735	घटोत्कचः -- (आत्मगतम्) न खलु अयं कुमारः।
39736	घटोत्कचः -- प्रीतोऽस्मि आगच्छ चलावःद्वितीयः पुत्रः-- क्षणं तिष्ठतु भवान् ।
39737	घटोत्कचः भीमहिडिम्बयोः पुत्रः ।
39738	घटोत्कचः भीम हिडिम्बयोः पुत्रः । महाभारते पमुखभूमिकायाः एषः महाबलवान् आसीत्।
39739	घटोत्कचः -- मम माता उपवास निसर्गार्थम् एकं मानुषं माम् आनेतुम् आदिशत् ।
39740	घटोत्कटस्य ‘मध्यम’ इति आह्वानशब्दं पाण्डवमध्यमः भीमः आशृणोत् ।
39741	घटो नवपुराणतां प्रतिलक्षणमनुभवन्नवस्थापरिणामं प्रतिपद्यत इति ।
39742	घटो भूतले संयोगसम्बन्धेन वर्तते तथा समवायसम्बन्धेन न वर्तते इति ।
39743	घटं नाशयति इत्यत्र प्रतियोगित्वं द्वितीयार्थः ।
39744	’घटः अस्ति’ इत्यत्र अपि ’अस्ति’ इति प्रतीतिद्वारेण अस्तित्वस्य सूचनं ब्रह्मणः अस्तित्वमेव इति गम्यते ।
39745	“ घटः कलश” इत्यादावतिव्याप्ति वारणाय उभयत्राप्यपर्यायेति ।
39746	घट्टप्रदेशे धूमशकटयानं सावधानेन तन्नाम प्रतिघण्टं ३३ कि.
39747	घट्टप्रदेशे सर्वसाधारण-उष्णमानः तावत् उत्तरे २४० सेलिसियस्, दक्षिणे २८० से.
39748	घट्टप्रदेशेस्मिन् ऊटी (उदकमण्डलम्), कौडैक्यानल् बेरिजम् इत्यादीनि बृहत् सरोवराणि सन्ति ।
39749	घट्टप्रदेशेस्मिन् सामान्यतः दृश्यमानाः शिलास्तावत् बसाल्ट् ।
39750	घट्टे अनेकानि कलात्मकानि मन्दिराणि सन्ति, येषु राजराजेश्वरमन्दिरं प्रमुखम् अस्ति ।
39751	घण्टस्य आकारः कर्णौ इव भवति, तेन तस्य नाम घण्टाकर्णः इति अभवत् ।
39752	घण्टाकर्णमहावीर-मन्दिरस्य स्थापना विक्रमसंवत् १९७४ तमस्य वर्षस्य (ई.
39753	घण्टाकर्णमहावीराय घण्टस्य ध्वनिः रोचते ।
39754	घण्टाकर्णमहावीराय सुखडी-खाद्यम् अतीव रोचते स्म ।
39755	घण्टाकर्णमहावीरः द्विपञ्चाशद्वीरेषु त्रिंशत्तमः वीरः अस्ति ।
39756	घण्टाकर्णमहावीरः पूर्वभवे आर्यक्षेत्रे तुङ्गभद्रनाम्नः क्षत्रियः आसीत् ।
39757	घण्टात्रयानन्तरं सर्वाणि पायसपात्राणि लक्ष्मीदेव्यै निवेदयन्ति ।
39758	घण्टाद्वयं वाहनेन पर्वतारोहणं करणीयम् ।
39759	घण्टानादस्य श्रवणेन एव लाला स्रवति इत्येतां क्रियां सः निश्चितं प्रतिवर्तनम् (कण्डीषन्ड् रिफ्लेक्स्) इति अवदत् ।
39760	घण्टानादेन पूजाम् आरभ्य आचमनं, सङ्कल्पं, कलशपूजां, महागणपतिपूजां, स्वर्णगौरीपूजां, देवताप्रतिष्ठापनं च कुर्वन्ति ।
39761	घण्टाशब्दं सर्वत्र च प्रसरति ।
39762	घनत्वाधारेण भारतस्य जनसङ्ख्यायाः वितरणम् जनसङ्ख्यायाः घनत्वेन असमानवितरणस्य प्रतिरूपं दृश्यते ।
39763	घनपदार्थेभ्यः ट्राच्यूरेशन् द्रवपदार्थस्य सक्शन् -प्रणालीद्वारा च औषधानाम् उत्पादनं कुर्वन्ति ।
39764	घनवस्तूनां लक्षणानि अन्यः विभागः।
39765	घनवृक्षसज्जनदृष्टान्तेन परोपकारिणां जनानां सहजस्वभाववर्णनमप्रतिमरूपेणाकर्षकं भव्यञ्चास्तेऽधोलिखिते पद्ये- भवन्ति नम्रास्तरवः फलोद्गमै- र्नवाम्बुभिर्दूरविलम्बिनो घनाः ।
39766	घनश्याम पाण्डे अथवा स्वामीनारायण अथवा सहजानन्द स्वामी (जीवितकालः क्रि.
39767	"घराना", "गृहस्ती", "काजल्", "फूल् औप् पत्थर्" इत्यादिषु चलच्चित्रेषु भजनानि गातुं रविः अवकाशं दत्तवान् ।
39768	'घरे बाइरे'-चलच्चित्रस्य निर्माणं स्वपुत्रस्य साहाय्येन तेन १९८४ तमे वर्षे पूर्णं कृतम् ।
39769	घर्मकाले तु अस्य निम्बूकफलरसस्य उपयोगः अत्यन्तम् अधिकप्रमाणेन क्रियते ।
39770	घाटोत्कचोदयः कालक्रमेण तयोः दाम्पत्यफलरूपेण पुत्रस्य जन्म अभवत् ।
39771	घातीय-अघातीय कर्मभ्यो मुक्तो जीवो यदा इन्द्रियादीनि करणानि विना ज्ञानं प्राप्नोति, तदा तत् ज्ञानं पारमार्थिकं प्रत्यक्षमुच्यते ।
39772	घुघवा इत्यत्र अनेकानां वृक्षाणाम् अवशेषाः प्राप्ताः ये कालान्तरे पाषाणत्वेन परिवर्तिताः अभवन् ।
39773	घुश्मा आबाल्यात् शिवभक्ता आसीत् ।
39774	घूम-मठम् (जेलूग्‍पा) व्याघ्रगिरेः समीपम् एव 'ईगा चोइलिंग् तिब्‍बतियन्' मठमस्ति ।
39775	घूम् इति निस्थानके अस्य औन्नत्यं २३००मी.
39776	घूर्णिकायाः वलितसंक्यां पट्टिकायाः भागसंख्यया विभज्य तल्लघुतमं दैर्घ्यं विज्ञायते यत् यन्त्रेणानेन माप्यं भवति ।
39777	घृतकरण्डकानां चौर्ये सत्यपि पित्रा मोदकाः निर्मापिताः ।
39778	घृतनिर्मित-मधुरपदार्थ: कस्य वा जिह्वालौल्यं न जनयति ।
39779	घृतभर्जितस्य अस्य निर्यासस्य भक्षेणेन लैङ्गिकनिश्शक्तिः नश्यति ।
39780	घृतम् आङ्ग्लभाषायां Ghee इति उच्यते ।
39781	घृतम् घृतम् अपि सस्यजन्यः आहारः न, अपि तु प्राणिजन्यः आहारः ।
39782	घृतयुक्तं पायसं निर्मीय अनेकेषु पात्रेषु पूरयित्वा चन्द्रिकायां स्थापयन्ति ।
39783	घृतस्य रुचिः मधुरा ।
39784	घृतस्य सेवनेन जातस्य अजीर्णस्य अपि मरीचम् उपयुक्तम् इति भावप्रकाशे उल्लिखितम् अस्ति ।
39785	घृतस्य सेवनेन सञ्जातम् अजीर्णं दूरीकरोति ।
39786	घृतेन भर्जितं हिङ्गु पाके उपयोक्तव्यम् ।
39787	घृतेषु गोघृतस्य श्रेष्ठता वर्णिता -‘गव्य: सर्पि: सर्पिषाम्’ (हिततमम्) (च.
39788	घृतं मदम्, अपस्मारं, मूर्छारोगं च शमयित्वा मेधाशक्तिं, प्रज्ञाशक्तिं च वर्धयति ।
39789	घृतं योजयित्वा निर्मितानि खाद्यानि बलकारकाणि, न तावन्ति वातकारकाणि, कफं पित्तं च न्यूनीकुर्वन्ति अपि ।
39790	घृतं वार्धक्यम् अवरुणद्धि ।
39791	घृतं शरीरस्य सप्तसु धातुषु अन्नधातोः वर्धकम् ।
39792	घृतं सैन्धवलवणं, जीरकं इत्येतैः कल्कं निमीय विषक्रिमीणां दंशनस्थले लेप्यते चेत् विषं निवारितं भवति ।
39793	घृतं स्निग्धगुणयुक्तम् इति कारणात् वातं शमयति ।
39794	घृष्णेश्वर-देवगिरिदुर्गयोः मध्ये सहस्रलिङ्गपातालेश्वरमन्दिरं, सूर्येश्वरमन्दिरं, सूर्यकुण्ड-शिवकुण्डनामकौ द्वौ सरोवरौ च सन्ति ।
39795	घोरतपस्यां कृत्वा तेन तीर्थङ्करगोत्रस्य बन्धनं कृतम् आसीत् ।
39796	घोर तिमिरघन निविड् निशीथे, पीडित मूर्च्छित देशे ।
39797	घोरवृष्ट्या तन्नगरं जलमग्नं जातम् ।
39798	घोरी इत्यनेन नाडोल-नगरस्य यत् अधःपतनं कृतं, तस्य समाचारं पृथ्वीराजः प्रापत् ।
39799	घोरी इत्यनेन बन्दीकृतः पृथ्वीराजः एकमासं यावत् बन्दित्वेन अजमेरु-प्रासादे न्यवसत् ।
39800	घोरी इत्यनेन सह पृथ्वीराजस्य यानि युद्धानि अभूवन्, तेषां प्रमाणानि नोपलभ्यन्ते ।
39801	घोरी इत्यस्य अनेकाः मुद्राः इतिहासविद्भिः प्राप्ताः ।
39802	घोरी इत्यस्य आदेशेन ११९५ ख्रीष्टाब्दे नागौर-प्रदेशस्य शासकत्वेन मुहम्मद बख्तियार खल्जी इत्यस्य नियुक्तिः अभवत् ।
39803	घोरी इत्यस्य आदेशेन अजयमेरुरायस्य शिरः तस्य पुत्राय प्रेषितम् ।
39804	घोरी इत्यस्य आदेशेन देशद्रोही मन्त्री प्रतापसिंहः पृथ्वीराजम् 'इस्लाम्'-धर्माङ्गीकरणाय बोधयितुम् अगच्छत् ।
39805	घोरी इत्यस्य आदेशः आसीत् यत्, ये सैनिकाः स्यूतात् अपक्वयवान् न खादेयुः, तेषां शिरः शरीरात् पृथक् कुर्वन्तु इति तारिखे फरिश्ता, उर्दूसंस्करणम्, पृ.
39806	घोरी इत्यस्य एषा नीतिः भारतीसैनिकेषु भ्रमम् उत्पादयितुम् आसीत् ।
39807	घोरी इत्यस्य केन्द्रीयसेनायाः नेतृत्वं सः स्वयं कुर्वन् आसीत् ।
39808	घोरी इत्यस्य दयनीया स्थितिः हम्मीरमहाकाव्ये स्पष्टतया न वर्णिता ।
39809	घोरी इत्यस्य दर्पपूर्णं प्रस्तावः पृथ्वीराजेन निराकृतः स्यात्, यतो हि चौहानवंश स्य, पृथ्वीराजस्य च स्वाभिमानात् विपरतः सन्देशः स्यात् डॉ.
39810	घोरी इत्यस्य दूतः पृथ्वीराजस्य सम्मुखम् उपस्थितः ।
39811	घोरी इत्यस्य द्वितीयेच्छायाः प्रमाणानि विभिन्नेषु ग्रन्थेषु प्राप्यन्ते ।
39812	घोरी इत्यस्य मरणान्तिकपीडां सोढ्वाऽपि पृथ्वीराजः घोरी इत्यस्य वशे नाभवत् इति ।
39813	घोरी इत्यस्य मरणोत्तरं पृथ्वीराजः, चन्दश्च आत्मघातम् अकुरुताम् ।
39814	घोरी इत्यस्य मृत्योः वर्णनं कुर्वन् अलाउद्दीन जुवैनी इत्येषः अलिखित्, "हि.
39815	घोरी इत्यस्य योजना सफला अभवत्, शिबिरे स्थिताः स्वल्पाः सैनिकाः आरात्रं शिबिरस्य सम्मुखम् अग्निं प्राज्वालयन् ।
39816	घोरी इत्यस्य रणनीतेः विभिन्नाः परियोजनाः विभिन्नेषु पुस्तकेषु प्राप्यन्ते ।
39817	घोरी इत्यस्य सन्देशस्य प्रत्युत्तरत्वेन राज्ञी अलिखत्, अहं तु प्रौढा (अधेड़, middle aged) अभवम् ।
39818	घोरी इत्यस्य समीपे द्वौ सेवकौ अपि आस्ताम् ।
39819	घोरी इत्यस्य सेनया सह गुजरातराज्यस्य विशालसेनायाः युद्धम् अभवत् ।
39820	घोरी इत्यस्य सेनां विहाय एतेषां सेनापतिनां निजसेनाः अपि आसन् ।
39821	घोरी इत्यस्य सेवकैः यदा जवनिका अनाच्छादिता, तदा हिन्दूजनैः अयं स्ववसरः इति विज्ञातम् ।
39822	घोरी इत्यस्य हत्यया राजप्रासादे कौतुहलस्थितिः अभवत् ।
39823	घोरी इत्यस्य हत्या अभवत् ।
39824	घोरी इत्यस्य हत्यां दृष्ट्वा तस्य सैनिकाः चन्दबरदायि-पृथ्वीराजयोः उपरि आक्रमणम् अकुर्वन् ।
39825	"घोरी इत्येनं मारयितुम् इच्छामि" इति सम्भाषणकाले पृथ्वीराजः तं देशद्रोहिणं प्रतापसिंहम् अकथयत् ।
39826	घोरी इत्येनं स्वं प्रति आगच्छन्तं दृष्ट्वा गोविन्दः अपि तेन सह योद्धुम् अग्रे अगच्छत् ।
39827	घोरी इत्येषः उत्थाय प्रतिक्रियां दद्यात् तस्मात् पुरा एव हिन्दवः तस्योपरि आक्रमणम् अकुर्वन् ।
39828	घोरी इत्येषः गोविन्दस्योपरि स्वशूलेन प्रहारम् अकरोत् ।
39829	घोरी इत्येषः तेषां सैनिकानां मुखेषु अपक्वयवैः पूरितं स्यूतं (feedbag) बद्ध्वा नगरे तान् अभ्रामयत् ।
39830	घोरी इत्येषः तं प्रतापसिंहं पृथ्वीराजस्य समीपं प्रैषयत् ।
39831	घोरी इत्येषः पृथ्वीराजस्योपरि अतिक्रुद्धः आसीत् ।
39832	घोरी इत्येषः प्रारम्भिककाले येषु हिन्दुदुर्गेषु आधिपत्यम् अस्थापयत्, तेषु समानादुर्गम् अपि अन्यतमम् ।
39833	घोरी इत्येषः यत्र शिबिरे निवसन् आसीत्, तत्र येन केन प्रकारेण ते प्रापन् ।
39834	घोरी इत्येषः सपादलक्षसाम्राज्यस्य राजधानीम् अतिरिच्य हांसी, सरसी, दीगर इत्यादीषु प्रदेशेषु स्वाधिपत्यम् अस्थापयत् ।
39835	घोरी इत्येषः स्वस्थाने लोहस्य उत पाशाणस्य एकां मूर्तिम् अस्थापयत् ।
39836	घोरी-पृथ्वीराजयोः सङ्घर्षस्थितिः मोहम्मद घोरी इत्येषः ११७५ (ई.) तमे वर्षे मुल्तान-प्रदेशस्योपरि आधिपत्यं प्रस्थाप्य तस्मिन्नेव वर्षे उच्छ-प्रदेशस्योपरि छलेन आधिपत्यम् अकरोत् ।
39837	घोरेषु संसाराङ्गारेषु पच्यमानेन मया शरणमुपागतः सर्वभूताभयप्रदानेन योगधर्मः ।
39838	घोरः सङ्ग्रामः जातः तस्य ग्रात्रं सर्वमपि व्रणैः रक्तसिक्तम् अभवत् ।
39839	घोलवद-रेलस्थानकम् अपि समीपे एव स्थितम् अस्ति ।
39840	घोष अकादमी इति शिक्षासंस्थायां विद्याभ्यासम् अनुवर्तितवान् ।
39841	घोष इत्यनेन 'हिस्ट्री ओफ एन्शिएन्ट् इण्डिया' इति पुस्तकम् अत्रैव लिखितम् ।
39842	घोष इत्येतेषां कारावासः अहमदनगरदुर्गे अभवत् ।
39843	घोषणस्य अनन्तरं केषुचित् एव दिनेषु गुरुनानकः दैवे ऐक्यतां प्राप्नोत् ।
39844	घोषणायाः अधिकारः ’वायसराय’ इत्याख्यस्य आसीत् ।
39845	‘घोषोऽयं नगरायते’ इति – :::'''प्रक्षीणतृणकाष्ठं च गोपैर्मथितपादपम् ।
39846	ङ्ग्लण्ड्देशे निवसन् श्री अरविन्दः लण्डन् नगरे भारतीयैः आयोजिते प्रत्येकसमावेशे उपस्थितवान् ।
39847	च.उ. एतै: त्रिविधैरर्थै: सहृदयस्य चित्तेऽभिव्यक्तो रत्यादि: स्थायी भावो रसो भवति । ननु स्थायी क:?
39848	च उन्नतानि सन्ति ।
39849	'च' – एतस्मिन् श्लोके 'च' अग्रेण श्लोकेन सह सम्बन्धं बोधयति ।
39850	'च'-कारस्य उपयोगेन अत्र तात्पर्यम् अस्ति यद्, द्रष्टृषु, वक्तृषु, श्रोतृषु च अपि तत्त्वस्वरूपे दर्शनं, वचनं, श्रवणं दुर्लभम् अस्ति इति ।
39851	चकितौ तौ तत्र मन्दिरस्य निर्माणं कृतवन्तौ ।
39852	चक्माजनेषु नुआ-झुमो, बिजु च नृत्यप्रकारौ प्रसिद्धौ ।
39853	चक्माजातीयजनाः अधिकांशाः बौद्धाः सन्ति ।
39854	चक्रकप्रक्षेपणस्य विधयो भिन्न -भिन्ना विद्यन्ते परं सर्वेषां सिद्धान्तस्त्वेक एव ।
39855	चक्रधर: श्रीकृष्ण: अपि तं मारयितुम् उद्युक्त: आसीत् ।
39856	चक्रमध्ये च स्थानापन्नस्य बहिर्गत्या स चक्रपूतिं यावन्न क्रीडिष्यति यदि कस्या अपि दुर्घटनाया वशात् कस्मिंश्चिददले क्रीडकानां न्यूनता भवति तदा स्थानापन्नः क्रीडको रुग्णस्य स्थाने क्रीडति ।
39857	चक्रवर्तिनः अशोकस्य काले एतत् स्थलम् अस्य राज्यस्य राजधानी आसीत् ।
39858	चक्रवर्तिपत्रिकायां १९०५ वर्ष तः १९०६ पर्यन्तं कृतवान् ।
39859	चक्रवातीयवर्षा इयं वर्षा चक्रवातेन, अवदाबेन सह भवति ।
39860	चक्रवाते वहूनां पशूनां जीवानां च मृत्युः भवति ।
39861	चक्रसम्बन्धीमूलविषयाः उपनिषत्सु प्राप्तुं शक्नुमः ।
39862	चक्रस्य साहाय्येन शान्तिनाथेन अष्टशते वर्षेषु षड्खण्डाः जिताः ।
39863	चक्राणाम् (Wheel) आविष्कारानन्तरं यानानां प्रयोगः महत्वपूर्णः अभवत् ।
39864	चक्राणि जीवभौतशास्त्रस्य शक्तयः अथवा मानवशरीरस्य प्राणबिन्दवः अथवा सम्पर्कबिन्दवः इति परिगण्यन्ते ।
39865	चक्राणि पृष्ठास्थानि विद्यमानानि शक्तिकेन्द्राणि पृष्ठवंशस्याधस्तादारभ्य मानवस्य मज्जातन्तुव्यवस्थायाः मुख्येषु भागेषु चलित्वा शिरसः उपरि ऊर्ध्वमुखेन चलन्ति ।
39866	चक्रासनं योगासनेषु अन्यतमम् ।
39867	चक्रेषु व्यत्यासः भवति चेत् शरीरे विपरिणामाः भवन्ति ।
39868	चक्रं ३६० अंशतो न्यूनं न भवेदपि त्वेवं प्रयतनीयं येन तद् ३७० यावद भवेत् ।
39869	चक्रं पुरा यदा प्रक्षिप्यते स्म तदा तस्य भ्रमणेन सहाक्रमणं भवति स्म परमधुना क्रीडाविधौ न तथा ।
39870	चक्रः -अनाहत देवः- शिवः, बीजम् - याम् कार्यम् – निर्वहणम् इन्द्रियम्- त्वक् आकाशः आकाशः पञ्चभूतेषु अन्यतमः भवति।
39871	चक्रः - मणिपूरः देवः- सूर्यः, बीजम् - राम् कार्यम् – चलनम् इन्द्रियम्- त्वक् वायुः वायुः पञ्चभूतेषु अन्यतमः भवति।
39872	चक्रः - स्वाधिष्ठानम् देवः- विष्णुः, बीजम् - वाम् कार्यम् – सन्तानोत्पत्ति इन्द्रियम्- जिह्वा अग्निः अग्निः पञ्चभूतेषु अन्यतमः भवति।
39873	चक्षुषा पश्यामि श्रोत्रेण शृणोमि इति व्यवह्रियते इत्यतः बाह्येन्द्रियैः अपि भिन्नः ।
39874	चक्षुषा यदि पदार्थज्ञानं भवति तर्हि चक्षुर्दर्शनमिति कथ्यते ।
39875	चक्षुषो यथा रश्मिद्वारा विषयसन्निकर्ष उपपद्यते तथैव श्रोत्रादीनामपि रश्मिद्वारा विषयसन्निकर्षोपपत्तेः ।
39876	“चङ्ग्स”, “सङ्गताम”, “यिम्चुङ्गर”, “खिअम्निउन्गन” इत्यादयः अस्य नगरस्य प्रमुखाः जनजातयः सन्ति ।
39877	चञ्चलमनसः एकाग्रतासम्पादनाय स्तोत्रकाव्यं भवति सर्वसमर्थम् ।
39878	चञ्चलां लक्ष्मीं यः अनुधावति तस्य सा दूरे एव तिष्ठति ।
39879	चणकधान्यम् भारते वर्धमानः कश्चन धान्यविशेषः चणकः ।
39880	चणकधान्यम् मैसूरुपाक् पिष्टं नाम आङ्ग्लभाषायां Powder अथवा Flour इति उच्यते ।
39881	चणकपिष्टम् इव मुद्गपिष्टम् अपि शरीरस्य कान्तिं वर्धयति ।
39882	चणकम् आङ्ग्लभाषायां Chickpea अथवा Bengal Gram इति वदन्ति ।
39883	चणके अपि वर्णभेदानुसारं बहुविधाः चणकाः सन्ति ।
39884	चणकेन क्वथितं, पौलिं, पञ्चकज्जायं, सूपं च निर्मान्ति ।
39885	चणकः चाणक्यस्य जनकः ।
39886	चणकः शीतः मलप्रतिबन्धकः च ।
39887	चण्डकौशिकः ततः निर्गतवान् ।
39888	चण्डनामा राक्षसः ताम् अपहरति ।
39889	चण्डप्रद्योतः मृगावत्या आकृष्टः अभवत् ।
39890	चण्डमारुतेन आक्रान्तानां केषाञ्चन पोर्चुगीसनाविकानां संरक्षणस्य स्मारकत्वेन अयं देवालयः निर्मितः ।
39891	चण्डमारुतः भवतु, वृष्टिः आगच्छतु, मन्त्री अथवा राजा आह्वयतु देवपूजां विना बहिः प्रस्थानं न करोति स्म ।
39892	चण्डवातः, भूकम्पः, पूरः इत्यादीनां समस्यानां पूर्वसूचनामपि अनया योजनया प्राप्तुं शक्नुमः ।
39893	चण्डस्य मुग्धतां दृष्ट्वा सः हसति स्म ।
39894	चण्डालगृहात् वा सूतिकागृहात् वा बालानां द्वारा अग्निम् आनाययन्ति होलिकादहनार्थम् ।
39895	चण्डिकामन्दिरम् चण्डिकामातुः भव्यम् एवं सुन्दरमन्दिरं बागेश्वरमन्दिरात् अर्धं कि.
39896	चण्डीगडनगररचनायां फलपुष्पविभागस्य महत्वपूर्णं योगदानम् अस्ति ।
39897	चण्डीगडनगरं (Unique City) सुन्दरनगरं, सुयोजितनगरम् इत्यादिनामभिः प्रसिद्धमस्ति ।
39898	चण्डीगढ चण्डीगढ़ केन्द्रात् नियन्त्रितप्रदेशेषु अन्यतमम् अस्ति ।
39899	चण्डीगढनगरस्य उद्यानानि चण्डीगडनगररचनायां फलपुष्पविभागस्य महत्वपूर्णं योगदानम् अस्ति ।
39900	चण्डीगढ-नगरस्य विमानस्थानकमपि समीपे एव स्थितम् अस्ति ।
39901	चण्डीगढ-नगरस्य विमानस्थानकं मोहाली-नगरस्य समीपस्थं विमानस्थानकम् अस्ति ।
39902	चण्डीगढनगरस्य स्वच्छनगरं तथा उत्तमतया योजितनगरम् इति प्रसिद्धिः अस्ति ।
39903	चण्डीगढ-नगरे अम्बाला-नगरस्य समीपस्थं विमानस्थानकम् अस्ति ।
39904	चण्डीगढ-नगरे समीपस्थं विमानस्थानं स्थितमस्ति ।
39905	चण्डीगढ-रेलस्थानकात् देहली-नगराय, मुम्बई-नगराय, कोलकाता-नगराय, जम्मू-नगराय इत्यादिभ्यः भारतस्य प्रमुखनगरेभ्यः अपि नियमितरूपेण रेलयानानि प्राप्यन्ते ।
39906	चण्डीगढसमीपे स्थितात् काल्कानगरतः प्रयाणस्य आरम्भः भवति ।
39907	चण्डीपाठेन सह एते अष्टमन्त्राः बहु महत्वपूर्णाः इति लोकविश्वासः ।
39908	चण्डीसप्तशतीपाठ-नारायणहृदयपाठ-ल्क्ष्मीहृदयपाठानां पारायणं करोमि इति संकल्पं कृत्वा नारायणस्य, नरोत्तमनरस्य, सरस्वत्या:, व्यासमहर्षेः च पूजां कृत्वा पारायणस्य आरम्भं कुर्वन्ति ।
39909	चण्डेमने-चन्नेकल् जलपातौ – कर्णाटकस्य उत्तरकन्नडमण्डलस्य भट्कळोपमण्डले विद्येते ।
39910	चण्डः पत्न्याः मुखं पश्यति ।
39911	चण्डः बहुवारं तं विग्रहं दृष्टवान् आसीत् ।
39912	चण्दपत्न्याः निष्कळङ्का भक्तिः एतानि वचनानि श्रुत्वा चण्डपत्नी मन्दहासं कृतवती ।
39913	चतर्षुवर्षेषु एव सर्वव्ययं पूरयित्वा द्विलक्षषोडषसस्ररूप्यकाणि विश्वविद्यालयस्य कोशे पूरितवान् ।
39914	चतसृणाम् अनुजानाम्, एकस्य अनुजस्य, मातुः च दायित्वयुतः विशालः परिवारः पोषणीयः आसीत् ।
39915	चतसॄषु दिक्षु यज्ञादिधार्मिकक्रियाः भवन्ति ।
39916	चतसॄषु दिक्षु विशालप्रस्तरैः निर्मिताः प्राचीराः सन्ति ।
39917	चतस्रः सहोदर्यः अपि एकत्र मिलितवत्यः ।
39918	चतुरङ्गक्रीडा(Chess) एका बहुप्रसिद्धा साम्प्रदायिकक्रीडा वर्तते ।
39919	चतुरङ्गक्रीडा (चेस्) भारते प्राचीनकालादारभ्य अपि अस्ति ।
39920	चतुरङ्गक्रीडायां रुचिः जगति प्रायः सर्वेषां वर्तते ।
39921	"चतुरङ्ग", "शेशर् कोबित", "चार् ओधय्" तथा "नौकदुबि", "घरे बैरे" (गृहम् विश्वश्च) आदर्षनायकस्य निखिलस्य भारतीयराष्ट्राभिमानम् एवं भयोत्पादनोत्पत्तेः, स्वदेश्यान्दोलनस्यच सम्बद्धविषयाः "घरे बैरे" इति स्वरचितकृतौ लभ्यन्ते।
39922	चतुरधिकैकोनविंशतिशततमे (१९०४) वत्सरे सः बरोडा कलाशालायाः उपध्यक्षः अभवत् ।
39923	चतुरशीतिमहातीर्थनामसङ्ग्रहकल्पे ऋषभदेवस्य तीर्थस्थानानां नामावल्यां कुडुङ्गेश्वर, उज्जैन इत्येतयोः नामोल्लेखः एव न प्राप्यते ।
39924	चतुरशीतिलक्षयोनिषु जीवः भवति, अतः शिवेन चतुरशीतिलक्षानि आसनानि प्रणितानि ।
39925	चतुरशीतिः कथाभिः युक्तः गल्पगुच्छनामकः सङ्ग्रहः, सम्पुटत्रयस्य अर्धांशापेक्षया अधिकाः कथाः च अस्मिन् अवधौ एव लिखिताः ।
39926	चतुरस्रकिलोमीटर्मिता कझक्-समभूमिः देशस्य त्रिषु एकांशः अस्ति ।
39927	चतुरस्रतलस्य विभिन्नेषु तादृशीनि त्रीणि चत्वारि वा मापनानि गृहीत्वा तेषां मध्यमानानि उपलभ्यन्ते ।
39928	चतुरस्राकारके मृत्पिण्डे महाबलिनः विष्णोः च आवाहनं कृत्वा पुष्पादिभिः अलङ्कृत्य पूजा क्रियते।
39929	चतुराशीतिः योनयः, नरकं च पापकर्मणां फलभोगाय सन्ति ।
39930	चतुरः मासान् आचरितुं न शक्यते चेत् आरम्भस्य मासद्वयं वा आचरेयुः एव ।
39931	चतुर्णामपि चरणानां स्वराक्षराणि एव निर्दिष्टानि सन्ति ।
39932	चतुर्णामपि वर्णानां कर्तव्यं धर्मकोविदैः ॥' इत्येतेषु उक्तिषु प्राक्तनभारतीयसमाजस्य चतुर्वर्णीयैः आश्रमस्थैः अनुसरणीयाः आचाराः एव धर्मपदेन उपदिष्टाः भवन्ति ।
39933	चतुर्णामपि वर्णानां विषये एतादृशं चिन्तनं चरितार्थं भवति ।
39934	चतुर्णामपि समानं पुण्यस्थानत्वेन मन्यन्ते साधकाः ।
39935	चतुर्णां वर्णानां कृते चत्वार आश्रमाः, तथा तैः व्यावहारिके जीवने सत्यम्, अहिंसा, अध्ययनाध्यापनादिकं कर्म कर्त्तव्यत्वेन पालनीयमिति कथ्यते ।
39936	चतुर्ण्णां भूतानाम् आनुपातिकसम्मिश्रणादेव जगत् स्वयमेवास्तित्वम् आप्नोति ।
39937	चतुर्थकष्णराज वोडेयर् अस्य मातुलः ।
39938	चतुर्थखण्डे तिस्रः युग्मपादुकाः स्थिताः सन्ति ।
39939	चतुर्थध्वजः १९२१ तमे वर्षे लाला हंसराज- महात्मनोः प्रयोसेन नवीनध्वजस्य परिकल्पना देशस्य सम्मुखम् आगता ।
39940	चतुर्थपञ्चमशतकलिखितेषु दानपत्रकेषु स्मृतिरूपेण महाभारतवचनानि निर्दिष्टानि दृष्टानि ।
39941	चतुर्थप्रश्नः चतुर्थे प्रश्ने सौर्यायणी गार्ग्यः पुरुषे सुप्ते कानि स्वपन्ति कानि च जागृतानि भवन्ति, कः देवः स्वप्नान् पश्यति, कः सुखमनुभवति, कस्मिन् सर्वाः शक्तयः सम्प्रतिष्ठिता भवन्ति इति पृच्छति ।
39942	चतुर्थमासि शुभे दिने संस्कारोऽयं करणीय इति मनुनोक्तम् ।
39943	चतुर्थराचमल्ल भूपालस्य मन्त्री चामुण्डरायः श्रवणाबेळगोळक्षेत्रे गोम्मटेश्वरस्य मूर्तिं पर्वतप्रदेशशिलात् निर्माय प्रतिष्ठापितवान् ।
39944	चतुर्थशतकस्य चीनरोमकसिकाः अत्र उद्भिन्नाः ।
39945	चतुर्थशताब्द्याम् अस्मिन् क्षेत्रे मालव-जातेः जनाः निवसन्ति स्म ।
39946	चतुर्थशताब्द्यां मेगस्तनीसः इति ग्रीकराष्ट्रदूतः “आन्ध्रीयाः महासैनिकबलसम्पन्नाः” इति अवर्णयत् ।
39947	चतुर्थस्तु नाट्यशास्त्रम् इत्येत्द्ग्रन्थस्य कर्ता भरतमुनिः ।
39948	चतुर्थाङ्कस्य प्रथमदृश्ये विद्यमानः रक्तवस्त्रस्य वृत्तान्तः मूले नास्ति ।
39949	चतुर्थादुछवासादारभ्य समाप्ति –पर्यन्तं हर्षस्यचरितं वर्णितम् ।
39950	चतुर्थाधिकरणेन प्राप्ताक्षेपस्य साङ्ख्यमतनिराकरणपुरस्सरं सिद्धान्तः प्रतिपादितः ।
39951	चतुर्थाध्यायस्तु नैगम इत्युच्यते ।
39952	चतुर्थाध्याये मधुपर्कादिषु पशुहिंसनविचारः शौचाशौशविचारश्च प्रतिपादिताः ।
39953	चतुर्थांशः वैवस्वत-इक्ष्वाकुवंशयोः विवरणं, श्रीरामस्य संक्षिप्तकथा, सोमवंश-यदुवंश-कुरुवंशयोः कथा, भावीराजानां विवरणं (भविष्यत्काले ये शासनं कुर्युः तेषां), मगधवंशविवरणं, कलियुगस्य राज्ञां, कलिधर्मस्य च विवरणम् अत्र उपलभ्यते ।
39954	चतुर्थे अध्याये प्रथमे आह्निके प्रवृत्तिदोषसामान्यपरीक्षणम्, दोषत्रैविध्यस्य प्रकरणम्, प्रेत्यभावपरीक्षणम्, शून्यतोपादाननिरूपणम्, ईश्वरोपादानप्रकरणम्, आकस्मिकत्वनिरूपणम्, फलदुःखापवर्गाणां परीक्षणम् इत्यादयः विषयाः निरूपिताः ।
39955	चतुर्थे कैवल्यपादे समाधिसिद्धि-निर्वाणचित्त-विज्ञानवादखण्डन –कैवल्यादयो विषयाः विस्तरेण निरुपिताः सन्ति ।
39956	चतुर्थेङ्के सुन्दरकद्वारा युध्दस्थितौ दुःशासनभीषणवधपर्यन्तायां निवेदितायां दुर्योधनस्य खेदः ।
39957	चतुर्थे पत्रे लोहपुरुषः अलिखत्, "भवान् स्वयमेव एतां प्रथां निरस्तां न करिष्यति चेत् जनाः एव परिपत्रेण त्वं सूचयिष्यन्ति" ।
39958	चतुर्थे महाधरप्रासादे भगवतः आदिनाथस्य २५ इन्चपरिमिता प्रतिमा स्थिता अस्ति ।
39959	चतुर्थे शतके प्रक्रिया सम्पूर्णा इति तु ज्ञायते ।
39960	चतुर्थे शिलालेखे विग्रहराजद्वारा शिवमहाराजस्य (छत्रपति शिवाजी) प्रशंसायां रचितः "हरिकेलि"-आख्यः ग्रन्थः अङ्कितः अस्ति ।
39961	चतुर्थे स्थाने अस्ति बौद्धधर्मः ।
39962	चतुर्थेऽङ्के इतः रामरूपी रावणः सीतायां मोहपरवशः सन् तस्याः केशपाशबन्धनार्थं यदा हस्तं प्रसारयति तदा तस्याः शिरसि विद्यमानस्य चूडामणेः स्पर्शः भवति ।
39963	चतुर्थेऽध्याये दशभिः श्लोकैः रहस्य -प्रायश्चित्तम् अगम्यागमनप्रायश्चित्तञ्च प्रतिपादितम् ।
39964	चतुर्थेऽब्दे, पञ्चमेऽब्दे च मिश्रशैल्याः काश्चन रचनाः प्राप्यन्ते ।
39965	चतुर्थोच्छवासः हंसात् दमयन्त्याः वर्णनं श्रुत्वा राजा नलः साश्चर्यं चिन्तामग्नः अभवत् ।
39966	चतुर्थोपग्रहात् दूरं मीयते चेदपि तस्य उपयोगः अन्यकारणाय एव भवति ।
39967	चतुर्थं कन्नड साहित्य सम्मेलनं प्राचलत् १९१८ तमे वर्षे ।
39968	चतुर्थं गणेशद्वारमस्ति ।
39969	चतुर्थं तटीयक्षेत्रम् अस्ति ।
39970	चतुर्थं भागं वैखरीरुपं मनुष्याः वदन्ति ।
39971	चतुर्थं रूपं व्यवसायात्मकाः प्रकाशक्रियास्थितिशीला गुणाः ।
39972	चतुर्थं शुल्बसूत्रं तु वेदिनिर्माणप्रकारं विशेषतः प्रतिपादयति ।
39973	चतुर्थं शुल्बसूत्रं तु वेदिनिर्माणप्रकारं विशेषतः प्रतिपादयति धार्मिकदृष्ट्या श्रौतसूत्रस्य विषयः महत्त्वशाली ।
39974	चतुर्थं हीगकीमंडी-क्षेत्रे भगवतः नेमिनाथस्य मन्दिरं विद्यते ।
39975	चतुर्थः घट्टः - भारतीयजनतापक्षस्य प्रगतिः (१९७७-९७) अस्मिन् समये अड्वाणी देशस्य प्रमुखनायकत्वेन सर्वैः अभिज्ञातः ।
39976	चतुर्थः चक्रवर्ती सनत्कुमारः अपि भगवतः धर्मनाथस्य शासनकाले एव अभवत् ।
39977	चतुर्थः प्राजापत्यो महर्लोकः ।
39978	चतुर्दशमन्दिराणां मध्ये भगवतः पार्श्वनाथ स्य भव्यमन्दिरम् अस्ति ।
39979	चतुर्दशमन्दिराणि चतुर्दशमन्दिराणां समूहः अस्ति तत्र ।
39980	चतुर्दशवर्षम् भगवान् पुनः चम्पा-नगरीं प्रापत् ।
39981	चतुर्दशवर्षस्य पुत्रम् उन्नीय एव गन्तव्यं चेत् अतीव कष्टकरम् आसीत् ।
39982	चतुर्दशवर्षाणि वनवासं समाप्य अनुक्षणम् अयोध्यामागच्छेत् नोचेत् अग्निप्रवेशं कृत्वा प्राणत्यागं करोमि इति उक्त्वा अगच्छत् ।
39983	चतुर्दशविद्यालयेषु सत्सु अपि संस्कृतक्षेत्रे नूतनं किमपि नैव दृश्यमानम् अस्ति इत्येतस्य कारणम् अनुवादपद्धतिः अस्ति ।
39984	चतुर्दशशतकस्य आरम्भकाले सुल्तानां शासनम् आरब्धम् ।
39985	चतुर्दशशताब्दी जिनप्रभसूरिणः कालः वर्तते ।
39986	चतुर्दशशताब्द्याम् इदं नगरम् आविर्भूतम् ।
39987	चतुर्दशशताब्द्यां फिरोजशाह तुगलक इत्याख्येन शासकेन इदं नगरं स्थापितम् आसीत् ।
39988	चतुर्दशशताब्द्यां विजयनगरसाम्राज्यस्य स्थापना अभवत् ।
39989	चतुर्दशसूत्रै: अनेकेषां प्रत्याहाराणाम् उत्पत्तिर्भवति ।
39990	चतुर्दशस्वप्नानुसारम् एव मघोनः जन्म अभवत् ।
39991	चतुर्दशे लोकसभायां वाणिज्यसमित्याः सदस्यः अनन्तरं संसत्सदनस्य विज्ञानतन्त्रज्ञास्य समितेः सदस्यः च अभवत् ।
39992	चतुर्दशे शतके बिजापुरस्य आदिलशाहीवंशीयानाम् अधीनम् आसीत् एतत् राज्यम् ।
39993	चतुर्दशं बेलगछिया-क्षेत्रे दिगम्बरसम्प्रदायस्य भगवतः पार्श्वनाथस्य भव्यमन्दिरं स्थितम् अस्ति भारतना मुख्य जैन तीर्थो, श्री महावीर श्रुति मण्डल, पृ -३११ ।
39994	चतुर्दशः, पञ्चदशः च भवः पुनः भगवतः महावीरस्य जन्म राजगृहनगरे स्थावर-नामकस्य ब्राह्मणत्वेन अभवत् ।
39995	चतुर्दिक्षु समृद्धिः दृश्यमाना आसीत् ।
39996	चतुर्धामेषु एतत् दक्षिणधाम इति उच्यते ।
39997	चतुर्नवत्यधिकैकादशसहस्रं (११०९४) पाषाणनिर्मिताः, पञ्चषष्ट्युत्तरषड्शतं (६६५) धातुनिर्मिताः च प्रतिमाः सन्ति ।
39998	चतुर्भिः दिग्भिः द्वारैः पण्डितेभ्यः आगमनाय व्यवस्था कृता आसीत् ।
39999	चतुर्भ्यः खलु भूतेभ्यः चैतन्यमुपजायते ।
40000	चतुर्भ्यः वर्षेभ्यः अनन्तरं योग्यः इति निश्चीयते चेत् तस्मै संन्यासदीक्षा प्रदीयते ।
40001	चतुर्मतेः बालस्य अध्ययने अपि वेगः असीत् ।
40002	चतुर्मुखमन्दिरे आहत्य द्वादश शिखराणि सन्ति ।
40003	चतुर्मुखस्य तु परमात्मशरीरप्रवेशेनैव भोगः ।
40004	चतुर्मुखः स्वेच्छया अस्मै चिरञ्जीविपदम् अनुगृह्तीतवान् ।
40005	चतुर्योजनविस्तारे निर्मितः भव्यप्रासादः द्वादशयोजनमितं दुर्गम् ।
40006	चतुर्वर्षेभ्यः कर्नाटकराज्यस्य भारतीयजनतापक्षस्य प्रधानकार्यदर्शिरूपेण, पक्षस्य राज्याध्यक्षरूपेण च पक्षस्य संघटनकार्याणि उत्तमरीत्या निर्वहन् अस्ति ।
40007	चतुर्वारम् इण्डियन्-टेलि-अवार्ड्, अष्टवारं स्टार्-परिवार-प्रशस्तिश्च प्राप्ता अस्ति ।
40008	चतुर्विधनिर्वचनप्रकाराः उक्ताः ।
40009	चतुर्विधानाम् ऋणानां संशुध्दिः तत्र कृतज्ञताज्ञापनं भवति भारतीयानां वैशिष्ट्यपूर्णं जीवनमूल्यम् ।
40010	चतुर्विधेषु तिलेषु कृष्णवर्णीयः तिलः अत्यन्तं श्रेष्ठः ।
40011	चतुर्विंशतितमेन (२४)तीर्थङ्करेण वर्धमानमहावीरेण जैनमतस्य प्रसारः महता प्रमाणेन कृतः ।
40012	चतुर्विंशतितीर्थङ्करेषु अन्यतमस्य भगवतः पार्श्वनाथस्य मन्दिरम् अपि तत्र विद्यते इत्यपि तत्र उल्लिखितम् अस्ति ।
40013	चतुर्विंशतितीर्थङ्करेषु चतुर्विंशतितमस्य महावीरस्य निर्वाणं पावापुरी-नगर्याम् एव अभवत् ।
40014	चतुर्विंशतितीर्थङ्करेषु तृतीयस्य सम्भवनाथ स्य च्यवनं, जन्म, दीक्षा, केवलज्ञानम् इत्येते चत्वारः कल्याणकाः श्रावस्तीनगर्याम् अभवन् ।
40015	चतुर्विंशतितीर्थङ्करेषु द्वाविंशतितमस्य नेमिनाथस्य कल्याणकद्वयं तत्र अभवत् ।
40016	चतुर्विंशतितीर्थङ्करेषु भगवतः ऋषभदेवस्य ज्येष्ठपुत्रः चक्रवर्ती भरतः यात्रायै गतवान् आसीत् ।
40017	चतुर्विंशतितीर्थङ्करेषु विंशतितमस्य भगवतः मुनिसुव्रतनाथ स्य शासनकाले अस्य मन्दिरस्य प्रतिमा रावण स्य मन्दिरे स्थिता आसीत् ।
40018	चतुर्विंशत्यां तीर्थङ्करेषु प्रथमः तीर्थङ्करः आदिनाथः ऋषभदेवः भगवान् आसीत् ।
40019	चतुर्विंशसहस्राणि तत्पुराणमिहोच्यते॥ अस्मिन् पुराणे २४,००० सहस्र सङ्ख्याकाः श्लोकाः सन्ति।
40020	चतुर्षु एतेषु आद्यास्त्रयः पाञ्चभौतिकेऽस्मिन् प्रपञ्चे भौतिकस्य जीवस्य कृते इहफलभोगत्वेन विहिताः भवन्ति ।
40021	चतुर्षु द्वारेषु अपि बुद्धविग्रहाः स्थापिताः सन्ति ।
40022	चतुर्षु द्वीपेषु उत्तरदिशि विद्यमाने द्वीपे असङ्ख्याकाः नारिकेलवृक्षाः सन्ति ।
40023	चतुर्षु प्रकारेषु धारं मुख्यम् अस्ति ।
40024	चतुर्षु प्रदेशेषु कृषिपरिशोधनकेन्द्राणि सन्ति।
40025	चतुर्षु प्रुरुषार्थेषु यत्र धर्मस्य आद्यं स्थानम् अस्ति तत्र मोक्षस्य स्थानम् अन्तिमं वर्तते ।
40026	चतुर्षु मण्डलेषु ४५ कि मी मितः तीरप्रदेशः विद्यते ।
40027	चतुर्षु युगेषु सत्ययुगं अथवा कृतयुगं प्रथमं युगं भवति ।
40028	चतुर्षु र्भागेषु तोरणानि सन्ति ।
40029	चतुर्षु वर्षेष्वेकवारमेषाऽऽयोज्यते ।
40030	चतुर्षु विभागेषु विभक्ता सा सेना चतसॄषु दिक्षु भारतीयसेनायाः उपरि आक्रमणं कर्तुं सज्जा आसीत् ।
40031	चतुर्षु वेदेषु प्रथमगणनीयः अयम् ऋग्वेदः ।
40032	चतुविंशतिघण्टानाम् एकं दिनम् ।
40033	चतुश्चत्वारिंशत्वर्षाणि भारतस्य निष्कामसेवां कृत्वा १९२८ तमस्य वर्षस्य 'जुलाई'-मासस्य अष्टमे (८/७/१९२८) दिनाङ्के उत्तराखण्डराज्यस्य पिथौरागढमण्डलस्य धरमगढ-ग्रामे सरलाबेन देहत्यागम् अकरोत् ।
40034	चतुष्कोटिवर्षेभ्यः पूर्वम् अत्रत्य भूभागस्य उत्पतनेन इदानीन्तनम् औन्नत्यम् आगतम् इति भूवैज्ञानिकानाम् अध्ययनेन ज्ञायते ।
40035	चतुष्पादः (पूर्णः) धर्मः परिपालितः असीत् ।
40036	चतुष्षष्टिकलानाम् अध्ययनदृष्ट्या विभागः क्रियते तर्हि प्रथमतया विज्ञानकला एव दृष्टिगोचरः भवति।
40037	चतुष्षष्टिभिः इन्द्रैः, लोकान्तिकैः देवैः च अपि उत्सवः आचरितः ।
40038	चतुष्षष्टिः इन्द्राः अपि जन्मोत्सवम् आचरितुं समागताः आसन् ।
40039	चतुष्षष्टिः इन्द्राः भगवतः अभिनन्दननाथस्य उत्सवमाचरितवन्तः ।
40040	चतुष्षष्टिः इन्द्राः, लोकान्तिकदेवाः चापि उत्सवम् आचरितवन्तः आसीत् ।
40041	चतुष्षष्टिः इन्द्राः, लोकान्तिकाः देवाः च अपि उत्सवम् आचरितवन्तः ।
40042	चतुष्षष्टिः इन्द्रैः भगवतः मुनिसुव्रतनाथस्य शरीरस्य निहरणक्रिया कृता ।
40043	चतुष्षष्टिः इन्द्रैः, लोकान्तिकदेवैः चापि उत्सवः आचरितः आसीत् ।
40044	चतुसॄषु दिक्षु तस्याः सौन्दर्यस्य ख्यातिः वर्तते ।
40045	चतुस्तरीयभवनम् एतत् यमुनानदीतीरे अस्ति ।
40046	चतुस्सहस्रवर्षेभ्यः प्राक्तना हडप्पा-संस्कृतिः प्रमुखतः ताम्र -काँस्य -धातुक्षेत्रेषु, कृषि क्षेत्रे च उत्तमं कार्यम् अकरोत् ।
40047	चतुःपञ्चाशे श्लोके अर्जुनस्य तृतीयः प्रश्नः "स्थितधीः (स्थितप्रज्ञः) किमासीत" इति आसीत् ।
40048	च तेषां शस्त्राणां प्रयोगः करणीयः इति अपि ऋषभेण पाठितम् ।
40049	चत्रङ्ग् इति नामोल्लेखः पर्शिया अथवा इरान्-देशस्य त्रिषु प्रणयमाहाकाव्येषु श्रूयते ।
40050	चत्वारदशलक्षजनान् अपि सेवितुं मया न शक्यते ।
40051	चत्वारि छेदसूत्राणि १-व्यवहारसूत्रम्, २-बृहद्कल्पः, ३-निशियसूत्रम्, ४-दशाश्रुतस्कन्धः ।
40052	चत्वारि पञ्च वा मिनटानि यावत् डेवलपरे निधानोत्तरं पटलं जलेन प्रक्षाल्य हाइपोपदार्थस्य (Hypo) विलयने निक्षिप्यते विलयनेऽस्मिन् निक्षेपणात् यस्मिन् रासायनिके पदार्थे प्रकाशस्य प्रभावो न भवति स प्रक्षालनेन शोध्यते ।
40053	चत्वारि प्रमाणानि प्रसिद्धानि ।
40054	चत्वारिंशत्कला एका नाडिका वा नालिका ।
40055	चत्वारिंशत्तमे (४०) वयसि तस्य विवाहः आबिदा हैदर इत्यनया सह अभूत् ।
40056	चत्वारिंशत्सु वर्षेषु अमर्त्यसेनस्य पुस्तकानि एकत्रिंशदधिकाभिः भाषाभिः अनूदिताः सन्ति ।
40057	चत्वारिंशद्वर्षाणि यावत् नागा-जनैः तेषां विरोधः कृतः ।
40058	चत्वारः बालकाः अतीव बुद्धिमन्तः आसन् ।
40059	चत्वारः राजवंशीयाः प्रशासनम् कृतवन्तः ते वंशाः सङ्गमः, साळुवः तुळुवः अरवीडुः च ।
40060	चत्वारः शलाकापुरुषाः सम्पूर्णे अवसर्पिणीकाले त्रयस्त्रिंशत् महापुरुषाः भवन्ति ।
40061	चत्वारः सम्प्रदायाः प्रारम्भे बौद्धदर्शनं चतुर्षु सम्प्रदायेषु विभक्तमासीत् ।
40062	चनत्वानां तुलनाकरणस्य साधारणनियमोऽयम् यत् द्रवाणां घन्त्वानि तेषाम् उच्छ्रितीनां प्रतिलोमानुपातिनः भवन्ति ।
40063	चनस्रः संहिताः भवन्ति ।
40064	चन्दनकाष्ठात् उत्पाद्यमानस्य तैलस्य बहुमौल्यम् अस्ति ।
40065	चन्दनदारुनिर्मितः गणेशमूर्तिः इतरभाषासु अस्य श्रीगन्धस्य नामानि अयं श्रीगन्धवृक्षः आङ्ग्लभाषयाWhite Sandal wood इति उच्यते ।
40066	चन्दनदारुशिल्पमयी मूर्तिः शृङ्गेरीपीठे स्थापितास्ति ।
40067	चन्दनलेपितं, सुगन्धितद्रव्यलेपितं च कन्यायाः ललाटम् आसीत् ।
40068	चन्दनसुवासितः मलयमारुतः अस्माकं साहित्यकाराणां कवीनां वा निरन्तरप्रेरणास्रोतः ।
40069	चन्दनस्य पत्न्याः नाम रूद्राणी आसीत् ।
40070	“चन्दन है इस देश कि माठि” “मलय पवन जिसके गुण गाथा” “मलयमारुतस्त्वदीय स्वागतं विदास्यति” इत्यादयः मलयप्रभावेण उद्भूताः पङ्क्तयः बहुस्फूर्तिकारिण्यः ।
40071	चन्दना कौशाम्बी-नगर्याः कस्यचित् धनिकस्य पत्नी आसीत् ।
40072	चन्दनावतेः राजकुमारः एतद् पत्रम् आनयति ।
40073	चन्दनासवः पित्तं, औष्ण्यं चापि निवारयति ।
40074	चन्दनां सम्मिल्य भगवतः महावीरस्य अभिग्रहः पूर्णः अभवत् ।
40075	चन्दनं महादेवस्य ललाटे प्रस्थाप्य सर्वे क्रमशः तं पुष्पैः अवन्दन् ।
40076	चन्दबरदायिनः छलेन बद्धः घोरी इत्येषः पृथ्वीराजस्य कौशलं द्रष्टुं तत्परः अभवत् ।
40077	चन्दबरदायिनः योजनायाः समर्थनं कृत्वा पृथ्वीराजः धनुर्विद्याकौशलस्य प्रदर्शनं कर्तुं सज्जः अभवत् ।
40078	चन्दबरदायी इत्यनेन उक्तकथायाः रचना न कृता इत्यस्य द्वितीयप्रमाणम् अस्ति यत्, अर्थात् 'तोप' इत्यनेन (शतघ्न्या) चतसॄषु दिक्षु धुम्रः अभवत् ।
40079	चन्दबरदायी इत्यस्य तथा च घोरी इत्यस्य मृत्योः वर्णनं न प्राप्यते ।
40080	चन्दबरदायी घोरी इत्यस्य विश्वासार्जनं कृत्वा तस्य सेवायां नियुक्तः अभवत् ।
40081	चन्दबरदायी घोरी इत्येनम् अकथयत्, भवान् स्वयं त्रिवारं पृथ्वीराजाय बाणं चालयितुम् आज्ञां यच्छतु, ततः सः बाणवेधं करिष्यतीति ।
40082	चन्दबरदायी तस्मिन् युद्धे अनुपस्थितः आसीत्, यतो हि सः स्वयं पृथ्वीराजस्य आदेशेन जम्मू प्रदेशं हाहुली हम्मीर इत्याख्येन सामन्तेन सह सन्धिं कर्तुं गतः आसीत् ।
40083	चन्दबरदायी स्वप्रयत्नैः पृथ्वीराजस्य कारगारस्य विषये अजानात्, ततः पृथ्वीराजेन सह मन्त्रणां कृत्वा सः पृथ्वीरजाय सान्त्वनां प्रायच्छत् ।
40084	चन्दबरायी पृथ्वीराजम् अवदत्, "अहं घोरी इत्यस्य सम्मुखं भवतः धनुर्विद्यायाः प्रशंसां करिष्यामि ।
40085	"चन्दमाम दूर् के" चलच्चित्रस्य मधुरगीतम् एकेन एव दिनेन भारतस्य युवमातॄणां प्रियम् अभवत् ।
40086	चन्दशेखर कम्बारस्य जननं क्रि.
40087	चन्दिनि निर्वाचनार्तम् निवाचनयॊगः इति कषचन् प्रत्यॆकः विभागः भवति।
40088	चन्दिया चन्दियाग्रामः उमरिया -नगरात् २१ कि.
40089	चन्देरीदुर्गः अयं दुर्गः चन्देरी-ग्रामात् ७१ मी.
40090	चन्देरी-नगरस्य समीपे “गुरिल का पहाड”, “खण्डारपहाडी” इत्येतौ पर्वतौ स्तः ।
40091	चन्देरी-नगरात् ६ किलोमीटरमिते दूरे सिद्धपुरा-नामकः ग्रामः अस्ति ।
40092	चन्देरी-नगरात् ८ मीलमिते दूरे अटेर्-नदी अस्ति ।
40093	चन्देरी-नगरे जैनधर्मस्य त्रीणि मन्दिराणि सन्ति ।
40094	चन्देरी-पत्तनात् ग्वालियर -नगरं २२७ कि.
40095	चन्देरी भारतस्य मध्यप्रदेश -राज्यस्य गुना -मण्डले बेटवा-नद्याः तटे स्थितमस्ति चन्देरी-नगरम् ।
40096	चन्देल-नगरे रेलस्थानकं नास्ति ।
40097	चन्देल-मण्डले बह्व्यः आदिवासीजनजातयः निवसन्ति ।
40098	चन्देल-मण्डले मणिपुर-राज्यस्य न्यूनतमा जनसङ्ख्या अस्ति ।
40099	चन्देलवंशस्य खुजुराहोनगरस्य च संस्थापकः चन्द्रवर्मा राजा यः बुन्देलखण्डस्य प्रशासिता राजपुत्रवंशस्य (रजपुत्) राजा आसीत् ।
40100	चन्द्रकेतुः चन्द्रकान्तम् इति नगरं राजधानीम् अकरोत् ।
40101	चन्द्रकेतोः राजधानी आसीत् चन्द्रकान्तपुरम् (इदानीन्तनकुशिनगरम्) ।
40102	चन्द्रगिरेः महाराजः राळ्वसिंहः क्रि.
40103	चन्द्रगुत्ती-(सोरब) एतस्य पर्वतस्य मूले श्रीरेणुकाम्बादेवालयः आस्ति ।
40104	चन्द्रगुप्तमौर्यस्य शासनकाले आस्थानाय “मेगस्तनीस्” आगतवान् आसीत्।
40105	चन्द्रगुप्तमौर्यः कौटिल्योक्त्या सेनाम् नयति स्म।
40106	चन्द्रगुप्तमौर्यः तम् जित्वा तस्य पुत्रीं परिणीतवान्।
40107	चन्द्रगुप्तःII-विक्रमादित्यः(३८०-४१३) चन्द्रगुप्तःII चन्द्रगुप्तविक्रमादित्यः दत्तदेव्याः पुत्रः आसीत्।
40108	चन्द्रगुप्तः मौर्यवंशस्य संस्थापकः आसीत् ।
40109	चन्द्रगुप्तः राज्ञा पर्वतकेन सह नन्दराज्यं जयति।
40110	चन्द्रग्रहणम् चन्द्रग्रहणे ग्राह्यश्चन्द्रः ग्राहकश्च राहुसंज्ञया प्रसिद्धा भूच्छाया (भूभा) कथ्यते ।
40111	चन्द्रग्रहणे पूर्वकपाले स्पर्शः पश्चिमे मोक्षः ।
40112	चन्द्रचूड श्रीज्ञानिना राष्ट्रपतित्वेन शपथम् अकारयत् ।
40113	चन्द्रदेवदत्तादिस्वरुपस्य सामान्यतः सिध्दत्वेऽपि नक्षत्रादिव्या वृत्ततया भेदभ्रमनिरासाय च प्रश्न इत्युक्ते प्रश्नप्रतिवचनयोर्विशिष्टविषयत्वमव्याहतमेव ।
40114	चन्द्रपुरी-नगर्यां माघ -मासस्य कृष्णपक्षस्य सप्तम्यां तिथौ अनुराधा -नक्षत्रे तस्मै केवलज्ञानम् अभवत् ।
40115	चन्द्रप्रभुणा कौमारावस्थायां सार्धद्विलक्षवर्षाणां, राज्ये सार्धषड्लक्षवर्षाणां, दीक्षायां चतुर्विंशतिपूर्वाङ्गं च आयुः भुक्तम् ।
40116	चन्द्रप्रभोः पितुः नाम महासेनः, मातुः नाम लक्ष्मणा च आसीत् ।
40117	चन्द्रप्रभोः मनसि गुरुकुलीयायाः दीक्षायाः अपेक्षा नासीत् ।
40118	चन्द्रबरदायी (चांदा इत्यस्य शब्दस्य उपयोगः चन्दबरदायिनः कृते 'आइने अकबरी' मध्ये प्राप्यते ।) अपि स्वस्वामिभक्तिं निर्वहन् तत्र अगच्छत् ।
40119	चन्द्रभागायाः अन्यनामनी अश्किनि इस्कामती च। सा त्रिमुनगर्यां वितस्ताम् अहमद्पुर्याम् इरावतीं च मेलयित्वा उच्छ्शरिफ़नगरस्य समीपे शुतुद्रीं संयाति।
40120	चन्द्रमसा सह विवाहः एतादृशः ऐतिहासिकार्थस्य चन्द्रमसः सूर्यादेव्याः च विवाहस्य विवराणि एतेषु ऋक्षु सन्ति ।
40121	चन्द्रमाः जडस्वरूपं सूर्यः चैतन्यस्वरूपम् इति ऋषिभिः कल्पितम् ।
40122	‘चन्द्रयानम्- २’ एकं यान्त्रिकं चन्द्रपर्यटकम् आप्नोति ।
40123	चन्द्रयान-सदृशकार्यक्रमेषु भारतदेशः मह्त्वपूर्णं भागं वहति ।
40124	चन्द्ररहितेषु रात्रिषु शुक्रस्य प्रकाशेन भूमेः वस्तूनि छायासहितानि भवन्ति।
40125	चन्द्रराजस्य पुत्रः दुर्लभराजः (प्रथमः) अभवत् ।
40126	चन्द्रलोकः नाम स्वर्गलोकः ।
40127	चन्द्रवर्त्म प्रतिचरणम् अक्षरसङ्ख्या १२ चन्द्रवर्त्म गदितं तु रनभसै:।
40128	चन्द्रवर्मराजस्य पुत्रीं कमलिनीं कलहंसाभिधानः राजकुमारः पाणिग्रहणं करोति ।
40129	चन्द्रवर्मा अनेकेषु युद्देषु निरन्तरं जयम् अवप्नोत् ।
40130	चन्द्रवर्यस्य लेखनं नाम विक्टोरियन् युगस्य सौन्दर्याणां राशिः अस्य लेखने सम्मिलितं भवति इति ।
40131	चन्द्रवंशस्य महाराजस्य पाण्डोः द्वितीयपत्नी ।
40132	चन्द्रवंशस्य राज्ञः ययातेः दुर्गमिदम् इति ऊह्यते ।
40133	चन्द्रवंशस्य शन्तनुमहाराजेन सत्यवती सत्यवत्यां जातः एषः भीष्मस्य अनुजः ।
40134	चन्द्रशुक्रौ स्त्रीग्रहौ, बुधशनैश्चरौ च नपुंसकग्रहौ स्तः ।
40135	चन्द्रशेखरभगतसिंहौ तस्य गाढमित्रे आस्ताम् ।
40136	चन्द्रशेखर-वेङ्कटरामन्- महोदयः तमीलुनाडुराज्ये तिरुचिरापल्ली-पत्तने ७ नवम्बर् १८८८ तमे दिने जन्म प्राप्तवान् ।
40137	चन्द्रशेखरस्य प्रधानमन्त्रित्वेन पदत्यागानन्तरं निर्वाचनस्य घोषणा अभवत् ।
40138	चन्‍द्रशेखरस्‍य मनसि देशस्‍य बन्‍धनमुक्‍त्‍यर्थं सशस्‍त्रान्‍दोलनमेव वरम् इत्यभासत ।
40139	चन्द्रशेखरस्य मार्गदर्शनेन ५०अधिकाः छात्राः डाक्टरेट् पदवीम् आप्नुवन् ।
40140	चन्द्रशेखरस्य वचांसि श्रुत्वा बोधः जातः, पुनः उत्साहः आगतश्च ।
40141	चन्द्रशेखराझादः अलहाबादे आल्फ्रड्-उद्याने ब्रिटीश्सैनिकैः सह आवृत्तः सन् स्वयं गुलिकास्त्रेण स्वयम् आत्मानं हतवान् ।
40142	चन्द्रशेखरेण उक्तं यत् – अस्मिन् विषये धैर्येण कार्यं करणीयम् भविष्यति ।
40143	चन्द्रशेखरेण ताभ्याम् सह अग्निशस्त्राणि, अग्निगोलकानि, अग्निगोलकानां निर्माणाय सामग्र्यः च पूना-नगराय प्रेषिताः आसन् ।
40144	चन्द्रशेखरेण राजगुरुं कानपुर-नगरम् आनेतुं विश्वनाथं प्रति एकं पत्रं प्रेषितम् आसीत् ।
40145	चन्द्रशेखरः छात्रत्वकाले एव वैज्ञानिकविषान् आधृत्य प्रबन्धान् रचितवान् ।
40146	चन्द्रशेखरः तस्मात् प्रभावितः अभवत् ।
40147	चन्द्रशेखरः नक्षत्राणां संरचनस्य विषये नूतनविषयान् उपहृतवान् ।
40148	चन्द्रशेखरः भगवानदासः, सदाशिवः इत्याख्यौ द्वौ क्रान्तिकारिणौ प्रेषितवन्तौ ।
40149	चन्द्रशेखरः राजगुरोः परीक्षां कृतवान् ।
40150	चन्द्रशेखर् आजादस्य नेतृत्वे एषा प्रणाली रचिता आसीत् ।
40151	चन्द्र सूर्या ग्नय : एव तस्य त्रीणि नेत्राणि ।
40152	चन्द्रस्य अनन्तरम् अस्मभ्यम् अयमेव समीपवर्ती भवति।
40153	चन्द्रस्य अपि मातापितरौ न आस्ताम् ।
40154	चन्द्रस्य आन्तरिकभागेषु उत्पादितेभ्यः विकिरण क्षयेभ्यः ‘टेडान्’ इत्यादयः अनिलाः उद्भवन्ति ।
40155	चन्द्रस्य उग्रतपसा परशिवः अत्र प्रत्यक्षः आसीत् ।
40156	चन्द्रस्य उपरि पदं न्यस्तवत् प्रथमं मानवर्राहतम् नौकायानं लूना ९।
40157	चन्द्रस्य कक्षा भूचक्रात् अधिकतरं नाम ५ डिग्रि १५ कोणे नत्वा भ्रमति ।
40158	चन्द्रस्यगुरुत्वाकर्षणशक्त्या, सौरवायोः हेतुना वा व्यत्यस्तं भवेत् इति कारणतः नैरन्तर्यपरिशीलनेन लोपदोषाः अभिज्ञायन्ते ।
40159	चन्द्रस्य (चन्द्रेण) सदृशं मुखम् ।
40160	चन्द्रस्य निदेशनम् अनुसरन्ती हेमवती गृहं त्यक्त्वा कुग्राममेकं गत्वा पुत्रं प्रसूतवती ।
40161	चन्द्रस्य निर्माणं ४५२.
40162	चन्द्रस्य प्रस्तुतकान्तक्षेत्रं सम्पूर्णतया बाह्य-आवरणेन उद्भूतम् ।
40163	चन्द्रस्य बाह्यकवचं मुख्यतः आम्लजनकं, सिलिकान्, मेग्नेषियं, अयः क्याल्शियं तथा पित्तलेन समृद्धम् अस्ति।
40164	चन्द्रस्य व्यासः ३,४७४ कि.
40165	चन्द्रस्य शिलाखण्डः अपि अत्र अस्ति ।
40166	चन्द्रस्य शिलापाकसागरः महासङ्घट्टनात्, तदनन्तरतनसञ्चयनात् अपारशक्तिः आविर्भूता अभवत्।
40167	चन्द्रस्य स्वतः प्रकाशः नास्ति ।
40168	चन्द्रहासस्य दर्शनेन तस्य संशयः भवति यद्’ एषः तदा वधार्थं घातुकेभ्यः दत्त्वा प्रेषितः बालः स्यात्’ इति ।
40169	चन्द्रहासस्य रूपं, शीलं च दृष्ट्वा मदनस्य बहु आनन्दः भवति ।
40170	चन्द्रहासः विषयायाः पाणीग्रहणं कृतवान् ।
40171	चन्द्रानिलनलाः परोपकाराय एव सन्ति ।
40172	चन्द्राभागा नद्यां प्राप्तफलकैः अयं विषयः दृढीकृतः ।
40173	चन्द्रार्कशेखरं नित्यं जटामुकटामण्डितम् ॥ नित्यं शुद्धं परं ब्रह्मपुरुषं कृष्णपिङ्गलम् ।
40174	चन्द्रालोकः (Chandraloka)जयदेवः।जयदेवेन रचितः अलङ्कारग्रन्थः । उपमाद्यलङ्काराणां तद्भेदानां चात्र लक्ष्य-लक्षणानि निरूपितानि सन्ति ।
40175	चन्द्रावती पृथ्वीराजरासोकाव्ये उल्लेखः अस्ति यत्, चन्द्रपुण्डीर-प्रदेशस्य राजकुमार्याः चन्द्रावत्याः विवाहः पृथ्वीराजेन सह अभवत् इति ।
40176	“चन्द्रावल” इति नामकं चलच्चित्रं हरियाणवी-भाषायाः प्रथमं चलच्चित्रम् आसीत् ।
40177	चन्द्रिका नाम्नीं कलिङ्गराजपुत्रीं कन्दर्पशेखरो नाम राजा परिणीतवान् ।
40178	चन्द्रे क्षये सति देवाः भीताः सन् भगवान् श्रीसोमनाथः ब्रह्मणः समीपं गताः ।
40179	चन्द्रोदयावसरे रोहिणीसहिताय चन्द्राय अर्घ्यं समर्पयन्ति ।
40180	चन्द्रौ भूमिः चन्द्रयोः मध्ये विद्यमानान्तर दूरे,वरुणस्य परितः परिक्रम्यमाणस्य चन्द्रस्य अस्तित्वं १८४९ तमे संवत्सरे ज्ञातमिति।
40181	चन्द्रः नक्षत्राणि च, एषा निशा मोहिनी) स्थानान्तरणम् लता सकुटुम्बं इन्दोरतः पुणेनगरम् आगता ।
40182	चन्द्रः, नक्षत्रं, सस्यवृक्षादयः, प्राणिनः इत्येषां सर्वेषां सृष्टिकारणं वर्तते अयं देवकणः ।
40183	चन्द्रः (पेंटागन पब्लिशर्स्, २००२) * प्रेसिडेंट एपीजे अब्दुल् कलामः आर्.
40184	चन्द्रः प्रस्तुतं द्विध्रुवकान्तक्षेत्रं न प्राप्तवान् अस्ति ।
40185	चन्द्रः (सोमः) अस्य लिङ्गस्य स्थापनां कृतवान् ।
40186	चन्द्रः सौराष्टे स्थितं प्रभासपाटणक्षेत्रम् गत्वा शिवलिङ्गञ्च निर्माय शिवोपासनां प्रारभत ।
40187	चन्द्र्गुप्तःI (३१९-३३५) चन्द्रगुप्तःI एव प्रथमः गुप्तमहाराजः आसीत्।
40188	चन्नकेशवपर्वतमध्ये पेन्नैय्यर् नद्यां निर्मितः सातनूरुजलबन्धः ।
40189	चन्नपट्टणविषये अधिकविवरणार्थम् चन्नपट्टणम् इति पृष्ठं पश्यन्तु ।
40190	चन्नबसवपट्टदेवरुस्वामिना संस्थापितम् ऐतिहासिकं हिरेमठसंस्थानम् अत्र एव अस्ति ।
40191	च पृथ्वीराजस्य सेनायाः उपरि आक्रमणं करिष्यन्ति इत्यस्य सर्वं चिन्तनं तैः कृतम् आसीत् ।
40192	चपेटा नाम प्रसृतकरतलम् ।
40193	चपोडा-नद्याः तटे स्थितम् अस्ति कोलवेल-नगरम् ।
40194	चपोरा-नद्या तटे स्थितमिदं मोरजिन-नामकं वीक्षणीयस्थलम् ।
40195	चमत्कारैः पिपलद-ग्रामः विश्वस्य दृष्ट्याम् आगतम्, प्रसिद्धः च अभवत् ।
40196	चमत्कारः एवं षण्मासाः अतीताः ।
40197	चमसमितं लवणं जले मिश्रीकरणात् लवणद्रव: प्राप्यते ।
40198	चमूसज्जां विधाय शिशुपालेन राजसभायां स्वकीयो दूतः प्रेषितः ।
40199	चमेलि मेम् साब् इति चलच्चित्रस्य गीतार्थम् ।
40200	चम्पकमालिनी अपि पद्माक्षनामकं पुत्रं प्रसूतवती ।
40201	चम्पाद्वीपे (वियट्नाम्देशे) 'प्रसात्-कोम्पने’ राज्ञः यशोवर्मनः एकस्मिन् शिलालेखे मनोः अधोलिखितः श्लोकः उत्कीर्णः वर्तते – :वित्तं बन्धुर्वयः कर्म विद्या भवति पञ्चमी ।
40202	चम्पानगर्यां जिनदत्त-नामकः सज्जनः आसीत् ।
40203	चम्पा-नगर्यां भगवतः महावीरस्य प्रवचनम् अभवत् ।
40204	चम्पा-नगर्याः राजा शालः आसीत् ।
40205	चम्पा-नगर्याः राज्ञः तस्मिन् समये अवसानम् अभवत् ।
40206	चम्पानेरस्य पावागडस्य पुरातत्त्वविभागस्य उद्यानम् युनेस्को निश्चितं विश्वपरम्परास्थानं भारते स्थितम् अस्ति ।
40207	चम्पायनगरस्य विहङ्गम-दृश्यम् फर्को ग्रामे Kungawrhi Puk इति गर्तः चम्पाय कन्दरम् - Rice bowl of Mizoram चम्पायमण्डलं ( ) मिजोरामराज्ये स्थितं मण्डलम् ।
40208	चम्पावत -नगरात् द्विसप्ततिः (७२) कि.
40209	चम्पावत -नगरात् षड्पञ्चाशत् (५६) कि.
40210	चम्पू इत्ययं शब्दः स्त्रीप्रत्ययान्तः वर्तते ।
40211	चम्पूकाव्यानां कालाधारितः विभागः कालक्रमानुसारं चम्पूकाव्यानि चतुर्षु भागेषु विभज्यन्ते ।
40212	चम्पूरामायणम् इत्येतत् भोजराजेन लिखितं सुप्रसिद्धं चम्पूकाव्यम् ।
40213	चम्पूरामायणम् इदं गद्यपद्यात्मकं काव्यम् ।
40214	चम्पूरामायणे प्रतिकाण्डानाम् आदिमपद्यानि रामायणस्य तत्तत् काण्डारम्भपदैरेव आरभ्यते ।
40215	चम्पूरामायणे बालकाण्डतः युद्धकाण्डपर्यन्ता कथा पञ्चसु काण्डेषु निरूपिता अस्ति ।
40216	चम्बलद्रोण्याः समीपे इदं स्थलं स्थितमस्ति ।
40217	चयनप्रक्रिया योग्यता भारतस्य संविधाने मुख्यमन्त्रिणः योग्यताविषये लिखितनियमाः सन्ति ।
40218	चरकपाणिरपि ( व्याख्यानकारः) वदति- 'अथर्ववेदस्य आयुर्वेदत्वमुक्ते भवति, अथर्ववेदैकशेष एव आयुर्वेदः' इति।
40219	चरकसंहिता आत्रेयसम्प्रदायस्य प्रमुखः आकरग्रन्थः मन्यते यस्यां कायचिकित्सा प्रमुखतया प्रतिपादितः अस्ति ।
40220	चरकसंहिता धर्मसूत्राणाम् आधारेण रचिता अस्ति ।
40221	चरकसंहितायां ३४१ सस्यजन्यद्रव्याणां, १७७ प्राणिजन्यद्रव्याणां, ६४ खनिजद्रव्याणां च उल्लेखः कृतोऽस्ति।
40222	चरकसंहितायां कल्पस्थाने अस्य मदनफलस्य १३३ उपयोगाः उक्ताः सन्ति ।
40223	चरकसंहितायाः अरबीभाषया अनुवादः ८ शतके जातः ।
40224	चरकसंहितायाः आरम्भे आयुर्वेदस्य अवतरणं कथं जातमिति वर्णितमस्ति ।
40225	चरकस्य जन्मकालः वा मातापित्रोः विषयः वा न ज्ञायते ।
40226	चरकस्य तु प्रौढा विद्यते ।
40227	चरके सस्यजातिलक्षणं यत् उक्तं तत् विशेषावधानम् अर्हति - 'ऊर्ध्वं स्रोतः आहारसञ्चारो येषां ते तमःप्रधानाः अव्यक्तचैतन्याः अन्तःस्पर्शमेव जानन्ति, नान्यत् तदप्यन्तरेव जानन्ति, न बहिः, विशेषेणः अव्यवस्थितपरिणामाद्यनेकभेदवन्तः' इति ।
40228	चरकः अस्य नाम वमनगणे फलनिगणे च, सुश्रुतः ऊर्धभागहरे अरग्वदादिगणे, मुष्कतादिगणे च योजितवन्तौ स्तः ।
40229	चरकः आयुर्वेदद्रव्यगुणानां वैज्ञानिकाधारभूमिकायां प्रतिष्ठापयति ।
40230	चरकः कश्चन उत्कृष्टः कविः आसीत् ।
40231	चरकः स्वस्य चरकसंहितायाम् अर्द्रकं विश्वभेषजम् इति स्तौति ।
40232	चरणप्रियाणामपि एतत् स्थानं प्रियतमं भवति ।
40233	चरणव्यूहाधारेणा अस्य ४३ शाखाः भवन्ति ।
40234	चरणस्पर्शेन सह महात्मानं प्रणामम् अकरोत् ।
40235	चरणः तु मण्डुकस्यापि वर्धते" इति ।
40236	चरराशीनां स्वभावः एषु राशिषु ये जाताः ते क्रियाशीलाः, चञ्चलाः, परिवर्तनापेक्षिणः, लक्ष्यबद्धाः, उत्साहिनः, पर्यटनोत्सुकाश्च भवन्ति ।
40237	॥ :चरसि तंयद् व्रजाच्चारयन् पशून् नलिनसुन्दरं नाय ते पदम् ।
40238	चरसंज्ञकनक्षत्राणि श्रवणत्रयमादित्यानिले च चरकर्मणि हितानि ॥ अथ साधारणे नक्षत्रे ताभ्यां यानि च कर्माणि कारयेत्, तथा चराणि नक्षत्राणि तैश्च यानि कर्माणि क्रियन्ते तानि चाह - श्रवणत्रयं श्रवणं धनिष्ठा शतभिषगिति ।
40239	चराचरसृष्टेः नियामकम् अन्तिमं सत्यं नाम परमात्मा इति मन्यन्ते भारतीयाः शास्त्रकाराः ।
40240	चराचरात्मकसृष्टिरचना एवं भवति ।
40241	चरितम् केरळेषु पूर्णानद्यास्तीरे विद्यमाने कालटि ग्रामे स जज्ञे ।
40242	चरितम् संस्कृतसाहित्ये बहवः सन्ति नाटकरचयितारः।
40243	चरित्रकाराणां कथनानुसारम् अत्र यदा गुरुः निवसन् आसीत् तदा औरङ्गजेब इत्येषः गुरुगोविन्दसिंहं मेलितुम् आहूतवान् ।
40244	चरित्रचित्रणदृष्ट्यापि रामः आदर्शप्रजापालकः, सीता पतिव्रता आदर्शभारतीयाङ्गना चास्ति ।
40245	चरित्रभूगोलपरिज्ञानं तस्य न कञ्चित् ।
40246	चरित्रम् भद्रानदीकारणतः भद्रावतीति नाम आगतम् ।
40247	चरित्रस्य पञ्चभेदास्तत्रैवं प्रकारेण सम्प्रोक्ताः –सामयिकं, छेदोपस्थापनम्, परिहारविशुद्धिः सूक्ष्मसाम्परायः, यथाख्यातञ्चेति ।
40248	चर्चानन्तरम् इङ्ग्लैण्ड -देशात् आदेशप्राप्त्यनन्तरं भारतीयाङ्ग्लाः ध्वजस्य स्वीकारम् अकूर्वन् ।
40249	चर्चा-परिचर्चाः अपि प्रचलन्त्यः एव सन्ति ।
40250	चर्चायां पिङ्गलेन बहवः प्रश्नाः पृष्टाः ।
40251	चर्चायां बहूनि दिनानि व्यतीतानि ।
40252	चर्चायां हेमचन्द्राचार्यः आत्मा, परमात्मा, पुण्यं, पापं, स्वर्गः, नरकं, जन्म, मरणम् इत्येतेषां सर्वेषां विषयाणां तात्विकचर्चया राजानम् असन्तोषयत् ।
40253	चर्चायाः अन्ते शिववर्मा राजगुरुं कानपुर-नगरस्य सम्पर्कसूत्राणि अददात् ।
40254	चर्चायाः माध्यमेन सर्वकारस्य कार्याणां विवेचनं कृत्वा सर्वकारस्य कार्येषु नियन्त्रणं करोति ।
40255	चर्म अयस्कान्तयोः मध्ये सूक्ष्मवस्त्रस्य उपयोगः करणीयः ।
40256	चर्म एतत् तैलं बहुशीघ्रं स्वीकरोति ।
40257	चर्मचक्षुभ्यां स्वं पुत्रं दृष्ट्वा, तस्य अद्भुतं योग सामर्थ्यं च दृष्ट्वा सा धन्या अभवत् ।
40258	चर्मणि पिटकानां वा व्रणानां वा कालकाः सन्ति चेत् श्रीगन्धम् उद्घर्ष्य लेपयन्ति ।
40259	चर्मणः उदमोषु चर्मपरिष्कारार्थम् अपि अस्य वलकलस्य उपयोगः भवति ।
40260	चर्मणः वर्णः अपि परिवर्तितः जातः आसीत् ।
40261	चर्मरोगेषु अपि अस्याः पर्णानि लेपनार्थम् उपयुज्यन्ते ।
40262	चर्मरोगेषु अपि श्रीगन्धस्य उपयोगः हितकरः ।
40263	चर्मरोगेषु, “सिफिलिस्”क्षीणतायां, “सिफिलिस्”व्रणेषु, अतिसारे, आमवाते च अर्कस्य उपयोगः हितकरः ।
40264	चलचित्रदर्शने गुणाः सर्वधर्मान् परित्यज्य सर्वकर्माणि विहाय च चलचित्रपटस्य विलोकनाय सर्वे जनाः गच्छन्त्यहर्निशम्।
40265	चलचित्रं दृष्ट्वा सांयकालस्य ६ वादने सः पुनः गृहं प्राप्तवान् आसीत् ।
40266	चलचित्रं रूपकस्य एवं आधुनिकस्वरूपं विद्यते।
40267	चलच्चित्रक्षेत्रप्रवेशः इण्डोबेलिजियं छेम्बर आफ् कामर्स इति संस्थयाम् उन्नताधिकारी जयरामः ।
40268	चलच्चित्रक्षेत्रे प्राप्तया सफलतया श्रीसत्यजितः आर्थिकस्थितौ अधिकं परिवर्तनं नाभवत् ।
40269	चलच्चित्रगीतरङ्गस्य प्रवेशः कालक्रमेण जगजीतसिंहः चलच्चित्रे पादर्पणं कृतवान् ।
40270	चलच्चित्रनिर्माता विद्यते ।
40271	चलच्चित्रनिर्मातुः अपि धनसहाय्यं कृतवान् ।
40272	चलच्चित्रमिदं बङ्गाली-भाषायाम् अस्ति ।
40273	चलच्चित्रस्य अतिनिन्दा अभवत् ।
40274	चलच्चित्रस्य, कैटरीना इत्यस्याः अभिनयस्य च अतिप्रशंसा अभवत् ।
40275	चलच्चित्रस्य निदेशनम् सः स्वस्य चलच्चित्रस्य व्यवसायस्य आरम्भं व्यावसायिकचित्रकारत्वेन अकरोत् ।
40276	चलच्चित्रस्य निर्मापकः बि.
40277	चलच्चित्रस्य स्थितिः मध्यमा आसीत्, परन्तु कैटरीना इत्यस्याः अभिनयस्य सर्वैः प्रशंसा कृता ।
40278	चलच्चित्राणां कालस्य आगमनात् पूर्वं जनानां मनोरञ्जनकेन्द्राणि नाटकानि एव आसन् ।
40279	चलच्चित्रे अमुकं दृश्यं दरीदृश्यते, परन्तु वास्तव्येन तत्र प्रतिक्षणं परिवर्तनं जायमानं भवति ।
40280	चलच्चित्रे कैटरीना इत्यनया मीरा-नामिकायाः महिलायाः अभिनयः कृतः ।
40281	चलच्चित्रे सफले सति कैटरीना इत्यस्याः प्रशंसा अभवत् ।
40282	चलच्चित्रोद्योगक्षेत्रस्य अभिनेत्रीषु सा अधिकतमं पारिश्रमिकं प्राप्तवती ।
40283	चलच्चित्रं विहाय अस्य ध्वनिपथाः वैविध्ययुक्ताः प्रसिद्धाः अभवन् ।
40284	चलनचित्रनिर्देशनक्षेत्रे अपि प्रसिद्धः जातः ।
40285	चलनचित्रम् १९५० तमे वर्षे चलनचित्रनटः एरोल् फ़्लिन्वर्यः(Errol Flynn) तस्य तृतीयपत्नी पाट्रिस् वेमोर्वर्यया (Patrice Wymore) सह निवसति स्म ।
40286	चलनचित्रसङ्गीतम् - एषः साम्प्रदायिकहिन्दुस्थानिसङ्गीतज्ञः केवलं न हिन्दिचलनचित्रस्य निर्देशकः अपि ।
40287	चलनचित्राणां निर्माणस्य संख्यानुगुणं, विक्रियमाणानां चिटिकानां संख्यानुगुणं च भारतीयं चित्रोद्यमं विश्वे एव अत्यधिकानां चित्राणां निर्माणस्य उद्यमम् इति प्रसिद्धम् अस्ति ।
40288	चलनचित्राभिनयशिक्षणार्थं च कलाशालाम् अपि आरब्धवान् ।
40289	चलनचित्रे अभिनेतुम् अवसरोऽपि प्राप्तः आसीत् ।
40290	चलनरहितं स्थिरम् इत्यर्थः ।
40291	चलनावसरे सर्वदा ग्रीवा स्तिरा भवति स्म।
40292	चलनं सङ्गीतं च कूचिपुडीकलाविदः गीतानाम् अनुगुणम् चित्ताकर्षकेण भावाभिनयेन त्वरितकटाक्षेण मुखविन्यासेन च रसभावान् निरूपयन्ति ।
40293	चलाकुद्द्य-रेलस्थानकं निकटतमं रेलस्थानकम् अस्ति ।
40294	चलित्वा गन्तव्यं भवति ।
40295	चलित्वा निश्चितसमये शालां प्राप्नोति स्म बालवल्लभः ।
40296	चलुकादुद्गतः एषः एव चालुक्यवंशस्य मूलपुरुषः ।
40297	चलं च गुणवृत्तम् ।
40298	चल्लपल्ली, देवरकोण्ड, नूजिवीडु, मौलवरम्, मुक्त्याल, मीर्जापुरम्, इत्यादीनि संस्थानानि अस्मिन् एव मण्डले आसन् ।
40299	चळ्ळकेरे उपमण्डलस्य कडदरहळ्ळि अथवा रङ्गव्वनहळ्ळी इत्यत्र एतेषाम् एव कश्चन अग्रहारः अस्ति ।
40300	चळ्ळकेरेविषये अधिकविवरणार्थं चळ्ळकेरे इति पृष्ठं पश्यन्तु ।
40301	चवर्गस्य पञ्चमः वर्णः ।
40302	चषकद्वये पानार्थं सज्जीकृतं तक्रम् पुरातनकालस्य दधिमथनस्य चित्रम् यन्त्रेण दधिमथनम् पानार्थं सिद्धं गन्धद्रव्ययोजितं तक्रम् भूलोकस्य अमृतम् इति प्रसिद्धम् अस्ति तक्रम् ।
40303	चषकमितं क्वथितं चायं तावतः एव प्रमाणस्य काफीपेयस्य अपेक्षया अत्यन्तं न्यूनप्रमाणेन "केफिन्" अंशयुक्तं भवति ।
40304	चषकमितं सर्षपतैलं चमसचतुष्टयमितं अलक्तपत्राणि च योजयित्वा सम्यक् क्वथनीयम् ।
40305	च। सहकारिताया दोषा न्यूनताश्च सहकारितान्दोलनस्य सुखावहत्वेऽपि केचन बद्धमूला केचन दोषाः लक्ष्यन्ते, येन कृतेऽपि प्रयत्ने वाञ्छिता लाभा नाप्यन्ते।
40306	चाईबासा पश्चिम सिंहभूम मण्डलस्य केन्द्रः अस्ति।
40307	“चाकेसङ्ग”, “पोचुरी” इत्येते फेक-मण्डलस्य जाती स्तः ।
40308	चाक्यारसमाजस्य जनाः एव विरोधं कृतवन्तः ।
40309	चाणक्य: अर्थशास्त्रम् इति पुस्तकस्य लेखको आसीत् ।
40310	चाणक्य: चन्द्रगुप्ते अद्भुतं सामर्थ्यं दृष्टवान्।
40311	चाणक्य: धननन्दं बोधयितुं तस्य सकाशं गतवान्, किन्तु धननन्द: कुपितः जात:, स: चाणक्यस्य कृते अपमानमपि कृतवान् ।
40312	चाणक्यधारावहिक स्य केचन प्रशंसकाः श्रीचन्द्रप्रकाशं "चन्द्र प्रकाश चाणक्य" एव वदन्ति ।
40313	चाणक्यधारावाहिकम् १९९१ तमस्य वर्षस्य सितम्बर-मासस्य अष्टमे (८/९/१९९१) दिनाङ्के दूरदर्शन माध्यमेन चाणक्य-धारावाहिकस्य प्रसारणम् आरब्धम् ।
40314	चाणक्यनीतिसूत्राणाम् उदाहरणानि बहूनि प्रसिद्धानि प्रचलितानि च नीतिसूत्राणि अत्र ग्रन्थे सन्ति ।
40315	चाणक्यस्य अर्थशास्त्रानुसारेण भारतदेशस्थाः काश्चन अर्थव्यवस्थाः प्रचलन्त्यः आसन् एवं कथ्यते ।
40316	चाणक्यस्य उल्लेखः ::चाणक्यनाम्ना तेनाथ शकटारगृहे रहः ।
40317	चाणक्यस्य जन्म ख्रीस्तपूर्वतृतीयशताब्दे अभवत् ।
40318	चाणक्यस्य देशभक्त्याः विचारान् वर्तमानभारत स्य सम्मुखम् उपस्थापयितुं चन्द्रप्रकाश द्विवेदी चाणक्यसम्बद्धानि अनेकानि पुस्तकानि अपठत् ।
40319	चाणक्यस्य प्रथमं नाम विष्णुगुप्त आसीदिति इतिहासात् ज्ञायते ।
40320	चाणक्य स्य साहाय्येन चन्द्रगुप्तः राजा अभवत् ।
40321	चाणक्येन अर्थशास्त्रे पराशर-बृहस्पति- भारद्वाज मनु -पिशुन-विशालक्ष-आदीनां स्वपूर्ववर्तिनाम् अर्थशास्त्रविदुषाम् अपि उल्लेख: कृत: चाणक्यात् अर्थशास्त्रपरम्परायां ’कामन्दकीय-नीतिसार:’ महत्वपूर्ण: ग्रन्थ: अस्ति।
40322	चाणक्यः तक्षशीलायाम् आचार्यः आसीत्।
40323	चाणक्यः धीरेण चन्द्रगुप्तमौर्येण मिलित्वा तं सिंहासने स्थापयितुम् अचिन्तयत् ।
40324	चातकदूत – कोकिलदूतादयोऽपि ग्रन्थाः प्रथन्ते ।
40325	चातुर्मासस्य प्रायश्चित्तम् अस्मिन् दिने समाप्तिं गच्छति ।
40326	चातुर्मास्यकाले सङ्गीतस्वामिनामकः कश्चित् तस्य गृहम् आगतवान् ।
40327	चातुर्मास्यव्रतस्य आरम्भात् पूर्वं विद्यमाना एकादशी इति कारणात् अपि "प्रथमैकादशी” इति उच्यते ।
40328	चातुर्मास्यस्य आरम्भे सुप्तं देवम् अद्य सुप्रभातमङ्गलपुरस्सरम् उत्थापयन्ति ।
40329	चातुर्याम-धर्मे ब्रह्मचर्यः भिन्नं महाव्रतं न मन्यते ।
40330	’चातुर्याम’, ’पञ्चयाम’ च इत्येतयोः केवलं शब्दभेदः एव वर्तते ।
40331	चातुर्वर्ण्यं मया सृष्टं गुणकर्मविभागशः इति वचने वर्णानां सृष्टेः प्राक् लोकानां गुणान् नाम सत्त्वरजस्तमाआदिप्रवृत्तीः तथा कर्माणि नाम कार्यक्षमताः सम्यग् अभ्यस्य एव विभाजनं कृतम् ।
40332	चानक्य प्राचीनाः अर्थशास्त्रकाराः महाभारतस्य शान्तिपर्वणि राजधर्मप्रकरणे प्राचीनानाम् अर्थशास्त्रकाराणाम् उल्लेखः दृश्यते ।
40333	चान्दपोल, सङ्गनेरी, अजमेरी च मुख्यद्वाराणि सन्ति ।
40334	चान्दीपुर-नगरात् भुवनेश्वर-नगराय, पुरी-नगराय कोणार्क-नगराय इत्यादिभ्यः भारतस्य नगरेभ्यः बसयानानि प्राप्यन्ते ।
40335	चान्दीपुर-नगरं ५ क्रमाङ्कस्य राष्ट्रियराजमार्गेण सह सम्बद्धम् अस्ति ।
40336	चान्दीपुरम् चान्दीपुर-नगरम् ओडिशा-राज्यस्य बालेश्वर-मण्डले स्थितम् अस्ति ।
40337	चान्दुर रेल्वेविभागः - चान्दुर रेल्वे, तिवसा, धामणगांव लोकजीवनम् महाराष्ट्रराज्यस्य विदर्भविभागे या लोकसंस्कृतिः अस्ति सा अत्रापि दृश्यते ।
40338	चान्द्रमानदिनदर्शिकायाम् अयं मासः अमावास्यायाम् आरप्स्यते ।
40339	'चाफेकर'-परिवारस्य त्रीन् पुत्रान् आङ्ग्लाः अमारयन् ।
40340	चामराज ओडेयरः - कालः क्रि.
40341	चामराजनगरतः मलेमहदेश्वरबेट्टद्वारापि जलपातस्थलं गन्तुं शक्यते ।
40342	चामराजनगर मण्डलस्य सिङ्गनल्लूरु ग्रामीणः एषः ।
40343	चामराजनगरलोकसभाक्षेत्रं कर्णाटकस्य २८ लोकसभाक्षेत्रेषु अन्यतमम् ।
40344	चामराजनगरविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या चामराजनगरमण्डले अन्तर्भवति ।
40345	चामराजनगरविषये अधिकविवरणार्थं चामराजनगरम् इति पृष्टं पश्यन्तु ।
40346	चामराजपेटेविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या बेङ्गळूरुनगरमण्डले अन्तर्भवति ।
40347	चामराजविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या मैसूरुमण्डले अन्तर्भवति ।
40348	चामराणां वायुना राजकुमार्याः अलकं (curl, बालकी लट) नृत्यं करोति स्म ।
40349	चामिग सर्वम् आवगच्छत् दीक्षा यै अनुज्ञां च अयच्छत् ।
40350	चामुण्डराजस्य पुत्रौ दुर्लभराजः, विग्रहराजः (तृतीयः) अभवताम् ।
40351	चामुण्डीपर्वतप्रदशे महिषासुरस्य महती प्रतिमा सुन्दरतया स्थापिता अस्ति ।
40352	चामुण्डीपर्वतप्रदेशं गन्तु १३ कि.
40353	चामुण्डीपर्वतप्रदेशः आकर्षकः अस्ति ।
40354	चायचूर्ण सज्जीकृत्य पूरणावसरे यदि तत्र जलांशः भवति तर्हि अपि तत् चायचूर्णं चायपत्रं वा नष्टं भवति ।
40355	;चायपर्णवाटिकाः – बटासियालूपप्रदेशे चायसस्यवाटिकाः सन्ति ।
40356	चायपानं, धूमपानं, तमाखुखादनम्, मद्यपानं वा तस्य अभ्यासे नासीत् ।
40357	चायम् चायस्य कृषिः रोपणकृषिः अस्ति ।
40358	चायविरामतः पूर्वं सचिनेन १३ धावनाङ्काः प्राप्ताः ।
40359	चायसस्य वाटिकाः एलावाटिकाः, गिरिपङ्क्तिः, मेघानां विलासाः अत्र अतीव आकर्षकाः सन्ति ।
40360	चायसस्यस्य अवरोधः कोऽपि न भवति चेत् तत् वृक्षरूपेण वर्धते ।
40361	चायसस्यस्य पत्राणि शुष्कीकृत्य चायचूर्णं निर्मीयते ।
40362	चायसस्यानां वर्गीकरणे एतेषां चायपत्राणां गात्रम् आकारः वा प्रमुखं पात्रं वहति ।
40363	चायसस्यानां वर्गीकरणे तेषां पत्रस्य गात्रम् आकारः वा प्रमुखं पात्रं वहति ।
40364	चायसस्यं गुल्मरूपेण वर्धते ।
40365	चायसस्यं यदा सम्यक् वर्धते तदा तानि १-२ अङ्गुलं यावत् कर्त्यन्ते ।
40366	चायं, रबर, काफीबीजानि, द्विदलसस्यानि, तण्डुलः, फलानि च प्रमुखसस्योत्पादनानि सन्ति ।
40367	चायं, रबर, काफीबीजानि, द्विदलसस्यानि, फलानि च प्रमुखसस्योत्पादनानि सन्ति ।
40368	चारणमार्गः १५ कि.
40369	चारमीनार- चारमीनार् पार्श्वदृश्यम् चारमीनार् चारमीनार् पुरोभागः चारमीनार् अधोभागतः हैदराबादनगरस्य हृदयभागे विपणिमध्ये अस्ति एतत् चारमीनार् वीक्षकगोपुरस्थानम् ।
40370	चारित्रकम् कोण्डपल्लिसंस्थानम्, रैल्वेसंयुक्तक्षेत्रं, चलनचित्रसम्प्रेषककार्यालयाः, जग्गय्यपेटा गुडिवाडप्रान्तयोः बौध्दआरामाश्च भासन्तेऽस्मिन् मण्डले ।
40371	चारित्रक-सङ्गीत-साहित्य- कलासांस्कृतिकविशेषैः प्रख्यातिमाप्नोति इदं मण्डलं विजयनगरम् ।
40372	चारित्रकसङ्गीतसाहित्यकलासांस्कृतिकविशेषैः प्रख्यातिमाप्नोति इदं मण्डलं विजयनगरम्।
40373	चारित्रिकदृष्ट्या तलकाडु गङ्गवंशीयानाम् राजधानी आसीत् ।
40374	चारित्रिकदृष्ट्या तलकाडु गङ्गवंशीयानां राजधानी आसीत् ।
40375	चारित्रिकमुम्बैनगरस्य नीलनक्षा द्वितीयमहायुद्धस्य पश्चात् भारतदेशे यान्त्रीकरणेन उत्पादनानि संवर्धयितुं जहङ्गीर टाटा अतीव उत्सुकः आसीत् ।
40376	चारुताऽस्य काव्यस्य विशिष्टो गुणः ।
40377	चारुदत्तः दीनः विप्रः एव अस्य रूपकस्य नायकः ।
40378	“चार्ली”, “गान्धी”, “अपू त्रिलोगी” एते चलच्चित्राणि प्रसिद्धानि सन्ति ।
40379	चार्ल्स डार्विन तु सर्वम् अपि विषयं वैज्ञानिकैः सत्यांशैः समर्थितवान् आसीत् ।
40380	चार्ल्स लयेल् नामकस्य भूविज्ञानिनः "भूमेः लक्षणानि निरन्तरं परिवर्तन्ते ।
40381	चार्ल्स् डार्विनस्य "जीवजातेः उदयः” इति पुस्तकात् प्रभावितः इवान् पेत्रोविच् पाव्लोव् स्वयम् अपि विज्ञानिना भवितव्यम् इति निर्णियम् अकरोत् ।
40382	“चार्ल्स् रौलेस्टोन्” इत्याख्यस्य वक्तव्यम् – “अहं गोलिकानां ध्वनिः न श्रुतवान् ।
40383	“चार्ल्स् लॉस्” इत्याख्यस्य वक्तव्यम् – “मदनलालः बन्धनीयः, यतः तेन मतिपूर्वकम् एव “कर्जन् वायली”, “क्वासजी लालकाका” इत्याख्ययोः द्वयोः हत्या कृता ।
40384	चार्वाकदर्शनस्य मूलग्रन्थः इदानीं न उपलभ्यते ।
40385	चार्वाकदर्शनस्य मूलग्रन्थः सूत्रशैल्याम् उपनिबद्ध आसीत् ।
40386	चार्वाकदर्शनानुसारं पृथ्वी-जलं-वायुः-तेजश्चेति चत्वार एव प्रमेयपदार्थाः भवन्ति ।
40387	चार्वाकदर्शनानुसारं मरणमेव मोक्षः ।
40388	चार्वाकदर्शने धर्माधर्मयोर्मान्यता नास्ति ।
40389	चार्वाकदर्शनं (Cārvāka Darshan) किञ्चन विभिन्नं दर्शनम् अस्ति ।
40390	चार्वाकदर्शनं धर्माधर्मादीनां, पापपुण्यादीनाम् आत्मादीनां वा अस्तित्वं न अङ्गीकरोति ।
40391	चार्वाकमतस्य स्थूलतत्त्वानां चिन्तनस्य अपेक्षया सूक्ष्मचिन्तनं प्रति चिन्तनस्य प्रावाहिकता जैनदर्शने दृश्यते ।
40392	चार्वाकाणां स्थूलदृष्टेर्मान्यताया आधारः को भवितुं शक्नोति ।
40393	चार्वाकाः भोगवादं विशेषतः पुरस्कुर्वन्ति ।
40394	चार्वाकैः कार्यकारणभावोऽपि नैव स्वीकृतः ।
40395	चार्वाकैः धार्मिकानुष्ठानां संस्काराणाञ्च क्रियाकलापेषु निस्सारतां प्रदर्श्य तेषां निन्दाऽपि विहिता ।
40396	चालियार् नदी एलम्परलिगिरेः उदभवति ।
40397	चालुक्यनिर्मितस्य अङ्कलेश्वरमन्दिरस्य पुरतः रट्टराजेन अङ्करसेन स्थापितं शिलाशासनम् अस्ति ।
40398	चालुक्य-पल्लवराजयोः युध्दसमयेऽपि दन्तिदुर्गः द्वितीयविक्रमादित्याय साहाय्यं कृतवान् इति इतिहासतज्ञानाम् अभिप्रायः अस्ति ।
40399	चालुक्यराजवंशे प्रवृत्तेन अन्तर्युद्धेन राज्ये अराजकता अभवत् ।
40400	चालुक्यराजाः कलासंस्कृतिनृत्यादीनां प्रोत्साहनम् अकुर्वन् ।
40401	चालुक्यराजः लक्ष्मीनरसः अत्र शासनं कृतवान् अतः लक्ष्मेश्वरम् इति नाम अभवत् ।
40402	चालुक्य-वंशकाले अस्य नगरस्य उत्पत्तिः अस्ति ।
40403	चालुक्यवंशस्य अग्रिमः प्रसिद्धः राजा षष्टः विक्रमादित्यः (क्रि.
40404	चालुक्यवंशस्य अन्यैः कैश्चित् अपि शासकैः एतावान् विस्तारः न कृतः आसीत् ।
40405	चालुक्यवंशस्य शासनकालस्य बहव्यः कलाकृतयः प्राप्यन्ते ।
40406	चालुक्यवंशीयराजकन्यया चम्पावती इत्यनया अस्य नगरस्य नाम 'चम्पावती' इति निर्धारितमासीत् ।
40407	चालुक्यवंशीयानां तस्य अभियानस्य नेतृत्वं जगद्देव इत्याख्यः अधिकारी अकरोत् ।
40408	चालुक्यवंशीयानां प्रशासनकाले केषाञ्चन संस्कृतभाषायाः कृतीनमुल्लेखः अस्ति ।
40409	चालुक्यवंशीयानां प्रशासनम् अत्र आसीत् ।
40410	चालुक्यवंशीयैः वैवाहिकसम्बन्धमपि स्थापितवन्तः ।
40411	चालुक्यवंशीयः राजा कुमारपालः तस्य पर्वतस्य शिखरे भगवतः महवीरस्य एकं चैत्यं निर्मापितवान् आसीत् ।
40412	चालुक्यवंशः दक्षिणभारते क्रि.
40413	चालुक्यशैल्यां रचितः कूडलसङ्गमनाथदेवालयः ९०० वर्षप्रचीनः अस्ति अत्र शिल्पकला विशिष्टा अस्ति ।
40414	चालुक्यानाम् अनन्तरं द्वादशशतकशतकपर्यन्तं कलचूर्यानां प्रशासने आसीत् ।
40415	चालुक्यानां, कळचूरिराजानां च राजधानी भूत्वा शोभितं कल्याणं बसवण्णकारणतः बसवकल्याणम् अभवत् ।
40416	चालुक्यानां राजधानी इत्यपि नाम अस्ति ।
40417	चालुक्यानां शिलाभिलेखभाषा कन्नडभाषा संस्कृतभाषा च ।
40418	चालुक्याः कर्णाटकस्य प्रथमराजवंशः इति ख्याताः।
40419	चालुक्याः पल्लवाः च :क्रि श ६ शतके कलिङ्गे अथवा ओरिस्सासमीपस्य प्रदेशेषु शासनं कुर्वत् विष्णुकुण्डसाम्राज्यम् अग्रे चालुक्यानां साम्राज्यस्य कश्चन भागः अभवत् ।
40420	चालुक्येभ्यः पराजयः नाडोलदुर्गस्योपरि स्वाधिपत्यं प्रस्थाप्य सम्पूर्णं नाडोल-नगरं लुण्ठयित्वा घोरी इत्येषः मीरपुर-तः सेवाडीस्थस्य, हस्तिकुण्डी-स्थानस्य च मन्दिराणि लुण्ठयन् झालोडी-नामकं स्थलं प्रापत् ।
40421	चावला-परिवारः सुखी, सम्पन्नः च आसीत् ।
40422	चावुण्डरायस्य स्मारणार्थं रायः अत्तिमब्बायाः स्मराणार्थं अब्बे इति नामकरणं कृतवान् ।
40423	चाहड इत्येषः यदा शाकम्भर्यायाः प्रासादे आसीत्, तदा कुमारपालः शाकम्भर्यायाः उपरि आक्रमणम् अकरोत् ।
40424	चाहड इत्येषः सोमेश्वरस्य पितुः अर्णोराजस्य साहाय्यं प्राप्तुं शाकम्भर्याः राजप्रासादं गतः ।
40425	चाहमानवंशजैः अचलेश्वरमहादेवः कुलदेवत्वेन मन्यते स्म ।
40426	चाहमानशासनकाले इदं नगरं प्रसिद्धम् आसीत् ।
40427	चाहमानस्य नामकरणं तस्य गुणाधारेण एव अभवत् ।
40428	चाहमानात् एव चौहानवंशः समुद्भूतः इति इतिहासविदां मतम् एपिग्राफिया इण्डिका, खण्डः २६, श्लो.
40429	चाहमानः चाहमानस्य जन्म मालवावंशान्तर्गते सूर्यवंशे अभूत् पृथ्वीराजविजयमहाकाव्यं, सर्गः ५, श्लो.
40430	चि. 2) आयुर्वेदस्य अनुसारम् अस्य दध्नः स्वभावः जलांशं निष्कास्य दृढीकृतं दधि एतत् दधि पचनार्थं जडम् एव ।
40431	चिओजिया इटली देशस्य एकः नगरं अस्ति ।
40432	चिकल् धा गिरिधाम महाराष्ट्रराज्ये सात्पुरापर्वतश्रेण्याम् अमरावती मण्डले स्थितं सुन्दरं गिरिधामस्थलमेतत् ।
40433	चिकागो महानगरे व्ययः अधिकः भवतीति स्वामी समीपस्थं बोस्टन् पट्ट्णं गतवान् ।
40434	चिकित्सकस्य कथनानुसारेण होमी भाभा इत्यस्य पठनारम्भे सर्वं सत्यं जातम् ।
40435	चिकित्सकेन अपि उक्तं यत् – “ राममोहनस्य समीपे जनसम्मर्दः मा भवेत् ।
40436	चिकित्सकः पटुः भवेत् ।
40437	चिकित्सा १९४० वर्षात् पूर्वम् अस्य रोगस्य औषधं न आसीत् ।
40438	चिकित्सा काचित् अत्यन्तं वैयक्तिकप्रक्रिया विद्यते ।
40439	चिकित्सा न प्राप्यते चेत् मरणं भविष्यति ।
40440	चिकित्सा पद्धतिः मानसिकरोगः रोगेषु अन्यतमः । मानसिकव्यत्ययः अधिकप्रमाणेन भवति चेत् सः मानसिकरोगः भवति । मनुष्यः यदा खिन्नः भवति तदा सः दुःखभावनायुक्तः भवति ।
40441	चिकित्सा फाल्सिप्यारम्-संक्रमिताः अस्वस्थाः चेत् चिकित्सालये सत्वरचिकित्सा देया ।
40442	चिकित्सायाम् अपि अस्य रसतन्त्रस्य उपयोगः आसीत् ।
40443	चिकित्सायाः अभ्यासाय इङ्ग्लेण्ड-देशे गमनम् चिकित्साक्षेत्रे उच्चाभ्यासाय जीवराजभाई इत्ययं १९०९ तमे वर्षे यदा इङ्ग्लेण्ड -देशमगच्छत्, तदा तेन ताता-संस्थातः साहाय्यं प्राप्तम् ।
40444	चिकित्सायाः अष्टविभागाः भवन्ति ।
40445	चिकित्सायाः समनन्तरं होराद्वयं यावत् स्नानं न करणीयम् ।
40446	चिकित्सार्थम् अपि सङ्गीतम् उपयुज्यते स्म अस्मदाचार्यैः ।
40447	चिकित्सार्थं मुद्रायां ५० निमेषपर्यन्तं करणीयम् ।
40448	चिकित्सार्थं मोहनिद्रायाः (हिप्नाटिसम्) उपयोगः भारते एव ऎदम्र्पाथम्येन कृतः ॥ जीवकोशरचना वृक्षायुर्वेदः, गजायुर्वेदः, अश्वायुर्वेदः, इत्यादयः निरवधिशाखाः तिर्यग्जीवशास्त्रम् अधिकृत्य प्रवृत्ताः ।
40449	चिकित्सालये अनुशासनेन चिकित्सिकाः चिकित्सां कुर्वन्ति।
40450	चिकित्सालये चिकित्सकेन दुग्धं पाययितुं निर्यासस्य (Rubber) नलिका बलात् एव राजगुरोः मुखे स्थापिता ।
40451	चिकित्सालये प्रवेशितः तत्रैव इहलोकम् अत्यजत् ।
40452	चिकित्सां कर्तुं अधिकरोऽपि तैः दत्तः ।
40453	चिकू इत्येतस्य फलस्य उत्पादने अस्य मण्डलस्य तृतीयं स्थानम् अस्ति ।
40454	चिक्कदेवराज ओडेयरः - कालः क्रि.
40455	चिक्कदेवराज ओडेयर् - कालः क्रि.
40456	चिक्कदेवराज ओडेयर् नृपस्य मूकपुत्रः - कालः क्रि.
40457	चिक्कदेवरायः पत्रं पठित्वा अतीव आनन्दं प्राप्तवान् ।
40458	चिक्कबळ्ळापुरतः समीपे अस्ति ।
40459	चिक्कबळ्ळापुरविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या चिक्कबळ्ळापुरमण्डले अन्तर्भवति ।
40460	चिक्कमगळूरुविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या उडुपीमण्डले अन्तर्भवति ।
40461	चिक्कमगळूरुविषये अधिकविवरणार्थं चिक्कमगळूरु इति पृष्ठं पश्यन्तु ।
40462	चिक्कोडीलोकसभाक्षेत्रं कर्णाटकस्य २८ लोकसभाक्षेत्रेषु अन्यतमम् ।
40463	चिक्कोडीसदलगाविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या बेळगावीमण्डले अन्तर्भवति ।
40464	चिक्रोडानां आयुः षट् वर्षाणि ।
40465	चिक्रोडानां दन्ताः शक्तिशाली भवन्ति आजीवनपर्यन्तं वर्धन्ते च ।
40466	चिक्रोडा षट्- दशसप्ताह पर्यन्तं स्तन्यपानं कुर्वती शिशून् पालयति ।
40467	चिक्रोडः चिक्रोडाः मध्यमगात्रीयाः प्राणिनः दंशक परिवारस्य सदस्याः ।
40468	चिखलदरा – अमरावतीमण्डले अन्तर्भूतम् इदम् उपमण्डलं, समग्रे महाराष्ट्रे प्रसिद्धं वीक्षणीयस्थानम् ।
40469	चितानि कानिचन सुभाषितानि ‘तावत् शोभते मूर्खो यावत् किञ्चिन्न भासते’ लोकश्रुतिं गतामुक्तिमिमां मनसि विधाय भर्तृहरिर्व्यञ्जनया कथयति यद् विधात्रा मूर्खाणां कृते मौनरूपमेतादृशं छादनं निर्मितं यदाश्रयणेन मूर्खः स्वमौढ्याच्छादनं विधातुं समर्थः स्यात् ।
40470	चितापुरविषये अधिकविवरणार्थम् चितापुरम् इति पृष्टम् पश्यन्तु ।
40471	चितौड-शिलालेखे (१२०७) अपि अर्णोराजस्य पराजयस्य वर्णनं प्राप्यते ।
40472	चित्तमयस्कान्तमणिकल्पं सन्निधिमात्रोपकारि दृश्यत्वेन स्वं भवति पुरुषस्य स्वामिनः ।
40473	चित्तरक्षस्य गुरोः प्रवचनं श्रुत्वा राजा पद्मरथः विरक्तः अभवत् ।
40474	चित्तविक्षेपग्रस्ताः जनाः दुःखं दौर्मनस्यं कम्पनं श्वासप्रश्वासादिनां चानुभवन्ति ।
40475	चित्तवृत्तयोऽपि पञ्चविधाः प्रतिपादिताः –(१) प्रमाणवृत्तिः (२) विपर्ययवृत्तिः(३) विकल्पवृत्तिः (४) निद्रावृत्तिः (५) स्मृतिवृत्तिश्चेति ।
40476	चित्तस्य तात्पर्यं जीवेनैवास्ति ।
40477	चित्तस्य धार्मेणि रुपे समाहितत्वं समाधिपरिणामः कथ्यते ।
40478	चित्तस्य निरोधं प्रति गत्यवरोधकाः चित्तविक्षेपाः भवन्ति ।
40479	चित्तस्य निश्चलीभावो धारणा धारणं विदुः (२९) इति त्रिशिखाब्राह्मणोपनिषदि वर्णितमस्ति ।
40480	चित्तस्य सर्वासु भूमिषु विद्यमानः चित्तस्य धर्म एव योगः ।
40481	चित्तस्य स्वास्थ्याय मनोरञ्जनम् उपयोगि भवति ।
40482	चित्तारनदी अपि अस्मिन् मण्डले प्रवहति ।
40483	चित्तूरुमण्डलम् (Chittoor district) आंध्रप्रदेशराज्ये स्थितम् एकं मण्डलम् ।
40484	चित्ते जायमानाः सर्वे अपि विकाराः प्रज्ञानविकाराः एव इत्यतः प्रज्ञानमेव ब्रह्म इति अत्र ऋषिभिः उपदिष्टमस्ति ।
40485	चित्ते वाचि क्रियायां च साधूनामेकरूपता ।
40486	चित्ते शान्तात्मनः परमात्मनः एव मननम् अविचलं यथा स्यात् तथा लयचिन्तनरूपः ध्यानविधिः अभ्यसितव्यः ।
40487	चित्तौडगढदुर्गं गन्तुं विशालः मार्गः अस्ति ।
40488	चित्तौडगढदुर्गः मुख्यं वीक्षणीयस्थलम् अस्ति ।
40489	चित्तौड -नगरस्य राणा साङ्गा इत्याख्येन राज्ञा सुलतान खिलजी इत्यस्मात् चन्देरी-पत्तनं जितम् ।
40490	चित्तौड-प्रदेशस्य मोरीवंशः नान्दसायाः राजर्षिवंशस्य विरोचन-आख्यः एकः सामन्तः (General) आसीत् ।
40491	चित्तं हि ते स्वकार्यादवसादयन्ति ।
40492	चित्तं हि प्रख्याप्रवृत्तिस्थितिशीलत्वात्त्रिगुणम् ।
40493	चित्रकथा एकः पुरुषः (चन्दु ) अन्या च महिला ( सिरी ) यावत् वा कष्टम् आगच्छति चेदपि आजीवनं तयोः मित्रत्वं पवित्रतया रक्षन्ति ।
40494	चित्रकर्म अस्य शास्त्रस्य कर्ता ऋषिः भीमः ।
40495	चित्रकला, वस्त्रवर्णविन्यासशास्त्रम्, अभियन्तृशास्त्रं, वैद्यविज्ञानं, कला, वाणिज्यम् इत्यादीनां महाविद्यालयाः अत्र प्रतिष्ठापिताः सन्ति ।
40496	चित्रकला सङ्ग्रहालयः इव अस्ति ।
40497	चित्रकायः, कृष्णमृगः, सिंहः, व्याघ्रः च वन्यप्राणिनः सन्ति ।
40498	चित्रकायः, व्याघ्रः, भल्लुकः च इत्यादयः वन्यप्राणिनः सन्ति ।
40499	चित्रकाव्यम् चित्रकाव्यस्य अधमकाव्यमिति नामान्तरम् ।
40500	चित्रकाव्यस्य चमत्कारं प्रदर्शयन् भारविः एकव्यञ्जनस्य प्रयोगेण अपि श्लोकानां निर्माणं कृतवान्।
40501	चित्रकाव्यस्य समग्रस्य अवगमनं न सुलभसाध्यम् ।
40502	चित्रकाव्यादय: सकृत् पठनेन अवगता: न भवन्ति ।
40503	चित्रकाव्ये चमत्कृति: विशेषत: भवति, या च सामान्यान् जनान् रञ्जयति विशेषेण ।
40504	चित्रकूटधाम्नः ११ की.
40505	चित्रकूटमिति सुन्दरमेकं वनप्रदेशं प्राप्य तत्र उटजमेकं निर्माय वासं कुर्वन्तः आसन् ।
40506	चित्रकूटः नाम भुवमवतीर्णः स्वर्गः आसीत् ।
40507	चित्रकोटेजलपातः अतीव सुन्दरः अस्ति ।
40508	चित्रकः पशुः अस्ति ।
40509	चित्रखगसमूहः एतत् पक्षिधाम शिशिरर्तौ शीतकाले विशिष्टानां विरलदर्शनानां खगानाम् आवासः भवति ।
40510	चित्रगुप्तमन्दिरं, कृष्णबलरामयोः मन्दिरं, सान्दीपनी-आश्रमः, भर्तृहरेः गुहा, नवग्रहमन्दिरं च दर्शनयोग्यानि सन्ति ।
40511	चित्रदुर्गमण्डलस्य होळल्केरे उपमण्डलस्य मल्लाडिहळ्ळि इति कुग्रामे अस्य आगमनं ग्रामवासिनां सौभाग्यम् इति भावयन्ति ।
40512	चित्रदुर्गम् ऐतिहासिकमहत्त्वम् आप्नोति ।
40513	चित्रदुर्गविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या चित्रदुर्गमण्डले अन्तर्भवति ।
40514	चित्रदुर्गं (Chitradurga) कर्णाटकस्य चित्रदुर्गमण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति ।
40515	चित्रप्रकरणम् अस्मिन् प्रकरणे समस्याख्यानम्-प्रहेलिकाः-अपह्नुतयः-कूटानि-क्रियागुप्तादयः-मात्राच्युतकादयः-अन्तरालापाः-बहिरालापाः-प्रश्नोत्तराणि-चित्रम्-भाषाचित्रम्-जातिवर्णनम् इत्यादिषु विषयेषु सुभाषितानि दृश्यन्ते ।
40516	चित्रमीमांसायां लक्षणम् – :स्वस्य स्वेनोपमा या स्यादनुगाम्येकधर्मिका ।
40517	चित्रम् २००९ आस्कर् विजेतः अस्ति।
40518	चित्रविथिका कोदारी-नगरस्य अरानिको-महामार्गे चीन-नेपाल-देशयोः मित्रतासेतोः पुरा ।
40519	"चित्रसमूह" इत्येतत् १९९९तमे वर्षे प्रकटितं अस्य समग्रकाव्यम् ।
40520	चित्रसमूहः भैरप्पस्य सम्मानसमारम्भे रा गणेशस्य भाषणम् भैरप्पस्य सम्मानसमारम्भे लक्ष्मीनारायण भट्टस्य भाषणम् सम्मानसमारम्भे गण्यव्यक्तयः कृतिविमर्शः भैरप्पस्य कादम्बरीणां विषयचयनं महतः विवादस्य कारणं भवति ।
40521	चित्रस्य उद्देश्यम् द्वौ पुरुषौ आजीवनम् मित्रे भवितुं शक्नुतः।
40522	चित्रस्य नायकः गै पियर्स्, कारि आन् मास्, जो पान्टोलियानो च। निर्देशकः क्रिस्टोफ़र् नोलन् अस्ति।
40523	चित्रस्य नायकः सिलम्बरसन् राजेन्दर्, नायिका त्रिशा कृष्णन्, निर्देशकः गौतम् मेनन् च। तेलुगु भाषे एतत् चित्रम् ये माया चेसवे इति चित्रितः अभोत्।
40524	चित्रस्य निर्देशकः क्रिस्टफ़र् नोलन् अस्ति।
40525	चित्रस्य निर्देशकः जार्ज् लूकस्।
40526	चित्रस्य निर्देशकः जार्ज् लूकस् अस्ति।
40527	चित्रस्य निर्देशकः डानी बायल्।
40528	चित्रस्य निर्माणाय सा हाङ्ग्कान्गनगरम् नागच्छत्।
40529	चित्रस्य मुख्यपात्रः लूक् स्कैवाकर्; तस्य नटः मार्क् अमिल्ल्।
40530	चित्रस्य वर्गे विमानस्य चित्रस्य चित्रणं तस्यै रोचते स्म ।
40531	चित्राङ्गद: राजा अभवत् ।
40532	चित्रानक्षत्रमिन्द्रो देवता इत्येषः उल्लेखः तैत्तिरीयसंहितायाः ४-४-१० मन्त्रे दृश्यते ।
40533	चित्रानक्षत्रम् आकृतिः चित्ता मौक्तिकमेकम् - मौक्तिकाकृतौ विद्यमानं किञ्चन नक्षत्रम् ।
40534	चित्रान्न- पृथुक उपमादीनाम् उपहाराणां निर्माणे अपि एषा वार्तकी उपयुज्यते ।
40535	चित्राश्वयोगः औषधमन्त्राभ्यां जनाः दौर्बलाः यथाभवेयुः, अकाले फलितकेशाः यथाभवेयुः, उन्मत्ताः यथाभवेयुः तादृशाः प्रयोगाः चित्राश्वयोगे निरूपितम् अस्ति।
40536	चित्रे “c“ इति प्रदर्शिताः भागाः सङ्कुचितभागाः।
40537	चित्रे अनन्त्या आगामिनः किरणाः नेत्रपटलं यावत् प्राप्तेः पूर्वमेव एकस्मिन् बिन्दौ एकत्रीभवन्ति ।
40538	चित्रेण पिच्छकलापेन मयूरः विचित्राणि प्रापञ्चिकसुखानि मानवं कथं मुक्तिपथात् दूरं विकृष्य अविद्यायाः कारणं भवेयुः इति सूचयतीव ।
40539	चित्रे मालविकायाः दर्शनात् आरभ्य अग्निमित्रः तया मेलितुम् उत्सहते स्म ।
40540	चित्रैः जैनधर्म स्य परम्परायाः प्रदर्शनं भवति ।
40541	चित्रोष्टाः आहारखादनसमये, जलपानावसरे स्वस्य पादाग्रं नमयन्ति, प्रातः, सायंकाले च अहारान्वेषणार्थं गच्छन्ति ।
40542	चित्रोष्ट्राणां पृष्ठे दीर्घं अस्थिद्वयं भवति ।
40543	चित्रोष्ट्र्याः बुद्धिः तीक्ष्णा भवति ।
40544	चित्सुखाचार्याः वदन्ति – ’ज्ञातत्वेन उपलक्षितात्मनः अज्ञानं निवर्त्यते ।
40545	चित्सुखाचार्येण नवमशतकसम्भूतेन विरचिताया भागवतव्याख्याया निर्देशो मध्वाचार्यश्रीधरस्वामिविजयध्वजैः स्वग्रन्थेषु कृतः ।
40546	चिदचिद्विशिष्टः ईश्वरः जगतः उपादानकारणम्।
40547	चिदम्बर” इत्याख्यस्य स्मृतौ भारतसर्वकारेण भारतीयमुद्रासु (Coins) तस्य चित्रं मुद्रितम् आसीत् ।
40548	चिदम्बरक्षेत्रे विद्यमानं नटराजमन्दिरम् विश्वप्रसिद्धम् ।
40549	चिदम्बरनार् (अद्यतनः तूत्तुकुडिः) मण्डलम् एकम्, नेल्लै, कट्टबोम्मन् इत्यपरम् ।
40550	चिदम्बरम् नगरात् २० कि.
40551	चिदम्बरम् नगरे वसतिः शक्या अस्ति ।
40552	चिदम्बरम् सुब्रह्मण्यम् हरितक्रान्तेः जनकः कथ्यते ।
40553	चिदम्बरसमीपे पिच्चावरे मान्‌ग्रोव् अरण्यानि सन्ति ।
40554	चिदम्बरस्य पिता एतादृशीं स्थितिं न इष्टवान् ।
40555	चिदम्बरः जाति-मतानां भेदम् अकृत्वा दीन-दलितानाम् उद्धरणं कृतवान् ।
40556	चिदाभासेन सा अविद्यमानमपि विद्यमानमिव भासयति ।
40557	चिदंबरः यदा कण्णणूर् कारागृहे आसीत् धर्ममार्ग विषये कारागृहवासीन् बोधयति स्म ।
40558	चिद्वस्तु एकमेव ।
40559	चिनायस्य नेतृत्वे गुजरातविश्वविद्यालये अनेके जीवविज्ञानिनः राष्ट्रियस्तरे अन्ताराष्ट्रियस्तरे च अनेकानि संशोधनानि अकुर्वन् ।
40560	चिनायः १९०९ तमे वर्षे फेब्रवरिमासस्य १८ दिनाङ्के भारतदेशस्य गुजरातराज्यस्य कछ्–प्रान्तस्य "भुज्” इत्यत्र जन्म प्राप्नोत् ।
40561	चिनायः १९७८ तमे वर्षे मार्चमासस्य १२ दिनाङ्के इहलोकम् अत्यजत् ।
40562	चिनायः (Dr J.J. Chenoy) प्रसिद्धः सस्यविज्ञानी आसीत् । अयं डा.
40563	चिनायः अल्पावधौ रोगराहित्येन वर्धमानानां नूतनानां सस्यवंशाणां संशोधनम् अकरोत् ।
40564	चिनायः उन्नताध्ययनम् अत्यन्तं श्रमेण अकरोत् ।
40565	चिनायः डाक्टरेट्–पदव्याः प्राप्त्यनन्तरं भारतम् एव प्रत्यागत्य लयालपुरस्य केन्द्रकार्पाससमितौ (Central Cotton Committee) किञ्चित् कालं यावत् कार्यम् अकरोत् ।
40566	चिन्तनमात्रेण स्विन्नगात्रः अभवत् सः ।
40567	चिन्तनशक्तेः अभावः, निर्णये द्वैविध्यम्, विस्मरणम्, दीर्घसूत्रता, सर्वविषयेषु अरुचिः, इत्यादीनि शमयितुम् अपि सरस्वत्याः आराधनम् आवश्यकं भवति ।
40568	चिन्तनस्यैषा अजस्रं प्रवहन्ती विचारधारा दर्शनस्य क्षेत्रं भारतीयमानवस्य दृष्टिकोणेन सह विकासपथे विस्तृतं कृतवती ।
40569	चिन्तनात् अपि कर्मप्रयोजन - परित्यागः विशिष्यते ।
40570	चिन्तनानुसारं शिवराजः स्वपुत्रेण सम्भाजिराजेन सह औरङ्गजेबेन मेलितुं प्रस्थितः ।
40571	चिन्तनेन यत् वस्तु प्राप्यते, तत् समीपतमम् अस्ति ।
40572	चिन्तनं निर्णयाः वा पश्चात् श्रावणीयाः ।
40573	चिन्तनं विना भवन्तः तस्य वचनं शृण्वन्तु ।
40574	चिन्तनं विनैव सा 'अरित्रेण रहिता मे जीवननौका इदानीं जले मज्जितुम् इच्छति ।
40575	चिन्तामग्ना सा कामपि चेष्टां कर्तुम् असमर्था अभवत् ।
40576	चिन्तामणितः १२ कि.
40577	चिन्तामणि देशमुख रिजर्व बेङ्क् इत्यस्य प्रथमः भारतीयप्रशासकः १९३७ तमे वर्षे कस्तूरभाई रिजर्व बेङ्क् इत्यस्य अध्यक्षपदे नियुक्तः ।
40578	चिन्तामणिना उक्तं यत् – “सर्वकारेण अस्मभ्यं यद्धनं दत्तं, तेन अस्माभिः बहूनि कार्याणि कृतानि सन्ति ।
40579	चिन्तामणिना उन्नतविज्ञानं न रोचते ।
40580	'चिन्तामणियलि कण्ड् मुख' इत्यत्र व्यक्तित्वस्य अपरमुखस्य विषये संशोधनं कृतम् अस्ति।
40581	चिन्तामणिस्तु व्यासार्यः मुनित्रतमुदाहृतम्॥''' इति वाक्येनैव ज्ञायते व्यासतीर्थस्य वैशिष्ट्यम्।
40582	चिन्तामणिः केवलं पत्न्या सह वार्तालापं कर्तुं एव जङ्गमदूरभाषस्य उपयोगं करोति ।
40583	चिन्तामणी तं गृहं प्रेषयितुं बहुयत्नं कृतवती ।
40584	चिन्तामणी भावपूर्णा जाता ।
40585	चिन्तामणीविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या चिक्कबळ्ळापुरमण्डले अन्तर्भवति ।
40586	चिन्तामणीविषये अधिकविवरणार्थं चिन्तामणी इति पृष्ठं पश्यन्तु ।
40587	चिन्तामणीं सः वस्तुतः इच्छति स्म, प्रीणाति स्म ।
40588	चिन्तामणेः इदं कृत्यं राष्ट्रियनिन्दा कथ्यते ।
40589	चिन्तामणेः पितुः नाम “हनुमन्त नागेश राव” इति आसीत् ।
40590	चिन्तामण्याः स्थितिः अपि एवमेव अभवत् ।
40591	चिन्तामनगणेशमन्दिरात् किञ्चित् दूरे तथा रूद्रसागरतडागस्य तटे इदं मन्दिरं स्थितमस्ति ।
40592	चिन्ता मास्तु” इति ।
40593	चिन्दम्बरात् ३१ किलोमीटर् दूरे विद्यमाने श्रीमुष्णं क्षेत्रे विख्यातं भूवराहमन्दिरम् अस्ति ।
40594	चिन्मयानन्द-अमृतानन्दमयी इत्यादिभिः अनेकैः आचार्यैः अनेकैः वाक्यैः अनेकेषु सन्दर्भेषु संस्कृताध्ययनस्य प्रसक्तिः प्रस्तुता ।
40595	चिन्मयानन्दः दिने अधीतविषयाणां चिन्तनं रात्रौ गुरुभिः सह करोति स्म ।
40596	चिपलून-नगरे एकं रेलस्थानकम् अपि अस्ति ।
40597	चिपलून-नगरं महाराष्ट्रराज्यस्य विभिन्ननगरैः सह सम्बद्धम् अस्ति ।
40598	चिपाके कटुः भवति ।
40599	“चिप्को” आन्दोलनस्य आरम्भः उत्तराखण्डराज्ये ऐदम्प्राथम्येन जातः ।
40600	चिमाजीअप्पः पेश्वाबाळाजीविश्वनाथस्य पुत्रः, पेश्वाबाजिरावस्य अनुजभ्राता च आसीत्।
40601	चिरञ्जीवेः वंशीयः अपि एषः ।
40602	चिरपुरातनां नित्यनूतनाम् एतामेव वहति संस्कृतभाषा स्वघटनापरेण चांशेन।
40603	चिरापुञ्जि शिलाङ्गनगरात् दक्षिणदिशि विद्यते ।
40604	चिरांग् मण्डलः अस्साम् राज्ये स्थितः एकः मण्डलः।
40605	चिलारायः भारतवर्षे छत्रपतिशिवाजीमहाराजस्य पूर्वे गनिमीयुद्धविशारदः आसीत्।
40606	चिलिदेशे ५९७० मी उन्नतः सैरेकबुर्, ६७२३ मी उन्नतः उलैलको शिखराणि सन्ति ।
40607	चिलिदेशे अण्डोस्पर्वते कश्चन अग्निदेवालयः अस्ति ।
40608	चिलिदेशे अयः, ताम्रं, रजतं, विशेषतया नैट्रेट्, मेङ्गनीस्खनिजाः सन्ति ।
40609	चिलिदेशः भौगोलिकदृष्ट्या अनानुकूलांशैः युक्तः अनेकैः द्वीपैः युक्तः, पर्वतश्रेणिभिः, मरुभूमिभिः युक्तः कश्चन देशः ।
40610	चिलेः दक्षिणार्धे उष्णवलयस्य 'शीतलवातावरणयुक्तं वृष्टि-अरण्यानि सन्ति ।
40611	“चिल्का” इदं स्थलं गञ्जम-मण्डलस्य, खोर्धा-मण्डलस्य, पुरी-मण्डलस्य सीमायां स्थितम् अस्ति ।
40612	चिल्का-नगरात् रम्भा-रेलस्थानकं ३२ किलोमीटरमिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
40613	चिल्का-स्थलात् इदं विमानस्थानकं ८१ किलोमीटरमिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
40614	चिल्का-स्थले चिल्का-तडागः पर्यटनस्य महत्त्वपूर्णं स्थलम् अस्ति ।
40615	चिल्का-स्थलं ५ क्रमाङ्कस्य राष्ट्रियराजमार्गेण सह सम्बद्धम् अस्ति ।
40616	चीचाली-ग्रामे जनाः पित्तलं, ताम्रं, ’जस्ता’ इत्येतेषां धातूनां पात्राणि निर्मान्ति ।
40617	चीन -टिबेट्देशयोः अपि एषा प्रवहति ।
40618	चीनदेशस्य इतिहासकारः ’झुयान् झाङ्ग्’ उभयत्र आगतवान् आसीत् ।
40619	चीनदेशस्य गुझेंग, कोरीयादेशस्य गायागेयुम्, व्हिएतनामदेशस्य दान-त्राह्न, एतेषां वाद्यानां सहोदर: एष: वाद्य: ।
40620	चीन-देशस्य तिब्बत -शैलप्रस्थः विश्वस्य उच्चतमः शैलप्रस्थः वर्तते ।
40621	चीनदेशीयपरम्परानुसारम् ऋषिः 'खरोष्ठ' अस्याः लिपेः आविष्कारं कृतवान् ।
40622	चीनदेशीयपर्याटकः 'अल् बरुणी' स्वभारतभ्रमणविषयकग्रन्थे अस्याः लिपेर्नाम सिद्धमातृका इति उल्लिखितवान् ।
40623	चीनदेशीयः ह्वेनसाङ्ग्-नामकः यात्रिकः यदा भारतभ्रमणाय आगतवान् आसीत्, तदा सः तालध्वजगिरिम् अपि गतवान् ।
40624	चीन -देशे महामार्गाः प्रमुखानि नगराणि सञ्योजयन्ति ।
40625	चीनदेशे ‘मोंगो मियन- रेसलिंग’ रीतिरपि विद्यते ।
40626	चीन -देशः अस्य सस्योत्पादने सर्वप्रथमः गण्यते ।
40627	चीनदेश्स्य सि पि सि-पक्षः सि पि एस् यु-पक्षस्य निन्दाम् अकरोत् यत्- ते मार्क्स-लेलिनवादं त्यक्तवन्तः इति ।
40628	चीन-नेपाल-देशयोः मित्रतासेतोः पार्श्वे चीन-देशस्य कोसीनदी ।
40629	चीनपारसिकयवनदेशेभ्यः छात्राः पठितुम् आगच्छन्ति स्म।
40630	चीनयुद्धसमये भारते सर्वेभ्यः छात्रेभ्यः एन् सि सि अनिवार्यम् आसीत् ।
40631	चीनादेशस्य उत्तरभागं तथा वायव्यभागं, मङ्गोलियादेशस्य दक्षिणभागान् च व्याप्य तिष्ठति गोबीमरुस्थलम् ।
40632	चीनादेशस्य ध्वजः चीनादेशस्य लाञ्छनम् 200px चीनादेशः (China) एशियाखण्डस्य एक: बृहद्देश: अस्ति ।
40633	चीनादेशस्य षेंन्सिप्रदेशे प्रवृत्ते १५५६ तमे वर्षे प्रवृत्ते भूकम्पे ८,३०,००० जनाः कालकवलीभूताः ।
40634	चीनादेशीयः कब्लायखान् प्रथमतया एतज्जालं मीनसङ्ग्रहणाय उपयुक्तवान् ।
40635	चीनादेशे अपि अनेकाः कलाप्रकारः प्रवर्धमानाः अभवन् ।
40636	चीनी काचित् भाषा अस्ति ।
40637	चीनीचात्रिकः ह्यु येन् त्साङ्गः अस्य स्थानस्य स्पष्टतया उल्लेखं कृतवान् अस्ति ।
40638	चीनीभाषा चीनादेशस्य भाषाविज्ञानचित्रम् चीनादेशस्य भाषां माण्डरिन्(Mandarin) इति आह्वयन्ति ।
40639	चीनीभाषायां बहु भेदाः वर्तन्ते ।
40640	चीनीभाषायाः शब्दकोशानुसारं ५६,००० अधिकाः चीनीलिपयः वर्तन्ते ।
40641	चीनीयात्रिभिः स्वयात्राणां वर्णने अस्याः नगर्याः उल्लेखः कृतः अस्ति ।
40642	चीनः -देशीयपरम्परानुसारम् ऋषिः 'खरोष्ठः' अस्याः लिपेः आविष्कारं कृतवान् ।
40643	चीमनभाई शाह इत्यस्य पत्रं पठित्वा भारतसर्वकारेण २०,००० रूप्यकाणि मीरायाः शल्यक्रियायै प्रेषितानि ।
40644	'चीमनलाल-मगनलाल'-ग्रन्थालयः एतस्य ग्रन्थालयस्य स्थापना १९८० तमे वर्षे 'मार्च्'मासस्य १७ दिनाङ्के अभूत् ।
40645	चुञ्चुडा हुगलि मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति।
40646	चुराचांदपुर-नगरे रेलस्थानकं नास्ति ।
40647	चुराचांदपुरम् चुराचांदपुर-नगरं मणिपुर-राज्यस्य चुराचांदपुर-मण्डलस्य मुख्यालयः अस्ति ।
40648	चुराचांदप्पुर-नगरं १५० क्रमाङ्कस्य राष्ट्रियराजमार्गे स्थितम् अस्ति ।
40649	चुरादिगणीयानां धातूनां 'युच्' प्रत्ययः (अना अदेशः) क्तिन् स्थाने भवति ।
40650	चूडामणेः प्राधान्यात् नाटकस्य आश्चर्यचूडामणि इति नाम।
40651	चूर्णपाषाणः, अभ्रकम् इत्यादयः अधात्विकखानिजाः कथ्यन्ते ।
40652	चूर्णपाषाणः भारत -देशस्य बिहार -राज्ये, झारखण्ड -राज्ये, ओडिशा -राज्ये, मध्यप्रदेश -राज्ये, छत्तीसगढ -राज्ये, राजस्थान -राज्ये, गुजरात -राज्ये, तमिळनाडु -राज्ये च चूर्णपाषाणः उत्पद्यते ।
40653	चूर्णस्य समप्रमाणेन् शर्करां योजयित्वा ३ ग्रां यावत्, दिने द्विवारम् इव मधुना सह योजयित्वा सेवितं चेत् श्वासकासः अपगच्छति ।
40654	चूलिकामापिका (Screw Gauge)एकया चूलिकया (Screw) निर्मीयते यस्मिन् अवधानपूर्वकं वलितानि क्रियन्ते ।
40655	चूलिकामापिका(Screw Gauge) तयोरेका सरलमापिका (Linear Scale) भवति ।
40656	चूलिकायाश्च शङ्क्वाकारशिरः अस्य समभुजत्रिभुजस्य लम्बात्मकर्ध्दकाणां छेदविन्दौ वर्त्तते ।
40657	चूलिकायाः ऊर्ध्वशिरसि ‘च’ इत्येका वृत्तकारा पट्टिका संयुक्ता भवति यस्याः परिधिः शतभागेषु पञ्चाशत्सु वा विभक्ता भवति ।
40658	चेङ्गन्नूर-नगरे, थिरुवल्ला-नगरे च रेलस्थानकम् अस्ति ।
40659	चेङ्गलरायरेड्डी न्यायवादिवृत्तिं परित्यज्य राजनीतिमागत्य स्वातन्त्र्यप्राप्तये अन्दोलनम् प्रवेष्टुम् आहूतवान् ।
40660	चेटिचतुरिका : एषा मलयवत्याः विश्वासार्हा सखी ।
40661	चेटो नाम तद्भृत्यः ।
40662	चेटः : एषः विटशेखरस्य सेवकः ।
40663	चेट्टिकुळं ग्रामात् बहिः शिलायाः उपरि बालदण्डायुधपाणिमन्दिरम् अपि अस्ति ।
40664	चेट्टिनाडु इदं नाट्टुकोट्टै चेट्टियारसमुदायस्य मूलस्थानम् ।
40665	चेट्टिनाडु सिमेण्ट् संस्थायाः, करूरु वैश्य ब्याङ्क्, लक्ष्मीविलास ब्याङ्क् इत्येतयोः वैयक्तिकवित्तकोशयोः मूलस्थानं करूरुमण्डलम् ।
40666	“चेतक-उद्यानं”, “दमदमा साहिब”, “बठिण्डा-तडागः”, “मैसर खाना”, “प्राणि-उद्यानं”, “धोबी बाजार”, “पीर हाजी रतन की मजार” इत्यादीनि बठिण्डा-नगरस्य आकर्षणकेन्द्राणि सन्ति ।
40667	चेतनतत्त्वं पुरुषः ईश्वरः इति द्विविधम् ।
40668	चेतनमयत्वात् चित अस्ति ।
40669	चेतनस्वरूपे प्रवृत्तिनिवृत्ती न स्तः ।
40670	चेतनस्वरूपं तु तयोः प्रवृत्तिनिवृत्त्योः निर्विकल्पप्रकाशकम् अस्ति ।
40671	चेतनाचेतनयोः मिलितः ब्रह्मवस्तु एकमेव ।
40672	चेतनाचेतनविशिष्टः ब्रह्मा एकः एव इति स्फुटसिद्धान्तः ।
40673	चेतनानिषेधः :- एतस्याम् अवस्थायाम् इन्द्रियाणाम् एकस्मिन् बिन्दौ अपकर्षः (निषेधः) भवति ।
40674	चेतनालक्षणो जीवः ।
40675	चेतनः तु क्रियाक्रिययोः पर सर्वेषां प्रकाशकः ।
40676	चेतीवंशः भारतस्य प्राचीनवंशः आसीत् इति उल्लेखः दृश्यते ऋग्वेदे ।
40677	चेतः प्रसादयति दिक्षु तनोति कीर्तिं सत्सङ्गतिः कथय किं न करोति पुंसाम् ।
40678	चेत्, - कस्मिंश्चित् काले अहं नासम् इति नास्ति, यतः अवश्यम् आसम् ।
40679	चेत् कारणध्वंसः स्यात् तदा कार्यमपि स्वतो ध्वस्तं भवेत् ।
40680	चेत्, प्राप्तस्वतन्त्रतायाः सदुपयोगेन जन्ममरणयोः चक्राद् मुक्तिः शक्यते ।
40681	चेत्, बुद्धेः स्वभावे परिवर्तनम् अभवत् ।
40682	चेत्, यथा जले वायुः नावं हरति, तथैव अर्थात् यथा जलमार्गयात्रिणः नावं वायुः गन्तव्यमार्गात् विपरितमार्गं प्रति नयति, तथैव आत्मविषयेभ्यः पथभ्रष्टं कृत्वा मनः बुद्धिं विचलीकृत्य विषयविषयकीकरोति ।
40683	चेत्, यथा निर्विकारी आत्मा एव द्वितीयां, तृतीयां च अवस्थां प्राप्नोति इति आभासः भवति, तथैव निर्विकारी आत्मा देहान्तरं प्राप्नोति ।
40684	चेत्, सिद्धौ (सफलतायां), असिद्धौ (असफलतायां) च समतायाः भावः भविष्यति ।
40685	चेदपि एषा काचित् असामान्यतपस्विनी इति ज्ञायते ।
40686	चेदपि मनुष्याणाम् अनुभवानुगुणं भवति ।
40687	चेदि, अवन्ती च ।
40688	चेन्नकेशवदेवालयं परितः अनेकेलघुदेवालयाः सन्ति ।
40689	चेन्नगिरिक्षेत्रे विधानसभा अभ्यर्थी भूत्वा जित्वा पुनः मन्त्री अभवत् ।
40690	चेन्नम्म इत्यस्याः अनेेकेभ्यः विश्वसिकेभ्यः आङ्ग्लाः मृत्युदण्डम् अयच्छन् ।
40691	चेन्नम्म इत्यस्याः नेतृत्वे कित्तूरुराज्यस्य प्रजाः, सैनिकाः, अधिकारिणः युद्धम् अकुर्वन् ।
40692	चेन्नम्म इत्यस्याः मन्त्रिपरिषदि द्वे मन्त्रिणौ आस्ताम् ।
40693	चेन्नम्म इत्येनाम् अपि ते कारागारं प्रैषयन् ।
40694	चेन्नम्म क्रोधेन आङ्ग्लानां दुराग्रहस्य दमनम् अकरोत् ।
40695	चेन्नम्मा १६९६ क्रैस्ताब्दपर्यन्तम् अत्यन्तसमर्थतया केळदिराज्यं परिपालितवती ।
40696	चेन्नम्मा केळदिराज्यस्य, सोमशेखरनायकस्य हृदयसाम्राज्यस्यापि राज्ञी अभवत् ।
40697	चेन्नम्मा दैवभक्ता सद्गृहिणी च ।
40698	चेन्नम्मा मेधाविनी, शक्तिमती, धैर्यसाहसवती च ।
40699	चेन्नम्मायाः शिक्षणे राजनीतिविद्याम् समीचीनतया अधीतवान् आसीत् सः ।
40700	चेन्नम्मा-सोमशेखरनायकयोः वैवाहिकजीवनं मधुक्षीरयोः मिश्रणमिव आसीत् ।
40701	चेन्नै एतस्य प्रान्तस्य राजधानी अस्ति ।
40702	चेन्नै कर्नूलुतः च वाहनसम्पर्कः अस्ति ।
40703	चेन्नैतः २१ किलोमीटर् दूरे अस्ति दक्षिणचित्रम् ।
40704	चेन्नै नगरम् अतिरिच्य तमिऴ्नाडुराज्यस्य अत्यन्तं नगरीकृतं मण्डलं कन्याकुमारी ।
40705	चेन्नैनगरस्थ महाबलिपुरे नरसिंहवर्मणा निर्मितं मन्दिरम् अस्ति ।
40706	चेन्नै-नगरस्य प्रेसीडेन्सी-महाविद्यालये सः विज्ञानविषये स्नातकपदवीं प्रापत् ।
40707	चेन्नैनगरे ९८तमे विज्ञानकाङ्ग्रेस् इति अधिवेशने प्रशस्तिप्रदानम् क्रि.
40708	चेन्नैनगरे अनया निदेशनेन "सङ्गीतसंशोधनकेन्द्रम् " आवर्षं रसग्रहणशिबिराणि, चिन्तनसत्राणि च चालयति ।
40709	चेन्नैनगरे एतत् प्रमाणं शतं भवति ।
40710	चेन्नै नगरे तिरुवल्लिकेणि प्रदेशस्थं भारतीवर्यस्य गृहम् अपि स्मारकरूपेण पालयति सर्वकारः ।
40711	चेन्नैनगरे पूर्णतया सङ्गणकीकृतं मद्रास् स्टाक् एक्स्चेञ्ज् अस्ति ।
40712	चेन्नैनगरे बेङ्गलूरुनगरे तिरुबळ्ळुवर मूर्तिः स्थापिता अस्ति ।
40713	चेन्नैनगरे विद्यमानानां निर्गतिकमहिलानां सहायार्थं स्थापितायाः दि ब्यानियन् इति संस्थायाः लघुचित्रस्य सङ्गीतसंयोजनं क्रि.
40714	चेन्नैनगरे विद्यमानां टैडल् पार्क् इत्येतत् एषियाखण्डे एव बृहत्तमम् ऐटि पार्क् इति कथ्यते ।
40715	चेन्नैनगरे श्रीरामकृष्णमठे विद्यमानः वैश्विकदेवालयः निर्वहणम् रामकृष्णमठस्य पदाधिकारिणां चयनं विश्वस्तमण्डल्या क्रियते ।
40716	चेन्नैनगरे समुद्रतीरे प्रसिद्धः अष्टलक्ष्मीदेवालयः वर्तते ।
40717	चेन्नैनैतः विमानयानसम्पर्कः अस्ति ।
40718	चेन्नैमण्डलम् अतिरिच्य तमिऴ्नाडुराज्ये कन्याकुमारीमण्डले एव जनसान्द्रता अत्यधिका ११०६ प्रतिचतुरश्रकिलोमीटर् ।
40719	चेन्नैमण्डलं (Chennai district) (तमिऴ्: சென்னைமாவட்டம்) तमिऴ्नाडुराज्यस्य मण्डलेषु अन्यतमम् ।
40720	चेन्नै -महानगरस्य प्रवासे यदा श्रीजनार्दनः आसीत्, तदा असाधुवाक्यानां महासङ्ग्रहः केनापि चोरितः ।
40721	चेन्नैमहानगरं गत्वा अनेन कोटियाट्टं सार्वजनिकप्रदर्शनं दत्तम् अनेन प्रथमवारं केरलात् बहिः इयं कला आनीता ।
40722	चेन्नै, विऴुप्पुरं राजमार्गे अयं ग्रामः अस्ति।
40723	चेन्नै हौराधूमशकटमार्गे स्थितं किञ्चन निस्थानमस्ति राजमहेन्द्री ।
40724	चेयेन् अमेरिका संयुक्त संस्थानस्य वयोमिङ्राज्यस्य राजधानी अस्ति।
40725	चेय्यारुसमीपे विद्यमानं माडर्न् तण्डुलसंस्करणकेन्द्रं सर्वकारीयतण्डुलसंस्करणकेन्द्रेषु बृहत्तमम् ।
40726	चेय्यूरु कृषिः वाणिज्यं च काञ्जिपुरपत्तनस्य प्रसिद्धा कौशेयशाटिका कृषिकार्यम् अस्य मण्डलस्य प्रमुखः उद्यमः ।
40727	चेरापूञ्जी-नगरात् गुवाहाटी-नगरं १७० किलोमीटरमिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
40728	चेरापूञ्जी-नगरे रेलस्थानकं नास्ति ।
40729	चेरापूञ्जी-नगरं मेघालय-राज्यस्य लोकप्रियं नगरं विद्यते ।
40730	चेरापूँजी भारतदेशे विद्यमानं किञ्चन नागरम् अस्ति ।
40731	चेराः सङ्घकालात् पूर्वं दक्षिणतमिळ्नाडुप्रदेशस्य शासनं क्रुतवन्तः ।
40732	चेलुवनारायणस्वामिदेवालयः २८० पादपरिमितः चौकाकारे अस्ति ।
40733	चैतन्य महाप्रभु नाम्ना एकं योगिवर्यः भक्तियोगा प्रस्थानस्य नवीकरणं कृतवान्।
40734	चैतन्य महाप्रभुः (१४८६-१५३४) कश्चन वैष्णवधर्मगुरुः ।
40735	चैतन्यमहाप्रभुः हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे।
40736	चैतन्य महाप्रभू एतत् प्रस्थानस्य प्रचारणं कृतवान्।
40737	चैतन्यमूर्तिः महिला झान्सी स्थितः मन्दिरे रानीलक्ष्म्याः मूर्तिचित्रम् झान्सीराज्ञी लक्ष्मीबायी केवलं भारतदेशे एव न, अपि च सर्वस्मिन् विश्वे महिलाजातेः गौरवं कल्पितवती ।
40738	चैतन्यमेव मनश्शक्तीनाम् आधारः इति प्रतिपादितः अस्ति ।
40739	चैतन्यम् अनुभूतियोगश्चेति जीवस्य प्रमुखौ गुणौ स्तः ।
40740	चैतन्यस्य जन्मस्थानम् तारुण्ये एव चैतन्यः महान् ज्ञानी वादविशारदश्च आसीत् ।
40741	चैतन्यस्य भक्ति-आन्दोलनस्य आरम्भारभ्य हिन्दवः यवनाः च अस्मिन् भागं वहन्ति स्म ।
40742	चैतन्यस्य युवसहवर्ती वक्रेश्वरपण्डितस्य अनुयायी गोपालगुरुगोस्वामी ओरिस्साराज्ये अन्यां शाखाम् आरब्धवन्तः ।
40743	चैतन्यस्य साम्प्रदायिकानुयायिभिः एवं विश्वस्यते - चैतन्ये उभयव्यक्तित्वम् आसीत् - कृष्णप्रेम्णा मत्तः भक्तः, राधया सह अविनाभावेन युक्तः स्वयं कृष्णश्च ।
40744	चैतन्यामृतं नाम किमपि वैष्णवं व्याकरणम् उल्लिखितं सोलब्रुकमहोदयेन।
40745	चैतन्याव्यतिरेकेणैव हि कला जायमानाः तिष्ठन्त्यः प्रलीयमानाश्च सर्वदा लक्ष्यन्ते ।
40746	चैतन्यं रामस्य स्वरूपमेव विद्यते ।
40747	चैत्रमासस्य प्रथमं दिनं युगादिः - नूतनवर्षस्य दिनम् इति आचर्यते कर्णाटके आन्ध्रप्रदेशे च ।
40748	चैत्र -मासस्य शुक्लपक्षस्य एकादश्यां तिथौ मघा -नक्षत्रे भगवान् सुमतिनाथः केवलज्ञानं प्राप्तवान् ।
40749	चैत्र -मासस्य शुक्लपक्षस्य नवम्यां तिथौ पुनर्वसु -नक्षत्रे सम्मेदशिखरे भगवतः सुमतिनाथस्य निर्वाणम् अभवत् ।
40750	चैत्र -मासस्य शुक्लपक्षस्य पञ्चम्यां तिथौ भगवतः सम्भवनाथस्य निर्वाणम् अभवत् तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि सुमेरमल (लाडनूं) पृ. 58 ।
40751	चैत्रमासे १३ दिनानि यावत् अत्र महता वैभवेन उत्सवः प्रचलति ।
40752	चैत्रमासे अत्र ऋष्यशृङ्गस्य रथोत्सवः भवति ।
40753	चैत्रमासे एव रामनवम्याः अनन्तरम् आचर्यते हनुमज्जयन्ती ।
40754	चैत्रमासे पूर्णिमायाम् अत्र करग नामकः उत्सवः वैभवेन प्रचलति ।
40755	चैत्रे, आश्विने च मासे अत्र मातृभक्तानां गमनम् अधिकं भवति ।
40756	चैत्रेण पच्यते तण्डुलः इत्यत्र चैत्रकर्तृकव्यापारजन्यतण्डुलनिष्ठविक्लित्तिः इति बोधः ।
40757	चैत्रेण शयितव्यम् इत्यत्र चैत्रकर्तृकप्रेरणाविषयीभूतं शयनम् इति बोधः ।
40758	चैत्रेण सुप्यते इति भावे प्रयोगे तु प्रथमान्तपदाभावात् अगत्या चैत्रकर्तृकः स्वापः इति बोधम् अङ्गीकुर्वन्तः वैयाकरणमतं प्रविशन्ति ।
40759	चैत्रः तण्डुलं पचति इत्यत्र तण्डुलनिष्ठविक्लित्त्यनुकूलव्यापारसहितकृत्याश्रयः चैत्रः इति शाब्दबोधम् आहुः ।
40760	चैन् इत्याख्यौ पुनः पेनिसिलिन् विषये प्रयोगान् आरब्धवन्तौ ।
40761	चैन्नैनगरतः एतेषां प्रवासार्थं दर्शनार्थं व्यवस्था कल्पिता अस्ति ।
40762	चैन्नैनगरे वासः कर्तुं शक्यते ।
40763	चैन्नैनगरं (तस्य पूर्वनाम मदरास्) भारते स्थितेषु महानगरेषु अन्यतममस्ति ।
40764	चैल् नदी पर्वतप्रपाते प्रवहति ।
40765	“चोकरी”, “खेज्हा”, “साङ्ग” च ।
40766	चोक्तं पतञ्जलिना-"अविद्याक्षेत्रमुत्तरेषां प्रसुप्ततनुविच्छिन्नोदारणाम्" (यो० सू० २-४) इति ।
40767	चोटीला-गिरयः, शीशमहल्, राणकदेवीमन्दिरं, गङ्गाकुण्डः च अस्य मण्डलस्य अन्यानि वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
40768	चोपड महोदयस्य नया दौर् इति चलच्चित्रार्थं साहिर् लुधियान्वी इत्यनेन रचितं माङ्ग् के साथ तुम्हारा इति गीतं स्वीयस्वरसंयोजनेन रफी महोदयेन सह गीतवती ।
40769	चोपडा द्वितियवारं आह्वानं न दत्तवान् ।
40770	चोपडा महोदयः दौर् चित्रस्य यशः स्मरन् अग्रिमचलच्चित्रस्य गीतगानार्थम् अवकाशं प्रकल्पितवान् ।
40771	चोपडा लञ्छने निर्मितस्य " नया दौर् " इति चलच्चित्रस्य अनेन रागबद्धगीतानि जनप्रियानि अभवन् ।
40772	चोपडावर्येण सृष्टा इयं धारावाहिनी स्वस्य गभीराध्ययनपूर्णचित्रणात् सर्वान् आकर्षत् ।
40773	चोरवाड्बीच, द्वारकाबीच्, गोपनाथवीच् अपि उत्तमानि सन्ति ।
40774	चोल-वंशस्य शासकैः अस्य मन्दिरस्य निर्माणं कारितम् आसीत् ।
40775	चोलं न धरन्ति ।
40776	चोळचक्रवर्ति: अतिदूरस्थबङ्गालपर्यन्तं स्वसाम्राज्यस्य विस्तारं कृतवन्तः आसन् ।
40777	चोळराजाः नाणकेषु व्याघ्रचिह्नम् उपयुक्तवन्तः सन्ति ।
40778	चोळराजाः विजयनगरराजाः च एतं देवालयं प्रति भूरि धनं दत्तवन्तः ।
40779	चोळसाम्राज्यम् नवमशतकानन्तरं द्वितीयः चोळः आसीत् चक्रवर्तिः आदित्यः ।
40780	चोळानां ‘कल्लणै’ जलबन्धेन प्रभावितः, सः एतं जलबन्धं निर्मितवान् इति श्रूयते ।
40781	चोळानां काले अस्य राजराजपुरम् इति नाम आसीत् ।
40782	चोळानां क्षयकाल: १२३० तः १२८० पर्यन्तम् आसीत् ।
40783	चौडीदेव्याः, पञ्ज्रुळ्ळिदेवस्य, तुळसीसस्यस्य च पूजां कुर्वन्ति ।
40784	चौधरीचरणसिंहः तस्य कालस्य प्रधानिना जवाहरलालमहोदयेन यथा उक्तम् आसीत् तथा सोवियतसङ्घरीत्या आर्थिकप्रगतेः मण्डनं कृतवान् ।
40785	’चौपाटी’ सागरतीरं वक्राकारकम् अतीवाकर्षकम् अस्ति ।
40786	चौमुखजीमन्दिरं, शान्तिनाथमन्दिरं, वच्छाशहमन्दिरं च अन्यानि त्रीणि मन्दिराणि ।
40787	चौरासिया शास्त्रीयसङ्गीतज्ञः चेदपि स्वकीय विशिष्टवादनशैल्या अन्यानपि जनान् विदेशीयानपि शास्त्रीयसङ्गीतदिशि आकृष्टवान् ।
40788	चौर्यकर्म पापावहम् इति उपदिश्यते ।
40789	चौलुक्यनरेशभीमस्य शासनकाले मालवा-प्रान्तस्य राज्ञा अस्यां नगर्याम् आक्रमणं कृतम् ।
40790	चौहाणप्रभृतीनां राजकीयनेतृणां स्मरणं कारयति ।
40791	चौहाणप्रशस्तिः इत्याख्यस्य ग्रन्थस्यापि अवशेषाः ततः प्राप्ताः ।
40792	चौहान-आख्यं गोत्रं राजपूतेषु अन्तर्भवति ।
40793	चौहान” इत्याख्यः अस्य राज्यस्य सर्वप्रथमः मुख्यमन्त्री आसीत् ।
40794	चौहानवंशस्य गजनी-प्रदेशस्य यामिनी-तुर्क-राजसु आदिकालात् वर्चस्वद्वन्द्वः आसीत् ।
40795	चौहानवंशस्य विस्तारः चौहानवंशस्य सीमायाः क्षयः, वृद्धिः च समयानुसारम् अभवत् ।
40796	चौहानसाम्राज्यम् अपि शाकम्भरीसाम्राज्यत्वेन प्रसिद्धम् अभवत् ।
40797	चौहावंशीयेन अजयपालेन सप्तम्यां शताब्द्याम् अजयमेरोः स्थापना कृता अजमेर – हिस्टोरिकल एण्ड् डिस्क्रिप्टिव्, पृ.
40798	“चौंसठ योगिनी मन्दिर”, “पिसनहारी की मढिया”, “त्रिपुर सुंदरी मन्दिर” एतानि तीर्थस्थलानि प्रसिद्धानि सन्ति ।
40799	चंडीगढ़ (ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ) पञ्जाबराज्ये अनेकानि निसर्गरमणीयानि सांस्कृतिकानि ऐतिहासिकानि धार्मिकानि च प्रेक्षणीयस्थानानि सन्ति ।
40800	च्यवनस्य जन्म, तस्य तेजसा राक्षसस्य भस्मीभवनम्, अग्निदेवस्य भृगुमहर्षेः शापः, शापेन कुपितस्य अग्नेः अदृश्यत्वं, ब्रह्मणा कृतः अग्निशापस्य सङ्कोचः समाधानञ्च वर्ण्यते ।
40801	च्यूतम् इत्यपि अस्य अपरं नाम ।
40802	छऊ-नृत्यम् अपि अस्य राज्यस्य प्रसिद्धेषु नृत्येषु अन्यतमम् अस्ति ।
40803	छज्जूरामशास्त्री विद्याभूषणः गौतमस्य कालः षष्ठशताब्द्यामासीदीति स्वीकरोति ।
40804	छतरपुरस्य महाराजः प्रतापसिंहः क्रि.
40805	छतरी छतरी इतीदं स्थलं शिवपुरी -नगरे स्थितमस्ति ।
40806	छत्तीसगडराज्यं (Chhattisgarh) भारते स्थितं किञ्चन राज्यम् अस्ति ।
40807	छत्तीसगढप्रदेशं “ भारतस्य अन्नपात्रम्” इति आह्वयन्ति ।
40808	छत्तीसगढमूलतः किञ्चन ग्रामीणं राज्यम् अस्ति ।
40809	छत्तीसगढराज्यस्य प्रेक्षणीयस्थानानि छत्तीसगढराज्यं नूतनतया निर्मितम् अस्ति ।
40810	छत्तीसगढराज्यस्य राजधानी रायपुर भवति ।
40811	छत्तीसगढ-राज्यस्य रायपुर-नगरे स्थितं स्वामीविवेकानन्द-विमानस्थानकम् अपि समीपे एव अस्ति ।
40812	छत्तीसगढसाम्राज्ये सिरपुरपरिसरे उत्खननावसरे एषु दिनेषु कस्यचन प्राचीनस्य चिकित्सालयसय अवशेषाः प्राप्ताः सन्ति ।
40813	“छत्रपति ताराबाई” इत्याख्यया कोल्हापुरस्य विकासः कृतः ।
40814	छत्रपतिना शिवाजी महाराजेन स्थापितम् एकं अद्वितीयं सागरदुर्गमिदम् ।
40815	छत्रपतिशिवाजीमहाराजेन निर्मापितः सिन्धुदुर्ग सागरकोटः आभरतं प्रसिद्धः ।
40816	छत्रपतिः शिवाजी ’शिवनेरी’ भाग्यम् १६२७ तमे वर्षे 'शिवनेरी’दुर्गे शिवराजः जातः ।
40817	छत्रपतेः शिवाजीवर्यस्य माता जीजाबायी मातृगृहं सेवुणराजकुले सम्भूता ।
40818	छद्मवेशधारी पृथ्वीराजः एकदा गङ्गायाः तटे विचरन् आसीत् ।
40819	छन्दश्शास्त्रं च महतीं परिणतिं गता ।
40820	छन्दालंकारैः युक्ता कविता आनन्दोत्पत्तिं करोति।
40821	"छन्दांसि छादनात्" इति यास्ककथनतः वेदार्थवाचकं छन्दःपदं "छ्द् छादने" इति धातोः निष्पन्नम् ।
40822	छन्दांसि जज्ञिरे तस्माद् यजुस्तस्मादजायत ॥ इति सर्वादौ वेदानामाविर्भावमुद्घोष्य तदनन्तरमेव अश्व-गो-मेध-याग-ब्राह्मणादिवर्णा सञ्जाता इति प्रत्यपादि ।
40823	छन्दोनुशासनम् (Chandonushasanam) इति ग्रन्थः वाग्भटेन लिखितः ।
40824	छन्दोबध्दे श्लोके ‘हे निषाद, भवान् क्रौञ्चमिथुनात् एकं हत्वा उत्तमं कार्यं न कृतवान् ।
40825	छन्दोमञ्जरीकारस्तु उपेन्द्रवज्रा प्रथमे लघौ सा इति उपेन्द्रवज्रायाः लक्षणं वदति।
40826	' छन्दो हीनो न शब्दोऽस्ति न छन्दः शब्दवर्जितः ' - अतः शब्दछन्दसोः गतिसादृश्यं स्पष्टम् ।
40827	छन्दः इत्येतस्य पदस्य व्युत्पत्तिः -"छन्दयति प्रीणाति इति वा, छन्दयति अह्लादयति इति वा छन्दः" इति।
40828	छन्दः शास्त्रस्य इतिवृत्तम् मह्त्त्वपूर्णम् अस्ति ।
40829	छपरा सारन मण्डलस्य केन्द्रः अस्ति।
40830	छप्पाकाव्यम् सत्यस्य बोधानन्तरं सः छप्पाकाव्यस्य लेखनं प्रारभत ।
40831	छर्दिरोगस्य निमित्तम् अपि (प्रयाणसमये जायमानं वमनम्) शर्करा हितकरी ।
40832	छल-बल-दलैः, स्वामिनः आज्ञया विना वस्तुनुनः उपरि स्वीकरणं, स्पष्टतया शारीरिक-अस्तेयं कथ्यते ।
40833	छलमेतत् त्रिविधं "तत्त्रिविधं वाक्छलं सामान्यच्छलमुपचारच्छलं च" -न्यायसूत्रम्, गौतमः, १-२-११ वाक्छलम्, सामान्यच्छलम्, उपचारच्छलम् इति ।
40834	छलम् इदं पञ्चममङ्गम् ।
40835	छलम् वचनविघातोऽर्थविकल्पोपपत्त्या छलम् न्यायसूत्रम्,गौतमः, १-२-१० इति सूत्रम् ।
40836	छलयति मदनपिशाचः पुरुषं हि मनागपि स्खलितम् ।
40837	छविनाथ त्रिपाठी-महोदयेन लिखितस्य 'चम्पूकाव्य का आलोचनात्मक एवम् ऐतिहासिक अध्ययन'-नामकस्य पुस्तकस्य अनुसारं २४५ प्रकाशिताप्रकाशितानि चम्पूकाव्यानि उपलब्धानि सन्ति ।
40838	“छहट” प्राची-उपत्यकायाः सुन्दरस्थलेषु अन्यतमम् अस्ति ।
40839	छाजुराम इत्यस्य आङ्ग्लसर्वकारेण सह गाढसम्बन्धः आसीत् ।
40840	छात्रवृत्तिदानेन छात्राणां प्रेरणा ।
40841	छात्रवृत्तिं प्राप्तवान् च ।
40842	छात्राणाम् अध्ययनविषयं योग्यताम् आसक्तिं च परिशील्य आचार्याः एव अध्ययनस्य अवधेः निश्चयं कुर्वन्ति स्म ।
40843	छात्राणाम् अध्ययनार्थं 'भूगर्भशास्त्रविज्ञानम्’ इति ग्रन्थम् लिखितवान्।
40844	छात्राणां कृते उत्तमा शिक्षा लभेत इति उद्देशेन पुणेनगरे डेक्कन् एजुकेषन् सोसैटि इति शालाम् उपाक्रमत् ।
40845	छात्रालयस्य कार्यार्थं गिजुभाई वारं वारं सुरेन्द्रनगरात् भावनगरं गच्छति स्म ।
40846	छात्रालयस्य नियमानां रचनां कर्तुं हरगोविन्दः स्वभागिनेयम् (गिजुभाई इत्येनम्) अकथयत्, “त्वम् एतस्य छात्रालयस्य नियमनिर्माणस्य दायित्वं स्वीकुरु” इति ।
40847	छात्रालये न्यवसत् सः ।
40848	छात्रावासस्य नियमानुसारं सः प्रतिदिनं 'नमाज' पठति स्म ।
40849	छात्राः अपि रूपकाध्ययने अहमहमिकतां प्रदर्शयन्त्येव।
40850	छात्राः विशेषरुपेण गुरुणां संरक्षणे एव भवन्ति स्म ।
40851	छान्दोग्य बृहदारण्यकादिषु प्राचीनतमेषु गद्योपनिषत्सु इयं न अन्तर्भवेत् चेदपि ईशावास्य-काठक-मुण्डकादीनां पद्योपनिषदां गणे तु अन्तर्भूता इति वक्तुं शक्यम् ।
40852	छान्दोग्यब्राह्मणे मनुस्मृतौ च यज्ञोपयोगिनो वेदा एव परामृष्टाः, नाभिचारिकः सामवेद इति त्रित्वमेवोक्तम्, एवं परत्रापि ।
40853	छान्दोग्योपनिषत्, दशसु प्रमुखोपनिषत्सु अन्यतमा अस्ति ।
40854	छान्दोग्योपनिषदि सत्यकामस्य ऋषभहंसादिसकाशाद् ब्रह्मज्ञानं लभमानस्य कृते पशुपक्षिकथाया बीजं दृश्यते ।
40855	छान्दोग्योपनिषदि स्वर एव साम इत्युक्तम् ।
40856	छायाग्रहयोः राहुकेत्वोः ऋजुगतिः न विद्यते ।
40857	छायाग्राहिकायां पटलस्य संयोजनात् पूर्वं लेन्सस्य तिरस्करिण्याश्च मध्यवर्ति अन्तरालं परिवर्त्य वस्तुनः स्पष्टं प्रतिबिम्बं तिरस्करिण्याः निर्वर्त्यते ।
40858	छायाचित्रपटलानां प्रक्षालनसमये युरेनियं खण्डानाम् उपयोगं कृतवती ।
40859	छायाप्रदेशे प्रकाशतपोरूपाः श्रेणी प्रातुर्भवतिः किन्तु एते व्यक्तिकरणस्यापेक्षया अल्पसंख्याका अल्पप्रकाशयुक्ताश्च भवन्ति ।
40860	छायावादस्य काव्यानां समृद्धौ अपि तस्याः अमूल्यं योगदानं वर्तते ।
40861	छायावादस्य काव्येषु प्रसादेन (गोविन्द प्रसाद) प्रकृतितत्त्वं स्थापितं, सूर्यकान्तेन (सूर्यकान्त त्रिपाठि निराला) तेषु काव्येष मुक्तछन्दः स्थापितं, सुमित्रानन्दनेन (सुमित्रनन्दन पन्त) च सुकोमलकलायै पोषकतत्वं स्थापितम् ।
40862	छायावादस्य सम्पूर्णे कलेवरे (शरीरे) प्राणप्रतिष्ठायाः दायित्वं महादेव्या ऊढम् ।
40863	“छावनी” इति शब्दस्य अपभ्रंशत्वात् “छाणी” इति शब्दः अभवत् ।
40864	छिदधातोरर्थः विदारणरुपफलं, तदनुकूलक्रिया च ।
40865	छिद्रात् जलं बहिर्निष्कास्य शुद्धं करणीयम् ।
40866	छिद्रां पञ्चदशीं विहाय नवमीं शुद्धेष्टमे भार्गव – ज्ञचार्यामृतपादभागदिवसे नामानि कुर्याच्छिशोः ॥ नारदः –“सूतकान्ते नामकर्म विधेयं स्वकालोचितम्” इति ।
40867	छिद्रितपत्राणां (punch cards) तथा च कर्गजपट्टिकानां लोकाद् विलोपः यथा जातः तेन सह दूरमुद्रकस्य इव कुञ्जीफलकस्य प्रयोगः सङ्गणकस्य मुख्यनिवेशनोपकरणत्वेन वर्धितः।
40868	छिन्नं वस्त्रं धृत्वा भिक्षायाचनेन वा जीवनं करोमि किन्तु एतादृशं जीवनं मास्तु ।
40869	छिम्तुइपुइ, नेङ्गपुइ, चौङ्ग्ते, तुइफाल् च अत्रस्थाः प्रमुखनद्यः ।
40870	’छोटा भीम – किर्मदोदयः’ इत्यस्मिन् चलच्चित्रे ज्ञायते यत् सः अस्ति ३५ वर्षदेशीयः ।
40871	जकार्तास्य (तरुमा नगर) संस्कृतं मूलं (जय + कर्त) इन्दोनेशिया देशस्य राजधानी अस्ति।
40872	जगजीतसिंहचित्रायोः भारतस्य गझलगानक्षेत्रे योगदानम् अग्रगण्यम् अस्ति ।
40873	जगजीतस्य चतस्रः सहोदर्यः, द्वौ सहोदरौ ।
40874	जगज्जीवनरामः अपि कांग्रेसपक्षतः बहिरागत्य, कांग्रेस् फ़ार् डेमोक्रसि इति, पक्षं संस्थाप्य, जनतापक्षस्य आश्रयम् आगतवान् ।
40875	जगतनारायण मुल्ला इत्यस्य आदेशस्य प्रचारं कुर्वाणः तिलकस्य लखनौपत्तने शोभायात्राम् अपश्यत्।
40876	जगतरामः बोधितवान् ।
40877	जगति अनेकेषां देशानां सामाजिक-आर्थिक-राजनैतिकक्षेत्रेषु एकः अपरदेशैः सह निकटता-एकीकरणं च वैश्वीकरणम् अथवा भूमण्डलीकरणम् इति कथ्यते ।
40878	जगति अन्यदेशानां जनानां दृष्ट्या जडवस्तु इति यत् चिन्त्यते तादृशं पर्वतं वयं भगवदंशं मन्यामहे ।
40879	जगति अन्यस्मिन् कस्मिन् अपि देशे एतावन्ति पर्वाणि न आचर्यन्ते ।
40880	जगति अन्यस्यां कस्याम् अपि संस्कृत्यां, तत्रत्यानां चिन्तकानां च भूमेः अगाधस्य वयसः विषये कल्पना एव न आसीत् ।
40881	जगति अयं नवमः बृहत्तमः देशः ।
40882	जगति एव अत्युन्नतं गौरीशङ्करशिखरम् (एवरेस्टशिखरम् - ८८४८मीटरुन्नतम्) अत्र विद्यते ।
40883	जगति जनसङ्ख्या यथा यथा अधिका अभवत् तदा सर्वेषां निवासाय, आहारोत्पादनाय, गृहनिर्माणाय च वनस्य नाशोऽपि अधिकः सञ्जातः ।
40884	जगति धनं, शिक्षणं च मानवेन स्वतः एव विकासितं इति इला भट्ट मन्यते स्म ।
40885	जगति नाशं अनुभवत्सु जीववैविध्येषु ३२५ वंशीयाः जीविनः पश्चिमघट्टे सन्ति ।
40886	जगति बृहत्तमशुष्कसमप्रदेशः विद्यते ।
40887	जगति भवति चेत्क्वचिदपि समये ॥1 स्वयमवतरणं मम भवति तदा ।
40888	जगति विद्यमानस्य सर्वस्य अपि देशस्य प्राणिवैविध्यं, सस्यवैविध्यं च सङ्ग्रहीतुं ग्रीस्-देशे, एषियाखण्डे च सहस्राधिकाः नियुक्ताः आसन् अलेक्साण्डरेण ।
40889	जगति विद्यमाने द्वौ हिन्दुराष्ट्रौ भारतम्, नेपालः अत्र स्तः ।
40890	जगति विद्यमानो जीवो भक्तयैव केवलं ब्रह्माप्तुं क्षमते ।
40891	जगति विंशतितमे शतके अभूतपूर्वतया जनसंख्य वृद्धिः अभवत् ।
40892	जगतो जडस्य चेतनब्रह्मसारुप्यायोगेन ब्रह्मपरिणामविवर्तत्वायोगात् ‘अक्षरात् सम्भवतीह विश्वम्’ इत्यत्र अचेतनं प्रधानमेव जगदुपादानतयोच्यते ।
40893	जगतोऽतिरिक्तं कालोऽपि अचितो जडतत्त्वस्यान्तर्गतं समाहितो वर्तते ।
40894	जगतः आविर्भावस्तु तस्य ब्रह्मणो लीलामात्रम् अस्ति ।
40895	जगतः उत्पत्तिः स्थितिः लयश्चेति त्रयो विकारा ईशरादेव जायन्ते ।
40896	जगतः कोट्यधिकाजनाः अन्तरजालस्य लाभान्विताः भवन्ति ।
40897	जगतः ज्ञानभण्डारं प्रवेष्टुम् अरिस्टाटल् समीपे विद्यमाना कुञ्चिका नाम तर्कः एव ।
40898	जगतः दश अत्युन्नतजलपातेषु पञ्च जलपाताः नार्वे देशे सन्ति ।
40899	जगतः नानाकोणेभ्यः ३०,००,००० अधिकाः जनाः एतस्मिन् मस्तकाभिषेकोत्सवे भागं गृह्णन्ति ।
40900	जगतः नानात्वे तत्कारणभूते अव्यक्ते च तादात्म्येनापि प्रकृतिसिद्धिर्जायते ।
40901	जगतः परमसारभूतः शाश्वतानन्दसन्धायकः परमात्मा रसपदार्थः ।
40902	जगतः परिवर्तनं नाम शुनकपृच्छस्य ऋजूकरणमिव एव ।
40903	जगतः पितरौ वन्दे पार्वतीपरमेश्वरौ॥ -रघुवंशम् दत्तम् उपमालङ्कार-प्रयोगे कालिदासस्य श्रेष्ठत्वं सर्वत्र विश्रुतम् ।
40904	जगतः प्रथमः सेवकः हनुमान् ।
40905	जगतः बह्व्यः नद्यः पर्वतमूलाः ।
40906	जगतः बृहत्तमासु स्वायत्तसंस्थासु अन्यतमा अस्ति ।
40907	जगतः विविधजीविनां, मानवस्य च विविधाः विकासावस्थाः, जीवविकासवैविध्यानि शिल्परूपेण सन्ति ।
40908	जगतः श्रेष्ठानां क्रिकेट्-क्रीडकानां विषये तस्य यावत् ज्ञानमासीत् तावत् तदानीं अन्यस्य कस्यापि न आसीत् ।
40909	जगतः सम्पदः निमित्तं देवासुरयोः युद्धावसरे देवाः बृहस्पत्याचार्यम् असुराः शुक्राचार्यञ्च स्वस्य आचार्यत्वेन स्व्यकुर्वन् ।
40910	जगतः सम्बन्धे मीमांसकविचारणा पृथगेवास्ति ।
40911	जगतः सर्वेषु अपि देशेषु विभिन्नान् उत्सवान् आचरन्ति ।
40912	जगतः सर्वेषु अपि प्रदेशेषु अपि अस्य नारिकेलतैलस्य उपयोगः अस्ति एव ।
40913	जगतः सर्वेषु पदार्षेषु स्थितं तेभ्यः पृथगभूतञ्चाप्यस्ति ।
40914	जगतः सृष्टि-स्थिति-लयकारकः अपि सः एव ।
40915	जगत् तस्मिन्नेव रूपे सत्यमस्ति, यस्मिन् रूपे तद् अस्माकं ज्ञानेन्द्रियाणां विषयो भवति ।
40916	जगत्तु दृश्यं, जडमित्यतो स्वस्मादन्यमवलम्बते परतन्त्रतया, सत्ताविषयेऽपि ।
40917	जगत् प्रतिक्षणं परिवर्तनशीलम् अस्ति ।
40918	जगत्प्रसिद्धाः विश्वविद्यालयाः अस्मिन् राज्ये राराजन्ते स्म।
40919	जगत्प्रसिद्धः मुष्टियुद्धपटुः मोहमदालिः आत्मनिर्वेदं विना घोषयति - "अहम् अस्मि अतीव प्रतिभाशाली" इति।
40920	जगत् ब्रह्म जीवाश्च स्थूलरूपेण भिन्नाः इत्येव भासेत किन्तु तेषां स्वरूपानुसन्धानेन अवगम्यते यत् जगत् जीवाश्च ब्रह्मात् पृथग्भूताः न इति शास्त्रेण साधयितुं शक्यम् ।
40921	जगत् भवता व्याप्तम् ।
40922	जगत् सर्वं शरीरं ते (१)इति शास्त्रकथनेन सर्वस्यापि परमात्मा शरीरमस्ति इति युज्यते।
40923	जगत् स्वभावत एव जायते।
40924	जगदीशभट्टाचार्योऽपि नवद्वीपस्य तात्कालिकः प्रधानो नैयायिक आसीत् ।
40925	जगद् अनादि अनन्तं चास्ति ।
40926	जगद्गुरुणा शङ्कराचार्येण रचिते “देव्यपराधक्षमापनम्” इति स्तोत्रे अपि उक्तम् अस्ति यत् – “कुपुत्रो जायेत क्वचिदपि कुमाता न भवति” इति ।
40927	जगद्गुरुयोगिराजकमलनयनाचार्य (जन्म काल वि.
40928	जगद्गुरुरामभद्राचार्याः चित्रस्य वामभागे सन्ति।
40929	जगद्गुरुशङ्कराचार्येण सम्पूर्णे भारते चतुर्दिक्षु प्रमुखाः चत्वारः पीठाः स्थापिताः आसन् ।
40930	जगद्गुरुः जगद्गुरु इति सनातनधर्मे प्रयुक्त एक उपाधिर्यः पारम्परिकरूपेण वेदान्तदर्शनस्य तेभ्य आचार्येभ्यर्दीयते ये प्रस्थानत्रय्यां (ब्रह्मसूत्रे भगवद्गीतायां प्रमुखोपनिषत्सु च) संस्कृतभाष्याणि रचयन्ति।
40931	जगद्देव-आख्यः सोमेश्वरस्य विभ्राता अर्णोराजस्य हत्याम् अकरोत् ।
40932	जगद्देवस्य पितृवधस्य उल्लेखः पृथ्वीराजविजये प्राप्यते यत्, परशुरामेण यथा स्वमातुः सेवा (वधं कृतं) कृता, तथैव जगद्देवन स्वपितुः सेवा (वधं कृतं) कृता इति पृथ्वीराजविजयम्, सर्गः ७, श्लो.
40933	जगद्देवस्य पितृवधस्य उल्लेखः पृथ्वीराजविजये प्राप्यते यत्, परशुरामेण यथा स्वमातुः सेवा (वधं कृतं) कृता, तथैव जगद्देवेन स्वपितुः सेवा कृता इति पृथ्वीराजविजयम्, सर्गः ७, श्लो.
40934	जगद्देवस्य पुत्रः आसीत् पृथ्वीभट्टः ।
40935	जगद्देवस्य पृथ्वीभट्ट-आख्यः पुत्रः अभवत् ।
40936	जगद्देवस्य सन्धिसम्बद्धा विवशता खरतरगच्छपट्टावल्यां वर्णितया एकया घटनया बहुधा ज्ञातुं शक्यते ।
40937	जगद्देवः जगद्देवस्य विवाहः गुहिलवंशस्य राजकुमार्या सह अभवत् ।
40938	जगद्देवः हेमचन्द्र सूरि इत्यस्य पराशक्त्या वशीभूय अर्णोराजस्य हत्याम् अकरोत् ।
40939	जगद्रक्षणाय सम्पद् / ऐश्वर्यम् अपेक्षितम् भवति ।
40940	जगनिवासराजगृहं क्रिस्ताब्दे १७५४ तमे वर्षे महाराणा जगतसिंहः-२ निर्मापितवान् आसीत् ।
40941	जगन्नाथदासस्य पद्येषु "जगन्नाथविठल" इति अङ्कितं भवति ।
40942	जगन्नाथदासः (Jagannatha dasa) श्रेष्ठः कीर्तनकारः ।
40943	जगन्नाथदासः अपि एतस्य शिष्येषु अन्यतमः ।
40944	जगन्नाथदासः (कन्नडभाषा : ಜಗನ್ನಾಥ ದಾಸ) कर्णाटकराज्यस्य रायचूरुमण्डलस्य मान्वी उपमण्डले बागवट्टीग्रामः शा.
40945	जगन्नाथपण्डितविषये अनेकाः दन्तकथाः प्रचलिताः भवन्ति ।
40946	जगन्नाथपण्डितस्तु काव्यं उत्तमोत्तम्- उत्तम- मध्यम्- अधम भेदेन चतुर्विधं विभक्तवान् ।
40947	जगन्नाथपुर्यां तस्य जीवनस्य महत्त्वपूर्णप्रसङ्गः जातः ।
40948	जगन्नाथेन ५ लहर्यः लिखिताः ।
40949	जगन्नाथेन असफ़विलासः (Asaphalilasa) इति ग्रन्थः लिखितः ।
40950	जगन्नाथेन चित्रमीमांसाखण्डनम्(Chitramimamsa) इति ग्रन्थः लिखितः ।
40951	जगन्नाथेन भामिनीविलासः(Bhaminivilasa) इति ग्रन्थः लिखितः ।
40952	जगन्नाथेन यमुनावर्णनचम्पू(Yamunavarnanachampu) इति ग्रन्थः लिखितः ।
40953	जगन्नाथेन स्वकीये रसगङ्गाधरे नवीनास्तु इति प्रतीकमादय अन्यदेकमपि मतं विचारितम् ।
40954	जगन्नाथः कस्यांचन यवनयुक्त्यामासक्तो जातिच्युतो भूत्वा तामुपयेमे इति प्रवादो जगन्नाथस्य नाम्ना प्रचारिताभिः कविताभितपि पुष्टिं नीयते ।
40955	जगन्नाथः धान्यापणिकः (Grocer) आसीत् ।
40956	जगन्नाथः न केवलं कविः शास्त्रज्ञ: च अपि तु महान् भगवद्भक्तोऽपि बभूव ।
40957	जगन्नाथः स्वाभिप्रायमेवं वदति रसगङ्गाधरे फ‘इदं तु बोध्यम्‌।
40958	जगन्नियामको भूत्वाऽपि काल ईश्वराधीनो विद्यते ।
40959	जगन्मातुः तत्त्वाचरणेन ब्रह्माण्डस्य मूलं सा एव, इन्द्रशिवरुद्रविष्णुः इत्यादयः तस्याः शक्तेः रूपाणि इत्युक्त्वा जगन्मातुः देवालयानां निर्माणाय स्फूर्तिं दत्तवती ।
40960	जगन्मूलं मूलप्रकृतिः परिणमते तदा वैषम्यं अनिवार्यम्‌ ।
40961	जगन्मोहनकलाशाला जगन्मोहनकलालयः मैसूरुचित्रशैली एषः चित्रकला सङ्ग्रहालयः मैसूरुप्रदेशस्य विविध चित्रकाराणां कलाकृतीनाम् प्रदर्शनालयः अस्ति ।
40962	जगळूरुविषये अधिकविवरणार्थं जगळूरु इति पृष्टं पश्यन्तु ।
40963	जगाधरी-नगरस्य जलवाष्पः उष्णकटीबन्धीयः भवति ।
40964	जगाधरी-नगरे बहूनि मन्दिराणि सन्ति ।
40965	जगाधरी-नगरे रेल-यानस्य कार्यशाला अपि अस्ति ।
40966	जगाधरी-नगरे वीक्षणीयस्थलानि अपि बहूनि सन्ति ।
40967	जग्गी वासुदेवः स्वानुभवं सहमानवै: सह बंटनार्थम् आत्मनः जीवितं समर्पयितुं संकल्पितवान् ।
40968	जघन्यगुणवृत्तिस्थाः तामसाः अधः गच्छन्ति ।
40969	जङ्गबहाद्दूर-भीमराव-बालकिष्टय्य-विठोबा इत्येते आजीवकारावासस्य दण्डनं प्राप्तवन्तः ।
40970	जङ्गबहाद्दूरं तथा तस्य प्रमुखानुचरान् हैदराबादसंस्थानस्थौ द्वौ ब्रिटिष-अधिकारिणौ बद्धवन्तौ ।
40971	जङ्गबहाद्दूरः इदानीन्तने बीदरमण्डले स्थितम् अष्टिनामकं सैन्यशिबिरं स्वायत्तीकृतवान् ।
40972	जङ्गबहाद्दूरः तस्य अन्तिमदिनानि हैदराबादकारावासे यापितवान् ।
40973	जङ्गबहाद्दूरः भाल्कीनगरं परितः विद्यमाने अरण्ये १५०० जनानां सैन्यस्य सङ्घटनं कृतवान् आसीत् ।
40974	जङ्गमदूरभाषयन्त्रस्य चित्रम् जङ्गमदूरभाषयन्त्रम् अद्य आधुनिकतायाः प्रतीकत्वेन प्ररिगण्यते ।
40975	जङ्गमदूरभाषस्य अपि देशे आगमनम् अभवत् ।
40976	“जञ्जीरा” इत्ययं शब्दः अरबी-भाषायाः अस्ति ।
40977	जटायुरपि तत्र दण्डकारण्ये कतिपयैरहोभिः वेदनामुक्तशरीरः सन् क्वचन पर्वतगुहायामुवास ।
40978	जटायुषः मरणं भवति ।
40979	जटायुः जटायुः विनतापुत्रस्य सूर्यसारथेः अरुणस्य पुत्रः ।
40980	जटासु विद्यमाना गङ्गा अमृतत्वसूचिका ।
40981	जठराग्नौ सः सर्वेषु तिष्ठति इति गीतायाम् उल्लिखितमस्ति ।
40982	जठरं विना एव आहारं जीर्णीकुर्वन्ति ।
40983	जडचेतनयोः संयोगस्य मिथ्याज्ञानेन मानवदेहस्य निर्माणं भवति ।
40984	जडतया सह सम्बन्धे सत्येव कर्माकर्मयोः प्रश्नः उद्भवति ।
40985	जडपदार्थेभ्यः सम्बन्धविच्छेदस्य उद्देशं स्वीकृत्य कर्मयोगे शास्त्रविहितानि शुभकर्माणि भवन्ति ।
40986	जडभरतः प्रपूर्वस्मिन् जन्मनि ऋषभदेवस्य पुत्रः आसीत् ।
40987	जडवात् कदुकः यानेन सह सततं क्षौतिजदिशि गमनंकरोति यद्यपि तस्येयं गतिरविदितप्रायैव भवति ।
40988	जडेद गौड स्वीयस्नातकोत्तरशिक्षणस्य अनन्तरम् अधुना बेङ्गलूरुनगरस्थे कृषिविश्वविद्यालये विद्यावारिधिं (PhD) कुर्वन् अस्ति ।
40989	जडेषु पमाणुषु स्वतः क्रियया असम्भवात् ईश्वर एव परमाणुषु सङ्घातकारणीभूत इति परमाणुषु कार्यसिद्धिरङ्गीकार्या ।
40990	जडं जगत् प्रकृत्या समुत्पन्नं भवति, अतः प्राकृतमुच्यते ।
40991	जडं प्रति आकर्षणम् एव तस्य पतनमार्गं प्रति धावनं परिगण्यते ।
40992	जतककथासु उल्लिखितः बोधिवृक्षः अत्रैव मन्दिरस्य पुरतः अस्ति यस्याधः सिद्धार्थः सिद्धिमवाप्नोत् ।
40993	जतिलिङ्गमतभेदैः विना अत्र ज्ञानदासोहः अन्नदासोहः विश्वादर्शौ कार्यक्रमौ ।
40994	जतीन्द्रस्य बन्धनस्य पृष्ठे आङ्ग्लसर्वकारस्य भयस्य अन्यत् कारणमपि आसीत् ।
40995	जतीन्द्रः यदा ग्रे इत्यस्य गृहं गच्छति स्म, तदा तस्य पुत्री नेली जतीन्द्रस्य कृते समीचीनतया व्यवस्थादिकार्याणि करोति स्म ।
40996	“जत्ती तयम्मा” इत्याख्या मैसूरशैल्याः भरतनाट्यस्य प्रसिद्धा व्यक्तिः अस्ति ।
40997	जनकतनयां सीतां श्रीरामचन्द्रः, ऊर्मिलां लक्ष्मणश्च परिणीतवन्तौ ।
40998	जनकपुरम् एव मिथिला-नगर्याः अद्यतनं नाम वर्तते ।
40999	जनकमहाराजस्य पुत्री ।
41000	जनकमहाराजेन सह ब्रह्मविद्यायाः विषये वादं कृत्वा विशेषगौरवं प्राप्तवान् ।
41001	जनकमहाराजः तं शिशुं गृहं नीत्वा पालितवान् ।
41002	जनकस्य अनुजः कुशध्वजः ।
41003	जनकस्य दुरभिमानः पञ्चशिखः ब्रह्मज्ञानसम्पन्नः कश्चन महर्षिः ।
41004	जनकस्य मूलनाम सीरध्वजः इति ।
41005	जनकेऽपि नरेन्द्रे अपारं प्रीत्यादरवान् आसीत् ।
41006	जनकोऽस्य चतुर्भुजो जननी च धृतवारीदेवी ।
41007	जनकोऽस्य जगज्जीवनो जननी च सरस्वती ।
41008	जनकः केवलं षष्ठकक्ष्यापर्यन्तं पठितवान् आसीत् ।
41009	जनकः तथा तस्य सहोदर्यः च स्वस्वपाठशालासु प्रचालिते शिक्षकदिवसोत्सवे भागं ग्रहीतुं गतवन्तः आसन्।
41010	जनकः तु ब्रह्मज्ञानी एव ।
41011	जनकः मिथिलायाः राजा ।
41012	जनकः विना खेदं सर्वेषां प्रश्नानाम् उत्तराणि यच्छति स्म ।
41013	जनकः सायं गृहमागत्य सर्वं वृत्तान्तं श्रुतवान् ।
41014	जन-गण-ऐक्य-विधायक जय हे, भारत-भाग्य-विधाता ।
41015	जन-गण-दुःखत्रायक जय हे, भारत-भाग्य-विधाता ।
41016	जनगणनया अस्माकं देशस्य जनसङ्ख्या ज्ञायते ।
41017	जनगणना कस्मिंश्चित् निश्चिते समयान्तराले जनसङ्ख्यायाः आधिकारिकी गणना जनगणना इति कथ्यते ।
41018	जन-गण-पथ-परिचायक जय हे,भारत-भाग्य-विधाता ।
41019	'जनगणमन’इति पद्यं राष्ट्रगीतम् ।
41020	जनजागरणस्य लघुगीतानां, क्रीडाप्रतियोगितानं शीर्षगीतानां, दूरदर्शनवाहिनीनाम् अन्तर्जालमाध्यमानाम् आवश्यकतानुगुणं गीतानाम्,साक्ष्यचित्राणां गीतानां, लघुचलच्चित्राणां गीतानां, सङ्गीतं संयोजितवान् ।
41021	जनजातिजनानां वेषाभूषणानि नयनमनोहराणि भवन्ति ।
41022	जनजीवनार्थम् अनुकूलकरं वातावरणं, यथेच्छं वर्षा च अस्य मण्डलस्य प्रकृतिगुणः ।
41023	'जनतादर्शनम्' इति कार्यक्रमत: सः जनानां समस्यां ज्ञात्वा ताः परिहर्तुं शक्त: अभवत् ।
41024	जनतादल-लोकशक्ति-समतापक्षाणां संयुक्तरूपस्य ज.द.(यु)पक्षस्य स्थापना २००३ तमस्य वर्षस्य अक्टोबर्मासस्य ३०त्तमे दिनाङ्के अभूत्।
41025	जनतादलस्य अवसानानन्तरं यथा भारतीयजनतापक्षस्य उत्पत्तिः तथैव समाजवादीपक्षस्यापि उद्भवः ।
41026	जनतापक्षस्य अवनतिः भारतीयजनतापक्षस्य उगमश्च अत्र दर्शितमस्ति ।
41027	जनतापक्षस्य जन्म एव तदीयस्य विनाशे बिजाङ्कुरः इव अभवत् ।
41028	जनतापक्षस्य मित्रपक्षेषु अन्यतमस्य भारतीयलोकदलपक्षस्य नायकः चौधरी चरणसिंहः तदा प्रधानमन्त्री भवितुम् योग्यः आसीत् ।
41029	जनतापक्षस्य सर्वकारस्य अनन्तरं आगतस्य अनुगामिनः कांग्रेस पक्षस्य (कांग्रेस) सर्वकारस्य भारतीय जनता पक्षः तीव्रः निन्दकः आसीत् ।
41030	जनतापक्षेन कङ्ग्रेस् पक्षः प्रथमवारं पराजितः ।
41031	जनता पार्टी सञ्चालिते राज्यशासने सः परराष्ट्र मन्त्री आसीत् ।
41032	जनत्रयस्य ब्रिटिष्-मन्त्रिणां गणः भारतपारतन्त्र्यस्य परिहारं शोधितुम् भारतमागच्छत् ।
41033	जननकाले तस्य शिरसि केशाः नासन् इति कारणेन घटोत्कचः इति नाम अभवत् ।
41034	जननदुःखमपि विद्यते ।
41035	जननपूर्वाः जननानन्तराणि च ।
41036	जननम् अयोध्या अयोध्यायाः चक्रवर्ती सम्राट् दशरथः आसीत् ।
41037	जननम् कर्नाटकस्य दक्षिणकन्नडमण्डले जन्म प्राप्तवान् ।
41038	जननम्, बाल्यञ्च मेरि १८६७ तमे संवत्सरे नवेम्बर्मासस्य सप्तमे दिनाङ्के पोलण्डदेशस्य वार्सानगरे जाता ।
41039	जननम् विजयदासः (कन्नडभाषा : ವಿಜಯದಾಸ) क्रि.
41040	जननम्, विद्याभ्यासः, अग्रिमं जीवनञ्च पिता महम्मद् लाडेन्, माता ह्मीदा अल् अत्तान् ।
41041	"जननायक "(ಜನನಾಯಕ) अस्य प्रसिद्धं नाटकम् ।
41042	जननिराशां दृष्ट्वा सरदार अवदत्, “भवन्तः महात्मनः अहिंसा-प्रेम-सत्यादीनां यदि समर्थनं कुर्वन्ति, तर्हि तस्य एतान् विचारान् हृदि निधाय अहिंसामार्गेण असहयोगान्दोलनाय निरन्तरं कार्यं कुर्वन्तु" ।
41043	जननीगर्भसम्भूतं कष्टं नाप्नोति वै पुनः ॥" इति श्लोकः एव वदति अस्य क्षेत्रस्य माहात्म्यम् ।
41044	जननी जन्मभूमिश्च स्वर्गादपि गरीयसी इत्यतः सा वन्दनीया ।
41045	जननी भुवनेश्वरीदेवी ।
41046	जननी लावण्यादेवी ।
41047	जननं १९८६तमस्य जनवरी पञ्चमदिनाङ्कः ।
41048	जननं, बाल्यकाल: - अन्नाहजारे भारतस्य मुख्यः समाजसेवकः अस्ति।
41049	जननं बाल्यञ्च अच्युतदासः उडुपीजनपदस्य भद्रगिरिनामके ग्रामे १९३२ तमे संवत्सरे अजायत ।
41050	जननंबाल्यञ्च अमिताभः पश्चिमबङ्गराज्यस्य सिसिरचौधुरीवर्यस्य एकमात्रपुत्रः ।
41051	जननं बाल्यञ्च धनरजवर्यः पुणेनगरस्य समीपे विद्यमानस्य खड्की प्रदेशे जन्म प्राप्तवान् ।
41052	जननं बाल्यञ्च नोवाक् जोकोविक्-वर्यः १९८७ तमे वर्षे मे-मासस्य २२ तमे दिनाङ्के तदानीन्तनस्य सोशलिस्ट् फेडरल् रिपब्लिक् आफ् युगोस्लाविया(Socialist Federal Republic of Yugoslavia)देशस्य बेल्ग्रेड्(Belgrade)राजधान्यां जन्म प्राप्तवान् ।
41053	जननं, बाल्यञ्च मदर् तेरेसा युगोस्लावियादेशस्य 'स्कूपेज्’ ग्रामे १९१० तमे संवत्सरे अगष्ट्मासस्य २७ तमे दिनाङ्के अजायत ।
41054	जननं बाल्यं लीलाश्च २५० वर्षेभ्यः प्राक्, सामान्यतः क्रि.
41055	जननं शिक्षणं च रतन टाटा २०/१/१८७१ तमे दिनाङ्के मुम्बय्यां जन्म प्राप्तवान्।
41056	जनपदकथानां गीतानां च द्वारा मौखिकीपद्धतिः रक्षिता अस्ति ।
41057	जनपदन्यायालये तिलकः पराजयं प्राप्तवान् किन्तु उच्चन्यायालये न सः निर्दोषः उद्घोषितः ।
41058	जनपदसाहित्यं अतीवसरलं सुन्दरं कन्नडभाषायां अस्ति ।
41059	जनपदस्य भूभागे अरण्यप्रान्तं ११% वर्तते ।
41060	जनपदेषु जनापेक्षित अंशान् सः एव पूरयति ।
41061	जनपदेस्मिन् २६% भूभागः अरण्येन व्याप्तः ।
41062	जनपरिसंख्या बांकुडामण्डलस्य परिदृश्यम् २००१ वर्षस्य जनगननानुसारं बांकुडामण्डलस्य जनसंख्या ।
41063	जनप्रदर्शनाय स्वकर्तव्यपालनं लोकसङ्ग्रहत्वेन न परिगण्यते ।
41064	जनप्रयासेनैव आन्दोलनं सफलमभूत्" ।
41065	जनप्रियविज्ञानविषये आदरः विश्वविद्यालयानाम् एतादृशेषु विषयेषु अनादरः इति अस्य खेदः आसीत् ।
41066	जनप्रियाभिनेत्रीणां कृते इदं प्रथमतया गीतानि गीतवती ।
41067	जनभाषा व्याकरणनियमान् न अनुसरन्ति अपि तु व्याकरणमेव जनभाषाप्रवृत्तेः विश्लेषणं करोति ।
41068	जन-मन-भाषा सागर-उपमण्डलस्य जनाः शान्तिप्रियाः स्नेहजीविनश्च ।
41069	जनमसाखीग्रन्थे तस्य जननावसरस्य विवरणं सूक्ष्मतया लिखितमस्ति ।
41070	जनमेजयस्य मातुः नाम मद्रावती इति ।
41071	जनमेजयस्य सर्पयागः अत्रैव कृतः इति विश्वासः अस्ति ।
41072	जनमेजयेन उक्ता भारतकथा एव इदानीम् उपलभ्यते ।
41073	जनमेजयः एतस्मात् स्वपूर्वजानां वृत्तान्तं ज्ञातुम् इच्छति स्म ।
41074	जनमेजयः यज्ञान्ते स्नानसमये स्वेन सह पितुः अपि स्नानं यदा कारयति तदनन्तरं परीक्षितः ततः प्रस्थितवान् ।
41075	जनमेजयः स्वपितुः परीक्षितस्य मृत्योः पश्चात् हस्तिनापुरस्य सिंहासने आरूढः अभवत् ।
41076	जनरल कनिङ्घम् इत्यनेन सङ्गृहीताः मुद्राः क्वायंस् ऑफ् मेडिवल् इण्डिया, प्लेट् ९, अनुक्रमः १०, पृ.
41077	जनरल कनिङ्घम् इत्येषः तस्याः मुद्रायाः अग्रभागे, पृष्ठभागे च विद्यमानानि अक्षराणि अपठत् ।
41078	जनरल कनिंघम इत्यस्य इतिहासविदः मतानुसारम् अहिच्छत्रपुरम् उत्तरप्रदेश स्य रामनगरस्य पार्श्वे अस्ति ।
41079	जनवरिमासे ५० ० अक्षांशतः उत्तरभागे औष्ण्यं ५ ० सेल्शियस्तः अग्रे न्यूनं भविष्यति ।
41080	जनवरिमासे आण्डीस् पर्वतावली हार्न्-भूशिरप्रदेशौ विहाय अवशिष्टेषु भागेषु २० ० सेण्टिग्रेड्मितम् औष्ण्यं भवति ।
41081	जनवरिमासे उत्तरभागे शैत्यकालः यदा स्यात् तदा दक्षिणभागे औष्ण्यं भवति २५ ० सेल्शियस्मितम् ।
41082	जनवरिमासे मोरोक्कोप्रदेशः नितरां शीतलतायुक्तः भवति -५ ० सेल्शियस्मितमं भवति ।
41083	जनवरिमासे सूर्यः मकरवृत्तरेखायां चलति इत्यतः तदवधौ अस्मिन् खण्डे शैत्यकालः भवति ।
41084	जनवरी * १ जनवरी – प्लानिंग-कमिशन् इत्याख्यस्य भारतसर्वकारीयविभागस्य स्थाने नीति-आयोगः इत्याख्यस्य नवीनविभागस्य स्थापना अभवत् ।
41085	जनवरी २०११ ईसवीयाब्दे आयोजिते तृतीयदीक्षान्तसमारोहे ३८८ विद्यार्थिभ्यः शैक्षणिकोपाधयः प्रदत्ताः।
41086	जनवरी-मार्च अप्रैल-जून जुलाई-सितंबर अक्तूबर-दिसंबर अज्ञात-तिथीनां घटनाः जन्मानि :अस्मिन् वर्षे प्रसिद्धः भौतरसायनशास्त्रज्ञः आस्ट्टाल्ट् फ्रिडरिक् विल्हेल्म् जन्म प्राप्नोत् ।
41087	जनवरी-मार्च अप्रैल-जून जुलाई-सितंबर अक्तूबर-दिसंबर निधनानि जनवरी-मार्च अप्रैल-जून जुलाई-सितंबर अक्तूबर-दिसंबर :अस्मिन् वर्षे नवम्बरमासे २१ तमे दिनाङ्के भारतस्य वीराङ्गनायाः झान्सीलक्ष्मीबाय्याः पतिः गङ्गाधररावः दिवङ्गतः ।
41088	जनवरी-मार्च् :अस्मिन् वर्षे जनवरिमासस्य १ दिनाङ्के जापान्देशस्य प्रधानमन्त्री इचिरो हतोयाम नामकः जन्म प्राप्नोत् ।
41089	जनवरी-मार्च् :अस्मिन् वर्षे जनवरिमासस्य ३१ तमे दिनाङ्के "नोबेल्"प्रशस्त्या पुरस्कृतः अमेरिकादेशीयः रसायनशास्त्रज्ञः इर्विङ्ग् ल्याङ्मुयिर् जन्म पाप्नोत् ।
41090	जनवरी-मार्च् :अस्मिन् वर्षे जनवरिमासस्य ३ दिनाङ्के भारतदेशस्य कर्णाटकराज्यस्य तुमकूरुमण्डलस्य "सम्पिगे" इति ग्रामे 'कन्नडस्य कण्वः' इत्येव प्रसिद्धः बि.
41091	जनवरी-मार्च् :अस्मिन् वर्षे जनवरिमासस्य ५ दिनाङ्के भारतस्य "गोरखपुरम्" इति प्रदेशे प्रसिद्धः दार्शनिकः, अध्यात्मगुरुः, "योगदासत्सङ्गसोसैटि" इत्येतस्याः अध्यात्मसंस्थायाः संस्थापकः परमहंसयोगानन्‍दः जन्म प्राप्नोत् ।
41092	जनवरी-मार्च् :अस्मिन् वर्षे फेब्रवरि ७ दिनाङ्के अमेरिकादेशीयः प्रसिद्धः लेखकः "नोबेल्"प्रशस्त्या पुरस्कृतः सिङ्क्लेर् लूयीस् जन्म प्राप्नोत् ।
41093	जनवरी-मार्च् :अस्मिन् वर्षे फेब्रवरिमासस्य २३ तमे दिनाङ्के प्रसिद्धः कन्नडचित्रसाहितिः चि सदाशिवय्यः जन्म प्राप्नोत् ।
41094	जनवरी-मार्च् :अस्मिन् वर्षे मार्चमासे २८ तमे दिनाङ्के फ्रान्स्देशेन रष्यादेशस्य उपरि युद्धघोषणं कृतम् ।
41095	जनवरी-मार्च् एप्रिल्-जून् :अस्मिन् वर्षे एप्रिल् मासस्य १४ दिनाङ्के भारतस्य संविधानस्य रचयिता, भारतरत्नविभूषितः बि.
41096	जनवरी-मार्च् एप्रिल्-जून् :अस्मिन् वर्षे एप्रिल्-मासस्य ९ दिनाङ्के भारतदेशस्य मण्ड्यमण्डलस्य "कोप्पळ" नामके ग्रामे प्रसिद्धः कन्नडकविः नरसिंहाचार्यः आर्.
41097	जनवरी-मार्च् एप्रिल्-जून् जुलै-सेप्टेम्बर् अक्टोबर्-डिसेम्बर् अज्ञात-तिथीनां घटनाः :अस्मिन् वर्षे लूयीस् पाश्चर् नामकः जीवविज्ञानी आम्लवस्य प्राप्तेः कारणम् "ईस्ट्" तथा "ब्याक्टीरिया" इत्यादिषु सूक्ष्मजीविषु विद्यमानं "फर्मेण्ट्" एव कारणम् इति विवृणोत् ।
41098	जनवरी-मार्च् एप्रिल्-जून् जुलै-सेप्टेम्बर् अक्टोबर्-डिसेम्बर् :अस्मिन् वर्षे अक्टोबर्-मासस्य ९ दिनाङ्के प्रसिद्धः ब्रिटिष्-साम्राज्यस्य ब्रिटिष्-अधिकारी रेजिनाल्ड् डैयर् जन्म प्राप्नोत् ।
41099	जनवरी-मार्च् एप्रिल्-जून् जुलै-सेप्टेम्बर् अक्टोबर्-डिसेम्बर् :अस्मिन् वर्षे डिसेम्बर्-मासस्य २१ अत्मे दिनाङ्के आनुवंशिकविज्ञानस्य प्रवर्तकः हर्मन् जोसेफ् म्यूल्लर् जन्म प्राप्नोत् ।
41100	जनवरी-मार्च् एप्रिल्-जून् जुलै-सेप्टेम्बर् अक्टोबर्-डिसेम्बर् :अस्मिन् वर्षे नवेम्बर्-मास्यस्य ३० तमे दिनाङ्के प्रसिद्धः भौतविज्ञानी, सस्यविज्ञानी च जगदीशचन्द्रबोसः जन्म प्राप्नोत् ।
41101	जनवरी-मार्च् एप्रिल्-जून् जुलै-सेप्टेम्बर् :अस्मिन् वर्षे जुलैमासस्य २६ तमे दिनाङ्के मध्यप्रदेशे "भावरा" इति ग्रामे भारतस्य अप्रतिमः देशभक्तः, क्रान्तिकारी चन्द्रशेखर आजादः जन्म प्राप्नोत् ।
41102	जनवरी-मार्च् एप्रिल्-जून् जुलै-सेप्टेम्बर् :अस्मिन् वर्षे जुलै-मासस्य ४ दिनाङ्के भारतदेशस्य पञ्जाब् -राज्यस्य "सियाल्कोट्" इत्यत्र भारतस्य भूतपूर्वः प्रधानमन्त्री, स्वातन्त्र्ययोद्धा, राजकीयनेता, भारतरत्नविभूषितः गुल्जारीलालनन्दा जन्म प्राप्नोत् ।
41103	जनवरी-मार्च् एप्रिल्-जून् जुलै-सेप्टेम्बर् :अस्मिन् वर्षे सेप्टेम्बर्-मासस्य २१ तमे दिनाङ्के कन्नडचित्रक्षेत्रस्य प्रथमः चित्रसाहितिः बेळ्ळावे नरहरि शास्त्री जन्म प्राप्नोत् ।
41104	जनवरीमासत: जून-मासाभ्यान्तरम् शुष्कवातावरणं भवति ।
41105	जनवरी मासस्य २५दिनाङ्के टुसू मेलायाः अवसरे अत्र विशेषमेला आयोजिता भवति ।
41106	जनवरी मासस्य २६ तमे दिनाङ्के एव लाहोर-अधिवेशने पूर्णस्वातन्त्र्यलाभाय निर्धारः कृतः आसीत् ।
41107	'जनवरी'-मासस्य ८ दिनाङ्के मुम्बई -महानगरेऽपि वाताटोत्सवस्य आयोजनं राज्यप्रवासोद्यमनिगमेन कृतमस्ति ।
41108	जनवरीमासस्य द्वादशेदिनाङ्के एतत् दिनम् आचरन्ति ।
41109	जनवरीमासस्य प्रथमदिनाङ्कः 'कल्पतरुदिन'त्वेन आचर्यते ।
41110	जनवरीमासे न्यूनतमः ११० सी उष्णांशः भवति ।
41111	जनवरी-मासः ( ) ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य प्रप्रथमः मासः वर्तते ।
41112	जनवाडाभागे योजिताः भागाः पुनश्च औरादभागे अन्तर्भावितानि ।
41113	जनविरोधेन शीघ्रं हि सर्वेषां देशभक्तानां विमुक्तिः अभवत् ।
41114	जनसङ्ख्या २००१ जनगणनानुगुणम् बीरभूम-मण्डलस्य जनसङ्ख्या ३५०२३८७ अस्ति ।
41115	जनसङ्ख्या २००१ जनगणनानुगुणं अञ्जावमण्डलस्य जनसङ्ख्या २१०८९ अस्ति ।
41116	जनसङ्ख्या २००१ जनगणनानुगुणं उत्तर दिबाङ्गव्यालीमण्डलस्य जनसङ्ख्या ७९४८ अस्ति ।
41117	जनसङ्ख्या २००१ जनगणनानुगुणं उत्तरसियाङ्गमण्डलस्य जनसङ्ख्या ३५२८९ अस्ति ।
41118	जनसङ्ख्या २००१ जनगणनानुगुणं कण्णुरमण्डलस्य जनसङ्ख्या २,४१२,३६५ अस्ति ।
41119	जनसङ्ख्या २००१ जनगणनानुगुणं कवर्धामण्डलस्य जनसङ्ख्या ८२२२३९ अस्ति ।
41120	जनसङ्ख्या २००१ जनगणनानुगुणं काङ्केरमण्डलस्य जनसङ्ख्या ७४८५९३ अस्ति ।
41121	जनसङ्ख्या २००१ जनगणनानुगुणं कासारगोडमण्डलस्य जनसङ्ख्या १३०२६०० अस्ति ।
41122	जनसङ्ख्या २००१ जनगणनानुगुणं कुरुङ्गकुमेमण्डलस्य जनसङ्ख्या ८९७१७ अस्ति ।
41123	जनसङ्ख्या २००१ जनगणनानुगुणं कोझिकोडेमण्डलस्य जनसङ्ख्या ४३२,०९७ अस्ति ।
41124	जनसङ्ख्या २००१ जनगणनानुगुणं कोडर्मामण्डलस्य जनसङ्ख्या १४९१८७९ अस्ति ।
41125	जनसङ्ख्या २००१ जनगणनानुगुणं कोर्बामण्डलस्य जनसङ्ख्या १२०६५६३ अस्ति ।
41126	जनसङ्ख्या २००१ जनगणनानुगुणं गढवामण्डलस्य जनसङ्ख्या १३२२३८७ अस्ति ।
41127	जनसङ्ख्या २००१ जनगणनानुगुणं गिरिडीहमण्डलस्य जनसङ्ख्या २४४५२०३ अस्ति ।
41128	जनसङ्ख्या २००१ जनगणनानुगुणं गुमलामण्डलस्य जनसङ्ख्या १०२५६५६ अस्ति ।
41129	जनसङ्ख्या २००१ जनगणनानुगुणं गोड्डामण्डलस्य जनसङ्ख्या 1,311,382 अस्ति ।
41130	जनसङ्ख्या २००१ जनगणनानुगुणं चत्रामण्डलस्य जनसङ्ख्या १०४२३०४ अस्ति ।
41131	जनसङ्ख्या २००१ जनगणनानुगुणं जाञ्जगीर-चम्पामण्डलस्य जनसङ्ख्या १६२०६३२ अस्ति ।
41132	जनसङ्ख्या २००१ जनगणनानुगुणं जैनतियाहिल्स् मण्डलस्य जनसङ्ख्या २५८३८० अस्ति ।
41133	जनसङ्ख्या २००१ जनगणनानुगुणं जैनतियाहिल्स् मण्डलस्य जनसङ्ख्या २९५६९२ अस्ति ।
41134	जनसङ्ख्या २००१ जनगणनानुगुणं तिरप् मण्डलस्य जनसङ्ख्या १११९९७ अस्ति ।
41135	जनसङ्ख्या २००१ जनगणनानुगुणं तिरुवअनंतपुरम-मण्डलस्य जनसङ्ख्या ३,३०७,२८४ अस्ति ।
41136	जनसङ्ख्या २००१ जनगणनानुगुणं तृश्शूरमण्डलस्य जनसङ्ख्या २,९७४,२३२ अस्ति ।
41137	जनसङ्ख्या २००१ जनगणनानुगुणं दक्षिणदिबाङ्गव्यालीमण्डलस्य जनसङ्ख्या १४५५३८ अस्ति ।
41138	जनसङ्ख्या २००१ जनगणनानुगुणं दुर्गमण्डलस्य जनसङ्ख्या २८१०४३६ अस्ति ।
41139	जनसङ्ख्या २००१ जनगणनानुगुणं धनबादमण्डलस्य जनसङ्ख्या २६८२६६२ अस्ति ।
41140	जनसङ्ख्या २००१ जनगणनानुगुणं पट्टनम्तिट्टामण्डलस्य जनसङ्ख्या १,१९५,५३७ अस्ति ।
41141	जनसङ्ख्या २००१ जनगणनानुगुणं पपुम्पारेमण्डलस्य जनसङ्ख्या १७६३८५ अस्ति ।
41142	जनसङ्ख्या २००१ जनगणनानुगुणं पश्चिमकामेङ्गमण्डलस्य जनसङ्ख्या ८७०१३ अस्ति ।
41143	जनसङ्ख्या २००१ जनगणनानुगुणं पश्चिमसियाङ्गमण्डलस्य जनसङ्ख्या ११२२७२ अस्ति ।
41144	जनसङ्ख्या २००१ जनगणनानुगुणं पूर्वकमेङ्गमण्डलस्य जनसङ्ख्या ४९९५० अस्ति ।
41145	जनसङ्ख्या २००१ जनगणनानुगुणं पूर्वकमेङ्गमण्डलस्य जनसङ्ख्या ७८४१३ अस्ति ।
41146	जनसङ्ख्या २००१ जनगणनानुगुणं पूर्वकमेङ्गमण्डलस्य जनसङ्ख्या ८२८३९ अस्ति ।
41147	जनसङ्ख्या २००१ जनगणनानुगुणं पूर्वकमेङ्गमण्डस्य जनसङ्ख्या ७८४१३ अस्ति ।
41148	जनसङ्ख्या २००१ जनगणनानुगुणं बस्तरमण्डलस्य जनसङ्ख्या १४११६४४ अस्ति ।
41149	जनसङ्ख्या २००१ जनगणनानुगुणं बिजापुरमण्डलस्य जनसङ्ख्या २५५१८० अस्ति ।
41150	जनसङ्ख्या २००१ जनगणनानुगुणं बोकारोमण्डलस्य जनसङ्ख्या 20,61,918 अस्ति ।
41151	जनसङ्ख्या २००१ जनगणनानुगुणं मलप्पुरम-मण्डलस्य जनसङ्ख्या ४,११०,९५६ अस्ति ।
41152	जनसङ्ख्या २००१ जनगणनानुगुणं महासमुदमण्डलस्य जनसङ्ख्या ८६०१७६ अस्ति ।
41153	जनसङ्ख्या २००१ जनगणनानुगुणं रत्नागिरिमण्डलस्य जनसङ्ख्या २,५८५,२०८ अस्ति ।
41154	जनसङ्ख्या २००१ जनगणनानुगुणं रत्नागिरिमण्डलस्य जनसङ्ख्या ३,२७९,८६० अस्ति ।
41155	जनसङ्ख्या २००१ जनगणनानुगुणं राञ्चीमण्डलस्य जनसङ्ख्या २९१२०२२ अस्ति ।
41156	जनसङ्ख्या २००१ जनगणनानुगुणं रामगडमण्डलस्य जनसङ्ख्या ९४९१५९ अस्ति ।
41157	जनसङ्ख्या २००१ जनगणनानुगुणं लोन्गडिङ्गमण्डलस्य जनसङ्ख्या ६०,००० अस्ति ।
41158	जनसङ्ख्या २००१ जनगणनानुगुणं लोहारडागामण्डलस्य जनसङ्ख्या ४६१७३८ अस्ति ।
41159	जनसङ्ख्या २००१ जनगणनानुगुणं लोहितमण्डलस्य जनसङ्ख्या १४५५३८ अस्ति ।
41160	जनसङ्ख्या २००१ जनगणनानुगुणं वायनाडमण्डलस्य जनसङ्ख्या ७८०६१९ अस्ति ।
41161	जनसङ्ख्या २००१ जनगणनानुगुणं विलासपुरमण्डलस्य जनसङ्ख्या २५५१८० अस्ति ।
41162	जनसङ्ख्या २००१ जनगणनानुगुणं साहिबगञ्जमण्डलस्य जनसङ्ख्या ११५००३८ अस्ति ।
41163	जनसङ्ख्या २००१ जनगणनानुगुणं हजारीबागमण्डलस्य जनसङ्ख्या १७३४००५ अस्ति ।
41164	जनसङ्ख्या २०११ जनगणनानुगुणम् अजमेरमण्डलस्य जनसङ्ख्या २५,८४,९१३ अस्ति ।
41165	जनसङ्ख्या २०११ जनगणनानुगुणम् अमरकण्टक-नगरस्य जनसङ्ख्या ८,४१६ अस्ति ।
41166	जनसङ्ख्या २०११ जनगणनानुगुणम् अमरेलीमण्डलस्य जनसङ्ख्या १५,१३,६१४ अस्ति ।
41167	जनसङ्ख्या २०११ जनगणनानुगुणम् अलीराजपुरमण्डलस्य जनसङ्ख्या ७,२८,९९९ अस्ति ।
41168	जनसङ्ख्या २०११ जनगणनानुगुणम् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्या २०,९२,३७१ अस्ति ।
41169	जनसङ्ख्या २०११ जनगणनानुगुणम् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्या २१,२६,५५८ अस्ति ।
41170	जनसङ्ख्या २०११ जनगणनानुगुणम् अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्या २,२६,७६९ अस्ति ।
41171	जनसङ्ख्या २०११ जनगणनानुगुणम् अहमदाबादमण्डलस्य जनसङ्ख्या ७२,०८,२०० अस्ति ।
41172	जनसङ्ख्या २०११ जनगणनानुगुणम् उज्जैनमण्डलस्य जनसङ्ख्या १९,८६,८६४ अस्ति ।
41173	जनसङ्ख्या २०११ जनगणनानुगुणम् उमरियामण्डलस्य जनसङ्ख्या ६,४४,७५८ अस्ति ।
41174	जनसङ्ख्या २०११ जनगणना नुगुणम् कर्णाटक-राज्यस्य जनसङ्ख्या ६,११,३०,७०४ अस्ति ।
41175	जनसङ्ख्या २०११ जनगणनानुगुणम् श्योपुरमण्डलस्य जनसङ्ख्या ६,८७,८६१ अस्ति ।
41176	जनसङ्ख्या २०११ जनगणनानुगुणं उज्जैन-नगरस्य जनसङ्ख्या ५,१५,२१५ अस्ति ।
41177	जनसङ्ख्या २०११ जनगणनानुगुणं उदयपुरमण्डलस्य जनसङ्ख्या ३०,६७,५४९ अस्ति ।
41178	जनसङ्ख्या २०११ जनगणनानुगुणं करौलीमण्डलस्य जनसङ्ख्या १२०५६३१ अस्ति ।
41179	जनसङ्ख्या २०११ जनगणनानुगुणं खण्डवामण्डलस्य जनसङ्ख्या १३,१०,०६१ अस्ति ।
41180	जनसङ्ख्या २०११ जनगणनानुगुणं गान्धीनगरमण्डलस्य जनसङ्ख्या १३,८७,४७८ अस्ति ।
41181	जनसङ्ख्या २०११ जनगणनानुगुणं गुनामण्डलस्य जनसङ्ख्या १२,४१,५१९ अस्ति ।
41182	जनसङ्ख्या २०११ जनगणनानुगुणं ग्वालियरमण्डलस्य जनसङ्ख्या २०,३२,०३६ अस्ति ।
41183	जनसङ्ख्या २०११ जनगणनानुगुणं ग्वालियर-महानगरस्य जनसङ्ख्या ११,०१,९८१ अस्ति ।
41184	जनसङ्ख्या २०११ जनगणनानुगुणं चित्तौडगढमण्डलस्य जनसङ्ख्या १५४४३९२ अस्ति ।
41185	जनसङ्ख्या २०११ जनगणनानुगुणं चुरूमण्डलस्य जनसङ्ख्या २०४११७२ अस्ति ।
41186	जनसङ्ख्या २०११ जनगणनानुगुणं छतरपुरमण्डलस्य जनसङ्ख्या १७,६२,३७५ अस्ति ।
41187	जनसङ्ख्या २०११ जनगणनानुगुणं छिन्दवाडामण्डलस्य जनसङ्ख्या २०,९०,९२२ अस्ति ।
41188	जनसङ्ख्या २०११ जनगणनानुगुणं जबलपुर-महानगरस्य जनसङ्ख्या १२,६७,५६४ अस्ति ।
41189	जनसङ्ख्या २०११ जनगणनानुगुणं जालौरमण्डलस्य जनसङ्ख्या १८३०१५१ अस्ति ।
41190	जनसङ्ख्या २०११ जनगणनानुगुणं जैसलमेरमण्डलस्य जनसङ्ख्या ६७२,००८ अस्ति ।
41191	जनसङ्ख्या २०११ जनगणनानुगुणं झाबुआमण्डलस्य जनसङ्ख्या १०,२५,०४८ अस्ति ।
41192	जनसङ्ख्या २०११ जनगणनानुगुणं झालावाडमण्डलस्य जनसङ्ख्या १४,११,३२७ अस्ति ।
41193	जनसङ्ख्या २०११ जनगणनानुगुणं टीकमगढमण्डलस्य जनसङ्ख्या १४,४५,१६६ अस्ति ।
41194	जनसङ्ख्या २०११ जनगणनानुगुणं टोङ्कमण्डलस्य जनसङ्ख्या १४,२१,७११ अस्ति ।
41195	जनसङ्ख्या २०११ जनगणनानुगुणं डिण्डोरीमण्डलस्य जनसङ्ख्या ७,०४,५२४ अस्ति ।
41196	जनसङ्ख्या २०११ जनगणनानुगुणं डुङ्गरपुरमण्डलस्य जनसङ्ख्या १३८८९०६ अस्ति ।
41197	जनसङ्ख्या २०११ जनगणनानुगुणं तापीमण्डलस्य जनसङ्ख्या ८,०६,४८९ अस्ति ।
41198	जनसङ्ख्या २०११ जनगणनानुगुणं दतियामण्डलस्य जनसङ्ख्या ७,८६,७५४ अस्ति ।
41199	जनसङ्ख्या २०११ जनगणनानुगुणं दमोहमण्डलस्य जनसङ्ख्या १२,६४,२१९ अस्ति ।
41200	जनसङ्ख्या २०११ जनगणनानुगुणं धारमण्डलस्य जनसङ्ख्या २१,८५,७९३ अस्ति ।
41201	जनसङ्ख्या २०११ जनगणनानुगुणं धौलपुरमण्डलस्य जनसङ्ख्या १२०७२९३ अस्ति ।
41202	जनसङ्ख्या २०११ जनगणनानुगुणं नरसिंहपुरमण्डलस्य जनसङ्ख्या १०,९१,८५४ अस्ति ।
41203	जनसङ्ख्या २०११ जनगणनानुगुणं नवसारीमण्डलस्य जनसङ्ख्या १३,३०,७११ अस्ति ।
41204	जनसङ्ख्या २०११ जनगणनानुगुणं नीमचमण्डलस्य जनसङ्ख्या ८,२६,०६७ अस्ति ।
41205	जनसङ्ख्या २०११ जनगणनानुगुणं पाटणमण्डलस्य जनसङ्ख्या १३,४२,७४६ अस्ति ।
41206	जनसङ्ख्या २०११ जनगणनानुगुणं पालीमण्डलस्य जनसङ्ख्या ६६,६३,९७१ अस्ति ।
41207	जनसङ्ख्या २०११ जनगणनानुगुणं पूर्व खासिहिल्स्मण्डलस्य जनसङ्ख्या ८२४०५९ अस्ति ।
41208	जनसङ्ख्या २०११ जनगणनानुगुणं प्रतापगढमण्डलस्य जनसङ्ख्या ८६८२३१ अस्ति ।
41209	जनसङ्ख्या २०११ जनगणनानुगुणं बडवानीमण्डलस्य जनसङ्ख्या १३,८५,८८१ अस्ति ।
41210	जनसङ्ख्या २०११ जनगणनानुगुणं बनासकाठामण्डलस्य जनसङ्ख्या ३१,१६,०४५ अस्ति ।
41211	जनसङ्ख्या २०११ जनगणनानुगुणं बालाघाटमण्डलस्य जनसङ्ख्या १७,०१,६९८ अस्ति ।
41212	जनसङ्ख्या २०११ जनगणनानुगुणं बुरहानपुरमण्डलस्य जनसङ्ख्या ७,५७,८४७ अस्ति ।
41213	जनसङ्ख्या २०११ जनगणनानुगुणं बून्दीमण्डलस्य जनसङ्ख्या १११३७२५ अस्ति ।
41214	जनसङ्ख्या २०११ जनगणनानुगुणं बैतूलमण्डलस्य जनसङ्ख्या १५,७५,३६२ अस्ति ।
41215	जनसङ्ख्या २०११ जनगणनानुगुणं भरतपुरमण्डलस्य जनसङ्ख्या २५४९१२१ अस्ति ।
41216	जनसङ्ख्या २०११ जनगणनानुगुणं भिण्डमण्डलस्य जनसङ्ख्या १७,०३,००५ अस्ति ।
41217	जनसङ्ख्या २०११ जनगणनानुगुणं भीलवाडामण्डलस्य जनसङ्ख्या २४१०४५९ अस्ति ।
41218	जनसङ्ख्या २०११ जनगणनानुगुणं भोपाल-नगरस्य जनसङ्ख्या १७,९५,६४८ अस्ति ।
41219	जनसङ्ख्या २०११ जनगणनानुगुणं भोपालमण्डलस्य जनसङ्ख्या २३,७१,०६१ अस्ति ।
41220	जनसङ्ख्या २०११ जनगणनानुगुणं मन्दसौरमण्डलस्य जनसङ्ख्या १३,४०,४११ अस्ति ।
41221	जनसङ्ख्या २०११ जनगणनानुगुणं मुरैनामण्डलस्य जनसङ्ख्या १९,६५,९७० अस्ति ।
41222	जनसङ्ख्या २०११ जनगणनानुगुणं मेहसाणामण्डलस्य जनसङ्ख्या २०,२७,७२७ अस्ति ।
41223	जनसङ्ख्या २०११ जनगणनानुगुणं यवतमाळमण्डलस्य जनसङ्ख्या २७,७२,३४८ अस्ति ।
41224	जनसङ्ख्या २०११ जनगणनानुगुणं रतलाम-नगरस्य जनसङ्ख्या २,७३,८९२ अस्ति ।
41225	जनसङ्ख्या २०११ जनगणनानुगुणं रतलाममण्डलस्य जनसङ्ख्या १४,५५,०६९ अस्ति ।
41226	जनसङ्ख्या २०११ जनगणनानुगुणं राजकोटमण्डलस्य जनसङ्ख्या ३७,९९,७७० अस्ति ।
41227	जनसङ्ख्या २०११ जनगणनानुगुणं राजगढमण्डलस्य जनसङ्ख्या १५,४५,८१४ अस्ति ।
41228	जनसङ्ख्या २०११ जनगणनानुगुणं राजसमन्दमण्डलस्य जनसङ्ख्या १,१५८,२८३ अस्ति ।
41229	जनसङ्ख्या २०११ जनगणनानुगुणं रायसेनमण्डलस्य जनसङ्ख्या १३,३१,५९७ अस्ति ।
41230	जनसङ्ख्या २०११ जनगणनानुगुणं रीवामण्डलस्य जनसङ्ख्या २३,६५,१०६ अस्ति ।
41231	जनसङ्ख्या २०११ जनगणनानुगुणं वलसाडमण्डलस्य जनसङ्ख्या १७,०३,०६८ अस्ति ।
41232	जनसङ्ख्या २०११ जनगणनानुगुणं विदिशामण्डलस्य जनसङ्ख्या १४,५८,८७५ अस्ति ।
41233	जनसङ्ख्या २०११ जनगणनानुगुणं श्रीगङ्गानगरमण्डलस्य जनसङ्ख्या १९६९५२० अस्ति ।
41234	जनसङ्ख्या २०११ जनगणनानुगुणं सतनामण्डलस्य जनसङ्ख्या २२,२८,९३५ अस्ति ।
41235	जनसङ्ख्या २०११ जनगणनानुगुणं सवाई माधोपुरमण्डलस्य जनसङ्ख्या १,३३८,११४ अस्ति ।
41236	जनसङ्ख्या २०११ जनगणनानुगुणं सागरमण्डलस्य जनसङ्ख्या २३,७८,४५८ अस्ति ।
41237	जनसङ्ख्या २०११ जनगणनानुगुणं साबरकाठामण्डलस्य जनसङ्ख्या २४,२७,३४६ अस्ति ।
41238	जनसङ्ख्या २०११ जनगणनानुगुणं सिङ्गरौलीमण्डलस्य जनसङ्ख्या ११,७८,२७३ अस्ति ।
41239	जनसङ्ख्या २०११ जनगणनानुगुणं सिवनीमण्डलस्य जनसङ्ख्या १३,७९,१३१ अस्ति ।
41240	जनसङ्ख्या २०११ जनगणनानुगुणं सीहोरमण्डलस्य जनसङ्ख्या १३,११,३३२ अस्ति ।
41241	जनसङ्ख्या २०११ जनगणनानुगुणं सुरेन्द्रनगरमण्डलस्य जनसङ्ख्या १७,५५,८७३ अस्ति ।
41242	जनसङ्ख्या २०११ जनगणनानुगुणं हनुमानगढमण्डलस्य जनसङ्ख्या १७,७९,६५० अस्ति ।
41243	जनसङ्ख्या २०११ जनगणनानुगुणं हरदामण्डलस्य जनसङ्ख्या ५,७०,४६५ अस्ति ।
41244	जनसङ्ख्या अरुणाचलप्रदेशे १९ प्रमुखजातीयाः तथा ८५ उपजातीयाः जनाः भवन्ति ।
41245	जनसङ्ख्या ई. स. १९६१ तमे वर्षे केरल-राज्यस्य स्थापना अभवत् ।
41246	जनसङ्ख्या उस्मानाबादमण्डलस्य जनसङ्ख्या(२०११) १६,६०,३११ अस्ति ।
41247	जनसङ्ख्या ऐजोलमण्डलस्य जनसङ्ख्या(२०११) ४,००,३०९ अस्ति ।
41248	जनसङ्ख्या औरङ्गाबादमण्डलस्य जनसङ्ख्या(२००१) २८,९७,०१३ अस्ति ।
41249	जनसङ्ख्या कोलासिबमण्डलस्य जनसङ्ख्या(२०११) ८३,९५५ अस्ति ।
41250	जनसङ्ख्या गडचिरोलीमण्डलस्य जनसङ्ख्या (२०११) १०,७२,९४२ अस्ति ।
41251	जनसङ्ख्या जनगणनानुगुणं(२०११) गोन्दियामण्डलस्य जनसङ्ख्या १३,२२,५०७ अस्ति ।
41252	जनसङ्ख्या जनगणनानुगुणं(२०११) वर्धामण्डलजनसङ्ख्या १२,९६,१५७ अस्ति ।
41253	जनसङ्ख्या ठाणेमण्डलस्य जनसङ्ख्या(२०११) १,१०,६०,१४८ अस्ति ।
41254	जनसङ्ख्या दक्षिणत्रिपुरामण्डलस्य जनसङ्ख्या(२०११) ८,७६,००१ अस्ति ।
41255	जनसङ्ख्या दक्षिणसिक्किममण्डलस्य जनसङ्ख्या(२०११) १,४६,८५० अस्ति ।
41256	जनसङ्ख्यादृष्ट्या च भारतस्य बृहत्तमेषु राज्येषु द्वितीयम् अस्ति ।
41257	जनसङ्ख्या धलाइमण्डलस्य जनसङ्ख्या(२०११) ३,७८,२३० अस्ति ।
41258	जनसङ्ख्या नन्दुरबारमण्डलस्य जनसङ्ख्या(२०११) १६,४८,२९५ अस्ति ।
41259	जनसङ्ख्या नागपुरमण्डलस्य जनसङ्ख्या(२०११) ४६,५३,५७० अस्ति ।
41260	जनसङ्ख्या नान्देडमण्डलस्य जनसङ्ख्या(२०११) ३३,६१,२९२ अस्ति ।
41261	जनसङ्ख्यानियन्त्रणं, अनक्षरतायाः निर्मूलनम्, जनजीवनस्तरवर्धनम्, श्त्रीयोगक्षेमः, इत्यादिषु सर्वकारीययोजनासु अस्य योगदानम् अस्ति ।
41262	जनसङ्ख्यापरिवर्तनस्य प्रभावाः कस्याञ्चित् विकासशीलार्थव्यवस्थायां जनसङ्ख्यायाः अल्पवृद्धिः अपेक्षिता वर्तते ।
41263	जनसङ्ख्या पश्चिमत्रिपुरामण्डलस्य जनसङ्ख्या(२०११) १७,२५,७३९ अस्ति ।
41264	जनसङ्ख्या बीडमण्डलस्य जनसङ्ख्या(२००१) २५,८५,०४९ अस्ति ।
41265	जनसङ्ख्या बुलढाणामण्डलस्य जनसङ्ख्या(२०११) २५,८६,२५८ अस्ति ।
41266	जनसङ्ख्या भण्डारामण्डलस्य जनसङ्ख्या(२०११‌) १२,००,३३४ अस्ति ।
41267	जनसङ्ख्या मुम्बई नगरस्य जनसङ्ख्या (२०११) १,८४,१४,२८८ अस्ति ।
41268	जनसङ्ख्यायां २८% वनवासिनः, १२% अनुसूचितावल्यां विद्यमानाः, ६०% अन्ये च ।
41269	जनसङ्ख्यायाः आकारः येषु देशेषु जनसङ्ख्या अधिका भवति तेषु व्यापारः अपि अधिकः भवति ।
41270	जनसङ्ख्यायाः वितरणे प्रभावकाः कारकाः जनसङ्ख्या वितरणे त्रीणि प्रभावोत्पादकानि कारकाणि सन्ति ।
41271	जनसङ्ख्यायाः सप्ततिप्रतिशतं जनाः मध्ववयस्काः अथववृध्दाः सन्ति ।
41272	जनसङ्ख्या रायगडमण्डलस्य जनसङ्ख्या(२०११) २६,३४,२०० अस्ति ।
41273	जनसङ्ख्या लातूरमण्डलस्य जनसङ्ख्या(२०११) २४,५५,५४३ अस्ति ।
41274	जनसङ्ख्या वाशिममण्डलस्य जनसङ्ख्या(२०११) ११,९७,१६० अस्ति ।
41275	जनसङ्ख्या विभिन्नदेशेषु जनसङ्ख्यायाः वैविध्येन अपि वस्तूनां प्रकारः, मात्रा च प्रभाविता भवन्ति ।
41276	जनसङ्ख्याविस्फोटेन संसाधनानां न्यूनता, वस्तूनाम् अभावः, अवस्था इत्यादयः समस्याः समुद्भवन्ति ।
41277	जनसङ्ख्यावृद्धिः जनसङ्ख्यावृद्धिः अर्थात् कस्मिंश्चित् समयान्तरे कस्यचित् देशस्य, राज्यस्य च निवासिनां जनानां सङ्खायां परिवर्तनम् इति ।
41278	जनसङ्ख्यावृद्ध्याः परिमाणं महत्वपूर्णं कार्यं वर्तते ।
41279	जनसङ्ख्याशास्त्रम् २००१ तमस्य वर्षस्य भारतीयजनगणतेः अनुगुणं गयायाः जनसङ्ख्या ३,९४,५६० ।
41280	जनसङ्ख्याशास्त्रम् झारखण्डराज्यस्य जनसङ्ख्या ३,२९,६०,००० - पुरुषाः - १,६९,३०,००० महिलाः - १,६०,३०,००० ।
41281	जनसङ्ख्या साइहामण्डलस्य जनसङ्ख्या(२०११) १,६१,४२८ अस्ति ।
41282	जनसङ्ख्या साइहामण्डलस्य जनसङ्ख्या(२०११) ५६,५७४ अस्ति ।
41283	जनसङ्ख्या सातारामण्डलस्य जनसङ्ख्या(२०११) ३०,०३,७४१ अस्ति ।
41284	जनसङ्ख्या सिन्धुदुर्गमण्डलस्य जनसङ्ख्या(२०११) ८,४९,६५१ अस्ति ।
41285	जनसङ्ख्या सेरसिपमण्डलस्य जनसङ्ख्या(२०११) ६४,९३७ अस्ति ।
41286	जनसङ्ख्यास्फोटः एव अनेक समस्यानां कारणञ्च भवति ।
41287	जनसङ्घघपक्षस्य विसर्जनेन अड्वानी तथा सहोद्योगी अटलबिहारी वाजपेयी च जनतापक्षम् आगत्य १९७७ तमे वर्षे निर्वाचने भागं स्वीकृतवन्तौ ।
41288	जनसङ्घतः ये आगताः, ते राष्ट्रियस्वयंसेवकसङ्गस्य सदस्यत्वं त्यजेयुः इति वादः प्रादुरभवत्।
41289	जनसङ्घस्य दिनानि अड्वानी भारतीयजनसङ्घ्स्य सदस्यः अभवत् ।
41290	जनसङ्घस्य पूर्वतनसदस्याः जनतापक्षात् बहिरागत्य, “ भारतीयजनतापक्षः “इति नूतनं पक्षम् आरब्धवन्तः।
41291	जनसङ्घः इति पक्षद्वारा द्विवारम् अस्याः पुरसभायां पूज्यमहापौरः आसीत् ।
41292	जनसञ्चारमाध्यमैः प्रयोगेषु निरन्तरं परिवर्तनं जायते ।
41293	जनसमर्थनेन होम् रूल्-आन्दोलनस्य स्वल्पेषु दिनेषु आभारते पञ्चशताधिक्यः शाखाः आरब्धाः तया ।
41294	जनसम्मर्दात् कश्चित् तम् अपृच्छत् ते के इति ।
41295	जनसहयोगेन, लोहपुरुषस्य परिश्रमेण च १९४९ तमस्य वर्षस्य 'जून'-मासस्य प्रथमे दिनाङ्के भोपालराज्यं भारतदेशे अन्तरभवत् ।
41296	जनसाङ्ख्यिकीयक्षेत्रे, सामाजिकार्थिकक्षेत्रे च अङ्कीयजालद्वारा भारतीयजङ्गमदूरभाषेण, सङ्गणकेन च जनानां परस्परं सम्पर्कः वेगन वर्धमानः वर्तते ।
41297	जनसान्द्रता २००जनाः प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर ।
41298	जनसान्द्रता प्रतिचतुरश्रकिलोमीटर् ८२३ अस्ति ।
41299	जनसान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् २० अस्ति ।
41300	जनसान्द्रता प्रतिचतुरस्रकिलोमीटर् ३२ अस्ति ।
41301	जनसामान्यानां, नेतॄणां समर्थनं प्राप्तवत्याः एनी बेसन्ट् इत्यस्याः कार्यैः आङ्ग्लसर्वकारः बहु कुपितः आसीत् ।
41302	जनसामान्यानां व्यवहारभाषा केवलं विदुषां वाक्यार्थगोष्ठ्यामेव अवशिष्टा ।
41303	जनसेवा सार्वजनिकजीवने कविः हलकट्टिः अग्रेसरः आसीत् ।
41304	जनसेवा, स्वास्थ्यरक्षा, स्त्रीशिक्षा, आधुनिकप्रौद्योगिकी प्रभृतिषु क्षेत्रेषु असाधारणं कार्यं कर्तुं ‘रामकृष्णमिशन्’ इति संस्थां संस्थाप्य जनेषु शक्तिजागरणं कृतवान्।
41305	जनसंख्यस्फोटस्य कारणानि - :१, बाल्यविवाहः ।
41306	जनसंख्यस्फोटस्य परिणामाः देशस्य प्रगतये निर्मिताः समस्तयोजनाः विफलाः भवन्ति ।
41307	जनसंख्या २००१ भारतीय जनगणनानुसारं नगरस्य जनसंख्या ५७८८७।
41308	जनसंख्या २००१ वर्षस्य जनगणनानुगुणम् अस्य मण्डलस्य जनसंख्या ११,८७,६०४ आसीत् ।
41309	जनसंख्या २०११ जनगणनानुगुणं कडलूरुमण्डलस्य जनसंख्या २,६००,८८० ।
41310	जनसंख्या २०११ जनगणनानुगुणं तिरुच्चिरापळ्ळिमण्डलस्य जनसंख्या २,७१३,८५८ सन्ति।
41311	जनसंख्या २०११ जनगणनानुगुणं तिरुप्पूरमण्डलस्य जनसंख्या २,४७१,२२२ अस्ति ।
41312	जनसंख्या २०११ जनगणनानुगुणं तिरुवण्णामलैमण्डलस्य जनसंख्या ३,४६८,९६५ ।
41313	जनसंख्या २०११ जनगणनानुगुणं तेनिमण्डलस्य जनसंख्या १,२४३,६८४ ।
41314	जनसंख्या २०११ जनगणनानुगुणं धर्मपुरीमण्डले १,५०२,९०० जनाः वसन्ति ।
41315	जनसंख्या २०११ जनगणनानुगुणं वेल्लूरुमण्डलस्य जनसंख्या ३,९२८,१०६ ।
41316	जनसंख्या २०११ तमवर्षस्य जनगणनानुगुणम् अस्य मण्डलस्य जनसंख्या ३,७२५,६९७ ।
41317	जनसंख्या २०११तमवर्षस्य जनगणनानुगुणं कृष्णगिरिमण्डले १,८८३,७३१ जनाः वसन्ति ।
41318	जनसंख्या २०११ तमवर्षस्य जनगणनानुगुणं कोयम्बत्तूरुमण्डलस्य जनसंख्या ३,४७२,५७८ ।
41319	जनसंख्या २०११ तमवर्षस्य जनगणनानुगुणं चेन्नैमण्डलस्य जनसंख्या ४,६८१,०८७ ।
41320	जनसंख्या २०११ तमवर्षस्य जनगणनानुगुणं तूत्तुकुडिमण्डलस्य जनसंख्या १,७३८,३७६ अस्ति ।
41321	जनसंख्या २०११ तमवर्षस्य जनगणनानुगुणं नागपट्टिनमण्डले १,६१४,०६९ जनाः सन्ति ।
41322	जनसंख्या २०११ तमवर्षस्य जनगणनानुगुणं मण्डलस्य जनसंख्या ३,०७२,८८० ।
41323	जनसंख्या २०११ तमवर्षस्य जनगणनानुगुणं शिवगङ्गामण्डलस्य जनसंख्या १,३४१,२५० ।
41324	जनसंख्या २०११ तमवर्षस्य जनगणनानुसारं पूर्वमेदिनीपुरमण्डलस्य जनसंख्या ५,०९४,२३८।
41325	जनसंख्या २०११ तमस्य वर्षस्य जनगणनानुगुणं सेलं मण्डलस्य जनसंख्या ३,४८०,००८ ।
41326	जनसंख्या २०११ तमे वर्षे जनगणनानुगुणं करूरुमण्डलस्य जनसंख्या १,०७६,५८८ अस्ति ।
41327	जनसंख्या २०११ तमे वर्षे जनगणनानुगुणं तञ्जावूरुमण्डलस्य जनसंख्या २,४०२,७८१ अस्ति।
41328	जनसंख्या २०११ तमे वर्षे जनगणनानुगुणं विऴुप्पुरमण्डलस्य जनसंख्या ३,४६३,२८४।
41329	जनसंख्या २०११ वर्षस्य जनगणनानुगुणम् अस्य मण्डलस्य जनसंख्या १,९४३,३०९ ।
41330	जनसंख्या २०११ वर्षस्य जनगणनानुगुणं पुदुक्कोट्टैमण्डलस्य जनसंख्या १,६१८,७२५ अस्ति ।
41331	जनसंख्या ८५ लक्षमस्ति ।
41332	जनसंख्या अस्य मण्डलस्य जनसङ्ख्या २५ लक्षमिता अस्ति ।
41333	जनसंख्यादृष्ट्या अस्य पञ्चमं स्थानम् ।
41334	जनसंख्यादृष्ट्या च षोडशतमम् मण्डलम् ।
41335	जनसंख्यादृष्ट्या तमिऴ्‌नाडुराज्ये अस्य मण्डलस्य द्वितीयस्थानम् (प्रथमस्थानं भवति चेन्नैमण्डलस्य) ।
41336	जनसंख्यादृष्ट्या तेनि, अल्लिनगरं, बोडिनायकनूरुः च बृहत्तमे पत्तने ।
41337	जनसंख्यादृष्ट्या भारतस्य ६४० मण्डलेषु ईरोडुमण्डलस्य २०० तमं स्थानम् ।
41338	जनसंख्या मेघालयराज्ये वनवासिनः एव अधिकतया निवसन्ति ।
41339	जनसंख्यायां द्वितीये स्थाने विद्यते ।
41340	जनसंख्यायाः अधिकः भागः कृषिकार्यरतः ।
41341	जनसंख्या वर्धनेन अन्याः अनेकाः समस्याः समुत्पन्नाः।
41342	जनसंख्या वर्धिता तस्मात् यानानां संख्या अपि वर्धिता।
41343	जनसंख्याविचारे नगरमिदं भारतस्य तृतीयवृहन्नगरं तथा द्वितीयमहानगरम् ।
41344	जनसंख्याविचारः भारते अधिकाः जनाः अस्मिन्नेव राज्ये सन्ति ।
41345	जनसंख्या विश्वे हव्यकानां जनसंख्या २२,००,०००, इति ऊह्यते ।
41346	जनसंख्यावृध्दि इयम् अस्माकं देशस्य प्रधाना समस्या अस्ति।
41347	“जनस्थान”नामके स्थाने एव खरदूषणयोः वधं, मारीचसंहारः, सीतापहरणम् इत्यादयः घटनाः सञ्जाताः ।
41348	जनस्थानस्य कश्चन भागः एव पञ्चवटी ।
41349	जनस्य आवश्यकताः पूरयन् अन्यैः सह समञ्जनपूर्णं जीवनं कर्तुं सहकरोति ।
41350	जनस्य नासिकायाम् अस्य प्रभावः द्रष्टुं शक्यते ।
41351	जनाङ्किकीयं सङ्क्रमणम् जनाङ्किकीयं सङ्क्रमणम् एकः सिद्धान्तः वर्तते ।
41352	जनाधिपाः' – लौकिकदृष्ट्या यावता मया एषः अवतारः (श्रीकृष्णरूपेण) न स्वीकृतः आसीत्, तावता अहम् अप्रत्यक्षः, अप्रकटश्च आसम् ।
41353	जनानाम् अभ्यर्थनानुसारम् उत्तरभारते बहूनि पट्ट्णानि सः दृष्टवान् ।
41354	जनानाम् आरोग्यरक्षणाय चिकित्सालयाः सन्ति ।
41355	जनानाम् एकात्मतायाः कारणेन एव सम्पूर्णं राज्यं कुटुम्बम् इव दृश्यते स्म ।
41356	जनानाम् एकात्मतायाः कारणेन एव सम्पूर्णं राज्यं कुटुम्बम् इव प्रतिभाति स्म ।
41357	जनानाम् एकात्मतायाः कारणेन एव सम्पूर्णं राज्यं कुटुम्बः इव प्रतिभाति स्म ।
41358	जनानां कोलाहलेन, अनुपयुक्तवस्तूनां राशिभिः च एतत् स्थानं अशुध्दम् कृतमस्ति ।
41359	जनानां गमनाय सञ्चारमार्गाः सन्ति ।
41360	जनानां तेन द्वीपेन सह धार्मिकभावना सल्लग्ना अस्ति ।
41361	जनानां दुर्लभवस्तुनि यः अनुरागः भवति, सः विना ज्वरेण अस्वस्थतां, विना दुर्गत्या दुःस्थिरतां, विना विषपानेन मूर्छां, भयेन विना कम्पनम्, आत्मसमर्पणेन विना परवशतां, वृद्धावस्थां विना अज्ञानतां च जनयति ।
41362	जनानां दृष्ट्या सः एकः विवादकः आसीत् ।
41363	जनानां धार्मिकाध्यात्मिकेन विश्वासेन इयं अस्मिन् विश्वे एव पुण्यतमा इति ख्याता ।
41364	जनानां पुरतः स्वाभिप्रायं वक्तुं अस्य धैर्यं नासीत्।
41365	जनानां मध्यमस्तरीयजीवनशैली वर्तते ।
41366	जनानां मार्गदर्शनं कर्तव्यमस्ति ।
41367	जनानां लघुगृहाणि, तेषां विशिष्टा संस्कृतिश्च अत्रस्थ विशेषः ।
41368	जनानां विनयं दृष्ट्वा तस्य स्थलस्य नाम विनीता इति प्रदत्तम् ।
41369	जनानां विरोधेन क्रान्तिकारिकार्याणां प्रेरणा प्राप्यते ।
41370	जनानां व्यवहारेषु योग्यस्वच्छतायाः अभ्यासबीजानि वपितुं प्रयासः करणीयः ।
41371	जनानां शुद्धं पेय जलं न पूरितं भवति ।
41372	जनानां शोषणम् तदा सहकारिसमितीनाम् उद्देश्यम् आसीद्-अल्पकुसीदपूर्वकं कृषकेभ्य ऋणदानम्। 1906 ईसवीये सहकारि-समितीनां संख्या 843, 1911 ईसवीये च तासां संख्या 8177 आसीत् ।
41373	जनानां सङ्ख्यायां, वितरणे, सङ्घटने च निरन्तरं परिवर्तनं भवति ।
41374	जनानां सौकर्यायः श्रीकेम्पेगौडः अनेकानि सरोवराणि निर्मितवान् ।
41375	जनान् अत्र दर्शनं कृत्वा शीघ्रं निवर्तितुं सूचयन्ति।
41376	जनाभिप्रायः वस्तुसंग्रहालयं स्थपायितुं तस्य विन्यासम् समर्थयितुं, सूचनां दातुं सार्वजनिकानां विशेषसभा आयोजिता आसीत् ।
41377	जना: शीतलं सुगन्धयुक्तं जलम् आनीतवन्त: ।
41378	जना: संस्कृतेन वदन्ति स्म॥ विश्‍वस्‍य आदिम: ग्रन्‍थ: ऋग्‍वेद: संस्‍कृतभाषायामेवास्‍ति।
41379	जनाः अत्र समुद्ररुपेण नामस्मरणं कुर्वन्तः पर्वतारोहणाय सोपानमार्गेन गच्छन्तः भवन्ति ।
41380	जनाः अद्यापि श्रीलालबहदुरशास्त्रिणः स्मरणं कुर्वन्तः न भूतः न भविष्यति एतत्सदृशः इति अभिमानेन वदन्ति ।
41381	जनाः अनया भाषया सम्भाषन्ते ।
41382	जनाः अनेकानि यज्ञानि अकुर्वन्।
41383	जनाः अन्धविश्वासकारणात् पूजानन्तरं बलिरूपेण शवान् पाषाणैः बद्ध्वा नर्मदाजले त्यजन्ति ।
41384	जनाः अपि अनावश्यकं वस्तु, धनं वा न स्वीकुर्वन्ति स्म ।
41385	जनाः अपि आन्तरिकविवादान् स्वयम् एव निवारयन्ति स्म ।
41386	जनाः अपि उत्साहेन भगवतः जन्मोत्सवम् आचरन्ति स्म ।
41387	जनाः अपि एतादृशप्रसङ्गे निस्वार्थतया सेवारुपेण कार्यं कर्तुम् आगच्छन्ति ।
41388	जनाः अपि दीक्षामङ्गीकर्तुं विचारितवन्तः ।
41389	जनाः अमरनाथयात्रार्थं एतेन मार्गेण गच्छन्ति ।
41390	जनाः अवधूतं श्रीसन्तरामं दत्तात्रेया वतारं मन्यन्ते ।
41391	जनाः अस्य राज्यस्य जनाः मलयालम-भाषया व्यवहरन्ति ।
41392	जनाः आनन्दं प्राप्तुं तत्र गच्छन्ति ।
41393	जनाः आर्द्रानक्षत्रस्य पूजां कुर्वन्तः सन्ति ।
41394	जनाः इमम् उत्सवं सोत्साहेन आचरन्ति ।
41395	जनाः उध्योगहीनाः, वसतिहीनः, भवन्ति ।
41396	जनाः औषध-सेवा-उपचारादीनाम् अभावेन मरन्तः आसन् ।
41397	जनाः कथयन्ति तव एतस्य कथनस्य कः अर्थः ।
41398	जनाः कथयन्ति यत्, सम्मर्दस्य (crowd) अभावादेव तडागस्य सौन्दर्यं, स्वच्छता च संरक्षितास्ति ।
41399	जनाः कथयन्ति यद् गङ्गा याः पाने, यमुनायाः स्नाने रेवायाः दर्शनमात्रेण च पावनाः भवाम इति ।
41400	जनाः कष्टम् अनुभवन्तः आसन् ।
41401	जनाः कानिचन पुष्पाणि खादन्ति।
41402	जनाः कुक्कुरस्य अद्श्यतां दृष्ट्वा सः कुक्कुरः न, अपि तु पाण्डुरङ्गः एव।
41403	जनाः खनिजानाम्, औषधीनां, रत्नानां च प्राप्त्यर्थं नर्मदानद्याः परिक्रमणं कुर्वन्ति स्म ।
41404	जनाः चिन्तिताः अभवन् ।
41405	जनाः जबतक नाना, तबतक पुणे” इति वदन्ति स्म ।
41406	जनाः जलक्रीडायै चान्दीपुर-नगरं गच्छन्ति ।
41407	जनाः जलगृहं निर्मान्ति, अन्न-वस्त्रयोः दानं कुर्वन्ति, औषधं न्यूनधनेन ददति ।
41408	जनाः जलबुद्बुदवत् मरन्तः आसन् ।
41409	जनाः जानन्ति स्म यत् – “इदं भगवतः अन्तिमवर्षम् अस्ति ।
41410	जनाः जुलाई-मासे जुन्हेबोटो-मण्डलं गच्छन्ति ।
41411	जनाः डिब्रुगध-नगस्य भ्रमणे ताः सतरा-संस्थाः अवश्यमेव पश्यन्ति ।
41412	जनाः तत्र गत्वा आनन्दं प्राप्नुवन्ति ।
41413	जनाः तत्र जलक्रीडां कुर्वन्ति ।
41414	जनाः तत्रत्यवल्मीकस्य दर्शनं कुर्वन्ति ।
41415	जनाः ताम् आदरेण वीक्षमाणाः श्रद्धया तां नमस्कुर्वन्ति स्म ।
41416	जनाः तां देवीम् इव पूजयन्ति" इति ।
41417	जनाः ताः आदरपूर्वकं पश्यन्ति स्म ।
41418	जनाः तु मातृभूम्यै बलिदानकर्तॄन् स्वातन्त्र्यवीरान् विस्मृतवन्तः ।
41419	जनाः तेषां मृतपितॄणां मोक्षार्थं पिण्डदानं कुर्वन्ति ।
41420	जनाः तेषु कार्यरताः ।
41421	जनाः तं स्वप्रश्नान् प्रेषयन्ति स्म, सः सर्वेभ्यः उत्तरं च प्रेषयति स्म ।
41422	जनाः त्रिचतुर्घण्टां यावत् शान्तिपूर्वकं भाषणं च श्रृण्वन्ति स्म ।
41423	जनाः त्रिवेणीसङ्गमे अस्थिविसर्जनार्थं प्रयागतीर्थं (इलाहाबाद) गच्छन्ति ।
41424	जनाः त्रीणि पुष्कराणि परितः परिक्रमं कुर्वन्ति ।
41425	जनाः दीक्षां स्वीकर्तुन् ऐच्छन् ।
41426	जनाः दीमापुर-नगरात् बसयानैः भाटकयानैः वा नागालैण्ड-राज्यस्य अन्यानि नगराणि गन्तुं शक्नुवन्ति ।
41427	जनाः देवालयं लक्ष्मीलिङ्गगुडि इति कथयन्ति ।
41428	जनाः धर्मोपासनायां लीनाः अभवन् ।
41429	जनाः नवचैतन्यं लब्धवन्तः ।
41430	जनाः नाटकान् अपि अवालोकयन्ति स्म।
41431	जनाः नूतनानि वस्त्राणि धरन्ति ।
41432	जनाः नूतनानि वस्त्राणि धृत्वा परस्परम् उपायनानि यच्छन्ति।
41433	जनाः परस्परम् एव विवादान् निवारयन्ति स्म ।
41434	जनाः पर्यटनाय तत्र गच्छन्ति ।
41435	जनाः पारम्परिकजीवनपद्धतिम् अनुसरन्ति ।
41436	जनाः पालगञ्ज-स्थलस्य माहात्म्यम् अपि न जानन्ति श्री सम्मेदशिखर, महेन्द्र कुमार सिंधी, पृ.
41437	जनाः पुरोहितेभ्यः दीपान् दानरूपेण यच्छन्ति ।
41438	जनाः पुष्पाणि पुष्पधानीषु स्थापयित्वा स्वगृहाणि भूषयन्ति।
41439	जनाः पूर्वजागरूकाः भवेयुः ।
41440	जनाः पूर्ववर्तिनः राजानः विस्मृतवन्तः आसन् ।
41441	जनाः प्रतिवर्षं भ्रमणार्थं जयपुर-नगरं गच्छन्ति ।
41442	जनाः प्रत्यमावास्यं तिथौ मणिकर्णिकातीर्थस्य पवित्रजले स्नातुं तत्र गच्छन्ति ।
41443	जनाः प्रायः सत्यवादिनः आसन्, किन्तु स्वार्थाय तेऽसत्यभाषणादपि भीताः न भवन्ति स्म ।
41444	जनाः बुभुक्षया पीडिताः सन्ति” इति ।
41445	जनाः भाटकेन वैयक्तिकवाहनानि प्राप्य वेनूर-नगरं गच्छन्ति ।
41446	जनाः भारत देशस्य विभिन्ननगरेभ्यः, ग्रामेभ्यः च पठनार्थं, वृत्त्यर्थं वा कर्णाटक-राज्यं गच्छन्ति ।
41447	जनाः भीताः सन्तः देव्याः क्षमाम् अयाचन् ।
41448	जनाः भोजनाय वस्त्रेभ्यः च पशून् घ्नन्ति स्म।
41449	जनाः भ्रमणार्थम् अपि तत्र गच्छन्ति ।
41450	जनाः भ्रमणार्थं तत्र गच्छन्ति ।
41451	जनाः भ्रमणार्थं तत्र गच्छन्ति भारतना मुख्य जैन तीर्थो, श्री महावीर श्रुति मण्डल, पृ -२०१ ।
41452	जनाः मरणानन्तरं नरकतःउत्तार भवितुं ३६० अथवा७२० दीपान् देवालये ज्वालयन्ति।
41453	जनाः महाशिवरात्रौ उत्साहपूर्वकम् उत्सवम् आचरन्ति ।
41454	जनाः मैसूरुमुखाः सन्दृश्यन्ते ।
41455	जनाः यथा पुरुषार्थान् याचन्ते, तथआ करोति इत्यर्थः ।
41456	जनाः योगमाध्यमेन अन्येषां समस्यानां निवारणं कृत्वा तेषां जीवनम् उद्विग्नतामुक्तं (Stress free) कर्तुं शक्नुवन्ति" इति ।
41457	जनाः राज्ञे, राज्ञ्यै च क्षुभिताः अभवन् ।
41458	जनाः राज्यस्य अभिवृद्धै प्रयतमानाः सन्ति, सक्रियाः दृश्यन्ते ।
41459	जनाः रोटिकानिर्माणाय पिष्टम् अदास्यन् ।
41460	जनाः वदन्ति यत् १८-१९ शताब्द्याम् अत्र राजशासनम् आसीत् ।
41461	जनाः वाणिज्यार्थम् अपि अत्र आगच्छन्ति स्म ।
41462	जनाः विविधक्षेत्रेषु कार्यं कुर्वन्ति ।
41463	जनाः विविधैः कारणैः भाषाभ्यासं कुर्वन्ति।
41464	जनाः विश्पलायाः बलिं दातुं तत्पराः आसन् ।
41465	जनाः विहाराय (Picnic) तत्र गच्छन्ति ।
41466	जनाः विहाराय अत्र आगच्छन्ति ।
41467	जनाः वृक्षान् कर्तयन्ति, वृक्षकाण्डान्-पर्णानि दिधक्षन्ति, तस्मिन्नेव स्थाने कृषिकार्यम् आरभन्ति च ।
41468	जनाः वेनूर-स्थलस्य भ्रमणार्थं शीतर्तौ गच्छन्ति ।
41469	जनाः वैद्यं मुनेः समीपं नीतवन्तः ।
41470	जनाः व्याकुलाः सन् यत्र तत्र धावन्ति स्म ।
41471	जनाः शिरोवेदना बेचैनी-शिरघूर्णन- वमन- शारीरिक-श्रम-अपस्मार-मिर्गी इत्यादि रोगेण आक्रान्ताः भवन्ति ।
41472	जनाः शीतर्तौ इदं नगरं गच्छन्ति ।
41473	जनाः शीतस्य सुखम् अनुभवन्ति ।
41474	जनाः समुद्रतटस्य मनोहरं दृश्यं दृष्टुं गच्छन्ति ।
41475	जनाः समुद्रतटानाम् आनन्दं प्राप्तुं गोपाल-नगरं गच्छन्ति ।
41476	जनाः समूहेषु एव यात्रां कुर्वन्ति स्म ।
41477	जनाः सरलतया तत्र गन्तुं शक्नुवन्ति ।
41478	जनाः सरलतया दीमापुर-नगरं प्राप्नुवन्ति ।
41479	जनाः सरलतया पियरमेड-नगरं प्राप्तुं शक्नुवन्ति ।
41480	जनाः सरलतया पोचमपैल्ली-नगरं प्राप्तुं शक्नुवन्ति ।
41481	जनाः सरलतया मोकोकचुङ्ग-नगरस्य भ्रमणं कर्तुं शक्नुवन्ति ।
41482	जनाः सर्वदा सत्यमार्गे जीवनं यापयेयुः इति भावेन एतद्वाक्यं स्वीकृतम्।
41483	जनाः सुमतिकुमारस्य प्रत्येकम् आदेशं स्वीकुर्वन्ति स्म ।
41484	जनाः सुलभतया विश्रान्तिं निद्रां वा अनुभवितुम् असमर्थाः सञ्जाताः सन्ति ।
41485	जनाः सुवर्णनाणकैः धान्यं वा पशून् वा क्रीणन्ति स्म।
41486	जनाः सोत्साहेन इमम् उत्सवम् आचरन्ति ।
41487	जनाः संस्कृतम् गान्धारीप्राकृतम् च अस्याम् लिप्याम् अलिखन्।
41488	जनाः स्नेहप्रियाः विश्रान्तिप्रियाः च सन्ति ।
41489	जनाः स्वदेशीयनौकायां एव यात्रां कृतवन्तः ।
41490	जनाः स्वेषाम् इच्छापूर्त्यर्थं दर्शनार्थं च तत्र गच्छन्ति ।
41491	जनेभ्यः अपि सर्वत्र मङ्लमयं वातावरणम् आसीत् ।
41492	जनेभ्यः अस्याः आपदः सूचना दातव्या ।
41493	जनेभ्यः उपदेशं दत्त्वा युद्धाय तान् सज्जीकुर्वन् आसीत् ।
41494	जनेभ्यः धनं स्वीकृत्य विविध ग्रन्थमाला इत्यस्य आरम्भम् अकरोत् ।
41495	जनेभ्यः विहाराय इदं सुन्दरं स्थलम् अस्ति ।
41496	जनेभ्यः सिंहविषयिकीं समस्यां ज्ञात्वा द्वौ भ्रातरौ सिंहं हन्तुं सिंहस्य गुहां प्रति प्रस्थितवन्तौ ।
41497	जनेभ्यः संस्कृते विद्यमानं ज्ञानं संस्कृतस्य विचारांश्च प्रापय्य जनान् जागरयितुम् अनेकाः पत्रिकाः आरब्धाः ।
41498	जनेषु अन्धविश्वासः, अशिक्षा, अज्ञानता, धर्मान्धता इत्यादीनि कारणानि अपि सन्ति ।
41499	जनेषु अपराधवृद्धिम् अपाकर्तुम् ऋषभेण दण्डविधेः रचना कृता ।
41500	जनेषु आन्दोलनस्य प्रचारः तस्याः दायित्वम् आसीत् ।
41501	जनेषु जागर्तिं कर्तुं गणेशोत्सवं शिवाजीजयन्तीं च सार्वजनिकस्व रुपेण आचरितुम् आरम्भं कृतवान् ।
41502	जनेषु धर्मस्य विषये एवमेव श्रद्धाभावं जागरयन् स्वामी क्रि.
41503	जनेषु नरायन-नगरं प्रति व्याप्तम् उन्मादं दृष्ट्वा १०२५ ई. मध्ये महमूद गझनवी इत्येषः नरायन-नगरस्योपरि आक्रमणम् अकरोत् ।
41504	जनेषु भगवतः मुनिसुव्रतनाथस्य प्रभावः अत्यधिकः वर्तते स्म ।
41505	जनेषु सम्पत्तेः, धनस्य च उन्मादः एव नासीत् ।
41506	जनेषु स्वार्थभावना अपि प्रायशः लुप्ता जाता ।
41507	जनैः उत्साहपूर्वकम् उत्सवाः आचर्यन्ते ।
41508	जनैः तस्मात् प्रदेशात् बहिर्गन्तुम् एकः एव मार्गः आसीत् ।
41509	जनैः तस्यै श्रद्धाञ्जलिः प्रदत्तः, शोकसन्देशाः प्रेषिताः च ।
41510	जनैः सर्वत्र श्रद्धाञ्जली, शोकाञ्जली च प्रदत्ता ।
41511	जनः अक्टूबर-मासतः दिसम्बर-मासपर्यन्तम् भ्रमणार्थं तत्र गच्छन्ति ।
41512	जनः कदाचित् सर्वथा बधिरः अपि भवितुमर्हति ।
41513	जनः द्युतक्रीडां कर्तुं तत्र गच्छन्ति ।
41514	जन्तर-मन्तर जयपुरनगरे अत्यन्तं प्रसिद्धं जन्तर-मन्तर भवनं (ज्यौतिषसम्बन्धी यन्त्रालयः, खगोलवीक्षणालयः च) महाराजः जयसिंहः निर्मितवान् ।
41515	जन्तर् मन्तर् (ग्रहतारावीक्षणालयः) देहलीनगरे जयपूरस्य मिर्जाराजेन जयसिंहेन निर्मितः "ग्रहतारावीक्षणालयः" १६ शतके स्थापितः अस्ति ।
41516	’जन्तर् मन्तर्’ मध्ये स्पष्टं समयं मापयितुं शक्यते ।
41517	जन्तूनां दैनन्दिनक्रियादयः मस्तिष्केन एव नियन्त्रिताः सन्ति ।
41518	जन्तूनां शरीररचना जन्मादारभ्य निर्धारितरूपेण विकसितं भवति ।
41519	जन्नोपन्तः राज्ञ्या सह मिलितवान् ।
41520	जन्म १८६७ तमस्य वर्षस्य अप्रैल-मासस्य ९ तमे दिनाङ्के गुजरातराज्य स्य बाबानिया पोर्ट इति स्थले श्रीमतः राजचन्द्रस्य वा रायचन्द इत्यस्य जन्म अभवत् ।
41521	जन्म १८९२ तमस्य वर्षस्य 'जनवरी'-मासस्य प्रथमे (१) दिनाङ्के गुजरातराज्यस्य सुरतमण्डलस्य दिहण-नामके ग्रामेऽअभूत् तस्य जन्म ।
41522	जन्म १८९८ तमस्य वर्षस्य नवम्बर-मासस्य एकविंशति(२१)तमे दिनाङिके संवत् १९५५ तमस्य वर्षस्य कार्तिकशुक्लनवम्यां चन्द्रवासरे प्रदोषसमये रुक्मिण्या कुक्षौ एकः बालः अजीजनत् ।
41523	जन्म अस्य पिता पेरुभट्टः, माता च लक्ष्मीदेवी ।
41524	जन्म, आन्तरिकान्वेषणञ्च १८९२ तमस्य वर्षस्य 'नवम्बर'-मासस्य द्वाविंशतितमे (२२/११/१८९२) दिनाङ्के इङ्ग्लैण्ड -देशे मीरायाः जन्म अभवत् ।
41525	जन्म(उदय:) यक्षगानस्य प्रथम उल्लेखः सार्णदेवस्य सङ्गीतरत्नाकरे क्रि श (१२००) जक्क इति नाम्ना अभवत् ।
41526	जन्मकथा पौलस्त्यमहामुनिना कैकसायां जातेषु चतुर्थं पुत्रः विभीषणः ।
41527	जन्म कवेः सर्वज्ञस्य जातिमतादिविषये किमपि वक्तुं न शक्यते ।
41528	जन्म, कालश्च कविवरस्य त्रिविक्रमस्य जन्म शाण्डिल्यगोत्रीयस्य कर्मनिष्ठब्राह्मणस्य गृहे अभवत् ।
41529	जन्म ख्यातिः च दत्तात्रेयस्य जन्म महाराष्ट्रराज्यस्य माहुर् इति ग्रामे अभवत् ।
41530	जन्म गान्धिवंशीया बनियाख्यवैश्यवर्णाः ।
41531	जन्म गृहपरिसरः च ताळगुन्द रामण्णस्य पुत्रः अनन्तरामु क्रि.
41532	जन्मजन्मान्तरस्य पापं दूरीकरोति ।
41533	जन्म, जीवनञ्च १९०० तमस्य वर्षस्य 'अप्रैल'-मासस्य पञ्चमे (५/४/१९००) दिनाङ्के इङ्ग्लैण्ड -देशस्य राजनधान्यां लण्डन -महानगरे तस्याः जन्म अभवत् ।
41534	जन्म जीवनञ्च निष्कुलानन्दस्वामिनः जन्म जामनगरमण्डलस्य शेखपाटग्रामे अभवत् ।
41535	जन्मतो भारतीय संस्कृतेः सम्बन्धवशात् वैष्णवधर्मस्य प्रभावो मूलरूपेण अवर्तत ।
41536	जन्मतः कश्चिदपि पारमार्थिकसत्यस्य दर्शनं न करोति ।
41537	जन्मतः जनाः एतां 'पृथा’ नाम्ना अह्वयन्ति स्म ।
41538	जन्मतः प्राक् सम्पाद्यमानेषु संस्कारेषु अन्तर्गता नैके नियमा धर्मशास्त्रग्रन्थेषु उल्लिखिताः ।
41539	जन्म ’त्रीणि जाना परिभूषन्त्यस्य समुद्र एकं दिव्येकमप्सु ।
41540	जन्मना अयं व्याधः आसीत् ।
41541	जन्मना एव ज्ञानैश्वर्यादिकं प्राप्तवत्सु सिद्धेषु अहं कपिलमुनिः अस्मि ।
41542	जन्मना राजापि स्वभावेन कविः विशाखदत्तः स्वाधीतविद्यानुगुणम् निजप्रतिभाम् राजनीतिप्रख्यापनपरासु दृश्यकाव्यकृतिषु वितस्तार ।
41543	जन्मनः अनन्तरमपि सस्यं न चलति ।
41544	जन्मनः अनुक्षणम् एव एषः अश्वः इव हेषारवं कृतवान् आसीत् ।
41545	जन्मनः मृत्योः पर्यन्तं तस्य उपयोगः भवति ।
41546	जन्म परिचयश्च न्हानालालकवेः जन्म १६-३-१८७७ तमे वर्षे कर्णावतीनगरेऽभूत् ।
41547	जन्म परिचयश्च बेनगल् रामरावः (Sir Benegal Ram Rau) कर्णाटकस्य दक्षिणकन्नडमण्डलस्य प्रदेशीयः ।
41548	जन्म, परिवारश्च 1089 तमस्य वर्षस्य नवम्बर-मासे वा दिसम्बर-मासे (वि.
41549	जन्म, परिवारश्च ११७० तमे विक्रमसंवत्सरे अर्णोराजस्य जन्म अभवत् इति इतिहासविदां मतम् ।
41550	जन्म, परिवारश्च १२२० विक्रमसंवत्सरस्य ज्येष्ठमासस्य कृष्णपक्षस्य द्वादश्यां (१२/३/१२२०) तिथौ गुजरातराज्यस्य पाटण -पत्तने पृथ्वीराजस्य जन्म अभवत् ।
41551	जन्म परिवारश्च १६०८ तमस्य वर्षस्य चैत्र-मासस्य शुक्ल-पक्षस्य नवम्यां तिथौ महाराष्ट्रराज्य स्य बीड-मण्डले जाँब-ग्राम ठोसरा इति उपाधिके परमेश्वरभक्तस्य परिवारे तस्य जन्म अभवत् ।
41552	जन्म परिवारश्च १८४६ तमस्य वर्षस्य सितम्बर-मासस्य २५ तमे दिनाङ्के भावनगर -मण्डलस्य तलगाजरडा इति नाम्ने लघुग्रामे तस्य जन्म अभवत् ।
41553	जन्म, परिवारश्च १८६१ तमस्य वर्षस्य 'सितम्बर'-मासस्य चतुर्विंशतितमे (२४/९/१९६१) दिनाङ्के महाराष्ट्रराज्यस्य मुम्बई -महानगरे (ब्रिटिशकालीने बोम्बे-राज्ये) भीखाईजी इत्यस्याः जन्म अभवत् ।
41554	जन्म, परिवारश्च १८७० तमे वर्षे वङ्गप्रदेशस्य मीदनापुरमण्डलस्य तामलुक-उपमण्डलस्य होगला-ग्रामे मातङ्गिन्याः जन्म अभवत् ।
41555	जन्म, परिवारश्च १८७२ तमस्य वर्षस्य 'सितम्बर'-मासस्य नवमे (९/९/१८७२) दिनाङ्के पश्चिमबङ्गालराज्यस्य कोलकाता -महानगरे सरलादेव्याः जन्म अभवत् ।
41556	जन्म, परिवारश्च १८९३ तमस्य वर्षस्य अक्तूबर -मासस्य षष्ठे (६/१०/१८९३) दिनाङ्के पूर्ववङ्गप्रदेशस्य (सद्यः बाङ्गलादेशे ) ढाका -मण्डलस्य शेबडाताली-नामके ग्रामे मेघनादस्य जन्म अभवत् ।
41557	जन्म, परिवारश्च १९०७ तमस्य वर्षस्य 'अक्तूबर'-मासस्य सप्तमे (७/१०/१९०७) दिनाङ्के उत्तरप्रदेशराज्यस्य इलाहाबाद -महानगरे दुर्गायाः जन्म अभवत् ।
41558	जन्म, परिवारश्च १९०८ तमस्य वर्षस्य अक्तूबर -मासस्य द्वादशे (१२/१०/१९०८) दिनाङ्के उत्तरप्रदेशराज्य स्य बिजनौरमण्डल स्य पिलाना-ग्रामे आत्मारामस्य जन्म अभवत् ।
41559	जन्म, परिवारश्च १९०८ तमस्य वर्षस्य जून-मासस्य पञ्चविंशतितमे (२५/६/१९०८) दिनाङ्के हरियाणाराज्यस्य अम्बाला -नगरे सुचेतायाः जन्म अभवत् ।
41560	जन्म, परिवारश्च १९३६ तमस्य वर्षस्य 'सितम्बर'-मासस्य त्रिंशत्-तमे (३०/९/१९३६) दिनाङ्के महाराष्ट्रराज्यस्य मुम्बई -महानगरे दीपकस्य जन्म अभवत् ।
41561	जन्म, परिवारश्च १९४१ तमस्य वर्षस्य 'नवम्बर'-मासस्य एकविंशतितमे (२१/११/१९४१) दिनाङ्के गुजरातराज्यस्य महेसाणामण्डलस्य विजापुर-उपमण्डलस्य खरोद-ग्रामे आनन्द्याः जन्म अभवत् ।
41562	जन्म परिवारश्च १९६१ तमस्य वर्षेस्य जुलाई-मासस्य प्रथमे (१) दिनाङ्के हरियाणाराज्य स्य करनाल-ग्रामे तस्याः जन्म अभवत् ।
41563	जन्म, परिवारश्च १९६३/१९६४ तमे वर्षे भारतस्य पञ्जाबराज्यस्य तकनतारनमण्डले सरबजितसिंहस्य जन्म अभवत् ।
41564	जन्म, परिवारश्च १९८८ तमस्य वर्षस्य नवम्बर-मासस्य पञ्चमे (५/११/१९८८) दिनाङ्के भारतस्य देहली -महानगरे अभवत् ।
41565	जन्म, परिवारश्च अयोध्या नगर्यां वैशाख -मासस्य शुक्लपक्षस्य अष्टम्यां तिथौ मध्यरात्रौ मघा नक्षत्रे भगवतः सुमतिनाथस्य जन्म अभवत् तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि सुमेरमल (लाडनूं) पृ. 65 ।
41566	जन्म, परिवारश्च अयं तमिलुनाडुराज्यस्य सेलम्जनपदे तोरपल्लिग्रामे जन्म प्राप्नोत् ।
41567	जन्म, परिवारश्च आचार्यभिक्षोः जन्म ई. स. १७२६ तमे वर्षे जुलाई-मासस्य प्रथमे दिनाङ्के, १७८३ तमे विक्रमसंवत्सरे आषाढ-मासस्य शुक्लपक्षस्य त्रयोदश्यां तिथौ अभवत् ।
41568	जन्म, परिवारश्च आर्यजनपदः सिंहपुरे नगरे माघ -मासस्य कृष्णपक्षस्य द्वादश्यां तिथौ श्रवण -नक्षत्रे मध्यरात्रौ भगवतः श्रेयांसनाथस्य जन्म अभवत् ।
41569	जन्म परिवारश्च इला भट्ट इत्यस्याः जन्म १९३३ तमस्य वर्षस्य सितम्बर-मासस्य ७ तमे दिनाङ्के अभवत् ।
41570	जन्म, परिवारश्च ई. स. १०९४ तमे वर्षे सिद्धराज जयसिंह इत्याख्यस्य जन्म गुजरात-राज्यस्य पाटण-नगरे अभवत् ।
41571	जन्म, परिवारश्च ई. स. १८८४ तमस्य वर्षस्य अक्टूबर-मासस्य ११ तमे दिनाङ्के अमेरिकासंयुक्तराज्यस्य न्‍यू यॉर्क् -महानगरे एलिनोर् इत्यास्याः जन्म अभवत् ।
41572	जन्म, परिवारश्च ई. स. १९२० तमस्य वर्षस्य अप्रैल-मासस्य ७ दिनाङ्के (७ अप्रैल १९२०) रविशङ्करस्य जन्म वाराणस्याम् अभवत् हमारे भारत रत्न विजेता, डॉ.
41573	जन्म, परिवारश्च ऋषभदेवस्य जन्म अयोध्या -नगरे चैत्र -मासस्य कृष्णपक्षस्य नवम्यां तिथौ अभवत् ।
41574	जन्म, परिवारश्च एकत्रिंशत् सागरायुष्यानन्तरं भगवान् पद्मप्रभुः जम्बूद्वीपस्य भरतक्षेत्रस्य कौशाम्बीनगर्याम् अवातरत् ।
41575	जन्म, परिवारश्च गुजरातराज्यस्य सौराष्ट्रविभागस्य पोरबन्दरमण्डलस्य केन्द्रमस्ति पोरबन्दर -नगरम् ।
41576	जन्म, परिवारश्चच मोहनलाल इत्यस्य जन्म १९१० तमस्य वर्षस्य जनवरी मासस्य चतुर्दशे (१४) दिनाङ्के मकरसङ्क्रान्ति दिने मोरबी -नगरस्य चकमपद-ग्रामे अभवत् ।
41577	जन्म, परिवारश्च “चिदम्बरम् सुब्रह्मणयम्” इत्याख्यस्य जन्म ई. स. १९१० तमवर्षस्य जनवरी-मासस्य ३० तमे (३० जनवरी १९१०) दिनाङ्के तमिळनाडू-राज्यस्य कोयम्बतूर-मण्डलस्य पोलाची-ग्रामे अभवत् हमारे भारत रत्न विजेता, डॉ.
41578	जन्म, परिवारश्च त्रयस्त्रिंशत्सागरोपमानन्तरं भगवतः जीवः काकन्दी-नामिकायां नगर्याम् अवतीर्णः ।
41579	जन्म, परिवारश्च त्रयस्त्रिंशत्सागरोपमानन्तरं भगवतः जीवः भरतक्षेत्रस्य हस्तिनापुर-नामिकायां नगर्याम् अवतीर्णः ।
41580	जन्म, परिवारश्च देवलोकस्य आयुष्यं समाप्य मिथिला-नगर्याम् आषाढ -मासस्य कृष्णपक्षस्य अष्टम्यां तिथौ अश्विनी -नक्षत्रे भगवान् नमिनाथः अवतीर्णः ।
41581	जन्म, परिवारश्च देवायुष्यं पूर्णं कृत्वा भरतखण्डस्य शौरीपुर-नगरे भगवान् नेमिनाथः अवातरत् ।
41582	जन्म, परिवारश्च देवायुष्यं समाप्य भगवतः जीवः भरतक्षेत्रस्य क्षत्रियकुण्ड-नामके ग्रामे अवातरत् ।
41583	जन्म, परिवारश्च देवायुष्यं समाप्य भगवतः मुनिसुव्रतनाथस्य जीवः पुनः मृत्युलोकम् आगच्छत् ।
41584	जन्म, परिवारश्च देवायुष्यं समाप्य भगवान् अरनाथस्य जीवः पुनः मृत्युलोकम् आगच्छत् ।
41585	जन्म, परिवारश्च प्रायः शतं वर्षेभ्यः प्राग् अधेवाडा नामकः लघु-ग्रामः आसीत् ।
41586	जन्म परिवारश्च ब्रह्मगुप्तस्य जन्म 598 तमे वर्षे राजस्थानराज्यस्य भिन्नमाल- ग्रामे अभवत् ।
41587	जन्म, परिवारश्च भरतक्षेत्रस्य कम्पिलपुर-नगरे माघ -मासस्य शुक्लपक्षस्य तृतीयायां तिथौ उत्तराभाद्रपद -नक्षत्रे मध्यरात्रौ भगवतः विमलनाथस्य जन्म अभवत् ।
41588	जन्म, परिवारश्च भरतक्षेत्रे वाराणसी -नामिका नगरी आसीत् ।
41589	जन्म, परिवारश्च भाईकाका इत्यस्य मूलनाम भाईलाल आसीत् ।
41590	जन्म परिवारश्च महाराष्ट्रराज्ये पुणे -नगरस्य समीपे खेड-ग्रामः अस्ति ।
41591	जन्म परिवारश्च मीरायाः कालः कः इत्यस्मिन् विषये भिन्नानि मतानि सन्ति ।
41592	जन्म, परिवारश्च रत्नपुर-नगरे माघ -मासस्य शुक्लपक्षस्य तृतीया यां तिथौ पुष्य -नक्षत्रे मध्यरात्रौ भगवतः धर्मनाथस्य जन्म अभवत् ।
41593	जन्म परिवारश्च रामतीर्थस्य जन्म १८७३ तमस्य वर्षस्य अक्तूबर-मासस्य द्वाविंशति(२२)तमे दिनाङ्के पञ्जाबराज्ये गुजरावाला -मण्डले मुरारीवाला-ग्रामे पण्डित हीरानन्द गोस्वामी इत्यस्य गृहे अभवत् ।
41594	जन्म, परिवारश्च राममोहन राय इत्यस्य जन्म १७७२ तमस्य वर्षस्य मई-मासस्य २२ तमे दिनाङ्के पश्चिमबङ्गाल -राज्यस्य हुगलि -मण्डलस्य राधानगरे अभवत् ।
41595	जन्म परिवारश्च विक्रम साराभाई इत्यस्य जन्म १९१९ तमस्य वर्षस्य अगस्त-मासस्य द्वादशे (१२) दिनाङ्के अहमदाबाद -नगरे अभवत् ।
41596	जन्म, परिवारश्च विजयलक्ष्म्याः जन्म ई. स. १९०० तमस्य वर्षस्य अगस्त-मासस्य १८ दिनाङ्के उत्तरप्रदेश -राज्यस्य इलाहाबाद -महानगरे अभवत् ।
41597	जन्म परिवारश्च शिवराज सिंह चौहान इत्याख्यस्य जन्म १९५९ तमे वर्षे मार्च-मासस्य पञ्चमे दिनाङ्के (५ मार्च १९५९) मध्यप्रदेशराज्यस्य सीहोरमण्डलस्य जैत-ग्रामे अभवत् ।
41598	जन्म, परिवारश्च सद्यः विग्रहराजस्य जन्मतिथिविषये किमपि न प्राप्तम् ।
41599	जन्म परिवारश्च सुनीतायाः जन्म १९६५ तमस्य वर्षस्य सितम्बर-मासस्य १९ तमे दिनाङ्के अमेरिका -देशस्य ओहियो -राज्यस्य क्लवेलॅण्ड् इत्यत्र अभवत् ।
41600	जन्म, परिवारश्च स्वपत्न्या सह परेशः १९५० तमस्य वर्षस्य ‘मई’-मासस्य त्रिंशत्तमे (३०/५/१९५०) दिनाङ्के महाराष्ट्रराज्यस्य मुम्बई -महानगरे परेशस्य जन्म अभवत् ।
41601	जन्म, परिवारश्च हनुमानप्रसादस्य जन्म १८९२ तमस्य वर्षस्य सितम्बर-मासस्य १७ तमे दिनाङ्के मेघालय-राज्यस्य शिलन नामाख्ये नगरे अभवत् ।
41602	जन्म, परिवारसश्च १९२१ तमस्य वर्षस्य मई-मास्य द्वितीये (२/०५/१९२१) दिनाङ्के कोलकाता -महानगरे श्रीसत्यजितः जन्म अभवत् ।
41603	जन्म, परिवारेतिहासश्च सोमेश्वरस्य जन्म अण्हिलपाटणे अभवत् ।
41604	जन्म प्राप्तवत्सु पञ्चसु अपत्येषु उभौ प्रौढावस्थातः पूर्वमेव मृतवन्तौ ।
41605	'जन्मबन्धविनिर्मुक्ताः' – समतायुक्तः मनीषिसाधकाः जन्मरूपिबन्धनात् मुक्ताः भवन्ति ।
41606	जन्म, बाल्यकाले अनुभूताः क्लेशाः च १८९७ तमस्य वर्षस्य 'फरवरी'-मासस्य अष्टमे (८) दिनाङ्के जाकिर हुसैन जातः ।
41607	जन्म, बाल्यञ्च १९०३ तमस्य वर्षस्य 'अप्रैल'-मासस्य तृतीये (३/४/१९०३) दिनाङ्के गुजरातराज्यस्य खेडामण्डले मणिबेन इत्यस्याः जन्म अभवत् ।
41608	जन्म बाल्यञ्च कुटुम्बेन सह अङ्ग् सान्सन् सूकि अङ्ग् सान्सन् सू कि जून् १९ १९४५ तमे वर्षे प्रसिद्धे "बर्मि" कुटुम्बे जन्म प्राप्नोत् ।
41609	जन्म, बाल्यञ्च दक्षिणकन्नडमण्डलस्य मङगलूरुसमीपास्थे मञ्जेश्वरग्रामे कविः गोविन्द पै (Govinda Pai) १८८३ तमे वर्षे मार्च्-मासस्य २३ तमे दिनाङ्के जन्म प्राप्तवान् ।
41610	जन्म बाल्यञ्च दादाभाई नवरोजि १८२५तमस्य वर्षस्य सप्टेम्बर्-मासस्य ४ दिनाङ्के फारसि कुटुम्बे जन्म प्राप्तवान् ।
41611	जन्म बाल्यञ्च महादेवगोविन्द रानडे १८४२ तमे वर्षे जनवरिमासस्य १८ दिनाङ्के नाशिकमण्डले निफाडे इत्येतस्मिन् ग्रामे जन्म प्राप्तवान्।
41612	जन्म बाल्यञ्च रमोन्-महोदयः १९०७ तमे वर्षे आगष्ट्मासस्य ३१ दिनाङ्के जाम्बलीसराज्यस्य 'इम्बा' इत्यस्मिन् ग्रामे जन्म प्राप्तवान् ।
41613	जन्म, बाल्यं च १९११ तमस्य वर्षस्य ‘मई’-मासस्य पञ्चमे (५/५/१९११) दिनाङ्के वङ्गराज्यस्य चटगाँव-ग्रामे (अधुना बाङ्गलादेशस्य बृहत्तमेषु नगरेषु अन्यमं नगरम्) प्रीतिलतायाः जन्म अभवत् ।
41614	जन्म, बाल्यं च उत्तरगुजरातराज्यस्य महेसाणामण्डलस्य वडनगरनामकः कश्चन लघुग्रामः, यत्र १९५० तमे वर्षे 'सितम्बर'-मासस्य सप्तदशे (१७) दिनाङ्के नरेन्द्रमहोदयस्य जन्म अभवत्।
41615	जन्म बाल्यं च पण्डितजवाहरलालनेहरुः १८८९ तमे वर्षे नवम्बरमासस्य १४ तमे दिने जन्म प्राप्तवान् ।
41616	जन्म बाल्यं च वैष्णवगणस्य किञ्चन ब्राह्मणकुटुम्बम् आसीत् ।
41617	जन्म बाल्यं च शास्त्रीयसङ्गीतकारस्य नाटकरङ्गपण्डितस्यस् पण्डितदीननाथमङ्गेशकरस्य पुत्रीरूपेण लता मध्यप्रदेशराज्यस्य इन्दोरनगरे अजायत ।
41618	जन्म बाल्यं शिक्षा च एषा वाणी तमिळुनाडुराज्यस्य वेल्लूरुमण्डलस्य इडङ्गु इति ग्रामे क्रि.
41619	जन्म बाल्यं समाजसेवा केरळराज्यस्य तीया इति कुलस्य मदन् आसान्, कुट्टि अम्माळ् इति दम्पत्योः पुत्रः नारायणः ।
41620	जन्म बिहारराज्यस्य छपरामण्डलस्थे गङ्गा -सरयूनद्योः सङ्गमस्थले 'सिताब दियार'-नामकः कश्चन ग्रामः ।
41621	जन्मभूमि, प्रवासी इत्युभयोः साप्ताहिकयोः, नूतनगुजरात इत्यस्य, वृत्तपत्रस्य च तन्त्रिपदम् अपि स्वीकृतवान् ।
41622	जन्मभूमिः, नूतनगुजरात, सुकानी, उर्मिनवरचना, अभिनवभारती इत्यादीनां सामयिकानां बहुवर्षं यावत् सः तन्त्रिपदारूढः आसीत् ।
41623	जन्ममरणचक्राद् मुक्तिः एव हिन्दूनां जीवनोद्देशः आत्मनः अमरत्वस्य उपसिध्दान्तः भवति पुनर्जन्मसिध्दान्तः ।
41624	जन्ममरणादिसमयेऽपि शास्त्रानुसारं दशदिनपर्यन्तं जननाशौचं मरणाशौचं च प्रतिपालयन्ति स्म कुटुम्बिनः ।
41625	जन्म मायारूपं, कर्म च साधुपरित्राणादि, मे मम दिव्यमप्राकृतमैश्वरमेवं यथेक्तं यो वेत्ति तत्तवतस्तत्त्वेन यथावत्त्यक्त्वा देहमिमं पुनर्जन्मपुनरुत्पत्तिं नैति न प्राप्नोति मामेत्यागच्छति स मुच्यते हेऽर्जुन।
41626	जन्मरूपं कर्मफलम् इति 'जन्मकर्मफलम्' उच्यते ।
41627	जन्म लोहपुरुषस्य जन्म नडियाद -नगरे स्थिते मातुलगृहे अभूत् ।
41628	जन्म विजय मर्चन्ट इत्यस्य जन्म 1911 तमस्य वर्षस्य अक्तूबर मासस्य द्वादशे (12) दिनाङ्के मुम्बई -नगरे अभवत् ।
41629	”’जन्म विद्याभ्यासः च"’ १८८७ तमे वर्षे कोलारमण्डलस्य मुळबागिलु ग्रामे एतस्य जन्म अभवत्।
41630	जन्म विद्याभ्यासः स्वग्रामः इदानीन्तनस्य बागलकोटेमण्डलस्य मुधुवोऴऴ ।
41631	जन्मवृत्तान्तः शिशुपालवधस्य अन्ते पञ्चसु पद्येषु माघः किञ्चिन्निवेदयति ।
41632	जन्म, शिक्षणञ्च १९१३ तमस्य वर्षस्य ‘मई’-मासस्य नवदशे (१९/५/१९१३) दिनाङ्के आन्ध्रप्रदेशराज्यस्य अनन्तपुरमण्डलस्य इल्लूरु-ग्रामे श्रीसञ्जीवस्य जन्म अभवत् ।
41633	जन्म, शिक्षणञ्च १९६० तमे वर्षे भारतस्य पश्चिमभागे स्थितस्य महाराष्ट्र राज्यस्य मुम्बई -महानगरस्य उपनगरत्वेन प्रसिद्धे अन्धेरी -पत्तने चन्द्रप्रकाशस्य जन्म अभवत् ।
41634	जन्म, शिक्षणं, प्रभुमेलनं च देवानन्दस्वामी सम्भवतः 'मूली'ग्रामे निवसति स्म ।
41635	जन्मसमये मया किमपि न आनीतम् ।
41636	जन्मसमये हरिनारायणेन एकस्मै ज्योतिषाचार्याय तस्य जन्मकुण्डलिः प्रदर्शिता ।
41637	जन्म, साधनञ्च 'मेवाड' इति स्थानं राजस्थाने अत्यन्तं प्रसिद्धमासीत् ।
41638	जन्म संयोगितायाः जन्म कन्नौज-आख्ये प्रदेशे अभवत् ।
41639	जन्मादयः ये सर्वे विकाराः सन्ति, तेषु जन्ममृत्यू एव मुख्यौ ।
41640	जन्मानि :अस्मिन् वर्षे आधुनिकसंस्कृतमहाकाव्यरचयितृषु अन्यतमः मेधाव्रताचार्यः महाराष्ट्रराज्यस्य "येवला" नामके ग्रामे जन्म प्राप्नोत् ।
41641	जन्मानि :अस्मिन् वर्षे आस्ट्रियादेशीयः हिब्रूवंशीयः सङ्गीतरचयिता गुस्तावः मालेरः बोहेमियदेशस्य कलिष्टनगरे अजायत ।
41642	जन्मानि :अस्मिन् वर्षे कन्नडस्य महान् हास्यकविः "राशी" इत्येव प्रसिद्धः, "कोरवञ्जि" नामिकायाः हास्यपत्रिकायाः संस्थापकः रा शिवराम् जन्म प्राप्नोत् ।
41643	जन्मानि :अस्मिन् वर्षे कन्नडस्य महान् हास्यनाटककारः, हास्यनाटकसाहितिः टी पी कैलासम् इत्येषः जन्म प्राप्नोत् ।
41644	जन्मानि :अस्मिन् वर्षे जीवरसायनशास्त्रस्य विज्ञानिनी जेर्टि थेरेसा कोरि जन्म प्राप्नोत् ।
41645	जन्मानि :अस्मिन् वर्षे प्रख्यातः भौतविज्ञानी क्यालेण्डर् ह्यू लाङ्ग् बोर्न् जन्म प्राप्नोत् ।
41646	जन्मानि :अस्मिन् वर्षे प्रख्यातः रसायनविज्ञानी क्यासनर् ह्यामिल्टन् यङ्ग् जन्म प्राप्नोत् ।
41647	जन्मानि :अस्मिन् वर्षे प्रसिद्धः कृषिविज्ञानी डा.
41648	जन्मानि :अस्मिन् वर्षे प्रसिद्धः परिसरविज्ञानी चार्ल्स् एल्टन् इङ्ग्लेण्ड्-देशस्य म्याञ्चेस्टर् इति नगरे जन्म प्राप्नोत् ।
41649	जन्मानि :अस्मिन् वर्षे प्रसिद्धः रसायनविज्ञानी क्यासनर् ह्यामिल्टन् यङ्ग् जन्म प्राप्नोत् ।
41650	जन्मानि :अस्मिन् वर्षे भारतदेशस्य तमिळ्नाडुराज्ये प्रसिद्धः भारतीयः भौतविज्ञानी कृष्णन् के एस् जन्म प्राप्नोत् ।
41651	जन्मानि :अस्मिन् वर्षे भारतदेशस्य हरियाणप्रान्तस्य मसेन्द्रगडनगरे आधुनिकसंस्कृतसाहित्यरचयिता सूर्यनारायणशास्त्री जन्म प्राप्नोत् ।
41652	जन्मानि :अस्मिन् वर्षे भारतदेशे प्रसिद्धः पुष्पकृषेः नेता डा.
41653	जन्मानि :अस्मिन् वर्षे भारतस्य प्रसिद्धः कविः मैथिलीशरण गुप्तः जन्म प्राप्नोत् ।
41654	जन्मानि :अस्मिन् वर्षे भारतस्य प्रसिद्धः चतुरङ्गक्रीडापटुः मीर् सुल्तान् खान् पञ्जाब्राज्ये "मित्था" इति प्रदेशे जन्म प्राप्नोत् ।
41655	जन्मानि :अस्मिन् वर्षे भारतस्य प्रसिद्धः हिन्दीकथालेखकः, उपन्यासकारः च प्रेमचन्दः जन्म प्राप्नोत् ।
41656	जन्मानि :अस्मिन् वर्षे भारतस्य महाकविः, पत्रकारः च सुब्रह्मण्य भारती तमिळ्नाडुराज्यस्य "एट्टयपुर"नगरे जन्म प्राप्नोत् ।
41657	जन्मानि :अस्मिन् वर्षे भारतस्य स्वातन्त्र्ययोद्धा, तमिळुनाडुराज्यस्य भूतपूर्वमुख्यमन्त्री, भारतरत्नविभूषितः कुमारस्वामी कामराज् जन्म प्राप्नोत् ।
41658	जन्मानि :अस्मिन् वर्षे भारतस्य स्वानत्र्ययोद्धा, भारतरत्नं प्राप्तवान प्रथमः विदेशीयः खान् अब्दुल् गफार् खान् जन्म प्राप्नोत् ।
41659	जन्मानि :अस्मिन् वर्षे सुप्रसिद्धः चित्रकारः गगनेन्द्रनाथठाकुरः भारतदेशस्य बङ्गप्रान्ते जन्म प्राप्नोत् ।
41660	जन्मानि :अस्मिन् वर्षे हिन्दीभाषाया: महालेखिका, छायावादस्‍य प्रवर्तिका महादेवी वर्मा प्रयागनगरे जन्म प्राप्नोत् ।
41661	जन्मानि जनवरी-मार्च् :अस्मिन् वर्षे जनवरिमासस्य २३ तमे दिनाङ्के "नोबेल्"प्रशस्त्या पुरस्कृतः जर्मनीदेशीयः रसायनशास्त्रज्ञः ओट्टो डैयल्स् नामकः जन्म प्राप्नोत् ।
41662	जन्मानि जनवरी-मार्च् :अस्मिन् वर्षे जनवरिमासस्य २३ तमे दिनाङ्के भारतस्य ओडिशाराज्यस्य कोलकतानगरे भारतमातुः सुपुत्रः युगपुरुषः नेताजी सुभाषचन्द्रबोसः जन्म प्राप्नोत् ।
41663	जन्मानि जनवरी-मार्च् :अस्मिन् वर्षे जनवरिमासस्य २९ तमे दिनाङ्के "नोबेल्"प्रशस्त्या पुरस्कृतः फ्रेञ्च्-लेखकः रोमेन् रोलेण्ड् जन्म प्राप्नोत् ।
41664	जन्मानि जनवरी-मार्च् :अस्मिन् वर्षे जनवरिमासस्य प्रथमे दिनाङ्के प्रख्यातः भौतविज्ञानी सत्येन्द्रनाथ बसु जन्म प्राप्नोत् ।
41665	जन्मानि जनवरी-मार्च् :अस्मिन् वर्षे फेब्रवरिमासस्य २२ तमे दिनाङ्के कन्नडनवोदयकाव्यस्य प्रवर्तकः पञ्जेमङ्गेशरायः भारतदेशस्य कर्णाटकराज्यस्य दक्षिणकन्नडमण्डलस्य पुत्तूरु -उपमण्डलस्य "बण्ट्वाळ" इति ग्रामे जन्म प्राप्नोत् ।
41666	जन्मानि जनवरी-मार्च् :अस्मिन् वर्षे मार्च्-मासस्य १७ दिनाङ्के कन्नडसाहित्यलोके "आधुनिकः सर्वज्ञः" इत्येव प्रख्यातः साहितिः, कविः, पत्रकारः डी वी जी (डी वी गुण्डप्पः) जन्म प्राप्नोत् ।
41667	जन्मानि जनवरी-मार्च् :अस्मिन् वर्षे मार्च्-मासस्य ८ दिनाङ्के अन्तस्स्रावकग्रन्थीनां संशोधकः एड्वर्ड् क्याल्विन् केण्डल् कनेक्टिकट् प्रान्तस्य दक्षिणनावार्क्-प्रदेशे जन्म प्राप्नोत् ।
41668	जन्मानि जनवरी-मार्च् एप्रिल्-जून् :अस्मिन् वर्षे मेमासस्य ६ दिनाङ्के मनोविज्ञानस्य अध्वर्युः सिग्मण्ड् फ़्रुड् आस्ट्रियादेशस्य (इदानीन्तने जोकोस्लोवाकियदेशे अस्ति) फैबर्ग् इति प्रदेशे निर्धने यहूदिकुटुम्बे जन्म प्राप्नोत् ।
41669	जन्मानि जनवरी-मार्च् एप्रिल्-जून् जुलै-सेप्टेम्बर् अक्टोबर्-डिसेम्बर् निधनानि जनवरी-मार्च् एप्रिल्-जून् :अस्मिन् वर्षे मेमासे ६ दिनाङ्के प्रसवावसरे निश्चेतन-औषधस्य प्रयोगं प्रथमवारं कृतवान् सर् जेम्स् सिम्सन् मरणम् अवाप्नोत् ।
41670	जन्मान्तरसंस्कारसम्पन्नोऽहं स्नातकोत्तरपरीक्षां यावत् सर्वदैव कक्षासु अग्रणीस्थानं प्राप्तवान् ।
41671	जन्माष्टम्यां पूजाकर्तारः अर्धरात्रसमये एव पूजाम् आचरन्ति ।
41672	जन्यरागा: अस्य रागस्य बहव: जन्यरागा: सन्ति ।
41673	जन्यरागाः सिम्हेनद्रमध्यमरागस्य केचन विरलाः जन्यरागाः सन्ति।
41674	ज.प. १८३ स्थलेषु विजीता आसन्।
41675	ज.प. अध्यक्षः श्री अडवाणी महोदयः अधोषयत् यत् यदि भा.
41676	ज.पक्षस्य उपध्यक्षः, कर्णाटकराज्यस्य युवविभागाध्यक्षः, युवविभागस्य कार्यदर्शी (क्रि.
41677	ज.पक्षस्य धारवडमण्डलस्य अध्यक्षत्वेन न्ययोजयत् । जगदीशशेट्टर्वर्यस्य राजतन्त्रजीवने परिवर्तनं क्रि.
41678	ज.पक्षस्य नेता अभवत् । अड्वानी २००४ तः २००९ पर्यन्तं लोकसभायां विरोधपक्षस्य नायकः आसीत् । अस्मिन् समये पक्षे अपि केचन विरोधिनः उदभवन् । उमाभारती, मदनलाल् खुराना, दीर्घकालिकः विरोधी मुरलीमनोहरजोशी च साक्षात् तं विरुध्य आरोपाणि कृतवन्तः।
41679	ज.पक्षस्य पुनः पराजयः अभवत्।
41680	ज.पक्षस्य सर्वकारः उच्चन्यायालये यद्यपि बाब्रीरक्षणार्थं कृतप्रमाणः, आसीत् तथापि बाबरी विनाशे कारणमभवत् । कल्याणसिंहस्य सर्वकारः एतदर्थं साहाय्यमकरोत् । बाबरीमस्जिद् विनाशे अड्वानी दोषिश्वन्यतमः इति।
41681	ज.पक्षस्य सुदृढकोटः एव अस्ति । विधनसभासदस्यत्वेन प्रजाप्रशंसाभाक् जगदीशः क्रि.
41682	ज.पक्षेण दक्षिणभारतीयराज्येषु तथा कर्नाटकविधानसभा प्रथमवारं विजीतः।
41683	ज. पक्षं केंद्रस्थाने प्रत्यस्थापयत् ।
41684	ज.पक्षः उन्नतस्थितिम् एव प्राप्नोत् इति । अन्ये केचन उक्तवन्तः एतत् केवलराजकीयप्रेरितम् इति । 2004 निर्वाचनसभायां अड्वानी उद्घोषितवान् यत् 'कांग्रेस्पक्षः१०० स्थानानि अपि न प्राप्स्यति’ इति । परन्तु मतदातारः अन्यथा एव कृतवन्तः । भा.
41685	ज.पक्षः एक एव पक्षः यः भ्रष्टरहितशासनं कर्तुं समर्थः इति । एन्.
41686	ज.पक्षः बाब्रीमस्जिद् यत्र अस्ति तत्रैव रामालयस्य स्थापनं भावेत् इति निर्धारम् अकरोत् । भारतीयपुरातत्त्वविभागस्य आशयः यत् तत्र एव राममन्दिरम् आसीत् यत्र इदानीं बाबरीमस्जिद् अस्ति इति।
41687	ज.प.घटकाध्यक्षः अभवत् । निरन्तरं चत्वारि वर्षाणि एतत् पदं परिपालितवान् । तस्य सामर्थ्यं ज्ञात्वा पक्षवरिष्टाः क्रि.
41688	जपनीस् रेकिचिकित्सा एका, अपरा पास्चिमात्यरेकिचिकित्सा ।
41689	ज.प) प्रविश्य क्रि.
41690	ज.प.मध्ये सक्रियकार्यकर्ता सन् क्रि.
41691	ज.पा. कार्यकर्तारः अपि कारागाराबद्धाः आसन्।
41692	जपानदेशः अपि स्वस्याः कलशैल्याः राजवंशस्य नाम एव अङ्कितवान् ।
41693	जपानदेशः ‘लूनार्- ए’ एवं ‘सेलीन्’ इति योजनादयस्य सज्जतायाम् अस्ति ।
41694	जपानादयः दक्षिणपूर्वस्थाः देशाः तु भारतीयसंस्कृत्याः संपर्कात् चिरकालं यावत् पुनर्जन्मादिसिध्दान्तेषु शिश्वसन्ति इति तु विश्रुतमेव ।
41695	जपानीकल्पनानुसारं घटोत्कचः भासकविकृतेषु संस्कृतनाटकेषु "मध्यमव्यायोगः" कश्चन व्यायोगः ।
41696	जपानीभाषायां “टुगार्षि” (चीनीसर्षपः) इत्येतेन पदेन हाट् चिलि पेपर् इत्येतत् सूचयन्ति ।
41697	जपानीयमन्दिरस्य उत्तरदिशि भूटनी विहारः अस्ति ।
41698	जपानीयानां हिनोमारु(उदयसूर्यस्य) चिह्नेन सह सादृश्यं भवति इति कारणेन एवं कृतम् ।
41699	जपान्-देश: लोकसंख्यया विश्वे दशमक्रमाङ्कस्य देश: ।
41700	जपान्-देशस्य उल्लेख: ऐतिहासिकदृष्ट्या १४,००० वर्षपूर्वम् अस्ति ।
41701	जपान्देशस्य प्रत्यागमानस्य पश्चात् क्रि.
41702	जपान्-देशे सूर्योदयः प्रथमवारं भवति इत्यतः अयं देशः सूर्योदयदेशः,सूर्यमूलम् इत्यपि उच्यते ।
41703	जपान् देशः *मूलभूतानि कर्तव्यानि ।
41704	जपापुष्णाणि बहुषु वर्णेषु भवन्ति ।
41705	जपायां विद्यमानाः अंशाः जपायां सारजनकं, वसा सूनं च भवति ।
41706	ज.पा रामजन्मभूमौ (अयोध्यायां) बाबरीमस्जिद् स्थले राममन्दिरनिर्माणम् इति विषयः हिन्दुजनानां सन्मुखे समुपास्थितम् अकरोत्।
41707	जबलपुर-नगरस्य बरघी-जलबन्धः सम्पूर्णे भारते विख्यातः अस्ति ।
41708	जबलपुर-नगरे एकं रेलस्थानकम् अस्ति ।
41709	जबलपुर-नगरे “डुमना” इत्याख्यम् एकं लघुविमानस्थानकम् अस्ति ।
41710	जबलपुर-नगरे माखनलाल चतुर्वेदी नामकः सम्पादकः ’कर्मवीर’ नामकस्य पत्रस्य प्रकाशनं करोति स्म ।
41711	जबलपुर-नगरे वैयक्तिकवाहनानि, सर्वकारप्रचालितानि बसयानानि च प्रचलन्ति ।
41712	जबलपुर-नगरं भूमार्गेण भारतस्य प्रमुखनगरैः सह संलग्नम् अस्ति ।
41713	जबलपुर-नगरं मध्यप्रदेश-राज्यस्य, महाराष्ट्र-राज्यस्य च विभिन्ननगरैः सह सम्बद्धम् अस्ति ।
41714	जबलपुर-महानगरे साक्षरतायाः, संस्कृतेः, सामाजिकस्य, राजनीतेः इत्यादीनां प्राचीना परम्परा प्रचलति ।
41715	जमखण्डि कर्नाटकस्य बागलकोटे मण्डले स्थितं नगरम् अस्ति।
41716	जमदग्निः कार्यवीर्यस्य पुत्रेण शूरसेनेन हतः जातः ।
41717	जमदग्निः स्वस्य सम्मतिम् असूचयत् ।
41718	जमदग्नेः रुमण्वन्तः, सुषेणः, वसुः, विश्वावसुः, परशुरामश्चेति पञ्च पुत्राः ।
41719	जमशेड्पुरम् अस्य राज्यस्य बृहत्तमम् औद्योगिकं नगरम् ।
41720	जमशेतजी टाटा जेमशेतजी नसर्वान्जि टाटा (गुजराति: જમ્શેત્જી નુંસ્સેર્વાનજી ટાટા; ३ मार्च् १८३९ – १९ मे १९०४) कश्चन भारतीयः उद्योगपतिः ।
41721	जमादारस्य वेतनं प्रतिमासम् ४० रूप्यकाणि, सैनिकस्य ३० रूप्यकाणि, सेवकस्य १० रूप्यकाणि च आसीत् ।
41722	जमायवनमन्दिरम् जमामन्दिरं बिहारस्य बृहत्तमं यवनमन्दिरम् ।
41723	जमालपुरम-मन्दिरं, खम्माम लक्ष्मी नृसिंह मन्दिरं, खम्मामदुर्गः च अस्य नगरस्य वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
41724	“जमुना सिंचाई योजना” इतीयं योजना अस्म-राज्यस्य बृहत्तम योजना अस्ति ।
41725	जमैकादेशः(Jamaica)( ) एष्याखण्डस्य द्वीपदेशः वर्तते ।
41726	जम्बीर रसेन सह घृष्टं पुनर्नवायाः लेपमपि केचन उपयुङ्के ।
41727	जम्बुद्वीपोद्भवः स्वरः भवति ।
41728	जम्बुवर्णं (violet) अतिवेगेन चलति; नमनमपि अधिकं वर्तते ।
41729	जम्बूद्वीपस्य दक्षिणभारतस्य पूर्वदिशि पाञ्चालजनपदि गङ्गायां घोषे काम्पिल्यपुरम् अस्ति ।
41730	जम्बूद्वीप स्य भारत स्य कुरुजाङ्गल-जनपदि शङ्खावती नामिका प्राचीना नगरी आसीत् ।
41731	जम्बूद्वीपस्य महाविदेहक्षेत्रस्य सीतानद्याः तटे वत्सनामके देशे सुसीमा-नामिका नगरी आसीत् ।
41732	जम्बूद्वीपः इति कथ्यमाने भारते एशियाखण्डस्य बहवः देशाः अन्तर्भूताः आसन् ।
41733	जम्बूफलरसः आरोग्यार्थम् अपि बहु उत्तमम् ।
41734	जम्बूफलानां राशिः जम्बूवृक्षः इतरभाषासु अस्य जम्बूवृक्षस्य नामानि अयं जम्बूवृक्षः आङ्ग्लभाषयाJambul इति उच्यते ।
41735	जम्बूफलानां राशिः जम्बूवृक्षः एतत् जम्बूफलं भारते अपि वर्धमानः कश्चन फलविशेषः ।
41736	जम्बूफलानि बहुविधानि सन्ति ।
41737	जम्बूफलानि शाखायां लम्बमानानि अपक्वानि, अर्धपक्वानि, पक्वानि च जम्बूफलानि जम्बूफलस्य रसः एव जम्बूफलरसः ।
41738	जम्मु-कश्मीरप्रदेशस्य पूर्णस्वाधीनतां तथा भारतीयसंविधाने विशेषराज्यरूपेण अनुमोदनम् इच्छन्ति ।
41739	जम्मूकाश्मीरराज्यस्य मुख्यनगरेषु अन्यतममस्ति एतत् नगरम् ।
41740	जम्मूकाश्मीरराज्यं (Jammu and Kashmir) भारतदेशे उत्तरभागे स्थितं पर्वतप्रदेशे स्थितं विशिष्टं च राज्यमस्ति ।
41741	जम्मूतः बनिहाल् मार्गेण सुरङ्गद्वारा श्रीनगरं प्रति आगन्तव्यं भवति ।
41742	जम्मूनगरस्य मध्यभागे रघुनाथमन्दिरमस्ति ।
41743	जम्मू प्रदेशस्य राजा विजयदेवः घोरी इत्यस्य प्रमुखसहायकः अभवत् ।
41744	जयचन्दस्य सेना पृथ्वीराजस्य पृष्ठे अगच्छत् ।
41745	जयचन्दः अश्वमेधयज्ञं कृत्वा भारते स्वप्रतिष्ठाम् चिकीर्षति स्म ।
41746	जय जय रघुनाथ समर्थ इति सः पुनः पुनः वदति स्म ।
41747	जय जय रघुवीर समर्थ इति ध्वनिं श्रुतवान् ।
41748	जयति पराशरसूनुः सत्यवतीहृदयनन्दनो व्यासः ।
41749	जयतीर्थाचार्यः केवलं महाराष्ट्रस्य पण्डरपुरस्य समीपे विद्यमानस्य मङ्गळ्वेधे स्थानीयः आसीत्, अपि च श्री नरहरितीर्थः इति दासः मध्वाचार्यस्य भक्तः आन्ध्रप्रदेशस्य दासः आसीत् ।
41750	जयदयाल गोएन्का अत्यन्तधार्मिकप्रकृतियुक्तः मनुष्यः आसीत् ।
41751	जयदयाल गोएन्का इत्यस्य ज्ञानयोगे, कर्मयोगे, भक्तियोगे च अद्भुतं ज्ञानम् आसीत् ।
41752	जयदयाल गोएन्का इत्यस्य व्यक्तित्वस्य प्रभावेण हनुमानप्रसादः आध्यात्मिकगुरुत्वेन तम् स्व्यकरोत् ।
41753	जयदयाल गोएन्का इत्येतेन 'गीता प्रेस' इत्यस्य विश्वासिक(trustee)पदं हनुमानप्रसादाय प्रदत्तम् ।
41754	जयदेव आचार्यः (Jayadeva) कश्चन संस्कृतस्य आलङ्कारिकः वर्तते ।
41755	जयदेवकविः इदं चतुर्विंशत्याम् अष्टपदीषु मनोज्ञतया विस्तार्य नृत्यरूपकमिदं रचयामास ।
41756	जयदेवकवेः गीतगोविन्दस्य रमणीयं चित्रम् साहित्यशास्त्रे यद्यपि बहवो विमर्शका: प्रसिद्धा: सन्ति ।
41757	जयदेवस्य पिता महादेवः इति ।
41758	जयदेवस्य भणितिम् सर्वे आलङ्कारिकाः मुखरीकुर्वन्ति ।
41759	जयदेवो जगन्नाथपुरीमागत्य न्यवसत् ।
41760	जयद्रथः अभिमन्युं मारितवान् ।
41761	जयन्तभट्टः न्यायमञ्जरी इति ग्रन्थे तत्र तत्र गद्यसुषमां शैलीमभिव्यनक्ति ।
41762	जयन्तराव पाटील, पद्मश्री हरिश्चन्द्र पाटील, चिन्तामणराव पाटील इत्येतै: राष्ट्रियस्तरे कृषिक्षेत्रे अस्मात् स्थानात् बहु कार्यं कृतम् ।
41763	जयन्तिः भक्तानामभिप्रायः मलयाळपञ्चाङ्गानुगुणं श्रीनारायणगुरुः कोल्लवर्षं १०३० वर्षस्य सिंहमासस्य शतभिषानक्षत्रे अजायत इति स्थलीयानां विश्वासः ।
41764	जयन्ती इत्युक्ते जन्मदिनम् इति अर्थः ।
41765	जयन्ती निर्णयग्रन्थस्य रचयिता मध्वाचार्यः भवति।
41766	जयन्त्युत्सवाः नाम जयन्त्यः ।
41767	जय -पराजययोर्निर्णय आक्रमणमेवाश्रयति ।
41768	जय -पराजययोः श्रेयस्तदुपर्येव भवति ।
41769	जयपुर-नगरात् इदं विमानस्थानकं २३७ किलोमीटरमिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
41770	जयपुर-नगरात् भुवनेश्वर-नगराय, पुरी-नगराय कोणार्क-नगराय, विशाखापत्तनम्-नगराय, विजयानगराय इत्यादिभ्यः भारतस्य नगरेभ्यः बसयानानि प्राप्यन्ते ।
41771	जयपुरनगरे उत्तमवसतिभोजनादिव्यवस्था अस्ति ।
41772	जयपुरनगरे उष्ट्रवाहनानि दृश्यन्ते ।
41773	जयपुरनगरे गमनम् जयपुर नगरस्य भक्तः ममगृहनिर्माणे सति भवन्तः आगमिष्यन्ति इति भवद्भिः उक्तमिति सस्मार, कदा सेवावसरं दास्यन्ति इति च सभावम् उक्तम् ।
41774	जयपुर-नगरे बहूनि पर्यटनस्थलानि, प्राचीनस्थलानि, दुर्गाः च सन्ति ।
41775	जयपुरमण्डले स्थितः 'सारथ' इत्याख्यः ग्रामः वास्तव्येन सिरथला एवास्ति ।
41776	जयपुरे दक्षिणभागे रामविलास-उद्यानवनमस्ति ।
41777	जयपुरे दर्शनीयानि स्थलानि सिटीप्यालेस् नगरे स्थितं राजगृहम् एतत् ।
41778	जयपुरे सर्वत्र राजपुत्राणां, महाराजानां च शिलाप्रतिमाः स्थापिताः सन्ति ।
41779	जयपुरं भारतवर्षस्य एकं सुनियोजितं नगरम् अस्ति ।
41780	जयप्रकाशस्य आवुत्तः (sister’s husband) पटना -महानगरस्य उच्चन्यायालये वाक्कीलः आसीत् ।
41781	जयप्रकाशस्य एतत् ऐतिहासिकं भाषणं महात्मा स्वस्य ‘हरिजन बन्धु’-नामकस्य मासिकस्य प्रथमे पृष्ठे अलिखत् ।
41782	जयप्रकाशस्य निवृत्तिः १९७१ तमस्य वर्षस्य 'नवम्बर'-मासस्य षोडशे (१६) दिनाङ्के जयप्रकाशस्य हृदयाघातः अभूत् ।
41783	जयप्रकाशस्य पक्षाधारितस्य राजनीतेः बहिष्कारस्य समर्थकी एषा घटना ।
41784	जयप्रकाशस्य पत्न्याः नाम आसीत् प्रभावती ।
41785	जयप्रकाशस्य पत्न्याः मृत्युः अभवत् ।
41786	जयप्रकाशस्य मृत्युः १९७९ तमस्य वर्षस्य 'अक्तूबर'-मासस्य सप्तम(७)दिनाङ्कस्य प्रातः जयप्रकाशः श्वसने क्लेशम् आनुभवत् ।
41787	जयप्रकाशस्य विद्यालयप्रवेशस्य षण्मासानन्तरं तस्य शिक्षकस्य स्थानान्तरणम् अभूत् ।
41788	जयप्रकाशः उदतरत् (answered), “ रक्षाबन्धनत्वात् वयं न आगताः” इति ।
41789	जयप्रकाशः छात्राणां कष्टं ज्ञात्वा तेषां मार्गदर्शनाय सिद्धः अभवत् ।
41790	जयप्रकाशः प्रभावत्याः ब्रह्मचर्यस्य निर्णयेन दुःखितः आसीत् ।
41791	जयप्रकाशः स्वमित्रैः सह चर्चां कुर्वन् आसीत् ।
41792	जय मङ्गळं नित्य शुभमङ्गळम् ॥ तन्न नोडनेन्दु मुन्नूरु गावुद बरलु ।
41793	जयमातङ्गतनये --- इत्यादि स्तुतवान् कालिदासः देशान्तरं गतवान् ।
41794	“जय माता की” घोषणा सर्वत्र श्रोतुं शक्या ।
41795	जयमालायाम् एकैकशः तस्य ग्रीवायां विराजमानायामपि चित्तौडजयमाला तस्य कण्ठं नालञ्चकार इति अतृप्तिरासीत् ।
41796	जयरामन् अग्रजा इव सङ्गीतचतुरः ।
41797	जयललिता परिचालिता ए आइ ए डि एम् के-पक्षः सर्वकारस्य गठनम् अकरोत् ।
41798	जयविलास-महल एवं सङ्ग्रहालयः जयविलास-महल एवं सङ्ग्रहालयः इत्येतयोः भवनयोः निर्माणम् ई. सन् १८७२-७४ तमे वर्षे कृतम् ।
41799	जयवंशम् इदम् ऐतिहासिकं महाकाव्य्म् ।
41800	जयशंकर प्रसादः (Jayshankar Prasad) (1889-1937) हिन्दी भाषाया: महान् लेखक: ।
41801	जयसिंहवल्लभः तस्य पुत्रः रणराणः च चालुक्यसाम्राज्यस्य प्रशासनकर्तारः आसन् ।
41802	जयसिंहस्य अल्पवयसि एव तस्य पितुः मृत्युः अभवत् ।
41803	जयसिंहस्य जन्म सोलङ्की-वंशे अभवत् ।
41804	जयसिंहेन अर्णोराजाय शासितुम् एकः प्रदेशः प्रदत्तः आसीत् ।
41805	जयसिंहेन गुजरात-राज्यस्य आर्थिकस्थितौ, सांस्कृतिकस्थितौ च परिवर्तनं कृतम् आसीत् ।
41806	जयसिंहेन चाहमान-राज्योपरि अपि आक्रमणं कृत्वा तद् राज्यं जितम् ।
41807	जयसिंहेन तेन सह अपि युद्धं कृतम् ।
41808	जयसिंहेन श्रीपालाय “कवीन्द्र” इत्युपाधिः प्रदत्तः ।
41809	जयसिंहेन सरस्वती नद्याः तटे अपि भगवतः नारायणस्य विष्णोः वा दशावतार -मन्दिरम् अपि निर्मापितम् आसीत् ।
41810	जयसिंहः इस्लाम-धर्माय अपि उदारः एव आसीत् ।
41811	जयसिंहः चालुक्यवंशस्य श्रेष्ठतमः सम्राट् आसीत् ।
41812	जयसिंहः पाटण-प्रदेशे ४७ वर्षाणि यावत् शासनं कृतवान् ।
41813	जयसिंहः पुनः सोरठ-प्रदेशे स्वस्य प्रभुत्वं स्थापयितुम् इच्छति स्म ।
41814	जयसिंहः श्रीपालं भ्राता इव मन्यते स्म ।
41815	जयसिंहः स्वयं गणितज्योतिषविद्वान् आसीत् ।
41816	जयादेवी आत्मारामस्य अग्रजा आसीत् ।
41817	जयादेवी विधवा आसीत्, तथा च तस्याः सन्तानः अपि नासीत् ।
41818	जयोदयम् अस्मिन् महाकाव्ये अष्टाविंशतिसर्गेषु हस्तिनापुरनरेशस्य जयकुमारस्य जीवनचरितं वर्णितम् ।
41819	जरत्कारुगोत्रस्य आर्तभागः, लाह्यायनि, भुज्युः, चाक्रायणः, उषस्तः, कौषितकेयः, कहोलः इत्यादि विद्वांसः वादं कृत्वा मौनेन स्थितवन्तः ।
41820	जरन्देश्वर-पर्वतः, यवतेश्वर-पर्वतः, जिङ्क्यात्रा-पर्वतः, “कित्लिचा डोङ्गर”-पर्वतः, सज्जनगढ-पर्वतः, “पैदयाचा बैरोबा”-पर्वतः, “नक्दिचा डोङ्गर”-पर्वतः, अतः एव इदं नगरं “सतारा” इति कथ्यते ।
41821	ज़रागोज़ा स्पेन् देश्स्य एकः नगरं अस्ति ।
41822	जरा नामकः कश्चन व्याधः हरिणं मत्वा शरेण श्रीकृष्णस्य पादतले प्रहारम् अकरोत् ।
41823	जरासन्धस्य आक्रमणात् भीतिं नाटयित्वा भगवतः पलायनपर्यन्तमपि कथाभागाः इदानीमुपलभ्यते ।
41824	जरासन्धस्य पीडया श्रान्ताः यादवाः मथुरां परित्यज्य द्वारकां निर्मितवन्तः ।
41825	जरासन्धस्य पीडातः यादवानां रक्षणाय श्रीकृष्णः तान् सर्वान् मथुरातः द्वारकां प्रति अनयत् ।
41826	जरासन्धस्य वधः अत्र अभवत् इति स्थलपुराणेऽस्ति ।
41827	जरासन्धेन पुत्रस्य कालकुमारस्य मृत्योः वैरोद्धाराय, पुत्र्याः जीवयशायाः प्रतिज्ञायै च स्वयं युद्धं कर्तुं निर्णयः कृतः ।
41828	जरासन्धः पञ्चपाण्डवेषु अन्यतमेन भीमेन हतः ।
41829	जरासन्धः भीमेन हतः ।
41830	जर्जरितभवनस्य संरक्षणार्थं १९८९-१९९० मध्ये अत्र लघुनिर्माणकार्यम् अपि अभवत् ।
41831	जर्मन इत्येषा काचित् भाषा अस्ति।
41832	जर्मनदेशीयो विद्वान् कार्ल् मार्क्स् महोदयस्य 'दास कापिटाल्" प्रथिततमो ग्रन्थः वर्तते।
41833	जर्मनभाषायाः ज्ञाता मेघनादः ऐन्स्टैन् इत्यस्य आपेक्षिकतायाः विशिष्टसिद्धान्तः (Spezielle Relativitätstheorie or special theory of relativity) इत्येतस्य विषयस्य अध्ययनम् अकरोत् ।
41834	जर्मनिदेन सह मिलितः भारतम् स्वतन्त्रं कर्तुं प्रयत्नम् आरब्धवान् ।
41835	जर्मनिदेशस्य स्टग्गर्ट्नगरस्य हर्मन् गण्डर्टः १८४७ तमे वर्षे केरळस्य तलश्शेरिप्रदेशे 'राज्यसमाचारम्' इति नामिकां प्रथममलयाळदिनपत्रिकाम् आरब्धवान् ।
41836	जर्मनि, नेदर्लेण्ड्स्, इङ्ग्लेण्ड्देशेषु भूमेः ७०% तः अधिकः भागः कृष्यर्थम् उपयुज्यते ।
41837	जर्मनी-देशे आचरितः सः उत्सवः मीरायाः उपस्थितेः सूचकः आसीत् ।
41838	जर्मन्-कविः श्रीयुतगेथे वदति – :वासन्तं कुसुमं फलं च युगपदग्रीष्मं च सर्वं च यत् :यच्चान्यन्मनसो रमायनमतः सन्दर्पणं मोहनम् ।
41839	जर्मन्-जनाः यथा पोलेण्ड्-देशस्योपरि आक्रमणम् अकुर्वन्, तथैव भारतस्योपरि आङ्ग्लानाम् आक्रमणमेतत् ।
41840	जर्मन्-देशस्य वैद्यः आल्बर्ट् स्क्वीझर् अपि अस्य किञ्चन महत् प्रेरणाकेन्द्रम् ।
41841	जर्मन्-देशीयाः शैल्याः साहाय्येन ओडिशा-राज्यस्य राउरकेला-नगरे इस्पात-यन्त्रागारः स्थापितः आसीत् ।
41842	जर्मन् भाषयाsuittes शब्दस्य अर्थः ‘दहनार्थंम् इति ।
41843	जर्मन्-सर्वकारः तं राबर्ट् कोखं भारतं तथा ईजिप्तं प्रति कालरारोगिणां परीक्षणार्थं प्रेषितवान् ।
41844	जलकमलवत् भगवान् अनन्तनाथः अपि राज्यस्य सर्वभोगेषु सम्पृक्तः सन् अपि मोहात् मुक्तः आसीत् ।
41845	जलकूर्दनक्रीडा (Diving) सन्तरण्स्यैवैका सहयोगिनी क्रिया 'जलकूर्दन’सम्बन्धिनी विद्यते ।
41846	जलक्रीडापि अत्र कर्तुं शक्या ।
41847	जलक्रीडासु जनाः मग्नाः भवन्ति।
41848	जलक्षामस्य दूरीकरणार्थं अगस्त्यमुनिः ब्रह्मणः आशिषा, शिवेन पवित्रजलं कमण्डलौ स्वीकृत्य तत्र आगतवान् ।
41849	जलचराः प्राणिनः ।
41850	जलचरेषु अहं तदधिपतिः वरुणः अस्मि ।
41851	जलजनकसमरेखाः मापनम् (Measurement): विद्युदणु-शक्तिं (charge) साक्षात् मापयितुं वर्तते एलेक्ट्रोमीटर् इति यन्त्रम् ।
41852	जलजन्तूनां प्राणधरणाय जले वीलीनः आम्लजनकः अत्यावश्यकः ।
41853	जलतरङ्गवादनसङ्गीतम् उत्तरभारतस्य कश्चित् विद्वान् मैसूरुमहाराजस्य आस्थाने जलतरङ्गस्य सङ्गीतकं प्रादर्शयत् ।
41854	जलतरणम्, चित्ररचनम्, नृत्यं च अस्याः प्रियव्यसनानि ।
41855	जलतर्पणाद्यशौचस्यापि प्रथा तदाऽऽसीत् ।
41856	जलतः ऊर्ध्वे द्विभूमे एकस्यां दिशि गृहविषयस्य शिल्पकलाः दृश्यन्ते ।
41857	जलदपारा प्रदेशे मृगवीक्षणाय अवकाशः अस्ति ।
41858	जलधारायाः ८०० मीटर् उपरि कैलासनाथस्य गुहादेवालयः अस्ति ।
41859	जलधारायाः औन्नत्यं १५० पादाः (४६ मीटर् - प्रथमस्तरे) + ४० पादाः (१२ मीटर् - द्वितीयस्तरे) अस्ति ।
41860	जलधारासु वर्णविन्यासः अपूर्वः भवति ।
41861	जलपरिवहनस्य ऊर्जा निवेशस्य अपेक्षया न्यूना भवति ।
41862	जलपरिवहनं समुद्रमार्गेषु, आन्तरिकजलमार्गेषु च विभक्तं भवति ।
41863	जलपाइगुडि (उच्चारणम्: ˌʤælpaɪˈgʊəri) ( ) भारतस्य पश्चिमबङ्गराज्ये स्थितम् एकं मण्डलम्।
41864	जलपातस्य उच्चघोषः कर्णकुहरं बाधते ।
41865	जलपातस्य औन्नत्यं २७ मीटर् (८९ पादाः) ।
41866	जलपातस्य जलं धूमशकटमार्गे पतति ।
41867	जलपातस्य दर्शनाय आदौ दोलासेतुद्वारा गन्तव्यम् ।
41868	जलपातस्य समीपे 'जोग' इति कश्चन लघुग्राम: अस्ति ।
41869	जलपाते स्नानं कर्तुं शक्यम् ।
41870	जलपातः गोकाकपट्टणात् १० कि.
41871	जलपात्रस्य मुखस्य पिधानमपि न कुर्वन्ति, उद्घाट्य एव स्थापयन्ति ।
41872	जलपात्रे स्थितं नाणकं स्वस्य स्थानात् उपरि आगतमिव भासते ।
41873	जलपात्रं भूमौ संस्थाप्य भूतसन्धानं प्रार्थयेत् – ॐ गच्छन्तु पितरो देवाः ऋषयोः यक्षराक्षसाः ।
41874	जलपान कैफेटेरिया एवं कपिलधारा-कलाकेन्द्रम् जलपान कैफेटेरिया एवं कपिलधारा-कलाकेन्द्रम् अमरकण्टक -नगरात् ५ कि.
41875	जलपूर्णकलशं ‘करग’ इति वदन्ति ।
41876	जलपूर्णा सा इदानीं सिकतमया भवति ।
41877	जलप्रपातानां दृश्यं मनोहरं भवति ।
41878	जलप्लवेन गृहाणि, पशवः, मनुष्या अपि नश्यन्ति ।
41879	जलप्लावनमपि प्रदूषणस्य प्राकृतिकं कारणं भवति ।
41880	जलबन्धकारणात् एषः प्रदेशः निमज्जितः भवति इति यदा ज्ञातं तदा अत्रत्यान् प्राचीनावशेषान् उन्नते स्थले पुनः स्थापितवन्तः ।
41881	जलबन्धकारणात् नर्मदायाः स्वरूपस्य परिवर्तनं भवति ।
41882	जलबन्धकारणात् सर्वदा जलं भवति ।
41883	जलबन्धनिर्माणस्य योजनायाः नाम ’नर्मदायोजना’ इति ।
41884	जलबन्धनिर्माणस्य योजनायाः नाम “नर्मदायोजना” इति ।
41885	जलबन्धस्य अधः शरावतीजलविद्युत्-योजना कार्यं निर्वहति।
41886	जलबन्धस्य जलसङ्ग्रहसामर्थ्यं ३०.
41887	जलबन्धस्य निकटे एकम् उद्यानम् अपि अस्ति ।
41888	जलबन्धस्य नूनातिनूनस्तरात् अपि यदि जलस्तरः अधः नेयः, तर्हि २५.
41889	जलबन्धस्य न्यूनातिन्यूनस्तरात् अपि यदि जलस्तरः अधः नेयः, तर्हि २५.
41890	जलबन्धस्य पुरतः एव निर्मितः वृन्दावनम् इति ख्यातम् उद्यानवनं पर्यटकानाम् आकर्षणकेन्द्रम् ।
41891	जलबन्धस्य समीपे बहूनि वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
41892	जलबन्धात् यस्मिन् स्थले जलं पतति, तस्य स्थलस्य पुर एव अतिरमणीयम् उद्यानम् अस्ति ।
41893	जलबन्धाः धूपदाळ् जलबन्धः घटप्रभानद्याः गोकाक-उपमण्डले धूपदाळ् ग्रामस्य समीपे १८९८ तमे वर्षे एकः जलबन्धः निर्मितः ।
41894	जलबन्धेभ्यः कृष्यर्थं जलं प्राप्नुवन्ति ।
41895	जलबन्धं परितः विहारार्थम् अन्यान्यपि स्थलानि सन्ति ।
41896	जलबन्धं परितः सुन्दरम् उद्यानम् अस्ति ।
41897	जलबन्धः गुल्बर्गामण्डले सोन्नग्रामस्य समीपे जलबन्धनिर्माणस्य योजना अस्ति ।
41898	जलबाल्पेन वायुः स्थिरः, अस्थिरः च भवति ।
41899	जलबाष्पेन पृथिव्याः तापमानं सन्तुलितं भवति ।
41900	जलबाष्पः सङ्घनितो भूत्वा जलबिन्दवः निर्माति ।
41901	जलमहल् भवनस्य एकः पार्श्वभागः गोपालसागरः इति ख्यातः अस्ति ।
41902	जलमार्गाः, वायुमार्गाः च परिवहनस्य अन्यतमौ द्वौ प्रकारौ स्तः ।
41903	जलमार्गेण लन्दन् तः इस्ताम्बूल् पर्यन्तं १० दिनानि भवन्ति, किन्तु अनेन रेलमार्गेण लन्दन् तः इस्ताम्बूल् पर्यन्तं ९६ होरा एव भवति ।
41904	जलमार्गः चेन्नैतः विशाखापत्तणतः कोलकातातः च नौकाः गच्छन्ति ।
41905	‘जलमालिन्यनियन्त्रणार्थं, तत्कृते प्रशासनस्यैकः विभागः तत्परः अपि च वर्तते ।
41906	जलमालिन्यस्य एतानि प्रमुखानि कारणानि -पेट्रोलियम् तैलम्, डि.
41907	जलमालिन्यस्य कारणानि जल-प्रदूषणस्य बहूनि कारणानि भवन्ति, परं मुख्यतया मानवाः एवास्य कारणीभूतः अस्ति ।
41908	जलमूलाः रोगाः इति वचनानुसारेण बहुजनाः रोगिणः जाताः सर्वत्र दर्शनगोचराः भवन्ति ।
41909	जलम् अर्धचषकमितं यावत् भवेत् तावत् क्वथनीयम् ।
41910	जलम् आनेतुं सः नदीं प्रति गतवान् ।
41911	जलम् एनं नैव आर्द्रीकर्तुं शक्नोति ।
41912	जलयानस्य सर्वे यात्रिणः तस्य सम्मानं कुर्वन्ति स्म ।
41913	जलयानानि अस्यां कूल्यायां प्रवेशपूर्वं जलप्रबन्धकानि प्राप्नुवन्ति ।
41914	जलयाने सर्वेषां वैयक्तिकः प्रकोष्ठः भवति ।
41915	जलरक्षकेन वज्रचूर्णेन (reinforced cement concrete) एकतामूर्तेः, एकतामूर्त्याधारस्य च निर्माणं भविष्यति ।
41916	जलवायुः अत्युष्णमरुस्थलानां विषमजलवायुः मानवीयनिवासाय प्रतिकूलो भवति ।
41917	जलवायुः अस्य राज्यस्य जलवायुः उष्णकटिबन्धीयः अस्ति ।
41918	जलवायुः कर्णाटक-राज्यस्य तटीयक्षेत्रेषु अत्यधिका वृष्टिः भवति ।
41919	जलवायुः केरल-राज्यस्य जलवायुः उष्णकटिबन्धीयः अस्ति ।
41920	जलवायुः गोवा-राज्यं कोङ्कण-क्षेत्रे स्थितम् अस्ति ।
41921	जलवायुः मणिपुर-नगरस्य जलवायुः समशीतोष्णः अस्ति ।
41922	जलवायुः मेघालय-राज्यस्य जलवायुः उष्णकटिबन्धीयः अस्ति ।
41923	जलवायुः हरियाणा-राज्ये ग्रीष्मर्तौ वातावरणम् अत्यधिकम् उष्णं, शीतर्तौ अत्यधिकं शीतलं च भवति ।
41924	जलविज्ञानसम्बद्धा अनावृष्टिः यदा जलाशयानां, नदीनां, तडागानाम् च स्तरे न्यूनता भवेत्, तदा इयं स्थितिः उत्पद्यते ।
41925	जलविद्युद्योजना नद्या: जलं, मृदुशिला: यत्र भवन्ति तत्र यदा प्रवहति, तदा मृदुशिला: शीघ्रं विनष्टानि भवन्ति ।
41926	जलव्यवस्था अपि विशिष्टतया कृतमस्ति ।
41927	जलशक्ति-बहुलकस्य एक-ग्राम-मात्रा १०० तः १००० ग्रामपर्यन्तं जलं शोषयितुं सक्षमा ।
41928	जलशोधनप्रकाराः जलस्य शुद्ध्यर्थं प्रकारद्वयम् अस्ति ।
41929	जलसङ्क्रमस्य मध्यात् परितः विद्यमानानां गिरीणाम्, अरण्यप्रदेशानाम्, अधः प्रवहन्त्याः नद्याः च मनोहरः दृश्यः हृदयम् आह्लादयति ।
41930	जलसङ्ग्विप्रदेशे कल्याणचालुक्यविक्रमादित्येन निर्मितम् ईश्वरमन्दिरं शिल्पकलावैभवपूर्णम् अस्ति ।
41931	जलसङ्ग्वी (Jalasangvi) कर्णाटकराज्यस्य उत्तरभागे विद्यमाने बीदरमण्डले अस्ति ।
41932	जलसमाधिः होन्नाळि इति ग्रामस्य समीपे तुङ्गभाद्रानद्याः तटे कम्मारकट्टे इति ग्रामः अस्ति ।
41933	जलसमृद्धये सुन्दरप्रशान्तवातावरणाय च योग्यां व्यवस्थां कल्पितवान् ।
41934	जलसम्पत्तिः अस्मिन् खण्डे विद्यमाना प्रमुखा नदी वर्तते मरेनदी ।
41935	जलसम्पत्तेः अवैज्ञानिकेन उपयोगेन अस्माकं पूर्णं सामर्थ्यं प्रकट्यमानं नास्ति ।
41936	जलसम्पदः विषये विशेषास्थावान् सः कृष्णानदीजलाशययोजना: समापयितुं 'कृष्णजलभाग्यनिधिं' स्थापितवान् ।
41937	जलसेनायाः श्वेतवस्त्रं धरन्ति ।
41938	जलसेवनस्य अनुकूलतां कल्पितवान् ।
41939	जलस्य अभावः अपि तत्र तत्र दृश्यतॆ ।
41940	जलस्य अस्तित्वम् धूमकेतूनाम् उल्कापिण्डानां सङ्घट्टनात् किञ्चित् जलस्य खण्डाः चन्द्रस्योपरि सञ्चिताः अभवन् ।
41941	जलस्य आधाराः वर्षाः भवन्ति ।
41942	जलस्य आवश्यकता भवति ।
41943	जलस्य उग्रवेगः अपि आसीत् ।
41944	जलस्य उपयुक्तमात्रा मनुष्यजीवनं पञ्चमहाभूतानां संयोगेन एव सम्भवति ।
41945	जलस्य कूपादयः अन्यान्यमूलाः भवन्ति चेदपि नद्यः एव प्राधान्येनावलम्बिताः मानवैः ।
41946	जलस्य गुणदोषेषु अपि परिवर्तनं भवति ।
41947	जलस्य घनत्वे अन्तरं महासागरीयजलधाराणाम् ऊर्ध्वाधरगतिं प्रभावयति ।
41948	जलस्य घन्त्वम् जानिमोः वयं यत् १ घनसेन्टीमीटरजलस्य संहतिः १ ग्रामः भवति ।
41949	जलस्य तत्परिभ्रमणं जलचक्रं कथ्यते ।
41950	जलस्य तथा वायोः कारणतः शिलास्तराणां शिथिलीकरणं (Erosion)जायते ।
41951	जलस्य नैकधा उपयोगः भवति ।
41952	जलस्य प्रभावेण मरुस्थले अपि वृक्षाः उद्भवन्ति ।
41953	जलस्य प्रमाणं वेगं च पश्यामः चेत् शिवस्य ताण्डवनृत्यस्य स्मरणं भवति ।
41954	जलस्य प्रवाहस्य तीव्रतरेण वेगेन स्वकीयानि तटानि विपाट्य(भित्त्वा,त्रोटयित्वा वा) उन्मार्गम् प्रयान्ति ।
41955	जलस्य मालिन्यम् जले यदा अनपेक्षितानि हानिकारकाणि विषयुक्तानि रासायनिकवस्तूनि, आम्लानि, तैलादीनि विलीयन्ते, तदा तादृशं जलं जीविनां प्राणधारणाय योग्यं न भवति ।
41956	जलस्य मूलं तु पर्वताः एव ।
41957	जलस्य मृदुत्वं, कठिनं च * मृदुजलम् (Soft water) - मृदुजले लवणस्य मात्रा अल्पा भवति ।
41958	जलस्य यदा आवशयकता भाति स्म तदा तस्य उपरि स्थित्वा जनाः घटे जलं प्रपूर्य गच्छन्ति स्म ।
41959	जलस्य लवणता तापमानं, घनत्वं च परस्परं सम्बद्धं भवति ।
41960	जलस्य वितरणम् पृथिव्याः ७५% भागः जलेन आच्छादितः वर्तते ।
41961	जलस्य वितरणं पृथिव्याम् असमानम् अस्ति ।
41962	जलस्य विभिन्ननामानि * यदा वर्षा भवति, तदा वर्षाजलं एकत्रितं भवति ।
41963	जलस्य व्यापारः अधिक लाभदायकः विक्रेतृणां किन्तु दीनानां दरिद्रणाम् अतीव कष्टदायकः अस्ति ।
41964	जलस्य शुद्धिः, अशुद्धयः च वर्तमाने काले जलस्य प्राकृतिकस्रोतांसि प्रदूषितानि जातानि सन्ति ।
41965	जलस्य स्थानान्तरणरीत्या च पिण्डायतनम् इदमेकं शिशकमयं वलयाकारकं पात्रं भवति यस्मिन् अधस्तलात् ऊर्घ्वभागे घनसेण्टीमीटरपर्यन्तेन आयतनेन संयुक्तानि भवति ।
41966	जलाक्तद्वीपप्रदेशेषु एते वृक्षाः विशेषतया वर्धन्ते इति कारणेन अस्य वारिजः इति अपरं नामधेयं वर्तते ।
41967	‘जलाणूनां स्मरणशक्ति: अपि अस्ति’ इति इत्येतत् तत्त्वं पतिपाद्य वैज्ञानिकानाम् उपहास-पात्रीभूत:।
41968	जलातिरेकेन अधिकतमासु नदीषु आप्लवोऽपि जायते ।
41969	जलानलनिष्ठयोः शैत्यदाहकत्वोयोरविवक्षामात्रेण तयोरभेदः न् क्वापि दृष्टः ।
41970	जलापातस्य तलभागः १५० मीटर्युतः अस्ति ।
41971	जलाशयेभ्यः बाष्पीकरणेन, पादपेषु बाष्पोत्सर्जनेन च वायुमण्डले आर्द्रता प्राप्यते ।
41972	जलाशये मग्गर् प्रभेदस्य बहवः मकराः वसन्ति ।
41973	जलांशः यत्र प्राप्यते तत्र सर्वत्र वर्धते इदं सस्यम् ।
41974	जलियन्वालाबागमध्ये समाविष्टाः सर्वे निरायुधाः आसन् ।
41975	जलियावाला-उद्यानस्य हत्याकाण्डेन उद्भूतेन मन्युना सः १९२० तमे वर्षे दीर्धम् अवकाशं स्वीकृत्य, अन्ते १९२१ तमे वर्षे शासकीयां वृत्तिम् अत्यजत् ।
41976	जलियावाला बाग भारतस्य स्वतन्त्रतायाः चर्चायां जलियावाला हत्याकाण्डः -हत्याकाण्डस्य उल्लेखः अनिवार्यः ।
41977	“जलियाँवाला बाग”, आनन्दपुर साहिब, तरन-तारन-सरोवरः, दरबारा साहिब, पटियाला, भटिण्डा-दुर्गः, कपूरथला-नगरस्य वास्तुकलायाः स्मारकाः, रोपड इत्यादीनि पञ्जाब-राज्यस्य महत्त्वपूर्णानि पर्यटनस्थलानि सन्ति ।
41978	“जलियाँवाला बाग हत्याकाण्ड” तस्य जीवनस्य परिवर्तनकालः आसीत् ।
41979	जलीयचक्रम् जलम् एकं चक्रीयसंसाधनं वर्तते ।
41980	जलीयपादपाः जले जीवन्ति, किन्तु ते पादपाः मृत्तिकया अपि पोषणं गृह्णन्ति ।
41981	जले २ ग्रां हिङ्गुमिश्रीकृत्य एनिमा दानं प्रयोजनकरम् ।
41982	जले अनेके मकराः सन्ति ।) विविधजातीयाः वृक्षाः मृगालयोद्याने सन्ति ।
41983	जले आधुनिकरीत्या नौकागृहे वासः कर्तुं शक्यते नैकाविहारः अतीव आनन्ददायकः विषयः अत्र ।
41984	जलेन तस्य मर्दनं करणीयम्।
41985	जलेन, पवनेन च ।
41986	जलेन विना पशुपक्षिवृक्षमानवानां जीवनं न शक्यते ।
41987	जले निमग्नः कश्चित् श्वासोच्छ्वासाय यथा त्वरते तथा उत्कटेच्छा स्यात् मुक्तिप्राप्तौ ।
41988	जले पतितान् अन्ये केऽपि न दृष्टवन्तः ।
41989	जले प्लवते एव एषा रचना दृष्टिगोचरा भवति ।
41990	जले प्लवमाना नौका वासगृहमिव सुव्यवस्थिता भवति ।
41991	जले भागतः स्थितः दण्डः नतः इव दृश्यते ।
41992	जले विद्यमनक्षारत्व परिगणय्य अरण्यं त्रिधा विभाक्तम् ।
41993	जले विहारं कुर्वन्ति ।
41994	जले स्थितः एषः देवालयः विशेषानुभवं ददाति ।
41995	जलोत्सांसि सन्ति ।
41996	जलं च प्रदूषितं भवति ।
41997	जलं जीविनं प्लावयति इत्यतः जले प्लवमानः एषःस्वस्य पादान् शरीरभारात् किञ्चित मुक्तान् करोति ।
41998	जलं तु जलबन्धे अनिवार्येण भवेदेव इति नियमः ।
41999	जलं न तं क्लेदयति ।
42000	जलं पातुकामा घोरमारवं कुर्वती जलस्थिता मूर्खमण्डूकमण्डली स्वघोषपरम्पराभिः श्रोत्ररन्ध्रमापूरयति ।
42001	जलं पित्वा पतिः वृषभः अभवत्, तदन्ते यशोमतिः तं यत्र नेतुं वाञ्छति स्म सः तत्रैव गच्छति स्म ।
42002	जलं पीतवान् च ।
42003	जलं प्रदूषितं न स्यात्, तादृशस्य वातावरणस्य आवश्यकता अस्ति ।
42004	जलं बहूनां लवणानां द्रावकम् ।
42005	जलं योजितं चेत् बहूनि दिनानि यावत् रक्षणं न शक्यते ।
42006	जलं वायौ सम्मिलितमस्ति इति याज्ञवल्क्यः उत्तरं दत्तवान् ।
42007	जलं शीतलं भवति ।
42008	जलं सम्पूर्णतया न्यूनं भवेत् ।
42009	जलं सौरमण्डले दुर्लभं वर्तते ।
42010	जलं स्थायिभाव इति कल्पनीयम् ।
42011	जल्पः यथोक्तोपपन्नश्छलजातिनिग्रहस्थानसाधनोपालम्भो जल्पः न्यायसूत्रम्, गौतमः, १-२-२ इति सूत्रम् ।
42012	जवरप्प गौड, इत्यादयः मण्ड्यमण्डले सञ्जन्य ख्यातिं प्राप्तवन्तः ।
42013	जवहरलालनेहरु प्रधानमन्त्रिरूपेण नियुक्तः ।
42014	जवहरलाल् नेहरु, चक्रवर्ति गोपालाचारी इत्यादयः तस्य समीपवर्तिनः आसन् ।
42015	जवहर्लल् नेहरु महोधयस्य चरमगीतम् लिकितम् आसीत् तमिलु कविना कन्नधासन् महोधयेन।
42016	जवाहरलालनेहरु चण्डीगडनगरं प्राचीनवैभवदर्शकं भविष्यत्कालीनं विश्वासपात्रं नवीनं नगरं इति वर्णितवान् ।
42017	जवाहरलालनेहरुवर्यस्य गृहम् आनन्दभवनम् कुम्भमेलां प्रति प्रस्थिताः साधवः वाराणसीतः १३५ कि.
42018	जवाहरलालनेहरुः चण्डीगडनगरं प्राचीनवैभवदर्शकं भविष्यकालीनं विश्वासपात्रं नवीनमनगरम् इति वर्णितवान् अस्ति ।
42019	जवाहरलाल नेहरू” इत्याख्येन मणिपुर-राज्याय “भारतस्य रत्नम्” इति सम्माननं प्रदत्तम् ।
42020	जवाहरलाल नेहरू तारामण्डल, लाल बाग, कब्बन पार्क्, द एक्वेरियम्, वेनकटप्पा आर्ट् गैलेरी, विधान सौधा, बनरगट्टा नेशनल पार्क् च इत्यदीनि बेङ्गळूरु-महानगरस्य वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
42021	जवाहरलाल नेहरू महोदयस्य मन्त्रीपरिषदि श्यामाप्रसादः औद्योगिकमन्त्री आसीत् ।
42022	जवाहर लाल नेह्रू मौलाना आज़ाद् च एतं निर्णयं अनुमन्येते अपि गान्धिमहोदयस्य नायकत्वं विश्वस्य तूष्णीं स्थितवन्तौ ।
42023	जवाहरलालः विजयलक्ष्म्याः एकादशवर्षभ्यः ज्येष्ठः आसीत् ।
42024	जवाहरसुरङ्गमार्गः जम्मुतः २०० कि.
42025	जहङ्गीर टाटा देशस्य अनेकाः समस्याः परिहर्तुं स्वयोगदानं कृतवान् ।
42026	जहङ्गीरस्य बाल्यादेव प्ररूढा विमानचालकत्वस्य आशा सार्वजनिकविमानयानसेवारम्भस्य चिन्तनस्य स्वप्नं च साकारम् अभवत् ।
42027	जहङ्गीरः आत्मकथग्रन्थे एतं बहुवारं स्मरति ।
42028	जहङ्गीरः एतान् सर्वान् स्वसामर्थ्येन सञ्चालितवान् ।
42029	जहङ्गीरः सम्यक् आलोच्य ऋणविमुक्तः भवितुम् इच्छन् प्यारिस् नगरे विद्यमानं महागृहं, तत्र विद्यमानव्यवहारान् सर्वान् च विक्रीतवान् ।
42030	जहजमहल् जामीमस्जिद् बाजबहद्दूरप्यालेस् हिन्दोलमहल् मण्डुनगरं मध्ययुगे प्रसिद्धं नगरमासीत् ।
42031	जहाङ्गीबादशाहः काश्मीरराज्यं मोददरी Happy Valley इति वदति स्म ।
42032	जहाङ्गीरः बादशाहः काश्मीरराज्यं Happy Valley इति वदति स्म ।
42033	जहाँगीरस्य माता हर्काबाई, एका अम्बेरस्य राजपूत् नृपाङ्गना आसीत् (जन्मनि राजकुमारी हीरा कुँवारी, अम्बेरस्य नृपस्य, राज्ञः बिहार्मालस्य अथवा भरमलस्य अग्रिमपुत्री )।
42034	जहाँगीरः बहुरार्थनाभ्यः लब्धः पुत्रः आसीत्।
42035	जहुर्गुणमयं देहं सद्यः प्रक्षीणबन्धनाः ।
42036	जह्येनं शत्रुं हे महाबाहो,कामरूपं दुरासदं दुःखेनासद आसादनं प्राप्तिर्यस्य तं दुरासदं दुर्विज्ञेयानेकविशेषमिति ।
42037	जाइरो-ग्रामस्य समीपे अपि बहूनि वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
42038	जाइरो-ग्रामे “अपा टनी”-इत्याख्याः आदिवासिनः सन्ति ।
42039	जाइरो-ग्रामे वातावरणानुसारं जलवायुपरिवर्तनं भवति ।
42040	जाकिर हसैन इत्येतस्य नाम प्रस्तापितवान् ।
42041	जाकिर हुसैन आसीत् ।
42042	जाकिर हुसैन इत्यस्य अकस्मात् देहान्तेन राष्ट्रपतिपदं रिक्तमभूत् ।
42043	जाकिर हुसैन इत्यस्य आग्रहेण अलीगठ-विश्वविद्यालये पाठयितुं निश्चयम् अकरोत् ।
42044	जाकिर हुसैन इत्यस्य उपराष्ट्रपतित्वेन दायित्वम् अशान्तमेव आसीत् ।
42045	जाकिर हुसैन इत्यस्य काले हिन्दु मुस्लिमविद्यार्थिनाम् एकतायै अपि विश्वविद्यालयः प्रख्यातः आसीत् ।
42046	जाकिर हुसैन इत्यस्य हृदयं दुःखे निमज्जितम् ।
42047	जाकिर हुसैन इत्यस्योपरि आपतितः ।
42048	जाकिर हुसैन उपराष्ट्रपतिपदारूढः आसीत् ।
42049	जाकिर हुसैन उपराष्ट्रपतिः आसीत् ।
42050	जाकिर हुसैन पूर्णमनसा देशसेवां कृतवान् ।
42051	जाकिर हुसैन यथा स्वकार्यकालं विना समाप्य एव देहम् अत्यजत्, तथैव फखरुद्दीन अली अहमद इत्यनेन सह अपि अभूत् ।
42052	जाकिर हुसैन राष्ट्रपतिपदस्य गौरवरक्षणस्य शपथम् अकरोत् ।
42053	जाकिर हुसैन विमुक्तः अभवत्, तदा तस्य विश्वविद्यालयस्य गणना उत्तमविश्वविद्यालयेषु अभवत् ।
42054	जाकिर हुसैन सर्वेषु विद्यार्थिषु उत्कृष्टः, प्रतिभावान् च आसीत् ।
42055	जाकुपर्वततः हिमालयदर्शनम् अतीवानन्ददायकं भवति ।
42056	जागतिक भूकम्पकेन्द्राणि, १९६३- १९९८ भूकम्पस्य लक्षणानि भूकम्पः यदा सम्भवति तदा तरङ्गाणां सरण्या भूमिः कम्पिता भवति ।
42057	जागतिकयुद्धात् प्रत्यागताः विकलाङ्गानाम् अनन्तरवर्ती काले समाजे जीवितुं, उत्साहवर्धयितुं च नूतनकार्यक्रमानाम् आयोजनं कृतम् ।
42058	जागतिकविक्रमः १९८५ तमे वर्षे जाते जकार्ता-एशियन्-क्रीडाकूटे तया १००, २००, ४०० धावनस्पर्धासु, ४०० प्रतिरोधधावनस्पर्धायां च स्वर्णपदकं ४ X ४०० मी रिलेस्पर्धायां च कांस्यपदकं प्राप्तवती ।
42059	जागतिकसङ्गीक्षेत्राय दत्तं योगदानं परिगणय्य क्रि.
42060	जागतिकस्तरे प्रसिद्धानि फेस्बुक्, ट्विट्टर्, सद्यःकालीनं गूगल्प्लस् नामकानि सामाजिकस्थानानि विहाय अन्यानि सेवास्थानानि विद्यन्ते ।
42061	जागरणस्य अनन्तरं तानि समस्थितिम् आप्नुवन्ति ।
42062	जागरित: दशरथः तुष्टो भूत्वा कैकेय्याः कृते वरद्वयं दत्तवान् ।
42063	जागरुकता कुष्ठरोगे, रक्तहीनतायां, मूत्रकृच्छ्रे, रक्तपित्ते, व्रणे, ज्वरे, दाहे च सति ग्रीष्मऋतौ, शरदृतौ च आद्रकस्य सेवनं न हितकरम् इति भावप्रकाशे उक्तम् ।
42064	जागरूकः भवतु, शङ्कराय चिताभस्म एव लेपयतु ।
42065	जागृत छिल तव अविचल मंगल,नत नयने अनिमेषे ।
42066	जागृतावस्थायां प्रतिक्षणं क्लान्तता वर्धते, निद्रावस्थायां प्रतिक्षणं स्फूर्तिः वर्धते च ।
42067	जाङ्गलदेशस्य उल्लेखः मनुस्मृतौ अपि प्राप्यते ।
42068	जाङ्गलप्रदेशे विकसितस्य शाकम्भरी इत्याख्ये नगरे चौहावंशस्य सत्तायाः स्थापना अभवत् ।
42069	जाजरकोटमण्डलम् नेपालदेशस्य भेरी अञ्चले अवस्थितं एकं मण्डलं वर्तते ।
42070	जातकमालाया बौध्दसम्प्रदायग्रंथतया पालीग्रंथाधारतया च यदि क्वचित् पालीशब्दाः प्राप्यन्ते तर्हि न विस्मयस्य स्थानमिदम् ।
42071	जातकर्मणि पितृनुद्दिश्य नान्दीमुखीश्राध्दादिकर्माणि क्रियन्ते ।
42072	जातकस्य विषये ज्योतिर्वदा उक्तं यत् – असौ चतुर्दिक्षु राम ध्वजं प्रसारयिष्यति, महान् कवि भविष्यति, राष्ट्रे नवं चैतन्यं जागरयिष्यति, स्वकुलस्य नाम प्रसारयिष्यति, इति ।
42073	जातवर्मसुन्दरपाण्ड्यस्य जातवर्मवीरपाण्ड्यस्य च युगलराज्यभारे इदं मण्डलं समृद्धिं प्राप्नोत् ।
42074	जातस्य वत्सस्य पयः पानार्थं सम्यगव्यवस्था कल्प्या ।
42075	जातस्य स्वप्नाद्यवस्थासम्बन्धः प्रसिध्दः ।
42076	जातस्य हि ध्रुवो मृत्यु:।
42077	जातस्य हि ध्रुवो मृत्युः ( ) इत्यनेन श्लोकेन भगवान् श्रीकृष्णः जन्ममृत्य्वोः अपरिहार्यातायां सत्यां शोकः अनुचितः इति बोधयति ।
42078	जातिगताग्रहस्य कारणेन अधिकांशाः विवाहाः पित्रोः सम्बन्धिनां द्वारा परिवारेषु एव भवन्ति।
42079	जाति- गति- रीति- वृत्ति- च्छाया –मुद्रा –शय्यादयोऽपि शब्दालङ्काराः एवेति निश्चिकाय ।
42080	जातिपद्धतिः समग्रभारतीयानां वैयक्तिकजीवने, सामाजिकजीवने, सांस्कृतिकजीवने च तेषां कार्याणि यथासंख्यं कृत्वा निर्देशनं, नियन्त्रणं च करोति ।
42081	जातिप्रथायाः कारणेन सामाजिकसौहार्द्रतायाः अपि नाशः अभवत् ।
42082	जातिबहिष्कारचिन्तया ग्रस्त इव संस्कृतसाहित्यकारः स्वकाव्ये विषये शैल्यां वा नवप्रयोगाय नोत्सहते सहसा ।
42083	जातिभेदं निष्कासयितुम् असृश्यतां निवारयितुं बसवेश्वरः अन्तर्जातीयविवाहं कारितवान् ।
42084	जातिभेदं सः न सहते स्म ।
42085	जातिमतभेदं विना सर्वेऽपि जनाः एतस्मिन् उत्सवे भागं वहन्ति, सन्तोषं च अनुभवन्ति ।
42086	जातिवादः जातिवादः बिहारस्य राजनीतेः सामाजिकजीवनसय अविभाज्यम् अङ्गं जातमस्ति ।
42087	“जातिवादः तत्वहीनः विषयः अस्ति” इति महावीरः कथयति स्म ।
42088	जातिव्यवस्थायाः कारणादेव राज्ये उच्चनीचभावः उद्भूतः ।
42089	जातिः, कुलम्, आश्रमः, गुणः, योग्यता इत्यादयः मयि सन्ति इत्यस्य अहङ्कारेणापि स्वयं सम्माननस्य अधिकारी इति कामना भवति ।
42090	जातिः चतुर्विंशतिप्रकारात्मिका भवति ।
42091	जातिः साधर्म्यवैधर्म्याभ्यां प्रत्यवस्थानं जातिः न्यायसूत्रम्, गौतमः, १-२-१८ इति सूत्रम् ।
42092	जातीफलस्य बीजम् कूप्यां सङ्गृहीतं जातीबीजस्य चूर्णम् एतत् जातीफलम् अपि भारते वर्धमानः कश्चन फलविशेषः ।
42093	जातीफलं जलेन सह योजयित्वा सम्यक् अवघर्षणं कृत्वा वदने लेपनेन वदने विद्यमानाः कृष्णवर्णीयाः बिन्दवः न्यूनाः भवन्ति, पादस्य स्फोटः अपि न्यूनः भवति ।
42094	“जातीफलं सशब्दं च स्निग्धं गुरु च शस्यते ।
42095	जातीयता अस्माकं राष्ट्रेण प्राप्तः शापः ।
42096	जातीयताभावप्रेरकान् गुरुगोविन्दस्य प्रयत्नान् विफलान् कर्तुं ते सर्वे एकीभूताः ।
42097	जातीयताविष्ये " बङ्किम -तिलक- दयानन्द " इत्येकं ग्रन्थम् अरचयत् ।
42098	जातीवृक्षस्य शाखा, पुष्पं, फलं, बीजं चापि आयुर्वेदस्य अनुसारम् अस्य जातीपत्रस्य स्वभावः जातीवृक्षः एतत् जातीपत्रं कटुरसयुक्तम् ।
42099	"जातु" इत्यस्य पदस्योपयोगस्य कारणम् अस्ति यत्, भूतभविष्यवर्तमानकालेषु, कस्मिंश्चित् स्थले, परिस्थितौ, अवस्थायां, घटनायां, वस्त्वित्यादिषु नित्यतत्त्वस्य किञ्चदिप अभावः असम्भवः ।
42100	जाते कुलक्षये केवलमात्मनो रक्षार्थमसौ पाण्डवैः सह सन्धिं नानुमन्यत इति तस्य वीरत्वप्रशस्तिः ।
42101	जातेषु नवीनेषु घासेषु पर्वताः हरितावरेण आवृताः दृष्टिपथम् आयान्ति ।
42102	जातो हि जन्तुरियतीभिरेव संविद्भि: परीतो भवति ॥यद्यपि कस्यचित् पुंसो निवेर्दादे: भावान्तरस्यापि जन्मान्तरेषु बाहुल्येन अनुभवात् जन्मन्यस्मिन् चित्ते चिरमवस्थानं सम्भवति तथापि तत् केवलं तन्मात्रस्य पुंस: न तु सवेर्षाम् ।
42103	जातं परिवर्तनं जीविनां वंशश्रेण्यां प्रबलरूपेण वा अबलरूपेण वा अनुवर्तते एव ।
42104	जातः शिशुराद्वादशवर्षम्, यद्यत् करिष्यति सोऽधर्मे न भैष्यति ।
42105	जात्तिवर्येण सह कार्यम् अकरोत् ।
42106	जात्यतीतः पीठिकायाम् उपयुक्तस्य जात्यतीतः पदस्य अयमर्थं सर्वधर्ममतकुलानां स्वे स्वे परम्पराः आचारन् पापयितुं समानः अवकाशः इति ।
42107	जात्याधारिता जनगणनां पुनः यदा क्रि.
42108	जात्यानुसारेण सन्तानसंख्यासु भेदाः सन्ति ।
42109	जात्यानुसारं १७ तः२५ दिनानन्तरं अण्डतः शावकाः बहिरागच्छन्ति ।
42110	'जात्रि'सङ्कलनं ठाकूरेण लिखितं प्रवासकथनम् ।
42111	जानकी अम्माल् काचित् भारतीयौद्भिदिका (सस्यशास्त्रज्ञा) ।
42112	जान कीट्स right जान कीट्स (१७९५-१८२१) सः आङ्ग्ल भाषास्य प्रमुख कवि।
42113	जानकीमन्दिरम् एव शक्तिपीठम् इति अपि कश्चन वादः अस्ति ।
42114	जानकीहरणं चिरमप्राप्तमेवासीत्, केवलं – ‘जानकीहरणं कर्तुं रघुवंशे स्थिते सति ।
42115	जानपदकलासु इडुगुञ्जीया यक्षगानमण्डली प्रसिद्धा अस्ति ।
42116	जानपद प्रतिनिधिः एषः योगकविः यथा सामान्यमनुष्येभयः अपि अर्थम् भवेत् तथा मानवतायाः तत्त्वबोधनम् कृतवान् अस्ति।
42117	जानपदसङ्गीतं, धार्मिकसङ्गीतं, सुगमसङ्गीतं, शास्त्रीयसङ्गीतं, पाप्-सङ्गीतम् इत्यादीनि ।
42118	जानपदीयं सङ्गीतम् एव शास्त्रीयसङ्गीतस्य जननी इति कुमारगन्धर्वस्य अभिप्रायः ।
42119	जानुरिषद् वलितो भवति ।
42120	जानेऽहमेवंविधया मम प्रवृत्त्या पिता निःशड्कः समजनीती ।
42121	जानोः गतिः जानु जानु ऊरुजङ्घयोः मध्ये स्थितम् अस्थिसंयुक्तम् ।
42122	जान्दा, नीलकण्ठेश्वरा इत्येतौ अस्य नगरस्य प्रमुखौ उत्सवौ स्तः ।
42123	जान् नोबेलः एकस्मिन् क्रैस्तवप्रार्थनामन्दिरे मतप्रबोधकरूपेण कार्यं करोति स्म ।
42124	जापानवासिनां कठोर-परिश्रमकारणाद् विश्वस्य प्रतिकोणं जूडो-क्रीडाऽतीव प्रियतां प्राप्ता विद्यते प्रति योगिताश्चाप्यस्याः सर्वत्रायोज्यन्ते ।
42125	जाबाल-उपनिषत् शुक्लयजुर्वेदीया उपनिषत् ।
42126	जामताड़ा जामताड़ा मण्डलस्य केन्द्रः अस्ति।
42127	जामनगरतः पश्चिमे १४५ कि.
42128	जामालिः महावीरस्य शिष्यः अपि आसीत्, महावीरस्य पुत्र्याः पतिः अपि आसीत्” ।
42129	जामिमस्जिद् तेषु शिल्पेषु अन्यतमम् अस्ति ।
42130	जाम्बलीसराज्यस्य सागरतटस्य प्रदेशः जपानदेशीयैः आक्रान्तः आसीत् ।
42131	जाम्बवत्याः मन्दिरम् अत्र नासीत् ।
42132	जाम्बियायां मुचिङ्गा-लुवाङ्ग्वा च विद्यते ।
42133	जाम्बुवती विजयम्, काव्यस्य पातालविजयम् इति नामान्तरमात्रम्, नतु काव्यान्तरम् इति केषाञ्चन मतम् ।
42134	जायण्डिस् शिरोवेदना इत्यादीनां प्रभावकारि औषधं भवति ।
42135	जायद रबी-खरीफ इत्येतयोः सस्ययोः मध्ये ग्रीष्मर्तौ जायद-सस्यानां रोपणं क्रियते ।
42136	जायसवालमहोदयः अस्य स्थितिकालं ४०० ईस्वीयशताब्द्याः समीपे मन्यते ।
42137	जारणः, मारणः, धारणः, सारणः च इति ।
42138	जार्ज क्युव्येन् निर्मितानि सूत्राणि अद्यापि विज्ञानिनां मार्गदर्शनं करोति ।
42139	जार्ज फर्नान्डिस् (जन्म ३ जून् १९३०) एकः प्रसिद्धः भारतीयराजनेता ।
42140	जार्ज बैरन (१७८८-१८२४) आङ्ग्ल भाषास्य प्रमुख कवि आसीत्।
42141	जार्जेण एव निर्दिष्टे गवेषण-रोमाञ्चकारिकथायुक्ते ‘यवनिका(१९८२)’चित्रे तस्य आरक्षकाधिकारि-पात्रं तस्मै कठिन-आरक्षकाधिकारि-पात्र-निर्वहणस्य परम्परायाः मूलमकल्पयत् ।
42142	जार्ज् केनडि इत्येतस्य अभिनयस्य हालिवुड् चित्रस्य जिग्‌ज्याग् इत्येतस्य पुनर्निर्माणम् आसीत् एतत् चित्रम् ।
42143	जार्दन नदी पश्‍चिम एशिया महाद्वीपे एका नदी अस्‍ति.
42144	जालन्धर जालन्धर-नगरं भारतस्य पञ्जाब-राज्यस्य जालन्धर-मण्डलस्य केन्द्रं विद्यते ।
42145	जालन्धर-नगरात् इदं विमानस्थानकं ९० किलोमीटरमिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
42146	जालन्धर-नगरात् देहली-नगराय, चण्डीगढ-नगराय अमृतसर-नगराय इत्यादिभ्यः नगरेभ्यः बसयानानि प्राप्यन्ते ।
42147	जालन्धर-नगरे विमानस्थानकं नास्ति ।
42148	जालन्धर-नगरं १ क्रमाङ्कस्य राष्ट्रियराजमार्गेण सह सम्बद्धम् अस्ति ।
42149	जालन्धर-रेलस्थानकात् देहली-नगराय, मुम्बई-नगराय, अहमदाबाद-नगराय, मैङ्गलोर-नगराय, कोलकाता-नगराय, जम्मू-नगराय इत्यादिभ्यः भारतस्य प्रमुखनगरेभ्यः अपि नियमितरूपेण रेलयानानि प्राप्यन्ते ।
42150	जालन्ध्रेषु सुन्दरशिल्पानि सन्ति ।
42151	जालिकाया आयामः ६ फुटमितस्तथा मञ्चपटलात् (प्लेइंग सरफेसतः) ६ इञ्चमित उन्नतोऽधोभागश्च तस्यास्तत्पटलस्पृग भवति ।
42152	जालिकाया उपरिभागाद् द्वितीयदलक्षेत्रे स्पर्शं विना विपक्षक्षेत्रे कन्दुको गच्छति तदा समारम्भक्षेपणं समुचितं मन्यते ।
42153	जालौरदुर्गात् बहिः एव तयोः पितापुत्रयोः मृत्युः अभवत् ।
42154	जावा के काव्य इसी भाषा में लिखे गये।
42155	जावाप्रदेशे विद्यमाने अभिलेखे उल्लिखितम् अस्ति यत् मजापहितसाम्राज्यस्य राजा कीर्तिविजयः तस्य पत्नी चम्पायाः राजकुमारी द्वारवती च इस्लाममतं स्वीकृतवन्तौ इति ।
42156	'जिओलाइट्' इत्याख्ये उत्प्रेरके दशाधिकेभ्यः वर्षेभ्यः शोधकार्यं जातम् ।
42157	जिकिडेन् रेकिचिकित्सा जिकिडेन् रेकिचिकित्सा एका प्रसिद्धा पद्धतिः ।
42158	जिजीविषेदेकैकोऽपि शतं समा इति भारतीयसंस्कृतिरिदं शतवार्षिकं मानवजीवनं चतुर्षु भागेषु विभाजयति।
42159	जिज्ञासवः बाला एव अधिकारिणः ।
42160	जिञ्जीदुर्गम् जिञ्जीक्षेत्रम् तमिळ्नाडुराज्यस्य विल्लुपुरं मण्डले अस्ति ।
42161	जिततैलम् अत्यन्तं मेदयुक्तं तैलम् ।
42162	जितफलानि जितबीजैः निर्मितं तैलम् एव जिततैलम् ।
42163	जितशत्रुः अजेयः अस्ति इति शासकाः वदन्ति ।
42164	जितशत्रोः भ्रातुः सुमित्रस्य वैजयन्तीनामिकया पत्न्या अपि ते चतुर्दश महास्वप्नाः एव दृष्टाः ।
42165	जितेन्द्रियाय दानिने, सत्संगेच्छुकाय, उत्तमगृहस्थाय विदुषे यज्ञार्थं आह्वानं विद्यते अस्मिन् मन्त्रे ।
42166	जितेन्द्रियः महासाहसी प्रपितामहानां सगरपुत्राणां सद्गतिप्राप्तये सुरगङ्गाम् देवलोकतः आनीतवान् ।
42167	जिनकुशलसूरिणा अस्य तीर्थस्य यात्रा कृता आसीत् ।
42168	जिनदत्तरायः करिलक्किनामकस्य वृक्षस्य अधः विश्रामं स्वीक्रुतवान् इति विश्वासः ।
42169	जिनपालोपाध्यायः तस्मिन् सभागारे उपस्थितिः आसीत् यदा तौ आचार्यौ शास्त्रर्थरतौ आस्ताम् ।
42170	जिनप्रतिमायाः स्नानीयजलं चर्मरोगाणां निवारकत्वेन उपयुज्यते ।
42171	जिनप्रभसुरिणा एतन्नगरीसम्बद्धाः त्रयः कल्पाः रचिताः ।
42172	जिनप्रभसूरि इत्याख्येन अपि जैनतीर्थत्वेन अस्याः नगर्याः वर्णनं कृतम् अस्ति ।
42173	जिनप्रभसूरिणा अपि अस्य स्थलस्य उल्लेखः कृतः अस्ति यत् – “अजाहरा जैनतीर्थम् अस्ति ।
42174	जिनप्रभसूरिणा अपि अस्याः नगर्याः विषये स्वस्य ग्रन्थे लिखितम् अस्ति यत् – “पुरा श्रेणिक-नामकः कश्चन राजा आसीत् ।
42175	जिनप्रभसूरिणा अपि कल्पप्रदीपस्य चतुरशीतिमहातीर्थनामसङ्ग्रहकल्पे अस्य तीर्थस्य चर्चा कृता अस्ति यत् – तत्र चतुर्विंशतितीर्थङ्करेषु द्वाविंशतितमस्य भगवतः नेमिनाथ स्य मन्दिरं स्थितम् अस्ति ।
42176	जिनप्रभसूरिणा अपि कल्पप्रदीपस्य चतुरशीतिमहातीर्थनामसङ्ग्रहकल्पे अस्याः नगर्याः उल्लेखः कृतः अस्ति ।
42177	जिनप्रभसूरिणा अपि कल्पप्रदीपे अस्याः नगर्याः नामोल्लेखः कृतः ।
42178	जिनप्रभसूरिणा अपि कल्पप्रदीपे अस्याः प्राचीननगर्याः उल्लेखः कृतः अस्ति ।
42179	जिनप्रभसूरिणा अपि कल्पप्रदीपे ग्रन्थे “गोमुखयक्ष” इति तीर्थस्य वर्णनं कृतम् अस्ति ।
42180	जिनप्रभसूरिणा अपि कल्पप्रदीपे चतुरशीतिमहातीर्थनामसङ्ग्रहकल्पे अस्याः नगर्याः वर्णनं कृतमस्ति ।
42181	जिनप्रभसूरिणा अपि बृहत्कल्पसूत्रे एतदेव उक्तम् अस्ति ।
42182	जिनप्रभसूरिणा अस्य तीर्थस्य विषये वर्णनं कृतम् अस्ति ।
42183	जिनप्रभसूरिणा कल्पप्रदीपग्रन्थे वर्णितम् अस्ति यत् – “सपादलक्षदेशे मेडता-नामिका नगरी अस्ति ।
42184	जिनप्रभसूरिणा कल्पप्रदीपनामके ग्रन्थे अस्याः नगर्याः वर्णनं कृतम् अस्ति ।
42185	जिनप्रभसूरिणा कल्पप्रदीपस्य चतुरशीतिमहातीर्थनामसङ्ग्रहकल्पे अपि द्वारका-तीर्थस्य उल्लेखः कृतः अस्ति ।
42186	जिनप्रभसूरिणा कल्पप्रदीपस्य चतुरशीतिमहातीर्थनामसङ्ग्रहकल्पे अपि मुण्डस्थलस्य उल्लेखः कृतः अस्ति ।
42187	जिनप्रभसूरिणा कल्पप्रदीपस्य चतुरशीतिमहातीर्थनामसङ्ग्रहकल्पे अस्य तीर्थस्य उल्लेखः कृतः अस्ति ।
42188	जिनप्रभसूरिणा कल्पप्रदीपस्य चतुरशीतिमहातीर्थनामसङ्ग्रहकल्पे इदं तीर्थं चर्चितम् अस्ति ।
42189	जिनप्रभसूरिणा कल्पप्रदीपस्य चतुरशीतिमहातीर्थनामसङ्ग्रहकल्पे किष्किन्धा-नगर्याः उल्लेखः कृतः अस्ति ।
42190	जिनप्रभसूरिणा कल्पप्रदीपस्य चतुरशीतिमहातीर्थनामसङ्ग्रहे खेटक-नगर्याः उल्लेखः कृतः अस्ति ।
42191	जिनप्रभसूरिणा कल्पप्रदीपे अस्य तीर्थस्य उल्लेखः कृतः अस्ति यत् – “नाहडराय इत्याख्यः कश्चन राजपुत्रः आसीत् ।
42192	जिनप्रभसूरिणा कल्पप्रदीपे उर्जयन्तगिरिविषयकाः चत्वारः कल्पाः रचिताः ।
42193	जिनप्रभसूरिणा कल्पप्रदीपे वर्णनं कृतम् अस्ति यत् – “पुरा प्रतिवासुदेवस्य रावणस्य माली, सुमाली इत्येतौ दूतौ आस्ताम् ।
42194	जिनप्रभसूरिणा कल्पप्रदीपे वैभारगिरिकल्पस्य रचना कृता अस्ति ।
42195	जिनप्रभसूरिणा रचिते सकलतीर्थस्तोत्रे अपि अस्याः नगर्याः जैनतीर्थत्वेन उल्लेखः वर्तते ।
42196	जिनप्रभसूरिणा विमलनाथनेमिनाथयोः सम्बन्धः सिंहपुरेण सह उक्तः प्रदर्शितः अस्ति ।
42197	जिनप्रभसूरिणा विरचितस्य कल्पप्रदीपस्य चतुरशीतिमहातीर्थनामसङ्ग्रहकल्पे अम्बुरिणीग्रामविषयकं वर्णनं प्राप्यते यत् – “अस्य ग्रामस्य मध्ये एकः जिनालयः विद्यमानः अस्ति ।
42198	जिनप्रभसूरिणा विरचितस्य कल्पप्रदीपस्य चतुरशीतिमहातीर्थनामसङ्ग्रहकल्पे कोल्हापुरतीर्थस्य उल्लेखः प्राप्यते ।
42199	जिनप्रभसूरिणा विरचितस्य कल्पप्रदीपस्य चतुरशीतिमहातीर्थनामसङ्ग्रहकल्पे डाकिनीभीमशङ्करस्य उल्लेखः प्राप्यते ।
42200	जिनप्रभसूरिणा विविधतीर्थकल्पे प्रदत्तम् अस्ति यत् अयोध्या-नगर्याः द्वादशयोजनदूरे कैलाश-नामकः पर्वतः स्थितः अस्ति, तदेव अष्टापदतीर्थम् अस्ति ।
42201	जिनप्रभसूरिणा स्वस्य ग्रन्थे अपि महावीरस्य वर्षावासस्य उल्लेखः कृतः अस्ति किन्तु कति वारं वर्षावासः कृतः इति नोल्लिखितः ।
42202	जिनप्रभसूरिणा स्वस्य ग्रन्थे अस्य तीर्थस्य उल्लेखः कृतः अस्ति ।
42203	जिनप्रभसूरिणा स्वस्य ग्रन्थे अस्याः नगर्याः उल्लेखः कृतः अस्ति यत् – “ वासुपूज्य स्य पुत्रः मधवः आसीत् ।
42204	जिनप्रभसूरिणा स्वस्य ग्रन्थे यः उल्लेखः कृतः, सः जैनग्रन्थेषु अपि प्राप्यते ।
42205	जिनप्रभसूरिणा स्वस्य ग्रन्थे वैभारपर्वतस्य यादृशं वर्णनं कृतम् अस्ति, तादृशं दृश्यं साम्प्रतमपि दृश्यते जैन तीर्थों का ऐतिहासिक अध्ययन, डॉ.
42206	जिनप्रभसूरिनामकस्य जैनलेखकस्य ग्रन्थे अपि नासिकक्षेत्रस्य उल्लेखः अस्ति ।
42207	जिनप्रभसूरेः काले अस्याः नगर्याः नाम “महेठ” इति आसीत् ।
42208	जिनप्रभसूरेः काले मल्लिनाथनमिनाथयोः भिन्नभिन्नचैत्यालयाः आसन् ।
42209	जिनवल्लभः पम्पस्य अनुजः ।
42210	जिनविजय-आख्यस्य इतिहासविदः मतानुसारं चौहानवंशस्य मूलपुरुषस्य प्रादूर्भावः अमृतकूपायमानात् पुष्करतीर्थात् अभवत् ।
42211	जिनहर्षगणिना वस्तुपालचरितम् इत्ययं ग्रन्थः रचितः अस्ति ।
42212	जिनालयस्य गूढमण्डपं, देवकुलिका च ई. स. १०३१ तमे वर्षे निर्मिता आसीत् ।
42213	जिनालयस्य दक्षिणद्वारे एकः शिलालेकः उत्कीर्णः वर्तते ।
42214	जिनालयस्य प्रतिमा अपि सः देहली-नगरं नीतवान् ।
42215	जिनालयानाम् अवशेषाः अपि न प्राप्ताः ।
42216	जिनालये भगवतः आदिनाथस्य प्रतिमा वर्तते ।
42217	जिनालये सर्वेषां तीर्थङ्कराणां मूर्तयः सन्ति ।
42218	जिनालयः सम्मेदशिखरस्य समीपे एकः भव्यः जिनालयः अस्ति ।
42219	जिनीवा नगरं, संयुक्तराष्ट्रसङ्घस्य द्वितीयं बृहत् केन्द्रम् ।
42220	जिनेन्द्रबुद्धिः एकः वैय्याकरणः वर्तते ।
42221	जिनेन्द्रोपासकः सच्चरित्रोऽयं राजा लोकस्यासारतामनुभुय पत्न्या सह तपश्चकार ।
42222	जिनेवा नगरस्य एकःन्यायवादी गुस्तेव मोयदीद् डुनाण्ट महोदयस्य कार्ये मिलितवान् ।
42223	जिनो देवो गुरुः सम्यक् तत्त्वज्ञानोपदेशकः ।
42224	जिन्दोपमण्डलस्य कल्बा आर्षगुरुकुलं गत्वा हरियाणाराज्यस्य ग्रामीणानां निश्शुल्कयोगशिबिरं समारभत ।
42225	"जिबन त्रिष्ण ", " जोसकिर् अलो ", " माहित् बन्धुरे ", " करि ओ कोमन् ", "ए खाने पिञ्चार् ", " दम्पती " इत्यादीनां बङ्गालीभाषाचलच्चित्राणां गीतानि अपि सङ्गीतस्वरेण निबद्धवान् ।
42226	जिमनास्टिक्-व्यायामस्य अनेके प्रकाराः सन्ति ।
42227	जिम् कार्बेट् राष्ट्रियोद्यानम् उत्तराखण्डराजस्य नैनितालपौरीमण्डलयोः भागः एषः ।
42228	जिम्नास्टिक्स् (Gymnastics) एका प्रसिद्धा दैहिकक्रीडा वर्तते ।
42229	जियाऊद्दीन तोलकी इत्येषः 'तबकाते नासिरी' इत्यस्य पुस्तकस्य लेखकस्य मिन्हाज इत्येतस्य पितृव्यपुत्रः आसीत् ।
42230	जियागञ्ज-तीर्थे जनसेवायै धर्मशाला, उपाश्रयः, भोजनशाला चापि अस्ति भारतना मुख्य जैन तीर्थो, श्री महावीर श्रुति मण्डल, पृ -३०८-३०९ ।
42231	जियागञ्ज भारतस्य अन्तिमं स्थलं वर्तते ।
42232	जिल्लाधिकारी(डेप्युटी कमिषनर्) अस्य विभागकेन्द्रस्य प्रमुखः भवति ।
42233	जिष्णुगुप्तः स्वस्य जीवनस्य महान्तं भागं भिल्लमलपुरे (अद्यत्वे अयं प्रदेशः भिन्माल् इति कथ्यते) एव अयापयत् ।
42234	जिह्वाग्रे वसते नित्यं ब्रह्म रूपा सरस्वती ॥ एकस्य हुतात्मनः कथा अपि वसन्त-पञ्चम्या सह संलग्ना अस्ति ।
42235	'जिंदगी न मिलेगी दोबारा'-चलच्चित्रं तस्य वर्षस्य सफलतमेषु चलच्चित्रेषु अन्यतमम् आसीत् ।
42236	जी एस् घई, मैसूर, एपिग्राफिया इण्डिका, भागः ३७, पृ.
42237	जीमूतवाहननामकस्य बोधिसत्त्वस्य आत्माहुतिः एव अस्य विषयः ।
42238	जीमूतवाहनस्य आत्मसमर्पणम् एतस्य चिन्तनानुसारमेव तेन अवसरः प्राप्यते ।
42239	जीमूतवाहनाय पुनर्जीवं दत्त्वा तं विद्याधरचक्रवर्तिनं करोति ।
42240	जीमूतवाहने भविष्यतः विद्याधरचक्रवर्तिनं दृष्टवान् ।
42241	जीमूतवाहनः : एषः नाटकस्य नायकः, विद्याधरराजकुमारः, शास्त्रज्ञः, चित्रकलाविदः, मातापितृभक्तः, त्यागशीलः च ।
42242	जीमूतवाहनः मलयवतीम् उद्दिश्य अयि मुखमिदं मुग्धे सत्यं समं कमलेन ते, मधु मधुकरः किं वैतस्मिन् पिबन्न विभाव्यते इति यदा वदति तदा सा लज्जया अन्यत्र पश्यति ।
42243	जीमूतवाहनः स्वस्य मित्रेण आत्रेयेन सह आश्रमं संस्थापयितुं प्रशस्तस्थानस्य अन्वेषणं करोति ।
42244	जीरकम् आङ्ग्लभाषायां Jeera अथवा Cumin इति वदन्ति ।
42245	जीरकस्य, मधुरिकायाः/शालेयस्य च उत्पादनेऽपि अस्य मण्डलस्य प्रथमं स्थानम् अस्ति ।
42246	जीरके विद्यमानाः अंशाः जीरके २-४% उडनशीलतैलम् (Volatile oil) 20-40% क्युमाल्डिहैड् (Cumaldehyde), 18.7% प्रोटीन्, ३६.
42247	जीरावाला-पार्श्वनाथस्य जिनालयः प्राचीनः विद्यते ।
42248	जीरिका अग्निदीपिका, मेध्या, सङ्ग्राही च ।
42249	जीरिका अत्यन्तं बलकरी ।
42250	जीरिका इयं जीरिका भारते वर्धमानः कश्चन धान्यविशेषः ।
42251	जीरिका उत्तमा पाचिका, रुचिकरी च ।
42252	जीरिकाकषायस्य निर्माणम् जीरिका सम्यक् कुट्टनीया ।
42253	जीरिका, कृष्णजीरिका, कालाजाजी च इति ।
42254	जीरिका तथा जीरिकाचूर्णम् :३.
42255	जीरिकायाः चूर्णम् एव जीरिकाचूर्णम् ।
42256	जीरिकायाः चूर्णं ३-६ ग्रां यावत् दातुं शक्यते ।
42257	जीरिकायाः लेपम् आर्शिस्, स्तनशोथे, वेदनायां च लेपयितुं शक्यते ।
42258	जीरिका सस्यजन्यः आहारपदार्थः ।
42259	जीरिकां गुडं च योजयित्वा सेवनेन विषमज्वरः, वातरोगः, अग्निमाद्यं च निवार्यते ।
42260	जीर्णकरः अधिककदलीफलभक्षणेन अजीर्णता अनुभूयते चेत् एलायाः द्वित्रान् बीजान् सम्यक् चर्वित्वा गिलेत् ।
42261	जीर्णध्वजस्य आरोहणं राष्ट्रध्वजस्य अपमानत्वेनैव परिगण्यते ।
42262	जीर्णशक्तिः न्यूना अस्ति चेत् अजीर्णं भवति ।
42263	जीर्णानन्तरम् आम्लं भवति ।
42264	जीर्णावस्थां गता: ते ताडग्रन्था: उन्नयनमात्रेण अपि खण्डिता: भवितुम् अर्हन्ति ।
42265	जीर्णोद्धारः २० आट्टायुक्तस्य देवालयस्य गोपुरस्य दृश्यम् ।
42266	जीलिङ्ग्स-जनजातेः कलाकृतिः, नृत्यं, सङ्गीतं च भिन्नम् अस्ति ।
42267	जीव एव क्षेत्रज्ञोऽस्ति कृतकर्मणां फलभोगाय भोगायतनमिदं शरीरं क्षेत्रं भवति ।
42268	जीवकोशशास्त्रस्य मूलं तथा औचित्यं, जीवकोश-वंशशास्त्रं, जीवकोश–रसायनशास्त्रम्, अर्बुद–संशोधनं, विकिरणजीवशास्त्रं, मनुष्येषु विकिरणानां प्रभावः इत्यादिषु विषयेषु अनेन ए. आर्.
42269	जीवकः नाम छात्रः अस्मिन्नेव विद्यालय अधीतवान् इति तु उक्तम् ।
42270	जीवजैविकरसायनशास्त्रे प्रोटिन्-रचनासम्बद्धविषये तया संशोधनं कृतम् ।
42271	जीवत्वादीनि नित्यम् भवति।
42272	जीवदेवयोः आनन्दानुभवे तारतम्यभावः नास्ति इति सार्ष्टिता इति पदं सूचयति ।
42273	जीवनचरितम् गुरुनानकस्य जीवनचरितं 'जनम साखी' 'वार' ग्रन्थयोः उपलभ्यते ।
42274	जीवनचरितम् चाणक्यस्य पिता चणकः कश्चनब्राह्मणः आसीत् ।
42275	जीवनचरितं स्थितिकालश्च अश्वघोषस्य जीवनचरितविषये अद्यापि विद्वांसः सन्देहापन्ना एव ।
42276	जीवनदर्शनम् गङ्गूबायी यदा राष्ट्रियशालायाः विद्यार्थिनी आसीत् तदा वरकविः द.रा.बेन्द्रेमहोदयः अस्याः गुरुः आसीत् । एषः गुरुशिष्यसम्बन्धः बेन्द्रेवर्यस्य जीवनान्तम् अपि आसीत् । बेन्द्रेकविवर्यस्य एकं गीतं गङ्गायाः जीवनदर्शनम् इत्यपि वक्तुं शक्यते । यथा..
42277	"जीवन"नाम्नि तेन प्रकाशितायां पत्रिकायां लिखितानि सम्पादकीयानि, कवितानां सङ्ग्रहाः, काव्यानि अपि अत्र अन्तर्भवन्ति।
42278	जीवननिर्वहणाय जनाः विविधकार्याणि कुर्वन्ति ।
42279	जीवननिर्वाहस्य कृतेऽपि बहुकष्टं भविष्यति ।
42280	जीवनपरिचयः झाकिर हुसैनस्य बाल्यं मुम्बैनगरे व्यतीतम् ।
42281	जीवनपरिवर्तनम् द्विचत्वारिंशत्वर्षाणि नित्यं सा भोजनं, व्यसनं, शयनं च करोति स्म ।
42282	जीवनपूर्णं कष्टम् अनुभूय यदा सुखम् आगतं तदा अपि सेवाजीवनं कर्तुम् एतादृशाः केवलं शक्नुवन्ति ।
42283	जीवनपोषकत्वेन, रक्षकत्वेन च जलम् अस्ति ।
42284	जीवनमार्गपरिवर्तनम् तपसा उत्थानानन्तरं तस्याः बहुबुभुक्षा आरब्धा ।
42285	जीवनमुक्तावस्थायां, शरीरान्तरावस्थायां च ज्ञानं तु न भवति, परन्तु "अहं त्रिभिः शरीरैः भिन्नः" इति ज्ञानं तु भवत्येव ।
42286	जीवनमेव काव्यस्य रचनायाः आधारः न तु शास्त्रम् ।
42287	जीवनम् १९०८ तमे वर्षे तदानीन्तनबेङ्गलूरुतः प्रायशः५० कि।
42288	जीवनम् १९१६ तमे वर्षे जवाहरलालनेहरुः मेलकौलराजपतिदेवीदम्पत्योः सुतां कमलां परिणीतवान् ।
42289	जीवनम् १९६९तमे वर्षे ‘सात् हिन्दूस्तानि’ चित्रस्य सप्त नायकेष्वन्यतमः भूत्वा बच्चनः चित्ररङ्गं प्रविष्टवान् ।
42290	जीवनम् अभिनवगुप्त इत्यस्य शब्दस्य अर्थः क्षमता, आधिकारिकता च ।
42291	जीवनम् अष्टादशवर्षस्य आयुः विवाहाय न्यूनातिन्यूनम् आयुः इति अधुना वयं जानीमः ।
42292	जीवनम् उदयकुमारमहोदयः १९३५ तमेवर्षे, मार्चमासे, १६ दिनाङ्के जन्म प्राप्तवान् ।
42293	जीवनम् कर्णाटकस्य ज्ञानपीठप्रशस्तिभाक् डा.
42294	जीवनम् किञ्चित्कालानन्तरं शरद्वान् शन्तनोः समीपम् आगत्य तौ बालौ स्वस्य एव इत्युक्त्वा कृपाय उपनयनसंस्कारं कृत्वा धनुर्विद्यारहस्यम् उपदिश्य तम् अस्त्रविद्याविशारदं कृतवान् ।
42295	जीवनम् किञ्चित्कालं यावत् मातुः चिकित्साकारणतः स्वित्झर्लेण्डदेशेऽपि स्थिता ।
42296	जीवनम् गिरीशकार्नाडः महाराष्ट्रस्य माथेरान्ग्रामे जन्म प्राप्तवान् ।
42297	जीवनम् चन्द्रगुप्तः घटोत्कचस्य पुत्रः ।
42298	जीवनम् चेन्नम्म एकस्य राज्यस्य राज्ञी आसीत् परन्तु तस्याः जन्म इत्यादिविषये सूचना न प्राप्यते ।
42299	जीवनम् चैतन्यचरितामृतग्रन्थस्य अनुसारं चैतन्यः १४८६ तमे वर्षे फेब्रवरिमासस्य १८ दिनाङ्के चन्द्रग्रहणदिने पूर्णिमायां जन्म प्राप्नोत् ।
42300	जीवनम् जन्म तथा पारिवारिकपरिचयः आशापूर्णा देव्याः जन्म १९०९ क्रैस्ताब्दस्य जनवरी मासस्य ८ दिनाङ्के (बङ्गाब्दः- २४ पौषमासः, १३१५) अभवत् ।
42301	जीवनम् जन्म शैशवश्च कामारपुकुरेति ग्रामे रामकृष्णस्य जन्मस्थलम्, यत्र इदानीं तस्य स्मारकमन्दिरं विद्यते पश्चिमवङ्गराज्यस्य हुगलिमण्डलस्य कामारपुकुरग्रामे १८३६ तमे वर्षे एकः दरिद्र-धर्मनिष्ठ-रक्षणशील-ब्राह्मणपरिवारे रामकृष्णपरमहंसः अजायत ।
42302	जीवनम् तस्य जन्मकाले गृहे दारिद्र्यम् आसीत् ।
42303	जीवनम् धार्मिकं जीवनम् वैदिकजीवनं धर्मप्रमुखं वर्तते।
42304	जीवनम् प्रेमचन्दस्तु जुलायिमासस्य 31 तमायां 1880 तमे क्रि.
42305	जीवनम् माता अमृतानन्दमय्याः जन्म भारते केरलराज्ये कोल्लम्मण्डले अलप्पढे पर्यकडवुग्रामे (अधुना इदम् अमृतपुरी इति अपि अभिज्ञायते) १९५३तमे वर्षे सेप्टेम्बर्मासस्य २७ तमे दिनाङ्के अभवत् ।
42306	जीवनम् मार्जालानां संख्या विश्वे अवनतमुखी अस्ति ।
42307	जीवनम् मौलाना अज़ादः अफघानिस्तानस्य उलेमा वंशेन सम्बद्धः अस्ति ।
42308	जीवनम् योगानन्दः भारते उत्तरप्रदेशे गोरखपुरे उत्तमे बेङ्गालीकुटुम्बे १८९३ तमे वर्षे जनवरिमासस्य ५ दिनाङ्के जन्म प्राप्नोत् ।
42309	जीवनम् रजनीकान्तः तस्य प्राथमिकशिक्षणं बेङ्गळूरु नगरे समापितवान् ।
42310	जीवनम् रमणमहर्षिः तस्य पूर्वतनं नाम वेङ्कडरमण-अय्यर् ।
42311	जीवनम् वृत्तिजीवनम् इङ्ग्लैण्ड्-देशे अध्ययनं पूर्णं कृत्वा सा पुनः न्यूयॉर्क्-महानगरं प्रापत् ।
42312	जीवनम् शकुन्तलादेवी बेङ्गलूरुनगरे साम्प्रदायिके पौरोहित्यकुटुम्बे जाता ।
42313	जीवनम् श्रूयते यत् मीरा भक्तशिरोमणेः जीवगोस्वामिनः दर्शनार्थं वृन्दवनं गता आसीत् ।
42314	जीवनम् सुब्बुलक्ष्म्याः जन्म क्रि.
42315	जीवनम् सः बाल्यादेव विलक्षणः प्रतिभासंपन्नः आसीत्।
42316	जीवनम् स्वस्य विविधसाधनैः कन्नडभाषायाः अन्ताराष्टियख्यातिम् आनीतवान् विनायक कृष्ण गोकाकः क्रि.
42317	जीवनम् हासनमण्डले चन्नरायपट्टणस्य सन्तेशिवरग्रामे १९३१तमे वर्षे अगस्ट्मासस्य २० तमे दिनाङ्के एस्.
42318	जीवनयात्रा अस्याः सङ्गीतयात्रा सोत्सहम् एव सञ्चलन्ती आसिदपि जीवनयात्रायाम् अनेकाः उपरोधाः आगताः ।
42319	जीवनलीलां समाप्य यदा सः जीवः शरीरं त्यजति, तदा तेन प्राप्तानि सर्वाणि वस्तूनि अत्र एव तिष्ठन्ति ।
42320	जीवनवृत्तम् तत्रभवताे जन्म नेपालस्य गणडकीक्षेत्रान्तगर्ते त्रितुङ्गाचलजनपदे (तनहुँ) अभवत् ।
42321	जीवनवृत्तान्तम् ओशो रजनीशः ११ डिसम्बर १९३९ तमे वर्षे भारतस्य मध्यप्रदेशस्य जबलपुर प्रान्ते अजायत।
42322	जीवन-वृत्तांत प्रारंभिक वर्ष श्रेया घोषालस्य जन्मम् बङ्गालस्य एकस्मिन् कुतुम्बे अभवत ।
42323	जीवनसोपानानि :* १९०४ प्यरिस् नगरे जननम् ।
42324	जीवनस्य अन्तपर्यन्तम् अपि तस्मिन् प्रयोगालये कार्यम् अकरोत् अपि ।
42325	जीवनस्य अन्तिमदिनेषु आहारं त्यक्त्वा स्वस्य ८६तमे वर्षे ईशवीये १९६६त्मे वर्षे फेब्रवरीमासे २६ दिनाङ्के इहलोकलीलाभ्यः विमुक्तिं प्राप्तवान् विनायकदामोदरसावरकरः।
42326	जीवनस्य अन्तिमे श्वासे अपि सः अन्यस्य मार्गदर्शनं कुर्वन् आसीत् ।
42327	जीवनस्य अर्थष्स्य अन्वेष्णे तस्य मनः प्रवृत्तं जातम् ।
42328	जीवनस्य आर्थिक-सामाजिक-राजनैतिक-कला-शिक्षा-धर्मादिषु उन्नतिकारकः चेतः संशुद्धिकारकश्च चिन्तनव्यापारः संस्कृतिः वर्तते ।
42329	जीवनस्य कथा देवगिरिपर्वतस्य समीपे कश्चन सद्ब्राह्मणः नित्यनैमित्तिकेषु, दैनन्दिनकार्येषु मग्नः आसीत् ।
42330	जीवनस्य कृते वायुजलयोः आवश्यकता भवति ।
42331	"जीवनस्य ध्येयः अत्यन्तं महान् वर्तते ।
42332	जीवनस्य परिचयः ६0 वर्षीयह् मुर्सी आदौ अभियन्ता आसीत् ।
42333	जीवनस्य परिशुद्धता,चारित्र्यनिर्माणं,सात्विकता,एते सर्वे शरीफस्य नीतिबोधस्य साराः सन्ति।
42334	जीवनस्य पूर्वार्धे क्रिकेट् क्रीडित्वा उत्तरार्धे समाजसेवायाः कार्यम् अकरोत् ।
42335	जीवनस्य प्रति लघु घटनायां शरीफः दैवीस्वरूपं वीक्षितवान्।
42336	जीवनस्य प्रत्येकश्वासं बालसेवायै समर्प्य बालकानां "सस्मश्रुः माता" (मूछाळी माँ) १९३९ तमस्य वर्षस्य 'जून'-मासस्य त्रयोविंशतितमे (२३/६/१९३९) दिनाङ्के जगत् अत्यजत् ।
42337	जीवनस्य बहुभागं तत्रैव अयापयत् अपि ।
42338	जीवनस्य महत्तमं कालं विदेशे यापयन्नपि सः धूमपानस्य स्पर्शम् अपि न कृतवान् ।
42339	जीवनस्य मार्गदर्शकानि सन्ति तानि गीतानि ।
42340	जीवनस्य सङ्कटकाले सहयमाचरितवान् जयदेवः इति तस्य विषये आशायः महादरः आसीत् ।
42341	जीवनस्य सत्यं यदा अवगम्यते तदा जीवनम् अर्थहीनम् इव दृश्यते।
42342	जीवनस्य सन्ध्याकालः (१९३२-१९४१) १९३० तमे वर्षे बर्लिन्देशे अन्ते ठाकूरः साम्प्रदायिकतां सुष्ठु पर्यशीलयत् ।
42343	जीवनस्य सर्वेषु क्षेत्रेषु धर्मस्य प्राधान्यं स्वीकरोति ।
42344	जीवनान्तपर्यन्तं सः अस्मिन् प्रकोष्ठे निवासं कृतवान् आसीत् ।
42345	जीवनाय अनुकूलाः परिस्थितयः पृथ्व्याम् एव सन्ति ।
42346	जीवनाय वायवः वायुमण्डलात् प्राप्यन्ते ।
42347	जीवनी शैशवकालः ईश्वरचन्द्र विद्यासागरः १८२० वर्षस्य सेप्टेम्बर्-मासस्य २६ तमे दिनाङ्के (वङ्गाब्दः-१२२७; १२ आश्विनमासः) जनिमलभवत ।
42348	जीवनीं पठित्वा तस्याः मनसि महात्मना सह मेलनस्य इच्छा उद्भूता ।
42349	जीवने अनुभवाः जनाः वृद्धावस्थायां नैकरोगग्रस्ताः कुर्वन्ति ।
42350	जीवने अनुभूतदुःखानां महिलानां सान्त्वनं कुर्वती सर्वासां मात एव अभवत् ।
42351	जीवने आदर्शः १९७० तमे वर्षे स्वातन्त्र्योत्सवस्य दिने भारतदेशः एतं भारतरत्नपुरस्कारेण सम्माननं करणीयम् इति चिन्तनम् अकरोत् ।
42352	जीवने ईर्ष्यां नाशयितुं शचेः पूजा करणीया ।
42353	जीवने एकवारं वा रामनाथेश्वरस्य दर्शनं करणीयमिति प्रतीतिरस्ति ।
42354	जीवने कार्याणि सर्वाणि सम्पूर्णतया, सफलतया समाप्तानि ।
42355	जीवनेतिहासः आशा भोंसले मुम्बैप्रान्तस्य नाम अद्यतनस्य महाराष्ट्रराज्यस्य साङ्ग्लीनगरात् बहिः गोर् इति लघुग्रामः अजायत ।
42356	जीवने वैराग्यं प्राप्तवान् सः पत्न्यौ आहूय संन्यासस्वीकाराय अनुमतिम् अपृच्छत् ।
42357	जीवने सर्वजनसहायः भवेयम् इति तस्य आशयः ।
42358	जीवनं तथा वृत्तिः भारतदेशस्य स्वातन्त्र्यम् आगस्ट १५ दिनाङ्के १९४७ वर्षे अभवत् ।
42359	जीवनं नाम निम्बकगुडमिश्रणमिव ।
42360	जीवनं पृष्ठभूमिः च अच्चन् महाराज् इत्येव प्रथितस्य लखनौघराणाक्रमस्य ख्याकथक्नृत्यपटोः जगन्नाथमहाराजस्य गृहे बिर्जूमहारजस्य जन्म अभवत् ।
42361	जीवन्-ज्योतिः मम्मुट्टिः जीवन्-ज्योति इत्यस्य सामाजिककार्यस्य राजदूतोऽपि वर्तते ।
42362	जीवन्ति धनिनो लोके, मृताः ये त्वधनो नराः॥ धनान् कुलं प्रभवति, धनान् धर्मः प्रवर्धते।
42363	जीवन्ति सत्यानि इति विषयः मनसि स्फुरितः।
42364	जीवन्मुक्तिविवेकः ::लभ्ध्वा कथञ्चिन्नरजन्म दुर्लभं तत्रापि पुंस्त्वं श्रुतिपारदर्शनं ।
42365	जीवन्मुक्तिः इत्येषा मृत्योः अनन्तरं प्राप्तव्या काचित् अवस्था न ।
42366	जीवन्मुक्तेः परिकल्पना अत्र न विहिता ।
42367	जीवन्मुक्तेः साध्यासाध्यविचारान्ते तत्साध्य एव इति अध्यवसीयते ।
42368	जीवपरब्रह्मणोः मध्ये भेदः स्वाभाविक न तु उपाधिकृतः इत्यादिरूपेण तत्खण्डयति ।
42369	जीवपरिसरविज्ञानम् हिमालयस्य उगमः विकासश्च प्रपञ्चे अत्यन्तम् उन्नतपर्वतश्रेणिषु हिमालयः अपि अन्यतमः ।
42370	जीवब्रह्मणोर्मध्ये यद अज्ञानं विद्यते तदेव ‘अविद्या’ इति संज्ञां लभते ।
42371	जीवब्रह्मणोः जीवानां परस्परं जडानां च भेदः द्वैतनयेऽभ्युपेयते ।
42372	जीवब्रह्मणोः शरीरशरीरिभावः, नियम्य नियामकभावः च अस्ति ।
42373	जीवमण्डलस्य प्राणिनः द्वयोः भागयोः विभक्ताः सन्ति ।
42374	जीवमात्रस्य सुखप्राप्तिः दुःखनिवृत्तिः उद्देश्यं भवति ।
42375	जीव: यावत् वारं जन्म प्राप्नोति तावद् वारमपि स: अन्यान्यव्यक्तिभिः सह सम्बन्धं प्राप्नोति ।
42376	जीवराजभाई अमरेली-प्रान्तात् विधानसभायै चितः ।
42377	जीवराजभाई इत्यस्य भारते आगमनम् १९१५ तमे वर्षे जीवराजभाई महेता इत्ययं स्वदेशं प्रत्यागतः ।
42378	जीवराज महेता इत्ययं तस्याः परिचये आगतः ।
42379	जीवराज महेता इत्यस्य कारावासः महात्मा एवं गोखले इत्येतयोः सम्पर्केण जीवराज राष्ट्रवादी अभवत् ।
42380	जीवराज महेता एतस्यै संस्थायै नूतनरूपम् अयच्छत् ।
42381	जीवर्यस्य साधना स्थानं च अतुलनीयम् अस्ति।
42382	जीववलयाः नीलगिरिमण्डले द्वौ जीववलयौ दृश्येते ।
42383	जीवविकासवादः(jIvavikasavaadaH or Evolution) आधुनिकविज्ञानस्य मूलांशो भवति ।
42384	जीवविज्ञानछात्राः सस्य-प्राणि-शुक्तिसङ्ग्रहार्थम् अत्र अटन्ति ।
42385	जीवविज्ञानस्य आरम्भः सस्यविज्ञानं, प्राणिविज्ञानम् इति विभागद्वयेन जातः आसीत् ।
42386	जीवविज्ञानस्य क्षेत्रे अयं राबर्ट् हुक् अत्यन्तं बुद्धिमान् सूक्ष्मदर्शकयन्त्रस्य तन्त्रज्ञः आसीत् ।
42387	जीवविज्ञानं सम्यक् वर्गीकृत्य निरूपितवान् अपि ।
42388	जीववैविध्यस्य आवासस्थाने कुसुमकन्दरोद्याने कृष्णभल्लूकाः, हिमचित्रकाः, पिङ्गलभल्लूकाः, निलमेषाः इत्यादयः निवसन्ति ।
42389	जीवशक्तिं स्वीकृत्य, समीकृत्य प्रकटीकरोति ।
42390	जीवशास्त्रे च पृथक् पत्रिका अस्ति ।
42391	जीवशास्त्रेऽपि सस्यशास्त्रम् (Botany), प्रणिशास्त्रम् (Zoology), पक्षिशास्त्रम् (Ornithology), मानवशास्त्रम् (Anthropology), कीटशास्त्रम् (Entomology) इत्यादयः विभागाः सन्ति।
42392	जीवशास्त्रं यस्मिन् शास्त्रे विविधानां जीवानां समग्राध्ययनं विद्यते तच्छास्त्रं जीवशास्त्रं कथ्यते।
42393	जीवसत्वस्य न्यूनत्वात् क्षयरोगाच्च पीडितः एषः १९१९ तमे संवत्सरे भारतं प्रति आगतवान्।
42394	जीवस्य अत्यावश्यकः रैबोसोम् भवती नूतनविषहारकानम् एतत् मुख्यलक्ष्यम् अपि ।
42395	जीवस्य कदाचिदपि स्वातन्त्र्यानभ्युपगमे नैषा शङ्का दूरोत्सारिता भवति ।
42396	जीवस्य कर्तृत्व एव ‘जुहुयाद्’ ‘दद्यात्’ इत्यादिशास्त्रमर्थवद्भवतीति अङ्गीकार्यमेव कर्तृत्वम् ।
42397	जीवस्य कर्मणां तत्सम्पर्कगैः वस्तुभिः सम्बन्धस्तिष्ठति ।
42398	जीवस्य जन्मापि कर्मोपभोगायैव जायते ।
42399	जीवस्य परिणामः पर्यायोऽपि भवति ।
42400	जीवस्य पूर्णरुपता देहेन्द्रियमनोबुद्धीनां संघाते दृश्यते ।
42401	जीवस्य लिङ्गाङ्गसामरस्यप्राप्तिः एव मोक्षः ।
42402	जीवस्वरुपावरणानि षडिक्तानि शास्त्रे ।
42403	जीवाजीवौ पुण्यपापे चास्रवः संवरोऽपि च ।
42404	जीवात्मसु उत्तम-मध्यम-अधम-भेदैः मुक्तियोग्याः-नित्यसंसारिणः-तमोयोग्याः इति भेदः विद्यते ।
42405	जीवात्मानः नित्याः,सत्यभूताः च भवन्ति ।
42406	जीवात्मा परमात्मनः भिन्नः ।
42407	जीवात्मा मनुष्ये आत्मतत्त्वं सूक्ष्मरूपेण निवसति ।
42408	जीवान्तरावेशविधुरे वेने तु केवलं द्वेष एवास्ति न भक्तिः ।
42409	जीवाश्मः, पादपाः च अस्य उद्यानस्य वन्यजीवाः सन्ति ।
42410	जीवाः ईश्वरप्रणिधानेन ईश्वरभक्त्या च समाधिस्थितिं प्राप्नुवन्ति ।
42411	जीवाः यावदात्मभावित्वेन देवं सेवयन्ति ।
42412	जीवाः सर्वे परमात्मनः शरीररूपाः ।
42413	जीवाः सुखादितरतमभावयुताः, स्त्रीपुरुषभेदयुताश्च इति एतेषाम् अभिप्रायः।
42414	जीविका तस्य बालस्य तेनैव तु भविष्यति"॥ अवलम्बः ज्योतिस्तत्त्वम्॥ विधिः मदनरत्ने नारदः - षष्ठे वाप्यष्टमे मासि पुंसां स्त्रीणां तु पंचमे ।
42415	जीविनां निर्जीविनां च प्रतिक्रिया अग्रे अयं जगदीशचन्द्रबोसः सस्यानां विषये संशोधनम् आरब्धवान् ।
42416	जीविनां मूलं समानमेव, कालक्रमे जातैः निरन्तरं मन्दव्यत्यासैः वैविध्यमयजीवसङ्कुलस्य आविर्भावः अभवदिति विकासवादस्य मूलतत्वं भवति ।
42417	जीविनां वर्गीकरणावसरे मनुष्याणाम् अपि वर्गं कल्पयित्वा तस्य नाम "बुद्धिमान् मनुष्यः”(होमो सेपियन्स्) इति कृतवान् ।
42418	जीविनां शरीरे एकवारं परिवर्तनं जायते चेत् पुनः पूर्वतनां स्थितिं न प्राप्नुवन्ति ।
42419	"जीविषु जीवनार्थं तीव्रतराः स्पर्धाः प्रचलन्ति ।
42420	जीवेन सह परमात्मा शरीरे विद्यते चेदपि सः शरीराभिमानरहितः इत्यतः सः सुखदुःखाभ्यां दूरे तिष्ठति ।
42421	जीवेश्वरयोः ऐक्यमेवात्र उपनिषत् ।
42422	जीवेश्वरावुभावपि विषयीकृत्य ’नेह नानास्ति किञ्चन’ एति श्रुत्या अभेदमात्रं वा बोधनीयम् ।
42423	जीवेषु निषिद्धकर्म अधिकतया भवति ।
42424	जीवो जगच्चेति उभावपि यद्यपि ब्रह्मणः समुत्पन्नौ तथापि असद्रूपौ न वर्तेते ।
42425	जीवो मलिनसत्त्वप्रधानो भवति ।
42426	जीवोऽयम् अवयवीत्यपि उच्यते ।
42427	जीवः अणुज्ञानस्वरूपः, असङ्ख्यातः, अजः, नित्यः, शाश्वतः, अच्छेद्यः, अदाह्यः, अक्लेद्यः, अशोष्यश्च ।
42428	जीवः अणुः, परमात्मा विभुः ।
42429	जीवः असङ्ख्यातः ।
42430	जीवः कर्मभ्यः बद्धः भवति ।
42431	जीवः किञ्चिज्ञत्ववान्, किञ्चित्कर्तृत्वविशिष्टः च भवति ।
42432	जीवः कुत्रापि अतिष्ठन् अग्रे सरति ।
42433	जीवः केवलं भोक्ता नास्ति सः स्वयं कर्त्तापि वर्तते ।
42434	जीवः चेतनोवर्तते ।
42435	जीवः चैतन्यस्वरुपः अधिष्ठानभूतः लिङ्गशरीरम् चिच्छायायाः एकत्रिकरणमात्रमस्ति ।
42436	जीवः चैतन्यस्वरूपः ।
42437	जीवः (जीवात्मा) यदा शरीरासक्तः सन् देहेन्द्रियैः उपार्जितं पापपुण्यरूपं कर्मफलं भुञ्जानः सुखं दुःखं च अनुभवति तदा एव ईश्वरः (परमात्मा ) शरीरतुल्ये वृक्षे वर्तमानः निर्लिप्तः साक्षीव केवलं सर्वं पश्यन् आस्ते ।
42438	जीवः ज्ञानदर्शनसुखवीर्यादिगुणः ।
42439	जीवः देहेन्द्रियमनःप्राणेभ्यः भिन्नः ।
42440	जीवः ब्रह्मापेक्षया प्रत्येकः सत्यः च इति प्रतिपादितम् अस्मिन् दर्शने ।
42441	जीवः लिङ्गधारणात्मकशिवदीक्षया मलत्रयैः विमुक्तोभूत्वा षट्स्थलमार्गे गमनमेव मोक्षोपायः ।
42442	‘जीवः सदा शुध्द’ इति वादिनां साङ्ख्यशैवानां मतनिरसाय संसारस्थ’ इत्युक्तम् ।
42443	जीवः स्थूलतत्त्वमासीत्, प्रकृतिश्च सूक्ष्मम् ।
42444	जीवः स्वयं ब्रह्मरुपो भवति, किन्तु स आत्मनो ब्रह्मत्वज्ञानरहितो भवति ।
42445	जुआङ्ग्स, भूयान्स च ।
42446	जुगलबन्दि सङ्गीतसहयोगश्च हरिप्रसादस्य वंशिवादनम्, पण्डितस्य शिवकुमारशर्मणः सन्तूसन्तूरद्वन्द्ववादनम् सङ्गीतरसिकानां मनः बह्वाकर्षत् ।
42447	जुगुप्सा पदार्थेषु दोषदर्शनादिभिः जायमाना चित्तसङ्कोचात्मिका जुगुप्सा ।
42448	जुङ्गफ्राव् (४१५८ मी) ऎगर्, सदृशाः चित्रोपमाः अनेके खाताः अत्र प्रसिध्दाः सन्ति ।
42449	जुजुत्सू क्रीडाया आविष्कारविषये जना इत्थं वदन्ति यद- "जापान-चीनसिम्नि किञ्चन- लुच्चू-नामकं आईलैण्ड-स्थानमासीत् ।
42450	जुञ्जप्पस्य विषये जनपदमहाकाव्यमेव रचितमस्ति ।
42451	जुनागढ जुनागढस्य समीपे अहमदपुर तथा माण्डव नामके सागरतीरे आकर्षके स्तः ।
42452	जुनागढ-मृगालयः, सकरबाग्-सङ्ग्रहालयः, दरबारसङ्ग्रहालयः च दर्शनीयानि सन्ति ।
42453	जुन्नर “जुन्नर” इत्येतत् पर्यटनस्थलं महाराष्ट्रराज्यस्य पुणे-मण्डले स्थितम् अस्ति ।
42454	जुन्नर-नगरे याः गुहाः सन्ति, तासां गुहानां वास्तुकला विश्वस्मिन् प्रसिद्धा वर्तते ।
42455	जुन्हेबोटो-नगरे रेलस्थानकं नास्ति ।
42456	जुम्मामसीदि, इत्यादीनि प्रसिद्धानि यात्रास्थानानि सन्ति ।
42457	जुलाई-मासतः सितम्बर-मासपर्यन्तं वर्षर्तुः भवति ।
42458	जुलाई-मासस्य १ दिनाङ्के अपि तेन तस्मिन् दिवसे तौ दृष्टौ ।
42459	जुलाई-मासस्य १ दिनाङ्के अपि सः अभ्यासाय गतवान् आसीत् ।
42460	जुलाई-मासस्य १ दिनाङ्के द्विवादने गतवान्, रात्रौ अष्टवादने पुनः गृहं प्राप्तवान् ।
42461	'जुलाई'-मासस्य त्रयोविंशतितमे वर्षे दिनाङ्के 'गवर्नर' उक्तवान्, “बारडोली-सत्याग्रहिणां पार्श्वे चतुर्दशदिनानाम् एव समयः अस्ति ।
42462	जुलाई-मासः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य सप्तमः मासः वर्तते ।
42463	जुलाय् २५ २००७ तमे वर्षे बुधवासरे श्रीमती प्रतिभापाटीलमहोदया भारतस्य प्रथमा राष्ट्रध्यक्षा इति नूतनां पदवीम् अलङ्कृतवती ।
42464	जुलाय् -७- १९६५ तमे वर्षे श्री देवीसिंहशेखावत् इत्यनेन सह विवाहमरचयत् ।
42465	जुलियन् चिसोल्म् केलर इतीमां एलेक्झान्डर् अब्राहम् बेल् इत्येतस्य समीपं प्रैषयत् ।
42466	जुलै २००५ मध्ये आकसफर्डविश्वविद्यालयः तस्मै व्यवहारविधिज्ञानविषये गौरवडाक्टरेट्-पदव्या सम्मानितः ।
42467	जुलै २ दिनाङ्कः एकादशी ।
42468	जुलैमसतः मार्चपर्यन्तं सन्दृष्टुं सुकालः भवति ।
42469	जुलैमासतः मार्चमासपर्यन्तम् अत्र आगन्तुम् योग्यः कालः अस्ति ।
42470	जुलैमासादारभ्य सेप्टम्बर्मासपर्यन्तम् आन्ध्रप्रदेशे वर्षाकालः भवति।
42471	जुलैमासे अस्मिन् खण्डे ग्रीष्मकालः भवति ।
42472	जुलैमासे बालगङ्गाधरतिलकमहोदयस्य जयन्तीं विशेषतः महाराष्ट्रे वैभवेन आचरन्ति ।
42473	जुलै-सेप्टेम्बर् अक्टोबर्-डिसेम्बर् अज्ञाततिथीनां घटनाः :अस्मिन् वर्षे जपान्देशीयः शिबसबुरो किटसाटो "ब्युबानिक् प्लेग्"रोगस्य कारणीभूतान् "ब्यासिलस्" इत्येतान् संशोधनम् अकरोत् ।
42474	जुलै-सेप्टेम्बर् अक्टोबर्-डिसेम्बर् अज्ञाततिथीनां घटनाः :अस्मिन् वर्षे जर्मनीदेशीयः जीवविज्ञानी अर्नेस्ट् हेकेल् परिसरस्य घटकानां समतोलनस्य विवरणार्थम् "इकालजि" इति पदं प्रथमवारं प्रयुक्तवान् ।
42475	जुलै-सेप्टेम्बर् अक्टोबर्-डिसेम्बर् अज्ञाततिथीनां घटनाः :अस्मिन् वर्षे "भारतीय-विज्ञान-काङ्ग्रेस्" इत्येतस्य आरम्भः अभवत् ।
42476	जुलै-सेप्टेम्बर् अक्टोबर्-डिसेम्बर् अज्ञाततिथीनां घटनाः :अस्मिन् वर्षे रष्यादेशीयः विज्ञानी इलिच् मेच्निकाफ् नामकः "रक्ते विद्यमानानां "फ्यागोसैट्" इत्येतेषां कार्यस्य" संशोधनार्थं "नोबेल्"प्रशस्त्या पुरस्कृतः ।
42477	जुलै-सेप्टेम्बर् अक्टोबर्-डिसेम्बर् अज्ञाततिथीनां घटनाः जन्मानि :अस्मिन् वर्षे सेप्टेम्बर्-मासस्य ११ दिनाङ्के भारतस्य स्वातन्त्र्ययोद्धा, समाजसंस्कारकः भारतरत्नविभूषितः विनोबा भावे महाराष्ट्र्राज्ये "गागोडे" इति ग्रामे जन्म प्राप्नोत् ।
42478	जुलै-सेप्टेम्बर् अक्टोबर्-डिसेम्बर् :अस्मिन् वर्षे अक्टोबर्-मासस्य ८ दिनाङ्के श्वासोच्छ्वासस्य विषयस्य संशोधकः ओट्टो हेन्रिक् वार्बर्ग् जन्म प्राप्नोत् ।
42479	जुलै-सेप्टेम्बर् अक्टोबर्-डिसेम्बर् अस्मिन् वर्षे डिसेम्बर्-मासस्य २५ तमे दिनाङ्के पाकिस्तानस्य प्रथमः प्रधानमन्त्री महम्मद् आलि जिन्ना जन्म प्राप्नोत् ।
42480	जुलै-सेप्टेम्बर् अक्टोबर्-डिसेम्बर् :अस्मिन् वर्षे नवेम्बर्-मासस्य ५ दिनाङ्के फ्रेञ्च्रसायनशास्त्रज्ञः "नोबेल्"प्रशस्तिपुरस्कृतः पाल् सेबाटियर् जन्म प्राप्नोत् ।
42481	जुलै-सेप्टेम्बर् :अस्मिन् वर्षे आगस्ट्-मासस्य १३ दिनाङ्के ब्रिट्श्-निदेशिका निर्मात्री च एल्फ़्रेड हिचकॉक जन्म प्राप्नोत् ।
42482	जुलै-सेप्टेम्बर् :अस्मिन् वर्षे जुलैमासस्य २३ तमे दिनाङ्के भारतस्य अप्रतिमः स्वातन्त्र्ययोद्धा बालगङ्गाधरतिलकः महाराष्ट्रस्य रत्नगिरौ जन्म प्राप्नोत् ।
42483	जुलै-सेप्टेम्बर् :अस्मिन् वर्षे सेप्टेम्बर्-मासस्य १५ दिनाङ्के भारतस्य मुम्बईनगरे "बाम्बे न्याचुरल् हिस्टरि सोसैटि" आरब्धम् ।
42484	जुलै-सेप्टेम्बर् :अस्मिन् वर्षे सेप्टेम्बर्-मासस्य २८ तमे दिनाङ्के रोगनिरोधकक्रमस्य अन्वेषकः लूयीस् पाश्चर् इहलोकम् अत्यजत् ।
42485	जुहू ’चौपाटी’ अतिप्रसिद्धम् अस्ति ।
42486	जुहू-समुद्रतटं, चौपाटी-समुद्रतटं, गोराई-समुद्रतटं च ।
42487	जून मासत: सप्टेम्बर-मासाभ्यान्तरं नैऋत्य-मान्सून-वायुना वृष्टिपात: भवति ।
42488	जूनमासतः सप्टम्बर् पर्यन्तम् अत्रागमनार्थम् उत्तमः कालः अस्ति ।
42489	जूनमासतः सप्तम्बरपर्यन्तम् अत्र असख्याः पक्षिणः आगच्छन्ति वनबकः एग्रेट्, एबिस् स्पूनबिल् इत्यादि ।
42490	जूनमासतः सप्तम्बरमासपर्यन्तम् अत्रागन्तुम योग्यः समयः अस्ति ।
42491	जून-मासतः सप्तम्बर-मासाभ्यान्तरं तत्र गन्तुं योग्यः कालः अस्ति ।
42492	जून-मासतः सितम्बर-मासपर्यन्तम् अस्य राज्यस्य जलवायुः आर्द्रपूर्णः भवति ।
42493	जून-मासतः सितम्बर-मासपर्यन्तं वर्षर्तुः भवति ।
42494	जूनमासस्य ९ दिनाङ्के शास्त्रीवर्यः प्रधानमन्त्रिपदे नियुक्तः ।
42495	‘जून’-मासस्य पञ्चदशे दिनाङ्केऽत्र उत्सवः भवति ।
42496	जून मासे 1563 वर्षे अहोमराज्यस्य राजधानीं चिलारायः अजयत।
42497	जूनमासे कश्चन रशियन् पाचकः विषप्रयोगं कृतवान् इति गृहीतः अनन्तर सः सर्वेभ्यः आरोपेभ्यः निरपराधिः इति मुक्तः ।
42498	जून्-जुलैमासयोः वृक्षाः कुसुमिताः भावन्ति ।
42499	जून्मासतः अक्टोबर्मासपर्यन्तम् अयं प्रदेशः हिमेन आवृतः भवति ।
42500	जून्मासस्य २६ तमे दिनाङ्के १९५० तमे संवत्सरे आन्दोलनदिनम् इति उद्घोषितम् आसीत् ।
42501	जून्मासस्य मध्यभागे आरभ्यते ।
42502	जून् मासे वृष्टि: आरभ्यते, डिसम्बर् मासत: फेब्रुवरी पर्यन्तं शीतमनुभूयते ।
42503	जूर्णम् अत्रत्यं प्रधानं कृष्युत्पन्नम् अस्ति ।
42504	जूलै-आगस्टमासयोः अत्र विशेषकार्यक्रमाः भवन्ति ।
42505	'''जृम्भाविदारितमुखस्य मुखात्स्फुरन्तीं को हर्त्तुमिच्छति हरेः परिभूय दंष्ट्राम् ।
42506	जेजाकभुक्तिप्रदेशे यदा पृथ्वीराजः विजयं प्रापत्, तदा नाइकीदेव्याः आदेशेन चालुक्यवंशीयः राजा भीमदेवः अजयमेरु-प्रदेशस्योपिर आक्रमणम् अकरोत् ।
42507	जेजाकभुक्तिराज्यस्य निर्माणम् अति विचित्रम् आसीत् ।
42508	जेजाकभुक्तौ आक्रमणम् ११८२ जेजाकभुक्तिप्रदेशस्य चेदिदेशः, दशार्णः, जुझोती, कुन्तलदेशः इत्येतानि नामान्तराणि सन्ति ।
42509	जेटली महोदयस्य द्वे अपत्ये स्तः ।
42510	जेटली महोदयस्य विवाहः १९८२ वर्षस्य २४ तमे दिनाङ्के अभूत् ।
42511	जेटेमी बेनथम् इत्याख्यः एकः प्रसिद्धः दार्शनिकः आसीत् ।
42512	जेट्टण्णनवर्, शेखर् बल्लारि, सतीश पूजारि, विजयलक्ष्मी यावगल् इत्यादयः अत्रैव सञ्जाय प्रसिद्धाः अभवन् ।
42513	जेडरदासिमय्यस्य आराध्यदेवः रामनाथः एव ।
42514	जेडरदासिमय्यः द्वादशवर्षाणि तपः कृत्वा अमूल्यमेकं वस्त्रं निर्मितवान् ।
42515	जेडरदासिमय्यः रामनाथस्य भक्तः ।
42516	जेडरदासिमय्यः श्रीशैले वीरशैवदीक्षां प्राप्तवान् ।
42517	जेड् कार्विङ्ग् कांस्यशिल्पाः मृत्कलाकृतयः पद्यानि क्यालिगृफि सङ्गीतं च अनेकै राजवंशीयैः पोषितानि आसन् ।
42518	जेतुम् इच्छतां नीतिः अस्मि ।
42519	जेनुकुरुबजनाङ्गस्य वृत्तिः वनेषु जेनुकुरुबजनाङ्गीयाः कुमरिनामिकां व्यवसायपद्धतिम् अनुसरन्ति ।
42520	जेनुकुरुबजनाङ्गस्य स्थानानि मैसूरुमण्डलस्य हेग्गडदेवनकोटे, हुणसूरु इत्यादिषु उपमण्डलेषु च, कोडगुमण्डलस्य कुशालनगरं, सोमवारपेटे, मडिकेरी उपमण्डलेषु च, तमिळ्नाडुराज्यस्य नीलगिरिपर्वतेषु, केरळस्य मानन्दवाडिप्रदेशेषु च एते सन्ति ।
42521	जेफ्री साक्स् इति अमेरिकीयेन अर्थशास्त्रज्ञेन अयं ग्रामीणः स्वास्थ्य-उपक्रमः चालितः ।
42522	जेमदर् एकेन पण्डेयं नियन्त्रितुम् असाध्यम् अभवत् ।
42523	जेमशेतजी १४ वयसि बाम्बे अगच्छत् ।
42524	जेम्स् टॉड् इत्यस्य मतानुसारं कन्नौज-प्रदेशस्य राजा जयचन्दः, पाटण-प्रदेशस्य राजा च पृथ्वीराजस्य समूलनाशाय मुहम्मद घोरी इत्येस्मै आमन्त्रणम् अयच्छताम् एनल्स् एण्ड् एन्टिक्वटीज् ऑफ् रास्थान, भागः १, पृ.
42525	जेम्स् टॉड् इत्यस्य मतानुसारं सपादलक्षसाम्राज्यस्य, कन्नौजसाम्राज्यस्य च सीमायाः मध्ये कालिन्दीनदी ( यमुनानदी ) प्रहन्ती आसीत् एनल्स् एण्ड् एन्टिक्विटीज् ऑफ् राजस्थान, खण्डः २, पृ.
42526	जेम्स् प्रिन्सेप् इत्याख्यः प्रथमवारं त्रिस्तोः अनन्तरं १८३६ तमे वर्षे बहुशोधनं कृत्वा ब्राह्मीलिप्याः सर्वानपि वर्णान् अपठत् ।
42527	जेयललिताया: वशमेव पूर्णपक्षः अपि आगतः ।
42528	जेराल्ड इत्यनेनैव सप्तद्वीपानां योजनेन एकसन्धपरिसरः निर्मापितः ।
42529	जेवर्गीविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या गुलबर्गामण्डले अन्तर्भवति ।
42530	जेवर्गीविषये अधिकविवरणार्थम् जेवर्गी इति पृष्टम् पश्यन्तु ।
42531	जे.) वृत्तिः आरब्धा ।
42532	जेसलमेर -प्रदेशस्य शालीवाहनभाटी-वंशीयाः तु घोरी इत्यस्य आशीर्वादेन राजसुखस्य उपभोगं कुर्वन्तः आसन् ।
42533	जैगर् नामकेन आङ्ग्लेन कृता आसीत् ।
42534	”’जैनकाशी”’ति प्रसिद्धः एषः स्थलविशेषः १८ बसदि( बसदिशब्दः वसतिमूलः, जैनमन्दिरम् इत्यर्थम् सूचयति)युक्तः ।
42535	जैनग्रन्थानुसारं प्राप्यते यत् – “ वि.
42536	जैनग्रन्थानुसारं वर्णनं प्राप्यते यत् – “चन्द्रप्रभोः, अम्बिकायाः च प्रतिमा देवपत्तनम् आनीता ।
42537	जैनग्रन्थेषु अस्याः नगर्याः विस्तृतवर्णनं प्राप्यते ।
42538	जैनग्रन्थेषु कलिङ्गदेशस्य, काञ्चनपुरस्य च उल्लेखः वर्तते ।
42539	जैनग्रन्थेषु श्रावस्तीनगर्याः तिन्दुक-उद्यानस्य, चैत्यस्य च उल्लेखः प्राप्यते ।
42540	जैनग्रन्थेषु सम्मेदगिरिः, सम्मेदशिखरं, सम्मेदाचलः इति वा अस्य पर्वतस्य उल्लेखः कृतः दृश्यते ।
42541	जैनतत्त्वज्ञानस्य, आचारशास्त्रस्य, वैचारिकदर्शनस्य च मिश्रणम् आगमेषु वर्तते ।
42542	जैनतत्त्वमीमांसाया आधारस्तु वैशेषिकोक्तेषु पदार्थेष्वेवाश्रितः प्रतीयते ।
42543	जैनतर्कभाषाऽस्या प्रमुखा कृतिरस्ति ।
42544	जैनतियाहिल्स् मण्डलम् (Jaintia Hills District) मेघालयराज्ये स्थितं किञ्चन मण्डलम् आसीत् ।
42545	जैनतीर्थत्वेन नरायन चौहानवंशीयनां शासनकाल एव नरायन-नगरं जैनधर्मानुयायिनां मुख्यक्षेत्रत्वेनापि प्रसिद्धम् अभवत् ।
42546	जैनतीर्थत्वेन नागौर प्राच्यकालादेव जैनधर्म स्य पवित्रस्थलत्वेन नागौर-नगरं परिगण्यते स्म ।
42547	जैनदर्शनक्षेत्रे एषा रचना पर्याप्तं लोकप्रियतामाप्तवती ।
42548	जैनदर्शनप्रेरणया गान्धिना लिखितम् यत् पञ्चमहामन्त्रैरेव जीवनं सृजनशीलं परोपकारि च विधातुं शक्यते ।
42549	जैनदर्शनम् द्वितीयशतकस्य सम्बद्धजैनग्रन्थस्य तत्त्वार्थसूत्रस्यानुसारं योगः मनसः श्वासस्य दैहिकानां सर्वासां क्रियाणां सङ्ग्रहः ।
42550	जैनदर्शनस्य चिन्तने एकं वस्तु अनेकधर्मयुतं भवति ।
42551	जैनदर्शनस्य तत्त्वसिन्धौ निमज्जनाय मार्गदर्शकाः तीर्थङ्करसंज्ञां लभन्ते ।
42552	जैनदर्शने कर्मपुद्गलानां जीवे प्रवेशस्य द्वाषष्टिः उपायाः कथिताः, तेषु पञ्च बाह्याः अवशिष्टा आभ्यन्तराः सन्ति ।
42553	जैनदर्शनेन परिग्रहस्य विषये सूक्ष्मनिरीक्षणानि कृतानि सन्ति ।
42554	जैनदर्शने प्रमाणं द्विधा निरुपितम् ।
42555	जैनदर्शने मध्यमपरिमाणः आत्मा नित्योऽस्ति ।
42556	जैनदर्शानानुसारं मुक्तो जीवः परमात्मनि ऐक्यभावं न लभते ।
42557	जैनधर्मग्रन्थेषु ग्रन्थकारैः शत्रुञ्जयपर्वतः तीर्थाधिराजः उक्तः ।
42558	जैनधर्मस्य 23तमस्य तीर्थघड्ढरस्य पाश्र्वनाथस्य चातुर्यामधर्मेण प्रभावितः सः तस्मिन् विषये क×चन ग्रन्थमपि विरचयत्।
42559	जैनधर्मस्य आचार्यस्य जिनदत्तसूरिणः जन्म अपि वि.
42560	जैनधर्म स्य आचार्येषु तस्य नाम विख्यातम् अभवत् ।
42561	जैनधर्मस्य इतिहासः जैनधर्मः भारतवर्षस्य प्राचीनधर्मः वर्तते ।
42562	जैनधर्मस्य च कलाकृतयः सन्ति ।
42563	जैनधर्मस्य दिगम्बरसम्प्रदाये साधुत्वं जीवनम् अत्यन्तं कठिनं वर्तते ।
42564	जैनधर्मस्य प्राचीनतमं मन्दिरम् इदं विद्यते भारतना मुख्य जैन तीर्थो, श्री महावीर श्रुति मण्डल, पृ -३०९-३१० ।
42565	जैनधर्मस्य बहवः जनाः निवसन्ति स्म ।
42566	जैनधर्मस्य बहवः विषयाः सन्ति ।
42567	जैनधर्म स्य मुख्येषु पञ्चमन्दिरेषु अन्यतमम् अस्ति इदं मन्दिरम् ।
42568	जैनधर्मस्य श्रावकाः व्रतं, जपं, तपः इत्यादि कुर्वन्ति ।
42569	जैनधर्मस्य सर्वेषां तीर्थङ्कराणां जीवनस्य घटना, समयः, व्यवहारः च अस्माकम् आदर्शः अस्ति ।
42570	जैनधर्मानुगुणं प्रथमः तीर्थङ्करः आदिनाथः स्वस्य प्रथमं धर्मोपदेशं कर्तुम् एतत् पर्वतं प्रति आगत्य पर्वतं पावनं कृतवान् ।
42571	जैनधर्मानुसारं जैनग्रन्थेषु अस्य नगरस्य अर्थविषयिणी कथा अस्ति यत् – “महावीरस्य काले सिन्धु-सौवीरदेशस्य उदायन-नामकः राजा आसीत् ।
42572	जैनधर्मानुसारं भगवतः चिह्नम् अजः अस्ति ।
42573	जैनधर्मानुसारं भगवतः चिह्नं कूर्मः च अस्ति ।
42574	जैनधर्मानुसारं भगवतः चिह्नं नीलकमलम् अस्ति ।
42575	जैनधर्मानुसारं भगवतः चिह्नं मकरः (Crocodile) च अस्ति ।
42576	जैनधर्मानुसारं भगवतः चिह्नं मत्स्यः च अस्ति ।
42577	जैनधर्मानुसारं भगवतः चिह्नं वज्रम् चास्ति ।
42578	जैनधर्मानुसारं भगवतः चिह्नं श्येनः च अस्ति ।
42579	जैनधर्मानुसारं भगवतः चिह्नं सिंहः इत्यस्ति ।
42580	जैनधर्मानुसारं भगवतः चिह्नं सूकरः (Pig) अस्ति ।
42581	जैनधर्मानुसारं भगवतः चिह्नं स्वस्तिकः च अस्ति ।
42582	जैनधर्मे ओसवाल-ज्ञातिः वर्तते ।
42583	जैनधर्मे चतुर्विंशतितीर्थङ्कराः सन्ति ।
42584	जैनधर्मेषु सम्मेदशिखरस्य महत्वं प्रतिपादितम् अस्ति ।
42585	जैनधर्मे सर्वप्रथमः चतुर्विंशतिः तीर्थङ्कराः अभवन् ।
42586	जैननियमाः ग्रन्थस्थानाम् आकराश्च जैनानां प्राचीनशास्त्रीयग्रन्थे आचाराङ्गसूत्रे, नियमसारतत्त्वार्थसूत्रसदृशेषु ग्रन्थेषु योगः अनभिज्ञानां तपस्विनाञ्च अन्वययोग्या जीवनशैलिरिति सूचना अभिलक्ष्यते ।
42587	जैनपरम्परानुसारं कृष्णः नवमः वासुदेवः अस्ति ।
42588	जैनपरम्परायां २४ तीर्थङ्कराः अभवन् ।
42589	जैनपरम्परासु अपि अस्याः नगर्याः अत्यधिकं महत्त्वं वर्तते ।
42590	जैनपरम्परासु अपि एतस्याः नगर्याः विषये बह्व्यः कथाः सन्ति ।
42591	जैन -पुराणानाम् अनुसारं लक्षशः साधवः साध्व्यः च अस्मिन् पर्वते मोक्षं प्राप्तवन्तः सन्ति ।
42592	जैनप्रबन्धग्रन्थेषु अपि अस्य तीर्थस्य चर्चा कृता अस्ति ।
42593	जैनप्रबन्धग्रन्थेषु अपि खेटक-नगर्याः वर्णनं लभ्यते ।
42594	जैनप्रभसूरिणा कल्पप्रदीपे ग्रन्थे चतुरशीतिमहातीर्थनामसङ्ग्रहकल्पे कलिङ्गदेशस्य उल्लेखः कृतः अस्ति ।
42595	जैन-बौद्ध-सिखमतैरपि अहिंसासिद्धान्तः सर्वात्मना स्वीकृतो वर्तते ।
42596	जैनबौद्धादिसर्वदर्शनानि अमुम् औपयुञ्जन्त इत्यतः राजयोग इत्याख्यामलभत ।
42597	जैनबौद्धाभ्याम् अपि एषा निन्दा विहिता ।
42598	जैन बौध्दानां ग्रन्थानाम् आलोडनेन एतदेव गोचरीभवति यद् आतिथ्यधर्मस्य अवश्यकर्तव्यता, तदन्तर्गताः विविधाः उपचाराः, तस्य परिपालनेन् प्राप्यं फलम् इत्यादिषु विषयेषु आश्चर्यकरं साम्यं वर्तते त्रयाणामपि वैदिक-जैन –बौद्धानां मतेषु ।
42599	जैनमतस्य अनुयायिनः दर्शनार्थं तत्र गच्छन्ति ।
42600	जैनमतस्य प्रथमः तीर्थङ्करः ऋषभदेवः अपि अस्य पर्वतस्य उल्लेखं कृतवान् अस्ति ।
42601	जैनमतानुसारम् अयोध्या-नगरी आदितीर्थम्, आदिनगरं च अस्ति ।
42602	जैनमतानुसारम् अस्यां नगर्यां चतुर्विंशतितीर्थङ्करेषु एकोनविंशतितमस्य, एकविंशतितमस्य च तीर्थङ्करस्य मल्लिनाथनमिनाथयोः जन्म अभवत् ।
42603	जैनमतानुसारं चतुर्विंशतितीर्थङ्करेषु द्वादशतीर्थङ्करस्य वासुपूज्यस्य चम्पापुरीनगर्यां जन्म अभवत् ।
42604	जैनमतानुसारं चतुर्विंशतितीर्थङ्करेषु षोडश तीर्थङ्करस्य शान्तिनाथस्य, सप्तदशतीर्थङ्करस्य कुन्थुनाथस्य, अष्टादशतीर्थङ्करस्य अरनाथस्य च अस्यां नगर्यां जन्म अभवत् ।
42605	जैनमतानुसारं चतुर्विंशतितीर्थङ्करेषु सप्तमतीर्थङ्करस्य सुपार्श्वनाथ स्य, त्रयोविंशतितमस्य तीर्थङ्करस्य पार्श्वनाथ स्य च जन्म वाराणसीनगर्याम् अभवत् ।
42606	जैनमतानुसारं भगवतः पद्मप्रभोः विषये जैनग्रन्थेषु विस्तृतं वर्णनं प्राप्यते ।
42607	जैनमतानुसारं भगवान् सम्भवनाथः तृतीयः तीर्थङ्करः आसीत् ।
42608	जैनमते अस्मिन् मते कर्म, कर्मफलम्, पुनर्जन्म - इत्येतानि तत्त्वानि आधृतानि सन्ति ।
42609	जैनमते आत्मा ज्ञानदर्शनस्वरूपि चैतन्यवस्तु ।
42610	जैनमन्दिरसमूहस्य शान्तिनाथमन्दिरम् एकदशशतके निर्मितम् अस्ति ।
42611	जैनमन्दिरेषु दृश्यमाना शिल्पकला नयनमनोहरा अस्ति ।
42612	“जैनमन्दिरं”, “पोथीमाला”, “गुरुद्वारा गुरूसार” इत्यादीनि अस्य नगरस्य वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
42613	जैनमातावलम्बिनः इमां पूर्णिमां विशेषरूपेण आचरन्ति ।
42614	जैनमान्यतानुसारं चतुर्विंशतितीर्थङ्करेषु एकादशः भगवतः श्रेयांसनाथस्य जन्मस्थानं सिंहपुरम् इति ।
42615	जैन मुनिभ्यः तेन अनेकानि विहाराणि निर्मापितानि ।
42616	जैनशास्त्रस्य अनुसारं जैनानां पवित्रक्षेत्रस्य शत्रुञ्जयपर्वतस्य यात्राफलं प्राप्यते गिरिनारस्य दर्शनेन एव ।
42617	जैनश्वेताम्बराचार्यस्य धर्मघोष सूरि इत्यस्य सम्माननत्वात् विग्रहराजेन एकादश्यां तिथौ आराज्ये पशुवधे कठोरनिषेधः उद्घोषितः आसीत् ।
42618	जैनसङ्ग्रहालयः इदं स्थलं वीक्षणीयस्थलेषु प्रमुखं वर्तते ।
42619	जैनसम्प्रदायेऽपि (पार्श्वनाथचरित्रम्) कालिदासस्य शाकुन्तलनाटकसदृशी अन्य कथा दृश्यते ।
42620	जैनसाहित्यम् ऐतिहासिकचिन्तनेन चतुर्षु भागेषु विभक्तम् अस्ति-आगमकालः आरम्भयुगः, मध्ययुगः, अवान्तरयुगश्च ।
42621	जैनसाहित्येषु अपि अस्याः नगर्याः उल्लेखः प्राप्यते ।
42622	जैनसाहित्येषु अस्य नगरस्य सौन्दर्यस्य, व्युत्पत्तेः च विस्तृतरूपेण वर्णनं प्राप्यते ।
42623	जैनसाहित्येषु अस्य पर्वतस्य उल्लेखः एव न प्राप्यते ।
42624	जैनसाहित्येषु अस्य पर्वतस्य उल्लेखः प्राप्यते ।
42625	जैनसाहित्येषु ऋषभदेवस्य पुत्रस्य कुरोः उल्लेखः प्राप्यते ।
42626	जैनसाहित्येषु, बौद्धसाहित्येषु, संस्कृतसाहित्येषु च अस्याः नगर्याः वर्णनं प्राप्यते ।
42627	जैनागमग्रन्थानां रचना अपि इतः एव आरब्धा ।
42628	जैनागमग्रन्थः आचारङ्गसंहितायां महावीरस्य "राढभूमिभ्रमणं"(बीरभूमप्रदेशस्य पूर्वनाम) वर्णितम् अस्ति ।
42629	जैनागमे त्रयः आराध्यदेवताः - देवः, गुरुः, शास्त्रञ्च ।
42630	जैनाचार विषये सः निर्भीकः आसीत् ।
42631	जैनाचार्यजज्जिगसूरिणः प्रेरणया नाहडराय इत्याख्येन जिनालयस्य निर्माणं कारितम् ।
42632	जैनानां तथा बौद्धानां गुहाः प्राचीनाः सन्ति ।
42633	जैनानां बहूनि सङ्घटनानि अपि सन्ति ।
42634	जैनेतराः अपि दर्शनार्थं गच्छन्ति ।
42635	जैनेभ्यः अत्यन्तं पवित्रं दिनम् इति परिग्ण्यमानम् एतत् दिनं पर्वतं प्रति गमनस्य प्रामुख्यं प्राप्तमस्ति ।
42636	जैनोत्सवेषु उत्साहेन भागम् ऊढ्वा स्वयोगदानम् अपि यच्छति स्म ।
42637	जैमिनिना तु वेदस्य प्रयोजनमेव कर्मणः प्रतिपादनं कथितम् ।
42638	जैमिनियसूत्रानुसारं गीति एव साम ।
42639	जैमिनिसूत्रम् * वेदोऽखिलं धर्ममूलं स्मृतिशीले च तद्विदाम् ।
42640	जैमिनिसूत्राणाम् उपरि प्रथमतया वृत्तिं लिखितवान् एषः ।
42641	जैमिनिस्तु मन्त्राणां विप्रकारकतामेव लक्षितवान्, न वेदसंख्यां व्यवस्थापितवान् ।
42642	जैमिनीयशाखायाः श्रौतसूत्रम्, जैमिनिगृह्यसूत्र्रम्, गोभिलगृह्यसूत्रम्, स्वादिरगृह्यसूत्रञ्च सामवेदे एव आर्षेयकल्पस्यापि गणना भवति, अयमेव कल्पो मशककल्पसूत्रनाम्नाऽपि प्रथते ।
42643	जैमिनीयसूत्रस्य प्रथमाध्याये धर्मलक्षणं प्रमाणनिरूपणं च प्रतिपादितमस्ति ।
42644	जैमिनीशाखा तु तमिखयनाडु – कैरल –प्रदेशेयोः अद्यत्वे कौथुम-भूयिष्ठत्वे अपि अल्पप्रमाणेन अवाशिष्यते ।
42645	जैमिनेः स्थितिकालः ईस्वीपूर्व ३६० वर्षाणि स्वीक्रियते ।
42646	जैमौ नगरात् पूर्वदिशि ८ कि मी दूरे विद्यते ।
42647	जैमौप्रदेशे प्राचीनदुर्गस्य अवशेषाः दृश्यन्ते ।
42648	जैवप्रौद्योगिकीक्षेत्रे अपि कर्णाटक-राज्यं सर्वप्रथमं वर्तते ।
42649	जैवप्रौद्योगिकीविभागस्य साहाय्येन प्रायोगिकजन्तुजैविकानुसन्धानसंस्थाने एकस्य राष्ट्रियजन्तुप्रयोगशालायाः स्थापना जाता अस्ति ।
42650	जैवमण्डले समस्तप्रकारकाणि जीवनानि प्राप्यन्ते ।
42651	जैवमण्डलं, जैवमण्डलानां घटकाः च पर्यावरणस्य महत्वपूर्णानि तत्त्वानि सन्ति ।
42652	जैविक-इन्धनानाम् उपयोगः करणीयः ।
42653	जैविकघटकानां भूमिवायुजलैः सह परस्परम् आदानं, प्रदानं च जीवानां विकासाय च साहाय्याय कल्पते ।
42654	जैविकनियन्त्रणे अस्य डा.
42655	जैविकप्रक्रियायै अयं स्तरः महत्वपूर्णः वर्तते ।
42656	जैविकरसायनशास्त्रे, सस्यौषधविषये च तया कृतानि कार्याणि बहु महत्त्वपूर्णानि सन्ति ।
42657	जैविकाभयारणयम् उद्यानस्यपरितः विद्यमान जैविकाभयारणयप्रदेशः अरण्यविभागीयः भवति ।
42658	जैसलमेर-नगरे प्राचीनग्रन्थानां सङ्ग्रहालयः अपि वर्तते ।
42659	जॉन्सन् स्पेस् सेन्टर् इत्यत्र अन्तरिक्षप्रवासाय तया वर्षद्वयं दृढं प्रशिक्षणं प्राप्तम् ।
42660	जॉर्ज् 5 इत्यस्य विवाहः मेरी इत्यनया सह अभवत् ।
42661	जोगजलपातगमनमार्गे एवं अयं प्रदेशः वर्तते।
42662	'जोगी’ कवने तु जीवनस्य काळरात्रेः आविर्भावः वर्णितः अस्ति।
42663	जोधपुर -नगरस्य फ्लाइङ्ग्-क्लब् अपि पिहितम् जातम् ।
42664	जोधपुर नगरात् २१२ किलोमीटरमिते दूरे स्थितमस्ति इदं तीर्थम् ।
42665	जोधपुर -नगरात् दक्षिण-पश्चिमदिशि ७२ किलोमीटरमिते दूरे स्थितमस्ति इदं नगरम् ।
42666	जोधपुर * राजस्थानस्य पश्चिमभागे विद्यमानम् इदं नगरं राज्ये द्वितीयं बृहत्तमं नगरमस्ति ।
42667	जोरहाट इत्यत्र शब्दद्वयं विद्यते ।
42668	“जोर, हाट” च इति ।
42669	जोरहाट-नगरे बहूनि चायोद्यानानि सन्ति ।
42670	जोरहाट-नगरे विमानस्थानकं, रेलस्थानकम् अपि अस्ति ।
42671	जोरहाट-नगरे, समीपस्थेषु क्षेत्रेषु च आहत्य १३५ चायोद्यानानि सन्ति ।
42672	जोरहाट-विमानस्थानकं त्वेनसाङ्ग-नगरात् ११३ किलोमीटरमिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
42673	जोराहाट-नगरं पुरा अहोम-राज्ञां राजधानी आसीत् ।
42674	जोर्हाट् मण्डलः अस्साम् राज्ये स्थितः एकः मण्डलः।
42675	जोवाई जोवाई-नगरं मेघालय-राज्यस्य पश्चिमजयन्तियाहिल्स्-मण्डलस्य मुख्यालयः अस्ति ।
42676	जोशि (S B Joshi) १८९६ तमे वर्षे जनवरिमासस्य चतुर्थदिनाङ्के बेळगावीमण्डलस्य गुर्लहोसुरु ग्रामे जन्म प्राप्तवान् ।
42677	जोशिमठतः बदरीनाथगमनमार्गे गोविन्दघट्टः इति ग्रामः प्राप्यते ।
42678	जोशीदम्पतिना अयम् आशयः नाङ्गीकृतः ।
42679	जोशी, श्रीमती सरोजिनी महिषी, श्री सुदर्शनदेसायी, श्रीमती हेमा पट्टणशेट्टी इत्यादयः प्रसिद्धाः लेखकाः कवयः च अत्रैव सञ्जन्य मण्डलं प्रसिद्धम् अकुर्वन् ।
42680	जोसेफ् लिस्टर् तदनुगुणं लूयीस् पाश्चरस्य लेखनानि जागरूकतया पर्यशीलयत् ।
42681	ज् कारः उच्चारणम् अस्य उच्चारणस्थानं तालु अस्ति ।
42682	‘ज्ञ’ संज्ञकं पुरुषतत्त्वं व्यक्ताव्यक्तयोः परे तिष्ठति ।
42683	ज्ञातकालिदासावसानश्च तच्छवं प्राप्य तच्चितायामात्मनमाहुतीचकार ।
42684	ज्ञातविषयकं ज्ञानं स्मृतिर्भवति किन्तु अनुभवस्तु पदार्थसाक्षात्कारेण संभवति ।
42685	ज्ञातव्यस्य आत्मतत्त्वस्य विषये ज्ञातुं या बुद्धिः आवश्यकी, तस्याः विषये न त्वेवाहम् इत्यस्माद् आरभ्य 'तस्मात् सर्वाणि भूतानि' इत्येतं श्लोकं पर्यन्तम् उक्तम् अस्ति ।
42686	ज्ञातुम् इच्छा इत्येव विविदिषापदस्य अर्थः ।
42687	ज्ञातुं द्रष्टुं च तत्वेन प्रवेष्टुं च परन्तप॥ भ.गी.11.53,54 अत्र सर्वेषु साधनेषु भक्ते: प्राधान्यम् उक्तम्।
42688	ज्ञानकर्मणोः विषये श्रुत्वा अर्जुनः स्वयमेव उभयोः अनुष्ठानं करिष्यति ।
42689	ज्ञानकर्मणोः समुच्चयः एव कर्मणः श्रेष्ठतरः अस्ति ।
42690	ज्ञान-कर्मयोः समुचितसामञ्चस्येन एव चिकित्सायाः उद्देशः सफलः भविष्यति इति ।
42691	‘ज्ञानगुण’ इत्यनेन नैर्गुण्यवादिनः साङ्ख्याः परास्ताः ।
42692	ज्ञानजननेन पुरुषं विषयेषु आस्रावयतीति इन्द्रियादिकमेव संवर उच्यते ।
42693	ज्ञानदात्री एषा देवी सर्वस्य ज्ञानस्य, कलानां, विज्ञानस्य च मूर्तं रूपम् उच्यते ।
42694	ज्ञानदायिनी सरस्वती शुक्लवर्णा शुक्लवस्त्रधारिणी च ।
42695	ज्ञानदेवस्य सुमधुरवाणी काव्यालङ्कारयुक्ता अस्ति ।
42696	ज्ञानपक्षस्याधारेण नाटकं भवति वेदस्तथा क्रियापक्षस्याधारेण शास्त्रम्।
42697	ज्ञानपीठप्रशस्तिं प्राप्तवती पञ्चदशी भाषा संस्कतम् ।
42698	ज्ञानपीठप्रशस्तिः कुवेम्पुमहोदयेन रचिता श्रीरामायणदर्शनम् अस्मै ज्ञानपीठप्रशस्तिम् अदापयत् ।
42699	ज्ञानमयत्वाज्जीवो भोक्ताऽपि वर्तते ।
42700	ज्ञानमार्गिणी मन्त्रदृष्ट्री अनन्तरं वाग्देवी अनेकवर्षपर्यन्तं भगवतीदेव्याः प्रार्थनायां, तपसि एव समयं यापितवती ।
42701	ज्ञानम् इत्येतस्य शब्दस्य विविधाः अर्थाः विद्यन्ते - :१ ज्ञा (अवबोधने) भावे ल्युट् (३-३-११५) ।
42702	ज्ञानम् एव विज्ञानमिति आधुनिककाले प्रसिद्धम् अस्ति ।
42703	ज्ञानम्-सम्पूर्णपर्यावरणस्य तेषां समस्यानाञ्च सम्बन्धितसम-स्यानाञ्चाधारभूतज्ञानप्राप्ति: ।
42704	ज्ञानयुतं चेतनम् - जीवात्मा ।
42705	ज्ञानयोगस्य प्रथमावस्थायाः अर्थात् 'सर्वभूतस्थमात्मानम्’ इत्यस्य दृष्टान्तस्तु जगति सर्वत्र उपलभ्यते किन्तु द्वितीयावस्थायाः अर्थात् 'सर्वभूतानि चात्मनि’ इत्यस्य दृष्टान्तो जगति नास्ति, अतएव भगवता श्रीकृष्णेन विराटरुपं दर्शयित्वा तस्य सम्पूर्तिर्विहिता ।
42706	ज्ञानयोगापेक्षया सकामं कर्म अत्यन्तं तुच्छम् ।
42707	ज्ञानयोगिनः तु परब्रह्मरूपाग्नौ आत्मना एव आत्मानं जुति ।
42708	ज्ञानयोगः योगस्य विविधासु शाखासु अन्यतमा ।
42709	ज्ञानयोग्यस्य परमात्मनः ध्यानं कुर्वन्तौ भवन्तौ वार्धक्यपर्यन्तं मिलित्वा सरसेन, परस्परआनन्देन तिष्ठताम् ।
42710	ज्ञानरूपप्रकाशे तस्याः मनसः अन्धकारः दूरीभूतः ।
42711	ज्ञानविकासस्य कार्याणि जगतः भिन्नेषु विषयेषु ज्ञानं विस्तृतं दृष्ट्वा, सः तत् सर्वं गुर्जरभाषायां प्राप्नुयात् तथा प्रयत्नान् अकरोत् ।
42712	ज्ञानविज्ञानतृप्तात्मा ज्ञानं शास्रोक्तपदार्थानां परिज्ञानं, विज्ञानं तु शास्रतो ज्ञातानां तथैव स्वानुभवकरणं ताभ्यां ज्ञानविज्ञानाभ्यां तृप्तःिसंजातालंप्रत्यय आत्मान्तकरणं यस्य स ज्ञानविज्ञानतृप्तात्मा कूटस्थोऽप्रकम्प्यो भवतीत्यर्थः।
42713	ज्ञानविज्ञानधर्मदर्शनदृष्ट्या अन्धकारयुगस्य आरम्भः अभवत् ।
42714	ज्ञानविज्ञानाभ्यां तृप्तान्तः करणः, समदर्शी, जितेन्द्रियो विकाररहितश्च योगी युक्तसंज्ञो भवति, किन्तु युक्तयोगिषु अपि यः अन्तरात्मानं परमात्मनि निधाय श्रद्धया सततम् ईश्वरं भजति, स एअव् युक्ततमो भवति ।
42715	ज्ञानशक्तेः स्वरूपं वडिवुडैयम्मन् देवी ।
42716	ज्ञानश्रद्धादिभिः सूर्यलोकः प्राप्यते ।
42717	ज्ञानसत्रम् जनकमहाराजः किञ्चन महद् ज्ञानसत्रम् आयोजितवान् आसीत् ।
42718	ज्ञानसमुपार्जनापिपासया सः आगरायां बि ए कक्ष्यां प्रविष्टः ।
42719	ज्ञानसम्पत्तिः केवल एकस्य एव न भवति ।
42720	ज्ञानसागराय श्रीहर्षस्य अलंकृतकाव्यशैली रोचते ।
42721	ज्ञानस्य कृते ज्ञाता ज्ञेयश्य परमावश्कौ स्तः ।
42722	ज्ञानस्य चरमस्थितिरेव अद्वैतमित्युच्यते ।
42723	ज्ञानस्य पीठं, सांस्कृतिकस्थानं धार्मिकं च क्षेत्रम् ।
42724	ज्ञानस्य प्राप्तिः सिद्धिरुच्यते, ज्ञानस्य अप्राप्तिः असिद्धिः ।
42725	ज्ञानस्य भक्तिभागत्वात् भक्तिरेव ज्ञानमित्युच्यते ।
42726	ज्ञानस्य महत्ता आहार-निद्रा-भय-मैथुनञ्च सर्वेषु प्राणिषु यथा तथा मनुष्यप्राणौ अपि विद्यते ।
42727	ज्ञानस्य हेतुभूतः अयं संन्यासः द्विविधो भवतः.
42728	ज्ञानस्यान्यालम्बत्वे पटज्ञानं घटविषयकं कुतो न स्यात् ।
42729	ज्ञानादेव हि कैवल्यप्राप्तिः इति ।
42730	ज्ञानार्जनाय विद्यमानेषु त्रिषु उपायेषु सम्भाषा अन्यतमा विद्यते ।
42731	ज्ञानिनां, तत्वज्ञानिनां, विज्ञानिनां जीवनक्रमः एव विशिष्टः भवति ।
42732	ज्ञानिनां प्रज्ञानम् अहम् अस्मि ।
42733	ज्ञानिनि कदाचित् ज्ञानं स्यात् ।
42734	ज्ञानिनः कदापि तथा न वदन्ति ।
42735	ज्ञानिभ्यः अपि अधिकः ।
42736	ज्ञानी तान् पूर्णज्ञानाभाविनः, मन्दबुद्धिनः विचलितान् मा कुर्वीतेति ।
42737	ज्ञानी भक्तो भगवत आत्मसरुपो भवति ।
42738	ज्ञानी सः भक्तरूपेण परिवर्तितः आसीत् ।
42739	ज्ञानी हि जानात्यनेनाहमनर्थे प्रयुक्तः पूर्वमेवेति।
42740	ज्ञानेन च मुक्तः ।
42741	ज्ञानेन वा निरोधेन वा तासां शमनं भवति।
42742	ज्ञानेन्द्र बीर विक्रम नेपालदेशस्य नृप महेन्द्रस्य द्वितीय पुत्ररूपे विक्रम सम्बत २००४ वर्षे उद्वोदित।
42743	ज्ञानेन्द्रियाणि अर्थाद् श्रोतं, त्वक्, नेत्रे, रसः, घ्राणश्च ।
42744	ज्ञानेन्द्रियाणि पञ्च सन्ति-श्रोत्रं त्वक् चक्षुः रसना घ्राणं चेति ।
42745	ज्ञानेन्द्रियैः ज्ञातव्यं किमपि न भवति, अपि तु दर्शनीयं भवति ।
42746	ज्ञानोदयः सञ्जायते ।
42747	ज्ञानं कूटस्थस्य (the supreme soul), नित्यस्य (constantly), अपरिणामिनः (unchangeable) चित्तशक्तेः धर्मः नास्ति, अपि तु बुद्धेः धर्मः भवेत् इति भावः ।
42748	ज्ञानं च उत्पद्यमानं तद्विपरीतमज्ञानम् अवश्यं बाधते इत्यभ्युपगन्तव्यम्।
42749	ज्ञानं तु गुरोरेव लभ्यते ।
42750	ज्ञानं प्रमाण्येन सहैव आविर्भूतं भवति ।
42751	ज्ञानं लब्ध्वा अचिरेण परां शान्तिम् अधिगच्छति ।
42752	ज्ञानं लब्ध्वा परां मोक्षाख्यां शान्तिमुपरतिमचिरेण क्षिप्रमेवाधिगच्छति।
42753	ज्ञानं शक्तिः बलं ऐश्वर्यं, तेजः वीर्यं सौशील्यं वात्सल्यं कारुण्यं ईश्वरस्य नैष्ठिका गुणाः सन्ति ।
42754	ज्ञानं शमो दया ध्यानमेष धर्मः सनातनः ॥ श्रीमद-भागवते उक्तम् – अहिंसा सत्यमस्तेयमकामक्रोधलोभता ।
42755	ज्ञापकसङ्ग्रहः १९७२ तमे वर्षे "तिरुपतिकेन्द्रीयसंस्कृतविद्यापीठे" प्रकाशितोऽयं ग्रन्थः ।
42756	ज्ञापकं च आहुरस्यार्थस्य अथ चेत्त्वमिमं धर्म्यं संग्रामं न करिष्यसि (गीता 2.33) कर्मण्येवाधिकारस्ते (गीता 2.47) कुरु कर्मैव तस्मात्त्वम् (गीता 4.15) इत्यादि।
42757	ज्ञेयब्रह्मप्रतिपादनपराः केचन शब्दाः उपनिषत्सु दृष्ठाः ते द्यौः, भूमा, अक्षरम्, दहराकाशः, आङ्गुष्ठमात्रशब्दः, शूद्रः, प्राणः, ज्योतिः,आकाशात्मना निर्दिष्ठाः ।
42758	ज्ञेयो ज्ञातव्यः स कर्मयोगी नित्यसंन्यासीति यो न द्वेष्टि किंचिन्न काङ्क्षति दुःखसुखे तत्साधने यः कर्मणि वर्तमानोऽपि स नित्यसमन्यासीतिज्ञातव्य इत्यर्थः।
42759	ज्ञेयो भययुतो भक्तः चैद्यादिस्था जयादयः ।
42760	ज्यायसी चेत्कर्मणस्ते ( ) इत्यनेन श्लोकेन अर्जुनः ज्ञानकर्मणोः किं श्रेष्ठम् इति पृच्छन् स्वस्य ऐकान्तिकश्रेयसः साधनम् अपि पृच्छति ।
42761	ज्यूरिच् तथा जिनीवा नगरे अनुक्रमेण विश्वे द्वितीयं तथा तृतीयम् उन्नतजीवनश्रेण्या श्रेयाङ्किते नगरे स्तः ।
42762	ज्य़ूरिच् विश्वविद्यालये २५,००० छात्राः सन्ति ।
42763	ज्येष्टपितृव्यः कृष्ण हेगडे महोदयः स्वातन्त्र्यसङ्ग्रामे भागं वहन् रात्रिगोष्ठीं सञ्चालयति स्म ।
42764	ज्येष्टायः स्पर्शनेन पुत्रः क्रन्दितुम् आरब्धवान् ।
42765	ज्येष्टः पुत्रः कौशिकः वैद्यकीयविद्यार्थी आसीत् ।
42766	ज्येष्ठ: कनीय: च ।
42767	ज्येष्ठगतानां हि दोषाणां यदुद्भावनं तन्मे स्वभावदूरमासीत् ।
42768	ज्येष्ठभ्राता अनुत्तीर्णः कल्पना उत्तीर्णा कल्पना इत्यस्याः ज्येष्ठभ्राता सञ्जयः अपि व्यावसायिकत्वेन विमानचालकः भवितुम् इच्छति स्म ।
42769	ज्येष्ठभ्राता क्रोधाविष्टः अभवत् ।
42770	ज्येष्ठभ्रात्रे त्यागः बोरसद-ग्रामे त्रीणि वर्षाणि वाक्कीलस्य कार्येण युववल्लभः प्रतिष्ठया सह धनार्जनमपि कृतवानासीत् ।
42771	ज्येष्ठमासस्य तीक्ष्णातपात् अपि रक्षणं भवति इति चिन्तनं स्यात् ।
42772	ज्येष्ठमासस्य पूर्णिमायां भारतीयाः ’वटसावित्रीव्रतम्’ आचरन्ति ।
42773	ज्येष्ठशुद्धदशम्यां बुधवासरे हस्तानक्षत्रे स्थिते चन्द्रे, वृषभराशौ स्थिते सूर्ये च शिवलिङ्गस्य प्रतिष्ठापनं कृतम् ।
42774	ज्येष्ठस्य कथनेन सह पुनः अभ्यासम् आरभत ।
42775	ज्येष्ठस्य राजनैतिकसफलतया राजनैतिकक्षेत्रे लोहपुरुषः अपि आकर्षितः ।
42776	ज्येष्ठानक्षत्रम् आकृतिः अनूराधा ज्येष्ठाङ्गुल छत्राकारत्रयम् - छत्राकृतौ विद्यमानानि त्रीणि नक्षत्राणि ।
42777	ज्येष्ठानामाज्ञानुवर्तनमेवास्मत्कर्तव्यं न पुनस्तेषां चारित्रपरिशोधनमित्यर्थो मम हृदयंगतोऽभूत् ॥ एतस्मिन्नेव समये संवृत्तं घटनाद्वयमपि मे मनसि लग्नं भवति ।
42778	ज्येष्ठानाम् अङ्गीकारं स्वीकृत्य विवाहः निर्वर्त्यते ।
42779	ज्येष्ठानां तत्त्वं सरलैः शब्दैः अभिव्यञ्जयति षरीफः ।
42780	ज्येष्ठानां व्यवहारः एव तेभ्यः पाठ्यक्रमः भवति ।
42781	ज्येष्ठायाः तिस्त्रः ताराः नितरां सुन्द्रराः दृश्यन्ते इत्यतः ज्योतिर्विदाः तत् 'कुण्डल'नाम्ना निर्दिष्टवन्तः ।
42782	ज्येष्ठाः राजानः आगत्य यज्ञे भागं गृहीत्वा अमूल्यानि उपायनानि दत्तवन्तः ।
42783	ज्येष्ठो भूत्वा मया आङ्ग्लेयाः देशतः बहिष्करणीयाः एवेति भावना इतोऽपि दृढा जाता ।
42784	ज्येष्ठो भ्राता पितृसमः ।
42785	ज्येष्ठः पुत्रः मल्ल्लिकार्जुनः अभियन्तृविद्यामधीत्य उद्यमी अभवत् ।
42786	ज्येष्ठः पुत्रः शरणप्पः, पुत्री महादेवी ।
42787	ज्येष्ठः भाईकाका इत्यस्य पठने रुचिं दृष्ट्वा त्वं मेट्रिक् परीक्षां दास्यसि इति तम् अपृच्छत्, भाईकाका आम् इति अवदत् च ।
42788	ज्येष्ठः समाजवादी राजकारणी जे.
42789	ज्योतिनाम्नीं लिपिकारस्य पुत्रीं परिणीतवान् ।
42790	ज्योतिप्रसाद आगरवाला ज्योतिप्रसाद आगरवाला इत्याख्यः असम-राज्यस्य प्रथमः चलच्चित्रनिर्माता आसीत् ।
42791	ज्योतिबाफुले तस्य च धर्मपत्नी सावित्रीबायीफुले भारते महिलाशिक्षायाः अग्रगामिनी आस्ताम्।
42792	ज्योतिभौतिकविज्ञानम् १९३८ तमे वर्षे डॉ.
42793	ज्योतिरीश्वरकविशेखरकृतं ‘धूर्त्तसमागम’ नामकं प्रहसनम्, जगदीश्वरकृतं ‘हास्यार्णव’ नामकं प्रहसनम्, गोपीनाथचक्रवर्त्तिकृतं ‘कौतुकसर्वस्व’ नामकम्, सामराजदीक्शितकृतं ‘धूर्त्तनर्त्तक’ नामकं च प्रहसनं प्रसिध्दम् ।
42794	ज्योतिर्मय्याः निवेदितायाः प्रतीकत्वेन तत्र ज्वालां गृहीतवत्याः महीलायाः विग्रहमेकं प्रतिष्ठापितवान् ।
42795	ज्योतिर्लिङ्गेषु अन्यतमस्य त्र्यम्बकेश्वरस्य क्षेत्रम् अपि एतदेव ।
42796	ज्योतिश्शास्त्रम् असंख्याः ग्रहाः सन्ति, अन्यसौरमण्डलानि अपि भवितुम् अर्हन्ति इत्यादयः विचाराः भारतीये ज्योतिश्शास्त्रे रूढमूलाः सन्ति ।
42797	ज्योतिश्शास्त्रानुगुणं व्यक्तेः जन्मराशितः अर्थात् यत्र चन्द्रः भवति, ततश्च गृहात् वयं तद्व्यक्तेः स्वभावं शरीरस्वरूपञ्च विज्ञातुं शक्नुमः ।
42798	ज्योतिश्शास्त्रेण न केवलं रोगलक्षणानि विजानीम अपि तु रोगाणां तथागतकारणान्यपि ।
42799	ज्योतिश्शास्त्रे पञ्जाङ्गेषु एकं अङ्गं भवति करणम्।
42800	ज्योतिषगणनानुसारेण सृष्टयुत्पत्तिकालादारभ्य अध्याविधिपर्यन्तं २०१० सौरवर्षाणि, तदनुसारेण १,९५,५८,०३५ वर्षाणि व्यतीतानि इति निश्चीयते ।
42801	ज्योतिषम् सुर्यग्रहचलनम् "अचलानि भानि पश्चिमाग्नि"-आर्यभटः ग्रहणम् सः भूरदयः ग्रहाः सुर्यस्य ज्योतिम् म्रिष्ट्वा एव शोभन्ते इति उवाच।
42802	ज्योतिषशास्त्रस्य त्रिषु विधासु यथा ‌-सिध्दान्तः, फलितः, गणितश्च एतेषु एषः सर्वाधिकः प्रमुखः वर्तते।
42803	ज्योतिषाचार्यस्य भविष्यवाणीं श्रुत्वा अश्वग्रीवः भयभीतः जातः ।
42804	ज्योतिषामयनञ्चैव वेदाङ्गानि षडेव तु"॥ इत्यनेन शिक्षा, कल्पः, व्याकरणं, निरुक्तं, छन्दः, ज्योतिषं च वेदाङ्गानि इति ज्ञायते ।
42805	ज्योतिषामयनं चैव वेदाङ्गानि षडेव तु ॥२॥ निरुक्तम् उक्तेषु षड् वेदाङ्गेषु अन्यतमः ।
42806	ज्योतिषिकः विभीषणः सीतायाः जन्मकुण्डलीं दृष्ट्वा 'अपशकुनं स्याद्ग्रे’ इति वदति ।
42807	ज्योतिष्का: सङ्कान्तिमूर्ते: स्वरूपं, तस्य वर्षस्य सङ्क्रमणफलं प्ञ्चाङ्घानुसारं वदन्ति ।
42808	ज्योतिष्काः लक्ष्मीन्द्रस्य जातकं परिशील्य विवाहस्य प्रथमरात्रौ एव सर्पदशनेन तस्य मरणं भविष्यति इति भविष्यम् उक्तवन्तः ।
42809	ज्योतिष्पीठाधीश्वरः शङ्कराचार्यः स्वामी श्री ब्रन्मानन्दजी सरस्वतीवर्यः एतस्मै संन्यासदीक्षाम् अयच्छत् ।
42810	ज्योतिः दर्शनन्यायशास्त्रेषु चास्य नैपुण्यं दृश्यते ।
42811	ज्यौतिषे महाशास्त्रे संस्कृतेतरच्छात्राणां प्रवेष्टुमपि अधिकारः नास्ति ।
42812	ज्यौस् इति पदं तु संस्कृतभाषायाः द्यौः इत्यस्य रूपन्तरमेव यस्य अर्थः स्वर्गः इति ।
42813	ज्वरपीडितानाम् अपि उत्तमम् ।
42814	ज्वरपीडितानां, भोजनं न रोचते इति अस्ति चेत्, कासपीडितानाम्, अस्थिरोगयुक्तानां, पुनः पुनः वमनकर्तॄणां च तुवरीदालेन निर्मितः सारः हितकरः ।
42815	ज्वरपीडिता महिला ज्वरः (Fever) रोगचिह्नेषु अन्यतमः । शरीरे सामान्यौष्णस्य अपेक्षया अधिकम् औष्ण्यं भवति चेत् ज्वरपीडितः भवति ।
42816	ज्वरबाधायाम् अस्य श्रीगन्धस्य उद्घर्षणं कृत्वा ललाटस्य उपरि लेपनेन शरीरस्य औष्ण्यम् अपगच्छति ।
42817	ज्वरस्य तापकारणेन तथा जायमानम् आसीत् ।
42818	ज्वरावसरे अस्य रसः मधुना सह पौनःपुन्येन सेवनीयः ।
42819	ज्वरावसरे जीरिकां गुडेन सह खादन्ति चेत् पाचनं सम्यक् भवति, बुभुक्षा वर्धते, दाहः निवार्यते, मलविसर्जनं च भवति ।
42820	ज्वरावसरे शरीरात् दुर्गन्धः निस्सरति चेत् शरीरे अस्य कषायस्य लेपनेन दुर्गन्धः निर्गच्छति ।
42821	ज्वरावस्थायां, पाचनशक्तेः न्यूनत्वे च माषः न उपयोक्तव्यः ।
42822	ज्वरेण जातं दाहं निवारयितु कदम्बफलस्य रसं पाययन्ति ।
42823	ज्वरेण पीडितः इव मराठासैनिकान् शिवाजी समीपे स्थापितवान् ।
42824	ज्वरः वर्धते (अधिकदिनानि भवति) चेत् गभीरं रोगं सूचयति ।
42825	ज्वलनम् अपि अपगच्छति ।
42826	ज्वलन्ति विदेशीयवस्त्राणि दृष्ट्वा लोकमान्यतिलकः " आङ्ग्लेयान् विरुध्य हिन्दुदेशे उद्भूताः एते अग्निकणाः स्वल्पदिनेष्वेव ज्वालाः भूत्वा आङ्ग्लदेशं व्याप्स्यन्ति" इति व्याख्यातवान् ।
42827	ज्वार इत्यस्य उच्चता अधिका महत्वपूर्णा वर्तते ।
42828	ज्वार इत्यस्य उपयोगः विद्युतः उत्पादने अपि क्रियते ।
42829	ज्वार इत्यस्य विपरीतस्थितिः भाटा इति कथ्यते ।
42830	ज्वार-भाटा इत्यस्य उपयोगः विद्युदुत्पादनाय अपि क्रियते ।
42831	ज्वार-भाटा इत्यस्य प्रकाराः ज्वार इत्यस्य आवृत्त्यां, दिशि, गतौ च स्थानीयसामयिकी भिन्नता प्राप्यते ।
42832	ज्वार-भाटा ऊर्ध्वाधरगतिः वर्तते ।
42833	ज्वालमुखीनाम् अध्ययने एताः आकृतयः स्रोतरूपेण कार्यं कुर्वन्ति ।
42834	ज्वालामुखि क्रियया ज्वालामुखिपर्वतस्य निर्माणं भवति ।
42835	ज्वालामुखिना पृथिव्याः बहवः पदार्थाः बहिरागच्छन्ति ।
42836	ज्वालामुखिनां विस्फोटैः वायुमण्डले जलवाष्पः, वायुः च अवर्धत ।
42837	ज्वालामुख्याः कार्याचरणम् इदानीमपि भूमेः उपरि, सागरतले च निरन्तरं चलत् अस्ति ।
42838	ज्वालामुख्याः शिलाछिद्राः इदानीमपि चित्रदुर्गं परितः द्रष्टुं शक्यन्ते ।
42839	ज्वालायाः वेगः अपि न्यूनः न अभवत् ।
42840	ज्वालाः तं न दहन्ति ।
42841	झकिर् हुसेन्, रोजगार्डन्, इत्यादीनि शान्तिकुञ्जानि सन्ति ।
42842	झखारियागणः पूर्वस्मिन् दिशि कन्दुकेन क्रीडितुम् आरब्धवन्तः ।
42843	झखारिया जननसमये पीनः आसीत् ।
42844	झञ्झवातस्य आधिक्येन पीड्यते इदं मण्डलम् ।
42845	झटिति ग्राहशिशुं तीरोपकण्ठमानीय अमुञ्चत् ।
42846	झटिति तेन बुद्धं यत् अयं परिणामः किरीटस्य घनफलस्य गणनाय उपयोक्तुं शक्यमिति ।
42847	झटिति स: (अनुपदमेव) राजसभां गतवान् ।
42848	झवेरबा इत्यस्याः मृत्योः एकवर्षानन्तरम् एव लोहपुरुषेण पठनाय विदेशं गन्तव्यम् अभवत् ।
42849	झवेरभाई पटेल इत्ययम् इन्दुलाल महोदयस्य प्रथमः शिक्षकः आसीत् ।
42850	झवेर-महाभागस्य चतुर्थः पुत्रः एव भारतस्य लोहपुरुषः सरदार वल्लभभाई पटेल ।
42851	झाखारिया कालावकाशात् पूर्वमेव उत्तराणि विलिख्य उत्तरपत्रं दत्तवान् ।
42852	झाखारिया तदा तदा मतापितरौ अज्ञातानां विषये प्रश्नान् पृच्छति स्म ।
42853	'झान्सी परिपालिका काचन् अबला महिला’ इति विचिन्त्य सदाशिवरावनामकः कश्चन राज्ये एकस्मिन् कोणे क्रान्तिं कृत्वा आत्मानं राजा इति प्रकटितवान् ।
42854	झान्सीमध्ये रात्रिन्दिवं युध्दसन्नाहः प्रचलति स्म ।
42855	झापामण्डलम् नेपालदेशस्य पूर्वाञ्चलविकासक्षेत्रस्य मेची अञ्चलम् अन्तर्गतमवस्थितमेकं मण्डलं वर्तते ।
42856	झाबुआ-नगरे “भगोरिया” इत्ययम् उत्सवः प्रमुखः वर्तते ।
42857	झारखण्डप्रवासोद्यमनिगमः प्रवासव्यवस्थां करोति ।
42858	झारखण्डराज्यस्य केषुचित् मण्डलेषु वनवासिनः एव अधिकसङ्ख्याकाः ।
42859	झारखण्डराज्ये २४ मण्डलानि, २१२ विभागाः, ३२,६२० ग्रामाः च विद्यन्ते ।
42860	झारखण्ड -राज्ये, बिहार -राज्ये, आन्ध्रप्रदेश -राज्ये, राजस्थान -राज्ये च अयं प्राप्यते ।
42861	झारखण्डराज्यं स्वस्य अरण्यसम्पदः निमित्तमपि प्रसिद्धं वर्तते ।
42862	झारखण्डस्य पृथक्करणानन्तरम् इदं राज्यं खनिजसम्पदा वञ्चितं जातम् ।
42863	झारखण्डस्य पृथक्करणानन्तरं बिहारस्य भूमिः, नदीभिः युक्ता कृषियोग्या समतला विद्यते ।
42864	झारखण्डे राञ्चीमण्डलस्थे श्याम्लिप्रदेशस्थे डिएवि जवाहर विद्यामन्दिरे महेन्द्रः विद्याभ्यासम् अकरोत् ।
42865	झारखण्डः नाम अरण्यानां प्रदेशः इत्यर्थः ।
42866	झारखण्डः - पृथक् राज्यम् झारखण्डराज्यं २००० तमे वर्षे नवम्बर्मासस्य १५ दिनाङ्के सक्रियं जातम् ।
42867	झार्खण्डराज्यस्य मृत्तिकासु महान् भागः महाशिला-शिलाखण्डानां विघटनेन उत्पन्नः अस्ति ।
42868	झार्जियानगरे भौतशास्त्रम् एवम् इन्डस्ट्रियल् एञ्जिनीरिङ् पठितवान् ।
42869	झांगमु-नगरात् न्यालम-प्रदेशः दूरे अस्त ।
42870	’झांसी की रानी’ नामकं तस्याः एकं सुप्रसिद्धं काव्यम् अस्ति ।
42871	"झूटे बन्दन् " इति चित्रनिर्माणम् उद्घुष्टवान् अपि धनाभावात् निर्मितुं नैव शक्तवान् ।
42872	झेमल-प्रदेशम् उल्लङ्घ्य यदा सः गझनी-प्रदेशं प्रति मार्गे गच्छन् आसीत्, तदा 'जिहू'-नद्याः (सन्धुनद्याः) तटे शिबिरम् अस्थापयत् ।
42873	झेलं नद्या निर्मितम् ।
42874	झोटेश्वर, डमरु घाटी, चौरागढ-दुर्गः इत्येतानि अपि अस्य मण्डलस्य प्रमुखानि वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
42875	झोरवर् सिंहस्य सहाय्येन जम्मूराज्यस्य पूर्वईशान्य दिशोः लडाख् तथा बाल्टिस्तान् प्रदेशयोः अल्पे काले आक्रान्तवान्।
42876	झोर्ढान नदी एषस्य उपनदी ।
42877	झ् कारः उच्चारणम् अस्य उच्चारणस्थानं तालु अस्ति ।
42878	” ञमङणनानां नासिका च” ’ -सि.
42879	ञ् कारः उच्चारणम् अस्य उच्चारणस्थानं तालुनासिकम् अस्ति ।
42880	टङ्कनयन्त्रनिर्मापकाः प्रमुखास्तत्र समवायाः सन्ति- ई.रैमिङ्ग्टन् एण्ड् सन्स्, ऐ.बी.एम्., इम्पीरियल्-टैपरैटर्स्, ओलिवर् टैपरैटर् कम्पनी, ओलिवेट्टि,रोयल्-टैपरैटर्-कम्पनी, स्मिथ्-कोरोना तथा च अन्डर्वुड्-टैपरैटर्-कम्पनी।
42881	टङ्करानगर्याः वर्णनं यथा - :कुशपुष्पवती हव्यद्रव्यौषधिसमिच्चया :रेजे यज्ञस्थलीवेयं गोविप्रगणमण्डिता ॥ दिल्लीवर्णनं यथा – :अर्थिसार्थहितकल्पसुवल्ली :चत्पुरोऽमरपुरी लघुपल्ली ।
42882	टङ्काचार्यः ब्रह्मनन्दिः च भिन्नौ इत्यत्र मतभेदाः सन्ति ।
42883	टप्पा (Tappa) हिन्दुस्तानीशास्त्रीयसङ्गीतप्रकारेषु अन्यतमः ।
42884	टर्किशकलाविदः एतत् निर्मितवन्तः सन्ति ।
42885	टर्कीदेशस्य सुल्तान् क्वालि कुतुब् षाहे क्रिस्ताब्दे १५१२ तमे वर्षे एतस्य दुर्गस्य नवीकरणं कारितवान् ।
42886	टवर्गस्य चतुर्थः वर्णः ।
42887	टवर्गस्य तृतीयः वर्णः ।
42888	टवर्गस्य द्वितीयः वर्णः ।
42889	टवर्गस्य पञ्चमः वर्णः ।"
42890	टाइगर्-गिरिकायाः एकस्मिन् पार्श्वे १००० पादं यावत् गूढा (deep) खातिकां (ditch,खाई) आसीत्, तेन खातिकामार्गेणैव गन्तुं योगेन्द्रेण निश्चयः कृतः ।
42891	'टाइगर् हिल्स्' इत्यस्याः गिरिकायाः एकस्मिन् भागे ३ कि.
42892	टाइम्स्-नाउ इत्येषा चतुर्विंशतिहोरीया आङ्ग्लभाषीया वार्त्तावाहिनी अस्ति।
42893	टाकलीगमनम् ततः परं सः टाकली-ग्रामम् गतः ।
42894	टाकली-ग्रामस्य आश्रमः तेन उत्तमया रीत्या चालितः ।
42895	टाटा अड्मिनिस्ट्रेटिव् सर्वीसस्, टाटा म्यनेज़्मेण्ट् सेण्टर्, प्रोफेशनल्स् इत्यादीनां संस्थानां प्रगतौ एतादृशानां निस्वार्थिजनानां परिश्रमः अस्ति एव ।
42896	टाटा अयर्न् एण्ड् स्टील्, त्रीणि जलविद्युत् केन्द्राणि, चत्वारः वस्त्रोद्यमाः च भारतस्य निरुद्योगिभ्यः उद्योगावसरम् अक्ल्पयन्।
42897	“टाटा इन्स्टीट्यूट् ऑफ् सोशल् साइन्स्” इत्यस्याः शैक्षणिकसंस्थायाः शाखा गुवाहाटी-महानगरे अस्ति ।
42898	टाटा उद्यमे यद्यपि रतनटाटा निर्देशकः आसीत् तथापि समग्रं दायित्वं तस्य अग्रजौ निर्वहतः स्म।
42899	टाटा एर्लैन्स् प्रथमविश्वसनीयः विमानसमवायः क्रि.
42900	टाटानिदेशकः सर् नवरोजि सक्लाट् वल इत्यस्य मरणस्य पश्चात् टाटा सन्स् संस्थायां जहङ्गीरस्य नियोजनं क्रि.
42901	टाटा यदा दिवङ्गतः तदा सहजतया एतेषां त्रयाणाम् उपरि दायित्वम् आपतितम्।
42902	टाटा वर्यस्य आद्यं कर्तव्यम् अभवत् ।
42903	टाटा वर्यः पुत्रस्य जहङ्गीरस्य पीटर् सन् इत्यस्य परिचयं कारितवान् ।
42904	टाटावर्स्यस्य अतिप्रियः समवायः टाटा एर्लैन्स् स्वतन्त्रः उद्यमसमवायः अभवत् ।
42905	टाटा सन्स् संस्थायाः निदेशकाः सर्वे सम्यक् मन्त्रालोचनं कृत्वा जहङ्गीरटाटावर्यम् अस्याः संस्थायाः प्रधननिदेशकम् अकुर्वन् ।
42906	टाटासमवायस्य निदेशकः सर् दोराब् टाटा इत्यस्य विमानस्य आवश्यकतायाः विषये अग्रिमदिनेषु सम्भाव्यमानस्य अभ्यर्थनविषये पीटर्सन् द्वारा विषयं निवेदितवान् ।
42907	टाटासमूहसमवाये कर्मकरेभ्यः अनेकानि सौकर्याणि प्रकल्पितवन्तः ।
42908	टाटासंस्थायां पादार्पणम् टाटा सन्स् समवायस्य अनुभवि निदेशकः सर् नवरोस् जि सक्लाट् वाल इत्येषः क्रि.
42909	टाटासंस्थायां प्रशिक्षुरूपेण प्रवेशः ।
42910	टाटा स्टील्, टाटा मोटार्स्, टाटा पवर्, जुस्को, टाटा कुमिन्स्, टाटा राबिन्स् फ्रेजर्, टाटा बेरिङ्ग्, टाटा ट्यूब्स् डिविजन्, टाटा अग्रिको, टाटा पिग्मेण्ट्स् -इत्यादीनि टाटाग्रूप्मध्ये अन्तर्भवन्ति ।
42911	टाडोबसरोवरम् अपि च अतीव आकर्षकम् अस्ति (चन्द्रपुरतः २८ कि.
42912	टामवोर्थ आस्ट्रेलिया देश्स्य एकः नगरं अस्ति ।
42913	टि अभयारण्यम् अस्ति ।
42914	टि के रामकृष्णन् अस्य पिता ।
42915	टिप्पणी पुस्तकानि 200px भारते यदा आसीत् तदा स्वविचारान् टिप्पणीस्वरूपे लिखतिस्म।
42916	टिप्पणी बाह्यसम्पर्कतन्तुः * अस्मिन् पुस्तके अमृतलतायाः(Tinospora cordifolia) औषधीयगुणावलीविषये विस्तृततया वर्णितमस्ति ।
42917	टिप्पुसुल्तानस्य मरणानन्तरं लालबाग् उद्यानवनम् आङ्गलानाम् अधीनम् अभवत् ।
42918	टिप्पु सुल्तान् महाराजः धर्मसहिष्णुः वा न वा इति विचारे गिरीश्कार्नाड्महोदयेन सह भैरप्पः विजयकर्णाटकपत्रिकायाः द्वारा वादं कृतवान् आसीत् ।
42919	टिप्पुसुल्तान् मैसूरुओडेयर प्रभृतयः देवालयाय अपरिमितं दानं कृतवन्तः सन्ति ।
42920	टिप्पु सुल्तान् हैदर अलि प्रशासनकाले (१७९९तमे वर्षे) चतुर्थमैसूरुयुद्धस्य अनन्तरम् एतत् द्वीपम् आंग्लानां वशे आसीत् ।
42921	टिप्पु सुल्तान् हैदर अलि प्रशासनकाले ( १७९९तमे वर्षे) चतुर्थमैसूरुयुध्दानन्तरम् एतत् द्वीपम् आंग्लानां वशे आसीत् ।
42922	टिबेटप्रदेशस्य बौद्धानां तीर्थक्षेत्राणि हिमालये दरीदृश्यन्ते ।
42923	टिबेट्-देशे याक्-प्राणिनः, रशियादेशस्य उत्तरभागीयेषु ध्रुवप्रदेशेषु भल्लूकाः, सौदि-अरेबियादेशे उष्ट्रादयः विशिष्टप्राणिनः सन्ति ।
42924	टिबेट्देशे विद्यमानः विशालः प्रदेशः जगति एव उन्नतः समतलप्रदेशः विद्यते ।
42925	टिबेट्नगरे लासायां तेषां वाणिज्यं प्रसिद्धम् आसीत् ।
42926	टिबेट्पीठभूमेः समीपस्थं कामेट् शिखरं दुर्गमप्रदेशः इति परिगणितम् अस्ति ।
42927	टिबेट् बौद्धधर्मः मुख्यतया तवाङ्ग, पश्चिम कामेङ्ग तथा टिबेट् पार्ष्वस्थ प्रदेशेषु प्रचलितम् अस्ति ।
42928	टि वेङ्कटरेड्डी एतस्य गणस्य निर्वाहकः वर्तते ।
42929	टिहरीमण्डलात् ४० कि.
42930	टीकाकारणां मतेन एतैः संशोधनैः अयम् अधिनियमः कठोरतरः अभवत् ।
42931	टीकाचार्यस्य टीकां विना मध्वाचार्यस्य ग्रन्थान् अध्येतुं न शक्यते एव इति इदानीन्तनविद्यार्थिनाम् आशयः ।
42932	टी क्षेत्रे विकसन् आसीत् ।
42933	टी.) महिलामहाविद्यालयः इत्येव प्रथितः ।
42934	टी वर्णाकृति-स्थित्यनन्तरं वामपदो जानुतो वलितुं प्रवर्तते तथैव दक्षिणपादोऽपि वलति ।
42935	टुवालटिन् गिरयः नगरस्य पश्चिम दिशि तिष्ठन्ति ।
42936	टेक्नालजीस् संस्थापकः ।
42937	टेक्नोक्राट्, जान् मथाय्, अर्देशिर् दलाल्, ए.डि.श्राफ्, इत्यादयः मिलित्वा क्रि.
42938	टेक्नोपार्क Technopark भारते विवरसाङ्केतिकमेखलायाम् अनुबन्धकार्येषु च तिरुवनन्तपुरं चतुर्थस्थाने वर्तते ।
42939	टेक्सास् इत्यादिषु शुष्कप्रदेशेषु क्याक्टेनामकं मरुभूमिसस्यं, सेजब्रष्, गम्मीगुल्म इत्यादीनि सस्यानि विद्यन्ते ।
42940	टेनेरीफे स्पेन् देश्स्य एकः नगरं अस्ति ।
42941	टेन्निस्, क्रिकेट् च अस्य खण्डस्य विशिष्टक्रीडे ।
42942	'टेरा-कोटा' 'टेरा-कोटा' इति तु कश्चन मृद्भाण्डविशेषः ।
42943	'टेरा-कोटा' वस्तूनि गुजरातराज्यस्य नगरेषु, पट्टणेषु/पत्तनेषु, ग्रामेषु च बहुत्र दृश्यन्ते ।
42944	टेलिसोपसदृशाणाम् उपकरणानां साहाय्यं विना अपि ते बहूनां नक्षत्राणाम्, आकाशगङ्गानां च परिचयं प्राप्तवन्तः आसन् ।
42945	टैबेटिकार्वाचीनयोगिनां शारीरिकभङ्गयः लुखाङ्गनगरस्थ दलायिलामाख्यजनस्य निदाघसमयदेवालयस्य भित्तिषु चित्रिताः ।
42946	टैम्स् इति पत्रिकायाः उक्त्यनुसारेण जगतः शते प्रभाविषु पुरुषेषु अयम् अन्यतमः ।
42947	टॉमस् वुडफॉर्ड् इत्यस्मात् परिचयकारणादेव राममोहनः तत्र वृत्तिं प्रापत् ।
42948	टोराण्टो,केनडा प्रदेशे च अन्धानां, बधिरानां तथा अन्य विकलाङ्गक्रीडालवानां प्रति क्रीडायाः आयोजना कृता ।
42949	टोरीनो इटली देशस्य एकः नगरं अस्ति ।
42950	टोर्रे देल ग्रेको इटली देशस्य एकः नगरं अस्ति ।
42951	टंकारा-बम्बई-दिल्यादिनगरीणं शोभाया वर्णनं सूक्ष्मतया कृतम् ।
42952	ट् कारः उच्चारणम् अस्य उच्चारणस्थानंमूर्धा अस्ति ।
42953	ट्यानिन् नाम मसीनिर्माणार्थं चर्मणः समीकरणार्थं च वृक्षस्य त्वक्-तः निष्कासितं किञ्चित् बन्धकवस्तु ।
42954	ट्रावनकोर-क्षेत्रस्य राजकुलेन सह तस्य घनिष्ठसम्बन्धः आसीत् ।
42955	ट्रिचितः दक्षिणभागे ५५ कि.
42956	ट्रिचिमलैदुर्गम् (०४३१) एतत् दुर्गं २६३ पादपरिमितोन्नतम् ।
42957	ट्रिनिटिविद्यालये पठनावसरे एव सेनेन प्रशान्तचन्द्रमहलनोबिसः मिलितः, यः सेनस्य व्यक्तित्वात् नितरां प्रभावितः जातः ।
42958	ट्रिनिटि सङ्गीतमहाविद्यालयं प्रवेष्टुम् अपि विद्याप्रोत्साहधनं प्राप्तवान् ।
42959	ट्रिनिटीविद्यालयतः तेन विशेषानुमतिः प्राप्ता यत् वर्षचतुष्टयं तेन यत्किमपि कर्तुं शक्यते इति ।
42960	ट्रुमन् तां जेर्टि थेरेसा कोरिं नूतनतया आरब्धस्य राष्ट्रियविज्ञानपौण्डेषनस्य विज्ञानसमितेः सदस्याम् अकरोत् ।
42961	ट्रेम्प् इति काव्यनाम्ना प्रकाशिताः भवन्ति स्म ।
42962	ट्रोम्बे-अणुसंशोधनकेन्द्रस्य निर्माणम् १९५४ तमे वर्षे देशस्य अणुसंशोधनकार्यम् अत्याधुनिकं कर्तुं भारतसर्वकारः मुम्बई -नगरस्य ट्रोम्बे इत्यत्र अणुसंशोधनकेन्द्रम् अस्थापयत् ।
42963	’ट्वेण्टि ट्वेण्टि क्रिकेट्’ इत्यस्मिन् प्रसङ्गे ’छोटा भीम – भीमः अपरिचितश्च’ इत्यस्मिन् चलच्चित्रे च सा भीमस्य गणस्य साहायिका आसीत् ।
42964	ठ नाम चन्द्रः ।
42965	ठाकरे :वासः- कालेज् मार्गः, विद्यानगरविस्तरणम्, ब्रह्मपुरी :मण्डलम् -चन्द्रपुरम् :राज्यम्- महाराष्ट्रम् महाराष्ट्रराज्ये चन्द्रपुरम् इति एकं मण्डलम् अस्ति ।
42966	ठाकुरदास दरिद्रः आसीत् ।
42967	ठाकुरस्मारकम् १८७८ तमे वर्षे रवीन्द्रनाथः एतस्मिन् प्रासादे न्यवसत् ।
42968	ठाकूरकुटुम्बस्य पूर्वजाः आदिधर्मस्य ब्राह्मोसंस्थापकाः ।
42969	ठाकूरस्य पत्नी पुत्रद्वयं च तत्रैव मरणं प्राप्तवन्तः ।
42970	ठाकूरेण लिखितैः लेखैः युक्ताः पञ्चदश नूतनाः सम्पुटाः प्रकाशिताः ।
42971	ठाकूरः १९२४ तमे वर्षे नवम्बर्मासस्य ६ दिनाङ्के अर्जेण्टैनादेशस्य ब्यूनोस् ऐरेस् अगच्छत् ।
42972	ठाकूरः कृषि-अर्थशास्त्रज्ञः लियोनार्ड् एल्मिर्स्ट् च मिलित्वा शान्तिनिकेतनसमीपे विद्यमाने सुरुल्नामके ग्रामे १९२१ तमे वर्षे ग्रामपुनरुत्थानसंस्थां (ठाकूरः अस्य 'श्रीनिकेतनम्'इति पुनः नामकरणमकरोत्) आरब्धवन्तौ ।
42973	ठाकोरप्रभोर्विश्वासपात्रतया तस्य परतन्त्रता समाधिकैवेति वक्तव्यम् ।
42974	ठाणानगरम् अद्यापि (२००७) त्वरिताअभिवर्धनकारणात् जनस्म्मर्दसप्तस्यां,तथा सञ्चारसमस्याम् अनुभवति ।
42975	ठाणानगरस्य सुसम्पन्ना सांस्कृतिकपरम्परा, पौराणिकाधारावती सती, ऐतिहासिकमहत्वस्य अनेकघटनानां केन्द्रस्थाने अस्ति ।
42976	ठाणानगरे अद्यापि स्थितं ‘घोड्बन्दर’ नामकं स्थानं पुरा अश्ववाणिज्यार्थम् प्रसिध्दमासीत् ।
42977	ठाणानगरे अनादिकालात् समुद्रसञ्चारस्य प्राधान्यत्वात् स्थानीयस्य तथा अन्ताराष्ट्रियवाणिज्यस्य अभिवृध्दिः शक्या अभवत् ।
42978	’ठाणा’ नगरं महाराष्ट्रराज्ये मुम्बयी नगरस्य समीपे विद्यमानम् नगरम् ।
42979	ठाणाप्रदेशस्य प्रथमवृत्तपत्रिका, १८६६ तमे वर्षे आरब्धा ।
42980	ठाणे, कल्याण, उल्हासनगर, अम्बरनाथ, भिवण्डी, वसई, पालघर इत्येतानि उपमण्डलानि नगरविभागे समाविष्टानि ।
42981	ठाणे-नगरात् भाटकयानैः, बसयानैः च सजन-नगरं गन्तुं शक्यते ।
42982	ठाणेमण्डलं पश्चिमघट्टप्रदेशे निम्नस्थाने अस्ति ।
42983	ठाणे-रेलस्थानकात् मुम्बई-महानगराय, देहली-महानगराय, बेङ्गळूरु-महानगराय इत्यादिभ्यः भारतस्य प्रमुखनगरेभ्यः रेलयानानि प्राप्यन्ते ।
42984	ठुमरि (Thumri) हिन्दुस्तानीशास्त्रीयसङ्गीतप्रकारेषु अन्यतमः ।
42985	ठुमरि नवदशशतकादारभ्य अस्य प्रकारस्य प्रयोगः कृतः इति।
42986	ठुमरि प्रकारः भावनाप्रधानः भवति ।
42987	ठुम्रिराजः इति ख्यातात् मौझुद्दीन् खान् साहिब्वर्यात् तेन प्रेरणा प्राप्ता आसीत् ।
42988	ठ् कारः उच्चारणम् अस्य उच्चारणस्थानंमूर्धा अस्ति ।
42989	‘डच्’-‘पुर्तगाली’-जनानाम् एतत् मुख्यव्यापारस्थानमासीत् ।
42990	डच् भवनमिति तत् कथ्यते ।
42991	डडवाल इत्याख्याय तत्पदं दातुम् ऐच्छत् ।
42992	डडेल्धुरामण्डलम् नेपालदेशस्य महाकाली अञ्चले अवस्थितं एकं मण्डलं वर्तते ।
42993	डब्ल्यू अलकाक विद्यते ।
42994	डम्पा अभयारण्यस्य एकं दृश्यम् डम्पा अभयारण्यस्य एकं दृश्यम् मामितमण्डलं ( ) मिजोरामराज्ये स्थितं मण्डलम् ।
42995	डयनक्रियाश्रयः खगः कर्ता ।
42996	डयोन क्राइसोस्तोम (Dion Chyrsostom) महोदयस्य साक्ष्येण प्रतीयते यत् ५० ख्रीष्टाब्दकाले लक्षपद्यात्मकं महाभारतं दक्षिणपथे लब्धप्रचारमासीत् इति ।
42997	'डाइरेक्' इत्यस्य परमाणुसिद्धान्तः ।
42998	डा एनिबेसेन्टमार्गसमीपे नेहरू 'प्लानेटेरियम्'-ताराङ्गणम् आकर्षकम् अस्ति ।
42999	डा. कत्तस्सेरि जोसेफ् येशुदासः (जननम् - क्रि.
43000	डाकिनीभीमशङ्करः भीमशङ्करः भारतस्य द्वादशज्योतिर्लिङ्गेषु अन्यतमः वर्तते ।
43001	डा कुवेम्पु बेन्द्रे शिवरामकारन्त, मास्ति वेङ्कटेश अय्यङ्गार, गोकाक, यू आर् अनन्तमूर्ति ।
43002	डाक्टर्स् डिलैट् डोल्फिन्स् नोस् डाक्टर्स् डिलैट् इति स्थलम् पिल्लरराक् तः ३ कि.
43003	डा बाबूराजेन्द्रप्रसादः राष्ट्राध्यक्षः, श्री सर्वपल्ली राधाकृष्णन् महोदयः उपराष्ट्रपतिः अभवत् ।
43004	डा भीमराव अम्बेडकरः १९५६ तमे वर्षे दिवङ्गतः अभवत् ।
43005	डा यादवः पठनकार्येषु अतीव मग्नः भवति स्म।
43006	डा राजेन्द्रप्रसादस्य पश्चात् १९६२ तमे वर्षे भारतस्य द्वितीयराष्ठ्रपतित्वेन चित: राधाकृष्णन् स्वाधिकारावधौ देशस्य सर्वविधोन्नत्यै श्रमं व्यदधात् ।
43007	डा राववर्येण ६० विश्वविद्यालयेभ्यः गौरवडाक्टर्रेट्-उपाधिः प्राप्ता अस्ति ।
43008	डार्जिलिंग्, शिम्ला, नैनिताल, इत्यादीनि भारतदेशस्य प्रसिद्धानि गिरिधामानि अत्रैव सन्ति ।
43009	डार्विन आस्ट्रेलिया देश्स्य एकः नगरं अस्ति ।
43010	डार्विन्, यार्क भूशिरः, केर्क्स्, अल्बेनि, तास्मेनियायाः पश्चिमभागे वृष्टिः १५०० मि मी अपेक्षया अधिका भवति ।
43011	डालर्) (१,२०००००००० रुप्यकाणि) एतादृशसम्पत्तिः जगति यस्मिन् कस्मिन् देवालये अपि न दृश्यते ।
43012	डाल्टन्गंज् पलामू मण्डलस्य केन्द्रः अस्ति।
43013	डावोस् मध्ये प्रचाल्यमाना वार्षिकीसभाकारणातः अस्य प्रसिध्दि सर्वत्र वरीवर्तते ।
43014	डाष्, नागाजनाः तु 'वयं काश्यपमुनेः वंशाजाः' इति कथयन्ति ।
43015	डा होमिभाभा वैज्ञानिकसंस्थायाः संस्थापने जेमशेतटाटावर्यस्य साहाय्यम् अपृच्छत् ।
43016	डिगबी-इत्याख्यः रामगढ-ग्रामे १८०५ तः १८०८ पर्यन्तं, भागलपुर-ग्रामे १८०८ तः १८०९ पर्यन्तं, रङ्गपुरग्रामे १८०९ तः १८१४ पर्यन्तं कार्यरतः आसीत् ।
43017	डिगबोई डिगबोई-नगरम् असम-राज्यस्य व्यावसायिककेन्द्रम् अस्ति ।
43018	डिजिटल् सिनिमा सौलभ्यम् अस्ति ।
43019	डि पदवीं प्राप्तवान् ।
43020	डिब्रुगढ-नगरे चायस्य अत्यधिकम् उत्पादनं क्रियते ।
43021	डिब्रुगढ-नगरे चायस्य बहूनि उद्यानानि सन्ति ।
43022	डिब्रुगर-नगरम् दिब्रुगर् मण्डलस्य केन्द्रः अस्ति।
43023	डिब्रूगढ डिब्रुगढ-नगरम् असम-राज्यस्य सुन्दरं नगरं विद्यते ।
43024	डिमीटार बरबाटोव(Dimitar Berbatov) पाद्कंदुकस्य व्यवसायिकः क्रिडकः अस्ति ।
43025	डिमः रौद्ररसप्रधानः, ख्यातेतिवृत्तः चतुरङ्कः, षोडशभिरुध्दतनायकैरुपेतः, शान्तहास्यशृङ्गारभिन्नै रसैरुपस्कृत, कैशिक्यतिरिक्तवृत्तिशाली च भवति डिमः ।
43026	डिराक्, रुदर्कोर्ड्, वुल्फ् गेन्ग्, पोली, एनरिको फर्मी इत्यैतैः सह कार्यं कर्तुम् होमी भाभा इत्यनेन अवसरः प्राप्तः ।
43027	डिसेम्बर्-जनवरिमासयोः कानपुरे महाती धूमिका (fog) भविष्यति येन वाहनसम्मर्दः, यात्राविलम्बः भविष्यति ।
43028	डिसेम्बर् मासस्य चतुर्थे दिनाङ्के अस्या शुभारम्भः आसीत् ।
43029	डिसौजा अत्रत्यः एव।
43030	डी आर् भण्डारकर, प्रोग्रेसिव् रिपार्ट् ऑफ् आर्कियोलाजिकल सर्वे ऑफ् इण्डिया, पश्चिमीसम्भागः, १९११-१२, पृ.
43031	डी इति मानद् पदवी प्रदत्ता ।
43032	डीईआईटीवाई-संस्थापि (Departments of Electronics and information Technology) विकासनिर्धारणं, नीतिगतदिशानिर्देशनं, क्षमतानिर्माणम्, अनुसन्धान-विकासयोः कार्यं, तान्त्रिकसमर्थनम् इत्यादीनि कार्याणि अविरततया कुर्यात् ।
43033	डी कृत्वा अनन्तरे १९४० तम वर्षस्य अन्तिमघट्टे ओक्सफोई विश्वविद्यालयाम् ( oxford university) उपडि पठनं आरब्धवान्।
43034	डी डी आर् भण्डारकर, इण्डियन् एन्टिक्वैरीस भागः ४१, ई. १९१२, पृ.
43035	डी पदवी अपि प्राप्ता ।
43036	डी पदवीम् अपि आप्नोत् ।
43037	डी वी जी वर्यः १९३२ तमे वर्षे मडिकेरी इत्यत्र प्रवृत्तस्य कन्नडसाहित्यसम्मेलनस्य अध्यक्षः आसीत्।
43038	डी सी गाङ्गुली, इण्डियन् हिस्टोरिकल् क्वार्टर्ली, भागः १६, पृ.
43039	डुनान्ट् महोदयः इटलीदेशस्य साल्नेरिवेन नगरं प्रविष्टवान् ।
43040	डुब्बो आस्ट्रेलिया देश्स्य एकः नगरं अस्ति ।
43041	डुम्कामण्डलम् (Dumka District) झारखण्डराज्ये स्थितं किञ्चन मण्डलम् ।
43042	डूप्लेविग्रहः अस्ति ।
43043	"डेककन् एजुकेशन् सोसैटि" इति ख्यातायाः संस्थायाः स्थायिकार्यकर्ताऽपि भूत्वा पञ्चसप्तत्यनधिकेन मासिकवेतनेन जीवननिर्वाहमकरोत् ।
43044	डेक्कन् चार्जर्स् इति एषः गणः भारतीयप्रीमियर् लीग् मध्ये अन्यतमः वर्तते । एषः गणः हैदराबाद् नगरं प्रातिनिधत्ते ।
43045	डेक्कन् चार्जर्स् डेक्कन् चार्जर्स् इति एषः गणः भारतीयप्रीमियर् लीग् मध्ये अन्यतमः वर्तते ।
43046	डेन्यूब्-जलमार्गः अयम् आन्तरिकजलमार्गः पूर्वीयूरोपीयभागाय महत्वपूर्णः वर्तते ।
43047	डेन्यूब्-नदी ब्लैक् फॉरेस्ट् इत्यतः पूर्वदिशं प्रति प्रवहति ।
43048	डेन्वर् नगरम् डेन्वर् अमेरिका संयुक्त संस्थानस्य कोलोराडो राज्यस्य राजधानी अस्ति।
43049	डे माय्ने संयुक्त राज्‍य अमेरिका देशस्‍य नगरः अस्‍ति।
43050	डेल्ली डेर्डेविल्स् इत्येषः गणः भारतीयप्रीमियर् लीग् मध्ये अन्यतमः वर्तते ।
43051	डेल्ली डेर्डेविल्स् डेल्ली डेर्डेविल्स् इत्येषः गणः भारतीयप्रीमियर् लीग् मध्ये अन्यतमः वर्तते ।
43052	डेल्हि स्कूल् आफ् एकोनोमिक्स्-विद्यालये अर्थशास्त्रे स्नातकपदवीम् उत्तीर्णा ।
43053	डेविड हिल्बर्ट (१८६२-१९४३) जर्मन्-देशवासी महान् गणितज्ञः आसीत् ।
43054	डेविड् हेयर्-इत्याख्यस्य सर्वे भ्रातरः राममोहनस्य सेवायां संलग्नाः आसन् ।
43055	डेविड् हेयर्-राममोहनयोः मित्रता डेविड् हेयर्-इत्याख्येन सह राममोहनस्य मित्रता गहना आसीत् ।
43056	डेवीड् किन्स्ले तान्त्रिक् विसन्स् आफ् दि डिवैन् फेमिनैन् दि टेन् महा विद्यास् (बर्कलि : क्यालिफोर्निया विश्वविद्यालयस्य मुद्रणम् क्रि.
43057	डेवोनपोर्ट आस्ट्रेलिया देश्स्य एकः नगरं अस्ति ।
43058	डेसीमल्-प्रमाणपद्धतौ एकभागात्मकम् औषधम्, नवभागयुते क्षीरे उत सुरायां सम्मिश्रणं करणीयम् ।
43059	डॉ॰ शिवराम स्वयं कन्नडभाषायाः प्रख्यातः 'टीटोलीय्' आसीत् ।
43060	डॉ ओझा इत्यस्य मतम् आसीत् यत्, जयचन्दस्य शिलालेखेषु उत ताम्रपत्रेषु कुत्रापि संयोगितायाः वर्णनं नास्ति ।
43061	डॉक्टर् एसलिन् इत्यस्य दैनन्दिनी डॉक्टर् एसलिन् इत्याख्यः दैनन्दिनीं लिखति स्म ।
43062	डॉक्टर् एसलिन् इत्याख्येन स्वस्य दैनन्दिन्यां वर्णिताः विषयाः दिनाङ्कानुसारम् अधः लिखिताः सन्ति ।
43063	“डॉन् बोस्को सेण्टर् – सङ्ग्रहालयः” च अपि अस्मिन् नगरे स्थितः अस्ति ।
43064	डॉ मेघनादस्य कथनेन दौलतसिंहः अर्नेस्ट रदरफोर्ड-महोदयस्य समीपं गतवान् आसीत् ।
43065	डॉ मेघादस्य प्रयासैः तस्य वादस्य आरम्भः आसीत् ।
43066	डोटीमण्डलम् नेपालदेशस्य सेती अञ्चले अवस्थितं एकं मण्डलं वर्तते ।
43067	डोवर् संयुक्त राज्‍य अमेरिका देशस्‍य डेलावेर् राज्यस्य राजधानि अस्‍ति।
43068	डंकनः’ तस्मादेव मण्डलात् १५६ फीट १ १/४ मिते दूरस्थले चक्रकं क्षिप्तवान् ।
43069	डं क्लीबे डामरे दुर्गे पटे डमरुकेऽपि च ।
43070	'ड्रग्स् एण्ड् फार्मस्युटिकल्स्', 'आटोमोबैल्स्', 'एञ्जिनियरिङ्ग्', 'इलेक्ट्रोनिक्स्', 'बायोटेक्नोलजी', 'इन्फर्मेषन्-टेक्नोलजी', प्रवासोद्यमः इत्येते अस्य मण्डलस्य अन्ये उद्यमाः सन्ति ।
43071	ड्रेस्डेन्, लैप्जिम् इत्यादिषु नगरेषु वैद्यवृत्तिं कृत्वा उत्तमः वैद्यः इति प्रसिद्धिम् अपि सम्पादितवान् ।
43072	ड्रोन् इत्यस्य आभिधानिकः अर्थः भवति गुञ्जनम् ।
43073	ढाकाप्रकाशस्य सम्पादकः आसीत् कृष्णचन्द्र मजुमदार ।
43074	ढाका-महाविद्यालयस्य प्रधानाचार्यः आर्चीबाल्ड इत्येषः अपि मेघनादस्य अनेकवारं साहाय्यम् अकरोत् ।
43075	ढाकामहाविद्यालयात् उत्तीर्णः मेघनादः यदा कोलकाता -महानगरम् अगच्छत्, तदापि तयोः पत्रव्यवहारः अनर्गलतया भवति स्म ।
43076	ढाकाविश्वविद्यालयः, अलहाबाद्–विश्वविद्यालयः इत्यादिषु विश्वविद्यालयेषु प्राध्यापकरूपेण अपि अयं कृष्णन् के.
43077	ढीली-राजावल्यां राजस्थानभारती, भागः ३,-४, पृ.
43078	ढीली-स्थानस्य राजावली नरायनयुद्धस्य वास्तविकतिथेः ज्ञानार्थं १६८५ तमे विक्रमसंवत्सरे लिखितायाः राजावल्याः अध्ययनम् अति महत्त्वपूर्णं सिध्यति ।
43079	ढींपुरी प्राचीनकाले भारतवर्षे विमलयशो नामा राजा आसीत् ।
43080	'ढोल' इति तेषां नृत्यम् ।
43081	ढ् कारः उच्चारणम् अस्य उच्चारणस्थानंमूर्धा अस्ति ।
43082	ण् कारः उच्चारणम् अस्य उच्चारणस्थानंमूर्धनासिकम् अस्ति ।
43083	त एतया द्वारा साधारणत्वं बाधमानाः पूर्वोत्तरेषु क्षणेषु वस्तुस्वरूपमेवापह्नुवते— एकचित्ततन्त्रं चेत्वस्तु स्यात्, तदा चित्ते व्यग्रे निरुद्धे वा स्वरूपमेव तेनापरामृष्टामन्यस्याविषयीभूतमप्रमाणकमगृहीतस्वभावकं केनचित्, तदानीं किं तत्स्यात्?
43084	त एते क्रमा धर्मधर्मिभेदे सति प्रतिलब्धस्वरूपाः ।
43085	त एते सप्त लोकाः सर्व एव ब्रह्मलोकाः ।
43086	त एव अस्मिन् विषये प्रामाणिकग्रन्थाः इति च शिल्पशास्त्रग्रन्थेषु पश्यामः ।
43087	त एवमपि वदन्ति यद् वाक्यं नष्टीकृत्यैव समासादिवृत्तयः संसाध्यन्ते ।
43088	तकनिकी-दोषान् अपाकर्तुं वर्षद्वयम् अभवत् ।
43089	तकनीकी-बैलिस्टिक-अनुसन्धानप्रयोगशाला, चण्डीगढ (Technical Ballistic Research Laboratory, Chandigarh) १९६१ तमे वर्षे डॉ.
43090	तकनीकीविकासैः मानवेभ्यः बहुक्षमता प्रदत्ता अस्ति ।
43091	तक्रेण सह निर्मितम् आद्रकस्य ताक्रम्, उपसेचनं वा खादिवम् आहारं जिर्णीकरोति ।
43092	तक्रे हिङ्गु योजयित्वा सेवनेन अजीर्णकारणात् जाता उदरवेदना प्रशमति ।
43093	तक्रं यथा आहारत्वेन उपयुज्यते तथैव औषधत्वेन अपि उपयुज्यते ।
43094	“तक्रं शक्रस्य दुर्लभम्” इति एकं वाक्यम् अस्ति ।
43095	तक्षशिलाविश्वविद्यालयं प्रति जगतः सर्वस्मात् अपि भागात् विद्वांसः उन्नताध्ययनार्थम् आगच्छन्ति स्म ।
43096	तङानावात्मनेपदम्‌ इत्यादीनि सूत्राणि अत्र स्मर्तव्यानि।
43097	तच्च अङ्गम् उदरदेशस्य दक्षिणतः शरीरमध्यदेशात् अधः च भवति ।
43098	तच्च अज्ञानं दर्शितम् हन्ता अहम् हतः अस्मि इति उभौ तौ न विजानीतः इति।
43099	तच्च अधिकरणं पञ्चावयवात्मकं भवति ।
43100	तच्च अपादानकारकम् ।
43101	तच्च – अभिमानं सुरापानं गौरवं रौरवं महत् ।
43102	तच्च ऋणशोधपरिकल्पनायां तथा गृहस्थेन कर्तव्येषु पञ्चमहायज्ञेषु अनुस्यूतं वर्तते ।
43103	तच्च काव्यं "दृश्यम्" "श्रव्यम्" "मिश्रम्" च त्रिविधम् ।
43104	तच्चक्रकं साम्प्रतिकचक्रकदतीव भारवद् व्यासवच्चाभवत् सन् १६८६ तमे वत्सरे ७ फीटमिते परिधौ स्थित्वा समानायां रेखायां चक्रकक्षेपण- प्रयोगः प्रावर्तत ।
43105	तच्चक्रम् आकाशमार्गात् तस्याः मुखं प्राविशत् ।
43106	तच्च गीतं ‘तत्त्वबोधप्रकाशिका ‘नामिकायाम् आर्यसमाजीयायां पत्रिकायां प्रकाशितम् आसीत् ऐदम्प्राथम्येन ।
43107	तच्च ::::ङ्याप्प्रातिपदिकात् ।
43108	तच्च ङ्याप्प्रातिपदिकात् ।
43109	तच्च चतुर्विधं ;-धर्म,अर्थ,काम मोक्षं चेति ।
43110	तच्च चित्तप्रसादनमबाधमानमनेनासेव्यमिति मन्यते ।
43111	तच्च चेदानां ‘नित्य वेदाः समस्ताश्च’ इत्यादि प्रमाणसिध्दम् ।
43112	तच्च जन्म तेनैव कर्मणा लब्धायुष्कं भवति ।
43113	तच्च तपो-मल-पङ्कघारण्स्नानमौन –वीरासन-तिष्ठद्भोजन- तप्तशिलारोहण-केशोन्मूलनादिरुपमिति ज्ञातव्यम् ।
43114	तच्च तस्य ब्रह्मचर्यप्रक्षालनोद्देशेन क्रियते ।
43115	तच्च तस्यैश्वर्यं साम्यातिशयविनिर्मुक्तम् ।
43116	तच्च त्रिविधं कर्म धर्म्यम् अधर्म्यं वा भवितुमर्हति ।
43117	तच्च दिनम् आसीत् वैशाखपूर्णिमा एव ।
43118	तच्च द्विविधं पौरुषेयागमं,अपौरुषेयागमं चेति ।
43119	तच्च प्रकृते अधिकरण-कारकम् ।
43120	तच्च प्रकृते करणकारकम् ।
43121	तच्च प्रकृते कर्तृकारकम् ।
43122	तच्च प्रकृते कर्मकारकम् ।
43123	तच्च प्रकृते सम्प्रदानकारकम् ।
43124	तच्च बहुलोकप्रियतां प्रापत् ।
43125	तच्च भाष्यादेववगम्यते – अतःशब्दो हेत्वर्थः ।
43126	तच्च मौखिकरुपेणा परम्परां श्रुत्वा अनुष्ठीयते ।
43127	तच्च यथा स्थूलफल त्रिचतुर्भुज बाहु प्रतिबाहुयोग दसवात ।
43128	तच्च – :येरसस्याङ्गिनो धर्माः शौर्यांदय इवात्मनः ।
43129	तच्चरम् अचरं दूरस्थम् अन्तिकस्थं चास्ति ।
43130	तच्च ‘वार्तिकम्’ इति नाम्ना प्रसिद्धिमगात्।
43131	तच्च शरीरपरिमाणं मध्यमपरिमाणं वाऽभिमतम् ।
43132	तच्च शास्त्रम् अज्ञानभूतपदार्थानां ज्ञानं कारयितुं निमित्तं न भवति ।
43133	तच्च सकलमपि शङ्काकलङ्कसङ्कोचितप्रभावं न प्रभवतीत्युक्तम् ।
43134	तच्च सकलमपि शङ्काकलङ्कसंकोचितप्रभावं न प्रभवतीत्युक्तम् ।
43135	तच्च सर्वक्रियास्वपि समानं कर्तृत्वादेः अविद्याकृतत्वम् अविक्रियत्वात् आत्मनः।
43136	तच्च सर्वं काठिन्यतायुतमपि आसीत् ।
43137	तच्च सविशाखं विशाखासहितम् ।
43138	तच्च सुखं तादृशं भवति यत्र पुरुषः समाधिवशात् अधिकां प्रीतिं प्राप्नोति, दुःखस्य अवसानं च ।
43139	तच्च सूत्रं यथा कर्णाश्रित भुज धातैव्य मुजायथान्योन्य भाजितं गुणयेत ।
43140	तच्च स्वरूपम् अत्यन्तं विस्मयकरं द्योतमानं व्याप्तं च आसीत्।
43141	तच्चायुक्तं, तस्मात् कयापि युक्त्या न समुच्चयोज्ञानकर्मणोः।
43142	तच्चावधूतेन आच्छाद्य अक्षिणी निमिल्य उक्तम् - या अल्ला यद्यहं पाकमुस्लिमश्चेत् एनां निरोगिणी कुरू ।
43143	तच्चेत् क्वचिद् व्यभिचरति तदा, तत्सर्वत्र शङ्कितव्यभिचारमेव ।
43144	तच्चेत् क्वचिद् व्यभिचारि तदा, तत्सर्वत्र शङ्कितव्यभिचारमेव ।
43145	तच्चोक्तमुपसंह्रियते एषा तेऽभिहिता (गीता 2.39) इति शास्त्रविषयविभागप्रदर्शनाय।
43146	तच्चोक्तं- ॥ भारतं सर्वशास्रेषु भारते गीतिका वरा ॥ विष्णो सहस्त्रनामापि ज्ञेयं पाठयं च् तद्वयम् “ इति महाकौर्म्ये ”॥ :'''सारथ्यमर्जुनस्यादौ कुर्वन्गीतामृतं ददौ ।
43147	तच्चोक्तं- श्रीमद्भगवद्गीतायाः एकोनविंशतितमशतमानस्य मातृकायाः पृष्ठानि :लोकेशा ब्रह्मरुद्राद्याः संसारे क्लेशिनं जनम् ।
43148	तच्च्च क्वचित्प्रसिद्धविषय्यभेदे पर्यवसितं, क्वचिद्भेदे प्रतीयमान एव तदीयधरारोपमात्रे पर्यवसितम् ।
43149	तच्छस्त्रं ट्रक-याने, रेल-याने च स्थित्वा अनुकूलं भवेत् उत न इति परीक्षितम् ।
43150	तच्छिखरं शिवगिरि-स्थलात् ५५०० पादोन्नतम् अस्ति ।
43151	तच्छिष्यास्तं बृहन्तं ग्रन्थं राज्ञः समीपं समानीतवन्तः किन्तु राजा तं नादृतवान् ।
43152	तच्छिष्याः तां राजधानीं प्रापय्य प्रत्यागच्छन्ति ।
43153	तच्छुत्वा सन्तुष्टो रामः स्वस्य वनवासवार्तां श्रावयित्वा पञ्चवटीपरिसररक्षणार्थं तं नियोजयामास ।
43154	तच्छृत्वा परमदत्तः "एषा सामान्या नास्ति, तस्याः दैवीकशक्तिम् अवगत्यैव दूरं गतवान् अस्मि ।
43155	तच्छृत्वा बह्व्यःः स्त्रियः जलं प्रविश्य मानवदेहं त्यक्त्वा पत्युः लोकं गतवत्यः ।
43156	तच्छेत्रं पुरा व्यापारकेन्द्रम् आसीत् ।
43157	तच्छ्रुत्वा नाभिकरः अतीव प्रसन्नः अभवत् ।
43158	तच्छ्रुत्वा नेमिकुमारस्य हृदयः परिवर्तनम् अभवत् ।
43159	तच्छ्रुत्वा राजगुरुः उत्साहितः अभवत् ।
43160	तज्जनिका या धीः ‘इदं सर्पज्ञानम्’ इत्येवं सर्पप्रकारिका तज्ज्ञानविशेष्यकाऽनुव्यवसायरुपा विशिष्टधीः तत्प्रकारत्वं सर्पेऽस्ति ।
43161	तज्जन्यो रसानन्दश्च परमं प्रयोजनम् ।
43162	तज्जलप्रपातः धूम्रवान् जलप्रपातः कथ्यते ।
43163	तज्जलमण्डलम् इति कथ्यते ।
43164	तज्जलम् अशुद्धं ज्ञायते ।
43165	तज्जलम् इत्थमुष्णं भवति येन जलीयजीवाः नष्टाः भवन्ति ।
43166	तज्जलम् कौपम् इति कथ्यते ।
43167	तज्जलस्य वितरणम् अपि कुर्वन्ति ।
43168	तज्जलं प्रतिगृहं प्राप्यते ।
43169	तज्जलं बहुक्षारयुतं भवति ।
43170	तज्जलं स्पर्शदोषयुक्तं भवति ।
43171	तज्जलं स्वास्थ्यकारकं भवति ।
43172	“तज्जीवं, तच्छरीरवादश्च” इति वायुभूतेः शङ्का आसीत् ।
43173	तज्ज्ञानम् एतावद् गूढम् आसीद् यद्, केवलं प्राप्ततावन्तेभ्यः शिष्येभ्यः एव दातुं शिवाज्ञा आसीत् ।
43174	तज्ज्ञानं तु स्वयमेव भवति ।
43175	तज्ज्ञानं ये संसारहेतवः अर्थात् शोक-मोहादयः दोषाः सन्ति, तेषां निवृत्तेः साक्षात्कारणम् अस्ति ।
43176	तज्ज्ञानं स्वयमेव योगसंसिद्धो योगेन कर्मयोगेन समाधियोगेन च संसिद्धः संस्कृतोयोग्यतामापन्नो मुमुक्षुः कालेन महता त्मनि विन्दति।
43177	तज्ञावूरु कृष्णस्वामी नायकस्य गृहे कदाचित् सङ्गीतगोष्ठी अभवत् ।
43178	तञ्जावूरुचतुष्टयेषु अन्यतमः वडिवेलु इत्यख्यः राज्ञः स्वातीतिरुनाळ् इत्यस्य आस्थाने प्रदर्श्य अस्य नृत्यप्रकारस्य परिचयं कारितवान् ।
43179	तञ्जावूरु-नगरस्य प्रसिद्धविद्यालयात् स्वस्य प्राथमिकशिक्षणं समाप्य सः मद्रासविश्वविद्यालये स्नातकस्य अध्ययनं प्रारभत ।
43180	तञ्जावूरुप्रदेशेऽपि एतत् सदृशम् एकं राजगृहम् अस्ति ।
43181	तञ्जावूरुमण्डले प्रवह्य्य अन्ते द्विधा भूत्वा गङ्गासागरं प्रविशति ।
43182	तञ्जावूरुमण्डलं (Thanjavur District) (तमिऴ्:தஞ்சாவூர்மாவட்டம்) दक्षिणभारतस्य तमिऴ्नाडुराज्यस्य ३२ मण्डलेषु अन्यतमम् ।
43183	तञ्जावूरुमण्डाले पुं, स्त्री अनुपातः १०००:१०३१, साक्षरताप्रमाणं च ८२.
43184	तञ्जावूरुराजभवनम् इदं राजभवनं बृहदीश्वरदेवालयात् एककिलोमीटर्‌ दूरे अस्ति ।
43185	तञ्जावूरुराजस्य साहाय्येन कश्चन अधिनाथः सेतुपतिं पराजित्य शिवगङ्गायाः नायकः अभवत् ।
43186	तञ्जोर –प्राप्तपुस्तकावसाने च 'धीरनाग' इति नाम दृश्यते ।
43187	तञ्जोर –प्राप्तपुस्तकावसाने च ‘धीरनाग’ इति नाम दृश्यते ।
43188	तटीयकर्णाटकराज्यस्य केचन भागाः कोङ्कणमण्डले समायान्ति ।
43189	तटीयक्षेत्रेषु प्रायः उष्णकटिबन्धीयचक्रवत् १८० कि.
43190	तटीयनौकापरिवहनं केभ्यश्चित् देशेभ्यः सुगमं वर्तते ।
43191	तटीयमार्गस्य नाम “कोङ्कण” इति ।
43192	तटीयं नौकापरिवहनम् जलपरिवहनम् एकम् अल्पमूल्यं साधनं वर्तते इति स्पष्टम् एव ।
43193	तटे मृत्तिका आर्द्रा आसीत् अतः पादस्खलनं भवति स्म ।
43194	तट्टुकाडु प्रदेशे पक्षिधाम अस्ति ।
43195	तडागप्राचुर्यात् आमहाराष्ट्रं प्रसिद्धमिदं मण्डलम् ।
43196	तडाग स्य खननेन या मृत्तिका निर्गता सा एव लघु-पर्वत रूपाः अभवन् इति जनाः मन्यन्ते ।
43197	तडागस्य खननं, खणिगिरिदुर्गस्य निर्माणं विजयनगरराजाः कृतवन्तः ।
43198	तडागस्य मध्ये विनायकदेवालयः अस्ति ।
43199	तडागाः कर्णावत्याः प्रख्यातः मानवनिर्मिततडागः ‘काङ्करीया’तडागः अस्ति ।
43200	तडागे अल्पमेव जलम् आसीत् ।
43201	तडागोऽयं भारतस्य प्रसिद्धेषु तडागेषु अन्यतमः अस्ति ।
43202	तडागं परितः उद्यानं, मृगालयः च अस्ति ।
43203	तडागं परितः शिवडोल-मन्दिरं, विष्णुडोल-मन्दिरं, देवीडोल-मन्दिरं च स्थितम् अस्ति ।
43204	तडिदिव गौरीत्यर्थे विवक्षिते “उपमानानिसामान्यवचनैः” इति समासे इवशब्दस्य वाचकस्य लोपाद्वाचकलुप्ता ।
43205	तडियण्ड् मोळ् सागरस्तरतः ५००० पादोन्नतम् अस्ति ।
43206	तडियाण्डमोल्पर्वतः (Tadiandamol) कर्णाटकस्य कोडगुमण्डले विद्यमानः अत्युन्नतः गिरिः ।
43207	तणुकु, चागल्लु, पालकोल्लु इत्येतेषु प्रान्तेषु शर्करा कर्मागाराः, एलूरुनगरे धूपवर्तिकानां उत्पादककेन्द्रं च निरन्तरं जनसेवायां मग्नानि ।
43208	तण्डुलकलायवर्मिसेलीसम्बद्धाः आहारोद्यमाः अपि अत्र रूढाः सन्ति ।
43209	तण्डुलकृषिः संस्करणं च अत्रत्येषु बृहदुद्यमेषु अन्यतमम् ।
43210	तण्डुलम् अस्य प्रान्तस्य साम्प्रदायिकः फलचयः ।
43211	तण्डुलस्य पिष्टम् एव तण्डुलपिष्टम् ।
43212	तण्डुलादौ जायमानः विकारः इति यावत् ) तदनुकूलव्यापारञ्च बोधयति ।
43213	तण्डुलाः तण्डुलपिष्टेन निर्मिता दोसा पिष्टं नाम आङ्ग्लभाषायां Powder अथवा Flour इति उच्यते ।
43214	तण्डुलाः, पूगफलं, हरिद्रा च प्रमुखसस्योत्पादनानि सन्ति ।
43215	तण्डुलाः, लवेटिका च अस्य राज्यस्य प्रमुखे सस्ये स्तः ।
43216	तण्डुले बहवः विधाः सन्ति ।
43217	तण्डुलेभ्यः उच्चतापमानं(२५ सेल्सियस् इत्यस्मात् अधिकः), अधिकार्द्रतायाः, अधिकवर्षायाः(१०० से.
43218	तण्डुले विक्लित्तिरुपः विकारः जायते ।
43219	तण्डुलं भर्जयित्वा निर्मितम् ओदनं रोगनिवारकं, बलवर्धकं च ।
43220	तण्डुलः अपि भारते वर्धमानः कश्चन धान्यविशेषः ।
43221	तण्डुलः आन्ध्रप्रदेशस्य मुख्यः आहारः भवति।
43222	तण्डुलः, किणः(maize), बाजरी(finger millet), क्षुज्जनिका(mustard), चायं(tea), काफीबीजं(coffee), रबर, सोयाबीन, नारङ्गफलम् इत्यादीनि अस्य मण्डलस्य प्रमुखसस्योत्पादनानि सन्ति ।
43223	तण्डुलः, रागी, 'खरसनी', कलायः, आम्रफलं, सीताफलं च अस्मिन् मण्डले उत्पाद्यमानानि प्रमुखाणि कृष्युत्पादनानि सन्ति ।
43224	तत: आगत्य जलगांवमध्ये वसतिं प्रकल्प्य प्राय: शतं वर्षाणि एव अतीतानि स्युः।
43225	तत एकः यवनसैनिकः रत्नजडितया सुवर्णयुक्तया असिना पृथ्वीराजस्य हत्याम् अकरोत् ।
43226	तत एव औरङ्गजेब इत्यस्य कुटिलविधानानां कारणेन पञ्जाबे, महाराष्ट्रे च सङ्घर्षाणाम् आरम्भः अभवत् ।
43227	तत एव जयप्रकाशस्य मनसि देशभक्त्याः, राष्ट्रवादिविचाराणां च चिन्तनं प्रारब्धम् ।
43228	तत एव ते टीकाचार्यः इति प्रसिद्धः ।
43229	तत एव बालवल्लभस्य शिक्षणस्य प्रारम्भोऽभूत् ।
43230	तत एव भगिन्यः स्वभ्रातॄणां दीर्घायोः कामनया स्वभ्रातुः हस्ते रक्षाबन्धनम् आरभन्त ।
43231	तत एव राष्ट्रपतिः आपत्कालस्य घोषणां कुर्यात् ।
43232	तत एव सतलजयुद्धम् अभवत्, यस्मिन् घोरी इत्यस्य पराजयः अभवत् ।
43233	तत गीतम् अतीव प्रसिद्धम् अभवत् ।
43234	तत: तौ लवणं स्वीकृत्य प्रयोगस्य आवर्तनं कृतवन्तौ ।
43235	तत त्रिविधमाचरणमत्रोल्लेखनीयमस्ति –(१) फलाकांक्षां वर्जयेत् (२)कर्त्तृत्वे अहंकारं परित्यजेत् (३) स्वक्रियमाणं कर्मजातम् ईश्वराय अर्पयेत् चेति ।
43236	ततदन्तरं भारतीयकाङ्ग्रेस् स्वदेशीयम् आक्रोशं आरभ्य ब्रिटिष् पदार्थानां निर्बन्धम् अघोषयत् ।
43237	ततदेव उक्तं ग्रन्थे, ग्रन्थोऽयं पाठमात्रेण सकलाभीष्टसिद्धिदः।
43238	तत: ‘नारद’पदं प्राप्यते ।
43239	तत परम् अयं नासिकं प्रापत् ।
43240	तत पश्चात् सः फ्रान्स देशस्य सम्राट सिंहासने विराजितो वर्तते।
43241	तत: भगवद्गीताया: व्याख्यानलेखनं तद्विषये प्रवचनकरणं च अकरोत् ।
43242	तत: मैसूरुनगरं गत: स: पूर्णय्यधर्मशालायां वसन् जयचामराजेन्द्रसंस्कृतमहाविद्यालये अध्ययनम् अनुवर्तितवान् ।
43243	ततशचायं जम्मूनरेशस्य रणवीरसिंहस्य आश्रयं प्राप्तवान् ।
43244	ततश्च अक्षरात् परतः परः इत्यत्र अक्षर शब्दः भूतसूक्ष्ममचेतनं प्रतिपादयति ।
43245	ततश्च अङ्कुररूपं त्यक्त्वा वृक्षः अभवत् ।
43246	ततश्च अन्तर्यामिविवक्षयैव श्रौतवचनानि नेयानि ।
43247	ततश्च अलङ्कारो नाम अलङ्करणसाधनमित्येव विभाव्यं न त्वलङ्कार्यमिति ।
43248	ततश्च आस्वादनीयो रत्यादि: रस इत्युक्तं भवति ।
43249	ततश्च कुतो बाह्यार्थप्रत्याशा ।
43250	ततश्च तत्तद्रसानुगुणतया निरुप्यमाणेषु माधुर्यौजः प्रसादाख्येषु गुणेष्वेव वैदर्भ्यादिरीतयः, उपनागरिकादिवृत्तयश्चान्तर्भवन्तीति कथयितुं शक्यते ।
43251	ततश्च तत्तद्विशिष्टरुपस्य वेदस्यापि द्वैविध्यमेव ।
43252	ततश्च तस्मिन् पद्यभागे पद्यत्वसम्पादकः कश्चनधर्मो विलुप्तः इति ज्ञायते ।
43253	ततश्च ‘तेन त्वं तिष्ठसि’ ‘ततस्त्वं जातः’ ‘तस्य त्वमिति’ वा ‘तस्मिंत्वमसीति’ वाऽर्थः ।
43254	ततश्च तेषां मतेन यस्मिन् इतिकर्तव्यता सर्वेऽपि अंशाः उपदिश्यन्ते तस्मात् सा प्रकृतिः, यस्मिन् विशेषमात्रं सा विकृतिः ।
43255	ततश्च निर्बाधप्रत्यक्षसिध्दविश्वस्य विनैव मानं मिथ्यात्वोपवर्णनं यावदात्मैक्यज्ञानपर्यन्तं व्यावहारिकत्वोपपादनं चासङ्गतमिति स्थितम् ।
43256	ततश्च निषिद्धकर्मभ्यः मुक्तः अज्ञानी पुरुषः सकामकर्मणां त्यागं कृत्वा निष्कामानि कर्माणि कुर्याद् इति अपि द्रष्टव्यम् ।
43257	ततश्च पटलात् उद्धरणकाले च पुनः तेषां योगः क्रियते ।
43258	ततश्च पुराणेतिहासौ प्रायस्तुल्यलक्षणलक्षितौ दृश्येते ।
43259	ततश्च पुरोवर्ती विलक्षणप्रतीतिविषयोऽयं राम: सीताविषयकरतिमान्, तद्विषयककटाक्षविक्षेपादिमत्त्वात् इत्याकारा अनुमितिर्भवति सहृदयस्य ।
43260	ततश्च प्रकाशं पश्यतः तस्य बुद्धिमतः व्याकुलपुरुषस्य विवेकविज्ञानयुक्तं मनः अपि बलात् विचलितं कुर्वन्ति ।
43261	ततश्च प्रज्ञा ततश्च संस्कारा इति ।
43262	ततश्च प्रयत्नः ।
43263	ततश्च प्रायश्चित्ताध्यायेऽशौचप्रकरणम्, आपद्धर्मप्रकरणम्, वानप्रस्थप्रकरणम्, यति-धर्मप्रकरणम्, प्रायश्चित्त-प्रकरणम्, प्रकीर्ण-प्रयश्चित्तानि चेति षट् प्रकरणानि समुपस्थापितानि ।
43264	ततश्च प्रारब्धे इन्द्रियजयादिके प्रयत्ने स्मृतिभ्रंशो भवति।
43265	ततश्च बीकरतलात् स्पिरिटस्य जलस्य च उच्छ्रिति मापनीय्ये ।
43266	ततश्च भगवान् स्वभावत एव सर्वज्ञो भवितुमर्हतीति न तस्याज्ञानं साधयितुं सुकरमिति, ब्रह्माज्ञानवादोऽनुपपन्नः ।
43267	ततश्च भरतो भारतीं शब्दवृत्तिं कैशिक्यादित्रयमर्थवृत्तिरुपं चाभावयत् इति ज्ञायते ।
43268	ततश्च महर्षिः कणादः अथातो धर्मं व्याख्यास्याम इत्यादीनि सूत्राणि निरचिनोत् ।
43269	ततश्च यन्त्रं चतुरस्रतले स्थाप्यते चूलिकायाः सूक्ष्माग्रं च तत्तलं स्पृशेत् ।
43270	ततश्च ये दोषा रसस्यापकर्षं साधयितुमसमर्थाः ते दोषा काव्यत्वमपि नाशयितुमसमर्था इत्येव विभावनीयम् ।
43271	ततश्च वामदेवस्याभेददृष्ट्यभावात् वामदेववत् इन्द्रोप्यभेदृष्ट्योपदिदेश इति कथनं हास्यास्पदमेव ।
43272	ततश्च विपरीतफलप्राप्तेः किमपि कारणं न भवति ।
43273	ततश्च विशेष्याभावात् विशिष्टाभाव इति प्रतिज्ञार्थो बाधितः स्यादित्येवं पराङ्गीकृतेन परस्य दोषोद्भावनम् इति ।
43274	ततश्च शब्दस्य शङ्खादिरुपपार्थिवद्रव्यनिष्ठस्यामूर्तस्य गमनासम्भवेन श्रोत्रस्याप्यमूर्तत्वेन गमनासम्भवादेव सन्निकर्षानुपपत्तिः ।
43275	ततश्च शारीरिकक्रियाणां कश्चित् नियन्ता अवश्यं भवेत् इति विचारः उद्भवति ।
43276	ततश्च शिरच्छादिकां दर्शकेषु प्रक्षिप्य वृषभस्य पुर उपतिष्ठते ।
43277	ततश्च सत्त्वस्थापनं असत्त्वप्रतिषेधसमनन्तरमेवेति सत्त्वाभ्युपगमेऽसत्त्ववादः खण्डित एव ।
43278	ततश्च सर्वज्ञानकारणभूतं सत्त्वं प्रधानावस्थायामपि विद्यत इति प्रधानस्याचेतनस्यैव सतः सर्वज्ञत्वमुपचर्यते ।
43279	ततश्च स्वयमसता वेदादिशास्त्रेण् कथं वा जीवब्रह्मैक्यं पारमार्थिकं साध्यत इति चेत् उच्यते ।
43280	ततश्च स्वरूपे अवस्थितिः जायते ।
43281	ततश्चावरण्भूताविधानिवृत्तौ स्वरुपं सम्यक्प्रकाशते ।
43282	ततश्चाशुद्धिपरिणाम इति ।
43283	ततश्चेन्द्रेण मयि विद्यमानः अहंशब्दवाच्यः मदन्तर्यामी नित्यास्मितामानादस्मिशब्दवाच्यश्च प्राणो विष्णुरेव ।
43284	ततश्चैतादृशा दोषा अनित्यदोषा भवन्ति ।
43285	ततस्तृतीयाध्याये प्रकीर्णरोगाणां प्रायश्चित्तम्, चतुर्थाध्याये कुलध्वंसकस्य स्तेयस्य च प्रायश्चित्तं प्रतिपादितम् ।
43286	ततस्तौ तेन मार्गेण निर्गतौ किञ्चिदवशिष्टायां रजन्यामाश्रमसमीपमवापतुः ।
43287	ततस्तं रक्षितुं तेदभयपार्श्वयोर्यष्टिद्वयमाधारार्थमारोपितमक्रियत, यदाधारेणेत्प्लुत्य धावकोऽग्रे वर्धते स्म ।
43288	ततापि यस्मिन्नर्थे आङ्ग्लभाषायां ' SCIENCE' इति शब्दः प्रयुज्यते तस्मिन्नेवार्थे अत्र विज्ञान शब्दस्य प्रयोगः विहितः अस्माभिरधुना।
43289	तताात्र मुखं निर्वहणं चेति सन्धिद्वयम्, अङ्का एको भवतीति ज्ञायते ।
43290	ततोत्तरम् उक्तमस्ति यद्, एवं सम्प्रसादः एतस्माद् शरीरात् निर्गत्य परमज्योतेः समीपतां प्राप्तुं स्वस्य रूपेण एव सिद्धः भवति इति एवमेवैषसम्प्रसादोऽस्माच्छरीरात्समुत्थाय परं ज्योतरूपसम्प्रद्य स्वेन रूपेणाभिनिष्पद्यते ।
43291	ततो द्वितीयाध्याये ब्राह्माणादीनां कर्माणि, पातित्यहेतवः कृषिधर्मनिरुपणम्, वार्घुषिकान्नभक्षणप्रायश्चित्तम् वर्णितम् ।
43292	ततोधिकम् अङ्कीयभारतस्य परिकल्पनायाः कार्यान्वयनविषये चर्चां कर्तुम् अनेकाः परामर्शसभाः, कार्यशालाः अपि आयोजिताः ।
43293	ततोधिकम् आसक्तिरिहते सति कर्तव्यकर्मणः पालनं तु सर्वापेक्षया श्रेष्ठतमम् उक्तम् अस्ति ।
43294	ततोधिकम्, एतस्मिन् चरणे परिवारस्य शेषवयस्केषु सदस्येषु.
43295	ततोधिकं जलकरः (Hydrogen), कौकिलीयवायुः (Carbon monoxide), रुचककरः (Nitrogen) इत्यादिभ्यः अधिकाः दुष्प्राप्याः पदार्थाः सुलभ्याः अभुवन् ।
43296	ततोधिकं ताः अव्यवसायात्मिकाः बुद्धयः बहुशाखायुक्ताः अपि भवन्ति ।
43297	ततोधिकं त्वम् आत्मतत्त्वस्य प्राप्तेः उपायरूपम् युद्धादि धर्म अपि न जानासि ।
43298	ततोधिकं ब्रह्मचर्यात्, गृहस्थाश्रमात्, वानप्रस्थात् वा संन्यासः ग्रहणीयः इति आश्रमाणां वैकल्पिकं विधानम् अपि अस्ति ।) पू.
43299	ततोधिकं भगवान् अपि अग्रे 'कुरु कर्मैव तस्मात्त्वम्' इत्यनेन अर्जुनाय ज्ञाननिष्ठा असम्भवा इति प्रदर्शयिष्यति ।
43300	ततोधिकं यदा ग्रीष्म काले नदीनां जलस्तरः न्यूनं भवति उत नद्यः शुष्कायन्ते, तदापि समुद्रस्य जलस्तरे न्यूनता न भवति ।
43301	ततोधिकं शास्त्रज्ञापकं न अपि तु कारकम् अस्ति अर्थात् अपूर्वशक्त्युत्पादकम् अस्ति ।
43302	ततोप्यधिके उन्नतप्रदेशे नित्यहरिद्वर्णारण्येषु लारेसीकुटुम्बस्य वृक्षान् अधिकतया पश्यामः ।
43303	ततो बलान्यबन्ध्यवीर्याणि जायन्ते ।
43304	ततो मकरसंक्रान्तेरपि द्विराशिनाथाः शिशिरादयश्च ऋतवो भवन्ति ।
43305	ततो मनुष्या अजायन्त इति श्रुतिवाक्यम् ।
43306	ततो महर्षिणा तेषां कारकादीनां प्रकटीकरणाय विभिन्नाः प्रत्यया विधीयन्ते ।
43307	ततो महाव्याहृतिहोमं कृत्वा प्रादेशप्रमाणां घृताक्तां समिधं तूष्णीमग्नौ हुत्वा प्रकृतं कर्म समाप्य उदीच्यं शाट्यायन होमादिवामदेव्यगानान्तं कर्म निर्वर्त्य मन्त्र्ोण कुमारस्य मुखे अन्नं दद्यात्।
43308	ततो यावद् भार्यया सार्धं सत्यवान् निजमाश्रममागतस्तावत् त दृष्ट्वा, तौ नितरामानन्दनिर्भरौ बभूवतुः ।
43309	ततो युद्धाय युज्वस्व' – अर्जुन स्य मनसि सन्देहः आसीद् यद्, गुरुजनानां वधे सति पापं भवष्यति इति ।
43310	ततो राजा सर्वं वृत्तान्तं श्वशुराय महासेनाय कथयितुं वासवदत्तया साकम् उज्जयिनीं गच्छति ।
43311	ततो वश्येन्द्रियं मन आत्मदर्शनाय प्रभवति।
43312	ततो विनष्टक्षान्तिरहं संवृत्तः ॥अत्रान्तरे पोरबन्दरवर्ती वणिक्‌सार्थ एको मदग्रजस्य पत्रमेवं व्यलिखत् - “ वयं दक्षिणाफ्रिकादेशे वाणिज्यकर्तारः ।
43313	ततो विभक्तिं विधत्ते ‘कर्मणि द्वितीया’ इत्यादिना सूत्रेण द्वितीयाध्याये तृतीयपादे ।
43314	ततो विभक्तिः विधेया’ इत्येषः क्रमः कारकविभक्तौ इति ज्ञेयम् ।
43315	ततो व्यवहाराध्याये साधारणव्यवहारणानि सन्ति ।
43316	ततो ऽग्रे १८६५ तमे वत्सरे माइक एफ् स्वीनेमहोदयः ६' ५ ५/४" मानेनोच्चैः कूर्दनेन कीर्तिमानमस्थापयत् एतेन सहैवायं स्वीनेमहोदय एकां नवीनामुन्नतकूर्दनस्य पद्धतिमपि पुरस्कृतवान् या हि 'इस्ट्रनरोल्’ नाम्ना विख्याताऽस्ति ।
43317	ततोऽग्रे स्थिताः क्रीडका आक्रमण-पङीक्त-रक्षका भवन्ति ।
43318	ततोऽनन्तरं तस्य विवाहः सम्पन्नः ।
43319	ततोऽपि अग्रे केळदीनायकानां, टिप्पुसुल्तानस्य, आंग्लानां, अन्ते मद्राससर्वकारे च अङ्गभूतम् आसीत् ।
43320	ततोऽपि अधिकः प्रदेशः राजेन्द्रचोळस्यवशे आसीत् ।
43321	ततोऽपि अवश्यं स्पृहणीयम् ।
43322	ततोऽपि न्यूनवया वा ।
43323	ततोऽपि वृतानां पद्यानां सम्पादनानि बहुशः अभवन् ।
43324	ततोऽप्यधिकभक्षणाय न धैर्यमलप्स्वहि ।
43325	ततोऽम्बरीषः तां स्वक्न्यां विष्णवे प्रादात् ।
43326	ततः १-११-१९५६ पर्यन्तं राजकोटमहानगरं महाराष्ट्रस्य सीमायामन्तर्भूतम् आसीत् ।
43327	ततः १११२ ख्रीष्टाब्दोत्तरं गझनी-प्रदेशीयाः तुर्कजनाः नागौर-नगरे आधिपत्यम् अस्थापयन् ।
43328	ततः ११४२-४३ तमे वर्षे सिद्धराजस्य मृत्यौ सति गुजरातराज्यस्य आधिपत्याय कुमारपाल -चाहड अत्यनयोः युद्धम् अभवत् ।
43329	ततः ११७८ तमे वर्षे घोरी इत्येषः गुजरातराज्यस्योपरि आक्रमणं कर्तुं पृथ्वीराजस्य साहाय्यम् अयाचत् ।
43330	ततः ११९२ तमे वर्षे महोम्मद घोरी इत्याख्येन यनवाक्रान्त्रा विद्यापीठस्य ध्वंसः कृतः ।
43331	ततः १२३३ तमे विक्रमसंवत्सरे लिखितः एकः शिलालेखः प्राप्यते ।
43332	ततः १२४८ तमे वर्षे चक्रवाताक्रमणे सा अमिताभमूर्तिः खण्डितायां सत्यां जोको-भिक्षुः नवीनायाः कांस्यप्रतिमायाः निर्माणाय घोषणां कृत्वा पुनः धनसङ्ग्रहणम् आरभत ।
43333	ततः १३३४ तः १३७८ पर्यन्तं मुस्लिमराजाः प्रबलाः।
43334	ततः १३७१ तमे वर्षे विजयनगरसाम्राज्यस्य कुमारकम्पणः मधुरैसुल्तानान् पराजितवान् ।
43335	ततः १४२० तमे वर्षे मोकल इत्याख्यः चित्तोड-प्रदेशस्य शासकः फीरोज खाँ इत्येनं पराजित्य नागौर-प्रदेशस्योपरि अधिकारं प्रापत् ।
43336	ततः १५३३ ई. पुरा एव नागौर-प्रदेशः सूरवंशीयानाम् दृढसाम्राज्यम् आसीत् ।
43337	ततः १५६५ पर्यन्तं विजयनगरसाम्राज्यस्य प्रशासनम् आसीत् ।
43338	ततः १६ बिन्दु-अङ्गीकारेण सह नागाग्याण्डराज्यस्य उगमः जातः।
43339	ततः १७६७ तमे वर्षे अयं प्रदेशः ब्रिटिषैः जितः ।
43340	ततः १९१४ तमे वर्षे अन्नी सलीबान् इत्येषा अपि अस्वस्थ्या अभवत् ।
43341	ततः १९१७ तमे वर्षे महिलाधिकारान्दोलने सा भागम् अवहत् ।
43342	ततः १९२१ तमे वर्षे सरोजिनी यदा भारतम् अगच्छत्, तदा महात्मना प्रेरितम् असहयोगान्दोलनम् आभारते चलदासीत् ।
43343	ततः १९२२ तमे वर्षे जयप्रकाशः अमेरिका -देशम् उच्चशिक्षां प्राप्तुम् अगच्छत्ल ।
43344	ततः १९३१ तमे वर्षे इण्डियन् नेशनल् कोङ्ग्रेस्-द्वारा स्वराजध्वजः औपचारिकतया स्वीकृतः ।
43345	ततः १९३३ तमस्य वर्षस्य ‘मई’-मासस्य एकोनविंशतितमे (१९/५/१९३३) दिनाङ्के गहीरा-नामकात् ग्रामात् आङ्ग्लाः कल्पनाम् अबध्नन् ।
43346	ततः १९३३ तमे वर्षे अमेरिका-देशस्य हार्वर्ड-विश्वविद्यालयस्य शताब्दी-समारम्भेऽपि मेघनादः ससम्मानम् उपस्थितः ।
43347	ततः १९३४ तमे वर्षे अष्टादशवर्षस्य वयसि सः बीबी प्रधान कौर इत्यनया सह विवाहम् अकरोत् ।
43348	ततः १९३५ तमे वर्षे रॉयल् सोसाइटी इत्येषा संस्था अपि मेघनादस्य द्वि सहस्ररूप्यकाणां साहाय्यम् अकरोत् ।
43349	ततः १९३६ तमे वर्षे सः शिकागो-विश्वविद्यालयं प्राविशत् ।
43350	ततः १९४० तमे वर्षे कोच्चायम-ग्रामस्य 'सी.
43351	ततः १९४२ तमस्य वर्षस्य 'अगस्त'-मासस्य ७-८ दिनाङ्कयोः मुम्बई -महानगरे अखिलभारतीयकोङ्ग्रेसमहासमित्याः सम्मेलनमासीत् ।
43352	ततः १९४४ तमे वर्षे फेब्रवरीमासस्य १८ दिनाङ्के ‘ज्ञानपीठप्रशस्ति’न्यासः प्रतिष्ठापितः जातः ।
43353	ततः १९४५ तमस्य वर्षस्य 'नवम्बर'-मासस्य नवमे (९) दिनाङ्के फखरुद्दीन अली अहमद, आबिदा हैदर इत्यन्योः विवाहः सम्पन्नः ।
43354	ततः १९४८ तमस्य वर्षस्य जूनमासे डॉ.
43355	ततः १९५० तमस्य वर्षस्य 'जनवरी'-मासस्य षड्विंशतितमे (२६/१/१९५०) दिनाङ्के संविधानस्य कार्यान्वयम् आरब्धम् ।
43356	ततः १९५० तमे वर्षे जनवरी मासस्य२६ तमे दिने भारतदेशः स्वतन्त्र्यगणराज्यम् इति घोषितः अभवत् ।
43357	ततः १९५२ तमे वर्षे सः विश्वविद्यालयस्य कार्येषु पुनः सक्रियः अभवत् ।
43358	ततः १९५४ तमस्य वर्षस्य 'अगस्त'-मासस्य त्रयोविंशतितमे (२३/८/१९५४) दिनाङ्के सभापतिः अघोयत् यत्, “इतः परम् एतत् सदनं राज्यसभानाम्ना सम्बोधनीयम्” इति ।
43359	ततः १९५९ तमे वर्षे सः कॉङ्ग्रेस्-पक्षस्य अध्यक्षत्वेन चितः ।
43360	ततः १९६१ तमे वर्षे भारतीयविधायिन्याः अधिनियमस्य रचना अभवत् ।
43361	ततः १९६२ तमे वर्षे जून् मासृ तया सह विवाह: अभवत् ।
43362	ततः १९६६ तमे वर्षे हिरोशिमा-नगरपालिकया स्मारकत्वेन एतस्य भवनस्य घोषणा कृत्वा नूतननाम 'गेन्बाकु' इति स्थापितम् ।
43363	ततः १९६७ तमे वर्षे स्वयं निर्देशनम् अकरोत् ।
43364	ततः १९७० तमे वर्षे मोहिनीबा कन्या विद्यालये शिक्षकात्वेन तया कार्यं प्रारब्धम् ।
43365	ततः १९७४ तमस्य वर्षस्य 'जून'-मासस्य पञ्चे (५) दिनाङ्के सप्त कि.
43366	ततः १९७४ तमे वर्षे देशस्य विकटपरिस्थितिं दृष्ट्वा सर्वकारस्य विरोधम् अकरोत्" इति ।
43367	ततः १९८२ तमस्य वर्षस्य 'जनवरी'-मासस्य षड्विंशतितमे (२६/१/१९८२) दिनाङ्के ( प्रजासत्ताकदिने ) भारतसर्वकारेण पद्मविभूषण-पुरस्कारेण तस्याः सम्मानः कृतः ।
43368	ततः १९८२ पर्यन्तं सः राज्यस्य, केन्द्रस्य च विभिन्नेषु सांविधानिकपदेषु कार्यम् अकरोत् ।
43369	ततः १९८५ ते १९८७ पर्यन्तं योजना-आयोगस्य उपाध्यक्षोऽभवत् ।
43370	ततः १९९६ तमे वर्षे उत्तर आर्काट् अम्बेड्करमण्डलस्य वेल्लूरु इति नामधेयं दत्तम् ।
43371	ततः १९९७ तमवर्षस्य जुलै प्रथमदिनाङ्के चेङ्गलपाट्टु एम्जीआर् मण्डलं द्वेधा विभक्तम् ।
43372	ततः १९९८ तमस्य वर्षस्य 'दिसम्बर'-मासस्य पञ्चविंशतितमे (२५/११/१९९८) दिनाङ्के वाजपेयी -सर्वकारेण अपि राष्ट्रपतिशासनस्य प्रस्तावः कृतः आसीत् ।
43373	ततः १९९८ तमस्य वर्षस्य 'मार्च'-मासस्य पञ्चविंशतितमे (२५/३/१९९८) दिनाङ्के स्वामिविवेकानन्दः तस्यै दीक्षाम् अददत् ।
43374	ततः १९९८ तमे वर्षे गुजरातविधानसभायाः निर्वाचने माण्डलप्रदेशस्य जनसामान्यैः सा विधायकत्वेन चिता ।
43375	ततः १९९८ तमे वर्षे भाजप-पक्षस्य गुजरातराज्यविभागस्य विभागाध्यक्षः अभवत् ।
43376	ततः २०१३ तमे वर्षे अपि सा 'आई पी एल्'-क्रीडायाः उद्घाटनसमारोहे प्रदर्शनं कृतवती ।
43377	ततः २०१४ तमस्य वर्षस्य दिसम्बर -मासस्य एकादशे (११/१२/२०१४) दिनाङ्के संयुक्तराष्ट्रमहासभा याः १९३ सदस्यानां समर्थनेन संयुक्तराष्ट्रमहासभाध्यक्षः जून-मासस्य एकविंशतितमं (२१/६) दिनाङ्कम् अन्ताराष्ट्रिययोगदिवसत्वेन उदघोषयत् ।
43378	ततः ३७ वर्षेभ्यः पूर्वं महाभारतयुद्धं प्रवृत्तम् ।
43379	ततः ८१५ तमे वर्षे नागभट्टनामकः कश्चन राजा पुनर्निर्माणं कारितवान् ।
43380	ततः अक्टोबर्मासपर्यन्तं वृष्टिकालः भवति ।
43381	ततः अग्रे अभ्यासार्थं सः भावनगरम् अगच्छत् ।
43382	ततः अग्रे बेळ्ळङ्गि, सण्डोळ्ळिग्रामं च पारयित्वा चतुर्दशकि.
43383	ततः अङ्गुलीयकस्पर्शमात्रेण मारीचः निजरूपं धरति ।
43384	ततः अचिरे एव काले प्राप्ताया अन्यस्याः महत्याः आपदः सम्मुखीकरणाय अवसरः आपतितः ।
43385	ततः अजयमेरुदुर्गं ११३३-३५ मध्ये गुजरातराज्यस्य बहादुर शाह इत्याख्यस्य शासने आसीत् ।
43386	ततः अञ्जलिबद्धो ध्यानस्थः सन् उपाविशत् ।
43387	ततः अत्र कथयति यत्, येनेन्द्रियाणि वशीकृतानि, सः स्थितप्रज्ञः इति ।
43388	ततः अत्र यस्मात् कारणात् मनुष्यः कर्मसु बद्धः भवति, तस्मात् कर्मणः, कर्मफलस्य च आसक्तेः मुक्त्यै किं करणीयम् इति भगवान् बोधयति ।
43389	ततः अधिकारिणः तस्मै 'टाइगर् हिल्स्' लक्ष्यत्वेन अयच्छन् ।
43390	ततः अनतिदूरे अस्ति बहुलाक्षेत्रम् ।
43391	ततः अनन्यमानसा सा तपोधनं दुर्वाससम् अतिथिं न पूजयति च ।
43392	ततः अनुकूलावसरं प्राप्य अजमेरोः सत्तायाम् आरूढः अभवत् ।
43393	ततः अनुवर्तनं कृत्वा एवरेस्ट् पर्वतं प्रति चलितवन्तः ।
43394	ततः अनेकानि लघुनि युद्धानि पृथ्वीराजस्य, घोरी इत्यस्य च अभूवन् ।
43395	ततः अनेकानि लघूनि युद्धानि पृथ्वीराजस्य घोरी इत्येतयोः अभूवन् ।
43396	ततः अनेके राक्षसाः रामस्य आश्रमे आक्रमणम् अकुर्वन् ।
43397	ततः अन्यदेशद्रोहिणः गुप्ततया आङ्ग्लसैन्ये अन्तरभवन् ।
43398	ततः अन्यासां त्रयाणां त्यागे सुगमता भवति ।
43399	ततः अन्येषां प्रकरणानां लेखनम्, अभिनयं च अभवत् ।
43400	ततः 'अपराजितो' (অপরাজিত), 'अपुर संसार' (অপুর সংসার, अपु का संसार) इत्येतयोः चलच्चित्रयोः अतिप्रसिद्धिः अभवत् ।
43401	ततः अपि अधिकं तस्य योगदानम् इदमस्ति यत्, अराजकतायाः कारणेन देशस्य स्थितिः यदा विस्फोटकी अभूत्, तदा जयप्रकाशः तस्याः स्थितेः विषये नावदिष्यत् चेत् देशस्य महती हानिः अभविष्यत् ।
43402	ततः अपि जैनमन्दिराणां, प्रतिमानाम् अवशेषाः च प्राप्ताः ।
43403	ततः अमेरिकादेशम् आगत्य उषितवन्तौ आस्ताम् ।
43404	ततः अमेरिका -देशात् पुनरागत्य जयप्रकाशः तया सह ब्रह्मचर्यसम्बद्धां चर्चाम् अकरोत् ।
43405	ततः अयम् एड्वर्ड् जेन्नर् प्राणिनां शीतलारोगं मनुष्येषु आक्राम्य मनुष्याणां शीतलारोगात् विमुक्तिं कारयितुम् आरब्धवान् ।
43406	ततः अर्जुनः 'करिष्ये वचनं तव' इत्युक्त्वा पूर्णतया शरणागतिं स्वीकरोति गीता, अ. १८, श्लो.
43407	ततः अर्धकर्मणि समाप्ते सति सः अग्निहोत्रं त्यजति ।
43408	ततः अलौकिकाः दिव्यानुभवाः शक्तयश्च तेन प्राप्यन्ते ।
43409	ततः अल्पेनैव श्रमेण पादचरणेन स्कन्दगिरिं प्रति गन्तुं शक्यते ।
43410	ततः अशोकस्तम्भस्य सिंहचतुमुखात् अशोकचक्रं तन्तुकरणयन्त्रस्य स्थाने स्वीकृतम् ।
43411	ततः अश्वात् अवतीर्य पृथ्वीराजः यवनसैनिकैः सह युद्धम् आरभत ।
43412	ततः अष्टादशशतमाने आङ्ग्लाः एतेषां पर्वतानां सर्वेक्षणं कर्तुं प्रयतितवन्तः ।
43413	ततः अष्टादश्यां शताब्द्यां जोधपुर स्य शासकेन नागौर-प्रदेशः स्वराज्ये अन्तर्भावितः ।
43414	ततः अष्टावक्रः श्लोकं पूर्णीकृत्य अवदत् - ' वेदे त्रयोदशभिः अक्षरैः युक्तं छन्दः अतिछन्दः इति कथ्यते ।
43415	ततः अस्य नगरस्य रजतपीठपुरम् इति नाम आगतम् ।
43416	ततः अस्याकर्षणं बहुवर्धितमस्ति ।
43417	ततः अस्याः सङ्गीतदिग्विजयस्य आरम्भः अभवत् ।
43418	ततः अहं स्वमूढतायाः उपरि अट्टहास्यम् अकरवम्" इति ।
43419	ततः आकन्नौजं संयोगिताहरणस्य समचाराः प्रसारिताः अभूवन् ।
43420	ततः आङ्ग्लसर्वकारः तं कारागारं प्रैषयत् ।
43421	ततः आङ्ग्लाधिकारिणः तौ आरक्षकालयम् अनयन् ।
43422	ततः आङ्ग्लानां साहसम् अवर्धत ।
43423	ततः आङ्ग्लारक्षकाः खुदीरामम् अधरन् ।
43424	ततः आङ्ग्लाः ताम् अपि कारागारं प्रैषयन् ।
43425	ततः आङ्ग्लाः ताम् उत्तरप्रदेशराज्यस्य लखनऊ -महानगरस्य कारागारं प्रैषयन् ।
43426	ततः आङ्ग्लाः तां लखनऊ -महानगरस्थं कारागारं प्रैषयन् ।
43427	ततः आङ्ग्लाः तां लाहोर -महानगरस्थं कारागारं प्रैषयन् ।
43428	ततः आङ्ग्लाः 'रोलट'-विरोधिसभायां पञ्जाबराज्ये नरसंहारम् अकुर्वन् (यत्, जलियावाला-बाग-हत्याकाण्ड इति कुख्यातः) ।
43429	ततः आजीवनं मातुः, पितुः उभयोः दायित्वं लोहपुरुषः अवहत् ।
43430	ततः आत्मज्ञानस्य उपसंहारः पराविद्यायाः फलेन सह कृतः अस्ति ।
43431	ततः "आत्मसाक्षात्कारपाठाः" उपलभ्यन्ते ।
43432	ततः आत्मारामस्य विज्ञानाध्ययनम् आरब्धम् ।
43433	ततः आत्मारामः अजमेर-महाविद्यालये आजीविकाम् अलभत ।
43434	ततः आत्मारामः यदा एम एस सी–मध्ये पठन् आसीत्, तदा कस्याचित् कन्यायाः विवाहप्रस्तावः आसीत् ।
43435	ततः आत्मा शुद्धः भवति ।
43436	ततः आधिक्येन फलप्राप्तिः फलानां गुणस्तरस्य च वर्धनं प्रयोक्तृभिः प्राधान्येन लक्षितम् ।
43437	ततः आन्दोलनस्य सफलतायाः घोषणा कृता कोङ्ग्रेस-पक्षेण ।
43438	ततः आन्ध्रप्रदेशराज्यस्य नेतृत्वं शिथिलम् अभूत् ।
43439	ततः आपत्कालप्रस्तावे राष्ट्रपतेः हस्ताक्षरार्थं कः अगच्छत् इति विषये भिन्नानि मतानि सन्ति ।
43440	ततः आबूपर्वतमालायाः समीपस्थं कासह्रदं (कासह्रद-ग्रामः सद्यः काशिन्द्रा नाम्ना प्रसिद्धः, सः ग्रामः राजस्थानराज्यस्य सिरोहीमण्डले स्थितोऽस्ति ।) प्रापत् ।
43441	ततः आभारते साम्प्रदायिकहिंसा अभवत् ।
43442	ततः आरब्धः अस्याः सङ्गीतप्रवासः निरन्तरम् ७०वर्षाणि अचलत् ।
43443	ततः आरभ्य १९४७ तमे वर्षे स्वान्तन्त्र्यप्राप्तिपर्यन्तं ते एव अस्मिन् प्रदेशे प्रशासनं कृतवन्तः ।
43444	ततः आरभ्य अद्यावधि तस्य अणुप्रसारस्य तेजोधूलिनिपातस्य विकरणज्वालापातस्य आघाततः पूर्णतया न मुक्ताः तद्देशीयाः मानवाः ।
43445	ततः आरभ्य अन्तिमकालपर्यन्तम् अगणिताः गानगोष्ठीः सा समचालयत् ।
43446	ततः आरभ्य राजशासनमेव नेपाले आसीत् ।
43447	ततः आरभ्य राज्ञ्याः दिनचर्यायाम् अधिकं परिवर्तनम् आगतम् ।
43448	ततः आरभ्य सैव परम्परा प्रचलिता या अद्यापि प्रवर्तते ।
43449	ततः आरोहणं कष्टमयं भवति ।
43450	ततः आवरणे अपाभूते सति तस्य स्वतःसिद्धतत्त्वस्य अनुवभः जायते इति ।
43451	ततः आंशुमान् सगरात् राज्यं प्राप्य किञ्चित्कालं राज्यभारं निरवहत् ।
43452	ततः इङ्गळेश्र्वरम् आगतवान् ।
43453	ततः इन्दिरा गान्धि यदा प्रधानमन्त्री अभवत्, तदा तस्य उपराष्ट्रपतिकार्यकालः समाप्तः अभवत् ।
43454	ततः इन्दिरागान्धी प्रधानमन्त्री अभूत् ।
43455	ततः इन्दिरा गान्धी भारतस्य तृतीयः प्रधानमन्त्री अभवत् ।
43456	ततः इन्द्रस्य वरदानेन नलः अदृश्यः सन् कन्यान्तःपुरं प्रविष्टः ।
43457	ततः इस्लाम -न्यायप्रक्रियायाः, आङ्ग्ल -न्यायप्रक्रियायाः च विकासः अभूत् ।
43458	ततः ई. १११०-११३२ मध्ये सपादलक्षसाम्राज्यस्य राजधान्याः स्थानन्तरणे सति अजयमेरुः ( अजमेर ) नवीनराजधानी अभवत् ।
43459	ततः ईप्सितस्य क्षेत्रस्य भ्रमणं कृत्वा राजा शाकम्भरीदेव्याः मन्दिरम् अगच्छत् ।
43460	ततः उत्तरखण्डस्य उत्तरकाशीम् अगच्छत् ।
43461	ततः उत्तरस्यां दिशि तियेन्शान्-श्रेणी तदग्रे अल्टायिश्रेण्यः सन्ति ।
43462	ततः उत्तरावस्था अर्थात्, मृत्योत्तरीया अवस्था अपि अनुपलब्धा भवष्यति ।
43463	ततः उत्पन्नः भूत्वा मरणात् प्राग् मध्यस्थित्यां सः व्यक्तः भवति अर्थाद् दृश्यमानः भवति ।
43464	ततः उपरि उत्तमाः लोकाः सन्ति ।
43465	ततः उपाकर्माचरणम् ।
43466	ततः उभयोः सेनयोः मध्ये अर्जुनः विषादमग्नः अभवत् ।
43467	ततः उभौ परस्परं मधुरं भोजयतः ।
43468	ततः उभौ शिशुरत्नौ अजायताम् ।
43469	ततः उष्णजलस्य उत्सः उद्भूतः ।
43470	ततः ऊतिसंवर्धकपद्धतेः (tissue) उपयोगं कृत्वा तैः वेत्राः पोषकमिश्रपदार्थेन सिच्यन्ते ।
43471	ततः एकदिवसीयस्पर्धायां सः अक्रीडत् ।
43472	ततः एकवर्षाभ्यान्तरे एव तस्य पितुः मृत्युः अपि अभवत् ।
43473	ततः एकवर्षाभ्यान्तरे घोरी इत्यनेन स्वसैन्यशक्तौ वृद्धिः कृता ।
43474	ततः एकवारम् "अस्मत्" (मया) इत्यस्य शब्दस्य उपयोगं कृत्वा भगवान् परोक्षतया स्वस्य चर्चां करोति ।
43475	ततः एकस्मिन् आभूषणविक्रतुः सङ्घटने (Company) सा प्रतिरूपणत्वेन वृत्तिम् आरभत ।
43476	ततः एकस्मिन् दिने स्वराजकार्यस्य दायित्वं स्वमन्त्रिभ्यः दत्त्वा राजा विश्वपतिः शाकम्भरीदेव्याः मन्दिरं प्रति प्रस्थानम् अकरोत् ।
43477	ततः एकस्मिन् पत्रे स्वहृदयपीडाम् अलिखत्, “आत्मदर्शनस्य मम ईप्सा अपूर्णा एव अभवत् ।
43478	ततः एकादश्यां, द्वादश्यां च शताब्द्यां तस्य मण्डपस्य पुनरोद्धारस्य कार्यम् अभवत् ।
43479	ततः एकं दीर्घं श्वासं स्वीकृत्य सः देहम् अत्यजत् ।
43480	ततः एतत् स्थानं प्रसिद्धम् अभवत् ।
43481	ततः एतद् अनुमानं निष्पद्यते यत् कापि परमा शक्तिः इमां सुविचारितां योजनां निश्चित्य तदनुरुपं स्वस्य स्पन्दनैः तां निर्मितवती ।
43482	ततः एतस्मिन् शास्त्रे विशेषः अस्ति इत्यतः एतत् 'वैशेषिकम्'इति केषाञ्चित् अभिप्रायः ।
43483	ततः एतादृशस्य संशयस्य स्थानमेव न भवेत् ।
43484	ततः एते वृषभाः दृढाः भवन्ति इति तेषां विश्र्वासः ।
43485	ततः एतेषु स्वप्नवासवदत्तम् नाम्नि नाटके भासस्य नाम कर्तृत्वेन प्रस्तुतम् ।
43486	ततः एतं भरतमुनये दत्त्वा सः उक्तवान् -"एतत् मानवान् बोधयतु" इति।
43487	ततः एल् एल् बी इत्यस्य अधिकाध्ययनार्थं सः इङ्ग्लैण्ड -देशम् अगच्छत् ।
43488	ततः एव एषः "कुन्थुनाथः" इति नाम्ना ख्यातः अस्ति तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि श्री जयानन्द विजय, श्री कृष्णलाल वर्मा पृ. 121 ।
43489	ततः एव काश्मीरप्रदेशे शिवदर्शनस्य पुनरोद्धारः अभवद् इति मन्यते ।
43490	ततः एव ताराग्रहादयः उत्पन्नाः ।
43491	ततः एव ते नदीतीरेषु ग्रामान् उपस्थाप्य कृषिम् अकुर्वन्।
43492	ततः एव तेलुगुलिपिः समुद्भूता ।
43493	ततः एव भारतप्रवेशाय अनुमतिः प्रदत्ता ।
43494	ततः एव भारतीयपरम्परा अद्यत्वे अपि सजीवा आदर्शभूता अस्ति ।
43495	ततःएव मुनिसुव्रतनाथः इति नाम प्रसिद्धम् अस्ति ।
43496	ततः एव सावित्री मनस्थैर्यं प्राप्य यमं सम्मुखीकर्तुं, पत्युः प्राणान् प्रतिप्राप्तुं च शक्तवती ।
43497	ततः एव सः भारतस्य स्वातन्त्र्याय कार्याणि करोति स्म ।
43498	ततः कण्ठपर्यन्तं नररूपः तदुपरि सिंहरूपः च उग्रमूर्तिः नृसिंहः आविर्भूतः ।
43499	ततः कर्तृत्वं नास्तीति पूर्वपक्षः ।
43500	ततः कर्मणि समाप्ते कृते तस्य बुद्धिः पुनः परमात्मनि एव विलीना भवति ।
43501	ततः कर्मयोगानुगुणं निष्ठायाः वर्णनम् उचितं भवेत् ।
43502	ततः - कषाय + अ इति स्थितम् ।
43503	ततः कानपुर-नगरं गतः ।
43504	ततः कानिचन अर्थपूर्णानि गद्यानि च कण्ठस्थानि अकरोत्, अन्यानि काव्यानि अपि कण्ठस्थानि अकरोत् ।
43505	ततः कानिचन दिनानि सोवितसङ्घस्य कृते कार्यं कृत्वा तस्मिन्नेव वर्षे सः अमेरिका-देशम् अगच्छत् ।
43506	ततः कारणान्तरेण राजधानीं धारानगरम् प्रति स्थानान्तरितं कारितवान् इति ऐतिहासिकैः साक्ष्यैः ज्ञातुं शक्यते ।
43507	ततः कारागारात् बहिरागत्य मीरा हरिद्वार -नगरस्य कृषि-आश्रमे न्यवसत् ।
43508	ततः कालान्तरे पुराणभारतस्य राजनधान्यां देहल्यां तेषाम् आधिपत्यम् अभवत् ।
43509	ततः कालान्तरे भरतस्य आयुः जाते सति सोऽपि वनवासाय अगच्छत् ।
43510	ततः कालान्तरे मद्रास- मुम्बई - भावनगरा दिषु अपि चिकित्सामहाविद्यालयस्य आरम्भः अभवत् ।
43511	तत ः कालांतरगतो या चेत ।
43512	ततः कालेन तत्रापि काठिन्यम् अनुभूयमानम् निवारयितुम्, पाणिनीया शिक्षापद्धतिरेव समीचीना सुदृढा सरला चेति प्रतिपादयता भगवता पतञ्जलिना सविस्तृतं महाभाष्यं विरचितम् ।
43513	ततः किञ्चनकालं बारामहलप्रदेशः मराठैः शासितः ।
43514	ततः किञ्चित्कालानन्तरं बाणः हर्षस्य आप्तमित्रम् अभवत् ।
43515	ततः किञ्चित् कालं यावत् हिन्दु-सेनावंशेन शासनं कृतम् ।
43516	ततः किञ्चित् दूरे “अचलगढ”नामकं दुर्गम् अस्ति ।
43517	ततः किञ्चिदपि नैव चिन्तयेत् ।
43518	ततः किञ्चिद् दूरे एव विशालदुर्गम् आसीत् ।
43519	ततः किमपि कामनाम् अकृत्वा भविष्यस्य वस्तुना सह अपि सः सम्बन्धं विच्छेदयति ।
43520	ततः किमपि प्रत्युत्तरं सः न प्रापत् ।
43521	ततः कुणु-गोलक-क्षेत्रजौरस-कृत्रिमदत्तकादिपुत्राणां विचारः, परिवेतु-परिवीति प्रभुतीनां पातकम्, सतीस्त्री प्रशंसादिकञ्चो -पस्थापितम्, पञ्चमाध्याये ब्राह्मणब्राह्मण्योः स्वदंशनप्राश्चित्तम्, अग्निहोत्रि -दाहविधिश्च प्रतिपादिताः ।
43522	ततः कुसुमकन्दरोद्यानं यावत् पादचलनेन गन्तव्यम् ।
43523	ततः कृतकृत्यात्, ज्ञातज्ञातव्यात्, प्राप्तप्राप्तव्यात् च परः सः विधिनिषेधपरः भवति ।
43524	ततः कृष्णा पूर्वदिशं प्रवहन्ती गङ्गासागरं गच्छति ।
43525	ततः कृष्णः पर्याप्तमात्रेण भूमिं प्राप्तवान् इति ।
43526	ततः केनापि कारणेन आत्रेय-चतुरिकादयः सर्वे ततः गच्छन्ति ।
43527	ततः केन्द्रसर्वकारेण रचितस्य खोसला-समितेः सम्मुखम् अपि भाईकाका स्वविषयम् उपास्थापयत् ।
43528	ततः केरलराज्यस्य निर्माणात् पूर्वं तिरुविताङ्कूरु कोच्चिन् राज्ये आसीत् ।
43529	ततः केषाञ्चन दिनानामन्तरे एव सा २००६तमवर्षस्य किङ्ग् फिषर् तरणवेष-दिनदर्शिकायाः रूपदर्शित्वे कार्यं निरुह्य ऐडिया झी फ्याषन्-प्रशस्तौ वर्षस्य महिला-रूपदर्शिनी (विज्ञापिका-विभागः) तथा वर्षस्य नूतनमुखम् इति विजयचिह्नद्वयं सम्पादितवती ।
43530	ततः कैमासः रात्रौ यदा दास्या सह काममग्नः आसीत्, तदा पृथ्वीराजः तत्र प्रापत् ।
43531	ततः कॉङ्ग्रेस्-पक्षस्य अध्यक्षपदं नेली सेनगुप्ता अवहत् ।
43532	ततः कोङ्ग्रेस-पक्षेण स्वनियमेषु परिवर्तनं कृतं तथा स्वोद्देश्येषु देशीयराज्यानामपि स्वराज्यस्य आन्दोलनं प्रारब्धम् ।
43533	ततः कोलकाता -नगराय, सिलचर -नगराय नियमितरूपेण वायुयानानि प्राप्यन्ते ।
43534	ततः कोला इत्येनं घोरी इत्येषः बन्दिनम् अकरोत् ।
43535	ततः कोल्कोतानगरस्थे प्रेसिडेन्सिविद्यालये अर्थशास्त्रम् अधीत्य बि ए पदवीं प्रथमश्रेण्यां प्राप्तवान् ।
43536	ततः कोल्हापुरसंस्थानस्य आधिपत्यस्य इतिहासः प्रारभ्यते ।
43537	ततः कौशाम्बी-नगरीं गतवान् ।
43538	ततः कौशाम्बी-नगरं प्राप्तवान् ।
43539	ततः क्रमेण तमप्याहारं परित्यजन्ती तपोमग्ना आसीदिति हेतोः, यस्याः पर्णमपि नान्नमासीत् सा "अपर्णा" इति प्रथिता ।
43540	ततः क्रमेण सर्वं रहस्योद्भेदं स एव करोति ।
43541	ततः क्रमेण सोलङ्की-वाघेला- मुघलवंशीयराजानां शासनमासीदत्र ।
43542	ततः क्रान्तिकारिणां दमनं कर्तुम् आक्रमणकर्तृषु द्वौ क्रान्तिकारिणौ आङ्ग्लारक्षकाः कारागारं प्रैषयन् ।
43543	ततः क्रीडकं सुरक्षयितुं पादाच्छादकयोः (लैग्गार्ड) हस्ताच्छादकयोः (दस्ताने)श्च प्रयोगः स्वीकृतः ।
43544	ततः क्रीडावदेव श्रीरामः शिवधनुः उन्नीय प्रत्यञ्चाम् आरोपयत् ।
43545	ततः क्रुद्धः कपिलः तान् भस्मसात् अकरोत् ।
43546	ततः क्रोधेन तेन घोरी इत्यस्य दर्पभङ्गस्य प्रतिज्ञा कृता ।
43547	ततः 'क्वमखां' इत्येषः यः हिसार-प्रदेशस्य शासकः आसीत्, तस्य खिदिर खां इत्यस्य च संयुक्तप्रयत्नेन राठौड राव चूण्डा इत्यस्य पराजयः अभवत् राजस्थान प्राच्य विद्या प्रतिष्ठान, जोधपुरसंस्करणम्, पृ.
43548	ततः खण्डवा -नगरजनाः पेयजलं प्राप्नुवन्ति ।
43549	ततः खिन्ना सा प्रत्यानीयताम् इति पतिं शिवम् प्रार्थयत् ।
43550	ततः गङ्गपल्लवाः ’सेलं’ मण्डलस्य पश्चिमभागान् अपि जितवन्तः ।
43551	ततः गङ्गासागरं प्रविशति ।
43552	ततः गङ्गोत्रीं प्रति ४ कि.
43553	ततः गणेशः भारतकथायाः लेखनकार्यम् अङ्गीकरोति ।
43554	ततः गान्धिवर्यस्य मनोरथं ज्ञात्वा गोखलेमहोदयः दक्षिणाफ्रिकादेशं गत्वा गान्धिवर्येण कृतम् आन्दोलनं भारतीयानां परिस्थितिं च साक्षात् अपश्यत् ।
43555	ततः गान्धी-रवीन्द्रनाथयोः प्रयासैः कल्पना १९३९ तमे वर्षे कारागारात् मुक्तिं प्रापत् ।
43556	ततः गान्धेः ‘दृश्यजीवनगाथा’ दृश्यते, यत्र गान्धेः जीवनसम्बद्धानि छायाचित्राणि, चित्राणि, शिल्पाः, ताडपत्राणि, गान्धिना लिखितानां पत्राणां प्रतिकृतयः च सन्ति ।
43557	ततः गुजरातराज्यस्य विरुद्धं घोरी इत्य लज्जास्पदः पराजयः अभवत् ।
43558	ततः गुरुकुलतः समीपग्रामं गत्वा भिक्षाटनं कृत्वा तत्सर्वं गुरवे समर्पणीयम् ।
43559	ततः गुवाहाटी-नगराय, कोलकाता-नगराय च नियमितरूपेण वायुयानानि प्राप्यन्ते ।
43560	ततः गुहराम-नगरस्य नाम रामगढ इति अभवत् ।
43561	ततः गृहकारावसस्य योजना आङ्ग्लैः कृता आसीत् ।
43562	ततः गोरीवल्लभपेरियौदरतेवारं शिवगङ्गायाः भूमिपतित्वेन योजितवान् ।
43563	ततः गोविन्दराजः राजा अभवत् ।
43564	ततः ग्रामस्य एकस्यां वीथिकायां क्रान्तिकारिणाम्, आङ्ग्लारक्षकानां च युद्धम् अभवत् ।
43565	ततः ग्रामीणाः दिनभृत्यकाः आहाराभावेण मृत्युं प्राप्तवन्तः ।
43566	ततः ग्रीष्मकाले भगिनी, कन्यामाता च ग्रामं गत्वा भगवानदासेन सह मिलित्वा विवाहप्रस्तावम् उपास्थापयत् ।
43567	ततः घोरी इत्यस्य साम्राज्यस्य सीमा पञ्जाबराज्य स्य अन्तिमनद्याः समीपे अर्थात् सतलजनद्याः समीपे अभवत् ।
43568	ततः घोरी इत्याख्यः म्लेच्छराजः यदा पृथ्वीराजस्य घग्घरनद्याः तीरे वधम् व्यधात्, तदा स्वसतीधर्मस्य अवलम्बनं कुर्वती अहमपि अयोध्यायाम् आत्मदाहेन अमृक्षम् ।
43569	ततः घोरी इत्येनेन क्षमायाचनायां कृतायां सत्यां पृथ्वीराजः तूर्कसैनिकैः सह घोरी इत्येनं मुक्तम् अकरोत् ।
43570	ततः घोरी इत्येषः एकादश्यायां तिथौ पृथ्वीराजस्य सेनायाः उपरि आक्रमणम् अकरोत् ।
43571	ततः घोरी इत्येषः ऐबक् इत्यस्मै राजकार्यं दत्त्वा गझनी-प्रदेशम् अगच्छत् ।
43572	ततः घोरी इत्येषः कुतुबुद्दीन ऐबक इत्यस्मै शासनकार्यं दत्त्वा गझनी-प्रदेशं प्रत्यगच्छत् ।
43573	ततः घोरी इत्येषः तस्य वधम् अकरोत् इति ।
43574	ततः घोरी इत्येषः तं नीत्वा गझनी-प्रदेशम् अगच्छत् ।
43575	ततः चतुर्थाध्याये गृहस्थाश्रम-प्रशंसा तीर्थधर्म-दान-धर्म-वर्णनम् सत्पात्र -विचारः ब्राह्मणप्राशंसादिकञ्च सम्यग् विचारितम् ।
43576	ततः चतुर्विंशानितमे कुच्छ्रातिकुच्छ्रविधिः, पञ्चविंशाध्याये रहस्यप्रयश्चित्तम्, षडविंशाध्याये साधारणपापक्षयोपायविधिश्च सप्तविंशाध्याये वेदाध्ययनप्रशंसा, आहार-शुद्धिश्च प्रतिपादिता ।
43577	ततः चन्दः वर्णयति यत्, घोरी इत्येनं पृथ्वीराजः एकेन बाणेनैव कथम् अहन् इति ।
43578	ततः च मया एव विहितान् तान् कामान् हि लभते ।
43579	ततः चषके जलं पूरणीयं इत्थं मुद्रावलोकनं प्रारभ्यते ।
43580	ततः च संसिद्धौ भूयः यतते ।
43581	ततः चाक्यारः प्रविश्य 'चारि' इति विश्रुतं नृत्तमाचरति।
43582	ततः 'चाफेकर'-बन्धूनां मात्रा सह स्थित्वा निवेदिता तस्यै सान्त्वनां प्रादात् ।
43583	ततः चिन्तामण्याः गृहं प्राप्तवान् ।
43584	ततः चौहानवंशे संन्यासपरम्परायाः आरम्भः अनेन अजयराजेन एव कृतः आसीत् ।
43585	ततः छात्राः जयप्रकाशं मार्गदर्शनार्थम् अप्रार्थयन् ।
43586	ततः जगति अन्यबृहतशिखराणाम् आरोहणम् आरब्धम् ।
43587	ततः जगतः परिवर्तनं शक्यम् ।
43588	ततः जगदेकमल्लः, सोमेश्वरः-४(तृतीयसोमेश्वरस्य पुत्रः) च अवर्वाड्याः शासकौ आस्ताम् ।
43589	ततः जगद्देवस्य हत्यां कृत्वा विग्रहराजः अजमेरू-प्रदेशस्य अधिपतिः अभवत् ।
43590	ततः जयप्रकाशः समाजवादस्य विचारकत्वेन प्रसिद्धः अभवत् ।
43591	ततः जर्मनीदेशेन ब्रिटन्देशः युद्धार्थं सन्नद्धः जातः इत्यतः सः स्वस्य त्यागपत्रम् अयच्छत् ।
43592	ततः जलाशयदर्शनं साध्यमस्ति ।
43593	ततः जिञ्जिदुर्गं गन्तुं साहाय्यञ्च करोतु ।
43594	ततः जीवनान्तं सः रुग्णः एव आसीत् ।
43595	ततः जैनपुरावशेषाः अपि न प्राप्ताः ।
43596	ततः ज्ञानयोगस्य अधिकारी न भवेत् ।
43597	ततः टण्डन इत्ययं स्वपत्नीम् अवदत्, “यथा आवयोः पुत्र्यः सन्ति, तथैव एते आवयोः पुत्र्यौ स्तः ।
43598	ततः टिप्पूसुल्तानस्य पराजयानन्तरम् अयं प्रदेशः ब्रिटिशैः आक्रान्तः अभवत् ।
43599	ततः 'डाल्हौसि'नामकं हिमालयगिरिधाम अगच्छताम् ।
43600	ततः ड्च्-वणिजः महता प्रमाणेन तस्य आयातम् आरब्धवन्तः ।
43601	ततः तत् युगलं राजानं प्राणमत् ।
43602	ततः तत्र आगतः रावणः यदि सा मनसः परिवर्तनं कृत्वा तस्य वशे न भवति तर्हि मासद्वयाभ्यन्तरे तस्याः अङ्गानि कर्तयित्वा प्रातराशाय कल्पते इत्युक्तवान् ।
43603	ततः तदेव कार्यं ब्रह्मणेन (पुरोहितेन) सह चिन्तयेत् ।
43604	ततः तन्तुकरणयन्त्रेण तन्तुनिर्माणं चलति ।
43605	ततः तया अन्तर्मनसः कथनानुसारं कार्यं प्रारब्धम् ।
43606	ततः तया पुनः हिन्दीचलच्चित्रे पदार्पणं कृतम् ।
43607	ततः तया प्रियदर्शन-इत्याख्यस्य चलच्चित्रनिर्मातुः 'दे दना दन'-चलच्चित्रे कार्यं कृतम् ।
43608	ततः तया शिक्षाशास्त्रिणः (B.
43609	ततः तया समाजसेवायाः दायित्वं स्वीकृतम् ।
43610	ततः तया स्वैच्छिकनिवृत्तिः स्वीकृता ।
43611	ततः तयोः जीवनं विभिन्नाभिः समस्याभिः ग्रस्तं भवति ।
43612	ततः तयोः भीषणयुद्धम् अभवत् ।
43613	ततः तयोः महिलयोः जीवने नैकानि दुःखानि सम्प्राप्तानि ।
43614	ततः तस्मात् स्थानात् रेवातटे राजानं नीत्वा अगच्छत् ।
43615	ततः तस्मिन् आन्दोलने ताः राजकोट -प्रान्तस्य प्रजानां मार्गदर्शनम् अकुर्वन् ।
43616	ततः तस्मिन् विद्यालये पाठयन्ती सा स्वप्रतिभया प्रधानाचार्यस्य पदं व्यभूषयत् ।
43617	ततः तस्मिन् स्थाने बारेज् निर्माणं समभूत् ।
43618	ततः तस्य और्ध्वदैहिकसंस्कारः अजयमेरौ एव अनुजभ्रातुः हरिराजस्य हस्तेन अभवत् अधिगत्य भूपतिः विपत्तमिति स्रवद श्रुमिर नयनस्तदनु ।
43619	ततः तस्य ज्ञानमभूत् यत्, "एषा तु मम मातृभगिनी" इति ।
43620	ततः तस्य, धर्मभगिन्या कृतेन अविश्वासेन संसारमोहः व्यपगतः ।
43621	ततः तस्य परिज्ञानं जातं यत् समाजे सर्वत्र धूर्तता, असत्यञ्च वर्तते ।
43622	ततः तस्य पाक्षिकस्य दायित्वं राममनोहरेण स्वीकृतम् ।
43623	ततः तस्य पालने सति लाभः, अपालने हानिः च विवेचिता ।
43624	ततः तस्य प्रशासकाः माबार् सुल्तानाः इति स्वातन्त्र्यं प्राप्तवन्तः ।
43625	ततः तस्य फले आसक्ति तु न गच्छति, परन्तु शुभकर्मसु तस्य रुचिः अपि नावशिष्यते ।
43626	ततः तस्य बुद्धिः निश्चिला जायते ।
43627	ततः तस्य भ्रातृजः अजपालः अण्हिलपाटणस्य राजा अभवत् इत्यपि सिद्ध्यति प्रबन्धचिन्तामणिः, चतुर्थप्रकाशः, पृ.
43628	ततः तस्य मातुः प्रेरणया घोरी पुनः युद्धं कर्तुं सज्जः अभवत् ।
43629	ततः तस्य मित्रं चन्दबरदायी तत्र प्राप्नोति ।
43630	ततः तस्य राज्यत्वं प्राप्तम् ।
43631	ततः तस्य वेदान्तस्य प्रखर-अभ्यासीत्वेन ख्यातिः अवर्धत ।
43632	ततः तस्य सैनिकाः समीपस्थेषु नगरेषु अपि आक्रमणम् अकुर्वन् ।
43633	ततः तस्यापि शिरश्छेदनं कृत्वा घोरी इत्यस्य सम्मुखं तस्य शिरः प्रस्तुतम् ।
43634	ततः तस्यां श्लायां एकं लघीयो गर्तम् आसीत् ।
43635	ततः तस्याः राजनैतिकप्रवासः आरब्धः ।
43636	ततः तस्याः वृत्तौ विधेयात्मकं परिवर्तनम् अभवत् ।
43637	ततः तस्याः समित्याः विभाजनपरिषद् इति नामकरणम् अभूत् ।
43638	ततः तस्याः संस्थायाः नाम परिवर्तितं सत् ‘साहा इंस्टीट्यूट् ऑफ् न्यूक्लियर फिजिक्स्’ इत्येयत् अभवत् ।
43639	ततः तस्योपरि पाकिस्थानस्योपरि गप्तचरितायाः आरोपः आरोप्य तं न्यायालयस्य सम्मुखम् उपस्थापितः ।
43640	ततः तानि बीजानि शुष्कीकरणीयानि ।
43641	ततः तेन अन्तिमप्रयत्नत्वेन महात्मना सह सम्पर्कः कृतः ।
43642	ततः तेन कर्तव्यपालनेन यस्य बुद्धिः विषयेभ्यः अर्थात् व्याकुलतारूपात् मोहोत् उत्तीर्णा अस्ति, तादृशाय पुरुषाय 'प्रजहाति यदा कामान्' इत्यादिभिः श्लोकैः ज्ञानयोगस्य विधानं कृतम् अस्ति ।
43643	ततः तेन गुजरातराज्ये विभिन्नेषु सामाजिक-राजकीय-आन्दोलनेषु महत्त्वपूर्णा भूमिका ऊढा ।
43644	ततः तेन चिन्तितं यत्, अत्र एकम् आखेटगृहस्य निर्माणं भवेदिति ।
43645	ततः तेन ज्ञातं यत्, मन्त्री उत्कोचं नीत्वा तं पथभ्रष्टं कुर्वन् आसीत् ।
43646	ततः तेन तस्मिन् एव भूमौ एकस्य ग्रामस्य रचना कृता ।
43647	ततः तेन दृष्टं यत्, तस्य गन्धर्वस्य मुखात् एका चमत्कारिणी गुलिका अधः अपतत् ।
43648	ततः तेन नाभिकीयभौतिकी-न्यूट्रॉन्-भौतिकी-नाभिकीयरसायन-कण-त्वरित्रादिक्षेत्रेषु गभीरानुसन्धानं प्रारब्धम् ।
43649	ततः तेन पश्चिमोत्तरदिशायाः आगतवन्तः हूणाः जेतव्याः।
43650	ततः तेन पिष्टेन रागीपानीयं निर्मीयते ।
43651	ततः तेन प्रभाविताः बहवः जनाः तस्य अनुगमनम् अकुर्वन् ।
43652	ततः तेन मारवाड-प्रदेशस्य अनेके प्रदेशाः स्वाधीन्ये कृताः ।
43653	ततः तेन विन्ध्यवली-प्रदेशस्य पार्श्वनाथमन्दिराय एकस्य ग्रामस्य दानं कृतम् इति बिजौलिया-शिलालेखे उल्लेखितम् अस्ति बिजौलियाशिलालेखः, श्लो.
43654	ततः तेन श्रीविनोदस्य जीवनाधारितम् एकं वृत्तचित्रम् अपि निर्मितम् ।
43655	ततः तेन साक्रामेण्टो इत्यस्मात् स्थलात् ५० माइल् उत्तरदिग्भागे स्थिते लूमिस-नामके एकस्मिन् लघुपत्तने धनोपार्जनम् आरभ्यत ।
43656	ततः तेन संसदि विज्ञानविकासस्य अनेके अंशाः उद्घोषिताः ।
43657	ततः तेन संसारस्य हिताय निःस्वार्थभावेन स्वतः एव कर्म भवति ।
43658	ततः ते नियमाः श्रीरामकृष्णस्य सर्वैः शिष्यैः प्रशिष्यैः च सर्वानुमतेन अङ्गीकृताः ।
43659	ततः तेभ्यः 'द' इत्याक्षरस्य उपदेशं करोति ।
43660	ततः तेभ्यः नगरेभ्यः प्रतिदिनं रेलयानानि प्राप्यन्ते ।
43661	ततः तेषां ग्रन्थानां भिन्नासु भाषासु अनुवादे सति अन्यग्रन्थानामपि उपयोगः आरब्धः ।
43662	ततः तेषां जीवननिर्वाहः अन्नादेव भवति अन्नाद्ध्येव खलिविमानि भूतानि जायन्ते ।
43663	ततः तेषां जीवनस्य स्तरं परिवर्तयितुं प्रयासः भविष्यति ।
43664	ततः तेषां पदार्थानां सम्मेलने ग्रहाणां निर्माणं जातम् ।
43665	ततः तेषां शस्त्राणाम् उपयोगं ते आङ्ग्लविरुद्धम् एव कुर्वन्ति स्म ।
43666	ततः ते स्वयजमानानां रक्षायै प्रार्थनां कृत्वा स्वयजमानानां हस्ते रक्षाबन्धनं कुर्वन्ति ।
43667	ततः ते हितं वक्ष्यामि ।
43668	ततः तैः चिन्तितं यत् स्वस्य अस्तित्वस्य रक्षणाय अस्माभिः एकता रक्षणीया इति ।
43669	ततः तौ यात्रायाः मुख्यं स्थानं सोमनाथं प्राप्तवन्तौ ।
43670	ततः तौ लाहोर -नगरस्य एकस्मिन् कारागारे बन्दिनौ आस्ताम् ।
43671	ततः तं वैरागिणं माधवदासं गुरुगोविन्दसिंहः नान्देड्पत्तने मिलितवान् ।
43672	ततः त्रयोदशे वयसि तयोः विवाहः अपि अभूत् ।
43673	ततः त्र्यणुकस्यापि विनाशो भवति ।
43674	ततः दक्षिणदिशि औष्ण्यं वर्धते ।
43675	ततः दक्षिणभागेषु विस्तृतपर्णयुक्तानि मेपल्, ओक्, वाल्नेट्, हिकरि, बीच इत्यादीनि सस्यानि विद्यन्ते ।
43676	ततः दर्भद्वारा कन्दुकमुन्नीय राजकुमारेभ्यः दत्तवान् ।
43677	ततः दशदिनानि यावत् भारतीयराजनीतिक्षेत्रस्य परिस्थितः कठिना आसीत् ।
43678	ततः दार्जिलिङप्रदेशः ईस्‍ट इंडिया कम्पनी अधीनस्थ प्रदेशेषु एकः अभवत् ।
43679	ततः दिनत्रयानन्तरं षष्ठे दिनाङ्के स्थितेः पुष्टिं कर्तुं भारतीयसैन्यस्य एकं दलं 'बञ्जु हिल्स्' अगच्छत् ।
43680	ततः दीप-दण्डः अग्रिमायाः यात्रायाः निमित्तं थायल्याण्डं प्रति नीतः ।
43681	ततः देवाः महादेवस्य शिवस्य समीपम् अगच्छन् ।
43682	ततः देवे गौड अपि दशमासं (१/६/१९९६ तः ३०/३/१९९७ पर्यन्तं) यावत् प्रधानमन्त्रित्वेन कार्यम् अकरोत् ।
43683	ततः देवं प्रार्थयेत् ।
43684	ततः देशस्य अन्तरिक्ष-संशोधन-योजनाऽपि प्रारब्धा ।
43685	ततः देशस्य राजनैतिकी स्थितिः सम्पूर्णतया परिवर्तिता ।
43686	ततः देशः समृद्धः सञ्जातः ।
43687	ततः देहरादून -नगरे आयोजिते एकस्मिन् साहित्यसम्मेलने सुशीलाभगिनी भागम् अवहत् ।
43688	ततः देहली-नगरं, मुम्बई-नगरं, मङ्गळूरु-नगरं, तिरुवनन्तपुरं च गन्तुं रेलयानानि प्राप्यन्ते ।
43689	ततः देहली, मुम्बई, कोलकाता, चेन्नै इत्यादिभ्यः नगरेभ्यः वायुयानानि प्राप्यन्ते ।
43690	ततः देहली, वाराणसी, जयपुर, आग्रा, इन्दौर, मुम्बई इत्यादिभ्यः नगरेभ्यः वायुयानानि प्राप्यन्ते ।
43691	ततः द्रौपदीवस्त्रहरणकाले श्रीकृष्णः द्रौपद्याः रक्षणम् अकरोत् ।
43692	ततः द्वयणुकत्रये त्र्यणुकोत्पत्तिः ।
43693	ततः द्वयोः दिनयोः मध्ये डॉ.
43694	ततः द्वारावती द्वारसमुद्रं हळेबीडु इति नाम प्राप्तमस्ति ।
43695	ततः द्वितीयवारं गुलिकाद्वयं क्रमेण दक्षिणहस्तं, भुजं च व्यभेदयत् ।
43696	ततः द्वितीये दिने घोरी इत्यस्य हत्यायाः घटना अभवत् ।
43697	ततः धारवाडम् आगत्य तेन नाटकक्षेत्रे कार्यम् अनुवर्तितम् ।
43698	ततः धौलीपुर- भरतपुर -विलासपुर-नाभा- ग्वालियरादीनि राज्यानि भारते विलीनानि अभूवन् ।
43699	ततः न कोऽपि अभावः अवशिष्यते ।
43700	ततः न कोऽपि सन्देहः अवशिष्यते ।
43701	ततः नद्याः एका शाखा चालक्कुटीनद्या मिलति ।
43702	ततः नन्दीश्वरः रावणं शशाप यत्, वानरणां कारणेनैव तव वंशस्य सर्वनाशः भविष्यति इति ।
43703	ततः नरेन्द्र मोदी तस्यै नगरविकास-राजस्व(revenue)मन्त्रित्वेन कार्यभारम् अयच्छत् ।
43704	ततः “ नलोपः प्रातिपदिकान्तस्य ” इत्यनेन सूत्रेण राजन् इत्यस्माच्छब्दान् नकारस्यापि लोपो भविष्यति; येन “राजपुरुष” इति षष्ठीतत्पुरुष-समासस्य सिद्धिः पूर्णतां गमिष्यति ।
43705	ततः नव गजान् पृथक्कृत्य अष्टादशस्य अर्धभागत्वेन आद्यपुत्रं प्रति प्रायच्छत् ।
43706	ततः नागौरप्रदेशस्य विभागद्वयम् अभवत् ।
43707	ततः नित्यप्राप्तस्य परमात्मनः स्वतः एव अनुभवः जायते ।
43708	ततः निर्गत्य १९४६ तमे वर्षे मुम्बई -नगरस्य विधानसभायाः सदस्यत्वेन चितः ।
43709	ततः निर्गन्तुम् अन्यः मार्गोऽपि नासीत् ।
43710	ततः निर्गमनसमये रेलयानं प्राप्तुं धावनम् अकरोत् ।
43711	ततः निर्दिष्टानि आसनानि कर्तव्यानि ।
43712	ततः निर्वर्त्य आगमनानन्तरम् अस्याः भूम्याः प्रतिधूलिकणमपि मे पवित्रं दृश्यते ।"
43713	ततः निःशब्दं बहिः निर्गतौ ।
43714	ततः नौकायानस्य व्यवस्था कल्पिता अस्ति ।
43715	ततः "पक्षिभिः साकम् अपि युद्धं मिलित्वा कुरु" इति उक्तिः लोकोक्तिरूपेण प्रसिद्धा अभवत्।
43716	ततः पञ्चनद्यः उद्भवन्ति ।
43717	ततः पञ्चभूतानि ।
43718	ततः पञ्चवर्षानन्तरं ११५० (ई.) तमे वर्षे पुनः तयोः युद्धम् अभवत् ।
43719	ततः पञ्चषण्मासावसाने पुष्यमासे मीनलग्ने भरत उत्पन्नः ।
43720	ततः पण्डित शन्तनुबिहारीद्विवेदी स्वामी अखण्डानन्दसरस्वती जातः ।
43721	ततः पत्या दर्शितेन पथा वनान्निर्ययौ ।
43722	ततः पत्युः दायित्वं दुर्गया ऊढम् ।
43723	ततः पद्मावती शुकाय एकं पत्रं यच्छति ।
43724	ततः परतो विद्यमान एवालोकाकाशः योऽनन्तः ।
43725	ततः परमद्यावधि क्रीडेयं निरन्तरं प्रगतिमती दृश्यते ।
43726	ततः परमनुगृह्णात्युपहन्ति चेति परानुग्रहपीडाभ्यां धर्माधर्मावुपचिनोति ।
43727	ततः परमात्मप्राप्तिः स्वतः एव सिद्ध्यति ।
43728	ततः परमिङ्ग्लैण्डवासिनोऽपि क्रीडमिमामात्मसादकार्षुः ।
43729	ततः परमुपाध्यायो मम मुग्धतां दर्शयितुं प्रायतिष्ट ।
43730	ततः परमेव तेषां क्वार्क्-अंशानां त्रयाणां त्रयाणां समवायेन फोटान्-घटकाः, पोसिट्रोन्-घटकाः, न्यूट्रिनो-घटकाः च उत्पन्नाः ।
43731	ततः परम् ’ अकबर - जहाँगीर -शाहजहाँ-औरङ्ग्जेब’ इत्यादयः अत्र आगताः ।
43732	ततः परम् अभियुक्ताः करबन्धनं विहाय एव प्रविशन्ति स्म ।
43733	ततः परम् “अयं बालकः धर्मकार्याय जातः अस्ति ।
43734	ततः परम् अष्टादशशताब्द्यां बुन्देल-प्रान्तस्य मुख्यजनैः अस्य भवनस्य निर्माणं पूर्णं कारितम् ।
43735	ततः परम् अस्मै कः जलम् अन्नं ददाति इति शिवाजी इत्येतम् अपृच्छत् ।
43736	ततः परम् अहं तौ सर्वदा तावता सामानेन सहैव अपश्यम् इति ।
43737	ततः परम् आजीवनं पितापुत्रौ स्वदेशिवस्त्राणि धारितवन्तौ ।
43738	ततः परम् आबिद सुल्तान इति इयं स्वस्याः अनुजां भोपाल-प्रान्तस्य उत्तराधिकारिरूपेण उद्घोषितवती ।
43739	ततः परम् इन्दिरा गान्धी सॅम इत्येनं देशकार्याय निमन्त्र्य सञ्चारक्रान्तौ आमूलपरिवर्तनं कर्तुम् आदिष्टवती ।
43740	ततः परम् इयं प्रतिमा उज्जैन-नगर्यां स्थिता आसीत् ।
43741	ततः परम् परं मालतीनन्दनयोः विवाहः भवेत् इति एव राज्ञः इच्छा बलवती ।
43742	ततः परशुना काष्ठानि यावत्पाटयति तावदस्य महति शिरोवेदना विद्यते ।
43743	ततः परिचारिकायाः योग्यम् आतिथ्यं कृत्वा तां प्रैषयत् सम्राट् ।
43744	ततः परं 1707-1783 तमे वर्षे पाश्चात्त्यः गणितशास्त्री आयलर् इत्ययं चक्रिय चतुर्भुजस्य प्रक्रियां दर्शितवान् ।
43745	ततः परं १७२४ तमस्य वर्षस्य मई-मासस्य १८ दिनाङ्के पेशवा बाजीराव इत्याख्यस्य आधिपत्ये आगतम् ।
43746	ततः परं १९४२ तमे वर्षे ‘हिन्द छोडो’ आन्दोलने भागम् अगृह्णत् ।
43747	ततः परं १९४३ तमे वर्षे सः कुमार-दैनिकेेन सह संलग्नः अभवत् ।
43748	ततः परं १९६८ तमे वर्षे इला भट्ट इत्यनया तत् कार्यं स्वीकृतम् ।
43749	ततः परं १९७५तमे वर्षे चुप्के चुप्के नामकात् चलच्चित्रात् अपराधकथावस्तुयुतात् फरार् चित्रादपि आरभ्य प्रणयमयस्य मिलि चित्रस्य पर्यन्तं वैविध्यमयेषु प्रकारेषु चित्रेषु बच्चनेनाभिनीतम् ।
43750	ततः परं १९९१ तमे वर्षे सः विदिशा- लोकसभाक्षेत्रस्य संसद्सदस्यः अभवत् ।
43751	ततः परं १९९३ तमे वर्षे रियो डि जेनेरो, ब्राजील इत्यत्र भूशिखरसम्मेलनं, १९९४ तमस्य वर्षस्य मई-मासे यॉकोहामा, जापान् इत्यत्र आपदां प्रबन्धनविषये सङ्गोष्ठी इत्यादीनि कार्याणि विभिन्नेषु स्तरेषु चलन्ति ।
43752	ततः परं अन्ये सम्प्रदायाः जाताः ।
43753	ततः परं अन्यैः यवनैः अपि नाशकानि कार्याणि कृतानि ।
43754	ततः परं एकैकस्यां क्रीडायां ध्यानचन्दस्य हॉकी परीक्षणं भवति स्म ।
43755	ततः परं एकः सज्जनः श्रान्तं क्लान्तं च बालं स्वं गृहम् अनयत् ।
43756	ततः परं कपराडा-ग्रामे, धरमपुर-ग्रामे जलस्य अभावः आसीत् अतः तत्रत्यानां जनानां विषये विचारं कृत्वा पेय-जलस्य, कृषीयोग्य जलस्य च व्यवस्था कृता ।
43757	ततः परं कम्प्यूटर् केन्द्रे ग्रामिण-छात्रेभ्यो शिक्षाप्रदानस्य कार्यस्य आरम्भः जातः ।
43758	ततः परं किरण बेदी इत्यस्याः व्यक्तित्वाधारितानि, जीवनाधारितानि अनेकानि चलच्चित्राणि निर्मितानि सन्ति ।
43759	ततः परं कुटुम्बे माता, विधवा भ्रातृजाया, तस्याः पुत्री शान्ति,अनुजौ, पूज्य मोटा च मिलित्वा षड् सभ्याः आसन् ।
43760	ततः परं कृत्रिमैः क्रीडनकैः तान् क्रीडनाय प्रेरयन्त्यो जागतिकैः पदार्थैः परिचाययन्त्यः कैश्चिदुपकरणविशेषैः खेलितुं प्रावर्तयन् ।
43761	ततः परं कॉमन्वेल्थ् इत्यस्मिन् क्रीडितासु क्रिकेट्-क्रीडासु अपि रामाधीन नामकस्य गतियुक्तस्य कन्दुकक्षेपकस्य सम्मुखे कोऽपि बल्लकः न स्थितः किन्तु विजयः अद्भुतं प्रदर्शनं कृत्वा १०७ अङ्कान् अकरोत् ।
43762	ततः परं कोलम्बिया-देशः, भारत -देशः च अस्ति ।
43763	ततः परं क्रमशः भारत -देशः, जापान् -देशः, श्रीलङ्का -देशः, मिस्र-देशः च अस्ति ।
43764	ततः परं क्रीडाऽऽरभते ।
43765	ततः परं क्षणं विरम्य पुनः सः अपरम् अग्निगोलकं प्रक्षिप्तवान् ।
43766	ततः परं गर्ते पतनानन्तरं शान्ता अपि भवति ।
43767	ततः परं गुर्जरप्रदेशे ‘अलाउद्दीन खिलजी’ इत्याख्येन शासनं प्रस्थापितम् जैन तीर्थों का ऐतिहासिक अध्ययन, डॉ.
43768	ततः परं गुर्जरभाषा यां, कन्नडभाषायां च पत्रिकाः अमुद्रयत् ।
43769	ततः परं ग्रामस्य कस्याँञ्चित् शालायां राममोहनः अधीतवान् ।
43770	ततः परं च देशस्य राजानो विदेशादायाता यवनसम्राज स्तथाऽऽङ्ग्लदेशीयाः शासका अपि सर्वदैव मल्लक्रीडां प्रति जागरूका भूत्वा यथावश्यकमस्या उन्नयनाय निरन्तरं प्रायतन्त ।
43771	ततः परं चौलुक्यनरेशस्य अजयपालस्य दण्डनायकेन आल्हण इत्याख्येन जिनालये महावीरस्य प्रतिमा संस्थापिता ।
43772	ततः परं जनाः शिक्षिताः स्युः इति विचार्य शनि-रविवासरे विद्यार्थिशिबिरस्य आरम्भः कृतः ।
43773	ततः परं तत्कालीनेन राज्ञा आलम इत्याख्येन “महताब राय” इत्याख्यस्य ज्येष्ठपुत्राय “खुशालचन्द” इत्याख्याय “जगत् शेठ” इत्युपाधिः प्रदत्तः, तस्मै आज्ञापत्रं प्रदत्तं च ।
43774	ततः परं तयोः आत्मीयता संवृद्धा अतः तां एषा दीदि इत्येव सम्बोदयति ।
43775	ततः परं ताभिः संस्थाभिः पञ्चभूकम्पीयक्षेत्रेषु भारतं विभक्तम् ।
43776	ततः परं तीर्थङ्करगोत्रबन्धनम् अभवत् ।
43777	ततः परं तेन उत्तराधिकारिणे राज्यस्य दायित्वं प्रदत्तम् ।
43778	ततः परं तेन नियमानुसारं वार्षिकीदानाय व्यवस्था कृता ।
43779	ततः परं तेन स्वस्य भ्रात्रे मृत्युदण्डः अपि प्रदत्तः आसीत् ।
43780	ततः परं तेन स्वात्मानं जानन्तु त्वं स्वयमेव ईश्वरोऽस्ति इति संन्देशः अपि प्रदत्तः ।
43781	ततः परं ते वरारप्रान्ते अचलपुरे एलिचपुरे वा आगत्य निवासम् अकुर्वन् ।
43782	ततः परं तेषां कर्तनकार्यं कृत्वा विक्रयणार्थं प्रेषयन्ति ।
43783	ततः परं त्रिभिः मुहूर्तैरन्यतरः षण्मासं वर्तते ह्रासते च ।
43784	ततः परं दीर्घबाहुः, वज्रबाहुः, सुभानुः च अभवत् ।
43785	ततः परं द्वयोः मित्रता अभवत् ।
43786	ततः परं द्वे मित्रे हसती आस्ताम् ।
43787	ततः परं धार्मिकस्थलानां वैभवमपि नाशितम् ।
43788	ततः परं धूलिया-ग्रामस्य बहूनि कार्याणि मानचित्रेण विना अवशिष्टानि आसन् ।
43789	ततः परं ध्यानचन्दः मूर्छितायाम् अवस्थायां जीवनं यापितवान् ।
43790	ततः परं नन्दनः पोट्टिलाचार्यात् दीक्षां प्रापत् ।
43791	ततः परं नर्मदानदी १६१ कि.
43792	ततः परं नर्मदायोजनान्तर्गतं कुल्यानां (Canal) निर्माणमभूत् ।
43793	ततः परं नाथालालभाई तस्य परं मित्रम् अभवत् ।
43794	ततः परं नारायणं गङ्गा तटस्य बमरोगी इति गुहायां निवासं कर्तुम् असूचयत् ।
43795	ततः परं नासा इत्यस्मिन् कल्पनायाः बहुमानम् अभवत् ।
43796	ततः परं निर्माणशक्त्या अदितिस्वरूपे मातृत्वस्य निर्माणम् जातम् ।
43797	ततः परं न्यायलये एव क्रान्तिकारिणः अधः लिखितं गीतम् अगायन् ।
43798	ततः परं पत्रव्यवहारस्य आरम्भः अभवत् ।
43799	ततः परं पादपाः ऑक्सीजन् वायुं प्रतिददति ।
43800	ततः परं पूज्य मोटा हरि ओम् इति मन्त्रस्य जपम् निरन्तरं करोति स्म ।
43801	ततः परं पृथिव्याम् आगन्तॄणां किरणानां सङ्ख्यायां यद् परिवर्तनम् भवति, तस्यापि अभ्यासम् अकरोत् ।
43802	ततः परं प्रमद्वरायाः वृत्तान्तः, तस्याः रुरोश्च विवाहः, सर्पाणां नाशाय रुरोः निश्चयः तस्य डुण्डुभस्य च समागमः वर्ण्यते ।
43803	ततः परं भगवता कुन्थुनाथेन प्रथमं प्रवचनं कृतम् ।
43804	ततः परं भगवता चन्द्रप्रभुणा वार्षिकीदानं कृतम् ।
43805	ततः परं भगवता धर्मनाथेन वार्षिकीदानं कृतम् ।
43806	ततः परं भगवता नमिनाथेन प्रथमं प्रवचनं कृतम् ।
43807	ततः परं भगवता नमिनाथेन वार्षिकीदानं कृतम् ।
43808	ततः परं भगवता नेमिनाथेन वार्षिकीदानं कृतम् ।
43809	ततः परं भगवता पार्श्वनाथेन वार्षिकीदानम् आरब्धम् ।
43810	ततः परं भगवता महावीरेण वार्षिकीदानम् आरब्धम् ।
43811	ततः परं भगवता विमलनाथेन प्रथमं प्रवचनं कृतम् ।
43812	ततः परं भगवता विमलनाथेन वार्षिकीदानम् आरब्धम् ।
43813	ततः परं भगवता शीतलनाथेन प्रथमं प्रवचनं कृतम् ।
43814	ततः परं भगवता श्रेयांसनाथेन प्रथमं प्रवचनं कृतम् ।
43815	ततः परं भगवता सुविधिनाथः प्रथमं प्रवचनं कृतवान् ।
43816	ततः परं भगवतः ९९ अन्यानि नामानि अपि सन्ति, उदाहरणार्थं अल्-रह्मान् अर्थात् “करुणामयः”, अल्-रहीम् अर्थात् “दयालुः” च‌।
43817	ततः परं भगवत्या मल्लिदेव्या वार्षिकीदानं कृतम् ।
43818	ततः परं भगवान् अनन्तनाथः वार्षिकीदानम् अकरोत् ।
43819	ततः परं भगवान् अभिनन्दननाथः स्वस्य अन्तःकालं ज्ञातवान् ।
43820	ततः परं भगवान् पद्मप्रभुः वार्षिकीदानस्य व्यवस्थां चकार ।
43821	ततः परं भगवान् शान्तिनाथः प्रथमं प्रवचनं कृतवान् ।
43822	ततः परं भगवान् श्रावस्ती-नगरीं प्राप्तवन् ।
43823	ततः परं भगवान् सुपार्श्वनाथः वार्षिकीदानं कृतवान् ।
43824	ततः परं भानुः दीक्षां प्रापत् ।
43825	ततः परं भारतसर्वकारः अणुशक्तिसमितेः अध्यक्षम् अन्विषन् आसीत् ।
43826	ततः परं भावनगर स्य प्रजारामभाई रावल इत्यनेन आपणात् लशुनम् आनीय गृहे तैलं निर्मितम् ।
43827	ततः परं भास्कराचार्येण शून्यस्य सिन्द्धान्ताः प्रतिपादिताः ।
43828	ततः परं मन्त्री उदयन तं नीतिपूर्वकं सत्यम् औपदिशत् ।
43829	ततः परं महाराष्ट्र -राज्यं संस्पृश्य पुनः मध्यप्रदेशराज्ये ३४ कि.
43830	ततः परं मातुलः नियोगं कर्तुं कथयेत् ततः प्रागेव स्वस्य सर्वाण्यपि प्रमाणपत्राणि प्राज्वालयत् ।
43831	ततः परं मुनिः सोमचन्द्रः विद्याशक्तिभ्याम् अलङ्कृतः अभवत् ।
43832	ततः परं यथाभिलाषं ब्रह्मजिज्ञासां कुर्वन्तु अहं यथामति बोधयिष्यामि इति ।
43833	ततः परं यदा पाण्डुरङ्गः कश्चन संस्कृतज्ञं मिलति, तदा दत्तपुराणविषये पृच्छति स्म ।
43834	ततः परं राजगुरुः काशी-नगरं प्राप्तवान् ।
43835	ततः परं रामतीर्थः हिमालय स्य पूर्वभागस्य अरण्ये तपः कर्तुम् ऐच्छत् ।
43836	ततः परं रुथ बेनेडिक्ट्, अब्राहम् मेस्लो, डो.
43837	ततः परं लाहोर-नगरे व्याख्यातृत्वेन अपि तस्य ख्यातिः अभवत् ।
43838	ततः परं लोकसभायामपि चितः ।
43839	ततः परं वर्जिनिया-नगरस्य नोरकोक् इत्यस्मिन् हेलिकोप्टर् कोम्बेट् सपोर्ट स्क्वोर्डन्-८ इत्यस्मिन् कार्यं कर्तुं गता ।
43840	ततः परं विजयः दीक्षां प्रापत् ।
43841	ततः परं विठ्ठलः स्वपरिवारेण सह गोधरा -नगरे स्थायी अभवत् ।
43842	ततः परं विश्वभूतिः सेनया सह प्रस्थितवान् ।
43843	ततः परं वीर बन्दा वैरागी इत्ययं सरहिन्द-राज्यं बाज सिंह इत्यस्मै अयच्छत् ।
43844	ततः परं वृक्षाः समुद्भूताः ।
43845	ततः परं “शमसुद्दीन अल्तमश” इत्याख्येन राज्ञा ई. स. १२३२ तमवर्षपर्यन्तं शासनं कृतम् आसीत् ।
43846	ततः परं शालायाम् अवकाशे सः हिमालयस्य शान्तान् प्रदेशान् प्राप्य आराधनां करोति स्म ।
43847	ततः परं शाहजहापुरे, सीतापुरे, खीरीनगरे च प्रचारकत्वेन स्थितः ।
43848	ततः परं सज्जनगढ-मन्दिरे स्थापनीयाः मूर्तयः जावुरपुरात् आनीताः ।
43849	ततः परं सम्पूर्णा रात्रिः उपसर्गरहीता व्यतीता ।
43850	ततः परं सरस्सर्वेषामवगाहन- स्नानपानयोग्यमभवदिति भागवते श्रूयते- :::'''अथ गावश्च गोपाश्च निदाघातपपीडिताः ।
43851	ततःपरं सर्वस्याः मानवजात्याः सुकर्म-कुकर्मणोः न्यायः भविष्यति, अयं न्यायानुसारं च नरकस्वर्गयोः प्रेषणं भविष्यति।
43852	ततः परं सर्वे देवाः स्वर्गलोकं गतवन्तः ।
43853	ततः परं सा सर्वदा महात्मना सह आन्दोलनेषु कार्यरता आसीत् ।
43854	ततः परं सितम्बर-मासतः अक्टूबर-मासाभ्यान्तरं खरीफ-सस्यानां कर्तनं क्रियते ।
43855	ततः परं सिद्धसेनसूरिः, धनेश्वरसूरिः, महेन्द्रसूरिः च ज्ञातिनायकः आसीत् जैन तीर्थों का ऐतिहासिक अध्ययन, डॉ.
43856	ततः परं सिद्धार्थेन विविधाः तपस्याः, साधनाः च कृता ।
43857	ततः परं सुमित्रः स्थवीरमुनेः दीक्षां प्रापत् ।
43858	ततः परं सः ज़ासि -नगरे गतः ।
43859	ततः परं सः तत्रैव घट्टे उपविश्य वेदानां पाठं करोति ।
43860	ततः परं सः तत्रैव बौद्धधर्मस्य पाषण्डानां विरोधं कुर्वन् आसीत् ।
43861	ततः परं सः निवृत्तः अभवत् ।
43862	ततः परं सः पुना -नगरस्य एन्जिनियरिङ्ग् महाविद्यालयस्य प्रवेश-परीक्षाम् अददात् ।
43863	ततः परं सः मल्लिनाथः इति नाम्ना प्रसिद्धा जाता ।
43864	ततः परं सः मुम्बई-नगरात् मथुरा -नगरं गतः।
43865	ततः परं सः लण्डन -नगरङ्गतः तत्र कृषका णां दासतायाः, उपबन्धस्य च ध्वंसः भवेत्, धनिकानाम् अधिकारः सर्वकारः नाशयेत् इति सर्वं विचिन्त्य तेन आयर्लेण्डदेश स्य जहाल् इति नाम्नी नीतिः अनुसृता ।
43866	ततः परं सः लाहोर-नगरस्य सर्वकारमान्ये महाविद्यालये एम्.
43867	ततः परं सः वार्षिकीदानं कर्तुं सज्जः अभवत् ।
43868	ततः परं सः शयनम् अकरोत् ।
43869	ततः परं सः संस्कृत -भाषां, अरबी -भाषां च अपि अधीतवान् ।
43870	ततः परं सः स्रस्ताघाचार्यात् दीक्षां स्वीकृतवान् ।
43871	ततः परं सः स्वयंप्रभाचार्यात् दीक्षां प्राप्तवान् ।
43872	ततः परं सः स्वस्य प्रयोगशालायाम् अणुप्रयोगशृङ्खलाम् आरभत ।
43873	ततः परं हनुमानप्रसादः अलीपुरस्य केन्द्रकारागारं, शिमलापाल इति नामकं कारागारं च प्रेषितः ।
43874	ततः परं हस्तेन कन्दुकमुत्पात्य फलकेन तं ताडयित्वा विपक्षस्य क्षेत्र प्रापयति ।
43875	ततः परं हिन्दुधर्मस्य ब्रहमज्ञानेन प्रभावितः अभवत् ।
43876	ततः परं તપોવન ની વાટે, બ્રહ્મવીણા इति पुस्तकद्वयं प्रकटितम् अभवत् ।
43877	ततः पर्याप्तमात्रायां जलं निर्गतम् ।
43878	ततः पलायनं कर्तुं तु मार्गः नास्ति इति ज्ञात्वा, सैनिकान् एवं प्रार्थितवती निश्चयेन अहं भवद्भिः सह आगच्छामि ।
43879	ततः पश्चात् उस्ताद लतीफ खानस्य गुरुत्वं प्राप्य ६मासान् अधीतवान् ।
43880	ततः पश्चात् तेषां लिपिबद्धीकरणस्यापि कालः विस्तीर्ण आसीत्।
43881	ततः पश्चात् ते स्वकीयं वैयक्तिकं वृत्तं निर्मातुं शक्नुवन्ति।
43882	ततः पश्चात् पोतारेड्डिः राजधानीं कोण्डवीडुप्रान्तं प्रति परिवर्तितवान् ।
43883	ततः पश्चात् बौद्धशासनेषु अशोकचक्रवर्तिनः शासनेषु च आन्ध्रीयाणां प्रस्तुतिः आसीत् ।
43884	ततः पश्चिमस्यां दिशि शाल्मलानद्याः तीरे सहस्रलिङ्गस्य दर्शनं भवति ।
43885	ततः पहलगांव, बालटाल इत्येताभ्यां नगराभ्यां 'बस'यानानि सन्ति ।
43886	ततः पाकगृहं प्राप्तवान् ।
43887	ततः पाठकानां ज्ञानपरीक्षणाय अभ्यासः अतिसरलमाध्यमेन प्रदत्तः ।
43888	ततः पाश्चात्त्याः तत् प्राप्य इण्डो अरेबिक् सङ्ख्या इति नाम अकुर्वन् ।
43889	ततः पिता अन्तिमशस्त्रत्वेन भीखाईजी इत्यस्याः विवाहस्य आयोजनम् अकरोत्, येन तस्याः विचाराणां दमनं भवेत् ।
43890	ततः पिता एव बालस्य रक्षणपोषणभारम् ऊढवान् ।
43891	ततः पितुरन्तिके "सत्यवानयं मनसा वृतो मे पतिः" इति सा न्यवेदयत् ।
43892	ततः पुणेमहानगरस्य गायकवाडवंशीयाः मराठायोधाः 'पेशवा'जनैः सह युद्धाय उद्यताः अभूवन् ।
43893	ततः पुण्ये क्षीणे सति ततः प्रत्यागच्छन्ति ।
43894	ततः पुनरनिष्टप्रसङ्गः, एवमस्य सङ्गस्मयावकुर्वतो भाविनांतोऽर्थो दृढीभविष्यति ।
43895	ततः पुनर्निर्माणकार्यम् आरब्धम् ।
43896	ततः पुनः १९९७ तमे वर्षे नामक्कलमण्डलं, सेलंमण्डलात् पृथक्कृतम् ।
43897	ततः पुनः १९९९ तमे वर्षे सम्पूर्णं काश्मीरराज्यं प्राप्तुं पाकिस्थानं पुनः भारतीयसीमातिक्रणम् अकरोत् ।
43898	ततः पुनः अत्र पाण्ड्यानां प्रशासनम् आरब्धम् ।
43899	ततः पुनः त्रिचतुराणां वर्षाणाम् अविरतपरिश्रमेण उदाहरणानि सङ्गृहीतानि तेन ।
43900	ततः पुनः पिङ्गलानाड्या अर्थात् दक्षिणनासिकारन्ध्रेण पूरकं कृत्वा कुम्भकेन यथासामर्थ्यं धारयित्वा इडानाडया अर्थात् वामनासिकारन्ध्रेण् शनैः शनैः रेचकं कार्यम् ।
43901	ततः पुनः सूर्यनाड्या पूरकेण ततः कुम्भकेन, पुनः चन्द्रनाडया रेचकेण ‘द्वे’ इति गणनम् ।
43902	ततः पुनः सः वैशाली-नगरं गतवान् ।
43903	ततः पुष्करस्य समीपम् अजयमेरू-नगरस्य रचनां कृत्वा तत्र राजसिंहासनस्य स्थापनाम् अकरोत् ।
43904	ततः पूर्वकालसम्बद्धे अमरावतीशासने “नागबु” इति पदं दृश्यते ।
43905	ततः पूर्वतनं साहित्यं बाहुल्येन जानपदरूपेण स्थितं स्यात् इत्यत्र अस्ति कश्चन सम्भवः ।
43906	ततः पूर्वदिशातः देवराजेन्द्रस्य आगमनम् अभवत् ।
43907	ततः पूर्वमेव तत्र बद्धस्य अजस्य शिरः कर्तयित्वा रक्तसिक्तेन तेन खड्गेन बहिरागतवान् ।
43908	ततः पूर्वम् अभिनेतारः स्वयं गायन्ति स्म ।
43909	ततःपूर्वम् अस्मिन् मण्डले शातवाहनैः कल्याणीचालुक्यैः बनवासीकदम्बैः, सेवुणैः होय्सलैः च क्रमशः शासनम् कृतम् ।
43910	ततः पूर्वम् एकस्य सार्थवाहस्य नौका चण्डमारुतेन ग्रस्ता अभवत् ।
43911	ततःपूर्वम् एव गन्धर्वाः सरोवरस्य आक्रमणं कृतवन्तः आसन् ।
43912	ततः पूर्वम् ‘बृहत्तरं भारतम्’ ‘श्रीबोधिसत्त्वचरितम्’ ‘श्रीगु्रुगोविन्दसिंहचरितम्’ ‘शर्मण्यदेशः सुतरां विभाति’ ‘इन्दिरागान्धिचरितम्’ इत्याद्याः अनेकविधाः रचनाः व्यरचयम् ।
43913	ततः पूर्ववर्ती काले विकलाङ्गाः समाजे भाराः इति गणना आसीत् ।
43914	ततः पूर्वं कविः बून्दीराज्याश्रये अतिष्ठत् ।
43915	ततः पूर्वं तस्य पूर्विकाः आढ्याः आसन् इत्यतः तस्य कुटुम्बीयाः वैभवेन जीवन्ति स्म।
43916	ततः पूर्वं पञ्चाशदधिकवर्षाणि एतन्निमित्तं जनानाम् आन्दोलनं सञ्जातम् ।
43917	ततःपूर्वं पति- पत्न्यौ मिलित्वा भगवतः पुरतः नृत्यं कुर्वन्तौ आस्ताम् ।
43918	ततः पूर्वं, परं वा नटः स्वमनोधर्मानुसारम् अभिनयति।
43919	ततः पूर्वं प्रदत्तानां १० अङ्काः भवन्ति ।
43920	ततः पूर्वं महेन्द्रेण यद्यपि क्रिकेट्क्रीडायां भागः न स्वीकृतः आसीत् तथापि स्वीयेन क्षेत्ररक्षणकौशल्येन सः वैशिष्ट्यं प्रादर्शयत् ।
43921	ततः पूर्वं श्लेष्मातकः इति प्रदेशे वसति स्म ।
43922	ततः पूर्वं हारोबेलेग्रामे एव अस्यां जलबन्धः सृष्टः ।
43923	ततः पृथ्वीराजस्य अस्थीः स्वीकृत्य सः भारतं प्रत्यागत्य आत्मसमर्पणम् अकरोत् ।
43924	ततः पृथ्वीराजस्य आक्रमणेन परमर्दिदेवस्य प्रसिद्धसेनापतिः हुतात्मा अभवत् ।
43925	ततः पृथ्वीराजाय धनुष्काण्डम् अयच्छत् सः प्रधानः ।
43926	ततः पृथ्वीराजः घोरी इत्यस्य विरुद्धं यदा दुर्गोष्ठीं कुर्वन् अस्ति इति घोरी इत्येषः समाचारं प्रापत्, तदा पृथ्वीराजस्य हत्या अभवत् ।
43927	ततः पृथ्वीराजः पद्मावत्याः हस्तं गृहीत्वा अश्वारोहणम् अकरोत् ।
43928	ततः पृथ्वीराजः यदा षड्त्रिंशद्वर्षीयः अभवत्, तदा तस्य अन्तिमविवाहः संयोगितया सह अभवत् ।
43929	ततः प्रकोष्ठादयः निर्मिताः स्युः सिकतानाम् अपनयनेन ।
43930	ततः प्रक्षेपणकेन्द्रत्वेन अस्य स्थलस्य विकासः आरब्धः ।
43931	‌ततः प्रगतसुविधाभिः सह भारतदेशस्य अन्तरिक्षानुसन्धानस्य प्रारम्भः जातः ।
43932	ततः प्रगतिः साध्या भवति ।
43933	ततः प्रतिगत्वा सः पुनः सर्वं स्वाधिकारम् अकरोत्, श्रीज्ञानिने च सश्रमकारागारस्य दण्डम् अयच्छत् ।
43934	ततः प्रतिनिवृत्तस्य तस्य जेम्स् डि.
43935	ततः प्रत्यागतः भगवतसिंहः प्रथमे वर्षे धोराजी नाम्नि ग्रामे चिकित्सालयं निर्मितवान् ।
43936	ततः प्रत्यागमन काले मार्गे रामवाडी इति स्थलस्य समीपे एकस्य कुटिरस्य निर्माणं कृत्वा तत्र रामचन्द्र स्य भावचित्रं स्थापयित्वा रामकथां करोति स्म ।
43937	ततः प्रत्यागमनानुक्षणं चण्डः स्वस्य कुटीरं प्रति आगत्य कस्मिञ्चित् कोणे सम्यक मार्जयित्वा तत्र काञ्चित् मृत्तिकावेदिकां निर्माय, तस्य उपरि लिङ्गं संस्थापितवान् ।
43938	ततः प्रदेशस्य नाम पोर्टलण्ड् इति घोषितम् ।
43939	ततः प्रधानमन्त्रिद्वारा ध्वजारोहणं भवति ।
43940	ततः प्रभावती जयप्रकाशं पत्रं लिखित्वा स्वसङ्कल्पविषये असूचयत् ।
43941	ततः प्रभृति अत्र यूरोपीयजनाः स्वीयं ग्रीष्मनिवासं कल्पयितुम् आरब्धवन्तः ।
43942	ततः प्रभृति आजादं ग्रहीतुम् आरक्षकाः सर्वप्रकारेण प्रयत्नम् अकुर्वन् ।
43943	ततः प्रभृति चन्द्रशेखर- 'आजाद' इत्येव सः प्रथितः ।
43944	ततः प्रभृति नवरात्रपर्यन्तं प्रतिदिनं सायम्प्रातः देवीं पूजयित्वा दुर्गाकवचादियुतायाः सप्तशत्याः पठनमपि कुर्वन्ति ।
43945	ततः प्रभृति प्रतिवर्षम् तस्मिन् एव दिवसे एषः उत्सवः भवति ।
43946	ततः प्रभृति भारतसर्वकारस्य विविधसंशोधनसंस्थासु नानापदेषु नियुङ्क्ता यथा अलहाबादस्थायां केन्द्रीयौद्भिदीयप्रयोगशालायां जम्मुस्थायां क्षेत्रीयसंशोधनप्रयोगशालायाम् ।
43947	ततः प्रभृति रामभद्रदासः जगद्गुरुरामानन्दाचार्यस्वामिरामभद्राचार्यः इति नाम्ना ख्यातः।
43948	ततः प्रभृति स बुद्ध इति प्रसिद्दोऽभवत् ।
43949	ततः प्रभृतिः अयं कुण्डः परशुरामकुण्डः इति विख्यातः अस्ति ।
43950	ततः प्रभृतिः राज्यमिदं प्रगतिपथे एव अस्ति ।
43951	ततः प्रमुखपूजास्थलं गर्भगृहं प्रति मार्गः अस्ति ।
43952	ततः प्रवृत्ते युध्दे भीमं पराजेतुम् अशक्तः घटोत्कचः भीमं पूर्वसमयं (पूर्वप्रतिज्ञां) स्मारयति ।
43953	ततः प्रसन्नो भगवांस्तस्मै तादृशमतीन्द्रियम् अतिरहस्यभूतं कालक्रियागोलज्ञानबीजमुपदिदेश ।
43954	ततः प्रस्थाय गङ्गातटं प्रति गत्वा तत्रापि स्नान- दानादिकं समाप्य बृहत् चितां निर्मितवान् ।
43955	ततः प्रह्लादकूपात् जलं पीत्वा सर्वे तृष्णामुक्ताः अभूवन् ।
43956	ततः प्राणिनः पोषिताः भवन्ति ।
43957	ततः प्राप्यमाणं जीवनिरोधकं “पेनिसिलिन्” इति च अवदत् ।
43958	ततः प्रारभ्य सः कर्णावत्यां निवासं चकार ।
43959	ततः फारसी-भाषायां सा एकं नाटकम् अरचयत् ।
43960	ततः फिरोज खाँ इत्येषः महाराणा मोकल इत्यस्योपरि आक्रमणम् अकरोत् ।
43961	ततः फीनलैण्डादयो देशा अप्याकृष्टाः ।
43962	ततः फीरोज खाँ इत्येषः अपि महाराणा मोकल इत्येनेन सह युध्यमानः आसीत् ।
43963	ततः फूलदेव-महोदयस्य संसर्गेण आत्मारामस्य विज्ञानविषयात् भीतिः व्यपगता ।
43964	ततः बङ्गालं वशीकृतवान् च ।
43965	ततः बसयानम् अस्ति।
43966	ततः बसयानैः अथिराप्पिल्ली-ग्रामं प्राप्तुं शक्यते ।
43967	ततः बसवण्णस्य जन्म अभवत् ।
43968	ततः बस्-यानेन एकतामूर्तिस्थलं प्राप्तुं शक्यते ।
43969	ततः 'बस्'यानेन डङ्कपुरं (डाकोर) प्राप्तुं शक्यते ।
43970	ततः बहुभिः पृष्टानां विविधप्रश्नानां कृते समुचितम् उत्तरं तेन दत्तम् ।
43971	ततः बहूनि वर्षाणि तेन अमेरिकादेशे बहुत्र गत्वा भाषणं बोधनञ्च अकरोत् ।
43972	ततः बहून् मासान् यावत् ताभ्यां भारते अटितम् ।
43973	ततः बहोः कालात् सः योगः अत्र नष्टप्रायः सम्पन्नः ।
43974	ततः बारडोली-ग्रामस्य जनाः निर्भीकतया आन्दोलने भागं ओढुं स्वतन्त्राः आसन् ।
43975	ततः बिहारस्य अस्तित्वं वङ्गराजानाम् अधीनं जातम्।
43976	ततः बीलखा-पत्तनस्य जडीबेन-नामिकया कन्यया सह तस्य पुनर्विवाहः अभवत् ।
43977	ततः बेङगलूरुनगरस्य सेन्ट्रल् महाविद्यालये १८८२ तमे वर्षे बि.
43978	ततः बेङ्गलूरु, मैसूर, मेङ्गलोर चेत्यादिभ्यः नगरेभ्यः रेलयानानि प्राप्यन्ते ।
43979	ततः बेङ्गळूरु-महानगराय, देहली-महानगराय, मुम्बई-महानगराय इत्यादिभ्यः नगरेभ्यः वायुयानानि प्राप्यन्ते ।
43980	ततः बेङ्गळूरु -महानगराय, हैदराबाद -महानगराय, मुम्बई -महानगराय च नियमितरूपेण वायुयानानि प्राप्यन्ते ।
43981	ततः बेङ्गाल्-नवोदयः जातः ।
43982	ततःबेड्ति एवा गङ्गावळी इति नाम प्राप्नोति ।
43983	ततः बैरतणी-नदी प्रवहति ।
43984	ततः बौ(धर्मस्य मौलिकं ज्ञानं तस्य मूलसाहित्ये एव अध्येतुकामः सः बु(स्य ज्ञानप्राप्तिस्थलं बोधगयां प्राप्तः, किन्तु दुर्भाग्यं!
43985	ततः ब्रह्मणः सृष्टिक्रमं वर्णयन्ति ।
43986	ततः ब्राह्मणः श्रीस्थलस्य राज्ञः राजसभां गत्वा न्याययाचनाम् अकरोत् ।
43987	ततः ब्राह्ममुहूर्ते एव तेषु आक्रमणं करिष्यामः इति ।
43988	ततः भक्ताः अमर-आदेशः इति पत्रिकाम् अप्रचारयत् ।
43989	ततः भगवतः चिन्तने कृते या प्रसन्नता सञ्जाता, तया तेषां सर्वाणि पुण्यानि व्यनश्यन् ।
43990	ततः भगवानदासः ग्रामे कञ्चन आपणं चालयति स्म ।
43991	ततः भगवान् राजगृह-नगरं गतवान् ।
43992	ततः भगवान् हस्तिनापुरं गतवान् ।
43993	ततः भगीरथः अङ्गुष्ठेन भूमौ स्थित्वा एकवर्षं यावत् शिवोपासनाम् अकरोत् ।
43994	ततः भवता दत्तः उपहारः मया तस्यै प्रदत्तः ।
43995	ततः भवान् तस्मिन् विषये अयोजयत् यद्, बुद्धियोगात् अर्थाज्ज्ञानात् कर्म अत्यन्तं निकृष्टम् अस्ति इति गीता, अ. २, श्लो.
43996	ततः भाटकयानानि, बसयानानि च प्राप्यन्ते ।
43997	ततः भाटकयानेन जलपातपर्यन्तं गन्तुं शक्यते ।
43998	ततः भामिनीषट्पदीं स्वीकृत्य महाभारतस्य द्शपर्वविषयान् सुन्दरतया निरुपितवान् इति जनानां विश्वासः अस्ति ।
43999	ततः भारतगणराज्यस्य राष्ट्रपतिः देशं सम्बोध्य भाषणं करोति ।
44000	ततः भारतदेशस्य दार्जीलिङ्ग सदृशेषु स्थलेषु एकान्तवासं कृत्वा सः कथानकं लिखति स्म ।
44001	ततः भारत देशः "अन्ताराष्ट्रिय सुनामी चेतावनी तन्त्र" इत्यनेन सह संयुक्तः जातः ।
44002	ततः भारतदेशः प्रयातव्यः इति तस्य चिन्तनम् ।
44003	ततः भारतसर्वकारेणापि नवीनपञ्चाङ्गस्य स्वीकारः कृतः ।
44004	ततः भारतस्य, विदेशस्य च प्रमुखनगरेभ्यः वायुयानानि प्राप्यन्ते ।
44005	ततः भारतस्य, विदेशस्य च विभिन्ननगरेभ्यः वायुयानानि प्राप्यन्ते ।
44006	ततः भारतस्य, विदेशस्य प्रमुखनगरेभ्यः वायुयानानि प्राप्यन्ते ।
44007	ततः भारतस्य विभिन्ननगरेभ्यः वायुयानानि प्राप्यन्ते ।
44008	ततः भारतस्वतन्त्रतायाः काले अपि ते तेन मार्गेण भारतात् निर्गमनम् अकुर्वन् ।
44009	ततः भारते शकानां, कुषाणानां, तुर्किजनानां, मुगलजनानां च आगमने सति भारतीयाः नवीनविज्ञानस्य ज्ञानं प्राप्तवन्तः ।
44010	ततः भारतं गणतन्त्रराज्यमिति ऐतिहासिकी घोषणा कृता ।
44011	ततः भारतं प्रत्यागतः सः कोलकाता -नगरस्थे प्रेसीडेन्सी-महाविद्यालये सहायकप्राध्यापकत्वेन वृत्तिम् अलभत ।
44012	ततः भारतं प्रत्यागत्य १९४९ तमस्य वर्षस्य सितम्बरमासस्य प्रथमे (१) दिनाङ्के डॉ.
44013	ततः भारतं स्वाभिमानेन पूर्वतनम् उत्कृष्टस्थितिं प्राप्तुं शक्नोति ।
44014	ततः भावाः निरुच्यन्ते ।
44015	ततः भीखाईजी इत्यस्याः अथकप्रयासेन दादाभाई ब्रिटन्-संसदि विजयं प्रापत् ।
44016	ततः भीखाईजी वन्दे मातरम् -नामकस्य क्रान्तिकारिसामयिकस्य आरम्भम् अकरोत् ।
44017	ततः भीताः आङ्ग्लाः तां कारागारात् मुक्ताम् अकुर्वन् ।
44018	ततः भीताः देवाः महादेवं स्तुत्या प्रसन्नं कुर्वन्ति ।
44019	ततः भूमार्गेण सरदारसरोवरजलबन्धं प्राप्तुं शक्यते ।
44020	ततः भोजराजाख्यः कश्चन श्रेष्ठी नरायन-प्रदेशस्य अधिकारी आसीत् ।
44021	ततः भ्रमः व्यक्तः भवति।
44022	ततः भ्राता अपि भगिन्यै रक्षणस्य वचनं यच्छति ।
44023	ततः मङ्गला चर्चिका नामिके द्वे देवते उद्भूते ।
44024	ततः मणिबेन आङ्ग्लानाम् अहिंसकविरोधं प्रारभत ।
44025	ततः “मणिबेन, मृदुलाबेन इत्येताभ्यां सह कस्तूरबा गन्तुं शक्नोति” इति महात्मा अवदत् ।
44026	ततः मण्डलस्य प्रशासनार्थं कश्चन समाहर्ता आयोजितः ।
44027	ततः मण्डलाधिकारी तौ आदेशम् अकरोत्, “युवयोः एतत् कार्यम् आङ्ग्लसर्वकारविरोधि वर्तते ।
44028	ततः मधुसूदनः श्रीकृष्णः विषादमग्नम् अर्जुनं यत्किमपि कथयति, तत् सञ्जयः अत्र धृतराष्ट्रं श्रावयन् अस्ति ।
44029	ततः मनुष्याय किमपि ज्ञातव्यं, प्राप्तव्यं न भवति ।
44030	ततः मनुः मत्स्यं कूपे अपातयत्, ततः सरोवरे, ततः सागरे तं मत्स्यम् अस्थापयत् ।
44031	ततः मनः येभ्यः मार्गेभ्यः जगतः भ्रमणं करोति स्म, तेभ्यः मार्गेभ्यः एव अन्तर्जगत् प्रवेष्टुं शक्नोति ।
44032	ततः मम रुचिः साहित्यक्षेत्रे अपि अवर्धत ।
44033	ततः मया यद्दृष्टं तस्योपरि अहं विश्वासं कर्तुमेव असमर्थः आसम् ।
44034	ततः मल्लिकार्जुनस्य हस्तात् छुरिका म् अपकर्ष्य तया छुरिकया एव मल्लिकार्जुनस्य वधम् अकरोत् पृथ्वीराजविजयम्, सर्गः ७, श्लो.
44035	ततः महत् पुस्तकम् एव प्राकाशयत् अपि ।
44036	ततः महदाकारतां प्राप्य सागरम् उल्लङ्घ्य प्रति अगच्छत् ।
44037	ततः महर्षेः निर्गमनसमये तस्मै ताडपत्रेन निर्मितं छत्रं, चन्दनकाष्ठेन निर्मितं चरणपादुकां च अनुरोधेन समर्पितवती ।
44038	ततः महाकवेः रवीन्द्रनाथ ठाकुर इत्यस्य 'चित्राङ्गदा'-पुस्तकस्य अनुवादमपि अकरोत् सः ।
44039	ततः महात्मनः सान्निध्यं सम्प्राप्य महादेवः देशसेवायै सम्पूर्णं जीवनम् अयच्छत् ।
44040	ततः महात्मा अपि सम्मतः अभूत् ।
44041	ततः महात्मा तां पत्रम् अलिखत्, “त्वया प्रेषितं धनं प्राप्तम् ।
44042	ततः महात्मा भारतं पुनरागतः ।
44043	ततः महादेवस्य पार्थिवशरीरस्य समीपम् उपविश्य सर्वे श्रीमद्भगवद्गीतायाः पारायाणम् अपि कृतवन्तः ।
44044	ततः महाराष्ट्रराज्यस्य राज्यपालत्वेनापि तस्य नियुक्तिः अभवत् ।
44045	ततः मातुः आशीर्वादेन शाकम्भरीदेव्याः पूजा आरब्धा इति ।
44046	ततः मानुषानन्दं परिमाणं परिकल्प्य तद्वर्धयन्तः ब्रह्मानन्दस्य श्रेष्ठाम् आत्यन्तिकसीमां वर्णितवन्तः सन्ति ।
44047	ततः मापिकायाः भुजयोर्द्वयोः तुल्यो विभिन्नसंहतिकौ वा माप्कौ सूत्रसहाय्येन प्रलम्बनीयौ ।
44048	ततः मार्गे चन्दनबाडी-पहेलगाम-पिस्सूघाटी-कुट्टाघाटी-वायुजन-भैरवघाटी-अमरनाथघाटी-इत्यादिषु स्थलेषु दृश्यमानानि रमणीयानि प्राकृतिकदृश्यानि भक्तानां मनसि शिवानुरागं दृढीकुर्वन्ति ।
44049	ततः मासत्रयानन्तरं कर्काटकमासे आश्लेषानक्षेत्रे लक्ष्मणो जातः ।
44050	ततः मुखर्जी सर्वेषाम् विशेषश्रद्धाम् प्राप्तवान् ।
44051	ततः मुगलसाम्राज्यस्य पराभवेन ग्वालियर-प्रदेशीयानां सिन्धियावंशीयाः अजयमेरुदुर्गे आधिपत्यम् अस्थापयन् ।
44052	ततः मुघल शासनकाले अकबर इत्यस्य सेनापतिना कासिम खाँ निशापुरी इत्यनेन अजयमेरौ आधिपत्यं प्रस्थाप्य तुर्कजनानां वर्चस्वस्य अन्तः कृतः ।
44053	ततः 'मुजाफ्फरदीन'वंशराज्ञां शासनम् आसीत् ।
44054	ततः मुम्बई-महानगराय, देहली-महानगराय, बेङ्गळूरु-महानगराय इत्यादिभ्यः भारतस्य प्रमुखनगरेभ्यः वायुयाननि प्राप्यन्ते ।
44055	ततः मुम्बई-महानगराय, देहली-महानगराय, बेङ्गळूरु-महानगराय इत्यादिभ्यः भारतस्य प्रमुखनगरेभ्यः वायुयानानि प्राप्यन्ते ।
44056	ततः मुर्शिदाबादमण्डलं "बस"माध्यमेन अनयासेन संप्रप्यते ।
44057	ततः मे प्रयत्नैः जागरिता संयोगिता अवदत्, "त्वं शाकम्भरीं गच्छ ।
44058	ततः मोक्षः सिद्ध्यते ।
44059	ततः मोहनस्य गृहं कस्तूरबा बहुवारं गतवती ।
44060	ततः यदा अहं प्रत्यागच्छन् आसम्, तदा विश्रान्त्यै अहम् एकस्य वटवृक्ष स्य अधः आश्रयं स्व्यकरवम् इति पथिकः अवदत् ।
44061	ततः यदि कोऽपि जानाति स्म यत्, प्रीतिलता शालां न गच्छिति, तर्हि सः तस्याः पितरं कथयति स्म यत्, “एनां निश्चयेन पाठयतु” इति ।
44062	ततः यन्मनसि आगच्छेत्, तत् कुरु ।
44063	ततः यवनसैनिकाः पूर्णबलेन हिन्दुसेनायाः हस्तिषु आक्रमणम् अकुर्वन् ।
44064	ततः यवनाः नरायन-नगरं प्रविश्य आनगरम् उत्पातम् अकुर्वन् ।
44065	ततः यस्य राज्ञः बुद्धिः निद्रादिभिः व्यसनैः अवरुद्धा अभवत्, सः जीवन् अपि मृतवत् राजा तुरूष्कसैनिकैः (यवनैः) हतः नरोत्तमदासः स्वामी, राजस्थानी, कलकत्ता, जनवरी, १९५०, भागः ३, अङ्कः ३, पृ.
44066	ततः याज्ञवल्क्यः तीव्रतपसा सूर्यस्य आराधनाम् आरब्धवान् ।
44067	ततः युद्धसज्जं रामं परितः सर्वेऽपि राक्षसाः परिवृताः भवन्ति ।
44068	ततः, युद्धाय, युज्यस्व, न, एवम्, पापम्, अवाप्स्यसि ॥ अन्वयः सुखदुःखे लाभालाभौ जयाजयौ समे कृत्वा ततः युद्धाय युज्यस्व ।
44069	ततः युवराजः आहतः अभवत् ।
44070	ततः योजनायाः विषये अधिकचिन्तनमपि नाभवत् ।
44071	ततः यः जरदारी इत्याख्यः पाकिस्थानदेशस्य प्रधानमन्त्री अभवत्, तेन उद्घोषणा कृता यत्, “श्वेतपत्रात् नवतिपृष्ठानि अपाकृतानि सन्ति” इति ।
44072	ततः रक्तप्रवाहद्वारा मस्तिष्कम् अथवा मस्तिष्कलतां प्रविशन्ति ।
44073	ततः रक्षणं प्राप्तुं स्थलपरिवर्तनं कुर्वती भ्रमन्ती आसीत् ।
44074	ततः रचितानि चम्पूकाव्यानि अद्यापि उपलभ्यन्ते ।
44075	ततः रणाङ्गणे दानवानां नाशं कृत्वा देवताः अजयन्त ।
44076	ततः रसायण - भौतिकी -धातुकर्म -इन्धन-काच - चर्म -औषधीत्यादिषु क्षेत्रेषु संशोधनकार्यम् आरब्धम् ।
44077	ततः राक्षसराजः मन्त्रिगणसहितं विमानपतनस्य कारणान्वेषणे सँल्लग्नः ।
44078	ततः राजधान्याः स्थानान्तरणे सति अजयमेरु तस्य वंशस्य राजधानी अभवत् ।
44079	ततः राजनैतिकवातावरणं दृष्ट्वा कॉङ्ग्रेस्-पक्षस्य नेतारः अपि नर्मदायोजनायाः समर्थनम् अकुर्वन् ।
44080	ततः राजपुरोहितैः पृथ्वीराजस्य भाले तिलकं कृतम् ।
44081	ततः राजपूतसैनिकाः भवतां पृष्ठे आगमिष्यन्ति, युद्धक्षेत्रात् दूरे उचितस्थानं प्राप्य यवनसैनिकाः हिन्दुसेनायाः उपरि आक्रमणं कुर्युः ।
44082	ततः राजप्रासादे एकस्मिन् स्तम्भे सुवर्णश्रृङ्खलाः बद्ध्वा यवनसैनिकः पृथ्वीराजस्य हस्ते धनुष्काण्डम् अयच्छत् ।
44083	ततः राजसभायां शब्दवेधबाणस्य प्रदर्शनकाले घोरी इत्येषः कुत्र स्थितः अस्ति इति मां कथय ।
44084	ततः राजा अयाचत्, मम राजधान्यां परितः या भूमिः अस्ति, सा भूमिः रजतमयी भवेत् इति ।
44085	ततः राजा उत्कण्ठितमनसा पुष्कराक्षं दमयन्त्याः सम्बद्धान् अनेकान् प्रश्नान् अपृच्छत् ।
44086	ततः राजा तस्मै पथिकाय गन्तव्यं प्रति यात्रायै अनुमतिम् अयच्छत् ।
44087	ततः राजा तां गिरिकां पुनः आरुह्य शाकम्भरीस्तोत्रस्य आरम्भम् अकरोत् ।
44088	ततः राजा यदा अग्रे प्रयाणं कर्तुम् उद्यतः अभवत्, तदा सोमेश्वराख्यः कश्चन प्रधानः पृथ्वीराजं पौनःपुन्येन म्लेच्छराजस्य पृष्ठे न गन्तुम् अकथयत् ।
44089	ततः राजा यदा कदापि आखेटाय गच्छति स्म, तदा सः तस्मिन् आखेटगृहयेव विश्रामं करोति स्म ।
44090	ततः राजा विशिष्टाय गुप्तचराय ब्राह्मणस्य समस्यानिवारणस्य दायित्वम् अयच्छत् ।
44091	ततः राजा सर्वं तं वृत्तान्तं श्रुत्वा एवम् अवोचत् ।'
44092	ततः राजा ससैन्यम् अग्रे प्रस्थितवान् ।
44093	ततः राजीव गान्धी भारतस्य प्रधानमन्त्री अभवत् ।
44094	ततः राज्ञः सङ्केतं प्राप्य प्रतिहारी तां महिलां राज्ञः सम्मुखं प्रस्तौति।
44095	ततः राज्यस्य आवश्यकानि वस्तूनि आनेतुम् अनुकूलाः अवसराः प्राप्ताः ।
44096	ततः रामसीतयोः विवाहोत्तरं सर्वे अयोध्याम् अगच्छन् ।
44097	ततः रावणः यदा सीतापहरणं कृतवान् तदा जटायुः रावणेन सह युद्धं कृत्वा, रावणेन कृत्तपक्षतिः सन् भूमावपतत् ।
44098	ततः रावणः हिमालयम् उत्थापयितुं प्रायासम् आरभत ।
44099	ततः राष्ट्रपतित्वेन श्रीज्ञानी जैल सिंह इत्यस्य कार्यकाले समाप्ते सति तत्कालीनः प्रधानमन्त्री राजीव गान्धी श्रीवेङ्कटस्य नाम राष्ट्रपतिप्रत्याशित्वेन उपास्थापयत् ।
44100	ततः राष्ट्रपतेः हस्ताक्षरानन्तरं सः विधेयकः संविधानस्य भागः भवति ।
44101	ततः राहुल् द्राविड इदानीम् इण्डियन् प्रीमियर लीग इत्यस्मिन्, बेङ्गलूरु रायल् यालेञ्जरस् इति समूहे वर्षद्वयं “ऎकान् क्रीडापटुः” भूत्वा, इदानीं जैपुरक्षेत्रस्य समूहे क्रीडति ।
44102	ततः रेलयानेन वा बस् यानेन एकतामूर्तिस्थलं प्राप्तुं शक्यते ।
44103	ततः रोमकपुरी वरिष्टसाम्राज्यस्य राजधानि अभवत्।
44104	ततः लखनौविश्वविद्यालयं गतवान् ।
44105	ततः लाहोरकेन्द्रियकारागारे तेषां क्रान्तिकारिणाम् अभियोगः आरब्धः ।
44106	ततः लिपेः 'खरोष्ठी' इति नाम प्राप्तम् ।
44107	ततः लिपेः 'खरोष्ठी' इति नामप्राप्तिः ।
44108	ततः लोहपुरुषः कदापि 'ब्रीज'-क्रीडां न क्रीडितवान् ।
44109	ततः लोहस्य विशाले रथे मञ्जूषायां स्थापितं धनुः जनकेन आहूतम् ।
44110	ततः वयं कष्टेभ्यः पापेभ्यश्च मुक्ताः भवाम ।
44111	ततः वयं दीर्घायुष्मन्तः भवाम ।
44112	ततः वरस्य विषये कन्यायाः परिवारस्य जनेषु बहवः भ्रमाः उद्भूताः ।
44113	ततः वर्कले-आख्ये स्थाने विद्यमानं कैलिफोर्निया-विश्वविद्यालयं सः प्राविशत् ।
44114	ततः वर्षद्वयानन्तरं २००८ तमे वर्षे 'रेस'-चलच्चित्रस्य गीतेषु नवमे 'अन्ताराष्ट्रिय-भारतीय-चलच्चित्र-अकादमी'-पुरस्कारसमारोहे नृत्यम् अकरोत् ।
44115	ततः वर्षद्वयाभ्यान्तरे एव मेघनादेन ‘तापीयावेशः’ (विद्युत द्वारा कणों को अविष्‍ट करने की क्रिया, Ionization) इत्यस्मिन् विषये गहनं संशोधनं कृतम् ।
44116	ततः वसन्तकेन पृष्टः उदयनः वासवदत्तायां पद्मावत्यां च स्वस्य स्नेहं समानं विशदयति ।
44117	ततः - वस्त्र + अ इति स्थितम् ।
44118	ततः वामनभट्टबाणः नामा कविः वेमभूपालचरितम् नाम काव्यं व्यरचयत् ।
44119	ततः वार्ताप्रसारमन्त्रिपदवीं लालबहादूरशास्त्रीसचिवालये प्राप्तम् ।
44120	ततः वाहने मन्दिरं गन्तव्यम् ।
44121	ततः विग्रहराज स्य द्वितीयः पुत्रः नागार्जुनः अजयमेरुराज्यस्य उत्तराधिकारित्वेन विद्रोहम् अकरोत् ।
44122	ततः विग्रहराजः चितौड -प्रदेशस्य उपरि आक्रमणम् अकरोत् ।
44123	ततः विधेयके सिद्धे सति उच्चसदनं स्वपरामर्शान् योजयित्वा चतुर्दशदिनेषु लोकसभायै प्रतिप्रेषयति ।
44124	ततः विनाशकयुद्धानन्तरं विजयी पृथ्वीराजः देहलीं प्रति यात्राम् आरभत ।
44125	ततः विपक्षसहितम् अन्यपक्षाः अपि श्रीनारायणस्य समर्थनम् अकुर्वन् ।
44126	ततः वियोगे दूरे कृते सति योगः अभवत् इति ।
44127	ततः विरोधं प्रदर्शयितुं श्रीशङ्करः एकस्याः पदयात्रायाः आयोजनम् अकरोत् ।
44128	ततः विवाहम् अकृत्वा जीवनस्य प्रत्येकं श्वासं सा देशसेवायै समार्पयत् ।
44129	ततः विवेकानन्दः इङ्ग्लैण्ड -देशस्य लण्डन -महानगरे 'लेडी ईझाएल्' इत्यस्याः गृहम् अगच्छत् ।
44130	ततः विशालसैन्येन सह कुमारपालः विग्रहराजेन सह युद्धं कर्तुं नागौर-प्रदेशं गतः ।
44131	ततः विश्वामित्रः आग्नेयास्त्रेण वसिष्ठस्योपरि आक्रमणं कर्तुं तत्परः भवति ।
44132	ततः विश्वामित्रः ब्राह्मणत्वं प्राप्तुं गतः ।
44133	ततः वेदज्ञानं प्राप्तुम् अर्हति ।'
44134	ततः 'वेदालङ्कार'नामिकां पदवीं प्रथमश्रेण्यां प्राप्नोत् ।
44135	ततः वैयक्तिकवाहनैः, बसयानैः च सिद्धपुरं गन्तुं शक्यते ।
44136	ततः वैष्णवैः तद्धनस्य पुनः प्राप्त्यर्थं बहुप्रयासः कृतः ।
44137	ततः शकलमेकमुत्पाट्य स्वीकरणं नाम नाभूद्दुष्कारो व्यापारः ॥ अथ कृतं तदुत्पाटनम् ऋणं च निर्यातितम् ।
44138	ततः शकसंख्यकेष्व पराधेषु पूर्णेषु, तद्वधेऽधिकं विलम्बमनुचितम्मत्वा भगवान् श्रीकृष्णः सुदर्शनचक्रेण शिशुपालस्य शिरश्चिच्छेद अस्मिन्नेव समये तस्य शरीरादेकस्तेजः समूहो निः सृत्य भगवतः श्रीकृष्णस्य शरीरेऽन्तर्हितः ।
44139	ततः शनैः शनैः तस्य स्वास्थ्ये उचितं परिवर्तनम् अभवत् ।
44140	ततः शरीरवेदना, अनिद्रा, शिरोवेदना च सञ्जायते ।
44141	ततः शरीरं जन्मोत्तरं क्रमशः वृद्धिं प्राप्य अन्ते मृतम् ।
44142	ततः शरीरं मनः च पवित्रं भवति ।
44143	ततः शाकम्भरीदेव्याः आदेशानुसारं राजा एकस्मिन् अश्वे आरूढः अभवत् ।
44144	ततः शालायां अन्ये त्रयः छात्राः प्रविष्टवन्तः ।
44145	ततः शाहजहाँ इत्यस्य काले अमरसिंह राठौड इत्येषः नागौर-शासकत्वेन नियुक्तः अभवत् ।
44146	ततः शिक्षिका एकस्मिन् हस्ते जलधारं करोति स्म, अपरस्मिन् हस्ते "water" इति लिखित्वा बोधयितुं प्रयासं करोति स्म ।
44147	ततः शिम्ला प्रति ७२६२ पादोन्नतं प्रदेश वक्रमार्गेण गच्छति ।
44148	ततः शिरमल बापना इत्याख्यः तस्य पितुः मित्रं स्वपुत्रेण सह अध्ययनं कर्तुं दौलतसिंहम् आह्वयत् ।
44149	ततः शिलामार्गद्वारा गन्तव्यम् ।
44150	ततः शिवरामः स्वस्य मित्रमण्डले “राजगुरुः” इति नाम्न प्रसिद्धः जातः ।
44151	ततः शिवशापात् स्वशिष्यं मोचयितुं गौतमः रामायणकथां शृणु इति उपायत्वेन कथयति ।
44152	ततः शिवाजी दक्षिणदिशि अगच्छत् ।
44153	ततः शिवः तृतीयनेत्रम् उद्घाट्य अन्धकासुरं द्ग्धवा संहृतवान् ।
44154	ततः शिवः स्वधनुः देवराताय अयच्छत् वाल्मीकीयरामायणम्, बालकाण्डम्, सर्गः ५७, २० ।
44155	ततः शिवः हलालहविषम् अमृतवत् स्वकण्ठे धृत्वा कैलासम् अगच्छत् ।
44156	ततः 'शिष्यस्तेहम्' इत्युक्तवान् अर्जुनः अत्यन्तदीनतापूर्वकं भगवतः श्रीचरणकमलयोः आश्रितः अभवत् ।
44157	ततः शृङ्गार-हास्य-करुण-रौद्र-वीर-भयानक-बीभत्स-अद्भुतरसान् च अष्टौ रसान् नाट्योपयुक्तान् न्यरूपयत् ।
44158	ततः शेषायुष्यं तत्रैव यापितवान् ।
44159	ततः शैल्यादीनां विश्लेषणेन अनेकानि प्रमाणानि प्राप्यन्ते ।
44160	ततः श्यामाजी इत्यनेन सह अपि भीखाईजी कार्यं प्रारभत ।
44161	ततः श्रीज्ञानिनः राष्ट्रपतित्वेन वर्षत्रयस्य कार्यकालस्य जनसामान्यैः, राजनीतिज्ञैः च कठोरनिन्दा कृता अस्ति ।
44162	ततः श्रीनगरमुख्यालयः हिमाच्छादितेभ्यः मार्गेभ्यः हिम-अपाकरणस्य दायित्वं मह्यम् अयच्छत् ।
44163	ततः श्रीमता आनन्दवर्धनेन ध्वन्यालोकः इति साहित्यशास्त्रस्य यः लक्षणग्रन्थः रचितः, तत्र 'ध्वनि’लक्षणं लक्षयति यथा- "अनुरणनं ध्वनिः" इति ।
44164	ततः श्रीरामः सीतया, लक्षमणेन च सह कोसलजनपदस्य सीमाम् अलङ्घयत् ।
44165	ततः श्रीलक्ष्मणः 'द टाइम्स ऑफ् इण्डिया'-समाचारपत्रेण सह सँल्लग्नः ।
44166	ततः श्रुत्वा मुनिवरः पुनः अपृच्छत् “रेफःक्वगतः?”
44167	ततः षड्वर्षाणामनन्तरं सः पुनरपि अमेरिकादेशं गत्वा विसु(िमग्ग-ग्रन्थस्य सम्पादनमपि अपूरयत्।
44168	ततः षड्वर्षाणाम् अनन्तरं पिता अपि दिवङ्गतः ।
44169	ततः षड्वर्षाणाम् अविरतपरिश्रमेण ८३ कोटिरूप्यकाणां व्ययेन संसद्भवनस्य सम्पूर्णं निर्माणं पूर्णम् अभवत् ।
44170	ततः सङ्ख्यावर्धनस्य आवश्यकतायां सत्यां सङ्ख्यायाः निर्णयः संसदि भवेत् इत्यपि निर्धारितमस्ति ।
44171	ततः स जनेभ्यः उपादिशत "जगदिदं दुःखमयम्, दुःखस्य मूलं कामना, कामनायाः उन्मूलनम् साध्यम्, एवं दुःखनिवृत्तिः सम्भाव्या" इति ।
44172	ततः सज्जतायाः परिसमाप्तौ नेली, जतीन्द्रः च यूरोप् -खण्डस्य यात्रायै अगच्छताम् ।
44173	ततः सत्यवान् पितराववन्दत् ।
44174	ततः सत्यवान् संज्ञां लब्धवान् ।
44175	ततः सत्येन्द्र-महोदयेन (सत्येन्द्र बोस) सह मिलित्वा तं सिद्धान्तम् आङ्ग्लभाषया अनूद्य प्रकाशयत् ।
44176	ततः स दण्डाधिकारी वर्त्तते ।
44177	ततः सदाचारसम्पन्नानां धनिनां गृहे जन्म प्राप्नोति ।
44178	ततः स द्युमत्सेनोऽस्वपएर्नृपतेः प्रार्थनां पुरश्चकार ।
44179	ततः स द्युमत्सेनोऽस्वपेर्नृपतेः प्रार्थनां पुरश्चकार ।
44180	ततः सन्निहिते सूर्यस्यास्तसमये स्त्यवान् समिधः फलानि चाहतुमरण्याय यातुं प्रावर्तत ।
44181	ततः सप्तदशशतकपर्यन्तं विजयनगरसाम्राज्यस्य भागः आसीत् ।
44182	ततः सप्तदशशतके नायकराजैः अभिवर्धितः ।
44183	ततः सप्तमाध्याये गृहस्थानां प्रेतकर्मव्यवस्था, सपिण्डकरण्-श्राद्धविधिश्च प्रतिपादितः ।
44184	ततः सप्तमासान् यावत् तत्र अपाठयत् ।
44185	ततः सप्ताहानन्तरं सः विक्टोरिया ओक्याम्पो इत्येतस्य आशयानुगुणं विल्ला मिराल्रियोम् अगच्छत् ।
44186	ततः स बहिः आगतः इत्यतः तस्य नाम 'वाल्मीकिः' इति काचित् कथा श्रूयते।
44187	ततः समये प्राप्ते कुमारपालः तयोः विवाहम् अकरायत् ।
44188	ततः समये व्यतीते कन्यायाः भ्राता पुनः विवाहप्रस्तावं साक्षात् आत्मारामस्य सम्मुखम् उपास्थापयत् ।
44189	ततः समाधिजा प्रज्ञा, ततः प्रज्ञाकृताः संस्कारा इति नवो नवः संस्काराशयो जायते ।
44190	ततः स मुनिरित्यं याचमानस्य नृपतेर्वचनमार्ण्य, जातानुकम्पस्तस्मै प्रसादमकरोत् ।
44191	ततः सरलतया अनुमतिं प्राप्यते ।
44192	ततः सर् रोनाल्ड् रास् १८८१ तमे वर्षे पुनः भारतं प्रत्यागत्य मद्रास् (इदानीन्तनः चेन्नैप्रान्तः) प्रान्ते भारतीय-वैद्यकीयसेवायां कार्यम् आरब्धवान् ।
44193	ततः सर्वकारस्य आदेशेन सत्येन्द्रनाथः सपरिवारं लाहोर -महानगरम् अगच्छत् ।
44194	ततः सर्वकारस्य लक्ष्यम् आसीत् यत्, बारडोली-सत्यग्रहसङ्घटनस्य विभाजनं भवेदिति ।
44195	ततः सर्वभूतानां सम्भवः भवति ।
44196	ततः सर्वर्तुनिवास-आख्ये वने भ्रमणम् आरभत ।
44197	ततः सर्वसम्मत्या योग्यनियमादीनां सिद्धिः भवति ।
44198	ततः सर्वसम्मत्या सम्पत्तिसम्बद्धः अध्यादेशः लोकसभायां सिद्धः अभवत् ।
44199	ततः सर्वाः आशाः, मूढभावाः, मिथ्याकल्पनाश्च विनश्यन्ति ।
44200	ततः सर्वे अयोध्यां प्रति अगच्छन् ।
44201	ततः सर्वे ऋषयः, देवाः च उमामहेश्वरयोः पूजनम् अकुर्वन् ।
44202	ततः सर्वे ताम् औषधालयम् अनयन् ।
44203	ततः सर्वे बालकाः पौनःपुन्येन पीलुडी-स्थलं क्रीडितुं गच्छन्ति स्म ।
44204	ततः सर्वेषाम् अनुमोदनानन्तरं नियमः सिद्धः भवति ।
44205	ततः सर्वे सैनिकाः मिलित्वा पृथ्वीराजस्योपरि आक्रमणम् अकुर्वन् ।
44206	ततः सर्वैः मिलित्वा होम् रूल्-आन्दोलनमाध्यमेन स्वराजप्राप्तेः योजना कृता ।
44207	ततः सहसा तस्य मुखात् शाकम्भरीदेव्याः स्तुतिः निर्गता ।
44208	ततः सहसा सः स्वकोषात् द्वयोः मासयोः भोजनालयस्य व्ययं मे दातुम् उद्युक्तः ।
44209	ततः सा एकस्मिन् तेलुगू-चलच्चित्रे कार्यं कृतवती ।
44210	ततः सा एकां कन्याम् अजनयत् ।
44211	ततः, सा कबीर खान इत्यनेन निर्मते गुप्तचरविषयेन सँल्लग्ने 'एक था टाइगर'-नामके चलच्चित्रे कार्यम् अकरोत् ।
44212	ततः सा 'काल्पि’ इति स्थानं गत्वा तात्यातोपेमहोदयेन, रावसाहेबेन च मिलितवती ।
44213	ततः सा केलर् इत्यस्याः गृहं गत्वा पाठयितुम् उद्यता अभवत् ।
44214	ततः सा तस्मिन् स्निह्यति स्म ।
44215	ततः सा दिव्यशरीरं प्राप्य उत्तमं लोकम् अगच्छत् ।
44216	ततः सा देहली -महानगरस्य इन्द्रप्रस्तमहाविद्यालये, सेण्ट् स्टेफन्स्-महाविद्यालये च अध्ययनम् अकरोत् ।
44217	ततः साधने तस्य दोषदृष्टिः उत्पद्यते ।
44218	ततः सा पश्चिमभारते सृत्वा अरबसागरं प्राप्नोति।
44219	ततः सा पुत्रं कार्तिकेयम् अजीजनत्।
44220	ततः सा प्रधानाचार्यात्वेन, कुलपतित्वेन च दायित्वम् अवहत् ।
44221	ततः सा प्रयोगशाला 'इंडियन् एसोशिएशन् फॉर द कल्टीवेशन् ऑफ् साइंस' इति प्रसिद्धा अभवत् ।
44222	ततः सा बाम्बे-विश्वविद्यालयतः छात्रवृत्तिं प्राप्य समाजशास्त्रस्य अध्ययनं जि एस् घुर्येवर्यस्य मार्गदर्शने अकरोत् ।
44223	ततः सा भारतभ्रमणं प्रारभत ।
44224	ततः सा भारतीयजनतापक्षस्य गुजरातप्रदेशस्य महिलाविभागस्य अध्यक्षत्वेन दायित्वं स्वयकरोत् ।
44225	ततः सा भारतीयस्वतन्त्रताक्रान्तिकारिषु अतिवरिष्ठक्रान्तिकारित्वेन स्थानं प्रापत् ।
44226	ततः सा भौतशास्त्रे अधिकाध्ययनाय सा ब्रिटन् गतवती किन्तु सा लण्डन्नगरस्थे इम्पेरियल्-महाविद्यालये अन्तरिक्षविज्ञानस्य उपकरणानाम् अध्ययनम् अकरोत् ।
44227	ततः सा यूरोप् -देशम् अगच्छत् ।
44228	ततः सा राजर्षेद्यु मत्सेनस्य सुतं गुणवन्तं सत्यवन्तं ददर्श ।
44229	ततः सा राजर्षेद्यु मत्सेनस्य सुतं गुणवन्तं सत्यवन्तं ददर्श् ।
44230	ततः सा रोमारोला इत्यनेन लेखकेन लिखितां बीथोवन इत्यस्य जीवनीम् अपठत् ।
44231	ततः सार्धघटिकायाः अनन्तरं स्नानादिकं समाप्य प्रातरासः कर्तव्यः ।
44232	ततः सा लाहोर -नगरम् अगच्छत् ।
44233	ततः सावनदुर्गम् आगन्तुं KSRTC अथवा अन्य सर्वकारीयेतरलोकयानानि लभ्यन्ते ।
44234	ततः सावनदुर्गं प्रति गन्तुं वामभागे १२ कि.
44235	ततः सावित्री "पिटकमत्रैव तिष्ठतु ।
44236	ततः सा विभिन्नानां क्रान्तिकारिणां गृहं गत्वा अग्निगोलकं निर्मातुं प्रयासं करोति स्म ।
44237	ततः सा विसनगरस्य एकस्मिन् महावद्यालये बी एस् सी इत्यस्य अन्तिमवर्षस्य अभ्यासं पूर्णम् अकरोत् ।
44238	ततः सा व्यवसायत्वेन लन्दन-महानगरे प्रतिरूपणम् आरब्धवती ।
44239	ततः सा श्लेषात्मकैः वचनैः मुनिं कटुवचनानि अकथयत् ।
44240	ततः सा श्वशुरावामन्त्र्य, पतिं प्रसाद्य च तेन प्रियेण सह कानन मभिप्रातस्थे ।
44241	ततः सा साक्षात् स्वातन्त्र्यान्दोलने भागम् अवहत् ।
44242	ततः सा साध्वी सत्वरं तमुपसृत्य, स्वस्योत्सङ्गे पत्युः शिरो निधाय भूमौ निषसाद ।
44243	ततः सा सीतां मारयितुं प्रयत्नम् अकरोत् ।
44244	ततः सा सुमुखी करधृतां पुष्पमालां नलकण्ठे न्यवेशयत् ।
44245	ततः सा स्वशक्त्यनुसारं क्रान्तिकारिणीप्रवृत्तिषु योगदानं ददाति स्म ।
44246	ततः साऽऽश्रमं गन्तुं सज्जाऽभवत् ।
44247	ततः सिक्खमतस्य उगमः जातः ।
44248	ततः सिडनी-नगरे द्वितीयायाम् निकषस्पर्धायां यदा विराट् क्षेत्ररक्षणं (fielding) कुर्वन् आसीत्, तदा ऑस्ट्रेलिया-देशस्य प्रशंसकाः तस्य अपमानम् अकुर्वन् ।
44249	ततः सिन्धुनद्यास्तीरे हिन्दुभिः सः मारितः इति ।
44250	ततः सिमुलिया-ग्रामे अनन्तकुमाराख्यस्य कस्यचित् वैद्यस्य गृहे निवस्य बालमेघनादः अध्ययनं प्रारभत ।
44251	ततः सिंह इज् किङ्-इत्याख्यं चलच्चित्रं चलच्चित्रगृहेषु प्रकाशितम् ।
44252	ततः सिंहासनं परितः स्थितानि चित्राणि दृष्ट्वा घोरी इत्येषः पीडाम् अन्वभवत् ।
44253	ततः सुदीर्घचर्चा साहित्यलोके सम्पन्ना ।
44254	ततः सुनयस्य वचनानां पूर्णरीत्या परिशीलनं कृत्वा हर्षप्राप्तः राजा स्वगुरुपुत्रं प्रति कृतज्ञतां प्रादर्शयत् ।
44255	ततः सुशीलाभगिनी तस्मै आश्रयम् अयच्छत् ।
44256	ततः सुशीलाभगिनी वर्षद्वयं यावत् गृहम् अगत्वा पञ्जाबविश्ववद्यालये प्राध्यापिकात्वेन कार्यं प्रारभत ।
44257	ततः सुशीलाभगिनी स्वसम्पूर्णं जीवनं भारतस्य भविष्यनिर्माणाय समार्पयत् ।
44258	॥ ततः सूतः तं वदति, " रोगाभिधानः सुमहाननर्थः" इति ।
44259	ततः सूत्रधारः नट्या सह रङ्गं प्रविश्य ग्रीष्म-ऋतुवर्णनद्वारा सङ्गीतस्वादम् अनुभवति ।
44260	ततः सूर्यनमस्कारं कृत्वा नित्यकार्येषु व्यस्ता अभवत् ।
44261	ततः सूर्यास्तकाले ध्वजम् उपरि आरुह्य ध्वजावरोहणं करणीयम् ।
44262	ततः सेलम् मण्डलस्य पूर्णः भागः चोळैः जितः ।
44263	ततः सैण्ट् जोवियर्स् महाविद्यालये अपठत् ।
44264	ततः सैनिका आगच्छन्ति इति वाक्यस्य सिद्धिर्भवति ।
44265	ततः सैन्याधिकारी देहली -महानगरस्थाय प्रधामन्त्रिकार्यालयाय पाकिस्थानस्य सीमातिक्रमणस्य समाचारं प्रैषयत् ।
44266	ततः सो मधुरानगरवर्तिणस्तुलुष्कमहाराजस्य पराजयं सम्पादयति ।
44267	ततः सोऽपि ब्रह्मचर्यस्य पालनं प्रारभत ।
44268	ततः संजातासु रात्रिषु शशिनः शीतलैः किरणैः ::::शान्तिमनुभवन्ति समे अपि जीवाः ।
44269	ततः संयोगितां नीत्वा इन्द्रपस्थं प्रति यात्रां प्रारभत ।
44270	ततः संलापं परिसमापितवान् इव आरक्षकम् आमन्त्र्य क्वापि अगच्छत् ।
44271	ततः संसदि अपि यदा सः प्रविष्टः, तदा संसत्सभ्यैः करध्वनिना सः अभिवादितः ।
44272	ततः संसद्भङ्गः अपि अभवत् ।
44273	ततः सः १९९६ तः १९९७ पर्यन्तं राजकोटमहानगरस्य नगरपौरत्वेन (mayor) अपि कार्यम् अकरोत् ।
44274	ततः सः २१००० रूप्यकाणां मूलधनेन नूतनां वाणिज्यसंस्थाम् आरब्धवान् ।
44275	ततः सः अग्रे अवदत्, "उपविश ।
44276	ततः सः अपि सेवायै बिहारराज्यम् अगच्छत् ।
44277	ततः सः अमेरिकादेशस्य युनिवर्सिटि ऑफ् साउथन् कैलिफोर्निया-विश्वविद्यालयस्य लब्धछात्रवृत्तिः विद्यार्थी अभवत् ।
44278	ततः सः अर्थशास्त्रविषयम् अधिकृत्य 'एम.
44279	ततः सः अलिभागं प्रति ततः कोलकातानगरं प्रति स्थानपरिवर्तनं जातम् ।
44280	ततः सः आनन्दितः सन् छात्रालयात् निर्गतः ।
44281	ततः सः एकेन बाणेन घोरी इत्येतस्य वधम् अकरोत् ।
44282	ततः सः ऐतिहासिके 'सरदार'-चलच्चित्रे अभिनयम् अकरोत् ।
44283	ततः सः कष्ठेन विद्याभ्यासं कृतवान् ।
44284	ततः सः कोङ्ग्रेस-पक्षे कार्यं कृतवान् ।
44285	ततः सः कोलकाता -महानगरं प्रत्यगच्छत् ।
44286	ततः सः गभीरतया अस्वस्थः अभवत् ।
44287	ततः सः घोरी इत्येनम् अकथयत्, पृथ्वीराजः अन्धे सन् अपि कुशलतया लक्ष्यं भेत्तुं समर्थः अस्ति ।
44288	ततः सः चतुर्थवारमपि अमेरिकां प्राप्तः।
44289	ततः सः चन्द्रगुप्तमौर्यं सिंहासने स्थापयित्वा तम् अरक्षत् ।
44290	ततः सः चाणक्याख्यं धारावाहिकम् अरचयत् ।
44291	ततः सः जाङ्गलप्रदेशे राज्यं कुर्वन् स्वयशः तन्वानः परलोकं गच्छतीति ।
44292	ततः सः तज्ज्ञानं स्वशिष्येभ्यः अपि अयच्छत् ।
44293	ततः सः तस्मात् स्थानात् अधावत् ।
44294	ततः सः तस्य विश्वविद्यालयस्य इण्टर-अभ्यासं प्रारभत ।
44295	ततः सः तस्यां गिरिकायां गत्वा अपश्यत् यत्, राज्यं परितः इप्सिता भूमिः रजतमयी अस्ति इति ।
44296	ततः सः तृतीय-अगाखानेन अमिलत् ।
44297	ततः सः दक्षिणभारतस्य नृपान् जितवान्।
44298	ततः सः दूतम् अपि प्रति प्रैषयत् तारिखे फरिश्ता, उर्दूसंस्करणम्, भागः १, पृ.
44299	ततः सः नितराम् आकृष्टः।
44300	ततः सः न्यायशास्त्रे "ब्यारिस्टर्" पदवीम् अपि लब्धवान् ।
44301	ततः सः पदत्यागं करोति ।
44302	ततः सः परिवारः भारते न्यवसत् ।
44303	ततः सः पश्चिमोत्तरदिशि वक्षुतीरे वसतः परसिकान् कम्बोजान् हूणान् पुर्वस्यां दिशि च किराटान् किन्नरान् च अभिभवति स्म।
44304	ततः सः पुनः मनुष्ययोनिं प्रापत् ।
44305	ततः सः पृथ्वीराजं योगिनीपुरम् (देहली) अनयत् ।
44306	ततः सः प्रतिग्रामं गत्वा शिक्षणस्य, अक्षरज्ञानस्य च प्रचारम् आरभत ।
44307	ततः सः प्रतिदिनं द्वे होरे हिन्दीभाषां पठति स्म ।
44308	ततः सः प्रधानः घोरी इत्यस्य समीपम् अगच्छत्, तम् अकथयत्, अस्मिन् स्थाने न स्थीयताम् इति ।
44309	ततः सः प्रशिक्षणं प्राप्तवान् ।
44310	ततः सः प्रार्थनायां भागमवहत् ।
44311	ततः सः भवतः कौशलं द्रष्टुं सज्जः भविष्यति ।
44312	ततः सः भारतीयविद्यालयं प्राविशत् ।
44313	ततः सः भूभागः मध्यदेश इति प्रसिद्धः अभवत् ।
44314	ततः सः महाबलाधिकृतः अभवत्।
44315	ततः सः मेक्सिकों प्रति अगच्छत् ।
44316	ततः सः मैसूरविश्वविद्यालये प्रवेशं प्रापत् ।
44317	ततः सः यज्ञाय कर्म कर्तुम् आज्ञापयत् ।
44318	ततः सः विषयमग्नः सन् चिरकालं पठति स्म ।
44319	ततः सः वेदविभागस्य प्राध्यापकरूपेण विभागप्रमुखरूपेण च कार्यम् अकरोत् ।
44320	ततः सः शालिपुरा इत्याख्यं (चित्तौड-प्रदेशात् ४ मील दूरे सः ग्रामः सद्यः सलोरा इति प्रसिद्धः) ग्रामम् अगच्छत् ।
44321	ततः सः शिक्षकः अवदत्, शाला सप्तवादने आरभ्यते ।
44322	ततः सः श्रीलक्ष्मीवेङ्कटेश्वरस्य दर्शनं प्राप्तुं तिरुमलक्षेत्रं पद्भ्यामेव प्रस्थितवान् ।
44323	ततः सः साक्षात् श्रीकृष्णस्य लीलाभूमिं व्रजदेशं गतवान् ।
44324	ततः सः स्नातकपदवीं प्राप्तवान् ।
44325	ततः सः स्वमतम् अपि उपास्थापयत्, "यदि भारम् उन्नतिं कर्तुम् इच्छति, तर्हि भारते व्यापकतया विशुद्धं, व्यावहारिकं च अनुसन्धानम् आवश्यकम् ।
44326	ततः सः स्वयम् अपि स्वसामन्तैः सह कान्यकुब्जस्य यात्राम् आरभत ।
44327	ततः सः स्वस्य अमरतां विचिन्त्य त्रिषुलोकेषु उत्पातम् आरभत ।
44328	ततः सः हालोल -ग्रामं गतः ।
44329	ततः सः हास्यनायकत्वे बहूनि चलच्चित्राणि अकरोत् ।
44330	ततः स्पिरिटस्य आपेक्षिकं घनत्वम् उपलभ्यते ।
44331	" ततः स्वजनकम् उपगम्य मूलशंकरः इमां शकां तस्मै न्यवेदयत्, किन्तु तस्योस्तरेण् कथमपि सन्तोषम् नालभत ।
44332	ततः स्वतन्त्रतां प्राप्तुं कर्णाटकराज्ये आङ्ग्लविरुद्धं युद्धं राज्ञी कित्तूरु चेन्नम्म आरभत ।
44333	ततः स्वतन्त्रे भारते भारतीयेभ्यः अनुकूलपरिस्थितिः समुत्पन्ना ।
44334	ततः स्वतपसा प्रसन्नात् शिवात् विश्वामित्रः धनुर्वेदम् अयाचत् ।
44335	ततः स्वतः एव कल्याणं सिद्ध्यति ।
44336	ततः स्वनिवासस्थानम् अगच्छत् ।
44337	ततः स्वपुत्रे दिलीपे प्राप्तवयसि, तस्मिन् राज्यधुरं निक्षिप्य स्वयं स्वर्गात् व्योमगङ्गां भुवमानेतुकामः तपसे वनं जगाम ।
44338	ततः स्वप्रतिज्ञानुगुणं भीमः दुर्योधनस्य ऊरुभङ्गम् कृत्वा तद्रक्तैः आर्द्रीकृत्य पाञ्चाल्याः वेणीं स्वहस्ताभ्यां बध्नाति ।
44339	ततः स्वभ्रातरम् अपि हत्वा स्वभ्रातृजायाम् प्रीणयति स्म।
44340	ततः स्वभ्रातरं रामगुप्तम् अपि हत्वा स्वननान्दारम् परिणीतवान्।
44341	ततः स्ववचनस्य पुष्टतायै सः अवदत्, "योगः एका क्रिया अस्ति, यया विकासाय, शान्त्यै च योगदानं भवितुम् अर्हति ।
44342	ततः स्वसेनापतिभिः सह स्वयं विशालसैन्यं नीत्वा दिग्विजयाभियानम् आरभत ।
44343	ततः स्वस्य कामनानां त्यागं कृतवान् अर्थात् "कामनाः मम" इत्यस्य भावस्य त्यागं कृतवान्, ततः सः स्थिप्रज्ञत्वेन सम्बोधितः भवति ।
44344	ततः स्वस्य जापानदेशस्य यात्राकाले जापान-देशस्य प्रधानमन्त्रिणा सह सहमतिज्ञापकपत्रे हस्ताक्षरं कृत्वा परस्परम् आदानप्रदानस्य वाराणस्याः विकासस्य च सङ्कल्पं कुर्वन्तौ उभौ प्रधानमन्त्रिणौ ।
44345	ततः स्वस्य रूपवतीं गुणवतीं च कन्यां सुजातां तस्मै अददात् ।
44346	ततः "स्वस्य स्वाभाविककर्मद्वारा पूजां कृत्वा मनुष्यः परमसिद्धं प्राप्नोति" गीता, अ. १८, श्लो.
44347	ततः स्वामी जयपुरम्, अज्मीरम् अतिरिच्य अबूपर्वतं गतवान् ।
44348	ततः हनुमान् लङ्कायाः वृक्षान् भवनानि च नाशयन् महतीं हानिम् अकरोत् ।
44349	ततः हरितनगरम् इत्युपाधिधातृ गान्धिनगरं गुजरातराज्यस्य राजधानी इति घोषणापि जाता ।
44350	ततः हरिद्वार स्य कुम्भोत्सवे अगच्छत् ।
44351	ततः हर्यङ्कः जनानाम् इच्छया राजा अभूत् ।
44352	ततः हिन्दवः निद्रामग्नं घोरी इत्येनम् अमारयन् ।
44353	ततः हिन्दीचलच्चित्रक्षेत्रे मुख्याभिनेत्रीत्वेन सा प्रप्रथमे 'मैंने प्यार क्यूँ किया'-नामके चलच्चित्रे कार्यम् अकरोत् ।
44354	ततः हिन्दी, हिन्द इति जातम् ।
44355	ततः हंसः दमयन्त्या दत्तां मुक्तावलीं राज्ञे समर्पयति ।
44356	ततः हंसः स्वसमूहेन सह राजप्रासादात् प्रस्थानम् अकरोत् ।
44357	तत् २५ किलोमीटर्मिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
44358	तत् ३१ किलोमीटर्मिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
44359	तत् अखिलं जगत् आदधाति तत्र निर्गुणमस्ति तथापि गुणानां भोक्ताऽस्ति ।
44360	तत् अङ्गुलीयकं दृष्ट्वा शापपरियारविधिना शकुन्तलयाः स्मरणम् आगतम् ।
44361	तत् अञ्जनं दृष्टिशक्तेः पोषकम् अपि ।
44362	तत् अद्वितीयं वर्तते, स्वलीलया एव च सृष्टिं करोति ।
44363	तत् अधुना कर्णाटकराज्ये अन्तर्भवति ।
44364	तत् अन्यदृग्गोचरः भवेदिति नास्ति ।
44365	तत् अन्यं कमपि प्रभावं न जनयति इत्यादीन् अंशान् संशोधनद्वारा एव निरूपितवान् ।
44366	तत् अवश्यं कर्तव्यम् ।
44367	तत् आक्रमणम् अतिभयङ्करम् आसीत् ।
44368	तत् आत्मतत्त्वन्तु रूप-वेदना-संज्ञा-संस्कार-विज्ञानादीनां पञ्चस्कन्धानां समुच्चयोऽस्ति ।
44369	तत् आन्दोलनं भारतस्वतन्त्रतायाः प्रप्रथमान्दोलनत्वेन प्रसिद्धम् अस्ति ।
44370	तत् आयोजनं ध्यानचन्दस्य बहुमाने भवति ।
44371	तत् आरभ्य १९४७ तमे वर्षे स्वातन्त्र्यप्राप्तिपर्यन्तम् अयं प्रदेशः ब्रिटिश्प्रशासनस्य भागः आसीत्।
44372	'तत्' इत्यस्य सर्वनामपदं, सर्वञ्च ब्रह्म एवास्ति ।
44373	तत् इदानीमप्यस्ति ।
44374	तत् इदानीं १९६० तमे वर्षे ९० कोटिरभवत्” इति ।
44375	तत् इमे तत्र क्वापि प्रच्छन्नं तस्थुः ।
44376	तत् उत्तरपत्रं मम अस्ति" इति ।
44377	तत् उद्यानं यात्रिकाणाम् आकर्षणकेन्द्रमस्ति ।
44378	तत् एक: चिरहरित: सकुसुमित: वृक्ष: सामन्य्त: ९-१० मीटर् उन्नतिपर्यन्तम् वर्धमान: भवति ।
44379	तत् एकात्ममानवतावाद इति नाम्ना प्रसिद्धम् अभवत् ।
44380	तत् एकं भवति स्वेच्छया च अनेकं जायते ।
44381	तत् एवम् अस्ति– धरण्यां मृगाङ्क आकाशे महीधरो जले ज्वलनः।
44382	तत् एवम् अस्ति- रसः जननम्।
44383	तत् एवम्, :न गच्छति विनापानं व्याधिताषधिशब्दतः ।
44384	तत् एव रोमदेशेऽपीयं विस्तृता ।
44385	तत् एव सेन्सरशिप् इति कथ्यते ।
44386	तत् एवं अस्ति ।
44387	तत् “ओलवक्कोड जङ्क्शन्” इत्यपि कथ्यते ।
44388	तत् औषधम् यदि आरोग्यवान् मनुष्यः सेवेत तर्हि कः परिणामः भवेत् इति ज्ञातुम् अयं साम्युयेल् हानिमन् प्रतिदिनं स्वयम् एव ४ ग्रां यावत् असेवत ।
44389	तत्कथनम्, सिद्धिः, तयोः समानस्तरवर्तित्वे एव नान्यथा ।
44390	तत् कथनं पूज्य मोटा इत्यस्मै सत्यम् अभाषत सः विवाहार्थं सज्जः समभवत् ।
44391	तत्कथम् इति चेत् –श्रूयताम् ।
44392	तत्कथम् यदि तावत् पूर्वे जनकादयः तत्त्वविदोऽपि प्रवृत्तकर्माणः स्युः ते लोकसंग्रहार्थम् गुणा गुणेषु वर्तन्ते (गीता 3.28) इति ज्ञानेनैव संसिद्धिमास्थिताः कर्मसंन्यासे प्राप्तेऽपि कर्मणा सहैव संसिद्धिमास्थिताः न कर्मसंन्यासं कृतवन्त इत्यर्थः।
44393	तत् कथं शक्यम् इति बोधयितुं भगवान् अर्जुनं कथयति यद्, त्वम् आध्यात्मचित्तो भूत्वा अर्थात् विवेकविचारयुक्तान्तःकरणवान् भूत्वा सर्वाणि कर्तव्यकर्माणि मह्यं समर्पयस्व ।
44394	तत् कथं समाजे सर्वैः स्वीक्रियेत, तस्य वर्णना स्मृतावस्याम् अत्यन्तं हृद्या भवति ।
44395	तत् कदापि न दृष्टिगोचरं भवति ।
44396	तत् कमलं सकलानां जीविनां सृष्टिकर्तुः ब्रह्मणः जन्मस्थानम् ।
44397	तत् कवचम् उभयतः कार्पासः उत ऊर्णा निर्मितं भवति स्म ।
44398	तत्कवचं वृषभानां चर्मणा निर्मितम् आसीत् ।
44399	तत्कारणतः नूतना इन्डो-मुङ्गोलियन् जनजातिः एव निर्मिता अभवत्।
44400	तत्कारणतः भूयान् भागः समुद्रे लीनः जातः ।
44401	तत् कारणात् अस्य स्थानस्य नाम “नासिक” इति सञ्जातम् ।
44402	तत्कारणात् ग्रामस्य आनेकोण्ड इति नाम अस्ति।
44403	तत् कार्यमपि सः रुचिपूर्वकं विदधाति स्म ।
44404	तत् कार्यं कठिनं तु आसीत्, किन्तु राज्ञः आदेशः आसीत् ।
44405	तत् कार्यं मानवकुलस्य हिताय भवेत् ।
44406	तत्कार्यं शिरसा वहन् श्रीमधुसूदनाः अद्वैतसिद्धिं रचित्वा यशः प्राप्तवन्तः ।
44407	तत् कार्यं हालेण्ड् -देशस्य आंस्टर्ड्याम् इत्यत्र प्राचलत् ।
44408	तत्कालमेव कृष्णेन उग्रसेनेन साकं तत्पुत्र्याः विषये चर्चा कृता ।
44409	तत्कालमेव तस्य मनः सौन्दर्यात् विरक्तं जातम् ।
44410	तत्कालिकी समाजदशा शूद्रकस्यैकैवेयं मृच्छकटिकं नाम कृतिस्तत्कालिकसमाजदशायाः प्रस्फुटितं चित्रं प्रकटीकरोति ।
44411	तत्कालीनप्रसिद्धस्य फकीरस्य महम्मद गौस इत्यस्य वरदप्रसादेन अस्य जन्म अभवत् इति वदन्ति ।
44412	तत्कालीनप्रसिद्धाभिनेत्र्या सह सुख दुःख् इति चलच्चित्रे खलप्रेम्णः भूमिकां कृत्अवान् ।
44413	तत्कालीनसमाजस्थितिः तस्मिन् स्मये हिन्दुसमाजः कुलमतादिद्वेषैः बहुधा विभक्तः बलहीनः च आसीत् ।
44414	तत्कालीनस्य सम्प्रदायानुगुणं राजेन्द्रस्य विवाहः बाल्ये एव अभवत् ।
44415	तत्कालीनानाम् आङ्ग्लभाषापण्डितानां साहित्यं सम्यक् अध्ययनं कृतवान् ।
44416	तत्कालीनाः जनाः, राजानः च पार्श्वनाथस्य धर्मस्योपासनां विशेषतया कुर्वन्ति स्म ।
44417	तत्कालीनेषु छत्रपतिराजसु अपि तस्य प्रभावः अद्भुतः आसीत् ।
44418	तत्कालीनेषु सर्वेषु धर्मसम्प्रदायेषु भगवतः पार्श्वनाथस्य साधनापद्धत्याः प्रभावः आसीत् ।
44419	तत्कालीनं राजपूतपरम्परानुसारं गङ्गासत्या सह 'पानबाई' नामाख्या कन्या सेविकारूपेण प्रेषिता आसीत् ।
44420	तत्काले इदं मण्डलं द्विधा विभक्तम्।
44421	तत्काले एकदा वाराणस्यां महती जनयात्रा प्रावर्तत ।
44422	तत्काले एव युधिष्टिरेण प्रेषितः उत्तरः हस्तिनावतिं आगत्य पाण्डवानाम् विराटवासं कथयति।
44423	तत्काले क्रूरं जलियन्वालाहत्याप्रकरणं श्रुत्वा उद्विग्नः चन्द्रशेखरः भारतदेशे आङ्गल-शासनम् उन्मूलयितुमैच्छत् ।
44424	तत्काले तत्कुलजनानाम् एषा सिद्धिः अपूर्वा एव आसीत् ।
44425	तत्काले श्रावकाणां सङ्ख्या अपि अधिका आसीत् ।
44426	तत् काव्यं बहुप्रसिद्धम् अभवत् ।
44427	तत्किं तरुणी नहि नहि वाणी बाणस्य मधुरशीलस्य"॥ इति विदग्धमण्डनम् नामके ग्रन्थे बाणवाणीं प्राशंसत् ।
44428	तत् कुम्बे अरक्षन् ।
44429	तत् कुरुक्षेत्रं हरियाणा-राज्ये स्थितम् अस्ति ।
44430	तत् कुहरम् एव इदानीं कनकस्य कुहरम् इति प्रसिद्धम् अस्ति ।
44431	तत्कृते नाट्यशास्त्रे 'इतिवृत्तं तु काव्यस्य शरीरं परिकीर्तितम्’ इति वचनं वर्तते ।
44432	तत्कृतो ग्रन्थः अष्टाध्यायी सर्वासु लसितो भूत्वा विभाति ।
44433	तत् केनचित् समीपवर्तिना ध्वनिमुद्रितम् ।
44434	तत् केन्द्रम् अन्ताराष्ट्रियसूचनाकेन्द्रैः सह सँल्लग्नम् अस्ति ।
44435	तत्केन्द्रं विश्वस्य बृहत्तमं चायविक्रयकेन्द्रं वर्तते ।
44436	तत् केवलम् अस्य सन्निधानात् प्रकृतौ एव ।
44437	तत् केवलं न शिवभक्ताय भोजनदानं तस्याः सौभाग्यम् इति सा चिन्तितवती ।
44438	तत् कोष्टकं भूवैज्ञानिकस्तम्भः (Geologic Column) इति उच्यते ।
44439	तत्कौशलप्रयोगाय प्रशस्यतरः समयः प्रतीक्षणीयः ॥ एवंविधा मदनुमतिः (मदीयनिर्बलता वा) अबदुल्लाशेठप्रभृतिमित्राणामनभिमताभवत् ।
44440	तत्क्षणमेव धरणेन्द्रः स्वस्य पत्न्या सह पार्श्वनाथस्य समीपं गतवान् ।
44441	तत्क्षणम् एव माता त्रिशला उक्तवती यत् – “यदि भवतः विवाहस्य इच्छा नास्ति, तथापि मे इच्छा अस्ति इति विचार्य त्वया विवाहः अवश्यं करणीयः भविष्यति” ।
44442	तत्क्षणे आकाशं मुखरयन् शतध्नीनां नादः आरब्धः ।
44443	तत्क्षणे आरक्षकद्वयम् उच्चैः आक्रोशत् " बन्दी पलायते, गृह्ण्न्तु" इति ।
44444	तत्क्षणे एव तस्य विवेकः जागरित:।
44445	तत्क्षणं शिवराजं बन्धुं सेनामाज्ञप्तवान् ।
44446	तत् क्षुरपत्रमिव कार्यं करोति ।
44447	तत् क्षेत्रमिति कथ्यते ।
44448	तत् क्षेत्रम् एव पुरा मदनवारानसी भवितुं शक्यते ।
44449	तत्खण्डने बद्धादरः अभूत् ।
44450	तत्खलु नैकचित्तपरिकल्पितं नाप्यनेकचित्तपरिकल्पितं, किन्तु स्वप्रतिष्ठितम् ।
44451	तत् गीतम् अतिशीघ्रगामि आसीत् ।
44452	तत् गीतं देशभक्तिभावजनकम् आसीत् इति कोङ्ग्रेस-पक्षस्य सप्तदशे अधिवेशने तत् गीतं सर्वे अगायन् ।
44453	तत् चलच्चित्रम् अतिसफलम् अभवत् ।
44454	तत् चलच्चित्रम् अपि अतिसफलम् अभवत् ।
44455	तत् चलच्चित्रं सङ्ग्रामपूर्णं (action), रोमाञ्चकं (thriller) च आसीत् ।
44456	तत् चलच्चित्रं हॉलीवुड-संस्थायाः 'नाइट एण्ड् डे'-नामकस्य चलच्चित्रस्य आधारेण निर्मितम् आसीत् ।
44457	तत् च सस्यम् अत्रैव अस्ति ।
44458	तत् चित्रम् एवं विधमासीत् ।
44459	तत् चित्रम् धारावाहिकस्य मूलप्रसङ्गः भवितव्यम्, किन्तु तस्याः रोगस्य कारणात् समाप्तम् अभवत्।
44460	तत् चित्रं दृष्ट्वा सः आश्चर्यं गतः ।
44461	तत् चीनदेशतः भारतदेशः पर्यन्तं लम्बायमानं वर्तते ।
44462	तत् चूर्णं भोजनेन सह वा, खाद्येन सह वा, पानीयैः सह वा सेवन्ते चेत् कासः, राजक्षयरोगः, हृदयस्य ज्वलनम् इत्यादयः रोगाः निवारिताः भवन्ति ।
44463	तत् चूर्णं वस्त्रेण शोधयित्वा दिने त्रिवारं ५ ग्रां यावत् शर्करां क्षीरं च योजयित्वा ३ - ४ दिनानि यावत् पातव्यम् ।
44464	तत् चेतनं वर्तते, अनन्त-ज्ञान-दर्शन- सामर्थ्थैश्चापि युक्तं भवति ।
44465	तत् जगति सर्वसामान्यत: वर्धितम् वृक्षफलम् आसीत् ।
44466	तत् जलकुण्डं “तिनसुकिया पुखरी” इति कथ्यते ।
44467	तत् जलपूरणपर्व इति वदन्ति ।
44468	तत् "जैविकनियन्त्रणम्” इति वदन्ति ।
44469	तत् ज्ञातवन्तः पाण्डवाः तं ग्रहीतुं प्रयत्नम् अकुर्वन् ।
44470	तत् ज्ञात्वापि सः मत्सदृशं, यं जनाः अजयमेरोः सिंहः इति सम्बोधयन्ति, तं दूतं प्रैषयत्" इति पृथ्वीराजविजयमहाकाव्यं, सर्गः ४२, श्लो.
44471	तत् ज्ञात्वा "सत्य"-मासिकपत्रिकायाः ग्राहकान् स्वीकृत्य "नवजीवन"-पत्रिकायाः कार्यम् आरभत ।
44472	तत् ज्ञात्वा सिद्धराजः कुमारपालं वशीकर्तुं सैनिकान् प्रेषितवान् ।
44473	तत् ज्ञानम् अन्तरिक्षयात्रायै उपयोगी आसीत् ।
44474	तत् ज्ञानं फलापेक्षां विना कर्म कुर्वन् पुरुषः गच्छता कालेन चित्तशुद्धिम् अवाप्य स्वयमेव आत्मनि प्राप्नोति ।
44475	तत्तक्षणे एव त्रिशङ्कुः बलहीनः भूत्वा भूमौ पतन् रक्षितुं विश्वामित्रं प्रार्थितवान् ।
44476	तत्तच्छिष्याणां कुटुम्बेषु शिष्यपरम्परासु च प्रचलितानि अभवन् ।
44477	तत्त तत्त रागाणां स्वर, ताळ, लयादयः सीमिताः निश्चिताः भवन्ति ।
44478	'तत्तत्' इत्यस्य तात्पर्यम् अस्ति यत्, साधकस्य जीवने याः अनूकूला, प्रतिकूला च परिस्थितयः समुद्भवन्ति, तासु परस्थितिषु कदापि साधकः हर्षद्वेषयुक्तः न भवति इति ।
44479	तत्तत्क्षेत्रे महत् साधनं कृतमस्ति - :- टाटास्टील्-संस्था एशियाखण्डस्य प्रथमा, भारतस्य बृहत्तमा, जगतः पञ्चमं बृहत्तमा संस्था वर्तते ।
44480	तत्तत्पर्वावसरे निर्दिष्टः कश्चन आहरक्रमः वर्तते ।
44481	तत्तत् प्रदेशे वर्धमानस्य फलस्य उपयोगः तस्मिन् प्रदेशे क्रियते ।
44482	तत्तद्बीजेषु सस्योत्पादनशक्तिः तत्तल्लतावृक्षादिषु च विचित्रैः वर्णैः सुगन्धैश्च युक्तानां पुष्पाणां मधुराणां च फलानाम् उद्भवशक्तिः गवादिषु दुग्धं कार्पासादौ वस्रोत्पादनशक्तिः इत्यादि सर्वं श्रीपरमेश्वरस्य कृपाप्रसादात् मनुजः प्राप्नोति ।
44483	तत्तद्योग्यतया स्वदेशिकतनुः सम्प्राप्तरूपं परं प्रत्यक्षाक्षरविग्रहं गुरूपदं ध्याये परं दैवतम् ।
44484	तत्तद्वर्णेभ्यः आश्रमेभ्यश्च विहितानां कर्तव्यानां सम्यक् ज्ञानं वर्णाश्रमव्यवस्थायाः यशसे आवश्यकमेव आसीत् ।
44485	तत् तपः शारीरिकवाचिकतपसोः अधिकं श्रेष्ठम् अस्ति ।
44486	तत् तस्य अन्तिमं चिरशयनम् आसीत् ।
44487	तत् तस्य कुटुम्बीजनैः सह अन्तिमं मेलनम् आसीत् ।
44488	तत् तीर्थम् अद्यापि कुबडीतीर्थः इति नाम्ना प्रवहति ।
44489	तत्तीर्थम् एव साम्प्रतं “गोमुखकुण्डः” इति नाम्ना विख्यातम् अस्ति ।
44490	तत् तीर्थं “नाना” इत्यपि कथ्यते ।
44491	तत्तीर्थं साम्प्रतमपि देवदानवैः पूज्यते ।
44492	तत्तु एकदेशीयमेव भवति ।
44493	तत्तु एष एव यः पूज्यपूजाव्यतिक्रमो पापाय इति श्रुतिसारांशः ।
44494	तत् तु क्रीडितुम् अतिरमणीयस्थलम् अस्ति” इति ।
44495	तत्तु नाप्रयोजनम्, अपि तु प्रयोजनमुररीकृत्य प्रवर्तत इति भोगापवर्गार्थं हि तद्दृश्यं पुरुषस्येति ।
44496	तत्तु नाशि न सन्देहो नाशिद्रव्योपपादितम् ।
44497	तत्तु निकृष्टयागादिशरीरं त्यक्त्वा नवीनस्य देहस्य, स्वर्गादीनां च प्राप्तिः इत उक्तम् ।
44498	तत् तु पृथ्वि कशां विहाय गत्वा अनॆकानि अन्तरिक्ष विषयानि ज्ञातं तथा प्रॆषितं च ।
44499	तत् तु मौनं जडं च। किन्तु अहं मम व्यक्तित्वस्य सम्पूर्णां शक्तिं तथा मयि विद्यमानम् 'अहम्’ इति स्वरः भिन्नौ इत्यस्य अनुभवं प्राप्तवान् ।
44500	तत्तुलनया अद्य तु स एव निधिः २८३ अब्ज यू एस् डालर्स् अस्ति।
44501	तत्तु सर्वथा असमञ्जसम् ।
44502	तत्तैलमपि वर्षादि विभिन्न- माध्यमेन जलस्रोतेषु मिलति ।
44503	तत् तैलं शीतलीकुर्मः चेत् “थैमोल्” सङ्गृहीतं भवति।
44504	तत् तोरावाना इत्याख्यं क्षेत्रं राजस्थानराज्य स्य सिरसामण्डल स्य कलांवत-उपमण्डलस्य समीपस्थं स्थलम् अस्ति ।
44505	तत् त्रयोदशपादपरिमितवैशाल्ययुक्तमासीत् ।
44506	तत्त्वचिन्तनस्य दशायां अनेकेषां धर्माणां विचारः आवश्यकोऽस्ति, तदैव तद्वस्तुनः स्वरुपस्य परिचयः प्राप्यते ।
44507	तत्त्वचिन्तामणि रीत्याख्यो ग्रन्थः गङ्गेश उपाध्यायस्य कालजयी कृतिरस्ति ।
44508	तत्त्वज्ञपुरुषाय किमपि कर्तव्यकर्म नावशिष्यते, परन्तु तेन कर्तव्यकर्मणां सुचारुतया अवलम्बनं करणीयं, येन कर्मासक्तानां पुरुषाणां निष्कामकर्म प्रति महत्त्वबुद्धिः समुद्भवेत् ।
44509	तत्त्वज्ञानस्य प्राप्त्यै समीपम् आगतवन्तौ तौ उभौ उद्दिश्य चतुर्मुखब्रह्मणा एकमेव वाक्यम् उपदिष्टम् - य एषोऽन्तरक्षिणि पुरुषो दृश्यते एष आत्मेति होवाच इति ।
44510	तत्त्वज्ञानानां विषयेषु विशेषोपदेशं कृतवान् ।
44511	तत्त्वत्रयस्य प्राधान्येन अत्र समावेशः अभीष्टः।
44512	तत्त्वदर्शिनः ज्ञानिनः ते ज्ञानम् उपदेक्ष्यन्ति ।
44513	तत्त्वदर्शिनः महापुरुषाः तु उभौ अपि अन्तं पश्यन्ति ।
44514	तत्त्वधर्मेषु विशेषासक्ता एषा बुद्धिमती अप्यासीत् ।
44515	तत्त्वनिर्णयटीकायां तु अनित्यभूतायाम् अस्मदीयबुध्दौ कालविशेषे जायमानस्य क्रमस्य अनित्यत्वमनुलक्ष्य अस्मद्बुध्दयुपाधिक वेदस्य कूटस्थनित्यत्वं निराकृतम् ।
44516	तत्त्वनिर्णये अत्रेयमाशङ्का –‘वर्णास्तावत् नित्याः सर्वगताः स्वतः क्रमशून्याश्च’ ।
44517	तत्त्वपरिचयः अद्वैतवेदान्तशास्त्रे ब्रह्मैव एकं पारमार्थिकं सत्यं तत्त्वम् अङ्गीक्रियते ।
44518	तत्त्वप्रकाशिकायां ‘न विलक्षणत्वादस्य तथात्वं च शब्दात् (२-१-४) इति सूत्रभाष्यव्याख्यानावसरे ‘बहुकालीनत्वमात्रेण नित्यत्वोपचारः किं न स्यात्?’
44519	‘तत्त्वबोधिनी’ (ज्ञानेन्द्रसरस्वतीविरचिता) ‘बालमनोरमा’ (वासुदेवदीक्षितविरचिता) इत्यादीनि सिद्धान्तकौमुद्याः व्याख्यानानि सुप्रसिद्धानि ।
44520	तत्त्वबोधिनी पत्रिका तत्त्वबोधिनी पत्रिकायाः प्रकाशनं १८४३ तमे वर्षे अभवत् ।
44521	’तत्त्वमसि’, ’अहं ब्रह्मास्मि’ इत्यादिवाक्यार्थविचारः प्रवृत्तः ।
44522	तत् त्वमसि इत्येतत् प्रसिद्धं वाक्यं षष्ठाध्याये निरूपितमस्ति ।
44523	तत्त्वमसीति वाक्यस्याभेदपरत्वेऽनुपपत्तयः एवञ्च तत्त्वमसीति वचनम् नाद्वैतपरमित्युपपाद्य भेदप्रतिपादकमिति निपुणतरं प्रपञ्चितम् ।
44524	तत्त्वमसीत्याकारकोऽनुभवोऽपि सम्भवति ।
44525	तत्त्वमसीत्यादिवाक्येषु ’तत्” पदेन व्यपदिश्यमानम् अन्यथाऽनिर्वचनीयम्, " यतॊ वाचॊ निवर्तन्ते ।
44526	'तत्त्वम्' इत्येतस्य शब्दस्य संस्कृते एते अर्थाः दृश्यन्ते - १ तस्य भावह् - तद् त्वः (५-१-११९) :करौ व्याधुन्वत्याह् पिबसि रतिसर्वस्वमधरं वयं तत्त्वान्वेषान्मधुकर हतास्त्वं खलु कृती ।
44527	तत्त्वम् नाम किम्?
44528	तत्त्ववादिनां मते विषयादिसमर्थनमत्रैवं कृतं श्रीमज्जयतीर्थपूज्यपादैः – परमात्मनोऽत्यन्तभिन्नस्य स्वतश्चिदानन्द्यात्मकस्यापि जीवस्य अनाद्यविद्याकामकर्मादिनिमित्तोऽयं परमार्थ एव अन्यथाकारो दुःखाद्यनर्थो न परमेश्वरप्रसादादृतेऽपगच्छति ।
44529	तत्त्ववित्तु महाबाहो ( ) इत्यनेन श्लोकेन भगवान् श्रीकृष्णः साङ्ख्ययोगिनः वैलक्षण्यं प्रदर्शयति ।
44530	तत्त्ववैशारदी” विषयीकृत्य कालान्तरे राघवानन्देन “पातञ्जलयोगरहस्यम्” इति नाम्ना टीकाग्रन्थो रचितः ।
44531	तत्त्वशस्त्रस्य प्रथमावस्था इत्याख्यानाम् उपनिषदां रचना अस्मिन्नेव काले आरब्धा इति ऊह्यते ।
44532	तत्त्वशास्त्रसम्बद्धचर्चायां तान् जितवानपि ।
44533	तत्त्वशास्त्रस्य प्रथमावस्था इत्याख्यानाम् उपनिषदां रचना अस्मिन्नेव काले आरब्धा इति ऊह्यते ।
44534	तत्त्वसङ्ख्यानटीकायां तु कण्ठत एव कूटस्थनित्यत्वम् अभ्युपगतम् ।
44535	तत्त्वसङ्ख्यानटीकाविरोधपरिहारः तत्त्वनिर्णयटीकायां वेदानां कूटस्थनित्यत्वमपाकृतम् ।
44536	तत्त्वसाङ्ख्यानस्य रचयिता मध्वाचार्यः भवति।
44537	तत्त्वस्य (मूलभूतनियमानां), मन्त्रस्य (पवित्रपदानाम् अक्षराणाम्) च ज्ञानप्रसाराय, अज्ञानात् साधकानां रक्षणाय च विद्यते इदं शास्त्रम् ।
44538	तत्त्वोद्योतग्रन्थस्य रचयिता मध्वाचार्यः भवति।
44539	तत्त्वोपदेशं कर्तुं मम अधिकार: तु नास्ति ।
44540	तत्त्वं जानन्तः पुरुषाः भवते आत्मज्ञानम् उपदिशन्ति ।
44541	तत्त्वं तु सर्वदा नित्यम् अस्त्येव ।
44542	तत्त्वं पश्यन्ति तच्छीलाः इति तत्त्वदर्शिनः, तैः ।
44543	तत्त्वं मन्त्रार्थं च इदं शास्त्रं बोधयति इत्यनेन तन्त्रम् इत्यपि निर्दिश्यते इदं शास्त्रम् ।
44544	तत्त्वं, विचारः, सिद्धान्तः वा प्रेरणामूलम् ।
44545	तत्थापि तेषां राज्यविस्तरणकार्यं कर्तुं चालुक्यवंशीयाः अवकाशं न दत्तवन्तः ।
44546	तत् दक्षिणभारते समुद्रतटात् दूरे आसीत् ।
44547	तत् दलं नागरिकाणां साहाय्यार्थम् अपि सर्वदा प्रस्तुतं भवति स्म ।
44548	तत् दिव्यं दृश्यं महाभाग्यवान् सञ्जय: हस्तिनापुरे उपविश्य एव दृष्टवान् ।
44549	तत् दुरुहपदानाम् अर्थावबोधनाय वैदिकव्याख्यानाय च विरचितमभूत् ।
44550	तत् दुर्गं अस्मिन् जगति वर्तमानेषु एकशिलापर्वतेषु बृहत्तमम् अस्ति ।
44551	तत् दृश्यं तु अत्यद्भुतम्, अचिन्त्यं, रोमाञ्चकारि च आसीत् ।
44552	तत् दृश्यं रमणीयं वर्तते ।
44553	तत् दृष्टवान् विल्हेल्म् कार्नार्ड् रोण्ट्जेन् तद्विषये एव आसक्तः सन् प्रयोगान् आरब्धवान् ।
44554	तत् दृष्टुं महेसाणा आगतवान् ।
44555	तत् दृष्ट्वा अधिकारिभिः तस्य प्रशंसा कृता ।
44556	तत् दृष्ट्वा इदं क्षेत्रं भवतां कृते सामान्यम् अस्ति ।
44557	तत् दृष्ट्वा एकेन देशभक्तेन "अकाली-दलस्य सदस्यः भवतु" इति परामर्शः तस्मै दत्तः ।
44558	तत् दृष्ट्वा जनाः आश्चर्यचखिताः अभूवन् ।
44559	तत् दृष्ट्वा पूज्य मोटा इत्यस्य हृदये अपि देशसेवायाः भावाः प्रकाटिताः अभूवन् ।
44560	तत् दृष्ट्वा मणिबेन नम्रस्वरेण न्यवेदयत्, “यदि भवत्यौ टॅक्सी-यानेन कैलासनगरं भूत्वा गच्छन्त्यौ स्तः, तर्हि मामपि तत्र अवतार्य गच्छतः चेत्, मम लाभाय ।
44561	तत् दृष्ट्वा राजचन्द्रः अपि अष्टावधान स्य प्रयोगम् अकरोत् ।
44562	तत् दृष्ट्वा सूरज बा क्रोधाविष्टा भवति स्म ।
44563	तत् देशस्य अन्य संस्कृतनाम भूत्थान अस्ति ।
44564	तत् देशस्य संस्कृतनाम भोटान्त अस्ति ।
44565	तत् देशाग्रे प्टोलेमी अंटीगोनः मगः अलेक्सान्द्र नाम चतुर्णाम् राज्ञाम् शासनेषु अपि।
44566	तत् द्रव्यं शुद्धरक्तनाडीषु प्रवहति इति संशोधितवान् ।
44567	तत् द्वारा शरीरे रक्तप्रवहणनराणां, ञानवाही नाडीनां च शुद्धीकरणं भवति ।
44568	तत् नगरमेव तस्याः कर्मभूमिः अभवत् ।
44569	तत् न निरवयवे आत्मनि संभवति।
44570	तत् नरेन्द्रस्य कार्यमेवेति सः अनन्तरं ज्ञातवान् ।
44571	तत् नागौर-नगरम् अद्य देशनोक इति प्रसिद्धम् ।
44572	तत् नाटकं शिवमहाराजस्य (छत्रपति शिवाजी) प्रशंसायां रचितम् आसीत् ।
44573	तत् नामस्य अर्थः 'भोटक्षेत्रस्य (टिबेटक्षेत्रस्य) अन्तः' ।
44574	तत् निर्जीवकल्पं पुनः आर्षेयं तथा आदिमं (बीजभूतम्) च इति द्विधा विभक्तम् अस्ति ।
44575	तत् पचनार्थं जडम् ।
44576	तत् पञ्चवटीक्षेत्रम् अस्ति अस्मिन् सह्यपर्वते ।
44577	तत्पठतां मनांसि भागवतं काव्यमेव प्रथमं मन्यन्ते ततोऽनन्तरं पुराणादि किञ्चिदन्यत ।
44578	तत् पठनं तस्य आशयलोकं विपुलीकृतं।
44579	तत् पठित्वा लोकमान्यतिलकः "माजिनीचरितम् अत्यन्तं स्फूर्तिप्रदम्, अस्माकं तात्याभाषा, तल्लेखनशैली च इतोऽपि शक्तिमती ।
44580	तत् पतज्जलं प्रकृत्याः अलौकिकतायाः, मानवस्य विकासशीलतायाः च प्रतीकत्वेन यात्रिकाणां ध्यानम् आकर्षयति ।
44581	तत् पत्तनं न्यू यॉर्क् -महानगरस्य समीपे विद्यते ।
44582	तत् पत्तनं लावणजलाशयत्वात् अति प्रसिद्धम् अस्ति ।
44583	तत्पत्रम् इदानीं न्यायालयस्य अधिकारे अस्ति” इति ।
44584	तत्पत्रं ‘कोलकाता जनरल’ इत्यस्मिन् समाचारपत्रे प्रकाशितम् ।
44585	तत् पत्रं जयप्रकाशस्य हृदयं द्रव्यकरोत् (पिघला दिया) ।
44586	तत्पत्रं नीत्वा सः रसायणशास्त्राध्यक्षस्य कार्यालयं प्रैषयत् ।
44587	तत् पत्रं विश्वानाथेन राजगुरवे श्रावितम् ।
44588	तत् पथः भू पथाय १ डिग्रि ४७ निमेषाः अभिनतः अस्ति।
44589	तत्पदमेव पुनः सा बालिका षोडषी कन्या जाता ।
44590	तत्पदसञ्चलनं दर्शनीयं भवति ।
44591	तत्पदं दर्शितं येन तस्मै श्री गुरवे नमः ।
44592	तत्परमात्मनः प्राप्तिः नाम ज्ञानस्य परिसमाप्तिः इति जानीहि ।
44593	तत्परिणामतः परितः विद्यमानः परिसरः अपि प्रतिध्वनितः अभवत्।
44594	तत्परितः इलक्ट्रोण् इति अनेककणाः भ्रमन्ति ।
44595	तत् परिवर्तनं 'तूफान महोर्मि' इति कथ्यते ।
44596	तत् परिवर्तनं “तूफान महोर्मि” इति कथ्यते ।
44597	तत्परिहारान्वेषणे परमहंसयतिः कश्चित् तेभ्यः कृष्णमन्त्रोपदेशं दत्त्वा दीर्घकालानुष्ठाने तान् आदिदेश ।
44598	तत्परं ईसाईधर्मपुरोहितद्वारा हिन्दीभाषायां ‘समाचारदर्शनम्' नाम पत्रं मुद्रितम्।
44599	तत्परः स्वर्लोकः पञ्चविधो माहेन्द्रस्तृतीयो लोकः ।
44600	तत्पश्चात् अदित्या वरदानं याचितं यत् – “भवान् मम पुमपत्यत्वेन आविर्भवतु” ।
44601	तत्पश्चात् अनशनान्ते आषाढ -मासस्य कृष्णपक्षस्य सप्तम्यां तिथौ रेवती -नक्षत्रे सम्मेदशिखरे भगवतः विमलनाथस्य निर्वाणम् अभवत् ।
44602	तत्पश्चात् अनशनान्ते भाद्रपद -मासस्य कृष्णपक्षस्य सप्तम्यां तिथौ श्रवण -नक्षत्रे सम्मेदशिखरे भगवतः चन्द्रप्रभोः निर्वाणम् अभवत् ।
44603	तत्पश्चात् अनशनान्ते श्रावण -मासस्य शुक्लपक्षस्य द्वितीयायां तिथौ धनिष्ठा -नक्षत्रे सम्मेदशिखरे भगवतः श्रेयांसनाथस्य निर्वाणम् अभवत् ।
44604	तत्पश्चात् अन्धः धृतराष्ट्रः एव राज्यम् अपालयत् ।
44605	तत्पश्चात् अस्याः नाम लता इति अभवत् ।
44606	तत्पश्चात् इदम् स्वतन्त्रभारतस्य प्रथम राज्य अभवत्।
44607	तत्पश्चात् ई. स. १९६३ तमे वर्षे “बेगुअइया सायलो” इत्याख्येन अयं ग्रामः वासितः ।
44608	तत्पश्चात् कपिलधाराकेन्द्रे तासां कलाकृतीनां क्रय-विक्रयश्च भवति ।
44609	तत्पश्चात् कल्पिता कथा एषा स्यात् इति इतिहासज्ञानाम् अभिप्रायः ।
44610	तत्पश्चात् कुन्ती पण्डोः आदेशनुसारं माद्रीदेव्यै मन्त्रस्य दीक्षां दत्तवती ।
44611	तत् पश्चात् क्रि.
44612	तत्पश्चात् क्रि.
44613	तत् पश्चात् जर्मन् देशीय विज्ञानि: जोहान्नेस् केप्लर् ग्रहाणाम् गते:अध्ययनं कृत्वा, तेषाम् दीर्घवृत्ताकारं सूर्यवेष्टिं गतिम् उपरि त्रीणि नियमानि दत्तवान्।
44614	तत् पश्चात् तत्र अनेकान् धार्मिककार्यक्रमान् समचालयत् ।
44615	तत् पश्चात् तत्रैव निर्देशकः अभवत् १९६२ तमे वर्षे।
44616	तत्पश्चात् तस्य दृष्टिः दक्षिणभारते प्रसृता ।
44617	तत्पश्चात् तृतीया शासिका अहिल्याबाई आगतवती ।
44618	तत्पश्चात् तेन आचार्योपाध्याः (परास्नातकोपाध्याः) अध्ययनाय तस्मिन्नेव विश्वविद्यालये पञ्जीकरणमकारि।
44619	तत्पश्चात् धनिकवर्गेण विज्ञानप्रदत्तयन्त्रैः उत्पादने एकाधिकारंण् संस्थाप्य अर्थबलेन जनतन्त्राख्यां च प्रणालीम् उररीकृत्य राजशक्तिः दूरतोऽपसारिता ।
44620	तत्पश्चात् पञ्जाबस्य विश्वविद्यालयतः संस्कृतभाषाया स्नातकोत्तरपदवीम् आप्नोत् ।
44621	तत्पश्चात् पदवी-विद्याभ्यासाय देहली-विश्वविद्यालयस्य किरोरि-माल्-कालेज् इति स्थलं गत्वा 'ब्याचलर् आफ् सैन्स्' (B.
44622	तत्पश्चात् प्रकाशिताः प्रमुखकृतयः निम्नलिखिताः सन्ति ः * भानुदत्त्तस्य हितोपदेशमित्रलाभस्यानुवादः (सं.
44623	तत्पश्चात् प्रतापरुद्रदेवः राज्यस्य दायित्वं प्राप्तवान् ।
44624	तत्पश्चात् प्रभुपादः स्वजीवनस्य अत्युकृष्टं योगदानं भगवद्गीतायाः आङ्ग्लानुवादं कृतवान् ।
44625	तत्पश्चात् मनोः प्रियव्रतः, प्रियव्रतात् आग्नीघ्रादयः दश पुत्राः, आग्नीघ्रात् नाभिः, अनन्तरं नाभेः ऋषभस्य च उत्पत्तिः जाता" ।
44626	तत्पश्चात् राजेश् खन्ना इत्येतेन सह अभिनीतम् 'आनन्द' (१९७१) चित्रं वाणिज्योद्देश्येन यशस्वितां विमर्शकानां प्रशंसां चापि आप्नोत् ।
44627	तत्पश्चात् राज्ये चक्ररत्नं समुद्भूतम् ।
44628	तत्पश्चात् राममोहनः इङ्ग्लैण्ड्-देशतः फ्रान्स्-देशं गतः ।
44629	तत्पश्चात् लण्डन्तः एव कालजयी कृतिः हिण्ट्स् फार् सेल्फ् कल्चर् इति ग्रन्थः प्रकाशितः यस्य पठनेन लालाहरदयालस्य भाषायाः विष्यस्य च वैदुष्यस्य परिचयः भवति ।
44630	तत्पश्चात् वेदार्थं विशदयन्त्यः क्वचित् प्रसङ्गे तात्कालिकविशिष्टपरिस्थित्यां वेदाविरोधिमार्गान्तरं सूचयन्त्यः धर्मशास्त्रनाम्ना विश्रुताः स्मृतयः भवन्ति द्वितीयं प्रमाणम् ।
44631	तत्पश्चात् शिवरामः लघुबालकान् संस्कृतम् अपाठयत् ।
44632	तत्पश्चात् सरला गलपट्टं धृत्वा एव विमानं चालयति स्म ।
44633	तत् पश्चात् स: रोयल सोसियिटि-स़ङ्घटनस्य (Royal Society) अध्यक्षः अभवत् ।
44634	तत्पश्चात् सः नाज़ीआज्ञात् ब्रुडनवात् जापानं अगच्छत्।
44635	तत्पश्चात् सः पुनः अयोध्यानगरीं समागतः ।
44636	तत्पश्चात् सः सिंगापोरम् अगच्छत्।
44637	तत्पार्श्वे एव बलरामेण महाशेषरूपेण पातालं गतः गुहामार्गः अपि अस्ति ।
44638	तत्पार्श्वे समतलप्रदेशे एतत् भवनम् अस्ति ।
44639	तत् पित्तप्रकोपं जनयति ।
44640	तत्पुरतः मूषिकः स्थितः वर्तते।
44641	तत्पुरुषसमासे उत्तरपदस्य प्राधान्यत्वात् अभ्यासस्यैव प्राधान्यं भवति न तु विद्यायाः ।
44642	तत् पुष्पं विष्णुना दत्तम् ।
44643	तत् पुस्तकं १९०२ वर्षे प्रकाशितम् ।
44644	तत् पुस्तकं बहु प्रसिद्धम् अभवत् ।
44645	तत् पुस्तकं भारतीयसंविधानमस्ति ।
44646	तत् पुस्तकं मानवस्य अङ्गरचनायाः विषये प्रकटितेषु पुस्तकेषु अत्युत्तमम् इति प्रसिद्धम् अस्ति ।
44647	तत्पूर्वकत्वात् तदनन्तरं बन्धाभिधानम् ।
44648	तत्पूर्वम् एकादशभवानां यात्रा समाप्य शान्तिनाथः द्वादशे भवे राज्ञः विश्वसेनस्य गृहे अवतीर्णः ।
44649	तत् पूर्वम् एव अङ्कुरस्थितौ न ज्ञायते ।
44650	तत्पूर्वं १९८२ तमे वर्षे विश्वस्वास्थ्यसङ्घटनेन अपि एकम् अभियानम् आरब्धम् आसीत् ।
44651	तत्पूर्वं कन्नडजनानां प्रदेशाः पञ्चधा विभक्ता आसन् ।
44652	तत्पूर्वं कयाचित् अपि भारतीयमहिलया विमानं न चालितम् ।
44653	तत्पूर्वं जनाः कार्यं कुर्वन्ति चेत् ते बालकार्मिकाः इति प्रसिध्दाः रष्यादेशे झरप्रभोः काले पेट्रोग्राड् प्रदेशे लक्षापरिमिताः कार्मिकाः आन्दोलनं कृतवन्तः ।
44654	तत्पूर्वं ब्रिटिश-जनाः भारतस्योपरि शासनं कुर्वन्ति स्म ।
44655	तत् पेयं सर्वदा उष्णम् एव पीयते ।
44656	तत् पेयं सर्वदा उष्णं कदाचित् शीतलं चापि पीयते ।
44657	तत् प्रकोष्ठं जातीयस्मारकचिह्न्म् इति प्रकटितम् ।
44658	तत्प्रतिपादक: शब्दोऽपि क्रमेण वाचक: लक्षक: व्यञ्जकश्चेति ज्ञेयम् ।
44659	तत्प्रतिपादनार्थमुत्तरमीमांसारम्भ इति ।
44660	तत्प्रतिपादने वादजल्पवितण्डेषु अन्यतमस्य आश्रयणम् अनिवार्यम् ।
44661	तत् प्रतिबिम्बं सुस्पष्टम् आसीत्।
44662	तत्प्रतीकारदृष्ट्या सैनिकान् सन्न्यासदीक्षितान् कृत्वा धर्मरक्षकसैन्यं निर्ममे श्रीमधुसूदनाः ।’
44663	तत्प्रधानत्वादेव इदं विस्तृततरं व्यापारप्रधानं च, तदुक्तं भट्टनायकेन – :शब्दप्राधान्यमाश्रित्य तत्र शास्त्रं पृथग्विदु: ।
44664	तत्प्रधानत्वादेव इदं विस्तृतम् अर्थप्रधानं च ।
44665	तत्प्रभावातिशयेन दशवर्षानन्तरं १८८७ तमे वर्षे डब्ल्यू० वी० येजः ६' ४" मितकूर्दनेन कीर्तिमानं स्थापितवान् ।
44666	तत् प्रमुखतीर्थस्थलेषु अन्यतमम् अस्ति ।
44667	तत्प्रवाहाविच्छेदस्तु क्रमः ।
44668	तत्प्रसङ्गे च ते सर्वे सैनिकाः दुर्दैववशात् आरक्षकैः गृहीता अभवन् ।
44669	तत्प्रसादात् परां शान्तिं शाश्वतं स्थानं प्राप्स्यसि ।
44670	तत्प्राप्त्युपाये योगे तु ऊर्ध्वम् उपायं सूचयिष्यामि ।
44671	तत् प्राप्य सः २५ लक्षम् अनुदानं कृतवान् ।
44672	तत्प्रेमबाणो मम पापानि निरभिनत् ।
44673	तत्फलत्वेन श्रीरामचन्द्रः कौसल्यायाः गर्भाम्बुधौ चैत्रशुक्लनवम्यां पुनर्वसुनक्षत्रे जन्म प्राप्तवान् ।
44674	तत् फलं खादितुं आरब्धवान् ।
44675	तत् फाल् इति कथ्यते ।
44676	तत् बाष्पं शक्तेः उत्पन्नमिव उपयोगं कुर्वन्तः देशाः अपि सन्ति ।
44677	तत् ब्रह्मणः परिच्छिन्नत्वनिराकरणमात्रे प्रयुक्तम् ।
44678	तत् भारतीयस्वातन्त्र्यसंग्रामे मुख्यपात्रम् आवहत ।
44679	तत् भारते चतुर्थं बृहत् महानगरम् अस्ति ।
44680	तत् भाष्यं वार्तिककारस्य कात्यायनस्य वार्तिकम् अधिकृत्य अपि लिखितम् आसीत् ।
44681	तत् मन्दिरं गुजरात -राज्यस्य प्रमुखेषु मन्दिरेषु अन्यतमं वर्तते ।
44682	तत् मन्दिरं नाशयित्वा तत्स्थाने यवनाः स्मशाननिर्माणं कृतवन्तः आसन् ।
44683	तत् मन्दिरं मडगांवतः चत्वारिंशत् कि.
44684	"तत् मम मित्रम् ।"
44685	तत् मया सम्पादनीयम ।
44686	तत् महात्मगान्धेः प्रियम् आसीत् ।
44687	तत् महेश्वर-पत्तनात् ६६ किलोमीटर्मिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
44688	तत् मानवस्य दैवत्वविषयसम्बद्धः अस्ति ।
44689	तत् युगलं दमयन्त्याः आदेशेन एव तत्र स्थितम् अस्ति ।
44690	तत् युद्धम् ईश्वीयीये १५७६ तमे वर्षे २९ तमे दिनाङ्के प्रारब्धम् ।
44691	तत् युनेस्को स्थलम् (युनेस्को वर्ल्ड् हेरिटेज् सैट्) अस्ति ।
44692	तत्र १० उपनिषदः ऋग्वेदसम्बद्धा:, १९ उपनिषदः शुक्लयजुर्वेदसम्बद्धा:, ३२ कृष्णयजुर्वेदसम्बद्धा:, १६ सामवेदसम्बद्धा:, ३१ अथर्ववेदसम्बद्धा: ।
44693	तत्र १० वर्षाणि द्वीपान्तरदण्डना इति न्यूनी कृता ।
44694	तत्र १४ महाविद्यालयाः सन्ति ।
44695	तत्र १६परम्पराः प्रशसनम् अकुर्वन् ।
44696	तत्र १९३७ तमे वर्षे इन्टर् इति परीक्षायां प्रथमक्रमे समुत्तीर्णः ।
44697	तत्र १९५६ तमे वर्षे ऐच्छिकपदवीपरीक्षां प्रथमश्रेण्या उत्तीर्णः ।
44698	तत्र- :(१)कन्दुकस्याकारो वृत्तात्मकः, ६५ अथवा ६८ सै.
44699	तत्र :१ विशव्यापिकाः :२ भारतव्यापिकाः :३ स्थानीयास्तथा :४ वैयक्तिकाः ।
44700	तत्र 270 इत्यस्य सख्यायाः लेखनम् साम्प्रतंय यथा भवति तथा अभवत् ।
44701	तत्र ५००० अधिकाः लघु-बृहदुद्योगाः सन्ति ।
44702	तत्र ५,७५६ सङ्ख्यात्मकाः उद्योगाः सन्ति ।
44703	तत्र ५९तमपरम्परापर्यन्तं राज्यं प्रशास्य पश्चात् दक्षिणदेशमागताः ।
44704	तत्र ६००० जनाः आसन् ।
44705	तत्र ६६३ पुटानि सन्ति ।
44706	तत्र ६ – ९ पत्रकाणि भवन्ति ।
44707	तत्र ६ वर्षाणि एव दण्डनाकालः इति न्यूनीकृतः ।
44708	तत्र ७ फीटमित परिधौ स्थित्वा १६ पौण्डमितभारवतो लोहपिण्डस्य प्रयोगः कृतो दूरता चास्य ३२ फीटमिताऽभूत्, इयं प्रवृत्तिः सततं वर्धमाना सन् १६८० तमे हायनेऽमेरिकायाः ‘एफ.
44709	तत्र ७ शुद्धस्वराः सन्ति तथा द्वौ विकृतस्वरौ (अन्तरगन्धारः काकलीनिषादः च)स्तः।
44710	तत्र B.S.N.L संस्थायाः 'सिम' अपि चलति । मार्गाः विमानमार्गः श्रीनगरान्ताराष्ट्रियविमानस्थानकं श्रीनगरात् चतुर्विंशतिः (२४) कि.
44711	तत्र अगस्त्येश्वरमहादेवमन्दिरमस्ति ।
44712	तत्र अचलेश्वरः, मन्दाकिनी इत्यादीनि तीर्थानि सन्ति ।
44713	तत्र अणुविस्फोटं नियन्त्र्य तस्य विद्युत्-ऊर्जायां रूपान्तरणं कर्तुं व्यवस्था आसीत् ।
44714	तत्र अणुसंशोधनविषयः अपि चर्चितः ।
44715	तत्र अतिथिगृहादिवसनस्य सुविधाः सन्ति ।
44716	तत्र अतिथिभवनम् अपि विद्यते ।
44717	तत्र अति सर्वत्र वर्जयेत् इति न्यायेन अहिंसातत्वस्यापि तारतम्येन प्रयोगः उपदिष्टः ।
44718	तत्र अतीतसमृद्धिं स्मारं-स्मारं यूरोप इत्यस्य स्वतन्त्रता आन्दोलनम् प्राकाशयत् ।
44719	तत्र अतीतानामेव प्रतिमाः स्थापिता इति देवकुलिकात् ज्ञात्वा भरतः मूर्छाक्रान्तः भवति ।
44720	तत्र अतीव सुन्दरपतङ्गान् प्रदर्शितं भवति ।
44721	तत्र अत्यन्तम् उत्तमं खगवीक्षणस्थानम् अस्ति ।
44722	तत्र अत्युत्तमं प्रदर्शनम् अददात् ।
44723	तत्र अद्यापि रतन सिंह इत्यस्य स्मारकम् अस्ति ।
44724	तत्र अद्यापि स्वामिना रचितानि तोरणानि वर्तन्ते ।
44725	तत्र अनिवार्यकारणात् होमी भाभा इत्यस्य उपस्थितिः न भविष्यति इति निश्चितम् आसीत् ।
44726	तत्र अनुभवमात्रजन्यं तत्तोल्लेखि स्मरणम् ।
44727	तत्र अनेकानि रेल्वेनिस्थानकानि परिशीलनार्थम् अटितवान् ।
44728	तत्र अन्तिमपङ्कतयः एवमासन् ।
44729	तत्र अन्तः यथापूर्वं पराम्पराप्राप्तं धर्मकृत्यं श्रीमद्भिः श्रीकण्ठदत्तनरसिंहराज-ओडेयर्‌-वर्यै: निरुह्यते ।
44730	तत्र अन्धकारः आसीत्, अतः तया सर्वाणि वस्त्राणि शुष्कीकर्तुं निष्कासितानि ।
44731	तत्र अन्नपूर्णा नामा नारी गिरिधरनामकेन पतिना सह वसति स्म ।
44732	तत्र अन्यासाम् अप्सरसाम् उपभोगं करोतु” इति ।
44733	तत्र अन्येषां सर्वे धर्माणां जनाः निवसन्ति स्म ।
44734	तत्र अपि किमर्थं सस्यानां वृद्धिः सहजतया न जाता इति चित्राक्रान्तः आसीत् ।
44735	तत्र अपि तस्य विश्वविद्यालयस्य निर्वहणसमितिः तत्रत्यान् सर्वान् अपि पुरुषविद्यार्थीन् पृष्ट्वा एव तस्यै प्रवेशम् अयच्छत् ।
44736	तत्र अपि नासिकक्षेत्रस्य उल्लेखः अस्ति ।
44737	तत्र अपूपादि भक्ष्यम्, पायसादि भोज्यम्, गुडादि लेह्यम्, इक्षुदण्डादि च चोष्यमिति विवेकः ।
44738	तत्र अबला विप्रयुक्त: स कामी यत्र यत्र पश्यति तत्र तत्र कामोद्दीपक वस्तून् सम्पश्यन् अस्वस्थ: सन् अस्तम् गमितमहिमा भूत्वा कृश; भूत्वा कनकवलयभ्रश्प्रकोष्ठ् भूत्वा रामगिरे: (नवीनं रामगढ्) विजन गुहासु वासम् चक्रे।
44739	तत्र अभयारण्ये बहुप्रकाराकाः जीवजन्तवः, वनस्पतयः च प्राप्यन्ते ।
44740	तत्र अभियुक्ताः भक्तिगीतानि गायन्तः आसन् ।
44741	तत्र अभिहितान्वयवादिनां मतानुसारं सर्वप्रथमम् अभिधाशक्त्या पदार्थस्य बोधो भवति ।
44742	तत्र “अमला-वन्यजीवाभयारण्यम्” अस्ति ।
44743	तत्र अमेरिकादेशे अपि सः यल्लाप्रगडसुब्बरावः व्ययस्य निर्वहणार्थं नीचस्तरस्य कार्याणि अपि अकरोत् ।
44744	तत्र अयम् आण्ड्रियेस् वेसेलियस् अङ्गरचनाविज्ञानस्य प्राध्यापकरूपेण प्राविशत् ।
44745	तत्र अयं मोडेरासूर्यदेवालयः अस्ति ।
44746	तत्र अरविन्द घोष इत्यनेन सह तस्याः परिचयः अभवत् ।
44747	तत्र अरुणा उच्चविद्यालयस्य शिक्षणं प्राप्तवती ।
44748	तत्र अर्थस्य न तथा महत्त्वं यथा उच्चारितशब्दैः निर्मितस्य नादविशेषस्य ।
44749	तत्र अर्धाधिको भागो विदेशेषु प्रसिध्दः ।
44750	तत्र अशोकवृक्षस्याधः महावीरः ध्यानावस्थां प्राविशत् ।
44751	तत्र अष्ट उपपथाः भवन्ति ।
44752	तत्र अष्टकक्रमानुसारं समग्र ग्रन्थः अष्ट अष्टकेषु विभक्तो भवति ।
44753	तत्र अष्टषष्ठिः लौकिकतीर्थानि सन्ति ।
44754	तत्र अस्थिग्रामस्य ज्योतिषाचार्यः अपि आसीत् ।
44755	तत्र अस्मिन् स्थाने एतस्य पुष्पसस्य बाहुल्येन एकं सम्पूर्णमुद्यानं निर्मितम् ।
44756	तत्र अस्याः मेलनं प्रसिद्धे सङ्गीतकारेण जीये चिश्ती इत्यनेन अभवत् ।
44757	तत्र अस्याः स्वरूपं लक्षणानि च परिवर्तितानि ।
44758	तत्र "अहं" तु प्रकृतेः अंशः अस्ति ।
44759	तत्र आगता आगता पलायध्वं पलायध्वम् इति कोलाहलं श्रुतवान् ।
44760	तत्र आग्नेयशैलाः प्राप्यन्ते ।
44761	तत्र आङ्गलबालकानां स्थानं भारतस्य बालकानां स्थानस्य अपेक्षया उच्चतरम् आसीत् ।
44762	तत्र आङ्ग्लभाषायाः प्रभावः नस्ति।
44763	तत्र आङ्ग्लमाध्यमस्य बालिकानां शालायाम् अस्य शिक्षा आरब्धा ।
44764	तत्र आङ्ग्लाः सरोजिन्याः विषये अभद्रशब्दानाम् उपयोगम् अकुर्वन् ।
44765	तत्र आचारमीमांसा विशेषेण प्रतिपादिता लक्ष्यते ।
44766	तत्र आतिथ्यं चतुर्षु ॠणेषु मनुष्य-ऋणरुपेण तथा पञ्चमहायज्ञेषु नृयज्ञरुपेण समावेश्य अतिथये अतिसम्मानस्य खलु स्थानं प्रदत्तं शास्त्रकारैः ।
44767	तत्र आत्मनोऽल्पता स्यात् ।
44768	तत्र आत्मनः अविनाशित्वं प्रतिज्ञातम् ।
44769	तत्र आदिनं कार्यं कृत्वा सायङ्काले सः एकां रोटिकां प्राप्नोति स्म ।
44770	तत्र आदिनं जनसम्मर्दः भवति ।
44771	तत्र आदिबारी-इत्यपि एकं शान्तस्थलं वर्तते ।
44772	तत्र आद्यं कारणं श्रीकृष्णः द्वापरयुगे व्रजभूमितः द्वारकां प्रति गतः आसीदिति ।
44773	तत्र आयः अभवत् ।
44774	तत्र आरम्भे एव भवति नागपञ्चमी ।
44775	तत्र आराधनामहोत्सवः प्रतिवर्षं प्रचलति ।
44776	तत्र आस्ट्रेलियाप्रभेदस्य वृक्षेषु कण्टकानि न भवन्ति ।
44777	तत्र आहत्य नवविंशतिः गुहाः सन्ति ।
44778	तत्र आह्लादकीं, भव्यां, रम्यां च मूर्तिं दृष्ट्वा देहभानं विस्मृतवान् ।
44779	तत्र इङ्ग्लेण्ड्देशे लण्डन् तथा केम्ब्रिड्ज् विश्वविद्यालयेषु अयं जगदीशचन्द्रबोसः अध्ययनम् अकरोत् ।
44780	तत्र इति आमृतलहरी (Amrutalahari) ग्रन्थः अन्यतमः ।
44781	तत्र इति करुणालहरी (Karunalahari) ग्रन्थः अन्यतमः ।
44782	तत्र इतोपि यशं प्राप्तवान्।
44783	तत्र इदमपि मनसि निधेयं यत् यावत्कालपर्यन्तं क्षेपणयन्त्रस्य तरङ्ग-आयामः (wave length) ग्रहणयन्त्रस्य तरङ्ग-आयामेन साकं न संवदति तावत्कालपर्यन्तम् आकाशवाणीयन्त्रमपि विशिष्टम् अपेक्षितं ध्वनिं श्रावयतुं न शक्नुयात् ।
44784	तत्र इदम् अनुमानं निष्पद्यते यद् मोक्षः न सर्वेषां सामान्यजनानां कृते सुलभः पुरुषार्थः ।
44785	तत्र इदं समाधानम् –पर्णं यथा विभागाश्रयः तथा पतनक्रियाश्रयः अपि ।
44786	तत्र इष्टादिगणीयान् सर्वान् शब्दान् उदाहृताः।
44787	तत्र ईश्वर उदासीनः ।
44788	तत्र उक्तम् अस्ति यत्, "एनम् आत्मलोकमेव इच्छन्तः वैराग्यशालिब्राह्मणाः सन्न्यासिनः भवन्ति" इति एतमेव प्रवाजिनो लोकमिच्छन्तो ब्राह्मणाः प्रवजन्ति, (बृ.
44789	तत्र उक्तम् अस्ति यत्, येन ईश्वरेण एषः सम्पूर्णः संसारः व्याप्तः अस्ति, सः अनन्यभक्त्या प्राप्यते ।
44790	तत्र उक्तम् अस्ति यत्, येन एषः सम्पूर्णः संसारः व्याप्तः अस्ति, तस्य पूजनं चत्वारः वर्णाः स्वकर्मानुगुणं कुर्युः इति ।
44791	तत्र उच्चभवनानां निर्माणं न करणीयम् ।
44792	तत्र उत्खननेन जैनप्रतिमाः अपि प्राप्ताः ।
44793	तत्र उदियबाबाजिमहाराजः अमिलत् ।
44794	तत्र उद्धवः रामदासचरणयोः पतितः ।
44795	तत्र उद्भवति भीमानदी ।
44796	तत्र उद्यानानि अपि बहूनि सन्ति ।
44797	तत्र उद्यानेषु चायस्य, काफीपेयस्य, एलायाः च कृषिः भवति ।
44798	तत्र उद्योगावसरे सः जीन् ब्याप्टिस्ट् लामार्क् ऊर्णनाभ– वृश्चिक –सदृशान् अष्टपदीन् षड्–पदिभ्यः कीटेभ्यः पृथक् वर्गीकृतवान् ।
44799	तत्र उन्नतशिक्षां प्राप्य उद्योगं ये कुर्वन्ति तेषामपि साहाय्यमभवत् ।
44800	तत्र उपशैले १५ शताब्द्याः ११ मन्दिराणि सन्ति ।
44801	तत्र उपस्थितानां सङ्गीतदिग्गजानां पुरतः गानं न सामान्यकर्म ।
44802	तत्र उपस्थिताः पण्डिताः तं प्रशस्तवन्तः ।
44803	तत्र उल्लिखतं यत्, प्राचीनकाले देवदानवयोः भीषणं युद्धं द्वादशवर्षेभ्यः चलत् आसीत् ।
44804	तत्र उल्लिखितम्, यदा म्लेच्छराजः (घोरी इत्येषः) पृथ्वीराजं मोचयामास, तदा पृथ्वीराजः प्रतिशोधाय योजनाम् अरचयत् ।
44805	तत्र उल्लिखितं यत्, शाकम्भर-आख्यः एकः गन्धर्वः आसीत् ।
44806	तत्र उल्लिखितं यत्, शाकम्भर्याः चन्दन-नामकस्य राज्ञः मृत्योः अनन्तरं, तस्य पुत्रः व्रजः राजा अभवत् ।
44807	तत्र उषित्वा जिन्वातः वन्द्रेमातरम् इति पत्रिकां प्रकाशितवान् ।
44808	तत्र उष्णजलस्य जलप्रपाताः अपि सन्ति ।
44809	तत्र ऋक् मन्त्राः यथा-" गणानां त्वा गनपतिं हवामहे.
44810	तत्र ऋग्वेदस्य ऐतरेयं, कौशीतकी इति द्वेशाखे ।
44811	तत्र ऎक्यस्य प्रमाणान्तरप्राप्तत्वे ऎक्यनिषेधकवाक्यस्य तद्विरोधः सुस्थः ।
44812	तत्र एकस्मिन् गवाक्षे हिन्दूनां देवस्य मूर्तिरपि अस्ति ।
44813	तत्र एकस्मिन् पथिकावासम् आतिष्ठत् ।
44814	तत्र एकस्मिन् पर्श्वे इञ्चं तस्य दशमो भागः कदाचिञ्च षोडशो भागोऽङ्कतो भवति ।
44815	तत्र एकस्मिन् रम्यस्थले सः विश्रामम् अकरोत् ।
44816	तत्र एकस्य अश्वारूढस्य आरक्षकस्य हस्ताद् भुशुण्डिका अधः पतिता ।
44817	तत्र एकस्य वर्णस्य क्वचित् आदेशो भवति क्वचित् द्वयोः वर्णयोः।
44818	तत्र एका नदी अपि अस्ति ।
44819	तत्र एका सूक्तिः अस्ति “ तुङ्गा पानं गङ्गा स्नानम् “ इति ।
44820	तत्र एकां सुन्दरीं तरुणीं दृष्टवान् ।
44821	तत्र एकां हरिणीं दृष्ट्वा तां हन्तुं बाणेन प्रहारम् अकरोत् ।
44822	तत्र एकेन जनेन शाकं ते मेलनं भविष्यति सः सर्वं बोधयिष्यति इति ।
44823	तत्र एकैककुलजानां प्रत्येकतया हुक्का भवति स्म ।
44824	तत्र एकं त्रिकोणजलकुण्डम् अपि अस्ति ।
44825	तत्र एकं मनुष्यशिरः एकं सिंहशिरः, अपरं वराहशिरः ।
44826	तत्र एकं विशालं भवनमस्ति ।
44827	तत्र एकं विहगाभयारण्यं वर्तते ।
44828	तत्र एकं शिवमन्दिरम् अपि विद्यते ।
44829	तत्र एकं शिवमन्दिरम् अस्ति यत् एकमात्रं महाभारतकालीनं शिवमन्दिरम् अस्ति ।
44830	तत्र एकः आश्रमः आसीत् ।
44831	तत्र एकः जनः विभिन्नधर्माणां मान्यताविषयकं भाषणं कुर्वन् आसीत् ।
44832	तत्र एकः जलप्रपातः अपि अस्ति ।
44833	तत्र एकः दुर्गः अस्ति ।
44834	तत्र एकः पदार्थः विशेषणम्, अपरः विशेष्यः, तदेव विशेष्यं स्वेतरपदार्थं प्रति विशेषणम् अपि भवति ।
44835	तत्र एकः प्रसिद्धः जैनसाधुः आसीत् ।
44836	तत्र एकः प्राचीनः पोताश्रयः अपि स्थितः अस्ति ।
44837	तत्र एकः सिंहः आगतः ।
44838	तत्र एडिन्बराह महाविद्यालये सः वैज्ञानिकपदवीशिक्षां प्राप्तवान्।
44839	तत्र एतेषां दहनं कर्तुं दुर्योधनः एकस्य लाक्षागृहस्य निर्माणं कृतवान् आसीत् ।
44840	तत्र एरिक्सन् महॊदयस्य मर्गदर्शनॆ संशोधनम् अकरॊत्।
44841	तत्र एलेक्सान्डर् पेड्लर् इत्यस्य रसतन्त्रव्याख्यानानि अतीव अरोचन्त तस्मै।
44842	तत्र एव अरब्धा अस्य साहित्यकृषिः बेन्द्रेमहोदयस्य मार्गदर्शनेन प्रोत्साहनेन संवृद्धा ।
44843	तत्र एव कञ्चित् मुद्रणालयं संस्थाप्य स्वग्रन्थान् मुद्रापयति स्म ।
44844	तत्र एव काङ्ग्रेस् नायकानां परिचयः अभवत् ।
44845	तत्र एव रामभावु इत्यस्य परिचयः भूत्वा शास्त्रीयसङ्गीतदीक्षाम् अयच्छत् ।
44846	तत्र एव वसन् स्वस्य गदर् इति पत्रिकाम् आरब्धवान् ।
44847	तत्र एव वेङ्कटेश: गायकरूपेण नियुक्त:।
44848	तत्र एव सम्मेदशिखरपट्टः वर्तते ।
44849	तत्र एव सः गुरुगोविन्दस्य जन्मवार्तां ज्ञातवान् ।
44850	तत्र एषां प्रेरणाया यानि तत्त्वानि कारणानि साधनानि वा सन्ति तेषु स्पर्धासमायोजयत्रीणां संस्थानां महत्त्वपूर्णां योगदानं विद्यते ।
44851	तत्र ऐतिहासिकवर्तमानकालीनघटनानां व्याख्या विद्वत्तापूर्णसामग्रिभ्यः, मुख्यसमाचारमाध्यमानां तथ्येभ्यः च निर्मीयते ।
44852	तत्र कक्षायां छात्राः कोलाहलं कुर्वन्तः हसन्तः आसन् ।
44853	तत्र (क) क्षेत्रे क्रीडकस्य स्थितिः ‘सैटाप्’ इति कथ्यते ।
44854	तत्र कञ्चित् कुटीरं निर्मीय, अरण्यस्य कन्दमूलफलानि खादन्ती, भगवतः स्मरणे जीवनं यापितवती ।
44855	तत्र कतिचन दिनानि निवसन् तत्रत्यपण्डितान् स्वीयविचारान् श्रावितवान् ।
44856	तत्र कतिचन शिलाशासनानि प्राप्तानि सन्ति ।
44857	तत्र कतिचित् दिनानि यावत् बनारस हिन्दु विश्वविद्यालये अतिष्ठत् ।
44858	तत्र कथनमार्गोऽपि विलक्षणो भवति ।
44859	तत्र कथासन्दर्भाः श्लोकरूपेण सम्भाषणानि पदरूपेण कथांशसङ्ग्रहः दण्डकरूपेण च निबद्धाः दृश्यन्ते।
44860	तत्र कदाचित् शर्करायाः संयोगः जातः भवति ।
44861	तत्र कन्नडिगो, तुलुव, कोडव, कोङ्कणी इत्यादयः जनजातयः निवसन्ति ।
44862	तत्र कम्बाला ( महिषयुद्धम् ), कुक्कुतयुद्धं च प्रचलितम् अस्ति ।
44863	तत्र करणं स्रुगादि ।
44864	तत्र कर्मचारिणां संख्यायाः तु वृध्दिः भवति, परंतु कार्यनिष्पत्तिप्रमाणं प्रत्यहं क्षयमेति ।
44865	तत्र कर्मसिध्दान्तस्य महत्वं दत्तवान् ।
44866	तत्र कल्पनायाः परिचयः अन्याभिः कान्तिकारिणीभिः सह अभवत् ।
44867	तत्र कल्पितया साधयत्यकल्पितां महाविदेहामिति, यया परशरीराण्याविशन्ति योगिनः ।
44868	तत्र कल्याण-विद्यालयात् दीनदयाल मेट्रिक् परीक्षायां प्रथमक्रमे उत्तीर्णः अभवत् ।
44869	तत्र कश्चन पाकिस्थानीयः सेनाधिकारी तं सप्तभ्यः दिनेभ्यः कारागारे अस्थापयत् ।
44870	तत्र कश्चित् तडागः अपि अस्ति ।
44871	तत्र कश्चिदपि अपवादः न भवेत् ।
44872	तत्र कस्तूरभाई इत्यस्य आङ्ग्लसंस्कृतभाषयोः शिक्षकः केशव ध्रुव इत्याख्यः आसीत् ।
44873	तत्र कस्मिंश्चित् सङ्घे तस्य भाषणं व्यवस्थापितम् आसीत् ।
44874	तत्र कस्यचित् ऋषेः आश्रमः आसीत् ।
44875	तत्र कस्याश्चित् शिलायाः छेदतः सर्वदा अग्निज्वालाः निर्गच्छन्ति ।
44876	तत्र काचकैः काष्ठैः च निर्मितानि वस्तूनि पीठोपकरणानि आकर्षकाणि सन्ति।
44877	तत्र काचे अन्ये एव केचन किरणाः उत्पन्नाः स्युः ।
44878	तत्र का नाम हिन्दुधर्मस्य विशेषता, इति ।
44879	'तत्र का परिदेवना' – यद् आद्यन्तयोः न भवति, तद् मध्येऽपि न भवति इति कश्चन सिद्धान्तः आदावन्ते च यन्नास्ति वर्तमानेऽपि तत्तथा, माण्डूक्यकारिका, ४/३१ ।
44880	तत्र कामपि सङ्ख्यां तस्मादेव न्यूनां करिष्यामः तर्हि शून्यस्य प्राप्तिः भवति ।
44881	तत्र कार-उत्सवं, नरसिंह-जन्मोत्सवं च जनाः उत्साहेन आचरन्ति ।
44882	तत्र कारणम्-कण्ठताल्वाद्यभिधातजन्य –वर्णारूपाणां वेदानामपोरुषेयत्वासम्भवात् इति ।
44883	तत्र कारणम्-बुद्धिः अभावमात्रेण क्लेशादीनामुत्पादिका नास्ति ।
44884	तत्र कारणानि – *वेदैः ईश्वरसत्त्वम् अङ्गीक्रियते ।
44885	तत्र कारणं च एवम् ब्रवीति ।
44886	तत्र कारणं तयोर्जगन्नाथेन सहशास्त्रीयमतभेद एवोच्यते ।
44887	तत्र कारणं तु श्वसनप्रक्रियायां नाडीस्पन्दननियन्त्रणम् ।
44888	तत्र कार्यकरणसमये रेलयानेन यात्रासमये यानात् निष्कासितः सन् अतीव दुःखितः अभवत् ।
44889	तत्र कार्यकर्तृभिः हिन्दीभाषा याः एव प्रयोगः कृतः ।
44890	तत्र कार्यनिष्ठान् वीरराजपुत्रान् एकीकृत्य स्वसङ्कल्पसिद्ध्ये प्रायतत ।
44891	तत्र कार्याणि कुर्वन् आसम् किन्तु मम मनः पूर्णम् अत्रैव भवत्याम् आसीत् ।
44892	तत्र कार्योत्पत्तेः पूर्वं पदार्थ-स्य प्रागभावो भवति ।
44893	तत्र कार्यं कुर्वतोः उभयोः परिचयः अभवत् ।
44894	तत्र कालान्तरेण १६०८ ई० वर्षे प्रसिद्धाया 'रायल् ब्लैक हीथ क्लब्’ संश्थायाः स्थापनमभूत् ।
44895	तत्र कालीनदी २००पापमितात् औन्नत्यात् पतति ।
44896	तत्र काव्यदृष्ट्या यदा शृङ्गारादि: तदा शास्त्रदृष्ट्या धर्मार्थकामा: त्रय: पुरुषार्था: ।
44897	तत्र काव्यलक्षणं, गुणाः, दोषाः, रसाः अलङ्काराः इत्यादिविचाराः सन्ति ।
44898	तत्र काष्ठोद्योगः अपि अस्ति ।
44899	तत्र किञ्चन प्रसिद्धम् उद्धरणम् अस्ति यत्, यतो हि डॉ.
44900	तत्र किञ्चित् चिन्तनीयम् ।
44901	तत्र किञ्चित् "भाग्यद लक्ष्मी बारम्म्" इति गानं तु अतीवलोकप्रियम् अस्ति ।
44902	तत्र किञ्चित् सरोवरं प्राप्तम् ।
44903	तत्र किं कारणमिति चेद्‌ भट्टिकाव्यस्यान्ते :पद्‌वयमेवमस्ति दीपतुल्यः प्रबन्धोयं शब्दलक्षणचक्षुषाम्‌ ।
44904	तत्र कीदृशलक्षणकं तद् ब्रह्मेति ब्रह्मस्वरुपमात्रजिज्ञासायां प्रवृत्तं ‘सत्यं ज्ञानमनन्तं ब्रह्म’ इति वचनम् ।
44905	तत्र कुक्कुट-नामकः सर्पः समागतवान् ।
44906	तत्र कुरुक्षेत्रे समरे कर्णः युद्धार्थं गतः ।
44907	तत्र कूर्म-नामकः ग्रामः आसीत् ।
44908	तत्र कृतसंयमो जित्वा तत्सम्बन्धं लघुषु तूलादिष्वापरमाणुभ्यः समापत्तिं लब्ध्वा जितसम्बन्धो लघुः ।
44909	तत्र कृषिः अपि क्रियते ।
44910	तत्र कृष्ण: उद्धवाय उपदिशति तस्मात्त्वमुद्धवोत्सृज्य चोदनां प्रतिचोदनाम्।
44911	तत्र कृष्णचणकः, गौरचणकः, श्वेतचणकः च प्रसिद्धाः ।
44912	तत्र कृष्णवर्णियेभ्यः जनेभ्यः वस्तुं सुव्यवस्था नासीत् ।
44913	तत्र कृष्णा दुरात्मनाम् ।
44914	तत्र केचन कुटीरोद्योगाः प्राधान्येन निर्दिश्यन्ते।
44915	तत्र केचन गोतमः इत्येव तस्य नाम इति अभिप्रयन्ति ।
44916	तत्र केचन तथाविधा अपि लघूद्योगाः सन्ति, ये स्वल्पव्ययसाध्याः, विद्युद् अभावेऽपि च प्रक्रमन्ते।
44917	तत्र केचन वदन्ति महाभारतस्य युद्धानन्तरम् अस्य कलियुगस्य आरम्भः अभवत् इति ।
44918	तत्र केचित्तैत्तरीयाः काश्यपा उदुम्बरोपाभिधाना ब्रह्मवादिनो द्विजा वसन्ति स्म ।
44919	तत्र केन्दुझर-शैलप्रस्थः स्थितः अस्ति ।
44920	तत्र केम्ब्रिज्-विश्वविद्यालस्य केवेन्डिश्-प्रयोगशालायां सः अर्नेस्ट रदरफोर्ड इत्याख्यस्य मार्गदर्शनं प्राप्य विद्यावाचस्पतिः (Phd) अभवत् ।
44921	तत्र केवलम् अन्तः एव भवति इति ।
44922	तत्र केवलं पुण्यकर्माः पुरुषाः एव गच्छन्ति, न तु पापिनः ।
44923	तत्र केवलं महाद्वीपपारीयरेलमार्गः वर्तते ।
44924	तत्र केवलं शय्या, उपधानं च स्तः ।
44925	तत्र कॉङ्ग्रेस्-पक्षस्य अन्यसदस्यानां सम्मुखम् सा घोषणापत्रम् उपास्थापयत् ।
44926	तत्र को मोहः कः शोक एकत्वमनुपश्यतः ॥ (ईशा ७) प्रत्येकं गृहस्थाय वानप्रस्थाश्रमे प्रवेशार्थं त्यागोऽनिवार्यो विद्यते ।
44927	तत्र कोंग्रेस-पक्ष स्य प्रत्येकं कार्यक्रमेषु उपस्थितः अभवत् ।
44928	तत्र क्ककल नामा विद्वान् पण्डितः अध्यापयति स्म ।
44929	तत्र क्रान्तिकारिभ्यः प्रशिक्षणं प्रदीयते स्म ।
44930	तत्र क्रान्तिकारिविषयेषु चर्चा क्रियते स्म ।
44931	तत्र क्रीडितासु पञ्चक्रीडासु क्रीडाद्वयम् भारतेन जितम् ।
44932	तत्र क्वचित् रासायनिकपदार्थाः अपि उपयुज्यन्ते ।
44933	तत्र खमित्याकाशः - आकाशाच्छब्दः - सौषिर्यम् ।
44934	तत्र खिस्तमतानुयायिनः मुस्लीमाः वा स्वमतं नानुमन्वानः नरकं व्रजन्ति इति विश्वसन्ति इति न विस्मर्तव्यम् ।
44935	तत्र गङ्गाधरः ध्यानमग्नं नारायणम् अपश्यत् ।
44936	तत्र गणच्छन्दः आर्यादिः ।
44937	तत्र गणितं सङ्कलित –व्यवकलितादिमिश्रक- क्षेत्र श्रेढी – कुट्टाकारादि चानेकविधम् ।
44938	तत्र गत्वा गोशालकः अभद्रव्यवहारं कृतवान् ।
44939	तत्र गत्वा जनाः स्वकीयान् क्लेशान् विस्मृत्य प्रफुल्लिताः भवन्ति ।
44940	तत्र गत्वा तपश्चर्यां चक्रुः ।
44941	तत्र गत्वा ताभ्याम् उग्रस्वरेण सिंहः आहूतः ।
44942	तत्र गत्वा तैः बहूनि सामाजिककार्याणि कृतानि सन्ति ।
44943	तत्र गत्वा तौ राजगुरुम् अमिलताम् ।
44944	तत्र गत्वा भगतसिंह-भगवतीचरणयोः मिलित्वा “नौजवान भारत सभा” इत्यस्याः स्थापना कृता ।
44945	तत्र गत्वा भगवता महावीरेण चातुर्मास्यं कृतम् ।
44946	तत्र गत्वा “मम पुत्रः साधुः भवेत् इति नेच्छामि” इति आचार्यम् असूचयत् ।
44947	तत्र गत्वा युवक-युवतयश्च विशेषतः दुर्गुणमेव गृह्णन्ति।
44948	तत्र गत्वा राममोहनेन वेद स्य, उपनिषदाम् इत्यादीनां हिन्दुग्रन्था नाम् अध्ययनं कृतम् ।
44949	तत्र गत्वा विभिन्नेषु सामाजिककार्यक्रमेषु भागमपि गृह्णन्ति ।
44950	तत्र गत्वा विश्वभूतिना सत्यं ज्ञातम् ।
44951	तत्र गत्वा शिववर्मणा ’हसन निजामी’ इत्ययम् अन्विष्टः ।
44952	तत्र गत्वा स: कैलकुलस्-विषयम् ज्योतिशास्त्रविषयस्य च गुरुत्वाकर्षणनियमान् च रचनाः प्रारम्भयति ।
44953	तत्र गत्वा साङ्केतिकरुपेण लवणस्य निर्माणम् अकरोत् ।
44954	तत्र गत्वा स्वामिनः शिवानन्दस्य विषये ज्ञातवान् ।
44955	तत्र गन्तुं अनेके मार्गाः सन्ति।
44956	तत्र गभीरं तपः आरचरन्तः श्रीधरस्य समर्थरामदासस्य दर्शनम् अभवत् ।
44957	तत्र गमनमार्गः अपि अत्यन्तं दुर्गमः ।
44958	तत्र गमनादिक्रियाया अनुकरणं नटैः हस्तपादादिभिः अङ्गैः क्रियते ।
44959	तत्र गान्धिस्मृतिग्रन्थभाण्डारः, वस्तुसङ्ग्रहालयः, गौरीशङ्करसरोवरः, तख्तेश्वरदेवालयाः च दर्शनीयाः सन्ति ।
44960	तत्र गुजरात स्य प्रसिद्धानि, अप्रसिद्धानि च भजनानि सङ्ग्रहतानि स्युः इति सः इच्छति स्म ।
44961	तत्र गुणशील-नामकं वनम् आसीत् ।
44962	तत्र गुणाढ्यजीवनवृत्ते कातन्त्रव्याकरणप्रणेतुः शर्ववर्मणः सम्पृक्तया गुणाढ्यस्य प्रथमशताब्दीतो नातिपरवर्तित्वं विश्वसनीयं सम्भवति ।
44963	तत्र “गुरु गोविन्द सिंह” इत्याख्यस्य “फतेह सिंह”, “जोरावर सिंह” इत्येतौ पुत्रौ हुतात्मानौ अभवताम् ।
44964	तत्र गुरुणा स्वस्य सर्वाः विद्याः शिष्याय माधवदासाय प्रदत्ताः ।
44965	तत्र “गुरुद्वारा लाखी जङ्गल साहिब” इत्येतत् सिक्ख-उपासनागृहं प्रमुखम् अस्ति ।
44966	तत्र गुहानां त्रयः समूहाः सन्ति ।
44967	तत्र गेरिल्ला आक्रमणं रष्यासैन्यविरुध्दं कृत्वा प्रत्यागच्छन्ति स्म ।
44968	तत्र गोदावर्याः तीरे भगवान् रामचन्द्रः सौमित्रिणा सीतया सह अवशत् ।
44969	तत्र गोधूमस्य कृषिः भवति ।
44970	तत्र गोधूमस्य रोटिकां वा, तण्डुलस्य ओदनं वा न सेवन्ते ।
44971	तत्र “गोपीनाथ बोरडोलोई अन्ताराष्ट्रियविमानस्थानकम्” अपि अस्ति ।
44972	“तत्र गोम्मटश्रीऋषभदेवस्य मन्दिरम् आसीत्” इति तस्मिन् कल्पे जिनप्रभसूरिणा उल्लिखितम् अस्ति ।
44973	तत्र गोवापुरी नाम नगरी पापनाशिनी ।
44974	तत्र ग्रन्थे यद्यपि अद्वैतवेदान्तानुसारिव्याख्या कृता तथापि भक्ति-योगौ महत्त्वाधिकं लभेते ।
44975	तत्र ग्रहणाकारपूर्वा बुद्धिः, ग्राह्याकारपूर्वा स्मृतिः ।
44976	तत्र ग्रान्थिकं वाक्यं प्रभुसम्मितम्, मित्रसम्मितम्, कान्तासम्मितं चेति त्रेधा विभज्यते ।
44977	तत्र ग्रीष्मर्तौ अत्यधिकम् औष्ण्यं भवति ।
44978	तत्र घटप्रभा नदी १८० मी.
44979	तत्र घोरं युद्धं भवति ।
44980	तत्रच काव्यलक्षणं, गुणाः, दोषाः, रसाः अलङ्काराह् इत्यादिविचाराः सन्ति ।
44981	तत्र च गृहॆ एव तस्य पिता आस्फॊटकवस्तुनाम् आविष्कारं करॊति स्म।
44982	तत्र च चतुर्षु विकाशक्षेत्रेषु त्रीणि-त्रीणि अञ्चलानि सन्ति किन्तु एकस्मिन् विकाशक्षेत्रे केवलं द्वे एव अञ्चले स्तः ।
44983	तत्र चतुर्दशवर्षीयायाः हेलेन इत्यस्याः प्रवेशः 'राईट् ह्युमसन् स्कूल् फॉर् द डेफ्'-आख्ये विद्यालये अभवत् ।
44984	तत्र चतुर्धा वर्गः क्रियते ।
44985	तत्र चतुर्विंशतितीर्थङ्करेषु अन्यतमस्य भगवतः पार्श्वनाथस्य जिनालयः विद्यते ।
44986	तत्र चतुर्विंशतितीर्थङ्करेषु अष्टमः चन्द्रप्रभोः जिनालयः वर्तते ।
44987	तत्र चतुर्विंशतितीर्थङ्करेषु द्वाविंशतितमस्य भगवतः नेमिनाथस्य मन्दिरं विद्यते स्म ।
44988	तत्र चत्वारि रेलस्थानकानि सन्ति ।
44989	तत्र च नित्यम् आत्मपरमात्मनोः तत्त्वं विचिन्तयन् संसारबन्धनाद्विषण्णो भवेत् ।
44990	तत्र च निदानं न्यायाङ्गव्यवस्थादोषो वा आरक्षकदोषो वा अधिकारिणाम् उत्कोचाचिनिरीक्षणं वा भवेत् ।
44991	तत्र च ब्राह्मपर्व,वैष्णवपर्व,शैवपर्व,सौरपर्व,प्रतिसर्गपर्वभेदेन भविष्यपुराणम् पञ्चधा विभक्तम्।
44992	तत्र चलच्चित्रेषु सङ्गीतं प्रदत्तम् आसीत् ।
44993	तत्र च वायुदेवप्रसादेन भगवद्धयानादिसुखसम्भृतमना जीवो बहुकालं तिष्ठति ।
44994	तत्र च वासुदेवार्जुन संवादरुपां सर्वभारतार्थसंग्रहां भारतपारिजातमधुभूतां गीतामुपनिवबंध ।
44995	तत्र च शक्तिपीठाः प्राभवन्।
44996	तत्र च – :::शारीरकं मानसिकं च पश्चात् सामाजिकं प्राप्य विकासमत्र ।
44997	तत्र च शास्त्रसंरक्षणार्थं संन्यासदीक्षां स्वीकृतवन्तः प्रमुखाः ।
44998	तत्र च संस्कृतेतरजनानां प्रमुखभूमिका भवेत् ।
44999	तत्र च स्नातक-डिप्लोमा-कक्षायां कला सङ्गीत -समाजविद्या- विज्ञानम् एवं प्रयुक्तिविषये छात्राः पठितुं नामाङ्कनं कुर्वन्ति।
45000	तत्र चान्द्रमसं ज्योतिर्योगी प्राप्य निवर्तते॥८.
45001	तत्र चाळुक्यराजं जयसिंहवल्लभम् राज्याधिपं कृतवान् ।
45002	तत्र चाऽध्ययनकालेनैवायुः कृत्स्नं पर्युपयुक्तं स्यात् ।
45003	तत्र चिकित्सकः परीक्षणान्ते एतं विषयुक्तेन सर्पेण दंशः कृतः इति अवदत् ।
45004	तत्र चिकित्सासंशोधनस्य महत्त्वपूर्णं केन्द्रम् अस्ति ।
45005	तत्र चित्तनिवृत्तिरेव मोक्षः ।
45006	तत्र चूर्णस्य व्यापारः अत्यधिकः प्रचलति ।
45007	तत्र “चौधरी देवीलाल हर्बल् नेचर् पार्क्” इति उद्यानम् अपि स्थितम् अस्ति ।
45008	तत्र च्छान्दाआश्रीयते कविभिः ।
45009	तत्र छात्रालयेन सञ्चालिते भोजनालये भोजनस्य मूल्यं बह्वधिकम् आसीत् ।
45010	तत्र छात्रावासे एते द्वे प्रविष्टवत्यौ ।
45011	तत्र जगन्मोहिनी-नामकः पाषाणः अस्ति ।
45012	तत्र जनकमहाराजः स्वकन्यां सीतां स्वयंवरे नियोज्य विवाहं कर्तुं निर्णीतवान् ।
45013	तत्र जनरल रेजीनोल्ड डायर ९० सैनिकैः सह आगत्य त्वरितमेव सर्वे सभाजनान् हन्तुम् आदिदेश ।
45014	तत्र जनानाम् अहितं चिन्तयन्तं निज़ामं भारतस्य डयर् इति उल्लिखितवान् अस्ति।
45015	तत्र जनाः आनन्दं प्राप्नुवन्ति च ।
45016	तत्र जनाः पूजाभागत्वेन नद्यां दीपान् प्रज्वालयन्ति ।
45017	तत्र जनाः मध्याह्नकालस्य आनन्दं प्राप्नुवन्ति ।
45018	तत्र जनाः महालक्ष्मीदेवलयं गत्वा, पूजाम् अर्पयन्ति ।
45019	तत्र जनाः मैत्रीपूर्णं निवसन्ति ।
45020	तत्र जनाः राज्ञः इव तस्य स्वागतम् अकरोत् ।
45021	तत्र जनैः स्वस्य आवासव्यवस्था कृता अस्ति ।
45022	तत्र जयवंशं, नलविलासं, राघवचरितं, नृपविलासं, लघुरघुकव्यं चेति पञ्च महाकाव्यानि सन्ति ।
45023	तत्र जयानकः उदलिखत्, एकदा राजा वासुदेवः आखेटाय वनम् अगच्छत् ।
45024	तत्र जलयोजनं यथा यथा वर्धयाम तथा तथा तस्मिन् द्रवे स्थितानां सोडियं क्लोरैड्-अणूनां मध्ये अन्तरं वर्धते ।
45025	तत्र जलाशयस्य मध्ये द्वीपः अस्ति ।
45026	तत्र जापानस्य प्रधानमन्त्री सेनापति तोजो सुभाषेण आकर्षणं अकरोति।
45027	तत्र जाबाली इत्याख्यः साधुः निवसति स्म ।
45028	तत्र जायमानां स्थितिं ते न जानन्ति स्म।
45029	तत्र जिनालयेषु तीर्थङ्कराणां प्रतिमाः प्रतिष्ठिताः सन्ति ।
45030	तत्र जीवकोशाणां नाशनस्य आरम्भं कुर्वन्ति ।
45031	तत्र जीवनीयं चेत् जीविभिः अपि नूतनानि परिवर्तनानि करणीयानि एव ।
45032	तत्र जीवराज महेता इत्येतस्य डीन इत्याख्ये पदे नियुक्तिः जाता ।
45033	तत्र जैनधर्मः एकः महत्वपूर्णः भागः अस्ति ।
45034	तत्र जैनमन्दिर स्य रमणीयतां दृष्ट्वा राजा मन्दर स्य निर्मापयितुः प्रशंसाम् अकरोत् ।
45035	तत्र जैनविश्रामालयः अस्ति ।
45036	तत्र जॉन् हेयर्, कुमारी हेयर् इत्येतौ राममोहनस्य सेवां कुर्वन्तौ आस्ताम् ।
45037	तत्र जोवायपत्रालयव्याप्तौ मौखैयाव इति एकः ग्रामः ।
45038	तत्र ज्ञनाभाव: एव कारणम् ।
45039	तत्र ज्यौतिषामयनं चक्षुर्निरुक्तं श्रोत्रमुच्यते इति कथनात् निरुक्तस्य प्रामुख्यं ज्ञायते ।
45040	तत्र टङ्कहस्तास्तक्षकाः कार्यं कुर्वन्ति स्म ।
45041	तत्र टिहरीमण्डल स्य राजा तस्य साहाय्यम् अकरोत् ।
45042	तत्र टीकाटिप्पणीक्त आपाततः विरोध इव दृश्यते ।
45043	तत्र ठाकूरः ब्रिटिष्-भारतीययोः सम्बन्धविषयम् अधिकृत्य 'विरहगर्तस्य भयङ्करमुखम्' इत्येतस्मिन् विषये अवदत् ।
45044	तत्र डाक्ट्रिस् आफ् बोधिसत्व नामकं शोधपूर्णं पुस्तकं लिखितवान् ।
45045	तत्र डा भगवानदासेन दर्शनशास्त्रविषये कृतैः व्याखानैः सः अतीव प्रभावितः ।
45046	तत्र “डुमना नेचर रिसर्व्” इत्येतत् अभयारण्यम् अपि वर्तते ।
45047	तत्र डॉक्टर् कार्पेण्टर् इत्याख्यः आसीत् ।
45048	तत्र तडागः, धर्मशाला च वर्तते ।
45049	तत्र तत्र जलस्थानानि सृष्टानि सन्ति ।
45050	तत्र तत्र प्रभाकरकुमारिलयोर्मतभेदः दृश्यते।
45051	तत्र तत्र वासार्य उपाहारवसतिगृहाणि (रेसार्ट) सन्ति ।
45052	तत्र तत्र शवनिखननस्थानानि अपि दृष्टानि ।
45053	तत्र तत्र स्थित्वा दर्शनं कारयन्ति ।
45054	तत्र तत्रानेके शिष्याश्च तस्याभूवन् ॥ अनन्तरं स्वेन समर्थितं मतं प्रचारयन् शिष्यैः सह कञ्चन कालं श्रीकाशीमध्युवास ।
45055	तत्र "तनहा तन्हा ", "रङ्ग् रङ्ग् रङ्गीलरे " इत्यादीनां विशेषलक्षणयुक्तानां गीतानां गायनेन अस्य कीर्तिशिखरम् इतोऽपि अवर्धत ।
45056	तत्र तपस्विनी इव जीवनं कृत्वा पत्या सह एव स्वस्य शरीरं प्रदह्य कुबेरस्य लोकं गतवती ।
45057	तत्र तमिळ्ब्ब्राह्मिलिपिः प्रयुक्ता दृश्यते ।
45058	तत्र तया अरविंद बुच् इत्यनेन सह महिलानां संगठनस्य विषये चर्चा कृता ।
45059	तत्र तया उत्तमं स्वागतं प्राप्तम् ।
45060	तत्र तया कन्नडभाषया एव सार्वजनिकप्रचारभाषणानि कृतानि ।
45061	तत्र तया प्रशिक्षणम् आरब्धम् ।
45062	तत्र तयोः गभीरा, दीर्घा च चर्चा अभवत् ।
45063	तत्र तयोः मित्रता अभवत् ।
45064	तत्र तर्कपूर्णस्य अन्वेषणस्य प्रवृत्तिः नावर्तत ।
45065	तत्र तस्मै अन्नपेषणस्य कार्यं प्रदत्तम् ।
45066	तत्र तस्य अकल्पनीया गतिः आसीत् ।
45067	तत्र तस्य आरोग्ये विषमता आगता ।
45068	तत्र तस्य उच्चविचाराणाम् अपि स्वागतम् अभवत् ।
45069	तत्र तस्य कश्चन विचित्रानुभवः अभवत् ।
45070	तत्र तस्य कीलस्य(elbow) पीडया निवृत्तः ।
45071	तत्र तस्य गभीरं चिन्तनं दृश्यते।
45072	तत्र तस्य गृहे अध्ययनार्थम् अवकाशः नासीत् ।
45073	तत्र तस्य निर्वाणम् अभवत् ।
45074	तत्र तस्य परिचयः डॉ.
45075	तत्र तस्य परिचयः स्वामिनः रामानदस्य शिष्यस्य स्वामिनः मुक्तानन्दस्य परिचयः अभवत् ।
45076	तत्र तस्य परिवारस्य षोडश बालकाः अध्ययनं कुर्वन्तः आसन् ।
45077	तत्र तस्य परिश्रमस्य उपलब्धीनां च विषयस्य निरूपणं हृदयस्पर्शि अस्ति ।
45078	तत्र तस्य पात्रं भूगत-दुष्ट-प्रपञ्चस्य अधिपतेः आसीत् ।
45079	तत्र तस्य बहुमुखिप्रतिभायाः विकासः अभवत् ।
45080	तत्र तस्य मृत्युः अभवत् ।
45081	तत्र तस्य सञ्चारकौशल्यस्य विकासः अभवत् ।
45082	तत्र तस्य सन्ध्योपासनं पूर्णम् अकरोत् ।
45083	तत्र तस्य साहित्याभिरुचिमतां मित्राणां सहवासः अभवत् ।
45084	तत्र तस्य सेवायां नारायण, योगानन्द, पूरणसिंह इत्याख्याः भक्ताः आसन् ।
45085	तत्र तस्यां शाखयां भगवन्तं नारायणम् आवाह्य तुलस्या सह तस्य विवाहं कुर्वन्ति ।
45086	तत्र तस्याः पिता तस्याः विवाहम् अकारयत् ।
45087	तत्र तस्याः संस्थायाः गौरवकार्यदर्शी डब्ल्यु.
45088	तत्र ताडपत्रस्य ग्रन्थाः अपि सन्ति ।
45089	तत्र तादृशं गौरवं प्राप्तवत्सु भारतीयेषु अयं जगदीशचन्द्रबोसः एव प्रथमः ।
45090	तत्र तादृश्यः मूर्तयः वर्षाकाले तु आधिक्येन दरीदृश्यन्ते ।
45091	तत्र तानि दृष्ट्वा सन्तोषमनुभवन्ति स्म ।
45092	तत्र तापी नद्याः तटे भगवत्या मुक्तादेव्याः स्मारकस्थले रामदासेन भजनपूजनोपदेशाः कृताः ।
45093	तत्र ताभ्यां कश्चन रोगी मुनिः दृष्टः ।
45094	तत्र ताभ्यां तस्य मुनेः सेवा कृता ।
45095	तत्र तावत् अनिर्वचनीयख्यादीनाम् अध्यासस्य निरूपणं कृत्वा, निष्कृष्ठलक्षणं च प्रदर्शितम् ।
45096	तत्र तावत् अन्विताभिधानवादेऽस्मिन् अभिधाशक्त्या न केवलं पदार्थस्य उपस्थितिर्भवति, अपितु अन्वितपदार्थस्यैव अभिधया उपस्थितिः भवति।
45097	तत्र तावत्द्वादश राशयः सन्तीति सर्वेऽपि जानन्त्येव ।
45098	तत्र तावत् सर्वेषां देवानां समुदाये प्रथमत्वेन परमात्मनः सकाशात् ब्रह्मा सम्बभूव ।
45099	तत्र तिब्बती बौद्ध, सोलिग, येरवा, टोडा, सिद्धि इत्यादयः अपि अस्य राज्यस्य अल्पसङ्ख्यकाः जनजातयः सन्ति ।
45100	तत्र तीव्रसंवेगेन मन्त्रतपःसमाधिभिर्निर्वर्तित ईश्वरदेवतामहर्षिमहानुभावानामाराधनाद्वा यः परिनिष्पन्नः स सद्यः परिपच्यते पुण्यकर्माशय इति ।
45101	'तत्र तु' इत्यस्य तात्पर्यमेतदस्ति –तस्मिन्नपि प्रकरणे वाक्यमेतद् नोक्तम्, प्रकरणे अस्मिन्नपि वाक्यमेतद् नोक्तम्, तस्मात् पुनः उक्तं भवति इति सति पौनरुक्त्यं कथमिति प्रभाकरेण पृष्टे विषयेऽस्मिन् गुरुभिरपि विचारः कृतः ।
45102	तत्र तु केवलं असद्सम्बन्धानां त्यागः 'योग'त्वेन परिगण्यते ।
45103	तत्र तु परिवर्तनं जायते एव ।
45104	तत्र तु बहवः अनाथाः, बन्धूनां, मित्राणां च बालाः आसन् ।
45105	तत्र तु मालरस्य रुक्षस्वभावात् अनेके तस्य शत्रवः अभवन् ।
45106	तत्र तुलसीरामायणस्य समग्रदर्शनं भवति ।
45107	तत्र तृतीयप्रस्थानन्तर्गतं भवति इदं ब्रह्मसूत्रम् ।’
45108	तत्र ते आनन्देन न्यवसन् ।
45109	तत्र ते इब्द्रप्रस्थनामिकां एकां पृथक् राजधानीं कृत्वा शासनम् आरब्धवन्तः ।
45110	तत्र ते कुटीरं निर्मीय जीवनम् आरब्धवन्तः ।
45111	तत्र ते जलम् अन्नं च प्राप्नुवन्ति ।
45112	तत्र तेन x-ray तकनिकज्ञया बोनी उर्सलीना इत्यनया सह विवाहः कृतः ।
45113	तत्र तेन अनशनं कृतम् आसीत् ।
45114	तत्र तेन अनेकानि वैदेशिकानि चलच्चित्राणि दृष्टानि ।
45115	तत्र तेन “इण्डियन अनरेस्ट” इत्यस्य लेखक चिराव इत्यस्य उपरि मानहानि अभियोगः स्थापितः आसीत् ।
45116	तत्र तेन उत्तमप्रदर्शनं दत्तम् इत्यतः सः ऊनषोडशवर्षीयाणां १९९७-९८ वर्षीये वीनू माङ्कड् ट्रॊफि - स्पर्धायै चितः जातः ।
45117	तत्र तेन एकं नगरं निवासितम् ।
45118	तत्र तेन एकः जिनालयः अपि निर्मापितः ।
45119	तत्र तेन एकः दुर्गः अपि निर्मापितः ।
45120	तत्र तेन कृतानां संशोधनानां द्वारा इन्स्टिट्यूट् न्याषनल्-संस्थायां भौत-प्राकृतिकविज्ञानस्य विभागयोः शाश्वतकार्यदर्शी अभवत् ।
45121	तत्र तेन चातुर्मास्यं तपः कृतम् ।
45122	तत्र तेन “जलमन्दिरम्” इति नामकः जिनप्रासादः अपि निर्मापितः ।
45123	तत्र तेन बहवः जनाः दीक्षिताः ।
45124	तत्र तेन बोधितं 'धर्मस्य विज्ञानम्' सर्वैः उत्साहेन अङ्गीकृतम् ।
45125	तत्र तेन ब्रिटिश-विज्ञापनाभिकरणस्य (डी.
45126	तत्र तेन यत् स्थानं प्राप्तव्यम् आसीत् तत् प्राप्तम् ।
45127	तत्र तेन यूनः सम्बोध्य "सम्पूर्णः देशः अग्नौ ज्वलति तथापि भवन्तः एकस्मै प्रमाणपत्राय मोहिताः सन्ति" इत्युक्तम् ।
45128	तत्र तेन विस्थापितानां समस्याः, अनुद्योगितायाः (unemployment), नदीनियन्त्रणस्य च अंशाः चर्चिताः ।
45129	तत्र तेन शास्त्राणां गहनतया अध्ययनं कृतम् ।
45130	तत्र तेन षड्शतेन साधुभिः सह एकमासात्मकम् अनशनं स्वीकृतम् ।
45131	तत्र तेन सुन्दराणि भवनानि, उद्यानानि च निर्मापितनि ।
45132	तत्र तेन स्वप्रतिभा दर्शिता ।
45133	तत्र तेषां राजपूत-राज्ञां स्मारकत्रयम् अस्ति ।
45134	तत्र ते सर्वकारस्य सम्पत्तिं लुण्ठितुं गताः ।
45135	तत्र तैत्तिरीयसंहितायां श्रूयते- 'जायमानो वै ब्राह्मणस्त्रिभिः ऋणैः ऋणवान् जायते ।
45136	तत्र तैलयन्त्रे वृषभस्थाने सावरकरं बध्द्वा आटयन्तः तिलं निष्पेषयन्ति स्म ।
45137	तत्र तैः इन्द्रैः विविधस्थलानां जलैः शिशोः उपरि अभिषेकः कृतः ।
45138	तत्र तैः इन्द्रैः शिशोः उपरि जलाभिषेकः कृतः ।
45139	तत्र तौ तपसि सँल्लग्नौ ।
45140	तत्र तौ द्वौ अपि अहर्निशं कार्यं कुर्वन्तौ सहस्रशः क्ष-किरणानां परीक्षां कृतवन्तौ ।
45141	तत्र तौ मन्दिरं गतौ ।
45142	तत्र तं पौर्वदेहिकं बुद्धिसंयोगं लभते ।
45143	तत्रत्य अप्रतिमसौन्दर्यवतीं आशोकसुन्दरीं दृष्ट्वा मोहितः अभवत् ।
45144	तत्रत्य ग्रामदेवतायाः आराधनम् अपि कुर्वन्ति ।
45145	तत्रत्य छात्रेभ्यः संस्कृतं तथा वेदान् पाठयति स्म ।
45146	तत्रत्यजनानां विश्वासः अस्ति यत् एतस्मिन् परिसरे कानिचित् दिनानि वासः कृतः चेत् व्याधिमुक्तता प्राप्यते इति ।
45147	तत्रत्य निवासिनः बहवः तं कृष्णस्य अवतारमिति मत्त्वा पूजयन्ति प्रतिदिनम् ।
45148	तत्रत्यप्रजासु अधिकांशाः गोपालकाः ।
45149	तत्रत्यया कथया अवगम्यते यत्- "तत्समये वङ्गदेशे राज्यं कुर्वतः आदिसूरनाम्नः राज्ञः प्रार्थनया स्वदेशात् वङ्गदेशं गत्वा तत्रैव बहुकालम् उषित्वा वङ्गीयब्राह्मणानां मूलपुरुषो बभूव" इति ।
45150	तत्रत्यराणाप्रभोरधिकारवृद्धये मया प्रयत्नः करणीय आपतितः ।
45151	तत्रत्यवङ्गभाषायाः शिक्षणं प्राप्तुं तया अधिकः समयः न स्वीकृतः ।
45152	तत्रत्य संन्यासिशिष्याः "रजनीशपुरम्” आश्रमं स्थापितवन्तः।
45153	तत्रत्या इमां 'बोण्डी’ (BANDY)ति गदन्ति स्म ।
45154	तत्रत्यानां जनानां मतानुसारम् अस्य तीर्थस्य नामकरणविषयकं वर्णनं प्राप्यते यत् – “नन्दिवर्धन-इत्याख्यः भगवतः महावीरस्य ज्येष्ठभ्राता आसीत् ।
45155	तत्रत्यानां प्रजानां अत्यन्तं प्रियः अभवत् सः ।
45156	तत्रत्यानि अरानवसनादिविषयान् सः वर्णयति इत्यतः विदर्भीयः स्यादिति, न समीचीनः निर्णयः लभते ।
45157	तत्रत्यानि भवनानि बङ्गलो, पुर्तगाली च इत्यादिभिः स्थापत्यकलाभिः निर्मितानि सन्ति ।
45158	तत्रत्यानि शिवलिङ्गानि स्वयमेव प्रतिष्ठितानि इत्यतः जनाः ततः शिवलिङगानि स्वगृहं नयन्ति ।
45159	तत्रत्यान् जनान् सम्बोधयन्ती भाषिततवती ।
45160	तत्रत्यान् सर्वान् संहृत्य, शनैः षायिस्तेखानस्य शयनगृहं प्राविशत् ।
45161	तत्रत्या: भक्ता: तु सरस्वत्या: मूलविग्रहस्य प्रत्यागमनमेव प्रतीक्षमाणा: पूजादिकं निर्वर्तयन्त: वर्तन्ते ।
45162	तत्रत्यायां कृषिसंशोधनासंस्थायां निर्देशकः अपि जातः ।
45163	तत्रत्यायां गुहायाम् उपविश्य एव व्यासमहर्षिः “भारतं” “भागवतं” च अरचयत् ।
45164	तत्रत्या वास्तुविद्या अतिप्राचीना अत्युत्कृष्टा च ।
45165	तत्रत्या वृत्तिः न्यूना आसीत् ।
45166	तत्रत्या वृद्धाः रुग्णास्तु नरकतुल्यं जीवनं यापयितुं विवशाः ।
45167	तत्रत्या वैभवशालिनी अट्टालिका, उदयन-वासवदत्तयोः प्रणयगाथा, भगवतः महाकालस्य सन्ध्याकालीनं नीराजनं, क्षिप्रानद्याः पौराणिकमहत्त्वञ्च तस्य सुपरिचितम् आसीत् ।
45168	तत्रत्यां परिस्थितिं दृष्ट्वा राज्ञी प्राणत्यागं कृतवती इति विचारः स्पष्टः अभवत् ।
45169	तत्रत्यां स्थापितां सुसज्जितां मूर्तिं दृष्ट्वा सर्वे राजानः चकिताः अभवन् ।
45170	तत्रत्याः कृषकाः कृषिकार्यं निष्ठापूर्वकम्, उत्साहपूर्वकं च कुर्वन्ति ।
45171	तत्रत्याः जनाः बकाराः पञ्च दुर्लभाः इति अमन्यन्त ।
45172	तत्रत्याः जनाः भगवते बहूनि कष्टानि ददति स्म ।
45173	तत्रत्याः जनाः ‘लामा’ इति उपाधिधारिणीं जीवितव्यक्तिम् एव ब्रह्माण्डस्य सर्जकत्वेन मन्यते स्म ।
45174	तत्रत्याः जनाः सोत्साहम् उत्सवम् आचरन्ति ।
45175	तत्रत्याः नागरिकाः हिब्रू भाषां वदेयुः इति अपेक्षा आसीत् ।
45176	तत्रत्याः रक्षकाः तम् अवरुन्धानः अवदन् - 'अत्र बालानां प्रवेशाय अनुमतिः नास्ति ।'
45177	तत्रत्याः शिक्षकाः अन्यनगरस्य शिक्षकापेक्षया अधिकं धनम् अर्जयन्ति स्म ।
45178	तत्रत्याः सर्वे तस्यां प्रेम दर्शितवन्तः ।
45179	तत्रत्ये दूरदर्शने अह्मे एतस्याः ;क्रीडायाः प्रदर्शनं द्वयं वा प्रतिदिनं प्रसारितं भवति स्म यदा अहं शालां गतवान् अस्मि स्म।
45180	तत्रत्येन प्रख्यातेन चलच्चित्रनिदेशकेन 'अकीरा कुरोसावा' इत्यनेन सह तस्य सम्मर्कः अभवत् ।
45181	तत्रत्येभ्यः जनेभ्यः रेकिचिकित्सां बोधितवन्तः ।
45182	तत्रत्येषु जनेशु सार्धं जनाः जैनधर्मस्य, सार्धं जनाः बौद्धधर्मस्य च अनुयायिनः सन्ति ।
45183	तत्रत्येषु वर्तमानपत्रेषु अपि विजयस्य जयकारः अभवत् ।
45184	तत्रत्यैः जनैः श्रीमाता देवी मन्यते स्म ।
45185	तत्रत्यैः जनैः सा खण्डिता प्रतिमा वाइजा इत्याख्याय जैनश्रावकाय प्रदर्शिता ।
45186	तत्रत्यं जैनमन्दिरं जीर्णम् अभवत् ।
45187	तत्रत्यं ज्ञानम् अपि स्वीकृत्य कन्नडभाषायां तस्य प्रसरणं कृतवान् ।
45188	तत्रत्यं वातावरणं तेभ्योऽपि अनुकूलं नाभवत् ।
45189	तत्रत्यं वातावारणं शीतलम् आसीत् ।
45190	तत्रत्यं व्यवास्तः अस्ति यत्, अत्र पृथ्वीराजः चन्दबरदायिना सह गझनी-प्रदेशात् निर्गन्तुं सफलः भवति ।
45191	तत्रत्यः आचार्यः सियावर इत्यनेन प्रसन्नः सन् प्रतिदिनम् एकं काव्यं निर्मातुम् आदिशत् ।
45192	तत्रत्यः कश्चन वराहपालकः स्वीयैः उपकरणैः एव प्रसवं कारितवान् ।
45193	तत्रत्यः कारागारम् अत्यन्तकठिनदण्डनानां केन्द्रम् इति सर्वविदितम् ।
45194	तत्रत्यः जलयानकर्मचारी अपि राममोहनाय मेलितुं गतवान् आसीत् ।
45195	तत्र त्रयः खलु धर्मिणो धर्माः शान्ता उदिता अव्यपदेश्याश्चेति ।
45196	तत्र त्रीणि वा पञ्च वा दिनानि पर्व आचरन्ति ।
45197	तत्र 'त्र्यम्बकेश्वरः' इति नाम्ना प्रसिद्धः ज्योतिर्लिङ्गः अस्ति ।
45198	तत्र त्वं गोमती नाम्ना ख्यातिं प्राप्स्यसि ।
45199	तत्र थाडलासेकिन-तडागः, लालाङ्ग-उद्यानं, “जोवाई प्रेस्बिटेरियन् चर्च्” च इत्यादयः अस्य नगरस्य पर्यटनस्थलानि सन्ति ।
45200	तत्र दक्षीणेश्वरे कस्मिंश्चित् कालीक्षेत्रे गदाधरः अर्चकोऽभवत् ।
45201	तत्र दत्तात्रेयस्य पादुका अस्ति ।
45202	तत्र दर्पणादिकं स्थापयितुं स्थलम् अपि कल्पितवान् ।
45203	तत्र दर्शकेषु भगतसिंहः, बटुकेश्वरः च उपविश्य प्रतीक्षां कुर्वन्तौ आस्ताम् ।
45204	तत्र दशगुणनया शतसहस्रादिसंख्यानां गणना कथं प्रवर्तत इति इत्थं सूचितम्- :'एकदशशतसहस्त्रायुतलक्षप्रयुतकोतटयः क्रमशः।
45205	तत्र दशदिवसात्मकः हस्तकलायाः उत्सवः अपि भवति ।
45206	तत्र दामोदरपन्तसावरकरस्य गृहे ईशवीये १८८३तमे वर्षे मे मासस्य २८तमे दिनाङ्के एकः बालः जातः ।
45207	तत्र दार्शनिक तत्त्वं ।
45208	तत्र दिगम्बरसम्प्रदायस्य पञ्च मन्दिराणि, श्वेताम्बरसम्प्रदायस्य पञ्च मन्दिराणि च सन्ति ।
45209	तत्र दिगम्बर-सम्प्रदायस्य मन्दिराणि, धर्मशाला चापि अस्ति ।
45210	तत्र दिलीपः, अजः, रघुः, तदनन्तरं दशरथः एवं क्रमेण प्रतिमाः विन्यस्ताः आसन् ।
45211	तत्र दीनाः काष्ठाभावत् साक्षात् शवं प्रवाहयति, अर्ध्ददग्धं शवं प्रवाहयति तथा सक्षमाः शवदाहोपशिष्टं प्रवाहयति नद्याम् ।
45212	तत्र दुबई-महानगरस्य एरीना-स्थले १५,००० दर्शकानाम् उपस्थितौ सा प्रदर्शनं कृतवती ।
45213	तत्र दुर्गन्धः एव घ्रातः तेन ।
45214	तत्र दुर्योधनः तावत् अत्यन्तं पराजयमापन्नः ।
45215	तत्र दुष्टस्य शब्दस्य परिवर्तनेनैव स दोषोऽपगच्छति ।
45216	तत्र दुःखबहुलः संसारो हेयः ।
45217	तत्र दूषणनामकः राक्षसः वसति स्म ।
45218	तत्र देवसाहाय्येन जनाः समुद्रतटे सर्वसौकर्ययुतायाः द्वारिका-नगर्याः निर्माणम् अकुर्वन् ।
45219	तत्र देवानामनिमिषत्वप्रदर्शननिषेधकारणं तावदुच्यते भरतेन- “इह भावा रसाश्चैव दृष्ट्यामेव प्रतिष्ठिताः।
45220	तत्र देवालयानां पुरतः फलविक्रयणं करोति स्म ।
45221	तत्र देवाः, इन्द्राः चापि समुपस्थिताः आसन् ।
45222	तत्र देवैः दानकर्तुः, मुनेः च महिमा कथितः ।
45223	तत्र देशमुखवर्यः अध्यक्षः आसीत् ।
45224	तत्र देहल्याः शासकाय शेरशाह इत्यस्मै साहाय्यार्थं विप्रालपत् (न्यवेदयत्) ।
45225	तत्र दैववशात् भष्टराज्यमन्धं द्युमस्तेननामानं राजान् भार्यया पुत्रेण च युक्तमपश्यत् ।
45226	तत्र द्रष्टव्यम् ।
45227	तत्र द्वयोः पदयोः अत्यन्तं संनिहिततया उच्चारणात् नवीनं तृतीयं पदम् आविर्भवति ।
45228	तत्र द्वादश वनानि सन्ति ।
45229	तत्र द्वादशाध्यायाः प्रसिद्धाः सन्ति ।
45230	तत्र द्वारमण्डपस्य रचना प्रप्रथमे ६९९ वैक्रमाब्दे (ई.
45231	तत्र द्वौ देवौ आगतौ ।
45232	तत्र द्वौ मर्गौ गरुडमार्ग-शेषमार्गभेदेन ।
45233	तत्र धर्मनाथेन एकमासं यावत् अनशनं कृतम् ।
45234	तत्र धर्मपुरुषस्य यमस्य सभां पाविशत् ।
45235	तत्र धर्मस्य धर्मिणि वर्तमानस्यैवाध्वस्वतीतानागतवर्तमानेषु भावान्यथात्वं भवति, न तु द्रव्यान्यथात्वम् ।
45236	तत्र धर्मिणो धर्मैः परिणामो धर्माणां त्र्यध्वनां लक्षणैः परिणामो लक्षणानामप्यवस्थाभिः परिणाम इति ।
45237	तत्र धातोः अर्थः निरूप्यते ।
45238	तत्र धीरः न मुह्यति ।
45239	तत्र न केवलं पाठभेदानाम् अपितु प्रक्षिप्तपाठानां, लुप्तपाठानां, लुप्तांशानां, त्रुटितभागानां, पाठाद्बहिः(Marginal) लिखितांशानां सम्यकतया लेखनं कार्यम् ।
45240	तत्र न केवलं भक्ताः गच्छन्ति अपि तु पर्यटकाः अपि गत्वा मन्दिरस्य अवलोकनं कुर्वन्ति ।
45241	तत्र न केवलं स्वापराधाभ्युपगतिरूपन्यस्ता परं स्वस्मिन्दण्डपातनमपि प्रार्थितमभूत् ।
45242	तत्र न कोऽपि सन्देहः इति गीता, अ. ८, श्लो.
45243	तत्र नक्षत्रादिनियमाभावः, नियतकालविहितत्वात् ।
45244	तत्र नदीषु स्नानस्य महत्त्वं विद्यते ।
45245	तत्र नदी, स्थलानि, पर्वताः च सन्ति ।
45246	तत्र नद्याः गभीरता आसीत् ३० पादपरिमिता ।
45247	तत्र नद्याः तीरे तां शिलां सः प्राप्नोत् ।
45248	तत्र नन्दीशस्य बृहत् विग्रहः लघुनन्दीविग्रहश्च स्तः ।
45249	तत्र ‘नमदाफा बाघ परियोजना’, लघुप्राणीसङ्ग्रहालयः, सङ्ग्रहालयः च अस्ति ।
45250	तत्र नरेन्द्रः गीतमेकं गीतवान् ।
45251	तत्र नर्तनगणेश- हरिहर-भूवराह- शेषशायिविष्णुः-बुद्धः-अप्सर-सदाशिव-मौनीहरीत्यादयः विग्रहाः सन्ति ।
45252	तत्र नर्मदा कुण्डे स्नात्वा पुनः परिक्रमायाः आरम्भस्थलं मोरटङ्का-ग्रामं प्राप्य ३२०० कि.
45253	तत्र 'नवजवान् भारत् सभा’ इति क्रान्तिकारिणां संस्था काचित् आसीत् ।
45254	तत्र नागर-ब्राह्मणानां हाटकेश्वरतीर्थम् अपि विद्यते ।
45255	तत्र नागौर-सङ्ग्रामे ये वीरगतिं प्राप्तवन्तः, तेषां स्मृतिचिह्नानि स्थापितानि सन्ति ।
45256	तत्र नाटके क्रियापक्षं (प्रयोगपक्षम्) यथा भवति तथैव ज्ञानपक्षमपि भवति।
45257	तत्र नाटके दोषं कृत्वा इन्द्रः तां शाप्तवान् "त्वं, भूलोके मर्त्यरूपे स्वकान्तेन सह जीविष्यसि।
45258	तत्र नायकाः कांश्चन मुख्यान् विषयान् ज्ञातवन्तः।
45259	तत्र नारकाणां नास्ति दृष्टजन्मवेदनीयः कर्माशयः ।
45260	तत्र नारायणं कोणे स्थितं दृष्ट्वा तम् अपृच्छत् – बहिः मित्राणि एकत्रितानि तैः सह खेलितुं नेच्छसि ।
45261	तत्र नारिकेलस्य वृक्षाः पर्याप्तमात्रायां सन्ति ।
45262	तत्र नारिकेलस्य वृक्षाः सन्ति ।
45263	तत्र नास्ति अस्माकं पक्षे काऽपि विप्रतिपत्तिः ।
45264	तत्र “निङ्ग्थसलाङ्ग” इति नामकः शिलालेखः स्थितः अस्ति ।
45265	तत्र निज्ञातकालक्रियाश्रयात् सप्तमी भवति ।
45266	तत्र नित्यस्य अनाशिनः इति द्विविधेनापि नाशेन असंबन्धः अस्येत्यर्थः।
45267	तत्र नित्ये कर्मण्य कर्म यः पश्येत् फलाभावाद्यथा धेनुपरि गौरगौरुच्यतेक्षीराख्यं फलं न प्रयच्छतीति तद्वत्।
45268	तत्र निनासम, रङ्गशङ्कर, रङ्गायन, प्रभात कलाविदरु च इत्यादयः सक्रियनाट्यसङ्घटनानि सन्ति ।
45269	तत्र निर्मितं किञ्चित् पाकमपि अक्षयः भवति स्म ।
45270	तत्र निर्मीयमाणं भव्यमन्दिरं सूर्यदेवाय निवेदनीयम् आसीत् ।
45271	तत्र निशीजातीयाः जनाः निवसन्ति ।
45272	तत्र निः शब्दवातावरणं प्रसृतमस्ति ।
45273	तत्र नृत्यसङ्गीतयोः षड्वर्षात्मकस्य शिक्षणस्य पाठ्यक्रमः वर्तते ।
45274	तत्र “नेशनल् इण्डियन् एसोसिएशन्” इत्यस्याः संस्थायाः सभा जायमाना आसीत् ।
45275	तत्र नैष्ठिकब्रह्मचारी ‘गृहस्थाश्रमं’ प्रवेष्टुं नार्हति ।
45276	तत्र नैसर्गिकगुहालयाः शिखराणि देवस्थानानि च सन्ति ।
45277	तत्र नोवाक् जोकोविक्-वर्यस्य जन्म स्थानम् इदानीन्तनः सर्बियादेशः इति निर्दिश्यते ।
45278	तत्र न्यायवादित्वेन प्रवेशावसरे विदेशलब्धं प्रमाण पत्रमर्पणीयमासीत् ।
45279	तत्र पङ्कः अपि आसीत् ।
45280	तत्र पच्चा, कत्ति, ताटि, करि, मिनुक्क्, इत्येवमादयः, आहार्यविशेषाः स्वीकृताः सन्ति।
45281	तत्र पञ्चगुणा पृथिवी ।
45282	तत्र पञ्चाशत्सहस्राधिकं जैनश्रावकाणां गृहाणि अपि आसन् ।
45283	तत्र पठन-बन्धनं गुरोर्दण्डश्चेतिद्वे अपि कारणे अभूताम् ।
45284	तत्र पण्डित कचेश्वर-नामकः एकः ब्राह्मणः आसीत् ।
45285	तत्र पण्डितेन उक्तम् यत् – “सर्वे मानवाः समानाः सन्ति ।
45286	तत्र पत्युः आपणस्य पार्श्वे भाटकार्थं बृहद्गृहं प्राप्य सहर्षं न्यवसत् ।
45287	तत्र पद्मप्रभुः एकमासं यावत् अनशनञ्चकार ।
45288	तत्र परमात्मानं प्रतिष्ठापयतु ।
45289	तत्र परिसरे विद्यमानजनान् जीवनमौल्यानि उपदिशति स्म ।
45290	तत्र पर्यटकाः आखेटाय गच्छन्ति ।
45291	तत्र पर्यटनस्थलानि अपि बहूनि सन्ति ।
45292	तत्र पर्याप्तमात्रायां वर्षा भवति ।
45293	तत्र पर्याप्तमात्रायां सामुद्रिकखाद्यानि, नारिकेलानि च प्राप्यन्ते ।
45294	तत्र पर्वतशृङ्खला विद्यते ।
45295	तत्र पर्वतस्थितासु अनेकासु गुहासु साधकाः तपश्चरन्ति।
45296	तत्र पर्वतीयक्षेत्रम् अस्ति ।
45297	तत्र “पलियक्करा चर्च्” अस्ति ।
45298	तत्र पल्लवराजानां रक्षकभटैः अवमानितः अभवत् ।
45299	तत्र पाण्डवानाम् आगमनेन मानवानाम् गन्धं प्राप्य सः तान् ग्रहीतुम् स्वसहोदरीं हिडिम्बां प्रेषितवान् ।
45300	तत्र पाण्डवानां करुणां च युद्धे प्रारब्धे स भगवान्पुरुषोत्तमं सर्वेश्वरेश्वरो जगदुपकृतिमर्त्य आश्रितवात्सल्यविवशं पार्थं रथिनमात्मानं च सारथिं सर्वलोकसाक्षिकं चकार ।
45301	तत्र पाताले जलधौ पर्वतेष्वेतेषु देवनिकाया असुरगन्धर्वकिन्नरकिम्पुरुषयक्षराक्षसभूतप्रेतपिशाचापस्मारकाप्सरोब्रह्मराक्षसकूष्माण्डविनायकाः प्रतिवसन्ति ।
45302	तत्र पादचारणं तरणं पर्वतारोहणम् इत्यादिकार्याणि कर्तुं व्यवस्था अस्ति ।
45303	तत्र पादपानां वृद्ध्यर्थम् अनिवार्यजैवपदार्थानां खानिजपदार्थेन, पोषकतत्त्वैः, जलेन च सह संयोगः भवति ।
45304	तत्र पारमार्थिकप्रत्यक्षेऽपि केवलज्ञान-मनः पर्ययज्ञान-अवधिज्ञानभेदेन त्रैविध्यमस्ति ।
45305	तत्र पार्वत्या जय: प्राप्त: इति वदति ब्रह्मपुराणम् ।
45306	तत्र पाषाणनिर्मितायाः गवेः मुखात् जलधारां निरन्तरं निपतति ।
45307	तत्र पिष्टपशुं कृत्वा प्राणिहत्या परिहर्तुं शक्यते इति कश्चित् ब्रूयात् ।
45308	तत्र पीतवर्णीयं सिकतामयं समुद्रतटं वर्तते ।
45309	तत्र पुनर्जन्मसिध्दान्तग्रहणात् मानवकल्याणदृष्ट्या अनेके लाभाः दृष्टिपथम् आयान्ति ।
45310	तत्र पुनः वेदान्तिनः षट् प्रमाणानि अङ्गीकुर्वन्ति ।
45311	तत्र पुरुषस्य स्वपत्न्यां यः शृङ्गारः स धर्मसम्बन्धी ।
45312	तत्र पुष्पवाटिका अपि अस्ति ।
45313	तत्र पूजायै शास्त्रीयपद्धत्यनुसारम् एकं मन्दिरं निर्मितमस्ति ।
45314	तत्र पूर्वं न किञ्चित् आसीत् ।
45315	तत्र प्रचलितेषु उत्सव-रथोत्सवेषु उत्साहेन सहभागी भवति स्म।
45316	तत्र प्रजा स्वमताधिकारेण लोकसभा राज्यसभाप्रभृतिसंसदां निर्माणं करोति ।
45317	तत्र प्रतिदलं क्रीडकानां संख्याऽधिकाधिकमेकादश ११ मिता समुचिता मन्यते ।
45318	तत्र प्रतिदिनम् अनेके जनाः गत्वा अग्निपूजां कुर्वन्ति ।
45319	तत्र प्रतिदिनं सैनिकैः पदसञ्चलनं क्रियते ।
45320	तत्र प्रतिदिनं हट्टः भवति ।
45321	तत्र प्रतिवर्षस्य फरवरी-मासे “विण्टेज् कार् रैली” इत्यस्याः स्पर्धायाः आयोजनम् अपि क्रियते ।
45322	तत्र प्रतिवर्षं मकरसङक्रान्तिदिने यात्रा भवति ।
45323	तत्र प्रतिवर्षं मार्चमासे आराधनाकार्यक्रमः भवति ।
45324	तत्र प्रतिसर्गो नाम ब्रह्मादीनां सृष्टिः ।
45325	तत्र प्रत्यक्षमपि द्विविधं पारमार्थिकं व्यावहारिकञ्च ।
45326	तत्र प्रत्यक्षस्य पारमार्थिकसांव्यावहारिकरुपेण द्वैविध्यं प्रथितम् ।
45327	तत्र प्रत्ययात्मकाः परिदृष्टाः ।
45328	तत्र प्रत्येकं स्थानं महामार्गात् २० कि.
45329	तत्र प्रत्येकः राशिः गृहं वा मनुष्यशरीरस्य प्रत्येकाङ्गं प्रतिनिधत्ते इति ज्ञातव्यमस्माभिः ।
45330	तत्र प्रथमक्रमाङ्कः प्राप्तः ।
45331	तत्र प्रथमप्रश्नस्य प्रथमाध्याये सशिष्टधर्म-लक्षणम् द्वितीयाध्याये ब्रह्मचारिधर्माः, तृतीयेऽध्याये स्नातकधर्माः, चतुर्थाध्याये कमण्डलुचर्याविधानम्, पञ्चमाध्याये अन्तः शौचम्, बहिः शौचम्, द्रव्यशुद्धिः, भूमिशुद्धिः, जननमरणशौचादिकं प्रतिपादितम् ।
45332	तत्र प्रथमम् आसीत् श्रीमतः लाल कृष्ण अडवाणीमहाशयस्य सोमनाथात् आरभ्य अयोध्यां यावत् आयोजिता रथयात्रा।
45333	तत्र प्रथमवन्दनं मातुः एव इति इयमुक्तिः प्रतिपादयति ।
45334	तत्र प्रथमवर्षस्य परीक्षायां सः तृतीयक्रमे उत्तीर्णः अभवत् ।
45335	तत्र प्रथमस्तावत्प्रकारो यत्र प्रवेशः वामपार्श्वतः क्रियते, द्वितीये च प्रकारे प्रदक्षिणं न भवत्येव।
45336	तत्र प्रथम स्पोटस्य स्पोटनम् केन कृतम् चेत् तत् “ क्लव्डी ईदर्ली “ वर्येणैव ।
45337	तत्र प्रथमाध्याये पूर्वजन्मकृत-प्रायश्चित्तानां चिहनानि वर्णितानि ।
45338	तत्र प्रथमाध्याये प्रथमान्हिके अभिधेयप्रयोजनसंबन्धाः प्रमाणलक्षणानि, प्रमेयन्यायपूर्वाङ्गलक्षणानि, न्यायाश्रयसिद्धान्तलक्षणानि, प्रतिज्ञादि न्यायावयवस्वरूपाणि, न्यायोत्तराङ्गलक्षणम् इत्यादयः निरूपिताः ।
45339	तत्र प्रथमाध्याये वर्णाश्रम-धर्मवर्णना एकविंशति श्लोकैः कृता ।
45340	तत्र प्रथमे पादे –कर्मणः अधिकारविषयिकी चर्चा प्रस्तुता ।
45341	तत्र प्रथमेऽध्याये गोरोधनगोवधयोः प्रायश्चित्तं विहितम् ।
45342	तत्र प्रथमं कुमारिलभट्टस्य अभिहितान्वयवादः, तथा प्रभाकरस्य अन्विताभिधानवादश्च ।
45343	तत्र प्रथमं गङ्गामातरं प्रणम्य गङ्गा प्रवाहे कूर्दितुम् ऐच्छत् ।
45344	तत्र प्रथमं तावत् महतीयं कृपा चराचरनिश्वनिर्मातुः परमेश्वरस्य येन सकलाम् इमां पाञ्चभौतिकीं सृष्टिं निर्माय मानवावास्थानम् अत्र संसाधितम् ।
45345	तत्र प्रथमं धर्मस्य उद्देशः तद्विषये च प्रमाणानां विचारं कृत्वा धर्मेण उपदिष्टानां विविधानां गुणानां विश्लेषणं कृत्वा को निष्कर्षः निष्पद्यते तदा द्रक्ष्यामः ।
45346	तत्र प्रथमः पादाःसम्मधिपादः ।
45347	तत्र प्रधानतया वैद्यः योधः लेखकः, कविः, भूस्वामी, मन्त्री च भवन्ति स्म ।
45348	तत्र प्रधानप्रधानभाव: अवश्यं सम्भवति ।
45349	तत्र प्रधानम् अक्षरस्य लिपेश्च भेदज्ञानं नास्ति इत्येव ।
45350	तत्र प्रफुल्लितं दृश्यमानं गद्यं संस्कृतग्रन्थानां प्रभावं पिशनयति प्लेटो-स्वडनबोर्गयोः तत्वचिन्तवान् विचारसामग्रीम् उद्धृत्य, लोककथागतानि च पात्राणि स्वीकृत्य कलापिना लिखितेषु चतुर्षु संवादेषु ऊर्मिवलं चिन्तनस्य च स्फुलिङ्गाश्च दृश्यन्ते ।
45351	तत्र प्रभावतिविरहसन्तप्तः प्रद्युम्नः तामेव चिन्तयन् भ्रमति ।
45352	तत्र प्रमाणेन बाधनमप्रमाणस्य दृष्टम् ।
45353	तत्र प्रमाणं तु :सिषाधयिषया शून्या सिद्धिर्यत्र न तिष्ठति ।
45354	तत्र प्रमुखाः त्रयः राजनैतिकपक्षाः सन्ति ।
45355	तत्र प्रमुखाः रामानुजाचार्याः, विशिष्टाद्वैतवेदान्तसम्प्रदाअयप्रतिष्ठापकाः स्वसिद्धान्तानुसारं भागवतधर्ममेव गीतोक्तं याथातथ्येन व्याख्याव्याजेन स्थापयाम्बभूवुः ।
45356	तत्र प्रमुखं कारणं अस्ति यत् प्रतिज्ञावर्गे “ राज्ञः कृते मम कर्तव्यः “ इति आसीत् ।
45357	तत्र प्रमुखं सङ्क्रमणद्वयम् ।
45358	तत्र प्रयाता गच्छन्ति ब्रह्म ब्रह्म विदो जना:॥८.
45359	तत्र प्रवासः अत्यन्तं कष्टकरः ।
45360	तत्र प्रस्तरेषु कृताः शिल्पकलाः विश्वप्रसिद्धाः सन्ति ।
45361	तत्र प्राकृतिकरूपेण सर्वा: क्रिया: स्वयमेव भवन्ति ।
45362	तत्र प्राकृतिकशिवलिङ्गम् अपश्यच्च ।
45363	तत्र प्राकृतिकसौन्दर्यम् अस्ति ।
45364	तत्र प्राचीनतमः कूपः अपि अस्ति ।
45365	तत्र प्राचीनदुर्गस्य अवशेषाः सन्ति ।
45366	तत्र प्राचीनाः प्रस्थानभेदाः वेद- सांख्ययोगपाञ्चरात्रपाशुपतप्रभृतयः वैदिकापरम्परायामेकीभवन्ति पूर्णतां प्राप्नुवन्ति एतां समन्वययात्मिकां दृष्टिं भगवतोऽनालोच्यानाश्रित्य को नाम व्याख्याता भगवदाशयं प्रकाशयितुं प्रभवेत् ।
45367	तत्र प्राप्तानि शिलाशिल्पानि, कांस्यशिल्पानि च एतम् अंशं दृढीकुर्वन्ति ।
45368	तत्र प्राप्ताः पाषाणाः एव तस्य ग्रामस्य वैशिष्ट्यम् अस्ति ।
45369	तत्र प्राप्तेन प्रोत्साहेन राबर्ट् कोख् मारकरोगस्य क्षयस्य कारणं संशोधयितुम् उद्युक्तः अभवत् ।
45370	तत्र प्रासादः निर्मितः, पूजाकार्यञ्चारब्धम् आसीत् ।
45371	तत्र प्र्तिविहितं-कर्ता शास्त्रार्थ वत्वात् इति ।
45372	तत्र फरिश्ता इत्यस्य पिता शिक्षकत्वे नियुक्तः अभवत् ।
45373	तत्र बकुलवृक्षस्याधः तेन तपस्या कृता ।
45374	तत्र बनारस हिन्दु विश्वविद्यालस्य स्थापकेन मालवीय इत्यनेन सह तस्य परिचयः अभवत् ।
45375	तत्र बलरामकृष्णवधार्थं सिद्धौ चाणूरमुष्टिकौ मल्लयुद्धेन संहार्य कंसवधं कृतवन्तौ ।
45376	तत्र बलरामस्य महामूर्तिः अस्ति ।
45377	तत्र बहवः काव्यगुणाः प्रसिध्दा अलङ्कारा श्च लक्ष्यन्ते ।
45378	तत्र बहवः जलप्रपाताः, पर्वतशिखराणि च मनोहराणि सन्ति ।
45379	तत्र बहवः जातयः निवसन्ति ।
45380	तत्र बहवः जिनालयाः सन्ति ।
45381	तत्र बहवः नागरिकाः चलचित्रं प्रतिदिनं पश्यन्ति।
45382	तत्र बहवः पण्डिताः अमिलन् ।
45383	तत्र बहवः पर्वताः, जलप्रपाताः च सन्ति ।
45384	तत्र बहवः यन्त्रागाराः आसन् ।
45385	तत्र बहवः लेखकाः, इतिहासकाराः, सङ्गीतकाराः च अभवन् ।
45386	तत्र बहवः शैलाः सन्ति ।
45387	तत्र बहवः श्रेष्ठाः कलाविदः सङ्गीतकार्यक्रमं प्रस्तुतवन्तः ।
45388	तत्र बहवः सङ्गणनाप्रादर्शाः सन्ति, परन्तु बहुप्रयुक्तस्तु टूरिङ्गयन्त्रम् इति।
45389	तत्र बहु उष्णता आसीत् ।
45390	तत्र बहुप्राचीनानि स्मारकाणि सन्ति ।
45391	तत्र बहुभिः वर्षैः न समाप्तानि तादृशानि पुरातनानि कार्याणि तेन झटिति समापितानि ।
45392	तत्र बहुभिः शासकैः शासनं कृतम् आसीत् ।
45393	तत्र बहुविधनृत्यगीतहास्यनाटकादिषु बालाः सहर्षं भागं स्वीकुर्वन्ति ।
45394	तत्र बहुविधा: कक्ष्या: भवन्ति - प्रारम्भिका: कक्ष्या:, प्रगतपाठ्यक्रमा:, विविधविषयाणां शिक्षणकार्यक्रमा: चेति ।
45395	तत्र बहुशाल-नामकम् उद्यानम् आसीत् ।
45396	तत्र बहूनां जलयानानां यातायातः भवति स्म ।
45397	तत्र बहूनि उद्यानानि अपि सन्ति ।
45398	तत्र बहूनि धार्मिकस्थलानि सन्ति ।
45399	तत्र बहूनि मन्दिराणि सन्ति ।
45400	तत्र बहूनि मुखानि लोचनानि सन्ति ।
45401	तत्र बहूनि वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
45402	तत्र बाबा पटवर्धन इत्याख्यः अध्यक्षः आसीत् ।
45403	तत्र बाल्यावस्थानन्तरभाविनि अभिनववयस्समारम्भे द्वितीयजन्मापादकत्वेन वेदाध्ययनाङ्गत्वेन सङ्कल्पितश्च, अयमुपनयनसंस्कार एव सर्वप्रधानम् ।
45404	तत्र "बिरुकु” इत्येषा कादम्बरी डाम्भिकतापूरिते जगति कस्यचित् युवकस्य दिग्भ्रमं प्रकटयति ।
45405	तत्र बुद्धशिष्येण आनन्देन सुत्तपिटक-विनयपिटकयोः संग्रहो विहितः ।
45406	तत्र बोद्धव्यमिदं यत् त्रिधा वर्णनं क्रियते –वस्तुतत्त्वकथारुपेण, रुपकद्वारा, अतिशयोक्तिद्वारा च ।
45407	तत्र बौद्ध-धर्मस्य, जैन-धर्मस्य, पारसी-धर्मस्य, सिक्ख-धर्मस्य, बहाई-धर्मस्य च अनुयायिनः अपि निवसन्ति ।
45408	तत्र ब्रह्मसूत्रं वामबाहोरधस्तात् लम्बयित्वा शिरः प्रवेश्य वामस्कन्धे ध्रियते ।
45409	तत्र “ब्रह्मा सरोवर टैङ्क्” अस्ति ।
45410	तत्र ब्रिटिश् असोसोयेषन् द्वारा सभा आयोजिता आसीत् ।
45411	तत्र भक्तेः स्थानम् अस्ति न वा इति संशये सति शोधः आरभ्यते- ‘शाङ्करदर्शने भक्तिविचारः’ इति।
45412	तत्र भगतसिंह-बटुकेश्वरदत्तौ एव आस्ताम् ।
45413	तत्र भगतसिंहः निर्दोषी इति विमोचनं प्राप्तवान् ।
45414	तत्र भगवता ऋषभदेवेन पोष -मासस्य कृष्णपक्षस्य त्रयोदश्यां तिथौ अनशनं कृत्वा बहुभिः मुनिभिः सह निर्वाणं प्राप्तम् आसीत् ।
45415	तत्र भगवता चातुर्मास्यं कृतम् ।
45416	तत्र भगवता तीर्थस्य स्थापना कृता ।
45417	तत्र भगवता नैकेषु स्वरूपेषु साधना कृता ।
45418	तत्र भगवता प्रवचनं प्रदत्तम् ।
45419	तत्र भगवता महावीरेण चातुर्मास्यं कृतम् ।
45420	तत्र भगवतः अन्तिमं चातुर्मास्यम् आसीत् ।
45421	तत्र भगवतः आदिनाथस्य बृहत्तमा प्रतिमा अस्ति ।
45422	तत्र भगवतः ऋषभदेवस्य मन्दिरम् अपि वर्तते ।
45423	तत्र भगवतः पार्श्वनाथ स्य मन्दिरं विद्यते ।
45424	तत्र भगवतः मल्लिनाथस्य हरितवर्णीया प्रतिमा अपि अस्ति ।
45425	तत्र भगवतः मुनिसुव्रतनाथस्य भव्यजिनालयः अपि विद्यते ।
45426	तत्र भगवतः मूलनायकस्य वासुपूज्यस्वामिनः मन्दिरम् अस्ति ।
45427	तत्र भगवतः राम स्य दर्शनम् अकरोत् ।
45428	तत्र भगवतः शरीरे तेजोलेश्यायाः प्रभावः अभवत् ।
45429	तत्र भगवतः शान्तिनाथस्य प्रतिमा स्थिता अस्ति ।
45430	तत्र भगवतः शान्तिनाथस्य, महावीरस्य च प्रतिमे अपि स्तः ।
45431	तत्र भगवतः सम्भवनाथस्य, भगवतः विमलनाथ स्य, भगवतः आदिनाथस्य च मन्दिरं विद्यते ।
45432	तत्र भगवान् अभिनन्दननाथः प्रथमं प्रवचनम् अकरोत् ।
45433	तत्र भगवान् चातुर्मास्यं कृतवान् ।
45434	तत्र भगवान् ध्यानावस्थितः अभूत् ।
45435	तत्र भगवान् श्रीकृष्णस्य अर्जुनं प्रति संवादं एवं प्रधान विषयः अस्ति।
45436	तत्र भरतेन सह शकुन्तला मिलितवती ।
45437	तत्र भवता ४० तः अधिका ग्रन्था रचिताः ।
45438	तत्रभवता महाकविना गद्यचक्रवर्तिना कादंबरी इति अभूतपूर्वम्‌ गद्यकाव्यम् विरचितम् ।
45439	तत्र भवत्पितरि प्रधानसचिवे सति नूनमबदुल्लाशेठमहाशयेन युष्मत्कुटुम्बपरिचयवतैव भाव्यम् ।
45440	तत्र भामहादय: प्राचीना: काव्ये आत्मस्थानीयम् अलङ्कारं वदन्ति ।
45441	तत्र भारतस्य प्रतिनिधेः स्वामिविवेकानन्दस्य भाषणं श्रृत्वा सा प्रेरणां प्रापत् ।
45442	तत्र भारतस्य प्रथमा महिला अवकाशयात्री कल्पना चावला मृता ।
45443	तत्र भारतस्य भविष्यस्य कालाविदां निर्माणे निरन्तरं प्रयत्नशीला अस्ति ।
45444	तत्र भारतीयगणेन 33 क्रीडासु 15 क्रिडायां विजयः प्राप्तः, चतुर्षु क्रीडासु पराजयश्च प्राप्तः ।
45445	तत्र भारतीयसर्वेक्षणविभागस्य केन्द्रम् (सर्वे आफ् इण्डिया) अस्ति ।
45446	तत्र भारतीवृत्तिर्नटाश्रयो वाग्व्यापारः इति भरतः प्राकटयत् ।
45447	तत्र भारद्वाजस्य पुरतः शक्तिप्रयोगे विफलः जातः ।
45448	तत्र भारविविषयकः श्लोकः अयं प्राप्यते - :स मेधावी कविर्विद्वान् भारविं प्रभवां गिराम् ।
45449	तत्र भावोऽयं प्रदर्शितः यद् अनुशासितः समाजः तदा आविर्भवेत् यदा प्रत्येकः धर्मव्यवस्थानुसार वर्तेत् नाम धर्मं रक्षेत् ।
45450	तत्र भाष्ये 'पुष्यमित्रं याजयामहे' इति दत्तात् उदाहरणात् पतञ्जलिः पुष्यमित्रस्य पुरोहितः इत्यपि केचन वदन्ति ।
45451	तत्र भीष्मकुण्डः अस्ति ।
45452	तत्र भूतेषु सुखितेषु मैत्रीं भावयित्वा करुणाबलं लभते ।
45453	तत्र भौतविज्ञानिना लार्ड् लेलिङ्गेन प्रभावितः सन् भौतशास्त्रे आसक्तः अभवत् ।
45454	तत्र मई-मासस्य प्रथमे दिनाङ्के विश्वश्रमिकदिनस्य उत्सवः आसीत् ।
45455	तत्र मङ्गलाचरणे चत्वारः श्लोकाः वर्तन्ते।
45456	तत्र मनुनापि उक्तम्- विद्वद्भिः सेवितः सद्भिः नित्यमद्वेषरागिभिः ।
45457	तत्र मन्त्रणालये राममोहनाय विशिष्टासन्द्ः प्रदत्तः ।
45458	तत्र मम प्रकोष्ठं प्राप्नोतु ।
45459	तत्र ममेदं ज्ञातव्यमस्तीत्यभिमानो वेदनीयम् ।
45460	तत्र मयणासुन्दरीश्रीपालौ अपि भगवतः प्रतिमायाः पूजनं कुरुतः स्म ।
45461	तत्र मया “कर्जन् वायली” इत्याख्यस्य मृतदेहः दृष्टः ।
45462	तत्र “मरीन ड्राईव” इत्येतत् स्थलं वर्तते ।
45463	तत्र मलयालम्-भाषायां, टुलू-भाषायां, कोङ्कणी-भाषायां, तमिल-भाषायां च व्यवहरन्ति जनाः ।
45464	तत्र मल्लिनाथनमिनाथयोः च्यवनं, जन्म., दीक्षा, केवलज्ञानं च एते चत्वारः कल्याणकाः अभवन् ।
45465	तत्र मल्लीनाथतीर्थं, कोदबाद-मन्दिरं च अस्ति ।
45466	तत्र मस्तके शिरस्त्र (cap) धारणस्य निषेधः आसीत् ।
45467	तत्र महत् जलस्रोतः आसीत् ।
45468	तत्र महद्वस्तुविषया सवितर्का च ।
45469	तत्र महर्धिकदेवौ अभवताम् ।
45470	तत्र महर्षिः वेदव्यासः राजलक्षणम् उपवर्णयति ।
45471	तत्र महर्षेः विरजानन्दस्य चरणयोः समुपविश्य स व्याकरणादीनि शास्त्राणि वेदांश्च सम्यग् अधीतवान् ।
45472	तत्र महाकाल चौबीस खम्भा नामकं प्राचीनं मन्दिरम् अस्ति ।
45473	तत्र महात्मनः बुद्धस्य सर्वांगीणचरितं निबद्धमस्ति।
45474	तत्र महात्मा अवदत्, “एषः एव भारतस्य क्रान्तिकालः अस्ति ।
45475	तत्र महात्मा उक्तवान्, “महादेवः सर्वदा कारागारस्य बन्दिवत् जीवनं यापितवान् ।
45476	तत्र महात्मा गान्धिं दृष्ट्वा प्रभावितः अभवत् ।
45477	तत्र महात्मा रुग्णः आसीत् ।
45478	तत्र महात्मा-लोहपुरुषौ स्वविचाराणाम् आदान-प्रदानम् अकुरुताम् ।
45479	तत्र महाबोधी-मन्दिरं वर्तते ।
45480	तत्र महाभारतकालीनं निर्माणं न प्राप्तं तैः ।
45481	तत्र महाभारते 'धारणाद्धर्मम् इत्याहुः धर्मो धारयते प्रजाः’ इति यद् उपवर्णितं तद्धर्मस्य यथार्थस्वरूपं संक्षेपेण प्रतिपादयति ।
45482	तत्र महाराज्ञ्याः प्रतिमायाः प्रतिदिनं नूतनवस्त्रधारणं भवति ।
45483	तत्र महाराष्ट्रप्रान्तस्य मुञ्ज-ग्रामात् गांडामहाराज-इत्यस्य भक्तारः अवधूताय आमन्त्रणं प्रदातुम् आगमिष्यन्ति इति श्रुतं किन्तु ते न आगताः।
45484	तत्र महावीरस्य कृष्णाशिल्पमूर्तिः अस्ति ।
45485	तत्र महावीरेण चातुर्मास्यम् अनुष्ठितम् ।
45486	तत्र महावीरेण चातुर्मास्यस्य तपः कृतम् ।
45487	तत्र महावीरेण चातुर्मास्यं कृतम् ।
45488	तत्र महेताबराय-इत्याख्यः सज्जनः निवसति स्म ।
45489	तत्र माजिनीसम्बन्धिसाहित्यं सर्वमपि पठितवान् ।
45490	तत्र माडो, धालो, फुगडी इत्यादीनि लोकनृत्यानि सन्ति ।
45491	तत्र मातुः पूजार्चनां कृत्वा सः स्वराजधानीम् अगच्छत् ।
45492	तत्र मात्रा पित्रा ज्येष्ठान् च अशोकसुन्दर्याः विषयम् उक्त्वा तया सह विवाहं कृतवान् ।
45493	तत्र माधवदासः धनिकेभ्यः त्रस्तान् कृषकान् अमुञ्चत ।
45494	तत्र मानवनिर्मितः शिवसागर-तडागः अस्ति ।
45495	तत्र मान्यजना देव्याः घटस्य जलेन अवरान् जनानभिषिच्य देव्याःपूजने प्रयुक्तस्य चन्दनस्य शेषेण तेषां ललाटे तिलकं धारयित्वा दध्यक्षताः अपि तत्राऽऽरोप्य तेषां दक्षिणकर्णस्योपरि यवाङ्कुरानपि स्थापयित्वा तानाशीर्भिरभिः अनुगृह्णनति ।
45496	तत्र मायायाः सम्पर्को न स्यात् ।
45497	तत्र मार्गद्वयम् अस्ति ।
45498	तत्र मार्गे मार्कण्डेयर्षिः तपरतः आसीत् ।
45499	तत्र मिताक्षरानाम्नी टीका विद्वत्समाजे प्रमाणिकीति स्वीक्रियते ।
45500	तत्र मित्राणि दृष्ट्वा राजगुरुणा ’इङ्कलाब’ इति उद्घोषितम्, मित्रैः अपि ‘जिन्दाबाद’ इति प्रत्युत्तरं प्रदत्तम् ।
45501	तत्र मिथ्यात्वस्य परवादिनोऽप्यसम्मतत्वेन व्यभिचारतादवस्थ्यम् ।
45502	तत्र मिश्रवनं नन्दनं चैत्ररथं सुमानसमित्युद्यानानि ।
45503	तत्र मुख्यतया कालः द्विविधः, एकः लोकानामन्तकृत्कालः अन्यः कलनात्मकः ।
45504	तत्र मुख्यन्यायाधीशः “ऐवरस्टोन्” इत्याख्यः आसीत् ।
45505	तत्र मृगयोः मैथुनम् अपश्यत् ।
45506	तत्र मेघः, कालहस्ती च नामकौ अधिकारिणौ आस्ताम् ।
45507	तत्र “मे दिन ज़िदाबाद” “कामदार एकता ज़िदाबाद” दुनियाके मज़दूर एक हो इत्यादीनि सूत्राणि अवदन् ।
45508	तत्र मेलनीयानां जनानां सङ्केतानां सूची नष्टा जाता इत्यतः किं करणीयमिति स्वामी न ज्ञातवान् ।
45509	तत्र 'मैच प्ले’ प्रतियोगितायां द्वौ क्रीडकौ युगपत क्रीडतः किञ्च तयोः प्रतिस्पर्धा परस्परमेव भवति ।
45510	तत्र मैसूरुराजानः पराजिताः ।
45511	तत्र मैसूरुराजाः कारणम्‌ ।
45512	तत्र मोगलशैलीयवास्तुशिल्पानि रचितानि सन्ति ।
45513	तत्र मोहनलाल, वजुभाई शाह इति उभाभ्याम् उपस्थितिः प्रदत्ता ।
45514	तत्र मंत्रः - नमोस्त्वन्नपते तुभ्यमस्य बालस्य संततम् ।
45515	तत्र यथोचितं स्थानमधितिष्ठन्ति अन्याः देवताः अग्निः वाक् भूत्वा मुखं प्राविशत् इत्यादिरूपेण ।
45516	तत्र यदा सर्वैरावरणमलैरपगतममलं भवति, तदा भवत्यस्यानन्त्यम् ।
45517	तत्र यदा सा रोगिणां प्रकोष्ठं प्रविशति स्म तदा अन्ये सर्वे वैद्यविद्यार्थिनः बहिः गच्छन्ति स्म ।
45518	तत्र यदि घोरत्वं पश्यति, तर्ह्यपि तस्य सहजकर्मणः त्यागं मा कुरु ।
45519	तत्र यदि संशोधकः ‘वेदान्तानुकूलानां जैनविचाराणाम् अध्ययनम्’ इति विषयम् अधिकृत्य शोधकार्यं करोति तर्हि नूतनी विचारदिग् उपलभ्यते।
45520	तत्र यदुत्तरं तज्ज्ञानप्रसादमात्रं, यस्योदये प्रत्युदितख्यातिरेवं मन्यते—प्राप्तं प्रापनीयं, क्षीणाः क्षेतव्याः क्लेशाः ।
45521	तत्र यदेव आत्मविषयं किञ्चिदुच्यते तत् एतस्मात् श्लोकार्थात् न अतिरिच्यते किञ्चिच्छब्दतः पुनरुक्तम् किञ्चिदर्थतः इति।
45522	तत्र यद्यपि वधू-वरयोः अभिप्रायं पृच्छन्ति तथापि कौटुम्बिकपृष्ठभूमिका, जातिः, जातकम्, सामाजिकस्थानम् इत्यादयः विषयः अपि परिगण्यन्ते ।
45523	तत्र यद् समाधानं प्राप्तमासीत्, तत् गान्धि-इर्बिन्-समाधाननाम्ना प्रख्यातमस्ति ।
45524	तत्र यन्त्रसम्बन्धिनं शिक्षणं प्रदीयते ।
45525	तत्र याजुषज्यौतिषस्य प्रामाणिकं भाष्यद्वयमपि प्राप्यते, एकं सोमाकरविरचितं प्राचीनम्, द्वितीयं सुघाकरद्विवेदिकृतं नवीनम् ।
45526	तत्र याजः उपयाजः इति कर्मकाण्डिनोः ब्राह्मणयोः दर्शनम् अभवत् ।
45527	तत्र यादववंशीयस्य विजयपालाख्यस्य राज्ञः शासनम् आसीत् ।
45528	तत्र यादृशं साहित्यं प्रतीयते तादृशं साहित्यमन्यत्र सुतरां नोपलभ्यते ।
45529	तत्र योगशास्त्रस्य व्याखानत्वात्, अत्र साधनेन, फलेन च सह योग एव मुख्यप्रतिपाद्यः विषयः अस्ति ।
45530	तत्र यो वञ्चितो भवति तस्यात्र नास्ति अपराधः, किन्तु वञ्चकस्यैव अपराधः, यथा - कश्चित् सज्जनः अन्यं कञ्चित् चोर इत्यजानन् सहवासं करोति ।
45531	तत्र यः कुमारं ब्राह्मणम् उपनीय वेदम् अध्यापयति सः आचार्यः ।
45532	तत्र यः केवलं ज्ञानेन गृहस्थानां मोक्षनिषेधः उक्तः, सः विद्यमानस्य स्मार्तकर्मणः अपि अविद्यमानवद् उपेक्षां कृत्वा उक्तः इति ।
45533	तत्र रक्तवर्णस्य श्वेतवर्णस्य च पलाण्डुः प्रसिद्धः अस्ति ।
45534	तत्र रजतज्ञाने शुक्तिरवभासते नवेति वक्तव्यम् ।
45535	तत्र “रत्नागिरि”, “ललितगिरि”, “उदयगिरि” इत्यादयः पर्वताः अपि सन्ति ।
45536	तत्र रथी आत्मा, रथं शरीरं, सारथिः बुद्धिः, प्रग्रहं मनः, हयाः इन्द्रियाणि, मार्गाः विषयाः भवन्ति ।
45537	तत्र रसायनौषधयोः उत्पादनम् आरभत ।
45538	तत्र राक्षसेन सह युद्धं कुर्वाणं भीमं, पार्श्वे सुन्दरीं कन्यां च दृष्ट्वा कुन्ती अवदत् ।
45539	तत्र राजगुरुः सावरगांवरकर-इत्याख्येन सह निवसति स्म ।
45540	तत्र राजगुरोः गणेशेन सह मेलनम् अभवत् ।
45541	तत्र राजा मालत्याः नन्दनेन सह विवाहं निश्चिनोति ।
45542	तत्र राज्यसर्वकारप्रचालितानि बसयानानि अपि प्रचलन्ति ।
45543	तत्र रामकुण्डे स्नानं कृत्वा सः मन्दरे गत्वा प्रभोः सम्मुखे साष्टाङ्गं प्रणामम् अकरोत् ।
45544	तत्र रामादिः अनुकार्यः, नटः अनुकर्ता, तेन च रामादेः अनुकरणमिति अंशत्रयं स्पष्ठम् ।
45545	तत्र रावीनदीतीरे भारतीयत्रिवर्णध्वजस्य आरोहणं कृत्वा ‘पूर्णं स्वातन्त्यम् अस्माकम् उद्देशः “ इति जवाहरलालनेहरुः मध्यरात्रिसमये घोषितवान् लाहोर -अधिवेशनम् अग्रे महत्वपूर्णकार्याणाम् आधारः अभवत् ।
45546	तत्र रिक्ता –पर्ववर्जिताः तिथयो ग्राह्याः ।
45547	तत्र “रिलायन्स् इण्डस्ट्रीज्” इत्यनया संस्थया थर्मल-विद्युद्यन्त्रागारः आरब्धः ।
45548	तत्र रीमतीर्थेन लाला बैजनाथ नामकभक्तेन प्रेषितानाम् पुस्तकानाम् अध्ययनम् आरब्धम् ।
45549	तत्र रुद्रगणः, वसुगणः, इन्द्रादयो नित्यदेवा कथ्यन्ते ।
45550	तत्र रूपसिद्धिः, प्रक्रियाभागे च किञ्चित् कष्टम् अनुभूयते स्म ।
45551	तत्र रेलमार्गाः प्रायः ४ लक्षं ४० सहस्रं कि.
45552	तत्र लकाराः दश भवन्ति ते यथा..
45553	तत्र लक्ष्मणदासम् अमिलत् ।
45554	तत्र लक्ष्मणदासस्य ओघडनाथ इत्याख्येन साधुना सह मेलनम् अभवत् ।
45555	तत्र लघुवेदिकायां बृहदीश्वाभिमुखः महानन्दी विराजमानः अस्ति ।
45556	तत्र लघु वैद्यालयस्य उद्घाटनं तस्याः लक्ष्यम् आसीत् ।
45557	तत्र लघूनि अपि वस्तूनि बृहत् यथा दृश्येत तथा उपनेत्राणां निर्माणं यत् क्रियमाणम् आसीत् तत् आश्चर्येण पश्यति स्म अयम् आन्तोन् वान् ल्यूवेन् वोक् ।
45558	तत्र लभ्यते पीतमृत्तिका इति ख्यातं पवित्रगोपीचन्दनम् ।
45559	तत्र “लालबाग पैलेस्” इत्येतत् होलकर-शासकस्य निवासस्थलम् आसीत् ।
45560	तत्र लोकटक-तडागः वर्तते ।
45561	तत्र वजीरखान इत्येषस्य सेना पराजिता ।
45562	तत्र वनेषु एकं वृक्षपोषणस्थानम् (Nursery) अपि अस्ति ।
45563	तत्र वन्यजीवाभयारण्यम् अपि विद्यते ।
45564	तत्र वर्गाः इति तान् अध्यायान् आहूतवान् ।
45565	तत्र वर्जिन-समुद्रतटम् अस्ति ।
45566	तत्र वर्तमानकालीनाः जिनालयाः विद्यमानाः सन्ति जैन तीर्थों का ऐतिहासिक अध्ययन, डॉ.
45567	तत्र वर्षद्वयम् अधीत्य १९८६ तमे वर्षे टेक्सास् विश्वविद्यालयात् एरोस्पेस् विषये विज्ञाननिष्णातात्वेन अनुस्नातकस्य (मास्टर्स्) पदवीम् अयात् ।
45568	तत्र वस्त्रोद्यमाः, रेलमार्गाः, रेलस्थानकानि, नौकास्थानकानि च निर्मापितानि ।
45569	तत्र वस्त्वलङ्कारौ वाच्यावपि भवतः ।
45570	तत्र वाक्ये पदार्थाभिव्यक्तिस्ततः पदं प्रविभज्य व्याकरणीयं क्रियावाचकं वा कारकवाचकं वा ।
45571	तत्र वाच्यार्थः, शब्दव्यापार विषयः ।
45572	तत्र वातः प्रधानतो आकाशवायुगुणकः ।
45573	तत्र वानताङ्ग-जलप्रपातः स्थितः अस्ति ।
45574	तत्र वाल्मीकिः यदा लवकुशयोः रामस्यास्थानं प्रति नयने कृतसङ्कल्पः तदा माता सीता स्वपुत्रौ प्रति इदं कथयति, यथा - सीता - जाद!
45575	तत्र वासान्तरं बहुशीघ्रं क्षयरोगस्य लक्षणानि न्यूनानि अभवन् ।
45576	तत्र वासुदेवः रामो जातः ।
45577	तत्र वाहनसञ्चारव्यवस्थपनाय सञ्चारारक्षणम् (ट्राफिक् पोलिस्) विशेषसुरक्षार्थं सशस्त्रसुरक्षादलम् (आर्मड् रिसर्व् फ़ोर्स्) अपराधसंशोधनार्थं केन्द्रीय अपराधनियन्त्रणविभागः (सेण्ट्रल् क्रैम् ब्राञ्च्) अपि सन्ति ।
45578	तत्र विकल्प: अस्ति अथवा मुख्यगौणभाव: अस्ति?’
45579	तत्र विचरकस्य (ब्राउसर् इति) प्रयोगेन, काञ्चित् चिह्नकारिणीं भाषां नियोज्य अथवा कस्यचित् रिच्टेक्स्ट्-ऍडिटराख्यस्य उपकरणस्य प्रयोगेन सम्पादनानि क्रियन्ते।
45580	तत्र विजयम् अपि प्राप्तवान् ।
45581	तत्र विज्ञानविषस्य महाविद्यालयः नास्तीति नारायणः कलाविषयान् स्वीकृतवन् ।
45582	तत्र वितण्डवादी स्वीयपक्षम् अप्रकटयन् परपक्षं खण्डयति ।
45583	तत्र विदुरम् अदृष्ट्वा तस्य विषये धृतराष्ट्रं पृच्छन् आसीत् ।
45584	तत्र विद्यमान चित्राणाम् आधारानुसारं मल्लक्रीडा १५,००० तमात् वर्षात् पूर्वतनं वर्तते ।
45585	तत्र विद्यमानस्य सर्वोच्चशिखरस्य औन्नत्यं ८७४ मीटर्मितम् ।
45586	तत्र विद्यमानेषु अधिकानि पुराणानाम् आधारेण एव लिखितानि ।
45587	तत्र विद्यमानेषु अन्य-भिन्न-देशीयानां समूहेषु हान्चैनीस्(Han Chinese) समूहः विश्वे एव बहु बृहत् वर्तते ।
45588	तत्र विद्यमानं जातीयभेदभावं सः न असहत ।
45589	तत्र विद्यमानं शान्तिः आनन्दरूपेण अनुभूयते ।
45590	तत्र विद्याधराख्येन गन्धर्वेण सह तस्य सम्पर्कः अभवत् ।
45591	तत्र ‘विद्युत्कोषस्य पुनः शक्तिपूरणं’ भवति ।
45592	तत्र विनयपीठे कुमारजीवाय बोधितवान् ।
45593	तत्र विभिन्नप्रकारकाः विहगाः अपि भवन्ति ।
45594	तत्र विभिन्नानाम् अवयवानां परस्परसहकार्यव्यवहारे एकसूत्रता च लक्षणीया खलु ।
45595	तत्र विमानस्थानकम् अस्ति ।
45596	तत्र विमानस्थानकं, रेलस्थानकं, बसस्थानकं च अस्ति ।
45597	तत्र विलम्बाय स्थानं न भवति ।
45598	तत्र विविधधर्माणां, क्षेत्राणां च जनाः निवसन्ति ।
45599	तत्र विविधाः विरलाः वन्यजन्तवः सन्ति ।
45600	तत्र विशेषतः सुरेश अमीनस्य जीवनानुरूपं " चिट्टि न कोयी सन्देश् " इति गीतं गीतवान् ।
45601	तत्र विशेषरुपेण आचार-प्रायश्चित्तयो र्विषये विचार उपनिक्षिप्तः ।
45602	तत्र विहगानां, जलचराणां, सरीसृपाणां च विभिन्नप्रजातयः दृश्यन्ते ।
45603	तत्र वुन्दावनोद्यानम् विश्वप्रसिद्धम् अस्ति ।
45604	तत्र वेदवेदाङ्गानि दर्शनानि इत्यादीनां शास्त्राणाम अध्ययनं प्रचलति स्म ।
45605	तत्र वैदूर्यप्रभानुरागान्नीलोत्पलपत्रश्यामो नभसो दक्षिणो भागः ।
45606	तत्र वैदेशिकवस्तूनां बहिष्कारस्य चर्चा अभवत् ।
45607	तत्र वैशाखीपर्वणः नूतनवर्षस्य प्रारम्भः मन्यते ।
45608	तत्र वैष्णोदेव्याः मन्दिरमपि अस्ति ।
45609	तत्र व्यक्तिगतरूपेण वा न्यु इण्डिया माध्यमेन अरूडेल्-इत्यस्य लेखाध्ययनेन जनाः स्वकार्याणि अवगच्छन्ति स्म ।
45610	तत्र व्यक्ते गर्भे पुंसवनं कार्यमित्येव सिध्दान्तपक्षो वर्तते ।
45611	तत्र व्यङ्ग्यस्य अप्राधान्यम् वाच्यस्य च प्राधान्यम् ।
45612	तत्र व्यङ्ग्यस्य प्राधान्यम् वाच्यस्य च अप्राधान्यम् ।
45613	तत्र व्याघ्रादय: भयानकस्येव वीरादेरपि विभावा भवन्तीति नियतस्य कस्यचिद्रसस्य निष्पत्ति: न स्यादिति विभावादीनां त्रयाणामप्यर्थानां सूत्रे ग्रहणमिति ।
45614	तत्र व्याजेन परव्यामोहरूपेण कर्मण्यकर्म यः पश्येदित्यादिना किं,तत्रेवंव्याचक्षाणेन भगवतोक्तं वाक्यं लोकव्यामोहार्थमिति व्यक्तं कल्पितं स्यात्।
45615	तत्र व्यापारस्य यः आश्रयः, सः कर्ता भवति ।
45616	तत्र व्यापारस्य यः आश्रयः सः कर्ता भवाति ।
45617	तत्र व्यापारिणः दानार्थम् प्रार्थयत् च ।
45618	तत्र व्यायोगप्रभेदस्य उत्तमोदाहरणत्वेन मध्यमव्यायोगः वर्तते ।
45619	तत्र व्युत्थाननिरोधयोर्धर्मयोरभिभवप्रादुर्भावौ धर्मिणि धर्मपरिणामः ।
45620	तत्र व्रीहेः कृषिः क्रियते ।
45621	तत्र शकुन्तला पुत्रमेकम् असूत ।
45622	तत्र शङ्का वर्तते ।
45623	तत्र शरावतीनद्याः द्वारा गन्तुं शक्यते।
45624	तत्र शान्ता ये कृत्वा व्यापारानुपरताः ।
45625	तत्र शान्तिनाथस्य प्राचीनजिनालयः अस्ति ।
45626	तत्र शालायाम् एकस्य शिक्षक स्य मृत्युः अभवत् ।
45627	तत्र शालायाः अवशेषः अपि न दरीदृश्यते स्म ।
45628	तत्र शास्त्रस्य व्युत्पाद्यतया योगः ससाधनः सफलोऽभिधेयः ।
45629	तत्र शास्त्रीयगायकत्वेन सेवां कृतवान् ।
45630	तत्र शिप्रानदीतीरे देदीप्यमानः अस्ति महाकालेश्वरः ।
45631	तत्र शिबिरम् अस्थापयत् घोरी इत्येषः ।
45632	तत्र शिवतत्त्वस्य कामनया अप्रत्यक्षतया शिवस्य स्मरणं भवति वाल्मीकीयरामायणम्, अयोध्याकाण्डम्, सर्गः ४३ - ४४ ।
45633	तत्र शिवधनुः भग्नं कृत्वा रामः सीतां वृणोति।
45634	तत्र शिवपूजा कथं करणीया इति विवृतवान् ।
45635	तत्र शिवभक्तः परशुरामः वैष्णवधनो प्रत्यञ्चाम् आरोपयितुं रामं द्वन्द्वाय आह्वयति ।
45636	तत्र शिवाजिना मम सर्वम् अपि राज्यं भवतां चरणयोः अर्पितमस्ति इति ।
45637	तत्र शून्यवादिनाम् आचार्याणां तर्कपद्धतेः सूक्ष्मता स्पष्टरूपेण परि-लक्षिता भवति ।
45638	तत्र शेषण्णेन सह महावैद्यनाथ अय्यर्, शरभशास्त्री, तिरुक्कोडि कावल् कृष्ण अय्यर् इत्यादयः विद्वासः सम्मिलिताः ।
45639	तत्र शैत्यम् अपि अधिकं भवति ।
45640	तत्र श्यामजी कृष्णवर्मा, सरदारसिंह राणा, लाला हरदयाळ, सावरकर, वीरेन्द्रनाथ चट्टोपाध्याय, सेनापति बापट इत्यादयः क्रान्तिकारिणः निवसन्ति स्म ।
45641	तत्र श्रव्यकाव्यस्य रूपकम् इति नाम ।
45642	तत्र श्रीकृषणस्य शिवस्य पार्वत्याः च विग्रहाः सन्ति ।
45643	तत्र श्रीकृष्ण स्य वंशरवः नाश्रूयत आक्रन्दनम् एव अश्रूयत ।
45644	तत्र श्री जवहारलालनेहरुः राजकुमारः इव आसीत् ।
45645	तत्र श्रीज्ञानी वर्षत्रयं यावत् स्थित्वा सिक्खसम्प्रदायस्य प्रचारस्य कार्यम् अकरोत् ।
45646	तत्र श्रीदाशरथिरामस्य श्रीकृष्णस्य च उपासना बहुलप्रचारा ।
45647	तत्र श्रीनिवासः सप्तगिरिवासः आराध्यः अस्ति ।
45648	तत्र श्रीरामतीर्थे अद्वैतवेदान्तं तथा श्रीमाधवसरस्वतीभ्यः पूर्वमीमांसाशास्त्रं च अधीतवान् ।
45649	तत्र श्रेष्ठेभ्यः शिक्षकेभ्यः होमी भाभा ध्यानेन अधीतवान् ।
45650	तत्र श्रोतृषु एकः रामदासस्य ग्रामवासी आसीत् ।
45651	तत्र श्रोत्रविषया वैखरी, मध्यमा व्यवहारकारणम् पश्यन्ती तु लोकव्यवहारातीता ।
45652	तत्र षष्ठी स्यात् ।
45653	तत्र ष्यञ्प्रत्ययेन, ण्यत्प्रत्ययेन, ञ्यप्रत्ययेन च सिद्ध्यति नाट्यशब्दनिष्पत्तिः।
45654	तत्र सकर्मकधातुः यदा प्रयुज्यते तदा फलम् एकत्र भवति, क्रिया अन्यत्र भवति ।
45655	तत्र सङ्गीतशास्त्रविषये तु चर्चा अस्ति एव, परं स्वरलिपीनामपि समावेश: अस्ति।
45656	तत्र सचियादेव्याः मन्दिरम् अष्टमशताब्द्यां, पीपलादेव्याः मन्दिरं दशमशताब्द्यां च निर्मापितम् आसीत् ।
45657	तत्र 'सत्यमेव जयते’ इति ध्येयवाक्यम् उत्कीर्णम् ।
45658	तत्र सत्याग्रहिभ्यः प्रदुष्टाहारः दीयते स्म।
45659	तत्र ‘सत्यं ज्ञानम्’ इत्यादि तु ‘तत्’ पदार्थपरम् ।‘
45660	तत्र सदवक्तव्यं चेति पञ्चमः ।
45661	तत्र सन् १७५४ तमवत्सरात् पूर्वं 'एंशेण्ट गोल्फ क्लब' स्थाप्नमपि समजायत ।
45662	तत्र सन्त ज्ञानेश्वर स्य भ्रातुः नाम सोपान इति आसीत् ।
45663	तत्र सन्ति बहुनि कारणानि ।
45664	तत्र सप्तमकक्षां यावत् प्राथमिकशिक्षणं समाप्य विसनगरस्य समीपं नूतन नामके विद्यालये सा अष्टमकक्षायां प्रवेशं प्रापत् ।
45665	तत्र सप्तमे मन्त्रे ’अग्राह्यम्’ इति पदं वर्तते तुरीयाख्यचतुर्थपाद-वर्णनावसरे ।
45666	तत्र सफलतां च प्रापत् ।
45667	तत्र सभायां बहवः विशिष्टाः महानुभावाः सम्मिलिताः अभवन् ।
45668	तत्र सभास्थले विविध धर्मग्रन्थाः एकस्य उपरि एकः इति क्रमेण स्थापिताः आसन् ।
45669	तत्र समष्टिदृष्ट्या तैः वर्णधर्मः उपदिष्टः व्यष्टिदृष्ट्या च आश्रमधर्मः ।
45670	तत्र समस्तजनानां रामस्य च पुरतः वाल्मीकिरचितं रामायणं लवकुशाभ्यां गीतम् ।
45671	तत्र समाधानम् – जिज्ञासाशब्दात्प्राप्तेच्छार्थकत्वेन विचारो लक्षितः तेन च तत्कर्तव्यता बोधिता सूत्रेण इति ।
45672	तत्र समिचीनज्ञानस्थले रजतसन्निकृष्टचक्षुषा जायमानम् इदं रजतम् इति ज्ञानं रजतविषयकमेव ।
45673	तत्र समीचीनज्ञानस्थले रजतसन्निकृष्टचक्षुषा चायमानम् ‘इदं रजतम्’ इति ज्ञानं रजतविषयकमेव ।
45674	तत्र समीपस्थे चतुष्पादे कश्चन अतिथिः शेते स्म ।
45675	तत्र समीपस्थेषु स्थलेषु प्रत्येकं धर्माणां जनाः गच्छन्ति ।
45676	तत्र समीपे इग्गूथप्पा-मन्दिरम् अस्ति ।
45677	तत्र स मुनिः स्वौजसमौट् शस्टाभ्यां भिस्ङेभ्यां भ्यस् ङसिभ्यां भ्यस् ङसोसां ङ्योस्सुप् (अष्टाध्यायी 4.1.2 ) इति सुबन्तस्य लक्षणानि सूचयति ।
45678	तत्र समुपस्थिताः सर्वे विद्वद्वरेण्याः वेदद्रष्टारः याज्ञवल्क्यद्वारा शुक्लयजुर्वेदं श्रुत्वा परमसन्तुष्टाः जाताः ।
45679	तत्र सम्मानप्रदर्शनार्थं प्रत्युथान-अभिवादनादयः श्रमापनोदनार्थम् आसन- पादप्रक्षालन-भोजन- शयानादयः, तथा पुनः आदर प्रदर्शनार्थम् उपासनम्, अनुव्रजनम् इत्यादयः उपचाराः उपदिष्टाः ।
45680	तत्र सम्मिलितेषु प्रमुखाः मुख्यमन्त्री सदानन्द गौडः, विरोधपक्षस्य नायकः सिद्धरामय्यः, राज्यस्य बि.
45681	तत्र सम्यक् दायित्वनिर्वहणात् जनैः लोकसभायाः पिता इति उपाधिः प्रदत्ता ।
45682	तत्र सम्यग्ज्ञानं न मोक्षहेतुरिति विपर्ययो ज्ञानावरणीयं कर्मोच्यते ।
45683	तत्र सराकज्ञातेः जनाः सन्ति ।
45684	तत्र सराह् फुलर् इत्यनया सह तयोः सम्पर्कः अभवत् ।
45685	तत्र सरोवरे एकः जिनालयः स्थितः अस्ति ।
45686	तत्र सर्वकारप्रचालितानि बसयानानि प्रचलन्ति ।
45687	तत्र सर्वत्र अपि तीर्थङ्कराणां स्मारकाणि सन्ति ।
45688	तत्र सर्वत्र शक्त्याराधना प्रचलति।
45689	तत्र सर्वशक्त्यैश्वर्यदायिन्याः वनदुर्गादेव्याः शान्तस्वरूपिण्याः देवालयः कश्चन विद्यते।
45690	तत्र सर्वा इयं ग्रन्थसम्पद् नष्टा।
45691	तत्र सर्वेषां २४ तीर्थङ्कराणां चरणचिह्नानि स्थापितानि सन्ति ।
45692	तत्र सर्वेऽपि लौकिकव्यवहारा, प्राक्तना इतिहासाः, आवश्यकधर्माः दर्शनानां सिध्दान्तानां सिध्दान्ताश्च वर्णिताः ।
45693	तत्र “सलीम अली पक्षि अभयारण्यम्” अस्ति ।
45694	तत्र स: वायुना रञ्जकेन सह संयोगं प्राप्य आहारम् उत्पादयति।
45695	तत्र स: शान्तिपूर्णां कालक्रमणां कृतवान्।
45696	तत्र सस्यानां हरितवर्णेन परिसरः आह्लादकरः दृश्यते स्म ।
45697	तत्र सहस्रशः भारतीययुवकाः, महिलाश्च उपयुक्तं शिक्षणं प्राप्नुवन्ति ।
45698	तत्र सहस्राधिकाः जनाः कार्यं कुर्वन्ति स्म ।
45699	तत्र सा उग्रभाषणम् अकरोत् ।
45700	तत्र सा एकस्मिन् महाविद्यालये पाठनं प्रारभत ।
45701	तत्र सा किञ्चित्कालं ‘स्ट्रीट् सेटिलमेण्ट् हाउस्’ इत्यत्र पाठितवती ।
45702	तत्र सात्त्विको जीवः मोहात् कदाचित् हरिं द्विषन्नपि अन्ते जातविज्ञानः भक्त्या हरिं भजन् तमेवाप्नोति ।
45703	तत्र सा नॅशनल् केडेट् कॉर्प्स् (एन्.
45704	तत्र सा बालिका पतितवती।
45705	तत्र सामाजिकसमस्यानां विषये, आरोग्यविषये च लेखनानि लिखति स्म।
45706	तत्र साम्प्रदायिकविवादः प्रवर्तते ।
45707	तत्र सा राजीवगान्धिना मिलितवती ।
45708	तत्र सा विभिन्नैः सङ्घटनैः सह मिलित्वा स्वतन्त्ररूपेण प्रतिरूपणं कृतवती ।
45709	तत्र सिद्धराजहेमचन्द्रयोः मेलनम् अभवत् ।
45710	तत्र “सिद्धवरकूट-मन्दिरं”, “ममलेश्वर-मन्दिरं” च स्थितम् अस्ति ।
45711	तत्र सीता मन्दोदरीरावणयोः पुत्री इति चित्रिता ।
45712	तत्र सीता लवकुशनामकयोः यमलयोः कृते जन्म दत्तवती ।
45713	तत्र सुन्दरं देहली -नगरं विद्यते ।
45714	तत्र सुन्दरं मत्स्यगृहमस्ति ।
45715	तत्र सुरपाणेश्वरनामकं प्राचीनं शिवमन्दिरं जलबन्धस्य पृष्ठभागे अस्ति ।
45716	तत्र सूक्तं चतुर्विधम्- ऋषिसूक्तदेवतासूक्तच्छन्दः सूक्तहोऽर्थसूक्तभेदात् ।
45717	तत्र सूर्य चन्द्र पृथिवी एतानि एव कारणानि।
45718	तत्र सू्फीसन्तः पूजां करोति स्म इति ज्ञायते ।
45719	तत्र सेवा-सत्सङ्गयोः वातावरणम् अरचयत् ।
45720	तत्र सैण्ट् अलोशियस् आङ्ग्लो-इण्डियन् प्रौढशालायाम् अपठत् ।
45721	तत्र संयोगः, वियोगः, योगः इत्यादयः शब्दाः प्रभावं जनितुं न शक्नुवन्ति ।
45722	तत्र संशयः –किं प्रबोध इव पारमार्थिकी सृष्टिः उत मायामयीति ।
45723	तत्र संस्कृतभाषा –लक्षण – संप्रदायबहुला कविता मार्गकविता ।
45724	तत्र सः अगस्ट् वीस्मान् कीटानां भ्रूणविज्ञानस्य संशोधने निरतः जातः ।
45725	तत्र सः अग्निना बहुवारम् दग्धोऽभवत् ।
45726	तत्र सः अङ्ग्रेजी दर्शन अर्थशास्त्राणाम् अध्ययनं प्रारभत ।
45727	तत्र सः अन्यक्रीडासु मनसः केन्द्रीकरणं कृतवान् ।
45728	तत्र सः अवदत्, काचेन निर्मितेन दूरदर्शकेनैव विश्वेन ज्ञानतं यत्, पृथ्वी सूर्यं परितः परिक्रामति, न तु सूर्यः पृथ्वीं परितः ।
45729	तत्र सः आक्स्फर्ड्विश्वविद्यालयाय 'हिब्बर्ट् लेक्चर्स्'पुस्तकम् अलिखत् ।
45730	तत्र सः आज़ादहिन्दफ़ौज़स्य भारतस्य स्वातन्त्र्यसंघस्य च नेता अभवत्।
45731	तत्र सः आण्ड्रिन्स्-क्रैस्तार्चकसुहृद्भिः सह स्टाफर्ड्शैर्मध्ये विद्यमाने बट्टर्टन्नगरे उषितवान् ।
45732	तत्र सः उक्तवान् ’मोहम्मद् आलि जिन्ना जात्यतीतः नायकः इति ।
45733	तत्र सः एकमासं यावत् अनशनञ्चकार ।
45734	तत्र सः एकान्ते निवासं कृत्वा स्वात्मानं विस्मृत्य समाधौ गतः ।
45735	तत्र सः कवनानि, कादम्बरीः, नाटकानि च अलिखत् ।
45736	तत्र सः कस्यचित् ब्राह्मणस्य गृहे क्षीरान्नं भुक्तवान् ।
45737	तत्र सः कस्याश्चित् वृद्धायाः कुटीरं प्राप्नोति ।
45738	तत्र सः कामदार मासिकस्य व्यवस्थापकस्य "क्लेमन्ट दत्त" महोदयस्य संपादनकार्येण प्रभावितः आसीत् ।
45739	तत्र सः किञ्चन अद्भुतं दृश्यं दृष्टवान् ।
45740	तत्र सः कोशावने ध्यानस्थः अभवत् ।
45741	तत्र सः कौर्वकी नाम धिवरपुत्रीं परिणीतवान्।
45742	तत्र सः गृहीतः चेदपि बालकः इति कारणतः सः मोचितः ।
45743	तत्र सः त्वयि मे पूर्णः विश्वासः अस्ति इति ध्यानचन्दाय अवदत् ।
45744	तत्र सः ध्यानावस्थायाम् आसीत् ।
45745	तत्र सः नवजीवन इति मासिकस्य विक्रयणं कृत्वा स्वस्मै प्रदत्तानि कार्याणि साधयति स्म ।
45746	तत्र सः पञ्चाग्निं कृत्वा साधनां कुर्वन् आसीत् ।
45747	तत्र सः पञ्चाशाद्वर्षाधिकं कार्यम् अकरोत् ।
45748	तत्र सः पाकिस्थानदेशस्य प्रधानमन्त्रिणं नवाज़ शरीफ इत्येनम् अमिलत् ।
45749	तत्र सः पृथ्वीराजं नेत्रहीनम् अकरोत् ।
45750	तत्र सः पृथ्वीराजः स्वयशः तन्वानः राज्यं कृत्वा परलोकम् अगच्छत् ।
45751	तत्र सः फेलिक्स्-अध्येता आसीत्।
45752	तत्र सः बर्मिङ्घह्यामे सुहृदः गृहे उषितवान् ।
45753	तत्र सः बलि, जाव, क्वाललुम्पूर्, मलाक्क, पेनाङ्ग्, सियाम्, सिङ्गापुरञ्च अगच्छत् ।
45754	तत्र सः बी ए-पदवीं प्रापत् ।
45755	तत्र सः भजनकीर्तनेन सह आध्यात्मिकसाधनाम् अकरोत् ।
45756	तत्र सः भारतीयसैनिकानां शवानि अपश्यत् ।
45757	तत्र सः महान् राजा भविष्यति, राजा भूत्वा उद्यानैः सरोभिः परिवृतानानां मन्दिराणां निर्माणं करिष्यति ।
45758	तत्र सः मातुलेन सह न्यवसत् ।
45759	तत्र सः याज्ञिकम् अमिलत् ।
45760	तत्र सः राष्ट्रियतायाः कल्पनां बहिरङ्गरूपेण अखण्डयत् ।
45761	तत्र सः वणिजः कार्यभारं वहन् ग्रामात् घृतं नीत्वा कराची -नगरे व्यापारं करोति स्म ।
45762	तत्र सः विश्वविद्यालये अध्ययनरतः अभवत् ।
45763	तत्र सः वीरकं दृष्टवान् ।
45764	तत्र सः शम्भोः ध्याने मग्नो भवति स्म ।
45765	तत्र सः "शापुरजी सकलातवाळा" इत्येतम् अमिलत् ।
45766	तत्र सः शालायाः अभ्यासक्रमस्य अपेक्षया अधिकम् अध्ययनम् अकरोत्।
45767	तत्र सः स्वच्छतायाः कार्यं करोति स्म ।
45768	तत्र सः हिटलरस्य समर्थनात् भारतस्य युद्धबद्धान् सेना अघटयत् ।
45769	तत्र सः हिन्दुमहाविद्यालये अपठत् ।
45770	तत्र स्तब्धचित्रां प्रदर्शनं जानपदन्दस कार्यक्रमाः वाद्याघोषः विविधवेष प्रदर्शनं इत्यादि भवन्ति ।
45771	तत्र स्तम्भादय: आन्तरिका:, कटाक्षविक्षेपादयश्च बाह्या इति विवेक: ।
45772	तत्र स्तम्भेषु भित्तिषु शिल्पानि सुन्दराणि सन्ति ।
45773	तत्र स्तुति: ध्यानं तथा कवचम् अस्ति।
45774	तत्र स्तुपत्रयं निर्मापितम् आसीत् ।
45775	तत्र स्त्रीणां हॉकी-क्रीडकस्य गणात् सः क्रीडति स्म ।
45776	तत्रस्थपूर्वपीठिकया ज्ञायते यत्- पूर्वं आन्ध्रलिप्याम् अयं ग्रन्थः प्रकाशित आसीत् इति ।
45777	तत्रस्थविचारान् प्राचीनक्रमाध्ययनरहितेभ्यः आधुनिकेभ्यः तद्भाषया अवगमयितुम् अतीव क्लेशकरः ।
45778	तत्र स्थाणुर्वा पुरुषो वा इत्यकारकं ज्ञानं संशयोऽस्ति ।
45779	तत्र स्थानेश्वरमहादेवमन्दिरं विद्यते ।
45780	तत्रस्थाः जनाः नेमिनाथभगवन्तं युधिष्ठिरं, पार्श्वनाथभगवन्तं भीमं, आदीनाथभगवन्तम् अर्जुनं चेति सम्बोधयन्ति ।
45781	तत्र स्थितस्य चन्द्रप्रभोः जिनालयस्य भूगर्भे एकस्मिन् भग्नपाषाणखण्डे वि.
45782	तत्रस्थितात् भगवतः महावीर स्य जिनालयात् दशमशताब्द्याः एकः लेखः प्राप्तः ।
45783	तत्र स्थितानि मुख्यानि डुलुथ्, बुफालो इत्यादीनि पत्तनानि सामुद्रिकपत्तनानाम् आधुनिकसौकर्ययुतानि सन्ति ।
45784	तत्र स्थिताेयम् बी एस सि परीक्षामुत्तीर्य स्नातकोत्तराम् एल टी इति दीक्षामपि अग्रहीत् ।
45785	तत्रस्थिताः सर्वे भारतीयाः समीपम् आगतवन्तः ।
45786	तत्र स्थितं शिवलिङ्गं प्राकृतिकमस्ति ।
45787	तत्र स्थितः जिनालयः अपि अर्वाचीनः वर्तते जैन तीर्थों का ऐतिहासिक अध्ययन, डॉ.
45788	तत्र स्थित्वा ते दुष्कर्मार्थं दुष्टोपायं चिन्तयन्तः आसन् ।
45789	तत्र स्थित्वा बजरङ्गदासः तन्वा, मनसा च गुरोः सेवाम् अकरोत् ।
45790	तत्र स्थित्वा विद्वत्चरणेषु शास्त्राणि अधीते ।
45791	तत्र स्नानस्य एव विशिष्टं महत्त्वं वर्तते ।
45792	तत्र स्पर्धा आरब्धा ।
45793	तत्र स्वगृहस्य द्वारि स्थित्वा सः जय जय रघुवीर समर्थ अति अभाषत ।
45794	तत्र स्वच्छन्दसंस्कृत्याः सागरतीराणि दूरे स्थापयित्वा अग्रे रत्नगिरिप्रदेशे घट्टप्रदेशे गच्छत् महाराष्ट्रराज्यं प्रविशति ।
45795	तत्र स्वप्नावस्थाप्रवर्तकत्वलक्षणमाहात्म्यं भगवतोऽत्राधिकरणे निरुप्यते ।
45796	तत्र स्वयमुच्चारणार्हो वर्णः स्वरः; तदनर्हं व्यञ्जनम्।
45797	तत्र स्ववाक् चातुर्येण चन्दः घोरी इत्येनं प्रभावितम् अकरोत् ।
45798	तत्र स्वस्य कृते किञ्चित् विश्रामधाम निर्मितवान् ।
45799	तत्र स्वस्य परिकल्पनायाः प्रथमज्ञानयज्ञाम् अकरोत् ।
45800	तत्र स्वाप्नार्थानां करितुरगादीनां परमेश्वरायत्तता नोपपद्यते ।
45801	तत्र स्वामिनः शिवानन्दस्य अनुमतिं प्राप्य अन्यान्तेवासिभिः सह वासम् अकरोत् ।
45802	तत्र स्वामिभावः एव पापम् अस्ति ।
45803	तत्र स्वेन एव प्रौढमनोरमा टीका कृता।
45804	तत्र हनुमानप्रसादेन जहाल इति पक्षतः कार्यं कृतम् ।
45805	तत्र हनुमानप्रसादः साहित्यवाचस्पति इति पदवीं प्रापत् ।
45806	तत्र हनूमन्तं पूजयित्वा सत्सन्तानार्थं प्रार्थयत् ।
45807	तत्र हरिदासः कानिचनकृष्णगीतानि श्रावितवान् ।
45808	तत्र हस्तनिर्मितानि वस्त्राणि, कौशेय-वस्त्राणि च प्राप्यन्ते ।
45809	तत्र हस्तनिर्मिताः शाटिकाः अपि प्राप्यन्ते ।
45810	तत्र हस्तयोः प्रयोगोऽपि प्राचलत् ।
45811	तत्र हस्तौ समानीय रामदासः तस्य सन्मुखे स्थितः ।
45812	तत्र “हार्वर्ड्”-वैद्यकीयविद्यालयं प्राविशत् अपि ।
45813	तत्र हि कामाधिकारे देहाद् अतिरिक्तात्मास्तित्वमात्रम् अपेक्षितम् न आत्मस्वरूपयाथात्म्यनिश्चयः स्वरूपयाथात्म्यानिश्चये अपि स्वर्गादिफलार्थित्वतत्साधनानुष्ठान तत्फलानुभवानां संभवाद् अविरोधाच्च।
45814	तत्र हिन्दुधर्मस्य बहूनि मन्दिराणि स्थितानि सन्ति ।
45815	तत्र "हिन्दुस्तान-हाउस्" इति स्थाने निवासं कृत्वा रवीन्द्र-चट्टोपाध्याय स्य साहाय्येन याज्ञिकः वोर्सो महोदयस्य ऐतिहासिक -खण्डे थियोसोफिकल्-सोसैटी इत्यस्मिन् च भाषणम् अकरोत् ।
45816	तत्र हि प्रस्थाने-पूर्वं धावकाः प्रायः उत्थाय अग्रे अवनमय्य च प्रतिष्ठन्ते स्म ।
45817	तत्र हि सर्वाङ्गक्रियासंयोगेन लघुधावननियमवदेव पद्धतिः परिशील्यते ।
45818	तत्र हि सर्वाण्यपि ज्ञातव्यवस्तूनि वर्णितानि, येन तत् भारतीयज्ञानकोषः’ इत्यभिधीयते ।
45819	तत्र हि सर्वं ज्ञानं यथार्थमेवेति मन्यमानाः प्राभाकराः नान्यथाख्यातिं सहन्ते ।
45820	तत्र हि सोमविषयकमन्त्राणां सङ्कलनं कृतम् ।
45821	तत्र हेलियोडोरस-स्तम्भः वर्तते ।
45822	तत्र हैम्बलडनाय जेतुं १४ धावनानि अपेक्षितानि आसन् तथा तस्य एकः क्रीडकः खेलने अवाशिष्यत ।
45823	तत्र होमी भाभा इत्यनेन अणुविज्ञानस्य विकासः, उपयोगश्च राष्ट्राय महत्वपूर्णः अस्ति इति सूचितम् ।
45824	तत्रागत: आङ्ग्लाधिकारिणः बाधन्ते स्म।
45825	तत्राग्निकार्यं मिश्रं च वृषोत्सर्गादिसिद्ध्यति ।
45826	तत्रा तिसृभिः तापसकन्यकाभिः वृक्षेभ्यः जलं सिच्यमानम् असीत् ।
45827	तत्रादावग्निनामकं द्वितीयं रुपमेति ।
45828	तत्रादृष्टजन्मवेदनीयस्य नियतविपाकस्यैवायं नियमो न त्वदृष्टजन्मवेदनीयस्यानियतविपाकस्य ।
45829	तत्रादौ परमात्मा यक्षरूपेण आविर्भवति ।
45830	तत्रादौ विश्वरुपस्य बालक्रीडाटीका, ततो विज्ञानेश्वरस्य मिताक्षरा, ततोऽपरादित्यस्यापरार्कटीका, तदनन्तरं शूलपाणेः दीपकलिकाटीका, सर्वशेषे मित्रमिश्रस्य वीरमित्रोदयटीका विरचिताः ।
45831	तत्राद्यौ द्वौ भक्तियोगद्वारैअ उपायभूतौ ।
45832	तत्राद्यं यद्यपि चतुर्विधम् ।
45833	“तत्रान्तरीक्षं चतुर्विधं तद्यथा धारं कारं तौषारं हैममिति” ।
45834	तत्रान्तरं केवलमिदमेवास्ति यत् तत्राच्छलनबिन्दोः पूर्वं द्वित्राणि चरणक्रमणानि शरीरस्य मुखस्य च व्यवस्थायै विधीयन्तेऽत्र च त्रिःकूर्दने मस्तिष्कस्य सन्तुलनसिद्धयै तान्युपयुज्यन्ते ।
45835	तत्रापरा ऋग्वेदो यजुर्वेदः इत्यादिना धर्मशास्त्राणि इत्यन्तेन आगमोक्तं ब्रह्मसाक्षात्कारहेतुभूतं परोक्षज्ञानमुक्तम् ।
45836	तत्रापि 14 मन्वन्तराणि सन्ति।
45837	तत्रापि १६५३ किलोमीटरमितं मार्गः नौकाचालने योग्यः वर्तते ।
45838	तत्रापि अक्षयतृतीयायां कृतं गङ्गास्नानं सर्वकिल्बिषैः मोचयति ।
45839	तत्रापि अनेकैः रामायणरुपान्तराणि विभिन्नरीत्या रचितानि सन्ति ।
45840	तत्रापि अपवादः अयम् अनुमोद्यते यत् ‘तीर्थयात्राप्रसङ्गेषु स्पृष्टास्पृष्टिर्न विद्यते’ इति ।
45841	तत्रापि अशुद्धयः भवन्ति एव ।
45842	तत्रापि अशुष्कद्राक्षाफलं वर्णानुग्णं द्विधा विभज्यते – हरितवर्णीया, नीललोहितवर्णीया च इति ।
45843	तत्रापि अस्य अध्ययनं सफताम् अवाप्नोत् ।
45844	तत्रापि अहमदाबाद इत्यस्मिन् महानगरे बहवः उद्यमाः, यन्त्रागाराः च सन्ति ।
45845	तत्रापि आत्मारामः स्वपाकी आसीत् ।
45846	तत्रापि आदिमचत्वारि अधिकरणानि समग्रब्रह्मसूत्रस्य सारत्वेन परिगण्यन्ते ।
45847	तत्रापि एरण्डबीजानि पक्वं कृत्वा निर्मितं तैलम् अत्यन्तं लेखनम् ।
45848	तत्रापि एषः तत्रस्थां भाषाम् अधीतवान् ।
45849	तत्रापि कर्णाटकसदृशेषु राज्येषु नारिकेलं विना दिनं न चलति एव ।
45850	तत्रापि कलिना बहुविधैश्छलैः पीडितो नलः दमयन्तीमेकाकिनीमुत्सृज्य वनान्तरमाश्रयत ।
45851	तत्रापि कश्चन नूतनः अपायः अभिमुखः अभवत् ।
45852	तत्रापि कारणं कवेरसामयिकं मरणमेव मन्यन्ते विचारकाः ।
45853	तत्रापि कासाञ्चित् संस्थानां घोषणवाक्यानि संस्कृतेन सन्ति ।
45854	तत्रापि गुजरातराज्यस्य अहमदाबाद -नगरे “इयम् अवकाशयात्रा सफलतायाः प्रारम्भः अस्ति ।
45855	तत्रापि गोकाकनगरे निर्मितं करदण्टु सुप्रसिद्धम् अस्ति ।
45856	तत्रापि जनाः बहिष्कारार्थम् उपस्थिताः आसन् ।
45857	तत्रापि तर्कशास्त्रे पारिभाषिकैः पदैरेव ग्रन्थाः प्रणीयन्ते ।
45858	तत्रापि तस्य परिणितिः आसीत्।
45859	तत्रापि तस्य व्यवहारः शान्तः, संयमी च आसीत् ।
45860	तत्रापि तेन भाषाक्लब् इत्यस्य स्थापनां कर्तुं विचारः कृतः।
45861	तत्रापि तेन हनुमत् मन्दिराणि स्थापितानि ।
45862	तत्रापि देशलक्षणभेदो मूर्तिव्यवधिजातिभेदश्चान्यत्वहेतुः ।
45863	तत्रापि दौर्भाग्यं तत्कुटुम्बकं न अमुञ्चत् ।
45864	तत्रापि द्वादशे शतके निर्मितं जगन्नथमन्दिरस्य गोपुरं नितरां चित्ताकर्षकम्।
45865	तत्रापि नर्मदानदी प्रवहति ।
45866	तत्रापि नवाबस्य पितृव्यायाः घसेटि बेगम् इत्यस्याः ब्रिटिश् जनाः प्रोत्साहं दत्तवन्तः ।
45867	तत्रापि नियोजितविवाहेषु विच्छेदनस्य प्रमाणम् इतोऽपि अल्पम् ।
45868	तत्रापि नैवेद्यानां संख्यापि २१, प्रत्येकमपि २१ संख्याकम् अपि भवितुम् अर्हति ।
45869	तत्रापि पादौ उन्नीय वेगवशात् वायौ सञ्चरताम् इव धावताम् तेषां सौन्दर्यं तु वर्णनातीतम् ।
45870	तत्रापि पुनः बहुविधानि तैलानि सन्ति ।
45871	तत्रापि पुनः स्वास्थ्यपरीक्षणं कृत्वा अग्रे यात्रायै अनुमतिं ददति वैद्याः ।
45872	तत्रापि पेश्वा आङ्ग्लेयानां दासत्वमङ्गीकृतवानेव।
45873	तत्रापि प्रकृतिः धातुः, प्रत्ययश्च कृत् ।
45874	तत्रापि प्रतिफलननियमादयः अनुवर्तन्ते ।
45875	तत्रापि प्रलेखनचलच्चित्रमाध्यमेनापि तस्य स्मारकं चलच्चित्रं प्रदर्श्यते ।
45876	तत्रापि प्रवर्तकप्रमाणाभावे प्रवृत्त्यनुपपत्तिः इति चेत् न स्वात्मविषयत्वादात्मविज्ञानस्य।
45877	तत्रापि बहवः जनाः दीक्षां स्वीकृतवन्तः ।
45878	तत्रापि बहिष्कारार्थं जनाः सम्मिलिताः आसन् ।
45879	तत्रापि भक्ति-ज्ञान-कर्मयोगानामेकत्र समन्वयेनाखिललोककलयाणपरत्व सुलभत्वञ्चाधिगम्यते ।
45880	तत्रापि भक्तियोगदृष्ट्या वर्णनं प्राप्यते ।
45881	तत्रापि भगवान् पार्श्वनाथः एकस्य वटवृक्षस्याधः ध्यानमग्नः अभवत् ।
45882	तत्रापि भारतस्य निसर्गरमणीयाः सहजाः असंङ्ख्याकाः जलपाताः अत्र कर्णाटकीयाः इति तु विशेषः ।
45883	तत्रापि भारतीयक्रिकेट्समित्याः उपाध्यक्षः राजीवशुक्ला निर्वहन् अस्ति ।
45884	तत्रापि यदि शब्दमूलं श्रोतुः समीप मागच्छति तदा तीव्रता वर्धयन्ति इव दृश्यते ।
45885	तत्रापि यूक्लिडस्य रेखागणीते अतीवासक्तिः आसीत् ।
45886	तत्रापि राज्येषु अपि प्रतिमण्डलम् उपमण्डलं वा पुनः विभिन्नाः आहारपदार्थाः निर्मीयन्ते ।
45887	तत्रापि लालावर्यः छात्रवृत्तिद्वयं प्राप्तवान् ।
45888	तत्रापि विविधानां रसायनिकसंयोगानां संशोधनं कृतं तेन श्रद्धापूर्वकस्य सुशिष्याणां साहायेन।
45889	तत्रापि विशेषतया महिलाः आचरन्ति ।
45890	तत्रापि विशेषतया षोडशोपचारेषु अभिषेक: शिवस्य अत्यन्तं प्रिय: इति उक्तम् अस्ति शास्त्रेषु ।
45891	तत्रापि विशेषतः कर्नाटकस्य दक्षिणजिल्लासु अतीव जनप्रियतामापन्नास्ति ।
45892	तत्रापि विशेषतः निर्लक्षितस्य उत्तरकर्णाटकस्य ग्रमाणाम् अभिवृद्धये प्रायतत ।
45893	तत्रापि विशेषतः सूर्यस्य माहात्म्यं,सूर्योपासनचिन्तनं भविष्यपुराणस्य वैशिष्ट्यम्।
45894	तत्रापि वैज्ञानिकं, प्रौद्योगिकं च शिक्षणं मुख्यतया अनुबन्धितम् अस्ति" इति ।
45895	तत्रापि वैदिकसाहित्यं नितरां सुश्लाघ्यं सार्वकालिकमित्यत्र नास्ति संशीतिलेशोऽपि प्राचामर्वाचां विपश्चिदपश्चिमानां मनस्सु ।
45896	तत्रापि शिशवः अधिकसङ्ख्याकाः ।
45897	तत्रापि सर्वैः तस्य देशप्रेम दृष्टम्।
45898	तत्रापि सा भवतः सखी आसीत् ।
45899	तत्रापि सुन्दरशिल्पानि सन्ति ।
45900	तत्रापि संस्कृतभाषायामेव सर्वादौ ' श्री शङकराचार्य: ' इति चित्रं निर्मीय नवामितिहासं चित्रप्रपञचे सृष्टवान् इति तु मोदावहो विषयः ।
45901	तत्रापि सः राजवंशस्य वैद्यकीय–सूचनाकाररूपेण एव नियुक्तः ।
45902	तत्रापि स्वानुभवस्य प्राबल्येन विश्वविद्यालयस्य सर्वविधाभिवृद्धौ परिश्रमं कृतवन्तं राधाकृष्णन्-महाभागं सर्वकारः १९४८ तमे वर्षे विश्वविद्यालयशिक्षणायोगस्य मुख्यस्थरूपेण नियुक्तिम् अकरोत् ।
45903	तत्रापि स्वोद्यम-पारायणगुणेन सर्वेषां गुरुजनानां प्रीति: सम्पादिता तेन ।
45904	तत्रायं ग्रन्थारम्भे प्रतिजानीते यथा- :निधाय हृदि विश्वेशं विधाय गुरुवन्दनम् ।
45905	तत्रायं पुरुषकारस्यशास्रार्थस्य च विषय उच्यते।
45906	तत्रावसन्महाप्राज्ञ: उपाध्यायः पतञ्जलिः ॥ वेदवेदाङ्गतत्त्वज्ञो, गीताशास्त्रपरायणः ।
45907	तत्रावीचेः प्रभृति मेरुपृष्ठं यावदित्येव भूर्लोकः ।
45908	तत्रासनमुपविश्य एकाग्रं विक्षेपरहितं मनः कृत्वा योगमथ्यसेत् ।
45909	तत्रास्माकमेको महाव्यवहारः प्रवर्तते ।
45910	तत्राऽपि चिदम्बरं पिळ्ळै प्रसिद्धः अधिवक्ता आसीत् ।
45911	तत्रूनं हृदयावर्जकं समाकर्षकञ्च- विद्या मनुष्यस्य विशेषं रूपमस्ति तच्चातिगुप्तं धनं विद्यते तच्चौरैरपि न हार्यं भवति, विद्या भोगं यशः सौख्यञ्च प्रदत्ते ।
45912	तत् रूपम् एव मे दर्शय ।
45913	तत्रेदमभिहितम्- :"अनभ्युपाय एष शब्दानां प्रतिपत्तौ प्रतिपदपाठः ।
45914	तत्रेयमस्य लोकस्य नाभविष्यच्छुभा गतिः ॥ - (नारदस्मृतिः ४-७०)''' विवरणम् रेखात्मिका इयं लिपिः तदनन्तरकालीनमिपीनां उत्पादिका आसीत् ।
45915	तत्रेयमस्य लोकस्य नाभविष्यच्छुभा गतिः ॥ - (नारदस्मृतिः ४-७०)''' विवरणम् रेखात्मिका इयं लिपिः तदनन्तरकालीनलिपीनाम् उत्पादिका आसीत् ।
45916	तत्रेयं क्रीडा ८००-६०० वर्षेभ्यः पूर्वं प्रचलिताऽऽसीत् ।
45917	तत्रेयं क्रीडा क्रीडाङ्गणे क्रीडितुं प्रावर्तत ।
45918	तत्रेयं ‘राष्ट्रिया क्रीडा’ विद्यते ।
45919	तत्रैकम् उदाहरणं "महाभाष्ये" पश्यामः ।
45920	तत्रैव १५६४ तम् वर्षे अक्टोबर्–मासस्य १५ दिनाङ्के मरणम् अवाप्नोत् अयम् आण्ड्रियेस् वेसेलियस् ।
45921	तत्रैव अधिकं समयं याप्य विलम्बेन आश्रमं प्रत्यागतवती ।
45922	तत्रैव अधुना कनकदासास्य मूर्तिः स्थापिता अस्ति ।
45923	तत्रैव अन्नपूर्णादेवीमन्दिरं चामुण्डादेवीमन्दिरम् अपि स्तः ।
45924	तत्रैव अस्य फ्रान्सिस् हेच्.
45925	तत्रैव आङ्ग्लभाषां नीतिशास्त्रं च पठित्वा बुद्धेः प्रौढत्वं सम्पादितवान् ।
45926	तत्रैव आद्यगुरुशङ्कराचार्यस्य गुहा अस्ति ।
45927	तत्रैव उपपदविभक्तिं षष्ठी विभक्तिञ्च विधत्ते ।
45928	तत्रैव उल्लेखः प्राप्यते यत्, धन्वदुर्गं परितः दशक्रोशं यावत् जलरहितस्थलं स्यादिति ।
45929	तत्रैव एतत् ऐतिहासिकं, सुन्दरं नगरं निर्मितमस्ति ।
45930	तत्रैव कलानाथशास्त्रिणा अस्य दशाधिका उपन्यासाः सङ्केतिताः, परं न तेषां नामोल्लेखः कृतः।
45931	तत्रैव कश्चन सूक्ष्मकवाटह् भवति ।
45932	तत्रैव कालीयमर्धनं कृत्वा लोकरक्षणार्थं कालीयं मारयति।
45933	तत्रैव कुटुम्बिजनैः सह निवसति स्म ।
45934	तत्रैव गम्भीरगर्जनया सह शाकम्भरीदेवी देवेभ्यः दर्शनम् अयच्छत् ।
45935	तत्रैव चत्वारि भगवतः शिवस्य मन्दिराणि अपि सन्ति - कापालेश्वरमन्दिरम्, अटमटेश्वरमन्दिरं, पाण्डुकेशवमन्दिरं, वैद्यनाथमन्दिरं च ।
45936	तत्रैव च वासुकिः शेषनागश्च निवसतः।
45937	तत्रैव डॉक्टर् जरार्ड् सिमोन्स्, फोस्टर्, बुस्, पेसवी, स्पेण्ड्ज् इत्यादयः मिलितवन्तः ।
45938	तत्रैव तस्य वैदेशिकशैल्याः वस्त्राणि अपि स्थापितानि सन्ति ।
45939	तत्रैव ताभ्यां राज्यं विस्तारितम् ।
45940	तत्रैव तेन मठः निर्मितः ।
45941	तत्रैव तौ किञ्चित् राष्ट्रियं केन्द्रं संस्थापितवन्तौ ।
45942	तत्रैव त्याज्याः सङ्गृह्यन्ते ।
45943	तत्रैव नारायणस्य उरोः उर्वश्याः जन्म अभवत् ।
45944	तत्रैव प्रथमोऽधिकारः यामुनाचार्यैः एव विरचितस्य श्रीविषयकस्तोत्रस्य चतुश्श्लोक्याः व्याख्यास्ति ।
45945	तत्रैव फ्रान्सिस् हेच्.
45946	तत्रैव ब्रह्मणा निर्मितः बाघेश्वरीसरोवरः अस्ति ।
45947	तत्रैव भगवता चातुर्मास्यं कृतम् आसीत् ।
45948	तत्रैव भगवान् शिवः लिङ्गस्वरूपेण स्थितवान् ।
45949	तत्रैव मधुसूदनसरस्वतीयतिवरोऽपि प्रवेशनार्हतीति ।
45950	तत्रैव राजगुरुः विद्यारण्यः हरिहरं राज्ये सिंहासने प्रतिष्ठाप्य अभिषिक्तवान् ।
45951	तत्रैव राजसूययज्ञमपि कृतवन्तः ।
45952	तत्रैव रेवीटाइडाइन् इत्याख्यम् औषधम् अपि उत्पाद्यते ।
45953	तत्रैव लक्ष्मणः भरतः शत्रुघ्नश्च ऊर्मिला आदिभिः कन्याभिः सह परिणीताः।
45954	तत्रैव वसन् वाल्मीकिरामायणं कैरळ्याम् अनूदितवान् ।
45955	तत्रैव वसन् शताधिकरगळेसाहित्यानि व्यरचयत् ।
45956	तत्रैव विद्यमानेन भगवतः गणपतेः सान्निध्येन क्षेत्रस्य प्रसिद्धिः वर्धितास्ति।
45957	तत्रैव शैत्यकाले 'फ्लेमिङ्गो', 'पेलिकन्', बकः, 'स्टोर्क्', चक्रवाकः इत्यादिपक्षिणः दृश्यन्ते ।
45958	तत्रैव सर्वैः नगरं निर्मापितम् ।
45959	तत्रैव स: वृक्षस्य उत्तुङ्गशाखायाम् उपविश्य रमणीयवायोः सुखम् आस्वादयन् गहनध्यानावस्थायां लीनः भवति स्म ।
45960	तत्रैव सः मृत्युवरणम् (अगष्ट् २९, १९७६) अकरोत् ।
45961	तत्रैव स्थितवतोः कृष्णार्जुनयोः दर्शनं कृत्वा विषयं पित्रे चन्द्रहासाय सूचितवन्तौ ।
45962	तत्रैवाहं तां महासाहसिनीं गंगाबाईमहाशयामदर्शम् ।
45963	तत्रैवं लिखितं - "नास्माकम् इतः परं क्लॆशपरम्परा।
45964	तत्रैषा परया श्रद्धया श्वशॄं श्वशुरं चासेवत ।
45965	तत्रोक्तम् - :'''यः अहिंसकानि भूतानि हिनस्त्यात्मसुखेच्छया ।
45966	तत्रोक्तं 'धर्माविरुध्दो भूतेषु कामोऽस्मि भरतर्षभ' इति ।
45967	तत्रोक्तं प्रत्येकं संघातः अन्यस्य कृते भवति यथा विष्ठरथादि ।
45968	तत्रोक्तं मुण्डकोपनिषदि- सत्येन लभ्यस्तपसा ह्येष आत्मा ।
45969	तत्रोच्यते –यदि अस्माकं मनः धर्माचरणे संस्कारितं प्रशिक्षितं च तथैव न कदापि अधर्माचरणेन कलुषितं तर्हि संदेहसमये स्वस्य स्वाभाविकी प्रवृत्तिः एव प्रमाणीभवितुम् अर्हति ।
45970	तत्रोदाहरणानि च समुदायजालस्थलानि, नैगम-आन्तर्यजालानि, ज्ञानप्रबन्धनतन्त्राणि तथा च नोटटेकिङ्ग् इत्याख्यानि।
45971	तत्रोपमार्थेन युद्धवर्णा भवन्ति ।
45972	तत्रोपस्थिताः सर्वे जनाः भारतीयाः आसन् ।
45973	तत्रोपायप्रत्ययो योगिनां भवति ।
45974	तत्रौव 05 जून, 1947 मिते अवधौ तस्य परिनिर्वाणो जातः।
45975	तत्रौव सः आंग्लभाषायाः अपि ज्ञानम् अर्जितवान्।
45976	तत्रं नृत्यं काचित् भिन्ना कला ।
45977	तत्र् मृत्तिकामुत्खाय ताञ्चातीव सूक्ष्मां बालुकेव विधाय मल्लयुद्धं (दंगल) कुर्वन्ति स्म ।
45978	तत् लक्ष्यं तु तेन सिद्धं कृतं, परन्तु तस्य दलस्य पञ्चविंशतिसैनिकाः हुतात्मनः अभवन् ।
45979	तत् लक्ष्यं प्राप्तुं भगवान् धर्मक्रमम् अनुगृहीतवान् ।
45980	तत् लघुत्वेन गुणाधिक्येन च उत्तमं कथ्यते ।
45981	तत् लेह्यसदृशम् अत्यन्तं रुचिकरं भवति ।
45982	तत्वचिन्तामणिः अयं ग्रन्थ नव्यन्याय सम्बन्धी महान् ग्रन्थः।
45983	तत्वनिर्णयः एव फलं भवति।
45984	तत् व-र्णासरं वा संख्या वा भवति ।
45985	तत्वशास्त्राणां दर्शनशास्त्राणां व्याकरण-ज्योतिष-न्यायायुर्वेद-मीमांसादिशास्त्रग्रन्थाः तु विपुलतया गद्येऽतन्यन्त इति तु नाविदितं विद्वद्भिः ।
45986	तत् वस्त्रं वातरोगे, लक्वे, सन्धिवाते, वेदनायां, कण्डूयने च शरीरस्य उपरि यत्र वेदना भवति तत्र स्थापयन्ति ।
45987	तत् वस्त्रं साम्प्रतम् अपि तस्य मानचित्रे दृश्यते ।
45988	तत्वस्य गहनतायाः प्राप्तिः तस्य स्वभावः एव आसीत् ।
45989	तत् वायुमण्डलम् कथ्यते ।
45990	तत् विद्यापीठम् आदिकालात् अजमेर -प्रदेशे स्थितम् अस्ति ।
45991	तत् विराट्नगरं महाभारतकाले बघेलखण्डे स्थितम् आसीत् ।
45992	तत् विरोधप्रदर्शनं त्रीणि दिनानि यावत् अभूत् ।
45993	तत् विवरणं भविष्यस्य योजनायाः आधारः अपि भवति ।
45994	तत् विश्वविद्यालयीयं शिक्षणम् अवलम्बते ।
45995	तत् विष्णुः एकः एव अन्यत् अस्वतन्त्रतत्त्वं तत्र विभागान् उक्त्वा ग्रन्थो हि समाप्यते ।
45996	तत् विहाय अयं सोपान, युद्धकवि, तणखो, वनवासी, श्री इत्यादीनि उपनामानि प्रापत् किन्तु सोपान इति नाम्नैव प्रसिद्धिं प्रापत् ।
45997	तत् वृत्तचित्रं श्रीलक्षणस्य प्रियपक्षिणः जीवनस्य, अस्तित्वस्य कथानकम् आसीत् ।
45998	तत्वोद्योतः तस्य ग्रन्थस्य अन्यत् नाम ‘वाद’ इति ।
45999	तत् शब्देनात्र तेजोऽबन्नानां सृष्टा सर्वज्ञः मायोपाधिक ईश्वरः वाच्यः ।
46000	तत् शवं प्रीतिलतायाः आसीत्, यया भारतमातुः रक्षायै कृते युद्धे स्वप्राणस्य बलिदानं कृतम् आसीत् ।
46001	तत् शिखरस्य अधः वा पार्श्वे वा अपसारितम् इव अस्ति ।
46002	तत् शिखरं “जलस्रोतशिखरम्” इत्यपि वदन्ति ।
46003	तत् शिवलिङ्गम् अष्टमुखी अस्ति ।
46004	तत् शून्यम् इति मन्यते ।
46005	तत् शोधपत्रं स्त्रीलेखनस्य, हिंदीभाषायाः समग्रचिन्तनस्य, ललितलेखनस्य च उपस्थापनं करोति ।
46006	तत् शोभनाथस्य मन्दिरम् इति कथ्यते ।
46007	तत् शोषितं जलं तत्र चिरकालं यावत् रक्षितुम् अपि शक्यते ।
46008	तत् श्रुत्वा आकृष्टः ख्यातसङ्गीतसंयोजकः पेण्ड्याल नागेश्वर राव् "पेट्रताय् " इति तमिळुभाषा चलच्चित्रे गापितवान् ।
46009	तत् श्रुत्वा कुन्दनीकीबेन स्वस्याः प्रार्थनायां समग्रस्य मानवसमाज स्य कल्याणम् अयुनक् ।
46010	तत् श्रुत्वा कुन्दिकाबेन नामा पत्नी त्वम् अत्रैव तिष्ठ इति आदिशत् ।
46011	तत् श्रुत्वा ध्यानचन्दः ससङ्घर्षं क्रीडारतः अभवत् ।
46012	तत् श्रुत्वा रामदासः साधुभवन्नपि चेतसि पीडाम् अनुभूतवान् ।
46013	तत् श्रुत्वा विद्वद्भिः हेमचन्द्राचार्यस्य नाम प्रदत्तम् ।
46014	तत् श्रुत्वा व्यासस्य मनसि खेदः जातः।
46015	तत् श्रुत्वा शिवरामस्य मनसि देशसेवायै उत्साहः जागरितः ।
46016	तत् श्रोतुम् अशक्तः राजा कामरूपेश्वरः "भजामि शङ्करं देवं स्वभक्तपरिपालकम्” इति भजनम् अकरोत् ।
46017	तत्सकाशाद्भवद्भिः प्रशंसापत्रमानीयते यदि न मे किंचित्प्रतिबंधकं तिष्ठेत् ।
46018	तत् सङ्घटनं शस्त्रविज्ञानम्, इलेक्ट्रॉनिक-विद्या, वातावरणशरीरक्रियाविज्ञानं, धातुकर्म, मानव-यन्त्राणां दुर्घटनाग्रस्तनिवारणं, भूस्थायित्वं, खाद्यसंरक्षणं, मरुभूमौ वृक्षोत्पादनं, वैमानिकी, गैस-वायूनां टरबाईन् इत्यादीनां विषयाणां संशोधनं कृतम् ।
46019	तत् सत् अस्ति असच्चाप्यस्ति ।
46020	तत् सदस्ति ज्ञानमस्ति श्रेयोऽस्ति अद्वैतम् अखण्डञ्चास्ति ।
46021	तत्सदस्या मम प्रवेशयोग्यतां प्रति प्रत्यवातिष्ठन्त ।
46022	तत् सदिव भासते ।
46023	तत्सदृशः अन्यः न स्यात् न भवेत् च" इति ।
46024	तत्सन्दर्भे यदा दशरथः बहु विचलितः भवति तदा तस्य सारथिरूपेण उपस्थिता कैकेयी अधीरा न भवति।
46025	तत्सन्दृब्धं प्रस्तुतमिदं गजलकाव्यं भारत – पाकिस्तान –अफगानिस्तानादि–पारसीकवित्सु देशेषु अत्यन्तं प्रसिद्धम्।
46026	तत् सन्देश-काव्यम् इत्यपि परिचितम् ।
46027	तत् सप्तदश्यां शताब्द्यां तत्रावर्तत ।
46028	तत् सभागृहं ‘बेण्डोगकर’ मार्गे स्थितमस्ति ।
46029	तत् समग्रं विश्वम् आकर्षत् ।
46030	तत् समभावेन सर्वत्र व्याप्तमस्ति ।
46031	तत्समये अल्लमप्रभुः अक्कमहादेवी मडिवाळमाचय्या चेन्नबसवण्णः सिद्धरामः इत्यादि जनाः भक्ताः शरणश्रेष्ठाः आसन् ।
46032	तत्समये आङ्ग्लभाषायाः प्रभावः अधिकः आसीत् ।
46033	तत्समये चण्डप्रद्योतः नामकः सम्राट् आसीत् ।
46034	तत्समये जयसिंहाय शिवाजी पत्रमेकं लिखित्वा सन्धिं कृतवान् ।
46035	तत्समये निर्मिताः भित्तयः इदानीमपि गृहाणाम् आधारशिलासु तटाकतीररूपेण नगरसीमारूपेण द्रष्टुं शक्यन्ते ।
46036	तत्समये पञ्जाब्, बङ्गालं, देहली इत्यादिषु नगरेषु च सिख्-हिन्दु-मुस्लिम्-जनानां मध्ये सञ्जातस्य कोलाहलस्य कारणतः लक्षद्वयापेक्षया अधिकाः मरणं प्राप्नुवन् ।
46037	तत्समये भोपाल-प्रान्तस्य उत्तराधिकारी आबिद सुल्तान आसीत् ।
46038	तत् समये सः आशास्पद कुन्दुकक्रीडालुः इत्यपि रोहन्नासीत्।
46039	तत्समीपे पादद्वयम् अस्ति ।
46040	तत् सम्पर्कं VSN (विदेश संचार निगम्) अथवा ISP (अन्तर्जाल सेवा समिति) अन्तर्जालसेवा निगमस्य स-म्पर्केण तस्य देशस्य सर्वविषयान् क्षणार्धे गृहे एव प्राप्तुं शक्यते ।
46041	तत्सम्बद्धकार्येष्वस्माकं भवद्भिरूप कर्तुं शक्यते ।
46042	तत्सम्बद्धं सुचारुरीत्या उत्कीर्णं शिलाशासनम् अवलोकयितुं शक्यं भोजशालाया: प्रवेशसमनन्तरमेव ।
46043	तत्सम्बद्धः श्लोकः कश्चन श्रूयते – :दर्शनात् स्पर्शनात् स्नानात् सद्यो हृत्तापनाशनः ।
46044	तत् सम्मानं तस्मै सूचनाऽधिकारं तृणमूलस्तरे क्रियान्वितम् अकरोत् इति कृत्वा, तथा च सर्वकारः जनेभ्यः उत्तरदायी वर्तेत इति द्वारा भ्रष्टाचारविरुद्धयुद्धे दरिद्रजनानां शक्तीकरणार्थं तस्य सामाजिकक्रियाकलापान् आलक्ष्य प्रदत्तम्।
46045	तत्सर्वमद्भुतरसे विभावरूपं हि विज्ञेयम्॥ इति।
46046	तत्सर्वम् अत्र विव्रियते ।
46047	तत्सर्वम् अपि मनुष्यमात्रस्य उपयोगाय इत्येव न निर्मितं भगवता ।
46048	तत्सर्वम् उपयुज्य सः महासैन्यं रचयामास ।
46049	तत्सर्वं तदानीन्तनकाले मैसूरुराज्ये अपि अनुष्ठातुं प्रायतत ।
46050	तत् सर्वं दृष्ट्वा रामदासः हर्षं गतः ।
46051	तत् सर्वं पृथ्वीविजयेन एव शक्यते ।
46052	तत्सर्वं शमयत्याशु शरणागतिरेव सा ॥ (प्र.
46053	तत् सर्वं सारणीमाध्यमेन अधः उल्लिखितम् अस्ति ।
46054	तत्-सवर्णौ ह्रस्व-वर्णौ एवं लिख्येते - ए, ओ ।
46055	तत् सस्यभोजनसम्प्रदायं, वैट्कोलर् सेवनरेगं आदि विषयेषु अभिवृद्धिं प्राप्तुं प्रयोजनं करोति ।
46056	तत् सस्यं तेलुगुभाषया“तेल्लावाबली” अथवा “बावली” इति, तमिळ्भाषया “नोच्चि” इति, मलयाळभाषया “करिनोच्चु” इति, मराठीभाषया“लिङ्गड्” अथवा “निगड्” इति, कन्नडभाषया“लेक्के” इति च उच्यते ।
46057	तत्सहयोगम् अवाप्य रूसदेशस्य भाग्यपरिवर्तनं संजातम् जारशासनसंहारेण विश्वे सर्वप्रथम श्रमिकशासनं प्रवृत्तम् एवं प्रकारेण रूसदेशे समाजवादिलोकतन्त्रस्य संस्थापनम् अभूत्।
46058	तत् साधनत्वेन समत्वम् उच्यते ।
46059	तत् सामर्थ्यम् अपि आनुवंशिकम् इत्यपि संशोधितवान् ।
46060	तत् साम्प्रतं डबल्यु सेल् (1617) इति नाम्ना प्रसिद्धम् अस्ति ।
46061	तत् साम्राज्यं विशालं, समृद्धं च आसीत् ।
46062	तत्साहित्यं पठित्वा कल्पनायाः मनसि क्रान्तिकारिविचाराणां शीलन्यासः प्रतिष्ठितः ।
46063	तत् साहित्यं वर्तमानपत्रिका-मासिकपत्रिका-वार्षिकपत्रिका-पुस्तकादीनां माध्यमेन प्रकाशयति ।
46064	तत् सुखं राजसम् अभिहितम् ।
46065	तत् सूक्ष्मतरं महत्तत्वं येनापि साक्षात्क्रियते, तज्ज्ञानमेव दर्शनमस्तीति दर्शनस्य परिष्कृतं स्वरूपमस्ति ।
46066	तत् सूक्ष्मदर्शकयन्त्रं १७ शतकस्य मध्यभागे वैज्ञानिकानां संशोधनकार्ये उपयुक्तम् ।
46067	तत् सूक्ष्मातिसूक्ष्मं तत्त्वं च विद्यते ।
46068	तत् संशोधनम् आस्माकीनैः कृतम् तस्य गौरवं धरणीयम् ।
46069	तत् संशोधनं नीहारिका परिकल्पना (Nebular hypothesis) इति उच्यते ।
46070	तत्स्थलम् इतिहासेन, संस्कृत्या च सह संलग्नम् अस्ति ।
46071	तत् स्थलम् एव कौशाम्बी-नगरीरूपेण प्रसिद्धम् अस्ति ।
46072	तत्स्थलं “टोबू” इति कथ्यते ।
46073	तत्स्थलं “दिमासा-कछरी”-साम्राज्यस्य राजधानी आसीत् ।
46074	तत्स्थलं नूह-नगरस्य आकर्षणकेन्द्रं विद्यते ।
46075	तत्स्थलं परितः प्राकृतिकसौन्दर्यम् अस्ति ।
46076	तत्स्थलं वेम्बनाद-तडागस्य कश्चन भागः एव अस्ति ।
46077	तत् स्थलं शैवानां तीर्थस्थलं वर्तते ।
46078	तत्स्थलं सेनावासः कथ्यते ।
46079	तत्स्थानकं देहली-हावडामार्गे स्थितम् अस्ति ।
46080	तत्स्थानप्राप्तेः पूर्वं चैतन्यस्वामी नवद्वीपात् प्रस्थाय अन्यत्र गतवान् ।
46081	तत् स्थानम् अपि पवित्रतमम् अस्ति ।
46082	तत्स्थानम् उद्गमकेन्द्रं कथ्यते ।
46083	तत्स्थानीयं वायुमण्डलं कर्कटमयं भवति ।
46084	तत्स्थानीयः विशालभूभागः कर्कटेन प्रदूषितः भवति ।
46085	तत् स्थाने "पूर्वतनाः कपयः मनुकुलस्य सम्बद्धाः” इति उक्तवान् आसीत् ।
46086	तत्स्थाने स्वामी अटन्नासीत् ।
46087	तत्स्थानं 'टि’ इति निगद्यते ।
46088	तत् स्थानं तत्र उत्पन्नानां शूरराजानां शौर्येण आत्माहुत्या च महतीं प्रसिद्धिम् आप ।
46089	तत् स्थानं तेषां मैत्रीकूटस्य प्रधानं राजकीयस्थानम् आसीत् ।
46090	तत् स्थानं सद्यः तोरावाना इति प्रसिद्धम् अस्ति इति आर्कियोलोजिकल सर्वे ऑफ् इण्डिया, खण्डः १४, पृ.
46091	तत् स्थानं समुद्रियराष्ट्रियोपवनम्, समुद्रियराष्ट्रियाभयारण्यम् इत्याभ्यां प्रख्यातमस्ति ।
46092	तत् स्मारकं गुजरातराज्य स्य कर्णावती -महानगरस्य शाहिबाग-विस्तारे विद्यमानम् अस्ति ।
46093	तत्स्वयं च विषयत्वाद्विषयिणा पुरुषेणात्मीयया वृत्त्याभिसम्बद्धम् ।
46094	तत्स्वरूपं जननमरणातीतं वर्तते ।
46095	तत् स्वास्थ्यकारकं, मनश्शान्ति-दायकं, सूक्ष्मकिरणप्रसारकं च ।
46096	तत् हल-शैफ्ट् इति कथ्यते ।
46097	तथा १९५० तमे वर्षे मुम्बैनगरे प्रचलितस्य चतुस्त्रिंशत् तमस्य कन्नडसाहित्यसम्मेलनस्य अध्यक्षस्थानम् समलङ्करोत् अयं महाभागः ।
46098	तथा १९९५ तमे वर्षे गुजरात-महाराष्ट्रः उभयत्राऽपि निर्वाचने भा.
46099	तथा ‘अक्षरात्परतः परः’ इति च तस्याधिष्ठाता पुरुष एवेति ।
46100	तथा अत्रैव पुरुषसूक्ते ’पुरुष एवेदं सर्वम्, यद्भूतं यच्च भव्यम्’ इत्युक्तम् ।
46101	तथा अनियन्त्रितः कामः व्यष्टेः स्वास्थ्यं सौख्यं च नाशयति ।
46102	तथा अनुकूलता काल्पिताऽस्ति ।
46103	तथा अश्विनिदेवता, लोचनम्, अयनम्, जानु इत्यादयः द्विमात्रम् ।
46104	तथा अष्टमे दिने माधवदासस्य क्रमः आसीत् ।
46105	तथा अस्माकं विचाराणां प्रक्रिया शक्तिः वा विद्युत्प्रवाहरुपा एव ।
46106	तथा अस्मिन् विषये मनुः वदति यत् यदि कोऽपि जनः अज्ञानतया सुरापानं करोति तर्हि पुनः संस्कारेण एव तस्य शुद्धिः भवति -- ' अज्ञानाद्वारूणीं पीत्वा संस्कारेणैव शुद्धयति ।
46107	तथा आत्मारामस्यापि अभविष्यत्, परन्तु वरदक्षिणायाः विरोधी, आर्यसमाजानुयायी च भगवानदासः वारद्वयं विवाहप्रस्तावं निराकरोत् ।
46108	तथा आधिकारिकतया जन्मतिथिः अस्ति २१अक्टोबर् १९४० क्रैस्त्वीयसंवत्सरः परन्तु पेले सदा उक्तवान् यदिदम् असत्यम् - तस्य वास्तवनाम एडसन् तथा जन्मतिथिः २३ अक्टोबर् १९४० आसीत् ।
46109	तथा – आशयविनिमयार्थं या उपाधिःसा भाषा –इति।
46110	तथा 'आसन'-क्रियायाम् आधारस्य अपेक्षा अस्ति तथा च 'संन्यासाय' आधारस्य अपेक्षा नास्ति ।
46111	तथा – इत्यत्र दध्नः निर्मन्थनशब्दघोषः दिवमस्पृशदिति शब्दस्यागमनं स्फुटं प्रतीयते ।
46112	तथा इदं ईन्जिन्-यन्त्रं @ 8,250 rpm घुर्णनशक्तिम् उत्पादयति ।
46113	तथा इमे प्रयोगाः विदेशे अपि भवेयुः इति सः ऐच्छत् ।
46114	तथा उद्भूतं प्रत्येकम् अपि ब्रह्माण्डं विष्णुः अन्येन रूपेण प्रविशति ।
46115	तथा उभयोः अनुपातः १००:९५ ।
46116	तथा उष्णीकरस्य क्रमस्य “पाश्चरैसेषन्” इति नामकरणम् अपि अकरोत् लूयीस् पाश्चर् ।
46117	तथा एकं उत्तम चलचित्रः।
46118	तथा एव आकाशवाणी नाम न केवलम् अविवेकस्य व्यक्तिगतहास्यकणिकानां वा उल्लेखनं इति अवगतम् ।
46119	तथा एषा माला मम स्मृत्या सूत्रधारत्वेन कार्यं करिष्यति इति ।
46120	तथाकथितनीचकुलेजातस्य कनकदासस्य कृष्णदर्शनाय मन्दिरे प्रवेशः निराकृतः ।
46121	तथा कन्दुकः कस्मै देयः कः गोल् करिष्यति इत्यादयः निर्णयाः भवन्ति स्म ।
46122	तथा कन्नडस्य प्राचीनकृतिषु विद्यमानं स्वादं कर्णाटकीयेभ्यः परिचायितवान् ।
46123	तथा करणेन पीनसः, ज्वरः, कासः इत्यादयः द्वित्रेषु दिनेषु एव निवार्यन्ते।
46124	तथा करणेन रक्तस्रावः स्थगितः भवति।
46125	तथा करणेन सः रोगः सौम्यः भवति इति न आसीत् ।
46126	तथा कर्मत्यागमात्रेण आत्मज्ञानमपि न विन्दति ।
46127	तथा कुसुमानि पुष्पाणि ।
46128	तथा कृतं चेत् उदरे विद्यमानाः क्रिमयः अपगच्छन्ति ।
46129	तथा कृत्वा सः रोगमुक्तः अजायत ।
46130	तथा केवलं शरीरशुध्द्या न ते आत्मानं कृतार्थान् अमन्यन्त ।
46131	तथा क्रोशन्तः एव भवनद्वाराणि उदघाट्य बहिरागत्य, पूर्वनिर्णीते स्थले सिद्धान् अश्वान् आरुह्य सिंहदुर्गं प्राप्तवन्तः ।
46132	तथा 'खादी'वस्त्रस्य प्रचारक्रान्तिः अस्य सहयोगेनैव सफला जाता आसीत् ।
46133	तथा गृहे गृहे समाचरितं अग्निहोत्रातिथिसेवा-पञ्चमहायज्ञादिकं कर्मापि सर्वथा पालनीयमिति निरुप्यते ।
46134	तथा गोलपादोक्तान्यपि तथाविधान्येव ।
46135	तथा ग्रहणेष्वपीन्द्रियेष्वपि द्रष्टव्यम् ।
46136	तथा ग्रहीतृपुरुषालम्बनोपरक्तं ग्रहीतृपुरुषसमापन्नं ग्रहीतृपुरुषस्वरूपाकारेण निर्भासते ।
46137	तथा घटादिपदार्थानां परमाणव इव भाषाया उपादानकारणं वर्णाः।
46138	तथा च १२,००० आरक्षितसैनिकेभ्यः अपि आक्रमणस्य आदेशं दत्त्वा सः स्वयं केन्द्रीयसेनया सह अग्रे अगच्छत् ।
46139	तथा च ३९ महत्त्वपूर्णान् अंशान् अवलम्ब्य हिन्दीभाषायाम् काव्यानुवादं कृत्वा प्रास्तौत् ।
46140	तथा च अत्र गभीरः प्रपातोऽपि अस्ति ।
46141	तथा च अमृतत्वसाधनभूताद् उपासनाद् मा वियोजय इत्यर्थः उन्नेयः।
46142	तथाच अविद्याशब्देन विद्यायाः प्राप्ति पूर्वकाभावः एव कृतः न तु भावरूपस्यान्यस्य ।
46143	तथा च अष्टमशतकस्य अन्त्यभागे लब्धकीर्तिः वामनः भट्टनारायणकवेः वेणीसंहारात् कांश्चन श्लोकान् उदाहरति ।
46144	तथा च 'अहम्'भावः अपि तस्मिन् प्रकाशे अस्ति इति भानं भवति ।
46145	तथा च अहं सङ्करतायाः कर्ता स्याम् ।
46146	तथा च आरम्भोत्तरं खण्डिते सति साधकस्य कृते प्रत्यवायः (विपरीतफलदः) अपि न भवति ।
46147	तथा च 'इण्डियन् प्रिमियर् लीग्'-क्रीडायां 'रोयल् चेलेन्जरस्'-नामकस्य दलस्य नायकः आसीत् एषः ।
46148	तथा च, उक्तम् "अज्ञेभ्यो ग्रन्थिनः श्रेष्ठाः ग्रन्थिभ्यो धारिणो वराः।
46149	तथा च उपनिषत् ब्रह्म एव जीवजगदीश्वररूपेण भाति इति बोधयति इत्यत्र नास्ति विवादः ।
46150	तथा च उभे महिषासुरस्य वधं कुर्वत्यौ स्तः ।
46151	तथा च एकं शतकम् अपि अन्तर्भवति ।
46152	तथा च एते निर्वाचनेषु मुख्यभूमिकापालनं कुर्वन्ति ।
46153	तथा च एतेषु सर्वेषु नाटकेष्वपि "नान्द्यन्ते ततः प्रविशति सूत्रधारः" इति एकरीत्या प्रारम्भः भवति ।
46154	तथा च एतं विषयं विचिन्त्य जनाः अध्ययने अध्यापने च प्रवृत्ताः न भवन्ति एव।
46155	तथा च एरण्डम् उष्णवीर्ययुक्तं, गुरुः च ।
46156	तथा च एवं कृते शास्त्रस्यापि कोऽपि विरोधः नास्ति ।
46157	तथा च कथं बाह्यार्थापलापं निराकुर्मः ।
46158	तथा च कन्याकुब्जे श्रीहर्षवर्धनात्(द्वितीयशिलादि्त्यात्) अनन्तरम् राजसु मुख्यः "यशोवर्मा" एषः क्रि.
46159	तथा च कर्ता स्वक्रिया (प्रयोज्य) जन्यफलेन सम्बन्धुम् इष्यमाणं कारकं कर्मसंज्ञं स्यात् इति फलितोऽर्थः ।
46160	तथा च कर्मणां त्यागमात्रेणापि सिद्धिम् अर्थाद् साङ्ख्यनिष्ठां प्राप्तुं न शक्नोति इति ।
46161	तथा च कर्मबन्धनमुक्तेः उपायं वर्णयति ।
46162	तथा च कारकं शास्त्रं न ज्ञापकम् इत्यनुपपन्नार्थं कल्पितं स्यात् ।
46163	तथा च क्रमेण अग्नितत्वं प्रथमं सम्भूतम् ।
46164	तथा च क्रमेण अग्रे गत्वापि एतस्मिन् जन्मनि एकमात्रस्य मोक्षस्य प्राप्तरूपं फलं कर्मणा लभ्यते इत्यपि निश्चितं नास्ति इति ।
46165	तथा च क्रमेण् भासमानाः वर्णाः वेद इति फलितम् ।
46166	तथा च क्रियापथश्चैव पुरस्तात् पश्चात्संन्यासश्चेति।
46167	तथा च गोवाराज्य स्य स्वतन्त्रतायै सैन्यबलस्य उपयोगसम्बद्धानि लोहपुरुषस्य निवेदनानि स्वीकरणे नेहरु इत्येषः अतिविलम्बं कृतवान् इत्यस्य कृते अपि नेहरू इत्यस्य बहुटीकाः भवन्ति ।
46168	तथाच चूलिकायाः शिरस्तु घनस्य समतलान्तभागेन सर्वथा मिलितं भवति ।
46169	तथा च जनप्रियता अपि प्राप्ता ।
46170	तथा च 'ज्यायसी चेत्' इत्यादिना अर्जुनस्य प्रश्नस्य असङ्गतेः कारणम् अपि ज्ञानकर्मणोः कर्मसमुच्चयस्य नास्ति ।
46171	तथा च ज्योतिश्शास्त्रेण रोगिणां रोगस्वभावं, रोगोन्मूलनसाध्यतां सम्यक् विज्ञाय आयुर्वेदचिकित्सकः योग्यः समर्थो वा वैद्यः भवितुंप्रभवति ।
46172	तथा च तत्पदवाच्यः सर्वज्ञः चेतनः ।
46173	तथा च तदधिगमाय अनुमाने आगमे च सति ज्ञानं नोत्पद्यत इति साहसमात्रमेतत्।
46174	तथा च तया याः रचनाः कृताः, ताः सर्वाः सरलाः आसन् ।
46175	तथा च तस्य ब्रह्मणः सहस्त्रमहायुगात्मिका रात्रिः भवति ।
46176	तथा च तस्य यन्त्रस्य अनेके अवयवाः तस्मिन् स्टैनफोर्ड-विश्वविद्यालये एव निर्मापितानि ।
46177	तथा च ते अनेकानां भाषाणां ज्ञातारः अपि सन्ति ।
46178	तथा च ते कर्मणां परिणामेषु जन्ममृत्यू प्राप्नुवन् दुःखोपभोगं कुर्वन्तः भवन्ति ।
46179	तथा च त्वं प्रज्ञावन्तः यथा वदन्ति, तथापि वदसि ।
46180	तथा च दक्षिणकर्णाटके पश्चिमस्य गङ्गराजवंशः प्रशासनं प्रारभत ।
46181	तथा च द्वयोः चन्द्रमसोः दर्शनादि पूर्ववत् स्थिते सत्यपि प्रबलप्रमाणबाधिते सति सः किमपि कर्तुं न शक्नोति ।
46182	तथा च द्वेष्टि दुःखसाधनानि मुह्यति चेति द्वेषमोहकृतोऽप्यस्ति कर्माशयः ।
46183	तथा च नदीं प्रति आगच्छज्जलस्य स्रोतः तु समुद्र एवास्ति ।
46184	तथा च नाट्यशास्त्राधारितेषु ग्रन्थेषु ३यशतमाने ख्यातः नन्दितः नामा अभिनयदर्पणम् नाम ग्र्न्थं व्यरचयत् ।
46185	तथा च निजपदार्थाभावाद् निजपदार्थनाशे सति अस्य नाशः न भवति ।
46186	तथा च नित्यकर्मणाम् अभावे भावरूपप्रत्यवायस्य कल्पना अपि असम्भवा ।
46187	तथा च नित्यः, सर्वगतः, स्थाणुः, सनातनः इत्येतैः चतुर्भिः विशेषणैः सकारात्मकं वर्णनं प्राप्यते ।
46188	तथा च निर्गुणत्वाद् गुणानां क्षयेऽपि तस्य क्षयः न भवति ।
46189	तथा च निर्द्वन्द्वो भव ।
46190	तथा च पचतीत्युक्ते सर्वकारकाणामाक्षेपः ।
46191	तथा च परमात्मना सह सम्बन्धाय बुद्धिः 'अचला' आवश्यकी समत्वं योग उच्यते, गीता, अ. २, श्लो.
46192	तथा च परषदा गुजरातेतरप्रदेशेषु देहली चेन्नै हैदराबाद् पुणे कोलकतादिनगरेषु अपि सम्मेलनम् आयोजितं, गुजरातीसाहित्यस्य प्रचारश्च कृतः ।
46193	तथा च पाकक्रियायाः आश्रयः गोविन्दः ।
46194	तथा च पाटणं न केलवं महानगरम् आसीत्, अपि तु गुजरातराज्यस्य राजधानी अपि आसीत् ।
46195	तथा च पीट् साम्प्रस् अनन्तरं टेनिस्-क्रीडा चरितं समापितवान् ।
46196	तथा च पूर्वदोषानुषङ्गः ।
46197	तथा च 'पूर्वैः पूर्वतरं कृतम्', 'कर्मणैव हि संसिद्धिमास्थिता जनकादयः' इत्यादीनि वचनानि तु विभागशः एव अवगन्तव्यानि ।
46198	तथा च प्रत्येकस्मिन् 'पोळ'प्रदेशे एकस्मात् 'पोळ'स्थानात् अपरं 'पोळ'स्थानं गन्तुं गुप्तमार्गाश्च भवन्ति स्म ।
46199	तथा च प्रयोगः – विगीतप्रत्ययो यथार्थः प्रत्ययत्वात् सम्प्रैतिपन्नवत् इत्यादि ।
46200	तथा च प्रयोगः विगीतप्रत्ययो यथार्थः प्रत्ययत्वात् संप्रतिपन्नवत् इत्यादि ।
46201	तथा च प्रवर्तमाने स्थायिभावे आनुषङ्गिकतया मध्ये अन्यभावानाम् आगमनिर्गमौ सञ्चारिभावः अथवा व्यभिचरिभावः इति कथ्यते ।
46202	तथा च प्रागुक्तम् ।
46203	तथा च प्राचीनानीति प्रतीतानि जैनेन्द्र-आशुबोध-मुग्धबोध-कातन्त्राभिधानानि अधुनातनकालेऽपि लभ्यन्ते ।
46204	तथा च फलाभिसन्धिरहितं युद्धरूपिधर्म परमकल्याणस्य प्राप्तेः उपायः अस्ति ।
46205	तथाच बहुव्रीहेर्विशेषणपदत्वेन विशेष्य समानलिङ्गवत्त्वस्य नियतेः, भिदायाः अबोधो यस्याः सा भिदाबोधा अविद्येत्येव ।
46206	तथा च बीजगणितस्यापि मूलं भारतमेव ।
46207	तथा च ब्रह्मणो जिज्ञास्यत्वोक्त्या सूत्रशब्दादेव सिद्ध्यति यत्केनापि शास्त्रान्तरेणानवगतब्रह्मपरवेदान्तविचारः आरम्भणीय एवेति ।
46208	तथा च भगवता विभक्ते द्वे बुद्धी निर्दिष्टे एषा तेऽभिहिता सांख्ये बुद्धिर्योगे त्विमां श्रृणु (गीता 2.39) इति।
46209	तथा च भारते कोऽपि तादृशं यन्त्रं सञ्चालयितुम् अपि न जानाति स्म ।
46210	तथा च मनुष्ये ईश्वरकृपया विवेकशक्तिः जागृता अस्ति, सः स्वकल्याणेन सह अन्येषाम् अपि कल्याणं कर्तुं समर्थः अस्ति, परन्तु सः विवेकशक्तेः दुरुपयोगं कृत्वा पदार्थसङ्ग्रहे रतः सन् भोगमग्नः भवति ।
46211	तथा च मनोज बाजपेयी यः चलच्चित्रस्य मुख्यनायकः आसीत्, तेनापि राष्ट्रियपुरस्कारम् इति सम्मानः प्राप्तः ।
46212	तथा च मम अहङ्कारः ज्वरः इव विनष्टः ।
46213	तथा च मम तन्वीसुरतलाभरुपं यद्वस्तु अवितर्कितसम्भवं तत् काककृततालोपभोगसदृशमिति निष्कृष्टोऽर्थः ।
46214	तथा च मिथ्याभूतैक्यप्रतिपादकत्वाच्छास्त्रस्यानारम्भणीयत्वम् ।
46215	तथा च मेदिनीकोश:- :::::'''अमृतं यज्ञशेषे स्यात् पीयूषे सलिले घृते।
46216	तथा च यतः परमणुर्नास्ति तादृशाः परमाणवः अभ्यौपेयाः निरवयवाश्च ते ।
46217	तथा च यस्मिन् विषये आवश्यकता वर्तते तेषां विषये संशोधनम्, विकासकार्यं च अङ्गीक्रियते ।
46218	तथा च यस्य द्वारे स्तनयुगलरूपिणौ मङ्गलकलशौ स्तः, तादृशे स्वस्याः हृदयरूपिगृहे सा भवतां प्रवेशम् अकारयत् ।
46219	तथा च यानि स्ववर्णोचितानि काम्यकर्माणि सन्ति, तेषां फलानां त्यागं कृत्वा मोक्षरूपिणः फलस्य एव साधनत्वेन नित्यनैमित्तिककर्मणां स्वीकारं कृत्वा यथाशक्तिः अनुष्ठानानि करणीयानि ।
46220	तथा च यावत् पर्यन्तं कयाचित् भाषया सह विद्यार्थिनाम् अन्तरङ्गसम्बन्धः स्थापितः न स्यात्, तावत् पर्यन्तं विश्वविद्यालयचरणे न कस्यापि भाषायाः अध्यापनम् अनिवार्यं स्यात् ।
46221	तथा च ये केवलं साध्वसाध्वोः भेदं ज्ञातुम् इच्छन्ति, ते अन्तिमनिष्कर्षं दृष्ट्वा साधुशब्दानां ज्ञानं प्राप्तुं शक्नुयुः इत्थं प्रकारेण लेखकः पुस्तकस्य रचनाम् अकरोत् शुद्धीकौमुदी, जनार्दन हेगडे, पृ.
46222	तथा च येषु क्षेत्रेषु हिन्दीभाषा सम्भाषणभाषा नास्ति, तेषु क्षेत्रेषु हिन्दीभाषायाः अध्ययनाध्यापनं प्रोत्साहनीयम् ।
46223	तथा च योगबुद्ध्याश्रयां कर्मयोगेन निष्ठां विभक्तां वक्ष्यति कर्मयोगेन योगिनाम् (गीता 3.3) इति।
46224	तथा च यः आद्यन्तौ न भवति, सः मध्येऽपि न भवति इति ।
46225	तथा च रजतस्मृतेः पुरोवर्तिग्रहणस्य मिथः स्वरुपतो (ज्ञानेन) विषयतश्च (पदार्थात्) भेदाग्रहात् सन्निहित (समीचीन) रजतज्ञानसारुप्येणेदं रजतमिति भिन्नेऽपि ग्रहणस्मरणे अभेदव्यवहारं सामानाधिकरण्यव्यपदेशं च प्रवर्तयतः ।
46226	तथा च रजतस्य यत्सन्निकृष्टेत्याद्युक्तविषयत्वाभावेऽपि व्यावर्तकत्वरुपविषयत्वसद्भावात् रजतज्ञानस्य रजतविषयकत्वमप्युपपद्यत एव ।
46227	तथा च रम्भामञ्जरीमहाकाव्ये, हम्मीरमहाकाव्ये च संयोगितायाः उल्लेखः न प्राप्यते ।
46228	तथा च रुद्रदेवस्य रविचन्द्रस्य च व्याख्याने केषुचित् पुस्तकेषु दृश्येते ।
46229	तथा च लघुत्तमायां लिखितपत्रे केलवं संयोगितायाः नाम प्राप्यते ।
46230	तथाच लेन्सस्य तिरस्करिण्याश्च मध्यवर्त्यन्तरालं परिवर्तयितुं शक्यते ।
46231	तथा च वक्ष्यते एतद्यो वेत्ति तं प्राहुः क्षेत्रज्ञ इति तद्विदः।
46232	तथा च वयमक्षराण्येव लिखामो न तु वर्णान्; अत एव चाक्षरमालेति व्यवहरामो न तु वर्णमालेति।
46233	तथा च विवक्षाभेदेन तत्त्वनिर्णयतत्त्वसङ्ख्यानटीकयोः विरोधपरिहारः सम्भवति ।
46234	तथा च वृष्टेः जलसङ्ग्रहणाय व्यवस्था कृता वर्तते ।
46235	तथा च वेदस्य सामान्याध्ययनेन श्रोत्रियत्वसम्पादनात्मकं दृष्टं फलं, तस्यैव वेदस्य अर्थसम्पादनात्मक मीमांसाशास्त्रस्य विषयाध्ययनेन अदृष्टात्मकं विशेषफलं लभ्यते इत्यतः “ स्वाध्यायोऽध्येतव्यः इति वाक्यं दृष्टादृष्टफलजनकत्वेन तिष्ठति इति दिक् ।
46236	तथा च व्यावृत्तिधीहेतुभूतस्यासतः सर्पस्य हेतुत्वं प्राप्तमेवेति चेत् ।
46237	तथा च शत्रुभ्यः स्वराज्यरक्षणार्थं स्वीयान् प्राणान् पणीकृत्य धैर्यं प्रदर्शितवती ।
46238	तथा च शरीरसम्बन्धिषु पदार्थेषु, पारिवारिकसम्बन्धेषु च ममता अपि मोहः ।
46239	तथा च शरीरादिवद् देशभेदे सति प्रमातुः आत्मनः आकारभेदः न भवति ।
46240	तथा च शास्त्रानुशासनम्— :गुणानां परमं रूपं न दृष्टिपथं ऋच्छति ।
46241	तथा च शुक्तिरेवात्यन्तासद्रजतात्मनाऽवगाहत इत्युक्तं युक्तमेव ।
46242	तथा च श्रुतिस्मृतिषु अपि आश्रमविकल्पस्य समुच्चयस्य विधानम् अस्ति ।
46243	तथा च श्रुतिः - :अग्नेरपत्यं प्रथमं पवित्रं मङ्गलं परम् ।
46244	तथा च श्रुतिः यत्साक्षादपरोक्षाद्ब्रह्म य आत्मा सर्वान्तरः इति।
46245	तथा च सदसतोः विवेचनेऽत्र "तत्त्वदर्शी" इति शब्दः विद्यते ।
46246	तथा च सम्पूर्णे भारते अयं भिखणजी इति नाम्ना अपि प्रसिद्धः जातः ।
46247	तथा च सर्वकर्मसंन्यासं वक्ष्यति सर्वकर्माणि मनसा इत्यादिना।
46248	तथा च सर्वकर्माणि मनसा संन्यस्यास्ते इत्यादि।
46249	तथा च सर्वप्राणिनां शोकमोहादिदोषाविष्टचेतसां स्वभावत एव स्वधर्मपरित्यागः प्रतिषिद्धसेवा च स्यात्।
46250	तथा च सर्वेषां वस्तूनां यत्किमपि नाम अवश्यं भवति इति ।
46251	तथा च सुरक्षया सह 'डेबिट'-पत्रं, कृषक-पत्रं च प्रदातव्यम् । : ३) वित्तीयसाक्षरताकार्यक्रमाः आयोजनीयाः ।
46252	तथा च सूत्रं—एकमेव दर्शनं, ख्यातिरेव दर्शनमिति ।
46253	तथा च संस्कृतचरित्रविमर्शकाः प्रो.
46254	तथा च सः आरम्भः चिकित्सादिवद् विपरीतफलदः अपि न भवति ।
46255	तथा च सः कृत्रिमपादः अधिकः भारयुक्तः भवति ।
46256	तथा च स्वप्न-माया-शरीरादिवत् शरीराणि अपि अन्तयुक्तानि सन्ति इति ।
46257	तथा च स्वम् अपि अव्ययत्वेन उपास्थापयत् ।
46258	तथा च हिंसकस्तावत्प्रथमं बध्यस्य वीर्यमाक्षिप्तति, ततश्च शस्त्रादिनिपातेन दुःखयति ।
46259	तथा चाग्रे गीताशास्त्रे एव भगवान् वदिष्यति यद्, सर्वाणि कर्माणि ज्ञाने समाप्तानि भवन्ति इत्यादि सर्वं कर्माखिलम्, गीता, अ. ४, श्लो.
46260	तथा चाजहल्लक्षणया भक्तिरेव सिध्द्यतीति ।
46261	तथा चात्राऽपि सत्यस्यैव साधकत्वम् ।
46262	तथा चानादियोग्यतादिवैचित्र्यात् स्वतन्त्रकर्तुर्विध्यविषयत्वेऽपि परतन्त्रकर्तुः तद्विषयत्वात् कर्तृत्वोपपत्तिः ।
46263	तथा चानेन क्षारीयविकारोऽपि निवारिता भवति ।
46264	तथा चान्तराभावः संसारश्च युक्त इति ।
46265	तथा चान्तर्याम्यैक्यमुच्यते ।
46266	तथा चायं, काफीबीजं च प्रमुखसस्योत्पादनानि ।
46267	तथा चावरणनिवारकतया शास्त्रस्य सार्थक्यं सम्भवति ।
46268	तथा चाह मनुः- :श्रावण्यां प्रौष्टपद्यां वाप्युपाकृत्य यथा विधि :युक्तश्च्छन्दांस्यधीयीत् मासान् विप्रोऽर्ध पञ्चमान् ॥ इति ।
46269	तथा चाहं ब्रह्मास्मीति विष्णुः जानाति इत्यर्थः ।
46270	तथा चेत् आत्मतत्त्वस्य लक्षणस्वरूपे एव दर्शनशात्रस्य प्रतिपाद्यभूते स्तः ।
46271	तथा चेत् एताः शक्तयः मम नावश्यक्यः, मम वाञ्छा तु भगवत्साक्षात्कारः एव" इति नरेन्द्रस्य वचनं श्रुत्वा श्रीरामकृष्णे आनन्दः सुविकसितः ।
46272	तथा चेत् प्रत्येकस्मिन् वर्णतन्तौ अपि गुणानां निर्णयस्य वा परिवर्तनस्य वा गुणांशः स्यात् इति संशयः आरब्धः थामस् हण्ट् मार्गनस्य मनसि ।
46273	तथा चेदेव सः आहारः अस्माकं शरीरं मनः च सम्यग्रूपेण पालयति ।
46274	तथा चैतावान् विष्णु: संसेव्य एवेत्याह भगवान् वेद: “महे शूराय विष्णवे चार्चत” (विष्णुसूक्तम्) ।
46275	तथा चोक्तं—अपरिणामिनी हि भोक्तृशक्तिरप्रतिसङ्क्रमा च परिणामिन्यर्थे प्रतिसङ्क्रान्तेव तद्वृत्तमनुपतति ।
46276	तथा चोक्तं— आगमेनानुमानेन ध्यानाभ्यासरसेन च ।
46277	तथा जलचरस्य कृते जलम् एतद्विपरीतं स्थितिमान् जीवः पुद्गल-स्थितिकारणं द्रव्यविशेषश्च अधर्मः कथ्यते ।
46278	तथा जलोदरम्, यकृत्, शूलरोगः, श्वासः, अजीर्णम्, ज्वरः, भ्रमः, रक्तार्वुदः तथा मोहप्रभृतयो व्याधय उपपापानां फलस्वरुपा भवन्ति ।
46279	तथाजातीयकाः संस्कारा वृत्तिभिरेव क्रियते, संस्कारैश्चैव वृत्तय इति ।
46280	तथा तानि कर्माणि बन्धिकारिणी इत्यपि बोधयति ।
46281	तथा तु तेषां रक्षिणामेवंवदतां स ऋषिसत्तमो न किञ्चित् साध्वसाधु वा वचनमवदत् ।
46282	तथा तृतीयकलुकार्थं $५००प्रिमितात्मकं मूल्यं धनम् उपस्थापितवान् ।
46283	तथा त्रिवारं दत्तानाम् अङ्कानां सङ्कलनं क्रियते ।
46284	तथा त्रिसंख्यायाः त्रसरेणोश्च विनाशो जायते ।
46285	तथा दक्षिण भागे नेपालदेशस्य द्वितीयं महानगरं बिराटनगरं अवस्थितं अस्ति यदेव प्राचीनकालिनः विराटराज्ञः राज्यं वर्तते ।
46286	तथा दुर्बलीकृतानाम् औषधानाम् उपयोगः न तावान् तृप्तिकरः इति अभासत अस्य आल्बर्ट् स्याबिनस्य ।
46287	तथा दृष्ट्वा शुको बुध्दिमत्तया तामनुवर्त्तमानः अमुकवत् त्वम् अस्मिन् मार्ग सम्भविनीं बाधां निवारयितुमुपायान् जानासि न वेति पृष्टवान् ।
46288	तथा देवीभागवते च १,३ तमेष्वध्यायेषु कथेयं दृश्यते ।
46289	तथा देहान्तरप्राप्तिर्धीरस्तत्र न मुह्यति॥२.
46290	'तथा देहान्तरप्राप्तिः' – यथा शरीरादीनां कुमारादयः अवस्थाः भवन्ति, तथैव देहान्तरस्यापि अर्थात् अन्यस्य शरीरस्यापि भवति ।
46291	तथा धनवन्तः ऐश्वर्यमदेन प्रमत्ताः मा भूवन् इत्यतः तेषां नियमनस्य भारः क्षरियेषु निक्षिप्तः ।
46292	तथा धर्मखाण्ड-ब्रह्मखाण्ड-आचारखाण्डभेदेन त्रिधा इति च विभागः।
46293	तथा न एनं दहति पावकः अग्निरपि न भस्मीकरोति।
46294	तथा न कृते सति सिन्धुप्रदेशः सदृशः पञ्जाबप्रदेशे अपि फरासीलिपिः विस्तृता आसीत् ।
46295	तथा न ह्यसाधना क्रियास्तीति ।
46296	तथा नाट्यप्रयोगेषु नृत्यगीतवाद्यानामुपयोगस्तत्राधिक्येन भवति।
46297	तथानात्मन्यात्मख्यातिर्बाह्योपकरणेषु चेतनाचेतनेषु भोगाधिष्ठाने वा शरीरे, पुरुषोपकरणे वा मनस्यनात्मन्यात्मख्यातिरिति ।
46298	तथा 'नाथः’ इत्युक्ते एतस्य "देवः” ।
46299	तथा नित्याकरणे त्वकर्मणि कर्म यः पश्येन्नरकादिप्रत्यवायफलं प्रयच्छतीति।
46300	तथा निर्मितानि भूषणानि स्त्रीपुंससामान्येन धार्याणि एतानि - एकावली त्रिसरं पञ्चसरं सप्तसरं नवसरम् इति मुक्ताफलाढ्यानि कण्ठभूषणानि ।
46301	तथानुत्पत्तिधर्मा पुरुष इति उत्पत्तिधर्मस्याभावमात्रमवगम्यते, न पुरुषान्वयी धर्मः ।
46302	तथा नूतनराजनैतिकपक्षस्य निर्माणविषयक आकांक्षायाः घोषणाम् अकरोत् ।
46303	तथान्याः चतस्रो वृत्तयः पदोद्देश्यिकाः सन्ति ।
46304	तथा पक्षाऽध्यक्षः सुख्बीर सिं बादल् महोदयः उपमुख्यमन्त्री पदे विराजमानः अस्ति ।
46305	तथा पत्रप्रकाशकत्वेन नूतनम् आवेदनकार्यं दत्त्वा, नवजीवनसाप्ताहिकम् १९३१ तमस्य वर्षस्य सप्टेम्बर-मासस्य ७ तमे दिनाङ्के प्रकटयितुं निर्णयम् अकरोत् ।
46306	तथा पानावसरे किञ्चिक् कालं यावत् तत् जलं मुखे रक्षित्वा अनन्तरं गिलनं करणीयम् ।
46307	तथापि १९९० तमे वर्षे सम्पूर्णजनसङ्ख्यायां १८.
46308	तथापि ६८% कृषिः कूपाधारेण एव प्रचलति ।
46309	तथापि ९ इन्च् दैर्घ्ये, ४ इन्च् विस्तृते च पृष्ठे ८० अक्षराणि उपनेत्रेण विना एव लिख्यन्ते ।
46310	तथापि अज्ञानेन कदाचित मृगरुपधारी किन्दममुनेः एतेन हिंसा अभवत् ।
46311	तथापि अज्ञानेन कदाचित् मृगरुपधारिणं किन्दममुनिं मारितवान् ।
46312	तथापि अटलबिहारीवाजपेयीसर्वकारः स्वतन्त्रवाणिज्यिकनीतेः अनुसरणं कृतवान् ।
46313	तथापि अत्र एकस्मिन्नेव मन्त्रे कथमाधिदैविकाध्यात्मिकार्थौ सङ्गच्छेतामिति निर्दिशन्ति ।
46314	तथापि अत्र सर्वसौकर्याणि प्राप्यन्ते ।
46315	तथापि अदितिः पुत्रस्य सहस्राधिकापराधान् अपरिगणय्य केवलं तस्य गुणाः एव पश्यति स्म ।
46316	तथापि अधिकारिणा न उद्घाटितम् ।
46317	तथापि अध्यक्षसिद्धा जडदेहाः, नात्मानोऽणवः ।
46318	तथापि अनारोग्यस्य तथा निर्धनत्वस्य कारणतः व्यासङ्गं त्यक्त्वा शिक्षकवृत्तिः अवलम्बनीया अभवत् ।
46319	तथापि अनावृष्टौ कष्टम् अवश्यं भवति ।
46320	तथापि अनुमानम् अस्ति यत् – “सः राजस्थान -राज्यस्य रणप्रदेशं प्राप्य गतवान् स्यात् इति” ।
46321	तथापि अनेन पूर्वगीगानां श्रवलोलुपानां सङ्ख्या न्याना नाभवत् ।
46322	तथापि अन्तारचना परिष्कारयोग्या वर्तते बहुषु विषयेषु ।
46323	तथापि अभीता एषा ६२वर्षतः जीवनसङ्घर्षं कुर्वती इदानीम् अपि ७५तमे पश्चिमे वयसि अपि गायन्ती अस्ति ।
46324	तथापि अभ्यस्तनामाहारविहाराणां सहसा त्यागो नोचित:।
46325	तथापि अयं पृथिव्या निष्कासितायाः उष्मायाः अवशोषणं करोति ।
46326	तथापि अयं लाभः गौणः गण्यते ।
46327	तथापि अर्जुनस्य मनसि शङ्का समुत्पन्ना ।
46328	तथापि अश्चघोषः प्रकाण्डविद्वानासीत् नात्र संशयः ।
46329	तथापि असत्येन षण्मासान् यावत् कारावारे अस्थापयन् ।
46330	तथापि अस्माभिः भारतीयैः वेदस्य अपौरुषेयत्वं मन्यमानैः ऋग्वेदस्यास्यापि अनादित्वं प्रकल्पितम् ।
46331	तथापि अस्मिन् नगरे प्राकृतिकं सौन्दर्यमपि प्रचूरमात्रायाम् अस्ति ।
46332	तथापि अस्मिन् राज्यस्य जलमार्गः तावत् विकसितः नास्ति ।
46333	तथापि अस्य क्षेत्रस्य जनेषु ऐक्यं भवति ।
46334	तथापि अस्य मातापितरौ कौ इति न कुत्रापि उल्लेखः दृश्यते ।
46335	तथापि अस्याः नगर्याः अस्तित्त्वम् आसीत् ।
46336	तथापि अस्याः साहित्यं सहस्रवर्षीयम् इति अङ्गीक्रियते ।
46337	तथापि अहङ्काराद् मोहितान्तःकरणयुक्तः अज्ञानी पुरुषः केषाञ्चन कर्मणां कर्तृत्वेन आत्मानम् आरपयति ।
46338	तथापि अहम् अन्यराजसदृशं स्वं साधारणमेव पश्यामि ।
46339	तथापि अहं ८६ मीटर्-तः अधिकं दूरे शल्यं क्षेपिष्यामि इति मे अपेक्षा नासीत् ।
46340	तथापि अहं कर्तव्यकर्मसु रतो भवामि इति ।
46341	तथापि अहं कर्मणि प्रवृत्तोऽस्मि ।
46342	तथापि अहं भवतः आश्चर्ययुक्ताम्, उद्वेगशीलां च स्थितिं दृष्ट्वा किञ्चित् निवेदयामि ।
46343	तथापि आङ्ग्लभाषया धर्म इति पदस्य समानर्थकपदं नास्तीति प्रतिपादितवान् ।
46344	तथापि आत्रेयी बहुधैर्येण पत्या सह कुटुम्बिनी आभवत् ।
46345	तथापि आन्दोलनं न स्थगितम्।
46346	तथापि इदं मण्डलं धार्मिकप्रवृत्तिभ्यः ज्ञायते ।
46347	तथापि इन्द्रेण पारिजातवृक्षः न स्वीकृतः ।
46348	तथापि इरावती पण्डरापुरविठोभादेवालयं सम्प्रदायानुसारं गच्छति स्म ।
46349	तथापि ई. स. १०२७ तमे वर्षे सः सिन्ध-देशे आक्रमणं कृतवान् ।
46350	तथापि ई. स. १९४२ तः १९४६ तमवर्षपर्यन्तम् अपि सा रक्षकैः न बद्धा ।
46351	तथापि ई. स. १९६५ तमवर्षपर्यन्तम् अरुणाचलप्रदेश-राज्यस्य प्रशासनं विदेशमन्त्रालयस्य आधीन्ये आसीत् ।
46352	तथापि ई. स. २०१५ तमे वर्षे भारतस्य प्रधानमन्त्रिणः नरेन्द्र महोदयस्य आदेशानुसारं दीर्घमार्गाय धूमशकटयानं प्रचालितम् आसीत् ।
46353	तथापि उत्तरपूर्वभारते आतङ्कवादं न्यूनीकर्तुं सिंहप्रशासनं सफलीभूतमस्ति ।
46354	तथापि उदाहरणस्वरूपं मनुना सामासिकधर्मरूपेण निर्दिष्टानाम 'अहिंसा, -सत्यम्, - अस्तेयम्- शौचम्-इन्द्रियनिग्रहः –इति पञ्चप्रमुखगुणानां विश्लेषणपूर्वकः विचारः पर्याप्तः स्यात् इति प्रतिभाति ।
46355	तथापि – एकशेषो वृत्तित्वेन परिगण्यते ।
46356	तथापि एकः सैनिकः तस्मै पुनः दण्डम् अकरोत् ।
46357	तथापि एतस्माद् वचनात् पूर्वं साधनानां तारतम्यविषये अर्जुनस्य प्रश्न: नास्ति।
46358	तथापि एते मृगयानिमित्तं सर्वदा सिद्धहस्ताः भवन्ति इति विज्ञानिनां मतम्।
46359	तथापि एतेषां सङ्ख्या अल्पा एव ।
46360	तथापि एषा क्रीडा अधुना अपि भारतस्य कुत्रचित् प्रदेशेषु दृश्यते ।
46361	तथापि एषा सधैर्येण जीवितवती ।
46362	तथापि एषः यल्लाप्रगडसुब्बरावः असमाधानं न प्रकटितवान् ।
46363	तथापि ओडिशा-राज्यस्य सर्वकारेण अल्पसमये एव राज्यस्य स्थितिः सज्जीकृता भारत के राज्य और केन्द्रशासित प्रदेश, अनीश भसीन, पृ.
46364	तथापि कथं चत्वार एव भेदाः तदाचारभेदप्रदर्शिण्याः प्रवृत्तेरिति।
46365	तथापि कदाचित् शान्तिपालनानियोगेषु भागं स्वीकरोति ।
46366	तथापि कन्यापक्षस्य पौनःपुन्येन आग्रहे सति आत्मारामः १९३४ तमस्य वर्षस्य दिसम्बर -मासस्य षड्विंशे (२६/१२/१९३४) दिनाङ्के सीतीदेव्या सह विवाहबन्धनेन बद्धः http://information-80.
46367	तथापि कल्पना वर्गे १ तः ५ क्रमेषु एकं क्रमं प्राप्नोति स्म ।
46368	तथापि कस्तूरभाई इत्यस्य सूचनाः सर्वैः स्वीकृताः ।
46369	तथापि काठ्मण्डुनगरे एव १७० क्रैस्तमन्दिराणि वर्तन्ते ।
46370	तथापि कानिचन पर्वाणि अस्यां तिथौ भवन्ति ।
46371	तथापि कार्पण्यतां न गतः, अपि तु धर्मरक्षणाय आ-देशं भ्रममाणः आसीत् ।
46372	तथापि काव्यक्षेत्रे एतेन विशेषसाधना कृता अस्ति।
46373	तथापि कुटुम्बं क्लिष्टस्थितौ अस्तीति ज्ञात्वा मदनमोहनः उद्योगं प्राप्य मातापित्रोः साहाय्यं कर्तुं निश्चितवान् ।
46374	तथापि कुमारसम्भवं मेघसन्देशम् अभिज्ञानशाकुन्तलं च सहृदयहृदये विषिष्टं स्थानम् आवहति ।
46375	तथापि कृष्णः किमपि कर्तुम् असमर्थः आसीत् ।
46376	तथापि केचन ब्राह्मणाः पाण्डवैः सह गतवन्तः ।
46377	तथापि केचन विशिष्ठाः ग्रन्थाः उपलभ्यन्ते ।
46378	तथापि केरल-राज्यस्य साहित्यिकपरम्परा तस्मादपि प्राचीना अस्ति ।
46379	तथापि केषुचन नगरेषु पारम्परिकता अपि द्रष्टुं लभ्यते ।
46380	तथापि क्रीडायां तस्य प्रभावः नासीत् ।
46381	तथापि खालसासेनया एव जयः प्राप्तः ।
46382	तथापि ख्रिस्ताब्द १९१८ तमे वर्षे जून् मासे अपि च सेप्टम्बर् मासे च ब्रिटिश साम्राज्ये महाचौर्यम् कृतवान्।
46383	तथापि गच्छता कालेन तादृशस्य विशिष्टगुणोपेतस्य अतिथेः स्थाने यः कोऽपि समाजस्य अङ्गभूतः गृहद्वारि आगच्छेत् तर्हि तं देवरुपं मत्वा यथाशक्ति यथाविधि च सेवितव्यः इत्यभवत् नियमः ।
46384	तथापि गणस्य जनाः पर्वतारोहणस्य अनुवर्तनं कृत्वा १९८४ वर्षस्य मे मासस्य २२ दिनांके भारतीय कालमानस्य १:०७ मद्याह्ने एवरेस्ट् शिखरस्य अन्तिम बिन्दुं (२९०८४ मीटर् परिमितः), प्राप्तवन्तः।
46385	तथापि गमनोत्साहो मामग्रहीत् ॥ 'दादा’ अबदुल्ला-वाणिज्यशालाव्यस्थापकानामेकतमं शेठ-अबदुल-करीम-झवेरीमहाशयं मदग्रजो मां पर्यचाययत् ।
46386	तथापि गार्हस्थ्यं प्रति वैराग्योत्पादनाय गार्हस्थ्यदोषा महाभारते एवम् उपवर्णिताः ।
46387	तथापि गुजरातराज्यस्य आर्थिकराजधानी तु कर्णावती एव ।
46388	तथापि गुजरातराज्यस्य प्रदेशेषु शान्तेः अभावः आसीत् ।
46389	तथापि गृहे विद्यमानानां सर्वेषाम् आरोग्यरक्षणं कुर्वन्ति स्म ताः ।
46390	तथापि चन्द्रशेखरः अपरं नाम अददात् ।
46391	तथापि चन्द्रस्य कक्षाकेन्द्रय्युतिकारणात् जातैः लघु परिवर्तनैः वयं चन्द्रस्य ५९% बाह्यस्तरं दृष्टुं शक्नुमः ।
46392	तथापि चन्द्रस्य निर्माणे आवश्यकाः पदार्थाः कस्मात् अनुपातात् भूम्याः, एवं बाह्य-आकाशकायात् (‘आर्फियस्’ कायात्) आगताः इति सन्देहः विद्यते एव ।
46393	तथापि चलच्चित्रं व्यावसायिकदृष्ट्या तु सफलम् एव आसीत् ।
46394	तथापि चार्वाकमतानुयायिनां स्थूला दृ- ष्टिरन्तर्मुखी न सञ्जाता ।
46395	तथापि जगतः प्रत्येकस्मिन् पदार्थे प्राणिनि च तस्यांश एव भासते ।
46396	तथापि जनमानसतः एतां कठिनमितिभावनां दूरीकर्तुं सरळसंस्कृतप्रयोगः अनिवार्यः साहित्ये व्यवहारे च ।
46397	तथापि जनानां अभिप्रायः अस्मिन् विषये सकारात्मकः एव आसीत् ।
46398	तथापि जनाः उद्घोषान् (slogan) कुर्वन्तः आसीत् ।
46399	तथापि जनाः तं लक्ष्यस्य मायाकाररूपेण जानन्ति स्म ।
46400	तथापि जनाः विरोधाय सङघटनं कुर्वन्तः न दृश्यन्ते ।
46401	तथापि जन्तूनाम् अकशेरुक-कशेरुक इति वर्गीकरणं विज्ञानिषु जिज्ञासां जनयति ।
46402	तथापि जार्ज क्युव्ये विकासवादं न अङ्गीकृतवान् ।
46403	तथापि जीवराजभाई इत्ययं खिन्नः नासीत्, अपि तु गौरवान्वितः आसीत् ।
46404	तथापि जून २०११ मध्ये तस्य प्रशासनं प्रति भ्रष्टाचारस्य आरोपानन्तरं तस्य लोकप्रतिमा मलिनीभूता ।
46405	तथापि ज्ञानदृष्ट्या जनकः अपूर्णः इति सुलभा चिन्तितवती ।
46406	तथापि तत् पुष्पं स्वभावानुगुणं दुर्गन्धस्य नाशं कृत्वा सुगन्धं प्रसारयति ।
46407	तथापि तत्र आध्यात्मिकार्थरूपमेव प्रमुखम् ।
46408	तथापि तत्रत्याः केचित् जनाः मूर्तिपूजां कुर्वन्ति स्म ।
46409	तथापि तत्र वनेचराणां हिंसकः व्यवहारः न दृश्यते ।
46410	तथापि तत् सम्पूर्णं जलं पानार्थं योग्यं नास्ति ।
46411	तथापि तत्संविदं नाहमग्रहीषम् ।
46412	तथापि तथा कर्तुं नाशक्नुवन् ।
46413	तथापि तदा तदा बहुवर्षा अपि भवति ।
46414	तथापि तदानीं सृष्टिकार्यं स्थगितमेव भवति ।
46415	तथापि तया संस्थया राममोहनाय सम्माननं प्रदर्शितम् ।
46416	तथापि तयोः मनसि किमपि ईश्वराय रुचिकरं भवेत् तादृशं किमपि कर्तव्यमिति प्रतिदिनं विचारयतः स्म ।
46417	तथापि तयोः सम्मिलिता सेना पृथ्वीराजस्य ७०,००० अश्वारोहिसैनिकानां, गजसैनिकानां, पदसैनिकानां च सम्मुखं युद्धं कर्तुम् असमर्था आसीत् ।
46418	तथापि तस्मिन् पात्रे घृतस्य मात्रा अल्पा न जाता ।
46419	तथापि तस्य उपयोगिता भारतदेशस्य अन्तरिक्षानुसन्धानक्षेत्रे अतीव महत्त्वपूर्णा आसीत् ।
46420	तथापि तस्य गुरु: तं भृशं ताडयति स्म।
46421	तथापि तस्य चिन्तनस्य साफल्यम् अभवत् ।
46422	तथापि तस्य निजवैद्ये डा आर एन् चुधमहोदयेन तथा अन्यैः रशियादेशस्य वैद्यैः कृतं वैद्यकीय-अभिवेदनं शासनस्यान्तिके आसीत् इति ।
46423	तथापि तस्य प्रकृतेः अध्ययने महती आसक्तिः आसीत् ।
46424	तथापि तस्य मनसि कदापि मोहः नासीत् ।
46425	तथापि तस्य मेधाशक्तिः तादृशी आसीत् ।
46426	तथापि तस्य स्तोत्रेषु आस्तिक्यवाद: दृश्यते।
46427	तथापि तस्य स्थितिः शुक्रनीतिचाणक्यनीतिप्रभृतय इव नास्ति ।
46428	तथापि तस्य हृदि आनन्दः नासीत् ।
46429	तथापि तस्याः क्षुधायाः तृप्तिः न भवति स्म ।
46430	तथापि तस्याः पूजा कदाचित् एव क्रियते ।
46431	तथापि तस्यै संस्थायै सहानुभूतिः नासीत् ।
46432	तथापि तानि कार्याणि पूज्य मोटा इत्ययं स्व्यकरोत् ।
46433	तथापि तानि सर्वाणि कार्याणि तेन न्यूने एव काले समापितानि इत्यतः धनस्य व्ययः अपि न्यूनः अभवत् ।
46434	तथापि तिरुवाङ्कूरु परितः प्रदेशान् शिष्टवन्तः ।
46435	तथा पितृधर्मः पुत्रधर्मः भ्रातृधर्मः इत्यादीनि ।
46436	तथापि ते कानिचन शतकानि यावत् न आसन् ।
46437	तथापि ते तं दुर्गं जेतुं न अशक्नुवन् ।
46438	तथापि तेन कोऽपि मरणं न प्राप्नोति स्म ।
46439	तथापि तेन दीर्घमार्गः अतिक्रमणीयः आसीत् ।
46440	तथापि ते पर्यटकानां सोत्साहेन स्वागतं कुर्वन्ति ।
46441	तथापि ते लश्करि प्रशासनम् असृजन् ।
46442	तथापि तेषामध्ययने या विमर्शपध्दतिः अनुसन्धेया तत्र मतिर्न स्वरसतः प्रवहति ।
46443	तथापि तेषामियं विचारणा नास्ति समुचिता ।
46444	तथापि तेषां गभीरज्ञानस्य, तीक्ष्णबुद्धेः, उत्तम-आरोग्यस्य च कारणतः तदवधौ ते प्रख्याताः एव आसन् ।
46445	तथापि तेषां मनस्सु बहुसङ्ख्यकाः अल्पसङ्ख्यकानामुपरि प्रभुत्वम् स्थापयन्ति इति चिन्तनम् न स्यादतः मुस्लिम् लीग् इत्यस्यै महत्वं दत्त्वा एकताम् अस्थापयत् ।
46446	तथापि तेषां वाणिज्यसम्पर्क: विशालः आसीत् ।
46447	तथापि तैः “फॉरेन् रजिस्ट्रार कार्यालये” पञ्जीकरणं करणीयम् भवति ।
46448	तथापि तैः महापुरुषैः स्वतः एव लोकसङग्रहार्थे क्रियाः भवन्ति ।
46449	तथापि दयङ्गमा चिन्तनशीलता ऋजुसंवेदनस्य माधुर्ययुक्तं निरूपणं च काव्यं धं करोति ।
46450	तथापि दिगम्बर -मतानुसारं मल्लिनाथः इति नामकः पुरुषः मन्यते ।
46451	तथापि दिनकरः कठोरवचनेन राजगुरुमादिष्टवान् यत् – “ मातुः इच्छा अस्ति अतः त्वं विवाहं कुरु ।
46452	तथापि दुष्टसहवासेन सा मार्गभ्रष्टा अभवत् ।
46453	तथापि दुःखाधिक्यात् सः अरोदत् ।
46454	तथापि देवस्य स्मरणं, तस्मिन् विश्वासः च सर्वदा भवति स्म ।
46455	तथापि देवालये होय्सलानां चोलानां च शैल्यः परिदृश्यन्ते ।
46456	तथापि देशे आङ्ग्लभाषायाः प्रामुख्यम् अस्ति हिन्दी द्वीतीयस्थाने एव अस्ति ।
46457	तथापि द्वितीयस्य महायुद्धस्य अवसरे अमेरिकादेशेन् उत्पादितस्य अणुस्फोटकस्य निर्माणे अपि कार्यम् अकरोत् ।
46458	तथापि धर्मिष्ठपाण्डवानां विषये विशेष-आत्मीयता आसीत् ।
46459	तथापि धृतराष्ट्रस्य विषये एतस्य मनसि गौरवभावः एव आसीत् ।
46460	तथापि ध्वनिविज्ञानानिसारेण पङ्क्तिशब्दात् पालेः व्युत्पत्तिः योक्तुं न शक्यते।
46461	तथापि न कृतोपसंहाराऽस्याअर्थगभीरा प्रभूतप्रभावा वाग्धारा ।
46462	तथापि न कोऽपि तस्य नाम्नः प्रयोगं कुरुते ।
46463	तथापि नडियाद -नगरात् अहमदाबाद -नगरं प्रति यातायातं करोति स्म ।
46464	तथापि नवम्बर-मासे अस्य नगरस्य वातावरणम् अनुकूलं भवति ।
46465	तथापि नागौर-नगरे, तं परितः च ये पुरातत्त्वावशेषाः प्राप्यन्ते, तैः सिध्यति यत्, एतस्मिन् प्रदेशे प्राच्यकाले नागवंशीयानां शासनम् आसीत् ।
46466	तथापि नारिकेलवृक्षाणाम् अधः अत्यन्तं साधारणपद्धत्या अस्माकं शास्त्रज्ञैः एषः प्रक्षेपणप्रयोगः कृतः ।
46467	तथापि ने आरोपणे कोऽपि विषये तस्य अभिप्रायं प्राकटयन् तस्य परस्परं बाधने इति ने परिशोधनां कुर्वन्ति ।
46468	तथापि नेहरु महोदय इव शास्त्रिवर्यः धर्मनिरपेक्षः आसीत् ।
46469	तथापि न्यायालयस्य निर्णयः न परिवर्तितः ।
46470	तथापि पण्डितप्रवरेण वरदाचार्य-महाभागेन कृतम् आलोक-नामकम् एतत् व्याख्यानं विशेषप्रयोजनम् आतनोति ।
46471	तथापि पत्यधिकारवहने न मया कृतो विलम्बः ।
46472	तथापि परमाणुतः महत्पर्यन्तं पदार्थानां प्रत्यक्षं लोकैर्विधीयते ।
46473	तथापि परिवर्तनप्रस्तावस्य निर्णयः विधेयात्मकः आसीत् ।
46474	तथापि पाणिनीयभाषायां ळकारः न अङ्गीकृतः इत्येव वक्तव्यं.
46475	तथापि पाण्डुः तमेव मद्रदेशस्य राजा इति घोषयति ।
46476	तथापि पार्श्वनाथः मेरुपर्वतः इव अचलः आसीत् ।
46477	तथापि पिता तीर्थरामं गुजरानवाला-मण्डले स्वमित्रस्य भगत धन्नाराम इत्यस्य गृहं पैषयत् ।
46478	तथापि पितुः आज्ञया एन्जिनियरिङ्ग् पठितुं सज्जः समभवत् ।
46479	तथापि पुत्रः इव वर्धनं कारितं तस्याः ।
46480	तथापि पुनर्निर्मितमस्ति ।
46481	तथापि पुनः एतस्य निर्माणम् अभवत् ।
46482	तथापि पुरुषार्थचतुष्टयमेव भारतीयजीवनस्य केन्द्रबिन्दुरस्ति ।
46483	तथापि प्रतापः कदापि पराजयं न स्वीकृतवान् ।
46484	तथापि प्रत्यक्षविरुध्दमर्थं कथं वा श्रुतिः प्रतिपादयेत् ।
46485	तथापि प्रमाणपत्रस्य मोहं त्यक्त्वा अहमदाबाद -नगरे गुजरात -विद्यापीठं गतः ।
46486	तथापि बयलाटे सम्भाषणस्य सिद्धता पूर्वमेव भवति ।
46487	तथापि बलिः दानं दातुम् उद्युक्तः जातः ।
46488	तथापि बहु पुरातनप्रतिरूप: १५ मीटर् प्राप्त: अस्ति।
46489	तथापि बहूनि राज्यानि भारतविलये सम्मतानि नासन् ।
46490	तथापि बालिकाः मया सह सम्भाषणं कर्तुम् असमर्थाः” ।
46491	तथापि बीजापुरराजस्य सैन्यं केळदिराज्यं रोद्धुम् अग्रे चलदेव आसीत् ।
46492	तथापि बोधापेक्षया वादिविजय एव प्राधान्यं भजते इत्यत्र नास्ति संशयः ।
46493	तथापि बौद्धानां चत्वारः सम्प्रदाया हीनयान–महायानयोः रूपेण विभक्ताः सन्ति ।
46494	तथापि ब्रह्मपुत्रनदप्रदेशतः शीतमरुतः आगत्य बङ्ग्लाभारतयोः ईशान्यभागस्थितराज्यानां वातावरणम् उष्णीकरोति।
46495	तथापि ब्रिटिष् सैन्यात् बलवत्तरम् एव आसीत् ।
46496	तथापि भक्तिशब्दः ज्ञानमात्रवाचकः सन् निर्विशेषचैतन्यमात्राभिधायको ज्ञेयः ।
46497	तथापि भक्तिस्वरुपनिरुपणविषयेऽस्ति विप्रतिपत्तिः दर्शनाचार्याणाम् ।
46498	तथापि भगवतः ध्यानावस्थायाम् एव आसीत् ।
46499	तथापि भगवतः मनसि समभावः एव आसीत् ।
46500	तथापि भगवतः साधना विचलिता न अभवत् ।
46501	तथापि भवतः इच्छा अस्ति चेत् क्रेतुं शक्नोति ।
46502	तथापि भवतः संज्ञानार्थं तेषां नामानि अहं स्मारयामि ।
46503	तथापि भवान् मम मुखे सङ्गृहीतं सोमरसं पीत्वा माम् उद्धृतवान् अस्ति ।
46504	तथापि भविष्ये चन्द्रस्य दिशि मानवसहित /रहितगगननौकायानानां प्रेषणे अनेकेदेशाः प्रयतन्ते स्म।
46505	तथापि भाटकयानेन सरलतया तत्र गन्तुं शक्यते ।
46506	तथापि भारतस्य धर्मनिरपेक्षतायाः विचाराः शिथिलाः नाभूवन् ।
46507	तथापि भारतीयजनमानसे तं प्रति महान आदरः आसीत् ।
46508	तथापि भारतीयपरम्परानुगुणं यस्यां क्रियायं कौशलम् अपेक्षितं भवति तस्य सर्वस्य कला इति अभिधानं युज्यते ।
46509	तथापि भावनानां जागरणेन रसनिर्माणकार्ये कारणीभूताः रागाः।
46510	तथापि भास्करकरज्वालाभिर्दग्धगात्रः सन् निश्शक्तः जटायुः दण्डकारण्येऽपतत् ।
46511	तथापि भूग्रहं विहाय मङ्गलग्रहे एव जलस्य (जीवजन्तोश्च) अस्तित्वं सम्भाव्यते।
46512	तथापि भूमेः वयसः विषये एतावता आर्षरूपेण अन्यासां संस्कृतीनां कोऽपि चिन्तकः कल्पनाम् अपि न अकरोत् तस्मिन् काले ।
46513	तथापि मद्वचनोपन्यास एव तस्य दुस्सहोऽभवत् ।
46514	तथापि मध्ये वैविध्यम् अस्ति एव ।
46515	तथापि मन्दिरम् अस्तमितसूर्यस्य सुखद-मरीचि-मालया सुशोभितम् आसीत् ।
46516	तथापि मराठ्येतरभाषिकाणां संस्कृतिः अपि अत्र स्फुटतया दृश्यते ।
46517	तथापि मलेरियारोगेण सहस्रशः जनाः यत् म्रियन्ते स्म तत् दृष्टवतः सर् रोनाल्ड् रासस्य मनसि किमपि करणीयम् इति इच्छा उत्पन्ना आसीत् ।
46518	तथापि महादेवस्य गृहं तु लघु एवासीत् ।
46519	तथापि महायान-पन्थे स्तोत्राणि विद्यन्ते।
46520	तथापि माता तथैव व्यवहरति स्म ।
46521	तथापि माता तं विवाहार्थं मया कुटुम्बिजनानां कृते ग्राम्यजनानां धान्यपेषणं कृतम् किन्तु ते मम कथनानुसारं न चलन्ति इति अवदत् ।
46522	तथापि मातुलस्य आज्ञया व्यापारक्षेत्रस्य स्पर्धात्मिकां परीक्षाम् अददात् ।
46523	तथापि मार्च -मासतः अक्टूबर -मासपर्यन्तं तत्र गन्तव्यम् ।
46524	तथापि मीमांसकानाम् ईश्वर्ः श्रुतिसिद्धौ वर्तते, न तु अनुमानसिद्धः ।
46525	तथापि मुस्लिमशासनं सम्पूर्णमण्डले नासीत्(पश्चिमांशे केवलम्) ।
46526	तथापि मृदुस्वभावयुतः चन्द्रहासः द्वयोः पुनर्जीवनस्य वरं याचितवान् ।
46527	तथापि मेघरथः साधनायां तटस्थः आसीत् ।
46528	तथापि यज्ञपतिरूपेण ईश्वरः स्वीकर्त्तुं शक्यते ।
46529	तथापि यथाशक्ति स प्रयत्तवान् ।
46530	तथापि 'यदि अहं तथा न करोमि इति मन्यामः' इत्यस्य अर्थस्य कृते एव अत्र 'यदि जातु' इत्यस्य पदस्य उपयोगः ।
46531	तथापि यदि कोऽपि पतिः कामरोगेण ग्रस्तः भवेत्, तर्हि पत्न्या अपि साहसपूर्वकं पतिः त्यक्तव्यः ।
46532	तथापि यदि स्वयम् कृषिकर्म न क्रियते चेत् ये जनाः तत्कर्म कुर्वन्ति तेभ्यः जनेभ्यः यथोचितः कश्चित् विनिमयः संकल्पितो भवेत् तथा वर्तितव्यम् ।
46533	तथापि युववाणी कार्यक्रमः तस्य एव शाश्वतं स्थानं प्राप्तः ।
46534	तथापि रथनेमी बहून् प्रयासान् कृतवान् ।
46535	तथापि रसविद्यातः रसायनशास्त्रं प्रति समीचीनं मार्गं संशोधितवान् अयं पारसेल्सस् एव ।
46536	तथापि राजगुरुः न आगतः ।
46537	तथापि राजमाषेण निर्मिता रोटिका, पर्पटः, पौलिः वा मुखे जलम् उत्पादयति एव ।
46538	तथापि राज्यस्य दैनन्दिननिर्वहणस्य दायित्वं तु मुख्यमन्त्रिणा नियन्त्रिते मन्त्रिमण्डले एव न्यस्तं भवति ।
46539	तथापि राममोहनस्य उपरि पितुः कोपस्य कोऽपि प्रभावः न जातः ।
46540	तथापि राममोहनस्य स्वास्थ्ये परिवर्तनं नासीत् ।
46541	तथापि राममोहनः कदापि चिन्तां न करोति स्म ।
46542	तथापि राममोहनः प्रतिक्रियां न कृतवान् ।
46543	तथापि राममोहनः विचलितः न अभवत् ।
46544	तथापि रोगात् मुक्तिः न प्राप्ता ।
46545	तथापि लक्ष्या दृश्यन्ते ।
46546	तथापि लजपतरायः तस्य अनुयायिनश्च ततः न निर्गताः ।
46547	तथापि लाक्षणिका स्सर्वे काव्येऽलङ्काराणां समुचितं स्थान मस्तीत्येवाङ्गीकुर्वन्ति ।
46548	तथापि वयं सर्वे भारतीयाः ।
46549	तथापि वस्तुतो रज्जुः सर्पं नैव धरति ।
46550	तथापि वस्त्रवयनम् अपि बृहत्प्रमाणेन एव अस्ति ।
46551	तथापि वासनाहीनम् एव तस्य जीवनम् आसीत् ।
46552	तथापि विक्रमः तत् स्थानं न त्यक्तवान् ।
46553	तथापि विचारणीयः विषयः अस्ति यद् आङ्ग्लभाषायां वाचनलेखनपठनेषु समानता नास्ति।
46554	तथापि विजयी नेतुः कृते दीनदयाल उक्तवान् यत् – “सः अत्र अधिकः सक्रियः, लोकप्रियश्च अस्ति ।
46555	तथापि विज्ञानक्षेत्रे भूमेः वयसः विषये निर्दिष्टानि कतिपय वैज्ञानिकानि संशोधनानि प्राचलन् एव ।
46556	तथापि विठोबः नागतः इत्यतः खिन्नः नामदेवः अवदत् - 'भवान् यदि न स्वीकुर्यात् तर्हि अहम् आत्महत्यां कुर्याम्' इति ।
46557	तथापि विमर्शकानाम् अभिप्रायानुसारं क्रि.
46558	तथापि विमर्शकाः लब्धप्रमाणानि प्ररामृश्य एते नवमशतकस्य मध्यभागे मिथिलानगरे व्यरजन्त इति वदन्ति ।
46559	तथापि विमर्शपध्दतिस्सर्वैरादृता वा इति प्रश्ने नैव समञ्जसमुत्तरं लभामहे ।
46560	तथापि विमलवाहनस्य जीवनं वासनारहितमासीत् ।
46561	तथापि विशेषतः ग्रीष्मकाले जलम् अल्पं पतति ।
46562	तथापि विश्पला तत्प्रहारम् असहत् ।
46563	तथापि विश्रान्तिं स्वीकर्तुं समयः नासीत् ।
46564	तथापि विश्वसेनः शान्तिकुमारम् अन्यत् किमपि भावयितुम् इच्छति स्म ।
46565	तथापि विषयमाश्रित्य रामचरितम्‌, रावणवधम्‌, रामकाव्यम्‌ इत्यपि नामधेयानि लभ्यन्ते ।
46566	तथापि वृद्धाश्रमेषु वृद्धानां सङ्ख्यायां वृद्धिः भवन्ती अस्ति ।
46567	तथापि वैद्येश्वरस्य, पाताळेश्वरस्य, मरळेश्वरस्य मन्दिराणि सिकताभिः बहुवारं पिहितानि आसन् ।
46568	तथापि व्यतासस्तु अस्ति एव ।
46569	तथापि व्याख्यानेषु तत्र अपपाठः, पाठान्तरं, प्राचां, पाश्चात्त्यः, दाक्षिणात्याः इत्यादिभिः शब्दैः पाठान्तराणि प्रदर्शयन्ते ।
46570	तथापि व्रणितेन वजीर खान इत्यनेन बाणः चालितः येन बाज सिंह इत्यस्य हस्तः व्रणितः अभवत् ।
46571	तथापि शबरस्वामिनाम् अपेक्षया प्राकालीनः इति कारणतः प्रायः क्रिस्तशक २०० वर्षेभ्यः पूर्वं आसीत् इति वक्तुं शक्नुमः ।
46572	तथापि शब्दार्थस्पष्टीकरणाय अर्थपरिष्काराय च तत्सदृश: कोऽपि कोश: केनापि अद्यावधि न रचित: ।
46573	तथापि शरदः शापेन कालमेघः विनष्टः ।
46574	तथापि शास्त्रैः, आचार्यैः च तानि खलत्वेन, दुष्टत्वेन उल्लिखितानि ।
46575	तथापि शीलव्रतादिभिः नूतनकर्मणः आगमनं निवारयितुं शक्यम् ।
46576	तथापि श्रीलप्रभुपादः अविचलितः स्वस्य गुरोः आदेशं सम्पूरयितुम् बद्धकटिः भक्तिसेवाम् अनुवर्तितवान् ।
46577	तथापि षेङ्गन् नियमानां बद्धता अस्ति ।
46578	तथापि सङ्कल्पः अस्ति चेत् मार्गः लभ्यते एव ।
46579	तथापि सति आग्रहेण शिवं यज्ञमण्डपे आनयत्।
46580	तथापि सती पितुः गृहं गतवती।
46581	तथापि समयान्तरे जनसङ्ख्यावृद्धेः समस्याः उत्पद्यन्ते ।
46582	तथापि समयः अधिकः व्यतीतः ।
46583	तथापि समीपस्थाः जनाः भ्रमणार्थं तत्र गच्छन्ति ।
46584	तथापि समुद्रराजः नागतः एव ।
46585	तथापि सरोवर-प्रदेशानां रक्षणार्थं सेना रक्षणानौकाः उपयुज्यते ।
46586	तथापि सर्वकारीयाधिकारी इत्यतः क्रान्तिकारिणः तस्मै न रोचन्ते स्म ।
46587	तथापि सर्वकारेण तानि तथ्यानि अस्वीकृतानि ।
46588	तथापि सर्वत्र व्यवहारे तारतम्यविचारः आवश्यको मतः ।
46589	तथापि 'सर्वान्' इत्यस्य शब्दस्य उपयोगस्य तात्पर्यम् अस्ति यत्, न कापि कामना अवशिष्टा स्यात् ।
46590	तथापि सर्वेभ्यः शिक्षणं न प्राप्यते ।
46591	तथापि सर्वेषामपि कृष्युपजीवनं क्षेमाय विभवाय च भवति ।
46592	तथापि सर्वेषां दर्शनानाम् एतेषु विषयेषु ऐकमत्यं नास्ति।
46593	तथापि सहस्रद्वयवर्षेभ्यः अस्य शास्त्रस्य इतिहासः अविच्छिन्नोऽस्ति ।
46594	तथापि सा अवशिष्टरोगिणां सेवार्थं गृहं गृहं गच्छति स्म ।
46595	तथापि सा एलिजबेत् ब्ल्याक्-वेल् छलेन अध्ययनं समाप्य १८४९ तमे वर्षे वैद्यपदवीं प्राप्नोत् ।
46596	तथापि सा न भीता, बाधामपि न अनुभूतवती, क्षमामपि न प्रार्थितवती ।
46597	तथापि सा नारदीयं वचनं स्मृत्वा मनसि सन्तप्यमनैवासीत् ।
46598	तथापि सा निर्भीकतया उक्तवती- " अस्माकं युध्दं केवलम् आङ्ग्लपुरुषैः सहैव, नतु तेषां महिलाभिः, बालैश्च ।
46599	तथापि साम्प्रतम् इदं नगरं शान्तिप्रियम् अस्ति ।
46600	तथापि सांख्ये सत्कार्यवादस्य सिद्धान्तोऽभिमतः ।
46601	तथापि सिंहाः संघजीविनः ।
46602	तथापि सौन्दरनन्दस्य पुष्पिकया एतत् प्रमाणितं भवति यत् अश्वघोषः साकेतस्य (अयोध्यायाः) निवासी आसीत् ।
46603	तथापि संस्कृतभाषायां गद्यकाव्यश्रीः विपुला दृश्यते ।
46604	तथापि सः २१दिनानि उपवासं कृत्वा सत्याग्रहम् अनुवर्तयितुम् अतिमानुषप्रयत्नम् अकरोत् ।
46605	तथापि सः अनासक्तः एव आसीत् ।
46606	तथापि सः अनासक्तः एव जीवति स्म ।
46607	तथापि सः अपराधित्वेन न परिगणितः इति सि.
46608	तथापि सः आरात्रि कृषिक्षेत्रे स्थित्वापि स्वस्य दायित्वम् ऊढवान् ।
46609	तथापि सः इङ्ग्लेण्ड्देशे गण्यव्यक्तिः आसीत् ।
46610	तथापि सः उत्तमतया परीक्षाम् अलिखत् ।
46611	तथापि सः एकाग्रचित्तेन अध्ययनरतः अभूत् ।
46612	तथापि सः एतेभ्यः सर्वेभ्यः बहिः भवति ।
46613	तथापि सः कार्यरतः एव सन् साधितवान् ।
46614	तथापि सः क्रीडां समाप्य एव क्रीडाङ्गणात् बहिः निर्गतः ।
46615	तथापि सः गृहस्य बालकेभ्योऽपि दुग्धं न ददाति स्म ।
46616	तथापि सः तस्य विरुद्धं युद्धं कृत्वा जयं प्राप्नोत् ।
46617	तथापि सः पराजयं न गतः ।
46618	तथापि सः पूर्णश्रद्धया तपस्यां कृत्वा भगवन्तं शङ्करं प्रसन्नं कृत्वा पाशुपतास्त्रं प्रापत् ।
46619	तथापि सः मनसा गणस्य विजयः भवेत् इत्येव इच्छति स्म ।
46620	तथापि सः मानवसमुदाये एव उच्चस्थानं प्रात्य धीमान् इति प्रख्यातः अभवत् ।
46621	तथापि सः यत्र भवति तत्र ते प्रत्यक्षाः भवन्ति स्म ।
46622	तथापि सः विल्हेल्म् कार्नार्ड् रोण्ट्जेन् मानवीयानां मौल्यानां प्रतीकरूपेण आसीत् ।
46623	तथापि सः विवाहम् अवरोद्धम् असमर्थाः ।
46624	तथापि सः शालायाः, कार्यालयस्य च कार्याणि स्व्यकरोत् ।
46625	तथापि सः सर्वेषां क्रान्तिकारिणां साक्ष्यं कृत्वा सत्यम् अवदत् ।
46626	तथापि सः स्वप्ने दृष्टं स्थानं गत्वा खननम् आरब्धवान् ।
46627	तथापि सः स्वयम्भूमनुः शतरूपेषु अपि ताम् अभिज्ञातवान् ।
46628	तथापि सः स्वाध्ययनेन एव विद्यार्थिवेतनं सम्पाद्य लण्डन्-विश्वविद्यालये वैद्यकीयविद्यार्थिरूपेण प्रवेशं प्राप्नोत् ।
46629	तथापि स्त्रियः एव सौभाग्यवत्यः कथ्यन्ते ।
46630	तथापि स्वकार्यं न त्यक्तवान् ।
46631	तथापि स्वकीयभाषा-संस्कृति-परम्पराणां वैशिष्ठ्यकारणतः एतस्य मण्डलस्य विशिष्ठं स्थानम् अस्ति ।
46632	तथापि स्वप्नान् दृष्ट्वा राज्ञी आनन्दिता जाता ।
46633	तथापि स्वल्पेन व्ययेन वास्तव्यम् इत्यपि सः व्यचारयत् ।
46634	तथापि हठात् मम मनसि मरणस्य भयम् उत्पन्नम् ।
46635	तथापि हरिश्चन्द्रः, सगरः, भगीरथः इत्यादयः यस्मिन् वंशे जाताः तस्य वंशस्य आद्यपुरुषः इक्ष्वाकुः एव इत्यतः तस्य महती कीर्तिः अस्ति लोके ।
46636	तथापि हिप्पाक्रटीस् तादृश्यां स्थितौ अपि शरीरविज्ञानं सम्यक् अभ्यस्य अस्थिभङ्गं, तदर्थं करणीयान् उपचारान् च इदानीं यथा अस्ति तथैव लिखितवान् आसीत् ।
46637	तथा पूजाकरणसमये कोऽपि विघ्नः न भवेत् इत्यपि उक्तवान् असीत् ।
46638	तथा पूजायाः अधिकारस्य हस्तान्तरपद्धतिः पर्यायः इति उच्यते ।
46639	तथाप्यसंख्यातैर्हिन्दुजनैर्देवस्थानगमनपुराणपुण्यकथाश्रवणादिभिर्यावती धार्मिकज्ञानसम्पत्तिरधिगन्तुं शक्या तावती तेनापि सम्पादिता ।
46640	तथाप्यस्य लक्ष्यं चार्वाकवत् स्थूलपदार्थविवेचनं नास्ति ।
46641	तथाप्यस्य व्यावहारिकज्ञानसम्पन्नत्वादतिसूक्ष्मप्रश्नानां निर्णये परःशतानां जनानां शासनेऽपि प्रगल्भोऽभवत् ।
46642	तथाप्येतन्निमित्तं व्यसनं नैव माममुञ्चत् ।
46643	तथाप्येवं शिक्षमाणस्य मानसं सर्वदा पाठैकव्यग्रमासीदिति वक्तुं न शक्यते ।
46644	तथा प्रणयमधुरेणालपेन रहसि भर्तारं सत्यवन्तमनन्यमनस्का सम्यगतोषयत् ।
46645	तथा प्रतिकाव्ये पुरस्कारः दीयते इति उद्घोषितवान् ।
46646	तथा प्रतिषिद्धवस्तुधर्मा निष्क्रियः पुरुषः, तिष्ठति बाणः, स्थास्यति, स्थित इति गतिनिवृत्तौ धात्वर्थमात्रं गम्यते ।
46647	तथा प्रत्यक्षेण् सामान्यतोऽवगतो जीवात्मा विशेषापेक्षया पृष्टः ‘सिंहो देवदत्त’ इतिवत् ‘तत्त्वमसि’ इति परमात्मसादृश्यविशिष्टः प्रतिपादितः ।
46648	तथा प्रदर्शितुं कर्मरूपिणं मनः कर्तृत्वेन उपयुक्तम् ।
46649	तथा प्रधानपुरुषाभ्यां अक्षरस्य भेदश्च व्यपदिश्यते, अक्ष्रात्परतः परः इत्यादिना ।
46650	तथा प्रशान्तसत्वं निस्पृहोऽसि ।
46651	तथा प्रशासनसौकर्यार्थं विधानसौधः (कर्णाटकसर्वकारस्य केन्द्रस्थानम्) उच्चन्यायालयः, राजभवनम् (राज्यपालस्य कार्यधाम) कर्णाटकस्य २८ लोकस्भास्थानेषु बेङ्गलूरुमहानगरतः ३ सांसदाः चिताः सन्ति ।
46652	तथा प्रसिद्धचीनापरिब्राजकः ह्यु-एञ्-साङ् (Hiuen Tsang)महोदयः सम्म्राट-अशोकस्य बहुशिलालेखाः पुण्ड्रनगरे दृष्टवान् इति स्वभारतभ्रमणपुस्तके वर्णयति ।
46653	तथा प्रसिद्धम् अस्ति भारते हिङ्गु ।
46654	तथा प्राय समकालिकचत्वारः लेखाः पुष्कलावत्यामपि लब्धाः ।
46655	तथा बन्धे बन्धने ।
46656	तथा बहुजनसमाजवादीपक्षस्य नेत्री मायावती २०७ स्थलेषु विजयं प्राप्य नूतनसर्वकारस्य रचनां कृतवती ।
46657	तथा भगवते ध्रुवः ।
46658	तथा भूतसूक्ष्मोपरक्तं भूतसूक्ष्मसमापन्नं भूतसूक्ष्मस्वरूपाभासं भवति ।
46659	तथा भूते सति भगवतः उपेक्षा भवति, यः द्वेषः एव ।
46660	तथा भ्रमरहारीतचक्रवाकशुकादयः ॥ :अवाचोऽयुक्तवाचश्च दूरदेशविचारिणः ।
46661	तथा मध्योपायस्तथाधिमात्रोपाय इति ।
46662	तथा मनुष्योऽपि पार्थिवलोके स्थित्वा योगबलेन मूलभूतात्मोपलब्धिं कर्तुं शक्नोति।
46663	तथा मर्कटद्वयस्य शिल्पे त्रयः मर्कटाः दृश्यन्ते ।
46664	तथा मानवसंसाधनस्य प्रशिक्षणं, नियोजनं करोति एषः विभागः ।
46665	तथा मुहूर्तमात्रवर्तिनि स्वप्ने कदाचिद् बहुवर्षपूगानतिवाहयति ।
46666	तथा मृदुमध्यो मध्यमध्यस्तीव्रमध्य इति ।
46667	तथा मौकरवट् इत्येतन्नगरम् अस्य मण्डलस्य केन्द्रत्वेन निर्धारितम् ।
46668	तथा यदि अज्ञातं ब्रह्म, तर्हि न कोऽपि तं जिज्ञासितुं विचारयितुं च शक्नोति, अज्ञातविषयस्य ज्ञातुम् उद्देश्यत्वायोगात् ।
46669	तथा यदि एकाकिनी स्थातुं ऋषिवाक्यस्य विरुद्धं जीवितुं च शक्नोति चेत् तस्याः विषये ज्येष्ठानां निर्बन्धाः न सन्ति चेत् सा अधिकस्वेच्छया, नैतिकपतनम् अनुभवति ।
46670	तथा यदि कारणं विद्यते तर्हि कार्येण भाव्यमेव ।
46671	तथा याऽक्षे, या दुन्दुभौ, या वेणौ, वीणायामित्यपरिमाणभेदेति हरिवृषभेण प्रतिपादितम् ।
46672	तथा ये न यजन्ते तेषाम् अत्रैव लोके सुखं नास्ति ।
46673	तथा रक्तेन योजितः वायुः (आम्लजनकसहितः) रक्तेन सह एव शरीरस्य सर्वम् अपि अङ्गं प्रति गच्छति" इत्येतत् अपि अस्य मार्सेलो माल्पीगेः एव संशोधनम् ।
46674	तथा राष्ट्रिय-एकता-अखंडता एवं सांस्कृतिकविषयेषु कांग्रेसपक्षस्य निन्दाम् अकरोत् ।
46675	तथा रेखास्वाकारत्वादिभ्रान्त्या सत्या आकारादयो ज्ञायन्ते ।
46676	तथा वर्तमानो वर्तमानलक्षणयुक्तोऽतीतानागताभ्यां लक्षणाभ्यामवियुक्त इति ।
46677	तथा वर्तमानोऽनागतलक्षणयुक्तो वर्तमानातीताभ्यां लक्षणाभ्यामवियुक्तः ।
46678	तथा विद्यार्थिवेतनं प्राप्य "इन्फ्लुयेञ्जा”–रोगस्य कारणीभूतानां विषाणूनां विषये संशोधनं कृतवान् ।
46679	तथा विधाननगर(सल्टलेक)-पौरसभायामपि तृणमूलकांग्रेसपक्षः विजयी अभवत् ।
46680	तथा विधिप्रतिषेधशास्त्रमपि भेदापेक्षत्वात् तदभावे व्याहन्येत् ।
46681	तथा "विभावः" नाम निमित्तम् इत्यर्थे भावयति ।
46682	तथा विश्वभेदोपरक्तं विश्वभेदसमापन्नं विश्वरूपाभासं भवति ।
46683	तथा विश्वशक्तिरूपेण भारतस्य पुनर्निर्माणम् अस्य पक्षस्य मुख्य-उद्देश्यम् इति ।
46684	तथा व्युत्थानं त्रिलक्षणं तिर्भिरध्वभिर्युक्तं वर्तमानं लक्षणं हित्वा धर्मत्वमनतिक्रान्तमतीतलक्षणं प्रतिपन्नम् ।
46685	तथा शीघ्रोच्चोपदेशो येषामस्ति ते शिघ्रोच्चस्वान्तरेत्त्पन्नेन फलेनापि संस्कृताः पारमार्थिका भवन्ति ।
46686	तथा शीघ्रोच्चोपदेशो येषामस्ति ते शिघ्रोच्चस्वान्तरोत्त्पन्नेन फलेनापि संस्कृताः पारमार्थिका भवन्ति ।
46687	तथा श्रावणमासान्तपर्यन्तं अयं धार्मिकोत्सवः तिष्ठति ।
46688	तथा श्रोत्रत्वक्चक्षुर्जिह्वाघ्राणानि बुद्धीन्द्रियाणि ।
46689	तथा षडविशेषा लिङ्गमात्रे संसृष्टा विविच्यन्ते ।
46690	तथा सङ्गृहीताः शिलाः भग्नावशेषाणाम् अनन्तरं पुनः शिलारूपं प्राप्नुवन्ति ।
46691	तथा सन्थालीभाषायां 'बीर'शब्दस्य अर्थः अरण्यमिति ।
46692	तथा समग्ररशियादेशे अपि बहुजनाः मृतवन्तः ।
46693	तथा समग्रर्पृथ्वीतः जनाः अत्र आगत्य शिक्षणं प्राप्य स्वचरित्रं निर्मितवन्तः आसन् ।
46694	तथा समाजधारणार्थं गृहस्थः एव अधिकाधिकं परिश्रमं कुरुते ।
46695	तथा सर्वार्थाध्यवसायकत्वात्त्रिगुणा बुद्धिस्त्रिगुणत्वादचेतनेति ।
46696	तथा सर्वाश्रेष्ठं प्रदर्शनस्तरं प्रक्रियाधारेण च प्राप्ताङ्कानां वैशिष्टय परीक्ष्य जयनिर्णयो भवति ।
46697	तथा सेवनेन रक्तदोषः, चर्मव्याधिः च जायते ।
46698	तथा संरक्षणकार्याणि कर्तव्यानि सन्ति ।
46699	तथास्तु इति इन्द्रः अदृश्यः अभवत् ।
46700	'तथास्तु' इति उक्त्वा अन्तर्निहितः जातः नारायणः ।
46701	तथास्तु इति वदन्तः तत्रैव न्यवसन् ।
46702	तथास्तु भवती मारिरोगः इव भवतु ।
46703	तथा स्त्रीपात्रस्य किरीटस्य गात्रं लघु वर्तते ।
46704	तथा स्नेहवत् द्रव्यं स्नेहशोषणेन नाशयति वायुः।
46705	तथा स्वकण्ठे तदस्थापयत्, यस्मात् सम्पूर्णकण्ठः नीलवर्णीयः सञ्जातः ।
46706	तथा स्वकुटुम्बं सर्वमपि समर्प्य समाजस्य पुरतः, देशस्य पुरतः एकम् आदर्शं स्थापितवान् गुरुगोविन्दसिंहः ।
46707	तथा स्वयं च एव मे ब्रवीषि ।
46708	तथा स्वामीरामदासस्य ’मनाञ्चे’ श्लोक इव संस्कृते १०८ श्लोकाः रचिताः ।
46709	तथा हनुमतः उड्डयनावसरे तस्य पादाघातेन अयं महेन्द्रपर्वतः भूगतः जातः इति ज्ञायते ।
46710	तथा हि- अत्र प्रतीयमानं रजतं न तावदसदिति शक्यते वक्तुम् ।
46711	तथाहि- :अनृतां गिरं न गदसीति जगति पटहैर्विघुष्यसे।
46712	तथा हि अभेदवाक्यानां अपूर्वतासिद्ध्यर्थं खलु भेदवाक्यानां अनुवादकत्वमुच्यते ।
46713	तथा हि अश्वघोषेण यत्र – ‘अतीत्य मर्त्त्याननुपेत्य देवान्’ इत्युक्तं तत्र दिवयावदाने अतिक्रान्तो नानुषवर्णमप्राप्तश्च दिव्यवर्णम्’ इत्युक्तम् ।
46714	तथा हि –इदं रजतम् इत्यत्र प्रतीयमानं रजतं सदेवेति तार्किकाणां राध्दान्तः ।
46715	तथा हि- इन्द्रियदोषेण शुक्तिरेवात्यन्तासद्रजतात्मना अवगाहते ।
46716	तथाहि उद्द्योते – वाक्परिमितानीति षष्ठीतत्पुरुषः, पदजातानि- परापश्यन्तीमध्यमावैखर्थः, नामादीनि चेति ।
46717	तथाहि क्रमविशेषविशिष्टा वर्णा एव वेदाः ।
46718	तथा हि –गणितपादोक्तानि चतुरश्र- त्र्यश्रक्षेत्रादिफलानि, त्रैराशिकादीनि कुट्टाकारपर्यन्तानि च गणितानि तावल्लौकिकगणितन्यायसिध्दानि सर्वैरभ्यूहितुं शक्यन्त एव ।
46719	तथा हि गणितपादोक्तानि चतुरश्र- त्र्यश्रक्षेत्रादिफलानि, त्रैराशिकादीनि कुट्टाकारपर्यन्तानि च गणितानि तावल्लौकिकगणितन्यायसिध्दानि सर्वैरभ्यूहितुं शक्यन्त एव ।
46720	तथाहि-ज्ञानमेव खलु सर्वत्र वस्तुव्यवस्थापकं नान्यत् ।
46721	तथा हि टीकावचनम् –असदेव रजतं प्रत्यभादित्युत्तरकालीनानुभवात् शुक्तिरेव अत्यन्तासद्रजतात्मना प्रतिभातीत्याचार्याः’ इति ।
46722	तथा हि तत्त्वसङ्ख्यानतट्टीकावचनानि-‘नित्या वेदाः’ Statistics in mathematics अत्र टीका –“अत्र नित्यत्वं नाम कूटस्थतया आद्यन्तशून्यत्वम् ।
46723	तथाहि तत्र उपमितिः आप्तवाक्यस्य स्मरणपूर्विका भवति, दृष्टवस्तुनः सादृश्यात् स्मृतवस्तुनः सादृश्यमनुमाय पदार्थज्ञानमत्र विधीयते अतः मीमांसोक्ते उपमानप्रमाणे शब्दानुमानयोः अपि संयोगोऽस्ति ।
46724	तथा हि –तत्र यत्सन्निकृष्टकरणेन इत्याद्युक्तविषयत्वाभावेऽपि व्यावर्तकत्वरुपविषयत्वस्य विद्यमानत्वात् ।
46725	तथा हि – तत्र “ वक्तृप्रयत्नप्रेरितो वायुः उरः प्रभृतिभिः स्थानैः सांयुक्तः तत्स्थानसंयुक्ताकाशे ध्वनिलक्षणं शब्दमुत्पादयति ।
46726	तथा हि तद्वाक्यानि-“ गायत्रीरुपवेदस्य अनादिनित्यत्वात् ।
46727	तथा हि – ‘तरति शोकमात्मवित्’ ‘तमेवं विदित्वा’ ज्ञानादेव स्वर्गः ज्ञानादेवापवर्गः’ ‘पुरुषार्थोऽतः शब्दात्’ इत्यादौ ज्ञानस्य मोक्षसाधनत्वमुक्तम् ।
46728	तथा हि तर्कताण्डववचनानि “अनित्यत्वं त्वत्यन्तायुक्तम्” ।
46729	तथा हि- दृश्यप्रपञ्चः बुद्ध्यादयश्च मिथ्याभूताः इति अस्मिन् वेदान्तशास्त्रे प्रतिपाद्यते ।
46730	तथाहि – धातुः फलं व्यापारं च बोधयति ।
46731	तथा हि – न तावत् श्रोत्रस्य शब्ददेशं प्रति गमनमुपपद्यते श्रोत्रस्यामूर्तत्वात् नापि शब्दस्यागमनेन सम्भवति सन्निकर्षः ।
46732	तथा हि न ह्यस्माभिः क्रमस्य् नैय्यायिकप्रक्रियानुरोधेन व्यासज्यवृत्तित्वमभ्युपेयते ।
46733	तथाहि प्रथमाङ्के चित्रदर्शनं, तृतीयाङ्के छाया – सीतायाः कल्पना, सप्तमाङ्के गर्भङ्कयोजना च एतादृशीः मौलिककल्पनाः भवभूतेः काव्यसृष्टिम् अलङ्कुर्वन्ति ।
46734	तथा हि –प्रथमे चतुर्थपादे प्रस्तरादिस्तुत्यर्थत्वाधिकरणे ‘तत्सिध्दिजातिसारुप्यप्रशंसाभूमलिङ्गसमवायागुणाश्रयाः ’ (१.
46735	तथा हि-ब्रह्मचर्याश्रमे विद्याध्ययनेन, तपोमयजीवनयापनेन, सर्वविधगुणानां सङ्ग्रहणेन च धर्मप्राप्ति:।
46736	तथा हि ब्रह्मणि तुरीयाख्ये परमेश्वरे जीवजगदाख्यप्रपञ्चो नास्त्येव इति पर्यवसितम् ।
46737	तथा हि, भारतीया संस्कृतिः धर्मप्राणा संस्कृतिरस्ति, यस्याः मूल आधार आध्यात्मिकज्ञानस्य विकासो वर्तते ।
46738	तथा हि भाष्यवाक्यम् – तस्मात्किमपि वक्तव्यं यदनन्तरं ब्रह्मजिज्ञासोपदिश्यत इति ।
46739	तथा हि- :भूत्वा चिराय चतुरन्त महीसपत्नी :दौष्यन्तिमप्रतिरथं तनयं निवेश्य :भर्त्रा तदर्पित कुटुम्ब भरेण सार्धं :शान्ते करिष्यति पदं पुनराश्रमेऽस्मिन् ॥ इति ।
46740	तथा हि महात्मागान्धीमहोदयेन ९ अगस्त १९२४ दिनाङ्के अत्रत्यगोवालियाटैङ्कतः 'मुच्यतां भारतवर्षम्' इति घोषणा दत्ता आसीत् ।
46741	तथा हि मिथ्यात्वं सत्यमिति चेत् अद्वैतहानिः, मिथ्या इति चेत् प्रपञ्चस्य सत्यत्वम् अनिवार्यम् ।’
46742	तथा हि –‘यदा कर्मसु काम्येषु-------------’ ‘पुरुषं कृष्णं कृष्णदन्तं पश्यति’ -------- तत्राऽपि सूच्यमानस्य भवतु सत्यत्वम् सूचकस्य तु स्त्रीदर्शनादेर्भवत्येव वैतथ्यम्” इति ।
46743	तथा हि— :यदि न क्षत्रियो लोके जगत् स्यादधरोत्तमम् ।
46744	तथा हि – यदि भवता विश्वं सत्यमिति वादिनां चरणावाश्रियेते तर्हि असत्त्वपक्षः निराकृत एव ।
46745	तथा हि-याज्ञवल्क्यस्मृतौ यथा- :बलिकर्म स्वधाहोम स्वाध्यायातिथिसत्क्रियाः :भूतपित्रमरब्रह्ममनुष्याणां महायज्ञाः ।
46746	तथा हि- शुक्तिरजतादिकम्, अनिर्वाच्यम् दोषप्रयुक्तभानत्वात्, भ्रान्तिसिध्दतादात्म्यवत् इति ।
46747	तथा हि- :शैशवेऽभ्यस्तविद्यानां यौवने विषयैषिणाम्।
46748	तथाहि –श्रुतिः जीवब्रह्मणोरभेदं प्रतिपादयन्ति आपाततः दृश्यते ।
46749	तथा हि –श्रोत्रेन्द्रियस्य रश्मिद्वारा गमनोपपत्तेरुक्तत्वात् ।
46750	तथाहि स ब्रह्मविद्यां सर्वविद्याप्रतिष्ठां इति सर्वविद्याप्रतिष्ठाभूता ब्रह्मविद्या प्रक्रान्ता ।
46751	तथा हि सर्पज्ञानमसर्पज्ञानाद् व्यावृत्तम् ।
46752	तथा हि- सूत्रादौ सूत्रकृता ‘ओम्’ इति शब्दमच्चार्य अनन्तरम् ‘अथातो ब्रह्मजिज्ञासा’ इति सूत्रं प्रणीतम्; ‘अथातो ब्रह्मजिज्ञासा’ इति सूत्रपाठस्य सन्न्यायरत्नावलावुक्तत्वात् ।
46753	तथा हि – स्थलजलसीमायां लङ्कामधिकृत्या पक्रमोपदेशात् पूर्वपराया उत्तरेण दक्षिणेन चापक्रान्तं किञ्चिदुन्मण्डलमस्तीति शक्यं कल्पयितुम् ।
46754	तथा हि – स्थलजलसीमायां लङ्कामधिकृत्यापक्रमोपदेशात् पूर्वपराया उत्तरेण दक्षिणेन चापक्रान्तं किञ्चिदुन्मण्डलमस्तीति शक्यं कल्पयितुम् ।
46755	तथा हैवीवेट्-वर्गस्य विश्वप्रजेतृत्वगौरवं प्राप्तम् ।
46756	तथाऽन्येऽपि ग्रन्थाः विदुषां दृष्टिगोचराः रामायणस्य तद्गतानुसन्धेयगुणानां च सर्वकालोपयुक्ततामावर्णयन्ति ।
46757	तथाऽपि अत्र निर्देशरूपेण केषाञ्चन सूचनाः उपस्थाप्यन्ते ।
46758	तथाऽपि केवलं शिरोभागः एव सजीवरूपेण स्थितः इति।
46759	तथाऽपि व्यवहारे बाधाभावात् सांव्यावहारिकमबाधनम्’ ।
46760	तथाऽपि व्यवहारे बाधाभावात् सांव्यावहारिकमेव प्रामाण्यम् ।
46761	तथाऽपि शरीरसंस्था –तदभिमान-तत्स्थिति-तत्प्रयुक्तसुखादिनिमित्तानि पुण्यमिश्रितत्वात् पुण्यरुपाणि चत्वार्यघातिकर्माणि तदेकदेशिमतानुवादोऽयमित्यविरोधः इति द्रष्टव्यम् ।
46762	तथाऽपि संज्ञायां समजनिषदनिपतमनविद इति सूत्रे वृत्तौ, भाव इति न् स्वर्यते इत्युक्तत्वात्, समजन्ति तस्यामिति समज्या, निषीदन्ति तस्यामीति निषद्येति समज्यादिशब्दानां भावार्थत्वाभावस्योक्तत्वाच्च क्यबन्तोऽपि विद्याशब्दो वेदनकरणेऽपि मुख्य एव ।
46763	तथाऽप्यध्ययनात् कथमप्यपराजयमानोऽयं वाचस्पत्याख्यं महाकोशम् एकल एव रचयमास इति तु साक्षाद् वाचस्पतिरेव प्रभवति भगीरथश्रमसोदरं श्रममेतदीयं वर्णयितुं नान्य इत्यस्य सूचकम् ।
46764	तथाऽस्थितायां समापन्नं चित्तं निस्तरङ्गमहोदधिकल्पं शान्तमनन्तमस्मितामात्रं भवति ।
46765	तथाऽस्य भूप्रदूषणस्य प्रतिकूलप्रभावः मानवजीवने स्वास्थ्ये च भवति ।
46766	तथाऽस्य व्यासः २ १/२२ इञ्चतोऽधिकस्तथा २ १/२ इञ्चतो न्यूनो न भवति ।
46767	तथेति राज्ञा नलेन मुक्तो राजहंसो विदर्भदेशं प्राप्य, दमयन्त्या नलस्य गुणानाश्रावयत् ।
46768	तथेन्द्रियभावेन श्रोत्रादिना सूक्ष्मस्थूलेन परिणमत इति ।
46769	तथैव १९३५ तमे वर्षेऽपि अभवत् इति ।
46770	तथैव (३) वाङ्मयचौर्यमपि निषेधितं मनुना ।
46771	तथैव अग्निः तं न दहति अर्थात् अग्निः अपि तं भस्मीभूतं कर्तुं न प्रभवति ।
46772	तथैव अङ्गुष्टौ ऊर्ध्वमुखौ कॄत्वा स्थापनीयौ ।
46773	तथैव अथवा तस्मिन् शोधिते कषाये दुग्धं योजयित्वा तदा तदा किञ्चित्प्रमाणेन पातुं शक्यते ।
46774	तथैव अधिक- इन्धनस्य व्ययः अपि भवति स्म ।
46775	तथैव अधुना या महिला अगच्छत्, तस्याः पुण्यप्रभावेनैव भारतं सुरक्षितम् अस्ति ।
46776	तथैव अनया विप्रोसंस्थया विद्युत्सामग्रीणाम् उत्पादनम् औषधवितरणस्य उद्यमः च उपाक्रमत ।
46777	तथैव अन्यान्यकुशलकलाप्रकाराणाम् अभिवृद्धये कार्यक्रमान् अपि सञ्चालयति ।
46778	तथैव अपरः कश्चन आत्मानं शृणोति, परन्तु श्रुत्वापि सः आत्मनः वास्तविकं तत्त्वं यथास्वरूपं श्रोतुं न शक्नोति ।
46779	तथैव अपरः कश्चन तत् तत्त्वम् आश्चर्यवद् वदति ।
46780	तथैव अपरः नागेश भट्टनामा वैय्याकरणः "ज्ञापकसङ्ग्रहः " इति ग्रन्थं निरबध्नादिति श्रूयते ।
46781	तथैव अपि आमलकस्य खादनं शक्यते ।
46782	तथैव अप्रियतमं वस्तु प्राप्य उद्विग्नो मा भूयात् इति ।
46783	तथैव अरब्बानां विश्वासपात्रेषु त्रिषु वस्तुषु (पादरसः, गन्धकं, लवणं च) अपि तस्य तावानेव विश्वासः आसीत् ।
46784	तथैव अष्टमात् तत्पुरुषस्य चिरकालिकरोगांश्च सम्यग्विदितवान् भवति ।
46785	तथैव अस्माकम् भूतपूर्वराष्ठ्रपति: ए.पि.जे.अब्दु्लकलाम् अपि तस्य कार्यावधौ सुखोय् मध्ये उड्डयनम् अकरोत्।
46786	तथैव अस्माकं अणुवैज्ञानिकः होमी भाभा इत्ययम् अपि शान्तिप्रियः आसीत्, अणोः शान्तिमयस्य उपयोगस्य इच्छुकः अपि आसीत् ।
46787	तथैव अहमदाबाद् नगरे स्थित गुजरात् विश्वविध्यालय द्वारा अयोजिते कार्यक्रमे सम्माननीय अतिथिरूपेण २४/१२/२०१० तमे दिनाङ्के भागमूढवान्।
46788	तथैव आकाशं प्रति तैः बाणः प्रमुक्तः ।
46789	तथैव आदर्शः पुरुषः स्वस्य जीवने घट्यमानाः सर्वविधघटनाः अपि निश्चलमनसा जीर्णीकुर्याद् इति ।
46790	तथैव आलापे नों तों मिलितः भवति ।
46791	तथैव आहारे औषधगुणः अस्ति इति यं कमपि आहारं सेवन्ते इदानीन्तनाः जनाः ।
46792	तथैव इन्द्रियाणां विषयेभ्यः विच्छेदे स्वतःसिद्धस्य परमात्मनः यः अनुभवः जायते, सः अनुभवः मनसहितानाम् इन्द्रयाणां विषयः न भवति ।
46793	तथैव इन्द्रियानुगामि मनः द्विधा बुद्धिं विचलति ।
46794	तथैव उच्चस्तरीयेषु जीविषु अपि भवति ।
46795	तथैव उत्तरदिशि केनडा देशस्य नगराणि दक्षिणदिशि मैक्सिको इत्यस्य नगरैः सह सम्बद्धानि सन्ति ।
46796	तथैव एकदेवतावाचका अपि शब्दाः भिन्नकार्यसूचकाः भवन्ति ।
46797	तथैव औ "अ-उ" वा "आ-उ" प्रकारेण उच्चारितो भवति।
46798	तथैव औष्ण्यस्यापि ।
46799	तथैव कण्टकचर्मिणां, कठिनचर्मिणां च प्राणिनां वर्गीकरणम् अपि अकरोत् ।
46800	तथैव कतिपयः आम्लाः अपि उत्पद्यन्ते ।
46801	तथैव कर्णाटकस्य बेङ्गलूरुनगरस्थं ‘लालबाग्’ देशे प्रख्यातासु सुन्दरीषु वाटिकासु अन्यतमा ।
46802	तथैव कर्मयोगे कामनात्यागः मुख्यत्वं वहति ।
46803	तथैव कश्चन महापुरुषः तस्य आत्मनः विषये विवरणम् अन्यं श्रावयति ।
46804	तथैव कष्ठप्रदेशे, बाहूभ्यास्थाने अतीव वेदना भवति ।
46805	तथैव कार्यकर्तॄन् दोषान् कर्तुं न त्यजति अथवा ताः न्यूनताः कार्यपद्धतिः एव पूरयति ।
46806	तथैव किञ्चिदनन्तरं मैत्रेयः तत्र आगत्य बोधनं कृतवान् ।
46807	तथैव कृत्वा वर्षानन्तरं शिष्याः (सुकेशाः भारद्वाजः शैब्यः सत्यकामः, सौर्यायणी गार्ग्यः कौसल्यः आश्वलायनः, वैदर्भी भार्गवः, कबन्धी कात्यायनः) आगत्य षट् प्रश्नान् पृच्छन्ति ।
46808	तथैव केषाञ्चन जनानां रक्तस्य रक्तरसे किञ्चन रोधवस्तु (Antibody) भवति ।
46809	तथैव कैरा अपि केपटाऊन् इत्यनेन सह सम्बद्धम् अस्ति ।
46810	तथैव क्रमेण १९५२, तथा १९५४ मध्ये स्नातकपदवीं स्नातकोत्तरपदवीं च प्राप्नोत् ।
46811	तथैव क्रीड् धातुः वस्तुतः अकर्मकः आसीत् परम् अधुना सकर्मत्वेन प्रयोगः दृश्यते ।
46812	तथैव खादनार्थम् अपि भल्लातकम् अत्यन्तं रुचिकरं भवति ।
46813	तथैव खिस्तानुयायिनः अपि अन्यमतानुयायिनाम् उद्धारकामनया एव तान् स्वमते प्रवेशयितुं प्रलोभनच्छलकपटादीनां प्रयोगम् आक्षेपार्हं न मन्यन्ते ।
46814	तथैव गणकयन्त्रे विषयाः पूर्यन्ते चेत् इदं यन्त्रं विषयाणाम् अनेकानि रूपाणि प्रदर्शयति ।
46815	तथैव गुरुः भक्त्या प्रणम्यः न तु तस्य शरीरावयवविचारः करणीयः।
46816	तथैव गृहस्थाश्रमस्य दिनचर्या, नित्यकर्मादीनां चर्चा अस्ति।
46817	तथैव गोमतीघाटे सायम् आरती भवति ।
46818	तथैव ‘गौरीकान्त भट्टाचार्य’ नामकः व्यक्तिः अपि राममोहनात् ईर्ष्यति स्म ।
46819	तथैव ग्रीष्म-ऋतौ सूक्ष्माणि वस्त्राणि तथा शीतपेयानि संसेव्यन्ते ।
46820	तथैव च १९८९ तमे वर्षे इहलोकात् ।
46821	तथैव चणकेन निर्मितैः पदार्थैः सह कटुयुक्तम्, आम्लयुक्तं, लवणयुक्तं च अन्यं कमपि आहारं सेवन्ते चेत् आरोग्यार्थं हितकरं भवति ।
46822	तथैव च वीणया भक्तिमार्गं दर्शयति ।
46823	तथैव "चान्द्रास्तु आत्मोदरकुक्षिष्विति पेठुः" इति प्रतीतवचनात् चान्द्रव्याकरणमपि ऊहितुं शक्यते ।
46824	तथैव जगत्, जीवाश्च ईश्वरमन्तर्भूय ब्रह्मैव तद्वद्दृश्यते नान्यत् ।
46825	तथैव जिलेटिन् मध्ये विभिन्नाः ब्याक्टीरियाः वर्धयितुं शक्यन्ते इत्यपि संशोधितवान् ।
46826	तथैव जीवजडात्मकं सर्वमपीदं विश्वं ब्रह्माधीनमिति तस्य स्वातन्त्र्यबोधनाय सर्वात्मकत्वमुच्यते – ‘सर्वं खल्विदं ब्रह्म’ ब्रह्मैवेदं सर्वं’ ‘तत्त्वमसि’ इत्यादि ।
46827	तथैव, जीविः तत्त्वमसि इत्यादिभिः महावाक्यैः अज्ञाननिवृत्तिं सम्प्राप्य, जीवब्रह्मणोः अभेदं ज्ञात्वा च स्वस्वरूपभवनम् मोक्षः ।
46828	तथैव तद्धितप्रयोगस्यार्थमपि गौ: इति शब्देनैव उच्यते ।
46829	तथैव तस्मिन् तैले “रेसिन्” इत्यख्यः विषांशः अपि भवति ।
46830	तथैव “तस्याः नगर्याः जनाः स्वकार्येषु निपुणाः कुशलाः आसन् ।
46831	तथैव तादृशस्य अतिथेः पादचारिणः कृते खाद्यपदार्थानां शय्याद्रव्याणां वा स्कन्धेन वहनमपि न सुखकरम् आसीत् इति स्पष्टमेव ।
46832	तथैव ते काव्यस्य सौन्दर्योत्कर्षहेतवः भवन्ति ।
46833	तथैव तेभ्य: दीयमाने कांस्य-फलके अपि अस्या: एव रूपम् उत्कीर्णं वर्तते ।
46834	तथैव तेलुगुतमिळु संस्कृत भाषासु अष्टावधानं कृत्वा कीर्तिमर्जितवान् ।
46835	तथैव त्वम्, एते राज्ञः चापि आसन् ।
46836	तथैव नष्टवस्तोः जन्म अपि अनिवार्यः अस्ति ।
46837	तथैव निर्देशकः,निर्मापकः अपि ।
46838	तथैव नेपाल-भूटान्-उत्तरपूर्वराज्यानाम् भव्यकलाप्रकारान् दृष्ट्वा आनन्दम् अनुभवितुम् शक्नुमः ।
46839	तथैव पत्नी पत्युः आत्मनः सुखं शान्तिं च ददाति ।
46840	तथैव परेषां धर्मस्य मतस्य वा विषये हस्तक्षेपं न कुर्यात् ।
46841	तथैव पश्चिमदिशि रूपनारायणनदेन पूर्वमेदिनीपुरमण्डलतः हावडामण्डलं पृथक्करोति ।
46842	तथैव पित्तश्च जीर्णशक्तिं जीर्णकारिपद्धतिञ्च अधिकृत्य वर्तत इति कारणात्ज्ञायते यत् अस्मिन्दोषे अग्निजलगुणबहुत्वम् ।
46843	तथैव पूजनादिना देवानां पुष्टिः भवति, एवं देवानां कार्याणि विशेषतया न्यायप्रदानि भवन्ति ।
46844	तथैव पृथ्वीसूर्ययो: मध्ये समागतस्य चन्द्रस्य छायापातेन सूर्यग्रहणं भवति ।
46845	तथैव प्रतिकूलस्थितौ अपि दुःखबोधः तु भवति, परन्तु भोगाभावाद् अन्तःकरणसंस्कारः न दृढीभवति ।
46846	तथैव बसवण्णस्य वचनानि, कबीरस्य पदानि, पुरन्दरदासस्य देवनामानि च मध्यकालस्य उत्तमानि उदाहरणानि ।
46847	तथैव बालकस्य शिक्षा तु प्रायः पञ्चमवर्षात् प्रारभ्यते ।
46848	तथैव ब्रह्मचर्यस्य ९०% ज्ञानम् (अर्थः) योगरूपिसमुद्रे निहितम् अस्ति ।
46849	तथैव ब्रह्महत्या, सुवर्णहरणम्, स्वप्रक्षेपः, गुरुपत्नीहरणं तथा महापातकिनां स्पर्शदोषश्च एतेषां महापापानां कृते दण्ड मत्यन्तं गुरुतरं विहितम् ।
46850	तथैव भरतमुनिना प्रणीतं भारतीयं नाट्यशास्त्रम् भवति ।
46851	तथैव भवतः समस्तसम्पत्तेः स्वामी भविष्यति ।
46852	तथैव भ्रामणसमये ह्स्तो वामस्कन्धे गच्छति तदा कटिं मोटयित्वा दक्षिणे वामे च हैमरो भ्राम्यते ।
46853	तथैव मातृभूमिं प्रति अपि तस्य बहुमानम् आसीत् ।
46854	तथैव मार्गपार्श्वे यस्य विक्रयणं क्रियते तत्तु मासं यावत् प्रायः सम्यक् तिष्ठति ।
46855	तथैव मेघाः नद्यः वृक्षाः गावः परोपकारार्थम् एव जीवन्ति ।
46856	तथैव यदा भगवता अरनाथेन अपि स्वस्य निर्वाणकालः ज्ञातः, तदा सः सप्तसहस्रसाधुभिः सह सम्मेदशिखरं गतवान् ।
46857	तथैव यदा भगवता मुनिसुव्रतनाथेन अपि स्वस्य निर्वाणकालः ज्ञातः, तदा सः सप्तसहस्रसाधुभिः सह सम्मेदशिखरं गतवान् ।
46858	तथैव यदा संसारः नासीत्, तदापि परमात्मतत्त्वं तु आसीदेव ।
46859	तथैव यदि अधिकारूढः प्रभुः तस्य सचिवमण्डलं सदाचारिणः शुद्धहस्ताः भवन्ति तदा कार्याङ्गानि सक्षमानि भवन्ति ।
46860	तथैव यदि अभविष्यत् तर्हि अद्य एतस्य निसर्गस्य अद्भुतकलाकौशलम् अवशिष्टं न अभविष्यत् ।
46861	तथैव यदि परिणते वयसि कश्चित् कारणवशात् स्वस्य व्यवसायं –शिक्षकः सैनिकः वणिक् इति क्रमेण परिवर्तयेत् तर्हि कस्तस्य वर्णः स्यात् ।
46862	तथैव येन सह अस्माकं सम्बन्धः न भवति, तस्यापि त्यागः कर्तुं न शक्यते ।
46863	तथैव रवीन्द्रनाथ टागोर्, गोपालकृष्णगोखले, रमेशचन्द्रदत्, बिपिन् चन्द्रपाल्, अरविन्दघोष् इत्यादीनां नायकानां सा एका मार्गदर्शिनी, सन्मित्रं च जाता ।
46864	तथैव राजकारणे लोकशाहीकरणम् उत्तमं भवति वणिक्कार्यम् उत्तमं न भवति ।
46865	तथैव रेनबरीछात्रवृत्तेः ये कतिपयाः एव प्रतिग्राहकाः(स्वीकर्तारः) आसन् तेषु सः अन्यतमः अभवत् ।
46866	तथैव लययोगे एतादृशी कल्पना न विद्यते ।
46867	तथैव वायौ आर्द्रद्रव्यस्य आद्रतां शोषयितुं समार्थ्यं भवति ।
46868	तथैव विष्णुतत्त्वविनिर्णयाख्यः आचार्यमध्वकृतः ग्रन्थः त्र्यायरत्नावली नम्ना व्याख्यायि ।
46869	तथैव वेदनया १९४६ तमे वर्षे नवम्बर् मासस्य १२ दिनाङ्के पण्डितमदनमोहनमालवीयः अन्तिमश्वासं त्यक्तवान् ।
46870	तथैव शच्याः वाहनमपि श्वेतगजः एव अस्ति ।
46871	तथैव शरीरं स्वस्मिन् आरोपिते सति 'ममता' उत्पद्यते ।
46872	तथैव शाकप्रति इत्यादिषु उत्तरपदस्य प्राधान्यं वर्तते।
46873	तथैव श्यामवर्णाया गोमयम्, ताम्रवर्णाया दुग्धम् कपिलायाश्च धेनो घृतम् अधिकतरं पूतं भवति ।
46874	तथैव श्रेष्ठपुरुषाणां विचारधारां कोऽपि अवगच्छति उत न, परन्तु ते स्वस्य कर्तव्यपालनपूर्वकं लोकहिताय कार्यं कुर्वन्तः एव भवन्ति ।
46875	तथैव सत्याद् आत्मतत्त्वम् अस्ति, तेषाम् अभावः अर्थात् अविद्यमानता नास्ति ।
46876	तथैव समबुद्धियुक्तो भविष्यसि चेद्, तुभ्यमपि एतानि कर्माणि बन्धनकारकाणि न भविष्यन्ति ।
46877	तथैव समस्ताः कामशब्दादयः विषयाः यस्मिन् संयमिनि पुरुषे प्रविशन्ति अर्थाद् विषयाः इन्द्रियैः सेव्यन्ते चेद्, सः शान्तिं प्राप्नोति ।
46878	तथैव सम्पूर्णेषु वेदेषु यानि वेदोक्तानि कर्माणि सन्ति, तेषाम् आचरणे सति यत्प्रयोजनं सिद्ध्यति, तदेव प्रयोजनं परमार्थतत्त्वस्य ज्ञाने सति पूर्णं भवति ।
46879	तथैव सर्वगतः परमात्मा अपि यज्ञेन एव प्राप्यः अस्ति ।
46880	तथैव सर्वे विकाराः कारणं विहाय अन्यत्र अनुपलब्धत्वाद् असतः ।
46881	तथैव सिंहशुक्रवारस्य पवित्रदिनम् ।
46882	तथैव सुषुप्त्यवस्था बाल्यकाले अधिका, युवावस्थायां स्वल्पा, वृद्धावस्थायां अतिस्वल्पा च भवति ।
46883	तथैव सूक्ष्मकारणशरीरयोः अपि प्रतिक्षणं परिवर्तनं भवति ।
46884	तथैव संसारबन्धनेन उद्भूतं सुखं, दुःखं च वास्तव्येन दुःखमेव ।
46885	तथैव संसारस्य वस्तोः संसाराय एव उपयोगे कृते संसारेण, वस्तुना च सह कोऽपि सम्बन्धः नावशिष्यते ।
46886	तथैव संसाराद् विमुखे जाते भगवन्तं प्रति सम्मुखता द्वन्द्वः नास्ति ।
46887	तथैव सः परोपकारम् अपि करोति स्म” ।
46888	तथैव स्वचित्तगतविषयान् भ्रूविक्षेपादिभिः प्रटनम् एव अनुभावः ।
46889	तथैव स्वतन्त्रतान्दोलने महात्मनः साहाय्यं कृतवत्याः मीरायाः स्थितिः अपि आसीत् ।
46890	तथैव स्वीयनिर्णयानुसारम् अत्र समागत्य स्थितोऽस्ति भगवान् श्रीकृष्णः ।
46891	तथैव हस्तादीनां कर्मेन्द्रियाणां निग्रहे कृते सत्यपि नेत्रादीनां स्वच्छन्दतायां सत्यां मिथ्याचारः सिद्ध्यति ।
46892	तथैव हेगेलः, शोपेनहारः इत्यादयः आङ्ग्लतत्त्ववेत्तारः, ग्रीन्-आदयः पाश्चात्त्याः दार्शनिकाः खिस्तसंप्रदाये जाताः अपि आत्मनः अमरत्वं तथा जन्ममरणचक्रम् इत्यादि –सिध्दान्तानां समर्थकाः सन्ति ।
46893	तथैवान्यत्र प्रमाणलक्षणं परिष्कृतम्- ‘स्वपरव्यवसायि ज्ञानं प्रमाणम्’ इति ।
46894	तथैवासत्यभूतप्रतिबिम्बात् सत्यबिम्बैक्यं न सम्भावयितुमपि शाक्यते ।
46895	तथैवेतरशुद्धा च पूर्णारोहावरोहिका ।
46896	तथैव् विविधानां शास्त्राणां रचनां कृत्वा महान् ज्ञानोदधिः मानवेभ्यः प्रदत्तः यं प्राप्य मानवः पुरुषात् पुरुषम् इति क्रमेण लाभान्वितो बभूव ।
46897	तथ्यञ्चेदं इत्थमापि वर्णनीयं यत् यदि अतिशयो यथार्थः भारो ज्ञातव्यो भवेत् तर्हि तौलनकर्मणि अधिकः सम्योऽपेक्ष्यते ।
46898	तद अनेकगुणैः परिपूर्णं वर्तते ।
46899	तद गान्धिनः कार्यशैलीं,सरलताम्, अनुशासितजीवनम्, अध्येतुम् अवकाशः रेड्डिमहोदयेन प्राप्तः ।
46900	तदग्रिमेषु कालेषु अण्वस्त्रवर्धनस्य अवरोधकनियमाः तेन गभीरतया आरचिताः ।
46901	तदग्रिमं प्र्रिसक्रीडोत्सवं प्रति अष्टौ क्रीडापटवः प्रेषिताः ।
46902	तदङ्गीकुर्वन् रावणः हनुमतः पुच्छे अग्निस्पर्शं कर्तुं सेवकानाज्ञापितवान् ।
46903	तद जलं दूरादानेतव्यम्: क्षेत्रं च सेचनीयम्।
46904	तदतिरिक्तानि व्यक्ताव्यक्तानि तत्त्वानि जडात्मिकानि सन्ति ।
46905	तदतिरिक्तं न भवतः ।
46906	तदतिरिच्य तमिऴ्, कन्नडम्, मलयालम्, हिन्दी, आङ्ग्लम् इत्येताः भाषाः अत्र श्रूयन्ते ।
46907	तदतिरिच्य पाणिनिपूर्ववर्तिनां षोडशानाम्‌ अन्येषाम्‌ अपि वैयाकरणानां नामानि अन्यत्र लभ्यन्ते ।
46908	तदतिरिच्य सिलोन्, मलया, चीना इत्यादिषु देशेषु अपि वर्धते ।
46909	तदत्रैवोपविश्यताम् इति यावत् कथयति तावत्येव किाूतः त्वरितं प्रविश्य दुर्योधनं प्रति ’भवतो रथकेतनं भयानकमारुतवशात् भग्नम्’ इति वृत्तान्तं निवेदयति ।
46910	तददोषौ शब्दार्थौ सगुणावनलङ्कृती पुन: क्वापि - मम्मट: ।
46911	तदद्वैतसाधनं प्रति अत्यावश्यकमित्यपि जानन् अद्वैतानुगुणीं भक्तिं तैः प्रत्यपादि ।
46912	तदधिकृत्य अनन्तरं सूच्यते ॥ ऋग्वेदकालः अधुना लोके सर्वत्र उपलभ्यमानेषु सर्वेषु ग्रन्थेषु प्राचीनतमः अयम् ऋग्वेदः सर्वज्ञानस्याधारभूतः भवति ।
46913	तदधीनस्वरुपत्वादसत्यं तेन कथ्यते ।
46914	तदध्ययनार्थं व्रतमप्युपचारद् ब्रह्म ।
46915	तदध्ययनं भारतीयवायुसेना याः विमानेन अभवत् ।
46916	तदनतरं तौ दम्पती सुखेन आस्ताम् ।
46917	तदनन्तरकाले करूरुं नायकाः,टिप्पूसुल्तानः च शासितवन्तः ।
46918	तदनन्तरकाले कलाशिक्षणार्थम् एव संस्थापितस्य शान्तिनिकेतनस्य पाठ्यक्रमे मणिपुरीनृत्यप्रकारम् अपि सः योजितवान्।
46919	तदनन्तरकाले केरलस्य तिरुवनन्तपुरमण्डलस्य अष्ट उपमण्डलानि पृथक्कृत्य कन्याकुमारीमण्डलं रचितम् ।
46920	तदनन्तरकाले क्रिस्तोः अनन्तरं षोडशे शतके तच्छासनं पाठितुम् अक्बरोऽपि प्रयत्नमकरोत् ।
46921	तदनन्तरकाले क्रिस्तोः अनन्तरं षोडशे शतमाने तच्छासनं पाठितुम् अक्बरोऽपि प्रयत्नमकरोत् ।
46922	तदनन्तरकाले तिरुमलस्य श्री वेङ्कटेश्वर-देवस्थानस्य अन्तः दानपेटिकायाः पुरतः विद्यमाने लघुप्रकोष्टे प्रच्छन्नरूपेण स्थापितानां मुद्रितताम्रपत्राणां रूपेण अलभन् ।
46923	तदनन्तरकाले तेन लेखनकार्याय अधिकम् अवधानं प्रदत्तम् ।
46924	तदनन्तरकालेषु बहुकालं यावत् प्रतिवर्षम् अस्य वीणावादनकार्यक्रमः भवति स्म ।
46925	तदनन्तरत्वे च षडास्तिकदर्शनानि नास्तिकदर्शनानीति प्रसिद्धम् ।
46926	तदनन्तरमपि अस्य मन्दिरस्य ध्वंसः, पुनर्निर्माणश्च बहुवारं अभूत् ।
46927	तदनन्तरमपि कानिचित् काठिन्यान्यनुभूय ग्रहण-विधेरपि विकास आहितः ।
46928	तदनन्तरमिदमपि विचार्यते यत् तेषु ध्वनिषु कदा-कदा केन-केन च प्रकारेण विकासः सञ्जातः इति।
46929	तदनन्तरमेव कालिदासोऽपि तस्या एव वेश्याया भवनं गतस्तां समस्यां सद्योऽपुरयत् ‘बाले तव मुखाम्भोजे कथमिन्दीव्रद्वयम्’ ।
46930	तदनन्तरमेव विश्वपर्यटनं कृत्वा भारतस्य अमरसन्देशं जगति प्रसारितवान् ।
46931	तदनन्तरम् २०१२ तमे वर्षे यु.
46932	तदनन्तरम् अग्रे सः उपहासं कर्तुम् उद्युक्तः विल्बर्फोर्स् किमपि न अवदत् एव ।
46933	तदनन्तरम् अनुभवयुता सुनीता हेलिकोप्टर्-यानेन क्षेत्रयात्रायै ज्होन्सन् स्पेस् सेन्टर् इत्यत्र गता ।
46934	तदनन्तरम् अनौद्योगिकान् देशान् प्रति सज्जवस्तूनां निर्यातः कृतः ।
46935	तदनन्तरम् अन्ये बहवः साधवः, विद्वांसः च अभवन् ।
46936	तदनन्तरम् अपि १० वर्षाणि यावत् अस्मिन् विषये संशोधनं कृत्वा १९२६ तमे वर्षे “गुणाणूनां कथा” (दि थियरि आफ् जीन्) इति पुस्तकम् अलिखत् अयं थामस् हण्ट् मार्गन् ।
46937	तदनन्तरम् अपि सर्वकारस्य मार्गदर्शकरूपेण सेवां कृतवान् ।
46938	तदनन्तरम् अमेरिकादेशं गत्वा सस्यानां वंशशास्त्रे नैपुण्यं प्राप्य १९६५ तमे वर्षे भारतं प्रतिनिवृत्तः ।
46939	तदनन्तरम् अमेरिकादेशं प्रतिनिवृत्तः जेम्स् डि.
46940	तदनन्तरम् अयं प्रदेशः घज्नवि तथा अन्यानां सुल्तनानाम् अधीनः जातः ।
46941	तदनन्तरम् अयं प्रदेशः हैदराबाद-संस्थाने समाविष्टः ।
46942	तदनन्तरम् अयं मार्सेलो माल्पीगिः कुक्कुटस्य भ्रूणस्य, अन्येषां कीटानां च परीक्षणम् अकरोत् ।
46943	तदनन्तरम् अयं राबर्ट् हुक् विज्ञानस्य विभिन्नेषु विभागेषु प्रतिभां प्रादर्शयत् ।
46944	तदनन्तरम् अरिस्टाटल् १२ वर्षाणि यावत् ग्रीस्-देशे, एषियामैनर्-देशेषु सञ्चरन्, पाठयन्, प्रकृतिवीक्षणं कुर्वन्, लिखन् च कालम् अयापयत् ।
46945	तदनन्तरम् अल्पाहारसेवनं प्रातः सार्धषड्वादने ।
46946	तदनन्तरम् अल्पाहारसेवनं प्रातः सार्धषड्वादने।
46947	तदनन्तरम् अल्पेषु चलचित्रेषु अभिनयम् १९७२ वर्षपर्यन्तं कृतवति।
46948	तदनन्तरम् अष्टवर्षाणि यावत् सः आनन्दपुरे एव स्थित्वा शस्त्रशास्त्रादिविद्याः अभ्यस्तवान् ।
46949	तदनन्तरम् अस्यैव दलस्य नेतृष्वन्यतमः सदानन्द गौडमहाभागः मुख्यान्त्रिपदे नियुक्तः कार्यं निर्वहन्नस्ति ।
46950	तदनन्तरम् अहं मदनलालम् अपराः द्वितिस्रः गोलिकाः चालितुं दृष्टवान् ।
46951	तदनन्तरम् आगच्छन्तु आगच्छन्तु कीडाङ्गणे भारतीयमायाकारं ध्यानचन्दं पश्यन्तु तस्य मायां पश्यन्तु इति लिखित्वा चित्राणि उल्लिखितानि भवन्ति स्म ।
46952	तदनन्तरम् आगताः सर्वेपि यतिवराः स्वीयया प्रतिभया परिश्रमेण च मठस्य उन्नतिम् असाधयन् ।
46953	तदनन्तरम् आङ्ग्लसार्जेण्ट् मेजर् ह्युसन् इत्याख्यः स्थलीयान् अधिकारिणः आहूय, जेमदर् ईश्वरीप्रसाद्, क्वार्टर् कर्मचारिकमाण्ड् भारतीयः अधिकारी मङ्गल पाण्डेयस्य बन्धनार्थम् आदिशत् ।
46954	तदनन्तरम् आचार्यः कष्टस्य शमनं यावत् राज्यात् बहिर्गन्तुं कुमारपालम् आदिशत् ।
46955	तदनन्तरम् आजीवनं तयोः महान् स्नेहः आसीत् ।
46956	तदनन्तरम् आरक्षकेभ्यः रक्षणार्थं क्रान्तिकारिणः लाहौर-नगरात् बहिः गच्छन्तः आसन् ।
46957	तदनन्तरम् इङ्ग्लेण्ड्-देशस्य "काफीगृहाणि" अपि प्रसिद्धानि अभवन् ।
46958	तदनन्तरम् 'इन्स्टित्यूट् आफ् कामर्स्' इत्यस्मात् संस्थातः वाणिज्यशास्त्रे अपि पदवीं प्राप्तवान् ।
46959	तदनन्तरम् ई. स. २००२ तमे वर्षे टाईगर् रिजर्व् इति नाम्ना उद्घोषितम् ।
46960	तदनन्तरम् ई. स. तमे वर्षे डच्-जनाः समागतवन्तः ।
46961	तदनन्तरम् उत्तमर्णस्य स्मरणाय न किमपि कारणमवशिष्यते ।
46962	तदनन्तरम् उभयोः सेनयोः भीषणं युद्धमभवत् ।
46963	तदनन्तरम् ऋषभेण उक्तं यत् – “राज्ये कोऽपि राजा भवेत् इति आवश्यकम् अस्ति ।
46964	तदनन्तरम् एतदेव नाम शिशुनाळ शरीफ महोदय: इति प्रख्यातः अभवत्।
46965	तदनन्तरम् एतयोर्मध्ये द्विवर्षयोः अन्तरं स्थापितम् ।
46966	तदनन्तरम् एतानि वचनानि पूर्वाचार्यैः आगमेषु, साहित्यसर्जनेषु च सरलतया स्थापितानि सन्ति ।
46967	तदनन्तरम् एषा पत्या सह यूरोप् -देशस्य भूपटस्य अध्ययनं कृतवती ।
46968	तदनन्तरम् एषः १८ आगस्ट् २००८ तः जुलै ५,२००९ पर्यन्तं जगतः प्रथमश्रेणीं अलङ्करोतिस्म।
46969	तदनन्तरम् एषः एड्वर्ड् क्याल्विन् केण्डल् मूत्रजनकाङ्गानाम् उपरि विद्यमानस्य "अड्रिनल्”ग्रन्थेः विषये संशोधनम् आरब्धवान् ।
46970	तदनन्तरम् ऐरोप्यदेशेभ्यः बहवः आगत्य भारते विस्तरणम् आरब्धवन्तः ।
46971	तदनन्तरम् ओडेयरवंशीयाः ब्रिटिशजनानाम् अधीनाः सन्तः किञ्चित् प्रमाणेन राज्याधिकारं पुनः प्राप्नुवन् ।
46972	तदनन्तरम् छुरिकायाः साहाय्येन हिमखण्डस्य छेदनं कृत्वा बहिः आगतवन्तः ।
46973	तदनन्तरम् दुर्गस्य कन्थानाम् अधः विविदेषु स्थानेषु मराठासैनिकाः विस्फोटकान् स्थापितवन्तः।
46974	तदनन्तरम् "रससूत्रम्" एवमभिधत्ते ।
46975	तदनन्तरम् विज्ञानस्याेच्चशिक्षाम् प्राप्तुकामः अयम् प्रायागनगरे स्वकीय अध्ययनम् प्रारब्धवान्।
46976	तदनन्तरम् सञ्चितानि रूप्यकाणि तेन समाजस्य कृते प्रदत्तानि ।
46977	तदनन्तरम् सन्त जोसेफ् महाविद्यालये शिक्षणम् समावृत्त।
46978	तदनन्तरम् हेवर्ड् शोकम् अनुभूत्वा, केवलम् स्वल्पेषु चलचित्रेषु नाटितवती।
46979	तदनन्तरवर्षे एव ६३तमे वयसि क्रि.
46980	तदनन्तरस्थाने अस्ति अण्णाग्रन्थालयः, चेन्नैनगरे ।
46981	तदनन्तरस्थाने अस्ति कदलीफलम् ।
46982	तदनन्तरस्य भाषाभिवृद्धौ संस्कृतस्य प्राकृतस्य मराठेः पारस्याः च प्रभावः दृश्यते ।
46983	तदनन्तरं १५० वर्षाणाम् अनन्तरं हिन्दुसाम्राज्यसंस्थापकः महाराजः शिवाजिः अपि आगतवान् आसीत् एतत् क्षेत्रम् ।
46984	तदनन्तरं १६६९ तमे वर्षे हिन्दुद्वेषी औरङ्गजेबः विश्वनाथमन्दिरेण सह वेणीमाधवमन्दिरं, बिन्दुमाधवमन्दिरं, राममन्दिरं, आशोकस्मारकम् इत्यादीनि बहूनि मन्दिराणि अनाशयत् ।
46985	तदनन्तरं १६८० तमस्य वर्षस्य चैत्रपूर्णिमायां सः दिवं गतः ।
46986	तदनन्तरं १७६१ तमे शतके तत्रैव हैदरालिः मृदः दुर्गस्य स्थाने शिलादुर्गं निर्मितवान् ।
46987	तदनन्तरं १८४८ तमे वर्षे कोयम्बुत्तूर् ग्रामः कोयम्बतूर् नगरं इत्यभवत् ।
46988	तदनन्तरं १८५३ तमे वर्षे भगिन्या एमिल्या सह मिलित्वा सा एलिजबेत् ब्ल्याक्-वेल् वैद्यालयम् उदघाटयत् ।
46989	तदनन्तरं १८५४ तमे वर्षे रायल् स्कूल् आफ् मैन्स् मध्ये “प्रकृतिचरित्र”-विभागे प्राध्यापकपदम् अपि प्राप्नोत् ।
46990	तदनन्तरं १९२३ तमे वर्षे सर्वकारीयन्यावादिरूपेण नियोजितः जातः ।
46991	तदनन्तरं १९२४तः १९३१पर्यन्तं यदुगिरिसंस्कृतमहाविद्यालये प्राध्यापकरूपेण,१९३१ तमवर्षतः १९३८ तमवर्षपर्यन्तं हुब्बळ्ळीनगरस्थे श्रीजगद्गुरुगङ्गाधरमहाविद्यालये प्राध्यापकरूपेण सेवां कृतवान् ।
46992	तदनन्तरं १९३९ तमे वर्षे ड्ब्ल्यु.
46993	तदनन्तरं १९३९ तः १९४१ पर्यन्तं तत्रैव संशोधन–फेलो आसीत् ।
46994	तदनन्तरं १९४१ तमे वर्षे "हार्बर्”–विश्वविद्यालयं प्रविश्य संशोधनस्य अनुवर्तनम् अकरोत् ।
46995	तदनन्तरं १९४५ पर्यन्तं विस्ले नगरे 'रायल् हाॅर्टिकल्चरल् सोसाइटी' इत्यत्र सा कौशिकीज्ञा आसीत् ।
46996	तदनन्तरं १९५५ तमे वर्षे 'જ઼બૂક વિજ઼ળી' इति नामकः बालकाव्यसङ्ग्रहः प्रकटितः अभवत् इति ।
46997	तदनन्तरं १९६२ तमे वर्षे एतस्मात् दायित्वात् निवृत्तः जातः ।
46998	तदनन्तरं १९८० तम वर्षतः १९८४ तस्याः हत्याकाण्डपर्यन्तं मन्त्री आसीत् ।
46999	तदनन्तरं १९९६ तमे वर्षे વિશ્વચેતનાના વણજારા, આભલા इति पुस्तकद्वयं प्रकाशितम् ।
47000	तदनन्तरं २००१ तमे वर्षे भारतस्य जनसङ्ख्या १०.
47001	तदनन्तरं २०२० तमे वर्षे प्रथम-अन्तरिक्षयानानाम् आरम्भः भवेत् इति निरीक्ष्यते ।
47002	तदनन्तरं २८तमं सन्धिं विघ्नेश्वरसन्धिः इति नामाङ्कितं कृत्वा समर्पितवान् ।
47003	तदनन्तरं ७ शतकतः ९ शतकपर्यन्तं त्रयः राजवंशाः उत्तरभारतस्य नियन्त्रणार्थं प्रयत्नं, परस्परं युद्धं च अकुर्वन् ।
47004	तदनन्तरं ९ शतमाने द्वितीय चोलराजः स्वीय राज्यभारसमये स्वाधीनतया एतन्नगरं स्वीकृतवान् ।
47005	तदनन्तरं अनेकेषां वैज्ञानिकानां प्रयासेन मूकचलचित्रे ध्वनिरपि संयोजिता ।
47006	तदनन्तरं इन्दिराप्रियदर्शिनी श्रीमती इन्दिरागान्धिः इति प्रसिद्धा अभवत् ।
47007	तदनन्तरं इन्द्रेण श्रीकृष्णस्य उत्तमः सत्कारः कृतः ।
47008	तदनन्तरं ई. स. १९६४ तः १९६८ तमवर्षपर्यन्तं सा फूलपुर-प्रदेशस्य लोकसभायाः निर्वाचनक्षेत्रे संसद्-सदस्यतां प्राप्तवती ।
47009	तदनन्तरं एकं पुस्तकं प्रकाशितम् ।
47010	तदनन्तरं कथविषयमधिकृत्य अर्थधारिणः परिचर्चां कुर्वन्ति ।
47011	तदनन्तरं कदाचित् अस्वास्थ्यकारणात् सक्रियराजकारणात् निवृत्तः ।
47012	तदनन्तरं कार्यालये वार्तापत्रिकाणां पठनम् ।
47013	तदनन्तरं कालक्रमेण अश्मायुधं परित्यज्य शराग्रे तीक्ष्णलोहभागं विधाय, परशोः साहाय्येन वा आहारं प्राप्य उदरम्भरणं करोति स्म ।
47014	तदनन्तरं कालान्तरे अवन्तीराज्यं मगधराज्ये अन्तर्भूतम् ।
47015	तदनन्तरं कुन्त्या विवाहात् पूर्वं दूर्वासेभ्यः प्राप्तस्य वरस्य बलेन पुत्रमान् सञ्जातः पाण्डुमहाराजः ।
47016	तदनन्तरं कुमारीक्षेत्रं यावत् २०० मैलपर्यन्तं विद्यमानः “मलयः” इति उच्यते ।
47017	तदनन्तरं कैलीपर्सस्य द्वे शिरसी मापकपट्टिकोपरि निधाय तयोरन्तरालदैर्घ्यं परिज्ञायते ।
47018	तदनन्तरं क्रमशोऽस्यां कानिचिद् विशिष्टानि परिअर्तनान्यभवन् ।
47019	तदनन्तरं क्रमशः एते प्रबलाः अभवन् ।
47020	तदनन्तरं क्रमशः गुणीभूतव्यङ्ग्यः,काव्यचित्राणी, अर्थालङ्काराः प्रतिपादिताः ।
47021	तदनन्तरं क्रमशः दक्षिणकन्नडस्य भा.
47022	तदनन्तरं क्षत्रियपदेन निर्देष्टुं कोपि नासीदेव ।
47023	तदनन्तरं गुजरात-राज्यस्य वल्लभी-प्रदेशस्य मैतृक-राजभिः सोमनाथ-मन्दिरस्य द्वितीयवारं निर्माणं कारितम् आसीत् ।
47024	तदनन्तरं गुरुत्वाकर्षणबलेन विना भौतिककार्याणि कर्तुं कियन्तः असुविधाः भवन्ति तस्य विषये संशोधनम् अकरोत् ।
47025	तदनन्तरं गुरुः ब्रूते-एतावदेवाहमेतत्परं वेद नातः परमस्तीति ।
47026	तदनन्तरं चक्रवर्ती सनत्कुमारः उक्तवान् यत् - “भवद्भ्याम् तु इदानीं स्वल्पम् एव दृष्टम् ।
47027	तदनन्तरं चौलुक्यवंशीयानां राज्ञां शासनम् आरब्धम् ।
47028	तदनन्तरं जनता पक्षः शीघ्रमेव लयं प्राप्त्ः ।
47029	तदनन्तरं जनाः कैटरिना इत्येनाम्, अक्षयं च युगलत्वेन पश्यन्ति स्म ।
47030	तदनन्तरं “जयप्रकाश नारायण”, “राम मनोहर लोहिया”, “अच्युत पटवर्धन” इत्याख्यैः सह अरुणायाः परिचयो जातः ।
47031	तदनन्तरं जयसिंहेन उत्तरदिशि चाहमान-राज्ये अपि आक्रमणं कृतम् आसीत् ।
47032	तदनन्तरं जयसिंहेन ‘मस्जिद्’ इत्यस्य पुनर्निर्माणार्थं १ लक्षं चलितमुद्राणि प्रदत्तानि ।
47033	तदनन्तरं जाम्बलीसराज्यस्य "लिबेरल्पक्षे" चक्रद्वये सदस्यत्वं प्राप्य सेवां कृतवान् ।
47034	तदनन्तरं जीवनस्य नवनवतिकोटीनां (९९) दोषाणाम् आलोचनं करणीयम् अस्ति ।
47035	तदनन्तरं जीवब्रह्माभेदं स्थापितं वर्तते ।
47036	तदनन्तरं जीवरसायनविज्ञाने आसक्तः सन् तत्रैव संशोधनम् आरब्धवान् ।
47037	तदनन्तरं जीवविज्ञानम् अधीत्य १९११ वर्षे वैद्यपदवीं प्राप्नोत् ।
47038	तदनन्तरं जेटेमी बेनथम् इत्याख्यस्य राममोहनेन सह मेलनं जातम् ।
47039	तदनन्तरं तज्जलं विशालक्षेत्रं प्राप्य नदीस्वरूपं धरति ।
47040	तदनन्तरं तत्पुत्राः शिष्याश्च सामाध्ययनं कृत्वा सामशाखानां विस्तारं कृतवन्तः ।
47041	तदनन्तरं तत्र आम्लं तक्रं लवणं चापि योजनीयम् ।
47042	तदनन्तरं तत्र जलं वा दुग्धं वा योजनीयम् ।
47043	तदनन्तरं तत्र लवणं पक्वं शाकं चापि योजनीयम् ।
47044	तदनन्तरं तदेव वाक्यं विग्रहवाक्यरूपेण स्वीकृत्य विविधानाम् पदानाम् उपरि संस्कारो विधीयते ।
47045	तदनन्तरं तद्गुणानाकर्ण्य राजा तदग्रन्थसप्तमांशं लक्षश्लोकात्मकं प्रयासेन रक्षितुं शशाक ।
47046	तदनन्तरं तद्विषये संशोधनं कृतवन्तः विज्ञानिनः वर्णतन्तवः (क्रोमोजोन्स्) कोशकेन्द्रेषु (न्यूक्लियस्) भवन्ति ।
47047	तदनन्तरं तयोः अभ्यासानुसारं स्वेन आचर्यमाणानां प्रवृत्तीनां कार्यक्रमम् अरचयत् ।
47048	तदनन्तरं तस्मिन् सम्प्रदाये बहवः आचार्याः अभवन् ।
47049	तदनन्तरं तस्य अभिरुचिः साङ्क्रामिकरोगाणां विषये उत्पन्ना ।
47050	तदनन्तरं तस्य आरोग्यस्थितिः सम्यक् नासीत्, अतः भारतमागत्य मुम्बई नगरस्य समीपे विद्यमाने तिर्पोवाग्रामे निवसितवान् ।
47051	तदनन्तरं तस्य कृतीः, सङ्ग्रहणं च इङ्ग्लेण्ड्-देशं प्रति नीतवन्तः ।
47052	तदनन्तरं तस्य निवृत्यन्ते सः "लाईफ टाईम अचिवमेन्ट" पुरस्कारः अपि प्रापत् ।
47053	तदनन्तरं तस्य पुत्रौ वाग्भट्टः आम्रभट्टश्च मन्त्रीत्वेन चितौ ।
47054	तदनन्तरं तस्याः तत् दौर्बल्यं कृतकटङ्कां योजयित्वा भारतदेशस्य अग्रगण्यनृत्याङ्नासु अन्यतमा अभवत् ।
47055	तदनन्तरं तात्पर्यानुसारं तेषां पदार्थानां परस्परमन्वयो भवति, येन वाक्यार्थस्य प्रतीतिर्जायते ।
47056	तदनन्तरं तानि बीजानि भर्जयित्वा चूर्णं सज्जीक्रियते ।
47057	तदनन्तरं तिरस्करिण्याः स्थाने छायाग्राहिपटलं निवेश्यते ।
47058	तदनन्तरं तु सः बहु प्रसिद्धः अभवत् ।
47059	तदनन्तरं तेन वडनगरं निर्लुण्ठितं, अग्निसात्कृतं च ।
47060	तदनन्तरं तेभ्यः सर्वेभ्य अर्थेभ्यः करणम्, सम्प्रदानम्, अपादानम्, इत्यादीनि कारकसंज्ञादीनि प्रददाति ।
47061	तदनन्तरं तेरापन्थ-सम्प्रदायस्य चतुर्थाचार्यः जयाचार्यः अपि साहित्यस्य रचनां चकार ।
47062	तदनन्तरं तेषां जैव-अणूनां समूहाः अभवन् ।
47063	तदनन्तरं तेषां सर्वेषां प्राणिनां दैहिकलक्षणानाम् अनुगुणं वर्गीकरणम् अपि अकरोत् ।
47064	तदनन्तरं तेषु खण्डेषु शर्करां योजयित्वा सम्यक् पेषणं करणीयम् ।
47065	तदनन्तरं तेषु खण्डेषु शशर्करां योजयित्वा सम्यक् पेषणं करणीयम् ।
47066	तदनन्तरं तेषु जातान् परिणामान् परिशील्य “सर्वम् अपि औषधं स्वस्य गुणधर्माणाम् अनुसारं विद्यमानान् रोगान् केवलं परिहरति” इति सूत्रं सज्जीकृतवान् ।
47067	तदनन्तरं तेषु महाभाण्डेषु नाल-कूपमाध्यमेन जलं प्रपूर्य जनेभ्यः जलवितरणं करोति ।
47068	तदनन्तरं ते समूहाः इदानीम् अपि कार्यरताः सन्ति ।
47069	तदनन्तरं ते सर्वेऽपि प्रत्येकतया स्वशास्त्राणि विरचयाञ्चक्रुः ।
47070	तदनन्तरं त्रयोदशशतकस्य अन्तिमभागपर्यन्तं देवगिरिस्थानां यादवानां शासनम् आसीत् अत्र ।
47071	तदनन्तरं दुर्गायाः अनुग्रहेण लेखनादीन् स्वीकृत्य मध्वाचार्यस्य ग्रन्थानां टीकां विरचयति ।
47072	तदनन्तरं देहलीविश्वविद्यालयस्य कुलपतिः अभवत् ।
47073	तदनन्तरं देहल्यां गुरुतेजबहदूरस्य आत्मसमर्पणं नूतनेतिहासम् एव अजनयत् ।
47074	तदनन्तरं ध्यानसिंहः बहुपरिश्रमम् अकरोत् ।
47075	तदनन्तरं नन्दिग्रामे मकरन्दः गोरक्षनाथ स्य भजनस्य चर्चा अकरोत् ।
47076	तदनन्तरं नम्रभावनया सोमनाथ स्य साक्षात्कारं कारयतु इति आचार्याय निवेदनम् अकरोत् ।
47077	तदनन्तरं नर्मदाजले पुष्पाणि, चन्दनं, नारिकेलानि इत्यादीनि वस्तूनि क्षिपन्ति ।
47078	तदनन्तरं नाटकस्य प्रारम्भः भवति ।
47079	तदनन्तरं निर्गुणभक्ति काव्यघटकस्य उदयाेऽभूत् ।
47080	तदनन्तरं निर्णयः जातः यत् – “हिन्दुधर्मस्य अपि पृथक् उपासनास्थलं भवेत्” इति ।
47081	तदनन्तरं नूतनमर्यादानां निर्माणं कृतम् ।
47082	तदनन्तरं नौशादस्य अस्य एव चित्रस्य "मिलते ही आङ्खे दिल् हुवा दीवान किसी का " इति गीतं बहुजनप्रियः अभवत् ।
47083	तदनन्तरं पल्लीवालवंशीयस्य ईश्वरसिंहस्य पुत्रेण कुमारसिंहेन तस्य जिनालस्य पुनर्निमाणं कारितम् “।
47084	तदनन्तरं पाटलीपुत्रं मगधमहाजनपदस्य राजधानी अभवत्।
47085	तदनन्तरं पाण्डवाः राजधानीम् इन्द्रप्रस्थं निर्मितवन्तः ।
47086	तदनन्तरं पार्वतीं गणेशः स्कन्दः च एतौ द्विपुत्रौ अपि जाता।
47087	तदनन्तरं पीठाधिपः बालकं नारायणं मस्तके अस्पृशत् ।
47088	तदनन्तरं पुणः बोतलं तौल्यते ।
47089	तदनन्तरं पुन: पाण्ड्यानाम् अभ्युदय: अभवत् मारवर्मा सुन्दरपाण्ड्यकाले, तस्यानुजः जातवर्मा पाण्ड्यकाले च ।
47090	तदनन्तरं पुनः कृतयुगस्य कार्याणि प्रारभ्यन्ते ।
47091	तदनन्तरं पुनः रवः आगतः इदानीं दायित्वं नास्ति गच्छतु इति ।
47092	तदनन्तरं पुष्यवर्मन्-इत्याख्यः राजा अभवत् ।
47093	तदनन्तरं पृथ्वी स्तरस्य निकटस्थस्य वायुमण्डलस्य स्तरेषु दीर्घतरङ्गरूपेषु तापस्य सञ्चरणं करोति ।
47094	तदनन्तरं प्रजा विश्पलायाः बलेः याचनां कुर्वती आसीत् ।
47095	तदनन्तरं प्रतिदिनं एकचमसपरिमितं प्रातः रात्रौ च सेवनीयम् ।
47096	तदनन्तरं प्रतिफलरूपेण दशरथमहाराजः ’भवत्या अपेक्षितं ददामि’ इति उक्तवान् भवति ।
47097	तदनन्तरं प्रयोगान् कर्तुं तस्य समीपे धनाभावः आसीत् ।
47098	तदनन्तरं प्रायः ४००० सांकेतिकचिह्नसमन्वितानि वस्तूनि शोधखननात् प्राप्तानि ।
47099	तदनन्तरं प्रायः ई. स. ११०९ तमवर्षपर्यन्तं जयसिंहेन गुजरात -राज्यस्य दक्षिणदिशः प्रदेशेषु स्वस्य आधिपत्यं स्थापितम् आसीत् ।
47100	तदनन्तरं प्रेमजीमहोदयस्य आयुर्वेदीयौषधानाम् उत्पादनाय कञ्चित् यन्त्रागारम् आरब्धवान् ।
47101	तदनन्तरं फलखण्डेषु शर्करां योजयित्वा सम्यक् पेषणं करणीयम् ।
47102	तदनन्तरं बूट् पालिष् (क्रि.
47103	तदनन्तरं बेळगावीं प्रति राजधानी स्थानान्तरिता अभवत् ।
47104	तदनन्तरं बोतलं विशोध्य केवलेन जलएन च पूर्णतया आपूर्या तत्तौल्यते ।
47105	तदनन्तरं ब्राह्मणानाम् उपस्थितौ स्वस्तिवाचनेन शच्या इन्द्रस्य दक्षिणहस्तस्य मणिबन्धे रक्षासूत्रं वेष्टितम् ।
47106	तदनन्तरं ब्रिटिश-शासकैः अधिकारः प्राप्तः ।
47107	तदनन्तरं भक्तेभ्यः त्रिपुण्ड्रभस्मं दत्त्वा, स्वयमपि धृत्वा पूजां समापयति ।
47108	तदनन्तरं भक्तेभ्यः त्रिपुण्ड्रभस्मं दत्वा स्वयमपि धृत्वा पूजां समापयति।
47109	तदनन्तरं भक्तेभ्यः दर्शनमं, भक्तैः सह सम्भषणं, गण्यैः सह मेलनं, अधिकारिभिः सह मठस्य शासनसम्बद्धाः चर्चाः इत्येवं प्रचलति।
47110	तदनन्तरं भक्तेभ्यः दर्शनं, भक्तैः सह सम्भाषणं, गण्यैः सह मेलनम्, अधिकारिभिः सह मठस्य शासनसम्बद्धाः चर्चाः इत्येवम् अस्य दिनचरी प्रचलति ।
47111	तदनन्तरं भगवतः स्मरणमेव कुर्वती कालं यपितवती सा ।
47112	तदनन्तरं भयङ्करं युद्धम् अभवत् ।
47113	तदनन्तरं भारतस्य शासनं ब्रिटिश् - राजगृहस्य आधीन्यम् अभवत् ।
47114	तदनन्तरं भारतीयजनतापक्षस्य हुब्बळ्ळि-धारवाडमहानगरमण्डलस्य अध्यक्षः अभवत्।
47115	तदनन्तरं भारतीयलिपिशास्त्राध्ययने बहवः विद्वांसः आसक्ताः शोधनम् आरेभिरे ।
47116	तदनन्तरं भौतविज्ञानम् अधीत्य प्रत्यागतः ग्रिगोर् जान् मेण्डेल् क्रैस्तमठः यत्र आसीत् तस्मिन् एव ब्रून्-नगरे भौतविज्ञानस्य अध्यापकः सञ्जातः ।
47117	तदनन्तरं महाराष्ट्रराज्यस्य पुणेमहानगरं गत्वा "श्रीरुक्मिणीशविजयम्" इति महाकाव्यं लिखितवान् ।
47118	तदनन्तरं माणिमधवचाक्यारेण सह कूटियाट्टमपि केरलात् बहिः अपि प्रसिद्धिमवाप्नोत् ।
47119	तदनन्तरं माता एव तं पालितवती ।
47120	तदनन्तरं माता मणिकाबाई तं पोषितवती ।
47121	तदनन्तरं मातुः इस्लां मतम् अवलम्ब्य मतान्तरम् अपि कृतवान् ।
47122	तदनन्तरं माधवराजेन आमरकोण्ड-नगर्यां देव्याः मन्दिरं स्थापितम् ।
47123	तदनन्तरं मालवप्रान्तस्य शासनकेन्द्रं ’धोरी’ इत्यभवत् ।
47124	तदनन्तरं मीर् जाफरं सिंहासनात् अवतीर्य तस्य स्थाने तस्य जामातरं मीर् कासीम् इत्येनम् समारोपयन् ।
47125	तदनन्तरं मेघानां निर्माणं कारयति ।
47126	तदनन्तरं मैसूरुराजानां प्रशासने योजितम् अभवत् ।
47127	तदनन्तरं यावत् वातावरण स्य ज्ञानं न भवेत्, तावत् राजकीयाभिः प्रवृत्तिभिः दूरे एव स्थातव्यम् इति विचार्य सः राष्ट्रभाषाराष्ट्रकीडाराष्ट्रियवस्त्रा दिभिः विवादास्पदः न भवेत् तादृशानि आन्दोलनकार्याणि अकरोत् ।
47128	तदनन्तरं योगाचारेण विज्ञानमात्रस्य सत्ता अङ्गीकृता ।
47129	तदनन्तरं रक्षकैः मदनलालः कारागारं प्रति नीतः ।
47130	तदनन्तरं रजपूताः अस्य राज्यस्य विविधेषु भागेषु स्वप्राबल्येन शासनम् आरब्धवन्तः ।
47131	तदनन्तरं राजा कृतप्रसादं तं मुनिं शूलाद अवारोह्यत् ।
47132	तदनन्तरं राज्ञः विधुदाबस्य काले कोसलजनपदः अपि मगधान्तर्गतः जातः ।
47133	तदनन्तरं रात्रौ स्थितिपरिवर्तनम् अभवत् ।
47134	तदनन्तरं रामदासः राम एव कर्ता धर्ता च अस्ति, वय तस्य हस्तस्य उपकरणानि एव स्मः इति उक्त्वा जय जय रघुवीर समर्थ इति वदन् ततः निर्गताः ।
47135	तदनन्तरं राममोहनस्य मित्रं द्वारकानाथ ठाकुर इत्याख्यः यदा इङ्ग्लैण्ड्-देशं गतवान् आसीत्, तदा द्वारकानाथेन आरनोस् वेल् इत्यस्मिन् स्थाने राममोहनस्य समाधिः निर्मापितः आसीत् ।
47136	तदनन्तरं राममोहनेन ब्रिटिश्-शासकेभ्यः आग्रहः कृतं यत् – “यदि ते सभ्यशासकाः सन्ति चेत् इमां प्रथां समापयन्तु” इति ।
47137	तदनन्तरं राममोहनेन “हरा-फरा” नामकस्य समाचार-पत्रस्य कार्यालयस्य समीपे “यूनिटेरियन् संस्था” नामिकायाः संस्थायाः स्थापना कृता ।
47138	तदनन्तरं रामरावणयोर्युद्धे देवाः अपि भागं गृहीतवन्तः ।
47139	तदनन्तरं रावीनद्यास्तटे तस्य अग्निसंस्कारः कृतः ।
47140	तदनन्तरं रोगिणां मनसि विद्यमानं भयं वा संशयः वा दूरीभवति ।
47141	तदनन्तरं लघु लघु खण्डाः करणीयाः ।
47142	तदनन्तरं लण्डन् –नगरे स्थिते चेस्टर्बियाटि–संशोधनकेन्द्रे, रायल्–क्यान्सर्–वैद्यालये, स्वीडन् –देशस्य स्टाक्–होमस्य जीवकोशसंशोधनविभागे, केलोरिस्क्–संस्थायां वंशशास्त्रविभागे च किञ्चित् कालं यावत् कार्यम् अकरोत् ।
47143	तदनन्तरं वर्नियरं वर्नियरे स्वचक्षुचालनं कुर्वन् अवलोकनीयं यत् वर्नियरस्य कतमं चिन्हं मुख्यमापिकाचिन्हाभिमुखं वर्तते ।
47144	तदनन्तरं वर्षणं भवति ।
47145	तदनन्तरं वर्षं यावत् अमेरिकादेशस्य विस्कान्सिस्–विश्वविद्यालये संशोधनम् अकरोत् ।
47146	तदनन्तरं वाद्यं, गीतायाः प्राधन्यं तु आसीदेव ।
47147	तदनन्तरं वायुमण्डल-आयनमण्डलसंशोधनं कृत्वा तुम्बा इत्यस्मिन् स्थाने संस्थया सर्वप्रथमं संशोधनकार्यं, तदन्तर्गतप्रयोगाश्च प्रारब्धाः ।
47148	तदनन्तरं वायुमण्डलस्य विकीर्णनेन तापः अन्तरिक्षे सञ्चरितः भवति ।
47149	तदनन्तरं वाहिनीनां संख्या अधिका जाता ।
47150	तदनन्तरं विजयनगरस्य महाराजा तुरुकैस्सह विजित्यनगरं स्वाधीनं स्वीकृत्य राज्यभारं अकरोत् ।
47151	तदनन्तरं विद्यमाने पद्ये काव्यस्य प्रमाणं, कविः, फलानि च विद्यन्ते ।
47152	तदनन्तरं विनिर्मितवस्तूनां प्राधान्यम् अभवत् ।
47153	तदनन्तरं विमलवाहनः साधनायां लीनः जातः ।
47154	तदनन्तरं वियन्नानगरस्य आरोग्य-संशोधन–संस्थायां कार्यम् आरब्धवान् ।
47155	तदनन्तरं विल्सन्-महाविद्यालयं प्रविष्टायाः क्षमायाः गुरुः महामहोपाध्यायः भारतरत्नमिति उपाधिभूषितः पि.
47156	तदनन्तरं विश्पलया स्त्रीसेनया सह प्रतिवेशिषु राज्येषु आक्रमणं कृत्वा अन्नभाण्डागाराः लुण्ठिताः, आनीताः च वेदकालीन स्त्रियाँ, डॉ.
47157	तदनन्तरं वेदकालीनः पुरुषः विवाहः समये मन्त्रेण प्रार्थनां करोति यत् – “समापो हृदयानि नौ” अर्थात् यथा जलं परस्परं मेलने सति एकरूपं भवति तथैव आवयोः हृदयम् अपि एकरूपं भवेत्” इति पुराणों की कथाएँ, पृ.
47158	तदनन्तरं वैभवोपेतं स्वस्य वेशभूषणानि परित्यज्य सामान्यवस्त्रेण गान्धिटोपिकया उपशोभितः अभवत् ।
47159	तदनन्तरं शिरसोर्द्वयोरन्तरालं मापनीयम् ।
47160	तदनन्तरं शिवानुग्रहेण शिवस्यनिवासस्थानं कैलासपर्वतं प्रति प्रस्थिता सा ।
47161	तदनन्तरं शीतलं, शिवं च जलं यस्याः अस्ति, तादृशी वेदश्रुतिनदी मार्गे आयाति ।
47162	तदनन्तरं षोडश्याः नवदशशताब्दीपर्यन्तं बहुभिः आचार्यैः श्रीपुरस्य उल्लेखः कृतः अस्ति ।
47163	तदनन्तरं सदाशिव इति नाम लुप्तं भूत्वा केवलं सागरः इत्येव प्रसिद्धम् अभवत्।
47164	तदनन्तरं सन्तरामः तत्र निवासं कृत्वा कुम्भकार, मजूर आदीन् शूद्रान् सदाचारयुक्तं जीवितुम् अप्रेरयत् ।
47165	तदनन्तरं सप्ताहाभ्यन्तरे एव अयं बीरबल साहनी इहलोकम् अत्यजत् ।
47166	तदनन्तरं समानकाले सङ्गीतं पठित्वा मित्रस्य गृहे अभ्यासं कृतवान् ।
47167	तदनन्तरं सम्पूर्णं जीवनम् अयं सिग्मण्ड् फ्राय्ड् वियन्नानगरे एव अयापयत् ।
47168	तदनन्तरं सरदार महोदयः अभियन्तृ महाविद्यालयः (engineering collage) स्थापयितुं १५ लक्षम् अनुदानं कृतवान् ।
47169	तदनन्तरं सर्वकारः राष्ट्रियज्ञानयोगस्य स्थापनां कृत्वा अध्यक्षपदे सॅम इत्यस्य नियुक्तिम् अकरोत् ।
47170	तदनन्तरं सर्वे जनाः परिश्रमं कृतवन्तः ।
47171	तदनन्तरं सर्वैः जनैः विचारितं यत् – “अस्माभिः अपि ऋषभदेवः अनुकरणीयः ।
47172	तदनन्तरं सा एकं विद्यालयं स्थापितवती ।
47173	तदनन्तरं सा तत्र एकं शिवमन्दिरं निर्मितवती ।
47174	तदनन्तरं सा देहरादून -नगरं गतवती ।
47175	तदनन्तरं सा फ्रान्स् -देशम् अगच्छत् च ।
47176	तदनन्तरं सा “बी” श्रेण्याः प्रमाणपत्रं प्राप्तुम् इच्छति स्म ।
47177	तदनन्तरं सा ब्रिटेन् -देशस्य, ऑस्ट्रेलिया -देशस्य, दक्षिणीप्रशान्तमहासागरी यदेशानां च यात्रां कृतवती ।
47178	तदनन्तरं सा राष्ट्रीय-मुक्त-विद्यालये विद्याभ्यासम् अकरोत् ।
47179	तदनन्तरं सिध्दान्तद्वयम् अत्यन्तम् प्रचलितम् अस्ति ।
47180	तदनन्तरं सूत्रधारः प्रविशति ।
47181	तदनन्तरं सोढुम् अशक्ता सा पुत्रं मारयित्वा सरोवरे अक्षिपत् ।
47182	तदनन्तरं सः आल्बर्ट् स्याबिन् "सिन्सिनाटि”–विश्वविद्यालयस्य बालवैद्यालयस्य संशोधनविभागे कार्यम् आरब्धवान् ।
47183	तदनन्तरं सः एकां सरसीम् (Pond) अपि निर्मापितवान् आसीत् ।
47184	तदनन्तरं सः कॉङ्ग्रेसपक्षस्य अध्यक्षत्वेन नियुक्तः जातः ।
47185	तदनन्तरं सः जगदीशचन्द्रबोसः "बोस् संशोधनसंस्थां” प्रतिष्ठाप्य १९१७ तः १९३७ पर्यन्तं तस्याः निदेशकत्वेन कार्यम् अकरोत् ।
47186	तदनन्तरं सः जीन् ब्याप्टिस्ट् लामार्क् लेखकवृत्तिं, लिपिकवृत्तिं, प्राद्यापकवृत्तिम् एवं बहुविधवृत्तिम् आश्रितवान् ।
47187	तदनन्तरं सः पत्नीमपि स्वातन्त्रान्दोलने भागं स्वीकर्तुं प्रेरयति स्म ।
47188	तदनन्तरं सः प्रयोगान् परित्यज्य सिद्धान्तस्य मार्गम् अनुसृतवान् ।
47189	तदनन्तरं सः ब्रून् मध्ये विद्यमाने सैण्ट् थामसस्य वसतौ वासम् आरब्धवान् ।
47190	तदनन्तरं सः भाईकाका इत्यस्मै एकस्याः वातपेषण्याः ( windmill ) जीर्णोद्धारस्य कार्यम् अददात् ।
47191	तदनन्तरं सः मितव्ययेन कार्यम् अकरोत् ।
47192	तदनन्तरं सः यल्लाप्रगडसुब्बरावः अत्यन्तं परिश्रमेण अध्ययनं कृत्वा वैद्यपदवीं प्राप्नोत् ।
47193	तदनन्तरं सः रष्यादेशस्य चक्रवर्तिन्याः द्वितीय–क्याभरीनायाः आमन्त्रणं पुरस्कृत्य तत्र गत्वा सैण्ट् पीटर्स् बर्ग् नामके प्रदेशे विद्यमानां विज्ञानसंस्थां प्राध्यापकरूपेण प्राविशत् ।
47194	तदनन्तरं सः "रंग् दे बसन्ति" इति देश भक्ति चलन्चित्रम् क्रुतवान् ।
47195	तदनन्तरं सः वजेशङ्कर इत्येतं रोग स्य विषये अपृच्छत् ।
47196	तदनन्तरं सः विद्यानगरे आगतानाम् अतिथिनां कृते व्यवस्था भवेत् इति विचार्य तत्र एकम् अतिथिगृहं निर्मितवान् ।
47197	तदनन्तरं सः विल्हेल्म् कार्नार्ड् रोण्ट्जेन् प्रख्यातस्य विज्ञानिनः कुण्टस्य समीपे कार्यम् अकरोत् ।
47198	तदनन्तरं स्तम्भयोर्मध्ये १२ गजमितेऽन्तराले चिह्नमेकं कृत्वा १० गजमितार्धव्यासेनैकमर्धवृत्तं विधीयते यत् सीम- प्रवेशरेखातो १८ गजमितान्तराले समाकृष्टयो रेखयोरुभयतो मिलति ।
47199	तदनन्तरं स्वचक्षुषो युगपदेव उभयोर्मापिकयोः दक्षिणभागे निक्षिप्य परिलक्ष्यते यत् वर्नियरस्य कतमं चिन्हं याथार्थेन मुख्यमापिकायाः कस्य चिन्हस्य अभिमुखं वर्त्तते ।
47200	तदनन्तरं स्वपत्नीं, मित्राणि च गृहं गच्छन्तु इति सः आदिशत् ।
47201	तदनन्तरं स्वपुत्रम् उत्तानपादं आग्रहपूर्वकं सिंहासने उपावेश्य शतरूपया सह वानप्रस्थं स्वीकृत्य अरण्यम् अगच्छत् ।
47202	तदनन्तरं स्वयमेकाकी सन् चिन्तयेत् ।
47203	तदनन्तरं स्वामी तान् अभ्यासं कर्तुम् असूचयत् ।
47204	तदनन्तरं स्वामी बुद्धभगवतः पादयोः पुष्पाणि अर्पयितुम् आदिष्टवान् ।
47205	तदनन्तरं स्वीकृततापसवेषोऽसौ भ्रमन् क्वचनाश्रमे वसर्न्ती वासवदत्तां साक्षादकृत ।
47206	तदनन्तरं “हैदर अली” इत्याख्येन, तस्य पुत्रेण “टीपू सुल्तान” इत्याख्येन च तत्र शासनं कृतम् आसीत् ।
47207	तदनन्तं पाणिनिः व्याकरणशास्त्रस्य मूलाधारम् अष्टाध्यायीति सूत्रग्रन्थं व्यरचयत् ।
47208	तदनागत एव समनन्तरो भवति वर्तमानस्य ।
47209	तदनु आत्मनः नित्यत्वं प्रसाद्य शरीरनिरूपणम्, इन्द्रियनानात्वं निरूपितम् ।
47210	तदनुक्षणं भक्तपरिपालकः शिवः तत्रैव प्रत्यक्षः सन् दैत्यसंहारम् अकरोत् ।
47211	तदनु क्षुद्रवर्गाणां परिगणनं कृत्वा क्षेत्रफलं ज्ञातव्यम् ।
47212	तदनुगुणमेव मानवसंसाधनमन्त्रालयेन १९८९ तमे वर्षे राष्ट्रियमुक्तविद्यालयीशिक्षासंस्थानम् आरब्धम् ।
47213	तदनुगुणा वासना आशयः ।
47214	तदनुगुणं कर्णाटके प्रधानतया दृश्यमानानाम् आदिवासिनाम् आवली एवम् अस्ति ।
47215	तदनुगुणं ग्रन्थोऽयं अभ्यासालूनां छात्राणां कृते भवति ।
47216	तदनुगुणं जठररसस्य उत्पादनक्रियायां मनसः (नाडीसमूहस्य) प्रभावोऽपि अस्ति इति अंशः अनेन प्रयोगेण सिद्धः अभवत् ।
47217	तदनुगुणं जोसेफ् लिस्टर् लण्डन् -विश्वविद्यालये अध्ययनं कृत्वा वैद्यपदवीं प्राप्नोत् ।
47218	तदनुगुणं दैत्यभटाः तं शूलादि आयुधैः, विषसर्पैः, दिग्गजैः, अभिचारक्रियाभिः इत्यादिभिः बहुविधोपायैः मारयितुं प्रयत्नम् अकुर्वन् ।
47219	तदनुगुणं परिस्थितिः निर्मिता ।
47220	तदनुगुणं फलरसस्य अपि वर्णः रुचिः च परिवर्तते ।
47221	तदनुगुणं मद्रास्तः कर्नल् राबर्ट् क्लैव अड्मिरल् चार्ल्स् व्याट्सन् च सहायार्थम् आगच्छताम् ।
47222	तदनुगुणं मार्गे युवराजः क्रमेण वृद्धं, रोगिणं, मृतं च पश्यति, पृच्छति च सूतम् ।
47223	तदनुगुणं रोगिणां समाधानं च कुर्वन्ति ।
47224	तदनुगुणं लक्ष्मणः गर्भवतीं प्रजावतीं तां वने त्यक्वा आगतवान् ।
47225	तदनुगुणं सा किमपि करोति चेत् अपि तेन प्रश्नः न करणीयः ।
47226	तदनु गुरुणा अनुज्ञातः गौडपादेन चानुमोदितः कैश्चित् कुतार्किकैः कदर्थितं श्रौतं मतं सुप्रतिष्ठां नेतुं प्रायतत ।
47227	तदनु तन्तुनः दैर्घ्यं सामान्यमापकेन माप्यं तस्य संहतिश्च भौतिकतुलया ज्ञातव्या ।
47228	तदनु तस्मिन् उपरिभागपर्यन्तं द्रवं पूरयित्वा तत्तौल्यते ।
47229	तदनु तृतीयेन भोजकत्वव्यापारेण तादृश: कश्चित् भोग: सम्भवति यस्मिन् विषयीभूतो रत्यादि: रस इत्युच्यते ।
47230	तदनु प्राणमुद्रा करणीया ।
47231	तदनुरसत्वेन आम्लः कषायः च भवति ।
47232	तदनु, राजपुरुषास्तस्य मुनेर्महिमानमविदित्वा, राज्ञो यथानिदेशं तं मुनिं शूलग्रमारोहयन् ।
47233	तदनुरारेणैवावसाने सत्पक्षजयोऽसत्पक्षपराजयश्च भवतीति नाटकस्य सुखान्ततायां पर्यवसानं जायते ।
47234	तदनु “रेडी (Ready) इति शब्दोच्चारणां कृत्वा शटरोऽपसार्यते तथाच प्रकाशस्य तीव्रतायाः पटलस्य च गत्यनुसारेण १/१० इत्यतः १/१०० इति सैकेण्डं यावत् तदपावृत्य त्वरितमेव आरूध्यते ।
47235	तदनुलक्ष्य सः एकं पुस्तकं लिखितवान् ।
47236	तदनुष्ठानेन उदारता, कृतज्ञता, निर्लोभः, समता त्यागप्रभृतयो गुणाः स्वयं विकसिता भवन्ति ।
47237	तदनुष्ठानेनैव गृहस्थः ऋणत्रयान्मुक्ति त्रिवर्ग सिद्धि च प्राप्य परमपुरुषार्थाय मोक्षाय अधिकारी भविष्यतीति ज्ञातव्यम् ।
47238	तदनु सञ्जातकोपः गौतमः स्वशिष्यं व्यासं त्वं गुरुमतं खण्डयसि, अतः शिष्याधमो जातः, ’इतः परं त्वाम् अनेन चक्षुषा नैव द्रक्ष्यामि’ इति अवदत् ।
47239	तदनु सप्तमेऽध्याये १९२ द्विनवत्युत्तरैकशतसंख्याकाः श्लोकाः सन्ति ।
47240	तदनु स: मुम्बै आगतवान्।
47241	तदनुसारमेवेदानीमधो निर्दिष्टा अष्टौ भागा निर्धारिता विद्यन्ते ।
47242	तदनुसारेण केचन पदार्था भावपदार्था वर्तन्ते ।
47243	तदनुसारेण च समीक्षितावृत्तेः प्रमाणभूतस्य पाठस्य निर्धारणं कृत्वा तल्लेखनं क्रियते ।
47244	तदनुसारेण जीवशरीरस्थ आत्मा परमात्मनो भिन्नो नास्ति ।
47245	तदनुसारेण तस्य पितुर्नाम नीलकण्ठः, मातुर्नाम जतुकर्णी आसीत् ।
47246	तदनुसारेण सर्वाणि दर्शनानि, पुराणेतिहासयोः समग्राः प्रतिपाद्या विषयाः, ज्यौतिष-तन्त्र-व्याकरण- संगीत-निष्ठाः पारिभाषिकाः सर्वे शब्दाः, छन्दोऽलङ्कारनृत्यादीनां सकलानि प्रतिपाद्यानि वस्तूनि इत्यादीत्यादि ।
47247	तदनुसारे यदि तुलाया उभयोर्पदलयोः द्वौ मापौ तुलादण्डश्च क्षैतिजो भवेत् ।
47248	तदनुसारं केन्द्रीय-सहकारि-वित्तकोषस्य संस्थापनम् अभूत् ।
47249	तदनुसारं गुरुपाद एव तस्मै ‘धर्म’;ध्म्मद्ध-नाम्नः कारणात् ‘धम्मानन्दः’ इति नूतनां बौ(धर्मानुसारिणीम् आख्यां प्रायच्छत्।
47250	तदनुसारं चार्वाक-जैन-बौद्धदर्शनानि नास्तिकदर्शनानि, न्याय -वैशेषिक-सांख्य योग-मीमांसा-वेदान्तदर्शनानि आस्तिक-दर्शनानि इति कथ्यन्ते स्म।
47251	तदनुसारं ते अत्र उपन्यस्यन्ते ।
47252	तदनुसारं पाकिस्थानदेशः तस्य पञ्चाशतप्रतिशतस्य प्रदेशस्य स्थाने दशप्रतिशत् भागम् अलभत् ।
47253	तदनुसारं माहेश्वरसूत्राणां पाणिनिप्रोक्तानां प्रत्ययानां धातूनामपि कदाचित् नेदं प्रत्ययग्रहणं, किन्तर्हि, प्रत्याहारग्रहणम् इति प्रत्याहारं मन्यमानः इष्टं साधयति ।
47254	तदनुसारं मुसलमानाः अन्यधर्मावलम्बिभ्यः 'काफर' इति संज्ञां प्रदाय तेषां सर्वस्वलुण्ठनं, नानाप्रकारैः अत्याचारैः पीडनं पुण्यकारकं मन्यन्ते ।
47255	तदनुसारं लक्ष्मणः वानरसैन्येन सह गत्वा इन्द्रजितं मारयति ।
47256	तदनुसारं वैदिकतिथिपत्रस्य (पञ्चाङ्गकस्य) निर्माणं कारयित्वा वैदिक-विद्या-धर्म-क्षेत्रे विशिष्टं याेगदानं दत्तम्दि ।
47257	तदनुसारं शास्त्रकारैः प्रत्येकस्य जीवने विविधभूमिकासु व्यवहारे विभिन्नानि कर्तव्यानि निर्दिष्टानि ।
47258	तदनुसारं सर्वत्र मल्लविद्यायाः प्रचारोऽभूत् ।
47259	तदनुसारं सौजन्यमैश्वर्यस्य, वाक्यसंयमः शौर्यस्य, शान्तिर्ज्ञानस्य, विनम्रता विद्यायाः (शास्त्रज्ञानस्य), सुपात्रदानं धनस्य, क्रोधविहीनता तपस्यायाः, समर्थप्रभोः क्षमा, धर्मस्य निश्छलत्वं च भूषणं भवति ।
47260	तदनुसारं संशोधकः अनाग्रहः भवति चेत् अयं मनोविकासः एव।
47261	तदनुसारं सः गीतगायनं प्रारभत ।
47262	तदनुसृत्य एतावत्पर्यन्तं भारतस्य समाजोन्मुख अर्थव्यवस्थायाः अधिकतमः प्रभावी शिल्पी श्री मनमोहनमनमोहनसिंहमहोदयः शनैः विदेशीनिवेशार्थं व्यवसायक्षेत्रे स्पर्धायै च द्वाराणि उद्घाटितवान् ।
47263	तदनुसृत्य एव नाटकस्य रचना कृता दृश्यते ।
47264	तदनुसृत्य रामायणस्यापि कालस्य रामान्यनिर्णयः कृतः अस्ति ।
47265	तदनु सः पुनः कात्यायनं पराजित्य प्रसन्नताञ्च प्राप्य महाभाष्यस्य रचनामकरोत् ।
47266	तदनु हिमालयस्थां दत्तात्रेयगुहां जगाह ।
47267	तदनूराधाः' इति दर्शिता अस्ति ।
47268	तदनेकं जन्म युगपन्न सम्भवतीति क्रमेणैव वाच्यम् ।
47269	तदन्तरकाले प्रकाशमागतः कुमारसानु अपि अनेन गानक्षेत्रे आनीता प्रतिभा ।
47270	तदन्तरदिनेषु सामान्यतः वर्षे परिष्कारद्वयं सम्भवति ।
47271	तदन्तरं पञ्चमेऽध्याये दशभिः श्लोकैरेव वानप्रस्थाश्रमधर्मः षष्ठाध्याये च त्रयोविंशतिश्लोकैः संन्यासाश्रमधर्मः प्रतिपादितः ।
47272	तदन्तरं सोमदेवशर्मा केनचित् सिद्धगोपालशुक्लेन सह कानपुरस्य साहित्यपुस्तकालयतः पुस्तकस्य प्रकाशनम् अकरोत्।
47273	तदन्तरं सः नवदेहल्याः भारतीयक्लाकेन्द्रं कथक् केन्द्रे च छात्रान् नृत्यं बोधितवान् ।
47274	तदन्तरं स्वगुरोः गौतमस्य पादयोः पतित्वा ’मयि एतावान् कोपः --भवतः मास्तु’ इति साञ्जलीं प्रार्थितवान् ।
47275	तदन्ताराष्ट्रियविमानस्थानकम् अस्ति ।
47276	तदन्ते सः साम्यवादिनां सभायाम् अपि न गच्छति स्म ।
47277	तदन्तः मद्यादिकं द्रववस्तु अपि सङ्गृह्यते ।
47278	तदन्तः यावत्पर्यन्तं सीता भवति तावत्पर्यन्तं सा सुरक्षिता भवति इति विज्ञाप्य गतवान् ।
47279	तदन्नं प्राप्तुं जीवः सर्वासां देवतानां साहाय्येन प्रयतते ।
47280	तदन्याः अष्टयतयः उडुपीक्षेत्रे शास्त्रप्रचारार्थम्, एवं मध्वाचार्येण प्रतिष्ठापितस्य श्रीकृष्णस्य आराधननिर्वहणाय च नियुक्ताः ।
47281	तदपमानं राज्ञ्यै विश्पलायै असह्यम् आसीत् ।
47282	तदपि तस्य स्मरणे आगतम् ।
47283	तदपि त्यक्त्वा पुनः बेङ्गलूरुनगरम् आगतवान् ।
47284	तदपि पुस्तकं प्रथमस्य पुस्तकस्य मुद्रणस्य १२ वर्षाणाम् अनन्तरम् अपि महान्तं कोलाहलम् एव अकरोत् ।
47285	तदपि मनोधर्म एव ।
47286	तदपि मह्यं कल्याणकरं मन्ये ।
47287	तदपि वाचिक-अस्तेये अन्तर्भवति ।
47288	तदपि शैत्यकाले डिसेम्बेर्मासस्य २१ तमे दिनाङ्के केवलम् तासां रश्मीनां प्रवेशो भवति।
47289	तदपि सूक्ष्मदर्शकेण पर्यशीलयत् ।
47290	तदपि स्वार्थपरार्थभेदेन द्विविधम् शाब्दज्ञानमागमः ।
47291	तदपि हरेणुजातीयं सस्यम् ।
47292	तदपेक्षया तदन्वेषणाय तल्लाभाय च भूगर्भशोधनम् इति खनिजान्वेषणे एको हेतुः ।
47293	तदपेक्षया पङ्क्तेरर्थे प्रयुक्तेषु देशजशब्देषु पालिशब्दस्य सम्बन्धः युज्यते, ते यथा- पालि, पाठ्ठ, पाडू इत्यादयः।
47294	तदपेक्षया भूयः प्रयस्यन्नपि नाहं तत्समानकोटिमारोढुमशकम् ॥ द्राविडभाषाभ्यासो मे प्रचलित स्म ।
47295	तदपेक्षया सत्यजीवनम् अतीव श्रेष्ठम् ।
47296	तदपेतं यतिभ्रष्टं श्रवणोद्वेजन यथा॥ अर्थात्- श्लोकेषु निश्चिते स्थाने पदच्छेदमेव जनैः यतिर्बुध्यते।
47297	तदप्यसत्, सर्वोपनिषत्सु इतिहासपुराणयोगशास्त्रेषु च ज्ञानाङ्गत्वेन मुमुक्षोः सर्वकर्मसंन्यासविधानात्, आश्रमविकल्पसमुच्चयविधानाच्च श्रुतिस्मृत्योः ॥ सिद्धस्तर्हि सर्वाश्रमिणां ज्ञानकर्मणोः समुच्चयः — न, मुमुक्षोः सर्वकर्मसंन्यासविधानात् ।
47298	तदभावे कैशिकी वृत्तिः ।
47299	तदभावे च नश्यन्ति ।
47300	तदभावे स्नानजले एव गङ्गायाः आवाहनं कृत्वा स्नान्ति ।
47301	तदभिप्रायं ज्ञात्वा पुनरपि अधिकतरमेव सन्तप्यमाना सा, पद्मावत्याः स्नेहवशंवदा समुचितकार्यव्याकुलतया तत्कार्यम् अङ्गीकरोति ।
47302	तदभ्यन्तरे एव तेषां राज्यं दायादानां मध्ये विभक्तम् आसीत् ।
47303	तदभ्यन्तरे गोदा तां मालां स्वीकृत्य कृष्णस्य वधूः इव स्वयं धृत्वा दर्पणे पश्यति स्म ।
47304	तदभ्यस्तुं कस्तूरभाई इत्ययं टेरिक् कमिशन् इत्यस्य रचनाम् अकरोत् ।
47305	तदयम् काव्येषु औचित्यस्य प्राधान्यं प्रतिपादयन् एतस्मिन् ग्रन्थे पूर्वाचार्याणाम् अभिप्रायान् क्रोडेकुर्वन् "उचितानुचितविवेको व्युत्पत्तिः" इति वदन् तस्मात् रसोचितशब्दार्थसूक्तिनिबन्धनः चारुः इति स्वमतम् विशदयति ।
47306	तदयं ग्रन्थोऽपि तदन्यतमस्यैव कस्यापि कृतिः स्वादिति सम्भवदुक्तिम् ।
47307	तदयं द्वादशशताब्द्या आदौ विद्यमान आसीदिति निश्चीयते, यतो लक्ष्मणस्य समयः तत्प्रवर्तितेन सम्प्रति प्रचरितेन संवत्सरेणैव निश्चितः ।
47308	तदयं सम्प्रदायः कालिदासप्रवर्तित एवेति कालिदासस्य परमं गौरवस्थानम् ।
47309	तदर्तं एतान् ‘कुळुव’ इत्यपि आह्वयन्ति ।
47310	तदर्थमत्रागतः इत्युक्तवान् द्रुपदस्य समीपे ।
47311	तदर्थमपि उपग्रहनिर्मितिः भवति ।
47312	तदर्थमपि सः पर्याप्तं जलं पिबेत् ।
47313	तदर्थमेव दर्शनम् उपदिशति ।
47314	तदर्थम् अधिकं जलं पिबेयुः ।
47315	तदर्थम् इदानीम् अपि तस्य अङ्गस्य नाम "वुल्फ्” इत्येव उच्यते ।
47316	तदर्थम् एकस्मिन् गृहे चौर्यम् कृतवान् ।
47317	तदर्थम् एकां प्रणालीं रचितवन्तः ।
47318	तदर्थम् एतादृशानि कर्तव्यानि विहितानि येन तादृशं समाजहितसाधनम् अनायासेन सम्पद्येत ।
47319	तदर्थम् एव अस्माकं पूर्वजाः ऋषयः योगदृष्ट्या परिशील्य योगस्य भोगस्य च अनुगुणम् एव आहारनिर्माणस्य क्रमं सृष्टवन्तः ।
47320	तदर्थम् एव अस्माकं संस्कृतेः तुलसीं, देवाणां, गुरुणां, र्वद्धानां च पादस्पर्षं कृत्वा नमस्कारः करणीयः इति वदति ।
47321	तदर्थम् एव केचन शीतलारोगेण पीडितस्य शरीरे विद्यमानात् व्रणात् किञ्चित् व्रणद्रवं स्वीकृत्य स्वहस्ते लेपयन्ति स्म ।
47322	तदर्थम् एव (फादर् आफ् सर्जरि) “शस्त्रचिकित्सायाः पितामहः” इति प्रसिद्धिरस्य ।
47323	तदर्थम् एव सुसज्जिताः वैद्यालयाः अपि सन्ति ।
47324	तदर्थम् एषः जाम्बलीसाराज्यस्य सेनादलप्रमुखत्वेन नियोजितः ।
47325	तदर्थम् एषः डा.
47326	तदर्थम् एषः फ्रान्सिस् हेच्.
47327	तदर्थम् परिश्रमशीलाः भवेयुः शास्त्रकाराः ।
47328	तदर्थं १८१९ वर्षे कारागृहम् अपि अगच्छत् ।
47329	तदर्थं १९०२ तमे वर्षे वैद्यकीये तथा शरीरक्रियाशास्त्रस्य विभागे अयं सर् रोनाल्ड् रास् “नोबेल्” पुरस्कारेण सम्मानितः ।
47330	तदर्थं १९०८ तमे वर्षे मेच्निकोव् इत्यनेन सह "नोबेल्” पुरस्कारम् अपि प्राप्नोत् ।
47331	तदर्थं १९६८ तमे वर्षे वैद्यविज्ञाने तथा शरीरविज्ञाने च त्रिभिः अपि नोबेल्–पुरस्कारः प्राप्तः ।
47332	तदर्थं १९८८ तमस्य वर्षस्य अगस्त-मासे नन्दी-ग्रामे शिबिरस्य आयोजनम् अकरोत् ।
47333	तदर्थं कर्तृपक्षेण विद्रोहदमनानन्तरं मण्डलस्य विभाजनमपि कृतमासीत् ।
47334	'तदर्थं कर्म कौन्तेय मुक्तसङ्गः समाचर' – अत्र 'मुक्तसङ्गः' इत्यस्य पदस्य उपयोगाय भगवतः तात्पर्यम् अस्ति यद्, कर्मसु, पदार्थेषु, शरीरादिषु च ममता बन्धनकारणम् एव ।
47335	तदर्थं क्षारातु: पालनं, द्रवीकरणं, तस्य विसर्जनं, उत्पादित टैटानियस्य शुद्धी अपि बहु कष्टाय ऎव इति कारणेन एषा प्रक्रिया बहु प्रमादास्पदा आसीत् ।
47336	तदर्थं च काचित् चेटी पुष्पभाजनं गृहीत्वा वासवदत्ताम् अन्विष्य तत्रागच्छति ।
47337	तदर्थं ततः प्यालस्टैन्तः प्रत्यागमनावसरे ग्रीस्–समीपे नौकायाः अपघातः सञ्जातः ।
47338	तदर्थं तत्पूर्वं परं चेति कश्चन काल: पुण्यकाल: इति निर्णीत: अस्ति ।
47339	तदर्थं तत्सुहृत् गौतमः हरदत्तगणदासयोः कलहमुत्पाद्य तच्छिष्ययोः नाट्यस्पर्धामायोजयन् मालविकाया दर्शनं व्यवस्थापयति ।
47340	तदर्थं तन्त्रज्ञानां सङ्ग्रहणम्, आर्थिकयोजनां, कार्ययोजनां च अकरोत् ।
47341	तदर्थं तस्मै 'अश्वत्थामा’ इति नामकरणं कुर्वन्तु इति अशरीरवाणी श्रुता ।
47342	तदर्थं तस्य गोशालायां विद्यमानम् एकसहस्रगाः पणं स्थापितवान् ।
47343	तदर्थं तस्य पार्श्वे ५०० रूप्यकाणि नासन् ।
47344	तदर्थं तस्य स्मरणार्थं तासां नाडीनां नाम "फालोपियस् ट्यूब्स्” इत्येव उच्यते अद्यापि ।
47345	तदर्थं ताभिः अन्यः विवाहः नैव करणीयः इत्यपि ।
47346	तदर्थं तां प्रति प्रयुक्तमेतद्वाक्यम् ।
47347	तदर्थं ते आम्लजनकरहितां क्रियाम् (ग्लैकोलेज्) अनुसरन्ति इत्यपि संशोधितवान् ।
47348	तदर्थं तेन कोग्रेस्-पक्ष स्य प्रमुखं सरदार पटेल् महोदयाय कारणानि अपि दर्शितानि ।
47349	तदर्थं तेन तत्र गन्तव्यम् आसीत् ।
47350	तदर्थं तेन बिश्‍नोई नामा जनजाति: प्रबोधिता ।
47351	तदर्थं तेन रचिताः एव सत्य ज्ञानम् नाम ग्रन्थः अस्ति ।
47352	तदर्थं तेषां कृते कश्चन नियमः कल्पितःआसीत् ।
47353	तदर्थं तेषां तन्नाम पूर्वजानां देवानां वा जन्मदिनम् अस्माभिः आचरणीयम् ।
47354	तदर्थं नूतनानि वैज्ञानिकसाधानानि अपि आवश्यकानि भवन्ति ।
47355	तदर्थं पठनम् आवश्यकं, पठनाय धनम् च आवश्यकम् इत्यपि सः व्यचारयत् ।
47356	तदर्थं पुष्पाणां केसरान्, शलाकाः च विशेषतया अधीतवान् सः ।
47357	तदर्थं पूजादिषु भागवहनाय तत्तत्पर्वान्तर्गतदेवतासम्बद्धानि भजनानि, श्लोकाः, स्तोत्राणि वा बालाः पूर्वमेव पाठनीयाः यथा बालाः पर्वदिने मिलित्वा वक्तुं शक्नुगुः तथा ।
47358	तदर्थं पोटा अधिनियमस्य प्रावधानाः UAPA अधिनियमे पुनः समाविश्य संशोधनं कृतम् ।
47359	तदर्थं प्रजननद्रव्यम् (जेर्म्प्लासम्) एव कारणम् इत्यपि ज्ञापयत् ।
47360	तदर्थं प्रधानमन्त्रिपताका दीयते ।
47361	तदर्थं प्राणहानिं कर्तुम् असमर्थं विस्फोटकद्वयं निर्मितम् ।
47362	तदर्थं फिलिपीन्ससर्वकारः प्रतिवर्षं एतस्य नाम्नि विभिन्नक्षेत्राणां साधकानां कृते प्रशस्तिं ददाति ।
47363	तदर्थं भगतसिंहः बटुकेश्वरश्च देहलीं प्रेषणीयौ इति च दलेन निश्चितम् ।
47364	तदर्थं भवत्योः अनुमतिः अपेक्ष्यते ।
47365	तदर्थं मध्याह्नभोजनव्यवस्था सर्वकारैः कृता अस्ति ।
47366	तदर्थं मामेव भज ।
47367	तदर्थं मुम्बई -नगरं गन्तव्यम् आसीत् ।
47368	तदर्थं यदा सः टिहरी समीपस्य कोटि-ग्रामे शाल्माली वृक्षस्य अधः अतिष्ठत्, तदा ग्रीष्मकालः प्रचलति स्म ।
47369	तदर्थं यन्त्राणि विदेशात् विभक्तानि आनीयन्ते स्म ।
47370	तदर्थं योग्यम् अवसरम् इटलीदेशस्य पादुअ–विश्वविद्यालये प्राप्नोत् ।
47371	तदर्थं रामं नेतुम् इच्छामि इति अवदत् ।
47372	तदर्थं विविधगात्रयुक्तानां दोषरहितानां काचानां निर्माणं कुर्वन्ति ।
47373	तदर्थं विशिष्टानि तर्कबद्धानि उदाहरणानि अपि प्रादर्शयत् ।
47374	तदर्थं वैज्ञानिकवलये महती अतृप्तिः प्रकटिता ।
47375	तदर्थं शुनकम् उपयुज्य तेन कृताः निश्चित-प्रतिवर्तनस्य प्रयोगाः प्रसिद्धाः जाताः ।
47376	तदर्थं स: कारणं वदति - जातस्य हि ध्रुवो मृत्यु:।
47377	तदर्थं स राजगृहं गच्छति ।
47378	तदर्थं साधनमपि कुर्यात् ।
47379	तदर्थं सा प्रतिदिनं चरकाद्वारा वयति स्म ।
47380	तदर्थं संन्यासिनी धर्मोपदेशं कृतवती ।
47381	तदर्थं सः १२ नाविकनाम् उपरि प्रयोगम् अकरोत् ।
47382	तदर्थं सः तीर्थरामं प्रतिदिनं सायङ्काले व्यायामं कारयन्नेव गृहं गन्तुम् आदिशति स्म ।
47383	तदर्थं सः नवानां नीतीनां रचनाम् अकरोत् ।
47384	तदर्थं सः बर्लिन्-विश्वविद्यालये प्राध्यापकरूपेण नियुक्तः अभवत् ।
47385	तदर्थं सः वडोदरा -प्रान्तस्य मुख्यम् अभियन्तारम् (एन्जिनियर् इत्येतम्) अमिलत् ।
47386	तदर्थं सः शिबिराण्यपि आयोजयति ।
47387	तदर्थं सः सहस्रशः प्रयोगान् अकरोत् ।
47388	तदर्थं सः सिकन्दराबाद्-नगरे यदा सैन्यस्य वैद्यालये कार्यं कुर्वन् आसीत् तदा मषकाणां जीवनचक्रं, गुणलक्षणं सर्वम् अभ्यस्तवान् ।
47389	तदर्धार्धं स्कन्धप्रदेशो नाम पर्यायः ।
47390	तदलाभे शिष्टाचारः प्रमाणम् ।
47391	तदवधौ उखीमठे केदारेश्वरस्य पूजा प्रचलति ।
47392	तदवधौ एव सा लोकसभाचर्चागोष्ठीनां साक्षात् प्रसारणम् आरब्धवती ।
47393	तदवधौ जातायाः वाग्विवादविषये अड्वाणी वदति यत् ’मम पश्चात्तापः न विद्यते’ इति ।
47394	तदवधौ निर्मितानि सुसज्जितानि नगराणि गृहाणि च अस्य उदाहरणरूपेण सन्ति ।
47395	तदवध्येवासौ तन्नाम्ना प्रयते स्म ।
47396	तद वरं वृणीष्व ।
47397	तदवसरे अग्निः अर्जुनाय कपिध्वजोपेतं रथं,गाण्डीवधनुः,अक्षयतूणीरञ्च प्रायच्छत् ।
47398	तदवसरे अत्यन्तं वेगेन सः शस्त्रचिकित्सायाः विषयान् अपठत् ।
47399	तदवसरे अयं चार्ल्स डार्विन् महता प्रमाणेन अवशेषाणां सङ्ग्रहणम् अकरोत् ।
47400	तदवसरे अलेक्साण्डर्-कन्निङ्गह्यामः पुरातत्व- सर्वेक्षणविभागस्य निर्देसकः आसीत् ।
47401	तदवसरे आकस्मिकतया रसायनविज्ञानसम्बन्धी कश्चन चमत्कार: तै: ज्ञात: ।
47402	तदवसरे एकः केवलं मरणम् अवाप्नोत् ।
47403	तदवसरे एव वाषिङ्ग्ट्न्–नगरस्य "राष्ट्रियविज्ञान-अकादम्याः” तथा "अमेरिकन् असोसियेषन् फार् दि अड्वान्समेण्ट् आफ् सैन्सस्” संस्थायाः च सदस्यरूपेण नियुक्तः ।
47404	तदवसरे एषः हर्मन् जोसेफ् म्यूल्लर् "मारिस्" नामिकायां प्रौढशालायाम् अध्ययनं कुर्वन् आसीत् ।
47405	तदवसरे कदाचित् रक्तद्वयं यदा योजयति तदा रक्तकणाः रक्तरसे प्रसृताः सन्तः चलन्ति स्म ।
47406	तदवसरे गङ्गानद्याः उपत्यकायां दख्खनीप्रदेशे च अनेकानि राज्यानि उदितानि ।
47407	तदवसरे गृहस्य निर्वहणम् एव कर्तुं न शक्यते स्म ।
47408	तदवसरे जात्यातीतस्य भारतस्य, इस्लामीयस्य पाकिस्तानस्य च उदयः अभवत् ।
47409	तदवसरे तत्रत्यानां प्रमुखाणां फलोदयानां या कीटबाधा आसीत् तस्याः बाधायाः परिहारार्थं श्रमम् अकरोत् ।
47410	तदवसरे तेन अरोगवतां प्राणिनां शरीरे अविद्यमानं किञ्चित् वस्तु तस्मिन् रक्ते दृष्टम् ।
47411	तदवसरे तेन जगदीशचन्द्रबोसेन “विज्ञानं तथा साहित्यम्” इति विषयम् अधिकृत्य भाषणं कृतम् आसीत् ।
47412	तदवसरे तेन तत्वशास्त्रम् अध्येतव्यम् इति अपूर्वनिर्णयः कृतः ।
47413	तदवसरे तेन निर्णीतं यत् अस्वास्थ्ये सति आनन्दाबाई वैद्यकीयाध्ययनाय अमेरिकां प्रति प्रेषणीया इति ।
47414	तदवसरे तेन यावती प्रशंसा प्राप्ता तावती एव टीका अपि प्राप्ता ।
47415	तदवसरे तौ शर्करापिष्टादीनां चयापचयक्रियाम् अपि सम्यक् अभ्यस्तवन्तौ ।
47416	तदवसरे तं द्रष्टुं गत: श्यामशास्त्री तस्मै आत्मना सम्पादितस्य अर्थशास्त्रस्य प्रतिकृतिं प्रादात् ।
47417	तदवसरे न केवलम् एताः दीर्घनौकाः अपि तु लघुनौकाः, बालैः चाल्यमानाः उडुपाः चापि दृश्यन्ते नदीषु।
47418	तदवसरे निद्राय अनन्तरं जागरितानि भवन्ति च ।
47419	तदवसरे भवद्भिः आदौ सिकताराशिः निर्मितः स्यात् ।
47420	तदवसरे भारते विज्ञानं राजनैतिकव्यवहारः च प्रवृद्धौ ।
47421	तदवसरे "मस्तिष्करोगस्य" विषये (एन्.
47422	तदवसरे विभिन्नाः नूतनाः जीविनः उत्पद्यन्ते इति सः विश्वसिति स्म ।
47423	तदवसरे शर्करा अधिकप्रमाणेन योजनीया भवति, रसः च अल्पप्रमाणेन ।
47424	तदवसरे साक्षात् तं रसं जले संस्थाप्य शर्करा योजनीया तावदेव ।
47425	तदवसरे सः कदाचित् पीनसेन पीडितः आसीत् ।
47426	तदवसरे सः जीविनां वर्धनस्य विषये क्रान्तिकारकं किञ्चित् पुस्तकं प्राकाशयत् ।
47427	तदवसरे सः थामस् हेन्रि हक्स्लि बहुत्र प्रवासम् अकरोत् ।
47428	तदवसरे सः पितरं बहून् प्रश्नान् पृच्छति स्म ।
47429	तदवसरे सः विरामसमयं हेन्स्लो नामकेन सस्यविज्ञानिना प्रध्यापकेन सह विषयसङ्ग्रहणेन, भूविज्ञानस्य पठनेन च अयापयत् ।
47430	तदवसरे स्वर्ण-रजतयोः पर्वतः एव सङ्गृहीतः इव ।
47431	तदवसरे हृदयस्य वर्णः अपि परिवर्तते ।
47432	तदवस्थायां ‘दृश्यते अनेन इति दर्शनम्’ इत्याकारिका व्युत्पत्तिः सुसिद्धा भवति अनया व्युत्पत्त्या साधनं चक्षुरतिरिक्तं बुद्ध्यादिकं यदा अवगाहते तदा तत्क्रियान्वयनं दर्शनं भवति ।
47433	तदविज्ञाय अभ्यासं करोति चेत् प्रयोजनं नास्ति ।
47434	तदव्स्थायां जीवोऽयं औपशमिक-क्षायिक-क्षायौपशमिक-औदयिक-पारिणामिक-भावैः सहितो भवति ।
47435	तदस्माकं पैतृकं रिक्थमल्पमल्पमागतम् ॥ अनुभवमेकं मुक्त्वा तस्य शिक्षाक्रमः कोऽपि नासीत् ।
47436	तदस्य योगिनः प्रणवं जपतः प्रणवार्थं च भावयतश्चित्तमेकाग्रं सम्पद्यते ।
47437	'तदस्य हरति प्रज्ञाम्' – यदा मनसि विषयाणां महत्त्वं रागं जनयति, तदा केवलं मनः साधकस्य बुद्धिं हरति ।
47438	तदा १४ सूत्राणि श्रुतानि ।
47439	तदा २५ वर्षदेशीया सा अम्बाला केण्ट्प्रदेशात् तदानीन्तनरक्षणामन्त्रिणं-चतुर्वारं हरियाणामुख्यमन्त्रिणं बन्सिलालं ६३% मतैः जितवती, पुनः १९८७ तः १९९० पर्यन्तम् ।
47440	तदा ६ बालाः तत्र पठन्ति स्म ।
47441	तदा ७ सेनानायकाः कार्यं कृतवन्तः उग्रवादिनां परतः ।
47442	तदा ९ दिनानि कार्यं स्थगितम् आसीत् ।
47443	तदा अगतिकगत्या लक्ष्मणः सीतायाः रक्षणार्थं कुटीरस्य पुरतः रेखाः विरचय्य तदतिरिच्य बहिः मा आगच्छतु इति उक्त्वा ध्वनिमनुसृत्य गतवान् ।
47444	तदा अग्रजस्य विषये विद्यमानया महत्या प्रीत्या मातुः वधं कर्तुमुद्युक्तः ।
47445	तदा अग्रजः श्रीरामः तं सान्त्वयन् "दोषं तव क्षमे” इति वदति ।
47446	तदा अत्रत्यां चक्रपुष्करिण्याः दर्शनेन सन्तुष्टः सः नृत्यम् अकरोत् ।
47447	तदा अधिकारार्थं मगधदेशस्य राज्ञा अजातशत्रुणा सह सर्वदा युद्धं प्रचलति स्म ।
47448	तदा अधिका वृष्टिः भवति ।
47449	तदा अधिकेन वेगेन जलं खड्गस्य तीक्ष्णतां प्राप्य दृढशिलामपि कर्तयति ।
47450	तदा अनर्थः भविष्यतीति हेतोः इन्द्रः वज्रायुधेन अञ्जनेयं प्रहरति ।
47451	तदा अनेके प्रमुखाः एतस्य पुनरुज्जीवनकार्यानि कृतवन्तः।
47452	तदा अनेकेभ्यः नूतनेभ्यः अवसरम् अददात् ।
47453	तदा अनेके लेखकाः कवयः कादम्बरिकाराः प्रख्याताः अभवन् ।
47454	तदा अनेकोत्तमकार्येषु रतं तं दृष्ट्वा आङ्गलसर्वकारेण सुभाषचन्द्रबोसमहोदयः बर्मादेशस्थिते माण्डलेकारागारे स्थापितः।
47455	तदा अन्यत् किञ्चित् पदार्थान्तरं नासीत् ।
47456	तदा अन्ये ऋषयः तित्तिरिपक्षिणः रूपं प्राप्य, तस्य परिग्रहणं कृतवन्तः ।
47457	तदा अपि गान्धिमार्गम् अनुसृतवान् ।
47458	तदा अपि राबर्ट् कोख् कालरारोगस्य कारणीभूतान् ब्याक्टीरियान् संशोधितवान् ।
47459	तदा अपि रोगकारकाणां ब्याक्टीरियाणाम् अध्ययनं कुर्वन् आसीत् ।
47460	तदा अभयड-इत्याख्यः दण्डनायकः तान् लुण्ठयितुं योजनाम् अकरोत् ।
47461	तदा अमृतसरे पञ्च अथवा तदधिकसङ्ख्याकैः जनैः कुत्रापि गोष्ठीवा मेलनं वा न करणीयम् इति आङ्ग्लानां कठिणः शासननियमः आसीत् ।
47462	तदा अयोध्यायाः जनाः अतीव प्रसन्नाः अभवन् ।
47463	तदा "अयं सत्यवानल्पायुः" इति महर्षेर्नारदस्य वचः शुश्राव ।
47464	तदा अश्वारूढं पृथ्वीराजं दृष्ट्वा तूर्यवादकः पणवानकगोमुखानां ध्वनिना सङ्गीतरागान् अवादयत् ।
47465	तदा असंख्याकाः जनाः मेलिष्यन्ति ।
47466	तदा अस्य आयुः केवलं ८वर्षाणि ।
47467	तदा अस्य गृहे स्वातन्त्र्यस्य देशप्रेम्णः च वातारणम् आसीत् ।
47468	तदा अस्य नाम “तेङ्ग्नौपल” इति नाम आसीत् ।
47469	तदा अस्य पुत्रः मौलाना आज़ादः एकादासवर्षीयः आसीत् ।
47470	तदा अस्य वयः ९५ आसीत् ।
47471	तदा अस्स्ट्रियन् जनानां फ्रेञ्च सार्डिनियन् जनानां मध्ये युध्दं समाप्तमासीत् ।
47472	तदा अहं चिन्ताग्रस्तः आसम् ।
47473	तदा अहं तस्य परिचयं पृष्टवान् ।
47474	तदा ’ आ’ इति बिन्दौ प्रतिबिम्बं दृश्यते।
47475	तदा आकारेण लघु बृहत् चापि भवति ।
47476	तदा आग्स्ट १५ दिनाङ्के सः प्रधानमन्त्रिरुपेण प्रमाणवचनं स्वीकृतवान् ।
47477	तदा आङ्ग्लशासकैः भारतीयेभ्यः “देहली- फ्लाइङ्ग्-क्लब्” इति नामिका संस्था स्थापिता ।
47478	तदा आचार्यभद्रबाहुना सर्वेभ्यः जैनसाधुभ्यः प्रीतिपूर्वकं निर्दिष्टं यत् – सर्वे साधवः दक्षिणभारतं गच्छन्तु ।
47479	तदा आचार्यभद्रबाहुना सह बहवः जैनसाधवः दक्षिणभारतं गतवन्तः आसीत् ।
47480	तदा आचार्येण उक्तं यत् – “ राजा एकस्मिन् देशे एव पूज्यते ।
47481	तदा आचार्यः स्वपत्न्या सह यत् सम्भाषणं कुर्वन् आसीत् तत् सः अशृणोत्।
47482	तदा आत्मारामः एककी आसीत्, अतः हिन्दीभाषायाः अध्यापने शिक्षकः अपि तत्परः आसीत् ।
47483	तदा आत्रेयः अनुक्षणं तस्याः पुरतः गत्वा ‘एषः एव सः वरः’ इति जीमूतवाहनं दर्शयति ।
47484	तदा आनन्दग्रामः तु बाम्बेराज्ये अन्तर्भूतः आसीत् ।
47485	तदा आरक्षकाधिकारिणा उक्तं – केवलं बहितः न्यायालयपर्यन्तं करबन्धनं कर्त्तव्यम् भविष्यति ।
47486	तदा आरभ्य यन्त्रागाराणां नगरमिति विख्यातम् ।
47487	तदा 'आरमार'(सागरसुरक्षा) इत्यस्य सबलीकरणार्थं गोविन्द विश्वनाथ प्रभु इत्यस्य साहाय्येन सिन्धुदुर्गं निर्मापितवान् ।
47488	'तदा' इत्यस्य शब्दस्य आवश्यकता तत्र भवति, यत्र किमपि फलम् अन्यस्य वस्तोः, क्रियायाः वा आधीनं स्यात् ।
47489	तदा इदं केन्द्रं प्रमुखं पोताश्रयम् अपि आसीत् ।
47490	तदा इदं नगरं लवणस्य प्रमुखं व्यापारिकं केन्द्रम् आसीत् ।
47491	तदा इन्दिरा अष्टादवर्षीया आसीत् ।
47492	तदा इन्द्रस्याभावे देवताभिः नहुषाय इन्द्रपदं प्रदत्तम् आसीत् ।
47493	तदा इन्द्रेण पृष्टं यत् – “भवतः जन्मकाले उत्तराफाल्गुनी-नक्षत्रम् आसीत् ।
47494	तदा इन्द्रः तस्य रथस्य चक्रस्य युगस्य च रन्ध्राणां जलेन तां सम्प्रोक्ष्य ।
47495	तदा इन्द्रः -"भवता ज्ञातं वेदज्ञानम् अपि मुष्टिपरिमितम् एव ।
47496	तदा इयं योजना "यॉकोहामा रणनीति तथा सुरक्षित संसार के लिए कार्य योजना” इति कथ्यते स्म ।
47497	तदा उग्रसेनेन उक्तं यत् – “इदं मम महत्सौभाग्यम् अस्ति ।
47498	तदा उत्तमनगरं निर्माय पञ्जाब प्रान्ते राजधानीनिर्माणाय चिन्तनम् आरब्धम् ।
47499	तदा उत्तमनगरं निर्माय पञ्जाबप्रान्ते राजधानीनिर्माणाय चिन्तनम् आरब्धम् ।
47500	तदा उत्तमनगरं निर्मीय पञ्जाबप्रान्ते राजधानी निर्माणाय चिन्तम् आरब्धा अभवत् ।
47501	तदा उत्तरं ब्रवीति गुरुः- सर्वाः शक्तयः मनसि सम्मिल्य स्वपन्ति ।
47502	तदा उत्सवे अलङ्कृताः गजाः, क्याण्डन् नृत्यजनाः, भेर्यादिविविधवाद्यानि यात्रायां सम्मिलितानि भवन्ति ।
47503	तदा ऋणानि परमानन्दानुभवस्य पोषकाः भवन्ति ।
47504	तदा ए एन् सि सहकारं दत्तमासीत् ।
47505	तदा एकलक्षम् अश्वाः, गजाः आसन् ।
47506	तदा एकस्यापि आङ्ग्लविद्यालस्य स्थापना न अभवत् ।
47507	तदा एकादशवादनमासीत् ।
47508	तदा एकः जनः समीपम् आगतः ।
47509	तदा एकः भागः अत्र पतितः इति पुराणाधारः अस्ति ।
47510	तदा एतस्य वयः द्व्यशीतिवर्षाणि ।
47511	तदा एतेन दुर्गेन सह अन्यानि इस्लां-मतसम्बद्धानि स्मारकानि निर्मितवान्।
47512	तदा एतैः त्यक्तगीतानि आशा भोंसले स्वीकरोति स्म ।
47513	तदा एलिनोर् प्रजातान्त्रिकपक्षस्य महिलाप्रकल्पस्य प्रभारिणी अभवत् ।
47514	तदा एव ६वारं तां प्रशस्तिं प्राप्तवान् ।
47515	तदा एव कश्चन रसायनशास्त्रज्ञः तं जोसेफ् लिस्टरं फ्रान्स् -देशस्य लूयीस् पाश्चरेण मद्यसारे निमज्जनविषये लिखितान् लेखान् परिशीलयतु इति सूचितवान् ।
47516	तदा एव केचन क्रान्तिकारिणः आरक्षकान् एकस्मिन् गृहे बद्ध्वा दग्धवन्तः ।
47517	तदा एव जोनास् साक् इत्यनेन संशोधितं सूच्यौषधं तस्य "पोलियो”-रोगस्य निवारणार्थं दीयते स्म ।
47518	तदा एव तत् पातुं योग्यं भवति ।
47519	तदा एव तत्र प्रत्यक्षः सन् शिवः रामं "भवता स्थापितस्य रमेश्वरलिङ्गस्य दर्शनेन भक्ताः मुक्तिं प्राप्नुवन्ति" इति अवदत् ।
47520	तदा एव तस्य वासुस्थितिः प्रकाशिता भवति ।
47521	तदा एव तेन ज्ञातं यत् – “सर्वेषां धर्माणाम् ईश्वरः एकः एव वर्तते ।
47522	तदा एव नाथुरामगोडसे महोदयेनमारितः अभवत् ।
47523	तदा एव परमज्ञानी तं पुत्रं त्यजन्तु, अन्यथा कुरुवंशस्य नाश: भविष्यति इति उक्तवान् आसीत् ।
47524	तदा एव पाकिस्तानदेशः अपि स्वतन्त्रः अभवत् ।
47525	तदा एव भक्तिरस: रसगणनायां स्थानं लेभे।
47526	तदा एव भवान् गुरुगोविन्दसिंहसदृशः भवितुम् अर्हः"इति उक्तवान् ।
47527	तदा एव भारतीयाः चिन्तकाः भूमेः महाकालमानस्य विषये वास्तविकं ज्ञानं प्राप्तवन्तः आसन् ।
47528	तदा एव भारतीवर्यस्य बोधः जातः ।
47529	तदा एव राज्ञः उपरि आक्रमणं कृतवान् राक्षसः शिवनिन्दाम् अकरोत् ।
47530	तदा एव वसन्त -ऋतोः आगमनमपि ।
47531	तदा एव विदेशीशिल्पकलायाः प्रगतिः अत्र दृष्टा ।
47532	तदा एव विमानापघाते सुभाषचन्द्रबोसमहोदयः मृतः अभवत् इति भारते आङ्गलसर्वकारः घोषणाम् अकरोत् ।
47533	तदा एव सन्तमेरीद्वीपानां जन्म अपि अभवत् ।
47534	तदा एव सय्यदबेग्, अलीखान् इत्येतौ मुघलसैनिकौ लाहोरतः देहलीम् आगच्छन्तौ आस्ताम् ।
47535	तदा एव सर् जेम्स् सिम्प्सन् “अहं यदा वैद्यः भवामि तदा एतन्निमित्तं किमपि औषधं संशोधनीयम्” इति चिन्तितवान् आसीत् ।
47536	तदा एव सा 'मया वैद्यया भवितव्यम्' इति सङ्कल्पितवती ।
47537	तदा एव सिग्मण्ड् फ्राय्डस्य सुप्तावस्थायाः जागरितावस्थायाः च मध्ये कश्चन सेतुः भवेत् इति अस्फुरत् ।
47538	तदा एव सीतया वटवृक्षः अमरत्वेन अनुगृहीतः वर्तते ।
47539	तदा एव सः 'शब्दः' उच्यते ।
47540	तदा एव सः हनूमान् इति नाम प्राप्तवान् ।
47541	तदा एव स्वप्नभङ्गेन सा उत्थितवती ।
47542	तदा एषा महात्मा गन्धिं स्वागतीकर्तुं " स्वागतवु स्वागतवु सकल जनसङ्कुलके " इति गीतं गीतवती महात्मा अपि प्रशंसतिवान् ।
47543	तदा एषः आशायै अपि गातुम् आहूतवान् ।
47544	तदा एषः तपस्वी तपोनिरतं श्रीतोण्टदलिङगेश्र्वरं दृष्ट्वा नमस्कृतवान् ।
47545	तदा एषः सर् अलेक्साण्डर् प्लेमिङ्ग् निस्सङ्कोचं “मया वैद्येन भवितव्यम्” इति अवदत् ।
47546	तदा एषः स्वस्य सम्पूर्णं लक्ष्यं निदेशितक्षिपणेः विकासार्थं केन्द्रीकृतवान् ।
47547	तदा औरङ्गजेब इत्येषः अहम्मदनगरे आसीत् ।
47548	तदा कन्दुकं द्वाभ्यामपि हस्ताभ्यां शिरस् उपरि नीत्वा प्रक्षिपन्ति ।
47549	तदा कपिलमुनिः नेत्रमुन्मील्य तान् दृष्टवान् ।
47550	तदा कर्णाटके विजयनगरसाम्राज्यस्य प्रशासनस्य ऊर्जितः कालः ।
47551	तदा कळचूरीराजः बिज्जळः राज्यं पालयति स्म ।
47552	तदा कविवरः कथयति- ‘कृष्णमुखानि अक्षराणि छिन्नानि ।’
47553	तदा 'कस्तुरबा'द्वारा निर्मितं भोजनमपि प्रख्यातम् आसीत् ।
47554	तदा काचित् अशरीरवाणी श्रुता "अमरेश्वरः अत्र तपः आचरति ।
47555	तदा काठ्मण्डु - कान्तिपुर-ललितपुर-भक्तपुर-कीर्तिपुरनामकैः चतुर्भिः नगरैः युक्तम् आसीत् ।
47556	तदा 'कातन्त्रम्' न्यूनातिन्यूनम् ६००-७००वर्षाणि पुरातनं स्यात् ।
47557	तदा कानिचन अस्थ्युपकरणानि काष्ठोपकरणानि अपि उपयुक्तानि दृश्यन्ते ।
47558	तदा कापट्येन रावणः सीताम् अपहृत्य पुष्पकविमाने लङ्कां प्रति नीत्वा अशोकवने स्थापितवान् ।
47559	तदा कारागाराध्यक्षः उक्तवान् यत् – “चिन्ता मास्तु ।
47560	तदा काश्चित् बालृर्षिः आस्तिकः इति तस्मिन् यज्ञपरिसरे आगतः यस्य माता मानसा इति नागस्त्रीः पिता कश्चित् ब्राह्मणः ।
47561	तदा काश्याः प्रतिविस्तरणम् एका संस्कृतपाठशाला आसीत् ।
47562	तदा किञ्चन विश्वस्तरीयं सङ्घटनं संस्थापनीयमिति निर्णीतम् ।
47563	तदा किरणः समतलस्य उपरि गच्छति ।
47564	तदा कुणालनगरी, चन्द्रिकापुरी इति नाम्ना विख्याता आसीत् ।
47565	तदा कुन्त्याः उत्तरं तु हृदये स्थापयितुं योग्यम् अस्ति ।
47566	तदा कुपिता ऋषयः 'श्रीरामसन्दर्शनपर्यन्तम् आञ्जनेयस्य कृते स्वस्य शक्तेः ज्ञानं मा भवतु इति शापं दत्तवन्तः ।
47567	तदा कुपितः व्याघ्रः बलेन ताडितः।
47568	तदा कुपितः सगरः एनं राज्यात् निष्कासयामास ।
47569	तदा कुम्भकर्ण रावणस्य अविवेकं दूषयन् प्रत्यागतवान् ।
47570	तदा कुम्भकर्णः ऐरावतस्य दन्तमेकं भञ्जयित्वा युद्धमकरोत् ।
47571	तदा कृतघ्नाः भारतीयाः यदि कृतज्ञाः अभविष्यन्, तर्हि मीरायाः देशत्यागस्य अवसरः नागमिष्यत्” इति ।
47572	तदा कृतज्ञतासमर्पणरूपेण ब्रह्मा तां देवीं कमलपुष्पैः अर्चितवान् इति ।
47573	तदा कृद्धः इन्द्रः बृहद्वर्षधारां निरंतरं वर्षति।
47574	तदा कृपः सेनाधिपतिः भवितुम् अश्वत्थामा एव योग्यः, कर्णस्य सा योग्यता नास्ति इति यदा कर्णस्य तिरस्कारं करोति तदा कर्णः एतस्य जिह्वाकर्तनस्य प्रतिज्ञां कृतवान् ।
47575	तदा कृशकायः सञ्चारी ब्राह्मणः द्रोणः दृष्टः ।
47576	तदा कृष्णनगरस्य समीपस्थे रामनगरे रामजय बटवाल इत्याख्यः नेता आसीत् ।
47577	तदा कृष्णेन कंसस्य हननं कृतम् आसीत् ।
47578	तदा कृष्णेन पार्वत्यै “सुचारू मालिनी” इति नाम प्रदत्तम् ।
47579	तदा कृष्णः उक्तवान् यत् – “बहवः जनाः साधुत्वं स्वीकुर्वन्तः सन्ति ।
47580	तदा कृष्णः गोवर्धनगिरिं धृत्वा वृन्दावनजनान् रक्षति।
47581	तदा केचन गोपालकाः तत्र समागतवन्तः ।
47582	तदा केचन हिन्दूधर्मं परित्यज्य क्रैस्तमतावलम्बिनः जनाः ततः निर्गताः ।
47583	तदा केनचित् श्रावकेण रात्रौ स्वप्ने देवीसङ्केतः प्राप्तः ।
47584	तदा केभ्यश्चित् “कालेपानी” इत्यस्य दण्डः भविष्यति, केभ्यश्चित् मृत्युदण्डः च” ।
47585	तदा केरळराज्ये नैकाः जातयः नैकानि मतानि आसन् ।
47586	तदा केऽपि अहिंसावादिनः तत् न खण्डितवन्तः ।
47587	तदा केऽपि तस्य सेवायाम् उपस्थिताः नासन् ।
47588	तदा कैकस्याः इच्छां ज्ञात्वा विश्रवाः (पुलस्त्यः) अवदत् ’ भद्रे, भवती अवेलायाम् आगतवती ।
47589	तदा कैकस्याः इच्छां ज्ञात्वा विश्रवः (पुलस्त्यः) अवदत् ।
47590	तदा कैकेयी ’सूक्तसमये वदामि’ इति उक्तवती भवति।
47591	तदा कौरवाणां विनाशाय एव अस्याः जन्म अभवत् इति काचित् अशीरवाणि अपि श्रुता ।
47592	तदा कंसः देवक्या: भ्राता मथुरानरेश: आसीत् ।
47593	तदा क्रान्तिकारिणः हसितवन्तः, उक्तवन्तः च यत् – “अद्य भवान् द्रक्ष्यति यत् भारतीयाः क्रान्तिकारिणः लक्ष्यं प्राप्तुं मृत्युम् अपि प्रसन्नहृदयेन स्वीकुर्वन्ति ।
47594	तदा क्रान्तिकारिषु जयगोपाल, हंसराज वोहरा इत्येतौ द्वौ अवष्टब्धौ जातौ ।
47595	तदा क्रियमाणं रक्तपूरणम् अपि अवैज्ञानिकम् आसीत् ।
47596	तदा क्षीरम् अथवा तादृशानि फितशाअकद्वव्यानि सेवनीयानि ।
47597	तदा क्षेप्ता पादेन चक्रकक्षेपणदिशि भ्रम्ति वामपादेन शक्त्या प्रघातयति ।
47598	तदा गङ्गवाडी चोळप्रशासनस्य भागः भूत्वा अडिगमान् तगडूरस्य अधीनतया स्थापितम् ।
47599	तदा गङ्गाजलं तत्र पूरितम् ।
47600	तदा गान्धार्या: क्रोधयुक्ता दृष्टिः तस्या: नेत्रत: प्रस्थाय युधिष्ठिरस्य नखस्य उपरि पतिता ।
47601	तदा गान्धिजिः ‘कर्तव्यं कुरुत अथवा मरणं स्वीकुरुत’ इति घोषितवान् ।
47602	तदा गान्धिमहोदयं ब्रिटिष् अधिकारिणः बन्धितवन्तः ।
47603	तदा गान्धेः विमोचनम् अभवत् ।
47604	तदा गिरिः ऐर्लेण्ड् नायकस्य डेवेलेरा इत्यनेन सन्दृष्टवान् ।
47605	तदा गुरुगोविन्दसिंहः देहलीं गत्वा स्वपत्नीद्वयं मिलितवान् ।
47606	तदा गुरुः प्रत्युत्तरति – यः सर्वज्ञः सर्वव्यापी परमात्मा एव अत्र सर्वाणि इन्द्रियाणि नियुङ्क्ते तत्तद्विषयेषु सः एव श्रोत्रस्य श्रोत्रम्, मनसो मनः इत्यादिना सर्वजगतः मूलरुपः ।
47607	तदा गुरुः "ये गन्तुमिच्छन्ति ते गन्तुमर्हन्ति, किन्तु 'गुरुशिष्यसम्बन्धं स्वयं त्रोटयामः’ इति लिखित्वा यच्छन्तु" इति अवदत् ।
47608	तदा गोग्रहणनिमित्तक युद्धे पराजितः भीष्मः पाण्डवाः विराटनगरे सन्ति इति कथयति।
47609	तदा गोधूमस्य वर्जनम् एव वरम् ।
47610	तदा गोपीनाथेन अपि तादृशानां विद्यालयानां बहिष्कारान्दोलनं कृतम् ।
47611	तदा गोपीनाथः पुनः असम-राज्यस्य मुख्यमन्त्रिपदं प्राप्तम् ।
47612	तदा गोवा-राज्यं भारतस्य पञ्चविंशतितमं राज्यम् अभवत् ।
47613	तदा गोविन्देन गुरोः वचनस्य अन्तरार्थः अवगतः - आन्तरिका वस्तुस्थितिः सर्वत्र समाना एव ।
47614	तदा ग्रहणं भवति ।
47615	तदा ग्वालिप इत्याख्यः तपस्वी आगतः ।
47616	तदा घृतमिश्रितस्य ओदनस्य सेवनेन शमनं भवति रासायनिकांशाः • ममोर्डिसिन् नामकं विशिष्टं रासायनिकघटकं कारवेल्ले अस्ति इति संशोधकाः वदन्ति ।
47617	तदा घृष्णी शिवपूजारता आसीत् ।
47618	तदा घोरी इत्येषः ऐबक इत्येनम् अवदत्, अस्माकम् अश्वाः उत्तमाः सन्ति, परन्तु भारतीयहस्तिनां मुखं दृष्ट्वा ते भीताः आसन् ।
47619	तदा घोषयात्रायाः कारणतः दुर्योधनः स्वस्य मन्त्रिभिः, अनुजैः, राज्ञीवासस्य महिलाभिः, सह बृहत् सैन्यं स्वीकृत्य, स्वस्य वैभवं दृष्ट्वा पाण्डवाः असूयाम् अनुभवन्तु इति दुरुद्देशेन तत्रैव आगतवान् ।
47620	तदाङ्कितानि सुभाषितानि तु मानवजीवनयात्रायाः सम्बलरूपतयैव जातानि ।
47621	तदा चण्ड-प्रचण्डनामकौ राक्षसौ आगत्य पीडयितुम् आरब्धवन्तौ ।
47622	तदा चतस्रः सहोदर्यः विवाहम अङ्घीकृतवत्यः ।
47623	तदा च लक्ष्मणः 'नैषः रामस्य ध्वनिः अपि तु आसुरीशक्तेः प्रभाव' इति कथितवान् ।
47624	तदा च लक्ष्मणः बहु खेदमनुभूतवान् ।
47625	तदा चित्तौड-प्रदेशे कुमारपाल स्य प्रियस्य दण्डनायकस्य सज्जनस्य शासनम् आसीत् ।
47626	तदा चिन्तामणिना पर्ड्यू-विश्वविद्यालयस्य प्रस्तावः स्वीकृतः ।
47627	तदा जगन्नाथमहाराजः रायगढस्य प्रान्ते राजभावनस्य आस्थाननृत्यकलावित् आसीत् ।
47628	तदा जनसङ्ख्यावृद्धौ न्यूनता भविष्यति ।
47629	तदा जनानां सम्पर्काय अपि नगरे भ्रमणं कर्त्तव्यम् आवश्यकम् आसीत् ।
47630	तदा जनाः अश्वत्थकाष्ठेन पात्राणां निर्माणं कुर्वन्ति स्म।
47631	तदा जनाः काहलानि, तालवाद्यानि, शृङ्गवाद्यानि च गृहीत्वा स्थानीयदेवतायाः यात्रां कुर्वन्ति ।
47632	तदा जनाः स्वेषां संसाधनानाम् उपयोगं मूलभूतावश्यकताभ्यः एव कुर्वन्ति स्म ।
47633	तदा जनेभ्य: पुरातनं सङ्गीतं न रोचते स्म।
47634	तदा जनैः राममोहनस्य, ब्रह्मसमाजस्य च भर्त्सना कृता आसीत् ।
47635	तदा जन्मप्रभृति तस्य कः वर्णः ।
47636	तदा जमदग्निः प्रसन्नोऽभवत्, परशुरामाय इच्छितवरदानं अयच्छत् च ।
47637	तदा जयपुरस्य राजा अस्य पुनर्निर्माणं कारितवान् ।
47638	तदा जलस्य गुणे परिवर्तनं भवति ।
47639	तदा जवाहरलालनेहरुः कारावासात् बहिः आगतवान् ।
47640	तदा जहङ्गीरः तत्कालीनप्रसिद्धं न्यायवादिनं ज्याक् वैकेजि इत्येनं दृष्ट्वा तस्य साहाय्येन आरोपमुक्तः अपवादमुक्तः अभवत् ।
47641	तदा जागरितः आरक्षकदलः तेषां युवानाम् अन्वेषण प्रयत्नम् अकरोत्।
47642	तदा जापान् -देशः अपि व्यापारिकदेशेषु तृतीयः आसीत् ।
47643	तदा जाबालिना उक्तं यत् – “भवत्या दुर्गादेव्याः आराधना करणीया भविष्यति ।
47644	तदा जायमानानां शारीरकसमस्यानां परिहारः चन्दनेन यवेन च प्राप्यते ।
47645	तदा जीमूतवाहनः एव आगत्य कण्ठे विद्यमानं लतापाशं क्षिप्त्वा तस्याः हस्तं गृह्णाति ।
47646	तदा 'जुगान्तर' पत्रिकायाः ७२००० वाचकत्वमासीत् ।
47647	तदा ज्ञायते यद् तस्मिन् दिने वृद्धायाः कस्याश्चित् नागिन्याः एकमात्रपुत्रेण शङ्खचूडेन गरूडस्य आहारत्वेन गन्तव्यमास्ति इति ।
47648	तदा ज्योतिषि "एतत् कमलपुष्पं भवतः कुलविनाशस्य कारणं भवति" इति उक्तवान् ।
47649	तदा ठाकूरस्य वयः ६२ वर्षाणि ।
47650	तदा डुनाण्टो महोदयस्य मनसि “ युध्दं भवति चेत् एतत् दुःखं सामान्यमेव ।
47651	तदा तत्र ६५ जनाः विज्ञानिनः सदस्याः आसन् ।
47652	तदा तत्र आगतः अगस्यमुनिः काकं दृष्ट्वा शीघ्रं तं धावयितुं प्रयत्तवान् ।
47653	तदा तत्र आगतः पद्मविभूषणः ख्यातसङ्गीतज्ञः मल्लिकार्जुन मन्सूरः अहो मरणेऽपि साम्राट् एव इति उद्गारं कृतवान् ।
47654	तदा तत्र आगत्य श्रोतॄणां प्रार्थनम् अङ्गीकृत्य " आवाज़् दे कहां है दुनिया मेरी जवां है " इति गीतं प्रस्तुतवती ।
47655	तदा तत्र आङ्ग्लाधिकारिः आगतः ।
47656	तदा तत्र आध्यक्ष्यपीठे विराजमानः कश्चित् कविवर्यः अयसः कर्मकरः कव्यं करोति इति कुवचनम् अवदत् ।
47657	तदा तत्र एतम् आडुबान् जान् जेम्सं प्रशिक्षितवान् आसीत् फ्रान्स्-देशस्य प्रसिद्धः कलाकारः जक् लूयि डेविड् ।
47658	तदा तत्रत्यम् अन्तर्जलम् उष्णं भवति ।
47659	तदा तत्रत्याया वृद्धतापस्याः पादवन्दनाय समागता मगधदेशराजस्य दर्शकस्य भगिनी पद्मावती तत्रोपस्थिता आसीत् ।
47660	तदा तत्र ब्रिटिश् -आधिपत्यम् आसीत् ।
47661	तदा तत्र रसः स्तम्भितः ।
47662	तदा तत्र विद्यमानाः ५ वटवः सूर्यस्य अश्वरूपं दृष्ट्वा हसितवन्तः ।
47663	तदा तत्र सूर्यवंशीयः औधस्य राजा भीमकः शिवम् उद्दिश्य तपः आचरन् आसीत् ।
47664	तदा तत्रैव सः नजीखान, गनीखान् इत्येताभ्यां पठानाख्याभ्यां सह मिलितवान् ।
47665	तदा तदा प्रकाशे व्यत्यासो भवति स्म, तेन निराशापि असीदिति।
47666	तदा तदा प्रभूतस्फुटतरसाक्ष्याद्यलाभे न्यायनिर्णयः नैव भवति ।
47667	तदा तदा विना कारणं नासिकातः रक्तं स्रवति चेत्, कफेन सह रक्तम् अपि बहिरागच्छति चेत् वासकरसं २ चमसमितया शर्करया सह दिने द्विवारम् हारस्य सेवनात् पूर्वं सेवनीयम् ।
47668	तदा तदाहमवसृजामि स्वयं स्वं, सुरक्षितुं सुजनमसाधुं निहन्तुम्॥
47669	तदा तद् अलौकिकतत्त्वानां ज्ञानस्य साधनमात्रं न भवति, अपि तु लौकिककर्त्तव्याकर्त्तव्ययोर्विधिनिषेधरूपयोः स्रोतसा लौकिकजीवनाचरणयोः परिष्कारस्य साधनमपि जायते ।
47670	तदा तद्व्स्तुनो भारो ग्रुहते ।
47671	तदातनः इतिहासः विवादात्मकः अस्ति ।
47672	तदा तन्नक्षत्रं सूर्यस्य समीपं गतवत् ।
47673	तदा तन्मध्ये किम् अस्ति इति संशोधितं चेत् "डि एन् ए" अणोः रचना ज्ञायेत इति अभासत अस्य जेम्स् डि.
47674	तदा तन्मध्ये किम् अस्ति इति संशोधितं चेत् "डि एन् ए" अणोः रचना ज्ञायेत इति अभासत तस्य जेम्स् डि.
47675	तदा तपस्वी गङ्गायां स्नात्वा तृषां च परिहृत्य स्थितवान् ।
47676	तदा तपोभाङ्गात् क्रुद्धः शिवः तृतीयं नेत्रम् उद्घाट्य कामदेवं दहति ।
47677	तदा तमाहूय एषा सकला सम्पत् त्वदीया एव अवदत् ।
47678	तदा तया अन्येषां देशानां पक्षतः अमेरिका-देशाय सहयोगस्य, सद्भावनायाः च वृद्ध्यर्थं महत्प्रयासाः कृताः ।
47679	तदा तया उक्तं यत् – “किमर्थं भवान् युद्धस्य चिन्तां कुर्वन् अस्ति ।
47680	तदा तया विचारितम् आसीत् यत् – “सा क्रीडाक्षेत्रे परिवर्तनं करिष्यति” इति ।
47681	तदा तयोः विवाहः सम्पन्नः ।
47682	तदा तस्मिन् जूनियर-कॉलेज-मध्ये अध्येतुं शिक्षणशुल्कस्य प्रावधानं नासीत् ।
47683	तदा तस्मिन् शैत्यं, ज्वरः, तिक्तरुचिः इत्यादीनि सर्वाणि अपि लक्षणानि मलेरियाज्वरस्य एव लक्षणान् आसन् ।
47684	तदा तस्य अङ्गं विश्रान्तस्थितितः दक्षिणपार्श्वं प्रथमतः गच्छति इति भावयामः ।
47685	तदा तस्य आर्द्रताधारणस्य क्षमतायाम् अपि वृद्धिर्भवति ।
47686	तदा तस्य आस्थाने कालिदासादयः नवकवयः ‘नवरत्ननाम्ना’ प्रसिद्धाः आसन् ।
47687	तदा तस्य गुरुः गोपालदासः सूचितवान् यत् तस्मिन् काव्ये आरम्भे भगवतः गणपतेः स्तोत्रं न योजितं अतः एवम् अभवत् इति ।
47688	तदा तस्य जीवनस्य उत्तमा स्थितिः आसीत् ।
47689	तदा तस्य तपः नाशितवान् कामदेव ः ।
47690	तदा तस्य दौर्भाग्यम् इव त्रिचतुर्भिः दुराचारिभिः सह तस्य मित्रत्वं सञ्जातम् ।
47691	तदा तस्य पत्नी वृथा हासकारणम् किमिति अपृच्छत् ।
47692	तदा तस्य पुरतः गङ्गा उद्भूता ।
47693	तदा तस्य मारणाय पुनः मोहिन्याः अवतारं कृतवान् भगवान् नारायणः ।
47694	तदा तस्य याज्ञाश्वः नष्टः ।
47695	तदा तस्य वयः केवलं त्रयोदशवर्षाणि ।
47696	तदा तस्य वयः नववर्षाण्येव ।
47697	तदा तस्य वीर्यं काचिद्धरिणी पप्राश ।
47698	तदा तस्य शिरस्य उपरि, एकं, फलम् अपतत्।
47699	तदा तस्य सौरविमानस्य औन्नत्यं ८,५०० मी.
47700	तदा तस्य स्वभावः विकसितः जातः ।
47701	तदा तस्याः आयुः एकविंशतिः आसीत् ।
47702	तदा तस्याः मृत्युः अभवत् ।
47703	तदा तस्याः वयः केवलं चतुर्दशवर्षाणि एव ।
47704	तदा तस्याः विद्याभ्यासोऽपि समाप्तः ।
47705	तदा तादृशकार्यकरणसमये ते आपदि पतन्ति ।
47706	तदा तानसेनः अपि वृन्दावनं गत्व स्वामिनः हरिदासस्य सकाशात् सङ्गीतस्य उच्चशिक्षां प्राप्तवान् ।
47707	तदा तानसेनः अवदत् महाराज वयं सर्वे राज्यस्य प्रभूनां कृते गायायमः किन्तु अस्मद्गुरुः ब्रह्माडस्य प्रभोः कृते गायति अयमेव व्यत्सासः इति ।
47708	तदा ताशी-नामग्याल इति शासकस्य आधिपत्यमासीत् ।
47709	तदा तां नगरीं श्रीधरसूनुर्नरेन्द्रः पालयति स्मेति ।
47710	तदा ताः नाट्यव्यापाररुपाः एव सम्भाविताः ।
47711	तदा तिरुवनन्तपुरं चेरिसाम्राज्यस्य राजानः परिपालयन्ति स्म ।
47712	तदा तुलसी तुलसीदास इति ख्यातः अभवत् ।
47713	तदा तुषारैः मेघमण्डलम् इव वातावरणं निर्मितं भवति ।
47714	तदा तृतीयकक्षापर्यन्तम् अनुमतिं प्रप्तायाः कस्याश्चित् आङ्ग्लशालायाः प्रारम्भः करमसद-ग्रामेऽभूत् ।
47715	तदा तेन अवलोकितं यत् यत्र बूस्ट् वर्धितम् आसीत् तत्र ब्याक्टीरियाः एव न आसन् ।
47716	तदा तेन इतोऽपि पदवी न प्राप्ता आसीत् ।
47717	तदा तेन कन्दुकेन यः वेगः प्राप्यते सः एव वेगः कोनीयः आवेगः इति उच्यते ।
47718	तदा तेन गुञ्जरणेन मस्मिष्के मृदु कम्पनम् अनुभूयते ।
47719	तदा तेन दृष्टं यत् – “जनाः एकस्यां दिशि एव गच्छन्तः सन्ति” ।
47720	तदा तेन न्यायधीशः उक्तः यत् - “अहं “लालकाका” इत्याख्यं न जानामि स्म ।
47721	तदा तेन भवतः नाम उक्तम् ।
47722	तदा ते पद्य रूपे अस्ति चेत् कण्ठपाठं कर्तुम् सरलं भवति इति उक्तवन्तः ।
47723	तदा ते प्रार्थयंति।
47724	तदा ते रामं सागरतीरे शिवस्य ज्योतिर्लिङ्गं संस्थाप्य पूजयितुं सूचितवन्तः ।
47725	तदा तेषां युवानां पितरौ 'स्वपुत्राणां क्षमां करोतु’ इति देवस्मितायाः पादे पतितवन्तः ।
47726	तदा तेषु केचन एतं विषयं न ज्ञातवन्तः ।
47727	तदा ते सर्वे तं दृष्ट्वा चकिताः यस्य आयुः केवलम् उपविंशति अस्ति सः दिग्गजविदुषां पुरतः मुखमुद्घाटयति इति ।
47728	तदा तैलपः चोलराजान् पराजितवान् कर्णाटकसीमां संरक्षितवान् कोङ्कणदेशीयान् सिल्लारराजान् तथा सेवुणवंशीयान् च जित्वा अधीनराजन् अकरोत् ।
47729	तदा तैः ११ दिनपर्यन्तं मन्दिरस्य कोटिशः धनम् अपहृतम् ।
47730	तदा तौ नेत्रे किञ्चित् उद्घाटितवन्तौ ।
47731	तदा तं धिक्कृतवान् ।
47732	तदा तं विरुध्य आन्दोलनकाराः सङ्घर्षम् आरब्धवन्तः ।
47733	तदा तं विषयम् अङ्गीकृत्य एतत् मम संशोधनं किमपि न इति मुक्तमनसा अघोषयत् ह्यूगो द व्रीस् ।
47734	तदा त्यागराजः पञ्चरत्नकृतिषु पञ्चमीम् ‘एन्दरो महानुभावुलु अन्दरिकी वन्दनमुलु’ (अर्थः – ये ये सन्ति बहवः महान्तः, सर्वेभ्यः नमस्काराः) इति कृतिं गीतवान् ।
47735	तदा त्रिवारम् आन्ध्रप्रदेशराज्यस्य मुख्यमन्त्रिरूपेण व्यवहृतवान्।
47736	तदा त्सुनामी एका महती विपत्ति:।
47737	तदा दादू-पन्थस्य गुरुः नारायणदासः तम् अकथयत् “भवान् यादृशं वीरपुरुषम् अन्विष्यति तादृक् वीरपुरुषः नान्देड-ग्रामे वसति ।
47738	तदा दुग्धम् अन्नं च मृत्तिकायां सम्मिलितम् अभवत् ।
47739	तदा दुर्योधनेन प्रेषितः महर्षिः दूर्वासः स्वस्य दश सहस्रान् शिष्यान् स्वीकृत्य पाण्डवानां कुटीरम् आगतवान् ।
47740	तदा दुष्टभावनायुक्ता दासी मन्थरा कैकेय्याः मनसि दुष्टविचारान् निक्षिप्तवती ।
47741	तदा दुःखं कोपः भयञ्च प्रकाशितं भवति ।
47742	तदा दृष्टिमान्द्यं निवारितं भवति ।
47743	तदा देवचन्द्रसूरिनामकः महात्मा तत्र समागतः ।
47744	तदा देवतानां प्रार्थानानुसारं पार्वती भ्रमररूपेण तं मारयित्वा भ्रमरादेवी इति ख्यातिं प्राप्तवती ।
47745	तदा देवताः अपि भीताः अभवन् ।
47746	तदा देवस्मिता तेषां दुष्टकार्यस्य रहस्यं सभायां प्रकटितवती ।
47747	तदा देवाभ्याम् उक्तं यत् – “जम्बूद्वीपस्य विदेहक्षेत्रे सुसीमा-नगर्याम् अपराजित-नामकः मुनिः अस्ति ।
47748	तदा देवालयस्य पश्चाद् भागे आगत्य श्रीकनकदासः ‘बागिलनु तेरेदु सेवेयनु कोडु हरिये’ द्वारमपावृत्य सेवां देहि हरे इति प्रार्थितवान् ।
47749	तदा देवाः यज्ञमेकम् अन्वतिष्ठन् ।
47750	तदा देवी नन्दिनी-नद्याः मध्ये समुद्भूता ।
47751	तदा देवैः उत्सवः आचरितः ।
47752	तदा देव्या जिनप्रतिमायाः पूजनं कर्तुम् आदेशः प्रदत्तः ।
47753	तदा देव्या राजा हतः ।
47754	तदा देशस्य राजतन्त्रे नूतनः शकः आरब्धः ।
47755	तदा देशे आपत्कालिकस्थितिः घोषिताऽभवत् ।
47756	तदा दोषः निवारितः भवति ।
47757	तदा दोस्त मुहम्मद खान इत्ययं पराजितो जातः ।
47758	तदा द्रोणाचार्यः दक्षिणात्वेन पाण्डवानां अर्धराज्यं पृच्छति।
47759	तदा द्रौपदी इति नाटकं बालगन्धर्वेण प्रदर्शितं चेत् तदेव कथावस्तु स्वीकृत्य गन्धर्वः आत्मतोच इति नाटकं प्रदर्शयति स्म ।
47760	तदा द्रौपदी वदति यत् 'भवत्याः एतादृशाः अनुमानाः सम्यक् न ।
47761	तदा द्वयोः यष्टिकयोः मध्ये अन्या अपि एका यष्टिः आरोपिता ।
47762	तदा द्वितीयोऽङ्को दीयते ।
47763	तदा द्विसप्ततिसहस्रसंख्याकाः नाडयः मलरहिताः भवन्ति ।
47764	तदा धर्माधिकारिभिः “धर्मसभा” नामिका संस्था स्थापिता ।
47765	तदाधारेण एव तदा धावनक्षेत्रं 'स्टेडियम्’ नाम्ना ख्यातिम् अगमत् ।
47766	तदाधारेण ग्रामीणजननां जीवनसमृद्धये बहुकार्याणि कृतवान् ।
47767	तदाधारेणा नवीनस्य कर्मण उत्पत्तिरपि भवति ।
47768	तदा धार्मिकविषयेषु व्याख्यानं प्रदातुं सः निमन्त्रणं प्राप्नोति स्म ।
47769	तदा धावनसंख्या(रन्) कस्मिंश्चित् फलके चिह्ननिर्मित्या लिख्यते स्म ।
47770	तदा धूमकेतवे लाङ्गूलमस्तीव दृश्यते।
47771	तदा धृतराष्टः विदुरं प्रेषयित्वा पाण्डवान् हस्तिनापुरं प्रति आहूतवान् ।
47772	तदा धृतराष्ट्र: गान्धारीं वदति यत् – ‘भवती एव पुत्राय बुद्धिवादं वदतु ।
47773	तदा ध्यानमुद्रा अथवा ञानमुद्रा करणीया ।
47774	तदा ध्रुवसन्धिः ज्येष्ठपत्न्याः पुत्रस्य शत्रुजितः युवराज्याभिषेकः करणीयः इति प्रयत्नं कुर्वन् आसीत् ।
47775	तदा नद्याः निर्माणार्थम् उचितस्थानस्य अन्वेषणे रतः सः दक्षिणभागं प्रति प्रवासं कुर्वन् कोडगुप्रदेशस्य गिरिभागम् आगतवान् ।
47776	तदा "नन्दगोकुले यशोदायाः पुत्री जाता ।
47777	तदा नन्दिनी योगबलेन अनेकान् शस्त्रास्त्रयुक्तान् धीरान् योधान् उत्पादितवती ।
47778	तदा नयसारेण वने केचन मुनयः दृष्टाः ।
47779	तदा नरनारायणौ शिवं "ज्योतिर्लिङ्गरूपेण अत्रैव निवसतु” इति प्रार्थितवन्तौ ।
47780	तदा नातिदूरे विद्यमानात् तडागात् कश्चन शब्दः पुनः पुनः श्रुतः ।
47781	तदा नामदेवः एवं चिन्तितवान् -शुनकः अपि पाण्डुरङ्गस्वरूप: एव ।
47782	तदा नारदः उक्तवान् यत् तत् ज्ञातुं भवतः अर्हता नास्ति इति ।
47783	तदा नारदः शापं दत्तवान् - 'अचिरात् एव भवतः दशानाम् अपि शिरसां च्छेदः भवतु' इति ।
47784	तदा नारायणः प्रत्यक्षः सन् 'वरं वृणीष्व' इति अवदत् ।
47785	तदा नित्यानन्दप्रभोः पत्नी जाह्नवठाकुरानि आध्यक्षम् अवहत् ।
47786	तदा निर्वाचने पराजितः एस्.
47787	तदा निवेदिता डार्जलिंग् नगरे आसीत् ।
47788	तदा निवेदिता प्रजानां प्राणरक्षणाय सङ्कल्पितवती ।
47789	तदा निवेदितायाः आयुः पञ्चदश आसीत् ।
47790	तदानीङ्काले इयं बह्वधिका लब्धिः आसीत् ।
47791	तदानीङ्काले गोपालकृष्णेन सह तस्य मेलनम् अभवत् ।
47792	तदानीङ्काले तस्य मासिकलब्धिः (profit) ३००० रूप्यकाणि आसीत् ।
47793	तदानीन्तकालस्य राज्ञाम् अभिधानानि अपि एतं विषयं पोषयन्ति ।
47794	तदानीन्तनकालस्य गणनायाम् एतन्मन्दिरम् अतिविशालसंरचनम् इति परिगण्यते स्म ।
47795	तदानीन्तनकालस्य दक्षिणभारतस्य राज्यानि इण्डोनेषियापर्यन्तम् अपि प्रभावस्य प्रसारम् अकुर्वन् ।
47796	तदानीन्तनकालस्य नोबेल् प्रशस्तिभाक् ह्यान्स् बेत् एवम् अवदत्..
47797	तदानीन्तनकाले आङ्ग्ल-वस्त्राणां धारणे, आङ्ग्ल-शिक्षणप्राप्तौ च धनिकाः गौरवम् अनुभवन्ति स्म ।
47798	तदानीन्तनकाले जातिपद्धतिः, अस्पृश्यता, डम्भाचारः इत्यादिनां सामजिकमालिन्यानां मध्ये स्वस्य मातृप्रेम्णा असङ्ख्यभक्तानां सान्त्वनं कृतवती ।
47799	तदानीन्तनकाले तु वाताटोड्डयनं केवलं धनिकानामेव उत्सवः आसीत् ।
47800	तदानीन्तनकाले भारोत्तोलनक्रीडायां यः अधिकं भारं वहति स्म, तस्मै एव पुरस्कारः लभ्यते स्म ।
47801	तदानीन्तनकाले महताप्रमाणेन वर्धनं जातमासीत् अस्य नगरस्य ।
47802	तदानीन्तनकाले यद्यपि राजानां शासनम् आसीत् तथापि कुरुजनानां (क्रिस्तपूर्व ५ शतके) प्रजातन्त्रसदृशं शासनम् आसीत् ।
47803	तदानीन्तनकाले वज्राणां खनिः केवलं भारते एव आसीत् ।
47804	तदानीन्तन-क्रान्तिकारिणां नायकःशचीन्द्रनाथसन्यालः "विप्लवोद्यमे भागग्रहीतारः युवकाः गृहं त्यक्त्वा आगच्छेयुः" इति नियमं कृतवान् ।
47805	तदानीन्तनप्रधानमन्त्रिणा इन्दिरागान्धिमहाभागया १९७७ तमे वर्षे भारतीयदार्शनिकसंशोधनपरिषद् उद्घाटिता अभवत् ।
47806	तदानीन्तनसमाजः स्वसोदरानेव अस्पृश्याः इति व्याजेन दूरे स्थापयति स्म ।
47807	तदानीन्तन-सम्प्रदायानुसारं शाहराजः त्रिवारं हस्तेन भूमिं स्पृशन् शरीरं नामयित्वा प्रभोः नमस्कारं (सलाम्) कृतवान् ।
47808	तदानीन्तनसाहित्ये अधिकतया शिथिलता जायमाना आसीत् ।
47809	तदानीन्तनसंयमानाम् अभिमुखं गतस्य मनुष्यस्य परकीयप्रज्ञाम् अडिगवर्यः सम्यक् चित्रितवान् अस्ति।
47810	तदानीन्तनानि राज्यानि इव एतदपि एकं लघुराज्यम् ।
47811	तदानीन्तने काले अन्ये ख्याताः स्वरसंयोजकाः एतां निम्नस्तरस्य गीतानि गातु आह्वयन्ति स्म ।
47812	तदानीन्तने काले आग्रा, किराणा, जैपुर, ग्वालियर्, पाटियाल, इन्दोर इत्यद्याः घराणाः प्रसिद्धाः आसन् ।
47813	तदानीन्तने काले ग्रीस्-देशे शवानां भेदनं कर्तनं वा न करणीयम् आसीत् ।
47814	तदानीन्तने काले जनाः तेभ्यः अन्यायं न कुर्युः,ते शिक्षणं च प्राप्नुयुः तदर्थं प्रयासाः भवन्ति स्म ।
47815	तदानीन्तने काले प्रसिद्धहिन्दुस्तानीसङ्गीतज्ञौ बालगन्धर्वः, सवायी गन्धर्वः च अस्य प्रतिभाम् अनुलक्ष्य अस्य नाम "कुमारगन्धर्वः" इति कृतवन्तौ ।
47816	तदानीन्तने काले ब्रह्मगुप्तेन इदं संशोधनं कया रीत्या कृतम् तत् आश्चर्यस्य विषयः ।
47817	तदानीन्तने काले स्वतन्त्रतायाः आन्दोलनानि वेगेन चलन्ति स्म ।
47818	तदानीन्तने काल् भिन्नमालस्य उल्लेखः गुर्जरप्रान्ते भवति स्म ।
47819	तदानीन्तने तिरुनेल्वेलीमण्डले अद्यतने तिरुनेल्वेली, तूत्तुकुडिमण्डले, विरुदुनगरमण्डलस्य, रामनाथपुरमण्डलस्य केचन भागाः च आसन् ।
47820	तदानीन्तने दुष्कालः चलति स्म ।
47821	तदानीन्तनः मुख्यमन्त्री बि.
47822	तदानीन्तन् काले मुस्लिम् राजपुत्रीणामनुरूपं सैन्यं नेतुम् रज्यपातुम् च शिक्षितासीत् ।
47823	तदानीमपि कारागृहवास: स्वस्यकृते उत्तमम् दण्डनम् इति सः स्वयमेव निश्चितवान् ।
47824	तदानीमारभ्य सः प्रभाकरः गुरुरिति प्रथां प्राप ।
47825	तदानीमेव तस्य नाम चतुरङ्गम् इति आसीत् ।
47826	तदानीमेव तस्याः शरीरात् त्वक्भागः निर्गतः ।
47827	तदानीमेव ताता-संस्थायाः अध्यक्षः रतन ताता रुग्णः अभवत् ।
47828	तदानीमेव प्रातिवेश्यः आगत्य चतुरः वृन्ताकान् अददात् ।
47829	तदानीमेव भारते स्वातन्त्र्य स्य आन्दोलनानि उग्राणि अभूवन् ।
47830	तदानीमेव राजा पद्मरथः पुत्रस्य राज्याभिषेकं कर्तुं निर्णयं कृतवान् ।
47831	तदानीमेव वर्षा आरब्धा ।
47832	तदानीमेव होमी भाभा इत्यस्य विचारं कृत्वा अध्यक्षत्वेन अपि तमेव अचिनोत् ।
47833	तदानीम् अन्यतोऽपि वित्तं प्राप्तम् ।
47834	तदानीम् अपि सः क्रान्तिकारिदले सक्रियः आसीत् ।
47835	तदानीम् अवधूतस्य परीक्षायै मुस्लिमजनाः एकां रुग्णां स्त्रियम् आनीय तां निरोगिनी कर्तुम् अवधूतम् अप्रार्थयत् ।
47836	तदानीम् अहमदाबाद -नगरस्य पोळ-स्थलेषु मार्गनिर्माणस्य कार्यं चलति स्म ।
47837	तदानीम् आरभ्य, तस्याः पर्वतारोहणं प्रति रुचिः अवर्धयत् ।
47838	तदानीम् आहारसम्पादनार्थम् अन्यायमार्गं प्राणिहिंसां वा सा न इच्छति स्म ।
47839	तदानीम् इदमनुभवोऽपि नैव जायते यत् तैलवर्तिकयोः संयोगाद् दृश्यमाणा दीपशिखा प्रतिक्षणं नूतनं तैलं वर्तिकांशञ्च ज्वालयितुं तस्मित्रेव प्रविष्टा भवति ।
47840	तदानीम् इन्दिरा गान्धी इत्यस्याः ज्येष्ठपुत्रः राजीव गान्धी सॅम इत्यस्य उत्साहं दृष्ट्वा प्रसन्नः सन् अयं किमपि परिवर्तनम् आनेष्यति इति अविचारयत् ।
47841	तदानीम् उसैन् बोल्ट्-वर्यः पादकन्दुकक्रीडा, क्रिकेट् क्रीडां क्रीडतिस्म ।
47842	तदानीम् एतत् स्वदेशीयान्दोलनं विशेषरूपेण जनेषु देशभक्तिं समवर्धयत् ।
47843	तदानीम् एव तस्य अन्तः करणात् अत्रैव गर्तं कुरु इति रवः निर्गतः ।
47844	तदानीम् एव रेड्डिमहोदयः कोलारमण्डलस्य मैसूरुन्यायविधायकसभायाः निर्वाचने चितः अभवत् ।
47845	तदानीम् एषः भारतसर्वकारस्य प्रधानवैज्ञानिकोपदेशकः आसीत् ।
47846	तदानीं ३०० रूप्यकाणि अधिकानि एव आसन् ।, निर्धनछात्राणां तथा अन्येषाम् अस्य उपयोगार्थं कानिचन वर्षाणि यावत् मुक्तः अवकाशः प्रदत्तः आसीत् ।
47847	तदानीं असंगः पुरुषः स्वस्वरुपावस्थानेन तिष्ठतीति कृत्वा आत्यन्तिकदुःखविनाशरुपः मोक्षः सिध्यति ।
47848	तदानीं एव लालुप्रसाद यादव भारतवर्षस्य इतिहासे सफलतमरेलमन्त्री अभूत् ।
47849	तदानीं कस्यचित् सङ्घटनस्य आवश्यकता आसीत्।
47850	तदानीं कानपुर -नगरे पण्डित सातवणेकर राष्ट्रियस्वयंसेवकसङ्घे कार्यरतः आसीत् ।
47851	तदानीं कारावासः मा भूदिति विचार्य भूगर्भवासी अभवत् ।
47852	तदानींकाले एव नन्दादेवी ततः निर्गता ।
47853	तदानीं कुटुम्बस्य यथावसरं खादितुं धनं लभ्यते स्म ।
47854	तदानीं केवलं यानस्य गतिः एव निर्णयाय अलं नाभूदपि तु तस्य सुदृढत्वं निरापत्त्वमपि परीक्षणीये अभूताम्।
47855	तदानीं गीता प्रेस इत्यस्य प्रसिद्धिः आसीत् ।
47856	तदानीं गोलकस्य सकलो भारो हस्तस्योपरि तिष्ठति ।
47857	तदानीं छात्रालयजीवनम् आरामदायकं नासीत् ।
47858	तदानीं जिम् ब्रौन्-वर्यः टेनिस्-क्रीडा कूटस्य अधिपतेः सविधे आक्षेपः कृतवान् ।
47859	तदानीं जैनधर्मे विभागपरम्परायाम् आधिक्यम् अभवत् ।
47860	तदानीं तत्र प्लेग् इति रोगः प्रसृतः आसीत् ।
47861	तदानींतन जीवनविधानः अपि ज्ञातः भवति ।
47862	तदानीं तया वायुमण्डलस्य विचरणस्य अद्वितीयः अनुभवः प्राप्तः ।
47863	तदानीं तस्य गृहे पुत्र्याः वर्षायाः जन्म अभवत् ।
47864	तदानीं तस्य बिम्बस्य प्रतिबिम्बः पुरुषे निपतति ।
47865	तदानीं तस्य मनसि सकलसिद्धान्ताः प्रत्यग्राः आसन् ।
47866	तदानीं तस्य वयः १८ एव आसीत् ।
47867	तदानीं तासां स्थिति: भागवते वर्णिता- तन्मनस्कास्तदालापास्तद्विचेष्टास्तदात्मिका:।
47868	तदानीं तु कन्दुकः हस्तं नीचैः नीत्वा क्षित्यते स्म ।
47869	तदानीं तु फलकमेकध्यशेत ।
47870	तदानीं दार्जिलिङ प्रदेशे ब्रिटिशसेना आगता ।
47871	तदानीं देशे ‘बङ्गभङ्ग’ इति आन्दोलनं चलति स्म ।
47872	तदानीं देशे सर्वत्र स्वातन्त्र्यसंग्रामः आरब्धः आसीत् ।
47873	तदानीं नेवी-एर्, नेवी-ड्राईवर् इत्युभयत्र निपुणतावशात् सा व्यावसायिकवृत्तेः अवसरमपि प्राप्नोति स्म ।
47874	तदानीं परमबलमेकम् अवर्तत इति ।
47875	तदानीं परमसात्विक: चाणक्य: नन्दसाम्राज्यं विनाशायितुं प्रति कृतवान् ।
47876	तदानीं पाठशालां प्रति न केवलं बालिकाः अपि तु तासां मातरश्च शिक्षणार्थमागच्छन्ति स्म ।
47877	तदानीं पादः पृथ्व्यां शक्तिपूर्वकं न निपात्यते प्रात्युत सहजभावेन पार्ष्णि-पदतलयोगेन पृथ्व्यामवतीर्यते ।
47878	तदानीं पूज्य मोटा महोदयस्य उपगृहात् द्वौ सैनिकौ निर्गतौ ।
47879	तदानीं पृथग् गुणः एव सौन्दर्यहेतुः मतः।
47880	तदानीं प्रत्येकं धर्मविद्वान् स्वधर्मस्य सत्यतां प्रादर्शयत् ।
47881	तदानीं प्रातः ३:३० वादने भाईलाल व्यासस्य पत्नी प्रतिदिनं दीपकं प्रज्वाल्य याज्ञिकं पाठयति स्म ।
47882	तदानीं प्रायशः सर्वेऽपि यन्त्रोपलस्वामिनः कार्यारम्भात् प्राक् निष्णातानां सुज्ञानां जनानां सहायतां स्वीकुर्वन्ति स्म ।
47883	तदानीं बहुभिस्सह तस्य परिचयोऽभवत् ।
47884	तदानीं बृहत्प्रकोष्ठेषु क्रीडन्-योग्या अन्तर्गृहक्रीडा अतिन्यूना आसन्,अत एव सर्वप्रथमेषा क्रीडाऽपि महत्सु प्रकोष्ठेषु क्रीडयते स्म ततः परं तत्रत्यया ‘यंगमेन क्रिश्चिन एसोसिएशन्’-नामिकया संस्थया क्रीडेयमात्मसात्कृता नियमाश्च विधिवद निर्मिताः ।
47885	तदानीं भारतस्य जनसङ्ख्या ७५ कोटिः आसीत्, दूरभाषयन्त्रसङ्ख्या तु २० सहस्रम् एव आसीत् ।
47886	तदानीं महात्मनः विचारैः प्रभावितौ भूत्वा द्वौ छात्रौ सज्जौ अभवताम् ।
47887	तदानीं महात्मा आश्रमं साबरमतीतटम् अनयत् ।
47888	तदानीं मारवाडी-समाजात् धनसङ्ग्रहाय हनुमानप्रसादेन महत्वपूर्णं योगदानं प्रदत्तम् ।
47889	तदानीं मेट्रिक्-परीक्षायाः बहुमहत्त्वम् आसीत् ।
47890	तदानीं मैक्-वर्यः ब्रौन्-वर्येण सह पणस्य क्रीडार्थं अगास्सिं प्रेशयामि, भवान् क्रीडति वा इति पृष्टवान् ।
47891	तदानीं यन्त्राणां विक्रये मन्दता आसीत् ।
47892	तदानीं रम्जान्-मास: ।
47893	तदानीं राज्यस्य जनाः प्रायशः कराची -नगरे वसन्ति स्म ।
47894	तदानीं लल्लुभाई इत्ययं पञ्चमकक्षायाम् आसीत् ।
47895	तदानीं विद्यार्थिभिः श्रोतृभिः च तस्य तालिकानादेन बहुमानं कृतम् ।
47896	तदानीं विश्वस्मिन् अयं पञ्चमः आयोगः (प्लान्ट्) आसीत् ।
47897	तदानीं वैदेशिकशासनत्वाद् एतस्य उद्देश्यं न तथा आर्थिकोत्थानम् आसीत्, यथा आर्थिकोन्नतिव्यपदेशेन ।
47898	तदानीं शरीरस्य विभिन्नाङ्गनां स्थितयोऽपि ययायथं व्यवस्थाप्या भवन्ति ।
47899	तदानीं शस्त्रास्त्र प्रयोगा मन्त्र प्रयोग-समन्विता अप्यक्रियन्त ।
47900	तदानीं सम्पूर्णं विश्वम् अणुविस्फोटकस्य दानवीयां शक्तिम् अजानात् । 1945 तमे वर्षे विश्वयुद्धे जापान -देशः भयभीतः सन् शरणागतिम् अयात् ।
47901	तदानीं सर्वोच्चाः ज्वार उत्पद्यन्ते ।
47902	तदानीं सा अमेरिका -देशस्य सैपाने इत्यत्र कार्यरता आसीत् ।
47903	तदानीं सीतारामजी बापू स्वस्य साधुमण्डलेन सह मुम्बई -नगरस्य समुद्र तटे गतवान् ।
47904	तदानीं संशोधनकार्यं वेगेन भवति स्म ।
47905	तदानीं स्टेड्-रेस्’ नाम्ना सम्बोध्यमिदं धावनं प्रायो द्विशतगजमिते प्रलम्बे पथि भवति स्म ।
47906	तदानीं हनुमानप्रसादेन स्वदेशसेवायाः व्रतं धृतम् ।
47907	तदानीं हनुमानप्रसादः कोंग्रेस-पक्ष स्य दायित्वं त्यक्त्वा गीता प्रेस इत्यस्मिन् प्रकाशने सम्मिलितः ।
47908	तदानुसारं यस्य पक्षे निर्णयो भवति तददलं क्रीडामारभते ।
47909	तदा नेहरु ध्वजारोहणम् अकरोत् ।
47910	तदा नैतिकाधारेण स्वकर्तव्यलोपः सञ्जातः इति मन्त्रपदवीं त्यक्तवान् ।
47911	तदा पक्षस्य निर्णयस्य आशयः युद्धान्ते ब्रिटेन् शासकाः भारतं स्वाधीनतां दास्यन्ति इत्यैवासीत् ।
47912	तदा पञ्चदशवर्षीयः आसीत् ।
47913	तदा पञ्चपाण्डवाः - युधिष्ठिरः - भीमः - अर्जुनः - नकुलः - सहदेवश्च निखिलानि शास्त्राणि वेदाञ्च अधीतवमन्तः ।
47914	तदा पञ्चभूतानि उपयुज्य पुरुषशरीरं सृजति ।
47915	तदा पण्डित कचेश्वरः तस्मै आशीर्वादं दत्तवान्; विजयप्राप्तये शुभकामनाः च दत्तवान् ।
47916	तदा पण्डितजवहरलालनेहरुः भारतदेशस्य प्रधानमन्त्री अभवत् ।
47917	तदा पण्डितः शिवरामं स्वस्य गृहम् आनीतवान् ।
47918	तदा पद्मावती तत्रागत्य वसन्तकेन आनीतं जलम् तस्य मुखे संसिच्य तमुपचरति ।
47919	तदा परमाणूनां उपादानकारणता समवायिकारणता वा स्वीक्रियते ।
47920	तदा परशुरामः स्वस्य मातुः पुनर्जीवनाय वरदानम् ऐच्छत् ।
47921	तदा पश्चिमघट्टानाम् रचनाऽपि अभूत इति शङ्कते ।
47922	तदा पाटण-पत्तनम् अण्हिलपाटणम् इति प्रसिद्धम् आसीत् ।
47923	तदा पार्वतीदेवी तामसीशक्तिं भूमिं प्रेषयित्वा अल्लमप्रभुं जित्वा प्रदर्शयामि इति अवदत् ।
47924	तदा पार्वतीशिवयोः विवाहः अभवत्।
47925	तदा पार्श्वकुमारः आगत्य युद्धं कर्तुं पितुः आज्ञां स्वीकृतवान् ।
47926	तदापि एकः सॅम इत्ययम् आशावादी आसीत् ।
47927	तदापि जयसिंहस्य विजयः अभवत् ।
47928	तदा पितुः मरणवार्तां ज्ञात्वा बहु खिन्नः अभवत् ।
47929	तदा पितृवाक्यं परिपालयितुं रामः वनं गन्तुमुद्युक्तः ।
47930	तदा पिप्पलादः ब्रूते-आत्मनः एव प्राणः जायते ।
47931	तदापि युधिष्ठिरः कौरवाणां विषये एकशब्देनापि दूषणं न कृतवान् ।
47932	तदा पुत्र: देवव्रत: एव पितु: दु:खस्य कारणं ज्ञात्वा स्वयमेव धीवरराजस्य समीपं गत्वा पितुः निमित्तं कन्यायाचनं करोति ।
47933	तदा पुत्रः आगतवान् ।
47934	तदा पुनर्लघुतीव्रादिधावनानि अन्ताराष्ट्रियेण स्तरेण समारभन्त ।
47935	तदा पुनः भूमेः उद्भवस्य कथा नूतनरीत्या पुनः आरप्स्यते ।
47936	तदा पुनः शेषण्णः तस्य मनोविनोदार्थं कर्णाटकसङ्गीतस्य हिन्दुस्तानीसङ्गीतस्य पाश्चत्यस्य च मिश्रणं कृत्वा श्रावितवान् ।
47937	तदा पुरुषस्योपचरितभोगाभावः शुद्धिः ।
47938	तदा पेश्वेजनानाम् अधिकरः अपि न्यूनः जातः ।
47939	तदा प्रकृतिः बुद्धेरष्टभिर्भावैः सह एकस्मात् शरीरात् अन्यस्मिन् शरीरे प्रविष्टा भवति ।
47940	तदा प्रकृतेरपि उपरामो भवति तथापि जीवानां जन्मजन्मान्तरयोः कर्म यथासमयं फलोन्मुखि भूत्वा तमोगुणस्य अवरोधम् अपाकरोति, येन रजोगुणस्वभावात् प्रकृतौ पुनर्विक्षोभः उद्भवति प्रकृतिरपि महादादिरूपेषु व्यक्ता जायते ।
47941	तदा प्रतिफलित्वा पुनरागच्छति ।
47942	तदा प्रदोषः पदं करोति स्म ।
47943	तदाप्रभृत्यात्महत्यासड्कल्पघोषणेन यः कोऽपि मां भीषयति चेत्तदहं नैवाद्रिये ॥ एवंविधप्रयत्नस्य फलितांशस्तु धूमवर्तिशकलसेवनाभ्यासस्य भृत्यकञ्चुकाद्द्रव्यमोषणप्रसड्गस्य चात्यन्तिकः परित्यागः ॥ प्राप्तवयसो मम धूमपानेच्छा न कदापि जाता ।
47944	तदाप्रभृत्येव धावनप्रतियोगिताऽपि प्रारब्धा ।
47945	तदा प्रयाणिकानां कृते अनेकव्यवस्थाः कृतवान् ।
47946	तदा प्रवहन्ती एव अपाला स्वस्य दुःखमयस्थितिम् उक्त्वा, हे इन्द्रदेव भवता श्रुतः, पत्युः सम्बन्धमेव अदृष्टाया कयाचित् स्त्रिया सोमलतायाः चर्वणशब्दः ।
47947	तदा फ्रान्स्-देशस्य राजा लुई फिलिप् इत्याख्यः आसीत् ।
47948	तदा बहवः यात्रिकाः अत्र आगच्छन्ति ।
47949	तदा बहवः यात्रिकाः गच्छन्ति ।
47950	तदा बहुभिः जनैः जैनमन्दिराणि निर्मापितानि आसन् ।
47951	तदा बाजीरावः कानपुर नगरस्य समीपस्थे बिठूरनामके स्थाने न्यवसत्, मनुदेव्याः शिक्षणं तत्र अभवत् ।
47952	तदा बादशाहखानस्य उपरि विप्लवकारी इति मिथ्यारोपं कृत्वा ब्रिटिष् जनाः वञ्चनया एतं कारावारं प्रेषितवन्तः ।
47953	तदा बालकस्य मनसि महान् परिणामः दृष्टः आसीत् ।
47954	तदा बालवल्लभस्य वयः चतुर्दशवर्षमासीत् ।
47955	तदा बिहारे गुजरातप्रान्ते च सहस्राधिकाः विरोधं प्राकटयन् ।
47956	तदा बुद्ध आचारमार्गमेव उपदिदेश ।
47957	तदा बृहदाकारकः दृढकायः कश्चन सेनापतिः उत्थितवान् ।
47958	तदा बेङ्गळूरुनगरस्य मल्य चिकित्सालये चिकित्सितः ।
47959	तदा बेङ्गळूरुनगरस्य लालबाग् काचगृहे सञ्चालिते काङ्ग्रेस् अधिवेशने समितिः नीलं सञ्जीवरेड्डीवर्यं राष्ट्रपतिरिति नियोजयितुं निरचिनोत् ।
47960	तदा बेहुला अवदत् पत्युः प्राणेभ्यः अहं नरकाग्निमपि प्रविष्टुं शक्नोमि इति ।
47961	तदा बेहुला तान् क्रिमीः चिन्वन्ती नद्यां क्षिपति स्म ।
47962	तदा बेहुला लज्जां त्यक्त्वा धैर्येण उक्तवती यत् सर्पदशनेन मृतस्य देहस्य दहनसंस्कारः निषिद्धः अस्ति ।
47963	तदा ब्रह्मा अवदत् ये रक्षणं कुर्वन्ति, ते राक्षसाः, ये पूजां कुर्वन्ति, ते यक्षाः इति कथ्यन्ते ।
47964	तदा ब्रह्माविष्णुमहेश्वराः प्रकटीभूताः अनसूयायाः पातिव्रत्यं प्रशंस्य वरं याचितुम् अवदन् ।
47965	तदा ब्रह्मा सन्ध्योपासनावसरे स्वस्य पञ्चपात्रात् (चलुकात्) कञ्चित् वीरम् असृजत् ।
47966	तदा ब्रह्मा स्वाज्ञानं प्रदर्शयति ।
47967	तदा ब्रिटनेन आधुनिक-नागापर्वताः आक्रान्ताः ।
47968	तदा भक्ताः अत्र विद्यमानानां पञ्चलिङ्गानां दर्शनं कुर्वन्ति ।
47969	तदा भगतसिंहस्य द्वादशवर्षाणि ।
47970	तदा भगतसिंहस्य सप्तदशवर्षणि ।
47971	तदा भगतसिंहः राजगुरुम् उक्तवान् – “भोजनं तु प्राप्स्यति किन्तु एतादृशं न ।
47972	तदा भगतसिंहः “लाला दुनीचन्द” इत्याख्यम् अभियोगकार्यं दृष्टुं, तस्मात् परामर्शं प्राप्तुं च प्रतिवक्तृत्वेन स्वीकृतवान् ।
47973	तदा भगवती प्रत्यक्षा भूत्वा “ अहं भवत्याः पूजया सन्तुष्टा अस्मि ।
47974	तदा भगवतः शिवस्य वाहनं नन्दीश्वरः रावणम् अवरुध्य अवदत् ’ हे दशग्रीव, अस्मिन् वने विद्यमाने पर्वते भगवान् शङ्करः क्रीडति ।
47975	तदा भगवान् ऋषभदेवः उक्तवान् यत् – अस्यां सभायां तादृशः कोऽपि नास्ति किन्तु बहिः ते पुत्रः मरीचिः अस्ति ।
47976	तदा भगवान् नारायणः ब्रह्मदेवं स्मृत्वा भागवतस्य उपदेशं करोति ।
47977	तदा भगवान् विचारितवान् यत् – मया हस्तपादचालनेन मात्रे पीडा भविष्यति ।
47978	तदा भगवान् व्यासः गूढं ग्रन्थग्रान्थिम् अरचयत् - अष्टौ श्लोकसहस्राणि अष्टौ श्लोकशतानि च। अहं वेद्मि, शुको वेति, सञ्जयो वेत्ति वा न वा॥ इति सन्देहः एव - अद्यापि तच्छ्लोककूटं सुदृढं ग्रथितं, गूढत्वात् तस्य अर्थः केनापि भेत्तुं न शक्यते।
47979	तदा भगवान् शिवः सिंहासनस्थज्योतिर्लिङ्गरूपेण प्रकटितः सन् सुप्रियाय पाशुपतास्त्रं दत्त्वा अन्तर्हितः सञ्जातः ।
47980	तदा भगवान् सोमनाथः तं पापमुक्तमकरोत् ।
47981	तदा भयङ्करः राक्षसः कश्चन आगत्य तौ खादितवान् एव ।
47982	तदा भरतेन सर्वेषाम् उत्सवपूर्वकं स्वागतं कृतम् आसीत् ।
47983	तदा भरतः रामस्य पादुकाद्वयं शिरसि संस्थाप्य अयोध्यामागच्छति ।
47984	तदा भरतः रामस्य पादुकां गृहीत्वा एव प्रत्यागच्छति ।
47985	तदा भरतः शिवोदकां गङ्गां दृष्ट्वा श्रान्तान् भटान् तत्रैव विश्रामोत्तरं प्रातः यात्रारम्भस्य आदेशं करोति निरीक्ष्यानुत्थितां सेनां तां च गङ्गां शिवोदकाम् ।
47986	तदा भवतः पिता मुक्तो भविष्यति, स्वराज्यमपि सेत्स्यति" इति ।
47987	तदा भवतः प्रीतिः अपि तेषां दानानुगुणं भवति ।
47988	तदा भवत्या सह केचन आगमिष्यन्ति ।
47989	तदा भवभूतेः स्थाल्याः भारः न्यूनः अभवदिति सरस्वती स्वस्य कर्णे धृतं कल्हारमुकुलमकरन्दं तत्र योजितवती इति ।
47990	तदा भागवन् नारायणः मोहिन्याः रूपधारणं कृत्वा स्वस्य लास्यनृत्येन दानवान् वञ्चयित्वा देवेभ्यः अमृतं दत्त्वा लोकत्रयस्य उपकारं कृतवान् ।
47991	तदा भागवान् विष्णुः मोहिन्याः रूपम् अवाप्य मोहकसौन्द्रपूर्णनृत्येन भस्मासुरं युक्त्या मारितवान् ।
47992	तदा भामाशाहः प्रावोचत् "नैतद्धनं परकीयम् ।
47993	तदा भारतम् अणुसंशोधनक्षेत्रे शून्यम् आसीत् ।
47994	तदा भारतस्य कलायाः तथा संस्कृतेः च केन्द्रं फलवत्याः इण्डो- गङ्गाप्रस्थभूमितः दक्षिणदिशि अपसृतम् ।
47995	तदा भारतस्य कलायाः तथा संस्कृतेः च केन्द्रं फलवत्याः इण्डो-गङ्गाप्रस्थभूमितः दक्षिणदिशि अपसृतम् ।
47996	तदा भारतीयविज्ञानानुसन्धानसंस्थायाः सदस्यः अभवत् ।
47997	तदा भारते ज्ञानम् अलभत् (१९९४-१९९५ वर्षयोर् अग्रे हिन्दी भाषम्) अकिरच्च (२०१० वर्षे केरळे लेतुवासंस्कृताभ्यां संबन्धम् अशिक्षत्)।
47998	तदा भाषाणाम् आधारेण राज्यानां पुनर्विभागः कृतः ।
47999	तदा भीता सीता रामस्यैव ध्वनिरयम् इति मत्वा तस्य रक्षणार्थं लक्ष्मणं गन्तुं सूचयति ।
48000	तदा भीमः तम् अनुसरन् हिडिम्बायाः वासस्थानं प्राप्नोति, घटोत्कचोऽपि मातृवाक्यात् तम् आत्मनः पितरं विज्ञाय नमस्करोति ।
48001	तदा भूमौ स्वर्णराशिः लब्धः अभवत् ।
48002	तदा भोपाल-प्रान्तः ब्रिटिश-शासनस्य एकः मुख्यालयः अभवत् ।
48003	तदा मगधदेशस्य राजधानी न आसीत् ।
48004	तदा मध्ये विद्यमानः भूप्रदेशः महाद्वीपसहशः भवति ।
48005	तदा मनोरमा एतं विचारं पित्रे निवेद्य स्वस्य पुत्राय युवराज्यपदविं प्रार्थितवती ।
48006	तदा मनोरमा पुत्रस्य सुदर्शनस्य यौवराज्याभिषेकं कर्तुम् इच्छन्ती पितुः वीरसेनस्य समीपे स्वेच्छां प्रकटयति ।
48007	तदा मन्दिरस्य अर्चकः प्रविष्टवान् ।
48008	तदा मन्दिरस्य सर्वाणि आभराणि तस्याः पुरतः संस्थाप्य यत्किमपि एकं स्वीकर्तुम् उक्तवन्तः मन्दिरस्य अधिकारिणः ।
48009	तदा मन्दोदरीरावणौ तस्याः प्रतिमायाः भक्तिपूर्वकं पूजनं कुरुतः स्म ।
48010	तदा मया राममोहनाय ओषधीनां व्यवस्था अपि कृता ।
48011	तदा मया वस्तुतः 'चरखो’ न द्रष्टः ।
48012	तदा महत्तत्त्वं जडीभूतमपि चेतनवत् प्रतीयते ।
48013	तदा महर्षिणा पयोव्रतं नामकम् उत्तमं व्रतं कर्तुम् उपायः प्रदत्तः ।
48014	तदा महात्मा खिन्नः जातः ।
48015	तदा महाविष्णुः मन्दहासपूर्वकम् उक्तवान् - 'एतं विषयं भवान् स्वानुभवात् एव ज्ञास्यति' इति ।
48016	तदा महावीरः उक्तवान् यत् - “देवानाम् उत्कृष्टायुष्यं त्रयस्त्रिंशत्सागरमात्रात्मकं भवति ।
48017	तदा महिलानां कृते प्रशिक्षणं दातुं स्थापितं राष्ट्रीय साहस शालायां शिक्षिका रूपेण उद्योगावकाशं लब्धम् ।
48018	तदा महिषरूपः शिवः भूम्याः अन्तः प्रवेष्टुम् उद्युक्तः ।
48019	तदा 'माया नाम का' इति सम्यक् अवगच्छन् नारदः विष्णुं साष्टाङ्गं नमस्कृत्य तस्य स्तोत्रं कृतवान् ।
48020	तदा मायोपाधिकं चैतन्यम् इति तस्य स्वरूपम्।
48021	तदा मार्गॆ चम्पारण्यॆ चतुर्भद्रपुरॆ (अद्यतन नाम चॊडानगर) माता यल्लभागारू प्रसूता अभूत् (चैत्र कृष्णा एकादशी,क्रैस्त सम्वत १४७९)।
48022	तदा मार्गे हिन्दुधर्माय पृथक् उपासनास्थलाय चर्चा अभवत् ।
48023	तदा मित्रावसुः गरुड-नागयोः सन्धेः वृत्तान्तं वदति ।
48024	तदा मुखेशात् ज्ञातविषया उमेशस्य माता आक्रोशनं कुर्वती तत्र आगता ।
48025	तदा मुनयः अवदन् " रावणस्य संहारार्थमेव सीतावतारः अभवत् ।
48026	तदा ‘मुहमद् आवफी’ इत्याख्यः एकः मुस्लिमलेखकः आसीत् ।
48027	तदा मेट्रोपालिटन् संस्थायां विज्ञानविषये पाठनं प्रयोगशाला वा न आसन्।
48028	तदा मैसूरुराजाः आङ्ग्लानां सामन्ताः अभवन् ।
48029	तदा मैसूरुराज्यस्य पालकः आसीत् चिक्कदेवरायः ।
48030	तदा मोरार्जीमहाभागः प्रधानमन्त्री अभवत् ।
48031	तदा मोहलाल स्वगृहे पारायणानि कर्तुम् अनुमतिम् अददात् ।
48032	तदा यक्षः आगत्य महावीराय विविधप्रकारकाणि कष्टानि अददात् ।
48033	तदा यथेष्टं कृषिभूमिः जलवायुव्यवस्था सुलभा आसीत् ।
48034	तदा यद्यपि बारामहल् तथा तलघाट् प्रदेशौ चोळप्रशासने एव शिष्टौ, तथापि अडिगमान् प्रदेशः प्रायः स्वतन्त्रः अभवत् ।
48035	तदा यमः सविस्तरं निरूपयति, न जायते म्रियते वा विपश्चित्, अणोरणीयान् महतो महीयान् इत्यादिद्वारा ।
48036	तदा यशोमती भोजनालयं गत्वा जलम् आनीतवती ।
48037	तदा याज्ञवल्क्यः विनम्रः अवदत् ।
48038	तदा या स्थितिः आसीत्, तस्याः वर्णनं जयप्रकाशः अकरोत् ।
48039	तदा युधिष्ठिरः अनुजान् वदति यत् ‘भवन्तः गत्वा दुर्योधनं बन्धनात् मोचयित्वा आनयन्तु ।
48040	तदा युनेस्को देवालयस्य संरक्षणार्थं काञ्चित् योजनाम् अकरोत् ।
48041	तदा येन अग्न्याधानं क्रियेत सः पापभाक् भवेत् ।
48042	'तदा योगमवाप्स्यसि' – इत्यत्र योगप्राप्तिः उक्ता ।
48043	तदा यः सङ्घर्षः जातः तस्मिन् सः व्रणितः भूत्वा मन्दवेगः अभवत् ।
48044	तदा रक्तबिन्दवः भूमौ पतिताः।
48045	तदा रक्षकनौकायां सिध्दाः आङ्ग्लेयरक्षकाः सावरकरं पुनः बध्दवन्तः ।
48046	तदा रक्षकैः तस्य बहुमूल्यका शाटिका आकलिता ।
48047	तदारभ्य २०१२ तमे वर्षे तस्य पदवी त्यागपर्यन्तम् मन्मोहनसिम्हस्य शासने प्रधानमन्त्रे: अनन्तरम् स्थानम् प्रणबस्य एव आसीत् ।
48048	तदारभ्य अत्र रुद्रमन्दिरमस्ति ।
48049	तदारभ्य अयं पर्वतः यादवानां लीलाभूमिः अभवत् ।
48050	तदारभ्य अस्मिन् प्रान्ते मांसाहारस्य प्रभावः अधिकतया विद्यते।
48051	तदारभ्य अस्य मनसि वर्णभेदस्य निवारणार्थं चिन्तनम् आसीत् ।
48052	तदारभ्य अहं पितुरिच्छां सम्पूरयितुम् भगवतः महाविष्णोः तपस्यां कुर्वती अस्मि इति ।
48053	तदारभ्य आजीवनं तेन रचितानां कृतीनां संख्या अस्ति १२३।
48054	तदारभ्य इदं तीर्थं “छाणी” इति नाम्ना प्रख्यातम् ।
48055	तदारभ्य इदं तीर्थं श्वश्रूपुत्रवध्वोः मन्दिरं कथ्यते ।
48056	तदारभ्य एतत् देव्याः जगदम्बायाः मन्दिरम् इति प्रसिद्धम् ।
48057	तदारभ्य एव एषः स्वस्य ज्येष्ठपितृव्यं धृतराष्ट्रं पिता इव बहु गौरवेण पश्यति स्म ।
48058	तदारभ्य एव सः शल्यक्षेपणक्षेत्रस्य प्रभावशालिक्रीडालुत्वेन प्रसिद्धिङ्गतः ।
48059	तदारभ्य एषा कांस्यप्रतिमा अलिन्दविहिने विशाले परिसरे एव विद्यते ।
48060	तदारभ्य काचः तस्य संशोधनविषयः अभवत् ।
48061	तदारभ्य क्षमा क्षमाराव् इति प्रसिद्धिं प्राप ।
48062	तदारभ्य गयां परितः विद्यमानानि स्थानानि (रज्गिर्, नलन्दा, वैशाली, पाटलीपुत्रम्) प्राचीनजगतः ज्ञानकेन्द्राणि जातानि ।
48063	तदारभ्य घोरी इत्येषः पृथ्वीराजस्य परमशत्रुः अभवत् ।
48064	तदारभ्य "चेञ्चु"जनाः तस्य मन्दिरस्य रक्षकाः वयमेव इति चिन्तयन्ति ।
48065	तदारभ्य जना: एतं ‘भीष्मः’ इति आहूतवन्त: ।
48066	तदारभ्य तस्य कलासेवा निरन्तरं प्राचलत् ।
48067	तदारभ्य तस्याः पुष्करिण्याः नाम् “मणिकर्णिका” इति जातम् ।
48068	तदारभ्य नञ्जुण्डेश्वरः हकीं नञ्जुण्ड इति प्रसिद्धोऽभवत्‌ ।
48069	तदारभ्य पर्यायस्य आरम्भकार्यक्रमः महता वैभवेन आरब्धः ।
48070	तदारभ्य बोम्मायिमहोदयः बहुवारं राज्यसभासदस्यः अभवत् ।
48071	तदारभ्य भारतीयसंस्कृतेः ज्ञान - विज्ञान योः क्षेत्रेषु संशोधनं मन्दम् अभवत् ।
48072	तदारभ्य भीमशङ्करनाम्ना शिवः तत्र अवसत् ।
48073	तदारभ्य भीष्म: अन्नजलं त्यक्तवान् ।
48074	तदारभ्य महाराष्ट्रस्य जनाः एतत् मण्डलम् अस्माकम् इति प्रतिपादयन्तः सन्ति ।
48075	तदारभ्य माता पार्वती अत्र शाकम्भरीदेव्याः स्वरूपे निवसन्ती अस्ति ।
48076	तदारभ्य शबरी सदा रामध्यानं कुर्वती तं प्रतीक्षमाणा आसीत् ।
48077	तदारभ्य सर्वकारीयाः तदितराः च समाजसेवासङ्घाः पीडितानां जनानां पुनर्वसतिं कल्पयितुं प्रयतमानाः सन्ति ।
48078	तदारभ्य सा स्वस्य सहोदराणां पालने रता जाता ।
48079	तदारभ्य सः स्वातन्त्र्यान्दोलने प्रधानं भागं वहन्नेव अभ्यवर्धत ।
48080	तदारभ्य हनूमान् चिरञ्जीवी अभवत् ।
48081	तदारभ्यः एतावता एतस्य सदनस्य विषये न्यूनानि परिवर्नानि एवाभूवन् ।
48082	तदारभ्यः सः चित्रकारं भवितुम् इष्टवान् ।
48083	तदारम्भे अस्याः नगर्याः नाम नासिक्यपुरम् अभवत् ।
48084	तदा राजकीयज्येष्ठं बोम्मायीमहोदयं मुख्यमन्त्रिस्थाने प्रतिष्ठापितवन्तः ।
48085	तदा राजगुरुणा उक्तं – “किमपि नाभूत् ।
48086	तदा राजगुरुणा उक्तं यत् – “अस्मै कार्याय भगतसिंहः न गच्छेत् इति मे मतिः ।
48087	तदा राजगुरुणा उक्तं यत् – “कदा इदं कार्यं परिपूर्णं भविष्यति ।
48088	तदा राजगुरुणा उक्तं यत् – “भवत्याः अश्रुभिः मांं शिथिलं मा कुरु” इति ।
48089	तदा राजगुरुः उक्तवान् यत् – “भवन्तः किमर्थं दुःखिनः आसन् ।
48090	तदा राजगुरुः पूना-नगरे आसीत् ।
48091	तदा राजगुरोः स्थितिः गम्भीरा आसीत् ।
48092	तदा राजगृह-नगरस्य बहवः मुख्यनागरिकाः श्रमणधर्मं, श्रावकधर्मं च स्व्यकुर्वन् ।
48093	तदा राजर्षिः तदीय वाक्शल्यताडितः चिरं निन्तयन् पप्रच्छ-महान्तः कथमयं निर्णयः भवाद्भिः कृतः ।
48094	तदा राजसभायां पुरुरवा -नामकः राजा अपि विद्यमानः आसीत् ।
48095	तदा राजा नियमस्य विषये आचार्यम् अपृच्छत् ।
48096	तदा राजा स्वयमेव मुनीनां समीपे गत्वा भोजनाय निमन्त्रणं प्रदत्तवान् ।
48097	तदा राजीमती उक्तवती यत् – “यदि भवान् जानाति यत् – “वमितपदार्थः अभक्ष्यः” वर्तते, तर्हि किमर्थं भवतः मनसि मया सह विवाहस्य इच्छा वर्तते ।
48098	तदा राज्ये सर्वत्र तस्य साहित्यजीवनविषये चिन्तनगोष्ठ्यः कृताः।
48099	तदा रात्रिः आसीत् ।
48100	तदाराधनार्थं यत्कर्म क्रियते तद्यज्ञार्थं तस्मात्कर्मणोऽन्यत्र कर्मणि प्रवृत्तोऽयं लोकःअ कर्माधिकारी कर्मबन्धनः कर्मणाबध्यते नत्वीश्वराराधनार्थेन ।
48101	तदा रामदेवः प्रसारमाध्यमानां पुरतः अयं निर्णयः अपराधं मानसिकास्वस्थ्यं च पोषयति ।
48102	तदा रामेण तस्मिन् पर्वते मन्दिराणां निर्माणं कारयित्वा जीर्णोद्धरः कारितः ।
48103	तदा रामः अस्त्रप्रयोगं कृत्वा गङ्गाजलं स्वीकृतवान् ।
48104	तदा रामः "तर्हि एतत् सिकतानिर्मितं शिवलिङ्गं ततः निष्कास्य स्फटिकलिङ्गं भवान् एव प्रतिष्ठापयतु" इति हनुमन्तम् असूचयत् ।
48105	तदा रावणस्य मन्त्री अनुचराः च रावणं मोचयितुं क्रोशयन्तः प्रधावन्तः आगताः किन्तु वालिनः समीपं प्राप्तुम् अशक्ताः ।
48106	तदा रावणस्यानुजा शूर्पणखा प्रच्छन्नवेषेण युवतीवेषं धृत्वा रामस्य सकाशमागत्य तं परिणेतुं वाञ्छति ।
48107	तदा रावणः ताम् अपहृत्य अगच्छत् ।
48108	तदा रावणः निजरूपी भवति ।
48109	तदा राष्ट्रियस्तरे अभिप्रायसङ्ग्रहपूवकं बहुमतद्वारा शासनम् अङ्गीकुर्वन्ति अथवा तिरस्कुर्वन्ति ।
48110	तदा " रूपतेरा मस्ताना, मेरे सप्नों की रानि कब " इति अवशिष्टगीतद्वयं किशोरकुमारेण गापितवान् ।
48111	तदा रेड्डिमहोदयस्य नायकत्वे एव मैसूरु चलन्तु इति अन्दोलनम् आरब्धम् ।
48112	तदा रेड्डिमहोदयः काङ्ग्रेस् प्रवेशस्य इच्छां गान्धिमहाभागस्य पुरतः प्राकटयत् ।
48113	तदा रोगाः अपि अल्पाः भवन्ति स्म ।
48114	तदा रोगी रोगात् उपशमनम् अनुभवति ।
48115	तदा रोषात् भवतः दुर्वीर्येणः जातः यदुवंशजेन एव मृत्युं प्राप्नोतु इति शप्तवती ।
48116	तदा लक्षसंख्यासु यात्रिकाः आगत्य शिवलिङ्गदर्शनं कुर्वन्ति ।
48117	तदा लक्षाधिकजनाः अत्र आगच्छन्ति ।
48118	तदा लक्षाधिकजनाः आगत्य उत्सवे भागं स्वीकुर्वन्ति ।
48119	तदा लक्षान्तरजनाः अत्र आगच्छन्ति ।
48120	तदा लक्ष्मणेन शूर्पणखायाः नासिका छेदिता ।
48121	तदा लक्ष्मणः सीतायामन्यमनस्कः सन् इत्थं ब्रवीतीति सीतामाता लक्ष्मणं भर्त्सितवती ।
48122	तदा लघुशब्दः अभवत् ।
48123	तदा लवः यज्ञाश्वं बन्धयित्वा शत्रुघ्नेन सह प्रयुध्य मूर्छितः ।
48124	तदा लिङ्गमुद्रा ५-१० निमेषपर्यन्तं कृतं चेत् शीतसम्बन्धीसमस्याः दूरीभवन्ति ।
48125	तदा लोकसभाभङ्गानन्तरं लोकसभानिर्वाचनादेशस्य एकः एव मार्गः राष्ट्रपतेः पुरतः आसीत् ।
48126	तदा लोकान्तिकदेवाः, चतुष्षष्ष्टिः इन्द्राः, नगरजनाः च अपि तत्र उपस्थिताः आसन् ।
48127	तदा वक्तव्यमेवेति पत्नी आग्रहं कृतवती ।
48128	तदा वनवासाय आगतानां पाण्डवानाम् आश्रमोऽपि तस्मिन् एव वने आसीत् ।
48129	तदा वयम् अनन्तविजयं प्राप्तवन्तः ।
48130	तदा वरुणः प्रत्यक्षः भूत्वा तरङ्गान् दृढान् कृत्वा सेतुबन्धनं कर्तुम् आनुकूल्यं कल्पितवान् ।
48131	तदा वर्णाश्रमपद्धतिः आसीत् ।
48132	तदा वर्धमानः सर्वेषां प्रश्नानाम् उत्तराणि प्रदत्तवान् ।
48133	तदा वायुमण्डले दीर्घतरङ्गरूपेण ऊर्जायाः विकिरणं कुर्वन्ति ।
48134	तदा वार्तां श्रुत्वा कमाण्डिग् अधिकारी जनरल् हर्से तत्र आगत्य पाण्डियस्य बन्धनम् आदिष्टवान् ।
48135	तदा वाल्मीकिः सुवर्णकमलैः प्रतिपदः नवमीपर्यन्तं श्रीरामस्य पादुके अर्चयति चेत् श्रीरामस्य दर्शनं शीघ्रं भवति इति उक्तवान् ।
48136	तदा विजयादेव्या उक्तं यत् – “विवाहानन्तरं यदा यदा राज्ञा सह द्यूतक्रीडाः अभवन्, तदा तदा अहं पराजिता अभवम् ।
48137	तदा विदुर: अपि तत्रैव स्थित्वा तेन सह सर्वदा धर्मस्य विचारे सम्भाषणं करोति स्म ।
48138	तदा विदुर: मृत्यो: अनिवार्यतां निरूपयन् उक्तवान् – ‘युद्धे य: मरणं प्राप्नोति तस्य उत्तमगति: लभ्यते ।
48139	तदा विदुर: वदति यत् – अहं तं ज्ञानदृष्ट्या एव ज्ञातवान् अस्मि ।
48140	तदा विदेशं वस्तूनां प्रेषणाय अस्य समुद्रतटस्यैवोपयोगं भवति स्म ।
48141	तदा विनायकः पत्नीं यमुनां तस्याः जन्मगृहं प्रेषयित्वा स्वयम् ईशवीये १९०६ तमे वर्षे आङ्ग्लदेशं प्रयातः ।
48142	तदा विनाशः अपि अधिकः भवति ।
48143	तदा विमानं सततं षड्विंशतिः (२६) घण्टाः डयमानम् आसीत् ।
48144	तदा विश्पलया स्वाभिमानेन उक्तं यत् – मम पिता एव शस्त्रं शास्त्रं च पाठितवान् ।
48145	तदा विश्वकर्मा लङ्कानगरस्य सङ्केतम् उक्त्वा तत्र प्रेषितवान् ।
48146	तदा विश्वामित्रस्य आदेशेन श्रीरामः यावत् शिवधनुषं उत्थाय तिष्ठति तावत् शिवधनुषं भयंकरध्वनिना द्विधा विभक्तः भवति।
48147	तदा विश्वामित्रः अवदत्..
48148	तदा विष्णुः वामनवेषं धृत्वा यागमन्डपम् आगतवान्।
48149	तदा वीरभद्रतिवारिनाम्ना वञ्चकेन बोधिताः आरक्षकाः झटित्येव तं परिवार्यं ग्रहीतुं प्रवृत्ताः ।
48150	तदा वृष्टिकालः ।
48151	तदा वेदवती अवदत् " मम पिता भगवता विष्णुना सह मम विवाहं कर्तुम् ऐच्छत् ।
48152	तदा वैद्याः अपि न आसन्, वैद्यालयाः चापि ।
48153	तदा वैद्याः तान् विचारान् अवगन्तुं शक्नुवन्ति ।
48154	तदा व्रजनाथं गुरवः उक्त्वन्तः "किमपि प्रार्थयतां, भगवान् ददाति, वयमपि आशिषः दद्मः" इति ।
48155	तदा शक्तिविशिष्टाद्वैतः उद्भूतः ।
48156	तदा शरणानां कल्याणभूमिः कल्याणनगरम् आसीत् ।
48157	तदा शरीरस्य पूर्णो भारः सव्यपादे भवति यो हि प्रक्षेपणदिशातः पूर्णतया १८० अंशस्य कोणं निर्माति ।
48158	तदा शरीरे शीतलता भवति ।
48159	तदा शिक्षकेन हकीकत राय इत्यस्मै मृत्युदण्डः दत्तः ।
48160	तदा शिक्षकः एकम् उत्तरपत्रं प्रदर्श्य अवदत्, "कक्षायाम् एकः विद्यार्थी अस्ति, यः संस्कृतं सम्यक् जानाति ।
48161	तदा शिक्षायाः मुख्योद्देशाः चारित्र्यनिर्माणं, स्वोत्कर्षेण सह राष्ट्रोत्कर्षः, संस्कृतेः रक्षणं, असहयोगान्दोलने योगदानमित्यादयः आसन् ।
48162	तदा शितलं वातावरणं सुन्दरपक्षिणां दर्शनम् अत्रत्यं वैशिष्ट्यं भवति ।
48163	तदा शिन्धे, गायक्वाड्, होळ्कर्, नेवळ्कर्, पन्तप्रतिनिधयः स्वप्रदेशानाम् अधिकारं प्राप्तवन्तः ।
48164	तदा शिवराजः पन्हालदुर्गं प्राप्तवान् ।
48165	तदा शिवरामः षड्वर्षदेशीय एव आसीत् ।
48166	तदा शिवशर्मणा उक्तं यत् – “ भवता शीघ्रता कृता न तु अपराधः ।
48167	तदा शिवस्य अपमानं कर्तुं दक्षः एकः यज्ञः समायोजितः।
48168	तदा शिवः अकथयत्, इतः परम् अहमत्र सोमनाथरूपेण निवसामीति ।
48169	तदा शिवः अल्लमः इति मायातीतः अस्ति इत्युक्तवान् सः ज्ञानी महामहिमः इति च उक्तवान् ।
48170	तदा शिवः 'अवश्यं चेत् पार्वतीं नयतु ।
48171	तदा शिवः यज्ञमण्डपं पुनः जीवितः कृत्वा दक्षाय एकस्य पशोः मस्तकः ददौ।
48172	तदा शिष्यस्य मरणवार्तां ज्ञात्वा, स्वस्य प्राणानाम् अपायम् अवलोक्य "काल्सिस्” इति प्रदेशं प्रति पलायनम् अकरोत् ।
48173	तदा शिष्यः तं व्याघ्रं मारितवान् ।
48174	तदा शीघ्रतया परिहारकार्थं कर्तुं वायुसेना सन्नध्दा तिष्ठति ।
48175	तदा शीतर्तुः आसीत् ।
48176	तदा शून्यमुद्रया आकाशतत्वं न्यूनीकृत्वा शिरसम्बन्धिदोषाः दूरीकर्तुं शक्यन्ते ।
48177	तदा शृङ्गेरीमठाधीशः श्री शङ्करभारती महास्वामी, उडुपीमण्डलस्य श्री भुवनेन्द्रतीर्थः च अगतवन्तौ ।
48178	तदा शौचालयस्य रन्ध्रतः बहिः समुद्रे कूर्दित्वा सावरकरः तरन् पलायितुं प्रयत्नं कृतवान् ।
48179	तदाश्चर्यस्य सादृश्यम् इत्युक्ते आश्चर्यवद् इति ।
48180	तदा श्रवणकुमारः “हे राजन् मम विषये भवान् चिन्तां मा करोतु।
48181	तदा श्रावण-मासस्य अन्तिमः सोमवासरः आसीत् ।
48182	तदाश्रिताः स्मृतयश्च तद्विषया न स्युः ।
48183	तदा श्रीकृष्ण: अर्जुनाय भगदत्तवधाय काञ्चिद् युक्तिम् उक्तवान्।
48184	तदा श्रीकृष्णेन उक्तं यत् – “इन्द्रः मम मित्रम् अस्ति ।
48185	तदा श्रीकृष्णः अत्र अन्तर्धानोऽभूदिति वर्णनमायाति ।
48186	तदा श्रीकृष्णः तं निवारयन् ब्रूते- ‘त्वं मूढोऽसि ।
48187	तदा श्रीकृष्णः द्वारकायाम् आसीत् ।
48188	तदा श्रीमती इन्दिरागान्धिमहाभागा भारतदेशस्य प्रथममहिलाप्रधानमन्त्रिणी अभवत् ।
48189	तदा श्रीमहावीरभगवान् संस्कृतेः पुनः प्रतिष्ठाञ्चकार ।
48190	तदा श्रीरामः स्वस्य् हस्ते विद्यमानम् अद्भुताङ्गुलीयकं दर्शयति ।
48191	तदा श्री लालबहादुरशास्त्री भारतदेशस्य प्रधानमन्त्री अभवत् ।
48192	तदा सङ्गीतमर्मज्ञाः विद्वत्तल्लजाः एतेषां राजाश्रयं प्राप्तवन्तः।
48193	तदा सङ्गीतस्य ढोलकवाद्यस्य, श्रृङ्गवाद्यस्य, काहलस्य च वादनं निरन्तरं प्रचलति ।
48194	तदा सतिशिवाभ्यां न निमंत्रणं प्राप्तम्।
48195	तदा सत्यभामा श्रीकृष्णं स्वस्य भगवत्स्वरूपं स्मारम्य शचीन्द्रयोः अभिमानं नाशयितुम् अकथयत् ।
48196	तदा सत्याः शरीरस्य ५२ भागाः अभवन् ।
48197	तदा सनत्कुमारः अश्वम् आरुह्य परीक्षितुं गतवान् ।
48198	तदा सनातनसभायाः पक्षतः तस्य भाषणस्य सर्वाः व्यवस्थाः तीर्थरामेण कृताः ।
48199	तदा सन्देशपत्रं प्राप्य शिवरामस्य भ्राता, माता च निश्चिन्तौ जातौ ।
48200	तदा समीपस्थः चन्द्रबिम्बः दूरे विद्यमानं सूर्यबिम्बं सम्पूर्णमाच्छादयितुम् अपेक्षितगात्रवान् भवति।
48201	तदा सम्पूर्णस्य कुटुम्बस्य कर्तव्यानि इन्दिराप्रियदर्शिनी स्वयं निरूढवती ।
48202	तदा सम्भाषणसमये सत्यभामा द्रौपदीं पृच्छति अनुजेः अहं पश्यन्ती अस्मि भवात्याः वीराः शूराः पतयः सर्वदा भवत्याः अधीनाः एव तिष्ठन्ति ।
48203	तदा सम्मेलने “पूर्णं स्वातन्त्र्यम् अस्माकम् उद्धिश्यम् इति घोषितवान् ।
48204	तदा स: रात्रौ एव विदुरम् आहूय शान्ते: उपायं पृष्टवान् ।
48205	तदा सरोवरात् तस्याः पुत्रः उत्थाय आगतवान् ।
48206	तदा सर्वकारेण तस्मै लोहखानिजमन्त्रालयस्य (Ministry of Steel and Mins) दायित्त्वं प्रदत्तम् आसीत् ।
48207	तदा सर्वत्र राममोहनस्य प्रचारः अभवत् ।
48208	तदा सर्व नष्टम् भवत् ।
48209	तदा सर्वान् समानदृष्ट्या वीक्षितुं नैव शक्नोति ।
48210	तदा सर्वासु अशक्तासु अपानस्थितो मृत्युः शक्तोऽभूत् ।
48211	तदा सर्वे कृषकाः खिन्नाः जाताः ।
48212	तदा सर्वे जनाः दृष्ट्वा अवगतवन्तः यत् – “ऋषभदेवः गृहं त्यत्क्त्वा गच्छति” इति ।
48213	तदा सर्वेषां अनुरोधेन दक्षः ऋजुः श्रीलालबहादुरशास्त्री भारतस्य प्रधानमन्त्रीस्थाने नियुक्तः अभवत् ।
48214	तदा सर्वेषां शरीरस्थज्वलनस्य शमनम् अभवत् ।
48215	तदा सर्वैः विचारितम् आसीत् यत् – “गर्भे एव इन्द्रस्य हननं करणीयम्” ।
48216	तदा सह अहमदाबादे पुत्र्याः गृहे आसीत् ।
48217	तदा सहस्राधिककेन्द्रबिन्दून् परितः समानान्तरेण छेदाः दृश्यन्ते ।
48218	तदा सा ४४ वर्षीया एव आसीत् ।
48219	तदा सा इन्द्रम् उक्त्वा नहुषाय इन्द्ररथं प्रेषयित्वा साहाय्यं कृतवती ।
48220	तदा सा एव याज्ञवल्क्यस्य अपेक्षया उत्तमः ब्रह्मवेत्ता नास्ति इति घोषितवती, याज्ञवल्क्यः अपि गार्ग्याः विद्वत्तायाः श्रेष्ठत्वस्य, तस्याः ज्ञानस्य च श्लाघनां कृतवान् ।
48221	तदा सा कारागारम् अपि गतवती आसीत् ।
48222	तदा सा कोपाग्निम् असहमाना पुत्रेण सह ततः निर्गता ।
48223	तदा साण्डर्स् नामकः आरक्षकाधिकारी वेगेन आगत्य लजपतरायस्य वक्षःस्थले दण्डैः ताडितवान् ।
48224	तदा सा तृतीयेन वरेण मम जीवनं प्रजननसामर्थ्येन विना निष्प्रयोजकम् अस्ति ।
48225	तदा सा दशवर्षीया आसीत् ।
48226	तदा सा देशे आपत्कालिकीं परिस्थितिं धोषितवती ।
48227	तदा सा नववर्षीया एव आसीत् ।
48228	तदा सा निश्चयेन मातरं अवदत्, तबलाध्वनिः श्रूयते चेत् मम हृदयं छिन्नं छिन्नमिव भासते ।
48229	तदा सा ब्रिक्स् हॉल्-इत्यस्य साउथ् हाउस्-नामके स्थले निवसिति स्म ।
48230	तदा सा भवतः अभीष्टं सफलं करोति' इति गुरुः उक्तवान् ।
48231	तदा सा भूच्छाया चन्द्रस्य आच्छादिका भवति ।
48232	तदा सामान्यजानानां भाषा प्राकृतम् उच्चवर्गीयाणां विद्यावतां वा भाषा संस्कृतम् आसीत् ।
48233	तदा सा स्वस्य पुरुषवेषं निष्कास्य स्वस्य नामधेयम् उक्तवती ।
48234	तदा सा स्वस्य मानस्य संरक्षणार्थे अन्य मार्गेन विना श्रीकृष्णम् एव अत्यन्तन शक्तिभावेन प्रार्थितवती ।
48235	तदा सांस्कृतिकप्रदर्शनानि एकस्मिन् छदि उपस्थाप्यन्ते ।
48236	तदा सुदेहा "यदि दातुं शक्यं तर्हि भगवान् एतावता अपत्यदानम् अकरिष्यत् एव ।
48237	तदा सुप्रियः ध्यानमग्नः आसीत् ।
48238	तदा सुवर्णंभण्डारः लब्धः ।
48239	तदा सूतः वदति यत्- :बुद्धीन्द्रियप्राणगुणैर्वियुक्तः सुप्तो विसंज्ञः तृणकाष्ठभूतः ।
48240	तदा सूर्य चन्द्रमसोः गुरुत्वबलं परस्परं विरूद्धं कार्यं करोति ।
48241	तदा सूर्य: दक्षिणायने आसीत् ।
48242	तदा सूर्यदेवेन लज्जा अनुभूता ।
48243	तदा सोमलतायाः खण्डः कश्चित् प्लवन् तस्याः समीपम् आगतः ।
48244	तदा सः ४४ वर्षीयः आसीत्।
48245	तदा सः अत्रस्थानां सिक्खसम्प्रदायिनां मार्गदर्शनं कृतवान् ।
48246	तदा सः असम-राज्यस्य मुख्यमन्त्री अभवत् ।
48247	तदा सः आदर्शकार्यकर्तृरूपेण इतरेभ्यः उदाहरणभूतः भवितुं न शक्नोति ।
48248	तदा सः उक्तवान् -"मनुष्यमस्तिष्कस्य विकासाय संस्कृतभाषा बहूपयोगिनी इति शास्त्रज्ञानां निर्देशानुसारम् एषः प्रयोगः" इति ।
48249	तदा सः ऋषिकुमारः "यस्मिन् क्षणे भवान् स्त्रीसङ्गं करोति सः एव भवतः अन्तिमः क्षणः भवति" इति पाण्डुं शप्तवान् ।
48250	तदा सः ऐदम्प्राथम्येन महिलाः निर्वाहिकारूपेण न्ययोजयत् ।
48251	तदा सः क्रुद्धः जातः ।
48252	तदा सः "डाक्टोरेट्" उपाधिना अलङ्कृतः अभवत् ।
48253	तदा सः तां बलात् आकृष्य स्वस्य रथे उपवेश्य ततः प्रस्थितवान् ।
48254	तदा सः तेषां यात्रिणां रक्षां करोति स्म ।
48255	तदा सः द्वादशवर्षीयः आसीत् ।
48256	तदा सः नवीन निर्वाचनेपि उन्नतभूरिपक्षेन राज्यभारे पुनरागतवान्।
48257	तदा सः पाञ्चजन्य कर्णाटकराज्यस्य प्रतिकोणं गत्वा काङ्ग्रेस्पक्षस्य विषये जनजागरणं कृतवान् ।
48258	तदा सः ब्राह्मणवेषधारी धर्मदेवः "कदाचित् विषयलोलुपः ब्राह्मणः कश्चित् धनलोभेन चौर्यं कर्तुं प्रयत्नं कृतवान् ।
48259	तदा सः ब्राह्मणः "महाकालवननामकं गुप्तं पवित्रं च क्षेत्रम् अस्ति ।
48260	तदा सः महावीरस्य प्रवचनं श्रुतवान् ।
48261	तदा सः राजसभां प्रविश्य बहुविनम्रतया वास्तविकपरिस्थितेः निवेदनं कृतवान् ।
48262	तदा सः वालिना दुन्दुभिदैत्यस्य संहारस्य कथा श्राविता ।
48263	तदा सः विस्मयचकितः संजातः।
48264	तदा सः सहजज्ञानस्वरूपे स्थितः भवति इति प्रतिपादयन्ति ।
48265	तदा सः सुवर्णः मत्स्यः दिव्याकारं प्रदर्श्य तं भक्तम् असूचयत् यत् तद्दिनात् सप्तमे दिवसे ब्रह्माण्डे प्रलयः आगमिष्यति तथा ततः परं विश्वस्य नूतनसृष्टिः भविष्यति इति ।
48266	तदा स्काट् इति आङ्ग्लेयः आरक्षकाधिकारी दण्डप्रहाराय आदेशं दत्तवान् ।
48267	तदा स्वतन्त्रान्दोलनस्य कालः आसीत् ।
48268	तदा स्वपक्षे न्यायवादं करोतु इति युवानं न्यायवादिनं मोहम्मद् अलि जिन्ना इत्येतं प्रार्थितवान् ।
48269	तदा स्वप्नायितेन उदयनेन सह सम्भाषते ।
48270	तदा स्वमातुलशकुनिसाहाय्येन घूतक्रीडायां कपटेन पाण्डवान् पराजित्य द्रौपदीञ्च स्वानुजेन दुःशासनेन सभामानाय्य अपमाननं कर्तुं प्रायतत ।
48271	तदा स्वयं केशिनम् अनुधावन् उर्वशीं मोचयित्वा आनयति ।
48272	तदा स्वयं वेदव्यास: एव सञ्जयस्य प्रशंसां कुर्वन् धृतराष्ट्राय वदति – ‘पुराणपुरुषस्य श्रीकृष्णस्य स्वरूपस्य पूर्णज्ञानम् एतस्य अस्ति ।
48273	तदा स्वविचारं मण्डयन् एषः सप्तसागरमतीत्य अपि भारतस्य किर्तिध्वजमुदतोलयत् ।
48274	तदा स्वस्य निर्भीतभाषणैः सवेर्षाम् अवधानम् आकृष्टवान् आसीत् ।
48275	तदा हयग्रीवस्वामी स्वयम् अश्वरूपेण प्रत्यक्षः भूत्वा तत् खादति स्म ।
48276	तदा हरदयालः लाहोर् नगरे स्नातकोत्तरमपवीं पठन् आसीत् ।
48277	तदा हरस्य इच्छानुगुणं सा अस्मिन् क्षेत्रे तयोः राक्षसयोः संहारम् अकरोत् इति ।
48278	तदा हस्तावाकर्षणरहितौ कूर्परावीषदवलितौ मणिबन्धावङ्गुल्यश्च सरला भवन्ति ।
48279	तदा हस्तौ सरलौ सन्तौ स्कन्धयोरुपरि, पादयोः पृथव्याः सम्पर्कः दक्षः पादस्तलोपरि वामपादश्च सन्तुलनसिद्धयै हैमरक्षेपादनन्तरं पृष्ठे गच्छति ।
48280	तदा हस्तं पुरः पृष्ठे च स्कन्धेन सह सारल्येन चालनीयम् ।
48281	तदा हिडिम्बा कुन्त्याः पादयोः निपत्य हे मातः अहं भवत्यः पुत्रं भीमसेनं पतिरूपेण स्वीकृतवती भवन्तं मां स्वीकुर्वन्तु इति प्रार्थितवती ।
48282	तदा हिताकरणादियुक्तिसाचिव्यासिध्देर्न पूर्वपक्षस्य बलीयस्त्वम् ।
48283	तदा हिन्दुधार्मिकविधयः सङ्कीर्णाः सन्तः वैदिकवर्गः केवलं तान् विधीन् कारयितुं शक्नोति स्म ।
48284	तदा हिन्दुस्थान-समाजवादी-प्रजातान्त्रिक-सङ्घस्य स्थापना कृता ।
48285	तदाहु ऋग्वेदभाष्यभूमिकायाम् सायणाचार्याः, "शिक्षां व्याख्यास्यामः ।
48286	तदाहुर्विषमं वृत्तं छन्दश्शास्त्रविशारदाः॥ अर्थात्- यस्य पद्यस्य चतुर्ष्वपि पादेषु भिन्नं भिन्नं लक्षणं संघटते तदा छन्दश्शास्त्रविशारदाः विषमं वृत्तं प्राहुः।
48287	तदा हृदयाग्रं प्रद्योतते ।
48288	तदा हैदराबादस्य उस्मानिया विश्वविद्यालये एल्.
48289	तदा होमधेनुः प्रत्यवदत् ।
48290	तदा होलिका प्रह्लादं गृहीत्वा महाकाष्ठराशौ उपविशति ।
48291	तदा ह्युसन् उक्तवान् बाघ् महिदय भवान् आत्मानं रक्षतु यतः सैनिकः भवतामुपरि गोलिकाप्रहारं करोति इति ।
48292	तदाऽनरण्यस्य मुण्डः अवदत् यथा-"नैष ते महिमा, सर्वस्यापि कारणीभूतोऽन्य एवास्ते, अन्ते मम वंशोत्पन्नः पुरुष एव त्वां हनिष्यति" ।
48293	तदाऽस्याभिधानं 'सुचु’(TSUCHUE) अथवा 'किक्-बाल' (KICK BALL) इत्यासीत् ।
48294	तदाः अर्चकः शिवस्य एव विजयः भविष्यति इति उक्तवान् ।
48295	तदितरस्य माया वादिन एव असिध्दम् ।
48296	तदितिकर्तव्यतारुपा ब्रह्ममीमांसा चेति मन्यन्ते ।
48297	तदित्थं संन्यासी सर्वसङ्गंपरित्यज्य, सर्वकर्मफलं च परित्यज्य योग मापद्य ब्रह्मनिर्वाणमधिगच्छति इति सर्वशास्त्राणामेष उपदेश: ।
48298	तदिदानीमवश्यमस्माभिः कर्तव्यानि कर्माणि विज्ञेयानि तानि सङ्क्षेपेण निरुप्यन्ते ।
48299	तदिदानीं “लालदरवाजामस्जिद्” इति वदन्ति ।
48300	तदिदं गमनं एकवर्षाभ्यन्तरे भवतु, अन्यस्मिन् वा वर्षे; तथैव एकस्मिन्नेव द्वीपे भवतु द्वीपान्तरे वा भवतु तद्गमनम्।
48301	तदिदं 'नॊबॆल् प्रशस्ति:' इति अद्यापि विषृतम् ।
48302	तदिदं ब्रह्म विधिमुखेन प्रमाणविषयो न भवति, निषेधमुखेनापि न प्रमाणविषयो भवति ।
48303	तदिदं विद्यास्थानं व्याकरणस्य कार्त्स्न्यं, स्वार्थसाधकं च ।
48304	तदिदं शास्त्रं त्रिस्कन्धमुच्यते ।
48305	तदिदं सर्वमपि संक्षेपेण कथयामि, शृणु ।
48306	तदिमानि सर्वाणि तत्त्वानि पुराणानां वैदिककालेऽप्यस्तित्वं समर्थयन्ते ।
48307	तदीयग्र्न्थावलोकननिपुणानां विदुषां पण्डिताचार्याणां व्याकरणशास्त्रे मीमांसाशास्त्रे वेदान्तशास्त्रे चानितरसाधारणं पाटवमासीदिति निर्विवादं ज्ञानगोचरीभवति ।
48308	तदीयम् अगाधगुरुत्वाकर्षणकारणात् तं सौरमण्डलस्य धूलिचोषकः (vacuum cleaner) इत्यपि निर्दिश्यते।
48309	तदीयसमकालीनाः सहोद्योगिनश्च तं सरलं, करुणापूर्णम्, अन्येषां भावविषये सूक्ष्मज्ञं च मन्यन्ते ।
48310	तदीया उन्नतिः समाजस्य उन्नत्या स्म्मिलितं वर्तते ।
48311	तदीया उर्दुभाषीयप्रौढिमा श्लाघनीया ।
48312	तदीया एर्डो-सङ्ख्या २ विद्यते ।
48313	तदीयानि प्राथमिकविद्यालयाः, प्रौढशालाः, शिक्षकप्रशिक्षणकेन्द्राणि, महाविद्यालयाः, वृत्तिशिक्षणकेन्द्राणि, अन्धशालाः विश्वविद्यालयश्च विद्यन्ते ।
48314	तदीयानि प्रापञ्चिकवस्तूनि हस्तग्राह्यानि आसन् ।
48315	तदीयान् आदर्शान् नित्यजीवने समर्थरीत्या आनेतुं प्रयतते इयं संस्था ।
48316	तदीया परम्परा वङ्गेषु उत्कलेषु च सम्प्रति अपि जीवति ।
48317	तदीया शैली नवनवोन्मेषशालिनी, नानाविधतर्कसमन्विता, महत्सूक्ष्मेक्षिकयुता च ।
48318	तदीयाः किरणाः भूमेः उपरि अन्येषां ग्रहाणाम् उपरि प्रकाशम् उष्णतां च प्रसरन्ति ।
48319	तदीयैः उपायैः अपूर्वया हास्यप्रज्ञया च जग्गुः विशेषरीत्या समस्याः परिहरति ।
48320	तदीयं कवचं सः एव पुण्यपुरुषः च्छेत्तुम् अर्हति येन १०,००० वर्षाणि तपः आचरितानि भवन्ति ।
48321	तदीयं काव्यं श्रुत्वा काञ्चीनृपः सिंहविष्णुस्तमात्मराजधानीमानाययत् ।
48322	तदीयं तत्त्वं तपोभूमिकायां निगूहितं भवति ।
48323	तदीयं धर्मशास्त्रं यद्यपि लघुकायं परं गुणविपुलत्वेन महनीयमस्ति ॥ ज्योतिषम् इदं कालविज्ञापकं शास्त्रम् ।
48324	तदीयं मनः खेलने रतं सद् विश्रान्तिम् अनुभवति, शान्तिं श्रयति विस्मरति च विषमा विपत्तीः ।
48325	तदीयं व्यष्टिगतं समष्टिगतञ्च मनः प्राणः इन्द्रियाणि अन्तःकरणं च ।
48326	तदीयं शरीरं मनः आत्मा च आनन्दानुभवेन पूर्णतां गताः ।
48327	तदीयं शिक्षणं कौटुम्बिकपृष्ठभूमिका च जीवने बहुमुखव्यक्तित्वसम्पादने सहाकरोत् ।
48328	तदीयं सङ्गीतं सर्वदा मनोहारि भवति स्म ।
48329	तदीयं सुप्रसिद्धः ग्रन्थः नाम 'ब्रह्मस्फुटसिद्धान्तः' ।
48330	तदीयः अभिप्रायः अयम् – क्रि.
48331	तदीयः सन्देशः विश्वं दुःखात्, अतृप्तितः च रक्षति इति सः कथयति' इति ।
48332	तदीयः साक्षात्कार एव जीवं जन्ममृत्य्वोः बन्धनात् मुक्तं विधायामरत्वं प्रददाति ।
48333	तदुक्तमन्दबोधेन – “अप्रकृष्टखद्योतादिव्यवच्छेदेन प्रकृष्टपदस्य अप्रकाशसन्तमसादिव्यवच्छेदेन, प्रकाशपदस्य च वर्तमानस्य न वैयर्थ्यम् ।
48334	तदुक्तमाचार्यपादैः –प्रत्यक्षादिविरुध्दत्वात् विश्वं सत्यम् इत्यादि वाक्यिरुध्दत्वाच्च कालात्ययापादिष्टः इति ।
48335	तदुक्तमाचार्यपादैः – ::सर्पभ्रमादावपि हि ज्ञानमस्त्येव तादृशम् ।
48336	तदुक्तमाचार्यपादैः –‘सर्वान् वेदान् अधीत्य महामना अनूचानमानी स्तब्ध एयाय’ इत्यात्मनोऽन्यम् अनूचानत्वादिगुणप्रदं परमविज्ञाय स्तब्धस्य पराधीनत्वज्ञापनेन स्तब्धतां निरस्य तन्निष्ठा ह्यत्रोपदिश्यत इति’ ।
48337	तदुक्तमुत्तरगीतायाम् :मुहूर्त्तमपि योगश्चेन्नासाग्रे मनसा सह ।
48338	तदुक्तम् – :::'''अग्निदं गरदं हिंस्रं चोरं दुर्वृत्तमेव च ।
48339	तदुक्तम्- :::'''अतः परं यदव्यक्तमव्यूढगुरबृंहितम् ।
48340	तदुक्तम् – :इदं त्रिपुरदाहे तु लक्षणं ब्रह्मणोदितम् ।
48341	तदुक्तम् :इह संज्ञा परिभाषा सन्धिः कृत्तद्धिताः समासाश्च :स्त्रीप्रत्ययाः सुबर्थाः सुपां विधिश्चात्मनेपदविभागाः।
48342	तदुक्तम् – उक्तं चान्यत्र – वापीकूपतटाकनिर्माणम् कूपादिनिर्माणं उत्तरस्यां पूर्वपश्चिमदिशि च प्रशस्तम् ।
48343	तदुक्तम् – :::'''उत्क्रान्तस्तु शरीरात् स्वात् गच्छत्यर्चिषमेव तु ।
48344	तदुक्तम्- ‘उत्क्रान्तिमार्गौ देवानां न प्रायेण भविष्यतः ।’
48345	तदुक्तम् – :उपसर्गेण धात्वर्थो बलादन्यत्र नीयते ।
48346	तदुक्तम्- ‘कर्मक्षयः तथोत्क्रान्तिः मार्गो भोगचतुष्टयम् ।
48347	तदुक्तम् – गृहनिर्माणं शुभवासरे कार्यम् न यस्मिन् कस्मिन् वासरे गृहनिर्माणं कर्तव्यम्, अपि तु प्रशस्त एव ।
48348	तदुक्तम् - :गोशकृद्रसदध्यम्लक्षीरमूत्रै: समैर्घृतम् ।
48349	तदुक्तम् दर्पणकारेण – 'दृश्यश्रव्यत्वभेदेन पुन: काव्यं द्विधा मतम्’ इति ।
48350	तदुक्तम्- ‘दृश्यन्ते हि वाक्येषु वाक्यैकदेशं प्रयुञ्जानाः प्रविश पिण्डीम् इति सत्यभामा सत्या’ इति ।
48351	तदुक्तम् द्रव्यसंङ्ग्रहे – :अजीवः पुनर्ज्ञेयः पुद्गालो धर्मोऽधर्म आकाशम् ।
48352	तदुक्तम् –धर्मो विश्वस्य जगतः प्रतिष्ठा’ इति ।
48353	तदुक्तम्- ब्रह्मताऽवयवेऽपि स्यात् तथावयविनि स्वतः ।
48354	तदुक्तम्- ‘भक्तियोगो नाम यम- नियम- आसन-प्राणायाम-प्रत्याहार-ध्यान-धारणा-समाधिरुपाष्टाङ्गवान् तैलधारावदविच्छिन्नस्मृतिसन्तानरुपः ।
48355	तदुक्तम् – :::'''यत्पैतृकं धनं पुत्राः विभजेयुः सुनिर्णयम् ।
48356	तदुक्तम् यथा- :षट्कर्मासनमुद्राः प्रत्याहारश्च प्राणसंयामः ।
48357	तदुक्तम् – योग्यनक्षत्राणि मृगशीर्षक- हस्ता –रेवती-चित्ता अनुराधा –उत्तराषाढा – उत्तराभाद्रा –श्रवण पुनर्वसु –शतभिषा- धनिष्ठा –अश्विनीनक्षत्राणि गृहारम्भाय सुखदानि च ।
48358	तदुक्तम् वास्तुपुरुषपूजा शैववैष्णवतन्त्रागमग्रन्थेषु वास्तुपुरुषकथा भिन्नैव श्रूयते ।
48359	तदुक्तम् :::'''सर्वे प्रपत्तेरधिकारिणो मता शक्ता अशक्ता पदयोर्जगत्प्रभोः ।
48360	तदुक्तम् - :सिद्धान्तसंहिताहोरा-रुपं स्कन्धत्र्यात्मकम् ।
48361	तदुक्तम् –स्वातन्त्र्याभावाभिप्रायेणैवाकर्तृत्वमित्यादि ।
48362	तदुक्तं – :अनित्यत्वविकारित्वपारतन्त्र्यादिरुपतः ।
48363	तदुक्तं कौटिल्येन – :::सहायसाध्यं राजत्वं चक्रमेकं न वर्तते ।
48364	तदुक्तं छान्दोभिरच्छादयन्यदेभिच्छादयंस्तच्छन्दसां चन्दस्त्वम् इति ।
48365	तदुक्तं टीकाकृत्पादैः खण्डार्थनिर्णये – ननु कर्मनिर्णयो जैमिनिना पूर्वमीमांसायामेव कृतः ।
48366	तदुक्तं तत्त्वनिर्णयटीकायाम् –‘क्रमविशिष्टवर्णाः एव हि वेदः, क्रमश्च बुध्दिनिमित्त एव ।
48367	तदुक्तं तत्त्वप्रकाशिकायाम् –‘लक्षणावृत्तौ हि तत्त्वं पदवाच्यार्थपरित्या गेनासिपदमात्रे सामानाधिकरण्यरुपमुख्यार्थताऽशेषप्रमाणविरुध्दाङ्गीकर्तव्या ।
48368	तदुक्तं नयवीथ्याम्- :::'''अत्र ब्रूमो य एवार्थो यस्यां संविदि भासते ।
48369	तदुक्तं – ‘नैकस्मिन्नसम्भवात्’ ।
48370	तदुक्तं – ’पारिमाण्डल्यभिन्नानां कारणत्वमुदाहृतम्’ इति ।
48371	तदुक्तं- ::प्राणादिः कथितो मूर्त्तस्रुट्याद्योऽमूर्त्तसंज्ञकः ।
48372	तदुक्तं भगवत्पादाचार्यैः – ‘अनित्यत्वविकारित्वपारतन्त्र्यादिरुपतः ।
48373	तदुक्तं भागवते – ‘ न वै जनो जातु कथञ्चनाव्रजेत् मुकुन्दसेवी अन्यवदङ्गसंसृतिम्’ (भाग.) इति ।
48374	तदुक्तं भाटटसङ्ग्रहे – यज्ञसाधनत्वरुपयजमानगुणयोगेन विधेयः प्रस्तरो यजमानपदेन स्तूयत इत्यर्थवाद इति सिध्दान्तः ।
48375	तदुक्तं भामत्याम् ‘वस्तुतस्तु यच्चोप्तद्यते तत्सर्वमसत्यमेव ।
48376	तदुक्तं मम्मटेन काव्यप्रकाशे – :अगूढमपरस्याङ्गं वाच्यसिद्ध्यङ्गमस्फुटम् ।
48377	तदुक्तं महाभारते - :चतुष्पदी हि निःश्रेणी ब्रह्मण्येषा प्रतिष्ठिता :एतामारुह्य निःश्रेणी ब्रह्मलोके महीयते ।
48378	तदुक्तं महाभारते - ब्रह्मैव समिधस्तस्य ब्रह्माग्निर्बह्मसम्भवः ।
48379	तदुक्तं महाभाष्ये –“ षष्ठी शेषे’ (पा.
48380	तदुक्तं यथा – अङ्गानि लययोगस्य नवैवेति पुराविदः ।
48381	तदुक्तं योगदर्शने यम्- नियम- आसन- प्राणायाम-प्रत्याहार –धारण् –ध्यान – समाधयोऽष्टाङ्गानि –(२/२) इति ।
48382	तदुक्तं वाचस्पतिमिश्रैः – ‘यद्यपि प्रत्यक्षादीनां तात्विकमबाधितत्व्ं नास्ति ।
48383	तदुक्तं विद्यावृध्देः – :::'''एकदेशापवादेन कल्प्यमाने च बाधके ।
48384	तदुक्तं व्यासतीर्थैः – :::'''सामान्यतोऽपि न ज्ञातो धर्मी चन्द्रो यदा तदा :::'''न बुभुत्सा न सन्देहो नानुवादश्च युज्यते ।
48385	''' तदुक्तं शङ्करभगवत्पादाचार्यैः''' - कार्यमाकाशादिकं बहुप्रपञ्चं जगत् ।
48386	तदुक्तं शङ्करभगवत्पादाचार्यैः – ननु प्रत्यक्षादीनि लौकिकानि प्रमाणानि व्याहन्येरन् निर्विषयत्वात् ।
48387	तदुक्तं श्रीभाष्यवार्तिके- न रथास्तत्र न् रथयोगा इत्यादिवाक्यतः ।
48388	तदुक्तं श्रीभाष्ये- ‘तत्रापि क्रमयोगेन ज्ञानाधिक्यात् समीपगाः’ इति ।
48389	तदुक्तं-“सिध्दं तु निवर्तकत्वात्” इति ।
48390	तदुक्तं संस्कारप्रकाशे - यच्छाखीयैस्तु संस्कारैः संस्कृतो ब्राह्मणो भवेत् तच्छाखाध्ययनं कार्यमन्यथा पतितो भवेत् ॥ अधीत्य शाखामात्मीयां परशाखां ततः पठेत् पारम्पर्यगतो येषां वेदः सपरिबृंहणः तच्छाखं कर्म कुर्वीत तच्छाखाध्ययनं तथा ।
48391	तदुक्त्तं तेन- ::तदैवान्तरयामिन्य सरस्वत्या हृदिस्थया ।
48392	तदुत्तरम् अस्य मन्त्रस्य व्याख्यानं करोति - मत्सर: सोमो मन्दते: तृप्तिकर्मण: ।
48393	तदुत्तरं वेदमन्त्रस्योदाहरणं दत्त्वा तस्य मन्त्रस्य व्याख्यानञ्च करोति ।
48394	तदुत्तीर्य सः इतोऽपि पठितुम् इच्छति स्म ।
48395	तदुदाहरणं यथा – :शयिता सविधेऽप्यनीश्वरा सफलीकर्तुमहो मनोरथान् ।
48396	तदुपरान्ते चतुर्षु मूलसूत्रेषु पिण्डनिर्युक्तिं, ओधनिर्युक्तिं च अपि गणयन्ति ।
48397	तदुपरान्तं, भारतीयसैन्यावासे पाकिस्थानदेशस्य सैनिकाः स्वसैन्यावासस्य (bunker) निर्माणे रताः आसन् ।
48398	तदुपरि ब्रह्मादयः देवाः सन्निहिताः ।
48399	तदुपरि रतीदेवीसहितं कामदेवं प्रतिष्ठाप्य अर्घ्य-पाद्य-गन्ध-दीप-धूप-पुष्प-नैवेद्यानि समर्पयन्ति ।
48400	तदुपायः तु स्वपक्षसाधनं तथा परपक्षनिराकरणम् ।
48401	तदुपासनागृहमपि प्राचीनम् अस्ति ।
48402	तदुपासनागृहं पुरातनम् अस्ति ।
48403	तदुपासनागृहं “सेण्ट् थॉमस्” इत्याख्येन स्थापितम् आसीत् ।
48404	तदुभयमपि अस्माकं देशस्य हानिकारकम् ।
48405	तदुभयमेव जनै: इष्यते, तथैव लिख्यते च ।
48406	तदृणं ज्ञानयज्ञ एव लयं याति ।
48407	तदृशः अतिविरलराजकीयपटुषु अन्यतमः रामकृष्णमहोदयः ।
48408	तदृष्ट्वा भगवता तत्कालमेव हस्तपादचालनम् आरब्धम् ।
48409	तदेकपदे पत्युर्जीवितमपहरन्तं तं कृतान्तं पश्यन्ती सहसा तमन्वसरत् ।
48410	तदेतत्कथमप्रतिकूलतया प्रयुज्यत इति ।
48411	तदेतत् जानीहि ।
48412	तदेतदुद्दिष्टं मदीयगमनं न खलु न्यायवादिकार्यार्थमिति वक्तुं शक्येत ।
48413	तदेतदैरोप्यजनप्रदत्तं चेत् प्रशस्यतरमित्यालोच्य शेठअबदुल्ला महाशयद्वारा कृतपरिचयाभ्यामैरोप्यजनाभ्यां प्रमाणपत्रं समपादयम् ।
48414	तदेतद्दृश्यमयस्कान्तमणिकल्पं सन्निधिमात्रोपकारि दृश्यत्वेन स्वं भवति पुरुषस्य दृशिरूपस्य स्वामिनः ।
48415	तदेतद् बुध्दि-बल-अर्थ-श्रमप्रधानं चतुर्विधं वर्गीकरणं अत्यन्तं तर्कशुध्दं प्रत्यक्षावगमं च प्रतीयते ।
48416	तदेतेषामर्थसङ्केतेनावच्छिन्नानामुपसंहृतध्वनिक्रमाणां य एको बुद्धिनिर्भासस्तत्पदं वाचकं वाच्यस्य सङ्केत्यते ।
48417	तदेतेषां गुणानां मनसि कर्मक्लेशविपाक—स्वरूपेणाभिव्यक्तानां चरितार्थानां प्रतिप्रसवे पुरुषस्यात्यन्तिको गुणवियोगः कैवल्यम् ।
48418	तदेव अत्र कोटेसीतारामाञ्जनेयः, भीमेश्वरदेवालयरुपेण अस्ति ।
48419	तदेव अनन्तपद्मनाभस्वामिनः देवस्थानम् ।
48420	तदेव अमृतपदम् ।
48421	तदेव अस्माकम् आहारे उपयुज्यमानं हिङ्गु ।
48422	तदेव इदानीमपि अस्य राज्यस्य राजधानीति तिष्ठति ।
48423	तदेव ईश्वरः पुरुषोत्तमो वा ।
48424	तदेव उत्तमम् ’ इति ।
48425	तदेव कमलं एतस्याः क्रान्तेः चिह्नम् अभवत् ।
48426	तदेव कषायं महिलानां श्वेतस्रावस्य क्षलनार्थम् अपि उपयुज्यते ।
48427	तदेव कालक्रमेण कोवन्पुदूर् कोयम्बुत्तूर् इत्यभवत् ।
48428	तदेव कालान्तरे “नासिक” इति सञ्जातं स्यात् इत्यपि उच्यते ।
48429	तदेव क्रेतव्यम् ।
48430	तदेव च तदुत्पत्तेः तत्परिकल्पनाया वा आधारोऽस्ति ।
48431	तदेव चम्पूकाव्यं नलचम्पूः इति प्रसिद्धम् ।
48432	तदेव च शाश्वतसत्यस्य समुचितम् अन्वेषणं विद्यते ।
48433	तदेव चायचूर्णम् इति उच्यते ।
48434	तदेव जगद्गुरुभारतम् अद्य जगद्मिक्षुकः जातः यतः राष्ट्रापेक्षया राष्त्रियस्य महत्त्वदानात् संस्कृताभिमानाभावात् संस्कृतस्य अवगणनमनोभावात् च ।
48435	तदेव ज्ञानिपुरुषैः स्वीकृतम् अस्ति यत्, परमार्थवस्तु अविनाशि अस्ति ।
48436	तदेव तमसानुविद्धमधर्माज्ञानावैराग्यानैश्वर्योपगं भवति ।
48437	तदेव तस्य जीवनस्य नान्दी अभवत् ।
48438	तदेव तस्य रबर्ट् कोखस्य अमूल्यम् उपकरणम् अभवत् ।
48439	तदेव तस्य वासस्थानम् ।
48440	तदेव तस्य सुखस्रोतः आसीत् ।
48441	तदेव तस्याः गृहम्, पाठशाला, यात्रिणां निवासगृहम् ।
48442	तदेव नव्यकाव्यम् ।
48443	तदेव निमित्तीकृत्य श्रीकृष्णः प्रभासक्षेत्रम् आगत्य देहत्यागम् अकरोत् ।
48444	तदेव परमयनं परा गतिर्येषांतभवति ते तत्परायणाः।
48445	तदेव पुरुषोत्तम्तत्वं विश्वानुगं विश्वातीतं चाप्यस्ति ।
48446	तदेव पृच्छति अपि ।
48447	तदेव प्रक्षीणमोहावरणं सर्वतः प्रद्योतमानमनुविद्धं रजोमात्रया धर्मज्ञानवैराग्यैश्वर्योपगं भवति ।
48448	“तदेवप्राचीनमन्दिरं भवेत्” इति मन्यते ।
48449	तदेव प्रारब्धकर्मणां विलीनीकरणम् ।
48450	तदेव ब्रह्मरुपं विज्ञेयं ।
48451	तदेव भगवतः समीपं प्रापयतीति तस्य विश्वासः।
48452	तदेवमनादिदुःखस्रोतसा व्युह्यमानमात्मानं भूतग्रामं च दृष्ट्वा योगी सर्वदुःखक्षयकारणं सम्यग्दर्शनं शरणं प्रपद्यत इति ।
48453	तदेव मोक्षरूपः तुरीयः पुरुषार्थो वर्तते ।
48454	तदेव यथावत् निरूपयामि, शृणु ।
48455	तदेव युद्धं निर्णायकयुद्धम् आसीत् ।
48456	तदेव रजोलेशमालेपनं स्वरूपप्रतिष्ठं सत्त्वपुरुषान्यताख्यातिमात्रं धर्ममेधध्यानोपगं भवति ।
48457	तदेव रामेश्वरलिङ्गम् ।
48458	तदेव विप्रोसंस्थायाः अभिवृद्ध्यर्थं कारणम् अभवत् ।
48459	तदेव व्यावहारिकं सत्यमपि उच्यते ।
48460	तदेव शीतलजलम् उष्णजलस्य अपेक्षया अधिकं सघनं वर्तते ।
48461	‘तदेव शुक्रं तद् ब्रह्म तदेवामृतमुच्यते’ (कठ.
48462	तदेव सच्चिदानन्दमित्युच्यते ।
48463	तदेव सत्त्वासत्त्वव्यपदेशहेतुमिति गम्यते ।
48464	तदेव सत्यमपि अभवत् ।
48465	तदेव सर्वेषु प्राणिशरीरेषु तिष्ठति ।
48466	तदेव सारुप्यमित्युक्तम् ।
48467	तदेव स्थानं घुश्मेश्वरनाम्ना प्रसिद्धं सञ्जातम् ।
48468	तदेव स्वसङ्कल्पशक्त्या पञ्चधा विभागं प्राप्य पञ्चसु कोशेषु अनुभवं प्राप्नोति ।
48469	तदेवोक्तं भेङ्कटमाधवेन- :स्कन्दस्वामी नारायण उद्गीथ इति ते क्रमात् ।
48470	तदेवं पुरुषश्च उत्तमश्च इति हेतोः अहं लोके वेदे च पुरुषोत्तमः इति प्रसिद्धिं गतोऽस्मि ।
48471	तदेवंभूतं चित्तमवसिताधिकारमात्मकल्पेन व्यवतिष्ठते प्रलयं वा गच्छतीति ।
48472	तदेवं भ्रान्तिबाधयोरनुपपत्तेर्न परिणामपक्षो युक्तः ।
48473	‘तदैक्षत्’ ‘बहु स्यां प्रजायेय’ इति कारणस्येक्षणपूर्वकं सृष्टुत्वं श्रुतौ प्रतिपाद्यते ।
48474	तदैव ‘इंगलिश टेबल टैनिस एसोसिएशन्’ संस्थायाः संस्थापनमभूद् नियमाश्च निर्धारिताः ।
48475	तदैव एकस्मिन् दिने राजस्थानसीमाप्रान्तम् अतीत्य यदा रणाप्रतापः गच्छन्नासीत् तदा एकः वृद्धः आजगाम ।
48476	तदैव एकः मुनिः तत्र आगतः ।
48477	तदैव कदाचित् युवानौ आगतौ ।
48478	तदैव कस्यचिद् ब्रह्मचारिणॊ मुखात् सामात्यां वासवदत्तां अग्निदग्धां श्रुत्वा पद्मावती उदयनगुणरागवशंवदा सती तदनुरागपरवशा भवति ।
48479	तदैव कोङ्ग्रेस-आई-पक्षः चन्द्रशेखरस्य असमर्थनम् औद्घोयत् ।
48480	तदैव च विद्यारम्भः च भवति ।
48481	तदैव जनसम्मर्दं दृष्ट्वा राजगुरुः झटिति आगतः ।
48482	तदैव जीवाधारभूतानां सङ्कोणसंयुक्ताणूनं रचनां स्यात् ।
48483	तदैव झटिति तस्य दिव्यं तेजः स्खलितम् ।
48484	तदैव तत्कार्यम् उत्पद्यते ।
48485	तदैव तस्य गुरोः आदेशानुसारं सः हरिजनसङ्घम् अत्यजत् ।
48486	तदैव तस्य विजययात्रायाः आरम्भः ।
48487	तदैव त्रिपृष्ठः प्रथमः वासुदेवः, अचलः प्रथमः बलदेवः अभवत् ।
48488	तदैव त्वं स्वोद्देशे सफला भविष्यसि” इति ।
48489	तदैव बन्दी समुद्रे कूर्दित्वा प्लवमानः पलायते ।
48490	तदैव भक्तपराधीनः महाविष्णुः दुर्वाससं प्रति चक्रायुधं प्रायुङ्त ।
48491	तदैव भगवान् विष्णुः कूर्मावतारत्वेन अवतीर्य स्वपृष्ठे पर्वतं स्व्यकरोत् ।
48492	तदैव भवन्तः विजयिनः भवन्ति ।
48493	तदैव भीमसेनः वनवासान्ते युद्धे दुश्शासनस्य शोणितेन द्रौपद्याः कचान् आसिच्य, तस्य अन्त्रेणैव द्रौपद्याः वेणीबन्धम् करिष्यामि इति राजसभायां प्रतिज्ञां करोति ।
48494	तदैव मार्गे अम्बिकया आम्रवृक्षः, सरोवरश्च दृष्टः ।
48495	तदैव मुघलसेना जागरिता ।
48496	तदैव मुनिसुव्रतनाथः तीर्थङ्करः इति पदं प्रापत् ।
48497	तदैव विना काश्चित् सूचनाः सहसा गोलिकावर्षम् कर्तुं सः सैनिकान् आदिष्टवान् ।
48498	तदैव शिवराजः स्वव्याघ्रनखैः खानस्य उदरम् अच्छिन्त् ।
48499	तदैव शिवराजः स्वसैनया सह पञ्चविंशतिमीलदूरं गतवान् ।
48500	तदैव सत्यपुरस्थस्य जिनालयस्य उल्लेखः सर्वप्रथमं परमारनरेशस्य मन्त्रिणा धनपालेन रचिते सत्यपुरमहावीरजिनोत्साह-नामके स्तोत्रे कृतः अस्ति ।
48501	तदैव सर्वेऽपि नागरकाः विद्युतीयानां सर्वकारीयसेवानां लाभं स्वीकृत्य लक्षितसामाजिकलाभं, वित्तीयसमावेशनस्य तत्कालीनवितरणं च कर्तुं प्रभविष्यन्ति ।
48502	तदैव सः एकदा युवावस्थायाम् आत्मविश्वासस्य परीक्षणाय निम्बपत्राणि, आर्द्रगोधूमाः च भुक्त्वा एकविंशतिदिवसीयं व्रतम् अकरोत् ।
48503	तदैव स्फोटकानां भयानकः शब्दः श्रूयते ।
48504	तदैवं प्रतीयते यद् हस्तः किमप्यग्रेतनं वस्तु गृहीतुं प्रयतते ।
48505	तद् अत्रैव सम्पाद्यते स्म ।
48506	तद् अधुना ट्यूबि़ञ्जन् सर्वकलाशालायाः ग्रन्थशेखरे अस्ति ल ।
48507	तद् अमृतम् अक्षरम् अध्यात्मं च वर्तते ।
48508	तद् अमोघम् अस्त्रं तथा अयं सुप्रतीक: गजराज: इति एताभ्यां भगदत्त: अजेय: इव आसीत्।
48509	तद् अविनाशि तत्त्वं त्वं जानीहि इत्युक्त्वा भगवान् तद् तत्त्वं परोक्षत्वेन बोधयति ।
48510	तद् अव्यक्तं तत्त्वं येना केन प्रकारेण संसारिणे पुरुषाय बुद्धिगोचरं भवेद्, येन तस्य संसारनिवृत्तेः कारणं भवेत् ।
48511	तद् आत्मज्ञानं स्वयम् आत्मत्वात् स्वतःसिद्धम् अस्ति ।
48512	तद् आरभ्य एषः चन्द्रप्रभुः इति नाम्ना ख्यातः अस्ति ।
48513	तद् आर्तभावेन रोदनमेव उत्कण्ठा इति ।
48514	तद् उद्यानं यादवेन्द्र-उद्यानम् इति नाम्ना अपि ज्ञायते ।
48515	तद् गृहीतुं द्वयोरपि देशयोः सङ्घर्षो भवति स्म ।
48516	तद्गृहं तु कर्णाटकराज्यस्य गुलबर्गामण्डले गाणगपुरतः २५ कि.
48517	तद्गृहं धर्मकार्यार्थमेव समर्पितम् आसीत् ।
48518	तद् गृहं पुरातनं नगरतः दूरे गङ्गानदीतटे आसीत् ।
48519	तद्ग्रन्थादेव उद्धृत्य एष लघुपरिचयः क्रियते ।
48520	तद्ग्रहणं व्यक्तेः व्यक्तिः भिन्नं भवति ।
48521	तद् ग्वालियर-नगरस्य मध्ये स्थितम् अस्ति ।
48522	तद् तीर्थरामः सोत्साहम् अकरोत् ।
48523	तद्दरत्मास्थितिर्यत्र किञ्चिदवस्तु नेत्रेण सुस्प्स्ष्टं दृश्यते नेत्रस्य दूरबिन्दुः (Far Point ) इत्यभिधीयते स्वस्थनेत्राय च बिन्दुरयं अनन्त्यां तिष्ठति ।
48524	तद्दिनमेव “श्रीरामनवमी” इति आचर्यते ।
48525	तद्दिनादारभ्य अद्यपर्यन्तं राजतन्त्रजीवने परावर्त्य न दृष्टवान् एव ।
48526	तद्दिनादारभ्य तत्र भगवान् शङ्करः भीमशङ्करनाम्ना ज्योतिर्लिङ्गरूपेण अवसत् ।
48527	तद्दिनादारभ्य राजा तानसेनस्य निवासं तस्मिन् एव राज्ये प्रकल्पितवान् ।
48528	तद्दिने २१ पर्णै: पत्रपूजाम् आचरन्ति ।
48529	तद्दिने ६ ब्रह्मचारीन् बालसुब्रह्मण्यभावेन पूजयित्वा भोजयन्ति ।
48530	तद्दिने अङ्कुरार्पणं कृत्वा अनन्तरम् उत्सवाचरणं करणीयम् ।
48531	तद्दिने अलक्ष्मी: निद्रारूपेण आगच्छति इति भेरिपणवानकै: महाशब्दं कुर्वन्ति निद्रानिवारणाय ।
48532	तद्दिने उपवासम् एकभुक्तिम् वा आचरन्ति ।
48533	तद्दिने एव नववर्षस्य आरम्भः ।
48534	तद्दिने एव विश्वसंस्थायाः वातावरणसम्मेलनस्य नियोगिनः इण्डोनेषियायः बालि इति स्थाने गोष्टिगताः आसन् ।
48535	तद्दिनेकार्यक्रमः भवति ।
48536	तद्दिने जहङ्गीरः पाकिस्तानस्य कराचितः अहम्मदाबाद् द्वारा मुम्बैनगरं विमानयानसञ्चारस्य व्यवस्थामकरोत् ।
48537	तद्दिने तानसेनस्य गानं श्रुत्वा राजा मोहमुग्धः अभवत् ।
48538	तद्दिने देवपितृभ्यः तर्पणं प्रदाय दोषशान्त्यर्थं होलीधूलिं नमस्कुर्वन्ति ।
48539	तद्दिने पुण्यतीर्थस्नानेन पुण्यपुरुषार्था: सिध्यन्ति इति ।
48540	तद्दिने पूर्वं नवदिनेषु पूजितस्य विग्रहस्य पुन: षोडशोपचारपूजां कृत्वा पारणं कृत्वा व्रतविसर्जनं कुर्वन्ति ।
48541	तद्दिने प्रवाहपरिहारार्थं तत्र आगतः विभागाधिकारी एतां वार्तां ज्ञातवान् ।
48542	तद्दिने प्रात:काले तैले लक्ष्मी:, जले च गङ्गा निवसत: इति ।
48543	तद्दिने प्रातः काले एव शिवाजी सम्भाजी च मधुरखाद्यपात्रेषु आविश्य बन्धनात् निर्गतौ रक्षकजनाः मधुरखाद्यपात्रेषु कतिपयानेव परीक्ष्य त्यक्तवन्तः ।
48544	तद्दिने प्रायः कानिचन वस्तूनि नालमार्गम् अवारोधयन् ।
48545	तद्दिने बालानां हितार्यं कार्यक्रमान् आयोजयन्ति ।
48546	तद्दिने मङ्गलवासर: चेत् अत्यन्तं प्रशस्तम् ।
48547	तद्दिने मध्याह्नभोजनानन्तरं नारिकेल-गुड-कलायमिश्रितं तिलम्, इक्षुदण्डं, शर्करानिर्मितं विग्रहं च प्रतिगृहं गत्वा वितरन्ति ।
48548	तद्दिने मया कृतपूजायां जातान् अपचारान् क्षम्यताम् इति देवीं प्रार्थयन्ति ।
48549	तद्दिने यत्किमपि कार्यम् आरब्धं चेदपि तत्कार्यं विजयं प्राप्नोति इति विश्वास: ।
48550	तद्दिने यद्यपि गणेशस्य एव पूजा क्रियते तथापि विघ्नपरिहारकत्वेन प्रथमं सम्पूज्य अनन्तरं विशेषपूजां कुर्वन्ति ।
48551	तद्दिने य: पापाचरणं करोति, य: पवित्रकर्माणि न आचरति स: पापभाक् भवति इत्यपि वदन्ति ज्ञानिन: ।
48552	तद्दिने राज्ञ:, कृषका:, वणिज:, कर्मकरा: सवेर्पि आयुधानि उपकरणानि च पूजयन्ति ।
48553	तद्दिने रात्रौ जागरणम् आचरन्त: सर्वेपि ध्यानम् आचरन्ति ।
48554	तद्दिने रामायणश्रवणम् अपि कुर्वन्ति कुत्रचित् ।
48555	तद्दिने विद्युद्व्यवस्थायुक्तम् एकमेव उपाहारमन्दिरम् इदम् आसीत् ।
48556	तद्दिने विशेषतया यमुनानद्यां स्नात्वा तां पूजयन्ति ।
48557	तद्दिने सर्वत्र पूज्यमानः देवः परमपूज्यः श्रीकृष्णः ।
48558	तद्दिने सर्वेषु गृहेषु श्रीरमस्य पूजा भवति ।
48559	तद्दिने स्वातिनक्षत्रम् अस्ति चेत् अत्यन्तं प्रशस्तम् इति उच्यते ।
48560	तद्दिनं बालानाम् अक्षराभ्यासाय, नूतनस्य उद्योगस्य आरम्भाय, विद्यारम्भाय, बीजवपनाय वा उत्तमं दिनम् ।
48561	तद्दिनं रामनवमी इति कारणेन सर्वत्र पर्ववातावरणम् आसीत् ।
48562	तद् दिनं समीपे एवासीत् ।
48563	तद्दुःखेन तस्य तावान् मतिविभ्रमो जातः येन स तदानीं वाक्यस्य प्रयोक्ता क इत्यपि विवेक्तुं न जानाति ।
48564	तद् दृश्यताम्- :इत्यात्मानं बहु विगणयन्नात्मनैवावलम्बे :तत्कल्याणि त्वमपि सुतरां मा गमः कातरत्वम् ।
48565	तद् दृश्यमेव स्मरतः राज्ञः वचनं श्रुत्वा राज्ञी पिङ्गळा एवं वदति यद् "निश्चयेन सा काचित् वीरमहिला स्यात् ।
48566	तद्दृश्यम् अपि मनोहरं भवति ।
48567	तद्दृश्यं हृदयविदारकम् आसीत् ।
48568	तद् दृष्ट्वा अवधूतेव उक्तं भवतु कस्याऽपि मुस्लिमगृहात् जलमानयतु ।
48569	तद्दृष्ट्वा एव जनाः आनन्दिताः भवन्ति ।
48570	तद् दृष्ट्वा चन्द्रः तौ अशाप ।
48571	तद् दृष्ट्वा प्रमुखेण तस्य अभिवादनं कृतं संन्तोषश्च दर्शितः ।
48572	तद्दृष्ट्वा वैशम्पायनः चकितः अभवत् ।
48573	तद्दृष्ट्वा सा आश्चर्यम् अन्वभवत् ।
48574	तद्द्रवं प्रमाणिक्रूत्य चूर्णितकणानाम् आपेख्षिकं घन्त्वं गृह्यते ।
48575	तद् द्रष्टुं बहुसङ्ख्यजनाः आगच्छन्ति ।
48576	तद्द्वारा हरिजनानाम् आत्मविश्वासवर्धनाय सामाजिकसमानतायै च प्रयत्तवान् ।
48577	तद्द्वारं 'लक्ष्मीपोल' इति प्रसिद्धम् अस्ति ।
48578	तद्धर्मानभिघातश्च पृथ्वी मूर्त्या न निरुणद्धि योगिनः शृङ्गारादिक्रियां, शिलामप्यनुप्रविशतीति ।
48579	तद्धारणं परमं मङ्गलमिति मन्यन्ते आर्याः ।
48580	तद्धि कौशलं यत् बन्धनस्वभावान्यपि कर्माणि समत्वबुद्ध्या स्वभावात् निवर्तन्ते।
48581	तद्धितप्रकरणे चत्वारः श्लोकाः सप्तविंशत्यधिकैकशताधिकैकसहस्रं (११२७) सूत्राणि च वर्तन्ते।
48582	तद्नुगुणमेव अत्र संज्ञाः, वर्णानां व्यवस्था च ।
48583	तद् परमार्थतत्त्वं स्थिप्रज्ञस्य विषयः भवति ।
48584	तद् पुण्यं सर्वं भवते एव लभ्यते’ इति वरं दत्तवान् ।
48585	तद् प्रप्रथम् वडोदरा -नगरस्य पार्श्वे बाजवा-नगरे पठितम् ।
48586	तद् प्रसङ्गम् अनुलक्ष्य माघपूर्णिमायाम् अद्यापि शर्करायाः वर्षा भवति ।
48587	तद्भवनं कलात्मकम् अस्ति ।
48588	तद् भारतस्य विभिन्नविमानस्थानकैः सम्बद्धम् अस्ति ।
48589	तद्भारः सामान्यतः ग्रामे पौण्डे वा परिज्ञायते ।
48590	तद् मन्दिरं प्राचीनम् अस्ति ।
48591	तद् मया कृतम्, एतद् कृतम् इत्यादयः इच्छाः एव जीवस्य तन्नाम मानवरूपस्य जनन-मरणस्य च कारणीभूताः भवन्ति ।
48592	तद् यएन स्तोत्रेण भवति तद् उत्तमं स्तोत्रम्।
48593	तद्यथा – 1.वरवधूरूपेण शारीरिकरूपेण आवाम् द्वैतम् धरावः, परन्तु मनसा, वाचा, कर्मणा अद्वैतम् संसाध्य वर्धितुकामौ स्तः ।
48594	तद्यथा- (१) संयोगः (२) संयुक्त-समवायः (३) संयुक्तसमवेतसमवायः (४) समवायः (५) समवेतसमवायः (६) विशेषणविशेष्य-भावश्चेति ।
48595	तद्यथा, अनादि स्वाभाविकमायापाशबद्ध-घोरापारनिस्सारसंसार-व्यापारतापत्रयानलदन्दह्यमान-नानाशरीरप्रवेशनिर्गमनवर्णाश्रमाभिमान-विशिष्टकामक्रोधाद्यनुस्यूत-सुखदुःखाद्याश्रयत्वं जीवत्वम् इति ।
48596	तद्यथा – अनुरक्तिः परे तत्त्वे सततं नियमः स्मृतः ।
48597	तद्यथा ‘अलोमिका एडका’, अनुदरा कन्यका’ इति ।
48598	तद्यथा – :आचार्यमृत्विजञ्चैव संयुजञ्च युधिष्ठिर ।
48599	तद्यथा – :इज्याध्ययनदानानि धृतिः सत्यं क्षमा दया ।
48600	तद्यथा – * ऋग्वेदस्य प्रथममण्डलस्य द्वादशोत्तरशततमस्य सूक्तस्य दशमे मन्त्रे देवाः अश्विनीकुमाराणाम् आवाहनं कुर्वन्ति यत् – “यथा भवन्तौ समरक्षेत्रे युद्धकर्त्र्याः अथर्ववंशीयायाः विश्पलायाः सहयोगं कृतवान्, तत्सामर्थ्येण सह भवन्तौ आगच्छताम् ।
48601	तद्यथा - :::एकं दश शतञ्चैव सहस्रयुतं यथा :::लक्षञ्च नियुतञ्चैव कोटिरर्बुदमेव च ।
48602	तद्यथा, एषा शक्तिः शिवा ह्येतच्छक्तिमानुच्यते शिवः ।
48603	तद्यथा, “गीताभाष्यं विधायादौ” अणुमध्वचरिते एवं वर्णितमस्ति।
48604	तद्यथा - गोकर्णं नाम विख्यातं क्षेत्रं सर्वसुरार्चितम् ।
48605	तद्यथा – तेषामेकम् सामाजिकम् स्वरूपम् भवति, द्वितीयम् च पारिवारिकम् स्वरूपम् ।
48606	तद्यथा – त्रयमेकत्र संयमः (३/४) ।
48607	तद्यथा, देवं नारायणं नत्वा सर्वदोषविवर्जितम्।
48608	तद्यथा, ध्रुवा पृथिवी, ध्रुवा सचन्द्रतारका द्यौः, अमृता दिवौकस इति ।
48609	तद्यथा – “ न नोनन्नुनो नाना नानानना ननु” किरात.
48610	तद्यथा- :::नीलपट्टमिदमस्ति नो घटा :::नाङ्गयष्टिरिति किं तडिल्लता ।
48611	तद्यथा – “पश्चिमदिशि रैवतकगिरेः शिखरे नेमिनाथस्य जिनालयः विद्यते ।
48612	तद्यथा – पाणिनिः किं पदसंस्कारपक्षस्य पुरस्कर्ता, उत वा वाक्यसंस्कारपक्षस्य पुरस्कर्ता ।
48613	तद्यथा – :पात्रे दानं मतिः कृष्णे मातापित्रोश्च पूजनम् ।
48614	तद्यथा- पुत्रभार्यादिषु विकलेषु सकलेषु वा अहमेव विकलः सकलो वेति बाह्यधर्मान् अध्यस्यति ।
48615	तद्यथा, "भयानको नाम भयस्थायिभावात्मकः” इति।
48616	तद्यथा, :भूयो नमोऽपरिमित्च्युत भक्तितत्त्वज्ञानामृताब्धिपरिवाहशुभैर्वचोभिः ।
48617	तद्यथा- :मा निषाद प्रतिष्ठां त्वमगमः शाश्वतीः समाः ।
48618	तद्यथा, :यथार्थवचनानां च मोहार्थानां च संशयम् ।
48619	तद्यथा- :येनाशिक्षी स जीवनाथगुरुतः काव्यप्रकाशाशयः :छन्दश्चन्दनदासतः सगणितं वैद्यागमस्ताततः ।
48620	तद्यथा – :वक्रत्वमेव काव्यानां परा भूषेति भामहः ।
48621	तद्यथा - :वर्षे चन्द्रार्कशैलेन्द्रे श्रावणे धवले दले ।
48622	तद्यथा - :::वसुन्धरायाः कमनः क ईश्वरो :::द्विषच्चमूनां दमनः क ईश्वरः ।
48623	तद्यथा, वैदिकैः कर्मभिः पुण्यैर्निषेकादिर्द्विजन्मनाम् ।
48624	तद्यथा, :श्रुत्यैकदेशप्रामाण्यं द्वैताद्वैतमतादिषु ।
48625	तद्यथा, षड्जं मयूरो वदति गावस्तु वृषभभाषिणः।
48626	तद्यथा – समर्थानां प्रथमाद् वा ( 4 -1 -82 ) इत्यनेन सूत्रेण “ औपगव ” इत्यादीनां शब्दानां सिद्धिर्भवति ।
48627	तद्यथा- सरूपाणामेकशेष एकविभक्तौ ( 1 - 2 – 64 ) इत्यत्र भाष्ये पतञ्जलेर्भणितिरियम् यद् अनवकाश एकशेषो द्वन्द्वं बाधिष्यते ।
48628	तद्यथा - 'सोढाराजपुत', 'मेघवाल', 'झाट', 'मुठवा' इत्येतेषां जनजातीनां सूचीकला अन्याभ्यः गुजरातराज्यस्य सूचीकलाभ्यः भिन्ना वर्तते ।
48629	तद्यथा—संसारः संसारहेतुर्मोक्षो मोक्षोपाय इति ।
48630	तद्यदि प्रथमप्रवृत्तावपि परायत्तं तदा शास्त्रार्थवत्वं न सिध्द्येत् ।
48631	तद् यद्यपि उपलब्धमस्ति ।
48632	तद्युगं लोहयुगमिति कथ्यते स्म ।
48633	तद्युद्धानन्तरं सपादलक्षसाम्राज्यस्य पूर्वसीमायां यमुनानदी, दक्षिणपूर्वदिशायां चम्बलनदी च प्रवहन्त्यौ आस्ताम् ।
48634	तद्युद्धं आदिनम् अभवत् ।
48635	तद्युद्धं द्वादशवर्षं यावत् प्राचलत् ।
48636	तद् येन अहं श्रेयः आप्नुयाम् (तादृशम्) एकं निश्चित्य वद ।
48637	तद्रचितायां स्मृतावस्यां संक्षेपतः धर्मशास्त्रस्य सारो वर्णितो दृश्यते ।
48638	तद्रेलस्थानकम् अपि भारतस्य प्रमुखनगरैः सह सम्बद्धम् अस्ति ।
48639	तद्रेलस्थानकं दक्षिणोत्तरभारतयोः विभिन्ननगरैः सह सम्बद्धम् अस्ति ।
48640	तद्रेलस्थानकं नृत्यग्रामात् ३० किलोमीटर्मिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
48641	तद् रेलस्थानकं भीमाशङ्कर-स्थलात् ९५ किलोमीटर्मिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
48642	तद् रोदनं श्रुत्वा जटायुः रावणेन सह युध्यति ।
48643	तद्र्चना योगसूत्रनाम्ना प्राप्यते ।
48644	तद् लल्लुभाई गृहं गत्वा ज्येष्ठभ्रातरम् असूचयत् ।
48645	तद् लवणं कच्छप्रदेशात् वायुमाध्यमेन राजस्थानराज्यस्य जलाशये मिश्रितं भवति इति ।
48646	'तद्वत्कामा यं प्रविशन्ति सर्वे स शान्तिमाप्नोति' – तथैव संसारस्य सर्वान् भोगान् सः परमात्मतत्त्वज्ञाता संयमी मनुष्यः प्राप्नोति, तस्य सम्मुखं ते भोगाः उपस्थिताः अपि भवन्ति, परन्तु सः स्वशरीरे, अन्तःकरणे च सुखदुःखरूपिविकारान् जनयितुं न शक्नोति ।
48647	तद्वत् भवत्यै वदन् अस्मि” इति उक्तवान्।
48648	तद्वदेव जपे वाणी एवं मनः इत्येनयोः, तथा चिन्तने मनसः एव केवलं सहयोगः वर्तते ।
48649	तद्वदेव भारतस्य दक्षिणभागात् कन्याकुमारीत ः कश्मीरं यावत् एका यात्रा।
48650	तद्वनम् अपि प्राचीनम्, अद्भूतं च वर्तते ।
48651	तद्वयाख्यानपरटीकायाः यदि क्रमाऽनित्यत्वं सम्मतं तर्हि वेदस्य नित्यत्वकोटौ अप्रवेशात् कुत्र प्रवेश इति वक्तव्यम् ।
48652	तद् वस्तु स्वप्रतिभया सुशोभिता।
48653	तद्वस्तुं किम् अस्ति इति चेत्, तदेव परमतत्त्वम् अस्ति इति यत्तु कालान्तरेणापि नान्यां सञ्ज्ञामुपैति वै ।
48654	तद्वस्त्रं त्रयोदशमासान् यावत् भगवतः स्कन्धे स्थितम् आसीत् ।
48655	तद्वस्त्रं “पाँचे” इति कथ्यते ।
48656	तद्वस्त्रं “मैसूरी पेटा” इति कथ्यते ।
48657	तद्वाक्यश्रवणेनैव पादचतुष्टयं पृष्ठ्त: गत्वा दृढं दण्डवत् स्थित्वा असम्मतिं सूचयन् शिरः चालितवान्, अहं परपालकानां पुरतः शिरः न नामयामि इति ।
48658	तद्वारणाय उच्यते ’ अयमात्मा ब्रह्म’ इति ।
48659	तद्वारा अगताः सकलसम्पदः अन्धानाथानां विकलाङ्गानां छात्राणां योगक्षेमार्थं विनियुक्तवान् ।
48660	तद्विज्ञातुम् आदौ गच्छति अग्निः ।
48661	"तद्विदां च स्मृतिशीले ।"
48662	तद्विना अन्धाः कियत्‌ कष्टम्‌ अनुभवन्तीति सर्वे विदन्ति ।
48663	तद्विना अन्यत्र अपि इदानीं वर्धयन्ति ।
48664	तद्विना अपि विशेषरूपेण नारिकेलेन एव मधुरभक्ष्यम् अपि निर्मीयते ।
48665	तद्विना चीनादेशे अधिकतया वर्धते ।
48666	तद्विना धार्मिकप्रज्ञा न प्राप्यते ।
48667	तद्विमानस्थानकम् अन्ताराष्ट्रियं वर्तते ।
48668	तद्विमानस्थानकम् मरारीकुलम्-ग्रामस्य निकटतमं विमानस्थानकम् अस्ति ।
48669	तद्विमानस्थानकं २३३ किलोमीटर्मिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
48670	तद्विमानस्थानकं “करिपुर-अन्ताराष्ट्रियविमानस्थानकम्” इति नाम्ना ख्यातम् अस्ति ।
48671	तद्विमानस्थानकं कासरगोड-नगरात् ४२० किलोमीटर्मिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
48672	तद्विमानस्थानकं कोच्चि-नगरात् २५ किलोमीटर्मिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
48673	तद्विमानस्थानकं तडियाण्डमोल-स्थलात् १३९ किलोमीटर्मिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
48674	तद्विमानस्थानकं तिरुवल्ला-नगरात् १४० किलोमीटर्मिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
48675	तद् विमानस्थानकं विदिशा-नगरात् ५६ किलोमीटर्मिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
48676	तद्विमानं स्वशक्तेः उड्डयते, तथा च सततं षड्त्रिंशत् (३६) घण्टां यावत् डयितुं समर्थम् अस्ति ।
48677	तद्विवरणमपि तेनैव प्रदत्तमस्ति ।
48678	तद् विवरणं भागवते लभ्यते -नवद्वारं पुरम् ।
48679	तद्विवृणोमि, शृणु ।
48680	तद्विशेष्यत्वं पर्वते इति समन्वयः ।
48681	तद्विषयकबुद्धिरेव योगबुद्धिः अस्ति ।
48682	तद्विषया बुद्धिः आत्मनो जन्मादिषड्विक्रियाभावादकर्ता आत्मेति प्रकरणार्थनिरूपणात् या जायते सा सांख्यबुद्धिः।
48683	तद्विषया वेदाः तमःप्रचुराणां रजःप्रचुराणां सत्त्वप्रचुराणां च वत्सलतरतया एव हितम् अवबोधयन्ति वेदाः।
48684	तद्विषये एव १२ वर्षाणि यावत् संशोधनम् अकरोत् एषः जोसेफ् लिस्टर् ।
48685	तद्विषये ऐसाक् न्यूटन् अपि एनं राबर्ट् हुकं पराजेतुं न शक्नोति स्म ।
48686	तद्विषये नाटकं पद्यानि च अरचयत् ।
48687	तद्विषये लिखितम् अन्तिमवाक्यम् अस्ति - मम वृत्तं मा पीड्यताम् इति ।
48688	तद्विहाय अहमदाबाद -महानगरस्य अन्यस्थलेष्वपि अन्ताराष्ट्रियवाताटोत्सवस्य आयोजनं भवति ।
48689	तद्विहाय केचन अपवादाः अपि तयोः उपरि उन्नयनं कृत्वा बहु पीडितवन्तः ग्रामस्य जनाः।
48690	तद्विहाय महोत्सवेषु सर्वज्ञः,निजगुण शिवयोगी,सर्पभूषण शिवयोगी इत्यादीनाम् अनुभावकवीनां काव्यवाचनमपि करोति स्म।
48691	तद्विहाय सर्वत्र सामान्यरीत्या ध्वजारोहणं भवति ।
48692	तद्विहीनश्च सम्प्रसादोऽकर्ता सुखी च भवति ।
48693	तद्विंरुद्धं राजसंथानप्रदेशे राजपुत्राः आक्रमकानां प्रतिरोधाय महान्तं प्रयत्नं चक्रुः ।
48694	तद्वृत्तान्तमाकर्ण्य यथा पद्मावत्याः कौतुकमङ्गले सर्वेषां मनः त्वरते तथा वासवदत्तायाः हृदयम् अन्धताम् अन्वभवत् ।
48695	तद् वेदान्ता नुकूलम् अपि अस्ति ।
48696	तद्वंशे क्रमशः दुर्गावरः, विश्वेश्वरः, विध्नेश्वरः, पूर्णानन्दः,पीताम्बरश्च जाताः ।
48697	तद्व्याख्यानस्य आन्ध्रविवरणम् पञ्चाग्नुल आदिनारायणशास्त्रिमहोदयाः कृतवन्तः ।
48698	तद् श्रुत्वा सा आश्चर्यचकिता जाता ।
48699	तद् सर्वं व्यावहारिकं भवति ।
48700	तद् साधकानुगुमं भवति ।
48701	तद् सुखडी-व्यञ्जनं कोऽपि मन्दिरपरिसराद् बहिः नेतुं न शक्नोति ।
48702	तद् स्वशासनलक्ष्यप्राप्तौ साहाय्यकरम् आसीत् ।
48703	तनसेनस्य सङ्गीतशिक्षा अपि एतमिन् एव वातावरणे अभवत् ।
48704	तनहुमण्डलम् नेपालदेशस्य गण्डकी अञ्चले अवस्थितं एकं मण्डलं वर्तते ।
48705	'तनु कन्नड मन कन्नड नुडि कन्नड' (इदं शरीरं मनः भाषा च कन्नड) इति गीत्वा कन्नडभाषायाः कीर्तिपताकाम् उत्तोलितवान् एषः धीमान् कविः ।
48706	तनुत्वमुच्यते—प्रतिपक्षभावनोपहताः क्लेशास्तनवो भवन्ति ।
48707	तन्तुनः व्यासस्य मापनकाले प्रत्येकस्मिन् स्थाने उभयोर्लम्बरूपयोः दिशोः प्रेक्षणं कर्त्तव्यम् ।
48708	तन्तुप्रभृतीनि द्रव्याणि सन्ति एव रचनाविशेषयुक्तानि पटादीनि उच्यन्ते।
48709	तन्तुभ्यः पटो भवति ।
48710	तन्त्रद्वारा झटिति त्राणं भवति आध्यात्ममार्गे साध्यसाधनाय वेदमन्त्रेभ्योऽपि तान्त्रिकाः मन्त्राः वेगेन फलदायका भवन्ति।
48711	तन्त्रपुराणधर्मशास्त्र ज्योतिष सांख्ययोगादि नानाविधविचारग्रन्थाःएषां वेदान्तमतानुयायिनां मिश्राणां नाम्नि एव सन्ति ।
48712	तन्त्रमन्त्रेषु एतेषाम् अधिकः विश्वासः अस्ति ।
48713	तन्त्रशास्त्रे उक्तं यत् – :मोचयन्ति च संसाराद् योजयन्ति परे शिवे ।
48714	तन्त्रशास्त्रे दृश्यमानं मोक्षविषयकं प्रामुख्यं, वर्णाश्रमधर्मविषयकं गौरवञ्च तदीयां वेदश्रद्धां द्योतयति ।
48715	तन्त्रसारसङ्ग्रहे चत्वारः अध्यायाः सन्ति।
48716	तन्त्रसारसङ्ग्रहः तन्त्रसारग्रन्थस्य सङ्ग्रहरूपात्मकः ग्रन्थः भवति।
48717	तन्त्रसारसंग्रहस्य रचयिता मध्वाचार्यः भवति।
48718	तन्त्रसारे एवं कथितमस्ति - :आगमोक्तविधानेन कलौ देवान् यजेत् सुधीः ।
48719	तन्त्राणां सङ्ख्या ६४ इति निर्दिश्यते चेदपि तस्मिन् विषये शास्त्रग्रन्थेषु सम्मतिः नास्ति ।
48720	तन्त्रांशः भारतस्य सर्वसाधारणस्यापि जनस्य हस्तगतः भवेत् इति सर्वदा आग्रहं कृतवान् ।
48721	तन्त्रीणाम् उपरि "कलम्" चालनसहायेन गमकादीनां वादनं शक्यते ।
48722	तन्त्रे तु दीक्षितः एव अधिकारी भवति।
48723	तन्त्रेषु चर्चिताः विषयाः चतुर्षु पादेषु विभक्ताः सन्ति - ज्ञानपादः तन्त्राणि कस्य तत्त्वस्य दर्शनस्य वा आधरेण स्थितानि सन्ति इति विवृणोति ज्ञानपादः ।
48724	तन्त्रोत्तरम् यत्र प्रश्नद्वयस्य अपि एकम् एव उत्तरं भवति तत् तन्त्रोत्तरम् ।
48725	तन्नक्षत्रं भूरिदमस्तु प्रजां वीरवतीं सनोतु गोभिर्नो अश्वैः संयुनक्तु ॥ वेदे चित्रानक्षत्रस्य अधिपतिः इन्द्रः इति निर्दिष्टः अस्ति ।
48726	तन्नगरम् एव पुरा दशपुरम् इति नाम्ना ज्ञायते स्म ।
48727	तन्नगरम् एव प्राचीनकाले “नागहृद” इति नाम्ना विख्यातम् आसीत् ।
48728	तन्नगरे जपान-देशस्य उपसेनाध्यक्षस्य कार्यालयः आसीत् ।
48729	तन्नगरे विभिन्नवस्तूनाम् उत्पादनं भवति ।
48730	तन्न न जायते इत्यादिशास्त्रोपदेशानर्थक्यप्रसङ्गात्।
48731	तन्नाम अलङ्कारपङ्किरहिता ।
48732	तन्नाम आलम्बन-उद्दीपनादिभिः विभावैः उदयमानैः आलिङ्गनालोकनादिभिः विविधैः अनुभावैः युक्ताः रोमाञ्चनादयः स्थायिभावाः उत्पद्यन्ते ।
48733	तन्नाम आहारपचनस्य शक्तिम् अनुक्षणं वर्धयति ।
48734	तन्नाम उत्तराषाढनक्षत्रस्य देवता विश्वेदेवः ।
48735	तन्नाम एतत् कारवीसस्यम् अल्पेन एव कालेन वर्धते, तथैव बहूनि वर्षाणि यावत् जीवति, फलं ददाति इति ।
48736	तन्नाम जीवने पतिता आसम् ।
48737	तन्नाम जीविषु विद्यमानाः वर्णतन्तवः ।
48738	तन्नाम ज्येष्ठानक्षत्रस्य अधिपतिः इन्द्रः ।
48739	तन्नाम तमिऴ-मलयाळभाषयोः सम्बन्धः माता-पुत्र्योः इव अथवा भगिन्योः इव इत्येतत् विद्यते अस्पष्टम् ।
48740	तन्नाम तस्य अङ्के एव गुणवत्याः वर्धनम् अभवत्।
48741	तन्नाम दक्षिण-एषियायाः विस्तीर्णस्य त्रिषु एकः भागः आसीत् मराठासाम्राज्यम् ।
48742	तन्नाम दिने १० पर्वाणि आचर्यन्ते एव ।
48743	तन्नाम धनिष्ठानक्षत्रस्य स्वामी वसुदेवता ।
48744	तन्नाम नद्याः अपरं तीरं ५ कि.
48745	तन्नाम नेत्रस्य हितकरी ।
48746	तन्नाम पचनशक्तिं वर्धयति ।
48747	तन्नाम पित्रोः वा पितामहादिभ्यः वा पुत्राः वा पौत्राः वा केचन गुणान् प्राप्नुवन्ति ।
48748	तन्नाम पूर्वप्रोष्ठपदायाः स्वामी अज एकपाददेवता उत्तरप्रोष्ठपदायाः स्वामी अहिर्बुध्न्यदेवता इति ।
48749	तन्नाम प्रकृतेः आराधना अत्र मौल्यं प्राप्तवती अस्ति ।
48750	तन्नाम प्रथमं परार्धं समाप्य इदानीं द्वितीयं परार्धं प्रचलति ।
48751	तन्नाम भूमेः उद्भवस्य अनन्तरं कतिपय सहस्रं वर्षाणि यावत् भूमौ जीविनां जीवनार्थम् अपेक्षिता परिस्थितिः न आसीत् ।
48752	तन्नाम भूव्यासः १०५० योजनमितः भवति ।
48753	तन्नाम मलस्य अवरोधकः ।
48754	तन्नाम वातामे विद्यमानाः पौष्टिकांशाः एव कलाये अपि सन्ति इति अर्थः ।
48755	तन्नाम विशाखानक्षत्रस्य उभौ अधिपती - इन्द्रः अग्निश्च ।
48756	तन्नाम वेदोक्तरीत्या षोडषोपाचारपूजाम् समाचरेत् ।
48757	तन्नाम व्रीहेः पूर्णपक्वभवनपर्यन्तमपि एते प्रतीक्षां कर्तुं न शक्नुवन्ति स्म ।
48758	तन्नाम शतभिषानक्षत्रस्य स्वामी इन्द्रः ।
48759	तन्नाम शरीरं शुष्कीकरोति ।
48760	तन्नाम श्रवणानक्षत्रस्य देवता विष्णुः ।
48761	तन्नाम श्लोका: चित्ररूपेण निरूपयितुं शक्या: ।
48762	तन्नाम सत्येन प्रीत्या अहिंसया च जाता दृढता ।
48763	तन्नाम समभाजकद्वारा प्राप्यमाणः व्यासः ध्रुवद्वारा प्राप्यमाणस्य व्यासस्य अपेक्षया अधिकः ।
48764	तन्नाम समानपुस्तकस्य विद्युन्मानावृत्तिः, कागदावरणावृत्तिः, कठिनावरणावृत्तिः च विभिन्नाः संख्याः प्राप्नुवन्ति ।
48765	तन्नाम समुद्रात् प्राप्तं लवणम् ।
48766	तन्नाम सर्वदा सेवनार्थं योग्याः इति ।
48767	तन्नाम सवित्रा या वरदक्षिणा दत्ता सा सूर्यायाः अपेक्षया अग्रे गता ।
48768	तन्नाम संस्कृतनाटकरचने ये नियमाः अनुस्रियन्ते ते अट्टक्कथायाः रचने न अनुस्रियन्ते ।
48769	तन्नाम् मांसस्य मदिरायाः, चौर्यस्य व्यभिचारस्य च त्यागः स्वधर्मपापनम् इति ।
48770	तन्नाविन्यम् अन्येषु महाभूतेषु नास्ति ।
48771	तन्निमित्तम् आन्दोलनं च सहकारिता-आन्दोलनम्!
48772	तन्निमित्तं बहु सज्जता अपि प्रचलन्ती आसित् ।
48773	तन्निमित्तं ब्याडगिप्रदेशे शैत्यागाराणि निर्मितानि सन्ति ।
48774	तन्निमित्तं भारतीयसेनायाः आधुनिकीकरणं तथा पारमाणविकरक्षणम् एते समर्थयन्ति ।
48775	तन्निमित्तं षट्कर्माणि उक्तानि सन्ति - धौति-नेति-बस्ति-त्राटक-नौलि-कपालभाति च ।
48776	तन्निमित्तं सभासदः प्रजाश्च आनन्देन सम्मतिम् असूचयन् ।
48777	तन्निर्मिताः पञ्चलहर्यः तस्य भगवद्भक्तिं सूचयन्ति ।
48778	तन्मतानुसारेण काव्यम् उत्तमोत्तमम्, उत्तमम्, मध्यमम्, अधमं चेति चतुर्धा विभज्यते ।
48779	तन्मतानुसारेण मध्यमपरिमाणात्मकाः पदार्था अनित्याः सन्ति ।
48780	तन्मते अवेद्यत्वलक्षणमेव स्वप्रकाशत्वम् अङ्गीकृतम् ।
48781	तन्मते चत्वारः पदार्था एवं प्रकारेण ग्राह्याः –धर्मिविशेषः, धर्मविशेषः, आधारविशेषः, प्रदेशविशेषश्च ।
48782	तन्मतेन जीवो ब्रह्मैवास्ति न च् ब्रह्मातिरिक्तः अतएव उभयोः द्वैतभावः स्वीकार्यो नास्ति ।
48783	तन्मतेन प्रथमान्तात् तच्छब्दात् स एव अच् प्रत्ययः षष्ट्यर्थे सप्तम्यर्थे वा इति बोध्यम् ।
48784	तन्मतेन विविधा धर्माः ईश्वरं प्राप्तुमुपदिष्टा विभिन्ना मार्गा एव सन्ति ।
48785	तन्मध्ये १९८१ तमे वर्षे “सिङ्गानळ्ळूर्” इति समीपस्थ प्रदेशस्य योजनेन एतत् कोयम्बत्तूर् नगरं महानगरं अभवत् ।
48786	तन्मध्ये त्रिवारं राज्यसभासदस्यरूपेण चितः अभवत्।
48787	तन्मध्ये वाराणस्यां गान्धिमहात्मनः वचनेभ्यः नितरां प्रभावितः सः आत्मनः जीवितं राष्ट्रसौवायै समर्पितवान् ।
48788	तन्मध्ये श्रीमद्भागवतस्यापि आंग्लभाषया व्याख्यानलेखनं स: आरभत । 1967 तमे क्रिस्ताब्दे स्वीये सप्ततितमे वयसि भक्तिवेदान्तस्वामी रिक्तहस्त: सन् एव अमेरिकाम् अगच्छत् ।
48789	तन्मध्ये सङ्घटनस्य संवर्धनार्थं समग्रराज्यं सञ्चार्य अन्नदानय्यः पुराणिकः अखिलकर्णाटकविद्यार्थिपरिषत् इति सङ्घटनं प्रतिष्ठापितवान् ।
48790	तन्मन्दिरं भव्यं, विशालं च अस्ति ।
48791	तन्मन्दिरं विशालम्, उन्नतं च वर्तते ।
48792	तन्मन्दिरं सम्पूर्णे विश्वस्मिन् प्रसिद्धम् अस्ति ।
48793	तन्महानगरं भारतस्य “सिलिकॉन् वैली” इति नाम्ना प्रसिद्धम् अस्ति ।
48794	‘तन्मात्र’ शब्दस्य तात्पर्यमस्ति तदेव इति तन्मात्रम् ।
48795	तपनस्तप्यतेऽत्यन्तं दहनोऽपि हि दह्यते ।
48796	तपसा तुष्टा गङ्गा भूमिमागन्तुमङ्गीकृतवती ।
48797	तपसा प्रसन्नः देवः रजतपीठे साक्षात् दर्शनं दत्तवान् ।
48798	तपसा सङ्कल्पसिद्धिः कामरूपी यत्र तत्र कामग इत्येवमादि ।
48799	तपसि स्थितया निराहारया तया पर्णान्यपि न आह्रियन्त इति कारणात् सा अपर्णा इति नाम अलभत ।
48800	तपसः आचरणकाले तस्य शिरसि पक्षिणः नीडं रचितवन्तः ।
48801	तपसः आरभिककाले अन्नं त्यक्त्वा केवलं फलानि खादति स्म ।
48802	तपसः प्रभावेण अद्भुतशक्तयः तस्मिन् गोचरतां गताः ।
48803	तपस्यतोऽर्जुनस्य ब्रतभङ्गाय देवबाला आगत्य विफलप्रयासा अभवत् ।
48804	तपस्यया कृष्णः पातालस्थितां पार्श्वनाथस्य प्रतिमां प्रापत् ।
48805	तपस्यया भगवान् अभिनन्दननाथः पौष -मासस्य शुक्लपक्षस्य चतुर्दश्यां तिथौ अभिजित -नक्षत्रे कैवल्यज्ञानं सम्प्रापत् तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि श्री जयानन्द विजय, श्री कृष्णलाल वर्मा पृ. 56 ।
48806	तपस्यायाः अवधेः अमाप्तेः पश्चात् अन्नग्रहणार्थं यदा उपविष्टवान् तदा इन्द्रः ब्राह्मणभिक्षुकस्य रूपेण आगत्य भोजनम् अयाचत ।
48807	तपस्विनां दुर्व्यवहारं दृष्ट्वा महावीरः आश्रमं त्यक्तवान् ।
48808	तपो निश्चयसंयुक्तं प्रायश्चित्तमितिस्मृतम् ॥ आत्मशुद्ध्यर्थम् उक्तानि सन्ति प्रायश्चित्तानि ।
48809	तपोमग्नस्य परमेस्वरस्य तपोभङ्गम् कर्तुम् उद्युक्तः मन्मथः अस्मिन्नेव स्थले हरस्य नेत्रग्निना दग्धः सन् पुनः स्वाङ्गानि प्रापत् इत्यतः अयम् अङ्गदेश इति नामाभजत इति पुराणी कथा ।
48810	तपो य आचरेदिदं स सर्वदा सुखी भवेत्॥ उदाहरणम् – २ न येन वन्दितो गुरुर्न मातृदेवता तथा।
48811	तपोवनस्वामिना अनुमतिं स्वीकृत्य दक्षिणभारतस्य दिशि मुखमुपस्थाप्य पुण्यपत्तनम् (पूणे) आगच्छत् ।
48812	तपः नाम कायशोषणम् ।
48813	तपः मनसा, इन्द्रियैः च संयमेन धर्मपालनम् एव तपः उच्यते ।
48814	“तप्तपानी” इत्येतत् स्थलम् उष्णजलस्रोतः वर्तते ।
48815	तबकाते नासिरी 'तबकाते नासिरी' इत्यस्य पुस्तकस्य रचयिता काजी मिन्हाज इत्येषः आसीत् ।
48816	तबकाते-नासिरी, तारिखे-मुबारतशाही इत्येयोः अपि एतदेव मतम् ।
48817	तबला, डोलक्, बोङ्गोरो, सितार्, वंशी, हार्मोनियम् इत्यादिभिः साम्प्रदायिकवाद्यैः सह आवश्यकतानुगुणं पाश्चात्यवाद्यानि अपि योजयित्वा ध्वनिविन्यासं परिवर्तितवान् ।
48818	तबलावाद्यम् तबलावाद्यं (Tabla) दक्षिण एषियाभागस्य एकं जनप्रियं शास्त्रीयसङ्गीतताळवाद्यम् भवति ।
48819	तम एव क्रमादाप्तौ भक्त्या चैद्यो हरिं यथा ।
48820	तम एषा स्वस्व रक्षकः हितैषिः परम आत्मीयः इति चिन्तितवती आसीत् ।
48821	तमनु जीवमादाय परमात्मा ।
48822	तमनुपश्यन्नतदात्मापि तदात्मक इव प्रत्यवभासते ।
48823	तमपि अन्तः नीतवान् ।
48824	तमसा आवृता या बुद्धिः अधर्मं धर्मम् इति सर्वार्थान् विपरीतान् च मन्यते सा तामसी ।
48825	तमसातीरे वाल्मीकिमहर्षेः आश्रमः आसीत् ।
48826	तमसानदीं स्नानार्थं गच्छन् वाल्मीकिः व्याधेन मारितं क्रौञ्चं पश्यति।
48827	तमसो मा ज्योतिर्गमय दीपावलिः भारतवर्षस्य एकः महान् उत्सवः अस्त्ति ।
48828	तमसः बहिः आदित्यवर्णः परमपुरुषः प्रकाशमानः अस्ति ।
48829	तमाखुचूर्णं नश्यम् इति भवति ।
48830	तमाखु (टोबाको) कृषिः, सिगार् उत्पादनं च ब्रिटिश्कालादपि दिण्डुक्कलप्रदेशे प्रचलति ।
48831	तमाखु सेवनं, तमाखूत्पन्नसेवनं जगति बहुविधं प्रचलति ।
48832	तमाखुं खादन्ति ।
48833	तमाखुः बीडी सिगरेट् इत्यादिषु उपयुक्तं भवति ।
48834	तमाखूत्पादने अस्य मण्डलस्य द्वितीयं स्थानम् अस्ति ।
48835	तमिन्द्रं उवाच –‘प्राणो वा अहमस्मि ऋषे’ इति बृहतीसहस्रवक्तुरिन्द्रस्य प्राणतया आत्मोपदेशात् इन्द्र एवायं प्राणः न विष्णुरिति प्राप्ते सिध्दान्तितम् – न वक्तुरिति ।
48836	तमि भाषायां केरलभाषायां च प्रसिद्धः कारः संस्कृते अस्ति वा इत्येव प्रश्नः.
48837	तमिलनाडुप्रान्ते प्रायः षोडशकोटि संख्यानां वृक्षाणां रोपणं परियोजनायाः उद्देश्यः।
48838	तमिल-भाषायाः प्रारम्भिकाणि साहित्यानि “सङ्गमकृतयः” इति नाम्ना ज्ञायन्ते ।
48839	तमिल-संस्कृत-भाषाभ्यां सह मलयालम्-भाषायाः सम्बन्धः घनिष्ठः अस्ति ।
48840	तमिलुभाषा यदा पृथक् जाता तदा एव कन्नडभाषा अपि पृथक् जाता इति विश्वस्यते ।
48841	तमिल्नाडु प्रान्ते १० महानगराणि सन्ति।
48842	तमिल्नाडु शासका: ई-शासने अग्रेसरा: सन्ति ।
48843	तमिळनाडुराज्यम् (Tamil Nadu) ( तमिऴ् : தமிழ்நாடு) भारतस्‍य दक्षिणभागे विद्यमानं राज्यम् अस्‍ति ।
48844	तमिळनाड़ुराज्य स्य कोडैकेनाल -नगरे अपरं संशोधनकेन्द्रम् अस्ति ।
48845	तमिळनाडु -राज्ये, कर्नाटक -राज्ये, गुजरात -राज्ये, महाराष्ट्र -राज्ये अपि अस्य कृषिः भवति ।
48846	तमिळनाडू-राज्ये तेन तमिळ्भाषामाध्यमेन शिक्षणम् आरब्धम् ।
48847	तमिऴपरम्परातः भिन्नः प्राचीनमलयाळसाहित्यकृतिः ९-११ शतकयोः उपलभ्यते ।
48848	तमिळभाषया लेखनार्थं प्रयुज्यमानालिपेः(तत्कालीनलिपेः) सादृश्यं ग्रन्थलिप्या सह आसीत् ।
48849	तमिळलिपिना उत्कीर्णः प्राचीनतम अभिलेखः पल्लवतिलक इति राजवंशस्य दन्तिवर्मणस्य तिरुवेळ्ळरै शिलाभिलेखः ।
48850	तमिळलिपिना उत्कीर्णः राजेन्द्रचोलस्य 'तिरुमलै' इति क्षेत्रे प्रस्तरखण्डे एकः अभिलेखः प्राप्तः ।
48851	तमिळुकव्येषु अपि अस्त्य वर्णनं श्रूयते ।
48852	तमिळुदिनदर्शिकायाम् अयं मासः एप्रिल्-मासस्य मध्यभागे आरप्स्यते ।
48853	तमिळुनाडुराज्यस्य मधुरै इति प्रदेशे अस्याः सुन्दरं मीनाक्षीमन्दिरम् अस्ति ।
48854	तमिळुनाडुराज्यस्य राजधान्यां चेन्नैनगरे अस्य वासः भवति ।
48855	तमिळुनाडुराज्यस्य रामेश्वरे विद्यमानं रामनाथेश्वरमन्दिरम् रामेश्वरमन्दिरस्य पुरतः स्वर्णस्तम्भः अस्ति ।
48856	तमिळुनाडुराज्यस्य वीरनारायणपुरे अजायत ।
48857	तमिळुनाडुराज्ये तु तिन्त्रिणिप्रधानम् एव “पुळियोगरे” नामकं खाद्यविशेषं निर्मान्ति ।
48858	तमिळुनाडुराज्ये पोङ्ग्ल इति वदन्ति ।
48859	तमिळुनाडुराज्ये वैकाशि इति कथ्यते ।
48860	तमिळुभाषया एषः आरङ्ग्रेटम् इति उच्यते।
48861	तमिळुभाषायाम् अयं मासः आनि इति कथ्यते ।
48862	तमिळुभाषायाः “सङ्गम”साहित्यम् अपि अस्मिन् एव अवधौ रचितम् ।
48863	तमिळुभाषायाः हिन्दीभाषायाः च "मीरा" इत्यस्मिन् चलच्चित्रे प्रधानभूमिकां निरूढवती ।
48864	तमिळुविमर्शकाः इसै पुयाल् (तमिळु - இசைப் புயல்) इति वर्णितवन्तः ।
48865	तमिऴ्जनानाम् इतिहासे संस्कृतौ च अस्य पात्रं महद् अस्ति ।
48866	तमिळ्नाडु - अस्मिन् राज्ये ऐय्यङ्गार् ऐय्यर् चेति ब्राह्मणेषु वर्गद्वयम् अस्ति ।
48867	तमिऴ्नाडुनः ६५% कुक्कुटाण्डाः नामक्कले एव उत्पाद्यन्ते ।
48868	तमिळ्नाडु मध्ये प्रसिद्धाः शिवस्य दासाः ६३ आसन् ।
48869	तमिऴ्‌नाडुराज्यस्य ५२% भल्लातकस्य उत्पादनम् अस्मिन् मण्डले भवति ।
48870	तमिऴ्नाडुराज्यस्य इतरेभ्यः प्रदेशेभ्यः अनयोः तालुकयोः वायुगुणः शीतलः इत्यतः प्रवासिनः अधिकतया अत्र आगच्छन्ति ।
48871	तमिऴ्नाडुराज्यस्य ईशान्यकोणे कोरमण्डलतीरे इदं मण्डलम् अस्ति ।
48872	तमिऴ्नाडुराज्यस्य जलमूलेषु प्रमुखः मेट्टूरुजलबन्धः अस्मिन् मण्डले एव अस्ति ।
48873	‘तमिऴ्नाडुराज्यस्य द्वारम्’ इति विख्यातम् इदम् ।
48874	तमिळ्नाडुराज्यस्य पूर्वदिशि पाण्डीचेरी अथवा पुदुचेरी अस्ति ।
48875	तमिऴ्‌नाडुराज्यस्य प्रमुखाः शिवदेवालयाः, विष्णुदेवालयाः च अत्र सन्ति ।
48876	तमिऴ्नाडुराज्यस्य भूतपूर्वः मुख्यमन्त्री करुणानिधिः, चलच्चित्रनिदेशकः टि.
48877	तमिळ्नाडुराज्यस्य मधुरै समीपस्य तिरुचुरिग्रामे जन्म अभवत् ।
48878	तमिऴ्नाडुराज्ये कदलीनाम् अत्यधिकं परस्थलविक्रयणं तूत्तुकुडिमण्डलादेवः भवति ।
48879	तमिळ्नाडुराज्ये नागपट्टणं समीपे एतत् स्थानमस्ति ।
48880	तमिळ्नाडुराज्ये प्रथमवारं महिलानां स्थानविषये भारतीवर्यः एव उद्घोषितवान् ।
48881	तमिऴ्नाडुराज्ये रागीधान्यस्य अत्यधिकप्रमाणस्य कृषिः कृष्णगिरौ एव भवति (४०%) ।
48882	तमिळ्नाडु राज्ये रेलदुर्घटना सञ्जाता ।
48883	तमिळ्नाडुराज्ये सप्तमशतकादारभ्य नवमशतकपर्यन्तं वैष्णवसम्प्रदायस्य विकासकालः आसीत् ।
48884	तमिळ्नाडुराज्यं देवालयानां राज्यम् इति च कथयन्ति ।
48885	तमिऴ्नाडु सर्वकारस्य अधिकृत मुद्रायाम् इदम् एव गोपुरं चिह्नितम् अस्ति ।
48886	तमिऴ्नाडुसर्वकारेण विश्ववित्तकोशस्य साहाय्येन तमिऴ्नाडु न्यूस्प्रिण्ट् अण्ड् पेपर्स् संस्था करूरुमण्डले कागदपुरे संस्थापितं भवति।
48887	तमिऴ्भाषयां एतत् नगरं ‘तूङ्गानगरम्’, अर्थात् ’निद्रारहिता नगरी’ इति वदन्ति ।
48888	तमिळ्भाषाया व्याकरणग्रन्थः अस्ति “ तोल्काप्पियं “ ग्रन्थः ।
48889	तमिऴ्भाषायां इदं मण्डलं पुदुगै इति प्रसिद्धम् अस्ति ।
48890	तमिळ्भाषा यां “पुङ्गम्” अथवा “पुन्तु” इति, मलयाळभाषया “पोन्नम्” अथवा “उन्नेमरम्” इति, कन्नडभाषया “होङ्गे मर” इति च उच्यते ।
48891	तमिऴ्भाषायाः अतिप्राचीने सङ्गमसाहित्ये अस्य मण्डलस्य केषाञ्चन प्रदेशानाम् उल्लेखः अस्ति ।
48892	तमिऴ्-भाषायाः 'कुरुऴ्'ग्रन्थं कन्नडभाषां प्रति अनुवादं कृत्वा "नीतिमञ्जरि” (१९४१) इत्यस्मिन् नाम्नि कवि आर् नरसिंहाचार् कृतवान् ।
48893	तमिऴ्भाषायाः प्राचीनकाव्ये शिलप्पदिकारे अस्य उल्लेखः अस्ति ।
48894	तमिऴ्महाकाव्यस्य शिलप्पदिकारस्य प्रसङ्गाः अस्य सङ्ग्रहालयस्य भित्तिषु चित्रिताः सन्ति ।
48895	तमिळ् मुख्यभाषा अस्ति ।
48896	तमिळ्वेदः जीवनस्य सर्वविषयान् अपि सूचयति इति कारणेन ज्येष्ठाः एतं ग्रन्थं “ तमिळ्वेदः “ इति कथयन्ति ।
48897	तमिऴ्साहित्ये तिरुवल्लुवर् इव तेलुगुसाहित्ये वेमनः इव इति अभिप्रैति सः ।
48898	तमुपदेशमात्मसात्कृत्वा ब्रह्मचारी गृहस्थाश्रमे नृयज्ञमिमं श्रद्धया निर्वर्तयति ।
48899	तमुवाच हृषीकेशः ( ) इत्यनेन श्लोकेन अर्जुन स्य तूष्णीभूते सति किमभवद् इति सञ्जयः वर्णयति ।
48900	तमेङ्गलाङ्ग तमेङ्गलाङ्ग-नगरं मणिपुर-राज्यस्य तमेङ्गलाङ्ग-मण्डलस्य मुख्यालयः अस्ति ।
48901	तमेङ्गलाङ्ग-नगरात् इम्फाल-नगरं १५८ किलोमीटरमिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
48902	तमेङ्गलाङ्ग-नगरात् दीमापुर-नगरं ३७३ किलोमीटरमिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
48903	तमेङ्गलाङ्ग-नगरं परितः पर्वताः सन्ति ।
48904	तमेङ्गलाङ्ग-मण्डले इदं मानं २,५९५ मिलिमीटरमितं भवति ।
48905	तमेव आत्मियताभावं प्रकटयितुं भूतेभ्यः बलिं ददानस्य भूतयज्ञः सम्पद्यते ।
48906	तमेव परिवृत्य उपन्यासस्य कथावस्तु प्रसृतम्।
48907	तमेवम् विद्वान् अमृत इह भवति नान्यफ्पन्धा अयनाय विद्यते॥१७॥
48908	तमेव विषयम् अत्र 'पुरा' इत्यनेन पदेन पुनः कथयति यद्, मया एव न अपि तु विश्वौहा अपि प्रजासर्जनं कृत्वा तेभ्यः कर्तव्यपालनस्य आज्ञा प्रदत्ता ।
48909	तमोगुणप्रधानोऽहङ्कारः भूतादिसंज्ञको भवति ।
48910	तमोगुणे प्रवृद्धे म्रियमाणः तु विवेकरहितेषु पशुप्रभृतिषु जन्म प्राप्नोति ।
48911	तमोगुणः आवरणकः गुरुश्च विद्यते ।
48912	तमोलोकप्राप्तेः साधनानि सम्पादयन्तः नित्यदुःखानुभवाय ये सिद्धाः भवन्ति ते तमोयोग्याः ।
48913	तमं शिवराजः अल्पसङख्याकैः सैनिकैः सह अनुसृतवान् ।
48914	तमः तु ज्ञानम् आच्छाद्य अनवधानालस्यनिद्रादिकं जनयति ।
48915	तमः तु ज्ञानम् आवृत्य प्रमादे सञ्जयति उत ।
48916	तम् अक्षरं प्राप्य पुरुषाः न पुनः आगच्छन्ति तदेव मम उत्कृष्टं स्थानम् ।
48917	तम् अपि आहूय स्वयंवरस्य व्यवस्थां कुर्वन्तु” इति ।
48918	तम् अर्जुनात् पूर्वं केऽपि न दृष्ठवन्त: आसन् ।
48919	तम् अर्जुनं प्रति भगवान् मधुसूदनः एवम् अवदत् इति ।
48920	तम् अवलोक्य कुमारः " नरैश्चतुर्भिः ह्रियते क एषः?
48921	तम् इक्षुं सर्वथा रोगमुक्तं कृत्वा तस्य बीजोत्पादनक्षमतायाम् अपि वृद्धिः जाता ।
48922	तम् उत्तमा गतिरिति वर्णयन्ति ।
48923	तम् एकमेव प्रेषयितुं भारद्वाजः न इच्छति स्म ।
48924	तम् एव अवसरम् उपयुज्य "बाम्बे नाचुरल् हिस्टरि म्यूसियं” मध्ये विना वेतनं कार्यम् आरब्धवान् ।
48925	तम् एव अंशम् अयं श्लोकः अपि विषदयति – :“पक्वात् कर्पूरतः प्राहुरपक्वं गुणवत्तरम् ।
48926	तम् एव क्षेमेन्द्रः बृहत्कथामञ्जर्यां सङ्गृहीतवान् अस्ति ।
48927	तम् ओडु इति कथयन् निराकारः सन् अभिमानं दूरिकृतवान् ।
48928	तम्लुक पूर्व मेदिनिपुरमण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति।
48929	तम्लुक् *मण्डलस्य मुख्यकेन्द्रनगरं तम्लुकनगरम् रूपनारायणनद्याः तीरे स्थितम् ।
48930	तया १२ दीर्घकथाः, २३ चित्रकथाः, लघुकथानाम् अष्ट सङ्ग्रहाः च रचिताः सन्ति ।
48931	तया २००६ तमस्य वर्षस्य दिसम्बर-मासे अवकाशयात्रायां १३४ दिनानि १८ घण्टाः अष्टादशघटिकाः १५ पलानि च यापितानि ।
48932	तया अन्येषां कार्यकर्तॄणां नेतृत्वमपि कृतम् आसीत् ।
48933	तया अपत्यं प्राप्तं किल इति तस्याः अन्तरङ्गे द्वेषः स्यात् ।
48934	तया अर्जुनः उक्तः यत् – “भवता नपुंसकसदृशानि वचांसि उक्तानि ।
48935	तया आक्षिप्ताः सङ्घटकाः गान्धारी हानगल् इति परिष्कृतवन्तः किन्तु मुम्बै आकाशवाण्या तु गङ्गूबायी हालगल् इत्येव अस्याः नाम उद्घुष्टम् ।
48936	तया आङ्ग्लैः सह भीषणं युद्धं कृतम् ।
48937	तया आत्मकथानामकम् आत्मचरितं १९७३ तमे वर्षे लिखितम् ।
48938	तया आहत्य ४३० वचनानि लिखितानि ।
48939	तया उक्तं यत् – पुरा किमपि नासीत् ।
48940	तया उक्तं यत् – “प्रजाजनाः तान्त्रिकाणां कथनानुसारेण मम बलिः दातुम् उत्सुकाः सन्ति ।
48941	तया एतावत् अध्ययनं कृतं यत्, सा लाहोर -नगरस्य प्रतिष्ठितमहाविद्यालयस्य प्राध्यापिका अभवत् ।
48942	तया एलिजबेत् ब्ल्याक्-वेल् एकया एव रोगिणां परीक्षाः कृत्वा विवरणपत्रे विवरणं लेखनीतम् आसीत् ।
48943	तया एव जिघ्राति ।
48944	तया कन्नडभाषया लिखितानि वचनानि कन्नडभक्तिसाहित्याय दत्तानि अत्युत्तमानि उपायनानि ।
48945	तया कश्चन ब्रह्मजिनालयः क्रिस्ताब्दे २००९ तः १०४० वर्षसमये निर्मितः अस्ति ।
48946	तया कार्पासीमेघानां निर्माणं भवति ।
48947	तया काव्यसङ्ग्रहद्वयं, कथासङ्ग्रहत्रयं च लिखितम् ।
48948	तया किं करणीयम् इत्यपि निर्णयं कृतवती ।
48949	तया कुलिसबाहवे ते स्वप्नाः श्राविताः ।
48950	तया कृतानां समाजोद्धारकार्यार्थम् अध्यात्ममार्गदर्शनाय च तया व्यापकरूपेण जनादरः प्राप्तः अस्ति ।
48951	तया कृतेन १२ दिनानां प्रचारकार्येण एव ३,५८,००० मतानि तया प्राप्तानि ।
48952	तया क्रमेण पञ्च वारं भारतीय-दूरदर्शन-अकाडेमी-प्रशस्तिः प्राप्ता अस्ति अत्युत्तमाभिनेत्री (प्रसिद्धा) इति ।
48953	तया क्रान्तिकारिप्रवृत्तिः त्यक्ता ।
48954	तया क्रियया किञ्चित् फलं जायते ।
48955	तया च मापिकायाः गोले निर्मितानां भागानां संख्या सूच्यते ।
48956	तया चित्रकलाक्षेत्रे ख्यातिः अर्जिता ।
48957	तया चिन्तया भारतस्वतन्त्रतायै भारतैकताऽऽवश्यकीति तस्य मनसि दृढभावः उद्भूतः ।
48958	तया चिन्तितं राष्ट्रप्रार्थनायाः अन्ते सरलभाषायां यदि एका प्रतिज्ञा अपि भवेत्, तर्हि प्रार्थनायाः प्रभावः अधिकः भविष्यति इति ।
48959	तया जीवनस्य आरम्भः कृतः आसीत् ।
48960	तया तस्याः विद्यार्थिन्याः प्राणः अपि रक्षितः ।
48961	तया तेजोलेश्यया गोशालकस्य शरीरं दह्यमानम् आसीत् ।
48962	तया त्वचा सारं निर्मान्ति ।
48963	तया दशवर्षीये क्रीडाजीवने ११ स्वर्णपदकानि, ३ रजतपदकानि च प्राप्तानि सन्ति ।
48964	तया द्वे स्त्रियौ उक्ते – “बालकः एकः एव किन्तु भवत्यौ द्वे स्तः ।
48965	तया नद्या अत्र नैसर्गिकः जलपातः निर्मितः ।
48966	तया निस्सहायया सह निवेदिता प्रस्थिता ।
48967	तया ‘नेशनल् सेक्युलर् सोसायटि’ इत्याख्यया संस्थाया प्रकाशितस्य ‘नेशनल् रिफोर्म्स्’ इत्याख्यायाः पत्रिकायाः सम्पादनकार्यं कृतम् ।
48968	तया '' पद्मश्री अर्जुनप्रशस्तिः''' च प्राप्ता अस्ति ।
48969	तया परवशतयै सर्वाः अन्याः परवशताः उत्पद्यन्ते ।
48970	तया परिचरणात्मकक्रियया हरौ तुष्टिः भवति ।
48971	'तयापहृतचेतसाम्' – पूर्वस्मिन् श्लोके यस्याः पुष्पितायाः आडम्बरयुक्तायाः वाण्याः वर्णनं कृतम्, तया वाण्या येषां चित्तहरणं जातम् अस्ति, ते ।
48972	तया पीडिताभ्यः महिलाभ्यः, बालकेभ्यः च संरक्षणं प्रदातुं बहवः प्रयासाः कृताः ।
48973	तया पेटिकया ताम्रपत्रद्वयं प्राप्तम् ।
48974	तया प्रक्रियया यागयज्ञ्यादीनां निर्वाहार्थम् अग्निः समुत्पाद्यते ।
48975	तया प्रयत्नपूर्वकम् उपासना कृता ।
48976	तया प्रीत्या मनुष्यः पौनःपुन्येन विषयाणां चिन्तनं कुर्वन्नेव भवति ।
48977	तया बहवः सङ्करजात्योत्पत्तयः निर्मिताः इक्षुणा यवेन मुञ्जेन दर्भेण दीर्घशरेण च ।
48978	तया बहुधा भाषणानि, अध्यापनं च कृतम् ।
48979	तया बहूनि भजनानि रचितानि ।
48980	तया बालिकया मरुदेव्यै स्वस्याः सम्पूर्णः वृत्तान्तः कथितः ।
48981	तया बुद्ध्या युक्तः त्वं कर्मबन्धनं त्यक्ष्यसि इति ।
48982	तया भारतदेशस्य स्वतन्त्रतायाः आन्दोलने अपि भागः गृहीतः ।
48983	तया भारतीयवातावरणे आनुकूल्यं साधयितुं बहुप्रयत्नः कृतः ।
48984	तया भारस्य मापनमशक्यं भवति ।
48985	तया भावपूर्वकं सर्वेभ्यः साधुभ्यः भोजनं कारितम् ।
48986	तया मनसि एव प्रतिज्ञा कृता यत् – “अस्मिन् जन्मनि पार्श्वकुमारः एव मे पतिः भवितव्यः ।
48987	तया महिलया ते अनुभवाः १९४७ तमस्य वर्षस्य भारत - पाकिस्थान विभाजनकाले अनुभूताः आसन् ।
48988	तया यत्किमपि कृतं तत् समाजसेवायै एव कृतम् अस्ति, न तु पुरस्कारेभ्यः ।
48989	तया युक्तः यः अस्ति, सः साङ्ख्यः अर्थात् यः एकमात्रम् आत्मविषयक्या बुद्ध्या युक्तः अस्ति, सः साङ्ख्यः ।
48990	तया “राममनोहर लोहिया” इत्याख्येन सह जनजागृतये “इन्कलाब” इत्येतत् पत्रम् आरब्धम् મહિલા ક્રાન્તિકારીઓ, જિતેન્દ્ર પટલે, पृ.
48991	तया लघुवयसि एव बृहत्कार्यं कृतम् आसीत् ।
48992	तया वयं यत् यत् प्राप्नुमः तत् सर्वम् अमृतसमानम् एव ।
48993	तया वाण्या येषां चित्तं हृतम् अस्ति, येषां भोगैश्वर्ययोः अत्यन्ता आसक्तिः अस्ति, ते पुरुषाः परमात्मनि (समाधौ) निश्चयात्मिकां (व्यवसायात्मिकां) बुद्धिं प्राप्तुं न शक्नुवन्ति इति ।
48994	तया विचारितं यत् – “अस्मिन् ग्रामे प्राचीनपद्धत्यनुसारं शिक्षणं भवेत्” इति ।
48995	तया विशिष्टानि चयनीयानि काव्यानि ’त्रिधारा’ नामके काव्यसङ्ग्रहे प्रकाशितानि ।
48996	तया विश्वशान्तये महद्योगदानं प्रदत्तमासीत् ।
48997	तया विस्तारपूर्वकं स्वस्याः असह्यवेदना श्राविता ।
48998	तया “वूमन् ट्रेड् यूनियन्”, “स्टेट् डेमोक्रेटिक् पार्टी” इत्येतयोः संस्थयोः चतुर्वर्षाणि यावत् कार्यं कृतम् आसीत् ।
48999	तया वृत्तान्तं सर्वं ज्ञात्वा एते त्रिमूर्तयः इत्येव निश्चित्य तान् बालान् नमस्कृतवान् ।
49000	तया शिक्षिकायाः चेष्टायाः माध्यमेन ज्ञातं यत्, शिक्षिका तस्याः हस्ते किमपि लिखन्ती अस्ति इति ।
49001	तया सर्वाधिकं भ्रमणं कृतम् आसीत् ।
49002	तया सह अन्या घोषणा अभूत् यत्, वर्तमान-'वायसराय' लोर्ड वैवल-स्थाने लोर्ड माउण्टबैटन 'वायसराय'-पदारूढो भविष्यति ।
49003	तया सह केचन विशेषाः अपि सन्ति ।
49004	तया सह तस्याः अग्रजस्य पुत्री अपि तत्र गतवती असीत् ।
49005	तया सह तस्याः जनकः श्री एस्.
49006	तया सह बसवं योजयित्वा ‘कोलेबसव’ इति अभवत् ।
49007	तया सह युद्धकरणे भवता यदि साहाय्यं क्रियेत तर्हि भवते अर्धराज्यं मया दास्यते" इति ।
49008	तया सह विवाहं कर्तुम् इष्टवान् ।
49009	तया सह सुशीला भगिनी अपि आसीत् ।
49010	तया सूचनया सह सः नियमानां कार्यान्विततायाः आग्रहं करोति ।
49011	तया संज्ञया उत्पन्नयोः सुखदुःखयोरथवा औदासीनस्य भावो वेदना कथ्यते ।
49012	तया संस्थया 'शास्त्रीवर्यः हिन्दुः अतः सः पाकिस्तानेन युद्धाय सज्जः आसीत्’ इति अभियोगः कृतः आसीत् ।
49013	तया स्त्रीणाम् अधिकाराय बहूनि कार्याणि कृतानि आसन् ।
49014	तया स्वजीवनस्य प्रतिक्षणं जनसेवायै समर्पितम् ।
49015	तया स्वपत्या सह स्वातन्त्र्यान्दोलने राष्ट्रियकार्याणि कृतानि ।
49016	तया स्वरीत्या एव प्रगतिः करणीया, मार्गदर्शनं प्रोत्साहनं च स्वतः एव प्राप्तव्यम् इत्येतत् सा जानाति स्म ।
49017	तया स्वीकृतानां निर्णयानां फलस्य अद्य वयम् उपभोगं कुर्वन्तः स्मः ।
49018	तयाः सभ्यतायाः सिन्धुक्षेत्रे प्राप्तम् अभवत् इष्टिकाः ३००० ईसापूर्वस्य अस्ति।
49019	तयैव अविद्यया यदा अन्यत् तत्त्वम् आच्छाद्यते,तदा व्यावहारिकस्य सत्यस्य उदयो भवति ।
49020	तयो एकस्याः क्रियायाः कालः निर्ज्ञातः भवति ।
49021	तयो मन्दिरयोः एकस्मिन् मन्दिरे भगवतः शान्तिनाथस्य प्रतिमा अस्ति ।
49022	तयोराद्यं दशधा अन्त्यं तु अष्ठादशधा सम्भवति ।
49023	तयोर्द्वयो: अर्थयो: वाच्यस्यार्थस्य प्राधान्ये कश्चन प्रभेद:, व्यङ्ग्यस्यार्थस्य प्राधान्ये अपर इति विवेक: ।
49024	तयोर्द्वाभ्यां पद्मे धरति सा ।
49025	तयोर्ब्रह्मप्राप्त्युपायभूतमपरोक्षं ज्ञानम् ।
49026	तयोर्मध्ये गता नाडी सुषुम्नाख्या सरस्वती ।
49027	तयोर्मध्ये विद्यमानां विविधतां च अत्र द्रष्टुं शक्नुमः पश्यामः ।
49028	तयोर्मध्ये समभवद् यज्ञः स पुरुषोत्तम ।
49029	तयोर्हस्तयोर्थे यष्टिके वर्तेते ते साम्प्रतिक -हाकी-समाने एवाभूताम् ।
49030	तयोर्हिकथनमस्ति पद्यपि गुणाः आहोस्वित रीतयः काव्यस्य आत्मत्वेन स्वीक्रियन्ते चेतदैभिरङ्गीकृतं काव्यमेव काव्यं स्यात्परं नास्ति तत्र गुणानां रीतीनां च संख्या विषये मतैक्यम् ।
49031	तयोश्च “ पुरा वेदात्मना मया प्रोक्ता “ इति ज्ञानयोगेन विभक्तां साङ्ख्यबुद्धयाश्रयां साङ्ख्यानां निष्ठां वक्ष्यति ।
49032	तयोश्च सांख्यबुद्ध्याश्रयां ज्ञानयोगेन निष्ठां सांख्यानां विभक्तां वक्ष्यति पुरा वेदात्मना मया प्रोक्ता (गीता 3.3) इति।
49033	तयोस्सिद्धे सति विषयप्रयोजनसत्त्वात् शास्त्रमारम्भणीयमिति दर्शितं भवति ।
49034	तयोः ६अपत्यानि - बालकृष्णः, रमेशः, रेवणणः, कुमारस्वामी च पुत्राः अनसूया, शैलजा च पुत्र्यौ ।
49035	तयोः अट्टालयोः मध्ये एका भित्तिका अस्ति ।
49036	तयोः अनन्तरं राजकुमारी माचलादेवी शासिका (११८४तमवर्षतः १२००तमवर्षपर्यन्तम्) आसीत् ।
49037	तयोः अनुपातः अपि ज्ञातव्यः अस्ति ।
49038	तयोः अन्यतमं ११९९तमे वर्षे रट्टवंशीयस्य चतुर्थकार्तवीर्यस्य काले निर्मितम् ।
49039	तयोः अपत्ये न्यूयार्क्-पत्रकर्त्री इन्द्राणी, शाडी-हिल्-विद्यालये सङ्गीतशिक्षकः कबीरः ।
49040	तयोः अभावे सत्यपि योगशास्त्रम् उपादेयम् अस्ति (to be allowed) ।
49041	तयोः अभियोगयोः मदनलालस्य अपि अन्यतमः आसीत् ।
49042	तयोः अभिलेखयोः दानस्य चर्चा अस्ति ।
49043	तयोः अर्णोराजकञ्चनदेव्योः पुत्रः सोमेश्वरः अभवत् ।
49044	तयोः आयुष्यम् अपि न्यूनं कृतम् ।
49045	तयोः उत्साहस्य मितिः एव नासीत् ।
49046	तयोः उभयोः अनुपस्थितौ संसदा निर्मिता एका सभापतितालिका सदनस्य कार्यभारं वहति ।
49047	तयोः उभयोः एकस्मिन् पुरुषे अवस्थितिः अशक्या इति अपेक्षकः भगवान् एव स्वयम् उपर्युक्ततया साङ्ख्यबुद्धि-योगबुद्ध्योः आश्रयेण उभयोः निष्ठयोः प्रतिपादनं करोति ।
49048	तयोः उभयोः कर्तृभावस्य, फलस्य च सम्बन्धः गुणैः मन्तव्यः उत मया अर्थाद् ईश्वराद् इति अग्रे वक्ष्यते ।
49049	तयोः उभयोः बुद्ध्योः साङ्ख्यबुद्ध्याश्रितयोगिनां ज्ञानयोगोत्पनां निष्ठां 'पुरा वेदात्मना मया प्रोक्ता' इत्यादिवचनेभ्यः भिन्नतया कथयिष्यति ।
49050	तयोः उभयोः विषये शोकः सर्वथा अस्थाने एव ।
49051	तयोः एका पुत्री अपि आसीत् ।
49052	तयोः एका पुत्री, एकः पुत्रश्चासीत् ।
49053	तयोः एका पुत्री, द्वौ पुत्रौ च आस्ताम् ।
49054	तयोः एकं संस्थानं रोहङ्ग-नगरे, अपरं च तबीरीजो-नगरे च स्थितम् अस्ति ।
49055	तयोः एकः पुत्रः अभवत् ।
49056	तयोः औषधयोः साहाय्येन भारते मलेरिया-रोगस्य निदानं भवदस्ति ।
49057	तयोः कनिष्ठतमः पुत्रः एव श्रीज्ञानी जैल सिंह ।
49058	तयोः कल्पयोः हस्तिनापुरविषयिणी चर्चा कृता अस्ति यत् – “ ऋषभदेव स्य शतं पुत्राः आसन् ।
49059	तयोः कारागरायोः सः ११ मासं यावद् आसीत् ।
49060	तयोः कालक्रमेण अनुरागः उत्पन्नः पतिपत्नी अभवताम् ।
49061	तयोः काले चोळसाम्राज्यं दक्षिणभारते शक्तियुक्तम् आसीत् ।
49062	तयोः कृतयः काव्यांशेन सङ्गीतेन च युक्ताः ।
49063	तयोः कृते उत्सवरूपोयं संस्कारः ।
49064	तयोः क्षणतत्क्रमयोः संयमात्तयोः साक्षात्करणम् ।
49065	तयोः गृहम् इदानीमपि अस्ति ।
49066	तयोः गृहे पुत्रः नासीत् ।
49067	तयोः गृहे सन्ततिः नासीत् ।
49068	तयोः ग्रन्थयोः नाम्ना एव ज्ञायते यत् तौ रामायणभारतयोः सङ्ग्रहरूपौ इति ।
49069	तयोः चत्वारः पुत्राः - नारा, विठा, गोन्दा, महादा ।
49070	तयोः चत्वारः शिशवः आसन् ।
49071	तयोः चत्वारः शिशवः जाताः ।
49072	तयोः चर्चा जाता ।
49073	तयोः चिन्तनं मित्रमण्डले चर्चायाः विषयः अभवत् ।
49074	तयोः जन्म जोरहाट-नगरे एव अभवत् ।
49075	तयोः जाते सन्ताने कंसः मारयति स्म ।
49076	तयोः जिज्ञासां मत्वा सजलपात्रे दृष्टुम् अवदत् ।
49077	तयोः ज्ञानिनां निष्ठा ज्ञानयोगेन, कर्मयोगिनां निष्ठा कर्मयोगेन सिद्ध्यति इति ।
49078	तयोः ज्येष्ठपुत्री ट्विङ्कल् खन्ना अभिनेत्रा अक्षयकुमारेण परिणीता, तयोः पुत्री रिङ्के खन्ना ।
49079	तयोः तत्त्वयोः निरूपणे एव रतम् इदं शास्त्रम् ।
49080	तयोः तिस्रः अपि पुत्र्यः निजक्षेत्रे स्वस्वचर्यासु यशस्विन्यः सन्ति ।
49081	तयोः त्रयः पुत्राः आसन् ।
49082	तयोः त्रयः पुत्राः, चतस्रः पुत्र्यश्च आसन् Indian Parliament (1952-57) book ।
49083	तयोः त्रीणि अपत्यानि आसन् ।
49084	तयोः दम्पत्योः १८६७त्मे वर्षे अक्टोबरमासे २८ दिनाङ्के एका सुन्दरी स्त्रीशिशुः अजायत ।
49085	तयोः दाम्पत्यजीवनं सुखकरमासीत् ।
49086	तयोः देशद्रोहस्य लाभेन आङ्ग्लाः कित्तूरु-राज्यस्योपरि आक्रमणम् अकुर्वन् ।
49087	तयोः देशभक्त्याः उद्देशेन सह, विचाराः अपि समानाः आसन् ।
49088	तयोः दैवगुण - सम्पन्नस्य मनुष्यस्य अमानित्वादम्भित्वादिना त्रयोदशे अध्याये, गुणातीतत्वेन चतुर्दशे, निर्मान - मोहत्वादिना च पञ्चदशे अध्याये विस्तरेण निरूपणं कृतम् ।
49089	तयोः द्वयोः माता तारिणीदेवी आसीत् ।
49090	तयोः द्वे अपत्ये आस्ताम् ।
49091	तयोः द्वे अपत्ये स्तः ।
49092	तयोः द्वे पुत्र्यौ आस्ताम् ।
49093	तयोः द्वौ पुत्रौ अभवताम् ।
49094	तयोः द्वौ पुत्रौ स्तः ।
49095	तयोः धर्मयोः निष्कामभावेन पालनं कृते सति समतारूपिणः धर्मस्य अनुष्ठानं स्वतः एव भवति ।
49096	तयोः नगरयोः रेलस्थानकम् अस्ति ।
49097	तयोः नादः अत्यन्तम् आकर्षणीयः अस्ति ।
49098	तयोः नाम क्रमेण आदित्यः, अनिरुद्धः च ।
49099	तयोः नाम क्रमेण चान्द, सूरज च ।
49100	तयोः नामनी क्रमेण अपरगाङ्गेयः, नागार्जुनश्च ।
49101	तयोः नामनी स्तः – ‘हवा पौर’ तथा च ‘खूनी दरवाजा’ इति ।
49102	तयोः निमित्तं लेखान् लिखन्नासीत् सः ।
49103	तयोः निम्नसदनं प्रजानाम्, उच्चसदनं राज्यानां च प्रतिनिधित्वं करोति ।
49104	तयोः निवृत्तिः सर्वकर्मसंन्यासपूर्वकम् आत्मज्ञानात् अतिरीच्य असम्भवा ।
49105	तयोः नैकट्यविषये कैटरीना, रणबीर च इतीमौ किमपि नावदताम् ।
49106	तयोः पत्योः विषयेऽपि कः वा कलङ्कं चिन्तयति ।
49107	तयोः परस्परम् उत्कर्षरूपिणी, अपकर्षरूपिणी च महती विषमता अस्ति ।
49108	तयोः परस्परं बहुवारं चर्चाः अभूवन् ।
49109	तयोः परिस्थित्योः अनुगुणं क्रमेण सुखानुभूतिः, दुःखानुभूतिः च मूर्खत्वम् अस्ति ।
49110	तयोः परीक्षा-स्तरयोः बोधः यन्त्रं कर्तुं न पारयति ।
49111	तयोः पीडनेन नन्दी अपि व्रणितः अभवत् ।
49112	तयोः पुत्रद्वयं राजीवः, सञ्जीवश्च ।
49113	तयोः पुत्रद्वयं श्रीचन्दः लक्ष्मीचन्दश्च ।
49114	तयोः पुत्रयोः दिनकरः भवत्याः (पार्वत्याः) सेवां करिष्यति ।
49115	तयोः पुत्रस्य नाम दीपक दत्त आसीत् ।
49116	तयोः पुत्री पद्मावती आसीत् ।
49117	तयोः पुत्री प्रभावती वाकाटकमहाराजस्य रुद्रसेनस्य पत्नी आसीत्।
49118	तयोः पुत्री मृणालिनी नृत्याङ्गना आसीत् ।
49119	तयोः पुत्रेण कुमारेण तारकासुरः निहतः ।
49120	तयोः पुत्रौ एव बौद्धधर्मस्य प्रचारार्थं विदेशं गतौ सङ्घमित्रमहेन्द्रौ ।
49121	तयोः पुत्रौ दोराब्जि टाटा, रतन्जी टाटा च ।
49122	तयोः पुत्रः नासीत् ।
49123	तयोः पुत्रः पृथ्वीराजः (प्रथमः) अभवत् ।
49124	तयोः पुत्रः ‘पेद्द तिरुमलाचार्यः’ पौत्रः तळ्ळपक चिन्नय्या च रचनाकारौ कवी च ।
49125	तयोः पुत्रः "बिस्वसेनः" ।
49126	तयोः पुत्र्योः नाम क्रमेण चित्रा, अमृता च ।
49127	तयोः पुरस्सारणेन अपसारणेन वा तुलायाः दूरिक्रियते ।
49128	तयोः पुष्पचूलः उद्दण्डः आसीत् ।
49129	तयोः पृथ्वीराजः, हरीराजश्च द्वौ पुत्रौ अभवताम् ।
49130	तयोः प्रणयगाथा इतिहासप्रसिद्धा वर्तते ।
49131	तयोः प्रीतिः दिने दिने वर्धिता अभवत् ।
49132	तयोः प्रेम अद्वितीयम् आसीत् ।
49133	तयोः फलम् अस्ति क्रमेण स्वर्गः, नरकश्च ।
49134	तयोः बहिकवचे अतिपत्रवृक्षस्य(Teak) सूक्ष्मकला अत्यन्तम् आकर्षणीया अस्ति ।
49135	तयोः भयं स्थायिभावः, त्रासस्तु सञ्चारी भावः ।
49136	तयोः मण्डलयोः प्रथमः विधानपरिषद्, द्वितीया विधानसभा च अस्ति ।
49137	तयोः मतस्य अनुसारं इम्यान्युयल् क्याण्ट् तथा लाप्लास् इत्येताभ्यां प्रतिपादितः सिद्धान्तः कोनीयावेगस्य परिपालनस्य नियमम् (Law of Conservation of Angular Momentum) उल्लङ्घति ।
49138	तयोः मध्ये खाते मकराः भवन्ति, खातप्राकारयोः मध्ये विद्यमाने स्थले व्याघ्राः भवन्ति स्म ।
49139	तयोः मध्ये तीव्रवादोपवादाः अभवन् ।
49140	तयोः मध्ये विवादाः अपि भवन्तः आसन् ।
49141	तयोः मध्ये स्थितः सम्पूर्णभूभागः आर्यावर्ताख्यः पूर्णदभूभागः श्रूयतां विस्तरो राम सगरस्य महात्मनः ।
49142	तयोः महापुरुषयोः संस्मरणार्थं २/१० दिने तस्य स्वच्छभारताभियानस्य आरम्भः अभवत् ।
49143	तयोः मातारौ देवकी रोहिणी च ।
49144	तयोः मित्रता अपि शीघ्रतया सुदृढा जाता ।
49145	तयोः मित्रता प्रेमसम्बन्धे परिवर्तिता ।
49146	तयोः मिलितप्रयासेन घोरी इत्यस्य मृत्युः भवति ।
49147	तयोः मैत्रेयी ब्रह्मवादिनी आसीत् ।
49148	तयोः योगक्षेमयोः प्राधान्यता एषां जीवने अस्ति, तेषां कल्याणमार्गे प्रवृत्तिः अत्यन्तकष्ठकरा अस्ति ।
49149	तयोः रक्षकत्वे भगतसिंहः विमुक्तः ।
49150	तयोः रक्षणं दलस्य दायित्वम् आसीत् ।
49151	तयोः रक्षणं भवतु इति आवेदनम् आरक्षककेन्द्राय अप्रेषयन् जनाः ।
49152	तयोः रहितं तत्त्वं नित्यम् अस्ति ।
49153	तयोः वशं न आगच्छेत् ।
49154	तयोः विग्रहयोः एव पूजा भवति तद्दिने ।
49155	तयोः विवाहस्य स्मारकत्वेन आङ्ग्लाः एतस्य द्वारस्य निर्माणम् अकारयन् ।
49156	तयोः विवाहः १९८४ तमे वर्षे अभवत् ।
49157	तयोः विवाहः जातः ।
49158	तयोः वैवाहिकं जीवनं कलहाभावयुक्तम् आसीत् ।
49159	तयोः वैशाल्यम् एव १५-१८पादाङ्गुलमितम् ।
49160	तयोः शचीन्द्र-नामकः एकः पुत्रः अभवत् ।
49161	तयोः शरीरी अविनाशी अस्ति, शरीरं विनाशी च ।
49162	तयोः सख्योः सम्भाषणेन शकुन्तला विश्वामित्रमेनकयोः पुत्रीति, ताभ्यां परित्यक्ता शकुन्तपक्षिभिः वने पोषितां तां कण्वमहर्षिः आश्रमं प्रति आनीय तां पोषयन् अस्ति इत्यादिविषयान् ज्ञात्वा राजा सन्तुष्टः भवति ।
49163	तयोः सङ्गमेन च पुरूरवाः जज्ञे ।
49164	तयोः सङ्गमेन सङ्गमादित्याख्यः पुत्रः समुत्पन्नः ।
49165	तयोः सजीवसमाधेः पूर्वं राजा महम्मदीयमतस्वीकरणार्थं प्रेरितवान्, भवन्तौ यद् इच्छतः तद् ददामीति च प्रलोभं दर्शितवान् ।
49166	तयोः सन्गमप्रदेशं रशुरामक्षेत्रमिति क थयन्ति ।
49167	तयोः सप्त शिशवः आसन् ।
49168	तयोः समानकालीनतायाः अनेकानि प्रमाणानि उपलब्धानि सन्ति ।
49169	तयोः समीपं गत्वा सः जनः अवदत् – “अयम् एकः विशिष्टः शङ्खः वर्तते ।
49170	तयोः सम्बन्धे माधुर्यम् आसीत् ।
49171	तयोः सल्लग्नपरिश्रमेण १९३४ तमे वर्षे महिलाशिल्पविद्यालयस्य स्थापना अभवत् ।
49172	तयोः सहभावित्वं तु न स्वीकर्तुं शक्यते ।
49173	तयोः सिद्धवरकूटं जैनधर्मस्य, ममलेश्वरं च हिन्दुधर्मस्य तीर्थस्थलं वर्तते ।
49174	तयोः सीमा समाना आसीत् ।
49175	तयोः सेनायां दशसहस्रम् आयुधधारिणः सैनिकाः आसन् ।
49176	तयोः सेवनात् तव सद्गतिः भविष्यति" इति ।
49177	तयोः संशोधनस्य निमित्तम् अपेक्षितं साहाय्यम् आचरितवान् मारीस् एच् विल्किन्स् नामकः भौतविज्ञानी ।
49178	तरङ्गम्बाडि तथा नागपट्टिनयोः उपमण्डलयोः मध्ये समुद्रतीरे पुदुच्चेरीकेन्द्रप्रशासितप्रदेशस्य कारैकल् मण्डलम् अस्ति ।
49179	तरङ्गम्बाडिः कारैकल्तः १५ किलोमीटर् उत्तरे विद्यमानम् इदं पत्तनं १६२० तः १८४५ पर्यन्तं डानिश् जनैः आक्रान्तः आसीत् ।
49180	तरङ्गरुपस्य अस्य शब्दस्य प्रतिफलनम् अपि चर्चितः अस्ति ।
49181	तरङ्गरूपस्य अस्य शब्दस्य प्रतिफलनम् अपि चर्चितः अस्ति ।
49182	तरङ्गाः अत्र वेगेन आगच्छन्ति ।
49183	तरङ्गे नृत्यकारः जलकलशं शिरसि संस्थाप्य पित्तलस्थालिकायाः धारायां स्थित्वा नृत्यति ।
49184	तरङ्गः जलतरङ्गः महासागरीयं जलं सततम् उच्चैरधश्च पतति ।
49185	तरङ्गः जलस्य क्षैतिजगतिः अस्ति ।
49186	तरणकर्तुः पुत्रः तरणविद्यां सुलभतया प्राप्नोति इति नास्ति ।
49187	तरणस्पर्धायाम् अपि अस्य राज्यस्य स्नातारः (Swimmer) प्रसिद्धाः सन्ति ।
49188	तरणाय काष्ठफलकावलम्बितप्लवनाय च एतत् नितरां प्रशस्तम् अस्ति।
49189	तरणार्थं, विण्ड् सर्फ़िङ्ग् क्रीडार्थं च अत्र व्यवस्था अस्ति ।
49190	तरणीचरण चौधुरी महोदयाश्च भट्टिकविना स्वकाव्यम् रावणवधम् अर्थात् भट्टिकाव्यम् विरचितमिति उद्गिरन्ति ।
49191	तरतमत्वाभ्यां विकासे साहाय्यं भवति ।
49192	तरतमभावः न योग्यः ।
49193	तराई नेपाल देशे दक्षिण भागस्य समथर भूमि अस्ति।
49194	तराना तराना कृतयः प्रायः कर्नाटकसङ्गीते विद्यमानस्य तिल्लानासदृशाः भवन्ति।
49195	तरिकेरेविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या उडुपीमण्डले अन्तर्भवति ।
49196	तरिकेरेविषये अधिकविवरणार्थं तरिकेरे इति पृष्ठं पश्यन्तु ।
49197	तरुणावस्थां प्राप्तः पृथ्वीराजः शोभासम्पन्नः आसीत् ।
49198	तरुणैः सह सरसविरसाः प्रेमप्रणयाः विवाहपूर्वसम्बधाः आसन् इति स्वयम् उद्घुष्टवती ।
49199	तरुः उन्नतः पादपः अस्ति।
49200	तर्करत्नं, न्यायरत्नाकरः, न्यायरत्नमाला चापि अस्य रचनाः सन्ति ।
49201	तर्कवितर्केषु पण्डिताः एकमन्यो विशिष्यन्ते स्म, किन्तु तेषां तर्काः नरेन्द्रस्य तृप्तिकराः नासन् ।
49202	तर्कव्याकरणवेदान्तादिषु शास्त्रेषु श्रीहर्षः उद्दामपण्डितः ।
49203	तर्कशास्त्रे पण्डितवरेण्यः कैक्कुळङ्ङर रामय्यर् तथा पारक्कुळं सुब्रह्मण्यशास्त्री च तस्य पितरौ ।
49204	तर्काय प्रचोदनं ददाति ।
49205	तर्कः अनुमुनस्यापेक्षया अभिन्नः इति एतेषां सिद्धान्तः ।
49206	तर्कः अविज्ञाततत्त्वेऽर्थे कारणोपपत्तितस्तत्त्वज्ञानार्थमूहस्तर्कः न्यायसूत्रम्, गौतमः, १-१-४० इति सूत्रम् ।
49207	तर्जनी आङ्ग्लभाषायां Index Finger इति उच्यते ।
49208	तर्जनीं परस्परं स्पर्षयित्वा अधोमुखं कॄत्वा स्थापनीयम् ।
49209	तर्जन्याः अग्रभागम् अङुष्ठस्य मूले नीत्वा अङ्गुष्ठं तर्जन्याः पृष्ठभागे स्थापनीयम् ।
49210	तर्णका अस्ति चेत् तां ‘कपलि’ इति, तर्णकः अस्ति चेत् तं गूळि (बसव) इति आह्वयन्ति ।
49211	तर्हि ’π’ इत्यस्य अर्थात् पादिकायाः मानं ज्ञायते ।
49212	तर्हि ई.१५०० तमस्य वर्षस्य दत्तावतारी देवपुरूषस्य श्रीपादवल्लभः वर्णनकारी पुस्तकमेव पोथी इति कथ्यते ।
49213	तर्हि उत्तरम् अस्ति यत्, सुखेच्छा एव दुःखकारणम् ।
49214	तर्हि एकवासरे एव समस्या शमनं भवति ।
49215	तर्हि एतद् तु अनुत्पन्नं तत्त्वम् एतस्मिन् वृद्धिरूपिविकारः असम्भवः ।
49216	तर्हि कथयति देही स्थिरस्वभावी अस्ति इति ।
49217	तर्हि कथं तस्य पाणिनीयायां भाषायां प्राप्तिः भवति?
49218	तर्हि किं करणीयम् इति सन्देहावस्थायाम् आसीत् मार्गरेट् ।
49219	तर्हि कीदृशः मनुष्यः प्रसादं प्राप्नोति इति अत्र विवृणोति ।
49220	तर्हि तत्कर्म 'अन्यत्र कर्म' एव इति द्वितीयाङ्गः ।
49221	तर्हि द्वयणुकपरिमाणस्य किमसमवायिकारणमिति चेत् परमाणुगतद्वित्त्वसङ्खयॆवेत्यवेहि ।
49222	तर्हि निष्कर्मतेच्छुकैः कर्मारम्भात् किं प्रयोजनम् इत्येतस्यां शङ्कायां सत्यां वदति यद्, केवलं सन्न्यासादेव अर्थात् ज्ञानं विना केवलं कर्मपरित्यागमात्रेण मनुष्यः निष्कर्मतारूपं सिद्धिं न अर्जयति ।
49223	तर्हि पुनः गत्वा कालीं प्रार्थयतु' इति उक्तवान् गुरुः ।
49224	तर्हि भगवतं प्रति सम्मुखता एव जन्ममरणचक्रं भङ्गयिष्यति ।
49225	तर्हि मह्यं सुतललोके एतावत् भोगान् दातुं का साधना इति बलिः पृच्छति ।
49226	तर्हि मुख्यतात्पर्याविषयेण वाच्येन मुख्यतात्पर्याविषयस्यार्थस्य व्यङ्‌ग्यत्वे सति अप्रस्तुतप्रशंसा यदि स्वीक्रियते तदा वाच्यद्वारा व्यङ्‌ग्यबोधकध्वनिकाव्येषु सर्वत्र अर्यीरमालङ्कारस्सम्भवति इति पुनश्च शङ्का समुदेति।
49227	तर्हि ’र’ इति बीकरे द्पिरिटं ’य’ इति बीकरे च जलं ग्राह्यम् ।
49228	तर्हि सः क्रियायाः विषयोऽपि भवितुं नार्हति इति युद्धप्रसङ्गत्वाद् अत्र अनिवार्यत्वेन वक्तव्यं भवति ।
49229	तर्हि स्ववर्णोचितानां कर्वत्व्यानां पालनमेव स्वधर्म अस्ति ।
49230	तलकाडु (Talakadu) कर्णाटकराज्यस्य मैसूरुमण्डले विद्यमानं किञ्चन यात्रास्थलम् ।
49231	तलकाडुप्रदेशीयानाम् प्रदेशान्पिजित्वा साम्राज्यस्य विस्तारम् कृतवान् ।
49232	तलकाडुप्रदेशीयाः कन्नडराजवंशीयाः गङ्गराजाः कदम्बवशीयानां समकालिकाः कर्नाटकस्य दक्षिणभागे प्रशासनं कृतवन्तः प्रख्याताः च आसन् ।
49233	तलकाडुप्राप्तेः पूर्वं ‘बेट्टदहळ्ळि’ इत्यत्र आकारस्य मार्गस्य परिवर्तनं करोति ।
49234	तलकाडुभागे अधिकः खातः नास्ति ।
49235	तलकाडुसिकताराशिः वैद्येश्वरदेवालयस्य मण्डपदृश्यम् किन्तु भूवैज्ञानिकदृष्ट्या पश्चिमघट्टः सागरवलयतः १४००मीटर्-औन्नत्ये पर्वतश्रेण्याम् अस्ति ।
49236	तलकावेरिप्रवेशः तलकावेरितीर्थोद्भवः तलकावेरी (Talakaveri) कर्णाटकराज्यस्य कोडगुमण्डले विद्यमानम् इदं स्थानं कावेरीनद्याः उगमस्थानम् ।
49237	तलकावेरी कावेरीनद्याः उगमस्थानं पवित्रक्षेत्रं च ब्रहमगिरिप्रदेशेऽस्ति ।
49238	तलकावेरी पवित्रं स्थानमस्ति ।
49239	तलगप्पा-नगरात् होनेमरडु-स्थलाय वैयक्तिकवाहनैः, भाटकवाहनैः च जनाः गच्छन्ति ।
49240	तलगप्पा-नगरे होनेमरडु-स्थलस्य निकटतमं रेलस्थानकम् अस्ति ।
49241	तलगप्पा-रेलस्थानकं १२ किलोमीटर्मितं दुरे स्थितम् अस्ति ।
49242	तलजापुरसमीपे नदी इन्द्रायणी अपि भीमां मिलति ।
49243	तलस्य मण्डले यावन्तः वर्गाः विद्यन्ते तेषां गणना क्रियते ।
49244	तलाजा इत्येतत् शेत्रुञ्जीनद्याः तटे विद्यमानं नगरम् अस्ति ।
49245	तलाजा-ग्रामे मन्दिरद्वयं वर्तते ।
49246	तलाजी -नद्याः, शत्रुञ्जीनद्याः च तटे तलाजा-ग्रामः स्थितः अस्ति ।
49247	तल्लक्षणानि तु तत एव ग्राह्यानि भवन्ति ।
49248	तल्लक्षणं तावत् काव्यप्रकाशे मम्मटेन एवं निरूपितम् – :''अतादृशि गुणूभूतव्यङ्ग्यं व्यङ्ग्ये तु मध्यमम्” अत्र अतादृशीत्यस्य वाच्यात् अनतिशायिनीत्यर्थ: ।
49249	तल्लक्षणं मम्मटेन काव्यप्रकाशे इत्थं निरूपितम् – 'इदमुत्तममतिशयिनि व्यङ्ग्ये वाच्याद् ध्वनि: बुधै: कथित:’ ।
49250	तल्लक्षणं यथा – 'शब्दार्थौ यत्र गुणीभावितात्मानौ कमप्यर्थमभिव्यङ्क्त: तदाद्यम् ।'
49251	तव अन्तरात्मा यस्मिन् मार्गे प्रति नयति, तं मार्गं प्रति गच्छतु” इति ।
49252	तव अपकीर्तिः भविष्यति ।
49253	तव आचरणम् 'अनार्यजुष्टम्' अस्ति इत्यपि अवदत् ।
49254	तव आदिं न पश्यामि न मध्यं न पुनः अन्तम् ।
49255	तव आनन्दतान्डवसम्ये पादयोः अधः भूत्वा सर्वदा तव नाट्यं द्रष्टव्यं मया“ इति सम्प्रार्थितवती ।
49256	तवकदिन्दलि कोडु कविजन प्रिया ॥ हेम कच्चुट उपवीत धरिप मारुता ।
49257	तव कर्तव्यकर्मणि एवाधिकारः अस्ति, न तु फले ।
49258	तव कृते अहं प्रातः षड् वादने, सायं चतुर्वादने च समयं दातुं शक्नोमि" इति ।
49259	तव क्रूरं विस्मयजनकं च इदं स्वरूपं दृष्ट्वा भुवनत्रयमपि किं भविष्यतीति चिन्ताकुलम् अस्ति ।
49260	तव चिन्तायाः विषये मम पार्श्वे एकः उपायः अस्ति ।
49261	तव देहे सर्वान् देवान् तथा भूतविशेषसङ्घान् कमलासनस्थं ब्रह्माणम् ईशं सर्वान् ऋषीन् च दिव्यान् उरगान् च पश्यामि ।
49262	तव धीमता शिष्येण द्रुपदपुत्रेण व्यूढां पाण्डुपुत्राणां महतीम् एतां चमूं पश्य ।
49263	तव नाम अद्यारभ्य मीरा” इति ।
49264	तव पितुः मां स्मरति ।
49265	तव पुर्युर्वर्षाणां चतुः शतमायिर्भविष्यति ।
49266	तव प्रकीर्त्या जगत् प्रहृष्यति अनुरज्यते च ।
49267	तव प्रवृत्तिं न जानामि ।
49268	तव प्रवृत्तिं न हि प्रजानामि ।
49269	तव प्रसादात् मोहः नष्टः ।
49270	तव प्राण त्यागः नोचितः।
49271	तव बलिदानेन राष्ट्रस्य जनाः जागतिकाः भविष्यन्ति ।
49272	तव मयि श्रद्धा अस्ति, मम हॉकी इत्यस्मिन् विश्वासः अस्ति ।
49273	तव माता वृद्धा अशक्ता च जाता, तथापि सा प्रतिक्षणं भवन्तं स्मरति इति सः अवदत् ।
49274	तव मार्गदर्शकः वसिष्ठः अस्ति, अतः त्वं वसिष्ठपुत्रीरूपेण प्रसिद्धा भविष्यसि ।
49275	तव मुखच्छायानुकारी शशी ।
49276	तव मुखानि दंष्ट्राभिः अत्यन्तं घोराणि भयजनकानि च सन्ति ।
49277	तव मुखानि प्रविष्टवत्सु एतेषु केचन दन्तानां मध्ये विलग्नाः दृश्यन्ते ।
49278	तवर्गस्य तृतीयः वर्णः ।
49279	तवर्गस्य पञ्चमः वर्णः ।
49280	तव वचनम् आचरयिष्यामि ।
49281	तव शरणं प्रपन्नोऽस्मि तारयतु वा मारयतु इति उक्त्वा राम चरणौ पाणिभ्याम् अगृह्णात् ।
49282	तव शरीरे सकलान् देवान् तथा स्थावरजङ्गमात्मकभूतविशेषसमुदायान्, कमलकर्णिका-सदृशे भूमध्यस्थिते मेरौ आसीनं ब्रह्माणम्, पार्वतीपतिम् ईश्वरम्, सकलान् ऋषीन् मुनीन्, दिवि स्थितान् सर्पान् च पश्यामि ।
49283	तवाङ्ग तवाङ्ग-नगरम् अरुणाचलप्रदेशस्य पश्चिमदिशि स्थितम् अस्ति ।
49284	तवाङ्ग-नगरं स्वस्य अलौकिकसौन्दर्याय विख्यातम् अस्ति ।
49285	तसय निर्वाणं १७तमे शतके उत्तरार्धे अभवत्।
49286	तस्माच्चन्द्रिकासुधासन्न्यायरत्नावली परिमळादीनामाशयोऽन्य एव प्रतिभाति ।
49287	तस्माच्च स अभिनयः ’सात्त्विकः’ ।
49288	तस्माच्चित्तवृत्तिबोधे पुरुषस्यानादिः सम्बन्धो हेतुः ॥४॥ ताः पुनर्निरोद्धव्या बहुत्वे सति चित्तस्य—
49289	तस्माच्छ्रुतानुमानविषयो न विशेषः कश्चिदस्तीति ।
49290	तस्माज्जन्मप्रायणान्तरे कृतः पुण्यापुण्यकर्माशयप्रचयो विचित्रः प्रधानोपसर्जनभावेनावस्थितः प्रायणाभिव्यक्त एकप्रघट्टकेन मिलित्वा मरणं प्रसाध्य सम्मूर्च्छित एकमेव जन्म करोति ।
49291	तस्माज्जातिस्मरा लोके जायन्ते बोधसंयुताः ।
49292	तस्मात् १९८४ तमे वर्षे अक्टोबर् मासस्य ३१ तमे दिनाङ्के तस्याः हननं कृतम् ।
49293	तस्मात् २९ घण्टाः १७ निमिषं यावत् तया स्पेस् वॉक् अपि कृतम् ।
49294	तस्मात् अग्रे गमने तापमाने वृद्धिर्भवति ।
49295	तस्मात् अजीर्णरोगेषु अस्य उपयोगः हितकरः ।
49296	तस्मात् अज्ञानसम्भूतम् आत्मनः हृत्स्थम् एनं संशयं ज्ञानासिना छित्त्वा उत्तिष्ठ ।
49297	तस्मात् अतिमेदयुक्तानां हितकरः ।
49298	तस्मात् अदोषौ इति विशेषणं न युक्तं भवति ।
49299	तस्मात् अनन्तानि ब्रह्माण्डानि सृष्टानि चेदपि तदीयाः अनन्तज्ञानगुणविक्रमाः अच्युताः तिष्ठन्ति ।
49300	तस्मात् अन्नाहजारेवर्येण तत् कार्यम् एव करणीयम् ।
49301	तस्मात् अन्यथास्वरुपमवश्यमभ्युपेयम् इति स्थितम् ।
49302	तस्मात् अन्ये राजानः बिभ्यति स्म ।
49303	तस्मात् अन्यः मम प्रियो नापि भविष्यति ।
49304	तस्मात्, अपरिहार्ये, अर्थे, न, त्वम्, शोचितुम्, अर्हसि ॥ अन्वयः जातस्य हि मृत्युः ध्रुवः ।
49305	तस्मात् अयं कविः अन्य एवेति निर्णेतुं शक्यते ।
49306	तस्मात् अरुणस्य स्थाने संस्कृते अरुणा प्रयाेक्तुम् उचितमिति ।
49307	तस्मात् अस्य काव्यस्य उत्कृष्टता अवगम्यते ।
49308	तस्मात् आन्तराष्ट्रियवित्तकोशस्य सूचनानुसारं, तस्य मोचनं कृतवान् ।
49309	तस्मात् आम्लपित्तबाधकाः (Acidity) अस्य सेवनं न कुर्युः ।
49310	तस्मात् आरक्षकाः कामपि गूढवार्तां प्राप्तुं नाशक्नुवन् ।
49311	तस्मात् आश्रमात् सा पत्रमाध्यमेन महात्मनः मार्गदर्शनं स्वीकरोति स्म ।
49312	तस्मात् इदानीमेव मम वचनं पालय ।
49313	तस्मात् इदं त्रितयं वर्जयेत् ।
49314	तस्मात् इन्द्रः ब्रह्महत्यादोषात् मुक्तः जातः ।
49315	तस्मात् उन्नतस्थाने विद्यमानानां बहूनां जनानां भ्रष्टाचारः सर्वैः ज्ञातः ।
49316	तस्मात् एकस्मिन्नेव संवत्सरे इन्द्रप्रकाशः इति आङ्ग्लपत्रिकायाः मराठीसाप्ताहिकपत्रिकायाः च सम्पादकः जातः ।
49317	तस्मात् एतत् शास्त्रं सर्वेषां शास्त्राणां शिरोमणिभूतं भवति ।
49318	तस्मात् एतत् सिद्धं यत् वेदाध्ययनयोः उक्तेषु चतुर्षु कोऽपि आर्थिभावनायाः उद्वेश्यत्वेन भवितुं न शक्यते इति ।
49319	तस्मात् एव अनेके साधवः, सज्जनाः, विरागिणः वा भगवत्प्राप्त्यर्थम् आत्मसाक्षात्कारार्थं च अद्यापि हिमालयं गच्छन्ति ।
49320	तस्मात् एव अयं ग्रहः रक्तग्रहः(Red Planet) इति उच्यते ।
49321	तस्मात् एव उच्यते – :“आहारशुद्धौ सत्त्वशुद्धिः सत्त्वशुद्धौ ध्रुवा स्मृतिः ।
49322	तस्मात् एव कारणत् सः वैद्यनाथः सञ्जातः ।
49323	तस्मात् एव कारणात् अरिस्टाटल् जगति एव प्रथमः जीवविज्ञानि इति प्रसिद्धिम् अपि प्राप्नोत् ।
49324	तस्मात् एव कारणात् अस्य पर्वतस्य नाम “रैवतकः” इति जातं स्यात् ।
49325	तस्मात् एव कारणात् अस्य वृक्षस्य विशिष्टः कश्चन गन्धः भवति ।
49326	तस्मात् एव कारणात् काफीपेयं विशिष्टां रुचिं गन्धं च प्राप्नोति ।
49327	तस्मात् एव कारणात् जठरस्य जीवकोशः, पित्तकोशस्य जीवकोशात् भिन्नः भवति ।
49328	तस्मात् एव कारणात् पिता एतं वैद्यकीयशिक्षणार्थं प्रेषितवान् ।
49329	तस्मात् एव चित्तरञ्जन दास वङ्गदेशस्य इतिहासे दानवीरः इत्योऽपि नाम्ना ख्यातः अस्ति ।
49330	तस्मात् एव बह्व्यः अशुद्धयः सम्भवन्ति ।
49331	तस्मात् एव शुक्रः पृथिव्याः भ्रातृग्रहः इति प्रसिद्धः।
49332	तस्मात् एव शुक्रः ’प्रातःकालीननक्षत्रं’, ’सायङ्कालीननक्षत्रं’ चेति प्रख्यातः अस्ति।
49333	तस्मात् कर्मणां फलं यः त्यजति स एव त्यागी, नान्यः इति निर्णयः युक्तः ।
49334	तस्मात् कर्मणः गतिः गहना ।
49335	तस्मात्कर्म न कुर्वन्ति यतयः पारदर्शिनः ।
49336	तस्मात्कर्म न कुर्वन्ति यतयः पारदर्शिनः’ ॥ (महा.
49337	तस्मात् कर्मफलेऽनासक्त: कर्त्तव्यकर्मपरायणश्च यो भवति स: संन्यासीति स्पष्टावधेयम् ।
49338	तस्मात् कारणात् अग्रिमे वंशे तेषां प्राणिनां कण्ठः दीर्घः एव जातः ।
49339	तस्मात् कारणात् अत्रत्यं वैद्यनाथम् अमृतेश्वरः, धन्वन्तरी इत्यपि निर्दिशन्ति ।
49340	तस्मात् कारणात् अत्र वैद्याः एव अधिकतया आगच्छन्ति स्म ।
49341	तस्मात् कारणात् अनन्तरकालस्य एते काम्भोजाः भारतीयेतिहासे दारादानाम् अथवा गान्धाराणां सम्बद्धाः इति उक्तम् अस्ति ।
49342	तस्मात् कारणात् आधारम् अवलब्य एव वर्धते ।
49343	तस्मात् कारणात् इदं कदलीफलं देहे रक्तवर्णस्य रक्तकणानाम् उत्पादनं प्रचोद्य रक्तहीनतां निवारयति ।
49344	तस्मात् कारणात् एतत् क्षेत्रं “त्रिकण्टकम्” इत्यपि उच्यते ।
49345	तस्मात् कारणात् एतत् पारसनाथक्षेत्रम् इति उच्यते ।
49346	तस्मात् कारणात् एव अयम् एम्.
49347	तस्मात् कारणात् एव अयं केरोलस् लीनियस् आधुनिकस्य वर्गीकरणस्य जनकः इति प्रसिद्धः अभवत् ।
49348	तस्मात् कारणात् एव भारते विभिन्नाः उत्सवाः आचर्यन्ते ।
49349	तस्मात् कारणात् कीलवाते, आमवाते, गण्डमूले च शोथः अनेन एव लिप्यते ।
49350	तस्मात् कारणात् गृहे सर्वदा दारिद्र्यम् एव भवति स्म ।
49351	तस्मात् कारणात् जीवने जुगुप्सां प्राप्य आत्महत्यार्थम् अपि प्रयत्नम् अकरोत् ।
49352	तस्मात् कारणात् जुगुप्सिता सा बार्बर मेक्लिन्टाक् कार्नेल्–विश्वविद्यालये क्रियमाणं संसोधनं मध्ये एव परित्यज्य "मिस्सोरि”–विश्वविद्यालयम् अध्यापिकारूपेण प्राविशत् ।
49353	तस्मात् कारणात् तत् नक्षत्रं शीतलं जायमानम् आसीत् ।
49354	तस्मात् कारणात् तस्य क्ष-किरणानां विषये तावत् ज्ञानं न आसीत् ।
49355	तस्मात् कारणात् दुग्धकोशी (दुधकोशी) इति कथ्यते ।
49356	तस्मात् कारणात् “नवशिख”नाम्ना निर्दिश्यते स्म ।
49357	तस्मात् कारणात् परमार्थतोऽनन्यत्वं नाम तद्व्यतिरेकेणाभावः कार्यस्य गम्यते ।
49358	तस्मात् कारणात् पितुः इच्छानुसारम् "ऐसिएस्” अकृत्वा भूगर्भविज्ञाने तथा सस्यशास्त्रे च प्रावीण्यं प्राप्नोत् ।
49359	तस्मात् कारणात् पित्तप्रकृतियुक्तानां, पित्तजन्यैः रोगैः पीडितानां, पित्तदेशे काले एतत् वर्ज्यम् ।
49360	तस्मात् कारणात् बहुसंख्याकाणां हिन्दूनां वैरत्वम् अपि प्रप्नोत् ।
49361	तस्मात् कारणात् मस्तिष्कसम्बद्धेषु रोगेषु घृतेन निर्मितानाम् औषधानाम् उपयोगः अत्यन्तं हितकरः ।
49362	तस्मात् कारणात् रजस्रावावसरे जायमानायां वेदनायाम् उपयोक्तुं श्क्यते ।
49363	तस्मात् कारणात् वैद्यपदव्याः निमित्तं यः महाप्रबन्धः तेन लेखनीयः आसीत् तं प्रबन्धं स्वेन संशोधितानां "ब्याक्टीरियावर्णानां” विषये एव अलिखत् सः ।
49364	तस्मात् कारणात् सायं प्राप्यमाणं दुग्धं वातानुलोमम् ।
49365	तस्मात् कारणात् सुचेतायाः शिक्षणं विभिन्नेषु राज्येषु, विभिन्नेषु नगरे च अभवत् ।
49366	तस्मात् कारणात् संस्कृतभाषायाः ज्ञानं न भवति कस्याश्चिद् भाषायाः ज्ञानं विना तया भाषया लिखितस्य विषयस्य चर्चाकरणं, तस्मिन् विषये अनुसन्धानाय वार्ताकरणं वा किं कदापि सम्भवेत्?
49367	तस्मात् कारणात् सः तद्विषये अधिकं नैपुण्यं प्राप्तुं ब्रिट्न् नगरे स्थितं केम्ब्रिड्ज्–विश्वविद्यालयं प्राविशत् ।
49368	तस्मात् कारणात् सः बाल्ये एव विद्यालयं प्रति गमनम् अत्यजत् ।
49369	तस्मात् कारणात् सः मनुष्यः पूर्वजन्मनः ज्ञानाभ्यासयुक्तः सन् जन्म प्राप्नोति ।
49370	तस्मात् कारणादेव गीताशास्त्रे, सर्वासु उपनिषत्सु च एषः निश्चितः अभिप्रायः अस्ति यद्, केवलं ज्ञानेन एव मोक्षः लभते इति ।
49371	तस्मात् कालात् आजीवनं नेहरू तस्य मित्र-मार्गदर्शक-आदर्शरूपेण तं प्रेरितवान् इति सः स्वजीवन्याम् अलिखत् ।
49372	तस्मात् कालात् आराभ्य १९१५ वर्षपर्यन्तं आङ्ग्लाः अस्य नगरस्य सञ्चालनं दृढतया कृतवन्तः ।
49373	तस्मात् कालात् इदं क्षेत्रं ब्रिटिश-जनानाम् आधीन्ये आसीत् ।
49374	तस्मात् कालात् एव विदेशेषु भारतीयचच्चित्रसङ्गीतस्य कार्यकर्मस्य परम्परा आरब्धा ।
49375	तस्मात्कालात् तौ द्वौ पूर्णरूपेण राजनीतिक्षेत्रं प्रविष्टवन्तौ आस्ताम् ।
49376	तस्मात् कालात् पाकिस्थानस्य काश्मीरराज्यं प्राप्तुम् ईप्सा आसीत् ।
49377	तस्मात् कालादेव पण्डितकचेश्वरस्य वंशजाः राजगुरु इति उपाधिना विख्याताः सन्ति ।
49378	तस्मात् कुक्कुटाः तस्मात् कालरारोगात् रक्षिताः अभवन् ।
49379	तस्मात् कुटिरात् कश्चित् युवकः बहिरागतवान् ।
49380	तस्मात् कृष्युपजीवनं सर्वेषामविशेषेण फलदं भवतीत्याह वृध्दहारितः – :::कृषिस्तु सर्ववर्णानां सामान्यो धर्म उच्यते ।
49381	तस्मात् कौटल्यः इत्ये समीचीनम् नाम ।
49382	तस्मात् क्वचिदज्ञानस्यार्थव्यभिचारित्वे सर्वत्र तच्छङ्कायाः दुर्वारत्वेन सर्वत्र ज्ञानानां यथार्थ्यमभ्युपेयमिति ।
49383	तस्मात् गन्धात् साम्प्रतं अस्याः पद्धत्याः प्रयोगः न क्रियते ।
49384	तस्मात् गर्भिण्यः, अशक्ताः च अधिकतया अस्य उपयोगं कुर्युः ।
49385	तस्मात् गीतासु केवलात् तत्त्वज्ञानात् एव मोक्षप्राप्तिः न कर्म समुच्चितात् इति निश्चितः अर्थः ।
49386	तस्मात् गुरुः प्लेटो सन्तुष्टः भवति स्म ।
49387	तस्मात् ग्रामात् पृथ्वीराजस्य नाम्ना मुद्राः अपि प्राप्ताः ।
49388	तस्मात् ग्रामात् भगवतः पार्श्वनाथस्य प्रतिमाद्वयं प्राप्तम् ।
49389	तस्मात् चन्दनस्य सुगन्धः बहिः आगच्छति स्म ।
49390	तस्मात् छात्रालयात् नित्यं सः महाविद्यालयं पठितुं गच्छति स्म ।
49391	तस्मात् जनाः ग्रामात् नगरं प्रत्यागच्छन्ति ।
49392	तस्मात् जलपाइगुडि इत्याख्या प्राप्ता ।
49393	तस्मात् जिनालयात् एकः शिलालेखः प्राप्तः ।
49394	तस्मात् ज्ञायते यत् सायणाचार्यं बुक्कमहाराजस्य (१३६४ ई. तः १३७८ ई. यावत्) समकालिन आसीत् ।
49395	तस्मात् तत्र किञ्चिदपि तारतम्यं न कथञ्चन इत्यभिप्रायः ।
49396	तस्मात् तत्र घोरयुद्धं सञ्जातम् ।
49397	तस्मात्तत्रैव तवाधिकार इति कुरु कर्मैव ।
49398	तस्मात् तथा करणम् अपि भयावहम् एव आसीत् ।
49399	तस्मात् तदारभ्य सा "कमलजा” इति निर्दिष्टा ।
49400	तस्मात् तन्निवारणाय वर्णानां लेखनशैली आकारश्च भिन्नाः जाताः ।
49401	तस्मात्तस्य आधुनिकदृष्ठ्यैव कथञ्चित् साधुत्वमुपपादनीयम् न तु शास्त्रदृष्ट्या ।
49402	तस्मात् तस्य भवनस्य पारम्परिकता विद्योतते स्म ।
49403	तस्मात् तादात्म्यस्य संसर्गमात्रस्य वा असत्वाभ्युपगमः, अत्र प्रतीतस्य रजतस्य अन्यत्र सत्वाभ्युपगमश्च न विवेकिनां तोषाय भवतीति तार्किकमतं न युक्तिसहमिति मन्यामहे ।
49404	तस्मात् तादृशः त्यागः न श्रेयस्करः ।
49405	तस्मात् तान् सहस्व ।
49406	तस्मात् तावतामेव स्थायित्वम् नान्येषाम् ।
49407	तस्मात् तेन न्यूनधनेन यन्त्राणि लब्धानि ।
49408	तस्मात् तेन परमाभिनेतृपदं प्राप्तम् ।
49409	तस्मात्ते संस्काराश्चित्तस्याधिकारविरोधिनो न स्थितिहेतवो भवन्तीति ।
49410	तस्मात् तैलपात्रात् अविरतं पतद् तैलम् अधः दीपकान् दीर्घकालं यावत् प्रज्वालयेत् इति तस्य पात्रनिर्माणस्य उद्देशः आसीत् ।
49411	तस्मात् तैः स्वतः एव सेवाकार्यं भवति ।
49412	तस्मात् त्वम् आदौ इन्द्रियाणि नियम्य ज्ञानविज्ञाननाशनं पाप्मानम् एनं प्रजहि ।
49413	तस्मात् त्वं सर्वाणि कर्माणि परित्यज्य मां शरणं प्राप्नुहि ।
49414	तस्मात् दक्षिणे सम्प्रश्र्नविभागः (Inquiry Center) अस्ति ।
49415	तस्मात् दिनात् आजाद हिन्द फौज् इत्यस्य रचना, भारतस्य स्वातन्त्र्यप्रयासः दृढः अभवत् ।
49416	तस्मात् दिनात् सः भाईकाका इत्यस्य साहाय्यम् अकरोत् इति ।
49417	तस्मात् दुःखितं हनुमन्तं समाश्वसन् रामः सिकतालिङ्गस्य पार्श्वे एव स्फटिकलिङ्गम् अपि प्रतिष्ठापितवान् ।
49418	तस्मात् देवताः स्वशक्तिवञ्चिताः अभवन् ।
49419	तस्मात् देवराजस्य पूर्ववर्ती वेंकटमाधव इति वक्तुं शक्यते ।
49420	तस्मात् देवेगौडस्य सर्वकार: पतित: ।
49421	तस्मात् द्वे स्थाल्यौ अपि समाने जाते इति श्रूयते ।
49422	तस्मात् धर्मं परमं वदन्ति ।
49423	तस्मात् धर्म्यात् युद्धात् श्रेयः अन्यत् क्षत्रियस्य न विद्यते हि यस्मात्।
49424	तस्मात् नगरात् पुणे नगरं १८० किलोमिट्मिते दूरे अस्ति ।
49425	तस्मात् न जायते।
49426	तस्मात् नात्मख्यातिपक्षः श्रेयान् ।
49427	तस्मात् नामार्थधात्वर्थभूते योगे नञः निषेधार्थप्रतीतिर्न भवति, अपितु पयुर्द दासार्थः इति सिद्धम् ।
49428	तस्मात् नित्यानां स्वाभाविकक्रमायोगात् व्यक्तिक्रम एव वक्तव्यः ।
49429	तस्मात् न्यूनजीर्णशक्तियुक्ताः सेवेरन् ।
49430	तस्मात् पचनशक्तिः न्यूनी भूत्वा मलावरोधः, वायुप्रकोपश्च उद्भबति ।
49431	तस्मात् पतनात् रक्षणाय सर्वैः साधकैः भगवत्पराणयैः अनिवार्येण भवितव्यम् ।
49432	तस्मात् परमाण्वन्ततॆव युक्तिमती ।
49433	तस्मात् परः समष्टिजीवः ततः परः परमात्मा इति सूत्रार्थः ।
49434	तस्मात् पलायनं कृत्वा गमनाय कोपि प्रदेशः अस्यां सृष्टौ न विद्यते ।
49435	तस्मात् पश्चात् न्यूटन् एव तत्र गणिताध्यपकः अभवत् ।
49436	तस्मात्पापिष्ठमज्ञानसंभूतमज्ञानादविवेकाज्जातं हृत्स्थं हृदि बुद्धौ स्थितं ज्ञानासिना शोकमोहादिदोषहरं सम्यग्दर्शनं ज्ञानं तदेवासिः खड्गस्तेन ज्ञानासिनात्मनःास्वस्यात्मविषयत्वात्संशयस्य।
49437	तस्मात् 'पिल्लोलावा‘रचना अभवत् ।
49438	तस्मात् पुरा अपि संस्कृतोत्सवस्य आयोजनं भवति स्म ।
49439	तस्मात् पुरा कदापि भगवानदासः धनयाचनायै न गतवान् आसीत् ।
49440	तस्मात् पुरुषोऽपि बुद्धिधर्मभ्यो मुक्त इव प्रतीतिविषयो भवति ।
49441	तस्मात् पुस्तकात् सः बहुज्ञानम् अर्जयत् ।
49442	तस्मात् पूर्वम् क्रि.
49443	तस्मात् पूर्वस्येव अस्यापि प्रस्तावनायामेव सम्भव इति विज्ञायते ।
49444	तस्मात् पूर्वं तस्मिन् पदे आर्.
49445	तस्मात् पूर्वं तेषां सर्वकारः अन्तिमवारं भवतु इति सरदार-मतमासीत् ।
49446	तस्मात् प्रतीतिविषयो भूत्वा सत्यत्वं यद्भजते पश्चात् सम्यज्ज्ञानानतरं नास्तित्वम् आप्नोति सोऽयं प्रपञ्चः मिथ्या इति परिगण्यते ।
49447	तस्मात् प्रथमगर्भे विधेयम् ।
49448	तस्मात् प्रपञ्चे विप्लवः उत्पन्नः ।
49449	तस्मात् प्रशस्ते विवाहादौ कर्मणि सत् इदं कर्म' इति सत्’शब्दस्य प्रयोगः सुतरां सच्छते ।
49450	तस्मात् प्राक् प्रबोधात् उपपन्नः सर्वो लौकिको वैदिकश्च व्यवहारः ।
49451	तस्मात् प्राप्तानि सर्वाणि अपि वस्तूनि ईशप्रसादभावनया उपयोक्तव्यानि ।
49452	तस्मात् प्रेरिताः आङ्ग्लाः जॉर्ज् इत्यस्य मूर्तेः निर्माणम् अकारयन् ।
49453	तस्मात् प्रेरितः सामान्यजनः स्वतः तस्य अनुसरणम् आरभते ।
49454	तस्मात् बच्चनः अमरसिंहस्य समाजवादिपक्षं प्रोत्साहयितुमारब्धवान् ।
49455	तस्मात् बाङ्गलाभाषानिमित्तं बाङ्गलालिपेः उच्चस्तरीकरणस्य प्रचेष्टा बाङ्गलाशिक्षाजगति परिलक्ष्यते ।
49456	तस्मात् बुद्धिमान् गुरूपदेशादिना तयोः रागद्वेषयोः यथा अधीनः न भवति तथा प्रयतेत ।
49457	तस्मात् बुधैः अनुमीयते यत् सिन्धुलिपेः कालः ३५००-३००० क्रैस्तपूर्वमस्ति ।
49458	तस्मात् ब्रह्मणः सूचनानुसारं शिवपार्वत्योः विवाहं अकारयन् देवाः ।
49459	तस्मात् भाषान्तरे इव संस्कृते न दुःखान्तं रूपकं दृश्यते ।
49460	तस्मात् भ्रान्त्या तदभेदस्यैव कल्पनं कृतमिति ।
49461	तस्मात् मच्छरीरेण ब्राह्मणशरीरं विनिमातुम् इच्छामि ।
49462	तस्मात् मानवेनास्य संस्कारस्यायोजनं वैदिकरीत्या साडम्वरं क्रियते ।
49463	तस्मात् मिथ्यात्वं मिथ्या जातम् इति सत्यत्वं स्थापितं भवति इति न अभ्युपगम्यते ।
49464	तस्मात् यावद् अयं देहो भविष्यति तावदेव शीघ्रं मम सेवने प्रवर्तस्व ।
49465	तस्मात् याऽपि समस्या टूरिङ्गयन्त्रे समाधातुं शक्यते सा तु तादृशे कस्मिँश्चित् सङ्गणकेऽपि समाधातुं शक्यते यस्मिन् परिमितमात्रिका स्मृतिर्भवेत्।
49466	तस्मात् युद्धं करिष्यामि एव इति निश्चयं कृत्वा तदर्थं सन्नद्धो भव ।
49467	तस्मात् युध्यस्व ।
49468	तस्मात् युध्यस्व इति अनुवादमात्रम् न विधिः।
49469	तस्मात् रक्तपित्तरोगिणः अस्याः उपयोगं न कुर्युः ।
49470	तस्मात् रेलस्थानकात् पुणे-नगराया, मुम्बई-महानगराय इत्यादिभ्यः महाराष्ट्र-राज्यस्य प्रमुखनगरेभ्यः रेलयानानि प्राप्यन्ते ।
49471	तस्मात् रेलस्थानकात् मुम्बई-महानगराय, देहली-महानगराय, पुणे-नगराय, बेङ्गळूरु-महानगराय इत्यादिभ्यः भारतस्य प्रमुखनगरेभ्यः नियमितरूपेण रेलयानानि प्राप्यन्ते ।
49472	तस्मात् रेलस्थानात् पुणे-नगराय, मुम्बई-महानगराय, देहली-महानगराय, कोलकाता-महानगराय, बेङ्गळूरु-महानगराय च रेलयानानि प्राप्यन्ते ।
49473	तस्मात् वयं स्वबान्धवान् धार्तराष्ट्रान् हन्तुं न अर्हाः ।
49474	तस्मात् वर्षात् आजीवनं सः विज्ञान स्य सेवायै सातत्येन कार्यमकरोत् ।
49475	तस्मात् वर्षादेव भारतगणराज्यस्य प्रधानमन्त्रिणः वायपेयी इत्येन सह नवाज़ शरीफ इत्यनेन चर्चा आरब्धा ।
49476	तस्मात् वातप्रकोपाः, शरीरवेदना, जाड्यं च सञ्जायते ।
49477	तस्मात् वायु-जलादि प्राणिप्राणननिदानवस्तूनां वायुजलादीनां, नैर्मल्यसम्पादनं, वृक्षारोपणादि च पुराणेषु श्रुतं सार्वकालिकं सर्वोपयोगि चेति निश्चप्रचम् ।
49478	तस्मात् विपरितं तन्मनः परमात्मानं प्रति गन्तुं साहाय्यकं सिद्ध्यति गीता, अ. २, श्लो.
49479	तस्मात् विपरितं स्वस्य स्वार्थभआवस्य त्यागं कृत्वा कर्तव्यकर्मकर्ता साधकः शरीराय, अन्येभ्यः अपि कार्यं करोति ।
49480	तस्मात् विमानस्थानकात् बसयानैः, भाटकयानैः वा थेनजोल-ग्रामः गन्तुं शक्यते ।
49481	तस्मात् विमानस्थानकात् बसयानैः, भाटकयानैः, वैयक्तिकवाहनैः वा लुङ्गलेई-नगरं गन्तुं शक्यते ।
49482	तस्मात् विमानस्थानकात् बसयानैः, रेलयानैः, भाटकयानैः वा वारङ्गल-नगरं प्राप्यते ।
49483	तस्मात् विमानस्थानकात् भाटकयानैः बसयानैः वा मुरुड-नगरं प्राप्तुं शक्यते ।
49484	तस्मात् विवाहः स्थगितः ।
49485	तस्मात् विशेषवर्गात् (tuition) धनोपार्जनं कृत्वा मेघनादः परिवारपोषणम् आरभत ।
49486	तस्मात् विहितदिने विहितवासर एव गृहारम्भः कार्यः ।
49487	तस्मात् वेदस्य सृष्टृ ब्रह्म इति सिध्यति ।
49488	तस्मात् शतपथब्राह्मणनामकं शतैः अध्यायैः युक्तं ब्राह्मणं रचितं जातम् ।
49489	तस्मात् शरदारम्भ एव विरेचनं कार्यम्।
49490	तस्मात् शिशिरेऽपि काले कपय: सुखं शयाना आसन् ।
49491	तस्मात् श्रवणं प्रति ते अङ्गभूतावेव न तु स्वतन्त्र/प्रत्येकसाधने ते इति परिच्छेदेऽस्मिन् निरूपयन्ति सिद्धिकाराः ।
49492	तस्मात् श्राध्दादौ समापतिते ऋतुकाले सत्यपि नोपेयादित्येव धर्मशास्त्रसम्मतं मतं वर्तते ।
49493	तस्मात् श्रेत्वेन यत् भवता निश्चितं तत् मे कथयतु ।
49494	तस्मात् स अभिनयः ’आहार्यः’ ।
49495	तस्मात् सकलः असि ।
49496	तस्मात् समग्रतमिळ्प्रदेशस्य ह्रासकालः आसीत् ।
49497	तस्मात् समग्रस्य विषयस्य आकलनभारः न भवति ।
49498	तस्मात् सर्वथाऽन्यथाख्यातेरुपपादयितुमशक्यत्वात् अख्यातिपक्ष एव श्रेयानिति ।
49499	तस्मात् सर्वदा सर्वैरपि पापेभ्यः दूरे एव स्थातव्यमिति उक्तं भवति ।
49500	तस्मात् सर्वमुक्तमुपपन्नम् ।
49501	तस्मात् सर्वाणि भूतानि त्वं शोचितुं न अर्हसि ।
49502	तस्मात् सर्वे देवाः एकस्यैव परमात्मनः स्वरूपभूताः भवन्ति ।
49503	तस्मात् सर्वेऽपि मन्दाः स्वभावमेव अनुसरन्ति ।
49504	तस्मात् साङ्कल्पिकक्रमइशिष्टवर्णानामेव वेदत्वम्; यथा हि मानससङ्कल्पतात् विप्राणां पूजादौ क्रमः, तथा नित्यानाम् अपि तदुपपत्तेः ।
49505	तस्मात् साङ्गमधीत्यैव ब्रह्मलोके महीयते ॥ इति ।
49506	तस्मात् सा सर्वापि विकृतिः ।
49507	तस्मात्संशयो न कर्तव्यः ।
49508	तस्मात् संस्कृतकाव्यप्रपञ्चे यावन्ति दृश्यकाव्यानि सन्ति तानि सर्वाण्यपि एतेषु दशस्वेव प्रभेदेषु अन्तर्भवन्ति ।
49509	तस्मात् संस्कृतच्छन्दः शास्त्र्चरित्रं रचयितृणामपि बृहत्संहिता प्रयोजनाधिक्यं जनयतीत्यत्र न संशीतिलेशः ।
49510	तस्मात् सः कदापि न संसारे बद्धो भवति ।
49511	तस्मात् सः पुरातनस्य जीवविज्ञानस्य पितामहः इत्यपि प्रसिद्धः अभवत् ।
49512	तस्मात् सः वृक्षगणे अन्तर्भवति ।
49513	तस्मात् स्थलात् सः येन केनापि प्रकारेण बहिः निर्गतः ।
49514	तस्मात् स्थानात् न च्युतः ।
49515	तस्मात् स्थानात् पाकिस्थानदेशीयसैनिकाः भारतीयसैनिकानां गतिविधिषु ध्यानं दातुम्, अङ्कुशं कर्तुं समर्थाः आसन् ।
49516	तस्मात् स्थानात् प्राप्तेन एकेन फारसी-शीलेखेन ज्ञायते यत्, हिरात् ५९६ इत्यस्मिन् 'मस्जिद्' इत्यस्य कार्यं पूर्णम् अभवत् ।
49517	तस्मात् स्थानात् प्राप्तैः श्वेतप्रस्तरैः तु सिद्धं भवति यत्, तत् महावीरमन्दिरं श्वेतप्रस्तरैः निर्मितम् अत्युत्कटं मन्दिरं स्यात् ।
49518	तस्मात् स्फोटात् किञ्चन नक्षत्रं दूरं गत्वा अपतत् ।
49519	तस्मात् हत्याकाण्डात् परं तेन स्वस्य लक्ष्यं निर्धारितं यत् – “राष्ट्रियस्वतन्त्रतायै युद्धं कृत्वा वैदेशिकानां नियमानाम् अवसानं कर्त्तव्यम्” इति ।
49520	तस्मात् हरियाणा शब्दस्य निष्पत्तिः जाता ।
49521	तस्मात् हिन्दुसंस्कृतिः हिन्दुराष्ट्रम् हिन्दुधर्मः इति जातम् ।
49522	तस्मात् हेतोः कक्षायां छात्रेषु प्रथमं क्रमाङ्कं प्राप्नोति स्म ।
49523	तस्मादत्र गणितशास्त्रस्य तर्कशास्त्रस्य च उपयोगः क्रियते।
49524	तस्मादध्येयं व्याकरणम् ।
49525	तस्मादनादिवासनानुविद्धमिदं चित्तं निमित्तवशात्कश्चिदेव वासनाः प्रतिलभ्य पुरुषस्य भोगायोपवर्तत इति ।
49526	तस्मादन्नादयो न कोशाः ।
49527	तस्मादपेशलमिदं जैनमतम् इति स्थितम् ॥ सन्दर्भाः F.N. Page 1 1. प्र.
49528	तस्माद शुद्धचित्तस्य संन्यासो न सम्भवतीत्यर्थः कस्मात् पुनरविद्वान्कर्माण्यकुर्वाणो न तिष्ठति ।
49529	तस्मादसक्तः सङ्गवर्जितः सततं सर्वदा कार्यं कर्तव्यं नित्यं कर्म समाचर निर्वर्तय।
49530	तस्मादसक्तः सततम् ( ) इत्यनेन श्लोकेन भगवान् श्रीकृष्णः अर्जुनम् अनासक्तभावेन कर्म कर्तुम् आज्ञापयति ।
49531	तस्मादसदपि प्रतीयत इति वाच्यमेव ।
49532	तस्मादानन्दमयो न ब्रह्म किन्तु पञ्चापि कोशाः ।
49533	तस्मादिदम् अधमकाव्यस्य उदाहरणम् ।
49534	तस्मादिदम् असम्बद्धं वाक्यं भवति ।
49535	तस्मादेतस्य निबन्धनं प्रस्तावनायामेव भवतीति विज्ञायते ।
49536	तस्मादेव कारणात् सः मल्लिकर्जुनः इति उच्यते ।
49537	तस्मादेव तन्नाम अन्वर्थकञ्च ।
49538	तस्मादेव तस्मिन् कोऽपि नियमो नाभवत् ।
49539	तस्मादेव तस्य जनपदस्य नाम "वाराणसी" इत्यभवत् ।
49540	तस्मादेव भीमः आङ्गलभाषायां श्रेष्ठः वाग्मी मेखकः ग्रन्थकर्ता च अभवत् ।
49541	तस्मादेव भीमः आङ्गलभाषायां श्रेष्ठः वाग्मी लेखकः ग्रन्थकर्ता च अभवत् ।
49542	तस्मादेव यज्ञेन नाशितपापाः भवन्ति ।
49543	तस्मादेव वह्नेः चन्द्रमाः उत्पद्यते ।
49544	तस्मादेव वेदस्य स्थानं शीर्षे निर्धारितम्- “प्रत्यक्षेणानुमित्या वा यस्तूपायो न विद्यते।
49545	तस्मादेव संवत्सरस्य "वर्षम्” इति नाम आगतम् ।
49546	तस्मादेव स्थानात् सप्तकाैशिकीति कथ्यते ।
49547	तस्माद् कारणाद् अपि सः अविकारी ।
49548	तस्माद्गीताशास्त्रे ईषन्मात्रेणापि श्रौतेन स्मार्तेन वा कर्मणा आत्मज्ञानस्य समुच्चयो न केनचिद्दर्शयितुं शक्यः।
49549	तस्माद्दिनात् उभयोः प्रगाढः सम्पर्कः अभवत् ।
49550	तस्माद्दुःखमेव सर्वविवेकिन इति ।
49551	तस्माद् पूर्वं तथा प्रवृत्तिः न भवति ।
49552	तस्माद्बाह्यविषयप्रीतेः क्षणिकाया इन्द्रियाणि निवर्तयेदात्मन्यक्षयसुखार्थीत्यर्थः ।
49553	तस्माद् ब्रह्मणः सूचनानुसारं शिवपार्वत्योः विवाहम् अकारयन् देवाः ।
49554	तस्माद् भवद्भिः पुण्यपापविलेखनम् पुनः परामर्शनीयम् इति ।
49555	तस्माद्यत्र काष्थाप्राप्तिरैश्वर्यस्य स ईश्वरः ।
49556	तस्माद्यस्य महाबाहो ( ) इत्यनेन श्लोकेन भगवान् श्रीकृष्णः युक्तपुरुषस्य बुद्धिस्थिरतां वर्णयति ।
49557	तस्माद्यान्येतस्याः परिभाषायाः प्रयोजनानि तदर्थमेषा परिभाषा कर्त्तव्या, प्रतिविधेयं च दोषेषु ।
49558	तस्माद् रेलस्थानकात् मुम्बई-महानगराय, देहली-महानगराय, पुणे-नगराय, बेङ्गळूरु-महानगराय इत्यादिभ्यः भारतस्य प्रमुखनगरेभ्यः नियमितरूपेण रेलयानानि प्राप्यन्ते ।
49559	तस्माद्वसतिनिमित्तव्ययभारो युष्यदुपरि न पतिष्यतीति ॥ अथाहमपृच्छम् - ‘ कियन्ति दिनानि मया वः सेवा कर्तव्या ।
49560	तस्माद्वा एतस्मादात्मन आकाशः संभूतः॥ आकाशाद्वायु वायोरग्निः, अग्नेरापः, अद्भ्यः पृथिवी, पृथिया ओषधयः ।
49561	तस्माद्विपरितं सः अनेकविधैः सम्बन्धैः सह सँल्लग्नो भूत्वा संसारे बद्धो भवति ।
49562	तस्माद् विमानस्थानकात् अमेरिका, यूरोप, सिङ्गापुर, ऑस्ट्रेलिया इत्यादीन् देशान् गन्तुं वायुयानानि प्राप्यन्ते ।
49563	तस्माद् विमानस्थानकाद् बसयानैः, भाटकयानैः वा आईजोल-नगरं गन्तुं शक्यते ।
49564	तस्माद् विमानस्थानकाद् बसयानैः, भाटकयानैः वा मेघालय-राज्यं प्राप्यते ।
49565	तस्माद् विमानस्थानकाद् भाटकयानैः बसयानैः, धूमशकटयानैः वा रत्नागिरि-ग्रामं प्राप्तुं शक्यते ।
49566	तस्माद्वेदानभ्यस्य तद्गतरहस्यविज्ञानाय तदविरोधिस्मृतिपुराणादिशास्त्राण्यधीत्य स्वश्रेय: सम्पादने मनुष्यान् यथावत् प्रेरयतु भगवान् विष्णुरिति शम् ॥ *सौजन्यम् – जाह्नवी विद्युन्मानपत्रिका पुरुष सूक्तम् वैदिकसूक्तेषु प्रथमगणनीयम्।
49567	तस्माद् वेदान्तजन्यं वृत्तिज्ञानमपि वेणुसङ्घर्षजवह्निवत् कतकरजोवच्च सर्वस्य मिथ्यात्वमुपपाद्य स्वयमपि विनष्टो भवति ।
49568	तस्माद् वेदो नित्यः इति ।
49569	तस्मान्न जीवोऽध्यक्षसिद्ध इति वक्तुं शक्यते ।
49570	तस्मान्नामावलिरूपाणि स्तोत्राणि परम्परया गुणवर्णनपराणि भवन्ति।
49571	तस्मिन अन्धकारे एव बाबा गङ्गादासः रक्तसिक्तं राज्ञ्याः मुखं ज्ञातवान् ।
49572	तस्मिन काव्येषु द्वादश ग्रन्थाः अद्यापि उपलब्धाः सन्ति।
49573	तस्मिन वर्षे हि कश्चित् ग्रन्थं प्रकाशयत् केचन नवयुवानः अपि तस्य आलम्बनं कृतवन्तः।
49574	तस्मिन वर्षे हि देहल्याः रक्तदुर्गस्य पुरतः प्रवर्तिते काङ्ग्रेस अधिवेशने देशप्रेम प्रचोदनस्य लेखयुक्तानि पुस्तकानि उद्घोषयन्तः अस्य सङ्घटनस्य युवानः विक्रीतवन्तः।
49575	तस्मिन् १२ बौद्धलयनानि, १७ हिन्दुलयनानि,५ जैनलयनानि च सन्ति ।
49576	तस्मिन् १९४४ तमे वर्षे ५०० गृहस्तजनैः भागः गृहीतः ।
49577	तस्मिन् ३०० स्वर्णकलशाः, स्वर्णस्य तथा रजतस्य नाणकानि, आभरणानि, वज्राभरणानि, अमूल्यानि रत्नानि च आसन् ।
49578	तस्मिन् ३० गीतानि सन्ति ।
49579	तस्मिन् अकस्माते भगवतीचरणस्य मृत्युः अभवत् ।
49580	तस्मिन् अग्निशस्त्रम् आसीत् ।
49581	तस्मिन् अग्नौ मन्त्रोच्चारणपूर्वकं हवींषि प्रक्षिप्यन्ते इति इमानि सूत्रग्रन्थोपदिष्टानि वैवाहिकानि कर्माणी ।
49582	तस्मिन् अङ्कगणितस्य विषये छायागणितस्य विषये च लिखितम् अस्ति ।
49583	तस्मिन् 'अड्रिनल्’ग्रन्थौ भागद्वयं भवति ।
49584	तस्मिन् अद्भुता समानता आसीत् ।
49585	तस्मिन् अधिनियमे ब्रिटिश-प्रान्तेषु यानि राज्यानि आसन्, तानि एव स्वराज्यस्य अधिकारयोग्यानि उद्घोषितानि ।
49586	तस्मिन् अधिवेशने त्यजतु भारतम् इत्यस्य आन्दोलनस्य घोषणा अभवत् ।
49587	तस्मिन् अधिवेशने सरोजिनी भागम् अवहत् ।
49588	तस्मिन् अधोगृहे अरिहन्तभगवतः मूर्तिः स्थिता अस्ति ।
49589	तस्मिन् अध्यक्षपदे सः १९८८ तः १९९६ पर्यन्तम् आरूढः ।
49590	तस्मिन् अध्ययने विमानं यावच्छक्यं तावत् उन्नतं चालनीयम् आसीत् ।
49591	तस्मिन् अनुसन्धाने आत्मारमः चित्र-रसायणक्रियानाम् अध्ययनम् अकरोत् ।
49592	तस्मिन् अनेके सद्गुणाः आसन् ।
49593	तस्मिन् अनेन बागेश्रीरागेन गीतं निजगुणशिवयोगिनः वचनं श्रुत्वा जनस्तोमः मन्त्रमुगग्धः अभवत् ।
49594	तस्मिन् अन्तःकरणे बुद्धिः न तिष्ठति ।
49595	तस्मिन् अपि तेन अस्य प्रसङ्गस्य विषये किमपि न वर्णितम् ।
49596	तस्मिन् अपि महत्मना सूचिताः नियमाः सिद्धान्तत्वेन पालिताः ।
49597	तस्मिन् अफ्रोडिट्-देव्याः मन्दिरमपि आसीत् ।
49598	तस्मिन् अभयारण्ये “फ्लेमिङ्गो” इति नामकाः विहगाः अपि दृश्यन्ते ।
49599	तस्मिन् अभयारण्ये बहवः वन्यजीवाः निवसन्ति ।
49600	तस्मिन् अभयारण्ये विहगानां १५० जातयः सन्ति ।
49601	तस्मिन् अभियन्तृ महाविद्यालयः (engineering collage) उद्घाटयितुं प्रस्तावः उपस्थापितः ।
49602	तस्मिन् अभियोगे सः सेनाधिकारी सरबजितसिंहस्य मंजीतसिंहः इति अवास्तविकनाम्नः उपयोगं कृतवान् ।
49603	तस्मिन् अलिखत् - भारते विज्ञाने, संशोधनक्षेत्रे च कार्यकतॄणाम् अभावः नास्ति किन्तु स्थलाभावात् सर्वे भ्रमिताः सन्ति ।
49604	तस्मिन् अवसरे आङ्ग्लराजधान्यां लण्डन् नगर्याम् कञ्चन कार्यक्रमम् आयोजितवन्तः ।
49605	तस्मिन् अवसरे तेन रचितः ग्रन्थः आत्मनिवेदने इति लोकार्पितः ।
49606	तस्मिन् अवसरे भीष्म: काशीं गत्वा विचित्रवीर्याय तिसॄ: कन्या: बलात् रथे उपवेश्य हस्तिनापुरं प्रति प्रस्थितवान् ।
49607	तस्मिन् अवसरे माम् अर्जुन्: मारयितुं शक्नोति’ इति ।
49608	तस्मिन् अवसरे राजभवने वडेयर् महाराजः नासीत् ।
49609	तस्मिन् अवसरे विचित्रवीर्यस्य प्रथमा पत्नी अम्बिका व्यासस्य तेजोमण्डलं दृष्ट्वा भीता नेत्रनिमीलनं कृतवती ।
49610	तस्मिन् अवसरे विदुर: धृतराष्ट्राय धर्मस्य नीते: च सुन्दरम् उपदेशं दत्तवान् ।
49611	तस्मिन् अवसरे सः ७९.
49612	तस्मिन् अवस्थायाः परिवर्तनं न भवति ।
49613	तस्मिन् आक्रमणे अनेके हिन्दुसैनिकाः हुतात्मनः अभूवन् ।
49614	तस्मिन् आक्रमणे आङ्ग्लसर्वकारस्य ८२ आरक्षकाणां मृत्युः अभवत् ।
49615	तस्मिन् आक्रमणे आङ्ग्लसर्वकारस्य ८६ आरक्षकाः, १२ क्रान्तिकारिणः च मृताः ।
49616	तस्मिन् आक्रमणे बहवः रक्षकाः मृताः ।
49617	तस्मिन् आक्रमणे भीमदेवद्वितीयेन सपादलक्षसाम्राज्यस्य लघुभूभागस्योपरि आधिपत्यम् अपि स्थापितम् ।
49618	तस्मिन् आक्षेपे सिद्धे सति न्यायालयः आजीवनकारावासस्य दण्डं कल्पनायै अयच्छत् ।
49619	तस्मिन् आन्दोलने तस्याः महद् योगदानम् आसीत् ।
49620	तस्मिन् आन्दोलने भागगृहीतॄन् अनेकान् क्रान्तिकारिणः आङ्ग्लाः कारागारं प्रैषयन् ।
49621	तस्मिन् आन्दोलने मैसूरु राजकोट भावनगरादीनां समस्यानां निवारणमभूत् ।
49622	तस्मिन् आन्दोलने सरलाबेन अपि स्वयोगदान् अयच्छत् ।
49623	तस्मिन् आपणे वैज्ञानिकशल्योपकरणानि सन्ति ।
49624	तस्मिन् आपदेवः उपविष्टः अस्ति ।
49625	तस्मिन् आयोगे सः त्रयोदश वर्षाणि अध्यक्षत्वेन दायित्वम् अवहत् ।
49626	तस्मिन् आरोपितानाम् अपराधानां न्यायालये यथाकथञ्चित् परिशीलनं समाप्य दण्डनार्थं तं बन्दिनं कृत्वा भारतं प्रेषणीयः इति अधिकारिणां चिन्तनम् आसीत् ।
49627	तस्मिन् आश्रमे आरोग्यकेन्द्रम् अपि आसीत्।
49628	तस्मिन् आश्रमे निराश्रितबालिकानां संरक्षणं, शिक्षणं, पोषणं च भवति स्म ।
49629	तस्मिन् इन्दुलाल याज्ञिकेन सह ४५ रुप्यकाणां मासिकवेतनाय कार्यम् करोति स्म ।
49630	तस्मिन् उत्तेजके भाषणे सरदार अवदत्, “मम वाण्याः उपरि कस्यापि शासनं नास्ति ।
49631	तस्मिन् उत्सवे एव श्रीषेणेन शङ्खस्य राज्याभिषेकः कृतः ।
49632	तस्मिन् उत्सवे गुरदासस्य भक्ताः तस्य समाधौ मोदकानि, गुडं च अर्पयन्ति ।
49633	तस्मिन् उत्सवे नगरस्य सर्वेषां वर्गाणां जनाः समुपस्थिताः आसन् ।
49634	तस्मिन् उत्सवे राजा जनेभ्यः दानम् अयच्छत् ।
49635	तस्मिन् उत्सवे राजा जनेभ्यः दानं कृतवान् ।
49636	तस्मिन् उद्याने भगवान् निवसति स्म ।
49637	तस्मिन् उन्नते गोपुरे ११७ पादमिते औन्नत्ये विशालः त्रिकोणाकारकः डयमानः ध्वजः अस्ति ।
49638	तस्मिन् उपद्रवे खरमेल इत्यस्य आदेशेन यवनसैनिकैः धावतां हस्तिनां पृष्ठभागे पणवानकगोमुखानाम् उच्चध्वनिः आरब्धः ।
49639	तस्मिन् उपसभागृहे चित्राणि, पुस्तकानि, प्रकल्पसम्बद्धानि तथ्यानि च प्रदर्शितानि सन्ति ।
49640	तस्मिन् उल्लिखतं यत्, भारतसङ्घस्य कार्यपालिकाशक्तेः दायित्वं राष्ट्रपतेः भवति ।
49641	तस्मिन् उल्लिखितम् अस्ति यत्, सूरवंशीयेन इस्लाम शाह इत्यनेन १५३३ ख्रीष्टाब्दे यवनप्रार्थनागृहस्य निर्माणं कारितम् इति एपिग्राफिया इण्डिका (मुस्लोमिका) ई. १९४९-५०, पृ.
49642	तस्मिन् उल्लिखितं यत्, घोरी इत्येषः यदा 'मगरबी नमाज' (सन्ध्याकालीनप्रार्थनां) इत्येतत् कुर्वन् आसीत्, तदा तस्य हत्या अभवत् इति नसाउ लीस्, मूलपाठः, पृ.
49643	तस्मिन् एकम् क्रिस्तोः प्राक् ७००-७२५ वर्षेषु लिखितम् इति, द्वितीयम् ११४५ वर्षेषु रचितम् इत्यपि ख्यातिः https://commons.
49644	तस्मिन् एका देवी विराजिता आसीत् ।
49645	तस्मिन् एव काले आङ्ग्लाः आक्रमणम् अकुर्वन् ।
49646	तस्मिन् एव काले कर्मकराः यूरोप् देशे अपि १२होराकालं कार्यं कुर्वन्ति स्म ।
49647	तस्मिन् एव काले कोलकाता -महानगरे 'प्लेग'-रोगेण यमरूपं धृतम् आसीत् ।
49648	तस्मिन् एव काले दक्षिणे चोळसाम्राज्यं बलयुतम् आसीत् ।
49649	तस्मिन् एव काले दूरात् बालकानां दलम् उल्लासेन, आनन्देन सह ग्रामं प्रत्यागच्छति स्म ।
49650	तस्मिन् एव काले निन्द्यारूढौ शिवपार्वत्यौ आकाशमार्गेण विहारं कुर्वन्तौ आस्ताम् ।
49651	तस्मिन् एव काले लोर्ड कर्जन् वङ्गप्रदेशस्य विभाजनम् अकरोत् ।
49652	तस्मिन् एव काले वने महातेजसः कार्तिकेयस्य जन्म अभवत् ।
49653	तस्मिन् एव काले हरगोविन्दः (गिजुभाई इत्यस्य मातुलः) प्रो.
49654	तस्मिन् एव क्षणे तयोः उपरि विद्यत् आपतितः ।
49655	तस्मिन् एव क्षणे विट्ठलः करयोः धनुर्बाणं च धृत्वा रामदासाय दर्शनं दत्तवान् ।
49656	तस्मिन् एव क्षेत्रे शूर्वणखायाः नासिकाच्छेदः सञ्जातः ।
49657	तस्मिन् एव गङ्गातटे स्वलक्ष्यस्थानम् अन्विषन् विनोबा भावे अपि आगतः ।
49658	तस्मिन् एव दिने झान्सीमध्ये अपि हानिकारकाः काश्चन सूचनाः अदृश्यन्त ।
49659	तस्मिन् एव दिने सः गृहस्य कोणे स्थित्वा चिन्तनं कुरुते ।
49660	तस्मिन् एव नगरे कश्चन उत्तमः ब्राह्मणयुवकः आसीत् ।
49661	तस्मिन् एव वर्षे अनेन चलच्चित्रे अभिनयार्थम् इयं राष्ट्रियपुरस्कारं प्राप्तवती ।
49662	तस्मिन् एव वर्षे कर्णाटकविधासभायाः निर्वाचने लोकसेवकसङ्घस्य अभ्यर्थिरूपेण कुन्दगल्क्षेत्रतः स्पर्धितवान् ।
49663	तस्मिन् एव वर्षे कार्मिक-उद्योगसचिवः भूत्वा एषः १९६३ तः १९६६ पर्यन्तं गृहसचिवः अभवन् ।
49664	तस्मिन् एव वर्षे जुलैमासस्य २५तमे दिने संसद्भवनस्य अशोकसभाङ्गणे राष्ट्रपतिपदस्य प्रमाणशपथम् बोधितम् ।
49665	तस्मिन् एव वर्षे जुलै मासे युनैटेड् किङ्ग्डम्राज्ये नूतनः सर्वकारः अधिकारारूढः ।
49666	तस्मिन् एव वर्षे तयोः पुत्री जाता तस्याः नाम इन्दिरा प्रियदर्शिनी इति ।
49667	तस्मिन् एव वर्षे लाहोरस्य आकाशवाण्यां गातुं मोहम्मदः आमन्त्रितः क्रि.
49668	तस्मिन् एव वर्षे सः केम्ब्रिड्ज्मध्ये विद्यमानं ट्रिनिटिविद्यालयं प्रति अगच्छत् ।
49669	तस्मिन् एव वर्षे सः वाक्कीलत्वेन धनार्जनस्य प्रारम्भमकरोत् ।
49670	तस्मिन् एव विश्वविद्यालये १९४१ तः १९४५ पर्यन्तं प्राध्यापकरूपेण, संशोधकरूपेण च कार्यम् अकरोत् ।
49671	तस्मिन् एव विश्वविद्यालये जवाहरलाल नेहरू पठन् आसीत् ।
49672	तस्मिन् एव समये घटनायाः प्रथमं भागं पुत्रेण द्वितीयं भागं धीवरेण श्रुतवती माता ।
49673	तस्मिन् एव समये तस्य गुरुः गौतमः तत्र आगतः ।
49674	तस्मिन् एव समये नागदम्पतू मृतौ ।
49675	तस्मिन् एव समये पञतन् रेकार्ड् इन् इति सङ्गीतध्वनिमुद्रणस्य मिश्रणस्य कार्यशालाम् अस्थापयत् ।
49676	तस्मिन् एव समये भारतदेशेऽपि किञ्चन परिवर्तनम् अभवत् ।
49677	तस्मिन् एव समये मल्लिकुमारी उक्तवती यत् – “यदि प्रतिदिनम् एकेन अन्नग्रासेन यदि मूर्तौ दुर्गन्धः उद्भवति, तदा अस्माकं शरीरं तु अन्नभाण्डारं वर्तते ।
49678	तस्मिन् एव समये यशोमत्या स्वप्नः दृष्टः ।
49679	तस्मिन् एव समये राजगृहे रम्यकायाः शवे पुनः चैतन्यम् आगच्छति ।
49680	तस्मिन् एव समये स्वामिविवेकानन्दस्य अनुजः भूपेन्द्रनाथ दत्त आङ्ग्लविरोधस्य कारणेन कारागारे आसीत् ।
49681	तस्मिन् एव सर्वेषां प्रमाणानां प्रमाणत्वस्य अन्तः अस्ति ।
49682	तस्मिन् ऑक्सीजन्-वायोः मात्रा २१% भवति ।
49683	तस्मिन् कर्मणि निरतेषु प्रमुखः नाम आङ्ग्लाधिकारी लार्ड मेकाले महाशयः ।
49684	तस्मिन् कर्मणि रागः उत द्वेषः न भवेत् ।
49685	तस्मिन् कल्पे जिनप्रभसूरिणा अस्य तीर्थस्य उत्पत्तिः, माणिक्यस्वामिनः प्रतिमायाः इतिहासः वर्णितः अस्ति यत् – “पुरा चक्रवर्तिना भरतेन अष्टापदपर्वते ऋषभदेव स्य माणिक्यप्रतिमा निर्मापिता आसीत् ।
49686	तस्मिन् कल्पे वैभारगिरिः, राजगृहस्य, नालन्दायाः वर्णनं कृतम् अस्ति ।
49687	तस्मिन् कारागारे अरुणां कोऽपि मेलितुं न शक्नोति स्म ।
49688	तस्मिन् कारागारे भगवान् कृष्णः जनिं लेभे ।
49689	तस्मिन् कारावारे सिख्खानां धर्मग्रन्थस्य ग्रन्थसाहीबस्य विषये ग्रन्थद्वयं पठितवान् ।
49690	तस्मिन् कार्यक्रमे अर्जुन रामपाल, करीना कपूर, शाहरुख खान, गणेश हेगडे, जावेद अली, अनुषा दाण्डेकर सदृशाः अभिनेतारः अपि भागम् अवहन् ।
49691	तस्मिन् कार्यक्रमे अहम् एकः एव यूरोपीयः आसम् ।
49692	तस्मिन् कार्यक्रमे सम्मानितातिथिरूपेण उपस्थितः ज्येष्ठः गायकः कृष्णराववर्यः गुरुरावदेशपाण्डेवर्यम् उद्दिश्य अत्युत्कृष्टैः मौक्तिकैः युक्तः इति अवर्णयत् ।
49693	तस्मिन् कार्ये आर् एन् ए (रैबोस् न्यूक्लियिक् आसिड्) अपि साहाय्यं करोति ।
49694	तस्मिन् कार्ये तं पाल् एर्लखं तस्य गुरुः वाल्डेयर् इतोऽपि उत्तेजितवान् ।
49695	तस्मिन् कार्ये राजगुरुः नाम नासीत् ।
49696	तस्मिन् कार्ये सफलता अपि प्राप्ता आसीत् ।
49697	तस्मिन् कालस्य सामान्यत: सर्वं मुख्य चर्च् अपि क्रिस्तस्य जन्मदिनं डिसेम्बर् २५ इति अङ्गीकुम् ।
49698	तस्मिन् काले २२ शैवमन्दिराणि, केचन बौद्ध-जैनविहाराः च उत्खननात् सम्प्राप्ताः ।
49699	तस्मिन् काले ८००पौण्ड् धनेन आढ्यब्रिटष् जनद्वयस्य विलासिजीवनं निर्वोढुं शक्यते स्म ।
49700	तस्मिन् काले अकबरमहाशयः देहल्यां शासनं करोति स्म ।
49701	तस्मिन् काले अङ्ग् सान्सन् सू कि देहल्यां स्थिते "लेडि श्रीरां विद्यालये" १९४६ तमे वर्षे स्नातकपदवीं प्राप्तवती।
49702	तस्मिन् काले अणुविज्ञानक्षेत्रे भारतं शून्यम् आसीत् ।
49703	तस्मिन् काले अधिकाः छात्राः विज्ञानं मुख्यविषयत्वेन न चिन्वन्ति स्म ।
49704	तस्मिन् काले अनेकाः कन्नडभाषाविद्वांसः अभवन् ।
49705	तस्मिन् काले अमेरिकदेशीनसह सहकारित्वेन कार्यम् कृतवान् ।
49706	तस्मिन् काले अमेरिका-पनामा-देशयोः पर्यटनाधिपत्रं (visa) सारल्येन न प्राप्यते स्म ।
49707	तस्मिन् काले अर्धव्यतीतः श्रावण मासः, कर्कसङ्क्रान्तिः च आसीत् ।
49708	तस्मिन् काले अलीगढ-विश्वविद्यालयस्य कुलपतिः डॉ.
49709	तस्मिन् काले अश्वग्रीवः इत्याख्यः प्रतिवासुदेवः आसीत् ।
49710	तस्मिन् काले अस्य क्षेत्रस्य प्रमुखा भाषा “मलयालम” अभवत् ।
49711	तस्मिन् काले अस्याः नगर्याः नाम पद्मपुरम् इति आसीत्” ।
49712	तस्मिन् काले आटोमन (उस्मानी तुर्कः) मक्कायां निवसति स्म ।
49713	तस्मिन् काले आत्मारामस्य पण्डितेन सह प्रप्रथमवारं सम्पर्कः अभवत् ।
49714	तस्मिन् काले इयं नगरी बौद्धधर्म स्य प्रसिद्धकेन्द्रम् आसीत् ।
49715	तस्मिन् काले उज्जयिनी राजधानी आसीत् ।
49716	तस्मिन् काले उदयपुरं मेवाडराज्यस्य अङ्गभूतम् आसीत् ।
49717	तस्मिन् काले ॠषीणां, साधूनाञ्च इष्टतमं स्थानम् आसीदेतत् ।
49718	तस्मिन् काले एतत् गुरुकुलम् अत्यन्तं महत् विद्याकेन्द्रमासीत् ।
49719	तस्मिन् काले एव तुलसीगणी इत्यनेन भिक्षुन्यायकर्णिका, जैनसिद्धान्तदीपिका, कर्तव्यषट्त्रिंशिका इत्यादीनां ग्रन्थानां संस्कृत -भाषायां रचना कृता ।
49720	तस्मिन् काले एव प्यारासिंहेन भारतस्वतन्त्रता यै स्वतन्त्रदेशं गत्वा विद्याभ्यासस्य सङ्कल्पः कृतः ।
49721	तस्मिन् काले एव प्रकाशस्य तरङ्गविषये, गुरुत्वाकर्षणबलस्य विषये, बाष्पयन्त्रविषये च चिन्तयित्वा सिद्धान्तं निरूपितवान् आसीत् अयं राबर्ट् हुक् ।
49722	तस्मिन् काले एव प्रवर्धमानमागतस्य भक्तिपन्थः देवतासङ्कीर्तनार्थं कन्नडभाषायाः च उपयोगम् अकरोत् ।
49723	तस्मिन् काले एव मुम्बई-महानगरस्य राज्यपालं लेडरिक्स् साईक्स् इत्याख्यं हन्तुं राजगुरुः योजनाम् अकरोत् ।
49724	तस्मिन् काले एव राज्यस्य राज्ञः ‘मल्लसर्ज’ इत्यस्य अवसानम् अभवत् ।
49725	तस्मिन् काले एव सर्वे राजानः विरक्ताः अभवन् ।
49726	तस्मिन् काले एव सः बाघ् कुत्र सः कुत्रेति अक्रोशयन् तत्रागतः ।
49727	तस्मिन् काले एव सः स्वतन्त्रकलात्मकगतिविधीन् आरभत ।
49728	तस्मिन् काले एव हिमालयस्य शिवस्य श्वसुरस्वेन उल्लेखः भवति शैलराजो महारण्ये तस्विशरणं परम् ।
49729	तस्मिन् काले कुमारपालेन गुजरातराज्यं प्रति पलायनं कर्तुं प्रयासः कृतः ।
49730	तस्मिन् काले कुशवानर-प्रदेशे डोड-राजपूतानां (डोडिया) शासनम् आसीत् ।
49731	तस्मिन् काले केनापि अग्निः न दृष्टः आसीत् ।
49732	तस्मिन् काले केवलं ८०० रूप्यकानां निवेशे कृते सति यस्याः कार्यशालायाः आरम्भः जातः आसीत्, सा एव कार्यशाला अद्य बङ्गाल केमिकल् एण्ड् फर्मास्यूटिकल् वर्क्स् लिमिटेड् इति नाम्ना विश्वप्रसिद्धा वर्तते ।
49733	तस्मिन् काले कोङ्ग्रेस-सर्वकारेण यः व्यक्तिः अकालीदलविरुद्धं कोङ्ग्रस-पक्षाय मतवृद्धिं कर्तुं शक्नुयात्, तादृशस्य व्यक्तेः अन्वेषणं प्रारब्धम् ।
49734	तस्मिन् काले गिजुभाई इत्यनेन स्वयम् अनुभूतं यत्, “मयि पाठनस्य उत्तमगुणाः सन्ति” इति ।
49735	तस्मिन् काले चत्रङ्ग् इति चतुरङ्गक्रीडायाः नाम आसीत् ।
49736	तस्मिन् काले चत्रङ्ग् इत्यस्य शत्रञ्ज् इति नामान्तरम् अभवत् ।
49737	तस्मिन् काले चिकित्सकाः केवलं निदानम् एव न कुर्वन्ति स्म, अपि तु निदानस्य नवीनानां पद्धतीनाम् आविष्करणम् अपि ते स्वयं कुर्वन्ति स्म ।
49738	तस्मिन् काले चिकित्सकाः विभिन्नानां वनस्पतीनां मूलानाम् उपयोगने, पत्राणाम् उपयोगेन, रसस्य उपयोगेन च निदानं कुर्वन्ति स्म ।
49739	तस्मिन् काले जनरल कनिङ्घम् इत्यस्य पार्श्वे तादृशयः मुद्राः अनुपलब्धाः आसन् ।
49740	तस्मिन् काले जनाः पलवल-नगरे भ्रमणार्थं गच्छन्ति ।
49741	तस्मिन् काले जैनधर्मस्य बहूनि मन्दिराणि आसन् ।
49742	तस्मिन् काले ज्येष्ठः गुरुबसवय्यः दिवङ्गतः ।
49743	तस्मिन् काले तत्र जेतला-नामकः कश्चन श्रेष्ठी निवसति स्म ।
49744	तस्मिन् काले तस्य गुरुबन्धुः शङ्करराव सर् नायक साहाय्यम् आचरितवान् ।
49745	तस्मिन् काले तस्य नगरस्य वातावरणं सामान्यं, सुखदं च भवति ।
49746	तस्मिन् काले तस्याः उदरे तयोः तृतीयपुत्रः उदरे पुत्रु हस्तयोः आसन् ।
49747	तस्मिन् काले तेन भारते नदीनां समस्याः गाम्भीर्येण परिलक्षिताः ।
49748	तस्मिन् काले तेन सह त्रयोदशः साधवः आसन् ।
49749	तस्मिन् काले त्रयः क्रान्तिकारिणः देशस्य आदर्शपुरुषाः जाताः ।
49750	तस्मिन् काले त्वेनसाङ्ग-नगरं “नागाहिल्स्”-क्षेत्रस्य प्रशासनिकः मुख्यालयः आसीत् ।
49751	तस्मिन् काले दुःखम् अनुभूयते ।
49752	तस्मिन् काले देहली-विश्वविद्यालयस्य विज्ञानविभागः ‘कश्मीरि गेट’ इत्याख्ये विस्तारे आसीत् ।
49753	तस्मिन् काले दौलतसिंहः द्वादशदेशीयः (१२) आसीत् ।
49754	तस्मिन् काले धनिकाः स्वकार्येभ्यः निर्धनानां क्रयणं कुर्वन्ति स्म ।
49755	तस्मिन् काले नाडोल-प्रदेशे चालुक्यानां सामन्तत्वेन क्लहणवंशीयाः शासनं कुर्वन्तः आसन् ।
49756	तस्मिन् काले निजामपदवाच्यः शासकः तं प्रदेशं पालयति स्म ।
49757	तस्मिन् काले निर्मिताः धनिकानां प्रासादाः अद्यापि नागौर-प्रदेशस्य स्थापत्यकलायाः साक्ष्यं पूरयन्ति ।
49758	तस्मिन् काले पदातीनां नामानि अश्वः,रथः,हस्तिः आसन् ।
49759	तस्मिन् काले पाटण-प्रदेशः राष्ट्रियस्तरीयं, अन्ताराष्ट्रियस्तरीयं च व्यापारकेन्द्रम् आसीत् ।
49760	तस्मिन् काले पिता मार्ताण्डदीक्षितः ग्रामे महान् तपस्वी इति प्रख्यातः आसीत् ।
49761	तस्मिन् काले पृथ्वीराजस्य वीरतायाः प्रशंसा चतसॄषु दिक्षु भवति स्म ।
49762	तस्मिन् काले प्रजातन्त्रस्य दमनम् अभवत् ।
49763	तस्मिन् काले प्रयोगशालायां के पि चेटर्जी-महोदयः उपस्थितः आसीत् ।
49764	तस्मिन् काले प्रसिद्धानां बहु जनानां प्रस्तावः दृश्यते ।
49765	तस्मिन् काले प्रसिद्धासु पत्रिकासु सः चित्रम् अङ्कणं करोति स्म ।
49766	तस्मिन् काले बङ्गालराज्ये जातिवैषम्यानि, आहाराभावः, निरुद्योगः, पूर्वपाकिस्तानतः अतिक्रमः, निराश्रिताः, इत्यादयः समास्याः नितरां बाधन्ते स्म ।
49767	तस्मिन् काले बनारसविश्वविद्यालये पठनस्य व्ययः न्यूनातिन्यूनं त्रिंशत् उत पञ्चत्रिंशत् आसीत् ।
49768	तस्मिन् काले बासदेव चौहान इत्येषः श्रीस्थलस्य राजा आसीत् ।
49769	तस्मिन् काले भदानकप्रदेशे बयाना, अलवर, भिवानी, रिवाडी इत्यादीनि प्रमुखनगराणि आसन् ।
49770	तस्मिन् काले भारते लिनलिथ्गो गवर्नर् जनरल् आसीत् यः स्वसहवर्तिना विटर् होप् इत्यनेन सह मिलित्वा मृगयाम् अकरोत् ।
49771	तस्मिन् काले महादेवः सहजतया पादक्रीडां करोति, येन हिमालयः स्वस्थाने पुनः स्थापितः भवति ।
49772	तस्मिन् काले मिरज् संस्थानस्य (१८०२ वर्षतः १८०६ वर्षपर्यन्तम्) पत्रेषु श्रीचिदम्बरस्य अलौकिकलीलानां विषयस्य सङ्ग्रहाः सन्ति ।
49773	तस्मिन् काले मुम्बई -महानगरे 'प्लेग'-रोगस्य ताण्डवः आसीत् ।
49774	तस्मिन् काले युद्धोपरामस्य निर्णयः कौटुम्बिकममतायाः कारणेन आसीत् ।
49775	तस्मिन् काले योगिनीपुरे नागार्जुनस्य मातुलस्य तोमरवंशीयस्य पृथ्वीपालस्य शासनम् आसीत् ।
49776	तस्मिन् काले रामकृष्ण बुव, वझे, भास्कर बुव बखले, हरिमत् खन् सहेबः, मञ्जीखान् सहेब, इत्यादयः अन्यघराणायाः ज्येष्ठसङ्गीतविद्वासः भागम् अवहन् ।
49777	तस्मिन् काले रोजा चलच्चित्रस्य सङ्गीतस्य विक्रयणम् सर्वाधिकम् अभवत् ।
49778	तस्मिन् काले लक्ष्मणः विद्यालये पठन् आसीत् ।
49779	तस्मिन् काले लवणं दुर्लभं, बहुमूल्यम् च आसीत् ।
49780	तस्मिन् काले वस्तुपालेन काशहृद-नगर्याम् एकः अम्बालयः निर्मापितः, तेजपालेन आदिनाथस्य जिनालयस्य जिर्णोद्धारः कृतः च ।
49781	तस्मिन् काले वाहनस्य मार्गस्य वा सौकर्यं नासीदेव ।
49782	तस्मिन् काले विठ्ठलभाई मुम्बई -महानगरे निवसति स्म ।
49783	तस्मिन् काले विद्यार्थिनः मध्यसत्रे स्वविषयं परिवर्तितुं शक्नुवन्ति स्म ।
49784	तस्मिन् काले विद्यालयानां घर्मविरामकालः इति कारणतः उपनीताः वटवः विरामस्य सदुपयोगं कर्तुं शक्नुवन्ति।
49785	तस्मिन् काले विवाहात् प्राक् वरकन्ये परस्परं न पश्यतः स्म ।
49786	तस्मिन् काले विश्वयुद्धस्य अपि आरम्भः अभवत् ।
49787	तस्मिन् काले विश्वे तावदौन्नत्यम् एतद्विमानोड्डयनस्य सर्वाधिकौन्नत्यम् आसीत् ।
49788	तस्मिन् काले वीकमपुरे शासनं लोद्रवावंशस्य आसीत् ।
49789	तस्मिन् काले वृष्ट्यभावे जलसमस्या अनुभूयते तत्रत्यैः ।
49790	तस्मिन् काले शुकी नीडतः बहिर्नागच्छति ।
49791	तस्मिन् काले स भागः पूर्वीयं पाकिस्थानं जातम्, यत्तु नूतनोद्भूतस्य पाकिस्थानराष्ट्रस्य भागोऽभूत्।
49792	तस्मिन् काले सहस्राधिकपुटानां साहित्यकृषिं करोति स्म ।
49793	तस्मिन् काले साधकस्य सम्मुखं साध्यस्य, साधनस्य च विषये अनके मतमतान्तराणि समायान्ति ।
49794	तस्मिन् काले सा ’भारतीय पुलिस् अनुसंधान एवं विकास ब्युरो’ इत्यस्य महानिदेशकपदे कार्यरता आसीत् ।
49795	तस्मिन् काले सीमातिक्रणस्य शङ्का मम मनसि अपि आसीत् ।
49796	तस्मिन् काले सीमासुरक्षायाः दायित्वं तस्य आसीत्” इति ।
49797	तस्मिन् काले सैनिकाः अग्रे गन्तुम् उद्युक्ताः आसन् ।
49798	तस्मिन् काले सः १५३ कन्नडभाषाचित्रेषु, १५ तेलुगुभाषाचित्रेषु, ६ तमिलुभाषाचित्रेषु, १ हिन्दिभाषाचित्रेषु च अभिनयं कृतवान् ।
49799	तस्मिन् काले सः दुःखी अभवत् ।
49800	तस्मिन् काले हिमालयपर्वतस्य औन्नत्यमेव बोधाम् अजनयत् इति कारणं प्राप्तम् ।
49801	तस्मिन् काव्यकौतके अभिनवगुप्तः 'विवरणम्' अपि अलिखत् स चायमस्मदुपाध्यायभट्टतौतेन काव्यकौतुके, अस्माभिश्च तद्वविवरणे बहुतरकृतनिर्णयपूर्वपत्रसिद्धान्त इत्यलं बहुना ।
49802	तस्मिन् किञ्चित् "पाप् हिट्स् " इति गीतगुच्छम् ।
49803	तस्मिन् किमपि योजयामः वा न्यूनं करिष्यामः तथापि तस्मिन् परिवरितनं न भवति इत्येतत् सर्वं भास्कराचार्येण उक्तम् ।
49804	तस्मिन् कीटनाशके मिक्, फोसजन् इत्यादीनां घातकवायूनाम् उपयोगो न भवति ।
49805	तस्मिन् कुकृत्ये सरबजितसिंहस्य पात्रमासीत् इति पाकिस्थानन्यायालयस्य वादः ।
49806	तस्मिन् कूपे स्तुपः अस्ति ।
49807	तस्मिन् केन्द्रे खादि-वस्त्रसम्बन्धीनि कार्याणि भवन्ति स्म ।
49808	तस्मिन् कोशे सः मेनिन्जैटिस् (मस्तिष्करोगः), टिटेनस् इत्यादीनां रोगाणां विवरणं कृतवान् अस्ति ।
49809	तस्मिन् क्रुद्धः रावणः तं हन्तुम् आज्ञापितवान् ।
49810	तस्मिन् क्षणे एव केनचित् जनेन राजगुरोः नाम उक्तम् ।
49811	तस्मिन् क्षणे एव दुग्धम् आनीतम् ।
49812	तस्मिन् क्षणे एव मदनलालः उत्साहेन, उच्चैः च उक्तं यत् - “अहं वारं वारं वदन् अस्मि यत् अस्मिन् न्यायालयस्य निर्णयं न स्वीकरोमि ।
49813	तस्मिन् क्षणे एव सः अधिकारिः भूमौ पतितः, मृतश्च ।
49814	तस्मिन् क्षणे कैकेयी मूर्च्छितं दशरथं सुरक्षितं स्थलं नीत्वा तस्य शुश्रूषामकरोत् ।
49815	तस्मिन् क्षणे तस्याः प्राणाः गताः ।
49816	तस्मिन् क्षणे यत् सूत्रं योग्यं भवेत् तस्य खण्डनं मण्डनं वा कृत्वा अन्तिमं निर्णयं पाठकानां कृते त्यजति ।
49817	तस्मिन् क्षेत्रे पाटली-नामकः वृक्षाः अधिकमात्रायाम् आसन् ।
49818	तस्मिन् क्षेत्रे पाण्ड्य-शासकानां, चौल-शासकानां, चेर-शासकानां च शासनम् आसीत् ।
49819	तस्मिन् क्षेत्रे बहवः वनेचराः सन्ति ।
49820	तस्मिन् क्षेत्रे बहूनि वनानि सन्ति ।
49821	तस्मिन् क्षेत्रे शालवृक्षस्याधः एव भगवान् ध्यानावस्थां गतः ।
49822	तस्मिन् गणे संन्यासिनः अन्ये च भवन्ति ।
49823	तस्‍मिन्‍गते विजयिनं परिरभ्‍य रामं स्‍नेहादमन्‍यत पिता पुनरेव जातम्‌।
49824	तस्मिन् गीते सा महाराष्ट्रियलोकनृत्यम् अकरोत् ।
49825	तस्मिन् गृहे प्रतिदिनं सभा क्रियते स्म ।
49826	तस्मिन् गृहे स्वामिविवेकानन्दस्य प्रवचनम् आसीत् ।
49827	तस्मिन् ग्रन्थालये लक्षाधिकानि पुस्कानि सन्ति ।
49828	तस्मिन् ग्रन्थिः भवति।
49829	तस्मिन् ग्रन्थे ११२० रोगाः, तेषां रोगाणां कारणानि, तदनुगुणं करणीयाः औषधोपचाराः च विभागशः विवृताः सन्ति ।
49830	तस्मिन् ग्रन्थे अपि नेमिनाथस्य जिनालयस्य वर्णनं वर्तते ।
49831	तस्मिन् ग्रन्थे उल्लेखः अस्ति यत्, पिथौरारायः किञ्चित् दूरे एव अगच्छत्, तदैव तूर्कसैनिकाः तं बन्दिनम् अकुर्वन् ।
49832	तस्मिन् ग्रन्थे उल्लेखः प्राप्यते यत्, अर्थात्, सपादलक्षदेशः, यस्य आभूषणं शाकम्भरी अस्ति, तस्मिन् मण्डलकरस्य (मेवाड) विशालदुर्गम् अस्ति ।
49833	तस्मिन् ग्रन्थे तार्किकमतस्य खण्डनं कृतं दृश्यते ।
49834	तस्मिन् ग्रन्थे पावापुरी-नगर्याः भौगोलिकीस्थितेः अपि विचारः कृतः अस्ति ।
49835	तस्मिन् ग्रन्थे प्रथमनरायनयुद्धानन्तरस्य वर्णनं प्राप्यते ।
49836	तस्मिन् ग्रन्थे लक्षाधिकपञ्चविंशतिः श्लोकाः सन्ति यत्र अपभ्रंशप्राकृतयोः भाषयोः व्याकरणमपि आवृत्तम् अस्ति ।
49837	तस्मिन् ग्रन्थे शब्दानाम् अनुशासनमस्ति, अतः ग्रन्थाय सिद्धहेमशब्दानुशासनम् इति नाम अयच्छत् ।
49838	तस्मिन् ग्रन्थे सिद्धहेमस्य नियमैः सह सोलङ्की-वंशस्य इतिहासः अपि आवृत्तः अस्ति ।
49839	तस्मिन् ग्रन्थे सः नाट्यस्वरूपं नाटकलक्षणं च सम्यक् उक्तवान् ।
49840	तस्मिन् ग्रामे एकः शिवालयः स्थितः अस्ति ।
49841	तस्मिन् ग्रामे कश्चन सोमिल-नामकः ब्राह्मणः निवसति स्म ।
49842	तस्मिन् ग्रामे चतुर्विंशतितीर्थङ्करेषु अष्टमस्य भगवतः चन्द्रप्रभोः जिनालयः वर्तते ।
49843	तस्मिन् ग्रामे चैत्र-मासस्य शुक्लपक्षस्य त्रयोदश्यां तिथौ उत्तराषाढा -नक्षत्रे मध्यरात्रौ भगवतः महावीरस्य जन्म अभवत् तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि सुमेरमल (लाडनूं) पृ.
49844	तस्मिन् ग्रामे जैनधर्मस्य मूलनायकस्य भगवतः पद्मप्रभोः मूर्तिः अस्ति ।
49845	तस्मिन् ग्रामे तस्याः प्रतिमायः चमत्काराः अपि अभवन् ।
49846	तस्मिन् ग्रामे प्राचीनग्रन्थानां कोषः अपि सुरक्षितः वर्तते जैन तीर्थों का ऐतिहासिक अध्ययन, डॉ.
49847	तस्मिन् ग्रामे फलवर्द्धिकादेव्याः मन्दिरम् अस्ति ।
49848	तस्मिन् ग्रामे भगवतः पार्श्वनाथ स्य जिनालयः अस्ति ।
49849	तस्मिन् ग्रामे भगवतः बुद्धस्य प्रतिमा अस्ति ।
49850	तस्मिन् ग्रामे भगवतः महावीरस्य प्राचीनमन्दिरम् अस्ति ।
49851	“तस्मिन् ग्रामे भगवतः महावीरस्य मन्दिरं विद्यते” इति उल्लेखः प्राप्यते ।
49852	तस्मिन् ग्रामे मन्दिरस्य निर्माणं कृत्वा प्रतिमा संस्थापिता जैन तीर्थों का ऐतिहासिक अध्ययन, डॉ.
49853	तस्मिन् ग्रामे वासुदेवस्य, महावीरस्य च जिनालयाः अपि आसन् ।
49854	तस्मिन् ग्रामे वैशम्पायनः – इत्याख्यः तपस्वी आसीत् ।
49855	तस्मिन् ग्रामे शूलपाणियक्षस्य एकं मन्दिरम् आसीत् ।
49856	तस्मिन् ग्रामे सः सिद्धार्थ-नामकस्य वणिजः गृहं प्राप्तवान् ।
49857	तस्मिन् ग्रीष्मावसरे स्वामी हिमाल्यस्थाल्माडां प्रति प्रयातः ।
49858	तस्मिन् घाताग्निशाठ्यानि विषशस्त्रादिसिद्ध्यति ।
49859	तस्मिन् चलच्चित्रे अली जफर-नामकः पाकिस्थानदेशीयः अभिनेता अपि कार्यम् अकरोत् ।
49860	तस्मिन् चलच्चित्रे जॉन अब्राहम, नील नितिन मुकेश, इरफान खान च सहाभिनेतृत्वेन आसन् ।
49861	तस्मिन् चलच्चित्रे तया कृतः अभिनयः सर्वैः प्रोत्साहितः तथा च तत् चलच्चित्रम् अपि सफलम् अभवत् ।
49862	तस्मिन् चलच्चित्रे तया सह सलमान खान, गोविन्दा, लारा दत्ता च आसन् ।
49863	तस्मिन् चलच्चित्रे तया सह सलमान खान, सोहेल खान, सुष्मिता सेन च प्रमुखभूमिकायाम् आसन् ।
49864	तस्मिन् चलच्चित्रे तस्याः भूमिका स्वल्पकालीना आसीत् ।
49865	तस्मिन् चलच्चित्रे दीपिका पदुकोण नामिका नायिका कल्पना दत्त इत्यस्याः महत्याः क्रान्तिकारिण्याः पात्रत्वेन अभिनयम् अकरोत् ।
49866	तस्मिन् चलच्चित्रे परेशस्य वर्तनं, वचनं, क्रोधः, हास्यं, कारुण्यं सर्वम् अत्युत्तमं, हास्यजनकं च आसीत् ।
49867	तस्मिन् चलच्चित्रे पुनः तया अक्षय्येन सह अभिनयं कृतम् ।
49868	तस्मिन् चलच्चित्रे विशाखा सिंह नामिका नायिका प्रीतिलतायाः पात्रस्य अभिनयम् अकरोत् ।
49869	तस्मिन् चलच्चित्रे सा अक्षयस्य प्रेमिकायाः भूमकाम् अभजत ।
49870	तस्मिन् चलच्चित्रे सः अन्धयाचकस्य पात्रस्य अभिनयम् अकरोत् ।
49871	तस्मिन् चलनचित्रे तस्य नाम केशवः आसीत् ।
49872	तस्मिन् चातुर्मासे राजकुमारेण मेघेन, राज्ञा नन्दीषेणेन च दीक्षा अङ्गीकृता आसीत् ।
49873	तस्मिन् चैतन्यं जायते ।
49874	तस्मिन् छन्दसामलङ्काराणां विशदः प्रयोगः ।
49875	तस्मिन् जन्मनि त्वं सोमेश्वरस्य पुत्रत्वेन पृथ्वीराजः आसीः।
49876	तस्मिन् जन्मनि मया घोरपापम् आचरितम् ।
49877	तस्मिन् जन्मनि सः त्रयस्त्रिंशत् सागरमात्रात्मकम् आयुष्यं प्रापत् ।
49878	तस्मिन् जन्मभूमि-पत्रिकायाः भूमिकया मोहनलाल, शान्तिलाल शाह इत्येतयोः नीतिविषयकः कलहः अभवत् ।
49879	तस्मिन् जलमन्दिरे भगवतः महावीरस्वामिनः प्रतिमा स्थिता अस्ति ।
49880	तस्मिन् जले सोडियम् क्लोराइड्, पाचकलवणं च प्राप्यते ।
49881	तस्मिन् जिनालये ११७ प्रतिमाः पाषाणनिर्मिताः, ५३ प्रतिमाः धातुनिर्मिताः च प्रतिष्ठिताः सन्ति ।
49882	तस्मिन् जिनालये तेन ऋषभदेवस्य, चक्रेश्वरीदेव्यः, कपर्दियक्षस्य च प्रतिमाः स्थापिताः ।
49883	तस्मिन् जिनालये द्विपञ्चाशत् देवकुलिकाः सन्ति ।
49884	तस्मिन् जिनालये द्विपञ्चाशत्प्रतिमाः प्रस्थापिताः ।
49885	तस्मिन् जिनालये पार्श्वनाथस्य प्रतिमा प्रस्थापिता ।
49886	तस्मिन् जिनालये भगवतः अजितनाथस्य १०१ इन्च् प्रमाणात्मिका उन्न्ता प्रतिमा प्रस्थापिता ।
49887	तस्मिन् जिनालये भगवतः नेमिनाथस्य ७५ सेण्टीमीटरमिता उन्नता प्रतिमा वर्तते ।
49888	तस्मिन् जिनालये भगवतः महावीरस्य प्रतिमा अस्ति ।
49889	तस्मिन् जिनालये महावीरस्य पित्तलधातोः प्रतिमा प्रस्थापिता ।
49890	तस्मिन्जिनालये सप्तसप्ततिः जिनप्रतिमाः सन्ति ।
49891	तस्मिन् तडागे नौकाविहारस्य व्यवस्था अस्ति ।
49892	तस्मिन् तदानीन्तनस्य प्रख्यातवेश्या श्यामा निवसति स्म ।
49893	तस्मिन् तस्य महत्वपूर्णा भूमिका आसीत् ।
49894	तस्मिन् तीर्थे पुरुषसिंहनामकः पञ्चमः वासुदेवः, सुदर्शन नामकः पञ्चमः बलदेवः, निशुम्भ नामकः चतुर्थः प्रतिवासुदेवश्च अभवत् ।
49895	तस्मिन् तीर्थे भगवतः पार्श्वनाथस्य ३५ इन्चपरिमिता, श्वेतवर्णीया, पद्मासनस्था च प्रतिमा अस्ति ।
49896	तस्मिन् तु संसक्तस्य प्रकाशस्य (लेसर्-इत्यस्य) प्रयोगः क्रियते।
49897	तस्मिन् दिग्विजयाभियाने पृथ्वीराजः ११७७ तमे वर्षे भादानकदेशीयान्, ११८२ तमे वर्षे जेजाकभुक्तिशासकं, ११८३ तमे वर्षे चालुक्यवंशीयशासकं च पराजितवान् ।
49898	तस्मिन् दिने ३६ राजवंशानाम् असङ्ख्यवीरसैनिकाः स्वमातृभूमेः रक्षायै स्वप्राणाहूतिम् अयच्छन् ।
49899	तस्मिन् दिने अपि कार्यं स्थगितम् अभवत् ।
49900	तस्मिन् दिने अपि बहवः भक्ताः अत्र आगच्छन्ति ।
49901	तस्मिन् दिने अपि बहवः भक्ताः अत्र आगच्छन्ति।
49902	तस्मिन् दिने आबालवृद्धाः, महिलाः, युवतयश्च आदिनं स्वस्वप्रासादोपरि वाताटान् उड्डाययन्ति ।
49903	तस्मिन् दिने आभारते अवकाशः भवति ।
49904	तस्मिन् दिने एव आचार्यभिक्षोः नेतृत्वे एकस्य सुसङ्घटितस्य सङ्घस्य निर्माणं जातम् ।
49905	तस्मिन् दिने एव तस्य हननं कर्तव्यम् इति सर्वैः निर्णीतम् ।
49906	तस्मिन् दिने एव द्वे स्त्रियौ गर्भधारणं कृतवत्यौ ।
49907	तस्मिन् दिने एव विप्लवसंस्थायाः अध्यक्षः भगतसिंहम् आहूतवान् ।
49908	तस्मिन् दिने एव सिद्धार्थेन श्रुतं यत् – “नन्दन-नामकः कश्चन मुनिः नगरस्य उद्यानं प्राप्तवान्” ।
49909	तस्मिन् दिने कारावासे कोऽपि भोजनं न कृतवान् ।
49910	तस्मिन् दिने गर्भकालस्य त्र्यशीतितमा रात्रिः आसीत् ।
49911	तस्मिन् दिने जनानां मनसि बैसाखी पर्वणः अपि उत्साहः आसीत् ।
49912	तस्मिन् दिने जनैः उत्सवः अपि आचरितः आसीत् ।
49913	तस्मिन् दिने डॉ.
49914	तस्मिन् दिने तया पञ्चदशदिवसीयायाः यात्रायाः आरम्भः कृतः ।
49915	तस्मिन् दिने ते प्रकृतिरक्षणस्य प्रतिज्ञामपि कुर्वन्ति ।
49916	तस्मिन् दिने दण्डप्रहाराय आदेशं दत्तवन्तं स्काट् इत्यमुं मारयितुं निश्चितवन्तः।
49917	तस्मिन् दिने नागपुर -महानगरे सुन्दरलाल-महाभागस्य नेतृत्वे राष्ट्रियध्वजेन सह पदयात्रायाः आयोजनमासीत् ।
49918	तस्मिन् दिने परिक्लेदपूर्णं (Humidity, उमस) वातावरणम् आसीत् ।
49919	तस्मिन् दिने पितॄणाम् आराधनम् अपि कुर्वन्ति ।
49920	तस्मिन् दिने बहवः तं मिलन्ति स्म ।
49921	तस्मिन् दिने भारतीयत्रिवर्णध्वजः सर्वत्र विराजते ।
49922	तस्मिन् दिने मदनलालः न्यायालयं न आगतवान् ।
49923	तस्मिन् दिने माता आराध्यते, उपास्यते, पूज्यते च ।
49924	तस्मिन् दिने रघुपतिराघव राजाराम पतितपावन सीताराम ॥ इत्यादिकीर्तनैः कुर्वन्ति जनाः ।
49925	तस्मिन् दिने रात्रौ कृष्णः विष्णुचित्तस्य स्वप्ने आगत्य गोदया धृता माला एव मह्यं रोचते, अतः तया धृताः मालाः एव धारयतु इति प्रार्थितवान् ।
49926	तस्मिन् दिने रात्रौ जागरणं कृत्वा पुनः पूजां कृत्वा भजनं कीर्तनं च गायति स्म ।
49927	तस्मिन्दिने रात्रौ मात्रा सह सुदर्शनं प्रासादं प्रति आहूतवान् ।
49928	तस्मिन् दिने रेलस्थानकात् मां नेतुं कोऽपि न आगतवान् ।
49929	तस्मिन् दिने लाहौर-नगरे सार्वजनिक-लोकसभायाम् आरक्षकाणाम् एतद् दुष्कृत्यस्य निन्दा अभवत् ।
49930	तस्मिन् दिने विवेकानन्दः तां भगवते, भारतदेशसेवायै अङ्कितवान् ।
49931	तस्मिन् दिने शनिवासरः आसीत् ।
49932	तस्मिन् दिने श्रावणमासस्य पूर्णिमा आसीत् ।
49933	तस्मिन् दिने सर्वे स्वस्य आपण-वृत्ति-कार्याणि त्यक्त्वा विरोधप्रदर्शनम् अकुर्वन् ।
49934	तस्मिन् दिने सायंसमये साण्डर्स् आरक्षकस्थानकतः बहिरागतवान् ।
49935	तस्मिन् दिने सः नरेन्द्रं शय्यासमीपम् आहूय स्पृष्टवान् ।
49936	तस्मिन् दिवसे अभियोगद्वयस्य निर्णयं कर्त्तव्यम् आसीत् ।
49937	तस्मिन् दिवसे एव सर्वेषां समक्षे भगवता अरनाथेन दीक्षा अङ्गीकृता ।
49938	तस्मिन् दिवसे एव सर्वेषां समक्षे भगवता मुनिसुव्रतनाथेन दीक्षा अङ्गीकृता ।
49939	तस्मिन् दिवसे एव सर्वेषां समक्षं भगवता अनन्तनाथेन दीक्षा अङ्गीकृता ।
49940	तस्मिन् दिवसे केचन साधवः तत्र समागताः ।
49941	तस्मिन् दिवसे चतुष्षष्टिः इन्द्राः, लोकान्तिकदेवाः चापि समुपस्थिताः आसन् ।
49942	तस्मिन् दिवसे चर्चायाः विषयः आसीत् – “विवाहः” ।
49943	तस्मिन् दिवसे नागपञ्चमी-उत्सवः आसीत् ।
49944	तस्मिन् दिवसे ब्रिटिश्-सर्वकारस्य परिजनानां मतदानमण्डलस्य योजनायाः विरोधे महात्मा आमरणम् उपवासं करिष्यति इति उद्घोषितवान् ।
49945	तस्मिन् दिवसे भगवतः महावीरस्य षष्ठतपः आसीत् ।
49946	तस्मिन् दिवसे यात्रायाः महत्वम् भवति ।
49947	तस्मिन् दिवसे रक्षकाणां अन्वेषणप्रयासानां समयः समाप्तः जातः आसीत् ।
49948	तस्मिन् दिवसे लोकान्तिकदेवाः, चतुष्षष्टिः इन्द्राः, नगरजनाः च समुपस्थिताः आसन् ।
49949	तस्मिन् दिवसे लोकान्तिकदेवाः, नगरजनाः च समुपस्थिताः आसन् ।
49950	तस्मिन् दिवसे सिध्दं सुमिष्टं चान्नमिष्टदेवेभ्यः उत्सर्गीकृत्य पिता पुत्रं मन्त्रपाठपूर्वकं भोजयेत् ।
49951	तस्मिन् दिवसे सुभद्रायाः मृत्युः अभवत् ।
49952	तस्मिन् दीपकभाई गीताविषयकं बोधं दत्तवान् आसीत् ।
49953	तस्मिन् दुर्गे प्राचीनानि लघुनालास्त्राणि सन्ति ।
49954	तस्मिन् दुर्गे भगवतः विजयराघवस्य मन्दिरम् अपि निर्मापितम् ।
49955	तस्मिन् दुर्गे भुजियानागस्य मन्दिरम् अपि विद्यते ।
49956	तस्मिन् दुर्गे यदा खननमारब्धं तदा स्वर्णनाणकैः पूर्णानि पात्राणि लब्धानि ।
49957	तस्मिन् दुर्योधनस्य अपराधानां निमित्तं भविष्यति भवान्” इति वदति ।
49958	तस्मिन् देवलोके अपि सा भवतः सखी एव आसीत् ।
49959	तस्मिन् देशान्तरगते उच्चहिमशैलनिम्नपर्वतगंगामैदानक्षेत्राणी सन्ति ।
49960	तस्मिन् देशे वैद्यालयाः स्थापिताः ।
49961	तस्मिन् धर्मे देवे च आसक्तिः नासीत् ।
49962	तस्मिन् धारावाहिके सः मुख्यनायकस्य चाणक्य स्य अभिनयम् अकरोत् ।
49963	तस्मिन् ध्यानचन्द इत्यस्यापि गणना अभवत् ।
49964	तस्मिन् ध्यानचन्दस्य प्रदर्शनं दृष्ट्वा एकेन जर्मन -सन्देशपत्रेण साम्प्रतम् ओलम्पिक -क्रीडामहोत्सवे मायाकारस्य कौतुकम् अपि दृश्यते इति लिखितम् ।
49965	तस्मिन् ध्यानचन्दस्य सर्वाधिकं योगदानम् आसीत् ।
49966	तस्मिन् ध्याने “सम्मेय पव्वए”, सम्मेयसेलसिहरे इत्यादयः शब्दाः प्रयुज्यमानाः सन्ति ।
49967	तस्मिन् ध्वजे रङ्गत्रयम् आसीत् ।
49968	तस्मिन् न केवलं सताम् अपि तु मकरन्दस्य अनुभूतिरपि वर्णितास्ति ।
49969	तस्मिन् नगरॆ वेश्यावाटिकायां किञ्चित् सुन्दरगृहम् ।
49970	तस्मिन् नगरे उन्नतस्तरस्य वेश्याः आसन् ।
49971	तस्मिन् नगरे एकः जिनालयः अपि स्थितः अस्ति ।
49972	तस्मिन् नगरे “एर्नाकुलाथाप्पन-शिवमन्दिरं विद्यते ।
49973	तस्मिन् नगरे जीवन्तस्वामिनः प्रतिमा अस्ति ।
49974	तस्मिन् नगरे जैनधर्म स्य प्रचाराय बह्व्यः संस्थाः सन्ति ।
49975	तस्मिन् नगरे पार्श्वनाथ स्य मन्दिरस्य चर्चा कृता अस्ति ।
49976	तस्मिन् नगरे बहवः लक्षाधिपतयः वणिजः निवसन्ति स्म ।
49977	तस्मिन् नगरे बहूनि मन्दिराणि सन्ति यथा – दत्तमन्दिरं, राममन्दिरं, गुप्तेश्वरमन्दिरं, शीतलामातामन्दिरं, काशिविश्वेश्वरमन्दिरं, ’छप्पन’देवमन्दिरम् ।
49978	तस्मिन् नगरे भगवतः पार्श्वनाथस्य मन्दिरं विद्यते ।
49979	तस्मिन् नगरे, राज्ये सर्वत्र देवस्मितायाः साहसस्य, पातिव्रत्यस्य, धर्मप्रियतायाः, कुशलतायाः कथा प्रसृता ।
49980	तस्मिन् नगरे सप्तदश जैनमन्दिराणि सन्ति ।
49981	तस्मिन्नपि ३० अधिकाराः सन्ति ।
49982	तस्मिन्नपि आसक्तिरहितं कर्म कर्तुम् इच्छां जागर्ति ।
49983	तस्मिन्नवसरे तच्च आक्रन्दनं रामस्येति मत्वा सीता स्वभर्तुः रामस्य रक्षणार्थं गन्तुं लक्ष्मणं प्रेरितवती ।
49984	तस्मिन्नवसरे वाल्मीकिमुनेः आश्रमे सीता आश्रिताऽभूत् ।
49985	तस्मिन् नाटके तेन प्रचलितानां षड्भाषाणां कुशलतापूर्वकम् उपयोगः कृतः ।
49986	तस्मिन्नान्दोलने निवेदिता स्वयं भागं गृहीतवती ।
49987	तस्मिन्नायुषि तेनैव कर्मणा भोगः सम्पद्यत इति ।
49988	तस्मिन्नावर्तने खडगधरोऽध्यक्षस्य पुर आयाति, तदहस्तेन खडगं लध्वी रक्तवर्णामयीं पताकां (मुलेता) वामहस्ते तथा दक्षिणहस्ते शिरश्छादिकां (टोपी) नीत्वा विधिवद् वृषभस्य् बलिं कस्मैचिद्वि शिष्टाय जनाय शब्दाडम्बरमुच्चरन्नर्पयति ।
49989	तस्मिन् निबन्धे सः लिखितवान् यत् – “नारीणां स्वस्याः पृथक् अस्तित्त्वं वर्तते ।
49990	तस्मिन् निर्वाचने अस्याः पक्षस्यैव बहुमतं प्राप्तम् आसीत्।
49991	तस्मिन् निर्वाचने कोङ्ग्रेस-पक्षः बहुमतेन विजयी अभवत् ।
49992	तस्मिन् निर्वाचने भारतीयजनतापक्षस्य संसदसदस्याः अधिकाः आसन् ।
49993	तस्मिन् निर्वाचने श्रीसञ्जीवः अपि आन्ध्रप्रदेशराज्यस्य नन्द्याल-संसदक्षेत्रात् संसदसदस्यत्वेन चितः ।
49994	तस्मिन्निवृत्ते न सन्त्युत्तरे क्लेशाः ।
49995	'तस्मिन् निष्ठीवनं करोतु' इति स्वामी उक्तवान् ।
49996	तस्मिन् नूतनशैल्याः गोलिकावेष्टाः आसन् ।
49997	तस्मिन्नृतौ पुत्रार्थी समासु, कन्यार्थी च विषमासु निशासु संविशेत् ।
49998	तस्मिन्नेवकाले (१९९१-१९९६) मन्मोहन्सिम्ह: अपि निधिमन्त्री आसीत् ।
49999	तस्मिन्नेव काले अरब-देशीयानाम् उत्पातैः स्वाराज्यस्य धनकोशस्य रक्षणं कर्तुं मण्डोरप्रदेशस्य शासकेन नागभट्टेन (ई.
50000	तस्मिन्नेव काले एकः दुर्बलः पथिकः भिक्षापात्रं हस्ते धृत्वा राजानम् उपस्थितः भवति ।
50001	तस्मिन्नेव काले एकः यवनसैनिकः पृष्ठभागात् पृथ्वीराजस्य ग्रीवायां रज्जूम् अक्षिपत् ।
50002	तस्मिन्नेव काले गन्धर्वः जागृतः सन् स्वदिव्यगुलिकाया अन्वेषणम् आरभत ।
50003	तस्मिन्नेव काले चन्द्रराज-नामकः कश्चन राजा पृथ्वीराजस्य सम्मुखम् उपस्थितः ।
50004	तस्मिन्नेव काले तौ दम्पती पृष्ठभागे स्वपुत्रं संस्थाप्य वहन्तीं वानरीम् अपश्यत् ।
50005	तस्मिन्नेव काले नलः सभां गत्वा पित्रे प्रणामम् अकरोत्, परन्तु सालङ्कायनाय प्रणामं नाकरोत् ।
50006	तस्मिन्नेव काले पञ्जाब -प्रदेशात् विस्थापितो भूत्वा एकः दरिद्रः (फकीर) सरस्वतीकण्ठाभरणविद्यापीठे न्यवसत् ।
50007	तस्मिन्नेव काले पद्मावती शुकं स्वहस्ते गृह्णाति ।
50008	तस्मिन्नेव काले प्रासादस्य अट्टालिकायां स्थिता संयोगिता पृथ्वीराजम् अपश्यत् ।
50009	तस्मिन्नेव काले भवान् अवसरानुसारं तं (घोरी इत्येनं) मारयतु" इति ।
50010	तस्मिन्नेव काले मुघल -राज्ञैः उद्यानानि अपि निर्मापितानि आसन् ।
50011	तस्मिन्नेव काले राजा तत्र प्राप्तः ।
50012	तस्मिन्नेव ग्रन्थे देवर्षि माधुरी शास्त्री असमसाहसाख्यं द्वितीयम् उपन्यासम् अवर्ण्यत्।
50013	तस्मिन्नेव तल्लीनतां प्राप्तवता अग्रे सूक्ष्मनादाः श्रूयन्ते ।
50014	तस्मिन्नेव दिने हिन्दुः कश्चन मृतः ।
50015	तस्मिन्नेव दिवसे राष्ट्रप्रमुखभवने राजीवगान्धी खेलरत्नपुरस्कारः, अर्जुनपुरस्कारः, द्रोणाचार्यपुरस्कार श्च दीयते ।
50016	तस्मिन्नेव दिवसे सायङ्काले तेषां पितरः तत्र समागताः ।
50017	तस्मिन्नेव वर्षे उर्मि-नवरचना पत्रस्य तन्त्रिपदम् अपि स्वीकृतवान् ।
50018	तस्मिन्नेव वर्षे एव गुजरातराज्येण Guinness World Record पुस्तके स्थानं प्राप्तमासीत् ।
50019	तस्मिन्नेव वर्षे कोल्हापुरसंस्थानस्य प्राच्यवस्तुसंशोधनविभागे निर्देशक- रूपेण नियुक्तः जातः ।
50020	तस्मिन्नेव वर्षे 'चिरन्तना' इति एकं पुस्तकं प्रकटितम् अभवत् ।
50021	तस्मिन्नेव वर्षे प्रवेशपरीक्षायाम् उत्तीर्य उन्नतविद्याभ्यासार्थं बेङ्गळूरु इत्यस्य महानगरस्य 'सेन्ट्रल् कालेज्' प्रविष्टवान् ।
50022	तस्मिन्नेव वर्षे प्रवेशपरीक्षायां उत्तीर्य उन्नतविद्याभ्यासार्थं बेङ्गळूरुनगरस्य "सेन्ट्रल् कालेज्" प्रविष्टवान्।
50023	तस्मिन्नेव वर्षे फ्रान्स-देशीयः चलच्चित्रनिदेशकः 'जो रन्वार' कोलकाता -महानगरे स्वस्य चलच्चित्रस्य कार्यार्थं गतः आसीत् ।
50024	तस्मिन्नेव वर्षे मणिपुर-राज्याय “विशेषराज्यस्य स्थानं प्रदत्तम् ।
50025	तस्मिन्नेव वर्षे मद्रासविश्वविद्यालयः अपि तस्मै गौरवPhD पदवीम् अददात् ।
50026	तस्मिन्नेव वर्षे विलियम् रोस्को इत्याख्यस्य मृत्युः अभवत् ।
50027	तस्मिन्नेव वर्षे शोले नामकस्य चित्रस्य कृते पञ्चाशत्तमैः फिल्म्‌फेर्‌प्रशस्तीनां निर्णायकैः पञ्चाशद्वर्षेषु-अत्युत्तम-फिल्म्‌फेर्‌चित्रम् इति प्रशस्तिः प्रदत्ता ।
50028	तस्मिन्नेव वंशे जाताः प्रमोदन पुरन्द्राचार्याः मधुसूदनसरस्वतीनां पितृवर्याः ।
50029	तस्मिन्नेव शरीरे विद्यमानः तमोयोग्यजीवस्तु द्वेषमात्रेण तम एवाम्नोति ।
50030	तस्मिन्नेव समये अशनिपात इव जनकस्य मरणवार्ता नरेन्द्रेण श्रुता ।
50031	तस्मिन्नेव समये नेपथ्ये स्थितः चाणक्यो वाक्यमिदं शृणोति ।
50032	तस्मिन्नेव समये विप्रोसंस्थया सङ्गणकयन्त्रसम्बद्धस्य यन्त्रांशस्य तन्त्रांशस्य च सम्बद्धवस्तूनाम् उत्पादनार्थं सेण्टिनल्तः अनुज्ञापत्रं प्राप्तम् ।
50033	तस्मिन्नेव समये शिवराजः स्वकीयेन अष्टशतसंख्याकेन सेनानिवहेन सह गूढं पन्हालगढतः विशालगढदुर्गं प्रति प्रयातः ।
50034	तस्मिन्नेव समये सरहिन्दस्य सुबेदारः वजीरखान इत्येषः गुरोः अन्वेषणमारब्धवान् ।
50035	तस्मिन्नेव समये सर्वत्र भारते स्वातन्त्र्यान्दोलनं प्रचलितमासीत् ।
50036	तस्मिन्नेव समये सिद्धलिङ्गेश्वरेण ज्वालिते दीपस्तम्भे तैलं न्यूनं जातम् ।
50037	तस्मिन्नेव सहजे भावे अङ्गादीनामलंकाराणां समावेश एव नाट्यधर्मी प्रवृत्तिः।
50038	तस्मिन् 'नैके' 'कुडम् नैके' इति कथ्यमानाः अर्चकाः सहार्चकाः च भवन्ति सर्वेषु सन्थाल्ग्रामेषु ।
50039	तस्मिन्नैव त्रिकोणमिति इत्यस्योपरि अपि लिखितम् अस्ति ।
50040	तस्मिन्नैव वर्षे परिवारजनानाम् आग्रहवशात् जानकीदेवी इति नामिकया कन्यया सह तस्य विवाहः अभवत् ।
50041	तस्मिन्नैव वर्षे सः “ऊ थांट शान्ति” इत्यनेन पुरस्कारेण अपि सम्मानितः ।
50042	तस्मिन्नैव समये रुक्मिणी, सत्यभामा च विवाहाय आग्रहं कृतवती यत् – “भवता विवाहः करणीयः ।
50043	तस्मिन् पत्तने लावणजलाशयः वर्तते ।
50044	तस्मिन् पत्रे " इतोऽपि विलम्बः नोचितः।
50045	तस्मिन् पत्रे चीनभूमौ भारतेन सैन्यसामग्री स्थापिता अस्ति ।
50046	तस्मिन् पत्रे तेन श्रीनारायणस्य राजनीतौ आधिपत्यविषये, कुशलतायाः विषये लिखितम् आसीत् ।
50047	तस्मिन् पत्रे नैकान् सिद्धान्तान् मण्डितवान् आसीत्।
50048	तस्मिन् पत्रे ब्रिटिश्-सर्वकारस्य सत्यतायाः प्रतिपादनं कृतम् आसीत् ।
50049	तस्मिन् पत्रे मदनलालस्य वक्तव्यं लिखितम् आसीत् यत् – “मदनलालेन आङ्ग्लसर्वकारस्य नीतिनां विरोधाय, भारतस्य स्वतन्त्रतायै च कार्यम् इदं सम्पादितम् ।
50050	तस्मिन् पत्रे लिखितम् आसीत् यत्, तानि चित्राणि प्रकाशनविभागेन प्रकाशितानि अतः अहं रुष्टा अस्मि ।
50051	तस्मिन् पत्रे लिखितम् आसीत् यत् – “मया सङ्कल्पः कृतः यत् – यदि अयं प्रस्तावः विधेयात्मकः न भवेत् चेत् अहम् इङ्ग्लैण्ड्-देशात् निर्गमिष्यामि ।
50052	तस्मिन् पत्रे लिखितम् आसीत् यत् – “राममोहनेन ‘दी सेकण्ड् अपील् टू क्रिश्चियन् पब्लिक्’ इति नामकं यत् द्वितीयं पुस्तकं रचितं, तस्य यावती प्रशंसा भवेत्, तावती अल्पा एव ।
50053	तस्मिन् पत्रे लिखितम् आसीत् यत् – * सर्वैः साधुभिः एकस्य एव आचार्यस्य आज्ञा पालनीया ।
50054	तस्मिन् पत्रे विवाहस्य एव उल्लेखः आसीत् ।
50055	तस्मिन् पत्रे सः उदलिखत्, भवान् भारतं प्रत्यागत्य पुनः कोलकाता-विश्वविद्यालये भौतिकीं पाठयतु इति ।
50056	तस्मिन् पथिकावासे मालिन्यम् आसीत् ।
50057	तस्मिन् पदे आसीनः सन् सः अनेकान् आविष्कारान् अकरोत् ।
50058	तस्मिन् पदे सा १९४० पर्यन्तम् आसीत् ।
50059	तस्मिन् पदे सः १९६१ पर्यन्तं कार्यम् अकरोत् ।
50060	तस्मिन् पदे सः मृत्युपर्यन्तं स्वदायित्वम् अवहत् Eminent scientists published by Scholastic India pvt.
50061	तस्मिन् परिचये रावणवधस्थलात् क्रमेण कुम्भकर्णवधस्थलं, निशाचराणां वधस्थलम् इत्यादि प्रदर्शयति ।
50062	तस्मिन् परिसरे अनेकाः आतङ्कवादिनः अपि आसन् ।
50063	तस्मिन् परिसंख्याने पुरुषाः महिलाः सन्ति ।
50064	तस्मिन् पवित्रे क्षेत्रे ध्यानमग्ना सा सशरीरा सती तस्मिन् लिङ्गे लीना जाता ।
50065	तस्मिन् पाण्डीचेरीनगरम् - २९३ च कि मी मितं, कारैकल् १६० च कि मी मितं, माहे ९ च कि मी मितम्, यानम् ३० च कि मी मितम् ।
50066	तस्मिन् पीठे श्री गोलोकवासी स्वामीजी महाराज इत्यनेन बगलामुखीदेव्याः, धूमावतीदेव्याः च प्रतिष्ठापना कृता ।
50067	तस्मिन् पुन: 500 ग्राम् मधु योजयित्वा घण्टाद्वयं यावत् आलोड्य, लीटर्द्वयं जलं संयोज्य पुन: घण्टाद्वयं यावत् सम्यक् आलोडनीयम् ।
50068	तस्मिन् पुस्तके उल्लिखितम् आसीत् यत्, लौरा ब्रिजमैन्-नामिका बालिका मूका, नेत्रहीना चास्ति, तथापि सा शिक्षणं प्राप्तुं शक्नोति इति ।
50069	तस्मिन् पुस्तके तेन एव अस्य प्रसङ्गस्य सर्वप्रथमः उल्लेखः कृतः आसीत् ।
50070	तस्मिन् पुस्तके तेन भ्रूणविषये यत् लिखितं तत् समकालीनाः विज्ञानिनः न अङ्गीकृतवन्तः ।
50071	तस्मिन् पुस्तके पञ्चसैनिकानां व्यथायै सः वाचम् अददात् ।
50072	तस्मिन् पुस्तके मानवस्य शरीरस्य विभिन्नानाम् अङ्गानां रचनायाः विवरणम् अपि व्यवस्थितरूपेण निरूपितम् अस्ति ।
50073	तस्मिन् पुस्तके ‘मुहमद् आवफी’ इत्यनेन जयसिंहस्य एकः प्रसङ्गः अपि लिखितः आसीत् ।
50074	तस्मिन् पुस्तके राममोहनेन प्रशासनिकविषयेषु, न्यायिकविषयेषु च परिवर्तनाय स्वस्य विचाराः लिखिताः आसन् ।
50075	तस्मिन् पुस्तके सः मूर्तिपूजायाः विरोधम् अपि कृतवान् ।
50076	तस्मिन् पुस्तके सः सामान्यं सस्यविज्ञानम्, औषधीयानि सस्यानि च विवृतवान् ।
50077	तस्मिन् पुस्तके स्वस्याः अज्ञातध्वनेः अन्वेषणस्य क्रीडायै सा “आन्तरिकान्वेषणम्” इति नाम अयच्छत् ।
50078	तस्मिन् पृथ्वीराजः अजयमेरुप्रासादे एव देहत्यागम् अकरोत् इति वर्णनं प्राप्यते ।
50079	तस्मिन् प्रकरणे राष्ट्रपतिनिर्वाचन(election)विषये चतुःपञ्चाशत्तमः (५४) अनुच्छेदः अस्ति ।
50080	तस्मिन् प्रकोष्ठे सरदारसरोवरयोजनायाः प्रलेखनचलच्चित्रक(प्रोजेक्टर)-माध्यमेन अपि प्रदर्शनं भवति ।
50081	तस्मिन् प्रणयारम्ये (romantic) 'जब तक है जान'-चलच्चित्रे शाहरुख खान, अनुष्का शर्मा चापि आस्ताम् ।
50082	तस्मिन् प्रदेशे उत्खननकार्योत्तरं यानि वस्तुनि लब्धानि, तेषां गहनाध्यनं कृत्वा दयाराममहोदयस्य निष्कर्षः आसीत् यत्, नलियासर-पत्तनस्य स्थापना हिन्दु धर्मानुयायिभिः कृता इति ।
50083	तस्मिन् प्रदेशे द्वादशवर्षाणि वैष्णवमतस्य प्राचारम् अकरोत् ।
50084	तस्मिन् प्रबन्धे डॉ मेघनादेन यत् संशोधनं कृतम् आसीत्, तेन सर्वेऽपि अति प्रसन्नाः आसन् ।
50085	तस्मिन् प्रलेखे द्वयोः विषयोः अनुशंसा अतिमहत्त्वपूर्णा, क्रान्तिकारिणी च असिद्धयत् ।
50086	तस्मिन् प्रलेखः ५८ कि.
50087	तस्मिन् प्रसङ्गे उपहारत्वेन मुम्बईनगरं आङ्ग्लराजाय दत्तवन्त: पुर्तगाल प्रशासका: ।
50088	तस्मिन् प्रसङ्गे कौशिकी नदी नास्त्येव, एवं शृङ्गिमुनेः अङ्गिरसगोत्रः भवति, नतु कौशिकः।
50089	तस्मिन् प्रसङ्गे विश्वामित्रः यदा आर्यावर्तप्रदेशस्य व्याख्यां करोति, तदा जामातृत्वेन शिवस्योल्लेखः अस्ति ।
50090	तस्मिन् प्रसङ्गे सोमेश्वरः अजयपालेन दण्डितः ।
50091	तस्मिन् प्रस्तावे हस्ताक्षरं कृत्वा राष्ट्रात् पक्षः उत्कृष्टः इत्यस्याः विचारधारायाः समर्थनं कुर्वन् सः इन्दिरा गान्धी इत्येतस्यै भारतीयसंविधानस्य अपमानं कर्तुम् अवसरम् अयच्छत् ।
50092	तस्मिन् प्रादेशिकं प्रातिनिधित्वं, हिन्दुमुसल्मानयोः प्रत्येकं जात्याधारेण निर्वाचनप्रक्रियां समादिशत् ।
50093	तस्मिन् प्रासादे जिनप्रतिमानां स्थापना जाता ।
50094	तस्मिन् प्रासादे प्रवेशद्वारस्य वामतः प्रकोष्टे खादि-कुन्तकं, धौतवस्त्रं, पादत्राणं च स्थापितम् अस्ति ।
50095	तस्मिन् प्रासादे भगवतः वासुपूज्यस्य, पार्श्वनाथस्य, ऋषभदेवस्य, मुनि सुव्रतनाथस्य च ३५ इन्च्-मात्रात्मिकाः प्रतिमाः सन्ति ।
50096	तस्मिन् बहवः प्रकोष्ठाः आसन्, अतः एकाकी तु गन्तुम् अपि न शक्नुमः इत्यपि जनाः अमन्यन्त ।
50097	तस्मिन् बहूनि मन्दिराणि सन्ति ।
50098	तस्मिन् बुन्देलखण्डे जेजाकभुक्तिनामकं स्वतन्त्रं राज्यम् आसीत् ।
50099	तस्मिन् बौद्धविहारे काचित् बौद्धसंन्यासिनी आसीत् ।
50100	तस्मिन् ब्रह्मगुप्तस्य गणितसिद्धान्तानामेव विवेचनम् अस्ति ।
50101	तस्मिन् ब्रह्मपुप्तस्य गणितस्य प्रत्यक्षेण परोक्षेण वा योगदानम् अस्त्यैव ।
50102	तस्मिन् भगवतः सुमतिनाथस्य प्रतिमा प्रस्थापिता अस्ति ।
50103	तस्मिन् भयङ्करे युद्धे यादववंशी सोहणपालः पराजितः ।
50104	तस्मिन् भवने सहस्राधिका: अपूर्वा: ताडग्रन्था: सङ्गृहीता:, ‘मैसूरु-प्राच्यग्रन्थालय:’ (मैसूरु ओरियण्टल् लैब्ररी) इति नाम कृतं च ।
50105	तस्मिन् भाषणे सर्वकारस्य नवीनानां योजनानाम् उपस्थापनं सदस्यानां सम्मुखं करोति सः ।
50106	तस्मिन् भूकम्पे भूस्खलनेन, मार्गावरोधेन च महती हानिः जाता ।
50107	तस्मिन् भोजनसमारोहे अपि राममोहनः आमन्त्रितः आसीत् ।
50108	तस्मिन् भोजराजस्य संस्कृत स्य व्याकरणम् अपि आसीत् ।
50109	तस्मिन् मण्डले द्वौ लुण्ठकौ आस्ताम् ।
50110	तस्मिन् मन्दिरे अन्येषां भगवताम् अपि मूर्तयः सन्ति ।
50111	तस्मिन् मन्दिरे ई. स. १११७ तमस्य वर्षस्य अभिलेखः प्राप्तः ।
50112	तस्मिन् मन्दिरे कांस्येन निर्मिता विशालबुद्धप्रतिमा अस्ति ।
50113	तस्मिन् मन्दिरे गौतमस्वामिनः अपि मूर्तिः स्थिता अस्ति ।
50114	तस्मिन् मन्दिरे गौतमस्वामिनः, सुधर्मास्वामिनः, जम्बूस्वामिनः, हेमचन्द्राचार्यस्य, कुमारपालस्य इत्यादीनां मूर्तयः सन्ति ।
50115	तस्मिन् मन्दिरे चतुर्विंशतितीर्थङ्करैः युक्तः एकः पाषाणपट्टः अपि स्थापितः अस्ति ।
50116	तस्मिन् मन्दिरे पाषाणस्य अष्टमूर्तयः, धातोः एकोनविंशतिः मूर्तयः च सन्ति ।
50117	तस्मिन् मन्दिरे प्रवेशाय त्रीणि द्वाराणि सन्ति ।
50118	तस्मिन् मन्दिरे बह्व्यः कलाकृतयः सन्ति ।
50119	तस्मिन् मन्दिरे बह्व्यः मूर्तयः सन्ति ।
50120	तस्मिन् मन्दिरे बुद्धिसागरसुरीजी-आचार्येण भगवतः पद्मप्रभोः मूर्तेः पुनस्स्थापना कृता ।
50121	तस्मिन् मन्दिरे भगवतः आदिनाथस्य प्रतिमा प्रस्थापिता आसीत् ।
50122	तस्मिन् मन्दिरे भगवतः आदिनाथस्य भव्यप्रतिमा प्रस्थापिता अस्ति ।
50123	तस्मिन् मन्दिरे भगवतः ऋषभदेवस्य चरणचिह्नानि सन्ति ।
50124	तस्मिन् मन्दिरे भगवतः त्रिविक्रमस्य चित्राणि सन्ति ।
50125	तस्मिन् मन्दिरे भगवतः पद्मप्रभोः त्रिंशत् (३०) सेन्टीमीटरमितम् उन्नतां श्वेतमूर्तिः अस्ति ।
50126	तस्मिन् मन्दिरे भगवतः पार्श्वनाथस्य ३६ से.
50127	तस्मिन् मन्दिरे भगवतः पार्श्वनाथस्य पाषाणनिर्मिता प्रतिमा अस्ति भारतना मुख्य जैन तीर्थो, श्री महावीर श्रुति मण्डल, पृ -३०९ ।
50128	तस्मिन् मन्दिरे भगवतः पार्श्वनाथ स्य प्रतिमा वर्तते ।
50129	तस्मिन् मन्दिरे भगवतः शान्तिनाथस्य मूर्तिः प्रतिष्ठिता अस्ति ।
50130	तस्मिन् मन्दिरे भगवतः सम्भवनाथस्य ५१ इञ्च् प्रमाणाभूता प्रतिमा वर्तते ।
50131	तस्मिन् मन्दिरे भगवतः सम्भवनाथस्य प्रतिमा भव्या अस्ति ।
50132	तस्मिन् मन्दिरे भगवान् निवासं कर्तुम् इच्छति स्म ।
50133	तस्मिन् मन्दिरे भव्यकलाकृतयः सन्ति ।
50134	तस्मिन् मन्दिरे वि.
50135	तस्मिन् मन्दिरे सः एकवर्षं यावत् अतिष्ठत् ।
50136	तस्मिन् महति समावेशे एकः युवकः गुरुदेवस्य आदेशानुसारं वेदिकाम् आगतवान् ।
50137	तस्मिन् महाविद्यायलये सः भौतिकशास्त्रस्य व्याख्याता आसीत् ।
50138	तस्मिन् महोत्सवे बहुभिः जनैः दीक्षा अङ्गीकृता भारतना मुख्य जैन तीर्थो, श्री महावीर श्रुति मण्डल, पृ -१६७ ।
50139	तस्मिन् मानचित्रे सः विविधानां प्रदेशानां शिलास्तराणां साम्यं प्रदर्शितवान् ।
50140	तस्मिन् मानवतायाः सुगन्धः स्फुरेत् ।
50141	तस्मिन् मासे पूर्णं भगवताराधनं, तुलसी – आमलकसस्ययोः च पूजां करोति स्म ।
50142	तस्मिन् मुक्तेः स्वरूपम् निरूपितवान् अस्ति राजसूनोः स्मृतिप्राप्ता व्याधभावो निवर्तते ।
50143	तस्मिन् मृते एकः असम्पूर्णः अतिष्ठत् ।
50144	तस्मिन् यज्ञे बहवः विद्वांसः समागताः आसन् ।
50145	तस्मिन् यथाक्रमं संस्कृतकथातः हिन्दीभाषा याम् अनुवादं कृत्वा लेखान् प्राकाशयत् ।
50146	तस्मिन् याने एकस्य जनस्य कृते स्थातुं व्यवस्था अस्ति ।
50147	तस्मिन् युद्धे अर्णोराजस्य यः पराजयः अभवत्, तेन अर्णोराजस्य अत्यन्तं मानहानिः अभवत् ।
50148	तस्मिन् युद्धे गुजरातराज्यस्य सेनया तूर्कि-सेनायाः निकन्दनं कृतम् ।
50149	तस्मिन् युद्धे घण्टाकर्णमहावीरस्य मृत्युरभवत्” ।
50150	तस्मिन् युद्धे घोरी इत्यस्य पराजयः अभवत् तथा च पृथ्वीराजेन घोरी इत्येषः बिन्दी अपि अभवत् ।
50151	तस्मिन् युद्धे घोरी इत्यस्य लज्जास्पदः पराजयः अभवत् ।
50152	तस्मिन् युद्धे चण्डप्रद्योतः पराजितः जातः ।
50153	तस्मिन् युद्धे चालुक्यसेनायाः उपरि आक्रमणं कृत्वा सज्जन-आख्यं दण्डनायकं विग्रहाजः अमारयत् ।
50154	तस्मिन् युद्धे चाहड इत्यस्य मृत्युः अभवत् ।
50155	तस्मिन् युद्धे देवाः दैत्येभ्यः पराजिताः अभवन् ।
50156	तस्मिन् युद्धे न तु हस्तिनाम्, अश्वानां युद्धे उपयोगः अभवत्, न तु कोऽपि राजपूतसैनिकः युद्धम् अकरोत् ।
50157	तस्मिन् युद्धे पराजितः वीरमदेवः देहली म् अगच्छत् ।
50158	तस्मिन् युद्धे प्रीतिलतया यदि आङ्गलाधिकारिणः मृत्युः नाभविष्यत्, तर्हि सर्वेषां क्रान्तिकारिणां मृत्युः निश्चयेन अभविष्यत् ।
50159	तस्मिन् युद्धे फीरोज खाँ इत्यस्य मृत्युः अभवत् ।
50160	तस्मिन् युद्धे भगवता शिवेन त्रिपुरासुरः हतः ।
50161	तस्मिन् युद्धे भारतस्य विजयात् हर्षानुभवावसरे लाल बहादूर शास्त्री दिवङ्गतः येन डा.
50162	तस्मिन् युद्धे भारतीयसैन्येन शतघ्न्याः (cannon), युद्धविमानानां, रासायणिकशस्त्राणां चोपयोगः कृतः ।
50163	तस्मिन् युद्धे भारतेन पाकिस्थानस्योपरि महान् विजयः प्राप्तः ।
50164	तस्मिन् युद्धे ‘महमूद गोरी’ पराजितः ।
50165	तस्मिन् युद्धे मुजाहिद खाँ इत्येषः पराजितः ।
50166	तस्मिन् युद्धे शेरशाह इत्यस्य सेनापतेः विजयत्वात् अजयमेरुदुर्गं देहलीशासनस्य भागम् अभवत् ।
50167	तस्मिन् युद्धे सः पराजयं प्राप्तवान् ।
50168	तस्मिन् योगे एकमेव तत्त्वं भवति ।
50169	तस्मिन् रथे उपविश्य पार्श्वकुमारः आकाशमार्गेण युद्धाय प्रस्थितवान् ।
50170	तस्मिन् रसे पर्याप्तमात्रेण जलं शर्करां च संस्थाप्य सम्यक् योजनीयम् ।
50171	तस्मिन् राजद्रोहापराधः, आङ्ग्लेयाधिकारिणां वधापराधश्च आरोपितः ।
50172	तस्मिन् राजद्रोहः आरोपितः आसीत्।
50173	तस्मिन् राज्ये जून्मासतः वर्षारम्भः भवति ।
50174	तस्मिन् रात्रौ एव भगवतः सुपार्श्वनाथस्य जीवः पृथ्वीदेव्याः गर्भे समतिष्ठत् तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि श्री जयानन्द विजय, श्री कृष्णलाल वर्मा पृ. 61 ।
50175	तस्मिन् राष्ट्रपतिनिर्वाचने श्रीशङ्करस्य विजयः अभवत् ।
50176	तस्मिन् लघुपर्वते शान्तिनाथस्य मन्दिरम् अस्ति ।
50177	तस्मिन् लिखितम् आसीत् यत्, श्रीलङ्कादेशस्य मन्त्रिमण्डलं यस्य अध्यक्षः श्रीलङ्कादेशस्य राष्ट्रपतिः महिन्दा राजपक्षे आसीत्, तेन श्रीलङ्कादेशस्य राष्ट्रगानस्य तमिल-अनुवादस्य आधिकारिकमान्यता निरस्तीकृता ।
50178	तस्मिन् लेखे उल्लिखितम् आसीत् यत्, यद्पि कैटरीना हिन्दीभाषां न जानाति तथा च सा विदेशिमहिला अस्ति, तथापि भारतीयचलच्चित्रजगति सफलतायाः पर्यायत्वेन कैटरीना इत्यस्याः नाम देदीप्यमानम् अस्ति ।
50179	तस्मिन् लेखे जिनालयस्य दानविषयकं, व्ययविषयकं च विवरणं च अस्ति ।
50180	तस्मिन् लेखे सा आङ्ग्लसर्वकारस्य नीतेः विरोधम् अकरोत् ।
50181	तस्मिन् लेखे सः अलिखत्, “पक्षयोः मध्ये या राजनीतिः भवति, सा पक्षप्रधाना राजनीतिः मिथ्याभाषिणः नेतॄन् जनयति ।
50182	तस्मिन् वयसि सः अन्ताराष्ट्रीय ट्न्निस् संस्यायाः कनीयसां स्पर्धाद्वये भागमूढवान्।
50183	तस्मिन् वर्गे जनाः शिल्पकला, कृषिकला इत्यादीः कलाः पठन्ति स्म ।
50184	तस्मिन् वर्षे अचलभ्राता, मेतार्यः इत्याख्यौ गणधरौ मोक्षं प्राप्तवन्तौ ।
50185	तस्मिन् वर्षे अमेरिका -देशस्य अवकाशयात्री नील् आर्म्स्ट्रॉङ्ग् इत्ययं चन्द्रं प्रति अगच्छत् ।
50186	तस्मिन् वर्षे अव्यक्तः, मण्डितः, मौर्यपुत्रः, अकम्पितः इत्याख्याः गणधराः अनशनपूर्वकं निर्वाणं प्राप्तवन्तः ।
50187	तस्मिन् वर्षे जाते निर्वाचने अस्पर्धयन् राजकीयजीवनतः निवृत्तिं प्राप्नोत् ।
50188	तस्मिन् वर्षे जॉन् एफ्.
50189	तस्मिन् वर्षे डॉ.
50190	तस्मिन् वर्षे तस्याः परिचयः जीवराम भगवानदास कृपलाणी-नामकेन समाजसेवकेन सह अभवत् ।
50191	तस्मिन्वर्षे तेन पञ्चशतं (500) धावनाङ्काः कृताः ।
50192	तस्मिन् वर्षे पञ्जाबराज्ये भिण्डरवाला इत्यस्य आतङ्कः आसीत् ।
50193	तस्मिन् वर्षे भगवता महावीरेण वाणिज्यग्रामे एव चातुर्मास्यं कृतम् आसीत् ।
50194	तस्मिन्वर्षे भगवतः वर्षावासः राजगृह-नगरे एव अतीतः ।
50195	तस्मिन् वर्षे भगवान् महावीरः तत्रैव चातुर्मास्यं कृतवान् ।
50196	तस्मिन् वर्षे वङ्गप्रदेशे "नद्यनुसन्धानसंस्थान"स्य स्थापना अभवत् ।
50197	तस्मिन् वर्षे विषेशयोग्यतया सह आत्मारामः रसायणशास्त्रे उत्तीर्णः अभवत् ।
50198	तस्मिन् वर्षे सा एम्.
50199	तस्मिन् वर्षे सः 'फिल्मफेर्'-संस्थाद्वारा उत्तम-हास्यनायकत्वेन पुरस्कारं प्रापत् ।
50200	तस्मिन् वर्षे सः राजगृह-नगरे एव चातुर्मास्यव्रतं चकार ।
50201	तस्मिन् वर्षे सः विश्वविद्यालस्य छात्रावासे निवस्य एव अध्ययनम् अकरोत् ।
50202	तस्मिन् वर्षेऽपि मेघनादः आविश्वविद्यालयं द्वितीयस्थानं प्रापत् ।
50203	तस्मिन् वाक्कीलगणे श्रीवेङ्कटः अपि आसीत् ।
50204	तस्मिन् वाद-विवादकाले सुव्यवस्थितरीत्या सदनस्य कार्यं कर्तुं, पक्ष-प्रतिपक्षयोः मध्ये मध्यस्थतां कर्तुम् अध्यक्षः तत्परः भवति ।
50205	तस्मिन् विज्ञाने सस्यविज्ञानं, भूगर्भविज्ञानं च अन्तर्भवति ।
50206	तस्मिन् विद्यालये अध्ययनं समाप्य निवेदिता 'केस्विक्'-विद्यालये शिक्षिकात्वेन कार्यं प्रारभत ।
50207	तस्मिन् विद्यालये आधुनिकविद्याभ्यासेन सह योगशिक्षणम् अध्यात्मबोधनञ्च संयोजितम् आसीत् ।
50208	तस्मिन् विद्यालये चित्रकलायाः अपि शिक्षणं दीयते स्म ।
50209	तस्मिन् विद्यालये ते सङ्गीत -चित्र- नृत्यादीनाम् अभ्यासम् अकुरुताम् ।
50210	तस्मिन् विद्यालये पठितुम् आत्मारामः द्वे छात्रवृत्ती अलभत ।
50211	तस्मिन् विद्यालये सा लैटिन् -भाषां, फ्रेञ्च् -भाषां, जर्मन्-भाषां च अपठत् ।
50212	तस्मिन् विद्यालये सा विद्यार्थिनः विज्ञान गणित -समाजशास्त्रादिविषयान् पाठयति स्म ।
50213	तस्मिन् विद्यालये सुशीलाभगिनी स्नातकपर्यन्तम् अध्ययनम् अकरोत् ।
50214	तस्मिन् विपत्रे सः अलिखत् यद्, प्रत्येकाय परिवाराय वित्तलेखा स्यात् ।
50215	तस्मिन् विश्वकोशे सः मेनिन्जैटिस् (मस्तिष्करोगः), टिटेनस् इत्यादीनां रोगाणां विवरणानि प्राकाशयत् ।
50216	तस्मिन् विश्वविद्यालये सर्वदर्शनानां प्राध्यापकाः सन्ति ।
50217	तस्मिन् विश्वासः कुण्ठितः अभवत् ।
50218	तस्मिन् विषमे काले अभिवृद्धर्थे कान्तराजः अनेकानि परिहारकार्याणि आयोजितवान् ।
50219	तस्मिन् विषये तस्य वचनानि एवं सन्ति ।
50220	तस्मिन् वंशे अनेके वीराः आङ्ग्लेभ्यः भारतस्य विमोचनं कारयितुं युद्धं कृतवन्तः ।
50221	तस्मिन् व्यपघाते २१३ यात्रिणः अमरन् ।
50222	तस्मिन् व्यूहे ध्वस्ते अनेके यवनसैनिकाः मृताः ।
50223	तस्मिन् शिबिरे यदा घोरी इत्येषः मध्याह्ने निद्राधीनः आसीत्, तदा द्वित्राः हिन्दवः नदीम् उल्लङ्घ्य शिबिरस्योपरि आक्रमणम् अकुर्वन् ।
50224	तस्मिन् शिलालेखे अजपालस्य "परमभट्टारकः महाराधिराजः परमेश्वरः" इति उपाधिः प्राप्यते ।
50225	तस्मिन् शिलालेखे लिखतम् अस्ति यत्, यदा मल्लिकार्जुनः युद्धक्षेत्रे पराजितः सन् मृतः, तदा तस्य पत्न्यः क्रन्दनम् अकुर्वन् इति ।
50226	तस्मिन् शैक्षणिकप्रवासे एका घटना घटिता ।
50227	तस्मिन् श्वेतपत्रे उल्लिखितम् आसीत् यत्, “पाकिस्थानदेशस्य सेनाध्यक्षः परवेझ मुशर्रफ इत्येषः युद्धस्य मुख्यसूत्रधारः आसीत् ।
50228	तस्मिन् श्वेतपत्रे भारतस्य सैन्यविषये अपि आपत्तिजनकाः सूचनाः आसन् ।
50229	तस्मिन् सङ्ग्रहालये बाष्पयन्त्राणि सन्ति ।
50230	तस्मिन् सङ्घटने लष्ठिकायाः, असेः, अङ्ग्निशस्त्रस्य च प्रशिक्षणं भवति स्म ।
50231	तस्मिन् सन्दर्भे १९वर्षीयः आसीत् अच्युतदासः ।
50232	तस्मिन् सन्दर्भे आङ्ग्लराजधान्यां लण्डन् नगर्याम् एकं कार्यक्रमम् आयोजितवन्तः ।
50233	तस्मिन् सन्दर्भे कर्णकृपयोः बहुवाग्वादः चलति ।
50234	तस्मिन् सन्देशे तेन लिखितं यत्, यदि भवती स्वपतये विषं दत्त्वा मारयति, तर्हि अहं भवत्या सह विवाहं करिष्यामि इति ।
50235	तस्मिन् सन्देशे भगतसिंहेन लिखितं यत् – “भवतः समर्थनेन वयम् अधिकं बलं प्राप्तवन्तः ।
50236	तस्मिन् सन्धौ महात्मना बहवः प्रस्तावाः प्रस्थापिताः ।
50237	तस्मिन् समये अक्बरस्य पुंसन्तानं नासीत् ।
50238	तस्मिन् समये अपि स: युद्धस्थगनाय शान्तिस्थापनाय च पूर्णं प्रयत्नं कृतवान् ।
50239	तस्मिन् समये अयं पर्वतः गयाशिषा इति कथ्यते स्म ।
50240	तस्मिन् समये अरिष्टनेमिना पाञ्चजन्यशङ्खः वादितः ।
50241	तस्मिन् समये असमराज्यस्य आर्थिकास्थितिः समीचिना नासीत् ।
50242	तस्मिन् समये असम-राज्यस्य शासनव्यवस्थायाः दायित्वं गोपीनाथस्य कृते आसीत् ।
50243	तस्मिन् समये असम-सर्वकारेण दिसपुरं स्वस्य राजधानीत्वेन चितम् आसीत् ।
50244	तस्मिन् समये अस्मिन् नगरे नहापन-राजा शासनं कुर्वन् आसीत् ।
50245	तस्मिन् समये अस्य नगरस्य वातावरणं सुखदं, स्वास्थ्यकरं च भवति ।
50246	तस्मिन् समये अस्वस्थः जातः ।
50247	तस्मिन् समये इदं “गुल्शानाबाद” इत्यपि कथ्यते स्म ।
50248	तस्मिन् समये इयं नगरी सम्पन्ना आसीत् ।
50249	तस्मिन् समये उज्जयिनी-नगर्याः राजा चण्डप्रद्योतः आसीत् ।
50250	तस्मिन्समये उज्जयिनी भारतस्य समृध्दा नगरी, फलतस्तत्र चौर्यद्यूतयोः प्ररुढः प्रचारोऽवर्त्तत ।
50251	तस्मिन् समये एकाकी जनः यात्रां न करोति स्म ।
50252	तस्मिन् समये एव एते शत्रुभ्यः बलिभूताः भवन्ति ।
50253	तस्मिन् समये एव तस्य सम्पूर्णं शरीरं वैराग्ये लीनम् अभवत् ।
50254	तस्मिन् समये एव भीष्मस्य पिता शन्तनु चक्रवर्ती मृगयार्थं वनमागतवान् आसीत् ।
50255	तस्मिन् समये एव मल्लिकुमार्या आगत्य मूर्त्याः छादनम् उद्घाटितम् ।
50256	तस्मिन् समये एव मृगावती महावीरात् दीक्षां सम्प्रापत् ।
50257	तस्मिन् समये एव सा बसवपट्टणस्य समीपस्थं हुलिकेरेराज्यम् अपि वशीकृतवती ।
50258	तस्मिन् समये एव सः सङ्घस्य मर्यादानां निर्माणम् अपि अकरोत् ।
50259	तस्मिन् समये कमठ-इत्याख्यः ततः गच्छन् आसीत् ।
50260	तस्मिन् समये कामराजः गान्धिनं मिलितवान् ।
50261	तस्मिन् समये कारागारस्य अधिकरिणः अपि उपस्थिताः आसन् ।
50262	तस्मिन् समये कार्त्तिक-मासस्य शुक्लपक्षस्य प्रतिपत्तिथौ तस्मै केवलज्ञानम् अभवत् ।
50263	तस्मिन् समये कुशस्थलपुरनगरम् आसीत् ।
50264	तस्मिन् समये केचन राजानः आङ्ग्लेयानां साहाय्यं प्राप्तवन्तःआसन्।
50265	तस्मिन् समये कोऽपि सर्वकारस्याधिकारी यदि कमपि ग्रामं गच्छति स्म, तर्हि 'बेगार'-इति धनं बलात् स्वीकरोति स्म ।
50266	तस्मिन् समये ’ कौटिलस्य अर्थशास्त्रम् " दृष्टवान् अयं महोदयः ।
50267	तस्मिन् समये खासि-जनाः सिलहट-क्षेत्रस्य सीमायां स्थिते पाण्डुआ-स्थले वस्तूनां व्यापारं कुर्वन्ति स्म ।
50268	तस्मिन् समये गीता दत्, शंषाद् बेगम् लता मङ्गेष्कर् इत्यादयः बृहत्परियोजनायाः चलच्चित्रार्थं गायन्ति स्म ।
50269	तस्मिन् समये गुजरातराज्ये ये शासकाः आसन्, तेभ्यः गुजरक्षत्रियाः कृषियोग्यं 'पट्ट' इति भूभागं गृहीतवन्तः ।
50270	तस्मिन् समये "गुब्बिकम्पनि" इति प्रख्याता रङ्गशाला आसीत् ।
50271	तस्मिन् समये गौमुखनामकः यक्षः, चक्रेश्वरी नामिका शासनदेवी च शत्रुञ्जयपर्वतस्य रक्षणं कुरुतः स्म ।
50272	तस्मिन् समये चण्डवातः चलति स्म ।
50273	तस्मिन् समये चन्द्रप्रद्योतनामकः साम्राट् आसीत् ।
50274	तस्मिन् समये जनतादलपक्ष: राज्यस्य सर्वस्थानेषु स्वस्य आभ्यर्थीन् न्ययोजयत् ।
50275	तस्मिन् समये जनाः सर्वे स्वस्वकार्यार्थं भिन्नभिन्नस्थानानि गतवन्तः आसन् ।
50276	तस्मिन् समये जनाः स्त्रीभ्यः महत्त्वं न ददति स्म ।
50277	तस्मिन् समये जर्मन् विश्वविद्यालयस्य उपकुलपतिं द्र्ष्टुं गतवान् ।
50278	तस्मिन् समये जलवायुः शान्तः, सुखदः, स्वास्थ्यकरश्च भवति ।
50279	तस्मिन् समये जलं शुद्धं भवति स्म ।
50280	तस्मिन् समये जैनधर्मस्य अनुयायिनां सङ्ख्या न्यूना आसीत् ।
50281	तस्मिन् समये जैनधर्मस्य बहवः जनाः, बहूनि मन्दिराणि च स्थितानि आसन् ।
50282	तस्मिन् समये जैनधर्मस्य ह्रासः अभवत् ।
50283	तस्मिन् समये झञ्झवातः चलति स्म ।
50284	तस्मिन् समये तया एकः शुकः दृष्टः ।
50285	तस्मिन् समये तस्य नारायणः विज्ञानच्छात्रः इति कश्चित् दीनः वयस्यः आसीत् ।
50286	तस्मिन् समये तस्य वयः अष्टादशवर्षोत्तराष्टमासोत्तराष्टदिनानाम् (18 years, 8 months 8 days old) आसीत् ।
50287	तस्मिन् समये तिब्बत-देशस्य स्त्रीभिः राममोहनस्य रक्षणं कृतम् ।
50288	तस्मिन् समये तेन सह असम-राज्यस्य अन्ये नेतारः अपि आसन् ।
50289	तस्मिन् समये तेषां प्रसन्नतायाः सीमा नासीत् ।
50290	तस्मिन् समये दादूदलाय इत्येषः प्रसिद्धि इत्याख्ये शिखरे निवसति स्म ।
50291	तस्मिन् समये द्वे फ्रान्सीसी-जलयाने स्वतन्त्रतायाः ध्वजेन सह तत्र आगते ।
50292	तस्मिन् समये धनबीरस्य अग्रजा शान्तिराणिः शालातः गृहगमनमार्गे तत्र आगतवती ।
50293	तस्मिन् समये धरातले पतितासु अङ्गेषु सतेः वामपादस्य कनिष्ठाङ्गुलिः अत्र पतितासीत् ।
50294	तस्मिन् समये धार्मिकग्रन्थानुसारं समुद्रः ब्राह्मणः इति मन्यते स्म ।
50295	तस्मिन् समये नगरजनैः तस्य भव्यस्वागतं कृतम् आसीत् ।
50296	तस्मिन् समये नामकरणस्य प्रश्नः आसीत् ।
50297	तस्मिन् समये नूह-नगरस्य वातावरणं मनोहरं भवति ।
50298	तस्मिन् समये नैकेषां प्रदेशाणां मुख्यमन्त्रिणः एव प्रधानमन्त्री कथ्यते स्म ।
50299	तस्मिन् समये पदयोर्गतौ भल्लसञ्चालने च पूर्णं सामञ्जस्यं भवति ।
50300	तस्मिन् समये पदार्थाः पिण्डेभ्यः प्रभाविताः जाताः ।
50301	तस्मिन् समये पाटण-प्रदेशं गुजरातराज्यस्य राजनीतेः, धर्मस्य, संस्कृतेः च एकमात्रम् एव बृहत्केन्द्रम् आसीत् ।
50302	तस्मिन् समये पाटन-नगरं गुजरात-राज्यस्य राजधानी आसीत् ।
50303	तस्मिन् समये पिता रुग्णः न आसीत् ।
50304	तस्मिन् समये प्रजानाम् अभीष्टानुगुणं चेन्नम्मा राज्यभारम् ऊढवती ।
50305	तस्मिन् समये प्रत्येकं क्षेत्राणां जनाः धर्मे आस्थावन्तः अभवन् ।
50306	तस्मिन् समये प्रथमः सोमेश्वरः चोळवंशीयैः जनपालकैः युद्धं कृतवान् ।
50307	तस्मिन् समये बहवः जनाः भ्रमणार्थं तत्र गच्छन्ति ।
50308	तस्मिन् समये बहवः सङ्गीतरसिकाः तत्र गच्छन्ति ।
50309	तस्मिन् समये बिहारीलालः मुख्यवैद्यकीयाधिकारी (Chief Medical Officer) आसीत् ।
50310	तस्मिन् समये भगवतः भैरवस्य प्रतिमा समुद्भूता ।
50311	तस्मिन् समये भारतदेशः कर्मकाण्डात्मकधर्मान्धतायां निमग्नः आसीत् ।
50312	तस्मिन् समये भारतस्य प्रधानमन्त्रीत्वेन,काङ्गरेस्पक्षस्य नेतृत्वेनापि श्रीमति इन्द्रा्गान्धि: आसीत् ।
50313	तस्मिन् समये भारते षोडश (१६) साम्राज्यानि आसन् ।
50314	तस्मिन् समये भीमदेवः तत्रत्यः राजा आसीत् ।
50315	तस्मिन् समये मणिबेन संसद्सभ्या आसीत् ।
50316	तस्मिन् समये मध्यमपाण्डवः भीमः एकः एव आश्रमे आसीत् ।
50317	तस्मिन् समये मरुड-नगरं सिद्दी-राजवंशस्य राजधानी आसीत् ।
50318	तस्मिन् समये मल्लिकुमारी ततः गच्छन्ती आसीत् ।
50319	तस्मिन् समये महात्मागान्धिः भारतस्य स्वतन्त्रतायै आन्दोलनानि कुर्वन् आसीत् ।
50320	तस्मिन् समये महाराष्ट्रे सर्वत्र भयङ्करः प्लेग् व्याधिः सङ्क्रान्तः आसीत् ।
50321	तस्मिन् समये मायापुरे (हरिद्वारे) देवशर्मा नामकः अत्रिगोत्रोत्पन्नः ब्राह्मणः आसीत् ।
50322	तस्मिन् समये मार्गे तस्य ग्रामस्य प्रौढशालायाः कार्यदर्शी सुचियाङ्गः आगतः ।
50323	तस्मिन् समये मालवाप्रान्तस्य राजा नरवर्मा आसीत् ।
50324	तस्मिन् समये मेघनादः पञ्चविंशतिवर्षीयः आसीत् ।
50325	तस्मिन् समये यदा महात्मागान्धिना असहयोगान्दोलनम् आरब्धम् आसीत्, तदा गोपीनाथस्य मन्त्रिमण्डलेन त्यागपत्रं प्रदत्तम् आसीत् ।
50326	तस्मिन् समये यमुनानगरस्य वातावरणं सुखदं भवति ।
50327	तस्मिन् समये राजगुरुः कस्मिंश्चित् विद्यालये व्यायामशिक्षकत्वेन पाठयति स्म ।
50328	तस्मिन् समये राजप्रासादेषु केवलं पुत्रजन्मनः एव उत्सवः आचर्यते स्म ।
50329	तस्मिन् समये राजभटाः तं गृहीतवन्तः ।
50330	तस्मिन् समये राज्ञः व्याघ्रमुखस्य शासनम् आसीत् ।
50331	तस्मिन् समये राममोहनस्य सामाजिककार्याणि अपि ब्रिस्टल्-जनाः अजानन् ।
50332	तस्मिन् समये राममोहनः किशोरः आसीत् ।
50333	तस्मिन् समये वातावरणं मनोहरं भवति ।
50334	तस्मिन् समये वाली सन्ध्योपसानार्थं सागरतीरं गतवान् ।
50335	तस्मिन् समये विश्पला स्वस्याः दासिभिः सह राज्यात् निर्गता ।
50336	तस्मिन् समये वैशाली मगध इत्येतयोः युद्धं प्रचलत् आसीत् ।
50337	तस्मिन् समये व्यासः तत्र आगत्य तस्याः पूर्वजन्मनः वृत्तान्तं निवेद्य पञ्चभिः सहोदरैः सह तस्याः विवाहं कारयितुं द्रुपदम् अङ्गीकारितवान् ।
50338	तस्मिन् समये श्रीमोतिलालनेहरुः आनन्दभवनं देशहिताय काङ्ग्रेस्ससंस्थायै दातुं निश्चितवान आसीत् ।
50339	तस्मिन् समये सर्वेषां देवानां नामसु शिवस्यापि नामोल्लेखः अस्ति ।
50340	तस्मिन् समये सा आर्द्रवस्त्रयुक्तान् एतौ बालौ पश्यति ।
50341	तस्मिन् समये सा गर्भवती आसीत् ।
50342	तस्मिन् समये सुशीलाभगिनी तस्यै सान्त्वनाम् अयच्छत् ।
50343	तस्मिन् समये सूमि-आदिवासिनः जनाः उत्सवान् आचरन्ति ।
50344	तस्मिन् समये सः गजः स्वस्य करिणीभिः सह सरोवरे जलक्रीडां कर्तुं ततः निर्गतः ।
50345	तस्मिन् समये सः गुजरातराज्य स्य राज्यपालः आसीत् ।
50346	तस्मिन् समये सः द्विसप्ततिवर्षदेशीयः आसीत् ।
50347	तस्मिन् समये सः राजनीतिक्षेत्रं प्राविशत् ।
50348	तस्मिन् समये सः सप्ततिः वर्षीयः आसीत् ।
50349	तस्मिन् समये सः सप्तदशवर्षदेशीयः एव आसीत् हमारे भारत रत्न विजेता, डॉ.
50350	तस्मिन् समये स्त्रियः भोगस्य साधनानि एव आसन् ।
50351	तस्मिन् समये स्वगृहस्य पुरतः स्थितवती माया तद्दृष्ट्वा दुःखिता जाता ।
50352	तस्मिन् समये स्वयं तस्य मनसि अपि चिन्तनं नासीत् यत् सः स्वयं भविष्ये महात्मनः विचाराणां परमपथिकः भविष्यतीति ।
50353	तस्मिन् समये स्वशिष्येभ्यः संन्यासदीक्षां (नव संन्यास) दत्तवान् आसीत्।
50354	तस्मिन् समये हरदयालः विश्वस्य एकादशभाषासु परिणतः आसीत् ।
50355	तस्मिन् समये हैदराबाद-नगरम् आन्ध्रप्रदेश-राज्यस्य राजधानी अभवत् ।
50356	तस्मिन् समयेऽपि अश्वम् अत्यन्तवेगेन चालयन्ती एव भवति स्म ।
50357	तस्मिन्समयेऽहं मामेव सृजामि ॥1 कौंतेय शृणु त्वम्।
50358	तस्मिन् समाधौ 'भारतदेशाय स्वं सर्वस्वं समर्पितवती भगीनी निवेदिता अत्र दीर्घनिद्रायाम् अस्ति ।’
50359	तस्मिन् समारोहे अनैट् इत्याख्यः राममोहनं, रॉबर्ट् इत्ययं च आमन्त्रितवान् ।
50360	तस्मिन् समारोहे रहमानः सङ्गीतकार्यक्रमं प्रदर्शितवान् ।
50361	तस्मिन् समूहे त्रिंशत् गुहाः सन्ति ।
50362	तस्मिन् सम्मये वीरशैवमतस्य स्थापनं प्रचारः वचनानां रचनाः प्रमुखाः अंशाः सन्ति ।
50363	तस्मिन् सम्मेलने अपि एलिनोर् भागमगृह्णात् ।
50364	तस्मिन् सम्मेलने फ्रांस -समाजवादिनः भारतस्य प्रतिनिधित्वेन भीखाईजी इत्यस्यै आमन्त्रणम् अयच्छन् ।
50365	तस्मिन् सरस्यां सहस्रशिवलिङ्गानि सन्ति ।
50366	तस्मिन् सरोवरे श्रद्धालवः स्नानं कुर्वन्ति ।
50367	तस्मिन् सर्वेक्षणे ज्ञातं यत् –“मैसूर-नगरं भारत-देशस्य द्वितीयं, कर्णाटक-राज्यस्य प्रथमं च स्वच्छनगरम् अस्ति” इति ।
50368	तस्मिन् साक्षात्कारे नीरजः अवदद् यद्, यदा शल्यं मे हस्तात् निर्गतं, तस्मिन् क्षेपणक्षणे मम अन्तःस्फुरणा आसीद् यद्, 'एतत् क्षेपणं विशिष्टम् आसीदिति' इति ।
50369	तस्मिन् साहित्ये भगवतीसूत्रं नामके साहित्ये ८० सहस्रं श्लोकाः सन्ति ।
50370	तस्मिन् सूक्ते सा कथयति यत् – अहं असपत्नी अस्मि, सपत्नीनां नाशकर्त्री अस्मि ।
50371	तस्मिन् सून्धाशिलालेखे अपि केल्हणकीर्तिपालाभ्यां तुरुष्कपराजयस्य (तुरुष्क इति घोरी इत्यस्य अपरनाम) विवरणं प्राप्यते ।
50372	तस्मिन् “सोलानिन्” – अंशे “शकार” तथा “सोलानिडिन्” नामकौ आल्कलाय्ड् – अंशौ भवतः ।
50373	तस्मिन् संशोधने किञ्चित् भिन्नम् आसीत् ।
50374	तस्मिन् संस्कृतविषये विशेषा प्रीतिः आसीत् ।
50375	तस्मिन् सः कृषकैः स्वतन्त्रताप्राप्त्यै ये प्रयत्नाः कृताः, तस्य अधिकं वर्णनम् अकरोत् ।
50376	तस्मिन् स्तम्भे नागपुर-नगरात् भारतस्य प्रमुखनगराणाम् अन्तरम् उल्लिखितम् अस्ति ।
50377	तस्मिन् स्तम्भे शिलालेखः अपि अस्ति ।
50378	तस्मिन् स्तोत्रे नरायन-नगरं जैनमता नुयायिनां पवित्रधामत्वेन परिलक्षितम् ।
50379	तस्मिन् स्थले अद्य गान्धीस्मारकं तिष्ठति ।
50380	तस्मिन् स्थले एव इदानीं पुनर्निर्माणं कृतम् अस्ति ।
50381	तस्मिन् स्थले एव परशुरामेण पितुः आदेशपालनाय स्वस्य मातुः मस्तकछेदनं कृतम् आसीत् ।
50382	तस्मिन् स्थले एव रात्रिनिवासं कृत्वा प्रातःकाले नित्यविधिं समाप्य राजा अग्रे प्रस्थानम् अकरोत् ।
50383	तस्मिन् स्थले कोऽपि जिनालयः नास्ति ।
50384	तस्मिन् स्थले सूर्यशक्तेः साहाय्येन दीपव्यवस्था कल्पिता अस्ति अस्याः संस्थायाः परिश्रमेणैव ।
50385	तस्मिन् स्थले सोपानानि मारुतिमन्दिरम् अपि सा एव निर्मितवती इति प्रतीतिः ।
50386	तस्मिन् स्थले स्थितस्य कस्यचित् ब्राह्मणस्य पुत्री पद्मावती जगन्नाथप्रभोः अनुग्रहात् प्राप्ता आसीत् ।
50387	तस्मिन् स्थाने एव कोदण्डराममन्दिरम् अस्ति ।
50388	तस्मिन् स्थाने लाला हरसू दयाल इत्यस्य कस्यचित् मण्डलाधिकारिणः निवासः ।
50389	तस्मिन् स्थाने सहस्राधिकजनैः “डॉ.
50390	तस्मिन् स्थाने स्नानं कृत्वा दानं कृत्वा नियमानुसारं भगवतः सूर्यस्य आराधनां करोति चेत् समस्तानि पापानि दूरं गच्छन्ति इति विश्वासः अस्ति ।
50391	तस्मिन् स्थितौ तत् कार्यम् अपायकरम् इति सर्वकारण चिन्तितम् ।
50392	तस्मिन् स्फोटके 'युरेनियम्' इत्याख्यस्य पदार्थस्य २३५ वल्लर्यः आसन् ।
50393	तस्मिन् स्वप्ने सा किञ्चित् प्रशान्तं, स्नेहमयं च तपोवनं दृष्टवती आसीत् ।
50394	तस्मिन् स्वरूपे सदाशिवः दुर्वासर्षये शिवसन्देशस्य प्रचाराय दायित्वम् अयच्छत् ।
50395	तस्मिन् हट्टे अल्पमूल्यवस्तूनि मिलन्ति ।
50396	तस्मिन् हट्टे समीपस्थाः जनाः व्यापारार्थं गच्छति ।
50397	तस्मिन् हट्टे सहस्राधिकाः आपणाः सन्ति ।
50398	तस्मिन् हत्याकाण्डे एकसहस्रं (१०००) जनाः मृताः इति आङ्ग्लसर्वकारेण उद्घोषितमासीत् ।
50399	तस्मिन् हितकरे परिसरे पित्रोः वात्सल्यमयेन पालनेन संवर्धितः वेङ्कटरामन् सहजतया विज्ञानस्य सर्वप्रकारेषु अपि आसक्तः अभवत् ।
50400	तस्मिन् हेमचन्द्रस्यापि योगदानम् आसीत् ।
50401	तस्मिश्च संस्कारे अग्निः प्रधानदेवता ।
50402	तस्मिंन्किलावसरे पितुः प्रेमैकमन्तरा न किंचिदपरं भासते स्म ।
50403	तस्मिंश्च आसने कुशान् अजिनं मृदुवस्त्रं च क्रमेण प्रसार्य, तत्र उपविश्य अवधानेन मनःप्रभृतीनां सर्वेषाम् इन्द्रियाणां क्रियां नियन्त्र्य चित्तशुद्धये समाधिं कुर्यात् ।
50404	तस्मै आलयम् अपि बध्नान्ति ।
50405	तस्मै इदानीम् एव द्वे स्त्रियौ वञ्चितवत्यौ इत्यनेन सः शङ्कया एव उशिजायाः सेवां स्वीकुर्वन् आसीत् ।
50406	तस्मै उत्तरं यच्छन् पृथ्वीराजः अवदत्, यदि अहं स्वस्थानं प्राप्नोमि, तर्हि अहं मे शारीरकबलं प्रदर्शयामि इति ।
50407	तस्मै गुरु अङ्गदः इति पुनः नामकरणम् अकरोत् ।
50408	तस्मै चतुर्थः मनःपर्यवज्ञानस्य प्राप्तिः अभवत् ।
50409	तस्मै देवः फलं नूनं दत्तवान्।
50410	तस्मै धनसङ्ग्रहस्तु असम्भव एवासीत् ।
50411	तस्मै न कोऽपि रोगः आसीत् ।
50412	तस्मै नमस्कारः करणीयः इति चतुर्थे पदे उक्तम् अस्ति ।
50413	तस्मै नागराजाय (वासुक्याः कृते) दर्शनभाग्यं दत्तवान् कुमारः ।
50414	तस्मै पाणिनये नमः पाणिनीया शिक्षाग्रन्थे त्रयः श्लोकाः पाणिनेः नमस्कारपराः द्श्यन्ते ।
50415	तस्मै पिता लक्षमणः एव "मल्ल" इति बिरुदं दत्तवान् आसीत् ।
50416	तस्मै मदीयपूर्वचरित्रजिज्ञासवे सर्वं न्यवेदयम् ।
50417	तस्मै मन्दिराय एव अयं ग्रामः प्रसिद्धः अस्ति ।
50418	तस्मै शीतलानि, लेखनानि, मधुराणि च भक्ष्याणि अर्पयन्ति ।
50419	तस्मै शूलारोपणस्य दण्डनं घोषितम् अभविष्यत् ।
50420	तस्मै श्वसनतन्त्रे पीडा जायते स्म ।
50421	तस्मै सदस्याय कियान् समयः दातव्यः इत्यस्य निर्णयम् अपि लोकसभाध्यः करोति ।
50422	तस्मै सर्वेषां शरीरावयवानां प्रयोग उचितो मन्यते ।
50423	तस्मै सहस्रमक्षभिर्विचक्षेऽग्ने विश्वतः प्रत्यङ् असित्वम् ॥’ (१०-७९-५) स्वस्य सेवायां निरतेभ्यः भक्तेभ्यः अग्निदेवः सहस्रनेत्रैः दृष्ट्वा तेभ्यः सकलं रक्षणं कल्पयति ।
50424	तस्मै सः ग्रन्थः नवचैतन्यम् अयच्छत् ।
50425	तस्मै सः ग्र्न्थः नवचैतन्यम् अयच्छत् ।
50426	तस्य १६ निदेशकाः सन्ति ।
50427	तस्य 400 तमजयन्तीम् उपलक्ष्य 2009 तमवर्षम् अन्ताराष्ट्रिय-खगोलिकी- वर्षरूपेण घोषितम् ।
50428	तस्य ४०वर्षाणां दाम्पत्यजीवनस्य सहधर्मिण्याः कल्पना लज्मी इत्यस्याः ' रुडली ', ' एक् पल् ', ' दर्मियान् ', 'दमन् ', इति चलच्चित्राणाम् अपि च सायि पराञ्जपे इत्यस्य ' पपिया ', 'साज़् ', ' मिल् गये मञ्झिल् मुझे ', एम्.
50429	तस्य ५०कृतिषु ३५अधिकाः कृतयः भूविज्ञानसम्बद्धाः ।
50430	तस्य 5Hकार्यक्रमेण ग्रामीणप्रदेशेषु सुस्थिराभिवृद्धिः, मानवीयमौल्यपुनश्चेतनं च लक्षितम् ।
50431	तस्य अक्षणोः धूलिं प्रक्षिप्य, तस्य अधीनतः, राजधानीतः, प्रतिदिनं रक्षद्भ्यः रक्षकभटेभ्यः सकाशात् आत्मानं गोपायित्वा सः पलायितवान् ।
50432	तस्य अगाधशक्तिं ज्ञात्वा तस्य कार्यक्षमतां प्रति आश्चर्यं प्रकटितवन्तः ।
50433	तस्य अगाधं पाण्डित्यं दृष्ट्वा आचार्य: 'आनन्दतीर्थः' इति अपरं नाम दत्तवान् ।
50434	तस्य अग्रजस्य पत्नी भिक्षां गृहित्वा द्वारि प्राप्ता ।
50435	तस्य अग्रजा अन्नपूर्णा मुखर्जि ।
50436	तस्य अग्रजा आसीत् बीबी नानकी या आसीत् धर्मपरायणा ।
50437	तस्य अग्रजः शिवकुमारः क्राम्प् टन् ग्रीव्स् संस्थायां प्रबन्धकः अस्ति।
50438	तस्य अज्ञानरुपभस्मनः कूत्कारेणा निर्माजनमेव गुरोः कर्तव्यम् ।
50439	तस्य अञ्जनस्य लेपनेन नेत्रयोः दुर्मांसं, आवरणं च अपगच्छति ।
50440	तस्य अणौ ४ अयोडोन् परमाणवः आसन् ।
50441	तस्य अत्याचारेण जनाः त्रस्ताः आसन् ।
50442	तस्य अधिनियमस्य अनुगुणं भारतगणराज्यस्य ब्रिटिश्-सञ्चालितेषु प्रान्तेषु द्वैधशासनप्रणाल्याः स्थापना अभवत् ।
50443	तस्य अधिनियमस्य अनुसारं संसदः रचना अभवत् ।
50444	तस्य अधिनियमस्य अन्तर्गततया एतत् स्थलं वैश्विकसम्पत्त्वेन युनेस्को-सूचिकायां स्थानम् अलभत ।
50445	तस्य अधःपतनं दृष्ट्वा सा खेदम् अनुभूतवती ।
50446	तस्य अधः भैरवेश्वरस्य मन्दिरम् अस्ति ।
50447	तस्य अध्ययने एव अधिककलाः गच्छति स्म ।
50448	तस्य अध्ययनं भवनस्य अन्तः उपविश्य कर्तुं न शक्यते ।
50449	तस्य अध्यापयिता उपाध्यायः ।
50450	तस्य अनन्तरं यः कोऽपि राजा तत्सृदृशः अभवन् तान् अपि काकुत्स्थः इति नामा कथयन्ति ।
50451	तस्य अनीरीक्षितः मृत्युः सर्वदेशभक्तान् दुःखसागरे निमज्जयत् ।
50452	तस्य अनुकरणं कुर्वन्तः आभारतस्य क्रान्तिकारिणः 'भारत छोडो'-आन्दोलने भागम् अवहन् ।
50453	तस्य अनुग्रहेण भवदिष्टं सिद्ध्यति ।'
50454	तस्‍य अनुज: अपि कश्चन: कुशल-उपन्‍यासकार: आसीत्।
50455	तस्य अनुजः साडकि तथा अनुजा शेरिन् च स्तः ।
50456	तस्य अनुपमं योगदानम् देश-विदेशानां पत्रिकासु तेन लिखिताः स्वाध्ययनभूयिष्ठाः बहवः विचाराः प्रकशिताः अभवन् ।
50457	तस्य अनुभवस्य कृते परिश्रमः न करणीयः भवति, यतः तस्याः निर्विकारिता स्वाभाविकी एव ।
50458	तस्य अनुभवान् अतिपरिचयेन प्रेम्णा च उक्तिं करणं शरीफमहोदयस्य गीतासां वैशिष्ट्येषु एकमस्ति।
50459	तस्य अनुयायिनः नाम आसीत् माधोरावः अथवा रामरावः ।
50460	तस्य अनेकगुणिताः जनाः नरकयातनामनुभवन्तः अर्धजीवाः अभवन् ।
50461	तस्य अनेकासु कृतिषु तस्य पाण्डित्यम् अनुभवगोचरः भवति ।
50462	तस्य अनेके अग्रजाः वित्ताशोकः नाम एकः अनुजः च आसन्।
50463	तस्य अनेके पत्न्यः पुत्राः पुत्र्यः च आसन्।
50464	तस्य अन्तिमदिनेषु तस्य चिन्ता भारतस्य स्वातन्त्र्यविषये एव आसीत् ।
50465	तस्य अन्तिमसंस्कारः भारतस्य अलहाबादाश्रमे कृतम् ।
50466	तस्य अन्तिमा इच्छा साबरमती -तटे अग्निदाहस्य आसीत् ।
50467	तस्य अन्तिमेच्छानुसारम् अफघानिस्तानस्य जलालाबाद् पत्तने भूसमाधिम् अकुर्वन् ।
50468	तस्य अन्तिमेच्छां भाविन्यः योजनाः च श्रोतुं निकटे न कोऽपि आसीदिति दुर्दैवम् ।
50469	तस्य अन्तःकरणे 'अहं लोकहितं कुर्वन् अस्मि' इति भावोऽपि नोद्भवति ।
50470	तस्य अन्तः मशकस्यापि प्रवेशः दुस्साध्यः आसीत् ।
50471	तस्य अन्य नाम “लवणसागरं अपि भवति ।
50472	तस्य अन्यानि कथा सङ्कलनानि -मौनी, प्रश्नः, आकाशः-बेक्कु(मार्जालः) च ।
50473	तस्य अन्ये अग्रजाः अपि आसन् ।
50474	तस्य अन्वेषणं तुं सरलम् ।
50475	तस्य अपत्यानि न आसन् ।
50476	तस्य अपमानस्य प्रत्युत्तरं यच्छन् विराट् क्रोधम् अकरोत् ।
50477	तस्य अपराधः एवम् आसीत् एकस्याः अनाथविधवायाः बलात्करणम् इति।
50478	तस्य अपरं नाम कार्तवीर्यः इति ।
50479	तस्य अपरं नाम स्तम्भशिखरी, स्तम्भाद्री वा आसीत् ।
50480	तस्य अपादानसंज्ञा ।
50481	तस्य अपाररूपराशेः कश्चन किरणः एव एतस्मै पूर्णजगते सौन्दर्यं ददाति ।
50482	तस्य अपि विभागाः भवन्ति ।
50483	तस्य अपूर्वप्रतिभाया: निदर्शकम् अस्ति ‘चित्रकाव्यम् ।’
50484	तस्य अपूर्वा कृतिः नामालिङ्गानुशासनम् एव सर्वसंस्कृताध्येतॄणां प्रमाणभूतः विश्वकोशः ।
50485	तस्य अभिक्रमस्य कर्मयोगरूपिणि मोक्षमार्गे नाशो न भवति, यथा प्रारम्भिककृष्यादिकार्याणां भवति ।
50486	तस्य अभिप्रायः आसीत् यत् – “ आधुनिकविज्ञानशिक्षणेन एव भारत स्य निवासिनः सक्षमाः भविष्यन्ति” ।
50487	तस्य अभिमतं यत् कुटीरोद्योगानां लघु-उद्योगानां च माध्यमेन भारते आर्थिकी समानता सम्भाव्यते।
50488	तस्य अभियोगस्य कारणात् मासान् यावत् इङ्ग्लैण्ड -देशं न्यवसत् ।
50489	तस्य अभिवृद्ध्यर्थं विशेषरूपेण मार्गदर्शनम् अकरोत् नरसिंहाचार्यः ।
50490	तस्य अभ्यासपूर्णेन कथनेन प्रभाविताः सन्तः यन्त्रोपलस्वामिनः ‘हिन्द’ इत्यस्य व्यापारोद्योगस्य प्रमुखपदे तस्य नियुक्तिम् अकुर्वन् ।
50491	तस्य अमृतलताकषायस्य पानेन बहवः रोगाः अपगच्छन्ति ।
50492	तस्य अरण्यप्रदेशे विभूतिजलपातः दृश्यते ।
50493	तस्य अरिषु अन्यतमा धनिका अपायकारिणी घसेटि बेगम् इत्येषा अस्य पितृव्या ।
50494	तस्य अर्थः इत्थं नास्ति यत् ततः प्राक् शून्यस्य प्रयोगः न भवति स्म ।
50495	तस्य अल्का भाटिया नाम्ना ऐका भगिनी अस्ति।
50496	तस्य अविनाशिनः विनाशं कर्तुं न कोऽपि समर्थः ।
50497	तस्य अविनाशिनः विनाशं कर्तुं न कोऽपि समर्थः इति ।
50498	तस्य अविरतप्रयासेन जलचरकच्छपस्य 'ओलिव रिडली'-प्रजातेः, हरितजलचरकच्छपजातेः च संरक्षणम् अभूत् ।
50499	तस्य अव्यवसायात्मिका बुद्धिः भवति, या कामनायाः अनन्तशाखायुक्ता भवति ।
50500	तस्य अश्वः अपि सुप्रसिद्धः आसीत् ।
50501	तस्य अष्टादशे वयसि स्पेन् देशः जूनियर् डेविस् कप् सरण्यां,अमेरिका देशगणस्य उपरि स्वस्य द्वितीयए,अन्तिमे च रवेले(डेविस् कप् सरण्याः ऐ.टि.पि. कनीयसां सरणिषु)जयं प्राप्तुं सहकारं दत्तवान्।
50502	तस्य असाधारणाध्यात्मिकासक्तिः, अप्रतिमा ज्ञानपिपासा, अपूर्वाकर्षणस्य मनोभावः च आसन् ।
50503	तस्य अस्तित्वम् सर्वथा (सर्वत्र) साधितुं शक्यते ।
50504	तस्य अस्त्रस्य वैशिष्ट्यम् आसीत् यत् – अस्त्रचालनानन्तरं रिक्तः “वेष्टः (Cartridge) स्वतः एव बहिरागच्छति, नूतनः वेष्टः अपि स्वतः स्थानं प्राप्नोति च ।
50505	तस्य अस्वास्थ्यवार्ता अपि राज्ये सर्वत्र व्याप्ता ।
50506	तस्य आकर्षकेण व्यक्तित्वेन जनाः तं दृष्ट्वा आत्मनः चेतनायाः शान्तेः च अनुभवं कुर्वन्ति स्म ।
50507	तस्य आकर्षणीयं मुखं पश्यन्ती स्थितवती ।
50508	तस्य आक्रोशनेन जनाः तत्र आगत्य तम् उपरि आनेतुं साहाय्यं कृतवन्तः।
50509	तस्य आग्रहस्य कारणतः इङ्ग्लेण्ड् -देशस्य शिक्षणस्य पद्धतिः अपि प्रगतिं प्राप्नोत् ।
50510	तस्य आज्ञानुसारं भद्रतनुः दान्तमुनेः आश्रमं गत्वा तेन दीक्षां प्राप्तवान् ।
50511	तस्य आदायस्य मूलं किमपि न आसीत् ।
50512	तस्य आदेशेनैव पाकिस्थानदेशस्य सैनिकाः भारतगणराज्यस्य सीमायाः अतिक्रमणम् अकुर्वन्” इति ।
50513	तस्य आदेशः अपि अस्माभिः प्राप्तः” ।
50514	तस्य आधारभूतं यथार्थतत्त्वं ब्रह्मास्ति ।
50515	तस्य आधारेणैव सा विदेशात् भारतम् आगता आसीत् ।
50516	तस्य आधिपत्ये यानि नगराणि आसन्, तेषु सर्वेषु तेन जलाशयाः, देवालयाः, आश्रमाः च निर्मापिताः ।
50517	तस्य आधिपत्ये व्यापारक्षेत्रे वृद्धिः जाता आसीत् ।
50518	तस्य आनन्दस्य अनुभोक्ता सर्वविधभयेभ्यः पापपुण्यकल्पनाभ्यः च मुक्तः भविष्यति इति स्वयम् अनुभूय ऋषयः वदन्ति ।
50519	तस्य आनुमानिकः व्ययः ४५ लक्षरूप्यकाणि आसन् इति ।
50520	तस्य आन्ताराष्ट्रियचरितं १२ वर्षस्य वयसि आरब्ध्म् ।
50521	तस्य आन्तोन् वान् ल्यूवेन् वोकस्य ग्रामस्थः कश्चन इङ्ग्लेण्ड् -देशे विद्यमानायाः सुप्रसिद्धैः विज्ञानिभिः संस्थापितायाः प्रख्यातायाः “रायल् सोसैटि” इत्याख्यायाः संस्थायाः सदस्यः आसीत् ।
50522	तस्य आन्त्राणि बहिरागतानि ।
50523	तस्य आन्दोलनस्य गुरुः सः ।
50524	तस्य आन्दोलनस्य प्रभावेनैव भारतीयसंसदि ‘कोमन्वेल्थ् ऑफ् इण्डिया’-विधेयकः सिद्धः अभवत् ।
50525	तस्य आपणस्य समीपे एव उपनेत्राणां निर्माणस्य आपणः आसीत् ।
50526	तस्य आपणे अहर्निशं सत्सङ्गः भवति स्म ।
50527	तस्य आपवर्त्याणि अपवर्तकाणि च (Multiples and submultiples ) निम्नप्रकारिकाणि सन्ति ।
50528	तस्य आयुः अधिकः नासीत्, अतः मन्त्रिणः स्वच्छन्दतया कार्याणि कुर्वन्ति स्म ।
50529	तस्य आयोगस्य पुरतः हत्याकाण्डस्य सेनाधिकारिणं मैकल् ओ ड्वयर् इत्येनम् आनीतवन्तः ।
50530	तस्य आरम्भस्य कदापि अभावः न भवति ।
50531	तस्य आरम्भः निर्देष्टुम् अशक्यः ।
50532	तस्य आराध्यदेवी स्वतन्त्रता ।
50533	तस्य आर्थिकपरिस्तिथिः तावती उत्तमा न आसीत् ।
50534	तस्य आर्थिकसङ्कटसमयेऽपि ऋणं स्वीकृत्य परोपकारम् अकरोत् ।
50535	तस्य आशयाः आदर्शाः अवश्याचरणीयाः, अनुसरणीयाश्च ।
50536	तस्य आशयं श्रुत्वा सर्वे तम् अभिनन्दितवन्तः ।
50537	तस्य आशयः धनार्जनस्य न अपि तु सेवायाः आसीदिति स्पष्टं ज्ञायते ।
50538	तस्य आशरीरं धूलिमयं भवति स्म ।
50539	तस्य आशां पूरयितुं विश्वामित्रः अङ्गीकृतवान् ।
50540	तस्य आशीर्वादेन जनानां दुःखं दूरं भवत् आसीत् इत्यतः जनाः तं देवत्वेन परिगणितुम् आरब्धवन्तः आसन् ।
50541	तस्य आश्रमे एकस्यापेक्षया एकः योगी, महात्मा सर्वदा भवति ।
50542	तस्य आस्थाने बसप्पपाटीलः ’मुन्शि’आसीत् ।
50543	तस्य आह्वानेन आभारतं जनाः कृषिक्रान्तिम् अकुर्वन् ।
50544	तस्य इच्छा आसीत् यत्, देवी "शाकम्भरी" इत्याख्येन नाम्ना पूर्णविश्वे पूज्यमाना स्यात् इति ।
50545	तस्य इच्छा आसीत् यत्, भारतं शीघ्रातिशीघ्रं सुखि, समृद्धं च भवेत् ।
50546	तस्य इच्छानुसारं तस्मिन् दिने एकः अपि यन्त्रोपलः न पिहितः ।
50547	तस्य इतराः कादम्बर्यः भारतीपुर, अवस्थे, भव च ।
50548	तस्य इमे शब्दाः सत्याः अभूवन् ।
50549	तस्य इम्यान्युयल् क्याण्टस्य सः सिद्धान्तः सौरकायाणाम् आवर्तनस्य परिभ्रमणस्य क्रियाः व्यवस्थितरूपेण विवरीतुं समर्थः अभवत् ।
50550	तस्य ईश्वरस्य सम्प्राप्तिः स्वाध्यायेन योगसम्पत्त्या वा सम्भवति ।
50551	तस्य उज्जैन-नगरं प्रियमासीत् ।
50552	तस्य उत्तमकविताशैल्याः कारणेन तमिळ्भाषायाः साहित्यक्षेत्रे सः ग्रन्थः उत्तमकाव्यत्वेन शोभते ।
50553	तस्य उत्तरत्वेन भगवान् श्रेयसः अर्थात् कल्याणस्य मार्गत्वेन 'स्वधर्मपालनम्' इति सूचयति ।
50554	तस्य उत्तरभारतस्य पर्यटनानन्तरं क्रि.
50555	तस्य उत्तरम् उक्त्वा त्रिविक्रमरूपी वामनः अदृश्यः जातः ।
50556	तस्य उत्तररूपेण गुरुः औरङ्गजेब इत्यनेन पूर्वं कृतां विश्वासघातकरीतिं स्मारयन् लेखं लिखितवान् ।
50557	तस्य उत्तराधिकारि खलिफा सिंहः सिंध प्रन्तात् स्पेने यावत् स्वशासनलालकः अभवत् ।
50558	तस्य उत्तराधिकारिणः राजनः अपि तत्र मन्दिराणां निर्माणम् अकुर्वन् ।
50559	तस्य उत्तरं बुद्धिमती महादेवी एवम् उक्तवती "पक्वभवनेन फलस्य त्वचः सौन्दर्यं नष्टं न भवति” ।
50560	तस्य उत्तरं वदति - परमपावनस्य ओङ्कारस्य लक्ष्यभूतमस्ति परब्रह्म ।
50561	तस्य उत्पत्तिः, नाशः च स्वाभाविकः ।
50562	तस्य उत्पलाचार्यस्य पुत्रः लक्ष्मणगुप्त एव अभिनवगुप्तस्य प्रप्रथमः गुरुः अभवत् ।
50563	तस्य उत्पीठिकायां सङ्गणकः अपि न भवति ।
50564	तस्य उदयन-नामकः अवयस्कः पुत्रः अपि आसीत् ।
50565	तस्य उद्घाटनविषये निर्धारयितुम्, उच्च न्यायालयेन समितिः उपस्थापिता अस्ति ।
50566	तस्य उद्देशः आसीत् यत्, तस्य सेना युद्धाय सज्जा भवेत् तथा च सहयोगिनः निष्ठायाः पुनः परीक्षणं भवेत् इति ।
50567	तस्य उपदेशस्य सारसङ्ग्रहः 'दशमूलम्' इति कथ्यते ।
50568	तस्य उपदेशेषु सुविचाराः अन्धविश्वासनिरासः मार्गदर्शनव्यवहाराः सम्यक् निरुपिताः सन्ति ।
50569	तस्य उपदेशं श्रुत्वा राममोहनः प्रभावितः जातः ।
50570	तस्य उपनयनार्थं व्यवस्था प्रचलति स्म ।
50571	तस्य उपयोगः नाणके, मूर्तौ इत्यादिषु प्रत्येकेषु वस्तुषु भवति ।
50572	तस्य उपरि द्विचक्रिका पतिता आसीत् अतः सः एकवारमपि उपरि नागतवान्।
50573	तस्य उपर्युक्तविधिं च उक्त्वा ताः तत्रैव स्थित्वा व्रतमकारयन् ।
50574	तस्य उपलब्धेः साहय्यरूपेण स्वजीवनपथं निरूपितवती ।
50575	तस्य उपवीतम् अपि अस्ति ।
50576	तस्य उभौ भ्रातरौ मार्को, डोर्डे(Đorđe) वर्तेते ।
50577	तस्य उभौ मूढौ अनुयायिनौ आस्तां ढोलु-भोलु च ।
50578	तस्य उल्लेखः आवश्यकनिर्युक्तौ, विशेषावश्यकभाष्ये इत्यादिषु ग्रन्थेषु प्राप्यते ।
50579	तस्य एकादशगणधराणां निर्वाणम् अपि तस्मिन् नगरे एव अभवत् ।
50580	तस्य एका पत्नी वेदिसादेवी आसीत् ।
50581	तस्य एका पुत्री आसीत् ।
50582	तस्य एका लघुकथां राजाजिमहोदयः तमिळुभाषया भाषान्तरितवान् अस्ति।
50583	तस्य एकैकः उपायः नाम " अश्र्वत्थामा हतः " इति उच्चैः वक्तव्यम् " इति ।
50584	तस्य एकः दन्तः अर्धः वर्तते।
50585	तस्य एकः पुत्रः, एका पुत्री च अस्ति ।
50586	तस्य एकः पुत्रः, द्वे पुत्र्यौ च ।
50587	तस्य एकः शिष्यः जीवनदास महेता इति आसीत् ।
50588	तस्य एतादृशीं परिस्थितिं दृष्टवान् तस्य आल्बर्ट् स्याबिनस्य पितृव्यः तं ततः स्वेन सह नीतवान् ।
50589	तस्य एतादृशं व्यवहारं दृष्ट्वा एव सर्वकारः तं कार्पण्यसमितेः अध्यक्षपदम् अयच्छत् ।
50590	तस्य एतानि शरीराणि तु नाशसहितानि इति उक्तानि सन्ति ।
50591	तस्य एव आज्ञाम् अनुसृत्य अभय: वेदज्ञानस्य प्रसाराय स्वीयं जीवनमेव समर्पितवान् ।
50592	तस्य एव नक्षत्रस्य भागाः अद्य विद्यमानाः ग्रहाः इति उच्यमानाः ।
50593	तस्य एव भक्तिरसस्य सूक्ष्मभेदा: रूपगोस्वामि-जीवगोस्वामि-मधुसूदनसरस्वतीप्रभृतिभि: आचार्यै: विशदीकृता:।
50594	तस्य एव वंशजः रवीन्द्रनाथ ठाकुर : आसीत्।
50595	तस्य एवं कथने इदं कारणम् आसीत् - प्रतिशुक्रवासरं यवनेभ्य: प्रवेश: कल्प्यते स्म प्रार्थना (नमाज्) निमित्तम् ।
50596	तस्य ऐतिहासिक-धार्मिक-वाणिज्यिकमहत्त्वं विद्यते ।
50597	तस्य औनत्यम् १००पादपरिमितम् अस्ति ।
50598	तस्य औन्नत्यं ३० फीट् अस्ति ।
50599	तस्य औन्नत्यं तावत् ५३ मी.
50600	तस्य कण्ठस्य एकम् उपाधानं सांस्थाप्य चिबुकं किञ्चित् उन्नीय नासिकारन्ध्रौ यथा उर्ध्वमुखौ भवेतां तथा करणीयम् ।
50601	तस्य कथनात् प्रेरितः वाल्मीकिः तमसानदीतीरस्थे आश्रमे उपविश्य रामायणमहाकाव्यं रचितवान् ।
50602	तस्य कथनानुसारं सः नैव विश्वसिति स्म यत्, पृथ्वीराजस्य घोरी इत्यनेन सह संयुक्तमुद्रा भवितुं शक्नोति इति ।
50603	तस्य कथायां संम्पूर्णं मण्डपं भक्तैः परिपूर्णं भवति ।
50604	तस्य कथाः नैजभावम् उत्पादयन्ति ।
50605	तस्य कदापि अभावः न भवति ।
50606	तस्य कदापि क्षयोऽपि न भवति ।
50607	तस्य कमलकाण्डस्य अन्तर्भागे १४ लोकाः (ग्रहव्यूहाः) सन्ति ।
50608	तस्य कर्तव्यनिष्ठतावशात् प्रसन्नेन अधिकारिणा २५० वेतनात् ५०० वेतनयुक्तं पदं दत्तम् ।
50609	तस्य कर्तव्यस्य पालनं सृष्टिचक्रानुगुणम् अपि उचितम् अस्ति ।
50610	तस्य कर्तव्यस्य प्रतिबन्धमात्रम् एव भगवान् अपसारयति ।
50611	तस्य कर्मठतायाः, पण्डितस्य सुविधादानस्य च परिणामस्वरूपतः प्रारम्भिके काले भारतवर्षेण विज्ञानक्षेत्रे असामान्यानि कार्याणि कृतानि ।
50612	तस्य कर्मणः फलत्वेन किमपि फलं नेच्छेत् ।
50613	तस्य कर्मणः फ्लमिदं त्वमन्वभवः ।
50614	तस्य कर्मयोगिनः एतस्मिन् लोके उत परलोके कुत्रापि नाशः न भवति इति ।
50615	तस्य कल्याणसागरः इति नाम ।
50616	तस्य कवचस्य नाम 'करवा' (जिहर्) इति आसीत् ।
50617	तस्य कवितान् जनाः सप्रियं शृण्वन्ति स्म ।
50618	तस्य कवितायाः 'विद्रोही'दृष्टिभङ्गीत्वात् काजी नज़रुल् इस्लाम् महोदयः विद्रोहिकविः इत्यपि नाम्ना ख्यातः ।
50619	तस्य कश्चन सन्देहः जातः ।
50620	तस्य कश्चन स्वाभाविकः अनुभवो भवति यद्, शरीरेन्द्रयिमनोबुद्धिधनकुटुम्बसम्पत्त्यादयः पदार्थाः संसारस्य सन्ति ।
50621	तस्य कष्टस्य कारणेन पूर्वजन्मनः सर्वाः स्मृतयः नष्टाः भवन्ति ।
50622	तस्य काण्डः ऋजु भवति ।
50623	तस्य कारणतः आश्रमस्य कीर्तिः सर्वत्र प्रसृता जाता ।
50624	तस्य कारणतः एव इण्डियन्-एक्स्प्रेस्-मुम्बैकार्यालये सुदीर्घः कर्मकर-कलहः सञ्जातः ।
50625	तस्य कारणतः मैसूरुविश्वविद्यालये तेलुगु अध्यापकरूपेण उद्योगः प्राप्तः ।
50626	तस्य कारणम् अवकाशयानस्य गतिः प्रतिघण्टा २५०० कि.
50627	तस्य कारणम् अस्ति यत्, भवान् दैत्यानां, शत्रूणां च संहारकः अस्ति ।
50628	तस्य कारणम् एतस्मिन् श्लोके भगवान् अवदत् ।
50629	तस्य कारणीभूता प्रक्रिया या काचित् भवतु नाम, सौरव्यूहस्य ग्रहाणां विषये निर्दिष्टा तथा क्रियाबद्धा काचित् व्यवस्था अस्ति ।
50630	तस्य कारणं क्रीकेट् क्रीडकः अङ्कानां सम्पादने एकस्य क्षेपकस्यैव प्रतिकारं करोति किन्तु हॉकी क्रीडायां ध्यानचन्दः सर्वेषां प्रतीकारं कुर्वन्नपि सारल्येन लक्ष्यं विपुलतां साधयति इति ।
50631	तस्य कारणं लल्लुभाई इत्यस्य स्वेच्छाचारः आसीत् ।
50632	तस्य कारणं सम्मखम् आगतं यत्, सम्पूर्णे विश्वेन नैकस्यापि देशस्य राष्ट्रगानम् अपरभाषायाम् अस्ति ।
50633	तस्य कारावासेन सर्वकारस्यैव हानिः अस्ति” इति ।
50634	तस्य कार्यकतारौ सय्यद् कुतुबः, अब्दुल् अजमश्च ।
50635	तस्य कार्यकाले पाकिस्थानदेशः भारतस्योपरि आक्रमणमकरोत् ।
50636	तस्य कार्यकालः ६३ ई०पू० अस्ति ।
50637	तस्य कार्यकालः कृषिक्षेत्रे हरितक्रान्तेः (green revolution) कालः आसीत् ।
50638	तस्य कार्यक्रमस्य आयोजनं भारतगणराज्यस्य राष्ट्रपतिना कृतम् आसीत् ।
50639	तस्य कार्यक्रमस्य सङ्गीतश्रङ्खलायां सा विभिन्नेषु देशेषु प्रदर्शनम् अकरोत् ।
50640	तस्य कार्यनिष्ठतायाः, संशोधनस्य फलरूपेण बहुशीघ्रं स्ट्रास्बरोविश्वविद्यालये उद्योगं प्राप्नोत् ।
50641	तस्य कार्यस्य कृते खुदीरामस्य, प्रफुल्लकुमारस्य च चयनम् अभवत् ।
50642	तस्य कार्यस्य फलरूपेण अयं राबर्ट् ब्रौन् "लिनेयन् सौसैटि" इत्यत्र ग्रन्थपालकत्वेन नियुक्तः अभवत् ।
50643	तस्य कार्यात् प्रेरणां च प्रापत् इति ।
50644	तस्य कार्यालय काष्ठमण्डपमण्डलस्य वसन्तपुर राजप्रासाद निकटे स्थिताेऽस्ति।
50645	तस्य कार्येण पक्ष-विपक्षौ सन्तुष्टौ आस्ताम् ।
50646	तस्य कार्येषु अनेकानि वैशिष्ट्यानि सन्ति ।
50647	तस्य कार्यं तदा सुलभं न आसीत् ।
50648	'तस्य कार्यं न विद्यते' – मनुष्याय यत्किमपि कर्तव्यपालनविधानम् उक्तम् अस्ति, तस्य उद्देशः परमकल्याणप्राप्तिः अस्ति ।
50649	तस्य काले अस्य नगरस्य नजरताबाद् इति नाम आसीत् ।
50650	तस्य काले निर्मितः चैत्यालयः इदानीमपि अत्र दृश्यते ।
50651	तस्य काले हम्पिनगरस्य वीथीषु रत्नानि, वज्राणि च जूर्णानि, धान्यानि इव विक्रीण्ते स्म ।
50652	तस्य कालं ’पम्पयुगः’ इति घोषितवन्तः ।
50653	तस्य कालः क्रि.
50654	तस्य कालः षोडशरात्रयः ।
50655	तस्य काव्यस्य परिशीलनेन वेदशास्त्रपुराणेषु तस्य अगाधं पाण्डित्यम् आसीत् इति ज्ञायते ।
50656	तस्य काव्यस्य शब्दरचना, भावगाम्भीर्यं च अद्भुतम् अस्ति ।
50657	तस्य कांस्यप्रतिमास्थाने सविस्मयघटनाः दृष्ट्वा गवयी अमरः इति वदन्तः सन्ति ।
50658	तस्य किञ्चन मित्रं मिष्टान्नोपहारं पुरस्कृतवान् ।
50659	तस्य किमपि सन्तानं नाभवत् ।
50660	तस्य कीर्तनेषु बहूनां ग्रन्थानाम् उल्लेखः दृश्यते इत्यतः ज्ञायते यत् तेन बहवः ग्रन्थाः पठिताः स्युः, सः महान् पण्डितः स्यादिति ।
50661	तस्य कीर्तेः विस्तारं देवाः सोढुं न शक्तवन्तः।
50662	तस्य कुङ्कुमयोजितस्य दुग्धस्य पानेन गर्भे विद्यमानः शिशुः आरोग्यवान्, तथा उत्तमवर्णयुक्तः च भवति ।
50663	तस्य कुटुम्बस्य ज्येष्टः आसीत् कर्णमादकल कृष्णामाचार्यः इति ।
50664	तस्य कुटुम्बस्य सभ्यत्वेन विक्रमः कोटि-रूप्यकाणां स्वामी आसीत् ।
50665	तस्य कुण्डस्य वस्तूनि शनैः शनैः अदृश्यानि भवन्ति ।
50666	तस्य कुमारपालस्य आगमनस्य उल्लेखः मोकल-मन्दिरस्य शिलालेखे प्राप्यते ।
50667	तस्य कुलपतिः राज्ञः सिद्धार्थस्य मित्रम् आसीत् ।
50668	तस्य कुशाग्रमतेः अनुभवं कृत्वा सर्वे शिक्षकाः तस्मात् प्रभाविताः अभवन् ।
50669	तस्य कूटस्य चातुर्यं कला इति परिगण्यते ।
50670	तस्य कूपस्य नाम “माकम” इति आसीत् ।
50671	तस्य कृतयः ‘देवानन्दकाव्यम्’ नाम्ना सुरेन्द्रनगरगुरुकुलस्य 'शा.
50672	तस्य कृतिषु रागस्य लयस्य च सुन्दरः समागमः दृश्यते ।
50673	तस्य कृतीनां द्वारा च गौरवधनं (रू ९०००) प्राप्नोत् ।
50674	तस्य कृतीः बालानां सुलभाः, पण्डितानां स्फूर्तिप्रदाः, मेधाविनाम् आश्चर्यजनकाः च सन्ति ।
50675	तस्य कृते अपि तस्याः अतिप्रशंसाः अभूवन् ।
50676	तस्य कृते आत्मनः चर्चा विलक्षणा एव सिद्ध्यति ।
50677	तस्य कृते तु केवलं प्राप्तपरिस्थितेः सदुपयोगस्य एव आवश्यकता भवति ।
50678	तस्य कृते पृथ्वीराजस्य जीवनम् अनिवार्यम् आसीत् ।
50679	तस्य कृते युनाइटेड् प्रोविन्स्-इत्याख्यां राज्यसर्वकारस्य छात्रवृत्तिं, मेवाडराज्यात् ३५०० रूप्यकाणां व्याजविहिनम् ऋणं च सः अलभत ।
50680	तस्य कृते योगाय साधनम् अपि कर्म अस्ति आरुरुक्षोर्मुनेर्योगं कर्म कारणमुच्यते, गीता, अ. ६, श्लो.
50681	तस्य कृते सर्वश्रेष्ठः पुरस्कारः जनानां प्रेम आसीत् ।
50682	तस्य कृते सर्वेऽपि समर्थाः भवन्ति ।
50683	तस्य कृते सः आजीवनं यस्य कस्यापि विषयस्य सेवनं कृतवान्, तेषां सर्वेषां विषयाणां त्यागम् अकरोत् ।
50684	तस्य कृतौ कलायाः निर्मित्याः अपेक्षया परिसरस्य आविष्कृतिः अधिका अस्ति ।
50685	तस्य कृत्रिमपादस्य निर्माणे अधिकः कालः अपेक्ष्यते ।
50686	तस्य कृत्रिमपादस्य निर्माणं काष्टेन, सूक्ष्मघर्षकखण्डैः च भवति ।
50687	तस्य कृपापात्रस्य सम्मुखमेव सः परमात्मा स्वस्य स्वरूपं प्रकटयति नायत्मा प्रवचनेन लभ्यो न मेघया न बहुना श्रुतेन ।
50688	तस्य केन्द्रस्य प्रथममहानिर्देशकः आसीत् भट्नागरः ।
50689	तस्य केन्द्रे अति निबिडः कोशकेन्द्रम् अस्ति।
50690	तस्य कोशस्य नाम अद्यापि “हक्स्लिकोशः” इत्येव अस्ति ।
50691	तस्य कौशलस्य कारणात् संक्षोभम् नाशयितुम् अवन्तिकापुरीं प्रति सः प्रेषितः।
50692	तस्य क्रियाकलापैः प्रेरितः तस्य अग्रजः 'डोडो द' 'मणि' 'मेकर', 'द रीगल क्रिकेट क्लब' इत्यादिकाः कथाः अलिखत् ।
50693	तस्य क्रीडा कौशलं सर्वेभ्यः अरोचत ।
50694	तस्य क्रूरतायाः कारणेन अस्य क्षेत्रस्य जनाः तेन असुरेण त्रस्ताः आसन् ।
50695	तस्य क्ष-किरणस्य संशोधनं मनुकुलस्य कल्याणार्थम् एव ।
50696	तस्य खण्डस्य वातावरणम् अग्निगुलिकायाः ध्वनिना गुञ्जति स्म ।
50697	तस्य ख्यातिः आकच्छ प्रान्तं प्रसृतारभवत् ।
50698	तस्य ख्यातिः सर्वत्र विस्तृता जाता ।
50699	तस्य गणना सङ्गीतज्ञ-कवि-नाट्यकार-पाण्डुलिपिज्ञ-वेदान्तज्ञ-तर्कवित्त्वेन अपि भवति Re-accessing Abhinavagupta, Navjivan Rastogi, page 4 Key to the Vedas, Nathalia Mikhailova, page 169 ।
50700	तस्य गणराज्यस्य सदस्याः सर्वे आत्मनं राजा इत्येव कथयन्ति स्म ।
50701	तस्य गणेशस्य वामभागे अवनता गजशुण्डा भवति ।
50702	तस्य गतिः अश्व इव आसीत् ।
50703	तस्य गन्धर्वस्य आशीर्वादेन वासुदेवः शाकम्भरीदेव्याः दर्शनं कर्तुं शक्तवान् ।
50704	तस्य गन्धस्य लेपनेन चर्मरोगाः निवार्यन्ते ।
50705	तस्य गमनेन द्वयोः देशयोः जनाः, सर्वे देशाः च प्रसन्नाः आसन् ।
50706	तस्य गवाक्षस्य द्वारा अन्तःस्थस्य बन्दिनः चलनं द्रष्टुं शक्यते स्म।
50707	तस्य गाम्भीर्यं, विद्वत्तां च दृष्ट्वा जनाः सन्मानं कुर्वन्ति स्म ।
50708	तस्य गीतस्य अन्तिमपङ्किः यदा गीता तदनु एव सर्वे रोमाञ्चिताः स्सन्तः 'जय हे जय हे’ इति ऐककण्ठयेन अगायन् ।
50709	तस्य गीतस्य नाम 'चिकनी चमेली' इति ।
50710	तस्य गीतस्य निर्माणकार्यं दशदिनानि अचलत् ।
50711	तस्य गीतस्य मञ्चनानन्तरं कैटरीना अवदत्, "'चिकनी चमेली'-गीतस्य कृते सर्वे मम प्रशंसां कुर्वन्तः सन्ति ।
50712	तस्य गुणवर्णनं, नामोल्लेखः, सुखदुःखोद्गारस्तस्य स्वगतपरगतोक्तयः उद्गाराः वा इत्यादिविषयाः विचारणीयाः ।
50713	तस्य गुरुत्वकारणात् एव द्रव्यं समग्रम् अणोः न्यूक्लियस्-रूपेण महत्या सान्द्रतया अवर्तत ।
50714	तस्य गुरुः श्रीकेवलानन्दसरस्वती अपि अस्मिन् कार्यक्रमे भागम् गृहीतवान् ।
50715	तस्य गृहसङ्घर्षस्य लाभं स्वीकृत्य कोऽपि वैदेशिकः, गौमांसभक्षी यवनः भारतस्योपरि आक्रमणं कुर्यात् इति पृथ्वीराजः नेच्छति स्म ।
50716	तस्य गृहसङ्घर्षस्य लाभं स्वीकृत्य कोऽपि वैदेशीकः, गौमांसभक्षी यवनः भारतस्योपरि आक्रमणं कुर्यात् इति पृथ्वीराजः नेच्छति स्म ।
50717	तस्य गृहस्य अनति दूरे अन्यत् गृहमासीत्।
50718	तस्य गृहस्य नाम 'मीरामन्दिरम्' आसीत् ।
50719	तस्य गृहस्य पार्श्वे एका वितर्दिः आसीत्।
50720	तस्य गृहस्य वातावरणं, जनेषु परस्परम् आत्मीयतां, कार्यशैलीं, सावरकरस्य भाषणस्य वैशिष्ट्यं च द्रष्ट्वा मदनलालः मुग्धः जातः ।
50721	तस्य गृहे जनाः एकत्रिताः भवन्ति स्म, ते सर्वे साहित्यरसिकाः रवीन्द्रनाथस्य बलाका इति पुस्तकं पठन्ति स्म ।
50722	तस्य गृहं गत्वा भारतीयविद्यार्थिनः स्वप्रश्नानां समाधानं प्राप्नुवन्ति स्म ।
50723	तस्य गोष्ठे अनेकाः महिष्यः गावश्च आसन् ।
50724	तस्य ग्रन्थभण्डारस्य “अकबरीया ग्रन्थ भण्डार” इति नाम प्रदत्तम् ।
50725	तस्य ग्रन्थस्य आङ्ग्लानुवादश्च जातः अस्ति ।
50726	तस्य ग्रन्थस्य आरम्भे सः केषाञ्चन आचार्याणां नामोल्लेखम् अकरोत् ।
50727	तस्य ग्रन्थस्य नाम – “तुह फातूल मुवाहिदीन” इति आसीत् ।
50728	तस्य ग्रन्थस्य लेखनशैल्याः भाषायाः च परिशीलनेन ज्ञायते यत् मरणोत्तरं लिखितं स्यात् इति ।
50729	तस्य ग्रन्थः बृहस्पतिसूत्रम् उल्लिख्यते श्रूयते च परं अद्य यावत् अस्य ग्रन्थस्य एका अपि प्रतिकृतिः न प्राप्ता ।
50730	तस्य ग्रहणं सदापि अनुभवानाम् आधारेण एव भवति ।
50731	तस्य ग्रामस्य अधिकारी नयसारः आसीत् ।
50732	तस्य ग्रामस्य समीपम् ऋजुबालुका-नदी आसीत् ।
50733	तस्य घोषस्य श्रवणेन दुष्टानां कौरवाणां हृदयानि विभिन्नानि इव अभवन् ।
50734	तस्य चक्रस्य चतुर्विंशतिः अराः (spokes) सन्ति ।
50735	तस्य चक्रस्य व्यासः श्वेतपट्टिकायाः दीर्घतानुगुणं भवति ।
50736	तस्य चक्रस्याधः चतुर्मुखसिंहस्य चित्रमस्ति ।
50737	तस्य चतस्रः पत्न्यः ।
50738	तस्य चतुर्मुखसिंहस्याधः संस्कृतभाषायाम् “यतो धर्मस्ततो जयः” इति उपदेशः लिखतः अस्ति ।
50739	तस्य चत्वारः बाहवः सन्ति।
50740	तस्य चन्द्रराजः (प्रथमः), गोपेन्द्रकः च पुत्रौ अभवताम् ।
50741	तस्य च प्रामाणिकता नास्ति ।
50742	तस्य चम्पूशैल्याः जगन्नातविजयः इति प्रसिद्धा कृतिः विष्णुपुराणाधृता ।
50743	तस्य चरणयोः वन्दनं कृत्वा रामदासः अग्रे अगच्छत् ।
50744	तस्य चरित्रविषये बहवः ग्रन्थाःउपलभ्यन्ते ।
50745	तस्य चलच्चित्रस्य नाम ‘खेले हम जी जा से’ आसीत् ।
50746	तस्य चलच्चित्रस्य निर्माणकाले बह्व्यः आर्थिकसमस्याः अपि आगताः ।
50747	तस्य चलच्चित्रस्य निर्माणे षड्वर्षाणि व्यतीतानि ।
50748	तस्य चलच्चित्रस्य पटकथा महाभारतमहाकाव्याधारिता आसीत् ।
50749	तस्य चलच्चित्रस्य 'बाबू राव' इत्यस्य प्रात्रम् अधुना पर्यन्तम् उच्चतम-हास्यपात्रत्वेव परिगण्यते ।
50750	तस्य चलच्चित्रस्य व्यापारिकसफलतायै, चलच्चित्रस्य सफलतायै च विश्लेषकाः कैटरीना इत्यस्यै श्रेयाः अयच्छन् ।
50751	तस्य चलनवलनं द्वौ आरक्षकौ निर्निमेषं परिशीलयन्तौ आस्ताम् च ।
50752	तस्य चलनस्य अधिकः अभ्यासः न आसीत् ।
50753	तस्य च हिमावरणस्य स्थौल्यस्य मध्यमानं 1 मीलमितम् इति।
50754	तस्य चाध्वभेदेन धर्माः प्रत्यवस्थिताः ।
50755	तस्य चानुपातिकस्थितेर्विलयात् प्रलयो भवति ।
50756	तस्य चायचूर्णस्य निर्माणावसरे क्रियमाणस्य संस्करणस्य अनुगुणं चायचूर्णस्य वैविध्यं निर्णीयते ।
50757	तस्य चारित्रिकविशेषतानां चित्रणं कृतम् ।
50758	तस्य चार्ल्स् डार्विनस्य समर्थकाः तं "जीवविज्ञानस्य ऐसाक् न्यूट्न्” इति प्रशंसितवन्तः ।
50759	तस्य चित्रस्य " बागो में बहार है ", " गुन् गुना रहे हैं भंवरे " इति पुरुषकण्ठस्य गीतद्वयं रफिना गापितवान् ।
50760	तस्य चिन्तनम् आसीत् यत्, “राजनैतिकसत्तायाः उपयोगं कुर्वन्, जात्याधारितहिंसाम् अकृत्वा च दलित -वर्गस्य विकासः कर्तव्यः ।
50761	तस्य चिह्नं गजः अस्ति ।
50762	तस्य चेतसि समत्वभावना जागर्ति ।
50763	तस्य चैते तृष्णायोनयो विषयवायवः प्रतिपक्षाः ।
50764	तस्य जगदीशचन्द्रबोसस्य तद्विषयकः प्रथमः लेखः "द्विप्रतिबिम्बम्” बेङ्गालसङ्घस्य एष्या-सञ्चिकायां प्रकाशितः ।
50765	तस्य जननम् उत्तरप्रदेशस्य अलहाबाद् प्रदेशे अभवत् ।
50766	तस्य जननसमये अनेका: अमङ्गलसूचना: अपि अभवन् ।
50767	तस्य जननस्य त्रयात् मासात् पूर्वे तस्य पिता मरणम् अवाप्नोत् ।
50768	तस्य जनस्य कथनानुसारं पितापुत्रौ तस्य शिक्षकस्य सम्पर्कं कर्तुं निर्गतवन्तौ ।
50769	तस्य जनस्य धर्मयुक्तं वचनं श्रुत्वा कुद्धः निर्दयः शकराजः अवदत्, "एते हिन्दूजनाः अत एव राजनैतिकरहस्यैः हीनाः उच्यन्ते" इति हम्मीरमहाकाव्यं, सर्गः – ३, श्लो.
50770	तस्य जन्म १८८८ तमस्य वर्षस्य जून-मासस्य सप्तमे दिनाङ्के गुजरातराज्य स्य खेडा -मण्डलस्य सोजित्रा -ग्रामे अभवत् ।
50771	तस्य जन्म १९३२ तमे वर्षे डिसेम्बर् मासे २२ तमे दिनाङ्के अभवत् ।
50772	तस्य जन्म अश्मकदेशे अभवत्।
50773	तस्य जन्म आन्ध्रप्रदेशे कोलिचेलमा इति ग्रामे अभवत्।
50774	तस्य जन्म ई. स. १९२६ तमस्य वर्षस्य सितम्बर -मासस्य ८ दिनाङ्के (८/०९/१९२६) अभवत् ।
50775	तस्य जन्मकर्मफलस्य दात्री 'जन्मकर्मफलप्रदा' इति उच्यते ।
50776	तस्य जन्म कार्तिकमासकम्, १९२० दीपावल्याः शुभदिवसे अभवत्।
50777	तस्य जन्मकाले एकतन्त्री राणा शासन विद्यमान आसित्।
50778	तस्य जन्म कुम्भर्णस्य मृत्योः अनन्तरम् अभवत् ।
50779	तस्य जन्म गोरखपुरे अभवत् ।
50780	तस्‍य जन्‍म जापान देशे १९७३ तमे अभवत्‌.
50781	तस्य जन्मदिनं नवेम्बरमासस्य चतुर्दशदिनाङ्कम् अखिले भारतवर्षे बालदिनत्वेन उत्साहपूर्वकम् आचर्यते ।
50782	तस्य जन्म धनिक(जहागिरदार)गृहे अभवत् ।
50783	तस्य जन्मनक्षत्रराशीत्यादीनाम् अनुगुणं तस्य रामप्रसाद इति नाम अकुर्वन्।
50784	तस्य जन्मनाम: रजीव हरि ओम् भाटिया अस्ति।
50785	तस्य जन्म भोगानाम् उपभोगार्थं नास्ति ।
50786	तस्य जन्म माकिं क्रि.
50787	तस्य जन्म-मृत्युवार्षिकी विशेषमर्यादया उभयबङ्गप्रदेशे प्रतिवत्सरं जनैः उत्साहेन उद्यापितं भवति ।
50788	तस्य जन्मशतमानोत्सववर्षे भारतसर्वकारः डा अम्बेडकरमहोदयं ‘भारतरत्न’ पुरस्कारेण स्वप्रतिष्ठाम् अवर्धयत् ।
50789	तस्य जन्मस्थलं सिद्धरामनहुन्डिः इति।
50790	तस्य जन्मस्थानस्य, कल्याणकस्य च विषये जैनसाहित्येषु विस्तृतरूपेण वर्णनं प्राप्यते ।
50791	तस्य जन्मस्थाने सुन्दरं मन्दिरं निर्मितम् अस्ति ।
50792	तस्य जन्मस्थानं तथा कार्यभूमिः इति जालनास्थानस्य प्रसिद्धिः ।
50793	तस्य जन्मस्थानं नवदिल्ली ।
50794	तस्य जन्मः क्रिस्तोः प्राक् ७–६ तमे अभवत् इति अनेके पण्डिताः कथयन्ति।
50795	तस्य जलस्य केवलं १% जलमेव पानार्थम् अस्ति ।
50796	तस्य जलस्रोतसः प्रवेशेऽप्रवेशे वा समुद्रः किमपि न विशेषताङ्गच्छति ।
50797	तस्य जलं कुण्डे पतति ।
50798	तस्य जातिभेदः वा, लिङगभेदः वा नास्ति ।
50799	तस्य जामातुः रुद्रसेनस्य मरणात् अनन्तरम् तस्य पुत्री प्रभावती स्वपुत्रस्यार्थे शासनम् कृतवती।
50800	तस्य जार्ज् वाशिङ्ग्टन् कार्वरस्य बाल्यस्य विषये किमपि विवरणं न प्राप्यते ।
50801	तस्य जिनस्य उपासकाः जैनाः इत्युच्यते ।
50802	तस्य जिनालयस्य उपरिभागः यवनप्रार्थनागृहम् (मस्जिद्) इव निर्मापितः आसीत् ।
50803	तस्य जिनालयस्य नाम अपि यातुः श्रेष्ठिनः नाम्ना “कोकावसतिपार्श्वनाथचैत्यालयः” इति कारितम् ।
50804	तस्य ’”जीवनधर्मयोग"’नामकस्य उपन्यासग्रन्थस्य कृते १९६१ तमे वर्षे ”’केन्द्रसाहित्य-अकाडेमी प्रशस्तिः”’ प्राप्ता अस्ति।
50805	तस्य जीवनस्य अन्तिमेषु दिनेषु अपि १९२० आगस्टतः १९२० सप्तम्बरपर्यन्तं कार्यं कृतवान् ।
50806	तस्य जीवनस्य तत्त्वम् अस्ति - यावत्पर्यन्तं लक्षाधिकाः जनाः बुभुक्षया दारिद्र्येण च बाधिताः भवन्ति, तावत् अहं भावये यत् तेषां योगदानेन प्राप्तशिक्षणाः येषां विषये लेशमात्रेणापि अवधानं न यच्छन्ति ते सर्वे अपि विश्वासद्रोहिणः इति ।
50807	तस्य जीवनस्य प्रतिक्षणं पुरुषार्थाय, समाजकल्याणाय एव आसीत् ।
50808	तस्य जीवनस्य प्रमुखाः ५ घटनाः अपि चन्द्रः यदा विशाखानक्षत्रे आसीत् तदा घटिताः इति वदन्ति ।
50809	तस्य जीवनस्य भोगावलिकर्मावस्थायाः समाप्त्यनन्तरं तेन स्वस्य उत्तराधिकारिणे राज्यस्य दायित्वं प्रदत्तम् ।
50810	तस्य जीवनस्य सा महती उपलब्धिः आसीत् इति पृथ्वीराजविजये उल्लिखतम् पृथ्वीराजविजयम्, सर्गः ५, श्लो.
50811	तस्य जीवने अवशिष्टाः आशयाकाङ्क्षाः केऽपि न आसन् ।
50812	तस्य जीवने धार्मिक्यः, सामजिक्यः वैचारिक्यः एवं साहित्यक्यः क्रान्तयः जाताः।
50813	तस्य जीवने मातुः प्रभावः अधिकः आसीत् इत्यतः सः स्वस्य काव्यनाम्नि 'अम्बिकातनयः’( ಅಂಬಿಕಾತನಯ) इति उल्लेखं कृतवान् अस्ति।
50814	तस्य जीवनं सदाचारेण यापितवान् आसीत् ।
50815	तस्य जीवन्तीवृक्षस्य फलानि पीतवर्णीयानि भावन्ति ।
50816	तस्य जोसेफ् ब्याङ्कस्य साहाय्येन आस्ट्रेलियादेशे "प्रकृतितज्ञ”स्य उद्योगं प्राप्नोत् ।
50817	तस्य ज्ञानतृष्णा दिने दिने वर्धते स्म ।
50818	तस्य ज्ञानस्य प्राप्त्या मिथ्याज्ञानं हिममिव विलयं याति, ततः आत्मज्योतिः सुष्ठु ज्वलति ।
50819	तस्य ज्ञानेन, कार्यैः च भारतं गर्वान्वितम् आसीत् ।
50820	तस्य ज्ञानेन निरुक्ताध्ययनं, वेदाध्ययनं च सुकरं भविष्यति ।
50821	तस्य ज्ञानेनैव परमस्थितेः प्राप्तिः ।
50822	तस्य ज्ञानेनैव विनियोगः, मन्त्रार्थज्ञानं च सम्भवतः ।
50823	तस्य ज्ञानं च तावेव ग्रन्थौ पठित्वा वर्धितम्।
50824	तस्य ज्ञानं, चिन्तनशक्तिः विद्यार्थिनः आकर्षयति स्म ।
50825	तस्य ज्ञानं, शक्तिः, गुणाः, उदारता, धर्मभावना च तम् अमरः अकरोत् ।
50826	तस्य ज्येष्ठभ्राता तस्य पलायनस्य विषये मुम्बई -नगरस्य आरक्षकान् अबोधयत् ।
50827	तस्य ज्येष्ठभ्राता सुसीमः अशोकम् उद्दिश्य तक्षशीलायाह् संक्षोभम् नाशयितुम् आदिशत्।
50828	तस्य ज्येष्ठभ्रातुः वालिनः हननं कृत्वा सुग्रीवाय किष्किन्धासाम्राज्यं पुनः अदास्यत् रामः ।
50829	तस्य ज्येष्ठः अपि तस्य साहाय्यं करोति स्म ।
50830	तस्य ज्येष्ठः पुत्रः दौलतसिंहः ।
50831	तस्य तडागस्य जले मदिरायाः मिश्रणम् आसीत् ।
50832	तस्य तत् कथनं मम मस्तिष्के पौनःपुन्येन भ्रमति स्म" ।
50833	तस्य तत् कौशलम् एकवारं तु दर्शनीयम् एव इति ।
50834	तस्य तन्त्रस्य शब्दकलापः इति नाम विद्यते.
50835	तस्य तपसा प्रसन्ना माता वरं याचयितम् अकथयत् ।
50836	तस्य तपस्यया प्रसन्नब्रह्मणा तस्मै विजयवरं प्रदत्तम् ।
50837	तस्य तर्कः आसीत् यत्, मम पार्श्वे सद्यः वृत्तिः नास्ति ।
50838	तस्य तात्पर्यमस्ति यत् कार्यं कारणम् आश्रित्य तिष्ठति ।
50839	तस्य तात्पर्यम् अस्ति यत्, प्रतिक्षणं परिवर्तनशीले शरीरे यद् दृश्यते, तद् सत्तत्त्वमेवास्ति ।
50840	तस्य तात्पर्यम् अस्ति यत्, प्रसन्नतायाः कारणेन फलद्वयं प्राप्यते ।
50841	तस्य तात्पर्यम् अस्ति यत्, यथा साङ्ख्ययोगी निर्वाणब्रह्मणः प्राप्तिं करोति गीता, अ. ५, श्लो.
50842	तस्य तात्पर्यम् अस्ति यत्, यः कोऽपि समतायां स्थिरः भवति, सः अनामयपदं प्राप्य मुक्तः भवति ।
50843	तस्य तात्पर्यम् अस्ति यद्, एकोऽपि प्राणी शोच्यः नास्ति, सर्वेऽपि प्राणिनः अशोच्याः एव इति ।
50844	तस्य तात्पर्यम् अस्ति यद्, ज्ञाता, वक्ता च भिन्नौ स्तः ।
50845	तस्य तादृशीं स्थितिं दृष्ट्वा उत्पन्नकरुणाः देवताः वर्षे एकवारं कुरुक्षेत्रे तयोः मेलनार्थं व्यवस्थां कृतवन्तः।
50846	तस्य ताम्रपत्रस्यानुसारं कृष्णगङ्गानद्याः सङ्गमे स्थिते कुरूण्डक-ग्रामे ९७२ तमस्य विक्रमसंवत्सरस्य फाल्गुनमासस्य शुक्लपक्षस्य सप्तम्यां तिथौ इन्द्रराजस्य राज्याभिषेकः अभवत् ।
50847	तस्य ताळगुन्दशासनम् सिवस्य प्रार्थनया आरभते ।
50848	तस्य तीर्थस्य प्राचीनजिनालयः प्रायशः नष्टः जातः ।
50849	तस्य ”‘तीर्थोद्भव’” इति नाम अस्ति ।
50850	तस्य तीर्थोद्भवः इति नाम ।
50851	तस्य तीव्रतर्कान् ज्ञात्वा सर्वेषां मनसि नर्मदायोजनायाः कृते पवित्रभावः समुद्भूतः ।
50852	तस्य तु प्रकृतिसम्बन्धात् केवलं कर्तृत्वाभिमानः न तु पारमार्थिकं कर्तृत्वम् इति यः जानाति स एव सम्यक् जानाति, नान्यः ।
50853	तस्य तु स्वरचितं सङ्गीतं बहुजनः बहु न अमन्यत ।
50854	तस्य तृतीयपुत्रः बङ्किमचन्द्रः आसीत् ।
50855	तस्य तैलपात्रस्य उपयोगः उत्सवेषु, पर्वसु च भवितुम् अर्हति ।
50856	तस्य तैलस्य लेपनेन केशविगलनं निवारितं भवति ।
50857	तस्य तैलं Almond oil इति उच्यते ।
50858	तस्य तैलं Coconut oil इति उच्यते ।
50859	तस्य तैलं Olive oil इति उच्यते ।
50860	तस्य तैलं च Brassica oil अथवा Mustard oil इति उच्यते ।
50861	तस्य ‘त्याग न टके वैराग्य विना करिए कोटि उपायजी ’ गीतम् आश्रमभजनावलीषु अस्ति ।
50862	तस्य त्रयाणां नाटकानाम् आरम्भे शिवस्तुतिः विद्यते ।
50863	तस्य त्रयोदश नाटकचक्रेषु एतत् अन्यतमम् ।
50864	तस्य त्रयः पुत्राः आसन् ।
50865	तस्य त्रयः रागाः रत्नत्रयम् इति प्रसिद्धाः ।
50866	तस्य त्रीणि अपत्यानि अपि सन्ति ।
50867	तस्य त्रीणि द्वाराणि सन्ति ।
50868	तस्य त्रीन् सोदरान् आङ्ग्लसर्वकारः कारागारे अस्थापयत् ।
50869	तस्य त्वक् कुष्ठरोगिवत् दरीदृश्यते स्म ।
50870	तस्य थियोफ्रास्टसस्य गुरुः अरिस्टाटल् ।
50871	तस्य दक्षिणदिशि कुबेर-नामकं नगरं स्थितम् आसीत् ।
50872	तस्य दक्षिणपादे जालः बद्धः अभवत् ।
50873	तस्य दक्षिणभागे एवं पूर्वभागे च भारतदेशः विद्यते तस्य उत्तरदिशि इलाममण्डलम् पश्चिमे च मोरङ्गमण्डलम् विद्येते ।
50874	तस्य दक्षिणभागे पाल्पामण्डलम् पूर्वभागे तनहुँमण्डलम् विद्यते तस्य उत्तरदिशि कास्कीमण्डलम् पश्चिमे च पर्वतमण्डलम् विद्येते ।
50875	तस्य दक्षिणहस्तस्य अङ्गुल्यः तत्र संश्लिष्टाः।
50876	तस्य दक्षिणहस्तस्य अङ्गुष्ठः दग्धः आसीत् ।
50877	तस्य दण्डस्य अन्ते शुनकस्य पादचिह्नम् आसीत् ।
50878	तस्य दरिद्रस्य स्मरणे अन्ये दरिद्राः प्रतिवर्षं तत्र सार्धद्विदिनात्मकं सम्मेलनं कुर्वन्ति ।
50879	तस्य दर्शनार्थम् एव जुलै-आगष्टमासयोः लक्षशः भक्ताः पादाभ्याम् आगमिष्यन्ति ।
50880	तस्य दर्शनेन कुशलसमाचारज्ञानेन एषा वञ्चिता आसीत् ।
50881	तस्य दर्शनेन तस्मिन् विवेकः उत्पन्नः ।
50882	तस्य दलस्य अध्यक्षत्वेन भारतसर्वकारः डॉ.
50883	तस्य दलस्य सैनिकाः राजद्रोहिणः इति सिङ्गापुर -देशस्य सर्वकारेण आक्षेपः कृतः आसीत् ।
50884	तस्य दायित्वस्य निर्वहणार्थम् अहं उपस्थितः ।
50885	तस्य दायित्वस्य स्वीकरणेन सह “अहम् अविवाहिता एव जीवनं यापयिष्ये” इति निर्णयोऽपि तया कृतः आसीत् ।
50886	तस्य दिनस्य महत्त्वम् : :१.
50887	तस्य दिनस्य विजयगौरवं सर्वमपि राज्ञ्या एव प्राप्तम् ।
50888	तस्य दिनस्य स्मरणार्थं होलीपर्व आचर्यते ।
50889	तस्य दिवङ्गमनानन्तरं तदीयेन परमश्रेष्ठेन शिष्येण स्वामिना विवेकानन्देन १८९७ तमस्य वर्षस्य मेमासस्य प्रथमदिनाङ्के व्यवस्थितरूपेण संरचितम् ।
50890	तस्य दुर्गस्य परिधिः द्वयोः प्राचीरयोः आच्छादितः अस्ति ।
50891	तस्य दुर्गस्य विस्तारः १ माइल् यावत् मन्यते ।
50892	तस्य दुहिता प्रभावती गुप्ता वाकाटक राजानम् रुद्रसेनम् विवाहम् अकरोत्।
50893	तस्य दुहिता वासवदत्तायाः एवं वत्सनरेशस्य उदयनस्य प्रणयगाथा इतिहासप्रसिद्धा अस्ति ।
50894	तस्य दुहिता वासवदत्ता वत्सनरेशस्य पुत्रे उदयने अनुरक्ता आसीत् ।
50895	तस्य दुःखे वर्धनं तु तदा भवति स्म, यदा देशस्य जनाः एव आङ्ग्लानां साहाय्यं कुर्वन्तः आसन् इति सः पश्यति स्म ।
50896	तस्य दृढस्वभावेन, निर्णयशक्त्या च अद्यापि सः जनमानसे चकास्ति ।
50897	तस्य दृष्टिः अविनाशिस्वरूपं प्रति भवति, न तु नाशवत् शरीरं प्रति ।
50898	तस्य दृष्टृत्वम् अकर्त्तृत्वं भोक्तृत्वं चापि मन्यते ।
50899	तस्य दृष्ट्या शत्रवः अपि सेवासहानुभूत्यै अर्हाः आसन् ।
50900	तस्य देवालयस्य वास्तुस्थापत्यकला दृष्टुं योग्या अस्ति ।
50901	तस्य देवालयः पुष्करनगरे अस्ति ।
50902	तस्य देवालयः शृङ्गेर्याम् अस्ति ।
50903	तस्य देशजात संयुक्त राजशाहियि उभ निःशब्दचित्राण्यौ आरम्भकटाल्कीसे च फलिन्चरित परम्, सः हॉलीवुड प्रति गछति।
50904	तस्य देशस्य स्वातन्त्र्यप्राप्तये सङ्घर्षं कुर्वन्ति स्म ।
50905	तस्य देशस्य स्वातन्त्र्यमेव स्वजीवनस्य प्रधानलक्ष्यं कृतवती ।
50906	तस्य देहोत्सर्गस्थाने हिरण्यानद्याः तीरे यादवस्थाली नामकं क्षेत्रम् अस्ति ।
50907	तस्य देहं जले त्यजन्ति ।
50908	तस्य देहं विमानमार्गेण अहमदाबाद -नगरमानीय ततः वाहनमार्गेंण नारेश्वरम् अनयत् ।
50909	तस्य द्रव्यादायः स्वामिनो द्रव्यायतेरप्यधिकतरः ।
50910	तस्य द्वादशपत्न्यः आसन् ।
50911	तस्य द्वादशे वयसि पिता योग्यचिकित्सायाः अभावात् ग्रामे मरणं प्राप्तवान् ।
50912	तस्य द्वादशे वयसि प्रवेशपरीक्षाम् उत्तीर्य भौतिकविज्ञानविषये स्नातकपदवीं तथा स्नातकोत्तरपदवीं च मद्रासुनगरस्य प्रेसिडेन्सीमहाविद्यालयतः प्राप्तवान् ।
50913	तस्य द्वारस्य निर्माणं प्राचीनपद्धत्या अभवत् ।
50914	तस्य द्वितीयपत्न्यायाः नाम अपि कमला आसीत् ।
50915	तस्य द्वे गृहे अलाहाबाद-महानगरे, त्रीणि गृहाणि लाहोर -नगरे आसन् ।
50916	तस्य द्वौ पुत्रौ आस्ताम्।
50917	तस्य द्वौ पुत्रौ एका पुत्री ।
50918	तस्य द्वौ पुत्रौ स्तः – कार्तिकेय सिंह, कुणाल सिंह च ।
50919	तस्य द्वौ भागौ स्तः- तन्त्रांशः, यन्त्रांशः च। तन्त्रांशः एव यन्त्रांशं कार्य कर्तुम् आदेशं यच्छति।
50920	तस्य धनराशेः विभाजनं द्वयोः आयामयोः कल्पितम् अस्ति ।
50921	तस्य धनुषः प्रत्यञ्चायाः ध्वनिः अति भयानकः भवति ।
50922	तस्य धारावाहिकस्य ख्यातिः चिरकालीना वर्तते ।
50923	तस्य धारावाहिकस्य निर्माणं, लेखनं, निदेशनं, मुख्यपात्राभिनयं च सः एव अकरोत् ।
50924	तस्य धैर्येण विद्यालयस्य क्रिकेट्-गणस्य नायकत्वेन सः चितः । 1931 तमे वर्षे विजयः अन्तर्विद्यालयस्य स्पर्धायाम् स्वविद्यालयाय विजयम् अदापयत् ।
50925	तस्य धैर्यं क्षीणं जातम् ।
50926	तस्य ध्वनिः आत्वविश्वासपूर्णः आसीत् ।
50927	तस्य ध्वनिः प्रतिफलितः प्रत्यायाति, तच्च वाक्यं यथा - सर्वक्षितिभृतां नाथ!
50928	तस्य नगरस्य उत्खनने चन्देलनरेशस्य कीर्तिवर्मणः कालस्य एकः शिलालेखः प्राप्यते ।
50929	तस्य नगरस्य जीवनं दुःखकरम् अभवत् ।
50930	तस्य नगरस्य तुलनां त्रिलोकैः सह कृत्वा त्रिविक्रमः नगरस्वामिनः नलस्य वर्णनं उपक्रमते ।
50931	तस्य नगरस्य राजा अनन्तसिंहः आसीत् ।
50932	तस्य नगरस्य राजा कुलिसबाहुः आसीत् ।
50933	तस्य नगरस्य राजा भीमः वर्तते ।
50934	तस्य नगरस्य राजा विक्रमधनः आसीत् ।
50935	तस्य नगरस्य समीपे “लैडी हैदरी-उद्यानं”, “वार्ड्-तडागः, “शिलाङ्ग-पर्वतशिखरं”, “एलीफेण्ट्-जलप्रपाताः”, “पोलो ग्राउण्ड्” च इत्यादीनि प्रमुखाणि पर्यटनस्थलानि सन्ति http://hindi.
50936	तस्य नगरस्य सीमायां गङ्गा याः उपहासं कुर्वती पुण्यसलिला पयोष्णी, वरदा-नदी प्रवहति ।
50937	तस्य नम्रतां, तर्कशक्तियुतां बुद्धि च दृष्ट्वा रोबर्टसन् इत्ययं तस्मै प्रथमक्रमम् अददात् ।
50938	तस्य नव सन्तानाः आसन् ।
50939	तस्य नवाबस्य प्रशासनेन असन्तुष्टाः प्रादेशिकाः अधिनाथाः नायकेषु अन्तिमं पाण्ड्यमण्डलस्य अधिनायकत्वेन उद्घोष्य नवाबस्य विरुद्धं सङ्घटयितुं प्रयत्तवन्तः ।
50940	तस्य नाटकस्य नाम ‘मेहर मुनीर’ आसीत् ।
50941	तस्य नाटकानि अद्यापि कूडियाट्टेन प्रशासितानि।
50942	तस्य नाटके आदौ क्रियमाणानि तेन लिखितानि सम्भाषणानि तस्य विद्वद्विनयं व्यञ्जन्ति ।
50943	तस्य नाटके आदौ क्रियमाणानि तेन लिखितानि सम्भाषणानि तस्य विद्वद्विनयं व्यनक्ति ।
50944	तस्य नान्दीरुपेण केवलं षोडशे वर्षे एव एकं दुर्गं जितवान् ।
50945	तस्य नाभितः कमलम् एकम् उद्भूतम् अस्ति ।
50946	तस्य नाम अनन्तकृष्णशर्मा (Anantakrishnasharma) इति ।
50947	तस्य नाम अपराजितः इति कृतम् ।
50948	तस्य नाम आसीत् ‘अर्थशास्त्रम्’ इति ।
50949	तस्य नाम आसीत् 'देवीदानः गढवी' ।
50950	तस्य नाम आसीत् श्रीजयप्रकाश नारायण ।
50951	तस्य नाम “इण्डिया हाऊस्” इति कारितम् आसीत् ।
50952	तस्य नाम कबीर -जलप्रपातः इति ।
50953	तस्य नाम किरणवेगः कृतम् आसीत् ।
50954	तस्य नाम गणेश: ।
50955	तस्य नाम गीर्वाणभाषा प्रवेशः इति अददात् ।
50956	तस्य नाम चक्रायुधः इति कृतम् ।
50957	तस्य नाम चाङ्गदेव इति ।
50958	तस्य नाम “जवाहरलालनेहरू-सङ्ग्रहालयः” अस्ति ।
50959	तस्य नाम धनकुमारः इति ।
50960	तस्य नाम पद्मा आसीत् ।
50961	तस्य नाम प्रियमित्रः आसीत् ।
50962	तस्य नाम फर्डिनेण्ट ब्रुक्स ।
50963	तस्य नाम मरीचिः आसीत् ।
50964	तस्य नाम महम्मद् मुस्तफ झखारिया।
50965	तस्य नाम महाबलः इति कृतम् ।
50966	तस्य नाम मैसूरु कागद कार्खाने इति ।
50967	तस्य नाम रत्नाकर इत्यासीत् ।
50968	तस्य नाम रानी अवन्तीबाई सागर इति ।
50969	तस्य नाम लण्डन् इण्डियन् एसोसिएशन् इति तेन परिवर्तितम् ।
50970	तस्य नाम वज्रनाभः इति कृतम् आसीत् ।
50971	तस्य नाम वेङ्कटसुब्रह्मण्यः इति ।
50972	तस्य नाम शङ्खः इति कृतम् ।
50973	तस्य नाम सुनयः आसीत् ।
50974	तस्य नाम स्वर्णबाहुः कृतम् ।
50975	तस्य नाम 'हिन्दुस्थान-समाजवादि-प्रजातन्त्र-सङ्घम्’ इति रूपेण परिवर्तितम् ।
50976	तस्य नाम हेमचन्द्राचार्यः इत्यासीत् ।
50977	तस्य नामानुसारं मण्डलस्य नामागतेति एकः पक्षः ।
50978	तस्य नामानुसृत्यैव इयम् अविधा इति एकः पक्षः ।
50979	तस्य नामान्तरेण “वामासूनु”, “वामेय” इत्यादीनि नामानि जिनप्रभसूरेः ग्रन्थे सन्ति ।
50980	तस्य नामास्ति व्यासभाष्यम् इति ।
50981	तस्य नामैव “करीम्नगर्” इति वर्तमानकालीन चारित्रकाणां कथनम् ।
50982	तस्य नाम् गागाभट्टः ।
50983	तस्य नाम्ना एव हस्तिनापुरम् इत्यभवत् ।
50984	तस्य नाम्नि एका सभाभवनम् अपि निर्मितमस्ति ।
50985	तस्य नाम्नि एव तन्निस्थानकं सम्बोध्यते ।
50986	तस्य नाम्नि कश्चन विश्वविद्यालयः अस्ति कोयम्बत्तूरुमहानगरे ।
50987	तस्य नाम्नः एव “रास् इन्स्टिट्यूट्” १९२६ तमे वर्षे आरब्धम् ।
50988	तस्य नाशवत्स्वभावत्वाद् ।
50989	तस्य नाशे ज्ञानं न कारणं भवति ।
50990	तस्य नास्तिकदृष्टिकोणत्वात् तं बन्धयित्वा अनन्तरं देशभ्रष्टं कृतवन्तः ।
50991	तस्य नित्यत्वं स्वाभाविकमित्युच्यते ।
50992	तस्य नित्यपठनं करणीयम् ।
50993	तस्य निधनानन्तरं लाल बहादूर शास्त्री प्रधानमन्त्री अभूत् ।
50994	तस्य निधनानन्तरं विविधेषु शिष्येषु एतानि तालपत्राणि विभक्तानि ।
50995	तस्य निमित्तं तया काचित् वधूः अपि दृष्टा आसीत् ।
50996	तस्य नियन्त्रणे आसीत् अयम् अवर्वाडी भागः।
50997	तस्य नियमस्य भागत्रयमासीत् ।
50998	तस्य नियुक्तिः ब्रिटिश्-राज्य स्य धूलिया -ग्रामे अभवत् ।
50999	तस्य निर्णयस्य क्रियान्वयनाय मनःपूर्वकं कार्यं करणीयम् ।
51000	तस्य निर्णयस्य समनन्तरमेव साधकस्य मनसि भोगेभ्यः उपरतिः समुद्भवति ।
51001	तस्य निर्णायपालनमावश्यकम् ।
51002	तस्य निर्देष्टा आचार्यः हॅन्स् लीप्मॉन्।
51003	तस्य निर्धर्मकत्वात् ।
51004	तस्य निर्माणम् ई. स. १४४९ तमे वर्षे अभवत् ।
51005	तस्य निर्माणं किञ्चित् भिन्नरूपेण क्रियते ।
51006	तस्य निर्माणं विजयनगरकाले अभवत् ।
51007	तस्य निवारणाय औषधिः नेतव्या ।
51008	तस्य निवारणार्थम् एव अयं साम्युयेल् हानिमन् प्राकृतिकरूपेण प्राप्यमाणानां खनिजानां, सस्यानां, प्राणिनां मूलैः निर्मितानाम् औषधानाम् उपयोगस्य पद्धतिम् आरब्धवान् ।
51009	तस्य निवारणार्थं बोर्डोमिश्रणस्य उपयोगम् अकरोत् ।
51010	तस्य निवारणार्थं वराङ्गम्, एलां, वराङ्गपत्रं, नागकुङ्कुमं, पुरातनं गुडं च योजयित्वा मधुना सह सेवनीयम् ।
51011	तस्य निवासाय धर्मशाला, भोजनाय भोजनालयः अपि विद्यते ।
51012	तस्य नीलश्वेतशृङ्गस्य उदीचीनास्त्रयः पर्वता द्विसहस्रायामाः ।
51013	तस्य नेतृत्वे १९५२ निर्वाचने काङ्ग्रेस् पक्षः बहुमतं प्राप्नोत्।
51014	तस्य नेतृत्वे अनया शिक्षणसंस्थया प्रगतिः कृता इति ।
51015	तस्य नेतृत्वे भारतेन विश्ववैजन्ती स्वायत्तीकृता ।
51016	तस्य नेत्राभ्याम् अश्रूण्यपि पतन्ति दृश्यते ।
51017	तस्य नेत्रे बुहु वशालतया भवतः।
51018	तस्य न्यायसूत्रम् अस्य प्रवर्तकः ग्रन्थः अस्ति ।
51019	तस्य पक्षस्य उद्देशः आसीत् यत्, “ भारतगणराज्ये विधानपरिषदां विकासो भवेत्, तासु च भारतीयाः भागं वहन्तु” इति ।
51020	तस्य पञ्चदिनस्य कारावासस्य विषये नेली सेनगुप्ता स्वजीवन्याम् अलिखत्, “कारागारे भारतीयबन्दिभिः सह अमानवीयकृत्यानि भवन्ति स्म ।
51021	तस्य पञ्चमे वयसि माता दारिद्र्यता-प्लेग्-रोगस्य कारणतः मरणं प्राप्नोत् ।
51022	तस्य पञ्चसप्ततितमे वर्षे सः कार्यनिवृत्तिं प्राप्य 'प्रोफेसर् एमिरेटस्' अभवत्।
51023	तस्य पटराज्ञी प्रियङ्गुमञ्जरी अतिरूपवती अस्ति ।
51024	तस्य पट्टाभिषेक: ३२० तमे वर्षे अभवत्।
51025	तस्य पठनस्य अभ्यासः अपि आसीत् ।
51026	तस्य पत्नी अनुद्धरा आसीत् ।
51027	तस्य पत्नी अन्याः तिस्त्रः स्त्रियः तं कुत्र गच्छसि इति अपृच्छन् ।
51028	तस्य पत्नी अपि श्वसुरगृहात् प्रागेव स्वर्गं गता इति ।
51029	तस्य पत्नी अपि सुगुणवती आसीत् ।
51030	तस्य पत्नी एव कुटुम्बस्य निर्वहणम् अकरोत् ।
51031	तस्य पत्नी देवानन्दा आसीत् ।
51032	तस्य पत्नी धारिणी आसीत् ।
51033	तस्य पत्नी पद्मसेनः आसीत् ।
51034	तस्य पत्नी बोरसद-ग्रामस्य निकटवर्तिनः रुदेल-ग्रामस्य व्यापारिणः कन्या आसीत् ।
51035	तस्य पत्नी ब्रिण्डा महोदया १९९६ तमे वर्षस्य मे मसस्य ११ दिनाङ्के अर्बुदरोगेण मृता अभवत ।
51036	तस्य पत्नी, भ्रातरौ चापि तस्मिन्नेव लोके देवाः अभवन् ।
51037	तस्य पत्नी मादलाम्बिका ।
51038	तस्य पत्नी रमाजैनवर्या न्यासाध्यक्षा जाता ।
51039	तस्य पत्नी रुक्ष्मणीदेवी आसीत् ।
51040	तस्य पत्नी वेदिसादेवी ।
51041	तस्य पत्नी श्रीमती रजिया अल्टानि ।
51042	तस्य पत्नी स्वयं चितां निर्माय पत्युः देहं तत्र संस्थाप्य अग्नेः स्पर्शं कृत्वा अनन्तरं स्वयमपि अग्निप्रवेशं कृतवती आसीत् ।
51043	तस्य पत्नी स्वरूप लेखिका, विश्वसुन्दरी (१९७९) च वर्तते ।
51044	तस्य पत्न्या अनुबेन इत्यनया तु सीता इव अनुकरणं भाव्यम् ।
51045	तस्य पत्न्याः नाम आसीत् 'नाजनीन' ।
51046	तस्य पत्न्याः नाम “लिलियम् मैकलिनिए” आसीत् ।
51047	तस्य पत्न्याः नाम सङ्गीता जेटली ।
51048	तस्य पत्न्याः नाम सुदेहा इति आसीत् ।
51049	तस्य पत्न्याः विषये लिखितः ग्रन्थः एषः ।
51050	तस्य पत्रकारस्य नाम स्टारडस्ट् इति आसीत् ।
51051	तस्य पत्रस्य माध्यमेन राममोहनः आङ्ग्लात् मुगल-शासकाय धनवृद्ध्यर्थं याचनां चकार ।
51052	तस्य पदसञ्चाराः क्रमशो दीर्घा दीर्घतराश्च भवन्ति तथा १५ मीटरसमाप्तिं यावत् सामान्यप्रलम्बतां भजन्ते ।
51053	तस्य पदस्य अर्थः श्रेष्ठः आत्मा इति ।
51054	तस्य पद्दतिशस्त्रं नव दार्शनिकता च मतव्यवस्थां प्रति पटनं कृत्वा भारतीया: गवेषकेषु तत् उपचकार।
51055	तस्य पद्यरचनाः उपदेशप्रधानाः आसन् ।
51056	तस्य पद्यानां ध्यानेन श्रवणं कतृ१णां भक्तानां मनसि संसारं प्रति अनासक्तिः जायते ।
51057	तस्य परमशत्रुः राजुः यं सर्वदा अयं पराजयते स्म ।
51058	तस्य परमाणोः नाम मण्डेलापरमाणुः इति स्तापितम् आसीत् ।
51059	तस्य परमात्मनः प्रकाशमय्या भासा विश्वमिदं विभाति इति दर्शयितुं तमेव भान्तमनुभाति सर्वं तस्य भासा सर्वमिदं विभाति इति कथितम् ।
51060	तस्य परमेश्वरस्य निमित्तकारणता स्वीक्रियते किन्तु निमित्तातिरिक्तानामपि कारणानाम् अपेक्षा कार्ये भवति ।
51061	तस्य परिग्रहः एव अस्मिन् संस्कारे विशिष्टं कर्म ।
51062	तस्य परिचयात् प्रभावात् च आचार्यकोसम्बी समाजवादविचारैः अभिभूतः प्रभावितश्च जातः।
51063	तस्य परिचयं श्रावयन् व्यवस्थापक: तस्य मैसूरुमहाराजत्वं निरूपितवान् ।
51064	तस्य परिणाम एव शाकुन्तलं नाटकम् ।
51065	तस्य परिणामतः एतदेव संशोधनं १५ शतकस्य अनन्तरं पुनः आरब्धम् ।
51066	तस्य परिणामतः सौहार्दसम्बन्धस्य उत्साहः अपागच्छत् ।
51067	तस्य परिणामरूपेण १९४७तमे वर्षे भारतं स्वतन्त्रम् अभवत् ।
51068	तस्य परिणामरूपेण आवर्तनस्य वेगः (Speed of Rotation ) वर्धितः ।
51069	तस्य परिणामरूपेण सः जीवनपूर्णम् अनारोग्येण पीडितः ।
51070	तस्य परिणामस्तु भवति विविधतासु ऐक्यमित्यत्र एव ।
51071	तस्य परिणामस्वरूपम् तत् श्वेतपत्रं जनानां सम्मुखम् आसीत् ।
51072	तस्य परिणामस्वरूपं भारतस्य मानचित्रं कदाचित् एतादृशं भवेत् - 250px १९४७ तमस्य वर्षस्य 'जून'-मासस्य सप्तविंशतितमे दिनाङ्के भारत-पाकिस्थानयोः राज्यविभागयोः स्थापना कृता ।
51073	तस्य परिणामेन कयाण्टन् व्यवस्था निष्कासिता ।
51074	तस्य परिपूर्णतायाः दर्शनार्थं २०अधिकाः ग्रन्थाः शताधिकाः संशोधनलेखाः साक्षिणः भवन्ति ।
51075	तस्य परिवर्तनस्य दायित्वं संसदः अस्ति ।
51076	तस्य परिवारजनाः बहूनां चिकित्सकानां सम्पर्कम् अकरोत् ।
51077	तस्य परिवारजनैः जैनधर्मस्यैव दीक्षा अङ्गीकृता ।
51078	तस्य परिवारदेवताः केशवः, राधा, जाम्बवती, लक्ष्मीः, सत्यभामा, बलरामः, विश्वनाथश्च ।
51079	तस्य परिवारे चतुराशीतिसहस्रं श्रमणाः आसन् ।
51080	तस्य परिवारः बङ्गाली आसीत् ।
51081	तस्य परिवारः समृद्धः आसीत् ।
51082	तस्य परिशीलने भ्रान्तिवाद इति शब्देन तस्य व्यपदेश: स्वारसिको भवति ।
51083	तस्य परिश्रमेण ग्रामे बृहद्भवनस्य निर्माणम् अभवत् ।
51084	तस्य परिसमाप्तौ संयोगितायाः स्वयंवरस्य मुहूर्तः आसीत् ।
51085	तस्य परिसरस्य विस्तारः अधिकः अस्ति ।
51086	तस्य परिहारः—धर्माणां धर्मत्वमप्रसाध्यम् ।
51087	तस्य पर्वतस्य तले गोदावरी नदी प्रवहति ।
51088	तस्य पर्वतस्योपरि सर्वदा हिमः दरीदृश्यते ।
51089	तस्य पश्चात् अभिषिक्तः एव कदम्बवंशे एव अतिबलिष्ठः उग्रः च राजा काकुस्थवर्मा ।
51090	तस्य पश्चात् ब्रह्मगुप्तः शून्यं ब्राह्मीसङ्ख्यापद्धत्यां योजितवान् ।
51091	तस्य पाण्डित्यं पामरैः अवगन्तुं कष्टकरम् आसीत् ।
51092	तस्य पात्रस्य कृतेऽपि तस्य बहुप्रशंसा अभवत् ।
51093	तस्य पादत्रयनिर्देश एव एतावत्पर्यन्तं वयं दृष्टवन्तः षष्ठमन्त्रं यावत् ।
51094	तस्य पापशमनार्थं सः अत्र तपस्तप्तवान् ।
51095	तस्य पापस्य प्रायश्चित्तरूपेण अग्रे सः व्याधः इव जन्म प्राप्तवान् ।
51096	तस्य पापस्य फलम् इदानीम् अनुभवन् अस्मि ।
51097	तस्य पार्श्वे “कोल्ट् पिस्टोल्” नामकम् अग्न्यस्त्रम् आसीत् ।
51098	तस्य पार्श्वे, यथापूर्वं नृत्यं कुर्वती अस्ति तस्य पत्नी ।
51099	तस्य पार्श्वे सभापतिवत् अधिकाराः भवन्ति ।
51100	तस्य पालकः कश्चित् सुसम्पन्नः राजा आसीत् ।
51101	तस्य पालनम् इदानीं मम कर्तव्यमस्ति ।
51102	तस्य पालनस्मये संस्कृतभाषया सर्वोन्नतस्थानं नष्टम् आसीत्।
51103	तस्य पितरौ अमुमंशं ज्ञातवन्तौ ।
51104	तस्य पितरौ गोबिन्दश्च गीता ।
51105	तस्य पितरौ तस्य धनपतराय (अर्थात् धनस्य स्वामी) इति नामकरणमकुरुताम्।
51106	तस्य पितरौ तं ग्रामस्य प्राथमिकशालायां पठितुम् प्रैषयेताम् ।
51107	तस्य पितरौ बेल्जियं -देशीयौ ।
51108	तस्य पितरौ मलयाली-प्रवासी आस्ताम् ।
51109	तस्य पितरौ लाहिरिमहाशयस्य शिष्यौ आस्ताम् ।
51110	तस्य पिता अपि अतिहिंस्रः पुरुषः सन् आत्मजान् पत्नीं च बहुधा अपीडयत् ।
51111	तस्य पिता अभियन्ता अस्ति, यः मेसरास्थात् बिरलाप्रौद्योगिकीसंस्थानात् स्नातकपदवीं प्राप्तवान् ।
51112	तस्य पिता ‘इस्मेल्’ कृषिको वर्तते माता च गृहिणी ।
51113	तस्य पिता ऋषभदेवः तस्मै राजसेवायाः कार्यं दत्त्वा वनवासाय अगच्छत् ।
51114	तस्य पिता ऐक: सैनिक: अस्ति।
51115	तस्य पिता कर्णदेवः, माता च मीनळदेवी आसीत् ।
51116	तस्य पिता कर्दममुनिः माता देवाहुतिश्च ।
51117	तस्य पिता कश्चित् निर्धनः कृषिकः आसीत् ।
51118	तस्य पिता कामद किङ्कर मुखर्जि भारतीयराष्ट्रियकाङ्ग्रेस्पक्षस्य सदस्यः आसीत् ।
51119	तस्य पिता कृष्णधनघोषमहारायः कश्चित् प्रभुत्ववैद्याधिकारी ।
51120	तस्य पिता कृष्णरायगोखलेमहाशयः ।
51121	तस्य पिता केलिकोन् इत्यस्य वस्त्रयन्त्रागारस्य स्वामी आसीत् ।
51122	तस्य पिता क्षयरोगग्रस्तः (cancer patient) आसीत् ।
51123	तस्य पिता ढाकाविश्वविद्यालये रासायनिकशास्त्रस्य प्राध्यापकः आसीत् ।
51124	तस्य पिता ताहिर् हुसैन् एक्ं चलचित्र निर्देशकः।
51125	तस्य पिता दिवाकर पाण्डेयः मध्यमस्तरस्य कृषकः।
51126	तस्य पिता देवालयस्य अर्चकवृत्तिं कर्तुम् अनिच्छन् क्रीडारङ्गे (circus) आत्मानं योजितवान् ।
51127	तस्य पिता देवेन्द्रनाथठाकूरः(१८०७-१९०५), माता शारदादेवी (१८२०-१९०५) ।
51128	तस्य पिता नीलकण्ठः माता जातुकर्णी गुरुः ज्ञाननिधिः च आसन्।
51129	तस्य पिता न्यायवादे निष्णातः आसीत् ।
51130	तस्य पिता परमेश्वरी सहै भट्नागरः तदीये अष्टमे मासे एव दिवङ्गतः ।
51131	तस्य पिता बसन्तसिंहः, माता प्रतापकौर च ।
51132	तस्य पिता भगवानदासः स्ववृत्तिं प्रामाणिकतया वहति स्म" इति ।
51133	तस्य पिता भीमराजः व्यापारी आसीत् ।
51134	तस्य पिता भूस्वामी हरिश्चन्द्ररायः ।
51135	तस्य पिता मदरासुनगरस्थे प्रेसिडेन्सीमहाविद्यालये गणित-भौतशास्त्रयोः प्राध्यापकः आसीत् ।
51136	तस्य पितामहः उपेन्द्रकिशोर चौधरी महान् लेखकः, चित्रकारः, दार्शनिकः, प्रकाशकः, खगोलशास्त्री च आसीत् ।
51137	तस्य पितामहः उपेन्द्रकिशोरवर्यः अपि उत्तमलेखकः, चित्रकारश्च आसीत् ।
51138	तस्य पितामहः एतं प्राप्तुं वृन्दावनस्य भगवन्तं श्रीशन्तनुबेहारीं प्रार्थितवान् आसीत् ।
51139	तस्य पितामहः रजनीकान्तगोस्वामी अधिवक्ता, भारतीयराष्ट्रियकाङ्ग्रेसे नेता तथा च स्वातन्त्र्ययोद्धा आसीत्।
51140	तस्य पिता मातृदत्तः, माता पय्यूर् द्विजकुलान्तर्गतैका च आस्ताम्।
51141	तस्य पिता मातृभाषायाः प्रोत्साहनाय चिन्तामणिं कन्नड-माध्यमेन पाठयितुम् इच्छति स्म ।
51142	तस्य पिता राजा जितारिः, माता सेनादेवी च आसीत् ।
51143	तस्य पिता राजा विजयसेनः, माता सुदर्शना च आसीत् ।
51144	तस्य पिता राजा श्रेयांसः, माता च सत्यकीदेवी आसीत् ।
51145	तस्य पिता विभाण्डकः महर्षिः।
51146	तस्य पिता विश्वनाथन् अरयर् दक्षिण रेल्वे विभागस्य महामुरत्यप्रबन्धको भूत्वा निवृत्तः।
51147	तस्य पिता वेलेस्ले, माता जेनिफर् बोल्ट् स्तः ।
51148	तस्य पिता शिक्षकः, माता गृहिणी च आसीत् ।
51149	तस्य पिता श्रीवेङ्कटेशजोशिः।
51150	तस्य पिता श्रीसुलक्षणसिंह ढिल्लो इत्येषः उत्तर्रदेशस्य मार्गनिगमे कार्यरतः आसीत् ।
51151	तस्य पिता श्रीहरिः ।
51152	तस्य पिता सर्डान्(Srđan), माता डैजाना(Dijana (née Žagar)) ।
51153	तस्य पिता सर्वपल्ली वीरस्वामी, क्षेत्राधिपते: सकाशे दैनिकवेतनाश्रित: कर्मकरो भूत्वा कार्यं कुर्वन् पुत्रस्य सर्वविधश्रेयसे कारणीभूत: अभवत् ।
51154	तस्य पिता सूरतसिङ्गः, माता बलवन्तकौर् ।
51155	तस्य पिता सोमदेवः, माता च रुद्रसोमा आसीत् ।
51156	तस्य पिता हरीशचन्द्ररायः ब्रह्मोत्सव समाजे निष्ठावान् कार्यकर्ता आसीत् ।
51157	तस्य पितु: नाम प्रेमशाह:।
51158	तस्य पितुर्नाम कनैयालाल, मातुः नाम मणिबा, अनुजस्य नाम रमणलाल इति च आसीत् ।
51159	तस्य पितुः इच्छा आसीत् यत्, “यथा अहं सर्वकारस्य कार्यम् अकरवं, तथैव मम पुत्रः अपि सर्वकारस्य कार्यं कुर्यात्" इति ।
51160	तस्य पितुः नाम अम्बालाल साराभाई, मातुः नाम अनसूयाबेन इति ।
51161	तस्य पितुः नाम चामिग, मातुः नाम पाहिणी च आसीत् ।
51162	तस्य पितुः नाम जानकीनाथः, मातुः नाम प्रभावती च ।
51163	तस्य पितुः नाम तुलसीदासः आसीत् सः व्यापारी आसीत् ।
51164	तस्य पितुः नाम ‘दत्तक’ आसीत्; किन्तु सःसर्वाश्रयः इति नामान्तरेणापि प्रसिध्दः आसीत् ।
51165	तस्य पितुः नाम द्याभाई पटेल इति आसीत् ।
51166	तस्य पितुः नाम प्रभुदास हरियाणी मातुः नाम सविताबेन हरियाणी आसीत् ।
51167	तस्य पितुः नाम प्रेम सिंह चौहान, मातुः नाम सुन्दरबाई चौहान अस्ति ।
51168	तस्य पितुः नाम भाईशङ्कर भाई भट्ट आसीत् ।
51169	तस्य पितुः नाम मोतीलालनेहरुः ।
51170	तस्य पितुः नाम रामजी, मातुश्च नाम अमृताबा आसीत् ।
51171	तस्य पितुः नाम रामस्वामी अय्यर् आसीत् ।
51172	तस्य पितुः नाम श्यामशङ्करः आसीत् ।
51173	तस्य पितुः नाम सूर्याजी पन्तः, मातुः नाम राणुबाई इति च आसीत् ।
51174	तस्य पितुः नाम सोमेश्वरदत्त सिंहः इति आसीत् ।
51175	तस्य पितुः बहुमानरूपॆणपिष्ठभॊजनम् दत्तवान्।
51176	तस्य पितुः मरणात् अनन्तरम् स्वभ्रातॄन् सर्वान् हत्वा मौर्यसम्राट् बभूव।
51177	तस्य पितुः मरणानन्तरम् तस्य भ्राता रामगुप्तः द्रुवस्वमिनीम् परिणीय राजा अभवत्।
51178	तस्य पितुः, मातुश्च नाम क्रमेण जगन्नाथः, भुवनेश्वरीदेवी च ।
51179	तस्य पितृव्यः सम्पन्नः भूपतिः कश्चित् महाबीराख्यः तं नवाब् इति नाम अददत्।
51180	तस्य पित्रा चिन्तामणिम् आङ्ग्ल-भाषा पाठिता, मात्रा च हिन्दुसाहित्यं च पाठितम् ।
51181	तस्य पीडाम् अशमानाः देवाः मनुष्याश्च ब्रह्मविष्णुमहेश्वरान् प्रार्थितवन्तः ।
51182	तस्य पुत्रस्य टिप्पू सुल्तानस्य काले सम्भूतस्य शान्तिसन्धानस्य फलत्वेन बालघाट् तथा होसूरुप्रदेशम् अतिरिच्य प्रायेण पूर्णं सेलं मण्डलं ब्रिटिषानाम् अधीनम् अभवत् ।
51183	तस्य पुत्रस्य नाम कोहलः आसीदिति एतावदेव ज्ञायते।
51184	तस्य पुत्रस्य भरतस्य नामानुसारम् एव भारतदेशः इति नाम प्रदत्तम् ।
51185	तस्य पुत्रस्य राज्ञः उदयभद्रस्य राज्यकाले पाटलीपुत्रं लोकस्य वरिष्ठं नगरम् अभवत् ।
51186	तस्य पुत्राः चालुक्यसाम्राज्यम् अद्यतनकर्णाटकपर्यन्तम् अतनोत् ।
51187	तस्य पुत्राः पैतृकसम्पत्तेः वञ्चिताः न भवेयुः इति राममोहनस्य इच्छा आसीत् ।
51188	तस्य पुत्री एव सुलभा ।
51189	तस्य पुत्रीत्रयम् आसीत् ।
51190	तस्य पुत्री सुभद्रा आसीत् ।
51191	तस्य पुत्रौ वीर्यरामः, चामुण्डराजश्च अभवताम् ।
51192	तस्य पुत्रः अजातशत्रुः तं कारागारे स्थापयित्वा राजा अभूत् ।
51193	तस्य पुत्रः अशोकः अत्र राज्यपालनम् अकरोत् ।
51194	तस्य पुत्रः आसीत् "परमदत्तः“ ।
51195	तस्य पुत्रः एव जरासन्धः ।
51196	तस्य पुत्रः एव दामोदरः आसीत् ।
51197	तस्य पुत्रः कस्तूरीरङ्गप्पः ।
51198	तस्य पुत्रः कुमारगुप्तःIII आसीत्।
51199	तस्य पुत्रः गुरुकुले पठितवान् आसीत् ।
51200	तस्य पुत्रः गोविन्दराजः (द्वितीयः) आसीत् ।
51201	तस्य पुत्रः गोविन्दराजः (प्रथमः) अभवत् ।
51202	तस्य पुत्रः चन्द्रराजः (द्वितीयः) अभवत् ।
51203	तस्य पुत्रः दामोदरः ।
51204	तस्य पुत्रः पद्मनाभः आसीत् ।
51205	तस्य पुत्रः बिन्दुसारः आसीत् ।
51206	तस्य पुत्रः भीमप्पय्यः ।
51207	तस्य पुत्रः भूषणभट्टः पुलिन्दभट्टो वा आसीत् ।
51208	तस्य पुत्रः मलयकेतुः नन्दमन्त्री राक्षसः च मगधं जेतुं योजनां कुरुतः।
51209	तस्य पुत्रः महेन्द्रः पुत्री सङ्गमित्रा बौद्धधर्मस्य प्राचाराय लङ्काम् अगच्छन्।
51210	तस्य पुत्रः यदा सप्तदशवर्षीयः आसीत्, तदा सः मृतः ।
51211	तस्य पुत्रः रवीन्द्रनाथ ठाकुर : ।
51212	तस्य पुत्रः वासुदेवः अभवत् ।
51213	तस्य पुत्रः वाहड इत्याख्यः आसीत् ।
51214	तस्य पुत्रः सिद्धार्थः ।
51215	तस्य पुत्र्याः देशस्वतन्त्रतायाः कार्येण आङ्ग्लाः तस्मात् रुष्टाः न भवेयुः इति तस्य चिन्तनम् आसन् ।
51216	तस्य पुनर्निर्माणकार्यं १९२५ तमे वर्षे पूर्णम् अभवत् ।
51217	तस्य पुरतः एषा वेश्या कियती तुच्छा, निकृष्टा ।
51218	तस्य पुरतः केचनवृध्दाः शिष्याः ।
51219	तस्य पुरतः शिवकैलासमूर्तिः अस्ति ।
51220	तस्य पुष्टकायं दृष्ट्वा सः मल्लयुद्धपटुः भवतु इति 'अखाडा'नामिकां मल्लयुद्धशालां प्रेषितः सः ।
51221	तस्य पुष्पचूल, पुष्पचूला इत्याख्यम् अपत्यद्वयम् आसीत् ।
51222	तस्य पुस्तकस्य एव युरोपभाषायाम् अनुवादः अभवत् इति ।
51223	तस्य पुस्तकस्य नाम 'परमाणु विस्फोट और उनके प्रभाव' इति अस्ति ।
51224	तस्य पुस्तकस्य लेखिका अमृता प्रितम आसीत् ।
51225	तस्य पूजायाः तिथिः अपि षष्ठी ।
51226	तस्य पूजार्थम् अपि ६ संख्याकाणि पत्रपुष्पाणि उपयुज्यन्ते ।
51227	तस्य पूर्णता मायया जायते ।
51228	तस्य पूर्णं नाम क्यासम्बळ्ळी चेङ्गलराय रेड्डि ।
51229	तस्य पूर्णं नामधेयं डा.
51230	तस्य पूर्णं नाम मोन्कोम्बु साम्बशिवन् स्वामिनाथन् इति ।
51231	तस्य पूर्णं नाम "शङ्कर बालदीक्षित जोशि”।
51232	तस्य पूर्वजाः काश्मीर-राज्यात् तत्र स्थानान्तरणम् अकुर्वन् ।
51233	तस्य पूर्वजाः राजस्थानवासिनः आसन् ।
51234	तस्य पूर्वजैः जनकल्याणाय कार्याणि कृतानि आसन् ।
51235	तस्य पूर्वजैः 'महाराज'पदवी प्राप्ता आसीत् ।
51236	तस्य पूर्वादिष् दलेषु प्रदक्षिणप्रकारेण रवि-भानु-विवस्वन्-भास्कर-सवितृ-अर्क-सहस्रकिरण-सर्वात्मक-इत्येतैः नामभिः अर्च्यमानं सूर्यदेवं, मध्ये च प्रणवसहितं सपत्नीकं शिवं लिखित्वा आवाह्य पूजयेयुः ।
51237	तस्य पूर्वार्धम्, उत्तरार्धम् इति भागद्वयम् अप्रकाशयत् ।
51238	तस्य पूर्वाश्रमस्य नाम मुकुन्‍दलालघोषः इति ।
51239	तस्य पूर्वं सर्वं स्मृतवान् ।
51240	तस्य पृष्ठतः एव मुजफर् खान्-नामकं कञ्चित् सेनानायकं, बृहत् सैन्यमपि प्रेषितवान् ।
51241	तस्य पृष्ठे तक्षशिलायाः मुद्रिका (घण्टा सहितः गजः) माल्यधरा निके अपि वर्णिताः।
51242	तस्य पृष्ठे पक्षप्रधानराजनीतिः आसीत् ।
51243	तस्य पोषकव्यवस्था अस्ति ।
51244	तस्य पौत्रः महान् अशोक़ः ।
51245	तस्य प्रकोष्ठस्य भित्तयः जालयुताः सन्ति ।
51246	'तस्य प्रज्ञा प्रतिष्ठिता' – तस्य बुद्धिः प्रतिष्ठता अर्थात् एकरूपा अस्ति ।
51247	तस्य प्रज्ञायाः विषये अनेकाः जैनमुनयः अपि चर्चयन्ति स्म ।
51248	तस्य प्रतिदेशेन पुत्रो भ्रात वामिगम्य निक्षेपम् बाचेत ।
51249	तस्य प्रतिभायाः, कौशलस्य च दर्शनम् अस्मिन् जातम् अस्ति ।
51250	तस्य प्रति सर्वेषां व्यवहारः अन्यायपूर्णः आसीत् ।
51251	तस्य प्रतीकस्य भावः अस्ति यत्, विज्ञानस्य दीपप्रभा भारतगणराज्यस्य उद्योगजगति स्थितम् अन्धकारं दूरीकरिष्यति इति ।
51252	तस्य प्रतीकारं विधातुम् आजादसेना 'साण्डर्स’नामानम् आरक्षकाधिपं व्यापादयत् ।
51253	तस्य प्रत्यागमनस्य अनन्तरं वर्णमाला तत्र रचिताऽसीत् ।
51254	तस्य प्रथमा पत्नी लघुवयसि एव मृता ।
51255	तस्य प्रथमा पत्नी सुभद्रादेवी, द्वितीया तारिणीदेवी, तृतीया रमणीदेवी च आसीत् ।
51256	तस्य प्रथमं मुख्य कथापात्रः "कयामत् से कयामत् तक्" इति चलचित्रे आसीत्।
51257	तस्य प्रथमः कन्नड चित्र "हरकेय कुरि"।
51258	तस्य प्रदेशस्य राजधानी अहिच्छत्रपुरम् आसीत् ।
51259	तस्य प्रधानमंत्री कार्यकाले सः रशिया, युगोस्लाविया, इंग्लैंड् केनडा तथा बर्मा (म्यानमार्) देशान् अभ्यगच्छत् ।
51260	तस्य प्रपितामहो नारायणः, चण्डीदासः पितामहानुजः, चन्द्रशेखरश्च पिताऽऽसीत् ।
51261	तस्य प्रप्रथमा वृत्तिः राजनैतिक-व्यङ्ग्यचित्रकारस्य आसीत् ।
51262	तस्य प्रप्रथमं चलच्चित्रं पथेर पाञ्चाली (পথের পাঁচালী, पथ का गीत) 'कान'-चलच्चित्रोत्सवे 'सर्वोत्तम मानवीय प्रलेख'-पुरस्कारं प्रापत् ।
51263	तस्य प्रबोध आलम्बने सम्मुखीभावः ।
51264	तस्य प्रभाता इति पुत्री, अनन्तरं विश्वास: इति पुत्रश्च जातौ ।
51265	तस्य प्रभावेण भवान् मम शापात् मुक्तः भविष्यति' इति ।
51266	तस्य प्रभावः महाविद्यालयेषु अपि दृश्यते स्म ।
51267	तस्य प्रभेदस्य सस्यशास्त्त्रीयं नाम अस्ति "सैनेन्सिस् सैनेन्सिस्" इति ।
51268	तस्य प्रभेदस्य सस्यशास्त्रीयं नाम अस्ति "सैनेन्सिस् अस्सामिका" इति ।
51269	तस्य प्रमाणत्वेन महाकवेः नैषधकर्तुः श्रीहर्षस्य युक्तिं प्रदर्शयन्ति तथा हि, :मुक्तयेयः शिलात्वाय शास्त्रमूचेः सचेतसाम् ।
51270	तस्य प्रमुखः प्रभावः शिक्षाक्षेत्रे, कृषिक्षेत्रे, जातिव्यवस्थाक्षेत्रे, महिलानां विधवानां च उत्थाने तथा च अस्पृश्यतोन्मूलने आसीत्।
51271	तस्य प्रमुखः संन्यासशिष्यः विवेकानन्दः ।
51272	तस्य प्रयत्नेन अयं जलाशयः लोकार्पितः ।
51273	तस्य प्रयत्नैः जनसंख्या सीमिता अभवत्।
51274	तस्य प्रयाणव्ययाय देशस्य सर्वकोणेभ्यः धनसाहाय्यं प्राप्तम् ।
51275	तस्य प्रयोगस्य यशसः अनन्तरम् एव अन्येभ्यः तानि औषधानि अयच्छत् ।
51276	तस्य प्रलयङ्करस्य हस्तयोः त्रिशूलः डमरुः महानाशार्थं सज्जौ इव दृश्येते स्म ।
51277	तस्य प्रलेखस्य चर्चनीयविषयेषु मुख्यौ विषयौ समानविद्यालयव्यवस्था, स्नातकोत्तरं यावत् मातृभाषया शिक्षणम् इत्येतौ आस्ताम् ।
51278	तस्य प्रलेखस्य फलस्वरूपं १९७९ तमे वर्षे भारतसर्वकारः आई.
51279	तस्य प्रवचनानि प्रसुप्तं तस्याः आत्मानम् अजागरयन् ।
51280	तस्य प्रवासस्य समये सः चार्ल्स डार्विन समुद्रयानस्य अनारोग्येण (Sea sickness) पीडितः आसीत् ।
51281	तस्य प्रश्नस्य उत्तरं भगवान् द्वाविंशे, त्रयोविंशे, चतुर्विंशे च श्लोकेषु स्वस्य उदाहरणं दत्त्वा प्राबोधयत् ।
51282	तस्य प्रश्नस्य उत्तरं यच्छन् अत्र श्रीकृष्णः कामनारहितत्वम्, आत्मनि सन्तुष्टिः इत्येतौ गुणौ वदति ।
51283	तस्य प्रसङ्गस्यानन्तरम् अद्य पञ्च दशकानि व्यतीतानि, तथापि सः प्रसङ्गः सुस्पष्टतया, प्रत्यक्षतया च मे मनसि उत्कीर्णितः अस्ति" इति ।
51284	तस्य प्रसिद्धिः दक्षिणभारत पर्यन्तम् आसीत् ।
51285	तस्य प्राकाशनः करणीयः इति चिन्तितवान् ।
51286	तस्य प्राचीनतमं नाम धूमर इति प्राप्यते ।
51287	तस्य प्राचीराणाम् उच्चता सार्धशतहस्तमिता स्थूलता च नवदशहस्तमिता ।
51288	तस्य प्राथमिकशिक्षणं रेल्वेशालायाम् अभवत् ।
51289	तस्य प्राध्यापकस्य ख्यातिः चतसृषु दिक्षु आसीत् ।
51290	तस्य प्राप्तिः केवलं ज्ञानेनैव न सम्भवति, अपितु क्रियया सह ज्ञानस्य व्यवहारेणैव तत्प्राप्तिर्जायते ।
51291	तस्य प्रायश्चित्तप्राप्त्यर्थं सः तपः आचरन् आसीत् ।
51292	तस्य प्रारम्भिकी शिक्षा स्थानीये एकस्मिन् मदरसा इति पाठशालायां अभवत्।
51293	तस्य प्रारम्भिकं शिक्षणं स्वगृहे एव अभवत् ।
51294	तस्य प्रार्थनाम् अनुसृत्य श्रीमध्वाचार्यः एनं ग्रन्थं रचितवान् इति कथा शृयते।
51295	तस्य प्रासादस्य बहिः लिखितम् आसीत् यत् “कुक्काराणां, भारतीयानां च प्रवेशः निषिद्धः (Dogs and Indians not allowed)” इति ।
51296	तस्य प्रियक्रीडापटुः राजर् फेडरर् वर्तते ।
51297	तस्य प्रियतमायाः राधायाः प्रियं दिनम् एतत् इति परिगणयन्ति ।
51298	तस्य प्रियपत्नी मुम्बैनगरे रुग्णालये प्रज्ञाहीनस्थितौ मृत्युना सह युध्यते स्म ।
51299	तस्य प्रिया भरणी विश्वस्य भरणं करोति ।
51300	तस्य प्रेम्णा सुखं तस्य कोपेन दुःखप्राप्तिः इत्येषः विश्वासः विभिन्नरीत्या दृश्यते विश्वे विद्यमानेषु सर्वेषु मानवेषु ।
51301	तस्य प्रेरणया एव ताः कार्याय समर्थाः भवन्ति ।
51302	तस्य प्रेरणातः एव युवकः संन्यासस्वीकरणे मनः अकरोत् ।
51303	तस्य प्रौढशिक्षणं नासिकनगरे एव सम्पन्नम् ।
51304	तस्य फलमपि उक्तं तस्य साधकस्य कृते सर्वाणि भूतानि चिदानन्दमयानि भवन्ति ।
51305	तस्य फलरूपेण १९७५ तमे वर्षे रष्यादेशस्य लेनिन्ग्राड्प्रदेशे प्रवृत्तस्य अन्ताराष्ट्रियसस्यशास्त्रकाङ्ग्रेसस्य (International Botony Congress) उपाध्यक्षरूपेण आह्वानं प्राप्नोत् ।
51306	तस्य फलरूपेण जनतापक्ष: ११६ स्थानेषु जयं प्राप्य सर्वकारस्य रचनाय अधिकारां प्राप्नोत् ।
51307	तस्य फलरूपं सर्वकारपक्षः श्वेतपत्रमाध्यमेन प्रजायाः प्रश्नानाम् उत्तराणि यच्छति ।
51308	तस्य फलस्वरूपम् आङ्ग्लाः अनेकान् क्रान्तिकारिणः कारागारात् अमुञ्चन् ।
51309	तस्य फलस्वरूपेण देशस्वातन्त्र्यार्थं सङ्घर्षः करणीयः इति इच्छा तस्मिन् बलवती जाता ।
51310	तस्य फलितांशस्य आधारेण एव जेम्स् डि.
51311	तस्य फलितांसः अपि २०१२ तमवर्षस्य जुलै चतुर्थदिनाङ्के घोषितः।
51312	तस्य फलं भवान् अनुभवतु ।
51313	तस्य फलं सा अन्ते प्राप्तवती एव ।
51314	तस्य फुफ्फुसाः सङ्कुचिताः जाताः ।
51315	तस्य बहवो विभागाः- दशरात्रम्, संवत्सरम्, ऎकाहम्, अहीनम्, सत्रम्, प्रायश्चित्तम्, क्षुद्रञ्चेति प्रमुखास्तत्र भेदाः ।
51316	तस्य बहुलकस्य उपयोगेन पाकोत्पादनक्षमतायां १० तः ४० प्रतिशितः वृद्धिः अभवत् ।
51317	तस्य बहुलकस्य नाम 'जलशक्तिः' इति ।
51318	तस्य बालसंस्ककरणस्य नाम 'आम आँटिर भेँपु' (আম আঁটির ভেঁপু, आम की गुठली की सीटी) इति आसीत् ।
51319	तस्य बालस्य नयनद्वयं द्योतते स्म ।
51320	तस्य बाल्यकालस्य नाम गांडालाल इति आसीत् ।
51321	तस्य बाल्यकालः महिषाणां पालनेन तथा क्रीडादिभिः व्यतितोः भवति स्म।
51322	तस्य बाल्यजीवनं गुजरातराज्यस्य तळाजा -ग्रामे व्यतीतम् ।
51323	तस्य बाल्यादारभ्य अपि शीतलारोगस्य विषये महत् कुतूहलम् आसीत् ।
51324	तस्य बाहुविक्षेपः (Movement) अपि कर्तुं न शक्नोति” इति सन्देशः लाहौर-नगरस्य ‘द ट्रिब्यून्’ इति नामके समाचारपत्रे मुद्रितः आसीत् ।
51325	तस्य बाहोः हस्ते काञ्चित् लेखनीं दत्तवन्तः ।
51326	तस्य बीरबल साह्निनः पिता रसायनविज्ञानस्य शिक्षकः आसीत् ।
51327	तस्य बुद्धिचातुर्येण, परिश्रमेण च विद्यालयस्य सर्वेऽपि शिक्षकाः प्रभाविताः आसन् ।
51328	तस्य बुद्धिवैशध्येनोत्पतन्कलाया अपि विस्तारः समजायत ।
51329	तस्य बुद्धिं पोष्यति स्म ।
51330	तस्य बुद्धौ किञ्चिदपि सन्देहः न अवशिष्यते ।
51331	तस्य बुद्धौ विवेकः पूर्णतया प्रबुद्धः अस्ति ।
51332	तस्य बोधनार्थम् “नालडियार्” नामकः कश्चन ग्रन्थ: रचित: ।
51333	तस्य ब्राह्‍मणकुलोत्‍पन्‍नया कमलया सह विवाह: सम्पन्‍नः।
51334	तस्य भक्तिकारणत: एव तस्य अन्त्यकाले श्रीकृष्ण: तस्मै दर्शनं दत्त्वा तं कृतार्थं कृतवान् ।
51335	तस्य भगवति हनूमते अनन्या श्रद्धा आसीत् अतः नन्दि-ग्रामे सः भगवतः हनूमतः मन्दिरस्य स्थापनाम् अकरोत् ।
51336	तस्य भगवतः मनोहरं रूपं लीलामोहनकृपाकटाक्षं मणिमयाभूषणं च दृष्ट्वा आत्मानं कृतार्थम् अमन्यत ।
51337	तस्य भगवतः वासस्थानम् ।
51338	तस्य भगिन्या: नाम श्रीमती प्रियंका: गांधिः अस्ति.
51339	तस्य भगिन्याः नाम तीर्थदेवी आसीत् ।
51340	तस्य भटाः कञ्चन ग्रामाधिकारिणम् आनीतवन्तः ।
51341	तस्य भयस्य लाभं नीत्वा क्रान्तिकारिणः तस्मात् स्थलात् अपलायन् ।
51342	तस्य भरतस्य नाम्नैवास्माकं देशस्य नाम भारतवर्षमिति ।
51343	तस्य भवनस्य पुरत: काश्चन अपूर्वा: शिलालेखा: अपि प्रतिष्ठापिता: आसन् ।
51344	तस्य भवनस्य भित्तय: होय्सळकलाकृतिभि: विभूषिता: आसन्, याश्च कलाकृतय: भग्नेभ्य: होय्सळमन्दिरेभ्य: आनीता: आसन् ।
51345	तस्य भवनस्य मध्यभागे मल्लिकुमारी स्वरूपसदृश्याः एकस्याः स्वर्णमूर्तेः स्थापनाम् अकारयत् ।
51346	तस्य भहुमानम् अपि अकरोत् ।
51347	तस्य भागद्वयमस्ति, ’बादल महल’ ’शीश महल’ च ।
51348	तस्य भार्या अपि भर्तु: मार्गे एव अग्रे गच्छन्ती स्त्रीभ्यः 'साध्वीसङ्घ:' इति कञ्चन सङ्घं प्रतिष्ठापितवती ।
51349	तस्य भावपूर्णेन अभिनयेन सः जनमानसि सर्वदा स्थितः अस्ति ।
51350	तस्य भावम् अर्थात् ब्रह्मणः यथार्थस्वरूपमेव तत्त्वम् उच्यते ।
51351	तस्य भाषणस्य सारांशः एवम् आसीत्- 'अस्माकं लक्ष्यं प्रति गन्तुं सन्धानं कृतम् ।
51352	तस्य भाषणानि लेखत्वेन सन्देशपत्रे प्रकटितानि अभूवन् ।
51353	तस्य भाषणेन जनाः प्रभाविताः अभूवन् ।
51354	तस्य भाषणं श्रोतुं बहवः जनाः गच्छन्ति स्म ।
51355	तस्य भाषा जर्मन अस्ति.
51356	तस्य भाषाशैल्या आन्दोलने भागग्रहणकर्तॄणाम् उत्साहः अवर्धत ।
51357	तस्य भुजायां भीमसेन वद् बलम् अस्ति ।
51358	तस्य भूतलव्यासः १४.
51359	तस्य ’भूवराहः’ इत्येव नामकरणं कृतवन्तौ।
51360	तस्य भेदः कथं विज्ञायेत?
51361	तस्य भ्रमः अस्ति इति मत्वा सः जलम् अपिबत् ।
51362	तस्य भ्राता रामकुमारः जन्मग्रामात्तं कल्कत्तानगरं नीतवान्।
51363	तस्य भ्राताः फ़ैसल खान्, फ़रहात खान्, निखात खान् च आसीत्।
51364	तस्य मण्डलस्य मुख्यालयः अस्ति तिनसुकिया-नगरम् ।
51365	तस्य मण्डलस्य साक्षरता ८४.
51366	तस्य मतम् आसीत् तस्य ज्येष्ठाः तस्मात् अवराः स्युः इति तस्मै न रोचते ।
51367	तस्य मतम् आसीत् यत् “अत्याचारस्य उत्तरं भक्त्या न, अपि तु शक्त्या एव देयम्” इति ।
51368	तस्य मतम् आसीत् यत्, स्वतन्त्रभारते वैज्ञानिकानां कार्येण अर्थव्यवस्थाविकासः भवतु ।
51369	तस्य मतम् आसीत् “स्वदेशीराज्यात् ब्रिटिश-राज्ये वासेन राष्ट्रस्य अधिका सेवा भवति” इति ।
51370	तस्य मतानुसारं 'खरपोस्त'(ऊखरपोस्त ऊखरोष्ठ) इति शब्दात् खरोष्ठीपदमागतम् ।
51371	तस्य मतानुसारं यत् राज्यं तेन प्राप्तम् अस्ति, तत् पूर्वजानां पुरुषार्थस्य परिणामेन प्राप्तम् अस्ति ।
51372	तस्य मते चशब्दोऽयं परापश्यन्तीमध्यमावैखरीणामपि संग्रहं बोधयति ।
51373	तस्य मतेरसापेक्षयाऽपि रीतेरेव प्राधान्यम् ।
51374	तस्य मतं भवति गुरुमतमिति ।
51375	तस्य मत्यादिसमन्वितेन विवेकेन सह माहन् विरोध आसीत् ।
51376	तस्य “मद्रस् प्रेसिडेन्सी” इति अपि नाम दत्तवन्तः ।
51377	तस्य मधुरवचनैः प्रेरितः सः राजानं हतवान् ।
51378	तस्य मध्यप्रदेशस्य जबलपुर -नगरस्य सदर-आख्यात् स्थलात् भेटाघट्ट-स्थलगमनमार्गे तेवर इत्याखः ग्रामः विद्यते ।
51379	तस्य मध्यवयसि नेत्रदोषः तीव्रः जातः इति कारणतः सूक्ष्मदर्शकस्य उपयोगकरणं न शक्यते स्म ।
51380	तस्य मनसि एका एव चिन्ता आसीत् यत् – “ जलयानं निश्चितसमये इङ्ग्लैण्ड्-देशं प्राप्नुयात् ।
51381	तस्य मनसि ग्रामवासिनां पीडितानां जनानां पीडां प्रति दुःखमासीत् ।
51382	तस्य मनसि तु शरीरादिषु मोहः अस्ति ।
51383	तस्य मनसि धनिकः श्रेष्ठश्च भवितुम् एका दृढतमा रुचिः आसीत् ।
51384	तस्य मनसि भारतीयसंविधानं प्रति दृढनिष्ठा आसीत् ।
51385	तस्य मनसि लेशमात्रम् अपि अहङ्कारः नासीत् ।
51386	तस्य मनसि विवाहस्य विचारः अपि नासीत् ।
51387	तस्य मनसि वैराग्यस्य भावना आविर्भूता ।
51388	तस्य मनसि वैराग्यस्य भावना उद्भूता ।
51389	तस्य मनसि शनैः शनैः आगतं यत्, विभाजनमेवोचितं भविष्यति ।
51390	तस्य मनसि संस्कृतपठनार्थम् इच्छा अभवत् ।
51391	तस्य मनस्सङ्कल्पः अपि सिद्धः ।
51392	तस्य मनुष्यस्य जीवने पुत्रप्राप्तिः इत्येका एव इच्छा न भवेत् ।
51393	तस्य मनोरथः अपि आपूरितः ।
51394	तस्य मनः ईश्वरं प्रति प्रवणतां प्रापत् ।
51395	तस्य मनः ज्ञात्वा पतिः तस्यः प्रवृत्तिं न विरोधितवान् ।
51396	तस्य मनः तिलकमहोदयस्य दृढताया आकृष्टम्।
51397	तस्य मनः दोलायमानम् आसीत् ।
51398	तस्य मन्त्रस्य परीक्षां कर्तुम् उद्युक्ता सा प्रयोगम् अकरोत् सूर्यम् आराधयन्ती ।
51399	तस्य मन्त्रस्य बलेन एव माद्री अपि अश्विनीदेवतयोः वरेण पुत्रौ प्राप्नोति ।
51400	तस्य मन्दिरस्य अधोगृहे भगवतः बुद्धस्य विशालप्रतिमा स्थिता अस्ति ।
51401	तस्य मन्दिरस्य उच्चता १०० फीट् अस्ति ।
51402	तस्य मन्दिरस्य खनने एकः स्तम्भः, बह्व्यः जैनप्रतिमाः च प्राप्ताः ।
51403	तस्य मन्दिरस्य गर्भगृहं २१ चतुरस्रपादमितं वर्तते ।
51404	तस्य मन्दिरस्य नाम ‘सिंहनिषधा’ इति दत्तम् ।
51405	तस्य मन्दिरस्य नाम्ना एव अस्य नगरस्य नामकरणं कृतम् आसीत् ।
51406	तस्य मन्दिरस्य निर्माणकार्ये धरणाशाह इत्याख्येन पञ्चदशकोटिरूप्यकाणि निवेशितानि ।
51407	तस्य मन्दिरस्य निर्माणं द्वादशशताब्द्यां “पाडाशाह” इत्याख्येन जैनश्रावकेन कृतम् आसीत् ।
51408	तस्य मन्दिरस्य पृष्ठे गौतमस्वामिनः प्राचीना प्रतिमा अपि विद्यते ।
51409	तस्य मन्दिरस्य प्रतिमा अपि प्राचीना एव अस्ति ।
51410	तस्य मन्दिरस्य लम्बता ७४ फीट (२३ मीटर), विस्तारश्च ६३ फीट (१९ मीटर) अस्ति ।
51411	तस्य मन्दिरस्य वैयक्तिकः भोजनालयः अस्ति ।
51412	तस्य मन्दिरस्य सोपानानि नर्मदानद्याः जलं स्पृशति स्म ।
51413	तस्य मरणस्य १६ वर्षाणाम् अनन्तरं १९००तमे वर्षे तस्य विचाराणां पुनरुत्थानम् अभवत् ।
51414	तस्य मरणस्य अनन्तरम् अपि तस्मै प्रश्स्तीः प्रदाय गौरवसमर्पणं कृतम् ।
51415	तस्य मरणस्य पश्चात् तस्य पौत्रः महाराजः अभवत्।
51416	तस्य मरणस्य पश्चात् बृहत्प्रमाणेन संवर्धितस्य टाटासमवायस्य चालयितुं कस्यचित् समर्थस्य आवश्यकता आसीत् ।
51417	तस्य मरणस्य प्रतीकारः करणीयः इति ते निश्चितवन्तः ।
51418	तस्य मरणात् १० वर्षानन्तरम् १९४६ तमे वर्षे एषः भागः प्रकाशितः ।
51419	तस्य मरणात् अनन्तरम् गुप्तसाम्राज्यस्य अवनति: आरब्धा।
51420	तस्य मरणात् अनन्तरम् मौर्यवंशः नष्टः अभवत्।
51421	तस्य मरणानन्तरम् अ.भा.अ.द्र.मु.क पक्ष: जानकीरामचन्द्रस्य नेत्रुत्वे, जे.
51422	तस्य मरणानन्तरं तस्य गौरवरूपेण उत्कृष्ट-विज्ञानिने शान्तिस्वरूपभट्नागर्-पुरस्कारः व्यवस्थापितः वैज्ञानिक-औद्यमिक-संशोधनाकेन्द्रेण ।
51423	तस्य मरणानन्तरं तस्य साम्राज्यम् अपि अवनतिं प्राप्नोत् ।
51424	तस्य मरणानन्तरं ते तरुणशिष्याः मिलित्वा अध्यत्मसाधनम् अकुर्वन् ।
51425	तस्य मरणानन्तरं तेन कृतार्धकार्यं सम्पूरयन्ती "सुराञ्जली " इति गीतगुच्छं लोकार्पितवती ।
51426	तस्य मरणानन्तरं सत्यवत्याः प्रार्थनानुसारं मुनिः व्यासः अम्बालिकायाः कृते पुत्रदानं करोति ।
51427	तस्य मरणोत्तरम् एतस्य प्रासादस्य स्मारकत्वेन घोषणा अभवत् ।
51428	तस्य मरणोत्तरं विद्यापीठस्य पूर्णरीत्या 'मस्जिद्'-रूपेण परिवर्तनम् अभवत् ।
51429	तस्य महत्तमा ख्यातिः भारतीयदूरदृश्यतन्त्रे प्रथमस्य धारावाहिकस्य हम् लोग् (वयं लोकाः/जनाः) इत्यस्य लेखनात् विद्यते।
51430	तस्य महाकवेः पूर्वजाः बिहार प्रान्तस्थितस्य हिरण्यवाहस्य शोणमहानदस्य तटे ‘प्रीतिकूट’ – नामके ग्रामे न्यवसन् ।
51431	तस्य महात्मा इत्यादिभिः सह उत्तमः सम्बन्धः आसीत् ।
51432	तस्य महाविद्यालयस्य क्रीडाङ्गणे, तस्य एव महाविद्यालयस्य द्वौ छात्रौ सागर रोडे तथा तस्य वयस्यः द्विचक्रिकायानेन अभ्यासं कुरुतः स्म।
51433	तस्य महाविद्यालयस्य मधुसूदन गुप्त-आख्यः विद्यार्थी १८३४ तमे वर्षे भारतदेशे प्रप्रथमं शवच्छेदनक्रियाम् अकरोत् ।
51434	तस्य महासचिवस्य स्तरं भारतसङ्घस्य सर्वोच्चनागरिकसेवकस्य स्तरसदृशं भवति ।
51435	तस्य महोदयस्य वचनं श्रुत्वा आत्मारामस्य आनन्दः सीमातीतः अभवत् ।
51436	तस्य माता एव तं पालितवती ।
51437	तस्य माता 'जाहिदा खातुन्' आसीत् ।
51438	तस्य माता तं भगिनीभ्यां सह पितुः गृहं नीत्वा तत्रैव अवसत् ।
51439	तस्य माता देवकी पिता वसुदेवश्च ।
51440	तस्य माता पापियम्म निरक्षरासीत्, परन्तु व्यावहारिकजीवनस्य बहुज्ञानम् आसीत् तस्याः ।
51441	तस्य मातापितरौ कृष्णाबाई, डा.
51442	तस्य मातापितॄणाम् एकम् आपणम् आसीत् ।
51443	तस्य माता पुनरपरिणयात् तत्पश्चात् सः मातामह्या सह अवासत् ।
51444	तस्य माता पुनर्जीविता अभवत् ।
51445	तस्य माता मनसि चिन्तां कुर्वती आसीत् ।
51446	तस्य मातामहः आचार्यः क्षितिमोहनसेनः रवीन्द्रनाथठागूरस्य आत्मीयः आसीत् ।
51447	तस्य माताया: नाम: आरुणा भाटिया अस्ति।
51448	तस्य माता रमणीदेवी आसीत् ।
51449	तस्य माता वैशाली-नगर्याः राज्ञः चेटकस्य भगिनी आसीत् ।
51450	तस्य माता सर्वदा वदति स्म गृहस्थाश्रमस्य सम्यक् परिपालनेन पितॄणां मुक्तिः शक्यते ।
51451	तस्य माता स्वर्णलतादेवी ।
51452	तस्य मातुलः आगत्य औदुम्बर - वट - अङ्कोलस्य च पर्णानां कञ्चित् लघुपर्णकुटीरं रचयति ।
51453	तस्य मातुलः नसिर् हुसैन् एकं निर्मापकः महान् नटः च आसीत्।
51454	तस्य मातुः जीजायाः मनः अपि एतया वार्तया व्याकुलितम् अभवत् ।
51455	तस्य मातुः नाम ’चूलनी’ इति आसीत् ।
51456	तस्य मातुः नाम “नागम्मा नागेश राव” इति ।
51457	तस्य मातुः नाम मेहरबहेन, पितुः नाम जहाॅगीर-जी होरसम-जी भाभा आसीत् ।
51458	तस्य मातुः नाम रुक्मिणी, अनुजस्य नाम नारायणः इति आसीत् ।
51459	तस्य मातुः नाम हेमाङ्गिनी च आसीत् ।
51460	तस्य मातुः नाम्नः उल्लेखः, अन्यपरिवारजनानां च उल्लेखः कुत्रापि न प्रप्यते ।
51461	तस्य मातुः, लघुभ्रातुः च यदा मृत्युः अभूत्, तदा सः परीक्षार्थम् आगरा -महानगरं गतवान् आसीत् ।
51462	तस्य मातुः विद्यावत्याः जीवनम् आरम्भतः अपि कष्टैरेव यातम् ।
51463	तस्य मानसे तत्कालीनस्य समाजस्य अधिकः प्रभावः आसीत् ।
51464	तस्य मार्क्सिस्ट्वाद्तत्वचिन्तायां तथा भारतीय तत्वचिन्तायां समानमेव अवगाहम् आसीत् ।
51465	तस्य मार्गदर्शने दौलतसिंहः बी एस् सी, एम एस् सी इत्येते पदव्यौ प्राप्नोत् ।
51466	तस्य मार्गस्य दैर्घ्यं ६००० कि.
51467	तस्य मार्गे अन्हीलवाड अपि आगतम् ।
51468	तस्य मित्रस्य परामर्शेण आत्मारामेण विज्ञानविषयः मुख्यविषयत्वेन स्वीकृतः ।
51469	तस्य मित्रस्य हस्ते 'ब्रीज'-क्रीडापत्राणि तथैवासन् ।
51470	तस्य मित्राणि, अनुचराः अपि सहैव गतवन्तः आसन् ।
51471	तस्य मित्राणि लण्डन् राजसभां ( प्रिव्यू कौन्सिल् ) प्रति एतं विषयं नीतवन्तः ।
51472	तस्य मित्राणि व्ययम् अपि दातुं सज्जानि आसन् ।
51473	तस्य मित्रं महादेवभाई देसाई महात्मने स्वजीवनं समार्पयत् ।
51474	तस्य मुखस्य रचनायाः कारणेन विधेः रचनायाः सङ्कलनं सफलम् अभवत् इति ।
51475	तस्य मुखात् शापः श्लोकरूपेण निःसृतः ।
51476	तस्य मुखे कर्तव्यसमापनतृप्तिः दृश्यते स्म ।
51477	तस्य मुखे जलं प्रक्षिप्य, संवीज्य उपचरितवान् ।
51478	तस्य मुखं वक्रं जातम् आसीत् ।
51479	तस्य मुखं वानरः इव अस्ति इति दृष्ट्वा रावणः अट्टहासम् अकरोत् ।
51480	तस्य मुख्योद्देशः सामाजिक-आर्थिकस्थिरते भवेताम् इति आसीत् ।
51481	तस्य मुद्रणार्थं लिखितप्रतिकृतिं भारतदेशं प्रेषितवान् ।
51482	तस्य मूलकारणं तु स्वामिविवेकानन्दस्य शिष्यत्वेन स्थिता ‘ भगिनी निवेदिता ‘ एव ।
51483	तस्य मूलनाम तीर्थरामः आसीत् ।
51484	तस्य मूलनाम नारायणः आसीत् ।
51485	तस्य मूल नाम बालकृष्ण आसीत् किन्तु सर्वे तं सीयावर इति नाम्ना एव जानन्ति ।
51486	तस्य मूलनिवासिनः बरेन्द्राः ब्राह्मणाः ।
51487	तस्य मूलनिवासिनः रार्ही ब्राह्मणाः ।
51488	तस्य मूलशब्दः "श्रीस्थलम्" इत्यासीत् ।
51489	तस्य मूलोत्पाटनादेव भारत्ं स्वायत्तीकर्तुं शक्यते इति मत्वा तस्य नाशाय कङ्कणबध्दाः अभवन् ।
51490	तस्य मूलं पुरुषोत्तमः ।
51491	तस्य मूल्यवत् जीवनं समाप्तम् ।
51492	तस्य मृतशरीरं सुदूरं क्षिप्तवान् ।
51493	तस्य मृत्यु ग़ज़नी, फ़ारस (वर्तमान अफ़गानिस्तान) स्थाने अभवत् ।
51494	तस्य मृत्युपत्रे एवम् आदेशः दृष्टः – प्रथमपुत्रः अर्धभागी, द्वितीयः तृतीयांशभागी तथा तृतीयः नवांशभागी गजानां भवेदिति ।
51495	तस्य मृत्युः '२ शाबान हि.
51496	तस्य मृत्युः अपि सीतामऊ ग्रामे एव अभवत् ।
51497	तस्य मृत्युः निश्चितः आसीत् ।
51498	तस्य मृत्योः अनन्तरं १८ दिनानि यावत् पाटण-प्रदेशस्य स्थितिः असमीचीना आसीत् ।
51499	तस्य मृत्योः अनन्तरं तस्य पितृव्यस्य प्रपौत्रः कुमारपालः शासकत्वेन अभवत् ।
51500	तस्य मृत्योः कारणेन आभारतं शोकमयं वातावरणम् आसीत् ।
51501	तस्य मृत्योः समाचारं श्रुत्वा सुशीलाभगिन्याः मनोबलं नष्टम् अभवत् ।
51502	तस्य मृदुलता,जनसेवायुक्ता भावना,न्यायप्रियतायाः कारणेन सः अयोध्याजनेषु लोकप्रियः संजातः।
51503	तस्य यदन्यमन्त्रेभ्यस्तदक्षरं भवति ।
51504	तस्य यशस्वी पुत्रः सूरः पृथ्वीराजस्य आज्ञया प्रतिवर्षं वार्षिकदण्डं स्वीकर्तुं गझनी-प्रदेशं गच्छति स्म ।
51505	तस्य या शान्तिः भवति, सा भोगत्वात् न अपि तु परमात्मतत्त्वत्वात् भवति गीता, अ. २, श्लो.
51506	तस्य युद्धवर्णनं राजतरङ्गिण्यां प्राप्यते ।
51507	तस्य युद्धस्य परिणामः घोरी इत्यस्य कृते भयङ्करः आसीत् ।
51508	तस्य योग-गुरुः मल्लाडिहल्लि स्वामिनः इति विख्यातः श्री राघवेन्द्र रावः।
51509	तस्य योगदानार्पणं शब्दैः भवितुम् अशक्यम् ।
51510	तस्य योगदानेन तस्यां श्रृङ्खलायां भारतस्य विजयः अभवत् ।
51511	तस्य योगप्रशिक्षा सामान्यजनां कृते निश्शुल्कं भवति ।
51512	तस्य योगसूत्रं चतुर्षु पादेषु विभक्तः ।
51513	तस्य योग्या पत्नी आसीत् कुन्दनादेवी ।
51514	तस्य रक्तसिक्तम् आयुधम् अस्यां नद्यां धारायां प्रक्षालितवान् ।
51515	तस्य रचनासु 'मालगुडी डेज'-नामकं रेखाचित्रम् अपि अन्तर्भवति, यत्र श्रीनारायणेन लिखितस्य उपन्यासस्य भागस्वरूपं प्रदर्शितम् आसीत् ।
51516	तस्य रचयिता पल्लवनरेशस्य सिन् सिंहविष्णुवर्मणः पुत्रो महेन्द्रविक्रमवर्माऽऽसीत् ।
51517	तस्य रचयित्री जोहान् स्वैरीव (१८२७-१९०१) महाभागा ।
51518	तस्य रजतविषयकत्वकल्पनायां कल्पनागौरवात् ।
51519	तस्य रविवर्मणः वर्णचित्राणि, रेखाचित्राणि, ‘सर् रतनटाटा’ महोदयस्य युरोपदेशस्य कलासंग्रहः अत्र प्रदर्शितः अस्ति ।
51520	तस्य रसाभिनयस्य नेत्राभिनयस्य च कौशलं कूटियाट्टं प्रति जनान् आकर्षत् ।
51521	तस्य रसः Ash gourd Juice इति उच्यते ।
51522	तस्य रसः Beetroot Juice इति उच्यते ।
51523	तस्य रसः Carrot Juice इति उच्यते ।
51524	तस्य रसः Cucumber Juice इति उच्यते ।
51525	तस्य राजतवैदूर्यस्फटिकहेममणिमयानि शृङ्गाणि ।
51526	तस्य राजदूतः चण्डवेगः सर्वासु राजधानीसु प्रतिवासुदेवस्य कार्यं कुर्वन् पोतनपुर-नगरं प्राप्तवान् ।
51527	तस्य राजधानी अलीतुः।
51528	तस्य राजधानी आसीत् रायघढनगरम् ।
51529	तस्य राजधानी कौनः।
51530	तस्य राजधानी चेदिपुरी आसीत् ।
51531	तस्य राजधानी तक्षिला आसीत्, तस्य केन्द्रम् आधुनिक पेशवर आसीत्।
51532	तस्य राजधानी तौरगे।
51533	तस्य राजधानी देवगिरिः आसीत् ।
51534	तस्य राजधानी मरियाम्पोले।
51535	तस्य राजधानी माहिष्मती आसीत् ।
51536	तस्य राजधानी रङ्गून अस्ति ।
51537	तस्य राजधानी - वेलिंगटन ।
51538	तस्य राजर्षेः कृतमुपकारं न कदापि विस्मरामः इति ।
51539	तस्य राजशासने तं विरुध्य बहूनि षड्यन्त्राणि रचितानि आसन् ।
51540	तस्य राज्ञः विश्वासपात्रस्य यूरोप्यसेनानायकस्य डे लेन्नायस्य स्मारकम् अपि अत्र अस्ति ।
51541	तस्य राज्ञ्याः नाम राजदेवी आसीत् ।
51542	तस्य राज्यप्रशासनकाले पल्लवैः गङ्गैः युद्धानि अन्तःकलहानि च अधिकानि अभवन् ।
51543	तस्य राज्यम् आपद्विहीनम् आसीत् ।
51544	तस्य राज्यस्य मुख्यमन्त्री ज्ञान सिंह रारेवाला आसीत् ।
51545	तस्य राज्यस्य स्वातत्र्यप्राप्तये आन्दोलनं कुर्वाणः बहुवारं कारागृहवासमनुभूतवान् ।
51546	तस्य राज्ये कस्यापि वस्तुनः अभावः नासीत् ।
51547	तस्य राज्ये पृथ्वीप्रतिष्ठा-नामकः ग्रामः आसीत् ।
51548	तस्य राज्ये भयङ्करदुष्कालस्य स्थितिः समुद्भूता ।
51549	तस्य राज्यं हिमालयादारभ्य नर्मदां यावत् मालवा-गुर्जर बङ्गादिषु प्रदेशेषु विस्तृतम् आसीत्।
51550	तस्य राबर्ट् कोखस्य एतादृशस्य महाकार्यस्य निमित्तं सः १९०५ तमे वर्षे " नोबेल्” पुरस्कारेण सम्मानितः अपि ।
51551	तस्य राष्ट्रपतिभवनस्य अपरे नामनी 'वायस् रीगल हाऊस्', 'रायसीना हिल' इति ।
51552	तस्य राष्ट्रपतिभवनस्य अपरे नामनी 'वायस् रीगल हाऊस्', 'रायसीना हिल्' इति ।
51553	तस्य राष्ट्रवादिविचारैः सा प्रभावता ।
51554	तस्य राष्ट्रीकरणस्य विरोधं कुर्वन् परिवहननिगमः भारतीयसर्वोच्चन्यायालयाय न्याययाचिकाम् अयच्छत् ।
51555	तस्य रासायनिकस्य संश्लेषणस्य कारणतः आनुवंशिकानां रोगाणं निवारणस्य महत्त्वभूते क्षेत्रे संशोधनानि आरब्धानि ।
51556	तस्य रुग्णतायाः सन्देशं प्राप्य पुत्रः पुरुषोत्तमः अभ्यासं त्यक्त्वा पितुर्सेवायै विदेशात् भारतम् आगतः ।
51557	तस्य रुचिः इतिहासे अपि आसीत्।
51558	तस्य रुचिः गणित-भौतिकशास्त्रयोः आसीत् ।
51559	तस्य रुचिः पत्रकारितायाम् (journalism) आसीत् ।
51560	तस्य “रूपसेन” इत्याख्यः पुत्रः आसीत् ।
51561	तस्य रेलमार्गस्य २५ प्रतिशतं न्यु साउथ वेल्स् इत्यस्मिन् प्राप्यते ।
51562	तस्य "रोउडी रातोर्" नामकं चलचित्रं २०१२ वर्षे प्रसिद्धं भवति।
51563	तस्य रोगस्य कारणीभूताः विषाणवः मुखद्वारा एव शरीरं प्रविश्य मस्तिष्कम् आवृण्वन्ति ।
51564	तस्य रोगस्य विषये अधिकाधिकानि विवरणानि अपि सङ्गृहीतवान् सर् रोनाल्ड् रास् ।
51565	तस्य लक्ष्यस्य प्राप्त्यै विराजा द्वाविंशतिः (२२) चतुराङ्काः, एकवारं षडाङ्काः कृताः ।
51566	तस्य लघुपत्न्याः नाम उमादेवी आसीत् ।
51567	तस्य लयानुगुणं महिलाः नृत्यन्ति ।
51568	तस्य लियोनार्डो ड. विन्सि इत्यस्य चिन्तनानि भूमेः चरित्रस्य रचनायाः निमित्तं प्रमुखाणि विषयवस्तूनि अयच्छन् ।
51569	तस्य लेखनेषु एतयोः प्रभावः नितरां दृश्यते ।
51570	तस्य लेखनेऽहं स्खलितमकार्षम् ।
51571	तस्य लेखन्या सृष्टकृतिषु काश्चन पठित्वा सुखम् अनुभूतेषु जनेषु अहमपि अन्यतमः ।
51572	तस्य लेखस्य निमित्तं “रायल्” जियोग्राफिकल् सोसैटि”तः स्वर्णपदकम् अपि प्राप्तम् ।
51573	तस्य लेखस्याधारेण अनुमीयते यत् – “तस्य जिनालयस्य निर्माणं दशमशताब्द्याम् अभवत्” इति ।
51574	तस्य लेखानुगुणं मुनशीजी इत्याख्येन उक्तम् अस्ति यत् – “हिन्दूनां राजा परमदेवः तस्य गमनमार्गे आसीत् ।
51575	तस्य लेपनेन केशः कृष्णः भवति ।
51576	तस्य वचनम् अनुक्षणं सा न ज्ञातवती ।
51577	तस्य वचनानि धृतराष्ट्रं श्रावयन् सञ्जयः अत्र अर्जुनस्य स्थितिं वर्णयति ।
51578	तस्य वचनं तिरस्कर्तुम् अशक्ता सा अथर्ववेदस्य मन्त्रोपदेशं स्वीकृतवती ।
51579	तस्य वचनं श्रुतवतः मालवीयस्य नेत्रे आनन्दाश्रुणा पूर्णे जाते ।
51580	तस्य वचनं श्रुत्वा ऊर्वशी निर्बन्धसहितं परिणयम् अङ्गीकृतवती।
51581	तस्य वचनं श्रुत्वा पृथ्वीराजः प्रत्युदतरत्, सर्वप्रथमं म्लेच्छराजं मारयित्वा तस्य उष्ट्रसमूहं स्वगतं करिष्यामि, ततः तव इच्छापूर्तिं करिष्ये इति ।
51582	तस्य वचनं सत्यमभवत् ।
51583	तस्य वचांसि तु शाश्वतानि सन्ति ।
51584	तस्य वचांसि श्रुत्वा सर्वकारः गुजरातराज्य स्य प्रथममुख्यमन्त्रि त्वेन तस्य नियुक्तिम् अकरोत् ।
51585	तस्य वयः ६२ दशलक्षं वर्षाणि इत्येतादृशानि विवरणानि अपि अध्ययनद्वारा असूचयत् ।
51586	तस्य वरदहस्तैः अनेकेषां नवीनानां प्रयोगाणां शिलान्यासः अभवत् ।
51587	तस्य वरस्य बलेन लोककण्टकः सञ्जातः ।
51588	तस्य वर्तुलाकारखण्डस्य मध्ये लोकसभाध्यक्षस्य पीठिका भवति ।
51589	तस्य वर्षस्य अन्तिमभागे चेन्नै अण्णाविश्वविद्यालयः अपि अस्मै डाकट्र् उपाधिम् अयच्छत् ।
51590	तस्य वर्षस्य 'फरवरी'-मासस्य द्वाविंशतितमे (२०/२) दिनाङ्के कस्तूरबा इत्यस्याः मरणदिवसे तया कर्णाकटराज्ये भूदानपदयात्रायाः आरम्भः कृतः ।
51591	तस्य वस्त्राणि आर्द्राणि आसन् ।
51592	तस्य वस्त्राणि छिन्नानि।
51593	तस्य वाक्येन बान्धवाः आश्चर्यचकिताः अभवन् ।
51594	तस्य वाचालत्वं जनाः भीमपलास्य़ां बृन्दवनसारङे वा रागेषु पश्यन्ति स्म ।
51595	तस्य वाटिका अपि आसीत् ।
51596	तस्य वाणी सिद्धवाणी भवति ।
51597	तस्य वामतः इलाह इत्याख्यः सेनापतिः, दक्षिणतः मुकल्बा इत्याख्यः सेनापतिः च आसीत् ।
51598	तस्य वामदिशि सत्यपुरीयावतारमन्दिरं, पृष्ठे च अष्टापदजिनालयः विद्यमानः अस्ति ।
51599	तस्य वासस्थले तिरुवैयारुग्रामे अयम् उत्सवः जनवरी-फेब्रवरी मासयोः भवति ।
51600	तस्य वास्तविकं नाम श्रीराम बलवन्त सावरगांवकर इति ।
51601	तस्य विक्रमादित्यः इति अपरं नाम आसीत् ।
51602	तस्य विग्रहस्य प्रत्यानयनाय तेन प्रयत्न: अपि विहित: ।
51603	तस्य विचारधारायाः प्रभावः भारतीयविचारधारायाः उपरि अपि अभवत् ।
51604	तस्य विजयस्य अनन्तरं कार्तिकेयचित्रसहितानि नाणकानि मुद्रापितवान्।
51605	तस्य विजयस्य विश्लेषणकाले अशोक सिङ्घल-महोदयः उक्तं निष्कर्षम् अवदत् ।
51606	तस्य विजयस्य श्रेयः रानी रामपाल, मनजित कौर इत्येताभ्यां गच्छति ।
51607	तस्य विजयानाम् उल्लेख: प्रयागे एकस्मिन् हरिशेनलिखितशिलाक्षरे वर्णित: अस्ति।
51608	तस्य वितर्दिः निर्मिता नासीत् ।
51609	तस्य विद्यापीठस्य स्थापत्यकलायाः प्रशंसां जेम्स् टॉड्, जनरल् कनिङ्घम्, फरग्यूसन् सदृशाः स्थापत्यकलाविदः अकुर्वन् एनल्स् एण्ड् एन्टिक्विटीज् ऑफ् इण्डिया, खण्डः १, पृ.
51610	तस्य विद्याभ्यासार्थं मातुलः साहाय्यं कृतवान् ।
51611	तस्य विद्याभ्यासः केंब्रिड्ज् नगरस्य ट्रिनिटी महाविद्यालये अभवत्।
51612	तस्य विद्याभ्यासः बहु कष्टेन प्रचलति स्म ।
51613	तस्य विद्याभ्यासः भारते इङ्ग्लण्डदेशे च अभवत् ।
51614	तस्य विद्यार्थिजीवनम् उत्तरोत्तरम् उज्ज्वलम् अभवत् ।
51615	तस्य विद्यार्थिनः तम् 'आचार्यदेव' इति सम्बोधयन्ति स्म ।
51616	तस्य विद्यालयशिक्षा कैम्पस्-स्कूल्-हिसारम् इत्यत्र अभवत्।
51617	तस्य विद्यालयस्य सञ्चालनं 'क्रिस्तिमिशनरी'-द्वारा भवति स्म ।
51618	तस्य विधार्थि वेदनं भारतीय समाजस्य उज्ज्वलमातृक अभवत्।
51619	तस्य विधेयकस्य अधिकारः अस्ति यत् – “अभियुक्तानाम् अनुपस्थितौ एव न्यायालयस्य कार्यप्रवृत्तिः चलेत्” इति ।
51620	तस्य विधेयकस्य अनुसारम् उपसभापतेः भृत्तं केन्द्रियमन्त्रिणः भृत्तवत् भवति ।
51621	तस्य विधेयकस्य विषये सर्वेषां भिन्नानि मतानि आसन् ।
51622	तस्य विनम्रव्यवहारः मनोहरः वर्तते ।
51623	तस्य विनायक: इति नाम कृतवन्तः ।
51624	तस्य विनाशं, अभावं वा कर्तुं न कोऽपि समर्थः ।
51625	तस्य विभागस्य राजधानी त्रिपुरी आसीत् ।
51626	तस्य विमलशाह इत्याख्यः महामात्यः आसीत् ।
51627	तस्य विमला-नामिका राज्ञी आसीत् ।
51628	तस्य विमानस्य वाजयोः (on wings) बहुमूल्ये सौरपट्टिके (Solar Panel) स्तः ।
51629	तस्य विमानानि ब्रिटन्-देशस्य प्रासादान् अन्विष्य अत्रोटयन्त ।
51630	तस्य विरुद्धम् आन्दोलनम् आरब्धम् ।
51631	तस्य विवरणमत्र निरुक्ते क्रियते ।
51632	तस्य विशालम् राज्यम् सिन्धोः तीरादारभ्य गङ्गानदीपर्यन्तम् आसीत्।
51633	तस्य विशालस्य नौकागणस्य आश्रयभूमिः आसीत् (३०,००० युद्धनौकाः, हिन्दुमहासागरतः चैनादेशं यावत् समुद्रमार्गज्ञातारः आसन् तत्रत्याः अधिकारिणः) ।
51634	तस्य विशिष्टता ४०० मीटरम् सबाधधावनक्रीडायां (Hurdles) आसीत् ।
51635	तस्य विशिष्टशैल्या कर्णाटकस्य जनानां हृदये चिरं स्थानं प्राप्तवान् अस्ति एषः।
51636	तस्य विशिष्टा प्रायोगिकी व्यावहारिकी नियमावलिः युक्ति-प्रयुक्तिः चावश्यं ज्ञातव्याः ।
51637	तस्य विशेषः एषः अस्ति यत् सः स्वस्यनाम न कुत्रापि लिखितवानस्ति ।
51638	तस्य विश्वविद्यालयस्य नाम 'महाराजा सयाजीराव गायकवाड' विश्वविद्यालयः (M.
51639	तस्य विश्वश्रेण्यां १४१स्थानपर्यन्तम् अधपतनम् अभवत् ।
51640	तस्य विषये इदानीम् अपि स्पष्टं नास्ति ।
51641	तस्य विषये एकः पत्रकारः “ ध्यानचन्दस्य हॉकी लोहचुम्बकेन निर्मिता अस्ति ।
51642	तस्य विषये मकरन्दः 'हनुमन्त चरणे' इति पुस्तकम् अलिखत् ।
51643	तस्य विषये विशालं साहित्यं प्राप्यते, काव्यानि अपि सन्ति ।
51644	तस्य विषये श्रूयमाणः श्लोकः कश्चन एवमस्ति - ::मनवे वाचस्पतये शुक्राय पराशराय ससुताय ।
51645	तस्य विषयेऽपि किंवदन्ती अस्ति यद्, वसुगुप्तस्य असाधारणप्रतिभां दृष्ट्वा साक्षाच्छिवः शिवसूत्रस्य ज्ञानं तस्मै अयच्छदिति ।
51646	तस्य वृक्षस्य फलम् एव पूगफलम् इति उच्यते ।
51647	तस्य वृक्षस्य मूले उपवेशनं, न तु शाखायाम् ।
51648	तस्य वृद्धस्य समीपं गत्वा शिवरामः अनयोः प्रसङ्गयोः विषये पृष्टवान् ।
51649	तस्य वेगः धनवस्तुनि अधिकं वर्तते ।
51650	तस्य वेतनं षष्ठिः रूप्यकाणि आसन् ।
51651	तस्य वेश-भूषणं सुव्यवस्थितं भवति स्म।
51652	तस्य वैज्ञानिकं नाम बो चैनेन्सिस् (B.
51653	तस्य वैद्यविज्ञाने महती आसक्तिः आसीत् ।
51654	तस्य वंशजाः स्वतन्त्र्य-आन्दोलने अपि भागं गृहीतवन्तः ।
51655	तस्य वंशजः अन्तिमशासकः मुहम्मद खाँ इत्येषः आसीत् ।
51656	तस्य वंशीयानां गुणवर्णनम् अस्मिन् काव्ये अस्तीति कविरयं रघुवंशम् इति नामधेयमकरोत् ।
51657	तस्य वंशे आहत्य सप्त राजानः अभवन् ।
51658	तस्य वंशः एव वैद्यानां वंशः आसीत् ।
51659	तस्य व्यक्तित्त्वं दर्पणः इव स्वच्छम् अस्ति” इति ।
51660	तस्य व्यक्तित्वस्य कश्चन अंशः पार्थिवलोके भवति अपरः तु सर्वदा परमसत्ये एकनिष्ठतया स्थितः भवति।
51661	तस्य व्यक्तित्वे दूरदर्शिता-तात्कालिकतयोः, दृढता-विनम्रतयोः, आत्मीयता-सहृदयतयोः च अद्भुतः संयोगः वर्तते ।
51662	तस्य व्यक्तित्वेन जनाः राममोहनं प्रति आकुष्टाः भवन्ति स्म ।
51663	तस्य व्यक्तित्वे सद्गुणाः दृश्यन्ते स्म ।
51664	तस्य व्यङ्ग्यचित्रस्य नाम 'द स्टार ओनली ऐ हाव मेट्' आसीत् ।
51665	तस्य व्यङ्ग्यचित्राणि 'मिस्टर एण्ड् मिसेस् ५५'-नामके हिन्दीचलच्चित्रे, 'कामराज'-नामके तमिलचलच्चित्रे प्रख्यातानि अभूवन् ।
51666	'तस्य व्ययभारम् अहं वहामि' इति महाराजः उक्तवान् ।
51667	तस्य व्ययविषये सर्वदा जागरितः भवति स्म ।
51668	तस्य व्याकरणम् अपवादस्य रहितस्य अस्ति।
51669	तस्य व्याख्यानं तादृशी प्रख्यातिम् अलभत यथा ”भामतीकाराः” इत्येवं ख्यातिं लेभिरे।
51670	तस्य व्याख्याः वैज्ञानिकाः भवन्ति स्म ।
51671	तस्य शक्तिज्ञानादीनि सर्वाणि कार्यजातानि सीमितानि भवन्ति ।
51672	तस्य शक्तेः भानं जनेभ्यः अपि न भवति स्म ।
51673	तस्य शतावधानस्य सिद्धिः मुम्बई -नगरस्य सर्वेषु वर्तमानपत्रेषु प्रकटिता अभवत् ।
51674	तस्य शतं जाया बभूवुः ।
51675	तस्य शरीरत: बाणनिष्कासनाय वैद्यम् आनीतवान् चेदपि भीष्म: आदरपूर्वकं तं वैद्यं प्रेषितवान् ।
51676	तस्य शरीरम् अग्नौ दग्धम् अभवत् ।
51677	तस्य शरीरम् आवृत्य वल्मीकः उत्पन्नः।
51678	तस्य शरीरस्मृतिरपि नासीत् ।
51679	तस्य शरीरस्य वर्णः आकारश्च तस्य प्रदेशस्य वातावरणं, जलं, मृत्तिका, सस्यसम्पत्तिः, आहारादिकञ्च अनुसरति ।
51680	तस्य शरीरान्निस्सरणानन्तरम् अन्ये निष्क्रियाः भवन्ति ।
51681	तस्य शरीरे सप्तदश अग्निगुलिकाः आसन् ।
51682	तस्य शरीरं दूर्बलम् अभवत् सः रोगी च अभवत् ।
51683	तस्य शरीरं रश्मिपुञ्जः इव दृश्यते स्म ।
51684	तस्य शवयात्रायाम् अनुयायिनः नाणकानि विकिरन्तः चलन्ति स्म ।
51685	तस्य शवं अमेरिकासैनिकाः वशीकृतवन्तः ।
51686	तस्य शारीरं तथा गानसामर्थ्यं श्लाघनीयम् आसीत् ।
51687	तस्य शासनकाले ४९ साधवः, ५६ साध्व्यश्च आसन् ।
51688	तस्य शासनकाले जनाः आनन्देन जीवन्ति स्म ।
51689	तस्य शासनकाले जनाः सुखेन जीवन्ति स्म ।
51690	तस्य शासनकाले नैके कवयः, साहित्यकाराः च अभवन् ।
51691	तस्य शासनकाले प्रजा सुखेन जीवति स्म ।
51692	तस्य शासनकाले प्रजाः सुखेन जीवन्ति स्म।
51693	तस्य शासनकाले राज्ये सर्वत्र शान्तिः आसीत् ।
51694	तस्य शासनकाले वत्सदेशस्य राजधानी कौशाम्बी-नगरी आसीत् ।
51695	तस्य शासनविस्तारस्य, धर्मविस्तारस्य च नीतेः फलस्वरूपतया ११७५ तमवर्षात् पृथ्वीराजस्य घोरी इत्यनेन सह सङ्घर्षः आरब्धः ।
51696	तस्य शासनविस्तारस्य, धर्मविस्तारस्य च नीतेः फलस्वरूपतया ११७५ तमवर्षात् पृथ्वीराजस्य घोरी इत्यनेन सह सङ्घर्षः आरभत ।
51697	तस्य शासनस्य कालः क्रि श ४५० शतमानः ।
51698	तस्य शासने पशून् विहाय कोऽपि वृतः नासीत् तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि श्री जयानन्द विजय, श्री कृष्णलाल वर्मा पृ. 42 ।
51699	तस्य शासने सम्पूर्णे राज्ये जनाः सदाचारं, न्यायं, नीतिं च अनुसरन्ति स्म ।
51700	तस्य शासने सर्वत्र व्यापारवृत्तिः चलति स्म ।
51701	तस्य शास्त्रस्य प्रवर्तकः मध्वाचार्यः ।
51702	तस्य शास्त्रीया प्रक्रिया विद्यते ।
51703	तस्य शास्त्रं निमित्तम् ।
51704	तस्य शिक्षणक्षेत्रे बहु योगदानं आसीत् ।
51705	तस्य शिक्षणस्य पुनः आरम्भः जातः ।
51706	तस्य शिक्षामूल्यम् अपि क्षम्यम् अभवत् ।
51707	तस्य शिरच्छेदनं करणीयमिति अपर: उक्तवान् ।
51708	तस्य शिरसि सहस्त्रशः वज्राघाताः जाताः इव ।
51709	तस्य शिलालेखस्य अनुसारं मुजैद खाँ इत्यनेन नरायन-नगरे अनेकानि हिन्दुमन्दिराणि, जैनमन्दिराणि च नाशितानि ।
51710	तस्य शिलालेखस्यानुसारं तस्य ग्रामस्य प्राचीने नामनी जाङ्गकूपदुर्गम्, अजयपुरं च आस्ताम् ।
51711	तस्य शिल्पकलाः हिन्दूनां संस्कृत्यनुरुपाः सन्ति ।
51712	तस्य शिष्यवृन्दः इदानीमपि ताः स्मरन्ति ।
51713	तस्य शिष्यसमाजे, भक्तसमाजे च सः भगवतः अवताररूपेण कल्पितः आसीत् ।
51714	तस्य शिष्यस्य युक्तेश्वरगिरेः शिष्यः योगानन्दः एव २० तमे शतके पाश्चात्यदेशेषु अपि अस्य परिचयम् अकारयत् ।
51715	तस्य शिष्याः, सोदरसंन्यासिनः अनाथा वयमिति शिशवः इव रोदनम् अकुर्वन् ।
51716	तस्य शिष्यः जातः ।
51717	तस्य शिष्यः टी.
51718	तस्य शीरे एव तिष्ठति ।
51719	तस्य शीर्षकमासीत् अमरः आदेशः ।
51720	तस्य शैली विनोदयुक्ता विकत्थनयुक्ता च ।
51721	तस्य श्याली बीबी दया कौर श्रीज्ञानिनः पालनस्य दायित्वं स्व्यकरोत् ।
51722	तस्य श्रवणदर्शनमननानां यथार्थज्ञानेन सर्वं ज्ञातुं शक्यते ।
51723	तस्य श्रीकृष्णविलासकर्तृत्वं - इति श्रीकृष्णविलासकाव्ये सुकुमारकृतौ - इति सर्गान्तनिर्देशेन ज्ञायते ।
51724	तस्य श्रीपद्मनामकः पुत्रः आसीत् ।
51725	तस्य श्रुङ्गारयुक्तानि कीर्तनानि वेङ्कटेश्वर-अलमेलमङ्गंम्मायाः कल्पनारम्ययुक्तचरितस्य वर्णनं कुर्वन्ति, अन्यानि च भक्तस्य भक्तिवर्णनं कुर्वन्ति ।
51726	तस्य श्लोकाः विविधदेवानां सम्बद्धा: - यथा इन्द्रः, अग्निः, वायुः इत्यादयः ।
51727	तस्य षड्पुत्राः आसन् ।
51728	तस्य षष्टितमे वर्षें सः सम्पूर्णं वेतनं कोलकत्ता विश्वविद्यालयाय दानं कृतवान् येन तत्र रसायनशास्त्रसंशोधनं वर्धेत विज्ञानविश्वविद्यालये रसायनशास्त्रविभागः अपि विस्तारं प्राप्नुयात् इति धिया।
51729	तस्य षष्टिसहस्रपुत्राः आसन्।
51730	तस्य सङ्कल्पस्य जनाः स्वागतम् अकुर्वन् ।
51731	तस्य सङ्कल्पः न केवलं करविरोधः अथवा शीघ्रस्वातन्त्र्यप्राप्तये आग्रहः, हिंसा, शक्तिप्रदर्षनं वा नासीत् ।
51732	तस्य सङ्गीतं सरलमाधुर्येण श्रव्यमनोहरम् आसीत् ।
51733	तस्य सचलदलस्य मुख्यकार्यम् आसीत् यत्, युद्धकाले यदि कस्यचित् व्यूहस्य सैनिकाः दुर्बलाः भवेयुः, तर्हि एतत् दलं युद्धक्षेत्रे एकस्मात् दलात् अपरं दलं गत्वा युद्धं कुर्युः इति ।
51734	तस्य सञ्चालनाय इन्द्रिय-मनो-बुद्धयः अपि सन्ति ।
51735	तस्य सत्यवत्याम् एकः पुत्रः जातः ।
51736	तस्य सत्यार्थप्रकाशः इति युगपरिवर्तके ग्रन्थे सः वर्तमानान् अनेकान् अन्धविश्वासान् समूलम् उत्पाटितवान् अस्ति ।
51737	तस्य सन्दर्शनार्थं गताः पण्डिताः तस्य शिष्याः अभवन् ।
51738	तस्य सन्देशः ‘सेवायाः सन्देशः ’इत्यस्ति ।
51739	तस्य सभायाम् अनेके विद्वांसः कवयः च आसन्।
51740	तस्य सभायां नवरत्नानि अवसन् तेषु कालिदासः एकः कुमारगुप्तःI (४२३-४५५) कुमारगुप्तःI विक्रमादित्यस्य द्वितीयः पुत्रः आसीत्।
51741	तस्य सभायां नैके सङ्गीतज्ञा: आसन्, यथा बख्शु:, चरजु:, भगवान्, रामदास: इति।
51742	तस्य सभायां हरिशेना वसुबन्धुः अर्यसङ्गादयः पण्डिताः अवसन्।
51743	तस्य समग्रे सर्जने कवित्व-इतिहास-तत्त्वज्ञानानां सङ्गमः दृश्यते ।
51744	तस्य समबुद्धेः प्राप्त्यै अत्र कर्माधिकारस्य आज्ञां ददाति ।
51745	तस्य समयप्रज्ञा महती आसीत् ।
51746	तस्य समयावधिः पञ्चवर्षस्य एव आसीत् ।
51747	तस्य समये एव कालिदासमहाकविः अपि आसीदिति विमर्शकानाम् अभिप्रायः अस्ति ।
51748	तस्य समये चालुक्यसाम्राज्यस्य अवनतेः लक्षणानि विज्ञाय दन्तिदुर्गः चालुक्यवंशीयानाम् अनेकान् अधीनराजान् पराजितवान् ।
51749	तस्य समर्थनं बहवः विद्यार्थिनः अकुर्वन् ।
51750	तस्य समाधानरूपेण " एषः विधिनिर्णयः ।
51751	तस्य समायिकस्य सम्पादन-दायित्वं लाला हरदयाळ इत्यस्य आसीत् ।
51752	तस्य समारोहस्य भागत्वेन कस्याश्चित् परिसंवादशालायाः अपि आयोजनम् आसीत् ।
51753	तस्य समीपस्थवने सा अटन्तौ द्वौ गुप्तवेषधारिणौ दृष्टवती ।
51754	तस्य समीपस्थं रेलस्थानकं ‘सोहावल’ अस्ति ।
51755	तस्य समीपे अग्निशस्त्रम् आसीत् ।
51756	तस्य समीपे एव तलवाडि/तालवाडि पर्वतः तिष्ठति ।
51757	तस्य समीपे पारसनाथ-रेलस्थानकं वर्तते ।
51758	तस्य समीपे ’रङ्गमहल’-नामकं भवनमस्ति ।
51759	तस्य समीपं वनम् अपि वर्तते ।
51760	तस्य समूहे पञ्चसहस्रः ग्रामीणाः सम्मिलिताः आसन् ।
51761	तस्य सम्पत्तिः ४० मिल्लियन् $ स्यात् इति ऊह्यते ।
51762	तस्य सम्पर्केण श्रीज्ञानिनः बोधः जातः यत्, “देशेऽस्मिन् राजशासनस्य अन्तः करणीयश्चेत् कोङ्ग्रेस-पक्षस्य सदस्यः भवितव्यम्” इति ।
51763	तस्य सम्पर्कं कृत्वा सा भारतीयगणतन्त्रसेनायाः सदस्या अभवत् ।
51764	तस्य सम्पूर्णनाम मोहम्मद् शरीफः इति।
51765	तस्य सम्पूर्णम् आयुष्यं षड्पञ्चाशल्लक्षं पूर्ववर्षाणाम् आसीत् ।
51766	तस्य सम्प्रदायस्य रक्षणं मया कर्तव्यम् ।
51767	तस्य सम्बन्धस्य विच्छेदे सति योगिनः व्यक्तिगतस्थितिः विनश्यति ।
51768	तस्य सम्बन्धः न केवलं पचनक्रिया सह अस्ति, अपि तु भोजन-पेय-चलनादिक्रियाभिः सह अपि अस्ति ।
51769	तस्य सम्माने तस्य जन्मदिनाङ्के शिक्षकदिनम् आचर्यते ।
51770	तस्य सम्मुखम् एतादृशानि बहूनि उदाहरणानि स्युः । ) देशद्रोहिणां विश्वासघातेन कित्तूरुराज्यस्य करुणपराजयः अभवत् ।
51771	तस्य सम्मुखं न कोऽपि मार्गः आसीत् ।
51772	तस्य सम्मुखं यानि वस्तूनि, सम्बन्धाः च भवन्ति, तेषां विषयेषु साधकस्य दृष्टिकोणः परिवर्तितः भवति ।
51773	तस्य सम्मेलनस्य आयोजनं प्रयागमहिलाविद्यापीठे जातम् आसीत् ।
51774	तस्य सरोवरस्य समीपे एकं प्राचीनं शिवलिङ्गम् अपि वर्तते ।
51775	तस्य सर्वकारेण बिहारराज्यस्य राबडी देवी इत्यस्याः सर्वकारस्य निरस्ततायाः याचना कृता आसीत् ।
51776	तस्य सर्वदा सर्वज्ञत्वात् ।
51777	तस्य सर्वव्यापकत्वे सर्वशक्त्यां च एतस्याः पूर्णः विश्वासः आसीत् कौरव सशायां दुष्टः दुःश्शासनः एतस्याः अमानुषम् अत्याचारं कृतवान् ।
51778	तस्य सर्वव्यापिणः विष्णोः पदम् एव मोक्षः अस्ति विष्णोः मोक्षाख्यं पदं गच्छति ।
51779	तस्य सर्वसामान्ययोगशिबिरेषु २०सहस्राधिकाः स्वास्थेच्छुकाः भागं वहन्ति ।
51780	तस्य सर्वस्य आधारेण अयं चार्ल्स डार्विन "जीवविकास”स्य सिद्धान्तं रूपितवान् ।
51781	तस्य सर्वासाम् आवश्यकतानां पूर्तिः कृता ।
51782	तस्य सर्वाः क्रियाः पूर्वकृतकर्मणां परिणामस्वरुपं सम्भवति ।
51783	तस्य सर्वाः प्रमुखकृतयः (वंशवृक्ष, तब्बलियु नीनादे मगने, पर्व, सार्थ) भारतस्य पुरातनसंस्कृत्याः वैशिष्ट्यं निरूपयन्ति ।
51784	तस्य सर्वेऽपि सामान्ताः अत्यन्तपराक्रमिणः सन्ति ।
51785	तस्य सर्वं संशोधनं मौलिकम् आसीत् ।
51786	तस्य सलीम् इति नामकरणं कृतम् ।
51787	तस्य सस्यशास्त्रीयं नाम अस्ति Moringa olifera इति ।
51788	तस्य सहवर्ती आसीत् परिहासस्य वीरकेशवार्सिङ्गः ।
51789	तस्य सहवासिनः अपि तं पूर्णतया ज्ञातुं नाशकत् ।
51790	तस्य सहोदरी जयन्ती गुप्ता, सहोदरः नरेन्द्र सिंह धोनी ।
51791	तस्य सहोदर्या सह एतम अपि माता प्रेम्णा अपोषयत ।
51792	तस्य साङ्ख्यसूत्रम् इति ग्रन्थः प्रसिद्धः ।
51793	तस्य साधना नन्दि-ग्रामे अपि भवति स्म ।
51794	तस्य सान्द्रीकरणस्य परिणामतः “नेबुल” नामके शुक्लपटे अनेके निर्दिष्टाः कायाः उद्भूताः ।
51795	तस्य 'सामान्य सापेक्षता' सिद्धान्तस्य द्वारा, गुरुत्वाकर्षणस्य व्याख्यानं पुन: दर्शितवान् ।
51796	तस्य सामान्यस्येन्द्रियाणि विशेषाः ।
51797	तस्य साम्राज्यस्य कथाः तदा तदा शिवराज:शृणोति स्म ।
51798	तस्य साहाय्येन एव चन्द्रगुप्तेन नन्दराज्यम् अवस्थापितम् मौर्यवंशं:स्थापित:च ।
51799	तस्य साहित्यकर्मणा साम्राज्यवादस्य विरोधिता सुस्पष्टम् आसीत् ।
51800	तस्य साहित्यचेतना युगधर्मानुसारं परिवर्तते ।
51801	तस्य सिक्खविरोधिभावस्य फलमेवासीत् १९८४ तमस्य वर्षस्य सिक्खविरोधिनी साम्प्रदायिकहिंसा ।
51802	तस्य सिद्धान्तस्य अनुसारम् – आकाशकायानाम् उद्भवात् पूर्वं व्योम्नि कश्चन अगाधः आकाशः उदभवत् ।
51803	तस्य सिद्धान्तस्य अनुसारं भूमेः उद्भवतः पूर्वं यः सूर्यः आसीत् (आदिसूर्यः) (Primordial Inn) तस्य सूर्यस्य किञ्चन सहचरं नक्षत्रम् अपि आसीत् ।
51804	तस्य सिद्धान्तस्य नाम तत्त्ववादः इति ।
51805	तस्य सिद्धान्तस्य प्रयोगः तेन 'ह्वाइट् ड्वार्फ्' इत्याख्यस्य तारकस्य रचनापद्धतिं ज्ञातुं कृतः ।
51806	तस्य सिद्धान्तेन कस्यचित् तारकीयवायुमण्डले आवेशीकरणस्य गणनां कर्तुं शक्यते ।
51807	तस्य सिद्धान्तः 'नक्षत्राणां रश्मिचित्राणां भौतिकसिद्धान्तः ' इति प्रसिद्धः ।
51808	तस्य सुन्दरं शरीरं, हस्ते पलाशदण्डः, धृतयज्ञोपवीतः, तेजस्विव्यक्तित्वस्य पुरतः यःकोऽपि वा भवतु, नतमस्तकः भवति स्म ।
51809	तस्य सूचनानुसारं गुरुगोविन्दसिंहः पञ्चशतं पठानसैनिकान् स्वसैन्ये स्वीकृतवान् ।
51810	तस्य सेतोः अवशेषाः अभिज्ञाताः अमेरिकादेशस्य उपग्रहेण ।
51811	तस्य सेनागणस्य नियन्त्रकः ब्रिगेडियर् जनरल् रेगिनाल्ड् डैयर् इत्येषः उद्यानं प्रविष्ट्वान् ।
51812	तस्य सेनापतिः दिलेरखान् पुरन्दरगडम् आक्रान्तवान् ।
51813	तस्य सेनायाः सञ्चालनं तस्य भ्राता धनञ्जयः कुर्वन् आसीत् ।
51814	तस्य सेवनेन अग्निवृद्धिः भवति, वातस्य शमनं भवति, मलं, शरीरं च दृढं भवति ।
51815	तस्य सेवनेन बालाः सम्यक् निद्राम् अपि कुर्वन्ति ।
51816	तस्य सेवां परिगणयन् भारतसर्वकारः "भारतरत्नम्" इति उपाधिना तं तस्य जन्मशताब्दसमये सममानयत् ।
51817	तस्य सैनिकसखायः हुतात्मनः अभवन् ।
51818	तस्य सैन्ये ये प्रमुखाः भीष्मादयः ते सवेर्ऽपि पराजिताः केचिच्च मृताः ।
51819	तस्य सैन्यं पराजितवन्तः च ।
51820	तस्य सौन्दर्येण आकृष्टा मालती माधवं कामयति ।
51821	तस्य सौन्दर्यं नाम तद्गता सरलता आबालस्त्रीपुरुषमखिलजनैरापि कैस्ते तन्महाबलिदाने च यदि विश्वासः क्रियते नूनं तर्हि तत्पापानां परिहारो भविष्यतीति कथयति स्म ।
51822	तस्य सौन्दर्यं यथा- “गौणार्थपरिग्रहः शब्देषु न क्रियासु, पृष्ठदर्शनं सामप्रयोगेषु न सङ्गरेषु, अदृष्टपर्वत्वं विशिखत्वं च सायकेषु न तत्तद्विहितक्रियापरेषु, द्विजपरीक्षणं लक्षणाविचारेषु न दानेषु, श्रुतिलङ्घनं वधूनां कटाक्षेषु न जनेषु समभवत्।”
51823	तस्य सौरविमानस्य स्विस-देशे विमानपञ्जीकरणस्य कूटसङ्ख्या HB -SIA अस्ति ।
51824	तस्य संयुक्ताधिवेशनस्य अध्यक्षत्वं लोकसभायाः अध्यक्षः करोति ।
51825	तस्य 'संवाद’नामिकायै माराठीकृत्यै केळकरपारितोषिकं प्राप्तम् अस्ति।
51826	तस्य संशोधनविषयाः आसन् भौतिकरसायनशास्त्रम्, औद्यमिकरसायनशास्त्रम् इत्यादयः ।
51827	तस्य संशोधनस्य अनुवर्तनार्थं २०,००० पौण्ड् यावत् धनस्य साहाय्यम् अपि प्राप्तम् ।
51828	तस्य संशोधनस्य क्रियान्वयाय जोधपुरे प्रयोगशालायाः स्थापनाञ्चकार ।
51829	तस्य संशोधनस्य नाम "मोबैल् जेनिटिक् एलिमेण्ट्” इति अवदत् च ।
51830	तस्य संशोधनस्य निमित्तम् अयं मारीस् हेच्.
51831	तस्य संशोधनस्य फलस्वरूपं चरकसंहिता याः, सुश्रुतसंहिता याः च रचना अभवत् ।
51832	तस्य संशोधनस्य विषयः ब्रह्माण्ड स्य किरणाः (कॉस्मिक् रेज़्) इति आसीत् ।
51833	तस्य संशोधनानाम् विश्वस्य अनेकैः विद्वद्भिः समर्थनम् अपि कृतम् ।
51834	तस्य संस्कृतभाषाज्ञानमपि अतिव सम्यक् आसीत्।
51835	तस्य संस्था यशस्विनी अभवत् ।
51836	तस्य स्तम्भस्य निर्माणं सम्प्रतिमहाराजेन कारितम् आसीत् ।
51837	तस्य स्तम्भे लिखितं च " धर्मः अत्र अजयत् प्रान्तभूमौ च षट्शतयोजनानां दूरे यत्र यवनराजः अंतियोकः शास्ते।
51838	तस्य स्तूपस्य साक्षादधः मुख्यन्यायमूर्तिः विराजते ।
51839	तस्य स्थम्भमानस्य चित्रं भावयामः चेत् गर्भग्रहं तस्य शिरः ।
51840	तस्य स्थलस्य वातावरणं शान्तं, सुखदं च भवति ।
51841	तस्य स्थलस्य सामान्यैः कृषकैः, व्यापारिभिश्च स्वस्य सामर्थ्यानुसारं जिनालयानां जिनप्रतिमानां निर्माणं कारितम् ।
51842	तस्य स्थानस्य कनकनकिण्डी इति नाम अभवत् ।
51843	तस्य स्थाने पालिशब्दस्य प्रयोगस्तु 14 तमशताब्दात् पूर्वे न दृश्यते।
51844	तस्य स्थाने संविधानस्य २७तमस्य परिष्कारस्य शासननियमः १९७१एस्.
51845	तस्य स्थाने संविधानस्य (सप्तमः) परिष्कारशासननियमः १९५६ एस् २९ अनुच्छेदः ।
51846	तस्य स्थितप्रज्ञस्य मुख्यं लक्षणम् अस्ति यत्, सः स्वेच्छानुसारं विषयेभ्यः इन्द्रियाणां विच्छेदं कर्तुं समर्थः भवति इति ।
51847	तस्य स्थितिम् अवगत्य पुनीतवती भोजनं दातुं चिन्तितवती ।
51848	तस्य स्नेहविश्वासयोः दुरुपयोगं कृत्वा कनकः श्रीकृष्णमप्रवेशस्य प्रयत्नमपि न कृतवान् ।
51849	तस्य स्पर्शमात्रेण रोगाः परिहृताः भवन्ति स्म ।
51850	तस्य स्मरणशक्तिः अपि अति विचक्षणा आसीत् ।
51851	तस्य स्मरणशक्तिः अपूर्वा आसीत् ।
51852	तस्य स्मरणार्थम् अफझलस्य स्मारकं निर्मितम् अस्ति ।
51853	तस्य स्मरणार्थम् अस्य निर्माणम् कृतम् ।
51854	तस्य स्मरणार्थम् एव भारतस्य प्रसिद्धाः औषधसंस्थाः “टिट्रासैक्लिनस्य” कृते “सुभामैसिन्” इत्येव नामकरणं कृतवत्यः ।
51855	तस्य स्मरणार्थं तद्दिने द्यूतम् अपि क्रीडन्ति कुत्रचित् ।
51856	तस्य स्मरणं कर्तुं, तस्मात् प्रेरणां प्राप्तुम् अनेकानि गीतानि कविभिः रचितानि ।
51857	तस्य स्मारक राम जी बाबा की स्मारक इति नामा प्रसिद्धा अस्ति ।
51858	तस्य स्मारकः अत्र स्थितः अस्ति ।
51859	तस्य स्मृतिस्मारकरूपेण मठमिदं स्थापितमासीत् ।
51860	तस्य स्रोतसः जलं चर्मरोगनिवारकम् इति विश्वासः अस्ति ।
51861	तस्य स्वभावोऽपि अद्वितीयः अस्ति ।
51862	तस्य स्वभावः शान्तः आसीत् ।
51863	तस्य स्वयं पठ्यविषयनिर्माणं, परीक्षानिर्वहणं, प्रमाणनं च कर्तुं अनुमतिः प्रदत्ता ।
51864	तस्य स्वरसः ५ – १० एम्.
51865	तस्य स्वरुपं ज्ञातव्यम् अस्ति ।
51866	तस्य स्वरेण तौ ज्येष्ठौ आश्चर्यान्वितौ अभवताम् ।
51867	तस्य स्वातन्त्र्यं नष्टम्।
51868	तस्य स्वारस्यपूर्णं सम्भाषणं श्रुत्वा जनाः स्मारं स्मारं हसन्ति स्म ।
51869	तस्य स्वास्थ्यं दिने दिने क्षीयमाणम् अभवत् ।
51870	तस्य हननार्थं चन्द्रशेखरेण शिववर्मणे अस्य दायित्वम् प्रदत्तम् ।
51871	तस्य ह पर्वतनारदौ गृहम् ऊषतुः ।
51872	तस्य हस्ते एकः शङ्खः आसीत् ।
51873	तस्य हास्यकथापात्रानां अपि प्रसिद्धं भवति।"
51874	तस्य हास्यपत्रिकायाः नाम 'कोरावञ्जी' इति आसीत् ।
51875	तस्य हितेच्छुकेभ्यः, कुटुम्बिजनेभ्यश्च तत् रुचिकरं नाभवत् ।
51876	तस्य हितोपदेशस्य रचयिता नारायणभट्टः(Narayanabhatta) ।
51877	तस्य हिन्दीभाषणस्य कन्नडेन अनुवादं रेड्डिमहोदयः करोति स्म ।
51878	तस्य हृदये परिवर्तनं जातम् ।
51879	तस्य हृदये भावप्रेमश्रद्धासहितं भक्तिज्ञाने च आस्ताम् ।
51880	तस्य हृदयं ग्लानिमयं जातम् आसीत् ।
51881	तस्य हृदि स्थिता विदेशे पठनस्य इच्छा तं व्याकुलं करोति स्म ।
51882	तस्य हेतुः अणुविज्ञानक्षेत्रे भारतं स्वावलम्बिनं कर्तुम् आसीत् ।
51883	तस्य हेतुः तन्तवः ।
51884	तस्य हॉकी क्रीडायाम् इमाम् एकाग्रतां दृष्ट्वा जनाः तस्मै असूयन्ति स्म ।
51885	तस्य ह्स्तौ कम्पमानौ आस्ताम् ।
51886	तस्या: अवयवेषु १४ लोका: सन्ति ।
51887	तस्या आराधनायाः कारणेन सा अभयं प्रापत् ।
51888	तस्या ऊर्ध्वशिर एकया धातुमय्याकण्दिकया संयुक्तोभवति अधोर्तित शिरसा च एको धारकः संयुक्तो भवति यत्र तोलनीयो भारः प्रलम्ब्यते ।
51889	तस्या: गृहं मुखम् ।
51890	तस्यात्मभावभावना स्वाभाविकी प्रवर्तते ।
51891	तस्यात्र अस्ति अर्थविशेषः ।
51892	तस्या दुरुहार्थावद्योतिनि “ प्रमेयदीपिका” जयतिर्थविरचिता विराजते ।
51893	तस्याधारं नीत्वा नवीनसाहित्यस्य रचनां कृतवान् ।
51894	तस्याधिनियमस्य अन्तर्गतं राज्यसभायाः रचना अभवत् ।
51895	तस्यानन्तरम् अस्य नगरस्य कुत्रापि उल्लेखः न दृश्यते ।
51896	तस्यानन्तरं पितुर्बुक्कराजस्योपदेशमनुसृत्य कम्पराजस्तुण्डीरमण्डलभूमिपतिं चम्पराजमाक्रम्य नाशयति ।
51897	तस्यानुगुणं जनेभ्यः निर्वाचिताः जनाः एव राष्ट्रपतेः निर्वाचनं कुर्युः इति लिखितमस्ति ।
51898	तस्यानुगुणं सः धनुष्काण्डं त्यक्त्वा शोकमग्नः रथस्य पृष्ठभागे अतिष्ठत् गीता, अ. १, श्लो.
51899	तस्यानुच्छेदानुसारम् उपाध्यक्षः अध्यक्षस्यानुपस्थितौ सदनस्य अध्यक्षतां करोति ।
51900	तस्यानुवादं कृत्वा सिन्द हिन्द इति ग्रन्थम् अलिखत् ।
51901	तस्यानुसारं चौहानसाम्राजस्य अमुकभागे दहियाराजपूतानां लघुग्रामाः आसन् ।
51902	तस्यान्तर्गतं प्रतिदिनम् उच्चद्वयं, निम्नद्वयं च ज्वार इति अयम् उत्पद्यते ।
51903	तस्यान्ते सः ब्रह्मचर्यव्रतधारी भूत्वा प्रतिज्ञातः भविष्यति ।
51904	तस्यापवादस्तु सप्तममन्त्रस्थाग्राह्य-पदेन निर्वर्तितो भवति ।
51905	तस्यापि चूर्णस्य प्रमाणे भेदः भवितुम् अर्हति ।
51906	तस्यापि तदनिष्टं स्यादिति वा तस्य नैर्घृण्यं स्यादिति वा ।
51907	तस्यापि मृत्युः अभवत् ।
51908	तस्यापि रामायणे सक्रियं पात्रं वर्तते ।
51909	तस्यापी न देहाद्यारम्भकाणि कर्माणि भवन्तीत्यर्थः।
51910	तस्याप्यारब्धकार्यस्य न विनाशोऽस्ति कुत्रचित् ॥’ तस्य तावदेव चिरम्’ इति श्रुतिरपि एतमेवार्थमवबोधयति ।
51911	तस्याभिजनं नाम 'उपद्रष्टा’ इत्यासीत् ।
51912	तस्याभिप्रायः अस्ति यत् देशे विश्वस्मिन् वा स्त्रीपुरुषयोः सङ्ख्या इति ।
51913	तस्याभियानस्य अन्तर्गततया वित्तीयक्षेत्रे समाविष्टानां वित्तीयसेवानाम् उपयोगं सुनिश्चितं कर्तुम् एतस्याः योजनायाः आरम्भः अभवत् ।
51914	तस्यामर्थो यत् सङ्केतकः मापिकायाः शुन्यस्य उभयतः तीव्रं दौलनं करोति ।
51915	तस्यामादर्शनायिकायाः सर्वे गुणाः समाविष्टाः सन्ति ।
51916	तस्यामेव क्रीडायां २००मी तथा ४*१००मी धावनस्पर्धायां च स्वर्णपदकं प्राप्तवान् ।
51917	तस्यामेव सभायामेव जनाः तं सम्बोधिवन्तः लोकनायक इति ।
51918	तस्यामेव सभायां जनाः लोकनायक इति नाम्ना तं सम्बोधयन् ।
51919	तस्यामेव स्वप्नावस्थायाम् अहम्प्रत्ययविषयीभूतस्य आत्मज्ञानस्य अनुवर्तमानत्वेऽपि अन्नमयकोशः स्थूलदेहः वा नानुवर्तते इत्येषः तस्य व्यतिरेकः।
51920	तस्याम् अपि मल्लेश्वरी भागं गृह्णीतवती ।
51921	तस्याम् अवसर्पिण्यां तौ प्रथमः बलदेवः, वासुदेवश्च अभवताम् ।
51922	तस्याम् अवसर्पिण्यां सर्वेषु तीर्थङ्करेषु भगवत्या मल्लिदेव्या एव स्वल्परहस्यावस्थायां कैवल्यज्ञानं प्राप्तम् आसीत् ।
51923	तस्याम् एव रात्रौ सः चिन्तामण्याः समीपं गतवान् ।
51924	तस्याम् पदव्याम् २००६ पर्यन्तम् आसीत् ।
51925	तस्यायमाशय: - काव्ये ये शकुन्तलादय: शब्दा: प्रयुज्यन्ते तै: प्रथमम् अभिधाव्यापारेण शकुन्तलात्वादिविशिष्ठतया शक्ुन्तलादयोऽर्था उपस्थाप्यन्ते ।
51926	तस्यायुषोऽर्धं गतं शेषस्यायं प्रथमदिवसस्तत्र ६ मनवः व्यतीताः ।
51927	तस्यारक्षकस्य विषये विचार्य सः तस्य पश्चात्तापं कुर्वन् आसीत् ।
51928	तस्यार्थ: तमिळ्देश: इति ।
51929	तस्यालयङ्गच्छतम् । : एवञ्चेत् कुरुथाखिलं मम हितं शीर्षादयस्तद्ध्रुवं, न प्रेक्षे भवतां कृते भवमहाशार्दूलविक्रीडितम् ।'
51930	तस्याश्च प्राप्तचैतन्योपग्रहस्वरूपाया बुद्धिवृत्तेरनुकार्यमात्रतया बुद्धिवृत्त्यविशिष्टा हि ज्ञानवृत्तिराख्यायते ।
51931	तस्याश्रये शिवरामः वेदाध्ययनं करोति स्म ।
51932	तस्यास्तन्नवसङ्गमे मृगदृशो दृश्येत भूयोऽपि किं, किञ्चित्काञ्चनगौरगण्डगलितस्वेदाम्बुरम्यं मुखम् ।
51933	तस्यास्य पोरबन्दरसंस्थाने प्रधानपदमारूढस्य क्वचित्कूटनीतिवशात्तत्संस्थानं परित्यज्य जूनागढसंस्थान आश्रयः समन्वेषणीयोऽभूत् ।
51934	तस्यां कार्यशालायां श्रीनरेन्द्रस्य आध्वर्यवे केन्द्रियमन्त्रिमण्डलं, सर्वेषां राज्यानां मुख्यमन्त्रिणः, अनेके उद्योगपतयः च भागं निरवहन् ।
51935	तस्यां कांस्यप्रतिमायां सुवर्णा वरणम् अपि कृतं स्यात् इत्यपि मन्यते ।
51936	तस्यां कृतसंयमः स्थिरपदं लभते ।
51937	तस्यां कृतौ सः दन्तवैद्यकीयम् अपि काचित् वृत्तिः अपि समर्थयत् ।
51938	तस्यां कोऽपि यान्त्रिकलोपः सञ्जातः ।
51939	तस्यां क्रीडायाम् एकः व्याख्याता, अन्ये च श्रावकाः अभूवन् ।
51940	तस्यां क्रीडायां नील् फ्रेसर्(Neale Fraser) विरुद्धं पराजयं प्राप्तवान् ।
51941	तस्यां क्रीडायां, या आसीत् तस्य प्रथमा विश्वक्रीडा, सः सबाधधावनक्रीडायां विश्वाभिलेखाः (world record) ४७.
51942	तस्यां जनगणनायां २१% जनेषु १४५,४६१,८३३ पुरुषाः, १२८,४४५,७३९ महिलाः च आसन् ।
51943	'तस्यां जागर्ति संयमी' – मनुष्यस्य या रात्रिः अस्ति अर्थात् परमात्मानं, स्वकल्याणं च प्रति अध्यानम् अस्ति, तस्यां रात्रौ संयमी मनुष्यः जागर्ति ।
51944	तस्यां जातौ विविधाः प्रथाः प्रचलिताः सन्ति ।
51945	तस्यां तिथौ सर्वैः बान्धवैः सह नेमिकुमारः सुसज्जितरथे उपविश्य विवाहाय गतवान् आसीत् ।
51946	तस्यां दशायां तु सः ससीमो भविष्यति ।
51947	तस्यां दुर्गोष्ठ्यां योगिनीपुरस्य सामन्तः पृथ्वीपालः मुख्यभूमिकायाम् आसीत्, परन्तु तस्य समर्थनं भादानकप्रदेशस्य, जेजाकभुक्तिप्रदेशस्य, काशीप्रदेशस्य, कन्नौजप्रेदशस्य च शासकाः अकुर्वन् ।
51948	तस्यां दुर्घटत्वशक्तिर्भवति ।
51949	तस्यां द्विसहस्रप्राचीनः लेखः अपि अस्ति ।
51950	तस्यां द्वेषस्य अग्निः प्रज्ज्वालितः आसीत् ।
51951	तस्यां ‘धावनस्थली’ निर्मियते यत्र कन्दुकप्रक्षेपो भवति ।
51952	तस्यां न केवलं प्रेमप्रकर्षः, परं स्त्रियामपेक्षिता दयादाक्षिण्यादयोऽपि प्रचुरमात्रायामुपलभ्यन्ते ।
51953	तस्यां नगर्यां कात्यायनगोत्रीयः कश्चन स्कन्दक-नामकः परिव्राजकः निवसति स्म ।
51954	तस्यां नगर्यां गोशालकः निवसति स्म ।
51955	तस्यां नगर्यां चैत्र -मासस्य कृष्णपक्षस्य त्रयोदश्यां तिथौ रेवती -नक्षत्रस्य मध्यरात्रौ भगवतः अनन्तनाथस्य जन्म अभवत् तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि सुमेरमल (लाडनूं) पृ. 104 ।
51956	तस्यां नगर्यां जामामस्जिद् इति अस्ति ।
51957	तस्यां नगर्यां नन्दीसेन-नामकः एकः राजा आसीत् ।
51958	तस्यां नगर्यां नैकानां राज्ञां ताडपत्राणि प्राप्तानि ।
51959	तस्यां नगर्यां विद्युतवेगः विद्याधरः राजा आसीत् ।
51960	तस्यां नगर्यां वैशाख -मासस्य कृष्णपक्षस्य त्रयोदश्यां तिथौ भरणी -नक्षत्रे मध्यरात्रौ भगवतः शान्तिनाथस्य जन्म अभवत् तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि सुमेरमल (लाडनूं) पृ. 116 ।
51961	तस्यां नगर्यां सरोवरे जलमन्दिरं वर्तते ।
51962	तस्यां नगर्यां सर्वे यादवाः सुखेन जीवन्ति स्म ।
51963	“तस्यां नगर्यां स्थितं कदलालयमन्दिरम् एव पद्मावतीदेव्याः मन्दिरम् अस्ति” इति मन्यते जैन तीर्थों का ऐतिहासिक अध्ययन, डॉ.
51964	तस्यां नद्यां बह्व्यः नौकाः, जलयानानि च सन्ति ।
51965	तस्यां निशायां अज्ञाननिद्रायाः जागृतः संयमी जितेन्द्रियः योगी जागर्ति इत्यर्थः ।
51966	तस्यां पञ्चतत्व धारणायां पृथ्वी - जल - अग्नि - वायु -आकाशे त्येतेषां पञ्चतत्वानां धारणा भवति ।
51967	तस्यां पदयात्रायां यूभिः सह वृद्धाः अपि आसन् इति मातङ्गिनी अपश्यत् ।
51968	तस्यां परीक्षायां द्वितीयश्रेण्या आत्मारामः उत्तीर्णः अभवत् ।
51969	तस्यां पर्वतगुहायां रोहिणादयः तस्कराः निवसन्ति स्म ।
51970	तस्यां पाठशालायाम् इस्लामीसभ्यता-संस्कृत्योः ज्ञानेन सह अङ्ग्रेजी संस्कृतयोः च शिक्षणं सः प्राप्तवान् ।
51971	तस्यां पीठिकायाम् आवश्यकाः प्रलेखाः (documents) भवन्ति ।
51972	तस्यां पुष्पवाटिकायां त्रीणि मन्दिराणि सन्ति ।
51973	तस्यां प्रक्रियायां शरीरम् एकक्षणम् अपि स्थिरं नातष्ठत् ।
51974	तस्यां प्रणाल्यां शासनहस्तान्तरविषयस्य पुष्टतायै अस्थायिसर्वकारस्य रचना अपि जाता आसीत् ।
51975	तस्यां प्रतियोगितायां सहस्रशः जनाः भागम् अवहन् ।
51976	तस्यां प्रारम्भं कृत्वा दशमीपर्यन्तं यावत् इत्यर्थः ।
51977	तस्यां भाषायां पदस्यास्य अर्थः ज्ञानमित्येव भवति।
51978	तस्यां भोगलोलुपतायां यानि साधनानि सुखसाधनानि न सन्ति, तेषाम् अपि भ्रमवशाद् सुखसाधनं मत्वा उपयोगं कृत्वा नष्टाः भविष्यन्ति ।
51979	तस्यां मुद्रायां नागौर-नगरस्यापि नाम अङ्कितं भवति स्म एडवर्ड् थॉमस् क्रोनिकल् ऑफ् पठान किंग्स् ऑफ् डेल्ही, पृ.
51980	तस्यां मुद्रायाः एकभागे अश्वारूढस्य सोमेश्वरस्य चित्रं, द्वितीयभागे सामन्तदेवस्य च चित्रम् अङ्कितम् आसीत् ।
51981	तस्यां मूर्तौ भगवान् पद्मप्रभुः पद्मासनस्थितौ उपविशन् अस्ति ।
51982	तस्यां मूर्तौ भगवान् शान्तिनाथः पद्मासनावस्थायाम् उपविशन् अस्ति ।
51983	तस्यां मृतायां जगन्नाथो राजाश्रयं परित्यज्य मथुरामायातो यत्र तस्य १६७४ ई. वर्षे मृत्युरभवत् ।
51984	तस्यां यात्रायां सः ब्रह्माण्डकिरणैः मेसन्स् इत्यस्य उत्पादनस्य अध्ययनम् अकरोत् ।
51985	तस्यां योजनायां भगवतीचरणस्य मृत्युः अभवत् ।
51986	तस्यां योजनायां सिक्खजनानां पवित्रतमं सुवर्णमन्दिरं ध्वस्तमभूत् ।
51987	तस्यां रचनायां चेर-राज्ञां प्रशस्तिगीतानि सन्ति ।
51988	तस्यां रात्रौ एव भगवतः अनन्तनाथस्य जीवः सुयशादेव्याः गर्भं प्राविशत् तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि श्री जयानन्द विजय, श्री कृष्णलाल वर्मा पृ. 73 ।
51989	तस्यां रात्रौ एव भगवतः अरनाथस्य जीवः महादेव्याः गर्भं प्राविशत् तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि श्री जयानन्द विजय, श्री कृष्णलाल वर्मा पृ. 73 ।
51990	तस्यां रात्रौ एव भगवतः नेमिनाथस्य जीवः शिवादेव्याः गर्भं प्राविशत् तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि श्री जयानन्द विजय, श्री कृष्णलाल वर्मा पृ.
51991	तस्यां रात्रौ एव भगवतः महावीरस्य जीवः देवानन्दायाः गर्भं प्राविशत् तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि श्री जयानन्द विजय, श्री कृष्णलाल वर्मा पृ.
51992	तस्यां रात्रौ एव भगवतः मुनिसुव्रतनाथस्य जीवः पद्मावतीदेव्याः गर्भं प्राविशत् तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि श्री जयानन्द विजय, श्री कृष्णलाल वर्मा पृ.
51993	तस्यां रात्रौ एव भगवतः सुविधिनाथस्य जीवः पृथ्वीदेव्याः गर्भे समतिष्ठत् तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि श्री जयानन्द विजय, श्री कृष्णलाल वर्मा पृ. 64 ।
51994	तस्यां रात्रौ कोटिशः वाताटानां क्रयणं, विक्रयणं च भवति ।
51995	तस्यां रात्रौ धारिणीदेव्याः गर्भे नयसारस्य जीवः स्थितः ।
51996	तस्यां रात्रौ भगवान् ध्यानस्थः आसीत् ।
51997	तस्यां रात्रौ मेघाः गर्जन्ति स्म ।
51998	तस्यां विद्यमानान् सद्गुणान् दृष्ट्वा देवशर्मा तस्यै 'गुणवती’ इति नामकरणं कृतवान् ।
51999	तस्यां विनयशीलतायाः धैर्यस्य, गाम्भीर्यस्य चादुभुतं सम्मिश्रणं दृश्यते ।
52000	तस्यां विभिन्नजनजातीनां समुदायानां जनाः वस्तूनां विनिमयं कुर्वन्ति ।
52001	तस्यां शारिरकयातनायां घोरी इत्येषः पृथ्वीराजम् अन्धम् अकरोत् ।
52002	तस्यां शालायां प्रायशः आङ्ग्ल-अधिकारिणां पुत्राः अध्ययनं कुर्वन्ति स्म ।
52003	तस्यां शिलायां श्रीकृष्णमूर्तिः लब्धा इति अभिप्रायः अस्ति ।
52004	तस्यां शिष्य-परम्परायां प्रमुखेषु शिष्येषु भास्करस्य, अभिनवगुप्तस्य च गणना भवति ।
52005	तस्यां श्रृङ्खलायामेव विराट् एकदिवसीयक्रीडायाः शीघ्रतया एकसहस्रधावनाङ्ककर्ता भारतीयः क्रीडकः अभवत् ।
52006	तस्यां श्रृङ्खलायां ६०.
52007	तस्यां श्रृङ्खलायां जिम्बाब्वे-श्रीलङ्का-देशयोः विरुद्धं सः दलस्य उपनायकत्वेन नियुक्तः अभवत् ।
52008	तस्यां श्रृङ्खलायां पञ्चैकदिवसीयस्पर्धायाः आसन् ।
52009	तस्यां श्रृङ्खलायां भारतदले सर्वाधिकधावनाङ्ककर्ता क्रीडालुः विराट् आसीत् ।
52010	तस्यां श्रृङ्खलायां भारतदेशस्य दलम् चरमस्पर्धां यावत् नाक्रीडत् ।
52011	तस्यां श्रृङ्खलायां भारतस्य ४-० अन्तरेण पराजयः अभवत् ।
52012	तस्यां श्रृङ्खलायां भारतीयदले सर्वाधिकधावनाङ्काः विराजा कृताः ।
52013	तस्यां श्रृङ्खलायां विराट् सर्वाधिकधावनाङ्ककर्ता क्रीडालुः आसीत् ।
52014	तस्यां श्रृङ्खलायां सचिन तेन्दुलकर विश्रामं स्वीकृतवान् ।
52015	तस्यां सङ्घर्षमयस्थितौ आचार्यभिक्षुः कठोरतपश्चर्यां, साधनां, शास्त्राणां च गहनाध्ययनं चकार ।
52016	तस्यां सत्तायां स्थितिः एव साङ्ख्ययोगिनः कामनादिरहितान् करोति ।
52017	तस्यां सन्देह: - स्थूला चासौ पृषती च - स्थूलपृषती, स्थूलानि वा पृषन्ति यस्या: सेयं स्थूलपृषती?
52018	तस्यां सन्ध्यां वडोदरामहानगरम् आङ्ग्लानाम् आधिपत्यान्तर्गतम् अभूत् ।
52019	तस्यां सभायाम् उपस्थिता मैत्रेयी याज्ञवल्क्यस्य शिष्या सती आध्यात्मसाधनं कर्तुम् इष्टवती ।
52020	तस्यां सभायां २ लक्ष्याधिकाः जनाः आसन् इति ।
52021	तस्यां सभायां कोलकाता-महानगरस्य पण्डिताः, धनिकाः, सम्भ्रान्ताः जनाः सम्मिलिताः अभवन् ।
52022	तस्यां सभायां प्रमुखाणां क्रान्तिकारिणाम् उपनामानि रचितानि ।
52023	तस्यां सभायां बहवः जनाः आमन्त्रिताः भवन्ति स्म ।
52024	तस्यां सभायां भाषणं कर्तुं मालवीयं निरणैषीत् गान्धिमहोदयः ।
52025	तस्यां सभायां महात्मा अपि उपस्थितः आसीत् ।
52026	तस्यां सभायां राममोहनस्य पुत्राः, सम्बन्धिनः च सदस्याः आसन् ।
52027	तस्यां सभायां वृद्धजनानां साहाय्यार्थं, लाभाय च चर्चा जाता ।
52028	तस्यां सभायां श्रीसञ्जीवः अपि आसीत् ।
52029	तस्यां सभायां सभाजनाः स्वविचारान् प्रकटयितुं शक्नुवन्ति स्म ।
52030	तस्यां सभायां स्वराजध्वजं नीत्वा क्रान्तिकारिणः विरोधप्रदर्शनं कुर्वन्तः आसन् ।
52031	तस्यां समतायां न्यूनता न भवति ।
52032	तस्यां सहजावस्थायां कदापि व्युत्थां न जायते ।
52033	तस्यां साङ्ख्यिक्यां भारतगणराज्यस्य पूर्वस्थितेः, वर्तमानस्थितेः च विस्तृतम्, अधिकृतं, वास्तविकं विवरणं भवति ।
52034	तस्यां सेनायां क्रान्तिकारिषु आन्दोलनेषु निपुणं शिक्षितोऽभवत् ।
52035	तस्यां सेनायां सरहिन्दस्य, लाहोरस्य जम्मुप्रान्तस्य च राज्ञां सेनापि सम्मिलिता आसीत् ।
52036	तस्यां संस्थायाम् एव लक्ष्मणसिंहः वृत्तिं (job) प्राप्तवान् ।
52037	तस्यां संस्थायां कैश्चित् जनैः एव प्रवेशः प्राप्तः आसीत् ।
52038	तस्यां संस्थायां देवविमानमिव भव्यमन्दिरम् अस्ति ।
52039	तस्यां संस्थायां प्रतिहोरम् एकस्य पाठस्य ३० रुप्यकाणि अध्ययनशुल्कम् आसीत् ।
52040	तस्यां संस्थायां मेरी सोवेस्टर् (Marie Souvestre) नामिकायाः एका शिक्षिका अपि आसीत् ।
52041	तस्यां स्थितौ किञ्चित् स्थानं प्राप्तुं वायुयात्रा एव एकमात्रः विकल्पः वर्तते ।
52042	तस्यां स्थितौ भवद्भ्याम् (अश्विनीकुमाराभ्याम्) एव एकस्यां रात्रौ उपचारं कृत्वा विश्पलायै लोहपादः प्रदत्तः आसीत् ।
52043	तस्यां स्थितौ साहाय्यं कृतवान बसरिगिडस्य वीरप्पः ।
52044	तस्यां स्थित्यामेव एतादृशः प्रश्नः सम्भवः ।
52045	तस्यां स्थित्यां ब्राह्मीस्थितानुभवाय अवकाशः अस्ति, परन्तु अन्तावस्थायां तु साधकस्य बुद्धिः शिथिला भवेत् ।
52046	तस्यां स्पर्धायां तस्य धावनाङ्काः चतुःपञ्चाशत् (५४) आसन् ।
52047	तस्यां स्पर्धायां तस्य युवराजस्य च एकशताधिकद्वाविंशतिः (१२२) धावनाङ्कानां सहयोगः (Partnership) आसीत् ।
52048	तस्यां स्पर्धायां तृतीये क्रमे विराट-गौतमयोः २२४ धावनाङ्कानां सहयोगः आसीत् ।
52049	तस्यां स्पर्धायां दक्षिण-अफ्रिका -देशीयः जोह्न् ग्रोवलर् इत्येषः ८०.
52050	तस्यां स्पर्धायां नगरस्य वाताटप्रेमिणः भागं वहन्ति ।
52051	तस्यां स्पर्धायां पाकिस्थान-देशेन त्रिशताधिकत्रिंशत् (३३०) धावनाङ्कानां लक्ष्यं भारतस्य सम्मुखं स्थापितम् आसीत् ।
52052	तस्यां स्पर्धायां भारतस्य सप्तदश (१७) धावनाङ्कैः विजयः अभवत् ।
52053	तस्यां स्पर्धायां यदा प्रप्रथमावसरे नीरजः शल्यं न्यक्षिपत्, तदा सः सर्वेषु स्पर्धकेषु द्वितीयक्रमाङ्कं प्राप्तवान् ।
52054	तस्यां हिंसायां दश विद्यार्थिनः मृताः ।
52055	तस्याः अक्षिणी अपि सुन्दरे स्तः ।
52056	तस्याः अग्रजां सुदेहां त्रिशूलेन मारयितुम् उद्युक्तं शिवम् अवरुध्य "तां क्षाम्यतु” इति प्रार्थितवती घृष्णी ।
52057	तस्याः अञ्चलं पूर्णम् आर्द्रम् जातम् ।
52058	तस्याः अद्भुतः वेषः, सौन्दर्यं च तत्रत्येभ्यः अपरिचितम् आसीत् ।
52059	तस्याः अधिकतमाः कथाः सत्यघटनाधारिताः सन्ति ।
52060	तस्याः अधिकानि पद्यानि मारवाडीभाषायां, व्रजभाषायां च सन्ति ।
52061	तस्याः अधः उपविश्य अयं ध्यानं करोति स्म इति ।
52062	तस्याः अनुजस्य नाम माधवदासः ।
52063	तस्याः अनुरोधकारणेन सुधर्मः तस्याः वचनम् अङ्गीकृतवान् ।
52064	तस्याः अन्तिमा सार्वजनिका उपस्थितिः १९७४ संवत्सरे आस्कर्पुरस्कारसमारोहे पुरस्कारितयाः उत्तमनट्याः नाम घोषयितुम् आसीत्।
52065	तस्याः अपरं नाम दाक्षायिणी।
52066	तस्याः अविरतप्रयासेनैव स्वतन्त्रतान्दोलने महिलानां योगदानम् अवर्धत ।
52067	तस्याः अव्याजमनोहरं सौन्दर्यं स्वदते सः ।
52068	तस्याः आगमनं ज्ञात्वा परमदत्तः सकुटुम्बं तां मिलित्वा तस्याः पादौ पतित्वा नमस्कृतवान् ।
52069	तस्याः आगमनं निवेदितायाः बहूपयोगि जातम्।
52070	तस्याः आत्मशुद्धिः अभवत् ।
52071	तस्याः आवश्यकतायाः पूर्त्यै भारतीयतत्वचिन्तकैः योगशास्त्र स्य रचना कृता ।
52072	तस्याः आसक्तेः आधिक्यम् एतावद् अस्ति यत्, स्वार्गात् महत्तरम् अन्यत् किमपि नास्ति इति ते विचिन्तयन्ति ।
52073	तस्याः आसक्तेः तृष्णा सञ्जायते ।
52074	तस्याः आह्वानानुसारं बहवः जनाः तया प्राप्ताः ।
52075	तस्याः इच्छानुसारं भोजनं न भवति स्म ।
52076	तस्याः इच्छा सन्नद्धशरीरक्रीडायाम् अतीव आसीत् ।
52077	तस्याः उत्तरं श्रुत्वा उपस्थिताः सर्वे अट्टहास्यम् अकुर्वन् ।
52078	तस्याः उद्देशः आसीत् यत्, “भारतात् यत् आध्यात्मिकं ज्ञानं मया प्राप्तम् अस्ति, तज्ज्ञानं पाश्चात्याः प्राप्नुयुः” इति ।
52079	तस्याः उपज्षेठभात्रा कुत्रचिद् आपणसहायकत्वेन कार्यं करोति ।
52080	तस्याः उपरि अध्यात्म-सुबोध-धर्म-नीति बोधनस्य हव्यासं एधनरीत्या तस्य दुःखं दूरीकरोति स्म।
52081	तस्याः एकः उल्लेखः प्रसिद्धोऽस्ति ।
52082	तस्याः एकः भ्राता, चतस्रः भगिन्यश्च सन्ति ।
52083	तस्याः औदार्येण, प्रेरकसन्देशेन च प्रेरिताः सैनिकाः सर्वे युद्धार्थं कटिबद्धाः अभवन् ।
52084	तस्याः कण्ठस्वरः क्रमशः क्षीणः अभवत् ।
52085	तस्याः कण्ठे या रुद्राक्षमाला प्रकाश्ते स्म सा तस्याः साधुस्वभावं प्रकटयति स्म ।
52086	तस्याः कथनं सर्वैः अङ्गीकृतम् ।
52087	तस्याः कन्यायाः माता स्वपुत्र्याः विवाहाय उत्सुका आसीत् ।
52088	तस्याः कमनीयकमवेक्ष्य त्रिभुवने को नाम जनः मुग्धो न भवति ।
52089	तस्याः कम्पनयुक्तवचनशैलीं दृष्ट्वा, देवालयस्य परितः आवृतान् सैनिकान्, तत्रत्य योग्यरक्षणस्य च परिशीलनं कृत्वा सा ततः पलायनं कर्तुं तु न शक्नोति इति मत्वा, भवती सुल्तानस्य अङ्के शयनस्य पुण्यं प्राप्तवती अस्ति ।
52090	तस्याः करुणहत्यानन्तरं देशे सिक्खविरोधिभावः उद्भूतः इति कथनमासीत् केन्द्रसर्वकारस्य ।
52091	तस्याः कर्तव्यपरायणभावनायाः अभावे सः शान्तिं न प्राप्नोति ।
52092	तस्याः कला अपि एतस्य काव्येन सफला आसीत् ।
52093	तस्याः कल्पनायाः साकारीकरणम् इदानीं जातम् अस्ति ।
52094	तस्याः कवितायाः विषये रवीन्द्रनाथः अलिखत्, “सरोजिन्याः रचनायाः गहनता, भावश्च मयि सरोजिनीं प्रति ईर्ष्यां जनयतः” इति ।
52095	तस्याः काण्डजातिविषये कौशिकीसंशोधनम् अतीव श्लाघनीयम् ।
52096	तस्याः कारणतः एव हिमालयस्य अत्युन्नतं शिखरं "गौरीशङ्करः” इति नाम्ना निर्दिष्टः ।
52097	तस्याः कारणतः भवतः किमपि कष्टं न भवति ।
52098	तस्याः कार्यकालः द्वादश वर्षाणि, एकः मासः, एकः सप्ताहः च आसीत् ।
52099	तस्याः कार्यशालायाः आयोजनं भारतसर्वकारस्य "औद्योगिकी नीतिः संवर्धनं च" इत्याख्यः विभागः (Department of Industrial Policy and Promotion) अकरोत् ।
52100	तस्याः कार्यशालायाः एकः लोहकारः रुग्णः आसीत् ।
52101	तस्याः कार्याणि भविष्यत्कालस्य जनान् अपि प्रैरयत् ।
52102	तस्याः कार्याणि भारतस्य स्तन्त्रतायां महत्वपूर्णानि आसन् ।
52103	तस्याः कार्याणि स्त्रीशक्त्याः बोधं कारयन्ति ।
52104	तस्याः कार्येषु साहाय्यं करोति ।
52105	तस्याः कुलस्य नाम तुरकोट्टे अस्ति ।
52106	तस्याः कृतिषु गान्धीजीवनं तद्विचाराश्च प्रमुखतया वर्णिताः ।
52107	तस्याः केशपाशः रासभधूसरवर्णीयः (Brown) आसीत् ।
52108	तस्याः क्रियायाः उद्देश्यं युद्धम् ।
52109	तस्याः क्षमां करोतु ।
52110	तस्याः खेदस्य निवारणार्थं तेन यत् गणितं बोधितं तत् लीलावती इति नाम्ना एव ख्यातम् अभवत्’ इति कथा श्रूयते ।
52111	तस्याः गणं तु एकदा महान् विपत्तिं अनुभूतवन्तः ।
52112	तस्याः गद्येषु विद्यमानायाः वैचारिकपरिपक्वतायाः वर्तमानकाले अपि प्रासङ्गिकता अनुभूयते ।
52113	तस्याः गमनागमनस्य उद्देशं, स्नेहविश्वासस्य मूलं च अवगतवती ।
52114	तस्याः गीतरचनायाः शैली, भाषा अतिविशिष्टा आसीत् ।
52115	तस्याः गीतानां नादः, सौन्दर्यं च व्यञ्जनाशैल्याः दुर्लभोदाहरणम् अस्ति ।
52116	तस्याः गुणाः एव मम मातरि सन्ति” इति ।
52117	तस्याः गुलिकायाः सेवनेन अतिसारः, रक्तातिसारः च अपगच्छति ।
52118	तस्याः गुल्फचुम्बितः कोमलकेशराशिः रूक्षतया, कपिशवर्णेन जटा इव परिवर्तिता आसीत् ।
52119	तस्याः गुहायाः उत्पत्तिविषये इतिहासे उल्लेखोऽपि प्राप्तः ।
52120	तस्याः गृहं क्रान्तिकारिणाम् आश्रयस्थानम् आसीत् ।
52121	तस्याः “ गोदा “ इति नामकरणं कृतवान् ।
52122	तस्याः गोदावरीनद्याः तटे पुष्पैः सम्पन्नं सुरासुर पूजितस्य कार्तिकेय स्य मन्दिरं विद्यते ।
52123	तस्याः गोः गर्भाशयं निष्कास्य तस्मिन् गर्भाशये स्वतान्त्रिकविधिः कृतः ।
52124	तस्याः ग्रन्थलेखने रेखाचित्रस्य, संस्मरणस्य, यात्रावृत्तस्य च आभासः भवति ।
52125	तस्याः घटनायाः अनन्तरं राज्यसर्वकारेण आनन्दीबेन इत्यस्याः वीरता-पुरस्कारेण सम्मानः अपि कृतः ।
52126	तस्याः घटनायाः उल्लेखः अधः कृतः ।
52127	तस्याः घोषणायाः एकमासानन्तरमेव २०१४ तमस्य वर्षस्य सितम्बर -मासस्य पञ्चविंशतितमे (२५/९/२०१४) दिनाङ्के देहली -महानगरस्थिते विज्ञानभवने श्रीनरेन्द्रेण प्रकल्पस्यास्य घोषणा कृता ।
52128	तस्याः चत्वारि चलच्चित्राणि प्रकाशितानि, यानि सर्वाणि सफलानि अभूवन् ।
52129	तस्याः चत्वारः बान्धवाः आसन् ।
52130	तस्याः चित्राणि समाचारपत्रे मुद्रितानि आसन्” इति ।
52131	तस्याः चिन्तनम् आसीत् यत्, “ हिन्दुधर्मस्य सङ्घटनमेव भारतोत्थानस्य मार्गः अस्ति” इति ।
52132	तस्याः जन्म ई. स. १९४२ तमस्य वर्षस्य नवम्बर -मासस्य चतुर्दश दिनाङ्के (१४/११/१९४२) अभवत् ।
52133	तस्याः जन्म ज्ञात्वा राज्ञ्याः अनुमत्या अग्निमित्रः मालविकाम् परिणीतवान्।
52134	तस्याः जमालि-नामकेन राजकुमारेण सह तस्याः विवाहः अभवत् ।
52135	तस्याः जीवनकाले एव वयं भ्रातरः स्वनिर्भराः आस्म ।
52136	तस्याः जीवने १८९८ मार्च २५ दिनाङ्कः अविस्मरणीयः ।
52137	तस्याः जीवने अन्यद् किमपि नावशिष्टम् इत्यनेन तस्याः परलोकस्य ज्ञानम् अधिकं भवति ।
52138	तस्याः जीवने कियन्तः अभावाः सन्ति इत्यादिसूचनाः अयच्छत् ।
52139	तस्याः जीवनेन ज्ञायते यत् भारतीयानां वर्तमानसमस्यानां समाधानम् अपि भवितुम् अर्हति ।
52140	तस्याः जेर्टि थेरेसा कोर्याः संशोधनैः अनेकानि उपायनानि, पुरास्काराः, सम्माननानि च प्राप्तानि ।
52141	तस्याः ज्येष्ठपितृव्यः भारतस्वतन्त्रान्दोलनस्य सक्रियः योद्धा आसीत् ।
52142	तस्याः ढक्कायाः शब्दान् पाणिनिः अशृणोत् ।
52143	तस्याः तपः, साधना, त्यागश्च निःस्वार्थ एव भवति ।
52144	तस्याः तिस्रः भगिन्यः, द्वौ भ्रातरौ च आस्ताम् ।
52145	तस्याः तिस्रः भगिन्यः सन्ति ।
52146	तस्याः त्यागः, भक्ति, प्रेम च दृष्ट्वा तस्य अन्तःकरणं द्रवति ।
52147	तस्याः त्रीणि अपत्यानि पञ्च पौत्राः सन्ति ।
52148	तस्याः दयनीयस्थितिं दृष्ट्वा महात्मा अपि आहतः आसीत् ।
52149	तस्याः दर्शनेन तौ विकारवशौ जातौ ।
52150	तस्याः दीपप्रभायाः स्वरूपं तु अस्माकं पारम्परिकेण भारतीयदीपेन एव प्रकटीभवति” इति ।
52151	तस्याः दुरवस्थां दृष्ट्वा तस्याः अङ्गरक्षकः गुल् महाम्मदः अपि रोदनं कृतवान् ।
52152	तस्याः दुरवस्थां दृष्ट्वा राघवेन्द्रस्वामी तीर्थं तस्याः उपरि संप्रोक्ष्य मोक्षं प्रापितवान् ।
52153	तस्याः दुर्गोष्ठ्याः फलस्वरूपतया घोरी इत्येषः पृथ्वीराजस्य हत्याम् अकरोत् इति तेन उल्लिखितम् ।
52154	तस्याः द्वारा अधिकं सम्पदं सम्पादयितुं शक्यते इति आशितवती आसीत् ।
52155	तस्याः द्वारा देवस्मितां पातयितुं ते यत्नं कृतवन्तः ।
52156	तस्याः द्वारा बाणः, धृतराष्ट्रः, सूर्यः, चन्द्रः, चन्द्रांशुतापनः, निकुम्भनाभः, गुर्वक्षः, कुक्षिः, भीमः, विभीषणः इत्यादयः अनेकाः पुत्राः आसन् ।
52157	तस्याः द्वौ भ्रातारौ, तिस्रः भगिन्यश्च आसन् ।
52158	तस्याः धारणायाः अनुसारं पृथ्वीराजस्य समाधिस्थलस्य यवनाः अपमानं कृत्वा हिन्दुधर्मस्य अन्तिमहुन्दुसम्राजः पृथ्वीराजस्य अपमाननं कुर्वन्तः आसन् ।
52159	तस्याः धावनप्रतियोगितायाः आरम्भः राष्ट्रपतेः निर्देशानन्तरम् अभवत् ।
52160	तस्याः नगर्याः बहूनि प्राचीननामानि सन्ति ।
52161	तस्याः नगर्याः राजा किरात आसीत् ।
52162	तस्याः नगर्याः राजा धनपतिः आसीत् ।
52163	तस्याः नगर्याः राजा नलिनीगुल्म आसीत् ।
52164	तस्याः नगर्याः राजा पद्मनाभः आसीत् ।
52165	तस्याः नगर्याः राजा पद्मरथः आसीत् ।
52166	तस्याः नगर्याः राजा बलः आसीत् ।
52167	तस्याः नगर्याः राजा महाबलः आसीत् ।
52168	तस्याः नगर्याः राजा विमलवाहनः आसीत् ।
52169	तस्याः नगर्याः राजा शत्रुमर्दनः आसीत् ।
52170	तस्याः नगर्याः राजा श्रीपुञ्जः आसीत् ।
52171	तस्याः नगर्याः राजा सिंहावह आसीत् ।
52172	तस्याः नगर्याः राजा संवरः आसीत् ।
52173	तस्याः नगर्याः समीपे अभिनन्दननाथ स्य जिनालयः आसीत् ।
52174	तस्याः नद्याः अपरं नाम फाल्गु अपि अस्ति ।
52175	तस्याः नद्याः जलेन एव सर्वेषु राज्येषु कृषिः क्रियते स्म ।
52176	तस्याः नद्याः पार्श्वे एव तस्य प्रार्थिवदेहस्य अन्तिमसंस्काराः अभवन् ।
52177	तस्याः नयनयोः नूतनी कापि विद्युत् द्योतिता इवाभवत् ।
52178	तस्याः नाम आसीत् सुधामणि इदमन्नेल् इति ।
52179	तस्याः नाम एव महादेवी।
52180	तस्याः नाम 'ऐरिन्’ ।
52181	तस्याः नाम नेता इति आसीत् ।
52182	तस्याः नाम ’बसम्मा’ इति।
52183	तस्याः नाम रश्मिता ।
52184	तस्याः नाम राष्ट्रिय खाद्य सुरक्षा प्रणाली इति ।
52185	तस्याः नाम श्रीमती जार्ज् हेल्स् ।
52186	तस्याः नामानि रूपाणि च अनेकानि ।
52187	तस्याः नाम्नि द्वे वर्गीकरणसंशोधनपारितोषिके १९९९ वर्षे स्थापिते - एकं पशुवर्गीकरणार्थम् अपरं वनस्पतिवर्गीकरणार्थं च ।
52188	तस्याः निवारणार्थम् आमलकं, धातकीपुष्पस्य चूर्णं, मधु च योजयित्वा शिशूनां दन्तपाल्यां लेपनीयम् ।
52189	तस्याः निष्टां भक्तिं च ज्ञात्वा प्रसन्नः हनूमान् दर्शनं दत्त्वा सुन्दरं बालकम् अनुग्रह्य अन्तर्हितः अभवत् ।
52190	तस्याः निष्ठायाः अनुसारं कर्म प्रत्यक्षीकृतम् अनेकेषाम् अनर्थानां कारणभूतम् अस्ति ।
52191	तस्याः नेतृत्वे आङ्ग्लविरोधीनि बहूनि आन्दोलनानि सफलानि अभवन् ।
52192	तस्याः न्यायसभायाः अधिकाराः आसन् यत् – “सभायाः सदस्याः अभियुक्तानां, प्रतिवादपक्षस्य अधिवक्तुः, प्रतिवादपक्षस्य साक्षिणां च अनुपस्थितौ अपि एकपक्षीयं निर्णयं कर्तुं समर्थाः भविष्यन्ति” इति ।
52193	तस्याः पक्षः द्राविड मुन्नेत्र कळगम्।
52194	तस्याः पतिः जीवरामः अपि स्वतन्त्रसेनानी आसीत् ।
52195	तस्याः पतिः परशिवः अत्र त्यागराजरूपेण तिष्ठति ।
52196	तस्याः पतिः भगवतीचरण वोहरा भारतस्वतन्त्रतायाः आन्दोलने अतिसक्रियः क्रान्तिकारी आसीत् ।
52197	तस्याः पत्नी धारिणी आसीत् ।
52198	तस्याः पत्रिकायाः विरुद्धं न्यायालयं गन्तुमपि निर्धारितवान् ।
52199	तस्याः पत्रेषु अपि आङ्ग्लसर्वकारस्य गृध्रदृष्टिः आसीत् ।
52200	तस्याः पद्धतेरपि त्रयः प्रकाराः ग्वेषिताः ।
52201	तस्याः परमशक्तेः नाम परमात्मनः निः श्वसितरुपाः वेदाः सदाशयसम्पन्नाः जगतः कल्याणार्थम् आकाशे विचरन्तः आसन् ।
52202	तस्याः परमशान्तेः प्राप्त्योत्तरं किमपि प्रापणीयं नावशिष्यते गीता, अ. ६, श्लो.
52203	तस्याः परम्परायाः विजया, प्रगल्भा इति नामिके परिव्राजके आगत्य सर्वान् बोधितवत्यौ ।
52204	तस्याः परिवारे पुत्रीणाम् उच्चशिक्षणस्य ललितकलानाम् अध्ययनस्य च अनुमतिः आसीत् ।
52205	तस्याः परिश्रमसाध्यम् उपलब्धिं परिगणयन्तः वैदेशिकाः तां नृत्यप्रदर्शनार्थम् आहूतवन्तः ।
52206	तस्याः परिस्थितेः द्वौ लाभौ स्तः ।
52207	तस्याः परीक्षायाः पुरस्कारत्वेन मेघनादः बाइबल-ग्रन्थं, शतं रूप्यकाणि च अलभत ।
52208	तस्याः पातिव्रत्यस्य प्रभावेन द्रोणः अग्रिमजन्मनि वसुदेवः भूत्वा जन्म प्राप्तवान् ।
52209	तस्याः पालनमपि पाश्चात्यसंस्कृत्यनुसारम् अभवत् किन्तु तस्यां वहत् रुधिरं तां भारतीयम् आसीत् ।
52210	तस्याः पिङ्गळा इति नामकरणं कृतम्।
52211	तस्याः पितरौ दुर्गामातुः उपासकौ आस्ताम् ।
52212	तस्याः पिता अभियन्ता आसीत् ।
52213	तस्याः पिता आन्ध्रप्रदेश-राज्यस्य रेल-विभागे आरक्षकत्वेन कार्यरतः आसीत् ।
52214	तस्याः पिता आर्थर् एच् केलर, तुस्कुम्बिया-राज्ये सम्पादकत्वेन कार्यं करोति स्म ।
52215	तस्याः पिता इङ्गलैण्ड -देशस्य प्रसिद्धः वैद्यः आसीत् ।
52216	तस्याः पिता इलियट् रूजवेल्ट्, माता अन्ना रूजवेल्ट् च आसीत् ।
52217	तस्याः पिता करमचन्द आर्यसमाजस्य अनुयायी आसीत् ।
52218	तस्याः पिता “कर्णम् मनोहर”, माता “कर्णम् श्यामला” च ।
52219	तस्याः पिता कारागृहे आसीत् यस्य मोचनाय ५०० नाणकानि तया अपेक्षितानि आसन् ।
52220	तस्याः पिता देवान् बहादुर एडवलथ् कक्कट कृष्णन् उपन्यायाधीशः आसीत् मद्रास प्रेसिडेन्सी इत्यस्य ।
52221	तस्याः पिता नारायणराव् भागवत् कश्चन रसायनतज्ञः ।
52222	तस्याः पिता निःस्वार्थतया भारतमातुः सेवां कुर्वन् आसीत् ।
52223	तस्याः पिता प्रसिद्धः क्रीडालुः आसीत् ।
52224	तस्याः पिता बाल्ये एव दिवङ्गतः ।
52225	तस्याः पितामहः १८५७ तमस्य वर्षस्य विपल्वे राज्ञी लक्ष्मीबाई इत्यस्याः सैन्ये आङ्ग्लविरुद्धं युद्धम् अकरोत् ।
52226	तस्याः पिता मूलतः वङ्गप्रदेशीयः आसीत् ।
52227	तस्याः पिता मोरोपन्तः बिर्तूरे पेश्वासभायां कार्यं करोति स्म।
52228	तस्याः पिता राष्ट्रियस्वयंसेवकसङ्घस्य प्रमुखः कार्यकर्ता आसीत् ।
52229	तस्याः पिता लोहपुरुषः भारतस्य महत्सु नेतृषु, देशभक्तेषु च अन्यतमः ।
52230	तस्याः पिता सत्येन्द्रनाथः पञ्जाबराज्यस्य सर्वकारिवैद्यालये चिकित्साधिकारी (Medical Officer) आसीत् ।
52231	तस्याः पितुः नाम अघोरनाथ चट्टोपाध्याय आसीत् ।
52232	तस्याः पितुः नाम उपेन्द्रनाथ गाङ्गुली आसीत् ।
52233	तस्याः पितुः नाम प्रकाश लाल, मातुः नाम प्रेमलता अस्ति ।
52234	तस्याः पितुः नाम बाङ्के बिहारी भट्ट, मातुः नाम यमुनादेवी आसीत् ।
52235	तस्याः पितुः नाम 'श्रीभाईजीभाई जेसाजी सरबैया' आसीत् ।
52236	तस्याः पितुः नाम सुमतराय भट्ट इति आसीत् ।
52237	तस्याः पितुः नाम सोराबजी आसीत् ।
52238	तस्याः पितुः, मातुः च नाम क्रमेण विनोदबिहारी, शोभनादेवी च ।
52239	तस्याः पित्रा ३० वर्षस्य वयसि एव विश्वस्य भ्रमणं कृतम् आसीत् ।
52240	तस्याः पीठिकायाः मध्यभागे कृष्णप्रस्तरेण निर्मितः पीठः विद्यते ।
52241	तस्याः पुत्री तिल्या ।
52242	तस्याः पुत्रः अपि तया सह एव आसीत् ।
52243	तस्याः पुत्र्याः सीता इति नामकरणं कृतम् ।
52244	तस्याः पूर्णं शरीरं दग्ध्वा भस्म अभवत् ।
52245	तस्याः पूर्वजन्मनः शुभसंस्कारः जागरितः अभवत् ।
52246	तस्याः पृष्ठे सहसा जनानां सम्मर्दः भवति स्म ।
52247	तस्याः प्रतिज्ञायाः आजीवनं पालनम् अकरोत् सा ।
52248	तस्याः प्रतिमायाः औन्नत्यं ४२० से.
52249	तस्याः प्रतिमायाः प्रतिद्वादशवर्षे महामस्तकाभिषेकः क्रियते ।
52250	तस्याः प्रतिमायाः शिल्पकला अद्भुता वर्तते ।
52251	तस्याः प्रतिमायाः समीपे भगवतः ऋषभदेव स्य, अजितनाथस्य च प्रतिमा अपि अस्ति ।
52252	तस्याः प्रतियोगितायाः चरमस्पर्धायां दक्षिण-अफ्रीका-देशस्य विरुद्धं विराट् शतकम् अकरोत् ।
52253	तस्याः प्रतिवचनमपि तस्य हृदयं स्पृशति स्म ।
52254	तस्याः प्रतिस्पर्धायाः एकदिवसीयस्पर्धायाः उपनायकत्वेन विराट् दायित्वम् अवहत् ।
52255	तस्याः प्रत्येकस्मिन् हस्तेऽपि विविधायुधानि भवन्ति।
52256	तस्याः प्रमुखौ नायकौ डा.
52257	तस्याः प्रयासान् दृष्ट्वा अन्नी सलीबान् तां नीत्वा 'होरस् मन् स्कूल् फोर् द डेफ्'-विद्यालयम् अगच्छत् ।
52258	तस्याः प्रयासैः भारतगणराज्यस्य प्रप्रथमम् अखिलभारतवर्षीयकविसम्मेलनं १९३३ तमस्य वर्षस्य अप्रैल-मासस्य पञ्चदशे (१५) दिनाङ्के अभवत् ।
52259	तस्याः प्रयोगशालायः लक्ष्यम् आसीत् यत्, जोधपुरस्य समीपे यः मुरुभूभागः अस्ति, सः मरुभूभागः हरितभूभागः स्यात् इति ।
52260	तस्याः प्रसिद्धिं परिगणयन्तः चलच्चित्रदूरदर्शनजनाः तां कार्यक्रमेषु योजितवन्तः ।
52261	तस्याः प्राणप्रियः, प्राणाधारः पतिः लक्ष्मणः वनवासं गतवान् आसीत् ।
52262	तस्याः बहवः क्रेतारः आसन् ।
52263	तस्याः बहिष्कारेण तां प्रति जनानां समर्थनम् अवर्धत ।
52264	तस्याः बालायाः निर्माणे विधात्रा स्वस्य समस्तकौशलस्य उपयोगः कृतः अस्ति लावण्यपुण्यपरमाणदलं तदन्यत्, अन्यः स चापि निपुण खलु कोऽपि वेधाः ।
52265	तस्याः बाल्यकालस्य मित्रं डेझी चावला इति आसीत् ।
52266	तस्याः बाल्यनाम “स्वरूप कुमारी” इति आसीत् ।
52267	तस्याः बुद्धिमत्तायाः कारणेनैव आङ्ग्लानां भारतविरोधीनि बहूनि कार्याणि निष्फलानि अभवन् ।
52268	तस्याः भक्त्या सन्तुष्टः शिवः तत्रैव प्रत्यक्षः अभवत् ।
52269	तस्याः भक्षणेन वृषभः पुनः मनुष्यः भविष्यति इति ।
52270	तस्याः भगिनी कृष्णाकुमारी अपि भारोत्तोलिका अस्ति ।
52271	तस्याः भगिनी लेखिका आसीत् ।
52272	तस्याः भयेन आङ्ग्लाधिकारी मोन्टेग्यु घोषणाम् अकरोत् यत् “ब्रिटिश्-सर्वकारः शनैः शनैः भारतीयानां हस्ते भारतीयसत्तायाः हस्तान्तरणं करिष्यति” इति ।
52273	तस्याः भारतीयसंविधाननिर्माणस्य प्रक्रियायाः मुख्यप्रकाशनं १९४८ तमस्य वर्षस्य 'फरवरी'-मासे अभवत् ।
52274	तस्याः भाषणस्य सारः आसीत् यत्, “ईश्वरप्राप्तेः ईप्सा अस्ति चेत्, भारतमातुः सेवां कुर्वन्तु ।
52275	तस्याः भाषणे महिलानां बालकबालिकानां हितमनुलक्ष्य विशिष्ठ: सन्देश: आसीत् ।
52276	तस्याः भाषणं बहु प्रसिद्धिं प्राप्नोत् ।
52277	तस्याः भाषाशैली सरला काव्यात्मिका च अस्ति ।
52278	तस्याः भित्तिकायाः अध एव द्वारम् अस्ति ।
52279	तस्याः भित्तिकायाः दैर्घ्यं ४ माइल् आसीत् ।
52280	तस्याः भूमातुः अनुग्रहादेव सर्वेपि जीविनः मनसः शरीरस्य पोषणाय वर्धनाय च निरन्तरम् आहारं प्राप्नुवन्ति ।
52281	तस्याः भोजनपानं च तत्रैव भवति ।
52282	तस्याः भ्राता जवाहरलालः भारतस्य प्रथमः प्रधानमन्त्री आसीत् ।
52283	तस्याः भ्रातुः जि एन् पाटीलस्य मारणे अपि तस्याः पात्रमस्ति इत्यपि तेन आरोपितम् ।
52284	तस्याः मतमासीत् यत् स्वरसाधना आत्मज्ञानमार्गे मुख्या अस्ति ।
52285	तस्याः मतानुसारं हिमालयस्य शीतशुष्कपश्चिमोत्तरपार्श्वतुल्यात् शीतार्द्र्प्रागुदञ्ज्पार्श्वे वनस्पतीनाम् अधिकजातिभेदाः सन्ति पाॅलिप्लाॅडी इति कारणात् ।
52286	तस्याः मनसि परिवर्तनस्यारम्भः अभवत् ।‘
52287	तस्याः मनः 'अहं सिद्धा’ इत्युक्तवत् ।
52288	तस्याः मनः भिन्नमिव ।
52289	तस्याः ममतायाः कारणत्वादेव कौरवानां मरणशङ्कया अर्जुनः शोकमग्नः आसीत् ।
52290	तस्याः मरणानन्तरं पुनः शारदाकबीर नाम ब्राह्मणयुवतीं परिणीतवान् ।
52291	तस्याः मस्तिष्कार्बुदरोगकारणम् परमाणुशस्त्रपरीक्षाद्वारा अभवत् इति सन्देहम्।
52292	तस्याः महत्त्वं किम् इत्यादिषु विषयेषु भगवान् अर्जुनं श्रोतुम् आज्ञापयति ।
52293	तस्याः महाशक्तिं अवरोद्धुं कोऽपि न शक्तः भवति ।"
52294	तस्याः महेन्द्र-संघमित्रौ एतौ द्वौ पुत्रौ आस्ताम् ।
52295	तस्याः माता अपि पुत्री स्वर्णाण्डप्रसूः कुक्कुटी इति विश्वस्तवती।
52296	तस्याः माता आयर्लैण्ड-देशीया आसीत् ।
52297	तस्याः माता नसीमा।
52298	तस्याः मातापितरौ भागीरथीबायी मोरोपन्तताम्बे च इति।
52299	तस्याः मातापित्रोः प्रार्थनां पुरस्कुर्वन् नारदः तां तरुणीं परिणीय तत्रैव वासम् आरब्धवान् ।
52300	तस्याः माता रत्नावलिः आसीत् ।
52301	तस्याः माता वरदसुन्दरी महाविदुषी आसीत् ।
52302	तस्याः माता ‘स्वरूपरानी’ इत्याख्या मोतीलालस्य द्वितीया पत्नी आसीत् ।
52303	तस्याः माध्यमेन खुदीरामः क्रान्तिकार्यं कुर्वन् आसीत् ।
52304	तस्याः मार्गदर्शकः आसीत् श्री श्रीनिवासय्यः ।
52305	तस्याः मार्गदर्शनं कस्तूरभाई इत्यस्मै अतीव उपयोगी अभवत् ।
52306	तस्याः मुखतः शोकछाया गता ।
52307	तस्याः मुखात् ध्वनिः एव न निर्गच्छति स्म ।
52308	तस्याः मुखात् वचनानि निर्गतानि आसन् ।
52309	तस्याः मुग्धभक्त्या मृत्तिकायाः बसवमूर्तिः रूपिता ।
52310	तस्याः मूर्तेः निर्माणाय इनाडा-नो-त्सुबा आख्यया महिलया धनराशिः दत्तः आसीत् ।
52311	तस्याः मूर्तेः निर्माणं सी.
52312	तस्याः मूर्तेः मुखे कृष्णवर्णं लेपितमासीत्।
52313	तस्याः मूर्तेः सम्मुखम् एकमासं यावत् शाकफलानि भुञ्जन् वासुदेवः शाकम्भरीदेव्याः स्तुतिम् अकरोत् ।
52314	तस्याः मूले सॅम इत्यस्य दीर्घदृष्टिः आसीत् ।
52315	तस्याः मृत्योः समये बहवः महानुभावाः तत्र उपस्थिताः आसन् ।
52316	तस्याः योजनायाः अन्तर्गततया विभिन्नानां विभागानां विद्युतीकरणस्य परिकल्पना आसीत् http://mhrd.
52317	तस्याः योजनायाः आरम्भस्य पृष्ठे निम्नाः उद्देशाः आसन् ।
52318	तस्याः योजनायाः सन्देशः राजगुरुणा चन्द्रशेखरं प्रति प्रेषितः आसीत् ।
52319	तस्याः रजकायाः शरीरात् कश्चन तेजः प्रकाशते स्म ।
52320	तस्याः रसः Tomato Juice इति उच्यते ।
52321	तस्याः राज्ञ्याः सप्तमे प्रसवे यशस्वितया क्लोरोफारमस्य उपयोगम् अकरोत् ।
52322	तस्याः रूपातिशयेने स्तम्भीभूतः ।
52323	तस्याः लघ्व्याः पर्वतमालिकायाः नाम 'सिरथला' इत्यस्ति ।
52324	तस्याः लेखनकार्यमपि स्थगितम् आङ्ग्लैः ।
52325	तस्याः लेखनात् तेन बहुसंख्याकाः अभिमानिनः प्राप्ताः ।
52326	तस्याः वक्षः स्थलं लक्ष्यीकृत्य भल्लं क्षिप्तवान् ।
52327	तस्याः वचनम् अस्माकं कृते आशीर्वादः आसीत्” ।
52328	तस्याः वचनात् पुर्वमेव कश्चन महातरङ्गः पोतं नदौ बहुदूरम् अनयत् ।
52329	तस्याः वचनात् पूर्वमेव सः एवं वरं दत्तवान् ।
52330	तस्याः वचनानि तस्य हृदयं स्पृशन्ति ।
52331	तस्याः वाक्चातुर्येण जनाः देशसेवायै प्रेरिताः अभवन् ।
52332	तस्याः वास्तविकं नाम तु मेडलीन् स्लेड् इति ।
52333	तस्याः विचारैः माहाराष्ट्रराज्यस्य महान् नेता लोकमान्य टिळक बहु प्रभावितः आसीत् ।
52334	तस्याः विचारं ज्ञात्वा स्वामी 'विश्वं परिवर्तयितुं भवती स्वां सिद्धां करोतु ।
52335	तस्याः विद्याभ्यासः गृहे अभवत्।
52336	तस्याः विधायिकायाः सदस्याः देशस्य जनैः निर्वाचिताः भवन्ति ।
52337	तस्याः विरहः चरमसीमाम् उदलङ्घयत् ।
52338	तस्याः विवाहनिर्वर्तनाय तदीयौ पितरौ बहुविधप्रयासम् अकुरुताम् ।
52339	तस्याः विवाहः पुलस्त्यनन्दनेन विश्रवया सह अभवत् ।
52340	तस्याः विशेषध्यानं महिलाशिक्षणे, महिलाऽऽर्थिकस्वनिर्भरतायां च आसीत् ।
52341	तस्याः विषयतासम्बन्धेन दर्शने अन्वयः ।
52342	तस्याः व्यक्तित्वम् अत्याकर्षकं, स्वभावश्च विनोदी आसीत् ।
52343	तस्याः व्यक्तित्वेन जनाः आकृष्टाः भवन्ति स्म ।
52344	तस्याः शक्तेः समाना शक्तिः कापि न भवति ।
52345	तस्याः शरीरम् अचेतनम् अभवत् ।
52346	तस्याः शरीरस्य औन्नत्यं ५ फीट्, ११ इन्च् आसीत् ।
52347	तस्याः शरीरस्य औन्नत्यं ५ फीट्, २ इन्च् इति अस्ति ।
52348	तस्याः शरीरं सर्वमपि व्रणयुक्तमासीत् ।
52349	तस्याः शाकम्भरीदेव्याः पूजनेन अपि स्वमनोरथाः सिद्धाः भविष्यन्ति इति ।
52350	तस्याः शारीरिकसंरचना अपि विशिष्टा आसीत् ।
52351	तस्याः शासनावसरे एव मरीचलवणक्रमुकाणां निर्यातं कुर्वन्ति स्म ।
52352	तस्याः शिलायाः अधः वसुगुप्तः शिवरचितां दिव्यां रचनाम् अपश्यत् ।
52353	तस्याः शिशुः रुदन् आसीत् ।
52354	तस्याः शुद्धं सत्त्वं च रुपं ब्रह्मास्ति ।
52355	तस्याः श्रृङ्खलायाः अनन्तरमेव ऑस्ट्रेलिया-देशे एव त्रिकोणश्रृङ्खलायाः आयोजनम् आसीत् ।
52356	तस्याः सखी मार्गेसनन् कस्यचित् भारतीयसाधोः परिचयं कारयितुं तां गृहम् नीतवती ।
52357	तस्याः सखुराः चत्वारः पादाः भवन्ति ।
52358	तस्याः सदस्याः संसदः सदनयोः विषये भिन्नमताः आसन् ।
52359	तस्याः सद्भावना तां पुनः पुनह् संशये पातयति ।
52360	तस्याः सन्ततिः अपि नासीत् ।
52361	तस्याः सन्देश एवास्माकं कर्णपूरः, परिकरोऽयं मणिकर्णावतंसः, तस्याः सुगृहीतेन नाम्नैव वयं मुद्रिताः प्रपञ्चोऽयमङ्गुलीमुद्रालङ्कारः, तदनुरागिणैव वयमाच्छादिताः पुनरुक्माच्छादनयगलमपरम् ।
52362	तस्याः सन्धेः अनन्तरं कॉङ्ग्रेस-पक्षस्य सर्वान् नेतॄन् आङ्ग्लाः अमुञ्चन् ।
52363	तस्याः सभायाः अनन्तरं बहुषु देशेषु वृद्धविषयकानि सम्मेलनानि अभवन् ।
52364	तस्याः सभायाः सदस्यान् दृष्ट्वा राममोहनः दुःखी अभवत् ।
52365	तस्याः सभायाः सन्देशं प्राप्य राजगुरुः सभास्थलं प्राप्तवान् ।
52366	तस्याः समतायाः कदापि व्ययः न भवति ।
52367	तस्याः समतायाः कृते निष्कामभावेन कर्म अत्यन्तम् आवश्यकम् अस्ति आरुरुक्षोर्मुनेर्योगं कर्म कारणमुच्यते, गीता, अ. ६, श्लो.
52368	तस्याः समतायाः मात्रा यावती भवति, तावती अटला भवति ।
52369	तस्याः समबुद्धेः वर्णनं पूर्वं साङ्ख्ययोगे गीता, अ. २, श्लो.
52370	तस्याः समस्यानां, कष्टानां च मितिरेव नासीत् ।
52371	तस्याः समितेः अध्यक्षा सुचेता कृपलाणी आसीत् ।
52372	तस्याः समितेः उद्देशस्तु साधुपरिवर्तनव्याजेन स्वातन्त्र्यान्दोलने शैथिल्योत्पादनमेव आसीत् ।
52373	तस्याः समित्याः नेतृत्वं सरलादेवी स्व्यकरोत् ।
52374	तस्याः सम्पूर्णं दायित्वं दीनदयाल इत्यस्य आसीत् ।
52375	तस्याः सम्पूर्णं नाम नॅशनल् एरोनॉटिक्स् ऍण्ड् स्पेस् ऍड्मिनिस्ट्रेशन् इत्यस्ति ।
52376	तस्याः सम्माननं करणीयम् आसीत् ।
52377	तस्याः सम्मुखं देशस्य स्वतन्त्रतायाः अपि प्रश्नः आसीत् ।
52378	तस्याः सम्मुखं बालकानां पोषणस्य, धनोपार्जनस्य च किमपि साधनं नासीत् ।
52379	तस्याः सरस्याः समीपे जयसिंहेन एकः कीर्तिस्तम्भः अपि निर्मापितः ।
52380	तस्याः सर्वाणि अङ्गानि विविधैः आभूषणैः सुशोभितानि आसन् ।
52381	तस्याः सहोदरः अपि मृत्युं प्राप्तः ।
52382	तस्याः सा कला एव तस्यै ‘महादेवी’त्वेन सम्मानं प्रयच्छति वे हिन्दी बोलने वालों में अपने भाषणों के लिए सम्मान के साथ याद की जाती हैं।
52383	तस्याः साक्षी उदासीनः पुरुषः अपि त्वमेव इति प्राहुः ।
52384	तस्याः सामाजिककार्याणि, स्त्रीसशक्तीकरणकार्याणि च अतिमहत्वपूर्णानि आसन् ।
52385	तस्याः सा सफलता केवलम् आर्थिकसफला आसीत् ।
52386	तस्याः साहाय्यार्थं निर्देशकानां गणः कश्चन वर्तते, यत्र च योगानन्देन शिक्षिताः अन्ये शिष्याः विद्यन्ते ।
52387	तस्याः सीतायाः प्रति अपि वास्तल्यं ज्ञायते ।
52388	तस्याः सेनायाः सैनिकाः भारविहीनैः शस्त्रैः, भारसहितैः अश्वैः च सज्जाः आसन् ।
52389	तस्याः सेवाकार्ये अन्यमहिलाः सहायाः जाताः ।
52390	तस्याः सेवायाः आवश्यकतास्ति चेत् पूर्वं पञ्जीकरणम् आवश्यकम् ।
52391	तस्याः सेवायाः सम्मानं कुर्वन्तः देशजनाः १९७९ तमे वर्षे तस्यै 'जमनालाल बजाज समाजसेवा'-पुरस्कारम् अयच्छन् ।
52392	तस्याः सौन्दर्यस्य पुरतः सः संयमरहितः जातः ।
52393	तस्याः संस्थायाः अन्तर्गततया कासाञ्चन प्रयोगशालानाम् अपि स्थापना आरभत ।
52394	तस्याः संस्थायाः केन्द्रकार्यालयःबिहारराज्यस्थे राञ्चिनगरे विद्यते ।
52395	तस्याः संस्थायाः संचालकः कुदले इत्याख्यः आसीत् ।
52396	तस्याः संस्थायाः संस्थापकत्वेन “श्री वाडीलाल कालीदास वोरा” इति अपि आसीत् ।
52397	तस्याः स्त्रियः अष्टपुत्रवध्वः आसन् ।
52398	तस्याः स्थाने आदिशक्ती दर्शनं दत्तवती ।
52399	तस्याः स्थितिं दृष्ट्वा अगस्त्यर्षिणा विश्पलायाः उपचारं कर्तुम् अश्विनीकुमारौ प्रार्थितौ ।
52400	तस्याः स्थितेः अनुभवाय जडपदार्थनां रागत्यागः अनिवार्यः ।
52401	तस्याः स्थिरचित्तः भवति ।
52402	तस्याः स्मरणशक्तिः अत्यपूर्वा आसीत् ।
52403	तस्याः स्वभावस्य विषये नरेन्द्र मोदी अवदत् – आनन्दीबेन इत्यस्याः स्वभावविषये तस्याः पुत्री अनार पटेल वदति यत्, “मम माता यदा राजनीतिक्षेत्रे सक्रिया नासीत्, तदा सा स्वभ्रातृजस्य बाल्यविवाहम् अस्थगयत् ।
52404	तस्याः स्वयंवरः आयोजितः पित्रा जनकेन ।
52405	तस्याः स्ववचनैः लज्जा, पश्चात्तापः च अभवताम् ।
52406	तस्याः स्वास्थ्यमपि समीचीनं नासीत् ।
52407	तस्याः स्वास्थ्यम् इतोऽपि दुर्बलं जातम् ।
52408	तस्याः स्वास्थ्यम् एवावत् असमीचीनम् आसीत् यत्, परिवारजनाः तां साक्षात् चिकित्सालयम् एव अनयन् ।
52409	तस्याः स्वीयं विषयमासीत् ।
52410	तस्याः हत्यायाः कारणात् सम्पूर्णे देशे राजीव गान्धी इत्यस्मै सहानुभूतिः आसीत् ।
52411	तस्याः हस्ते पुष्पमाला शोभते ।
52412	तस्याः हासः पुष्पाणां निरस्यमिव, चलनं हंसचलनमिव, सम्भाषणं मौक्तिकानां वृष्टिः इव आसीत् ।
52413	तस्याः हृदये कियती वेदना अस्ति इति तस्याः अश्रुधारा एव दर्शयति स्म ।
52414	तस्याः हृदये समाजाय देशाय च कार्याणाम् उत्साहः, तेजः च आसीत् ।
52415	तस्याः हृदयं सर्वदा दयया आर्द्रा तिष्ठति इत्यतः तस्याः नाम आर्द्रा इति ।
52416	तस्यै एते धनस्य प्रलोभनं कृत्वा तां स्वपक्षं प्रति स्वीकृतवन्तः ।
52417	तस्यै कार्यशालायै ५०० कोटिरूप्यकाणां निवेशं करिष्यति सा संस्था ।
52418	तस्यैका विरलोपलब्धिरियमासीद्यत्केवलव्याकरणे आचार्योपाधिहेतुकृतपञ्जीकरणं गिरिधरमिश्रं तस्य चतुर्मुखीज्ञानाय विश्वविद्यालयः तं ३० अप्रैल, १९७६ दिनाङ्के विश्वविद्यालयेऽध्यापितानां सर्वेषां विषयाणामाचार्यं घोषितवान्।
52419	तस्यै चित्तशुद्धिं ददातु ।
52420	तस्यै छात्रवृत्त्यै तां संस्थाम् आग्रहं प्रो.
52421	तस्यैतिहासिकं वृत्तमधोलिखितमस्ति – पाण्डवाः प्रथमवनवासदिवसावधिं प्रपूर्य इन्द्रप्रस्थनगरीं समधिकृतवन्त आसन् ।
52422	तस्यै पक्षिणः अतीव रोचते ।
52423	तस्यै परियोजनायै केचन मुख्यांशाः विचारिताः सन्ति ।
52424	तस्यै पाट्णानगरस्य अमेरिकन् मेडिकल् मिषनरि सिस्टर्स केन्द्रात् प्रशिक्षणं प्राप्तवती ।
52425	तस्यै प्रतिमासं पञ्चसहस्ररूप्यकाणां भरणं दीयते इत्यपि सर्वकारेण उद्घोषितम् ।
52426	तस्यै बहुमूल्यानि वस्त्राभरणानि दत्त्वा, सत्कृत्य, ताम्रलिप्तिं प्रेषितवान् ।
52427	तस्यैव नाम्ना अस्य नगर नामकरणम् अभवत् ।
52428	तस्यैव पुण्यस्मृतौ ख्रीष्टीयः संवत्सरः प्रचलति ।
52429	तस्यैव प्राधान्यम् अत एवोक्तम् – :आत्मा वा अरे द्रष्टव्यः श्रोतव्यो मन्तव्यो निदिध्यासितव्यश्च ।
52430	तस्यैव मते सः क्षणः तस्य जीवनस्य अतीव अविस्मरणीयः क्षणः आसीत् ।
52431	तस्यैव रूपगोस्वामिनः साहाय्येन जीवगोस्वामी ज्ञानसाधनायां उत्कर्षतामगात्।
52432	तस्यैव विजयस्य स्मरणार्थम् एषः विजयस्तम्भः निर्मितः ।
52433	तस्यैवाङ्गस्वरूपेणा द्वादशराशयः सन्ति ।
52434	तस्यै शिरसाष्टाङ्गं प्रणामं कृत्वा देवि मह्यं योग्यं मार्गदर्शनं कृत्वा मम उद्धारं कृतवती अस्ति भवती ।
52435	तस्यै श्रद्धाञ्जलीं यच्छन् महात्मा अलिखत्, “ भारतवर्षस्य अस्तित्वं यावत् भविष्यति, तावत् एनी बेसन्ट् इत्यस्याः सेवाः भविष्यन्ति ।
52436	तस्यै स्थित्यै करणात् सम्बन्धविच्छेदः एव कारणं भवति ।
52437	तस्योत्तरम् अस्ति यत्, यत् दृष्ट्या अर्थात् मनोबुद्धीन्द्रैः दृश्यम् अस्ति, तत् दृश्यं मनोबुद्धीन्द्रियसहितं प्रतिक्षणं परिवर्तनशीलम् अस्ति ।
52438	तस्योपदेशस्य भोगप्रधानाः देवाः 'दमनं', सङ्ग्रहप्रवृत्ताः मनुष्याः 'दानं', हिंसारताः असुराः 'दया' इति अर्थग्रहणं कृतवन्तः ।
52439	‘तस्योपनिषत्सत्यस्य सत्यमिति प्राणा वै सत्यं तेषामेष सत्यम्’ ।
52440	तस्योपरि अष्टकोणयुतं सामान्यं स्तूपः अस्ति ।
52441	तस्योपरि आवरणपात्रं वर्तते ।
52442	तस्योपरि रन्ध्रयुक्तावरणं वर्तते ।
52443	तस्योपरि वैवाहिकव्ययं सोढं न शक्नोम्यहम् इति ।
52444	तस्योपरि हरिदासजी, शिवकुवरबा च बहु विश्वसति स्म ।
52445	तस्यं छन्छोबद्धानि काव्यानि विलक्षणं स्पर्शं जनयन्ति ।
52446	तस्यः वेदिकायाः अवशेषः पम्पाक्षेत्रे इदानीम् अपि द्रुश्यते ।
52447	ताक्रस्य निर्माणम् अस्य ताक्रस्य निर्माणम अपि अत्यन्तं सुलभम् ।
52448	ताच्छीलक तृन प्रत्ययेन प्रमाणाजन्यतामिति स्वभावज्ञानेनैव सर्वज्ञतोक्ता भवति ।
52449	ताज उल मासिर इलयट् एण्ड् डाउसन्, हिस्ट्री ऑफ् इण्डिया ऐज् टोल्ड् बाई इट्स् ओन् हिस्टोरियन्स्, भागः २, पृ.
52450	ताजभवनम् (अमृतशिलाकाव्यम्) आधुनिकयुगस्य सप्तसु कौतुकेषु अन्यतमं वर्तते ताजभवनम् ।
52451	ताजभवनस्य विन्यासः उस्तादहमदलहौरिणा कृतः इति श्रूयते ।
52452	‘ताजमहल’ नामकाय भवनाय इदं नगरं विश्वविख्यातम् अस्ति ।
52453	ताजमहल् न केवलं भारते अपि च विश्वे एव प्रसिद्धं दर्शनीयं भव्यं भवनम् अस्ति ।
52454	ताजमहल् सदृशमेतत् अत्र अनेकानि गोपुराणि कलशानि सन्ति ।
52455	ताजमहल् सद्रृशमेतत् अत्रानेका- नि गोपुराणि कलशानि सन्ति ।
52456	ताजमहाल् इत्यस्य प्रतिरूपत्वेन आभारतं प्रसिद्धम् ।
52457	ताजुद्दीन यल्दुज – कस्यचित् दलस्य सेनापतिः ।
52458	ताजुल मासिर इत्याख्यस्य ग्रन्थस्य रचयिता हसन निजामी इत्येषः अजयमेरौ कानिचन दिनानि अयापयत् ।
52459	ताञ्जानिया इथियोपियाप्रदेशेषु जलप्रवाहसमस्या अधिका वर्तते ।
52460	'ताटि' इत्यस्य 'वेळुत्तताटि' (हनूमान्), 'कऱुत्तताटि' (कलिः), 'चुवन्नताटि' (दुश्शासनः) इति विभागत्रयं वर्तते ।
52461	ताडकः कन्दुकं वेगेन सन्ताडय स्वसमक्षस्थ-यष्टित्रय्या निकटे निशिचतायां रेखायां गच्छति तथा समक्षस्थः अन्यः ताडकः तस्य स्थाने निश्चितरेखायाम् आगच्छति तदा एकं धावनं (रन्)भवति ।
52462	ताडग्रन्थानाम् अध्ययने अपि तस्य विशेषपरिणति: आसीत् ।
52463	ताडनसमये कन्दुकावरोधन-काले च यष्टेः स्कन्धादूर्ध्वगमनं नोचितम् ।
52464	ताडने विहिते सति कन्दुको वलनं विनोर्ध्वमुत्तिष्ठति तथा विपरीतां भ्रमिं विदधन भूमौ पतति ।
52465	ताण्ड्यब्राह्मणे (२३-२३-३) सप्तविंशतिनक्षत्राणां विषये प्रस्तूय २८ तमस्य नक्षत्रस्य सङ्केतः दत्तः अस्ति ।
52466	ताता इन्स्टिट्यूट् ऑफ् फण्डमेन्टल् रिसर्च्, ट्रोम्बे-अणुसंशोधनकेन्द्रस्य च जनकत्वेन अद्यापि होमी भाभा इत्यस्य स्मरणं भवति ।
52467	तातं पुत्रीवानुयाता वसिष्ठतनया भव ।
52468	तात्कालिकप्रधानमन्त्रित्वम् १९७२ तमे वर्षे राजकीयनिवृत्तिं स्वीकृतवान् ।
52469	तात्कालिका विश्रॄङ्खलिता राजनीतिः समाजस्य विघटनत्वं सिध्दयति ।
52470	तात्कालिकेषु विद्वत्सु अद्वितीयेन अनेन शिरोमणिरित्यु-पाधिः सम्प्राप्तः ।
52471	तात्त्विकदृष्ट्या पश्यामः चेत्, आयुष्यं तु प्रत्येकक्षणं पूर्णताङ्गच्छति ।
52472	तात्त्विकदृष्ट्या यत्र न्यायवैशेषिकप्रभृतिभिर्दर्शनैः सूक्ष्मतत्त्वेषु विचारो विहितस्तत्र सांख्येन सूक्ष्मतमानि तत्त्वानि विचारितानि प्रस्तुतानि च ।
52473	तात्पर्यचन्द्रिकोक्तविरोधपरिहारक्रमः अयं विरोधपरिहारक्रमः गायत्र्यधिकरणचन्द्रिकायां स्फुटं व्यक्तः ।
52474	तात्पर्यमिदं वर्तते यत्समेषां भारतीयदार्शनिकानां चिन्तने मोक्षः एव लक्ष्यभूतमस्ति ।
52475	तात्पर्यम् अस्ति यत्, अर्जुनस्य कुरुवंशीये षु ममता आसीत् ।
52476	तात्पर्यम् अस्ति यत्, अस्त्रशस्त्रादिभिः शरीरं तु मरिष्यति, परन्तु शरीरी न ।
52477	तात्पर्यम् अस्ति यत्, नित्यतत्त्वं यस्य कदापि नाशः न भवति, तेन शरीरेषु ममत्वम् आरोपितम् अस्ति ।
52478	तात्पर्यम् अस्ति यत्, नित्यतत्त्वं सर्वदा नित्यम् अस्ति ।
52479	तात्पर्यम् अस्ति यत्, यथा भूतभविष्ययोः स्वस्य सत्तायाः अभावः नास्ति, तथैव वर्तमानकालेऽपि स्वस्य सत्तायाः अभावः नास्ति इत्यनुभवः करणीयः ।
52480	तात्पर्यम् अस्ति यत्, व्यवहारकाले इन्द्रियाणि स्ववशे स्युः ।
52481	तात्पर्यम् अस्ति यत्, शरीरम्, अहं च भिन्नौ स्तः इति विवेके नष्टे समनन्तरं विकाराः उत्पद्यन्ते इति ।
52482	तात्पर्यम् अस्ति यत्, शरीरम् उद्दिश्य, शिरिरिणं चोद्दिश्य शोकः सर्वथा अविवेककारणी, मूर्खताकारणी एव ।
52483	तात्पर्यम् अस्ति यत्, शरीरे कदापि निश्चिता काचित् अवस्था न तिष्ठति ।
52484	तात्पर्यम् अस्ति यत्, श्रोत्रादीन्द्रियाणि, शब्दादिविषयाः च सुखदुःखदाः भवन्ति इति ।
52485	तात्पर्यम् अस्ति यत्, स्वार्थपूर्त्यै कर्म कृते सति जन्ममरणे भवतः ।
52486	तात्पर्यम् अस्ति यद्, कर्तृत्वं फलेच्छा एव ।
52487	तात्पर्यम् अस्ति यद्, कर्मयोगस्य परम्परा अर्थात् निःस्वारअथभावेन कर्तव्यपालनस्य परम्परा आदिकालेदव चलति, तत्र किमपि नाविन्यं नास्ति इति ।
52488	तात्पर्यम् अस्ति यद्, त्रयाणां गुणां प्राचुर्यत्वं मा एधयतात् ।
52489	तात्पर्यम् अस्ति यद्, त्वं तस्मिन् बुद्धियोगे स्थित्वा कर्माचरणं कुरु ।
52490	तात्पर्यम् अस्ति यद्, देहस्य, असद्वस्तूनां (जडपदार्थानां) च असत्ता एव स्वरूपम् अस्ति ।
52491	तात्पर्यम् अस्ति यद्, निष्क्रियात्मस्वरूपे या स्थितिरूपिणी ज्ञानयोगात् प्राप्यमाणा निष्ठा अस्ति, तां निष्ठां न प्राप्नोति इति ।
52492	तात्पर्यम् अस्ति यद्, प्रकृतिमात्रं क्रियाशीलम् अतः प्रकृत्याः कार्यमात्रम् अपि क्रियाशीलम् इति ।
52493	तात्पर्यम् अस्ति यद्, भोगचिन्तनेन, भोगोपभोगेन, भोगसंरक्षणविचारेण च येषां बुद्धिः मलीना अस्ति, सः परमात्मप्राप्त्यै संसारस्य सर्वथा त्यागविषये कदापि चिन्तयितुम् अपि न शक्नोति ।
52494	तात्पर्यम् अस्ति यद्, महापुरुषाणाम् आसक्तिरहितम् आचरणम् अज्ञानिमनुष्यं प्रेरयति ।
52495	तात्पर्यम् अस्ति यद्, यत्र निष्कामभावेन कर्तव्यपालनं भवति, तत्र ईश्वरः निवसति ।
52496	तात्पर्यम् अस्ति यद्, यथा अन्यानि वस्तूनि दर्शनेन, श्रवणेन, वाचनेन च अवगम्यन्ते, तथैव देहिनः ज्ञानम् असम्भवम् ।
52497	तात्पर्यम् अस्ति यद्, यद्यपि सर्वाः क्रियाः, क्रियाणां सिद्धिः, आकर्षणं प्रकृतौ एव भवति, तथापि प्रकृत्या सह तादात्म्यं मन्यमानः पुरुषः 'अहं सुखी', 'अहं दुःखी' इत्यादि विचन्त्य स्वस्य भोक्तृत्वस्य कारणं भवति ।
52498	तात्पर्यम् अस्ति यद्, यद्यपि स्वस्य क्षात्रधर्मानुसारं त्वं युद्धं करिष्यत्येव गीता, अ. १८, श्लो.
52499	तात्पर्यम् अस्ति यद्, युद्धे कृते उभतः तव लाभः अस्ति, परन्तु यद्धे अकृते सर्वत्र ते हानिः ।
52500	तात्पर्यम् अस्ति यद्, युद्धे जयपराजयोः ते लाभः अस्ति इति ।
52501	तात्पर्यम् अस्ति यद्, विषयाणां त्यागे विषयाणाम् आसक्तिः न विसर्जते ।
52502	तात्पर्यम् अस्ति यद्, शास्त्रजनिताम् आत्मज्ञानसहितां कर्मयोगस्थितप्रज्ञतानामिकां ज्ञाननिष्ठां लप्स्यसे ।
52503	तात्पर्यम् अस्ति यद्, साधकस्य साधना निर्द्वन्द्वे सति दृढा भवति ।
52504	तात्पर्यम् अस्ति यद्, साधकेन कर्मणां स्वरूपेण त्यागः न करणीयः, अपि तु कामनादिरहितत्वेन तत्परतापूर्वकं कर्तव्यकर्म करणीयम् इति ।
52505	तात्पर्यम् अस्ति यद्, साधकः कर्म तु कुर्यात्, परन्तु तस्मिन् स्वार्थादयः भावाः न भवेयुः ।
52506	तात्पर्यं भवति यद्, ते श्रेष्ठाः पुरुषाः तु एकस्य लोकस्य कृते एव आदर्शभूताः भवन्ति, परन्तु अहं त्रिभ्यः लोकेभ्यः आदर्शोऽस्मीति ।
52507	तात्या टोपेमहोदयस्य कश्चन अनुयायी १८६७ तमे वर्षे निजामेन बद्धः अभवत् ।
52508	तात्यां प्रेषितवन्तः ।
52509	तात्विकैः पद्यैः कडपप्रदेशस्य तेलगुभाषाकविः वेमनः प्रसिद्धिं प्राप्तवान् आसीत्।
52510	तादर्थ्ये चतुर्थी वाच्या (वा.) तादर्थ्ये उपकार्योपकारकभावसम्बन्धे विवक्षिते उपकार्यात् चतुर्थी भवति ।
52511	तादानीम् अस्य आयुः ७२वर्षाणि आरोग्यमपि परिपूर्णं नासीत् ।
52512	तादृक् प्रभाववान् एकः आनन्दी साधुः सौराष्ट्र प्रान्ते अभवत् ।
52513	तादृग्समृद्धः आसीत् अयं परिसरः ।
52514	तादृश: आलयः एव देवालयः(देवस्य आलयः) ।
52515	तादृशकलाकुशलाः रत्नपरीक्षकाश्च भारतभूम्यामनेके वर्तन्ते ।
52516	तादृशक्षेत्रणां सन्दर्शनेन तत्रत्यधार्मिकैतिहासिकपृष्ठभूमिकाः ज्ञात्वा स्वजीवनं स्वव्यक्तित्वं च उत्तमं कर्तुं शक्नुमः ।
52517	तादृशगाव: दुग्धदानयन्त्राणि नैव ।
52518	तादृशज्ञानं तु सर्वसंसारवर्जितशुद्धब्रह्मैव आत्मा नान्यत् इति प्रकारकम् ।
52519	तादृशदेशमहिलाः पाठयितुं, तासां कृते सेवां कर्तुं तस्यै भारतदेशतः आह्वानम् आगतम् ।
52520	तादृशनामकरणे बीजं त्विदं कथ्यते यत् याज्ञवल्क्येनाराधितः सूर्यो वाजी भूत्वा तस्मै वेदं प्रोक्तवान् अतस्तदुक्ता संहिता वाजसनेयी संहिता समाख्याता ।
52521	तादृशप्रसिद्धेषु विद्वत्सु त्यागराजः, अन्नमाचार्यः, क्षेत्रय्यः, रामदासः च इत्यादिवाग्गेयकाराः अन्यतमाः सन्ति ।
52522	तादृशबोधः वाक्यश्रवणमात्रेण यस्य मन्दमध्यममतेः न भवति, तान् प्रति मनननिदिध्यासने आवश्यके भवतः ।
52523	तादृशभूषणादिरचनमेव कस्यचित्कुलस्य वृत्तिसाधनं भवति ।
52524	तादृशमहोत्सवेषु पण्ढरपुरस्य प्रबोधिनी-एकादशी तथा पुष्करमेला प्रधानौ ।
52525	तादृशमिदं सुखेन आचरणयोग्यम् अनश्वरं च ।
52526	तादृशम् अणुसंशोधनकेन्द्रं स्थापयितुम् अन्यदेशानामुपरि भारम् अपि अददात् ।
52527	तादृशम् अत्याचारं दृष्ट्वा न्यायाधीशः आगा हैदर् इत्याख्यः न्यायालयात् बहिर्गन्तुम् इच्छति स्म ।
52528	तादृशम् अन्यत् प्रमुखं सांशोधनाकेन्द्रमस्ति पालषेरर संस्था ।
52529	तादृशम् आकर्षणम् अस्मिन् क्षेत्रेऽस्ति ।
52530	तादृशम् उत्तरदायित्वम् च विवहतः ।
52531	तादृशम् उदात्तं गभीरं मधुरोज्ज्वलं कान्तकोमलम् अत्युत्तमम् अपूर्वम् अचिन्त्यदिव्याद्भुतं गीतगोविन्दमहाप्रबन्धम् आलङ्कारिकमर्यादाभिः नाट्यकोविदाभिनयैः जयदेवेन लिखितम् ।
52532	तादृशम् एनम् अनिष्टफलजनकम् अश्वत्थवृक्षं वैराग्यशस्त्रेण विनाश्य सर्वेऽपि पुरुषाः तं महापुरुषं ध्यायन्तः तादृशं स्थानं शोधयेयुः यत् स्थानं प्राप्ताः पुनः न संसारं प्राप्नुवन्ति, यस्मादेव च अयमनादिः संसारः सम्पन्नो वर्तते ।
52533	तादृशयोजनानां कृते जनैः विरोधः कर्तव्यः अस्ति ।
52534	तादृशऱाज्यकुटुम्बजनानां कृते प्रतिवर्षं भरणं देयम् ।
52535	'तादृशवाग्दानं किमपि मा करोतु’ इति सहचराः राज्ञीं सूचितवन्तः ।
52536	तादृशवैयाकरणानां ये इदमिथ्थम् इति सिद्धान्ताः सन्ति ते एव कौमुदी(चन्द्रिका) इव इति वैय्याकरणसिद्धान्तकौमुदी ।
52537	तादृशस्थानानां संरक्षणं कृत्वा अग्रिमवंशश्रेणिपर्यन्तं तस्य प्रापणार्थं प्रयतते एषा संस्था ।
52538	तादृशस्थानेषु अन्यतमाः इटलिदेशस्य वेनिस्, पाकिस्तानस्य जोहेञ्जोदारो, इण्डोनेशियादेशस्य बोरोबुडूर् देवालयः इत्यादीनि मुख्यानि ।
52539	तादृशस्य अतिप्रसिद्धस्य पञ्चतन्त्रस्य रचयिता विष्णुशर्मा (Vishnu Sharma) ।
52540	तादृशस्य अविनाशिनः तत्त्वस्य विनाशं कर्तुं कोऽपि नैव शक्नोति ।
52541	तादृशस्य आहारस्य प्रकारद्वयं वर्तते ।
52542	तादृशस्य एकैकस्य राज्यस्य, प्रान्तस्य वा सर्वकारस्य प्रमुखः भवति मुख्यमन्त्री ( ) ।
52543	तादृशस्य कश्चन अभङ्गे सा एवं पाण्डुरङ्गं वर्णितवती अस्ति हे विठोब मम अन्तिमः आधारः इति मत्वा भवतः समीपम् आगतवती अस्मि ।
52544	तादृशस्य कुटुम्बादागतः एस्.
52545	तादृशस्य तामसत्यागस्य फलं मूढता भवति ।
52546	तादृशस्य मनुष्यस्य बुद्धौ परमात्मप्राप्तेः निश्चयः न भवति ।
52547	तादृशस्य महारोगस्य चिकित्सापद्धतिं संशोधितवान् अयम् एड्वर्ड् जेन्नर् ।
52548	तादृशस्य संशयात्मनः अयं लोकः न सुखदायकः, नापि परलोकः ।
52549	तादृशस्य स्वावलम्बिनः स्वाभिमानिनः बसप्पस्य पुत्रः वीरेन्द्रपाटीलः आधुनिकन्यायशास्त्रे पदवीं उस्मानियामहविद्यालयतः एव प्राप्य पाण्डित्यं सम्पादितवान् ।
52550	तादृशा उत्तमाधिकारिणः पापमाचरन्तोऽपि स्वभावतोऽदुष्टा इति साधव एवोच्यन्ते इति ।
52551	तादृशात् मनसः भोगबुद्धिः उत्पद्यते ।
52552	तादृशानाम् अनेकेषां विशालानां जलाशयानां प्राप्तौ लघुजलाशयः मनुष्यस्य कृते कियदुपयोगी सिद्ध्यति, अर्थात् मनुष्यस्य दृष्ट्या तस्य लघुजलाशयस्य महत्त्वं किञ्चिन्मात्रम् अपि न भवति इति ।
52553	तादृशानाम् उपस्कराणां वाणिज्येन एव अरब्-जनाः धनिकाः सञ्जाताः ।
52554	तादृशानां मनुष्याणां व्यवसायात्मिकाबुद्धिः न भवति ।
52555	तादृशानां वस्तूनां व्यापारः विनिमयश्च परिवहनसञ्चारयोः आधारितः भवति ।
52556	तादृशानां विषाणूनां विषये आसक्तः जोनास् एड्वर्ड् साक् १९४२ तमे वर्षे संशोधन–फेलो प्राप्तवान् ।
52557	तादृशानां शुष्कफलानां, तस्य फलस्य चूर्णस्य च अपेक्षा सर्वत्र अस्ति ।
52558	तादृशानि ३६० दिनानि ब्रह्मणः एकं वर्षम् ।
52559	तादृशानि ५ पर्वाणि राष्ट्रियपर्वाणि इति घोषितम् अस्ति भारते सर्वकारेण एव ।
52560	तादृशानि अगणितसंख्याकानि शिवस्थानानि सन्ति अस्माकं देशे ।
52561	तादृशानि कानिचित् जन्मदिनानि (जयन्त्यः) - :१ श्रीरामनवमी – चैत्रशुक्लनवमी ।
52562	तादृशानि कानिचित् स्थलानि अत्र प्रस्तूयन्ते− १) कुमारिलः अभिहितान्वयवादमभ्युपगच्छति, परन्तु प्रभाकरः अन्विताभिधानवादमभ्युपैति।
52563	तादृशार्थकेन आडः योगे पञ्चमी भवति ।
52564	तादृशार्थापत्त्या द्वितीयवर्णकं प्रवर्तते ।
52565	तादृशालङ्कारसम्पन्नानि काव्यानि चित्रकाव्यानीति व्यपदिश्यन्ते ।
52566	तादृशाः अनेकाः प्राचीनाः भाषाः मनुष्याणां व्यवहारपथात् अपसृताश्च ।
52567	तादृशाः आहाराः राजसानां प्रियाः भवन्ति ।
52568	तादृशाः आहाराः सार्वत्रिकरूपेण उत्तमाः आहाराः इति उच्यन्ते ।
52569	तादृशाः उत्सवाः चतुर्धा विभज्यन्ते ।
52570	तादृशाः कार्यकर्तारः सर्वेभ्यः अपि प्रेरणादातारः भवन्ति ।
52571	तादृशाः केचन फरसाः अत्र आवलीकृताः सन्ति ।
52572	तादृशाः केचन शाकरसाः अत्र आवलीकृताः सन्ति ।
52573	तादृशाः रजस्तमसोः आधिक्यतायाः कारणेन अपेक्षितफलस्य साधनानां विषये अज्ञात्वा भोगलोलुपतया विवशाः भविष्यति ।
52574	तादृशी जिज्ञासा भवत्येव ।
52575	तादृशीनामृचां समूह एव ऋग्वेदः ।
52576	तादृशीनां परम्पराणां राममोहनः विरोधं कृतवान् ।
52577	तादृशी प्रतिभा अन्येषु जनेषु असम्भवा" इति ।
52578	तादृशी महिला विदेशतः आनेतव्या अस्ति ।
52579	तादृशी माता साधारणा न भवति ।
52580	तादृशी लण्डन् -नगरस्य जनेषु न दृश्यते ।
52581	तादृशीषु संस्थासु लक्षशः जनाः कार्यं कुर्वन्ति ।
52582	तादृशीष्वन्यतमः 'कन्नड भीष्म ' इत्येव प्रथित: स्मरणीयाः श्री ' गणपति वेङक्टराम अय्यर' महाभागा: ।
52583	तादृशीं नायिकां नायकोऽत्र ईहते-इच्छतीति ईहामृग इति सार्थकं नाम ।
52584	तादृशीं स्थितिं दृष्ट्वा राजगुरोः उत्साहः नष्टः जातः ।
52585	तादृशीं स्थितिं दृष्ट्वा राममोहनः कष्टम् अन्वभवत् ।
52586	तादृशे उन्नते स्थाने चायसस्यानि मन्दगत्या वर्धन्ते, परन्तु तेषां गन्धः बहु उत्तमः भवति ।
52587	तादृशे एव कस्मिंश्चित् सन्दर्भे लुण्ठाकाः आगत्य आभरणाणि अपहृतवन्तः।
52588	तादृशे काले तादृश्यः प्रसवकारणे निपुणाः वृद्धाः काश्चन भवन्ति स्म ।
52589	तादृशेन भक्तेन चिदानन्दरूपः "शिवोऽहं शिवोऽहम्" इति वदन् देहत्यागः कृतः ।
52590	तादृशेन सह सम्भाषणेन, तस्य स्पर्शनेन, तेन सह उपवेषणेन, भोजनकरणेन, तस्मै विद्यादानेन, शारीरकसम्बन्धकल्पनेन च तदीयं पापम् अस्मान् प्रविशेत् ।
52591	तादृशेभ्यः साधकेभ्यः नवीनानां कर्मणाम् आरम्भस्य आवश्यकता न भवति ।
52592	तादृशे वातवरणे सहजतया पट्टम्माळ् सङ्गीतेन आकृष्टा।
52593	तादृशेषु असंख्येषु शिवस्थानेषु द्वादश ज्योतिर्लिङ्गानि सर्वप्रधानानि ।
52594	तादृशेषु आभूषणेषु कण्ठहाराः, कङ्कणानि, कर्णाभरणानि, अङ्गुलीयकानि, नूपुराणि, केयूराणि, मेखलाः, चूडामणिः, नासाभरणानि च सामान्यतया भारते सर्वत्र महिलाः धरन्ति ।
52595	तादृशेषु इदमेकम् आबालवृद्धैः कण्ठे धार्यम्, महोज्ज्वलं सत् शास्त्रज्ञपरिषदि समेषां गौरवाय भवति ।
52596	तादृशेषु उत्सवेषु विभिन्नशाखानाम् अनुयायिनः एकत्र सम्मिलन्ति स्म ।
52597	तादृशेषु कायेषु भूमिः अपि अन्यतमा ।
52598	तादृशेषु केचन तत्रैव उषितवन्तः ।
52599	तादृशेषु गुणाणुषु निहितं प्रकृतेः रहस्यं ज्ञातव्यं चेत् गुणाणोः रचना ज्ञातव्या आसीत् ।
52600	तादृशेषु तन्त्रेषु, अवैज्ञानिकेषु क्रमेषु वा सारः कोऽपि नास्ति इति बहुशीघ्रं ज्ञातवान् हिप्पाक्रटीस् ।
52601	तादृशेषु धर्मप्रचारकेषु श्रीवादिराजतीर्थः प्रमुखः ।
52602	तादृशेषु नीलगिरिसंरक्षितजीववलयः अन्यतमः ।
52603	तादृशेषु प्रसंगेषु निः संकोचं परकृतीनामाधमर्ण्यमत्र सुविस्पष्ट मभिहितं ग्रन्थं कर्त्रा ।
52604	तादृशेषु युद्धेषु प्रमुखाणि ४ भारत-पाकिस्तानयुद्धानि, भारत-चीनायुद्धानि च ।
52605	तादृशेषु शतकेषु, तत्रापि भक्तिरसप्रधानेषु बहुमुख्यम् चण्डीशतकम् ।
52606	तादृशेषु स्थानेषु बृहत्प्रमाणकाः उत्तरङ्गशिलाः भवन्ति ।
52607	तादृशे समये ईशवीये १९०७ तमे वर्षे सप्ट्म्बरमासस्य २८ तमे दिनाङ्के विद्यावतीकिषन्सिंहयोः तृतीयपुत्रः भगतसिंहः सञ्जातः ।
52608	तादृशैः अनेकैः मूर्धन्यवैज्ञानिकैः सह कार्यं कृत्वा डॉ.
52609	तादृशैः तत्त्वैः युक्तानां रोगिणां शरीरे रक्तपरिवर्तनं, जीवाणूनां जन्म च भवति ।
52610	तादृशं किमपि न विद्यते एव ।
52611	तादृशं कूपीषु पूरितं नारिकेलजलं वर्षं यावत् सम्यक् भवति ।
52612	तादृशं कौशलम् अयं बीरबल साहनी बाल्यादेव प्राप्तवान् आसीत् ।
52613	तादृशं चायं "हरितचायम्" इति उच्यते ।
52614	तादृशं निर्दिष्टं गणं ‘आदिवासिनः’ इति आह्वातुं शक्नुमः।
52615	तादृशं प्रतिबिम्बं सः कदापि न दृष्टवान् ।
52616	तादृशं मधु विश्वासार्हं न ।
52617	तादृशं वञ्चनं भ्रूणहत्यया सह तुल्यं पापमिति च प्रोक्तमस्ति ।
52618	तादृशं वरं प्राप्तवान् रावणः राक्षससहचरैः सह शिष्टान् ब्राह्मणान् बहु पीडयति स्म ।
52619	तादृशं वल्कलवस्त्रं धृत्वा सा अमरावतीतः अवतीर्णा भगवती भागीरथी इव प्रभासम्पन्ना आसीत् ।
52620	तादृशं विश्वे भारतदेशं क्षीरोत्पादने अग्रगण्यकरणस्य श्रेयः कुरियन् वर्यस्य एव ।
52621	तादृशं सद्गुणिनम् अहम् एतावत्पर्यन्तं न दृष्टवान् एव ।
52622	तादृशं सूत्रम् आतिथ्यधर्मरूपेण अवतिष्ठते इति विगतसन्देहधिया वक्तुं शक्यते ।
52623	तादृशः आसीत् अयं राबर्ट् हुक् ।
52624	तादृशः एव नैजहिन्दुरूपेण स्थातुं शक्नोतीति आदर्शः अस्माकं पुरतः सर्वदा भवेत् ।
52625	तादृशः गुरुः भगवतः दैविकः वरः ।
52626	तादृशः जनः युगे एक एवावतरति ।
52627	तादृशः धीरः मनुष्यः विषयेभ्यः कदापि न मुह्यति ।
52628	तादृशः पुरुषः रागद्वेषरहितः सन् श्रोत्रादीन्द्रियैः अनिवार्यविषयाणामेव ग्रहणं कुर्वन् प्रसादं प्राप्नोति ।
52629	तादृशः प्रोटिन् सर्वजीवरासायनिकक्रियाः नियन्त्रयति ।
52630	तादृशः फलरसः बहुकालं यावत् न नश्यति ।
52631	तादृशः मनुष्यः एवात्र 'ब्राह्मणस्य विजानतः' इति उक्तः ।
52632	तादृशः राजा प्रत्यक्षदेवता इति प्रशंसापात्रं भवति ।
52633	तादृशः लक्षाधिकाः अणवः रैबोसोम् उत्पादयन्ति इति ज्ञातुं एक्स् रे क्रिस्टिलोग्रफि इति विधानम् उपयुज्य एते त्रयः प्राज्ञाः स्वीयविशिष्टरीत्या संशोधनं पृथक् कृतवन्तः ।
52634	तादृशः साधकः एव अत्र 'असक्तः' इति उक्तः ।
52635	तादृशः संन्यासी 'बहूदः’ इति नाम्नि आहूयते ।
52636	तादृशः स्मरणशक्तियुक्तः जनः विश्वे एव विरलाः ।
52637	तादृश्याम् अवस्थायां पतिं दृष्ट्वा चेन्नम्मा नितरां व्यथिता ।
52638	तादृश्या स्थित्या सर्वकारः प्रभावितः जातः ।
52639	तादृश्यां नद्यां निमज्ज्य, उत्थाय अङ्गीरसमहर्षेः स्वभावः प्रशान्तः अभवत् ।
52640	तादृश्यां परिस्थितौ रेलमार्गैः परिवहनं क्रियते ।
52641	तादृश्याः अगाधशक्तेः पुनः सृष्टिः सामान्या न इति विज्ञानिनः जानन्ति स्म ।
52642	तादृश्याः वृत्तेः प्रवर्तकः आचार्यः सुश्रुतः भारतीयस्य वैद्यविज्ञानस्य मार्गे सदा ज्वलन् नन्दादीपः ।
52643	तादृश्यै सर्वंसहायै मात्रे नमस्कारः इति भावः ।) ::सर्वेऽपि सुखिनः सन्तु सर्वे सन्तु निरामयाः ।
52644	तादृश्यः सङ्कुचितस्वभावाः ताः ।
52645	ता: देवतामुरा, दक्षिणबारामुरा, अथरामुरा च सन्ति ।
52646	ताद्शानाम् अनेकेषां क्रान्तिकारिणां वास्तव्येन, कर्मणा, बलिदानेन च पुनीतं क्षेत्रम् एतत् नासिकक्षेत्रम् ।
52647	'तानकृत्स्नविदो मन्दान्' – अज्ञानिनः पुरुषाः शुभकर्म नाशवतां पदार्थानां प्राप्त्यै कर्म कर्तुम् इच्छऩ्ति ।
52648	तानसेन इत्ययं अक्बर् इत्याख्यस्य राज्ञः आस्थाने विद्यमानेषु नवरत्नेषु अन्यतमः आसीत् ।
52649	तानसेन इत्याख्यस्य स्मृतौ ग्वालियर-महानगरे प्रतिवर्षं तानसेन-समारोहः आयोज्यते ।
52650	तानसेन वाणी सरस जान गान की प्रीत।
52651	तानसेनस्य आरम्भिककाले ग्वालियर् प्रदेशे राज्ञः मनसिंहतोमरस्य प्रशानम् आसीत् ।
52652	तानसेनस्य ग्रन्थत्रयानम् उल्लेखः लभ्यते ।
52653	तानसेनस्य सङ्गीतकलया अकबरस्य ख्यातिः उत्तुङ्गं गता ।
52654	तानसेनस्य साहित्यलोकस्य इतिहासे अवश्यम् उल्लेखनीयः ।
52655	तानसेनः गुरोः स्वामिनः हरिदास्य आश्रये उषित्वा द्वादशवर्षाणि सङ्गीतशिक्षां साहित्यकृषिविद्यां च अधीतवान् ।
52656	तानसेनः ताऊ बाबा, रामदासः च तत्र उच्चश्रेण्याः सङ्गीतकाराः अभवन् ।
52657	तानसेनः भारतीयसङ्गीतस्य आदरं सम्मानं च दापितवान् ।
52658	तानसेनः मौलिकः कलाकारः ।
52659	तानाऽलोक्य जातसंदेहा नलं जिज्ञासमाना दमयन्ती दिक्पालान् शरणं गता ।
52660	तानि- १ अमरेली २ बाबरा ३ बगसरा ४ धारी ५ जाफराबाद् ६ खाम्भा ७ लाठी ८ लिलिया ९ राजुला १० सावरकुण्डला ११ वडिया कृषिः वाणिज्यं च कलायः, कार्पासः, तिलः, 'जवार', 'बाजरा' च अस्मिन् मण्डले उत्पाद्यमानानि प्रमुखाणि कृष्युत्पादनानि सन्ति ।
52661	तानि- १ अर्धापूर २ भोकर ३ बिलोली ४ देगलूर ५ धर्माबाद ६ हदगाव ७ हिमायतनगर ८ कन्धार ९ किनवट १० लोहा ११ माहूर १२ मुदखेड १३ मुखेड १४ नान्देड १५ नायगाव(खैरगाव) १६ उमरी लोकजीवनम् मण्डलेऽस्मिन् ७३% जनाः ग्रामेषु निवसन्ति ।
52662	तानि- १ अलीराजपुरम् २ जोबट ३ भाभरा ।
52663	तानि- १ आमोदः २ अङ्कलेश्वरः ३ भरुच ४ हासोट ५ जम्बूसरः ६ वागरा ७ वालीया ८ झघडीया कृषिः वाणिज्यं च कदलीफलं, कार्पासः, आम्रफलं, कूष्माण्डः, पपितफलं ('पपाया'), वृन्ताकं ('ब्रिञ्जाल्') च अस्मिन् मण्डले उत्पाद्यमानानि प्रमुखाणि कृष्युत्पादनानि सन्ति ।
52664	तानि- १ औण्ढा नागनाथ २ सेनगांव ३ कळमनुरी ४ वसमत ५ हिङ्गोली लोकजीवनम् गोंधळ-शाहिरी-भारुड-पोतराज-कळगीतुरा-एताः लोककलाः अस्मिन्मण्डले प्रसिद्धाः सन्ति ।
52665	तानि- १ गान्धीनगरम् २ दहेगाम ३ कलोल ४ माणसा कृषिः वाणिज्यं च तण्डुलः, गोधूमः, एरण्डं, सर्षपः च अस्मिन् मण्डले उत्पाद्यमानानि प्रमुखाणि सस्यानि सन्ति ।
52666	तानि- १ घोघम्बा २ गोधरा ३ हालोल ४ जाम्बुघोडा ५ कडाणा ६ कालोल ७ खानपुरं ८ लुनावाडा ९ मोरवा (हडफ) १० सन्तरामपुरं ११ शहेरा कृषिः वाणिज्यं च गोधूमः, 'मेइज्' च अस्मिन् मण्डले उत्पाद्यमाने प्रमुखे सस्ये स्तः ।
52667	तानि- १ चमोली २ पोखरी ३ कर्णप्रयाग ४ थारली ५ गैरसैन ।
52668	तानि- १ चम्पावत २ बाराकोट ३ लोहाघाट ४ पाटी ५ पूर्णागिरि ।
52669	तानि- १ चामोर्शी २ अहेरी ३ आरमोरी ४ सिरोञ्चा ५ एटापल्ली ६ गडचिरोली ७ कोरची ८ कुरखेडा ९ धानोरा १० देसाईगञ्ज (वडसा) ११ भामरागड १२ मुलचेरा प्राकृतिकविशेषाः * गोदावरीनदी पश्चिमाभिमुखा प्रवहति ।
52670	तानि- १ चिखली २ गणदेवी ३ जलालपोर ४ नवसारी ५ वांसदा कृषिः वाणिज्यं च चिकूफलम्, आम्रफलं, कूष्माण्डः, हरिद्रा, इक्षुः च अस्मिन् मण्डले उत्पाद्यमानानि प्रमुखाणि कृष्युत्पादनानि सन्ति ।
52671	तानि- १ डेडियापाडा २ नान्दोद ३ सागबारा ४ तिलकवाडा कृषिः वाणिज्यं च नर्मदामण्डलं कृषिप्रधानम् अस्ति ।
52672	तानि- १ दसाडा २ हलवद ३ ध्राङ्गध्रा ४ लखतर ५ मूली ६ वढवाण ७ सायला ८ लीमडी ९ चोटीला १० चूडा कृषिः वाणिज्यं च पपितफलं, बदरफलम्, आम्रफलं, चिकूफलं, कार्पासः च अस्मिन् मण्डले उत्पाद्यमानानि प्रमुखाणि कृष्युत्पादनानि सन्ति ।
52673	तानि- १ धरमपुरं २ कपराडा ३ पारडी ४ उमरगाम ५ वलसाड कृषिः वाणिज्यं च आम्रफलं, कूष्माण्डः, चिकूफलं, कदलीफलम्, इक्षुः च अस्मिन् मण्डले उत्पाद्यमानानि प्रमुखाणि कृष्युत्पादनानि सन्ति ।
52674	तानि- १ बालासिनोर २ कपडवञ्ज ३ कठलाल ४ खेडा ५ महुधा ६ मातर ७ महेमदाबाद् ८ नडियाद ९ ठासरा १० वीरपुरम् कृषिः वाणिज्यं च आम्लकी, बृहज्जम्बीरं, कदलीफलं, पपितफलं च अस्मिन् मण्डले उत्पाद्यमानानि फलानि सन्ति ।
52675	तानि- १ भावनगरम् २ बोटाद ३ गढडा ४ गारियाधार ५ घोघा ६ महुवा ७ पालिताणा ८ शिहोर ९ तलाजा १० उमराला ११ वलभीपुरम् कृषिः वाणिज्यं च कार्पासः, बृहज्जम्बीरं, पलाण्डुः, 'ग्वावा', कदलीफलं, चिकूफलं च अस्मिन् मण्डले उत्पाद्यमानानि प्रमुखाणि कृष्युत्पादनानि सन्ति ।
52676	तानि- १ मण्डणगड २ दापोली ३ खेड ४ चिपळूण ५ गुहागर ६ सङ्गमेश्वर ७ रत्नागिरि ८ लाञ्जा ९ राजापुर वीक्षणीयस्थलानि अस्मिन् मण्डले बहूनि प्रसिद्धानि वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
52677	तानि- १ वालोड २ व्यारा ३ सोनगढ ४ उच्छल ५ निझर कृषिः वाणिज्यं च तापीमण्डलं कृषिप्रधानम् अस्ति ।
52678	तानि : १ स्वर्गवर्गः २ व्योमवर्गः ३ दिग्वर्गः : ४ कालवर्गः ५ धीवर्गः ६ वाग्वर्गः : ७ शब्दादिवर्गः ८ नाट्यवर्गः ९ पातालभोगिवर्गः : १० नरकवर्गः ११ वारिवर्गः द्वितीयकाण्डम्/भूवर्गादिकाण्डम् अस्मिन् काण्डे दश वर्गाः सन्ति।
52679	तानि ४४ अङगेषु विभक्तानि सन्ति ।
52680	तानि ४ – ६ अङ्गुलं यावत् दीर्घाणि, १ – ६ अङ्गुलं यावत् विशालानि च भवन्ति ।
52681	तानि अद्यापि अनुवर्तन्ते ।
52682	तानि अधः प्रदत्तानि सन्ति http://hindi.
52683	तानि अपि पञ्चसु विकाशक्षेत्रेसु वर्गीकृतानि सन्ति ।
52684	तानि अपि व्रणितानि भवन्ति ।
52685	तानि अपि श्रान्तानि भवन्ति ।
52686	तानि- अमृतसर -१, अमृतसर -२, एजनला, बाबा बकाला वीक्षणीयस्थलानि अमृतसर -महानगरम् अमृतसर -महानगरं पञ्जाबराज्यस्य सांस्कृतिकेन्द्रमस्ति ।
52687	तानि – अमृतसर-नगरं, लुधियाना-नगरं, पटियाला-नगरं च ।
52688	तानि अरण्यानि, पर्वताः, सरांसि, मरुस्थलानि, भवनानि, स्मारकानि, भवनसङ्कीर्णानि, नगरानि वा भवन्ति ।
52689	तानि अश्रूणि एव सरोवररूपेण परिणमितानि ।
52690	तानि आनुवंशीकानि पत्राणि वि-हस्ताक्षरेण हस्ताक्षरितानि भवितुम् अर्हन्ति ।
52691	तानि इदानिमपि कर्नाटकसङ्गीतगायकैः गीयन्ते ।
52692	तानि उक्तानि, संध्यास्नानं जपो होमो देवतानां च पूजनम् ।
52693	तानि – एम्बिएन्स् मॉल्, सिटी सेन्टर् मॉल्, प्लाजा मॉल् च ।
52694	तानि एव चायपत्राणि ।
52695	तानि एव मनसि अशान्तिं जनयन्ति ।
52696	तानि एव माहेश्वरसूत्राणि ।
52697	तानि एवं सन्ति ।
52698	तानि - * ऐजोल इत्यस्मात् मिजोरामनगरात् १९२ कि.
52699	तानि - ऑस, अमन, बोरो च ।
52700	तानि कण्टकानि अत्यन्तं तीक्ष्णानि भवन्ति ।
52701	तानि कमलदलानि अपि मूर्तेः भिन्ने स्थाने रक्षितानि सन्ति ।
52702	तानि कर्माणि एव तस्य बन्धनस्य कारणम् अपि भवन्ति च ।
52703	तानि कर्माणि तात्कालिकं भौतिकं फलं दत्त्वा न नश्यन्ति ।
52704	तानि कषक्कूट्टं, वट्टियूरकाव्, तिरुवनन्तपुरं, नेमं च भवन्ति ।
52705	तानि कार्याणि इसरो-संस्थायाः ANTRIX विभागः करोति ।
52706	तानि - कोच्चि-नगरं, कोझिकोडे-नगरं (कालीकट), पालक्कड-नगरं च ।
52707	तानि गणराज्यानि "गण" इति कथ्यन्ते स्म ।
52708	तानि - गोरखशिखरम्, अम्बाजीशिखरम्, गोमुखशिखरम्, जैनमन्दिरशिखरम्, माळीपरबशिखरम् च ।
52709	तानि च – अङ्गानि वेदाश्चत्वारो मीमांसा न्यायविस्तरः पुराणं धर्मशास्त्रं च विद्याह्योताश्चतुर्दशः ।
52710	तानि च आदिलक्ष्मीः, गजलक्ष्मीः, धनलक्ष्मीः, धान्यलक्ष्मीः, सन्तानलक्ष्मीः, वीरलक्ष्मीः, विजयलक्ष्मीः, धैर्यलक्ष्मीः, च ।
52711	तानि च ग्रहादिमध्यमानयने प्रमाणराशिः ।
52712	तानि च चरकर्मण्यस्थिरे कर्मणि हितानि प्रशस्तानि ।
52713	तानि च दश अध्यायेषु विभक्तानि वर्तन्ते ।
52714	तानि च देवीचन्द्रगुप्तम् मुद्रराक्षसम् अभिसारितवञ्चितकम् चेति ।
52715	तानि - चन्दिया, बान्धवगढ, नौरोजाबाद, पाली, मानपुर ।
52716	तानि च पत्राणि भारतस्य प्रत्येके राज्ये, नेपाल देशे, श्रीलङ्का देशे, इरानदेशे च प्रेषितानि ।
52717	तानि च परस्परं सर्वेषाम् ।
52718	तानि च भजनानि साम्प्रतं जनेषु प्रसिद्धानि अभवत् ।
52719	तानि चम्पूकाव्यानि विभिन्नानां विषयाणां, सम्प्रदायानां, मतानां, विषयाणां च अवम्बनं कृत्वा रचितानि सन्ति ।
52720	तानि च समन्वय-अविरोध-साधन-फलानि इति ।
52721	तानि च सम्भाषणान्यग्निवसिष्ठयोः ।
52722	तानि च साम्प्रतं वहु प्रसिद्धान सन्ति ।
52723	तानि च सूक्तानि प्रतिभावतां ऋषीणां योगदानानि भवन्ति ।
52724	तानि चित्राणि यदा सर्वेषां सम्मुखम् आगतानि, तदा कैटरीना प्रकाशसंस्थायै पत्रं प्रैषयत् ।
52725	तानि चिन्तनानि तर्कबद्धानि न भवन्ति ।
52726	तानि- चुरहट, सिहावल, गोपडबनास, मझौली, कुसमी, रामपुर नाईकिन ।
52727	तानि चेत् समानकर्माणि समाननिर्वचनानि ।
52728	तानि- चेन्नै,मदुरै,कोयम्बत्तूर्,तिरुच्चिराप्पल्ली,सेलम्,वेलूर्,तिरुनेल्वेली,ईरोड्,तिरुप्पूर्,तूत्तुकुडी ।
52729	तानि चेमानि – अश्विनी, मृगशिरः, पुनर्वसुः, ह्स्तः, अनुराधा, श्रवणः पूर्वाभाद्रपदा ।
52730	तानि जगद्देवः, विग्रहराजः (चतुर्थः), देवदत्तश्च ।
52731	तानि जन्मानि सर्वाणि अहं वेद ।
52732	तानि- जयसिंहनगर, ब्यौहरी, सोहागपुर ।
52733	तानि जलयानानि बाह्यपोताश्रयान् प्राप्नुवन्ति ।
52734	तानि- जावा, तेवथर, मङ्गावा, सेमरिया, नईघडी, हनुमाना, हुजूर, रायपुर-करचुलिया, मौगणी, गुढ ।
52735	तानि – जैनबद्री, जैनकाशी, गोम्मटतीर्थं, देवरबेळगोळ, श्वेतबेळगोळ, गोम्मटपुरं च ।
52736	तानि - * ताम्दिल् सरोवरः * त्लोङ्ग नदी, परिसरः च ।
52737	तानि तिरुनेल्वेलीनगरात् २५ किलोमीटर् दूरे विद्यमाने आदिच्चनल्लूर् इत्यस्मात् प्रदेशात् प्राप्तानि ।
52738	तानि तु केवलं सत्यताम् उपस्थापयन्ति ।
52739	तानि त्रीणि सत्राणि शीतसत्रं, ग्रीष्मसत्रं, वर्षासत्रं च ।
52740	तानि दिनानि १९ तमशताब्दस्य आरम्भदिनानि तानि।
52741	तानि दृष्टुम् आत्मानं नन्दयितुं च जनाः तत्र गच्छन्ति ।
52742	तानि दैहिकशरीरे विद्यमानबिन्दोः आरभ्य सूक्ष्मशरीरस्य स्तरेषु विस्तारं प्राप्य भ्रमणेन व्यजनाकाररचनां प्राप्नुवन्ति ।
52743	तानि द्रव्याणि स्वस्य स्वभावानुगुणम् एव व्यवहरन्ति, अतः तेभ्यः अपि शोकस्य किमपि कारणं नास्ति ।
52744	तानि नगरक्षेत्रेभ्यः स्वच्छभारताभियानं, ग्राम्यक्षेत्रेभ्यः स्वच्छभारताभियानं, विद्यालयेभ्यः स्वच्छभारताभियानञ्च ।
52745	तानि पञ्चलिङ्गानि गङ्गाधरेश्वरस्वामी, चन्द्रमौळीश्वरस्वामी, मल्लेश्वरस्वामी, सिद्धेश्वरस्वामी, सोमेश्वरस्वामी इति नाम्ना प्रसिद्धानि सन्ति ।
52746	तानि पत्राणि मुकुलम् अथवा पल्लवम् इत्यपि उच्यते ।
52747	तानि पत्राणि ‘’’लेटर्स् टु इन्दिरा’’’ इति प्रसिद्धानि सन्ति ।
52748	तानि – परशुराममन्दिरं, जागेश्वरमन्दिरं, देवीमन्दिरं च ।
52749	तानि परित्यज्य केवलं भाष्यसम्मतान्येव परिगण्यन्ते" ।
52750	तानि पर्णानि कर्कशस्पर्शाणि भवन्ति ।
52751	तानि पर्णानि वृत्ताकारकाणि भवन्ति ।
52752	तानि पुण्यधामानि रामेश्वरः द्वारका जगन्नाथपुरी बदरीनाथः च ।
52753	तानि पेयानि कालानुगुणं, वातावरणानुगुणं वा अस्माभिः पीयन्ते एव ।
52754	तानि, प्रत्यक्षम्, अनुमानम्, शब्दञ्चेति ।
52755	तानि – प्रथमं तुलापटी-क्षेत्रे भगव्तः शान्तिनाथस्य जिनालयः अस्ति ।
52756	तानि – प्रथमं वाणियावाड-क्षेत्रे भगवतः शान्तिनाथस्य मन्दिरं, द्वितीयं वाणियावाड-क्षेत्रे भगवतः चिन्तामणीपार्श्वनाथस्य मन्दिरं, तृतीयं वाणीयावाड-क्षेत्रे एव भगवतः आदिनाथस्य मन्दिरं च स्थितम् अस्ति ।
52757	तानि प्रप्रथमं स्वरूपं त्यक्तवा स्वरूपान्तरं प्राप्नुवन्ति ।
52758	तानि फलानि आरम्भे वर्धनावसरे श्वेतमिश्रित – हरितवर्णीयानि, अनन्तरं वर्धनानन्तरं (पक्वानन्तरं) पीतवर्णीयानि अथवा रक्तवर्णीयानि भवन्ति ।
52759	तानि बसयानानि “गेटवे ऑफ् इण्डिया” इत्यस्मात् स्थलात् मुम्बई-दर्शनं कारयन्ति ।
52760	तानि बसयानानि सम्पूर्णे महाराष्ट्रराज्ये प्रचलन्ति ।
52761	तानि – बादशाह बाग गुरुद्वारा, शीश गञ्ज गुरुद्वारा, लखी शाह, टकवाल शाह, सेण्ट् पॉल् चर्च्, काली माता मन्दिरं च ।
52762	तानि बादामीचालुक्याः (क्रि.
52763	तानि बीजानि कागदसदृशेन कृशेण आवरणेन पृथक् भूतानि भवन्ति ।
52764	तानि – बोरदुमसा, नमसाई, नामपोङ्ग जैरमपुरं च ।
52765	तानि भवन्ति, अध्यापनं ब्रह्मयज्ञः, षितैयज्ञस्तु तर्पणम् ।
52766	तानि – भैरवीमन्दिरं, कोल पार्क्, कोलिया भोमोरा सेतु, पदुम पुखुरी, केत्केश्वर देवल, महाभैरवमन्दिरं, रुद्रपदा, नागशङ्करमन्दिरं च ।
52767	तानि - भौगोलिककारकम्, आर्थिककारकम्, सामाजिककारकं, सांस्कृतिककारकम् च इति ।
52768	तानि, मद्वयं भद्वयं चैव ब्रत्रयं वचतुष्टयम् ।
52769	तानि मनसे किमपि आदेशं ददन्ती न भवन्ति ।
52770	तानि मनस्मृतौ उक्तानि सन्ति ।
52771	तानि मन्दिराणि अस्य आकर्षणकेन्द्राणि सन्ति ।
52772	तानि मन्दिराणि कलादृष्ट्या महत्त्वपूर्णानि सन्ति ।
52773	तानि मन्दिराणि स्थापत्यकलादृष्ट्या महत्त्वपूर्णानि सन्ति जैन तीर्थों का ऐतिहासिक अध्ययन, डॉ.
52774	तानि माध्यमानि दुर्गोष्ठीवादस्य अवधारणां जनयितुं योगदानम् अकुर्वन् ।
52775	तानि मुख्यशिखराणां कोणाभिमुखानि वर्तन्ते ।
52776	तानि- मोडी, भाटवाडी, पुरौला, राजगढी, डूण्डा, चिन्यलीसौर वीक्षणीयस्थलानि अस्मिन् मण्डले बहूनि प्रसिद्धानि मन्दिराणि सन्ति ।
52777	तानि – “मोलेम-वन्यप्राणी-अभयारण्यं”, “बोण्डला-वन्यप्राणी-अभयारण्यं”, “कोटिगो-वन्यप्राणी-अभयारण्यं” च ।
52778	तानि मौक्तिकानि श्रेष्ठानि सुप्रसिद्धानि च आसन् तस्मिन् काले ।
52779	तानि यथा - १ बागेश्वर २ कपकोट ३ गरूड ४ काण्डा ।
52780	तानि यथा इज़ाज़त् चित्रस्य "मेराकुच् सामान्," "खालि हात् शाम् आयी है", "खत्रा खत्रा", सागर् चित्रस्य ओ "मारिया" ख्यातानि अभवन् ।
52781	तानि यथा- प्रकृतिः, प्रकृतिविकृत्युभयात्मकम्, केवलविकृतिः, अनुभयात्मिकम् चेति ।
52782	तानि यथा प्रतिज्ञातहेतूदाहरणोपनयनिगमनानि इति ।
52783	तानि यथा – प्रथमं सुमतिनाथस्य मन्दिरम् अस्ति ।
52784	तानि रचितानि काव्यानि शैशवसम्बन्धीनि सन्ति ।
52785	तानि राज्यानि भारते विलीनानि सन्ति इत्यस्य प्रमाणमपि एतत् पत्रमासीत् ।
52786	तानि वचनानि श्रुतवती मार्गरेट् एतानि वाक्यानि स्वस्य कृते एवेति चिन्तितवती।
52787	तानि वचनानीमानि सन्ति – 1. इष एकपदी भव सा मामनुव्रता भव विष्णुस्त्वानयतु पुत्रान् विन्दावहै बहून् ते सन्तु जरदष्टयः ।
52788	तानि वर्गीयव्यञ्जनानि अवर्गीयव्यञ्जनानि इति द्विधा ।
52789	तानि वर्धनस्य अनन्तरं (पक्वानन्तरं) कृष्णवर्णीयानि भवन्ति ।
52790	तानि- विजयराघवगढ, मुरवाडा, रिठी, बहोरीबन्द, ढीमरखेडा, बिलहरी, बदवाडा ।
52791	तानि विधिवाक्यानि विनियोगवाक्यरूपेणापि प्राप्यन्ते ।
52792	तानि, *"वेदो धर्म मूलम् ।"
52793	तानि - वेम्बनाड सरोवरम्, कुमारकोम, पतिरमनल्, इत्यादि ।
52794	तानि शरीराणि नित्यस्य अस्ति ।
52795	तानि शिवपुराणानुसारम् एवं सन्ति : :सौराष्ट्रे सोमनाथं च श्रीशैले मल्लिकार्जुनम् । : उज्जयिन्यां महाकालमोङ्कारममलेश्वरम् ॥ १ ॥ :परल्यां वैद्यनाथं च डाकिन्यां भीमशङ्करम् ।
52796	तानि षड् विभागेषु अन्तर्भूतानि सन्ति ।
52797	तानि सगन्धानि पीतमिश्रश्वेतवर्णीयानि लघूनि सन्ति ।
52798	तानि सङ्ग्रहालयेषु द्रष्टुं शक्यन्ते ।
52799	तानि सर्वफलसमाहारात्मकं मोक्षं दत्त्वा उपासकपुरुषम् अनुगृह्णाति ।
52800	तानि सर्वाणि तत्त्वानि पृथिव्याम् उपलब्धानि सन्ति ।
52801	तानि सर्वाणि बलवर्धकानि, शामकानि, विरेचकानि, शुद्धिकारकाणि, वमनकारकाणि, कमोद्दीपकानि इति विभक्तवान् अपि ।
52802	तानि सर्वाणि संयम्य ( ) इत्यनेन श्लोकेन भगवान् श्रीकृष्णः भगवत्पराणयतायाः आज्ञां ददाति ।
52803	'तानि सर्वाणि संयम्य युक्त आसीत मत्परः' – बलपूर्वकं मनः हरन्ति यानि इन्द्रियाणि सन्ति, तानि सर्वाणि वशीकृत्य अर्थात् तानि कदापि विषयेषु रमणं कृत्वा साधकं वचलितं न कुर्युः, साधकः मयि (परमात्मनि) परायणः भवेत् ।
52804	तानि सर्वाण्यपि धावनानि येषु पूर्णया अधिकतमया गत्या धावको धावति, ‘लघुप्रलम्ब’- धावनयोः गण्यन्ते ।
52805	तानि - * साइहानगरम् * पाला तिपो (Pala Tipo(Lake)) सरोवरः मिजोरामराज्यस्य बृहत्तम-सरोवरः ।
52806	तानि – “सिन्नामोरा चायोद्यानं”, “टोकलाई चाय अनुसन्धानकेन्द्रं” च ।
52807	तानि – सिंहपुरं, सिंहगढ, सारस्वतपुरं च ।
52808	तानि सूक्ष्मस्तररूपेण मङ्गलस्य परिसरे प्रसृतानि भवन्ति अतः मङ्गलः रक्तवर्णेन दृश्यते।
52809	तानि सूत्राणि एव रक्षासूत्रत्वेन भगिनी स्वभ्रातुः हस्ते बध्नाति ।
52810	तानि – सोन्दापुर, स्वादि, सोन्दा, सोदे च ।
52811	तानि – सोपारग, सोपारक, सौरपारक, सुप्पारिक च ।
52812	तानि स्थानानि पञ्चरामलिङ्गानि इति प्रसिद्धानि।
52813	तानि हरितशाकानि इति कथ्यन्ते ।
52814	तानेकधा समभरत्तदेतद् ॐ इति ।
52815	तानेव ध्वनिविकासानाश्रित्य केचन निश्चिताः ध्वनिनियमा अपि क्रियन्ते।
52816	तानेवं बहिः कृत्वा चक्षुश्चैवान्तरे भ्रुवोः,कृत्वेत्यनुषज्यते।
52817	तान् अत्र प्रेषयिष्यामि वा ’ इति अपृच्छत् ।
52818	तान् अद्य नौपाडा, पाटलीपाडा, अग्रिपाडा इति ठाणाप्रदेशे वयं पश्यामः ।
52819	तान् अनुकम्प्य अन्य एकः मार्गगामी दशसङ्ख्याकान् तान् क्रमशः गणयित्वा अन्तिमम् उद्दिश्य ’दशमः त्वं असि’ इति बोधितवान् ।
52820	तान् अनुसन्धान-कुशलान् अधिकृत्य अत्र कतिचन विचारः प्रस्तूयन्ते- * मैक्स्मूलर्-महोदयेन वैदिकसाहित्ये चन्द-मन्त्र-ब्राह्म्णसूत्रात्मकानि चत्वारि-युगानि स्वीकृतानि ।
52821	तान् एव किरणान् सः क्ष-किरणाः इति निर्दिष्टवान् ।
52822	तान् एवं लिखन्ति ।
52823	तान् क्रैस्ताः इति निर्दिशन्ति ।
52824	तान् गुणाणून् सा "कूर्दनगुणाणवः” (Jumping Jeens) इति अवदत् ।
52825	तान् घट्कान् इदानीम् आङ्ग्लभाषायां "जीन्” इति वदन्ति ।
52826	तान् त्यक्तुम् अनुरोधं कृतवती ।
52827	तान् त्रयोदशवर्षाणि यावत् वनवासं प्रति यत् प्रेषितं सः एव महान् अपराध: अस्ति भवत: ।
52828	तान्त्रिककुशलतायाः स्थानमस्ति ।
52829	तान्त्रिकपरिप्रेक्षितेन बहुग्रन्थकारेण कामकोटी इति अविधया मण्डलमिदं वर्णितमस्ति ।
52830	तान्त्रिकप्रतिमाशास्त्रे ग्रन्थेषु आचरणेषु च काली एव प्रमुख्यं प्राप्तवती ।
52831	तान्त्रिकवस्तूनि, यन्त्रोपकरणानि, वस्त्रोत्पादनम्, आहारसंस्करणम्, अरण्यवृद्धिश्च अत्रत्याः प्रधानोद्यमाः ।
52832	तान्त्रिकविषयान् सम्यक् परिज्ञातवान्, प्रशासनपरिणतः चासीत् ।
52833	तान्त्रिकसमुदायं प्रसन्नं कर्तुम् अस्य शैवमन्दिरस्य निर्माणं कृतम् ।
52834	तान्त्रिकाः पाषण्डाः, असत्यवादिनः च भवन्ति ।
52835	तान् दोषान् सर्वान् अपनुद्य काव्य मनवद्यं विधातुं दोषाणामपि स्वरुपं परिपूर्णतया वेदितव्यं भवति ।
52836	तान्नावैयाकरण: शक्नोति यथायथं विपरिणमयितुम्‌ ।
52837	तान्नावैयाकरण: स्वरतोऽध्यवस्यति - यदि पूर्वपदप्रकृतिस्वरत्वं ततो बहुब्रीहि: ।
52838	तान् नियमान् अङ्गीकृत्य, धनं स्वीकृतवती।
52839	तान् निवारयितुं स्पार्टानगरस्य प्रमुखः लियोनिडास् (त्रिशतसैनिकानां मुख्यः आसीत्) युद्धं कृतवान् ।
52840	तान् निश्चिन्तान् ऋषीन् दृष्ट्वा तत्र इन्द्रः प्रकटः अपृच्छत् ।
52841	तान् बालकान् विद्यार्जनाय विद्यादानाय च प्रेरयितुं शक्नुमः ।
52842	तान् महापुरुषानुद्दिश्य भाषणं प्रचलति स्म ।
52843	तान् मानसिकदास्यात् विमोचितवती निवेदिता ।
52844	तान् यथाविधि सम्पूज्य गृहादि निर्मेयम् ।
52845	तान्येव बीजानि काव्येषु कविभिः परिष्कृतानि सन्ति स्पष्टतां प्राप्य पाठकेष्वानन्दं जनयन्ति ।
52846	तान्येव स्वीकृत्य सर्वे शोकतप्ताः रुदितवन्तः ।
52847	तान् योद्धुम् इच्छतः योधान् अहं पश्यामि ।
52848	तान् विरुध्द्य अहं प्रतीकारं साधयिष्यामि" इति ।
52849	तान् विशिष्टान् गुणांशान् सः थामस् हण्ट् मार्गन् “गुणाणवः” (जीन्स्) इति अवदत् ।
52850	तान् विषयान् प्रति मनसि रागः उत्पद्यते ।
52851	तान् विषयान्, विषयेन्द्रियसंयोगान् च युद्धादिशास्त्रीयकर्मणां परिसमाप्तिपर्यन्तं त्वं धैर्येण तितिक्षस्व ।
52852	तान् विषयान् सहस्व इति ।
52853	तान् शिक्षासबन्धीनि दृश्यानि दर्शयित्वा पठनविषये तेषां रुचिमधिकां कर्तुं शक्यते।
52854	तान् ‘शिरालेः गोण्डाः’ इत्येव निर्दिशन्ति ।
52855	तान् सङ्गृह्य रमणीयानि व्यजनानि निर्मीयन्ते ।
52856	तान् समीपात् दृष्टवतः लूयीस् पाश्चरस्य मनसि तदर्थं किमपि औषधं संशोधनीयम् इति इच्छा प्रबलरूपेण उत्पन्ना आसीत् ।
52857	तान् सर्वान् कर्मणः एव उत्पन्नान् अवगच्छ ।
52858	तान् संरक्षितुम् अशक्तस्य स्वान्धत्वस्य निन्दामकरोत् ।
52859	तान् स्वीकृत्य भवती हिमालयपर्वतं गच्छतु ।
52860	ताप एव बाष्पीकरणस्य मुख्यकारणं वर्तते ।
52861	तापगतिकीयनियमाः, गतिजसिद्धान्तश्च अग्रे विविधवायूनां गतिजसिद्धान्तानां, तापगतिकीयसिद्धान्तानां च विविधवायुषु परीक्षणं कर्तुम् इच्छति स्म डॉ.
52862	तापमानवृद्ध्या पृथिव्याः शीतलप्रदेशानां हिमानि द्रवन्ते ।
52863	तापमानं ४० डिग्री मात्रात्मकम् भवति ।
52864	तापमानं सुयोग्यम् अस्ति ।
52865	तापविद्युत् – गृहे, रसायनशोधनकार्यशालायां, धातुशोधन- उद्योगेषु, सिमेण्ट –कर्गद- नायलोन –उर्णिकावस्त्र- कर्पासवस्त्रोद्योगेषु एतादृशानि कार्याणि भवन्ति, यस्मात् कार्यात् निस्सरितः धूमः सर्वाधिकं वायुप्रदूषणं करोति ।
52866	“तापसप्रिया” इत्येतत् द्राक्षायाः अपरं नाम ।
52867	तापसवत्सराज नामकमिदं नाटकमुदयनस्य प्रसिध्दां कथामाश्रित्य रचितम् ।
52868	तापसवत्सराजस्य एकं खण्डितपुस्तकं बर्लिनस्थराज्यपुस्तकालये प्राप्यते स्म ।
52869	तापाधिक्यं यदाऽत्र सञ्जायते तदा गुल् मार्ग प्रदेशाय प्रव्रज्यन्ते ।
52870	तापीतः दक्षिणदिशि ८०० मैलपर्यन्तं विद्यमानः पर्वतभागः प्रधानपर्वतः “सह्याद्रिः” ।
52871	तापीनदी मध्यप्रदेशस्य द्वितीया प्रमुखा नदी अस्ति ।
52872	तापीनदी सूर्यस्य पुत्री अस्ति ।
52873	तापीनद्याः तीरतः कुमारीपीठपर्यन्तं पृसृता एषा पर्वतश्रेणी त्रिधा विभक्ता अस्ति ।
52874	तापः २१ ० से - ४० ० सेण्टिग्रेड्मितः ।
52875	ताभिः कालिदासस्य जनप्रियतां केवलं ज्ञातुं साध्यम्।
52876	ताभिः तत्रत्यां वातावरणम् अपि मादकं कृतम् ।
52877	ताभिः मधुमक्षिकाभिः सङ्ग्रहीतं मधु अतीव मधुरं भवति ।
52878	ताभ्याम् आङ्ग्लैः सह युद्धचतुष्टयं कृतम् ।
52879	ताभ्याम् प्रजायाः पीडां प्रति सहानुभावाः प्रकटिताः ।
52880	ताभ्यां द्वाभ्याम् आङ्ग्लसर्वकारेण सह युद्धानि कृतानि ।
52881	ताभ्यां द्वाभ्यां मिलित्वा कृतस्य कार्यस्य फलम् एव "व्याट्सन्–क्रिक्–चक्रकयुग्मम्” ।
52882	ताभ्यां द्वाभ्यां सह अविभाज्यम् अनुबन्धं रक्षितवान् मालवीयः ।
52883	ताभ्यां नगराभ्याम् अपि पोनानी-ग्रामाय बसयानानि प्राप्यन्ते ।
52884	ताभ्यां परं यदक्षरं ब्रह्म तदप्यसि ।
52885	ताभ्यां महावीरस्य परिचयः प्रदत्तः ।
52886	ताभ्यां मुनिसुव्रतात् दीक्षा प्राप्ता ।
52887	ताभ्यां मृत्युदण्डस्य घोषणाम् अकुर्वन् ते ।
52888	ताभ्यां यथा यथा जलं योजितं तथा तथा सैक्लोडेक्स्ट्रिन्-अणव: न दूरं गता:, अपि तु राशिरूपेण स्थिता: ।
52889	ताभ्यां राजगुरोः सर्वाणि सम्पर्कसूत्राणि ब्रिटिशसर्वकाराय दत्तानि ।
52890	ताभ्यां रोगाः जायन्ते ।
52891	ताभ्यां विमानस्थानकां मुरुड-नगराय बसयानानि, भाटकयानानि च प्राप्यन्ते ।
52892	ताभ्यां शासकाभ्यां किमपि कार्यं न कृतम् ।
52893	ताभ्यां सन्ततित्रयं जातम् ।
52894	ताभ्यां सह कश्चन वृद्धः अपि आसीत् ।
52895	ताभ्यां सः आयोगः आधारहीनः इति सिद्धः कृतः ।
52896	ताभ्यः कलाकृतिभ्यः एव चालुक्यवंशः प्रसिद्धः अस्ति ।
52897	ता.) मधुकैट भौ भक्त्यभावदूरौ भगवतो मृतौ ।
52898	तामरतः अपभ्रम्सात् तमाेरम्, तमाेरात् तमरमिति नेपालीशब्दः निर्मितः ।
52899	तामरस्यार्थं जलं वा घृतम् ।
52900	तामलुक-उपमण्डलस्य क्रान्तिकारिभिः स्थानीय-आरक्षकालयस्योपरि आधिपत्यं स्थापयितुं निर्णयः कृतः ।
52901	तामसानाम् अन्धन्तमरूपनित्यनरकस्य प्राप्तिः भवति ।
52902	तामाङ भाषा नेपालस्य भाषा अस्ति ।
52903	ताम् अत्र आनयतु ।
52904	ताम् अनुगृह्णातु” इति ।
52905	ताम् अनुसृत्य गत्वा तस्याः रक्षणं करोति ।
52906	ताम् अमरकथां श्रृत्वा त्वमपि अमरा भविष्यसि" इति ।
52907	ताम् आस्थाननर्तकीं च कृतवान् ।
52908	ताम् उत्तमां कर्तुं तस्यै ईश्वरानुग्रहं दापयितुं च घुश्मा तपः आरब्धवती ।
52909	ताम् एनाम् अपेक्षां सफलयितुमेव विद्वद्वरेण्येन रङ्गनाथशर्ममहोदयेन श्रीशङ्कर-चरितामृतनामक: अयं ग्रन्थ: रचित: अस्ति ।
52910	ताम्बूलसेवनसमये सुधाधिक्येन जातस्य व्रणस्य निवारणार्थं हरिद्रालेपस्य लेपनं शीघ्रशमनकारि ।
52911	ताम्बूलसेवनात् पूर्वं परं च दुग्धं न सेवनीयम् ।
52912	ताम्रधातुनालिप्तः ग्रीकशिलालेखः तेषु अन्यतमः ।
52913	ताम्रधातुना लिप्तः ततः आगतः 'ताम्रलिप्तः' इति ।
52914	ताम्रनिर्मलपत्राणि निम्बाम्बुसिन्धुना लिप्त्वा (सिन्धु - White borax) सौवीरकक्षेपात् ध्मात्वा विशुध्यति एकवारतः ।
52915	ताम्रपर्णीनदी, अन्याः काश्चन लघ्व्यः नद्यः अत्र प्रवहन्ति ।
52916	ताम्रम् एकः अन्यधातुः वर्तते ।
52917	ताम्रम्, क्याड्मियम्, कोबाल्ट् लवणैः दूषितस्य जलस्य उपयोगेन क्यान्सर्, नररोगाः हृदयरोगाः जायन्ते ।
52918	ताम्रवर्णस्य गोमूत्रं, श्वेतधेनोः गोमयं, स्वर्णवर्णस्य धेनोः क्षीरं, किञ्चित् नीलवर्णस्य धेनोः दधि, कृष्णवर्णस्य धेनोः घृतञ्च पञ्चगव्ये उपयोक्तव्यम् ।
52919	ताम्रस्य तथा बोरानमूलधातोः न्यूनता अस्यां मृत्तिकायां नितरां दृश्यते ।
52920	ताम्राभिलेखाः, शिलाबिलेखाः च कन्नडे संस्कृते च लिखिताः ।
52921	ताया दत्तः गुणः चेतनाचेतनयोः समानतया दर्शनम् ।
52922	तायाम् ४७७ भाषाः, विश्वे ४६% जनाः तयाः वाचक सन्ति।
52923	तारतम्यसाहित्यं, सामान्यसंस्कृतपठनम् एतान् विभागरुपेण वर्धयितुं श्रमाः चलन्ति।
52924	तारनामकस्य राज्ञ्यः पुत्री रुमा सुग्रीवस्य पत्नी ।
52925	तारषड्जः प्रधानः भवति ।
52926	तारस्वरुपप्रकाशानुरोधेन चन्द्रिकावाक्यार्थविमर्शः एतेन चन्द्रिकोक्तं, सुधा स्मृतिप्रापितासाधारणोङ्कारविषयाः; सन्न्यायरत्नावली तु ‘स्रवति’ इति श्रुतिप्रापितसाधारणोङ्कारविषयेति तयोर्विषयविभागेन विरोधपरिहरण्मप्ययुक्तमेव प्रतिभाति ।
52927	तारा अस्य पत्नी ।
52928	ताराकीयवर्णक्रमः रदरफोर्ड्, बोर इत्येतयोः सिद्धान्तयोः उपयोगं कृत्वा तारकीयवर्णक्रमाणां भेदं ज्ञातुं प्रप्रथमः प्रयासः डॉ.
52929	ताराग्रहाणां कुज-गुरु-शुक्र-शनिग्रहाणां वक्र-अतिचार-स्तम्भनगतयः भवन्ति ।
52930	ताराचन्द चक्रवर्ती इत्याख्याय तस्याः सभायाः सचिवपदं प्रदत्तम् आसीत् ।
52931	ताराणां वर्णक्रमाणां स्रोतसां प्राकृतिकस्पष्टीकरणं प्रस्तुत्य तस्य विषयस्य जटिलताम् अपाकरोत् सः ।
52932	तारादयः अपि सर्पाः इति कथ्यन्ते यतः ताः निरन्तरं सञ्चरन्ति ।
52933	तारानाथस्य बाल्ये एव पितरौ कालरारोगेन मृतौ।
52934	तारापुर अणुमथकस्य रचनायाम् अमेरिका -देशस्य साहाय्यं स्वीकृतम् आसीत् ।
52935	तारापुर इत्यत्र अणुमथकस्य स्थापना १९६३ तमे वर्षे महाराष्ट्रराज्यस्य तारापुर-ग्रामे सर्वप्रथमम् अणुशक्तिमथकं निर्मातुम् आरभत ।
52936	तारापोरवाला अक्वेरियम् एषः कश्चन मत्स्यागारः ।
52937	तारिखे फरिश्ता तारिखे फरिश्ता इत्यस्य ग्रन्थस्य लेखकः मुहम्मद कासिम हिन्दू शाह फरिश्ता इत्येषः अस्ति ।
52938	तारिखे फरिश्ता 'तारिखे फरिश्ता' इत्यस्य पुस्तकस्य अपरनाम 'गुलशने-इब्राहिमी' इति वर्तते ।
52939	तारिखे फरिश्ता फरिश्ता इत्यस्मिन् उल्लिखितम्, घोरी इत्येषः यदा लाहोर-प्रदेशं प्रापत्, तदा स्वविश्वस्तं दूतं, यस्य नाम कवामुल्मुल्क रुकनुद्दीन हम्जा इत्यासीत्, तम् अजयमेरुप्रासादं प्रैषयत् ।
52940	तारीखे जहांकुशा इलियट् एण्ड् डाउसन्, भागः २, पृ.
52941	'तारीखे मुबारकशाही' इत्यस्य सम्पादनं शम्सुलउम्मा मुहम्मद हिदायत हुसैन इत्यनेन यासां तालपत्राणाम् आधारेण कृतम् अस्ति, तासु केचन राजस्थानराज्यस्य आजमगढमण्डले अपि सन्ति ।
52942	तारुण्ये एकदा दरिद्र: द्रोण: द्रुपदस्य राजसभां धनं याचितुं गत:।
52943	तार्तियिकः व्यवसायः अस्मिन् व्यवसाये परिवहनानि, सञ्चारः, वाणिज्यं, प्रशासनं, सेवाः इत्यादयः सम्मिलिताः सन्ति ।
52944	तालध्वजगिरि (तलाजा) 300px भारतस्य गुजरात -राज्यस्य भावनगर -मण्डले इदं तालध्वजगिरितीर्थं स्थितम् अस्ति ।
52945	तालवाद्यकारः शिवमणि, जान् एण्टोनी, सुरेश पीटर्स, जोजो, राजा, एतैः बाल्यमित्रैः सह मिलित्वा "रूट्स् " इति वाद्यगणम् आरब्धवान् ।
52946	तालवृक्षतः सुरायाः अवतारणकार्यं कुर्वन्ति ।
52947	ताळगुण्दस्य निवासी स्वस्य पितामहेन गुरुणा वीरशर्मणा सह क्रि.
52948	ताळगुन्दे एकं तटाकमपि निर्मितवान् काकुस्थवर्मा ।
52949	ताळगुन्दः नाम अद्यतस्य कर्णाटकस्य शिवमोग्गमण्डले अस्ति ।
52950	ताळीकोटे टसमरानन्तरं चेन्नपत्तनस्य जगदीशरायः मैसूरुप्रान्तेन सह बारामहलम् अपि शासितवान् ।
52951	तावता अत्यन्तं कुशलसङ्घटकत्वेन ख्यातिः अपि प्राप्ता।
52952	तावता आर्द्रमांसलेपितचूडामणिः कश्चित् आकाशात् जीमूतकेतोः पादे पतति ।
52953	तावता एकस्य आङ्ग्लस्य गुलिकया प्रीतिलता आहता अभवत् ।
52954	तावता औरङ्गजेबस्य सिंहासनमधिष्ठाय एकवर्षं जातम् आसीत् ।
52955	तावता काङ्ग्रेस् (अइ)पक्षस्य अध्यक्ष: सीतारां केसरी महोदय: संयुक्तरङ्गपक्षस्य कृते दत्तं सहकारं प्रतिस्वीकृतवान् ।
52956	तावता कुन्ती भवत्सु केनापि गन्तव्यं नास्ति।
52957	तावता तत्र तत्र बहूनि लघु लघु राज्यानि अस्तित्वं प्राप्नुवन् ।
52958	तावता तस्मै दूरे विदुर: दृष्ट: ।
52959	तावता तं भीमः गृहीतवान् ।
52960	तावता नीलेशस्य आक्रोशनं श्रुत्वा जनाः प्रधाव्य तत्र आगतवन्तः।
52961	तावता भवते अपेक्षितं चिताभस्म प्राप्यते” इति चण्डपत्नी आश्वासनां दत्तवती ।
52962	तावता महपक्षरूपेण प्रवृद्धः भारतीयजनतापक्षः जितवान् चेदपि संसदि प्राबल्यं प्रदर्शयितुमसमर्थः अभवत् ।
52963	तावता लाहोरप्रान्तीयः क्षत्रिययुवकः दयारामः उत्थाय 'अहमस्मि’ इति वदन् पुरतः आगतः ।
52964	तावता समागतात् जाज्वल्यमानात् विष्णुचक्राद्भीतौ पलायितौ च ।
52965	तावता 'सर् रोज्’ इत्यस्य नायकत्वे आङ्ग्लसेना झांसीराज्यं प्राप्तवती।
52966	तावता साक्षात्कारसिद्धेः निराकरणं नैव सम्भवति ।
52967	तावता सः विशालकायं कञ्चन यक्षं दृष्टवान् ।
52968	तावति अल्पवयसि सः ढाका-महानगरस्य कॉलेजियेट्-विद्यालयं प्रविष्टः ।
52969	तावति अल्पे एव काले अपि स: संस्कृतपठितॄणां यां सेवाम् अकरोत् सा नितरां श्लाघ्या ।
52970	तावति काले तेन ज्ञातम् आसीत् यत् सीता दक्षिणदिशि लङ्काद्वीपे अशोकवने अस्तीति ।
52971	तावति काले पद्माम्बळ् अनन्तपद्मनाभः च विविधरोगबाधितौ अतिदुर्बलौ अभवताम् ।
52972	तावति निर्लज्जता आगता श्रुतदेवस्य ।
52973	तावती शक्तिः एतेषां क्षेत्राणाम् अस्ति ।
52974	तावत् अधमर्णत्वम् अनुवर्तते, धर्मस्य पुरोगतिः न भविष्यति ।
52975	तावत् एव पार्श्वनाथः इति नाम्ना ख्यातः अस्ति तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि श्री जयानन्द विजय, श्री कृष्णलाल वर्मा पृ.
52976	तावत् एव वासुपूज्यः इति नाम ख्यातम् अस्ति ।
52977	तावत् एव विमलनाथः इति नाम्ना ख्यातः अस्ति ।
52978	तावत् एव श्रेयांसनाथः इति नाम्ना ख्यातः अस्ति ।
52979	तावत् एव सुविधिनाथः, पुष्पदन्तः च इति नाम अस्ति ।
52980	तावत् कालिदासस्य महत्त्वम् अस्त्येव ॥ कालिदासकवेः सर्वासां कृतीनाम् आन्तरिकं तत्त्वम् एकमेव ।
52981	तावत्पर्यन्तमपि तया तस्मिन् पदे एव कार्यं निरूढम् ।
52982	तावत्पर्यन्तम् अग्निशस्त्रस्य व्यवस्थां करोम्यहम्” ।
52983	तावत्पर्यन्तम् अपि अर्थशास्त्रग्रन्थ: केनापि न दृष्ट: आसीत् ।
52984	तावत् पर्यन्तम् अपि सा राज्यसभासदस्यरूपेण एव कार्यं निर्वहन्ती आसीत् ।
52985	तावत्पर्यन्तम् आगमने जातः श्रमः विस्मर्यते एव ।
52986	तावत् पर्यन्तम् ईदर्ली अपि स्वयम् कीदृशम् कार्यम् कृतवान् इति न अवलोकितवान् ।
52987	तावत्पर्यन्तम् उत्तमम् एव आसीत् ।
52988	तावत् पर्यन्तम् एतानि राज्यानि प्रबलानि न आसन् ।
52989	तावत्पर्यन्तम् ऐरोप्यदेशेषु रोमन् सङ्ख्यापद्धतिः अभ्यासे आसीत् ।
52990	तावत् पर्यन्तं कोऽपि भारतीयः उद्यमपतिः एवं स्वप्रेरणया धर्मकार्ये भागं न स्वीकृतवान् आसीत्।
52991	तावत् पर्यन्तं तु तस्य जीवनघटनानां पुष्टिः भवति जनरल् ऑफ् रॉयल् एशियाटिक् सोसायटी ऑफ् बंगाल, भागः १७, पृ.
52992	तावत्पर्यन्तं दूरदर्शनस्य एका एव वाहिनी कार्यं करोति स्म ।
52993	तावत्पर्यन्तं भारतं शिष्टवत्सु साम्राज्येषु मोघलसाम्राज्यम् एव अत्यन्तं धनिकम् आसीत् ।
52994	तावत् पर्यन्तं लोहपुरुषस्य मनसि राजनीतिप्रवेशस्य विचारः नासीत् ।
52995	तावत्पर्यन्तं संभ्रमे स्थितत्वात् ते बाधामनुभूतवन्तः ।
52996	तावत्पर्यन्तं स्थानीयभाषयाः साहित्यस्य, वास्तुशिल्पस्य च वर्धनं महता प्रमाणेन अभवत् अत्र ।
52997	तावत्पर्यन्तः कालः "वेदलकालः" इति, तदानीं तत्रत्ये समाजे या संस्कृतिः आसीत् सा "वेदकालीनसंस्कृतिः" इति च उच्यते ।
52998	तावत् पर्याप्तम् ।
52999	तावत् पर्याप्तम् मम इदानीं कस्यापि वरस्य आवश्यकता नास्ति इति ।
53000	तावत्समस्तं कथितं ह्यस्मिंस्तन्त्रे यथाविधि॥ प्रीयतेऽनेन मार्गेण पूजितो मुक्तिदो भवेत्।
53001	तावत् सात्यकि: तस्य रथम् आरूढ:।
53002	तावदेव अजितनाथः इति नाम प्रसिद्धम् अस्ति ।
53003	तावदेव अभियुक्ताः नूतनस्थलं नीतवन्तः ।
53004	तावदेव अरुणाचलप्रदेश-राज्यस्य आधुनिकेतिहासः आरब्धः ।
53005	तावदेव अस्मिन् राज्ये ईसाई-धर्मः आरब्धः जातः ।
53006	तावदेव अस्य नाम कोहिमा इति अभवत् ।
53007	तावदेव अस्याः नाम विनीता अभवत् ।
53008	तावदेव इयं घटना “हरितक्रान्तिः” इति नाम्ना संज्ञायते ।
53009	तावदेव कृषकाः उत्तमानाम् अङ्कुराणाम्, उर्वरकाणां च उपयोगं कुर्वन्तः सन्ति ।
53010	तावदेव कृष्णः नवमः वासुदेवः, बलरामः च नवमः बलदेवः अभवत् तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि सुमेरमल (लाडनूं) पृ.
53011	तावदेव जन्मोत्सवस्य प्रथा आरब्धा ।
53012	तावदेव ते साधवः तेरापन्थ इति नाम्ना विख्याताः जाताः ।
53013	तावदेव न, तत्र विस्फोटनसामग्र्यः, गोलकास्त्राणि च अधिकप्रमाणेन लभ्यन्ते" इति दृढमुक्तवती ।
53014	तावदेव न, तस्य जिह्वाग्रभागं दहन्ति ।
53015	तावदेव न, तेषां १६ उपजातीनां नामानि विशिष्टानि सन्ति ।
53016	तावदेव न त्वं पापम् अपि अवाप्स्यसि ।
53017	तावदेव न, लाक्षागृहत: बहि: गन्तुं कञ्चित् मार्गं कर्तुम् एष: पूर्वमेव सेवकमपि योजितवान् आसीत् ।
53018	तावदेव न, व्यासः सञ्जयाय दिव्यदृष्टिं दत्तवान् ।
53019	तावदेव न, शुष्कीकृत्य, चूर्णीकृत्य तैः एव निर्मितं सोपस्करपदार्थं सूचयितुमपि (US आङ्ग्लभाषायां, कामन् वेल्त् आङ्ग्लभाषायां च उभयत्रापि ‘पप्रीक’ (रक्तमरीचिका) इत्येव वदन्ति ।
53020	तावदेव प्रतिवर्षं ध्वजारोहणमहोत्सवः आचर्यते ।
53021	तावदेव भगतसिंहः राजगुरोः प्रशंसां शृणोति स्म ।
53022	तावदेव भगवान् महावीरः निर्वस्त्रम् एव भ्रमणं करोति स्म ।
53023	तावदेव राजा सिंहरथः केवलम् अध्यापने एव पुरुषार्थं कर्तुं विचारयति स्म ।
53024	तावदेव समूहस्य सर्वे सदस्याः राजगुरुं “रघुनाथः” इति गुप्तनाम्ना आह्वयन्ति स्म ।
53025	तावन्ति एव डिविडि, ध्वनिमुद्रिका: च भवेयु: ।
53026	तावन्तः मतभेदाः अन्येषु केषुचिदपि धर्मेषु नासन् ।
53027	तावान्, सर्वेषु, वेदेषु, ब्राह्मणस्य, विजानतः ॥ अन्वयः (यथा) यावान् अर्थः उदपाने (तावान्) सर्वतः सम्प्लुतोदके (तथा) यावान् विजानतः ब्राह्मणस्य सर्वेषु वेदेषु (तावान् ब्रह्मणि) ।
53028	'तावान्सर्वेषु वेदेषु ब्राह्मणस्य विजानतः' – तथैव यैः महापुरुषैः परमात्मतत्त्वस्य प्राप्तिः साधिता अस्ति, तेभ्यः वेदेषु उक्तानां यज्ञ-दान-तपस्तीर्थानां किमपि प्रयोजनं नावशिष्यते ।
53029	तावेतौ भोगापवर्गौ बुद्धिकृतौ बुद्धावेव वर्तमानौ कथं पुरुषे व्यपदिश्येते इति ।
53030	ता शर्मणॆ १९४७ तमे वर्षे केरळराज्यस्य कासरगोडुमण्डले प्रचलितस्य एकत्रिशंत् तमस्य कन्नडसाहित्यसम्मेलनस्य अध्यक्षस्थानं दत्त्वा सम्मनितवन्तः ।
53031	ताश्कन्द् मध्ये मृत्युः युद्धविरामस्य घोषणायाः पश्चात् शास्त्रीवर्यः पाकिस्थानाध्यक्षः मुहम्मद् अयूब खान् महोदयः च अलेकसै कोसिजिन् महोदयेन ताश्कन्द् इत्यत्र आयोजिते शिखर- सम्मेलने भागम् ऊढवन्तौ ।
53032	ताश्च इमाः सन्ति – 1. वरवधू संमिल्य सप्त पदानि चलतः ।
53033	ताश्च ययोक्ताः –अपरिज्ञेयत्वम् अपरिक्षेतत्वम्, अपरिनिश्चायकत्वम्, अप्राप्तव्यत्वम्, विवेकख्यातित्वम्, अनभिव्यक्तत्वम्, मुक्तत्वम् चेति ।
53034	ताषामयम् क्रमः – शरद् – हेमन्तः, वसन्तः, ग्रीष्मः, वर्षा, शिशिरः च ।
53035	ताषां परिस्थितिनां समाधानं ते स्व-विवेकेन वयस्कानां सहयोगेन च कुर्वन्ति ।
53036	तासाम् अञ्चलः परस्परं योजितः इव दृश्यते ।
53037	तासाम् अष्टानां गुलिकानां सेवनाभ्यन्तरे कासः अपगच्छति ।
53038	तासाम् उपरि प्रि-केम्ब्रियन् कालस्य अल्पवयस्काः शिलाः आगताः ।
53039	तासां कन्दराणाम् उत्खननेन अध्ययनेन च ज्ञातं भवति यत् पूर्वपाषाणयुगे एव मनुष्याः कृषिकर्मणि व्यापृताः अभवन् ।
53040	तासां कृते पठनं, लेखनं च अभ्यासितवति ।
53041	तासां जनजातीनां जनाः विभिन्नान् उद्योगान् कुर्वन्ति ।
53042	तासां देवतानां पुरुषे विद्यमानानाम् इन्द्रियशक्तीनां च निकटसम्बन्धः अत्र स्पष्टतया निरूपितः वर्तते ।
53043	तासां देवस्त्रीणां स्वरूपे मानवीकरणमभवत् ।
53044	तासां नामानि अपि स्त्रीप्रत्ययान्तानि एव भवन्ति ।
53045	तासां नामानि चित्रेण सह अधः चित्रवीथिकायां प्रदत्तानि सन्ति ।
53046	तासां पुरतः आत्मानं दर्शयितुं समयं प्रतीक्षमाणः भवति ।
53047	तासां बुद्धीनाम् अपि अनन्ताः शाखाः भवन्ति ।
53048	तासां मधुराणि सम्भाषणानि प्रच्छन्नः स्थित्वैव शृणोति ।
53049	तासां लालानां बहुसुगुणाः वर्तन्ते ।
53050	तासां वार्षिकवाणिज्यं त्रिशतकोटिरूप्यकपरिमितं ($ ७५ मिलियन्) भवति ।
53051	तासां विवराणि अत्र सन्ति ।
53052	तासां शिलानाम् उपरि प्रथमं जातस्य उपरि अनन्तरं जातः स्तरः अपि दृश्यते स्म ।
53053	तासां समस्यानां निवारणं भवेत्, अतः स्वच्छभारताभियानस्य परिकल्पना समुद्भूता ।
53054	तासां सुराजयाचिकानां सङ्कलनं विश्वस्य बृहत्तमा हस्ताक्षरिता याचिका भविष्यति ।
53055	तासां सुवर्णादिकं गृह्णन्ति स्म ।
53056	तासां सुविधानां निर्माणं, विकासं, योजनम् इत्येतानि कार्याणि अपि आवश्यकानि ।
53057	तासां सेचनयोजनानां कारणेन सेचनक्षेत्रे वृद्धिर्जायते ।
53058	तासां सेवानां माध्यमेन सामान्यसुविधाः सर्वेभ्यः दातुं प्रयासः भविष्यति ।
53059	तासां स्थानीयं नाम ‘वेरुललेनी’ इति ।
53060	तासु ५ गुहाः ‘चैत्यगृहणि’ इति निर्दिश्यन्ते ।
53061	तासु ६ जातयः अवसानस्थितौ सन्ति ।
53062	तासु अगस्त्यपत्नी लोपामुद्रा, महर्षि अम्भृणपुत्री वाक् इत्ययोः नाम विशेषतया उल्लेखनीयम् अस्ति ।
53063	तासु अजयः, मयूराक्षी(मोर), कोपाइ, वक्रेश्वरः, ब्राह्मणी, द्वारका, हिंलो, बांशलै इत्याद्याः उल्लेखयोग्याः ।
53064	तासु अत्र काश्चन निर्दिष्टाः ।
53065	तासु एताः प्रमुखाः सन्ति ।
53066	तासु कन्यासु एका कन्या विशिष्टा आसीत् ।
53067	तासु कल्याणचण्डी, मङ्गलचण्डी, माकालचण्डी, माकडचण्डी, ओलाइचण्डी इत्याद्याः अन्यतमाः ।
53068	तासु काचित् विश्वेश्वरय्य कुल्या ४५कि.
53069	तासु कासुचित् विद्यावत्यः कलापारङ्गता अपि भवन्ति स्म ।
53070	तासु कुयिली नाम सैनिका स्वशरीरे अग्निं ज्वालयित्वा आङ्ग्लेयानाम् आयुधभाण्डारे पतितवती ।
53071	तासु गुहासु प्रथमा, विंशतितमा च गुहा जैनसम्बद्धा अस्ति ।
53072	तासु जातीषु प्रथमा खासी-जातिः अस्ति ।
53073	तासु ताङ्गसा-जातिः अपि अन्यतमा अस्ति ।
53074	तासु तारुण्योपेतराज्ञीषु सतीष्वपि भवतः एषः वैराग्यभावः अनुचितः अस्ति ।
53075	तासु तिसृषु अन्यतमायाः शकुन्तलायाः अप्रतिमं सौन्दर्यं विलोक्य विस्मितः भवति राजा ।
53076	तासु तिसृषु नदीषु गङ्गा यमुना च प्रयागे परस्परम् मिलतः ।
53077	तासु त्रयस्त्रिंशत् (३३) गोलिकासु त्रयोविंशतिः (२३) तस्याः शरीरं विभेद्य गताः, सप्त गोलिकाश्च (७) तस्याः शरीरे एव आसन् ।
53078	तासु त्रिपुरी, जमतिया, रिआङ्ग, हलम्, चक्मा इत्येतासां समावेश: भवति ।
53079	तासु दशोपनिषदः प्रसिध्दाः –ईश –केन- कठ-प्रश्न-मुण्डक–माण्डूक्य – तैत्तिरीय –ऐतरेय –छान्दोग्य- बृहदारण्यकोपनिषदः ।
53080	तासु देवतामुरा, बारामुरा, अथरामुरा च सन्ति ।
53081	तासु पञ्चशाखाः प्रधानाः भवन्ति ।
53082	तासु पट्टिकासु सर्वोपरि केसरवर्णीया, मध्ये श्वेतवर्णीया, अन्तिमे हरितवर्णीया पट्टिका च अस्ति ।
53083	तासु पट्टिकासु सर्वोपरि हरितवर्णीया, मध्ये पीतवर्णीया, अन्तिमे रक्तवर्णीया च पट्टिका आसीत् ।
53084	तासु पट्टिकासु सर्वोपरि हरितवर्णीया, मध्ये पीतवर्णीया, अन्तिमे रक्तवर्णीया पट्टिका च आसीत् ।
53085	तासु पाठशालासु पीठोपकरणानां संस्कृतग्रन्थानां च व्यवस्थायै प्रोत्साहः ।
53086	तासु पुत्रं न लेभे ।
53087	तासु प्रत्येकस्मिन् देवदेवतानां शिल्पं स्यात् इति अभिप्रायः ।
53088	तासु प्रथमा अस्ति १९९०तमस्य दशकस्य अन्तिमभागस्य ज्वलायय् ।
53089	तासु प्रथमा गोलाकारा, द्वितीया कोणाकारा ।
53090	तासु प्रमुखाः - मनु-याज्ञवल्क्य-अत्रि-विष्णु-हारीत-औशनस-आङ्गीरस-यम-आपस्तम्भ-संवर्त-कात्यायन-बृहस्पति-पराशर-व्यास-शङ्ख-लिखित-दक्ष-गौतम-शातातप-नारद-वशिष्ट-प्रजापति इत्यादयः ।
53091	तासु प्रयोगशालासु पुणे -महानगरे स्थिता राष्ट्रियरासायनिकप्रयोगशाला अपि अन्यतमा ।
53092	तासु बह्वीषु प्रतिमासु कुषाणकालीनाभिलेखाः अपि प्राप्यन्ते ।
53093	तासु बह्व्यः सक्रियाः बहव्यश्च निष्क्रियाः शाखाः आसन् ।
53094	तासु भूमिषु कृषिकार्यार्थं विशेषता भवति ।
53095	तासु भूमिषु व्याप्तत्वात् समाधिः सार्वभौमः चित्तधर्मः उक्तः ।
53096	तासु महानदीषु अन्यतमा भागीरथी त्रिपथगा जाह्नवी इति कथ्यमाना नदी गङ्गा ।
53097	तासु महिलासु चेन्नम्म इत्यस्याः अपि मुख्यतया स्मरणं भवति ।
53098	तासु महिलासु मल्लेश्वरी अपि अन्यतमा आसीत् ।
53099	तासु “मेईटी” जनजातिः प्रमुखा वर्तते ।
53100	तासु याः सम्पूर्णाः समयनिर्देशयुक्ताः प्राचीनाः शुद्धरूपाश्च सन्ति, तासां सङ्कलने सम्प्राप्तौ च प्रथमं प्रयत्नः क्रियते ।
53101	तासु योजनासु यदि काचित् योजना पुनरोत्थानयोग्या, पुनरारम्भयोग्या वा भवेत्, तर्हि तस्याः कृते योग्यं प्रावधानं भविष्यति ।
53102	तासु रचनासु सः रसानाम्, अनुप्रासानाम्, अलङ्काराणां च प्रयोगं कृतवान् ।
53103	तासु रसायनप्रयोगशाला (पुणे), भौतिकप्रयोगशाला (नवदेहली), धातुकर्मप्रयोगशाला (जमशेदपुर), खाद्यसामग्रीप्रयोगशाला (मैसूर), काचप्रयोगशाला (कोलकाता) इत्यादयः प्रयोगशालाः १९५० तमे वर्षे एव आरभन्त ।
53104	तासु रोहिणी बलभद्रः, सारणः, दुर्मदः इत्यादीन् प्रसूतवती ।
53105	तासु लुशाई, हमार, चकमा, पवी, लाखरे, राल्टे इत्यादयः उपजातयः सन्ति ।
53106	तासु वर्धमानेन रचिता ’कातन्त्रविस्तरम्’ नाम टीका प्राचीनतमा ।
53107	तासु विंशत्यधिकशतं प्रजातयः भारते उद्भवन्ति ।
53108	तासु शरावती-नदी प्रमुखा अस्ति ।
53109	तासु शैलिषु कन्नडभगवतीशैली प्रसिद्धसङ्गीतशैली अस्ति ।
53110	तासु षड्विंशतिघण्टासु नव (९) घण्टायाः यात्रा रात्रिकाले आसीत् ।
53111	तासु सन्ततिषु सुनीता अनुजा आसीत् ।
53112	तासु सीतापि अन्यतमा ।
53113	तासु सुमध्या बहुप्रख्यातिं प्राप्तवती ।
53114	तासु संयोगिता प्रसिद्धतमा अस्ति ।
53115	तासु संस्थासु श्रमिकाः, परिवहनचालकाः, विक्रयकर्तारः, चिकित्सकाः, अध्यापकाः इत्यादयः भवन्ति ।
53116	तासु स्पर्धासु अरोग्यतमाः जीविनः जीवन्ति, अन्ये च नश्यन्ति ।
53117	तासु स्वस्य राज्ञी का इति ज्ञातुं राजा असमर्थः जातः ।
53118	तास्तु इन्द्रजालादिप्राचीनपद्धतीनामवशेषा इति नवीनाः विचारवादिनः आक्षिपन्ति ।
53119	तास्त्वा पुत्रविद्याय दैवीः प्रावन्त्योषधयः ॥ वैदिकान् निर्दिशान् अवलम्ब्यैव गृह्यसूत्रेषु धर्मसूत्रेषु द्च पुंसवनस्य कर्मणः पूर्णं स्वरुपं लभ्यते ।
53120	तास्मेनिया अस्मिन् अन्तर्भवति ।
53121	ताा उपनिषदः मुण्डकम्, तैत्तिरीयकम्, काठकम्, छान्दोग्यम्, बृहदारण्यकम्, प्रश्नोपनिषच्च ।
53122	तां कथां विकिपीडिया-जालस्थाने लिखित्वा साहाय्यं कर्तुं शक्तुवन्ति ।
53123	तां कन्यां दृष्ट्वा शङ्करः मनसि एव हसन् पार्वतीं अपश्यत् ।
53124	तां काचित् तपस्विनी इति परिचयित्वा, तस्याः पर्णशालायां तिष्ठतु इत्यपि वदति ।
53125	तां क्रियां सः “स्तरसरणव्यवस्था” (Layered Structure System) इति अवदत् ।
53126	तां चर्चां श्रुत्वा इन्द्रभूतये भगवतः महावीरस्य निर्वाणस्य ज्ञानम् अभवत् ।
53127	तां छात्रवृत्तिम् अतिरिच्य डॉ.
53128	तां त्रुटिं परिज्ञातुं शिरोमापकस्य तञ्चिह्न्ं पठ्य ते यत् सरलमापकस्य रेखोपरि वर्तते ।
53129	तां दत्तकरूपेण अङ्गाधिपाय रोमपादाय दत्तवान् आसीत्।
53130	तां दृष्ट्वा पाठशालाबालाः सर्वे अपि तत् कार्यम् आरब्धवन्तः ।
53131	तां दृष्ट्वा मुग्धः भूत्वा तस्याः समीपं गत्वा तस्याः परिचयं प्राप्य तस्याः अविवाहितजीवनस्य कारणम् अपृच्छत् ।
53132	तां पत्रिकां लोकप्रियतायाः शिखरम् अनयत् ।
53133	तां पदयात्रां ‘सम्पूर्णक्रान्तियात्रा’ इति जानीमः वयम् ।
53134	तां पद्धतिं विरुध्य सः अहिंसात्मकं प्रतिभटनम् अपि अकरोत् ।
53135	तां पश्यन् सः 'अस्माकं देशस्य महिलानाम् अभिवृद्दध्यै, विद्यायै च मम सविधे अनेकाः प्रणालिकाः सन्ति ।
53136	तां पुष्पितां वाणीं के वदन्ति इति चेद्, अज्ञानिनः, अविवेकिनश्च ।
53137	तां प्राप्तुं नहुषः निश्चितवान् ।
53138	तां बुद्धिं कोऽपि विचालयतुं न शक्नोति ।
53139	तां भाषां ४ प्रयुतो जना वदन्ति।
53140	तां युवतिं दृष्ट्वा अरुणासुरः मुग्धः जातः ।
53141	तां रक्षतु वा त्यजतु इति अवदत् ।
53142	तां रचनां संशोध्य तस्याः "कोशकेन्द्रम्” इति (न्यूक्लियस्) नामकरणं कृतम् ।
53143	तां सङ्ख्याम् अनन्त इत्यपि कथयितुं शक्नुमः ।
53144	तां साक्षात् देवतां मनुते स्म ।
53145	तां सिगन्धिनीं पराशरमहर्षिः कृतवान् ।
53146	तां सिद्धिं मनुष्यः कर्मत्यागेन प्राप्तुं न शक्नोति ।
53147	तां सः आध्यात्मसहधर्मिणीरूपेण परिणीतवान् ।
53148	तां स्थापत्यशैलीं दृष्ट्वा प्राचीनकालस्य कलायाः अवबोधः जायते ।
53149	तां स्थितिं वर्णयन् वाल्मीकीमुनिः रामस्य शिवेन सह तुलनां करोति ।
53150	तां स्वस्य पुत्राय मदनाय आनयामः चेत् सः अग्रिमः महाराजः भविष्यति इति आशा मन्त्रिणः ।
53151	ताः अनुभवद्वारा एव तां कलां सम्पादितवत्यः भवन्ति स्म ।
53152	ताः अप्सरसः सर्वत्र वन्दनीयाः आसन् ।
53153	ताः आपदः अधः वर्णिताः सन्ति ।
53154	ताः आरक्षकाः पीडयन्ति स्म, गृहे पतिः पीडयति स्म, कार्यक्षेत्रे परिश्रमस्य वेतनं न ददाति स्म अर्थात् व्यापारिणः अपि पीडयन्ति स्म ।
53155	ताः इष्टिकाः अद्य अपि कुशलम् अस्ति।
53156	ताः उच्चवायुप्रबलताप्रवणतायाः प्रतीकं वर्तन्ते ।
53157	ताः उल्काः यदा कदा पृथिव्यां पतन्ति ।
53158	ताः एव प्रसूतिकाः इति उच्यन्ते ।
53159	ताः “कर्करी” नामकं वाद्ययन्त्रं रोचन्ते स्म ।
53160	ताः - काली सिन्ध्, पार्वती, पडवन्, अन्धेरी, बाणगङ्गा च ।
53161	ताः क्रियाः, ताः अवस्थाः च भवति न सन्ति ।
53162	ताः क्लिष्टाश्चाक्लिष्टाश्च पञ्चधा वृत्तयः ॥५॥
53163	ताः जम्भावती, इच्छनी, यादवी शशिव्रता, हंसावती, संयोगिता च ।
53164	ताः जलधाराः महासागरीयजलधाराः कथ्यन्ते ।
53165	ताः जातयः दक्षिणदिशः समागताः ।
53166	ताः तासां प्रणालिकानां कार्यान्वितानि कर्तुं भवती मम साहाय्यं करोति वा’ इति पृष्टवान् ।
53167	ताः तु जर्मन् (६३.
53168	ताः तु बहुभिः प्रयोक्तृभिः सहकारेण प्रयुज्यन्ते।
53169	ताः देवतामुरा, दक्षिणबारामुरा, अथरामुरा च ।
53170	ताः धाराः ध्रुवान् प्रति प्रवहन्ति ।
53171	ताः -धीरूभाई अम्बानी इन्स्टिट्यूट् आफ् आय् सी टी, इण्डियन् प्लास्मा रिसर्च् इन्स्टिट्यूट्, गुजरातन्यायविश्वविद्यालयः ।
53172	ताः परस्परं निर्भराः न भवन्ति ।
53173	ताः प्रतिकृषिक्षेत्रं गत्वा करं न दातुं कृषकान् निवेदयन्ति स्म ।
53174	ताः प्रतिमाः कलादृष्ट्या महत्वपूर्णाः सन्ति ।
53175	ताः भारतस्य केनचित् सैन्यगणेन सह युद्धमकुर्वन् ।
53176	ताः मणिपुरीजातीषु, नागाजातीषु सम्मिलिताः अभवन् ।
53177	ताः महिलाः श्रमं कुर्वन्नपि अनेकाः समस्याः अनुभवन्ति स्म ।
53178	ताः – माण्डवी, जुआरी, तेरेवोल, चपोरा, वेतुल, सिङ्क्वोटी, गोमती च ।
53179	ताः मातरः विश्वजनन्यः सन्ति ।
53180	ताः मूर्तयः जैनमतानुसारमेव निर्मिताः सन्ति ।
53181	ताः मूर्तयः नागौर-नगरस्य मन्दिरेभ्यः, गृहेभ्यः, समाधिस्थलेभ्यः, यवनप्रार्थनागृहेभ्यः च प्राप्ताः ।
53182	ताः मूर्तयः बलुआ-पाषाणेषु उत्कीर्णाः सन्ति ।
53183	ताः यथा- अनास, पानम, माछन, काली ।
53184	ताः यथा- ओजत, उबेण, हिरणः, रावल, मधुवन्ती, मच्छुन्द्री ।
53185	ताः यथा- तापी, पूर्णा, अम्बिका ।
53186	ताः यथा- दमनगङ्गा, पार, औरङ्गा, कोलक, तानं, मानं ।
53187	ताः यथा- पूर्णा, गीरा, खापरी, अम्बिका ।
53188	ताः यथा - पूर्णा, शहानूर, पठार, विद्रूपा, आस, उमा, काटेपूर्णा, मोर्णा, मन च ।
53189	ताः यथा- भादर, ओझत, मीनसरः, मधुवन्ती ।
53190	ताः यथा- भादर, मच्छु, आजी ।
53191	ताः यथा- महीसागरः, नर्मदा, जाम्बुवा, सूर्या, विश्वामित्री, दादर ।
53192	ताः यथा- शेत्रुञ्जी, कालुभार, घेला ।
53193	ताः रक्तनाड्यः (लोमनाड्यः वा) एव शुद्धरक्तनाड्याः शाखाः अतिसूक्ष्माभिः मलिनरक्तनाडीभिः सह योजयन्ति इत्यपि अयं मार्सेलो माल्पीगिः संशोधितवान् ।
53194	ताः रश्मयः अन्तःप्रदेशं सम्पूर्णं प्रज्वालयन्ति ।
53195	ताः – रोमन्, कन्नड, मलयालम, अरबी फारसी वा, देवनागरी च ।
53196	ताः शाखाः स्निग्धाः रेखान्विताः चापि ।
53197	ताः शिलाकर्तनशिल्पकलाशैल्याः मूर्तरुपाः सन्ति ।
53198	ताः शिलाः खननक्षेत्रेषु प्राप्यन्ते ।
53199	ताः शिलाः सञ्चितशिलाः (Sedimentary Rocks) इति उच्यन्ते इत्यपि सः प्रत्यपादयत् ।
53200	ताः श्रुत्वा पीठासीनः महात्मा अहसत् ।
53201	ताः सतरा-संस्थाः डिब्रुगढ-नगरस्य प्रमुखाणी वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
53202	ताः समस्याः निवारयितुं परिवारनियोजनस्य अपि आवश्यकता समुद्भूता ।
53203	ताः सर्वाः अत्र नैव उक्ताः ।
53204	ताः सर्वाः कृतयः “ नारायणपण्डिताचार्यकृतयः” इत्यक्षिघां प्रधन्ते ।
53205	ताः सर्वाः शोक-चिन्ता-भय-उद्वेग-सन्तापादीनां दोषाणां कारणं भवन्ति ।
53206	ताः सर्वाः सुन्दर्यः आसन् ।
53207	ताः सुरङ्गाः ४ कि.
53208	ताः सौन्दर्यवर्धनार्थं बहूनि भूषणानि धरन्ति ।
53209	ताः संस्थाः एतस्य पत्रस्य रचनां प्रमाणानुगुणं, वास्तविकस्थित्यनुसारं च कुर्वन्ति ।
53210	ताः सः विद्यालयं प्रति गच्छन् कण्ठस्थं करोति स्म ।
53211	ताः स्फुरणाः तेन 'हंसा करो पुरातन बात' इति नाम्ना पुस्तकरूपेण प्रकाशिताः ।
53212	तिक्कनः (१३ शतब्दीयः ) एर्रणः ( १४ शतब्दीयः ) च भारतान्ध्रीकरणम् अनुवर्तितवन्तौ ।
53213	तिङर्थस्य कृतेः आश्रयतासम्बन्धेन प्रथमान्तार्थे अन्वयः ।
53214	तिङ्प्रत्य्यस्य कारकं/ भावः, कालः, सङ्ख्या च अर्थाः ।
53215	तिजु-नदी, दोयाङ्ग-नदी, सुथा-नदी इत्येताः जुन्हेबोटो-मण्डलस्य प्रमुखाः नद्यः सन्ति ।
53216	तितिक्षा तितिक्षा नाम सहनम् ।
53217	तिथिद्वये अपि ब्रह्मचर्यादिनियमाः पालनीयाः ।
53218	तिथिः प्रतिपच्च द्वितीया च तृतीया च चतुर्थिका।
53219	तिथिः, वासरः, नक्षत्रम्,योगः, करणम् इति पञ्च अङ्गानि दिननिदेशर्थं भवन्ति ।
53220	तिनसुकिया असम-राज्ये तिनसुकिया -मण्डलम् अस्ति ।
53221	तिनसुकिया-नगरम् तिन्सुकिया मण्डलस्य केन्द्रः अस्ति।
53222	तिनसुकिया-नगरस्य समीपे “डिब्रु सैखोवा-राष्ट्रियोद्यानम्” अस्ति ।
53223	तिन्त्रिणी अग्निदीपिका, कफवातहारिणी च ।
53224	तिन्त्रिणी तिन्त्रिणीवृक्षः इयम् अपि भारते बर्धमानः, उपयुज्यमानः च सस्यजन्यः आहारपदार्थः ।
53225	तिन्त्रिणीपर्णस्य पेषणं कृत्वा व्रणस्य शोथे लेपनेन व्रणः शोथः च अपगच्छति ।
53226	तिन्त्रिणी पित्तं, कफं, रक्तं च वर्धयति, प्रकोपयति च ।
53227	तिन्त्रिणीं जीरिकया, गुडेन सह समप्रमाणेन योजयित्वा जलमयं कृत्वा सेवनेन दाहः (पिपासा) निवारितः भवति ।
53228	तिन्त्रिणीं मार्काण्डिकपत्रेण (Senna) सह सेवनेन मलस्य अवरोधः निवारितः भवति ।
53229	तिपटूरुविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या तुमकूरुमण्डले अन्तर्भवति ।
53230	तिपटूरुविषये अधिकविवरणार्थं तिपटूरु इति पृष्ठं पश्यन्तु ।
53231	तिब्बत-देशीयानां महत्त्वपूर्णः मठः ल्हासा-नगरे स्थितः अस्ति ।
53232	तिब्बतीभाषामाश्रित्य यः अनुवादः उपलभ्यते सः अपि जान्स्टन महोदयेन आंग्लभाषायां अनूदितः। 1940 तमे ख्रीष्टाब्दे अस्य पाठस्य हिन्दीभाषायामपि अनुवादः सूर्यनारायणचौधरिमहाभागेन कृतः।
53233	तिब्बतीलिपिः अबुगिडा लेखनपद्धतेः एका लिपिः ।
53234	तिमिङ्गिलाः मत्स्यभेदाः च समुद्रे वसन्ति।
53235	तिमिध्वजेन सह युद्धं कुर्वन् तस्याघातेन दशरथः मूर्च्छितोऽभवत् ।
53236	तिम्मण्णभट्टस्य वेङकटनाथं विहाय अन्ये द्वे अपत्ये आस्ताम् ।
53237	तिम्मराज ओडेयरः - कालः क्रि.
53238	’तिरस्करणी’ इति विद्यया तम् अनुनयति ।
53239	तिरस्करिण्यामस्याम् एकं लघुछिद्रं भवति यत् अक्षितिलं अक्षिपुत्तलिका वा (Pupit of the Eye) इति नाम्नाभिधीयते ।
53240	तिरुकुरळ् शास्त्रम् तस्य भाषाअनुसारम् प्रायः १८००-१७०० वर्षपुरातनम् इति अनुमीयते ।
53241	तिरुक्कडैयूरु कारैकल्तः १५ किलोमीटर् उत्तरे विद्यमाने इदं प्रसिद्धं शैवक्षेत्रम् ।
53242	तिरुक्करुगावूरुः तञ्जावूरुनगरात् २० किलोमीटर् दूरे ईशान्यदिशि कावेर्याः उपनद्याः वेट्टारुनद्याः तीरे इदं क्षेत्रम् अस्ति ।
53243	तिरुक्कोयिलूरु, तिरुवण्णामलैमार्गे श्रीज्ञानानन्द तपोवनस्य प्रसिद्धः ज्योतिर्लिङ्गमठः अस्ति।
53244	तिरुगोकर्णः अत्र क्रिस्तीये नवमशतके पाण्ड्यराजेन निर्मितः श्रीगोकर्णेश्वर बृहदम्बामन्दिरम् अस्ति ।
53245	तिरुगोष्ठियूरुनि विद्यमानः कर्पगविनायकदेवालयः, श्रीसौमिनारायणपेरुमाळ् देवालयः च प्रसिद्धौ ।
53246	तिरुच्चिरापळ्ळिमण्डलं (Tiruchirapalli District) (तमिऴ्: தி௫ச்சிராப்பள்ளிமாவட்டம்) ट्रिचीमण्डलम् इति, तिरुच्चिमण्डलम् इति च ख्यातं तमिऴ्नाडुराज्यस्य ३२ मण्डलेषु अन्यतमम् ।
53247	तिरुच्चेङ्गोडे – इदं पत्तनं नामक्कलपत्तनात् ३५ किलोमीटर् दूरे अस्ति ।
53248	तिरुज्ञान सम्बन्धेन अत्रत्य आराध्यदेवः कालकालः इति, मन्मथदहनः इति, भिक्षाजीवी इति, विभूति भूषितः इति च वर्णितः अस्ति ।
53249	तिरुत्तणिः अत्र समुद्रस्तरात् ७०० पादानाम् औन्नत्ये एकशिलायाः उपरि मुरुगस्य देवालयः अस्ति ।
53250	तिरुनल्लूर करुणाकरन्(१९२४-२००६)- केरलस्य कश्चित् विख्यात: कवि: अद्ध्यापक:, वामपक्षीय: चिन्तकश्च आसीत् ।
53251	तिरुनेल्वेलीतः ४५ किलोमीटर् पश्चिमतः कळक्काडुपत्तनसमीपे इदं व्याघ्रधाम अस्ति ।
53252	तिरुनेल्वेलीनगरस्थे हिन्दुमहाविद्यालये अपि सह अध्ययनं कृतवान् ।
53253	तिरुनेल्वेलीमण्डलस्य नामकरणे कारणत्रयं दृश्यते ।
53254	तिरुपति-तिरुमलैप्रदेशे यथा भवति तत्समानं दृश्यवैभवं सर्वकार्याणि च अत्रापि भवन्ति।
53255	तिरुपतिनगरम् आन्ध्रप्रदेशे स्थितं प्रमुखं नगरम् । नगरस्य समीपे स्तिथं तिरुमलपुण्यक्षेत्रं सुप्रसिद्धम् । तिरुमलनगरे श्रीवेङ्कटेश्वरदेवालयः वर्तते ।
53256	तिरुपति रोपवे तिरुमलतिरुपतिदेवस्थानमण्डली इति काचित् संस्था आन्ध्रप्रदेशे अनेकानि जनहितानि कार्याणि कुर्वती अस्ति ।
53257	तिरुपतिवेङकटेश्वरविश्वविद्यालयतः शर्मणः कृते गौरवडाक्टरेट् प्रशस्तिः दत्ता अस्ति ।
53258	तिरुपतिसमीपे दर्शनीयानि स्थानानि तिरुपतिनगरे श्रीगोविन्दराजस्वामी देवालयः दर्शनीयः अस्ति ।
53259	तिरुपतेः वेङ्कटेश्वरस्य दर्शनानन्तरं पुत्रीजननम् अभवत् ।
53260	तिरुपुर तमिलनाडु राज्ये एक: नगर: अस्ति।
53261	तिरुप्परकुण्ड्रं मुरुगदेवालयः अयं कार्तिकेयस्य ‘आरुपडैवीडु’क्षेत्रेषु अन्यतमम् ।
53262	तिरुप्पावैवैशिष्ट्यं भक्तिः केवलं न, आग्रन्थं गोदायाः कृष्णस्य उपरि विद्यमानं शुद्धप्रेम अपि च तेन कारणेन सर्वेभ्यः भक्तेभ्यः प्राप्तः तमिळ्सुगन्धः अपि अस्ति ।
53263	तिरुप्पूरमण्डले पुं, स्त्री अनुपातः १०००:९८८, साक्षरताप्रमाणं च ७९.
53264	तिरुप्पूरमण्डलं (Tirupur District) (तमिऴ्: திருப்பூர்மாவட்டம்) भारतस्य तमिऴ्नाडुराज्यस्य मण्डलेषु अन्यतमम् ।
53265	तिरुमकूडलस्य नरसीपुरस्य समीपे कपिलानद्या मेलनानन्तरं कावेरी तलकाडुमार्गेण प्रवहति ।
53266	तिरुमलनायकभवनम् इदं राजभवनं मधुरैमण्डलस्य राज्ञा तिरुमलनायकेन १६३६ तमे वर्षे निर्मितम् ।
53267	तिरुमलनायकं प्रति निष्ठानां पोलिगराणां शासने अयं प्रदेशः स्थापितः ।
53268	तिरुमलपर्वतप्रदेशे प्रेक्षणीयानि अनेकानि स्थानानि कल्पितानि सन्ति ।
53269	तिरुमलपर्वतं सप्तगिरिः इति अपि निर्दिशन्ति ।
53270	तिरुमलस्य तिरुमन्त्रे, अरुणगिरिनाथस्य तिरुप्पुगऴे, माणिक्कवाचकस्य तिरुवासगे च अस्य देवालयस्य उल्लेखः अस्ति ।
53271	तिरुमलाम्बा इति नामिका एका कवयित्री प्रसिध्दा आसीत् ।
53272	‘तिरुमले’ इति तस्य वंशस्य नाम ।
53273	तिरुमलैनायकस्य राजगृहम् –शिल्पकलास्थानम् तिरुमलैनायकस्य राजगृहम् तमिळ्नाडुराज्ये स्थितम् एतत् राजगृहम् अद्भुतशिल्पकलापूर्णं च अस्ति ।
53274	तिरुमलः सदाशिवेन सह पेनुकोण्डप्रदेशम् गत्वा साम्राज्यस्य दक्षिणे भागे नियन्त्रणम् प्राप्तवान् ।
53275	तिरुमूर्तिजलबन्धः उडुमलपेटस्य समीपे अयं जलबन्धः अस्ति ।
53276	तिरुवअनंतपुरम-जनपदम् (Thiruvananthapuram district) केरळराज्ये स्थितं किञ्चन जनपदम् ।
53277	तिरुवक्करै नदीतीरे विद्यमाने अस्मिन् लघुग्रामे वक्करकालियम्मन् देवालयः अस्ति ।
53278	तिरुवण्णामलैपत्तनतः ५० किलोमीटर् दूरे स्थिते देवकीपुरे ६०० वर्षेभ्यः प्राक् निर्मितः श्रीपेरियनायगि अम्मन् देवालयः अस्ति ।
53279	तिरुवण्णामलैमण्डलं (Tiruvannamalai district) (तमिऴ्: திருவண்ணாமலை மாவட்டம்) भारते किञ्चन राज्यम् अस्ति तमिळ्नाडु ।
53280	तिरुवनन्तपुरतः ५० कि.
53281	तिरुवनन्तपुरतः गन्तुं प्रत्यर्धघण्टं वाहनानि सन्ति ।
53282	तिरुवनन्तपुरम-नगरस्य पद्मनाभस्वामीमन्दिरं दक्षिणभारतीयवास्तुकलायाः प्रतिकृतिः अस्ति ।
53283	तिरुवनन्तपुरम्-नगरे अन्ताराष्ट्रियविमानस्थानकम् अस्ति ।
53284	तिरुवनन्तपुरम् ( मलयाळम् : തിരുവനന്തപുരം) केरळराज्यस्‍य राजधानी अस्‍ति ।
53285	तिरुवनन्तपुरसमीपस्थानि स्थलानि पध्मनाभपुरं महल् तिरुवनन्तपुरतः ५३ कि.
53286	तिरुवनन्तपुरस्य प्रासादः नगरचरितम् ख्रिस्तोः पूर्वं १००० वर्षादारभ्य तिरुवनन्तपुरस्य वाणिज्यचरित्रं लभ्यते ।
53287	तिरुवनन्तपुरस्य विशेषा (०४७१) केरळराज्यस्य राजधानीस्थाने स्थितम् एतत् नगरम् त्रिवेण्ड्रम् इत्यपि ख्यातम् अस्ति ।
53288	तिरुवनन्तपुरं नगरम् श्रीपद्मनाभस्वामिमन्दिरम् सुवर्णनिर्मिता अन्तशाचिनो विष्णोः मूर्तिरेव प्रतिष्ठा ।
53289	तिरुवनन्तपुरं नगरविकसनसमितिः, तिरुवनन्तपुरं मार्गविकसनसमितिः इत्याद्यनेक्यः समित्यः नगरसभायाः साहाय्यार्थं प्रवर्तन्ते ।
53290	तिरुवनन्तपुरं रामेश्वरम् इत्यादिनगरैः लोकयानानि सन्ति ।
53291	तिरुवनन्तरपुरं, पलक्कड, एर्नाकुलम, कन्नूर, तृश्शूर, अलप्पुझा, पुनलुर, कोट्टयम एतेषु नगरेषु प्रमुखाणि रेलस्थानकानि सन्ति ।
53292	तिरुवन्तपुरे होरात्रयं सङ्गीतगोष्ठिं यदा अचालयत् तदा अस्याः अयुः केवं दश ।
53293	तिरुवमत्तूर अत्र परमेश्वरस्य देवालयः अस्ति।
53294	तिरुवल्ला केरल-राज्यस्य पट्टनम्तिट्टामण्डले तिरुवल्ला-नगरं स्थितम् अस्ति ।
53295	तिरुवल्ला-नगरस्य जलवायुः सामान्यतः उष्णः भवति ।
53296	तिरुवल्ला-नगरात् कोच्चि-नगरं ९० किलोमीटर्मिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
53297	तिरुवल्ला-नगरात् पलक्कड-नगराय, तिरुवनन्तपुरम्-नगराय, कोच्चि-नगराय च नियमितरूपेण रेलयानानि प्राप्यन्ते ।
53298	तिरुवल्ला-नगरे एकं रेलस्थानकम् अस्ति ।
53299	तिरुवल्ला-नगरे त्रयाणां धर्माणाम् उपासनागृहाणि सन्ति ।
53300	तिरुवल्ला-नगरे राज्यसर्वकारप्रचालितानि बसयानानि नियमितरूपेण कार्यरतानि सन्ति ।
53301	तिरुवळुवर् जनानां भाषया एव स्वकाव्यानि रचितवान् ।
53302	तिरुवळ्ळुवरमहोदयस्य पत्नी वासुकिः पतिव्रता ।
53303	तिरुवळ्ळुवर् तन्तुवायः आसीत् ।
53304	तिरुवळ्ळुवर् स्वकाव्यैः अधुनापि स्मरणीयः अस्ति ।
53305	तिरुवळ्ळूरुमण्डलं (Tiruvallur District) (तमिऴ्: திருவள்ளூர்மாவட்டம்) दक्षिणभारतस्य तमिऴ्नाडुराज्यस्य मण्डलेषु अन्यतमम् ।
53306	तिरुवारूरुग्रामस्य प्रधानः आराध्यदेवः त्यागराजः (शिवः) ।
53307	तिरुवारूरुमण्डलं (Tiruvarur District) (तमिऴ्: திருவாரூர் மாவட்டம்) भारतस्य तमिऴ्नाडुराज्यस्य ३२ मण्डलेषु अन्यतमम्।
53308	तिलककृत "गीतारहस्यं” सुप्रसिद्धं महदुपकारि च ।
53309	'तिलकधारणाय अनुमतिं न दत्तवन्तः' इति आङ्ग्लसैन्ये स्थिताः हिन्दुसैनिकाः खिन्नाः आसन्।
53310	'तिलकमञ्जरी' इत्येतस्य ग्रन्थस्य रचयिता धनपालः (Dhanpal) ।
53311	तिलकमञ्जर्यां समरकेतुतिलकमञ्जर्योः प्रणयकथा वर्णिता ।
53312	तिलकमहोदयस्य अतिमहत् योगदानं नाम सार्वजनिकः गणेशोत्सवः ।
53313	तिलकमहोदयं राजकीयस्य आध्यात्मिकस्य च नायकः इति एतस्मिन् विषये महात्मा गान्धी अस्य उत्तराधिकारी इति च जनाः भावयन्ति स्म ।
53314	तिलकमहोदयः आङ्ग्लानां भयकारकः इत्येव प्रसिध्दः आसीत् ।
53315	तिलकसमर्थकैः एका परम्परा निर्मिता यस्योपरि कोङ्ग्रेस-पक्षः बहुवर्षं यावत् स्थितवान् ।
53316	तिलकस्य इङ्ग्लैन्ड गमनम् ततः परं एनी बेसन्ट् इत्यस्याः शिथिलां नीतिं दृष्ट्वा तिलकः स्वरीत्या परिष्कारविरोधम् कृत्वा आन्दोलनयानम् वोढुं असमर्थः सन् वर्षान्ते इङ्ग्लैन्ड -देशम् अगच्छत् ।
53317	तिलकस्य समानतायाः भावः तिलकः जातिवादी नासीत् ।
53318	तिलकेन १९१५ तमे वर्षे मई इति मासे मुम्बई -नगरस्य प्रान्तीय सम्मेलने गोखले इत्यस्य निधने सति शोकप्रस्तावः स्थापितः ।
53319	तिलकेन तु कोङ्ग्रेस-अधिवेशन निर्णितानां कार्यक्रमाणाम् परिष्काराय एकं कार्यकारि-संङ्घटनम् निर्मातुं प्रस्तावः स्थापितः ।
53320	तिलकेन षण्मराठीभाषीया तथा द्वय आङ्ग्ल भाषीया ४७००० पत्रिकाः निष्कास्य स्वप्रचारकार्यम् आरब्धम् ।
53321	तिलकेन समर्थकैः सह मिलित्वा १९१७ तमस्य वर्षस्य अप्रेल-लमासे १४,००० सदस्याः एकीकृताः ।
53322	तिलकः अन्यधर्मानुयायिनां विरोधिः नासीत् ।
53323	तिलङ्गानि" इति तस्य उपाधिः आसीत् Sri Marana Markandeya Puranamu, ed.
53324	तिलतैलं लेपयित्वा स्नानं कुर्वन्ति ।
53325	तिलतैलं सर्वस्य अपि तैलस्य मूलद्रव्यम् ।
53326	तिलनालात् निर्मितः क्षारः मांसभक्षणजन्यः अजीर्णः आहारः ।
53327	तिलनिर्मैतधेनो: दानं कुर्वन्ति ।
53328	तिलमिदं छिद्रपटसुषिरवत् अन्धकारे बृहद् प्रकाशे च लघु भवति ।
53329	तिलस्य, गुड नारिकेल कलायमिश्रितस्य तिलस्य दानं कुर्वन्ति ।
53330	तिलस्य पिण्याकः धेनूनां पुष्टिकरः आहारः ।
53331	तिलहन तिलहन-सस्यानां सर्वश्रेष्ठोपादकः भारत -देशः वर्तते ।
53332	तिलानां सकलावयवेषु तैलम् (तैलस्य सत्ता) अस्ति ।
53333	तिलेषु तैलम् अस्ति ।
53334	“तिलोयपन्नति” इत्यादिषु ग्रन्थेषु अपि अस्य उल्लेखः प्राप्यते ।
53335	तिलः आङ्ग्लभाषायां Sesame इति उच्यते ।
53336	तिल्कुट् इत्येतत् तिलेन गुढेन च निर्मीयते ।
53337	तिल्लानं, जावळीं च अन्ते वादयति स्म ।
53338	तिल्लैविलगम् अयं ग्रामः तिरुत्तुरैपूण्डि उपमण्डले तिरुत्तुरैपूण्डितः २० किलोमीटर् दूरे अस्ति ।
53339	तिसृणामपि पत्नीनां कृते समभागं पायसं व्यतरत् इति सामान्यतया वक्तव्ये कविः एतस्मिन् पद्ये तासां दशरथमहिषीणां मध्ये विद्यमानां परस्परां प्रीतिम्, पतिप्रणयं च सालङ्कारं मनोज्ञतया वर्णयन् सचेतसां हृदये पदं निधत्ते ।
53340	तिसॄणां हृदयेऽपि पत्युः दर्शनार्थस्य उत्कण्टता आसीत् ।
53341	तिस्कोर् इति अतिकठोरः प्रबलः सम्मिश्रसारलोहः रेल्यनसञ्चालनस्य लोहमार्गनिर्माणार्थं योग्यः भवति ।
53342	तिस्र एव देवता इति नैरुक्ताः ।
53343	तिस्रश्चास्य विधाः सम्भवन्ति ।
53344	तिस्रः अपि पाश्चात्यवैद्यशिक्षणं प्राप्तवत्यः प्रथमाः ।
53345	तिस्रः पुत्र्यः एकः पुत्रः च तस्य दाम्पत्यस्य सुफलानि ।
53346	तीक्ष्णबुद्धियुता सुभद्रा द्रुततरं न्यूनप्रयासेन एव काव्यानि रचयितुं शक्नोति स्म ।
53347	तीक्ष्णब्याटिङ्ग् कारणतया, क्रीडायां कदापि पराजयं न प्राप्नोति इत्यतः एतं प्रसारमाध्यमजना: ”दि वा्ल” इत्यपि वर्णयन्ति ।
53348	तीक्ष्णसंज्ञकनक्षत्राणि :मूलशिवशक्रभुजगाधिपानि तीक्ष्णानि तेषु सिद्ध्यन्ति ।
53349	तीक्ष्णं तपः आचर्य नरैः वा मृगैः वा, सुरासुरोरगैः वा, ब्रह्मणा सृष्टेन येनकेनापि प्राणिना वा, दिवा वा रात्रौ वा, भूमौ वा आकाशे वा, गृहस्य अन्तः वा बहिः वा, येन केनापि आयुधेन वा मम मृत्युः न सम्भवेत् ।
53350	ती तू ते तो – विशाखा ।
53351	तीयी-पर्वतः, तोत्सु-शिखरं, दोयाङ्ग-नदी इत्यादीनि अस्य नगरस्य प्रमुखाणि वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
53352	तीरप्रदेशाणां विस्तार: न्यूनता च जाता अस्ति ।
53353	तीरभुक्तिः अर्थात् “नदीनां तटे स्थितः प्रदेशः” इति ।
53354	तीरस्वच्छतासेना सदा कर्यरता अस्ति ।
53355	तीर्त्वा शिलां गृह्णामि इति तस्य प्रयत्नः अपि न फलितः ।
53356	तीर्थक्षेत्रपरिभ्रमणशीलोऽयं ग्रामेभ्यः सन्निकृष्टानि यानि कानि च तीर्थानि विचरन् कस्मिंश्चित् प्रदेशे आश्रमं कृत्वा न्यवसत् ।
53357	तीर्थक्षेत्राणाम् अपेक्षया मैसूरुनगरे प्रेक्षणीयानि अनेकानि स्थानानि सन्ति ।
53358	तीर्थक्षेत्राणि अस्मिन् राज्ये पवित्रतमक्षेत्राणि सन्ति।
53359	तीर्थङ्करत्वस्य भविष्यवाणी नेमिनाथः पुनः द्वारिका-नगरीमागतः ।
53360	तीर्थङ्करपदस्य लाक्षणिकः प्रयोगो विहितः ।
53361	तीर्थङ्करस्य जन्म सदैव प्रभावशालिनि कुले एव भवति ।
53362	तीर्थङ्करस्य प्रतिमा,जैनमन्दिरस्य द्वारालङ्कारः च विशेषतः सर्वधर्मियाणाम् अत्र आश्रयः आसीत् ।
53363	तीर्थङ्करस्य सर्वेषु उत्सवेषु देवाः उपस्थिताः भवन्ति एव ।
53364	तीर्थङ्कराणां महिमाप्रशंसनं जैनकृतयः अकुर्वन् ।
53365	तीर्थङ्कराणां सर्वेषु महोत्सवेषु इन्द्राणाम् उपस्थितिः आवश्यकी वर्तते एव ।
53366	तीर्थङ्कराः तेषां चिह्नानाम् आधारेण ज्ञातुं शक्यन्ते ।
53367	तीर्थङ्कराः त्रिकालज्ञानिनः भवन्ति ।
53368	तीर्थङ्करेभ्योऽन्यं कञ्चिदीश्वरं ते न मन्यन्ते।
53369	तीर्थप्रसादयोः विषये राज्ञा दर्शिताम् उपेक्षाम् असहमानः याज्ञवल्क्यः पुनः गुरुणा सूचितोऽपि तत्र गमनं न अङ्ग्यकरोत् ।
53370	तीर्थभूतं तत् स्थानं स्मरणातीतकालात् सूर्यदेवस्य अधिष्ठानम् आसीत् ।
53371	तीर्थमलै देवालयः धर्मपुरीमण्डलस्य हरूरुतालुकायां तीर्थमलै पवित्रं क्षेत्रम् ।
53372	तीर्थमालाचैत्यवन्दन-नामके ग्रन्थे अपि अस्य तीर्थस्य उल्लेखः प्राप्यते ।
53373	तीर्थम् – पवित्रं जलम् ।
53374	'तीर्थयात्रा, दानं दया,तपः, संयमनं च ईश्वरस्य निश्चलाराधना अस्तीति यः भावयति, यस्य हृदये पूर्णज्योतिषः प्रकाशोऽस्ति, सः पवित्राकार एव "खालसा" इति’ ।
53375	तीर्थयात्रार्थं प्रस्थाय अश्वत्थामा नर्मदातटम् आगत्य तत्रत्यैः मुनिवृन्दैः 'सुप्तघातक' इति निन्दितः भवति ।
53376	तीर्थयात्राव्याजेन अर्जुनः अत्र आगतः ।
53377	तीर्थयात्रा संन्यासी एकस्मिन्नेव स्थाने चिरं न तिष्ठेत् ।
53378	तीर्थयात्रां कृत्वा अक्करिग्रामे अघोरेश्वरालयं, कोल्लूरुग्रामे मूकाम्बिकालयं, शृङ्गगिरौ शारदाम्बालयं च दृष्टवती ।
53379	तीर्थयात्री-संन्यासी-पुरणकथाव्याख्याकाराणां संससर्गेण अत्यल्पे वयसि एव पुराण रामायण महाभारतं तथा भागवतादिविषयेषु व्युत्पत्तिम् अर्जितवान् गदाधरः ।
53380	तीर्थरामस्य पठनस्य उत्साहं दृष्ट्वा कुटुम्बस्य निकटस्थः पण्डित रघुनाथ इत्ययम् तस्मै अभ्यासक्रमस्य पुस्तकानि दत्त्वा तस्य साहाय्यम् अकरोत् ।
53381	तीर्थरामः कॉलेज् पक्षतः यद्धनं प्राप्नोति स्म, ततः आवश्यकानि पुस्तकानि क्रीत्वा अवशिष्टं धनं भगत धन्नाराम इत्यस्मै, स्वपित्रे च ददाति स्म ।
53382	तीर्थरामः महाविद्यालयं प्रविष्टः, तथाऽपि सारल्येन एव जीवति स्म ।
53383	तीर्थरामः मौलवी इत्येस्मै गुरुदक्षिणायां गां वा महिषिं दातुम् इच्छति इति पितरम् असूचयत्, पिता अददात् च ।
53384	तीर्थस्थापना भगवतः समवसरणे एकादशगणधरैः सह ४४११ ब्राह्मणैः अपि मुनिदीक्षा स्वीकृता आसीत् ।
53385	तीर्थस्नानार्थं गतः गुरुनानकः न प्रत्यागतः ।
53386	तीर्थस्य समीपस्थे किरतबाग-क्षेत्रे भगवतः पार्श्वनाथस्य मन्दिरं विद्यते ।
53387	तीर्थहळ्ळीविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या शिवमोग्गामण्डले अन्तर्भवति ।
53388	तीर्थहळ्ळीविषये अधिकविवरणार्थं तीर्थहळ्ळी इति पृष्ठं पश्यन्तु ।
53389	तीर्थानां पुण्यक्षेत्राणां च कीर्तनं, नदी-वन-पर्वत-सागरादीनां वर्णनं, सर्वमपि प्रतिपादितं विद्यते अस्मिन् ग्रन्त्थे ।
53390	तीव्रघाटीषु अवनालिका-अपरदनं भवति ।
53391	तीव्रतया व्रणितः सः अधः पतितवान्।
53392	तीव्रतरविरागिरपि द्विविधं - हंस: परमहंसः च इति ।
53393	तीव्रतरवैराग्यं प्राप्तवान् भवति हंस: ।
53394	तीव्रता-युक्तं ध्वनिं जनाः श्रोतुं पारयन्ति, यतो हि तस्यावधिः एकमिनटं यावदेव भवति ।
53395	तीव्रनिराशया उपहतास्ते कोपोद्रिक्ताः अभवन् ।
53396	तीव्रमालोच्य स्वदुःखमेव कवित्वरूपेण परिवर्त्य प्रजावतीं प्रति लेखं लिखितवान् ।
53397	तीव्रवायुभारः, तापमानप्रवणता च अस्य विशेषता वर्तते एव ।
53398	तीव्रविरागी तस्य शारीरकशक्तिम् अनुसृत्य द्विविधं संन्यासं प्राप्नोति ।
53399	'तीस मार खाँ' इत्यस्मिन् चलच्चित्रे कैटरीना इत्यस्याः प्रदर्शनस्य प्रशंसा नाभवत्, परन्तु तया एकस्मिन् 'शीला की जवानी'-नामके आइटम्-गीते यः अभिनयः कृतः, तेन तस्याः प्रशंसा अभवत् ।
53400	'तु' – अत्र अनासक्तः सन् कर्तव्यापालनं कुर्वतः कर्मयोगिनः अपेक्षया मिथ्याचारिणः अधमत्वम् उक्तम् अस्ति ।
53401	तुकारामस्य अधिकांशकाव्यरचनं कैवल्याभङ्गछन्दसि भवति स्म ।
53402	तुकारामस्य अभङ्गवाण्यः अत्यन्तम् आत्मपराः इति कारणेन अत्र पारमार्थिकजीवनस्य दर्शनं भवति ।
53403	तुकारामस्य जीवनं विरक्तिः च तुकारामस्य जन्म भारतदेशस्य पुण्यपत्तनस्य (पुणे) समीपे देहू इति ग्रामे क्रि.
53404	तुकारामस्य मूलशिक्षा तुकारामः छत्रपतेः शिवाजीमहाराजस्य गुरुः अभवत् ।
53405	तुकारामस्य वाणी तु परिशुद्धा सूत्रबद्ध अल्पाक्षररमणीया मर्मभेदिका चास्ति ।
53406	तुकारामः स्वस्य साधकावस्थायां पूर्वसूरिणां ग्रन्थान् श्रद्धया गहनतया सम्यक् अधीतवान् ।
53407	तुगलक-वंशस्य “सुल्तान फिरोज शाह तुगलक” इत्याख्येन शासकेन नगरमिदं स्थापितम् आसीत् ।
53408	तुङ्गभद्रा एव गङ्गा, हम्पाक्षेत्रमेव काशी, विरूपाक्षः एव काशीविश्वनाथः इति तेन उक्तम् ।
53409	तुङ्गभद्रा तथा कृष्णानद्योः मध्यवर्ति स्थानं रायचूर्-अन्तर्वेदी इति प्रसिद्धं वर्तते ।
53410	तुङ्गभद्राधारित -जलविद्युत्केन्द्रद्वारा विद्युतः प्रदानं भवति ।
53411	तुङ्गभद्रा नदी ५३१ किलोमीटत् प्रवह्य्य गोण्डिमल्ल इत् प्रदेशे कृश्णनद्या सह मिलति ।
53412	तुङ्गभद्रानदीतीरे इदं क्षेत्रम् अस्ति ।
53413	तुङ्गभद्रानदीतीरे पुरन्दरमण्डपम् आकर्षकम् अस्ति ।
53414	तुङ्गभद्रानदीस्नानं च अत्र सुलभम् अस्ति ।
53415	तुङ्गभद्रानदीस्नानं च कुर्वन्ति ।
53416	तुङ्गभद्रा पूर्वाभिमुखी सदा जलयुक्ता अस्ति ।
53417	तुङ्गभद्रा, हगिरि, कुन्देरु, सिगिलेरु इत्याद्युपनदीभ्यः, हन्द्रीनदीद्वारा च जलं प्रेष्यते ।
53418	तुङ्गातीरे स्थितं श्रृङ्गेरीक्षेत्रं मलेनाडुप्रदेशस्थं सुन्दरं स्थानम् अस्ति ।
53419	तुङ्गानदीतीरे अधुनातनकाले शृङ्गेरीपीठस्य पूर्वतनयतीनां मूर्तयः सभामण्पाः उद्यानं च निर्मितानि सन्ति ।
53420	तुङ्गानदीतीरे श्रृङ्गेरीपीठस्य पूर्वतनयतीनां मूर्तयः सभामण्डपाः उद्यानं च निर्मितानि सन्ति ।
53421	तुङ्गा नद्याः तीरे विद्यमाने अस्मिन् प्रदेशे श्रीसिद्धिविनायकः देवालयः वर्तते ।
53422	तुङ्गा भद्रा च पश्चिमघट्टस्य कुद्रेमुखप्रदेशे वराहपर्वते गङ्गामूलम् इत्यत्र उद्भवतः ।
53423	तुङ्गा भद्रा चेति ।
53424	तुच्छज्ञानादौ तुच्छादीनां ताटस्थ्ये (उपलक्षणत्वे) सर्पज्ञानादावपि विषय उपलक्षणमस्तु ।
53425	तुच्छवस्तुनः सद्वस्तुवत् न भासन्ते ।
53426	तुमकुरुनगरं तुमुकूरुमण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति ।
53427	तुमकूरुनगरविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या तुमकूरुमण्डले अन्तर्भवति ।
53428	तुमकूरुमण्डलस्य किब्बनहळ्ळी ग्रामे दारुखड्गः प्राप्तः, रायचूरुमण्डलस्य लिङ्गसूरुग्रामे मसृणशिलापरशुः, चित्रदुर्गमण्डलस्य ब्रह्मगिरौ ताम्रस्य कांस्यस्य अहुधानि प्राप्तानि ।
53429	तुमकूरुमण्डले अस्ति ।
53430	तु मानव-सत्व-विकासस्य सा प्रक्रिया भवति, यया कश्चिज्जनः स्वकीयं जीवनोद्देश्यम् ।
53431	’तुम्बा’ इत्यस्मिन् स्थाने नारिकेलवृक्षाणाम् अधः अस्य अग्निबाणस्य साधनानां योजनं पूर्णं कृतम् ।
53432	तुरा-नगरात् गुवाहाटी-नगरं २२२ किलोमीटरमिते, शिलाङ्ग-नगरं ३०९ किलोमीटरमिते च दूरे स्थितम् अस्ति ।
53433	तुरीय यन्त्रस्य संशोधनं तेन कृतमित्यपि कथनम् लोकप्रसिद्धमस्ति ।
53434	तुरीयः पुनः साक्षात् परम्परया चोपायः ।
53435	तुरुवळ्ळुवर महोदयः तिरुक्कुरुळमहाग्रन्थं लिखितवान् ।
53436	तुरुवेकेरेविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या तुमकूरुमण्डले अन्तर्भवति ।
53437	तुरुवेकेरेविषये अधिकविवरणार्थं तुरुवेकेरे इति पृष्ठं पश्यन्तु ।
53438	तुरुष्कविजयम् अर्णोराजस्य प्रप्रथमं विजयं तुरुष्कविजयम् आसीत् ।
53439	तुरुष्कसेनायाः सैनिकानां शवानि ग्रामस्य मार्गेषु इतस्ततः पतितानि आसन् ।
53440	तुरुष्काणां धावन्ती सेना अजयमेरू-प्रदेशीयानां सैनिकानाम् आघातेन रक्तरञ्जिता अभवत् ।
53441	तुर्क-राजानः पराजित्य अजयमेरू-प्रदेशे स्वनाम्ना दुर्गस्य स्थापनाम् अकरोत् सः ।
53442	तुर्कविजये विग्रहराजस्य चातुर्यस्य, धर्मनिष्टायाः अति महत्त्वपूर्णं योगदानम् आसीत् ।
53443	तुर्कविजयः तुर्कविजयः अपि विग्रहराजस्य अतिमहत्त्वपूर्णः विजयः आसीत् ।
53444	तुर्कसैनिकानाम् आकस्मिकाक्रमणेन पृथ्वीराजस्य सेना छिन्नविच्छिन्ना अभवत् ।
53445	तुर्कस्य इतिहासे प्राप्यते यत्, सल्जुको-नामकः राजा खुशरो गजनी-नामकं राजानं तुर्क-प्रदेशात् बहिष्करोति ।
53446	तुर्काणाम् आगमनात् पूर्वम् एव यवनवणिजः दक्षिणभारतस्य समुद्रतीरप्रदेशेषु तत्रापि केरले आसन् ।
53447	तुर्किदेशः पराजितः ।
53448	तुर्किभाषाणां प्रभावश्च दृश्यते ।
53449	तुर्क्-देशीयैः पञ्जाब -राज्ये अपि आधिपत्यं कृतम् आसीत् ।
53450	तुलजापुरभवानी शिवराजस्य कुलदेवता ।
53451	तुलजाभवानीमाता-मन्दिरम् इदं मन्दिरं ’दादाजी दरबार’ इत्यस्य पार्श्वे स्थितमस्ति ।
53452	तुलनात्मकदृष्ट्या अन्यासां भाषाणाम् अध्ययनं कुर्वन्तु ।
53453	तुलनात्मकदृष्ट्या अस्य यानस्य दैर्घ्यं त्रिणि पादकन्दुकक्रीडाङ्गणसमम् अस्ति ।
53454	तुलसी इत्यस्य पदस्य अर्थः यस्य तुलना नास्ति इति ।
53455	तुलसीकषायस्य प्रयोजनानि :१ एतत् तुलसीकषायम् आरोग्यार्थं बहु उत्तमम् ।
53456	तुलसीगणी इत्यस्य शिष्यैः अपि नैकानां काव्यग्रन्थानां निर्माणं कृतम् आसीत् ।
53457	तुलसीमानसमन्दिरं राजाश्मभिः निर्मितम् ।
53458	तुलसी( वैज्ञानिकनाम-मेंथा अरवैन्सिस्, आङ्ग्लः -Holy basil) एकः औषधिवृक्षः ।
53459	तुलसीश्याम-मन्दिरम् अपरं वीक्षणीयस्थलम् अस्ति ।
53460	तुलसीसस्यस्य पुरतः श्रीकृष्णस्य विग्रहं संस्थाप्य मध्ये अन्तरपटं स्थापयन्ति ।
53461	तुलसीसहितस्य विष्णोः मङ्गलारतिं कृत्वा ब्राह्मणान् भोजयन्ति ।
53462	तुलस्याः, अञ्जूरफलवृक्षस्य आमलकवृक्षस्य च अधोभागे दीपं स्थापयन्ति ।
53463	तुलस्यै मङ्जलस्नानं कारयित्वा हरिद्रा कुङ्कुमं समर्पयन्ति ।
53464	तुला अग्निः-आपः विषं –कोशः इत्येतानि पञ्च दिव्यानि भवन्ति ।
53465	तुलायाम् अस्यां पित्तलदण्डः मध्यभागे क्षुरान्तस्य (knife edge) साहाय्येन एकस्मिन् ऊर्ध्वाधरे आधारदण्डे स्थितो भवति ।
53466	तुल्यं तत् सूक्ष्मदृष्टयादौ दैवे नैव परीक्ष्यते ॥ इति स्वयमेव उक्ताः अनर्चक नाम अस्य ग्रन्थस्य यतो हि सुमध्वविजयस्य सकलोऽपि षोडश सर्गाः अत्र संग्रहीकृताः ।
53467	तुळजापुर इति तीर्थस्थानार्थं प्रसिद्धमिदं मण्डलम् ।
53468	तुळुभाषिकानाम् इतिहासवर्णनस्य ग्रामपद्धतिनामके पुस्तके कन्नडभाषाग्रन्थानुसारं मयूरशर्मा सह्याद्रेः श्रेणिषु कदम्बवृक्षस्य अधः शिवपार्वत्योः अपत्यरूपेण सम्भूतः ।
53469	तुवरी कफं, पित्तं च निवारयति ।
53470	तुवरीदालस्य पक्वकरणावसरे घृतं योजितं चेत् त्रिदोषशामकः भवति ।
53471	तुवरीदालस्य पचनावसरे किञ्चिन्मात्रेण तैलं योजयामः चेत् न वातकारकः ।
53472	तुवरीदालाः तुवरीधान्यम् तुवरीसस्यम् तुवरीधान्यस्य विक्रयणम् Cajanus cajan भारते वर्धमानः कश्चन धान्यविशेषः तुवरी अथवा आढकी ।
53473	तुवरीबीजस्य वर्णानुगुणम् एषा त्रिधा विभक्ता अस्ति ।
53474	तु शब्दः पूर्वपक्षं व्यावर्तयति-मायेत्यनादिरनिर्वाच्या अविद्योच्यते ।
53475	तुषाग्नौ स्थित्वा तेन श्रीकृष्णविलासकाव्यं विराचितम्।
53476	तुषारावृतप्रदेशे धावनमपि अत्र साहसीजनानाम् इष्टं भवति।
53477	तुषैर्विमुकानि बीजानि तण्डुलाः इव ओदनं कृत्वा भोक्तुं शक्यते ।
53478	तुसु इत्येतद् जनानां विश्वासरूपः उत्सवः, कस्याश्चित् वनवासिलघुबालिकायाः विषयकः देवतासम्बद्धः न ।
53479	तुस्कुम्बिया -नगरस्य पश्चिम-भागे यत्र हेलेन इत्यस्याः जन्म अभवत्, तत्र सद्यः एकः सङ्ग्रहालयः (museum) वर्तते ।
53480	तूत्तुकुडि क्रैस्तदेवालयः (अवर् लेडि आफ़् स्नोस् बेसिलिका) अयं क्रैस्तदेवालयः षोडशशतके निर्मितः ।
53481	तूत्तुकुडिमण्डले पुं, स्त्री अनुपातः १०००:१०२४, साक्षरताप्रमाणं च ८६.
53482	तूत्तुकुडिमण्डले प्रवहन्त्यः वैपारु, करुमेनि, पाळैयकायल्नद्यः अपि जलं प्रयच्छन्ति ।
53483	तूर्णकः – शीघ्रं वर्धमानः तण्डुलः ।
53484	तूलिनी, रम्यपुष्पः, निर्गन्धपुष्पः इति अस्य वृक्षस्य नामान्तरम् ।
53485	तूवूम्बा आस्ट्रेलिया देश्स्य एकः नगरं अस्ति ।
53486	तूष्णीं वालेः उपरि आक्रमणं करोमि इति विचिन्त्य रावणः निकटं गतः ।
53487	तृणकुले अयं गोधूमः Graminea कुले अन्तर्भवति ।
53488	तृणचारणं, पशुपालनं, कृषिः, उद्यानाभिवृद्धिः इत्यादयः अत्र अधिकप्रमाणकाः उद्योगाः ।
53489	तृणबदरफलानि बहुविधानि सन्ति ।
53490	तृणमूलकांग्रेसपक्षस्य निर्वाचनप्रतीकचिह्नम् "तृणप्रसूनयुगम्" इति आयोगेन प्रदत्तासीत् ।
53491	तृणमूलकांग्रेसपक्षः २००४ तमे वर्षे लोकसभानिर्वाचने एकमेव निर्वाचनकेन्द्रे विजयी आसीत् ।
53492	तृणानाम् अभावे जन्या स्थितिः तृण-अकालः कथ्यते ।
53493	तृणावृतानि समतलानि आकर्षकानि भवन्ति ।
53494	तृणं न खादन्नपि जीवमानस्तद्भागधेयं परमं पशूनाम् ।
53495	तृतीयकाण्डे भविष्यता सम्बद्धं निदानं भवति ।
53496	“तृतीयक्रमाङ्कस्य राष्ट्रियराजमार्गेण”, नवषष्टीतमेन राष्ट्रियराजमार्गेण, षडशीतितमेन राष्ट्रियराजमार्गेण च सह इन्दौर-नगरं संलग्नम् अस्ति ।
53497	तृतीयखण्डे भगवतः पार्श्वनाथस्य श्यामवर्णीया प्रतिमा अस्ति ।
53498	तृतीयगोविन्दः ध्रुवमहाराजस्य मरणानन्तरम् तस्य चतुर्षुपुत्रेषु सिंहासनाधिकांक्षिषु अन्तर्युध्दमभवत् ।
53499	तृतीयचतुर्थपरिच्छेदौ अतिलघुभूतौ इति हेतोः ईदृशी व्यवस्था ।
53500	तृतीयञ्च तस्याः मातृपक्षराठोडवंशस्य ओखामण्डले राज्यम् आसीत् इति ।
53501	तृतीयपरिच्छेदः औदार्यसमतादिकाव्यगुणलक्षणानि विवृतानि सन्ति ।
53502	तृतीयप्रवासवसरे काश्मीर-लडख्-टिबेट्प्रति अगच्छत् ।
53503	तृतीयप्रेम्णे तस्याः जीवने स्थानमेव नासीत् ।
53504	तृतीय भागे एकः महाराजः कथं भवेत् इति विवृतम् अस्ति ।
53505	तृतीयभागः – लघुशासकाः स्वराज्यं स्वतन्त्रं स्थापयितुम् अर्हन्ति ।
53506	तृतीयमुण्डकस्य द्वितीयखण्डे आत्मज्ञानं केन प्राप्यते, केन न प्राप्यते इत्येषः विषयः चर्चितः ।
53507	तृतीयम् अतिथिं प्रपूज्यैव त्वंपदवाच्यं मित्रं सत्कारोति ।
53508	तृतीयम् - वाल्मीकि महर्षै: उपयोगमाना शैली इव त्यागराजेन कीर्तनानि विरचितानि ।
53509	तृतीयरात्रौ त्वं गोंडल -ग्रामं गच्छ ।
53510	तृतीयवर्णकम् एतेन तृतीयवर्णकस्य विषयस्तु शास्त्रविचारस्य अधिकारिसिद्धिः इति स्पष्टम् ।
53511	तृतीयवर्षम् चातुर्मास्यं समाप्य भगवान् महावीरः वत्सभूमि-नगरं गतवान् ।
53512	तृतीयवर्षे एव शकुन्तलायाः असाधारणं गणितसामर्थ्यम् अभिज्ञातम् ।
53513	तृतीयवारम् एतेषां पदानाम् उपयोगः अष्टादशाध्यायस्य षट्चत्वारिंशत्तमे श्लोके भवति ।
53514	तृतीयवारम् विहारयात्रासमये देवाः एकं गतश्वासं मनुष्यं ससृजुः ।
53515	तृतीयशतकस्य आरम्भे शातवाहनानाम् अवनतेः अनन्तरम् इदानीन्तने उत्तरकन्नडमण्डलप्रदेशे बनवासीकदम्बराजवंशः आगतः ।
53516	तृतीयशताब्द्याः मध्ये मौर्यवंशशासकैः कर्णाटक-राज्ये शासनं कृतम् आसीत् ।
53517	तृतीयश्रेण्याञ्च तेषां मानुषराक्षसानां गणना क्रियते ये खलु स्वार्थाय परार्थं नाशयन्ति ।
53518	तृतीयसोमेश्वरः स्वस्य राज्यसंरक्षणार्थं निर्लक्षितवान् आसीत् ।
53519	तृतीयस्तु विषयानालोचितो गत्यभावः सकृदारब्ध एव देशकालसङ्ख्याभिः परिदृष्टो दीर्घसूक्ष्मः ।
53520	तृतीयहोयसलबल्लाळस्य भ्रात्रीयः बल्लपदंडनायकः हरिहरस्य पुत्रीम् परिणयति स्म, येन हरिहरस्य होयसलेन संबंधम् प्रकटायति।
53521	तृतीया अवस्था सुषुप्तावस्थां प्राप्तवान् जनः प्राज्ञः इति निर्दिश्यते ।
53522	तृतीया गुहा ८६x४० पादचतुरस्रमिता विशिष्टा च अस्ति ।
53523	तृतीयाङ्के शरदर्तोः वर्णनं नितान्तं प्रभावपूर्णं विद्यते ।
53524	तृतीयाध्याये अष्टौ पादाः सन्ति ।
53525	तृतीयाध्याये तावत् ऋग्वेदीयमहावाक्यमन्तर्भवति ।
53526	तृतीयाध्याये द्वितीये आह्निके बुद्धेः अनित्यत्वम्, क्षणभङ्गः, बुद्धेः आत्मगुणत्वम्, बुद्धेः शरीरगुणव्यतिरेकनिरूपणम्, मनो निरूपणम्, शरीरस्य अदृष्टनिष्पाद्यत्वनिरूपणञ्च कृतमस्ति ।
53527	तृतीयायाम् एव कानिचनभारतीयपर्वाणि भवन्ति ।
53528	तृतीया रक्तकपिला चतुर्थी नीलपिङ्गला।
53529	तृतीयावस्थायां तुकारामस्य किङ्ककर्तव्यविमूढे अन्धकारः शीघ्रमेव निवारितः ।
53530	तृतीयाविभक्तिः कर्तरि, करणे च प्रवर्तते इति विशेषः ।
53531	तृतीया संमतिर्मम सप्तमे वयसि संवृत्तेति क्वचित्स्मरामि ।
53532	तृतीये अट्टे वैद्यनाथेश्वरलिङ्गम् अस्ति ।
53533	तृतीये अध्यायः “सर्गानुसर्गलयप्रादुर्भावनिर्णयः” भवति।
53534	तृतीये– कर्तृकारकेण अधिकरणकारकेण च अन्विता उपवेशनक्रिया ।
53535	तृतीये कल्पे नागार्जुनस्य कथा, अभयदेवसूरिणा प्रतिमाप्राकट्यस्य कथा च विस्तृतरूपेण वर्णिता अस्ति ।
53536	तृतीये खण्डे स्थापितस्य नागचन्द्रेश्वरस्य मूर्त्याः दर्शनं नागपञ्चम्याः दिवसे एव भवति ।
53537	तृतीये तु बाधस्य कार्यकारणत्वं प्रदर्शितम् ।
53538	तृतीयेन वरेण आत्मज्ञानं प्रार्थयति नचिकेताः ।
53539	तृतीये निर्वहणम् ।
53540	तृतीये प्रवेशकेन धृष्टद्युम्नकृतद्रोणवधावगमः, कुपितस्याश्वत्याम्नः सकलराजन्यकनिन्दा, कर्णाश्वत्याम्नोर्वाक्कलहश्च प्रधानं वस्तु ।
53541	तृतीये ब्रह्मणः सत्यलोके चत्वारो देवनिकायः—अच्युताः, शुद्धनिवासाः, सत्याभाः संज्ञासंज्ञिनश्चेति ।
53542	तृतीये भागे, करतलौ भ्रूमध्ये स्थापयतः।
53543	तृतीये महाधरप्रासादे भगवतः शङ्खेश्वरपार्श्वनाथस्य २५ इन्चपरिमिता प्रतिमा प्रस्थापिता अस्ति ।
53544	तृतीये विभूतिपादे -जन्मान्तज्ञानं, भूतभविष्यदर्थकं ज्ञानं, अन्तर्हितम् इत्यादि अनेकप्रकाराः सिद्धयः उपन्यस्ताः ।
53545	तृतीये विभूतिपादे धारणा –ध्यान –समाधिरुपाणां अवशिष्टानां विशिष्टयोगाङ्गनां प्रतिपादनेन सह योगाभ्यासजन्य –अदृश्यशक्तिनाम् अर्थात् विभूतीनामपि वर्णनं प्राप्यते ।
53546	तृतीये –वृध्यवृद्धिविचारः साधितः ।
53547	तृतीये शतके निर्मितम् ।
53548	तृतीये सर्गे एकस्मिन् श्लोके यशोदा कृष्णं चन्द्रं एवं दर्शयति - :पश्य मातुलमिति प्रदर्शितं यामिनीषु गगने यशोदया ।
53549	‘तृतीयोऽत उदाहृतः’ इत्यस्यापि न साधकत्वं, विष्णुना सृष्टिकाले तृतीयतयोदाह्रुतत्वस्य तद्वाक्याल्लाभेऽपि सूत्रे तृतीयतयोदाहृततत्वस्यालाभात् ।
53550	तृतीयं दक्षिनशैलप्रस्थः, सः ९०० मीटर्मितम् उन्नतम् अस्ति ।
53551	तृतीयं नमकमंडी-क्षेत्रे भगवतः शान्तिनाथस्य मन्दिरं वर्तते ।
53552	तृतीयं पृथिव्यां बहुत्र खनिजतैलस्य लघुभण्डारं वर्तते।
53553	तृतीयं – मरुस्थलीयः अर्धभागः ।
53554	तृतीयं लक्ष्म कूर्दकस्य धावनारम्बचिह्नं भवति ।
53555	तृतीयं शारदा देवी, चतुर्थं हंसवाहिनी ॥ पञ्चमं जगती ख्याता, षष्ठं वागीश्वरी तथा ।
53556	तृतीयः अध्यायः तृतीये अध्याये विशेषतया देवताप्रतिष्ठापनविधिविधानविषये विवरणं लभ्यते।
53557	तृतीयः अध्यायः तृतीयेऽस्मिन्नध्याये विशिष्टाद्वैतिनां भगवद्रामानुजमतानुयायिनां सिध्दान्तानुरोधेन ख्यातिस्वरुपविमर्शः तार्किकैकदेशमतानुरोधेन च अख्यातिस्वरुपविमर्श्ः क्रियते ।
53558	तृतीयः आक्षेपः तृतीयः आक्षेपः एषा एकस्य वर्गस्य -ब्राह्मणवर्गस्य -भाषा इति ।
53559	तृतीयः कृष्णराज ओडेयर् - कालः क्रि.
53560	तृतीयः गोविन्दः वत्सराज-धर्मपाल-इत्यादि अधीनराजान् जित्वा स्वाधिकारं स्थिरं कृतवान् ।
53561	तृतीयः ग्रन्थः पि.
53562	तृतीयः घट्टः - राष्ट्रियराजनीतौ प्रवेशः (१९५७-७७) नवदेहल्यां राजकीयनेतृत्वेन अड्वाणिवर्यस्य प्रगतिः अत्र वर्णिता वर्तते ।
53563	तृतीयः, चतुर्थः च भवः देवलोकस्य आयुष्यं समाप्य नयसारस्य जीवः चक्रवर्तिनः भरतस्य पुत्रस्वरूपेण अवतीर्णः ।
53564	तृतीयः पुत्रः भवति अयम्।
53565	तृतीयः भवः पोतनपुर-नगरस्य राजा अरविन्दः स्वस्य पुत्रस्य महेन्द्रस्य राज्याभिषेकं कृत्वा तस्मै राज्यस्य दात्यित्वं प्रादात् ।
53566	तृतीयः मार्गः इदानीं नास्ति ।
53567	तृतीयः श्रीरामस्य अनुजः भरतः ।
53568	तृतीयः सापेक्षतावादः अस्य वादानुगुणं गुणः नायं स्वतन्त्रः अयं मनुष्यस्य अनुभवम् अवलम्ब्य तिष्ठति ।
53569	तृप्तिः फलेन भवति, मिथ्या जल्पनेन न ।
53570	तृश्शूर-नगरे कोच्चि-नगरे च रेलस्थानकम् अस्ति ।
53571	तृश्शूर-नगरे रेलस्थानकम् अस्ति ।
53572	तृश्शूर-नगरं राष्ट्रियराजमार्गे स्थितम् अस्ति ।
53573	तृश्शूरमण्डलम् (Thrissur district) केरळराज्ये स्थितं किञ्चन मण्डलम् ।
53574	तृश्शूर्-नगरं केरल -राज्यस्य तृश्शूरमण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति ।
53575	तृष्णायां सत्यां जलेन एव निवारणं भवति ।
53576	तृष्णासङ्गसमुवं रजः रागात्मकं विद्धि ।
53577	तॆन च क्रीडतॊ बालकस्य नॆत्राभ्यां भयात् अश्रूणि निःसृतानि।
53578	तॆ यॆव मतदानम् कर्तु अर्हन्ति ।
53579	ते १०,००० सैनिकाः अश्वारोहिणः सन्तः बाणं चालयितुं समर्थाः आसन् ।
53580	ते – १ अथिराप्पिल्ली, २ वाजहाचल, ३ चारपा, ४ कोल्लाथिरुमेदु, ५ शोलायार च ।
53581	ते – १ विपुलगिरिः, २ रत्नगिरिः, ३ उदयगिरिः, ४ सुवर्णगिरिः, ५ वैभारगिरिः च ।
53582	ते - १ श्वसनम्, २ जलबाष्पम्, ३ सङ्क्रमणम्, ४ दहनम् च ।
53583	ते अग्निगुलिकायाः वर्षाम् अकुर्वन् ।
53584	ते अग्निम् ज्वालयन्ति ।
53585	ते - अग्निवेशः, भेलः, जतूकर्णः, पराशरः, हारीतः, क्षारपाणिश्च ।
53586	ते अज्ञानसम्मोहः प्रणष्टः कच्चित् ।
53587	ते अण्डजाः सन्ति।
53588	ते अत्यन्तसूक्ष्माणि च सन्ति ।
53589	ते अत्यन्तं प्रसिद्धं जैनयात्राकेन्द्रं पालिटाणां प्रति आगत्य उत्सवम् आचरन्ति ।
53590	ते अत्याचारिणः प्रजाजनान् पीडयन्ति स्म ।
53591	ते अत्र चित्रमाध्यमेन ज्ञायन्ते ।
53592	ते अत्रत्यं शासननियन्त्रणाधिकारं मैसूरुमहाराजेभ्यः अयच्छन् ।
53593	ते अद्वैतवादिनः एतस्मिन् प्रसङ्गे बाधितानुवृत्तिम् अपि सिद्धयितुं न प्रभवन्ति ।
53594	ते अद्वैतवेदान्ते जातविविधमतभेदान् विचार्य समन्वयकरणेन सह प्रतिवादिकृताक्रमणस्य समर्थाभिभवकार्ये महत्प्रयत्नं कृतवन्तः ।
53595	ते अधिकतया उत्तर-मध्यभारते च विस्तृताः ।
53596	ते अध्ययने अतिचतुरे आस्ताम् ।
53597	ते अन्तयुक्ताः ।
53598	ते अन्ये पुरुषाः अपि निष्कामभावेन कर्तव्यकर्म कर्तुं प्रेरिताः भवेयुः ।
53599	ते अपि अज्ञानान्धकारे पतिताः भवन्ति ।
53600	ते अपि आगार, अणगार च धर्मस्य पालनं कुर्वन्ति स्म ।
53601	ते अप्रयत्नसिध्दा भवेयुः ।
53602	ते अभिलेखाः प्राचीनमन्दिरस्य प्रमाणीभूताः सन्ति ।
53603	ते अयं पर्वतः “पारसनाथस्य पर्वतः”, जैनतीर्थङ्कराणां पर्वतः च इति कथयन्ति ।
53604	ते – अरिष्टनेमी, रथनेमी, सत्यनेमी, दृढनेमी च ।
53605	ते अर्थवादप्राधान्यानि, फलसाधनानां प्राकशकानि वेदवाक्यानि एव अङ्गीकुर्वन्ति ।
53606	ते अवरेभ्यो असाक्षात्कृतधर्मभ्यः उपदेशेन मन्त्रान् सम्प्रादुः ।
53607	ते अवशेषाः ब्राह्मणीयबौद्धजैनपरम्पराभिः सह सम्बद्धा सन्ति ।
53608	ते असमप्रदेशेन योजिताः आसन् ।
53609	ते अस्य नगरस्य ऐतिह्यं प्रदर्शयन्ति ।
53610	ते अस्याः राज्यम् उत्तराधिकारिहीनम् उद्घोष्य हस्तगतम् अकुर्वन्, राज्ञ्यै लक्ष्म्यै च स्वल्पां मासिकवृत्तिं प्रादुः ।
53611	ते आगतानाम् अतिथीनां स्वागतं विशिष्टं कुर्वन्ति ।
53612	ते आगताः तदन्ते दण्डेन तान् शिक्षां च अकरोत् इति ।
53613	ते आगमापायित्वात् धैर्यशीलपुरुषैः उपेक्षणीयाः (सोढनीयाः) ।
53614	ते आगमापायित्वात् स्वाभाविकतया नष्टाः भविष्यन्ति इत्यर्थः ।
53615	ते आदियानिले च ।
53616	ते आधिभौतिकं, आधिदैविकं, आध्यात्मिकञ्चेति ।
53617	ते आधुनिकशास्त्रीयसङ्गीतसंविधानात् आरोहावरोहणक्रमे किञ्चिदिव व्यत्यस्ताः दृश्यन्ते ।
53618	ते आनन्दम् अन्वभवन् ।
53619	ते आनित्यहरिद्वर्णप्रदेशात् मरुभूमि पर्यन्तं सर्वेषु भूप्रदेशेषु वस्तुं शक्यन्ते ।
53620	ते आनिवंशिकानि लक्षणानि कथं वहन्ति च इत्यादिकं ज्ञातम् अस्य थामस् हण्ट् मार्गनस्य संशोधनैः एव ।
53621	ते आयामाः क्रमेण भेदः, अभेदः, भेदाभेदः इति ।
53622	ते आयुर्वेदम् अधीत्य वैद्यवृत्तिं कुर्वन्ति स्म ।
53623	ते “ आळ्वार्गळ् “ नाम्ना आहूयन्ते स्म ।
53624	ते आहत्य षड् भ्रातरः, भगिन्यश्च आसन् ।
53625	ते इच्छनी, संयोगिता च ।
53626	ते इतः प्रस्तरैः निर्मितानि वस्तूनि यूरोप् -देशं प्रेषयन्ति स्म ।
53627	ते इदानीम् अस्मिन् देशे सन्ति, तान् अन्विष्य समर्पयतु इति प्रार्थितवती ।
53628	ते इमां समस्यां निवारयितुम् ऋषभदेवं प्रति उचुः ।
53629	ते, इमे, अवस्थिताः, युद्धे, प्राणान्, त्यक्त्वा, धनानि, च ॥ अन्वयः अस्य श्लोकस्य अन्वयः अग्रिमे श्लोके मिलित्वा दत्तं वर्तते ।
53630	ते उदाहरणं यच्छति यद्, 'एषा तेऽभिहता साङ्ख्ये' इत्याख्यः एषः श्लोकः एकत्रिंशो अभविष्यच्चेद् क्रमभङ्गः नाभविष्यत् ।
53631	ते उपासकाः सहिष्णवः आसन् ।
53632	ते उभेऽपि धार्मिके आस्ताम् ।
53633	ते उर्वरकाः शस्यानां कृते तु लाभदायकाः भवन्ति, परम् अस्माकं कृते हानिकराः भवन्ति ।
53634	ते उष्णाः अपि भवन्ति ।
53635	ते एकादश आचार्याः एव महावीरस्य इन्द्रभूत्यादयः एकादश गणधराः अभवन् ।
53636	ते एकोनपञ्चाशत्मरुद्गणाः कथ्यन्ते ।
53637	ते एतस्मिन् विषये प्रमाणम् अपि प्रदर्शयन्ति यत्, 'अथ चेत्त्वमिमं धर्म्यं सङ्ग्रामं न करिष्यसि', 'कर्मण्येवाधिकारस्ते', 'कुरु कर्मैव तस्मात्त्वम्' इत्यादि ।
53638	ते एव अग्रे कुशकाशाः अभवन् ।
53639	ते एव कर्माणि कुर्वन्ति न तु आत्मा ।
53640	ते एव कार्यनिर्वाहकाः चिताः सदस्याः ।
53641	ते एव कार्यरुपेण जगति दृश्यन्ते ।
53642	ते एव न, प्रवहणचालकाः, कर्मकराः, मार्गसम्मार्जकाः अपि तस्य मित्राण्येव ।
53643	ते एव पञ्जिरि एरवाः इति अभिप्रयन्ति ।
53644	ते एव प्रश्नाः शक्रेण वर्धमानं प्रति पृष्टाः ।
53645	ते एव मनुष्यान् बाधन्ते गीता, अ. ३, श्लो.
53646	ते एवम् अपि कथयन्ति यत्, हिंसादियुक्ते सति वैदिककर्म अधर्मकारणम् अस्ति इति शङ्का अपि न करणीया; यतः गुरु-भ्रातृ-पुत्रादीनां हिंसा एव यस्य स्वरूपम् अस्ति, तादृशः अत्यन्तक्रूरः क्षात्रधर्मः अपि स्वधर्मत्वात् अधर्महेतुः नास्ति इति ।
53647	ते एव सिक्खगुरवः ।
53648	ते एव संस्कृतभाषायाः अक्षराणि।
53649	ते एव हव्यकाः बनवासि इति पदेशे वासं कृत्वा कालान्तरे सर्वत्र प्रसृताः ।
53650	तेकडीप्रदेशः सुन्दरगिरिधाम अभयारण्यं च अस्ति ।
53651	ते कथञ्चित् तं संहर्तुं न इष्टवन्तः ।
53652	ते कथयन्ति यत् - “कन्या एव वंशवृद्धिं करोति” इति ।
53653	ते कथयन्ति स्म यत् – “मल्लेश्वर्याः शारीरिकभारः अधिकः अस्ति ।
53654	ते कथं पापकर्मेभ्यः मोक्षं प्राप्नुयुः इति कृपया कथयतु' इति ।
53655	ते कन्नडभाषायाः सहित्यसमृद्धये सहाय्यं कृतवन्तः अपि ।
53656	ते कर्ममीमांसाया आधारतत्त्वरूपाः सन्ति ।
53657	ते 'कल्चर्ड कमेडियन्’ बिरुदं दत्त्वा सम्मनितवन्तः अपि ।
53658	ते कल्पनायाः क्रियाकलापस्य ज्ञानं प्राप्तुं गुप्तचरस्य नियुक्तिम् अकुर्वन् ।
53659	ते कस्मिंश्चित् बौद्धविहारे स्थितवन्तः ।
53660	ते कान्होपात्राय देवस्य दर्शनं कर्तुम् अवकाशम् अयच्छन् ।
53661	ते कापटिकाः सन्ति।
53662	ते कार्यक्रमाः छात्रसुनीताः (Well Managed by Students) भवन्ति ।
53663	ते कित्तूरुराज्ये स्वप्रतिनिधेः नियुक्तेः आग्रहम् अकुर्वन् ।
53664	ते किमपि दैहिककार्यं कर्तुम् असमर्थाः भवन्ति ।
53665	ते कूडली इति स्थाने सङ्गम्येते ।
53666	ते कृषकाः कृषेः स्वेषां जीवनं चालयन्ति ।
53667	ते कृषियोग्यभूमिविषये, राजकीयविषये समस्याः सहन्ते ।
53668	ते केवलं ब्रिटिश्-सर्वकारस्य क्रूरतां प्रदर्शयितुम् इच्छन्ति स्म ।
53669	ते केवलं स्वस्य कृते कर्म कुर्वन्ति, अतः ते अज्ञानिनः ।
53670	ते क्रमशः कथाभागः, कर्म उत उपासनाभागः, तत्वनिरूपणाभागश्च भवन्ति।
53671	ते क्रमशः ’करावळिआन्ध्रः’, ’रायलसीमा’ तथा ’तेलङ्गाणा’ भवन्ति।
53672	ते क्रमशः नाथमुनिः, यामुनमुनिः, रामानुजाचार्यः च भवन्ति ।
53673	ते क्रमशः भवन्ति।
53674	ते क्रमशः भवन्ति, १९१० वर्षस्य डेलैट् तथा ह्याली।
53675	ते क्रान्तिकारिणः स्वयमेव रज्जूनां समीपं गतवन्तः ।
53676	ते क्षत्रियाः सांसारिकाणां सुखानाम् उपभोगं न करिष्यन्ति ।
53677	ते खल्वमी वितर्काः—दुःखाज्ञानानन्तफला इति प्रतिपक्षभावनम् ।
53678	तेग की जय हो (खड्गस्य जयोऽस्तु) ।"
53679	ते गतानुगतिकतया जीवन्ति ।
53680	ते गतेतिहासस्य पुनरुज्जीवनम् एव कुर्वन्ति ।
53681	तेगस्य जयो भवतु यद्यपि गुरुः दारिद्र्येण पीडितः आसीत्, तथापि समाजे पुनः आत्मविश्वासस्य, साहसस्य च प्रतिष्ठापनाय स्वं समर्पितवान् ।
53682	ते गायन्ति, नृत्यन्ति चित्राणि च लिखन्ति।
53683	ते गुरवः स्थानान्तरं गत्वा चिन्तितुमारभन्त ।
53684	ते गुरुः माणि पर्मेश्वर चाक्यारः, गुरुः माणि नीलकण्ठ चाक्यारः।
53685	ते गुवाहाटी-नगरं प्रविष्टाः सन्तः पराजयं प्रापुः ।
53686	ते ग्रन्थाः सौधनिर्माणकलाविज्ञानस्य आधारभूता आसन् ।
53687	ते घट्यौ चेन्नै(मद्रास् )तः रतनटाटामहोदयेन आनीतमासीत् ।
53688	तेङ्कुतिट्टु बडगुतिट्टु इति शैलीद्वयं यक्षगाने दृश्यते ।
53689	ते च १)Euchinin, Euchinon,(Wave stem oil) Carophyllene च ।
53690	ते च अर्थाः - गर्हासमुच्चयप्रश्नशङ्कासम्भावनास्वपि ।
53691	ते च अष्ट - :१.
53692	ते च इत्थं सन्ति ।
53693	ते च ईश्वर-जीवभेदः,ईश्वर-जडभेदः,जीव-जीवभेदः,जड-जडभेदः,जीव-जडभेदः।
53694	ते च एकया कारिकया प्रदर्शिताः - :विशयो विषयौव पूर्वपक्षः तथोत्तरम् ।
53695	ते च - एडवर्डो-सेवरिन्, एन्ड्र्यू-मैक्कोलम्, डस्टिन्-मोस्कोविट्ज्, तथा च क्रिस्-ह्यूग्स् इति।
53696	ते च एतैः पर्वतैः अवरुद्धाः वृष्टिं सम्पादयन्ति ।
53697	ते च - एषियाखण्डः, आफ्रिकाखण्डः, उत्तर-अमेरिकाखण्डः, दक्षिण-अमेरिकाखण्डः, अण्टार्टिकाखण्डः, यूरोपखण्डः ।
53698	ते च क्रमेण कार्यमुत्पादयन्ति ।
53699	ते च गणाः एवंप्रकारेण सन्ति।
53700	ते च ग्रन्थाः न्यूनेन मूल्येन प्राप्नुयुः तदर्थमपि प्रयत्नान् अकरोत् ।
53701	ते च ग्रहाः एकस्मिन् एव समतले (Plane) परिभ्रमन्ति अपि ।
53702	ते च चिङ्काराहरिणाः, कृष्णवर्णीयाः कृष्णमृगः, चतुर्भिः शृङ्गैः युक्ताः चौसिङ्घानामकाः हरिणाः नीलवर्णयुक्ताः ‘नीलगाय’ नामकाः हरिणाः च ।
53703	ते च जैनधर्मम् अनुसरन्ति स्म ।
53704	ते च तत्रस्थैः अधिकारिजनैः सह मिलित्वा भूसत्त्वंं स्वीकुर्वन्ति स्म, तत्रस्थाः नवाब प्रजाः च पालयन्ति स्म ।
53705	ते च त्रिधा वर्गीकृताः सन्ति –(१) धर्मपरिणामः (२) लक्षणपरिणामः (३) अवस्थापरिणामश्च ।
53706	ते चत्वारः अपि मासाः वर्षाकालात्मकाः इत्यनेन “वर्षर्तुव्रतम्” इत्यपि उच्यते ।
53707	ते चत्वारः दुष्टाः मणिभद्रस्य मनसि तस्याः विषये दुरभिप्रायोत्पादबीजानि वपन्ति इति सत्यं देवस्मिता स्वतर्कबुद्ध्या ज्ञातवती आसीत् ।
53708	ते च देवतासु निक्षिपति अशनायापिपासावारणाय अन्नस्य सृष्टिं करोति ।
53709	तेच दोषाः वात-पित्त-कफाः ।
53710	ते च ध्वने रङ्गभूता ध्वनिसम्बन्ध संशोभिता स्सन्त एव मनोहरा भवन्ति ।
53711	ते च निवेर्दादय: त्रयस्त्रिशंत् गुरुदेवादिविषयिका रतिश्चेति चतुत्रिंशत् ।
53712	ते च न्यायामृतस्य वैशिष्ट्यम् न्यायामृतस्य वैशिष्ट्यं स्वयं व्यासतीर्थेनैव निरूपितमस्ति।
53713	ते चपचार कुट्, मिमकुट्, थालफवाङ्गकुट् च ।
53714	ते च। पुरा मनुष्याः व्याधाः आसन्।
53715	ते च प्रकृतितः जाताः इव भासमानाः शरीरे आत्मानं बध्नन्ति ।
53716	ते च प्रकृतेः परिणामरूपम् महत्-अहंकारतत्वानां पंचभूतानाम् संलग्नेन नेत्रादिप्राकृतेन्द्रियाणि भवन्ति ।
53717	ते च प्रमेयविशेषाः तावत् भेदः,तारतम्यज्ञानं, हरिसर्वोत्तमत्वं, स्वतप्रामाण्यं, जगत्सत्यत्वं, नैजसुखानुबूतिरेव मुक्तिः, भक्त्या एव मुक्तिः, प्रत्यक्षादित्रित्रयं प्रमाणं ।
53718	ते च प्राणायामाः नाडी शोधनं, भ्रमरी, सदन्तः, शितली इत्यादयः ।
53719	ते च प्रादयः क्रियायोगे उपसर्गसंज्ञां लभन्ते ।
53720	ते च मद्विवाहप्राक्कलिका वा विवाहोत्तरकालीनकतिपयदिनान्तर्भाविनो वा भवन्ति ॥ मम च मम बन्धोरेकस्य च कदाचिद्धूमवर्ति सेवनोपेक्षा जाता ।
53721	ते च मधुकोषरचनासादृश्यं वहन्ति" इति ।
53722	ते च मनसि वर्तमानाः पुरुषे व्यपदिश्यन्ते ।
53723	ते च मालवस्य प्रतिहाराः,बङ्गालस्य पालाः, दख्खनस्य राष्ट्रकूटाः ।
53724	ते च रागाः- भैरवी, यदुकुलकाम्भोजी, तोडी च ।
53725	ते च वर्गाः कशेरुकाः, मोलस्काः, सन्दिपदिनः (आर्टिक्युलेट्), रेडियेट् इति ।
53726	ते च विभागाः - ‘घाटमाथा', 'मावळ', 'देश’ इति ।
53727	ते च विषाणवः भवन्ति अतीव शक्तिशालिनः ये शरीरे विद्यमानं प्रवहणशीलं रक्तकोशम् एव भञ्जयन्ति ।
53728	ते च शल्यम्, शालाक्यम्, कायचिकित्सा, भूतविद्या, कौमारभृत्यम्, अगदतन्त्रम्, रसायनतन्त्रम्, वाजीकरणम् इति व्यपदिश्यन्ते ।
53729	ते च श्ब्दाः परिसरं क्षोभयन्ति ।
53730	ते च सङ्गठने शीघ्रमेव मौलिकराष्ट्रवादिनां व्यवस्थितसम्मेलनस्थलत्वेन परिवर्तिते जाते।
53731	ते च सप्तैव भवत्यनुमानेन प्रापितवस्तुमात्रसद्भावाः ।
53732	ते च समनुजेन्द्रा मनुजेन्द्रैर्नृपैः सहिताः ।
53733	ते च समाजे वर्तमानाम् असुविधां दूरीकर्तुं नियुक्ताः ।
53734	ते च सर्वेऽपि अहङ्कारिणः ।
53735	ते च - :"सूर्यः पितामहो व्यासो वसिष्ठोऽत्रिः पराशरः :कश्यपो नारदो गर्गो मरीचिर्मनुरङिगराः ।
53736	ते चानागतस्य लक्षणस्य समनन्तराः ।
53737	ते चामलके स्वदेशक्षणानुभवभिन्ने ।
53738	ते चावश्यं यज्ञगतेन पुरुषेण यथायथं विपरिणमयितव्याः ।
53739	ते चैते सन्ति – 1. जगतः किमपि वस्तु स्यात् यदि तत् केनचित् अन्येन केनचित् वस्तुना सह संगमनमपेक्षते, चेत् उभयोः समानदिशायाम् गमनमपेक्षत एव ।
53740	तेज अर्थात् रक्तम् इत्यर्थः ।
53741	ते जनाः केवलं रक्षणार्थम् आसन् ।
53742	ते जनाः व्यापारार्थं भृगुकच्छ-नगरं, सुवर्णभूमि-नगरीं च गच्छन्ति स्म ।
53743	ते जनाः स्व-उद्योगेन असम्भवान्यपि कार्याणि सम्पादयति।
53744	तेजपालः द्रुततरगत्या नरायनयुद्धक्षेत्रात् देहलीपर्यन्तम् अशीतिः (८०) कि.
53745	तेजपुर-नगरस्य संस्कृतिः सम्पूर्णे भारते प्रसिद्धा अस्ति ।
53746	तेजपुर-नगरे “अग्निगढ” नामकं वीक्षणीयस्थलम् अस्ति ।
53747	तेजपुर-नगरे एकं लघुविमानस्थानकम् अस्ति ।
53748	तेजपुर-नगरे “कोलिया-भोमोरा-सेतुः” अस्ति ।
53749	तेजपुर-नगरे बहूनि वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
53750	तेजपुर सोनित्पुर् मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति।
53751	तेजपुरं प्राकृतिकसौन्दर्येण परिपूर्णम् अस्ति ।
53752	तेजबहदूरः सप्रू अपि तस्य भाषणम् अभिनन्दितवान् ।
53753	ते जलप्रपाताः ८२९ पादोन्न्तायाः पतन्ति, सारावथी-नद्यां मिलन्ति च ।
53754	ते जलप्रपाताः अपि दृष्टव्याः ।
53755	ते जलबिन्दवः हिमरूपं धरन्ते, तत् हिमरूपं शिवलिङ्गाकारं भवति ।
53756	तेजसि शब्द-स्पर्शरूपाणि भवन्ति, किन्तु रूपस्य प्राधान्यं भवति ।
53757	तेजसः, ऊर्जायाः च उपयोगः विश्वस्य कल्याणाय, अन्येभ्यः जीवनं प्रदातुं च कर्त्तव्यः ।
53758	तेजस्विनां तेजः अहम् ।
53759	तेजस्विनः, शान्तचित्तस्य च राज्ञः दीक्षाप्रसङ्गेन जनाः विरक्ताः अभवन् ।
53760	तेजस्विनः, शान्तचित्तस्य राज्ञः दीक्षाप्रसङ्गेन जनाः विरक्ताः अभवन् ।
53761	तेजस्वी धर्मसङ्घः भगवतः धर्मनाथस्य धर्मशासने नैकाः शक्तिशालिनः राजनायकाः राजशासनं त्यक्त्वा आत्मनः उपासनायाः मार्गं स्वीकृतवन्तः ।
53762	ते – जामालिः, तिस्यगुप्तः, आसाढः, असिमित्रम्, गङ्गः, रोहगुप्तः गोष्ठामिहिलः च ।
53763	ते जिनालयाः अर्वाचीनाः सन्ति ।
53764	ते जिनालयाः, प्रतिमाः च वर्तमानकालिकाः न सन्ति जैन तीर्थों का ऐतिहासिक अध्ययन, डॉ.
53765	ते जिनालयाः वर्तमानकालीनाः सन्ति ।
53766	ते जिनालयाः सप्तदशशताब्दीतः नवदशशताब्दीपर्यन्तं निर्मिताः आसन् ।
53767	ते जीवकम् आश्रमं परितः वर्तमाने (१० क्रोष् परिमितं दूरं) वने सञ्चारं कृत्वा तत्र विद्यमानम् अनुपयुक्तं सस्यविशेषम् अन्विष्य आनयतु इति आदिष्टवन्तः ।
53768	तेजू-ग्रामे प्रतिवर्षं जनवरी-मासे मेला-उत्सवः आयोज्यते ।
53769	तेजो-बिन्दु उपनिषत् कृष्णयजुर्वेदीया उपनिषत् ।
53770	तेजोलेश्यायाः प्रभावेण भगवतः शरीरं दुर्बलम् अभवत् ।
53771	तेजः, आयुः उत्साहः, स्मृतिः ओजः इत्यादयः आहारेण एव प्राप्यन्ते ।
53772	ते ज्ञाननिष्ठा, कर्मनिष्ठा (योगनिष्ठा) च ।
53773	तेझु-नगरात् २४ किलोमीटर्मितं दूरे स्थितम् अस्ति इदं वीक्षणीयस्थलम् ।
53774	ते टिप्पणीं कृत्वा जनान् अपि भ्रामयन्ति स्म ।
53775	ते टॅक्सी-यानेन मणिबेन इत्यस्याः गृहं प्रापेताम् ।
53776	ते टोशाली(पूर्वस्याम्) उज्जयिनी (पश्चिमे) तक्षशिला(उत्तरे) सुवर्णगिरिः(दक्षिणे) च आसन्।
53777	ते तडागेषु नदीषु समुद्रेषु वा वसन्ति।
53778	ते तत् कार्यम् उत्साहेन सह तत्परतापूर्वकं साङ्गोपाङ्गं कुर्वन्ति ।
53779	ते तत्र सर्वे स्युरसंशयं मे भार्येव वश्याभिमता सुपुत्रा ॥ (२१-५६) ४ मितं ददाति हि पिता मितं माता मितं सुतः ।
53780	ते तरङ्गाः सुनामी इति कथ्यन्ते ।
53781	ते तव सदृशं कापुरुषत्वं प्रदर्श्य कर्तव्यकर्मभ्यः उपरामाः न भवन्ति ।
53782	ते तस्याः पतिव्रतायाः महिमायाः प्रभावं ज्ञातवन्तः ।
53783	ते तान् 'सांस्कृतिकसम्पत्तिः' इति मन्यन्ते ।
53784	ते तिरोडा, गोन्दिया च ।
53785	ते तीर्थस्थले प्राचीने काले बङ्गालराज्यस्य उत्तरभागे स्थिते आस्ताम् ।
53786	ते तु उपमार्थीयाः, कर्मोपसङ्ग्रहार्थीयाः, पदपूरणाः ।
53787	ते तु 'क्रान्तिः अमरा भवेत्’ इति घोषणं कुर्वन्ति स्म ।
53788	ते तु जम्बु (violet) क्लीतक (indigo) हरित (green) नील (blue) पीत (yellow) नारङ्ग (Orange) रक्त (Red)वर्णीयाः सन्ति ।
53789	ते तु डुपोरस्पिरस् (४६३४मी) डाम् (४५४५ मी) वेयिसहार्न्(४५०६ मी) च ।
53790	ते तु तव अहितं करिष्यन्त्येव ।
53791	ते तु पौर्णिमाव्रतभङ्गं स्मारयन्तः पुनः पूर्णिमाव्रतं विधिपूर्वकं समाचरिष्यति चेत् सन्तानं प्राप्स्यति तत् जीवति च इति उक्तवन्तः ।
53792	ते तु प्रधानतया सागरजीविनः ।
53793	ते तु विषयेषु आसक्ताः, स्वर्गम् अपेक्षमाणाः, तदतिरिक्तं फलमेव नास्ति इति वदन्तश्च श्रुतेः तात्पर्यं न जानन्ति ।
53794	ते तु सङ्गतिस्थाने उत्तरमिति अङ्गत्वेन स्वीकरिष्यन्ति ।
53795	ते तु सम्प्रति पुस्तकस्था एव सन्तः दृश्यन्ते, तथापि तेषु केचन संस्काराः अद्यावधिः समस्ते∫पि समाजे प्रवर्तमानाः सन्तः समाजस्थाः सन्तीति विदितचरमेव विदुषाम् ।
53796	ते तेषां मार्गदर्शनं कुर्वन्त्यौ आस्ताम् ।
53797	ते तं “दुर्गुणः” इति वदन्ति ।
53798	ते त्रयः सहोदराः अपि सत्यसन्धाः धार्मिकाः तपोनिष्ठाः च आसन् ।
53799	ते थारजनाः, भोक्साजनाः, भूटियाजनाः, जौनस्वरिजनाः तथा राजिजनाः भवन्ति ।
53800	ते दण्डस्थानम् आरुढवन्तः पाशान् चुम्बितवन्तः ।
53801	ते दश राजानः आसन् ।
53802	ते दिव्यं चक्षुः ददामि ।
53803	ते दीर्घकालं यावत् जीवन्ति ।
53804	ते दुष्टाः अपारम् आनन्दम् अनुभूतवन्तः ।
53805	ते दुष्टाः किमपि अनुक्त्वा, परेद्यवि एव सूर्योदयात् प्राक् ताम्रलिप्तितः धावितवन्तः ।
53806	ते दृष्ट्वा दूतः उच्चैः रुदन्, गद्गदकण्ठेन एतानि वचनानि उक्तवान् ”अस्माकं महाराजः शर्यातिः शत्रूणाम् उपरि विजयं प्राप्य राजगुरुणा, सैन्येन सह आगच्छन् आसीत् ।
53807	ते देवते सनत्कुमारं दृष्ट्वा विस्मिते जाते ।
53808	'ते देवा भावयन्तु वः' – यथा वृक्षादिषु स्वाभाविकतया पुष्पफलानि उद्भवन्ति, परन्तु तेभ्यः विशेषं किमपि क्रियते चेत्, पुष्पुफलानि विशेषतया उद्भवन्ति ।
53809	ते देवालयात् बहिः आवरणे तस्याः प्रतीक्षायां स्थितवन्तः ।
53810	ते देवाः भगवतः विधानानुसारं मनुष्येभ्यः कर्मसामग्रीं दातुं शक्नुवन्ति, परन्तु ते केवलं सुखभोगेषु एव लिप्ताः भवन्ति, अतः नवीनकर्म कर्तुं न पारयन्ति ।
53811	ते देवाः वः भावयन्तु ।
53812	ते देशस्य विभिन्नराज्येषु कार्यं निर्वहन्ति ।
53813	ते दैर्घ्यं मुख्यमापिकायाः ६ भागतुल्याः भवन्ति ।
53814	ते द्रौपद्याः स्वयंवरे भागं ग्रहीतुं पाञ्चालनगरं गतवन्तः ।
53815	ते द्वादशसदस्याः कला, साहित्यं, विज्ञानम् इत्यादिभ्यः क्षेत्रेभ्यः कार्यं कुर्वन्ति ।
53816	ते द्वे प्रतिमे अजितनाथस्य स्तः ।
53817	ते द्वे वैश्विकविभवस्थाने(World Heritage Sights) स्त: ।
53818	ते धनराज्यादीनां लोभत्वात् युद्ध्यमानाः सन्ति ।
53819	ते धनादिपदार्थेषु ममताम्, अप्राप्तानां वस्तूनां कामनां च कुर्वन्ति ।
53820	ते धनुर्धरप्रकारः, राजारानीप्रकारः, छत्रप्रकारः अश्वारोहीप्रकारः च। रजतसिकासु अपि चतुर्विधाः आसन्।
53821	ते धर्मः दानम् अप्रमादम् च सन्ति।
53822	ते धार्मिकतायाः कारणेन स्वेषां हिताहितयोः अपि विचारं न कुर्वन्ति ।
53823	ते ध्वनिं वर्ध्दयितुं संकोचं नानुभवन्ति ।
53824	तेन १७ लघुचलच्चित्रेषु अपि अभिनयः कृतः ।
53825	तेन २००६ मध्ये आरक्षणविरुद्धं निषेधपराणि आन्दोलनानि जातानि, आरक्षणस्य विरोधे निषेधः प्रकटितः।
53826	तेन २००९ वर्षस्य जनवरी मासस्य २० दिनाङ्के शपथग्रहणं कृतम् ।
53827	तेन 25 अधिका: कृतय: रचिता: ।
53828	तेन ६०० अधिकाः रामायण स्य कथा कृताः ।
53829	तेन 762 तमे वर्षे दजला नद्याः तटे बगदाद-नगरस्य स्थापना कृता ।
53830	तेन ७८१५० जनाः मारिताः सहस्त्रशः जनाः मृतप्रायाश्च जाताः ।
53831	तेन ७ चलच्चित्राणां निर्देशनं कृतमस्ति ।
53832	तेन अग्निना हलिदुगवृक्षः अपि दह्यमानः आसीत् ।
53833	तेन अग्रे पार्वती जगज्जननीपदवीं प्राप्नोति ।
53834	तेन अङ्ग्लेयाः कुपिताः, किन्तु तां ते न रुद्धवन्तः ।
53835	तेन अजयमेरुप्रासादे कस्यचित् दुष्चक्रस्य उद्भवः अभवत् ।
53836	तेन अजयमेरू-नगरे दुर्गस्य स्थापना अपि कारिता ।
53837	तेन अजीर्णस्य कारणेन पीनसः, कासः, अतिसारः वा भवति ।
53838	तेन अज्ञाननिवर्त्यब्रह्मज्ञानप्राप्त्यै विचार आरम्भणीयः इति प्रथमवर्णकसंक्षेपः ।
53839	तेन अत्रत्यानां राजवंशजानां गौरवं सन्देहयुक्तं जातम् ।
53840	तेन अत्र शिवेषासक्तिं वहता उत्खननकार्यं कारितम् ।
53841	तेन अत्रापि आधिक्यन्यूनताविभागश्चेति सर्वमनुसन्धेयम् ।
53842	तेन अधिकारिणा विश्वनाथं ततः गन्तुम् आदिष्टम् ।
53843	तेन अधिक्येन पाचकस्रावकान् उत्पादयति ।
53844	तेन अनुभूतं यत्, समुद्रस्य विशालजललता (Wave, लहर) तस्य अनुसरणं करोति इति ।
53845	तेन अनुमानं कृतं यत्, पुरा सः पथिकः यस्याः कन्यायाः विषये कथयन् आसीत्, एषा दमयन्ती सा एवास्ति इति ।
53846	तेन अनुमीयते यत् उपनिषत्कालात्पूर्वमेव न्यायस्य प्रारम्भिकं स्वरूपं तर्करूपेण वादविद्यारूपेण वा समुद्भूतम् ।
53847	तेन अनेकानि प्रख्यातपुस्तकानि लिखितानि ।
53848	तेन अनेकाः पाकिस्थानस्य सैनिकाः मारिताः ।
53849	तेन अनेकाः समस्याः समुत्पद्यन्ते ।
53850	तेन अनेके पुरस्काराः प्राप्ताः ।
53851	तेन अन्तराष्ट्रियप्रसिद्धिः प्राप्ता ।
53852	तेन अन्तेन सह संसारस्यापि अन्तः भवति ।
53853	तेन अन्यानि उत्कृष्टसाहित्यानि अपि शिक्षणक्षेत्राय समर्पितानि ।
53854	तेन अन्ये तपस्विनः महावीरात् खिन्नाः भवन्ति स्म ।
53855	तेन अपर्निशस्य गणनां कृत्वा एकस्मिन् वर्षे 365 दिनानि 6 घण्टाः 15 निमिषानि 19 पलानि च भवन्ति इति घटस्फोटः कृतः ।
53856	तेन अभियान्त्रिकीशास्त्रे तृतीयश्रेण्यां पदविका प्राप्ता ।
53857	तेन अमरेली-नगरस्य एङ्ग्लो वर्नाक्युलर् नामकशालायां मेट्रिक् पर्यन्तम् अभ्यासः कृतः ।
53858	तेन अयं साधारणः बालकः नास्ति इति सर्वैः ज्ञातम् ।
53859	तेन अराजकतायाः वातावरणेन दुःखितः एकः स्वातन्त्र्यसेनानी सर्वकारस्य विरोधम् अकरोत् ।
53860	तेन अवधिज्ञानेन पूर्वजन्मनः वैरोद्धारः ज्ञातः ।
53861	तेन अवसरं प्राप्य अनिकेतधर्मः स्वीकृतः ।
53862	तेन अवस्थान्तराणि अपि प्राप्यन्ते ।
53863	तेन अशुद्धवायुः उत्पद्यते ।
53864	तेन अष्टपुत्रा सौभाग्यवती भव इति उक्तम् ।
53865	तेन अष्टम तीर्थङ्करस्य भगवतः चन्द्रप्रभोः जिनालयः अपि निर्मापितः ।
53866	तेन असज्जन्मनः, सज्जन्मनः, सुखदुःखानां च प्राप्तित्वात् संसारनिवृत्तिः न भवति ।
53867	तेन असन्तुष्टः बालवल्लभः निर्णयमकरोत् यत्, ये शिक्षकाः वर्गं विलम्बेन प्राप्नुवन्ति, डाह्याभाई-द्वारा लिखितस्य गीतस्य गायनं कृत्वा तेषां विराधं कुर्मः इति ।
53868	तेन असम-राज्ये पुलोमह्या (Opium) अवरुद्धा ।
53869	तेन असी, मसी, कृषिः च एताः कलाः प्रदत्ताः ।
53870	तेन अस्माकं समस्याः स्वयम् ऋषभदेवः एव दूरीकरिष्यति” ।
53871	तेन अस्माकं संस्कृतिमधिकृत्य चिन्तनेऽपि संस्कृताध्ययनस्य अवश्यकता बोध्या भवति ।
53872	तेन अस्मिन् नगरे एकः भव्यः दुर्गः निर्मापितः आसीत् ।
53873	तेन अस्य अस्तित्वञ्च नष्टम् ।
53874	तेन अस्य क्षेत्रस्य भागद्वयं भवति ।
53875	तेन अस्य नगरस्य मृत्तिका अल्पभारा भवति ।
53876	तेन अस्य नगरस्य सामाजिकः शैक्षणिकः च विकासः कृतः ।
53877	तेन अस्य नगरस्य सौन्दर्यं वर्धते ।
53878	तेन अस्य मन्दिरस्य आकर्षणे वृद्धिः भवति ।
53879	तेन अस्य विषये बहवः विद्वांसः, आचार्याः च पृष्टाः ।
53880	तेन अस्याः नगर्याः समसामयिकस्थितेः अपि वर्णनं कृतम् ।
53881	तेन अस्याः नद्याः नाम सोन इति ।
53882	तेन अस्वस्थः अल्पे समये स्वस्थः भवविष्यति ।
53883	तेन अहोमवंशस्य शासनम् आरब्धम् ।
53884	तेन आकाशे भूमौ च प्रतिध्वनिः जातः ।
53885	तेन आकृष्टः कार्तिकेयः स्वयं तत् व्रतं समाचरत् ।
53886	तेन आङ्ग्लसर्वकारस्य मानहानिः अभूत् ।
53887	तेन आजीवनं कृषकाणां हितचिन्तनं कृतम् ।
53888	तेन आत्मतत्त्वेन एव सृष्टेः उत्पत्तिः ।
53889	तेन आदिनाथस्य, पार्श्वनाथस्य च प्रतिमे नवनिर्मिते प्रासादे प्रस्थापिते ।
53890	तेन आपेक्षिकं घनत्वम् उपलब्धुं शक्यते ।
53891	तेन आरक्षकः लज्जाम् अनुभूय ततः अगच्छत् ।
53892	तेन आरब्धा संस्था अद्यत्वे टाटाग्रूप् नाम्ना प्रसिद्धा ।
53893	तेन इतिहासविषये " द डिस्कवरी ऑफ इन्डिआ" अपि च " ग्लिंप्सेस ऑफ वर्ल्ड हिस्टरी" इति अभ्यासपूर्णौ ग्रन्थद्वयं लिखितम् ।
53894	तेन इदम् उद्यानं विश्वविख्यातमस्ति ।
53895	तेन इदं ज्ञायते प्राचिनटीकाकीराः इति प्रथिताः श्रीपद्मनाभतीर्थश्रीचरणाः श्रीमाध्वसम्प्रदाये महदुन्नतं स्थानं अवापुः ।
53896	तेन इदं पुष्पम् अन्विष्टम् ।
53897	तेन इन्दुलाल इत्यस्मै त्रिचतुराणि वर्षाणि यावत् गुजरातीभाषायाः शिक्षणं दत्तम्, आङ्ग्लशालायां सः सारल्येन पठेत् तथा योग्यश्च कृतः ।
53898	तेन इन्द्रस्य अनेकेषां तापदायकानां दुष्कृत्यानां, उपद्रवाणां च वर्णनं कृतम् ।
53899	तेन ईश्वरप्राप्तिः निश्चयेन भविष्यति” इति ।
53900	तेन ईसाई-धर्मानुयायिनः खिन्नाः जाताः ।
53901	तेन उक्तम् अहं गान्धीवादिषु मूल्येषु विश्वसिमि ।
53902	तेन उक्तम् - 'मम मनसि एकः विचारः वर्तते, सर्वस्य जनस्य अपि उपयोगाय यत् भवेत् तादृशं किञ्चित् अहं जानामि' इति ।
53903	तेन उक्ताः बहवः विचाराः अद्यापि सस्यशास्त्रक्षेत्रे अपूर्वत्वेन परिगण्यन्ते ।
53904	तेन उक्तं यत् – “ईश्वरस्य न किमपि स्वरूपम् ।
53905	तेन उक्तं यत् ग्रहणे राहूकेतुनामको दानवो नास्ति कारणम्।
53906	तेन उक्तं यत् – “फनलैण्ड्” इत्येतत्स्थले अग्न्यस्त्राभ्यासाय सम्पूर्णा व्यवस्था अस्ति ।
53907	तेन उक्तं यत् – “भोजनाभावस्य निवारणं कर्तुम् असमर्थोऽस्मि ।
53908	तेन उक्तं यत् – “मदनलालः गतत्रयवर्षेभ्यः लण्डन्-नगरे निवसति स्म ।
53909	तेन उक्तं यत् शून्यस्य यया कयापि सङ्ख्यया सह उनाधिक्येन शून्यस्योपरि तस्य प्रभावः न भवति ।
53910	तेन उक्तं यत् – “सः कर्जन् वायली, लेडी वायली इत्याख्यौ जानाति स्म ।
53911	तेन उक्तं समाचारपत्रे यथा मुद्रितं तथा अहं न उक्तवान् ।
53912	तेन उक्तः 'स्वभावोपरमवादः' प्राकृतिकचिकित्सायाः मूलम् ।
53913	तेन उच्यते यत् गुरुः बाबाजी क्रियायोगदीक्षावसरे प्राचीननियमानुगुणमेव बोधयन् अग्रे अपि इदं गुरुशिष्यपरम्पराद्वारा एव अनुवर्तनीया इति ।
53914	तेन उत्तमानाम् अङ्कुराणाम्, उर्वरकाणां च प्रयोगाय अपि कृषकाः प्रेरिताः ।
53915	तेन उत्पत्तिविनाशशीलेषु सांसारिकभोगेषु, तेषां सङ्ग्रणे च सः मनुष्यः रमते ।
53916	तेन उत्पादनस्य समयः रक्ष्यते, उत्पादनमूल्यं ह्रसते, स्तरः वर्धते।
53917	तेन उत्साहेन उक्तं यत् – “ सर्वकारेण भवताम् अभियाचनाः स्वीकृताः ।
53918	तेन “ उपगोः अपत्यं पुमान् ” इति वाक्यापेक्षया “ औपगव “ इति तद्धितान्तस्य रूपस्याधिकतरं प्रयोगार्हत्वम् अस्ति ।
53919	तेन उपयुक्तः सूत्रपाठः इतरसूत्रपाठात् भिन्नः इति कारणात् (प्रायः एकादश शताब्दस्य काश्मीरपाठान्तरम्) ।
53920	तेन उपर्युक्तनिर्णयः दृष्टः अस्ति ।
53921	तेन उपायेन रावणः हतः।
53922	तेन ऋतुकालादिक्रमेण सेव्यमानेन आहारेण दैहिकम् आरोग्यं वर्धते ।
53923	तेन एकदैव सभायां सर्वत्र हर्षोद्गारः उद्गतः ।
53924	तेन एकमासं यावत् पुनः तपस्या, साधना च कृता ।
53925	तेन एका घोषणा कृता यत् – “देवानां जघन्यायुष्यं दशसहस्रं वर्षाणि, उत्कृष्टायुष्यं दशसागरमात्रात्मकं च अस्ति ।
53926	तेन एकावली, रत्नावली, लघुसिंह, महासिंह, विक्रीडित इत्याद्याः कठोरतपस्याः कृताः ।
53927	तेन एकं वारं गोलिका चालिता ।
53928	तेन एकः जिनालयः निर्मापितः ।
53929	तेन एकः समन्वितः जालः निर्मापितः ।
53930	तेन एतत् लवणकरविरोधि अन्दोलनं यशस्वि अपि अभवत् ।
53931	तेन एतस्य पुस्तकस्य रचना स्वानुभवानाम् आधारेण कृता अस्ति ।
53932	तेन एतादृशानि अनेकानि भाषणानि कृतानि ।
53933	तेन एव अस्य नगरस्य नाम ईटानगरम् इत्यभवत् ।
53934	“तेन एव अस्य नगरस्य स्थापना कृता” इति मन्यते ।
53935	तेन एव अस्य नगर्याः स्थापना कृता आसीत् ।
53936	तेन एव कारणेन अयं राबर्ट् हुक् वृद्धाप्ये महता अनारोग्येण, मानिसिकक्लेशेन च पीडितः अभवत् ।
53937	तेन एव कारणेन महमद इत्याख्येन निरन्तरं सप्तदशवारं भारते आक्रमणानि कृतानि आसन् ।
53938	तेन एव कारणेन वयं दूरस्थान् कार्यक्रमान् गृहे एव दृष्टुं शक्नुमः ।
53939	तेन एव तस्य उद्धारः शक्योऽस्ति ।
53940	तेन एव तस्य पोताश्रयस्य विकासः कृतः आसीत् ।
53941	तेन एव तेरापन्थ-सम्प्रदायाय सम्पूर्णे भारते प्रचारः कृतः ।
53942	तेन एव नेपथ्यगृहं प्रति गमनार्थं द्वारद्वयस्य निर्माणमावश्यकम्।
53943	तेन एव पृथ्वीराजरासोकाव्यं लिखितम् ।
53944	तेन एव युद्धे विजयं प्राप्तुं शक्यते” इति ।
53945	तेन एव स्वस्य वक्तव्ये उक्तं यत् – मदनलालेन आत्महत्यायाः प्रयासः कृतः आसीत् ।
53946	तेन ऑक्सीजन्-वायोः अधिकः व्ययः भवति ।
53947	तेन औरङ्ग्जेबस्य सेनानिवहाः अकम्पन्त ।
53948	तेन कथयति यत्, यः समाधिः सद्भूतार्थं द्योतयति, क्लेशान् क्षीणीकरोति, कर्मबन्धनं शिथिलीकरोति, चित्ते निरोधत्वं जनयति च सः योगः उच्यते ।
53949	तेन कथितं तावत् आश्चर्यकरं वैज्ञानिकं च अस्ति यत् सूक्ष्मदर्शकादिसाहाय्यं विना अपि सः यत् कथितवान् तत् राबर्टहुक्केन (क्रि श १६६५) सूक्ष्मदर्शकसाहाय्येन यत् विवरणं दत्तं ततोऽपि वैज्ञनिकं निर्दुष्टं च अस्ति ।
53950	तेन कदाचित् भूमौ खननावसरे काचित् स्त्रीशिशुः प्राप्तः ।
53951	तेन कन्नौज-नगरी स्वस्य राज्यस्य राजधानीत्वेन कारिता ।
53952	तेन कफजन्याः कासः, कण्डूयनम् इत्यादयः रोगाः परिहृताः भवन्ति ।
53953	तेन कफबाधा निवारिता भवति ।
53954	तेन कफीचूर्णेन "काफी" नामकं पेयं निर्मीयते ।
53955	तेन 'करेंगे या मरेंगे' वाक्यम् अपि प्रदत्तमासीत् ।
53956	तेन कल्कत्ताविश्वविद्यालये अपि अर्थशास्त्रं बोधितम् ।
53957	तेन कषाय + टा इति स्थितम् ।
53958	तेन कषायेन योनिप्रक्षालनम् अपि करणीयम् ।
53959	तेन कष्टमपि अनुभवति स्म ।
53960	तेन कस्यचिदपि साक्षिणः वक्तव्ये शङ्का अपि न कृता ।
53961	तेन काचित् शान्तिः अनुभूयते ।
53962	तेन कापरेकरसंख्‍या कापरेकरस्‍थिराङ्क: स्‍वसंख्‍या हर्षदसंख्‍या च निर्मिता:।
53963	तेन काफीचूर्णेन काफीपेयं निर्मीयते ।
53964	तेन कामदेवस्य मित्रस्य चन्द्रमसः आह्लादकारिणः किरणाः चतुसॄषु दिक्षु व्याप्ताः अभूवन् ।
53965	तेन कामरूप-राज्यस्य कामोलुपा इति नाम्ना उल्लेखः कृतः आसीत् ।
53966	तेन कायेर्ण वृष्टिः भविष्यति ।
53967	तेन कारणेन १५ मी.
53968	तेन कारणेन १९८९ तमे वर्षे निर्वाचने अ.भा.अ.द्र.मु.क पक्षस्य पराजेय: अभवत् । अनन्तरकाले जे.
53969	तेन कारणेन अत्रस्थजनानां वेशभूषा, भाषा, संस्कृतिः च गुजरातराज्यजनसदृशी अस्ति ।
53970	तेन कारणेन अधिका क्षतिः भवति ।
53971	तेन कारणेन अन्ते ऋषिभिः नहुषाय शापः प्रदत्तः आसीत् ।
53972	तेन कारणेन अम्बिकायाः मनसि प्रसन्नता समुद्भूता ।
53973	तेन कारणेन अयं सम्प्रदायः तेरापन्थसम्प्रदायेन सह सम्मिलति ।
53974	तेन कारणेन अल्पव्ययेन आवश्यकतायाः पूर्तिः अशक्या ।
53975	तेन कारणेन अस्य नगरस्य आधुनिकेतिहासे मराठी-तेलुगु-संस्कृत्योः मिश्रणम् अस्ति ।
53976	तेन कारणेन आङ्ग्लजनैः भारतीयकार्पासस्य विदेशे वस्त्रोद्योगार्थं निर्यातः कृतः ।
53977	तेन कारणेन आरक्षकाणां चिदम्बरस्य उपरि कोपः उत्पन्नः ।
53978	तेन कारणेन आरक्षकाः अन्यैः अनशनकर्तृभिः बन्दिभिः सह राजगुरुं चिकित्सालयं नीतवन्तः ।
53979	तेन कारणेन आरक्षकाः क्रान्तिकारिणां बन्धनं कर्तुं प्रयासरताः आसन् ।
53980	तेन कारणेन इदं तीर्थं भावनगर-मण्डलान्तर्गतेन सिहोर-नगरेण सह सम्बद्धम् अस्ति ।
53981	तेन कारणेन इदं नगरं शैवानां तीर्थस्थलं वर्तते ।
53982	तेन कारणेन इदं मण्डलं प्रगतिशीलम् अस्ति ।
53983	तेन कारणेन इदं स्तरं सूर्य स्य हानिकारकवायुभ्यः अस्मान् रक्षति ।
53984	तेन कारणेन इन्द्रः पराजयस्य भयेन चिन्तितः आसीत् ।
53985	तेन कारणेन उष्णतायां न्यूनता भवति ।
53986	तेन कारणेन एव देशे प्रजाः अपि धीराः धर्मनिष्ठाः, देशभक्ताश्च आसन् ।
53987	तेन कारणेन औद्योगिकाः देशाः परस्परं क्रेतारः अभवन् ।
53988	तेन कारणेन कार-यानस्य एकेन वृक्षेण सह संघट्टः जातः ।
53989	तेन कारणेन कुमारसम्भवं किञ्चन महाकाव्यम् ।
53990	तेन कारणेन कृषकाः धान्यानां कृषिं कर्तुम् असमर्थाः आसन् ।
53991	तेन कारणेन कैश्चित् स्थानीयसमूहैः स्वयमेव सञ्चारमाध्यमानि प्रचालितानि ।
53992	तेन कारणेन कोणिकः मगध-देशस्य राजधानी चम्पा-नगरीम् अकरोत् ।
53993	तेन कारणेन कोऽपि जनः विरोधं न करोति स्म ।
53994	तेन कारणेन खिन्ना किरण बेदी स्वाभिमानेन २००७ तमस्य वर्षस्य दिसम्बर-मासस्य २६ तमे दिनाङ्के (२६/१२/२००७) स्वेच्छया सेवायाः निवृत्ता अभवत् ।
53995	तेन कारणेन गुजरात-राज्यं शिक्षणस्य, साहित्यस्य च केन्द्रम् अभवत् ।
53996	तेन कारणेन गुजरात-राज्यं सम्पन्नम् अभवत् ।
53997	तेन कारणेन जनसङ्ख्यावृद्धिमानम् अधिकं जातम् ।
53998	तेन कारणेन जनसङ्ख्या स्थिरा भवति ।
53999	तेन कारणेन जनानां सङ्ख्या अधिका वर्तते ।
54000	तेन कारणेन जलस्य प्रवाहः न्यूनः भवति ।
54001	तेन कारणेन जलस्य स्वभावः अपि परिवर्तते ।
54002	तेन कारणेन जलं तटीयनगरेषु स्थलेषु च शीघ्रं प्रविशति ।
54003	तेन कारणेन तज्जलं रोगवर्धकः भवति ।
54004	तेन कारणेन तत्र जनसङ्ख्यायाः घनत्वं न्यूनं भवति ।
54005	तेन कारणेन तत्रत्याः महामार्गाः रेलमार्गाणाम् अपेक्षया महत्वपूर्णाः न सन्ति ।
54006	तेन कारणेन तया त्रीणि आग्नेयकाव्यानि लिखितानि ।
54007	तेन कारणेन तस्मै तस्य दिव्यस्वरूपस्य दर्शनम् अभवत् ।
54008	तेन कारणेन तापमानं न्यूनम् अभवत् ।
54009	तेन कारणेन तेभ्यः उष्मा उत्पन्ना अभवत् ।
54010	तेन कारणेन तौ अत्र प्रेषयतु” ।
54011	तेन कारणेन त्रिभूमात्मकं मन्दिरं निर्मापितम् ।
54012	तेन कारणेन दासपरिवारजनाः स्वजनेभ्यः पृथग्भवन्ति स्म ।
54013	तेन कारणेन दीर्घकालं यावत् अस्यां मृत्तिकायाम् आर्द्रता भवति ।
54014	तेन कारणेन धरणाशाह इत्याख्येन कुम्भाराणा इत्यस्मात् भूमिः क्रीता ।
54015	तेन कारणेन धर्मं प्रति तस्य विचारधारा परिवर्तिता जाता ।
54016	तेन कारणेन नगरजनाः पुरुषार्थं कुर्वन्ति स्म ।
54017	तेन कारणेन नगरस्य प्रारूपं, जनसङ्ख्या च वर्धते ।
54018	तेन कारणेन नगराणां तापमानं वर्धते ।
54019	तेन कारणेन नदीनां जलं नगरं प्रविशति ।
54020	तेन कारणेन नदीनां जलं मानवीयप्रदेशं प्रविशति ।
54021	तेन कारणेन नागार्जुनस्य हत्या अभवत् ।
54022	तेन कारणेन निजाम-शासकैः १९४८ पर्यन्तं शासनं कृतम् आसीत् ।
54023	तेन कारणेन न्यायालये कोलाहलः अभवत् ।
54024	तेन कारणेन परितः जलबाष्पः सङ्घनितः भवति ।
54025	तेन कारणेन पर्यटने वृद्धिर्भवति ।
54026	तेन कारणेन पर्यावरणं प्रभावितं भवति ।
54027	तेन कारणेन पवनविमुखम् उपह्वरं (declivity) शुष्कं, वर्षाविहीनं च विद्यते ।
54028	तेन कारणेन पिता कुपितः ।
54029	तेन कारणेन पृथिव्यां निवासः अशक्यः भवति ।
54030	तेन कारणेन प्रतिवर्षं पर्यटकानां सङ्ख्या वर्धते ।
54031	तेन कारणेन प्रदर्शनं स्थगितं कृतम् ।
54032	तेन कारणेन बहवः रोगाः समुद्भवन्ति ।
54033	तेन कारणेन बालकानां, वयस्कानां, वृद्धानां च सङ्ख्या कस्यचित् क्षेत्रस्य आर्थिकसामाजिकस्वरूपस्य निर्धारणं करोति ।
54034	तेन कारणेन ब्रिटिश-सर्वकारेण मणिपुरं स्थानीयराज्यत्वेन घोषितम् आसीत् ।
54035	तेन कारणेन भगवान् रामः पुरुषोत्तमः अभवत् ।
54036	तेन कारणेन भारतस्य अर्थव्यवस्था शिथिला जाता ।
54037	तेन कारणेन भारतस्य विभिन्नक्षेत्राणां त्रिषु भागेषु विभाजनं कृतम् अस्ति ।
54038	तेन कारणेन भूकम्पसम्भावितक्षेत्रेषु सूचना प्रसारणीया ।
54039	तेन कारणेन भोजनस्य अपि समस्याः आगताः ।
54040	तेन कारणेन मानवानां स्वास्थ्योपरि प्रभावः दृश्यते ।
54041	तेन कारणेन मृत्युमानं, जन्ममानं च न्यूनं भवति ।
54042	तेन कारणेन राजा पराजितः जातः ।
54043	तेन कारणेन राज्यस्थितिः पूर्ववत् अभवत् ।
54044	तेन कारणेन राममोहनस्य कौटुम्बिकाः त्रस्ताः अभवन् ।
54045	तेन कारणेन लघुजलयानैः यातायातः क्रियते ।
54046	तेन कारणेन लैटेराइट् मृत्तिका कृषेः उर्वरा नास्ति ।
54047	तेन कारणेन वायुमण्डलस्य शुद्धिः भवति ।
54048	तेन कारणेन वायुमण्डले ऑक्सीजन् वायोः मात्रा समानं भवति ।
54049	तेन कारणेन विद्यार्थिनः वृत्त्यर्थं (job) आङ्ग्लभाषायां विशेषं ध्यानं ददति स्म ।
54050	तेन कारणेन विस्तृतानि क्षेत्राणि अपरदनेन प्रभावितानि सन्ति ।
54051	तेन कारणेन वैज्ञानिकाः अपि आपदः रक्षणार्थं संशोधनं कुर्वन्तः सन्ति ।
54052	तेन कारणेन शिक्षकैः हकीकत राय इत्यस्मै धर्मान्तरणस्य दण्डः प्रदत्तः ।
54053	तेन कारणेन श्रेयांसनाथस्य राज्ये अपराधिनः अपि अल्पसङ्ख्यकाः आसन् ।
54054	तेन कारणेन सङ्घपतिना अजितेन नूतना प्रतिमा प्रस्थापिता ।
54055	तेन कारणेन सङ्घः सुदृढः जातः ।
54056	तेन कारणेन सत्यभामा क्रुद्धा अभवत् ।
54057	तेन कारणेन समाचार-पत्रेषु अपि तथ्यात्मकं विस्तारं पूर्णं न प्राप्यते ।
54058	तेन कारणेन समाजस्य विभाजनं जायमानम् आसीत् ।
54059	तेन कारणेन समुद्रस्य जलस्तरे वृद्धिर्भवति ।
54060	तेन कारणेन सर्वकारेण सर्वाः अभियाचनाः स्वीकर्तुम् आश्वासनं प्रदत्तम् ।
54061	तेन कारणेन सर्वप्रथमं शिवराज सिंह चौहान दीर्घकालं यावत् अखिल भारतीय विद्यार्थी परिषद् इत्यनेन सङ्घटनेन सह संलग्नः आसीत् ।
54062	तेन कारणेन सर्वे आश्चर्यचकिताः अभवन् ।
54063	तेन कारणेन सा प्रख्याता जाता ।
54064	तेन कारणेन सा बहुवारं कारागारम् अपि गतवती आसीत् ।
54065	तेन कारणेन सा भूमिः अनुपयुक्ता भवति ।
54066	तेन कारणेन स्त्रियः जागृताः जाताः ।
54067	तेन कारणेन स्त्रीषु अत्याचाराः, अन्यायाः च भवन्ति स्म ।
54068	तेन कारणेन स्वास्थ्यविकाराः न जायन्ते ।
54069	तेन कारणेन हानिः अधिका ।
54070	तेन कार्येण अपारां कीर्तिम् अपि सम्पादितवान् ।
54071	तेन काव्यलेखने, पत्रकारितायां, गायने, चलच्चित्रनिर्माणे इत्यादिषु क्षेत्रेषु कार्यं कृतम् आसीत् ।
54072	तेन कियद्भागः रचितः अन्यैः संयोजितम् कियदिति विवादो विद्यते चेदपि अधिकांशतया कातान्त्रं शर्ववर्मणा एव रचितम् इति कथने विवादो न विद्यते ।
54073	तेन किशोरावस्थायां धार्मिकसहिष्णुतायाः, उदारतायाः च गुणाः प्राप्ताः ।
54074	तेन किं पर्व कदा भवति इति बालाः एव ज्ञातुं शक्नुवन्ति ।
54075	तेन कीदृशपरिणामाः भवन्तिति चिन्तयन्तः न तिष्ठन्ति ।
54076	तेन कुटुम्बपोषणभारः गणेशे समापतितः ।
54077	तेन कुन्दनलालः निराशः जातः ।
54078	तेन कुपिता सा तं प्राणदण्डभीत्या न्यवारयत् ।
54079	तेन कुपितः दक्षः चन्द्रं "त्वं क्षयरोगी भव" इति अशप्यत् ।
54080	तेन कुपितः राजा तं कारागारं प्रैषयत् ।
54081	तेन कुपितः हिरण्यकशिपुः भगवद्भक्तान् सज्जनान् देवान् च बहुधा पीडयितुम् आरब्धवान् ।
54082	तेन कुलघातकाः कुलानि च नरकं गच्छन्ति ।
54083	तेन कूल्यायाः द्वयोः पक्षयोः ८ कि.
54084	तेन कृतस्य परिश्रमस्य फलश्रुतिः सर्वेभ्यः आनन्दस्य विषयः आसीत् ।
54085	तेन कृतस्य सर्वेक्षणस्य अनन्तरम् उक्तं यत् – “साम्प्रतं चन्द्रावतीनगर्याः यः जिनालयः अस्ति, सः पुरा “चन्द्रमाधो का मन्दिर” इति नाम्ना प्रसिद्धः आसीत् ।
54086	तेन कृता शिल्पकला धोलेराग्रामस्य स्वामिनारायणमन्दिरे दृश्यते ।
54087	तेन कृतेषु प्रवचनेषु व्यवहारिकवेदान्त इति विषयोपरि सर्वत्र चर्चा भवति स्म ।
54088	तेन कृषिं कर्तुं न शक्यते ।
54089	तेन "कृषी आन्दोलने", "श्रमिकानाम् आन्दोलने", "गुजरात आन्दोलने", "स्वातन्त्र्य आन्दोलने" च जनानां मार्गदर्शनं कृतम् ।
54090	तेन कृष्णवर्णस्य विचित्रं वस्त्रं धृतम् आसीत् पृथ्वीराजविजयमहाकाव्यं, सर्गः १०, श्लो.
54091	तेन कोपोद्रिक्तः राजा तयोः सजीवसमाधिं कारितवान् ।
54092	तेन क्रान्तिकारिणा सर्वकारसाक्षित्वेन तस्याः योजनायाः विषये सत्यम् उदितम् ।
54093	तेन क्रियमाणाय साहाय्याय प्रसिद्धिं यदि सः इच्छेत् तर्हि स्पष्टं जानातु यत् भवता स्वीयं दौर्बल्यं पूर्वमेव जितं चेदपि तस्य अहङ्कारः भवदीयानि दौर्बल्यानि निश्चयेन प्रकाशयिष्यन्ते एव इति ।
54094	तेन क्रियमाणं चिकित्साकार्यं केवलं स्वहिताय, जीवनस्य निर्वहणाय वा न भवेत् ।
54095	तेन क्रियायोगः अन्ये ध्यानाभ्यासाश्च पाठिताः येषां साहाय्येन आत्मसाक्षात्कारः प्राप्तुं शक्यः ।
54096	तेन क्रुद्धाः आङ्ग्लाः भीखाईजी इत्यस्याः उपरि हत्यायाः आरोपम् अकुर्वन् ।
54097	तेन क्रुद्धः कालहस्ती महावीरं ताडितवान् ।
54098	तेन क्रुद्धः जाबालीना नन्दिनीं शशाप ।
54099	तेन क्रुद्धः दूर्वासः सः लक्ष्मा वैकुण्ठेन गरुडेन च भ्रष्टः भवेत् इति शापम् अयच्छत् ।
54100	तेन खबाष्पनिर्माणे साहाय्यं भवति ।
54101	तेन खिन्नाः युवकाः महावीराय कष्टं ददति स्म ।
54102	तेन खिन्नः आरक्षकाधीक्षकः ’जे.
54103	तेन खिन्नः ऋषिः द्वारिकादहनस्य निदानं करिष्यति ।
54104	तेन खिन्नः तपस्वी अनशनं चकार ।
54105	तेन खिन्नः न्यायाधीशः आदिष्टं यत् – “अभियुक्तान् ताडयन्तु” ।
54106	तेन खिन्नः शिवरामः तस्य गृहम् अपि त्यक्तवान् आसीत् ।
54107	ते नगरनाशकाणि शस्त्राणि बिन्दिपालन् च उपायुजन्।
54108	तेन गर्भाधानस्य व्स्तुतः क्षेत्रसंस्कारत्वमेव युक्तं, न तु गर्भसंस्कारत्वम् ।
54109	तेन गान्धिमहाभागस्य विश्वे एव प्रसिध्दिः अभवत् ।
54110	तेन गृहं सङ्घर्षस्य क्षेत्रं भवति ।
54111	तेन गोपालकः क्रुद्धः जातः ।
54112	तेन ग्रन्थस्य परिशुद्धिः भवति ।
54113	तेन ग्रहाणां निर्माणं जातम् ।
54114	तेन च अस्माकं मनसि सन्तोषः जायते ।
54115	तेन च कृषिक्षेत्रे उत्तमधान्यादीनाम् उत्पादनं भवति ।
54116	तेन चक्ररत्नेन प्रियमित्रेण षट्खण्डाः जिताः ।
54117	तेन च चन्द्रे प्रकृष्टप्रकाशादितादात्म्यबोधानन्तरम् अस्य वाक्यस्य नैतावन्मात्रे तात्पर्यम्, आप्तस्य मदजिज्ञासितबोधकत्वापत्तेः ।
54118	तेन च तमिऴ्-व्‍याकरणम्‌ अगस्त्यमुनये उपदिष्टम्‌।
54119	तेन चतुर्दशवर्षदेशीयेन एव “शोणित कुंवरी” इति नाट्यस्य रचना कृता आसीत् ।
54120	तेन चतुर्दश्यां शताब्द्यां महाभारतस्य, विलङ्कारामायणस्य रचना कृता आसीत् ।
54121	तेन च प्रत्याख्यातः तदुपदिष्टमार्गेण प्रावारकर्णनामानं उलूकं पप्रच्छ ।
54122	तेन च भवति स्वरुपानन्दाविर्भावलक्षणा मुक्तिरिति अर्थवानयं प्रयासः ।
54123	तेन चम्पारण-आन्दोलनम् अभवत् ।
54124	तेन चलच्चित्रेण आविश्वं ११६ कोटिरूप्यकाणि अर्जितानि ।
54125	तेन चलच्चित्रेण आहात्य एकादश अन्ताराष्ट्रियपुरस्काराः प्राप्ताः ।
54126	तेन चलच्चित्रेण सह अनुराग बसु इत्यनेन रचिते 'जग्गा जासूस'-इत्याख्ये हास्यचलच्चित्रे रणबीर कपूर इत्यनेन सह कार्यं करोति ।
54127	तेन च लिखितमस्ति यत् यो ब्राह्मणः श्रुतिस्मृति-रहितो भवति, स विप्रत्वं हारयन् भृशं निन्दास्पदतां भजते ।
54128	तेन च शीतोष्णसुखदुःखादिद्वन्द्वात् जातेन विवेकनाशेन अहं सुखी अहं दुःखी इति जानन्तः सर्वेऽपि प्राणिनः मोहम् आपन्नाः मां न जानन्ति ।
54129	तेन च सवेर्षां महती चिन्ता सम्पन्ना यतः अन्वेषणे कृतेऽपि दुर्योधनो न दृश्यते ।
54130	तेन च सः बहून् पुरस्कारान् प्रापत् ।
54131	तेन चायचूर्णेन चायं निर्मीयते ।
54132	तेन चार्ल्स डार्विनेन तत् लक्ष्यं यदा सः १८३१ तम् वर्षे केम्ब्रिड्ज् मध्ये आसीत् तदा प्राप्तम् ।
54133	तेन चाल्यमाने 'प्रताप' दिनपत्रिकाकार्यालये तस्य आवासव्यवस्था अभवत् ।
54134	तेन चित्रिताः नायकाः प्रेमपाशे संलग्नाः चेदपि सभ्यतायाः सीमां न अतिक्रामन्ते स्म ।
54135	तेन चिन्तनानुगुणं ते समग्रदेशं सञ्चार्य शिम्ला, हिमालयस्य पर्वतश्रेण्यः,दार्जिलिङ्ग्, नीलगिरिः, मेथेरान्गिरिः, काङ्ग्राकन्दरः इत्यादीनि स्थानानि चितवन्तः ।
54136	तेन चिन्तनीयं यत्, अहं तु निष्कामी अस्मि ।
54137	तेन चीयमानं वस्तु, तस्य विस्तारीकरणं, तस्य अन्त्यकरणादिषु विषयेषु विभिन्नाः अभिप्रायाः यद्यपि श्रूयन्ते तथापि भैरप्पमहोदयस्य कादम्बर्यः बहून् वाचकान् नितराम् आकर्षति इत्येतत् निर्विवादकरमेव ।
54138	तेन चेतनया सह विषयाणां सम्बन्धः भवति ।
54139	तेन जनतायै निरपेक्षत्यागं नाम किम् इत्यपि सूचितम् ।
54140	तेन जननरूपबन्धनात् विमुक्ताः सन्तः अन्ते अमृतमयं परमपदं प्राप्नुवन्ति ।
54141	तेन जनसङ्ख्यायाः नियन्त्रणेन साहाय्यं भवति ।
54142	तेन जनसङ्ख्यावृद्धौ न्यूनता आगता ।
54143	तेन जनसम्मर्दे कोलाहलः जातः ।
54144	तेन जनसामान्यानाम् अतिहानिः अभवत् ।
54145	तेन जनाः अहमदनगरस्य समीपस्थानि वीक्षणीयस्थलानि प्राप्तुं शक्नुवन्ति ।
54146	तेन जनाः इतोऽपि सबलाः सञ्जाताः ।
54147	तेन जनाः कार्यरताः अभवन् ।
54148	तेन जनाः जागृताः भवेयु इति राममोहनः इच्छति स्म ।
54149	तेन जनाः धर्ममार्गे कार्यरताः भवन्ति स्म ।
54150	तेन जनाः धर्मान्धतायां लीनाः सन्ति” इति ।
54151	तेन जनाः पर्वतीयक्षेत्रस्य विहारार्थं तत्र गच्छन्ति ।
54152	तेन जनाः भयभीताः आसन् ।
54153	तेन जनाः सत्यतायाः अज्ञाताः आसन् ।
54154	तेन जनाः सरलतया एकस्मात् स्थानात् अन्यत्र गन्तुं शक्नुवन्ति ।
54155	तेन जनाः सरलतया तत्र गन्तुं शक्नुवन्ति ।
54156	तेन जनेषु प्रबलता वर्धिष्यति ।
54157	तेन जनेषु प्रीतिः अपि वर्धते ।
54158	तेन जन्तवः मुह्यन्ति ।
54159	तेन जलसङ्ग्रहादिविषये अनेकानि शिबिराणि आयोजितानि अपि ।
54160	तेन जलस्य गुणदोषेषु अपि परिवर्तनं दृश्यते ।
54161	तेन जलस्य शुद्धिर्भवति ।
54162	तेन जलेन केवलम् अग्रिमवर्षस्य सस्यानां कृषिः भवितुं शक्यते ।
54163	तेन जलेन दीपान् प्रज्वालयितुं शक्यते स्म ।
54164	तेन जलेन शरीरस्य विभिन्नरोगाणां निवारणं भवति ।
54165	तेन जापान-देशस्य द्वे नगरे नष्टे ।
54166	तेन जायमानां हानिम् अपि सः जानाति स्म ।
54167	तेन जिनालयः नाशितः कृतः ।
54168	तेन जीवराज महेता इत्यस्मै स्वपरिवारस्य चिकित्सकत्वेन कार्यं कर्तुम् उक्तम् ।
54169	तेन जॉब-ग्रामे युवकाः बलवन्तः भवेयुः तदर्थं व्यायामशाला स्थापिता ।
54170	तेन ज्ञायते टीकाकाराणाम् उपलक्षणपदस्य जहल्लक्षणाप्रात्वं न सम्मतमिति ।
54171	तेन ज्ञायते न तदीया सृष्टिः अद्वैत्युक्तदिशा मायामयीति ।
54172	तेन ज्ञायते यत् – “इदं नगरं मौर्यसाम्राज्यस्य अपि अंशः आसीत्” ।
54173	तेन ज्ञायते यत्, त्रिविक्रमभट्टस्य कालः भोजराज्ञः प्राक् आसीत् इति ।
54174	तेन ज्ञायते यत् सः पारस्करदेशीय इति ।
54175	तेन ज्ञायते यद् यत्र नास्ति नित्यमिति पदम्, तत्र सर्वत्रापि महाविभाषया वृत्ति-वाक्ययोर् विकल्पः समानार्थबोधकत्वेनैव प्रचलति ।
54176	तेन तटीयक्षेत्राणि जलमग्नानि भवन्ति ।
54177	तेन ततः पार्श्वनाथस्य प्रतिमा उद्भूता ।
54178	तेन तत्कालीनविश्वस्य बृहत्तमेषु चतुर्षु साम्राज्येषु राष्ट्रकूटसाम्राज्याय स्थानं प्रदत्तम् ।
54179	तेन तत्र जयतिहुअणस्तोत्रं पठितम् ।
54180	तेन तत्रत्या स्थितिः शिक्षा -व्यवस्था च दृष्टा ।
54181	तेन तत्रत्यैः जनैः भारतीयगणितस्य विषये ज्ञानं प्राप्तम् ।
54182	तेन तत्र पितुः नाम्ना आसराजविहारः, मातुः नाम्ना कुमरसरोवरः च निर्मापितः ।
54183	तेन तत्र व्यवस्थितं नागरिकजीवनम् आसीत् इति ज्ञायते ।
54184	तेन तत्र संस्कृतभाषा अपि पठिता ।
54185	तेन तपस्विना सूरज सेन इत्यस्मै जीवनदानं प्रदत्तम् ।
54186	तेन तयोः प्राणाः निर्गताः ।
54187	तेन तयोः प्रेमसम्बन्धस्य पुष्टता अभवत् ।
54188	तेन तव आत्मानात्मविवेकः नष्टः अस्ति ।
54189	तेन तस्मिन् जन्मनि बहूनि हिंसकानि कार्याणि कृतानि आसन् ।
54190	तेन तस्मिन् समये एव अदित्याः गर्भात् एकं प्रकाशपुञ्जं बहिरागतम् ।
54191	तेन तस्य अभ्यासकार्यं षड्मासस्य विलम्बेन समाप्तम् ।
54192	तेन तस्य आर्थिकसमस्यायाः अपि निवारणं जातम् ।
54193	तेन तस्य क्रियाकलापेषु प्रभावः अभवत् ।
54194	तेन तस्य ग्रामस्य प्राचीनता अपि ज्ञायते ।
54195	तेन तस्य परिवारः कष्टम् अनुभवति स्म ।
54196	तेन तस्य पिता अस्य बाल्यावस्थायाम् एव पञ्चत्वं गत: ।
54197	तेन तस्य प्रशंसा अपि अभवत् ।
54198	तेन तस्य प्रहारः निष्फलः जातः ।
54199	तेन तस्य वर्गस्य सदस्येभ्यः खड्गचालनम् इत्यादि शस्त्रविद्यायाः शिक्षणम् अपि प्रदत्तम् आसीत् ।
54200	तेन तस्य सङ्क्रान्तस्य प्रभावः न भविष्यति” ।
54201	तेन तस्य समारोहस्य वर्णनं कृतं यत् – “राममोहनेन इङ्ग्लैण्ड्-देशस्य यात्रां कृत्वा साहसं प्रदर्शितम् ।
54202	तेन तस्य सेवाकार्यमपि अभवत् गृहस्य कर्तव्यपालनमपि अभवत् ।
54203	तेन तस्य स्थानस्य जनसङ्ख्या वर्धते ।
54204	तेन तस्याः क्रान्तिकार्यं मन्दम् अभवत् ।
54205	तेन तस्याः मुखं स्त्रीवत् अभवत् ।
54206	तेन तस्याः श्रृङ्खलायाः एकस्यां स्पर्धायाम् एकशताधिकद्वादश (११२) धावनाङ्कानाः कृताः ।
54207	तेन तारागढ-दुर्गस्य निर्माणं कारितं, तत् दुर्गं स्थापत्यकलायाः अद्वितीयम् उदाहरणम् अस्ति ।
54208	तेन तिम्मनायकस्य कनक इति नाम अभवत् ।
54209	तेन तिम्मनायकः कागिनेले क्षेत्रे आदिकेशवस्य मन्दिरं निर्मितवान् ।
54210	तेन तीर्थङ्करगोत्रस्य बन्धनं कृत्वा अन्ते मोक्षः प्राप्तः ।
54211	तेन तुलसीदासस्य कृतिद्वयान्नवछन्दांसि (तुलसीदोहाशतकादष्ट द्विपादानि, कवितावलीतः एकं कवित्तं च) उद्धृतानि येषु तस्य मते तुलसीदासेन अयोध्यायां मन्दिरस्यभङ्गस्य विवादितस्थल्यां यवनोपासनालयनिर्माणस्य वर्णितमस्ति।
54212	तेन तुष्टः सगरः अश्वमेधयागं समपादयत् ।
54213	तेन ते अपि शीतलारोगेण पीडिताः भवन्ति स्म ।
54214	तेन ते कीर्तिः नशिष्यति ।
54215	तेन तेषामहङ्कारः अवर्धत ।
54216	तेन तेषाम् अधोगतिः भवति अधो गच्छन्ति तामसाः, गीता, अ. १४, श्लो.
54217	तेन तेषां कर्तव्यपालनेऽपि न्यूनता भवति ।
54218	तेन तेषां कार्यसंविधानं कार्यप्रत्यूहांश्च ज्ञातुमवकाशो लब्धः ।
54219	तेन तेषां निष्ठायाः, देशभक्त्याः, जनहितस्य भावनायाः पूर्णचन्द्रः आसीत् ।
54220	तेन तेषां शरीरे "पोलियो”– निरोधकशक्तिः वर्धिता ।
54221	तेन तेषां शरीरं स्वस्थं, कार्यशीलं च भविष्यति ।
54222	तेन तौ नरकं गतवन्तौ ।
54223	तेन त्यक्तेन भुञ्जीथा मा गृधः कस्यस्विद्धनम् ॥ (ईशा १) यस्तु सर्वाणि भूतान्यात्मन्येवानुपश्यति ।
54224	'तेन त्यक्तेन भुञ्जीथाः’, अथवा 'भुञ्जते ते त्वघं पापा ये पचन्त्यामकारणात्’ इत्यादिवचनानाम् अयमेव तात्पर्यार्थः ।
54225	तेन त्यागेन परमपदस्य प्राप्ति: शक्येत’ इति ।
54226	तेन त्वामपि बध्नामि रक्षे मा चल मा चल ।
54227	तेन त्वं पापभागी भविष्यसि ।
54228	तेन दन्तवेदना शाम्यते दन्ताः दृढाः च भवन्ति ।
54229	तेन दरिद्रजनेभ्यः न्यूनधने औषधप्रदानं कृतम् ।
54230	तेन दर्श्यते यत् तदवधौ वङ्गराज्ये अपेक्षितः आहारराशिः आसीत् एव ।
54231	तेन दशवर्षेषु शिक्षणक्षेत्रे शिक्षणस्य विस्ताराय, विकासाय च अपि महत्त्वपूर्णानि कार्याणि कृतानि आसन् ।
54232	तेन दादासाहेब इत्ययम् अधिवक्ता सन् देशसेवां कर्तुं प्रेरितः ।
54233	तेन दिव्यज्ञानेन तस्याः मनः, आत्मा च परमात्मनि विलीनौ अभवताम् ।
54234	तेन दीन जनेभ्यो वस्त्रदानम्, अन्नदानं च कृतम् ।
54235	तेन दीनदयाल सङ्घस्य घनिष्ठः स्वयं सेवकः अभवत् ।
54236	तेन दुग्धेन राजगुरोः अनशनं विरमितम् ।
54237	तेन दुःखिता सतिः तस्यैव यज्ञमण्डपे अपतत्।
54238	तेन दुःखिता सुशीलाभगिनी पञ्जाबीभाषायां “जुग जुग गगन लहरावे झण्डा भारतदा” इति गीतम् अलिखत् ।
54239	तेन दुःखेन सन्तप्ताः एव ते हिंसायाः विचारं कुर्वन्ति ।
54240	तेन दुःखं च अनुभूतम् ।
54241	तेन दूरादेव अनुमानं कृतम् आसीत् यत् – सः अधिकारिः एव स्कॉट् अस्ति इति ।
54242	तेन दृश्यते यत् जन्ममानं मृत्युमानं च प्रायः समानम् एव ।
54243	तेन दृष्टं यत् - “मदनलालः गोलिकाः चालयन् आसीत् ।
54244	तेन देहेन्द्रियाणां शुद्धिः बुद्ध्यते ।
54245	तेन दोषेण लोप्तः अपार पुण्यभागपि यमशासनेन कृकलासजन्म प्राप्तवान् ।
54246	तेन द्वयोः प्लेट् इत्येतयोः कोणाः उपरुन्धन्ति (lock) ।
54247	तेन द्वारकापीठ स्य शङ्कराचार्य पदम् अलङ्कर्तुम् अवधूतः प्रार्थितः ।
54248	तेन द्वारा हरिजनानां शाला आरब्धा ।
54249	तेन द्वितीयविश्वयुद्धस्य कोलकाता -महानगरस्थैः वैदेशिकसैनिकैः सह मित्रता सेविता ।
54250	तेन धनस्य सम्पादनं न्यूनं जातम् ।
54251	तेन धनेन ते सन्तृप्ताः अभवन्, देहलीं प्रति प्रस्थिताश्च ।
54252	तेन धनेन वडोदरायाम् “अलेम्बिक् केमिकल् वर्कस्” संस्था आरब्धा।
54253	तेन धर्मबुद्ध्या सभा चालयितव्या इति प्रेरणां लभतामिति चिन्तयित्वा तद्वाक्यं स्थापितम्।
54254	तेन धर्मस्य ह्रासः अभवत् ।
54255	तेन धूम्रशलाकायाः पानम् आरब्धम् ।
54256	तेन ध्यानशक्त्या जनानां पीडा दृष्टा ।
54257	तेन ध्वनिना राज्ञः मनसि कौतूहलस्य स्थितिः समुद्भूता ।
54258	तेन नक्षत्राणि क्षीनानि भवन्ति ।
54259	तेन नडियाद-नगरस्य शेठी नद्याः तटे हरि ओम् आश्रमस्य स्थापना कृता ।
54260	तेन नदीसंशोधनशालायाः स्थापनायाः विचाराः अनेकासु पत्रिकासु अपि प्रकाशिताः ।
54261	तेन नरेन्द्रः प्रापञ्चिकविषयनिस्स्पृहः भवति स्म ।
54262	तेन नव वाद्यगणप्रबन्धाः संरचिताः ।
54263	तेन नादेन शिवस्य धनुः शिथिलम् अभवत् ।
54264	तेन नाशेन विद्यार्थिनः एकस्यां शालायाम् एव शिक्षां प्राप्तुं प्रभविष्यन्ति ।
54265	तेन निम्नजन्ममानं, निम्नमृत्युमानं च ज्ञायते ।
54266	तेन निम्न ज्वार भवति ।
54267	तेन निर्णयेन दले भयस्य वातावरणम् अभवत् ।
54268	तेन निर्माणकार्यं निर्विध्नतया भवति ।
54269	तेन निर्माय निर्देशितानि अन्यानि अपि चित्राणि "अनुरूप", "एल्लिन्दलो बन्दवरु”, खण्डविदेको मांसविदेको” इत्याख्यानि कन्नडचित्ररङ्गे नूतनान् तरङान् असृजन् ।
54270	तेन निर्मितौ 'फॉन्ट्' 'श्रीसत्यजित् रोमन', 'श्रीसत्यजित् बिजार' इत्येतौ प्रसिद्धौ स्तः ।
54271	तेन नीतः सार्डिनिस्त् पार्टि विद्याभ्यास्,आरॉग्य विषयेषु उत्ग्रधनाय अनेकाः पद्धतयः स्थापितवन्त्ः दरिद्र जनविभागानाम् जीवितमार्गरूपॅण गोमहिषादि उपजीवितमार्गम् निर्धनम् दत्वा सः जनॅषु स्वीकार्यताम् वर्धयामास।
54272	तेन नेमिकुमारेण तस्मिन्नैव समये विवाहं निरस्य सारथिने प्रतिगमनस्य आदेशः प्रदत्तः ।
54273	तेन न्यूने एव काले वैदेशिकैः सह सन्देशव्यवहाराय इलेक्ट्रोनिक् टेलिफोन् एक्स्चेन्ज् इत्यस्याः संस्थायाः स्थापना कृता ।
54274	तेन पञ्चायतप्रणाल्याः अपि समर्थनं कृतम् आसीत् ।
54275	तेन पठनारम्भे सति महाविद्यालयतः छात्रवृत्तिः प्राप्ता ।
54276	तेन पत्रेण भारतस्य निधि वर्धनमपि अभवत् ।
54277	तेन पथिकेन तस्याः सुन्दर्याः विषये यत् वर्णनं कृतम् आसीत्, तद् वर्णनं पथिकः पौनःपुन्येन कुर्वन् अस्ति इति तेन आमार्गं अनुभूतम् पुनरपि तदभिज्ञान्पृच्छतः पान्थसार्थान्, प्रतिपथमथ यूनो यान्ति तस्य क्रमेण ।
54278	तेन पदार्थाः सुखदाः उत दुःखदाः इति आभास्यते ।
54279	तेन पराजयम् अनुभूतवत्सु पसिद्धमल्लपटुषु अन्यतमाः सन्ति - किङ्ग्कार्ड् ( आस्ट्रेलिया ), जार्जगोर्डिको ( केनडा ), जान् डिसिल्व (न्यूझिलेण्ड्) च ।
54280	तेन परिणामेन ऊर्ध्वाधः उच्चतरङ्गाः उत्पन्नाः भवन्ति ।
54281	तेन परिवर्तनस्य प्रभावः भविष्यति” ।
54282	तेन पर्णेन उपसेचनं, पुतिहान्नं, पानीयं, पानिपुरि – इत्यादिषु दीयमानः “पानि” इत्येतस्य द्रवपदार्थस्य निर्माणे चापि उपयुज्ज्यते ।
54283	तेन पर्यटकाः सरलतया जबलपुर-नगरं प्राप्तुं शक्नुवन्ति ।
54284	तेन पाकमुस्लिमगृहात् जलयुक्तं चषकम् आनेतुम् उक्तम् ।
54285	तेन पाटलिपुत्रकल्पे अपि दशपुर-नगरस्य उल्लेखः प्राप्यते ।
54286	तेन पितुर्जीवनात् प्रसिद्ध्याः दूरे वनास्तव्यमित् प्रेरणा प्राप्ता ।
54287	तेन पितृप्रेम न प्राप्तम् ।
54288	तेन पीडा भवति स्म ।
54289	तेन पुनः कथितम् - उक्तपूर्वं हि भवद्भिः यदबल्लाशेठमहाशयो भवन्तश्चैकस्थलादागता इति ।
54290	तेन पुनः तपस्या, साधना च कृता ।
54291	तेन पुनः प्रयासः आरब्धः लेखकेन ।
54292	तेन पुनः स्वस्य भ्रमः अस्ति इति विचारितम् ।
54293	तेन पुनः स्वातन्त्र्यवायुसेवनं कृतम् अस्याः एव अरावल्याः साहाय्येन ।
54294	तेन पुरा कदापि तादृशाः साहसिकाः वीराः न दृष्टाः आसन् ।
54295	तेन पुरुरवसः पौरुषं नष्टं जातम् ।
54296	तेन पुरूरवसः जीवने चैतन्यं दृष्टम्।
54297	तेन पुस्तकानि कीटैः न खाद्यन्ते ।
54298	तेन पृथिव्याः जलवायवः प्रभाविताः भवन्ति ।
54299	तेन पृथ्वीराजस्य सैनिकाः चिन्तयन्तः आसन् यत्, तूर्कसेना सम्मुखे स्थिते शिबिरे एव अस्ति इति ।
54300	तेन "पोलियो”–रोगेण पीडिताः बहवः गुणमुखाः भवन्ति ।
54301	तेन पौनःपुन्येन जन्ममरणयोः चक्रे भ्रमणीयं भवति ।
54302	तेन पौरव-राजा पराजितः ।
54303	तेन प्रकारेण एव महासरस्वतीदेव्याः पूजा माघमासस्य शुक्लपक्षस्य पञ्चम्यां तिथौ भवति ।
54304	तेन प्रकृतिमध्ये हर्षेण कार्यं कृतवान् रवीन्द्रनाथठागूरः अन्यैः ग्रामीणैः सह उत्तमसम्बन्धं प्राप्तवान् ।
54305	तेन प्रजासु मुगल-साम्राज्यस्य राजत्वस्य विश्वासः अखण्डः अभवत् इति नागरी प्रचारिणी पत्रिका, खण्डः ५७, पृ.
54306	तेन प्रतिग्रामं टेलिफोन् आरम्भः कृतः ।
54307	तेन प्रतिपादितानां विषयाणां संग्रहः एव नारायणस्मृतिः इति कथ्यते ।
54308	तेन प्रतिमानेन सर्वेषां वर्गाणां, जातीनां, धर्माणां च बालकाः एकस्यां शालायाम् एव पठिष्यन्ति ।
54309	तेन प्रथमे निमेषे १ लक्ष्यम् (goal) कृतः ।
54310	तेन प्रदेशस्य साक्षरतामानं ३७ प्रतिशतं कृतम् ।
54311	तेन प्रधानस्य अजामेकां लोहुतकृष्णरुपां बह्वीः प्रजा इत्यादौ वेदगम्यत्वाङ्गीकारात् ।
54312	तेन प्रधानस्य वेदगम्यत्वाङ्गीकारात् ।
54313	तेन प्रयत्नेन च ये सिद्धिं प्राप्नुवन्ति तेषु अपि कश्चिदेव मां यथावत् ज्ञातुं शक्नोति ।
54314	तेन प्रयोगशालया उचितविकासः साधितः ।
54315	तेन प्रयोगेण सूक्ष्मजीविनः एव तेषां रोगाणां कारणाम् इति ज्ञातम् ।
54316	तेन प्रवचनेन बहुभिः जनाः साधुत्वं प्राप्तवन्तः ।
54317	तेन प्रसङ्गेन राममोहनस्य सार्थकता दृश्यते स्म ।
54318	तेन प्रसन्नः सन् ब्रह्मा रावणाय वरमेकं दत्तवान् ’ यक्षकिन्नरैः वा देवताभिः वा राक्षसौर्वा भवतः मरणं न स्यादिति ।
54319	तेन प्रस्ताविताः ५ दयाभियोगाः न्यायालयेन, पाकिस्थानस्य अध्यक्षेण च तिरस्कृताः ।
54320	तेन प्राकृतिक्यः आपदः वर्धिताः ।
54321	तेन प्राचीन भारतस्य गणितक्षेत्राय दिशादर्शनं कृतम् ।
54322	तेन प्रार्हितो नलः वनानलात् कर्कोटकममोचयत् ।
54323	तेन प्रेरितानि तस्य मित्राणि अपि छात्रान् विना शुल्कं पाठयन्ति स्म ।
54324	तेन 'प्रेसिडेन्सी'-महाविद्यालये अर्थशास्त्रस्य अध्ययनं कृतम् ।
54325	तेन “फनलैण्ड्” इत्यत्र अग्न्यस्त्रं चालितुं प्रशिक्षणं प्राप्तम् आसीत् ।
54326	तेन फलस्वरूपं १९६० तमे दशके भारतदेशः खाद्योत्पादने सक्षमः जातः ।
54327	तेन फलेन नारायणः पुनः वैकुण्ठादिसर्वं प्राप्तवान् ।
54328	तेन फ्रेडरिक क्यास्पर् वुल्फेन कृतानि संशोधनानि अद्यापि वैद्यजगतः मार्गदर्शकाणि सन्ति ।
54329	तेन फ्लोरोसिस् रोगाः भवन्ति ।
54330	तेन बनारस्-हिन्दु-विश्वविद्यालयाय कुलगीतमेकं रचितं यच्च विश्वविद्यालयीयकार्यक्रमाणाम् आरम्भे श्रद्धया गीयते ।
54331	तेन बसवनगुण्डी-नगरस्य आचार्यपाठशाला प्रविष्टा ।
54332	तेन बहवः क्षेत्रियलेखकाः समुद्भूताः ।
54333	तेन बहुवर्षाणि यावत् राज्यसञ्चालनमपि कृतम् आसीत् ।
54334	तेन बहुशीघ्रं पाषाणानां द्रवीभवनम् आरप्स्यते ।
54335	तेन बहु हितानुभवः भवति ।
54336	तेन बहूनां जनानां मार्गदर्शनं कृतम् आसीत् ।
54337	तेन बहूनि प्रवचनानि कृतानि आसन् ।
54338	तेन बालकाः धैर्यवन्तः स्युः इत्येव तस्य उद्देश्यमासीत् ।
54339	तेन बालकः हनूमन्तय्यः बेङ्गळूरु गत्वा एल्.
54340	तेन बाल्यकाले दुःखानि सोढ्वा यत् ईश्वराराधनं कृतं, तत् सफलं जातम् ।
54341	तेन बीजगणित इत्यस्य कृते कुट्टक इति शब्दप्रयोगः कृतः ।
54342	तेन बूस्ट् इत्याख्येषु ब्याक्टीरियानाशस्य शक्तिः अस्ति इति अवगतम् ।
54343	तेन ब्रह्मसूत्रम् रचितम् ।
54344	तेन ब्रह्मादिदेवताः अवगताः यत्, शिवस्य एतस्य तेजसः तापं जगत् सोढुं न शक्ष्यति इति ।
54345	तेन ब्राह्मणाः वेदाः च यज्ञाः च पुरा विहिताः ।
54346	तेन ब्राह्मणेन धृतेभ्यः वस्त्रेभ्यः वर्चसः च सा नितराम् आकृष्टवती आसीत् ।
54347	तेन भगवता महती कर्मनिर्जरा कृता ।
54348	तेन भगवतः अपि उपकारः स्वीकृतः ।
54349	तेन भगवतः एव तेजोलेश्यायाः उपायः प्राप्तः ।
54350	तेन भगवतः शरीरं सुगन्धमयं जातम् ।
54351	तेन भगवद्गीता संवाद: प्रदत्तः।
54352	तेन भगवान् अल्लमप्रभुः अत्र सुस्थितः ।
54353	तेन भजन-अभङ्ग-कन्नडभक्तिगीतादीनि अत्यन्तं भक्त्या गीयन्ते स्म ।
54354	तेन भवत: सर्वनाश: भविष्यति’ इति ।
54355	तेन भवन्त: कृतकृत्या: भवन्ति’ इति ।
54356	तेन भवान् पञ्चविंशतिसहस्त्रसैनिकान् द्वादंशवर्षपर्यन्तं पालयितुं प्रभविष्यति" इति ।
54357	तेन भारतदेशः अन्नाधिकदेशः अभवत् (अन्नाधिक्यं प्राप्नोत् )।
54358	तेन भारतस्य अहिंसान्दोलनं प्रपञ्चे एव ख्यातम् अभवत् ।
54359	तेन भारतस्य कीर्ति: सर्वत्र प्रसारिता ।
54360	तेन भारतस्य प्रथमः सङ्गीतविद्यालयः प्रस्थापितः ।
54361	तेन भारतस्य युवधनं देशात् बहिः अगत्वा स्वदेशे स्थित्वापि स्वदेशस्य कृते संशोधनं कर्तुं प्रभवति ।
54362	तेन भारतस्य विदेशक्रियाकलापविषयेषु प्रभूतं लिखितमस्ति, विशेषतया च चीन पाकिस्तान इज्रायल् -देशानां विषये।
54363	तेन भारतीयजीवने महान् परिणामः जातः ।
54364	तेन भारतीय पूर्वी कलायाः समाजः रचितः।
54365	तेन भारतीयसेनायाः हस्तिनः इतस्ततः अभूवन् ।
54366	तेन भूकम्पेन अनेके भारतीयाः पीडिताः ।
54367	तेन भूमौ जीविनां विकसनम् आरब्धम् ।
54368	तेन भोगावलिकर्मणां भोगः कृतः ।
54369	तेन मथुरायां स्थितानां स्तूपानां, प्रमुखस्थानानां च सुन्दरं वर्णनं कृतम् आसीत् ।
54370	तेन मदनलालस्य सम्पूर्णगृहस्य परीक्षणं कृतम् ।
54371	तेन मदनलालः मार्च-मासे अस्याः संस्थायाः सदस्यत्वं प्रापत् ।
54372	तेन मध्ये एव परित्यक्तानि सर्वाणि अपि कार्याणि तस्य पत्नी समर्थतया अनुवर्तयत् ।
54373	तेन मनसा वाचा कायेन वा परिस्पन्दमानः परमनुगृह्णात्युपहन्ति वा ।
54374	तेन मनुष्येभ्यः ऋणं जायते ॥५॥ महाभारतेऽपि स्पष्टतया चतुर्णाम् ऋणानां निर्देशः प्राप्यते ।
54375	तेन मन्त्रेण अभिमन्त्रितं जलं यं कम् अपि पाययेत् सः वशे भवेत् इति मन्त्रस्य शक्तिः आसीत् ।
54376	तेन मन्दिराणि नष्टानि भवन्ति ।
54377	तेन मम टिप्पणीपुस्तिका अपि पठिता ।
54378	तेन मरणोन्मुखाः अपि जीवितवन्तः ।
54379	तेन मशकदशनेन जायमानः "अलर्जि”रोगः निवारितः भवति ।
54380	तेन मषकाः मलेरियारोगस्य कारणीभूतान् परावलम्बिजीवीन् वहन्ति इति ज्ञातम् ।
54381	तेन महासागरीयजलस्य विस्थापनं भवति ।
54382	तेन “माटीमटाल” नामिका कृतिः विरचिता ।
54383	तेन मातुः प्रेरणया मुगल-शासकानां नाशः कृतः, छत्रपति शिवाजी इति विख्यातिः च प्राप्ता ।
54384	तेन मातृवत् राज्यस्य विरक्तिपूर्वकं पालनं कृतम् आसीत् ।
54385	तेन माध्यमेन एव भारतीयजनतापक्षं (भा.
54386	तेन माध्यमेन व्यापारः क्रियते ।
54387	तेन मान्यतादानात् पूर्वं पाण्डुरङ्गाय द्वादश प्रश्नाः पृष्टाः।
54388	तेन मार्गेण ६ मैल् यावत् अग्रे गतं चेत् गौतमस्वामीमन्दिरं प्राप्यते ।
54389	तेन मार्गेण आङ्ग्लानां गमनागमनत्वात् तस्य नाम भारतप्रवेशद्वारम् इति ।
54390	तेनमार्गेण एव गच्छन्ती अन्ते वेश्या अभवत् ।
54391	तेन मार्गेण गन्धर्वनाला-स्थलं प्राप्यते ।
54392	तेन मिलतु इति चिदंबरस्य कृते वार्तां प्रेषितवान् ।
54393	तेन मीरा मानसिकाघातेन ग्रस्ता अभवत् ।
54394	तेन मीरा राजप्रासादं त्यक्तवती ।
54395	तेन मुद्गरेण महावीरं हन्तुं प्रयासः कृतः ।
54396	तेन ‘मूले कुठारः’ इति ख्यात्यनुसारेण रोगकारणोन्मूलने रोगकारणनिःसारणे वा वैद्याः प्रयतन्ते ।
54397	तेन मृगेण आकृष्टा सीता तमपेक्षते ।
54398	तेन मृत्योः अवसरे विजयलक्ष्म्यै “भारतस्य स्वतन्त्रतायाः चित्रपटस्य उज्ज्वलप्रतीकम्” इति सम्माने वर्णनं कृतम् आसीत् ।
54399	तेन मोहने ग्रसितस्य तस्य शूरवीरस्य नेत्रयोः अश्रूणि निर्गतानि ।
54400	तेन यनवराज्ञा परास्ताः पश्चिमदिशायाः सर्वेऽपि राजानः न्यायमूर्तेः पृथ्वीराजस्य साहाय्यम् इच्छन्ति स्म ।
54401	तेन यस्मिन् राज्ये आक्रमणं कृतं, तस्य राज्यस्य सर्वाणि नगराणि तेन लुण्ठितानि, मन्दिराणि अग्निसात् कृतानि च ।
54402	तेन याज्ञिकस्य लेखानां पत्राणाञ्च न्यूनता जाता ।
54403	तेन याज्ञिकः खिन्नः आसीत् ।
54404	तेन यात्रायै सङ्घः रचितः ।
54405	तेन यानि यद्धानि कृतानि, तेषु सर्वेषु तेन कपटस्य एव मार्गः स्वीकृतः ।
54406	तेन यानेन प्रवासं कर्तुं चीटिकायाः आवश्यकता भवति ।
54407	तेन युद्धं शान्तम् अभवत् ।
54408	तेन योगेन सर्वेषां शास्त्राणां तात्पर्यार्थस्य व्याख्यानेन (बोधयित्वा, to teach) शिष्याः सरलताय बोधयितुं शक्यन्ते ।
54409	तेन रक्षासूत्रेण अहं त्वां बध्नामि ।
54410	तेन रक्षासूत्रेण सह सा रक्षां कर्तुम् आह्वयत् ।
54411	तेन रचितम् इदं काव्यं लोकमान्यं जातम् ।
54412	तेन रचितयोः द्वयोः गीतयोः राष्ट्रमान्यता प्राप्ता अस्ति - जन गण मन भारतस्य राष्ट्रगीतत्वेन, अमर् शोनर् बाङ्ग्ला बाङ्ग्लादेशस्य राष्ट्रगीतत्वेन अङ्गीकृतमस्ति ।
54413	तेन रचितानां कादम्बरीणां विषये सर्वदा व्यापकचर्चाः भवन्ति ।
54414	तेन रचितानां कोशानां द्वारा बहव: छात्रा: संस्कृतभाषायां प्रावीण्यं प्राप्तवन्त: ।
54415	तेन रचितानि नाटकानि सरलभाषया निबद्धानि मनोहराणि च वर्तन्ते ।
54416	तेन रचितानि पद्यानि, लघुकथाः, दीर्घकथाः च साहित्यमौल्याय, जनभाषाप्रयोगाय, विचारशीलवास्तविकतायाः अभिव्यक्त्यै तत्त्वशास्त्रावलोकनाय च श्लाघार्हाः सन्ति ।
54417	तेन रचितासु कृतीषु "वैष्णवजनतो" भजनं प्रसिद्धम् अस्ति ।
54418	तेन रचिताः दीर्घकथाः, लघुकथाः, पद्यानि, नृत्यनाटकानि, प्रबन्धाश्च राजनैतिक-सामाजित-व्यक्तिगतविषयान् प्रतिफलन्ति ।
54419	तेन रचिताः साहित्यकृतयः तत्रत्यः आदर्शवादश्च स्वीडिश् अकाडेम्या बहुमानिता ।
54420	तेन रचिते साहित्ये कृष्णभक्ते: दर्शनं भवति।
54421	तेन राजगुरुः तस्मात् प्रभावितः जातः ।
54422	तेन राजा रतन सिंह अपि राज्यात् बहिः प्रेषितः ।
54423	तेन राज्ञा पण्डितकचेश्वराय ’राजगुरु’ इति उपाधिः प्रदत्तः ।
54424	तेन राज्यस्य उज्वलभविष्याय स्वदृष्टिः स्थिरीकृता।
54425	तेन राज्यस्य ग्रामेषु व्यक्तिगतरीत्या सम्पर्कः कृतः आसीत् ।
54426	तेन राममोहनः ज्ञानवान् यत् – “इङ्ग्लैण्ड्-देशस्य राजमन्त्री परिवर्तितः” ।
54427	तेन रोगः शान्तः जातः ।
54428	तेन ‘रोशन मोहल्ला’ नामके क्षेत्रे पार्श्वनाथस्य भगवतः मन्दिरं निर्मापितम् आसीत् ।
54429	तेन लक्षशः समाज(समुदाय)सेवकाः कार्यप्रवृत्ताः ।
54430	तेन लखनऊ प्रापणे आरक्षितस्य रेलयानस्य नाम स्पेश्यल कोङ्ग्रेस इति प्रदत्तम् ।
54431	तेन लण्डन् नगरे पदस्थापनमात्रेण अपूर्वस्वागतं प्राप्तवान् सः ।
54432	तेन लवण-सत्याग्रहान्दोलने भागः गृहीतः आसीत्, अतः वर्षद्वयेभ्यः अलिपुर-कारागारे आसीत् ।
54433	तेन “लाल बहादुर शास्त्री”, “जगजीवन राम”, “मोरारजी देसाई”, “एस् के पाटिल” इत्यादयः नेतारः स्वपदं त्यक्तुं प्रेरिताः ।
54434	तेन लिखितम् अपरं जेनर प्ल्याण्टारं नामकं पुस्तकम् अद्यापि जीवविज्ञानिनां मार्गदर्शकं पुस्तकम् अस्ति ।
54435	तेन लिखित: रागतत्त्वविबोध: इति ग्रन्थ: महत्त्वपूर्ण:।
54436	तेन लिखिता एका एव कृतिः एषा आधुनिकमलयाळगीतानां मुकुटमिति मन्यते ।
54437	तेन लिखितानि कानिचन नाटकानि विश्वप्रसिद्धानि सन्ति ।
54438	तेन लिखितानि पुस्तकानि इति उच्यमानेषु ८३ पुस्तकानि तु निस्संशयेन तदीयानि एव इति ज्ञातम् अस्ति ।
54439	तेन लिखितायां सुश्रुतसंहितायाम् एतादृशाः नीतिविषयाः अपि निहिताः सन्ति ।
54440	तेन लिखितेयं स्मृति वर्णाश्रमधर्मस्य पालनेऽधिकतरं महत्त्वमारोप्यते ।
54441	तेन लिखितं यत् – आकाशात् जलं पतति ।
54442	तेन लिखितः अष्टाध्यायीनामकः व्याकरणग्रन्थः विश्वप्रसिद्धः वर्तते ।
54443	तेन लेखाः अपि पद्यैः लिखिताः आसन् ।
54444	तेन “ लैसन्स् राज् पद्धतिम्” समापयितुम् भारतस्य अर्थक्षेत्रम् पुनरुद्धर्तुम् पुनर्निर्माण कार्याणि बहूनि कृतानि ।
54445	तेन वङ्गप्रदेशस्य राजकीयस्थितिः विस्फोटकी अभवत् ।
54446	तेन वङ्गबिहारोडिशाक्षेत्रेषु जनाः क्षुधार्ततायां मृतङ्गताः ।
54447	तेन वणिजा जिनालयं निर्माप्य प्रतिमाः प्रस्थापिताः ।
54448	तेन वर्गीकृतानां प्राणिनां गणं "क्लास्” इति केरोलस् लीनियसेन यत् उक्तं ततः अपि महान्तं गणं वर्गीकृत्य जार्ज क्युव्ये तस्य गणस्य "फैला” इति नामकरणम् अकरोत् ।
54449	तेन वर्धिता श्रीः तस्य सुवर्णनाणकेषु दृश्यते।
54450	तेन वशीकृताः केचन राजानः तस्य सेवायां रताः आसन् ।
54451	तेन वस्त्र + टा इति स्थितम् ।
54452	तेन वाक्यं रसात्मकं काव्यमिति अन्यदेव लक्षणमुक्तम् ।
54453	तेन वायुतरङ्गानामुत्पत्तिः जायते ।
54454	तेन वायुमण्डलस्य शुद्धिः भवति ।
54455	तेन वायुसङ्घटने वृद्धिक्षीणत्वं भवति ।
54456	तेन वायुः शुद्धिं प्राप्नोति ।
54457	तेन वायुः समुद्रात् स्थलां प्रति पवनरूपेण गच्छति ।
54458	तेन वायौ ऑक्सीजन्-वायोः उपयोगः भवति स्म ।
54459	तेन विक्रमसंवतः आरम्भः कृतः ।
54460	तेन विग्रहस्य आकारः लघु अस्ति इति भक्ताः कथयन्ति ।
54461	तेन विचारितं यत् – “अहं छात्रवृत्तिं प्राप्स्यामि अतः मया छात्रालये निःशुल्कं निवासः न कर्तव्यः” ।
54462	तेन विजयः खिन्नः आसीत् ।
54463	तेन विज्ञायते भिदाबोधो वा भिदाबाधो वा न विद्या इति ।
54464	तेन विद्रोहेण परवेझ मुशर्रफ पाकिस्थानदेशस्य सर्वोच्चपदे आरूढः ।
54465	तेन विना अग्निहोत्रस्य कार्यं न चलति स्म ।
54466	तेन विना समाजस्य विकासः भवितुं न शक्नोति ।
54467	तेन विभिन्नधर्माणां गहनतया तुलनात्मकमध्ययनं कृतम् आसीत् ।
54468	तेन विरचितस्य 'केरलोदयम्' इत्याख्यस्य संस्कृतमहाकाव्यस्य कृते स: केन्द्रीयसाहित्य-अकाडेमि- पुरस्कारम् अलभत् ।
54469	तेन विलुप्तमतिर्नलो धर्म्यमाचारं विहाय यथेष्टमाचरत् ।
54470	तेन विलुप्तानाम् सरूपाणां विरूपाणाम् वा प्रातिपदिकानाम् ( शब्दानाम् ) अर्थे, अवशिष्टस्य प्रातिपदिकस्य प्रवर्तनम् यत्र भवति स एकशेषोSपि वृत्तिरिति निशङ्कं सिध्यति ।
54471	तेन विवाहद्वयं कृतम् आसीत् ।
54472	तेन विवेकविलास-नामकस्य ग्रन्थः रचितः ।
54473	तेन विशालसाम्राज्यं स्थापितम् आसीत् ।
54474	तेन विशिष्टसफलतायाः कारणेन मल्लेवर्याः अभिनन्दनं कृतम् आसीत् ।
54475	तेन 'विशुद्धमनुस्मृतिः’ नाम्ना ग्रन्थः एतदाशयः स्पष्टीकृतः ।
54476	तेन विशेषचिन्तनेन सः स्वस्य अन्यस्य सेवया सह स्वस्य कल्याणं साधयितुं शक्नोति ।
54477	तेन विश्वस्मिन् सुख-शान्ति-विकासानां स्थितिः उद्भविष्यति” इति ।
54478	तेन विंशतिवर्षाणां वयसि एव पिच्छकन्दुकक्रीडास्पर्धा अपि आरब्धा ।
54479	तेन वीरस्य शृङ्गारस्य च रसस्य प्रतितिर्भवति ।
54480	तेन वृत्तिः अपि शान्ता भवति ।
54481	तेन वृद्धजनानाम् आवश्यकतानां पूर्तिः भवति ।
54482	तेन वृषभाणां विषये भगवान् पृष्टः ।
54483	तेन वेदना अपगता भवति ।
54484	तेन वेस्ट इण्डिज-देशस्य विरुद्धम् एकोनषष्टिः (५९) धावनाङ्काः कृताः ।
54485	तेन वैदेशिकाः अपि आकर्षिताः अभवन् ।
54486	तेन व्याघिना ग्रस्ताः प्रतिदिनं लक्षशः म्रियन्ते स्म ।
54487	तेन व्यापारेण लाभः अपि अधिकः सञ्जातः ।
54488	तेन व्रतेन सा जयन्त-नामकं पुत्ररत्नं प्रापत्।
54489	तेन शतकात् पूर्वम् एव अयं विकासवादः ग्रोगोर् जोहान् मेण्डेलेन संशोधितः आसीत् इति विषयः ज्ञातः ।
54490	तेन शत्रुञ्जयपर्वतस्य सप्तमः उद्धारः कारितः ।
54491	तेन शरीरस्य रोगांशाः सर्वे दग्धाः भवन्ति ।
54492	तेन शरीरस्वास्थं भवति ।
54493	तेन शरीरे तैलांशस्य अभाव: भवति ।
54494	तेन शरीरे रक्तभारपरिमाणं विवर्धते, हृदयक्रिया प्रभाविता भवति ।
54495	तेन शस्त्रक्रिया अपि कारिता, एतस्मादेव कारणात् सः स्वयमपि तस्य चयनं न भविष्यति इति अमन्यत ।
54496	तेन शस्त्रचिकित्सां प्राप्तवत्सु म्रियमाणानां संख्या ४५ तः १५ प्रतिशतम् अभवत् ।
54497	तेन शिरोवेदना अपगच्छति ।
54498	तेन शिववर्मा ज्ञातवान् यत् एकाकी अस्मिन् कार्ये काठिन्यं भविष्यति ।
54499	तेन शीतलतया राज्यस्य सञ्चालनं कृतम् ।
54500	तेन श्रीसञ्जीवः लोकसभाध्यक्षपदम् अत्यजत् ।
54501	तेन श्रोतुः लक्ष्यं तत् तत्त्वं भवति ।
54502	तेन सङ्गृहीतां १८ मिलियन् डालर् सम्पदं किं कुर्यात् इति उल्लेखः नास्ति ।
54503	तेन सङ्घटनं सुदृढं जातम् ।
54504	तेन सङ्घटितच्छात्राः कर्णाटकस्य एकीकरणसङ्घर्षे आगताः ।
54505	तेन सङ्घस्य भविष्यत्कालस्य अपि चिन्तनं कृतम् आसीत् ।
54506	तेन सञ्जातायाः केन्द्रापगामिशक्तेः (Centrifugal Force) प्रभावात् अनिलद्रव्यस्य तरङ्गाः केन्द्रस्य द्रव्यराशितः कालक्रमेण पृथक् जाताः ।
54507	तेन सत्तायाः मोहः कदापि न अपेक्षितः ।
54508	तेन सत्यनिष्ठया राज्यं पालितम् आसीत् ।
54509	तेन सनत्कुमारः सार्वभौमचक्रवर्ती अभवत् ।
54510	तेन सन्तुष्टौ तौ दम्पती ।
54511	तेन सन्देशव्यवहारस्य मुख्यकार्याणां मुखरत्वेन, सर्वकारस्य तन्त्रविज्ञानस्य मार्गदर्शकत्वेन च कार्यम् आरब्धम् ।
54512	तेन सन्देशेन दुर्गायाः मनोबलस्योपरि आघातः कृतः ।
54513	तेन सन्धिना म्यान्मार-देशस्य आक्रमणं विफलं जातम् ।
54514	तेन सपथं गृहीतम् आसीत् यत्, "अहम् आर्यावर्तस्य पवित्रभूमेः प्रत्येकं म्लेच्छं (यवनाः, वैदेशिकाः च) निष्कासयिष्यामि" इति ।
54515	तेन सप्तवारं सम्मेदशिखरस्य यात्रा कृता आसीत् ।
54516	तेन समाजस्य उच्चनीचपरम्परायाः विरोधः कृतः ।
54517	तेन समाजस्य उत्थानं भवेत् तदर्थं विविधाः कार्यक्रमाः कृताः ।
54518	तेन समावर्त्तनसंस्कारेण केशान्तसंस्कारस्यान्तर्भावः कृतः ।
54519	तेन समुदितलिङ्गेन देवस्य त्वेति निर्वपति इति श्रुतेः अनुमानं क्रियते इति श्रुतेरपेक्षया लिंगं दुर्बलम् ।
54520	तेन सर् जेम्स् सिम्प्सन्नेन क्लोरोफारमस्य उपयोगः यः कृतः तदर्थं बहुभ्यः मूलेभ्यः विरोधः प्रकटितः अभवत् ।
54521	तेन सर्वत्र सुखं शांतिश्च प्रसरति ।
54522	तेन सर्वाः युद्धसामग्र्यः नष्टाः अभवन् ।
54523	तेन सर्वे अपि लाभाः भारतदेशेन एव प्राप्यते ।
54524	तेन सर्वेषामपि भूतानाम् उत्पत्तिः भवति ।
54525	तेन सर्वेऽपि जन्तवः मोहम् उपगच्छन्ति ।
54526	तेन सर्वैः महान् आदरः प्राप्तः ।
54527	तेन सवेर् पाण्डवाः दुःखिताः सन्तः स्वसमयानुसारेण प्राणान् मुञ्चन्ति ।
54528	तेन सस्यानां विकासः भवति ।
54529	तेन सह अनुजः शिवदयाल इत्ययमपि आसीत् ।
54530	तेन सह अनेकान् क्रान्तिकारिणः आङ्ग्लाः कारागारं प्रैषयन् ।
54531	तेन सह अनेके निपुणाः व्याधाः, सामन्ताः, सैनिकाः च आसन् ।
54532	तेन सह इन्द्रभूत्यादीनां चरितान्यपि वर्णितानि ।
54533	तेन सह ऋतं धर्माचरणम् अत्यवश्यम् ।
54534	तेन सह कुलपुरोहितः मधुच्छन्दः अपि गतवान् ।
54535	तेन सह गमनाय पत्नी सीता अनुजः लक्ष्मणश्च सज्जौ जातौ ।
54536	तेन सह चिन्तयित्वा ब्रह्मचर्यस्य सङ्कल्पः क्रियते चेदेव उचितम्” इति ।
54537	तेन सह तदानीन्तभारतस्य प्रसिद्धाः उद्यमपतयः जे.
54538	तेन सह तया 'आइटम'-गीतेषु यः अभिनयः कृतः, तस्य कृते अपि तस्याः प्रशंसा अभवत् ।
54539	तेन सह तस्य मित्रमेलाप्रणाली अपि तत्र प्रविष्टा ।
54540	तेन सह तस्याः विवाहोऽपि निश्चितः ।
54541	तेन सह दश राजानः अपि आसन् ।
54542	तेन सह धार्मिकपरिस्थितिः अपि निर्दिष्टा अस्ति ।
54543	तेन सह निवेदिता, केचन शिष्याश्च आसन् ।
54544	तेन सह पञ्चविंशतिः योधाः आसन् ।
54545	तेन सह बहूनि धर्मप्रियाणि मित्राणि अपि संलग्नानि आसन् ।
54546	तेन सह मम कोऽपि सम्बन्धः नास्ति ।
54547	तेन सह मैत्री च समजायत ।
54548	तेन सह यत्र विषजन्तुः दष्टवान् भवति तत्र लेपनीयम् ।
54549	तेन सह याज्ञिकः साम्यवादीनां तथा तैः सह कार्यकर्तॄणां साहाय्यं कर्तुं याः संस्थाः सन्ति तासां संस्थानां कार्यं दृष्टुं गतवान् ।
54550	तेन सह रञ्जकम् अयश्च भवति ।
54551	तेन सह राजाराम, रामरतन मुखोपाध्याय, रामहरिदास च अपि गतवन्तः आसन् ।
54552	तेन सह राममोहनस्य मेलनम् अभवत् ।
54553	तेन सह वननाशविरोधः कर्तव्यः अस्ति ।
54554	तेन सह वार्तालापं कृतवानपि ।
54555	तेन सह वार्तालापं कृतवान् ।
54556	तेन सह विद्यमानं तस्य पुत्रं सत्यवन्तं दृष्ट्वा तेन अनुरक्ता नारदमुनेः वचनमपि निरकृत्य तं पतित्वेन स्वीकृतवती ।
54557	तेन सह विद्वान् पुरुषः अज्ञानिनं प्रेरयितुं शक्नोति यद्, पुजा-यज्ञ-दानादीनि शुभकर्माणि अत्यावश्याकानि ।
54558	तेन सह विश्वयुद्धं समाप्तम् ।
54559	तेन सह वृद्धौ पितरौ अपि आस्ताम् ।
54560	तेन सह वेदान्तविषये चर्चाम् अकरोत् ।
54561	तेन सह सप्तशतं सैनिकाः वशीकृताः ।
54562	तेन सह सर्वे विद्यार्थिनः उच्चस्वरेण गीतं गीतवन्तः ।
54563	तेन सह साङ्गणिकावकाशस्य (Cyber space) सुरक्षिततां, विश्वसनीयतां सुनिश्चितं कर्तुम् अपि योजनैषा वर्तते ।
54564	तेन सह सुदीर्घवादः प्रावर्तत ।
54565	तेन सह स्पेन्देशीयः साण्टियागो रवोन् कजाल् अपि पुरस्कृतः ।
54566	तेन सह स्वस्य तीक्ष्णमुणेन शरीरे स्रोतसाम् अवरोधमपि निवारयति ।
54567	तेन सहैवाग्निदीपनानि पाचनानि द्रव्याणि च सेव्यानि।
54568	तेन सागरे हव्यककन्नडभाषया व्यवहारः प्रचलति।
54569	तेन सा तीव्रतया आकृष्टा ।
54570	तेन साधके विद्यमानः मदः अर्थात् 'अहं कर्ता' इति भावः नष्टो भवति ।
54571	तेन साधनायाः तीर्थङ्करगोत्रस्य बन्धनं कृतम् ।
54572	तेन साधितान् विजयान् पुरस्कृत्य विनायकसावरकरम् वैभवपुरस्सरं सम्मानितवन्तः ।
54573	तेन सामाजिकैः ऊहापोहः कृतः ।
54574	तेन सामान्यतया पीड्यमानाः कासः, शुष्ककासः, कण्ठस्य ज्वलनं, श्वासावरोधः इत्यादयः रोगाः अपगच्छन्ति ।
54575	तेन सा यस्य देवस्य आवाहनं करोति सः देवः तस्याः अधिनः भवति ।
54576	तेन सा विश्वभारोत्तोलकस्य पुरस्कारं प्रापत् ।
54577	तेन सिक्खसम्प्रदायस्य जनेषु बहुरोषः आसीत् ।
54578	तेन सिद्धान्तेन सः जीविनः स्वयमेव उद्भवन्ति इति सिद्धान्तम् अनूर्जितम् अकरोत् ।
54579	तेन सिद्ध्यति यत् न्यायशास्त्रे अनुमानस्य विश्लेषणं सर्वाधिकमहत्वपूर्णमस्ति ।
54580	तेन सुखेन विषयेषु प्रीतिर्भवति ।
54581	तेन सुखं भुञ्जानः अपि केवलं स्वस्यैव सुखस्य विचारम् अकृत्वा जनेषु अवस्थितं जनार्दनमपि कर्तव्यबुद्ध्या सेवेत इत्यासीत् मनीषा शास्त्र-काराणाम् ।
54582	तेन सूक्ष्मकर्तनेन एव प्रतिमायाः सौन्दर्यं भवति ।
54583	तेन सृष्टानि नामानि अपि अद्यत्वे अपि सस्यविज्ञाने तथैव सन्ति ।
54584	तेन संविधानस्य विरोधः, संविधानोल्लङ्घनं च भवति ।
54585	तेन संसाराय तादृशाः मनुष्याः पशुपक्षीत्यादिभ्यः अपि अधिकाः दुःखदायिनः भवन्ति ।
54586	तेन संस्‍कृतभाषाया: हिन्‍दीभाषाया: च अध्‍ययनं कृतम्‌ ।
54587	तेन संस्कृतव्यवहारे अपि प्रदेशिकभाषाणां महान् प्रभावः भवति ।
54588	तेन सः अतीव चिन्ताक्रान्तः अभवत्।
54589	तेन सः अन्तरङ्गे सदिच्छासत्क्रियासम्यग्‌ज्ञानं च सङ्कलनीयम् ।
54590	तेन सः अहं पराक्रमेण युद्धं कृतवान् तथापि अहं मम प्रयत्ने सफलः न जातः ।
54591	तेन सः आचतुर्वर्षं रुग्णः आसीत् ।
54592	तेन सः आपदः आत्मानं रक्षितुं शक्तः आसीत् ।
54593	तेन सः निराशः गृहे स्थितः आसीत् ।
54594	तेन सः पुत्राणां राज्याभिषेकं कृत्वा स्वस्य गुरुणा अरिदमनेन सह तपस्यां कर्तुं गतवान् तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि सुमेरमल (लाडनूं) पृ. 48 ।
54595	तेन सः प्रयोगान् कर्तुम् अशक्तः ।
54596	तेन सः प्रसिद्धः अधिवक्ता अभवत् ।
54597	तेन सः बलवन्तं जानाति ।
54598	तेन सः बहुसमयं यावत् दुःखी आसीत् ।
54599	तेन सः भारतमातुः आशिषं गृह्णाति स्म इति किंवदन्त्यपि श्रूयते ।
54600	तेन सः मकरन्दस्य अङ्गमर्दनम् अकरोत् ।
54601	तेन सः राष्ट्र कार्याय अपि चिन्तनरतः अभवत् ।
54602	तेन सः व्रणितः जातः ।
54603	तेन सः शान्तः भविष्यति ।
54604	तेन सः सिद्धत्वं प्रापत् ।
54605	तेन स्थापितः मठः द्वारकाधीशमन्दिरस्य निकटे एव अस्ति ।
54606	तेन स्पष्टीभवति यद् वैदिकसाहित्यमेव न्यायदर्शनस्य मूलस्रोतो विद्यते ।
54607	तेन स्वगृहव्ययात् शिक्षकाय पारिश्रमिकस्य व्यवस्था कृता ।
54608	तेन स्वतपसा शिवलिङ्गात् तीर्थङ्करस्य उद्भाविता ।
54609	तेन स्वतः एव परमात्मतत्त्वं शिष्यते ।
54610	तेन स्वध्यायेन शिक्षणं प्राप्तम् ।
54611	तेन स्वपत्न्या सह मिलित्वा मुद्रा प्रकाशिता, सा 'अजयप्रिय द्रुम्म' इति प्रसिद्धा ।
54612	तेन स्वयात्रायाः चलचित्रम् (Video) अपि स्वीकृतम् ।
54613	तेन स्वरमेलककलानिधि: नाम ग्रन्थ: कृत:(ख्रिस्ताब्दं १५५०)।
54614	तेन स्वरसंयोजितानि चलच्चित्रगीतानि १५०दशलक्षाधिकानि विक्रीतानि सन्ति ।
54615	तेन स्वस्य क्रान्तिपूर्णाः विचाराः आचार्यरघुनाथस्य समक्षं स्थापिताः ।
54616	तेन स्वस्य टिप्पणीपुस्तिकायाम् अपि अस्य तीर्थस्य उल्लेखः कृतः ।
54617	तेन स्वस्य पुत्रस्य अपायः भवति इति सुदर्शनस्य मातुः मनोरमायाः भयम् आसीत् ।
54618	तेन स्वस्य पुस्तके अपि कामरूपस्य उल्लेखः कृतः अस्ति ।
54619	तेन स्वातन्त्र्यसङ्ग्रामे भागः गृहीतः ।
54620	तेन स्वातन्त्र्यसङ्ग्रामः शिथिलः भविष्यति” इति ।
54621	तेन “हर अरण्य” इति नाम आसीत् ।
54622	तेन हर्षवर्धनः युद्धे पराजितः ।
54623	तेन हिन्दु - बौद्ध - जैन - ईसाई - इस्लाम् -धर्माणाम् अभ्यासः कृतः ।
54624	तेन हि वैदिककृदन्तशब्दानां सिध्दिः लोकप्रचलितधातुभ्यः प्रदर्शिता ।
54625	तेन “हिस्टरी ऑफ् दि ब्रिटिश् कॉलोनीज्” नामके पुस्तके ब्रह्मसमाजस्य स्थापनायाः विषये लिखितम् आसीत् यत् – “ राममोहन राय इत्याख्येन १८३० तमे वर्षे ब्रह्मसमाजस्य स्थापना कृता ।
54626	तेन ह्यूमस्, जैवतत्त्वाः च पर्याप्तमात्रायां प्राप्यन्ते ।
54627	तेनानुमानेन एकवाक्यतायाः सिद्धिः इति हेतोः षट् प्रमाणेषु अन्तिमत्वेन दुर्बला भवति इयं समाख्या ।
54628	तेनापि जनसेवायां निरतेन भूत्वा मुख्यकार्याणि करणीयानि इति गिरिवर्यः वदति स्म ।
54629	तेनापि शून्यात् शून्यस्य गुणने सति शून्यम् अवशिष्यते तथा ऋणप्रक्रियया तस्मिन् किमपि परिवर्तनं न भवति इति उक्तं किन्तु तथापि सः विभाजनप्रक्रिययाः उत्तरं दातुं समर्थः न अभवत् ।
54630	ते नामनी चेदि-संवत्सरः, त्रौकुटक-संवत्सरः च ।
54631	तेना शस्त्रवधस्तस्य कृत इत्याह नारदः ।
54632	तेनास्य सूक्ष्मनिरीक्षणशक्तिः प्रतीयते ।
54633	ते निगन्तव एव सन्तो निगमनात् निघण्टव इत्युच्यन्त इति औपमन्यवः।
54634	तेनिमण्डलं (Theni District) (तमिऴ्: தேனி மாவட்டம்) दक्षिणभारतस्य तमिऴ्नाडुराज्यस्य ३२ मण्डलेषु अन्यतमम् ।
54635	ते नियमाः अपि आधुनिकस्य गणितस्य निकटवर्तिनः सन्ति इति ।
54636	ते निर्णयाः सफलाः अपि अभूवन् ।
54637	ते निर्वाचिताः सदस्याः एव प्रजायाः प्रतिनिधित्वेन निर्णायान् स्वीकुर्वन्ति ।
54638	ते निर्वाचिताः सदस्याः नियमनिर्माणप्रक्रियायां सक्रियरूपेण भागं वहन्ति ।
54639	ते निःश्रेणिकामारुह्य गृहस्य भित्तौ उपर्युपर्यपि सम्यक् सुधालेपनं कुर्वन्ति ।
54640	ते नीतिं धर्मं च अनुगच्छन्ति।
54641	ते नृत्यं कुर्वन्ति ।
54642	ते नृपा: गुप्तनृपाणाम् अधिपत्यम् अङ्गीकृत्य उपायनानि समर्पितवन्त: ।
54643	तेनेदं विज्ञायते – नह्यव्यक्तस्वभावात्प्रकृतेः जगदुत्पत्तिः सम्भवति ।
54644	ते नेपालदेशस्य आद्यजगद्गुरवः एवं अष्टांगयोगिनरपि आसन् ।
54645	तेनैकेन क्षणेन कृत्स्नो लोकः परिणाममनुभवति ।
54646	तेनैव अभ्युदयनिःश्रेयसोः सिद्धिर्भवति ।
54647	तेनैव कारणेन एतस्य महाकाव्यं विद्वद्भिः बृहत्त्रय्यां पर्यगण्यत।
54648	तेनैव कारणेन राज्ञा संस्कृतपठने रुचिः प्रकटीकृता ।
54649	तेनैव कारणेन साम्प्रतं भरतनाट्यं शिखरे अस्ति ।
54650	तेनैव कौशलेन आकाश-चन्द्र-ताराश्च अन्वसृजत् ।
54651	तेनैव निर्दिष्टा शारदामणि नामिका बालिका एवं तस्य धर्मपत्नी अभवत्।
54652	तेनैव निर्मितं भवति इदं जगत् ।
54653	तेनैव पञ्चक्लेशानां कारणानि नश्यन्ति ।
54654	तेनैव महेन्द्रवर्मणा निर्मितः बृहदाकारकः शत्रुमल्लेश्वरस्य आलयः जिञ्जीदुर्गस्य समीपे तलवानूरुग्रामे अस्ति।
54655	तेनैव युद्धस्थलविषये विवादः समुद्भूतः ।
54656	तेनैव रागेण तत् गीतं गीयते अद्यापि ।
54657	तेनैव रावणस्य कथनानुसारं मृगरूपं धारितः।
54658	तेनैव विश्वस्य सूचनातन्त्रज्ञानभूपटे भारतस्य नाम अमरं जातम् ।
54659	तेनैव सह निर्जीवाः कणाः अपि अनिर्दिष्टरीत्या चलन्ति इत्येतत् अपि संशोधितवान् ।
54660	तेनैव सह सः कश्चन रसऋषिः अपि ।
54661	तेनैव सह होमियोपतिसिद्धान्तस्य वैज्ञानिकतां प्रतिपादयति च ।
54662	तेनैव स्वपक्षस्थापनं सिद्ध्यति ।
54663	तेनैवांशेन च तद् जगति अभिव्यक्तं भवति ।
54664	तेनैवोक्तं –“ वर्जयन् शब्दविस्तारं शब्दैः कतिपयैरिति” ।
54665	तेनोक्तं यत् - श्रुतिः स्मृतिश्च द्वे ब्राह्मणस्य नेत्रे भवतः ।
54666	तेनोभावपि प्रयोगौ सर्वथा स्वीकार्याविति महर्षिणा सूत्रकारेण सुष्ठु ज्ञापितम् ।
54667	ते पक्षिणः यावत् दूरं गच्छन्ति चेदपि पुनः प्रस्थितं स्थानम् एव प्रत्यागच्छन्ति इति अंशं संशोधितवान् प्रथमवारम् अयम् आडुबान् जान् जेम्स् एव ।
54668	ते पक्षैः नद्यां तरन्ति।
54669	ते 'पट्ट' इत्यस्य क्रयणं कृतवन्तः ।
54670	ते पदमसंस्पृश्यानुपस्थाप्याविर्भूतास्तिरोभूताश्चेति प्रत्येकमपदस्वरूपा उच्यन्ते ।
54671	ते पदार्थाः अन्तरिक्षे मन्दं मन्दं भ्रमन्ति ।
54672	ते पदार्थाः खानिजपदार्थाः कथ्यन्ते ।
54673	ते पदार्थाः शरीरिणि कमपि विकारं जनयितुं न शक्नुवन्ति ।
54674	ते पर्वतप्रदेशेषु निवसन्ति ।
54675	ते पर्वताः दुर्गः इव अस्य नगरस्य रक्षणं कुर्वन्ति ।
54676	ते पर्वताः वृत्ताकाराः सन्ति ।
54677	ते पर्वतीयक्षेत्रे प्राप्यन्ते ।
54678	ते पर्वतीयक्षेत्रेषु, स्थलभागेषु च प्राप्येते ।
54679	ते पशुपतिं शिवलिङ्गानि च अपूजयन्।
54680	ते पश्चिमवङ्गे, ओरिस्सा इत्यादिषु प्रदेशेषु चैतन्यस्य उपदेशस्य प्रचारं व्यापकतया अकुर्वन् ।
54681	ते पश्चिमवङ्गे नदीयाप्रदेशे (नवद्वीपे) अवसन् ।
54682	ते पाकेषु बहूपयुञ्जन्ते ।
54683	ते पादपाः अन्यत्र दुर्लभाः भवन्ति ।
54684	ते पादपाः वर्षर्तौ जलं सम्प्राप्य विगलिताः भवन्ति ।
54685	ते पाश्चात्यजनानां विश्वासं न कुर्वन्ति ।
54686	तेपां परिधयः एकेन ऋज्वा सूक्ष्मसुत्रेण व्यासाश्च वर्नियरकैलिपर्सेण मापनीयाः ।
54687	ते पुण्डीर-राजपूताः पृथ्वीराजस्य विश्वस्तसामन्तेषु मुख्याः आसन् ।
54688	ते पुत्राः दशार्हः इति नाम्ना ख्याताः आसन् ।
54689	ते पुनः ओडेयर् वंशीयान् एव सिंहासने आरोपितवन्तः ।
54690	ते पुनः काण्डिकारूपेण विभक्ताः सन्ति ।
54691	ते पुनः सर्वे वर्णयितुं न शक्यन्ते ॥ अस्मत्पिता प्रधानसचिव इति यद्यपि सत्यं तथापि किमयं न परोपजीवी ।
54692	ते पुरुषाश्च अनेकप्रकारकाणां क्रियाणां भेदयुक्ताम् अर्थात् तत्त्वज्ञानरहितत्वाद्, यस्यां क्रियाभोगानां प्राचुर्यम् अस्ति, तादृशीं पुष्पिताम् आपातरमणीयां वाणीं वदन्ति ।
54693	ते पूर्वं नासन्, पश्चाच्च न भविष्यन्ति ।
54694	ते पौनःपुन्येन प्रश्नान् पृष्ट्वा तां पीडयन्ति स्म ।
54695	तेप्पक्कुळम् अयं मधुरैनगरे मीनाक्षीदेवालयात् ५ किलोमीटर् दूरे विद्यमानः मानवनिर्मितः तडागः ।
54696	ते प्रकृतिं देवं मत्वा पूजयन्ति ।
54697	ते प्रतिनिधयः एकस्याः विचारधारायाः अनुगामिनः भवन्ति ।
54698	ते प्रतिवर्षं भारतात् अर्बुदरुप्यकाणि स्वदेशं नयन्ति ।
54699	ते – प्रतिष्ठानपत्तनकल्पः, प्रतिष्ठानपुरकल्पः, प्रतिष्ठानपुराधिपतिसातवाहननृपचरित्रम् इति ।
54700	ते प्रवाहस्य जले स्थित्वा शिलाखण्डानाम् उपरि वर्तुलाकारेण घट्टनं करोति ।
54701	ते प्राङ्गणम् आगच्छन्ति ।
54702	ते प्रायशः वृष्टिम् आश्रित्य कृषिकार्यं कुर्वन्ति ।
54703	ते प्रारम्भादेव अस्मिन् नगरे निवसन्तः सन्ति ।
54704	ते बहुदूरमतीत्य दक्षिणभागे महासमुद्रमेकमपश्यन् ।
54705	ते ब्रह्माविष्णुमहेश्वराः कस्मिंश्चित् मध्याह्नकाले विप्रवेशेण अत्रिमुनेः आश्रमपदम् आगच्छन् तदा अत्रिमहर्षिः तत्र नासीत् ।
54706	ते भगवतः विमलनाथस्य समवसरणसमये आगच्छन्ति स्म तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि सुमेरमल (लाडनूं) पृ. 101 ।
54707	ते भगवतः सेवाम् अपि कुर्वन्ति स्म ।
54708	ते भयभीताः अपि आसन् यत्, सा अत्र आगत्य सर्वकारविरोधिकार्याणि करिष्यति इति ।
54709	ते भयभीताः सन्तः ऋषभस्य समीपं गतवन्तः ।
54710	ते भरताः अधः सन्ति ।
54711	ते भल्लकहरा अतीव साहसिका दुर्दान्ताश्च भवन्ति ।
54712	ते भवतः हानिं कर्तुम् उद्यताः चेत् अपि चिन्ता मास्तु, तान् आराध्यदेवान् मत्वा पूजयतु ।
54713	ते भवन्तं बहिष्कुर्वन्ति चेत् दूरं गत्वा शक्तिमान् गुरुगोविन्दसिंह इव मृत्युगुहायां सुखं निद्रातु ।
54714	ते भागाः यत्र यत्र पतिताः सः प्रदेशः शक्तिपीठम् इति उच्च्यते ।
54715	ते – “भारतीय खेल प्राधिकरण”, “नाइके टेनिस अकादमी” च ।
54716	ते भारतीयसंस्कृतेः अपमानं कुर्वन्ति स्म ।
54717	ते भारतीया मनीषिणः ऋषयो बभूवुः ।
54718	ते भारते, अङ्गलदेशे, फ़्रान्से, पोलैन्डे, रूसे, अमरीकायाम्, कनाडायाम्, इज़राईले, फ़िलिपीन्से च वस्ति।
54719	ते भारते वि-शासनस्य विकासः नागरककेन्द्रितः, सेवाभिविन्यासः, पारदर्शी च कर्तुं सर्वकारीयविभागानां सङ्गणकीकरणम् अपि आरभन्त ।
54720	ते भावपूर्णाः च भवन्ति।
54721	तेभिः अन्नाहारं अर्धावस्थायां एव त्यक्तं ततः आजीवनं गोदुग्धपानं कृत्वा भगवद्भक्तिरेव कृता ।
54722	ते भूमिम् ऊर्वराम् कुर्वन्ति ।
54723	ते भोगाः केवलं साधकस्य लौकिकशरीरं यावदेव अवतिष्ठन्ति ।
54724	तेभ्य: आरोग्य-शिक्षण-व्यसनमुक्ति: इत्यादीनां सुविधानां योजना: प्रचलन्ति ।
54725	तेभ्य: ज्ञायते यत् अत्रस्था: जना: उत्सवप्रिया: सन्ति ।
54726	तेभ्यश्च रिपुः इति संज्ञा प्रदत्ता ।
54727	तेभ्य: स्वस्य आगमनस्य कारणम् उक्तवान् ।
54728	तेभ्यो नयनदानं कर्तुं शक्यते नेत्रवद्भिः ।
54729	तेभ्यः अस्माभिः कोऽपि प्रत्युपकारः करणीयः ।
54730	तेभ्यः इदं मण्डलं रमणीयं भवति ।
54731	तेभ्यः उद्यानेभ्यः इदं नगरं भारते प्रसिद्धम् अस्ति ।
54732	तेभ्यः कार्यालयेभ्यः अनुमतिं प्राप्य जनाः अस्य मण्डलस्य पर्यटनस्थलानां भ्रमणं कर्तुं शक्नुवन्ति ।
54733	तेभ्यः चलच्चित्रेभ्यःझ् तेन स्वस्य सङ्गीतं प्रदत्तम् ।
54734	तेभ्यः जलयानेभ्यः ते पोताश्रयाः कार्यशालाः अपि प्रचालयन्ति ।
54735	तेभ्यः तत्गृहं निवासाय दीयते स्म ।
54736	तेभ्यः दुष्टेभ्यः दण्डः दातव्यः इति निश्चितवती ।
54737	तेभ्यः देवेभ्यः किमपि अदत्त्वा यः सर्वम् अनुभवति सः चोरः एव भवति ।
54738	तेभ्यः नगरेभ्यः भारतस्य प्रमुखनगरेभ्यः रेलयानानि प्राप्यन्ते ।
54739	तेभ्यः निर्धनेभ्यः गृहस्य आहारवस्तूनि, वस्त्राणि च कदाचित् यच्छति चेत् गृहजनाः क्रुद्धाः सन्तः तां निन्दन्ति स्म ।
54740	तेभ्यः न्यूनसङ्ख्यया गुणाः यत्र सन्ति, सः गौडमार्गः।
54741	तेभ्यः पशुभ्यः कृषकाः दुग्धं, मांसम्, ऊर्णम्, चर्म अन्योत्पादनानि च प्राप्नुवन्ति ।
54742	तेभ्यः भारतीयेभ्यः मृत्युदण्डः अपि दीयते ।
54743	तेभ्यः भोजनादिकं दातव्यम् अस्ति ।
54744	तेभ्यः महात्मना एव मार्गः दर्शितः ।
54745	तेभ्यः मुस्लिमजनेभ्यः अहं कठोरः अस्मि ये भारतविभाजनात् पूर्वं मुस्लिमलीग-पक्षस्य समर्थनम् अकुर्वन्, स्वतन्त्रतानन्तरमपि पाकिस्थानगमनस्य चिन्तनं कुर्वन्तः आसन्” ।
54746	तेभ्यः राममोहनः उपहारनिमित्तं पुस्तकानि ददाति स्म ।
54747	तेभ्यः विमानस्थानकेभ्यः बसयानैः मोन-नगरं प्राप्यते ।
54748	तेभ्यः व्युत्थाय प्रव्रजन्ति (बृ0 4.4.22) इति व्युत्थानमात्मानमेव लोकमिच्छतोऽकामस्य विहितम्।
54749	तेभ्यः शुद्धद्रव्येभ्यः शरीरे रोगाः न उत्पद्यन्ते ।
54750	तेभ्यः सर्वेभ्योऽपि अन्नम्, वासव्यवस्था, वस्त्रम्, औषधम् इत्यादिकं निश्शुल्कमासीत् ।
54751	तेभ्यः सर्वेभ्यः एकवर्षस्य कारावासस्य दण्डः प्रदत्तः ।
54752	तेभ्यः स्वेषां ब्रह्मवेत्ततायामेव शङ्का आगता ।
54753	ते मतान्धाः अयम् आण्ड्रियेस् वेसेलियस् शवचोरः, पाषण्डः च इति आक्षिप्तवन्तः । 200px यूरोप् –देशस्य बहुषु स्थानेषु अस्य आण्ड्रियेस् वेसेलियसस्य विरुद्धं प्रतिभटनानि प्राचलन् ।
54754	ते *मत्स्यः - प्रलयसमये नारायणः सोमकनामकं राक्षसं हत्वा जीविनः अपालयत्।
54755	ते मधुरैमीनाक्षीमन्दिरसदृशपौराणिकमन्दिराणां पुनर्निर्माणं कृतवन्तः ।
54756	ते मनीषिणो विचारितवन्तः –एषा दृश्यमाना चराचराणां महती सृष्टिः कथं सञ्जातेति ।
54757	ते मन्त्रप्रणेतारो नासन् ।
54758	ते मन्त्रोदाहरणसहिता: अध्येतव्या: ।
54759	ते मयूरस्य शयनार्थं वलभीषु (भित्तेः उपरितनभागेषु) एकं दारुफलकं निर्मान्ति ।
54760	ते महारथाः चिन्तयिष्यन्ति यद्, त्वं भयवशाद् एव युद्धात् विरतः अभवत् ।
54761	ते महारथाः भवान् भयात् रणात् उपरतः इति चिन्तयन्ति ।
54762	ते मार्गाः कृषिक्षेत्रेषु उपयुज्यन्ते ।
54763	ते मां किमर्थं मेलितुम् इच्छन्ति इति अहमेव तान् पृष्ट्वा ज्ञास्यामि ’ इति ।
54764	ते मां तत्त्वेन न तु अभिजानन्ति ।
54765	ते मुद्राः आभरणानि च अरचयन्।
54766	ते मुनयः कदाचित् शुद्धाहारं प्राप्नुवन्ति स्म, कदाचित् न प्राप्नुवन्ति स्म ।
54767	ते मृगया पशुपालनेन च जीवन्ति स्म अनेके विद्वांसः एतस्मिन् विषये संशोधनं कृतवन्तः ।
54768	ते मृतजीवाः जले प्रवहन्तः सागरे एवागच्छन्ति ।
54769	ते मौक्तिकस्य वाणिज्यं भारत - श्रीलङ्घयोः मध्ये उपस्थापितवन्तः।
54770	ते यत्किमपि प्रमाणीकुर्वन्ति, तदेव अन्येभ्यः मनुष्येभ्यः आचरणयोग्यं भवति इति ।
54771	ते यत्र कुत्रापि ष्ठीवन्ति (थूँकते हैं) ।
54772	ते यथा काव्यप्रकाशे – : निवेर्दग्लानिशङ्काख्यास्तथासूयामदश्रमा: ।
54773	ते यथा, न कुट्यां नोदरे सङ्गो न चैले न त्रिपुष्करे ।
54774	ते यथा प्राथमिककालः माध्यमिककालः अाधुनिककाल ।
54775	ते यथा - 'फोर्ट', बाजार इति क्रयविक्रयणकेन्द्रं, परळ-भायखळाविभागे धनिकानां निवासस्थानानि, 'बन्दर' नौकास्थानकविभाग:, मध्यमवर्गीयजनानां निवासस्थलं, उपनगराणि च ।
54776	ते यथा – ::मेषो वृषश्च मिथुनः कर्कसिंहकुमारिकाः ।
54777	ते यन्त्रगाराः प्राचीनाः सन्ति ।
54778	ते यन्त्राणि अपि उपयुज्य कार्यं कुर्वन्ति।
54779	ते यया कयाऽपि रीत्या पक्षैकतां वाच्छन्ति ।
54780	ते युद्धे देहलिसुल्तानैः पराजिताः।
54781	ते रक्षकान्, कर्मकरौ च मारयित्वा पञ्चषडैः घोरी इत्यस्य हत्याम् अकुर्वन् ।
54782	ते रस परन्त्रतया विन्यसनीयाः ।
54783	ते राजसूनवः तस्मै स्वीयसमस्यां विज्ञापितवन्तः तस्याः परिहारे साहाय्यं च प्रार्थितवन्तः ।
54784	ते राजानः भयभीताः, निरुत्साहिनः च आसन् ।
54785	ते राज्यस्य राजधान्यां भवन्ति ।
54786	तेरातीर्थम् भारतस्य गुजरात-राज्यस्य कच्छमण्डलस्य अबडासा-उपमण्डले स्थितमिदं तेरातीर्थम् ।
54787	ते रात्रौ विहङ्गमा भूत्वा, सन्निपत्य, यथास्क्ति दर्शयन्तः, तेन सह संलपन्ति स्म " भोः भगवान् ।
54788	तेरापन्थ-सम्प्रदायस्य आद्यप्रवर्तकेन श्रीभिक्षुणा स्वस्यजीवनकाले ३८ सहस्राणां पद्यानां रचना कृता ।
54789	तेरापन्थ-सम्प्रदायस्य उत्पत्तिः स्थानकवासी-सम्प्रदायात् एव अभवत् ।
54790	तेरापन्थ-सम्प्रदायस्य स्थापना ई. स. १७६० तमे वषे अभवत् ।
54791	तेरापन्थ-सम्प्रदाये संस्कृत -भाषायाः विकासः अष्टमाचार्यस्य कालुगणी इत्यस्य काले अभवत् ।
54792	तेरापन्थ-सम्प्रदायः भारत -देशः अध्यात्मप्रधानः अस्ति ।
54793	तेरापन्थस्य आचार्याः तेरापन्थ-सम्प्रदायस्य एकादशानाम् आचार्याणां नामानि अधोलिखितानि सन्ति ।
54794	ते - राष्ट्रीय कॉङ्ग्रेस्-पक्षः, अरुणाचल कॉङ्ग्रेस्-पक्षः, भारतीयजनतापक्षः च ।
54795	ते रुदन्तः समीपं यदा आगच्छन्ति तदा अहं तान् दृढम् आलिङ्गामि स्म ।
54796	ते रूढशब्दाः, योगरूढशब्दाः, यौगिकशब्दाः इति ।
54797	ते - रूपागोस्वामी, सनातनगोस्वामी, गोपालभट्टगोस्वामी, रघुनाथभट्टगोस्वामी, रघुनाथदासगोस्वामी, जीवगोस्वामी ।
54798	ते रेलस्थानके भारतस्य प्रमुखनगरैः सह सम्बद्धे स्तः ।
54799	ते रेलस्थानके भारतस्य विभिन्ननगरैः सह सम्बद्धे स्तः ।
54800	ते रैवतकगिरिकल्पसंक्षेपः, उज्जयन्तस्तव, उज्जयन्तमहातीर्थकल्प, रैवतकगिरिकल्पः च ।
54801	तेलङ्गमहाशयः स्वग्रन्थे मालतीमाधवस्य संस्कृतभाषाकथानुवादे लिखितवान् ।
54802	तेलङ्गाणाराज्यं दक्षिणभारतस्य एकं राज्यमस्ति ।
54803	तेलङ्गाना-राज्यस्य सर्वकारेण पर्यटकाणां सौकर्याय बसयानानि अपि प्रचालितानि सन्ति ।
54804	तेलङ्गाना-राज्यस्य सर्वकारेण पर्यटकाणां सौकर्याय बसयानानि प्रचालितानि सन्ति ।
54805	तेलङ्गाना-राज्यस्य सर्वकारेण बसयानानि अपि प्रचालितानि सन्ति ।
54806	तेलङ्गाना-राज्यस्य सर्वकारेण यात्रिकाणां सौकर्याय बसयानानि प्रचालितानि सन्ति ।
54807	तेलि, सत्नामि तथा कुर्मि इत्यादयः समतलप्रदेशेषु विद्यमानाः जनजातयः ।
54808	तेलुगु - अक्षोतमु, पिसुन ।
54809	तेलुगु तदवलोकनं च भाषाशास्त्रकाराः तेलुगुभाषां द्राविडभाषावर्गे अन्तर्भावितवन्तः ।
54810	तेलुगु, तेनुगु, आन्ध्रम् - एतेषां त्रयाणां पदानां मूलस्य, तन्मध्ये स्थितस्य परस्परसम्बन्धस्य च विषये चरित्रकाराणां भिन्नाभिप्रायाः सन्ति ।
54811	तेलुगुदेशम्-पक्षस्य अध्यक्षः अस्ति चन्द्रबाबु नायडु ।
54812	तेलुगुदेशम्-पक्षः ( ) भारतस्य एकः राजनैतिकपक्षः ।
54813	तेलुगु - पसपुकदम्ब, क्षुद्रगणप ।
54814	तेलुगुभाषया “अमुडामु” इति, तमिळ्भाषया “अमणक्कम्” इति, मलयाळभाषया“चिट्टामाक्कु”, “अबणक्का” इति च उच्यते ।
54815	तेलुगुभाषा तु तमिल, कन्नड, मलयाल, तोड, तुळु, ब्रहुयी इत्यादिभाषाभिः सह द्राविडभाषावर्गे स्थानमाप्नोति ।
54816	तेलुगुभाषा “मूलमध्यद्राविडभाषा” तः समुद्भूता अस्ति ।
54817	तेलुगुभाषायामपि त्यागराजसम्बद्धाः बहवः ग्रन्थाः प्रकाशिताः ।
54818	तेलुगुभाषायाः ( अन्यभारतीयभाषाणां च ) प्रमुखः विषयः नाम सन्धिः ।
54819	तेलुगुलिपिः कन्नडलिपेः सादृश्यं भजते ।
54820	तेलुगुवाक्यनिर्माणं कर्ता, कर्म, क्रिया इत्येतेन क्रमेण प्रचलति ।
54821	तेलुगुसाहित्यम् तेलुगुभाषासाहित्यं षट्सु युगेषु वर्गीकर्तुं शक्यते ।
54822	तेलुगू-चलच्चित्रे 'मल्लीस्वारी'-इत्याख्ये चलच्चित्रे अनया सफलता प्राप्ता ।
54823	ते वक्त्रे शोभेते ।
54824	ते वटवः वटवृक्षाः सञ्जाताः इति ।
54825	ते वडोदरास्थितानां स्वप्रासादादीनां संरक्षणं कृतवन्तः ।
54826	ते वदन्ति – 13.7 बिल्लियन् वर्षेभ्यः प्राक् इति।
54827	ते वदन्ति यत् "भाष्यते इति भाषा" ।
54828	ते वनात् औषधयः, वनस्पतयः च एकीकुर्वन्ति ।
54829	ते वने बहुनि कष्टनि अन्वभवन्।
54830	तेवर-ग्रामः प्राचीनस्य त्रिपुरीग्रामस्य अभिन्नः भागः अस्ति, यः प्राच्यकाले कुल्चरी गाङ्गेयस्य आधिपत्ये आसीत् ।
54831	ते – वरदत्तः, वराङ्गः, सागरदत्तः इत्यादयः ।
54832	ते वर्णाश्रमानुगुणं साधनीये इति नास्ति ।
54833	ते वायोः निर्मिताः सन्ति ।
54834	ते विकाराः एव दोषयुक्ताः भवन्ति ।
54835	ते विजयपुरं मुम्बैप्रान्ते विलीनं कृतवन्तः ।
54836	ते विजयं हिन्दु -जिमखाना-स्थाने आहूय देशस्य राजकीयपरिस्थितिं विचार्य क्रिकेट्-क्रीडायै तत्र न गन्तव्यम् इति असूचयन् ।
54837	ते विदर्भ(नागपुरम्, अमरावती), मराठवाडा(औरङ्गाबाद्), खान्देश:-उत्तरमहाराष्ट्रं(नाशिक), पश्चिममहाराष्ट्रं (पुणे), कोंकण च ते पञ्चविभागाः.
54838	ते विद्वांसः अध्यायेऽस्मिन् 'असक्तः विद्वान्', 'युक्तः विद्वान्' इत्येतैः पदैः भगवता समबुध्यन्त ।
54839	ते विभिन्नवर्णीया: भवन्ति।
54840	ते विश्वकर्माणम् एकं सुन्दरं नगरं निर्मातुम् अवदन् ।
54841	ते विश्वसनीयाः सन्ति” ।
54842	ते विषयाः तु अनित्याः भवन्ति ।
54843	ते विषाणवः अन्येषां जीविनां शरीरे जीवन्ति ।
54844	ते विषाणवः, जीवाणवः च सामीप्येन, श्वासोच्छ्वासेन, ष्ठीवेन च वायुं प्रविशन्ति ।
54845	ते विस्मरन्ति यत् – “विश्वस्मिन् अनुभवस्य अपरः विकल्पः एव नास्ति ।
54846	ते विंशतिः उत पञ्चविंशतिः आसन् ।
54847	ते वेदानामपि साक्षाद् दर्शनं कृतवन्तः ।
54848	ते वैदेशिकतर्कम् अपि पठन्ति स्म।
54849	ते – वैभारगिरिः, विपुलगिरिः, गृद्धकूतगिरिः, पाण्डवगिरिः, ऋषिगिरिः च ।
54850	ते शब्दान् लेखितुम् अवदन् ।
54851	ते शब्दाः चतुर्विधाः भवन्ति ।
54852	ते शरीरस्य प्राधान्यं स्वीकृत्यैव भूलोकस्य, स्वर्गलोकस्य च भोगानाम् उपभोगम् इच्छन्ति ।
54853	ते शासितुं योग्याः सन्ति ।
54854	ते शिबिरे अग्निवत् उत्पातं कृत्वा घोरी इत्यस्य हत्याम् अकुर्वन् ।
54855	ते शीतरक्तप्राणिनः इति उच्यन्ते ।
54856	ते शुण्डेन एकैकं मनुष्यं धरतः ।
54857	ते शूद्राः कथ्यन्ते ।
54858	ते शूराः दानशूराः धर्मभीरवः देवालयनिर्माणकर्तारः च ।
54859	ते श्रीसीतारामचन्द्रयोः आराधकारपि सन्ति ।
54860	ते षड् जनाः अग्रे वृन्दावनस्य षड् गोस्वामिनः इति प्रसिद्धाः ।
54861	ते षड्विभागाः - गडचिरोली, वडसा, अहेरी, चार्मोशी, एटापल्ली, कुरखेडा इति ।
54862	ते षष्ठीवर्षदेशीयाः वा तस्मादधिकावर्षदेशीयाः आसन् ।
54863	तेषामपि गौरवपूर्णा परम्परा अस्ति ।
54864	तेषामर्थानां बुद्धौ यदा समावेशो भवति तदा स्थायी भावो रसो भवति ॥ एतेन विभावादित्रयं निष्पादकं भवति, रत्यादिश्च निष्पाद्य:, सहृदयस्य चित्तं च तन्निष्पत्तौ अधिकरणम् इत्युक्तं भवति ।
54865	तेषामस्यां क्रीडायामनुरागवशादेव तैरुक्तमासीद् -‘भारते पोलो -क्रीडकानां न्यूनता नास्ति किन्तु न्यूनता विद्यते पोलोक्रीडार्थं समुचितानां क्षेत्राणाम्, उत्तमजातीयानामश्वानाञ्च ।"
54866	तेषामालोके योगमार्गस्य दर्शनम् अभवत् येन पश्चात् अदृष्टज्ञानम् अन्तर्निहितं ज्ञानं वा पुनः प्रकाशितम् ।
54867	तेषामास्था-बलादेवेष्टदेवता नानारुपधरा नानायुधधरा च विद्यते ।
54868	तेषामुपभोगेन मनुष्यः केवलं स्वभावं मलिनीकरोति ।
54869	तेषामुपरि अर्धगोलाच्छादकः (Tomb) अस्ति ।
54870	तेषाम् अङ्गुलिनिर्देशे राजानः धनवन्तश्च नृत्यन्ति स्म ।
54871	तेषाम् अङ्गुलीस्पर्षमपि कर्तुम् एषा न शक्नोति ।
54872	तेषाम् अनन्तरं काकतीयाः पालितवन्तः ।
54873	तेषाम् अनुभवाः आचार-तत्त्व-उपदेशरूपेण व्यवस्थिततया सङ्कलिताः सन्ति ।
54874	तेषाम् अनुभवैः अस्माकं जीवनं योग्यमार्गे गच्छति ।
54875	तेषाम् अनेकविधसमस्याः आसन् ।
54876	तेषाम् अन्तिमसमयेऽपि मनसि वचने च ' भारत माता की जय', ‘ वन्दे मातरं ’ जयघोषाः भवन्ति स्म ।
54877	तेषाम् अन्याः वृत्तयः नाम कृषिः, काष्ठकार्यम्, वयनम्, कौलालं च ।
54878	तेषाम् अपि आघातः भवति ।
54879	तेषाम् अपि प्रतिदिनं पारायणं कर्तुम् अवसरम् अनुमतिञ्च सम्पादितवान् ।
54880	तेषाम् अपेक्षया उत्तमं वस्त्रं न धरामि ।
54881	तेषाम् अपेक्षाः परिशील्यन्ते इति सर्वकारेण प्रतिज्ञातम् ।
54882	तेषाम् अपेक्ष्या उत्तमं भोजनं न करोमि ।
54883	तेषाम् अभावेन स्थानीयक्षेत्रेषु व्यापारः सङ्कुचितः आसीत् ।
54884	तेषाम् अरण्यानां प्राकृतिकसौन्दर्यम् अपि रमणीयम् अस्ति ।
54885	तेषाम् अर्थव्यवस्था कृष्याधारिता आसीत् ।
54886	तेषाम् अर्थाभावजन्यं दैन्यम्, संह्रियते च तेषां स्व-उदर-पूर्तिचिन्ता, निरस्यते च अन्नवस्त्राद्यभावजा हीनत्वभावनारूपिणी पिशाचिनी।
54887	तेषाम् अविदुषां पुरुषाणां पद्धतिम् आदर्शपद्धतित्वेन स्वीकृत्य भगवान् विद्वद्भ्यः अपि लोकसङ्ग्रहाय तथा कर्म कर्तुं प्रेरयति ।
54888	तेषाम् अविरतप्रयासेनैव १८९२ तमे वर्षे आङ्ग्लैः अङ्गीकृतं यत्, “भारतीयजनानां प्रतिनिधित्वं भारतीयाः एव कर्तुं शक्नुवन्ति” इति ।
54889	तेषाम् अस्थीनि जर्जराणि सन्ति।
54890	तेषाम् आक्रमणानि निरोध्दं योग्यां रक्षणव्यवस्थां व्यरचयत् च एवं शिवराजः बहुदूरदर्शी आसीत् ।
54891	तेषाम् आगमनात् पूर्वं मार्गे विश्वासार्हं सेवकद्वयं देवस्मिता नियोजितवती ।
54892	तेषाम् आचरणं सर्वदा शास्त्रमर्यादायां भवति ।
54893	तेषाम् आधारेणैव प्रश्नाः भवेयुः इत्यपि नियमः ।
54894	तेषाम् आयुधानि नाशितवती ।
54895	तेषाम् आर्तनादैः, दीनदुःखगाथाभिः अव्यथितं हृदयमेव नासीत् ।
54896	तेषाम् आलम्बनेन चोदितः सः प्रत्येकतावादिनां नेता अभवत् ।
54897	तेषाम् इतिहासविदां मतानुसारं तेवर-ग्रामे अधुना ये जनाः निवसन्ति, ते स्वग्रामस्य अद्वितीयम् इतिहासम् अपि न जानन्ति ।
54898	तेषाम् इमं भेदं शृणु ।
54899	तेषाम् उच्यमानेन शरीरेण स्वाभाविकतया लोकसङ्ग्रहार्थे क्रियाः भवन्ति ।
54900	तेषाम् उपकरणानां यन्त्राणां साहाय्येन आपदां स्थितिः ज्ञातुं शक्यते ।
54901	तेषाम् नौसेना अपि आसीत्।
54902	तेषाम् भाषा संस्कृतम् आसीत्।
54903	तेषाम् मतम् वेदिकमतः आसीत्।
54904	तेषाम् रुक्षसंयः अस्ति।
54905	तेषासनुदारतयाऽनेकेषां क्रीडकानां मृत्युरप्यभवत्, अतो यीशोर्जन्मनः ३९४ वर्षानन्तरं रोमन सम्राट् थियोदोसियस् ईदृशीं प्रतियोगितां न्यषेधीत् ।
54906	तेषां anti particle अपि जनिं प्राप्तवन्तः ।
54907	तेषां अङ्गुलीनां रचना पशुग्रहणे वृक्षारोहणे च सहाय्यं करोति ।
54908	तेषां उपजीविकासाधनं कृषिसम्बद्धानि कार्याणि एव अस्ति ।
54909	तेषां कथनमस्ति यत् तदानीं गोपाला वनेषु गाश्चारयन्तः कांश्चन प्रस्तरखण्डकान् स्वस्वयष्टिकाभिस्ताडयित्वा दूरेऽतिदूरेऽपसारयितुं यतन्ते स्म ।
54910	तेषां कथनमासीत् यत्, "अत्र वरता बाबा नामकः कश्चन साधुः वसति स्म ।
54911	तेषां कथनमिदम् अस्ति यत् कालिदासः राज्ञः विक्रमादित्यस्य आस्थाने नवविद्वन्मणिषु आसीत् अन्यतमः ।
54912	तेषां कथनम् आसीत् यत्, “वयं भवतीं नीत्वैव गमिष्यामः” इति ।
54913	तेषां कर्मणि यदि काश्चित् त्रुटयः अदृश्यन्त, तर्हि विदुषा तासां त्रुटीनाम् उपसंहाराय ते प्रेर्यन्ताम् ।
54914	तेषां कष्टे सुखे च समरसैः भवितव्यम् ।
54915	तेषां कारणानि अवलम्ब्य पाठनपद्धतीनां विकासाः अभवन् ।
54916	तेषां कारणेन तस्याः नयनानि चलितानि ।
54917	तेषां कार्याणाम् अन्तर्गततया मेघनादस्य मतानि, विचाराः, अन्यजनैः सम्पर्काः च आसन् ।
54918	तेषां कालनिर्णयस्तु क्लेशकरः एव ।
54919	तेषां कालापानी इति दण्डनं कुर्वन्ति स्म ।
54920	तेषां किरणानां प्रभावस्य कारणतः काचस्य अग्रे विद्यमानानि वस्तूनि प्रकाशन्ते इति विषयं सः विल्हेल्म् कार्नार्ड् रोण्ट्जेन् निर्णीतवान् ।
54921	तेषां कुयोजनाम् अजानती सीता तस्मै भिक्षाम् अयच्छत् ।
54922	तेषां कुलदेवस्य मधुकेश्वरस्य देवालयं निर्मितवन्तः ।
54923	तेषां कृते आर्थिकसाहाय्यं कृत्वा भारतदेशस्य अजन्ता, एल्लोरा इत्यादीनां कलाकेन्द्राणां दर्शनार्थं साहाय्यं कृतवती ।
54924	तेषां कोशे अस्य अर्थः दीपः इति ।
54925	तेषां क्रमः प्रदर्श्यते ।
54926	तेषां क्रियाभेदानां वर्णनं यस्यां वाण्याम् अधिकं भवेत्, अर्थाद् स्वर्ग-पशु-पुत्रादीनाम् अनेकपदार्थानां यया वाण्या आधिक्येन उपस्थापनं भवेत्, तादृशीं क्रियाभेदान् उपस्थापिकां वाणीम् उच्यमानाः ते मूढाः पौनःपुन्येन संसारसचक्रे भ्रमन्ति इति अभिप्रायः ।
54927	तेषां क्रूराणां पार्श्वे मतदातॄणां सूचिः आसीत् ।
54928	तेषां क्षेत्राणां साहित्यम्, इतिहासः, कला, भाषा, वेशभूषा च भिन्ना अस्ति ।
54929	तेषां क्षेत्रीयभाषा डाङ्गी अस्ति, या 'कुकणा बोली' इति नाम्ना अपि प्रसिद्धा ।
54930	तेषां खण्डनं कर्तुं "चित्तस्य धर्म" इत्युक्तम् ।
54931	तेषां गमनानन्तरम् अपि भारतीयाः आङ्ग्लानाम् अनुसरणं कुर्वन्तः सन्ति ।
54932	तेषां गृहेषु निवाससमये एव स्वामिनः महाराजस्य मङ्गलदाससिंहस्य परिचयः अभवत् ।
54933	तेषां 'गोण्डी', 'माडिया' इत्येते भाषे ।
54934	तेषां गोण्डी-माडियाभाषे स्तः ।
54935	तेषां ग्रहाणां भ्रमणपथः अण्डाकारकः ।
54936	तेषां च अर्द्धाधिकाः फेस्बुक् इत्यस्य प्रयोगं जङ्गमोपकरणे कुर्वन्ति।
54937	तेषां च उत्तरं स भिक्षुरेवं ददाति, यथा - भिक्षो!
54938	तेषां च विवरणं सन्दर्भसहितं दीयते।
54939	तेषां च शिरांसि चूर्णितानि दृश्यन्ते ।
54940	तेषां चात्र अन्तर्भावः न सर्वथा सम्भवति, नापि च कर्तुं शक्यते ।
54941	तेषां चिकित्सोपयोगिताम् अपि प्रतिपादयति सः ग्रन्थः ।
54942	तेषां चित्राणां रचना आदिमानवैः कृता ।
54943	तेषां चिन्तनम् आसीत् होलिका अग्निसिद्धिं प्राप्तवती अस्ति, तस्याः किमपि न भवति ।
54944	तेषां चैकः परिणामः पृथिवी गौर्वृक्षः पर्वत इत्येवमादिर्भूतान्तरेष्वपि स्नेहौष्ण्यप्रणामित्वावकाशदानान्युपादाय सामान्यमेकविकारारम्भः समाधेयः ।
54945	तेषां छायाचित्राणि भवन्ति चेत्, ईदृश संशोधनकार्याणि सूलभकार्याणि भवन्ति इति अस्याः घटनायाः अनन्तरं ज्ञातं भवति।
54946	तेषां जनसङ्ख्यासान्द्रता १ जनः एव अस्ति ।
54947	तेषां जनानां साहाय्यार्थं रविशङ्करेण बहून् कार्यक्रमान् कृत्वा धनम् एकीकृतम् ।
54948	तेषां जन्म वा कार्यस्थलमस्ति नगरमिदम् ।
54949	तेषां जलप्रपातानां दृश्यम् अद्भूतं भवति ।
54950	तेषां जिज्ञासायाः परिणामस्वरूपमेव सम्प्रति दर्शनशास्त्रस्य विस्तृतो न्यासो विद्यमानोऽस्ति ।
54951	तेषां जिनालयानां, प्रतिमानां च अवशेषाः विदिशा-नगर्यां, विदिशा-नगर्याः समीपस्थेषु स्थलेषु च प्राप्यन्ते ।
54952	तेषां जीवनम् एतेषु कार्येषु एव व्यतीतं भवति ।
54953	तेषां जीवनं पशुपालनाधारेण चलति ।
54954	तेषां जीवानां वृद्धिः अपि तेन अन्नेन एव भवति ।
54955	तेषां झेङ्कारः सदा श्रोतुं शक्यते ।
54956	तेषां तर्कः आसीत् यत्, "राज्येषु विधानसभायाः जनप्रतिनिधयः, केन्द्रसर्वकारस्य जनाः च जनसामान्यानां जनप्रतिनिधयः इति शतप्रतिशतं वक्तुं न शक्यते ।
54957	तेषां तल्लिङ्गम्,औत्सुक्यं मुक्तौ, द्वेषो भवस्थिता ॥ भक्तिश्च शिवभक्तेषु, श्रद्धातच्छासके शिवे ।
54958	तेषां तापमानम् उष्णं भवति ।
54959	तेषां तु ईदृशं फलं न सम्भवत्येव ।
54960	तेषां तु क्रूर एव दण्ड स्मृतः ।
54961	तेषां तु पुनः हिन्दुधर्मे परिवर्तने आकाङ्क्षा आसीत् ।
54962	तेषां तु शरीरमेव आत्मा शरीरभिन्नः कश्चिद् आत्मा नास्ति ।
54963	तेषां त्यागेन विना मत्समीपं नागच्छतु इत्यपि उक्तवती ।
54964	तेषां त्रयाणां पार्श्वे यद्यपि पृथ्वीराजस्य, घोरी इत्यस्य च संयुक्तमुद्राः आसन्, तथापि तासां मुद्राणां भारः भिन्नः आसीत् ।
54965	तेषां दर्शनम् एलेक्ट्रान्–मैक्रोस्कोप्–द्वारा एव करणीयम् ।
54966	तेषां दशहृदयानि सन्ति ।
54967	तेषां दशा कीदृशी भवति इति विषये एकम् उदाहरणं लिखितम् अस्ति यत् – जामनगर -ग्रामे राजभवने सर्पदंशेन एका सिंहिः मृता ।
54968	तेषां दुर्दशां दृष्ट्वा अदितिकश्यपौ दुःखितौ अभवताम् ।
54969	तेषां दुष्प्रभावानां विषये ते न चिन्तयन्ति ।
54970	तेषां दूरीकारणार्थमयं प्रयत्नः ।
54971	तेषां देवालयानां निर्माणार्थम् इष्टिका वा वज्रचूर्णं वा न उपयुक्तम् एव ।
54972	तेषां देवालयानां, मठानां च गणना वीक्षणीयस्थलेषु भवति ।
54973	तेषां दोषाणां निवारणाय निराकरणाय च अपेक्षिता वर्तते ’भाषाव्युत्पत्ति:’ इति ।
54974	तेषां दोषानां सञ्ज्ञानं तु कर्मरते सत्येव भवति ।
54975	तेषां द्वारा वेदानां, पुराणानाम् औन्न्त्यं लोकान् ज्ञापितवती ।
54976	तेषां धर्माणाम् अनुष्ठानैः केरल-राज्यस्य संस्कृतिः परिपुष्टा जाता ।
54977	तेषां नाम ऐकपदिका: इति ।
54978	तेषां नाम ऐकपदिकाः अथवा नैगमाः ।
54979	तेषां नामानि अधः निर्धिष्टवत् सन्ति, चतुरङ्गक्रीडायां यदा प्रतिस्पर्धिक्रीडकस्य राज्ञः स्थानान्तरार्थम् अवकाशः न भवति, तदानीं स्पर्धी विजेता भवति तथा च क्रीडायाः समाप्तिः भवति ।
54980	तेषां नामानि अधः लिखितानि सन्ति ।
54981	तेषां नामानि क्रमशः अधः दत्तानि ।
54982	तेषां नामानि क्रमेण क्षेमः, उत्पलः, अभिनवः, चक्रकः, पद्मगुप्तश्च ।
54983	तेषां नामानि क्रमेण शम्भु लाल, शिव दयाल, ईश दयाल, सोमेश दयाल च ।
54984	तेषां नामानि क्रमेण हरिप्रकाशः, चन्द्रभानुः, चन्द्रकला, राजेश्वरः ।
54985	तेषां नाम्नां विश्लेषणं कुर्वन् डॉ.
54986	तेषां नायकरूपेण विद्यमानस्य भैरेगौडनामकस्य स्वप्ने तत्रैव समीपे विद्यमानं ग्रामं प्रति गन्तव्यम् इति आग्रहः जातः ।
54987	तेषां नाशकारणम् अहमेव भवामि ।
54988	तेषां नित्य-नैमित्तिकेषु कार्येषु स्वच्छतां प्रति सर्तकतायाः अभावः दरीदृश्यते, तस्य कृते प्रशिक्षणस्य, मार्गदर्शनस्य, सुविधानां च व्यवस्था भविष्यति ।
54989	तेषां नियमानुसारं सर्वकारः व्यापारस्य योजनां करोति ।
54990	तेषां निर्णयाः देशहिताय न अपि तु देशस्य अहिताय एव आसन् ।
54991	तेषां निर्देशः क्रियते ।
54992	तेषां निर्माणे धर्मस्य वा प्रभुत्वस्य वा पात्रं न दृश्यते ।
54993	तेषां निर्माणं दशमशताब्द्याम् अभवत् ।
54994	तेषां निर्वचनञ्च एवं दत्तमस्ति - ऋणदानम् :ऋणं देयमदेयं च येन यत्र यथा च यत् ।
54995	तेषां निवारणार्थं महाराजेन गन्तव्यम् आपतितम् ।
54996	तेषां निष्कासनाय गहनानां कूपानां खननं क्रियते ।
54997	तेषां नेतॄणाम् असन्तुष्टतायाः लाभं प्राप्तुं कोङ्ग्रेस-पक्षः लोकसभायाम् अविश्वासप्रस्तावं प्रास्थापयत् ।
54998	तेषां पतनानन्तरं १० शतके नगरभरणं वेणाट् राजवंशानां नियन्त्रणे आगतम् ।
54999	तेषां पदार्थानां विभिन्नप्रमाणेन योजनेन बहुविधाः आहाराः सिद्धाः भवन्ति ।
55000	तेषां परम्परासु अपि इदानीं नगरसम्पर्केण परिवर्तनं दृश्यते ।
55001	तेषां परस्परं महान् सङ्घर्ष: जात:।
55002	तेषां पर्वतानाम् औन्नत्यं ८०० तः ३,००० मीटरमितं यावत् अस्ति ।
55003	तेषां पात्राणां पोषणे भगतसिंहस्य अभिनयं दृष्ट्वा कश्चन अध्यापकः "एषः अवश्यम् महापुरुषो भविष्यति" इति व्याख्यातवान् ।
55004	तेषां पालनविषये च साग्रहो वर्तते ।
55005	तेषां पालनं अत्यावश्यकं भवति।
55006	तेषां पुस्तकानां पठने होमी इत्यस्य रुचिः आसीत् ।
55007	तेषां पूजां कृत्वा नैवेद्यं समर्पयन्ति ।
55008	तेषां पूर्वनाम कमलनयनः इति ।
55009	तेषां पोषणं ४५ रुप्यकैः कर्तव्यम् आसीत् ।
55010	तेषां पौराणिकोऽभ्यासः कञ्चित् कालां हि तिष्ठति ।
55011	तेषां प्रकाशस्य तरङ्गानां वेगः इव एते क्ष-किरणानां तरङ्गाः अपि प्रति सेकेण्ड् मध्ये (प्रति क्षणम्) १,८६,००० मैल् यावत् दूरं गच्छन्ति ।
55012	तेषां प्रकोष्ठानां वातायनैः मण्डपं शोभायमां दृश्यते ।
55013	तेषां प्रचाराय चतुरः शिष्यान् नियुक्तवान् ।
55014	तेषां प्रत्ययानां संयोगेनात्र चारुतातिशयो भवति ।
55015	तेषां प्रधानं प्राणः ।
55016	तेषां प्रभावेण सः चाकण-ग्रामम् आगत्य पण्डितकचेश्वरेण अमिलत् ।
55017	तेषां प्रमुखकृतयः एताः – वेदान्तकल्पलतिका, अद्वैतसिद्धिः, अद्वैतरत्नरक्षणम्, भगवद्भक्तिरसायनम्, प्रस्थानभेदः इति ।
55018	तेषां प्रशासनकाले शिलालेखत्रयं शोधितम् ।
55019	तेषां प्रशासनदृष्ट्या एतत् बैसाखीमेलनं नियमस्य उल्लङ्घनम् अभवत् ।
55020	तेषां प्रशिक्षणार्थं मुम्बै विशाखा पट्टनं कोच्ची जातनगर गोवा स्थलेषु च प्रशिक्षणकेन्द्राणि स्थापितानि ।
55021	तेषां प्रश्नानां, जिज्ञासानां च बलेनैव आविश्वं ३११ कोटिरूप्यकाणि अर्जितानि तेन चलच्चित्रेण ।
55022	तेषां प्रस्तराणां नाम गुर्जरभाषायां ‘काङ्करा’ इति अस्ति ।
55023	तेषां प्राप्तेः इच्छा येषां स्वभावः अस्ति, ते कामकामिनः सन्ति ।
55024	तेषां प्रार्थनानुसारेण कृष्णः तान् उद्वहति।
55025	तेषां प्रेरणया मार्गदर्शनेन च होमी भाभा इत्यनेन मौलिकसंशोधनानि अपि आरब्धानि ।
55026	तेषां प्रोत्साहेन जडवस्तुनि पुष्पविकसनमिव सौन्दर्यदर्शनम् अभवत् इत्यस्य हळेबीडु एकं प्रत्यक्षम् उदाहरणम् अस्ति ।
55027	तेषां फलानाम् अन्तः द्वित्राणि बीजानि भवन्ति ।
55028	तेषां बहि: वितरणं च भवति ।
55029	तेषां ब्राह्मणानां मुख्यनिवासस्थानानि मठग्राम-गोमाञ्चल-पञ्चकोशी-कुशस्थलीत्यादिनगराणि आसन् ।
55030	तेषां "ब्रौनियन् मोषन्” इत्यपि नामकरणम् अकरोत् ।
55031	तेषां भरणार्थं वेदानां निर्माणं करोति ।
55032	तेषां भविष्यस्य सम्भावना पूर्णरीत्या समुद्भवेत्” इति ।
55033	तेषां भारतविरोधिनीतीनां विरोधं कर्तुं भारतीयक्रान्तिकारिणः आन्दोलनानि अकुर्वन् ।
55034	तेषां भाषा विद्यते मीटीलन् अथवा मणिपुरीभाषा ।
55035	तेषां भोगानां रागः एव अग्रिमजन्मनः कारणं भवति गीता, अ. १३, श्लो.
55036	तेषां मते कुराणात् भिन्नः कोऽपि ग्रन्थः आदरणीयः नास्ति ।
55037	तेषां मतेन मृत्योः पश्चात् जनाः सज्जनाः दुर्जनाः वा सममेव 'डूम्स् डे’ अथवा 'कयामतदिनं’ यावत् न उदियात् तावत्कालपर्यन्तं श्मशानभूमौ एव निखाताः तिष्ठन्ति ।
55038	तेषां मतेन विषयोपभोगरूपः कामः एव प्रधानः पुरुषार्थः ।
55039	तेषां मते यद्यपि ईश्वरः जगन्निर्माणार्थं नावश्यकः तथापि जगन्निर्मातुं प्रकृतेः प्रवर्तकरूपेण आवश्यकः।
55040	तेषां मध्ये चषकाकृतिः दृश्यते ।
55041	तेषां मध्ये रहसि चर्चाः जाताः, गोष्ठ्यः प्रचलिताः च। तस्मिन् समये यत्र चर्चाः भवन्ति स्म, तस्य भवनस्य चतसृषु दिक्षु महिलाः एव रक्षणं कृतवत्यः।
55042	तेषां मनसि आत्मयाथात्म्यनिश्चयज्ञानपूर्वकमोक्षसाधनभूतकर्मविषया बुद्धिः कदाचिद् अपि न उत्पद्यते इत्यर्थः।
55043	तेषां मनसि लेशोऽपि सन्देहः भवति चेत् शिवराजस्य प्रणाली भग्ना भविष्यति ।
55044	तेषां मनसि शून्यम् एव भवति ।
55045	तेषां मनःस्थितिः सद्यः किदृशी अस्ति इति वयं जानीमः ।
55046	तेषां मन्त्राणाम् अभ्यासेन मन्त्रद्रष्टॄणाम् अध्यात्मिकस्थितिः प्राप्तुं शक्या ।
55047	तेषां मन्त्रिणां साहाय्येन चेन्नम्म सुचारुरीत्या राज्यस्य शासनं करोति स्म ।
55048	तेषां मन्दिराणाम् अवशेषैः एव औरङ्गदरवाजं, दिल्लीदरवाजं, जुम्मामस्जिदम् इत्यादीनि निर्मितानि ।
55049	तेषां मलनाडुप्रान्ते कुम्भवृष्टौ अरण्यमार्गे यात्रा बहुकष्टकरी आसीत् ।
55050	तेषां मस्ज़िद् स्थलानां स्थलान्तरणं कृत्वा साफल्येन कार्यम् अकरोत् इति ।
55051	तेषां मुखानि दृष्ट्वा एव एते साधारणाः न इति राज्ञी ज्ञातवती ।
55052	तेषां मूषकाणां, शशाणां च रोगः अपगतः ।
55053	तेषां मृत्युपर्व सफलं जातम् ।
55054	तेषां मोक्षः एव फलम् ।
55055	तेषां यथाविधि शास्त्रीयो निदेशो निरूप्यते ।
55056	तेषां यानम् आत्रिंशद्होरा इतस्ततः भ्रममाणमभूत् ।
55057	तेषां युवसन्यासिनां द्वे लक्ष्ये आस्ताम् ।
55058	तेषां योग्यं परीक्षणं भवति ।
55059	तेषां योजना सफला जायमाना आसीत् ।
55060	तेषां राजधानीत्वेन आसीत् कलकत्तानगरम् ।
55061	तेषां राज्ञां स्मरणं कोऽपि न करोति, ये विषयभोगेषु निमज्जिताः आसन् ।
55062	तेषां राज्यकेन्द्रम् कर्णाटकात् बहिः आसीत् ।
55063	तेषां राज्यभारः क्रि.
55064	तेषां राज्यस्य कालः बौद्धतुर्कशाहि, हिन्दुशाहि इति द्विधा विभज्यते ।
55065	तेषां लक्षणं किमिति यास्केनैव प्रतिपाद्यते ।
55066	तेषां लक्ष्यं श्रीलङ्का इण्डोनेष्या च आस्ताम् ।
55067	तेषां लेह्यानां विधिपूर्वकम् उपयोगेन शरीरस्य रसादयः धातवः वर्धन्ते ।
55068	तेषां वचनं श्रुत्वा पाण्डुः पत्नीं कुन्तीम् उक्तवान् ।
55069	तेषां वचांसि श्रुत्वा न्यायाधीशः अपि आश्चर्यचकितो जातः ।
55070	तेषां वधम् अस्माकं जीवनस्य कृते धिक्कारः अस्ति ।
55071	तेषां वधः कर्तव्यः अस्ति ।
55072	तेषां वर्णस्य, गात्रस्य, गुणस्य च अनुगुणं प्रभेदाः कृताः सन्ति ।
55073	तेषां वस्तूनां, सेवानां च प्रकारेषु परिवर्तनम् अभवत् ।
55074	तेषां वाक् न निस्सरति स्म् ।
55075	तेषां वादविवादानां सारम् अस्ति यत्, “ भारतं तु विभिन्नानां राज्यानां, जातीनां, सम्प्रदायानां, संस्कृतीनां च एकसूत्रम् अस्ति ।
55076	तेषां विकासाय ४,१२४ कोटि रूप्यकाणां निवेशः अभवत् ।
55077	तेषां विचारधारानुगुणं जनाः तेषां समर्थं कुर्वन्ति ।
55078	तेषां विचारशैली शिथिला, पुरातनी आसीत् ।
55079	तेषां विदेशयात्रा तु सफलीभूता, परन्तु १९३२ तमे वर्षे यदा तौ भारतस्य भूमौ पादम् अस्थापयेताम्, तदा जतीन्द्रम् आङ्ग्लाः कारागारं प्रैषयन् ।
55080	तेषां विद्याध्ययनं यदा समाप्तं तदा ते द्रोणं दक्षिणां पृष्टवन्त:।
55081	तेषां विद्यार्थिनां दमनं कुर्वन्तः बिहारराज्यस्य आरक्षकाः छात्रेषु दण्डानां प्रहारम् अकुर्वन् ।
55082	तेषां विभागत्रयम् अस्ति- : १) नित्यकार्यक्रमाः २) नैमितिककार्यक्रमाः ३) उत्सवाः ।
55083	तेषां विभागः एवम् - मूलप्रकृतिः, महत्, अहङ्कारः, ५ ज्ञानेन्द्रियाणि, ५ कर्मेन्द्रियाणि, मनः, ५ तन्मात्राणि, ५ भूतानि - २४ तत्त्वनि, जीवात्मा, ईश्वरतत्त्वानि - २६ तत्त्वानि इति सिद्धान्तः ।
55084	तेषां विभूषणानाम् उपयोगं 'गरबा'नृत्यसमये, सामाजिकप्रसङ्गेषु, धार्मिकप्रसङ्गेषु च गुजरातराज्यस्य जनाः विशेषेण कुर्वन्ति ।
55085	तेषां विवरणानि अधो लिखितानि सन्ति ।
55086	तेषां विवर्धतां संज्ञा स्वप्नवत् सा प्रणश्यति ।
55087	तेषां विवाहमहोत्सवः महता वैभवेन मिथिलानगरे सम्पन्नः ।
55088	तेषां विविधा दार्शनिकचिन्तनस्य ग्रन्था अपि उपलभ्यन्ते ।
55089	तेषां विविधानि रूपाणि सन्ति - वर्तुलाकारं(coccus), कम्बु-रूपं (spirillium), पदविच्छेदचिह्नरूपं (vibrio) अण्डाकारकम् (bacillus) च। नीलजीवाणवः आहारं स्वयम् उत्पादयन्ति ।
55090	तेषां विवेकपूर्णः उपयोगः च अनिवार्यः वर्तते ।
55091	तेषां विश्वासे क्रूरः आघातः जातः आसीत् ।
55092	तेषां विषयवस्तु वैयक्तिकी सामाजिकी च व्यवस्था, कर्तव्याः व्यवहारनियमाः, निषेद्धव्यानि च अस्ति ।
55093	तेषां विषयाणां सः व्याख्यां कृतवान् ।
55094	तेषां विषये अन्यान्याः आचार्याः भाष्याणि रचयित्वा स्वेषां विभिन्नान् अभिप्रायान् प्रकटितवन्तः ।
55095	तेषां विषये अस्माभिः सत्यम् अनाच्छादितं करणीयम् एव” ।
55096	तेषां विषये मतदानाय स्वाभिप्रायकथनाय चर्चाकरणाय च अवसराः विद्यन्ते ।
55097	तेषां विषये यः धर्मः वक्तव्यः सः मनुस्मृत्यौ उप्लभ्यते ।
55098	तेषां विषयः द्वैताद्वैतयोः कः साधुः इति ।
55099	तेषां विहितकर्मणां पूर्णतया पालनम् एकया व्यक्तिना अतीव कठिनम् अस्ति ।
55100	तेषां वृत्तान्तानुगुणं प्रपातस्य दैर्घ्यं ८२९पादपरिमितम् ।
55101	तेषां वेगः द्रवे घनवस्तुनि वेगाबाहुल्यं वहति ।
55102	तेषां वेतनमानम् अपि निश्चितं भवति ।
55103	तेषां वेशाभूषाऽपि विशिष्टा ।
55104	तेषां वंशे महाकविर्नाम कश्चिद्वाजपेययाजी विप्रो बभूव ।
55105	तेषां व्यवस्थायै भगवता चतुरशीतिगणानां रचना कृता ।
55106	तेषां शतघ्न्यः अपि आङ्ग्लेयैः प्राप्ताः ।
55107	तेषां शरणार्थिनां निवासव्यवस्थां कर्तुं भारतसर्वकारेण एकस्याः समितेः रचना कृता ।
55108	तेषां शरीरं पक्षैः संवृद्धं भवति।
55109	तेषां शासनकाले मगधदेशे अपराधकरणं नाम कश्चन सामान्य: विषय: आसीत् ।
55110	तेषां शासनकाले मण्डलस्य आर्थ-सामाजिक-सांस्कृतिक उन्नतिः त्वरान्वितः अभवत् ।
55111	तेषां शासनस्य पुरतः सामानस्थानमानाः अवकाशाः भवन्ति ।
55112	तेषां शासनस्य विषये भारतदेशस्य दारिद्र्यं तथा ब्रिटिश् जनानाम् अयोग्यशासनम् इति बृहत् ग्रन्थं प्रकटितवान् ।
55113	तेषां शासने पाटण -नगरं गुर्जर-प्रान्तस्य केन्द्रम् आसीत् ।
55114	तेषां शासने सन्नतिः एकं प्रसिद्धं बौद्धस्थानमासीत् ।
55115	तेषां शिरसः उपरि पिच्छानां गुच्छं भवति ।
55116	तेषां शिष्यगणाः अधिकाः संस्कृतभाषायाः विद्वांसः सन्ति ।
55117	तेषां श्रवण तथा घ्राणशक्तिः अत्युत्तमा अस्ति ।
55118	तेषां सङ्कटानाम् उपरि मनुष्याणां नियन्त्रणम् अपि नास्ति ।
55119	तेषां सदस्यानां स्थानं पूरयितुं प्रतिद्वितीयवर्षे निर्वाचनं भवति ।
55120	तेषां सन्तानाभिवृद्धेः कालः प्रायशः ९ मासाः भवन्ति।
55121	तेषां समर्थने महात्माऽपि उपवासान् अकरोत् ।
55122	तेषां समर्पणस्य, त्यागस्य, देशभक्त्याः यावान् सम्मानः आवश्यकः आसीत्, तावन्तं न कोऽपि अकरोत् ।
55123	तेषां समाचीनज्ञानकारणताऽवधारणात् ।
55124	तेषां समाजपरिष्कारे, समाजसेवायां च अधिका रुचिः भवति ।
55125	तेषां समितेः नाम 'गुग्गुली ज्ञाति ५०५ समस्त' अस्ति ।
55126	तेषां समीचीनज्ञानकारणताऽवधारणात् ।
55127	तेषां समीपे उपलभ्यानि तालपत्राणि सम्पाद्य, अधीत्य, ग्रन्थेषु प्रकाशितवन्तः ।
55128	तेषां सम्बद्धानि विवरणानि अपि सहनया परिशील्य साक्ष्याधारान् अपि प्रायच्छत् ।
55129	तेषां सम्बन्धि बह्व्यः ऐतिह्यकथाः सन्ति ।
55130	तेषां सम्मुखम् एकैव मार्गः आसीत्, युद्धम् ।
55131	तेषां सम्मेलनं 'जातीयसमैक्यं' सूचयति ।
55132	तेषां सर्वस्वम् आहृत्य तेषां निर्वासनं कुर्यात् ।
55133	तेषां सर्वेषामपि दैवतशब्दानां निर्वचनं नात्र क्रियते अत्र केवलं विशेष्यदेवतानां, प्रधानस्तुतिभाजानां व्याख्या क्रियते ।
55134	तेषां सर्वेषामाकृतिः भिन्ना अस्ति ।
55135	तेषां सर्वेषां कथनम् आसीत् यत्, "लोहपुरुषः व्यावहारिकः, निष्पक्षः नेता आसीत्" इति ।
55136	तेषां सर्वेषां ज्ञातिगुणनिर्विशेषम् अन्नपानादिदानेन संसेवनं कर्तव्यमेव इति निर्दिष्टं भवति ।
55137	तेषां सर्वेषां नामानि क्रमेण अधः सन्ति ।
55138	तेषां सर्वेषां विषयाणां प्रचारार्थं पुनः पुनः बहून् देशान् अगच्छत् ।
55139	तेषां सर्वेषां व्यक्तित्वेन ज्ञानेन गौरवः भवतु न जात्याधारेण इति घोषितवान् ।
55140	तेषां सवेर्षामपि पृथक् पृथगेव प्रयोजनं भवति ।
55141	तेषां साधनायै एव अयं विश्वविद्यालयः संस्थापितः इति अवदत् ।
55142	तेषां सान्द्रता अपि अत्यन्तं न्यूना भवति (०.
55143	तेषां सामन्तः राजा भीमसेनरावधर्मपालदेशमुखः तं शास्ति स्म ।
55144	तेषां साहसं दृष्ट्वा वधकर्माधिकारी (executioner) अपि विस्मितः अभवत् ।
55145	तेषां साहाय्येन सिद्दीजोहरः पन्हालदुर्गं परिक्रान्तवान् ।
55146	तेषां सांस्कृतिकसम्पत्तिः समृद्धा विद्यते - विभिन्नाः भाषाः, विविधाः उत्सवाः, जनपदसङ्गीतं, नृत्यम् अन्याः साम्प्रदायिक्यः कलाः ।
55147	तेषां सीमारक्षायाः, सीमाविस्तारस्य च नीतेः फलस्वरूपतया पृथ्वीराजतृतीय स्य काले उत्तरभारतस्य अधिकांशभागः चौहानवंशस्य अधीनः आसीत् ।
55148	तेषां सुगन्धं जनानां चित्तम् आह्लादयति।
55149	तेषां सूचीकरणं, विषयानुरूपं समग्रवर्णनमपि संशोधकानां कृतेऽतीवाश्यकम् ।
55150	तेषां सेनायां बहवः रथिनः आसन्।
55151	तेषां सैन्यबलस्य अपेक्षया अस्माकं सैन्यबलं न्यूनम् आसीत् ।
55152	तेषां सोपानानां निश्चितं सीमाङ्कनं न भवति ।
55153	तेषां संशयः दूरङ्गतः ।
55154	तेषां संशोधनानि पौनःपुन्येन अग्रे गच्छेयुः चेत्, विज्ञानं सततं विकसेत् ।
55155	तेषां स्तोत्राणि तीर्थङ्करविषयकाणि सन्ति।
55156	तेषां स्थगनानन्तरं सः स्वलघुभाषणम् अनुवर्तितवान् ।
55157	तेषां स्थापना, मुख्यालयः, सदस्यदेशाः इत्यादि सङ्क्षिप्तपरिचयः प्रदत्तः अस्ति ।
55158	तेषां स्थितिरेव प्रदूषणस्य कारणं भवति ।
55159	तेषां स्थूलतत्त्वानां स्वरूप-लक्षण-प्रयोजनादि विचाराः चार्वाकदर्शने वैशद्येन विहितोऽस्ति ।
55160	तेषां स्नानपर्यन्तम् अहम् स्नानं अ करोमि तेषाम् उपवेशनं विना अहं न उपविशामि ।
55161	तेषां स्मरणं राज्योत्सवदिने जनाः प्रीत्या गौरवेण कुर्वन्ति ।
55162	तेषां स्मारकाणि अपि तत्र निर्मापितानि सन्ति ।
55163	तेषां स्मारकः तिरुवय्यारुग्रामे निर्मितोऽस्ति ।
55164	तेषां स्वरमाधुर्यं वर्धयति ।
55165	तेषां स्वरूपं किं, तान् प्रापणाय किं किं कर्तव्यं, किं किं वर्जनीयम्, आपदि कः धर्मः – एतत् सर्वं तेन ग्रन्थे उपदिष्टम् ।
55166	तेषां स्वीकारेण मुनित्रयसिद्धान्तविरोधः न भविष्यन्तीति चिन्ता सयुक्तिकं प्रतिपादयति नारायणभट्टपादः अस्मिन् क्रोडपत्रे।
55167	तेषां स्वीयराज्यानि सामन्तराज्यानि इति उद्घोष्यन्ते स्म।
55168	तेषां हिन्दुजनानां सम्बन्धिनां घोरी इत्येषः युद्धे वधम् अकरोत् ।
55169	तेषां हृदयभागे तथा अन्य निम्नाङ्गेषु स्थितेभ्यः स्पर्शाङ्गेभ्यः उत्कृष्टं स्पर्शज्ञानं ते प्रदर्शयन्ति ।
55170	तेषां हृदयेषु त्रीणि वेश्मानि भवन्ति।
55171	तेषु १०४ सदस्याः निर्वाचिताः, २६ सर्वकारसदस्याः, १५ अन्यसदस्याः च आसन् ।
55172	तेषु १२ जनाः प्रसिद्धाः ।
55173	तेषु १२ पुरुषपात्राणि, ७ स्त्रीपात्राणि ।
55174	तेषु १५८ संस्थाः कर्णाटक-राज्ये स्थिताः सन्ति ।
55175	तेषु १६००० सैनिकाः ब्रिटिष् अधिकारिभिः रहस्यसन्धितस्य मीर् जाफर् अधीनाः युद्धे भागं न अवहन् ।
55176	तेषु १८०० तमे वर्षे निर्मितं पटवरभवनं, १८२५ तमे वर्षे निर्मितं सालीं सिंहभवनं च उत्कृष्टशिल्पकलायाः उदाहरणम् अस्ति ।
55177	तेषु १८६वैयक्तिकगीतानि ।
55178	तेषु २०० (goal) लक्ष्यानि ध्यानचन्दस्य आसन् ।
55179	तेषु २११६ प्राथमिकविद्यालयाः, ३७८ माध्यमिकविद्यालयाः तथा १७४ उच्चविद्यालयाः सन्ति ।
55180	तेषु २,१२,०१,६७८ पुरुषाः, २,०७,४५,६८० महिलाः च सन्ति ।
55181	तेषु २२ स्तम्भाः कलाकृतियुक्ताः सन्ति ।
55182	तेषु २५० सदस्येषु २३८ सदस्याः राज्यानां प्रतिनिधित्वं, १२ सदस्याः राष्ट्रपतिना नामाङ्किताः भवन्ति ।
55183	तेषु ३५० संशोधनविकासक्षेत्रेषु विद्यावारिधिपदवीधराः ।
55184	तेषु ४ अद्यत्वे प्राप्तस्नातकोत्तरपदवीकाः सन्ति ।
55185	तेषु ५० द्वीपेषु केवलं जनाः निवसन्ति ।
55186	तेषु ६०५० (अनुमानाधारितम्) कार्यकर्तारः वैज्ञानिकाः, अभियन्तारः (Engineers) सन्ति ।
55187	तेषु ९०% जनाः आसन् वनवासिनः ।
55188	तेषु ९२% पुरुषाः,७२% महिलाः साक्षराः सन्ति ।
55189	तेषु ९५ वारं बहुवचने प्रयोगः कृतः दृश्यते ।
55190	तेषु Octopussy, Jewel in the Crown प्रसिद्धनामद्वयम् ।
55191	तेषु अ, इ, उ, ऋ - स्वराणां दीर्घरूपाणि सन्ति - आ, ई, ऊ, ॠ ।
55192	तेषु अक्कनागम्मगवि (प्रादेशिकभाषायां गवि नाम गुहा), विभूतिकणजगवि, आकळगवि, रुद्राक्षिगवि च प्रख्याता: सन्ति ।
55193	तेषु अक्षयतृतीया अत्यन्तं प्रामुख्यं भजते ।
55194	तेषु अगुआडा-दुर्गः अन्यतमः अस्ति ।
55195	तेषु अग्निना सह शान्त्यर्थं सन्धिः, याचना च भवति यत् अग्निना हानिः न भवतु इति ।
55196	तेषु अतिथिषु मदनलालः विशेषतया “कर्जन् वायली” इत्याख्यस्य प्रतीक्षां कुर्वन् आसीत् ।
55197	तेषु अत्यन्तं प्रसिद्धं जातं हदिबदेय धर्मइत्येतत् काव्यम् ।
55198	तेषु अधिकांशाः कृषकाः ।
55199	तेषु अनुकूलेषु विषयेषु रागः भवति, प्रतिकूलेषु तु द्वेषः ।
55200	तेषु अनुगामिषु प्रभावती अन्यतमा ।
55201	तेषु अनुष्ठानेषु क्रियाणां बाहुल्यं भवति ।
55202	तेषु अनुष्ठानेषु शरीरादीनां परिश्रमोऽपि अधिकः भवति गीता, अ. १८, श्लो.
55203	तेषु अनेकानि चित्राणि तस्य चलच्चित्रे अपि द्रष्टुं शक्यन्ते ।
55204	तेषु अनेकेषु धर्मेषु विद्यमानेष्वपि एकस्य धर्मविशेषस्य ग्रहणेन वस्तु निश्चीयते तत्र वस्तुनिश्चयस्य प्रक्रिया नय इत्युच्यते ।
55205	तेषु अन्ते आगताः आङ्लाः ।
55206	तेषु अन्तं विहाय अन्यद् किमपि न भवति ।
55207	तेषु अन्यतममिदं मन्दिरम् ।
55208	तेषु अन्यतमम् अस्ति अरकलगूडुविधानसभाक्षेत्रम्।
55209	तेषु अन्यतमम् अस्ति आनेकलविधानसभाक्षेत्रम्।
55210	तेषु अन्यतमम् अस्ति उडुपीचिक्कमगळूरुलोकसभाक्षेत्रम्।
55211	तेषु अन्यतमम् अस्ति उत्तरदवणगेरेविधानसभाक्षेत्रम्।
55212	तेषु अन्यतमम् अस्ति उत्तरबेळगावीविधानसभाक्षेत्रम्।
55213	तेषु अन्यतमम् अस्ति औरादविधानसभाक्षेत्रम्।
55214	तेषु अन्यतमम् अस्ति कडूरुविधानसभाक्षेत्रम्।
55215	तेषु अन्यतमम् अस्ति कनकपुरविधानसभाक्षेत्रम्।
55216	तेषु अन्यतमम् अस्ति कम्प्लीविधानसभाक्षेत्रम्।
55217	तेषु अन्यतमम् अस्ति कागवाडविधानसभाक्षेत्रम्।
55218	तेषु अन्यतमम् अस्ति कारैकलमण्डलम् ।
55219	तेषु अन्यतमम् अस्ति कित्तूरुविधानसभाक्षेत्रम्।
55220	तेषु अन्यतमम् अस्ति कुडचीविधानसभाक्षेत्रम्।
55221	तेषु अन्यतमम् अस्ति कुमटाविधानसभाक्षेत्रम्।
55222	तेषु अन्यतमम् अस्ति कुष्टगीविधानसभाक्षेत्रम्।
55223	तेषु अन्यतमम् अस्ति कूड्लिगीविधानसभाक्षेत्रम्।
55224	तेषु अन्यतमम् अस्ति कृष्णराजविधानसभाक्षेत्रम्।
55225	तेषु अन्यतमम् अस्ति कोप्पळविधानसभाक्षेत्रम्।
55226	तेषु अन्यतमम् अस्ति कोळ्ळेगालविधानसभाक्षेत्रम्।
55227	तेषु अन्यतमम् अस्ति खानापुरविधानसभाक्षेत्रम्।
55228	तेषु अन्यतमम् अस्ति गङ्गावतीविधानसभाक्षेत्रम्।
55229	तेषु अन्यतमम् अस्ति गदगविधानसभाक्षेत्रम्।
55230	तेषु अन्यतमम् अस्ति गान्धिनगरविधानसभाक्षेत्रम्।
55231	तेषु अन्यतमम् अस्ति गुण्ड्लुपेटेविधानसभाक्षेत्रम्।
55232	तेषु अन्यतमम् अस्ति गुब्बिविधानसभाक्षेत्रम्।
55233	तेषु अन्यतमम् अस्ति गुर्मिट्कलविधानसभाक्षेत्रम्।
55234	तेषु अन्यतमम् अस्ति गुल्बर्गाग्रामान्तरविधानसभाक्षेत्रम्।
55235	तेषु अन्यतमम् अस्ति गोकाक-उपमण्डलम् ।
55236	तेषु अन्यतमम् अस्ति गौरीबिदनूरुविधानसभाक्षेत्रम्।
55237	तेषु अन्यतमम् अस्ति ग्रामीणबेळगावीविधानसभाक्षेत्रम्।
55238	तेषु अन्यतमम् अस्ति चळ्ळकेरेविधानसभाक्षेत्रम्।
55239	तेषु अन्यतमम् अस्ति चामराजविधानसभाक्षेत्रम्।
55240	तेषु अन्यतमम् अस्ति चामुण्डेश्वरीविधानसभाक्षेत्रम्।
55241	तेषु अन्यतमम् अस्ति चिक्कपेटेविधानसभाक्षेत्रम् ।
55242	तेषु अन्यतमम् अस्ति चिक्कमगळूरुविधानसभाक्षेत्रम्।
55243	तेषु अन्यतमम् अस्ति चिक्कोडी-उपमण्डलम् ।
55244	तेषु अन्यतमम् अस्ति चिक्कोडीसदलगाविधानसभाक्षेत्रम् ।
55245	तेषु अन्यतमम् अस्ति चिञ्चोळीविधानसभाक्षेत्रम्।
55246	तेषु अन्यतमम् अस्ति चितापुरविधानसभाक्षेत्रम्।
55247	तेषु अन्यतमम् अस्ति चित्रदुर्गविधानसभाक्षेत्रम्।
55248	तेषु अन्यतमम् अस्ति चिन्तामणीविधानसभाक्षेत्रम्।
55249	तेषु अन्यतमम् अस्ति तरिकेरेविधानसभाक्षेत्रम्।
55250	तेषु अन्यतमम् अस्ति तिपटूरुविधानसभाक्षेत्रम्।
55251	तेषु अन्यतमम् अस्ति दक्षिणगुल्बर्गाविधानसभाक्षेत्रम्।
55252	तेषु अन्यतमम् अस्ति दक्षिणबेङ्गळूरुविधानसभाक्षेत्रम्।
55253	तेषु अन्यतमम् अस्ति दक्षिणबेळगावीविधानसभाक्षेत्रम्।
55254	तेषु अन्यतमम् अस्ति दक्षिणमङ्गळूरुनगरविधानसभाक्षेत्रम्।
55255	तेषु अन्यतमम् अस्ति दासरहळ्ळीविधानसभाक्षेत्रम्।
55256	तेषु अन्यतमम् अस्ति देवरहिप्परगीविधानसभाक्षेत्रम्।
55257	तेषु अन्यतमम् अस्ति धारवाडविधानसभाक्षेत्रम्।
55258	तेषु अन्यतमम् अस्ति नरसिंहराजविधानसभाक्षेत्रम्।
55259	तेषु अन्यतमम् अस्ति नवलगुन्दविधानसभाक्षेत्रम्।
55260	तेषु अन्यतमम् अस्ति नागमङ्गलविधानसभाक्षेत्रम्।
55261	तेषु अन्यतमम् अस्ति निप्पाणीविधानसभाक्षेत्रम्।
55262	तेषु अन्यतमम् अस्ति पद्मनाभनगरविधानसभाक्षेत्रम् ।
55263	तेषु अन्यतमम् अस्ति पश्चिमहुब्बळ्लीधारवाडविधानसभाक्षेत्रम्।
55264	तेषु अन्यतमम् अस्ति पाण्डीचेरीमण्डलम् ।
55265	तेषु अन्यतमम् अस्ति पावगडविधानसभाक्षेत्रम्।
55266	तेषु अन्यतमम् अस्ति पिरियापट्टणविधानसभाक्षेत्रम्।
55267	तेषु अन्यतमम् अस्ति बङ्गारपेटेविधानसभाक्षेत्रम्।
55268	तेषु अन्यतमम् अस्ति बण्ट्वाळविधानसभाक्षेत्रम्।
55269	तेषु अन्यतमम् अस्ति बबलेश्वरविधानसभाक्षेत्रम्।
55270	तेषु अन्यतमम् अस्ति बळ्ळारीविधानसभाक्षेत्रम्।
55271	तेषु अन्यतमम् अस्ति बसवकल्याणम् ।
55272	तेषु अन्यतमम् अस्ति बागलकोटेविधानसभाक्षेत्रम्।
55273	तेषु अन्यतमम् अस्ति बागेपल्लीविधानसभाक्षेत्रम्।
55274	तेषु अन्यतमम् अस्ति बिजापुरनगरविधानसभाक्षेत्रम्।
55275	तेषु अन्यतमम् अस्तिबी.
55276	तेषु अन्यतमम् अस्ति बेळ्तङ्गडीविधानसभाक्षेत्रम्।
55277	तेषु अन्यतमम् अस्ति बैन्दूरुविधानसभाक्षेत्रम्।
55278	तेषु अन्यतमम् अस्ति बैलहोङ्गलविधानसभाक्षेत्रम्।
55279	तेषु अन्यतमम् अस्ति बैलहोङ्गल्-उपमण्डलम् ।
55280	तेषु अन्यतमम् अस्ति ब्याटरायनपुरविधानसभाक्षेत्रम्।
55281	तेषु अन्यतमम् अस्ति ब्याडगीविधानसभाक्षेत्रम्।
55282	तेषु अन्यतमम् अस्ति भद्रावतीविधानसभाक्षेत्रम्।
55283	तेषु अन्यतमम् अस्ति भाल्की।
55284	तेषु अन्यतमम् अस्ति मङ्गळूरुविधानसभाक्षेत्रम्।
55285	तेषु अन्यतमम् अस्ति मण्ड्यविधानसभाक्षेत्रम्।
55286	तेषु अन्यतमम् अस्ति मधुगिरिविधानसभाक्षेत्रम्।
55287	तेषु अन्यतमम् अस्ति मध्यहुब्बळ्ळीधारवाडविधानसभाक्षेत्रम्।
55288	तेषु अन्यतमम् अस्ति मळवळ्ळीविधानसभाक्षेत्रम्।
55289	तेषु अन्यतमम् अस्ति मस्कीविधानसभाक्षेत्रम्।
55290	तेषु अन्यतमम् अस्ति महदेवपुरविधानसभाक्षेत्रम्।
55291	तेषु अन्यतमम् अस्ति महालक्ष्मी-ले-औटविधानसभाक्षेत्रम्।
55292	तेषु अन्यतमम् अस्ति मागडीविधानसभाक्षेत्रम्।
55293	तेषु अन्यतमम् अस्ति मान्वीविधानसभाक्षेत्रम्।
55294	तेषु अन्यतमम् अस्ति मालूरुविधानसभाक्षेत्रम्।
55295	तेषु अन्यतमम् अस्ति मुद्देबिहाळविधानसभाक्षेत्रम्।
55296	तेषु अन्यतमम् अस्ति मुळबागिलुविधानसभाक्षेत्रम्।
55297	तेषु अन्यतमम् अस्ति यमकनमरडीविधानसभाक्षेत्रम्।
55298	तेषु अन्यतमम् अस्ति यल्बुर्गाविधानसभाक्षेत्रम्।
55299	तेषु अन्यतमम् अस्ति यशवन्तपुरविधानसभाक्षेत्रम्।
55300	तेषु अन्यतमम् अस्ति यादगिरिविधानसभाक्षेत्रम्।
55301	तेषु अन्यतमम् अस्ति यानम् जनपदम् ।
55302	तेषु अन्यतमम् अस्ति राजराजेश्वरीनगरविधानसभाक्षेत्रम्।
55303	तेषु अन्यतमम् अस्ति राजाजीनगरविधानसभाक्षेत्रम्।
55304	तेषु अन्यतमम् अस्ति राणेबेन्नूरुविधानसभाक्षेत्रम्।
55305	तेषु अन्यतमम् अस्ति रामदुर्ग-उपमण्डलम् ।
55306	तेषु अन्यतमम् अस्ति रामदुर्गविधानसभाक्षेत्रम्।
55307	तेषु अन्यतमम् अस्ति रायचूरुग्रामान्तरविधानसभाक्षेत्रम्।
55308	तेषु अन्यतमम् अस्ति रायबागविधानसभाक्षेत्रम्।
55309	तेषु अन्यतमम् अस्ति रोणविधानसभाक्षेत्रम्।
55310	तेषु अन्यतमम् अस्ति वरुणाविधानसभाक्षेत्रम्।
55311	तेषु अन्यतमम् अस्ति विजयनगरविधानसभाक्षेत्रम् ।
55312	तेषु अन्यतमम् अस्ति शाहपुरविधानसभाक्षेत्रम्।
55313	तेषु अन्यतमम् अस्ति शिग्गांवीविधानसभाक्षेत्रम् ।
55314	तेषु अन्यतमम् अस्ति शिरसिविधानसभाक्षेत्रम्।
55315	तेषु अन्यतमम् अस्ति शिरहट्टीविधानसभाक्षेत्रम्।
55316	तेषु अन्यतमम् अस्ति शिराविधानसभाक्षेत्रम्।
55317	तेषु अन्यतमम् अस्ति शिवजीनगरविधानसभाक्षेत्रम्।
55318	तेषु अन्यतमम् अस्ति शिवमोग्गाग्रामान्तरविधानसभाक्षेत्रम्।
55319	तेषु अन्यतमम् अस्ति शिवमोग्गाविधानसभाक्षेत्रम्।
55320	तेषु अन्यतमम् अस्ति श्रवणबेळगोळविधानसभाक्षेत्रम्।
55321	तेषु अन्यतमम् अस्ति श्रीनिवासपुरविधानसभाक्षेत्रम्।
55322	तेषु अन्यतमम् अस्ति सकलेशपुरविधानसभाक्षेत्रम्।
55323	तेषु अन्यतमम् अस्ति सर्वज्ञनगरविधानसभाक्षेत्रम्।
55324	तेषु अन्यतमम् अस्ति सवदत्ती-उपमण्डलम् ।
55325	तेषु अन्यतमम् अस्ति सवदत्तीयल्लमाविधानसभाक्षेत्रम्।
55326	तेषु अन्यतमम् अस्ति सागरविधानसभाक्षेत्रम्।
55327	तेषु अन्यतमम् अस्ति सिन्धनूरुविधानसभाक्षेत्रम्।
55328	तेषु अन्यतमम् अस्ति सिरगुप्पविधानसभाक्षेत्रम्।
55329	तेषु अन्यतमम् अस्ति सुरपुरविधानसभाक्षेत्रम्।
55330	तेषु अन्यतमम् अस्ति सुळ्ळ्यविधानसभाक्षेत्रम्।
55331	तेषु अन्यतमम् अस्ति सेडंविधानसभाक्षेत्रम्।
55332	तेषु अन्यतमम् अस्ति सोरबविधानसभाक्षेत्रम्।
55333	तेषु अन्यतमम् अस्ति हगरीबोम्मनहळ्लीविधानसभाक्षेत्रम्।
55334	तेषु अन्यतमम् अस्ति हडगलीविधानसभाक्षेत्रम्।
55335	तेषु अन्यतमम् अस्ति हळियाळविधानसभाक्षेत्रम्।
55336	तेषु अन्यतमम् अस्ति हानगलविधानसभाक्षेत्रम्।
55337	तेषु अन्यतमम् अस्ति हासनलोकसभाक्षेत्रम् ।
55338	तेषु अन्यतमम् अस्ति हासनविधानसभाक्षेत्रम्।
55339	तेषु अन्यतमम् अस्ति हुणसूरुविधानसभाक्षेत्रम्।
55340	तेषु अन्यतमम् अस्ति हुम्नाबादविधानसभाक्षेत्रम्।
55341	तेषु अन्यतमम् अस्ति हुम्नाबाद्।
55342	तेषु अन्यतमम् अस्ति हेब्बाळविधानसभाक्षेत्रम्।
55343	तेषु अन्यतमम् अस्ति होळल्केरेविधानसभाक्षेत्रम्।
55344	तेषु अन्यतमा अस्ति कारैक्काल् अम्बा ।
55345	तेषु अन्यतमा सुषुम्नानाडी ।
55346	तेषु अन्यतमं “ तिरुक्कुरळ्“ (Tirukkural) अस्ति ।
55347	तेषु अन्यतमः अस्ति ज्ञानयोगः ।
55348	तेषु अन्यतमः आसीत् के.
55349	तेषु अन्यतमः चारुदत्तम् ।
55350	तेषु अन्यतमः पञ्चरात्रं।
55351	तेषु अन्यतमः पद्मनाभतीर्थः शास्त्रप्रचारार्थं रामक्षेत्रादिषु नियुक्तः ।
55352	तेषु अन्यतमः परिव्राट् श्रीमत् श्रीधरस्वामी इति कश्चित् लीलावान् दैवांशसम्भूतः ।
55353	तेषु अन्यतमः प्रकारः खयाल् भवति ।
55354	तेषु अन्यतमः प्रकारः टप्पा भवति ।
55355	तेषु अन्यतमः प्रकारः धमार् भवति।
55356	तेषु अन्यतमः प्रकारः ध्रुपद् भवति ।
55357	तेषु अन्यतमः वीरेद्रपाटीलमहोदयः ।
55358	तेषु अन्यतमः श्रीतुलसीदासैः सह आत्मीयसंबन्धः आसीत् इति विषयः ।
55359	तेषु अन्यतमः स्वातन्त्र्यसमरसेनानीः सांस्कारिकनायकश्चासीत् महाकविः वळ्ळत्तोळ् नारायणमेनोन् महाशयाः ।
55360	तेषु अपि काश्चन प्रसिद्धाः रचनाः अत्र कथ्यन्ते - भानुभक्तीय रामायण, बधुशिक्षा, भक्तमाला, प्रश्नोत्तरं नाम्ना परिचित कृतानि सन्ति।
55361	तेषु अपि काश्चन प्रसिद्धाः रचनाः अत्र कथ्यन्ते - रघुवंशमहाकाव्यं, कुमारसम्भवमहाकाव्यं, मेघदूतकाव्यम्, ऋतुसंहारं चेति खण्डकाव्यद्वयं, मालविकाग्निमित्रं, विक्रमोर्वशीयम् अभिज्ञानशाकुन्तलं चेति त्रीणि नाटकानि ।
55362	तेषु अपि दीनदयाल इत्यस्य श्रद्धाभक्तिविषयस्य भाषणानां तीर्थरामस्य उपरि बहुप्रभावः अभवत् ।
55363	तेषु अपि प्राकृतिकीनाम् आपदां नियन्त्रणम् असम्भवम् एव ।
55364	तेषु अपि भारतस्य मायाकार समानेन क्रीडकेन सह क्रीडां क्रीडामः इति अत्यधिकं गौरवम् अनुभवन्ति स्म ।
55365	तेषु अम्बिका, गोरखी, नेमीनाथः, गुरुः, कालिका इत्येतानि प्रसिद्धानि ।
55366	तेषु अरण्येषु प्राणिनः स्वच्छन्दरीत्या भ्रमणं कुर्वन्ति ।
55367	तेषु अर्जुनपुरस्कारः, 'पीपल्स् चाय्स्'-पुरस्कारः च अन्तर्भवतः ।
55368	तेषु अवशेषेषु जैनमन्दिराणां, तीर्थङ्कराणां च प्रतिमाः सन्ति ।
55369	तेषु अवशेषेषु मूर्तयः, सिंहासनानि, आयागपट्टाः च प्राप्ताः जैन तीर्थों का ऐतिहासिक अध्ययन, डॉ.
55370	तेषु अशोकस्य कीर्तिस्तम्भः प्रसिद्धम् अस्ति ।
55371	तेषु असम -राज्यं, पश्चिमबङ्गाल -राज्यं, बिहार -राज्यम् अस्ति ।
55372	तेषु अस्माकम् एषा भूमिः कमलकाण्डस्य मध्यभागे स्थिता अस्ति ।
55373	तेषु अस्य प्राकृतिकसौन्दर्यस्य प्रसिद्धिः प्रधाना ।
55374	तेषु आण्डाळ् नामिका विष्णुभक्ता अष्टमे शतके आसीत् ।
55375	तेषु आदिनाथः कैलासे, वासुपूज्यः चम्पापुर्यां, नेमीनाथः गिरिनारे, अन्तिमः तीर्थङ्करः महावीरः पावापुर्यां च निर्वाणं प्राप्नुवन् ।
55376	तेषु आयर्लैण्ड-देशः अपि अन्यतमः ।
55377	तेषु आर्किमिडीस्-वर्तनी (Archimedes' screw) प्रसिद्धम् ।
55378	तेषु आश्रमेषु वेद - वेदाङ्ग योः, आयुर्वेद स्य, खगोलशास्त्र स्य, रसायणशास्त्र स्य, शिल्पशास्त्र स्य च शिक्षणकार्यं भवति स्म ।
55379	तेषु आश्वीजमासस्य शुक्लपक्षस्य नवम्यां तिथौ आचर्यमाणा महानवमी विशेषं पर्व अस्ति ।
55380	तेषु” आहत की अभिलाषा, प्रेम शृङ्खला, अपराधी है कौन, दण्ड का भागी बनता कौन” इत्यादीनि दाम्पत्यप्रेम-काव्यानि सन्ति ।
55381	तेषु इदमेकं वाक्यम् - आत्तो वै सशरीरः प्रियाप्रियाभ्याम् ।
55382	तेषु ई. स. १५२६ तमे वर्षे प्रथमं पानीपत-नामकं युद्धम् अभवत् ।
55383	तेषु उत्तमरुपेण चित्राणि चित्रिताणि सन्ति ।
55384	तेषु उत्सवेषु आदिवासि-नृत्यं दर्शनीयं भवति ।
55385	तेषु उत्सवेषु म्योको, मुरुङ्ग, द्री च प्रमुखाः उत्सवाः सन्ति ।
55386	तेषु उदकमण्डलम् (ऊटी), कूनूरुः, कोटगिरिः च प्रमुखाः ।
55387	तेषु “उपकेशगच्छ” अपि अन्यतमा शाखा वर्तते ।
55388	तेषु एकम् अङ्गं भवति मुहूर्त्तम्।
55389	तेषु एकविंशतिलेखेषु कालनिर्देशनं कृतम् अस्ति ।
55390	तेषु एकस्मिन् लेखे सा अवर्णयत् यत्, किमर्थँ सा आई डब्ल्यू डब्ल्यू-संस्थया सह संल्लग्ना अस्ति इति ।
55391	तेषु एका नूतना शक्तिः आगता ।
55392	तेषु एकं मन्दिरं दशमशताब्द्यां वास्तुशास्त्रानुसारं निर्मापितम् ।
55393	तेषु एकं शिखरं लालबाग् वाटिकाया: कस्यचित् शिलाशैलस्य उपरि अस्ति ।
55394	तेषु एकं साम्राज्यम् ’अवन्ति’ इत्यपि आसीत् ।
55395	तेषु एकः अभिलेखः वि.
55396	तेषु एकः अस्माकं वैज्ञानिकः होमी भाभा अपि ।
55397	तेषु एकः पण्डितः शिवरामं चिन्तितस्थितौ दृष्टवान् ।
55398	तेषु एकः पुरुषः नायकः द्वित्राणि बलिष्टाः सिंहाः कानिचन सिंहिण्यः तथा तेषां बालाः ।
55399	तेषु एकः भण्डागारः स्तम्भतीर्थे, खम्भातपत्तने वा स्थितः अस्ति जैन तीर्थों का ऐतिहासिक अध्ययन, डॉ.
55400	तेषु एकः योगेन्द्रः ।
55401	तेषु एते ५ नोबेल् प्रशस्तयः अपि आसन् ।
55402	तेषु एन्जिनियर् जनेषु ३० केनडा -देशात् समागताः आसन् ।
55403	तेषु “एम्बिएन्स् मॉल्” भारतस्य बृहद्क्रयणकेन्द्रेषु दितीयः अस्ति ।
55404	तेषु एव सुन्दराणि नागलिङ्गपुष्पाणि विकसन्ति ।
55405	तेषु कङ्क इति नामकः कश्चन पण्डितः अपि आसीत् ।
55406	तेषु कतिचन वर्णाङ्कितानि ।
55407	तेषु कनीयान् विवेकानन्दः एव ।
55408	तेषु कन्नडसंस्कृततेलुगुवाङ्मयमधिकृत्य तथा तत्त्वशास्त्रनीतिशास्त्रालङ्कारशास्त्रयक्षगाननृत्यतन्त्रज्ञानविज्ञानादीन् विषयान् अवलम्ब्य चिन्तिताः विशिष्टविचाराः सन्ति ।
55409	तेषु कपालीश्वर-मरुन्धीश्वर-देवालयौ अन्यतमौ ।
55410	तेषु कर्मणः बन्धनं तु भवति एव ।
55411	तेषु कर्मसु असक्तं च उदासीनवत् आसीनं मां तानि कर्माणि न निबध्नन्ति ।
55412	तेषु कर्मसु प्राप्यमाणानां विजयादीनां सिद्ध्यसिद्ध्ययोः समो भूत्वा कर्म कुरु ।
55413	तेषु कश्चन एकोऽपि नावशिष्यते ।
55414	तेषु कस्यचन वा देवस्य साक्षात्कारानुभूतेः अविद्यमानत्वात् तद्विचारधारा नरेन्द्रस्य अतृप्तिकरी आसीत् ।
55415	तेषु काचित् पितृभगी अस्य इच्छां ज्ञात्मा प्रोत्साहयति स्म ।
55416	तेषु काठ्मण्डु-उपत्यका उष्णवातावरणयुक्तः (१२००-२३०० मीटर्-औन्नत्यम्) प्रदेशः इति निर्दिश्यते यत्र वातावरणं हितकरं भवति ।
55417	तेषु कानिचन एवं सन्ति ।
55418	तेषु कानिचन फलानि विगलितानि अपि सन्ति ।
55419	तेषु कानिचनमन्दिराणां परिचयः अत्र क्रियते ।
55420	तेषु कानिचन, हेब्बाळसरः, मदिवाळसरः, हलसूरुसरः, सेङ्कीसरः इत्यादीनि ।
55421	तेषु कानिचित् नगरतीर्थानि सन्ति ।
55422	तेषु कानिचित् नगरतीर्थानि सन्ति।
55423	तेषु कानिचित् शिलायुगीयानि ।
55424	तेषु कार्यक्रमेषु कार्यकर्तारः किशोरबालकान् किशोरबालिकाः च प्रति विलम्बेन विवाहाय, सन्तानस्य उत्पत्तये च प्रोत्साहनं कुर्वन्ति कस्मैचित् अपि राष्ट्राय तत्रत्याः जनाः ’बहुमूल्यानि संसाधनानि’ सन्ति ।
55425	तेषु काव्येषु ’जलियावाला बाग में वसन्त’ इत्यस्मिन् काव्ये तया लिखितं यत् – भारतदेशाय प्रेम सुभद्रायाः मनसि तु अस्ति किन्तु काव्ये अपि प्राप्यते ।
55426	तेषु काव्येषु पुत्र्याः अपि प्राधान्यं वर्तते ।
55427	तेषु काशी - गोकर्णम् - उडुपि - तिरुपति - श्रृङ्गेरी प्रभृतीनि च प्रसिद्धानि ।
55428	तेषु काश्चन विश्वप्रसिद्धा अपि सन्ति ।
55429	तेषु किञ्चन धन्वदुर्गम् अपि परिगण्यते ।
55430	तेषु कीटकाः, भ्रमराः च भगवतः रक्तं पिबन्ति स्म, मांसं खादन्ति स्म च ।
55431	तेषु कृत्य, निष्टा, इत्यादिसंज्ञकाः कृदन्ताः प्रसिद्धाः ।
55432	तेषु कृष्णचायं, हरितचायं, श्वेतचायम्, ऊलाङ्ग्चायम् इति विधचतुष्टयं प्रसिद्धम् अस्ति ।
55433	तेषु कृष्णः सर्षपः यः अस्ति सः एव राजसर्षपः इति उच्यते ।
55434	तेषु केचन इतस्ततः अधावन्, येषां पार्श्वे अग्निशस्त्रम् आसीत्, ते क्रान्तिकारिषु गुलिकाप्रहारं प्रारभन्त ।
55435	तेषु केचन ग्रन्थाः लोकोपयोगिनः, केचन पण्डितोपयोगिनः च आसन् ।
55436	तेषु केचन तमिळुनाडु भूभागेन आवृताः भवन्ति ।
55437	तेषु केचन न्यायालये अभियोगम् अग्च्छन् ।
55438	तेषु केचन विधयः अधः निरूपिताः ।
55439	तेषु केचन विविधजीविकोपार्जनार्थं कृषिं प्रारभन्त ।
55440	तेषु केचन सन्ति यथा..
55441	तेषु केचन सिद्धान्ताः अधः निरूपिताः सन्ति तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि सुमेरमल (लाडनूं) पृ.
55442	तेषु केचन स्वनिर्मितानां वाताटानां विक्रयणमपि कुर्वन्ति ।
55443	तेषु केचित् देवाः, केचित् गन्धर्वाः, केचित् यक्षाः, केचित् उरगाः, केचित् भूताः, केचित् प्रेताः, केचित् पुनः पिशाचा इति नानाविधाः ।
55444	तेषु केचित् सूक्ष्मतरमपि विभागं विधाय, पद् –पदांश- वाक्य-वाक्यार्थ- रसदोषात्मना दोषाणां पञ्चविधत्व मङ्गीचक्रुः ।
55445	तेषु केचिदुष्णीषिणो परे∫नुष्णीषाः, केचिद् मुक्तोपानत्काः परे अमुक्तोपानत्काः ( युक्तोपानत्काः वा), केचिच्छाटकिनो∫न्ये पादायामधृताः यथास्वं भारत्या भाषमाणाः किमपि वैचित्र्यम् अस्याः जनयन्ति ।
55446	तेषु केम्पाम्बुधितडागः, मडिवाळसरोवरः, हेब्बाळसरोवरः, अलसूरुसरोवरः, स्यांकिजलागारः इत्यादयः प्रमुखाः ।
55447	तेषु केषाञ्चन नामानि अत्र प्रदत्तानि ।
55448	तेषु केषाञ्चन पर्वतप्रदेशानां परिचयः अत्र विधीयते ।
55449	तेषु केषाञ्चित् जनानां नामानि अधोलिखितनि सन्ति ।
55450	तेषु कोणार्कनृत्योत्सवः प्रमुखः अस्ति ।
55451	तेषु "कोहिनूर् वज्रम् " अपि अन्तर्भूतम् ।
55452	तेषु "कोहिनूर् वज्रम्" अपि अन्तर्भूतम् ।
55453	तेषु क्रमशः वीरश्रृङ्गारकरुणरसाः प्राधान्यं वहन्ति।
55454	तेषु क्रान्तिकारिषु जीवराम भगवानदास कृपलाणी अपि आसीत् ।
55455	तेषु क्राफट् म्यूसियम्, न्याशनल् म्यूसियम्, नेहरूस्मारक म्यूसियं, रेड् फोर्ट् म्यूसियम् इत्यादीनि प्रसिद्धानि सन्ति ।
55456	तेषु क्रीडासु अन्तिमक्रीडायां त्रिवारं जितवान् ।
55457	तेषु – क्षोभमण्डलं, समतापमण्डलं, मध्यमण्डलम्, आयनमण्डलं, बहिर्मण्डलं च ।
55458	तेषु – क्षोभमण्डलं, समतापमण्डलं, मध्यमण्डलं, बाह्यवायुमण्डलं, बहिर्मण्डलं च ।
55459	तेषु खण्डेषु “वञ्चिक्काण्डम्” नामके खण्डे चेर-देशस्य घटनानाम् उल्लेखः अस्ति ।
55460	तेषु खानिजेषु मानवीयप्रक्रियया विना प्राकृतिकप्रक्रियया एव निष्पद्यते ।
55461	तेषु खानिजेषु लौह-अयस्कं, बॉक्साइट, मैङ्गनीज इत्यादयः सन्ति ।
55462	तेषु गणधरेषु साम्बस्वामी प्रथमः गणधरः आसीत् ।
55463	तेषु गणेशोत्सवः प्रधानः यः भाद्रपदमासे शुक्ले पक्षे चतुर्थ्यां भवति ।
55464	तेषु गमनम् अतीव आनन्दायकं भवति ।
55465	तेषु गाडबोले इत्याख्यः विद्वान् अपि अन्तर्भवति ।
55466	तेषु गीतेषु अनेकानि गीतानि अद्यत्वेऽपि अत्यधिकानि लोकप्रियाणि सन्ति ।
55467	तेषु गुप्तचरेषु यस्य दायित्वं गुहराम-नगरस्योपरि दृष्टिपातस्य आसीत्, तस्य नाम सैय्यद मीरान इत्यासीत् ।
55468	तेषु गुप्तलिप्याम् अनेकानि अभिलेखनानि कृतानि।
55469	तेषु गोधूमः प्रमुखः अस्ति ।
55470	तेषु गौणदेवता मुख्यदेवता च परीक्ष्य मन्त्रार्थः ग्राह्यः ।
55471	तेषु ग्रन्थषु एकः ग्रन्थः ३४ इन्चमितः दीर्घः अस्ति ।
55472	तेषु चतुर्षु मठेषु यथाक्रमं स्वशिष्यान् तोटकं, हस्तामलकं, पद्मपादं, सुरेश्वरञ्च पीठाधिपतिरूपेण न्ययोजयत् ।
55473	तेषु चतुर्षु शिलालेखेषु द्वयोः संस्कृत - प्राकृत -भाषयोः अज्ञातनाटकयोः अंशाः अङ्किताः सन्ति ।
55474	तेषु चत्वारः उत्तार-मध्यकाले निर्मिताः ।
55475	तेषु चालुक्य-राजवंशः, मौर्य-राजवंशः, शतवाहन-राजवंशश्च मुख्यः अस्ति ।
55476	तेषु चालुक्य वंशस्य “पुलकेशिन द्वितीय” इत्याख्यः राजा सर्वप्रसिद्धः अस्ति ।
55477	तेषु चित्रेषु अणुस्पोटनेन ये अनाथाः अभवन् तेषाम् सहस्रशः जनानाम् शोकव्रुतान्तानि उक्तानि ।
55478	तेषु चीनदेशस्य नाम प्राधान्येन उल्लेखमर्हति।
55479	तेषु जानुवातः, सन्धिवातः, कटिवातः, हस्तग्रन्थिवातश्च प्रधानाः ।
55480	तेषु जिनालयेषु एकः जिनालयः द्विभूमः आसीत् ।
55481	तेषु जिनालयेषु महावीरस्य प्रतिमा, अन्याः खण्डिताः प्रतिमाः च सन्ति ।
55482	तेषु 'जिम कार्बेट'-द्वारा लिखितं 'मैन-ईटर्स ऑफ् कुमाऊँ' (Man-eaters of Kumaon, कुमाऊँ के नरभक्षी), जवाहर लाल नेहरु-वर्यस्य 'डिस्कवरी ऑफ् इण्डिया' (Discovery of India, भारत की खोज) अपि अन्तर्भवतः ।
55483	तेषु ज्ञानिषु स्वतःक्रियाणाम् अभावत्वात् कर्मयोगः असम्भवः ।
55484	तेषु ज्येष्ठः अभिनवगुप्तः ।
55485	तेषु टैङ्क-सङ्ग्रहालयः प्रसिद्धः अस्ति ।
55486	तेषु ट्रावनकोर- जोधपुर भोपाल — इन्दौरादीनि राज्यानि आसन् ।
55487	तेषु तटेषु कानिचन तटानि अन्ताराष्ट्रियतटानि अपि सन्ति ।
55488	तेषु तर्कस्य विज्ञानस्य च दृष्ट्या व्यवहारिकता अधिकाधिका दृश्यते स्म ।
55489	तेषु तस्य पञ्चमहाकाव्यटिप्पण्यः अत्यन्तं प्रसिद्धाः।
55490	तेषु तान् राज्ञः एव सर्वे स्मरन्ति, ये स्वसत्कर्मभिः त्रिलोकीम् उज्ज्वलीम कृत्वा अगच्छन् ।
55491	तेषु तीक्ष्णेषु सिद्ध्यन्ति ।
55492	तेषु तृतीयः पुत्रः एव अस्माकं तृतीयः राष्ट्रपतिः डा.
55493	तेषु तृतीयः विठ्ठल वणामे इति आख्यः आसीत् ।
55494	तेषु तेषु क्षेत्रेषु ईशावताराः अपि अभूवन् ।
55495	तेषु तेषु जनपदेषु जनपदाधिकारि एव मुख्यः भवति ।
55496	तेषु त्रयस्त्रिंशत् शलाकापुरुषेषु भगवान् धर्मनाथः अन्यतमः आसीत् ।
55497	तेषु त्रयाणामाचार्याणां शाखा एव समुपलभ्यन्ते ।
55498	तेषु त्रिषु गुणेषु स्वच्छत्वात् भासकं निरुपद्रवं सत्त्वं सुखं जनयति ज्ञानं च ।
55499	तेषु त्रिषु मण्डलेषु अन्यतमम् अस्ति निकोबारमण्डलम् ।
55500	तेषु त्रिषु विराट् अपि अन्यतमः आसीत् ।
55501	तेषु दक्षिणदिशि कर्णाटक-राज्ये शृङ्गेरी-मठः स्थापितः ।
55502	तेषु दश विद्यालयेषु सामान्यतया अतान्त्रिकविषयान् एव बोधयन्ति ।
55503	तेषु दशसाक्षिषु “मनमोहन सिन्हा” इत्याख्यः अपि अन्यतमः आसीत् ।
55504	तेषु दशाश्वमेधतीर्थं मणिकर्णतीर्थं केदारतीर्थं बृहत्तमानि यात्रिकैरासेवितानि ।
55505	तेषु 'दाण्डिया-रास' इत्येकः प्रकारः मन्यते ।
55506	तेषु दिगन्तव्याप्तैः यशोभिः विलिसितौ कविवरौ द्वौ स्तः - कालिदासः भवभूतिश्च ।
55507	तेषु दिङ्मात्रं कानिचित् अत्र उदाह्रियन्ते ।
55508	तेषु दिण्डुक्कलमण्डलम् अपि अन्तर्भूतम् ।
55509	तेषु दिनेषु अमेरिकागुप्तचरसंस्था परोक्षरीत्या अपघानिस्ताने आपरेशन् सैक्लोन् कार्यावरणमकरोत् ।
55510	तेषु दिनेषु एतादृशानि आन्दोलनानि देशे सर्वत्र व्याप्तानि आसन् ।
55511	तेषु दिनेषु झान्सीपट्ट्णे सर्वस्मिन् गृहे युध्दसज्जता एव दृश्यते स्म ।
55512	तेषु दिनेषु तस्य दिनचर्या एवं प्रचलति स्म ।
55513	तेषु दिनेषु देवीपूजायाः प्राशस्त्यम् अस्ति ।
55514	तेषु दिनेषु महती निर्धनता आसीत् ।
55515	तेषु दिनेषु मुक्तानन्दः कथां कथयति स्म ।
55516	तेषु दिनेषु वर्णाः विदेशात् आयाताः भवन्ति स्म ।
55517	तेषु दिनेषु सार्वजनिकसभासु भाषणे भगतसिंहस्य सम्यक् अभ्यासः अभवत् ।
55518	तेषु दिनेषु सूरतनगरं कुबेरनिवासः इति, धनिकानां निलयः इति च प्रवादः आसीत् ।
55519	तेषु दिनेष्वेव 'कीर्तिः’ 'अकाली’ इति समाचारपत्रिकाद्वयेन सह तेन सम्बन्धः स्थापितः ।
55520	तेषु दिवसेषु कलिङ्गराज्यस्य यवनः इत्याख्यः युवनरेशः प्रभावत्याः सौन्दर्यस्य प्रशंसां श्रुतवान् ।
55521	तेषु दिवसेष्वेव अयं महाकविः स्त्रीशिक्षां प्रोत्सहते स्म ।
55522	तेषु “दि ह्युमानीस् कार्पोरिस् फ्याब्रिक्” (मानवस्य देहरचना) नामकं पुस्तकम् अत्यन्तं प्रसिद्धम् ।
55523	तेषु दूरदर्शनम्इति विद्युन्मानयन्त्रम् अपि अन्यतमम् ।
55524	तेषु देवालयेषु मुख्याः सन्ति - श्रीकामाक्षी, सप्तकोटेश्‍वरः, श्रीशान्तादुर्गः, महालसा-नारायणीमन्दिरं, परनेम भगवतीमन्दिरं, महालक्ष्मीमन्दिरं च ।
55525	तेषु देशेषु रामायणं महाभारतं च आग्नेय-एष्याराष्ट्राणां महाकाव्ये इत्येव वर्णिते स्तः ।
55526	तेषु द्वदशाय अध्यायाय गणिताचार्य इति नाम प्रदत्तम् ।
55527	तेषु द्वारेषु त्रीणि दक्षिणदिशायाम्, चतुर्थद्वारम् उत्तरदिशायां, पञ्चमद्वारं पश्चिमदिशायां, षष्ठद्वारं पूर्वदिशायां च आसीत् ।
55528	तेषु द्वारेषु त्रीणि दक्षिणदिशायाम्, चतुर्थद्वारम् उत्तरदिशायां, पञ्चमद्वारं पश्चिमदिशायां, षष्ठमद्वारं पूर्वदिशायां च आसीत् ।
55529	तेषु द्वितीयं भवति पञ्चरात्रं।
55530	तेषु द्वौ अनुजौ, द्वौ अग्रजौ च ।
55531	तेषु धर्मसूत्रेषूपयुक्तः धर्मशब्दः नियम-दायित्व-कर्तव्यादीनां बोधं कारयति ।
55532	तेषु ध्यानसिंहः पितुः प्रेरणया हॉकी-क्रीडां प्रति आकर्षितः अभवत् इति ।
55533	तेषु नवरात्रोत्सवः अन्यतमः ।
55534	तेषु नवसहायकसमूहेषु समूहद्वयं प्रमुखम् अस्ति ।
55535	तेषु “नवीनचन्द्र बोरदोलोई”, “चन्द्रनाथ शर्मा”, “कुलाधार चलिहा”, “तरुणराम फूकन” इत्यादयः आसन् ।
55536	तेषु नाइट्राइल-घर्षकः प्रयोगशालायाः वैज्ञानिकैः पॉलीमर-आधारेण आविष्कृतः अस्ति ।
55537	तेषु नामसु परमारवंशीयस्य भोजस्य, चन्देलस्य परमर्दिदेवस्य, शाकम्भर्याः सोमेश्वरस्य च नामोल्लेखम् अकरोत् रुद्रटोनान्य भूपालो, भोज भूवल्लमस्तथा ।
55538	तेषु नियमेषु पञ्चमहाव्रतानि, पञ्चसमितयः, त्रिगुप्तयः च समाविष्टाः सन्ति ।
55539	तेषु निवेदिता अपि अन्यतमा ।
55540	तेषु नेमिनाथदेवालयः अतिविशालः अस्ति ।
55541	तेषु न्याय मुकु रन्याय चम्पक मालिका, शारदागम, साहित्य साम्राज्याख्याः बहवः हस्तलिखिताः ग्रन्थाः सन्ति ।
55542	तेषु पञ्च सैनिकाः, एकः नागरिकः अपि अन्तर्भवति ।
55543	तेषु पददोषाः १७, अर्थदोषाः १८, वाक्यदोषा २४, रसदोषः १ (रसभावादीनां स्वशब्दवाच्यता रुपः), एवं षष्टिदोषाः प्रतिपादिताः ।
55544	तेषु परिवारजनेषु त्रयस्त्रिंशत् गणधरेषु “कुम्भस्वामी” इत्याख्यः प्रथमः गणधरः आसीत् ।
55545	तेषु परिवारजनेषु त्रिचत्वारिंशत् गणधरेषु “अरिष्टस्वामी” इत्याख्यः प्रथमः गणधरः आसीत् ।
55546	तेषु परिवारजनेषु त्रिचत्वारिंशत् गणधरेषु “गौतम-इन्द्रभूतिः” इत्याख्यः प्रथमः गणधरः आसीत् ।
55547	तेषु परिवारजनेषु त्रिचत्वारिंशत् गणधरेषु “वरदत्तस्वामी” इत्याख्यः प्रथमः गणधरः आसीत् ।
55548	तेषु परिवारजनेषु त्रिचत्वारिंशत् गणधरेषु “शुभदत्तः” इत्याख्यः प्रथमः गणधरः आसीत् ।
55549	तेषु परिवारजनेषु त्रिचत्वारिंशत् गणधरेषु “शुभस्वामी” इत्याख्यः प्रथमः गणधरः आसीत् ।
55550	तेषु परिवारजनेषु षड्त्रिंशत् गणधरेषु “चक्रायुधस्वामी” इत्याख्यः प्रथमः गणधरः आसीत् ।
55551	तेषु पर्वसु गणेशचतुर्थीपर्व मुख्यम् अस्ति ।
55552	तेषु पाणिनीया शिक्षा नाम ऋग्वेदसम्बन्धिताऽस्ति ।
55553	तेषु पादोनः भागः नैस् शिलाद्वारा निर्मिता चेत् अवशिष्टः भागः ‘सिस्ट्’ शिलाद्वारा निर्मिता अस्ति ।
55554	तेषु पान्मसाला-उद्यमः अत्यधिकेभ्यः उद्योगदाने अग्रे अस्ति ।
55555	तेषु पिरोटन-द्वीपस्य सागरतटः, बालाछडी-सागरतटः च प्रसिद्धं वीक्षणीयस्थलम् अस्ति ।
55556	तेषु पुदुक्कोट्टै अपि अन्यतमम् ।
55557	तेषु पुनश्च (१९३२), शेस् सप्तक् (१९३५), पत्रापुट् (१९३६) च गद्यपद्यात्मक्यः कृतयः ।
55558	तेषु पुनः १३३ लक्ष्यानि (goal) ध्यानचन्दस्य आसीत् ।
55559	तेषु पुनः नाडीशोधनप्राणायामः भ्रमरी प्राणायामश्च इति प्राणायामश्च इति प्राणायामद्वयं शरीराय अत्यन्तम् आवश्यकम् ।
55560	तेषु पुरस्कारेषु १९६७ तमे वर्षे पुरस्कारद्वयं प्राप्तम् हमारे भारत रत्न विजेता, डॉ.
55561	तेषु पुरुषाणां साक्षरतामानं ७७.
55562	तेषु पुरुषाणां साक्षरतामानं ८०.
55563	तेषु पुरुषाणां साक्षरतामानं ८२.
55564	तेषु पुरुषाणां साक्षरतामानं ८३.
55565	तेषु पुरुषाणां साक्षरतामानं ८६.
55566	तेषु पुरुषाणां साक्षरतामानं ८९.
55567	तेषु पुरुषाणां साक्षरतामानं ९६.
55568	तेषु पुस्तकेषु राममोहनेन व्याख्यासहितं, टीकासहितं च अनुवादकार्यं कृतम् आसीत् ।
55569	तेषु पृष्ठेषु भारतीयसैन्ये ये देशद्रोहिणः सन्ति, तेषां नामानि अपि भवेयुः इत्यपि मन्यते ।
55570	तेषु पैथागोरस् संशोधनमिति कथ्यमानस्य प्रमेयस्य् अपि विवरणं वर्तते ।
55571	तेषु प्रत्येकं दलस्य एकः नायको भूत्वा स्वं स्वं दलं नियन्त्रयति ।
55572	तेषु प्रथमाध्याये आश्रमवर्णनम्, द्वितीयाध्याये दैनन्दिनी कर्मसूची सन्ध्यावन्दनादिकर्माणि, स्नानभेदाः, गृहस्थकर्माणि च प्रतिपादितानि ।
55573	तेषु प्रथमाध्याये गर्भाधानादि-षोडशसंस्काराणां नित्यकर्माणि स्त्रीधर्माः रजः स्वलाधर्माश्च निरुपिताः ।
55574	तेषु प्रथमे मन्दिरे विंशतेः तीर्थङ्कराणां श्यामवर्णीयाः चरणपादुकाः सन्ति ।
55575	तेषु प्रथमः जीर्णोद्धारः वीरनिर्वाण सं.
55576	तेषु प्रथमः दुष्यन्तपुत्रः भरतः ।
55577	तेषु प्रथमः प्रश्नः गीर्वाण इत्यर्थं देवः किम् ।
55578	तेषु प्रदर्शनेषु ये भागं गृहीतवन्तः ते सर्वे लण्डन -नगरस्य "हाइड्-पार्क" इति स्थले सभायाम् एकत्रिताः अभूवन् ।
55579	तेषु प्रदूषणेषु मानवनिर्मितकारणानि अपि अल्पानि आसन् ।
55580	तेषु प्रदेशेषु ग्रीस्, भारतः, चीना, इजिप्ट् इत्यादयः सुप्रसिद्धदेशाः(प्राचीनकाले)।
55581	तेषु प्रधानतया कसोवर्स् तथा तुर्काः सन्ति ।
55582	तेषु प्रप्रथमः नागार्जुनः आसीत् ।
55583	तेषु प्रमुखानि ४ वस्तूनि 'ए', 'बि’, 'इ' तथा 'एफ्’ इति उक्तवान् ।
55584	तेषु प्रमुखानि - क्षीरस्वामी।
55585	तेषु प्रमुखाः एथेन्स्-पुरी स्पार्टापुरी कोरिन्तपुरी च। परं सर्वनगरेषु जनाः एकया एव भाषया व्यवहरन्ति स्म।
55586	तेषु प्रमुखाः एवं सन्ति ।
55587	तेषु प्रमुखाः क्षीरस्वामी, देवराज यज्वा, बर्बरस्वामी, दुर्गाचार्यः, स्वामी ब्रह्ममुनि परिव्राजकः इत्यादयः ।
55588	तेषु प्रमुखाः चेन्निमलै, पच्चैमलै, पवऴमलै, पेरुमाळ्मलै, तलवुमलै, लक्कपुरपर्वतः च ।
55589	तेषु प्रमुखाः तोडाः, कोटाः, च भवति।
55590	तेषु प्रमुखौ क्रि.
55591	तेषु प्रसिद्धानां नामानि विलिख्यन्ते ।
55592	तेषु प्रसिद्धेन गायकेन किशोरकुरारेण सह गीतं "कथ् माने बिल्ली " "तोरा मन् दर्पण्" अतिप्रसिद्धनि अभवन् ।
55593	तेषु प्रसिद्धः देवकाेटेत्युपनामधारी महाकवि लक्ष्मीप्रसादोस्ति ।
55594	तेषु प्रसिद्धः देवकाेटेत्युपनामधारी महाकवि लक्ष्मीप्रसादोऽस्ति ।
55595	तेषु प्रस्तावेषु कारागारस्थानां सत्याग्रहस्य बन्दिनां मुक्त्यर्थम् अपि एकः प्रस्तावः आसीत् ।
55596	तेषु प्रागैतिहासिकविशिष्टस्थानानि, प्राचीनहिन्दुसाम्राज्यस्य राजधानीभवनं दुर्गाः, सप्तदशतमशतकस्य गुजरातप्रदेशस्य राजधान्यवशेषाः, मुख्याः भवन्ति ।
55597	तेषु प्राचीनतममुध्दरणम् ’ उत्कम्पिनी भयपरिस्खलितांशुकान्ता’ इति पद्यम् आनन्द वर्धनस्य ध्वन्यालोके दृश्यते ।
55598	तेषु प्राणिषु मनुष्यः कर्तव्यपालनाय कर्म करोति ।
55599	तेषु ’प्रियतम से’ नामके काव्ये दाम्पत्यजीवनस्य कश्चित् अंशः दृश्यते – काव्येषु प्रकृतिप्रेम सा प्रकृतिप्रिया अपि आसीत् ।
55600	तेषु प्रो एस् एच् होदीवाला अपि अन्तर्भवति स्टडीज इन इन्डो-मुस्लिम रूल इन इण्डिया, पृ.
55601	तेषु – फणीन्द्रनाथ घोष, जयगोपाल, मनमोहन बैनर्जी, हंसराज वोहरा, ललितकुमार च आसन् ।
55602	तेषु फतेमेक्का बञ्जार बालाहिसार मुख्यानि ।
55603	तेषु फ्रेन्चभाषायाः रोमारोला इत्यस्य लेखकस्य आङ्ग्लानूदिते ‘जा क्रिसोफ्’-पुस्तके सा स्वप्रश्नानां समाधानं प्रापत् ।
55604	तेषु बन्दिषु नागार्जुनस्य पत्नी, माता देशलदेवी च आस्ताम् ।
55605	तेषु बलिदानस्य विंश वर्षस्य पश्चात् हि भारतम् स्वातन्त्र्यं प्राप्नुवान्।
55606	तेषु बलिप्रतिपत् किञ्चन महापर्व अस्ति ।
55607	तेषु बहवः हिमालयपर्वतश्रेण्याम् एव सन्ति ।
55608	तेषु बहूनां धारणा आसीत् यत्, “विवाहः तु बन्धनमेव ।
55609	तेषु बिल्सद्नगर्याम् ४१५ तमे वर्षे लेखित: शिलालेख: पुरातनः: मरणम् सः ४६७ तमे वर्षे मृत:।
55610	तेषु बुधद्वितीया किञ्चन पर्व अस्ति ।
55611	तेषु बृहत्कल्पसूत्रभाष्ये लिखितमस्ति यत् – “मथुरानगर्याः जनाः स्वगृहे जिनप्रतिमानां पूजां कुर्वन्ति स्म ।
55612	तेषु “बोइता बन्दना-उत्सवः” विशिष्टः वर्तते ।
55613	तेषु भवनेषु गौहर-भवनं, शौकत-भवनं, “पुराना किला”, “सदर मञ्जिल” च अन्यतमानि सन्ति ।
55614	तेषु भागः ग्राह्यः।
55615	तेषु भारतदेशस्य तत्कालीनः राष्ट्रपतिः “ रामास्वामी वैङ्कटरमण ” अपि आसीत् ।
55616	तेषु भारतसर्वकारस्य प्रशासनिकनीतिः सामान्यजनानां जीवनशैली च परिवर्तनीया इति अस्य प्रमुखम् अभ्यर्थनम् ।
55617	तेषु भावनिक्षेपः एव प्रधानः वर्तते ।
55618	तेषु भीखाईजी अन्यतमा ।
55619	तेषु भोजनालयेषु “प्रिमरोज शैक” इत्याख्यः भोजनालयः गोवा-राज्ये प्रसिद्धः अस्ति ।
55620	तेषु मण्डलेषु पर्यटकाः आनन्दं प्राप्नुवन्ति ।
55621	तेषु मधुगिरेः शैलः अन्यतमः अस्ति ।
55622	तेषु मनुष्यस्य अधिकाराभावदेव तेषु न कस्यापि आधिप्तयं भवति ।
55623	तेषु मन्दिरेषु अपि भगवतः महावीरस्य प्रतिमाः प्रस्थापिताः सन्ति ।
55624	तेषु मन्दिरेषु एकं मन्दिरं त्रिपुरुषदेवस्य आसीत् ।
55625	तेषु मन्दिरेषु भोगनरसिंह-मन्दिरं तले स्थितम् अस्ति ।
55626	तेषु मन्दिरेषु विभिन्नाः उत्सवाः अपि आचर्यन्ते ।
55627	तेषु महत्वपूर्णाः अधः दत्ताः सन्ति ।
55628	तेषु महाकविः कविकुलगुरुः कालिदासः अपि अन्यतमः ।
55629	तेषु महामहोपाध्यायः भट्टोजीदीक्षितः विशदां वैय्याकरणसिद्धान्तकौमुदीं वरदराजनामा पण्डितः लघुसिद्धान्तकौमुदीं च विरचितवन्तौ प्रसिद्धौ ।
55630	तेषु महारणा-प्रतापस्य मेदपादराज्याधीशस्य भल्लः प्रसिद्ध एव ।
55631	तेषु – महासागराः, नद्यः, सरोवराणि, हिमनद्यः, भूमिगतजलं, वायुमण्डलस्य जलबाष्पः च सम्मिलिताः सन्ति ।
55632	तेषु मार्गेषु वोल्गा-जलमार्गः सर्वाधिकः महत्वपूर्णः वर्तते ।
55633	तेषु मार्गेषु स्वर्णस्य, हीरकमणेः च सान्द्रणेन, ताम्रखननस्य क्रियाकलापैः च दक्षिण आफ्रिका महाद्वीपे १८,००० कि.
55634	तेषु मुख्यमुद्देश्यं -तस्यां क्रीडायां क्रीडकानां प्रोत्साहनं भवति ।
55635	तेषु मुण्डार-ग्रामस्य देपा इत्याख्येन शिल्पिना निर्मितं मन्दिरस्य मानचित्रं धरणाशाहेन स्वीकृतम् ।
55636	तेषु – मूलराजः, भीमदेवः, कर्णदेवः, जयसिंहः, कुमारपालः इत्यादयः प्रसिद्धाः वीराः राजानः अभवन् ।
55637	तेषु मेङ्गलौर-पोताश्रयः नूतनतमः अस्ति ।
55638	तेषु मोत्सू-उत्सवः एओ-जातेः प्रमुखोत्सवः मन्यते ।
55639	तेषु मोहनलाल इत्ययम् अपि आसीत् ।
55640	तेषु या शक्तिः अस्ति कला सङ्गीत कुशलशिल्प परिणतिः अस्ति तस्य सदुपयोगं कर्तुं ते समर्थाः न भवन्ति ।
55641	तेषु ये प्रयोगाः सफलाः, उपयोगपूर्णाः तेषां कार्यम् संस्थया अग्रे नीयते ।
55642	तेषु " ये है बाम्बे मिरी ज़ाज् " अतीव जनप्रियम् अभवत् ।
55643	तेषु रङ्गजीमन्दिरं प्रसिद्धम् अस्ति ।
55644	तेषु रजोगुणसमुद्भवं प्राकृतम् ।
55645	तेषु रथसप्तमी इति प्रसिद्धा सूर्यनारायणस्य आराधनस्य दिनं प्रसिद्धम् ।
55646	तेषु रवीन्द्रनाथटागोरः, नन्दलालबोसः, आसिल् हलधर् इत्यादयः आसन् ।
55647	तेषु रागेषु मुख्यरागा: सन्ति - अटानाराग:, बेगडाराग:, बिलहरि, नीलाम्बरी, केदारम् बेहाग् च ।
55648	तेषु राजगुरवे “एम” इति नाम प्रदत्तम् ।
55649	तेषु राजसु पृथ्वीपतिः, महागिरिः, हिमगिरिः, वसुगिरिः, दक्षः, महेन्द्रदत्तः, शङ्खः, वसुश्चेत्यादयः राजानः आसन् ।
55650	तेषु राजसु प्रजापतिः राजा अपि अन्यतमः आसीत् ।
55651	तेषु राज्येषु मख्यतया सपादलक्षसाम्राज्यस्य पूर्व-दक्षिण-सीमायाः कन्नौज, कालिञ्जर, अण्हिलपाटण इत्येतानि आसन् ।
55652	तेषु – रामचन्द्रः, आचार्य जयमङ्गलः, यशःचन्द्रः, वर्धमानः इत्यादयः उल्लेखनीयाः सन्ति ।
55653	तेषु रामप्रसाद बिस्मिल, रोशनसिंह, राजेन्द्रनाथ लाहिडी, अशफाक उल्ला खां च आसीत् ।
55654	तेषु राष्ट्रियराजमार्गाणां दैर्घ्यं ४२८० किलोमीटर्मिते, प्रान्तीयराजमार्गाणां दैर्घ्यं ८७२९ किलोमीटर्मिते च अस्ति ।
55655	तेषु राष्ट्रियशैक्षणिकानुसन्धान-प्रशिक्षण-परिषदः (National Council of Educational Research and Training (NCERT)) नाम मुख्यं मन्यते ।
55656	तेषु रूप्यकेषु आत्मारामः केवलं सप्तरूप्यकाणि व्ययति स्म ।
55657	तेषु लघुकथाः, कादम्बर्यः, नाटकानि, विमर्शाः, प्रबन्धाः, धार्मिककृतयः, अनुवादाः च अन्तर्भवन्ति।
55658	तेषु लव् ८६इति चलच्चित्रं प्रसिद्धम् अभवत् ।
55659	तेषु “लिन् विनिङ्ग्” स्वर्णपदकं, “से-अर्ज्-बीयट्-मारकुस्” रजतपदकं, “कर्णम् मल्लेश्वरी” कांस्यपदकं च प्रापत् ।
55660	तेषु लूयीस् पाश्चरः व्रणेषु पूयं यत् भवति तस्य सूक्ष्माणुजीविनः एव कारणम् इति लिखितवान् आसीत् ।
55661	तेषु लेखेषु अतिशयोक्तियुताः बहवः लेखाः सन्ति ।
55662	तेषु लेखेषु कनिष्कः, हुविष्कः, वासुदेवः इत्यादीनां राज्ञां नामोल्लेखः प्राप्यते ।
55663	तेषु लेखेषु, गणिका, नर्तकी, लोहकारः, गन्धिकः, सुवर्णकारः इत्यादीनां जनानां नामानि प्राप्यन्ते ।
55664	तेषु 'लेप्चा' जनाः अत्रस्थमूलजनाः आसन् इति कथ्यते ।
55665	तेषु वज्जाः प्रमुखाः आसन् ।
55666	तेषु वडकळै तेङ्गळै इति पुनः वर्गद्वयम् अस्ति ।
55667	तेषु वणिक्षु द्वौ जैनश्रावकौ आस्ताम् ।
55668	तेषु वनेषु विभिन्नप्रकारकाः वनस्पतयः, औषधयः च अपि प्राप्यन्ते ।
55669	तेषु वर्षेषु तस्य यः अनुभवः आसीत्, तस्य आधारेण स्वसंशोधनं कृत्वा डॉ.
55670	तेषु वर्षेषु तेन पञ्चविंशतिसहस्रं वर्षाणि बाल्यावस्थायां, पञ्चविंशतिसहस्रं वर्षाणि माण्डलिकराजास्वरूपेण, एकसहस्रं वर्षाणि दिग्विजयाय च भुक्तानि आसन् ।
55671	तेषु वस्तु-व्यक्ति-पदार्थादिषु यः स्वरूपाद् कदापि चलायमानः (विचलितः) न भवति, तं देहिनं प्रति लक्ष्यं कर्तुम् 'अचलः' इत्यस्य प्रयोगः ।
55672	तेषु वस्त्राणि, आभूषणानि, पादत्राणानि, गोवा-राज्यस्य स्मारकाणि अल्पमूल्ये च लभ्यन्ते ।
55673	तेषु वाताटापणेषु अहमदाबाद -महानगरस्य हृद्प्रदेशे स्थिता ‘पतङ्ग बाजार’ इतीयं विपणिः प्रख्याता अस्ति ।
55674	तेषु “ विक्रमोर्वशीयम् ” नामकं नाटकम् अपि वर्तते ।
55675	तेषु ‘ विजयलक्ष्मी पण्डित ’ इत्याख्या अपि अन्यतमा आसीत् ।
55676	तेषु विज्ञापनेषु एकस्मिन् विज्ञापने शताब्देः महानायकत्वेन प्रसिद्धः अमिताभबच्चनः अपि विज्ञापनम् अकरोत् ।
55677	तेषु 'वित्तोरियो दे सीका'-द्वारा निर्मितं 'नवयथार्थवादी'-चलच्चित्रं, 'लाद्री दी बिसिक्लेत्ते' (Ladri di biciclette, बाइसिकल चोर) च अन्तर्भवतः ।
55678	तेषु विद्यालयेषु अपि भारतीयज्ञानस्य अविरतगङ्गा वहति स्म ।
55679	तेषु विद्युत्घटकः कान्तीयघ्टकश्च परस्परं लम्बदिशायां कम्पन्ते ।
55680	तेषु विभागेषु विद्यावारिधेः अभ्यासः, विशेषप्रशिक्षणं च भवति ।
55681	तेषु विविधेषु प्रदेशेषु विद्यमानेषु शिलास्तरेषु वयसा ज्येष्ठत्वं कस्य कनिष्ठत्वं कस्य इत्यपि प्रादर्शयत् ।
55682	तेषु विश्रामस्थानानि शयनप्रकोष्ठाः, वाचनालयः, सभाङ्गणं, दूरदर्शनम्, शितोदकोष्णोदकस्नानगृहाणि सङ्गीतव्यवस्था भोजनव्यवस्था इत्याद्याः विलाल्सव्यवस्थाः भवन्ति ।
55683	तेषु विषयप्रस्तुतिः एवं विद्यते - प्रतिष्ठा इति, मनः इति, महातत्त्वमिति (बुद्धेः) ब्रह्मणः उपासनेन विभिन्नानि फलानि प्राप्यन्ते ।
55684	तेषु विषयप्रस्तुतिः एवं विद्यते - भृगुवल्ली भृगुवल्ल्यां १० अनुवाकाः विद्यन्ते ।
55685	तेषु विषयेषु तस्य असाधारणज्ञानस्य, व्यापकदृष्टेः च पूर्णतया बोधः भवति ।
55686	तेषु वेदवाक्येषु एव ते रताः भवन्ति ।
55687	तेषु वैद्यनाथमन्दिरस्य प्राङ्गणे सोमेश्वरः स्वपितुः मूर्तिम् अस्थापयत् ।
55688	तेषु व्लाडिमिर प्रिलाग् हेनरिक् आर्नैष्ट, रिचर्ड, आर्नेष्ट, एडमण्ड फिशर, राल्फ जिंकर न्यागेल् तथा कुर्ट वुत्रिच प्रमुखाः ।
55689	तेषु शङ्गुमुगं (शङ्खुमुखम्) सागरतीरम् (८ कि.
55690	तेषु शरभङ्गः, अगस्त्यः, महाकविः कालिदासः, नागार्जुनः, भवभूतिः, मण्डनमिश्रः गङ्गाधरः, ईशानः इत्यादयः अस्य राज्यस्य प्राचीनसाहित्यकाराः सन्ति ।
55691	तेषु शारदा विद्याशङ्कर इत्यादयः सन्ति ।
55692	तेषु शासकेषु शालिवाहनेन ई. स. ७८ तमे वर्षे “शकसंवत्” आरब्धः ।
55693	तेषु शिक्षणस्य प्रसारः, जनैः रोमन लिपेः आङ्गिकारः इति परिणामद्वयं महत्त्वपूर्णम् मन्यते ।
55694	तेषु शिखरेषु आहत्य एकषष्ट्युत्तरनवशताधिकाष्टसहस्रं (८९६१) पादुकाः विद्यमानाः सन्ति ।
55695	तेषु शिखरेषु श्रेयांसनाथस्य, शान्तिनाथस्य, नेमिनाथस्य, ऋषभदेवस्य, महावीरस्य च चैत्यालयाः सन्ति ।
55696	तेषु शिवगङ्गा अन्यतमा ।
55697	तेषु शिष्येषु कस्मै किम् उपदिष्टम्, केन वा किमभ्यस्तम्, केन च पुनः कस्य प्रचारः कृतः इति सूचयन्नाह ग्रन्थकारः ।
55698	तेषु शीतर्तौ अस्य नगरस्य भ्रमणम् उत्तमम् ।
55699	तेषु शेरसिंह इत्येषः अपि अन्तर्भवति ।
55700	तेषु शौचं न विद्यते ।
55701	तेषु श्यामवल्ली महत्त्वपूर्णा वर्तते ।
55702	तेषु श्रावणबहुलाष्टमी तिथौ आचर्यमाना कृष्णजन्माष्टमी किञ्चन महापर्व अस्ति ।
55703	तेषु श्रावणमासस्य शुक्लपक्षस्य पञ्चम्यां तिथौ आचर्यमाणा नागपञ्चमी विशेषं पर्व अस्ति ।
55704	तेषु षड् यन्त्रेषु त्रीणि यन्त्राणि सर्वकारविरोधिपत्रिकायै आसन् ।
55705	तेषु षड्षु श्रीलक्ष्मणः षष्ठः आसीत् ।
55706	तेषु षोडशनिदेशालयानां मध्ये गुणप्रवरनिदेशालयः चितः भवति ।
55707	तेषु सत्याग्रहिषु मातङ्गिनी हाजरा अपि आसीत् ।
55708	तेषु सत्येन्द्र बोस, निखल रञ्जन सेन, जे सी घोष, जे एन् मुकर्जी इत्येते अन्तर्भवन्ति ।
55709	तेषु सत्वगुणस्य विकासेन मनोविकासः भवति।
55710	तेषु सप्तदश कृतीनां रचयितृत्वविषये नास्ति संशयः ।
55711	तेषु सम्प्रति द्वौ देवालयौ एव अवशिष्टौ ।
55712	तेषु सर्वत्र स्थितं समानं परमात्मतत्त्वं येन पश्यति तत् ज्ञानं सात्त्विकं जानीहि ।
55713	तेषु सस्येषु खाद्यान्नं, तन्तुसस्यं, शाकानि, फलानि च भवन्ति ।
55714	तेषु सस्येषु तण्डुलाः मुख्याः सन्ति ।
55715	तेषु साख्यायनगोत्रस्य मादरसः अन्यतमः आसीत् ।
55716	तेषु सामवेदस्य ज्योतिषशास्त्रं नोपलभ्यते, त्रयाणाम् इतरेषां वेदानां ज्योतिषाणि अवाप्यन्ते ।
55717	तेषु सिरक्यूस् बैजान्टियं (इस्तान्बुल्) नेपल्स् च प्रमुखाः।
55718	तेषु सुचेता अपि अन्यतमा आसीत् ।
55719	तेषु सुधा, अजयः, विजयः, अशोकः च मृतः ।
55720	तेषु सुनीतापि एका आसीत् ।
55721	तेषु सुमन्त्रः मन्त्री तथा सारथिश्च आसीत् ।
55722	तेषु सूत्रेषु अङ्गोपाङ्गानि तथैव आमनन्ति ।
55723	तेषु सूरजकुण्ड शिल्प मेला, गोपाल मोचन मेला, मसानी मेला च इत्यादयः प्रमुखाः उत्सवाः सन्ति ।
55724	तेषु संरक्षणाकेन्द्रेषु देशविदेशीयाः पक्षिणः विलसन्ति ।
55725	तेषु स्थलेषु काञ्चाकान्तिदेव्याः मन्दिरम् अस्ति ।
55726	तेषु स्थानेषु आराध्यशिवस्य कृपा एव रामलीलायाः सहायिका दरीदृश्यते ।
55727	तेषु स्वकर्तव्यं प्रति कापुरुषत्वं न जायते ।
55728	तेषु स्वप्नेषु प्रथमः स्वप्नः वृषभस्य आसीत् ।
55729	तेषु स्वाधीनता, धैर्यं, चारित्र्यं, परिश्रमम् इत्यादीनां गुणानां सिञ्चनं करिष्यामः, येन यदि स्वाधीनतां प्राप्नुमः, तर्हि ते स्वाधीनतां चिरकालं यावत् अखण्डयितुं सज्जाः, समर्थाः च भवेयुः” इति ।
55730	तेषु स्वामिपुष्करिणि, आकाशगङ्गा, पापनाशिनीतीर्थं, गोगर्भतीर्थं, जाबालितीर्थं, वैकुण्ठतीर्थं पाण्डवतीर्थम् इत्यादीनि प्रमुखाणि सन्ति ।
55731	तेषु हननस्य, चौर्यस्य च आरोपः आसीत्, तथापि तेषां व्यवहारः सभ्यः एव आसीत् ।
55732	तेषु हनूमान् अपि अन्यतमः ।
55733	तेषु हयग्रीवामाधवमन्दिरं प्रसिद्धमन्दिरेषु अन्यतमम् अस्ति ।
55734	तेषु हरप्पापुरी एव प्रथमा ।
55735	तेषु हर्षं विषादं वा मा कार्षीः इत्यर्थः।
55736	तेषु – हलः, कुदाली(pick), कृषीवलः च ।
55737	तेषु हिन्दी-भाषायाः पुष्पदन्तः अपि रोहतक-नगरे जनिं लेभे ।
55738	तेषु “हुलोक् गिबन” इति नामकः वानरः प्राप्यते ।
55739	तेषु होय्सळवंशीयाः कलासक्ताः धार्मिकाः अत्यन्तं प्रसिद्धाः च आसन् ।
55740	तेषु “होलिका”, “दीपावलिः”, “विजयादशमी”, “वैशाखी पर्व” इत्यादयः प्रमुखाः उत्सवाः सन्ति ।
55741	तेष्वपि होलकर-राजवंशजाः प्रसिद्धाः सन्ति ।
55742	तेष्विदानीम्भूतेषु पञ्चसु पञ्चरूपेषु संयमात्तस्य तस्य रूपस्य स्वरूपदर्शनं जयश्च प्रादुर्भवति ।
55743	तेष्वेकः सामवेदसंहितायाम् इतरे त्रयः ऋग्वेदे भाष्यं लिखितवन्तश्च ।
55744	ते सततम् आवश्यकवनस्पतिषु परीक्षणं कृत्वा ओषधीनां निर्माणं कुर्वन्ति स्म ।
55745	ते सत्पुरुषाः त्याग-वैराग्य-प्रेम-ज्ञान-सद्गुणान् अपि स्वस्य न मन्वते ।
55746	ते सत्यांशमात्राः ।
55747	ते सत्यं प्रतिजाने ।
55748	ते सदने एव देशस्य नीतीनां, नियमानां, न्यायपद्धतीनां च निर्णयं कुरुतः ।
55749	ते सदने क्रमेण निम्नसदनं, उच्चसदनम् इति प्रसिद्धम् ।
55750	ते सन्ति अत्र अस्य वा इति डिमः ।
55751	ते सभासदस्यानाम् उपरि दण्डप्रहारम् आरभन्त ।
55752	ते समाजे अवस्थितम् अन्यायं दण्डशक्त्या वारयितुम् आज्ञापिताः ।
55753	ते समाजे परिदृश्यमानम् अभावम् अपनेतुं निर्दिष्टाः ।
55754	ते समाधानवादिनः अभूवन् ।
55755	ते – समुद्रविजयः, अक्षोभः, स्तिमितः, सागरः, हिमवान्, अचलः, धरणः, पूरणः, अभिचन्दः, वसुदेवः च ।
55756	ते सर्वत्र वसन्ति मरौ, सागरे, नदीषु च। केचन कीटाः अन्यजीविनां शरीरेषु जीवन्ति ।
55757	ते सर्वदा स्मरेयुः यत्, यस्यां नावि ते स्थिताः सन्ति, तस्याः नावः हितमेव चिन्तयेरन् कारणं तया नावा एव तेषां जीवनमस्ति” ।
55758	ते सर्वे अतिगहनाः तथा सूक्ष्माः च भवन्ति ।
55759	ते सर्वे अत्रैव लिङ्गैक्यतां प्राप्तवन्तः इति इतिहासः ।
55760	ते सर्वे अपि अस्माकं शरीरं मनः च पोषयन्ति ।
55761	ते सर्वे असहयोगान्दोलने सम्मिलिताः अभवन् ।
55762	ते सर्वे आनन्दोत्साहेन 'छत्रपतिः श्रीशिवमहाराजः जयतु ’ इति मुक्तकण्ठं जयकारं कृतवन्तः ।
55763	ते सर्वे एकीभूय १९७५ तमे वर्षे तदानीन्तनप्रधानमन्त्रिणा इन्दिरा गान्न्धिःवर्यया प्रयुक्तायाः आपत्कालिक्याः स्थित्याः विरोधं कृतवन्तः।
55764	ते सर्वे गुरुोः दीक्षां स्वीकृत्य खालसापथम् प्रविष्टवन्तः ।
55765	ते सर्वे ग्रहाः अपि सूर्यं परितः परिभ्रमणं तदा एव आरब्धवन्तः ।
55766	ते सर्वे चिन्तितवन्तः यत् 'कुल्यायाः अपरपार्श्वे गत्वा क्रीडनीयम् ’ इति ।
55767	ते सर्वे जयनायकाः आसन् ।
55768	ते सर्वे तम् अभिनन्द्य, आमन्त्र्य गतवन्तः ।
55769	ते सर्वे तु 'प्रकृत्याधीनाः' अतः 'प्रकृतिस्थानि' इति ।
55770	ते सर्वे दग्धाः अभवन् ।
55771	ते सर्वे पर्यायशब्दाः ।
55772	ते सर्वे प्राणिनः अशुद्धिं कुर्वन्ति ।
55773	ते सर्वे बालकाः तत्र आगत्य तं परितः अतिष्ठान् ।
55774	ते सर्वे भगवतः प्रतिनिधयः ।
55775	ते सर्वे शैलाः मानवनिर्मिताः इव दृश्यन्ते ।
55776	ते सर्वे समयान्तरे बहिः-अन्तरीक्षे मिलन्ति ।
55777	ते सर्वे स्वतन्त्रतामिच्छन्तः आसन् ।
55778	ते सर्वेऽपि 'जिहर' इत्याख्येन कवचेन, लोहस्य मुकुटेन, असिधनुश्शुलैः च सुसज्जाः आसन् ।
55779	ते सर्वेऽपि तत्रैव अल्पाहारं भोजनं च कुर्वन्ति स्म ।
55780	ते सर्वेऽपि नायककार्यस्य सिद्धौ यतमाना भवेयुः ।
55781	ते सर्वेऽपि शिवराजविषये अत्यन्तभक्तिश्रद्धादिभि:स्वविहितकार्यम् अनुतिष्ठन्ति स्म ।
55782	ते सहस्रकृत्वः नमः नमः अस्तु ।
55783	ते साधनेतरावधौ चित्रशिल्पकलाभिः गुहानाम् अन्तर्भागाणाम् अलङ्करणे रताः भवन्ति स्म ।
55784	ते सामान्यतः वन्यजीविनः भवन्ति ।
55785	ते सार्वजनिकसेवानां वितरणे उन्नतिं कृत्वा नागरकेभ्यः प्रक्रियां सहजां कर्तुम् निरन्तरान् प्रयासान् कृतवन्तः ।
55786	ते सिन्धुनदी, पार्वतीनदी च ।
55787	ते सुसीमः अशोकः च। अशोकः उज्जयिन्याः प्रशासकः सुसिमः तक्षशीलायाः प्रशासकः च आस्ताम्।
55788	ते सैनिकाः झांसीराज्यस्य लुन्ठनं कर्तुं प्रयत्नं कृतवन्तः ।
55789	ते सैनिकाः विश्वामित्रस्य सेनां नाशयितुम् आरब्धवन्तः ।
55790	ते - * सः भारतस्य पौरः भवेत् ।
55791	ते स्तराः संस्तरम् इति कथ्यते ।
55792	ते स्त्रियौ यानचालकस्य व्यवहारेण आश्चर्यचकिते अभवताम् ।
55793	ते स्थाने प्राचीने स्तः ।
55794	ते स्वपत्रेषु स्थितेन हरिद्वर्णकेन वस्तुना सूर्यकान्तेः च उपयोगेन शर्करायाः निर्माणं कुर्वन्ति।
55795	ते स्वपोषिताय देशद्रोहिणे मन्त्रिणे मल्लप्प शट्टि इत्यस्मै राज्यव्यवस्थां दातुं चेन्नम्म इत्यस्यै आदेशम् अयचछन् ।
55796	ते स्वभिन्नान् जनान् काफिर इति भाषन्ते ।
55797	ते स्वमित्रेभ्यः बन्धुभ्यः च मिष्टान्नानि प्रेषयन्ति ।
55798	ते स्वस्मिन् कामनायां च भेदं द्रष्टुमेव न शक्नुवन्ति ।
55799	ते हस्तिनापुरस्य राजानः आसन् ।
55800	ते हि उपादानाद्विहारोपदेशात् इति मिलित्वैकं सूत्रमामनन्ति ।
55801	ते हि जन्मनि जन्मनि क्रमेण नीचामेव गतिं प्राप्नुवन्ति ।
55802	ते हि त्रीणि बन्धनानि छित्त्वा कैवल्यं प्राप्ताः ।
55803	ते हि नो दिवसाः गताः यदा मातृपितृपितामहादीनां शुश्रूषया आशीर्वादावाप्तिः परमश्रेयसे मन्यते स्म ।
55804	ते हिन्दवः ब्राह्मणाः आसन् इत्यपि तस्य दृढमतम् ।
55805	ते हिन्दुमहिलासु, युवतिषु, विधवासु च बलात् अभरुतया व्यवहरन् ।
55806	ते हि ’प्रकृतिवत् विकृतिः कर्तव्या’ इति मन्यमाना यागेषु कश्चित् प्रकृतिः भवति अन्यश्च विकृतिः इत्यभिप्रयन्ति ।
55807	ते हिमालयस्य भारतीयपर्यायद्वीपात् आगताः इति वदन्ति ।
55808	ते - हुजुर, बेरासिया ।
55809	तेऽपि महापण्डिताः आसन्, निर्मूलं किञ्चित् ते न वदेयुः।
55810	तेऽपि समाजस्य अङ्गभूता एव ।
55811	तेऽप्येतद्वृत्तान्तलेखने यन्मम मुख्योद्देश्यं तस्य भूयसा नोपकारका भवेयुः ॥ साग्रजं मां राजकोटात्पोरबन्दरपुरमनैषुः ।
55812	तेऽब्रुवन् – यदि ते नास्मासु विनिश्चयः तर्हि, गच्छ भुवम् ।
55813	तेऽमी पुरास्तोकानापणान्प्रतिष्ठाप्य वाणिज्यं कुर्वते स्मेति प्रतिभाति ।
55814	तेऽमी मानुषराक्षसाः परहितं स्वार्थाय निघ्नन्ति ये ये निघ्नन्ति निरर्थकं परहितं ते के न जानीमहे ।
55815	'तेऽवस्थिताः प्रमुखे धार्तराष्ट्राः' – वयं यान् मारयित्वा जीवनमपि नेच्छामः, ते एव धृतराष्ट्रपुत्राः, अस्माकं सम्बन्धिनश्च अस्माकं सम्मुखं युद्धाय उपस्थिताः सन्ति ।
55816	तैत्तरीयब्राह्मणस्य अनुसारं पूर्वदिशि उदेति ।
55817	तैत्तरीयब्राह्मणस्य कथनानुसारं फल्गुनीनक्षत्रस्य स्वामी भगदेवः सर्वेषां हितकारी अस्ति ।
55818	तैत्तिरीय उपनिषदि 'धर्मञ्चर’ इति शिष्यानुशासनम्, मनुस्मृतौ 'भगवान्, सर्ववर्णानां यथावदनुपूर्वशः ।
55819	तैत्तिरीयब्राह्मणस्य १-१-२ मन्त्रे उक्तमस्ति यत् पूर्वफल्गुनीनक्षत्रम् अशुभमिति ।
55820	तैत्तिरीयब्राह्मणस्य अनुसारम् अष्ट वसवः सौम्याः ।
55821	तैत्तिरीयब्राह्मणस्य अनुसारम् इदं नक्षत्रम् अमृतस्य संरक्षणकारि विष्णोः भोग्यम् अस्ति ।
55822	तैत्तिरीयब्राह्मणस्य अनुसारं देवेषु श्रेष्ठः प्राणिनां स्वामी सुप्रसिद्धः देवः रुद्रः आर्द्रया सह आगच्छन् अस्ति ।
55823	तैत्तिरीयब्राह्मणस्य अनुसारं सूर्यदेवः सुवर्णरथम् आरुह्य इच्छापूर्वकम् इष्टफलदायकेन सौभाग्ययुक्तेन हस्तानक्षत्रेण सह आगच्छन् अस्ति ।
55824	तैत्तिरीयब्राह्मणस्य कथनानुगुणं यः सर्पः द्युलोके अन्तरिक्षे, पृथिव्यां च वसति, तारासु ग्रहेषु च भवति, सूर्यस्य किरणेषु भवति, नक्षत्ररूपी देहवति आश्लेषा यस्य चित्तकामनानाम् अनुगामिनी अस्ति सः सर्पः अस्माकं यज्ञे उपस्थितः भवतु ।
55825	तैत्तिरीयब्राह्मणस्य कथनानुसारं बृहस्पतिः पुष्यसमीपम् आगतः ।
55826	तैत्तिरीयब्राह्मणस्य कथनानुसारं विश्वस्य भरण-पोषण-प्रतिष्ठा दाता पापरहितः अदितिदेवः अस्माकं विषये प्रसन्नः अस्ति ।
55827	तैत्तिरीयब्राह्मणे (३-१-१) उक्तमस्ति यत् यस्मिन् अभिजित्नक्षत्रे ब्रह्मा सर्वान् जयति तत् नक्षत्रम् अस्मभ्यं विजयं लक्ष्मीं च प्रददातु इति ।
55828	तैत्तिरीयब्राह्मणे इदं सुकृत्यं मनोजवं इत्यादिकं निर्दिष्टमस्ति ।
55829	तैत्तिरीयब्राह्मणे उल्लिखितमस्ति यत् आषाढनक्षत्रस्य यद् जलम् आकाशात् आगच्छति तत् अस्ति पवित्रम् ।
55830	तैत्तिरीयब्राह्मणे एवम् उल्लिखितम् अस्ति यत् इदं नक्षत्रम् अग्निनक्षत्रम्, देवनक्षत्रम्, नक्षत्रेषु प्रमुखतममिति ।
55831	तैत्तिरीयब्राह्मणे लिखितं यत् वरुणः क्षत्रियाणां राजा शतभिषा तस्य निवासस्थानम् इति ।
55832	तैत्तिरीयसंहितायाम् अस्य नक्षत्रस्य स्वामी पितरः इति क्वचित्, निर्ऋतिः इति क्वचिच्च उल्लिखितमस्ति ।
55833	तैत्तिरीयसंहितायां शतपथब्राह्मणे च सोमसुरयोः अन्तरं स्पष्टीकर्तुं कथ्यते यत् सोमः सत्यम् अस्ति परं सुराम् अनृतं पापम् अन्धकारश्च कथ्यते - 'सत्य वै श्रीः ज्योतिः सोमोऽनृतं पाप्मातमः सुरा ।
55834	तैत्तिरीयसंहितायां शतभिषङ्नक्षत्रमिन्द्रो देवताः इति उल्लिखितम् अस्ति ।
55835	तैत्तिरीयोपनिषत् (Taittiriyopanishat) प्रसिद्धासु दशसु उपनिषत्सु अन्यतमा ।
55836	तैत्तिरीयोपनिषदः ४ अध्याये एवं दृश्यते ::कर्मणा वा सन्तत्या वा धनेन वा अमृतत्वं न प्राप्नेति ।
55837	तैरेव प्रायश्चित्तानां चान्द्रायणव्रतादीनां विधिः प्रतिपादितः ।
55838	तैरेव समाधानं प्रदत्तं रक्षोहागमलघ्वसन्देहा: प्रयोजनम्‌ इति ।
55839	तैरेवं वक्तुं पार्यते – समासरूपा या वृत्तिरस्ति, तस्यामेव एकशेषस्य समावेशो भविष्यति ।
55840	तैर्यग्यौनमानुषदैवतानि च परस्परार्थत्वादिति ।
55841	तैलजलयो: उपयोगं कृत्वा य: स्नाति स: यमलोकं न गच्छति, तस्य अलक्ष्मीपरिहार: अपि भवति इति विश्वसन्ति ।
55842	तैलपचक्रवर्तिनः महादण्डनायकमल्लय्यस्य पुत्री अत्तिमब्बा ।
55843	तैलपसदृशाः लघुकीटाः अतिसूक्ष्मेण रन्ध्रेण श्वासोच्छ्वासं कुर्वन्ति ।
55844	तैलपः समर्थः सेनानी आसीत्यतः अनेकान् अधीनराजान् परजितवान् ।
55845	तैलरक्तवर्णं,गोलवदनं,निरातङ्कवदनस्योचिता नासिका,विशालौ कर्णौ,विशाले नेत्रे,विशालं ललाटम्,एतैः सर्वैः गुणैः शरीफ: बहु आकर्षकव्यक्तिः आसीत्।
55846	तैले cineol, Terpineol, Terpinene, Limonene, sabinene च भवति ।
55847	तैले कदाचित् अग्निः अपि प्रज्वलिता भवति येन समुद्रीयाः जीवाः मृयन्ते ।
55848	तैलेषु बहुविधानि तैलानि भवन्ति ।
55849	“तैलेऽनुक्ते तिलतैलं स्यात्” इति उक्तम् अस्ति आयुर्वेदशास्त्रस्य वैद्यकीयपरिभाषायाम् ।
55850	तैलोद्यमः, फेनकनिर्माणोद्यमः, काष्ठसम्बद्धोद्यमः, वस्त्रोद्यमः च प्रचलति अत्र ।
55851	तैलं तिलतैलम् ।
55852	तै सहापि परिचयो वः सम्पत्स्यते ।
55853	'''तैस्त्वं पुत्रं विन्दस्व सा प्रसूर्धेनुका भव ॥ ऋग्वेदे पुत्रकामना भूयो भूयः समुपलभ्यते ।
55854	तैस्सह क्रीडितुं भारतस्य क्रिकेट्-क्रीडालूनां गणे विजयस्य चयनम् अभवत् ।
55855	तैः अकारणमेव अनेके राजनेतारः कारावासं प्रति प्रेषिताः ।
55856	तैः अज्ञानान्धकाराः अवश्यम् अनुभोक्तव्याः भवन्ति ।
55857	तैः अधिकानि शुभतराणि धान्यानि संवर्धितानि।
55858	तैः अनुभवमण्डपस्य स्थापना कृता ।
55859	तैः अभिमानवशात् अगस्त्यस्य कथनम् अपि अस्वीकृतम् ।
55860	तैः अभिलेखैः गुप्तकालस्य जैनधर्मस्य स्थितिः ज्ञातुं शक्यते ।
55861	तैः अभिलेखैः ज्ञायते यत् – “वत्सराजस्य काले एव तस्य निर्माणम् अभवत् ।
55862	तैः अमूल्यरत्नानि, आभूषणानि अपि लुण्ठितानि ।
55863	तैः अवशेषैः ज्ञायते यत् – “दिमासाम्राज्यं समीपस्थेषु क्षेत्रेषु स्थितम् आसीत् ।
55864	तैः अवशेषैः ज्ञायते यत् – “पुरा महुडी-ग्रामे जैनमन्दिराणि आसन्” ।
55865	तैः अवशेषैः तस्याः नगर्याः प्राचीनस्थितिः ज्ञायते ।
55866	तैः अवशेषैः सिध्यति यत्, तत्र प्रचीनकाले कोऽपि ग्रामः आसीदिति ।
55867	तैः अष्टादशशतकीयस्य तदुत्तरवर्तिनश्च साहित्यस्य अर्वाचीनसाहित्ये गणना क्रियते ।
55868	तैः अस्य ग्रामस्य ग्राम्यस्वरूपं दृश्यते ।
55869	तैः आक्षेपैः तस्य चरित्रं प्रभावितम् अभवत् ।
55870	तैः उद्पतितुम् शक्यते।
55871	तैः कृतस्य मतदानस्य विवरणम् एवमस्ति - सारि धोरोम् - ६३२, सर्णा - ५१, खेर्वालिस्म् - १४, अन्ये धर्माः - ३ ।
55872	तैः कृष्णस्य कुशलराजनीतिः, दार्शनिकता, आध्यात्मिकता, प्रेम च ज्ञायते ।
55873	तैः जनानामशामुत्पाद्य दुर्योधनवृत्तान्तस्यावगमनं तयोरभीष्ठम् ।
55874	तैः जिनालयस्य प्रतिमा नवखण्डेषु विभाजिता ।
55875	तैः ज्ञायते यत् – अयं ग्रामः २००० वर्षप्राचीनः अस्ति ।
55876	तैः ज्ञायते यत् – “कृष्णानद्याः क्षेत्रे बौद्धधर्मस्य प्रचारः अभवत्” इति ।
55877	तैः तद्दिने प्रज्वालितः दीपः अद्यापि निरन्तरं प्रज्वलति ।
55878	तैः त्वरितमेव पुरातत्त्वविभागाय सन्देशः प्रेषितः ।
55879	तैः दण्डैः राज्ये अपराधेषु नियन्त्रणं जातम् ।
55880	तैः दत्तान् एभ्यः अप्रदाय यः भुङ्क्ते स स्तेनः एव ।
55881	तैः धान्यैः ७० तः ८० प्रतिशतं बलं प्राप्तुं शक्यते ।
55882	तैः निर्मितानि भवनानि देवालयाः विग्रहाः सर्वे २० चतुरस्र.
55883	तैः प्रेषिताः सप्त नावः ७००नाविकाः बिटिष् सैन्येन युद्धे पराजिताः ।
55884	तैः बसयानैः अमृतसर-नगरस्य समीपस्थानि पर्यटनस्थलानि अपि गन्तुं शक्यन्ते ।
55885	तैः बसयानैः अस्य नगरस्य समीपस्थानि स्थलानि गन्तुं प्राप्यन्ते ।
55886	तैः बसयानैः अस्य स्थलस्य समीपस्थानि पर्यटनस्थलानि अपि गन्तुं शक्यन्ते ।
55887	तैः बसयानैः उदयगिरि-नगरस्य समीपस्थानि पर्यटनस्थलानि अपि गन्तुं शक्यन्ते ।
55888	तैः बसयानैः कटक-नगरस्य समीपस्थानि पर्यटनस्थलानि अपि गन्तुं शक्यन्ते ।
55889	तैः बसयानैः किफिर-मण्डलं गन्तुं शक्यते ।
55890	तैः बसयानैः केन्दुझर-नगरस्य समीपस्थानि पर्यटनस्थलानि अपि गन्तुं शक्यन्ते ।
55891	तैः बसयानैः कोणार्क-नगरस्य समीपस्थानि पर्यटनस्थलानि अपि गन्तुं शक्यन्ते ।
55892	तैः बसयानैः गुरदासपुर-नगरस्य समीपस्थानि पर्यटनस्थलानि अपि गन्तुं शक्यन्ते ।
55893	तैः बसयानैः चान्दीपुर-नगरस्य समीपस्थानि पर्यटनस्थलानि अपि गन्तुं शक्यन्ते ।
55894	तैः बसयानैः जनाः आदिलाबाद-नगरस्य समीपस्थानि पर्यटनस्थलानि गन्तुं शक्नुवन्ति ।
55895	तैः बसयानैः जनाः पञ्जाब-राज्यस्य विभिन्ननगराणां, ग्रामाणां च भ्रमणं कर्तुं शक्नुवन्ति ।
55896	तैः बसयानैः जनाः वर्धा-नगरस्य पर्यटनस्थलानां भ्रमणं कर्तुं शक्नुवन्ति ।
55897	तैः बसयानैः जनाः हैदराबाद-नगरं, हैदराबाद-नगरस्य समीपस्थानि पर्यटनस्थलानि गन्तुं शक्नुवन्ति ।
55898	तैः बसयानैः पठानकोट-नगरस्य समीपस्थानि पर्यटनस्थलानि अपि गन्तुं शक्यन्ते ।
55899	तैः बसयानैः फरीदकोट-नगरस्य समीपस्थानि पर्यटनस्थलानि अपि गन्तुं शक्यन्ते ।
55900	तैः बसयानैः फिरोजपुर-नगरस्य समीपस्थानि पर्यटनस्थलानि अपि गन्तुं शक्यन्ते ।
55901	तैः बसयानैः बिष्णुपुर-मण्डलस्य भ्रमणं कर्तुं शक्यते ।
55902	तैः बसयानैः ब्रह्मपुरम्-नगरस्य समीपस्थानि पर्यटनस्थलानि अपि गन्तुं शक्यन्ते ।
55903	तैः बसयानैः, भाटकयानैः च पञ्जाब-राज्यस्य नगराणि गन्तुं शक्यन्ते ।
55904	तैः बसयानैः भुवनेश्वर-नगरस्य समीपस्थानि पर्यटनस्थलानि अपि गन्तुं शक्यन्ते ।
55905	तैः बसयानैः महाराष्ट्रराज्यस्य विभिन्ननगरेभ्यः सजन-नगरं गन्तुं शक्यते ।
55906	तैः बसयानैः मोहाली-नगरस्य समीपस्थानि पर्यटनस्थलानि अपि गन्तुं शक्यन्ते ।
55907	तैः बसयानैः सङ्गरूर-नगरस्य समीपस्थानि पर्यटनस्थलानि अपि गन्तुं शक्यन्ते ।
55908	तैः बसयानैः सम्बलपुर-नगरस्य समीपस्थानि पर्यटनस्थलानि अपि गन्तुं शक्यन्ते ।
55909	तैः बसयानैः सरलतया फेक-नगरस्य समीपस्थानि वीक्षणीयस्थलानि गन्तुं शक्यन्ते ।
55910	तैः बसयानैः साइहा-मण्डलस्य भ्रमणं कर्तुं शक्यते ।
55911	तैः बहवः वैज्ञानिकग्रन्थाः रचिताः ।
55912	तैः मार्यमाणोऽपि नाहं तान् मारयितुम् इच्छामि ।
55913	तैः मिश्रवचनैः मे बुद्धिः मोहिता इति अनुभवामि (अहम् अर्जुनः) ।
55914	तैः यानैः यात्रायां सौकर्यं भवति ।
55915	तैः ये तर्काः प्रस्तुतास्तेषां तर्काणां सहसा किमप्युत्तरं न लभ्यते ।
55916	तैः लघुभिः अंशैः एव महत् निर्मितं भवति ।
55917	तैः लेखैः अनुमीयते यत् – सः जिनालयः जैनतीर्थम् आसीत् ।
55918	तैः लेखैः डॉ मेघनादः सर्वकारस्य ध्यानं नदीप्रयोगशालां प्रति आक्रष्टुम् इच्छति स्म ।
55919	तैः वस्तुभिः सह उत्पन्नः ममत्वसम्बन्धः एव अशान्तिं जनयति ।
55920	तैः विभ्रान्ताः इमे जनाः तान् गुणविकारान् अतीत्य वर्तमानं मां ज्ञातुं न शक्नुवन्ति ।
55921	तैः विवाहानन्तरं राज्यसञ्चालनमपि कृतमासीत् ।
55922	तैः शासकैः प्रवासकार्यं स्थगितम् ।
55923	तैः शोधकर्तृभिः अपि नर्मदायाः समीपे एव स्वस्य निवासाय व्यवस्था कृता ।
55924	तैः सङ्गृहीतं सर्वं प्राप्य अध्ययनं संशोधनं च कृत्वा अरिस्टाटल् "जीवशास्त्रस्य पितामहः” इति प्रसिद्धः सञ्जातः ।
55925	तैः सर्वदा निस्सरद्ब्यः कलुषितविषानिलेभ्यः वातावरणं प्रदूषितं भवति ।
55926	तैः सह इक्षुः (बारामती-भोर-इन्दापुर-उपमण्डलेषु), द्राक्षाफलानि (बारामती-इन्दापुर-उपमण्डलेषु) अपि अत्र उत्पाद्यन्ते ।
55927	तैः सह एव एषः डा.
55928	तैः सह एव नास्तिकाः आज्ञेयतावादिनः अपि सन्ति भारते ।
55929	तैः सह मेलनेन दुर्गायाः दुःखं किञ्चित् न्यूनम् अभवत् ।
55930	तैः सह स्वां नेतुम् अयाचत ।
55931	तैः साधुभिः मुख्याः त्रयोदशनियमाः स्वीकृताः ।
55932	तैः सुल्तानैः माबार् प्रान्तः स्थापितः ।
55933	तैः संस्कारसम्पादनम् औपचारिकतानिर्वाहमात्रम् एव सञ्जातम् ।
55934	तैः स्वव्यापाराय 'ईस्य इन्डिया' इत्यस्याः संस्थायाः स्थापना कृता ।
55935	तोटक वृत्तस्य प्रयोगः शंकराचार्येण बहु कृतः ।
55936	तोडिरागस्य आरोहानाम अवरोहानाम् लक्षणानि हानुमतोदडि रागस्य आरोहणम्।
55937	तोडिरागः कर्णाटकशास्त्रीयसङ्गीतस्य कश्चन रागः ।
55938	तोण्टदलिङ्गेश्र्वरः, गोसलसिद्धेश्र्वरः इत्यादयः विरक्ताः अत्र आगताः ।
55939	तोण्डैमानाः हैदरालि, टिपूसुल्तानयोः विरुद्धं प्रवृत्ते युद्धे ब्रिटिशानां साहाय्यं कृतवन्तः ।
55940	तोमरवंशीयराज्ञः पृथ्वीपालस्य समीपे तावती सैन्यशक्तिः नास्ति, यया सः पृथ्वीराजस्य उपरि आक्रमणं कर्तुं शक्नुयात् ।
55941	तोरणगडदुर्गे कार्यं कर्तुम् आरम्भम् कृतवान् ।
55942	तोरवी (Toravi) कर्णाटकराज्ये बिजापुरसमीपे विद्यमानं किञ्चन क्षेत्रम् ।
55943	तोलनपात्रवत् ययोः प्रकोष्ठयोः रचना कृतास्ति, तयोः प्रकोष्ठयोः अपि न्यायप्रक्रिया चलति ।
55944	तोलनस्य यत् केन्द्रं भवति, तस्य मध्यबिन्दुः विशालस्तूपरूपेण निर्मितोऽस्ति ।
55945	तोलनीयं वस्तु ग्राहिण्यां अवलम्ब्यते ।
55946	तोलयितुं न शक्यते अन्यैः सह ।
55947	तौ १६११ तः १७५० वर्षपर्यन्तं शासनं चक्रतुः ।
55948	तौ १९८४ तमे वर्षे विवाहविच्छेदनं प्राप्तवन्तौ ।
55949	तौ अघोषयतां यत्, २०१४ तमस्य वर्षस्य 'जनवरी'-मासस्य षड्विंषति(२६)तमे दिनाङ्के अर्थात् गणतन्त्रदिवसे प्रकल्पस्य निर्माणकार्यस्य प्रारम्भं भविष्यति ।
55950	तौ अपि महावीरात् दीक्षां प्राप्तवन्तौ ।
55951	तौ उक्तवन्तौ, “ खेडामण्डलस्य जनानां दृढमनोबलेन समग्रस्य भारतस्य ध्यानाकर्षणं कृतमस्ति ।
55952	तौ उभयतः सङ्गमरमरमण्डपे द्दश्येते ।
55953	तौ उभौ दिनरात्रौ इव भिन्नौ स्तः ।
55954	तौ उभौ पदार्थौ अशोच्यौ स्तः ।
55955	तौ उभौ पूजनीयौ इति ।
55956	तौ एकान्तस्थानं गत्वा चर्चां कृतवन्तौ ।
55957	तौ एव कौशाम्बी-नगरी आसीत् ।
55958	तौ किंग्जफोर्ड इत्यस्य रथस्य, अश्वस्य रङ्गं ज्ञातवन्तौ ।
55959	तौ क्रमशः `I’ इति `r’ इति आग्लाक्षराभ्यामयवा `आ’ इति `व’ इत्यक्षराभ्यां प्रदर्श्येते ।
55960	तौ क्रमेण संसदीयप्रजातन्त्रम्, प्रमुखीयप्रजातन्त्रम् ।
55961	तौ गङ्गाशिशुमारः इरावतीशिशुमारः च। गङ्गायां केचन विरलाः कुम्भीराः(मकराः) (Glyphis gangeticus) अपि वसन्ति।
55962	तौ च प्रतिदलं ८-८ क्रीड्कान् तथा वैकल्पिक रुपेण २-२ क्रीडकौ प्रेषयतः ।
55963	तौ च यदुवंशंजातौ, शौर्यसम्पन्नौ, राजलक्षणयुतौ सुन्दरौ, सूर्यचन्द्राविव कान्तियुक्तौ आस्ताम् ।
55964	तौ च युद्धोत्साहवर्धनाय स्वीयौ अलौकिकौ शङ्खौ ध्मातवन्तौ ।
55965	तौ जिनालयौ कलायै विश्वविख्यातौ स्तः ।
55966	तौ टाटासंस्थायाः उत्तराधिकारिणौ जातौ ।
55967	तौ तदवसरे शिवस्य पार्थिवलिङ्गस्य पूजां कुर्वन्तौ आस्ताम् ।
55968	तौ तिल्लावनं गत्वा तपश्चकार ।
55969	तौ तीर्थयात्रां कुर्वन्तौ आस्ताम् ।
55970	तौ दक्षिणभारतस्य नीलगिरिधूमशकटमार्गः, महाराष्ट्रराज्यस्य मथेरान्पर्वतप्रान्तस्य धूमशकटयानमार्गः च ।
55971	तौ दम्पती सन्तानप्राप्त्यै अम्बिकापतेः महेश्वरस्य आराधनायाः विचारम् अकुरुताम् ।
55972	तौ दम्पती सर्वसौभाग्यसम्पन्नौ अपि सुतसम्पदं विना खिद्यतः स्म ।
55973	तौ दृष्ट्वा वीरकः अत्यन्तः क्रुद्धः जातः ।
55974	तौ द्वौ तेन सह अमिलताम् ।
55975	तौ नन्दराज्यं जेतुम् चिन्तनम् अकुरुताम्।
55976	तौ नागदम्पती अग्नौ ज्वलन्तौ आस्ताम्” ।
55977	तौ निश्चितवन्तौ यत् वेगेन क्रीडाक्षेत्रे यानेन गत्वा तस्य अपरपार्श्वं प्राप्नुमः इति ।
55978	तौ नीत्वा आरक्षकाः आरक्षकालयं गतवन्तः ।
55979	तौ परस्परम् अनुसरन्तौ अन्योन्यहितं चिन्तयन्तौ कालं नयन्तौ आस्ताम् ।
55980	तौ पुत्रकाम्यया प्रतिदिनं भगवन्तं हनुमन्तं प्रार्थयेताम् ।
55981	तौ पुत्ररत्नं प्राप्य सन्तुष्टौ आस्ताम् ।
55982	तौ पुरुषौ क्षरः, अक्षरश्च ।
55983	तौ प्रतिगृहे कॉङ्ग्रेस-पक्षस्य प्रचारं कुरुतः स्म ।
55984	तौ प्रतिदिनं सायङ्काले भ्रमणाय यदा गच्छतः स्म, तदा सरदार स्वमनसः चर्चां करोति स्म ।
55985	तौ प्रति 'रे' इत्यादीनि वचनानि अपि तयोः हत्यासमानम् अस्ति ।
55986	तौ प्रत्येकं अङ्गीकर्तुं शक्येते ।
55987	तौ प्रथमं पुत्रीं प्राप्तवन्तौ ।
55988	तौ प्रभावौ क्रमेण सीमितः, असीमितश्च भवतः ।
55989	तौ प्राचीरौ यावत् उन्नतां प्राप्नुवतः, तावत् तयोः उन्नतभागस्य लम्बता क्रमेण न्यूना भवति ।
55990	तौ बुभुक्षया मूर्छितौ भवेताम् ।
55991	तौ भगवतः शिवस्य प्रथमपत्न्याः सतीदेव्याः स्तनयुगलं सङ्केतयतः ।
55992	तौ भारतीयसंसदि विस्फोटं कर्तुं सज्जौ आस्ताम् ।
55993	तौ भूमिपती आस्ताम्, तथापि जनान् लुण्ठयतः स्म ।
55994	तौ मन्त्रिणौ व्यक्तिगतस्वार्थस्य पूर्त्यै देशद्रोहिप्रवृत्तिं प्रारभेताम् ।
55995	तौ महाभारतयुद्धे कौरवपक्षात् वीरगतिं प्राप्तवन्तौ ।
55996	तौ महाभारतयुद्धे द्वे अक्षोहिणी-सैन्यसहितं कौरवपक्षे स्थित्वा युद्धम् अकुरुताम् ।
55997	तौ मार्गौ ज्ञानयोगः, कर्मयोगश्च ।
55998	तौ मेषौ सर्वदा अस्माकं शयनकक्षे एव बन्धनीयौ ।
55999	तौ युद्धसामग्रिषु गोमलस्य मिश्रणम् अकुरुताम् ।
56000	तौ यौगलिकभूमौ हरिवासे युगलस्वरूपेण अजायताम् ।
56001	तौ रामदास स्य कथाः प्रवचनानि च नियमेन शृणुतः ।
56002	तौ रोगचिकित्सायै पुत्रं लण्डन् -नगरम् अनयताम् ।
56003	तौ वर्षावासं कर्तुं मथुरानगरीं समागतौ ।
56004	तौ विभागौ एव पौनःपुन्येन भगवान् दर्शयिष्यति ।
56005	तौ – शान्तु, मुञ्जाल च ।
56006	तौ श्रमणधर्मं स्वीकृतवन्तौ ।
56007	तौ सुसीमः अशोकः च। अशोकः उज्जयिन्याः प्रशासकः, सुसीमः तक्षशीलायाः प्रशासकः च आस्ताम्।
56008	तौ स्वप्नानां फलं न जानीतः स्म ।
56009	तौ स्वमित्रैः पृथक् केन्द्रियकारागारे आस्ताम् ।
56010	तौ स्वाराज्यमन्त्रणां करुतः ।
56011	तौ हि अस्य परिपन्थिनौ ।
56012	तं कारागृहे स्थापयति चेदेव तैः शासितुं शक्यते ।
56013	तं कालविदः काल इत्याचक्षते योगिनः ।
56014	तं क्रमम् अपूर्वविद्यायाः रूपेण वर्धितवन्तः च ।
56015	तं ग्रन्थम् आदरेण पश्यन्ति जनाः।
56016	तं ग्रहीतुं रावणः पृष्ठतः हस्तौ प्रासारयत् ।
56017	तं ग्रामं परितः अनेके देवालयाः, प्राचीनभवनानि च अर्मकत्वेन (Ruins, खंडहर) सन्ति ।
56018	तं चमत्कारिपुरुषः, पुराणपुरुषः, सिद्धिपुरुषः च इति एते भावयन्ति ।
56019	तं चित्कारं श्रुत्वा अन्ये सैनिकाः अपि शिबिरस्य समीपे उपस्थिताः ।
56020	तं तथा कृपयाविष्टम् ( ) इत्यनेन श्लोकेन सञ्जयः धृतराष्ट्रं रणाङ्गणे अर्जुनकृष्ण योः संवादं श्रावयति ।
56021	तं तस्मै दत्त्वा अवदत् ।
56022	तं तेजस्विनं बालकं वीक्ष्य तस्य महान् आनन्दः अभवत्।
56023	तं तेलुगु -भाषायाः पद-कवितापितामहः तन्नाम गीतलेखनस्य पितामहः इति वदन्ति ।
56024	तं दुर्गं परितः उपत्यका (valley) अस्ति ।
56025	तं दृष्टवा द्रौपद्या प्राणाः आगताः इव अभवत् ।
56026	तं दृष्ट्वा आकृष्टः इन्द्रः वालिनः पिता ।
56027	तं दृष्ट्वा एव मन्त्रिणः समीपे उपविष्टवान् राजज्योतिष्कः बालकस्य मुखलक्षणानि दृष्ट्वा एवं भविष्यवाणीं सूचितवान् आसीत् ।
56028	तं दृष्ट्वा गिरिजायाः अपारः आनन्दः अभवत् ।
56029	तं दृष्ट्वा राम दासः मम रामस्य लीला अकल्पनीया अस्ति इति अवदत् ।
56030	तं दृष्ट्वा सा बहुप्रसन्ना अभवत् ।
56031	तं देशं रामनार्थं “याहू काम्” इति अन्तर्जाले प्रविश्य ज्ञातुं शक्यते ।
56032	तं द्वीपं प्राप्तुं नावा गन्तव्यं भवति ।
56033	तं धराशायिनं कर्तुम् अस्मिन् जगति कोऽपि न शक्नोति ।
56034	तं ध्वस्तं ग्रामं दृष्ट्वा सा दुःखम् अन्वभवत् ।
56035	तं निवारयितुं नन्दीश्वरः हस्ते त्रिशूलं गृहीत्वा अपरः शिवः इव पुरतः अतिष्ठत् ।
56036	तं पठितं आंग्लस्य सर्वकार: अति भयाक्रान्त अभवन।
56037	तं पतिरूपेण प्राप्य अशोकसुन्दरी इति नाम्ना सुखेन तिष्ठतु ।
56038	तं पराजित्य विग्रहराजः कुमारपालशासितेषु प्रदेशेषु उत्पातम् अकरोत् ।
56039	तं पराजित्य शिक्षां दत्तवान् ।
56040	तं परितः वल्मीकस्य वर्धनम् अभवत् ।
56041	तं पर्णमेव मुखे स्थापयित्वा श्रीकृष्णः एतेन पर्णेन पर्णजगताम् आत्मयज्ञभोक्ता परमेश्वरः तृप्तः भवतु इत्युक्त्वा सहदेवं सूचयति गङ्गातारं गत्वा मुनीश्वरं भोजनार्थम् आहवयतु इति ।
56042	तं पश्यन्ती सा अन्यत्र द्रष्टुं न शक्तवती ।
56043	तं प्रकाशं रेडियम् इति सम्बोधितवन्तौ ।
56044	तं प्रति ताडपुष्पेण अत्र पूजाभवति इति एषः नियमः।
56045	तं प्रश्नं प्रष्टुं यदा कोऽपि गच्छति स्म, तदा सः शिक्षकः “માંય-માંય ભણો.
56046	तं बध्द्वा पूर्वतः अपि अप्रमत्ताः भारतदेशम् आनीतवन्तः ।
56047	तं भारतस्य 'डेङ्ग क्झिआओपिङ्ग 'इति प्रशंसया सम्बोधितवान् ।
56048	तं भीमसेनः मारयित्वा कैवल्यगिरिगुहायां स्थापितवान् इति स्थलपुराणेन विदितम् अस्ति ।
56049	तं भ्रमं दूरीकर्तुं स्थितप्रज्ञः वस्तु-व्यक्ति-पदार्थ-शरीर-इन्द्रियादीनां ममतां त्यक्त्वा ममतारहितः भवति ।
56050	तं मदनलालधिड्ग्रा भुशुण्डिना मारितवान् ।
56051	तं मेधाशक्तियुक्तं कर्तुं शक्नोमि ।
56052	तं यौवराज्याय अर्हं मन्वानः कण्वः मुहूर्तं निश्चित्य स्वशिष्यैः सह शकुन्तलां तत्पुत्रं च दुष्यन्तस्य राजधानीं प्रति प्रेषयामास ।
56053	तं रथं दृष्ट्वा खुदीरामः तस्य रथस्य पृष्ठे अधावत् ।
56054	तं रागम् अन्तकाले अपि त्यजति मनुष्यः, तर्हि तां स्वतःसिद्धां वास्तविकस्थितिम् अनुभवति सः ।
56055	तं रामेश्वरतीर्थम् इति निर्दिशन्ति ।
56056	तं विनाशयितुम् आपरेशन् ब्लूस्टार् कार्याचरणेन अमृतसरे सैनिकानाम् आकमणम् अभवत् ।
56057	तं विमुक्तं कर्तुं देशस्य चतसृभ्यः दिग्भ्यः सर्वकारस्य पीडनम् अभवत् ।
56058	तं विषयमेव मालवीयं स्पष्टं सूचितवान् सः ।
56059	तं विषयं ज्ञातवन्तः केचन तस्य सहृदः बान्धवाः तं वाराणसीतः प्रत्यानीय पुनः विद्यालयं प्रेषितवन्तः ।
56060	तं विषयं ज्ञात्वा राज्ञी " देशस्य यदा स्वातन्त्र्यप्राप्तिः भविष्यति, तदा एव स्वकेशान् वापयिष्यामि।
56061	तं विषयं सम्पूर्णतया विस्मृतवान्' इति उक्तवान् ।'
56062	तं विषयं सुन्दरम् आभरणमिव कालिदासः नाटकं कृतवान् ।
56063	तं विहाय दुर्गोष्ठीशब्दः शक्तिमद्भ्यः, प्रतिष्ठितसंस्थाभ्यश्च आधिक्येन उपयुज्यते ।
56064	तं वृक्षं परितः प्राचिनमन्दिराणाम् अवशेषाः सन्ति ।
56065	तं व्यपदेशं द्वितीयसभायां चर्चार्थं प्रेषयति तत्सभाध्यक्षः ।
56066	तं शोकं दूरीकर्तुम् एव भगवान् अर्जुनाय गीतोपदेशं ददाति, यस्योपदेशस्य आरम्भः एतस्मात् श्लोकादेव भवति ।
56067	तं शोकं दूरीकर्तुं भगवान् तं शरीरे मृते सत्यपि शरीरिणः नाशः न भवति इति कथयति ।
56068	तं सरोवरं सर्वे सदाशिवसागरः इति कथयन्ति स्म।
56069	तं सर्वे मन्त्रिणः अपि अनुसरन्ति ।
56070	तं सूर्याजीपन्तः स्वयं शिक्षयति स्म ।
56071	तं स्वीकृत्य वयं पुनः निष्कासयामः ।
56072	तः अपि उन्नते प्रदेशे दृश्यन्ते ।
56073	तः (इदानीं छत्रपतिशिवाजिटर्मिनल् ) ठाणापर्यन्तं १८५३ तमे वर्षे प्राचलत् ।
56074	तः ऊर्ध्वमपि सस्यप्रमेदैः व्यापृताः सन्ति ।
56075	तः तौ दम्पती प्रचलन्तौ दक्षिणकन्नडमण्डलस्य बार्कूरु इति प्रदेशम् आगत्य नरसिंहय्य इति सद्गृहस्थस्य गृहे आश्रयं प्राप्नुवतः ।
56076	तः निम्नोन्नते स्थितानि पत्रविमोचन- अरण्यानि अतिपत्रवृक्षैः(Teak) पूर्णानि सन्ति ।
56077	तः सोऽपि मेघेभ्यः वर्षाः आज्ञाम् अयच्छत् ।
56078	त्तस्मिन् वर्षे भागद्वयमपि योजयित्वा प्रकाशितवन्तः ।
56079	त्यजतु भारतम् आन्दोलनम् १९४१ तमे वर्षे यदा सुचेता कारागारात् विमुक्ता, तदा सा अस्वस्था आसीत् ।
56080	त्यजतु भारतम् आन्दोलनम् १९४२ तमे वर्षे त्यजतु भारतम्-आन्दोलने आङ्ग्लानां विरोधे कृते सति मणिबेन अनेकवारं कारावासस्य दण्डं प्रापत् ।
56081	त्यजतु भारतम् आन्दोलनम् आरभेत, तस्मात् पुरा एव आङ्ग्लाः महात्मानं कारागारं प्रैषयन् ।
56082	त्यजतु रे देवदर्शनं कृत्वा आगच्छामि इति वदन्ती अस्ति, भवतु, सा दर्शनं कृत्वा आगच्छतु नाम ।
56083	‘त्यज धर्ममधर्मं च उभे सत्यानृते त्यज ।
56084	त्यजधातोः कर्मणि ण्यति त्याज्यमिति शब्दः, त्यक्तव्यम् इत्यर्थः ।
56085	त्यागभावः वैराग्यभावः अन्ये च सुगुणाः तस्मिन् विकस्यमानाः आसन् ।
56086	त्यागमयी गान्धारीधृतराष्ट्रौ वानप्रस्थाश्रमार्थं वनं नयन्ती कुन्ती कुन्तीदेव्याः जीवनम् आरम्भतः अन्त्यपर्यन्तम् अपि त्यागपूर्णं तापसिकं अनासक्तं च आसीत् ।
56087	त्यागराज: इत्यादय: अस्मिन् रागे बहव: कृत्तय: रचितवन्त: ।
56088	त्यागराजसम्बद्धानि चलच्चित्राणि तेलुगुभाषायाः वाग्गेयकारेषु त्यागराजः श्रेष्ठः ।
56089	त्यागराजस्य पर्वतसदृशे कृतिभाण्डारे बहुभागः प्राकृतिकविकोपैः मनुष्यनिर्लक्ष्येण च नष्टः ।
56090	त्यागराजस्य सङ्गीतं सर्वलघुप्रधानम् ।
56091	त्यागराजस्वामिन: वाल्मीकिमहर्षे: अवतार: इति मान्यते ।
56092	त्यागराजः पूर्णतया श्रीरामभक्तिसागरे निमग्नः आसीत् ।
56093	त्यागराजः, भद्राचलरामदासः, क्षेत्रय्यः, अन्नमाचार्यः च इत्यादयः स्वकीयकृतिरचनया सङ्गीतक्षेत्रे तेलुगुभाषां सुसम्पन्नताम् अगमयन् ।
56094	त्यागराजः मातामहस्य गिरिराजकवेः गृहे जातः ।
56095	त्यागराजः, मुत्तुस्वामी दीक्षितः, श्यामशास्त्री च कर्णाटकसङ्गीतस्य त्रिमूर्तयः इत्येव प्रख्याताः ।
56096	त्याग सभी अनुराग कीया, उसने विराग मे योगक्षेम ।
56097	त्यागस्य आत्मसमर्पणस्य च अपेक्षां पूरयितुम् एकः नायकः आवश्यकः आसीत् ।
56098	त्यागात् बन्धनस्य संसारस्य नाशः भवति ।
56099	त्यागेनैव अमृतत्वम् अनुभूयते इति, स्त्री अपि त्यागस्य अधिकारी भवति, मोक्षधर्म इत्येतस्य चतुर्द्धरी टीकायाम् अस्य विवरणम् अस्ति ।
56100	त्यागे, शौर्ये, परम्परायां च एतत् प्रसिद्धिम् आप्नोत् ।
56101	त्यागे, सन्मार्गे, परोपकारादिषु प्रवृत्तिः भवेत्।
56102	त्यागोऽयं सर्वथा न स्याच्चिरस्थायीति निश्चयः ॥ इति ॥ अभव्यः शोचनीयोऽयं वृत्तान्तो गीतिमेनां स्वयं पठतो वा गीयमानामितरैः श्रुतवतो वा मम ह्रदयकुहरं प्रविश्य तत्स्मारणेन मामवनतमुखं करोति ॥व्रणपीडितोऽपि मे पिता वेदनां बहिरप्रकटयन् विवाहं साड्गं निरवाहयत् ।
56103	त्यागः, आर्तता, दीनता इत्यादयः करुणरसकारकाः भवन्ति।
56104	त्यागः एव ब्रह्मानुभूतिप्राप्त्यर्थम् उपायः इति तैत्तिरीयोपनिषदः वचनम् ।
56105	त्यागः हि त्रिविधः सम्प्रकीर्तितः ।
56106	त्या लिखितं हदिबदेय धर्म इत्येषा कृतिः अतुत्तमा इति वक्तुं शक्यते ।
56107	त्रपा तस्याः मण्डनं, धैर्यं धनं, शालीनता च प्रयसीरिवासीत् ।
56108	त्रयाणां गुणानां कार्यरूपिणः संसाररस्य इच्छात्यागं कृत्वा असंसारी भव ।
56109	त्रयाणां भ्रातॄणां विवाहः एकदा एव कृतः आसीत् ।
56110	त्रया: स्तरा: यथा - महाराष्ट्री-प्राकृत, अपभ्रंशी, मऱ्हाठी च सन्ति ।
56111	त्रयाः आचार्याः तेषां सिद्धान्तानुसारं गीतायाः भाष्यं रचितवन्तः।
56112	त्रयोदशशतकस्य अन्ते अल्लाविद्दीनः एतत् नगरं वशीकृतवान् ।
56113	त्रयोदशशतकोत्पन्नो वोपदेवनाम‌ वङ्गीयो विद्वान् श्रीमदभागवतं प्रणीतवानिति कथनमपि श्रीमदभागवतस्य पुराणत्वं सन्देहे पातयतां केषाञ्चनावस्तुतत्त्वविदामेव ।
56114	त्रयोदश-शताब्दिपर्यन्तं सोलङ्की-शासकानाम् आधिपत्ये गुजरात-राज्यं सुरक्षितं, विकसितं चासीत् ।
56115	त्रयोदशशताब्द्याः अस्य नगरस्य अस्तित्त्वं प्राप्यते ।
56116	त्रयोदशे (१३) शतमाने प्रचलितायां बृहत्सभायां नैकविद्वद्वरेण्यै: पृष्टानां प्रश्नानां सुललिततया उत्तरं दत्त्वा सर्वज्ञसूरिः इति उपाधिं प्राप्नोति ।
56117	त्रयोदशे वयसि तया १३०० पङ्क्तीनां काव्यं रचितम् ।
56118	त्रयोदशे वयसि मोहनदास गान्धी कस्तूरबा इति कन्यया सह विवाहं कृतवान् ।
56119	त्रयोदशे वयसि हरिप्रकाशस्य 'हैजा'-रोगेण मृत्युः अभवत् ।
56120	त्रयोदशेशतके रचितस्य संस्कृतभाषाया नलचम्पू काव्यापेक्षया हृदयस्पर्शि चित्रणम् अस्य कनकदासस्य नलचरित्रकाव्ये अस्ति ।
56121	त्रयोदशेऽध्याये अपि भवान् सकामभावेन कर्म कृत्वा मनुष्यः पापम् एव भक्षति इति कथयिष्यति ।
56122	त्रयोदशेऽब्दे चण्डपालेन कृता "विषमपदप्रकाश"-टीका अति प्रसिद्धा वर्तते ।
56123	त्रयोदश्यां शताब्द्यां वस्तुपाल-तेजपालाभ्यां, चतुर्दशशताब्द्यां पेथडशाह-इत्याख्येन च तत्र जिनालयाः निर्मापिताः ।
56124	त्रयोदश्यां सायङ्काले स्नानगृहं तत्रत्यानि पात्राणि च स्वच्छीकृत्य शुद्धं जलंपूरयन्ति ।
56125	त्रयोविंशति उपविभागाः अत्र सन्ति।
56126	त्रयोविंशतितमे दिनाङ्के वक्षस्स्थले पीडासमुद्भूता आसीत् ।
56127	त्रयोविंशतितमः, चतुर्विंशतितमः च भवः पश्चिममहाविदेहक्षेत्रे मूका-नामिका नगरी आसीत् ।
56128	त्रयोविंशतिदिनपर्यन्तं युद्धं कृतवन्तौ ।
56129	त्रयोऽप्येते देशेन परिदृष्टाः—इयानस्य विषयो देश इति ।
56130	त्रयं चैतद्वस्तु ज्ञानस्य ज्ञेयम् ।
56131	त्रयः अपि समानकाले एव उत्तरं प्राप्तवन्तः ।
56132	त्रयः अपि समानमानस्काः समकालीनाः च ।
56133	त्रयः परस्परम् आलिङ्गनं कुर्वन्तः आसन् ।
56134	त्रयः परस्परं हस्तान् मेलयित्वा एकस्वरेण गीतं गायन्तः आसन् यत् – अन्ये बन्दिनः अपि सर्वकारस्य धूर्तताम् अजानन् ।
56135	त्रयः सैनिकाः पाण्डवकौरवाणां युद्धं वर्ण्यन्ति।
56136	त्रानी इटली देशस्य एकः नगरं अस्ति ।
56137	त्रिकन्दुकिकासन्धानक्रीडा(बिलियर्ड Billiards) अस्यां क्रीडायां तिस्रः कन्दुकिका भवन्ति, तास्वेका शोणवर्णा तथा द्वश्वेते ।
56138	त्रिकरणपूर्वकं ज्ञानेन अज्ञानेन वा कृतं पापं नाशयति ।
56139	त्रिकिलोमीटर्दूरतः एव जलपातशब्दश्रवणं भवति ।
56140	त्रिकूटपर्वते स्थितः अयं दुर्गः २५० पादोन्नतः अस्ति ।
56141	“त्रिकूटः” इत्याख्यः अपरः गिरिः अपि अस्य एव मलयपर्वतस्य कश्चन भागः ।
56142	त्रिगुणत्वात्तु प्रधानस्य सर्वज्ञानकारणाभूतं सत्वं प्रधानावस्यायामपि विद्यत इति प्रधानस्याचेतनस्यैव सतः सर्वज्ञत्वमुपचर्यते ।
56143	त्रिगुणश्च प्रत्ययो हेयपक्षे न्यस्त इति ।
56144	त्रिगुणसेनः अनुपदमेव तं जाधवपुरस्य विश्वविद्यालये अर्थशास्त्रविभागे प्राध्यापकत्वेन नियुङ्क्तवान् ।
56145	त्रिगुणातीता अवस्था एषा ।
56146	त्रिगुणात्मिकायाः प्रकृत्याः अपेक्षया विलक्षणा एषा ।
56147	त्रिचक्रिकया जनत्रयं भाटकं दत्त्वा गन्तु शक्यते ।
56148	त्रिचतुर्वारं सङ्कतदानात् परमपि क्रीडकोऽयोग्यो न घोष्यते परं कस्मिन्नपि विशिष्टेऽपराधे सति मल्लोऽयोग्यो निर्णीयते ।
56149	त्रिचत्वारि दिनानि अतीतानि ।
56150	त्रिदण्डातिषु संन्यासचिह्नानि अपि ताः स्वीकर्तुम् अर्हन्ति, ब्रह्मसूत्रभाष्ये तृतीयोध्याये चतुर्थे पादे स्त्रीणां संन्यासविषये अङ्गीकारः पतिपाद्यते ।
56151	त्रिदशकेभ्यः अधिककालस्य तस्य वृत्तिजीवने अयं ३०० अधिकेषु चलच्चित्रेषु नटितवान् ।
56152	त्रिदोषान् निवारयति इति कारणतः पुरातनः गुडः मधुस्थाने औषधैः सह उपयोक्तुं शक्यः ।
56153	त्रिदोषः अपि समस्तशरीरव्यापी इत्यतः समष्टिपुरुषस्य विचारः कर्तव्यः ।
56154	त्रिधा भिन्नया पञ्चविधया युतम् पञ्चप्राणाः पञ्चज्ञानेन्द्रियाणि पञ्च कर्मेन्द्रियाणि मनसा सह षोडशविधम् ।
56155	त्रिपस्तृ इत्येतत् अग्नेः विशेषणम् (८-३९-८) ।
56156	त्रिपादपरिमितायाः भूमेः दाने आक्षेपार्हः अंशः कोऽपि नासीत्।
56157	त्रिपुरसुन्दरी (त्रिपुरा) एतत् शक्तिपीठं भारतस्य त्रिपुराराज्ये उदयपुरसमीपे स्थिते राधाकिशोरपुरस्य समीपे अस्ति त्रिपुरसुन्दर्याः क्षेत्रम् ।
56158	त्रिपुरसुन्दर्यां देव्यामनुरक्तौ दैत्यौ एनं सुग्रीवं दूतरूपेण देव्याः समीपं प्रेषितवन्तौ आस्ताम्।
56159	त्रिपुरसंहारं कुर्वतः शिवस्य चित्रम् कार्त्तिकपूर्णिमा इति पूर्णिमायाः दिनम् अथवा कार्त्तिकमासस्य पञ्चदशं दिनं (नवेम्बरडिसेम्बरमासयोः) हिन्दुभिः आचार्यमाणं पवित्रं दिनम् अस्ति ।
56160	त्रिपुरस्य महाराजात् किञ्चित् धनं प्राप्नोत् ।
56161	त्रिपुरान्तकेश्र्वरदेवालयः प्रमुखः अस्ति ।
56162	त्रिपुराराज्यम् कमलसागर मन्दिरम् राजप्रासाद: पश्चिमत्रिपुरामण्डलं ( ) त्रिपुराराज्ये स्थितं मण्डलम् ।
56163	त्रिपुराराज्यस्य राजधान्याः अगर्तलातः ५५ की.
56164	त्रिपुराराज्यात् बङ्गालि जनान् बहिः प्रेषणार्थं सङ्घर्षः आसीत्।
56165	त्रिपुराराज्ये उत्तरत्रिपुरामण्डलम् उत्तरत्रिपुरामण्डलं ( ) त्रिपुराराज्ये स्थितं मण्डलम् ।
56166	त्रिपुरारिः शिवस्य अपरं नाम अपि ।
56167	त्रिपुरासुरस्य संहारावसरे शिवः स्वेदयुक्तः जातः आसीत् ।
56168	त्रिपुरासुरं मारितस्य स्मरणार्थं शिवस्य प्रतिमां शोभायात्रां क्रियते ।
56169	त्रिपृष्ठस्य जन्म मृगवत्याः कुक्ष्याः अभवत् ।
56170	त्रिपृष्ठस्य सम्पूर्णम् आयुष्यं चतुरशीतिलक्षवर्षाणाम् आसीत् ।
56171	त्रिपृष्ठाश्वग्रीवयोः भयङ्करं युद्धम् अभवत् ।
56172	त्रिपृष्ठेन अपि विद्युद्वेगेन सिंहस्योपरि आक्रमणं कृतम् आसीत् ।
56173	त्रिपृष्ठेन यस्य जनस्य कर्णयोः सीसं (Lead Metal) विस्थापितम् आसीत्, सः एव अस्मिन् जन्मनि गोपालकस्य स्वरूपेण आसीत् ।
56174	त्रिपृष्ठः महावीरस्य एव जीवः आसीत् ।
56175	त्रिभागा, ऋषिकुल्या, इक्षुदा, त्रिदिवा, अचला, ताम्रपर्णी, मूली, शरवा, विमला इत्याख्याः नद्यः उद्भवन्ति अस्मिन् महेन्द्रपर्वते इति उल्लिखितम् अस्ति मत्स्यपुराणे ।
56176	त्रिभिः अट्टैः युक्तम् राजगृहम् ।
56177	त्रिभिः उपग्रहैः दूरस्य मापनं कृत्वा आयामत्रये निर्दिष्टबिन्दोः स्थानं निर्दुष्टतया ज्ञातुं यथा शक्यं तथैव चतुर्थात् उपग्रहात् दूरमापनद्वारा ग्राहकयन्त्रस्य समयम् उपग्रहस्य समयानुगुणं योजयितुं शक्यते ।
56178	त्रिभिः उपग्रहैः प्राप्तान् सङ्केतान् उपयुज्य क्रियमाणः स्थाननिर्णयः त्रिकोणीकरणम् (Triangulation) इति कुत्रचित् उल्लिख्यते चेदपि तस्य निर्देशाय (Trilateration) इत्येषः शब्दः एव समीचीनः इति तत्तज्ञानाम् अभिप्रायः ।
56179	त्रिभिः केसर-श्वेत-हरितरङ्गैः अलङ्कृतः, मध्ये नीलरङ्गेण अशोकचक्रेण सुशोभितः राष्ट्रध्वजः भारतगणराज्यस्य प्रतिनिधित्वं करोति ।
56180	त्रिभिः दर्भपिञ्जुलैः गर्भिण्याः सीमन्तं (केशम्) उर्ध्व विनयति स्वामी ।
56181	त्रिभुवनदासवर्यः एतस्य कूटस्य प्रथमाध्यक्षः आसीत् ।
56182	त्रिभुवनदासस्य पिता कल्याणदासः सुप्रसिद्धः शिल्पकारः आसीत्।
56183	त्रिभुवनदासः ज्येष्ठः पुत्रः भवति।
56184	त्रिभुवनदासः तारुण्ये एव मोहनदासकरमचन्दगान्धिमहाभागस्य प्रभावात् भारतस्वातन्त्र्यसङ्ग्रामे भागं गृहीतवान् ।
56185	त्रिभुवनातिलकचूडामणिचन्द्रप्रभास्वामिनः महाचैत्यालयः (दोड्डबसदि- २४३३) सुन्दरः अस्ति ।
56186	“त्रिभुवनेश्वर” इति नाम्नः “भुवनेश्वर” इति नाम्नः उत्पत्तिः जाता ।
56187	त्रिभुवनेषु मम किमपि कर्म नास्ति ।
56188	त्रिमूर्तिगुहा अतीव बृहदस्ति ।
56189	त्रिमूर्तिरुपः १८ पादमितोन्नतः विग्रहः अतीवाकर्षकः अस्ति ।
56190	त्रिमूर्तिरूपः अग्निः त्रिस्थानेषु विद्यते इति उक्तम् ।
56191	त्रिमूर्तिषु विष्णुः जगतः स्थितिकारकः अर्थात् रक्षकः ।
56192	त्रिरङ्गाः क्रमेण श्वेतः, हरितः, रक्तश्च ।
56193	त्रिरात्रमुभयोरधश्शय्या ब्रह्मचर्यं क्षारलवणवर्जनं च ।
56194	त्रिलोचनदासस्य कातन्त्रवृत्तिपञ्जिका, महादेवस्य शब्दसिद्धिः च कातन्त्रवृत्तेः लभ्यमाने द्वे टीके ।
56195	त्रिलोचनाख्यान् विदुषुः मिश्राः स्वगुरुत्वेन् उररीच एतेषां विषये एका रोचककथा श्रुतिपथम् आयाति ।
56196	त्रिवारम् एवम् आकर्षणसमये त्रिवारमपि तस्याः चर्म क्लप्तम् ।
56197	त्रिवारं तेन अत्युत्तमाभिनेतृप्रशस्तिः प्राप्ता अस्ति ।
56198	त्रिविक्रमपण्डिताचार्य इति सुप्रसिध्दोऽयं पण्डितप्रवरः द्वादशशतके सुब्रह्मण्यनामकस्य लिकुचकुलमूर्धन्यस्य तपः प्रभावाल्लब्धजन्मा भुवमलञ्चकार ।
56199	त्रिविक्रमपण्डिताचार्याः बाल्ये एव सकलशास्त्र पण्डित्यं सम्पाद्य षोडशे वयसि “ उषाहरणम्” इत्येकं काव्यं आर्चन् ।
56200	त्रिविक्रमभट्टस्य रचनायाः अनन्तरं चम्पूकाव्यस्य प्रसिद्धिः अभवत् ।
56201	त्रिविक्रमभट्टेनोक्तम् – धनुषेव गुणाढ्येन निः शेषो रञ्जितो जनः ।
56202	त्रिविक्रमस्य कालः राष्ट्रकूटवंशीयस्य राज्ञः इन्द्रराजस्य समकालः परिगण्यते ।
56203	त्रिविधो ब्राह्मः, तद्यथा—जनलोकः, तपोलोकः, सत्यलोक इति ।
56204	त्रिविधं तत्त्वमेव जगतः सूक्ष्मपदार्थारूपं भवति ।
56205	त्रिवृत्करणप्रक्रियानुरोधेन भवद्रीत्या सर्वत्र सर्वस्य सद्भावाच्च ।
56206	त्रिवेणीरागः (Triveni Raga) हिन्दुस्तानीशास्त्रीयसङ्गीतस्य कश्चन रागः भवति ।
56207	त्रिवेणीसङ्गमस्य समीपे एकं शिवमन्दिरम् अस्ति यत् परितः चित्र-विचित्र-'मेला' भवति ।
56208	त्रिवेणीसङ्गमस्य समीपे एकः दुर्गः वर्तते ।
56209	त्रिवेण्यामेषा काेश्यां समाहिताे भूत्वा स्वनामं त्यजति ।
56210	त्रिवेन्द्रम-नगरे, कोच्चि-महानगरे, कालीकट-नगरे च पुरातनानि अन्ताराष्ट्रियविमानस्थानकानि सन्ति ।
56211	त्रिशङ्कुः अस्मिन् नक्षत्रमण्डले अमरः भविष्यति ।
56212	त्रिशङ्कुः इमाम् एव प्रार्थनां वसिष्ठपुत्राणां पुरतः स्थापितवान् ।
56213	त्रिशलायाः गर्भे यः जीवः वर्तते, तज्जीवं देवानन्दायाः गर्भे स्थापयतु” ।
56214	त्रिशिखाब्राह्मणोपनिषदि कर्मयोगस्य ज्ञानयोगस्य च लक्षण्मुक्तम् ।
56215	त्रिशिखाब्राह्मणोपनिषदि वर्णितं यत् – :देहेन्द्रियेषु वैराग्यं यम इत्युच्यते बुधैः (२/२८) इति ।
56216	'त्रिशूल्' तथा 'मुखद्दर् का सिकन्दर्' चित्रयोः अभिनयः विमर्शकैः अवधानार्हां प्रशंसां प्राप्य फिल्म्‌फेर्-अत्युत्तम-नट-प्रशस्तिम् अमिताभाय समानयत् ।
56217	त्रिषदस्था (६-८-७) इत्येतत् विशेषणं प्रामुख्येन अग्नेः अन्वेति ।
56218	त्रिषु अपि कालेषु यज्ञकार्याणि चलन्ति ।
56219	त्रिषु आयामेषु स्वस्य स्थानं निर्णेतुं त्रिभिः उपग्रहैः प्रसारितान् सङ्केतान् अपि च तस्य निर्णयस्य निर्दुष्टतायै अपेक्षितायाः समकालीनतायाः (Time Synchronisation) प्राप्त्यै च चतुर्थोपग्रहस्य सङ्केतान् उपयुङ्क्ते ।
56220	त्रिषु ऋतुषु अस्य नगरस्य वातावरणं सामान्यं भवति ।
56221	त्रिषु गुणेषु सत्त्वगुणः प्रकाशकोऽस्ति लघुश्च वर्तते ।
56222	त्रिषु मुनिषु अन्यतमः महामुनिः पतञ्जलिः अप्यन्यतमः इति जगतीतले को वा न विजानीते?
56223	त्रिषु लिङ्गेष्वपि इमे भवन्ति ।
56224	त्रिषु लोकेषु तस्य भयं व्याप्तम् आसीत् ।
56225	त्रिषु लोकेषु मे किञ्चन कर्तव्यं नास्ति ।
56226	त्रिषु लोकेषु वातावरणं शान्तम् अभवत् ।
56227	त्रिषु वर्षेषु एकवारम् अत्र उत्सवः प्रचलति।
56228	त्रिषु वर्षेषु तेन महाविद्यालये अभियान्त्रिकविषये अध्ययनं कृतम् आसीत् ।
56229	त्रिसहस्रजनाः सैनिकाः युद्धसन्नध्दाः आसन् ।
56230	त्रिसहस्राधिकाः एते समूहे वसन्ति ।
56231	त्रिस्तरीयाणि गोपुराणि अतीव सुन्दराणि सन्ति ।
56232	त्रिंशत्तमे वयसि वर्धमानेन परिव्रज्या गृहीता, कैवल्याय कठोरं तपो विहितः ।
56233	त्रिंशत् वर्षाणि तस्मिन् संस्थाने कार्यं कृतवान् ।
56234	त्रिंशदधिकासु पत्रिकासु नियतरूपेण स्तम्भलेखनं तेन लिख्यते स्म ।
56235	त्रीणि अमृतपदानि अनुष्ठितानि स्वर्गं नयन्ति।
56236	त्रीणि अम्बानि यस्य सः त्र्यम्बकः शिवः ।
56237	त्रीणि तत्त्वानि एव कार्यकारणरूपेण परिणतानि सन्ति ।
56238	त्रीणि पदा विचक्रमे विष्णुर्गोपा अदाभ्य:” ।
56239	त्रीणि *पूरकेण शनैः शनैः दक्षिणपादं पृष्ठदेशं प्रति प्रसारयतु ।
56240	त्रीणि मङ्गलवस्त्राणि त्रिकोणाकारेण पुटीकृत्य स्थापयेत् ।
56241	त्रुटिः इत्युक्ते कामना, आसक्तिः, अपूर्णता, आलस्यम्, उपेक्षा इत्यादयः ।
56242	त्रुटिः स्मृतिः सदाचारः हृदयाभ्यनुज्ञा इति ।
56243	त्रेतायुगे अयोध्याधिपतेः श्रीरामस्यानुजस्य भरतस्य् पुत्रः तक्षः एतत नगरं निर्मितवान् ।
56244	त्रेतायुगे खरः, दूषणः, त्रिशिरः इति त्रयः लोककण्टकाः राक्षसाः अत्र वसन्तः ऋषिमुनीनां तपसः यज्ञस्य च विघ्नम् आचरन्ति स्म इति ।
56245	त्रेतायुगे सूर्यवंशस्य राज्ञः दशरथस्य पत्नी कैकेयी देवासुरसङ्ग्रामे पत्या सह रथे उपविश्य पत्युः साहाय्यार्थं गतवती ।
56246	त्रैगुण्यविषया वेदा ( ) इत्यनेन श्लोकेन भगवान् श्रीकृष्णः निष्कामतायाः, आत्मसंयमस्य च आज्ञां यच्छति ।
56247	त्रैलोक्यनाथः अपि श्रेष्ठलेखकः आसीत् ।
56248	त्रैलोक्यराज्यं तव सिद्ध्यति - तथापि नाहं मारयितुम् इच्छामि ।
56249	त्रोटकम्- दिव्यमानुषसंश्रयं, पञ्चाङ्कतोऽन्यूनं, प्रत्यङ्कं सविदूषकञ्च भवति ।
56250	त्वक्-रहितं नारिकेलम् वृक्षे लम्बमानानि नारिकेलानि नारिकेलराशिः नारिकेलात् बहिरागच्छत् सस्यम् इदं नारिकेलम् अपि भारते वर्धमानः सस्यजन्यः आहारपदार्थः ।
56251	त्वचाम् उपयोगः प्राणिचर्मणः उद्यमेषु भवति ।
56252	त्वचि टयानिनु रक्तवर्णस्य कश्चन निर्यासः च विद्यते ।
56253	त्वचः कषायं क्षतक्षालनार्थम् उपयोजयन्ति ।
56254	त्वचः रसः गनोरिया रोगपरिहाराय भवति ।
56255	'त्वत्तः अपेक्षया पवित्रोऽहम्’ इत्येतादृशः मनोभावः लेशमात्रेण दृश्यते चेदपि जानातु यत् सः अहङ्कारयुतः इति ।
56256	त्वद्गृहात् तव मित्रस्य गृहं प्रथमतः निखवरतया निर्धारय ।
56257	त्वन्मुखाः च एते ईशितव्याः क्षेत्रज्ञा न नासन् अपि त्वासन्।
56258	त्वमपि तद् परित्यज ।
56259	त्वमेव कीर्तिमान् इत्यत्र कीर्तिकान्त्योः बिम्बप्रतिबिम्बभावः ।
56260	त्वमेव केवलं कर्तासि ।
56261	त्वमेव केवलं धर्तासि ।
56262	त्वमेव केवलं हर्तासि ।
56263	त्वमेव प्रत्यक्षं तत्त्वमसि ।
56264	त्वमेव विद्या द्रविणं त्वमेव, त्वमेव सर्वं मम देव देव॥ छन्दः अस्मिन् श्लोके उपेन्द्रवज्रा छन्दः प्रयुक्तः।
56265	त्वमेव सर्वं खल्विदं ब्रह्मासि ।
56266	त्वमेवाद्य "तुभ्यं शतं पुत्रा भवन्तु" इति मह्यं वरं दत्तवानसि ।
56267	त्वम् अगणितपराक्रमः समस्तं व्याप्नोषि ।
56268	त्वम् अस्य विश्वस्य परं निधानं वेत्ता असि ।
56269	त्वम् एतस्य जगतः परमः आश्रयः ।
56270	त्वया एकाग्रेण चेतसा एतत् श्रुतं कच्चित् ।
56271	त्वया एव मम कपालपात्रं हृतम्।
56272	त्वया कर्माणि तु करणीयानि एव ।
56273	त्वया मुमुक्षुणा कर्मणः अनुष्ठाने क्रियमाणे सत्यपि सदा सत्त्वगुणे स्थित्वा स्वस्य अकर्तृत्वम् एव द्रष्टव्यम् ।
56274	त्वया स्वकर्तव्याद् कदापि विमुखेन न भवितव्यम् इति ।
56275	त्वयि एतत् न उपपद्यते ।
56276	त्वरया समीपस्थं बाबागङ्गदासस्य आश्रमं गच्छामः" इत्युक्तवान् रघुनाथसिंहः ।
56277	त्वरस्व, आश्रमं गच्छावः " इति प्रत्युवाच ।
56278	त्वरितमेव तया अम्बिकां पुनः आनेतुं सोमभट्टाय आदेशः प्रदत्तः ।
56279	‘त्वष्टुः पुत्रः इन्द्रस्य हन्ता वर्धताम्’ इत्यस्य स्थाने ‘इन्द्रः त्वष्टुः पुत्रस्य हन्ता वर्धताम्’ इत्यर्थः निष्पन्नः ।
56280	“त्वाष्टृयन्त्रभ्रमिभ्रान्तमार्ताण्डज्योतिरुतज्ज्वलः” इति भवभूतेः प्रयोगं पश्यन्तु भवन्तः ।
56281	त्वां तव बहुहस्तं बहुकुक्षिं बहुमुखं बहुनयनम् अनन्तं च स्वरूपं पश्यामि ।
56282	त्वां प्रति मम मनः आकर्षति ।
56283	त्वां प्रपन्नं मां शाधि ।
56284	त्वां योगिनो ध्यायन्ति नित्यम् ।
56285	त्वेनसाङ्ग-नगरं १५५ क्रमाङ्कस्य राष्ट्रियराजमार्गे स्थितम् अस्ति ।
56286	त्वेनसाङ्ग-नगरं समुद्रतलात् १३७१ मीटरमितम् उन्नतम् अस्ति ।
56287	त्वेनसाङ्ग-मण्डलस्य पूर्वसीमा म्यान्मार-देशेन सह सम्बद्धा अस्ति ।
56288	त्वं एतावतां जनानां भोजनदाता भवसि, अन्यथा इमे बुभुक्षया अपीड्यन्त ।
56289	त्वं कञ्चित् ऋषि इव प्रतिभाषते ।
56290	त्वं कथां शृणु, कथाश्रवणेन सह हँ हँ इति नादमपि कुरु येन त्वं कथां शृण्वन्ती असीति मम ज्ञानं भवति” इति ।
56291	त्वं कमपि योग्यं दूतं तत्र प्रेषयसि चेत्, उचितम् ।
56292	त्वं कालत्रयातीतः ।
56293	त्वं किमपि कुरु इति अवदत् ।
56294	त्वं खिन्नः मा भूः " इति रामं समाश्वसन्ति ।
56295	त्वं गगनचुम्बी, नानावर्णोपेतः, उद्घाटितवदनः, ज्वलितविस्तृतलोचनश्च भासि ।
56296	त्वं गृहस्य उपरिभागे स्थित्वा स्फोटकमेकं स्फोटय ।
56297	त्वं चत्वारि वाक्पदानि ॥५॥ त्वं गुणत्रयातीतः ।
56298	त्वं ज्ञाता असि ।
56299	त्वं तस्मै पृथ्वीपतये योग्या असि इति अहम् अवदम् ।
56300	त्वं तावत् पूवस्मिन् जन्मनि मधुमक्षिकाणां पुच्छेषु कुशकाशं निवेशितवानसि ।
56301	त्वं त्रिगुणेभ्यः रहितः, निर्द्वन्द्वः च भव ।
56302	त्वं दयया निवृत्तः भवसि इति ते नाङ्गीकरिष्यन्ति ।
56303	त्वं निमित्तमात्रं भव ।
56304	त्वं निरन्तरं नित्यवस्तुषु स्थिरो भव ।
56305	त्वं पदेन च अल्पगुणको जीवः ।
56306	त्वं पुनः कीदृशः इति चेत् उच्यते, मेधया लौकिकप्रज्ञया पिहितः आच्छादितः वर्तते।
56307	त्वं पुमांसं पुत्रं जनयाः आसु ऋचासु इदं कर्म ’ प्राचापत्य’ मित्यभिहितं वर्तते – ‘कृणोमि ते प्राचापत्यम्’ इति ।
56308	त्वं बहूपवासान् कुर्वन् आसीत्, अतः अहं चिन्तियामि स्म यत्, महात्मनः एषः उपवासः अन्तिमस्तु नास्ति खलु ।
56309	त्वं भगो नृपते वस्व ईशिषे त्वं पायुर्दमे यस्तेऽविधत् ॥ (२-१-३ तः ७) अस्मिन् लोके विद्यमानं समस्तमपि अग्निरूपमेव – असच्च सच्च परमे व्योमन् दक्षस्य जन्मनदितेरुपस्थे ।
56310	त्वं भूमिरापोऽनलोऽनिलो नभः ।
56311	त्वं मम अत्यन्तम् इष्टः असि ।
56312	त्वं महान् असि ।
56313	त्वं मूलाधारस्थितोऽसि नित्यम् ।
56314	त्वं मे मैथुनकाले बाणं प्रयुक्तवान् ।
56315	त्वं यत् करोषि, यत् खादसि, अग्नौ यद् अर्पयसि, यत् प्रयच्छसि, यच्च तपः चरसि तत्सर्वं वासुदेवाय इति बुद्ध्या मह्यं समर्पय ।
56316	त्वं यत्र असि, तत्र स्थित्वा स्वदायित्वस्य वहनमेव ईश्वरेच्छास्ति” इति ।
56317	त्वं यदिदं व्यक्तं तदसि ।
56318	त्वं युद्धरूपिणः धर्मस्य आचरणं न करिष्यसि, तर्हि त्वं पापी भविष्यसि ।
56319	त्वं युद्धस्य निश्चयं कृत्वा उत्तिष्ठ इति ।
56320	त्वं रथी, अहञ्च सारधी ।
56321	त्वं वसो-ग्रामे स्थितं बालविद्यालयं गत्वा तत्र मोतीभाई अमीन इत्यस्य सम्पर्कं कुरु ।
56322	त्वं विचिन्य एव निर्णयं कृतवती स्याः ।
56323	त्वं शक्तित्रयात्मकः ।
56324	त्वं शीघ्रं हि तत्र गच्छ" इति ।
56325	त्वं शोकं मा कार्षीः ।
56326	त्वं सकलज्ञानयुतः महानुभावः अस्ति ।
56327	त्वं सच्चिदानन्दाद्वितीयोऽसि ।
56328	त्वं सत् असत् (च) तत्परं यत् अक्षरम् (तदपि) ।
56329	त्वं सम्पूर्णभारतस्य सेवायै, रक्षणाय च सर्वस्यं समर्पयितुं तत्परा असि चेत्, तव लघु गृहस्य चिन्तनं किमर्थं कुर्वती असि ।
56330	त्वं साक्षादात्मासि नित्यम् ॥१॥ ऋतं वच्मि ।
56331	त्सु इति शब्दस्य अर्थ: द्वीप: नामी इति शब्दस्य अर्थ: ऊर्मि: च। त्सुनामी एनया कृतं ऊर्म्या: च समुद्रस्य ऊर्मय: च नैव तुल्या:।
56332	त्सुनामी इति काचित् समुद्रजलस्य एका दीर्घा घातका च श्रुंखला।
56333	त्सुनामी इति विपत्त्या: बहव: कारणा: अस्ति किन्तु अत्र ते न उपलब्धा:।
56334	त्सुनामी एतया: तरंगा: अतीव उच्चानि लम्बानि च। एता: ऊर्मय: सामान्या: वा उत्तुंगा: वा दृश्यते।
56335	त्स्मै सन्ततिकरं पुत्राणं शतमनुगृहाण" इत्यहं तृतीयं वरं वृणे ।
56336	“थडाउ” अस्य मण्डलस्य प्रमुखा भाषा अस्ति ।
56337	“थबल चोङ्गबा” मणिपुर-राज्यस्य लोकनृत्यम् अस्ति ।
56338	थाङ् खियेव्, इबोलैना खलेम् दम्पत्योः पुत्री सान्तेराय् खलेम् ।
56339	थाङ्गजरोक-नद्याः तटे स्थितम् अस्ति इदं नगरम् ।
56340	थामस् माल्थस् नामकस्य अर्थशास्त्रज्ञस्य जनसंख्यायाः कारणतः जायमानाः समस्याः इति प्रबन्धे चित्रितं जीवनार्थं युद्धम् अपि तस्य मनसि स्थिरं स्थितम् आसीत् ।
56341	थामस् हेन्रि हक्स्लि पौत्रेण जूलियन्नेन सह (कालः – ०४.
56342	थियोडोर् गेरिकाल्ट् इत्यस्य राफ्ट् आफ् दि मेड्युसा ।
56343	“थियोफ्रास्टस्” इत्यस्य शब्दस्य अर्थः “अद्भुतः वक्ता” इति ।
56344	थियोफ्रास्टस् प्रथमवारम् अरिस्टाटलेन लेस्बास्-नगरे एव अमिलत् ।
56345	थियोफ्रास्टस्य वास्तविकं नाम “टैर्टमस्” इति ।
56346	थीबोमहोदयः ऐदम्प्राथम्येन ग्रन्थस्यास्य सम्पादनं कृत्वा क्रि.
56347	थुना-नगर्यां पुष्यमित्र-नामकस्य ब्राह्मणस्वरूपे महावीरस्य जन्म अभवत् ।
56348	थुम्बा -संशोधनकेन्द्रे अनेकैः अधिकारिभिः सह चर्चा प्रचाल्यमाना आसीत् ।
56349	थेण्डु-समूहस्य जनाः मण्डलस्य अधस्थले निवसन्ति ।
56350	थेण्डु-समूहस्य शासकाः “अङ्ग्स्” इति नाम्ना ज्ञायन्ते ।
56351	थेनजोल-ग्रामः ५४ क्रमाङ्कस्य राष्ट्रियराजमार्गे स्थितः अस्ति ।
56352	थेनजोल-ग्रामः आईजोल-नगरात् ४३ किलोमीटरमिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
56353	थेनजोल थेनजोल-ग्रामः मिजोराम-राज्यस्य सेरसिप-मण्डले स्थितः अस्ति ।
56354	थेनजोल-नगरात् आईजोल-नगरं ४३ किलोमीटरमिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
56355	“थेय्यम” इत्याख्यस्य देवस्य प्रसन्नतायै एते उत्सवाः आयोज्यन्ते ।
56356	थेरावादबौद्धधर्मः बर्मी सीमायाः समीपे विद्यमानैः जनैः पालितम् अस्ति।
56357	थेल्ली इत्यस्याः अस्य पत्न्याः मातृगृहम् अमेरिकादेशः ।
56358	'थैराय्ड्’ग्रन्थिः किमपि एकं रासायनिकं वेगवर्धकं (हार्मोन्) स्रावयति ।
56359	'थैराय्ड्’ग्रन्थेः आन्तरिकी रचना ज्ञाता इति कारणतः रासायनिकानां वेगवर्धकानां (हार्मोन्स्) महत्त्वम् अपि ज्ञातम् ।
56360	थैरैड् ग्रन्थ्याः कार्यं कुशलं करोति ।
56361	थैलेण्ड् (ราชอาณาจักรไทย) एशिया -खण्डे विद्यमानः कश्चन देशः ।
56362	थॉमस् माल्थस् इत्यनेन स्वस्य सिद्धान्ते उक्तं यत् खाद्यापूर्तेः अपेक्षया जनानां सङ्ख्यायां तीव्रतया वृद्धिर्भविष्यति ।
56363	“थॉमस् स्टीफेन्स्” इत्याख्येन कविना “ईसाई-साहित्यस्य जनकः” इत्युपाधिः प्राप्तः ।
56364	'थोमस् कुक एण्ड सन्स्' संस्थया सह पत्रव्यवहारं प्रारभत युववल्लभः ।
56365	थौबल थौबल-नगरं मणिपुर-राज्यस्य थौबल-मण्डलस्य मुख्यालयः विद्यते ।
56366	थौबल-नगरे रेलस्थानकं नास्ति ।
56367	थौबल-नगरं १०२ क्रमाङ्कस्य राष्ट्रियराजमार्गे स्थितम् अस्ति ।
56368	थौबल-मण्डलस्य कृषिकार्याय प्रसिद्धम् आसीत् ।
56369	थ् कारः उच्चारणम् अस्य उच्चारणस्थानं दन्ताः सन्ति ।
56370	थ्याचरस्य दृढ संकल्पित विचरितानि तस्य लौह स्त्री (Iron Lady) नामानि लोकप्रसिद्धा आसित्।
56371	द. -३/१) एकस्मिन् देशे (स्थाने) चित्तस्य स्थिरीकरणं धारणा ।
56372	द.- ३/२) यदा ध्यानं ध्याता ध्येयञ्च एते त्रयः, एकीभूय ध्येयरुपे प्रतियन्ते सा अवस्था भवति समाधिः ।
56373	द कॉमन वील् - १९१४ तमस्य वर्षस्य जुलाई-मासात् प्रारब्धं साप्ताहिकम् ।
56374	द कोङ्क्वेस्त् आफ् मधुरा – गङ्गादेव्या मधुराविजयम् ।
56375	दक्खन्प्रस्थभूमौ विद्यमानः बयलुसीमेप्रदेशः कर्णाटकराज्यम् अनधिकृतरूपेण त्रिधा विभक्तम् अस्ति ।
56376	दक्षप्रजापतिः स्वस्य पुत्रीम् ऊर्जलां वसिष्ठाय अयच्छत् ।
56377	दक्षस्य सकलाः कन्याः सप्तविंसतिनक्षत्ररुपेण गगने चिरं शोभामानाः सन्तीति पौराणिकी वाक् ।
56378	दक्षिण अफ्रिका -देशे स्वर्णस्य सुरङ्गाः सन्ति ।
56379	दक्षिण-अफ्रीका, जिम्बाब्वे इत्यादिषु देशेषु अधिकमात्रायां स्वर्णम् उत्पद्यते ।
56380	दक्षिण-अमेरिका ब्राजील्-देशः उच्चश्रेण्याः लौह-अस्यस्कानां बृहत्तमः उत्पादकः वर्तते ।
56381	दक्षिण-अमेरिकाभूखण्डस्य विस्तीर्णता १,७८,४०,००० च. कि.
56382	दक्षिण अमेरिका महाद्वीपस्य शेषदेशेषु केवलं चिली देशे महत्वपूर्णदैर्घ्यस्य रेलमार्गाः सन्ति ।
56383	दक्षिण अमेरिका महाद्वीपे द्वयोः प्रदेशयोः रेलमार्गाः सघनाः सन्ति ।
56384	दक्षिण-अमेरिका सप्तमहाद्वीपेषु अन्यतमा ।
56385	दक्षिण-आफ्रिकादेशे गान्धी दक्षिण-आफ्रिकादेशे गान्धी एतस्मिन् समये दक्षिणआफ्रिकादेशे विवादे आङ्ग्लन्यायवादिने साहाय्यकरणस्य अवसरः प्राप्तः अभवत् ।
56386	दक्षिण-आफ्रिकादेशेऽपि महात्मा गान्धिः उत्तमं कार्यं कृतवान् ।
56387	दक्षिणआफ्रिकादेशेऽपि महात्मा गान्धी उत्तमं कार्यं कृतवान् ।
56388	दक्षिण-उत्तरभागेषु २५ ० -३० ० सेण्टिग्रेड्मितम् औष्ण्यं भवति ।
56389	दक्षिणएषियामध्ये रामायणरुपान्तरम् एषियाखण्डस्य अनेकदेशानां संस्कृतिः रामायणादेव स्वीकृता अस्ति ।
56390	दक्षिणकन्नडमण्डलस्य उप्पिनङ्गडि इति स्थाने नेत्रावत्या सङ्गच्छति ।
56391	दक्षिणकन्नडमण्डलस्य सुळ्य, बेळ्तङ्गडी, बण्ट्वाळ इत्यादिषु भागेषु ‘मलेकुडिय’ इति अन्यः कश्चन वर्गः अस्ति ।
56392	दक्षिणकर्णाटके नागामङ्गल श्रीरङ्गपत्तन इत्यादि वशीकृतवान् ।
56393	दक्षिणकाशी इति क्षेत्रस्य नाम अस्ति ।
56394	दक्षिणकाशी इति च गौरवेण जनाः कथयन्ति ।
56395	दक्षिणकाशीति ख्यातः सिद्धगिरिः सुवर्णगिरिः इत्यपि नामयुक्तो अस्ति ।
56396	दक्षिणकाशीति प्रसिद्धं यात्रास्थलमेतत् ‘अत्र ‘ओं’ बीच् (सागरतीरम् अपि विश्वे प्रसिध्दम् अस्ति ।
56397	’दक्षिणकेदारमरिकल्याण’ इत्यपि जनाः कथयन्ति स्म ।
56398	दक्षिणकोरियादेशे अस्य पुस्तकानाम् अभ्यर्थना अधिका अस्ति अस्य विषये अपि महान् आदरः अस्ति इति ज्ञायते ।
56399	दक्षिण-गारो-हिल्स्-मण्डलं मेघालयराज्ये स्थितम् एकं मण्डलम् ।
56400	दक्षिणचित्रम् दक्षिणभारतीयजीवनविधानस्य परम्परायाः च संरक्षणार्थं निर्मितम् इदम् ।
56401	दक्षिणतः उत्तरान्तपर्यन्तं २०० कि.
56402	दक्षिणत्रिपुरामण्डलं ( ) त्रिपुराराज्ये स्थितं मण्डलम् ।
56403	दक्षिणदिनाजपुर (South Dinajpur) पश्चिमबङ्गराज्ये स्थितमेकं जनपदम् ।
56404	दक्षिणदिबाङ्गव्यालीमण्डलम् (Lower Dibang Valley District) अरुणाचलप्रदेशराज्ये स्थितं किञ्चन मण्डलम् ।
56405	दक्षिणदिशायां विदर्भमण्डलस्य अलङ्कारत्वेन प्रसिद्धं कुण्डिन-नामकं नगरं वर्तते ।
56406	दक्षिण-दिशि केरल -राज्यं, पूर्वदिशि आन्ध्रप्रदेश -राज्यं, तमिळनाडु -राज्यं च स्थितम् अस्ति ।
56407	दक्षिणदिशि प्रस्थितवतां नायकौ आस्ताम् अङ्गदः हनुमान् च ।
56408	दक्षिणदिशि महाद्वारम् अस्ति ।
56409	दक्षिणदिशि यत् वर्षाधिक्यम् अस्ति, तेन अत्र वेगेन जलं सागरं प्रति गच्छति ।
56410	दक्षिणदिशि विद्यमाने द्वीपे नौकानां मार्गदर्शनाय दीपगृहम् अस्ति ।
56411	दक्षिणदिशि सूरमा-नदी अपि अस्ति ।
56412	दक्षिणद्वारस्य उद्घाटनम् अकरोत् ।
56413	दक्षिणध्रुवस्य अयस्कान्तं शरीरस्य वामभागे, पृष्ठभागे, अधोभागे च संस्थाप्य चिकित्सां कुर्वन्ति ।
56414	दक्षिण ध्रुवः अधो भवति।
56415	दक्षिणपथगोम्मटेश्वरबाहुबली 300px भारतस्य कर्नाटक-राज्यस्य हासन -मण्डले श्रवणबेळगोळ-स्थलम् अस्ति ।
56416	दक्षिणपल्लवैः,, गङ्गैः, तथा उत्तरस्य गुप्तैः च काकुस्थवर्मा विवाहसम्बधं कल्पितवान् ।
56417	दक्षिणपश्चिममन्सून् (south-west monsoon) मार्गे आद्ये विद्यमाने अस्मिन् नगरे वृष्टिः अपि आद्यमागच्छति ।
56418	दक्षिणपादस्य अङ्गुष्ठः 200px अयम् अङ्गुष्ठः शरीरस्य किञ्चन अङ्गम् अस्ति ।
56419	दक्षिणपार्श्वे काशीविशालाक्ष्याः मन्दिरम् अस्ति ।
56420	दक्षिणपार्श्वे चास्य जम्बूः ।
56421	दक्षिणपीठभूमेः पश्चिमपरिधौ एते सन्ति ।
56422	दक्षिणपूर्वदिशोः प्रवहन्त्याः एतस्याः मार्गः ७६५ किलोमीटर्मितः दीर्घः अस्ति ।
56423	दक्षिणपूर्वदिशः सीमायां बुन्देलखण्डस्य पर्वतीयस्थलम् आसीत् ।
56424	दक्षिण-पूर्वी ब्राजील्, प्लाटा ज्वारनदमुख, दक्षिण-आफ्रीका च इत्येतेषां केषुचित् भागेषु बृहत्प्रमाणेन औद्योगिकरणम् अभवत् ।
56425	दक्षिण-पूर्वे तथा पूर्वे बिहारराज्यम् अस्ति ।
56426	दक्षिणप्रदेशे अस्याः आधिक्यत्वात् इयं दक्षिणनागरीलिपेः प्रकारभेदा इति अपरेकस्य पक्षस्य मतम् ।
56427	दक्षिणप्रस्थभूमेः केनचित् भागरुपेण तिष्ठति एषः प्रदेशः ।
56428	दक्षिणप्रस्थभूमौ द्वितीयशतकतकात् अधिकं कालं एते प्रशासनम् अकुरवन् ।
56429	दक्षिणबयलुसीमे अस्मिन् बेङ्गळूरु बेङ्गळूरुग्रामान्तर चामराजनगर हासन कोलार मण्ड्य मैसूरु तुमकूरुमण्डलानि अन्तर्भवन्ति ।
56430	द क्षिणबीदरविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या अपि बीदरमण्डले अन्तर्भवति ।
56431	दक्षिणबेङ्गळूरुविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या बेङ्गळूरुनगरमण्डले अन्तर्भवति ।
56432	दक्षिणबेळगावीविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या अपि बेळगावीमण्डले अन्तर्भवति ।
56433	दक्षिणभागे १४ स्तूपाः सन्ति ।
56434	दक्षिणभागे विद्यमानः अरिस्टाटल्, वामभागे विद्यमानः च प्लेटो ।
56435	दक्षिणभागे सागरतरङ्गाः वेगेन आगच्छन्ति ।
56436	दक्षिणभागः अल्पविस्तृतः अस्ति ।
56437	दक्षिणभारतप्रदेशेष्वपि अस्याः लिपेः प्रभावः असीत् ।
56438	दक्षिणभारतस्य जीवनदी कावेरी इत एव प्रवहति ।
56439	दक्षिणभारतस्य प्रसिद्धपर्यटनस्थलेषु इदं नगरं वेशभूषायै प्रसिद्धम् अस्ति ।
56440	दक्षिणभारतस्य बहुषु विश्वविद्यालयेषु एषः प्रतिष्ठितस्थानं प्राप्तवान् आसीत् ।
56441	दक्षिणभारतस्य बृहत्तमेषु देवालयेषु अयम् अन्यतमः ।
56442	दक्षिणभारतस्य मानचित्रं दक्षिणभारते मानवसभ्यतायाः मूलानि सन्ति इति विश्वस्मिन् प्रख्यातमस्ति ।
56443	दक्षिणभारतस्य लता मङ्गेश्कर् इत्येव प्रसिद्धा एषा दक्षिणभारतस्य प्रसिद्धासु नेपथ्यगायिकासु अन्यतमा अस्ति ।
56444	दक्षिणभारतस्य वैयक्तिक लोकयानशरीरेषु ९०% करूरुमण्डले एव निर्मीयन्ते इति उल्लेखार्हम् ।
56445	दक्षिणभारतस्य शिलामयाः बहवः देवालयाः एतेषां काले एव निर्मिताः ।
56446	दक्षिणभारतहिन्दीप्रचारसभा (Dakshina Bharat Hindi Prachar Sabha) हिन्दीभाषायाः साहित्यस्य च संरक्षणार्थं बद्धा एषा संस्था ।
56447	दक्षिणभारतात् उत्तरदिशि सञ्चरन्ति रैल् यानानि गुल्बर्गाद्वारा एव गच्छन्ति ।
56448	दक्षिणभारतीयाः भक्ताः अत्र अधिकतया आगच्छन्ति।
56449	दक्षिणभारतीयाः भक्ताः अत्र महता प्रमाणेन आगच्छन्ति ।
56450	दक्षिणभारते अत्र केवलम् अण्डाकारस्य गोलशिलाः दृश्यन्ते ।
56451	दक्षिणभारते अस्याः फलस्य उपयोगः अत्यधिकः ।
56452	दक्षिणभारते आङ्ग्लानां प्रतिनिधिः थैकरे आसीत् ।
56453	दक्षिणभारते उष्णजलस्य उत्सः एतत् एकम् एव ।
56454	दक्षिणभारते एतानि गीतानि अतीवसुप्रसिद्धानि सन्ति ।
56455	दक्षिणभारते कोऽपि विवाहः काञ्चिपुरशाटिकाः विना न प्रचलति इति प्रसिद्धिः अस्ति ।
56456	दक्षिणभारते ‘गिण्डीराष्ट्रियमृगालये’ एते द्र्ष्टुं शक्याः ।
56457	दक्षिणभारते गोदावरीनद्याः तीरे वसन्ति स्म ते बुद्धस्य अवधौ ।
56458	दक्षिणभारते जनाः अयप्पा-देवं पूजयन्ति ।
56459	दक्षिणभारते तत्रापि कर्णाटाके निर्मितै मन्दिरैः द्वादशशतकस्य कल्याणिचालुक्यानां वास्तुशिल्पम् अत्युच्चस्थितिम् अवाप्नोत् ।
56460	दक्षिणभारते तिलः रबी-सस्यमस्ति ।
56461	दक्षिणभारते तु गृहम् आगतेभ्यः अतिथिभ्यः काफीदानम् अतिथिसंस्कारस्य अङ्गभूतम् ।
56462	दक्षिणभारते तु पृथुकः मह्ता प्रमाणेन उपयुज्यते ।
56463	दक्षिणभारते तु भोजनम् ओदनं विना न भवति एव ।
56464	दक्षिणभारते तुवरीदालेन “सारः” “क्वथितं” “बिसिबेळेबात्” इत्यादयः आहारपदार्थाः निर्मीयन्ते ।
56465	दक्षिणभारते तृतीयः उन्नतः पर्वतः एषः ।
56466	दक्षिणभारते ते साधवः वर्तमानकालस्य तमिळनाडु-राज्यं, कर्नाटक-राज्यं च प्राप्तवन्तः ।
56467	दक्षिणभारते पल्लवराजाः चालुक्यराजाः च सङ्घर्षयुक्ताः आसन् ।
56468	दक्षिणभारते पाण्ड्य-पल्लव-चोलराजवंशाः शिलालेखेषु अस्याः एव लिपेः प्रयोगं कृतवन्तः ।
56469	दक्षिणभारते प्रसिध्दैः श्रीपुरन्दरदासकनकदासादिभिः तेलगुकीर्तनकारैः श्रीरामदासैः च प्रभाविताः श्रीत्यागराजमहोदयाः तेलगुसंस्कृतभाषयोः अष्टशताधिकानि गीतानि रचितवन्तः ।
56470	दक्षिणभारते बिजापुरनगरे अनेकवर्षाणि यावत् आदिलशाहीवंशीयाः प्रशासनं कृतवन्तः ।
56471	दक्षिणभारते विद्यमान: शास्त्रीयसङ्गीतप्रकार: एव कर्णाटकशास्त्रीयसङ्गीतम् ।
56472	दक्षिणभारते विद्यमानानां पाण्ड्य चोळ चेरराज्यानां प्राबल्यं नाशितवन्तः एते ।
56473	दक्षिणभारते विशेषतः सुमङ्गल्यः मङ्गलगौरीव्रतम् आचरन्ति ।
56474	दक्षिणभारते व्यापकम् साम्राज्यम् निर्माय शतृन् पराजित्य साम्राज्ये शान्ति सुव्यवस्थाम् च स्थापितवान् ।
56475	दक्षिणभारते सनातनधर्मस्य अवलम्बिनः राजानः देवगिरियादवाः वारङ्गल्प्रदेशीयाः काकतीयाः मधुरानगरे स्थिताः पाण्ड्यराजाः, दोरसमुद्रस्य होय्सळराजाः च अल्लावुध्दीनबादशहस्य आक्रमणेन अवनतिम् आपन्नाः।
56476	दक्षिणभारते स्थितेषु चतुर्षु वैष्णवक्षेत्रेषु मेलुकोटे अन्यतमम् ।
56477	दक्षिणभारतं जेतुम् एतत् राज्यम् आङ्ग्लजनेभ्यः अवरोधरूपम् आसीत् ।
56478	दक्षिणभूम्यां नारङ्गम्, लिम्बूकम्, सेवम्, शुष्कद्राक्षा, बीजरहितानि वनफलानि च वर्धन्ते ।
56479	दक्षिणमङ्गळूरुनगरविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या दक्षिणकन्नडमण्डले अन्तर्भवति ।
56480	दक्षिणमुखम् – इदं मुखं सौम्यम् अस्ति ।
56481	दक्षिणरेलवे-विभागस्य मुख्यरेलस्थानकेषु इदम् अन्यतमम् अस्ति ।
56482	दक्षिणविजयाः चन्द्रगुप्तमौर्यस्य साम्राज्यम् ३०० क्रि.
56483	दक्षिणसीमायां हिन्दूमहासमुद्रं, नैर्ऋत्यदिशायां अरब्बीसमुद्रं च अस्ति ।
56484	दक्षिणस्य १० ० तः उत्तरस्य ८० ० अक्षांशयोः मध्ये, पूर्वगोलार्धस्य २५ ० - १९० ० रेखांशयोः मध्ये अयं खण्डः विद्यते ।
56485	दक्षिणस्यां दिशि स्वापशाला ।
56486	'''दक्षिणस्यां नासिकायां सिञ्चेद् दूर्वारसं पतिः ॥ '''जायाया दक्षिणे नासारन्ध्रे सिञ्चेत्तु तद्रसम् ॥ अर्थात् भार्याया नासिकाया दक्षिणे रन्ध्रे दूर्वारसं सिञ्चेदिति भार्यायाः संस्कार्यता लक्ष्यते ।
56487	दक्षिणहस्तस्य च स्थितिः पूर्ववदेव भवति ।
56488	दक्षिणापथे कटिवस्त्रं विहाय सर्वाणि वस्त्राणि उत्तार्थ भगवतः पूजा अनुष्ठीयते ।
56489	दक्षिणाफ्रिका जिम्बाब्वेप्रदेशेषु श्वेताः दृश्यन्ते ।
56490	दक्षिणाफ्रिकादेशे आहत्य २२कार्यक्रमान् प्रदर्शितवान् ।
56491	दक्षिणाफ्रिकाप्रदेशे झाञ्झावातः, मोजाम्बिक्समुद्रप्रदेशेषु उष्णवलयस्य झञ्झावातस्य भयं विद्यते ।
56492	दक्षिणाफ्रिकायाः कलावित् सस्यानि फलोदयश्च इथियोपिया, दक्षिणाफ्रिका, सोमालिया, मोजाम्बिक्, जिम्बाब्वे प्रदेशेषु यावानलः उत्पाद्यते ।
56493	दक्षिणाभिमुखः अयं ईशः इति महद्वैशिष्ट्यम् अस्य शिवलिङ्गस्य ।
56494	दक्षिणामूर्ति-उपनिषत् कृष्णयजुर्वेदीया उपनिषत् ।
56495	दक्षिणामूर्तिस्तवे जगद् गुरुणां श्रीमत्शङ्कराचार्यभगवत्पादानां कथनं पश्यामः ।
56496	दक्षिणाम्नायशृङ्गगिरिशारदा-पीठाधीश्वरै: श्री श्री भारतीतीर्थ-महास्वामिभि: वितीर्णे अनुग्रह-सन्देशे— :भक्तिश्च शङ्करार्येषु रक्तिस्तद्गुणवर्णने ।
56497	दक्षिणार्द्धभरतक्षेत्रस्य मध्यखण्डे काशी जनपदे स्थिता अस्ति इयं नगरी ।
56498	दक्षिणास्ट्रेलियायां सीसम्, अयः, युरेनियं खनिजाः सन्ति ।
56499	दक्षिणे तमिऴ्नाडुराज्यस्य कोयम्पुत्तूरुमण्डलं, पूर्वदिशि तमिऴ्नाडोः ईरोडुमण्डलं तथा कर्णाटकस्य चामराजनगरमण्डलं च अस्ति ।
56500	दक्षिणे पाक् सरणिः (पाक् स्त्रैट्) अस्ति ।
56501	दक्षिणे भारते कर्णाटकान्ध्रराज्ययोः प्रवहति ।
56502	दक्षिणे मस्ग्रेव्-श्रेण्यः सन्ति ।
56503	दक्षिणे वर्षायाः आधिक्यत्वात् कृषिः विपुलतया भवति ।
56504	दक्षिणेश्वरस्य कालीमन्दिरे पौरहित्यम् दक्षिणेश्वरस्य कालीबाडि (कालीमन्दिरम्), श्रीरामकृष्णः तस्य जीवनस्य अधिकसमयम् अत्रैव यापितवान् ।
56505	दक्षिणो हस्तः साहाय्यार्थं तदुपरि स्थाप्यते ।
56506	दक्षः पादः पृथ्वीत उत्पत्य वामपादस्य निकटमायाति तथा निम्नान्निम्ने मार्गे चलति केवलं कबन्धे स्कन्धयोर्मांसपेशीषु च विकर्षणं तिष्ठति ।
56507	दक्षः पादः स्वल्पकालाय भूमावायाति तथोच्छलति यतः परिक्रमणे तीव्रतोदभवति ।
56508	दख्खनिप्रदेशम् अपि वशीकृत्य औरङ्गजेबेन सह युद्धम् अकरोत् शिवाजिः ।
56509	दग्धमृत्तिकायां वर्धितः तण्डुलः पचनार्थं लघु, कषायरुचियुक्तः, कफहरः, मलस्य मूत्रस्य च प्रवर्तकः च ।
56510	दग्धोविधिर्विधत्ते न सर्वं गुणसुन्दरं जनं कमपि ।
56511	दझुलेकि-जलप्रपातः अपि कोहिमा-नगरस्य समीपस्थं स्थलम् अस्ति ।
56512	दण्डके द्वे पटले लम्ब्येते दण्डकस्य च द्वयोः शिरसः समीपे रोधिन्यौ स्तः ।
56513	दण्डक्षेत्रमध्ये स्थितः स हस्ताभ्यां कन्दुकं स्प्र्ष्टुं शक्नोति किञ्च रक्षास्थले प्रविशन्तं प्रवेशयन्तं वा कन्दुकं सीमसम्भयोर्मध्ये स्थित्वा वारयति ।
56514	दण्डखाततडागस्य समीपे भगवतः पार्श्वनाथस्य जन्म अभवत् ।
56515	दण्डनीतिः इति अर्थशास्त्रस्य पर्यायपदम् ।
56516	दण्डप्रहारेण सा मूर्छिता ।
56517	दण्डम् उपहारं मत्वा सर्वकारस्य दमनक्रियया होम् रूल् आन्दोलनम् वने अग्नि इव प्रसृतः भविष्यति इति व्यचारयत् ।
56518	दण्डयन्ति स्म यतः गृहे अपि निर्धनता आसीत् ।
56519	दण्डव्यवस्था यौगलिकेषु बहवः जनाः अपराधान् कुर्वन्ति स्म ।
56520	दण्डस्तु न गुणः ।
56521	दण्डात् घटः इति प्रयोगः चिन्त्यः एव ।
56522	दण्डानर्हाणां दण्डने इह अयशः, परलोके च नरकदुःखप्राप्तिर्भविता ।
56523	दण्डायुधपिळ्ळै कञ्चीपुरम् एल्लप्प पिळ्ळै मैसूरु गौरम्म इत्यादयः प्रसिद्धः नृत्यविद्वांसः नामिन्याः नृत्यासक्तिम् उतेजनेन पोषितवन्तः ।
56524	दण्डिना श्लेषादीनां दशगुणानां परिस्पन्दनं वैदर्भिरीतावेव स्वीकृतम् ।
56525	दण्डिनः कवेः प्रपितामहस्य श्रीदामोदरस्य मैत्री विष्णुवर्धनेन सहाभवत् ।
56526	दण्डिनः जन्म काञ्चीवरमिति नाम्नाधुना प्रसिद्धनगरे अभवत् ।
56527	'दण्डिनः पदलालित्यम्' इति लोकोक्तिः अपि अस्ति ।
56528	दण्डिनः पदलालित्यं माघे सन्ति त्रयो गुणाः ।
56529	दण्डिनः सप्त कृतयः समुपलभ्यते।
56530	दण्डी तु काव्यान्तस्सौन्दर्यस्यगुणाः एवाभिवर्धकाः इति, अलङ्कारास्तु काव्यस्य बाह्यशोभाकारणभूताः इति च, अकथयत् ।
56531	दण्डी तु – :तदल्पमपि नोपेक्ष्यं काव्ये दुष्टं कथञ्चन ।
56532	दण्डी दशगुणानुक्त्वा, तेषु कैश्चिद्गुणै र्वैदर्भीरीतिरन्यैश्च गौडीरीतिश्च प्रादुर्भवतीत्यवोचत् ।
56533	दण्डीसत्याग्रहस्य प्रतिस्पन्दरूपेण वेदारण्यं लवणसत्याग्रहः तेन निरूढः इत्यनेन सः कारागारे स्थापितः ।
56534	दण्डं ददाति ‘कोलुकार’ ।
56535	दण्डः आवर्तनक्रियां यदा आरभते तदा तेन दण्डेन सह अयसः कन्दुकम् अपि परिभ्रमति ।
56536	'दण्डः प्रथमं ममैव भवेत्’ इति स्पर्घां कृतवन्तश्च ।
56537	दत्तकपुत्रं राज्ञः उत्तराधिकारित्वेन स्वीकर्तुं न शक्यते इति आङ्ग्लानां कुतन्त्रनियमस्य विरुद्धं कुपितवती ।
56538	दत्तकस्वीकारविधानस्य सर्वान् विषयान् सः तस्मिन् पत्रे विवृतवान् ।
56539	दत्तगिरिः, चन्द्रद्रोणपर्वतः इत्यपि स्थानीयाः कथयन्ति ।
56540	दत्तगुरुभजनं नर्तनं कुर्वन्ति ।
56541	दत्तत्रेयस्यावताराः इति प्रसिद्धः श्रीनरसिंहभारतीस्वामी अत्र निवासं कृत्वा अन्ते समाधिस्थः अभवत् ।
56542	दत्तवचनानुगुणं गङ्गा तं पुत्रं प्रर्यर्पितवती ।
56543	दत्तात्रेय बालकृष्ण कालेलकरः अस्य मराठीमूलग्रन्थस्य प्रस्तावनां लिखितवान् आसीत्।
56544	दत्तात्रेयस्य अवतरणकथा ब्रह्माण्डपुराणे एवम् उक्ता अस्ति ।
56545	दत्तात्रेयस्य अवताररूपः इति प्रसिद्धः श्रीनरसिंहभारतीस्वामी अत्र बहूनि वर्षाणि अजीवत् ।
56546	दत्तात्रेयः अत्रत्यायाः भीमानद्याः तीरे आत्मसाक्षात्कारं प्राप्तवान् इति कथा श्रूयते ।
56547	दत्ता, मदनलाल ढीङ्गरा एण्ड् द रेवोल्यूशनरी मूवमेण्ट् ।
56548	दत्तोपन्त बापुराव ठेङ्गड़ी हिन्दुत्वनिष्ठः, श्रमिकसङ्घस्य विश्वमान्यनेता च आसीत्।
56549	ददाति जलमतल्पास्वादमाजीवितान्तं न हि कृतमुपकारं साधवो विस्मरन्ति ॥ नारिकेरवृक्षे शाखाविशाखाः न भावन्ति स्य पत्रवली दीर्घा भवति ।
56550	ददीच्, दयामा, जाट् च ब्राह्मणाः 'दधीचिमहर्षिवंशजाः' इति वदन्ति ।
56551	दद्देशीयैः केचन नियमा अपि निर्धारिता अथ च यूनानैः सह प्रतिस्पर्धितमपि ।
56552	दधि उष्णीकृत्य अपि न उपयोक्तव्यम् ।
56553	दधि कस्य न प्रियम् ।
56554	दधि रात्रौ उष्णैः आहारैः सह न उपयोक्तव्यम् ।
56555	दध्ना निर्मितं दाधिकम् इति उच्यते ।
56556	दध्नः मथनेन प्राप्यमाणं घनरूपं नवनीतं पृथक् कुर्मः चेत् अवशिष्टं द्रवम् एव तक्रम् इति उच्यते ।
56557	दध्यन्नासक्तहृदया काकिनीरूपधारिणी ॥ १०५ ॥“ इति ।
56558	दन्तधावनार्थानां काष्ठानां लक्षणम् ।
56559	दन्तपाली दन्तानाम् अधः भवति ।
56560	दन्तभयानकानि प्रलयाग्निसदृशानि च तव वदनानि दृष्ट्वा एव दिशः न जानामि ।
56561	दन्तवेदना अस्ति चेत्, दन्ताः कीटविद्धाः वा सन्ति चेत् मरीचेन दन्तमञ्जनं वा, मरीचस्य कषायं मुखे संस्थाप्य निष्ठीवनं वा कर्तुं शक्यते ।
56562	दन्तशठफलं देवानां नैवेद्यार्थम् अपि उपयुज्यते ।
56563	दन्ताश्च ओष्ठौ च दन्तोष्ठम् इत्यत्र समाहारस्य प्राधान्यं वर्तते न तु उभयपदार्थस्य।
56564	दन्ताः कीटविद्धाः इति कारणात् दन्तवेदना यदि जायते तर्हि अर्कस्य रसे कार्पासं निमज्ज्य तस्मिन् दन्ते स्थापनेन वेदना अपगच्छति ।
56565	दन्ताः कीटविद्धाः चेदपि हिङ्गुनः उपयोगः हितकरः ।
56566	द प्रेस्टीज् ( ) एकः आङ्ग्ल भाषा चलनचित्रः।
56567	द फ्यूचर् ऑफ् इण्डियन् पॉलिटिक्स् २८.
56568	दबसपेट-नगरात् शिवगङ्गे-स्थलाय नियमितरूपेण बसयानानि प्राप्यन्ते ।
56569	दमण भारतस्य दमन-दीवकेन्द्रशासितप्रदेशस्य दमण-मण्डलस्य एकं नगरम् अस्ति ।
56570	“दमदम झील” इत्येतत् स्थलं सोहना-नगरस्य प्रसिद्धम् वीक्षणीयस्थलं वर्तते ।
56571	दमयन्ती देवानां वरणं न करिष्यति ।
56572	दमयन्ती सस्मितं प्रियम्बिका-नामिकया सख्या सह चर्चायां व्यस्ता अभवत् ।
56573	दमयन्त्या गृहीतः हंसः अलौकिकसौन्दर्यस्य स्वामिन्यै दमयन्त्यै दीर्घायुषः आशीर्वचनम् अयच्छत् ।
56574	दमयन्त्याः यौवनस्य उक्तं वर्णनं कृत्वा हंसः मौनी अभवत् ।
56575	दमयन्त्याः सखीनां गायनं शृण्वन् राजा ध्वनेः दिशायाम् अग्रे अगच्छत् ।
56576	दमयन्त्याः सन्देश एव मम आभूषणम् अस्ति ।
56577	दमयन्त्याः हृदि भवन्तं प्रति आकर्षणं जनयितुम् एषः हंसः दूतत्वेन भवतां साहाय्यं करिष्यति" इति राजन्राजीवपत्राक्ष क्षिप्रं हंसो विमुच्यताम् ।
56578	दमोदरः, द्वारकेश्वरः, कंसावती, शिलाइ इत्याद्याः प्रधाननद्याः भवन्ति ।
56579	दम्पती द्वितीयकक्ष्यापर्यन्तं पठितवन्तौ ।
56580	“दम्पती परस्परं भावनानां सम्माननं कुर्याताम्” इत्येतादृशं जीवनम् इच्छति स्म ।
56581	दम्पत्योः एकाकी पुत्रः चेदपि गार्हस्थ्याश्रमं नाश्रितवान् इति वदन्ति ।
56582	दम्पत्योः बहुकालं सन्तानं नासीत् ।
56583	दयणुकविनाशे सति त्रिसंख्याऽपि विनष्टा भवति ।
56584	दया क्षमा सेवादीनां विवरणम् अस्ति ।
56585	दयादानयोः विषये लौकिकः, लोकोत्तरश्च भेदः प्रस्तुत्य आचार्यभिक्षुणा जैनसमाजे प्रचलितानां मान्यतानां समक्षं नूतनं चिन्तनं प्रस्थापितम् ।
56586	दयाधर्मानुसारेण राजा तं मत्स्यं कमण्डलौ संस्थाप्य गृहं प्रत्यागतः ।
56587	दयानन्दः स्वामी स्वामिनारायणसम्प्रदायस्य साधुषु अन्यतमः ।
56588	दया भूतेष्वलोलुप्त्वं मार्दवं ह्रीरचापलम् ॥१६-२॥ तेजः क्षमा धृतिः शौचमद्रोहो नातिमानिता ।
56589	दयामयी देवस्मिता दयया देवस्मिता 'तेषां क्षमां करोतु’ इति राजानं प्रार्थयति ।
56590	दयामाता या योगानन्दस्य परमशिष्या, १९५५ तः २०१० वर्षपर्यन्तम् एस् आर् एफ् संस्थायाः प्रमुखा आसीत् सा अन्तिमक्षणस्य प्रत्यक्षदर्शी आसीत् ।
56591	दयाराम सहानी इत्याख्यः इतिहासविद् १९३६-१९३८ मध्ये अत्र उत्खननम् अकरोत् ।
56592	दरजिन-नामकम् राउरकेला-नगरस्य समीपे एकं रमणीयं स्थलं वर्तते ।
56593	द.रा.बेन्द्रे(kn:ದ ರಾ ಬೇಂದ್ರೆ) (D R Bendre) कर्णाटकस्य प्रसिद्धेषु कविषु अन्यतमः।
56594	दरिद्रतायाः इदं दृश्यं दृष्ट्वा तस्य हृदय परिवर्तनम् अभवत् ।
56595	दरिद्रतायाः कारणात् पूज्य मोटा मोदका दीनां श्रेष्ठं भोजनं न प्राप्नोति इति व्यचारयत् ।
56596	दरिद्रतायाः कारणात् शरीफस्य विद्याभ्यासं केवलं कन्नडे सप्तमकक्षा पर्यन्तमभवत्।
56597	दरिद्रमयं राज्यम् अभवत् ।
56598	दरिद्रार्तपीडितजनानां साहाय्यं कर्तुं सः सर्वदा तत्परः आसीत् ।
56599	दरिद्रेभ्यः दीनेभ्यः च साहाय्यकरणं तस्य प्रवृत्तिः आसीत् ।
56600	दरिद्रे वातावरणे बालमेघनादस्य प्राथमिकशिक्षणं ग्रामस्य सर्वकारीयशालायाम् आरब्धम् ।
56601	दरिद्रः सुदर्शनः राजकुमारीं प्राप्तुं कदापि न शक्नोति ।
56602	दरियादौलत् राजगृहम्, हैदरालिटिप्पुसुलतानपरिवारस्य स्मारकाणि अत्र सन्ति ।
56603	दर्दरस्य मूलं जलात् आगतम् इति नीलमातापुराणे वर्णितम् अस्ति ।
56604	दर्पणसुन्दरी बेलूरु (Belur) कर्णाटकराज्यस्य हासनमण्डले विद्यमानं प्रसिद्धं किञ्चन क्षेत्रम् ।
56605	दर्पणाकलसमूहः श्रमिकवर्गाणां कृते एव प्रदर्शनम् आयोजयत् ।
56606	दर्बारहाल्, वाचनालयः, सभाभवनं, स्नानगृहं भोजनगृहं च ।
56607	दर्शकः स्वमनसि विश्वसिति यत् यत्रापि धूमो भविष्यति, तत्रैव वह्निरवश्यं भविष्यति ।
56608	दर्शनकार्यावसानः संयोग इति दर्शनं वियोगस्य कारणमुक्तम् ।
56609	दर्शन तूगुदीपः - कन्नडचलच्चित्रक्षेत्रेजनप्रियनायकः विद्यते ।
56610	दर्शनम् दृश्यते अवबुध्यते वस्तुतत्त्वम् अनेन इति दर्शनम् ।
56611	दर्शनम् माता अमृतानन्दमयी हिन्दुपरम्परायां 'दर्शनम्' इत्येतत् महत्त्वपूर्णं वर्तते ।
56612	दर्शनयोग्यानि स्थलानि प्रकृत्युपपन्नम् एतत् नगरं बहु रमणीयम् ।
56613	दर्शनविशिष्टानि व्याकरणानि स्वमतप्रसारार्थं व्याकरणस्य अधारः स्वीकृतः कैश्चित्।
56614	दर्शनशास्त्रम् अस्य प्रियविषयः आसीत् ।
56615	दर्शनस्य उदयकालः वेदकाले एव ।
56616	दर्शनस्य चात्र प्राधान्यादस्य दृश्यमिति व्यवहारः ।
56617	दर्शनस्य तात्विकविश्लेषणेन तन्निर्धारणं स्यात् ।
56618	दर्शनस्य स्वरूपम् दृष्टिभूतस्य पदार्थजातस्य ज्ञानं दर्शनं भवति ।
56619	दर्शनस्यास्य अपरं नाम औलूक्यदर्शनम् इति ।
56620	दर्शनस्यास्य प्रचारकः चार्वाको नाम दैत्यः आसीत् इत्यतः अस्य दर्शनस्य चार्वाकदर्शनमिति ख्यातिः ।
56621	दर्शनादिकं सर्वं धर्माश्रितम् इव समवलोकितम्।
56622	दर्शनाभ्यासः, तत्त्वानुभवः च भिन्नौ विषयौ स्तः ।
56623	दर्शनाय प्रवेशशुल्कमस्ति ।
56624	दर्शनीयस्थानानि अत्र दुर्गाणि नालाः (१०० कि.
56625	दर्शनीयानि स्थानानि अस्य मण्डलस्य अनेकाः चारित्रिकांशाः पर्यटकाकर्षकाः सन्ति ।
56626	दर्शनीयानि स्थानानि बसवकल्याणे तथैव तत्समीपे च बहूनि दर्शनीयानि स्थानानि सन्ति ।
56627	दर्शनीयानि * हलसीग्रामे कदम्बकालीनं भूवराहनरसिंहमन्दिरम् ।
56628	दर्शनीयान्यन्यस्थानानि पद्मजानायिडु हिमालयस्य मृगालयः, न्याचुरल् हिस्टरी म्युसियम्, लायिड्स् बोटानिकल् गार्डन्, हिमालयस्य मौण्टेरियन् इन्स्टिट्यूट्, रङ्गीतव्याली, प्यासेञ्जररोपृवे, लेषाङ्गरेस् कोर्स् इत्यादि स्थानानि अपूर्वाणि सन्ति ।
56629	दर्शनीयः विषयः नाटकं, क्रीडा, समावेशो वा भवतु दूरदर्शनस्य छायाग्रहणयन्त्रमपि चलच्चित्रग्रहणयन्त्रमिव भवति ।
56630	दर्शनेन उत्फुल्लोऽपि सः तत्र वर्तमानां कामपि विषादच्छायाम् अन्वभवत् ।
56631	दर्शनेन एतानि लिङ्गानि पूर्वं राजभिः कारितानि इव दृश्यन्ते ।
56632	दर्शनेन एव तेषां कलानां ज्ञानं भवति ।
56633	दर्शनेनैतस्य झटित्यस्माकं हृदये स्फुरति प्रसिध्दो महाभारतीयः श्लोकः-“ यदिहास्ति तदन्यत्र यन्नेहास्ति न तत् क्वचित्” इति ।
56634	दर्शनेषु काश्चन क्रमः आदृतः वर्तते यत् प्रथमं सूत्राणि, अनन्तरं भाष्यम्, वार्तिकम्, व्याख्यानम् इति शास्त्रविचाराणाम् उपस्थापनक्रमः येन च मन्दमतीनां सुलभेन प्रतिपत्तिः भवति ।
56635	दर्शनेषु प्रत्यक्षानुमानयोः सन्दर्भे प्रायेण विवादो नास्ति ।
56636	दर्शनं कुर्वन्ति ।
56637	दर्शनं चानुभवो विवक्षितः ।
56638	दर्शन् रङ्गनाथन् (जून् ४, १९४१-जून् ४, २००१) भारतीयजैविकरसायनशास्त्रज्ञा आसीत् ।
56639	दर्शानीयानि स्थानानि अत्र जानपदलोकः, केङ्गल् मन्दिरम्, दोड्डमलूरु, रामनगरलघुविधानसौधः च सन्ति ।
56640	दर्शानीयानि स्थानानि क्रि.
56641	दलद्वयमत्र क्रीडति ।
56642	दलनायकौ सम्भूय क्रीडासमयं निर्णयतः ।
56643	दलनायकौ सम्भूय क्रीडासमयं निर्णीतः ।
56644	दलनायकः कस्या अपि समस्यायाः समाधानाय सञ्चलकेनालपितुं प्रभवति ।
56645	दलस्य आर्थिक संरचना सुदृढ कुर्वन्नेवेह स: कतिपय सदस्यानाम् सह बलात् धनापहरणस्य योजनायामपि मूर्तरूपं अददात।
56646	दलस्य योजना आसीत् यत्, “कोऽपि एकः सैनिकः शत्रूणां सम्मुखं गत्वा तैः सह युद्धं कुर्यात् ।
56647	दलानम् उपरि तत्र तत्र रक्तवर्णस्य बिन्दवः रेखाः च भवन्ति दलानाम् इतरभाषाभिः अस्य वासकसस्यस्य नामानि इदं वासकसस्यम् आङ्ग्लभाषयाAdatod Vasaka इति उच्यते ।
56648	दलितानां कृते आरक्षितम् अस्ति एतत् क्षेत्रम् ।
56649	दशकचतुष्टयं यावत् भारतीयाण्वस्त्रकार्यस्य संवर्धनं निर्देशनं च तेन कृतम् इत्यतः सः भारतीयाण्वस्त्रकार्यस्य पिता इति निर्दिश्यते ।
56650	दशकण्ठः कुम्भकर्णः च अतीव दुष्टौ अभवताम् ।
56651	दशकत्रयात् साम्यवादिसर्वकारः राज्यं शास्ति ।
56652	दशकद्वयं कुटम्बेन सह सुखमयं जीवनं यापितवती ।
56653	दशकाव्येषु खण्डेषु विभज्यमानस्यास्य ग्रन्थस्य विनयपिटकाधारता प्रतीता ।
56654	दशकुमारचरितात् इतिवृत्तः स्वीकृतः ।
56655	दशकुमाराणां चरितम् अस्य काव्यस्य मूलविषय: अस्ति ।
56656	दश जनाः नदीं तीर्त्वा स्वीयगणने प्रवृत्ताः नव एव जनाः गणिताः इति चिन्ताक्रान्ताः बभूवुः ।
56657	दशदिनानि उत्सवः भवति ।
56658	दश दिनानि यावत् क्रमशः दुर्बलतः किञ्चित् किञ्चित् प्रबलं विषं बालकस्य शरीरे प्रावेशयत् ।
56659	दशनिमेषान् यावत् सुरङ्गे एव प्रयाणम् भवति ।
56660	दशपादपरिमितजलमासीत् तस्मिन् सरसि ।
56661	दशपुर-नगरे एव तस्य मृत्युः अभवत् ।
56662	दशपुर-नगरं भारतस्य प्रमुखप्राचीनतमेषु नगरेषु अन्यतमं वर्तते ।
56663	दशपुरम् भारतदेशस्य मध्यप्रदेश -राज्ये शिवना -नद्याः तटे मन्दसौर -नगरं स्थितम् अस्ति ।
56664	दशमकक्ष्याम् उत्तीर्णाः बालकाः अत्र षट् वर्षाणि यावत् अध्ययनं कर्तुं शक्नुवन्ति ।
56665	दशमकक्ष्यां हैदराबाद्नगरस्य विवेकवर्धिनीशालायां समापितवान् ।
56666	दशम चक्रवर्ती हरिषेणः, द्वादश चक्रवर्ती ब्रह्मदत्तश्च तत्रैव जनीं लेभाते ।
56667	दशमवर्षम् तदनन्तरं भगवान् राजगृह-नगरं प्राप्तवान् ।
56668	दशमशतब्द्याः अभिलेखतः तमिळ् तथा ग्रन्थलिपेर्भेदाः ज्ञायते सुस्पष्टतया ।
56669	दशमशतमानस्य अत्यन्तं वैभवयुक्तं दुर्गं सद्यः जीर्णावस्थायामस्ति ।
56670	दशमशताब्दीपर्यन्तम् अस्मिन् तीर्थे दिगम्बराणाम् अधिकारः आसीत् ।
56671	दशमशताब्द्याः पारशीकचरित्रकारः श्रीमान् अल्बरूनिः तेलुगुभाषाम् “आन्ध्री” इति अभ्यवर्णयत् ।
56672	दशमसर्गादारभ्य पञ्चदशसर्गपर्यन्तं रामस्य कथा वर्णिता ।
56673	दशमाध्यायस्य प्रथमे पादे- बाधस्य हेतुभूताः ये लोपाः तेषां विधानं विहितम् ।
56674	दशमाहाविद्याः, दशभयङ्करतान्त्रिकदिविषु एषा अग्रगण्या अस्ति ।
56675	दशमे अध्याये श्रीकृष्णः स्वदिव्यस्वरूपं वर्णयति।
56676	दशमे दिने अहङ्कारस्य प्रतिकृतेः दहनेन सह उत्सवः समाप्तिम् एष्यति ।
56677	दशमे दिने देवी महीषासुरसंहारं कृतवती ।
56678	दशमे मण्डले न केवलं देवतास्तुतय एव, अन्यप्रकारका अपि मन्त्राः दृश्यन्ते ।
56679	दशमेऽब्दे त्रिविक्रमभट्टेन मिश्रशैल्या प्रप्रथमः महत्त्वपूर्णः चम्पूग्रन्थः रचितः ।
56680	दशमं शिरः यदा कर्तयितुम् उद्युक्तः तदा तत्पुरतः शिवः प्रत्यक्षः सन् तस्य इच्छाम् अपूरयत् ।
56681	दशमः, एकादशः च भवः दशमे भवे तस्य जीवस्य जन्म मन्दिरसन्निवेषे अग्निभूतिनामकस्य ब्राह्मणस्वरूपे अभवत् ।
56682	दशमः भवः जम्बूद्वीपस्य पूर्वमहाविदेहस्य पुष्कलावतीविजये पुण्डरीकिणी-नामिका नगरी आसीत् ।
56683	दशम्याम् उपसंहारं गच्छति ।
56684	दशम्यां प्रातः आज्यपायसादिना १०८ हवनं कुर्वन्ति ।
56685	दशयोजनविशालः शतयोजनदीर्घः सः दोलासेतुः वृक्षकाण्डैः शिलाभिः सिकताभिः च निर्मितः ।
56686	दशरथ-रङ्गसाल-क्रीडाङ्गणम् अन्ताराष्ट्रिय-पादकन्दुक-क्रीडाङ्गणं वर्तते ।
56687	दशरथ शर्मा इत्यस्य 'अज्ञात कर्तृक इन्द्रप्रस्थ प्रबन्ध के कलेवर' इत्यस्मिन् पुस्तके सा आवली प्रकाशिता अभवत् ।
56688	दशरथ शर्मा इत्यस्य मतानुसारम् एडवर्ड् थॉमस् इत्यनेन प्रस्तुताः संयुक्तमुद्राः प्रबलं कारणम् अस्ति यत्, घोरी इत्येषः सपादलक्षसाम्राज्यस्य सामन्तत्वेन पृथ्वीराजाय सत्तां दातुम् इच्छति स्म इति अर्ली चौहान डाइनेस्टीज्.
56689	दशरथस्य अत्यन्तं प्रीतिपात्रं कैकेयी आसीत् ।
56690	दशरथस्य पुत्रौ रामलक्षम्णौ सम्प्रति चित्रकूटं प्राप्तवन्तौ।
56691	दशरथस्य पुत्रः ।
56692	दशरथस्य प्रिया पत्नी आसीत् ।
56693	दशरथस्य मरणकाले भरतः भ्रात्रा शत्रुघ्नेन सह स्वस्य मातामहस्य अश्वपतेः गृहे उषितवानासीत् ।
56694	दशरथः अयोध्याधिपः दशरथः ।
56695	दशरथः एतस्य उत्सवस्य विषये चर्चां कर्तुं पत्न्याः कैकेय्याः समीपं गतवान् ।
56696	दशरथः तस्य प्रतिरोधमकरोत् ।
56697	दशरथः पुत्रवियोगं सोढुं न शक्तवान् ।
56698	दशरथः बहु दुखितः अभवत् ।
56699	दशरथः रामस्य पट्टाभिषेकं कर्तुम् इष्टवान् ।
56700	दशरथः वचनबद्धः सन् तस्याः अनुरोधम् अङ्गीकृत्य वनं गन्तुं रामम् आदिशति ।
56701	दशरथः सूर्यवंशस्य चक्रवर्ती सन् रामायणे प्रमुखं स्थानं भजते ।
56702	दशरूपकम् समवकारः पञ्चमः प्रभेदः ।
56703	दशरूपकस्य कारिकाकारः एव धनञ्जयः (Dhananjaya)। धनञ्जयः एकः सम्स्कृतकविः वर्तते ।
56704	दशरूपके नाटकानां दश प्रकाराः निर्दिष्टाः सन्ति।
56705	दशरूपके प्रकरणम् इत्येषः द्वितीयः प्रभेदः ।
56706	दश लकाराः संस्कृतभाषायां विभिन्नकालस्य अर्थस्य च सूचनार्थं दश विधाः आख्यातप्रत्ययाः संयोज्य क्रियापदानि रचयन्ति ।
56707	दशवर्षाणां अविरतपरिश्रमानन्तरं पुस्तकलेखनम् अपि आरब्धं तेन ।
56708	दशवर्षाणि यावत् अतिवृष्टिकारणेन, आनावृष्टिकारणेन च यद्यपि सस्योत्पादनं न जातमसीत्, तथापि सर्वकारेण करः (Tax) बलात् स्वीक्रियते स्म ।
56709	दशवर्षाणि यावत् न्यायवादिनः वृत्तिं निरवहत् ।
56710	दशवर्षा भवेत् कन्या अत ऊर्ध्वं रजस्वला इति मनुस्मृतिः ।
56711	दशवर्षीयं पुत्रं सङ्गीताध्ययनाय श्री दत्तोपन्तजोषी, श्री टि के पित्रे इत्यनयोः प्रसिद्धसङ्गीतज्ञयोः समीपं प्रेषितवन्तौ ।
56712	दश वर्षेषु वियेनसङ्गीतनाट्यसभायां वाद्यगणनेता सन् मालरः सततं कलाश्रेष्ठतां प्राप्तुं प्रायतत ।
56713	दशविभागयुतस्य अस्य ग्रन्थस्य कथावस्तु शिवपार्वत्योः परिणयः ।
56714	दशसाक्षिषु मनमोहनः एकाकी एव भारतीयविद्यार्थी आसीत् ।
56715	दशसु सिक्खगुरुषु अयं प्रथमः ।
56716	’दशहरावाला मैदान’ इति इदं स्थलं लोटियानदीतटे स्थितमस्ति ।
56717	दशहेक्टरप्रदेशे मन्दिरनिर्माणम् कृतमस्ति ।
56718	दशाधिकपादपरिमिताः उन्नताः एताः परस्परं योजिताः इव दृश्यन्ते ।
56719	दशापि लास्याङ्गानि इह सम्भवन्ति ।
56720	दशायामस्यां मापानां संहतिः वस्तनः सम्ःअतितुल्या भवति ।
56721	दशारथस्य पुत्र ।
56722	दशार्णभद्रः महावीरात् दीक्षाम् अङ्गीकृतवान् ।
56723	दशावतार इति सांस्कृतिककलाविष्कारः अत्र प्रचलति ।
56724	दशावतारमुद्रितं कण्ठाभरणं, दुष्टग्रहेभ्यः रक्षयितुं च व्याघ्र नखेन निर्मतिम् आभरणं धात्री बालकाय अधारयत् (व्याघ्रस्य नखधारणं मङ्गलं मन्यते ।
56725	’दशेमं त्वष्टुर्जनयन्त गर्भम् अतन्द्रासो युवतयो विभृत्रम्’ (१-९५-२) ।
56726	दशैव प्रकाशा उपलब्धाः सन्ति ।
56727	दसरा(दशहरा), दीपावलिः च तेषां प्रमुखोत्सवः ।
56728	दसरा नाम्ना दशदिनानि वैभवेन आचरन्ति ।
56729	दसरापर्वसमये सिंहासनस्य दर्शनं कर्तुं शक्यते ।
56730	दसरावसरे इदं नगरम् अन्यादृशमिव शोभते ।
56731	'दसेन'(दसरा) इति बृहत्तमः उत्सवः अत्रस्थाः नेपाळी, हिन्दुजनाः च ओक्टोबर् मासे आचरन्ति ।
56732	'दस्युभिः सह युद्धसमये महाराजः मरणं प्राप्तवान्’ इति सन्देशं, सन्देशवाहकस्य द्वारा प्रेषयितुम् इष्टवान् ।
56733	दहत्याश्रयमेनं हि वीतिहोत्र इव ज्वलन् ॥ (मृत्युः यदाकदापि वा आगच्छतु) सर्वेषां जीवीनां जीवनं यमराजस्य आधीन्ये भवति ।
56734	दहनम् मनुष्यजीवनचालनाय अनेकप्रकारकाणां ज्वलनशीलपदार्थानाम् आवश्यकता भवति ।
56735	दहनव्रणस्य चिकित्सार्थं वृक्षस्य वल्कलानाम् उपयोगः भवति ।
56736	दहने सर्वाधिकः कार्बन्-डाई—ऑक्साईड्-वायुः एव उद्भवति ।
56737	दहराकाशे विद्यमानः महाकाशः एव परब्रह्म इति अत्र प्रतिपादितम् ।
56738	दहिया इत्यस्य नगरस्य स्मारकेषु अद्यापि अजिया इत्यस्याः प्रासादस्य गणना भवति ।
56739	दहियाराजपूतवंशस्य एका राजकुमारी पृथ्वीराजे स्निह्यति स्म ।
56740	दाक्षायिण्याः शरीरं विष्णुः यदा कर्तितवान् तदा देव्याः शरीरस्य ओष्ठौ अस्मिन् स्थाने पतितौ इति ऐतिह्यम् अस्ति ।
56741	दाक्षिणात्यकलाशैल्याः अन्तिमस्तरीया परिपूर्णता अत्र द्र्ष्टुं शक्या ।
56742	दाक्षिणात्ये जनपदे रचितम् इदं व्याकरणम् आकाश्मीरात् श्रीलङ्कापर्यन्तं व्यापृतम् आसीत् इत्युक्ते तस्य सहजश्रेष्ठता, प्रयोगसारल्यं चैकत्र, अपरञ्च तस्य प्रचारार्थं राजाश्रयश्च कारणम् इति ऊहां कर्तुं शक्यते ।
56743	दाक्षिणात्यो शातवाहनो महाराजः स्वमहिष्या सह जलक्रीडामग्नः आसीत् ।
56744	दाडिमफलम् तस्य फलस्य त्वक् दृढं भवति ।
56745	दाडिमफलरसः आरोग्यार्थम् अपि बहु उत्तमम् ।
56746	दाडिमम् अरुचौ, क्रिमिबाधायां, आम्लपित्ते चापि उपयुज्यते ।
56747	'दाण्डियारासगरबा'नृत्ययोः पुरुषाः, महिलाश्च विशिष्टानि, सुन्दराणि, नयनमनोहराणि विभूषणानि, वस्त्राणि च धृत्वा, मिलित्वा नृत्यन्ति ।
56748	दातारः निरन्तरं अस्य कृते पुस्तकं दत्तवन्तः, सर्वकारः अपि पुस्तकानि प्रायच्छत् ।
56749	दादरा नगरहवेली च दादर नागर हवेली च भारत स्य कश्चन केन्द्रशासितप्रदेशः अस्ति।
56750	दादाजी कोण्डदेवः शिवाजीमहाराजस्य मन्त्री, गुरुश्च ।
56751	दादाभाई नवरोजिवर्यस्य बाल्यकाले एव पिता नवरोजि पालञ्जिदोर्दिः मरणं प्राप्तवान् ।
56752	दादाभाई नवरोजिवर्यः(Dadabhai Naoroji) महाराष्ट्रराज्यस्य अभिजनः कश्चन महान् देशभक्तः आसीत् ।
56753	दादासाहेब इत्यनेन महात्मनः मृत्योः अनन्तरं कस्तूरबा ट्रस्ट्, गान्धीस्मारक ट्रस्ट् इत्येतयोः रचना कृता ।
56754	दादासाहेब इत्ययमपि तत्र सम्मिलितः ।
56755	दादासाहेब इत्ययं तस्य एकैव दौहित्रः आसीत् ।
56756	दादासाहेब इत्यस्मै महात्मनः उपदेशः १९१३ तः १९२० यावत् दादासाहेब इत्ययम् अधिवक्तृत्वेन बहूनि कार्याणि अकरोत् ।
56757	दादासाहेब इत्यस्य अधिवक्तुः कार्यारम्भः तदनन्तरं सेवाभावनया मुम्बई -नगरं गतः ।
56758	दादासाहेब इत्येतस्य पिता वासुदेव माळवङ्कर ब्रिटिश-सर्वकारस्य उच्चपदारूढः सेवकः आसीत् ।
56759	दादासाहेब न्यायवादकार्यस्य त्यागः तदानीमेव नागपुर -नगरे कोङ्ग्रेस इत्यस्य अधिवेशनमासीत् ।
56760	दादासाहेब फल्केपुरस्कारः प्रबोधाचन्द्र डे महोदयाय क्रि.
56761	दादाहरिनामकं स्थलम् एतादृशम् अस्ति ।
56762	दादाहरी वाव इत्यस्य भद्रा इति नाम अस्ति ।
56763	दाधात्वर्थः अधीनीकरणं, तदनुकूलक्रिया च ।
56764	दाधात्वर्थः हस्तादौ स्थापनरुपं फलं तदनुकूलक्रिया च ।
56765	दानकर्मा अथवा विभागकर्मा ।
56766	दानकौमुदी (Daanakoumudi) इति ग्रन्थः रूपगोस्वामिना लिखितः ।
56767	दानवेन्द्रस्य बलेः कथा दानवेन्द्रः बलिः यदा अश्वमेधयज्ञं/विश्वविजययज्ञं कुर्वन् आसीत्, तदा बलेः सर्वस्वं स्वाधीनं कृत्वा वामनावतारी भगवान् विष्णुः तं पाताललोकं प्रैषयत् ।
56768	दाने शुचिरन्यथा निक्षेपम् स्थेयदण्ड्म् च दध्यात् ।
56769	दाने शूरः रतनटाटा १९१३तः-१९१७वर्षपर्यन्तं पाटलीपुत्रे ब्रिटिष् सर्वकारेण कृतस्य संशोधनस्य उत्खननकार्ये रतनटाटा आर्थिकसाहाय्यं कृतवान्।
56770	दानं दमश्च यज्ञश्च स्वाध्यायस्तप आर्जवम् ॥१६-१॥ अहिंसा सत्यमक्रोधस्त्यागः शान्तिरपैशुनम् ।
56771	दानं प्रतिग्रहश्चैव षट्कर्माण्यग्रजन्मनः ।
56772	दानं स्वकीयभोग्यानां परस्मै प्रतिपादनम् ।
56773	दामल् कृष्णस्वामी पट्टम्माळ् (D. K. Pattammal) ( तमिळुभाषा : தாமல் கிருஷ்ணசுவாமி பட்டம்மாள்) कर्णाटाकसङ्गीतस्य मेरुगायिका, अनेकभारतीयभाषां चलच्चित्रस्य नेपथ्यगायिका च ।
56774	दामोदर-उपत्यका-निगमेन(दमोदर-व्यालि-कर्पोरेशन्) निर्मितजलबन्धेन जलप्रकोपसमस्यातः इदं मण्डलमिदं सुरक्षितमस्ति ।
56775	दामोदरकुण्डात् प्रवहन्त्यां गण्डकीनद्यां सालिग्रामशिला उपलभ्यते ।
56776	दामोदरदेवः गौड-सारस्वतब्राह्मणानां कुलदेवता अस्ति, मठग्रामस्य (मडगांव) स्थानदेवताप्यस्ति ।
56777	दामोदरनदेन''' धौतपललमृत्तिकया निर्मितसमभूमेः उपरि 'हावडामण्डलम्' अवस्थितम् ।
56778	दामोदरनदः बांकुडा- बर्धमानमण्डलयोः मध्ये विभाजिका रेखारूपेण स्थितः ।
56779	दामोदरस्य पत्न्याः नाथीबेन इत्यस्याः स्मृतौ मुम्बई -नगरे एस्.
56780	दामोदरस्य पौत्रः एषः ।
56781	दाम्पत्यप्रेम दाम्पत्यप्रेमविषयकानि अनेकानि प्रेम-काव्यानि अपि तया रचितानि सन्ति ।
56782	दाम्पत्यफलरूपेण क्रमेण रघवेन्द्रः, उषा, सुमङ्गला, आनन्दः चेतिचत्वारि अपत्यानि अजायन्त ।
56783	दाम्पत्यसुखं जीवने प्रमुखपात्रं निर्वहति ।
56784	दाम्बिकं साधुम्, अनुभवशून्यं दम्बपण्दितं, दुराचरीधर्मगुरुं च तीव्रतया आक्षिप्तवान् ।
56785	दायम् अजन्तागुहबौद्धचित्रम् * गणितविज्ञानादि क्षेत्रेषु च अवर्धन्त।
56786	दायाम्, बायाम्, इति द्वेवाद्ये भवतः ।
56787	दायित्वम् लोकसभाध्यक्षः सदने विशेषदायित्वानां वहनं करोति ।
56788	दायित्वहीनः पिता ।
56789	दारासिङ्गः बाल्यम् दारासिङ्गस्य बाल्यनाम दीदारसिङ्गरन्ध्वा ।
56790	'दारिद्य्रबाधां वारयतु 'इति प्रार्थनां सः पुनरपि विस्मृतवान् ।
56791	दारिद्र्यरेखातः अधः ये भवन्ति ते अपि शुल्कदानेन विमुक्ताः भवन्ति ।
56792	दारिद्र्याग्नौ जातः देशस्य महानायकः भूत्वा दुस्साध्यं साधितवान् ।
56793	दारिद्र्याद्वा दुश्चरित्राद्वा लब्धजन्मा भवत्वयं जनः ।
56794	दारुकः सुप्रियं मारयन्तु इति अनुचरान् आज्ञापयत् ।
56795	दारुखण्डाः कागदनिर्माणाय आवश्यकानि पल्प् इत्येतानि नार्वे, स्वीडन्, फिन्लेण्ड्देशेषु महता प्रमाणेन उत्पद्यन्ते ।
56796	दारुण विप्लव-माझे, तव शंखध्वनि बाजे, संकटदुःखत्राता ।
56797	दार्चुलामण्डलम् नेपालदेशस्य महाकाली अञ्चले अवस्थितं एकं मण्डलं वर्तते ।
56798	दार्जिलिङ नगरतः ८ कि मी दूरे स्थितस्य 'शाक्‍य'मठस्य स्थापना १९१५ तमे वर्षे अभूत् ।
56799	दार्जिलिङ परिचयः दार्जिलिङ अन्ताराष्ट्रियस्तरे प्रसिद्धस्थलम् ।
56800	दार्जिलिङमण्डलस्य नैसर्गिकपरिदृश्यानि अतीवरमणीयानि सन्ति ।
56801	दार्जिलिङमण्डलस्य नैसर्गिकसौन्दर्यं बहुसमृद्धासीत् तदर्थं युद्धानन्तरवर्तीकाले ब्रिटिशजनाः अत्र वसतिस्थापनम् अकरोत् ।
56802	दार्जिलिङमण्डले चायसस्यकृषिः प्रथमवारं प्रायः १८०० वर्षे प्रारब्धासीत् ।
56803	दार्जिलिङ्ग दार्जिलिङ्गमण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति ।
56804	दार्जिलिङ्ग् टी कम्पानी इत्येतया संस्थया १८५६ तमे वर्षे आलुबाडि चायोद्यानस्य उद्धाटनं कृतम् ।
56805	दार्शनिकजगति अद्वैतमतस्थापना कृता तथा व्यावहारिकजगति सगुणोपासनापराणि स्तोत्राणि विरचितानि।
56806	दार्शनिकविचारधारणां पौर्वापर्यदृष्ट्या आचार्य गौतमस्य स्थितिः बौद्धानां शून्यवादस्य पश्चात् स्वीकरणीया प्रतीयते यतो हि आचार्यगौतमेन न्यायसूत्रे क्वचित् शून्यवादस्य खण्डनं विहितम् ।
56807	दार्शनिकाः परा, पश्यन्ती, मध्यमा, वैखरी इति चतृषु नादप्रकारेषु मध्यमा एव सङ्गीतोपयोगी स्वरः इति वदन्ति ।
56808	दार्शनिकाः योगिनश्च अस्मिन् विषये गभीरं चिन्तनं कृत्वा अवगतवन्तः यत् वैज्ञानिकप्रगत्या बाह्यसम्पत्तेः बाहुल्यं यथा सिद्ध्यति तथा नैजसुखं ततः न वर्धते इति ।
56809	दार्षनिकविषयेषु सामान्यविषये अपि च अनेन ग्रन्थरचना व्यधायि ।
56810	दाल-सस्येभ्यः न्यूनार्द्रतायाः आवश्यकता भवति ।
56811	दावणगेरे काटन् मिल्स वस्त्रोद्यमे ख्यातं नाम ।
56812	दासकूटात् कर्णाटकराज्ये वैष्णवधर्मस्य प्रसारणे बहु साहाय्यम् अभवत् ।
56813	दासण्णः शीनप्पः, रङ्गप्पः इति त्रयः एतस्य अनुजाः आसन् ।
56814	दासपरम्परा (Dasaparampara) कर्णाटकस्य सङ्गीतपरम्परासु अन्यतमा अस्ति ।
56815	दासप्रथाविरोधः महावीरेण सामान्यव्यक्तये अपि स्वतन्त्रतायाः अधिकारः प्रदत्तः आसीत् ।
56816	दासमार्गे बङ्किपुरेति स्थाने अजायत ।
56817	दासरपदगळु’ (पुरन्दरदासस्य गीतानि) इति।
56818	दासरहळ्ळीविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या बेङ्गळूरुनगरमण्डले अन्तर्भवति ।
56819	दासवर्गे एषः सुप्रसिद्धः, महाविद्वान् च ।
56820	’दासवाणी’ पत्रिकायाः प्रधानसम्पादकः आसीत् ।
56821	दासश्रेष्ठः पुरन्दरदासः कर्नाटिकसङ्गीतस्य पितामहः इति उच्यते ।
56822	दासस्य किञ्चित्कीर्थनम् अत्र तस्य काव्यस्य ललितरसधारा दृश्यते ।
56823	दासी "मीरा" लाल गिरिधर तारो अब मोही ॥ - मीराबाई पायो जी म्हें तो राम रतन धन पायो पायो जी म्हें तो राम रतन धन पायो।
56824	दासी सा प्रतिमां सहैव नीतवती ।
56825	दासेन उपयुक्तानि कानिचन धार्मिकवस्तूनि इदानीमपि तस्मिन् मन्दिरे सन्ति ।
56826	"दासोऽहं" इति कृतभावोपासनेन मोक्षेऽपि दासस्वामिभावः एव भवति ।
56827	दासः धनिकस्य आधीन्ये भवति स्म ।
56828	दास्यस्य सङ्केतं दूरीकृत्य इदानीं महकलेः छात्रपतिशेवाजेः नाम्ना अभिजानन्ति ।
56829	दाहशमनम् अपि करोति ।
56830	दाेलखा एतस्मिन् मण्डले १६९ परिमिताः जनाः मृताः ६६२ परिमिताः जनाः अाहताश्च, ६६६८८ गृहेषु ६३८८५ परिमिताः गृहाणि क्षतिग्रस्ता अभवन् ।
56831	"दि ओपस् रुरालियं कमोडोरम्" इत्येषा आधुनिकवाटिकाकृषेः मूलकृतिः ।
56832	दिगम्बरग्रन्थानुसारं भद्रबाहुना, चन्द्रगुप्तेन च अस्मिन् तीर्थे एव तपस्या कृता आसीत् ।
56833	दिगम्बरपरम्परानुसारं कोटिशिला-तीर्थं सिद्धक्षेत्रं वर्तते ।
56834	दिगम्बरपरम्परायाम् अपि अस्य तीर्थस्य महत्वम् अस्ति ।
56835	दिगम्बरपरम्परायाः ग्रन्थेषु अपि अस्याः नगर्याः नाम “प्रयाग” एव अस्ति ।
56836	दिगम्बरसम्प्रदायस्य अनुयायिनः मोक्षप्राप्तये नग्नत्वं धरन्ति ।
56837	दिगम्बर-सम्प्रदायस्य ग्रन्थेषु भगवतः महावीरस्य जन्मस्थानं नालन्दा-नगर्याः समीपस्थः कुण्डलपुर-ग्रामः मन्यते ।
56838	दिगम्बरसम्प्रदायस्य वैशिष्ट्यम् चतुर्गतिषु मनुष्यगतौ एव मोक्षः प्राप्यते ।
56839	दिगम्बरसम्प्रदाये वर्धमानः बालब्रह्मचारी मन्यते तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि सुमेरमल (लाडनूं) पृ.
56840	दिगम्बरा देवी दिव्याम्बरा जाता ।
56841	दिगम्बरः सम्प्रदायः येषां वस्त्राणि दिशः एव ते दिगम्बराः सन्ति ।
56842	दि गोल्डन् स्टार् इति प्रशस्त्या अपि भूषिता अभवत् ।
56843	दिग्दर्शन् (१८१८) दिग्दर्शन् इति प्रथमा बाङ्गला पत्रिका आसीत् ।
56844	दिग्भ्रान्त्या अपृच्छत् राधा ।
56845	दिग्विजयस्य विशेषानन्देन प्रत्यागमनसमये सैन्यं बहुमन्दगत्या चलत् आसीत् ।
56846	'दि टैम्लेस् पाथ्' इत्येतस्मिन् पुस्तके लेखकः अम्मायाः वरिष्ठशिष्यः स्वामी रामकृष्णानन्दपुरी लिखितवान् - 'अम्मायाः द्वारा दीयमानं बोधनं वेदेषु उपदिष्टम् अनन्तरं भगवद्गीतायां प्रदत्तं बोधनमिव' इति ।
56847	‘दि टैम्स् आफ् इण्डिया’-पत्रिकाया: प्रकाशकै: साहुजैनपरिवारीयै: ‘भारतीयज्ञानपीठ’नामक: न्यास: प्रतिष्ठापित: ।
56848	दिण्डुक्कलमण्डलस्य पऴनि तथा कोडैकेनाल् तालुके प्रसिद्धे स्तः ।
56849	दिण्डुक्कलमण्डले बहवः जलपाताः सन्ति ।
56850	दिण्डुक्कल् मण्डलं (Dindigul district) (तमिऴ् - திண்டுக்கல் மாவட்டம்) भारतस्य तमिऴ्नाडु राज्यस्य मण्डलेषु अन्यतमम् ।
56851	दितेः पुत्राः दैत्याः, अदितेः पुत्राः आदित्याः च कथ्यन्ते ।
56852	दिनकर २००८, पृष्ठ २५–२७ अत्रापि एकश्रुतेन गिरिधरमिश्रेण कदापि ब्रेललिप्यादिसाधनानि न प्रयुक्तानि।
56853	दिनकरेण अपि विवाहविषये समर्थनं कृतम् ।
56854	दिनकरेण प्रत्युत्तरे लिखितम् आसीत् यत् – सः प्रतिमासं पञ्च (५) रुप्यकाणि प्रेषयिष्यति ।
56855	दिनचर्यां ज्ञात्वा स्कॉट् इत्याख्यस्य हननार्थं सज्जाः अभवन् ।
56856	दिनचलनं, वार्षिकचलनम्, अयनं, ग्रहणं, समरात्रम् इत्यादयः बहवः विषयाः अतिप्राचीनकाले एव भारते चर्चिताः आसन् ।
56857	दिनत्रयमपि तत्रैव स्थित्वा प्रार्थितः चेदपि सः प्रसन्नः नाभवत् इतिकारणतः कुपितः रामः समुद्रस्योपरि शरप्रयोगं कतुमुद्युक्तः ।
56858	दिनत्रये रोगे वृद्धौ सति एकत्रिंशत्वर्षीयस्य कनैयालाल महोदयस्य अवसानम् अभवत् ।
56859	दिनत्रयं यावत् आरक्षकाः, सैनिकाः, व्यवस्थापकाश्च देहली -महानगरं हिंसकजनानां हस्ते अयच्छन् ।
56860	दिनद्वये एकवारं ४ तः ६ घण्टाः यावत् शीतज्वरादिकम् भवति ।
56861	दिनपञ्चकस्य अस्मिन् यज्ञे ३० लक्षजनानां भोजनव्यवस्था आसीदिति अधिकृताधाराः सन्ति ।
56862	दिनसेकस्य अवाशम् अनुगृह्णातु भवतः गुरुदक्षिणाकनकं सम्पाद्य दास्यामि इति आश्वासनं दत्तवान् ।
56863	दिनस्य २४ घण्टासु अयं पर्वतः हिमावृतः भवति इति अस्य् हिमवद् गोपालस्वामिपर्वतः इत्यपि नाम अस्ति ।
56864	दिनस्य रात्र्युत्तरकालः इत्यपि भावः अस्ति ।
56865	दिनान्तरे सर्वेषां हयानामग्रे ग्रासं प्रदाय अश्वघोषाय स्वस्ङ्गीतिं कर्तुं प्रोक्तवान् अश्वघोषस्य सङ्गीतिमेव श्रोतुमैहन्त, तदा मन्त्रिणः कवेरश्वघोषस्य मूल्यमजानन् ।
56866	दिनाभ्यन्तरे मत्स्यः आद्रोणीं व्याप्य अतिष्ठत् ।
56867	दिनारम्भे प्रभवति ।
56868	दिने १५ निमेषपर्यन्तं त्रिवारम् अपि कर्तुं शक्यते ।
56869	दिने अतीव सुन्दरमेतत् रात्रौ पीतरक्तवालुकाशिलाभिः प्रतिफलितेन प्रकाशेन विविधवर्णान् प्रतिफलत् अतीव सुन्दरं दृश्यते ।
56870	दिने एकत: नववारं अपि पूजा भवति ।
56871	दिने एकवारं भोक्तुम् अपि कष्टमभवत् ।
56872	दिने गावः सर्वत्र चरन्ति, अटन्ति, आतपे भ्रमन्ति च ।
56873	दिने ग्रीष्मकालेऽपि अधिका उष्णता न भवति ।
56874	दिने त्रिवारं भोजनं कुर्वन्ति ।
56875	दिने दिने एषा संख्या वर्धमाना एव अस्ति ।
56876	दिने दिने तस्य तपः तीव्रतां गतम् ।
56877	दिने दिने तीव्रगत्या जनसंख्या वर्धयति, अतः अयं खलु चिन्तायाः विषयः अभवत्।
56878	दिने दिने प्रौढत्वं प्राप तस्य बुद्धिः ।
56879	दिने द्विः नीराजनाचरणं क्रियते ।
56880	दिनेषु गतेषु तत् स्थूलं बृहत् च अभवत्।
56881	दिनेषु गतेषु, मासेषु अतीतेषु, संवत्सरेषु प्रयातेषु अपि तस्य प्रयत्नस्य फलं तु उल्लेखार्हं न आसीत् ।
56882	दिनेऽस्मिन् सर्वत्र स्वातन्त्र्यवीराणां स्मरणम्, आत्मार्पणं कृतवतां संस्मरणं, वीरगाथाश्रावणं च प्रतिध्वनति ।
56883	दिपावली हिन्दूनां प्रकाशस्य पर्व अपि अभवत् ।
56884	दिबाङ्ग घाटी “दिबाङ्ग घाटी” इत्येतत् स्थलम् अरुणाचलप्रदेश-राज्यस्य पर्वतीयक्षेत्रं विद्यते ।
56885	दिबाङ्ग-नदी दक्षिणदिशि प्रवहति ।
56886	दिमामास-जनाः अनार्याः आसन् ।
56887	दिमा हसाउ मण्डलः अस्साम् राज्ये स्थितः एकः मण्डलः।
56888	'दिर्घकालिना उत्क्रान्तिः' पद्धति-बन्धनं परिपक्वं जातम् ।
56889	'दिर्घकालिना उत्क्रान्तिः - पराक्रान्ता' प्रौद्योगिकी 'दिर्घकालिना उत्क्रान्तिः' प्रौद्योगिक्याः प्रथमस्य संस्करणस्य जङ्गम-दूरवाण्या सह सहवर्तिणी भवेत् ।
56890	'दिर्घकालिना उत्क्रान्तिः - पराक्रान्ता' प्रौद्योगिक्यां बहुवाहकैः अत्यधिकस्य विस्तृतपट्टस्य (upto 100 MHz) उपयोगं शक्यते, अथः अतिवेगदतांश सेवा सम्भवते ।
56891	'दिर्घकालीना उत्क्रान्तिः पराक्रान्ता' इति जङ्गमसञ्चारप्रमाणम् अस्ति ।
56892	दिर्विधिः नाम १९८३ तमे वर्षे सः आल्बर्ट् स्याबिन् एव तेन "पोलियो”– रोगेण पीडितः मरणस्थितिं प्राप्तवान् ।
56893	दिलवाडतः ३-४ कि.
56894	दिलीपकुमारस्य एव "मधुमति " इति चित्रे सलिल् चौधरी इत्यस्य सङ्गीतसंयोजने गीतानि सर्वगानानि जनप्रियाणि अभवन् ।
56895	दिलीपस्य पुत्र एव भगीरथः ।
56896	दिलीपः सत्यसन्धः धर्मनिष्ठश्च रघुः पराक्रमी दानशीलश्च, अजः कोमलहृदयी प्रेममयश्च, श्रीरामः सर्वोत्तमः इत्थम् एते चत्वारः अपि धर्मार्थकाममोक्षाणां प्रतीकाः सन्ति ।
56897	दिल् चाह्ता है इति चित्रं त्रयः मित्रायाः जीवनोपरि कथां भवति ।
56898	दिल्ली अथवा देहली (Delhi) भारतस्य राजधानी अस्ति ।
56899	दिल्ली इत्यपि विश्रुता इयं नगरी पाचीनकाले हस्तिनापुरम् इति ख्याता आसीत् ।
56900	दिल्ली इत्यपि विश्रुता इयं नगरी प्राचीनकाले हस्तिनापुरम् इति ख्याता आसीत् ।
56901	दिल्लीबादशाहतः शिवाजी हन्तुमागतं शाहिस्तेखान् महोदयं पराजितवान् ।
56902	दिल्ली-महानगरात् ६० किलोमीटर्मिते दूरे स्थितम् अस्ति पलवल-नगरम् ।
56903	दिल्लीविश्वविद्यालये अध्यापनावधौ कलासङ्कायस्य प्रमुखः, प्राध्यापकः, विभागप्रमुखः च सन् दायित्वं निरुह्य श्री जगन्नाथसंस्कृतविश्वविद्यालयस्य कुलपतिदायित्वमपि निरवहम् ।
56904	दिल्ली-शासनम् दिल्ली-नगरे खिलजी सुल्तान इत्यादि यवनानाम् आक्रमणेन परमार-इत्यस्य वंशस्य नाशः जातः ।
56905	दिल्वारामन्दिरम् कलात्मकं द्वारम् कलात्मिका छदिः प्रायशः सहस्रवर्षेभ्यः पूर्वं क्रिस्ताब्दस्य ११९७ तः १२४७ वर्षावधौ २०० कोटिरूप्यकैः एतत् मन्दिरं निर्मितम् अभवत् ।
56906	दिवङ्गमनसमयः यदा सन्निहितः तदा सः 'इतः गमनसमयः आगतः' इति बहुधा सङ्केतयति स्म ।
56907	दिवसे कार्यं कुर्वन् सायं पर्यन्तम् इन्द्रियादीनि क्लानानि भवन्ति, तथा च रात्रौ तृप्त्यनुसारं निद्रायां सत्यां प्रातःकाले स्फूर्तियुक्तानि भवन्ति ।
56908	दिवा ग्रामे देशस्वातन्त्र्यविषये चर्चा भवति स्म ।
56909	दिवा निराहारिणः रात्रौ अधिकं खादित्वा अतिनिद्रावशं गच्छन्ति स्म ते ।
56910	'दिवान् ए खास्' (अन्तर्भवनं), 'शीशमहल्' इत्यादीनि अपूर्वाणि सन्ति ।
56911	दिवान् -ए- खास् राज्ञां स्वकीयं स्थानमासीत् ।
56912	दिवासमये तद्दिने एवं महिमा न भवति इति महेश्वर: एव अवदत् इति शास्त्रवाक्यम् अस्ति ।
56913	दिवास्वप्नम् एतावत् प्रसिद्धम् अस्ति यत्, अद्यापि शिक्षकप्रशिक्षणस्य अभ्यासक्रमे अनिवार्यत्वेन दिवास्वप्नस्य समावेशः भवति ।
56914	दिवोदासः, प्रतर्दनः, अलर्कः इत्यादयः प्रसुद्धाः पण्डववंशजाः राजानः काश्याः शासनम् अकुर्वन् ।
56915	दिव्यजलस्य प्रकाराः आयुर्वेदे दिव्यजलस्य चत्वारः प्रकाराः दृश्यन्ते ।
56916	दिव्यदृष्टेः प्रभावतः सञ्जयाय एषा योग्यता आगता ।
56917	दिव्यावदानम् इति बौद्धग्रन्थम् आधारीकृत्य डां अतुल सुर् प्रतिपादितवान् यत्- भगवान् गौतमबुद्धः अत्र धर्मप्रचारं कृतवान् इति ।
56918	दिव्यं भक्तिरूपं दधत् मधुरोज्वलरसराट् अत्र परिपोषितः ।
56919	दिसपुर असमराज्यस्‍य राजधानी अस्‍ति ।
56920	दिसपुर-नगरस्य वातावरणं गुवाहाटी-नगरम् इव अस्ति ।
56921	दिसपुर-नगरस्य विपणौ चायस्य महत्प्रमाणेन सघोषविक्रयः भवति ।
56922	दिसम्बर -मासतः मार्च -मासपर्यन्तम् अस्य नगरस्य वातावरणम् अनुकूलं भवति ।
56923	दिसम्बर-मासतः मार्च-मासपर्यन्तं जनाः सङ्गरूर-नगरस्य भ्रमणार्थं गच्छन्ति ।
56924	दिसम्बर-मासस्य १७ दिनाङ्के सर्वे क्रान्तिकारिणः सज्जाः अभवन् ।
56925	‘दिसम्बर'-मासस्य 'टाइम्स् आफ इण्डिया’ इत्यस्य ऐयर-नामकः सम्पादकः बारडोलीमण्डले न्यवसत् ।
56926	दिसम्बर -मासस्य द्वादशे दिनाङ्के यदा लोहपुरुषः विमानयानेन स्वपुत्रस्य (डाह्याभाई) गृहम् अगच्छत्, तदा सः अस्वस्थः आसीत् ।
56927	दिसम्बर-मासे “शहीदी जोर मेला” इत्ययम् उत्सवः प्रमुखरूपेण आचर्यते ।
56928	''दि हिन्दु ''19 जनवरी 2007.
56929	दि हिन्दु शुक्रवासरः, 7 जुलै 2006 २००९ तमस्य वर्षस्य जून्-मासस्य १९ पुनः सम्पादितम् सामाजिककार्याणि मम्मुट्टिः षडधिक-जनोपयोगिनीषु योजनासु स्वात्मानं विनियुज्य आवश्यकेभ्यः जनेभ्यः साहाय्यस्य प्रदानस्य ध्येयेन प्रवृत्तो वर्तते ।
56930	दि हिन्दु शुक्रवासरः, जुलै २२, २००५ मम्मुट्टिः स्वस्य साधनाय अनेकाः प्रशस्तयः आसादितवान् अस्ति ।
56931	दीक्षाकाले एव मार्गरेट् इत्यस्मात् निवेदिता इति स्वामिना तस्याः नामान्तरणं कृतम् ।
56932	दीक्षाकाले स्वामी तस्यै मन्त्रम् अयच्छत्, “भारते स्निह्यताम्, भारतस्य सेवा क्रियताम् (Love India, Serve India)” इति ।
56933	दीक्षानन्तरम् इन्द्रेण भगवते एकं वस्त्रं प्रदत्तम् आसीत् ।
56934	दीक्षानन्तरम् एकमासं यावत् भगवान् शान्तिनाथः रहसि आसीत् ।
56935	दीक्षानन्तरं चतुर्मासं यावत् भगवान् सुविधिनाथः रहसि आसीत् ।
56936	दीक्षानन्तरं तया त्वरिमेव तपः आरब्धम् ।
56937	दीक्षानन्तरं तैः महत्साधना कृता ।
56938	दीक्षानन्तरं धन्ना इत्याख्यस्य धनिकस्य निर्वाणम् अभवत् ।
56939	दीक्षानन्तरं नन्दनः एकलक्षं वर्षाणाम् आयुष्यं भुक्तवान् ।
56940	दीक्षानन्तरं महावीरस्य जीवने बहवः उपसर्गाः आगताः ।
56941	दीक्षानन्तरं मासत्रयं यावत् भगवान् चन्द्रप्रभुः छद्मस्थः आसीत् ।
56942	दीक्षानन्तरं मासद्वयं यावत् भगवान् श्रेयांसनाथः रहसि आसीत् ।
56943	दीक्षानन्तरं वर्षत्रयं यावत् भगवान् अनन्तनाथः रहसि साधनां कुर्वन् आसीत् ।
56944	दीक्षानन्तरं विमलवाहनः तपस्यायां दतचित्तः अभूत् ।
56945	दीक्षानन्तरं षोडशवर्षाणि यावत् भगवान् कुन्थुनाथः रहसि आसीत् ।
56946	दीक्षानन्तरं सा साधनां कर्तुं तत्परा अभवन् ।
56947	दीक्षानन्तरं सः आत्मशुद्धौ एव स्वस्य सम्पूर्णं जीवनं योजितवान् ।
56948	दीक्षानन्तरं सः गृहं त्यक्त्वा साधनायां लीनः अभवत् ।
56949	दीक्षा पर्यटनं च केषुचित् दिनेषु गच्छात्स्य स्वामी रामानन्दः नीलकण्ठवर्णिनं पिपलाणाग्रामं नीत्वा तत्र तस्मै सन्न्यासदीक्षां दत्त्वा तस्मै सहजानन्दः इति मम अकरोत् ।
56950	दीक्षाभूमिः ( ) भारतदेशे बौद्धधर्मस्य किञ्चन प्रमुखं केन्द्रम् अस्ति ।
56951	दीक्षा महावीरस्य (वर्धमान) पिता, माता च भगवतः पार्श्वनाथस्य परम्परायाः श्रमणोपासकः आसीत् ।
56952	दीक्षा यदा वार्षिकीदानं समाप्तं जातं, तदा माघ -मासस्य कृष्णपक्षस्य अमावास्यायां तिथौ शतभिषा -नक्षत्रे भगवान् वासुपूज्यः षड्शतेन जनैः सह चम्पा-नगर्याः सहस्राम्रोद्यानं गतवान् ।
56953	दीक्षायां स्वीकृतायां सत्यां सा मनःपर्यवज्ञानी अभवत् ।
56954	दीक्षायाः अनन्तरं गुरुः प्रप्रथमतया विमुक्तात्मेन रचितं इष्टसिद्धिनामकं ग्रन्थं प्रवचनाय मध्वाचार्यं सूचितवान् आसीत् ।
56955	दीक्षायाः अनन्तरं मासत्रयं यावत् भगवान् शीतलनाथः रहसि आसीत् ।
56956	दीक्षायाः अपरे दिने भगवान् अरनाथः राजपुरस्य अपराजितनामकस्य राज्ञः गृहे प्रथमं क्षीरान्नं भुक्तवान् ।
56957	दीक्षायाः अपरे दिने भगवान् मुनिसुव्रतनाथः ब्रह्मदत्तनामकस्य राज्ञः गृहे प्रथमं क्षीरान्नं भुक्तवान् ।
56958	दीक्षायाः अपरेद्यपि भगवान् अनन्तनाथः वर्धमानपुरस्य विजयनामकस्य राज्ञः गृहे प्रथमं क्षीरान्नं भुक्तवान् ।
56959	दीक्षायाः दिने भगवतः चौविहारषष्ट्याः तपः प्रचलत् आसीत् ।
56960	दीक्षायाः दिवसे तस्यै अठ्ठमस्य व्रतम् आसीत् ।
56961	दीक्षायाः दिवसे भगवतः षष्ठीतपः आसीत् ।
56962	दीक्षायाः दिवसे भगवान् अठ्ठमतपः कृतवान् ।
56963	दीक्षायाः दिवसे भगवान् षष्ठ्याः तपः कृतवान् ।
56964	दीक्षायाः परं युद्गलः एकादशाङ्गानि अधीतवान् ।
56965	दीक्षायाः विषये एवम् उक्तम्, दीयते च शिवज्ञानं क्षीयते पाशबन्धनु ।
56966	दीक्षायै पितुः अनुमतिः मुनिना सह चाङ्गदेवस्य गमनविषये अज्ञः पिता गृहं प्रतिगत्वा “क्व गतः मे चाङ्गः?”
56967	दीक्षा वार्षिकीदानानन्तरं दीक्षा स्वीकर्त्तव्या भवति ।
56968	दीक्षासमये भगवतः शरीरे देवैः सुगन्धितद्रव्यैः लेपनं कृतम् आसीत् ।
56969	दीक्षिता स्त्री आर्जीका (आर्याजी) इति कथ्यते ।
56970	दीक्षिताः संन्यासिनः, गृहस्थशिष्याः च मिलित्वा एतानि कार्याणि निर्वहन्ति ।
56971	दीक्षितः अनेकाः लघुकृतीः समष्टिचरणसहिताः रचितवान् ।
56972	दीक्षितः एव साधको भवति।
56973	दीक्षितः श्रीदेव्याः अपि उपासकः आसीत् ।
56974	दीग – जलमहल् राजस्थानराज्यस्य दीग किञ्चन अपूर्वस्थानम् अस्ति ।
56975	दीघासमुद्रतटः दीघा इति पर्यटनस्थलस्य प्राकृतिकसौन्दर्यं पर्यटकान् आकर्षयति ।
56976	“दीज्फे-हस्तशिल्पग्रामः” हस्तनिर्मितवस्तूभ्यः नागालैण्ड-राज्ये प्रसिद्धम् अस्ति ।
56977	दीनजनेषु अन्नदानं कृतम् ।
56978	दीनदयाल अर्थशास्त्रम् अपि जानाति स्म ।
56979	दीनदयाल इत्यनेन प्रचारस्य कार्यं लखीमपुर-तः आरब्धम् ।
56980	दीनदुःखितानां विषये विशेषः आदरः अस्य ।
56981	दीननाथस्य द्वितीया पत्नी एषा ।
56982	दीना नदी अपि गडचिरोलीमण्डले प्रवहति ।
56983	दीनानाथः उत्तमः अभिनेता गायकः कृतिशीलसमाजसेवकः ।
56984	दीनानाथः बलवन्तसङ्गीतमण्डली इति संस्थां चालयति स्म ।
56985	दीनानां, दुःखितानां, रुग्णानां सेवा, ब्रह्मचर्यपालनं, अनुष्ठानम् इत्यादीनां सेवनं शारीरितसन्तोषः उच्यते ।
56986	दीनारो नाम मुद्राविशेषः स हि रोमनमुद्राविशेषः ग्रीसदेश-मार्गेण प्राच्यभारतादिदेशेषु प्रचारमासादितवान् ।
56987	दीनावस्था शत्रुक्षेत्रे ग्रहस्य अवस्था ।
56988	दीनेषु एव देवं भावयन्ती सा सेवां कुर्वती च जीवितवती ।
56989	दीपककुरामस्य अभिनयस्य गीतं " ये दिल् मुझे ऐसी जगह ले चल " जनप्रियम् अभवत् ।
56990	दीपगृहम् (लैट् हौस्) इतः ६४ कि.
56991	दीप: ज्ञानस्वरूप:, सर्वविद्यानां कलानां च मूलरूप: ।
56992	दीपद्ण्डनयनम्२००२ शीतकालीना ओलम्पिक् क्रीडा एप्रिल् मासस्य १७ दिनाङ्के अओलिम्पिकदीपदण्डेन नवदेहली प्राप्ता ।
56993	दीपप्रकाशैः विविधैः वर्णैः साकं जलस्य लीला अपूर्वा अस्ति ।
56994	दीपलङ्कारः उत्तमतया कृतः अस्ति ।
56995	दीपशिखया नागव्ल्यां अञ्जनं कृत्वा मङ्गलगौर्यै समर्प्य स्वयं नेत्रयोः लेपयेत् ।
56996	दीपशिखाकालिदास ‘इत्यपि कालिदासस्य नाम अभवत् ।
56997	दीपस्तम्भस्य, निश्रेण्याः वेणुवाद्यस्य च निर्माणे ।
56998	दीपस्तम्भः पुरतः विराजते ।
56999	दीपस्य समीपे अधोदेशे यथा छाया समाक्रम्य तिष्ठति, तथा सर्वान् काव्यांशान् आवृत्य दोषाः प्रवर्तन्ते प्रायशः ।
57000	दीपानां प्रकाशेन सह स्फोटकानाम् अपि प्रकाश: भवति ।
57001	दीपानां प्रकाशः अन्धकारम् अपनयति ।
57002	दीपायनर्षिः, जराकुमारः च द्वारिकां त्यक्त्वा वनं गतवन्तौ तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि सुमेरमल (लाडनूं) पृ.
57003	दीपालङ्कृतं रङ्गं प्राप्य नम्प्यार् 'मिषाव्' इति वाद्ये प्रथमं तालक्रममाचरति ।
57004	दीपावलि उत्सवः दीपावलिसमये ग्रामस्थाः रात्रौ एकं दीपं प्रज्वाल्य प्रतिगृहं गायनं कुर्वन्तः गच्छति।
57005	दीपावलिदिनानन्तरं 'दहिकाला' जनाः कुर्वन्ति ।
57006	दीपावलिपर्व, रक्षाबन्धनं, विजयादशमी चेत्यादयः उत्सवाः अपि आचर्यन्ते ।
57007	दीपावली इत्युक्ते दीपानाम् आवली ।
57008	दीपावलीपर्वणि एतत् प्रमुखं दिनम् ।
57009	दीपावलीभक्ष्यानि :यमाय धर्मराजाय मृत्यवे चान्तकाय च ।
57010	दीपावल्याः षड्दिनानां पश्चात् बिहारस्य षष्ठ्युत्सवावसरे अत्र तीर्थयात्रार्थीनां महासम्मर्दः भवति ।
57011	दीपावळी एतेषां श्रेष्ठं पर्व ।
57012	दीपाः लघु नौकया प्लाव्यन्ते ।
57013	दीपिका किङ्ग् फिषर्-ऐर् लैन्स् इत्यस्याः संस्थायाः उत्पन्नानां राजप्रतिनिधित्वेन चिता जाता ।
57014	दीपिकाख्यायां स्वकृतव्याख्यायामपि वदति यथा- :विश्वेश्वरं साम्बमूर्तिं प्रणिपत्य गिरां गुरुम् ।
57015	दीपिकायाः अनुजायाः नाम 'अनिशा' १९९१तमे वर्षे जनितवती अस्ति ।
57016	दीप्तज्वालायुक्तं सर्वज्ञम् एनम् अग्निदेवं गार्हपत्याग्निरूपेण याजकाः अतिथिमिव पूजयन्ति (५-८-२) ।
57017	दीप्तस्वामिनः पुत्रःशबरस्वामी ‘लिङ्गानुशासनम्’ इत्यस्य ‘सर्वार्थलक्षणी’ इत्याख्यां टीकां व्यररचत् इत्यपि श्रूयते।
57018	दीप्तावस्था उच्चक्षेत्रे विद्यमानः ग्रहः दीप्तावस्थां विन्दति ।
57019	दीमापुर-नगरम् असम-राज्येन सह श्रेष्ठतया सम्बद्धम् अस्ति ।
57020	दीमापुर-नगरस्य रेलस्थानकम् अस्य नगरस्य समीपस्थं रेलस्थानकम अस्ति ।
57021	दीमापुर-नगरस्य विमानस्थानकं, असम-राज्यस्य जोरहट-नगरस्य विमानस्थानकं च मोकोकचुङ्ग-नगरस्य समीपस्थे विमानस्थानके स्तः ।
57022	दीमापुर-नगरस्य विमानस्थानकं कोहिमा-मण्डलस्य निकटतमं विमानस्थानकम् अस्ति ।
57023	दीमापुर-नगरस्य विमानस्थानकं जुन्हेबोटो-मण्डलस्य निकटतमं विमानस्थानकम् अस्ति ।
57024	दीमापुर-नगरस्य विमानस्थानकं त्वेनसाङ्ग-नगरस्य समीपस्थं विमानस्थानकम् अस्ति ।
57025	दीमापुर-नगरस्य विमानस्थानकं पेरेन-नगरस्य निकटतमम् विमानस्थानकम् अस्ति ।
57026	दीमापुर-नगरस्य विमानस्थानकं लॉङ्गलेङ्ग-मण्डलस्य निकटतमं विमानस्थानकम् अस्ति ।
57027	दीमापुर-नगरस्य विमानस्थानकं वोखा-मण्डलस्य निकटतमं विमानस्थानकम् अस्ति ।
57028	दीमापुर-नगरात् गुवाहाटी-नगराय नियमितरूपेण रेलयानानि प्राप्यन्ते ।
57029	दीमापुर-नगरात् बसयानैः भाटकयानैः वा किफिर-नगरं प्राप्यते ।
57030	दीमापुर-नगरात् बसयानैः, भाटकयानैः वा फेक-नगरं प्राप्यते ।
57031	दीमापुर-नगरात् भारतस्य विभिन्ननगरेभ्यः रेलयानानि प्राप्यन्ते ।
57032	दीमापुर-नगराद् बसयानैः, भाटकयानैः वा वोखा-नगरं प्राप्यते ।
57033	दीमापुर-नगरे एकं विमानस्थानकम् अपि अस्ति ।
57034	दीमापुर-नगरं ३९ क्रमाङ्कस्य, ३६ क्रमाङ्कस्य च राष्ट्रियराजमार्गे स्थितम् अस्ति ।
57035	दीमापुर नागालैंड राज्ये स्थित एकः नगर।
57036	दीमापुर-रेलस्थानकात् गुवाहाटी-नगराय, कोलकाता-नगराय, देहली-नगराय इत्यादिभिः भारतस्य विभिन्ननगरैः रेलयानानि प्राप्यन्ते ।
57037	दीमापुर-रेलस्थानकात् देहली-महानगराय, कोलकाता-महानगराय, गुवाहाटी-नगराय इत्यादिभिः भारतस्य प्रमुखनगरेभ्यः रेलयानानि प्राप्यन्ते ।
57038	दीमापुर-रेलस्थानकात् पेरेन-नगरं बसयानैः, भाटकयानैः वा गन्तुं शक्यते ।
57039	दीमापुर-विमानस्थानकात् गुवाहाटी-नगराय, कोलकाता-नगराय, देहली-नगराय च नियमितरूपेण वायुयानानि प्राप्यन्ते ।
57040	दीमापुरस्य समीपे पुरावशेषाः प्राप्ताः ।
57041	दीर्घकालात् पापकर्मणि ये रताः, ते पापकर्माणि त्यक्तुम् अशक्ताः सन्ति ।
57042	दीर्घकालानन्तरं प्रियमित्रः पोट्टिलाचार्यात् दीक्षाम् अङ्गीकृतवान् ।
57043	दीर्घकालीनस्य ज्वरस्य उपशमने अपि एषा उपयुक्ता स्त्रीणां समान्यबलहीनतां, निश्शक्ततां, दौर्बल्यं च निवार्य उत्साहदाने अद्वितीया एषा हरिद्रा ।
57044	दीर्घकालीनात् रोगात् रक्तचापः, नेत्ररोगः, मूत्रग्रन्थौ असमञ्जसता इत्यादयः अनुभूयन्ते ।
57045	दीर्घकाले व्यतीते सत्यपि अत्रत्यं दुर्गं जर्जरीतं नाभवत् ।
57046	दीर्घकालं यावत् तेन न प्रत्यागतम् इत्यतः कनीयान् स्वामी पीठारोहणम् अकरोत् ।
57047	दीर्घकालं यावत् परिश्रमं कृत्वा अन्ततो गत्वा सा अग्निगुलिकायाः निर्माणे सफला अभवत् ।
57048	दीर्घकालं यावत् रोगस्य नियन्त्रणार्थं जीवन्तः विषकणाः (वैरस्) एव आवश्यकाः इति सः निर्णीतवान् ।
57049	दीर्घतपस्यायाः कारणात् ऋषभस्य शरीरं शुष्कं जातम् आसीत् ।
57050	दीर्घतरङ्गदैर्घ्यविकिरणं वायुमण्डलीयवायुभिः कार्बन् डाई ऑक्साइड्, ग्रीन् हाऊस् वायुभिः च अवशुष्यते ।
57051	दीर्घप्रक्रिया इत्युक्ते प्रायः क्रि.
57052	दीर्घलोहमार्गः अस्ति ।
57053	दीर्घवृत्ताकारस्य आकाशगङ्गा आकाशगङ्गानां विशेषतया अध्ययनं कृत्वा, एड्विन् हबल् इत्यनेन विभागः कृतः।
57054	दीर्घशरीरं, सुन्दरता, धाराप्रवाहेण भाषणं च तस्याः व्यक्तित्वस्य परिचयं ददाति स्म ।
57055	दीर्घशुकतण्डुलः – दीर्घेभ्यः व्रीहिभ्यः निर्मितः तण्डुलः ।
57056	दीर्घसमासयुक्तम् अनुप्रासप्रचुरं सविस्तरं सूर्यवर्णनम् अत्र विद्यते।
57057	दीर्घसमासविरहितानां सरसानां पदानां रचना यत्र वर्तते तत्र माधुर्यं भवति ।
57058	दीर्घा १३९६९१हेक्टेर् कृषिभूमिं सफलां करोति ।
57059	दीर्घा कुल्या ५३१३६हेक्टेर् कृषिभूमेः जलसेचनं करोति ।
57060	दीर्घाणि ५सन्धियुक्तानि हरिद्वर्णीयानि फलानि अयं वृक्षः उत्पादयति ।
57061	दीर्घाणि अण्डाकारेण भवन्ति ।
57062	दीर्घाणि भवन्ति ।
57063	दीर्घाणि युगललघुपत्राणि वृन्तपर्णानि कण्टकानि इव सन्ति ।
57064	दीर्घाणि वक्राणि च भवन्ति ।
57065	दीर्घा नदी- निळा (भारतप्पुळा) ह्रस्वे नद्यौ- पूरप्परम्पनदी, कलनाटनदी च ।
57066	दीर्घा, पूर्वाभिमुखं प्रवहति ।
57067	दीर्घायुष्यं प्रार्थयमानाः भक्ताः अत्र आगत्य देवस्य देव्याः च पूजां विदधति ।
57068	दीर्घाः बीजकोशसहिताः भवन्ति ।
57069	दीर्घाः रेलमार्गाः वर्तन्ते ।
57070	दीर्घाः रेलमार्गाः सन्ति ।
57071	दीर्घाः वर्तन्ते ।
57072	दीर्घे दण्डे कृषाणि पत्राणि समान्तरेण संलग्नानि भवन्ति ।
57073	दीर्घं निश्वस्य निद्रां कृतवान् ।
57074	दीर्धकालीनं निरङ्कुशप्रभुत्वम् आसीत् तस्याः ।
57075	दीव दमण च दीव दमण च भारतस्य केन्द्रशासितः प्रदेशः अस्ति।
57076	दीव भारतस्य दमन-दीवकेन्द्रशासितप्रदेशस्य दीव-मण्डलस्य एकं नगरम् अस्ति ।
57077	'दीवान्-इ-आम्'नामके सभागृहे चक्रवर्ती जनसन्दर्शनं करोति स्म ।
57078	दुगुन्, चौगुन्, बोल् तान्, गमकादयः प्रमुखाः भवन्ति ।
57079	दुग्धम् सृष्टेः विकासस्य अन्तिमं पदम् एव “पृथ्वी” ।
57080	दुग्धे तत् हरिद्रामूलं योजयित्वा सम्यक् क्वथनीयम् ।
57081	दुग्धेन वा घृतेन वा सह स्वादुतरा भवति।
57082	दुग्धं पीत्वा एव कालम् अयापयत् ।
57083	दुग्धं बलवर्धकम् इति कारणात् व्रणितानां, श्रान्तानां, दुर्बलानां, श्रमिकाणां च मेध्यं दुग्धम् ।
57084	दुग्धं शिरोभ्रमणं, शुष्ककासं, पिपासां, बुभुक्षां, मूत्रबाधां, रक्ततिक्तं च शमयति ।
57085	दुदोह गां स यज्ञाय - रघु १-२६ यज्ञो नाम यागः देवपूजा इत्यर्थः ।
57086	दुधकाेशी नेपाली भाषायां दुधकोशी संस्कृतभाषायां दुग्धकोशीशी इति नाम्ना प्रख्याता नदी इयम् ।
57087	दुन्दुभिदैत्यस्य शवं वने क्षिप्त्वा यदा वालिः गृहं प्रति गच्छन् आसीत्, तदा शवं दृष्ट्वा कुपितः मतङ्गमुनिः वालिं शशाप ।
57088	दुन्दुभिः इति गन्धर्वस्त्रीः ब्रह्मणः शापात् कुब्जा इव जता ।
57089	दुबै राज्ये भारतीयश्रमिकवर्गस्य स्थितेः परामर्शं करोति ।
57090	दुमका दुमका मण्डलस्य केन्द्रः अस्ति।
57091	दुमट- मृत्तिकाया म् अस्य विकासः उत्तमः भवति ।
57092	दुय् बोन् (१९३३), मलञ्च (१९३४), चार् अध्याय् (१९३४) कादम्बरीः अलिखत् ।
57093	दुरदृष्टकरम् इत्युक्ते ईदृषः अपूर्वं कविरत्न विधिन तस्य त्रयोदशि वयसि ग्रस्टम् (kabalisu)अभवत् ।
57094	दुरदृष्टवशात् पत्नी पिङ्गाक्षी रोगेण मृता जाता ।
57095	दुरदृष्टवशात् सा मृता ।
57096	दुरभ्यासाः शृङ्खला इव भवति ।
57097	दुराचारिणः ते 'एतद् कार्यं सुलभतया कर्तुं शक्नुमः’ इति चिन्तितवन्तः ।
57098	दुराचारोऽपि पुरुषः अनन्यचित्तः मां यदि भजते तर्हि सः शीघ्रं पुण्यात्मा भवति, शाश्वतीं च शान्तिं प्राप्नोति ।
57099	दुरात्मनः पुत्रस्य प्रभावेण धृतराष्ट्र: विदुरस्य वचनं न शृणोति स्म ।
57100	दुरानि इत्यादीनां शैलीम् अस्य गानेषु पश्यामः ।
57101	दुरानीसाम्राज्यम् :१७४८ तमे वर्षे अफघानिस्तानस्य नायकः अह्मद् शा दुरानी अस्य साम्राज्यस्य स्थापनम् अकरोत् ।
57102	दुर्गतः प्राचीनग्रामः नवनगरं च दृश्यन्ते ।
57103	दुर्ग-देवालय-सरोवर-भवनानां कारणात् एतत् नगरं प्रसिद्धं जातम् अस्ति ।
57104	दुर्गनिर्माणस्य कार्यं १७४६ तमे वर्षे समाप्तं जातम् ।
57105	दुर्गन्धस्य बाहुल्येन ग्रामजनाः तानि शवानि अज्वालयन् ।
57106	दुर्गमण्डलम्' (Durg District) छत्तीसगढराज्ये स्थितं किञ्चन मण्डलम् ।
57107	दुर्गमपर्वतमालासु स्थितस्य साम्राज्यस्य उपरि तथा च मरुभूमेः उल्लङ्घनानन्तरं साम्राज्यस्योपरि आक्रमणं शत्रूणां कृते अति कष्टकरं भवति ।
57108	दुर्गमपि सुरक्षितं नास्ति ।
57109	दुर्गमप्रदेशे गच्छत् एतत् विशेषधूमशकटयानं गमनसमये आनन्दरायकम् अस्ति ।
57110	दुर्गमशिखरैः युक्ता एलोरा क्रि.
57111	दुर्गमाश्रित्य स्थितवद्भिः ४० जनैः तत्र स्थातुमश्कयमिति ज्ञात्वा गुरुगोविन्दसिंहः अवशिष्टमित्रत्रयं स्वीकृत्य दुर्गं त्यक्तवान् ।
57112	दुर्गमे अरण्यमार्गेन मासान् यावत् पादचलनेन कोल्लूरुक्षेत्रं प्राप्तव्यम् ।
57113	दुर्गमेतत् लम्बशैलोपरि अत्यन्तं सुन्दरं दृश्यते ।
57114	दुर्गसदृशात् एतस्मात् स्थानात् नगरस्य सुन्दरं वीक्षणं कर्तुं शक्यम् ।
57115	दुर्गसिंहस्तु तत् कात्यायनेन कृतमिति स्वव्याख्याने वदति ।
57116	दुर्गसिंहस्य वृत्तिमुद्धिश्य व्याख्यातुः रघुनाथ शिरोमणि महोदयस्य अभिप्राये तस्य भागस्य कर्ता तु वररुचिः ।
57117	दुर्गसिंहोऽपि मिलित्वा बहवः व्याख्यानकर्तारः अस्य प्रकरणस्य आरम्भे उपयुक्तं 'सिद्धिः' इति पदं मङ्गलार्थसूचकम् इति कथयन्तः, 'एतद् अन्यकर्तृकम् इति कारणात् अत्र मङ्गलाचरणं कृतमस्ति इति वादं कुर्वन्ति।
57118	दुर्गस्य अग्रे, पृष्ठे च एकैकं द्वारम् अस्ति ।
57119	दुर्गस्य अवशेषाः दुर्गे यात्रिकाः अत्र प्राप्तं दर्या-ए-नूर् नामकं बृहत् वज्रम् अत्र प्राप्तं होप् नामकवज्रम् ऐतिहासिकं दुर्गमेतत् पूर्वं वारङ्गलस्य काकतीयैः राजभिः निर्मितम् आसीत् ।
57120	दुर्गस्य उपरि भूवैज्ञानिकविस्मयं तोरणं, अशोकस्य शासनं च द्रष्टुं शक्यन्ते ।
57121	दुर्गस्य कोषागारस्य, शस्त्रागारस्य च तालिकां घोरी इत्येनं प्रैषयत् ।
57122	दुर्गस्य गोपुरयोः क्रमेण फतेह भुर्ज्, जवाहर भुर्ज् इति नाम ।
57123	दुर्गस्य चत्वारि द्वाराणि आसन् ।
57124	दुर्गस्य चत्वारि द्वाराणि सन्ति ।
57125	दुर्गस्य त्रयः पार्श्वभागाः पर्वतप्रदेशे सन्ति ।
57126	दुर्गस्य निर्बन्धः इतोऽपि दृढः जातः ।
57127	दुर्गस्य पूर्वभागे सासबहूमन्दिरं ११ शतके निर्मितम् अस्ति ।
57128	दुर्गस्य प्रवेशद्वारम्, हाथिपोलदरवाजा तेली का मन्दिर एतद् दुर्गं भारतीयदुर्गेषु सुभद्रम् इति ख्यातम् अस्ति ।
57129	दुर्गस्य बाह्यप्राचीरः पृथ्वीतलात् २५ फीट्-परिमितः उन्नतः, आन्तरिकप्राचीरः पृथ्वीतलात् ५० फीट्-परिमितः उन्नतः मन्यते ।
57130	दुर्गस्य भित्तेः परिधिः ४५ योजनम् अस्ति ।
57131	दुर्गस्य महाद्वारस्य पुरतः अशोकस्तम्भः स्थापितः अस्ति ।
57132	दुर्गस्य महाद्वाराणि दुर्गं प्रवेष्टुम् उर्वाही-द्वारेण अथवा अलङ्गीर-द्वारेण आगन्तव्यं भवति ।
57133	दुर्गस्य रचनायाः विशेषः नाम षड्कोणाकारकः तलविन्यासः ।
57134	दुर्गस्यास्य अष्टद्वाराणि सन्ति ।
57135	दुर्गात् यदा शतध्नीनां शब्दः श्रूयते तदा खानसैन्यं आक्रान्तव्यम् इति पूर्वमेव सूचना तेभ्यो दत्ता ।
57136	दुर्गादेविमन्दिरस्य मुखभागः ऐहोळे (Aihole) कर्णाटकस्य बागलकोटेमण्डले मलप्रभानद्याः तीरे विद्यमानं प्रसिद्धं क्षेत्रम् । अत्र ७० देवालयाः सन्ति लाडखान्, कोन्तिगुडि, मेगुतीगुडि, दुर्गदेवालयः च सन्ति।
57137	दुर्गादेवी कात्यायनी इति पर्वतीदेव्याः अपरं नाम ।
57138	दुर्गानिवास, गङ्गानिवास इति द्वे सभाङ्गणे विशिष्टौ स्तः ।
57139	दुर्गापूजया दुर्गुणान् जित्वा लक्ष्मीपूजया च शमदमक्षमावात्सल्यादीन् अन्तस्सत्त्वगुणान् प्राप्य अन्ते शुद्धेन मनसा सरस्वतीं संपूज्य आत्मज्ञानं प्राप्नोति मनुष्यः ।
57140	दुर्गाप्रसादस्य साहाय्यकरः एकदा सङ्कीर्तन-सामयिकस्य तन्त्रिणा दुर्गाप्रसादेन चिन्तया स्वसामयिकस्य ग्राहकसङ्ख्यायाम् आधिक्यं भवेत्तादृक् मन्त्रं ददातु इति उक्तम् ।
57141	दुर्गाप्रसादेन पुनः अन्यः उपायः पृष्टः ।
57142	दुर्गा भाभी एव लाहोर -महानगरात् बहिर्निर्गन्तुं भगत सिंह इत्यस्य साहाय्यम् अकरोत् ।
57143	दुर्गामतुः षष्टरूपस्य नाम कात्यायनी इति ।
57144	दुर्गा यदा दशमासानां शिशुः आसीत्, तदा तस्याः मातुः निधनम् अभवत् ।
57145	दुर्गायाः अग्रजः अपि आसीत् ।
57146	दुर्गायाः अनुग्रहाय भक्ताः एतानि स्तोत्राणि गायन्ति ।
57147	दुर्गायाः अन्तिमदिनानि १९४७ तमस्य वर्षस्य 'अगस्त'-मासस्य पञ्चदशे (१५/८/१९४७) दिनाङ्के भारतगणराज्यं स्वतन्त्रम् अभवत् ।
57148	दुर्गायाः कथनं श्रुत्वा गान्धी किमपि नावदत् ।
57149	दुर्गायाः पुनः स्वयः अनेकरूपाणि भवन्ति ।
57150	दुर्गायाः मातुः निधनानन्तरं तस्याः पिता पुनर्विवाहम् अकरोत् ।
57151	दुर्गारोहणम् अपायकारि कार्यम् ।
57152	दुर्गासप्तशती 1.56 ये संसारबन्धनं त्यक्तुं वाञ्छन्ति, मायामयं विश्वं संसारसागरञ्च तर्त्तुमिच्छन्ति मोक्षस्य द्वारमुद्धाटयितुमिच्छन्ति तैः किं करणीयमिति वर्तते महती जिज्ञासा।
57153	दुर्गा स्वस्याः स्कन्धे ‘पर्स्’ अस्थापयत् ।
57154	दुर्गाः, ऐतिहासिकभवनानि च अस्य नगरस्य पर्यटनस्थलानि सन्ति ।
57155	दुर्गाः, भवनानि, मन्दिराणि च अस्य नगरस्य आकर्षणकेन्द्राणि सन्ति ।
57156	दुर्गियाना-मन्दिरं, मातालालदेवीमन्दिरं, इस्कॉन्-मन्दिरं, हनुमन्-मन्दिरं, रामतीर्थमन्दिरम् इत्यादीनि हिन्दुधर्मस्य स्थलानि सन्ति ।
57157	दुर्गुणः इति जानन् अपि सः तद् व्यसनं त्यक्तुं न शक्तः ।
57158	दुर्गे चन्द्रमहल्, फूलमहल्, कर्णमहल्, रङ्गमहल् विजयमहल् इत्यादीनि सन्ति ।
57159	दुर्गे जैनतीर्थङ्कराणाम् अदिनाथ-नेमिनाथादीनां विग्रहाः सन्ति ।
57160	दुर्गे पर्वतप्रदेशे जल वितरण्व्यवस्था आसीत् ।
57161	दुर्गे पर्वतप्रदेशे जलवितरण्व्यवस्था आसीत् ।
57162	दुर्गे विद्यमानः स्नानागारः शिल्पकालायाः अद्भुतम् उदाहरणम् अस्ति ।
57163	दुर्गे सभामण्डपः कोशागारः जलवितरणव्यवस्था अधुनापि स्पष्टा दृश्यते ।
57164	दुर्गेऽस्मिन् किञ्चित् कारागारम् अपि अस्ति ।
57165	दुर्गेऽस्मिन् जैन-मन्दिराणां समूहः अस्ति ।
57166	दुर्गेऽस्मिन् बहूनि प्राकृतिकदृश्यानि सन्ति ।
57167	दुर्गोष्ठीकारिभिः स्वशक्तिः कथिततया स्वोर्जा सीमितोद्देशः यः सम्यग्रीत्या परिभाषितः अस्ति, तस्मिन् ध्यानं केन्द्रितं कृत्वा दुर्गोष्ठ्याः कार्यान्वयं करणीयं भवति ।
57168	"दुर्गोष्ठ्याचरण"स्य अर्थः अस्ति यत्, यस्य कस्यापि वैधोद्देशस्य उत अवैधोद्देशस्य पूर्त्यै गुप्तसन्धिः वेब्सटर की नई कॉलेजिएट शब्दकोश, पृष्ठ. 243 (8थ एड. 1976).
57169	दुर्गं गन्तुं साहसिकानाम् एव शक्यम् अस्ति ।
57170	दुर्गं तावत् सामान्यतः ५०० मीटर् विस्तारं ३०० मीटर् लम्बमस्ति ।
57171	दुर्गं त्यक्त्वा बहि: युध्दं क्रियते चेत् अफजलः अवश्यं जेष्यतीति सः जानाति स्म ।
57172	"दुर्गं त्यक्त्वा बहिरागच्छन्ति चेत् सुरक्षितान् त्यजाम" इति मुघलसेनानायकः खुराने, पर्वतशासकाः गीतां स्पृष्ट्वा च शपथं कृत्वा सन्देशान् प्रेषयन्ति स्म ।
57173	दुर्गं परितः पञ्चदश पादोन्नता पाषाणयुता भीत्तिः अस्ति ।
57174	दुर्गं परितः सुन्दरं शिल्पं निर्मितम् ।
57175	दुर्गं पुरतः जलकुण्डः, उद्यानं च शुशोभेते ।
57176	दुर्गः अयं पर्यटकाणाम् आकर्षणस्य केन्द्रम् अस्ति ।
57177	दुर्गः अरुणाचलप्रदेशस्य राजधानी ईटानगरम् अस्ति ।
57178	दुर्गः दुर्गसिंह च भिन्नौ, दुर्गसिंहः व्रुत्तेः कर्ता ।
57179	दुर्घटनायाः समये स्वकीय यानानां क्रुते व्याघ्रवासस्थलपर्यन्तं गमनार्थं अनुमतिरासीत् ।
57180	दुर्घटनेषु सञ्जातेषु अन्वेषणसरक्षणाभियने सहायतां ददाति ।
57181	दुर्जयलिङ्गहिमालयरेल्वेनिस्थानकम् भारतस्य पर्वतप्रान्तस्य धूमशकटयानानां लोहशलाकामार्गाः आङ्ग्लप्रशासनकाले १९-२०तम शतकयोः मध्ये आरब्धाः इति अभिलेखाः मिलन्ति ।
57182	दुर्जयः नाम जेतुम् अशक्यः इति ।
57183	दुर्नीते: कारणेन जायमानस्य भविष्यस्य भयङ्करं चित्रणं पुत्रस्य पुरत: स्थापयति स्म ।
57184	दुर्बलतायाः कारणेन तस्याः शरीरे रोगप्रतिकारशक्तिः न्यूना अभवत् ।
57185	दुर्बलतायाः कारणेन सः उपवेष्टुम् अपि न शक्नोति स्म ।
57186	दुर्बलराजस्य मृत्योः अनन्तरं विग्रहराजः (तृतीयः) राजा अभवत् ।
57187	दुर्बलानां, निश्शक्तानां च हितकरम् ।
57188	दुर्बलानां सेवायाम् एव देवं पश्येत् इति वदन्ती तथैव आचरन्ति च आसीत् ।
57189	दुर्बलान् दरिद्रान् च उद्दिश्य वदति जीवने सरलता आत्मगौरवञ्च सम्पादनीयमिति।
57190	दुर्बलैः, भीरुभिश्च इदं न प्राप्यते ।
57191	दुर्भाग्येन एकस्यापि आङ्ग्लारक्षकस्य मृत्युः नाभवत् ।
57192	दुर्भिक्षे अन्नसन्तर्पणं कृत्वा अन्नपूर्णां हस्तवशां कृतवान् एषः महापुरुषः ।
57193	दुर्मार्गत: तान् बहि: आनेतुम् अनवरतं यत्नं करोति स्म ।
57194	दुर्योधनस्तु समरात् विमुखीभूय किञ्चित् विश्रान्तिमिच्छति ।
57195	दुर्योधनस्य असहनीयम् अत्याचारमपि सोढवती ।
57196	दुर्योधनस्य दुष्टषड्यन्त्रं ज्ञात्वा देवराजः इन्द्रः एव तस्य बन्धनार्थं गन्धर्वान् प्रेषितवान् असीत् ।
57197	दुर्योधनस्य दोषान् ज्ञात्वा अपि पुत्रव्यामोहेन भवान् तं न निवारयति ।
57198	दुर्योधनस्य पापयुक्तं प्रस्तावं श्रुत्वा विदुर: इदानीं कलियुग: आगच्छन् अस्ति इति ज्ञातवान् ।
57199	दुर्योधनस्य विषये सन्देहस्य प्रकटनम् अपायकारि अस्ति ।
57200	दुर्योधना एकाकी अवशिष्ठः ।
57201	दुर्योधनादयः द्रुपदसैन्येन परास्ताः अभवन् ।
57202	दुर्योधनोऽपि समन्तादुषसो रमणीयतां विलोक्य –“मुञ्चन्त्येते विकचनलिनीगर्भशय्यां द्विरेफः” इति कथयति ।
57203	दुर्योधनः उरुभङ्गम् भासेन लिखितं नाटकम्।
57204	दुर्योधनः एकः एव गत्वा किञ्चित् कालं पाण्डवानां समीपे तिष्ठतु इति मम अभिप्रायः ।
57205	दुर्लभराजः शौर्यवान् आसीत्, परन्तु मातङ्गैः (मुसलमानों) सह युद्धकाले सः हुतात्मा अभवत् पृथ्वीराजविजयम्, सर्गः ५, श्लो.
57206	दुर्वासर्षिः त्र्यम्बकाय भेदम्, अमर्दकाय अभेदं, श्रीनाथाय च भेदाभेदम् अपाठयत् ।
57207	दुर्वासर्षिः स्वतपोबलेन त्रीन् मानसपुत्रान् उदपादयत् ।
57208	दुर्वासर्षिः स्वयं तेभ्यः शिवसूत्राणां ज्ञानं दत्त्वा भारत वर्षे शैवदर्शनस्य पुनर्स्थापनायै आदिशत् ।
57209	दुर्वासर्षेः ते त्रयः शिष्याः अपि स्वमानसपुत्राणां माध्यमेन शिवदर्शनस्य ज्ञानं वंशानुक्रमेण अग्रिमाय वंशाय अयच्छन् ।
57210	दुर्वासर्षेः त्रयाणां मानसपुत्राणां नामानि त्र्यम्बकः, अमर्दकः, श्रीनाथश्च ।
57211	दुर्वासस्य शापः कदाचित् इन्द्रः सुरापानेन उन्मत्तः एकान्ते रम्भया सह खेलन् आसीत् ।
57212	दुर्विनीतः गङ्गवंशस्य प्रसिध्दः राजा अविनीतस्य पुत्रः दुर्विनीतः इत्यासीत् ।
57213	दुर्व्यसनासक्तः सः क्रि.
57214	दुर्व्यसनैः समयं व्यर्थं न करोतु भवान् ।
57215	'दुलाकाग' स्वस्य जीवनस्य उत्तमकार्यैः, अद्यापि सर्वान् भारतवासिनः प्रेरयन् अस्ति ।
57216	'दुला-भाया-काग' कवेः वाण्या शब्दाः अपि धन्याः भवन्ति, लोकहृदये वसन्ति च ।
57217	दुश्शकां तर्कशैलीमपि ललितपदबन्धैः निबध्य यथार्थेन तर्कशास्त्रे बालबुद्धीनां प्रवेशिकामेनां रचयितुं सक्षमोऽन्नंभट्ट एव नान्यः ।
57218	दुष्कालस्य प्रभावात् तेषां साधूनां जीवननिर्वाहः आगमानुसारं भवितुं न शक्नोति स्म ।
57219	दुष्काले पीडीतानां साहाय्ये १९२१ तमे वर्षे गुर्जरप्रान्ते अनावृष्टिः अभवत् ।
57220	दुष्कृत्यं तिरस्कृत्य नोबेल् प्रशस्तिभूषितः रवीन्द्रनाथ ठाकुरः ब्रिटिष् सर्वकारेण दत्तं सर् इत्युपाधिं प्रत्यर्पितवान् ।
57221	'दुष्टकार्येण दुष्टानि कार्याणि वर्धयन्ति ।
57222	दुष्टग्रहेभ्यः बालकस्य रक्षणं कर्तुं परिचायिकाः अपि विभिन्नानां मार्गाणाम् अवलम्बनं कुर्वन्ति स्म ।
57223	दुष्टतया विजृम्भमाणस्य रावणस्य संहारं कर्तुं रामः भूलोके अवततार ।
57224	दुष्टनाशसाधुरक्षणाय सम्भवाम्यहं युगे युगे च॥
57225	दुष्टबुद्धिः अधिककालं नगरे न भवति स्म इत्यतः प्रासादस्य राजकार्याणि सर्वाणि तस्य पुत्रः मदनः एव पश्यति स्म ।
57226	दुष्टशक्तिभ्यः ओरुगल्लुसाम्राज्यं रक्षयितुं एताभ्यां बहूनि हनुमतः मन्दिराणि स्थापितानि ।
57227	दुष्टात्मा रावणस्य विनाशः जातः ।
57228	दुष्टानां वशः मा भवतु ।
57229	दुष्टेन कंसेन भगिनी देवकी आवुत्त: वसुदेव: च स्वकारागृहे बद्धौ।
57230	दुष्ट्बुद्धिः लवणासुरः साधुजनानां मुनीनां च पीडनं करोति स्म ।
57231	दुष्प्रसाद्याः कलाविशारदाः अधुनापि तद् दृष्ट्वा विस्मयविमूढा भवन्ति ।
57232	दुष्यन्तमालम्ब्य च रतिराविर्भवतीति शकुन्तलानिष्ठां रतिं प्रति दुष्यन्तोऽपि ।
57233	दुष्यन्तः तु क्षत्रियाः गान्धर्वविधिना परिणेतुं शक्नुवन्ति ।
57234	दुष्यन्तः शकुन्तलां न विस्मृतवान् आसीत् परं तस्मिन् क्षणॆ किमपि अजानन् इव - ::धर्मार्थकामसम्बन्धं न स्मरामि त्वया सह ।
57235	दुस्सहवासः किञ्चित् कालानन्तरं देवस्मितायाः श्वशुरः मरणं प्राप्तवान् ।
57236	दुह्यगमानासु इत्यत्र तु गोषु इत्यस्य विशेषणत्वात् सप्तमी ।
57237	दुःखतप्तां सीतां वाल्मीकिः स्वाश्रमं नीत्वा तत्राश्रयं दत्तवान् ।
57238	दुःखदायिपरिस्थितीनां सदुपयोगः अर्थात्, सुखभोगस्य इच्छायाः परित्यागः ।
57239	दुःखध्वंसनमेव मोक्षः इति एतेषाम् अभिप्रायः ।
57240	दुःखनिवारणं, शान्ति स्थापनं च अस्याः संस्थायाः प्रमुखं कार्यमस्ति ।
57241	दुःखमज्ञानं चानन्तं फलं येषामिति प्रतिपक्षभावनम् ।
57242	दुःखमोहितं तं न कोपि प्रकृतौ स्थापयितुं सशाक।
57243	दुःखसहितः भवति ।
57244	दुःखस्य त्रयः प्रकाराः सन्ति- दुःखदुःखता,संस्कारादुःखता एवं विपरिणादुःखता च ।
57245	दुःखानाम् आत्यन्तिकी निवृत्तिरप्यत्रैव सम्भवति ।
57246	दुःखितमनसा सः इलाहाबाद-नगरात् प्रति गन्तुम् उद्युक्तः ।
57247	दुःखिताः प्रजाः शिवंप्रार्थितवत्यः ।
57248	दुःखी च भवति नित्यमेव, अतोऽसौ ज्ञानिनो नित्यवैरी नतु मूर्खस्य ।
57249	दुःखं च दूरतो याति शुभमात्यन्तिकं लभते ।
57250	दुःशशसनः श्रान्तः चेदपि शाटिकायाः अन्तं अन्त्यं न प्राप्तवान् ।
57251	दुःश्शासनेन यावत् आकृष्टं चेदपि तावत् शाटिकायाः बर्धनम् भवति स्म ।
57252	दूतद्वारा एतं समाचारं श्रुत्वा महाराजस्य विद्युत्स्पर्शः जातः इव अभवत् ।
57253	दूतद्वारा वार्तां श्रुत्वा राज्ञी क्षणं यावत् दिग्भ्रान्ता जाता ।
57254	दूतः प्रत्यागतवान् ।
57255	दूधतोरी चलचित्रेषु हिमाच्छादिते मार्गे यदा नायकः स्रंसते, तदा जनाः स्वं तादृशे स्थले अनुमीयन्ते ।
57256	दूध धारा दूध धारा नामकः जलप्रपातः लोकप्रियः अस्ति ।
57257	दूमपानं मध्यपानं वा न करोति स्म ।
57258	दूरगामिलक्ष्यमिदं साकारीकर्तुम् अपेक्षितस्य देशव्यापिन:, विशालस्य, गुणसम्पन्नस्य, शक्तिशालिन: 'संस्कृतभारती’-नामकस्य जनसङ्घटनस्य निर्माणं समीपवर्तिलक्ष्यम् वर्तते ।
57259	दूरतः आगन्तुं द्विचक्रिकाः दत्ताः सन्ति ।
57260	दूरतः पश्यामः चेत् प्रकृत्या रचिता मनमोहकाकलाकृतिः इव इदानीमपि दृश्यते ।
57261	दूरदर्शकयन्त्रेण दर्शनम् अतीव मनोहरम् ।
57262	दूरदर्शकयन्त्रैः अपि दर्शनाय अत्र व्यवस्था अस्ति ।
57263	दूरदर्शनकार्यक्रमः सः "सत्यमेव जयते" इति कार्यक्रमे प्रधान पात्रं अवहरत् ।
57264	दूरदर्शनकेन्द्रं (देहल्याः) आकाशवाणीभवनस्य षष्ठे अट्टे अस्ति ।
57265	दूरदर्शनतः लाभाः दूरदर्शनस्य कार्यक्रमाः केचन शैक्षणिकाः, पुनः केचन मनोरञ्जकाः, अन्ये केचन व्यक्तिदेशादिपरिचायकाः, इतरे केचन इतिवृत्तात्मकाः ।
57266	दूरदर्शनमाध्यमेन वयं सम्पूर्णपृथिवीं निकटतया दृष्टुं शक्नुमः ।
57267	दूरदर्शनम् इदानीं प्रपञ्चे वार्तादिकं ज्ञातुं, मनोरञ्जनार्थं, ज्ञानविकासार्थं च बहुविधानि साधनानि सन्ति ।
57268	दूरदर्शनयन्त्रे बहुवाहिनीभिः समृद्धे युगेऽस्मिन्नपि इयं धारावाहिनी पुनः पुनः प्रसार्यते।
57269	दूरदर्शनवाहिन्या योगप्रात्यक्षिकायाः दर्शनेन जनाः अनुसरन्ति ।
57270	दूरदर्शनसंप्रेषण्निलयः -१९८२ नवम्बरमासे आरब्धः श्रीचित्रामेडिकल् सेन्टर् राज्यस्य सर्वोत्तमम् आधुनिकाचिकित्साकेन्द्रम् विमानपत्तनम् वलियतुरायाम् ।
57271	दूरदर्शनस्य यवनिकायाः अन्यः भागः प्लोरोस्सेण्ट् सामग्रीनिर्मितैः बिन्दुसहस्रैः आवृतः भवति ।
57272	दूरदर्शने अपि अस्य कथाः साभिनयं प्रदर्शिताः सन्ति।
57273	दूरदर्शने ये केचन कार्यक्रमाः प्रचलन्तः सन्ति, तेषु अधिकतमाः कार्यक्रमाः संयुक्त राज्य अमेरिका इत्यस्मात् प्रेषिताः भवन्ति ।
57274	दूरदर्शनं क्रीडादीनां प्रत्यक्षविवरणम् अपि प्रसारयति ।
57275	दूरदृष्टिः यस्य मनुष्यस्य नेत्रे दोषोऽयं वर्तते स दूरवर्तिनं वस्तु सुस्पष्ट पश्यति, परन्तु निकटवर्तिनं वस्तु स्पष्टतया नावलोकयति ।
57276	दूरनगरात् अपि बहवः जनाः आगत्य दानं स्वीकुर्वन्ति स्म तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि सुमेरमल (लाडनूं) पृ. 95 ।
57277	दूरलेखं पठित्वा यद्यपि विचलितः अभवत्, तथापि स्वकर्तव्यं स्मृत्वा मानसिकदृढतां प्राप्य सः पुनः अभियुक्तस्य रक्षण-तर्कान् प्रास्थापयत् ।
57278	दूरवाणीक्षेत्रे (telephone) वैद्यकीयक्षेत्रे च अस्य महान् उपयोगः भवति ।
57279	दूरवाणीद्वारा वार्ताप्रसारसेवा- अखिलभारतीय-आकाशवाणी तावत् दूरवाणीद्वारा स्वसेवां नवदेहल्यां १९९८ वर्षे फेब्रवरि २५ दिनाङ्के प्रारब्धा ।
57280	दूरवाणीं कृत्वापि वण्डरल्याण्ड जम्बोवाहनैः गन्तुं शक्यते ।
57281	दूरवाणीं कृत्वापि वण्डरल्याण्डजम्बोवाहनैः गन्तुं शक्यते ।
57282	दूरवाण्याः उत्पादनेन सहैव अन्तर्जालसम्पर्कसाधनानाम् अपि करोति ।
57283	दूरसञ्चारस्य सेवाः, वित्तकोषालयस्य (Bank) सेवाः, बौद्धिकसम्पदाम् अधिकारस्य व्यापारश्च अपि विश्वव्यापारसङ्घटनस्य कार्येषु अन्तर्भवति ।
57284	दूरसम्पर्कव्यवस्था न्यूनस्तरीया अस्ति ।
57285	दूरस्थात् मोरबी इतस्मात् नगरात् प्राप्ताः हरप्पासंस्कृतेः अवशेषाः गुजरात-भारतयोः इतिहासस्य प्रमाणमस्ति ।
57286	दूरस्थेभ्यः देशेभ्योऽपि अध्ययनार्थं छात्राः अत्र आयान्ति स्म ।
57287	दूरस्य मापनाय उपग्रहस्य सङ्केताः ग्राहकयन्त्रस्य अवास्तव-क्रमरहित-सङ्केताः च स्वीकरणीयाः ।
57288	दूरात् अपि श्रद्धालवः तत्र यात्रायै गच्छन्ति स्म ।
57289	दूराद् अयं पर्वतः प्रसुप्तः वृषभः(नन्दिः) इव दृश्यते इति नन्दिबेट्ट इति कथयन्ति इति केषाञ्चन अभिप्रायः ।
57290	दूरे अनन्तशयनमन्दिरम् अतीवसुन्दरम् अस्ति ।
57291	दूरे अयं पर्वतः अस्ति ।
57292	दूरे अर्कावतिनदीतटे विद्यमानमेतं हारोबेले ग्रामं कृष्णय्यनदोड्डि, सातनूरु आलहळ्ळि मार्गेण प्राप्तुं शक्यते ।
57293	दूरे अवस्थितम् ।
57294	दूरे अवस्थितम् अस्ति ।
57295	दूरे अस्ति, अतः भौगोलिकविवरणानुसारमपि जनरल कनिंघम इत्यस्य सूचना असत्या अस्ति इति सिध्यति ।
57296	दूरे अस्ति गोडची।
57297	दूरे अस्ति जाङ्गलू-ग्रामः ।
57298	दूरे अस्ति, तत्र प्राप्तव्यम् ।
57299	दूरे अस्ति यल्लापुरपत्तनम् ।
57300	दूरे ‘इर्दे’ नामकः ग्रामः अस्ति ।
57301	दूरे ईसागढ-उपमण्डलस्य कडवाया-ग्रामे अनेकानि सुन्दराणि मन्दिराणि निर्मितानि सन्ति ।
57302	दूरे ईसागढ-उपमण्डले स्थितमस्ति ।
57303	दूरे उष्णजलनिर्झरिण्यः सहस्रधारा इति स्थले सन्ति ।
57304	दूरे एतत् गिरिधाम अस्ति ।
57305	दूरे एतत्स्थानमस्ति ।
57306	दूरे एतद् अस्ति ।
57307	दूरे एव अन्ताराष्ट्रीयं विमाननिस्थानम् अस्ति ।
57308	दूरे एषः देवालयः शोभते ।
57309	दूरे ओम् समुद्रतीरः ।
57310	दूरे कतगोण्डधूमशकटस्थानम् अस्ति ।
57311	दूरे कवडिकेरे (विशालं सुन्द्ररं च सरः) २०कि.
57312	दूरे कवळागुहा ।
57313	दूरे कानकोना(चाउडी)-उपमण्डलेऽस्ति ।
57314	दूरे काननमध्ये अस्ति ।
57315	दूरे कुन्दापुरम् अस्ति ।
57316	दूरे कृष्णानद्याः तीरे विद्यमाने पवित्रे श्रीक्षेत्रे यडूरुग्रामे वीरभद्रमन्दिरम् अस्ति ।
57317	दूरे केम्प्रीफालस् भट्टफाल्स् स्तः ।
57318	दूरे कोव्वूरुनगरे भवति ।
57319	दूरे गङगाप्रसादनाम्नः सहचरस्य गृहमासीत् ।
57320	दूरे गङ्गादीतटे स्थितं गढमुक्तेश्वरः इति उत्तरप्रदेशराज्यस्य स्थानम् अगच्छन् ।
57321	दूरे गणेशजलपातः ।
57322	दूरे गयासूर्यमन्दिरम् अस्ति ।
57323	दूरे गुन्दग्रामे एषः जलपातः अस्ति ।
57324	दूरे गेरुसोप्पे प्रदेशः अस्ति ।
57325	दूरे गोकाक् पत्तनमस्ति ।
57326	दूरे गोडचिनमल्कि ग्रामः लभते ।
57327	दूरे गोपालपुरे टिकीटोरिया मन्दिरम् अस्ति ।
57328	दूरे चोरगुहा (राबर्सकेव्) इति स्थलम् अपूर्वमस्ति ।
57329	दूरे चोरगुहा(राबर्सकेव्) इति स्थलम् अपूर्वमस्ति।
57330	दूरे जामनगरे अस्ति ।
57331	दूरे जोवै समीपे नार्तियाङ्ग् इत्यत्र विद्यमानं जोगेश्वरीदेवालयम् अपि शक्तिपीठम् इति वदन्ति ।
57332	दूरे जोषीमठे स्थितमस्ति भविष्यबदरीमन्दिरम् ।
57333	'दूरेण' – यथा प्रकाशः, अन्धकारश्च कदापि एकस्मिन्नेव काले न भवतः, तथैव बुद्धियोगः, सकामकर्म च कदापि एकस्मिन्नेव काले न भवतः ।
57334	दूरे “तालारुद्र” नामकः प्रख्यातदेवालयः अस्ति ।
57335	दूरे तिलमति समुद्रतीरम् ।
57336	दूरे तूदळ्ळि अस्ति ।
57337	दूरे दयालबाग् स्थले राधास्वामीमन्दिरं सुन्दरम् अस्ति ।
57338	दूरे देवभाग रेसार्ट ।
57339	दूरे निस्थानकम् अस्ति ।
57340	दूरे नीलाचलपर्वते अस्ति ।
57341	दूरे, पञ्चमकक्षापर्यन्तं चासीत् ।
57342	दूरे पण्डलपुरे २५०वर्षपुरातनं पण्डरीनाथस्य मन्दिरम् ।
57343	दूरे पश्चिमदिग्भागे कोरसीना इत्याख्यः प्राचीनः ग्रामः वर्तते ।
57344	दूरे पारनेरा इत्यस्य पर्वते ८०० एकर भूमौ अतुल प्रोडक्ट्स् इत्यस्य स्थापनाम् अकरोत् ।
57345	दूरे पेङ्गावन इति स्थाने ३५शिलाश्रयाः अन्विष्टाः ।
57346	दूरे पेन्द्रा इत्यत्र अस्ति ।
57347	दूरे पोण्डा-पत्तनस्य कवलेम-नामके स्थलेऽस्ति ।
57348	दूरे प्रकृतिनिर्मितं यमलजलपातं दृष्ट्वा सार्थक्यभावेन निर्गन्तुं शक्यते ।
57349	दूरे प्रवृत्तम् ।
57350	दूरे प्राचीनकाले निर्मितः दुर्गः अस्ति ।
57351	दूरे बर्कणग्रामस्य बाळेहळ्ळी अरण्ये अस्ति ।
57352	दूरे, बालटाल ४०० कि.
57353	दूरे बेहट इति ग्रामे श्री मकरन्द पाण्डेयः इत्यस्य पुत्ररूपेण अस्य जन्म अभवत् ।
57354	दूरे भादान-नामके स्थाने निवासम् आरभन्त डॉ.
57355	दूरे भालप्रदेशे १८०३ तमे वर्षे बळोलग्रामे, शिवभक्तस्य शम्भुदानस्य गृहे तेजस्वी बालकः अवतीर्णः ।
57356	दूरे भावनगरे अस्ति ।
57357	दूरे भुवनगिरिः भुवनेश्वरीमन्दिरम् ।
57358	दूरे भोजपुर-मन्दिरम् अस्ति ।
57359	दूरे मधुकेश्वरदेवालयः ।
57360	दूरे मागडितः रामनगर-कनकपुरपर्यन्तं प्रसृता शैलपङ्क्तिः पूर्वं तु गहनारण्यमासीत् ।
57361	दूरे माञ्चि इति ग्रामः अस्ति ।
57362	दूरे मुक्तिनाथस्य दिशि गण्डकीनद्याः तीरे पोखारा इत्यत्र अस्ति ।
57363	दूरे मैसूरु – मलवळ्ळि – मण्ड्य मार्गे अस्ति ।
57364	दूरे यः लावणजलाशयः अस्ति, तस्मिन् कच्छप्रदेशात् वायुना लवणं मिश्रितं भवति ।
57365	दूरे राञ्चीटाटायोः मध्यमार्गं बुण्डूसमीपे सूर्यमन्दिरम् अस्ति ।
57366	दूरे रामगढ-नामकस्य लघुविभागस्य उमागढ-नामके ग्रामे महादेव्या गृहस्य निर्माणं कारितम् आसीत् ।
57367	दूरे रायपुरिया-पर्वतक्षेत्रस्य समीपे अस्ति ।
57368	दूरे लक्कवल्लीग्रामस्य तस्य क्षेत्रे पित्रोः समाधेः पुरतः पूजां कृत्वा पुनः कुबटूरुं शोभायात्रासहितं नीतवन्तः ।
57369	दूरे लालगुळिजलपातः ।
57370	दूरे विद्यमानस्य इण्डोसन् निप्पन् जपानि मन्दिरस्य निर्माणः क्रि.
57371	दूरे विद्यमानस्य गिरेभास्कर इति प्रदेशे क्रि.
57372	दूरे विद्यमाने सारानाथनामके प्रदेशे अभवत् ।
57373	दूरे विद्यमानं चम्पाय -नगरम् ।
57374	दूरे विद्यमानं जबल्पुरं तथा २३० की.
57375	दूरे विद्यमानं वाणिज्यकेन्द्रम् अस्ति भावनगरम् इतीदं नगरम् ।
57376	दूरे विद्यमानः कण्णजलबन्धः दृश्यते ।
57377	दूरे विराजते अयं पर्वतः ।
57378	दूरे विराट् अथवा बिराट् नामकः ग्रामः, पश्चिमबङ्गालस्य दिनकपुरमण्डलस्य बैराटी, बाङ्ग्लादेशस्य रङ्गपुरमण्डलस्य बिराट् च ।
57379	दूरे विस्तृता पर्वतश्रेणी एव मलैमहदेश्वरपर्वतः ।
57380	दूरे वृन्दावनम् अस्ति ।
57381	दूरे शान्तादुर्गादेवालयः ।
57382	दूरे शाल्मलानद्यां सहस्रलिङ्गम् ।
57383	दूरे शिवगङ्गाजलपातः ।
57384	दूरे सञ्जेश्वरदेवालयः ।
57385	दूरे सह्यावल्याम् अजिण्ठा ग्रामः अस्ति ।
57386	दूरे सागरनगरम् अस्ति।
57387	दूरे सिकन्दरस्थले अकबरस्य मृतस्मारकम् अस्ति ।
57388	दूरे, सीकर-तः ३० कि.
57389	दूरे सुनारनद्याः देहारनद्याः च सङ्गमस्थाने अयं सूर्यदेवालयः अस्ति ।
57390	दूरे सोदेमठः, स्वर्णवल्लीमठः ।
57391	दूरे सोन्दानदीतीरे अस्ति ।
57392	दूरे स्थितमस्ति एतत् गुरुद्वारम् ।
57393	दूरे स्थितमस्ति एतन्मन्दिरम् ।
57394	दूरे स्थितमस्ति श्रीहरुमन्दिरम् ।
57395	दूरे स्थितम् अस्ति ।
57396	दूरे स्थिते नलियासर-जलाशयस्य जलं लवणयुक्तं नास्ति ।
57397	दूरे स्थितेभ्यः शुभकामनाः प्रेषयन्ति च ।
57398	दूरे स्थिते माकिरेड्डीपल्लिमध्ये शोभमानः मुत्तेत्तरायस्वामिदेवालयः अपि बहुप्राचीनः वर्तते ।
57399	दूरे स्थितं गोकाकजलपातं दृष्ट्वा ततः ९ कि.
57400	दूरे स्थितः अगस्त्यर्षेः आश्रमः पौराणिकतथ्यान् सिद्धयति ।
57401	दूरे स्थितः अस्ति एषः तडागः ।
57402	दूरे स्थितः एषः नैनितालमण्डलस्य बृहत्तमः तडागः अस्ति ।
57403	दूरे स्थितः चारलूग्रामात् यौ शिलालेखौ प्राप्तौ, तयोः शिलालेखयोः नागौरयुद्धस्य विवरणं प्राप्यते ।
57404	दूरे हिङ्ग्लाज् देवालयः एव शक्तिपीठम् अस्ति ।
57405	दूरे हुब्बळ्ळितः ६० कि.
57406	दूरे हृषीषिकेशक्षेत्रमस्ति ।
57407	दूरे, हैदराबादतः २०० की.
57408	दूरं गच्छति चेत् शिवगङ्गाजलपातः दृश्यते ।
57409	दूरं गत्वा ६९सें.
57410	दूरं प्रषयन्ति च ।
57411	दूरं यावत् गन्तुं शक्यम् ।
57412	दूरं यावत् व्यस्ताः।
57413	दूरं सञ्चरिष्यति ।
57414	दूरं स्थितमस्ति ।
57415	दूरं स्थितम् अस्ति ।
57416	दूर्वासक्षेत्रमित्यपि क्षेत्रस्य नाम आसीत् ।
57417	दूर्वासस्य शापवशात् सर्वं विस्मरणम् अभवत् ।
57418	दूर्वासः तु कोपेन एव जगद्विख्यातः आसीत् भोजनं नास्ति चेत् सः शापं ददाति एव ।
57419	दूर्वासः श्रीहीनः भवतु इति तम् अशपत् ।
57420	दूषिताभ्यः स्त्रिभ्यः वर्णसङ्करः भविष्यन्ति ।
57421	दृढप्रतिज्ञो भीमो निजां प्रतिज्ञां पूरयति, द्रौपद्यपमानदीपस्तदीयहृदये यावत्प्रतिज्ञापूर्त्तस्तावदतन्द्रभावेन प्रज्ववति ।
57422	दृढमनसः अकिंचन फकिर् इत्ययं याज्ञिकः महागुजरात आन्दोलनस्य भीष्मपितामहः दिग्गजयुगपुरुषः आसीत् ।
57423	दृढमहं कथयामि यत् त्वं मम अत्यन्तं प्रियः ।
57424	दृढरथेन, सप्तशतपुत्रैः, चतुर्सहस्रेण राजभिः च सह मेघरथः धनरथात् दीक्षां स्वीकृतवान् ।
57425	दृढरथः अपि साधनां कृत्वा सिद्धः अभवत् ।
57426	दृढरथः भद्दिलपुर-नगर्याः राजा आसीत् ।
57427	दृढरथः श्रेष्ठः, प्रतापी च आसीत् ।
57428	दृढस्य दध्नः उपरि स्थितं जलमयं दधि देहे विभिन्नान् स्रोतान् शोधयति, उदरस्य सम्बद्धान् दोषान् निवारयति, जीर्णकारि च ।
57429	दृढात्मा एव जनः स्वान्तः स्थानि अनात्मतत्त्वानि जेतुं क्षमते ।
57430	'दृश्' धातोः करणार्थे ल्युट्प्रत्ययस्य प्रयोगात् ‘दर्शन’ शब्दो निष्पद्यते ।
57431	दृश् नन्नेचोडनामकः आन्ध्रभाषा कविः कुमारसम्भवनामके काव्येमार्गदेशीभेदाभ्यां कवितायाः द्वैविध्यं प्रत्यपादयत् ।
57432	दृश्यकलाः चित्रकला अजन्तागुहासु विद्यमानं जातककथायाः चित्रम् भारतीयचित्रकलायाः प्रथमं पदचिह्नं प्रगैतिहासिककाले शिलानाम् उपरि उत्कीर्णेषु चित्रेषु दृश्यते ।
57433	दृश्यकाव्येषु, श्रव्यकाव्येषु, चम्पूकाव्येषु औचित्यं परमो गुण इति अलङ्कारशास्त्रे राजशेखरादिभिः या चर्चा प्रारब्धाऽऽसीत् तमेव सिद्धान्तमनुसृत्य विशिष्य च स्वग्रन्थं रचयति ।
57434	दृश्यताम् अधिकविवरणार्थं गोधूमः इति पृष्ठं द्रष्टव्यम् ।
57435	दृश्यताम् अधिकविवरणार्थं माषः इति पृष्ठं द्रष्टव्यम् ।
57436	दृश्यताम् अधिकविवरणार्थं यावानालः इति पृष्ठं द्रष्टव्यम् ।
57437	दृश्यताम् अधिकविवरणार्थं रागीधान्यम् इति पृष्ठं द्रष्टव्यम् ।
57438	दृश्यताम् – '''क्रियाणां रक्षायै दशरथमुपस्थाय विमुखे '''मुनौ विश्वामित्रे भगवति गते सम्प्रति गृहान् ।
57439	दृश्यते त्वग्र्यया इत्यादि श्रुतिशतबोधितत्वेन आत्मनि दृश्यत्वं प्रमीयते ।
57440	दृश्यदर्शनयोः सम्बन्धाभावे 'दृष्टा' इति संज्ञा तु न भवत्येव ।
57441	दृश्यन्ते हि राज्यराष्ट्रनेतारः नटाः गणिकाश्च वणिजश्च करमदत्वैव विगतह्रियः उन्नतस्थाने राराजन्तो दृश्यन्ते ।
57442	दृश्यप्रपञ्चः अज्ञानकार्यम् इति उच्यमाने तत्र सत्यत्वस्य सूचना वर्तते इति न मन्त्वयम् ।
57443	दृश्यमाणं सम्पूर्णं जगत् तेषामेव परिणामोऽस्ति ।
57444	दृश्यमानाः सांसारिकाः सर्वेऽपि पदार्थाः 'प्रतीतिः' एव ।
57445	दृश्यमानेऽपि जगतः स्वसत्ता नास्तीति मन्तव्यम् ।
57446	दृश्यमानं सर्वमिदं जगत् तस्यैव ब्रह्मणः विवर्तभूतमिति युक्तं तत्वज्ञैः दार्शनिकैः यथोक्तम्-सर्वं खल्विदं ब्रह्म, नेह नानास्ति किञ्चन, जीवो ब्रह्मैव नापरः, अमृतस्य पुत्रा वयम् इति।
57447	दृश्यमेतत् दृष्ट्वा रामः 'सीतायाः विषये शङ्कितवान्’ इति दुःखितः अभवत् ।
57448	दृश्या बुद्धिसत्त्वोपारूढाः सर्वे धर्माः ।
57449	दृश्येभ्यः परावृत्तं चित्तं यदा चैतन्यस्वरूपम् अनुभवति तदेव तत्त्वदर्शनम् ।
57450	दृश्ये, श्रव्ये, पछने, अवगमने च यत्किमपि प्राकृतिकं वस्तु अस्ति, तत्र सर्वत्र यत्परिपूर्णं तत्त्वम् अस्ति, तल्लक्षयितुं 'सर्वगतः' इत्यस्य पदस्योपयोगः ।
57451	दृष्टजन्मवेदनीयस्त्वेकविपाकारम्भी भोगहेतुत्वात्, द्विपाकारम्भी वा भोगायुर्हेतुत्वान्नदीश्वरवन्नहुषवद्वेति ।
57452	दृष्टिमान्द्येसति पलाण्डुरसं कञ्जलवत् नेत्रे लेपयन्ति ।
57453	दृष्टिः - पाकः - प्रकाशः - ऊष्मा - पित्तं च तेजसः ।
57454	दृष्टेत्याह’ इति पुनः प्रयुक्तात् तदीयादेव वाक्यात् विज्ञायते ।
57455	दृष्टेः श्रुतेश्च सत्तायां प्रवर्तितायां सत्यां तस्य पूर्वतनाः संस्काराः पुनर्नवतां दधाना मुखरीभवन्ति ।
57456	दृष्टोऽन्तस्त्वनयोस्तत्त्वदर्शिभिः' – तयोः उभयोः अर्थात् सदसतोः, देहदेहिनोः च तत्त्वज्ञेन महापुरुषेण तयोः (सदसतोः) तत्त्वं ज्ञातमस्ति यत्, केवलं सत्तत्त्वमेव विद्यमानं भवति इति ।
57457	दृष्टं हि यथा अरोगनिदानस्यान्नस्य विषलेशसंयुक्तस्य रोगनिदानत्वं, मृतिहेतोर्विषस्य जीवनदोषधिविशॆषसंयुक्तस्य प्राणकारणत्वं तथेहापि दुष्टसहकारिविशेषसमवहितस्य इन्द्रियस्य विपरीतज्ञानोत्पादकत्वं नाप्रमाणकम् ।
57458	दृष्टं हि यथा अरोगनिदानस्यान्नस्य विषलेशसंयुक्तस्य रोगनिदानत्वं, मृतिहेतोर्विषस्य जीवनदोषधीविशेषसंयुक्तस्य प्राणकारणत्वं तथेहापि दुष्टसहकारिविशेषसमवहितस्य इन्द्रियस्य विपरीतज्ञानोत्पादकत्वं नाप्रमाणकम् ।
57459	देओमाली-स्थलस्य पर्वतः, कोलाब-नदी च अस्य नगरस्य आकर्षणकेन्द्रम् अस्ति ।
57460	देङ्कनिकोट्टैसमीपे अलसेट्टिग्रामे शिवनञ्जुण्डेश्वस्वामिदेवालयः अस्ति ।
57461	देरावासी-मूर्तिपूजकसम्प्रदायस्य विविधाः पूजाः स्नात्रपूजा, पञ्चकल्याणीपूजा, वास्तुपूजा, वेदनीयकर्मपूजा (निवारण), अन्त्यकर्मपूजा (निवारण), अभिषेकः, सप्तदशभेदात्मकी पूजा, ऋषिमण्डलपूजा, सिद्धचक्रपूजा (यन्त्रम्) इत्यदयः पूजाः अस्मिन् सम्प्रदाये क्रियन्ते ।
57462	देवआर्यनदुर्ग “देवआर्यनदुर्ग” इत्येतत् स्थलं कर्णाटक-राज्यस्य तुमकूरु-मण्डले स्थितम् अस्ति ।
57463	देवआर्यनदुर्ग-स्थलात् बेङ्गळूरु-महानगरस्य विमानस्थानकं ७१ किलोमीटर्मिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
57464	देवआर्यनदुर्ग-स्थलात् बेङ्गळूरु-महानगरं ६५ किलोमीटर्मिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
57465	देवकुलस्य चित्रेषु विष्णुः अथवा शिवः प्रदर्शितः ।
57466	देवक्याः षट् पुत्राः अपि जननसमनन्तरमेव कंसेन संहृताः अभवन् ।
57467	देवक्याः सप्तपुत्राः कारागारे एव कंसेन हताः ।
57468	देवक्यै दर्शयामासिथ षडपि सुतानादितः कंसभग्नान् धन्यावन्वग्रहीत्तौ हरिरथ बहुलाश्वं च कञ्चित् द्विजं च ।
57469	देवखातानि सरांसि यानि सन्ति तेषु सागरः अहमस्मि ।
57470	देवगङ्गायाः शिवस्य च सान्निध्यं पापं नाशयति अथवा पापात् मोचयति इति कारणात् “अविमुक्तकम्” इति उच्यते ।
57471	देवगढ-दुर्गम् देवगढ-दुर्गं चन्देरी-पत्तनात् २५ कि.
57472	देवगणस्य अनुरोधानुसारं शिवः रतिनिवृत्त्यै तत्परः अभवत् ।
57473	देवगणाः अपि विभिन्नासु व्यवस्थासु संलग्नाः आसन् ।
57474	देवगिरि ( नेपाली :सगरमाथा, आंगल:एभरेस्ट) एकस्य हिमालय शिखरम् अस्तु।
57475	देवगिरियादवाः इत्येव प्रसिद्धाः सेवुणाः उत्तरकर्णाटकस्य भागान्, महाराष्ट्रस्य कांश्चन भागान् च प्रशासितवत् राजकुलम् ।
57476	देवगिरौ अभेद्यं दुर्गं निर्मीय राजधानीं तत्र स्थानान्तरितवान् ।
57477	देवघरमण्डलम् (Deoghar District) झारखण्डराज्ये स्थितं किञ्चन मण्डलम् ।
57478	देवचन्द्रसूरिणा सह हेमचन्द्रः अपि सभां गतवान् ।
57479	देवतात्रितये अग्निः प्रधानः ।
57480	देवताध्यात्मे वा ।
57481	देवतानां कलाकृतयः मार्गेषु, गृहेषु च दृश्यन्ते ।
57482	देवतानां वचांसि श्रुत्वा ऋषभः निश्चयं कृत्वा भूमण्डलस्य एकोत्तरशतधा विभागान् कृतवान् ।
57483	देवतानां सिद्धिः जन्मना एव जायते ।
57484	देवताविज्ञानं मन्त्रार्थसहायकं कथमित्यस्मिन् काण्डे उच्यते ।
57485	देवतास्तुतिरूपेण प्रकृति्शक्तीन् वनौषधिनदीसूर्यचन्द्रादींश्च तत्र तत्र वर्णयन्ति ।
57486	देवतास्तुतौ वेदार्थनिर्णये, ऋषिनिर्णये, देवतानिर्णये यागनिर्णये च वैदिकच्छन्दसामनितरसाधारणप्रयोजनं वर्तते ।
57487	देवताः, ऋषयः, पितरः, नृपाः, मानवाः - दुःखस्पृष्टचेतनम् ।
57488	देवताः कुल्लुपर्वतप्रदेशं प्रति निश्चिते दिने आगमिष्यन्ति इत्येतेन कारणेन मणिकर्णप्रदेशः प्रमुखतमः वीक्षणप्रदेशः जातः अस्ति ।
57489	देवताः पराजिताः अभवन् ।
57490	देवताः प्रतिज्ञातवन्तः आसन् यत् गयासुरस्य मरणस्य अनन्तरं तदीये शरीरे ताः वासं कुर्वन्ति इति ।
57491	देवतुल्यस्य ज्येष्ठसहोदरस्य श्रीरामस्य वनवासः ।
57492	देवदत्तकर्तृकं मातृसम्बन्धिस्मरणम् इत्यर्थः उपर्युक्तस्य वाक्यस्य ।
57493	देवदत्तः हस्ताभ्यां परशुम् उपरि नीत्वा अधः पातयति ।
57494	देवदर्शनानन्तरं सा अस्माकं हस्तगता एव भविष्यति इति ।
57495	देवदासी नामकं सामाजिकनाटकं हिरण्णय्येन रचितेषु नाटकेषु प्रथमम् ।
57496	देवदुर्गविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या रायचूरुमण्डले अन्तर्भवति ।
57497	देवदुर्गविषये अधिकविवरणार्थम् देवदुर्गम् इति पृष्टम् पश्यन्तु ।
57498	देवनगरे धर्मगुप्तः नामक कश्चन वैश्यः आसीत् ।
57499	देवनन्दिना जैनेन्द्रव्याकरणे आचार्यसभन्तभद्रस्योल्लेखो विहितः ।
57500	देवनहळ्ळी वेङ्कटप्प गुण्डप्पः इति तस्य पूर्णं नाम।
57501	देवनागरीलिपिम् उपयुज्य लिख्यमाना हिन्दिभाषा राष्ट्रभाषा भवेत् इति प्रथमतया उक्तवान् तिलकः एव ।
57502	देवनागरी लिपी मराठीभाषा प्रमुखतया देवनागरीमाध्यमेन लिख्यते ।
57503	देवनागरी लिप्या लिखिता ऋग्वेदस्य पाण्डुलिपिः देवनागरी (Devanagari) लिपिः भारतीय भाषाणां तथा कासाञ्चन विदेशीयभाषाणाम् अपि प्रमुखा लिपिः वर्तते ।
57504	देवनागरीलेखः विनोबा भावे देवनागरीलिपिं विश्वलिपिरूपेण दृष्टुम् इच्छति स्म ।
57505	देवनाथमहोदयः मम इतिहास विषयस्य शिक्षकः आसीत् ।
57506	देवनूरुग्रामस्य रामनाथदेवालयः लक्ष्मणदेवालयश्र्च कल्याणचालुक्यकालतः अपि प्रसिद्धौ ।
57507	देवपितृकार्याभ्यां न प्रमदितव्यम् ।
57508	देवपूजाकायेषु आयुर्वेदीय औषधेषु च स्य प्रयोजनम् अधिकम् ।
57509	देवपूजासु नैवेद्यरूपेण अपि उपयुज्यते दुग्धम् ।
57510	देवप्रयागतः गङ्गायमुनयोः सङ्गमस्थानं प्रायागं यावत् विद्यमानः भूभागः अन्तर्वेदी, शासस्स्थली, ब्रह्मावर्तः इत्यादिभिः नामभिः प्रसिद्धः दृश्यते ।
57511	देवप्रयागात् एव सा गङ्गा इति कथ्यते।
57512	देवप्रयागः-अत्र भागीरथी-अलकनन्दानद्योः सङ्गमः भवति ।
57513	देवबाग् एतत् अतिविशिष्टं भोजनवसतिगृहम् ।
57514	देवभक्तिः पाण्डुरङ्गः मूलतः महाराष्ट्री यन् ब्राह्मणः आसीत् ।
57515	देवभट्टस्य सोमभट्ट-नामकः पुत्रः आसीत् ।
57516	देवभट्टः जैनधर्मानुयायी आसीत् ।
57517	देवभाषाया अस्याः आत्मा व्याकरणम् सुरक्षितं विजृम्भितं च ।
57518	देवभूमौ भारते सहस्राधिकाः नद्यः वहन्ति इत्येव अस्य देशस्य सौभाग्यम् ।
57519	देवमन्दिरसमानस्य गोमयलिप्तस्य कुटीरस्य द्वारे धरा वनदेवता इव स्थितवती आसीत् ।
57520	देव मह्यं वरत्रयं ददातु इति सम्प्रार्थ्य तस्य अनुमत्या एवं वरद्वयम् अयाचत ।
57521	'देवमोगरा' देवी, 'वाघदेव', 'खण्डोबा', 'कान्होबा', 'बहिरोबा', 'महादेव' इत्येतानि तेषां देवतानामानि ।
57522	देवम् उद्दिष्य कर्म क्रियते तत् अकाम्यकर्म भवति ।
57523	देवयजः देवान् यान्ति ।
57524	देवरदासिमय्यः अत्रत्यजलस्य स्रोतसं तवनिधि इति निर्दिष्टवान् अस्ति ।
57525	देवरहिप्परगीविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या बिजापुरमण्डले अन्तर्भवति ।
57526	देवराजेन्द्रम् अपि आनन्दितं कर्तुं समर्थम् एतत् उद्यानम् अति विशिष्टम् अस्ति ।
57527	देवराजं महेन्द्रं सा परतत्त्वविषये अबोधयत ।
57528	देवराजः इन्द्रः एकमेवाद्वितीयः वीरः ।
57529	देवराजः इन्द्रः देवानां पराजयस्थितिं दृष्ट्वा दुःखितः, मनसा दुर्बलः अभवत् ।
57530	देवराजः इन्द्रः विश्वामित्रस्य घोरतपसा भितो जातः ।
57531	देवरातस्य पुत्रः माधवः विद्याभ्यासार्थं पद्मवट्याः बौद्धविहारं गतवान् ।
57532	देवरायनदुर्गम् हुत्तरिगुड्ड एतत् तुमकूरुमण्डले स्थितं गिरिदुर्गं पवित्रस्थानं च ।
57533	देवर् चित्रस्य‘ बहारों ने मेरा चमन् लूट् कर् गीतम् ।
57534	देवल-नामिका तस्य भार्या आसीत् ।
57535	देववाणीम् अनुसरन् वसुदेवः तं शिशुं नन्दगोकुलस्य नन्दगोपस्य पत्न्याःयशोदायाः निकटं त्यक्त्वा तया प्रसूतां कन्याम् आनीय देवक्याः समीपम् अस्थापयत् ।
57536	देववैद्यः, हव्यवाहः, विश्वदूतः, अमृतस्य संरक्षकः, कर्मफलदाता अस्ति ।
57537	देव शब्दः दिवादिगणस्य दिवु क्रीडादि धातुना सिध्यति ।
57538	देवशर्मणः पुत्रसन्तानं नासीत् ।
57539	देवशर्मा नियमपूर्वकं एकादशीदिने व्रताचरणं कुर्वन् आसीत् ।
57540	देवशिल्पी विश्वकर्मा रामायण महाभारतपुराणेषु च विख्यातः वास्तुशिल्पकारः ।
57541	देवसभायां नृत्यं करोति स्म ।
57542	देवसूर्यमन्दिरम् उद्याने निर्मितम् अस्ति ।
57543	देवसूर्यमन्दिरस्य स्थापत्येन एतत् प्रतीयते यत् मन्दिरस्य निर्माणे ओडिसानागरशैल्याः समायोजनम् अस्ति इति ।
57544	देवस्थानमेतत् सप्तसु परशुरामक्षेत्रेषु अन्यतमम् इति अपि एतेषु पुराणेषु प्रतिपादितम् अस्ति ।
57545	देवस्थानम् पद्मतीर्थनामकस्य सरोवरस्य तीरे अस्ति ।
57546	देवस्थानस्य इतिहासः देवस्थानमेतत् अष्टमे शतके निर्मितम् ।
57547	देवस्थानस्य शिखरं पाण्डयशैलीम् अनुसृत्य निर्मितम् अस्ति ।
57548	देवस्थानस्य सर्वाणि आभरणानि पुरा वणिग्भिः, यात्रिभिः राजवंशस्थैः भक्तजनैः समर्पितानि सन्ति ।
57549	देवस्थाने आहत्य ६ भूम्यन्तरगुहाः सन्ति ।
57550	देवस्थानं तथा तस्य सम्पत्तिं राज्यसर्वकारः निर्वहतु इति केरलस्य उच्चन्यायालयेन २०११तमे वर्षे जनवरीमासस्य ३१ तमे दिने आदेशः प्रकटितः ।
57551	देवस्थानं, देवतायनं, प्रासादः, विमानं, तीर्थ- इत्यादीन्यपि पर्यायपदानि सन्ति ।
57552	देवस्मितायाः चण्डीरूपं दृष्ट्वा सा वृद्धा भयेन कम्पितवती ।
57553	देवस्य आलयः एव देवालयः ।
57554	देवस्य करुणया जीवः संसारबन्धनात् मोक्षं प्राप्नोति इति एतस्य उपदेशस्य सारः ।
57555	देवस्य गणेशस्य प्रिया इयं दूर्वा त्रिविधा भवति ।
57556	देवस्य नैवेद्यं कृत्वा प्रसादरूपेण भोजनारम्भे खादन्ति ।
57557	देवस्य पूजा निस्वार्थयुता भवेत् ।
57558	देवस्य पूजार्थम् अपि हरिद्रा आवश्यकी एव ।
57559	देवा अपि मोक्षस्यानन्दमनुभवितुम् आत्मानं वञ्चिताः अवगच्छन्ति ।
57560	देवा: असुरा: अपि एतस्य वंशस्य नाशं कर्तुं न शक्नुवन्ति ।
57561	देवाडिग इति अधस्थवर्गे जातस्य अस्य नारायणः वासु देवाडिगः च अस्य अग्रजौ ।
57562	देवादिदेवः शिवः अत्र द्योत्यते ।
57563	देवादीनाम् उपकाराः कृतज्ञतया नित्यं स्मर्तव्याः मनुजैः इत्यासीत् अपेक्षा ।
57564	देवा देव्यश्च स्वतन्त्ररुपेण शस्त्रास्त्रधरा एव सन्ति ।
57565	देवानन्दा गर्भस्य विशिष्टतया पालनं कुर्वती आसीत् ।
57566	देवानन्दायाः स्तनाभ्यां दुग्धधारा वहन्ती आसीत् ।
57567	देवानन्दा रात्रौ निन्द्राधीना आसीत् ।
57568	देवानन्दः अस्य प्रियाभिनेता क्रि.
57569	देवानाम् अवबोधनेन राज्ञा सुमतिनाथेन वार्षिकीदानस्य प्रारम्भः कृतः ।
57570	देवानां कृत्यं ज्ञात्वा उमा अत्यन्तं क्रुद्धा भूत्वा देवेभ्यः शापं दत्तवती ।
57571	देवानां गमनानन्तरम् इन्द्रनलयोः संवादम् उद्दिश्य श्रुतशीलः नलम् अकथयत्, अहं जनामि यत्, अधुना भवतां शरीरं, मनश्च चिन्तायाः दावानले ज्वलती स्तः ।
57572	देवानां चरित्रम् उज्ज्वलम् देवयजमानयोः अनुग्राहकानुग्राह्यसम्बन्धः विद्यते।
57573	देवानां तु स्वोत्तमेषु प्रविश्य देहत्यागेन चतुर्मुखद्वारा परमात्मनि प्रवेशः ।
57574	देवानां पूजां कृत्वा विशेषतया मुद्गमिश्रितस्य अन्नस्य (पोङ्ग्ल) नैवेद्यं कुर्वन्ति ।
57575	देवानां वचनं श्रुत्वा शिवः स्वतेजः (वीर्यं) त्यजति ।
57576	देवानां वासवः अस्मि ।
57577	देवानां विजयार्थं दधीचिः स्वेच्छया स्वदेहत्यागं कृत्वा स्वस्य अस्थीनि वज्रनिर्माणाय समर्पितवान्।
57578	देवानिन्द्रादीन् भावयत वर्धयतानेन यज्ञेन, ते देवा भावयन्त्वाप्याययन्तु वृष्ट्यादिना वो युष्मान्, एवं परस्परमन्योन्यं भावयन्तः श्रेयः परं ज्ञानप्राप्तिक्रमेणावाप्स्यथ,स्वर्गं वा परं श्रेयोऽवाप्स्यथ।
57579	देवान्भावयतानेन ( ) इत्यनेन श्लोकेन भगवान् श्रीकृष्णः प्रजापतेः आज्ञाम् अग्रे कथयति ।
57580	देवान् ये आराध्यन्ति ते तान् देवान् प्राप्नुवन्ति ।
57581	देवामृतस्यापेक्षया अपि रुचिपूर्णम् अस्ति ।
57582	देवार्कः, लोलार्कः, पूण्यार्कः, औंगार्कः, कोणार्कः, चाणार्कः च अन्यमन्दिराणि ।
57583	देवालयतः ५६ सोपानानि अवतीर्णानि चेत् नदी प्राप्यते ।
57584	देवालयनिर्माणम् भारते देवालयनिर्माणं कदा आरब्धम् इत्येतत् स्पष्टतया न ज्ञायते ।
57585	देवालययोः पृष्ठभागे १६६ स्त्रीविग्रहाः, १०४ पुरुषविग्रहाः च सन्ति ।
57586	देवालयस्य अन्तच्छदे महाभारतस्य, विश्वरूपदर्शनस्य, रामायणस्य च चित्राणि चित्रितानि सन्ति ।
57587	देवालयस्य अन्तर्भागे ८० गोलच्छदाः (Tomb) सन्ति ।
57588	देवालयस्य अन्तर्भित्तिषु चोळकालस्य चित्राणि चित्रितानि सन्ति ।
57589	देवालयस्य अन्तः सिक्खधर्मस्य पवित्रग्रन्थस्य गुरुग्रन्थसाहिबस्य ’ पुस्तकस्य आराधनं भवति ।
57590	देवालयस्य अन्तः सिख्खमतस्य पवित्रग्रन्थस्य गुरुग्रन्थसाहेत् पुस्तकस्याराधनं भवति ।
57591	देवालयस्य आवरणम् १३०x३२० चतुरस्रपादपरिमितम् अस्ति ।
57592	देवालयस्य आवरणे पम्पाम्बिकामन्दिरम् अस्ति पार्श्वे सरः रमणीयम् अस्ति ।
57593	देवालयस्य आवरणे श्रीलक्ष्मीनरसिंहः, मारुतिः.
57594	देवालयस्य आवारेषु स्वर्णलोहपत्रं स्थापितवन्तः सन्ति ।
57595	देवालयस्य दक्षिणभागे “गुण्डलु” नाम्नी नदी प्रवहति ।
57596	देवालयस्य द्वादशस्तम्भाः द्वादशराशीन् सूचयन्ति ।
57597	देवालयस्य नित्यनैमित्तिक-गायनवादननिमित्तं ३०० गायकानां, ५०० कलाविदां च नियुक्तिः कृता आसीत् ।
57598	देवालयस्य निर्माणकालः क्रिस्तीय ११-१३ शतकानि ।
57599	देवालयस्य निर्माणे प्रारम्भे निष्ठावन्तः आचारवन्तः एकः ’आचार्य: नियोक्तव्य:।
57600	देवालयस्य पार्श्वे एव कुमुदिन्याः गृहमासीत् ।
57601	देवालयस्य पुरतः विद्यमानः उन्नतः भागः – स्तूपः, देवालयस्य उपरि विद्यमानः उन्नतः भागः – शिखरम्, गोपुरम्, द्वारम् अथवा तोरणम् इत्यादिकं सर्वम् अपि भारतीयवास्तुकलायाः एव उदाहरणम् ।
57602	देवालयस्य पुष्करः युगलमठा: यदा एकवारं श्री मध्वाचार्यः चातुर्मासम् आचरितुं कण्वतीर्थे उषितवान् आसीत् तदा अष्ट स्वामिनः आहूय द्वयोः द्वयोः एकैकगणः इव चत्वारि गणान् कृतवान् ।
57603	देवालयस्य पृष्ठभागतः समुद्रदर्शनम् आनन्दाय भवति ।
57604	देवालयस्य प्रमुखकार्यक्रमाः अत्रैव प्रचलन्ति ।
57605	देवालयस्य बाह्यशिल्पम् आन्तरशिल्पापेक्षया अत्यन्तं सुन्दरम् अस्ति ।
57606	देवालयस्य विशेषो नाम मीनानां कृते तण्डुलं वा मण्डक्किं वा ददामि, नारिकेलफलनैवेद्यं च विनायकस्य कृते करोमि इति देवालये प्रतिजानाति चेत् सिब्बुरोगः निवारितः भवति ।
57607	देवालयस्य विस्तारः ४४३.
57608	देवालयस्य विस्तीर्णता ३७०*२४० पाद परिमितम् ।
57609	देवालयस्य समीपे स्तम्भद्वयं गजद्वयं च शिलासु निर्मिते स्तः ।
57610	देवालयस्य स्तम्भेषु सुन्दरशिल्पानि प्रसिद्धः शिल्पी रञ्जाळ गोपालशेणै उत्कीर्णवान् अस्ति।
57611	देवालयस्योपरि सुन्दरतया १४८ गजाः उत्कीर्णाः सन्ति ।
57612	देवालयात् बहिः भित्तौ अलङ्करणं देवालयस्य सौन्दर्यवर्धकमस्ति ।
57613	देवालयानां केन्द्रम् अपि आसीत् ।
57614	देवालयानां ध्वंसः, स्त्रीणाम् अत्याचारः, गवां हननम् इत्यादि अकृत्यानि कुर्मः चेत् शिवराजः अवश्यं बहिरागमिष्यतीति, विनायासं तं ग्रहीतुं शक्नुमः इति अफजलस्य कुतन्त्र्म् आसीत् ।
57615	देवालयानां नगरम् इत्यपि मधुरैनगरं ख्यातम् ।
57616	देवालयानां पत्तनम् इत्येव इदं ख्यातम् ।
57617	देवालयावरणे एव वस्तुसङ्ग्रहालयः अस्ति ।
57618	देवालयाः उदयपुरे जगदीशदेवालयः महाराणाजगतसिंहेन क्रिस्ताब्दे १६५१ तमे वर्षे निर्मापितम् ।
57619	देवालयाः पाठशला इव अपि उपयुज्यन्ते स्म ।
57620	देवालयाः होय्सळसाम्राज्यस्य सम्प्रदायः एव ।
57621	देवालये अष्टादशपादपरिमिता शिलामूर्तिः स्वर्णमूर्तिः च स्तः ।
57622	देवालये ऋष्यशृङ्गस्य दक्षिणे भागे गणेशस्य विग्रहः वर्तते ।
57623	देवालये गर्भगृहं, शुकनासी, नवरङ्गमण्डपः च सन्ति ।
57624	देवालये तृतीयस्य कृष्णराजस्य तस्य पत्नीनां च विग्रहाः सन्ति ।
57625	देवालये द्वौ नन्दिनौ स्तः ।
57626	देवालये धनुर्मासे प्रातः सायं च तिरुप्पावै उपन्यासः भवति स्म ।
57627	देवालये निवसन्तः नम्बूतिरिब्राह्मणाः नृत्य-नाटक-साहित्यैः सम्बद्धाः आसन् ।
57628	देवालये बहिर्भागे रतिमन्मथयोः, नरसिंहशिल्पं, गरुडशिल्पं चामरधारिण्यः, सरस्वती, षोडशहस्तयुक्ता दुर्गा, रामायणमहाभारतभागवतकथाचित्राणि च सन्ति ।
57629	देवालये यथा वयं देवताप्रसादं सहर्षं गृह्णीमः तथैव सर्वेषां कर्मणां फलम् ईश्वरनियमानुसारं प्राप्यते इति बुद्ध्या तस्य प्रसादरुपेण स्वीकारः कर्तव्यः ।
57630	देवालये शौचं, शान्ति: च रक्षणीया ।
57631	देवालयेषु अस्मात् दिनात् रथोत्सवस्य आरम्भः भवति इत्यस्मात् अपि एतद्दिनं “रथसप्तमी” इति उच्यते ।
57632	देवालयेषु कल्याणमण्डपानि तथा गिपुराणि निर्मितानि सन्ति ।
57633	देवालयेषु काशीविश्वनाथमन्दिरम् अतीव प्रसिद्धम् अस्ति ।
57634	देवालयेषु दीपमालाः दीपानां गोपुरं प्रज्वालयन्ति ।
57635	देवालयेषु नृत्याङ्गनाः भवन्ति स्म ।
57636	देवालयेषु लक्ष्मणदेवालयः, लक्ष्मीः-वराहः- महादेवः- जगदम्बादेवालयाः पश्चिमभागे सन्ति ।
57637	देवालयेषु 'वरङ्गल्'उपमण्डले विद्यमानः रामप्पदेवालयः चारित्रिकदृष्ट्या अतीव प्राचीनः ।
57638	देवालये स्थिता देवी इत्यपि आहूयते ।
57639	देवालये स्थितानां विग्रहाणां सङ्ख्या अन्यत्र कुत्रापि न दृश्यते ।
57640	देवालयं परितः देवानां मूर्तयः अपि कलायाः उत्तमोदाहरणमस्ति ।
57641	देवालयः अत्र विद्यमानः बिळिगिरिरङ्गस्वामिदेवालयः अत्युन्नतशिलायाम् अस्ति ।
57642	देवालयः होय्सलवास्तुशिल्पशैल्या अस्ति ।
57643	देवासुरयुद्धे इन्द्रः अस्मिन् एव नक्षत्रे असुराधिपस्य वृत्रस्य वधाम् अकरोत् ।
57644	देवासुरैः अमृतप्राप्तये क्षीरसागरमथनं कृतम् ।
57645	देवांग मेहता (आगस्ट् १० १९६२ - अप्रैल् १२ २००१) एषः न्यास्काम् नायकः आसीत्।
57646	देवाः अदितेः कारणेन एव देवत्वं प्राप्तवन्तः ।
57647	देवाः, इन्द्राः, नगरजनाः च केवलमहोत्सवम् आचरितवन्तः ।
57648	देवाः, इन्द्राः, नगरजनाः च कैवल्यमहोत्सवम् आचरितवन्तः ।
57649	देवाः, जनाः च सर्वे त्रस्ताः आसन् ।
57650	देवाः ते व्यक्तिं न विदुः, न हि दानवाः ।
57651	देवाः पराजिताः जाताः ।
57652	देवाः बालकाय आशीर्वादान् अयच्छन् ।
57653	देवाः बालिकायै आशीर्वादान् अयच्छन् ।
57654	देवाः भग्नमनोरथा अभूवन्‌ ।
57655	देवाः वज्रं नाम शस्त्रं निर्मातुम् इच्छन्ति स्म।
57656	देविड् नोविट्स् "दि बौण्डरीस् आफ् आर्ट्स् ", 1992 किन्तु ललितकला अपि क्रियात्मकोद्देशयुक्ता स्वाभिव्यक्त्योद्देशयुता च भवति ।
57657	देवी अत्र भयङ्करस्वरूपिणी प्रकटितवक्रदन्ता अस्ति ।
57658	देवी कन्या कुमारी भूमार्गः देशस्य सर्वेभ्यः भागेभ्यः सम्पर्कव्यवस्था अस्ति ।
57659	देवी गान्धारी यदा कुरुक्षेत्रं गत्वा तत्रत्यं हृदयविद्रावकं दृश्यं दृष्टवती तदा सा दु:खं सोढुं न शक्तवती ।
57660	देवी गोमती अम्बाळ् ।
57661	देवी तत् स्थानं हिङ्गोलतीर्थम् इति प्रसिद्धं भवतु इति अनुगृहीतवती ।
57662	देवीदानोऽपि तेन सह बहुवारं पूजायै गच्छति स्म ।
57663	देवीदानः स्वामिनारायणसम्प्रदायस्य दीक्षां प्राप्य देवान्दः स्वामी इति सन्यासाश्रमानुकूलं नामाभिधानं कृतवान् ।
57664	देवीनां दर्शनं पूजनार्थं च अयं वासरः प्रशस्तः इति हैन्दवानां भावः ।
57665	देवी प्रसन्ना न जाता इत्यतः सः स्वस्य शिरः कर्तयित्वा अर्पयितुं खड्गप्रहारार्थं यदा उद्युक्तः जातः तावता देवी प्रत्यक्षा जाता ।
57666	देवीभागवते सुग्रीवः अयं शुम्भनिशुम्भनामकयोः दैत्ययोः दूतः ।
57667	देवीरम्मण्णिदेवराजु-दम्पत्योः पुत्रौ सञ्जातौ ।
57668	देवी, शक्तिः इति नामनी यद्यपि सर्वाः स्त्रीदेवताः व्यपदिशतः, तथापि ताभ्यां सामान्यतया पार्वतीदेवी एव व्यपदिश्यते ।
57669	देवीं चन्द्रलाम्बां सन्तिहोन्नम्म इति च कथयन्ति ।
57670	देवेगौडः जनतदलपक्षस्य राज्याध्यक्षः भूत्वा देशसञ्चारं कृतवान् ।
57671	देवेन द्वयोः औन्नत्यं न्यूनीकृतम् ।
57672	देवेन सम्पूर्णा घटना कथिता ।
57673	देवेन सह भक्तस्य व्यवहारमाध्यमम् एव स्तोत्रम् ।
57674	देवेन्द्रनाथठाकुरः (१८०७-१९०५) कश्चन दार्शनिकः समाज-सुधारकः च आसीत्।
57675	देवेन्द्रप्रभृतयः एतस्य स्वागतं कृतवन्तः ।
57676	देवेन्द्रमुनिः पम्पस्य गुरुः ।
57677	देवे भक्तिमती, नीतिमती, धीरा, साहसवती, बुद्धिमती राज्ञी चेन्नम्मा पवित्रे श्रावणमासे अन्तिमं श्वासं स्वीकृतवती ।
57678	देवेषु केवलं रुद्र एव भयमावहति।
57679	देवेषु, पिशाचेषु एतेषाम् अपारः विश्वासः ।
57680	देवैः जनेभ्यः दानस्य गौरवम् अवबोधितम् ।
57681	देवैः जनेभ्यः दानस्य माहात्म्यम् अवबोधितम् आसीत् ।
57682	देवैः बालकाय आशीर्वादः प्रदत्तः ।
57683	देवैः भगवतः प्रवचनस्य प्रशंसा अपि कृता ।
57684	देवो दानाद्वा दीपनाद्वा द्योतनाद्वा द्युस्थानो भवतीति वा ।
57685	देवं प्राप्तुं विद्वत्ता एव प्रामुख्यं न, अचलभक्तिः आवश्यकी तदा देवः द्रष्टुं शक्यते ।
57686	देवः ६४ अङ्गुलश्प्रमाणाकारकः उन्नतः मधुमयरुपः अस्ति।
57687	देवः अत्र सर्पशयनः, शिलामूर्तिरुपः, दक्षिणहस्ताधारेण स्थितः, वामहस्तं वामपादे स्थापितवान् च अस्ति ।
57688	देवः अर्हन्ताः सिद्धाः च ।
57689	देवः कश्चित् भावः ।
57690	देवः जगतः सृष्टिं शून्यात् न करोति अपि तु आत्मनः करोति ।
57691	देवः तत्साधने केवलं सहकरोति ।
57692	देवः पद्मधारी दशपादपरिमितोन्नतः अस्ति ।
57693	देवः मनुष्यः, गन्धर्वः युवकः धनिकः रुपवान् कोऽपि पुरुषः भवतु, मम मनः पाण्डवान् विहाय अन्यत्र न् गच्छति ।
57694	देवः मेखलया-खड्गालङ्कारेण च युक्तः अस्ति ।
57695	देवः मेखलया-खड्गालङ्कारेण च युक्यः अस्ति ।
57696	देवः रङ्गनाथस्वामी त्रिपादपरिमितोन्नतः व्याधवेषधारी शङ्खचक्र- धनुर्बाणहस्तः स्थितवान् ।
57697	देवः शङ्खचक्रगदापद्मधारी लक्ष्मीसमेतः च अस्ति ।
57698	देव् पटेल्, फ़्रीडा पिंटो, अनिल् कपूर् च चलनचित्रे अभिनयं अकुर्वन्।
57699	देव्या सह स्थितः भद्रेशः भद्रसेनः अथवा भैरवः इति च पूज्यते ।
57700	देव्या सह स्थितः भूतेश्वरः महादेवः इति च पूज्यते ।
57701	देव्या सह स्थितः शिवः असिताङ्गः इति पूज्यते ।
57702	देव्या सह स्थितः शिवः चण्डः इति च पूज्यते ।
57703	देव्या सह स्थितः शिवः नन्दिकेश्वरः इति च पूज्यते ।
57704	देव्या सह स्थितः शिवः भैरवः अथवा भवः इति च पूज्यते ।
57705	देव्या सह स्थितः शिवः भैरवः इति पूज्यते ।
57706	देव्या सह स्थितः शिवः योगेशः इति पूज्यते ।
57707	देव्या सह स्थितः शिवः लम्बकर्णनाम्ना पूज्यते ।
57708	देव्या सह स्थितः शिवः वक्रेश्वरः बक्रेश्वरः वक्रनाथः इति च पूज्यते ।
57709	देव्याः अष्टोत्तरशतनामस्तोत्रे अपि “वरलक्ष्मीं वसुरदां” इति उक्तम् अस्ति ।
57710	देव्याः नाम अलोपी इति च प्रसिद्धम्।
57711	देव्याः महिशासुरमर्दनस्य विजयोत्सवदिवसः इति प्रसिद्धं दिनम् अस्ति ।
57712	देव्याः मूर्तिः अष्टबाहुयुता सिंहस्योपरि उपविष्टा अस्ति ।
57713	देव्याः येषु विभागेषु कार्योन्मुख्यः सन्ति तासु अहमेवास्मि ।
57714	देव्याः विग्रहः पञ्चपादपरिमितोन्नतः।
57715	देव्याः शक्तिम् अवगतवान् अक्बरः पादरक्षां विना अन्तः प्रविश्य देव्याः दर्शनं कृतवान् ।
57716	देव्योऽपि चक्रायुधाः सन्ति ।
57717	देव्रुखब्राह्मणाः रत्नगिरिप्रदेशस्य देव्रुखमूलाः,बाग्डब्राह्मणाः मागा ब्राह्मणानां गोत्रिणः इति स्वयं वदन्तः दैव्युपासकाः भारतस्य पश्चिमतीरप्रदेशे दृश्यन्ते ।
57718	देशकालाकारनिमित्तासम्बन्धान्न खलु समानकालमात्मनामभिव्यक्तिरिति ।
57719	देशक्रान्त्यै जीवनसमर्पणम् सुशीलाभगिनी यदा पञ्जाबविश्ववद्यालये पाठयन्ती आसीत्, तदा सा एकस्य श्रेष्ठिनः पुत्रीम् अपि पाठयन्ती आसीत् ।
57720	देशजनाः यदा मीरायाः दुःखम् अजानन्, तदा तां प्रति सर्वे कृतज्ञताम् अन्वभवन् ।
57721	देशद्रोहेण पृथ्वीराजस्य अन्तिमप्रायसः अपि विफलः अभवत् ।
57722	देशनोक-नगरं बीकानेर -तः उत्तरदिशि ३२ कि.
57723	देशपाण्डे इति वैद्यन सह विवाहं प्राप्तसुखेन अवसत् ।
57724	देशबन्धु चित्तरञ्जन इत्ययं यदा सभायां भागम् वोढुं लाहोर -नगरं गतः आसीत्, तदा सः सुशीलाभगिन्याः गीतं श्रुत्वा अरुदत् ।
57725	देशभक्तस्य लोकनायकस्य जयप्रकाशस्य नेतृत्वे अनेकैः नेतृभिः इन्दिरा गान्धी इत्यनयाः विरोधः कृतः ।
57726	देशभक्तानां सर्वकारविरोधिप्रदर्शनेन भीतः सञ्जय गान्धी इत्यस्य षड्पञ्चाशदधिकत्रिशततमस्य (३५६) अनुच्छेदस्य दुरुपयोगं कृत्वा आपत्कालम् अघोषयत् ।
57727	देशभक्ताः जनाः एतं विषयं न असहन्त।
57728	देशभक्ताः फलानि प्रेषयिष्यन्ति इति सूचना अस्ति ।
57729	देशभक्तिरस्ति चेत् एव मानवः सुखेन जीवति ।
57730	देशभक्तेः प्रभावः प्रथमविश्वयुद्धानन्तरं १९१९ तमे वर्षे मार्च-मासे ब्रिटिश-सर्वकारैः ’रोलेट् एक्ट्’ इत्यस्य आयोजनं कृतम् ।
57731	देशभक्तैः यानि फलानि प्रेषितानि आसन्, तेषु बहूनि फलानि अवशिष्टानि सन्ति ।
57732	देशभक्तः टण्डन अवदत्, “तेषां चिन्तां भवती मा करोतु ।
57733	देशभक्त्या पूर्णानि तस्य वचनानि गभीरगङ्गाप्रवाहवत् प्रसरन्ति स्म श्रोतृश्रवणकुहरेषु ।
57734	देशभाषाभिमानी पञ्चाक्षरी गवायी सर्वदा खादिवस्त्रम् एव धरति स्म ।
57735	देशमुखराजस्य मरणानन्तरं चिञ्चोळिसंस्थाने उत्तराधिकारिणः सहकारिणः न अभवन् ।
57736	देशमुखः निवसति स्म।
57737	देशरक्षणाविषये भूसेनायाः महत्त्वम् अधिकम् अस्ति ।
57738	देशवासिनः अस्य १०४तमे वर्षवयसि महर्षिः इति उपधिम् अयच्छान् ।
57739	देशवासिनः बहुपीडया मरन्तः आसन् ।
57740	देशविकासकार्येण तस्याः स्वतन्त्रतायाः संरक्षणं भारतीयैः कर्तव्यम् अस्ति ।
57741	देशविदेशीया: बहव: प्राच्यसंस्थानादय: तस्य विद्वत्तां पुरस्कुर्वन्त: तदीयानि भाषणानि आयोजयन् ।
57742	देशविदेशीयाः वणिजः अत्र अगच्छन्ति स्म ।
57743	देशविदेशे च नैके भक्ताः अरविन्दमहर्षेः उपदेशेन प्रभाविताः सन्ति ।
57744	देशविदेशेभ्यः जनाः मैसूरुनगरम् आगत्य आनन्दमनुभवन्ति ।
57745	देशविदेशे शिक्षा प्राथमिकशिक्षातः महाविद्यालयाध्ययनपर्यन्तं बर्हाम्पुरे एव आभवत् ।
57746	देशविभाजनस्य सांविधानिकं दायित्वं लोहपुरुषस्य उपरि आपतितम् ।
57747	देशसेवायाः एषः अवसरः मह्यम् आत्मशान्तिं यच्छति ।
57748	देशसेवायै तत्परा छाजुराम इत्यस्य पत्नी अवदत्, “ भगत सिंह अत्र गूहते चेत्, मम कृते आनन्दस्य विषय एव ।
57749	देशसेवायै रतेन अनेन पक्षेन सह मिलित्वा सा भारतस्वतन्त्रतायै युद्धं प्रारभत ।
57750	देशस्थितिं वीक्ष्य तस्य मनोवेदना सञ्जाता।
57751	देशस्य ६४० मण्डलेषु जनसंख्यादृष्ट्या कडलूरु १५८ तमम् ।
57752	देशस्य ६४० मण्डलेषु जनसंख्यादृष्ट्या कडलूरु ५९ तमम् ।
57753	देशस्य ६४० मण्डलेषु जनसंख्यादृष्ट्या तिरुवण्णामलै ९२ तमं स्थानं भवति ।
57754	देशस्य ६४० मण्डलेषु जनसंख्यादृष्ट्या वेल्लूरु ६२ तमं स्थानम् ।
57755	देशस्य अत्यधिकजनसङ्ख्यायुतः प्रदेशः विद्यते अयम् ।
57756	देशस्य अभिवृद्धये विज्ञानस्य पात्रं महत्वपूर्णमस्ति ।
57757	देशस्य अभिवृद्धिकार्यार्थं पञ्चवर्षिकयोजना आरब्धा अभवत् ।
57758	देशस्य अभिवृध्दिविषये चर्चाप्रसङ्गे साक्षरता महत्वपूर्णा भवति ।
57759	देशस्य अयं सैनिकः हॉकी इति आयुधेन कीडाङ्गणं प्राप्स्यति इति निश्चितम् अभवत् ।
57760	देशस्य एतादृशीं स्थितिं दृष्टुम् अहं स्वतन्त्रतान्दोलनेषु भागं नावहम्” इति ।
57761	देशस्य औन्नत्यर्थं प्रपञ्चे ये हितकारिणः गुणाः आसन् तान् अत्र स्थापितवान् ।
57762	देशस्य चतसृभ्यः दिग्भ्यः अनेके महान्तः कलाकाराः पर्वदिनोत्सवेषु जनान् रञ्जयितुम् आगच्छन्ति स्म ।
57763	देशस्य चतसॄषु दिक्षु पर्यटन् मालवीयः एककोटिचतुस्त्रिंशल्लक्षरूप्यकाणि संगृहीतवान् ।
57764	देशस्य चतुरस्रकिलोमीटर्मितः भागः कृषिभूम्या युक्तः अस्ति ।
57765	देशस्य दारिद्र्यं दूरयितुम् एतत् प्रथमं सोपानं भवति ।
57766	देशस्य द्विभागावसरे अस्य सम्बन्धः भारतम्।
57767	देशस्य, न्यायस्य रक्षणं क्षत्रियाणां कर्तव्यमस्ति ।
57768	देशस्य प्रगत्यै जनाः सङ्कल्पं कुर्वन्ति ।
57769	देशस्य प्रत्येकक्षेत्रे निर्माणकार्यं भवेत् इति नायकानाम् आशयः ।
57770	देशस्य प्रबुद्धनागरिकाः भवेयुः ।
57771	देशस्य बृहत्तमेषु गजनिवासप्रदेशेषु अयम् अपि अन्यतमः ।
57772	देशस्य महत्तमे भागे न्यूनेन मूल्येन विद्युदूर्जां प्रेषयितुम् अणुशक्तेः आवश्यता अस्ति इति सः अमन्यत ।
57773	देशस्य महान् भागः एशियाखण्डे विद्यते, अल्पश्च भागः पूर्व-युरोपखण्डे विद्यते ।
57774	देशस्य मुख्यफलोदयाः - गोधूमः, बार्लि, कार्पासः, व्रीहिश्च ।
57775	देशस्य राजधानी वाषिंग्टन् डी सी नगरम्।
57776	देशस्य राजनैतिकीं स्थितिं सम्पूर्णतया निगृह्णाति अयम् अध्यक्षः ।
57777	देशस्य लक्ष्यं प्रजाप्रभुत्वम्, समाजवादः, जात्यतीतत्वम्, राष्ट्रियसमग्रता इति संविधानं स्पष्टं करोति ।
57778	देशस्य, विदेशस्य च जनाः ध्यानचन्दं मेलितुं भारतीय हॉकी-गणम् आह्वयन्ति स्म ।
57779	देशस्य विविधभागेभ्यः उत्तमवाहनसम्पर्कः अस्ति ।
57780	देशस्य व्यवस्था अपि अनुशासनेन नियन्त्रितः भवति।
57781	देशस्य व्यवहारैः सह क्रीडासु अपि अस्य महती आसक्तिः आसीत् ।
57782	देशस्य शक्तिदेवतासु शारदाम्बाऽपि अन्यतमा अस्ति ।
57783	देशस्य समस्यायाः विषये सः भाषणम् अयच्छत् ।
57784	देशस्य समाजस्य च प्रगतिविषये अस्य बहु आदरं वर्तते।
57785	देशस्य, समाजस्य च प्रगतिविषये अस्य बहु आदरं वर्तते ।
57786	देशस्य सर्वे अपि जनाः स्वीयदेशस्य विषये अत्र उत्पन्नानां वस्तूनां विषये च अभिमानवान् स्यात् ।
57787	देशस्य सर्वेभ्यः भागेभ्यः कर्नूल-नगरं प्रति रेलयानस्य सौकर्यम् अस्ति ।
57788	देशस्य सर्वेभ्यः भागेभ्यः रेलयानस्य सौकर्यम् अस्ति ।
57789	देशस्य सिञ्चित-असिञ्चितक्षेत्रेषु अधिकाधिकतया सस्यानाम् उत्पादनं भवेत् इति हरितक्रान्तेः उद्देश्यम् आसीत् ।
57790	देशस्य संविधाने उल्लिखितानां नियमानाम् आधारेण स्वतन्त्रनिर्वाचनसंस्था निर्वाचनायोगः निर्वाचनस्य व्यवस्थां करोति ।
57791	देशस्य संविधाने केषाञ्चन नियमाणाम् विधानं अस्ति।
57792	देशस्य संविधाने सर्वकारस्य कार्याणां, प्रजायाः अधिकाराणां च विस्तृततया प्रतिपादनं भवति ।
57793	देशस्य स्थितिः सामान्या अस्ति इति भावः सर्वेषां मनसि उद्भवेत्, तस्मात् पूर्वमेव तत्कालीनस्य राष्ट्रपतेः श्रीफखरुद्दीन अली अहमद इत्यस्य हृदयाघातेन मृत्युः अभवत् ।
57794	देशस्य स्वतन्त्रतयाः प्राप्तये केङ्गल् महोदयः सप्तवारं कारागारं प्रविश्य सार्धचत्वारि वर्षाणि यावत् बन्धनस्य कष्टम् अनुभूतवान् ।
57795	देशस्य स्वतन्त्रतायै क्रियमाणे समरे विजयार्थं जनाः दृढनिश्चयेन भागं वहन्तः आसन् ।
57796	देशस्य स्वातन्त्र्याय मातॄणां मानरक्षणाय च जातानां युद्धानां साक्षिरूपेण अनेके दुर्गाः इदानीम् अपि विराजमानाः सन्ति अत्र ।
57797	देशस्य हितं न चिन्तयन्ति” इति ।
57798	’देशस्वातन्त्र्यार्त्थं सायुधसङ्ग्रामं कुर्मः’ इति कङ्कणानि बध्दवन्तः ।
57799	देशस्वातन्त्र्यार्थं संघर्षणम् भारतदेशस्वातन्त्र्यार्थं संघर्षणं करणीयमिति स्वामी विवेकानन्दः मरणात् पूर्वम् उक्तवान् आसीत् ।
57800	देशाय तौ गृहम् अपि त्यक्तुं सज्जौ आस्ताम् ।
57801	देशार्थं स्वार्थं परित्यज्य सङ्घर्षयामः ।
57802	देशिय उद्रग्रथनं प्रति तस्य लेकनं अन्यविषये नव सान्केतिक विद्यां आरचयत्।
57803	देशीयराज्येभ्यः सङ्घर्षः प्रारम्भिके काले कोङ्ग्रेस-पक्षस्य नीतिः आसीत् यत्, “देशीयराज्यानां प्रजार्थं किमपि न कर्तव्यम् ।
57804	देशीयानां विदेशीयानां च प्रमुखम् आकर्षणकेन्द्रमेतत् ।
57805	'देशी'शब्दाः जनैः भाषितभाषायां रूढिगताः भवन्ति ।
57806	देशे ३० जनवरी दिने प्रातः काले ११ वादने मौनाचरणं भविष्यति ।
57807	देशे ८ आञ्चलिककार्यालयाः १०१विभागीयकार्यालयाः, द्विसहस्राधिकशाखाः च विभिन्नराज्येषु सन्ति ।
57808	देशे अत्यधिका जननिबिडता अत्रैव दृश्यते ।
57809	देशे अत्यन्तं पवित्रं दिनम् एतत् इति जनाः भावयन्ति ।
57810	देशे आगतानां देशतः गच्छतां विमानानां परिवीक्षणार्थं शडारव्यवस्या अस्ति ।
57811	देशे आन्दोलनस्य वातावरणं दृष्ट्वा गिजुभाई आश्वस्तः आसीत् यत्, शीघ्रं हि भारतगणराज्यं स्वतन्त्रं भविष्यति इति ।
57812	देशे उच्चलतां पाश्चात्यसमुत्तुङ्गतरङ्गाणाम् अभिमुखं गच्छन्तः आसन् ते ।
57813	देशे एव कन्नडप्रदेशस्य कीर्तिं सर्वत्र प्रसारितवान् ।
57814	देशे कार्मिकाणां तेषां परिवारजनानां च उत्तमरीत्या सौलभ्यानि दातव्यानि सन्ति ।
57815	देशे गुणगानम् विक्रमः केवलं वैज्ञानिकः नासीत् ।
57816	देशे जनसङ्ख्यानियन्त्रणयोजना आरब्धा ।
57817	देशे तत्र तत्र आन्दोलनानि प्रवर्तितानि भवन्ति ।
57818	देशे प्रजाः पीडयन्ती दारिद्र्यदशा तं दुःखितम् अकरोत् ।
57819	देशे बहुत्र प्राणिवधकेन्द्राणि सन्ति ।
57820	देशे लिङ्गानुपातः प्रायः स्त्रीणां पक्षे न भवति ।
57821	देशे वा विदेशे कुत्रापि क्रीडा स्यात् सः सर्वप्रथमं "वंदेमातरम्" इति गीतमेव गायति स्म ।
57822	देशे, विदेशे च सर्वत्र चर्चा भवति यत् भारतस्य संस्कृतिः अति प्राचीना इति ।
57823	देशे विदेशेष्वपि आधुनिकराज्यशास्त्राणां भाषाः भिद्यन्ते, न तु सार्वजनीना नीतयः ।
57824	देशे सर्वतः अस्य गानस्य प्रशंसा श्रूयते स्म ।
57825	देशे सर्वत्र अक्षरज्ञानस्य महत्त्वं धोषणाभिः, पत्रिकाभिः दूरदर्शने, मार्गदर्शनैः च प्रचारितम् अस्ति ।
57826	देशे सर्वत्र गान्धिमहात्मनः नेतृत्वे स्वातन्त्रसङ्ग्रामः आरब्धः आसीत् ।
57827	देशे सर्वत्र जनाः दुःखिताः अभवन्।
57828	देशे सर्वत्र जबलपुरस्य अमृतशिलायाः उपयोगः अस्ति ।
57829	देशे सर्वत्र प्रचलितस्य आहारनियन्त्रणस्य पद्धतिं निषिध्य आहारसौलभ्यं कल्पितवान् ।
57830	देशे सर्वत्र बालानां योगक्षेमार्थम् उत्तमजीवननिर्माणार्थं च प्रोत्साहनं दीयते ।
57831	देशे साक्षरतान्दोलनं सततं प्रवृत्तम् अस्ति ।
57832	देशे स्वाभिमानिनः राष्ट्रभक्ताः विभिन्नैः क्रान्तिमार्गैः आङ्ग्लविरुद्धं युद्धम् अकुर्वन् ।
57833	देशेऽस्मिन् २९ राज्यानि तथा ७ केन्द्रशासिताः प्रदेशाः सन्ति ।
57834	देशं स्वतन्त्रं कुर्वन्तु ।
57835	देशः इत्यस्य विभिन्नाः अर्थाः भवन्ति ।
57836	देशः केचन भट्टेत्युपाधिमाश्रित्य दाक्षिणात्योऽयमिति वदन्ति।
57837	देशः विशालकाये महाभाष्येऽपि भगवतः पतञ्जलेः इतिवृत्तम् ईषद उपलभ्यते ।
57838	देश्, संस्था, परंपरा उपयुक्त संकेत् प्रतीक् पताका आसीत ।
57839	“देसि” तथा “मार्गि” नृत्यप्रकारयोः उल्लेखः “नृत्यरत्नावळि” इति प्रकरणसंस्कृतग्रन्थे दृश्यते।
57840	देह-इन्द्रिय-मन-प्राण-बुद्ध्यादिभिः भिन्नः ।
57841	देहत्यागः स्वामी चिन्मयानन्दः क्रि.
57842	देहदिहिनोः भेदं सः सर्वथा अवगच्छति ।
57843	देहधारणम् अपि परमेश्वरभक्तये सुखाय न ।
57844	देहनाशोत्तरमपि देही भविष्यति ।
57845	देहबाधापीडितः अगस्त्यः शौचार्थं स्थानं पश्यन् आसीत् ।
57846	देहमानसदृष्टिमात्रेण चिकित्सा कर्तुम् अशक्या ।
57847	देहरादून हरिद्वार नैनिताल -नगराणि अस्य राज्यस्य प्रमुखनगराणि सन्ति ।
57848	देहरादून् नगरम् उत्तराखण्डस्य राजधानी प्रवासिजनाः एतं प्रदेशं द्रष्टुं मस्सूरीप्रदेशं गन्तुं च अत्र आगच्छन्ति ।
57849	देहरादून् प्रवासिजनाः एतं प्रदेशं द्रष्टुम् इतः मस्सूरीप्रदेशं गन्तुं तत्र गच्छन्ति ।
57850	देहली 300px साम्प्रतं भारतस्य राजधानी अस्ति देहली-महानगरम् ।
57851	देहली-आसिका-प्रदेशयोः स्वाधिपत्यं प्रस्थाप्य विग्रहराजेन चतसॄषु दिक्षु स्वयशः प्रसारितम् ।
57852	देहली उच्चन्यायालयेन एतावता एकमेव उल्लेखनीयं वाक्यम् उक्तमस्ति यत् - ततः अद्यपर्यन्तम् अस्य अभियोगस्य कृते न्यायप्रक्रिया अग्रे नाभवत् ।
57853	देहली गङ्गासमतलप्रदेशाना महाद्वारमिवास्ति ।
57854	देहली गङ्गासमतलप्रदेशानां महाद्वारमिव अस्ति ।
57855	देहलीचक्रवर्ती अपि तेषां शरणे असीत् ।
57856	देहली चक्रवर्ती षाहजहान् क्रिस्ताब्दे १६३८ तमे वर्षे एतस्य दुर्गस्य निर्माणम् आरब्धवान् ।
57857	देहली, चेन्नै, कोलकाता, भोपाल, उज्जैन, इन्दौर, मुम्बई च इत्यादिभिः नगरैः सह सम्बद्धम् अस्ति ।
57858	देहली जयपुर मुम्बई अजमेरादिनगरेभ्यः विमानसम्पर्कः अस्ति ।
57859	देहलीतः १५० की.
57860	देहलीतः २०० कि.
57861	देहलीतः एकदिनप्रवासव्यवस्था अस्ति ।
57862	देहलीतः पुण्यपत्तनम् (पुणे) आगत्य सङ्गीतवृत्तिं सम्मुन्नीतवान् ।
57863	देहली दिल्ली अथवा देहली (Delhi) भारतस्य राजधानी अस्ति ।
57864	देहली नगर विश्वे एव प्राचीन नगरेष्वेकं अस्ति ।
57865	देहलीनगरस्य अर्वेषु विभागेषु विंशतिदिनेभ्यः पूर्वमेव रामायणस्य नृत्यरुपकदर्शनानि आरभ्यन्ते ।
57866	देहलीनगरस्य इतिहासः देहलीनगरं विश्वस्य प्राचीननगरेषु अन्यतमम् अस्ति ।
57867	देहली-नगरस्य काण्डस्य विषये भगतसिंहः अजानात् ।
57868	देहली -नगरस्य तिलकमार्गे स्थितमस्ति एतन्न्यायमन्दिरम् ।
57869	देहली-नगरात्, गुडगांव-नगरात्, पटलव-नगरात् च सोहना-नगराय बसयानानि प्राप्यन्ते ।
57870	देहलीनगरात् नातिदूरे अस्ति ।
57871	देहली-नगरात् नारनौल-नगरं १६८ किलोमीटर्मिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
57872	देहली -नगरात् फरीदाबाद-नगरं २५ किलोमीटर्मिते दूरे अस्ति ।
57873	देहली-नगराय, मुम्बई-नगराय, कोलकाता-नगराय, चेन्नै-नगराय, बेङ्गळूरु-नगराय इत्यादिभ्यः भारतस्य प्रमुखनगरेभ्यः नियमितरूपेण वायुयानानि प्राप्यन्ते ।
57874	देहलीनगरे अनेके वस्तुसङ्ग्रहालयाः सन्ति ।
57875	देहली-नगरे आरक्षकाः सन्दिग्धजनान् परीक्षन्ते स्म ।
57876	देहली-नगरे, कोलकाता-नगरे, गुवाहाटी-नगरे अस्य अनुमतिं प्राप्तुं कार्यालयाः स्थिताः सन्ति ।
57877	देहलीनगरे ‘परेड’ (पथसञ्चलनकार्यक्रमं) स्वयं राष्टपतिः विदेशीयेन अतिथिना सह पश्यति ।
57878	देहलीनगरे प्रशासनं कुर्वाणाः एते ग्रीष्मसमये अत्र आगत्य वसन्ति स्म ।
57879	देहलीनगरे प्रशासनं कृतवन्तः सर्वे निदाघसमये अत्रागत्य विरमन्ति स्म ।
57880	देहलीनगरे राष्टस्य राजधान्यां सर्वोच्चन्यायालयः अस्ति ।
57881	देहलीनगरे 'लेडी श्री राम् कोलेज् फोर् विमेन्' इत्येतस्मिन् विद्यालये स्नातकपदवीम् उत्तीर्णा ।
57882	देहली-नगरे स्थितम् विमानस्थानकं नारनौल-नगरस्य समीपस्थं विमानस्थानकम् अस्ति ।
57883	देहलीनगरे स्वगृहे एव प्रधानमन्त्रिणी श्रीमती इन्दिरा गान्धिमहोदया हन्तकैः मारिता ।
57884	देहली मथुरा आग्रा इत्यादिप्रमुखनगराणि अस्याः तीरे सन्ति ।
57885	देहली -महानगरस्य “इन्दिरागान्धीराष्ट्रियविमानस्थानकं” गुडगांव-नगरस्य समीपस्थं विमानस्थानकम् अस्ति ।
57886	देहली -महानगरस्य 'कनोट सर्कल'-क्षेत्रेऽपि राज्यप्रवासोद्यमनिगमेन अन्ताराष्ट्रियवाताटोत्सवस्य आयोजनं कृतमस्ति ।
57887	देहलीमहानगरस्य विस्तीर्णं १५०० चतुरस्रकिलोमीटर् अस्ति ।
57888	देहली-महानगरात् इदं नगरं १४७४ किलोमीटरमिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
57889	देहली-महानगराय, चेन्नै-महानगराय, बेङ्गळूरु-महानगराय, मुम्बई-महानगराय इत्यादिभ्यः भारतस्य प्रमुखनगरेभ्यः वायुयानानि प्राप्यन्ते ।
57890	देहली-महानगराय, मुम्बई-महानगराय, कोलकाता-महानगराय इत्यादिभ्यः नगरेभ्यः नियमितरूपेण वायुयानानि प्राप्यन्ते ।
57891	देहली-महानगराय, मुम्बई-महानगराय, कोलकाता-महानगराय, बेङ्गळूरु-महानगराय इत्यादिभ्यः भारतस्य नगरेभ्यः नियमितरूपेण रेलयानानि प्राप्यन्ते ।
57892	देहली-महानगराय, मुम्बई-महानगराय, कोलकाता-महानगराय, बेङ्गळूरु-महानगराय च कोल्हापुर-नगरात् नियमितरूपेण रेलयानानि प्राप्यन्ते ।
57893	देहली-महानगरे बहूनि वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
57894	देहली-महानगरे सप्त जैनमन्दिराणि सन्ति ।
57895	देहली -महानगरे स्थितः षोडशशतवर्षेभ्यः पुरातनः लोहस्तम्भः भारतीयविज्ञान स्य उत्तमम् उदाहरणम् अस्ति ।
57896	देहली मुम्बयी चेन्नै अहमदाबादनगरैः साक्षात् धूमशकटयानानि सन्ति ।
57897	देहली विमाननिस्थाने सूर्यनमस्काराणाम् आकृतिः सप्त * पूरकेण शनैः शनैः मस्तकमुत्थाप्य नाभितः शरीरमूर्ध्वमुत्थापयतु ।
57898	देहली - सर्वतो जयमिच्छातः * ऐ. एन्.
57899	देहली - सहरानपूर- देहरादून् मार्गः ।
57900	देहली-साम्राज्यस्य इल्तुतमिश-इत्याखेन शासकेन अस्य जिनालयस्य नाशः कृतः आसीत् ।
57901	देहली-साम्राज्ये बहुभिः शासकैः शासनं कृतम् ।
57902	देहलीसुल्तानस्य अलावुद्दिन् खिल्जेः सेनानीः मलिककाफ़रः पाण्ड्यदेशम् आक्रम्य मधुरैनगरे सुल्तानानां प्रशासनम् आरब्धवान् ।
57903	देहली-सुल्तानाः :१२-१३ शतकयोः अरब्बाः, तुर्काः, आफ्घन्नाः च भारतस्य कतिपयप्रदेशान् आक्रम्य देहल्यां सुल्तानराज्यस्य स्थापनम् अकुर्वन् ।
57904	देहली सुल्तानः ’फियाजुद्दीन् तुघलक्’ बृहत्सैन्यसहितस्य ’उलुघ् खानस्य’ नायकत्वे आन्ध्रप्रदेशम् आक्रान्तुं स्वसैन्यं प्रेशितवान् आसीत्।
57905	देहलीस्थः विष्णुस्थम्भः अजन्ताचित्राणि च भारतीयरसतन्त्रस्य प्रत्यक्षोदाहरणानि सन्ति ।
57906	देहली हजरतनिजामुद्दीन-तः अपि रैलयानसम्पर्कः अस्ति ।
57907	देहलीं सम्प्राप्य दुर्गा याः मन्दिरे शुभमुहूर्ते पृथ्वीराजः पद्मावत्या सह विवाहम् अकरोत् ।
57908	देहल्या: अयस्स्तम्भ: अयस्तम्भम् सः एकम् अयस्स्तम्भं स्थापितवान्।
57909	देहल्याम् अपि रक्तदुर्गमामकं प्रसिद्धं स्थानम् अस्ति ।
57910	देहल्यां तदा खाण्डेरायस्य शासनम् आसीत् ।
57911	देहल्यां तोमर-राज्ञां पराजयानन्तरं गङ्गा तटे स्थितं कुशवारन-प्रदेशे अर्णोराजः आक्रमणम् अकरोत् ।
57912	देहल्यां भविष्यमाणे समावेशे विस्फोट्कः क्षेप्तव्यः ।
57913	देहल्यां स्थितम् अत्यन्तं प्रेक्षणीयं प्रमुखं च स्थानम् एतत् ।
57914	देहल्यां स्थितम् अत्यन्तं प्रेक्षणीयं प्रमुखं च स्थानम् एतत्।
57915	देहल्याः अभियन्तृविभागे कार्यं कुर्वाणस्य लाला जोरवर् चन्द मथुरस्य दशापत्येषु षष्टः मुकेशः अस्य माता चान्द राणी इति ।
57916	देहल्याः कुतुबमीनारनिर्माता कुतुबुद्दीन ऎबकोऽपि क्रीडाया अस्याः परमानुराग्यासीत् तस्य मृत्युरपि 'चौगान' क्रीडायमश्चात पतनानन्तरमभूत् ।
57917	देहल्याः जानपदीयं नृत्यम् ।
57918	देहल्याः शासकः अल्तमश इत्येषः नागौर-प्रदेशे टङ्कशालाम् (mint) आरभत ।
57919	देहवद्भिः हि अव्यक्ता गतिः दुःखम् अवाप्यते ।
57920	देहस्य अधोभागे हरिद्रामिश्रितवर्णः भवति।
57921	देहस्य जीवकोशा: आहारे विद्यमानं शर्करपिष्टं इङ्गाल तथा जलरूपेण विभज्यन्ते ।
57922	देहस्य धातूनां पोषकः ।
57923	देहस्य परिमाणमेव आत्मनः परिमाणम् ।
57924	देहस्य मूलघटकाः शुक्रशोणिताः अपि एतैः पञ्चभूतैः एव बाह्यरूपं प्राप्नुवन् ।
57925	देहस्याचिद्वस्तुनोऽसत्त्वमेव स्वरूपम् ।
57926	देहस्य ा नवयुवकस्य क्रान्तिकारि- चन्द्रशेखर-आजादस्य परिचयः अभवत् ।
57927	देहस्योपरि सर्पाः सञ्चरन्तीव चित्रणं कृतमस्ति ।
57928	देहात्मनोः अन्तः अर्थात् यथार्थज्ञानसम्पन्ननिर्णयः तत्त्वदर्शिभिः दृष्टः अस्ति ।
57929	देहात्मनोः स्वभावः न ज्ञाते सति मोहितस्य मनुष्यस्य मोहं नाशयितुं तयोः (देहात्मनोः) क्रमेण विनाशिस्वभावस्य, अविनाशिस्वभावस्य च विवेचनं एतच्छ्लोकाभिप्रायः ।
57930	देहादिसेघातात्मदर्शनाभिमानवद्विषयं तु तत्सुत्रं 'समासमाम्यां विषमसमे पूजातः' इति पूजाविषयत्वविशेषणात्।
57931	देहान्तरस्य प्राप्त्योत्तरं तु स्थूलशरीरस्य त्यागः भवति ।
57932	देहान्तर्गततत्त्वानां प्राणः आधारभूतः भवति ।
57933	देहान्तः १९७३ तमे वर्षे तस्याः मस्तिष्के अर्बुदरोगलक्ष्णम् व्याख्याति स्म।
57934	देहाभिमानयुतेन जनेन सुखदुःखानि अनुभोक्तव्यानि एव ।
57935	देहाभिमानं जगतः सम्बन्धं च त्यक्त्वा, मतापित्रोः वचनम् अपि अश्रुत्वा चेन्नमल्लिकार्जुनः एव मम पतिः इति निर्णीय गुरोः अल्लमप्रभोः दर्शनाय प्रयाणम् आरब्धवती ।
57936	‘ देहाभिमानं त्यक्तवती इति वदति तर्हि किमर्थं शाटिकां त्यक्त्वा केशैः आच्छादितवती?
57937	देहिनोऽस्मिन्यथा देहे ( ) इत्यनेन श्लोकेन भगवान् श्रीकृष्णः शोकः सर्वथा अयोग्यः इति बोधयति ।
57938	देही नित्यः अस्ति इत्युपस्थापयन् भगवान् "धीरः" इत्यस्य शब्दस्य उपयोगम् अकरोत् गीता, अ. २, श्लो.
57939	देहे अव्ययं देहिनं निबध्नन्ति ।
57940	देहे क्षतानि जातानि ।
57941	देहे सुन्दरलतानां चित्राणि सन्ति ।
57942	देहोत्पत्तेः पूर्वं देहस्य विनाशस्य अनन्तरम् अपि आत्मा न भविष्यति इति एतेषाम् अभिप्रायः ।
57943	देहः अस्य अस्मिन् वा अस्ति ।
57944	देहः अस्य अस्मिन् वा अस्ति इति ।
57945	देहः तु अचेतनः परिणामस्वभावः तस्य उत्पत्तिविनाशयोगः स्वाभाविकः इति सोऽपि न शोकस्थानम् इति अभिप्रायः।
57946	दैत्यदेवाः परस्परं युद्धं कुर्वन्ति स्म ।
57947	दैनन्दिन-व्यवहारे वयं यथा सहजतया सरलतया धाराप्रवाहेण च मातृभाषया वार्तालापं कुर्मः,तथैव संस्कृतेन अपि सहजतया सरलतया धाराप्रवाहेण च सम्भाषणं सम्भवम् अस्ति ।
57948	दैनन्दिनस्य उपयोगाद् उच्चतमतकनीकीक्षेत्रे एतस्य बहुलकस्य उपयोगः व्यापकः अस्ति ।
57949	दैनिककर्माणि एतन्स्-पुर्याः निष्का कृषकाः क्षेत्रान् कर्षन्ति स्म।
57950	दैनिकावागमनस्य रेलयानानि ब्रिटेन -देशे, संयुक्त राज्य अमेरिका, जापान् -देशे, भारत -देशे च अत्यधिकानि लोकप्रियानि सन्ति ।
57951	दैर्घ्यमिदं यन्त्रस्य लघुतममाप इति कथ्यते ।
57952	दैर्घ्ये भारतस्य समुद्रसेतुषु अस्य द्वितीयं स्थानम् ।
57953	दैर्घ्यं, ११ तः १५ मी.
57954	दैर्घ्यं तथा ३२ कि.
57955	दैवकृपा सङ्गीतसिद्धिः च अयं मुत्तुस्वामी वैदीश्वरस्य कोयिल् कुमारस्वामेः च अनुग्रहस्य बालः ।
57956	दैवतकाण्डे वेदमन्त्राणां देवतानां (मन्त्रप्रतिपाद्यविषयो देवता) विवरणं वर्तते ।
57957	दैवतकाण्डे शब्दानामाधिदैविकार्थं प्रदर्श्यापि यौगिकनिर्वचनमेव कुर्वन्ति ।
57958	दैवदत्तम् इदं ज्ञानं कस्यचित् सन्ततेः कस्यचित् देशस्य कस्यचित् कालस्य परिधौ विद्यमानं न ।
57959	दैव-पिशाचेभ्यः बलिं यच्छन्ति ।
57960	दैवभक्तिं जागरयन्तः अनेन मार्गेण एव इहपरयोः आनन्दः प्रप्तुं साध्यः अनेन मार्गेणैव सायुज्यमपि प्राप्तुं शक्यते इति दर्शितवन्तः ।
57961	दैवमेव देवा इज्यन्ते येन यज्ञनासौ दैवो यज्ञस्तमेवापरेयज्ञं योगिनः कर्मिणः पर्युपासते कुर्वन्तीत्यर्थः।
57962	दैववशात शिवराज;, सम्भाजिराज:च यत्र आस्ताम् तत्र तस्य हस्तः न आगत: ।
57963	दैवशतकम्, अद्वैतदीपिका, जननीनवरत्नमञ्जरी, आत्मोपदेशशतकम्, दर्शनमाला, मुनिचर्यापञ्चकम्, ब्रह्मविद्यापञ्चकम् इत्यादयश्च मुख्याः अस्य कृतयः ।
57964	दैवसङ्कल्पः विषया मन्त्रिणः दुष्टबुद्धेः पुत्री ।
57965	दैवसाक्षात्कारं प्राप्तवान् गुरुः मात्रम् अन्यान् तद्विषये योग्यरीत्या बोधयितुम् अर्हति ।
57966	दैवस्य नियम: अपि तथा एव स्यात् ।
57967	दैवात् तेभ्यः प्राज्ञः चतुरः च नृपस्य चिरमित्रं च एकः महाभागः तत् राज्यम् उत्तरति स्म ।
57968	दैवाधीनः श्रीलप्रभुपादः अस्यां जगति प्रकटितस्वलीलां समाप्य क्रि.
57969	दैवावगमाय अन्तर्बोधः आत्मनः काचित् शक्तिः विद्यते ।
57970	दैवीवागेव प्रकृतिप्रत्ययविभागाख्यसंस्काररूपेण संस्कृतम् इति उच्यते ।
57971	दैवीं प्रकृतिम् आश्रिताः महात्मानः तु मां भूतादिम् अव्ययम् ज्ञात्वा अनन्यमनसः भजन्ति ।
57972	दैवीं सम्पदम् अभिजातस्य अभयं सत्त्वसंशुद्धिः ज्ञानयोगव्यवस्थितिः दानं दमः च यज्ञः च स्वाध्यायः तपः आर्जवम् अहिंसा सत्यम् अक्रोधः त्यागः शान्तिः अपैशुनम् भूतेषु दया अलोलुप्त्वं मार्दवं ह्रीः अचापलं तेजः क्षमा धृतिः शौचम् अद्रोहः नातिमानिता च भवन्ति ।
57973	दैवीं सम्पदम् अभिजातः असि ।
57974	दैवं तु यज्ञकुण्डः, यज्ञवेदी, यज्ञपात्रम्, देवमूर्तिः, देवालयः, देवोपकरणम् इत्यादि ।
57975	दैवः विस्तरशः प्रोक्तः आसुरं मे शृणु ।
57976	दैहिकमानसिकत्रासेन मध्ये वर्षद्वयं यावत् नर्तनस्य अभ्यासः त्यक्तः ।
57977	दैहिकरूपेण दुर्बलानां कृते, शुष्ककासेन पीडितानां कृते अयं खसतिलः चूर्णीकृत्य शर्करया सह वा मधुना सह वा दातव्यः ।
57978	दैहिकसामर्थ्यमपि संवर्ध्य अग्रिमं लक्ष्यं राष्ट्रसेवां कर्तुं सन्नद्धः अभवत् ।
57979	दोआब-क्षेत्रात् अर्णोराजस्य सेना पूर्वदिशं प्रति अग्रे अगच्छत् ।
57980	"दोक्ला" नामकः विशिष्टः खाद्यपदार्थः अपि अनेन चणकपिष्टेन निर्मीयते ।
57981	दोग्धा गोपालनन्दनः कृष्णः पार्थः वत्सः ।
57982	दोड्डकृष्णराज ओडेयरः – कालः क्रि.
57983	दोड्डकृष्णराज ओडेयर् – कालः क्रि.
57984	दोड्डदेवराज ओडेयर् - कालः क्रि.
57985	दोड्डबळ्ळापुरविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या बेङ्गळूरुग्रामान्तरमण्डले अन्तर्भवति ।
57986	दोड्डबळ्ळापुरविषये अधिकविवरणार्थं दोड्डबळ्ळापुरम् इति पृष्ठं पश्यन्तु ।
57987	दोड्डय्यप्रभु इति कश्चित् अधीनराजः एतं ग्रामं प्रशासते स्म ।
57988	दोड्डरस्तेप्रदेशे २४० पादमितः दीर्घः, १०३ पादविस्तृतः रत्नस्वर्णमौक्तिकानां वाणीज्यव्यवहाराः प्रचलन्ति स्म ।
57989	दोड्डेगौड: देवेगौडस्य जन्मनः अनन्तरं जातकं लेखितवान् ।
57990	दोड्डेगौडः अनया द्वितीयया देवगौडः अक्कय्यम्म, बसवेगौड पुट्टम्मा इति अपत्यानि प्राप्तवान् ।
57991	दोड्ड्बळ्ळापुरतः १२ कि.
57992	दोनोस्टिया-सान सेबेस्टियन स्पेन् देश्स्य एकः नगरं अस्ति ।
57993	दोयाङ्ग्-दिफूनद्यौ उत्तरे, बारक्नदी नैरुत्ये, बर्मायाः चिन्द्विन्नदी आग्नेये च राज्यं विभजन्ति ।
57994	दोरब् टाटा तथा तस्य पिता च मिलित्वा यम् उद्यमं प्रतिष्टापयताम् ।
57995	दोलनसमये कटिरेखातोऽधश्चक्रकं न नेयं तथा हस्तः पूर्णरुपेण प्रलम्बो विधेयः ।
57996	'दोलयात्रा' 'होलिपर्व' इत्यादिषु प्रसङ्गेषु तत्रत्यैः सामूहिकं नृत्यं क्रियते ।
57997	दोलासेतुः मार्गः धूमशकटमार्गः पुणे हुब्बळ्ळीमार्गे गोकाकधूमशकटनिस्थानम् अस्ति ।
57998	दोषपरिहारार्थं ज्ञानात् अज्ञानात् वा विध्यपराधकृते भगवतः नारायणस्य जपहोमादिभिः पापं नश्यति तत् च प्रायश्चित्तनाम्ना सांख्यायनश्रौतसूत्रे प्रतिपादितम् ।
57999	दोषप्रदर्शकस्य भगवतः कथनेन सिद्ध्यति यत्, "जीवनपर्यन्तं कर्म कुरु" इत्यादिभिः श्रुतिवाक्यैः वर्णितं पश्वादिहिंसारूपं कर्म अधर्म न इति तेषां मतम् ।
58000	दोषरहितां मां भवतः पुत्रः तिरस्करोति ।
58001	दोषवशात् तद्गतस्य शुक्तित्वसामान्यविशेषस्याग्रहणात् द्रव्यमात्रं च गृहीतं सदृशतया संस्कारोद्बोधक्रमेणा रजतस्मृतिं जनयति ।
58002	दोषवशादिन्द्रियं शुक्तौ विद्यमानं शुक्तयंशं भूयांसं यदा न गृह्णाति तदा जातं रजतज्ञानं भ्रमात्मकमुच्यते ।
58003	दोषश्यास्य निराकरणार्थं समुचितशक्तिकावतललैन्सीयानि उपनेत्राणि नेत्रे संयुज्यन्ते यतः अनन्त्या आगामिनः किरणाः नेत्रपटले एकत्रीभवन्ति प्रतिबिम्बञ्च स्पष्टं निर्वर्त्यते ।
58004	दोषाणां सर्वत्र चर्चनेन दोषपरिष्कारः तु न भवति, अपि तु कार्यस्य हानिः एव भवति ।
58005	दोषापनोदनपूर्वकं गुणाधानमेव संस्कार इति फलितम् ।
58006	दोषारोपणं निवारणं च प्रथमा अन्तरिक्षयात्रा सफला न अभवत् ।
58007	दोषाः खल्वपि साकल्येन परिगणिताः ।
58008	दोषाः पलाण्डोः अधिकसेवनं बुद्धिशक्तिं कुण्ठयति ।
58009	दोषोन्मुक्ताश्च नागरा सुखेन न्यवसन्तेति ।
58010	दोषोऽयं विशेषे न भवति, यतः यदि विशेषत्वं रूपं सामान्येन स्वीक्रियते तदा विशेषे विशेषत्वाभावः इति सिध्यति ।
58011	दोसा, इडलि इत्यादि अहारविशेषाः अस्मिन् प्रदेशे लभ्यन्ते।
58012	दोसानिर्माणे, वटकनिर्माणे, शष्कुलिनिर्माणे, व्याघरणे, पर्पटनिर्माणे, अवदंशनिर्माणे च माषः उपयुज्यते एव ।
58013	“दोस्त मुहम्मद खान” इत्याख्येन अष्टादशशताब्द्याः उत्तरार्धे अस्य नगरस्य आधुनिकविकासः कृतः ।
58014	'दोस्ताना' इति चित्रे शत्रुघ्नसिन्हा तथा जीनत् अमान् इत्येताभ्यां सह बच्चनेनाभिनीतम् ।
58015	दोहनक्रियायाः कर्मभूताः गावः खलु ।
58016	दोहनस्य अनन्तरं तथैव संस्थापितं दुग्धं जीर्णार्थं कठिनम् ।
58017	दोहनानुक्षणम् उपयुज्यते चेत् तत् दुग्धम् अमृतसमं भवति ।
58018	दोहा इति द्विपादात्मकेषु काव्येषु अति सुन्दरतया व्यवहारज्ञानं नीतिमुक्तवान् ।
58019	दौत्यार्थं पाण्डवप्रतिनिधिः भूत्वा स्वयं श्रीकृष्णः गतः।
58020	दौर्भाग्यवशात् धानादाने विफलम् अभवत् ।
58021	दौर्भाग्यात् वायुमण्डले प्रवेशानन्तरं घर्षणेन २००३ तमस्य वर्षस्य फरवरी-मासस्य १ तमे दिनाङ्के रात्रौ ९ वादने कोलम्बिया -अवकाशयानं २०,३०,००० फीट् औन्नत्ये स्फोटितं सत् उत्तरमध्य-टेक्सास् इत्यत्र पतितम् ।
58022	दौर्भाग्येन अन्तिमयात्रायां प्रत्यागमनकाले कोलम्बिया -यानं नष्टं, तत्र सा मृता ।
58023	दौर्भाग्यं नाम अद्य तादृशी प्राचीना पाकविद्या विस्म्रियमाणा अस्ति ।
58024	दौलतसिहस्य मृत्युः अभवत् ।
58025	दौलतसिंहस्य अन्ये त्रयः भ्रातरः, एका भगिनी च आसन् ।
58026	दौलतसिंहस्य चयनम् अकरोत् ।
58027	दौलतसिंहस्य जीवने तस्य मातुः प्रभावः प्रत्यक्षः आसीत् ।
58028	दौलतसिंहस्य दृढविश्वासः आसीत् यत्, "राष्ट्रस्य विकासेन, समृद्धिना च सह शिक्षणस्य साक्षात् सम्बन्धः अस्ति ।
58029	दौलतसिंहस्य पत्न्याः नाम सुजाता आसीत् ।
58030	दौलतसिंहस्य पौत्री दीपिका अलखित् यत्, यदा मम पितामहः देहली-विश्वविद्यालयात् निवृत्तः अभवत्, तदा पितामहः, पितामही च सर्वाणि वस्तूनि कस्मिँश्चित् लघौ स्यूते पर्यावर्तयेताम् (wind up) ।
58031	दौलतसिंहस्य महती इच्छा आसीत् ।
58032	दौलतसिंहस्य माता जैनमतानुयायिनी आसीत् ।
58033	दौलतसिंहस्य रुचिकरः विषयः खगोलशास्त्रम् आसीत् ।
58034	दौलतसिंहाय प्रतिरक्षा-विज्ञान-सङ्घटनस्य निदेशकपदम् अयच्छत् ।
58035	दौलतसिंहः 'आयनीकरण-भारः' इत्यस्य सिद्धान्तम् अन्विष्टवान् ।
58036	दौलतसिंहः कार्यानुवभवयोजनायाः (Work-Experience) आरम्भम् अकरोत् ।
58037	दौलतसिंहः तस्मिन् पदे १९९१ तमं वर्षं यावत् आसीत् ।
58038	दौलतसिंहः तस्मिन् पदे वर्षद्वयम् आसीनः ।
58039	दौलतसिंहः देशस्य यूवभ्यः यानि कार्याणि अकरोत्, तेषु विज्ञानसम्बद्धानाम् आङ्ग्लशब्दानां हिन्दीपारिभाषिकशब्देषु अनुवादः अपि अन्तर्भवति ।
58040	दौलतसिंहः न केवलं खगोलशास्त्री, भौतिकशास्त्री च आसीत्, अपि तु सः आधुनिकप्रौद्यागिक्याः विकासाय भारतीयसङ्घटनेषु सक्रियः वैज्ञानिकः आसीत् ।
58041	दौलतसिंहः प्रप्रथमः आसीत् ।
58042	दौलतसिंहः रक्षामन्त्रालये कार्यरतः आसीत्, तदा मन्त्रालयेन निम्नप्रयोगशालाः प्रस्थापिताः ।
58043	दौलतसिंहः विश्वविद्यालयानुदानायोगस्य अध्यक्षत्वेन नियुक्तः ।
58044	दौलतसिंहः शिक्षणक्षेत्रे कृतपरिश्रमः आसीत्, अतः तेन अनेके नूतनाः मार्गाः अन्विष्टाः ।
58045	दौलतसिंहः सर्वदा सरलम्, आदर्शपूर्णं च जीवनम् अयापयत् ।
58046	दौलतसिंहः स्वजीवनस्य अन्तिमदिनेषु ललिताख्येन स्वपुत्रेण सह निवसति स्म ।
58047	दौलत्खानः नद्याः शरीरं प्राप्तुं प्रायतत ।
58048	द् कारः उच्चारणम् अस्य उच्चारणस्थानंदन्ताः सन्ति ।
58049	द्ण्डदाने वयः- देशं कालं –अपराधं सर्वमपि विमृश्य विद्वद्भिः विचिन्त्य च् पातकानां गौरवलाधवानुसारेण दण्ड अनुशिष्टः – :::'''न्यायेन दण्डनं राज्ञः स्वर्गकीर्तिकरं भवेत् ।
58050	द्यावापृथिव्योः इदम् अन्तरं हि त्वया एकेन व्याप्तं सर्वाः दिशः च ।
58051	द्युतिकिरणानां वर्णविभजननम् (Dispersion of light ) (चित्रम्) यदा श्वेतवर्णिय किरणः पट्टकं (prism) प्रविशति, तदा स विभाजितो भवति ।
58052	द्युतिः अथवा प्रकाशः शक्तेः अन्या विधा ।
58053	द्युतिः कणरूपमपि तरङ्गरूपमपि प्रदर्शयति ।
58054	द्युतेः वक्रीभवनम् (Refraction of light) (४-५ चित्रम्)यदा द्युतिकिरणाः माध्यमं (medium) परिवर्तयन्ति, तदा परिवर्तनसीमायां चलनदिक् व्यत्ययं प्राप्नोति ।
58055	द्युलोकसम्बन्धीनि रोचमानानि नक्षत्राणि अयम् असृजत् ।
58056	द्युलोकस्य प्रधानभूतः, भूलोकस्य सन्नाहकः, द्यावापृथिव्याः अधिपतिः विद्यते ।
58057	द्यूतक्रीडा अनुत्तमा इति ज्ञात्वा अपि ’धृतराष्ट्रस्य आज्ञा’ इति निमन्त्रणं स्वीकृतवान् ।
58058	द्यूतप्रसङ्गे स: यद्यपि द्रौपदीपक्षं समर्थितवान्, तथापि कुरुक्षेत्रे स: कौरवाणां पक्षत: महता उत्साहेन शौर्येण च युद्धं कृतवान्।
58059	द्यूते पराजितो युधिष्ठिरो भ्रातृभिः पत्न्या च सह द्वैतवने वसति स्म ।
58060	द्यूतः धृतराष्ट्रस्य उपस्थितौ एव युधिष्ठिरः द्यूते शकुनेः कुतन्त्रेण कौरवैः पराजितवान् ।
58061	द्रमिडन्ध्रमहाराष्ट्रा वैण्णा वै वानवासजाः॥” इति।
58062	द्रव: यदा अल्पजलांशयुक्त: तन्नाम द्रवे यदा अणूनां बाहुल्यं भवति तदा एष: परिणाम: न दृश्यते स्म प्राधान्येन ।
58063	द्रवस्यास्य बाह्यभागः ‘चन्द्रस्य शिलापाकसागरः’ इति कथ्यते ।
58064	द्रविडपरिवारस्य भाषासु इयम्‌ अन्याभ्यः अधिकं पुरातनी समृद्धा च। तमिऴ्‌नाडुराज्ये जनाः तमिऴ्‌भाषया वदन्ति।
58065	द्रवोऽयं जलीयद्रव (Aqueous humour) इति नाम्नाभिधीयते ।
58066	द्रव्यगुणादीनामत्यन्तं सुव्यवस्थितं रूपम् एतेषां साधर्म्यवैधर्म्याभ्यां विशिष्टं वर्णनं यथा कणादेन कृतं तथा अन्यस्मिन् दर्शने न प्राप्यते ।
58067	द्रव्यत्वादयः सामान्ययुक्ताः भविष्यन्ति तथा समवेतमिति तिदलेन समवायस्य व्यावृत्तिः ।
58068	द्रव्यम् अस्मिन् दर्शने २० द्रव्याणि सन्ति।
58069	द्रव्यराशिं m इति सङ्केतेन निरूपितवान् अस्ति ।
58070	द्रव्यराशिः भूमेः अपेक्षया ३,३३,००० गुणितम् अधिकम् ।
58071	द्रव्यराशीणां दृष्ट्या अस्य वितरणम् एवमस्ति - ७१% जलजनकम्, २४% हीलियम्, ५% अन्ये धातवः ।
58072	द्रव्यराश्यनुगुणं तृतीयः महान् ग्रहः ।
58073	द्रव्यरोगं नाशयितुम् अहं समर्थोऽस्मि ।
58074	द्रव्यवत् परिवर्तते सति जीव एव पुद्गलरुपेण व्यक्तो भूत्वा संसारीति उच्यते ।
58075	द्रव्यविषये षट्पदार्थानां निरूपणं कृतवान् अस्ति ।
58076	द्रव्याणां रचनानुसारं कर्मानुसारञ्च वर्गीकरणम् ऐदम्प्राथम्येन चरकसंहितायां प्राप्यते ।
58077	द्रव्याण्यपि भट्टमते एकादश सन्ति ।
58078	द्रव्यानां अस्याः विशिष्टस्थितेः कारणस्य आविष्करणे ऐन्स्टीनः अपि योगदानम् अकरोत् ।
58079	द्रव्यं खलु सप्तभङ्गमादेशवशेन सम्भवति ॥ १४ ॥ तथा च सदित्येकः प्रकारः ।
58080	द्रश्यमिदं द्रष्ट्वा यत्र माता कार्यं कुर्वन्ती आसीत्, तत्र पू.
58081	द्रष्टव्यस्वरूपिणं, विशालनयनस्वामिनं राजानं नलं पतित्वेन प्राप्नुयात् इत्यपि आशीर्वचनम् अयच्छत् ।
58082	द्रष्टा श्रीकृष्ण: तत: पूर्वमेव सर्वान् पाण्डवान् तथा सात्यकिमपि शिबिराद् दूरं नीतवान्।
58083	द्रष्ट्रादृश्ययोरभिन्नताऽस्तीति अस्मिता वर्तते ।
58084	द्राक्षा आङ्ग्लभाषायां Grapes इति उच्यते ।
58085	द्राक्षा आम्लयुक्तमधुरा भवति ।
58086	द्राक्षा, ओलिव्, नारङ्गम्, पीच्, निम्बूकजातिफलानि अत्र वर्धन्ते ।
58087	द्राक्षा तपस्विषु सत्त्वगुणं वर्धयित्वा, मनसः शान्तिम् उत्पादयति ।
58088	द्राक्षा तपस्विषु सत्त्वगुणं वर्धयित्वा, मनसः शान्तिं करोति ।
58089	“द्राक्षातिमधुराम्ला च शीता पित्तार्ति दाहजित् ।
58090	द्राक्षा न केवलं भारते अपि तु जगतः सर्वेषु देशेषु उपयुज्यते ।
58091	द्राक्षा पौरुषं वर्धयति ।
58092	द्राक्षाफलरसः आरोग्यार्थम् अपि बहु उत्तमम् ।
58093	द्राक्षाफलस्य वर्णानुगुणं फलरसस्य वर्णः अपि भिन्नः भवति ।
58094	द्राक्षाफलं पौरुषं वर्धयति ।
58095	द्राक्षाफलं मुखे रुचिम् उत्पादयति ।
58096	द्राक्षाफलं मूत्रस्य विसर्जनावसरे जायमानां वेदनां, ज्वलनं चापि निवारयति ।
58097	द्राक्षाफलं शरीरे विद्यमानां वेदनां, ज्वलनं वा शमयति ।
58098	द्राक्षाफलं शरीरे विद्यमानं पित्तदोषं निवारयति ।
58099	द्राक्षाबीजस्य तैलम् 200px विभिन्नानि शुष्कफलानि आयुर्वेदस्य अनुसारम् अस्याः द्राक्षायाः स्वभावः द्राक्षारसः द्राक्षालता एषा द्राक्षा मधुररसयुक्ता ।
58100	द्राक्षा मद्यपानेन जातं दोषानुलोमजन्यं मदात्सयं निवारयति ।
58101	द्राक्षा मुख्यतया द्विधा विभज्यते ।
58102	द्राक्षासवः :द्राक्षातिमधुराम्ला च शीता पित्तार्ति दाहजित् ।
58103	द्राक्षां जले योजयित्वा संस्थाप्य अनन्तरं तस्मिन् एव जले तां निष्पीड्य सेवनेन रक्तपित्तम् अपगच्छति ।
58104	द्राक्षां, पिप्पलीपुष्पम्, अतिमधुरं च योजयित्वा निर्मितं यवागूं, तक्रं वा रक्तपित्तरोगे सति दातव्यम् ।
58105	द्राक्षां, पिप्पलीं, शर्करां च योजयित्वा चूर्णीकृत्य सेवनेन कासः अपगच्छति ।
58106	"द्राप्स्" इत्यस्य हृदयरोगस्य च सम्बन्धम् अपि विवृणोत् ।
58107	द्रारिद्र्यस्य कारणात् शालाशिक्षणं विना शुल्कं प्राप्नोत् अयं साम्युयेल् हानिमन् ।
58108	द्राविडकळगम् (१९४४-१९४९) *१९४४ वर्षस्य अगस्ट्-मासे "पेरियार"महोदयः द्राविडकळगम् इति पक्षस्य स्थापनाम् अकरोत् ।
58109	'द्राविडप्रबन्धाः' इति नाम्ना प्रसिद्धाः अस्य उपदेशाः ’तमिळुवेदः’ इत्येव अङ्गीकृताः सन्ति ।
58110	’द्राविडभाषया’ प्रभाविताः भाषाः प्रान्तीयाः भाषाः अपि अत्र सन्ति ।
58111	द्राविडमुन्नेत्रकळगम् (डि एम् के) (१९४९- ) *अनन्तरवर्तीकाले "पेरियार"महोदयः तथा इतरसदस्यानां मध्ये विविधविषयेषु मतान्तरमासीत् ।
58112	द्राविडशैली दक्षिणभारते दृश्यमानेषु देवालयेषु इयं शैली आधृता भवति ।
58113	द्राविडसंस्कृतिः अत्र दृष्टिगोचरा भवति ।
58114	द्राविडहोय्सलशैल्योः मेलनम् अस्मिन् मन्दिरे पश्यामः।
58115	द्रास सेक्टर् पार्श्वस्था तोलोलिङ्ग-गिरिका योगेन्द्रस्य लक्ष्यम् आसीत् ।
58116	द्राह्यायणः, खादिरः, जैमिनिः, वराह, वैजवापः इत्येते तृतीये गर्भमासे पुंसवनं निर्णयन्ति ।
58117	द्रुक्-थम्‍बटेन्-सांगग्-चोलिंग्-मठम् १९६० तमे वर्षे एकादश 'गेलवांगद्रुकचन्-तेंजिन्-खेनरब्-जिलगवांगपो' महोदयस्य मृत्युः अस्मिन् मण्डले अभूत् ।
58118	द्रुपदः लज्जया अधोमुखः सन् स्वापराधम् अङ्गीकृतवान् ।
58119	द्रुष्ट्या हि सूचितो भावः पश्चादङ्गैर्विभाव्यते॥” इति।
58120	द्रूरे अयं जलाशयः अस्ति ।
58121	द्रोण: द्रुपदस्य निग्रहणम् इच्छति स्म।
58122	द्रोणस्य अवसानम् पाण्डवाः कौरवाः च द्रोणस्य शिष्य़ाः चेदपि महाभारतयुद्धसमये द्रोणः कौरवपक्षे स्थितवान् अनिवार्यतया ।
58123	द्रोणस्य मरणानन्तरं दुर्योधनः कर्णाय सेनाधिपतेः दायित्वं दत्तवान् ।
58124	द्रोणस्य शस्त्रविद्याकौशलम् एकदा क्रीडाङ्गणे राजकुमाराः कन्दुकेन क्रीडन्ति स्म ।
58125	द्रोणाचार्यस्य अश्र्वत्थामा इति नामकः पुत्रः जातः ।
58126	द्रोणाचार्येण सह युद्धे स्वर्गतिं प्राप्तवान्।
58127	द्रोणाचार्यः युद्धे असंख्य़ातान् पाञ्चालसैनिकान् संहृतवान् युद्धे रुद्रः इव विजृम्भितवान् ।
58128	द्रोणिनावादिनां निर्माणे ।
58129	द्रोणे जातः इति द्रोण इत्येव नामकरणं कृतम् ।
58130	द्रोणेन भिक्षाटनया प्राप्तं खादित्वा भगवतः ध्याने निरतौ भवतः स्म ।
58131	द्रोणं भीष्मं विदुरादयः गुरुजनान स्वस्य साहाय्यार्थं न्यायार्थं च प्रार्थितवती ।
58132	द्रोणः परंधाम प्राप्तवान् ।
58133	द्रोणः पितुः आदेशत् कृपाचार्यस्य अनुजां कृपिम् ऊढवात् ।
58134	द्रोणः स्नेहः समानेषु भवति किल अतः अर्धराज्यं ते ददामि अर्धम् अहम् अनुभवानि इति उक्त्वा गङ्गायाः दक्षिण तटस्य राज्यभागं द्रुपदाय समर्पितावान् ।
58135	'द्रोहियबिनद' तथा 'कवि' नामके द्वे नाटके विशिष्टे स्तः।
58136	द्रौपदी अर्जुन धर्मराजादयः व्यक्तयः अत्र शरीरधारिणः इव दृग्गोचराः भवन्ति।
58137	द्रौपदी नाम द्रुपदस्य अपत्यं स्त्रीः इत्युक्ते दुपदमाहाजस्य पुत्री ।
58138	द्रौपदी लज्जया 'मम भोजनम् इदानीमेव अभवत् ।
58139	द्रौपदी स्वशाटिकायाः एकं भागं विच्छिद्य श्रीकृष्णस्य आहततर्जन्याः उपरि अबध्नात् ।
58140	द्रौपद्या: अपमानेन स्वस्य पुत्राणां विषये एषा दु:खिता आसीत् ।
58141	द्रौपद्याः चिन्ता आरब्धा ।
58142	“द्रौपद्याः प्रत्येकसमस्याकाले यथा श्रीकृष्णः तस्याः रक्षणम् अकरोत्, तथैव मम भ्राता मम रक्षां कुर्यात्” इत्यपि भावः ।
58143	द्वन्द्वरहिता निर्लिप्ता शून्यस्थितिः जगतः सृष्टेः प्रथमाध्ययः इव राघवेन्द्रस्य अनुभवः आसीत् ।
58144	द्वन्द्वसहिष्णुता, प्राणायामयोग्यता, अनात्मवस्तुनि उदासीनता च आसनशुध्देः फलानि भवन्ति ।
58145	द्वयेन च रहितोऽसौ विप्रो जन्मान्धवत् अप्रतिष्ठो भवति ।
58146	द्वयोर्द्वयोर्दवे दुहितरौ चरमायां पूतलीबाईनाम्न्यामेका पुत्री त्रयः पुत्राश्च समजायन्त ।
58147	द्वयोर्विवरयौर्मध्यभागस्य दूरता १०० गजमानादारभ्य ६०० गजमानं यावद् यथेच्छं विधीयते ।
58148	द्वयोः अपि भ्रमः निर्गच्छति ।
58149	द्वयोः कूलयोः मध्यगामिनी काचित् नदी सर्वेषां सुखाय कल्पते ।
58150	द्वयोः कोणयोरेकं शोणवर्णमपरं नीलवर्ण च चिह्ने भवतः ।
58151	द्वयोः चोळराजयोः पुगऴ् चोळनायनारस्य, गोचेङ्कनचोळस्य च जन्म अत्रैव अभवत् इति ज्ञायते ।
58152	द्वयोः देवालययोः सङ्गमस्थानं नक्षत्राकारके पञ्चपादपरिमितोन्नते आधारप्राङ्गणे अस्ति ।
58153	द्वयोः नद्योः पसिफ़िक् समुद्रस्य च सकाशत्वेन पोर्टलण्ड् नगरं वर्धमानः नौकाश्रयः अभवत् ।
58154	द्वयोः पक्षयोः एकः मासः ।
58155	द्वयोः पदार्थयोः योजनेन अमृतसदृशः आहारः सिद्धः भवेत्, कदाचित् विरुद्धं परिणामं जनयत् विषम् अपि सिद्धं भवेत् ।
58156	द्वयोः परमाण्वोः संयोगो दव्यणुको भवति किन्तु दव्यणुकस्य परिणामोऽपि अणुसदृश एव वर्तते ।
58157	द्वयोः पर्वतयोः मध्ये सम्पर्कं साधयन्ती सेतुः चिपळूणसमीपे सुरङ्गं प्रविशत् यानम् तिरुवनन्तपुरतः मुम्बयीनगरं (९८१ कि.
58158	द्वयोः पुत्र्योः मध्ये ज्येष्ठा तावात् मायारघुनाथडोंग्रे।
58159	द्वयोः प्रत्येकताया सङ्ख्या६४भवति ।
58160	द्वयोः मध्ये नन्दिबसवण्णः अस्ति ।
58161	द्वयोः मल्लयुद्धं दृष्ट्वा सः कोपमग्नः अभवत् ।
58162	द्वयोः मुखमण्डले भारतमात्रे आत्मसमर्पणस्य उत्साहः परिदृश्यते स्म ।
58163	द्वयोः मुद्रयोः परिणामः एकः एव ।
58164	द्वयोः विचारधारा, देशाय भक्तिः, रुचिः च समाना आसीत् ।
58165	द्वयोः सन्निवेशयोः मध्ये द्वे नद्यौ वहतः स्म ।
58166	द्वयोः समागमबिन्दौ प्रतिबिम्बम् उद्भवति ।
58167	द्वयं पद्भ्यां चलति चेत् ‘याणं’ लभ्यते ।
58168	द्वयं सदसदात्मकमिति तृतीयः ।
58169	द्वर्विशतितमेऽध्याये अयाज्यजाजप्रायश्चित्तम्, त्रयोविंशतितमे ब्रह्मचारिणः स्त्रीगमन प्रायश्चित्त्तम, भ्रुणहत्याप्रयश्चित्तम् कृच्छविधिश्च प्रतिपादिताः ।
58170	द्वादवर्षानन्तरं दक्षिणभारतात् साधूनां पुनरागनम् अभवत् ।
58171	द्वादशगृहपरिवीक्षणात् हि पूर्वदृष्टानां रोगाणां परिहारः साध्यो वा न वा, कथञ्च साध्यः इत्यादि विमृशति ज्योतिश्शास्त्रज्ञः ।
58172	द्वादशज्योतिर्लिङेषु षट् सन्ति सह्याद्रेः उपत्यकायाम् ।
58173	द्वादशज्योतिर्लिङ्गक्षेत्रेषु इदम् अन्यतमम् ।
58174	द्वादश ज्योतिर्लिङ्गानाम् आवल्याम् एतत् दशमं ज्योतिर्लिङ्गम् अस्ति ।
58175	द्वादश ज्योतिर्लिङ्गानाम् आवल्यां घुश्मेश्वरः द्वादशं ज्योतिर्लिङ्गम् अस्ति ।
58176	द्वादश ज्योतिर्लिङ्गानाम् आवल्यां षष्ठं ज्योतिर्लिङ्गम् अस्ति भीमशङ्करः ।
58177	द्वादशज्योतिर्लिङ्गानां दर्शनेन सप्तपुण्यपुरीणां दर्शनेन अथवा तत्रैव देहत्यागेन आत्मा सायुज्यं लभते इति दृढः विश्वासः भारतीयानां हृदये प्रतिष्ठते ।
58178	द्वादश ज्योतिर्लिङ्गेषु अन्यतमम् एतत् महाकालमन्दिरम् इदानीन्तनमध्यप्रदेशस्य उज्जयिन्याम् अस्ति ।
58179	द्वादशज्योतिर्लिङ्गेषु अन्यतमम् ओङ्कारेश्वरज्योतिर्लिङ्गं नर्मदायाः तीरे अस्ति ।
58180	द्वादशज्योतिर्लिङ्गेषु अन्यतमं ज्योतिर्लिङ्गं श्रीशैलस्य मल्लिकार्जुनः भवति।
58181	द्वादश ज्योतिर्लिङ्गेषु अन्यतमं त्र्यम्बकेश्वरमन्दिरम् इदानीन्तनमहाराष्ट्रराज्ये अस्ति ।
58182	द्वादशज्योतिर्लिङ्गेषु अन्यतमं नागेश्वरनामकं ज्योतिर्लिङ्गम् अस्मिन् देवालये अस्ति ।
58183	द्वादश ज्योतिर्लिङ्गेषु अन्यतमः अयं नागेश्वरः सौराष्ट्रे ( इदानीन्तनगुजरातराज्यम् ) अस्ति ।
58184	द्वादशज्योतिर्लिङ्गेषु पञ्च ज्योतिर्लिङ्गानि महाराष्ट्रे स्थितानि सन्ति ।
58185	द्वादशज्योतिर्लिङ्गेषु सोमनाथज्योतिर्लिङ्गः अपि वर्तते ।
58186	द्वादशत्रयोदशशतककालीनः अपूर्णः देवालयः एषः ।
58187	द्वादशनामभि: तस्य द्वादश अङ्गानां पूजां कुर्वन्ति ।
58188	द्वादश मासानाम् एकः संवत्सरः ।
58189	द्वादशराशयः एकैकं नक्षत्रं १३.
58190	द्वादशलक्षणात्मके अस्मिन् शास्त्रे तृतीय-षष्ठ-दशमाध्यायेषु (३-६-१०) अष्टौ पादाः सन्ति इत्ययं विशेषः दरीदृश्यते ।
58191	द्वादशवयसि त्रिकोनमितिं सम्पूर्णतया अवगम्य अस्मिन् विषये स्वाभिप्रायान्, आविष्कारादिकञ्च निरूप्य शिक्षकान् अपि आश्चर्यचकितान् अकारि।
58192	द्वादशवर्षमिते अविश्रान्तपरिश्रमे समाप्तप्राये यैः स्थपतिभिः प्रफुल्लितैः भाव्यं ते विषण्णाः अदृश्यन्त ।
58193	द्वादश वर्षाणि व्यतीतानि ।
58194	द्वादशवर्षानन्तरं केनचिद् धीवरेण तदंगुलीयकमभिधानं दुष्यन्तः लब्धवान् ।
58195	द्वादशवर्षेषु एकं वारं तत्र कुम्भोत्सवः आचर्यते ।
58196	द्वादशवर्षेषु सकृत् प्रफुल्लितानां कुरिञ्जिपुष्पाणां कारणेन इदं नाम इत्यपि पक्षः अस्ति ।
58197	द्वादशवादने सति अपि विक्रमस्य कार्यं न समाप्तम्, अतः सञ्चिकाः पश्यन् विक्रमः उपविष्टः आसीत् ।
58198	द्वादशशतके काश्चन साहित्यकृतयः चम्पूशैल्या रचिताः ।
58199	द्वादशशतके जातः एषः धार्मिकक्रान्तिकारः ।
58200	द्वादशशतके जातः एषः धार्मिकक्रान्तिकारः।
58201	द्वादशशतके निर्मितस्य दुर्गस्य पार्श्वे कमलबसदि इति सुन्दरः षोडशस्तम्भाधीरतः शिल्पविशेषः अस्ति ।
58202	द्वादशशतके निर्मितस्य दुर्गस्य पार्श्वे कमलबसदि इति सुन्दरः षोडशस्तम्भाधीरतः शिल्पाविशेषः अस्ति ।
58203	द्वादशशतके निर्मितः कीर्तिस्तम्भः २२ मीटर् उन्नतः अस्ति ।
58204	द्वादशशतके निर्मितः पुरसिद्धेश्वरः, सिद्धनाथः अथवा सिद्धेश्वरदेवालयः अत्र अस्ति ।
58205	द्वादशशतके महान् वचनयुगः प्रकाशमानः आसीत् ।
58206	द्वादशशतके वीरशैवमतेषु वैष्णवमतेषु च अनुयायिनां सङ्ख्या वर्धते स्म ।
58207	द्वादशशतके शिवशरणानां क्रान्तेः अनन्तरं चेन्नबसवण्णेन सह शरणाः उळवी प्रदेशे वने वासं कृतवन्तः ।
58208	द्वादशशताब्दस्य जैन मतानुयायी हेमचन्द्राचार्याख्यः काव्यविद् स्वस्य काव्यानुशासना ख्ये ग्रन्थे उदलिखत् यत्, अङ्कः तथा उच्छवासः च चम्प्वाः अभिन्नाङ्गे स्तः इति ।
58209	द्वादशशताब्दीतः अष्टादशशताब्दीपर्यन्तं केवलं 'मस्जिद्' इति जनाः तत् विद्यापीठम् आह्वयन्ति स्म ।
58210	द्वादशशताब्द्यां जातिवादकारणात्, सामाजिककुप्रथाभ्यः च उत्तरकर्णाटक-क्षेत्रे वीरशैवधर्मः समुद्भूतः ।
58211	द्वादशशताब्द्यां पाल्कुरिकि सोमनाथः “नवलक्षतेलुङ्गु” इति अर्थात् नवलक्षग्रामैः विस्तीर्णः तेलुगुदेशः इति वर्णितवान् ।
58212	द्वादशशताब्द्यां “पृथ्वीराज चौहान” इत्याख्येन “हांसी”, “तरावडी” च इत्येतयोः नगरयोः स्वस्य दुर्गः स्थापितः ।
58213	द्वादशशताब्द्यां सिद्दी-राजवंशेन अस्य दुर्गस्य निर्माणं कारितम् आसीत् ।
58214	द्वादशशताब्द्यां सेनवंशस्य राज्यस्य राजधानी अपि नवद्वीप एव आसीत् ।
58215	द्वादशशताब्द्यां हेमचन्द्रेण काव्यव्याकरणयोः क्षेत्रे नूतनं साहित्यं सृष्टम् ।
58216	द्वादश * शनैः शनैः रेचकेण शरीरमुत्थाप्य ऋजुतया दण्डायमानः भवतु ।
58217	द्वादशस्तोत्रग्रन्थस्य रचयिता मध्वाचार्यः भवति।
58218	द्वादशस्य (१२) शतमानस्य युगपुरुषस्य, क्रान्तिकारिणः बसवण्णनामकस्य 'कायकवे कैलास' इत्यस्य वचनस्य, नित्यदासोहतत्त्वस्य च कैङ्कर्ये अस्य प्रवृत्तिः ।
58219	द्वादशाङ्गात्मकस्य जैनागमस्य स्वरूपम् एवं वर्तते - सर्वज्ञैः तीर्थङ्करैः समवसरणसभायां गणधरादीन् श्रेष्ठान् उद्दिश्य कृतं बोधनम् एव जैनागमः, जैनसिद्धान्तः, द्वादशाङ्गश्रुतः इत्यादिभिः नामभिः निर्दिश्यते ।
58220	द्वादशाध्याये प्रसङ्ग-तन्त्री –निर्णय- समुच्चय –विकल्पानां विचारः प्रस्तुतः ।
58221	द्वादशी आचरणविषये विशिष्य श्रवणद्वादशी विषये अस्मिन् ग्रन्थे निरूपणं विद्यते।
58222	द्वादशी च तथा प्रोक्ता तथा चैव त्रयोदशी॥२॥ चतुर्दशी पूर्णिमा चाप्यमावास्या तिथयः षोडशस्मृताः।
58223	द्वादशे (१२) वर्षे व्यतीते सति अर्थात् प्रति द्वादशे वर्षे क्रमेण उज्जयिनी नासिक प्रयाग हरिद्वारेषु महाकुम्भोत्सवस्यायोजनं भवति ।
58224	द्वादशे अध्याये भक्तस्य दिव्यगुणाः वर्णिताः।
58225	द्वादशे ततः पश्चात्कालिके वा शतके जातेन केनचित् शिवदासेनेयं लिखितेति प्रवादः ।
58226	द्वादशे त्रयोदशे वा ख्रीष्टशतके जाते महानाटके कुन्दमालाया उल्लेखो विद्यते ।
58227	द्वादशे वयसि एव किरातशतकं नाम कश्चन मणिप्रवाळग्रन्थः अनेन विरचितः ।
58228	द्वादशे शतके कर्णाटकराज्ये महत्वपूर्णं परिवर्तनं समाजे दृष्टम् आसीत् तस्य कारणं महात्मा बसवेश्वरः शिवशरणाश्च ।
58229	द्वादशे शतके चक्रधरस्वामी इति ख्यातेन राज्ञा चक्रधरेण 'महानुभवः' इति सम्प्रदायः आरब्धः ।
58230	द्वादशे शतके निर्मलशेट्टीसुमत्योः पुत्री, कर्णाटकराज्यस्य बनवासीप्रदेशस्य बळ्ळीगावे समीपस्थे उडुतडीग्रामे ११३० तमे वर्षे जन्म प्राप्तवती ।
58231	द्वादशे शतके विद्यामानयोः वचनकवयित्र्योः अक्कमहादेवीदुग्गलयोः कृते वा प्राप्येत ।
58232	द्वादशे शतके शरणानां क्रान्तेरनन्तरं पुनः हरिभक्तिसुधां स्यन्दयत् महाकाव्यमेतत् अनेकेषां जनानां दैनन्दिन पठनकाव्यमस्ति ।
58233	द्वादशेऽब्देऽस्य मन्दिरस्य स्थापनाभूदिति इतिहासे उल्लेखः प्राप्यते ।
58234	द्वादशं ‘मुर्गीहट्’-क्षेत्रे माधवलाल इत्याख्यस्य गृहं भगवतः सम्भवनाथस्य मन्दिरम् अस्ति ।
58235	द्वादशः, त्रयोदशः च भवः देवायुष्यं समाप्य पुनः महावीरस्य जीवः द्वादशे भवे श्वेताम्बिका-नामिकायां नगर्यां भारद्वाज-नामकस्य ब्राह्मणस्य स्वरूपेण अवतीर्णवान् ।
58236	द्वादश्याम् अपि एकभुक्तिम् आचरन्ति ।
58237	द्वादश्यां शताब्द्यां भारतीयत्वस्य रक्षणं यः कृतवान्, सः अजयमेरुः एव आसीत् ।
58238	द्वादश्यां शताब्द्यां सिद्धसेनसूरिमहाराजेन "सकलतीर्थस्तोत्र"स्य रचना कृता ।
58239	द्वापरयुगे अपि एतत् स्थानं विद्याकेन्द्ररुपेण एव प्रसिध्दमासीत् ।
58240	द्वापरयुगे बालः कृष्णः कुत्र वर्धमानः अस्ति इति ज्ञातुम् अशक्नुवन् कंसः यदा चिन्ताक्रान्तः आसीत् तदा नारदह् कृष्णस्य वासस्थलं कंसम् उक्तवान् ।
58241	द्वापरयुगे वीरः अभिमन्युः अपि स्वमात्रा सुभद्रया एव उत्तमां शिक्षां प्राप्तवान् ।
58242	द्वापरयुगे व्रजे भवती यशोदा इति जन्म प्राप्नोति ।
58243	द्वापरयुगे श्रीमहागणपतेः अनुग्रहेण भीमसेनः राक्षसं घातितवान् ।
58244	द्वापरयुगे सुलभा नाम प्रख्याता ब्रह्मवादिनी आसीत् ।
58245	द्वापरयुगे सः एव कर्णरूपेण अजायत ।
58246	द्वापरयुगे सः एव ब्राह्मणः देवशर्मा यदुकुले महाभागः सत्राजित् भूत्वा जन्म प्राप्तवान् ।
58247	द्वापरान्ते कृष्णावतारे भगवता श्रीकृष्णेन स्व वेणुवादनेन स्थावरम्, जङ्गमात्मकं प्रपञ्चम् एव आनन्दसागरे मज्जयतिस्म(भागवतम्) ।
58248	द्वाभ्यामपि हस्ताभ्यां वंशत्यागविधौ हस्तेनान्तिमोच्छलन- समकालमेवोभावपि करौ वंशात् पृथक् कर्तव्यौ ।
58249	द्वाभ्यां षड्भि: च इत्येके।
58250	द्वाभ्यां हस्ताभ्यां कमलं कुमुदञ्च धरन्ती अपराभ्यां वरदाभयमुद्रे प्रदर्शयति ।
58251	द्वारकातिरुमलपुण्यक्षेत्रं मण्डलेऽस्मिन् विराजते ।
58252	द्वारकातः ओखा-नौकाश्रयः ३२ कि.
58253	द्वारकाद्वीपः शङ्कराचार्यः भारतस्य चतुर्षु पवित्रस्थानेषु चतुरः मठान् स्थापितवान् ।
58254	द्वारकाधीशस्य देवालयः द्वारका भारतस्य पौराणिकस्थलेषु अन्यतमा ।
58255	द्वारकानगरसमीपे कानिचन आधुनिकानि यन्त्रगाराणि अपि सन्ति ।
58256	द्वारकानगरं वर्तते इदानीन्तनगुजरातराज्ये ।
58257	द्वारकानगर्याः सीमा-तः डङ्कपुरग्रामसीमापर्यन्तं श्रीकृष्णः रथम् अचालयत् ।
58258	द्वारकानाथ ठाकुर, ब्रजमोहन मजमूदार, हलधर बसु, नन्दकिशोर बसु, राजनारायण सेन, हरिहरानन्द तीर्थ स्वामी इत्यादयः नियमितरूपेण आत्मीय सभायाः गोष्ठ्याम् उपस्थिताः भवन्ति स्म ।
58259	द्वारका भारतस्य गुजरातप्रदेशे स्थितमस्ति द्वारकातीर्थम् ।
58260	द्वारपालस्य आहतावस्थां दृष्ट्वा अन्यसैनिकाः अपि तत्र उपस्थिताः ।
58261	द्वारमण्डपपार्श्वे चतुरस्राकारकं प्राङ्गणं उद्यानं च विराजेते ।
58262	द्वारम् उद्घाट्य बिल्वमङ्गलेन उक्तं सर्वं श्रुतवती ।
58263	द्वारस्य पुरतः कश्चन् अश्वत्थवृक्षः आसीत् ।
58264	द्वाराणां निर्माणकार्यं १४१७ तमे वर्षे समाप्तं जातम् ।
58265	द्वारा निर्मितं गीतगु़च्छम् ।
58266	द्वारावती इति एतस्याः अपरं नाम ।
58267	द्वारिका-नगर्यां मदिरायाः निर्माणम् अपि अवरुद्धम् ।
58268	द्वारिका-नगर्यां यावत् मद्यसङ्ग्रहः आसीत्, तत्सर्वः सङ्ग्रहः सुदूरेषु वनेषु क्षेपितः ।
58269	द्वारे गजसिंहानां शिल्पानि सन्ति ।
58270	द्वारेषु बौद्धधर्मसम्बद्धाः कथाः उत्कीर्णाः सन्ति ।
58271	द्वारे स्थिता संयोगिता यदा पृथ्वीराजस्य मूर्तिं वरमालाम् अधारयत्, तस्मिन् एव काले पृथ्वीराजः प्रासादं प्राविशत् ।
58272	द्वारोद्घाटनात् प्राक् सुशीलाभगिनी अग्निगोलकसम्बद्धानि वस्तूनि नीत्वा सुखदेवम् अलिन्दमार्गेण (via terrace) पलायनं कर्तुम् अवदत् ।
58273	द्वारं परितः विशालप्राङ्गणम् अस्ति ।
58274	द्वारं पूर्वदिशि अथवा उत्तरदिशि कुर्वन्ति ।
58275	द्वावपि २१वर्षाणि ब्रह्मचर्यव्रतम् अपालयताम् ।
58276	द्वावपि एकसूत्रेण सोमरसं पिवतः, व्रत्रे विजयं साधयतः, जलस्य मूलं खनतः, सूर्यस्य नलनं नियमयतः ।
58277	द्वावपि क्रीडाकूटौ चतुर्षु वर्षेषु एकवारम् आयोजितौ भवतः ।
58278	द्वावपि चतुर्वर्षीयौ ।
58279	द्वावपि विचारौ इन्द्रस्य रूपद्वयं प्रकटयतः यस्य प्रदर्शनं क्षेत्रे झञ्झावातस्य पर्वते तपतः सूर्यस्यरूपेण भवति ।
58280	द्वाविंशतितमाय तीर्थङ्कराय अर्पितम् अस्ति एतत् मन्दिरम् ।
58281	द्वाविंशतिश्च श्रुतयः एतेभ्यो रागसम्भवः॥ लक्षणानि रञ्जयति मनांसीति रागास्ते दशलक्षणाः मतङ्गमुनिः रागस्य दशलक्षणानि उक्तानि सन्ति।
58282	द्वाविंशतिसर्गात्मकम् व्याकरणकाव्यशास्त्रयोः दर्पणायितम् इदम् काव्यम् कविना "रावणवधम्" इत्यभिहितम् ।
58283	द्वाविंशतिः (२२) एकर् (Acre) विस्तृतत्रिकोणाकारभूमौ (triangular plot) न्यायमन्दिरभवनं निर्मितम् अस्ति ।
58284	द्वावेतौ भ्रातरौ पोरबन्दरसंस्थाने क्रमशः प्रधानसचिवावभूताम् ।
58285	द्विगुणो वायुः ।
58286	द्विचक्रिकाचालनानुकूलतायै एतत् नगरं प्रसिद्धम् ।
58287	द्विचक्रिकायाः (साइकेल) उपयोगः प्रोत्साहनीयः ।
58288	द्विचत्वारिंशद्वर्षाणि अफीम इत्यस्य व्यसने निमज्जा आसीत् मातङ्गिनी हाजरा ।
58289	द्विजो ब्राह्मणः ।
58290	द्वितायाः याः भाषायाः पाठनं षड्वर्षाणि यावत्, तृतीयायाः भाषायाः अध्यापनं (न्यूनाति न्यूनं) वर्षत्रयं स्यात् ।
58291	द्वितीयखण्डस्य क्लेशस्य हेतुः भवति तत्र उपयुक्ता सङ्क्षेपपद्धतिः ।
58292	द्वितीयचन्द्रगुप्तः विक्रमादित्य इति सम्मानितोपाधिं धारयति स्म ।
58293	द्वितीयञ्च परमात्मना सह मे अभिन्नत्वम् ।
58294	द्वितीयतः यदा उच्छेदन अङ्कुर उत्पीडनेन सर्व विषयसंग्रहं नष्टं भवति इति शङ्का भवति चेत् तर्हि भयं मास्तु ।
58295	द्वितीयदेवरायःओरिस्सादेशस्य प्रशासकस्य गणपतेः आक्रमणम् सम्यक् नियान्त्रितवान् ।
58296	द्वितीयध्वजः १९०५ तमे वर्षे यदा आङ्गसर्वकारेण बङ्गालप्रदेशस्य विभाजनं कृतं, तदा विभाजनस्य विरोधार्थं स्वदेशी-आन्दोलनस्य आरम्भः अभवत् ।
58297	द्वितीयनरायनयुद्धस्य तिथिः द्वितीयनरायनयुद्धस्य तिथिविषये अनेके तर्काः सन्ति ।
58298	द्वितीयपरिच्छेदः द्वितीयपरिच्छेदे ब्रह्मणः स्वरूपमधिकृत्य विवृतचर्चा कृता वर्तते ।
58299	द्वितीयपरिच्छेदः प्राकृतादिभाषालक्षणम्, काव्यदोषविवरणम्, उदाहरणानि च विद्यन्ते ।
58300	द्वितीय पुत्रः--भो तात ।
58301	द्वितीयपुलिकेशिमहाराजस्य मरणानन्तरम् १३ वर्षपर्यन्तम् बादामीचालुक्यराज्यं पल्लवराजानां वशे आसीत् ।
58302	द्वितीयपुलिकेशिमहाराजः काञ्चीनगरप्रशासकान् पल्लवराजान् नियन्त्रयितुं पाण्ड्यराजैः चोळराजैः च सह उत्तमराजकीयसम्बन्धं स्थापितवान् ।
58303	द्वितीयप्रश्नः द्वितीयेन प्रश्नेन तावत् भार्गवः पिप्पलादं पृच्छति, कति देवाः प्रजानां स्थूलशरीरं धारयन्ति, तेषु वरिष्ठः देवः कः इति ।
58304	द्वितीयबालोऽपि तत्र न गच्छेत् इति पित्रोः इच्छा आसीत् ।
58305	द्वितीयबिज्जलेन सह विमनस्कः बसवेश्वरः स्वाधिकारं त्यक्त्वा कूडलसङ्गमक्षेत्रं गतवान् ।
58306	द्वितीयमतस्य समर्थकाः पाश्चात्त्याः भारतीयाः गवेषकाः अपि सन्ति ।
58307	द्वितीयमहायुद्धकाले सर्वत्र आहाराभावः आसीत् ।
58308	द्वितीय-महायुद्धानन्त्रमस्या अभिधानं ‘टेबल् टेनिस’ इति प्रसिद्धि मागमत् ।
58309	द्वितीयमात्रस्य उकारस्य ध्यानं नाम यजुर्वेदविहितानां यज्ञयागादीनां पुण्यकर्मणाम् आचरणम् ।
58310	द्वितीयमुण्डकम् द्वितीयमुण्डकस्य प्रथमखण्डे एकस्मादेव अक्षरात् अखिलं विश्वं प्राणाः मनः रसः सर्वाणि वस्तूनि च इति ज्ञातवतः सर्वे संशयाः विनश्यन्ति इति प्रतिपादितं विद्यते ।
58311	द्वितीयम् अभिवृद्धिकार्यं शासननिर्माणम् आसीत् ।
58312	द्वितीयम् - त्यागराज: एकमपि सरस्वति स्तुति न रचितवन्त: - वाल्मीकि महर्षॆ: जिह्वा मध्यॆ स्थिता सरस्वती आसीत् - माता स्वीय स्तुति न करोति एव ।
58313	द्वितीयम् पुत्रम् बन्धने स्थापयित्वा नरसनायकः एव प्रशासनकार्यम् कृतवान् ।
58314	द्वितीययुद्धे यदा पृथ्वीराजः पराजितः अभवत्, तदा सिन्धिविग्रहकः वामनः अजमेरोः राजकोषात् द्विसहस्रोत्तरद्विलक्षं द्रम्म-मुद्राः (पृथ्वीराजस्य काले मुद्रायाः नाम "दुम्म" आसीत् ।) नीत्वा पलायितः ।
58315	द्वितीयवर्गः - प्रतिमासं षोडशदिनाङ्कतः नवविंशतिदिनाङ्क-पर्यन्तं प्रचलति ।
58316	द्वितीयवर्षम् राजगृहनगरात् भगवान् ब्राह्मणकुण्ड-ग्रामं गतवान् ।
58317	द्वितीयवर्षे मातुलपुत्र्याः रोगकारणात् परीक्षाप्रदानम् अशक्यम् अभवत् ।
58318	द्वितीयवारम् एतस्य पदस्य उपयोगः अष्टमाऽध्यायस्य द्वाविंशे श्लोके प्राप्यते ।
58319	द्वितीयविश्वयुद्धकाले अविभक्तः सि पि आइ-पक्षः एकाधिकगणाभ्युत्थानस्य साक्षी आसीत् ।
58320	द्वितीयविश्वयुद्धस्य इतिहासे इम्फाल-नगरस्य उल्लेखः प्राप्यते ।
58321	द्वितीयविश्वयुद्धस्य समये इदं नगरं प्रशासनिकं केन्द्रम् आसीत् ।
58322	द्वितीयविश्वयुद्धानन्तरम् इम्फाल-नगरं मणिपुरराज्यस्य राज्ञः राजधानी आसीत् ।
58323	द्वितीयविश्वयुद्धे सः अफ़गानिस्तानस्य रूसस्य च मार्गेण जर्मनीम् अगच्छत्।
58324	द्वितीयविश्वयुद्धे सः आज़ादहिन्दफ़ौज़स्य सर्वोच्चसेनापतिः आसीत् ।
58325	द्वितीयविश्वयुद्धं १९३९ तमे वर्षे आरब्धम्।
58326	द्वितीयवीरबल्लालस्य उत्तरप्रदेशानामुपरि सम्भूताक्रमणस्य काले तस्य पत्नी उमादेवी हळेबीडुप्रान्तस्य प्रशासनव्यवस्थाम् अपश्यति इति तत्कालीनाभिलेखाः मिलिताः ।
58327	द्वितीयशतकस्य आदिमभागे रचिते पेरिप्लस् आफ् दि एरिथ्रीन् सी (प्राचीनः ग्रीकग्रन्थः)ग्रन्थे पोदुकु नामिका विपणिः उल्लिख्यते (६० अध्यायाः) ।
58328	द्वितीयशतकस्य जनानां शिलायाः प्राचीनलोहानाम् आयुधानि प्रथमतया क्रि.
58329	द्वितीयशतकस्य जनानां शिलायाः प्राचीनलोहानाम् आयुधानि, बृहच्छिलायाः रचनानि, शवनिखननस्थानानि च संशोधितानि ।
58330	द्वितीयशतमानतः पूर्वादेव दृश्यते ।
58331	द्वितीयशताब्द्यां खारवेल-राज्ञः शासनकाले कलिङ्ग-राज्यं शक्तिशालि अभवत् ।
58332	द्वितीयश्च सा दुःखदायिपरिस्थितिः सङ्केतः अस्ति यत्, यदि मनुष्यः सुखभोगस्य ईप्सायां पापकर्म करिष्यति, तर्हि भविष्यत्काले इतोऽपि दुःखदायिपरिस्थितयः समुद्भविष्यन्ति ।
58333	द्वितीयश्रेण्यां धावकाः पूर्वं श्लथया गत्या पलायन्ते यथाकालं च गतिं अर्धयन्ते ।
58334	द्वितीयसभायां महाभियोगस्य प्रस्तावस्योपरि यदा चर्चा प्रारभते, तदा चर्चया सह प्रमाणस्य एकत्रीकरणप्रक्रिया, प्रमाणस्य प्रामाणिकत्वस्य प्रक्रिया च प्रारभते ।
58335	द्वितीयस्तरे आकाशे विमुक्ताः विद्युदयस्कान्ततरङ्गाः सर्वतः प्रयाणं कुर्वन्तः दूरदर्शनेषु विद्यमानैः ग्रहणसाधनैः आकृष्टाः भवन्ति ।
58336	द्वितीयस्तरे, वैद्याः विशिष्टान् सङ्केतान् उपयुज्य दूरादेव दोषान् वारयितुं समर्थाः भवन्ति ।
58337	द्वितीयस्तु प्राप्नोति ।
58338	द्वितीयस्तृतीयस्य दक्षिणकरे तथा स चतुर्थस्य वामकरे वट्टकं ग्राहयति ।
58339	द्वितीयस्मिन् प्रकारे भल्लं दक्षिणस्कन्धे कर्णस्य समानरेखायां, भल्लस्य तीक्षणाग्रभागो नासिकाग्रस्य समानरेखायां, कूर्परः किञ्चिद दक्षिणे बहिर्भागे तथा हस्तस्य ग्रहणाविधौ सारल्यं भवति ।
58340	द्वितीयस्मिन् सदने (राज्यसभायाम्) उच्चस्तरीयचर्चायै अवकाशः भवति ।
58341	द्वितीयस्य- 'ऐन्द्राग्नमेकादशकपालं निर्वपेत्’ (तै० स० २-२-११) इत्यादिना इष्टविधानं क्रियते ।
58342	द्वितीयस्य महायुद्धस्य समये तस्य पेनिसिलिन् आवश्यकता अत्यधिका अभवत् ।
58343	द्वितीयस्यां 'मैडल्-प्ले’ -प्रतियोगितायां यः क्रीडकः सर्वेषु विवरेषु कन्दुकक्षेपणाय न्यूनान्न्यूनानि ताडनानि करोति स एव विजयि भवति ।
58344	द्वितीया आपत्कालघोषणा १९६५ तमे वर्षे भारत पाकिस्थानयोः युद्धकाले अभूत् ।
58345	द्वितीया आपत्कालघोषणा १९७२ तमे वर्षे प्रधानमन्त्रिणः जवाहरलाल नेहरू इत्यस्य प्रशासनकाले अभूत् ।
58346	द्वितीयाङ्के च कञ्चुकी विनयन्धरो दुर्योधनं बालोद्यानस्य सुषमां वर्णयति –प्रालेयमिश्रमकरन्दकरालकोशैरित्यादिभिः ।
58347	द्वितीयातनात् प्रथमायतनस्य ऊनीकरणात् पिण्दस्य आयतनं विज्ञायते ।
58348	द्वितीयादिप्रवृत्तौ तु ईश्वर एव विषयसन्निधापक इत्युक्तम् तदयुक्तम् ।
58349	द्वितीयादिप्रवृत्तौ तु प्राक्तनकर्मानुरोधेन फलदातृत्वात् नेश्वरस्य वैषम्यादि ।
58350	द्वितीयाध्यायस्य “अशोच्चानन्वशोचस्त्वम्” इति श्लोकात् भाष्यं लिखितवान् अस्ति।
58351	द्वितीयाध्यायस्य पञ्चदशैकविंशयोः श्लोकयोः पुरुषः इत्यस्य पदस्य उपयोगः कृतः ।
58352	द्वितीयाध्याये धर्मभेदो निरूपितः ।
58353	द्वितीयाध्याये नाट्यमञ्चस्य द्वारसंस्थपनविषये उक्तं भरतेन- “रङ्गशिर्षं तु कर्तव्यं षड्दारुकसमन्वितम्।
58354	द्वितीयाध्याये पञ्चदशश्लोकैः चतुर्णां वर्णानां धर्माः प्रतिपादिताः ।
58355	द्वितीयाध्याये प्रकृतेः कार्याणां निरूपणम् अस्ति ।
58356	द्वितीयान्हिके तु वाद-जल्प-वितण्ड-कथानां, पञ्चविधहेत्वाभासानाम्, त्रयाणां छलानाम्, पुरुषशक्तिलिङ्गदोषसामान्यलक्षणस्य च विषयाः निरूपिताः ।
58357	द्वितीया पत्नी व्यासस्य समागमे भीता पाण्डुरा अभवत् ।
58358	द्वितीया पुत्री प्रसूतिः दक्षप्रजापतिम् ऊढवती ।
58359	द्वितीयायाः पत्न्याः नाम पार्वती आसीत् ।
58360	द्वितीया रीतिः कर्गदस्य सूक्ष्मैकां पट्टिकां आदाय तस्यैका आवृत्तिः वलयदंडोपरि इत्थं आस्तरणीया यत् कर्गदेन वलयदंडः पूर्णतया स्पृष्टो भवेत् ।
58361	द्वितीयार्थः अस्ति यत्, हृदयदौर्बल्यं तुच्छवस्तु अस्ति ।
58362	द्वितीयावस्थायां पृथिव्याः उत्पन्नः जलवाष्पः वायुमण्डस्य विकासे साहाय्यं कृतवान् ।
58363	द्वितीयावस्थायां भगवतः साक्षात्कारस्य प्रयत्ने असफलम् आत्मानं संलक्ष्य आध्यात्मिकनिराशास्थितौ जीवनयापनं कृतवान् ।
58364	द्वितीया वार्ता- फरादखाननामकः अन्यः बीजपुरसेनानी शिवराजस्य सोदरं सभाजिराजं बन्धुं प्रेषितः अस्ति इति ।
58365	द्वितीयाह्निके प्रमाणपरीक्षणम्, शब्दनित्यत्वपरीक्षणञ्च कृतम् ।
58366	द्वितीये अध्याये भगवत्स्वरूपविवेचना कृता अस्ति।
58367	द्वितीये अभिलेखे कालनिर्देशः एव नास्ति जैन तीर्थों का ऐतिहासिक अध्ययन, डॉ.
58368	द्वितीये आत्मभिन्नरूपा चेत्, किं सा सत्यं वा मिथ्या वा?
58369	द्वितीये कल्पे पार्श्वनाथस्य प्रतिमाप्राकट्यस्य कथा अस्ति ।
58370	द्वितीये खण्डे भगवतः महावीरस्वामिनः, स्फटिकस्य नव मूर्तयः, द्वे मूर्ती श्यामवर्णीये, द्वे मूर्ती श्वेतवर्णीये च सन्ति ।
58371	द्वितीये गर्भः ।
58372	द्वितीये चरणे साङ्ख्ययोगस्य उल्लेखश्च कृतः ।
58373	द्वितीये च शक्तीनामुचितदिशि गोलक प्रक्षेपणे सामूहिकः क्रमबद्धश्च योग आवश्यकः ।
58374	द्वितीये जिनालये भगवतः शान्तिनाथ स्य प्रतिमा अस्ति ।
58375	द्वितीये तृतीये च अध्याये एकैकः खण्डः विद्यते ।
58376	द्वितीये तृतीये वा शतके प्रणीता नारदस्मृतिः पुरातनेषु स्मृतिग्रन्थेषु अन्यतमा अस्ति ।
58377	द्वितीये दिने यथासमयम् आत्मारामः द्वे रूप्यके, पुस्तकं, टिप्पणीपुस्तिकां च नीत्वा शालाम् अगच्छत् ।
58378	द्वितीये दृश्ये गौरीमन्दिरे मलयवत्याः, तस्याः सखीनाञ्च सम्भाषणद्वारा जीमूतवाहनः ज्ञातवान् यत् मलयवत्याः पतिः विद्याधरचक्रवर्तिः भविष्यति इति स्वप्ने गौरीदेव्या वरदानं कृतम् इति ।
58379	द्वितीयेन बलदेवेन श्रीविजयेन अपि भगवतः वासुपूज्यस्य शासनकाले भागवती दिक्षा अङ्गीकृता ।
58380	द्वितीयेन वरेण अग्न्युपासनायाः ज्ञानं प्राप्नोति ।
58381	द्वितीये पदे भगवते सिद्धपरमात्मने नमस्कारः करणीयः इति उक्तम् अस्ति ।
58382	द्वितीये प्रवासे सः तमिलुनाडुराज्यं प्रति अगच्छत् ।
58383	द्वितीये भगवत एव विधिनिषेधापत्तिः ।
58384	द्वितीये भागे दुर्गायाः, गणेशस्य कार्तिकेयस्य पार्वत्याः शिवस्य च प्रतिमाः सन्ति ।
58385	द्वितीये भागे द्वितीयो द्र्ष्टाऽम्पायरः स्थित्वा सूक्ष्मेक्षिकया क्रीडाविधिं पश्यति निर्णयति च ।
58386	द्वितीये भागे मरणोत्तरजीवनस्य विवरणम्, अपरक्रियाः, पुनर्जन्मनः व्यवस्था च उपवर्णिता अस्ति।
58387	द्वितीये मेरुसर्षपयोरवयवानन्त्यात् तुल्यपरिमाणत्वप्रसङ्गः ।
58388	द्वितीये शतके जातस्य नागार्जुनस्य रसरत्नाकरग्रन्थः लोह्यायनिर्माणार्थं साङ्केतिकव्यवस्थां निरुपयति ।
58389	द्वितीये समूहे दिमासा, बोडो, रामा, कारो, लालुङ्ग च अस्ति ।
58390	द्वितीये साधनपादे -" तपः स्वाध्यायेश्वरप्रणिधानानि क्रियायोगः" (यो० सू०-१) इत्यादि सूत्रद्वारा चञ्चलचित्तपुरुषाणां तपः स्वाध्यायादि क्रियायोगः एवं यमनियमादिबहिरङ्गसाधनभूतानां तत्त्वानामुल्लेखः वर्णितः ।
58391	द्वितीये साममन्त्रस्य ऊहविचारः, तृतीये –मन्त्रादीनामूहविचारः, चतुर्थे मन्त्राणामूहप्रसङ्गकाले आगतानामन्येषां विषयाणां विचारः प्रस्तुतः ।
58392	द्वितीये स्कन्धे पुराणलक्षणानां वर्णनं कृतम्।
58393	द्वितीये स्तरे तु सर्वाः अलङ्कारपङ्कयाः गोलाकाराः एव ।
58394	द्वितीये स्वीकृता अन्यथाख्यातिरिति शुक्तिरेव रजतात्मना अवगाहत इति कुतो नाङ्गीक्रियते ।
58395	द्वितीयेऽध्याये अख्यातिवादिनः गुरुमतस्य विस्तरेण विमर्शः करिष्यते ।
58396	द्वितीयोच्छवासः वर्षर्तोः कालः समाप्तः ।
58397	द्वितीयो बाहुरपि मनाग् वलितः पृष्ठभागे तीव्रतया गच्छति ।
58398	द्वितीयं खण्डं चतुर्थखण्डस्य द्वित्रान् श्लोकान् विहाय अवशिष्टभागेषु भाषा अतीव सरला विद्यते ।
58399	द्वितीयं – घग्गर-यमुनानद्योः स्थलीयभागः द्वयोः भागयोः विभक्तः अस्ति ।
58400	द्वितीयं चिह्नमुच्छलनात् चतुष्पददूरे यष्टितः ४५ कोणे तथा तृतीयं चिह्नं द्वितीयाच्चतुरथवा त्रिपदमितेनायामेन कुर्वन्ति ।
58401	द्वितीयं तावत् योगिनीपुरे पृथ्वीपालस्य रिक्तस्थाने गोविन्दं न्ययुङ्क्त ।
58402	द्वितीयं तेन अवगन्तव्यं यत्, कर्म नित्यं नास्ति ।
58403	द्वितीयं दलं च तौ क्रमशः क्रीडयतः ।
58404	द्वितीयं धावनाङ्कम् आसाद्य तेन तृतीयस्य निमित्तं धावनम् अनुवर्तितम्।
58405	द्वितीयं पृथ्व्यामपि कदाचित् तैलं पतति ।
58406	द्वितीयं बुद्धियोगाद् रहितं कर्म अपरिमितं दुःखरूपं संसारमेव प्रापयति ।
58407	द्वितीयं भगवतः पार्श्वनाथस्य मन्दिरं विद्यते ।
58408	द्वितीयं युद्धम् ई. स. १५५६ तमे वर्षे अभवत् ।
58409	द्वितीयं रूपं स्वसामान्यम् ।
58410	द्वितीयं रोशनमोहल्ला-क्षेत्रे भगवतः सिमन्धरस्वामिनः मन्दिरं वर्तते ।
58411	द्वितीयं वयसीमया सह समग्रे देशे परीक्षाकेन्द्राणि अपि वर्धेरन् ।
58412	द्वितीयं विश्वयुद्धम् (सा.
58413	द्वितीयं सोपानम्-उपग्रहैः दूरस्य मापनम् उपग्रहैः प्रसार्यमाणानां तरङ्गणां वेगः ज्ञातपूर्वः इत्यतः उपग्रहेभ्यः आगताः तरङ्गाः ग्राहकयन्त्रं प्राप्तुं स्वीकृतः समयः ज्ञायते चेत् उपग्रह-ग्राहकयन्त्रयोः दूरं ज्ञातुं शक्यते ।
58414	द्वितीयः अध्यायः द्वितीयेऽस्मिन अध्याये प्राभाकरमतानुरोधेन ख्यातस्वरुपविमर्शः निरुप्यते ।
58415	द्वितीयः अध्यायः मातृकान्यासक्रमम्, प्राणायामम्, पापपुरुषविसर्जनक्रमम्, कलशदेवतानाम्, कलशपूजाविधानम्, होमविधिं तथा द्रव्याणां विषये विशेषतया निरूपणम् अस्मिन् अध्याये विद्यते।
58416	द्वितीयः अनुवाकः ।
58417	द्वितीयः अप्राप्तवस्तूनां प्राप्तिः अर्थात् योगः ।
58418	द्वितीयः अमुकक्षणात् पूर्वम् इति च ।
58419	द्वितीयः अर्थः येन अधिकप्रमाणस्य औषधेन स्वस्थ शरीरे विकारोत्पत्तिः भविष्यति ।
58420	द्वितीयः कनिष्ठपितृव्यः अजितसिंहः कारागारात् विमोचनानन्तरं विदेशं गतवान् ।
58421	द्वितीयः खण्डः १९३५ संवत्सरे प्रकाशितः।
58422	द्वितीयः घट्टः - सिन्धप्रान्ततः राजा्स्थानं प्रति आगमनम् (१९४७-५७) अस्मिन् राजस्थाने राष्ट्रियस्वयंसेवकसङ्घस्य प्रचारकत्वेन अड्वाणिवर्यस्य जीवनं भारतीयजनसङ्घस्य सक्रियकार्यकर्तृत्वेन तदीयं जीवनं च अत्र उपवर्णितं वर्तते ।
58423	द्वितीयः तैलपः राष्ट्रकूटवंशस्य अन्तिमं राजानं द्वितीयकर्णं पराजित्य सा.
58424	द्वितीयः पुलिकेशिमहाराजः चालुक्यवंशीयानां कर्णाटकस्य राजवंशीयानां मध्ये अतीवप्रबलः मान्यः च राजासीत् ।
58425	द्वितीयः पुलिकेशिः विजयीभूत्वा सा.
58426	द्वितीयः प्रश्नः समुद्भवति यत्, अग्रे उच्यते, योगरूपिणः अङ्गिनः समाधिः केवलम् अङ्गमात्रम् अस्ति इति ।
58427	द्वितीयः बसवराजः अपि अभियन्तृशिक्षां प्राप्य राजकीयं प्रविष्टवान् ।
58428	द्वितीयः बाहुबलिसोदरः भरतः ।
58429	द्वितीयः भागः १९३० तमे वर्षे प्रकाशितः ।
58430	द्वितीयः राजकुमारः करिणषट्कं प्राप्तवान् स्वीयभागत्वेन (अष्टादशस्य तृतीयांशत्वेन ) ।
58431	द्वितीयः वास्तविकवादः अस्य वादानुगुणं सौन्दर्यास्वादनस्य गुणः स्वतन्त्रः चेदपि मनुष्याणाम् अनुभवानुगुणं भवति ।
58432	द्वितीयः विक्रमादित्यः चालुक्यवंशे प्रबलः प्रसिद्धः च राजासीत् ।
58433	द्वितीयः विभागः पूर्वचेदिदेशः 'महाकौशलम्' इति प्रसिद्धः आसीत् ।
58434	द्वितीयः सोमेश्वरः अल्पकालमेव प्रशासनकर्ता अभवत् ।
58435	द्वितीयः सः नीवनपुरुषार्थं करोति ।
58436	द्वित्रदिनानि यावदुपवासो नाम तस्या ईषत्करः ।
58437	द्वित्वादिसंख्याविचारः द्वित्वादिसंख्यासु वैशेषिकाणां विशेषाग्रहः दृश्यते ।
58438	द्विनवतिपद्यात्मकप्रथमसर्गं सम्पूर्णं तथा द्वितीयसर्गस्य त्रिचत्वारिंशत्पद्यानि च भ्वादिगणधातूनामुदाहरणानां प्रदर्शनाय उपयुक्तवान्।
58439	द्विनाडिको एकः मुहूर्त्तः ।
58440	द्विपञ्चाशत् शक्तिपीठानी सन्ति ।
58441	द्विपस्य कटाभ्यां करात् च मदः स्रवति ।
58442	द्विपार्श्विकः व्यापारः, बहुपार्श्विकः व्यापारः च ।
58443	द्विपिच्छरूपेण संयुक्तपत्राणि निबिडहरिद्वर्णानि भवन्ति ।
58444	द्विप्रकारकी चिन्ता सा शरीरेण सह तादात्म्यत्वादेव जायते ।
58445	द्विबाहुयुक्तः वामहस्ते मोदकपात्रधरः जटाधरः वामदिक्शुण्डावान् नवरत्नकिरीटवान् तिष्ठन् एकदन्तः बालगणेशः सर्वाकर्षकश्च अस्ति ।
58446	द्विवारं कार्यक्रमे गत्वा तृतीयकार्यक्रमे सः एकां रामचरितमानसकथां प्रस्तुतवान्, यामनेककथावाचकाः स्तुतवन्तः।
58447	द्विवारं दक्षः स्वजामातरं "एवं न करु" इति पर्यबोधयत ।
58448	द्विवारं दीर्घम् अस्वास्थ्यम् अनुभूतम् ।
58449	द्विवारं सा कारागारम् अपि गतवती ।
58450	द्विविधमपि प्रत्येकं त्रिविधम् ।
58451	द्विशताधिकाः सूक्ताः अग्निदेवताकाः सन्ति ।
58452	द्विसदस्यता एव कलहे प्रमुखं कारणं सञ्जातम्।
58453	द्विसप्ततितमपीठाधीशरूपेण इदानीं श्री श्री श्री निर्मलानन्दस्वामी कार्यरतः अस्ति ।
58454	द्विसप्ताहे नवजातशिशोः भारं द्विगुणं भवति ।
58455	द्विसहस्रवर्षप्राचीनं कूडियाट्टं कला वैश्विकापुरातना कला इति युनेस्को सङ्घटनेन स्वीकृता अस्ति ।
58456	द्विसहस्रवर्षादारभ्य श्री मधुकेश्वरस्य आराधनम् अत्र प्रचलति ।
58457	द्विसहस्रवर्षादारभ्य श्री मधुकेश्वराराधनं प्रचलति ।
58458	द्विसहस्रवर्षेभ्यः प्राक् भारते आयुर्वेदक्षेत्रे अतिमहत्त्वपूर्णानि संशोधनानि अभूवन् ।
58459	द्विसहस्राधिकाः वनस्पतयः अत्र सन्तीति शोधकानाम् अभिप्रायः ।
58460	द्विस्तरे राजगृहेऽस्मिन् नव अन्तःपुराणि सन्ति ।
58461	द्विस्वभावराशीनां स्वभावः द्विधा अपि चिन्तनं, द्वन्द्वस्वभावः, अभिप्रायपरिवर्तनं, बोधनाशक्तिः, उपदेशः, विभिन्नाशयाः, बुद्धिमत्ता च भवति ।
58462	द्विहेक्टर् विस्तीर्णे एतत् पक्षिधाम अस्ति ।
58463	द्वीतीयविश्वयुध्देऽपि भारतीय सैनिकाः इङ्गलेण्ड देशपरतः युध्दे रताः आसन् ।
58464	द्वीपविहारिणां नौकाद्वारा ह्यावलाक् द्वीपः, चेतां सामिल्(एशियाखण्डे एव बृहत्), विङ्को कार्यागारः इत्यादीन् दर्शयन्ति ।
58465	द्वीपसमूहानां महध्ये समुद्रेषु तरणपटवः पक्षिणः दृश्यन्ते ।
58466	द्वीपे अस्य जन्म अभवत् इत्यतः ‘कृष्णद्वैपायनः’ इत्यपि एतस्य नाम ।
58467	द्वीपे जलाहाराः न प्राप्यन्ते ।
58468	द्वीपेषु गोलनजी हिल्स(परळ), शिव इत्यत्र कोट:, कान्हेरी लयनानि इत्येतेषां स्तरा: दृश्यन्ते ।
58469	द्वीपे सञ्चाराय फेर्रीसर्विस् नौकाव्यवस्थाः सन्ति ।
58470	द्वीपं गन्तुम् उत्तमा व्यवस्था अस्ति ।
58471	द्वे एव मुख्यनगरे स्तः ।
58472	द्वे एव स्थले जैनसम्बद्धे स्तः ।
58473	द्वे धर्मपरायणे वयसा तु समाने एव आस्ताम् ।
58474	द्वे पुत्री, चत्वारः पुत्राः आसन्।
58475	द्वे मन्दिरे दिगम्बर-सम्प्रदायस्य स्तः ।
58476	द्वे * रेचकेण शनैः शनैः मेरुदण्डं सरलीकृत्य शरीरं पुरतः अवनमयतु ।
58477	द्वेष्यः मे न अस्ति, प्रियः न ।
58478	द्वेऽपि बहु प्रेम्णा व्यवहरतः स्म ।
58479	द्वैतदर्शने पूर्वमीमांसायाः स्थानम् ‘सुखमेव मे स्याद् दुःखं मनागपि माभूत्’ इति प्राणिमात्रस्य सुखानुबुभूषा सर्वानुभवसिध्दा ।
58480	द्वैतदर्शने :स्वतन्त्रमस्वतन्त्रं च द्विविधं तत्त्वमिष्यते ।
58481	द्वैतनयानुगुण्येन सात्त्विको जीवः ज्ञानानन्दवीर्यादिगुणरुपः ।
58482	द्वैतमते अस्मिन् जीवात्म-परमात्मनोः भेदः अङ्गीकृतः अस्ति ।
58483	द्वैतवादः- माध्वसम्प्रदायः स्पष्टरुपेण द्वैतवादी अस्ति ।
58484	द्वैतवेदान्तनुसारिणी व्याख्या मध्वाचार्यैः आनन्दतीर्थापराभिधैरर्थगभीरा दुरवगम्या च ।
58485	द्वैतसिद्धान्तमभ्युपगम्य ते अद्वैतस्य प्रमुखप्रमेयान् खण्डयन्ति ।
58486	द्वैताद्वैतवादः-रामानुजमतमिव निम्बार्कमतेऽपि त्रीणि परमतत्त्वानि स्वीकृतानि-चित्तत्वम्, अचित तत्त्वम्, ईश्वर तत्त्वं च ।
58487	द्वैताद्वैम् भक्तादि शरणान्तपञ्चस्थलेषु शिव-जीवयोः, द्वैतसिद्धिः, ऐक्यस्थले "यथा नद्यः, इतिवत् अद्वैतसिद्धिश्च" श्रीकरभाष्यम् पु.
58488	द्वैतियिके, तार्तियिके च क्षेत्रे कार्यरतानां जनानां सङ्ख्यायाः अनुपातः १३ तः २० प्रतिशतम् अस्ति ।
58489	द्वैतियिकः व्यवसायः उत्पादकः उद्योगाः, भवनं, निर्माणकार्यं च अस्मिन् व्यवसाये सम्मिलिताः भवन्ति ।
58490	द्वै दिवसौ पूर्वत: वीर राजेन्द्र लाहिड़ी अपि सप्तादश दिसम्बरे गोण्डा कारागारे गलपाशॆ दण्डितवान्।
58491	द्वै प्रौद्योगिक्यौ समानस्य आवृतिपट्टस्य उपयोगं कुर्याताम् ।
58492	द्वौ अपि दीपधारिणौ स्तः ।
58493	द्वौ अपि दुःखितौ व्याकुलौ च बभूवतुः ।
58494	द्वौ अपि प्रवाहौ पुनरपि अग्रे द्वीपान्ते मिलित्वा एकः एव प्रवाहः भवति ।
58495	द्वौ कोङ्ग्रेस-पक्षतः, द्वौ मुस्लिमलीग-पक्षतः ।
58496	द्वौ चन्द्रशेखरं मेलितुं कानपुर-नगरं गतवन्तौ आस्ताम् ।
58497	द्वौ चित्रौ बोक्स् ओफ़िस् हिट् अपि अभवत् ।
58498	द्वौ ज्ञानपीठप्रशस्तिविजेतौ (कुवेम्पु, अनन्तमूर्तिः च) तीर्थहळ्ळी उपमण्ड्ले जातौ ।
58499	द्वौ निमेषौ त्रुटिर्ज्ञेयः प्राणः पञ्चत्रुटिः स्मृतः।
58500	द्वौ पुत्रौ अपि प्राप्तवयस्कौ भवतः ।
58501	द्वौ बौद्धसङ्घौ अत्रैव अभवताम् ।
58502	द्वौ भ्रातरौ सर्वविद्यानां ज्ञातारौ आस्ताम् ।
58503	द्वौ मिलित्वा देशसेवायै कार्याणि कृतवन्तौ आस्ताम् ।
58504	द्वौ लवौ निमेषः ।
58505	द्वौ वा त्रयो वा द्वित्राः इत्यादिषु उभयपदार्थस्य प्राधान्येऽपि द्वन्द्वः दृश्यते अतः समासलक्षणे प्रायेण इत्युक्तम्।
58506	द्वौविष्णुदेवालायौ एकः शिवदेवालयः एकः जैन देवालयः च स्थः ।
58507	द्वौ वैद्यौ आगत्य तस्य चिकित्सां कृतवन्तौ।
58508	ध. ३२९-४०) ‘संसारमेव निःसारं दृष्ट्वा सारदिदृक्षया ।
58509	ध काउन्सिल् ओफ् एल्डर्स् सेवा इति संस्थायां कार्यं कृतवत्याः इला भट्ट इत्यस्याः कार्यं बहुभिः विश्वविद्यालयैः अपि दृष्टम् ।
58510	’धक्का’ प्रदेशे नौकास्थानकम् अस्ति ।
58511	धण्डोचैत्ये कृतात् खननात् ब्राह्मीलिप्या युक्ता काचित् इष्टिका प्राप्ता अस्ति ।
58512	धदिङ्गमण्डलम् नेपालदेशस्य बागमती अञ्चले अवस्थितं एकं मण्डलं वर्तते ।
58513	धनकुटामण्डलम् धनकुटामण्डलम् नेपालस्य पुर्वाञ्चलविकासक्षेत्रस्य कोशी अञ्चलेsवस्थितं एकं पर्वतीयमण्डलं अस्ति ।
58514	धनकुमारस्य विवाहः कुसुमपुरस्य राज्ञः सिंहस्य पुत्र्या धनवत्या सह अभवत् ।
58515	धनक्रिडा, नौरोज उत्सवाचरणम्, मादकद्रव्यकृषिः (गाञ्जा) गीतभजनादीनि अस्य प्रदेशे निशेधितानि आसन्।
58516	धनञ्जयध्वनिः अथवा व्यङ्ग्यव्याख्या इति अज्ञातकर्तृकव्याख्यानान्तरम् एतत् अस्तित्वे आगतम् ।
58517	धनञ्जयः नामकः पण्डितः 'दशरूपकम्' इति ग्रन्थं विलिख्य रूपकाणां परिचयं कारितवान् ।
58518	धनदत्तस्य पुनीतवती अनन्या पुत्री ।
58519	धन-धेनु-अश्वादिभिः अस्मान् समृद्धान् करोतु ।
58520	धनपतिना तस्मिन् जन्मनि धर्मस्य साधना कृता ।
58521	धनपालेन 'पैयलच्छि' नामकः प्राकृतकोषः, 'ऋषभपञ्चाशिका' नामकः प्राकृतस्तोत्रग्रन्थश्चापि रचितः ।
58522	धनपालः बाणस्य कृतिं प्राधान्येन अनुसृतवान् अस्ति ।
58523	धनबादमण्डलम् (Dhanbad District) झारखण्डराज्ये स्थितं किञ्चन मण्डलम् ।
58524	धनबीर्सिंहः यदा जले पतित्वा उपरि यदा आगतः तदा वंशयष्टिकायाः अग्रं भागं दृष्टवान् ।
58525	धनमूलानाम् अन्वेषणं धनसङ्ग्रहः विनियोगः च अस्य विभागस्य कर्तव्यं अस्ति ।
58526	धनराजवर्यः बाल्यादारभ्य एव मित्रैः सह यष्टिकन्दुकक्रीडां क्रीडति स्म ।
58527	धनवत्याः जीवः तृतीये भवे अनन्तसिंहस्य रत्नवती-नामिकायाः पुत्रीस्वरूपेण अवतीर्णः ।
58528	धनवैभवानां प्राप्तिः सर्वोपरितायाः, ततः धनवैभवानां नाशश्च सर्वस्वनाशस्य च बोधं जनयति इति वस्तुभिः सह एकातमयुक्तः स्नेहः एव 'अभिस्नेहः' उच्यते ।
58529	धनश्री तथा कानडा रागयोः मिश्रणं अस्मिन् रागे अस्ति इति केचन अभिप्रयन्ति ।
58530	धन-सम्पत्ति-पुत्र-प्रतिष्ठादीनां त्यागे बहूनां वस्तूना त्यागः इति प्रतीयते ।
58531	धनस्य आवश्यकतायै देशत्यागः कृतः ।
58532	धनस्य आवश्यकतां मनसि निधाय तत्पदं त्यक्त्वा धनसङ्ग्रहार्थं प्रस्थितवान् ।
58533	धनाजी चौधरी इत्यनेन रक्षकाधिकारिपदं त्यक्त्वा 'कायदेभङ्ग' आन्दोलने भागः गृहीतः ।
58534	धनाढ्यकृषकैः निर्मिताः देवालयाः तदानीन्तनस्य कृषिप्रधानसमाज्स्य, आर्थिकराजनैतिकसांस्कृतिकधार्मिकानाम् अवश्यकताः पूरयन्ति स्म ।
58535	धनाढ्यभूस्वामिनः पुत्रः जे.
58536	धनादिभोगैः तु मुक्तिः न सिद्ध्यति ।
58537	धनाभावात् अधिककालतः सः आहारं न खादितवान् आसीत् ।
58538	धनाभावात् न्यायपुस्तकक्रयणेऽसमर्थः युववल्लभः प्रतिदिनं प्रातः नववादने ग्रन्थालयं गच्छति स्म, सायङ्काले षड्वादने गृहं प्रतिगच्छति स्म ।
58539	धनाभावात् मध्ये एकं वर्षं यावत् शालां न गतवान् ।
58540	धनाभावे सत्यपि अध्ययने बालमेघनादः परिश्रमी आसीत् ।
58541	धनार्जने महत् यशः सम्पाद्य इदं चित्रम् अमिताभस्य फिल्म्‌फेर्-अत्युत्तम-नट प्रशस्त्यर्थं नामकरणमपि समार्जयत् ।
58542	धनार्जने सामान्यतः यशः सम्पादितं चित्रेण अनेन ।
58543	धनार्जनेऽपि चतुर्थं स्थानमाप्नोत् ।
58544	धनाः अयसा अथवा वेणुना निर्मिताः आसन्।
58545	'धनिक-निर्धन-कुल-वर्गभावान् नाशयित्वा सर्वे समाना एव' इति प्रकटितवान् सः ।
58546	धनिकयोः रक्षणतः अपि सः विमुक्तः ।
58547	धनिकानां शोषणं विरुद्ध्य कृषकाः एकत्रिताः अभवन् ।
58548	धनिकाः भूस्वामिनः यदि निर्धनकर्षकान् पीडयन्ति तर्हि तेषां क्षेत्राणि स्वायत्तीकृत्य निर्धनकर्षकाणां कृते वितरति स्म सः ।
58549	धनिनः, मध्यमवर्गीयाः जनाः आङ्ग्लेयान् अनुकुर्वन्ति स्म ।
58550	धनु इति महिला मालार्पणकार्यार्थमिव आगता आत्मनः विस्फोटं कृत्वा मृता अभवत् ।
58551	धनुराकाके ९६ पादमितोन्नतः जलपातः छत्तीसगडस्य नयागरा इति ख्यातः अस्ति ।
58552	धनुराकारकं ९६ पादमितं जलपातं छत्तीसगढ्राज्यस्य नयागरा इति वदन्ति ।
58553	धनुर्विद्यायां तु पृथ्वीराजः एतावान् प्रवीणः अभवत् यत्, "अहम् एतस्मात् धनुर्विचक्षणात् यदि धनुर्विद्यां पठामि, तर्हि शिवात् निर्भयः भवामि" इति कामदेवः चिन्तयति स्म ।
58554	धनुष्कोटिः अयं ग्रामः रामेश्वरद्वीपस्य दक्षिणाग्रे तमिऴ्नाडुराज्यस्य पूर्वसमुद्रतीरे अस्ति ।
58555	धनुष्कोटिः इति तीर्थक्षेत्रं देवालयतः (एक)१ कि.
58556	धनेश्वसूरिण विरचिते शत्रुञ्जयमहात्म्ये चन्द्रप्रभोः जिनालयस्य उल्लेखः प्राप्यते ।
58557	धन्या तस्य पितृभक्तिः ।
58558	धन्या सा ऊर्मिला या त्यगेनैकेन आदर्शनारी अभवत् ।
58559	धन्योऽहम्" इति वदन् राजारामः भक्त्या तां प्रणम्य अतिथिगृहं गतवान् ।
58560	धन्वदुर्गाणि सम्पूर्णराजस्थाने केवलं नागौर-नगरे एव प्राप्यन्ते ।
58561	धन्वन्तरिः देवतारूपेण पूजितः अस्ति ।
58562	धन्वन्यालोक स्य "लोचनम्" इत्याख्यायाः टीकायाः आरम्भे अभिनवगुप्तः भट्टेन्दुं नमस्करोति भट्टेन्दुराजचरणाब्जकृताधिवासहृद्यश्रुतोऽभिनवगुप्तपदाभिधोऽहम् ।
58563	धम्मपदेषु बुद्धस्योपदेशानां संग्रहो विद्यते ।
58564	धम्मानन्दकोसम्बी 09 अक्टूबर, 1876 तमे वर्षे गोवाप्रान्तस्य संखवालग्रामे ब्राह्मणपरिवारे जनिमलभत।
58565	धम्रानद्याः तीरे सद्यःकाले निर्मितं धम्रानौकास्थानम् उत्तमम् अस्ति ।
58566	धरणाशाह इत्याख्यस्य वाक्पटुतां, कुशलतां, बुद्धिचातुर्यं च दृष्ट्वा कुम्भाराणा धरणाशाह इत्याख्याय राज्यस्य मन्त्रिपदं प्रदत्तवान् ।
58567	धरणाशाह इत्याख्यः द्वात्रिंशद्वर्षदेशीयः सन् चतुर्थं ब्रह्मचर्यव्रतम् आचरितम् आसीत् ।
58568	धरणाशाह तीर्थयात्रां करोति स्म दानं यच्छति स्म च ।
58569	धरणाशाह सप्तभूमात्मकं मन्दिरं निर्मातुम् इच्छति स्म ।
58570	धरणेन्द्रेण भगवतः पार्श्वनाथस्य पदयोः अधः एकं कमलं रचितम् ।
58571	धरणेन्द्रः अपि भगवतः स्तुतिं चकार ।
58572	धरतीने छेडे दीवादाण्डी – १९७६ – जुलेस वेर्न इत्यस्य पुस्तकस्य अनुवादं कृतम् ।
58573	धरमपुरे विद्यमानः 'लेडी विल्सन्' सङ्ग्रहालयः, वलसाड इत्यस्मिन् नगरे विद्यमानं विज्ञानकेन्द्रम् अस्य मण्डलस्य अपराणि वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
58574	धरसेनाः चत्वारः पञ्चमषष्ठशतमानयोः वलभीं शासति स्मेति इतिहासज्ञाः कथयन्ति ।
58575	धरातलीयाः भिन्नताः सस्यानां, पशूनां च वैविध्यं निर्धारितं कुर्वन्ति ।
58576	धरासन् सत्याग्रहस्य क्रान्तिकारी प्रतिनिधिः आसित् ।
58577	धर्म:, अर्थ:, काम: च एते त्रय: अपि धर्मेण एव प्राप्यन्ते ।
58578	धर्म एव पशुभ्यो मानवेभ्यःभिन्नं करोति ।
58579	धर्मकीर्तिः एकः संस्कृतस्य वैय्याकरणः ।
58580	धर्मकीर्तेः स्थितिकालः सप्तमशताब्दी वर्तते, अतः उद्योतकारस्य कालः सप्तशताब्द्याः पूर्वं स्वीक्रियते ।
58581	धर्मक्षेत्रे,संस्कृतिक्षेत्रे, साहित्यक्षेत्रे, कलाक्षेत्रे, सङ्गीतक्षेत्रे, शिल्पादिषु क्षेत्रेषु अस्माकं जीवनस्य सर्वेषु क्षेत्रेषु अपि हिमालयस्य प्रभावः महान् एव ।
58582	धर्मगुरवः जनान् प्रेरयन्ति स्म ।
58583	धर्मगुरुणा अध्यात्मविषयिकी चर्चा अपि कृता आसीत् ।
58584	धर्मचक्रचिह्नम् अशोकस्य राजधान्यां स्थितस्य स्तम्भस्य उपरि तक्षितानि चित्राणि धर्मचक्रचिह्ने सन्ति ।
58585	धर्मचक्रपरिवर्तनाय लोकसभायाः ध्येयवाक्यम् अस्ति ।
58586	धर्मज-नगरे यः अवधूत जयन्ति आयोजयति तस्य मनसि ग्रामे- स्वामीनारायण स्य अनुयायिनां कारणात् वातावरणं प्रफुल्लितं न भविष्यति इति आसीत् अतः तेन इदम् अवधूताय बोधितम् ।
58587	धर्मत्मा सदाचारी च सः महान् शिवभक्तः आसीत् ।
58588	धर्मनाथस्य निर्वाणानन्तरं त्रिसागरमात्रात्मकवर्षाणाम् अनन्तरं शान्तिनाथस्य मोक्षः अभवत् ।
58589	धर्मनाथस्य राज्यसञ्चालनस्य व्यवस्था धर्मराज्यस्य व्यवस्था आसीत् ।
58590	धर्मनाशे सति स्त्रियः दूषिताः भविष्यन्ति ।
58591	धर्मनिरपेक्षभावः, अन्यधर्मविषये गौरवञ्च अस्याः संस्थायाः वैशिष्ट्यम् ।
58592	धर्मनीत्योर्नास्ति पारमार्थिको भेद इत्यभिप्रायो मयि दार्ढ्यमापद्यत ।
58593	धर्मपदं कर्तुं स्थिरमत्रासुरमवदलितुमवितुमपि च सुजनम् कर्म जनिं मे वेत्ति च दिव्यं जनन-मरण-विततिमभिभवति स:॥
58594	धर्मपदः अधः स्वपतः जनान् पश्यन् प्रार्थयत भवतां कीर्तिः चिरभास्वरा तिष्ठेत् इति ।
58595	धर्मपरिणामो यथा मृत्तिकया घटः, लक्षणपरिणामो यथा अतीतः वर्तमानः भविष्यत् वेति कालभेदः, अवस्थापरिणामो यथा बाल्य-यौवन-वार्धक्याद्या अवस्थाः ।
58596	धर्मपरिरक्षकः हिन्दुजातेः प्रेरणा यथा भवेत् तथा हिन्दुसाम्राज्यं निर्मितवान् शिवराजः ।
58597	'धर्मपरिरक्षणं कृत्वा, साधुसज्जनान् रक्षितुमेव अहं जन्म प्राप्तवान् ।’
58598	धर्मपर्वितणकर्मवचनम् Pittsburgh नगरे SS Peter and Paul's Roman Catholic Church नाम्ना धर्मस्थले Father McGuire नाम्ना अर्चकद्वारा सिद्धमभवत् ।
58599	धर्मपुरीतः तथा कृष्णगिरेः होगेनक्कलं प्राप्तुं वाहनव्यवस्था अस्ति ।
58600	धर्मपुरीमण्डले तीर्थमलै प्रमुखं प्रवासिस्थानम् इति निर्दिष्टम् अस्ति ।
58601	धर्मपुर्याः ४६ किलोमीटर् दूरे कर्णाटकस्य सीमायाम् अयं जलपातः अस्ति ।
58602	धर्मभेदस्य विरुद्धे अपि नज़रुलस्य विद्रोहः आसीत् ।
58603	धर्ममहासभासु एव अनेकाः विद्यासंस्थाः, सङ्घाः विवेकानन्दाय आह्वानानि अयच्छन् ।
58604	धर्ममोक्षयोर्मध्ये अर्थकामौ तिष्ठतः, एतावपि धर्ममोक्षयोः सम्पूरकौ स्तः ।
58605	धर्म-मोक्षयोः पुरुषार्थरूपता तैः नाभिहिता ।
58606	धर्मम् अधिकृत्य अस्माभिः पूर्वमेव विवेचितम् ।
58607	धर्मयुक्तम् इत्यर्थः ।
58608	धर्मरक्षणमेव इहपरे च लोके मानवस्य कल्याणाकरं भवति ।
58609	धर्मरक्षणं मौढ्यखण्डनम् एवम् ईश्वरप्राप्तेः साधनसम्पन्नताया पश्चात् अस्य मुखारविन्दात् या उपदेशवाणी प्रकटीभूता सा अत्यन्तम् अर्थपूर्णा अभवत् ।
58610	धर्मराजस्य अश्वमेधयागसन्दर्भे सहदेवः दक्षिणभारतस्य दिग्दिजयसमये ‘वनवासिकाम्’ अर्थात् बनवासीनगरं जितवान् इति महाभारते उल्लेखः दृश्यते ।
58611	धर्मराजा भोजनार्थम् आहवानं दत्तवान् ।
58612	धर्मराजेश्वर, पोलाडुङ्गर, चामुण्डामाता-मन्दिरं, छत्री-गरोठ, कालेश्वर-मन्दिरं, शङ्खोद्वार, नीलकण्ठेश्वर महादेव मलकाना, अम्बेमाता-मन्दिरम् इत्येतानि अपि अस्य मण्डलस्य प्रमुखानि वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
58613	धर्मराजः एतद् सर्वं कापट्यम् एव इति ज्ञात्वा अपि धर्मस्य रक्षणार्थं सोढवान् ।
58614	धर्मराणिस्तूप समीपे अशोकः ध्यानासक्तः आसीत् ।
58615	धर्मराणिस्तूपसमीपे अशोकः ध्यानासक्तः आसीत् ।
58616	धर्मरायस्वामी मन्दिरे पाण्डवानां द्रौपद्याः च पूजा प्रचलति ।
58617	धर्मलक्षणाभ्यां च विशिष्टोऽयं तृतीयः परिणाम इति ।
58618	धर्मलिपिः इत्येव प्रसिद्धः ।
58619	धर्मविषये मम चेतः सम्मूढम् अस्ति ।
58620	धर्मवीर भारती (१९२६ - ) एक: प्रमुख: कवि: कथाकार: च अस्‍ति.
58621	धर्मशब्दः 'धृ’ धारणे इति धातोः व्युत्पन्नः ।
58622	धर्मशब्दः ‘धृ’ धारणे इति धातोः व्युत्पन्नः ।
58623	धर्मशब्दः प्रप्रथमतया ऋग्वेदे दृश्यते ।
58624	धर्मशब्दः संस्कृतभाषायां गुणधर्मः स्वभावः वा इत्यर्थेऽपि प्रयुज्यते ।
58625	धर्मशालातः जोगीन्दरनगरात् च गन्तु शक्यते ।
58626	धर्मशालाप्रभुः शनैः शनैः रोगात् निर्मुक्तः अभवत् ।
58627	धर्मशालाः, उपाहारवसतिगृहाणि सन्ति ।
58628	धर्मशास्त्रकारत्वेन च तस्य स्मृतिर्मानवसमाजे सुमहत् पदं लभते ।
58629	धर्मशास्त्राणि गाढम् अधीतवान् ।
58630	धर्मशास्त्राणि विस्तृतानि भवन्ति किन्तु स्मृतयः संक्षिप्तरूपयुक्ताः भवन्ति ।
58631	धर्मशास्त्रानुसारम् अत्र काऽप्यशुचिता नास्ति ।
58632	धर्मशास्त्रानुसारम् अस्य प्रदेशस्य नाम विशालपुरी इत्यपि अस्ति ।
58633	धर्मशास्त्रानुसारम् एषः संस्कारः रात्रौ एव करणीयः ।
58634	धर्मशास्त्रे तु मानवस्य कायिक–वाचिकपरिशुद्ध्यर्थं धर्मिकक्रियानुष्ठानेनात्मनि जायमानो धर्मविशेषः संस्कार इति प्रतिपादितम् ।
58635	धर्मसदृशाः बहवः विभिन्नाः विषयाः समाजस्य विभागं कुर्वन्ति ।
58636	धर्म- सम्स्कृतीनां रक्षणं करोति ।
58637	'धर्मसूत्रकारानुसारं यदि कोऽपि जनः प्रथमवारमपि मद्यपानं करोति तर्हि तस्य देहावसाने एव प्रायश्चित्तं भवति ।
58638	धर्मसूत्राणि कल्पस्य गौरवमयानि अङ्गानि सन्ति ।
58639	धर्मसूत्रेषु धार्मिकनियमाः, प्रजानां राज्ञां च कर्त्तव्यचयाः चत्वारो वर्णाः, चत्वार आश्रमाः, तेषां धर्माः पूर्णतया निरुपिताः ।
58640	धर्मसूत्रेषु प्राचीनतमं गौतमधर्मसूत्रं विद्यते ।
58641	धर्मसंस्कृतसम्बद्धनिबन्धेषु भारतीय संस्कृति और कुम्भमेला, भारतीय संस्कृति संदेश तथा अन्य निबन्धेषु लोककल्याणकारी राज्य, धन और उसका उपयोग, स्वामी विवेकानन्द और सरदार, वल्लभ भाई पटेल इत्याद्याः प्रमुखाः कृतयः ।
58642	धर्मस्थलगमनाय राज्ये सर्वनगरेभ्यः अपि वाहनव्यवस्था अस्ति ।
58643	धर्मस्थलग्रामिणाभिव्रद्धियोजनया लन्डन्देशस्य ख्यातायाः आश्देन्संस्थाया दीयमाना जागतिकहरिदास्करस्य प्रशस्तिः सा.
58644	धर्मस्थलप्रदेशे कार्त्तिकमासे लक्षदीपोत्सवः प्रचलति ।
58645	धर्मस्थलं (Dharmasthala) कर्णाटकराज्ये विद्यमानं किञ्चन प्रसिद्धं तीर्थक्षेत्रम् । कर्णाटकस्य दक्षिणकन्नडमण्डलस्य प्रसिद्धेषु त्रिषु स्थलेषु अन्यतमं मुख्यं क्षेत्रम् अस्ति नेत्रावतीनदीतीरे स्थितम् इदं क्षेत्रम् ।
58646	धर्मस्थैर्यं साधुत्राणं खलजनकुलदलनमपि च विदधे, दिव्यं मे वेत्त्येवं कर्म जननमपि च जननमभिभवति स:॥
58647	धर्मस्य आकराः धर्मस्य आकराः विभिन्नेषु ग्रन्थेषु प्रतिपादिताः सन्ति ।
58648	धर्मस्य आधारभूतं श्रेष्ठं प्रमाणं वेदाः इति भारतीयशास्त्रकाराः मन्यन्ते ।
58649	धर्मस्य आन्तरिकतेजस्विता साधकानां प्रबलसाधनाभ्यः स्फुरिता आसीत् ।
58650	धर्मस्य उद्देशः समाजधारणम् ।
58651	धर्मस्य कारणेनैव राजा प्रतिष्ठां प्राप्नोति ।
58652	धर्मस्य कुरीतिभिः सह कोऽपि सम्बन्धः नास्ति इति राममोहनः जानाति स्म ।
58653	धर्मस्य ज्ञानार्थं विशालं लक्ष्यम् आवश्यकम् ।
58654	धर्मस्य द्विविधं रूपं –परिवर्तनशीलं शाश्वतं च सामान्यजनाः प्रायः धर्माचरणं नाम पूजापाठः उपोषणानि स्पृश्यास्पृश्यविचारः, तीर्थयात्रा, कुलाचाराः, यज्ञोपवीतं, शिखातिलकधारणम् इत्यादयः व्यवहाराः इति मन्यन्ते ।
58655	धर्मस्य नाम्ना यः शारीरिकक्लेशो गृह्यते स मूर्खतामात्रमस्ति ।
58656	धर्मस्य राजनीत्या सह मेलने तस्य विरोधः आसीत् ।
58657	धर्मस्य रुपद्वयं वर्तते –सामान्यो धर्मः विशेषधर्मश्च ।
58658	धर्मस्य, ललितकलानां च उदारभावेन आश्रयं कल्पितवान् आसीत् सः रसिकः ।
58659	धर्मस्य विशेषता इयमस्ति यत् वेदविहितत्वात् तेषां प्रामाण्यं स्वीक्रियते ।
58660	धर्मस्य स्वीकरणे काऽपि बाधा नास्ति ।
58661	धर्मस्य स्वीकरणे केवलं हृदयस्य शुद्धत्वम् आवश्यकं वर्तते ।
58662	धर्माचरणशीला गुणवती आबाल्याद् एतद् सर्वं पशन्ती गुणवती अपि पित्रा कृतानाम् एकादशी, कार्तिकमासस्य च व्रतानां पालनं विधिपूर्वकं करोति स्म ।
58663	धर्माचरणं कदापि व्यर्थं न भवति ।
58664	धर्माचरणं नाम प्रवाहस्य विरुध्दं संतरणम् ।
58665	धर्माचरणं विना अध्यात्मसाधनं विना साक्षात्कारः न भविष्यति ।
58666	धर्माणां त्रिषु कालेषु स्वरुपावस्था लक्षनपरिणामोऽस्ति ।
58667	धर्मात् न कोऽपि गरीयान् ।
58668	धर्मात्मा, शूरवीरः इत्यादिभिः गुणैः प्राप्तप्रतिष्ठाय पुरुषाय अपकीर्तिः मरणादपि निम्ना भवति ।
58669	धर्मादर्थश्च कामश्च स किमर्थं न सेव्यते।
58670	धर्माधर्मनिर्णयक्षेत्रे तस्य स्वभावसुलभाया तर्कबुद्धयाः कौशलप्रयोगः सर्वथा तदीयदार्शनिकविचारगौरवम् अभिव्यनक्तीति स्पष्टं प्रमाणम् उपलभ्यते ।
58671	धर्माधर्मस्य विवेचना वर्धिता ।
58672	धर्माधारितं भारतविभाजनं पाकिस्थानस्य जनकम् अभवत् ।
58673	धर्माधिकारिणः दायित्वम् विरेन्द्र हेग्गडे महोदयः सा.
58674	धर्मानुयायिनम् अपि निन्दति स्म ।
58675	धर्मानुष्ठानं तु श्रुतिस्मृतिपुराणद्यनेकधर्मग्रन्थेषु प्रसिद्धमस्ति ।
58676	धर्मान्तराणां याथार्थ्यम् अवगन्तुं स्वधर्मपरित्यागः आवश्यको नास्ति ।
58677	धर्मान्तर्गतानां गुणानां वर्गीकरणम् अगणितधर्मग्रन्थेभ्यः निदर्शनस्वरूपं कतिपयान् चित्वा तेषु निर्दिष्टानां गुणानां यदि एका सूचिः क्रियेत् तर्हि स्थूलरूपेण ४५ गुणाः उपलभ्यन्ते ।
58678	धर्मापेक्षं चित्तस्य वस्तुसाम्येऽपि सुखज्ञानं भवति ।
58679	“धर्माय धर्मपतये धर्मेश्वराय धर्मसम्भवाय श्रीगोविन्दाय नमो नमः” अनेन मन्त्रेण व्रतं समापनीयम् इति।
58680	धर्मार्थकाममोक्षादिचतुष्टयम् एव पुरुषार्थाः ।
58681	धर्मार्थकाममोक्षं च विन्दति ।
58682	धर्माविरुद्धावेव अर्थकामौ सेवेतेति ज्ञापयितुं धर्मस्य प्राधान्यं दत्तम् ।
58683	धर्मिष्ठः, सहनशीलः युधिष्ठिरः सर्वविधम् अवमाननं सोढुं शक्नोति स्म ।
58684	धर्मी तावद्द्विविधा लौकिकी नाट्यधर्मी च। इतिप्रकारं नाटकभेदमुक्त्वा तद्भेदान् प्रदर्शयति नाट्यशास्त्रकारः।
58685	धर्मीयजीवनयापनस्य इच्छा इतोऽपि दृढा अभवत् ।
58686	धर्मे अनेकानि मतानि सम्भवन्ति।
58687	धर्मेण विरुद्धः कामः निन्दितः तिष्ठति ।
58688	धर्मेन्द्रनाथ शास्त्रिणो मतेन गङ्गेश उपाध्यायः द्वादशशताब्द्यां बभूव, यतो हि एकादशशताब्द्या उत्तरार्धादेव नव्यन्यायस्य युगः प्रारभ्यते ।
58689	धर्मे परिवर्तनं, समाजे परिवर्तनं, राजनैतिकक्षेत्रे परिवर्तनं, साहित्यसर्जनम् इत्यादिषु क्षेत्रेषु सः प्रयासरतः आसीत् ।
58690	धर्मे प्रमाणं किम् ।
58691	धर्मे, सम्प्रदाये, आचरणे, भाषायाम् चापि ‘जातिः’ दृश्यते ।
58692	धर्मोपदेशमाध्यमेन भगवान् अनन्तनाथः तीर्थस्य स्थापनां चकार ।
58693	धर्मोऽयं वैदिककालाद् अपि प्राचीनतर इति मन्यते, यतो हि वैदिकः कालः वेदानाञ्च रचनाकालः भिन्ने इति मन्यते।
58694	धर्मं ज्ञातुं पथनिर्माणम् राममोहनः बङ्ग्लाभाषां, संस्कृतभाषां च जानाति स्म ।
58695	धर्मं नीतिं च बुभुत्समाना: अपि इदं काव्यं सश्रद्धम् आश्रयन्ति ।
58696	धर्मं प्रति सः सदैव तत्परः आसीत् ।
58697	धर्मः कर्णाटक-राज्ये विभिन्नधर्मानुयायिनः निवसन्ति ।
58698	धर्मः नाम एकं जीवनव्यापि तत्त्वम् ।
58699	धर्मः यदि नष्टः भवति तर्हि अधर्मः कुलानि आवृत्य तिति ।
58700	धर्मः यवनाः अनेकान् देवान् देवी: च पूजयन्ति स्म।
58701	धर्मः हनुमान्धोकामन्दिरम् हिन्दुधर्मः काठ्मण्डुनगरे विद्यमानाः बहवः देवालयाः अतीव प्राचीनाः विद्यन्ते ।
58702	धर्मः हेयो नास्ति ।
58703	धवलागिरी अञ्चलम्( ) नेपालदेशस्य इदमेकं अञ्चलं वर्तते ।
58704	धातवश्च सकर्मकाः अकर्मकाश्चेति द्विधा ।
58705	धातवः सप्त त्वग्लोहितमांसस्नाय्वस्थिमज्जाशुक्राणि ।
58706	धातवः संस्कृते धातवः द्विविधम् :१ सिद्धधातवः :२ साधितधातवः मूलधातवः सर्वे सिद्धधातवः ।
58707	धातुकाव्यम् सरसस्य कस्यचित् इतिवृत्तस्य प्रतिपादनेन सह यत्किञ्जित् शास्त्रमपि उदाहरन्ति चेत् तत् शास्त्रकाव्यमिति प्रसिद्धम्।
58708	धातुपात्रे, मृत्तिकापात्रे वा जलं स्थापयित्वा पानं करणीयम् ।
58709	धातुवैषम्येन अहितं परिणामं जनयति चेत् तदपि विषम् इत्येव उच्यते ।
58710	धातूनां पुनश्चक्रणेन खानिजसंसाधनानि संरक्षितानि भवितुं शक्नुवन्ति ।
58711	धातोः उप समीपे स्वभावनिश्चया इति उपसर्गाः ।
58712	धातोः तु फलं व्यापाराश्च अर्थः ।
58713	धात्रीवृक्षः साम्राज्यम् - पादपः विभागः - मैंगोलियोफाइटा वर्गः - मैंगोलियोफाइटा क्रमः - सक्सीफ्रैगल्स् कुटुम्बः - ग्रोसुलैरीसी जातिः - रिबीस् प्रजातिः - आर् यूवाक्रिस्पा वैज्ञानिकं नाम - रिबीस् यूवा क्रिस्पा परिचयः धात्री कश्चित् फलदः वृक्षः ।
58714	"धात्री श्रीखण्डसदृशं श्वेतं, कस्तूरीलिप्तं स्तनाग्रं बालकस्य मुखे अस्थापयत् ।
58715	धात्र्यः यदा "पर्वते-पर्वते रामः " इति पौनःपुन्येन वदन्त्यः शुकान् प्रशिक्षयन्ति स्म, तदा पूर्वजन्मनः स्मरणं कुर्वन् बालकोऽपि मन्दं मन्दं हसति स्म ।
58716	धात्वर्थः – फलं व्यापारः च इति उक्तम् ।
58717	धात्विकखानिजाः धात्विकखानिजेषु धातोः अपक्वस्वरूपं भवति ।
58718	धात्विकखानिजेषु लौहालौहौ भवन्ति ।
58719	धानसिरि-नदी, झाँझी-नदी, दीसाई-नदी, लैनिपर-नदी, दोयाङ्ग-नदी, दीखो-नदी इत्यादयः नागालैण्ड-राज्यस्य प्रमुखाः नद्यः सन्ति ।
58720	धानार्जने निरुत्सुकः भीमः स्वाधिकारस्थानं त्यक्त्वा विशेषाद्य्यायनं कर्तुं निश्चितवान् ।
58721	धान्य धनसञ्चयनं न करोति ।
58722	धान्यसङ्ग्रहालयः व्यायामशाला च आक्र्षणीयौ स्तः ।
58723	धान्यसहिततया षोडशोपचरपूजां कुर्वन्ति ।
58724	धान्याकपत्रम् इदं धान्याकपत्रम् अपि भारते वर्धमानं किञ्चित् पत्रविशेषम् ।
58725	धान्याकस्य शीतकषायं खण्डशर्करया सह प्रातःकाले पिबन्ति चेत् अन्तर्दाहः निवारितः भवति ।
58726	धान्याकस्य शीतकषायं ज्वरावसरे जायमानस्य तृष्णायाः, दाहस्य वा शान्त्यर्थं दीयते ।
58727	धान्याकं काश्यकं, ज्वलनं, शरीरस्य शुष्कत्वं च निवारयति ।
58728	धान्याकं मुखे जातान् पिटकान् शमयति ।
58729	धान्याकं शुण्ठी च योजयित्वा निर्मितं कषायम् अजीर्णम् उदरबाधां च निवारयति ।
58730	धान्यानि, कलायः, कार्पासः, फलानि, शाकानि, गन्धद्रव्याणि च अस्मिन् मण्डले उत्पाद्यमानानि प्रमुखाणि कृष्युत्पादनानि सन्ति ।
58731	धामनगङ्गानदी, वनविहारस्य सानुप्रदेशः, विविधाः वाटिकाः मनोविनोदाय उत्तमानि सन्ति ।
58732	धारणया विना योगः सम्भवः न भवति ।
58733	’धारणाद्धर्मः’ इत्याहुः धर्मो धारयते प्रजाः ।
58734	धारणाध्यानसमाधित्रयमेकत्र संयम उक्तः ।
58735	धारणा –ध्यान –समाधीति त्रीणि अन्तरङ्गाणि भवन्ति ।
58736	धारणायां पञ्चतत्वधारणा योगसाधनायाः क्षेत्रे अति प्रसिद्धा प्रक्रिया वर्तते ।
58737	धारणायाः अर्थः संयमः अपि भवति ।
58738	धारणा विच्छिन्नरुपेण विभिन्नेषु देशेषु भवति, ध्यानन्तु अविच्छिन्नरुपेण भवति ।
58739	धारवाडतः एव क्वथितशीतलितं जलं नयति स्म ।
58740	धारवाडनगरे १८९० तमे वर्षे कर्नाटकविद्यावर्धकसङ्घः प्रतिष्ठापितः अभवत् ।
58741	धारवाडमण्डलस्य कलघटगी इति स्थाने उद्भवति इयं शाल्मलानदी ।
58742	धारवाडमण्डलस्य कृष्णेन्द्रगुरुरिति ख्यातिं प्राप्तवान् अनन्तशास्त्री, सिद्धेश्वरस्वामी च मार्ताण्डदीक्षितस्य वयस्यौ आस्ताम् ।
58743	धारवाडमण्डलस्य हुब्बळ्ळिनगरस्य बासल् मिशन् शालायां प्राथमिकशिक्षा प्रौढशिक्षा च सम्पन्ना ।
58744	धारवाडमण्डलं पूर्वं मुम्बईराज्यस्य अधीने आसीत् ।
58745	धारवाडविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या धारवाडमण्डले अन्तर्भवति ।
58746	धारवाडविषये अधिकविवरणार्थं धारवाड इति पृष्ठं पश्यन्तु ।
58747	धारवाडस्य कोताम्ब्रिन्यायमहाविद्यालयस्य अध्यक्षः अभवत् ।
58748	धाराजजलस्य प्रकारद्वयं भवति ।
58749	धारापात इव वृष्टिः भवति स्म ।
58750	धाराराज्यस्य भोजराजस्य आस्थाने कविभ्यः आदरभावः, आश्रयश्च आसीत् ।
58751	धारावाहिन्यां सः अनन्तरकाले प्रविशति ।
58752	धारासु जलम् एकस्मात् स्थलात् अन्यत्र गच्छति ।
58753	धारिणी एकं पुत्रम् अजीजनत् ।
58754	धारिणीदेवी-नामिकायाः तस्य पत्नी आसीत् ।
58755	धारिणी मालविकां सेविकारूपेण स्थापितवती आसीत् ।
58756	धार्तराष्ट्रस्य, दुर्बुद्धेः, युद्धे, प्रियचिकीर्षवः ॥ अन्वयः दुर्बुद्धेः धार्तराष्ट्रस्य युद्धे प्रियचिकीर्षवः ये एते अत्र समागताः (तान्) अहं योत्स्यमानान् अवेक्षे ।
58757	धार्मिककर्मकाण्डस्य विरोधः यदा पटना -नगरे फारसीभाषायाः, अरबी-भाषायाः शिक्षणं समाप्तम् अभवत्, तदा तस्य पिता संस्कृतभाषा याः अध्ययनेन राममोहनं वाराणसी -नगरं प्रेषितवान् ।
58758	धार्मिककार्यक्रमेषु अन्नदानसन्दर्भे सर्वप्रथमं गवे भोजनं दत्त्वा - ‘‘गावो मे मातर: सन्तु पितर: सन्तु गोवृषा: ।
58759	धार्मिककार्याणि इयं संस्था जात्यतीतः विद्यते ।
58760	धार्मिककार्याणि विग्रहराजः शैवमतानुयायी आसीत् ।
58761	धार्मिकक्रान्तिः बसवेश्वरस्य उपदेशाः उत्तमाः आसन् ।
58762	धार्मिकक्षेत्रे अपि महिलाः उन्नतस्थानं प्राप्तवत्यः।
58763	धार्मिकचर्चाणां विषयेऽपि लक्ष्यं न दध्युः ।
58764	धार्मिकजागरणाय अस्य उपयोगः महता प्रमाणेन कृतः दृश्यते भारतस्य इतिहासस्य अवलोकनेन ।
58765	धार्मिकदृष्ट्या अयं बिल्वः भगवतः शिवस्य अत्यन्तं प्रियः इति विश्वसन्ति भारते ।
58766	धार्मिकपठनम्, अन्यासां भाषाणां पठनं च मकरन्दः धार्मिकवृत्तिमान् जनः आसीत् ।
58767	धार्मिकपर्वाणि प्रादेशिकपर्वाणि जयन्त्युत्सवान् च तत्सम्बद्धाः केवलम् आचरन्ति ।
58768	धार्मिकपर्वाणि सर्वाणि अपि धर्मबुद्धिं जागरयन्ति ।
58769	धार्मिकप्रयोगेषु विभिन्नचक्रसाधनानि वर्तन्ते ।
58770	धार्मिकविचारेषु परमतसहिष्णवः विजयनगरराजाः जैन वैष्णवधर्माणामपि दानम् दत्तवन्तः ।
58771	धार्मिकसामाजिकक्षेत्रेषु बालगङ्गाधरवर्यः अत्यन्तं सक्रियः आसीत् ।
58772	धार्मिकस्य प्रत्येकं दिवसः अपि विशिष्टः एव ।
58773	धार्मिकाणामभिप्राये रामः त्रिमूर्तिषु अन्यतमस्य विष्णोः एव अवतारः ।
58774	धार्मिकाः जनाः मन्दिराणि गच्छन्ति ।
58775	धार्मिके संस्थानाम् उदारतया दानम् अकरोत् ।
58776	धार्मिकैकतायाः साधने तदीयं योगदानं सदा तिष्ठति अनुपमम् ।
58777	धार्मिकोत्सवाः धार्मिकोत्सवोऽपि पुनश्च त्रिविधं यथा- हिन्दूदेवदेवीकेन्द्रीतधार्मिकोत्सवः, मुस्लिमधार्मिकोत्सवः, आदिवासी धार्मिकोत्सवः इति ।
58778	धार्मिकं पौराणिकं च प्रामुख्यम् हिन्दु पुराणेषु हिमालयः नाम पर्वतराजः पार्वत्याः पिता, सः देवः इति हिमालयस्योपरि व्याक्तित्वारोपणं कृतमस्ति ।
58779	धार्मिकः परिवारः भगवतः प्रथमप्रवचनेन चतुर्णां तीर्थाणां स्थापना अभवत् ।
58780	धार्मिकः परिवारः यदा भगवता सुविधिनाथेन चतुर्विधसङ्घस्य (साधुः, साध्वी, श्रावकः, श्राविकाश्च) स्थापना कृता, तदा सुविधिनाथेन धार्मिकपरिवारस्य अपि रचना कृता तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि सुमेरमल (लाडनूं) पृ. 84 ।
58781	धार्मिकः परिवारः यदा भगवान् अनन्तनाथः चतुर्विधसङ्घस्य (साधुः, साध्वी, श्रावकः, श्राविकाश्च) स्थापनां चकार, तदा अनन्तनाथेन धार्मिकपरिवारस्य अपि रचना कृता तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि सुमेरमल (लाडनूं) पृ.
58782	धार्मिकः परिवारः यदा भगवान् चन्द्रप्रभुः चतुर्विधसङ्घस्य (साधुः, साध्वी, श्रावकः, श्राविकाश्च) स्थापनां चकार, तदा चन्द्रप्रभुना धार्मिकपरिवारस्य अपि रचना कृता तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि सुमेरमल (लाडनूं) पृ. 80 ।
58783	धार्मिकः परिवारः यदा भगवान् पद्मप्रभुः चतुर्विधसङ्घस्य (साधुः, साध्वी, श्रावकः, श्राविकाश्च) स्थापनां कृतवान्, तदा पद्मप्रभुः धार्मिकपरिवारस्य अपि रचनां चकार तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि सुमेरमल (लाडनूं) पृ. 72 ।
58784	धार्मिकः परिवारः यदा भगवान् पार्श्वनाथः चतुर्विधसङ्घस्य (साधुः, साध्वी, श्रावकः, श्राविकाश्च) स्थापनां चकार, तदा पार्श्वनाथेन धार्मिकपरिवारस्य अपि रचना कृता तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि सुमेरमल (लाडनूं) पृ.
58785	धार्मिकः परिवारः यदा भगवान् मुनिसुव्रतनाथः चतुर्विधसङ्घस्य (साधुः, साध्वी, श्रावकः, श्राविकाश्च) स्थापनां चकार, तदा मुनिसुव्रतनाथेन धार्मिकपरिवारस्य अपि रचना कृता तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि सुमेरमल (लाडनूं) पृ.
58786	धार्मिकः परिवारः यदा भगवान् विमलनाथः चतुर्विधसङ्घस्य (साधुः, साध्वी, श्रावकः, श्राविकाश्च) स्थापनां चकार, तदा विमलनाथेन धार्मिकपरिवारस्य अपि रचना कृता तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि सुमेरमल (लाडनूं) पृ. 101 ।
58787	धार्मिकः परिवारः यदा भगवान् शान्तिनाथः चतुर्विधसङ्घस्य (साधुः, साध्वी, श्रावकः, श्राविकाश्च) स्थापनां चकार, तदा शान्तिनाथेन धार्मिकपरिवारस्य अपि रचना कृता तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि सुमेरमल (लाडनूं) पृ.
58788	धार्मिकः परिवारः यदा भगवान् शीतलनाथः चतुर्विधसङ्घस्य (साधुः, साध्वी, श्रावकः, श्राविकाश्च) स्थापनां चकार, तदा शीतलनाथेन धार्मिकपरिवारस्य अपि रचना कृता तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि सुमेरमल (लाडनूं) पृ. 88 ।
58789	धार्मिकः परिवारः यदा भगवान् सुपार्श्वनाथः चतुर्विधसङ्घस्य (साधुः, साध्वी, श्रावकः, श्राविकाश्च) स्थापनां चकार, तदा सुपार्श्वनाथेन धार्मिकपरिवारस्य अपि रचना कृता तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि सुमेरमल (लाडनूं) पृ. 76 ।
58790	धावकनामकः कविः स्वकाव्यप्रतिभया हर्षं प्रसाद्य तस्मात् विपुलं धनं प्राप्तवान् ।
58791	धावकेन स्थायिनी गतिः स्थायिनी सहनशक्तिः मानसिक्यो विशेषताः समयो विश्रामकालः प्रलम्बता च एतेषां सर्वेषां विचारेण अभ्यसितव्यम् ।
58792	धावन काले तेनेदं ध्यातव्यं यदहमुच्चतां लङ्घयिष्यामि लम्बतां नैव, अतः स प्रारम्भिकानि त्रिचतुश्चरणक्रमणानि साहजिकतया तथोत्तरवर्तिनि चतुश्चरणक्रमणानि पूर्णया शक्त्या धावति ।
58793	धावनकाले द्वितीये परिक्षाण्चिह्न कूर्दकेन स्वस्थपूर्णया गत्याऽऽगन्तव्यं येनग्रिमेषु सञ्चारेषु स आत्मानं गतिशीलं कुर्व्न्नुत्प्लवनस्य स्थितावानयेत् ।
58794	धावनकाले धावकेन निम्नलिखिताः षड विधिनिषेधसङ्केताः अपि निरतं स्मरणीयाः सन्ति ।
58795	धावन कूर्दन भारोत्तोलनस्पर्धाभिः आदौ एषः ध्येयः आगतः ।
58796	धावनप्रारम्भायोभावपि पादौ संयोज्य वंशं शरीरस्य समक्षं द्वाभ्यां हस्ताभ्यां गृहीत्वा दक्षिणं हस्तं कूर्पराद् मनाग् वलयित्वा च सज्जः सन् कूर्दकः प्रथमं चरणक्रमणमुच्छलनवता पादेन कुरुते ।
58797	धावनस्य आरम्भावस्थायां समुचितप्रस्थानस्य द्वे लक्ष्ये भवतः ।
58798	धावनस्य मध्यावस्थायामम् अग्रे गमनस्य द्वौ मुख्यभागौ स्तः (अ) पुनः प्राप्तये पदसञ्चारक्रिया (ब) गतिसञ्चाराय पदक्रिया च ।
58799	धावन्-धावन् सः कक्षां प्रविष्टवान् ।
58800	धिक्कारः अस्ति स्त्रीजीवनम्" इति वदन्ती संयोगिता स्ववक्षस्थले हस्तेन अताडयत् ।
58801	धिग् धिक्छक्रजितं प्रबोधितवता किं कुम्भकर्णेन वा स्वर्गग्रामटिकाविलुण्ठनवृथोच्छूनै: किमेभिर्भुजै: ॥ अस्मिन् श्लोके न्यक्कारो ह्ययमेव इत्यत्र तथा अन्तिमपादे विधेयाविमर्शाख्यो दोषो वर्तते ।
58802	धिङ्ग्रा कोपेन स्वछुरिकां हस्ते स्वीकृतवान्, तदा ते पलायिताः ।
58803	धियामनाश्वासबलात् किञ्च प्रदर्शिताकारव्यभिचारे प्रत्ययस्य सर्वत्र व्यभिचारशङ्का दुर्वारा स्यात् ।
58804	धीमान् पुरुषः शम्बा कन्नड जनानां कृते ध्रुवनक्षत्रम् इव अस्ति ।
58805	धीरमनासायाः सुशीलाभगिन्याः कथनं सर्वैः अङ्गीकृतम् ।
58806	धीरशङ्कराभरणं रागं धीरशङ्कराभरणं, अथवा ' शङ्कराभरण्ं' इति नाम्नि प्रसिद्धं रागं कर्नाटक शास्त्रीय संगीतस्य एकं रागं अस्ति।
58807	धीरसैनिकेः दक्षप्रशासकः, भक्तः कीर्तनकारः हरिदासश्रेष्ठः कनकदासः १३३ वर्षपर्यन्तं जीवितोः क्रिस्तशके १६०९ तमे वर्षे दिवंगतः ।
58808	'धीरस्तत्र न मुह्यति' – सदसतोः ज्ञाता एव धीरः ।
58809	धीरोदात्तस्य लक्षणं तावत् साहित्यदर्पणे इदमुक्तमस्ति - :अविकत्थनः क्षमावानतिगम्भीरो महासत्त्वः ।
58810	धीरौ अहं सन्तुष्ठा अस्मि ।
58811	धीरः प्रधानमन्त्री श्रीलालबहादुरशास्त्री “ जय जवान जय किसान्” मन्त्रेण भारतीय सैनिकान् तथा कृषकान् प्रोत्साहयन् आहारोत्पादने वर्धनं तथा शत्रूणां मर्दनं च कृतवान् ।
58812	धीरः वीरति ख्यातः तिम्मनायकः तदा अतीव खिन्नः अभवत् ।
58813	धीवरगृहेषु सा अवतरतु ।
58814	धीवरराजकन्यां सत्यवतीं (योजनगन्धा इति अपरनामिकां ) दृष्टवान् ।
58815	धीवरस्य नियमान् अङ्गीकृत्य ‘सत्यवत्या: पुत्र: एव अग्रे राजा भविष्यति’ तदर्थम् आजीवनं ब्रह्मचर्यस्य व्रतं पालयामि’ इति भीष्मप्रतिज्ञां कृतवान् ।
58816	धीवराणां कुटीरसमूहः कश्चन तत्र अस्ति ।
58817	धीवराणां सङ्ख्या ६५,००० तेषु १३,००० सक्रियाः सर्वदा ।
58818	धुआधार-जलप्रपातः अपि भेडाघाट इत्यस्य समीपे अस्ति ।
58819	धुब्रि-नगरम् धुब्रि मण्डलस्य केन्द्रः अस्ति।
58820	धूता पतिपरायणा सा हि स्वपतिप्रीतये कष्टसहनोद्यता ।
58821	धूपदीपनैवेद्यं करणीयम् ।
58822	धूपधूमं दत्त्वा, नैवेद्यं समर्प्य मङ्गलारतिं कुर्यात् ।
58823	धूमकेतुः एते धूमकेतवः सौरमण्डलस्य अत्यन्तं दूरे विद्यमानाः सदस्याः।
58824	धूमदर्शनात् व्याप्तिस्मरणपूर्वकं पर्वतादौ वह्नेरनुमानं क्रियते, तेन पर्वतेऽदृष्टस्य वह्निपदार्थस्य सत्ता सिद्ध्यति ।
58825	धूमपानरहितदिनाचरणेन धूमपाने आसक्तानां त्यागं कर्तुं प्रोत्साहकरणं तथा, ये धूमपानं न कुर्वन्ति तेषाम् अपायः न भवतु इति सदुद्देशः अस्ति ।
58826	धूमपानासक्ताः अल्पाहारसेविनः भवन्ति ।
58827	धूमपानेन धूमे अङ्गाराम्लवायुः मिश्रितः भवति ।
58828	धूमवत्वेन विशिष्टस्य धूमस्य पर्वतरुपिणि पक्षे विद्यमानता पक्षधर्मता भवति ।
58829	धूमशकटगमनार्थं रचिता बृहत्सेतुः ९००० पादपरिमितदीर्घा अस्ति ।
58830	धूमशकट निलयं गत्वा, शकटस्य आगमशब्दः प्रथमतः मार्गगत अयःश्लाकेषु श्रूयते, तदनन्तरं वायौ ।
58831	धूमशकटमार्गा: - छत्रपति-शिवाजी-’टर्मिनस्’, ’बोम्बे सेण्ट्रल्’, दादर, कल्याण इत्येनानि प्रमुखरेलस्थानकानि सन्ति ।
58832	धूमशकटमार्गे अष्टादशनिस्थानानि सन्ति ।
58833	धूमशकटमार्गः अमरकण्टक-नगरस्य समीपे पेन्ड्रा रोड रेलस्थानकम् अस्ति ।
58834	धूमशकटमार्गः अरुणाचलप्रदेश-राज्यं धूमशकटमार्गेण अपि भारतस्य कैश्चित् नगरैः सह सम्बद्धम् अस्ति ।
58835	धूमशकटमार्गः अहमदाबाद-भावनगरमार्गे ‘साठि भुरकि’ निस्थानतः वाहनेन गन्तुं शक्यते ।
58836	धूमशकटमार्गः अहमदाबाद् -पोरबन्दरमार्गे अन्तिमनिस्थानम् ।
58837	धूमशकटमार्गः कर्णाटक-राज्यस्य सम्पूर्णरेलमार्गः ३,०८९ किलोमीटर्मितं दीर्घः अस्ति ।
58838	धूमशकटमार्गः कोङ्कणधूमशकटमार्गे मुरुडेश्वरनिस्थानमस्ति ।
58839	धूमशकटमार्गः कोडैधूमशकटनिस्थानम् ।
58840	धूमशकटमार्गः गयानिस्थानतः २०३ कि.
58841	धूमशकटमार्गः गुण्टूरुमछलीपट्टणमार्गे माचेला निस्थानतः समीपे अस्ति ।
58842	धूमशकटमार्गः गुन्तकल-पाकालमार्गे वायलपाडुनिस्थानतः समीपे अस्ति ।
58843	धूमशकटमार्गः गुन्तकल्- हुबळ्ळीमर्गे होसपेटेनिस्थानम् अस्ति ।
58844	धूमशकटमार्गः गोवा-राज्ये कोङ्कण-रेलस्थानकं वर्तते ।
58845	धूमशकटमार्गः झान्सी भोपालधूमशकटमार्गे साञ्ची निस्थानमस्ति ।
58846	धूमशकटमार्गः – दिल्लीतः चण्डीगडपर्यन्तं २५४ कि.
58847	धूमशकटमार्गः देहली-चण्डीगड अन्तरं २५४ कि.
58848	धूमशकटमार्गः देहली -तः 'पिङ्कसिटी एक्स्प्रेस्' यानम् अस्ति ।
58849	धूमशकटमार्गः धूमशकटयानार्थं कोङ्कणधूमशकटमार्गः अस्ति ।
58850	धूमशकटमार्गः नागपुरनिस्थानतः १८४ कि.
58851	धूमशकटमार्गः नागालैण्ड-राज्यं पर्वतीयक्षेत्रम् अस्ति ।
58852	धूमशकटमार्गः नासिक -इन्दौरमार्गे म्होनामकम् अतीवसमीपस्थं निस्थानमस्ति ( ६६ कि.
58853	धूमशकटमार्गः नीलगिरि एक्स्प्रेस् ( ब्ल्यू मौण्टन् एक्स्प्रेस्) चेन्नैतः नीलगिरि एक्स्प्रेस् ( ब्ल्यू मौण्टन् एक्स्प्रेस्) यानम् ।
58854	धूमशकटमार्गः – न्यूजपैगुरि – डार्जिलिङ्ग् यानम्, डार्जिलिङ्ग्मेलयानम्, सीलडानिस्थानतः प्रयाणस्य आरम्भः भवति ।
58855	धूमशकटमार्गः पठाणकोट समीपस्थं धूमशकटनिस्थानम् अस्ति ।
58856	धूमशकटमार्गः प्यालेस् आन् दि व्हील्स् इत्येतत् सुप्रसिद्धं रैलयानम् अस्ति ।
58857	धूमशकटमार्गः – भोल्पुरधूमशकटनिस्थानं समीपतमं भवति ।
58858	धूमशकटमार्गः मध्यप्रदेशराज्यस्य भोपाल-नगरे, बीना-नगरे, ग्वालियर-नगरे, इन्दौर-नगरे, इटारसी-नगरे, जबलपुर-नगरे, कटनी-नगरे, रतलाम-नगरे, उज्जैन-नगरे च प्रमुखाणि रेलस्थानकानि सन्ति ।
58859	धूमशकटमार्गः मिजोराम-राज्ये धूमशकटमार्गाः न सन्ति ।
58860	धूमशकटमार्गः मुम्बयी अलाहाबाद् मार्गे जबलपुरनिस्थानतः२५ कि.
58861	धूमशकटमार्गः मुम्बयीतः पुणेपर्यन्तं धूमशकटयानानि सन्ति ।
58862	धूमशकटमार्गः मुम्बयी हैदराबाद्मार्गे गुल्बर्गा निस्थानमस्ति ।
58863	धूमशकटमार्गः मेघालय-राज्ये धूमशकटमार्गाः न सन्ति ।
58864	धूमशकटमार्गः- रायघट् धूमशकटनिस्थानतः अपि वाहनसौ- कर्यमस्ति ।
58865	धूमशकटमार्गः विजयवाड धूमशकटनिस्थानम् अस्ति ।
58866	धूमशकटमार्गः विशाखपट्टणं हैदराबाद् विभागे वारङ्गल् निस्थानतः ७७ कि.
58867	धूमशकटमार्गः समीपनिस्थानानि- हासन, बाणावर, अरसीकेरे च वाहनमार्गः बेङ्गळूरुतः २२२ कि.
58868	धूमशकटमार्गः समीपे रामनगरे धूमशकटस्थानकमस्ति ।
58869	धूमशकटमार्गः हुब्बळ्ळी-गुन्तकल् मार्गे कोप्पळ निस्थानमस्ति ।
58870	धूमशकटयानमार्गः चित्तौडनामकं धूमशकटयाननिस्थानं नगरस्य मध्यभागात् द्वादश कि.
58871	धूमशकटयानस्य विभागानामपि कोटा, जयपुर, उदयपुर इत्यादिनामानि सन्ति ।
58872	धूमशकटयानानि मेट्टुपाळ्य़तः चेन्नैतः च सन्ति ।
58873	धूमशकटयाने एव पत्रप्रेषणव्यवस्था, सुरक्षाव्यवस्था, धनविनिमयकेन्द्रं च व्यवस्थितम् अस्ति ।
58874	धूमशकटवाहननिस्थानं काचिगुड्डप्रदेशे अस्ति ।
58875	धूमशकटानि स्थानानि सिकन्दराबाद्, काचिगुडा, नाम्पल्ली स्थलेषु सन्ति ।
58876	धूमशकटायाने गच्छन्तः अपि जनाः जलपातं दृष्टुं शक्नुवन्ति ।
58877	धूमशकटैः आगन्तुम् तिरुपतिनिस्थानतः रेणिगुण्टा निस्थानतः च शक्यम् अस्ति ।
58878	धूमशकटः जयपुर-चित्तौड-उदयपुर- सवायीमाधवपुर- जैसल्मेर-जोधपुर- भरतपुराणां दर्शनं कारयति ।
58879	धूमसेवनेन मूर्छितः जाग्रतः भवति ।
58880	धूमेन अग्निः इव सर्वाण्यपि कर्माणि दोषेण आवृतान्येव भवन्ति ।
58881	धूम् के टू आगतः ।
58882	धूम्रेण वायुमण्डलं पूर्णतः प्रदूषितं भवति ।
58883	धूम्रेण सह कर्कटाः अपि निस्सरन्ति ।
58884	धूर्ताः आङ्ग्लाः यथा कथञ्चित् होम् रूल्-आन्दोलनस्य दमनम् इच्छन्ति स्म ।
58885	धूर्त्तस्य नायकस्य चरितम्, एक एवाङ्कः, हास्यरसस्य प्राधान्ये सत्यपि सौभाग्यशौर्यादिवर्णनया शृङ्गारवीररससूचना, भारतीवृत्तिश्च भवति ।
58886	धृतरष्ट्रः पाण्डवान् आहूय उत्सवदर्शनार्थं तान् वारणावताय प्रेषणस्य प्रस्तावं कृतवान् ।
58887	धृतराष्ट्रदुर्योधनेभ्य: भीष्म: बहुवारं श्रीकृष्णस्य माहात्म्यं सूचितवान् आसीत् ।
58888	धृतराष्ट्रस्य अपत्यानि पुमांसः ।
58889	धृतराष्ट्रस्य पुत्रपौत्राणां सर्वनाशेन स: बहुदु:खम् अनुभूतवान् ।
58890	धृतराष्ट्रस्य पुत्रः दुर्योधनः एवं चिन्तितवान् ’ कथञ्चित् कतिपयदिनानि यावत् पाण्डवान् हस्तिनापुरतः दूरं प्रेषयामः चेत् तेषाम् अनुपस्थितौ पित्रार्जित- अधिकारं स्वीकृत्य अहमेव राजा भविष्यामि’ इति ।
58891	धृतराष्ट्रस्य शतम् पुत्राः अभवन्।
58892	धृतराष्ट्र: स्वस्य परतया संवादं कर्तुं उपप्लव्याय सञ्जयं प्रेषितवान् आसीत् ।
58893	धृतराष्ट्रः अनेकवर्षाणि हस्तिनापुरं प्रशास्य गान्धर्या कुन्त्या विदुरेण च सह वानप्रस्थम् अगच्छत् ।
58894	धृतराष्ट्रः अन्धः, पाण्डुः पाण्डुरोगी।
58895	धृतराष्ट्रः अपि तेभ्यः ऐश्वर्यं, सर्वं राज्यं च दत्त्वा पुनः इन्द्रप्रस्थय प्रेषितवान् ।
58896	धृतराष्ट्रः गान्धारी कुन्ती च यदा वने आसन् तदा कदाचित् युधिष्ठिरः तान् द्रष्टुं परिवारैः सह तत्र गतवान् आसीत् ।
58897	धृतराष्ट्रः यदा कुरुक्षेत्रे मामकाः पुत्राः पाण्डवाः किं कुर्वन्तः सन्ति इति पृष्टवान् ।
58898	धृतानि वस्त्राणि यदा जीर्णानि भवन्ति तदा तानि विहाय नूतनानि अन्यानि वस्त्राणि धरति ।
58899	धृषृद्युम्नेन सह युद्धम् अकरोत् ।
58900	धृष्टद्युम्नः, विराटः, च, सात्यकिः, च, अपराजितः ॥ अन्वयः अस्य श्लोकस्य अन्वयः अग्रिमे श्लोके मिलित्वा दत्तं वर्तते ।
58901	धृष्टमूलस्य लेपस्य लेपनेन चर्माणि जाताः (गन्धे –ದದ್ದು) लघुपिटकाः न्यूनाः भवन्ति * पर्णानां व्यञ्जनं कृत्वा सेवनेन रक्तशुद्धिः भवति ।
58902	धेनुः बालौ हित्वा धीवरं पश्यति ।
58903	धेनुः मां तुम्फयति इति ज्ञात्वा सः तस्याः पृष्ठतः उत्प्लुत्य पुनः ताडितवान्।
58904	धेनूनां वर्णानुसारं कपिलवर्णस्य धेनोः दुग्धं पथ्यतरम् ।
58905	धेनोः तावत् वत्सस्य चिन्ता ।
58906	धैर्येण गृहीतया बुद्ध्या सावधानतया तम् इन्द्रियसमुदायं प्रशमयेत् ।
58907	धैर्येण दृढविश्वासेन च भवन्तः अभिगच्छान्ति इति मे विश्वासः इति उक्तवान् ।
58908	धैर्येण याज्ञवल्क्येन सह वादं कर्तुम् आरब्धवती ।
58909	धैर्यं धामवतां धनम् ।
58910	धैर्यं शान्तिं च कथमपि न प्राप्नोमि ।
58911	धोण्डो केशव कर्वे जन्म प्राप्नोत् ।
58912	धोलु-भोलु-कालियानां विनोदपीडनं तस्मै अतीव रोचते ।
58913	धौली अर्थात् श्वेतः, अत्र गङ्गां श्वेतगङ्गा इत्यपि कथयन्ति जनाः ।
58914	धौलीगङ्गा इति नाम तु गङ्गायाः शुभ्रजलत्वादस्ति ।
58915	ध् कारः उच्चारणम् अस्य उच्चारणस्थानंदन्ताः सन्ति ।
58916	ध्यये स्वमनसः लीनत्वमेव साधकस्य लक्ष्यं भवति ।
58917	ध्याचन्दस्य हॉकी ध्याचन्दस्य हॉकी क्रीडाप्राविण्यं विश्वस्मिन् प्रख्यातम् अभवत् ।
58918	ध्यानचन्द इति नामकस्य मायाकारस्य सर्वत्र चर्चा आसीत् ।
58919	ध्यानचन्दस्य ओलम्पिक् इत्यस्मिन् क्रीडा १९३२ तमे वर्षे भारतेन ३७ स्पर्धाः क्रीडीताः ।
58920	ध्यानचन्दस्य काले विदेशगमनं सामान्यम् अभवत् ।
58921	ध्यानचन्दस्य कौशलं दृष्ट्वा एकस्य बृहद् ग्रन्थस्यापि निर्माणं भवितुं शक्यम् ।
58922	ध्यानचन्दस्य चयनाय विचारस्य प्रसंङ्गः १९३५ तमस्य वर्षस्य दिसम्बर-मासे इन्डियन् हॉकी फेडरेशन् इति स्पर्धा बर्निल् -नगरे आसीत् ।
58923	ध्यानचन्दस्य प्रत्युत्तरम् भारतस्य अयं वीरः तान् प्रस्तावान् नम्रतापूर्वकम् अत्यजत् ।
58924	ध्यानचन्दस्य भारत देशं प्रति या श्रद्धा वा या भावना आसीत्, सा चयनकर्तृभिः दृष्टा आसीत् ।
58925	ध्यानचन्दस्य व्यक्तित्वम् ध्यानचन्दः अतीव नम्रः सामान्यश्च आसीत् ।
58926	ध्यानचन्दस्य हॉकी-क्रीडायाः प्रेक्षकत्वेन सर् डोन् ब्रेडमेन् ध्यानचन्दस्य ख्यातिं दृष्ट्वा क्रीकेट्- क्रीडा या महान् क्रीडकः सर् डोन् ब्रेडमेन् हॉकी-क्रीडां दृष्टुं गतवान् ।
58927	ध्यानचन्दः अहं साक्षात् लक्ष्यं साधयितुं समर्थः आसीत् किन्तु भवान् अवसरं प्राप्नोत् इति विचार्य मया कन्दुकः तुभ्यं प्रेषितः, किन्तु भवता तद् अवसरः न सफलीकृतः ।
58928	ध्यानचन्दः यदा हॉकी क्रीडायां प्रविष्टः तदा एव तस्य बहुमानप्राप्तेः अवसरस्यापि आरम्भः अभवत् इति ।
58929	ध्यानपद्येषु हस्तगतानामायुधानां वर्णनमेव देवानां परिचयायालं भवति ।
58930	ध्यान-पुष्प-फल-शाख-कन्द-मूल-क्षम-कार्पासादि बीजान् सकले सङ्ग्रहणम् अस्य कार्यं भवति।
58931	ध्यानमग्नस्य ताण्डवनृत्यरतस्य च शिवस्य मूर्तिः ख्यातः।
58932	ध्यानमुद्रायां बुद्धः बुद्धचरितम् (Buddhacharitam) अश्वघोषस्य प्रसिद्धं महाकाव्यम् अस्ति ।
58933	ध्यानसमये गृहगोधिका सर्पः वा समीपमागच्छतु नाम तस्य एकाग्रता भग्ना न भवति स्म ।
58934	ध्यानसमाधिरूपम् आन्तरिकपूजया सह आवाहन-आसन-अर्घ्य-पाद्य-आचमनीय-अभिषेक-वस्त्र-उपवीत-गन्ध-पुष्प-धूप-दीप-अर्चन-नैवेद्य-प्रदक्षिणनमस्कार-स्तोत्र-नृत्य-गीत-वाद्यरूपा बाह्यपूजा अपि तद्दिने आचर्यते ।
58935	ध्यानसिद्धः अयं भ्रूमध्ये ज्योतिरेकं पश्यति स्म।
58936	ध्यानस्थितिर्नान्तिमा, बुद्धस्तु ध्यानस्य अन्तिमावस्थापि न् मुञ्चति ।
58937	ध्यानस्य असङ्ख्याकाः पद्धतयः सन्ति ।
58938	ध्यानस्य इमे द्वे अपि शाखे सहजतया साम्यं भजतः ।
58939	ध्यानस्य विस्मृतिः सम्यक् समाधिरभिधीयते (३२) इति उक्तं त्रिशिखाब्राह्मणोपनिषदि ।
58940	ध्यानात् कर्मफलत्यागः, त्यागात् अनन्तरं शान्तिः ।
58941	ध्यानानन्तरम् आवाहन-आसन-अर्ध्य-पाद्य-आचमनीय-मधुपर्क-पञ्चामृतस्नान-शुद्धोदकस्नान-वस्त्र-यज्ञोपवीत-आभरण-गन्धाक्षता:- हरिद्रा कुङ्कुम -सिन्धूर-पुष्पादीनां समर्पणं कुर्वन्ति ।
58942	ध्यानेन आत्मनः प्रत्यक्षं भवति ।
58943	ध्यानेन कार्यं कुरु ।
58944	ध्यानेश्वरस्य मरणस्य अनन्तरं ५० वर्षाणि यावत् नामदेवः भगवद्धर्मस्य प्रचारम् अकरोत् ।
58945	ध्यानं कुर्वती सा आत्मानं विस्मृतवती ।
58946	ध्यानं-ध्येयज्ञानस्य कस्मिन्नपि स्थानविशेषे प्रावाहिकरुपेण अवस्थानं ध्यानम् उच्यते ।
58947	‘ध्यायतीव’ ‘लेलायतीव’ ‘नान्योतोऽस्ति द्र्ष्टा’ इत्यादौ श्रुतिर्निर्विशेषचैतन्यावस्थानमेव मुक्तिमभिदधति ।
58948	ध्यायतो विषयान्पुंसः ( ) इत्यनेन श्लोकेन भगवान् श्रीकृष्णः अधःपतनस्य कारणानि निरूपयति ।
58949	ध्येयो रैवतको विन्ध्यो गिरिश्चारावलिस्तथा ॥“ इत्येतं श्लोकं वदामः ।
58950	ध्रर्मपत्नेः आत्मदर्शनेच्छा तीव्रतरं भवतु इति धिया अग्रे स्व अनुष्ठानाय निश्चितसंन्यासविषये श्रावितवान् ।
58951	ध्रियमाणायां च वासवदत्तायां न सम्भवतीदमिति कदाचिदुदयने मृगयार्थं गते मन्त्रिसम्मत्या वासवदत्ता दग्धेति प्रचार्यते ।
58952	ध्रुपद् प्रकारे यथा विद्यमानगाम्भीर्यं तथा भक्तिरसः भवति तथा खयाल् प्रकारे नभवति ।
58953	ध्रुपद् शैल्यां एनं रागं अधिकतया उपयोगं कुर्वन्ति ।
58954	ध्रुवचरित्रं, प्रह्लादचरित्रं च उत्तमकाव्यम् इव रमणीयतां भजते ।
58955	ध्रुवचरित्रं, प्रह्लादचरित्रं, मरुद्गणानाम् उत्पत्तिः, विष्णोः महिमा च विवृता अस्ति ।
58956	ध्रुवपद-फलमेतत् अति ललितंभुवि नारायण तीर्थ यति भणितम् ॥४॥ (कलय.
58957	ध्रुवप्रदेशं विहाय प्रपञ्चे अतिदीर्घा हिमनदी सियाचिन अत्रैवास्ति ।
58958	ध्रुवप्रदेशः तथा अतिशुष्कभूभागाः तैः न वासयोग्याः ।
58959	ध्रुवसंज्ञकनक्षत्राणि :त्रीण्युत्तराणि तेभ्यो रोहिण्यश्च ध्रुवाणि तैः कुर्यात् ।
58960	ध्रुवस्य पितरम् उत्तानपादम् अत्रिः दत्तकरूपेण स्व्यकरोत् ।
58961	ध्रुवीयवायुराशयः शीतलाः भवन्ति ।
58962	ध्रुवीय-सूर्य-तुल्यकालि-कक्षायां (Polar Orbit) स्थापनां कर्तुं क्षमताम् अर्हति ।
58963	ध्रुवः, गोविन्दतृतीयः, इन्द्रकृष्णः च इत्यादयः अस्य वंशस्य प्रसिद्धाः शासकाः सन्ति ।
58964	ध्रुवः प्रह्लादः अजामिलः द्रौपदी गणिका आदीनाम् अनेकेषां भक्तानाम् उद्धारः अस्य विष्णोः कृपया जातः।
58965	ध्वजगीतस्य गायनं लयेन, आदरेण च कर्तव्यम् ।
58966	ध्वजपथसञ्चलनं तथा आन्दोलनानि तत्र तत्र अभवन् ।
58967	ध्वजस्य नियमाः संसदि चर्चिताः संसदसदस्यैः ।
58968	ध्वजस्य मध्यभागे अर्थात् श्वेतपट्टिकायाः मध्यभागे नीलवर्णीयम् अशोकचक्रं विद्यते ।
58969	ध्वजारोहणस्य समारोहः स्वातन्त्र्यदिने प्रातः सप्तवादने ध्वजारोहणस्य कार्यकालः ।
58970	ध्वजोऽयम् पञ्चरक्तरेखाभिः, चतस्रः हरितीरेखाभिस्सह सप्ततारकैश्च अङ्कितः आसीत् ।
58971	ध्वनिकारो ध्वनिं काव्यात्मतया सिध्दान्तीकृत्य, सः ध्वनिर्वस्त्वलङ्काररसरुपेण त्रिविधो भवतीति व्याख्यातवान् ।
58972	ध्वनिप्रदूषण-नियन्त्रणाय कानून- व्यवस्था करणीया ।
58973	ध्वनिप्रदूषणेन चक्षुषोः पिप्पिलिकायाः आकारः सूक्ष्मः भवति ।
58974	ध्वनिमाधुर्यं तावदस्तु वा न वा स्त्रियः पुनराकण्ठशोषं गायन्ति ।
58975	ध्वनि रङ्गी, अलङ्कार्यश्च भवति ।
58976	ध्वनिरेव 'शब्दः' इति न ।
58977	ध्वनिरेव श्रुतो न वर्ण इत्यबाधितप्रतीतेश्च ध्वनिवर्णयोर्भेदः स्फुटं विज्ञायते ।
58978	ध्वनिवाहको भागः संस्कृतो भूत्वा दूरश्रवणयन्त्रं प्रापितो भवति ।
58979	ध्वनिविज्ञानम् मानवभाषायाः अध्ययनस्य प्रमुखो विषयः ध्वनिः विद्यते ।
58980	ध्वनिसिध्दान्तस्य प्रचारानन्तरं, गुणा रसोत्कर्षस्य, दोषा रसापकर्षस्य च हेतुभूता इति सिध्दान्तः परिव्याप्तो दृश्यते ।
58981	ध्वनिसंवहनदृष्ट्या अपि अत्र विशेषपरिणतिः प्रदर्शिता अस्ति प्रार्थनाध्वनिः कुत्रापि न प्रतिध्वनति ।
58982	ध्वनिः सुलभतया श्रूयते ।
58983	ध्वनिः स्पन्दनानि च एकत्र एव तिष्ठन्ति ।
58984	ध्वनीनामेव वर्णत्वे क्वचित् ध्वनिश्रवणेऽपि वर्णाश्रवणं नोपपद्यते ।
58985	ध्वनीनां प्रसारणे यत्सूत्रं तदेव चित्राणां प्रसारणेऽपि आधारीकृतम् ।
58986	ध्वनेरुदाहरणं यथा – :एवंवादिनि देवर्षौ पार्श्वे पितुरधोमुखी।
58987	ध्वनेः अवधिः (Duration of Sound) ध्वनिप्रदूषणस्य कृते इदमपि आवश्यकं भवति यत् कश्चिद् ध्वनिः कति समयं यावद् भवति ।
58988	ध्वनेः वर्णव्यञ्जकत्वमते तु ध्वनिश्रवणेऽपि वर्णाश्रवणमुपपद्यते नाभेदमते ।
58989	ध्वनेः सामान्यपरिमापः सारणीमाध्यमेन प्रस्तूयते ।
58990	ध्वन्यात्मकः शब्दः वायुगुणः ।
58991	ध्वन्यालोककर्ता आनन्दवर्धनोऽपि अस्मिन् विषये राजशेखरेण सहमतः ।
58992	ध्वन्यालोके उद्योतचतुष्टयं वर्तन्ते ।
58993	न आचरन्ति चेत् प्रत्यवायदोषः भवति इति उच्यते ।
58994	न आनन्दशब्दस्य ‘सैषानन्दस्य इत्यादौ प्राचुर्यलक्षकत्वम् ।
58995	न एका अपि उपनिषत् सृष्टप्रपञ्चज्ञानेन पुरुषार्थलाभं प्रतिजानीते ।
58996	न कथञ्चित् कञ्चित् हन्ति न कथञ्चित् कञ्चित् घातयति इति उभयत्र आक्षेप एवार्थः प्रश्नार्थासंभवात्।
58997	न कदाचित् धनिना धनवृध्दिकामनावता कदाचिदपि स्वाश्रितनिर्धनजनशोषणं कार्यम् ।
58998	न कर्मणा, न प्रजया, न धनेन च अपि तु केवलं त्यागेन एव महापुरुषः अमृतत्त्वं प्राप्नोति न कर्मणा न प्रजया धनेन त्यागेनैकेऽमृतत्वमानशुः, नारदोपनिषद्, २/१२ 'ब्रह्मचर्यादेव प्रव्रजेत्', जाबालोपनिषत्, ४ इत्यादीनि श्रुतिवचनानि सन्ति ।
58999	न कर्मभिर्बध्यत इत्यर्थः ।
59000	न कस्यापि अन्तःकरणे आसक्तिः निरन्तरम् अवतिष्ठति इति वास्तविकता ।
59001	'न कामकामी' – येषां मनसि भोगपदार्थानां कामना अस्ति, येषां मनसि भोगपदार्थान् प्रति महत्त्वभावः अस्ति, येषां दृष्टिः सर्वदा पदार्थान् प्रति एव भवति, ते असीमितान् भोगपदार्थान् प्राप्नुवन्ति चेदपि तृप्ताः न भवन्ति ।
59002	न कारणात्‍स्‍वाद्‍बिभिदे कुमार: प्रवर्तितो दीप इव प्रदीपात्‌ ।
59003	न कार्येण कारणं प्रवर्त्यते इति ।
59004	न किञ्चित् परिवर्त्यते ।
59005	नकुलः अपि पञ्चपाण्डवेषु अन्यतमः ।
59006	नकुलः महाभारतस्य प्रमुखेषु पात्रेषु अन्यतमम् अस्ति नकुलस्य पात्रम् ।
59007	नकुलः सहदेवः च अस्याः माद्र्याः पुत्रौ ।
59008	नकुलः सहदेवः च भीमस्य विमातुः पुत्रौ ।
59009	नकुलः सुघोषनामकं सहदेवः च मणिपुष्पकनामकं शङ्खम् अधमत् ।
59010	न केवलमयं संन्यासी आसीत् परं राजर्षिरपि भूत्वा जनान् राज्यञ्च सम्यक् पोषयामास ।
59011	न केवलमर्जुनायापितु सर्वेभ्यः, नकेवलं युद्धविषयेऽपि तु सम्पूर्णजीवनस्य येऽपि कार्याकार्ये तदव्यवस्थार्थं शास्त्रमेव प्रमाणीकृतम् ।
59012	न केवलमियं मनुष्यभाषा किन्तु देवभाषाऽपि कथ्यते ।
59013	न केवलमेतावदेव, सहस्रशो प्रथमसंस्करणाप्रविष्टा अपि शब्दाः प्रवेशिताः ।
59014	न केवलमेतावन्मात्रं किन्तु तद्तद्राशिगतभावानां नवांश-द्वादशांशादीनां च पर्यवेक्षणात् इतोऽपि स्पष्टं भवति यत्सः रोगः उन्मूलनयोग्यो वा आनुवंशिकत्वात् अनुन्मूलनस्वभावो वा इति ।
59015	न केवलम् इतिहासं, विज्ञानशास्त्रं पाश्चात्यतत्त्वशास्त्रमपि सम्यगधीतवान् सः ।
59016	न केवलम् उपग्रहान् अपि तु उपग्रहवाहकान् अपि निर्माति इदं सङ्घटनम् ।
59017	न केवलम् एतत्, देवालयगमनम् अपि गुजराती -जनानां दैनन्दिनं कार्यम् ।
59018	न केवलम् एतदेव मध्यप्रदेशराज्यस्य खुजराहोमन्दिराणि ओडिशाराज्यस्य सूर्यमन्दिरम् इत्यादिषु अपि स्थानेषु उकृष्टशिल्पकलानाम् उदाहरणानि दृश्यन्ते ।
59019	न केवलम् एषः अभिनेता गीतरचयिता अपि ।
59020	नकेवलम् ऐन्द्रजालं यः करोति तस्य प्रभावः।
59021	नकेवलं एषा चिकित्सापद्धतिः किन्तु मानवस्य शारीरान्तर्भूता महत्वपूर्णा शक्तिः उत प्रकृतितत्वानां एका जीवनशैली ।
59022	न केवलं गुजरातराज्ये अथवा भारते अपि तु समग्रे विश्वे अस्य अभयारण्यस्य प्रसिद्धिः वर्तते ।
59023	न केवलं गुजरातराज्ये अपि तु समग्रे भारते इदं मण्डलं विशालतमम् अस्ति ।
59024	नकेवलं ग्रन्थस्थाः विषया अनूद्यन्ते अपि तु प्राचीनख्यातिस्वरुपवादिनामुपरि अर्वाचीनैः कृता आक्षेपाः तत्तद्दार्शनिकैः कृताश्च परिहारोपायाः युक्ता अयुक्ता वेत्यपि विविच्यते ।
59025	न केवलं जयप्रकाशः एव, अपि तु तस्य पत्नी प्रभावती अपि स्वातन्त्र्यान्दोलनाय स्वयोगदानम् अयच्छत् ।
59026	न केवलं जाग्रत्वं स्वप्ने भ्रमः किन्तु यत्र यस्योपादानं नास्ति बाधश्चास्ति तत्र सामानाधिकरण्यस्य भ्रमत्वमेव ।
59027	न केवलं जैनाः अपि तु सर्वधर्मीयाः अपि अत्र आगत्य दर्शनं कुर्वन्ति ।
59028	न केवलं जैनाः अपि तु सर्वेषां धर्माणां जनाः अपि तत्र दर्शनं कर्तुं गच्छन्ति ।
59029	न केवलं तत्, " दयां कार्पासं कृत्वा, सन्तृप्तिं सूत्रं कृत्वा, निग्रहं बन्धनं कृत्वा ध्रीयते चेत् तदेव यज्ञोपवीतं भवति" इति स: प्रतिवदति स्म।
59030	न केवलं तत् स्वीयं शेषजीवनं मालवीयस्य उदात्ताशयसाधनाय समर्पयामि इति प्रतिज्ञातवान् ।
59031	न केवलं तमिऴ्नाडुराज्ये, अपि तु समग्रे भारतदेशे आम्रफलस्य उत्पादने कृष्णगिरिमण्डलम् अग्रेसरम् ।
59032	न केवलं तावत् अपि तु जलाभाव–परिस्थितौ अपि वर्धमानान् सस्यवंशान् संशोधितवान् ।
59033	न केवलं तावत् अपि तु दुग्धं भूलोकस्य अमृतम् इति उच्यते ।
59034	न केवलं तावत् इतराः अनेकाः अपि प्रमुखाः प्रशस्तीः तेन अर्जिताः ।
59035	न केवलं तावत् तस्मिन् विषये अज्ञानं संशयः विपर्ययश्च विद्यते ।
59036	न केवलं तावत् देशविदेशेषु अनेकवेदिकासु शताधिकान् उपन्यासान् दत्तवान् ।
59037	न केवलं तावत् भागवतकथाः शिवपुराणकथाः मकराणां हंसानां पङ्क्तयः अपि विराजन्ते ।
59038	न केवलं तावत् भूमौ लक्षोपलक्षसु वर्षेषु विकसितानां विविधानां जीविनां विभिन्नानां घट्टानां विषये अपि विवरणं प्राप्तुं शक्यते ।
59039	न केवलं तावत् वर्षे कदाचित् एकम् एव अपत्यम् अस्य ।
59040	न केवलं तावत् संयुक्तराष्ट्रसङ्घस्य उपकार्यालयाः अपि जिनीवा नगरे विद्यन्ते ।
59041	न केवलं दुग्धदातृत्वेन गवां मातृत्वम् ।
59042	न केवलं देवतानां पूजार्थम् अपि तु पितृपूजार्थमपि एतद्दिनं प्रशस्तम् इति उच्यते ।
59043	नकेवलं देवसङ्कीर्तनं किन्तु रामायण - महाभारतकथाश्रवणम् अपि रामजी कारयति स्म ।
59044	न केवलं धर्म-अर्थ-काम-मोक्षात्मकाः चतुर्विधपुरुषार्थहेतुभूताः विषयाः अस्याः साहित्यस्य शोभां वर्धयन्ति अपितु धार्मिक-नैतिक-आध्यात्मिक-लौकिक-वैज्ञानिक-पारलौकिकविषयैः अपि सुसम्पन्ना इयं दववाणी।
59045	न केवलं धर्ममूलतयैव वेदाः समादृताः, अपि तु विश्वस्मिन् सर्वप्राचीनग्रन्थतयाऽपि ।
59046	न केवलं पुण्यदृष्ट्या गाव: संरक्षणीया: ; राष्ट्रियकर्तव्य-बुद्ध्या च ता: संरक्षणीया: ।
59047	न केवलं पुराणेतिहासादयः अपि तु केरळीयं प्रकृतिसौन्दर्यमपि तस्य काव्यविषयः अभूत् ।
59048	न केवलं प्राणिन: कीटभक्षकसस्या: अपि वर्तन्ते ।
59049	न केवलं भारत-कर्नाटकयो: कृते, द्राविड: केण्ट् तथा स्काट्लाण्ड् परतया अपि क्रीडितवानस्ति ।
59050	न केवलं भारतस्य प्रथममहिला न्यायाधिशा, अपितु विश्वस्य द्वितीया महिला आसीत् या उच्चन्यायालयस्य न्यायाधीशपदम्(१९५९) आरूढवती ।
59051	न केवलं भारतात् अपि तु विश्वस्य विभिन्नेभ्यः देशेभ्यः संस्कृतानुरागिणः अत्र आगत्य सम्भाषणशालिनः भवन्ति ।
59052	नकेवलं भारतीयाः किन्तु वैदेशिकाः अधिकसंख्यकाः अद्यापि आगच्छन्ति ।
59053	न केवलं भारते विश्वेऽपि गान्धिजयन्ती आचरणं प्रचलति ।
59054	न केवलं भारतेऽपि तु विश्वस्मिन् जगतीतले भाषान्तरेष्वपि विद्वद्वर्यैव्याख्याताऽनूदिता प्रचारिता प्रसारिताऽधिताऽध्यापिता च ।
59055	न केवलं मणिबेन, मीरा इति द्वे एव, अपि तु अन्याः अपि नैकाः वीरमहिलाः आसन् याः देशस्य स्वतन्त्रतायै स्वयोगदानं क्रान्तिद्वारा अकुर्वन् ।
59056	न केवलं मनुष्यमात्रान् अपि तु गो-गोपाल- पशु पक्षि वृक्ष -वनस्पत्यादीन् अपि उद्धृतवान् दयानिधिः ।
59057	न केवलं मनुष्याणां अपि तु, तटे वर्तमानानां सर्वेषां जीवजालानां जीवनदायिका च भवति।
59058	न केवलं महिलाणां किन्तु पुरुषाणां कृते अपि १९६३ तमे संवत्सरे 'मिषनरि ब्रदर्स् आफ् चारिटि’ इति संस्थां संस्थापितवती तेरेसा ।
59059	न केवलं मानवाः नैके सहस्रशः प्राणिनः अपि एतेयोः सन्तानानि एव इति बृहदारण्यकोपनिषत् वदति ।
59060	न केवलं युक्त्या तथा प्रत्यक्षादिना भगवन्तं ज्ञातुं शक्यते।
59061	न केवलं वङ्गस्य अपि तु १९११ वर्षपर्यन्तं समग्रभारतस्य राजधानी आसीत् ।
59062	न केवलं वदति स्म कार्यं कृत्वा दर्शयति स्म ।
59063	न केवलं विश्वविद्यालयैः अपि च “अनया संस्थया अपि पुस्तकानां लोकार्पणकार्यं साधनीयम् ।
59064	न केवलं शालायां ये पाठाः पाठिताः तान् एव अपि तु ये न पाठिताः तान् अपि होमी भाभा जानाति स्म ।
59065	न केवलं शृङ्गारस्य कामकलाकलाप एवानेन प्रस्तुतोऽपि तु प्रणयस्य सौम्यं सत्त्विकौपमपि व्यञ्जितम्- :अन्यमुखे दुर्वादो यः प्रियमुखे स एव परिहासः ।
59066	नकेवलं शैक्षणिकक्षेत्रे प्रत्युत सामाजिकसङ्घर्षेषु अपि उन्मुखी आसीत् ।
59067	न केवलं सोमशेखरनायकस्य पत्नी इव किन्तु मन्त्रिणीत्वेनापि व्यवहरति स्म सा ।
59068	न केवलं सौमित्री सार्पे जातावपि तु यमळावपीत्याहुः रामायणव्याख्यातारः माधवयोगिरामप्रभृतयः ।
59069	न केवलं संकृतसाहित्ये एव अपि तु आङ्ग्लादिभाषास्वपि समासः दरीदृश्यते ।
59070	न केवलं संख्यादृष्ट्या अपि च वर्ण-शरीररचनायां वैविध्यपूर्णा: ईदृशा: जीवा: प्राणिप्रपञ्चे अनन्या: ।
59071	न कोऽपि आयुष्यं वर्धयितुम् अल्पीकर्तुं वा शक्नोति ।
59072	न कोऽपि आसीत् राष्ट्रभञ्जको भक्षको वा ।
59073	न कोऽपि स्वस्य आत्मनोऽस्तित्वनिराकरणे समर्थः ।
59074	नक्षत्रकुलाणां गणना यद्यपि २७ तथापि सौकर्याय वैदिकऋषिभिः २८ इति निर्दिष्टा अस्ति ।
59075	नक्षत्रमिदं कल्याणकरि अस्ति ।
59076	नक्षत्ररुपे उन्नतप्रदेशे २००*६० मीटर परिमितः विस्तारवान् अयं देवालयः खोडेसंस्थया निर्मितः शिल्पकलावैभवयुक्तः च अस्ति ।
59077	नक्षत्रसमूहैः राशयः भवन्ति ।
59078	नक्षत्रस्य गुरुत्वाकर्षणबलेन सूर्यात् कश्चित् लघुखण्डः पृथगभवत् ।
59079	नक्षत्राकारके मण्डपे त्रिकूटाचलरुपेण त्रीणि गर्भगृहाणि निर्मितानि ।
59080	नक्षत्राकारेण पादचारणमार्गः निर्मितः अस्ति ।
59081	नक्षत्राणां मध्ये चन्द्रः अस्मि।
59082	नक्षत्राणि यथा पुंसवनं पुन्नक्षत्रयुक्ते चन्द्रे अनुष्ठीयते, तद्वत् सीमन्तोन्नयनमपि पुंसा नक्षत्रेण चन्द्रमसा युक्ते सति विधेयम् ।
59083	नक्षत्रात् पापं हरति ।
59084	नक्षत्रेषु विद्यमनस्य जलजनकस्य यथा यथा क्षीयते तथा तथा तेषां स्थानेषु १:४अनुपातेन हीलियं रूपमाप्नोति ।
59085	न खलु दहनानन्तर्गतं बीजं त्रिचतुरक्षणावस्थितमुप्तमप्यङ्कुराय कल्पय इति भावः ।
59086	न खलु दुष्टं कुटजबीजं वटं जनयति ।
59087	न खलु पारिजातमञ्जरी जरठपवनप्रेङ्खोलनायासं सहते ।
59088	न खलु मनुष्याणां मुखदर्शनेन परन्तु पारमार्थिकयोग्यतानुगुण्येन न्यायनिर्णयो देय इति बोधयितुमेव दैवेन सा द्रष्टिविधुरा न्यधायि ।
59089	न खल्वयं बहिर्निष्कालनमार्हित् ।
59090	नखाः, केशाः च सदा कर्तयित्वा स्वच्छता रक्षणीया ।“
59091	नख्खर् खन्न रक्तदुर्गस्य चित्रणम् रक्तदुर्गस्य प्रवेशद्वारद्वयम् अस्ति ।
59092	नगरजनानां जीवनं केवलं पुरुषार्थाधारितम् आसीत् ।
59093	नगरजनाः, देवाः, इन्द्राः च सन्तुष्टाः आसन् ।
59094	नगरजनाः वा अन्ये केचन अपि जनाः अपि दानं स्वीकर्तुं शक्नुवन्ति स्म ।
59095	नगरजनाः वा अन्ये केचन अपि दानं स्वीकर्तुं शक्नुवन्ति स्म ।
59096	नगरजनाः सुखेन जीवन्ति स्म ।
59097	नगरतः जम्बोवाहनानि सम्पर्कयोग्यानि सन्ति ।
59098	नगरनिर्माणस्य कश्चन विशिष्टः इतिहासः अस्ति ।
59099	नगरनिर्माणं मार्गनिर्माणं देवालयनिर्माणं व्यवसाये अभिवृद्धिः इत्यादीनां विषये वेङ्कटप्पः अनुशासनशीलः इति ख्यातः आसीत् ।
59100	नगरनिर्वहणम् अत्रत्या नगरसभा १८५३तमे वर्षे स्थापिता अस्ति ।
59101	नगरपर्यटनाय रेलयानानि लोकयानानि च सन्ति ।
59102	नगरपालिकायाः स्थूल-अपशिष्टस्य (Municipal solid waste - MSW) सङ्ग्रहणं तथा तस्य स्थूलापशिष्टस्य वैज्ञानिकरीत्या प्रसंस्करणं/नाशः करणीयः ।
59103	नगरप्रदेशे केवलं २०% प्रतिशतं जनाः वासं कुर्वन्ति ।
59104	नगरप्रदेशेषु तथा अधिकप्रकाशसंयुक्तस्थलात् एषा आकाशगङ्गा स्पष्टतया न दृश्यते ।
59105	नगरप्रवेशाय 'शेख अहमद्', 'गञ्जबक्षी काजी अहमद्', 'मलेक अहमद्', 'सुल्तान अहमद्' इत्याख्यानि चत्वारि द्वाराणि निर्मापितवान् ।
59106	नगरमध्ये प्रसिद्धः हनुमान् देवालयः अस्ति ।
59107	नगरमिद, औद्योगिकं, शैक्षणिकं च केन्द्रम् अस्ति ।
59108	नगरमिदम् अतीव सुन्दरं विद्यते ।
59109	नगरमिदम् अत्यन्तं सुन्दरं दृश्यते ।
59110	नगरमिदम् अरुणाचलप्रदेश-राज्यस्य लोकप्रियं, ऐतिहासिकं च स्थलं वर्तते ।
59111	नगरमिदम् उच्चपर्वते स्थितम् अस्ति ।
59112	नगरमिदम् एकस्मिन् शैलप्रस्थे स्थितम् अस्ति ।
59113	नगरमिदम् एकं धार्मिकस्थलम् अपि अस्ति ।
59114	नगरमिदम् ऐतिहासिकम् अपि अस्ति ।
59115	नगरमिदम् ऐतिहासिकम् अस्ति ।
59116	नगरमिदम् ऐतिहासिकं धार्मिकं च वर्तते ।
59117	नगरमिदम् ऐतिहासिकं वर्तते ।
59118	नगरमिदम् ओडिशा-राज्यस्य राजधानी अस्ति ।
59119	नगरमिदम् ओडिशा-राज्यस्य “स्टील् सिटि” इति नाम्ना विश्वस्मिन् विख्यातम् अस्ति ।
59120	नगरमिदं ४०० वर्षेभ्यः प्राचीनम् अस्ति ।
59121	नगरमिदं ५४ क्रमाङ्कस्य राष्ट्रियराजमार्गे स्थितम् अस्ति ।
59122	नगरमिदं केरल-राज्यस्य पोताश्रयः वर्तते ।
59123	नगरमिदं कोहिमामण्डलस्य केन्द्रत्वेन विद्यते ।
59124	नगरमिदं “कौशेय-नगरम् (रेशम का नगर)” इति नाम्ना अपि प्रसिद्धम् अस्ति ।
59125	नगरमिदं क्रीडासांस्कृतिकग्गतिविधीनां केन्द्रम् अस्ति ।
59126	नगरमिदं चण्डीगढ-नगरस्य उपग्रहः अस्ति ।
59127	नगरमिदं तडागानां नगरत्वेन ज्ञायते ।
59128	नगरमिदं तत्कालीनस्य जिन्द-राज्यस्य राजधानीत्वेन आसीत् ।
59129	नगरमिदं दक्कन-शैलप्रस्थस्य समीपे स्थितम् अस्ति ।
59130	नगरमिदं पञ्जाब-राज्यस्य बृहत्तमेषु नगरेषु अन्यतमम् अस्ति ।
59131	नगरमिदं पुरा “रोपड” इति नाम्ना ज्ञायते स्म ।
59132	नगरमिदं बङ्गाल-समुद्रकुक्ष्याः समीपे स्थितम् अस्ति ।
59133	नगरमिदं ब्रह्मपुत्रा-नद्याः उत्तरतटे स्थितम् अस्ति ।
59134	नगरमिदं भगवतः ब्रह्मणः निवासस्थलत्वेन ज्ञायते ।
59135	नगरमिदं भारत-पाकिस्तानदेशयोः सीमायां स्थितम् अस्ति ।
59136	नगरमिदं मध्यप्रदेशराज्यस्य चतुर्थं बृहत्तमं नगरम् अस्ति ।
59137	नगरमिदं मन्दिराणां नगरम् अस्ति ।
59138	नगरमिदं “मालवा-क्षेत्रस्य हृदयं” कथ्यते ।
59139	नगरमिदं मालाबार-समुद्रतटे स्थितम् अस्ति ।
59140	नगरमिदं मिजोराम-राज्यस्य बृहत्तमेषु अन्यतमम् अस्ति ।
59141	नगरमिदं मुन्नेरु-नद्याः तटे स्थितम् अस्ति ।
59142	नगरमिदं मूसी-नद्याः तटे स्थितम् अस्ति ।
59143	नगरमिदं लिङ्गराज-मन्दिराय प्रसिद्धम् अस्ति ।
59144	नगरमिदं वर्मणां, पालवंशानां च काले कामरूपराज्यस्य राजधानी आसीत् ।
59145	नगरमिदं वायुमार्गेणम् भूशकटमार्गेण, भूमार्गेण च भारतस्य विभिन्ननगरैः सह सम्बद्धम् अस्ति ।
59146	नगरमिदं समीपस्थेषु जनेषु लोकप्रियम् अस्ति ।
59147	नगरमिदं सांस्कृतिककेन्द्रं विद्यते ।
59148	नगरमिदं सिक्खधर्मस्य आध्यात्मिकं सांस्कृतिकं च केन्द्रं वर्तते ।
59149	नगरमिदं सोन-नद्याः अपि उद्गमस्थलं वर्तते ।
59150	नगरमिदं हरियाणा-राज्यस्य प्रसिद्धं स्थलं वर्तते ।
59151	नगरमिदं हरियाणा-राज्यस्य मण्डलं विद्यते ।
59152	नगरमिदं हिन्दुधर्मस्य महत्त्वपूर्णं तीर्थस्थलं वर्तते ।
59153	नगरमिदं हैदराबाद-नगरेण सह सम्बद्धम् अस्ति ।
59154	नगरमेव एतस्य कारणतः द्विधा विभक्तमस्ति।
59155	नगरम् अद्भूतस्य सौनदर्य्स्य स्थाने तिष्ठति।
59156	नगरयानसम्पर्कः अपि अस्ति ।
59157	नगररक्षकः हुगोधिदेवः हनुमान् कोत्तलेशः इत्यपि ख्यातः अस्ति ।
59158	नगरवासिभिः क्रमशः एतद् कार्यं क्रियते स्म ।
59159	नगरवाहनस्य सम्पर्कः अस्ति ।
59160	नगरशैल्या केशविन्यासः न करणीयः ।
59161	नगर सभा बर्मिङ्घम् संयुक्त अधिराज्यस्य इंग्लन्ड् देशे स्थितः नगरः अस्ति।
59162	नगरसभायाः कर्मकराः शरावं तथैव स्थापयित्वा गृहं गतवन्तः ।
59163	नगरस्थेषु येषु गृहेषु शौचालयनिर्माणाय अवकाशः नास्ति, तेषां कृते सामुदायिकशौचलयनिर्माणस्य योजना अस्ति ।
59164	नगरस्य अपरे पक्षे शिलाङ्ग-उपत्यका विद्यते ।
59165	नगरस्य अभिवृद्धये एतत् अपि कारणीभूतम् अभवत् ।
59166	नगरस्य आन्तरिकक्षेत्राणि गन्तुम् अपि भाटकवाहनानि प्राप्यन्ते ।
59167	नगरस्य आर्थिकतायां वाणिज्यस्य २१%, उत्पादनस्य १९%, कृषेः ९%, शिक्षणस्य ६%, परिवहनस्य ६%, उपाहारमन्दिरस्य ५% भागः भवति ।
59168	नगरस्य एकचतुर्थांशविद्यार्थिभ्यः अभ्यासस्थलं गन्तुं परिवहनस्य आवश्यता भवष्यति ।
59169	नगरस्य जनसङ्ख्या २३.
59170	नगरस्य जनसङ्ख्या वेगेन अवर्धत ।
59171	नगरस्य त्रिदिशासु पर्वतावल्यः सन्ति ।
59172	नगरस्य दक्षिणभागे जयसिंहेन निर्मितः खगोलविक्षणालयः अस्ति ।
59173	नगरस्य द्वारस्य समीपे गौरीकुण्ड-नामकः सरोवरः वर्तते ।
59174	नगरस्य पश्चिम-दक्षिण-आग्नेय-भागेषु सागरतट: अस्ति, ईशान्यदिशि ठाणेमण्डलमस्ति ।
59175	नगरस्य पश्चिमभागॆ अरेबियन् नाम समुद्र: वर्ततॆ ।
59176	नगरस्य पस्चिम दिक्षु राकी पर्वत श्रेणि अस्ति।
59177	नगरस्य मध्ये स्थितं सूर्यमन्दिरं झलरापाटन नगरस्य दर्शनीयं स्थानम् ।
59178	नगरस्य मुख्यम् आकर्षणं जुनागडदुर्गमस्ति ।
59179	नगरस्य विन्यासक्रमे विशाले स्थले भवनानि निर्मीय वैशाल्यभावं प्रकटयितुं प्रज्ञापूर्वकं यत्नः कृतः दृश्यते ।
59180	नगरस्य वैभवम् अत्युत्कृष्टम् आसीत् ।
59181	नगरस्य समीपे अथिरापल्ली-जलप्रपातः वर्तते ।
59182	नगरस्य समीपे अनशुपा-तडागः वर्तते ।
59183	नगरस्य समीपे निजामाबाद-दुर्गः अपि स्थितः अस्ति ।
59184	नगरस्य समीपे बहवः जलप्रपाताः, पर्वताश्च सन्ति ।
59185	नगरस्य समीपे सघनानि वनानि, जलप्रपाताः च सन्ति ।
59186	नगरस्य सर्वास्वपि विपणिषु रात्रिकाले वाताटापणाः रम्यैः वर्णरञ्जितवाताटैः सुसज्जिताः सन्तः सर्वान् आकर्षयन्ति ।
59187	नगरस्य सर्वे युवकाः आगत्य तस्याः सङ्गीतनृत्याभ्याम् आनन्दम् अनुभवन्ति स्म ।
59188	नगरस्य स्थापकः विजयनगरचक्रवर्ती कृष्णदेवरायः ।
59189	नगरस्य हृदयभागे नीलकण्ठेश्वरमन्दिरम् अस्ति ।
59190	नगरहृदये तम्पानूर् स्थाने रेल निस्थानकं, केरलसर्वकारीयबस्याननिस्थानकं च राजते ।
59191	नगराणाम् अशुद्धजलमपि नर्मदायाः जले मिलति ।
59192	नगराणि मोहेञ्जोदारोपुरी सिन्धुसंस्कृतेः नगराणि अत्युत्कृष्टाः आसन्।
59193	नगरात् अनतिदूरे विद्यमाने गङ्गा-यमुना-सरस्वतीनां सङ्गमस्थाने सङ्गम इत्यत्र अस्ति।
59194	नगरात् बहिर्भागे तत्र तत्र कृषकाः शाकानि प्ररोपयन्ति ।
59195	नगरादबहिः विशालं दुर्गम् अस्ति ।
59196	नगराध्यक्षः प्रमुखहः भवति ।
59197	नगरान्तरं गमनागमनसमये आनुकूल्यार्थं त्सरुः अपि निर्मितवान् आसीत् ।
59198	नगराभिवृद्धिं अभिवर्धनं च बैलहोङ्गलमुन्सिपल् कौन्सिल् निर्वहति ।
59199	नगरीकरणम् नगरेषु वृत्तये बहवः अवसराः, शैक्षणिकव्यवस्थाः, चिकित्साव्यवस्थाः, परिवहनानि, सञ्चाराय महत्वपूर्णानि साधनानि च प्राप्यन्ते ।
59200	नगरीकरणस्य समयेऽस्मिन् एषा बस्-यानसुविधा भविष्यत्कालीनानाम् आवश्यकतानां पूर्तिं करिष्यति ।
59201	नगरीकरणानाम् अथवा अन्यव्याजेन अरण्यनाशः न सहनीयः ।
59202	नगरीकरणं, वननाशः, गृहनिर्माणं यन्त्रागाराणां स्थापनम् इत्यादिकारणात् भूमण्डले वनप्रदेशाः न्यूनाः सञ्जाताः सन्ति ।
59203	नगरीकर्णेन उद्यमकरणेन च बृहद्यान्त्रगारणि दिने दिने आर्ब्धानि भवन्ति ।
59204	नगरीयक्षेत्रेषु वृत्तीनाम् अवसराः प्राप्यन्ते ।
59205	नगरीय-नियोजने, ग्रामीण-नियोजने च भगग्रहणम् ।
59206	नगरीयं पुराणनवोपभागाभ्यां द्विधा विभक्ता ।
59207	नगरे अष्ट नद्यः प्रवहन्ति यासु बागमती, विष्णुमती, धोबिखोला, मनोहरा, हनुमन्त्, तुकुचा च मुख्याः सन्ति ।
59208	नगरे आपणेषु यथा सामान्यवणिजः धान्यस्य विक्रयणं कुर्वन्ति तथा एतद्देशीयाः वणिजः रत्नानि वज्राणि राशीकृत्य तेषां विक्रयणं कुर्वन्ति स्म ।
59209	नगरे ओङ्कारेश्वरमन्दिरं राज्ञां मृतस्मारकाणि दर्शनीयानि सन्ति ।
59210	नगरे कल्याणकाः स्तूपाः, मन्दिराणि च सन्ति ।
59211	नगरे दाऊजी इति नामकं बलरामस्य अपि मन्दिरं विद्यते ।
59212	नगरे पाश्चिमात्यसंस्कृत्याः बहुप्रभावः दृश्यते ।
59213	नगरे पूर्णसज्जताः अभवन् ।
59214	नगरे पेयजलपूरणं समस्यापूर्णम् अभवत् ।
59215	नगरे प्राचीनावशेषाः, स्मारकाणि च प्राप्यन्ते ।
59216	नगरे फ्रान्सस्मारकाः सन्ति ।
59217	नगरे बहवः हिन्दुदेवालयाः सन्ति ।
59218	नगरे महिलानां, बालकानां, वृद्धानां, पुरुषाणां च आर्तनादः गुञ्जति स्म ।
59219	नगरे रौत्नहाल हैकोर्ट इण्डियाम्यूसिय इत्यादि आकर्षकाणि सन्ति ।
59220	नगरे वासः कर्तुं शक्यते ।
59221	नगरेषु अणहिल्लपाटकपुरम्, राजसु कर्णदेवराजस्य पुत्रः, हस्तिषु श्रीकलशः च श्रेष्ठतमाः इति वर्णितवान् अस्ति ।
59222	नगरेषु अनेके नौकाश्रयाः धान्यकूटाः वस्तुगृहाणि स्नानगृहाणि च आसन्।
59223	नगरेषु गणेशोत्सवः, शिवजयन्तिः, दीपावलिः इत्येतान् उत्सवान् जनाः आचरन्ति ।
59224	नगरेषु निवसद्भिः आङ्ग्लचित्राणि वीक्ष्यन्ते ।
59225	नगरेषु लघूद्योगाः सन्ति ।
59226	नगरे सर्वत्र मध्ये मध्ये नारिकेलवृक्षाः सन्ति ।
59227	नगरे साक्षरताप्रमाणं ६३% (भारतस्य साक्षरताप्रमाणस्य ५९.
59228	नगरे हिन्दवाः यवनाः च आधिक्येन निवसन्ति ।
59229	नगरेऽस्मन् सप्तवाहन-वंशेन, वकाताका-वंशेन,राष्ट्रकूट-वंशेन, काकतीय-वंशेन, चालुक्य-वंशेन, बरार-वंशेन इत्यादिभिः दक्षिणभारतीयराजवंशैः शासनं कृतम् ।
59230	नगरेऽस्मिन् “आनन्दपुर साहिब”, “भाखडा नङ्गल जलबन्धः”, “जटेश्वरमहादेवमन्दिरं”, “कीरतपुर साहिब” इत्यादीनि अस्य नगरस्य पर्यटनस्थलानि सन्ति ।
59231	नगरेऽस्मिन् उत्सवदिनेषु कुम्भकाराः एतेषां अधिकमात्रायां व्यापारं कुर्वन्ति ।
59232	नगरेऽस्मिन् कोय्यिन इति आदिवासिनः निवसन्ति ।
59233	नगरेऽस्मिन् गुजरातीसंस्कृतिः, बङ्गालीसंस्कृतिः, राजस्थानीसंस्कृतिः च अपि दृश्यते ।
59234	नगरेऽस्मिन् चन्द्रभागा-समुद्रतटम् अस्ति ।
59235	नगरेऽस्मिन् तडागाः अपि सन्ति ।
59236	नगरेऽस्मिन् “ताऊ देवीला-क्रीडाङ्गणम्” अस्ति ।
59237	नगरेऽस्मिन् नागालैण्ड-राज्यस्य सर्वकारेण प्रचालितानि बसयानानि प्रचलन्ति ।
59238	नगरेऽस्मिन् पार्थसारथि-मन्दिरं स्थितम् अस्ति ।
59239	नगरेऽस्मिन् प्राचीनमन्दिराणि, सङ्ग्रहालयाः, तडागाः, उद्यानानि च सन्ति ।
59240	नगरेऽस्मिन् बहवः उत्सवाः आयोज्यन्ते ।
59241	नगरेऽस्मिन् बहवः सिक्ख-धर्मानुयायिनः निवसन्ति ।
59242	नगरेऽस्मिन् बहूनि समुद्रतटानि सन्ति ।
59243	नगरेऽस्मिन् बिहू इत्यादयः उत्सवाः उत्साहपूर्वकम् आचर्यन्ते ।
59244	नगरेऽस्मिन् भगवतः आदिनाथस्य मन्दिरं स्थितम् अस्ति ।
59245	नगरेऽस्मिन् भगवतः विमलनाथस्य, नेमिनाथस्य च जिनालयौ स्तः ।
59246	नगरेऽस्मिन् मन्दिराणि, तटानि, तटबन्धाः इत्यादयः प्राप्यन्ते ।
59247	नगरेऽस्मिन् महाराष्ट्रराज्यस्य सर्वकारेण प्रचालितानि बसयानानि सन्ति ।
59248	नगरेऽस्मिन् मुद्राणां सङ्ग्रहालयः अस्ति ।
59249	नगरेऽस्मिन् मेघालय-राज्यस्य सर्वकारेण प्रचालितानि बसयानानि सन्ति ।
59250	नगरेऽस्मिन् वारङ्गल-दुर्गः भारते प्रसिद्धः अस्ति ।
59251	नगरेऽस्मिन् विद्यमानं चेतकस्मारकं दर्शनीयम्‌ अस्ति ।
59252	नगरेऽस्मिन् विमानस्थानकं नास्ति ।
59253	नगरेऽस्मिन् शिल्पोत्सवः अपि भवति ।
59254	नगरेऽस्मिन् सङ्गीतकलायाः विशिष्टा परम्परा अस्ति ।
59255	नगरेऽस्मिन् सरोवराः प्रसिद्धाः सन्ति ।
59256	नगरेऽस्मिन् सर्वधर्माणाम् उत्सवाः आचर्यन्ते ।
59257	नगरेऽस्मिन् सिक्खधर्मस्य उपासनागृहाणि अपि सन्ति ।
59258	नगरेऽस्मिन् “होल्ला मोहल्ला” इत्ययम् उत्सवः अस्य नगरस्य प्रमुखः उत्सवः मन्यते ।
59259	नगरं जमखण्डिसाम्राज्यस्य राजधानी आसीत्।
59260	नगरं परितः अष्ट मातृका सहितं सेनावासाः रचिताः आसन् ।
59261	नगरं परितः उन्नताः भित्तयः सन्ति ।
59262	नगरः एल् पासो मण्डले स्थितः अस्ति।
59263	नगरः गणश्याम् दास् बिर्ला महोदयस्य जन्मस्थानम् अस्ति।
59264	नगरः बरकूरु (तुळुनाडु राजधानि) नगरात् समीपः अस्ति।
59265	नगर्याः चैत्यालये स्थिता भगवतः पार्श्वनाथस्य प्रतिमा अपि ध्वंसिता ।
59266	नगर्याः बहुभिः धनिकैः अपि श्रावकधर्मः स्वीकृतः ।
59267	नगाव-नगरम् नगाव् मण्डलस्य केन्द्रः अस्ति।
59268	नगाव् मण्डल नक्षा नगाव् मण्डलः अस्साम् राज्ये स्थितः एकः मण्डलः।
59269	नगीनबाग् प्रदेशे राजवंशीयानां स्नानगृहाणि विहारस्थानानि वाटिकाः च आसन् ।
59270	नग्गर् पत्तनं पूर्वं राजधानी आसीत् ।
59271	नग्नस्थितौ महादेवी स्वस्य केशराश्या शरीरम् आच्छाद्य प्रासादतः प्रस्थितवती ।
59272	न घ केनापि आलङ्कारिकेन काव्यस्यात्मा रीतिरङ्गीकृता ।
59273	नङ्गापर्वतः, गाड्विन्, आस्टिन् इत्यादीनि २६००० पादोधिक-उन्नतानि शिखराणि सन्ति अत्र ।
59274	"नङ्गाप्रभारतस्य भूगर्भः” एवं ”हिमालयस्य रचना” इत्यादि ग्रन्थान् रचयित्वा जनप्रियः सञ्जातः।
59275	नङ्गुनेरिप्रदेशे विशिष्ट आर्थिकवलयः २००१ तमे वर्षे आरब्धः ।
59276	नङ्गुनेरिः तिरुनेल्वेलीपत्तनात् ३१ किलोमीटर् दक्षिणे विद्यमाने अस्मिन् पत्तने विष्णोः देवालयः अस्ति ।
59277	न च ‘अन्नं ब्रह्म’ इत्यनुक्त्वा ‘आनन्दो ब्रह्म’ इति वक्तुमशक्यं, येन द्वारत्वं स्यात् ।
59278	न, च, अभावयतः, शान्तिः, अशान्तस्य, कुतः, सुखम् ॥ अन्वयः अयुक्तस्य बुद्धिः नास्ति ।
59279	न च असतोऽप्रतीतिः ।
59280	न च ईश्वरस्य तथाविधबुध्दयुपरमो युज्यते ’ इति ।
59281	न च उत्तरत्र नित्यानित्यकोटौ वेदसत्तां प्रतीमः ।
59282	न, च, एनम्, क्लेदयन्ति, आपः, न, शोषयति, मारुतः ॥ अन्वयः शस्त्राणि एनं न छिन्दन्ति ।
59283	न च करणदोषस्य कारणत्वे करणसम्बन्धिनस्तस्य कथं शुक्तिकापरिणामहेतुत्वमिति वाच्यम् ।
59284	नच कर्मणि सत्युभयविभ्रष्टवचनमर्थवत्, कर्मिणोविभ्रंशकारणानुपपत्तेःपकर्म कृतमीश्वरे संन्यस्येत्यतः कर्तरि कर्म फलं नारभत इति चेत्।
59285	न च क्रमेण् विना पदवाक्याभावः सम्भावयितुं शक्यते ।
59286	न च जगत्सत्यतामन्तरेण तद्वास्तवं सम्भवति ।
59287	न च तच्छङ्कसंक्षालनक्षमं किञ्चिदन्यद्विज्ञानात् ।
59288	न च तच्छङ्कापङ्कसङ्क्षालनक्षमं किञ्चिदन्यद्विज्ञानात् ।
59289	न च तत्र विपर्यासज्ञानगन्धोऽप्यस्तीति ।
59290	न च तत्समानमैश्वर्यमस्ति ।
59291	न च तदङ्गभूतानां मन्त्राणां भगवत्परत्वम् ।
59292	न च तदानीमेव तेषां सृष्टिः तिरोधानञ्चेति वाच्यम् ।
59293	न च तदुत्पत्तौ उपादानमस्ति ।
59294	न च तद्वृत्ततो वा प्रकाशितम् ।
59295	न च दुर्बलोऽपि क्षत्रुः बलीयसा अवज्ञेयः अल्पोऽपि दहत्यग्निः विषमल्पं हिनस्ति च। अर्थशास्त्रीयाः सूक्तयः धनमाहुः परं धर्मं, धने सर्वं प्रतिष्ठितम्।
59296	न च देहादेः इव प्रदेशभेदे प्रमातुः आकारभेद उपलभ्यते अत एकरूपत्वेन अनुपचयात्मकत्वात् प्रमातृत्वाद् व्यापकत्वात् च आत्मा नित्यः।
59297	न च ’द्वा सुपर्णा’ इत्याद्यागमा अपि जीव-ब्रह्मणोर्भेदमेवाभिधीयन्ते इति भेदेऽपि आगमोदाहरणं शक्यते कर्तुमिति वाच्यम् ।
59298	न च द्वितीयादिप्रवृत्तावपीश्वरस्यौदासीन्यप्रसङ्गः ।
59299	न च द्वौ क्षणौ सह भवतः ।
59300	न च धार्मिकः सुगुणपूर्णो रामः लक्ष्मणसेवया दाक्षिण्यानुक्रोशादिवशमापन्नः अज्येष्ठमपि लक्ष्मणमाह्वयामासेति युज्यते ।
59301	न च नित्यानां क्रमायोगः, ईश्वरशक्त्या तदुपपत्तेः ।
59302	न च ‘नित्या वेदाः समस्ताश्च’ इति प्रमाणविरोधः, तत्र वर्णानां पृथक् ग्रहणेन तदुपलक्षणायोगात् इति वाच्यम्; न हि वयं वेदस्य कूटस्थनित्यतां ब्रूमः किन्तु शब्दतः अर्थतश्च सदा एकप्रकारताम् इति टीकाऽनुसारेण तद्वयाख्यानात् इति वर्णयन्ति ।
59303	न च नेदं रजतम् इति बाधज्ञानमेव रजतस्य असत्त्वमावेदयतीति वाच्यम् ।
59304	न च पुत्रयोः सदसद्व्ययज्ञानाज्ञानाभ्यां तदनुमन्तृत्वाननुमन्तृत्वाभ्यां प्रथमप्रवृत्तिहेतुत्वाहेतुत्वाभ्यां विशेष इति वाच्यम् ।
59305	न च प्रत्यक्षस्य माहात्म्यं प्रमाणान्तरेणाभिभूयते ।
59306	न च, :::'''प्रत्यासन्नक्रमेणापि भरतस्यैव भामिनी ।
59307	न च प्रधानविद्या निः श्रेयसफला ।
59308	न च भ्रान्तिरन विद्यस्य –इत्यपि ।
59309	न च मुख्यार्थेऽनुपपत्त्यभावात् लक्षणैव न सम्भवतीति वाच्यम् ।
59310	न च मृगाः सन्तीति यवा नोप्यन्ते (पा १ १ ३९) इति ।
59311	न च मृते बालके बालिकाया वैधव्यप्राप्तिः ।
59312	न च यज्ञप्रसादस्य एकदैव कालाव्यवधानेन कार्यकारित्वमिति नियमः ।
59313	न च यथा वर्तमानं व्यक्तिविशेषापन्नं द्रवत्योऽस्त्येवमतीतमनागतं वा ।
59314	न च वक्तव्यं दावदहनदग्धानां वेत्रबीजानां कदलीकाण्डजननसामर्थ्यमुपलब्धमिति ।
59315	न च वर्णानां पञ्चाशत्त्वविरोधः, पञ्चाशज्जातीयत्त्वमात्रोपगमात् ।
59316	न च वसन्तो नामाध्ययनमस्ति ।
59317	न च वा तत्परिमलोऽस्मदीयं मनः समाकर्षति स्म ।
59318	न च विषयस्तत्सम्बन्धो वा व्यावर्तकः ।
59319	न च शकुन्तलादि: सहृदयनिष्ठरत्यादिं प्रति कथमालम्बनं भवतीति वाच्यम्, शकुन्तलात्वेन अनालम्बनत्वेऽपि स्त्रीत्वेन आलम्बनत्वे बाधकाभावात् ।
59320	न च शक्तोऽपि पदार्थविपर्यासं करोति ।
59321	न च शब्दस्य शङ्खादिगुणत्वे प्रमाणाभावः शङ्खे शब्दः वीणायां शब्दः इत्यबाधितप्रतीतेः ।
59322	न च शुक्तिरजतवत् स्फटिके लौहित्यं मिथ्येति कृत्वा स्फटिके तदारोप इति वाच्यम् ।
59323	न च सङ्कल्पस्य अश्रावणत्वेन वेदस्य अश्रावणत्वप्रसङ्गः, सङ्कल्पाघटितः वर्णधर्मः क्रमः अस्ति इत्यङ्गीकारात् ।
59324	न च ‘सत्यं ज्ञानम्’ इत्यनेन स्वरुपलक्षणेन ब्रह्मेपदिश्य पुनस्तस्य देहादिरुपताभ्रान्तिमुत्पाद्य पुनरपि पुच्छवाक्येन तदुपदेशोऽर्थवान् ।
59325	न च सारुप्याभावात् कथं ब्रह्मकारणकमिदं विशमिति वाच्यम् ।
59326	न च स्वप्नावस्थायां एतेषां दर्शनं चक्षुषा सम्भावयितुमपि शक्यते ।
59327	न च स्वरूपमात्रेऽस्ति संयोगः ।
59328	न च हेत्वसिध्दिः ।
59329	न चाग्निरत्र डः ।
59330	न चातिप्रसङ्गः ।
59331	न चातीतानागताभ्यां लक्षणाभ्यां वियुक्तमिति ।
59332	न चातीतानागताभ्यां लक्षणाभ्यां वियुक्तः ।
59333	न चाननुभूतमरणधर्मकस्यैषा भवत्यात्माशीः ।
59334	न चानयोरैक्यं जलानलयोरिव भवितुमर्हति ।
59335	न चानेकं कर्मानेकस्य जन्मनःकारणम् ।
59336	न चान्तरेण व्याकरणं लघुना उपायेन शब्दा: शक्या ज्ञातुम्‌ ।
59337	न चान्यचित्तपरिकल्पितेनार्थेनान्यस्य चित्तोपरागो युक्तः ।
59338	न चान्ये गण्यन्ते तरल कविराजप्रभृतयो, महाभागस्तस्मिन्नयमजनि यायावरकुले ॥ तदामुष्यायणस्य महाराष्ट्रचूडामणेः अकालजलदस्य चतुर्थो दौर्दुकिः (प्रपौत्रः) शीलवतीसूनुः उपाध्यायः श्रीराजशेखरः" इति ।
59339	न चाबाध्यत्वं जगत अङ्गीक्रियते भवद्भिः ।
59340	न चाभेदः मानान्तरसिद्ध इति अभेद प्रतिपादकश्रुतीनामपूर्वार्थप्रतिपादकत्वात् विद्यते महत्वं निरतिशयम् ।
59341	न चाविदि-तस्वरुपः शक्यते साक्षात्कर्तुम् इति सकलगुणाकरतया निः शेषदोषगन्धविधुरतया च तं प्रतिपादयितुमशेषाम्नायाः प्रवर्तन्ते ।
59342	न चासङ्गत्वं वायोस्तत्तत्पदार्थसम्बन्धविरहरुपम्; ‘आकाशस्थितः;’ ‘सर्वत्रग’ इत्युक्तिविरोधात् ।
59343	न चासङ्गो ह्ययमिति श्रुतिविरोधः ।
59344	न चासाक्षात्कृतोऽसौ प्रसीदति ।
59345	न चासौ परमार्थतः करोत्यतो नैव किंचित्करोमीति युक्तः समाहित सन्मन्येत चिन्तयेत्।
59346	न चास्य प्रत्यक्षस्य किञ्चन बाधकमुपलभ्यते ।
59347	न चास्य विशेषस्याप्रमाणकस्याभावोऽस्तीति समाधिप्रज्ञानिर्ग्राह्य ग्रहणमस्ति ।
59348	न चास्य शमदमाद्यनन्तरं प्रवृत्तिरपि तु तत्त्वज्ञानचिख्यापयिषानन्तरम् ।
59349	'न चास्य सर्वभूतेषु किञ्चिदर्थव्यपाश्रयः' – शरीरेण, संसारेण च सह किञ्चिन्मात्रम् अपि स्वार्थसम्बन्धस्य अभावेन महापुरुषाणां सर्वाः क्रियाः स्वतः एव अन्येषां हिताय भवन्ति ।
59350	न चाहमितरापेक्षया बुद्धिमत्तर इति गणनीयोऽभवम् ।
59351	नचिद् वस्तुना नभसि यावत् स्थानम् आवृतं भवति अथवा यावन्मात्रं तस्याकारो भवति स एव वस्तुनः आयतनम् (volume) इत्यभिधीयते ।
59352	न चेन्द्रियाणां भोगाभ्यासेन वैतृष्ण्यं कर्तुं शक्यम् ।
59353	न चेश्वरस्य घातुकत्वप्रसङ्गः ।
59354	न चैकं कर्मानेकस्य जन्मनः कारणम् ।
59355	नचैतच्छद्भरूपेण वाक्येन रक्षणीयं वस्तु, नापि शब्दान्तरेण पुनः पुनरुच्यमानं्सुबोधं स्यादित्येवं वक्तुं युक्तम्।
59356	न चैतत् निर्मूलम् ।
59357	न चैतदगण्यगुणाश्रयत्वे नारायणस्य सम्भवति ।
59358	न चैतद्विद्मः कतरन्नो गरीयो ( ) इत्यनेन श्लोकेन अर्जुनः युद्धात् उपरामस्य निर्णयं प्रति सन्दिग्धः भवति ।
59359	न चैतावता स्वतन्त्र्याभावेऽपि कर्तृत्वं नास्तीत्यापन्नम् ।
59360	न चैव न भविष्याम: सर्वे वयमत: परम्।
59361	न चैवमनुमितिं प्रत्यपि हेतुव्याप्त्यादिज्ञानमेव कारणं न तु हेत्वादीति हेत्वादेरसत्वेऽपि ज्ञानमात्रेणानुमितिः स्यादिति चेत्, मैवम् ।
59362	न चैवमुक्तप्रकारेण वर्णानाम् अभेदप्रसङ्गः, अन्योन्याभाववत् एकवर्णप्रतियोगिकक्रमस्य अपरवर्णनिष्ठत्वेन अनेकधर्मत्वाभावात् ।
59363	न चैषा वासवदत्ता सुबन्धुकृता भासते ।
59364	न चैषां प्रविलीनानां पुनर्सत्युत्पादः प्रयोजनाभावादिति ।
59365	‘न जन्म नूनं महतो न् सौभगं …….
59366	'न जायते', 'अजः' इत्येताभ्यां जन्मरहितत्वं, 'न म्रियते', 'न हन्यते हन्यमाने शरीरे' इत्येताभ्यां मृत्युरहितत्वं च बोधयति ।
59367	न जायते म्रियते वा कदाचिद् ( ) इत्यनेन श्लोकेन भगवान् श्रीकृष्णः अविकारिणः आत्मनः स्वरूपं वर्णयति ।
59368	नञ्जनगूडुक्षेत्रे विराजमानः भक्तानामभीष्टप्रदः ईश्वरः नञ्जुण्डेश्वर इति कथ्यते ।
59369	नञ्जनगूडुपत्तने द्वैतमता चार्याणां राघवेद्रस्वामिनां मठः वर्तते ।
59370	नञ्जनगूडुविषये अधिकविवरणार्थं नञ्जनगूडु इति पृष्टं पश्यन्तु ।
59371	नञ्जराज ओडेयर् - कालः क्रि.
59372	नञ्जुडेश्वरदेवालयः रात्रौ नञ्जनगूडु (Nanjangud) कर्णाटकराज्यस्य मैसूरुमण्डले विद्यमानं किञ्चन तीर्थक्षेत्रम् ।
59373	नञ्जुण्डय्य स्वर्णपदकम्, अपरं महाराज्ञीमहाविद्यालयस्य अत्युत्तमायै विद्यार्थिन्यै अन्नपूर्णम्मपुरस्कारः इति ।
59374	नञ्जुण्डय्येन स्थापितम् ।
59375	नञ्जुण्डय्यः कर्णाटकस्य साहित्यपरिषदः संस्थापकाध्यक्षः अभवत् ।
59376	नञ्जुण्डय्यः मैसूरुविश्वविद्यालयस्य संस्थापनार्थम् अविरतं प्रयत्नं कृतवान् ।
59377	नञ्जुण्डेश्वर देवालयः द्राविडशैल्या निर्मितः ।
59378	नञ्प्रभृतयः पञ्चधा :१ नञ्समासः - यथा - ‘अधर्मः’ न धर्मः इति अधर्मः।
59379	“नट” इति मणिपुर-राज्यस्य शास्त्रीयसङ्गीतम् अस्ति ।
59380	नटनक्षेत्रम् रूपदर्शिताक्षेत्रे यशःप्राप्तेः पश्चात् दीपिका तस्याः कार्यक्षेत्रं नटनाय व्यस्तारयत् ।
59381	नटराजलोहशिल्पं, कुमारस्वामि- शिलाशिल्पं च आकर्षके स्तः ।
59382	नटीं जयाबादुरि इत्येतां सः वृतवान् अस्ति ।
59383	नटः अभिषेकः नटीम् ऐश्वर्या रै इत्येताम् ऊढवान् अस्ति ।
59384	नटः तदुपरि सः राजनीतिज्ञः अपि आसीत्।
59385	नटः निर्देशकः पोषकः च एषः समग्रं जीवनं रङ्गभूम्याः निमित्तं एव समर्पितवान् आसीत् ।
59386	नडाल् Real Madrid,RCD Mallorca क्रीडागणयोः च समर्थकः आसीत्।
59387	नडाल् एतावत् काल पर्यन्तं दश ग्राण्डस्लाम्स् जितवान् अस्ति।
59388	नडियाद-नगरस्य सामाजिकं राजकीयं च वातावरणं कनैयालाल इत्ययं पूर्णतया जानाति स्म ।
59389	नडियाद-नगरे आगमनम् ततः परं सः नडियाद -नगरे साम्प्रतं यत्र मन्दिरम् अस्ति तत्र गतवान् ।
59390	नडियाद -नगरे स्थितं सन्तराममन्दिरमपि एकं वीक्षणीयस्थलम् अस्ति ।
59391	न तत् इहलोके फलं ददाति, नापि परलोके ।
59392	न तत्र कश्चित् स्वैराचारी दॄष्टिपथम् आयाति तदा स्वैराचारिणी स्त्री कथं स्यात् ।
59393	न तत्र कस्यापि आदेशस्य उपदेशस्य वा आवश्यकता ।
59394	न तत्र किञ्चित्सम्प्रज्ञायत इत्यसम्प्रज्ञातः ।
59395	न तथा अन्येषां गुरुणां, पीठाधिपतीनां आचार्यमन्तरेणा दृश्यते ।
59396	न तस्य मोक्षोऽन्यः कर्तव्योऽस्ति ।
59397	न तस्य वशमेति ।
59398	“नताङ्गकी-राष्ट्रियोद्यानं”, “माउण्ट् पाओना”, “माउण्ट् कीसा”, “बेनरुइ”, “पुइलवा-ग्रामस्य गुहाः” च इत्यादीनि पेरेन-मण्डलस्य प्रमुखाणि वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
59399	न तावत्स्मर्यते तदिदं केनापि मे निवेदितमिति ।
59400	न तावत्स्वप्ने रथादीनामुचितो देशः सम्भवति ।
59401	न तावदैश्वर्यान्तरेण तदतिशय्यते ।
59402	न तु केवलं शास्त्रकृतयः राजाभिलेखा-राजमुद्रास्वपि शारदालिपेः प्रयोगः आसीत् ।
59403	न तु घटादीनामिवापरः ।
59404	न तु चेतनस्य ब्रह्मणो वैरुप्यात् नूपुरादेर्हेमपरिणामस्य हेमस्वरुपत्वदर्शनात् रज्जुविवर्तस्य भुजङ्गादेः रज्जुसारुप्यदर्शनाच्च ।
59405	न तु जीवेऽनभिव्यक्तस्वरुपत्वात् कृत्स्नतोऽपि हि ॥ माध्वभाष्यम् (न्यायसुधा) ‘योनेः शरीरम्’ इत्येतदवसानैः सूत्रैर्जीवस्य जन्मावगतम् ।
59406	न तु प्रकृतिप्रवृत्तौ धर्मो हेतुर्भवतीति ।
59407	न तु बाधिता भेदपरतया ।
59408	न तु विनश्यति ।
59409	न तु सम्बन्धविरहः ।
59410	न तु सर्वे इति गार्ग्यः ।
59411	न तु स्वत इत्युक्तम् ।
59412	न ते प्रज्ञाकृताः संस्काराः क्लेशक्षयहेतुत्वाच्चित्तमधिकारविशिष्टं कुर्वन्ति ।
59413	न तेषां निग्रहः कथञ्चिदपि कर्तुं शक्यते ।
59414	न तेषां सवेर्षां विवरणमत्र कर्तुं शक्यम् ।
59415	नतोऽहं सदा सर्वदा शम्भु तुभ्यम्॥१५॥ जराजन्मदु:खौघतातप्यमानं।
59416	न तौ ह्यत्र धर्मविरुद्धौ स्वीक्रियेते कदाचन ।
59417	न त्वन्यत्वमस्ति” ।
59418	न त्वमेतस्मिन् सर्वतः संण्लुतोदकस्थानीये सम्यग्दर्शने वर्तसे।
59419	न त्वसीति वर्तमानव्यपदेशः ।
59420	न त्वस्य दुग्धजलभेदविधौ प्रसिद्धां वैदग्ध्यकीर्त्तिमपहर्तुमसौ समर्थः ।
59421	नत्वेवाहं जातु नासम् ( ) इत्यनेन श्लोकेन भगवान् श्रीकृष्णः सदसतोः पदार्थयोः कृते शोकस्य अनुचितत्वं बोधयति ।
59422	नदनद्यः कोचबिहारमण्डले षट्-नदनद्यः सन्ति ।
59423	नदियाल-जातिः मत्स्यहन्त्री अस्ति ।
59424	नदी इत्यस्य भौगोलिकपदस्य प्रयोगार्थं आधिकारिकपरिभाषा न विद्यते।
59425	नदीक्रमणं न करणीयम् ।
59426	नदी गोदावरी मुलकारराज्यात् (अलाकाराज्यम्) अश्मकराज्यं पृथक्करोति स्म ।
59427	नदीजलम् अशुद्धजलैः दुष्टवस्तुभिर्युक्तम् अतीव दृष्टं सञ्जातम अस्ति ।
59428	नदीजलवायुशब्द मलिनता विषये, परिणामविषये च बाला प्रौढाः जागरिताः भवन्ति चेत् प्रथमं कार्यं भवति ।
59429	नदीजलेषु उद्यमानां विषकारिजलानि अपि युक्तानि भवन्ति ।
59430	नदीतीरेषु अनेकाः संस्कृतयः पुष्णान्ति स्म ।
59431	नदीतीरेषु अपि वर्धते ।
59432	नदीतीरेषु प्रदेशेषु तु प्रशान्तः परिसरः ।
59433	नदीतीरे स्नानघट्टाः सन्ति ।
59434	नदीनां ग्रासप्रक्रियया क्षेत्राणां निर्माणं भवति ।
59435	नदीनां घाटीषु अपरदिताः पदार्थाः एकत्रिताः भवन्ति ।
59436	नदीनां जलं प्रदूषितं भवति ।
59437	नदीनां, तडागानां च प्राचुर्यात् मत्स्यव्यवसायस्य प्रगतिः जायमाना अस्ति ।
59438	नदीनां सञ्चयनेन भूभागस्य वृद्धि:, क्षय: वा अभवत् ।
59439	“नदीनिष्पावः” (नद्याः तीरे वर्धितः) किञ्चिन्मात्रेण तिक्तः, कटुयुक्तः च ।
59440	नदीपात्रम् कोडगुप्रदेशस्य पर्वतात् प्रवहन्ती एषा कावेरी अनन्तरं दक्षिणप्रस्थभूमौ पूर्वदिशं प्रति प्रवहति ।
59441	नदी मन्दाकिनी हिमस्य अधः एव शतद्विशतपादं यावत् प्रवहन्ती सती उपरि आगच्छति ।
59442	नदीमाध्यमेन, कूल्यामाध्यमेन च समुद्रैः सह एते पोताश्रयाः सम्बद्धाः भवन्ति ।
59443	नदीमार्गेण अपि गन्तुं शक्यते ।
59444	नदीमुखजप्रदेशे शार्क्, खड्गमीनः, कर्कटकः, समुद्रवल्ली इत्यादीः आहाराय अधिकप्रमाणेन गृह्णन्ति ।
59445	नदीशास्त्रं तु आङ्ग्लभाषायां पोटॅमोलॉजी इत्युच्यते सर्वसामान्यानां धरामध्यवर्तिजलानाम् अध्ययनं तु आङ्ग्लभाषायां लिम्नोलॉजी इत्युच्यते।
59446	नदीसमस्यायाः व्याख्या भारतीयनदीनां समस्याः परिहर्तुं डॉ मेघनादेन अनेके उपायाः निर्दिष्टाः ।
59447	नदी स्नानयोग्यास्ति ।
59448	नद्यस्तु नेपालवासिनां जनानाम् जीवनस्य अविभाज्यं अङ्गमस्ति ।
59449	नद्या: अधोभागे शिलासु गहनानि गर्तानि निर्मितानि अभवन् ।
59450	नद्यादयः जलपूरिताः भवन्ति ।
59451	नद्यां गोगर्भम् इति स्थलमस्ति ।
59452	नद्यां लघुलघु वर्तुलाकारस्य शिलाखण्डाः चूर्णाः भवन्ति चेदपि वायुना केवलं लघुलघु शिलाखण्डाः आनीय केचन उन्नतप्रदेशाः वप्राः रचिताः सन्ति ।
59453	नद्याः एकः प्रवाहः कावेरी इति उच्यते ।
59454	नद्याः गभीरता १५ पादमितास्ति ।
59455	नद्याः जलम् उपरिष्टात् अधः अपसृतं भागं प्रति कूर्दति इति कारणेन अत्र जलपातः रचितः अस्ति ।
59456	नद्याः जलं दुग्धवत् श्वेतम् ।
59457	नद्याः तटे नान्देड-ग्रामे ताभ्यामेकः आश्रमः स्थापितः ।
59458	नद्याः तटे नेत्रं प्रसारयामश्चेत् देवालयसमूहः दृश्यते ।
59459	नद्याः तटे बहवः तीर्थस्थानानि सन्ति ।
59460	नद्याः द्वयोः प्रवाहयोः मध्ये मान्धातपर्वतः अस्ति ।
59461	नद्याः प्रवाहेण एतासां शिलानाम् अवघर्षणेन अधिकाधिकानां सिकतकणानां सृष्टिः भवति ।
59462	नद्याः प्रवाहः अपि तम् अवरोद्धुं न शक्तः ।
59463	नद्याः प्रवाहः, हरिद्वनराशिः, पर्वतशिखराणि अतीव सुन्दराणि दृश्यन्ते ।
59464	नद्यो यथा सागरम् कामयमानाः तम्प्रति शीघ्रम् प्रधावन्ति तथा प्रवासिनो जनाः अपि प्रियाः कामयमानाः सद्यः स्वगृहम् प्रधावन्ति ।
59465	नद्यः अपि बह्व्यः सन्ति ।
59466	नद्यः ओडिशा-राज्ये प्रमुखाः तिस्रः नद्यः सन्ति ।
59467	नद्यः कृष्णा भीमा अमरजा च अस्मिन् मण्डले विद्यमाने द्वे नद्यौ ।
59468	नद्यः केरले ४४ नद्यः सन्ति ।
59469	नद्यः गोदावरी-नदी, भीमा-नदी, तापी-नदी, वैनगङ्गा, पेनगङ्गा, गिरना इत्यादयः महारष्ट्रराज्यस्य प्रमुखाः नद्यः सन्ति ।
59470	नद्यः गोवा-राज्ये बह्व्यः प्रमुखाः नद्यः सन्ति ।
59471	नद्यः जलसम्पत्तिश्च अस्मिन् खण्डे विद्यमाना प्रमुखा नदी अमेजान् ।
59472	नद्यः तटाकानि शुष्काणि अभवन् ।
59473	नद्यः तथा जलपाताः भारतस्य अत्यन्तं प्रसिद्धेषु सुन्दरजलपातेषु अन्यतमः अस्ति जोगजलपातः ।
59474	नद्यः तु मातृस्थाने विराजन्ते नेपालीयहृन्मन्दिरेषु ।
59475	नद्यः तु मातृस्थाने विराजन्ते भारतीयहृन्मन्दिरेषु ।
59476	नद्यः नागालैण्ड-राज्यं पर्वतीयप्रदेशः अस्ति ।
59477	नद्यः पर्वताश्च भारतस्य उत्तरभागे स्थितात् काश्मीरात् असमप्रदेशं यावत् हिमालयपर्वतश्रेण्यः सन्ति ।
59478	नद्यः ब्रह्मपुत्रा-नदी असम-राज्यस्य मुख्या नदी वर्तते ।
59479	नद्यः मध्यप्रदेश-राज्ये बह्व्यः नद्यः प्रवहन्ति ।
59480	नद्यः मेघालय-राज्ये बह्व्यः नद्यः प्रवहन्ति ।
59481	नद्यः लघुपर्वताः च देशे तत्र तत्र विद्यन्ते ।
59482	न द्वितीयः तदभावात् ।
59483	न द्वैतम् अद्वैतम् ।
59484	ननु अदौषौ इत्यस्य दुर्बलदोषौ इत्यर्थ: ।
59485	ननु आगमेन आत्मा परिच्छिद्यते प्रत्यक्षादिना च पूर्वम्।
59486	ननु आद्यस्यैव शब्दस्य सर्वत्र गमनाभ्युपगमे सर्वैरपि पुरुषैः एकरुपतथैव (तारतथैव) शब्दः श्रूयेत ।
59487	ननु एतावन्त एव यदि रसा: तर्हि नव रसा इति कथं प्रवाद:?
59488	ननु कर्म कारणमुच्यतइति विशेषणादारूढस्य च शमेनैव संबन्धकरणात्।
59489	ननु कालत्रयाबाध्यत्वलक्षणं सत्वं कथं जगतः सिध्दमनुभवविरोधात् इति चेत्, तर्हि ब्रह्मणोऽपि तत्कथं सिध्दमनुभवविरोधात् ।
59490	ननु काव्ये कथं तस्य निष्पत्ति:?
59491	ननु कृतकक्रम विशिष्टवर्णात्मकवेदस्य न अनादित्वम् ।
59492	ननु कोशत्रयमपि लिङ्गशरीरेणैव उच्यते चेत् तत्र प्राणादिकोशत्रयेषु अपि अभिन्नत्वं सिद्ध्यति इति चेत् न,।
59493	ननु जगतोऽभावादिति हेतुः सिध्दश्चेत्सिध्दं परस्याभिमतम् ।
59494	ननु ज्ञानकाण्डात्मिका उपनिषदः यासां सारसंग्रहभूता गीता- :सर्वोपनिषदो गावो दोग्धा गोपालनन्दनः ।
59495	ननु तत्तत्सुत्रकारैरादावोङ्कारोच्चारणं कृतमित्यत्रैव प्रमाणाभाव इति चेन्न ।
59496	ननु तयो: पर्यन्ते रस एव विश्रान्ति: भवतीति चेत् उच्यते, एवं हि 'रामो ग्रामं गच्छत' इत्यस्मिन् वाक्येऽपि काव्यत्वप्रसङ्ग: ।
59497	ननु पञ्चकोशविवेचनमारभ्य लिङ्गशरीरविवेचनं कुर्वन्तः सन्ति।
59498	ननु प्रत्यक्षं आगमं वा जीवेश्वरायोः स्वरूपमात्रं गृह्णाति ।
59499	ननु यमळत्वाभावे नक्षत्रव्यवस्था पृथग्जन्मव्यवस्था च कथमुपपाद्यत इति चेत् इत्यम् ।
59500	ननु रजतस्य असत्त्वे कथं प्रतीतिरिति चेत्, सत्त्वेऽपि कथमिति पृच्छामः ।
59501	ननु रसो नाम क:?
59502	ननु विद्यापि अविदुष एव विधीयते विदितविद्यस्य पिष्टपेषणवत् विद्याविधानानर्थक्यात्।
59503	ननु ’विमतो विनाशः सच्छेषः विनाशत्वात्’ ’आदिकार्यं सत्कारणकं कार्यत्वात् पटवत्’ इत्यादि युक्तिविरोधात् शून्यकारणत्वं नॆव प्रतिपादयितुं शक्यत इति चेत् ।
59504	ननु व्यत्पाद्यमानत्या योगोऽत्राधिकृतो न तु शास्त्रमित्यत आह – वेदितव्यमिति ।
59505	ननु श्ब्दावाच्यत्वे लक्ष्यत्वमपि न स्यादिति चेत् अत्र ब्रूमः –असम्भवादेव हि ब्रह्मणि मुख्यवृत्तेः शब्दानां लक्षणोररीक्रियते, नैवमेव ।
59506	ननु सरसौ इत्यर्थे सगुणौ इति शब्द: प्रयुक्त: ।
59507	ननु संन्यास कर्मयोगं च केवलमभिप्रेत्य प्रश्नः कृतो भगवांस्तु तदपरित्यागेनैव स्वाभिप्रेतं च विशेषं संयोच्य शब्दन्तरवाच्यतयाप्रतिवचनं ददौ साख्यायोगाविति।
59508	ननु स्वप्नस्यासत्वेन तत्रोपदिष्टमन्त्रादिना रोगनिवृत्तिदर्शनात्,अ महाभारतयुध्दे घटोत्कचादि - सृष्ट मायागजादिना प्रतिपक्षविनाशाच्चासतोऽपि साधकत्वमायातमिति चेत्, न ।
59509	ननु स्वरादीनां सम्यगुच्चारणाभावे ऋत्विजां दोषः इति ऋत्विगादि कृतहोमाद्यजमाने धर्मोत्पत्तिरिव तत्कृतापशब्दप्रयोगाद् यजमाने प्रत्यवायोत्पत्तिरिति स्वीकारात् ।
59510	ननु - "हिरण्यगर्भो योगस्य वक्ता नान्यः पुरातनः" इति योगियाज्ञवल्क्यस्मृतेः कथं पतञ्जलेर्योगशास्त्रकर्तृत्वमित्याशङ्क्य सूत्रकारेणानुशासनमित्युक्तम् ।
59511	ननूर्णनाभिः पुरुषश्च चेतनाविति कथमचेतनानां दृष्टान्तत्त्वेनोपादानमिति चेत् इत्थम् ।
59512	नन् चाय् अथवा लवण मिश्रितं चायपानीयं सुप्रसिद्धं जनप्रियञ्च भवति ।
59513	नन्दकः स्रवन्मध्यः शीतवृष्टिः सूर्यकान्तश्चेति अन्ये मणयः ।
59514	“नन्दनकानन प्राणीसङ्ग्रहालयः” बालकेषु लोकप्रियः अस्ति ।
59515	नन्दनवनस्य खण्डः अत्र पतितः इव अस्ति इति कवयः इदं नगरं वर्णयन्ति ।
59516	नन्दनः एकादशाङ्गानाम् अध्ययनं कृत्वा कठोरतपस्वी अभवत् ।
59517	”’नन्दभवनं”’ ””कृष्णभवनं”’ ”’केशवभवनं”’ ”’ गोपालभवनं”’ च इति भवनानां नामानि सन्ति ।
59518	नन्दराजाः भारतस्य आदिमाः साम्राज्यस्थापकाः इति प्रसिद्धाः।
59519	नन्दराजाः भारतस्य प्रथमाः साम्राज्यस्थापकाः इति प्रसिद्धाः ।
59520	नन्दर्गीकरमहाशयः हरप्रसादशास्त्रिमहाशयश्च ये संस्करणे प्रकाशितवन्तौ ते अपि क्रमशः १०, १४ सर्गानेव धारयतः ।
59521	नन्दवंशः नन्दसाम्राज्यम् अस्य राज्यस्य संस्थापकः महापद्मनन्दः शिशुनागवंशस्य महानन्दिनः अन्यजातपुत्रोSभवत् ।
59522	नन्दसाम्राज्यम्अस्य राज्यस्य संस्थापकः महापद्मनन्दः शिशुनागवंशस्य महानन्दिनः अन्यजातपुत्रोऽभवत्।
59523	नन्दा च भद्रा च जाया च रिक्ता पूर्णेति संज्ञा क्रमशस्तिथीनां छिद्राभिधास्तासु भवन्ति भास्वद् वस्वङ्गसङ्ख्यास्तिथयस्सरिक्ता।
59524	नन्दादेवी अत्युन्नतः पर्वतः अस्ति।
59525	नन्दादेवी-उद्यानं पुष्पोपत्यका च निसर्गप्रेमिभिः पर्वतारोहिभिः च अवश्यं वीक्षणीयम् अस्ति नन्दादेव्युद्यानम् ।
59526	नन्दादेवीराष्ट्रियोद्याने ३१२ सस्यजातयः सन्ति प्रायः ।
59527	'नन्दिकोण्डा' इत्येतस्य स्थलस्य समीपे 'नागार्जुनसागरः' निर्मितः ।
59528	नन्दिगिरिप्रदेशः नन्दिगिरिः (Nandi Hills) कर्णाटकस्य चिक्कबळ्ळापुरमण्डले विद्यमानः कश्चन सुन्दरः पर्वतः । पीठिका नन्दिबेट्ट (कर्णाटकभाष्यया बेट्ट इयुक्ते पर्वतः/गिरिः) इति कन्नडभाषया प्रसिद्धः अयं गिरिः भारतदेशस्य कश्चित् पुरातनः गिरिः ।
59529	नन्दिग्राम संस्थायाः सेवा नन्दि-ग्राम संस्थया सर्वप्रथमं दीनजनेभ्यो तक्र वितरणस्य कार्यम् आरभत ।
59530	नन्दिग्राम संस्थायाः स्थापना मकरन्दः दवे सुप्रसिद्धया लेखिकया कुन्दनिका बहेन इत्यनया सह मुम्बई -नगरे वसति स्म ।
59531	नन्दिनागरीलिपिः दक्षिणमहाराष्ट्र कर्णाटक आन्ध्रप्रदेशेत्यादि राज्येषु मुख्यतया व्यवहृतासीत् ।
59532	नन्दिनी अतिथिगृहम् एतत् स्थलं आश्रमस्य मुख्यद्वारात् किञ्चित् दूरेऽस्ति ।
59533	नन्दिन्याः पूजायाः दुर्गादेवी प्रसन्ना अभवत् ।
59534	नन्दिपर्वतप्रान्ते एकाकी बहुकलं यापयति स्म ।
59535	नन्दिमण्डपे ९ पाददीर्घः, ७ पादविस्तृतः, कृष्णशिलानन्दिविग्रहः अस्ति ।
59536	नन्दिवर्धनः वर्तमानकाले नन्दिवर्धन-स्थलं नान्दिया इति नाम्ना प्रसिद्धम् अस्ति ।
59537	नन्दिवर्मणः (७३०-७९६) कालात् अस्मिन् मण्डले पल्लवानां शासनम् आरब्धम् ।
59538	नन्दीमठः विद्वत्तपूर्णयुक्तवैचारिकग्रन्थान् रचितवान् ।
59539	नन्दीमण्डपे अपि अतीव सुन्दरे स्तः ।
59540	नन्दीमुखी नामकः गोधूमः कण्टकरहितः ।
59541	नन्दीश्वरस्य वचांसि श्रुत्वा क्रुद्धः रावणः विमानात् अवतीर्य शङ्करस्य निकटम् अगच्छत् ।
59542	नन्दीश्वरः नाम कश्चित् तापसः अस्मिन् एव गिरिप्रदेशे तपः कृतवान् इति कारणेन नन्दिबेट्ट इति नाम प्राप्तम् इत्यपि प्रतीतिः अस्ति ।
59543	नन्दीसेनः एव भगवतः सुपार्श्वनाथस्य पूर्वजन्म आसीत् ।
59544	नन्दुरबारमण्डले स्थितम् नन्दुरबारमण्डलस्य केन्द्रस्थानम् इदम् नगरम् । ऐतिहासिकदृष्ट्या महत्वपूर्णं नगरम् ।
59545	नन्देः वचनम् अवगणयन् रावणः अवदत् ।
59546	नन्दः बुद्धोपदेशप्रभावेण सांसारिकसुखं परित्यज्य प्रव्रज्यां स्वीकरोति ।
59547	नन्नयकालानन्तरं मुख्यानि सामाजिकधार्मिकसंस्करणानि अभवन् ।
59548	नन्नयप्रदर्शितमार्गेण असंख्याकाः कवयः पद्यकाव्यानि व्यरचयन् ।
59549	“नन्नुक” इत्याख्यः चन्देल-राजवंशस्य संस्थापकः आसीत् ।
59550	नन्नेश्वरमन्दिरम् जैनमन्दिरस्य प्राकारः राज्ञी अत्तिमब्बा कर्णाटके राज्यशिल्पसौन्दर्याय अपूर्वं रत्नं दत्तवती ।
59551	नन्वत्र काचिदतिशयोक्तिः स्यात् परन्तु तस्य वेतनादप्यधिक आसीत्तदीयव्यय इत्यत्र न कोऽपि सन्देहः ।
59552	नन्वत्र "हिन्दुत्व" नाम हिन्दुजातित्वम् इति न ।
59553	नन्वाश्रयं परित्यज्य शब्दस्यान्यत्र गमनं कथमिति चेत् पुष्पादिगन्धेषु दीपप्रभायां च स्वाश्रयं परित्यज्यान्यत्र गमनस्यानुभूतत्वेनेहापि तथाङ्गीकारे बाधकाभावात् ।
59554	नन्वेवमत्र रजतज्ञानस्य (अवभाससस्य) रजतविषयकत्वे तेन रजतेन भवितव्यम् ।
59555	नन्वेवमत्र रजतज्ञानस्य ( अवभासस्य) रजतविषयकत्वे तेन रजतेन भवितव्यम् ।
59556	न परमार्थगन्धोऽप्यस्ति ।
59557	न पलाण्डुं भक्षयेत् इत्यत्र आरोपितं पलाण्डुकर्मकं भक्षणं प्रेरणाविषयीभूतम् इति बोधः ।
59558	न पुनर्नेदं रजतमिति बाधबुध्दिः ।
59559	नपुंसकत्वं मा प्राप्नुहि ।
59560	नपुंसकलिङ्गशब्दाः * नपुंसकलिङ्गः ज्ञान शब्दः ।
59561	न बिभेति कदाचनेति ॥१२॥ यो दूर्वाङ्कुरैर्यजति ।
59562	न बुद्धिभेदं जनयेद् ( ) इत्यनेन श्लोकेन भगवान् श्रीकृष्णः ज्ञानिनः अन्यान् प्रेरयेयुः इति वदति ।
59563	नमकरणप्रक्रिया विश्वपरम्परास्थानमिति किञ्चित् स्थानम् उद्घोषणीयं चेत् इयं दीर्घकालीना प्रक्रिया ।
59564	नमस्कारकरणसमये शिरसि रक्तप्रवाहः अधिकः भूत्वा मस्तिष्के यथेष्टं रक्तं प्रवहति ।
59565	नमस्कारः कथं करणीयः इत्युक्ते दक्षिणपादे दक्षिणहस्तेन, वामपादे वामहस्तेन स्पृष्ट्वा नमस्कारः करणीयः ।
59566	नमस्ते अस्तु लम्बोदरायैकदन्ताय विघ्ननाशिने शिवसुताय श्रीवरदमूर्तये नमः ॥१०॥ फलश्रुती एतदथर्वशीर्षं योऽधीते स ब्रह्मभूयाय कल्पते ।
59567	न मामन्यथा मन्यस्व ।
59568	नमिनाथस्य जिनालये गन्धारिदेव्यः भृकुटीयक्षस्य च प्रतिमा अस्ति ।
59569	नमिनाथ स्य निर्वाणानन्तरं पञ्चलक्षवर्षानन्तरं नेमिनाथस्य मोक्षः अभवत् ।
59570	नमिनाथस्य पिता विजयः, माता च वप्रा आसीत् ।
59571	नमिनाथस्य विवाहानन्तरं राज्ञः विजयस्य मनसि राज्यात् निवृत्तेः विचारः आगतः ।
59572	नमिनाथस्य सुखानाम् उपभोगं कुर्वन् आसीत् ।
59573	नमिनाथेन कौमारावस्थायां पञ्चविंशतिशतस्य वर्षाणां, राज्ये पञ्चसहस्रस्य वर्षाणां, दीक्षायां पञ्चविंशतिशतस्य वर्षाणां च आयुः भुक्तम् ।
59574	नमिनाथः अद्भूतरीत्या राज्यसञ्चालनं कुर्वन् आसीत् ।
59575	न मुमुक्षुः न वै मुक्तः इत्येषा परमार्थतः॥ अद्वैतपीठानि प्रमाणानि अद्वैतवेदान्ते ६ प्रमाणानि सन्ति।
59576	न मृतं मरणम् अत्र इति अमृतम् अमृतत्वम् इत्यर्थः।
59577	न मे मम पार्थ, नास्ति न विद्यते कर्तवेयं त्रिष्वपिलोकेषु किंचिन किंचिदपि।
59578	नमो नमः अस्तु ।
59579	नमः प्रमथपतये ।
59580	नम्प्यातिरि महोदयेन १९९८ तमे संवत्सरे च कृतम्।
59581	नम्बूदरीपाद” इत्याख्यः केरल-राज्यस्य प्रथमः मुख्यमन्त्री आसीत् ।
59582	न म्रियते च इति अन्त्या विनाशलक्षणा विक्रिया प्रतिषिध्यते।
59583	'न म्रियते च' इत्यनेन कथनेन विनाशरूपस्य अन्तिमविकारस्य प्रतिषेधः (निषेधः) कृतः ।
59584	नयचन्द्र सूरि इत्येषः स्वपुस्तके अलिखत्, जम्मूप्रदेशस्य राजा स्वपुत्रं नरसिंहदेवं स्वसेनया सह नरायनक्षेत्रं प्रैषयत् जम्मू की तवारिख (राजदर्शिनी) रेवर्टी, तबकाते-नासिरी, भागः १, पृ.
59585	नयज्ञानम् प्रमाणातिरिक्तात् दृष्टिभेदादपि तत्त्वज्ञानस्य उत्पत्तिः सम्भवति ।
59586	नयनसम्बन्धिदोषाः अपि एतया मुद्रया शान्ताः भवन्ति ।
59587	नयनानन्दकरे अस्मिन् उद्याने पुष्पसस्यानि सुचारुरूपेण आरोपितानि सन्ति ।
59588	नयविवेकमधिकृत्य कालान्तरे वरदराजेन नयविवेकदीपिका, शङ्करमिश्रेण पञ्चिका, दामोदरेण नयविवेकालङ्कारश्चेति ग्रन्थाः विरचिताः ।
59589	'नयविवेकस्यकर्त्ता भवदासोऽपि प्रभाकरस्यैव मतं समर्थितवान् ।
59590	नयसारेण मुनिभिः जलपानं भोजनं च प्रदत्तम् ।
59591	नया गुडगांव”-नगरं विकाशीलं दृश्यते ।
59592	नयेन वस्तुनः एकस्यैवाङ्गस्य ज्ञानं भवितुं शक्नोति, किन्तु प्रमाणेन वस्तुनः अनेकेषां धर्माणां ज्ञानं भवति ।
59593	नय्यरस्य स्थानम् आर्.
59594	नय्यर् - अशायाः ओङ्कार प्रसाद नायर् (नय्यर्) इत्यनेन सङ्गीतनिदेशकेन सह साहचर्यं तु बालिवुड् (भारतस्य हिन्दिभाषाचलच्चित्रजगतः इदं नाम) जगति प्रसिद्धः ।
59595	नरकद्वारैः एतैः कामादिभिः त्रिभिः विवर्जितः मानवः स्वस्य हितं यदि करोति तर्हि सः अत्यन्तप्रशंसनीयम् उत्कृष्टं मोक्षम् अधिगच्छति ।
59596	नरकस्य आयुष्यं समाप्य तस्य जीवेन बहुषु क्षुद्रभवेषु परिभ्रमणं कृतम् आसीत् ।
59597	नरकाय माम् आकृष्टुं यमदूताः आगत्य बहिः स्थितवन्तः सन्ति ।
59598	नरकासुरस्य स्मरणार्थं वर्त्तिकाचतुष्टययुक्तम् एकं दीपम् अपि ज्वालयन्ति ।
59599	नरकासुरेण बन्धने स्थापिता: १६ सहस्रं कन्या: बन्धमुक्ता: सन्त्य: कृतज्ञतासमर्पणरूपेण कृष्णस्य आरतिं कृतवत्य: आसन् एतद्दिने ।
59600	नरकोशस्य उपरि विद्यमानान् विशेषान् जीवकोशान् संशोध्य तान् “स्छ्वानकोशाः” (स्छ्वान्-स् सेल्स्) इति नामकरणम् अकरोत् ।
59601	नरगुन्दविषये अधिकविवरणार्थं नरगुन्द इति पृष्टम् पश्यन्तु ।
59602	नरगुन्दविषये अधिकविवरणार्थं नरगुन्द इति पृष्ठं पश्यन्तु ।
59603	नरदोषः अपि भवति ।
59604	नर-नारयणयोः सङ्गमस्थलमेतत् प्रतिवर्षं लक्षशः भक्तान् आकर्षयति ।
59605	नरनारायणपर्वतश्रेण्याः मध्ये विद्यमानस्य नीलकण्ठपर्वतस्य (६,५६०मी) पृष्टभागे अस्ति ।
59606	नरनारायणमन्दिरस्य गोपुरं स्वर्णनिर्मितमस्ति ।
59607	नरनारायणयोः तपसः आचरणावसरे लक्ष्मीः बदरीवृक्षरूपेण तयोः कृते फलछायादिकं दत्तवती इत्यतः इदं क्षेत्रं बदरीक्षेत्रम् इति प्रसिद्धं जातम् ।
59608	नरनारायणानां प्रार्थनया शिवः अत्र ज्योतिर्लिङ्गरूपेण स्थितवान् इति शिवपुराणे अस्ति ।
59609	नर-नारायणौ द्वौ देवौ आस्ताम् ।
59610	नरनारायणौ बदरिकाश्रमे तपः आचरन्तौ आस्ताम् ।
59611	नरभक्षकव्याघ्राणां जीवनविषये अध्ययनं कृत्वा पुस्तकं Man eaters of kumaon लिखितवान् ।
59612	नरवर्मणा इत्यनेन जयसिंहस्य बन्दीत्वं स्वीकृतम् आसीत् ।
59613	नरसराजओडेयरस्य चिक्कदेवराजओडेयरस्य च प्रशासनकाले एतत् संस्थानं विस्तृतं भूत्वा दक्खनप्रस्थभूमौ एव सर्वबलिष्टं साम्राज्यम् अभवत् ।
59614	नरसिम्हराव: प्रधानमन्त्री अभवत् तदा मुखर्जे: राजकीयदशाया: पुनरुत्थानम् अभवत् ।
59615	नरसिंहक्षेत्रगमनमार्गे गुण्डु आञ्जनेय देवालयः अस्ति ।
59616	नरसिंहगढ अभ्यारण नरसिंहगढ अभ्यारण इत्यस्य स्थापना ई. १९७८ तमे वर्षे अभवत् ।
59617	नरसिंहझरणीक्षेत्रे जले नरसिंहस्वामिमन्दिरम् अस्ति ।
59618	नरसिंहभाई महात्मना प्रेरिते लवणान्दोलने योगदानम् अकरोत् ।
59619	नरसिंह-मन्दिरं, दत्त-मन्दिरं, खाटेश्वरमहाराज-मन्दिरं, जगत-मन्दिरं, “खोजोची-मस्जिद्” च अस्य नगरस्य प्रमुखाणि धार्मिकस्थलानि सन्ति ।
59620	नरसिंहमहेता सम्माननम् प्रसिद्धानि पद्यानि प्रति गुजरातीभाषाया : श्रेष्ठकविभ्य: 'नरसिंहमहेता' पारितोषिकं दियते।
59621	नरसिंहरावः श्री मनमोहनसिंहमहोदयं वित्तमन्त्री इति अचिनोत् ।
59622	नरसिंहस्य पत्नी पुथलीबायी तं बालं प्रीत्या समपोषयत् ।
59623	नरसिंहस्वामिनः काव्ये सः एव सम्प्रदायः दृश्यते ।
59624	नरसिंहाचारवर्येण देशनिमित्तं कृता सेवा अपारा ।
59625	नरसिंहाचार्यैः द्राविडविवरणं स्तोत्रभाष्यस्य कृतं प्रकाशितं च बहोः कालात् पूर्वम् ।
59626	नरसिंहावतारः सन्ध्यासमये एव जातः ।
59627	नरसीपुरम् इति पृष्टं पश्यन्तु ।
59628	नरहरितीर्थः (Naraharitirtha) श्रेष्ठः कीर्तनकारः ।
59629	नरायनक्षेत्रे घोरी इत्येतस्य पार्श्वे या सेना आसीत्, सा चतुर्षु विभागेषु विभक्ता आसीत् ।
59630	नरायन-दुर्गस्य धवलगृहे एकं विस्तृतं साभागारम् आसीत् ।
59631	नरायन-नगरस्य विपुलतायाः चर्चा चतसॄषु दिक्षु व्याप्ता आसीत् ।
59632	नरायन-नगरे आढ्यव्यापारिणः निवसन्ति स्म ।
59633	नरायन-नगरे उत्खननकाले ११०२ तमे विक्रमसंवत्सरे जैनमतानुगुणं निर्मितायाः सरस्वती देव्याः मूर्तिः प्राप्ता http://nationalmuseumindia.
59634	नरायन-नगरे भैरवमन्दिरस्य पुरतः भूगर्भे श्वेतप्रस्तरैः निर्मिताः मूर्तयः, स्तम्भाः, द्वाराणि च प्रापन् ।
59635	नरायनयुद्धस्य वर्णनं यस्मिन् ग्रन्थे प्राप्यते, तस्य ग्रन्थस्य नाम 'गुलशने-इब्राहिमी' इत्यस्ति ।
59636	नरायनयुद्धानन्तरं सः समग्रयुद्धघटनां स्वराज्यसभासदस्यौ अकथयत् ।
59637	नरायनयुद्धे घोरी इत्यस्य विजयेन तस्य प्रथमेच्छा तु पूर्णा अभवत् ।
59638	नरायनविजयानन्तरं घोरी इत्येषः पृथ्वीराजं नीत्वा अजयमेरु-प्रासादं प्रापत् ।
59639	नरायनस्य प्रथमं युद्धं, नरायनस्य द्वितीयं युद्धम् इति ते युद्धे प्रसिद्धे ।
59640	नरायनस्य युद्धक्षेत्रे घोरी इत्येषः "येन केन प्रकारणे विजयं प्राप्तुं सज्जः आसीत्" ।
59641	नरिकेलतैलस्य लेपनेन चर्म कान्तियुक्तं भवति ।
59642	नरेन्द्ररूपेण स्थितः वङ्गराज्यस्य लघुदीपः विवेकानन्दरूपेण समग्रभारतस्य कृते कान्तिप्रदा महाज्वाला इव परिणतः अभवत् ।
59643	नरेन्द्रस्य आकर्षणीया मूर्तिः, प्रकाशवत् नेत्रयुगलञ्च तमाश्चर्यचकितमकरोत् ।
59644	नरेन्द्रस्य भविष्यस्य चिन्ताः तस्य मुखोपरि प्रत्यक्षाः आसन् ।
59645	नरेन्द्रे बाल्ये पदं न्यस्यति सति तस्य चापलता अपि प्रवृद्धा ।
59646	नरेन्द्रः उपाध्यायवृत्तिं स्वीकृतवान् ।
59647	नरेन्द्रः न केवलं क्रीडासु निपुणः, विद्यास्वपि सः निपुणः एव ।
59648	नरेन्द्रः पुनः साधारणस्थितिं प्राप्तवान् ।
59649	नऱेन्द्रः बहुकालं वृक्षे एव उपविश्य निरीक्षां कृतवान् ।
59650	नरेन्द्रः विग्रहाराधकान् तीव्रतया विमृशति स्म ।
59651	नरेन्द्रः श्रीरामकृष्णस्य प्रियशिष्यः सञ्जातः ।
59652	नरेन्द्रः संन्यासी भूत्वा 'विवेकानन्दः' अभवत् ।
59653	नरेन्द्रः संस्कृतं वेदान्तं च बोधितवान् ।
59654	नरेन्द्रः स्वजननीं प्राणसमं प्रीणाति स्म ।
59655	नऱेन्द्रः स्वमित्रैः सह एकस्मिन् कोणे उपविष्टवान् ।
59656	नरेन्द्रः स्वसमीपे यदस्ति तद्वस्तु तेषां भिक्षापात्रे समर्पयति स्म ।
59657	नरेश्वरा राजानः ।
59658	नरैना-पत्तनस्य समीपे श्रीस्थिलं (सिरथला), मलेटा, नलियासर इत्यादीनि प्राचीनपत्तनानि सन्ति ।
59659	नरोत्तमदासठाकूरः, श्रीनिवासाचार्यः, श्यामानन्दपण्डितश्च जीवगोस्वामिनः सकाशात् अध्ययनम् अकुर्वन् ।
59660	'नरः' इत्येतद् पदं मनुष्य योनिवाचकत्वाद् तत्र स्त्रिः, पुरुषः, युवकः, युवती, बालकः, वृद्धः इत्यादीनां सर्वेषां समावेशः भवति ।
59661	नर्कुटकम् । प्रतिचरणम् अक्षरसङ्ख्या 17 यदि भवतो नजौ भजजला गुरुनर्कुटकम् । केदारभट्टकृत- वृत्तरत्नाकर:३.
59662	नर्तनशिवः - चालुक्यशिल्पनिदर्शनम् पुनरुत्थानम् अवसानं च चालुक्यसाम्राज्यं पुनः क्रि.
59663	नर्मदा एतन्नगरं परितः प्रवहति ।
59664	नर्मदाक्षेत्रे सर्वाः औषधयः, प्राणिनः, सस्यानि अधिकमात्रायां प्राप्यन्ते ।
59665	नर्मदाताप्त्योः प्रवाहः मध्यप्रदेशात् खम्भातसमुद्रकुक्षिपर्यन्तमस्ति, अर्थात् पूर्वात् पश्चिमं प्रति ।
59666	नर्मदादेवी (अमरकण्टकम्) एतत् पीठं भारतस्य मध्यप्रदेशस्य शहडोलमण्डले अस्ति ।
59667	नर्मदा-नदी अस्य राज्यस्य जीवनरेखा अपि कथ्यते ।
59668	नर्मदानदीतः कावेरीपर्यन्तं बृहद्राज्यम् अनेन प्रशस्तितम् ।
59669	नर्मदानदी रवं कृत्वा प्रवहति ।
59670	नर्मदानद्याम् अनेकानि प्रदूषणानि सन्ति ।
59671	नर्मदानद्यां बहूनि शिवलिङ्गानि सन्ति ।
59672	नर्मदानद्यां स्नानस्य आनन्दाय जनाः तत्र गच्छन्ति ।
59673	नर्मदानद्याः उद्गमकुण्डः एतावान् प्रदूषितः जातः, यस्य स्पर्शं कर्तुम् अपि इच्छा न भवति ।
59674	नर्मदानद्याः जलम् उपरिष्टात् पतति ।
59675	नर्मदानद्याः जलसङ्ग्रहणम् नर्मदानद्याः जलसङ्ग्रहणक्षेत्रं ९८,७९९ च. कि.
59676	नर्मदानद्याः तटे स्थितम् इदं नगरं सुन्दरभव्यघट्टैः तथा माहेश्वरीशाटिकाभिः प्रसिद्धम् अस्ति ।
59677	नर्मदानद्याः प्रवाहः महाराष्ट्रराज्ये अपि अस्ति ।
59678	नर्मदानद्याः विकासाय परियोजनायां पञ्चजलबन्धानां निर्माणस्य प्रस्तावः आसीत् ।
59679	नर्मदान्यायाधिकरणानुसारम् अस्य जलबन्धस्य निर्माणानन्तरं गुजरातराज्यस्य सरदारसरोवरजलबन्धाय महेश्वर-जलबन्धस्य जलं त्यक्तम् आसीत् ।
59680	नर्मदामातामन्दिरम् नर्मदामातुः मन्दिरे एकः कुण्डः अस्ति ।
59681	नर्मदायां शवाः मिलन्ति ।
59682	नर्मदायाः अपरे तटे दिगम्बराणां सिद्धवरकूट-नामकं तीर्थम् अस्ति ।
59683	नर्मदायाः उत्पत्तिविषये एका अन्या अपि कथा प्रचलिता अस्ति ।
59684	नर्मदायाः परिक्रमणम् नर्मदादेवी वैराग्यस्य अधिष्ठातृदेवी अस्ति ।
59685	नर्मदायाः परिक्रमणे ३ वर्षाणि, ३ मासाः, १३ दिनानि च भवन्ति ।
59686	नर्मदायाः भौगोलिकस्थितिः नर्मदानद्याः भौगोलिकविशेषता अन्याभ्यः नदीभ्यः विशिष्टा वर्तते ।
59687	नर्मदायाः मार्गः नर्मदानदी अमरकण्टक -नगरात् वहन्ती गुजरातराज्ये खम्भात-पत्तनस्य गर्ते अरब-सागरे पतति ।
59688	नर्मदायाः मुख्यकुल्या (main canal) विश्वस्य बृहत्तमा कृषिक्षेत्रसिञ्चनकुल्या अस्ति ।
59689	नर्मदा याः लङ्घनं कृत्वा सः उत्तरस्यां दिशि गन्तुं प्रवृत्तः ।
59690	नर्मदायाः स्पर्शमात्रेण यदा अश्वमेधयज्ञस्य फलं लभ्यते तदा स्नानं तु करणीयमेव ।
59691	नर्मदायोजनया गुजरातराज्यस्य कियान् लाभः भविष्यतीत्यस्य परिकल्पना तस्मात् अधिकं न कस्यापि मनसि आसीत् ।
59692	नर्मदायोजनान्तर्गतानां पञ्चदश मध्यमस्तरसेतूनां निर्माणं भविष्यति ।
59693	नर्मदायोजना पूर्णा न भवेत् इति तस्य आन्दोनलस्य उद्देशः आसीत् ।
59694	नर्मदायोजनायाः अनुमानितव्ययः १९६१ तमे वर्षे यदा प्रप्रथमवारं नर्मदायोजनायाः प्रस्तावः अभवत्, तदा ३०० कोटिरूप्यकाणि प्रारम्भिकव्ययः इति अनुमानितम् आसीत् ।
59695	नर्मदायोजनायाः कार्यारम्भात् प्राक् एकः अन्यः विघ्नः समुत्पन्नः ।
59696	नर्मदायोजनायाः प्रारूपम् नर्मदानद्याः उद्गमस्थानं तु मध्यप्रदेशराज्यस्य अमरकण्टक -पत्तनम् ।
59697	नर्मदारक्षणान्दोलनस्य मुख्यव्यक्तिः मेधा पाटकर आसीत् ।
59698	नर्मदे सिन्धु कावेरि जलेस्मिन् सन्निधिं कुरु ॥
59699	नर्मदे सिन्धु कावेरि जलेस्मिन् सन्निधिं कुरु ॥ इति श्लोकं भारतीयाः पूज्यायाः पूर्वं स्नानात् पूर्वम् उक्त्वा प्रयुञ्जमाने यस्मिन् कस्मिन्नेपि जले तासां पुण्यनदीनाम् आह्वाहनं कृत्वा तस्य उपयोगं करोति ।
59700	नर्मदे सिन्धु कावेरि जलेऽस्मिन् सन्निधिं क्रियात् ॥ कावेरी कर्णाटकस्य जीवनदी अस्ति ।
59701	नलगोण्डा-नगरात् हैदराबाद-नगरं ११० किलोमीटरमिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
59702	नलगोण्डा-नगरे विमानस्थानकं नास्ति ।
59703	नलगोण्डा नलगोण्डा-नगरं तेलङ्गाना-राज्यस्य नलगोण्डा-मण्डलस्य मुख्यालयः अस्ति ।
59704	नलगोण्डा-रेलस्थानकात् देहली-नगराय, मुम्बई-नगराय, कोलकाता-नगराय, बेङ्गळूरु-नगराय इत्यादिभ्यः भारतस्य प्रमुखनगरेभ्यः रेलयानानि प्राप्यन्ते ।
59705	नलचम्प्वां टीकाः नलचम्प्वाम् अनेकैः आचार्यैः टीकाः लिखिताः ।
59706	नलचम्प्वाः यस्मिन् प्रसङ्गे वियोगः भवति, सः प्रसङ्गः अति दुःखदः इति मन्यते ।
59707	नलचम्प्वाः षष्ठमोच्छवासस्य उक्तः श्लोकः भोजराजकृते सरस्वतीकण्ठाभरणे अपि उद्धृतः वर्तते ।
59708	नलदमयन्त्योः कथा अत्र वर्णिता अस्ति ।
59709	नलन्दा -तक्षशिलादयाः विश्वविद्यालयाः तेषाम् अध्ययनकेन्द्राणि आसन् यत्र संस्कृतेन एव सर्वविषयान् पाठयन्ति स्म ।
59710	नलन्दाप्रदेशस्य निकटे एव बिहारशरीफः अस्ति ।
59711	नलन्दाप्रदेशे पूर्वम् आम्रवाटिकाः आसन् ।
59712	नलन्दाविश्वविद्यालयः नलन्दास्थाने क्रिस्ताब्दस्य पञ्चमशतकतः द्वादशशतकपर्यन्तं कश्चन सवसतिकः विश्वविद्यालयः आसीत् इति इतिहासद्वारा ज्ञायते ।
59713	नलबारि-नगरम् नल्बारि मण्डलस्य केन्द्रः अस्ति।
59714	'न लभ्यते' इति श्रीरामकृष्णस्य समाधानम् ।"
59715	नलस्य मन्त्रिणः श्रुतशीलस्य वर्णनम् एवं नलस्य व्यावहारिकजीवनस्य वर्णनम् अकरोत् त्रिविक्रमः ।
59716	नलस्य वानप्रस्थाङ्गीकारेण सहैव कथा समाप्तिं याति ।
59717	‘नलादन्यं नाहं पतिं वुण्वे’ इति प्रतिवचनं गृहीत्वा नलमभ्येत्य तस्मै दमयन्तीगतं वृत्तान्तं श्रावयित्वा यथाकामं वियति समाचरत् ।
59718	नलिकारेखाभिः जनेभ्यः जलस्य आवश्यकतापूर्तिः भवति इति सर्वे जानन्ति ।
59719	नलिनीगुल्म सर्वदा चिन्ताग्रस्तः एव भवति स्म ।
59720	न लॊकविनाशाय" इति तस्याभिप्राय: आसीत्।
59721	नलः हंसदौत्येन स्वप्रेम निवेदनम्, तयोः अमोदप्रमोदाः तदनन्तरस्य सङ्कटकालः पुनर्मिलनम् इत्यादीनि कथादृश्यानि चिरनूतनानि सन्ति ।
59722	नल्बारि मण्डलः अस्साम् राज्ये स्थितः एकः मण्डलः।
59723	"नल्यते केन वायुना ईर्यते इति नालिकेर:"।
59724	नल्लद-क्षेत्रे एकः प्राकृतिकः जलाशयः अस्ति ।
59725	नल्लमल, एर्रमल इत्यादिपर्वतश्रेण्यः प्रकृतिशोभां वर्धयन्ति ।
59726	नल्ला अर्थात् नीलवर्णः, “कोण्डा” अर्थात् पर्वतः इति ।
59727	नळसरोवरपक्षिधाम तु अस्य मण्डलस्य सुप्रसिद्धं वीक्षणीयस्थलम् अस्ति ।
59728	नळसरोवरः, तं परितः विद्यमानः परिसरश्च नळसरोवरपक्षिधाम्नि अन्तर्भवति ।
59729	नवकलेबरः भगवतः जगन्नाथस्य प्राचीनतमः उत्सवः वर्तते।
59730	नवकारमन्त्रस्य प्रथमे पदे भगवतः अरिहन्ताय नमस्कारः करणीयः इति उक्तम् ।
59731	नवकार-महामन्त्रः एते पञ्चनमस्काराः सर्वपापनाशकाः सन्ति ।
59732	नवकारः मन्त्रः जैनधर्मस्य आद्यमहामन्त्रः अस्ति ।
59733	नवकालीपट्ट्णे दीनमारणम् अभवत् ।
59734	नवकोटिः यवनाः, सप्तकोटिः हरिजनाः, सप्तकोटिः राजशासिताः जनाः, 'रेडीकल-डेमोक्रेटिक-कम्युनिष्ट'-जनाः कोङ्ग्रेस-पक्षेण सह न सन्ति ।
59735	नवग्रहकृतिषु ग्रहानां परिचयः, स्थानानि च विवृतानि ।
59736	नवग्रहक्षेत्राणि कुम्भकोणस्य समीपे नवसु ग्रामेषु नवग्रहसम्बद्धाः देवालयाः सन्ति ।
59737	नवग्रहधान्येषु अन्यतमः अस्ति तिलः ।
59738	नवग्रहयन्त्रे नवरत्नानि वज्रमणिः, वैडूर्यमणिः, पद्ममणिः, माणिक्यमणिः, मरकतं, गोमेधिकं, विद्रुमः, मुक्ता, नीलं चेति नवरत्नानि सन्ति ।
59739	नवग्रहाः रविः, चन्द्रः, कुजः, बुधः, गुरुः, शुक्रः, शनिः, राहुः, केतुश्च नवग्रहाः ।
59740	नवजात मार्जालशिशुः मातुः स्तन्यपानम् अवलम्ब्य जीवति ।
59741	नवजातशावकानां शरीरं पक्षौ विना रिक्तं भवति ।
59742	नवजातः चिक्रोडः दन्तहीनः दृष्टिहीनः च वर्तते ।
59743	नवजातः शिशुः क्रन्दन् एव स्वहस्तपादान् चालयन् बुभुक्षां पिपासां वेति स्वस्य भावभिव्यक्तिं करोति ।
59744	"नव जीनन" इति साप्तहिक्याः पत्रिकायाः द्वारा सर्वेभ्यः मार्गदर्शकः जातः देवुडु कश्चित् विशिष्टः ।
59745	नवजीवनपत्रे महात्मनः हस्तक्षेपः १९१५ तमे वर्षे जुलाई मासे यदा नवजीवन पत्रिकायाः चतुर्वर्षाणि व्यतीतानि, तदा समयपरिवर्तनं जातम् ।
59746	नवजीवनयज्ञे परमात्मने स्वस्य आनन्दार्पणेन सर्वं क्षेमम् इति अपाला मरणकालेऽपि कृत्वा दर्शितवती ।
59747	’नवज्योति-संस्था’ व्यसनमुक्तिकार्येण सह ग्रामीणक्षेत्रेषु जनेभ्यः, कारावासिस्त्रीभ्यः च व्यावसायिकं प्रशिक्षणं परामर्शं च ददाति ।
59748	नवतिवर्षे प्राप्ते सति अपि सा स्वकार्यं स्वयमेव करोति स्म ।
59749	नवदशशतकस्य उत्तररार्धे भरतेन्दुः हरिश्चन्द्रः इति विद्वान् " मानवस्य मानवीयसंवेदनया सह एव सङ्गीतस्य उत्पत्तिः अभवत् " इति अवदत् ।
59750	नवदशशतकात् प्राक् अस्मिन् प्रान्ते जनवसतिः विरला आसीत् ।
59751	नवदशशतके करुङ्गुऴि अस्य मण्डलस्य केन्द्रस्थानम् अभवत् ।
59752	नवदशशताब्दीयाः यूरोपीयाः तेलुगुभाषाम् इटालियन् आफ् दि ईस्ट् ( Italian of the East ) इति आख्यातवन्तः ।
59753	नवदशशताब्दीं यावद् भारतवर्षं स्वोद्योगार्थं संसारे ख्यातिं लेभे।
59754	नवदशशताब्द्याः उत्तरार्द्धे प्राथमिकवस्तूनाम् उत्पादकप्रदेशाः अधिकमहत्वपूर्णाः नासन् ।
59755	नवदिनपर्यन्तं युद्धं प्राचलत ।
59756	नवदुर्गा अपि देव्याः पार्वत्याः रूपाः।
59757	नवदेवतानां पूजाविधिम् आचरन्ति ।
59758	नवदेहलीनगरस्य गाल्फपिङ्क् इत्यस्मिन् स्थाने एषः वसति ।
59759	नवधान्यानां पायसम् इत्यादीनि भक्ष्यानि कृत्वा सामूहिकं भोजनं कुर्वन्ति ।
59760	नवनवत्यधिकसप्तदशशत (१७९९) तमे वर्षे मुम्मडिकृष्णराजवडेयरमहोदयः मैसूरुनगरे नवरात्रोत्सवम् अचरितुम् आरब्धवान् ।
59761	नवनवीनाः युवजनानां प्रोत्साहदायकाः कार्यक्रमाः प्रचलन्तु इति च अस्य दिनाचरणस्य फलानि उद्दिष्टानि च सन्ति ।
59762	नवनीतम् दुग्धस्य आतञ्चनं कृत्वा यदा दधि भवति तदा दध्नः मथनं करणीयम् ।
59763	नवनीतं कफं वर्धयति इति कारणात् कफप्रकृतियुक्ताः मितप्रमाणेन उपयोगं कुर्युः ।
59764	नवनीतं ज्वलनं, व्रणं, मूलव्याधिम्, अर्धाङ्गवातं च शमयति ।
59765	नवनीतं बुद्धिवर्धकं जीर्णशक्तिवर्धकं च ।
59766	नवनीतं बुद्धिशक्तिं जीर्णशक्तिं च वर्धयति ।
59767	नवनीतं विशेषरूपेण शुष्कचर्मयुक्ताः, वातरोगिणः, असमीचीन मलप्रवृत्तियुक्ताः च आहारत्वेन बाह्यरूपेण वा उपयोक्तम् अर्हन्ति ।
59768	नवनीतं हृदयार्थम् उत्तमम् ।
59769	नवभारतशिल्पी सरदार भारतेन स्वतन्त्रताप्राप्तिसमनन्तरं भारत-पाकिस्थानयोः विभाजनमभवत् ।
59770	नवमकक्षायां प्रवेशात् पूर्वमेव भगतसिंहः स्वमनसि एकं निर्णयं कृतवान् ।
59771	नव मणि मुकुट मस्तकदि ।
59772	नवमशतकस्य आरम्भे राष्ट्रकूटाः बलं प्राप्य अग्रिमयोः द्वयोः शतमानयोः अस्मिन् मण्डले प्रभावयुताः आसन् ।
59773	नवमशतकात् सप्तदशशतकं यावद् नानाविधाभिः प्रक्रियाभिर्वर्धमानं क्रीडनमिदं प्रचरद् १८०१ वत्सरे 'किकिंग-गेम' नाम्ना नियमानुसारं हस्तप्रयोगवर्जं दलद्वययुतमिङ्ग्लैण्डस्य ग्रामेषु प्रवृत्तम् ।
59774	नवमशतके तञ्जावूरौ प्रशासनम् आरब्धवन्तः चोळाः इमं प्रदेशम् अपि स्वायत्तीकृतवन्तः ।
59775	नवमशताब्दीपर्यन्तिकः कालो मध्यकाल एव निधार्यते ।
59776	नवमशताब्द्यां “सुलेमान सौदागर” इत्याख्यः भारतदेशं प्राप्तवान् ।
59777	नवमस्य प्रथमे ऊहस्य विचारः, मन्त्रस्थितानां देवतालिङ्गसंख्यादिवाचकशब्दानां मध्ये तत्तद्देवतालिङ्गादिपरिवर्तनसम्पादनात्मकः ऊहः उच्यते ।
59778	नवमाध्यायेऽपेयपानेऽभक्ष्यभक्षणे च प्रायश्चित्तम् तथा शुल्कविनिमयेन कन्यादान-जनित-दोषस्य प्रायश्चित्तम्, दशमाध्याये भोजननियमाः, यमनियमयोः परिभाषा, गृहस्थस्य च नित्याग्नि-होत्रविधिरित्यादौ प्रायश्चित्तविधानम् ।
59779	नवमासानन्तरं तस्य जन्म अभवत् ।
59780	नवमासानन्तरं भगवतः कुन्थुनाथस्य जन्म अभवत् ।
59781	नवमासानन्तरं भगवतः नमिनाथस्य जन्म अभवत् ।
59782	नवमासानन्तरं यदा गर्भात् सः जीवः बहिरागच्छति तदा तस्य जीवस्य द्वितीयं जन्म ।
59783	नवमासानन्तरं राज्ञी एकं पुत्ररत्नम् अजीजनत् ।
59784	नवमासानन्तरं सा एकं पुत्रम् अजीजनत् ।
59785	नवमासं यावत् बालकः मातुः गर्भे निवसति, येन कारणेन तस्य सर्वत्र सम्पर्कः भवति ।
59786	नवमासं सम्पूर्य कौसल्या रामं, सुमित्रा लक्षणशत्रुघ्नौ, कैकेयी च भरतं प्रसूतवत्यः।
59787	नवमी गुहा द्वितीयगुहायाः वर्णचित्राणि ।
59788	नवमीतः आरभ्य मासे २०० रूप्यकाणि शुल्करूपेण स्वीक्रियते ।
59789	नवमीं कक्षां यावत् एव तया शिक्षणं प्राप्तम् ।
59790	नवमे दशावतारस्तुतिः अस्ति।
59791	नवमे दिने दुर्गानवाक्षरमन्त्रै: दुर्गासप्तशतीश्लोकै: वा हवनम् आचरन्ति ।
59792	नवमे भवे ईशान-नामके द्वितीये देवलोके देवः अभवत् ।
59793	नवमे शतमाने लब्धकीर्तिः ध्वन्यालोककर्ता आनन्दवर्धनः स्वग्रन्थे ध्वन्यालोके तृतीयोद्योते :मुक्तकेषु हि प्रबन्धेष्विव रसबन्धाभिनिवेशिनः कवयो दृश्यन्ते, तथा ह्यमरुकस्य कवेर्मुक्तकाः शृङ्गाररसस्यन्दिनः प्रबन्धायमानाः प्रसिद्धा एव ।
59794	नवमे श्लोके स्वस्य वचनेन सह तादात्म्यं स्थापयन् अत्र भगवान् कर्तव्यकर्मणः पालने, अपालने च किं फलम् इति विवृणोति ।
59795	नवमेऽङ्के प्रियतमां प्रति सन्देशं प्रेषयितुं माधवेनानुरुध्यमानो मेघो मेघदूतकाव्यस्मरणाय वाचकान् बलवत् प्रेरयति ।
59796	नवमं ‘बडा बाजार’-क्षेत्रे भगवतः शान्तिनाथस्य मन्दिरं विद्यते ।
59797	नवमं भगवतः महावीरस्य मन्दिरम् अस्ति ।
59798	नवम्बर १९, १९८३ दिनाङ्के गिरिधरमिश्रः व्रतानिपौर्णमास्यां रामानन्दसम्प्रदाये श्रीश्री१००८श्रीरामचरणदासमहाराजफलाहारीतः विरक्तदीक्षामलभत्।
59799	नवम्बरमासस्य १९ तमे दिने श्रीमत्याः इन्दिरागान्धिमहोदयायाः जन्मदिनं देशे सर्वत्र आचरन्ति ।
59800	'नवम्बर'-मासस्य पञ्चमे दिनाङ्के सर्वकारेण सरदार मुक्तः कृतः ।
59801	नवम्बरमासस्य प्रथमे दिने कर्नाटकराज्ये महानुत्सवः प्रचलति ।
59802	नवम्बरमासस्य प्रथमे दिने कर्नाटकस्य एकीकरणं अभवत् इति कारणादॆव राज्योत्सवः प्रतिवर्षं वैभवेन आचर्यते ।
59803	नवम्बरमासे गुणमुखा सञ्जाता ।
59804	नवम्बर्-मासतः फेब्रवरी-मासाभ्यान्तरं यावत् अत्र प्रवेशशुल्कं दत्त्वा प्रतिदिनं राजवैभवं द्रष्टुं शक्नुवन्ति ।
59805	नवम्यां, दशम्याम्, एकादश्यां च शताब्द्यां नरायन-नगरस्य सम्पन्नता चरमे आसीत् ।
59806	नवयुवकानाम् आक्रोशित: पश्य रामप्रसादापि तेषाम् सहयोगार्थ क्रान्तिपथे पुनराग्रसर: अभवत।
59807	नवरङ्गात् बहिः भित्तिषु सूक्ष्मशिल्पानि सन्ति ।
59808	नवरङ्गे पुरतः नन्दीमण्डपः, गर्भगृहे ईश्वरलिङ्गः च सन्ति ।
59809	नवरङ्गे सुन्दरशिल्पानि सन्ति ।
59810	नवरत्नविराजितः मुक्ताहारः इव काव्यं सर्वविधसौन्दर्ययुक्तं सत् सहृदयानां प्रीतिपात्रम् आवहति ।
59811	नवरत्न श्रीनिवास राजारामः, नटवर झा च तस्य सफलतं व्याख्यां अकरोत्।
59812	नवरत्नस्वरूपगुणादयः उपरि नवरत्नानां नामानि केवलं निर्दिष्टानि ।
59813	नवरसप्रकरणम् अस्मिन् प्रकरणे शृङ्गाररसनिर्देशः विस्तृतरूपेण कृतः वर्तते ।
59814	नवरसभरितं भक्तिज्ञानयुक्तिसङ्गतं महाकाव्यं सर्वेषां विमर्शकाणां प्रीतिपात्रं महाकाव्यं कर्णाटभारतकथामञ्जरी गदुगिनभारत इत्यादि नो प्रसिध्दमस्ति ।
59815	नवरसानां समवायेन प्रवचनसुधाः प्रवाहयति स्म ।
59816	नव रसाः (Navarasa) एते - शृङ्गारः, हास्यः, करुणः, वीरः, भयानकः, बीभत्सः, रौद्रः, अद्भुतः, शान्ता च ।
59817	नवरात्रकाले अत्र विशेषपूजायाः आयोजनं भवति ।
59818	नवरात्रमहोत्सवः दशदिनं यावत् प्रचलति ।
59819	नवरात्रम् – आश्वयुजशुक्लप्रतिपत् तः नवमीपर्यन्तम् (९ दिनानि) ।
59820	नवरात्रसमये विशेषपूजाः प्रचलन्ति ।
59821	नवरात्रस्य समये अत्र विशेषपूजा भवति ।
59822	नवरात्रावसरे देवतापूजासु दध्यन्नस्य एव नैवेद्यं भवति ।
59823	नवरात्रावसरे विशेषतया ध्यान-जप-हवन-पारयण-स्तोत्रादिषु कालं यापयन्ति सज्जना: ।
59824	नवरात्रावसरे स्थापिताः पाञ्चालिकाः प्रज्वालितौ मङ्गलसूचकौ तैलदीपौ :'''असतो मा सद्गमय ।
59825	नवरात्राव्रतम् आचर्यमाणा: प्रतिपत्-दिने प्रात: अभ्यङ्गस्नानं कृत्वा पवित्रं धृत्वा १० घटिकाभ्यन्तरे अथवा अभिजिन्मुहूर्ते संक्ल्पं कृत्वा कलशस्थापनं कुर्वन्ति ।
59826	नवरात्रिकाले विशेषः वार्षिकयात्रोत्सवः प्रचलति ।
59827	नवरात्रिपर्व अत्र विशेषेण प्रचलति ।
59828	नवरात्रिमहोत्सवे भक्ताः दर्शनार्थं मन्दिरं गच्छन्ति ।
59829	नवरात्रिमहोत्सवे लक्षाधिकजनाः आगच्छन्ति अत्र निमिषाम्बदेव्याः जन्मदिनं महत्वपूर्णं दिनम् अस्ति ।
59830	नवरात्रिशोभायात्रासमये महाराजस्य पुरतः स्थित्वा प्रतिभटनं कृतवान्।
59831	नवरात्रिसमये अत्र विविधा कार्यक्रमाः भवन्ति स्म ।
59832	नवरात्रिसमये अत्र वैभवेण उत्सवः प्रचलति ।
59833	नवरात्रिसमये बनशङ्करीक्षेत्रे विशेषः उत्सवः भवति ।
59834	नवरात्रे पूजितायाः देव्याः निर्माल्यस्य वितरणं दशम्यां भवति ।
59835	नवरात्र्युत्सवसमये अस्मिन् मन्दिरे विशेषपूजा भवति यस्यां सहस्रशः जनाः भागं गृह्णन्ति ।
59836	'''न वर्तते अत्र अन्‍यानि विरामचिह्नानि केवलं दण्डचिह्नमेव।
59837	नवलगुन्दविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या धारवाडमण्डले अन्तर्भवति ।
59838	नववधूः बेहुला निस्संज्ञा आसीत् ।
59839	नववर्षस्य आरम्भः अप्रैल-मासस्य त्रयोदशे चतुर्दशे वा दिनाङ्के सूर्यः मेषराशिं प्रविशति ।
59840	नववर्षीयेण सेनेन १९४३ तमे वर्षे वङ्गराज्ये दुर्भिक्षा स्वयं दृष्टा आसीत् यस्यां ३० लक्षजनाः मरणं प्राप्तवन्तः ।
59841	नव वर्षेभ्यानन्तरम् १९९४ तमे वर्षे साहसनौकासु (राफ्ट्) परिक्रमणस्य महिलायाः गणस्य मुख्यस्था अभवत् ।
59842	नवविधकालमानानि ब्राह्ममानम् सहस्रसंख्यकमहायुगैः सकलचराचरजीवानां प्रलयकारक एकः कल्पः प्रभवति ।
59843	नवविधप्रमानानि सन्ति ।
59844	नवविवाहिताः सुखजीवनाय तत्र गत्वा देवीं प्रार्थयन्ति ।
59845	नव वृन्दावनव मध्यदि शोभिप ।
59846	नववृन्दावनानि - कर्णाटकराज्ये कोप्पळमण्डले विद्यमानं प्रमुखम् ऐतिहासिकं नगरम् ।
59847	नवशिलायुगस्य अन्ते जनाः अयसः आयुधानि, नित्यजीवने उपयोगसाधनानि निर्मातुं जानन्ति स्म इति संशोधनेन ज्ञातम् ।
59848	नवसारीतः २० किलोमीटर्दूरे उभराटनामकः सागरतटः अस्ति यत् पर्यटकानाम् इष्टतमं वीक्षणीयस्थलम् अस्ति ।
59849	नवाज शरीफ इत्यनेन देशत्यागं कृत्वा पाकिस्थानदेशात् पलायनं कर्तव्यम् अभवत् ।
59850	नवानां भावानामुद्भावने जागरुकमतेरस्य काव्ये शृङ्गारस्य पुष्टं रुपं दृश्यम् ।
59851	नवानां वर्षणाम् अनन्तरं, तन्नाम् १६४८ तमे वर्षे, शाहजहानः महता वैभवेन एतत् दुर्गं प्रविष्टवान् वासाय ।
59852	नवाब इस्लम् खानस्य समाधिः अनुप सरः मध्ये गानवेदिका राजप्रवेशमहाद्वारम् राज्ञ्याः प्रासादस्य प्रवेशद्वारम् पञ्चाट्टभवनम् फतेहपुरसीकरी इत्यस्य विजयशिखरमित्यर्थः ।
59853	नवाबः फेब्रवरि पञ्चमे दिने आक्रमणं क्रुतवान् चेदपि प्रयोजनं नाभवत् ।
59854	नवावरणयुक्तस्य श्रीचक्रस्य उपासना एव श्रीविद्या ।
59855	न वा सर्पः ततः सम्भवति ।
59856	न विद्यते कशेरुः यस्य सः अकशेरुकः ।
59857	न विशेषेभ्यः परं तत्त्वान्तरमस्तीति विशेषाणां नास्ति तत्त्वान्तरपरिणामः ।
59858	नवीकरणयोग्यानि बहूनि शक्तिमूलानि अपि भौतशास्त्रस्य योगदानम् अस्ति।
59859	नवीनकविः भारतीवर्यः एव स्वस्य गीतेषु प्रथमतया व्याकरणनियमानाम् उल्लङ्घनं कृतवान् ।
59860	नवीनतया रचितस्य कालिदासस्य नाटकस्य परिचयं कारयति ।
59861	नवीनन्यायदृष्ट्या सिषाधयिषा विरहविशिष्ट सिद्ध्यभावः पक्षता इति भट्टाचार्याः ।
59862	नवीनविचारैः युक्तेन ऊर्जावता (उष्मापूर्णेन) युवलोकनेतृत्वेन व्याप्तेन श्री नरेन्द्रमोदीवर्येण स्वविचाराः सफलतापूर्वकं गुजरातराज्यस्य जनजनपर्यन्तं प्रापिताः।
59863	नवीनशब्देन केषां ग्रहणमिति न ज्ञायते, मतस्यास्य ग्रन्थान्तरे एतावन्तं कालम् अदर्शनात् ।
59864	नवीनशिक्षकः ब्रिटिश-जनः आसीत् ।
59865	नवीनशिल्पस्य एतत् नगरं विश्वस्य परम्परानगरम् इति उद्घुष्टम् ।
59866	नवीना दिक् विद्यमानविचारविषयेभ्यः कश्चन पृथग् विचारः शोधेन उपलभ्यते।
59867	नवीने संशोधने समुद्रमग्ना एका नगरी प्राप्तास्ति ।
59868	न वृध्दाः सेविताः त्वया ।
59869	नवेगांव-जलबन्धः, सीताबुल्दी-दुर्गः, पेंच-राष्ट्रियोद्यानं च अस्य नगरस्य समीपस्थानि वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
59870	नवेम्बर् तः मार्च मासाभ्यान्तरं वृक्षाः कुसुमिताः भवन्ति ।
59871	नवेम्बर् मासे कृष्युत्पादनात् अनन्तरम् अष्टदिनेषु अस्य उत्सवस्य आचरणं जनाः कुर्वन्ति ।
59872	नवोदयविद्यालयाः (Navodaya Vidyalaya) शिक्षणसम्बद्धाः संस्थाः भवन्ति ।
59873	नवोदयसाहित्यं यदा आदर्शाणां भ्रमालोके प्लवते स्म तदा नव्यसाहित्यं नववंशश्रेण्याः कोपम् असहायककथाः च प्राकटयत् ।
59874	न व्यथिष्ये स्थितः स्थैर्यं धैर्ये धामवतां धनम् ।
59875	नव्यन्यायक्रममाश्रित्य रचितत्वात् दुरवगाह्य अपि ग्रन्थोऽयम् ।
59876	नव्यन्यायशैलिमाश्रित्य रचितग्रन्थः ’अद्वैतसिद्धिः’ तेषां प्रखरपाण्डित्येन तथा सूक्ष्मतर्ककौशलेन प्रख्यातो वर्तते ।
59877	नव्यन्यायस्य विवरणम् अत्र विद्यते ।
59878	न व्यावृत्तिधीजनकत्वं व्यावर्तकत्वम् ।
59879	न शोकं यस्य सः एव अशोकः।
59880	नश्वररायाः लौकिकविद्यायाः अर्जने समयहरण्स्यापेक्षया शाश्वतस्याः आत्मविद्यायाः आर्जने समयः विनियोजितः चेत् द्रुतम् आत्मसाक्षात्कारः लोकोद्धारः च भविष्यतः इत् निश्चित्य केवलं कौपीनवान् श्रीक्षेत्रं सज्जनगडं गतवान् ।
59881	नष्टविद्यापीठस्य अवशेषेभ्यः 'मस्जिद्' इत्यस्य निर्माणस्य आरम्भिकं कार्यं कुत्बुद्दीन् ऐबक्-आख्यः आक्रान्ता अकारयत् ।
59882	नष्टं मनः न कदापि जागरितं भवति ।
59883	न साड्ख्यपरिकल्पितम् अचेतनं प्रधानं जगतः कारणं शक्यं वेदान्तेष्वाश्रयितुम् ।
59884	न सुखचित्तं सुखार्थं, न ज्ञानं ज्ञानार्थमुभयमप्येतत्परार्थम् ।
59885	न संसारे सुखस्य गन्धमात्रमप्यस्तीति बुद्ध्वा विषयमृगतृष्णिकाया इन्द्रियाणि निवर्तयेत्।
59886	"न स्त्री स्वातन्त्र्यमर्हति” इत्यस्य ऋषिवाक्यमेव अत्र प्रमाणम् ।
59887	नस्मिन् कषायजले किञ्चित् लवणं संस्थाप्य गण्डूषः करणीयः ।
59888	न स्वप्ने दृश्यमानसरपदार्थानां मिथ्यात्वम् ।
59889	न स्वातन्त्र्येण मोक्षसाधनत्वम् ।
59890	'न हन्यते हन्यमाने शरीरे' – शरीरस्य नाशे सत्यपि अविनाशिनः शरीरिणः नाशः न भवति ।
59891	नहररि भावे अहर्निशं वर्णानां संशोधने मग्नः भवति स्म ।
59892	न हवै सशरीरस्य सतः प्रियाप्रिययोरपहतिरस्ति ।
59893	न हि अग्निकार्याद्यकरणात् संन्यासिनः प्रत्यवायः कल्पयितुं शक्यः, यथा ब्रह्मचारिणामसंन्यासिनामपि कर्मिणाम् ।
59894	न हि अत्र युद्धकर्तव्यता विधीयते युद्धे प्रवृत्त एव हि असौ शोकमोहप्रतिबद्धः तूष्णीमास्ते।
59895	न हि अत्र संयोगः समवायो वा सम्बन्धः ।
59896	न हि अविक्रियं स्थाणुं विदितवतः कर्म न संभवति इति चेत् न विदुषः आत्मत्वात्।
59897	न हि आत्मनः स्वात्मनि प्रवर्तकप्रमाणापेक्षता आत्मत्वादेव।
59898	न हि आत्मा नाम कस्यचित् अप्रसिद्धो भवति।
59899	न हि आत्मा प्रमेयतया उपलभ्यते अपि तु प्रमातृतया।
59900	न हि उपायमन्तरेण उपायप्राप्तिरस्ति ।
59901	नहि कल्प्यमानस्यार्थस्य इयत्तां ब्रह्मापि निश्चिनोति ।
59902	न हि कार्त्स्न्येन परमार्थवस्तुधर्मेणाभिव्यक्तस्वरुपः स्वप्नः ।
59903	न हि केवल चेतनस्य सूत्रयोनित्वं केशलोमयोनित्वं वास्ति ।
59904	न हि ज्ञानिनां भ्रमो दृष्टः ।
59905	नहि ज्ञानेन सदृशं तुल्यं पवित्रं पावनं शुद्धिकरमिह विद्यते।
59906	नहि तमस्तमसो निवर्तकं भवति।
59907	न हि नदीत्वमनभिदधतः नदीशाब्दादनदीव्यावृत्तिः सम्भावयितुमपि शक्यते ।
59908	न हि नित्यमुक्तस्वरुपात्सर्वज्ञादीश्वरादन्यश्चेतनो धातुर्द्वितीयो वेदान्तार्थनिरुपणायामुपलभ्यते” Ibid, pa.287 “एवमनादिरनन्तो नैसर्गिकोऽध्यासो मिथ्याप्रत्ययरुपः कर्तृत्वभोक्तृत्वप्रवर्तकः सर्वलोकप्रत्यक्षः ।
59909	न हि परस्परविरुध्दस्वभावयोरैक्यमुपपद्यते ।
59910	न हि प्रपश्यामि मापनुद्यात् ( ) इत्यनेन श्लोकेन अर्जुनः युद्धोपरामरूपस्य स्वनिर्णयस्य स्पष्टनिरूपणं करोति ।
59911	न हि बुद्धिश्च नाम पुरुषविषयश्च स्याद्गृहीता चागृहीता चेति सिद्धं पुरुषस्य सदाज्ञातविषयत्वं ततश्चापरिणामित्वमिति ।
59912	न हि भगवता पूर्वमुक्तम् ‘अन्यतरदेव ज्ञानकर्मणोः वक्ष्यामि,नैव द्वयम्’ इति, येन उभयप्राप्त्यसम्भवम् आत्मनो मन्य मानः एकमेव प्रार्थयेत् ॥ भाष्यार्थः तथा च – यद्यपि भगवान् स्पष्टवक्ता अस्ति, तथापि मां मन्दबुद्धिं भगवतः वाक्यानि मिश्रभावयुक्तानि प्रतीयन्ते ।
59913	न हि भिक्षुकाः सन्तीति स्थाल्यो नाधिश्रीयन्ते ।
59914	नहि मेऽन्योऽपराध्यति ।
59915	न हि व्ययन्ते ।
59916	नहि समेषां पदार्थानां साधारणत्वकल्पनात् केनचिदेकेन अभेदस्य कल्पनं गौरवाय भवति ।
59917	न हि सर्वकर्मसंन्यासेन मृतस्य तद्देहे आसनं संभवति।
59918	न हि सिध्दमसिध्देन सहोच्यमानम् असिध्दं भवति ।
59919	न हि संप्रपन्नसमीचीनरजतस्वीकारेऽपि निमित्तमस्त्यन्यद्रजतावभासात् ।
59920	न हि संवृते देशे रथादयोऽवकाशं लभेरन् ।
59921	न हिंस्यात् सर्वा भूतानिब्राह्मणो न हन्तव्यः (क0 स्मृ0 8।2) इत्यादीनि अपि शास्त्राणि अविहितशरीरवियोगकरणविषयाणि।
59922	नहुषजन्म अशोकसुन्दरी तु षोडषी पुनः स्वतन्त्रा ।
59923	नहुषस्य पुनर्जन्म विवाहः च वसिष्ठः तं शिशुं दृष्ट्वा ज्ञानदृष्ट्या विषयं ज्ञात्वा, शिशवे पुनः जीवं दत्त्वा तं संवर्धयन् आसीत् ।
59924	नहुषः युवा सञ्जातः ।
59925	नहुषः शचीं कुदृष्ट्या पश्यति स्म ।
59926	न ह्यननुभूतक्रमक्षणा नवस्य पुराणता वस्त्रस्यान्ते भवति ।
59927	न ह्यनभिधीयमानस्य धर्मिणो धर्मविधानमुपपद्यते ।
59928	न ह्यन्यत्र सत्त्वम् अत्र प्रतीतेः उपकारकं भवति ।
59929	न ह्ययाथार्थ्यप्रतिक्षेप एव याथार्थ्यमिति चेत् ।
59930	न ह्ययायार्थ्यप्रतिक्षेप एव याथार्थ्यमिति चेत् ।
59931	नह्ययं तथा, विभावादिनाशे तत्प्रतीत्यभावात् ।
59932	न ह्यागमेन शक्यो विशेषोऽभिधातुम् ।
59933	न ह्यापातप्रतीत एवात्र वाक्यार्थः ।
59934	न ह्यापातप्रतीत् एव वाक्यार्थः अपि तु उपक्रमाद्यविरुध्दः सङ्गतश्च ।
59935	नाइजीरिया, लीबिया, अङ्गोला इत्येतेषु देशेषु तैलम् अपि प्राप्यते ।
59936	नाइट्रोजन-ऑक्सीजन इत्येतौ द्वौ वायू वायुमण्डले मुख्यत्वेन स्तः ।
59937	नाईकीदेवी कुशलराजनीतिज्ञा अपि आसीत् ।
59938	“नाई की मण्डी” इत्यस्मिन् स्थाने क्रान्तिकारिणां निवासार्थं व्यवस्था आसीत् ।
59939	'नाकृतेनेह कश्चन' – यः मनुष्यः शरीरेन्द्रियमनोबुद्ध्यादिभः सह स्वस्य सम्बन्धं स्वीकरोति, आलस्यप्रमादादिषु यस्य रुचिः भवति, सः कर्म कर्तुं नेच्छति ।
59940	नाकोडातीर्थम् भारतस्य राजस्थान -राज्यस्य बाडमेर -मण्डले स्थितम् इदं नाकोडातीर्थम् ।
59941	नाकोडाभैरवः अस्य तीर्थस्य रक्षां करोति, भक्तानां मनोरथान् पूर्णान् करोति च ।
59942	नाकोर-नगरस्य समीपस्थस्य सिणदरी-ग्रामस्य तडागात् इयं प्रतिमा प्राप्ता ।
59943	'नाग'इति शब्दः ब्रिटिश्जनैः दत्तमिति श्रूयते अर्थः अस्ति 'नग्नः' इति ।
59944	नागचुन-जलबन्धः अयं जलबन्धः खण्डवा -नगरात् ७ कि.
59945	नागजाः रजतमये अवनिप्रदेशे फणस्यान्ते नीलद्युतयः यदा भवन्ति तदा अकस्मात् वर्षो भवेच्चेत् नागजाः मुक्ताः प्रादुर्भवन्तीति ज्ञायते ।
59946	नागठाणबिजापुरनगरविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या बिजापुरमण्डले अन्तर्भवति ।
59947	नागदेवाय पक्तं, भर्जितं, लवणयुक्तं पदार्थं न समर्पयन्ति ।
59948	नागदेवः नियमभङ्गं किञ्चिन्मात्रेण अपि न इच्छति ।
59949	नाग-नद्याः नाम्ना अस्य नगरस्य नाम नागपुरम् इत्यभवत् ।
59950	नागनाथ-नीलकण्ठेश्वर- विद्याशङ्कर- काशिविश्वनाथादीनां देवानां शिल्पकलायुक्तानि मन्दिराणि लक्कुण्डीप्रदेशे सन्ति ।
59951	नागनाथमन्दिरम् उत्तराखण्डस्य कुमाऊंविभागस्य पुरातनतमेषु मन्दिरेषु अस्य मन्दिरस्य गणना भवति ।
59952	नागपुर कॉङ्ग्रेस अधिवेशन इत्यस्मिन् अपि तौ भागं गृहीतवन्तौ ।
59953	नागपुर-नगरस्य मध्ये एकः पाषाणस्तम्भः स्थितः अस्ति ।
59954	नागपुर-नगरे एकं रेलस्थानकम् अस्ति ।
59955	नागपुर-नगरे कालिदासोत्सवः आचर्यते ।
59956	नागपुर -नगरे जलियावाला-हत्याकाण्डस्य विरोधार्थं सभायाः आयोजनं कोङ्ग्रेस-पक्षेण कृतमासीत् ।
59957	नागपुर-नगरं “नारङ्गफलस्य नगरी” इति कथ्यते ।
59958	नागपुर -मण्डले, चेरापूञ्जी-मण्डले च नारङ्गफलस्य उत्पादनं भवति ।
59959	नागपुर -महानगरस्य ध्वजसत्याग्रहः १९२३ तमे वर्षे सरदार महात्मना उद्बोधितस्य असहयोगान्दोलनमहत्वस्य हार्दं ध्वजसत्याग्रहमाध्यमेन भारतीयजनानां सम्मुखम् अस्थापयत् ।
59960	नागपुरमहानगरे एकस्यां बहिरङ्गसभायाम् अम्बेड्करः बौद्धमतं स्वीचकार ।
59961	नागपुरम् अपि समीपनिस्थानम् ।
59962	नागपुरम् नागपुर-नगरं महाराष्ट्र-राज्यस्य नागपुर-मण्डलस्य केन्द्रं विद्यते ।
59963	नागपुरस्थे अस्मिन् केन्द्रे बि.
59964	नागपुरस्य विजयः सैद्धान्तिकाधिकारस्य विजयः आसीत् ।
59965	नागपुरे अपूर्वप्रशंसा सवायी गन्धर्वः तत्र सभासदानां प्रतिक्रिया प्रशंसनीया नासीत् ।
59966	नागपुरं भारतदेशे महाराष्ट्रे विद्यमानं किञ्चन नगरम् अस्ति ।
59967	नागमङ्गलविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या मण्ड्यमण्डले अन्तर्भवति ।
59968	नागमङ्गलविषये अधिकविवरणार्थं नागमङ्गलम् इति पृष्ठं पश्यन्तु ।
59969	"नागमीस्भाषा" आधिक्येन उपयुज्यते ।
59970	नागरकाः तत्र सर्वकारीयविभागैः, संस्थाभिः वा प्रकाशितानि प्रपत्राणि सहजयता संयुक्ततया (online) स्थापयितुं शक्ष्यन्ति ।
59971	नागरङ्गलम् एतत् नागरङ्गफलं भारते वर्धमानः कश्चन फलविशेषः ।
59972	नागर-ब्राह्मणानां मूलस्थानम् अस्ति इदं नगरम् ।
59973	नागरमलै, जेरगमलै, कञ्जमलै, गोडुमलै, कल्रायगिरिः, पच्चैमलै, पूर्वघट्टाः, शङ्खगिरिः, पालमलै इत्यादयः बहवः गिरयः अस्मिन् मण्डले सन्ति ।
59974	नागर-वणिग्भिः तस्मिन् मन्दिरे भगवतः महावीरस्य प्रतिमा प्रस्थापिता जैन तीर्थों का ऐतिहासिक अध्ययन, डॉ.
59975	नागरशैली पूर्वभारते उत्तरभारते च इयं शैली आधिक्येन दृश्यते ।
59976	नागराजकविः "पसरिप कन्नडक्कोडेयनोर्वने सत्कवि पम्पनागवं" इति पम्पं श्लाघितवान् ।
59977	नागरिकज्ञानं, समाजसेवा, समुदायजीवनं, देशभक्तिः इत्यादयः गुणाः अत्र कार्यक्षेत्रे योजिताः सन्ति ।
59978	नागरिकाणां जागरूकतायै सूचनादानं, प्रशिक्षणदानं, सम्प्रेषणवृद्धिः च करणीया ।
59979	नागरिकानां शासनार्थे मूलभूतानि नागराणि आपराधिकानि वा विधानानि संसदि एव विधिनिर्माणद्वारा स्थाप्यन्ते।
59980	नागरिकाः अपि देशभक्त्याः रङ्गेन रङ्गिताः भवन्तु इत्यपि तस्याः आशयः आसीत् ।
59981	नागरिकाः शास्त्रीवर्यस्य अभूतपूर्वम् आचरणं प्रशशंसुः ।
59982	नागरिकेषु षष्ठिप्रतिशतं सर्वकारीयकर्मकारा: आसन् ।
59983	नागरिकोपयोगाः वैश्विकस्थितिसूचकव्यवस्थया प्राप्यमाणस्य स्थान-चलन(वेग)-समयादयः प्रायशः सर्वासु व्यवस्थासु उपयुज्यन्ते ।
59984	नागलिङ्गं पिल्लै, आण्डाळम्मा तस्य मातापितरौ च स्तः ।
59985	नागवल्यां प्राथमिकमाध्यमिकशिक्षणं समाप्य, तुमकूरु इत्यस्मिन्नगरे विद्यमानायां सर्वकारीयप्रौढशालायां प्रौढशिक्षणं समाप्य, १९२६ तमे वर्षे 'मेट्रिक्युलेषन्' प्राप्तवान् ।
59986	नागवल्लीपत्राणि विक्रयणार्थं संस्थापितानि नगवल्लीपत्राणि नागवल्लीपत्रम् एतत् नागवल्लीपत्रम् अपि भारते वर्धमानः कश्चन पत्रविशेषः ।
59987	नागवल्लीपत्रं हरिद्वर्णीयं, कृशं, रसयुक्तं च भवति ।
59988	नागवल्लीपर्णेन निर्मितं ताम्बूलम् ताम्बूलनिर्माणार्थम् अपेक्षितानि वस्तूनि आपणे ताम्बूलनिर्माणम् आयुर्वेदानुदानुसारम् अस्य नागवल्लीपत्रस्य स्वभावः :१ "आस्टेयोपोरोसिस्" नामकस्य अस्थिरोगस्य औषधम् इदं नागवल्लीपत्रम् ।
59989	नागहृद भारतस्य मध्यप्रदेश -राज्ये नागदा -नगरम् अस्ति ।
59990	नागाजनपदगीतानि शृङ्गारात्मकानि ऐतिहासिकानि च भवन्ति यत्र पूर्वजानां कथाः जीवनघटनाश्च भवन्ति ।
59991	नागाजनेषु केचन क्रान्तिकारिणः उत्पन्नाः।
59992	नागानन्दं नाट्यशास्त्रपरिभाषया 'नाटक'प्रकारे अन्तर्भूतम् अस्ति ।
59993	“नागा” नामकानि हस्तनिर्मितानि वस्तूनि अस्मिन् राज्ये प्रसिद्धानि सन्ति ।
59994	नागानां यात्रां जना: कारयन्ति, पूजनं च कुर्वन्ति ।
59995	नागाम्बिकया स्थापितस्य मन्दिरस्थः विग्रहः एव एषः इति ऊह्यते ।
59996	नागार्जुनकोण्ड (०८६८०) एषः इदानीं कश्चन द्वीपः अस्ति ।
59997	नागार्जुनकोण्डस्थात् कस्माच्चित् शिलाशासनात् ज्ञायते यत् सिंहळस्य बौद्धभिक्षवः धर्मप्रसारार्थं बनवासीम् आगतवन्तः आसन् इति ।
59998	“नागार्जुनसागर-जलबन्धः”, इथिपोथल-जलप्रपातः, नागार्जुनकोण्डा इत्यादीनि अस्य नगरस्य समीपस्थानि पर्यटनस्थलानि सन्ति ।
59999	नागार्जुनसागर-नगरात् इदं विमानस्थानकम् १३५ किलोमीटरमिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
60000	नागार्जुनसागर-नगरे रेलस्थानकं नास्ति ।
60001	नागार्जुनसागरप्रान्ते कृष्णानद्याः उपरि अस्य दक्षिणभागे विद्यमानया कुल्यया मण्डलस्य कृषिभूमये जलं प्रेष्यते ।
60002	नागार्जुनस्य अनेके योद्धारः पृथ्वीराजस्य कारागृहे बन्दिनः आसन् ।
60003	नागार्जुनस्य विद्रोहदमनम् (११७७) देहल्याः तोमरवंशीयानां विषये अन्वेषणं कृतवान् इतिहासविद् हरिहर निवास द्विवेदी मनुते यत्, पृथ्वीराजनागार्जुनयोः युद्धं ई. ११७७ तमे वर्षे अभवत् ।
60004	नागार्जुनेन सपादलक्ष्यसाम्राज्ये आक्रमणं कृतम् इति समाचारान् श्रुत्वा पृथ्वीराजः अनुक्षणमेव आक्रमणम् अकरोत् ।
60005	नागालैण्ड-राज्यं सम्पूर्णे भारते संस्कृतयै प्रसिद्धम् अस्ति ।
60006	नागालैण्ड्-राज्यस्य दीमापुर-नगरस्य रेलस्थानकम् अस्य नगरस्य समीपस्थं रेलस्थानकम् अस्ति ।
60007	नागालैंड मण्डलानाम् नक्षा तुऐन्सङ् मण्डलः नागालैंड राज्ये स्थित एकः मण्डलः।
60008	नागालैंड मण्डलानाम् नक्षा दीमापुर मण्डलः नागालैंड राज्ये स्थित एकः मण्डलः।
60009	नागालैंड मण्डलानाम् नक्षा पेरेन् मण्डलः नागालैंड राज्ये स्थित एकः मण्डलः।
60010	नागालैंड मण्डलानाम् नक्षा फेक् मण्डलं नागालैंडराज्ये स्थितं किञ्चन मण्डलम्।
60011	नागालैंड मण्डलानाम् नक्षा मोन मण्डलः नागालैंड राज्ये स्थित एकः मण्डलः।
60012	नागालैंड मण्डलानाम् नक्षा लोङ्लेङ् मण्डलः नागालैंड राज्ये स्थित एकः मण्डलः।
60013	नागाल्याण्डस्य हार्न् बिल् उत्सवः अयम् उत्सवः नागाल्याण्ड्सर्वकारेण डिसेम्बर् २००० तमे वर्षे आरब्धः।
60014	नागाल्याण्ड्राज्याय विशिष्टं स्वातन्त्र्यम् अधिकाराः दत्ताः सन्ति ।
60015	नागाल्याण्ड्राज्यं मान्सून्वातावरणेन युक्तम् आर्द्रताधिक्ययुक्तञ्च ।
60016	नागाल्याण्ड्वनवासिनः महता आनन्देन उत्साहेन च उत्सवान् आचरन्ति।
60017	नागावनवासिनः असमप्रदेशस्य बर्माप्रदेशस्य वनवासिभिः सह सामाजिक-आर्थिक-राजनैतिकसम्पर्कं रक्षितवन्तः आसन् ।
60018	नागूरु इदं पत्तनं नागपट्टिनात् ४ किलोमीटर् अस्ति ।
60019	नागेन्द्रनाथः ढाका-महाविद्यालये रसायन-विषयस्य प्राध्यापकः आसीत् ।
60020	नागेशस्य मते बिन्दोः शब्दब्रह्मापरनामधेयम्, वर्णादिविशेषरहितम्, ज्ञानप्रधानम् सृष्टयुपयोग्यवस्थाविशेषरुपम्, चेतनमिश्रम्, नादमात्रमुत्पद्यते ।
60021	नागेश हेगडे अनेन सह मिलित्वा जनप्रिया विज्ञानपत्रिका कन्नडभाषायां कथं स्यात् इति दर्शितवान् ।
60022	“नागेशं दारुकावने” इति शिवपुराणस्य द्वादशज्योतिर्लिङ्गस्तोत्रे यत् क्षेत्रं निर्दिष्टं तत् इदानीं “द्वारका” इति प्रसिद्धम् अस्ति ।
60023	नागेश्वरतीर्थम् तीर्थमिदं भारतस्य राजस्थान -राज्यस्य झालावाड -मण्डलान्तर्गतं स्थितम् अस्ति ।
60024	नागेश्वरदेवालयोऽपि अस्मिन्नेव मण्डले वर्तते ।
60025	नागौर-दुर्गस्य विशेषतायां मुख्यत्वेन दुर्गं परितः विद्यमाना उपत्यका, उच्चप्राचीरौ, विशालद्वाराणि, कलाप्राचूर्यं च अन्तर्भवति ।
60026	नागौरदुर्गे यत्किमपि विद्यमानम् अस्ति, तत् सर्वम् अद्वितीयं, विस्मयजनकं च अस्ति ।
60027	नागौर-नगरस्य दुर्गस्य, वीथिकानां, मार्गाणां च विकासः नागवंशीयानां काल एव अभवत् ।
60028	नागौरनगरस्य समीपे एकस्यां गिरिकायां किञ्चित् विशालदुर्गं विद्यमानम् अस्ति ।
60029	नागौर-प्रदेशस्य विभागद्वयम् पञ्चदश्यां शताब्द्यां नागौर-नगरस्य साम्राज्ये शम्स् खाँ दन्दानी इत्यस्य अधिकारः अभवत् ।
60030	नागौर-प्रदेशः जैनाचार्यस्य हेचन्द्रसूरिमहाराजस्य प्रियस्थलम् आसीत् ।
60031	नाग्निरुष्णो दहति ।
60032	नाजी-वादस्य अर्थः यः बलवान् अस्ति, स एव राष्ट्रस्य, संसारस्य वा शासनं बलेन स्वहस्तगतं कुर्यात् इति ।
60033	नाटककलासक्तः एषः कन्नडस्य अनेकानि नाटकानि रङ्गभूमीं प्रति आनितवान्।
60034	नाटककारः एतां मुग्धनायिका इव चित्रितवान् अस्ति ।
60035	नाटकचन्द्रिका एकः नाट्यशास्त्रग्रन्थः वर्तते ।
60036	नाटकपरिभाषा (Naatakaparibhasha) इति ग्रन्थः सिङ्गभूपालेन लिखितः ।
60037	नाटकप्रयोगः कदाचित् सवायी गन्धर्वस्य नाटकसमवायः प्रतिष्टापिते स्थाने एव बालगन्धर्वस्यापि नाटकप्रदर्शनं प्रचलति स्म ।
60038	नाटकप्रेमिणः ”’नाटकरत्न"’, ”’विनोदरत्नाकर"’ इति बिरुदं दत्त्वा तस्य सम्माननं कृतवन्तः ।
60039	नाटकमञ्चः एव अस्याः पाठशाला अभवत् ।
60040	नाटकमण्डल्याः आरम्भः १९१७ तमे वर्षे मण्डल्याः सः एव स्वामी अभवत् ।
60041	नाटकमिदम् अद्यपर्यन्तं न सम्पादितम् ।
60042	नाटकमिदम् मुद्रितं न ।
60043	नाटकम् शब्दोऽयं ‘नट्'धातोः निष्पन्नो वर्तते यस्यार्थास्सन्ति-नृत्यम्, अभिनयः, अनुकरणञ्च।
60044	नाटकरङ्गभूमिः अयाः अभिनयस्य प्रसिद्धानि कानिचन रूपकाणि ।
60045	नाटकरङ्गे कायेन,वाचा,मनसा कलासेवां कृत्वा कृतार्थः अभवत् ।
60046	नाटकसाहित्ये महाकविभासस्य महती प्रसिध्दिरस्ति ।
60047	नाटकस्य अन्ते एकः श्लोकः भवति ।
60048	नाटकस्य अन्ते लभ्यमाना वीररसस्य पोषणार्थम् एतौ रसौ स्तः ।
60049	‘नाटकस्य आरम्भे नाटककार: निवेदयति यत् ‘सैनिकानां लघुविश्रामशिबिरस्य निकटे मम आवास: विद्यते ।
60050	नाटकस्य इतिवृत्तं तावत् तमिळ्भाषायाः पेरियपुराणात् गृहीतं भवति ।
60051	नाटकस्य द्वितीयाङ्के चित्रितेन भानुमत्याः स्वप्नदर्शनेन ज्ञायते यत् तदा समाजे जनाः शुभाशुभशकुनानां चिन्तनं कुर्वन्ति स्म ।
60052	नाटकस्य परिचयः चतुर्णामङ्कानां निबध्दा रत्नावलीनाटिका श्रीहर्षवर्ध्दनेन विरचिता ।
60053	नाटकस्य पात्रं कल्पनोपपादितमिति न लक्ष्यते, प्रतीयते यत् सर्वाणि पात्राणि सामाजिकानि तत्प्रतिनिधयश्च सन्ति ।
60054	नाटकस्य प्रथमाङ्कत्रये जीमूतवाहन-मलयवत्योः प्रेमवृत्तान्तः चित्रितः अस्ति ।
60055	नाटकस्यास्य विश्वसाहित्येऽत्यधिकं महत्त्वं वर्तते।
60056	नाटकस्यास्य सम्पादनं १९४८ तमे संवत्सरे केरलसर्वकलाशालातः कृतम् ।
60057	नाटकानपि अरचयत् ।
60058	नाटकानि * मालविकाग्निमित्रम् -एतत् राज्ञः अग्निमित्रस्य कथा अस्ति।
60059	नाटके चतुर्विधाः अभिनयाः भवन्ति - आङ्गिकः, वाचिकः, आहार्यकः, सात्त्विकः चेति ।
60060	नाटके दिव्ययोनिपात्राणि एव भूमौ विचरन्ति, किन्तु गुप्तरूपेण प्रच्छन्नरूपेण वा।
60061	नाटके पठिते दृष्टे वा कुत्रापि जामिता न भवति ।
60062	नाटके भावपक्षस्य प्राधानयमस्ति ।
60063	नाटके मनुष्याणां सर्वे एव गुणास्तु देवेषु आरोपणीया एव।
60064	नाटके मित्रावसोः द्वारा गरुड- वासुक्योः सन्धानस्य विषयः नायकेन ज्ञायते ।
60065	नाटकेषु, चलच्चित्रेषु सामान्यतः ये अभिनयं कुर्वन्ति ते अभिनेतारः इति अभिधीयन्ते ।
60066	नाटकेषु सवायिगन्धर्वस्य पुरुषभूमिकायाः पुरतः शङ्कर रावः स्त्रीभूमिकां निर्वहति स्म ।
60067	नाटकेऽस्मिन् एतस्यैव उद्देश्यस्य पूर्तये कविना सफलप्रयासो विहितः – :चञ्चद् भुजभ्रमितचण्डगदाभिघात- :सञ्चूर्णितोरुयुगलस्य सुयोधनस्य ।
60068	नाटकं, चित्रं, प्रश्नोत्तरम् इत्यादिविषयाः तस्मै रुचिकराः आसन् ।
60069	नाटकं तथा रङ्गभूमिः नृत्यस्य तथा सङ्गीतस्य इव भारतीयस्य नाटकस्य अपि सुदीर्घः इतिहासः अस्ति ।
60070	नाटकं, प्रकरणम् एवं रूपकाणि विवृतानि इत्यतः दशरूपकम् इति नाम आगतम् ।
60071	नाटकं सङ्गीतेन युक्तम् ।'
60072	“नाटकं सप्रकरणं भाणो वीथ्यङ्क एव च। सुकुमारप्रयोगाणि मानुषेष्वाश्रितानि॥” इति।
60073	नाटकं सुखान्तं भवति ।
60074	नाटयति सहृदयानां हृदयं सन्तोषजननेन नर्तयति इत्यर्थः ।
60075	नाटिकायाः प्रमुखपात्राणि, राजा उदयनः, रत्नावली (सागरिका) राज्ञी वासवदत्ता, अमात्यःयैगन्धरायणः, वसन्तकविदॄषकः बाभ्रव्यः, वसुभूतिःकञ्चनमाला, सिसंगता, ऐन्द्रजालिकाश्च सन्ति ।
60076	नाट्यकलादृष्ट्या मृच्छकटिकस्य समीक्षा – नाट्यकलादृष्ट्या मृच्छकटिकं सुन्दरं सफलं च नाटकं विद्यते ।
60077	नाट्यक्षेत्रे अपि गोवा-राज्यस्य बहवः जनाः प्रसिद्धाः सन्ति ।
60078	नाट्यक्षेत्रे भरतस्य रससिद्धान्तः अद्यावधि अतुलनीयः अपराजितः च विद्यते।
60079	नाट्यधर्मी प्रवृत्तिः नाट्यधर्मिप्रवृत्त्यौ पात्राणि स्वाद्बहिरेव कल्प्यन्ते।
60080	नाट्यप्रकाराः कथाकेल्याः “वटक्कन् चिट्टा”, “तेक्कन् चिट्टा” इति प्रकारद्वयं वर्तते ।
60081	नाट्यम् आबालब्रह्मपर्यन्तम् रससरस्सन्निभम् लोकान् रञ्जयति इत्यर्थः ।
60082	नाट्यरासकम् – हास्यरसं बहुगेयञ्च भवति ।
60083	नाट्यविषये कालिदासः‘नाट्यं भिन्नरुचेर्जनस्य बहुधाप्येकं समाराधनम्’ इति उक्तवान् ।
60084	नाट्यवेदस्य क्षेत्रं तावद्भवति अभिज्ञानशकुन्तलादीनि आलेखानि यानि भरतमुनिना नाट्यशास्त्रस्यादितः अन्त्यं यावत् ’काव्यम्’-इति परिभाषितानि।
60085	नाट्यशब्दे मूलं तावद्धातुः ’नट’ इति।
60086	नाट्यशास्त्रम् इति एकः प्राचीनग्रन्थः द्विसहस्रवर्षेभ्यः पूर्वमेव भरताचार्येण कृतः अस्ति ।
60087	नाट्यशास्त्रस्य रचयिता भरतस्य काले अस्य वाद्यस्य प्रचुरावस्था आसीत् इति स्वग्रथितग्रन्थेनैव ज्ञायते ।
60088	नाट्यशास्त्रियनियमानुसारं श्रृंगारः वीरो रसः प्रामुख्यं भजते ।
60089	नाट्यशास्त्रे छन्दो विधाननामके चतुर्दशेऽध्याये मुनिर्भरतः – :वाचि चत्नस्तु कर्तव्यो नाट्यस्येयं तनुः स्मृता ।
60090	 नाट्यशास्त्रे त्रयोदशाध्यायः नाट्यशास्त्रस्य द्वितीये तावदध्याये अष्टमे तावच्छ्लोके नाट्यमण्डपस्य त्रैविध्यं वर्णितं भरतेन - “इह प्रेक्षगृहाणां तु धीमता विश्वकर्मणा।
60091	नाट्यशास्त्रे त्रयोदशाध्यायः : समीक्षात्मकमालोचनम् ।
60092	नाट्यशास्त्रे भरतः प्रथमं दोषानभिवर्ण्य दोषविपर्ययात्मानो भवन्ति गुणाः इत्यवदत् ।
60093	नाट्यशास्त्रे शृङ्गारः रतिस्थायिभावप्रभवः इति शृङ्गाररसस्य परिचयं करोति भरतमुनिः ।
60094	नाट्यशास्त्रं विहाय अन्यान् सर्वान् विषयान् प्रतिपादयति ।
60095	नाट्यस्य पाठनं, हरदत्तगणदासयोः कलहः इत्यादयः सन्निवेशाः नाटकस्य अभिवर्धने उत्तमवातावरणं कल्पयन्ति ।
60096	नाट्ये रसनिष्पत्तिहेतून् भावादीनभीधाय ततः वदति यत्- :तत्र रसानेव तावदादौ अभिव्याख्यास्यामः॥ इति प्रतिज्ञाप्य, :न हि रसादृते कश्चिदर्थः प्रवर्तते ।
60097	‘नाडगौड’ एतेषु ज्येष्ठः ।
60098	नाडहसलाः समप्रदेशेषु वसन्तः हसलाः ‘नाडहसलाः’ इति ।
60099	नाडीशूले द्रणशोधे च पलाण्डोः कल्कम् उष्णीकृत्य लेपयन्ति ।
60100	नाडीशोधनप्राणायामः रोगिणा विंशतिवारं यावदवश्यं कर्तव्यः ।
60101	नाडीशोधनं भवति प्राणायामस्य मुख्योपयोगः ।
60102	नाड्यः दुर्लभाः भवन्ति ।
60103	नाड्यः बहुविधाः भवन्ति ।
60104	नाणकीयगच्छ-ज्ञातेः अपराणि बहूनि नामानि सन्ति ।
60105	नाणा भारतवर्षस्य राजस्थान-राज्यस्य जोधपुर-मण्डले नाणक-तीर्थं स्थितम् अस्ति ।
60106	नातालदेशस्य न्यायवादिसभा यथा तत्प्रत्यन्यायस्थानमेतत्तत्प्रतिकूलमाचरेत्तथा कारयितुं प्रवृत्ता ॥ तस्मिन्न्यायस्थाने मया न्यायवादित्वेन प्रवेशो लिप्सितः मन्निकटे मोहमयीनगरस्योच्चन्यायस्थानेन प्रदत्तं प्रमाणपत्रं स्थितम् ।
60107	नातालदेशो हि श्वेतजनानां साहसेनैवाभिवृद्धि मागतः ।
60108	नात्र इन्द्रेण आत्मनः प्राणतया व्यपदेशः कृतः ।
60109	नात्र कश्चिदेको नायकः प्रत्युत एकवंशभवाः भूपाः नायकत्वेन वर्णिताः ।
60110	नात्र विप्रकृष्टेन रजतेन सन्निकर्षोऽस्ति ।
60111	नाथ भवता विना वयं क्षणमपि न जीवावः ।
60112	"नाथ"-मतानुयायिनः साधवः मन्दिरस्यास्य पूजकत्वेन दायित्वं वहन्ति ।
60113	नाथमुनिः विशिष्टाद्वैतवेदान्तस्य सिद्धान्तस्थापकेषु त्रिषु आचार्येषु नाथमुनिः अन्यतमः ।
60114	नाथमुनेः कालः क्रि.
60115	नाथीबेन दामोदरस्य च पुत्रः माधवजीभाई तस्य पुत्रः विजयः ।
60116	‘नाद:’ इत्यत्र ‘रंकार: योजनीय: ।
60117	नादस्वर, क्लारिनेट् एवं साक्सोफोन् कृतॆ केवलं मद्दळ वाद्यं ( एकं वा द्वयं वा ) भवति ।
60118	नादहदित्यर्र्थः" इत्युक्तवान् ।
60119	नादानुसन्धानम् समाधेः सिद्ध्यर्थम् आदिनाथः बहु विधान् उपायान् सूचितवान् अस्ति ।
60120	नादोपासनगेहः शेषण्णगृहम् प्रतिदिनं शेषण्णस्य गृहे विद्वद्गोष्टयः प्रचलन्ति स्म ।
60121	नादः द्विधा - आहतनादः - मुखेन उच्यमानाः शब्दाः, गानम्, वाद्यैः उत्पद्यमानः नादः च आहतनादः एव ।
60122	नाद्यप्रकारिका यतो निवृत्तिरेव न सिद्ध्यति ।
60123	नाद्यः, तस्य स्वप्रकाशत्वेन नित्य्सिध्दत्वात् ।
60124	नाधनस्यास्त्ययं लोको, न परः, पुरुषोत्तमः॥ राजनीतिविषयकाः सूक्तयः राजा प्रजानां प्रथमं शरीरं - प्रजाश्च राज्ञोऽप्रतिमं शरीरम्।
60125	नानकः गुरुः इति अङ्गीकृतः ।
60126	नानाद्रुमलताकीर्णो नानापुष्पोपशोभितः ॥ अत्र सन्निहितो राजन् देव्या सह महेश्वरः ।
60127	नाना पुराणेषु अयोध्याया: वर्णनम् अस्ति।
60128	नानाविधैः आशापाशैः बद्धाः ते कामक्रोधादिना सहिताः विषयभोगार्थम् अधर्म्येण मार्गेण धनसङ्ग्रहं कर्तुमिच्छन्ति ।
60129	नानाविधैः उपहारैः ते सभाज्यन्ते च ।
60130	नानाशस्त्रप्रहरणाः, सर्वे, युद्धविशारदाः ॥९॥ अन्वयः नानाशस्त्रप्रहरणाः शूराः सर्वे युद्धविशारदाः अन्ये च बहवः मदर्थे त्यक्तजीविताः (सन्ति) ।
60131	नानाहिताग्निर्नाविद्वान् न स्वैरी स्वैरिणी कुतः॥ (वेदे) सेयं वैदिकी संस्कृतिः सर्वोत्तमा प्रथमा संस्कृतिः इति वेदे संस्तूयतेसा प्रथमा संस्कृतिर्विश्ववारा।
60132	नानुपहत्य भूतान्युपभोगः सम्भवतीति हिंसाकृतोऽप्यस्ति शारीरः कर्माशय इति ।
60133	नान्दिया-वासिनः सज्जनस्य कुंवरपालस्य पुत्रद्वयम् आसीत् ।
60134	'नान्दी' इति तस्य नाम ।
60135	नान्दीश्राध्दं पूजादिकं च भवति ।
60136	नान्दी, सूत्रधारः, पूर्वरङ्गम् इत्यदिषु विषयेषु विवरणं दधाति ग्रन्थोऽयम् ।
60137	नान्देड्-ग्रामे तस्य स्मरणार्थं निर्मितं गुरुद्वारामन्दिरं 'हुजूरसाहेब्’ नाम्ना तीर्थक्षेत्रमेव जातम् अस्ति ।
60138	नान्यः पन्थाः विद्यतेऽयनाय ।
60139	नापरीक्षितचारित्रे विद्या देया कथञ्चन न नियोज्याश्च वा शिष्यो अनियोगे महाभये ॥ यथामति यथापाठं तथा विद्या फलिष्यति सर्वस्तरतु दुर्गाणि सर्वो भद्राणि पश्यतु वेदस्याध्ययनं हीदं तच्च कार्यं महत्स्मृतम् ।
60140	नापि आसुराः श्रद्धया कर्मानुष्ठानात् ।
60141	नापि कर्माकर्मेति मिथ्यादर्शनादशुभान्मोक्षणं बुद्धिमत्त्वंियुक्तता कृत्स्नकर्मकृत्त्वादि च फलमुपपद्यते स्तुतिर्वा।
60142	नापि कुत्रचित् प्रीतिः ।
60143	नापि च यथार्थवादित्वम् ।
60144	नापि प्राचीनेषु यज्ञप्रधानेषु शास्त्रेषु यत्र पञ्चमहायज्ञानां मूलम् उपलभ्यते एतादृशः सूक्ष्महिंसाविचारः कुत्रापि श्रूयते ।
60145	नापि वस्तुनो वस्त्वन्तरात्मताऽसती ।
60146	नापि वेदशास्त्रादौ क्वचित्प्रतीयते ।
60147	नापि स्मार्तेनैव कर्मणा बुद्धेः समुच्चये अभिप्रेते विभागवचनादि सर्वमुपपन्नम्।
60148	नापोली इटली देशस्य एकः नगरं अस्ति ।
60149	नाप्यन्त्या विशेषा आत्मनो भेदकाः सन्ति प्रतिशरीरं तेषां सत्त्वे प्रमाणानुपपत्तेरतः समं ब्रह्मैकं च। यस्माद्ब्रह्मण्येव ते स्थितास्तस्मान्न दोषगन्धमात्रमपितान्स्पृशति देहादिसंघातात्मदर्शनाभिमानाभावात्।
60150	“नाबूदीरी”, “राम पणिक्कर” इत्याख्यौ तमिल-भाषायाः साहित्यकारौ आस्ताम् ।
60151	नाभसाध्वनय एव वर्णव्यञ्जकाः ।
60152	नाभिकीयभौतिकीक्षेत्रे अनुसन्धानाय आवश्यकं ‘साइक्लोट्रॉन्’ इत्यस्य स्थापनायै जवाहरलाला नेहरू इत्येषः, कोलकाता-विश्वविद्यालयः, केचन उद्योगपतयः, टाटा एण्ड सन्स्-संस्था इत्यादयः डॉ.
60153	नाभिकुलकरेण एतावतः वस्तूनि दृष्ट्वा ऋषभदेवः उक्तः यत् – “भवान् यत्किमपि इच्छति चेत् स्वीकरोतु” ।
60154	नाभिकुलकरः अपि समाधानं कर्तुम् असमर्थः आसीत् ।
60155	नाभिकुलकरः प्रागेव चिन्तितः आसीत् ।
60156	नाभिकेन्द्रं स्थानपल्लटं जातं चेत् शरीरस्य सर्व कार्याणि मन्दानि भवन्ति ।
60157	नाभिकेन्द्रः स्वस्थानाय आगत्य पचनक्रिया समीचीनं करोति ।
60158	नाभिचक्रे, नासाग्रे, हृदयपुण्डरीके वा चित्तस्य एकाग्रताविधानं भवति धारणा ।
60159	नाभिजननाङ्गयोः मध्ये स्यूतवत् भवति।
60160	नाभिः उदरे भवति ।
60161	नाम अक्षराणि लेखितुं यः विन्यासः उपयुज्यते सा लिपिः ।
60162	नाम, आख्यातम्, उपसर्गाः, निपाताश्च ।
60163	नाम, उत्तमाधिकारिणं प्रति श्रवणं मात्रं साधनं पर्याप्तम् ।
60164	नाम एतस्मि मूलवस्तुनि कोऽपि प्रोटान् नैव भवति ।
60165	नामकरणप्रसङ्गे सर्वैः स्वमतानि प्रदत्तानि ।
60166	नामकरणम् “अभिज्ञायते अनेन इति अभिज्ञानम् चिह्नमिति, अभि+ ज्ञा + ल्युट् ।
60167	नामकरणम् कस्यापि ग्रन्थस्य नामकरणं तत्र घटितासु घटनासु प्रधानतामाधृत्य क्रियते ।
60168	नामकरणम् नामकरणदिवसे पारिवारिकजनानां भोजनप्रसङ्गस्य आयोजनं कृतम् आसीत् ।
60169	नामकरणम् पुत्रस्य नामकरणोत्सवे सर्वे कौटुम्बिकाः समुपस्थिताः आसन् ।
60170	नामकरणम् बालकस्य जन्मनः एकादशदिनानाम् अनन्तरं नामकरणसंस्कारविधिः करणीयः भवति ।
60171	नामकरणम् बालकस्य जन्मनः एकादश दिनानि अनन्तरं नामकरणसंस्कारविधिः करणीयः भवति ।
60172	नामकरणम् भगवतः अनन्तनाथस्य जन्मनः एकादश दिनानाम् अवसाने नामकरणसंस्कारस्य विधिः अभवत् ।
60173	नामकरणम् भगवतः अरनाथस्य जन्मनः एकादशदिनोत्तरं नामकरणसंस्कारस्य विधिः अभवत् ।
60174	नामकरणम् भगवतः ऋषभदेवस्य नामकरणार्थं बहवः यौगलिकाः एकत्रिताः अभवन् ।
60175	नामकरणम् भगवतः नामकरणे प्रसङ्गे बहवः लोकान्तिकदेवाः समुपस्थिताः आसन् ।
60176	नामकरणम् भगवतः नेमिनाथस्य जन्मनः एकादशदिनानाम् अनन्तरं नामकरणसंस्कारस्य विधिः अभवत् ।
60177	नामकरणम् भगवतः पार्श्वनाथस्य जन्मनः एकादशदिनानाम् अनन्तरं राज्ञा अश्वसेनेन नामकरणसंस्कारस्य विधिः आयोजितः ।
60178	नामकरणम् भगवतः मुनिसुव्रतनाथस्य जन्मनः एकादशदिनोत्तरं नामकरणसंस्कारस्य विधिः अभवत् ।
60179	नामकरणम् भगवतः वासुपूज्यस्य जन्मनः एकादश दिनानाम् अनन्तरं नामकरणसंस्कारस्य विधिः अभवत् ।
60180	नामकरणम् भगवतः विमलनाथस्य जन्मनः एकादशदिनानि अनन्तरं राज्ञा कृतवर्मणा नामकरणसंस्कारस्य विधिः आयोजितः ।
60181	नामकरणम् भगवतः सुपार्श्वनाथस्य जन्मनः एकादशदिनानाम् अनन्तरं नामकरणसंस्कारस्य विधिः अभवत् ।
60182	नामकरणम् मालदा इति नामकरणम् अस्य मण्डलस्य आदिवासिगणः ''मलद" इति कौमगोष्ठ्यात् आगतम् ।
60183	नामकरणम् राष्ट्रियस्वयंसेवकसङ्घस्य नाम्नि त्रयः शब्दाः वर्तन्ते ।
60184	नामकरणम् "विक्रमादित्यः" इति संस्कृतशब्दस्य अर्थः "सूर्यसमः यस्य विक्रमः" ।
60185	नामकरणम् शिशोः जन्मनः दशमे, एकादशे वा दिवसे नामकरणं क्रियते ।
60186	नामकरणम् संस्कृते एतस्य नाम तु आङ्ग्लानुसारी।
60187	नामकरणम् हरियाणा-राज्यस्य नामकरणे विभिन्नमतानि सन्ति ।
60188	नामकरणविधौ बालकस्य नामकरणं क्रियते ।
60189	नामकरणस्य दिने जन्मभूमेः कोप्पस्य जनाः सर्वे विविधानां खाद्यानां वितरणं कृत्वा सन्तोषम् अनुभवन्ति ।
60190	नामकरणोत्सवे नगरस्य प्रतिष्ठितजनाः अपि आमन्त्रिताः आसन् ।
60191	नामकरणोत्सवे बालकस्य नामकरणस्य चर्चा जाता ।
60192	नामकरणोत्सवे बालकस्य नामकरणं क्रियते ।
60193	नामकरणोत्सवे बालकस्य नामकरणं भवति ।
60194	नामकरणं, बाल्यञ्च इतिहासे वर्णनं प्राप्यते यत्, पुत्रस्य जन्मोत्तरं पिता सोमेश्वरः स्वपुत्रस्य भविष्यफलं ज्ञातुं राजपुरोहितेभ्यः निवेदनम् अकरोत् ।
60195	नामकरणं विना जगतः व्यवहारः संज्ञाहीनत्वात् चलितुमसम्भवः ।
60196	नाम कर्णाटकसर्वकारस्य परमाधिकारि भवति ।
60197	नामक्कले प्रायः ३०० तथा तिरुच्चेङ्गोडेप्रदेशे १०० कार्यागाराः कायनिर्माणरताः सन्ति ।
60198	नामक्कलः तमिऴ्नाडोः वायव्यकृषिवायुगुणप्रदेशस्य भागः ।
60199	नामक्कल् मण्डलमं (Namakkal district) (तमिऴ्: நாமக்கல் மாவட்டம்) भारतस्य तमिऴ्नाडुराज्यस्य मण्डलेषु अन्यतमम् ।
60200	नामचयने सर्वेषां सम्मतिः आसीत् ।
60201	नामचा बरवा (२५,४४१ पादमितम्) अस्य भागस्य प्रमुखं शिखरम् ।
60202	नामदेवस्य जन्मनः अनन्तरं तेषां कुटुम्बः पण्डरापुरं प्रति अगच्छत् यत्र भगवतः विठ्ठलस्य (विठोबस्य) प्रमुखं मन्दिरं वर्तते ।
60203	नामदेवस्य परीक्षायाः अनन्तरं गोरोबः अवदत् यत् अयं अध्यात्मदृष्ट्या अप्रबुद्धः इति ।
60204	नामदेवः अशीतितमे वयसि १३५० तमे वर्षे पण्डरापुरे भगवतः पादारविन्दौ मरणं प्राप्तवान् ।
60205	नामदेवः अशीतिवर्षाणि यावत् पण्डरापुरे अवसत् ।
60206	नामदेवः विशोबखेचारं गुरुत्वेन अङ्गीकृतवान् ।
60207	नामदेवः स्वस्य कीर्तनानि गायन् भारते बहुत्र अभ्रमत् ।
60208	नाम निरुक्ते "यद्विषितो भवति तद्विष्णुर्भवति"इति कथ्यते।
60209	नामनिर्देशपूर्वकं यागस्य विधानं यत् तन्नामधेयत्वेन कथ्यते ।
60210	नामनिष्पत्तिः 'काठ्मण्डु' इत्येतत् नाम 'काष्ठमण्डप' इत्यतः निष्पन्नम् ।
60211	नामनिष्पत्तिः गुवहाटी इत्येषः शब्दः असामीभाषायाः शब्दद्वयेन युक्तः अस्ति - 'गुवा' नाम पूगः 'हाट्' नाम विपणिः इति ।
60212	नामप्रकरणम् -- अस्मिन् अन्यान्यविभक्तिषु नामपदानां रचनासम्बन्धीनि सूत्राणि विद्यन्ते ।
60213	नामरहस्यम् सम्मेदशिखरं भारतस्य जैनसमाजस्य सर्वोत्तमः तीर्थराट् मन्यते ।
60214	नामरुपात्मकप्रकृतिवैभवद्वारा अविद्याग्रस्तो भवति जीवः ।
60215	नामरुपात्मकविषयेण जीवो बन्धनयुक्तो मवति ।
60216	नामरूपः इन्द्रियातीतः परमसूक्ष्मः चिन्मात्रपरमात्मा एव परमाणौ विद्यमाना शक्तिः ।
60217	'नामलिङ्गानुशासनम्' इत्येतत् अस्य अपरं नाम वर्तते।
60218	नाम, वितण्डस्य लक्ष्यं परस्य दोषस्य आविष्करणमात्रे भवति ।
60219	नामविषयिक्यां चर्चायां राजा जितारिः उवाच यत् – “अस्मिन् वर्षे राज्यस्य अर्थागमः सर्वाधिकः वर्तते ।
60220	नामविषयिक्यां चर्चायां विभिन्नमतानि प्राप्तानि ।
60221	नामसिंहराजस्य मरणानन्तरं विक्रमाजितः राजा अभवत् ।
60222	नामाख्यातादीनामपि परेत्यादिरुपचतुष्टयं वर्त्तते ।
60223	नामाख्याताभ्यां सह संयुक्ताः उपसर्गाः विशेषार्थद्योतकाः भवन्ति ।
60224	नामाख्यः विश्वविद्यालयः अस्ति ।
60225	नामानि अपि धातुजान्येव भवन्ति ।
60226	नामानि तस्य नामानि गणेशसहस्रनामनि वर्णितानि।
60227	नामानि तावत् वस्तुप्रधानानि भवन्ति ।
60228	नामानुसारम् अस्य मन्दिरस्य परिचयं ज्ञातुं न शक्यते ।
60229	नामावलीस्तोत्राणि - कस्य चिद् देवस्य बहूनि प्रसिद्धानि अप्रसिद्धानि च नामानि पद्यबद्धानि सन्ति।
60230	नामेतिहासः आविष्कारपूर्वं पाश्चत्यपण्डिताः( यूरोपीय ) खरोष्ठीलिपेः 'बैक्ट्रियन्', 'इंडो-बैक्ट्रो-पालि', 'एरियनो-पालि' इत्यादीनि नामानि दत्तवन्तः ।
60231	नामेतिहासः क्रैस्तवीय प्रथमशतके महानगौडसम्राटशशाङ्कस्य राजधानी मुर्शिदबादमण्डलमासीत् ।
60232	नामोत्पत्तिः स्तानिकजनैः कृष्णगिरिः (कप्पुबेट्ट) श्वेतगिरिः (बिळिबेट्ट) इति उच्यमानाभ्यां गिरिभ्यां सावनदुर्गं साकारभूतम् अस्ति ।
60233	नामौचित्यम् *१७७९ तमे वर्षे रेनेल्-महोदयेन निर्मितमानचित्रे बांकोडाह(‘Bancoorah') इति ग्रामस्य उल्लेखः आसीत् ।
60234	नामौचित्यम् कालीघाटमन्दिरम् वर्तमानकोलकाता नगरी भारते ब्रिटिशानां आगमनात् प्राक् 'सुतानुटि', 'गोविन्दपुर' तथा 'कलकाता' इति त्रिधा विभक्ता आसीत् ।
60235	नामौचित्यम् पूर्वमेदिनीपुरमण्डलस्थितं प्रसिद्धभीममन्दिरम् वस्तुतः पुराकाले प्रसिद्धः 'ताम्रलिप्त'प्रदेशः( तम्लुक् ) एव अद्यतन पूर्वमेदिनीपुरजनपदम् ।
60236	नामौचित्यम् बीरभूमौ महावीरस्य मूर्तिः वीरभूमिः इति संस्कृतशब्दात् प्रादेशिकबीरभूमशब्दस्य निष्पत्तिः ।
60237	नामौचित्यम् साम्यवादिपक्षः(मार्क्सवादी) (सि पि आइ (एम्)) इति अस्य पक्षस्य आधिकारिकनाम तथापि हिन्दीभाषायां, सांवादिकगणमाध्यमेषु "भारत की कम्युनिस्ट पार्टी मार्क्सवादी" अथवा कदाचित् "मार्क्सवादी कम्युनिस्ट पार्टी" इत्यपि नाम्ना श्रूयते ।
60238	नामौचित्यम् हावडा इति पदस्य व्युत्पत्तिविषये विप्रतिपत्तिः अस्ति ।
60239	नाम्ना जात्यातीतराष्ट्रम् इति अस्ति किन्तु केन्द्रसर्वकार्स्य बह्व्यः योजनाः इस्लां मतीयानां सौकर्यम् अनुकूलं च परिगणय्य एव प्रचालिताः भवन्ति ।
60240	नाम्ना टाटा-समूहेन अत्रैव स्थापितः ।
60241	नाम्नि यथा निर्दिष्टं तथा संस्कृतं पठित्वा अलब्धकर्मीयस्य(निरुद्योगिनः) कस्यचन पुरुषस्य दीनजीवनमेव अत्र प्रतिपादितः अंशः।
60242	नाम्नः अनुगुणं गुणेषु एषा अमृतम् एव।
60243	नाम्नः अन्ते निवासप्रदेशस्य योजनम् एकः सम्प्रदायः ।
60244	नाम्नः करणं नामकरणम् ।
60245	नाम्नः मूलम् हुक्केरीशब्दस्य मूलं शब्दद्वयम् इति वक्तुं शक्यते ।
60246	नाम्नः व्युत्पत्तिः एवं मनुते यत्, "तेलङ्गाणा" नाम इदं " तेलुगु "शब्दात् आगतम् इति ।
60247	नाम्पल्लिमार्गतः १४ कि.
60248	नायक-खलनायक-सहनायक-हास्य-पारम्परिक-आधुनिकेषु पात्रेषु तस्य अभिनयवैविध्यं दृश्यते एव ।
60249	नायकत्वेन ' सरदार ', खलनायकत्वेन 'दौड', सहनायकत्वेन 'नायक', हास्यनायकत्वेन 'हेरा फेरी', पारम्परिकनायकत्वेन 'रोड टु सङ्गम', आधुनिकनायकत्वेन 'ओ माय् गोड्' इत्यादीनि तस्य अतिप्रसिद्धानि चलच्चित्राणि (movies) सन्ति ।
60250	नायकनायिकयोः वानप्रस्थपर्यन्तं कथनकमत्र वर्णितम् ।
60251	नायक येन केनचित् मापनेन मपयति चेत् अपि कारन्तः विश्वलेखकावल्यां भवति एव ।
60252	नायकयोः र्हृदये जायमानस्संभोगविषयकः इच्छा विशेषः रतिः ।
60253	नायकस्य पटौडी इत्यस्य रोगकारणात् तस्य स्थाने विजयः वक्तव्यम् अददात् ।
60254	नायकानां मराठानां च वंशस्थैः अयं ग्रन्थालयः संरक्षितः ।
60255	नायकाः क्रिस्टियन् बेल्, ह्यू जाक्मन्, मैकल् केन्, स्कार्लेट् जोहान्सेन् च। चित्रस्य निर्देशकः क्रिस्टफ़र् नोलन्।
60256	नायकाः दाक्षिण्यपराः, धर्मनिष्ठाः आसन् इति कवेः चित्रणं तस्य मनोधर्मं सूचयति ।
60257	नायकाः पूर्वम् विजयनगरीयैः एव निर्वहणार्थं विभिन्नप्रदेशेषु नियुक्ताः आसन् ।
60258	नायके हते सति मोगलसैनिकाः युद्धभूमितः पलायिताः अभवन् ।
60259	नायकः बिस्मिल्लोऽपि आरक्षकहस्तगतः अभवत् ।
60260	नायकः भूत्वा एतस्य प्रथमचित्रम् ए ।
60261	नायकः राजा पुरूरवः नायिका च स्वर्गलोकस्य अप्सराः ऊर्वशी ।
60262	नायन्मारेषु त्रयः एतन्मण्डलाभिजाताः – कोडुम्बलूरोः इडङ्गलिनायनारः, देवरमलैप्रदेशस्य पेरुमिऴलै कुरुम्बनायनारः, मनमेल्गुडेः कुलच्चिरैनायनारः च ।
60263	नायलोन उद्योगेभ्यः कार्बनडाय-आक्साइड् हाइड्रोजनसल्फाइड च बहिरागच्छति ।
60264	नायिका पूजा गान्धी वर्तते।
60265	नारकीयाः जीवाः भोगयोनिनः भवन्ति ।
60266	नारङ्ग एकः वर्णः अस्ति।
60267	नारङ्गफलरसः आरोग्यार्थम् अपि बहु उत्तमम् ।
60268	नारङ्गफलरसः रक्तवर्णस्य नारङ्गस्य रसः नारङ्गफलानि नारङ्गफलस्य रसः एव नारङ्गफलरसः ।
60269	नारङ्गफलं देवानां नैवेद्यार्थम् अपि उपयुज्यते ।
60270	नारणप्पः स्वीये काव्ये “ कविः साक्षात् वीरनारायणः अहं तु केवलं लिपिकार्ः इत्युक्तवान् ।
60271	नारतियाङ्ग-ग्रामस्य दुर्गामन्दिरम् अपि अस्य क्षेत्रस्य आकर्षणस्य केन्द्रं विद्यते ।
60272	नारदपुरणं विभागद्वये विभक्तम् अस्ति।
60273	नारदपुराणे एवं मत्स्यपुराणेच २४,००० श्लोकाः सन्ति इति उल्लेखः अस्ति।
60274	नारदमहर्षिं दृष्ट्वा चौर्यं कर्तुं रत्नाकरः तत्सकाशं गतवान् ।
60275	नारदमुनिः मानवान् अपाठयत् इति पुराणेषु उल्लेखः लभ्यते ।
60276	‘नारद: वीणां वादयति’ इति वाक्यम् ।
60277	नारदस्तु सर्वमतसमभावं विशेषतया उपदिशति ।
60278	नारदस्मृतिः विशेषतया व्यवहारविषयमेव बोधयति ।
60279	नारदस्य अवतारः एषः इति जनाः विश्वसन्ति ।
60280	नारदस्य जिज्ञासा अधिका ।
60281	नारदीयशिक्षाया अभिनवा संस्कृतहिन्दीव्याख्या च कृता ।
60282	नारदोपदेशानुसारेण युधिष्ठिरेण स्वीयराज्ये सर्वेषां वेतनग्राहिणाम् अनुकूलकराः उपायाः प्रागेव स्वीकृताः विशेषतश्च अनुष्ठिताश्चेति महाभारताध्ययनेन विज्ञायते ।
60283	नारदः आयुराजस्य समीपं गत्वा नहुषः जीवितः अस्ति इति सत्यम् उक्तवान् ।
60284	'नारदः कलहप्रियः' इति अपवादवचनं श्रूयते लोके ।
60285	नारदः दैवे दैवसृष्टौ च विशेषप्रीतिमान् ऋषिपुङ्गवः नारदमहर्षिः ।
60286	नारदः भारद्वाजः शुक्रः कौट्ल्यः इत्यादयः अर्थशास्त्रस्य प्रणेतार इति किर्तिताः ।
60287	नारनौल-नगरस्य उत्तरभागे एकस्मिन् शैले “चोर गुम्बद” इत्येतत् प्रसिद्धस्थलम् अस्ति ।
60288	नारनौल-नगरे चामुण्डादेव्याः विशिष्टं मन्दिरं विद्यते ।
60289	नारनौल-नगरं हरियाणा-राज्यस्य अन्यनगरैः, प्रतिवेशिराज्यैः च सह भूमार्गेण सम्बद्धम् अस्ति ।
60290	नारनौल नारनौल-नगरं हरियाणा-नगरस्य महेन्द्रगढ -मण्डले स्थितम् अस्ति ।
60291	नाराकाले एषा १२ अभूत् १३ स्वरताराणां पर्यन्तं वृद्धिंगता च। किन नो कोटो एतस्य उच्चार: किन तदा सोऊ नो कोटो एतस्य उच्चार: सो इति अभवत्।
60292	नाराज-नामकं बौद्धधर्मस्य तीर्थस्थलम् अपि अस्ति ।
60293	नारायण इत्यनेन सह अन्य जनैः सप्तदिवसानां कठोरपरिश्रमान्ते रामतीर्थस्य शरीरम् पद्मासने समाधि-अवस्थायां प्राप्तम् ।
60294	नारायण ऐताळस्य शिष्यः भूत्वा कतिचन वर्षाः सङ्गीतशास्त्राभ्यासं कृतवान्।
60295	नारायणदीक्षितनाम्ना पण्डितेन कृता टीका विद्यत इति श्रुतम् ।
60296	नारायणनाम स्मरन् त्रिषु लोकेषु अपि सञ्चरन् असहायानां सज्जनानाम् उपकारं करोति स्म सः ।
60297	नारायणन् ’अधुनिकगान्धिः’ इति एनं सम्बोधितवान् आसीत् ।
60298	नारायणन् प्रसिद्धः उपन्यासकारः, केरलविश्वविद्यालयस्य उपकुलपतिः च ।
60299	नारायणपण्डितः (१३४०-१४००) केरले जात:। स: प्रमुख: ज्योतिर्विद्‌ गणितज्ञ: च आसीत्‌।
60300	नारायणभट्टपादस्य कृतयः महापण्डितेन तेन प्रक्रियासर्वस्वम्, धातुकाव्यम्, अपाणिनीयप्रामाण्यसाधनम् इति त्रयः संसकृतव्याकरणग्रन्थाः विरचिता:।
60301	नारायणभट्टपादस्य सर्वासु कृतिषु विशेषप्रयोगेषु काव्यशोभा इव व्याकरणपाटवमपि समीचीनरीत्या द्रष्टुं शक्नुमः।
60302	नारायणभट्टः नन्नयस्य सहायत्वेन अतिष्ठत् ।
60303	नारायणभट्टः वाङ्मयदुरन्धरः अष्टभाषाकविशेखरः च ।
60304	नारायणरावः कर्णाटकसङ्गीतज्ञः आसीत् ।
60305	नारायणव्यासेन कृतम् आसीत् ।
60306	नारायणस्मृतिः (Narayana Smriti) प्रमुखस्मृतिषु अन्यतमा ।
60307	नारायणस्मृतेः अन्ते कलिवर्ज्यप्रकरणमस्ति ।
60308	नारायणस्य तपः तत्र कतिपय दिनानि यापयित्वा तद् स्थलं ध्यानयोग्यं नास्ति इति सः अजानात् ।
60309	नारायणस्य तेजःपुञ्जं दृष्ट्वा बालमित्राणि तस्य शिष्याः अभूवन् ।
60310	नारायणस्य मित्राणि दुग्ध नवनीते च याचन्ते सः मारयितुं धावति ।
60311	नारायणस्वामिचरितम् अस्मिन् महाकाव्ये १२ अलङ्काराः (सर्गाः ) सन्ति ।
60312	नारायणी (शुचीन्द्रम् ) एतत् पीठं भारतस्य तमिळ्नाडु राज्ये शुचीन्द्रम् इत्यस्मिन् नगरे अस्ति।
60313	नारायणः अपि तथैव अनुकूलः भविष्यति इति ।
60314	नारायणः अवतरितः अग्रजेन सह गृहं गतः ।
60315	नारायणः अवदत् एतावद् अहं करिष्यामि, पुरोहितेन उच्चारितं सावधानशब्दं यावत् विवाहचतुष्के स्थास्यामि ।
60316	नारायणः इत्यनयोः सहोदरी आर्.
60317	नारायणः, उद्धवः, कुबेरः, नारदः, लक्ष्मीः चात्र विराजन्ते ।
60318	नारायणः क्षत्रियजातीयः किन्तु तस्य आचारविचारान् दृष्ट्वा स्थलीयाः सर्वे तं पण्डितजी इति आह्वयन्ति स्म।
60319	नारायणः निवासार्थं बमरोगी इति गूहायां गतः तस्य पञ्चदिनान्ते रामतीर्थः रविवासरे तं मिलितुम् इच्छति इति लिखित्वा पत्रम् प्रैषयत् ।
60320	नारायणः प्रेमपूर्णां कारुण्यपूर्णां मूर्तिं दृष्ट्वा धन्यताम् अन्वभवत् ।
60321	नारायणः बहूनि कष्टानि सोढ्वा नासिकं प्राप्नोत् ।
60322	नारायणः मातुः चरणौ अगृह्णात् ।
60323	नारायणः यदि त्वं बालकेभ्यः प्रतिदिनं दुग्ध दधि माकन्दं दास्यसी तर्हि तव इमा गावः महिष्य श्च भूमौ अवतरिष्यन्ति ।
60324	नारायणः रेड्डि’ इत्यादयः प्रसिद्धाः भवन्ति।
60325	नारायणः हू हू इति अवदत् ।
60326	नारिकेलकलस्य विक्रयणम् इदानीं महा-उद्यमरूपेण प्रवृद्धम् अस्ति ।
60327	नारिकेलजलम् अपि सस्यजन्यः आहारपदार्थः ।
60328	नारिकेलतैलस्य तेपनेन केशाः बहुशीघ्रं वर्धन्ते ।
60329	नारिकेलतैलस्य लेपनेन शिरोवेदना अपगच्छति ।
60330	नारिकेलतैले एड्स् सदृशाणां रोगाणां नियन्त्रणसामार्थ्यम् अपि अस्ति ।
60331	नारिकेलतैले किञ्चित् प्रमाणेन मेथिकां योजयित्वा उष्णीकरणीयम् ।
60332	नारिकेलपुष्पं क्षीरेण सह पेषणं कृत्वा खण्डशर्करां योजयित्वा गर्भवत्यः सेवन्ते चेत् गर्भपातस्य समस्या न्यूना भवति तथा च गर्भपुष्टिः अपि भवति ।
60333	नारिकेलवृक्षाणां पङ्क्तयः, जलात् उपरि आगताः महाशिलाः, फेनयुक्ताः पौनःपुन्येन आगच्छन्तः तरङ्गाः च अत्रत्यं सौन्दर्यं वर्धयन्ति ।
60334	नारिकेलवृक्षाः समीपे सन्ति ।
60335	नारिकेलस्य उपयोगः दक्षिणभारते अधिकतया क्रियते ।
60336	नारिकेलस्य उपरितने भागे रन्ध्रं कृत्वा तद्द्वारा जलं पीयते ।
60337	नारिकेलस्य जलं पित्तशामकम् इति कारणात् अनुलोमकं, शूलप्रशमकं च ।
60338	नारिकेलस्य जलं (पूर्णतया अवर्धितं नारिकेलम्) मूत्रजनकं, मूत्रविसर्जनार्थम् अपि सहकारकम् ।
60339	नारिकेलस्य तैलस्य लेपनेन शरीरस्य कान्तिः वर्धते ।
60340	नारिकेलस्य तैलं दहनेन जातं व्रणम् अतिशीघ्रं शमयति ।
60341	नारिकेलेन निर्मितम् उपसेचनम् नारिकेलपर्णेन निर्मितानि वस्तूनि नारिकेलस्य त्वक् :“नारिकेलं गुरु स्निग्धं पित्तघ्नं शीतलम् ।
60342	नारिकेलं मांसप्रदं, हृदयस्य हितकरं च ।
60343	नारिकेलं यावत् पूर्णतया पक्वं न भवति तदा एव वृक्षतः उत्पाट्यते ।
60344	नारिकेलं शरीरवर्धकं, बलकरं च ।
60345	नारिकेलः कल्पवृक्षः इति अस्य नामान्तरम् ।
60346	नारीणां जीवने समाजस्य कोऽपि अधिकारः नास्ति ।
60347	नारीणां यशः शोभा वाणी स्मृतिः मेधा धृतिः क्षमा इत्येते सद्गुणाः अहम् अस्मि ।
60348	नारीशक्तिं विना सर्वम् असम्भवम् एवास्ति” इति ।
60349	नारीषु श्रद्धा तिब्बत-देशस्य यात्रायां सत्यां बौद्धधर्मे प्रचलितेन अवतारवादेन सह राममोहनस्य परिचयः अभवत् ।
60350	नारीसमाजस्य विश्वासः प्रसिद्धसाहित्यकारस्य प्रेमचन्द्रस्य पुत्रेण अमृतराय इत्यनेन सह सुभद्रायाः पुत्र्याः सुधा चौहान इत्यस्याः विवाहः अभवत् ।
60351	नार्वेदेशस्य पर्वताः, स्वीडन्देशस्य दक्षिणभागः, रशियादेशस्य मध्यभागः, बेलारस्, उक्रेन्-देशस्य उत्तरभागः वायव्यभागः, रोमेनियादेशस्य पूर्वभागः इत्येतेषु भागेषु शीतलं खण्डान्तरवातावरणं भवति ।
60352	नार्वे-स्वीडन्देशयोः उत्तरभागे, रशियादेशस्य उत्तरभागे च ० ० - १५ ० सेण्टिग्रेड्मितं भवति औष्ण्यम् ।
60353	नार्वे-स्वीडन्देशयोः दक्षिणभागे स्काण्डिनेवियापर्वताः सन्ति ।
60354	नार्वे, स्वीडन्-देशस्य उत्तरभागः, फिन्लेण्ड्, रशियादेशस्य उत्तरप्रदेशः, आर्कटिक्-प्रदेशेषु च अत्यधिकं शैत्ययुतं वातावरणं भवति ।
60355	नालन्दा- नगरे महावीरेण चतुर्दशवर्षावासाः अतिवाहिताः ।
60356	नालन्दा-नगरं तस्याः नगर्याः समीपे एव अस्ति ।
60357	नालेषु मलिनता जलमालिन्यं (Water pollution) प्रमुखेषु परिसरमालिन्येषु अन्यतमं विद्यते ।
60358	नाल्कारु, बैरा, मुण्ड, मादिया नाहर् इत्यादि जनाः अत्र कृषिं मृगयां मत्स्योद्यमं सीवनं काष्ठकार्याणि लोहोद्यमः इत्यादिकार्येषु निरताः सन्ति ।
60359	नाल्कार् बैरा, मुण्डमदिया, नाहर् इत्यादयः जनाः अत्र कृषिं मृगयां मत्स्योद्यमं सीवनं काष्ठकार्यं, लोहोद्यमं च कुर्वन्ति ।
60360	नावं पथभ्रष्टं करोति,जले निमज्जयति च ।
60361	नाशिक-नगरस्य समीपे त्र्यम्बकेश्वर-मन्दिरम् अस्ति ।
60362	नाशिक-नगरस्य समीपं त्र्यम्बकेश्वर-पर्वतः गोदवरी-नद्याः उद्गमस्थलं वर्तते ।
60363	नाशिक-नगरे नैकानि वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
60364	नाशिक-नगरं मुम्बई-महानगरात् १८० किलोमीटर्मिते, पुणे-नगरात् २०० किलोमीटर्मिते च दूरे स्थितम् अस्ति ।
60365	नाशिकमण्डलं परितः नव-पर्वतानां आवलिः अस्ति ।
60366	नाशोऽयं ज्ञानक्रियया संपन्नः इति कथनं न दोषाय ।
60367	‘नासतो विद्यते भावः’ इति श्लोकव्याख्यानमत्रैकं निदर्शनं ।
60368	नासदीयसूक्ते अनेन विदूषा सर्वाेत्तमा टीका लिखिता ।
60369	'नासा' इति प्रसिद्ध्ः अन्तरीक्ष विषय सम्भन्धी संस्था अमॆरिका दॆशॆ वर्ततॆ ।
60370	नासा इत्येव संक्षिप्तनाम्ना अस्याः ख्यातिः ।
60371	नासाच्छेदः यदा श्रीरामादयः वनवासे पञ्चवट्यामासन् तदा रावणस्यानुजा शूर्पणखा प्रच्छन्नवेषेण युवतीवेषं धृत्वा श्रीरामस्य सकाशमागतवती ।
60372	नासायाः वार्षिक-अर्थसङ्कल्पः आसीत् $१०० मिलियन्(यु एस् डलर्) ।
60373	नासा -संस्थया सह कल्पनायाः सम्पर्कः व्यवहारश्च आसीत् ।
60374	नासिकनगरम् नासिकं महाराष्ट्रप्रान्ते गोदावरीनद्याः तटे स्थितिम् अस्ति ।
60375	नासिकातः रक्तं स्रवति चेत् अस्य धान्याकस्य रसं नासिकायां स्थापयन्ति ।
60376	नासिका पञ्चेन्द्रियेषु अन्यतमा अपि ।
60377	नासिकाः बहुविधाः भवन्ति ।
60378	नासिके कुम्भोत्सवे जनसागरः चत्वारि कुम्भस्थानानि चतसृण् प्रमुखाणां नदीनां तटेषु अवस्थितानि सन्ति ।
60379	नासिक्यपुरम् 300px भारतस्य महाराष्ट्र-राज्ये स्थितेन नाशिक-नगरेण सह नासिक्यपुरम् सुसम्बद्धम् अस्ति ।
60380	नासियान् जैनमन्दिरम्, आनासागरतडागः, तारागढदुर्गः (१३०० पादोन्नतः) इत्यादीनि आकर्षणीयस्थलानि नगरेऽस्मिन् सन्ति ।
60381	नासिरुद्दीन कुबाचा – हरावल-दलस्य नेतृत्वम् एषः करोति स्म ।
60382	नासौ तव न तस्य त्वं वृथा का परिदेवना इति।
60383	नास्तिकदर्शनानि मुख्यतः त्रीणि वर्तन्ते –(१) चार्वाकदर्शनं (२) जैनदर्शनं (३) बौद्धदर्शनं च ।
60384	नास्तिक्यवादे अङ्गीकृते का नाम शक्तिय विश्वशान्तिस्थापने प्रवर्तयेत्।
60385	नास्ति घटोऽनुपलब्धे ।
60386	’नास्ति’ चेत् वस्तु तर्हि ’अस्ति’ इति नोच्यते ।
60387	नास्ति बुद्धिरयुक्तस्य ( ) इत्यनेन श्लोकेन भगवान् श्रीकृष्णः अयुक्तपुरुषाय सुखाभावं कथयति ।
60388	नास्ति,भोगवस्तूनि प्राप्य मानवः लौकिकदृष्ट्या सुखी भवति, अमाजे महान् भवति ।
60389	नास्त्यत्र रजतमित्यपि प्रतिभासोऽस्तीति चेद्रजताभावोऽप्यङ्गीक्रियत एव पुरतः ।
60390	नास्मत्सिध्दान्ते तार्किकोक्तदिशा वीचीतरङ्गन्यायेन कदम्बमुकुलन्यायेन वा शब्दगतिरिष्टा ।
60391	नाहरगढ जयपुर-तः अष्ट कि.
60392	नाहरगढ-समीपे सिसोदियाराज्ञी-उद्यानं, जयगढदुर्गः च अस्ति ।
60393	नाहं कदापि असत्यं ब्रवीमि इति विज्ञेयम् ।
60394	नाहं संन्यासी ।
60395	निअयमेऽस्मिन् तथ्यञ्चेदं सन्निहितं यत् कस्यचित् वस्तुनः अवस्थापरिवर्त्तनम् कर्तुं वस्तुनि प्रयुज्यमानं बलं प्रयोज्यम् ।
60396	निकटदृष्टिः बहवः पुरुषाः पुस्तकावालोकने कष्टं नानुभवन्ति किन्तु, तैः १५ अथवा २० मैटरदूरे निहितं वस्तु न दृश्यते ।
60397	निकटम् एव कश्चन ग्रामः अस्ति ।
60398	निकटवर्तिपुरातात्त्विकं स्थानम् भीमबेट्कायाः शैलचित्रम् भिमभेटकायाः शिलाश्रयसदृशः शैलचित्रं रायगाढमण्डलस्य सिङ्घनपुरस्य समिपे कबरा इति पर्वतप्रदेशस्य गुहासु अपि सन्ति ।
60399	निकटस्थैः जनैः तस्य मुखे शीतलं जलं क्षिप्तम् ।
60400	निकषस्पर्धायां तु विराट् एकस्यां स्पर्धायाम् एव अक्रीडत् ।
60401	निकुम्भिळायागं कुर्वतः इन्द्रजितः मायाजालं ज्ञातवान् विभीषणः रामाय रहस्येन एतं विचारं वदति ।
60402	निकोलस् स्टेनोस्य अयं सिद्धान्तः विलियं स्मित् इत्यनेन अनुवर्तितः ।
60403	निकोला पिलिच्(Nikola Pilić) इति कश्चनः पिलिच् टेन्निस् एकाडेमि संस्थायाः अधिकारी आसीत् ।
60404	निक् बोलेट्टैरि-वर्यस्य दृष्ट्या अगास्सि-वर्यस्य स्वाभाविकी चतुरता टेनिस्-क्रीडायां वर्तते, तादृशं एतावता तेन न दृष्टमासीत् ।
60405	निक् बोलेट्टैरिवर्यः अगास्सि-वर्यस्य ३० निमिषं यावत् क्रीडां दृष्टवान् ।
60406	निक् बोलेट्टैरिवर्यः मैक्-वर्यं प्रति अगास्सि-वर्यस्य शुल्कं प्रत्यर्पयित्वा अगास्सि निश्शुल्कं क्रीडति इति उक्तवान् ।
60407	निक्षिप्तं चित्तं चेन्द्रियाण्यनुपतन्ति ।
60408	निक्षेपापहारे पूर्वापदानम् निक्षेप्तारस्च प्रमाणम् ।
60409	निखिलभारते जैनतीर्थानि सन्ति ।
60410	निखिलं नगरं विद्युद्दीपेन अलङ्कृतम्‌ ।
60411	निगमा इमे भवन्ति ।
60412	निगमोदाहरणम् - नवेन पूर्वं दयमाना: स्याम ।
60413	निगृहीतस्य द्रुपदस्य अर्धं राज्यम् अधिगृह्य द्रोण: तं मोचितवान्।
60414	'निगृहीतानि' – इत्यस्य तात्पर्यम् अस्ति यत्, इन्द्रियाणि विषयेभ्यः पूर्णतया विमुखीनि भवन्ति ।
60415	निग्रहस्थानम् विप्रतिपत्तिरप्रतिपत्तिश्च निग्रहस्थानम् न्यायसूत्रम्, गौतमः, १-२-१९ इति सूत्रम् ।
60416	निग्रहस्थानं द्वाविंशतिभेदेन उपन्यस्तं भवति न्यायशास्त्रे ।
60417	निघण्टुग्रन्थस्य पञ्चमाध्याये सङ्गृहीतशब्दाः अस्मिन् काण्डे विवृताः ।
60418	निघण्टु- निरुक्तादीनां नामोद्धरणमपि अस्मिन् भाष्ये समुपलभ्यते ।
60419	निघण्टुः निघण्टुग्रन्थे १७७३ शब्दाः सङ्गृहीताः ।
60420	निघण्टो: चतुर्थाध्यायस्य शब्दा: अत्र निर्वचिता: ।
60421	निघण्टौ वैदिकशब्दानां सङ्ग्रहः वर्तते ।
60422	निङ्ग्मा इत्याख्यसम्प्रदाये ध्यानस्य आचरणं वर्धमानगहनतया युत-नवयानैः अथवा वाहनैः विभज्यते ।
60423	निङ्ग्मा इत्याख्यसम्प्रदायेन आचर्यमाणा यन्त्रयोगाख्या पद्धतिः श्वासस्य प्रक्रियया ध्यानगततादात्म्यतया, पालके केन्द्रीक्रियमाणनिर्दिष्टक्रियासहितकलापैश्च संयुता वर्तते ।
60424	निचृद्‌गायत्री छन्दः ।
60425	निजलिङ्गप्पमहोदयः मुख्यमन्त्री न भवेत् इति उक्त्वा धैर्यं प्रदर्शितवान् अरसु महोदयः एव ।
60426	निजलिङ्गप्पस्य नेतृत्वे हुब्बळ्ळिनगरे सभां कृत्वा कर्णाटकस्य एकीकरणस्य ऐतिहासिकनिर्णयस्वीकरणस्य अवसरः प्राप्तः ।
60427	निजामशासकस्य अपि आधिपत्यमासीत् अत्र ।
60428	निजामाबाद-नगरात् इदं विमानस्थानकं २०० किलोमीटरमिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
60429	निजामाबाद-नगरे विमानस्थानकं नास्ति ।
60430	निजामाबाद-नगरं ७६५ क्रमाङ्कस्य राष्ट्रियराजमार्गे स्थितम् अस्ति ।
60431	निज़ामाबाद् जनपदम् (Nizamabad, Andhra Pradesh) भारतदेशस्य आन्ध्रप्रदेशराज्ये स्थितमेकं मण्डलं अस्ति।
60432	निजामी इत्येषः अलिखत्, घोरी इत्येषः पृथ्वीराजम् अजयमेरुम् अनयत् ।
60433	निजांनवाब् जनाः १९४८ तमवर्षपर्यन्तं प्रान्तमिदम् अपालयन् ।
60434	निजांविरोधिकरणोद्यमे सप्रश्रयं भागः स्वीकृतः अस्य मण्डलस्य सामाजिकैः ।
60435	निझामस्य न्यायालये विचारणम् आरब्धम् ।
60436	निडुवन् समीपस्थं रेल् निस्थानकम् अस्ति।
60437	नितम्बास्थीनां तत्सबन्धिनां स्नायूनां पेशीनां च प्रसादः लभ्यन्ते ।
60438	नितरां मीचोऽस्मीति त्वं खेदं कूप मा कदापि कृथाः।
60439	नितीनगडकरी मूलतः महाराष्ट्रियः भारतीयजनतापक्षस्य अध्यक्षः आसीत् ।
60440	नित्यकर्म, नैमित्तिककर्म, काम्यकर्म चेति ।
60441	नित्यकार्यत्वेन यदा सत्यव्रतः प्रत्यूषैव सूर्यार्घ्यं ददन् आसीत् तदा एकः लघुमत्स्यः हस्ते उत्थाय अवदत् – राजन्!
60442	नित्यकार्येषु समाप्तेषु सत्सु नारायण स्य स्तुतिं कृत्वा स्वसैनिकैः सह प्रस्थानम् अकरोत् ।
60443	नित्यगृहस्य कार्ये, गृहदेवतायाः पूजायां च गदाधरः अधिकसमयं व्ययं करोति स्म ।
60444	नित्यतत्त्वेभ्यः अनित्यतत्त्वान् भिन्नं प्रदर्शयितुम् अत्र "तु" इत्यस्य पदस्य उपयोगः अभवत् ।
60445	नित्यत्वाद् सः आत्मा सर्वगतः अस्ति ।
60446	नित्यधैर्यतया ते नूतनानि ज्ञानरत्नानि जयिष्यन्ति।"
60447	नित्यनूतनगानानि मुकेशः गानस्य सन्निवेशस्य विवरणं प्राप्य तस्यां भूमिकायां परकायप्रवेशम् इव कृत्वा तस्य संवेदनं ज्ञात्वा भावम् अनुभूय गायति स्म ।
60448	नित्यनैमित्तिककर्मणां सम्पादनेन सह आत्मज्ञानरूपि सहकारि कारणमेव मोक्षस्य प्रधानं साधनं वर्तते ।
60449	नित्यनैमित्तिकाचारद्वारा अपि संस्कृतं महत्तमसनातनसंस्कृतिंम् अस्माकं जीवितेन सह सम्बध्नाति ।
60450	नित्यपूजा एवं प्रतिष्टाविधिं कृत्वा देवालये नित्यपूजा करणीया।
60451	नित्यभूतस्यास्य मौक्षस्वरूपस्य प्राप्त्यर्थं विभिन्नाः दर्शनकाराः भिन्नभिन्नप्रकारेण स्वमतं व्याचक्षुः ।
60452	नित्यविधिं सम्पूर्णतया स्पष्टं निरूपितवान् अस्ति।
60453	नित्यविभूतिं वैकुण्ठमिति प्रतिपादयन्ति ।
60454	नित्यविभूतिः नित्यविभूति नाम शुद्धसत्वम् इति अर्थः ।
60455	नित्यविभूतिः नित्या, अपरिच्छिन्ना च भवति ।
60456	नित्यसत्त्वस्थः अर्थाद् द्वयोः गुणयोः अर्थाद् रजस्तमसोः रहितः भूत्वा केवलं सत्त्वगुणे नित्यस्थिरो भव ।
60457	'नित्यसत्त्वस्थः' – नित्यनिरन्तरं सर्वत्र परिपूर्णस्य परमात्मनः स्थितेः भानमेव द्वन्द्वमुक्तेः उपायः अस्ति ।
60458	नित्यस्य अनाशिनः इति न पुनरुक्तम् नित्यत्वस्य द्विविधत्वात् लोके नाशस्य च। यथा देहो भस्मीभूतः अदर्शनं गतो नष्ट उच्यते।
60459	'नित्यस्य' - तद् तत्त्वं नित्यम् अस्ति ।
60460	नित्यानन्दमयं समस्तमुनिभिः संविस्फुरच्चान्तरं स्मृत्वात्मानमनेकविश्वनिलयं स्वच्छं जगत् सर्वतः ।
60461	नित्यानां बहूनां चेतनानां य एकः चेतनो नित्यः स कामान् विदधाति इत्यर्थः।
60462	नित्याभ्यासेन नियमानां पालनेन क्रीडेयं रुचिकरी भवति साफल्यं च वितरति ।
60463	नित्याः मुक्ताः च निरन्तरतया भगवदनुभवं सम्प्राप्य आनन्देन रमणीयं दिव्यदामं स्थलं भवति ।
60464	नित्यो धर्मः सुखदुःखे त्वनिथ्ये जीवो नित्यो हेतुरस्य त्वनित्यः।
60465	नित्यो व्यापी प्रतिक्षेत्रमात्मा भिन्नः स्वतः सुखी - आत्मसि बद्धः मुक्तः नित्यः इति जीवः त्रिविधः ।
60466	नित्यं तेन ध्यानं क्रियते स्म, 'ज्ञानेश्वर्याः' 'दासबोधस्य' पारायणं च क्रियते स्म ।
60467	'नित्यः', 'अविनाशी' इत्येतयोः शब्दयोः प्रयोगो न पुनरुक्तिदोषः ।
60468	'नित्यः' – एषः देही नित्यनिरन्तरं भवति ।
60469	नित्यः, सर्वगतः, स्थाणुः, अचलः, अयम्, सनातनः ॥ अन्वयः अयम् अच्छेद्यः ।
60470	'नित्यः' – सः नित्यनिरन्तरं भवति ।
60471	निदर्शनार्थं यथा ।
60472	निदर्शनोक्तयः काव्यालङ्कारसूत्रवृत्तिकर्ता वामनः वदति यत्- शूद्रकादिरचितप्रबन्धे अस्य भूयान् प्रपञ्चो दृश्यते ।
60473	निदाघकालस्य शौर्यं प्रद्योतनम् संहृत्य । 2. घनो जनमाह्लादयति दुःखमपि जनयति च ।
60474	निद्राकरं शक्तिवर्धकं च ये निदाहीनताम् अनुभवन्ति ते रात्रौ दघ्ना सह पलाण्डुं भक्षयन्ति चेत् सुखनिद्रां प्राप्नुवन्ति ।
60475	निद्रा कस्यापि अनवगमने 'अभाव'स्य अवगमनहेतुः एव निद्रावृत्तिः ।
60476	निद्रातः अकस्मात् जागरितः पुरुरवाः तं विषयं ज्ञात्वा अनुक्षणं तान् अनुसृतवान् ।
60477	निद्रापीडितश्च ततः वसन्तकात् सरसाभिः कथाभिः मनोविनोदमिच्छन् कथाकथनाय तमादिशति ।
60478	निद्राप्रियः राजगुरुः एकदा क्रान्तिकारिणां समूहे धनं न्यूनम् अभवत् ।
60479	निद्राभोजनयोः अभावात् सा रुग्णा जाता ।
60480	निद्रा-वस्तुनोऽभावस्य ज्ञापयित्री वृत्तिः निद्रा इत्युच्यते ।
60481	निद्रा वस्थायाम् अस्माकं मनः विश्रान्तिं प्राप्तुं न शक्नोति, यतो हि निद्रावस्थायाम् अस्माकं मनः स्वपनादीषु कार्येषु रतं भवति ।
60482	निद्राहीनतायां सत्यां नवनीतं शिरसः मध्यभागे लेपयन्ति ।
60483	निद्राहीनतारोगेण पीडिताः अस्य उपयोगं कर्तुम् अर्हन्ति ।
60484	निद्रितः एवं मृतः इत्यनयोः मध्ये यो भेदः वर्तते स एव लयं गतं मनः नष्टं च मनः इत्यनयोः मध्ये तिष्ठति ।
60485	निधन २७ दिसम्बर २०१३ को तड़के दुबई में दिल का दौरा पड़ने से उनका निधन हो गया।
60486	निधनम् अन्तिमकाले आमटेवर्यः उपवेष्टुम् असमर्थः अभवत्, यतः तस्य पृष्ठास्थिपीडा समुत्पन्ना ।
60487	निधनानि :अस्मिन् वर्षे भारतदेशस्स्य मैसूरुसंस्थानस्य महाराजेषु अन्यतमः चामराज ओडेयर् इहलोकम् अत्यजत् ।
60488	निधनानि जनवरी-मार्च् :अस्मिन् वर्षे फेब्रवरिमासस्य १७ दिनाङ्के भारतस्य प्रसिद्धः क्रान्तिकारी वासुदेव बलवन्त फड्के इहलोकम् अत्यजत् ।
60489	निन्दन्तः, तव, सामर्थ्यम्, ततः, दुःखतरम्, नु, किम् ॥ अन्वयः तव अहिताः तव सामर्थ्यं निन्दन्तः बहून् अवाच्यवादान् वदिष्यन्ति ।
60490	निन्दन्तः ते त्वम् अनेकानि अवक्तव्यानि वचनानि अपि कथयिष्यन्ति ।
60491	निन्न ओलैसलेको कृष्ण ।
60492	निन्न ओलैसलेको कृष्ण सञ्चितवनुण्डु प्रपञ्चदोळगे बिद्दु ।
60493	निपाताः त्रिविधाः इति यास्काचार्याः वदन्ति ।
60494	निप्पाणीविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या बेळगावीमण्डले अन्तर्भवति ।
60495	निप्पाणीविषये अधिकविवरणार्थम् निप्पाणी इति पृष्टम् पश्यन्तु ।
60496	निबन्धेऽस्मिन् এই নিবন্ধে बाङ्गला भाषया प्रकाशितानां विविधवार्तापत्रिकाणां संक्षिप्ततथ्यादि सङ्कलितम् अस्ति ।
60497	निबिडश्मश्रुयुतः, विशालभाली ललाटे अक्षतानि शोभन्ते स्म ।
60498	निबिडहरिद्वर्णेन चकासन्ते अस्य पत्राणि ।
60499	निबिडैः पञ्चदलैः युक्तस्य अस्य पुष्पस्य रक्तवर्णः भवति ।
60500	निमज्जकनामकेन (sinker) केनचिद् धारुखण्डेन सह आबध्दय कार्क जले निमज्ज्यते ।
60501	निमज्जनप्रक्रियाः- सन्तरणकर्तारः प्रतियोगितासु १ उपस्थाय २- शिरोदेशेन, ३- विपरीतमुखेन, ४- धावनपूर्वकं ५- चक्रभ्रमणेन ६- कूर्दित्वा वा निज्जनप्रक्रियामाचरन्ति ।
60502	"निमन्त्रणं विना गमनं न उचितम्" इति शिवः अनुरोधं कृतवान् ।
60503	निमाड-प्रान्तः कार्पासपात्रम् इति प्रसिद्धम् ।
60504	निमित्तमात्रं भव ।
60505	निमिषाम्बा देवालयः गञ्जाम् निमिषाम्बा देवालयः (Nimishamba) कर्णाटकराज्यस्य मण्ड्यमण्डले श्रीरङ्गपट्टणसमीपे स्थितं किञ्चन क्षेत्रम् ।
60506	निमेषत्रयं यावत् करतालध्वनयः एवासन् ।
60507	निम्नकक्ष्याविद्यार्थिनः सर्वे उच्चैः अनुरटेयुः ।
60508	निम्नचित्रस्य अव्यवस्थितः पाठः केलवं मनुष्ये एव पठितुं शक्नोति, वर्तमानप्रौद्योगिक्यां सङ्गणकयन्त्रं तं पाठं पठितुं न शक्नोति ।
60509	निम्नजनानाम् उन्नत्यर्थं सः प्रोत्साहम् अयच्छत् ।
60510	निम्नदर्पणे वस्तुनः दूरमनुसृत्य प्रतिबिम्बस्य गात्रं सङ्कुचितं बृंहित्तं वा भवति ।
60511	निम्नप्रदेशः मेघैः अथवा तुषारैः आवृतः भवति ।
60512	निम्नमध्यगङ्गायाः क्षेत्रेषु, ब्रह्मपुत्रनद्याः द्रोणिषु इमे मृत्तिके अधिके मृण्मये स्तः ।
60513	निम्नमुद्रायाः विवरणं प्रख्यातः मुद्राशास्त्री एडवर्ड् थॉमस् इत्येषः १८७१ तमे वर्षे लण्डन -नगरे प्रास्तौत् ।
60514	निम्नलिखिताः नद्यः जलमार्गविश्वस्य महत्वपूर्णाः वाणिज्यमार्गाः सन्ति ।
60515	निम्नसदनद्वारा शीघ्रतायां ये विधेयकाः सिद्धाः भवेयुः, तेषां विधेयकानां चर्चा द्वितीये सदने योग्यरीत्या भवितुम् अर्हति ।
60516	निम्नस्तरीयेषु व्यक्तिषु अन्धश्रद्धा स्यात् ।
60517	निम्ने तु विक्षिप्ताः भवन्ति (चित्रे पश्यतु) (चित्रम्)अतः पीनकाचः सत्यप्रतिबिम्बं, निम्नकाचः मिथ्याप्रतिबिम्बं च ददाति ।
60518	निम्नैः कारणैः उपसभापतेः पदं रिक्तं भवति – * यदा सः राज्यसभायाः सदस्यत्वेन पदत्यागं कुर्यात् ।
60519	निम्नोन्नतकाचाः (concave and convex lens) यदा पारदर्शकः माध्यमः द्वयोः वर्तुलाकारप्रान्तयोः मध्ये भवति तदा विशिष्टान् गुणान् प्रदर्शयति ।
60520	निम्नः ज्वार(Neap tides) बृहत् ज्वार, निम्न ज्वार इत्येतयोः मध्ये सामान्यतः सप्तदिवसानाम् अन्तरं भवति ।
60521	निम्ब-गुडमिश्रणस्य महत्त्वम् : आयुर्वेदानुसारं वसन्तऋतौ जायमनानां शारीरकविकाराणां निमित्तम् उत्तमम् औषधम् अस्ति निम्बकम् ।
60522	निम्बगुडयोः मिश्रणस्य खादनेन शरीरस्य समतोलनं साधितं भवति ।
60523	निम्बपत्राणि निम्बवृक्षः निम्बपत्रैः त्वचा वा निर्मितं कषायम् एव निम्बकषायम् ।
60524	निम्बवृक्षः भारत स्य प्रख्यातः वृक्षविशेषः ।
60525	निम्बस्य सेवनेन विषबाधा निवारिता भवति।
60526	निम्बार्कमतानुसारेणा जीवः प्रत्येकदशायां कर्त्ता भवति ।
60527	'''निम्बूकमम्लं वातघ्नं पाचनं दीपनं लघु ।
60528	निम्बूकस्य रसम् उष्णजले योजयित्वा दिने ४ – ६ वारम् इव पातव्यम् ।
60529	निम्बूकस्य रसः एव निम्बूकफलरसः । एतत् निम्बूकम् आङ्ग्लभाषायां Lemon इति उच्यते ।
60530	नियतकर्मणां पालनम् इत्युक्ते वर्ण-आश्रम-स्वभाव-परिस्थित्यानुसारं प्राप्तस्य कर्तव्यकर्मणः पालनम् ।
60531	नियतमृत्यु हि जन्मशरीरिणाम् ।
60532	नियतयथार्थः खलु साक्षी चैतन्यरुपः ज्ञानं तद्याथार्थ्यं च स्वयमेव गृह्णतीति अस्माकं सिध्दान्तः ।
60533	नियतयथार्थः खलु साक्षी चैतन्यरुपः ज्ञानं तद्याथार्थ्यं च स्वयमेव गृह्णातीति अस्माकं सिध्दान्तः ।
60534	नियतविपाकप्रधानकर्मणाभिभूतस्य वा चिरमवस्थानम् ।
60535	नियतिवादे आकस्मिकताया ग्रहणं विधीयते ।
60536	नियतं कुरु कर्म त्वम् ( ) इत्यनेन श्लोकेन भगवान् श्रीकृष्णः कर्मणा विना शरीरनिर्वाहः असम्भवः इति वदति ।
60537	'नियतं कुरु कर्म त्वम्' – शास्त्रेषु विहितकर्माणि, नियतकर्माणि च आज्ञापितानि ।
60538	नियत्याधारितम् एतत् सङ्कटं समुद्भूतम् इति ।
60539	नियमद्वयस्य पालनाय” आशीर्वादं ददातु ।
60540	नियमनम् इत्युक्ते निषिद्धात् कर्मणः शास्त्रविहिते कर्मणि स्थापनम् ।
60541	नियमनस्यास्य द्वितीयेन भागेन वयं बलस्य परिभाषां विद्मः ।
60542	नियमपूर्वकविद्यायाः स्वीकर्ता शिष्यः ।
60543	नियमस्य उल्लङ्घनं करोति चेत् अपराधी इति मत्वा बहिष्कारं कुर्वन्ति स्म ।
60544	नियमानुसारं ते वनवासार्थं प्रस्थितवन्त: ।
60545	नियमानुसारं सर्वाणि मित्राणि जैनमन्दिरे दर्शनं कृत्वा उपाश्रयं प्रति अगच्छन् ।
60546	नियमासुसारं स्वयंवरस्य आमन्त्रणं भवतु न वा भवतु यः कोऽपि राजकुमारः तस्मिन् भागं गृहीतुं शक्नोति ।
60547	नियमेषु व्यत्यासो कदापि न भवति ।
60548	नियमः शौचसन्तोषतपःस्वाध्यायेश्वरप्रणिधानानि नियमाः ।
60549	नियामकत्वात् अक्षरपुरुषात् उत्तमः इति उत्तमोऽप्यस्मि ।
60550	नियुक्तेभ्यः कौलनामानामकं नियुक्तिपत्रं दीयते स्म ।
60551	नियोगं त्यक्त्वा राष्ट्रसेवायै जीवनार्पणम् धनस्य प्राप्तिः अवरुद्धा, अतः नियोगस्य आवश्यकता अभवत् ।
60552	नियोजनम् राज्यस्य विधानसभायां बहुसङ्ख्यायाः प्राप्त्यनन्तरमेव मुख्यमन्त्रिणः नियोजनं भवति ।
60553	नियोजितः विवाहः भारतीयसमाजस्य अन्यदेकं वैशिष्ट्यम् ।
60554	निरक्षराः स्वसामर्थ्यमपि न जानन्ति ।
60555	निरन्तरचिन्तनेन सः तादृशस्य यन्त्रस्य निर्माणे समर्थः जातः एव ।
60556	निरन्तरम् आसक्तिरहितः सन् सम्मुखम् उपस्थितं विहतकर्म कर्तव्यमात्रं मत्वा कुर्यात् इति उक्तस्य पदस्य भावः ।
60557	निरन्तरविदॆशसञ्चारॆण, संशॊधनॆन, दु:खॆन च क्रमॆण तस्य शरीरं जीर्णम् अभवत् ।
60558	निरन्तराभ्यासेन शब्दवेधीविद्याम् आत्मसात् कृतवान् ।
60559	निरन्तरं कृतेन प्रयोगेण अयं सर् अलेक्साण्डर् प्लेमिङ्ग् पेनिसिलिन् श्वेतरक्तकणान् न नाशयति इत्यपि संशोधितवान् ।
60560	निरन्तरं तेन नूतनपदमारुह्य राज्यस्य विकासाय अनेकानि कार्याणि कृतानि सन्ति ।
60561	निरन्तरं प्रयोगशीलः कारन्तमहोदयः कन्नडभाषायाः चित्ररङ्गे अपि हस्तक्षेपं कृत्वा क्रि.
60562	निरमाच्च तत्स्थानापन्नं मस्जिदाख्यं पारमेश्वरं गृहम् ।
60563	निरवकाशनिर्णायकप्रमाणाभावात् पूर्वपक्षस्त्वनिर्णय एव ।
60564	निरवकाशबहुवाक्यबाधस्याऽन्याय्यत्वात् भेदस्य बहुप्रमाणासिध्दत्वाच्च् अभेदप्रतिपादकागमानां भेदाविरोद्ध्यर्थः गौणः कथनीयः इति ।
60565	निरवयविणि आत्मनि तथा असम्भवम् ।
60566	निरवयवेऽङ्गरहिते ब्रह्मणि पादकल्पनं जीवजगतोः ब्रह्मान्यत्वसुलभग्राह्यत्व उपाय एव इति बोद्धव्यम् ।
60567	'निरहङ्कारः' – अहमेव शरीरम् इति शरीरेण सह तादात्म्यम् एव अहङ्कारः अस्ति ।
60568	निरालम्ब-उपनिषत् शुक्लयजुर्वेदीया उपनिषत् ।
60569	निराशा शकुन्तला राजभवनात् बहिः आगता ।
60570	निराहारिणः मनुष्यस्य अर्थाद् यः इन्द्रियाणि विषयेभ्यः विनिवर्तते, तस्य ये विषयाः विमुक्ताः भवन्ति, ते रसं विना विमुक्ताः भवन्ति ।
60571	निराहारिणः सन्तोऽपि शास्त्राध्ययनं, ध्यानसाधनं च कृतवन्तः ।
60572	निरीक्षकस्येदं क्रर्तव्यं भवति यदेवं विधानेनाधिकः कालो न व्यतीयात् ।
60573	निरुक्तकारः विशाखायाः निर्वचनं कुर्वन् वदति यत् इयं खे- आकाशे विशेषरूपेण शेते इति ।
60574	निरुक्तम् निघण्टुग्रन्थस्य भाष्यमेव निरुक्तमित्युक्तं हि ।
60575	निरुक्तवृत्तौ ''दुर्गाचार्यस्य नाच्छन्दसि वागुच्चरति’ इति वचनम्, कात्यायनस्य – :छन्दो भूतमिदं सर्वं वाङ्मयं स्याद्विजानतः ।
60576	निरुक्तशास्त्रे दायभागविषये यास्कः मनुस्मृतेः उल्लेखं कृतवान् ।
60577	निरुक्तस्य भूमिकानन्तरं नैघण्टुककाण्डं विरचितं यास्केन ।
60578	निरुक्ते देव शब्दस्य निर्वचनमेवं वर्तते ।
60579	निरुक्ते यास्काचार्यः “ अथ उपमाः” इत्युपक्रम्य द्वादशविधान् उपमाभेदान् प्रतिपादितवान् ।
60580	निरुक्तोक्तनिर्वचनं विहाय अन्येऽपि अर्था: प्रयोगा: शब्दस्य भवेयु: ।
60581	निरुक्तं निरूपयन् सायणाचार्यः ऋग्वेदभाष्यभूमिकायामाह, अर्थावबोधे निरपेक्षतया पदजातं यत्रोक्तं तन्निरुक्तम् यदि अन्यानि वेदाङ्गानि वेदस्य बहिर्भूतानि तत्त्वानि व्याकुर्वन्ति, तर्हि निरुक्तं वेदस्य अन्तर्भूतानि तत्त्वानि व्याकुर्वति ।
60582	निरुत्तरतन्त्रम्, पिच्चिलतन्त्रम् च काल्याः सर्वे मन्त्राः सर्वश्रेष्ठाः इति घोषयतः ।
60583	निरुत्तरतान्त्रिकदृष्ट्या पञ्चविधचक्राणि वर्तन्ते ।
60584	निरुद्धम् अर्थाच् सर्वाः वृत्तयः स्थगिताः भवन्ति, केवलं तासु संस्काराः शेषाः भवन्ति तादृशं चित्तम् ।
60585	निरुद्धसकलवृत्तिकं संस्कारमात्रशेषं चित्तं निरुद्धम् ।
60586	निरुद्योगं निवारयितुं परिश्रमं कृतवान् ।
60587	निरुद्योगः, असमीचीना आहारवितरणव्यवस्था, विविधाः सामाजिकाः समस्याः च दुर्भिक्षायाः कारणानि भवन्ति ।
60588	निरुध्योगेन सह अनारोग्यं, दारिद्र्यं, निरक्षरता च संवर्धते ।
60589	निरुपितो विषयः, ऎतिहासिको वा आध्यात्मिको वा सामाजिको वा भवतु किमिदानीन्तनानामस्माकं तेन ग्रन्थाध्ययनेन प्रयोजनम् इति सर्वकालोपयोगित्वं समर्थनीयम् ।
60590	निरूपणतन्त्रयुक्तान्, पौराणिकांशयुक्तान् च भारतस्य अष्टविधान् नृत्यप्रभेदान् “राष्ट्रिय-सङ्गीत-नृत्य-नाटक-अकादमी” शास्त्रीयनृत्यत्वेन परिगणितवती अस्ति ।
60591	निरूपणश्लोकाः अन्ते च नचिकेताः प्रश्नमेकं पृच्छति –अन्यत्रधर्मात् अन्यत्राधर्मात् इत्यादिना ब्रह्मतत्त्वम् ।
60592	निरोधजः संस्कारः समाधिजान्संस्कारान्बाधत इति ।
60593	निरोधस्य स्थितिं प्रकटयति ।
60594	"निर्गच्छ्त भारतात्“ इति आन्दोलनसमये सः गृहीतः (बन्दीकृतः) शीघ्रमेव सः भारतीयजनसंघस्य तदानींतननेतुः श्यामाप्रसाढ् मुखर्जी महोदयस्य निकटवर्ती अनुगामी एवं साहाय्यकः अभवत् ।
60595	निर्गुण्डिसस्यं मूत्रम् आवर्तं च वर्धयति ।
60596	निर्जरातत्त्वम् आत्मनि कर्मपुद्गलानां नूतनप्रवेशस्य अवरोधः, पूर्वावशिष्ट पुद्गलानां विनाशश्च निर्जरा इत्युच्यते ।
60597	निर्जरापि जैनदर्शने द्विधा प्रतिपादिता –भावनिर्जरा द्रव्यनिर्जरा चेति ।
60598	निर्जरामवलम्ब्यैव कश्चित् साधकः आत्मदर्शनं कर्त्तुं शक्नोति ।
60599	निर्झरे स्थन कर्तु पार्वती गमनसमये वस्रैः साक एक वज्र स्थापितवती ।
60600	निर्झरे स्नानं कर्तुं पार्वत्याः गमनसमये वस्त्रैः साकम् एकं वज्रं स्थापितवती ।
60601	निर्णयस्तु सीमन्तकर्मणः प्रकृत्यैव विधीयेत् यदयं स्त्रीसंस्कारो गर्भसंस्कारो वा ।
60602	निर्णयान्तत्वान्निरूपणस्य निर्णय इह अन्तशब्देनोच्यते ।
60603	निर्णयोत्तरयोः अयं भेदः यत् उत्तर वादिमतस्य खण्डनमात्रं भवति, न तु सिद्धान्तः ।
60604	निर्णयं कृत्वा जनाः मदिरायाः प्रतिबन्धाय प्रयासान् कुर्वन्तः आसन् ।
60605	निर्णयं विना क्रीडासमाप्तिर्भवति तदा ५-५ मिनटान्यतिरिक्तानि भूयोऽपि दीयन्ते समयाधिकारी क्रीडावरोधे सति घटिकामप्यवरुणत्ति ।
60606	निर्णयः एव सिद्धान्तो भवतीति ।
60607	निर्णयः विमृश्य पक्षप्रतिपक्षाभ्यामर्थावधारणं निर्णयः न्यायसूत्रम्,गौतमः, १-१-४१ इति सूत्रम् ।
60608	निर्णायक एव सत्यपराधे त्रृटौ वा दण्डयति तथा यथोचितं निर्णयं प्रस्तौति ।
60609	निर्णायक-निर्धारितसीमोल्लङ्घनेन षट्कं (छक्का) भवति ।
60610	निर्णायकस्य शुषिरिकां (सीटी) श्रुत्वा प्रारम्भकः क्षेत्रस्य सर्वथा मध्ये स्थापितं कन्दुकं पादेन सन्ताडय विपक्षक्षेत्रे प्रक्षेप्स्यति प्रतिक्रीडकस्य कस्यापि यावत् तेन कन्दुकेन स्पर्शो न भवति तावत् पूर्वपक्षीयः पुनस्तं न स्पृशति ।
60611	निर्णायकानां निर्धारं कुट्टि श्राङ्क्(२००९तमस्य वर्षस्य अत्युत्तमचित्रप्रशस्तिविजेता) इति चित्रस्य निर्देशकः ’शाजि एन्.
60612	निर्णितं लक्ष्यं प्राप्तुं राममोहनेन १८२५ तमे वर्षे वेदान्त-महाविद्यालस्य स्थापना कृता ।
60613	निर्णीतपरिमाणस्य तैलस्य निष्कासनसमये करतलं विदीर्णं भवतु, रक्तं स्रवतु नाम, तैलनिष्कासनानन्तरं तन्तुभिः निर्णीतपरिमाणा रज्जुः अपि तेन अवश्यं वयनीया भवति स्म ।
60614	निर्दिष्टपाव्यक्रमः निर्धारितसमयव्यवस्था अप्यत्र नैव आसीत् ।
60615	निर्दिष्टं वस्तु तु आत्मा एव ।
60616	निर्दुष्टसमयावगमाय अपि अस्य उपयोगः क्रियते ।
60617	निर्देशाङ्काः कर्णाटकस्य हृदयस्थाने विद्यमानम् एतत् मण्डलं १४° २८’ रेखांशे ७५° ५९’ अक्षांशे च अस्ति ।
60618	निर्दोषजनानां रक्षणार्थं तेन धनुषः, चापानां, गदायाः चेत्यादीनां शस्त्राणां प्रयोगः कृतः ।
60619	निर्दोषा लक्षणवती सरीतिर्गुणभूषिता । : सालङ्काररसानेकवृत्तिर्वाक् काव्यनामभाक् ॥ - जयदेव: ।
60620	निर्दोषो वा सुदोषो वा वयस्यः परमा गतिः ॥ (८ -८) ३ सूक्ष्मः परमदुर्ज्ञेयः सतां धर्मः प्लवङ्गम ।
60621	निर्दोषः बालकः अपि द्वे माता इति सम्बोधयति स्म ।
60622	निर्दोषः शब्दः आगमः भवति।
60623	निर्द्वन्द्वी मनुष्यः कर्मणि कृते सत्यपि बद्धो न भवति गीता, अ. ४, श्लो.
60624	निर्द्वन्द्वो द्वन्द्ववर्जितो हि यस्मान्महाबाहो सुखं बन्धादनायासेन प्रमुच्यते ।
60625	निर्द्वन्द्वः बन्धात् सुखं प्रमुच्यते ।
60626	'निर्द्वन्द्वः' – संसारातीतो भवितुं रागद्वेषादिभ्यः मुक्तिः अत्यावश्यकी ।
60627	निर्धनता, अस्पृश्यता, द्वेषः इत्यादिभिः दुर्लक्षणैः पूर्णः भारतदेशः स्वस्य नेत्राभ्यां द्रष्टव्यः तया इति स्वामी सूचितवान् ।
60628	निर्धनत्वात् एषः सर् अलेक्साण्डर् प्लेमिङ्ग् अधिकं शिक्षणं प्राप्तुं न शक्नोति स्म ।
60629	निर्धनपिता विद्यालयस्य मासिकशुल्कं (monthly fees) दातुं न शक्नोति स्म ।
60630	निर्धनानाम् अर्हाणां कृते उपायनानि वितीर्णानि ।
60631	निर्धनानाम्, असहायकानां कृते एव स्वीयं समयं रक्षति स्म सः ।
60632	निर्धनानां सेवाम् एव आद्यं कर्तव्यम् इति मत्वा सर्ववर्गजनान् अत्मना सह योजितवान् ।
60633	निर्धनाः कृशकायाः ब्राह्मणाः नियन्त्रणमेतत् स्वतपः प्रभावात् अकुर्वन् ।
60634	निर्धनेषु, दुर्बलेषु च कृपां दर्शय ।
60635	निर्धारितक्रीडनसंख्यापूर्तिः (ओवर्) एकस्मिन् समये षड्वारं कन्दुकक्षेपणं ‘ओवर्’ इति कथ्यते ।
60636	निर्निमित्तं सर्ववेदान्तानां मुख्यार्थत्यागश्च स्यात् ।
60637	निर्बाधरुपेण समस्तं सजीवं निर्जीवां च प्रभावयन्ति ।
60638	निर्भेदार्थनिष्ठत्वं चेत्, निर्भेदत्वस्य भेदाभाव विशिष्टत्वरुपस्य तदुपलक्षितत्वरुपस्य वा अभिप्रेतत्वे ‘निर्घटं भूतलम्’ इति घटाभावविशिष्टभूतलबोधकस्य वाक्यस्य यथा नाखण्डार्थत्वं तद्वत् भेदाभावविशिष्टत्वरुपनिर्भेदार्थनिष्ठस्याप्यखण्डार्थत्वं न सम्भवति।
60639	निर्मणास्य आरम्भात् दशवर्षाणाम् अवधौ कार्यं सम्पन्नम् ।
60640	निर्ममः, निरहङ्कारः, सः, शान्तिम्, अधिगच्छति ॥ अन्वयः यः पुमान् सर्वान् कामान् विहाय निःस्पृहः निर्ममः निरहङ्कारः चलति सः शान्तिम् अधिगच्छति ।
60641	निर्मलशिशुभवनम् शताधिकेभ्यः अनाथबालकेभ्यः आश्रयभवनं जातम् ।
60642	निर्माणप्रक्रिया एवमस्ति - 20 किलोग्राम् गोमयं जले संस्थाप्य घण्टाद्वयं यावत् आदौ आलोडनीयम् ।
60643	निर्माणम् दीगदुर्गम् औदमहाराजानां स्वकीया सम्पत्तिः अस्ति ।
60644	निर्माणवसरे स्वयं श्रमदानं करोति स्म ।
60645	निर्माणवैशिष्ट्यम् चण्डीगडनगरं ग्रिड् स्टैल् सेक्टर् रीत्या निर्मितम् अस्ति ।
60646	निर्माणशैलीं दृष्टुम् एव जनाः तत्र गच्छन्ति ।
60647	निर्माणस्य समाप्तिः जवहरसिङ्गमहाराजस्य प्रशासनकाले क्रिस्ताब्दे १७६४ -६१ समये अभवत् ।
60648	निर्माणानन्तरं नाट्यगृहेषु तस्य चलच्चित्रस्य मञ्चनं २०१३ तमस्य वर्षस्य जनवरी-मासे निर्धारितम् आसीत् ।
60649	निर्माणानन्तरं यामः अतीतः, रसहीनः, दुर्गन्धयुक्तः, पर्युषितः, उच्छिष्टः, अमेध्यः वा आहारः तामसिकः इति ।
60650	निर्मातारः प्रसिद्धाः बिर्लाकुटुम्बस्य जनाः ।
60651	निर्माता श्रीविरुपण्णः क्रिस्ताब्दे १५३८ तमे वर्षे श्री दुर्गादेवालयं श्रीवीरभद्रदेवालयं तथा बहन्नन्दिविग्रहं च निर्मितवान् ।
60652	निर्मातृषु एकतमस्य दर्शनं बालकस्य यात्रायाः उद्देश्यम् ।
60653	निर्मापकत्वेन इयं तस्य प्रथमा योजना वर्तते ।
60654	निर्मितं स्मारकं क्रि.
60655	निर्मीयमाणानां देवालयानां भञ्जनं कारितवान् ।
60656	निर्मूलस्य अस्य अज्ञानस्य निराकरणं, प्राचीनभारतीयानां योगादानस्य पुरः स्थापनं, तस्मात् अस्मदीयानां ज्ञानविज्ञानयोः महत्ताविषये गर्वभावनायाः प्रत्यानयनामपि निभन्धस्यास्य मूलोद्देशः अस्ति।
60657	निर्यास(rubber) निर्यासस्य उत्पादने २०० से.
60658	निर्यासद्रवेन "डि एन् ए"–अणोः तन्तून् निर्माय तान् तन्तून् क्ष-किरणवक्रयोजनद्वारा (एक्स् रे डिफ्र्याक्षन्) परीक्षितवान् ।
60659	निर्यास-वृक्षाः अपि अत्र वर्धन्ते ।
60660	निर्यासस्य उपयोगः उद्योगेषु भवति ।
60661	निर्यासेन रब्बर् कागदं च उत्पादयन्ति ।
60662	निर्योगक्षेमः अर्थाद्, आत्मस्वरूपस्य, तस्य प्राप्तेः उपायं च विहाय समस्तेभ्यः अर्थेभ्यः योगः (प्राप्तिः), प्राप्तार्थानां क्षेमः (संरक्षणं) इत्येतयोः त्यागं कृत्वा आत्मवान् भव इति ।
60663	निर्वचनम् उपयोगश्च विविधाः खण्डाः सामान्यतः खण्डः नाम जलराशिना विभक्तः अनुवर्तितः विस्तृतः भूप्रदेशः ।
60664	निर्वचने जनतापक्षः अत्यधिकबहुमतं प्राप्य काङ्ग्रेसेतर सर्वकारः आगतः ।
60665	निर्वहणदृष्ट्या एष: प्रान्त: ३२ मण्डलैः विभक्तः अस्ति ।
60666	निर्वहणविभाग: मण्डलानुसारेण विभक्तम् अस्ति ।
60667	निर्वाचनक्षेत्रदृष्ट्या अपि गुल्बर्गालोकसभाक्षेत्रे अन्तर्भवति ।
60668	निर्वाचनक्षेत्रदृष्ट्या अपि बागलकोटेलोकसभाक्षेत्रे अन्तर्भवति ।
60669	निर्वाचनक्षेत्रदृष्ट्या अपि बिजापुरलोकसभाक्षेत्रे अन्तर्भवति ।
60670	निर्वाचनक्षेत्रदृष्ट्या अपि बेळगावीलोकसभाक्षेत्रे अन्तर्भवति ।
60671	निर्वाचनक्षेत्रदृष्ट्या अपि रायचूरुलोकसभाक्षेत्रे अन्तर्भवति ।
60672	निर्वाचनक्षेत्रदृष्ट्या उडुपीचिक्कमगळूरुलोकसभाक्षेत्रे अन्तर्भवति ।
60673	निर्वाचनक्षेत्रदृष्ट्या कोप्पळलोकसभाक्षेत्रे अन्तर्भवति ।
60674	निर्वाचनक्षेत्रदृष्ट्या कोलारलोकसभाक्षेत्रे अन्तर्भवति ।
60675	निर्वाचनक्षेत्रदृष्ट्या चामराजनगरलोकसभाक्षेत्रे अन्तर्भवति ।
60676	निर्वाचनक्षेत्रदृष्ट्या चिक्कबळ्ळापुरलोकसभाक्षेत्रे अन्तर्भवति ।
60677	निर्वाचनक्षेत्रदृष्ट्या चित्रदुर्गलोकसभाक्षेत्रे अन्तर्भवति ।
60678	निर्वाचनक्षेत्रदृष्ट्या दक्षिणकन्नडलोकसभाक्षेत्रे अन्तर्भवति ।
60679	निर्वाचनक्षेत्रदृष्ट्या बागलकोटेलोकसभाक्षेत्रे अन्तर्भवति ।
60680	निर्वाचनक्षेत्रदृष्ट्या बेङ्गळूरुग्रामान्तरलोकसभाक्षेत्रे अन्तर्भवति ।
60681	निर्वाचनक्षेत्रदृष्ट्या मण्ड्यलोकसभाक्षेत्रे अन्तर्भवति ।
60682	निर्वाचनक्षेत्रदृष्ट्या मध्यबेङ्गळूरुलोकसभाक्षेत्रे अन्तर्भवति ।
60683	निर्वाचनक्षेत्रदृष्ट्या मैसूरुलोकसभाक्षेत्रे अन्तर्भवति ।
60684	निर्वाचनक्षेत्रदृष्ट्या रायचूरुलोकसभाक्षेत्रे अन्तर्भवति ।
60685	निर्वाचनक्षेत्रदृष्ट्या शिवमोग्गालोकसभाक्षेत्रे अन्तर्भवति ।
60686	निर्वाचनक्षेत्रदृष्ट्या हावेरीलोकसभाक्षेत्रे अन्तर्भवति ।
60687	निर्वाचनक्षेत्रदृष्ट्या हासनलोकसभाक्षेत्रे अन्तर्भवति ।
60688	निर्वाचनप्रचारार्थं गतस्य पूर्वप्रधानमन्त्रिणः राजीव गान्धी इत्यस्य नृशंसहत्या अभवत् ।
60689	निर्वाचनम् २००९ वर्षस्य मेमासे १६ दिनाङ्के भविष्यति” इति ।
60690	निर्वाचनस्य आयोजनं सर्वकारेण सल्लग्नविभागः न करोति ।
60691	निर्वाचनस्य व्यवस्था निर्वाचनायोगः करोति ।
60692	निर्वाचनानि विधान परिषदः विधान सबायाः लॊकसबायाः तथा अन्यत्र कालक्रमॆ सर्वकारदार संघ संस्तासु अपि निर्वाचनानि सम्भवन्ति।
60693	निर्वाचनालेखः *१९९८ तमे वर्षे सधरणलोकसभानिर्वाचने बीजुजनतादलेन ९ निर्वाचनकेन्द्रेषु विजयः प्राप्तासीत् ।
60694	निर्वाचनिपरिसंख्या *१९९८ तमे वर्षे लोकसभानिर्वाचने राष्ट्रियजनतादलस्य सप्तदशलोकसभासदस्याः बिहारराज्ये विविधलोकसभाकेन्द्रेषु विजीताः आसन् ।
60695	निर्वाचने मैत्रीकुटस्य विजयः अभूत्।
60696	निर्वाचने मैत्रीकुटस्य विजयः जातः ।
60697	निर्वाचिने कोङ्ग्रेस-पक्षेण एसेम्बली-स्थानेषु सप्तपञ्चाशत् (५७) स्थानानि, प्रान्तस्थानेषु त्रयोविंशत्यधिकनवशतं (९२३) स्थानानि प्राप्तानि ।
60698	निर्वाणम् तीर्थङ्कराः त्रिकालज्ञानिनः भवन्ति ।
60699	निर्वाणम् तीर्थङ्कराः त्रिकालज्ञाः भवन्ति ।
60700	निर्वाणम् तीर्थङ्कराः पूर्वमेव सर्वं जानान्ति ।
60701	निर्वाणम् तीर्थङ्कराः सर्वज्ञाः भवन्ति ।
60702	निर्वाणम् दीर्घकालं यावत् भगवान् नमिनाथः धर्मसङ्घस्य प्रभावनां कुर्वन् आर्यजनपदि विचरति स्म ।
60703	निर्वाणम् भगवान् महावीरः त्रिकालज्ञानी आसीत् ।
60704	निर्वाणम् यदा भगवता वासुपूज्येन स्वस्य निर्वाणकालः ज्ञातः, तदा सः पुनः चम्पानगरीं गतवान् ।
60705	निर्वाणम् यदा भगवान् मल्लिनाथः स्वस्य निर्वाणसमयं ज्ञातवान् आसीत्, तदा सः सहस्रसाधुभिः सह सम्मेदशिखरं गतवान् ।
60706	निर्वाणस्तु एताद्रृशं तत्त्वं वर्तते यो हि अज्ञातो भवति,यस्य प्राप्तिरपि नूतना न भवति,यस्य विनाशोऽपि नैव जायते,यो हि न तु विराध्यति न चोत्पद्यते ।
60707	निर्वाते अयं वेगः स्थिरः भवति किन्तु वायुमण्डलद्वारा सञ्चलनावसरे अस्मिन् व्यत्ययः भवति ।
60708	निर्वाहकानां स्थितिः क्लेशाय अभवत् ।
60709	निर्वाहकृषिः प्रकारद्वयस्य अस्ति ।
60710	निर्वाहकृषिः यया कृष्या कृषकपरिवारस्य आवश्यकतापूर्तिः भवति सा निर्वाहकृषिः उच्यते ।
60711	निर्वाहबुद्ध्या कर्मणि कृते सत्यपि मनसि जीवनेच्छा प्रबला भवति ।
60712	निर्विकल्पकसमाधावपि ध्यानबलेनैव धारणायाः स्थिरत्वात् परतत्त्वसाक्षात्कारो भवति, अतः सोऽपि अलौकिकं प्रत्यक्षमेव ज्ञातव्यम् ।
60713	निर्विकल्पसमाधिपर्यन्तं सर्वं प्रकृत्याधीनम् एव ।
60714	निर्विकल्पावस्थायाः प्राप्त्यै अभ्यास-विचार-निदिध्यासनादीनाम् आवश्यकता भवति, परन्तु निर्विकल्पबोधिकायाः अवस्थातीतायाः ब्राह्मीस्थित्याः प्राप्त्यै बुद्धिः अनुपयुक्ता सिद्ध्यति ।
60715	निर्विकल्पं प्रत्यक्षम् निर्विकल्पं प्रत्यक्षं मानसप्रत्यक्षमपि कथ्यते ।
60716	निर्विकारे ब्रह्मणि मुख्यस्य अब्रह्मणि पुच्छे मुख्यार्थत्वम् ।
60717	निर्विशेषे विशेषः भवितुं नार्हति।
60718	निर्वृत्तकल्याणा स्ववित्री ततः प्रभृति भर्तुः कुले एवावसत् ।
60719	निर्वेदः, ग्लानिः, चिन्ता, मोहः, अश्रु, वैवर्ण्यादयः करुणरसस्य पूरकाः भवन्ति।
60720	निवारणोपायाः जनेभ्यः छात्रेभ्यः च जनसंख्यस्फोटस्य दुष्परिणामान् अधिकृत्य जनसंख्यशिक्षणं प्रदातव्यम् ।
60721	निवासस्थानेषु वायोः प्रवेशनिकासयोः व्यवस्था यथा आहारस्य आवश्यकता स्वास्थ्यरक्षार्थं भवति, तथैव निवासाय स्थानस्य अपि आवश्यकता भवति ।
60722	निवासाय किञ्चन वसतिगृहं स्वीकृतवान् ।
60723	निवृत्तिजीवनम् निवृत्त्यनन्तरं चाण्डी भारतस्य न्यायसमितौ (Law Commission of India) कार्यम् अकरोत् ।
60724	निवृत्तेः अनन्तरं तेन व्याख्यातृत्वेन (commentator) कार्यं कृतम् ।
60725	निवृत्तेः अनन्तरं बेङ्गळूरूआकाशवाणीकेन्द्रस्य भाषणविभागे कानिचनवर्षाणि यावत् निर्मापकत्वेण कार्यनिर्वहणं कृतवान् ।
60726	निवृत्तः योद्धा जनरल् लार्ड् ब्याडेन् पावेल् आदौ एकं प्रायोगिकं शिबिरं कृतवान् ।
60727	निवृत्त्यनन्तरजीवनम् *अगास्सि निवृत्त्यनन्तरं परोपकारार्थं समूहखेलेषु क्रीडति स्म ।
60728	निवेदितया दृष्टाः सूर्यकिरणाः अन्यैः न दृश्यन्ते ।
60729	निवेदितवान् "देव, तृषा जायते ।
60730	निवेदिता तां 'मातः तव बालः कालीमातुः समीपं गतवान् ।’
60731	निवेदिता तेषां रोगिणां कृते धनसञ्चयस्य कार्यं प्रारभत ।
60732	निवेदिता प्रतिगृहं गत्वा बालान्, विशिष्य बालिकाः पाठशालां प्रेषयितुं प्रार्थितवती।
60733	निवेदितायाः जीवने १९०२ अन्धकारवर्षम् ।
60734	निवेदितायाः पत्रं पठित्वा विवेकानन्दः किंवक्तव्यमूढः अभवत्, यतो हि स्वामी जानाति स्म यत्, “सा विदेशस्य शीतवातावरणे निवसितुम् अभ्यस्ता अस्ति ।
60735	निवेदितायाः प्रभावयुतेन प्रयत्नेन वङ्ग्कलायाः विकसनमभवत् ।
60736	निवेदिता 'सत्यं किन्तु तस्य जीवनचरमाङ्के तथा कृतवान्’ इति वक्तुं चिन्तितवती ।
60737	निवेदिता स्वपाठशालां जातीयताकेन्द्रं कृतवती ।
60738	निवेशः प्रधानमन्त्रिजनधनयोजनयाः साङ्ख्यिकी (६ जुलाई २०१६ पर्यन्तम्) (सर्वाः वित्तसङ्ख्याः कोटौ सन्ति) विज्ञापनानि जनधनयोजनायाः प्रचाराय केन्द्रसर्वकारेण बहूनि विज्ञापनानि कृतानि ।
60739	निशि पद्मा अपि च मेरा नाम जोकर् :* क्रि.
60740	निश्चयकार्यक्रमार्थं सा एकां तिथिमपि निश्चितवती ।
60741	निश्चयेन अहं प्रथमवारमेव सफलतां प्राप्स्यामि, अपरस्य आवश्यकता अपि न भविष्यति” ।
60742	निश्चयेन गमयन्ति प्रापयन्ति वेदार्थान् इति निगमाः, निघण्टवो वा ।
60743	निश्चयेन तान् अन्विष्य भवते अर्पयामि’ इति उक्तवान् ।
60744	निश्चयेन सः भवतः रक्षणं करोति ।
60745	निश्चितदिनानां सायङ्काले सा आगत्य नृत्यसेवां कृत्वा ततः गच्छति स्म ।
60746	निश्चितमेव अयं महान् सम्मानः वर्तते इति ।
60747	निश्चितसमये सर्वे राजानः पृथक् पृथक् द्वारैः पृथक् पृथक् खण्डेषु प्रविष्टवन्तः ।
60748	निश्चिते दिने गोदाम् अलङ्कृत्य श्रीरङ्गं प्रति नीतवान् विष्णुचित्तः ।
60749	निश्चितेन आयोजनेन एव कार्यं कर्तव्यम् इति सः आमनति स्म ।
60750	निश्चिन्ततया अवस्थानं तस्य न अभ्यस्तम् नासीत्।
60751	निश्शक्तिः, निरन्तरं शिरोवेदना, कदाचित् ज्वरः, श्वासावरोधः च तां बाधन्ते स्म ।
60752	निषिद्धकर्मणां त्यागे कृते सति विहितकर्मणां पालनं स्वतः एव भवति ।
60753	निषेधः इति बहुदिनेभ्यः भाषणं न कृतवान् आसीत् ।
60754	निषेधः त्रुटयः (फाउल) च दीर्घा नखाः, अङ्गुलीयकं, वलयादि, कस्यापि धातुनिर्मितस्य वस्तुनो धारणं चात्र क्रीडायां निषिद्धम् ।
60755	निष्कर्मणः भावः इत्यर्थः ।
60756	निष्कर्षोऽस्ति यत्, शरीरस्य सर्वदा अभावः अस्ति, परन्तु शरीरिणः सर्वदा भावः ।
60757	निष्कर्षः अयमेव यत् तेलुगु, तेनुगु, आन्ध्रम् इति त्रीणि पदानि भाषायाः जातेश्च पर्यायवाचकत्वेन स्वरूपं प्राप्नुवन् ।
60758	निष्कर्षः * आपदः मानवीयाः प्राकृतिक्यश्च सन्ति ।
60759	निष्कर्षः ये तु अन्विताभिधानवादिनः आहुः “शब्दवृद्धभिधेयांश्च प्रत्यक्षेणात्र पश्यति” इत्यादिकम्।
60760	निष्कामकर्मणां ज्ञानद्वारा मोक्षजनकत्वं न प्रतिपादितम् ।
60761	निष्कामकर्मणे कर्मबन्दः न भवति।
60762	निष्कामभावपूर्वकं कर्तव्यपालनं क्रियते चेत्, विघ्नं दूरीभवति ।
60763	निष्कामभावपूर्वकं केवलम् अन्येषां हिताय कृतं कर्म 'परमात्मनः दूरे अस्मि' इति भावं दूरीकरोति ।
60764	निष्कामभावेन केवलं कर्तव्यपालनपूर्वकं कर्मणि कृते सति मनुष्यः मुक्तः भवति ।
60765	निष्कामरूपिणः ज्ञानयोगस्य उपायः कर्मयोगः अस्ति इति श्रुतिषु, गीताशास्त्रे च प्रतिपादितम् अस्ति ।
60766	निष्कामो भवितुं साधके तीव्रः विवेकः, सेवाभावश्च आवश्यकः ।
60767	निष्कासितशिम्बायुक्तं नारिकेलम् एतेषां गृहदेवः ।
60768	निष्काः तस्य चतुर्विधाः निष्काः आसन्।
60769	निष्कुलानन्दः स्वामी गुजरातीभाषायाः भक्तिमार्गस्य कविः आसीत् ।
60770	निष्क्रमणसंस्कारः शिशोः गृहाद् प्रथमबहिर्निगमनं निष्क्रमणमित्युच्यते ।
60771	निष्ठावान् जनसेवकः,निष्कामकर्मकरः, अतः एव जनानां बहुप्रीतिपात्रम् अभवत् मान्यः एस्.
60772	'निष्ठा' – समभावे एका एव स्थितिः अस्ति ।
60773	निष्पन्नबाल्यविवाहहेतोः कदाचित्पितरं निष्ठुरखण्डनस्य विषयीकरिष्यामीति न हि स्वप्नेऽपि मया व्यचिन्ति ।
60774	निष्पादनम् २८ अगस्त २०१४ दिनाङ्के योजनायाः उद्घाटनदिने सम्पूर्णे भारते समस्तवित्तकोषैः अनुमानेन ६०००० शिबिराणि आयोजितानि ।
60775	निष्पापं चरितं विशुद्धं च अन्तः करणम् इति द्वे वस्तुनी एतादृशे व्यवहारे समर्थे स्याताम् इति स्पष्टमेव ।
60776	निष्पावबीजानि भारते वर्धमानः कश्चन धान्यविशेषः निष्पावः ।
60777	निष्पावसस्यम् :“निष्पावो मधुरो रूक्षो विपाकेऽम्लगुरुः सरः ।
60778	निष्पावेन निर्मितानाम् आहाराणां हिङ्गुव्याघरणं भवेत् ।
60779	निष्पावः रक्तदोषं जनयति इत्यस्मात् चर्मरोगिणः न खादेयुः ।
60780	निष्प्रयोजकवस्तुभिः निर्मितं विस्मयजगत् अस्ति चण्डीगढनगरस्य राक् गर्डन् ।
60781	निसर्गचिकित्सायां विश्वासवान् स्वमूत्रपानचिकित्सया नवनवतिवर्षपूर्णं जीवनं समाप्य १९९५ तमे वर्षे दिवङ्गतः ।
60782	निसर्गधाम इति रेसोर्ट् मध्ये सामान्यसुखव्यवस्था अस्ति ।
60783	निसर्गधाम इति रेसोर्ट् मध्ये सामान्यसुखव्यवस्था वासाय उपलभ्यते ।
60784	निसर्गमध्ये विद्यमानम् इदं स्थलम् अत्यन्तं प्रशान्तम् आध्यात्मचिन्तनाय प्रशस्तञ्च अस्ति।
60785	निसर्गरमणीयस्य कर्णाटकस्य ग्रामीणप्रदेशाः पर्वतैः शिखरैः च मनोहराः ग्रामजीवनपूरकाः च सन्ति ।
60786	निसर्गरमणीये अत्र स्थलए गोहेरान्स, इण्डियन् हार्टर् वैटऎविस्, पर्पलहेरान् इत्यादि पक्षिणः वसन्ति ।
60787	निसर्गसुन्दराः शिलाः भवने सुन्दरालङ्कारे प्रमुख पात्रं निर्वहन्ति ।
60788	निसर्गे यथेष्टम् उपलभ्यामानानि कृषिमूलस्य जैविकपालिमार् वस्तूनां मौल्यसंवर्धनार्थम् एतत् यन्त्रं योग्यं भवति ।
60789	निसर्गः तु सर्वदा पवित्रः, निर्दोषः एव भवति ।
60790	निसार् भाज्मी इति नातीवजनप्रियः कश्चित् सङ्गीतज्ञः पाकिस्तानतः आगतः ।
60791	निस्त्रैगुण्यः निर्द्वन्द्वः नित्यसत्त्वस्थः निर्योगक्षेमः आत्मवान् भव ।
60792	निस्थानकानि तथा अन्तरम् चेन्नै सेन्ट्रल् (० कि.
60793	निस्सन्देहं क्षात्रबलस्यापेक्षया ब्रह्मबलम् एव श्रेष्ठम् दिग्बलं क्षत्रियबलं ब्रह्मतेजो बलं बलम् इति मत्वा तपः कृत्वा ब्रह्मपदवीं तस्य तेजः च प्राप्नोमि इति निश्चित्य सपत्नीकः दक्षिणदिशि प्रस्थितवान् ।
60794	निस्सहायाः जनाः बहूनि कष्टानि अनुभूतवन्तः ।
60795	निस्संख्यवारमिदं नाटकं मया स्वयं मनसा प्रयुक्तं स्यात् ।
60796	निंजासाम्प्रदाये कोटो एकमेव रवतारस्य अभूत् तदा कालश: एतेषां रवताराणां संख्या ५-७ पर्यन्तं वृद्धिंगता।
60797	निःशुल्केन अध्ययनार्थं सार्वकारपक्षतः व्यवस्था कल्पिता अस्ति ।
60798	निः श्रेयसः तात्पर्यं वर्तते संसारात् अविद्यातो वा पृथग्भूय ब्रह्म सामीप्यस्य लाभः ।
60799	निःसत्ताऽसत्तं चालिङ्गपरिणाम इति ।
60800	निःसहाया सा विपुत्रं (step son) न्यवेदयत् यत्, “केवलं मम भोजनस्य व्यवस्थां कुरु ।
60801	निःस्वार्थकर्तव्यपरायणतायाः कारणेन सा शौर्य-पुरस्कारं प्राप्तवती ।
60802	निः स्वार्थबुद्ध्या क्रियमाणं परमात्मानं प्रति उपयन्तारं निखिलं कर्मजातं 'यज्ञ्’ मेवास्ति ।
60803	नी.13) अत्र एतद् अवधेयं यत् अयं भारतदेशः कृषिप्रधानः वर्तते।
60804	नीच आरोपणानां तिरस्कारेण तथा उच्च आरोपणानां स्वांशीकरणं च तस्य लक्ष्यः ।
60805	नीचगुणप्रवृत्तौ वर्तमानाः तु तमोगुणप्रधानाः नीचलोकं यान्ति ।
60806	नीडस्य अन्वेषणे विद्यमानः अन्यस्मै कथं छायां दातुं शक्नोति ।
60807	नीति-अनुगुणं परिवर्तनम् आनेतुं कार्यक्रमाः आरब्धाः।
60808	नीतिनियमोपेताः सर्वेऽपि धर्मास्तस्य नीरसा अभूवन् ॥ अस्याः सर्वस्या अपि धर्मचर्चाया मदीयशाकाहारित्वमेव हेतुरासीत् ।
60809	नीतिशतकगता उपदेशाः शाश्वताः सार्वजनीना जातिधर्मसम्प्रदायनिरपेक्षाश्च सन्ति ।
60810	नीतिशतकम् अस्मिन् शतके विवेकः, हितचिन्तनम्, ज्ञानसाधनम्, शौर्यधैर्यविवरणम्, शान्तत्वम्, सौशील्यादिविषयेषु लिखितवान् अस्ति ।
60811	नीतिशतके नैकनैतिवसिद्धान्तानां प्रतिपादनमस्ति, ये मानवजीवनस्य प्रतिक्षेत्रं महनीयसाहाय्यरूपां भूमिकां निर्वाहयन्ति ।
60812	नीतिशतकं वस्तुतो मुक्तकाव्यविद्यायां परिगण्यते ।
60813	नीतिशिक्षाविषयकाणि सुभाषितानि यस्मिन् यथा वर्तते यो मनुष्यः - तस्मिन् तथा वर्तितव्यं सधर्मः मायाचारो मायया वर्तितव्यः, साध्वाचारः साधुना प्रत्युपेयः वृशं यत्नेन संरशेत् - वित्तमेति च याति च। अक्षीणो वित्ततः, क्षीणो वृत्ततस्तु हतो हतः।
60814	‘नीतिः’ नाम विचारः सिद्धान्तः वा ।
60815	“ नीम, फूल के प्रति, मुरझाया फूल” इत्यादिषु काव्येषु तया प्रकृतेः विशिष्टवर्णनं कृतम् अस्ति ।
60816	नीरसभूविज्ञानस्य विषयेषु अपि कौतूहलपूर्णं जनमानससुगमम् आकर्षकं लिखितवान् ।
60817	नील एकः वर्णः अस्ति।
60818	नीलकण्ठदीक्षितः (Nilakantadixit) ‘नीलकण्ठविजयचम्पूः’ इत्येतं ग्रन्थं रचितवान् अस्ति ।
60819	नीलकण्ठदीक्षितः मधुरै-पाण्ड्यराजस्य तिरुमलनायकस्य आस्थानपण्डितः आसीत् ।
60820	नीलकण्ठन्महोदयेन (प्रोफेसर् श्रीशङ्कराचार्य संस्कृतसर्वकलाशाला) २००० तमे संवत्सरे कृतम् ।
60821	नीलकण्ठवर्णी अस्य आदेशं शिरसा अवहत् ।
60822	नीलकण्ठेश्वरा-उत्सवः द्विदिवसात्मकः भवति ।
60823	नील-क्रिया-प्रतीतिस्तु भ्रान्तिरेव मन्यताम् ॥ इति गुणाः न्यायनये चतुर्विंशतिः (२४) गुणाः उक्ताः सन्ति ।
60824	'नीलगाय'/'ब्लू बुल् एण्टिलोप्', 'ब्लेक्-बक्'/'इण्डियन् एण्टिलोप्', 'चिङ्कारा'/'इण्डियन् गेजेल्', वृकः, शृगालः इत्यादिवन्यमृगाः अस्मिन् परिसरे दृश्यन्ते ।
60825	नीलगिरिजीववलयः एषियाखण्डस्य गजानां बृहत् स्थानम्।
60826	'नीलगिरिटापर्’ नामकस्य अजस्य निवासस्थानम् अस्ति नीलगिरिपर्वतः ।
60827	नीलगिरिपर्वतस्य प्राकृतिकं सौन्दर्यं तावत् द्रष्टॄन् आनन्दसागरे निमज्जयति ।
60828	नीलगिरिपर्वताः तमिऴ्नाडु, कर्णाटक, केरलराज्येषु प्रसृताः सन्ति ।
60829	नीलगिरिमण्डले त्रयः संरक्षितारण्यप्रदेशाः सन्ति ।
60830	नीलगिरिमण्डले बहवः आदिवासिसमुदायाः वसन्ति, येषां मूलविषये निर्दिष्टं ज्ञानं नास्ति ।
60831	नीलगिरिमण्डलं नीलगिरितैलेन गुणवत्तमैः टीपर्णैः च प्रसिद्धम् अस्ति ।
60832	नीलगिरी-पर्वताः, पञ्चलिङ्गेश्वरः, चिरकोरा-गोपीनाथमन्दिरम् इत्यादीनि अस्य नगरस्य प्रमुखाणि वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
60833	नीलगिरेः मध्यभागे विद्यमानः “दोड्डबेट्ट”शिखरं ८१२५ पादमितम् उन्नतम् अस्ति ।
60834	नीलरत्न धर-महोदयः कस्यचित् सामान्यबालकस्य प्रकोष्ठे आसीत् ।
60835	नीलरत्न-महोदस्य व्याख्यानेन आत्मारामः अत्यन्तप्रभावितः आसीत् ।
60836	नीलरत्नेन च सह व्यक्तिगतसम्बन्धः आसीत् ।
60837	नीलरत्नः छात्रालयम् आगत्य मम प्रकोष्टं प्रविष्टः ।
60838	नीलशिलाः, वज्राणि, ताम्रम्, अयः इत्यादीनि खनिजानि उपलभ्यन्ते ।
60839	नील-सस्यं ब्रिटेन-देशस्य कार्पासवस्त्रोद्योगाय अपक्वं वस्तु आसीत् ।
60840	नीलाकाशात् अधः स्थिताः पर्वताः अतीव मनोहराः सन्ति ।
60841	नीलाचलनामकस्य पर्वतस्य उपरि स्थितस्य एतस्य मन्दिरस्य आराध्यदेवः भगवान् विष्णुः।
60842	नीलेशः कुत्र अस्ति इति ज्ञातुं पादेन एव इतः ततः अन्वेषणं कर्तुं प्रयत्तवान् ।
60843	नीलेशः सागरस्य प्राणान् रक्षितुं समर्थः नाभवत् ।
60844	नीलं कमलं एतादृशं न, अपि तु घटः अस्ति, वस्त्रम् अस्ति, गजः चास्ति इत्यादिवद् सर्वेषु स्थानेषु बुद्ध्यौ उपलब्धे स्तः ।
60845	नील्स्बोर्महाशयः अणोः चित्रं कथमिति निर्दिष्टवान् यतः बोरमातृका इति प्रसिद्धमस्ति ।
60846	नुवाकाेट एतन्मण्डले मृतकानाम् सङ्ख्या १०८० अाहतानाम् संख्या १०५२ वर्तते ।
60847	नूतनगायिकायाः आशायाः गानमाधुर्यं जनाकर्षकम् अभवत् ।
60848	नूतनजादवपुरविश्वविद्यालयस्य संस्थापने त्रिगुणसेनः उपकरणरूपः जातः ।
60849	नूतनतया आरब्धायाः संस्थायाः सुचारुरूपेण व्यवस्थापने तथा पितुः स्वप्नस्य साकारीकरणे रतनः अग्रजयोः सहयोगं कृतवान्।
60850	नूतनतया निर्मितेषु मण्डलेषु इदम् अन्यतमम् अस्ति ।
60851	नूतनतया रचितान् शतशः संस्कृतग्रन्थान् न दृष्टवन्तः ।
60852	नूतनदण्डविधौ ऋषभेण चत्वारः प्रकाराः सृष्टाः ।
60853	नूतनदम्पतये आशीर्वचांसि दातुं सः तत्र गतवान् आसीत् ।
60854	नूतनप्रणाल्याः आरचनम् नासिके आरब्धम् अभिनवभारतम् अत्यन्तोत्साहेन कार्यक्रमान् योजयत् अग्रे गच्छति स्म ।
60855	नूतनप्रधानमन्त्रिणः लालबहाद्धूरशास्त्री महोदयस्य आग्रहेण इन्दिरा निर्वाचने भागं गृहीतवती सर्वकारं च प्रविषृवती ।
60856	नूतनमन्दिरसमीपे एव राज्ञ्या अहल्यादेव्या निर्मितं मन्दिरम् अपि अस्ति ।
60857	नूतनम् आविष्कारांशं जगति अनुपदं वार्ताविषयत्वेन घोषयितुम् अस्य उपयोगः क्रियते ।
60858	नूतनस्य अन्नस्य उत्पत्तिः यदा तदा पुनर्वसुः प्रकटितः भवति ।
60859	नूतना काचित् नृत्यशैली भारतीयचलच्चित्रे आरब्धा अस्ति यत् एतयोः सम्मिश्रणं भवति ।
60860	नूतनानाम् उद्योगानाम् आह्वानानि अपि आगतानि ।
60861	नूतनानां प्रवेशः हट्टि अन्तः न भवति ।
60862	नूतनानि वस्त्राभरणानि धरन्ति ।
60863	नूतनान् आयामान् चिन्तयन् दृश्यकाव्यं(नाटकम्) रचनीयम् इति चिन्तितवान् ।
60864	नूतनायाः राज्ञ्याः विश्पलायाः बलिः दातव्या” इति ।
60865	नूतनायै भूम्यै उभौ स्वस्य-स्वस्य नगरस्य नाम दातुम् इष्टवन्तौ ।
60866	नूतनेभ्य: अवसरप्रदानम्- यदि कश्च नूतन: जन: स्वकीयानुभवेन योजनानिर्माणं कुर्वन्ति, तर्हि तेभ्य: योग्यताप्रदानम् :९.
60867	नूतनैः जनैः ब्रह्मसमाजस्य सदस्यता अपि प्राप्ता ।
60868	नूतनोत्पादः तन्त्रविज्ञानस्य क्षेत्रे संशोधनस्य एतत् प्रयोजनं सम्भवति।
60869	नूतनं सूत्रं पूजार्थं स्थापयन्ति ।
60870	नूतनः गुडः जीर्णशक्तिं न्यूनीकरोति ।
60871	नूतनः गुडः, पुरातनः गुडः च इति ।
60872	नूतनः तण्डुलः पचनार्थं जडः, वीर्यवर्धकः च ।
60873	नूनम् अस्य सर्पस्य ’अपसरणे’ आवश्यकम् आधारत्वेन आवश्यकम् ।
60874	नूनं काचिदिहासीना मां दृष्ट्वा सहसा गता ॥’ इति उदाह्रियते ।
60875	नूनं नीतिशतकमिदं स्वीयमहनीयवैशिष्ट्यात् चिरकालं यावत् प्रभावा भारितं त्स्थास्यतीये ।
60876	नूपुराणां निनादः माम् अशक्तां करोति ।
60877	नूरपुर-दुर्गः अपि महत्त्वपूर्णं स्थलं वर्तते ।
60878	नूर् जहान् सङ्गीतस्य प्राथमिकीं शिक्षां कज्जनबायी इत्यनया, शास्त्रीयसङ्गीतम् उस्ताद् गुलाम मोहम्मद् इत्यनेन, उस्ताद बडे़ गुलाम अली खान् इत्यनेन च प्राप्तवती ।
60879	नूह नूह-नगरं हरियाणा-राज्यस्य मेवात-मण्डले स्थितम् एकं धार्मिकं स्थलं विद्यते ।
60880	नृत्तं नर्तनं नृत्यं नाट्यम् इत्यादिभिः पदैः अभिज्ञाता इयं कला हैन्दवदेवानाम् अतीव प्रियतमम् अस्ति ।
60881	नृत्यकलाप्रशिक्षा यामिनी मूलभूयाः प्राथमिकशिक्षायाः अनन्तरं तञ्जावूरुप्रदेशस्य किट्टप्प पिळ्ळै महोदयस्य मार्गदर्शनेन नृत्यकलायाः अभ्यासं कृतवती ।
60882	नृत्यकलाविदाम् आराध्यं दैवं साक्षात् परशिवः ।
60883	नृत्यगानस्म्भाषणवेशभूषणदिभिः युक्ता स्वतन्त्रा शास्त्रीयकला नाम यक्षगानम् ।
60884	नृत्यगानस्य आङ्गं भवति अयं प्रकारः।
60885	नृत्य-गीत-वाद्यै: सन्तोषम् अनुभवन्ति ।
60886	नृत्यग्रामः नृत्यग्रामः कर्णाटक-राज्यस्य बेङ्गळूरुग्रामान्तर-मण्डलस्य हेसारगट्टा-नगरे स्थितम् अस्ति ।
60887	नृत्य-नाटक-चित्रकलादिषु परिश्रमं कुर्वन्ति बहवः उच्चकुलीयाः ।
60888	नृत्यभेदाः भारते नृत्यानां वैविध्यम् अस्ति ।
60889	नृत्यमपि संयोज्यते चेत् तद्भवेत् सर्वजनतोषकम् ।
60890	नृत्यम् आन्ध्रप्रदेशे विद्यमानानां नृत्यप्रकाराणां विषये प्रप्रथमतया जयपसेनानि (जयप नायुडु)लिखितवान्।
60891	नृत्यसमये पुरुरवसः स्मरणेन ताले त्रुटिः अभवत् ।
60892	नृत्यस्य गीतेषु कश्चित् भक्तः भगवति लीनः भवितुम् इच्छति इति भागः भवति ।
60893	नृत्यस्य शैली लावणी आसीत् ।
60894	नृत्यादि दमयन्त्यै न रोचते स्म ।
60895	नृत्यार्थं गीतगानेन सह कर्णाटकशास्त्रीयसङ्गीतस्य शैल्या वाद्योपकरणानि नादयन्ति ।
60896	नृत्यावसरे एतासां मन्दिरस्य अन्तः प्रवेशः कल्प्यते स्म किन्तु अन्यावसरेषु तासां मन्दिरप्रवेशः निषिद्धः आसीत् ।
60897	नृत्यं कुर्वतः चण्डस्य आश्चर्यं भवति ।
60898	नृत्यं देवदेवीनां दैत्यानां मनुष्यानाम् अतीव प्रियम् अभवत् ।
60899	नृपतुङ्गपर्वतमस्तके विद्यमाने उद्याने प्रतिसप्ताहं सङ्गीतादयः मनोरञ्जनकार्यक्रमाः प्रचलन्ति ।
60900	नृपतुङ्गपर्वतः (Nrupatunga Hill) कर्णाटकराज्यस्य धारवाडमण्डले विद्यमानः कश्चन पर्वतः ।
60901	नृपविलासम् इदं महाकव्यं षोडशसर्गात्मकम् ।
60902	नृपविलासे चायं श्रीहर्षमनुहरति, अवशिष्टे महाकाव्यत्रये च कालिदासम् ।
60903	नृपस्य अनुपस्थाने कश्चित् न्यायाधीशः नृपेणैव निर्दिष्टाः भवति ।
60904	नृपः कुत्रापि किञ्चिदपि शान्तिं न प्राप्नोति स्म ।
60905	नृसिंनवर्णनं, ब्रह्माण्डवर्णनं, देवतानाम् असुराणां च प्रादुर्भावः, मरुद्गणस्य आविर्भावः,पृथुराज्यस्य वर्णनं, वैवस्वतमनोः उत्पत्तिः, अनेकव्रतादीनां विस्तृतविवरणं, मन्दिरप्रासादादीनां निर्माणक्रमादयः अत्र वर्णिताः सन्ति ।
60906	नृसिंहगुप्तस्य अपरं नाम 'चुलुलकः' इति आसीत् ।
60907	नृसिंहप्रसाद) गिजुभाई इत्येनं दक्षिणामूर्तिसंस्थायां (छात्रालयः एतस्याः संस्थायाः भागः आसीत् ।) एव कार्यं कर्तुम् आग्रहेण अवदत् ।
60908	नृसिंहस्य पूजां सालिग्राम-यन्त्र-विग्रह- अग्निद्वारा वा कुर्वन्ति ।
60909	नृसिंहाय विशेषरूपेण गुडापूपं नैवेद्यरूपेण समर्पयन्ति ।
60910	नृसिंहो नवमीं सर्वथैव त्यक्तुं निर्दिशति ।
60911	नृसिंहः (नरः अस्ति किन्तु मुखः सिंहस्य अस्ति) :5.
60912	नेकचन्दनामकः एतत् विस्मयकारि कार्यं कृतवान् ‘Nek Chand’s Kingdom’ इति एतत् उद्यानं प्रसिद्धम् अस्ति ।
60913	नेकचन्दमहोदयः एतत् विस्मयकारिकार्यं कृतवान् NekChand’s Kingdom (नेकचन्दस्य साम्राज्यम्) इति नाम्ना जपि एतत् उद्यानं पसिद्धम् ।
60914	नेकचन्दः एकः एव एतां अद्भुतवाटिकां निर्मितवान् अस्ति ।
60915	नेकचन्दः विशिष्टचिन्तनसमर्थः कश्चन सामान्यः जनः ।
60916	नेच्छन् अपि सः ब्राह्मणः स्वपुत्रीं जयदेवाय अयच्छत् ।
60917	नेताजि:, तानाजि:, कन्होजि: इत्यादयः शिवराजस्य अत्यन्तविधेयाः सेनानायकाः स्वस्वसैन्यानि स्वीक्रुत्य दुर्गस्य अधोभागे अरण्ये निः शब्दं स्थितवन्तः ।
60918	नेताजी सुभाष चन्द्र बसु इत्यस्मात् महाभागात् मेघनादः वर्षत्रयात् प्राच्यः आसीत् ।
60919	नेता देवगणम् एकत्र आयोजितवती ।
60920	नेता बेहुलायाः बहुप्रशंसां कृतवती ।
60921	नेतारः भ्रष्टाचारं कृत्वापि दण्डं न प्राप्नुवन्ति स्म ।
60922	नेति' (न इति) इति ।
60923	नेतुः दारासिंहस्य मते श्री वाजपेयीमहोदयस्तु हिन्दुसिखानाम् मध्ये ऎक्यमानयत् ।
60924	नेतृत्वग्रहणात् पूर्वं सरदार कोङ्ग्रेस-पक्षस्य विश्वस्तजनान् बारडोलीमण्डलम् अप्रेषयत् ।
60925	नेतृत्वस्य अदम्यशक्तिः, निर्णयशक्तिः, निर्भयता इत्यादयः तस्याः मुख्यगुणाः आधुनिकयुगे अस्माभिः अपि अनुसरणीया एव ।
60926	नेतृत्वस्य विचारान् आदर्शान् च दृष्टुम इच्छुकः अत्र तद् दृष्टुं शक्नोति।
60927	नेत्रपटलस्य मध्ये गोलाकारक एको बिन्दुः भवति यत्र निर्वर्तितं प्रतिबिम्बम् अत्यधिकं स्पष्टम् अवलोक्यते ।
60928	नेत्रपटलस्य सर्वथा पृष्ठभागे यत्र नाडिका तत्पटलं छित्त्वा मष्तिष्के प्रविशति तत्र प्रकाशस्य कोऽपि प्रभावो न भवति ।
60929	नेत्रम्, अधरोष्ठं च क्रोधात् उद्घाटितमस्ति ।
60930	नेत्रयोः अविश्वासं कुर्वन् इव पश्यति ।
60931	नेत्र योः कृतम् अञ्जनम् आकर्षणं जनयतः स्म ।
60932	नेत्रयोः नेत्रं नाम नेत्रदर्शनस्य सामर्थ्यं यस्मिन् विद्यते सः इत्यर्थः ।
60933	नेत्रयोः पक्ष्मनि लघु लघु पिटकाः सञ्जाताः चेत्, तत्र कण्डूयनम् अपि जायते चेत्, नेत्रयोः अवकरः पतितः इव भाति चेत् च कर्पूरस्य चूर्णं किञ्चित् प्रमाणेन स्वीकृत्य पक्ष्मणः उपरि लेपनीयम् ।
60934	नेत्रयोः हितकारकः ।
60935	नेत्ररोगिणां कृते गोतक्रं पथ्यं भवति ।
60936	नेत्रलेन्सत्य कोर्नियायाश्च मध्यस्थाने एकः पारदर्शको द्रवः पूरितो भवति यस्मिन् किञ्चित् साधारणं लवणं मिश्रितं भवति ।
60937	नेत्रलेन्सस्य नेत्रपलस्य च मध्ये पूरितः पारदर्शको द्रवः काचद्रव (Vitreous Homour) इत्यभिधीयते।
60938	नेत्रविद्रधेः एकैव उपचारः भवति स्म यत्, नापितः स्वस्य दग्धलोहदण्डेन तं विद्रधिं निष्कासयति स्म ।
60939	नेत्रवेदना अस्ति चेत्, नेत्रे कण्डूयनं जायये चेत्, नेत्रं रक्तवर्णीयं जातं चेत् च मातुः क्षीरेण सह शुद्धम् एरण्डतैलं योजयित्वा नेत्रे लेपनेन सर्वम् अपि अपगच्छति ।
60940	नेत्रवेदना क्यटराक्ट् अपि गुणीभवति ।
60941	नेत्रस्य हितकरं, पथ्यं च ।
60942	नेत्राणि स्वेषां दर्शनं न कुर्वन्ति ।
60943	नेत्राभिनये पकरन्नाटम् अभिनये च अस्य विशेषकौशलम् आसीत् ।
60944	नेत्राभिष्यन्दे अस्य पर्णानां रसः नेत्रे स्थाप्यते ।
60945	नेत्राभ्याम् अश्रूणां प्रवाहः आरब्धः ।
60946	नेत्राभ्यां शुक्रस्य प्रकाशस्य वृद्धिक्षययोः विषये ज्ञातुं न शक्यते।
60947	नेत्रावती अपि गङ्गामूले एव उद्भवति परन्तु सा पश्चिमदिशं प्रति प्रवहति ।
60948	नेत्रा सेन नामिका एका स्त्री धनलिप्सायां कल्पनयाः विषये आङ्ग्लारक्षकेभ्यः सूचनाम् अयच्छत् ।
60949	नेत्री जे जयललिता वर्तमानकाले अस्य पक्षस्य अध्यक्षारूपेण स्थिता ।
60950	नेत्रे अश्रूभिः पूर्णे आस्ताम् ।
60951	नेत्रे ज्वलतः ।
60952	नेत्रेण दर्शनं, स्वेन दर्शनञ्च ।
60953	नेदरलैंड्स यूरोपमहाद्वीपे विद्यमानः कश्चन देश: ।
60954	नेदर्लेण्ड्-जर्मनिदेशयोः उत्तरसमुद्रस्य तीरप्रदेशः उरल्-ओल्गानद्योः मुखजभूप्रदेशश्च समुद्रस्तरस्य अपेक्षया अधः विद्यते ।
60955	नेदर्ल्याण्डीये ग्रोनिङ्गेन्-विश्वविद्यालये अपि परीक्षणं प्रवृत्तम् ।
60956	नेपथ्यगायगस्य वृत्तिम् अन्विष्य एषः अल्पे वयसि एव मुम्बैनगरम् अगच्छत् ।
60957	नेपलदेशे दूरसंचाराव्यवस्था अतीव सुलवमस्ति ।
60958	नेपाल एशिया महाद्वीपे दक्षिणे कश्चित् देश: अस्ति ।
60959	नेपालजनाः चीनदेशस्योपरि आक्रमणं कर्तुं यतितवन्तः ।
60960	नेपालदेश एशिया महाद्वीपस्य मध्यक्षेत्रे अवस्थितस्य हिमालयपर्वतस्य दक्षिणभागे अवस्थितो वर्तते।
60961	नेपालदेश टिबेट्देशयोः सीमाभागे प्राप्ता नृत्यतः कृष्णस्य प्रतिमा अत्र ११-१२ शतकस्य तालग्रन्थाः हस्तलिखितग्रन्थाः,१९ शतकात् पूर्वकालीनानि पहारि वर्णचित्राणि,मिनियेचर् वर्णचित्रकलायाः विविधाः प्रकाराः सन्ति।
60962	नेपालदेशस्य क्षेत्रियवर्गीकरणानुसारेण पश्चिमाञ्चले अवस्थितमिदं धवलागिरी इति कश्चित् हीमपर्वत विद्यते उत्तरदिशि तस्य नाम्ना अस्य अञ्चलस्य नामकरणं कृतं वर्तते अत्र चत्वारि मण्डलनि सन्ति ।
60963	नेपालदेशस्य धवलगिरिसमीपे पोखारा इत्यत्र अस्ति ।
60964	नेपालदेशस्य पृथकत्वेन परिमितानि चतुर्दश अञ्चलानि चतुर्दश अञ्चलानि सम्पूर्णः नेपलादेशः चतुर्दशभागेषु विभक्तः वर्तते ।
60965	नेपालदेशस्य भूगोलः बहुषु रूपगुणेषु युक्तः वर्तते।
60966	नेपालदेशस्य मण्डलानिपञ्चविकासक्षेत्राणि चतुर्दश अञ्चलानि सन्ति तत्र नेपालदेशे पञ्चसप्तति मण्डलानी परिमीतानि सन्ति अधः कोष्ठे दृश्यताम् ।
60967	नेपालदेशस्य संविधानं मनुस्मृतिमनुकरोति ।
60968	नेपालदेशीयो बुध्दस्वामी तु गुणाढ्यं मथुरावासिनमवन्तिनृपतेर्नृपमदनस्य चाश्रितं वर्णयति ।
60969	नेपाल -देशे अपि पशुपतिनाथ-मन्दिरम् अस्ति ।
60970	नेपालदेशे गवादिपालनम्, दारुकर्म-उद्योगश्च विद्यते ।
60971	नेपाल-देशेन, बर्मा-देशेन, जापान-देशेन, थाईलेण्ड्-देशेन चेत्यादिभिः देशैः बुद्धगया-तीर्थे भगवतः बुद्धस्य मन्दिराणि निर्मापितानि सन्ति भारतना मुख्य जैन तीर्थो, श्री महावीर श्रुति मण्डल, पृ -२९८ ।
60972	नेपालदेशे पञ्च विभिन्नवातावरणयुक्ताः प्रदेशाः निर्दिष्टाः सन्ति ।
60973	नेपालदेशे पशुपतिनाथः, मुक्तिनाथः, दामोदरकुण्डं, गण्डकी, मत्स्येन्द्रनाथः, स्वयम्भूनाथः, बौद्धनाथः देवघट्ट इत्यादीनि पवित्राणि क्षेत्राणि सन्ति ।
60974	नेपालदेशे सः महामार्गः 'अरानिको हाइवे' इति, चीन-देशे सः महामार्ग राष्ट्रियमहामार्गः ३१८ इति प्रसिद्धः ।
60975	नेपालदेशः १४ अञ्चलेषु वर्गीकृतः वर्तते तानि अञ्चलान्यपि ७५ मण्डलेषु विभक्तानि सन्ति ।
60976	नेपाललिपिः नेपाल राष्ट्रस्य एक पुरातन लिपिः।
60977	नेपालस्य उत्तरे चीन देश: अस्ति ।
60978	नेपालस्य उत्तरे त्रिविष्टपम् (टिबेट) अस्ति।
60979	नेपालस्य नरेशः तं विश्वेश्वराय अर्पितवान् इति ।
60980	नेपालस्य पर्वतश्रेणिषु एकं केन्द्रम् आसीत् ।
60981	नेपालस्य भारतस्य च अधिकांश हिन्दुनद्यः स्त्रीलिङ्गाः सन्ति ।
60982	नेपालस्य महत्तमनगरेषु अन्यतमम् अस्ति ।
60983	नेपालीभाषायां लिखितमं एतस्मिन् कृतेः ध्वनितात्त्विकविशेषतां च दृश्यन्ते ।
60984	नेपालीयम् अनानसफलम् अनानसफलम् एतत् अनानसफलं भारते अपि वर्धमानः कश्चन फलविशेषः ।
60985	नेपालीयलोक्तकागदस्य पश्मिनाराङ्कवाणां च वाणिज्याय काठ्मण्डु प्रसिद्धं वर्तते ।
60986	नेपालीयानां वंशवृक्षस्य अध्येता गोपालराज् वन्सवली वदति यत् लिचचाविनां शासनात् पूर्वं इदं मण्डलं गोपालः, महिष्पालाः, आभिराः, किराताश्च अशासन् इति ।
60987	नेपालीसमयः, नेपालं ज्ञापनार्थं एकं समयक्षेत्रं वर्तते ।
60988	नेपालीसाहित्यस्य इतिहासः नेपालीसाहित्येतिहासः, किंवा नेपाली भाषायाम् लिखितानि यावत् साहित्यिककृतयः सन्ति तेषां विकासक्रमसंबद्धलेखनशैलीविधिप्रवृत्त्यादिनाम् उल्लेखः नेपाली साहित्येतिहासः ।
60989	नेपाली साहित्यस्य कालविभाजने त्रयः घटकाः सन्ति ।
60990	नेपाले विद्यमानाः सर्वे सङ्गीतप्रकाराः अत्र द्रष्टुं शक्याः ।
60991	नेपाळस्य बहुभागाः पर्वतमयाः इति कारणतः मार्गनिर्माणं कठिनम् ।
60992	नेपाळे पुरुषाणाम् आयुर्मानं महिलानामेपक्षया अधिकम् ।
60993	नेपाळः भारतं बहुधा अवलम्ब्य अस्ति ।
60994	नेपाळः विदेशस्य सहायधनम् अवलम्ब्य अस्ति ।
60995	नेपोलियन् युगः १७९८ तमे वर्षे फ्रेञ्चक्रान्तिसेना स्विट्झर्ल्याण्ड् देशं वशीकृत्य एकीकृतसंविधानं तस्योपरि उपस्थापितवती ।
60996	नेप्चून् इति निर्दिश्यमानः ग्रहः भारतीयचिन्तनाक्रमे वरुणः इति कथ्यते ।
60997	“नेमिकुमारः निर्विकारः अस्ति ।
60998	नेमिकुमारः भ्रातृजाययोः आग्रहं निराकर्तुम् अक्षमः आसीत् ।
60999	नेमिनाथस्य निर्वाणानन्तरं पञ्चशताधिकसप्तशतोत्तरत्रयाशीतिवर्षानन्तरं पार्श्वनाथस्य मोक्षः अभवत् ।
61000	नेमिनाथस्य पिता समुद्रविजयः, माता च शिवादेवी आसीत् ।
61001	नेमिनाथस्य पूर्वजन्मनः विवरणमपि प्राप्यते ।
61002	नेमिनाथस्य पैतृककुलम् हरिवंशे यः सौरी-नामकः राजा आसीत्, तस्य अन्धकवृष्णिः, भोगवृष्णिः इत्येतौ द्वौ पुत्रौ अभवताम् ।
61003	नेमिनाथस्य शोभायात्रायाः, साधूनां, चक्रवर्तिनः भरतस्य, बाहुबलिनः युद्धस्य इत्यादीनि चित्राणि सन्ति ।
61004	नेमिनाथेन उक्तं यत् – “द्वादशवर्षाणाम् अनन्तरं दीपायनर्षेः क्रोधेन द्वारिका-नगर्याः दहनं भविष्यति” ।
61005	नेमिनाथेन कौमारावस्थायां त्रिशतस्य वर्षाणां, दीक्षायां सप्तशतस्य वर्षाणां च आयुः भुक्तम् ।
61006	नेमिनाथः द्वाविंशतितमः (२२) जैनतीर्थङ्करः आसीत् ।
61007	नेमिनाथः विचरणं कृत्वा अन्यत्र गतवान् ।
61008	नेमुनः (Nemunas, Нёман, Memel) एतद् नदी पूर्वयुरोपे स्रवती।
61009	नेलमङ्गलविषये अधिकविवरणार्थं नेलमङ्गलम् इति पृष्ठं पश्यन्तु ।
61010	नेली चटगांव-ग्रामे स्थित्वैव समाजसेवायाः कार्यं प्रारभत ।
61011	नेली यत्र निवसन्ती आसीत्, सः चटगांव-ग्रामः पूर्वपाकिस्थाने (बाङ्ग्लादेशे) आसीत् ।
61012	नेली यदा कोलकाता -महानगरे आसीत्, तदा बाङ्ग्लादेशे तस्याः अनुपस्थितौ केचन विरोधिनः नेली सेनगुप्ता इत्यस्याः गृहम् अनाशयन् ।
61013	नेल्लूरुमण्डलम् (Nellore district) भारतदेशस्य आन्ध्रप्रदेशराज्ये स्थितमेकमण्डलं अस्ति।
61014	नेल्सन् राइट् इत्यनेन सङ्गृहीताः मुद्राः क्विकल्स् एण्ड् मेट्रोलाजी ऑफ् सुल्तान् ऑफअ डेल्ही, प्लेट् ३६ ए, पृ.
61015	नेल्सन् राइट् इत्यस्य निष्कर्षानुसारं पृथ्वीराजस्य पराजयानन्तरं घोरी इत्येषः अजयमेरौ स्वाधिपत्यं स्थापयितुम् इच्छति स्म ।
61016	नेवल् अकॅडमी इत्यस्य परम्परानुसारं विद्यार्थिभिः उन्नतं स्मृतिस्थलम् आरुह्य स्वस्य शिरस्त्रं स्मृतिस्थलस्य शिखरे स्थापनीयम् ।
61017	नेवार नेपालस्य आदिवासिसमाजः विद्यते ।
61018	नेवारसमाजस्य वासस्थानं भवति काठमाण्डुप्रदेशः ।
61019	नेवारिजनाः जनसङ्ख्या अत्रत्या जनसङ्ख्या अस्ति ६,७१,८४६ (२००१ जनगणतेः आधारेण) ।
61020	नेवी इत्यस्य कमाण्डर् विलियं लूइस् इत्ययं हेन्कर्न् इत्यस्य स्मृतिस्थलस्य समीपे प्रतिवर्षं नेवल् अकॅडमी इत्यस्य वार्षिकोत्सवः आयोज्यते स्म ।
61021	नेवेहिः नेवेहिर्नदी लेतुवाया मध्ये भवति ।
61022	“नेशनल् इण्डियन् एसोसिएशन्” इत्यस्याः संस्थायाः “ऐट् होम्” इत्यस्मिन् कार्यक्रमे द्विशताधिकाः सदस्याः उपस्थिताः आसन् ।
61023	नेषनल्-हुमानिटिस्-पदकम् अनेन २०१२ तमे वर्षे प्राप्तम् ।
61024	नेस् वाडिया, प्रीति ज़िन्टा एतस्य गणस्य निर्वाहकौ स्तः ।
61025	नेहरुपरिवारस्य गृहं राजगृहमिव आसीत् ।
61026	नेहरुमहोदयस्य एतादृशाः गुणाः अस्माकं देशस्य संविधानरचनायां सहकरिणः अभवन् ।
61027	नेहरु महोदयस्य काश्मीरपाण्डितकुलम् ।
61028	नेहरुमहोदयस्य विषये अतीव गौरवम् आसीत् ।
61029	नेहरु मुस्लिम् नेतृभिः साकं आभारतं सञ्चरन् सर्वत्र देशे शान्तिस्थापनाय तथा शरणार्थिनां मनः प्रसादनार्थं प्रायतत ।
61030	नेहरुवंशे जातः श्रीराजीवगान्धिः पत्नीं सोनियागान्धिमहाभागां पुत्रं राहुलगान्धिमहोदयं पुत्रीं प्रियाङ्कां च त्यक्त्वा दुर्मरणं प्राप्तवान् इति महान् खेदकारकः विषयः अभवत् ।
61031	नेहरु स्वजनपक्षपातं विरुध्य कार्यं करोति स्म ।
61032	नेहरू-गान्धी परिवार भारतस्‍य राजनीतिये अति शक्तिशाली अस्ति.
61033	नेहाभिक्रमनाशोऽस्ति ( ) इत्यनेन श्लोकेन भगवान् श्रीकृष्णः समतायाः महत्त्वं वर्णयति ।
61034	नैऋतिपवनेभ्यः वृष्टिपातः भवति ।
61035	नैऋत्य-आग्नेयकरावलीप्रदेशेषु १० ० - १५ ० सेण्टिग्रेड्मितं भवति ।
61036	नैऋत्यवलयस्य हुब्बळ्ळीविभागे अन्तर्भवति ।
61037	नैऋत्यस्थेषु मण्डलेषु भवति ।
61038	नैकविधस्य तृणानि तालवृक्षस्य अनेकप्रभेदाः च अत्र सन्ति ।
61039	नैकस्यां स्त्रियां चैत्रो रक्त इत्यन्यासु स्त्रीषु विरक्त इति ।
61040	नैकानां संवत्सरानाम् अनन्तरं अस्य उपविभागस्य नैऋत्य-खासि-हिल्स्-मण्डलत्वेन स्थापना कृता ।
61041	नैकानि उद्यानानि जल-संसाधनानि च अस्मिन् नगरे अथवा नगरस्य समीपे सन्ति ।
61042	नैकाः परिष्काराः अस्य अभवन् ।
61043	नैकाः सूक्ष्माणवः निरन्तरतया भूमेः फलवत्ततां वर्धयन्तः भवन्ति ।
61044	नैके यतयः पालिताः इति ।
61045	नैकेषु अनुभवेषु हानेमेन् ज्ञातवान् यत् शरीरे रोगः यदा भवति तस्मिन् समये स्वल्पप्रमाणस्य औषधदानेन रोगमुक्तं भवति ।
61046	नैके साहित्यपुरस्काराः तथा विविधविश्वविद्यालयातः एषाः साम्मानिकपदवीं प्राप्तवती ।
61047	नैको रसः कवेः ।
61048	नैकोऽप्यस्माकं शिल्पी बभूव ।
61049	'नैटिङ्गेल् ऑफ् इण्डिया' (Nightingale of India) इत्युपाधिना सा प्रसिद्धा आसीत् ।
61050	नैट् ग्राण्ड् क्रास् आफ् सैन्ट् मैकेल् अण्ड् सैन्ट् जार्ज् (१९७२) *४।
61051	'नैतत्त्वय्युपपद्यते' – तवैतत् नपुंसकत्वम् अकराणम् अस्ति; यतः त्वं कुन्तीसदृशायाः क्षत्रियाण्याः शूरवीरः पुत्रः असि ।
61052	नैतत्परे सहन्ते अतोऽत्र विमर्शः कर्तव्यः ।
61053	नैतत् सदाख्यं ब्रह्म स्वेन रूपेण व्येति व्यभिचरति निरवयवत्वात् देहादिवत्।
61054	नैतानि निर्माणसौष्ठवस्य हेतोरन्यसाधारणानि, पावित्र्येण तु सर्वातिशायीनि ।
61055	नैतिकमौल्यैः युक्तः ग्रामः आसीत् कल्याणम् ।
61056	नैतिकरीत्या अपि एतत् कार्यम् अयोग्यं वर्तते ।
61057	नैनादेवी-तः नैनिताल इति नाम ।
61058	नैनादेवीतः नैनिताल् इति नाम आगतम् अस्ति ।
61059	नैनादेवी ( सुक्कूर् ) पाकिस्तानस्य कराचीमण्डले सुक्कूररेलस्थानकस्य समीपे नैना इत्यत्र विद्यमानः देवालयः एव शक्तिपीठम् अस्ति ।
61060	नैनिताल 'कुमाहिल्' प्रदेशे स्थितं सुन्दरं गिरिधाम एतत् उत्तराखण्डराज्यस्य किञ्चन नगरम् ।
61061	नैनितालतः पश्चिमे रामनगरम् इति स्थले राष्ट्रियोद्यानं जिम् कार्बेट् न्याशनल् पार्क् अस्ति ।
61062	नैनिताल -तः पश्चिमे रामनगरम् इत्यस्मिन् स्थले राष्ट्रियोद्यानं 'जिम् कार्बेट् न्याशनल् पार्क्' अस्ति ।
61063	नैनिताल -नगरस्य बृहत्तमः तडागः अस्ति 'भीमताल'-तडागः ।
61064	नैनिताल -नगरे मेघाच्छादितशिखराणि, सरोवराणि, तृणावृतप्रदेशाः, अरण्यानि, समतलभूमिः च अतीवसुन्दराणि सन्ति ।
61065	नैनितालमण्डलस्य केन्द्रम् अपि नैनिताल् इत्यस्य देवतायाः नेत्रम् इत्यर्थः ।
61066	नैनितालमण्डलस्य रामनगरे जिम् कार्बेट् राष्ट्रियोद्यानम् अस्ति ।
61067	नैनीताल-नगरे तस्य भोजनालयः स्थितः आसीत् ।
61068	नैपुण्यम् कला इति पदम् एवम् उपयोजयन्ति यत् प्रशिक्षया प्राप्तं सामर्थ्यम् अथवा माध्यमे प्राप्तं नियन्त्रणम् इति ।
61069	नैमित्तिककर्म नाम निमित्ते सति करणीयं कर्म – उदाहरणार्थं पर्व, जयन्त्युत्सवादयः च ।
61070	नैमित्तिकपूजा विशेषावसरे, विशेषदिने च नैनित्तिकपूजा प्रचलति ।
61071	नैमिषारण्यं पुण्यक्षेत्रमित्येव प्रसिद्धं वर्तते ।
61072	नैय्यायिकभावना अभिव्यक्तिहेतुना आत्मव्यञ्जकशक्तिः संस्कारः कथ्यते ।
61073	नैय्यायिकाः चत्वारि एव प्रमाणानि इति ।
61074	नैरुत्यभागे त्र्यम्बकेश्वरज्योतिर्लिङ्गम् अस्ति ।
61075	नैरुत्य वर्षमरुतः अस्य राज्यस्य वातावरणस्य निर्धारणे मुख्यपात्रं वहन्ति।
61076	नैर्ऋत्यप्रावृषा, ईशान्यप्रावृषा च अस्मिन् मण्डले वृष्टिः भवति ।
61077	नैर्घृण्यप्रसङ्गस्तु नास्ति ।
61078	नैर्यास्यम् अपि वर्धयति शरीरे ।
61079	“नैल्” नद्याः तीरे महता प्रमाणेन वर्धिताः इति कारणतः “निलोटिका” इत्यपि नाम प्राप्नोत् ।
61080	नैल् भूम्याः दीर्घतमा नदी अस्ति।
61081	नैव तस्य कृतेनार्थो ( ) इत्यनेन श्लोकेन भगवान् श्रीकृष्णः कर्माकर्मण्योः ज्ञानिनां प्रयोजनाभावं वदति ।
61082	नैव तस्य परमात्मरतेः कृतेन कर्मणार्थः प्रयोजनमस्ति।
61083	नैव प्रत्युत स्वमनसि अधिकम् आनन्दम् अनुभूतवान् स: ।
61084	नैव वा कस्यचित ।
61085	नैवापनेष्य इत्यभिनिवेशबंधस्यात्रापि न किल कारणानि नाविद्यन्त ।
61086	नैवेद्यमपि षड्संख्याकाणि भवन्ति ।
61087	नैवेद्यार्थम् अपि भक्ष्य-भोज्य-चोष्य-लेह्य-पानीयसहितं षड्रसोपेतं शास्त्रीयं सर्वविधं पदार्थं समर्पयन्ति ।
61088	नैवेद्यार्थं विशेषतया हरिद्रान्नं, मुद्गान्नं च समर्पयन्ति ।
61089	नैवेद्येषु गणेशस्य प्रियं मोदकम् ।
61090	नैवेलिनगरे नैवेलि लिग्नैट् कार्पोरेषन् संस्था अस्ति ।
61091	नैषधीयचरितस्य पश्चमसर्गान्ते कीर्तिता विजयप्रशस्तिः कदाचित्कान्यकुब्जेश्वारस्य विजयचन्द्रस्यैव भवेत् ।
61092	नैषः स्थूलः न कृषः न कुब्जः नोन्नतः गोधूमवर्णी सुन्द्ररवदनः आसीत् ।
61093	'नैष्कर्म्यम् अश्नुते' – कर्मयोगस्य आचरणं यः करोति, तादृशः मनुष्यः कर्म कुर्वन्नेव निष्कर्मतां प्राप्नोति ।
61094	नैष्ठिकब्रह्मचर्यं नाम ‘आ जन्म ब्रह्मचर्यपालनम्’ इत्यर्थ: ।
61095	नैसर्गिकतया मण्डले द्वौ भूगोलिकपरिसरौ दृश्येते ।
61096	नैसर्गिकरूपेण मृतस्य मीनस्य कूर्मस्य वा विध्युक्तरीत्या अन्त्यसंस्कारः क्रियते ।
61097	नैसर्गिकस्थानानि सन्ति ।
61098	नैसर्गिकं शान्तं सुन्दरं स्थानमेतत् ।
61099	नैसर्गिकः जलपातः अतीव सुन्दरः अस्ति ।
61100	नैस् शिला: दक्षिणभारतस्य बहुभागान् आक्रान्तवत्यः सन्ति ।
61101	“नॉर्थ्-ईस्टर्न् रीजनल् इंस्टीट्यूट् ऑफ् साइन्स् एण्ड् टेक्नोलॉजी” इतीयं संस्था अपि अरुणाचलप्रदेशे शैक्षणिकसंस्थासु प्रमुखतमा वर्तते ।
61102	नोआ-दिहिङ्ग-नदी ततः एव वहति ।
61103	“नोकरेक बायोस्फीयर्”, “चिबराग्रे पेल्गा जलप्रपातः”, “रोङ्गबैङ्ग डेयर्” च अस्य मण्डलस्य प्रमुखाणि पर्यटनस्थलानि सन्ति ।
61104	नोकिया ५८०० नोकिया इति एकस्याः चरदूरवाणी-उत्पादकसंस्थायाः नाम वर्तते ।
61105	नो चेत् अविद्यानिवृत्तिरेव मिथ्या इति पर्यवस्यति ।’
61106	नो चेत् प्रजानां सहानुभूतिः नष्टा स्यात् 'इति स्वाभिप्रायं प्रकटितवती।
61107	नो चेत् भवत्या मुगलसेनायाः कोपफलं प्राप्तव्यं भविष्यति ।"
61108	नोणविकेरे (तिपटूरु) अत्र स्थितः ब्याटरायस्वामिदेवालयः सहस्रवर्षप्राचीनः मृकण्डुमुनिना स्थापितः अस्ति ।
61109	नोबेल् पुरस्कारप्राप्ता प्रथमा महिला ।
61110	नोबेल्प्रशस्तिविजेता रवीन्द्रनाथठाकूरः अत्रत्यः ।
61111	नोबेल् प्रशस्तिस्मितिः स्वस्य पत्रिकाप्रकाशने ।
61112	नोबेल् संविभक्ता शान्तिप्रशस्तिः क्रि.
61113	नो म्बर, १९९५ मध्ये मुम्बय्यां भा.
61114	नो या यी यू – ज्येष्ठा ।
61115	“नोयिडा” तथा लखनौ नगरे भारतस्य प्रमुख सूचनातन्त्रज्ञानस्य केन्द्राणि सन्ति ।
61116	नोय्यल्नद्याः उपनद्याः नल्लार्नद्याः तीरे अयं देवालयः अस्ति ।
61117	नोरोधसंस्कारा अपि चित्तधर्माः, तयोरभिभवप्रादुर्भावौ ।
61118	नोवाक् जोकोविक्वर्यः(Novak Djokovic) एकः टेनिस्-क्रीडालुः वर्तते ।
61119	नोवेमबर २००८ वर्षे मुम्बयीनगरे आतङ्ककवादीनाम् आक्रमणानि अभवन् तदा आतङ्कवादं प्रत्तिरोद्धुं (तेन प्रतियोद्धुं) केन्द्रीयव्यवस्थायाः आवश्यकताम् अवगम्य शीघ्रमेव NIA स्थापितः।
61120	नौकया इतः ५ घण्टप्रवासः ।
61121	नौका अपि समस्याग्रस्ता अभवत् ।
61122	नौकागृहम् अपि अस्ति ।
61123	नौकानिर्माणकेन्द्रं परितः सुन्दरम् उद्यानम् अस्ति ।
61124	नौकाम् अष्टसदस्यानां दलं चालयति ।
61125	नौकायानक्रीडा(Rowing) विश्वक्रीडामहोत्सवस्य महत्त्वपूर्णासु प्रतियोगितासु नौकाचालनक्रीडा अपि एका विद्यते ।
61126	नौकायानेन माजुलीद्वीपं प्राप्तुं शक्यते ।
61127	नौकायां वैद्यमहाशयो मे द्राविडभाषास्वयंबोधिनीमदात् ।
61128	नौकायाः कर्मकराः तस्य लोपस्य निवारणे मग्नाः आसन् ।
61129	नौकाविहारस्य व्यवस्था अस्ति ।
61130	नौकाविहारं, मत्स्यक्रीडां च कर्तुं जनाः तत्र गच्छन्ति ।
61131	नौकासंस्थायाः वर्धनम् अभवत् ।
61132	“नौजवान भारत सभा” इत्यस्याः सदस्यः भगतसिंहः कानपुर-नगरतः लाहौर-नगरं गतवान् ।
61133	"नौयानस्य क्रयणस्य पूर्वं नौसेनया विश्लेषणं न कृतमिति" सी ए जी संस्थायाः टिप्पणीविषये प्रश्ने पृष्ठे सति भारतीयनौसेनाप्रमुखस्य उत्तरम् एवमासीत्- "अहं भवन्तं सुनिश्चितं कारयितुं शक्नोमि यत्, एवन्नास्ति(विश्लेषणं न कृतमिति) विषयः ।
61134	नौयानस्य क्षतिग्रस्तांशानां पुनर्निमाणं तथा शक्तिवर्धनार्थं सेनया अयं सिद्धातगृहीतासीत् ।
61135	नौलखा-मन्दिरे भगवतः पार्श्वनाथ स्य प्रतिमा वर्तते ।
61136	नौलखा-मन्दिरं तयोः स्थापत्यशैल्योः उत्तमम् उदाहरणम् अस्ति ।
61137	नौशाद अली (क्रि.
61138	नौशादस्य अनेकेषु गानेषु समूहगायकरूपेण सहाय्यं कृतवान् ।
61139	नौसेनादिनम् नौसेनादिनं प्रतिवर्षं डिसेम्बरमासस्य चतुर्थे दिने आचरन्ति ।
61140	नौसेनापोताश्रयः एतेषां पोताश्रयाणां सामाजिकं महत्वं वर्तते ।
61141	नौसेनाम् अनेके युवजनाः प्रतिवर्षं प्रविशन्ति ।
61142	नौसेनायाः सञ्चालनम् उपग्रहमाध्यमेन यथा भवेत् तथा तन्त्रज्ञानविनियोगात् योजना-निर्माणम् ।
61143	न् पुनरवाच्यत्वात् ।
61144	न् यद्यपि मेघ: धूमज्योतिसलिलमरुत्भि निर्मित; अचेतन: स कामातुर: न्यायान्यायचिन्तने असमर्थ्; सन् स्वप्रेयसीं प्रति मेघद्वारा संदेशं प्रेषयति ।
61145	न्यायतन्त्रस्य कार्यं केवलं न्यायदानस्य न, अपि तु सांविधानिकनियमानाम् आधारेण सर्वकारस्य प्रजायाः च मध्ये सेतुनिर्माणस्य अपि अस्ति ।
61146	न्यायदर्शनानुसारेण मुक्तिः आत्यन्तिकदुःखनिवृत्तिरेव अर्थात् मुक्तिदशायां न किमपि ज्ञानं सुखादिकं वा, अतः पाषाणकल्पा मुक्तिः ।
61147	न्यायदर्शने ज्ञानस्य परतः प्रामाण्यं स्वीकृतमस्ति ।
61148	न्यायदर्शनं (Nyaya) भारतीयदर्शनेषु अन्यतमम् । वैदिकदर्शनेषु न्यायशास्त्रस्यापि गणना विधीयते ।
61149	न्यायदेव्याः कल्पनाचित्रं यदा वयं पश्यामः, तदा तस्याः हस्ते तोलनं, तोलनस्य पात्रे च पश्यामः ।
61150	न्यायधीशपदाय योग्यता * व्यक्तिः भारतीयनागरिकः स्यात् ।
61151	न्यायपक्षस्य मुख्यः उद्देश्यः आसीत् सामाजिकसमानता एवं सर्वसामाजिकवर्गं प्रति न्यायः ।
61152	न्यायपक्षे ब्राह्मणनेतृत्वस्य विरोधं कृत्वा सः पदत्यागं कृतवान् ।
61153	न्यायपक्षः मद्रासप्रेसिडेन्सी-प्रथमसाधारणनिर्वाचने(१९२०) विजयी अभूत् ।
61154	‘न्यायपथमारूढा धैर्यशालिनो निन्दां, स्तुतिं, लक्ष्मीगमनागमनं, सद्यो युगान्तरे वा मरणमनपेक्षैवाविचलरूपेण न्यायपथपथिका भवन्ति’ द्रष्टव्यमेतद्विषयं चारुचित्रमधस्तने श्लोके- निन्दन्तु नीतिनिपुणा यदि वा स्तुवन्तु लक्ष्मीः समाविशतु गच्छतु वा यथेष्टम् ।
61155	न्यायप्रणाल्याः, कार्यान्वितप्रणाल्याः च नियमनं विधायिका एव करोति ।
61156	न्यायमतेन ज्ञानं प्रत्येकं वस्तुनः प्रकाशकमस्ति ।
61157	न्यायलीलावतीं विषयीकृत्य परवर्तिनि काले अनेके टीकाग्रन्था विरचिताः ।
61158	न्यायवादितां त्यक्त्वा महात्मा सत्याग्रहाय अहमदाबाद -नगरं गतः ।
61159	न्यायवादिना मया शिरोवेष्टनधारणाधिकारो न परित्याज्य इति तेऽमन्यन्त ।
61160	न्यायवादिरूपेण अधिकं धनार्जनं कृतवान् ।
61161	न्यायवादी सामाजिकजीवने असाधारणभारेण पीडितोऽपि १८९२तमे संवत्सरे अलहाबादस्य उन्नतन्यायालये न्यायवादिरूपेण स्थानं प्राप्तवान् मदनमोहनः ।
61162	न्यायवादी सेट्लूरु संस्थापकः अध्यक्षः अभवत् ।
61163	न्यायविद्यायाः मूलस्रोतसः कालनिर्णयस्य दृष्ट्या इदं तु सम्भवं नास्ति यत् अमुककालेऽस्य शास्त्रस्योत्पत्तिः संजाता, किन्तु उपनिषत्सु विशेषतो बृहदारण्यके स्मृतिज्ञानचर्चायां तर्कस्योपस्थापना दृश्यते ।
61164	न्यायविधायकसभां विस्तीर्य प्रत्येकं मण्डलात् एकैकं प्रतिनिधिं एतस्यां योजितवान् ।
61165	न्यायवैशेषिकदर्शने दर्शनान्तराणाम् आधारभूते स्तः ।
61166	न्याय-वैशेषिकयोः शास्त्रयोः सारसङ्ग्रहरूपः अयं ग्रन्थः तर्कशास्त्राध्ययनं प्रविविक्षूणां छात्राणां कृते द्वारायते ।
61167	न्यायव्यवस्था गुजरातराज्योच्चन्यायालयस्य स्थापना १९६० तमे वर्षे अभूत् ।
61168	न्याय-व्यवस्थापन-नियमनादिक्षेत्रेभ्यः निर्णयं कर्तुं तेषां पार्श्वे अधिकाराः भवन्ति स्म ।
61169	न्याय-शास्त्रप्रविविक्षुभिः अवश्यं पठनीयः अयं ग्रन्थः ।
61170	न्यायशास्त्रमतिरिच्य सांख्य-योग-मीमांसा-वेदान्तादिष्वपि वाचस्पतेः रचनाः प्राप्यन्ते ।
61171	न्यायशास्त्रस्य अभ्यासः यदा चलन् आसीत्, तदा युववल्लभं नेत्रविद्रधिः (Boil on eye) अभूत् ।
61172	न्यायशास्त्रस्य षोडशपदार्थाः एषु सप्तस्वेवान्तर्भवन्तीति वैशेषिकाः ।
61173	न्यायशास्त्रिणां मतमस्ति यत् ज्ञानस्य स्वतः प्रामाण्यं स्वीकर्त्तुं नैव शक्यते, यतः तस्यां दशायां ज्ञानस्य प्रामाण्ये सन्देह एव नोत्पद्यते इति।
61174	न्यायशास्त्रे षोडशपदार्शानां तत्त्वज्ञानात् निःश्रेयसः प्राप्तिः निर्दिष्टा ।
61175	न्यायसभया एकपक्षीयं कार्यम् आरब्धम् ।
61176	न्यायसभायाः (Tribunal) अन्तिमनिर्णयः १९३० तमस्य वर्षस्य अक्टूबर-मासस्य ७ दिनाङ्के प्रातःकाले न्यायसभायाः सन्देशवाहकः कारागारं प्रापत् ।
61177	न्यायसुधां अधीतः एव विद्वांसः इति माध्वेषु व्यवहारः ।
61178	न्यायसूत्रवृत्तौ तु न्यायसूत्राणां व्याख्या विद्यते ।
61179	न्यायसूत्रे पञ्च अध्यायाः सन्ति ।
61180	न्यायाधीशस्य आदेशेन तस्य वक्तव्यपत्रं मुद्रया बन्धितम् (Seal Pack) ।
61181	न्यायाधीशान् पदात् उच्चाटयितुं न्यायाधीशस्य दुर्व्यवहारिता, असमर्थता वा साधनीया भवति ।
61182	न्यायाधीशाः अनेन एव मार्गेण संविधानं व्याख्याय समुन्नयति ।
61183	न्यायाधीशाः सर्वोच्चन्यायालयाय एकस्य मुख्यन्यायाधीशस्य, सप्त न्यायाधीशानाञ्च भारतीयसंविधाने घोषणा अस्ति ।
61184	न्यायाधीशेन अस्याः घटनायाः अन्वेषणं कर्तुम् आदेशाः प्रदत्ताः ।
61185	न्यायाधीशेन उक्तम् – “तस्मिन् विषये अहं किमपि न जानामि ।
61186	न्यायाधीशेन उक्तं यत् – “तस्मिन् वक्तव्ये किं लिखितम् अस्ति इति न चिन्तनीयम् ।
61187	न्यायाधीशेन न्यायालये मदनलालाय बहूनि प्रश्नानि पृष्टानि ।
61188	न्यायाधीशः अभियुक्तानां करबन्धनाय आदिष्टवान् ।
61189	न्यायाधीशः उक्तवान् – “इदानीं भवान् वक्तव्यं दातुमिच्छति चेत् वदतु ।
61190	न्यायालयस्य अस्मिन् कार्ये मदनलालस्य स्वभावे धैर्यं, शान्तिं दृश्यते स्म ।
61191	न्यायालयस्य लेखापालेन उक्तं यत् – “मदनलालाय मृत्युदण्डः दातव्यः ।
61192	न्यायालयादिषु गणक, लेखकः, साध्यपालि इति च त्रयः अधिकार्यः आसन् ।
61193	न्यायालये कस्याऽपि प्रवेशः नासीत् ।
61194	न्यायालये जयमपि प्राप्तवन्तः ।
61195	न्यायालयेन पञ्चवर्षाणि कारागृहबन्धनं सूचितम् असीत् ।
61196	न्यायालये मदनलालेन स्वस्य वक्तव्यं प्रदत्तम् ।
61197	न्यायालये वादसामर्थ्यं भवतः अस्तीति मे विश्वासः वर्तते ।
61198	न्यायालये “सर् एडवर्ड् ब्रैडफोर्ड्”, “होरेस् स्मिथ्”, “सर् चार्ल्स् मैथ्यू” च उपस्थिताः आसन् ।
61199	न्यायालयं परितः आरक्षकाणां समूहाः आसन् ।
61200	न्यायालयं प्रविश्य करबन्धनम् उद्घाटयिष्यामि” ।
61201	न्यायालस्य विपरीतनिर्णयेन जनेषु कोलाहलः मा भवेत्, अतः कठोरस्य निर्णयस्य आवश्यकता वर्तते स्म ।
61202	न्याशनल् जियालोजिकल् मान्युमेण्ट्स् विशिष्टाकृतिः भूवैज्ञानिकसर्वेक्षणसंस्थायाः १५०तमवर्षोत्सवे अनेन सम्पादिताकृतिः न्याशनल् जियोलाजिकल् मान्युमेण्ट्स् अतिविशिष्टा महत्वपूर्णा च कृतिः ।
61203	न्याशेनल् केडत् कोर् ( corps इति आङ्ग्लपदस्य उच्चारण "कोर्" इति अस्ति) (राष्ट्रियशिशिक्षुनिकायः) अस्य प्राधानकार्यालयः नवदेहल्याम् अस्ति ।
61204	न्याषनल् अग्रो फौण्डेशन् (NAF) प्रशासनसमितेः सभापतेः स्थानम् आप्नोत् ।
61205	न्याष्नल् कालेज् मध्ये अध्ययनं कृतवान् ।
61206	न्यासॊ नाम त्याग इत्यर्थः ।
61207	न्यू इण्डिया - १९१५ - तदानीन्तनस्य मद्रास(चेन्नई)-प्रसिडेन्सि इत्यस्य दैनिकसमाचारपत्रम् ।
61208	न्यूकासल आस्ट्रेलिया देश्स्य एकः नगरं अस्ति ।
61209	न्‍यू जर्सी संयुक्त राज्‍य अमेरिका देशस्‍य प्रदेश: अस्‍ति । यस प्रदेशस्य राजधानी - ट्रेंटन अस्‍ति ।
61210	न्यूटन् कथं गुरुत्वाकर्षण विषयस्य कल्पनां कृतवान् इति अधिकृत्य एका कथा प्रचलिता अस्ति।
61211	न्यूटन् गौटफ्रिड् विल्हम् लिब्निज़ च 'कैलक्युलस' इति गणितविषयम् उत्सृजतः ।
61212	न्यूटन् प्रकृतिम् मनुष्येण अवगतम् इति दर्शित्वा शास्त्रसमुदायम् प्रभावयत् ।
61213	न्यूनगहनतायां स्थितानां खानिजानां निष्कासनप्रक्रिया विवृतखननं कथ्यते ।
61214	न्यूनतमं ७० पद्यानि लुप्तानि ५८ च विकलीकृतान्यासन् तिरुवेङ्कटाचारी – प्रस्तावना ।
61215	न्यूनतायाः अभावे इच्छा अपि न भवति ।
61216	न्यूनातिन्यूनं पूजासमयपर्यन्तं वा उपवासम् आचरन्ति ।
61217	न्यूनानाम् उपजानां प्राप्तयै निम्नस्तरीयस्य प्रौद्योगिकेः, पारिवारिकश्रमस्य च उपयोगः क्रियते ।
61218	न्यूनं जलं कस्य वृक्षस्य अपेक्षितः अस्ति।
61219	न्यूयार्क नगरस्य विश्ववाणिज्यकेन्द्रस्य उदर्के क्रि.
61220	न्यू यॉर्क-चलच्चित्रम्, अन्यानि चलच्चित्राणि (२००९-२०११) समीक्षकाणां मतानुसारम् उक्तेषु सर्वेषु चलच्चित्रेषु कैटरीना अभिनेत्रीत्वेन स्वीकृता, यतो हि सा अतिसुन्दरी अस्ति ।
61221	न्यू योर्क-स्पर्धाविजेतारैः सह कैटरीना पत्रकारैः अनुमितं यत्, सलमान-कैटरीना इत्यनयोः सम्बन्धविच्छेदस्य कारणं रणबीर कपूर आसीत् ।
61222	न्यू योर्क् नगरे सुप्रसिद्धः हिप्-हाप् सङ्गीतार्थं जमैकदेशीयान् जनान् एव स्वीकुर्वन्ति ।
61223	'न्यूरोड्' इत्येषः अस्मिन् युगे निर्मितः आधुनिकवाणिज्यमार्गः ।
61224	न्हानालालकवेः पिता दलपतरामः डाह्याभाई त्रिवेदी (नर्मदयुगस्य महान् कविः) आसीत् ।
61225	न्हानालाल प्रख्यातः गुजरातीसाहित्यकारः आसीत् ।
61226	न्हानालालः मोरबीनगरे प्रधानाचार्यस्य काशीराम-देववर्यस्य गृहे गतवान् ।
61227	न् हि भवति गोविषाणं शशविषाणाभिन्नम् ।
61228	न् हि रज्जुः सर्पस्य योनिरुच्यते ।
61229	प. 1350) अनुभूतिस्वरूपाचार्येण लिखिता सारस्वतप्रक्रिया अस्य ग्रन्थः।
61230	प. 1400-1500) हरिनामृतं लिखितं यत्र कृष्णः तथा राधा इति व्याकरणस्य पारिभाषिके संज्ञे!
61231	पक्वकरणावसरे किञ्चित् प्रमाणेन तैलं योजितं चेत् मुद्गे विद्यमानः वातदोषः निवारितः भवति ।
61232	पक्वमार्गाः अपि अधिकवर्षायां प्रभाविताः भवन्ति ।
61233	पक्वम् अपक्वं च वृक्षामलाफलम् आयुर्वेदस्य अनुसारम् अस्य आमेतसस्य प्रयोजनानि अस्य आमेतसस्य फलं पत्रं चापि आम्लं भवतः ।
61234	पक्वम् अपक्वं च वृक्षामलाफलम् वृक्षामलावृक्षः 200px वृक्षामलाफलरसः जले निमज्जितं त्वक्, तत्पार्श्वे दृश्यते तस्य रसः च शुष्कीकर्तुं संस्थापितं वृक्षामलाफलस्य त्वक् एतत् वृक्षामलाफलम् अपि भारते वर्धमानः कश्चन फलविशेषः ।
61235	पक्वस्य आहारस्य चुल्लिका (stove) आवश्यका ।
61236	पक्वस्य कर्पूरस्य अपेक्षया अपक्वः कर्पूरः श्रेष्ठः, तत्रापि अपक्वे कर्पूरे अपि शुभ्रं, स्फटिकवत् विद्यमानम्, अचूर्णं कर्पूरम् उत्तमम् इति उच्यते ।
61237	पक्वा द्राक्षा पित्तं, दाहं (पिपासाम्)) च निवारयति ।
61238	पक्वानि कदलीफलानि कदलीपुष्पम् यदा शलाटुः पक्वं भवति तदा वृक्षं कर्तयन्ति ।
61239	पक्वानि सस्यानि दृष्ट्वा कृषकेषु उत्साहं प्रसन्नता च दृश्यते ।
61240	पक्वायाः मधुकर्कटयाः खादनेन भवन्ति बहवो लाभाः ।
61241	पक्वेषु फलेषु कृष्णवर्णनि गच्छन्ति स्वयम् उन्मीलयन्ति च ।
61242	पक्वेषु फलेषु पिङ्गलवर्णं प्राप्नुवन्ति ।
61243	पक्वं जातीफलम् फलम् एतत् जातीफलम् अपि सस्यजन्यः आहारपसार्थः ।
61244	पक्वं फलं कृष्णं स्वादः मधुरः ।
61245	पक्वं मिष्टालुकम् अतीव उत्तमं भवति ।
61246	पक्वः चणकः यद्यपि वातकरः तथापि कफं, पित्तं च नाशयति ।
61247	पक्षद्वयं युद्धाय सिद्धम् अभवत् ।
61248	पक्षधरमिश्रेण आलोकटीकाया विस्तारो विहितः ।
61249	पक्षपातं विना क्रीडाविधिं चालयेत् ।
61250	पक्षप्रधानराजनीत्यां सर्वदा राष्ट्रभावनायाः अपेक्षया पक्षः एव प्रधानः भवति ।
61251	पक्षप्रधानराजनीत्याः कुपुत्राः ते मिथ्याभाषिणः नेतारः कपटप्रेरितराजनीत्यै कार्यं कुर्वन्ति ।
61252	पक्षस्य अध्यक्षः लालुप्रसाद यादव महोदयः निर्वाचितासीत् ।
61253	पक्षस्य अन्तःकलहात् सर्वकारसञ्चालनम् कष्टकरम् अभवत् ।
61254	पक्षस्य आन्तरिकनियमैः असम्मतः पक्षात् बहिरागतवान् ।
61255	पक्षस्य प्रतिष्ठानान्तरं बीजुजनतादलं भारतीजनयतापक्षेण सह मैत्री स्थपनाम् अकरोत् ।
61256	पक्षस्य सचिवान् त्यक्तुं काङ्ग्रेस् आग्रहं कृतम् आसीत्।
61257	पक्षस्य सधारणाऽध्यक्षः एम् करुणानिधिः अभवत् ।
61258	पक्षाभमेघः, कार्पासीयमेघाः, स्तरीयमेघः, वर्षामेघः च ।
61259	पक्षिणां कलरवः, वायोः तनस्पर्शः, रहस्यमयशक्तेः वार्ताः इत्यादयः तस्यै अधिकं रोचन्ते स्म ।
61260	पक्षिणां जीवनाध्ययनं कुर्वताम् इदम् अपूर्वस्थानमस्ति ।
61261	पक्षिणः इव कूजन्तः तेषां मृगयां कुर्वन्ति ।
61262	पक्षिप्रेमिभ्यः इदं पक्षिधाम स्वर्गसदृशमेव वर्तते ।
61263	पक्षिभिः साकम् अपि युद्धं मिलित्वा कुरु ।
61264	पक्षिविज्ञानशास्रज्ञाः सस्यशास्त्रज्ञाः सागरतज्ञाः जलतन्त्रज्ञाः एव अस्मिन् क्षेत्रे आसक्ताः दृश्यन्ते ।
61265	पक्षिवीक्षणार्थम् अयं प्रदेशः उत्तमः अस्ति ।
61266	पक्षिषु च वैनतेयः ।
61267	पक्षीणां कृते पक्षौ पिच्छा: च वर्तन्ते ।
61268	पक्षेतराभ्यर्थी सन् अपि काङ्ग्रेस् पक्षेण प्रोत्साहितः आसित् ।
61269	पक्षोऽयं दक्षिणपन्थि-चिन्तन्प्रभावात् सामाजिकसंरक्षणशीलता, प्रगतिशीलता इत्यादि विषये प्रभाविता अस्ति ।
61270	पक्षोऽयं देशीय (भारतीय) शिल्पोद्योगः एवं स्वदेशीसामग्रीवितरण-विकासविषये चिन्तयति ।
61271	पक्षोऽयं भारतीयजनतापक्षविरोधी समाजवादीपक्षेण सह मैत्रीस्थापनाम् अकरोत् ।
61272	पक्षोऽयं राष्ट्रियस्तरे तथा राज्यस्तरे( ओडिशाराज्यम् ) उभयत्र भारतीयजनतापक्षस्य सङ्गी अभूत् ।
61273	पक्षः अस्य अस्ति इति पक्षी।
61274	पक्षः इत्यस्य अर्थः खगानां उड्ड्यनसहायौ द्वौ व्यजनसदृशौ इति ।
61275	पङ्के जातम् अपि इदं पङ्कहीनं स्‍वच्‍छं भवति ।
61276	पङ्गुनीमासस्य (मीनमासस्य) अन्तिमदिने अत्र वार्षिकः उत्सवः समारभ्यते, चित्तिरै (चैत्र)मासस्य प्रथमदिने रथोत्सवः च भवति ।
61277	पङ्गुनीमासे (मीनमासे) अस्याः देव्याः रथोत्सवः भवति ।
61278	पचति इत्यादौ तिडन्ते प्रकृतिः पचधातुः, प्रत्ययश्च तिङ् ।
61279	पचधातोः अर्थः विक्लित्तिरुपफलं, तदनुकूलक्रिया च ।
61280	पचनक्रियायाः सम्बद्धस्य अस्य इवान् पेत्रोविच् पाव्लोवस्य प्रबन्धस्य कृते १९०४ वर्षे "नोबेल्” पुरस्कारः प्राप्तः ।
61281	पचनशक्तिम् अपि वर्धयति ।
61282	पचनशक्तिं वर्धयति च ।
61283	पचनसम्बद्धानाम् अनेकेषां निवारणे जीरकं रामबाणः ।
61284	पचनार्थं जडं भवति च ।
61285	पचनार्थं लघु, लेखनः, तैलांशयुक्तः च ।
61286	पचनार्थं लघुः ।
61287	पचनावसरे हरिद्रायाः योजनेन पक्वः दालः यदा शीतलः भवति तदा अपि रोगाणवः न उत्पद्यन्ते ।
61288	पचमढीगुहाविषये क्याप्तन् ए फोर्सेत् महोदयः संशोधनं कृतवान् ।
61289	पचमढी-नगरे शिवरात्रिपर्वणि जनाः महोत्सवम् आचरन्ति ।
61290	पचौरिवर्यः तु वसुधैव कुटुम्बकम् इति भारतीय तत्त्वम् आधृत्य स्वभाषाणं कृत्वान् ।
61291	पच्चेकदली, बूदिकदली, वृक्षकदली, रसकदली, एलाकदली, अरण्यकदली इति अष्ट, दश वा विधाः प्रसिद्धाः सन्ति ।
61292	पच्चैयारनदी ताम्रपर्ण्याः उपनदी ।
61293	पच्धातोः अर्थः विक्लित्तिरुपं फलं तदनुकूलक्रिया च ।
61294	पच्यतेइत्यत्र तेइत्यस्य अर्थः कर्म, न तु कर्ता ।
61295	पञीक्रुतानि भवन्ति ।
61296	पञ्च अर्धगोलाच्छादकाः सन्ति ।
61297	पञ्चककाराणि इति व्यवह्रियमाणानि तानि सन्ति - केशबन्धनं (केश), शिरसि कङ्कतिकास्थापनं (कङ्गा), कङ्कणधारणं (कडा), कट्यां पट्टवस्त्रधारणं (कच्छ), सर्वदा खड्गधारणं (कृपाण) इति ।
61298	पञ्चकर्मेन्द्रियाणि, ज्ञानेन्द्रियाणि, सप्तधातुप्रकृतयः एवं त्रिंशद्गुणानां सन्धीभावेन विद्यमानः अंशः एव शरीरम् ।
61299	पञ्चकुला, शरणपुरं च अस्य नगरस्य समीपस्थे पर्यटनस्थले स्तः ।
61300	पञ्चकूला-नगरस्य जलवायुः उपोष्णकटिबन्धीयः अस्ति ।
61301	पञ्चकूला-नगरस्य पूर्वदिशि, पश्चिमदिशि च हिमाचलप्रदेश-राज्यं, पश्चिमदिशि पञ्जाब-राज्यं, दक्षिणदिशि चण्डीगढ-नगरं च स्थितम् अस्ति ।
61302	पञ्चकं ना स्मरेन्नित्यं महापातकनाशनम् ॥ भारतीयसंस्कृतौ प्रजाः प्रतिगृहम् एषः श्लोकः नित्यप्रार्थना रूपेण गाययन्ति ।
61303	पञ्चगव्यसेवनसमये उच्यमानोऽयं श्लोकं ज्ञापयति तदीयं महत्त्वम् - :यत् त्वगस्थिगतं पापं देहे तिष्ठति मामके ।
61304	पञ्चगव्ये कीदृशानां धेनूनां क्षीरं योजनीयम् इति निर्दिष्टमस्ति ।
61305	पञ्चघनी –पर्वतसमूहदृश्यवैभवम् पुणेतः महाबलेश्वरगमनसमये १९ कि.
61306	पञ्चचरणक्रमणविधौ शरीरस्य पृष्ठतश्चापाकृत्याऽधिकमाकर्षणं विधीयते ।
61307	पञ्चजातीयप्लास्मोडियं जीवाणवः मनुष्यस्य मलेरियारोगस्य कारणीभूताः भवन्ति ।
61308	पञ्च * जानुद्वयं भूमौ संलग्नं कृत्वा पूरकेण शनैः शनैः उदरं सक्थिनोः उपरि स्थापयतु ।
61309	पञ्च ज्ञानेन्द्रियाणि, पञ्च कर्मेन्द्रियाणि, एकं मनः इति एकादशेन्द्रियाणि ।
61310	पञ्चतन्त्रस्य पञ्चाशद्भाषास्वनुवादो जातः इति ग्रन्थस्यास्य लोकप्रियता प्रत्यायिता भवति ।
61311	पञ्चतन्त्रस्य शाखाभेदः दक्षिणापथप्रथिते नेपालदेशीये च पञ्चतन्त्रे पञ्चतन्त्रमिति नाम समानम् ।
61312	पञ्चतन्त्रस्य शैली अतीव सरला ।
61313	पञ्चतन्त्रे गद्यं पद्यं चापि अस्ति ।
61314	पञ्चतन्त्रं नाम नैकं पुस्तकमपि तु शास्त्रमिदम् ।
61315	पञ्चदश(१५) वर्षस्य तीर्थरामः १८८८ तमे वर्षे मेट्रिक्-परीक्षायाम् उत्तीर्णः अभवत् ।
61316	पञ्चदश दिनानाम् एकः पक्षः ।
61317	पञ्चदशमुहूर्त्ताः एकः दिवसो चैवं रात्रिश्च ।
61318	पञ्चदशवर्षम् पञ्चदशे वर्षे भगवान् मिथिला-नगरीतः श्रावस्ती-नगरीं गतवान् ।
61319	पञ्चदशवर्षवयसः पर्यन्तं श्रीज्ञानी स्वमातृभगिनीम् एव मातृत्वेन पश्यति स्म ।
61320	पञ्चदशवर्षीयः आत्मारामः स्वस्य जीवनस्य त्रीन् वर्षान् अरक्षयत् ।
61321	पञ्चदशवर्षैः ज्येष्ठः आर्.
61322	पञ्चदशशतकपर्यन्तमपि एष सरोवरः दृष्टिगोचर आसीदिति श्रूयते ।
61323	पञ्चदशशतकानन्तरं शारदालिपेः प्रयोगः बहुन्यूनः अभवत् ।
61324	पञ्चदशशताब्द्याम् अस्य तीर्थस्य महत्त्वम् अधिकम् आसीत् ।
61325	पञ्चदशस्य विश्व-संस्कृत-सम्मेलनस्य आयोजनं राष्ट्रियसंस्कृतसंस्थानम् इति मानितविश्वविद्यालयेन दिल्ल्यां विज्ञानभवने क्रियमाणमस्ति।
61326	पञ्चदशाधिकाष्टशतं (८१५) लघुमन्दिराणि सन्ति ।
61327	पञ्चदशांशात्मिका जनसङ्ख्या विद्यते ।
61328	पञ्चदशे (१५) शतमाने वादिराजतीर्थेन श्रीकृष्णदेवालयस्य पुरतः एव सर्वेषां अष्टयतीनां कृते पृथक् रूपेण अष्ट मठाः स्थापिताः ।
61329	पञ्चदशे वर्षे सः "प्रो" जातः।
61330	पञ्चदशे शतके अत्र गुजरात-सुलतान इत्यस्य आधिपत्यमासीत् ।
61331	पञ्चदशः जीर्णोद्धरः समराशा-इत्याख्येन कारितः आसीत् ।
61332	पञ्चदिनस्य प्रताडनायाः अनन्तरं नेली सेनगुप्ता इत्यस्याः कारागारात् मुक्तिः अभवत् ।
61333	पञ्चदिनाभ्यन्तरेऽन्वेषणेक्रियमाणे लभ्यं तदिति दुर्योधनस्याश्वासने द्रोणेन तथा कृतम् ।
61334	पञ्चधातूभिः निर्मिता इयं मूर्तिः ।
61335	पञ्चनिमेषाधिकः कालस्तदीयो मया न क्षपितः ।
61336	पञ्चपदी इत्यपरनाम्ना प्रथिता सङ्गीतग्रन्थः भवति शिवागीतिः ।
61337	पञ्चपदीक्षेत्राणि अय्यावऴितत्त्वानुसारिणां पवित्राणि इमानि पञ्च क्षेत्राणि कन्याकुमार्याः पञ्चदशकिलोमीटर् परिधौ सन्ति ।
61338	पञ्चपाण्डवाः इति प्रसिद्धेषु पाण्डवेषु द्वयोः माता माद्री ।
61339	पञ्चपाण्डावाः अपि हरिणस्य पृष्ठतः धावितवन्तः ।
61340	पञ्चपादिकाविवरणे अयमाशयः स्फुटः –“तत्र द्विविधा वेदान्तवाक्यप्रवृत्तिः ।
61341	पञ्चप्राणस्वरूपः अयं देवः अभिषेकप्रियः ।
61342	पञ्चभागेषु प्रकाशितः ।
61343	पञ्चभिः अङ्कैः उपनिबद्धम् अस्ति इदं नाटकम् ।
61344	'पञ्चभूतानि इन्द्रियाणि च शरीरस्य निजः आधारः न, प्रमुखः आधारः भवति प्राणः ।
61345	पञ्चभूतानि एतानि पञ्चभूतानि विश्वे मूलवस्तूनि भवन्ति।
61346	पञ्चभूतानि च पृथिव्यप्तेजोवाय्वाकाशाः ।
61347	पञ्चभूता: स्वस्य गुणान् त्यजन्तु, धर्मराजः यमः स्वस्य धर्मं त्यजतु, चन्द्र: स्वस्य शीतलत्वं त्यजतु नाम किन्तु अहं मम प्रतिज्ञापालनत: विमुख: न भविष्यामि” इति ।
61348	पञ्चभूतेश्वरम् इदं मनमधुरैतः ५ किलोमीटर् दूरे परमकुडिमार्गे अस्ति ।
61349	पञ्चमदिने पुरुषाः लोकगीतान् गायन्तः एकत्र शोभायात्रां गच्छन्ति ।
61350	पञ्चमध्वजः १९२३ तमस्य वर्षस्य 'अप्रैल'-मासस्य त्रयोदशे (१३/४/१९२३) दिनाङ्के पिङ्गलि वेङ्कय्य स्वराजध्वजस्य परिक्लपनाम् अकरोत् ।
61351	पञ्चम-परम्परीय-गणकयन्त्रस्य आविष्करणकार्यं प्रचलदस्ति यस्मिन् कृतकबुद्धियोजनस्य प्रयत्नः प्रचलति ।
61352	पञ्चमपरिच्छेदः नवरसलक्षणानि, विभावानुभावरीतयः च मनोहरशैल्या सङ्गृहीताः सन्ति ।
61353	पञ्चममसाधरां वरं प्रार्थयस्व ।
61354	पञ्चमरागः (Panchama Raga) हिन्दुस्तानीशास्त्रीयसङ्गीतस्य कश्चन रागः भवति ।
61355	पञ्चमवर्षम् कैवल्यज्ञानान्तरं पञ्चमे वर्षे भगवान् महावीरः राजगृहात् चम्पा-नगरीं प्राप्तवान् ।
61356	पञ्चमस्वरेण मध्यमस्वरः सम्मिलितं भवति चेत् रसाभिव्यक्तिः भवति ।
61357	पञ्चमस्वरः अस्मिन् रागे नभवति ।
61358	पञ्चमहाकाव्यानाम् भाष्यम् एषः लिखितवान् ।
61359	पञ्चमहाभूतानि - पञ्च तन्मात्राभ्यः पृथकृ-पृथक् क्रमशः शब्दात् आकाशः, स्पर्शाद् वायुः, रूपात् तेजः, रसात् जलम्, गन्धात् पृथ्वी चेति पञ्चमहाभूतानि व्यक्तानि भवन्ति ।
61360	पञ्चमहाभूते जलस्य सर्वाेपरि स्थानम् वर्तते ।
61361	पञ्चमहायज्ञानां मूलं तु शतपथब्राह्मणे (९.
61362	पञ्चमहाव्रतेभ्योऽतिरिक्तं शारीरिक-मानसिक-वाचिक चेष्टासु नियन्त्रणस्यापि आवश्यकता प्रतिपादिता ।
61363	पञ्चमाङ्ककथा अत्र प्रथममेव पद्मावत्याः शिरोवेदना श्रूयते ।
61364	पञ्चमाध्यायस्य प्रथमे पादे – श्रुतेः क्रमः, श्रुत्यादिषु कर्मविचारस्यावश्यकत्वमपि संक्षेपेण प्रतिपादितम् ।
61365	पञ्चमाध्याये विमतपरिहारो वर्तते ।
61366	पञ्चमासेभ्यः अनन्तरं भगवान् सतीचन्दनबालायाः गृहे भिक्षार्थं गतवान् ।
61367	पञ्चमांशः श्रीकृष्णस्य विस्तृतचरित्रं, यादवानाम् अन्त्यं, परीक्षितराजस्य पट्टाभिषेकः, पाण्डवानां स्वर्गारोहणं च अत्र विवृतम् अस्ति ।
61368	पञ्चमी च तथा षष्ठी सप्तमी चाष्टमी तथा॥१॥ नवमी सा तिथिः प्रोक्ता दशम्यैकादशी तथा।
61369	पञ्चमीतः आरभ्य दश दिनानि विनोदार्थं चोरितानि काष्ठानि सङ्गृह्य होलिकादहनं कुर्वन्ति ।
61370	पञ्चमे अङ्के जीमूतवाहनस्य चूडारत्नम् आकाशात् तस्य पितुः चरणौ पतति ।
61371	पञ्चमे महाधरप्रासादे भगवतः महावीरस्वामिनः २५ इन्चपरिमिता मूर्तिः विद्यते ।
61372	पञ्चमे वयसि एव दैविकविषयेषु तदीया आसक्तिः दृश्यते स्म ।
61373	पञ्चमे वा षष्ठे वा शतके आरब्धे सर्वश्रेष्ठतानुकरणे मगधदेशः पुरातनभारतस्य बहून् भागान् वशीकृत्य महाशक्तिरूपेण उद्भूतः ।
61374	पञ्चमे षष्ठे च शतके अत्र बौद्धजैनधर्मयोः उगमः जातः ।
61375	पञ्चमेऽध्याये अद्वैतवादिनां अनिर्वचनीयख्यातिस्वरुपविमर्शः क्रियते ।
61376	पञ्चमोच्छासः यदा राजहंसः निषधराजस्य वर्णनं कृत्वा मौनः अभवत्, तदा दमयन्त्याः हृदये कथाश्रवणेन स्वाभाविकानुरागः समुदभवत् ।
61377	पञ्चमं च गयाक्षेत्रं षष्ठं कुत्र न विद्यते ॥“ इति ।
61378	पञ्चमं मोतीकटरा-क्षेत्रे सूरप्रभस्वामिनः मन्दिरम् अस्ति ।
61379	पञ्चमं रूपं गुणेषु यदनुगतं पुरुषार्थवत्त्वमिति ।
61380	पञ्चमं लक्षणं तावत् – ’सद्विविक्तत्वं मिथ्यात्वम्’ इति ।
61381	पञ्चमं श्रावणभवनम् अपि अत्र अस्ति ।
61382	पञ्चमः भिल्लमः कल्याणप्रदेशान् वशीकृत्य स्वतन्त्रराजः इति उदघोषयत् ।
61383	पञ्चमः, षष्ठः च भवः पूर्वमहाविदेहस्य पद्मविजये सिंहपुर-नगरम् आसीत् ।
61384	पञ्चम्यां तिथौ स्कन्ददेवसेनयोः विवाहः सञ्जातः ।
61385	पञ्चम्यां शत्यां जापानदेशे 'किमारी’ (KIMARI) नाम्ना क्रीडेयमक्रीडयत ।
61386	पञ्चरङ्गि (Pancharangi) इति एकं कन्नडचलच्चित्रं वर्तते ।
61387	पञ्चरथाः पञ्चरथाः अत्र स्थिताः पञ्चरथाः पाण्डवरथाः इति ख्याताः सन्ति ।
61388	पञ्चरात्रे –कल्पिता कथा ।
61389	'पञ्च रुद्रम्' इत्येतत् यद्यपि ऋग्वेदे उपलभ्यते किन्तु तदस्ति पञ्चमन्त्रात्मकमात्रम् ।
61390	पञ्च लक्षणानि विचार्य तेषाम् असङ्गतां निरूपयन्ति ।
61391	पञ्चलक्षणी सिंहव्याघ्रलक्षणे च : रघुनाथशिरोमणिकृतया दीधित्या, गदाधरभट्टाचार्यकृतया दीधितिप्रकाशिकया, डा.
61392	पञ्चलिङ्गदेवालये स्थितानां पञ्चलिङ्गानां दर्शनम् इति उत्सवः द्वादशवर्षेषु एकवारं वैभवेण प्रचलति ।
61393	पञ्चलीवर्यः एतस्यां भविष्यतः अत्युत्तमाम् अभिनेत्रीं दृष्टवान् ।
61394	पञ्चवट्यां रामस्य कुटीरं यत्र आसीत् तत्रैव कालराममन्दिरम् अस्ति ।
61395	पञ्चवट्याः रामकुण्डसमीपे कपालेश्वरमन्दिरम् अस्ति ।
61396	पञ्चवर्षपर्यन्तम् आहारमपि न प्राप्नोति स्म ।
61397	पञ्चवर्षानन्तरम् अर्थात् १९४३ तमे वर्षे श्रीज्ञानी कारागारात् मुक्तः अभवत् ।
61398	पञ्चवर्षानन्तरं एतस्य मुम्बयिनगराय स्थानान्तरणम् अभवत् ।
61399	पञ्चवर्षेषु द्वयोः प्रधानमन्त्रिणोः निधनस्य, युद्धद्वयस्य च साक्षी अभवत् सः ।
61400	पञ्चवर्षं यावत् सः कृषिक्षेत्रे निष्ठया कार्यं कुर्वन् राजनीत्याः दूरं शान्त्या, सन्तोषेण च न्यवसत् ।
61401	पञ्चवारेषु नगरे स्थितिः उत्तमा सञ्जाता ।
61402	पञ्चवार्षिकयोजनाः अपि आरब्धाः ।
61403	पञ्च वा षड् वादने सः अग्न्यस्त्राभ्यासाय काञ्चन अग्न्यस्त्राभ्यासशालां गतवान् आसीत् ।
61404	पञ्चविंशकथाया अवसाने नृपं मूकमवलोक्य वेतालोऽभिहितवान् यदयं योगी कपटोपायेन त्वां जिघांसति ।
61405	पञ्चविंशतितमे वयसि सा वङ्गभाषायाः ‘भारती’-नामिकायाः क्रान्तिकारिपत्रिकायाः सम्पादनकार्यं प्रारभत ।
61406	पञ्चविंशतितमः, षड्विंशतितमः च भवः सप्तमदेवलोकस्य आयुष्यं समाप्य नयसारस्य जीवः जम्बूद्वीपस्य भरतक्षेत्रस्य छत्रा-नामिकायां नगर्याम् अवतीर्णः ।
61407	पञ्चविंशति पुस्तकानि पठित्वा तस्य अवधानशक्तेः विकासः अभवत् ।
61408	पञ्चविंशतिलक्षवर्षाणां नन्दनस्य आयुष्यम् आसीत् ।
61409	पञ्चविंशतिवर्षीयः गिजुभाई स्वमित्रैः सह भविष्यकालस्य स्वप्नम् अपि पश्यति स्म ।
61410	पञ्चविंशतिसहस्रयोधै: युक्तं बलिष्ठं सैन्यं स्वीकृत्य सः शिवराजं ग्रहीतुं प्रस्थितवान् ।
61411	पञ्चशतकेभ्यः एतत् क्षेत्रं बहुप्रसिद्धम् अस्ति ।
61412	पञ्चशतकेभ्यः एतत् क्षेत्रं बहुप्रसिद्धम् अस्ति।
61413	पञ्चशताधिक सप्तसहस्रपरिमिताः जनाः कालकवलिताः ।
61414	पञ्चशतं (५००) सदस्याः राज्यानां, विंशतिः (२०) सदस्याः च केन्द्रशासितप्रदेशानां प्रतिनिधित्वं कुर्वन्ति ।
61415	पञ्चशतं (५३०) सदस्याः राज्यानां, विंशतिः (२०) सदस्याः च केन्द्रशासितप्रदेशानां प्रतिनिधित्वं करिष्यन्ति इति निर्णयः अभवत् ।
61416	पञ्चशिखमहर्षिः अत्र चातुर्मास्यं कृत्वा मह्यं योगविद्यायाः शिक्षणं दत्तवान् ।
61417	पञ्चशिखस्य पश्चात् ईश्वरकृष्ण एव सर्वसम्मतः सांख्यतत्त्ववेत्ताऽस्ति ।
61418	पञ्चशः जनाः तत् शिवधनुः आकृष्य आनीतवन्तः ।
61419	पञ्चषाणां लघवः आघाताः अभवन् ।
61420	पञ्चसप्ततितमे वयसि अनेन ऋग्वेदः कैरल्यां विवर्तितः ।
61421	पञ्चसहस्त्रादधिकाः शिलाभिलेखाः विजयनगरसाम्राज्यस्य स्थापकाः कर्णाटकीयाः एव इति समर्थयन्ति ।
61422	पञ्चसहस्रवर्षेभ्यः प्राक् भगवान् श्रीकृष्णोऽस्यां भूम्यामवततारेति निश्चप्रचम् ।
61423	पञ्चसहस्रं रक्षकाः हुतात्मनः अभवन्” इत्यादि सर्वं वर्णनं सत्यं वर्तते ।
61424	पञ्चसिद्धान्तिकाग्रन्थे एतस्मात् पूर्वकालिकस्य भारतीयज्यौतिषस्य विषयाः सङ्गृहीताः ।
61425	पञ्चसिद्धान्तिका, लघुसंहिता, वाराहीसंहिता, बृहज्जातकम् इत्येते ग्रन्थाः एतेन रचिताः सन्ति ।
61426	पञ्चसु अमृतसदृशेषु वस्तुषु मधु अपि एकम् ।
61427	पञ्चसु पुत्रेषु अयं द्वितीयः ।
61428	पञ्चस्तरे निर्मितः कूपः भवनम् इव दृश्यते ।
61429	पञ्चस्तूपाः गुहायाः अन्तर्भागे सन्ति ।
61430	पञ्चस्पर्धायाम् एकशताधिकचतुर्नवतिः (१९४) धावनाङ्काः विराजा कृताः ।
61431	पञ्चाङ्गकर्तारः बहवः एतस्य सिद्धान्तम् एव अनुसरन्ति।
61432	पञ्चाङ्गम् – तिथि-नक्षत्र-वार-योग-करणानि च ।
61433	पञ्चापत्यानि अपि स्वकार्याणि स्वयं कुर्वन्ति स्म ।
61434	पञ्चामृत-गन्ध- कुङ्कुम -कर्पूर-तीर्थ-सुवर्णतीर्थै: अभिषेकं कृत्वा भव-शर्व-ईशान-पशुपति-उग्र-रुद्र-भीम-महादेव इत्येतेभ्य: शिवस्य अष्टरूपेभ्य: तत्त्पनीभ्य: च तर्पणं समर्पयन्ति ।
61435	पञ्चायतनप्रणाल्यां पञ्चानां चयनार्थं निर्वाचनं भवति स्म ।
61436	पञ्चायतनस्य सदस्यानां मन्त्रिपरिषदि बहुमानं भवति स्म ।
61437	पञ्चायतनस्य सा व्यवस्था एव कालान्तरे संसदः स्वरूपे परिणमिता ।
61438	पञ्चायतराज्ययोजनायाः सुरूपं दत्तवान् ।
61439	पञ्चायत्विभागस्य अधीने द्वित्रा: पञ्चायत् ग्रामा: भवन्ति ।
61440	पञ्चाशत् स्टुडियो अट्टाः सन्ति ।
61441	पञ्चाशद्वर्णानाम् अव्याकृताकाशस्य च तथाभावात् इति” अयमाशयः ‘कूटं खं विदलं व्योम’ इत्याद्यभिधानात् आकाशवाचि कूटशब्दे उपपदे तिष्ठतेः सुपिस्थः इत्यतो योगविभागात् क्यप् प्रत्यये कूटस्थम् इति रुपं भवति ।
61442	पञ्चाशीतिवर्षीयस्य श्रीनारायणस्य अन्तिमसंसारः देहली -महानगरे स्थितस्य शान्तिवनस्य समीपं यमुनानद्याः तीरे अभवत् ।
61443	पञ्चेन्द्रियजीवेभ्यः एकेन्द्रियप्राणिनां हननं कर्तव्यम् इति आचार्यभिक्षोः दृष्ट्या अनुचितम् आसीत् ।
61444	पञ्चेश्वरमन्दिरम् काली-सरयूनद्योः सङ्गमस्थले स्थितमस्ति एतत् शिवमन्दिरम् ।
61445	पञ्जवर्षाणि तावत् अनेन गानस्य अवकाशः न प्राप्तः ।
61446	पञ्जसु स्थानेषु कृषिपरिशोधनकेन्द्राणि वर्तन्ते ।
61447	पञ्जाबकेसरी इति प्रसिद्धः महाराजः रणजित् सिङ्गः अस्य मन्दिरस्य स्वर्णगोपुरं निर्मितवान् ।
61448	पञ्जाबप्रदेशस्य गुरुवः अपि अस्याः भारतीयलिपेः प्रसारप्रचारञ्च कृतवन्तः ।
61449	पञ्जाबप्रदेशे प्रवहन्त्यः सर्वाः अपि नद्यः अस्मिन् हिमालयभागे एव उद्भवन्ति ।
61450	पञ्जाबप्रदेशे सैनिककार्याचरणेन जनाः दुः खिताः ।
61451	पञ्जाब -प्रान्तं गत्वा माधवदासेन सरहिन्द-नगरस्य उपरि आक्रमणं कर्तुं विचारितम् ।
61452	पञ्जाबराज्यविधानसभायां शिरोमणि अकाली दलस्य ५६, भारतीयजनतापक्षस्य १२ सदस्याः सन्ति ।
61453	पञ्जाब-राज्यस्य इतिहासे अस्य नगरस्य महत्त्वपूर्णं स्थानम् अस्ति ।
61454	पञ्जाबराज्यस्य काङ्गडमण्डले ४००० पादमितोन्नतस्य पर्वतस्य उपरि अपि किञ्चित् शिवमन्दिरम् अस्ति ।
61455	पञ्जाबराज्यस्य जनाः भिण्डरवाला इत्यस्य बहुविरोधम् अकुर्वन् ।
61456	पञ्जाब-राज्यस्य जनाः सर्वान् उत्सवान् अपि उत्साहपूर्वकम् आचरन्ति ।
61457	“पञ्जाब-राज्यस्य मार्गाणां विकासः” इत्येव अस्याः संस्थायाः उद्देश्यम् आसीत् ।
61458	पञ्जाबराज्यस्य लेउ-नामकात् ग्रामात् आगताः 'लेउआ', करड-नामकात् ग्रामात् आगताः 'कडवा' इत्येताभ्यां नामभ्यां गुजरक्षत्रियाः गुजरातराज्ये प्रसिद्धाः अभूवन् ।
61459	पञ्जाब-राज्यस्य वर्णनं महाभारते अपि प्राप्यते ।
61460	पञ्जाब-राज्यस्य विवाहेषु विभिन्नानि गीतानि गीयन्ते ।
61461	पञ्जाबराज्यस्य समस्यां निराकर्तुं भारतसर्वकारेण ‘पेप्सू’-नामकस्य (पेप्सू (PEPSU) – पटियाला एण्ड ईस्ट पञ्जाब स्टेट्स यूनियन्) राज्यस्य रचना कृता ।
61462	पञ्जाब-राज्यस्य सर्वकारेण अपि यात्रिकाणां सौकर्याय बसयानानि प्रचालितानि सन्ति ।
61463	पञ्जाब-राज्यस्य सर्वकारेण यात्रिकाणां सौकर्याय बसयानानि प्रचालितानि सन्ति ।
61464	पञ्जाब-राज्यस्य सर्वे ग्रामाः, नगराणि, महानगराणि च परस्परं सम्बद्धानि सन्ति ।
61465	पञ्जाबराज्यात् आगताः जनाः हिमालयस्य ’तेराय्ट्रदेशे’ वसन्ति ।
61466	पञ्जाबराज्ये अकालीदलस्य वर्चस्वम् आसीत् ।
61467	पञ्जाबराज्ये कोङ्ग्रेस-पक्षः भिण्डरवाला इत्यस्य समर्थनं करोति चेत्, कोङ्ग्रेस-पक्षस्य विजयः भवति इति आशा आसीत् ।
61468	पञ्जाब-राज्ये बहूनि शैक्षणिकसंस्थनानि सन्ति ।
61469	पञ्जाब-राज्ये लोकसभायाः १३ स्थानानि, राज्यसभायाः ७ स्थानानि च सन्ति ।
61470	पञ्जाब-राज्यं धूमशकटमार्गेण भारतस्य विभिन्ननगरैः सह सम्बद्धम् अस्ति ।
61471	पञ्जाब-राज्यं पाकिस्तान-देशेन सह अपि धूमशकटमार्गेण सम्बद्धम् अस्ति ।
61472	पञ्जाबस्य सिक्खबान्धवाः एतं स्वीयं भावयन्तः नामदेवबाबा इति प्रीत्या आह्वयन्ति स्म ।
61473	पञ्जाबिभाषायां अस्य टप्पा पदस्य कूर्दनम् इत्यर्थः ।
61474	पञ्जाबी कढी, पकोडा, मटर पनीर इत्यादिकं सर्वं दीर्घकालं यावत् उपयोगं कृतवती ।
61475	पञ्जाबे 'सिंहीरा’ प्रान्ते फकीरेण (महम्मदीयसंन्यासिना ) सय्यद् बहदूरशाहेन सह ग्रुरुतेजबहदूरस्य घनिष्ठसम्बन्धः आसीत् ।
61476	पञ्जाबे स्थितानां अत्यन्तपुरातनवंशानां ज्येष्ठाः, अन्यराजवंशीयाश्च अत्र आसन् ।
61477	पञ्जाबे स्थितं ज्वालामुखीक्षेत्रम् अपि अन्यदेकं पवित्रं क्षेत्रम् अस्ति ।
61478	पञ्जाब् -पञ्जाबराज्ये सारस्वतब्राह्मणाः एव सन्ति ।
61479	पञ्जाब् राज्ये निर्वाचनसमये २०१२ तमे वर्षे काङ्गेसपक्षस्य परतया प्रचारकार्यक्रमेऽपि भागं गृहीतवान् आसीत् ।
61480	पञ्जाब्-हिमालयः :- अस्मिन् विभागे पञ्जाब् तथा हिमाचलप्रदेशस्य पर्वतीयाः प्रदेशाः अन्तर्भवन्ति ।
61481	पञ्जुर्लि, कोलघाटिदैवानां च आराधकाः सन्ति एते ।
61482	पटगोनियामरुभूमिं विहाय अवशिष्टाः सर्वे अपि भागाः प्राकृतिकसम्पदा समृद्धाः सन्ति ।
61483	पटगोनियायां शुष्कशैत्यं भवति ।
61484	पटना-नगरे राममोहनेन अरबी-फारसी-भाषयोः अध्ययनं कृतम् ।
61485	पटना -नामिका नगरी बिहारराज्यस्य राजधानी पाटलिपुत्रः भारतस्य प्राचीनासु नगरीषु अन्यतमा अस्ति ।
61486	पटना -महानगरस्य 'कोलेजीएट्'-विद्यालये सः प्रवेशं प्रापत् ।
61487	पटभूमिका वाल्मीकिरामायणम् अस्य काव्यस्य आधारभूतम् ।
61488	पटयोः मध्ये तृणकर्तनपुरस्सरं भूमिः समतला विधीयते ।
61489	पटलम् (Plate) इदन्तु शीशकमयं भवति यस्य एकस्मिन् तले सिल्वरक्लोराइडस्य, ब्रोमाइडस्य सरेसपदार्थस्य च मिश्रणम् उपलिप्तं भवति ।
61490	पटलस्यास्य अधोभागे चक्षुषः अन्तरतमः पारदर्शकः पटलः वर्तते यः नेत्रपटलम् (Retina) इति नाम्नाभिधीयते ।
61491	पटलेन सह स्लाइडं अन्धकराच्छन्ने प्रकोष्ठे नीत्वा पटल एकस्मिन् रासायनिके मिश्रणे निक्षिप्यते ।
61492	पटियाला-नगरस्य जलवायुः उष्णकटिबन्धीयः भवति ।
61493	पटियाला-नगरात् लुधियाना-नगराय, देहली-नगराय, चण्डीगढ-नगराय अमृतसर-नगराय इत्यादिभ्यः नगरेभ्यः बसयानानि प्राप्यन्ते ।
61494	पटियाला-नगरं १ क्रमाङ्कस्य, ६४ क्रमाङ्कस्य च राष्ट्रियराजमार्गेण सह सम्बद्धम् अस्ति ।
61495	पटियाला-नगरं मुक्तसर-नगरम् इत्येते नगरे स्त्रीणां पादत्राणाय सम्पूर्णे भारते प्रसिद्धे स्तः ।
61496	पटियाला पटियाला-नगरं भारतस्य पञ्जाब-राज्यस्य पटियाला-मण्डलस्य केन्द्रत्वेन स्थितम् अस्ति ।
61497	पटियाला-रेलस्थानकात् अमृतसर-नगराय, चण्डीगढ-नगराय, लुधियाना-नगराय, देहली-नगराय, मुम्बई-नगराय इत्यादिभ्यः भारतस्य प्रमुखनगरेभ्यः अपि नियमितरूपेण रेलयानानि प्राप्यन्ते ।
61498	पटियाला-रेलस्थानकं पञ्जाब-राज्यस्य अन्यैः रेलस्थानकैः सह विशिष्टतया सम्बद्धम् अस्ति ।
61499	पटेल अत्रस्थः 'लेनिन' अस्ति ।
61500	पटेल इति लिखति स्म ।
61501	पटेल इति लिखति स्म, तस्य भ्राता विठ्ठलोऽपि वी.
61502	पटेल महोदयः एतस्य पृथक् मण्डलत्वं कल्पितवान् ।
61503	पटेलमहोदयः विद्युत्विभागं प्रवासोद्यमविभागं च स्वीकृत्य उपमुख्यमन्त्री अपि अभवत् ।
61504	पटेलमहोदयः संयुक्तसमाजवादिपक्षस्य शिवमोग्गाक्षेत्रस्य लोकसभासांसदः भूत्वा प्रथमवारं संसत्सदने कन्नडभाषया भाषणं कृतवान् ।
61505	पटेल सर्वकारस्य वृत्तिं त्यक्त्वा विद्यानगरं गतः ।
61506	पटेलस्य मन्त्रिमण्डलस्य काले एतत् नूतनमण्डलम् इति उद्घोषितम् ।
61507	पटेलः सङ्घर्षस्य आन्दोलनस्य च हेतुना कारागृहमपि गतवान् ।
61508	'पटोळा'निर्माणशैली विभिन्ना, विरला च वर्तते ।
61509	पट्टके एते विविधवर्णीयाः किरणः वेगव्यत्ययेन सञ्चरन्ति ।
61510	पट्टदकल्लु उत्सवः प्रतिवर्षं प्रचलति ।
61511	पट्टदकल्लु ऐहोळे महाकूटः इत्यादिषु क्षेत्रेषु प्रसिद्धानि कलाकेन्द्राणि स्थापितानि आसन् ।
61512	पट्टदकल्लु कञ्चित्कालं चालुक्यवंशस्य दक्षिणभारतराजधानी आसीत् ।
61513	पट्टदकल्लु कन्नडशिल्पिनां प्रयोगालयः इति प्रसिद्धः अस्ति ।
61514	पट्टदकल्लुस्मारकसमूहः (Pattadakal) भारतदेशस्य कर्णाटकराज्यस्य प्रेक्षणीयस्थलेषु अन्यतमः ।
61515	पट्टनम्तिट्टा-नगरात् चेङ्गन्नूर-नगरं २६ किलिमीटर्मिते, थिरुवल्ला-नगरं ३० किलोमीटर्मिते च दूरे स्थितम् अस्ति ।
61516	पट्टनम्तिट्टा-नगरात् तिरूवनन्तपुरम्-नगरं ११३ किलोमीटर्मिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
61517	पट्टनम्तिट्टा-नगरं व्यावसायिकं नगरम् अपि अस्ति ।
61518	पट्टनम्तिट्टा पट्टनम्तिट्टा-मण्डलं केरल-राज्यस्य दक्षिणभागे स्थितम् अस्ति ।
61519	पट्टनम्तिट्टामण्डलम् (Pathanamthitta district) केरळराज्ये स्थितं किञ्चन मण्डलम् ।
61520	पट्टाभि सीतारामैया” इत्याख्यः मध्यप्रदेशराज्यस्य प्रथमः राज्यपालः अभवत् ।
61521	पट्टिकोपरि ‘घ’ इति घुण्टिकैका भवति यस्या साहाय्येन ‘द’ इति चूलिका ‘य’ इति एकस्मिन् पिटके घूर्णयितुं शक्यते ।
61522	पठति इत्यत्र पठ-धातोः कृते 'ति' इयेषः आख्यातप्रत्ययः योजितः अस्ति ।
61523	पठति इत्येतस्य क्रियापदस्य मूलरूपम्/धातुः अस्ति पठ् ।
61524	पठनकाले आन्दोलनानि * बालदण्डविरोधः षष्ठमकक्षायाम् कश्चित् पारसीशिक्षकः विद्यार्थिनः कठोरदण्डेन प्रताडयति स्म ।
61525	पठनकाले इयं अवकाशयात्रां करिष्यति इति केनापि विचारितं नासीत् ।
61526	पठनलेखनयोः तु भिन्ना कथा ।
61527	पठनसमये पाठकानां कौतूहलमुत्तरोत्तरं वर्धते एव ।
61528	पठनानन्तरं कानिचन दिनानि अभियान्त्रिकीकार्यं कृतवान् ।
61529	पठनावसर एव हृद्गतानि भवन्ति तानि ।
61530	पठने एव स्वरुचिं योजयति स्म ।
61531	पठने चित्रे सङ्गीते च रुचिः बालकस्य शिक्षकः शाला च अति उत्तमा भवेत् तथापि बालकोपरि गृहस्य वातावरणस्य प्रभावस्तु भवति एव ।
61532	पठनेच्छुकानां गृहे धनं न भवति, धनिकानां गृहे बालकाः बहुपरिश्रमेण उत्तीर्णाः भवन्ति ।
61533	पठनं, तरणं सङ्गीतश्रवणं च तस्य विरामकालीनाभ्यासाः।
61534	पठनं, यक्षगाने भागस्वीकरणं काव्यवाचनस्य श्रवणं च षरीफस्य इष्टतमानि कार्याणि आसन् ।
61535	पठाणजनानां विरोधम् अपरिगणय्य अपि सः स्वपुत्रं विद्याभ्यासरार्थं क्रिश्चियन् मिशनरि शालायां प्रवेशितवान् ।
61536	पठानकोट-नगरं भारतस्य उत्तरभागे स्थितम् अस्ति ।
61537	पठानानां स्वातन्त्र्यार्थं अपि च भारतस्य स्वातन्त्र्यता प्राप्तये एषः महायुद्धानि कृतवान् ।
61538	पठितम् आदिनम् अपि समयः अपर्याप्तः भवति स्म ।
61539	पठितुम् इच्छति – पिपठिषति ।
61540	पठितुं सा इंग्लैंडदेशं गतवती ।
61541	पडुआ इटली देशस्य एकः नगरं अस्ति ।
61542	पडुवलपाये त्रयः प्रभेदाः वर्तन्ते तेङ्गुतिट्टु, बडगुतिट्टु, उत्तरतिट्टु इति ।
61543	पणजी इति नाम तु संस्कृतापभ्रंशशब्दः ।
61544	पणजी -नगरात् इदं स्थलं १३ किलोमीटर्मितं दूरे स्थितम् अस्ति ।
61545	पणजी -नगरं राज्यस्य राजधानी अस्ति ।
61546	पणजीमहानगरं राज्यस्यास्य राजधानी अपि अस्ति ।
61547	'पणिनः' इति तस्य पितुः नाम ।
61548	पण्डरपुरं प्राप्य, देवालयं प्रविश्य, पाण्डुरङ्गस्य प्रतिमायाः दर्शनानुक्षणं सा विवशा जाता ।
61549	पण्डरापुरे विद्यमाना विठोबस्य मूर्तिः :“यानि कानि च पापानि ब्रह्महत्यासमानि च ।
61550	पण्डरापुरं गच्छतः भक्ताः अस्मिन् मन्दिरे कान्होपात्रायाः प्रतिमायाः दर्शनं कृत्वा एव अग्रे गच्छन्ति ।
61551	पण्डरापुरं गत्वा विठ्ठलस्य दर्शनं कृत्वा भवती अपि पुनीता भवतु ।
61552	पण्डलम्-महादेवमन्दिरं, पट्टूपुराक्कल-देवीमन्दिरं, पुतेनकविलभगवती-मन्दिरं, श्रीनारायणपुरम्-महाविष्णुमन्दिरं च अडूर-नगरस्य प्रमुखाणि तीर्थस्थलानि सन्ति ।
61553	पण्डवपितरौ पाण्डवानां पिता पाण्डुः अतः एतेषां तत् नाम अस्ति ।
61554	पण्डा आत्मविषया बुद्धिः येषां ते हि पण्डिताः पाण्डित्यं निर्विद्य इति श्रुतेः।
61555	पण्डितदीनदयाल-उपाध्यायः केषुचनां सक्षमकार्यकर्तृणां कृते विचारधारायाः प्रशिक्षणं दत्तवान्।
61556	पण्डितनन्दरामः स्वयं मेधावी ।
61557	पण्डितनेहरुः तथा डा.
61558	पण्डित ब्रिज् महारज् इत्यादिभिः मिलित्वा जयदेवस्य गीतगोविन्दं कथक्नृत्यशैल्या रङ्गमञ्चम् आनीतवती ।
61559	पण्डित मदनमोहन मालविय तस्याः प्रेरणास्रोतः आसीत् ।
61560	“पण्डित मोतीलाल नेहरु” विपक्षस्य नेता आसीत् ।
61561	पण्डित: (संख्यावान्) राजत: गृहं क्षेत्रम् अर्थं (धनं) च प्राप्नोत् इति वाक्यस्वरूपम् ।
61562	पण्डितस्य गृहे एव निवसति स्म खादति स्म च ।
61563	पण्डितस्य परामर्शः आसीत् यत्, भवान् (डॉ.
61564	पण्डितस्य विचाराः साधुपुरुषाणां सदृशाः आसन् ।
61565	पण्डितस्य व्रजनाथस्य पुत्रोदयः अभवत् इति जनैः ज्ञातम् ।
61566	पण्डितस्य स्वार्थः आसीत् अतः शिवरामाय भोजनं ददाति स्म ।
61567	पण्डितहरदेवस्य अन्तिके मदनमोहनस्य विद्याभ्यासः आरब्धः ।
61568	पण्डिताः एव तादृशरचनाः अवगन्तुं शक्नुवन्ति स्म ।
61569	पण्डिताः तं प्रति नतमस्तकाः अभूवन् ।
61570	पण्डिताः, यतयः, योधाः, उद्यमिनः अपि भवन्ति स्म इति कल्हणस्य राजतरङ्गिण्याम् उल्लिखितम् ।
61571	पण्डितेन शिवशङ्करशर्मणा सह मिलित्वा " शिवहरिः " इत्यस्य हिन्दिचलनचित्रस्य सङ्गीतनिर्देशनमपि कृतवान् ।
61572	'पण्डितः', 'धीरः', 'तत्त्वदर्शी' इत्येतेषां शब्दां प्रयोगस्य तात्पर्यम् अस्ति यत्, ये विवेकिनः सन्ति, ते शोकं न कुर्वन्ति, तथा च ये शोकं कुर्वन्ति, ते विवेकिनः नेति ।
61573	पण्डितः भीमसेनजोशी हिन्दुस्तानीसङ्गीतपरम्परायाः विश्वप्रसिद्धगायकेषु अन्यतमः ।
61574	पण्डितः शिवकुमार शर्मा (Shivkumar Sharma) (जन्म क्रि.
61575	पण्डितः शिवरामं ताडयति तिरस्करोति च ।
61576	पण्डुः तत्क्षणे एव तयोः बाणप्रहारम् अकरोत् ।
61577	पण्डोः मरणानन्तरम् अपि पुत्रपालनार्थं जीविता आसीत् कुन्ती ।
61578	पण्डोः रोगात् अकालमरणं गतवान् ।
61579	पतङ्गोद्यानम् thumbपतङ्गोद्यानस्य प्रवेशद्वारम् भारतदेशस्य प्रथमं पतङ्गोद्यानम् बन्नेरुघट्टस्य सस्यशास्त्रीय उद्याने स्थापितमस्ति ।
61580	पतञ्जलि – ईश्वरः ईश्वरः क्लेशकर्मविपाकसंस्कारैः रहितः ।
61581	पतञ्जलिनापि तस्यैव सूत्रस्य व्याख्यानावसरे भारद्वाजस्य मतं समीक्षितम् ।
61582	पतञ्जलिनामविषयिणी किंवदन्ति एकदा कश्चित् मुनिः कस्मिंश्चित् तडागे स्नानरतः आसीत् ।
61583	पतञ्जलिमुनिः अष्टाङ्गयोगस्य भागद्वयम् अकरोत् ।
61584	पतञ्जलिसमये तु पत्युरपि कुमारत्वमावश्यकमासीत् ।
61585	पतञ्जलिः द्वयोः विस्तृतां व्याख्यां महाभाष्ये कृतवान्।
61586	पतञ्जलिः सूत्रसारः व्यासभाष्यम् अयस्कान्तमणिकल्पा विषया अयःसधर्मकं चित्तमभिसम्बध्योपरञ्जयन्ति ।
61587	पतञ्जलिः सूत्रसारः व्यासभाष्यम् आयुर्विपाकं कर्म द्विविधं सोपक्रमं निरुपक्रमं च ।
61588	पतञ्जलिः सूत्रसारः व्यासभाष्यम् एकस्य धर्मिण एक एव परिणाम इति प्रसक्ते क्रमान्यत्वं परिणामान्यत्वे हेतुर्भवतीति ।
61589	पतञ्जलिः सूत्रसारः व्यासभाष्यम् एतेन पूर्वोक्तेन चित्तपरिणामेन धर्मलक्षणावस्थारूपेण भूतेन्द्रियेषु धर्मपरिणामो लक्षणपरिणामोऽवस्थापरिणामश्चोक्तो वेदितव्यः ।
61590	पतञ्जलिः सूत्रसारः व्यासभाष्यम् कायस्य रूपे संयमाद्रूपस्य या ग्राह्या शक्तिस्तां प्रतिबध्नाति ।
61591	पतञ्जलिः सूत्रसारः व्यासभाष्यम् किं च, प्राणायामाभ्यासादेव प्रच्छर्दनविधारणाभ्यां वा प्राणस्य (यो.
61592	पतञ्जलिः सूत्रसारः व्यासभाष्यम् कुतश्चैतत्? तदेतच्चित्तमसंख्येयाभिर्वासनाभिरेव चित्रीकृतमपि परार्थं परस्य भोगापवर्गार्थं, न स्वार्थं संहत्यकारित्वात्गृहवत।
61593	पतञ्जलिः सूत्रसारः व्यासभाष्यम् गुणादिकारक्रमसमाप्तौ कैवल्यमुक्तम् ।
61594	पतञ्जलिः सूत्रसारः व्यासभाष्यम् चत्वारः खल्वमी योगिनः ।
61595	पतञ्जलिः सूत्रसारः व्यासभाष्यम् जिह्वाया अधस्तात्तन्तुः ।
61596	पतञ्जलिः सूत्रसारः व्यासभाष्यम् ततो ध्रुवे संयमं कृत्वा ताराणां जानीयात।
61597	पतञ्जलिः सूत्रसारः व्यासभाष्यम् तत्प्रसारः सप्तलोकाः ।
61598	पतञ्जलिः सूत्रसारः व्यासभाष्यम् तत्र पार्थिवाद्याः शब्दादयो विशेषाः सहाकारादिभिर्धर्मैः स्थूलशब्देन परिभाषिताः ।
61599	पतञ्जलिः सूत्रसारः व्यासभाष्यम् तत्राणिमा भवत्यणु ।
61600	पतञ्जलिः सूत्रसारः व्यासभाष्यम् तदप्यन्तरङ्गं साधनत्रयं निर्बीजस्य योगस्य बहिरङ्गं भवति ।
61601	पतञ्जलिः सूत्रसारः व्यासभाष्यम् तदेतद्धारणाध्यानसमाधित्रयमेकत्र संयमः— एकविषयाणि त्रीणि साधनानि संयम इत्युच्यते ।
61602	पतञ्जलिः सूत्रसारः व्यासभाष्यम् तस्य धर्ममेघस्योदयात्कृतार्थानां गुणानां परिणामक्रमः परिसमाप्यते ।
61603	पतञ्जलिः सूत्रसारः व्यासभाष्यम् तस्य संयमस्य जयात्समाधिप्रज्ञाया भवत्यालोकः ।
61604	पतञ्जलिः सूत्रसारः व्यासभाष्यम् तारकमिति स्वप्रतिमोत्थमनौपदेशिकमित्यर्थः ।
61605	पतञ्जलिः सूत्रसारः व्यासभाष्यम् तासां वासनानामाशिषो नित्यत्वादनादित्वम् ।
61606	पतञ्जलिः सूत्रसारः व्यासभाष्यम् ते प्रतिभादयः समाहितचित्तस्योत्पद्यमाना उपसर्गाः, तद्दर्शनप्रत्यनीकत्वात।
61607	पतञ्जलिः सूत्रसारः व्यासभाष्यम् देशकालसङ्ख्याभिर्बाह्यविषयः परिदृष्ट आक्षिप्तः, तथाभ्यन्तरविषयाक्षः परिदृष्ट आक्षिप्तः, उभयथा दीर्घसूक्ष्मः ।
61608	पतञ्जलिः सूत्रसारः व्यासभाष्यम् द्वये खल्वमी संस्काराः स्मृतिक्लेशहेतवो वासनारूपाः विपाकहेतवो धर्माधर्मरूपाः ।
61609	पतञ्जलिः सूत्रसारः व्यासभाष्यम् नाभिचक्रे संयमं कृत्वा कायव्यूहं विजानीयात।
61610	पतञ्जलिः सूत्रसारः व्यासभाष्यम् पिण्डः प्रच्यवते घट उपजायत इति धर्मपरिणामक्रमः ।
61611	पतञ्जलिः सूत्रसारः व्यासभाष्यम् प्रत्ययविवेकनिम्नस्य सत्त्वपुरुषान्यताख्यातिमात्रप्रवाहिनीश्चित्तस्य तच्छिद्रेषु प्रत्ययान्तराणि अस्मीति वा ममेति वा जानामीति वा न जानामीति वा ।
61612	पतञ्जलिः सूत्रसारः व्यासभाष्यम् प्राणायामानभ्यस्यतोऽस्य योगिनः क्षीयते विवेकज्ञानावरणीयं कर्म, यत्तदाचक्षते—« महामोहमयेनेन्द्रजालेन प्रकाशशीलं सत्त्वमावृत्य तदेवाकार्ये नियुङ्क्ते » इति ।
61613	पतञ्जलिः सूत्रसारः व्यासभाष्यम् प्रातिभात्सूक्ष्मव्यहितविप्रकृष्टातीतानागतज्ञानम् ।
61614	पतञ्जलिः सूत्रसारः व्यासभाष्यम् प्रातिभं नाम तारकम् ।
61615	पतञ्जलिः सूत्रसारः व्यासभाष्यम् प्राप्तविवेकजज्ञानस्याप्राप्तविवेकजज्ञानस्य वा— यदा निर्धूतरजस्तमोमलं बुद्धिसत्त्वं सत्त्वपुरुषस्यान्यताप्रत्ययमात्राधिकारं दग्धक्लेशबीजं भवति, तदा पुरुषस्य शुद्धिसारूप्यमिवापन्नं भवति ।
61616	पतञ्जलिः सूत्रसारः व्यासभाष्यम् मैत्रीकरुणामुदितेति तिस्रो भावनाः ।
61617	पतञ्जलिः सूत्रसारः व्यासभाष्यम् यत्र कायस्तत्राकाशं तस्यावकाशदानात्कायस्य, तेन सम्बन्धः प्राप्तिः ।
61618	पतञ्जलिः सूत्रसारः व्यासभाष्यम् यथापकर्षपर्यन्तं परं ब्रह्माणुरेवं परमापकर्षपर्यन्तः कालः क्षणः ।
61619	पतञ्जलिः सूत्रसारः व्यासभाष्यम् यदास्यैवं भवति क्लेशकर्मक्षये सत्त्वस्यायं विवेकप्रत्ययो धर्मः ।
61620	पतञ्जलिः सूत्रसारः व्यासभाष्यम् यदिदमस्मिन्ब्रह्मपुरे दहरं पुण्डरीकं वेश्म, तत्र विज्ञानम् ।
61621	पतञ्जलिः सूत्रसारः व्यासभाष्यम् यस्य तु तदेव चित्तं विषयस्तस्य— यदि चित्तवत्प्रभुरपि पुरुषः परिणमेत, ततस्तद्विषयाश्चित्तवृत्तयः शब्दादिविषयवज्ज्ञाताज्ञाताः स्युः ।
61622	पतञ्जलिः सूत्रसारः व्यासभाष्यम् रक्तं प्रत्ययं जानात्यमुष्मिन्नालम्बने रक्तमिति न जानाति ।
61623	पतञ्जलिः सूत्रसारः व्यासभाष्यम् लोकीभूतस्य मनसोऽप्रतिष्ठस्य शरीरे कर्माशयवशात्बन्धः प्रतिष्ठेत्यर्थः ।
61624	पतञ्जलिः सूत्रसारः व्यासभाष्यम् शब्दादिष्वव्यसनमिन्द्रियजय इति केचित।
61625	पतञ्जलिः सूत्रसारः व्यासभाष्यम् शिरःकपालेऽन्तश्छिद्रं प्रभास्वरं ज्योतिः ।
61626	पतञ्जलिः सूत्रसारः व्यासभाष्यम् समाहितचित्तस्य पूर्वप्रत्ययः शान्तः उत्तरस्तत्सदृश उदितः ।
61627	पतञ्जलिः सूत्रसारः व्यासभाष्यम् सर्व्श्रोत्राणामाकाशं प्रतिष्ठा सर्वशब्दानां च । यथोक्तम्—तुल्यदेशश्रवणानामेकदेशश्रुतित्वं सर्वेषां भवतीति । तच्चैतदाकाशस्य लिङ्गमनावरणं चोक्तम् । तथामूर्तस्यानावरणदर्शनाद्विभुत्वमपि प्रख्यातमाकाशस्य ।
61628	पतञ्जलिः सूत्रसारः व्यासभाष्यम् सामान्यविशेषात्मा शब्दादिर्ग्राह्यः ।
61629	पतञ्जलिः सूत्रसारः व्यासभाष्यम् स्यादाशङ्का—चित्तमेव स्वाभासं विषयाभासं च वैनाशिकानां चित्तात्मवादिनां भविष्यति अग्निवत।
61630	पतञ्जलिः सूत्रसारः व्यासभाष्यम् स्यान्मतिः—स्वरसनिरुद्धं चित्तं चित्तान्तरेण समनन्तरेण गृह्यत इति ।
61631	पतञ्जलिः सूत्रसारः व्यासभाष्यम् हस्तिबले संयमाद्धस्तिबलो भवति ।
61632	पतञ्जलेरुल्लखो यद्यपि शबरेण न कृतं तथापि पतञ्जलेरर्वाचीनोऽयमिति प्रतिभाति।
61633	पतञ्जलेः देशसम्बद्धः अपरः तर्कः अपि प्राप्यते यथा - पतञ्जलेः देशकालविषये दृढ: मानदण्ड: विद्यते ।
61634	पतञ्जलेः महाभाष्ये अपि उज्जयिन्याः उल्लेखः अस्ति ।
61635	पतञ्जलेः योगसूत्रस्थपञ्चयमाः अथवा निर्बन्धा जैनमतस्थपञ्चप्रधानसङ्कल्पैस्सह गूढसम्बन्धयुताः सन्तः जैनमतेन प्रभाविता इव लक्ष्यन्ते ।
61636	पतनकाले गङ्गायाः चिन्तनम् आसीत् यत्, "अहं शिवसहितं पातालं गमिष्यामि" इति वाल्मीकीयरामायणम्, बालकाण्डम्, सर्गः ४३, श्लो.
61637	पतनक्रियाश्रयः पर्णं कर्तृ ।
61638	“पतिट्टिप्पत्तु” नामिका सङ्गमकालीना रचना अस्ति ।
61639	पतितान् अनुजान् अपि दृष्टवान् ।
61640	पतिभक्तपरायणा कुन्तीदेवी अपि सुखभोगान् त्यक्त्वा पत्या सह वनं गच्छति ।
61641	पतिभक्तिपरायणा कुन्तीदेवी अपि सुखभोगान् त्यक्त्वा पत्या सह वनं गच्छति ।
61642	पति विना स्त्रीयो न शोभन्ते ।
61643	पतिव्रतादर्शनेन पूजनेन पुण्यप्राप्तिः भवति इति विश्वासः आसीत् ।
61644	पतिव्रतापरायणा स्त्रीः सर्वशक्तिसम्पन्ना भवति ।
61645	“पतिव्रतायाः महिमा अपारा ।
61646	पतिव्रतायाः महिमां भवन्तः न जानन्ति ।
61647	पतिं त्यक्त्वा आगतवतीम् अन्यः कश्चन यः पत्नीं त्यक्तवान् अस्ति तादृशः वोधुम् अर्हति ।
61648	पतिंवरा कन्याः – महाभाष्यकारस्य समये कन्या स्वयं पतिं वरयति ।
61649	पतिं विना तासां जीवनमसुखाय ।
61650	पतिं विहाय एकाकिनी स्थातुं नितरां न इच्छामि ।
61651	पतिः अपि धर्मिष्टः इत्यनेन तस्याः दैवभक्त्याः, उपासनायाः च सः प्रोत्साहनं करोति स्म ।
61652	पतिः अपि न लभ्यताम्” इति उक्तवन्तौ ।
61653	पतिः केवल निर्गुणः न किन्तु चिदचित् शक्तिविशिष्टः भवति ।
61654	पतिः तावतीं निर्लक्ष्यता दर्शयति चेदपि तस्याः हृदये पत्युः विषये कुत्रापि ईर्ष्याद्वेषौ न आस्ताम् ।
61655	पतिः तु सितार् वादकः ।
61656	पतिः न मृतः सः तु मारितः इति विचिन्त्य चेन्नम्मा रणचण्डिकावतारं स्वीकृतवती ।
61657	"पतिः पुरा मयि स्निह्यति स्म, मां बहु प्रीणाति स्म ।
61658	पतिः मृतः इति महत् दुःखम् अनुभवन्ती अपि सा तूष्णीं न उपविष्टा ।
61659	पतिः संन्यासी अभवत् इति पुनः पुनः विचार्य पत्नी सदाबेन दुःखाविष्टा सती सप्तमासान्ते दिवङ्गता ।
61660	पतीनां अभिप्रायं ज्ञात्वा तम् अनुसरामि ।
61661	पतीनां भोजनस्य विना अहं भोजनं न करोमि ।
61662	पतौ भवत्याः अपूर्वभक्तिम्, अनुरक्तिं च दर्शयन्ती अस्ति ।
61663	पत्तनस्य बस्‌स्थानकतः ८ किलोमीटर् दूरे नौकागृहम् उद्यानं च अस्ति ।
61664	पत्तने पानजलं सञ्चारमार्गः इत्यादीनि मूलसौकर्यानि प्रकल्पितवान् ।
61665	’पत्तुपाट्टु’ इति सङ्गमसाहित्यभागे इदं पत्तनं २५०० वर्षेभ्यः प्राक् तोण्डैमन् इऴन्दिरायराजेन पालितम् इति उल्लिखितम् ।
61666	पत्नी ग्रुहस्थिनां धर्मपालनाय सर्वथा सहकारिणी वर्त्तते ।
61667	पत्नी घटितं वृत्तं श्रावितवती ।
61668	पत्नी जूविष्-महिला इवा कोलोर्नि या उदरार्बुदरोगात् १९८५ तमे वर्षे दिवङ्गता ।
61669	पत्नी पतिं, गुरुः शिष्यं, ब्राह्मणः राजानं, व्यापारी स्वसाधनं, क्षत्रियः स्वशस्त्रं, कृषकः स्वकृषिसाधनं च रक्षासूत्रं बध्नाति स्म ।
61670	पत्नी पुत्रः धनं वा यदा लुप्तं भवति तदा केचन संसारबन्धेषु तात्कालिकविरक्तिं प्राप्नुवन्ति ।
61671	पत्नी मृत्योः अनन्तरं पुनर्जीवनं प्राप्तवती इति श्रुत्वा बहु आनन्दितः अभवत् ।
61672	पत्नी रत्नावली तुलसीं प्रति’ भवान् मयि एतावत् प्रीतियुक्तः अस्ति ।
61673	पत्नीरहितः अहं वानप्रस्थाश्रमं प्रविष्टः ।
61674	पत्नी सर्वं वृत्तान्तम् अवदत् ।
61675	पत्नीसंयाज इति यत्र यज्ञसंयोगः – एवमपि तुषजकस्य पत्नीति न सिध्द्यति ।
61676	पत्नी स्वं वशीकर्तुं यन्त्र मन्त्रस्य प्रयोगान् करोति इति यदा पतिः जानाति सः तया सह इतोऽपि दूरः एव भवति ।
61677	पत्न्या प्राप्यमाणेन अल्पेन एव आयेन तस्य कुटुम्बस्य निर्वहणं प्रचलति स्म ।
61678	पत्न्या सह एषः बहु रूक्षतया व्यवहरति स्म ।
61679	पत्न्या सह भ्रमन् स गीतगोविन्दं व्यरचयत् ।
61680	पत्न्याः आक्रॊशॆण, स्वप्रयॊगालयस्य च विनाशॆन दुःखितः इम्यानुयल् स्वीयं स्वीडन् दॆशं परित्यज्य रष्यादॆशम् आगच्छत्।
61681	पत्न्याः मनोरञ्जनार्थं सोमस्य स्तुतिः भवति ।
61682	पत्न्याः मृत्युः अतुल प्रोडक्ट्स् इत्यस्याः संस्थायाः स्थापनायाः वर्षे तस्य पत्नी मृता ।
61683	पत्न्याः मृत्युः अभूत् इति दूरलेखः (telegram) युववल्लभेन न्यायालये अभियोगकाले एव प्राप्तः ।
61684	पत्न्याः मृत्युः, मानसिकदृढता च १८९३ तमे वर्षे युववल्लभः झवेरबा-नामिकया कन्यया सह विवाहं कृतवानासीत् ।
61685	पत्न्याः मृत्योः अनन्तरम् उदायनेन स्वस्य देवदत्ता-नामिकायै दास्यै सा प्रतिमा पूजां कर्तुं प्रदत्ता ।
61686	पत्न्याः मृत्योः अनन्तरं पिता तुलसीदासः मोहनलाल इत्येतं, स्वज्येष्ठभ्रातरं च कराची-नगरम् अनयत् ।
61687	पत्न्याः व्यवहारान् दृष्ट्वा राजा कौशिकः अङ्गसुखाय तस्याः अनुरोधं कृतवान् ।
61688	पत्न्याः साहसम् इष्ट्वा अङ्गीरसः ताम् अनुगृहीतवान् ।
61689	पत्न्याः सुनन्दायाः मरणम् ।
61690	पत्न्याः स्मरणमात्रेण तस्य अक्षिणी क्लिन्दे अभवताम् ।
61691	पत्न्याः स्मरणार्थं कविना रचितं काव्यमेव 'नन्दादीपः' ।
61692	पत्याम् अनुरक्ता पत्नी शोभनवस्त्रोपेता सती पार्श्वे पत्युः कृते यथा स्थानं कल्पयति तथा भवते उत्तरवेदी सज्जा अस्ति इति प्रार्थयति भक्तः ।
61693	पत्या सह सहगमनं कर्तुं निश्चितवती अस्मि ।
61694	पत्युः अनुकूला सती आलस्येन दूरे एव भवामि ।
61695	पत्युः इच्छापूरणे एव स्त्रियाः पतिव्रताधर्मः निगूहितः अस्ति ।
61696	पत्युः क्रान्तिकारिप्रवृत्तिषु दुर्गा समानतया सहभागिनी आसीत् ।
61697	पत्युः दीर्घायुष्यर्थम् अपि पतिव्रताः अस्य पूजनं कुर्वन्ति ।
61698	पत्युः बाहुना लिखितं पठीत्वा सुलोचना अतीव व्याकुलतया दुःखिता जाता ।
61699	पत्युः मया सह सहयोगे भवत्याः शरीरं योजयतु इति वरः वदति ।
61700	पत्युः मरणस्य कारणभूतस्य विषये प्रतीकारः करणीयः इति निश्चितवती सा ।
61701	पत्युः मरणस्य दिनत्रयानन्तरं नासिकाभरणं धर्तुं शक्यते ।
61702	पत्युः मरणानन्तरमपि विधवया माङ्गल्यं धर्तुं शक्यते ।
61703	पत्युः मरणानन्तरं जीविते विरक्ताऽपि स्वकर्तव्यं न विस्मृतवती ।
61704	पत्युः मृत्योरनन्तरं राजपरिवारेण सह मीरायाः विवादः उद्भूतः ।
61705	पत्युः मृत्योः अनन्तरं तया स्वतन्त्रतापूर्वकं कार्यं कर्तुम् अवसरः प्राप्तः ।
61706	पत्युः यशसे कीदृशमपि त्यागं कर्तुं सन्नद्धा भवति ।
61707	पत्युः वस्त्राणि स्वच्छीकरोति स्म ।
61708	पत्युः विषये प्रेम भक्तिः, ज्येष्ठानां विषये श्रद्धा, आदरः, देवराणां विषये उदारता, वात्सल्यभावः च एतासां स्वाभाविकगुणाः आसन् ।
61709	पत्युः शवम् आरोपितवती ।
61710	पत्युः शवस्य आलिङ्गनं कृत्वा अग्निं ज्वालितवती ।
61711	पत्युः शवेन सह कान्तिमत्याः शरीरमपि अग्निदेवाय आहुतिरूपेण समर्पितम् अभवत् ।
61712	पत्युः शिरः दृष्ट्वा तस्याः हृदयं द्रवितम् अभवत् ।
61713	पत्युः शिवस्य, पुत्रयोः गणेशकर्त्तिकेययोः समक्षे दुर्गायाः मूर्तिः प्रमुखतया यथा भासेत् तथा कृत्वा दिव्यसन्निधिं चित्रयन्ति ।
61714	पत्युः शुभम् इच्छन्ति चेत् पत्न्यः शुभ्राः भवेत् ।
61715	पत्युः सेवां कुर्वत्यौ, गोब्राह्मणानां, दीनदलितानां सेवायां निरते अभवताम् ।
61716	पत्ये एतादृशस्य इन्द्रियसुखस्य त्याग: प्रपञ्चस्य इतिहासे एव कुत्रापि न लभ्यते ।
61717	पत्येकं विद्युदणुः ऋणात्मकशक्तिं धरन् विद्युदयस्कान्तीयेषु (electromagnetic) पुनः च न्यूनशक्तिसमन्वयेषु (weak interaction) भागं गृण्हन्ति ।
61718	पत्योः विषये तयोः अभिमानः संवृद्धः ।
61719	पत्रकर्ता अथा लेखकः एच् जि डे लिस्सर् (१८७८-१९४४) तस्य कादम्बरिषु पार्श्वदेशवत् उपयुक्तवान् ।
61720	पत्रकारक्षेत्रे दीनदयाल इत्यस्य योगदानम् पण्डित इति उपाधिः च राजनीतिं विहाय साहित्ये तथा पत्रकारक्षेत्रेऽपि दीनदयाल इत्यस्य योगदानम् आसीत् ।
61721	पत्रकारिताक्षेत्रे तस्याः त्वचः, केशानाम्, शरीराकृतेः च बहुधा प्रशंसा भवति ।
61722	पत्र-पत्रिकादयोऽपि चलचित्रसन्देशं चित्रपटं च समाश्रित्य स्वकीयमाकर्षणं च वर्धयन्ति।
61723	पत्रपूजानन्तरं पुष्पपूजां कुर्वन्ति ।
61724	पत्ररसं शर्करया सह खादति चेत् कफशमनं भवति ।
61725	पत्रव्यवहारेण तस्याः मनसि महात्मानं प्रति अधिका जिज्ञासा समुत्पन्ना ।
61726	पत्रसञ्छन्नपुष्पम् इव अध्यात्मिकं सौरभं प्रसारितवत्याः नाम्नि श्रीशारदामठः इति सन्न्यासिनीनां कश्चन सङ्घः लोकमुखे उद्भूतः ।
61727	पत्रस्य अञ्चले तत्र तत्र लघुलघुदन्तानि भवन्ति ।
61728	पत्रस्याधह् ग्रन्थिद्वयं भवति ।
61729	पत्राणां गन्धः आम्रपत्राणि इव भवति ।
61730	पत्राणि (अन्यः कोऽपि कन्दः वा) सम्यक् प्रक्षाल्य हरिन्मरीचिकां, मरीचं वा योजयित्वा पेषणीयानि ।
61731	पत्राणि इव दृश्यमानानि अनुपर्णानि कलिकाः आच्छादयन्ति ।
61732	पत्राणि कीटनिवारकानि सन्ति ।
61733	पत्राणि देहस्य अधिकतापमानं न्यूनीकुर्वन्ति ।
61734	पत्राणि प्रक्षाल्य नारिकेलेन सह पेषणं करणीयम् ।
61735	पत्राणि विहाय कतिपय शाकेभ्यः अपि दाधिकं निर्मातुं शक्यते ।
61736	पत्राणि सामान्यतः आम्रपत्राणि इव लम्बानि भवन्ति ।
61737	पत्रालयविभागस्य अध्यक्षः एतस्य विषये वदति यत्, “रक्षाबन्धनपर्वणः प्राक् वयं योग्यरीत्या कार्यस्य विभाजनं कुर्मः ।
61738	पत्रिका तु स्वस्य प्रभवं प्रसरितुम् आरब्धवती एव ।
61739	पत्रिकायाः सङ्घसंस्थानां च साहाय्येन जनेषु जागरणम् आनीतवान् ।
61740	'पत्रिकायाः सम्पादकत्वस्य निर्वहणे अन्येषां हस्तक्षेपम् अत्यल्पप्रमाणेन अपि न सहे, तत्र मम सम्पूर्णं स्वातन्त्र्यम् आवश्यकम्’ इत्युक्तवान् आसीत् मालवीयः ।
61741	पत्रिकायाः सर्वमपि दायित्वं तस्मै एव दत्तवान् च ।
61742	पत्रिकाविषये तेन कृता सेवा अपि अविस्मरणीया ।
61743	पत्रिकासु अपि एषा प्रकटिता ।
61744	पत्रिकासु अपि एषः विषयः आगतः ।
61745	पत्रिकासु इन्दिरया स्थितौ रामण्ण-डा होमिसेथ्नयोः भावचित्राणि सर्वत्र प्रकाशितानि ।
61746	पत्रिकासु राष्ट्रियविषये उत्तमलेखान् प्रकटयति स्म ।
61747	पत्रिकाः विरुध्य लेखान् प्रकाशितवत्यः ।
61748	पत्रेषु बिल्वपत्रं, पुष्पेषु द्रोणपुष्पं शिवस्य प्रियम् इति अस्ति ।
61749	पत्रे सः न्यायान्याययोः भेदं प्रास्थापयत् ।
61750	पत्रं पठित्वा कुन्दनिका बहेन आश्चर्यं गता ।
61751	पत्रं स्वीकृत्य अश्वारूढः चन्द्रहासः ततः प्रस्थितवान् ।
61752	पथस्य विवरणेषु १८११तमे संवत्सरे दृष्टस्य धूमकेतोः सादृश्यमस्य आसीत् इति।
61753	पथानशैली रचना एषा भारते एव अत्युतमास्ति ।
61754	पथाः वीथयः च विशालाः आसन्।
61755	पथिकावासे अव्यवस्था आसीत् ।
61756	पथिकः यदा राजानम् पश्यत्, तदा मनोहरशब्दैः राज्ञे आशीर्वादान् अयच्छत् ।
61757	पथि भगवान् मत्स्यनारायणः सत्यव्रतमनुं मत्स्यपुराणमश्रावयत् ।
61758	'पद' इत्यस्य शब्दस्य 'शब्द' इत्यर्थः अपि भवति, येन किमपि ज्ञातुं शक्यते ।
61759	पदकस्य संरचना एवम् – कांसस्य एकं मण्डलम्।
61760	पदच्छेदः अक्षराणाम् अकारः अस्मि द्वन्द्वः सामासिकस्य च अहम् एव अक्षयः कालः धाता अहं विश्वतोमुखः ॥ ३३ ॥ अन्वयः अक्षराणाम् अकारः अस्मि ।
61761	पदच्छेदः अज्ञः च श्रद्दधानः च संशयात्मा विनश्यति न अयं लोकः अस्ति न परः न सुखं संशयात्मनः ॥ ४० ॥ अन्वयः अज्ञः च अश्रद्दधानः च संशयात्मा विनश्यति ।
61762	पदच्छेदः अथ एतत् अपि अशक्तः असि कर्तुं मद्योगम् आश्रितः सर्वकर्मफलत्यागं ततः कुरु यतात्मवान् ॥ ११ ॥ अन्वयः अथ एतत् अपि कर्तुम् अशक्तः असि ततः मद्योगम् आश्रितः यतात्मवान् सर्वकर्मफलत्यागं कुरु ।
61763	पदच्छेदः अथवा योगिनाम् एव कुले भवति धीमताम् एतत् हि दुर्लभतरं लोके जन्म यत् ईदृशम् ॥ अन्वयः अथवा धीमतां योगिनां कुले एव भवति ।
61764	पदच्छेदः अथ, व्यवस्थितान्, दृष्ट्वा, धार्तराष्ट्रान्, कपिध्वजः ।
61765	पदच्छेदः अदेशकाले यत् दानम् अपात्रेभ्यः च दीयते असत्कृतम् अवज्ञातं तत् तामसम् उदाहृतम् ॥ २२ ॥ अन्वयः अदेशकाले असत्कृतम् अवज्ञातं च अपात्रेभ्यः यत् दानं दीयते तत् तामसम् उदाहृतम् ।
61766	पदच्छेदः अधिभूतं क्षरः भावः पुरुषः च अधिदैवतम् अधियज्ञः अहम् एव अत्र देहे देहभृतां वर ॥ ४ ॥ अन्वयः क्षरः भावः अधिभूतम्, पुरुषः च अधिदैवतम् ।
61767	पदच्छेदः अधिष्ठानं तथा कर्ता करणं च पृथक् विधम् विविधाः च पृथक् चेष्टाः दैवं च एव अत्र पञ्चमम् ॥ अन्वयः अधिष्ठानं तथा कर्ता, पृथग्विधं करणं च, विविधाः च पृथक्चेष्टाः अत्र च एव पञ्चमं दैवम् ।
61768	पदच्छेदः अनन्तविजयम्, राजा, कुन्तीपुत्रः, युधिष्ठिरः ।
61769	पदच्छेदः अनपेक्षः शुचिः दक्षः उदासीनः गतव्यथः सर्वारम्भपरित्यागी यः मद्भक्तः सः मे प्रियः ॥ १६ ॥ अन्वयः यः अनपेक्षः शुचिः दक्षः उदासीनः गतव्यथः सर्वारम्भपरित्यागी मद्भक्तः सः मे प्रियः ।
61770	पदच्छेदः अनादिमध्यान्तम् अनन्तवीर्यम् अनन्तबाहुं शशिसूर्यनेत्रम् पश्यामि त्वां दीप्तहुताशवक्त्रं स्वतेजसा विश्वम् इदं तपन्तम् ॥ १९ ॥ अन्वयः अनादिमध्यान्तम् अनन्तवीर्यम् अनन्तबाहुं शशिसूर्यनेत्रं दीप्तहुताशवक्त्रं स्वतेजसा इदं विश्वं तपन्तं त्वां पश्यामि ।
61771	पदच्छेदः अनुद्वेगकरं वाक्यं सत्यं प्रियहितं च यत् स्वाध्यायाभ्यसनं च एव वाङ्मयं तपः उच्यते ॥ अन्वयः अनुद्वेगकरं सत्यं प्रियहितं च यत् वाक्यं स्वाध्यायाभ्यसनं च एव वाङ्मयं तपः उच्यते ।
61772	पदच्छेदः अनेकवक्त्रनयनम् अनेकाद्भुतदर्शनम् अनेकदिव्याभरणं दिव्यानेकोद्यतायुधम् ॥ १० ॥ अन्वयः आग्रिमश्लोकः द्रष्टव्यः ।
61773	पदच्छेदः अन्तवत् तु फलं तेषां तत् भवति अल्पमेधसाम् देवान् देवयजो यान्ति मद्भक्ताः यान्ति माम् अपि ॥ २३ ॥ अन्वयः अल्पमेधसां तेषां तत् फलं तु अन्तवत् भवति ।
61774	पदच्छेदः अन्ये, च, बहवः, शूराः, मदर्थे, त्यक्तजीविताः ।
61775	पदच्छेदः अन्ये तु एवम् अजानन्तः श्रुत्वा अन्येभ्यः उपासते ते अपि च अतितरन्ति एव मृत्युं श्रुतिपरायणाः ॥ २५ ॥ अन्वयः अन्ये तु एवम् अजानन्तः अन्येभ्यः श्रुत्वा उपासते ।
61776	पदच्छेदः अपरे नियताहाराः प्राणान् प्राणेषु जुह्वति सर्वे अपि एते यज्ञविदः यज्ञक्षपितकल्मषाः ॥ ३० ॥ अन्वयः अपरे नियताहाराः प्राणान् प्राणेषु जुह्वति ।
61777	पदच्छेदः अपरं भवतः जन्म परं जन्म विवस्वतः कथम् एतत् विजानीयां त्वम् आदौ प्रोक्तवान् इति ॥ ४ ॥ अन्वयः भवतः जन्म अपरम्, विवस्वतः जन्म परम् ।
61778	पदच्छेदः अपर्याप्तं तदस्माकं बलं भीष्माभिरक्षितम् ।
61779	पदच्छेदः अपि चेत् असि पापेभ्यः सर्वेभ्यः पापकृत्तमः सर्वं ज्ञानप्लवेन एव वृजिनं सन्तरिष्यसि ॥ ३६ ॥ अन्वयः अपि चेत् सर्वेभ्यः पापेभ्यः पापकृत्तमः असि (तदा) सर्वं वृजिनं ज्ञानप्लवेन एव सन्तरिष्यसि ।
61780	पदच्छेदः अपि चेत् सुदुराचारः भजते माम् अनन्यभाक् साधुः एव स मन्तव्यः सम्यक् अव्यवसितः हि सः ॥ ३० ॥ अन्वयः अपि चेत् सुदुराचारः अनन्यभाक् मां भजते सः साधुः एव मन्तव्यः ।
61781	पदच्छेदः अभयं सत्त्वसंशुद्धिः ज्ञानयोगव्यवस्थितिः दानं दमः च यज्ञः च स्वाध्यायः तपः आर्जवम् ।
61782	पदच्छेदः अमी च त्वां धृतराष्ट्रस्य पुत्राः सर्वे सह एव अवनिपालसङ्घैः भीष्मः द्रोणः सूतपुत्रः तथा असौ सह अस्मदीयैः अपि योधमुख्यैः ॥ २६ ॥ अन्वयः अग्रिम्श्लोकः द्रष्टव्यः ।
61783	पदच्छेदः अमी हि त्वां सुरसङ्घा विशन्ति केचित् भीताः प्राञ्जलयः गृणन्ति स्वस्ति इति उक्त्वा महर्षिसिद्धसङ्घाः स्तुवन्ति त्वां स्तुतिभिः पुष्कलाभिः ॥ २१ ॥ अन्वयः अमी हि सुरसङ्घाः त्वां विशन्ति ।
61784	पदच्छेदः अयनेषु च सर्वेषु यथाभागम् अवस्थिताः ।
61785	पदच्छेदः अयुक्तः प्राकृतः स्तब्धः शठः नैष्कृतिकः अलसः विषादी दीर्घसूत्री च कर्ता तामसः उच्यते ॥ २८ ॥ अन्वयः अयुक्तः प्राकृतः स्तब्धः शठः नैष्कृतिकः अलसः विषादी दीर्घसूत्री च कर्ता तामसः उच्यते ।
61786	पदच्छेदः अवजानन्ति मां मूढाः मानुषीं तनुम् आश्रितम् परं भावम् अजानन्तः मम भूतमहेश्वरम् ॥ ११ ॥ अन्वयः मम परं भावम् अजानन्तः मूढाः मानुषीं तनुम् आश्रितं मां भूतमहेश्वरम् अवजानन्ति ।
61787	पदच्छेदः अव्यक्ताद् व्यक्तयः सर्वाः प्रभवन्ति अहरागमे रात्र्यागमे प्रलीयन्ते तत्र एव अव्यक्तसंज्ञके ॥ १८ ॥ अन्वयः अहरागमे अव्यक्तात् सर्वाः व्यक्तयः प्रभवन्ति ।
61788	पदच्छेदः अव्यक्तः अक्षर इति उक्तः तम् आहुः परमां गतिम् यं प्राप्य न निवर्तन्ते तत् धाम परमं मम ॥ २१ ॥ अन्वयः अव्यक्तः अक्षरः इति उक्तः तं परमां गतिम् आहुः ।
61789	पदच्छेदः अशास्त्रविहितं घोरं तप्यन्ते ये तपः जनाः दम्भाहारसंयुक्ताः कामरागबलान्विताः ॥ अन्वयः श्लोकः १७.
61790	पदच्छेदः अश्वत्थः सर्ववृक्षाणां देवर्षीणां च नारदः गन्धर्वाणां चित्ररथः सिद्धानां कपिलो मुनिः ॥ २६ ॥ अन्वयः सर्ववृक्षाणाम् अश्वत्थः देवर्षीणां च नारदः गन्धर्वाणां चित्ररथः सिद्धानां कपिलः मुनिः (अस्मि) ।
61791	पदच्छेदः असक्तबुद्धिः सर्वत्र जितात्मा विगतस्पृहः नैष्कर्म्यसिद्धिं परमां सन्न्यासेन अधिगच्छति ॥ अन्वयः सर्वत्र असक्तबुद्धिः जितात्मा विगतस्पृहः सन्न्यासेन परमां नैष्कर्म्यसिद्धिम् अधिगच्छति ।
61792	पदच्छेदः असक्तिः अनभिष्वङ्गः पुत्रदारगृहादिषु नित्यं च समचित्तत्वम् इष्टानिष्टोपपत्तिषु ॥ ९ ॥ अन्वयः अग्रिमश्लोकः द्रष्टव्यः ।
61793	पदच्छेदः असत्यम् अप्रतिष्ठं ते जगदाहुः अनीश्वरम् अपरस्परसम्भूतं किम् अन्यत् कामहैतुकम् ॥ ८ ॥ अन्वयः ते जगत् असत्यम् अप्रतिम् अनीश्वरम् आहुः ।
61794	पदच्छेदः असौ मया हतः शत्रुः हनिष्ये च अपरान् अपि ईश्वरः अहम् अहं भोगी सिद्धः अहं बलवान् सुखी ॥ १४ ॥ अन्वयः श्लोकः द्रष्टव्यः - १६.
61795	पदच्छेदः असंयतात्मना योगः दुष्प्रापः इति मे मतिः वश्यात्मना तु यतता शक्यः अवाप्तुम् उपायतः ॥ अन्वयः असंयतात्मना योगः दुष्प्रापः इति मे मतिः ।
61796	पदच्छेदः अहारं बलं दर्पं कामं क्रोधं च संश्रिताः माम् आत्मपरदेहेषु प्रद्विषन्तः अभ्यसूयकाः ॥ अन्वयः आत्मसम्भाविताः स्तब्धा धनमानमदान्विताः ते दम्भेन अविधिपूर्वकं नामयज्ञैः यजन्ते ।
61797	पदच्छेदः अहिंसा सत्यम् अक्रोधः त्यागः शान्तिः अपैशुनम् दया भूतेषु अलोलुप्त्वं मार्दवं ह्रीः अचापलम् ॥ २ ॥ अन्वयः श्लोकः द्रष्टव्यः १६.
61798	पदच्छेदः अहो, बत, महत्, पापम्, कर्तुम्, व्यवसिताः, वयम् ।
61799	पदच्छेदः अहं वैश्वानरः भूत्वा प्राणिनां देहम् आश्रितः प्राणापानसमायुक्तः पचामि अन्नं चतुर्विधम् ॥ १४ ॥ अन्वयः अहं वैश्वानरः भूत्वा प्राणिनां देहम् आश्रितः प्राणापानसमायुक्तः चतुर्विधम् अन्नं पचामि ।
61800	पदच्छेदः आचार्याः, पितरः, पुत्राः, तथा, एव, च, पितामहाः ।
61801	पदच्छेदः आढ्यःअभिजनवान् अस्मि कः अन्यः अस्ति सदृशः मया यक्ष्ये दास्यामि मोदिष्ये इति अज्ञानविमोहिताः ॥ अन्वयः श्लोकः द्रष्टव्यः - १६.
61802	पदच्छेदः आयुधानाम् अहं वज्रं धेनूनाम् अस्मि कामधुक् प्रजनः च अस्मि कन्दर्पः सर्पाणाम् अस्मि वासुकिः ॥ २८ ॥ अन्वयः अहम् आयुधानां वज्रं धेनूनां कामधुक् प्रजनः कन्दर्पः सर्पाणां वासुकिः च अस्मि ।
61803	पदच्छेदः आयुःसत्त्वबलारोग्यसुखप्रीतिविवर्धनाः रस्याः स्निग्धाः स्थिराः हृद्याः आहाराः सात्त्विकप्रियाः ॥ अन्वयः आयुःसत्त्वबलारोग्यसुखप्रीतिविवर्धनाः रस्याः स्निग्धाः स्थिराः हृद्याः आहाराः सात्त्विकप्रियाः ।
61804	पदच्छेदः आरुरुक्षोः मुनेः योगं कर्म कारणम् उच्यते योगारूढस्य तस्य एव शमः कारणम् उच्यते ॥ अन्वयः योगम् आरुरुक्षोः मुनेः कर्म कारणम् उच्यते ।
61805	पदच्छेदः आहारः तु अपि सर्वस्य त्रिविधः भवति प्रियः यज्ञः तपः तथा दानं तेषां भेदम् इमं शृणु ॥ अन्वयः आहारः तु अपि सर्वस्य त्रिविधः प्रियः भवति तथा यज्ञः तपः दानम् ।
61806	पदच्छेदः आहुः त्वाम् ऋषयः सर्वे देवर्षिः नारदः तथा असितः देवलः व्यासः स्वयं च एव ब्रवीषि मे ॥ १३ ॥ अन्वयः भवान् परं ब्रह्म, परं धाम, परमं पवित्रम् ।
61807	पदच्छेदः इति अहं वासुदेवस्य पार्थस्य च महात्मनः संवादमिमम् अश्रौषम् अद्भुतं रोमहर्षणम् ॥ अन्वयः महात्मनः वासुदेवस्य पार्थस्य च रोमहर्षणम् अद्भुतम् इमं संवादम् इति अहम् अश्रौषम् ।
61808	पदच्छेदः इति ते ज्ञानम् आख्यातं गुह्यात् गुह्यतरं मया विमृश्य एतत् अशेषेण यथा इछसि तथा कुरु ॥ अन्वयः मया गुह्यात् गुह्यतरम् एतत् ज्ञानम् इति ते आख्यातम् ।
61809	पदच्छेदः इदम् अद्य मया लब्धम् इमं प्राप्स्ये मनोरथम् इदम् अस्ति इदम् अपि मे भविष्यति पुनर्धनम् ॥ अन्वयः श्लोकः द्रष्टव्यः - १६.
61810	पदच्छेदः इदं तु ते गुह्यतमं प्रवक्ष्यामि अनसूयवे ज्ञानं विज्ञानसहितं यत् ज्ञात्वा मोक्ष्यसे अशुभात् ॥ १ ॥ अन्वयः अनसूयवे ते इदं तु गुह्यतमं विज्ञानसहितं ज्ञानं प्रवक्ष्यामि यत् ज्ञात्वा अशुभात् मोक्ष्यसे ।
61811	पदच्छेदः इन्द्रियाणि मनः बुद्धिःअस्य अधिष्ठानमुच्यते एतैः विमोहयति एषः ज्ञानम् आवृत्य देहिनम् ॥ ४० ॥ अन्वयः इन्द्रियाणि, मनः, बुद्धिश्च अस्य अधिष्ठानम् उच्यते ।
61812	पदच्छेदः इन्द्रियार्थेषु वैराग्यम् अनहङ्कारः एव च जन्ममृत्युजराव्याधिदुःखदोषानुदर्शनम् ॥ ८ ॥ अन्वयः अग्रिमश्लोकः द्रष्टव्यः ।
61813	पदच्छेदः इमं विवस्वते योगं प्रोक्तवान् अहम् अव्ययम् विवस्वान् मनवे प्राह मनुः इक्ष्वाकवे अब्रवीत् ॥ 1 ॥ अन्वयः अहं विवस्वते इमम् अव्ययं योगं प्रोक्तवान् ।
61814	पदच्छेदः उच्चैःश्रवसम् अश्वानां विद्धि माम् अमृतोद्भवम् ऐरावतं गजेन्द्राणां नराणां च नराधिपम् ॥ २७ ॥ अन्वयः अश्वानाम् अमृतोद्भवम् उच्चैःश्रवसं गजेन्द्राणाम् ऐरावतं नराणां नराधिपं च मां विद्धि ।
61815	पदच्छेदः उत्तमः पुरुषः तु अन्यः परमात्मा इति उदाहृतः यः लोकत्रयम् आविश्य बिभर्ति अव्ययः ईश्वरः ॥ अन्वयः उत्तमः पुरुषः तु अन्यः परमात्मा इति उदाहृतः अव्ययः यः लोकत्रयम् आविश्य बिभर्ति ।
61816	पदच्छेदः उत्सन्नकुलधर्माणाम्, मनुष्याणाम् जनार्दन ।
61817	पदच्छेदः उदाराः सर्वः एव एते ज्ञानी तु आत्मा एव मे मतम् आस्थितः स हि युक्तात्मा माम् एव अनुत्तमां गतिम् ॥ १८ ॥ अन्वयः एते सर्वे उदाराः एव ।
61818	पदच्छेदः उदासीनवदासीनः गुणैः यः न विचाल्यते गुणाः वर्तन्ते इति एव यः अवतिष्ठते न इङ्गते ॥ २३ ॥ अन्वयः श्लोकसङ्ख्या २५ द्रष्टव्या ।
61819	पदच्छेदः उद्धरेत् आत्मना आत्मानं न आत्मानम् अवसादयेत् आत्मा एव हि आत्मनः बन्धुः आत्मा एव रिपुः आत्मनः ॥ अन्वयः आत्मानम् आत्मना उद्धरेत् ।
61820	पदच्छेदः ऋषिभिः बहुधा गीतं छन्दोभिः विविधैः पृथक् ब्रह्मसूत्रपदैः च एव हेतुमद्भिः विनिश्चितैः ॥ ४ ॥ अन्वयः (तदिदम्) विविधैः छन्दोभिः ऋषिभिः हेतुमद्भिः विनिश्चितैः ब्रह्मसूत्रपदैश्च बहुधा पृथक् गीतम् ।
61821	पदच्छेदः एतत् योनीनि भूतानि सर्वाणि इति उपधारय अहं कृत्स्नस्य जगतः प्रभवः प्रलयः तथा ॥ ६ ॥ अन्वयः सर्वाणि भूतानि एतद्योनीनि इति उपधारय ।
61822	पदच्छेदः एतान्, न, हन्तुम्, इच्छामि, घ्नतः, अपि, मधुसूदन ।
61823	पदच्छेदः एतां विभूतिं योगं च मम यो वेत्ति तत्त्वतः सः अविकम्पेन योगेन युज्यते न अत्र संशयः ॥ ७ ॥ अन्वयः यः मम एतां विभूतिं योगं च तत्त्वतः वेत्ति सः अविकम्पेन योगेन युज्यते, अत्र संशयः न ।
61824	पदच्छेदः एवं बहुविधाः यज्ञा वितताः ब्रह्मणः मुखे कर्मजान् विद्धि तान् सर्वान् एवं ज्ञात्वा विमोक्ष्यसे ॥ ३२ ॥ अन्वयः एवं बहुविधाः यज्ञाः ब्रह्मणः मुखे वितताः ।
61825	पदच्छेदः कट्वम्ललवणात्युष्णतीक्ष्णरूक्षविदाहिनः आहाराः राजसस्य इष्टा दुःखशोकामयप्रदाः ॥ अन्वयः कट्वम्ललवणात्युष्णतीक्ष्णरूक्षविदाहिनः दुःखशोकामयप्रदाः आहारा राजसस्य इष्टाः ।
61826	पदच्छेदः काङ्क्षन्तः कर्मणां सिद्धिं यजन्ते इह देवताः क्षिप्रं हि मानुषे लोके सिद्धिः भवति कर्मजा ॥ १२ ॥ अन्वयः कर्मणां सिद्धिं काङ्क्षन्तः इह देवताः यजन्ते ।
61827	पदच्छेदः कामैः तैः तैः हृतज्ञानाः प्रपद्यन्ते अन्यदेवताः तं तं नियमम् आस्थाय प्रकृत्या नियताः स्वया ॥ २० ॥ अन्वयः तैः तैः कामैः हृतज्ञानाः स्वया प्रकृत्या नियताः तं तं नियमम् आस्थाय अन्यदेवताः प्रपद्यन्ते ।
61828	पदच्छेदः कायेन मनसा बुद्ध्या केवलैः इन्द्रियैः अपि योगिनः कर्म कुर्वन्ति सङ्गं त्यक्वा आत्मशुद्धये ॥ ११ ॥ अन्वयः योगिनः कायेन मनसा बुद्ध्या केवलैः इन्द्रियैः अपि सङ्गं त्यक्वा आत्मशुद्धये कर्म कुर्वन्ति ।
61829	पदच्छेदः कार्यकरणकर्तृत्वे हेतुः प्रकृतिः उच्यते पुरुषः सुखदुःखानां भोक्तृत्वे हेतुः उच्यते ॥ २० ॥ अन्वयः कार्यकरणकर्तृत्वे प्रकृतिः हेतुः उच्यते ।
61830	पदच्छेदः कालः अस्मि लोकक्षयकृत् प्रवृद्धः लोकान् समाहर्तुम् इह प्रवृत्तः ऋते अपि त्वां न भविष्यन्ति सर्वे ये अवस्थिताः प्रत्यनीकेषु योधाः ॥ ३२ ॥ अन्वयः लोकक्षयकृत् प्रवृद्धः कालः अस्मि ।
61831	पदच्छेदः काश्यः, च, परमेष्वासः, शिखण्डी, च, महारथः ।
61832	पदच्छेदः किं कर्म किम् अकर्म इति कवयः अपि अत्र मोहिताः तत् ते कर्म प्रवक्ष्यामि यत् ज्ञात्वा मोक्ष्यसे अशुभात् ॥ १६ ॥ अन्वयः किं कर्म किम् अकर्म इति कवयः अपि अत्र मोहिताः ।
61833	पदच्छेदः किं तत् ब्रह्म किम् अध्यात्मं किं कर्म पुरुषोत्तम अधिभूतं च किं प्रोक्तम् अधिदैवं किम् उच्यते ॥ १ ॥ अन्वयः अग्रिमश्लोके मिलित्वा दत्तं वर्तते ।
61834	पदच्छेदः कृषिगौरक्ष्यवाणिज्यं वैश्यकर्म स्वभावजम् परिचर्यात्मकं कर्म शूद्रस्य अपि स्वभावजम् ॥ अन्वयः कृषिगौरक्ष्यवाणिज्यं स्वभावजं वैश्यकर्म ।
61835	पदच्छेदः क्लेशः अधिकतरः तेषाम् अव्यक्तासक्तचेतसाम् अव्यक्ता हि गतिः दुःखं देहवद्भिः अवाप्यते ॥ ५ ॥ अन्वयः अव्यक्तासक्तचेतसां तेषां क्लेशः अधिकतरः ।
61836	पदच्छेदः क्लैब्यम्, मा, स्म, गमः, पार्थ, न, एतत्, त्वयि, उपपद्यते ।
61837	पदच्छेदः क्षिप्रं भवति धर्मात्मा शश्वत् शान्तिं निगच्छति कौन्तेय प्रतिजानीहि न मे भक्तः प्रणश्यति ॥ ३१ ॥ अन्वयः दुराचारोऽपि क्षिप्रं धर्मात्मा भवति ।
61838	पदच्छेदः क्षेत्रक्षेत्रज्ञयोः एवम् अन्तरं ज्ञानचक्षुषा भूतप्रकृतिमोक्षं च ये विदुः यान्ति ते परम् ॥ ३४ ॥ अन्वयः एवं ज्ञानचक्षुषा क्षेत्रक्षेत्रज्ञयोः अन्तरं भूतप्रकृतिमोक्षं च ये विदुः ते परं यान्ति ।
61839	पदच्छेदः गतसङ्गस्य मुक्तस्य ज्ञानावस्थितचेतसः यज्ञाया आचरतः कर्म समग्रं प्रविलीयते ॥ २३ ॥ अन्वयः गतसङ्गस्य मुक्तस्य ज्ञानावस्थितचेतसः यज्ञाय आचरतः कर्म समग्रं प्रविलीयते ।
61840	पदच्छेदः गतिः भर्ता प्रभुः साक्षी निवासः शरणं सुहृत् प्रभवः प्रलयः स्थानं निधानं बीजम् अव्ययम् ॥ १८ ॥ अन्वयः (अहमेव) गतिः भर्ता प्रभुः साक्षी निवासः शरणं सुहृत् प्रभवः प्रलयः स्थानं निधानम् अव्ययं बीजम् ।
61841	पदच्छेदः गाम् आविश्य च भूतानि धारयामि अहम् ओजसा पुष्णामि च औषधीः सर्वाः सोमः भूत्वा रसात्मकः ॥ १३ ॥ अन्वयः अहं गाम् आविश्य च ओजसा भूतानि धारयामि, रसात्मकः सोमः भूत्वा सर्वाः औषधीः च पुष्णामि।
61842	पदच्छेदः चातुर्वर्ण्यं मया सृष्टं गुणकर्मविभागशः तस्य कर्तारम् अपि मां विद्धि अकर्तारम् अव्ययम् ॥ १३ ॥ अन्वयः गुणकर्मविभागशः मया चातुर्वर्ण्यं सृष्टम् ।
61843	पदच्छेदः जितात्मनः प्रशान्तस्य परमात्मा समाहितः शीतोष्णसुखदुःखेषु तथा मानापमानयोः ॥ अन्वयः शीतोष्णसुखदुःखेषु तथा मानापमानयोः प्रशान्तस्य जितात्मनः परमात्मा समाहितः ।
61844	पदच्छेदः ज्ञानयज्ञेन च अपि अन्ये यजन्तः माम् उपासते एकत्वेन पृथक्त्वेन बहुधा विश्वतोमुखम् ॥ १५ ॥ अन्वयः अन्ये च विश्वतोमुखं मां ज्ञानयज्ञेन एकत्वेन पृथक्त्वेन बहुधा यजन्तः अपि उपासते ।
61845	पदच्छेदः ज्ञानविज्ञानतृप्तात्मा कूटस्थः विजितेन्द्रियः युक्तः इति उच्यते योगी समलोष्टाश्मकाञ्चनः ॥ अन्वयः ज्ञानविज्ञानतृप्तात्मा कूटस्थः समलोष्टाश्मकाञ्चनः विजितेन्द्रियः युक्तः योगी इति उच्यते ।
61846	पदच्छेदः ज्ञानं ज्ञेयं परिज्ञाता त्रिविधा कर्मचोदना करणं कर्म कर्ता इति त्रिविधः कर्मसङ्ग्रहः ॥ अन्वयः ज्ञानं ज्ञेयं परिज्ञाता इति कर्मचोदना त्रिविधा ।
61847	पदच्छेदः ज्ञानं ते अहं सविज्ञानम् इदं वक्ष्यामि अशेषतः यत् ज्ञात्वा न इह भूयः अन्यत् ज्ञातव्यम् अवशिष्यते ॥ २ ॥ अन्वयः अहम् इदं सविज्ञानं ज्ञानं ते अशेषतः वक्ष्यामि यत् ज्ञात्वा अन्यत् ज्ञातव्यं भूयः इह न अवशिष्यते ।
61848	पदच्छेदः ज्ञेयं यत् तत् प्रवक्ष्यामि यत् ज्ञात्वा अमृतम् अश्नुते अनादिमत् परं ब्रह्म न सत् तत् न असत् उच्यते ॥ १२ ॥ अन्वयः यत् ज्ञेयं तत् प्रवक्ष्यामि यत् ज्ञात्वा अमृतम् अश्नुते ।
61849	पदच्छेदः ततः, शङ्खाः, च, भेर्यः, च, पणवानकगोमुखाः ।
61850	पदच्छेदः ततः, श्वेतैः, हयैः, युक्ते, महति, स्यन्दने, स्थितौ ।
61851	पदच्छेदः ततः स विस्मयाविष्टः हृष्टरोमा धनञ्जयः प्रणम्य शिरसा देवं कृताञ्जलिः अभाषत ॥ १४ ॥ अन्वयः ततः हृष्टरोमा सः धनञ्जयः विस्मयाविष्टः शिरसा देवं प्रणम्य कृताञ्जलिः अभाषत ।
61852	पदच्छेदः तत् इति अनभिसन्धाय फलं यज्ञतपःक्रियाः दानक्रियाः च विविधाः क्रियन्ते मोक्षकाङ्क्षिभिः ॥ अन्वयः मोक्षकाङ्क्षिभिः तत् इति फलम् अनभिसन्धाय विविधाः यज्ञतपःक्रियाः दानक्रियाः च क्रियन्ते ।
61853	पदच्छेदः तत्र, अपश्यत्, स्थितान्, पार्थः, पितॄन्, अथ, पितामहान् ।
61854	पदच्छेदः तत्र एकस्थं जगत् कृत्स्नं प्रविभक्तम् अनेकधा अपश्यत् देवदेवस्य शरीरे पाण्डवः तदा ॥ १३ ॥ अन्वयः तदा पाण्डवः देवदेवस्य तत्र शरीरे अनेकधा प्रविभक्तं कृत्स्नं जगत् एकस्थम् अपश्यत् ।
61855	पदच्छेदः तत्र एवं सति कर्तारम् आत्मानं केवलं तु यः पश्यति अकृतबुद्धित्वात् न सः पश्यति दुर्मतिः ॥ अन्वयः देहभृता अशेषतः कर्माणि त्यक्तुं नहि शक्यम् ।
61856	पदच्छेदः तत् विद्धि प्रणिपातेन परिप्रश्नेन सेवया उपदेक्ष्यन्ति ते ज्ञानं ज्ञानिनः तत्त्वदर्शिनः ॥ ३४ ॥ अन्वयः तत् प्रणिपातेन परिप्रश्नेन सेवया च विद्धि ।
61857	पदच्छेदः तद्बुद्धयः तदात्मानः तन्निष्ठाः तत्परायणाः गच्छन्ति अपुनरावृत्तिं ज्ञाननिर्धूतकल्मषाः ॥ १७ ॥ अन्वयः तद्बुद्धयः तदात्मानः तन्निष्ठाः तत्परायणाः ज्ञाननिर्धूतकल्मषाः अपुनरावृत्तिं गच्छन्ति ।
61858	पदच्छेदः तपस्विभ्यः अधिकः योगी ज्ञानिभ्यः अपि मतः अधिकः कर्मिभ्यः च अधिकः योगी तस्मात् योगी भव अर्जुन ॥ अन्वयः योगी तपस्विभ्यः अधिकः मतः ।
61859	पदच्छेदः तस्मात् ओम् इति उदाहृत्य यज्ञदानतपःक्रियाः प्रवर्तन्ते विधानोक्ताः सततं ब्रह्मवादिनाम् ॥ अन्वयः तस्मात् ब्रह्मवादिनां विधानोक्ताः यज्ञदानतपःक्रियाः ओम् इति उदाहृत्य सततं प्रवर्तन्ते ।
61860	पदच्छेदः तस्मात्, न, अर्हाः, वयम्, हन्तुम्, धार्तराष्ट्रान्, स्वबान्धवान् ।
61861	पदच्छेदः तस्मात् शास्त्रं प्रमाणं ते कार्याकार्यव्यवस्थितौ ज्ञात्वा शास्त्रविधानोक्तंकर्म कर्तुम् इह अर्हसि ॥ अन्वयः तस्मात् कार्याकार्यव्यवस्थितौ ते शास्त्रं प्रमाणम् ।
61862	पदच्छेदः तस्मात् सर्वेषु कालेषु माम् अनुस्मर युध्य च मय्यर्पितमनोबुद्धि माम् एव एष्यसि असंशयः ॥ ७ ॥ अन्वयः तस्मात् सर्वेषु कालेषु माम् अनुस्मर युध्य च ।
61863	पदच्छेदः तस्य, सञ्जनयन्, हर्षम्, कुरुवृद्धः, पितामहः ।
61864	पदच्छेदः तान्, समीक्ष्य, सः, कौन्तेयः, सर्वान्, बन्धून्, अवस्थितान् ।
61865	पदच्छेदः ते तं भुक्त्वा स्वर्गलोकं विशालं क्षीणे पुण्ये मर्त्यलोकं विशन्ति एवं त्रयीधर्मम् अनुप्रपन्नाः गतागतं कामकामा लभन्ते ॥ २१ ॥ अन्वयः ते तं विशालं स्वर्गलोकं भुक्त्वा पुण्ये क्षीणे (सति) मर्त्यलोकं विशन्ति ।
61866	पदच्छेदः तेषाम् अहं समुद्धर्ता मृत्युसंसारसागरात् भवामि नचिरात् पार्थ मयि आवेशितचेतसाम् ॥ ७ ॥ अन्वयः ये तु सर्वाणि कर्माणि मयि सन्न्यस्य मत्पराः अनन्येन योगेन माम् एव ध्यायन्तः उपासते ।
61867	पदच्छेदः तेषां सततयुक्तानां भजतां प्रीतिपूर्वकम् ददामि बुद्धियोगं तं येन माम उपयान्ति ते ॥ १० ॥ अन्वयः सततयुक्तानां प्रीतिपूर्वकं भजतां तेषां तं बुद्धियोगं ददामि येन ते माम् उपयान्ति ।
61868	पदच्छेदः तं विद्यात् दुःखसंयोगवियोगं योगसंज्ञितम् सः निश्चयेन योक्तव्यः योगः अनिर्विण्णचेतसा ॥ अन्वयः तं दुःखसंयोगवियोगं योगसंज्ञितं विद्यात् ।
61869	पदच्छेदः त्यक्त्वा कर्मफलासङ्गं नित्यतृप्तः निराश्रयः कर्मणि अभिप्रवृत्तः अपि नैव किञ्चित् करोति सः ॥ २० ॥ अन्वयः नित्यतृप्तः निराश्रयः कर्मफलासङ्गं त्यक्त्वा कर्मणि अभिप्रवृत्तः अपि सः किञ्चित् न एव करोति ।
61870	पदच्छेदः त्रिभिः गुणमयैः भावैः एभिः सर्वम् इदं जगत् मोहितं न अभिजानाति मामेभ्यः परम् अव्ययम् ॥ १३ ॥ अन्वयः गुणमयैः त्रिभिः एभिः भावैः इदं सर्वं जगत् मोहितम् ।
61871	पदच्छेदः त्रैविद्या मां सोमपाः पूतपापाः यज्ञैः इष्ट्वा स्वर्गतिं प्रार्थयन्ते ते पुण्यम् आसाद्य सुरेन्द्रलोकम् अश्नन्ति दिव्यान् दिवि देवभोगान् ॥ २० ॥ अन्वयः त्रैविद्याः सोमपाः पूतपापाः मां यज्ञैः इष्ट्वा स्वर्गतिं प्रार्थयन्ते ।
61872	पदच्छेदः दण्डः दमयताम् अस्मि नीतिः अस्मि जिगीषताम् मौनं च एव अस्मि गुह्यानां ज्ञानं ज्ञानवताम् अहम् ॥ ३८ ॥ अन्वयः दमयतां दण्डः अस्मि ।
61873	पदच्छेदः दातव्यम् इति यत् दानं दीयते अनुपकारिणे देशे काले च पात्रे च तत् दानं सात्त्विकं स्मृतम् ॥ २० ॥ अन्वयः देशे काले च पात्रे च दातव्यम् इति अनुपकारिणे यत् दानं दीयते तत् दानं सात्त्विकं स्मृतम् ।
61874	पदच्छेदः दुःखम् इति एव यत् कर्म कायक्लेशभयात् त्यजेत् स कृत्वा राजसं त्यागं न एव त्यागफलं लभेत् ॥ अन्वयः कायक्लेशभयात् दुःखम् इति एव यत् कर्म त्यजेत् सः राजसं त्यागं कृत्वा त्यागफलं न एव लभेत् ।
61875	पदच्छेदः दृष्ट्वा, इमम्, स्वजनम्, कृष्ण, युयुत्सुम्, समुपस्थितम् ।
61876	पदच्छेदः देवद्विजगुरुप्राज्ञपूजनं शौचम् आर्जवम् ब्रह्मचर्यम् अहिंसा च शारीरं तपः उच्यते ॥ अन्वयः देवद्विजगुरुप्राज्ञपूजनं शौचम् आर्जवं ब्रह्मचर्यम् अहिंसा च शारीरं तपः उच्यते ।
61877	पदच्छेदः द्यूतं छलयताम् अस्मि तेजः तेजस्विनाम् अहम् जयः अस्मि व्यवसायः अस्मि सत्त्वं सत्त्ववताम् अहम् ॥ ३६ ॥ अन्वयः छलयतां द्यूतम् अस्मि ।
61878	पदच्छेदः द्रोणं च भीष्मं च जयद्रथं च कर्णं तथा अन्यान् अपि योधवीरान् मया हतान् त्वं जहि मा अव्यथिष्ठाः युध्यस्व जेतासि रणे सपत्नान् ॥ ३४ ॥ अन्वयः द्रोणं च भीष्मं च जयद्रथं च कर्णं तथा अन्यान् अपि योधवीरान् मया हतान् त्वं जहि ।
61879	पदच्छेदः द्वौ इमौ पुरुषौ लोके क्षरः च अक्षरः एव च क्षरः सर्वाणि भूतानि कूटस्थः अक्षरः उच्यते ॥ १६ ॥ अन्वयः लोके क्षरः च अक्षरः एव च (इति) इमौ पुरुषौ द्वौ ।
61880	पदच्छेदः धृष्टकेतुः, चेकितानः, काशिराजः, च, वीर्यवान् ।
61881	पदच्छेदः ध्यानेन आत्मनि पश्यन्ति केचित् आत्मानम् आत्मना अन्ये साङ्ख्येन योगेन कर्मयोगेन च अपरे ॥ २४ ॥ अन्वयः केचित् ध्यानेन आत्मनि आत्मना आत्मानं पश्यन्ति ।
61882	पदच्छेदः न अन्यं गुणेभ्यः कर्तारं यदा द्रष्टा अनुपश्यति गुणेभ्यः च परं वेत्ति मद्भावं सः अधिगच्छति ॥ १९ ॥ अन्वयः द्रष्टा यदा गुणेभ्यः अन्यं कर्तारं न अनुपश्यति (आत्मानम्) गुणेभ्यः च परं वेत्ति सः मद्भाम् अधिगच्छति ।
61883	पदच्छेदः न अहं प्रकाशः सर्वस्य योगमाया समावृतः मूढः अयं न अभिजानाति लोकः माम् अजम् अव्ययम् ॥ २५ ॥ अन्वयः योगमायासमावृतः अहं सर्वस्य न प्रकाशः ।
61884	पदच्छेदः न आदत्ते कस्यचित् पापं न चैव सुकृतं विभुः अज्ञानेन आवृतं ज्ञानं तेन मुह्यन्ति जन्तवः ॥ १५ ॥ अन्वयः विभुः कस्यचित् पापं न आदत्ते ।
61885	पदच्छेदः न तत् अस्ति पृथिव्यां वा दिवि देवेषु वा पुनः सत्त्वं प्रकृतिजैः मुक्तं यत् एभिः स्यात् त्रिभिः गुणैः ॥ अन्वयः प्रकृतिजैः एभिः त्रिभिः गुणैः यत् मुक्तंस्यात् तत् सत्त्वं पृथिव्यां न अस्ति, दिवि देवेषु वा पुनः (नास्ति) ।
61886	पदच्छेदः न प्रहृष्येत् प्रियं प्राप्य नोद्विजेत् प्राप्य च अप्रियम् स्थिरबुद्धिः असम्मूढो ब्रह्मविद् ब्रह्मणि स्थितः ॥ २० ॥ अन्वयः ब्रह्मवित् ब्रह्मणि स्थितः स्थिरबुद्धिः असम्मूढः प्रियं प्राप्य न प्रहृष्येत् ।
61887	पदच्छेदः न मां कर्माणि लिम्पन्ति न मे कर्मफले स्पृहा इति मां यः अभिजानाति कर्मभिः न सः बध्यते ॥ १४ ॥ अन्वयः मां कर्माणि न लिम्पन्ति ।
61888	पदच्छेदः न मां दुष्कृतिनः मूढाः प्रपद्यन्ते नराधमाः मायया अपहृतज्ञाना आसुरं भावम् आश्रिताः ॥ १५ ॥ अन्वयः मायया अपहृतज्ञानाः आसुरं भावम् आश्रिताः दुष्कृतिनः मूढाः नराधमाः मां न प्रपद्यन्ते ।
61889	पदच्छेदः न मे विदुः सुरगणाः प्रभवं न महर्षयः अहम् आदिः हि देवानां महर्षीणां च सर्वशः ॥ २ ॥ अन्वयः सुरगणाः मे प्रभवं न विदुः, महर्षयः न ।
61890	पदच्छेदः निमित्तानि, च, पश्यामि, विपरीतानि, केशव ।
61891	पदच्छेदः निहत्य, धार्तराष्ट्रान्, नः, का, प्रीतिः, स्यात्, जनार्दन ।
61892	पदच्छेदः परं ब्रह्म परं धाम पवित्रं परमं भवान् पुरुषं शाश्वतं दिव्यम् आदिदेवम् अजं विभुम् ॥ १२ ॥ अन्वयः अग्रिमश्लोकः द्रष्टव्यः।
61893	पदच्छेदः परं भूयः प्रवक्ष्यामि ज्ञानानां ज्ञानम् उत्तमम् यत् ज्ञात्वा मुनयः सर्वे परां सिद्धिम् इतः गताः ॥ १ ॥ अन्वयः भूयः परं ज्ञानानाम् उत्तमं ज्ञानं प्रवक्ष्यामि ।
61894	' पदच्छेदः परः तस्मात् तु भावः अन्यः अव्यक्तः अव्यक्तात् सनातनः यः स सर्वेषु भूतेषु नश्यत्सु न विनश्यति ॥ २० ॥ अन्वयः तस्मात् अव्यक्तात् परः यः अन्यः अव्यक्तः भावः (सः) तु सनातनः ।
61895	पदच्छेदः पवनः पवताम् अस्मि रामः शस्त्रभृताम् अहम् झषाणां मकरः च अस्मि स्रोतसाम् अस्मि जाह्नवी ॥ ३१ ॥ अन्वयः अहं पवतां पवनः अस्मि, शस्त्रभृतां रामः, झषाणां मकरः अस्मि,स्रोतस‌ां च जाह्नवी अस्मि।
61896	पदच्छेदः पश्य, एताम्, पाण्डुपुत्राणाम्, आचार्य, महतीम्, चमूम् ।
61897	पदच्छेदः पाञ्चजन्यम्, हृषीकेशः, देवदत्तम्, धनञ्जयः ।
61898	पदच्छेदः पिता असि लोकस्य चराचरस्य त्वम् अस्य पूज्यः च गुरुः गरीयान् न त्वत्समः अस्ति अभ्यधिकः कुतः अन्यः लोकत्रये अपि अप्रतिमप्रभाव ॥ ४३ ॥ अन्वयः त्वं चराचरस्य अस्य लोकस्य पिता असि पूज्यः गुरुः गरीयान् च ।
61899	पदच्छेदः पिताहम् अस्य जगतः माता धाता पितामहः वेद्यं पवित्रम् ओङ्कारः ऋक्साम यजुरेव च ॥ १७ ॥ अन्वयः अस्य जगतः पिता माता धाता पितामहः वेद्यं पवित्रम् ओङ्कारः ऋक् साम यजुः च अहम् एव ।
61900	पदच्छेदः पुण्यः गन्धः पृथिव्यां च तेजः च अस्मि विभावसौ जीवनं सर्वभूतेषु तपः च अस्मि तपस्विषु ॥ ९ ॥ अन्वयः पृथिव्यां च पुण्यः गन्धः विभावसौ तेजः च अस्मि ।
61901	पदच्छेदः पुरुषः प्रकृतिस्थः हि भुङ्क्ते प्रकृतिजान् गुणान् कारणं गुणसङ्गः अस्य सदसद्योनिजन्मसु ॥ २१ ॥ अन्वयः पुरुषः हि प्रकृतिस्थः प्रकृतिजान्गुणान् भुङ्क्ते अस्य सदसद्योनिजन्मसु गुणसङ्गः कारणम् ।
61902	पदच्छेदः पूर्वाभ्यासेन तेन एव ह्रियते हि अवशः अपि सः जिज्ञासुः अपि योगस्य शब्दब्रह्म अतिवर्तते ॥ अन्वयः सः अवशः अपि तेन पूर्वाभ्यासेन एव ह्रियते ।
61903	पदच्छेदः पृथक्त्वेन तु यत् ज्ञानं नानाभावान् पृथक् विधान् वेत्ति सर्वेषु भूतेषु तत् ज्ञानं विद्धि राजसम् ॥ अन्वयः सर्वेषु भूतेषु पृथग्विधान् नानाभावान् पृथक्त्वेन तु यत् ज्ञानं वेत्ति तत् ज्ञानं राजसं विद्धि ।
61904	पदच्छेदः प्रकाशं च प्रवृत्तिं च मोहम् एव च पाण्डव न द्वेष्टि सम्प्रवृत्तानि न निवृत्तानि काङ्क्षति ॥ २२ ॥ अन्वयः श्लोकसङ्ख्या २५ द्रष्टव्या ।
61905	पदच्छेदः प्रकृतिं पुरुषं च एव विद्धि अनादी उभौ अपि विकारान् च गुणान् च एव विद्धि प्रकृतिसम्भवान् ॥ १९ ॥ अन्वयः प्रकृतिं पुरुषं च एव उभौ अपि अनादी विद्धि ।
61906	पदच्छेदः प्रकृतिं स्वाम् अवष्टभ्य विसृजामि पुनः पुनः भूतग्रामम् इमं कृत्स्नम् अवशं प्रकृतेः वशात् ॥ ८ ॥ अन्वयः स्वां प्रकृतिम् अवष्टभ्य प्रकृतेः वशात् अवशम् इमं कृत्स्नं भूतग्रामं पुनः पुनः विसृजामि ।
61907	पदच्छेदः प्रयत्नात् यतमानः तु योगी संशुद्धकिल्बिषः अनेकजन्मसंसिद्धः ततः याति परां गतिम् ॥ अन्वयः संशुद्धकिल्बिषः प्रयत्नात् यतमानः योगी तु अनेकजन्मसंसिद्धः ततः परां गतिं याति ।
61908	पदच्छेदः प्रह्लादः च अस्मि दैत्यानां कालः कलयताम् अहम् मृगाणां च मृगेन्द्रः अहं वैनतेयः च पक्षिणाम् ॥ ३० ॥ अन्वयः दैत्येषु प्रह्लादः च अस्मि ।
61909	पदच्छेदः बहिः अन्तः च भूतानाम् अचरं चरम् एव च सूक्ष्मत्वात् तत् अविज्ञेयं दूरस्थं च अन्तिके च तत् ॥ १५ ॥ अन्वयः श्लोकसङ्ख्या १७ द्रष्टव्यः ।
61910	पदच्छेदः बहूनां जन्मनाम् अन्ते ज्ञानवान् मां प्रपद्यते वासुदेवः सर्वम् इति स महात्मा सुदुर्लभः ॥ २९ ॥ अन्वयः बहूनां जन्मनाम् अन्ते वासुदेवः सर्वम् इति (यः) ज्ञानवान् मां प्रपद्यते सः महात्मा सुदुर्लभः ।
61911	पदच्छेदः बाह्यस्पर्शेषु असक्तात्मा विन्दति आत्मनि यत् सुखम् स ब्रह्मयोगयुक्तात्मा सुखम् अक्षयम् अश्नुते ॥ २१ ॥ अन्वयः बाह्यस्पर्शेषु असक्तात्मा आत्मनि यत् सुखं विन्दति सः ब्रह्मयोगयुक्तात्मा अक्षयं सुखम् अश्नुते ।
61912	पदच्छेदः बुद्ध्या विशुद्धया युक्तः धृत्या आत्मानं नियम्य च शब्दादीन् विषयान् त्यक्त्वा रागद्वेषौ व्युदस्य च ॥ अन्वयः श्लोकसङ्ख्या : १८.
61913	पदच्छेदः बृहत् साम तथा साम्नां गायत्री छन्दसाम् अहम् मासानां मार्गशीर्षः अहम् ऋतूनां कुसुमाकरः ॥ ३५ ॥ अन्वयः तथा साम्नां बृहत्साम ।
61914	पदच्छेदः ब्रह्मार्पणं ब्रह्म हविः ब्रह्माग्नौ ब्रह्मणा हुतम् ब्रह्म एव तेन गन्तव्यं ब्रह्मकर्मसमाधिना ॥ २४ ॥ अन्वयः अर्पणं ब्रह्म ।
61915	पदच्छेदः भक्त्या माम् अभिजानाति यावान् यः च अस्मि तत्त्वतः ततः मां तत्त्वतः ज्ञात्वा विशते तदनन्तरम् ॥ अन्वयः भक्त्या तत्त्वतः यावान् यः च अस्मि (तादृशं) माम् अभिजानाति ततः मां तत्त्वतः ज्ञात्वा तदनन्तरं विशते ।
61916	पदच्छेदः भीष्म द्रोणप्रमुखतः, सर्वेषाम्, च, महीक्षिताम् ।
61917	पदच्छेदः भूमिः आपः अनलः वायुः खं मनो बुद्धिः एव च अहङ्कारः इति इयं मे भिन्ना प्रकृतिः अष्टधा ॥ ४ ॥ अन्वयः भूमिः आपः अनलः वायुः खं मनः बुद्धिः अहङ्कारः च एव इति इयं मे प्रकृतिः अष्टधा भिन्ना ।
61918	पदच्छेदः भोक्तारं यज्ञतपसां सर्वलोकमहेश्वरम् सुहृदं सर्वभूतानां ज्ञात्वा मां शान्तिम् ऋच्छति ॥ २९ ॥ अन्वयः यज्ञतपसां भोक्तारं सर्वलोकमहेश्वरं सर्वभूतानां सुहृदं मां ज्ञात्वा शान्तिम् ऋच्छति ।
61919	पदच्छेदः मच्चित्तः सर्वदुर्गाणि मत्प्रसादात् तरिष्यसि अथ चेत् त्वम् अहङ्कारात् न श्रोष्यसि विनङ्क्ष्यसि ॥ ५८ ॥ अन्वयः मच्चित्तः मत्प्रसादात् सर्वदुर्गाणि तरिष्यसि ।
61920	पदच्छेदः मम एव आंशः जीवलोके जीवभूतः सनातनः मनःषष्ठानि इन्द्रियाणि प्रकृतिस्थानि कर्षति ॥ ७ ॥ अन्वयः जीवलोके मम सनातनः अंशः एव जीवभूतः ।
61921	पदच्छेदः मयि आवेश्य मनः ये मां नित्ययुक्ताः उपासते श्रद्धया परया उपेताः ते मे युक्ततमाः मताः ॥ २ ॥ अन्वयः ये मनः मयि आवेश्य नित्ययुक्ताः परया श्रद्धया उपेताः माम् उपासते ते मे युक्ततमाः मताः ।
61922	पदच्छेदः महर्षीणां भृगुः अहं गिराम् अस्मि एकम् अक्षरम् यज्ञानां जपयज्ञः अस्मि स्थावराणां हिमालयः ॥ २५ ॥ अन्वयः महर्षीणाम् अहं भृगुः ।
61923	पदच्छेदः महाभूतानि अहङ्कारः बुद्धिः अव्यक्तम् एव च इन्द्रियाणि दश एकं च पञ्च च इन्द्रियगोचराः ॥ ५ ॥ अन्वयः अग्रिमश्लोकः द्रष्टव्यः ।
61924	पदच्छेदः मा ते व्यथा मा च विमूढभावः दृष्ट्वा रूपं घोरम् ईदृक् मम इदम् व्यपेतभीः प्रीतमनाः पुनः त्वं तत् एव मे रूपम् इदं प्रपश्य ॥ ४९ ॥ अन्वयः घोरम् ईदृक् मम रूपं दृष्ट्वा ते व्यथा मा, विमूढभावः च मा ।
61925	पदच्छेदः माम् उपेत्य पुनर्जन्म दुःखालयम् अशाश्वरतम् न आप्नुवन्ति महात्मानः संसिद्धिं परमां गताः ॥ अन्वयः परमां संसिद्धिं गताः महात्मानः माम् उपेत्य अशाश्वंतं दुःखालयं पुनर्जन्म न आप्नुवन्ति ।
61926	पदच्छेदः मां च यः अव्यभिचारेण भक्तियोगेन सेवते सः गुणान् समतीत्य एतान् ब्रह्मभूयाय कल्पते ॥ २६ ॥ अन्वयः यः च अव्यभिचारेण भक्तियोगेन मां सेवते सः एतान् गुणान् समतीत्य ब्रह्मभूयाय कल्पते ।
61927	पदच्छेदः मूढग्राहेण आत्मनः यत् पीडया क्रियते तपः परस्य उत्सादनार्थं वा तत् तामसम् उदाहृतम् ॥ अन्वयः मूढग्राहेण आत्मनः पीडया परस्य उत्सादनार्थं वा यत् तपः क्रियते तत् तामसम् उदाहृतम् ।
61928	पदच्छेदः मृत्युः सर्वहरः च अहम् उद्भवः च भविष्यताम् कीर्तिः श्रीः वाक् च नारीणां स्मृतिः मेधा धृतिः क्षमा ॥ ३४ ॥ अन्वयः अहं सर्वहरः मृत्युः च ।
61929	पदच्छेदः मोघाशा मोघकर्माणः मोघज्ञानाः विचेतसः राक्षसीम् आसुरीं च एव प्रकृतिं मोहिनीं श्रिताः ॥ १२ ॥ अन्वयः मोघाशाः मोघकर्माणः मोघज्ञानाः विचेतसः राक्षसीम् आसुरीं च मोहिनीं प्रकृतिम् एव श्रिताः (मानुषीं तनुम् आश्रितं माम् अवजानन्ति) ।
61930	पदच्छेदः यजन्ते सात्त्विकाः देवान् यक्षरक्षांसि राजसाः प्रेतान् भूतगणान् च अन्ये यजन्ते तामसाः जनाः ॥ अन्वयः सात्त्विकाः देवान् यजन्ते, राजसाः यक्षरक्षांसि, अन्ये तामसाः जनाः प्रेतान् भूतगणान् च यजन्ते ।
61931	पदच्छेदः यज्ञदानतपःकर्म न त्याज्यं कार्यम् एव तत् यज्ञः दानं तपः च एव पावनानि मनीषिणाम् ॥ अन्वयः यज्ञदानतपःकर्म न त्याज्यं तत् कार्यम् एव ।
61932	पदच्छेदः यज्ञशिष्टामृतभुजः यान्ति ब्रह्म सनातनम् न अयं लोकः अस्ति अयज्ञस्य कुतः अन्यः कुरुसत्तम ॥ ३१ ॥ अन्वयः कुरुसत्तम ।
61933	पदच्छेदः यज्ञे तपसि दाने च स्थितिः सत् इति च उच्यते कर्म च एव तदर्थीयं सत् इति एव अभिधीयते ॥ अन्वयः यज्ञे तपसि दाने च स्थितिः सत् इति च उच्यते ।
61934	पदच्छेदः यत् तत् अग्रे विषम् इव परिणामे अमृतोपमम् तत् सुखं सात्त्विकं प्रोक्तम् आत्मबुद्धिप्रसादजम् ॥ अन्वयः यत् तत् अग्रे विषम् इव परिणामे अमृतोपमम् आत्मबुद्धिप्रसादजं तत् सुखं सात्त्विकं प्रोक्तम् ।
61935	पदच्छेदः यत् तु कामेप्सुना कर्म साहङ्कारेण वा पुनः क्रियते बहुलायासं तत् राजसम् उदाहृतम् ॥ अन्वयः कामेप्सुना साहंकारेण वा पुनः बहुलायासं तु यत् कर्म क्रियते तत् राजसम् उदाहृतम् ।
61936	पदच्छेदः यत् यत् विभूतिमत् सत्त्वं श्रीमदूर्जितम् एव वा तत् तत् एव अवगच्छ त्वं मम तेजोंऽशसम्भवम् ॥ ४१ ॥ अन्वयः यद्यत् विभूतिमत् श्रीमत् ऊर्जितम् एव वा सत्त्वं तत्तत् एव मम तेजोंऽशसम्भवं त्वम् अवगच्छ ।
61937	पदच्छेदः यत्र उपरमते चित्तं निरुद्धं योगसेवया यत्र च एव आत्मना आत्मानं पश्यन् आत्मनि तुष्यति ॥ अन्वयः यत्र योगसेवया निरुद्धं चित्तम् उपरमते, यत्र च एव आत्मना आत्मानं पश्यन् आत्मनि तुष्यति ।
61938	पदच्छेदः यत्र योगेश्वरः कृष्णः यत्र पार्थः धनुर्धरः तत्र श्रीः विजयः भूतिः ध्रुवा नीतिः मतिः मम ॥ अन्वयः यत्र योगेश्वरः कृष्णः यत्र धनुर्धरः पार्थः तत्र श्रीः विजयः भूतिः ध्रुवा नीतिः (इति) मम मतिः ।
61939	पदच्छेदः यथा नदीनां बहवः अम्बुवेगाः समुद्रम् एव अभिमुखाः द्रवन्ति तथा तव अमी नरलोकवीराः विशन्ति वक्त्राणि अभिविज्वलन्ति ॥ २८ ॥ अन्वयः यथा नदीनां बहवः अम्बुवेगाः समुद्रम् एव अभिमुखाः द्रवन्ति तथा अमी नरलोकवीराः अभिविज्वलन्ति तव वक्त्राणि विशन्ति ।
61940	पदच्छेदः यथा सर्वगतं सौक्ष्म्यात् आकाशं न उपलिप्यते सर्वत्र अवस्थितः देहे तथा आत्मा न उपलिप्यते ॥ ३२ ॥ अन्वयः यथा सर्वगतम् आकाशं सौक्ष्म्यात् न उपलिप्यते तथा सर्वत्र देहे अवस्थितः आत्मा न उपलिप्यते ।
61941	पदच्छेदः यदा आदित्यगतं तेजः जगद्भासयते अखिलम् यत् चन्द्रमसि यत् च अग्नौ तत् तेजः विद्धि मामकम् ॥ १२ ॥ अन्वयः यत् अखिलं जगत् भासयते (तादृशम्) आदित्यगतं तेजः, यत् चन्द्रमसि, यत् च अग्नौ तत् तेजः मामकं विद्धि ।
61942	पदच्छेदः यदा भूतपृथग्भावम् एकस्थम् अनुपश्यति ततः एव च विस्तारं ब्रह्म सम्पद्यते तदा ॥ ३० ॥ अन्वयः यदा भूतपृथग्भावम् एकस्थम् अनुपश्यति ततः एव च तदा विस्तारं ब्रह्म सम्पद्यते ।
61943	पदच्छेदः यदा विनियतं चित्तम् आत्मनि एव अवतिष्ठते निःस्पृहः सर्वकामेभ्यः युक्तः इति उच्यते तदा ॥ अन्वयः यदा विनियतं चित्तम् आत्मनि एव अवतिष्ठते सर्वकामेभ्यः निःस्पृहः तदा युक्तः इति उच्यते ।
61944	पदच्छेदः यदि अहङ्कारम् आश्रित्य न योत्स्य इति मन्यसे मिथ्या एष व्यवसायः ते प्रकृतिः त्वां नियोक्ष्यति ॥ अन्वयः यदि अहङ्कारम् आश्रित्य न योत्स्ये इति मन्यसे (तर्हि) एषः ते व्यवसायः मिथ्या ।
61945	पदच्छेदः यदि, माम्, अप्रतीकारम्, अशस्त्रम्, शस्त्रपाणयः ।
61946	पदच्छेदः यदृच्छालाभसन्तुष्टः द्वन्द्वातीतः विमत्सरः समः सिद्धौ असिद्धौ च कृत्वा अपि न निबध्यते ॥ २२ ॥ अन्वयः विमत्सरः द्वन्द्वातीतः यदृच्छालाभसन्तुष्टः सिद्धौ असिद्धौ च समः कर्म कृत्वा अपि न निबध्यते ।
61947	पदच्छेदः यद्यपि, एते, न, पश्यन्ति, लोभोपहतचेतसः ।
61948	पदच्छेदः यस्मात् क्षरम् अतीतः अहम् क्षरात् अपि च उत्तमः अतः अस्मि लोके वेदे च प्रथितः पुरुषोत्तमः ॥ अन्वयः यस्मात् अहं क्षरम् अतीतः अक्षरात् अपि च उत्तमः अतः लोके वेदे च पुरुषोत्तमः प्रथितः अस्मि ।
61949	पदच्छेदः यस्मात् न उद्विजते लोकः लोकान् न उद्विजते च यः हर्षामर्षभयोद्वेगैः मुक्तः यः सः च मे प्रियः ॥ अन्वयः यस्मात् लोकः न उद्विजते, यः च लोकात् न उद्विजते, यः हर्षामर्षभयोद्वेगैः मुक्तः सः च मे प्रियः ।
61950	पदच्छेदः युक्ताहारविहारस्य युक्तचेष्टस्य कर्मसु युक्तस्वप्नावबोधस्य योगः भवति दुःखहा ॥ अन्वयः युक्ताहारविहारस्य कर्मसु युक्तचेष्टस्य युक्तस्वप्नावबोधस्य योगः दुःखहा भवति ।
61951	पदच्छेदः युञ्जन् एवं सदा आत्मानं योगी नियतमानसः शान्तिं निर्वाणपरमां मत्संस्थाम् अधिगच्छति ॥ अन्वयः नियतमानसः योगी एवं सदा आत्मानं युञ्जन् निर्वाणपरमां मत्संस्थां शान्तिम् अधिगच्छति ।
61952	पदच्छेदः ये तु धर्म्यामृतम् इदं यथा उक्तं पर्युपासते श्रद्दधानाः मत्परमाः भक्ताः ते अतीव मे प्रियाः ॥ १९ ॥ अन्वयः ये तु भक्ताः श्रद्दधानाः मत्परमाः यथा उक्तं इदं धर्म्यामृतं पर्युपासते ते मे अतीव प्रियाः ।
61953	पदच्छेदः ये मे मतम् इदं नित्यम् अनुतिष्ठन्ति मानवाः श्रद्धावन्तः अनसूयन्तः मुच्यन्ते ते अपि कर्मभिः ॥ ३१ ॥ अन्वयः ये मानवाः मे इदं मतं नित्यम् अनुतिष्ठन्ति, अनसूयन्तः श्रद्धावन्तः तेऽपि कर्मभिः मुच्यन्ते ।
61954	पदच्छेदः येषां तु अन्तगतं पापं जनानां पुण्यकर्मणाम् ते द्वन्द्वमोहनिर्मुक्ताः भजन्ते मां दृढव्रताः ॥ २८ ॥ अन्वयः येषां तु पुण्यकर्मणां जनानां पापम् अन्तगतं ते द्वन्द्वमोहनिर्मुक्ताः दृढव्रताः मां भजन्ते ।
61955	पदच्छेदः योगयुक्तः विशुद्धात्मा विजितात्मा जितेन्द्रियः सर्वभूतात्मभूतात्मा कुर्वन् अपि न लिप्यते ॥ ६ ॥ अन्वयः योगयुक्तः विशुद्धात्मा विजितात्मा जितेन्द्रियः सर्वभूतात्मभूतात्मा कुर्वन्नपि न लिप्यते ।
61956	पदच्छेदः योगिनाम् अपि सर्वेषां मद्गतेन अन्तरात्मना श्रद्धावान् भजते यः मां सः मे युक्ततमः मतः ॥ अन्वयः सर्वेषां योगिनाम् अपि यः श्रद्धावान् मद्गतेन अन्तरात्मना मां भजते सः मे युक्ततमः मतः ।
61957	पदच्छेदः योगी युञ्जीत सततम् आत्मानं रहसि स्थितः एकाकी यतचित्तात्मा निराशीः अपरिग्रहः ॥ अन्वयः यतचित्तात्मा निराशीः अपरिग्रहः एकाकी योगी रहसि स्थितः सततम् आत्मानं युञ्जीत ।
61958	पदच्छेदः योत्स्यमानान्, अवेक्षे, अहम्, ये, एते, अत्र, समागताः ।
61959	पदच्छेदः यः माम् अजम् अनादिं च वेत्ति लोकमहेश्वरम् असम्मूढः सः मर्त्येषु सर्वपापैः प्रमुच्यते ॥ ३ ॥ अन्वयः यः असम्मूढः माम् अजम् अनादिं लोकमहेश्वरं च वेत्ति सः मर्त्येषु सर्वपापैः प्रमुच्यते ।
61960	पदच्छेदः यः मां पश्यति सर्वत्र सर्वं च मयि पश्यति तस्य अहं न प्रणश्यामि सः च मे न प्रणश्यति ॥ अन्वयः यः मां सर्वत्र पश्यति सर्वं च मयि पश्यति, तस्य अहं न प्रणश्यामि सः च मे न प्रणश्यति ।
61961	पदच्छेदः यः यः यां यां तनुं भक्तः श्रद्धया अर्चितुम् इच्छति तस्य तस्य अचलां श्रद्धां ताम् एव विदधामि अहम् ॥ २१ ॥ अन्वयः यः यः भक्तः यां यां तनुं श्रद्धया अर्चितुम् इच्छति तस्य तस्य ताम् एव अचलां श्रद्धाम् अहं विदधामि ।
61962	पदच्छेदः यः शास्त्रविधिम् उत्सृज्य वर्तते कामकारतः न सः सिद्धिम् अवाप्नोति न सुखं न परां गतिम् ॥ अन्वयः यः शास्त्रविधिम् उत्सृज्य कामकारतः वर्तते सः सिद्धिं न अवाप्नोति, न सुखम्, न परां गतिम् ।
61963	पदच्छेदः रजसि प्रलयं गत्वा कर्मसङ्गिषु जायते तथा प्रलीनः तमसि मूढयोनिषु जायते ॥ १५ ॥ अन्वयः रजसि प्रलयं गत्वा कर्मसङ्गिषु जायते तथा तमसि प्रलीनः मूढयोनिषु जायते ।
61964	पदच्छेदः रागी कर्मफलप्रेप्सुः लुब्धः हिंसात्मकः अशुचिः हर्षशोकान्वितः कर्ता राजसः परिकीर्तितः ॥ अन्वयः रागी कर्मफलप्रेप्सुः लुब्धः हिंसात्मकः अशुचिः हर्षशोकान्वितः कर्ता राजसः परिकीर्तितः ।
61965	पदच्छेदः राजविद्या राजगुह्यं पवित्रम् इदम् उत्तमम् प्रत्यक्षावगमं धर्म्यं सुसुखं कर्तुम् अव्ययम् ॥ २ ॥ अन्वयः इदं राजविद्या राजगुह्यं पवित्रम् उत्तमं प्रत्यक्षावगमं धर्म्यं कर्तुं सुसुखम् अव्ययम् ।
61966	पदच्छेदः लेलिह्यसे ग्रसमानः समन्तात् लोकान् समग्रान् वदनैः ज्वलद्भिः तेजोभिः आपूर्य जगत् समग्रं भासः तव उग्राः प्रतपन्ति विष्णो ॥ ३० ॥ अन्वयः ज्वलद्भिः वदनैः समग्रान् लोकान् समन्तात् ग्रसमानः लेलिह्यसे ।
61967	पदच्छेदः वायुः यमः अग्निः वरुणः शशाङ्कः प्रजापतिः त्वं प्रपितामहः च नमो नमस्ते अस्तु सहस्रकृत्वः पुनः च भूयः अपि नमो नमः ते ॥ ३९ ॥ अन्वयः त्वं वायुः यमः अग्निः वरुणः शशाङ्कः प्रजापतिः प्रपितामहः च ।
61968	पदच्छेदः विद्याविनयसम्पन्ने ब्राह्मणे गवि हस्तिनि शुनि चैव श्वपाके च पण्डिताः समदर्शिनः ॥ १८ ॥ अन्वयः पण्डिताः विद्याविनयसम्पन्ने ब्राह्मणे गवि हस्तिनि शुनि च एव श्वपाके च समदर्शिनः भवन्ति ।
61969	पदच्छेदः विविक्तसेवी लघ्वाशी यतवाक्कायमानसः ध्यानयोगपरः नित्यं वैराग्यं सम् उपाश्रितः ॥ अन्वयः श्लोकसङ्ख्या : १८.
61970	पदच्छेदः विषयेन्द्रियसंयोगात् यत् तदग्रे अमृतोपमम् परिणामे विषम् इव तत् सुखं राजसं स्मृतम् ॥ अन्वयः यत् तत् विषयेन्द्रियसंयोगात् अग्रे अमृतोपमं परिणामे विषमिव तत् सुखं राजसं स्मृतम् ।
61971	पदच्छेदः वीतरागभयक्रोधाः मन्मया माम् उपाश्रिताः बहवः ज्ञानतपसा पूताः मद्भावमागताः ॥ १० ॥ अन्वयः वीतरागभयक्रोधाः मन्मयाः माम् उपाश्रिताः ज्ञानतपसा पूताः बहवः मद्भावम् आगताः ।
61972	पदच्छेदः वेदानां सामवेदः अस्मि देवानाम् अस्मि वासवः इन्द्रियाणां मनः च अस्मि भूतानाम् अस्मि चेतना ॥ २२ ॥ अन्वयः वेदानां सामवेदः अस्मि ।
61973	पदच्छेदः शमः दमः तपः शौचं क्षान्तिः आर्जवमेव च ज्ञानं विज्ञानम् आस्तिक्यं ब्रह्मकर्म स्वभावजम् ॥ अन्वयः शमः दमः तपः शौचं क्षान्तिः आर्जवम् एव च ज्ञानं विज्ञानम् आस्तिक्यं स्वभावजं ब्रह्मकर्म ।
61974	पदच्छेदः शरीरं यत् अवाप्नोति यत् च अपि उत्क्रामति ईश्वरः गृहीत्वा एतानि संयाति वायुः गन्धान् इव आशयात् ॥ ८ ॥ अन्वयः ईश्वरः यत् शरीरम् अवाप्नोति, यत् च अपि उत्क्रामति वायुः आशयात् गन्धान् इव एतानि गृहीत्वा संयाति ।
61975	पदच्छेदः शुभाशुभफलैः एवं मोक्ष्यसे कर्मबन्धनैः सन्न्यासयोगयुक्तात्मा विमुक्तः माम् उपैष्यसि ॥ २८ ॥ अन्वयः एवं शुभाशुभफलैः कर्मबन्धनैः मोक्ष्यसे ।
61976	पदच्छेदः शौर्यं तेजः धृतिः दाक्ष्यं युद्धे च अपि अपलायनम् दानम् ईश्वरभावः च क्षात्रं कर्म स्वभावजम् ॥ अन्वयः शौर्यं तेजः धृतिः दाक्ष्यं युद्धे च अपि अपलायनं दानम् ईश्वरभावः च स्वभावजं क्षात्रं कर्म ।
61977	पदच्छेदः श्रद्धावान् लभते ज्ञानं तत्परः संयतेन्द्रियः ज्ञानं लब्ध्वा परां शान्तिम् अचिरेण अधिगच्छति ॥ ३९ ॥ अन्वयः संयतेन्द्रियः तत्परः श्रद्धावान् ज्ञानं लभते ।
61978	पदच्छेदः श्रेयान् स्वधर्मः विगुणः परधर्मात् स्वनुष्ठितात् स्वधर्मे निधनं श्रेयः परधर्मः भयावहः ॥ ३५ ॥ अन्वयः स्वनुष्ठितात् परधर्मात् विगुणः स्वधर्मः श्रेयान् ।
61979	पदच्छेदः श्रेयान् स्वधर्मः विगुणः परधर्मात् स्वनुष्ठितात् स्वभावनियतं कर्म कुर्वन् न आप्नोति किल्बिषम् ॥ अन्वयः विगुणः स्वधर्मः स्वनुष्ठितात् परधर्मात् श्रेयान् ।
61980	पदच्छेदः श्रोत्रादीनि इन्द्रियाणि अन्ये संयमाग्निषु जुह्वति शब्दादीन् विषयान् अन्ये इन्द्रियाग्निषु जुह्वति ॥ २६ ॥ अन्वयः अन्ये श्रोत्रादीनि इन्द्रियाणि संयमाग्निषु जुह्वति ।
61981	पदच्छेदः स एव अयं मया ते अद्य योगः प्रोक्तः पुरातनः भक्तः असि मे सखा च इति रहस्यं हि एतत् उत्तमम् ॥ ३॥ अन्वयः पुरातनः सः एव अयं योगः अद्य मया ते प्रोक्तः ।
61982	पदच्छेदः सततं कीर्तयन्तः मां यतन्तः च दृढव्रताः नमस्यन्तः च मां भक्त्या नित्ययुक्ताः उपासते ॥ १४ ॥ अन्वयः दृढव्रताः सततं कीर्तयन्तः यतन्तः च मां नमस्यन्तः च नित्ययुक्ताः भक्त्या माम् उपासते ।
61983	पदच्छेदः सत्कारमानपूजार्थं तपः दम्भेन च एव यत् क्रियते तत् इह प्रोक्तं राजसं चलम् अध्रुवम् ॥ अन्वयः सत्कारमानपूजार्थं दम्भेन च एव यत् तपः क्रियते तत् इह राजसं चलम् अध्रुवं प्रोक्तम् ।
61984	पदच्छेदः सत्त्वात् सञ्जायते ज्ञानं रजसः लोभः एव च प्रमादमोहौ तमसः भवतः अज्ञानम् एव च ॥ १७ ॥ अन्वयः सत्त्वात् ज्ञानं सञ्जायते रजसः लोभः एव च ।
61985	पदच्छेदः सन्न्यासः कर्मयोगः च निःश्रेयसकरौ उभौ तयोः तु कर्मसन्न्यासात् कर्मयोगः विशिष्यते ॥ २ ॥ अन्वयः सन्न्यासः कर्मयोगः च उभौ निःश्रेयसकरौ ।
61986	पदच्छेदः समदुःखसुखस्वस्थः समलोष्टाश्मकाञ्चनः तुल्यप्रियाप्रियः धीरः तुल्यनिन्दात्मसंस्तुतिः ॥ २४ ॥ शब्दार्थः श्लोकसङ्ख्या २५ द्रष्टव्या ।
61987	पदच्छेदः समः अहं सर्वभूतेषु न मे द्वेष्यः अस्ति न प्रियः ।
61988	पदच्छेदः सर्गाणाम् आदिः अन्तः च मध्यम् च एव अहम् अर्जुन।
61989	पदच्छेदः सर्वकर्माणि अपि सदा कुर्वाणः मद्व्यपाश्रयः मत्प्रसादात् अवाप्नोति शाश्वतं पदम् अव्ययम् ॥ अन्वयः सर्वकर्माणि अपि मद्व्यपाश्रयः सदा कुर्वाणः मत्प्रसादात् अव्ययं शाश्वतं पदम् अवाप्नोति ।
61990	पदच्छेदः सर्वकर्माणि मनसा सन्न्यस्य आस्ते सुखं वशी नवद्वारे पुरे देही नैव कुर्वन् न कारयन् ॥ १३ ॥ अन्वयः वशी देही नवद्वारे पुरे सर्वकर्माणि मनसा सन्न्यस्य न एव कुर्वन् न कारयन् सुखम् आस्ते ।
61991	पदच्छेदः सर्वद्वाराणि संयम्य मनः हृदि निरुध्य च मूर्ध्नि आधाय आत्मनः प्राणम् आस्थितः योगधारणाम् ॥ १२ ॥ अन्वयः अग्रिमश्लोकः द्रष्टव्यः ।
61992	पदच्छेदः सर्वभूतस्थितं यः मां भजति एकत्वम् आस्थितः सर्वथा वर्तमानः अपि सः योगी मयि वर्तते ॥ अन्वयः एकत्वम् आस्थितः यः सर्वभूतस्थितं मां भजति, सः योगी सर्वथा वर्तमानः अपि मयि वर्तते ।
61993	पदच्छेदः सर्वभूतेषु येन एकं भावम् अव्ययम् ईक्षते अविभक्तं विभक्तेषु तत् ज्ञानं विद्धि सात्त्विकम् ॥ अन्वयः विभक्तेषु सर्वभूतेषु अव्ययम् एकं भावं येन ईक्षते तत् ज्ञानं सात्त्विकं विद्धि ।
61994	पदच्छेदः सर्वस्य च अहं हृदि सन्निविष्टः मत्तः स्मृतिः ज्ञानम् अपोहनं च वेदैः च सर्वैः अहम् एव वेद्यः वेदान्तकृत् वेदवित् एव च अहम् ॥ १५ ॥ अन्वयः अहं सर्वस्य च हृदि सन्निविष्टः ।
61995	पदच्छेदः सर्वेन्द्रियगुणाभासं सर्वेन्द्रियविवर्जितम् असक्तं सर्वभृत् च एव निर्गुणं गुणभोक्तृ च ॥ १४ ॥ अन्वयः श्लोकसङ्ख्या १७ द्रष्टव्यः ।
61996	पदच्छेदः साङ्ख्ययोगौ पृथक् बालाः प्रवदन्ति न पण्डिताः एकम् अपि आस्थितः सम्यक् उभयोः विन्दते फलम् ॥ ४ ॥ अन्वयः बालाः साङ्ख्ययोगौ पृथक् प्रवदन्ति, पण्डिताः न ।
61997	पदच्छेदः साधिभूताधिदैवं मां साधियज्ञं च ये विदुः प्रयाणकाले अपि च मां ते विदुः युक्तचेतसः ॥ ३० ॥ अन्वयः ये साधिभूताधिदैवं साधियज्ञं च मां विदुः ते युक्तचेतसः प्रयाणकाले अपि च मां विदुः ।
61998	पदच्छेदः सीदन्ति, मम, गात्राणि, मुखम्, च, परिशुष्यति ।
61999	पदच्छेदः सुदुर्दर्शम् इदं रूपं दृष्टवान् असि यत् मम देवाः अपि अस्य रूपस्य नित्यं दर्शनकाङ्क्षिणः ॥ ५२ ॥ अन्वयः सुदुर्दर्शं यत् इदं मम रूपं दृष्टवान् असि अस्य रूपस्य देवाः अपि नित्यं दर्शनकाङ्क्षिणः ।
62000	पदच्छेदः सुहृन्मित्रार्युदासीनमध्यस्थद्वेष्यबन्धुषु साधुषु अपि च पापेषु समबुद्धिः विशिष्यते ॥ अन्वयः सुहृन्मित्रार्युदासीनमध्यस्थद्वेष्यबन्धुषु साधुषु पापेषु अपि च समबुद्धिः विशिष्यते ।
62001	पदच्छेदः सः तया श्रद्धया युक्तः तस्य आराधनम् ईहते लभते च ततः कामान् मया एव विहितान् हि तान् ॥ २२ ॥ अन्वयः सः तया श्रद्धया युक्तः तस्याः राधनम् ईहते ।
62002	पदतलस्य पृष्ठभागः पार्ष्णिः इति उच्यते ।
62003	पदप्राप्ति-धनप्राप्ति-शत्रुनाशादयः अनेकाः इच्छाः स्युः ।
62004	पदभ्रष्टता * लोकसभायाः सर्वे सदस्याः अध्यक्षस्य पदभ्रष्टतायै सामूहिकप्रस्तावं संसदि उपस्थाप्यन्ति ।
62005	पदयात्राकाले एव सुन्दरलाल-महाभागं बन्दिमकरोत् सर्वकारः ।
62006	पदयात्रायां सभायां वा एतां वृद्धां दृष्ट्वा यूनां हृदयेऽपि देशभावनायाः स्फुरणं भवति स्म ।
62007	पदयात्रायाः तत् दृश्यं दृष्ट्वा मातङ्गिन्याः हृदि कीदृशाः भावाः स्युः इति तु मातङ्गिनी जानीयात् उत ईश्वरः ।
62008	पदयोः हस्तयोः च विस्तारो मेलनं यतः तश्चालनेन सह हस्ताभ्यां पदतलस्पर्शः तथा कानिचिद् आसनानि अपि अस्मिन् व्यायामे समाविशन्ति ।
62009	पदलालित्यम् अर्थ-गौरवम् च कवेः काव्ये प्रतिपदं दरीदृश्यते ।
62010	पदविज्ञानम् पदपदार्थं निरूपयता महर्षिणा पाणिनिनाऽभिहितम् - ‘सुप्तिङ्न्तं पदम्’ ।
62011	पदविधिरिति शब्दं, पतञ्जलिरित्थं विवृणोति – “ किं पुनर् विधीयते । 1. समासो, 2.विभक्तिविधानं 3. पराङ्वद्भावश्च ” ।
62012	पदविप्राप्तेः पश्चात् भौतविज्ञानतः जीवविज्ञानपर्यन्तं अध्ययनं विस्तृतवान् ।
62013	पदवीमपि प्राप्तवान् ।
62014	पदवीमपि प्राप्य न्यायवादिवृत्तिम् आश्रितवान् ।
62015	पदवीशिक्षोपाधिं प्राप्य सः विद्यावारिधिमपि प्राप्तवान् १८८७ मध्ये।
62016	पदवीं च कर्तुमपि अवकाशः अनुमतः ।
62017	पदवीं, प्रमाणपत्रं च प्रापत् ।
62018	पदवीं प्राप्तवती ।
62019	पदवीं प्राप्तवान् ।
62020	पदवीं प्राप्तुंम् अमेरिकागमनम् अशक्यम् अभवत् ।
62021	पदवीं प्राप्य पुणे ( पुण्यपत्तनम् ) नगरे स्वायत्तशालायां गणिताध्यापकत्वेन कार्यम् आरब्धवान् ।
62022	पदव्याः शिक्षणं समाप्य श्रीरङ्गपट्टणे न्यायवादिवृत्तेः आरम्भं कृतवान् ।
62023	पदशक्तिश्च पदार्थे वाच्यवाचकसम्बन्धेन तिष्ठति ।
62024	पदसञ्चरणे भूस्पर्शकाले भारो न दीयते ।
62025	पदसमूहः वाक्यम् ।
62026	पदसम्पदः, चिनकुरळी इत्यादिव्यङ्ग्यचित्राणां विभागैः प्रजावाणी अतिवविशिष्टतमा वर्तते ।
62027	पदस्थैर्थम् -(पीवट) ड्रिबलिंगसमये क्रीडको यदाऽग्रे वर्धते तदा रक्षकक्रीडकस्तमवरुणद्धि तस्यां स्थितौ स कन्दुकं नीत्वा स्थिरो भवति ।
62028	पदानामुचितप्रयोगः भावानाम् आर्जवम्, उपमाश्लेषपरिसंख्या –उत्प्रेक्षा- रुपकविरोधाभासः – समासोक्तिः –प्रभृतीनाम्, अलङ्काराणां स्वाभाविकसमावेशः, देशकालपात्रानुसारिभाषायाः मञ्जुलसन्निवेशः, पाञ्चालीरीतिश्च कादम्बरीं विहाय अन्यत्र नावलोक्यते ।
62029	पदानां उपयोगः न्यूनं भवतीति।
62030	पदानि एव भाषायाः मूलभूतानि सन्ति।
62031	पदान्ते स्थितस्य वर्गीयप्रथमाक्षरस्य स्वरे परे अथवा अनुनासिकं विहाय मृदुव्यञ्जने परे तस्य वर्गस्य तृतीयवर्णः आदिष्टः भवति।
62032	पदारम्भे मात्राः पृथक् तथा स्वधीनस्वरवर्णरूपेण प्रकाश्यते ।
62033	पदार्थज्ञानात्पूर्वं ज्ञानस्य प्रक्रिया बोद्धव्या भवतीति विचार्य न्यायशास्त्रे प्रथमं ज्ञानस्य स्वरूपं प्रतिपादितम् ।
62034	पदार्थभेदेन एषा नित्यानित्या इति विभाक्ता अस्ति।
62035	पदार्थमीमांसायाः क्षेत्रे माध्वमतेन दशपदार्थानां सत्ता अभिमता ।
62036	पदार्थसंसर्गो हि वाक्यार्थः ।
62037	पदार्थस्य मौलिकं रुपं यथा घटस्य मृदा, उभयोरवस्थयोः भवति ।
62038	पदार्थस्य यथार्थं परिज्ञाने तथ्यसंवृत्तिर्भवति किन्तु अयथार्थज्ञाने मिथ्यासंवृत्तिरस्ति ।
62039	पदार्थानां गुण-आणविकसंरचनायोः मध्ये मूलभूतावगमनाय तस्य महद्योगदानम् अस्ति ।
62040	पदार्थानां परिकल्पनायाः आश्रयभूताः उपनिषदः एव इत्यपि तत्र सूचितम् ।
62041	पदार्थाः द्रव्याणि न्यायनये नव (९) द्रव्याणि उक्तानि ।
62042	पदार्थाः पदस्यार्थः पदार्थो भवति ।
62043	पदार्थेषु रागस्य स्थितौ अपरः कश्चन तस्य पदार्थस्य हानिं कुर्यात्, तं पदार्थं दूरीकुर्यात् इत्यादिभिः 'भयः' उद्भवति ।
62044	पदार्थः अस्मिन् दर्शने दशपदार्थाः सन्ति।
62045	पदे पदे व्याकरणविशेषाः सर्वत्र दृश्यन्ते ।
62046	पदेषु विद्यमानानां गुरुलघ्वक्षराणाम्, तेषां उच्चारणकालमानञ्च आधारीकृत्य यत् अध्ययनं भवति तदेव छन्धशास्त्रमिति व्यवहारः।
62047	'पदं गच्छन्त्यनामयम्' – 'आमय' इत्यस्य शब्दस्यार्थः भवति रोगः, व्याधिः वा ।
62048	पदं पुनर्नादानुसंहारबुद्धिनिर्ग्राह्यमिति ।
62049	पद्भ्यां गत्वा पश्चात् घङ्घारिया इति लघुग्रामं प्राप्य ततः ३कि.
62050	पद्मनाभनगरविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या बेङ्गळूरुनगरमण्डले अन्तर्भवति ।
62051	पद्मनाभस्यापि टीकाग्रन्थाः प्राप्यन्ते ।
62052	पद्मनाभः - एतस्य अध्यक्षतायाम् अन्ये मन्त्रिणः अपि आसन् ।
62053	पद्मनाभः एव भगवतः चन्द्रप्रभोः पूर्वजन्म आसीत् ।
62054	पद्मनाभः "कान्हड दे प्रबन्ध" इत्याख्ये स्वकाव्ये उदलिखत्, अलाउद्दीन खल्जी इत्यस्य पुत्री सिताई (मुस्लिम-नाम, फीरोजा) वीरमदेवे स्निह्यति स्म ।
62055	पद्मपुराणनुगुणं पूर्वं गोकर्ण इति कश्चित् सत्विकः विप्रः भाद्रपदमसे भागवतपारायणं कृत्वा दुन्धुकारी इति नामानं स्वबन्धुं पैशाचात् विमोचितवान् ।
62056	पद्मपुराणानुसारं – ततो वर्षं प्रवक्ष्यामि यथाश्रुतमहो द्विजाः ।
62057	पद्मपुराणान्तर्गत भागवतमाहात्म्यानुसारेण तु कलियुगप्रारम्भ एव भागवतस्य निर्माणं सिद्ध्यति ।
62058	पद्मपुराणे अपि दिव्यनगरीत्वेन अस्याः नगर्याः उल्लेखः वर्तते ।
62059	पद्मविभूषणा मीरा भारतसर्वकारेण मीरायाः साहाय्यं कृत्वा स्वदायित्वस्य निर्वाहः कृतः ।
62060	पद्मश्रीप्रशस्तिः, पद्मभूषणप्रशस्तिः अन्यपुरस्काराः च अनेन पूर्वमेव प्राप्ताः ।
62061	पद्मसेनः एव भगवतः विमलनाथस्य पूर्वजन्म आसीत् ।
62062	पद्मसेनः सर्वैश्वर्ययुतः आसीत् ।
62063	पद्मा कमला इत्यपि तस्याः नाम्नी ।
62064	पद्मा खेचरेन्द्र-नामकस्य राज्ञः पुत्री आसीत् ।
62065	पद्मा भ्रमरैः त्रस्ता, भीता च जाता ।
62066	पद्माम्बळ् इति अस्य मातुः नाम ।
62067	पद्मावती तस्य परमारवंश स्य पाल्हण इत्यस्य पुत्री आसीत् ।
62068	पद्मावत्याः कौतुकमाला तु अवन्तिकया (एवं गुप्ताभिधानया वासवदत्तया) एव गुम्फनीयेति पद्मावत्या भ्रातृजायया दर्शकपत्न्या समादिष्टम् ।
62069	पद्मासने उपविष्टगुरोः मन्त्रपठणम्, गण्ठाद्वयस्य वादनम् इत्यादीनां दर्शनम् एव भक्तानां सौभाग्यम् आसीत् ।
62070	पद्मां दृष्ट्वा स्वर्णबाहुः आसक्तो जातः ।
62071	पद्मोतरः एव भगवतः वासुपूज्यस्य पूर्वजन्म आसीत् ।
62072	पद्मोत्तरेण घोरतपस्या कृता ।
62073	पद्मोत्तरः एव भगवतः शीतलनाथस्य पूर्वजन्म आसीत् ।
62074	पद्यनाभः अयम् आचार्यो मिथिलानिवासी वर्तते स्म ।
62075	पद्याङ्कितनामानि प्रत्येकं हरिदासः स्वस्य कीर्तनेषु अथवा पद्येषु स्वस्य काव्याङ्कितं लिखति स्म ।
62076	पद्यानां राग-तालादयः यथा जनाः अद्य गायन्ति तथैव सन्ति।
62077	पद्यं वद्यं गद्यं हृद्यम् इति उक्तिः बाणस्य गद्यप्रबन्धारचनादनन्तरमेव लोकोक्तितामशिश्रियत् इति भाति ।
62078	पनथोईबी, चिङ्गा लैरेनभी-मन्दिरं, तोमजिङ्ग चिङ्ग, मणिपुरसाहित्यसमितिः च अस्य नगरस्य प्रमुखाणि वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
62079	पनवेल-नगरात् गोवा-राजमार्गेण अपि कर्नाला-नगरं गन्तुं शक्यते ।
62080	पनवेल-रेलस्थानकं भारतस्य विभिन्ननगरैः सह सम्बद्धम् अस्ति ।
62081	पनसफलेन अनेकानि खाद्यानि निर्मीयन्ते ।
62082	पनसवृक्षस्य काण्डः सस्यशास्त्रीयं वर्गीकरणम् मोरसिये कुटुम्बसम्बद्धस्य अस्य वृक्षस्य सस्यशास्त्रीयं नाम अर्टोकार्पस् इण्टेग्रिफोलिय (Artocarpus heterophyllus) इति ।
62083	पनसवृक्षाः भरतस्य वेलाभूप्रदेशेषु अपि अधिकतया दृश्यते ।
62084	पनामा-कूल्या इयं कूल्या पूर्वदिशि अटलाण्टिक्-महासागरं पश्चिमदिशि प्रशान्त-महासागरेण सह योजयति ।
62085	पनियाला-वन्यजीविधाम, मितियाला-वन्यजीविधाम च प्रसिद्धं पर्यटकस्थलम् अस्ति ।
62086	पनियासमुदायस्य आदिवासिनः, बडगसमुदायस्य जनाः च अपि अस्मिन् मण्डले अधिकसंख्यायां वसन्ति ।
62087	पनिहटि इत्यादिषु स्थलेषु अटनं ग्रामप्रदेशस्य सरलसुन्दरपरिसरे कालयापनं तस्मै अत्यन्तं रोचते स्म ।
62088	पन्चवर्षाणि यावत् तत्पदस्य सम्यक्तया सन्चालनम् अनेन कृतम्।
62089	पन्तलं राघववर्मराज्ञा विरचितम् भाणं भवति कृत्तिका ।
62090	पन्नगाः सर्पाः ।
62091	पन्नामण्डलस्य अपरं नाम वज्रनगरम् (District of Diamonds) इति ।
62092	पन्नाराष्ट्रियोद्याने बहवः गुहाः सन्ति ।
62093	पन्नीर् द्राक्षाः इति ख्याताः कृष्णद्राक्षाः दिण्डुक्कलमण्डले एव रोहन्ति ।
62094	पन्हाळसमीपस्थे “पावनखिण्डि”नामके स्थाने एव शिवाजिमहाराजस्य रक्षणार्थं सूर्योदयात् सूर्यास्तपर्यन्तम् अपि हस्तद्वयेन अपि खड्गं गृहीत्वा युद्धं कृतवतः ज्येष्ठस्य सेनानायकस्य “बाजिप्रभु-देशपाण्डे” इत्यस्य बलिदानम् अपि अभवत् ।
62095	पपाण्डुरङ्गः स्नातककक्षासु मित्रैः साकं संस्कृतभाषा यामेव भाषते स्म ।
62096	पपौरा जी पपौरा जी टीकमगढ -नगरात् ५ कि.
62097	पम्प, रन्न, जन्न, पोन्न, मुद्धणः, राघवाङ्कः, हरिहरः, लक्ष्मीशः, इत्यादि महाकवयः सुन्दरकाव्यानि रचितवन्तः अत्तिमळाराज्ञी इदं प्रथमतया पुस्तकस्य प्रकाशनं कारितवती ।
62098	पम्पस्य द्वे कृती प्राचीनकन्नडस्य काव्यरचनायाः क्रमे अतिव प्रभावं जनितवन्तौ ।
62099	पम्पस्य पिता भिमप्पय्यः यज्ञयागादीनां हिंसां विरुध्य जैनमतं स्वीकृतवान् ।
62100	पम्पस्य पूर्वजाः वेङ्गिमण्डलस्थाः ।
62101	पम्पस्य प्रपितामहस्य अभिमानचन्द्रस्य पुत्रः कोमरय्यः ।
62102	पम्पाक्षेत्रं पूर्वं विजयनगरमिति ख्यातम् विजयनगरसाम्राज्यस्य राजधानी आसीत् ।
62103	पम्पासरः अत्र अस्ति ।
62104	पम्पेन वर्णिता बनवास्याः निसर्गसम्पत् अद्यापि दृश्यते ।
62105	पम्पं युगप्रवर्तकः इति कन्नडजनाः आदरेण कथयन्ति ।
62106	पम्पः (Pampa) कन्नडभाषायाः "आदिमहाकविः" इति प्रसिद्धः।
62107	पम्पः एतयोः पुत्रः ।
62108	परकीयग्रन्थजातविमर्शनविचक्षणा, स्वाचार्याशयविशदनदीक्षा, मन्दजननन्दिनी, विद्वज्जनानन्दिनी च टीकात्र समुल्लसति ।
62109	परजीवाणवः रक्ते संक्रमिताः भवन्ति ।
62110	परञ्च यथार्थरूपेण एतेषु शब्देषु पर्यायवाचित्वं नैव, किञ्चित् अर्थभेदोऽपि विद्यते ।
62111	परञ्चि खानि व्यतृणत् इत्यादिना धीरस्य वर्णनं श्रूयते ।
62112	परतत्त्वे लयेच्छुको योगी अतिक्रान्तभावनीयः कथ्यते ।
62113	परतन्त्रे भारते कॉङ्ग्रेस्-पक्षस्य अध्यक्षत्वेन त्रिस्रः महिलाः एव चिताः ।
62114	परत्र स्वबोधसङ्क्रान्तये वागुक्ता, सा यदि न वञ्चिता भ्रान्ता वा प्रतिपत्तिबन्ध्या वा भवेदिति ।
62115	परदेशगमनम् तस्य भ्राता स्नातकः नासीत् वा भवितुम् अवसरः न प्रापत् ।
62116	परदेशीयाः शत्रवः अस्माकं देशस्य उपरि आक्रमणं कृतवन्तः चेदपि अस्माकं देशस्य प्राचीनां महिमान्वितां संस्कृतिं ते हर्तुं न शक्नुवन्ति" इति ।
62117	परदेशे एव जीवितान्तम् क्रि.
62118	परधनहरणे ये अभिरताः सक्ताः ।
62119	'परन्तप' – त्वं स्वयं परन्तप असि ।
62120	परन्तु १८१८ तमे वर्षे 'ईस्ट इण्डिया कम्पनी'जनाः मराठाशासकेभ्यः नगरं बलात् नीतवन्तः ।
62121	परन्तु १८७२ वर्षस्य जनवरी-मासस्य सप्तदशे (१७) दिनाङ्के कूकाओं इत्यत्र जाते सार्वजनिकनरसंहारे त्रयोदश (१३) वर्षीयः कश्चन बालकः अपि मृत्युङ्गतः इति श्रूयते ।
62122	परन्तु १८८२ तमे वर्षे ३४ वर्षस्य वयसि तस्याः पितुः अवसानम् अभवत् ।
62123	परन्तु १९३२ तमस्य वर्षस्य 'अक्तूबर'-मासस्य सप्तदशे (१७/१०/१९३२) दिनाङ्के कल्पनां, तस्याः दलस्य सदस्यान् च आङ्ग्लाः बन्दिनः अकुर्वन् ।
62124	परन्तु १९५० तमे वर्षे एतत् भवनं भारतीयराष्ट्रपतेः निवासत्वेन निश्चितम् ।
62125	परन्तु १९५७ तमे वर्षे नेहरू इत्यस्य आग्रहेण तेन बिहारराज्यस्य राज्यपालपदम् अलङ्कृतम् ।
62126	परन्तु १९६४ तमे वर्षे या घटना घटिता तेन शान्त्याः वातावरणं नष्टम् अभूत् ।
62127	परन्तु १९६८ तमे वर्षे पुनः ऐच्छिकत्वेन कृतम् ।
62128	परन्तु १९७१ तमे वर्षे सा अस्वस्थे जाते सति कोलकाता -महानगरं निरामयार्थं (इलाज) गता ।
62129	परन्तु १९७६ तमे वर्षे एप्रिल् प्रथमे दिनाङ्के आकाशवाणीतः दूरदर्शनं पृथक्कृतम् ।
62130	परन्तु १९९८ तमे वर्षे राष्ट्रपतेः वेतनं पञ्चाशत्सहस्र(५०,०००)रूप्यकाणि इति निश्चितमभवत् ।
62131	परन्तु १९९९ तमे वर्षे पाकिस्थानेन भारतगणराज्यस्य सीमायाः अतिक्रणं कृत्वा विश्वासघातः कृतः ।
62132	परन्तु २००६ तमे वर्षे पाकिस्थानसर्वकारेण एकं श्वेतपत्रं विश्वस्य सम्मुखम् उपस्थापितम् ।
62133	परन्तु २०१० तमे वर्षे आयोगः अनुमोदनप्रत्याहारम्(राष्ट्रस्तरीयपक्षः इति) अकरोत् ।
62134	परन्तु २०१५ तमे वर्षे नर्मदायोजना पूर्णा भविष्यति इत्यनया उद्घोणया सह योजनायाः व्ययः ४५,५०० कोटिरूप्यकाणि भविष्यति इति अनुमानितम् अस्ति ।
62135	परन्तु २०१६ तमस्य वर्षस्य मई-मासे दक्षिणजम्बूद्वीपीयस्पर्धायां नीरजः ८२.
62136	परन्तु २९ विश्वविद्यालयेषु महिला इति एकेन एव कारणेन सा तिरस्कृता ।
62137	परन्तु अकालीदलस्य प्रचारः गुरु तारा सिं नेतृत्वे अभवत् ।
62138	परन्तु अग्निगोलकस्य परीक्षणकाले भगवतीचरणस्य हस्ते अग्निगोलकस्य विस्फोटः अभवत् ।
62139	परन्तु अग्निसंयोगात् सा इमामबाड़ा विध्वंसाऽसीत् ।
62140	परन्तु अग्रे स्थिता मातङ्गिनी पृष्ठभागं गन्तुं निराकरोत् ।
62141	परन्तु अचेतनः राजा आकाशवाणीं न श्रुतवान् ।
62142	परन्तु अजयमेरू-स्थिते दुर्गे आक्रमणं कर्तुं गतानां तुरुष्काणाम् अर्णोराजेन घोरपराजयः अभवत् ।
62143	परन्तु अज्ञानत्वाद् स्वरूपं तां वृत्तिं प्रति ममत्वं स्थापयति ।
62144	परन्तु, अत्र उच्चारणस्य शब्दः प्रदेशानुसारं भिद्यते ।
62145	परन्तु अत्र एकशेषः समासः न अपितु कृत्तद्धितसमासैकशेषसनाद्यन्तधातुरूपासु पञ्चसु वृत्तिषु अन्यतमा वृत्तिः एकशेषवृत्तिः वर्तते इति अस्माभिः अवगन्तव्यम् ।
62146	परन्तु अत्र 'एभ्यः' ('इदं'-शब्दस्य) इत्यस्य पदस्य उपयोगः कृतः ।
62147	परन्तु अत्र ज्ञानेन प्राप्यं 'पदम्' उक्तम् अस्ति ।
62148	परन्तु अत्र तेषां सहस्राणां, लक्षानां प्रतिनिधित्वेन केषाञ्चन सेनिकानां विषये लिखितम् अस्ति ।
62149	परन्तु अत्र भगवान् जीवैः सह स्वस्य ऐक्यं प्रदर्शयति ।
62150	परन्तु अत्र भगवान् तस्माद् विपरीतं कथयति ।
62151	परन्तु अत्र राष्ट्रगीतस्य गानयम् अपि भवति ।
62152	परन्तु अत्र श्माम लाल शकधर इत्यस्य कथनं स्मरणीयम् – विधिशास्त्रस्य (law) विद्वांसः कथयन्ति यत् “न्यायप्रणाल्यां संशोधनस्य आवश्यकता अस्ति ।
62153	परन्तु अद्यत्वे शास्त्राध्येतार: विरला: ।
62154	परन्तु अद्य स्त्रियः अपि कार्यालयं गच्छन्ति।
62155	परन्तु अधुना केवलं प्रथमाधिकरणमात्रम् उपलभ्यते ।
62156	परन्तु अधुना मम हस्ते किमपि नास्ति” इति ।
62157	परन्तु अधुना मार्गे भोजनादीनामपि व्यवस्था भवति ।
62158	परन्तु अनन्तरं महात्मागान्धीमहोदयस्य आवासस्थलत्वात् गान्धि-आश्रमः इति नामान्तरं जातम् ।
62159	परन्तु अनया घटनया सुशीलायाः गृहम् आङ्ग्लानां दृष्टिपथि आगतम् ।
62160	परन्तु अनुजः मूर्छितः आसीत् ।
62161	परन्तु अनुशासनसल्लग्नायै तस्यै समित्यै श्रीनारायणः बहुगभीरतया कार्यम् अकरोत् ।
62162	परन्तु अनेकेषां युद्धानां विजेता कुमारपालः पराजितः सन् अह्णिलपाटण -प्रदेशं प्रत्यगच्छत् ।
62163	परन्तु अनेकैः कारणैः वशीभूते सति तस्य चलच्चित्रस्य मञ्चनम् एतावता नाभवत् ।
62164	परन्तु अनेन पदेन सह भगवान् 'सर्व' इत्यस्य शब्दस्यापि उपयोगम् अकरोत् ।
62165	परन्तु अनेन भीखाईजी इत्यस्याः प्रसिद्धिः इतोऽपि अवर्धत ।
62166	परन्तु अनेन सिध्यति यत्, घोरी इत्येषः नरायनयुद्धानन्तरं पृथ्वीराजं देहलीम् अनयत्, ततः दुर्गस्योपरि आक्रमणे सति सः तम् अजयमेरुम् अनयत् ।
62167	परन्तु अन्तर्वस्त्रत्वेन, ‘लुङ्गी’-वस्त्रत्वेन, अधोवस्त्रत्वेन च राष्ट्रध्वजस्य उपयोगं कर्तुं न शक्यते ।
62168	परन्तु अन्तिमे नरायनयस्य द्वितीये युद्धे पृथ्वीराजस्य पराजयानन्तरं घोरी इत्येषः पृथ्वीराजं बन्दिनम् अकरोत्, ततः कानिचन दिनानि 'इस्लाम्'-धर्माङ्गीकरणाय तस्मै शारीरकपीडाम् अयच्छत् ।
62169	परन्तु अन्तः अद्भुतशिल्पकलायाः दर्शनं भवति ।
62170	परन्तु अन्नी सलीबान् हेलेन इत्येताम् अवदत्, "त्वं स्वयमेव चिन्तय ।
62171	परन्तु अन्यवृक्षाणां सङ्घटने ये भवन्ति, ते निश्चयेन रक्षिताः भवन्ति ।
62172	परन्तु अन्ये राज्यसर्वकाराणाम् अधिनियमेन स्थापिताः भवन्ति ।
62173	परन्तु अन्येषां सेवां कर्वन्ती सा स्वयमेव 'प्लेग'-रोगेण ग्रस्ता अभवत् ।
62174	परन्तु अन्यैः मन्वन्ते यत् अस्मिन् प्रदेशे जलपाई(वृक्षविशेषः) वहुपरिमाणेन आसन् ।
62175	परन्तु अन्यः चरित्रकारः ऐ.एल्. बाषम्महोदयः रामः क्रि.
62176	परन्तु अपरे मासयेव महाराणा कुम्भा इत्येषः नरायन-नगरस्योपरि आक्रममण् अकरोत् ।
62177	परन्तु अपवादोऽयम् ।
62178	परन्तु अपूपं न भक्षितवान् ।
62179	परन्तु अभियन्तॄणां मते तत् स्थानं जलबन्धनिर्माणयोग्यं नासीत्, अतः तस्याः योजनायाः स्थानं भरुचमण्डलस्य नवागाम-ग्रामस्य समीपं निश्चितम् ।
62180	परन्तु अभियोगः नीतिविरुद्धः अस्ति इति यदा गिजुभाई अजानत्, तदा सः व्यापारिणा दत्तं पुस्तकं कार्यालयात् बहिः अक्षिपत् ।
62181	परन्तु अभिलेखीयसाक्ष्येन सिद्धं कृतं यत्, तस्मिन् काले गुजरातराज्यस्य नरेशः मूलराजद्वितीय एव आसीत् इति इण्डिन् एन्टिक्वैरी, भागः ११, पृ.
62182	परन्तु अमुकवारं तेन अन्य 'बेरिस्टर्' इत्येतैः सह कार्यं करणीयं भवति स्म ।
62183	परन्तु अमेरिकादेश स्य कयाचित् संस्थया अपि नीमवृक्षात् कीटनाशकः निर्मितः अस्ति ।
62184	परन्तु अर्जुनस्य आग्रहः कर्मणां स्वरूपात्त्यागाय आसीत् तथा च कर्मयोगस्य एव प्रसङ्गः उच्यमानः आसीत्, अतः अत्र 'कर्मणा एव' इत्यस्य पदस्य उपयोगः कृतः ।
62185	परन्तु अर्जुनस्य ममता धृतराष्ट्रस्य ममतातुल्या नासीत् ।
62186	परन्तु अर्जुनस्य युद्धोपरामस्य विचारः अस्ति ।
62187	परन्तु अर्जुनः स्वस्य युद्धोपरामस्य निर्णयमेव योग्यं मन्यते स्म ।
62188	परन्तु अर्णोराजस्य द्वितीयपुत्रेण विग्रहराजेन जगद्देवः पराजितः ।
62189	परन्तु अलौकिकव्यक्तीनां सम्भाषणे भाषा तु गौणविषयः एव ।
62190	परन्तु अल्पमात्रायां पुष्पं घासं च गृहीतुं शक्यते ।
62191	परन्तु अवकाशस्य दिनेषु उभे मिलित्वा एव समयं यापयतः स्म ।
62192	परन्तु अवस्थातीततत्त्वस्य प्राप्त्यै तु केवलं लक्ष्यस्य आवश्यकता भवति ।
62193	परन्तु अशोकचक्रे समान-अन्तरे चतुर्विंशतिः अराः भवेयुः इति मार्गदर्शिकायां कुत्रचित् उल्लेखः अस्ति ।
62194	परन्तु, अस्माकं मस्तिष्के तद्विरीतं प्रतिबिम्बं आर्जवेन निर्दिश्यते ।
62195	परन्तु अस्मिन् सप्तपद्याम् निहितेन दर्शनेन ज्ञायते यत् एतावन्मात्रम् तयोः परिवारः नास्ति ।
62196	परन्तु अस्य कृते किमपिप्रमाणम् नैवउपलभ्यते ऋग्वेदस्य ऋचः पारसीयाणां अर्वेस्ता पुस्तकेन सह समानाः भवन्ति ।
62197	परन्तु अस्य गहनं तात्पर्यम् अपि अस्ति यत्, इन्द्रियाणां विषयेभ्यः सर्वदा विच्छेदे सति स्वतःसिद्धतत्त्वस्य यः अनुभवः भवति, सः कालाधीनः न भवति ।
62198	परन्तु अस्या सभ्यतायाः रहस्यभेदनं पूर्वमपि(उनविंशशताब्द्याम्) सम्भवपरम् आसीत् ।
62199	परन्तु अस्याः लिपेः प्रभावः दक्षिणभारते अधिकविस्तृतः आसीत् ।
62200	परन्तु अस्याः लिपेः मुख्यक्षेत्रम् उत्तरपश्चिमभारतं तथा पूर्व- अफगानिस्थानमासीत् ।
62201	परन्तु अस्याः लिपेः मुख्यक्षेत्रम् उत्तरपश्चिमभारतं तथा पूर्व-अफगानिस्थानमासीत् ।
62202	परन्तु अहङ्कारद्वारा मोहितान्तःकरणयुक्तः अज्ञानी पुरुषः 'अहं कर्ता' इति मनुते इति ।
62203	परन्तु अहङ्कारेण मोहितः अज्ञानी मनुषः एकया समष्ट्या जायमानां क्रियां द्विधा विभजनं करोति ।
62204	परन्तु "अहमस्मि" इति स्वसत्तायाः ज्ञानं तु सर्वदा भवति ।
62205	परन्तु आक्रान्तॄणां प्रहारैः जीर्णाः ते शिलालेखाः अनेकेषु विभागेषु विभक्ताः आसन् ।
62206	परन्तु आङ्ग्ल-परिपाटिना बद्धः भविष्यामि इति मत्वा तेन ततः परं कदापि तत्वस्त्रं न धृतम् ।
62207	परन्तु आङ्ग्लपरिवारस्य स्वाङ्गे क्रान्तिकारिणः सन्ति इति आङ्ग्लाधिकारिणः ज्ञातुं नाशक्नुवन् ।
62208	परन्तु आङ्ग्लानाम् आदेशस्य उपहासं कुर्वती भीखाईजी तेषाम् आदेशस्य उल्लङ्घनम् अकरोत् ।
62209	परन्तु आङ्ग्लानां कूटनीतेः कारणेन, भारतीयानां देशद्रोहस्य बाहुल्येन च तयोः युद्धयोः भारतीयानां करुणपराजयः अभवत् ।
62210	परन्तु आङ्ग्लाः किमपि कुर्युः, तस्मात् पूर्वमेव भीखाईजी इङ्ग्लैण्ड -देशं त्यक्त्वा फ्रांस्-देशम् अगच्छत् ।
62211	परन्तु आङ्ग्लाः भारतं त्यक्त्वा गच्छन्तु इति न कोऽपि उक्तवान् आसीत् ।
62212	परन्तु आङ्ग्लैः राजशासितेभ्यः प्रदेशेभ्यः क्रान्तिकारिदमनस्य आज्ञा दत्ता आसीत् ।
62213	परन्तु आङ्ग्लैः सह वार्तालापे विफले सति सर्वे लोहपुरुषाय नेतृत्वं प्रदानाय आमन्त्रणं दत्तवन्तः ।
62214	परन्तु आचार्यकोटौ अन्तर्भूताः आचार्याः जनसामान्येभ्यः आदर्शाः सिध्यन्ति ।
62215	परन्तु आज़ादहिन्दफ़ौज़ः स्व पराजयम् आदत्ते!
62216	परन्तु आजीवकार्थं सः हरियाणाराज्ये निवसति स्म ।
62217	परन्तु आतपं सोढ्वा शिलायाः उपरि स्थित्वा लिङ्गदर्शनं साहसमेव ।
62218	परन्तु आत्मत्त्वं अतीव दुर्बोधः अस्ति ।
62219	परन्तु आत्मनः अल्पे कार्यकाले राष्ट्रस्य आर्थिकसङ्कटस्थितौ आहाराभावस्य समस्यायाः परिहरणे सः निष्प्रभावः अभवत् ।
62220	परन्तु आत्मसिद्धिः न भवति ।
62221	परन्तु आत्मारामस्य चिन्तनानुसारं किमपि नाभवत् ।
62222	परन्तु आत्मारामस्य भगिनी अवदत्, आत्मारामः विवाहाय सज्जः नास्ति इति ।
62223	परन्तु आत्मारामस्य सम्मुखं धन-साधनानाम् अभावः आसीत् ।
62224	परन्तु आत्मारामः तथा कर्तुं निराकरोत् ।
62225	परन्तु आत्मारामः संस्कृतं पठितुम् इच्छति स्म ।
62226	परन्तु आत्मा स्वयं नित्यः अस्ति ।
62227	परन्तु आपत्कालसमाप्त्यन्तरं संसदं षण्मासादधिकं स्थगयितुं न शक्यते ।
62228	परन्तु आरक्षकरूपिणः एते लुण्ठकाः भवतां गृहात् धनं लुण्ठयित्वा गच्छन्तः सन्ति ।
62229	परन्तु आसक्तेः कारणात् तस्याः नैरन्तर्यं प्रतीयते ।
62230	परन्तु आहतः घोरी इत्येषः भूमौ अपतत् ।
62231	परन्तु इतरस्मिन् युरोप् प्रदेशे आङ्ग्लपदं चेक् इत्यस्मात् चेस् इति उच्चारणं व्यवहारे आगतम् ।
62232	परन्तु इतिहासविदां मतम् अस्ति यत्, पृथ्वीराजस्य घोरी इत्येनेन सह अनेकवारं घर्षणम् अभवत् ।
62233	परन्तु इतिहासविदः अनेकेषां सम्भावनानाम् उल्लेखं कुर्वन्ति ।
62234	परन्तु इतिहासे अमरनाथपूजायाः उल्लेखः प्राप्यते ।
62235	परन्तु इतोऽपि भारतमातुः सेवा जयप्रकाशस्य भाग्ये आसीत् ।
62236	परन्तु इदं वक्तुं शक्यते यत्, भगवतः शेषराजस्य कालः वैक्रमाब्दात् १२०० वर्षपूर्वमेव स्यात् ।
62237	परन्तु 'इन्द्रियारामः' मनुष्यः नवीनानि पापानि आचरति ।
62238	परन्तु इलाहाबाद-विश्वविद्यालयस्य शुल्कग्रहणकार्यलयात् यदा आत्मारामः अजानत् यत्, तस्य नाम प्रवेशार्हछात्रेषु नास्ति, तदा आत्मारामः निराशः अभवत् ।
62239	परन्तु ई. १५८२ तमे वर्षे फरिश्ता स्वपित्रा सह महाराष्ट्रराज्य स्य अहमदनरस्य निजाम शाही सुल्तान मुर्तजा निजाम शाह इत्यस्य राजभवनम् अगच्छत् ।
62240	परन्तु ईश्वरं कार्याध्यक्षं तथा कर्मफलदातारं मत्वा कृतं कर्म चित्तशुध्दिं संसाध्य मोक्षप्राप्त्यै सहायकं भवति ।
62241	परन्तु उक्तानां शब्दानाम् उच्चारणस्य पृष्ठे तस्य मनुष्यस्य मनसि स्वस्य सभ्यतायाः, सज्जनतायाः च प्रभावोत्पादनकामाना भवति, तर्हि तस्मिन् कार्येऽपि स्वार्थ एव ।
62242	परन्तु उच्चारणं समानं भवति उभयत्रापि (ख्य খ্য ) ।
62243	परन्तु उच्छप्रदेशैः शूरवीरैः राजपूतैः घोरी इत्येषः भयभीतः अभवत् ।
62244	परन्तु, उत्तरतः दक्षिणं यावत् केचन भागाः अन्यत्र योजिताः ।
62245	परन्तु उदाहरणत्वेन शिबिराणां प्रयोगेण द्रष्टुं शक्यते यत् दशसु दिनेषु अश्रुतपूर्वसंस्कृतजनाः अपि संस्कृतेन सम्भाषणे दक्षाः भवन्ति ।
62246	परन्तु उन्नतपर्वतस्य औन्नत्यस्य आधारस्तु समीपस्थानि लघु शिखराणि एव भवन्ति ।
62247	परन्तु उपनिषत्सु अत्यन्तरहस्यत्वेन गूढतमभावाः सन्तीति कृत्वा उपनिषदर्थं सर्वैः ज्ञातुं न शक्यते ।
62248	परन्तु उपप्रकल्पैः विना एकतामूर्तिनिर्माणस्य कालः पञ्चवर्षं यावत् अनुमानितः सर्वकारेण ।
62249	परन्तु उपाध्यक्षस्य निर्णयेन यदि अध्यक्षः सन्तुष्टः न भवति, तर्हि अध्यक्षः तं निर्णयं परिवर्तयितुं शक्नोति ।
62250	परन्तु उभयोः परिस्थित्योः समबुद्धिः भूत्वा स्वकर्तव्यस्य पालनं करणीयम् ।
62251	परन्तु उभयोः सत्रयोः मध्ये षण्मासाधिकस्य समयः न भवति ।
62252	परन्तु उभौ कण्डूयायाः रोगस्य विकारयोः सत्योः दुःखदायिनौ स्तः ।
62253	परन्तु ऋतुमवलम्ब्य किञ्चित् भेदः भवति ।
62254	परन्तु ऋत्विक् सर्वदा कैटरीना इत्यस्याः रक्षणं करोति ।
62255	परन्तु एकवर्षाभ्यान्तरे एव संसदसभ्यैः चन्द्रशेखर इत्ययं प्रधानमन्त्रित्वेन चितः ।
62256	परन्तु एकवारम् आर्थिकसङ्कटस्य स्थितिः आपतिता ।
62257	परन्तु एकवारं यदा आर्थिकसङ्कटस्य स्थितिः आपतिता, तदा सर्वकारेण देशस्य सुवर्णं विक्रीय आपत्कालस्थितिः अपाकृता ।
62258	परन्तु एकाग्रे चित्ते यस्याः उपस्थितिः विद्यते, या सत्पदार्थान् प्रकाशयति, या क्लेशान् क्षिणोति (क्षीणं करोति), या कर्मबन्धनान् शिथिलीकरोति (शिथिलं करोति), या निरोधस्थितिं जनयति, सा सम्प्रज्ञातस्य समाधेः अवस्था एव योग इत्युच्यते ।
62259	परन्तु एतत् अद्य न उपलभ्यते ।
62260	परन्तु एतत् कुण्ठितं जीवनं कल्पनायै अभिशापवत् आसीत् ।
62261	परन्तु एतत् प्रतिपादनं तु सामान्यान्वेषणस्य परिणाममेव ।
62262	परन्तु एतत् सर्वम् उपलब्धं नास्ति ।
62263	परन्तु एतत् सर्वम् एतावत् सरलं नासीत् ।
62264	परन्तु एतयोः सदस्ययोः नियुक्तिः तदैव भवति, यदा लोकसभायाम् एतस्य समुदायस्य प्रतिनिधितवं कर्तुं न कोऽपि स्यात् ।
62265	परन्तु एतस्मिन् संसारे रागः, द्वेषः च, हर्षः, शोकश्च, सुखं, दुःखं च इत्यादयः भावाः भवन्ति चेद्, द्वन्द्वः उच्यते ।
62266	परन्तु एतस्मै अपि आचार्यवत् स्थानमानं दातव्यम् ।
62267	परन्तु एतस्मै कार्याय असुराणामपि साहाय्यमावश्यकम् आसीत् यस्मात् देवताः आतङ्किताः सञ्जाताः विष्णुना असुराः बोधिताः, असुरैरपि अमृतलोभेन कार्यायास्मै अङ्गीकृतम् ।
62268	परन्तु एतस्य ग्रन्थस्य कोऽपि लेखकः भुवि न विद्यते।
62269	परन्तु एतस्य विषये इतिहासः नोपलभ्यते ।
62270	परन्तु एतस्य सिद्धान्तस्य प्रभावाः आनन्तरकालिकानां ग्रन्थेषु बहु दृश्यते ।
62271	परन्तु एतस्यां प्रक्रियायां तस्मिन् उत्प्रेरके किञ्चिदपि परिवर्तनं न जायते ।
62272	परन्तु एतादृश हिङ्गुनः गन्धः, रुचिः च उत्कृष्टः न भवति ।
62273	परन्तु एतानि षटकर्माणि न सर्वेषां कृते ।
62274	परन्तु एतान्ते सात्त्विकपुरुषाः तु भक्तौ एव समयं यापयन्ति ।
62275	परन्तु एतावता एव सर्वकारस्य दायित्वं पूर्णं न भवति ।
62276	परन्तु एतावता तस्य तैलपात्रस्य अतिस्वल्पः उपयोगः कृतः ।
62277	परन्तु एतावता न केनापि उपाध्यक्षेण स्वदलस्य कार्येण सह उपाध्यक्षत्वेन कार्यं कृतम् ।
62278	परन्तु एतावत्पर्यन्तम् विवाहसंस्कारस्य समाप्तिर्न भवति ।
62279	परन्तु एतावत् महत्कार्यं कर्तुं प्रधानमन्त्रिणः अनुमतिः आवश्यकी इति विचन्त्य सः जगद्देवं पत्रम् अलिखत् ।
62280	परन्तु एते त्रयः एव ।
62281	परन्तु एतेषाम् विषये विशेषाधारभूतं विवरणं न लब्धम् अस्ति ।
62282	परन्तु एतेषु किमपि स्वतन्त्ररीत्या कर्मफलम् उत्पादयितुं न शक्नोति ।
62283	परन्तु एतेषु सर्वेषु तव उद्देशः कुत्रापि न स्यात् ।
62284	परन्तु एवं कृते सत्यपि तस्य रतितृप्तिसन्तुष्टयः कदापि शिथिलाः न भवन्ति, ताः सर्वदा उग्राः एव भवन्ति ।
62285	परन्तु, एषा अनुत्तीर्णा जाता ।
62286	परन्तु, एषा पुराकालादेव प्रसिद्धा क्रीडा इति सर्वे वदन्ति ।
62287	परन्तु एषः स्थितप्रज्ञः मनुष्यः तु परमात्मतत्त्वानुभवोत्तरं रसनिवृत्तः भवति ।
62288	परन्तु ऐतिहासिकपृष्ठभूमिः, युद्धोद्देशः, घटनाक्रमः इत्यादीनाम् आधारेण युद्धक्षेत्रे पृथ्वीराजस्य मृत्योः अप्रमाणिकता सिध्यति मध्यकालीन भारत, पृ.
62289	परन्तु कथनमिदम् अज्ञानविजृम्भितम् एव ।
62290	परन्तु कदाचित् ते मनुष्याणां सम्मुखे प्रकटनार्थं भौतिकरूपाणि धारयन्ति; उदाहरणार्थं यीशोः उपरि जिब्रील्-पारिषदः कपोतरूपे अवतरितवान्।
62291	परन्तु कन्यापक्षात् सः प्रस्तावः निरस्तः अभवत् ।
62292	परन्तु कमण्डलुजलं निरस्यत् ।
62293	परन्तु कर्मणि कामभावना एव दोषः ।
62294	परन्तु कर्मत्यागः तु न संभवति ।
62295	परन्तु कर्मयोगिनां साधनावस्था, सिद्धावस्था च समाना भवति ।
62296	परन्तु कर्मयोगी तु शरीरेण सह स्वस्य सम्बन्धम् एव नाङ्गीकरोति ।
62297	परन्तु कर्मयोगे वैरागस्य न्यूनतायां सत्याम् अपि केवलम् अन्येभ्यः कर्तव्यकर्मपालनत्वाद् आसक्तेः त्यागः सुकरः भवति ।
62298	परन्तु कर्मानुसारम् एव फलप्राप्तिः भवति यद्यावद्यादृशं येन कृतं कर्म शुभाशुभम् ।
62299	परन्तु कलकत्ताविश्वविद्यालयस्य ‘रामचन्द्र प्रेमचन्द्र’-शिष्यवृत्तिः बाल्यकालस्य आवयोः प्रथमलक्ष्यम् आसीत्” इति ।
62300	परन्तु कामनादीनां त्यागात् पूर्वमेव अहन्तायाः त्यागः दुष्करः ।
62301	परन्तु कामनायां रताः पुरुषाः स्वरूपस्य भानं कर्तुं न शक्नुवन्ति ।
62302	परन्तु काम्यकर्मविषयकी बुद्धिः अव्यवसायात्मिका भवति ।
62303	परन्तु कारगिल इत्युक्ते किम् इति विरलाः एव जानन्ति ।
62304	परन्तु कार्यक्षेत्रे निर्धारिते सत्यपि तेषु क्षेत्रेषु किमपि फलवत् कार्यं नाभवत् ।
62305	परन्तु कालाग्नौ दहनोत्तरं संसारस्य किमपि नावशिष्यते ।
62306	परन्तु काले व्यतीते (अद्यापि) तेषां सभ्यता-न्याययोः भारते अनुकरणं प्रबलं जातम् ।
62307	परन्तु किन्नरमिथुनगानं श्रुत्वा राजा आह्निकसन्ध्यावन्दाय तत्परः अभवत् ।
62308	परन्तु किमनेन ।
62309	परन्तु किमपि कार्यं देशः कालः पुरुषस्य क्षमता इत्यादिभिः मर्यादितम् अत एव अनित्यं तिष्ठति ।
62310	परन्तु कुत्रापि स्पष्टतया उल्लेखाः न विद्यन्ते ।
62311	परन्तु कुमारपालस्य सर्वान्नपि सामन्तान् पराजित्य विग्रहराजः कुमारपालस्य प्रतिगमनस्य सर्वान् मार्गान् अवारोधयत् ।
62312	परन्तु कुलस्त्रियः कर्तव्याच्युत्यः अभूत्वा एवं चिन्तयेत् यद्, मम पतिः धर्मयुद्धं कुर्वन् अर्थात् कर्तव्यपालनं कुर्वन् हुतात्मा अभवदिति ।
62313	परन्तु 'कुषाण'शासनकालानन्तरम् एषा लिपिः भारतखण्डतः बहिः चीनः -तुर्किस्तानं प्रति स्थानान्तरिता आसीत् ।
62314	परन्तु कृपाशीलायाः गोः मूलस्वरूपस्य दर्शनम् अम्बिकेश्वर एतावता नाकरोत् ।
62315	परन्तु केचन टीकाकाराः अर्जुनस्य प्रश्नस्य प्रयोजनम् अन्यथा मत्वा तस्माद् विपरितं भगवतः उत्तरम् उपस्थापयन्ति ।
62316	परन्तु केचन मुख्यलाभान्विताः प्राथमिकताम् आवहन्ति ।
62317	परन्तु केन्द्रीयमन्त्री ए वि ए गणिखान चौधुरीमहोदयस्य तत्त्वावधाने मण्डलमिदं पश्चिमबङ्गराज्यस्य एवं भारतवर्षस्य विशिष्टस्थानम् अलभत् ।
62318	परन्तु केवलं षड्वर्षीयः बालः यदा स्वयमापदि स्थितः तदा धैर्येण स्वं स्वामित्राणि च आपदः संरक्षितवान् इति तु महासाहसस्य कार्यं खलु ।
62319	परन्तु केषाञ्चित् चिह्नानां उत्पादनार्थं बह्वः कुञ्ज्यः नुद्येरन् इत्यावश्यकम्, सममेव वा क्रमेण वा।
62320	परन्तु कैमासस्य जटिलतर्के भ्रान्तः युवपृथ्वीराजः तद्देशस्योपरि जातस्य आक्रमणस्य द्रष्टा एव अभवत् ।
62321	परन्तु कोलकातानगरसंलग्नानां प्रदेशानाम् अंशविषेशेन निर्मितस्य वृहत्तरकोलकातानगरस्य जनसंख्या प्रायः १ कोटि ४० लक्षपरिमितम् ।
62322	परन्तु कोलकाता-विश्वविद्याले अधिकसाधनानाम् अभावं दृष्ट्वा मेघनादः कालोकता-महाविद्यालये एव अविरतं कार्यम् अकरोत् ।
62323	परन्तु कोषस्यास्य मुद्रणां दृष्टवतां पाठकानां कश्चनोद्वेगः पदं निदधाति हृदये ।
62324	परन्तु कोऽपि नागतवान् ।
62325	परन्तु कंसः एतान् मारितवान् ।
62326	परन्तु क्रान्तिकारिणां योजनाविषये आङ्ग्लाः अजानन् ।
62327	परन्तु क्रान्तिकारिणां योजनाविषये आरक्षकाणां ज्ञाने सति ते क्रान्तिकारिणः दण्डयितुं सज्जाः अभवन् ।
62328	परन्तु,क्रीडायां जनानां संख्या वर्धनानुसारं समभुजचतुष्कोनान् अपि वर्धयितुं शक्यते ।
62329	परन्तु क्रूराः आङ्ग्लाः क्रान्तिकारिभ्यः मृत्युदण्डम् अयच्छन् ।
62330	परन्तु क्रूराः आङ्ग्लाः तस्याः निवेदनं न अङ्ग्यकुर्वन् ।
62331	परन्तु क्रूराः आङ्ग्लाः भगत सिंह इत्यस्य अन्वेषणं नास्थगयन् ।
62332	परन्तु क्रोधनः ।
62333	परन्तु क्षैतिजव्यासस्य उभे शीर्षे तुल्ये उद्गच्छतः ।
62334	परन्तु क्षोभः मास्तु ।
62335	परन्तु गजाः मनुष्यैः पालिताः अपि भवन्ति ।
62336	परन्तु गणितविभागस्य अध्यक्षेण सह (प्रो.
62337	परन्तु गायकवाडपरम्परायाः राजानः स्वस्य इतिहासस्य संरक्षणे सफलाः अभूवन् ।
62338	परन्तु गिजुभाई प्रत्युत्तरं यच्छति स्म यत्, “मत्सदृशं यूयम् अपि स्वपुत्रस्य भविष्यविषये चिन्तनं प्रारभध्वम् ।
62339	परन्तु गिजुभाई बालकानां रक्षणस्य, आवश्यकतापूर्तेः च दायित्वं स्वीकृत्य तेषु नवोर्जायाः सिञ्चनम् अकरोत् ।
62340	परन्तु गिजुभाई वैद्यस्य परामर्शम् अवगण्य नित्यं बालशिक्षणस्य कार्यं करोति स्म ।
62341	परन्तु गुजरातराज्यस्य मुख्यनगरत्वात् अत्र पर्वाणाम् आयोजनं विशिष्टतया भवति ।
62342	परन्तु गुजरातराज्यं प्रति नद्याः प्रवाहत्वात् गुजरातराज्यम् अपि नर्मदायाः जलं गच्छति ।
62343	परन्तु गुजरातस्वतन्त्रतान्दोलनपश्चात् १-५-१९६० दिनाङ्के एतन्महानगरम् गुजरातराज्यस्य अङ्गम् अभूत् ।
62344	परन्तु गुजरातीभाषायाः विद्वांसः काव्यस्य विषयवस्तूनाम् आधारेण काव्यस्य विभाजनं कृतवन्तः ।
62345	परन्तु गुणानां, कर्मणां च तत्त्वं योग्यतया न ज्ञाते सति ते 'अकृत्स्नविदः' अर्थात् ये पूर्णतया न जानन्ति इति उच्यन्ते ।
62346	परन्तु गुणः, वृद्धिः, शरि परे, कित्त्वात् इत्यादीनां शब्दानां प्रयोगः आवश्यकः इति ग्रन्थे प्रमाणदानसमये लेखकेन अनुभूतम् ।
62347	परन्तु गुप्ततया सा विभिन्नानां क्रान्तिकारिसङ्घटनानां सम्पर्कं कुर्वती आसीत् ।
62348	परन्तु गुरूणां वधापेक्षयाहं भिक्षावृत्तेः स्वीकारं श्रेष्ठं मन्ये ।
62349	परन्तु गुहा यस्य पर्वतस्य भागः अस्ति, तस्मिन् पर्वते हिमः न भवति इति तु कश्चन विशेष एव ।
62350	परन्तु गृहजनानाम् आदेशत्वात् मोहनः तया सह कदापि सम्भाषणं नाकरोत् ।
62351	परन्तु गृहमन्त्रित्वेन सः वर्षद्वयम् एव कार्यम् अकरोत् ।
62352	परन्तु गोरखपुर -महानगरे 'चौरीचोरा'-काण्डे जाते सति महात्मा तस्यान्दोलनस्य स्थगनम् अघोषयत् ।
62353	परन्तु गोस्तनेषु दुग्धस्य अभावः अपि सत्यता आसीत् ।
62354	परन्तु ग्रन्थस्य आरम्भे काले लेखकस्य चिन्तनम् आसीत् यत्, ग्रन्थोऽयं जनसामान्येभ्यः, अधीतव्याकरणेभ्यः अपि उपयुक्तः भवेत् इति ।
62355	परन्तु ग्रामसेविका सा अवदत्, “ग्रामसेवायाम् अहं मम जीवनम् अयापयम् ।
62356	परन्तु ग्रीष्मकालीने अवकाशे एतादृशं विषयम् उपस्थापयितुं शक्नोम्यहम् ।
62357	परन्तु घोरी इत्यनेन उच्छप्रदेशस्योपरि कपटेन आधिपत्यं कृतम् इत्यस्मिन् विषये सर्वेऽपि इतिहासविदः सम्मताः सन्ति ।
62358	परन्तु घोरी इत्यस्य सेनायाः घोरपराजयः अभवत् ।
62359	परन्तु घोरी इत्येषः स्वसैनिकेभ्यः पूर्वमेव आदिष्टवान् आसीत् यत्, अनेकानि काष्ठानि क्रोडीकुर्वन्तु इति ।
62360	परन्तु चतसृभ्यः दिग्भ्यः तदैव नदीजलं यदा जलपरिपूर्णे समुद्रे पतति, तदा समुद्रे आप्लवः न भवति ।
62361	परन्तु चन्द्रपुण्डीर-प्रदेशस्य राजकुमार्याः विवाहः पृथ्वीराजेन सह अभवत् इति उचितम् अस्ति ।
62362	परन्तु चन्द्राचार्येण अपि च कश्मीरस्थैः भूभृद्भिश्च जयापीडादिभिः कथमपि महाभाष्यं पुनः प्राकाश्यम् आनीतम् ।
62363	परन्तु चन्द्रः स्वव्यवहारं न परिवर्तितवान् ।
62364	परन्तु चालकेन सञ्चालनत्वाद्देव गन्तव्यस्थानं प्रति प्राप्तुं शक्नुमः ।
62365	परन्तु चिन्तयितुं समयः नासीत् ।
62366	परन्तु जडस्वभावत्वात् जनाः तं जडभरतः इति आह्वयन्ति स्म ।
62367	परन्तु जनतादलसर्वकारस्य अधपतनं मोरार्जी देसाईमहोदयस्य पदत्यागेन १९७९ तमे वर्षे अभूत्।
62368	परन्तु जनरक्षणाय ये आरक्षकाः नियुक्ताः आसन्, तेषां वेतनादीनां भारः स्थानिकजननामुपरि आपतितः ।
62369	परन्तु 'जनवरी'-मासस्य पञ्चदशे दिनाङ्केऽपि उत्सवः आचर्यते ।
62370	परन्तु जयप्रकाशस्य मनोद्वेगः शान्तः नाभूत् ।
62371	परन्तु जयप्रकाशस्य विचाराः तु सकारात्मकाः आसन् ।
62372	परन्तु जयप्रकाशस्य स्पष्टोत्तरैः, बहुतर्कवितर्कानन्तरं च शिक्षकः अवदत्, “युष्माकं परीक्षा पश्चात् नेष्यामि, तत्र न कापि बाधा” इति ।
62373	परन्तु जयप्रकाशस्य स्वास्थ्यं समीचीनं नासीत् ।
62374	परन्तु जलस्य आधिक्येन सः कुत्र पतितः इति नावगतवान्।
62375	परन्तु जलात् उन्नेतुं प्रयत्नं नाकरोत्।
62376	परन्तु जलेन विना जीवनं नैव चलति ।
62377	परन्तु जाकिर हुसैन राजनीतिप्रवेशाय निषेधमकरोत् ।
62378	परन्तु जीर्णदेहस्य त्यागोत्तरं नवीनदेहस्य स्वीकारे देहिनः स्वतन्त्रता नास्ति ।
62379	परन्तु जीर्णशरीरस्य त्यागोत्तरं नवीनशरीरस्य धारणे दुःखं भवति ।
62380	परन्तु जीवने रक्षिते सत्यपि तस्याः जीवनस्य आधारः तु रोगेण नाशितः ।
62381	परन्तु जीवात्मा कासुचित् क्रियासु स्वस्य कर्तृत्वं मन्यते, अतः सः बन्धकः भवति ।
62382	परन्तु ज्ञानिपुरुषस्य फले आसक्तिः न भवति ।
62383	परन्तु ज्ञानियोगिनः कृते देहाभिमानस्य, क्रियापदार्थस्य आसक्तेः उन्मूलनाय साधनायाः आवश्यकता भवति गीता, अ. ५, श्लो.
62384	परन्तु डाह्याभाई (मणिबेन इत्यस्याः अनुजः) इत्यस्य अभ्यासः मुम्बई -महानगरे सम्यक्तया चलति स्म ।
62385	परन्तु त इदानीं नोपलभ्येते।
62386	परन्तु ततः १९०७ तमे वर्षे मेडम भीखाजी कामा-द्वारा चिह्नानि स्थापयित्वा नवस्वरूपदानस्य प्रयासः अभवत् ।
62387	परन्तु ततः १९७७ तमस्य वर्षस्य निर्वाचनमाध्यमेन प्रजातन्त्रस्य विजयः अभवत् ।
62388	परन्तु ततः अर्णोराजः सालार हुसैन इत्येनं युद्धे पराजित्य नागौर-नगरं परितः स्थितं सम्पूर्णं प्रदेशं वैदेशिकेभ्यः मुक्तम् अकरोत् ।
62389	परन्तु ततः आगमनानन्तरं स्वामिनः स्वास्थ्यं शिथिलम् अभवत् ।
62390	परन्तु ततः कश्चन आगत्य वदति यत्, आत्मज्ञानात् अपि किमपि विशेषं रसप्रदं, चित्ताकर्षकं, हृदयङ्गं, हितकारि च अस्ति इति चेत्, तं ज्ञानं प्रति अपि वैराग्यः भविष्यति इत्यर्थः ।
62391	परन्तु ततः कॉङ्ग्रेस्-पक्षस्य आन्तःकलहेन त्रस्ता सा १९६७ तमस्य वर्षस्य 'मार्च'-मासस्य त्रयोदशे (१३/३/१९६७) दिनाङ्के पदत्यागम् अकरोत् ।
62392	परन्तु ततः चलच्चित्रं भारतीयसंसकृतेः ह्रासस्य साधनम् अभवत् ।
62393	परन्तु ततः चौहाणवंशेन सह जातेन दीर्घकालीनेन युद्धेन सन्धेः स्थितिः समुद्भूता आसीत् ।
62394	परन्तु ततः तस्य (पृथ्वीराजस्य) सेनायाः हस्तिनः अनियन्त्रिताः अभूवन्, तस्य सेनायाम् उत्पातस्य स्थितिः आसीत् ।
62395	परन्तु ततः तैः निश्चयः कृतः यद्, वर्षाः भवन्तु उत न, अस्माभिः तु अस्माकं कर्तव्यस्य पालनं करणीयम् एव ।
62396	परन्तु ततः दौलतसिंहेन कार्यभारे स्वीकृते सति अनेकानि सकारात्मकानि परिवर्तनानि विश्वविद्यालये, विज्ञानविभागे च अभूवन् ।
62397	परन्तु ततः द्विशतं वर्षं यावत् तत्र कन्नौजराज्यस्य शासकानां राज्यम् आसीत् ।
62398	परन्तु ततः निर्णये परिवर्तनं जातं प्रारम्भे द्वादशप्रकरणानि यावत् संवादाः लिखिताः, अभिनीताश्च ।
62399	परन्तु ततः परीक्षकार्ये विलम्बे सति २०१२ तमे वर्षे सौरविमानस्य परीक्षणं प्रारब्धम् ।
62400	परन्तु ततः पुनः १३६९ तमे वर्षे चक्रवातप्रहारेण सः खण्डः विनष्टः ।
62401	परन्तु ततः पृथ्वीराजतृतीयस्य भ्रातुः कृते दासत्वस्य स्थितिः असह्या अभवत् ।
62402	परन्तु ततः भारतस्य अज्ञातसैनिकानां कृते अपि एतत् स्मारकम् इति सर्वकारेण उद्घोषितम् ।
62403	परन्तु ततः यदा तेन ज्ञातं यत्, पृथ्वीराजस्य समाधिस्थलम् अद्यापि गझनी-प्रदेशे अस्ति तथा च यवनाः अद्यापि तस्य समाधेः अपमाननं कुर्वन्तः सन्ति इति, तदा सः तिहाड-कारागारात् पलायितः ।
62404	परन्तु ततः हास्यनायकत्वेन 'हेरा फेरी' नामके चलच्चित्रे अभिनयं कृत्वा सः दर्शकानां हृदयम् अजयत ।
62405	परन्तु तत् ११ तमशताब्द्यां निर्मितं स्यात् इति शोधकर्तॄणाम् अनुमानम् ।
62406	परन्तु तत् असमीकृतम् आसीत् ।
62407	परन्तु तत् आपत्कालत्वेन न परिगण्यते ।
62408	परन्तु तत् चलच्चित्रम् असफलम् अभवत् ।
62409	परन्तु तत्पक्षीयस्य प्राड्विवाकस्य (Advocate) वाक्कौशलेन् अनपराध्दत्वमस्य निराबाधमाविष्कृतम् ।
62410	परन्तु तत्र आधेयः, प्रकाश्यश्च इत्येतयोः सम्बन्धौ एव स्तः ।
62411	परन्तु तत्र उल्लिखितं यत्, पृथ्वीराजस्य सम्मुखं नतमस्तकः घोरी इत्येषः तदा स्वतन्त्रः अभवत्, यदा तेन पृथ्वीराजाय वार्षिककरदानस्य सङ्कल्पः कृतः ।
62412	परन्तु तत्र तत्र पद्यमपि उपलभ्यते।
62413	परन्तु तत्रत्या प्रकृतिः श्रमं दूरीकरोति ।
62414	परन्तु तत्र प्रकृतिपुरुषयोः सन्दर्भे न, अपि तु 'मनुष्यः' इत्यस्मिन् सन्दर्भे एव प्रयोगः अस्ति ।
62415	परन्तु तत्र सः केवलम् एकमासं यावदेव कार्यम् अकरोत् ।
62416	परन्तु तत्र सः यवनसैनिकैः बन्दी अभवत् ।
62417	परन्तु तत्रापि रासोकाव्यात् अधिकं पार्थक्यं दृश्यते ।
62418	परन्तु तत् वर्णनं सुसङ्गतं न प्रतीयते ।
62419	परन्तु तथा न दृश्यते ।
62420	परन्तु तथा नास्ति ।
62421	परन्तु तदा एतच्चिन्तनीयं यद् अस्मिन् जगति सर्वथा निर्दोषं किमपि नैव विद्यते ।
62422	परन्तु तदा गौडप्रदेश्स्य सुवर्णयुगस्य लेशमात्रमपि न आसीत् ।
62423	परन्तु तदीयाग्रहक्रोधगर्वानपेक्ष्य मदीयोऽपराधस्तावदत्यल्प आसीत् ।
62424	परन्तु तदेव जीवनम् उन्नतध्येयसाधननिमित्तं यदि भवति तर्हि तत् नितरां प्रशस्यते ।
62425	परन्तु तदेव मम कृते समाह्वानम् (challenge) आसीत्" इति ।
62426	परन्तु तन्न यथार्थम् ।
62427	परन्तु तम् उपालम्भं सः प्रतिस्पन्दत्वेन स्व्यकरोत् ।
62428	परन्तु तया सामाजसेवायाः कार्याणि अन्तिमसमयपर्यन्तं न त्यक्तानि ।
62429	परन्तु तयोः अभिप्रायाः मनोभावाः च परस्परं विरुद्धदिशि आस्ताम् ।
62430	परन्तु तयोः एकम् अपि अपत्यं नासीत् ।
62431	परन्तु तयोः न कोऽपि सन्तानः उद्भूतः ।
62432	परन्तु तयोः विवाहे विन्यस्ते सति श्रीलक्ष्मणः द्वितीयविवाहम् अकरोत् ।
62433	परन्तु तयोः सम्बन्धः पत्रकारैः बहुचर्चितः, संशोधितश्च ।
62434	परन्तु तव पतिर्धर्मात्मा गुणसागरः ।
62435	परन्तु तस्मात् सहायतायां न प्राप्तायां सत्यां निराशे भूत्वा तौ पुनरागते ।
62436	परन्तु तस्मादेव वाक्यात् समासादिरूपम् पदमपि सुतरां जनयति ।
62437	परन्तु तस्मिन् असीमिते परमात्मनि यदा बुद्धिः लीना भवति, तदा तस्यां सीमितायां बुद्धौ परमात्मानं विहाय किमपि न भवति ।
62438	परन्तु तस्मिन् एव काले समुद्राः स्थलभागस्य अपेक्षया अधिकाः शीतलाः भवन्ति ।
62439	परन्तु तस्मिन् एव समये तस्य प्रियकरः पिता दिवं गतः ।
62440	परन्तु तस्मिन् 'करवा' इत्याख्यस्य कवचनस्य वर्णनं तथा च घोरी इत्यस्य सेनापतिनां नामानि अपि प्राप्यन्ते ।
62441	परन्तु तस्मिन् कार्ये मनसः चाञ्चल्यातिरिक्ताः दोषाः (कामना-ममतादयः) अवगणयति सः ।
62442	परन्तु तस्मिन् काले आङ्ग्लारक्षकाः गृध्रदृष्ट्या नागरिकाणाम् उपरि दृष्टिपातं स्थापयन्ति स्म ।
62443	परन्तु तस्मिन् काले द्वितीयविश्वयुद्धं प्रचलति स्म ।
62444	परन्तु तस्मिन् काले मणिबेन इत्यस्याः पार्श्वे एका द्विचक्रिका अपि नासीत् ।
62445	परन्तु तस्मिन् काले शिक्षणम् अतिभयावहम् आसीत् ।
62446	परन्तु तस्मिन् गृहे न कोऽपि संन्यासी आसीत् ।
62447	परन्तु तस्मिन् त्रयः व्यक्तयः सन्ति–ते पिता‚ पुत्रः, पवित्रात्मा च। पिता किम् अस्ति तदेव पुत्रः पवित्रात्मा च। परन्तु ते व्यतिरिक्ताः सन्ति।
62448	परन्तु तस्मिन् निर्वाचने तस्या पराजयः अभवत् ।
62449	परन्तु तस्मिन् पदसमूहे वैशिष्ट्यत्रयमपोक्षितं भवति वाक्यत्वाय - योग्यता योग्यानां पदानां समूहो वाक्यमित्यभिधीयते ।
62450	परन्तु तस्मिन् युद्धे वास्तुपालः पराजितः, अपरगाङ्गेयः हतश्च ।
62451	परन्तु तस्मिन् वर्षे अर्थात् १९०२ तमे वर्षे ग्रामे 'प्लेग्' इत्यस्य रोगस्य प्रकोपः उद्भूतः ।
62452	परन्तु तस्मिन् वर्षे तस्य सैन्यस्य परमाधमपराजयः अभवत् ।
62453	परन्तु तस्मिन् विद्यमानं सद् कदापि न मरिष्यति ।
62454	परन्तु तस्मिन् सङ्ग्रामे सूर्यसेनस्य विश्वस्तौ क्रान्तिकारिणौ अपूर्वः, निर्मलः च मृतौ ।
62455	परन्तु तस्मिन् सन्दर्भे भारते असुरक्षितता सर्वत्र कोलाहलमयवातावरणं च आसीत् ।
62456	परन्तु तस्मिन् सूक्ष्मपरिवर्तने ध्यानाभाद् प्रतिक्षणस्य मृत्योः ज्ञानं न भवति ।
62457	परन्तु तस्य अद्भुतस्य महातृणस्य स्थौल्यं सामान्यं नास्ति ।
62458	परन्तु तस्य अविरतपरिश्रमस्य फलस्वरूपतः सः लेखनक्षेत्रे, निदेशनक्षेत्रे च स्वप्रतिष्ठां स्थापयितुं समर्थः अभवत् ।
62459	परन्तु तस्य आदेशस्य पालनम् अकृत्वा सैनिकाः सर्वकारविरुद्धं विद्रोहम् अकुर्वन् ।
62460	परन्तु तस्य आरम्भोत्तरमेव एतस्याः संस्थायाः स्थापना अभवत् ।
62461	परन्तु तस्य गृहस्य प्राप्तेः पूर्वमेव तस्य पुत्री मृता ।
62462	परन्तु तस्य ग्रन्थस्य काण्डपुष्पिकासु श्री विदर्भराजविरचिते चम्पूरामायण इत्यादि कथ्यते।
62463	परन्तु तस्य जलाशयः भूभागे २२ मी उन्नतः एकः आर्द्रलावणमुत्तिकायाः बृहत् भागः अवशिष्टः भवति ।
62464	परन्तु तस्य ज्ञानस्य मिथ्यात्वे सिद्धे सति तत् ज्ञानम् उपदेशादीनां प्रवृत्तिकारणं न भवितुम् अर्हति ।
62465	परन्तु तस्य दलस्य सर्वेऽपि सदस्याः हुतात्मनः अभवन् ।
62466	परन्तु तस्य दूरवाण्याः उत्तरम् एव न कोऽपि अयच्छत् ।
62467	परन्तु तस्य पराक्रमी पुत्रः विग्रहराजः पितुः पराजयस्य वैरोद्धारम् अकरोत् ।
62468	परन्तु तस्य पार्श्वे धर्मस्य शक्तिः तु आसीदेव ।
62469	परन्तु तस्य प्रप्रथमः याचनावसरः एव दुःखदः असिध्यत् ।
62470	परन्तु तस्य प्राणस्य रक्षणं नाभूत् ।
62471	परन्तु तस्य भवनस्य विशालभागः अणुविस्फोटके सत्यपि सुरक्षितः आसीत् ।
62472	परन्तु तस्य मनसि आजीविकायाः विषये द्वन्द्वः आसीत् ।
62473	परन्तु तस्य माता अस्वस्था आसीत् ।
62474	परन्तु तस्य मृत्योः विषये इतिहासे कोऽपि प्रसङ्गः उत उल्लेखः अप्राप्तः ।
62475	परन्तु तस्य राजव्यवस्थायाः विषये तस्मिन् ग्रन्थे कोऽपि उल्लेखः न प्राप्यते ।
62476	परन्तु तस्य राज्यस्य सीमायां नर्मदायाः स्वल्पभागः एव अस्ति ।
62477	परन्तु तस्य विश्वासघाती मन्त्री घोरी इत्यस्मै योजनायाः विषये सूचनाम् अयच्छत् इति ।
62478	परन्तु तस्य शवस्य विषये न कामपि सूचनाम् आङ्ग्लाः प्रापन् ।
62479	परन्तु तस्य शिष्याः अधिकाः न आसन्।
62480	परन्तु तस्य श्वासः एव न चलन् आसीत् ।
62481	परन्तु तस्य साम्राज्यम् समस्तम् भारतम् आसीत्।
62482	परन्तु तस्य हर्षस्योपरि कुठाराघातः तदा अभवत्, यदा लाहौर-नगरं प्राप्य तेन ज्ञातं यत्, भारतं स्वतन्त्रं तु अभवत्, परन्तु देशस्य विभाजनं भविष्यति इति ।
62483	परन्तु तस्यां पूर्ववत् शक्तिः नासीत् ।
62484	परन्तु तस्यां रात्रौ एव दुर्गा भाभी द्विचक्रिकायानेन चतुःषष्टिः कि.
62485	परन्तु तस्यां सभायां बालकानां विशालसमूहः आसीत् ।
62486	परन्तु तस्याः कार्येषु अद्यापि वयं मार्गदर्शनम् अन्विषामः ।
62487	परन्तु तस्याः कुटुम्बस्य आर्थिकस्थित्याः कारणेन सा क्रान्तिकारिप्रवृत्त्यै कार्यं कर्तुं निराकरोत् ।
62488	परन्तु तस्याः गृहस्योपरि सर्वदा आङ्ग्लगुप्तचराणां दृष्टिः भवति स्म ।
62489	परन्तु तस्याः चिन्तनम् आसीत् यत्, "यत्र कार्यं करोमि, तत्र वृत्तिना सह देशकार्यम् अपि मया कर्तव्यम्" इति ।
62490	परन्तु तस्याः देशस्वतनत्रतायाः दृढसङ्कल्पः शिथिलः नाभवत् ।
62491	परन्तु तस्याः मातुः अविरतपरिश्रमेण कालान्तरे परिवारस्य आर्थिकस्थितिः सुदृढा जाता ।
62492	परन्तु तस्याः मूलसंबन्धः तु समुद्रेण सार्धमेव ।
62493	परन्तु तस्याः राजनैतिकस्थितिः समीचीना नासीत् ।
62494	परन्तु तस्याः श्रृङ्खलायाः चतर्थ्यां स्पर्धायां तेन स्वस्य प्रप्रथमं शतकं कृतम् ।
62495	परन्तु तस्याः संस्थायाः सम्पूर्णं साहसं तस्य वैज्ञानिकस्य व्यक्तिगतं साहसम् आसीत् ।
62496	परन्तु तादृशीषु अवस्थासु सर्वे न भविष्यन्ति इति नास्ति ।
62497	परन्तु तानि अहं जानामि, त्वं न" इति गीता, अ. ४, श्लो.
62498	परन्तु तानि चिह्नानि इत्थम् अङ्कितानि भवन्ति यत् वर्नियरस्य ’न’ चिन्हानां दैर्घ्यं प्रायशः मुख्यमापिकायाः (न-१) चिन्हानां दैर्घ्यतुल्यं कदाचिञ्च (न+१) चिन्हानां दैर्घ्यतुल्यं भवति।
62499	परन्तु तानि सर्वाणि प्रमाणभूतानि इति वदितुं न शक्यते ।
62500	परन्तु तान् देवान् अदत्त्वा यः मनुष्यः भोगान् स्वयमेव भुनक्ति, सः चौरः एव अस्ति इति ।
62501	परन्तु ताळमद्दळे मद्ये सम्भषणस्य परिचर्चायाः एव प्रामुख्यता भवति ।
62502	परन्तु तावता डॉ मेघनादः देहं त्यक्तवान् आसीत् ।
62503	परन्तु तासाम् अवस्थानां ज्ञाता देही तथैव भवति ।
62504	परन्तु तासां महिलानां विषये ज्ञानं भारतीयेषु नास्ति ।
62505	परन्तु तासु औषधानुसन्धानसंस्थानस्य स्थानं विशिष्टम् अस्ति ।
62506	परन्तु तासु परिस्थितिषु केवलं सर्वकारसम्बद्धेषु भवनेषु एव रात्रौ आरोहितः ध्वजः भवितुं शक्नोति ।
62507	परन्तु तासु परिस्थितिषु रागद्वेषम् अकृत्वा सः समत्वे तिष्ठति ।
62508	परन्तु तेन अर्थेन चम्पू-शब्दस्य वास्तविकः अर्थः न ज्ञायते ।
62509	परन्तु तेन काण्डेन जनमानसि जातस्य व्रणस्य औषधम् अद्यापि न केनापि वैद्येन प्राप्तम् इत खेदः ।
62510	परन्तु तेन काण्डेन जनमानसि जातस्य व्रणस्य औषधम् अद्यापि न केनापि वैद्येन प्राप्तम् इति खेदः ।
62511	परन्तु तेन कृतस्य कर्मणः प्रभावः अखिले संसारे भवति ।
62512	परन्तु तेन ते प्रसङ्गाः नैव घटिताः इति वयं न ब्रूमः ।
62513	परन्तु तेन सह कथयति यत्, यदा त्वम् एतस्य खड्गस्य अपमाननं करिष्यति, तदा एषः खड्गः मम समीपं प्रत्यागमिष्यतीति वाल्मीकीयरामायणम्, उत्तरकाण्डः, सर्गः ५६ ।
62514	परन्तु ते भारतस्य अतिक्रमणं कृतवन्तः, अतः भारतीयसंस्कृतौ कुठाराघातः अभवत् ।
62515	परन्तु तेषाम् एतादृशं कथनं योग्यं न; यतो हि भिन्नयोः बुद्ध्योः आश्रितयोः ज्ञाननिष्ठाकर्मनिष्ठयोः भिन्नं वर्णनम् अस्ति ।
62516	परन्तु तेषां त्यागः तु एकः एव ।
62517	परन्तु तेषां पार्श्वे कल्पनायाः विरुद्धं योग्यप्रमाणानाम् अभावत्वात् कल्पनायाः प्रातिभाव्ये (bail) मुक्ता अभवत् ।
62518	परन्तु तेषां फलं त्याज्यमेव ।
62519	परन्तु तेषां मिथ्यावचनस्य विश्वासं मा कुर्वन्तु ।
62520	परन्तु तेषु चाणक्य-धारावाहिकस्य निर्माणं, निदेशनम्, अभिनयं च अतिप्रसिद्धम् अभवत् ।
62521	परन्तु तेषु द्वे मुख्ये कारणे स्तः ।
62522	परन्तु तेषु पराक्रमन्यूनतात्वात् अहं तेषु न कस्मै अपि मे पुत्रीं दत्तवान् ।
62523	परन्तु तेषु मुख्ये द्वे कारणे स्तः ।
62524	परन्तु तेषु सद्यः चत्वारि कमलदलानि एव अवशिष्टानि सन्ति ।
62525	परन्तु ते सर्वान् क्लेशान् अनुभूय परिहृत्य वा जीवनसङ्ग्रामे यशः प्राप्नुवन्ति ।
62526	परन्तु ते सर्वे यादवान् समूलं नष्टं कर्तुं न शक्तवन्तः ।
62527	परन्तु ते स्वस्य कारणभूते आकाशे विकारं जनयितुं न पारयन्ति ।
62528	परन्तु तौ एतत् न ज्ञातवन्तौ।
62529	परन्तु त्रयाणां दिवसानां पश्चात् तेन उत्थितम्।
62530	परन्तु त्रिविक्रमभट्टस्य विशिष्टवर्णनशैल्या सः दुःखान्तः अपि सुखान्ते परिणतः ।
62531	परन्तु त्वयि एतौ परस्परविरोधिनौ स्वभावौ स्तः ।
62532	परन्तु त्वं युद्धप्रवृतः असि ।
62533	परन्तु दशकत्रयात् अनिरीक्षितकार्यक्रमाणां कारणतःसञ्चारेध्वनिवर्धकस्य कारणतः एषः कार्यक्रमः न प्रसार्यते ।
62534	परन्तु दीक्षायै तस्य मातुः आज्ञा नासीत् ।
62535	परन्तु दीपकेन बाल्यावस्थायाः चिन्तनेन सह कुमारावस्थायाः शिक्षणरीत्याः अपि प्रयोगात्मकम् अध्ययनं कृतम् ।
62536	परन्तु दुर्गायाः विषये चिन्तयन्ती सा स्वमनः दृढम् अकरोत् ।
62537	परन्तु दुर्भाग्यवशात् संसदि बहुमतं सिद्धे न जाते सति त्रयोदशदिनेषु एव वाजपेयी द्वारा रचितस्य मन्त्रिमण्डलस्य विर्जनम् अभूत् ।
62538	परन्तु दुष्टदास्याः मन्थरायाः दुर्बोधनात् सा रुदती स्थिता आसीत् ।
62539	परन्तु दृढमनः लोहपुरुषः अवदत्, “अहं विमातुः (Step mother's) दुःखं मम अपत्योः उपरि आरोपयितुं नेच्छामि” इति ।
62540	परन्तु दृढसङ्कल्पा सरलाबेन तेषां सम्मुखं कदापि शिथिला नाभवत् ।
62541	परन्तु देवानां यद्दिनं तदुसुराणां रजनी, या च सुराणां रजनी सा तदसुराणां दिनं भवति ।
62542	परन्तु देशद्रोहस्य फलस्वरूपतया तस्य सा योजना अपि विफला अभवत् ।
62543	परन्तु देशद्रोही प्रतापसिंहः पृथ्वीराजस्य सहाय्यं तु नाकरोत्, अपि तु पृथ्वीराजस्य योजनायाः विषये घोरी इत्येयनम् असूचयत् येन यस्य कृतो भेदः, सचिवेन महीपतेः ।
62544	परन्तु देशविभाजनेन सः उल्लासः शोके परिवर्तितः ।
62545	परन्तु देशसेवायै जन्मधृता निवेदिता कुत्रापि शान्त्या वृत्त्युपार्जनं कर्तुं न शक्तवती ।
62546	परन्तु देशसेवायै सा सर्वस्वं समर्प्य स्वशक्त्यानुसारं भारतमातुः सेवाम् अकरोत् ।
62547	परन्तु देशस्य अन्यभगिन्यः अपि सैनिकानां हस्ते रक्षासूत्रं बध्नन्ति ।
62548	परन्तु देशस्य दायित्वं तस्याः कृते अतिमहत्वपूर्णमासीत् ।
62549	परन्तु देशात् दूरं स्थिता अपि सा देशसेवाकार्यं नात्यजत् ।
62550	परन्तु देशाभिमानी जगदीशचन्द्रबोसः भारते एव अवसत् ।
62551	परन्तु देशे विद्युतीयविनिर्माणक्षेत्रे सुदृढता अपि अपेक्षते ।
62552	परन्तु देहिनि तु न कापि विकृतिः शक्यते ।
62553	परन्तु देहिनः विषये उक्ते वाक्ये अनुचिते इति ।
62554	परन्तु देही तु न बुद्धिविषयः ।
62555	परन्तु द्रोणः बहु दरिद्रः आसीत् ।
62556	परन्तु द्वादश्याः शताब्द्याः अन्ते तन्मन्दिरं यवनानां क्रूरतायाः कारणेन नष्टम् अभवत् ।
62557	परन्तु द्वितीयवारं सेनायां कुमारपालस्य भागिनेयः सोमेश्वरः आसीत् ।
62558	परन्तु द्वितीये दिने तस्याः तस्याः मृत्युः अभूत् ।
62559	परन्तु द्वितीयं गोमल-सम्मेलनं लोहपुरुषस्य आध्यक्षे अभूत् ।
62560	परन्तु धनसङ्ग्रहस्य अधिकावश्यकतात्वात् धनसङ्ग्रहः कार्यक्रमः १९६७ तमे वर्षे पूर्णम् अभवत् ।
62561	परन्तु धनुर्वेदादयोऽत्र ये प्रतिपादितास्तत्रैतन्न सत्यमिति प्रतिभाति ।
62562	परन्तु धर्मस्य आवरणे आगतस्य अधर्मस्य उन्मूलनम् अतीव कष्टकरं भवति ।
62563	परन्तु धीरमनसा सुशीलाभगिनी तम् अग्निशस्त्रं गोपयितुम् अकथयत् ।
62564	परन्तु न कस्यापि तस्य विषये ज्ञानम् आसीत् ।
62565	परन्तु न केनापि तेषां कथनं श्रुतम् ।
62566	परन्तु न कोऽपि तस्याः शालायाः विषये उत तस्य शिक्षकस्य विषये जानाति स्म ।
62567	परन्तु नडालस्य परिवार जानाः एतां प्रार्थ्अनां,तस्य अध्यासं बाधा भवेत् इति शङ्कया तिरस्कृतवन्तः।
62568	परन्तु नर्मदायोजनायाः कार्यारम्भात् प्राक् १९८६ तमे वर्षे एव नर्मदारक्षणान्दोलनस्य (નર્મદા બચાવો આન્દોલન/नर्मदा बचाव आन्दोलन) आरम्भः जातः आसीत् ।
62569	परन्तु नवीनकर्मणाम् आरम्भः कर्मासक्तेः मुक्त्यै एव भवेत् ।
62570	परन्तु नागार्जुनस्य दुर्गं रक्षितुं सेनापतिः देवभट्टः युद्धम् अकरोत् ।
62571	परन्तु नामदेवः भगवतः पाण्डुरङ्गस्य दर्शनमासीत्, सः मां त्यक्त्वा कुत्र गतः इति आक्रोशन् इतस्ततः अधावत् ।
62572	परन्तु नित्यतत्त्वस्य अस्तित्वं तु स्वतस्सिद्धं, निर्विकारं च अस्ति, यतो हि एतस्याः अविनाशिसत्तायाः आद्यन्तौ न भवतः ।
62573	परन्तु नियमः अस्ति यत्, एकमासमध्ये एव सभयोः सभ्यानां सम्मुखं राष्ट्रपतिना समर्थितः विधेयकः प्रस्थापनीयः ।
62574	परन्तु निर्वाहबुद्धिः भूत्वा उपलब्धवस्तूनाम् अभावग्रस्तेषु वितरणं अनुकूलपरिस्थितेः सदुपयोगः उच्यते ।
62575	परन्तु निवास-भोजन-वस्तूनां निर्वहणाय प्यारासिंहः महाविद्यालये, महाविद्यालयस्य समीपे च कार्यं करोति स्म ।
62576	परन्तु निवेदितायाः निर्णयः दृढः आसीत्, अतः स्वामी तस्यै भारतम् आगन्तुम् आज्ञाम् अयच्छत् ।
62577	परन्तु निष्पक्षन्यायस्य चेष्टायां ते भारतात् वाक्कीलान् आह्वयन् ।
62578	परन्तु नृत्याय, क्रीडारङ्गस्य क्रीडाभिनयाय च तस्याः प्रशंसा अभवत् ।
62579	परन्तु, नेत्रलेन्सस्य मांसपेशिकाः नेत्रलेन्सस्य फोकसान्तरालं अनिश्चितभावेन लघूकर्त्तुं न पारयन्ति, अपितु तस्य लघूकरणस्यापि एकः सीमा भवति ।
62580	परन्तु नेदं तेषां विराड्रूपं तिरोदधाति ।
62581	परन्तु पञ्चदशमे क्रमे समुत्पन्नः कश्चन मानसपुत्रः एतां परम्पराम् अभङ्गयत् ।
62582	परन्तु पञ्चसूनादोषपरिहाररुपः हेतुः याथार्थ्यविधुरः इति प्रतिभाति ।
62583	परन्तु परमाणुप्रतिक्रियाभ्यः नव तत्त्वानि अरचयत्।
62584	परन्तु परमात्मा स्थलं, कालः, वस्तु, व्यक्तिः इत्यादिषु परिपूर्णः नित्यप्राप्तः, उत्पत्तिविनाशपरिवर्तनरहितश्च अस्ति ।
62585	परन्तु परिकल्पनायाः प्रायोगिकक्रियान्वयं कुर्वन् कलाकारः शान्तिस्वरूपस्य कथनानुसारं कार्यं कर्तुं न प्रभवति स्म ।
62586	परन्तु परिवारे परिव्याप्तं पावनं स्नेहबन्धनं शैथिल्यं भजते ।
62587	परन्तु पाकिस्थानदेशस्य दिवास्वप्नं भारतगणराज्यस्य सैनिकाः नासफयन् ।
62588	परन्तु पाकिस्थानस्य भारते विलीनता यथा न भवेत् तथा बहवः प्रयासाः कृताः अन्यदेशैः” ।
62589	परन्तु पाकिस्थानस्य सैनिकानां सः प्रयासः भारतीयसैनिकैः खण्डितः ।
62590	परन्तु पाणिनेर् अष्टाध्याय्याम् निरूपितस्य व्याकरणस्य यत् स्वरूपम् अद्यावधि विद्वद्भिर् आकलितं तत्र वृत्ति-विचारस्य किमपि स्थानं नास्ति ।
62591	परन्तु पार्वतीसहितं पर्वतेऽस्मिन्नेव विसिष्यामि इति शिवः अवदत् ।
62592	परन्तु पितुः धर्मशिक्षा तेन सम्यक् अधीता ।
62593	परन्तु पुणे -नगरे प्रवेशः न प्राप्तः इति खिन्नः आसीत् ।
62594	परन्तु पुत्रवात्सल्येन मोरारजी देसाई इत्यनेन बहव्यः क्षतयः आचरिताः ।
62595	परन्तु पुनः सरदार सर्वकारविरोधिभाषणं कृत्वा 'दिसम्बर'-मासे कारावासं प्रत्यगच्छत् ।
62596	परन्तु पुराणानां रचनाकालो न सुस्पष्टस्तस्मात् कारणादत्र प्रथमं विचार्याः पुराणाख्याः कृतयस्ता एव ।
62597	परन्तु पुरा भारते काऽपि विशेषपद्धतिः नासीत्, यया काला-अजार-रोगस्य प्रारम्भिके काले ज्ञानं भवेत् ।
62598	परन्तु पुर्नर्विवाहः सफले न जाते तस्याः पिता वैरागिवत् जीवनं जीवति स्म ।
62599	परन्तु पूर्वकृतेन न्यूनधावकाङ्केन विराजः चयनं भारतीयदले नाभवत् ।
62600	परन्तु पूर्वमेव भगवान् 'बुद्धिः', 'बुद्धियोगः' इत्येताभ्यां पदाभ्यां समतायाः वर्णनम् अकरोत् गीता, अ. २, श्लो.
62601	परन्तु पूर्वम् एव मदन मोहन मालवीय इत्येनम् आङ्ग्लाः कारागारं प्रैषयन् ।
62602	परन्तु पूर्ववत् सः नागोपयत् ।
62603	परन्तु पूर्वस्मिन् श्लोके कापुरुषतायाः आरोपणं कृत्वा श्रीकृष्णः अर्जुनस्य सर्वाणि कारणानि अयोग्यानि इति उक्तवान् ।
62604	परन्तु पृथ्वीपालस्य समर्थनम् अन्यः यादववंशी भादानक इत्याख्यः सामन्तः अपि अकरोत् ।
62605	परन्तु पृथ्वीभट्टानन्तरं सोमेश्वरः अजमेरू-प्रदेशस्य राजा अभवत् ।
62606	परन्तु पृथ्वीराजविजयमहाकाव्ये उल्लिखितम् अस्ति यत्, वासुदेवस्य राजधानी लावणजलाशयस्य समीपे एव कुत्रचिदस्ति इति ।
62607	परन्तु पृथ्वीराजविजयमहाकाव्ये जयानकः वासुदेवस्य राजधान्याः नाम नोल्लिखितवान् ।
62608	परन्तु पृथ्वीराजस्य 'इस्लाम्'-धर्माङ्गीकरणस्य तस्य द्वितीयः उद्देशः अवशिष्टः आसीत् ।
62609	परन्तु पृथ्वीराजस्य मनसि यवनेभ्यः घृणायाः भावः आसीत् तथा च पृथ्वीराजस्य मनसि चालुक्यवंशेन सह तस्य सङ्घर्षः गृहसङ्घर्षः आसीत् ।
62610	परन्तु पृथ्वीराजस्य विरोधानन्तरं घोरी इत्येषः स्वयं गुजरातराज्यस्योपरि आक्रमणम् अकरोत् ।
62611	परन्तु पृथ्वीराजस्य वीरसामान्तानां सम्मुखं जयचन्दस्य काचितपि स्थितिः नासीत् ।
62612	परन्तु पृथ्वीराजस्य सेनायाः धनुर्धरवीराणां बाणवर्षाभिः भीतः सन् घोरी इत्येषः ससैन्यं पलायत् ।
62613	परन्तु पृथ्वीराजः 'इस्लाम्'-धर्मस्य अस्वीकाराय दृढसङ्कल्पः आसीत् ।
62614	परन्तु पृथ्वीराजः कालञ्जिरदुर्गस्योपरि चतुर्भ्यः दिग्भ्यः आक्रमणं कृत्वा परमर्दिदेवम् आत्मसमर्पणाय विवशम् अकरोत् ।
62615	परन्तु पृथ्वीराजः तस्य दुर्गस्य उपरि आक्रमणं कृत्वा युद्धं प्रारभत ।
62616	परन्तु पृथ्वीराजः तस्य विरोधम् अकरोत् ।
62617	परन्तु पृष्ठे स्थिता मातङ्गिनी अग्रे आगता ।
62618	परन्तु 'पैट्' तस्य निवेदनं नाङ्गीकृतवान् ।
62619	परन्तु प्रकृतेः कार्यैः सह सम्बन्धे स्थापिते प्रकृतिपरवशः भवति ।
62620	परन्तु प्रकृत्या सह स्वसम्बन्धस्य विच्छेदज्ञानाय पुरुषे योग्यता, सामर्थ्यं, स्वातन्त्र्यं च भवति ।
62621	परन्तु प्रजातन्त्रस्य मूल्येषु न्यूनता सर्वैः अनुभूता ।
62622	परन्तु प्रजातन्त्रे स एव न्यायः विपरिततया कार्यं करोति ।
62623	परन्तु प्रतिमायाः कमलाकारकम् आसनं भिन्नतया उत्कीर्ण्य प्रतिमायाः आधारः निर्मितः अस्ति ।
62624	परन्तु प्रत्यक्षं तथाविधं कार्यजातं न दृष्टिपथम् आयाति ।
62625	परन्तु प्रधानमन्त्री इन्दिरा गान्धी आसीत् ।
62626	परन्तु प्रधानमंत्रीकार्यालयः 'एवं करोति चेत् विदेशसम्बन्धाः बाधिताः भवेयुः, देशे अराजकता उत्पद्येत, लोकसभायाः भङ्गः जाये” इत्यादि कारणैः तस्य विरोधं चकार ।
62627	परन्तु प्रमाणानुसारं पृथ्वीराजस्य मृत्युः अजमेरुप्रासादे अभवत् इलियट् एण्ड् डाउसन्, (प्रो.
62628	परन्तु प्रमाणैः सिध्यति यत्, तयोः संयुक्तमुद्राः पृथ्वीराजस्य पराजयानन्तरं घोरी इत्येषः प्रजायाः विद्रोहात् रक्षणं प्राप्तुं प्राकाशयत् इति ।
62629	परन्तु प्रश्नाद्विपरितं भिन्नमेव उत्तरं ददाति यत्, अहम् उभयोः निष्ठयोः विषये अवदम् इति ।
62630	परन्तु "प्राकृतिकवस्तूनि (शरीरादीनि) कदापि स्वस्मै न" इति सः पालयेत् ।
62631	परन्तु प्राप्तमृद्भाण्डैः बहूनां सम्भावनानाम् उत्पत्तिर्जाता, केषाञ्चन नूतनप्रश्नानाञ्च उद्भवः जातः ।
62632	परन्तु प्रारम्भिके काले केवलं सन्यासिनः एव परिक्रमं कुर्वन्ति स्म ।
62633	परन्तु प्रार्थनया मृत्युदण्डस्य आजीवनकारावासदण्डे परिवर्तनं मा भवेत् इति भयम् आसीत् ।
62634	परन्तु प्रीतिलता ग्रामस्य वीथिकासु यदा क्रीडितुं गच्छति स्म, तदा सर्वे तस्याः चातुर्येण, गुणैः च मुग्धाः भवन्ति स्म ।
62635	परन्तु प्रीतिलतायाः गणितक्षेत्रे अधिकप्राप्ताङ्के न प्राप्ते सा शिष्यावृत्तिं प्राप्तुम् असफला अभवत् ।
62636	परन्तु प्रेमपूर्वकं साधनं कुर्वाणः साधकः साधने विलम्बम् उत विघ्नं दृष्ट्वा आर्तभावेन रुदति ।
62637	परन्तु फखरुद्दीन अली अहमद इत्यस्य मनसि आङ्ग्लानां प्रति श्रद्धा नासीत् ।
62638	परन्तु फलप्राप्तौ मनुष्यस्य किञ्चिदपि अधिकारः नास्ति ।
62639	परन्तु फलेच्छायाः त्यागे कृते सति सर्वाणि कर्माणि उद्देशसिद्धेः साधनानि भवन्ति ।
62640	परन्तु फारसी-ग्रन्थेभ्यः प्राप्तप्रमाणैः सिध्यति यत्, घोरी इत्यस्य मृत्युः नरायनयुद्धानन्तरं चतुर्विंशतिभ्यः वर्षेभ्यः अनन्तरम् अभवत् ।
62641	परन्तु फैजाबादमण्डले सत्यग्रहारम्भात् प्रागेव आङ्ग्लाः तां कारागारं प्रैषयन् ।
62642	परन्तु बसवण्णस्य कर्मभूमिः यदा जाता तदा शिवानुग्रहेण कष्टानां सहनाशक्तिः जनैः प्राप्ता ।
62643	परन्तु बहवः साधवः इदं पुस्तकं रचितवन्तः ।
62644	परन्तु बहुकालं शासनं कर्तुम् असमर्थः।
62645	परन्तु बहुस्वल्पेषु दिनेषु एव माहाराणा कुम्भा इत्यस्य आक्रमणानन्तरम् अजयमेरुदुर्गस्योपरि मेवाडदेशीयानां शासनं स्थिरम् अभवत् ।
62646	परन्तु बालवल्लभस्तु सप्तमकक्षां समाप्य षण्मासं यावत् गृहे स्थित्वा ततः आङ्ग्लशालायाः प्रथमकक्षां प्रविष्टवान् ।
62647	परन्तु बालवल्लभस्य मनसि तु निश्चयः आसीत् यत्, “मया तु अधिकाधिकं धनार्जनं करणीयम्” इति ।
62648	परन्तु बिहारराज्ये मुख्यमन्त्रिणा लालूप्रसादेन एषा यात्रा स्थगिता ।
62649	परन्तु बुद्धघोषाद्याचार्यैः बुद्धोपदेशानां भाषा मागधी इति उक्ता।
62650	परन्तु बृहत्संहिता स्वोपज्ञम् ।
62651	परन्तु बृहस्पतिः कर्कमिथुनयोः शुभग्रहवीक्षितयोः पुंसवनं विधातुं निर्दिशति ।
62652	परन्तु भक्ताः वदन्ति, एतस्याः श्रीकृष्णलीलायाः पश्चाद् श्रीद्वारकाधीशः डङ्कपुरे एव निवसन्नस्ति इति ।
62653	परन्तु भगवतीचरणः सुशीलाभगिन्याः निवेदनं निराकरोत् ।
62654	परन्तु भगवतीप्रसादः बाल्यकालात् क्रान्तिकारिविचारान् धरते स्म ।
62655	परन्तु भगवतः कथनानुसारं कर्मसु विषमबुद्धिः (रागद्वेषौ) एव पापकारणं भवति इति ।
62656	परन्तु भगवद्गीतायाः व्याख्याता तथा साहित्य-समालोचकरूपेणाऽपि एषः विशेषख्यातिमानः ।
62657	परन्तु भगवन्निष्ठायां साधकः 'भगवान् अस्ति' इति नानुभवति ।
62658	परन्तु भगवन्निष्ठायां साधनसाध्यम् एव न भवति ।
62659	परन्तु भगवन्निष्ठा साधकानां निष्ठा न ।
62660	परन्तु भवान् यावत् चिन्तयति, तावत् कठिनम् अपि नास्ति” इति ।
62661	परन्तु भागुरिव्याकरणाविषयकं मतं न्यासकारेणोध्दतम् ।
62662	परन्तु भारतगणराज्यस्य प्रप्रथमः प्रधानमन्त्री एषः, यः आभारतं संस्कृतोत्सवस्य विशिष्टम् आयोजनं कृत्वा संस्कृतप्रेमिणां हर्षस्य कारणम् अभवत् ।
62663	परन्तु भारतगणराज्यस्य स्वतन्त्रतानन्तरं १९६० तमे वर्षे जॉर्ज् इत्यस्य मूर्तिः मण्डपात् अपाकृता ।
62664	परन्तु भारतमातुः सेवायै जन्मधृता भीखाईजी परिवारस्य इच्छाविरुद्धं भारतस्वतन्त्रतायै स्वयोगदानम् अयच्छत् ।
62665	परन्तु भारतमातुः सेवायै जन्मधृता सा भारतमातरं प्रति स्वकर्तव्यस्य पालनमपि अकरोत् ।
62666	परन्तु भारतवासिषु स्वल्पाः एव जानन्ति स्म यत्, दुर्गा भाभी जीविता अस्ति इति ।
62667	परन्तु भारतसर्वकारेण महत्वपूर्णस्य 'राजस्व'-मन्त्रालयस्य दायित्वं श्रीज्ञानिने प्रदत्तम् ।
62668	परन्तु भारतस्य क्रान्तिकारिप्रवृत्याः सहसा सम्बन्धः अभवत् तस्याः ।
62669	परन्तु भारतस्वतन्त्रतानन्तरं देशजनैः तस्याः विषये किमपि न चिन्तितम् ।
62670	परन्तु भारताय सत्तायाः कार्यभारदानस्य दिनाङ्कः १९४७ तमस्य वर्षस्य 'अगस्त'-मासस्य पञ्चदशः (१५) निश्चितः ।
62671	परन्तु भारतीयवातावरणेन सह तस्याः शरीरस्य आनुकूल्यं तु न अभवत् एव ।
62672	परन्तु भारतीयसीमायां पाकिस्थानस्य आक्रमणस्य सूचनां प्राप्य सः युद्धक्षेत्रं प्रति गन्तुम् उद्युक्तः ।
62673	परन्तु भारतीयसंविधानस्य एकोनविंशततमे (१९) अनुच्छेदे लिखिताः नागरिकस्य षडाधिकाराः निलम्बिताः भवन्ति ।
62674	परन्तु भारतीयसंस्कृतेः मूलानाम् उन्मूलनम् असम्भवमेव ।
62675	परन्तु भारतीयाः आत्मविश्वासिनः इति कारणतः ते स्वीयं उद्देश्यं सफलीकर्तुं न अशक्नुवन् ।
62676	परन्तु भारते दीर्घं कालं यापयित्वा तस्याः हिन्दीभाषायाः ज्ञानं प्रौढम् अभवत् ।
62677	परन्तु भारते वसद्भिः नागरिकैः सह ते पशुवत् व्यवहारं कुर्वन्तः आसन् ।
62678	परन्तु भिन्नाः जनाः भिन्नमतानि यच्छन्ति स्म ।
62679	परन्तु भीखाईजी इत्यस्याः दृष्ट्याम् आङ्ग्लाः पाखण्डिनः, शोषकाश्च आसन् ।
62680	परन्तु भीखाईजी कामा आङ्ग्लानां कूटतायाः निर्भीकतया प्रत्युत्तरं ददाति स्म ।
62681	परन्तु भुटानी-सिक्क्मी-लदाखी भाषास्वपि एषा लिपिः व्यवहृता भवति ।
62682	परन्तु भोपाल -महानगरस्य तस्य राजनैतिककेन्द्रत्वात् सः वारं वारं तत्र गच्छति स्म ।
62683	परन्तु मणिबेन तासां निवदेनं नाङ्ग्यकरोत् ।
62684	परन्तु मण्डलस्य पूर्वांशः तु उर्वरतरः ।
62685	परन्तु मण्डलाधिकारिणः आदेशस्योपरि तौ अवधानं न अकुरुताम् ।
62686	परन्तु मदाग्रहेण ग्रस्तस्य साधकस्य ईश्वरकृपां प्रति ध्यानं न भवति ।
62687	परन्तु, मध्यकाले तस्मिन् बहवः प्रक्षेपाः अन्तर्गताः ।
62688	परन्तु मध्ये भावरूपे दृश्यमाने सत्यपि वास्तव्येन तेषां प्रतिक्षणम् अभावो वर्तते ।
62689	परन्तु मनुष्यजन्मनः लक्ष्यं तु केवलं स्वकर्तव्यपालनम् एव अस्ति ।
62690	परन्तु मनुष्याणां तथा नास्ति ।
62691	परन्तु मनुष्याय पूर्वकर्मणः फलं, नवीनकर्म (पुरुषार्थः) च उद्धारस्य साधने स्तः ।
62692	परन्तु मनुष्याः पापं कृतवन्तः।
62693	परन्तु मनुष्ये यदा समतायाः उद्भवः भवति, तदा रागद्वेषौ न भवतः ।
62694	परन्तु मनुष्यः चिन्तयति यद्, सांसारिकवस्तुना तेन सुखं प्राप्तम् इति ।
62695	परन्तु मनुस्मृतिकारेण चौर्यकरणे द्विजाय पुरातनानि वस्त्राणि धारयित्वा ब्रह्महत्यायै विहितं प्रायश्चित्तं विधीयते -- :तपसापनुनुत्सुस्तु सुवर्णस्तेयजं मलम् ।
62696	परन्तु मनोजः स्वशौर्येण सर्वान् शत्रून् अमारयत् ।
62697	परन्तु मन्त्री यदा पौनःपुन्येन पृथ्वीराजस्य शक्तेः विषये अकथयत्, तदा घोरी इत्येषः शब्दवेधबाणस्य प्रदर्शनं द्रष्टुं सज्जः अभवत् ।
62698	परन्तु मन्षुयस्तु भवत्कृपया विशेषविवेकशक्तेः स्वामी भवति ।
62699	परन्तु मम कार्यकालसमाप्तिकारणत्वात् अहं तानि कार्याणि कर्तुं न शक्तवान्” इति एकस्मिन् साक्षात्कारे श्रीनारायणेन उक्तम् आसीत् ।
62700	परन्तु मम कृते एतत् सर्वं व्यर्थम् अस्ति इति उक्त्वा मुनिः अन्तर्हितः अभवत् ।
62701	परन्तु मम निवेदनस्य न किमपि प्रत्युत्तरम् अहं प्रापम् ।
62702	परन्तु "मम प्राणत्यागः तु मम मातुः कुक्षौ (भारतमातुः कुक्षौ) एव भवेत्" इति तस्याः अन्तिमा इच्छा आसीत् ।
62703	परन्तु मम माता दूरद्रष्टृ आसीत् ।
62704	परन्तु मम मृत्युः निकटे अस्ति, अहं मम मातृभूमौ एव प्राणत्यागं कर्तुम् इच्छामि ।
62705	परन्तु महात्मनः मार्गस्य अनुगामी सः यदा देशे अराजकतायाः वातावरणम् अपश्यत्, तदा सः सर्वकारस्य विरोधमकरोत् ।
62706	परन्तु महात्मनः सचिवत्वेन सः स्मर्यते ।
62707	परन्तु महात्मा तदा कॉङ्ग्रेस्-पक्षस्य अन्येषु कार्येषु व्यस्तः आसीत् ।
62708	परन्तु महात्मा तस्यै परामर्शम् अयच्छत्, “तव पतिः तु अमेरिका -देशे अस्ति ।
62709	परन्तु महात्मा 'वायसरॉय्' इत्यस्य कथने विश्वसिति ।
62710	परन्तु महाभारतकाले सर्वैरपि करः देय आसीत् अल्पश्च ।
62711	परन्तु महाविद्यालयस्य आचार्यः आवेदनस्य प्रत्युत्तरं यच्छन् अलखत्, "तव चित्रेषु किमपि विशेषाकर्षकं नास्ति ।
62712	परन्तु महासमुद्रे स्थिता हिमस्य लघ्वी गिरिका द्रष्टुं शक्यते, परन्तु समुद्रस्य अन्तः सा गिरिका न अपि तु पर्वतमालिकाः भवन्ति ।
62713	परन्तु महोपाशे बद्धः सः मनुष्यः एतस्य विषये कदापि न चिन्तयति ।
62714	परन्तु माउण्टबैटन इत्यनेन स्वतन्त्रतायाः नियमेषु कश्चित् मुख्यनियमः लघुशासकेभ्यः उद्घोषितः आसीत् ।
62715	परन्तु मातङ्गिनी आरक्षकेभ्यः न बिभेति स्म ।
62716	परन्तु, माता नान्वमोदत ॥ एकस्मिन् दिने मात्रा सह पूर्णानदीं प्राप्य स्नानार्थम् अवतीर्णः ।
62717	परन्तु मातृभगिनी वात्सल्येन तम् अबोधयत् ।
62718	परन्तु मादकपेयं तथा तमाखुं सेवते स्म।
62719	परन्तु मार्गे एव चितौड -प्रदेशस्य समीपे विग्रहाराजेन सह तस्य घोरयुद्धम् अभवत् ।
62720	परन्तु मार्गे मुहम्मद घोरी इत्येषः स्वसैनिकैः सह पृथ्वीराजस्य उपरि आक्रमणम् अकरोत् ।
62721	परन्तु मां प्राप्तवतः तु सर्वथा पुनर्जन्म नास्ति ।
62722	परन्तु मिथ्यावस्तु न एवम् ।
62723	परन्तु मीरा तु स्वदायित्वस्य सुचारुरीत्या वहनं करोति स्म ।
62724	परन्तु मीरा सम्प्रदायादिभ्यः दूरैव आसीत् ।
62725	परन्तु मुम्बई -महानगरस्य वातावरणे मणिबेन अस्वस्था अभवत् ।
62726	परन्तु मुस्लिमजनाः विरोधं कुर्वन्तः सन्ति इति कारणं दत्त्वा विभाजनकारिणः आङ्ग्लाः तस्य ध्वजस्य प्रस्तावं निराकुर्वन् ।
62727	परन्तु मुस्लिमलीग-पक्षस्य एसेम्बली-स्थानेषु त्रिंशत्, प्रान्तस्थानेषु पञ्चविंशत्यधिकचतुःशतम् (४२५) स्थानेषु विजये जाते सति भारतस्य एकतायाः उपरि प्रश्नार्थचिह्नः अभूत् ।
62728	परन्तु मूसत्, ऎळयत्, नम्बीशन्, चाक्यर्, इत्यादि विभागा: यद्यपि ब्रह्मणा: एव तेषाम् प्रवृत्तय: भिन्ना:।
62729	परन्तु मे दृष्ट्या गुरुजनानां हत्या महद् पापम् अस्ति ।
62730	परन्तु यथा वयं विज्ञानस्य आविष्काराणां विषये वैज्ञानिकानां शब्दे विश्वसिमः तथैव वेदशास्त्रपारंगतानाम् अपि शब्दाः विश्वासार्हा एव मन्तव्याः ।
62731	परन्तु यदा अहङ्कारस्य सर्वथा अभावे सति ब्रह्मणि स्वस्थितिः अनुभूयते, तदा व्यक्तित्वखण्डनत्वात् पुनः कदापि मोहः न बाधते ।
62732	परन्तु यदा जेडरदासिमय्यः देवस्थानस्य द्वारस्य समीपे आगतवान् तदा तालः अधः पतितः ।
62733	परन्तु यदा तस्याः कामनायाः सर्वथा त्यागः भवति, तदा सः सिद्धः उच्यते इति ।
62734	परन्तु यदा भगवानदासः आत्मारामं विवाहविषये अकथयत्, तदा आत्मारामः निराकरोत् ।
62735	परन्तु यदा (भाग्यं.
62736	परन्तु यदा भीमः षड्वर्षीयः तदैव सा दिवं गता ।
62737	परन्तु यदा मनुष्यः गुणातीतो भूत्वा स्वरूपस्य दर्शनं करोति अर्थात् परमतत्त्वानुभूतिं करोति, तदा तस्य सर्वाः परवशताः नष्टाः भवन्ति ।
62738	परन्तु यदा मनुष्यः स्वस्य कर्तव्यकर्मभिः देवानं पूजनादिकर्म न करोति, तदा देवाः पुष्टाः न भवन्ति ।
62739	परन्तु यदा रागो दूरीभवति, तदा चित्ते प्रसन्नता जायते ।
62740	परन्तु यदा रामस्य यौवराज्याभिषेकः आयोजितः भवति तदा मन्थरा नामिकया सेविकया उत्तेजिता भूत्वा तथा व्यवहरति।
62741	परन्तु यदा वाक्यं सरलीकर्तुं कर्मवाच्यस्य प्रयोगः कृतः, तदा कर्तुः कर्मभावः कृतः ।
62742	परन्तु यदा विग्रहराजः आचार्यस्य निर्माणकार्यविषये सूचनां प्रापत्, तदा सः तत् निर्माणकार्यं स्थगयितुम् आदेशम् अयच्छत् ।
62743	परन्तु यदा सत्यतुरीयब्रह्म याथात्म्यतया जिज्ञासुं प्रति बोधनीयं भवति तदा शास्त्रं प्रतिषेधमुखेनैव तत्करोति ।
62744	परन्तु यदा सा एकोनविंशतिमासीया अभवत्, तदा सा अज्ञात-रोगेण ग्रस्ता ।
62745	परन्तु यदा साधकः सत्सङ्गस्य मार्गेण स्वरुचिं, श्रद्धां, योग्यतां च अवगच्छति, तदा तस्य बुद्धिः निश्चला भवति ।
62746	परन्तु यदा सः अध्यक्षत्वेन कार्यं करोति, तदा तेन निर्णयात्मकस्य भूमिका ऊह्या एव ।
62747	परन्तु यदा सः नागौर-नगरस्य समीपं प्रापत्, तदा तेन ज्ञातं यत्, नागौर-नगरे जैनाचार्यः देवसूरिमहाराजः राराजते इति ।
62748	परन्तु यदा 'स्वस्य कृते' किमपि अकृत्वा अर्थात् शरीरेन्द्रियमनोबुद्धिप्राणेभ्यः, मातृपितृस्त्रीपुत्रपरिवारेभ्यः, समाज-देश-विश्वेभ्यश्च कर्म करोति, तदातस्य संसारात् सम्बन्धविच्छेदः भवति ।
62749	परन्तु यदि त्वं किमपि कार्यं कर्तुम् इच्छसि, तर्हि तस्मिन् कार्ये त्वां नियोजयितुं शक्नोम्यहम्” इति ।
62750	परन्तु यदि भवान् चिन्तयति यत्, भवतः पुत्रः मेधावी अस्ति, तर्हि भवान् प्रयासं कर्तुं शक्नोति ।
62751	परन्तु यदि मनुष्यः सुखदुःखयोः उपभोगम् अकृत्वा, तयोः सदुपयोगं करोति, तर्हि आनन्दपदं प्राप्स्यति इति गीता, अ. २, श्लो.
62752	परन्तु यदि रोगेण यकृत् स्फीतं भवति तर्हि पार्श्वास्थिनः पृष्ठतः स्पर्शेन तत् ज्ञातुं शक्यम्, यदि उदरम् अन्तः नीयेत् ।
62753	परन्तु यदि साधकः अन्तकालेऽपि इमां स्थितिं प्राप्नुयात्, तर्हि जीवनमुक्तस्य स्थितिवत् सोऽपि तत्कालं मुक्तः भवति ।
62754	परन्तु यद्यपि ११९२ (ई.) तमे वर्षे पृथ्वीराजस्य मृत्युः अभवत्, तथापि भीमवेदवद्वितीयस्य स्थितिः १२३८ (ई.) पर्यन्तम् आसीत् इति प्रमाणैः सिद्ध्यते भीमदेवस्य कडीशासनपत्रम्, विं.
62755	परन्तु यस्मिन् किञ्चिन्मात्रम् अपि परिवर्तनं भवति तं सर्वदा विद्यमानं देहिनं प्रति लक्षयितुम् अत्र 'नित्यः' इत्यस्य प्रयोगः ।
62756	परन्तु यस्मिन् क्षणे बुद्धिः मोहरूपिणः कलिलात् मुक्ता भवति, तस्मात् क्षणादेव श्रुत-श्रोतव्ययोः भोगेभ्यः वैराग्यः भवति ।
62757	परन्तु यस्मिन् सेवाभावः भवति, सः अत्यन्तोत्कृष्टभोगस्यापि अन्यस्य कृते त्यागं कर्तुं तत्परः भवति ।
62758	परन्तु यस्य मनसि अन्यं सुखिनं कर्तुं भावः अस्ति, तस्य रागः स्वाभाविकतया दूरीभवति ।
62759	परन्तु यस्य मनः, इन्द्रियाणि च वेशीभूतानि भवन्ति, तस्य बुद्धिं मनः विचलितुं न शक्नोति ।
62760	परन्तु यस्य मरणे तावान् भीषणः आघातः न भवति, तस्य बुद्धौ पूर्वजन्मनः स्मृतिः अवशिष्यते ।
62761	परन्तु यस्याः परम्परायाः आरम्भः दुर्वासर्षिणा कृतः आसीत्, तस्यां परम्परायां तस्य जन्म न जातम् ।
62762	परन्तु यावत् एतस्याः समस्याः समाधानं न भवति, तावत् भवान् राजकीयगौशालायाः एकां गां स्वीकरोतु, येन भवतां परिवारस्य पोषणं भवेत् इति ।
62763	परन्तु याः घटनाः अधुना अपि प्रचलिताः सन्ति, तासाम् अत्रोल्लखः कृतः ।
62764	परन्तु युद्धक्षेत्रत्वात् एतस्य नाम विश्वे प्रख्यातम् अभवत् ।
62765	परन्तु युद्धस्य प्रारम्भः पाकिस्थानेन कृतः आसीत्, अतः भारतगणराज्यस्य कृते अधिकचिन्तनस्य किमपि कारणं नासीत् ।
62766	परन्तु युद्धे समाप्ते सति सर्वेऽपि प्रतिबन्धाः अपाकृताः फ्रांस -सर्वकारेण ।
62767	परन्तु युववल्लभः पुनर्विवाहं नाङ्गीकतवान् ।
62768	परन्तु युवावस्थायां प्राप्तातां सत्याम् अभिनवगुप्तस्य ज्ञानापिपासा प्रचण्डा अभवत् ।
62769	परन्तु ये अत्र प्रशिक्षणं प्राप्नुवन्ति तेषां चयनसमये अन्य-अभ्यर्थिनाम् अपेक्षया प्रथमप्राशस्त्यं दीयते ।
62770	परन्तु ये केवलं स्वस्य कृते एव पचन्ति, अर्थात् सर्वाणि कर्माणि करोति, ते पापिनः तु पापम् एव भुञ्जन्ति इति ।
62771	परन्तु योगेन्द्रः स्वलक्ष्यं साधयितुं तत्परः आसीत् ।
62772	परन्तु योगः (समता) नित्यः अस्ति ।
62773	परन्तु यौवनप्राप्तवत्याः पद्मावत्याः विवाहः विजयपालेन कुमुदमणिना सह निर्धारितः आसीत् ।
62774	परन्तु यः अव्यवसायी अस्ति, यः प्रमाणजनितविवेकरहितः अस्ति, तस्य बुद्धयः बहुशाखायुक्ताः भवन्ति ।
62775	परन्तु यः आदेशः अष्टादशदिनानन्तरम् अभवत्, ततः पूर्वम् अस्माकं देशे तत्कार्यार्थं पञ्चत्रिंशत् (५३) वर्षाणि कथमभवन् इति प्रश्नः जनसामान्यानां मनसि वर्तते ।
62776	परन्तु यः कोऽपि प्रेम्णा आहूय दत्तवान् चेत् तदेव प्रसादमिति स्वीकरोति स्म।
62777	परन्तु यः मनुष्यः शरीरेण सह स्वस्य एकात्मतां न स्वीकरोति, सः मृत्यौ प्राप्ते दुःखी न भवति ।
62778	परन्तु यः मुमुक्षुः अस्ति सः ताभ्यां वियुक्तत्वात् स्ववशे वर्तमानैः श्रोत्रादिभिः इन्द्रियैः विषयान् उपसेवमानः प्रसन्नताम् अधिगच्छति ।
62779	परन्तु यः मुमुक्षुः स्वाधीनान्तःकरणी भवति ।
62780	परन्तु यः शीघ्रतया सिद्धिम् इच्छति, सः साधकः साध्यं विलम्बेन प्राप्नोति ।
62781	परन्तु यः समबुद्धेः अनुष्ठानाय प्रयतते, तस्य कृतम् अनुष्ठानं कदापि विपरीतफलदायकं न भवति ।
62782	परन्तु यः सम्भवं लक्ष्यं प्राप्नुयात्, सः मनोजः तु निश्चयेन न भवेत् ।
62783	परन्तु रक्षामन्त्रालये मानदपारामर्शकत्वेन दशकं यावत् सेवाम् अकरोत् ।
62784	परन्तु रजस्प्रधानः, तमस्प्रधानश्च पुरुषः क्रमेण सङ्कल्पविकल्पादिषु, आलस्यनिद्राप्रमादादिषु समयं यापयन्ति ।
62785	परन्तु राजगुरुः तथापि न अजागः ।
62786	परन्तु "राजनीतिक्षेत्रे मम रुचिः नास्ति" इति उक्त्वा सः तेषां परामर्शं निराकरोत् ।
62787	परन्तु राजनैतिक कारणेण तयोः व्याख्यां मान्याता न प्रप्तनोति।
62788	परन्तु राजशेखरः तस्य स्वीये ग्रन्थे सर्वत्र रुद्रः इति प्रयोगं कृतवान् अतः रुद्रभट्टः अपि च रुद्रटः भिन्नौ एव स्युः ।
62789	परन्तु राजस्वाधिकारी प्रतापसिंहः तद्धनस्य एतादृशेषु कार्येषु दुर्व्ययं करोति" इति ।
62790	परन्तु राजा अनयोः सम्बन्धम् नेच्छति ।
62791	परन्तु राज्ञः स्थितिः अति कष्टकरा अभवत् ।
62792	परन्तु राज्यानि केवलं सुरक्षा-वैदेशिकसम्बन्ध-परिवहनेभ्यः केन्द्रसरकारान्तर्गतम् आगच्छन्तु ।
62793	परन्तु रात्रौ शय्यायां पितापुत्रौ शिक्षकस्य कथनविषये परस्परं परामृशताम् ।
62794	परन्तु रात्र्यां महति प्रसरे अतिक्रान्तेऽपि सावित्र्य सह वनाद् अनागतं सुतं स्त्यान्तं श्रुत्वा तौ विषीदन्तावास्ताम् ।
62795	परन्तु रामचन्द्रस्य व्याख्या विस्तृता, सरला च वर्तते ।
62796	परन्तु रामायणे अरण्यकाण्डे राक्षसानां विचित्रप्राणिनां च वर्णनमस्ति ।
62797	परन्तु रामः कार्यमेतत् साधयितुं निश्चितवान् ।
62798	परन्तु रामः तत् बहुसुलभतया उन्नीय भञ्जनं कृतवान् ।
62799	परन्तु रामः तस्य मृगस्य कापट्यं ज्ञात्वा सीतां वारयति ।
62800	परन्तु रामः पितृवाक्यपरिपालनकारणात् प्रतिनिवर्तयितुं नाङ्ग्यकरोत् (निराकृतवान्)।
62801	परन्तु राष्ट्रध्वजस्य आरोहणं भारतीयसंविधानस्य ५१-ए अनुच्छेदानुसारं भवेत् चेदेव, राष्ट्रध्वजारोहणस्य अनुमतिः अस्ति ।
62802	परन्तु राष्ट्रपतिना भारतीयसंविधानस्य अतिक्रमणे कृते तस्योपरि महाभियोगः (Impeachment) भवति ।
62803	परन्तु राष्ट्रियरासायनिकप्रयोगशालायां पोलीयूरेथेन् इत्याख्यस्य निर्माणं जातम् अस्ति ।
62804	परन्तु राष्ट्रियरासायनिकप्रयोगशालायां सुरक्षितस्य कीटनाशकवायोः आविष्कारः कृतः अस्ति ।
62805	परन्तु रोगादिकारणेन त्रयाणां पुत्राणां मृत्युः अभूत् ।
62806	परन्तु, लिखितरूपेण आधारः न लभ्यते ।
62807	परन्तु लोकमान्यबालगङ्गाधरमहाभागेन वेदवर्णितनक्षत्रविष- यकसूचनामवलम्ब्य गणितेन ज्योतिषेण च वेदरचनाकालः क्रि.
62808	परन्तु लोकसभाध्यक्षः यदि निर्णयं परिवर्तितुं नेच्छति, तर्हि सदनसदस्याः तस्य विरोधं कर्तुं न शक्नुवन्ति ।
62809	परन्तु लोकसभाभङ्गस्य निर्णयार्थं प्रधानमन्त्रिणः नेतृत्वे सम्मिलितायाः मन्त्रिपरिषदः परामर्शः आवश्यकः ।
62810	परन्तु लोहध्वनिना सः अजानत् यत्, अहं निष्फलः अभवम् इति ।
62811	परन्तु लोहपुरुषस्य देशनिष्ठया, योग्यनिर्णयैः, मृदुस्वभावेन च अखण्डभारतस्य रचना अभवत् ।
62812	परन्तु लोहपुरुषेण लिखितानां पत्राणां गहनाध्ययनेन सत्यज्ञानं भवति ।
62813	परन्तु वङ्गप्रदेशस्य विभाजनेन सा समितिः राजनैतिककार्याणि प्रारभत ।
62814	परन्तु वडोदरा इति शब्दस्तु वटोदरम् इति संस्कृतशब्दात् आगतः ।
62815	परन्तु वर्तमानस्य विषये भगवान् किमपि नावदत् ।
62816	परन्तु वर्नियरस्य इतराणि चिन्हानि मापिकायाः चिन्हापेक्षया वामपार्श्वे अपसृतानि ।
62817	परन्तु वर्षद्वयं यावत् सः प्रस्तावः केन्द्रसर्वकारेण न स्वीकृतः ।
62818	परन्तु वस्तुतः जगत्संचालकं तत्त्वम् ऋतम् एवं मानवव्यवहारनियन्त्रकं तत्त्वम् सत्यं इति भवति शास्त्रीया परिभाषा ।
62819	परन्तु वस्त्रसमीकरणे भवतः सामर्थ्यं कथमहं विश्वासिमि ।
62820	परन्तु वाक्कीलाय वेतनं दातुं जनाः स्वपुत्रस्य शिक्षणस्य, भोजनस्य, भविष्यस्य च चिन्तनं न कुर्वन्ति इति विचारः तस्य मनसि वारं वारम् उद्भवति स्म ।
62821	परन्तु वाक्यसंस्कारपक्षस्य पुरस्कर्ता पाणिनिर् वाक्यान्तर्गतानां सुबन्त-तिङन्तपदानां साधनिकां यदा प्रदर्शयति, तदा वृत्तिजन्यानां पदानां स्थानं कुत्र विराजते, तदपि गवेषणीयम् ।
62822	परन्तु वाणिज्यानुकुला परिस्थितिः हावडामण्डले अधिकासीत् ।
62823	परन्तु वाद-विवादस्य नियमनस्य अपि आवश्यकता भवति ।
62824	परन्तु वानररूपिणं नन्दिनं दृष्ट्वा रावणः तस्य उपहासं करोति ।
62825	परन्तु वास्तव्येन अत्र पुनरुक्तिदोषः नास्ति, प्रत्युत तस्मिन् कश्चन विशेषः भावः निहितः वर्तते ।
62826	परन्तु वास्तव्येन एतादृशं वर्णनम् अपि असम्भवम् ।
62827	परन्तु वास्तव्येन तव युद्धे कृतेऽकृते वा तयोः अविनाशिविनाशिनोः किमपि परिवर्तनं न भविष्यति ।
62828	परन्तु वास्तव्येन परमात्मनः प्राप्तिः कर्मभिः न भवति ।
62829	परन्तु वास्तव्येन 'मुनि' इत्यस्य शब्दस्य अर्थः केवलं वाण्याम् एव अवलम्बितः नास्ति ।
62830	परन्तु वास्तव्येन सः मनुष्यः यैः पदार्थैः सह स्वसम्बन्धं चिन्तयति, तेषु पदार्थेषु अनित्येषु सति तेन सह सम्बन्धः न भवन्ति ।
62831	परन्तु वास्तव्येन सः युवा न भवति, अपि तु शरीरं युवा भवति ।
62832	परन्तु वास्त्व्येन अनामयत्वं तु स्वयं परमात्मतत्त्वम् एवास्ति ।
62833	परन्तु विक्षिप्तं चित्तं बहुधा सद्वस्तुषु स्थिरत्वे प्राप्ते सति समाधेः अवस्थाम् अनुभवति, सः योगपक्षे न परिगण्यते ।
62834	परन्तु विग्रहराजः जैनाचार्यस्य धर्मघोषसूरिमहाराजस्य सम्माननं करोति स्म ।
62835	परन्तु विजयनगरीयाणां पराजयकाले ते स्वातन्त्र्यम् उद्घुष्टवन्तः ।
62836	परन्तु विद्वत्सु लिपेः आविष्करणविषये मतैक्यताऽभावः एव दृश्यते ।
62837	परन्तु विभिन्नैः कारणैः वशीभूतानि अनेकानि कार्याणि जनानां सम्मुखं नागतानि, इतोऽपि तस्य तानि कार्याणि अपूर्णानि एव ।
62838	परन्तु विराट् निकषस्पर्धायाः प्रारूपे तेन बहुः सङ्घर्षः कृतः ।
62839	परन्तु विरोधकाले यष्टिकाप्रहारेण लाला लाजपत राय इत्यस्य मृत्युः अभवत् ।
62840	परन्तु विवादे निर्गते सत्यपि युववल्लभः भ्रात्रा सह कार्यं न कृतवान् ।
62841	परन्तु विविधानां छन्दसां प्रयोगेषु कवेरतिभूयसी नैपुणी –छन्दः शास्त्रदृष्टया १०३ तमोऽध्यायः कुतूहलप्रदः ।
62842	परन्तु विषयसम्बन्धिरागः (आसक्तिः) नष्टः न भवति ।
62843	परन्तु विषयाभावे सति सद्बुद्धेः अभावः न भवति ।
62844	परन्तु विषयाः भिन्नाः भवन्ति ।
62845	परन्तु विषयैः सह सम्बन्धरूपिणे आवरणे सति तस्य स्वतःसिद्धतत्त्वस्य अनुभवः न भवति ।
62846	परन्तु, वीरासनस्य क्रीडालवात् धावकगणानां क्रीडलवाः निर्धिष्टस्य समयाभ्यन्तरे स्पर्षेण रक्षिताः भवन्ति चेत् धावकगणस्य जयः भवति ।
62847	परन्तु वेदेभ्य: पूर्वमेव ब्रह्ममुखान्निस्सृतानीति साम्प्रदायिकास्तिकानामभिप्राय:।
62848	परन्तु शङ्कराचार्याणाम् आगमनानन्तरं प्रसिद्धिं गतम् एतत् दर्शनम् ।
62849	परन्तु शत्रुघ्नः रामस्य निर्देशानुसारं लवणासुरं शूलरहितसमयं दृष्ट्वा हतवान्।
62850	परन्तु शनैः शनैर्विद्वज्जनसम्पर्कादवाप्ते च विशेषज्ञाने तदीयोऽभिज्ञानः सद्य चूर्णतां व्रजति ।
62851	परन्तु शरीर मेव आध्यात्मिकक्षेत्रे उन्नतिं कर्तुम् एकमात्रं साधनं वर्तते इत्यपि भारतीयसंस्कृतेः मतम् ।
62852	परन्तु शरीरशरीरिणोः भिन्नत्वस्य विवेकी पण्डितः निर्विकारी भवति ।
62853	परन्तु शरीरात्मनोः स्वभावं ज्ञातुं अत्र शोकाय किञ्चिदपि अवसरः नास्ति ।
62854	परन्तु शरीरी तु पूर्वम् अपि आसीत्, पश्चाद् अपि स्थास्यति ।
62855	परन्तु शरीरेण सह तादात्म्ये साधिते शरीरस्य परिवर्तने स्वस्मिन् परिवर्तनम् आरोपयति ।
62856	परन्तु शाकम्भरीदेव्याः मन्दिरात् ५ कि.
62857	परन्तु, शान्तियुक्तः तथा दृढः आसीत्।
62858	परन्तु शिक्षणक्षेत्रे एतावान् अन्धकारः व्याप्तः आसीत् यत्, एकस्य गिजुभाई इत्यस्य अस्तित्वं न गण्यम् आसीत् ।
62859	परन्तु शिवः अपृच्छत् यत्, स्वतेजसा एव आवां (उमासहिताहम्) तेजः धारयिष्यावहे ।
62860	परन्तु शीघ्रं हि दर्शकाः तत् चलच्चित्रं नाट्यगृहेषु द्रष्टुं प्रभविष्यन्ति इति अनुमीयते ।
62861	परन्तु शुकः वेदव्यासस्य पत्न्याः गर्भं प्राविशत ।
62862	परन्तु श्यामा प्रसाद मुकर्जी अवदत्, “ भारतगणराज्ये राज्यानां बाहुल्यत्वात् एवं कर्तुं न शक्यते” इति ।
62863	परन्तु श्रीनारायणः असांविधानिकसङ्घर्षस्य विरोधी आसीत् ।
62864	परन्तु श्रीमन्मध्वाचार्याणां व्याख्यानुरोधेन ओम् अथातो ब्रह्मजिज्ञासा इति सूत्रपाठः ।
62865	परन्तु श्रीसत्यजित् १९४३ तमे वर्षे अध्ययनं मध्ये त्यक्त्वान् ।
62866	परन्तु षड्दिनं यावत् सुवर्णमन्दिरे याः गोलिकाः अचलन्, ताभिः अकाल तख्त-नामकं गुरुद्वारस्य पवित्रस्थानं नष्टम्, अपवित्रं चाभवत् ।
62867	परन्तु स अपि आनन्दः बहुदिनानि नातिष्ठत् ।
62868	परन्तु स एव पित्रा राज्यस्य रक्षणार्थं नियुक्त:।
62869	परन्तु सकलानामैश्वर्यादीनामपिश्रेष्ठमाभूषणं शीलं (सद्वृत्तम्) अस्ति ।
62870	परन्तु सज्जः मल्लिकार्जुनः आम्बड इत्यस्य सैनिकशिबिरे एव आक्रमणम् अकरोत् ।
62871	परन्तु सत्यता तु भिन्ना एवासीत् ।
62872	परन्तु सत्यता भिन्ना एव आसीत् ।
62873	परन्तु सत्यं वज्रकठोरं कमलवत्कोमलं च भवति ॥ एवं न्यायवादिसभया प्रत्यवस्थितोऽहं भूयः ख्यातिमगमम् ।
62874	परन्तु सदिव भासते ।
62875	परन्तु सद्बुद्धेः विषयः (अस्तित्वम्) असन्नास्ति ।
62876	परन्तु सद्यः अरण्यनाशः मानवानां दुष्टेच्छाकारणतः प्रचलति ।
62877	परन्तु सद्यः मम परिवारस्य आर्थिकस्थितिः अतिविकटा अस्ति” इति ।
62878	परन्तु सद्यः सः बीकानेरप्रदेशस्य उत्तरदिग्भागः मद्रप्रदेशेन (मद्रप्रदेशः – पञ्जाब -प्रदेशे स्थितः चेनाब-सतलज-नद्योः मध्यस्थः भूभागः) सह युक्तः नास्ति ।
62879	परन्तु समग्रभारतीयजनाः एकत्र सांस्कृतिक-आत्मीयतावादे (जातीयतावादे) अन्तर्भवन्ति ।
62880	परन्तु समयः अधिकः नासीत्, अतः प्रीतिलता उग्रस्वरेण सहक्रान्तिकारिभ्यः आदेशम् अयच्छत्, “दलस्य नायकत्वेन अहम् आदिशामि यत्, भवन्तः सर्वे इतः गच्छन्तु ।
62881	परन्तु समस्यानां संवेदन-शीलतामवलोक्य, अन्वेषणकतृणाञ्च ज्ञानमवलोक्य एव अवसर: प्रदातव्य: ।
62882	परन्तु समाजस्य केचन जनाः दलित -वर्गस्य उपेक्षां कुर्वन्ति स्म ।
62883	परन्तु समीपस्थानि राज्ञीनां मन्दिराणि ध्वस्तानि अभवन् ।
62884	परन्तु समुद्रजलत्वात् यज्ञक्रिया नार्हति इति चिन्तयन् सह्याद्रिपर्वतशिखरात् सप्तशरैः समुद्रजलमेव प्रतिप्रेषितवान् सः ।
62885	परन्तु सम्प्रति नारी जनकस्य नाम अनुद्घोषयन्ती प्रगतिशीलताया विशिष्टं गौरवमवाप्तुं कामयते ।
62886	परन्तु सम्भावना अस्ति यत्, प्राचीनकाले मद्रप्रदेशस्य सीमा दक्षिणायां दिशि अधिकविस्तृता स्यात् उत जाङ्गलप्रदेशस्य सीमा उत्तरस्यां दिशि अधिकविस्तृता स्यात् इति डॉ.
62887	परन्तु सरदार तत् निरस्तमकरोत् ।
62888	परन्तु सरदार महात्मानम् अबोधयत्, “भ्रात्रोः कलहे जाते सति यथा तौ पृथक् गच्छतः, तथा इदानीं देशस्य भागः भवन्नस्ति” ।
62889	परन्तु स राजा आदघ्नोत्।
62890	परन्तु सर्वकारेण पदयात्रायै अनुमतिः न दत्ता ।
62891	परन्तु सर्वकारः भूकम्पपीडितेभ्यः किमपि न करोति स्म ।
62892	परन्तु सर्वदा शिवभक्ताः एतस्य पुनर्निर्माणं कृतवन्तः ।
62893	परन्तु सर्वाभिः गान्धर्वविवाहस्य निश्चयः कृतः ।
62894	परन्तु सर्वे एकस्मिन् प्रभौ परमेश्वरे येशुक्रिस्ते विश्वासं कुर्वन्ति ।
62895	परन्तु सर्वेषाम् एकमेव लक्ष्यमासीत् यत्, “राष्ट्रध्वजः राष्ट्रस्य भावनायाः, दर्शनस्य प्रतीकः भवेदेव” इति ।
62896	परन्तु सर्वोच्चन्यायालयः अपि एतादृशं, इतोऽपि कठिनं वा न्यायं करिष्यति इति भयः तस्याः मनसि आसीत् ।
62897	परन्तु सहसा सा पदयात्रायाः सम्मर्दे एकीभूता ।
62898	परन्तु सा अभिनयं जानाति इत्यनेन आधारेण तस्याः चयनं चलच्चित्रेषु न भवति इति ।
62899	परन्तु सागर् रोडे तावत् उपरि नागतवान् ।
62900	परन्तु सा गुरुम् अन्विष्यति स्म ।
62901	परन्तु सा चिकित्सा कदापि मधुमेहं सम्पूर्णरूपेण न नाशयति ।
62902	परन्तु साधकः आसक्तित्यागस्य उद्देश्यं लक्षीकृत्य कार्ये प्रवृत्तः भवति ।
62903	परन्तु साधनायां अन्तःकरणे किञ्चदपि समता (निर्विकारिता) सिध्यति चेद्, सा नष्टा न भवति ।
62904	परन्तु सामन्तराजस्य काले शाकम्भर्याः समीपे एव राजधानी स्थापिता स्यात्, न तु शाकम्भर्याम् एव ।
62905	परन्तु, सामान्यतः मापिकयोर्द्वयोः शून्ययोर्मध्ये अल्पाधिकोऽन्तरः तिष्ठति ।
62906	परन्तु, सामुद्रि सह साक्षात्करं पराजित।
62907	परन्तु साम्प्रतं वैज्ञानिकसमुदायेन GMT इत्येतत् परिशुद्धतया न परिभाषितमस्ति।
62908	परन्तु सा योजना असफला अभवत् ।
62909	परन्तु सा वदति यत्, “मम मुखे हास्यं दृष्ट्वा कार्यकर्ता कार्यं न करोति, अपि तु मम कथने तस्य, देशस्य च हितम् अस्ति इति दृष्ट्वा सः कार्यरतः भवति" इति ।
62910	परन्तु सा सफलता अतिस्वल्पकालिकी आसीत् ओला-ग्रामस्य शिलालेखः ।
62911	परन्तु सा सरलता पाणिनिसीमायाम् एव भवेत् ।
62912	परन्तु सांसारिककर्मणां त्यागं कृत्वा पारमार्थिककार्येषु एव सक्रिय भवेत् ।
62913	परन्तु सांसारिकवस्तुना कदापि तथा न भवति ।
62914	परन्तु सीता तत्र नासीत् ।
62915	परन्तु सीमाविस्तारस्य अनन्तरं शाकम्भर्याः शासनक्षेत्रे १,२५,००० ग्रामाः अभूवन् ।
62916	परन्तु सुखदुःखयोः निश्चितरूपं भवति ।
62917	परन्तु सुशीलाभगिनी तं स्पष्टम् अवदत्, “त्वं तु कॉङ्ग्रेस्-पक्षस्य नेता, आवां तु सशस्त्रक्रान्त्याः योद्धारौ स्वः ।
62918	परन्तु सूर्यातपः यदा भवति, तदा चर्मदग्धं भवेत् तथा आतापः भवति ।
62919	परन्तु सेवाग्राम-आश्रमस्य पार्श्वे एतावत् धनं नासीत् ।
62920	परन्तु सोपानसङ्ख्याविषये बहूनां जनानां मान्यता भिन्नापि श्रूयते ।
62921	परन्तु सोमदत्तः यस्याधारधनां कुर्वन्नासीत्, सः शिवः तस्मात् क्रुद्धः सन् तं शशाप ।
62922	परन्तु सोवियत् सङ्घस्य विलुप्तेः पश्चात् १९९६ वर्षे सर्वकारेण एतद् यानं निष्क्रियं कारितमासीत् ।
62923	परन्तु संशोधनेन देशस्य ज्ञानम् अभवत् यत्, “तस्यां हिंसायां त्रिसहस्राधिकानां (३०००+) जनानां हननं तु देहली -महानगरे एव अभवत्” इति ।
62924	परन्तु संसारे परोक्षानां, प्रत्यक्षानां च विषयाणां यद् आकर्षणं भवति, तस्मिन् श्रवणम् एव मुख्यं कारणभूतं भवति ।
62925	परन्तु, संस्कृतभाषायां देश्यपदप्रयोगार्थं एषां ह्रस्वरूपः आधुनिककाले उपयुज्यते।
62926	परन्तु सः असांविधानिकरीत्या तस्मिन् प्रस्तावे हस्ताक्षरम् अकरोत् ।
62927	परन्तु सः आक्रमकं पुष्यामित्रं विजित्य अश्वमेधयज्ञम् अकरोत्।
62928	परन्तु सः आत्मा रागादिभ्यः, जलाद् वा स्निग्धः न भवति ।
62929	परन्तु सः केषाञ्चन दिनानां अनन्तरं पुनः अध्यक्षपदवीं आरूढः।
62930	परन्तु सः तस्मिन् उद्योगे बहुदिनपर्यन्तं नासीत्।
62931	परन्तु सः तु "न योत्स्ये" इत्युक्त्वा स्वनिर्णयं श्रीकृष्णं श्रावयति ।
62932	परन्तु सः तं भोगं मनसा तु उपभुनक्ति एव ।
62933	परन्तु सः मुख्यकार्यालयात् न किमपि उत्तरं प्रापत् ।
62934	परन्तु सः मृतः ।
62935	परन्तु सः विश्वविद्यालस्य प्रसाशनस्य प्रस्तावं निराकृत्य भारतं प्रति गन्तुं निश्चयम् अकरोत् सः ।
62936	परन्तु सः सकामाग्निहोत्रादिभिः सह सँल्लग्नस्य स्वर्गादिकामनायुक्तस्य अग्निहोत्रस्य कामनां करोति ।
62937	परन्तु सः सर्वदा नित्यनिरन्तरं यथा स्थितिः भवति ।
62938	परन्तु सः सर्वेषां धर्माणां, पन्थानां, सम्प्रदायानां च सम्माननं करोति स्म ।
62939	परन्तु सः सीरीयाई संस्कृतं युनानी ग्रीक हिब्रु भाषायाः अपि ज्ञाता आसित् ।
62940	परन्तु सः सूर्यः धर्माधारितभारतविभाजनग्रहणेन ग्रस्तः ।
62941	परन्तु सः सोमेश्वरे पुत्रवत् स्निह्यति स्म ।
62942	परन्तु सः संन्यासिवदेव राष्ट्रपतित्वेन दायित्वम् अवहत् ।
62943	परन्तु सः हिन्दीभाषां पाठयितुम् अधिकपारिश्रमिकस्य याचनाम् अकरोत् ।
62944	परन्तु स्टीवन्सन् तं सर्वदा एकवाक्यमेव कथयति स्म यत्, “स्वबुद्ध्या कुरुष्व” इति ।
62945	परन्तु स्थूलरूपेण प्रायः मानवानां विशिष्टानि कर्तव्यानि महत्त्वपूर्णानि दायित्वानि अथवा आचारणस्य सुनिश्चितानि नियमजातानि इत्येतादृशम् अर्थं धर्मशब्दः प्राधान्येन सूचयति इति वक्तुं शक्यते ।
62946	परन्तु स्थूल-सूक्ष्म-कारणशरीराणि अपि 'अन्यानि' उच्यन्ते ।
62947	परन्तु स्वजीवनस्य अन्तिमदिनेषु तया तत्सर्वं त्यक्तम् ।
62948	परन्तु स्वजीवनं धर्मसमाजविकलाङ्गसेवायां होतुं कृतसङ्कल्पः गिरिधरमिश्र इमां नियुक्तिमस्व्यकरोत्।
62949	परन्तु स्वज्ञानौत्कृष्टतायाः कारणने कन्नौजराजस्य राजसभायाम् आसीत् ।
62950	परन्तु स्वतन्त्रभारतस्य जनेभ्यः सा प्रेरणा अस्ति ।
62951	परन्तु स्वतन्त्रसङ्ग्रामे वीरमहिलाः अपि प्राणाहुतिम् अयच्छन् इति तु विरलातिविरलजनाः एव जानन्ति ।
62952	परन्तु स्वतन्त्रस्वभावी युववल्लभः स्वतन्त्रमेव कार्यं करोति स्म ।
62953	परन्तु स्वतन्त्रे भारते पञ्चाशत् वर्षाणि यावत् सा महिला दरिद्रपरिस्थित्यां जीवनम् अयापयत् ।
62954	परन्तु स्वतन्त्रे भारते स्वस्याः वृद्धावस्थाकाले तस्याः पार्श्वे धन-मान-आवश्यकवस्तूनाम् अभावः आसीत् ।
62955	परन्तु स्वतन्त्रे भारते स्वस्याः वृद्धावस्थाकाले, तस्याः पार्श्वे धन-मान-आवश्यकवस्तूनाम् अभावः आसीत् ।
62956	परन्तु स्वपक्षं स्थापयती एनी बेसन्ट् कोङ्ग्रेस-पक्षस्य अन्तःकलहं निराकर्तुं प्रयासम् अकरोत् ।
62957	परन्तु स्वमातृभूमेः सेवायै तत्परः गिजुभाई १९१० तमे वर्षे भारतं प्रत्यागच्छत् ।
62958	परन्तु स्वरूपेण अनासक्ते सत्यपि जीवात्मा स्वयम् आसक्तः भूत्वा संसारेण सह स्वस्य सम्बन्धं स्थापयति ।
62959	परन्तु स्वल्पे काले एव सः पुनः नागौर-प्रदेशम् आक्रम्य नागौर-प्रदेशस्योपरि आधिपत्यम् अस्थापयत् ।
62960	परन्तु स्वस्य संरक्षणार्थं देशः सदा सन्नद्धः भवेत् इति इच्छति स्म ।
62961	परन्तु हनुमान् सैनिकान् तत्रैव स्थातुम् उक्त्वा स्वदेहं विशालं कृत्वा महाररूपं धृत्वा अपारं जलराशिम् उल्लङ्घ्य त्रिकूटपर्वते अवतीर्य लङ्कानगरमपश्यत् ।
62962	परन्तु हरिप्रसादस्य सङ्गीते इच्छा ।
62963	परन्तु हस्तिसेनायाः, पदातिसैनिकानाम् अपि मुख्यभूमिका आसीत् ।
62964	परन्तु हिन्दीभाषा यां च -शब्दवत् उभयान्वयी अव्यय त्वेन प्रयुज्यते ।
62965	परन्तु हिन्दूनां हस्ते शस्त्राणि दृष्ट्वा तौ मूर्तिवत् अभवेताम् ।
62966	परन्तु हिन्द्या वदतां जनानाम् उच्चारणे विभिन्नताः दृश्यन्ते।
62967	परन्तु हेलेन् केलर् बधिरा, मूका च आसीत्, सा अन्धा अपि आसीत् ।
62968	परन्तु हॉलेण्ड-क्रइस्ट् इत्येतयोः मतात् किञ्चित् विशिष्टं प्रतिपादयन् सः अवदत्, शाकम्भर्याः जलाशये यत् लवणं प्राप्यते, तत् सामुद्रिकलवणम् अस्ति ।
62969	परन्तु हँ हँ इति नादस्तु न स्थगितः ।
62970	परन्त्वत्र तस्य पत्न्याः स्वास्थ्ये शिथिले जाते सति, वैद्यः तत्कालमेव शल्यक्रियामकरोत् ।
62971	परपक्षखण्डनमेव लक्ष्यं भवति।
62972	परपञ्चस्य निराकरणं नाम प्रपञ्चत्वेन दृश्यमान/अनुभूयमानस्य सत्यत्वस्य निराकरणम् इति बोध्यम् ।
62973	परप्रकाशः न भवति।
62974	परप्रत्ययानां योजनेन काल-अवस्था-विशेषाः निर्दिश्यन्ते ।
62975	'परब'मासिकस्य एकः अन्यः प्रकारोस्ति 'परब ओनलाइन' इति ।
62976	'परब'मासिके नवीनविषयाणां तथा प्रौढगुजरातीविषयाणां समावेशो भवति ।
62977	परब्रह्मणि ऐक्यं साधयितुं येषां प्राणानां त्यागः कारणीभूतः त एव प्राणाः “परब्रह्म” इत्युच्यन्ते ।
62978	परभवस्य शङ्कायां विद्यमानाः ब्रिटिष् अधिकारिणः सिराजुद्दौलस्य पदच्युतसेनापतिना मीर्जाफर् इत्यनेन सह जनद्वयं स्वपक्षे आकृष्टवन्तः ।
62979	परमघटका न्यायवादिनो ब्यारिस्टजनाश्च तदर्थेऽस्माभिः स्थापिता भवन्ति ।
62980	परमज्ञानस्यैव फलम् ईश्वरोपलब्धिरस्ति ।
62981	परमज्ञानेनैव भगवतः स्वभावं स्वरुपं विभूतिगुणानाञ्च यथार्थतो जानाति ।
62982	परमदत्तस्य मनसि भयम् उत्पन्नम् ।
62983	परमदत्तस्य हस्ते सा तत् फलं दत्तवती ।
62984	परमदत्तः आम्रफलं खादित्वा तस्य स्वादेन आनन्दम् अनुभूतवान् ।
62985	परमदत्तः तत् फलं यदा खादितवान् तदा महदाश्चर्यम् अनुभूतवान् ।
62986	परमदत्तः ते गृहम्प्रति प्रेषितवान् ।
62987	परमदत्तः मध्याह्ने गृहम् आगत्य हस्तपादादिकं प्रक्षाल्य भोजनार्थम् उपविष्ठवान् ।
62988	परमद्यापि वाराणसी तामेव वहत्यविहतांत पुराणीं सुषमाम् ।
62989	परमधार्मिकः विभीषणः अपि अस्य कुम्भकर्णस्य सहोदरः ।
62990	परमधुना तस्मादपि प्राचीनं पुरातनं शिला शासनमेकं कर्णाटक राज्यस्य श्रवणबेळगोळ जैनक्षेत्रस्य चन्द्रगिरिशैले समुपलब्धम् ।
62991	परमनेन प्रकृतौ कञ्चन प्रदूषणं जातम् ।
62992	परमनेन बालेनाभाणि श्रीहर्षवत्, एकः क्षपणक शाकाहर्ता बहवः क्षपणक शाकादानाः ।
62993	परमपतिव्रता इति प्रसिद्धा ।
62994	परमपवित्रायाः गङ्गायाः तटे स्थितम् एतत् दिव्यक्षेत्रं भारतीयानां तत्रापि शिवभक्तानां परमं श्रद्धाकेन्द्रम् ।
62995	परमपवित्रे अस्मिन् सङ्क्रमणदिने क्रियमाणं स्नान-दान-जप-तप-हवन-पूजा-तर्पण-श्राद्धादिकम् अधिकं फलप्रदम् इति वदन्ति शास्त्रपुराणानि ।
62996	परमप्रेमस्वरूपी सः अध्यात्ममार्गे अतीव सहकारिणीं 'क्रियायोग'पद्धतिम् अपाठयत् ।
62997	परमभक्ता मीराबाई अत्रैव गिरिधरगोपालरूपस्य श्रीकृष्णस्याराधनां कृतवती ।
62998	परममुख्यवृत्या पदानि सर्वाणि परमेश्वरमेव बोधयन्ति इति।
62999	परमयं प्रभावः निम्नलिखितेषु तथ्येषु आधारितः भवति ।
63000	परमर्दि च सोमेसो, जगदेव(क) महीपतिः ।
63001	परमशुक्लवेष्टी, कृष्णवर्णस्य प्रवारकः, अस्योपरि श्वेतपुटिताङ्गवस्त्रम्, श्वेतशिरोवेष्टः च अस्य वेषभूषा आसीत् ।
63002	परमसत्यम् एकमेव विद्यते, तच्च अतीन्द्रियं विद्यते इत्येतत् तत्त्वद्वयमेव अत्र कविभिः चर्चितः प्रमुखः विषयः ।
63003	परमसद्वस्तु ब्रह्म, पुरुष इति प्रोक्तः, अस्माभिः स्वीयशरीरे एव उपलब्धव्यतया उपदिश्यते, न तु अन्यत्र क्वचित् ।
63004	परमसौन्दर्यवती महादेवी स्वस्य सौन्दर्यस्य विषये अवधानं न ददाति स्म ।
63005	परमस्य मौलिकतापक्षो दुर्बल इव ।
63006	परमहंस-उपनिषत् शुक्लयजुर्वेदीया उपनिषत् ।
63007	परमहंस योगानन्दवर्येण लिखितस्य योगिनः आत्मकथाद्वारा पाश्चात्यजगति विषयेस्मिन् बोधः जातः ।
63008	परमहंसवर्यस्य उत्तरं संक्षिप्तम् आग्रहपूर्वकं च आसीत् –”अहं कर्तुं शक्नोमि” इति ।
63009	परमहंसः अत्रैव ब्रह्मस्वरूपं प्राप्य जीवन्मुक्तः भवति ।
63010	परमहंसः योगानन्दः, गुरुणा श्रीयुक्तेश्वगिरिवर्येण सह स्वस्य जीवनं विवृणोति – 'अहं कदाचित् तस्य (श्रीयुक्तेश्वरस्य) आश्रमं परित्यक्तवान् हिमालये यशस्वितया अधिकं साधनं कर्तुं शक्नुयाम् इति चिन्तयन् ।
63011	परमाणवः पृथिवी-जल-तेजो-वायूनामेव भवन्ति ।
63012	परमाणुअङ्कानि एव तत्त्वान् भिन्नानि भवन्ति।
63013	परमाणुवादः सृष्टिः, प्रलयः, प्रामाणानि, गुणश्चेति प्रशस्तपादभाष्यस्य प्रतिपाद्यविषया वर्तन्ते ।
63014	परमाणुवादः सृष्टिः, प्रलयः, प्रामाणानि, गुणाश्चेति प्रशस्तपादभाष्यस्य प्रतिपाद्यविषयाः वर्तन्ते ।
63015	परमाणुषु द्रव्यराशिः (भारः) यदि न स्यात् तर्हि ते एकत्र स्थिताः न भवन्ति स्म ।
63016	परमाणुसाधकानुमानम् ’सर्वं कार्यं स्वावयवाश्रितम् सावयवत्वात् परिदृश्यमानकार्यवत्’ एत्यनुमानेन परमाणुपर्यन्तमवयवाः कल्प्यन्ते ।
63017	परमाणुस्फोटकस्यापि समाजहिताय शान्तिकार्याय उपयोगः भवतु इति भारतीयानाम् अभिप्रायः ।
63018	परमाणुः पदार्थस्य मूलभूतः घटकः अस्ति।
63019	परमाणुः विद्युतावेशेण निरपेक्षः अस्ति हि तस्मिन् प्रोटोनाः विद्युताणवः समानमात्रे सन्ति।
63020	परमाणूनामतिसॊक्ष्म्यादप्रत्यक्षत्वाश्च कल्पनॆषा न पारमार्थिकी ।
63021	परमाणूनाम् अनेनैव क्रमेण भौतिकी सृष्टिरुपन्ना भवति ।
63022	परमाणोः विद्युदणु-अंशानां गणनानुगुण्येन एव periodic table निर्मितं वर्तते ।
63023	परमाण्वन्तता वा इति ।
63024	परमात्मतत्त्वस्य, स्वरूपस्य, संसारस्य च यथार्थज्ञानम् एव तेषां सिद्धानां मनुष्याणां जागृतिः उच्यते ।
63025	परमात्मना अनुगृहीतानाम् एतासां शक्तीनां समन्वयनेन अस्माभिः परमात्मनः दिशि मोक्षाय धावनीयमित्येव अस्याः उपनिषदः सारः ।
63026	परमात्मना वेदाः निष्पन्नाः ।
63027	परमात्मना सह तस्य ऐक्यं निरन्तरमेव ।
63028	परमात्मनि अचला श्रद्धा, भक्तिः च स्यात् ।
63029	परमात्मनि दृढः विश्वासः यदि स्यात् तर्हि कार्यकारणयोः तत्त्वज्ञानं तीव्रं भविष्यति ।
63030	परमात्मनि नित्यज्ञानं कृतिः इच्छाः च वर्तन्ते ।
63031	परमात्मनो ज्ञानमेव परमश्रेयसो मोक्षाख्यस्य सम्पादकमिति “तमेव विदित्वाऽतिमृत्युमेति नान्य: पन्था विद्यतेऽयनाय” इति श्रुति: प्रतिपादयति ।
63032	परमात्मनः कर्तृत्वेन व्यपदेशः स्यादित्याक्षेपश्चायुक्तः ।
63033	परमात्मनः निर्देशः विविधैः शब्दैः क्रियते स्म ।
63034	परमात्मनः पुत्राः वयं सर्वे सोदराः इत्येतस्य भावस्य प्रसारः ।
63035	परमात्मनः विषये अपि तस्य मनसि एषः एव भावः भवति ।
63036	परमात्मनः विषये तस्याः श्रद्धा, पातिव्रत्यं, शिवपूजार्थं त्यागः इत्यादिसद्भावनाभिः तस्याः हृदयशुद्धिः जाता आसीत् ।
63037	परमात्मनः सर्वजीवकोटेश्च मध्ये निरन्तरमनुभूयमाना आत्मरतिः ।
63038	परमात्मन्येव तिति इत्यर्थः ।
63039	परमात्मप्राप्तये स्वतन्त्रौ द्वौ मार्गौ स्तः – ‘ज्ञानमार्गः’ ‘भक्तिमार्गः’ चेति ।
63040	परमात्मप्राप्तेः उद्देशत्वात् साधकः निषिद्धकर्माणि कर्तुं न प्रभवत्येव ।
63041	परमात्मप्राप्तेः निश्चयं विस्मारयित्वा भोगबुद्धिं जनयति, निषिद्धभोगेषु सँल्लग्नं कारयित्वा पातयति च ।
63042	परमात्मप्राप्त्यै तस्य दृढनिश्चयः कदापि न भवति ।
63043	परमात्मभक्तः इदं ज्ञात्वा मद्रूपत्वं प्राप्नोति ।
63044	परमात्मसाक्षात्कारं यः इच्छेत् सः मनः इन्द्रियाणि च संयम्य, बुद्धेः परिशुद्धतां सम्पाद्य, परमात्मनः ध्याने निमग्नः भवेत् ।
63045	परमात्मा (Paramathma) इति एकं कन्नडचलच्चित्रं विद्यते ।
63046	परमात्मा भवत्याः सौभाग्यं रक्षतु ।
63047	परमात्मा स्त्री-पुरुषरूपेण, कुमार-कुमारीरूपेण, पतङ्गशुकादिरूपेण च अत्र निरूपितः दृश्यते - :त्वं स्त्री त्वं पुमानसि त्वं कुमार उत वा कुमारी ।
63048	परमानुषु स्थिताः ऋणविद्द्युत्कणाः द्युतितरङ्गात् शक्तिं स्वीकृत्य बहिः निर्गच्छन्ति ।
63049	परमान्ध्रभाषाप्रबन्धनिर्मातारः केचन कवयः वक्तृवाच्यप्रबन्धौचित्यमानादृत्य यथेच्छं दीर्घसमासबहुलां संघटनां रीतिं चादृतवन्तः ।
63050	परमापराधजन्मा तु क्रोधः स्थायिभावः ।
63051	परमार्थतस्तु न् जीवो नाम बुध्युपाधिसम्बन्धिपरिकल्पितस्वरुपव्यतिरकेणास्ति ।
63052	परमार्थदृष्ट्या ये युक्तपरमपुरुषाः निर्विशेषकूटस्थस्य नित्यचैतन्यात्मानः यथार्थस्वरूपस्य साक्षात्कारं कृतवन्तः, तेषु अज्ञानस्य, अज्ञानसम्बद्धकार्याणां च अभावः अस्ति ।
63053	परमार्थः परमात्मा, तत्परमात्मस्वरुपावबोधस्यास्य च शास्त्रस्य साध्यसाधनलक्षणः सम्बन्धः इति अधिकारि-प्रयोजनसम्बन्धाभिधेयविशिष्टं गीताशास्त्रम ।
63054	परमालङ्कारिकनियमाननुसृत्य रसाननुगुणरीतिप्रयोगो निन्द्य एव भवति ।
63055	परमियं शैली नैव स्वीक्रुता ।
63056	परमुच्चता क्रमेण विभिन्नेषु स्तरेषु अस्य रचना विभिन्ना वर्त्तते ।
63057	परमुपलब्धग्रन्थेषु मुकुलभट्ट एव वामनमतानुयायि प्रतीयते ।
63058	परमेकतेजः परमाणुवत् अनिबध्दं न प्रकाशत इति वामनस्य मतम् ।
63059	परमेतत्तु अवश्यमेव स्वीकृतं वाग्देवतावतारेण यदलङ्कारापेक्षया काव्येषु गुणानां महतरं स्थानं चकास्ति ।
63060	परमेभिः आनुषङ्गिकरुपेण ध्वनिप्रदूषणमपि भवत्येव ।
63061	परमेश्वर-तडागः अस्य तडागस्य निर्माणं बुन्देल राजपूत राज्ञैः कारितम् ।
63062	परमेश्वरस्य अवकृपायाः भीतिः एव सर्वदा सूफिजनानां मनः बाधते ।
63063	परमेश्वरादन्यस्य अदृश्यत्वादिगुणकत्वे तत्प्रदिपादिकायास्तस्याः परविद्यात्वमेव न स्यात् ।
63064	परमेश्वरः १४ वारं डक्काम् अवादयत् ।
63065	परमेश्वरः अत्र पट्टीश्वरनाम्ना आराध्यते ।
63066	परमेश्वरः इति अर्थः परमुख्यवृत्या लभ्यते इति।
63067	परमेष्ठिने अर्घ्यं दातव्यम् अस्ति इति अस्य मन्त्रस्य आशयः अस्ति ।
63068	परमोच्चनीचतालभेदः, तारमन्द्रस्वरभेदः इत्यादयः महता वेगेन यत् परिवर्तन्ते तत् द्रष्टृषु महान्तम् आनन्दम् उत्साहं च जनयति।
63069	परम् अद्य यत्रकुत्रापि भवतु तत्र व्यजनं दृश्यते ।
63070	परम् अन्त्यास्तिस्रः त्रयोदशी –चतुर्दशी- अमावस्येतितिथयो वर्ज्याः ।
63071	परम् अमेरिकायां ‘क्राउचप्रस्थानपद्धतेः’ आविष्कारेण तस्याः च अन्यपद्धतिभ्यः अधिकम् औचित्यं विज्ञाय च प्रयोगः प्रारब्धः ।
63072	परम् अस्याभिप्रायस्य जन्युशास्त्रपरतया भाषाशास्त्रपरतया वा सबलानि प्रमाणानि नोपलभ्यन्ते ।
63073	परम् इदानीं वयं स्वाभिमानेन वक्तुं शक्नुमः यत् अस्माकं देशस्य उपग्रहाः, उपग्रह-प्रक्षेपक-वाहनानि, तन्त्रज्ञानं च सर्वं भारतीयम् अस्ति ।
63074	परम् इदं रसायनोपशिष्टं वर्षामाध्यनेन विविधेषु जलस्रोतेषु मिलति ।
63075	परम् एकेन कान्दुकिकेन उच्चैः हस्तं भ्रामयित्वा कन्दुकः क्षिप्तो येन ताडनयष्टि(बल्ला)धारी निर्गतिं प्राप्नोत् ।
63076	परम् एतत् सर्वं तु प्रदूषणात्परं भवति ।
63077	परम् एतद्विषये प्रशिक्षणव्यवस्था युद्धनियमादिविषये विशिष्य ध्यानं नादीयत ।
63078	परम् एते कर्मचारिण: औपचारिकरूपेण शिक्षाप्राप्तुं समर्था: न भवन्ति ।
63079	परम् एतेषां परिमाणं न्यूनमेव अस्ति ।
63080	परम् दरवेश, शिशुक नामन् सलीम अभवतः एवः अकबर प्रीत्या समुदित सः शेख बाबा ।
63081	परम् "नागेशः" परिभाषेन्दुशेखरं निरचिनोत् ।
63082	परम्परया अत्र जीवनपद्धतिः यथापूर्वमेव अस्ति ।
63083	परम्परया पित्रा परिपालितः टाटा सन्स् समवायस्य निदेशकपदं जहङ्गीरः स्वीकृतवान् ।
63084	परम्परया प्राप्ता युवराजपदम् ।
63085	परम्परागतस्वदेशीसंस्कृतिं अत्रस्थाः जनाः अद्यापि रक्षयन्तः सन्ति ।
63086	परम्पराप्रक्रियया वर्धमानमे तत् कूदनं कला रुपमधारयत् ।
63087	परम्पराम् अनुसरद्भिः अपि अर्वाचीनकविभिः नूतनमेव साहित्यं विरचितं विरच्यते च ।
63088	परम्परितधावनक्रीडा (Relay) धावनक्रीडायाम् अन्यतमा क्रीडा ।
63089	परलोक एव न दृश्यते,तदा मोक्षः कथं संभवेत् ।
63090	परलोक-पाप-पुण्यादीनां चवर्णादपि इमे चार्वाकाः स्युः ।
63091	“परल्यां वैद्यनाथं च” इत्यस्मिन् स्थाने “वैद्यनाथं चिताभूमौ” इति पाठान्त्तरम् अपि अस्ति ।
63092	परवर्तिभिश्चार्वाकैः आकाशमनः प्रा- णादीनामपि प्रमेयपदार्थेषु एव परिगणनं कृतम् ।
63093	परवर्तीकाले पण्डितदीनदयाल-उपाध्यायस्य नेतृत्वे भारतीयजनसङ्घस्य आन्दोलनम् अग्रसरम् आसीत् ।
63094	परवर्तीदशवर्षेषु जनसङ्घस्य शक्तिः वर्धमाना आसीत्।
63095	परवर्त्तिनो जैनकवयो मेघदूतस्य चरणानि समस्थारुपेणावलम्ब्य दूतकाव्यानि कृतवन्तः ।
63096	परवलयः उत अपरवलयः प्रायः भवेदिति।
63097	परविद्यैव च सर्वविद्या प्रतिष्ठा ।
63098	परवेज मुशर्रफ परवेज मुशर्रफ पाकिस्तान -देशस्य पूर्वप्रधानमन्त्री, सेनाध्यक्षश्च ।
63099	परशिवस्य इच्छाशक्तियोगात् आविर्भूतः शिवांशः एव मायाशक्तौ प्रविश्य पुरुषतत्त्वो भवति ।
63100	परशुरामकुण्डः इदं स्थलं कोठार इति नाम्ना अपि ज्ञायते ।
63101	परशुरामक्षेत्रस्य निर्माणार्थं परशुरामतः सागरं प्रति अभियाचना दक्षिणकन्नडमण्डले उळ्ळाल कर्णाटके दक्षिणभागे मङ्गळूरुनौकानिस्थानम् अस्ति ।
63102	परशुराम:, पाण्डवा: अत्र निवासं कृतवन्त: इत्येवं कथ्यते ।
63103	परशुरामस्य कथा अपि आवश्यकचूर्णी-नामके ग्रन्थे, विशेषावश्यकभाष्ये च प्राप्यते ।
63104	परशुरामस्य पिता जमदग्निः आसीत् ।
63105	परशुरामेण यथा स्वमातुः सेवा (वधं कृतं) कृता, तथैव जगद्देवन स्वपितुः सेवा कृता इति उल्लेखः पृथ्वीराजविजये प्राप्यते ।
63106	परशुरामः द्रोणाय अस्त्रविद्याभ्यासं कारितवान् ।
63107	परशुरामः पाण्डवैः सह सन्धिं कर्तुं दुर्योधनं हितवचनम् उक्तवान् ।
63108	परशुरामः (पूर्णविकसितः किन्तु बहु क्रोधिस्वभावः) :7.
63109	परशुरामः यदा क्षत्रियान् नाशितवान् तदा तत्रैव भूमिहारब्राह्मणाः परशुरामेण आनीताः ।
63110	परशुरामः विद्यमानस्य सप्तमस्य वैवस्वतमन्वन्तरस्य अनन्तरस्य अष्टमसावर्णिमन्वन्तरे सप्तर्षिषु अन्यतमः भवति ।
63111	परशुं गृहाण " इति ।
63112	परश्वः वर्षे "गुलाम्" चलचित्र अभिनयं अकरोत्।
63113	परस्परयोः अन्त:पुराय अपि नि:सङ्कोचं गच्छन्ति स्म ।
63114	परस्परवार्तालापकाले मार्गदर्शनकाले गौरवपूर्णः व्यवहारः कर्तव्यः अस्ति ।
63115	परस्परसाहाय्येन क्षौरं कुर्वन्ति ।
63116	परस्परस्य कलहस्य, युद्धस्य च दुष्परिणामान् एष: उभयपक्षेभ्य: अपि विवृतवान् ।
63117	परस्पराभिमुखतया रचिताः अत्रत्याः स्तम्भाः चित्ताकर्षकाः सन्ति ।
63118	परस्परौ क्षणमपि त्यक्त्वा जीवितुं न शक्तवन्तौ ।
63119	परस्परं कलहं कुर्वन्ति स्म ।
63120	परस्परं तदा तदा घर्षणं प्राप्नुवन्ति च ।
63121	परस्परं त्यक्त्वा जीवनम् असाध्यम् इति भावः उत्पन्नः ।
63122	परस्परं द्वयोः पुरुषयोः सङ्घर्ष एवास्या उत्पत्तेर्निदानम् ।
63123	परस्परं नाशत्मकानि पञ्चभूतानि आत्मनः नाशं कर्तुं न शक्नोति ।
63124	परस्परं भाषामाणाः साधारणसैनिका इव ते मुघलसैन्यवलयं प्रविष्टवन्तः ।
63125	परस्परं विशेष्यविशेषणभावमापन्नाः पदार्थाः शाब्दबोधे गोचरीभवन्ति ।
63126	परस्परं सहकारः एव श्रेयसः कारणं भवति ।
63127	परस्परं स्नेहभावात् तथा नि:सन्तानदोषभयात् तौ परस्परं वचनं प्रतिश्रुतवन्तौ यद् आवयो: यस्य कस्य अपि प्रथमं सन्तानं भवतु, तेन तद् अपत्यम् अन्यस्मै समर्पणीयम्।
63128	परस्मै सहयोगिक्रीडकाय यावति दूरे कन्दुकः प्रापणीयो भवेत्तदनुमानेन ताडनं विधेयम् ।
63129	परस्य हितसाधनं सज्जनाः कर्तव्यम् इति भावयन्ति ।
63130	परा इति कश्चन उपसर्गः २२ उपसर्गेषु अन्यतमः ।
63131	पराक्रमः जरासन्धेन सह युद्धम् यदा अरिष्टनेमी प्रायः चत्वारः वर्षदेशीयः आसीत् ।
63132	पराक्रान्तैः सङ्कीर्णजातीयैः जालपुटैः 'दिर्घकालिना उत्क्रान्तिः - पराक्रान्ता' प्रौद्योगिकी बहवः लाभाः प्राप्नोति ।
63133	परागस्पर्शं विना एव पुषितः, फलितः च भवति ।
63134	पराग्वेप्रदेशे इन्धनतैलस्य पुष्पाञ्जनस्य खनिः वर्तते ।
63135	पराजयानन्तरं सः क्रीडाङ्गणे वृत्तिजीवनात् निवृत्तिम् उद्घोषितवान् ।
63136	पराजयेण रॉबर्ट् वेन् इत्याख्यः उत्तेजितः अभवत् ।
63137	पराजयं प्राप्य प्रतिगच्छामि चेत् पिता निश्चयेन मां मारयति इति तेन ज्ञातम् आसीत् ।
63138	पराजयः अवश्यं भवतीति राज्ञ्या ज्ञातम् ।
63139	पराजिताः पाण्डवाः कृतसमयानुसारं द्वादशवर्षपर्यन्तं वनवासस्य, एकवर्ष-अज्ञातवासस्य च कठिनाम् अवस्थाम् असहन्।
63140	पराजिताः राजानः केवलं करम् दातुम् आज्ञापिताः एवमपि पराजिताः सैनिकाः स्वराज्ये वसितुम् अनुमताः।
63141	पराजिताः राजानः निराशया औरङ्गजेब इत्यस्य समीपे एकं प्रतिनिधिं प्रेषितवन्तः ।
63142	पराजिताः राजानः सर्वेऽपि गुरुगोविन्दसिंहेन सह सन्धिं कृतवन्तः ।
63143	पराजितेन युवकेन सह स्वपुत्र्याः पाणिग्रहणं सर्वेषां मनसि कौतूहलम् उत्पादयति ।
63144	पराजितेभ्यः राजभ्यः करुणम् आदरम् प्रदर्शयति स्म, प्रतिपक्षराज्यप्रजाम् कदापि न अपीडयत् एवं शत्रुसैनिकान् अमुञ्चत्।
63145	पराजितः इन्द्रः ततः पलायितः ब्रह्माणं वार्तां प्रापितवान् ।
63146	परात् तस्मात् परः परमात्मेत्यर्थोपपत्तेः ।
63147	परात्तु तच्छ्र्तेः ४० (६ अधिकरण) यो हि स्वबुध्द्या प्रवृत्तिनिवृत्यारम्भकः स एव नियोज्य इति ।
63148	परात्त्विति सूत्रे प्रथमसमर्थितकर्तृताया पराधीनत्वसमर्थनात् न पौनरुक्त्यम् ।
63149	पराधीनकर्तुरपि फलभाक्तत्वं लोके सिध्दमिति सिध्दान्तेऽप्युपपन्न एव ।
63150	पराधीनकर्तृत्वे तु न ।
63151	पराधीनतायां लक्शण कर्वेरनुभूर्तिं सम्यग्व्यनक्ति - :किञ्चित्कर्तुं समीहैव साधनावतो यदि ।
63152	पराधीनभारतं संशोधनं कर्तुम् असमर्थम् अभवत् ।
63153	पराधीना मातङ्गिनी अफीण -व्यसनं करोति स्म ।
63154	पराधीने भारते वङ्गप्रदेशः क्रान्तिकारिणां राजधानीत्वेन परिगण्यते स्म ।
63155	पराननदी ब्रेझिल्तः प्रस्थाय पराग्वे अर्जेण्टैनयोः द्वारा दक्षिण-अट्लाण्टिक्-सागरं प्रविशति ।
63156	परार्थानुमानान्तर्गतावयवानामन्यतमस्य अवयवः इति कथनम् ।
63157	परार्थानुमाने पञ्चावयवाक्यानि सन्ति ।
63158	परार्थानुमानेऽनुमानस्य उक्तो विधिः परेभ्योऽवगमयितुं उपयुज्यते किन्तु अस्मिन् पञ्च अवयवाः भवन्ति-प्रतिज्ञा, हेतुः, उदाहरणम्, उपनयः निगमनं चेति ।
63159	परार्थाभिधायिकासु कृत्तद्धितसमासैकशेषसनाद्यन्तधातुरूपासु पञ्चवृत्तिषु अन्यतमा वृत्तिः समासवृत्तिरिति ।
63160	परावरज्ञात् तस्मात् सकलाः विद्याः संन्यासञ्च जग्राह ।
63161	परा वाचः अस्तित्वप्रतिपादनाय नागेशेन प्रमाणद्वयं प्रदत्तम् ।
63162	पराशक्त्या वशीभूतो जगद्देवः यदा अर्णोराजस्य हत्याम् अकरोत्, तदा स्वज्येष्ठभ्रातुः धर्मविरुद्धस्य कृत्यस्य कृते विग्रहराजः स्वज्येष्ठभ्रातरं पराजित्य पितुः हत्यायाः वैरोद्धारम् अकरोत् ।
63163	पराशरमहर्षिणा कलियुगस्य समयोपयोगिताम् अनुभूय कृषिकर्मणो युद्धकर्मणश्च भूयसी प्रशंसा विहिताऽस्ति ।
63164	पराशरस्मृतौ द्वादशाध्यायाः सन्ति ।
63165	पराशरस्य विभागक्रमः वृक्षमूलाः पराशरेण कृतः विभागक्रमः तथा वैज्ञानिकः च अस्ति यत् अद्यापि आधुनिके सस्यशास्त्रे सः विभागक्रमः अनुस्रियते ।
63166	पराशरः अस्याः पौत्रः ।
63167	पराशर्स्य पुत्रोऽयं यमुनाद्वीपे जनिमलभत, बदरिकावनं च गत्वा अतपत तपः ।
63168	‘परास्य शक्तिः विविधैव श्रूयते स्वाभाविकी ज्ञानबलक्रिया च’ ‘सत्यस्योऽस्य महिमा गृणे शवो यज्ञेषु विप्रराज्ये (ऋक्.
63169	परिकल्पना, मापनं च १९५० तमे वर्षे यदा भारतगणतन्त्रस्य घोषणा अभवत्, तदा भारतीयमानकविभागेन (Flag code of India) ध्वजसम्बद्धानि कानिचन मार्गदर्शनानि जनहिताय उद्घोषितानि आसन् ।
63170	परिक्रमां पूर्णाम् अकरोत् ।
63171	परिग्रहस्य मोहवशात् धार्मिकजनः अध्यात्मिकः भवितुं न शक्नोति ।
63172	परिचयं श्रुत्वा सर्वे प्रफुल्लिताः जाताः ।
63173	परिचयः आकाशमल्लिकायाः मूलं म्यान्मार् देशः ।
63174	परिचयः आकाशे प्रकाशमानेषु ग्रहेषु गुरुः चतुर्थः ।
63175	परिचयः उर्वश्याः जन्मविषये पुराणेषु भिन्नमतानि प्राप्यन्ते ।
63176	परिचयः ऋषिः कपिलः सांख्यदर्शनस्य प्रवर्तकः अस्ति ।
63177	परिचयः एलोरायां ३४मठमन्दिराणि औरङ्गाबादस्य निकटं २कि.
63178	परिचयः 'कन्नडस्य कण्वः' इत्येव प्रसिद्धः बेल्लूरु मैलारय्य श्रीकण्ठय्यः(Belluru Mylaraiyya Srikantaiah) विच्छिद्रस्य कर्णाटकस्य एकीकरणाय, तस्य अभिवृद्धये च महान्तं परिश्रमम् अकरोत् ।
63179	परिचयः कर्णाटकराज्यस्य ग्रामीणबेङ्गळूरुमण्डलस्य कनकपुरम् उपमण्डलस्य कुग्रामः हारोबेले इति ।
63180	परिचयः कविः राघवाङ्कः (Raghavanka) हरिहरकवेः पट्टशिष्यः भागिनेयः च ।
63181	परिचयः काळिङ्गसर्पः दीर्घः बलयुतञ्च भवति।
63182	परिचयः क्रैस्तधर्मावलम्बी दानियेलप्प-सुभद्रव्वयोः पुत्रः चन्नप्पः(Uttangi Channapa) ।
63183	परिचयः गोपालदासः श्रेष्ठः कीर्तनकारः ।
63184	परिचयः चरकसंहिता आयुर्वेदस्य श्रेष्ठतमः ग्रन्थः।
63185	परिचयः जातीवृक्षः जाती इति सस्यं कथ्यमानम् एतत् उष्णप्रदेशस्य कश्चित् वाणिज्यफलचयः ।
63186	परिचयः नागकेसरवृक्षः नागकेसरवृक्षः अथवा चम्पेर्यवृक्षः इत्यस्य आङ्ग्लभाषया Ceylon ironwood, Indian rose chestnut, Cobra's saffron इति नामभिः अभिजानन्ति ।
63187	परिचयः पुलोमा शचेः पिता आसीत् ।
63188	परिचयः पुंसवनं प्राग्जन्मसंस्कारो वर्तते ।
63189	परिचयः प्रेम्णि परिवर्तितः ।
63190	परिचयः भर्तृहरिः (Bharthruhari) संस्कृतभाषायाः परम: विद्वान् कविश्चासीत् ।
63191	परिचयः भारवेः जन्मनाम दामोदरः ।
63192	परिचयः- भ्रमः इति स्वतन्त्रव्याधिः अस्ति तथा अन्यव्याधिषु लक्षणरूपेणापि वर्तते- भ्रमः - रोगविशेषः।
63193	परिचयः मणिपुरस्य शाब्दिकार्थः 'आभूषणस्य भूमिः ' इति ।
63194	परिचयः माधवी काचित् लता भवति ।
63195	परिचयः रामनाथन् कृष्णन्वर्यः १९३७ तमे वर्षे एप्रिल् मासस्य ११ दिनाङ्के भारतदेशस्य चेन्नैनगरे जन्म प्राप्तवान् ।
63196	परिचयः रुद्रटेन काव्यालङ्कारः (Kavyalankara) इत्येषः ग्रन्थः नवमशतमाने लिखितः ।
63197	परिचयः वचनपितामहः इति सुप्रसिद्धः कवि हलकट्टिः (P.
63198	परिचयः विभिन्नेषु प्राच्यग्रन्थेषु पतञ्जलेः गोर्नदीयः, गोणिकापुत्रः, नागनाथः, अहिपतिः, फणिराट्, शेषराजः, चूर्णिकारः तथा च पदकारः इत्यादीनि नामानि प्रसिद्धिं भजन्ते ।
63199	परिचयः वंशवृक्षः वंशवृक्षः कश्चित् विशिष्टः वृक्षः।
63200	परिचयः शूद्रकः (Shudraka) नाट्यकारः आसीत्।
63201	परिचयः ‘सद्यः परनिर्वृत्तये कान्तासम्मिततयोपदेशयुजे’ इति काव्यस्य ख्यातिः अस्ति।
63202	परिचयः संस्कृतसाहित्यशृङ्गारगेयकाव्यस्य रचयिता जयदेवः ।
63203	परिचरणात्मिकां क्रियां भक्तः करोति ।
63204	परिचर्यात्मकं कर्म शूद्रस्यापि स्वभावजम् ।
63205	परिचायकम् पुरा वङ्गदेशे बल्लालसेनो नाम राजा बभूव ।
63206	परिचारिकायाः निवेदनं श्रुत्वा सम्राट् प्रत्युदतरत्, "तस्याः मृगनयन्याः मनोरथः पूर्णः अभवत् इत्येव जानातु ।
63207	परिणाम एव सत्यमस्ति किन्तु अस्य परिणामस्य मूले किमप्यन्यत् सत्यतत्वं नास्ति ।
63208	परिणामकारिणी कला मनुष्यस्य स्थिते विषये नवज्ञानं व्यक्तेः अथवा समुदायस्य विषये ददाति ।
63209	परिणामतः जले पूर्णरुपेण आक्सीजनस्य मिश्रणं भवितुं नार्हति ।
63210	परिणामतः पुष्करेण भ्रात्रा द्यूते जितो नलः दमयन्त्या सह वनमगच्छत् ।
63211	परिणामतः भारतेऽपि अद्य अत्र आतङ्कवादो विद्यते ।
63212	परिणामवशात् सम्पूर्णः दृष्टिनाशः अभवत् ।
63213	परिणामविचारः परिणामः त्रिविधः ।
63214	परिणामस्वरुपं मुक्तोऽपि जीवोऽनन्त-कालपर्यन्तं सिद्धशिलायामेव वसति ।
63215	परिणामालङ्कारः (Parinamalankara)अलङ्कारस्य तावत् बहुधा उपयोगः काव्येषु भवति ।
63216	परिणामाः :* भारतस्य विभजनानन्तरम् अपि हिन्दुमुसल्मानयोः हिंसाचारः अनुवर्तितः एव ।
63217	परिणामाः राष्ट्रीयान्दोलनं स्थगितं चेदपि महात्मागान्धिं राजद्रोहस्य आक्षेपेन वर्षद्वयकालं बन्धने स्थापितवन्तः ।
63218	परिणामि नित्यतावादः –जैनसिद्धान्तानुसारेण सत्सु द्रव्येषु वा उत्पादव्ययध्रौव्यादयो गुणा विद्यन्ते ।
63219	परिणामेन घुश्मा गर्भवती जाता ।
63220	परिणामेन सा केषाञ्चन वेदमन्त्राणां द्रष्टारा जाता ।
63221	परिणामेन सः दुर्व्यसनेन दूरं गच्छन् आसीत् ।
63222	परिणामेन सः मृतः ।
63223	परिणामः अग्नितत्वस्य अङ्गुष्टस्य अग्रभागः यदा परस्परं स्पृषति तदा गर्भाशयस्य स्नायवः स्तितिस्थापकत्वम् आप्नुवन्ति ।
63224	परिणामः अग्नितत्वं जलतत्वं च शरीरे सन्तुलितं भवति ।
63225	परिणामः करतले यकॄत्, स्वादुपिङ्ड, थैरैड्, मूत्रपिङ्ड, जठर- हृदयाणां नोदनबिन्दुषु अङ्गुष्टेन उपरि नोदनेन शरीरस्वास्थं भवति ।
63226	परिणामः पञ्चतत्वाणाम् अपि समतोलनं भूत्वा शरीरस्य बलं वर्धते ।
63227	परिणामः पृथ्वीतत्वं न्यूनीभूत्वा अग्नितत्ववृध्दिः भवति ।
63228	परिणामः मध्यमा आकाशतत्वं निर्दिशति ।
63229	परिणामः वायुमुद्रा तथा अपानमुद्रायाः लाभः एककाले भवति ।
63230	परिणामः सर्वकारस्य विचारणस्य अनन्तरं कर्तव्यभ्रष्टतायाः कारणेन ३४तमः बि.
63231	परित: स्थिता: बृहत्शिला: जलस्य प्रभावेन बहुविधानि रूपाणि प्राप्तवत्यः सन्ति ।
63232	परितः कोऽपि नासीत् ।
63233	परितः पद्मदलानि चित्रितानि सन्ति ।
63234	परितः वनप्रदेशः वृक्षाः सुन्दरवातावरणं च आकर्षकाणि सन्ति ।
63235	परितः वाटिकाः सन्ति ।
63236	परितः विद्यमानानां बालकानां सहजतया सः एव नायकः भवति स्म ।
63237	परितः विद्यमानानां राज्याणाम् उपरि दण्डयात्रां कृत्वा कुळिन्दराज्यं प्रख्यातं कृतवान् ।
63238	परितः विद्यमानाः देशाः हिमालयात् उत्तरभागे चीनादेशः वर्तते ।
63239	परितः विद्यमानं सर्वम् अपि सूक्ष्मेक्षिकया परिशील्य, वास्तविकैः अंशैः सिद्धान्तं निरूपयतः तस्य वैज्ञानिकः मनोधर्मः आसीत् ।
63240	परितः विद्यामानानि राज्यानि जित्वा सोऽपि प्रजापीडकः अभवत् ।
63241	परितः विश्वस्य अत्युन्नतपर्वताः १० सन्तीति भावयामश्चेत् तेषु अष्टपर्वताः नेपाले एव सन्ति ।
63242	परितः सरोवरम् अस्ति ।
63243	परितः सर्वत्र वनराजिः, कृषिक्षेत्राणि वाटिकाः च दृश्यन्ते ।
63244	परिधौ क्षेपकेण चलितमन्तरं प्रायः ६-१० फुटमितं भवति ।
63245	परिपक्वस्य भोजस्याल्पेनांशेन मन्त्रपूर्वकम् अग्नौ आहुतिः कीटादिभ्योऽन्नप्रदानं चात्र गृहस्थानां कर्म इति भगवान् मनुराह- वैश्वदेवस्य सिद्वस्य गृह्योऽग्नौ विधिपूर्वकम् :आभ्यः कुयद्दिवताभ्यो ब्राह्मणो होममन्वहम् ।
63246	परिपूर्णनारीत्वस्य, साहसस्य, अमरदेशभक्तेः, आत्मसर्पणस्य च उत्तेजकरी गाथा एव तस्याः जीवितम् ।
63247	परिपूर्णं गुरूंश्चान् गीतार्थं वक्ष्यामि शक्तितः॥ “शक्तितः” इति पदस्थाने “लेशतः” इति पदं संस्थाप्य एवम् आह, पूर्णप्रमतेः शक्तिः अल्पा इति अध्येतृणां भावः नस्यात् अतः पदव्यत्यासः।
63248	परिभाषा १) लघुः ( । ) :- > ह्रस्वस्वराः लग्घुर्भवन्ति ।
63249	परिभाषारूपाणि पाणिनीयात् व्याकरणात् प्राचीनेष्वपि व्याकरणेषु वचनरूपेण पठितानि, पाणिनिना च ’अष्टाध्याय्याम्’ अङ्गीकृतानि ।
63250	परिभाषा सङ्गीतस्य आदिमः स्त्रोतः प्राकृर्तिकरवः एव ।
63251	परिभाषेन्दुशेखरस्य कर्ता नागेशनामा अन्यः ।
63252	परिमाणे च सेवितुं शक्यते ।
63253	परिमाणं, प्रखण्डीयं संयोजनं, व्यापारस्य दिशा च ।
63254	परिमितम् उपरि अस्ति ।
63255	परिमिते औन्नत्ये वर्तते ।
63256	परिमिते द्वरे सन्ति ।
63257	परियोजनायाः आरम्भः 'बर्ट्रेण्ड् पिकार्ड्-इत्याख्येन कृतः ।
63258	परिरक्षकाः विश्वासं प्राप्तवन्तः ।
63259	परिवर्तनप्रस्तावस्य विधेयात्मकनिर्णये सति इङ्ग्लैण्ड्-देशस्य विभिन्नाः राजनैतिकसमूहाः राममोहनस्य विरोधं कुर्वन्तः आसन् ।
63260	परिवर्तनमेव जगतः नियमः इति उक्तिरेव अस्ति ।
63261	परिवर्तनम् यदा लोहश्रृङ्खला-पिण्डमन्तिमे दोलने निम्ने बिन्दौ भवति तदा परिवर्तनं प्रारभते ।
63262	परिवर्तनविषये राममोहनस्य तर्कः आसीत् यत् – “भारतीयशासननियमेषु परिवर्तनात् पूर्वं भारतस्य अर्थशास्त्रिणां, विदुषां च विचाराः पृष्टव्याः” इति ।
63263	परिवर्तनस्य प्रक्रिया गतिशीला वर्तते ।
63264	परिवर्तनानां मूलमुद्देश्यमिदमेवासीद् यत् कन्दुकोऽधिकाधिकं दूरे गन्तुं शक्नुयात् ।
63265	परिवर्तनाय वर्षत्रयस्य समयं, निश्चितधनव्ययं, १ रूप्यकं वार्षिकवेतनं च अयाचत ।
63266	परिवर्तने निष्पातने वा मूल्यसमः ।
63267	परिवहनतन्त्रस्य विकासे पर्वतीयक्षेत्राणि अवरोधकानि भवन्ति ।
63268	परिवहनतन्त्रेण सञ्चारतन्त्रेण च दूरस्थक्षेत्रान् प्रति तीव्रगतिना वस्तूनां यातायातः भवति ।
63269	परिवहनम् असम-राज्यस्य नदीनां कारणेन जलमार्गः अधिकः विकसितः अस्ति ।
63270	परिवहनम् गुजरातराज्यपरिवहननिगमः (Gujarat State Road Transport Corporation - GSRTC) गुजरातराज्यस्य परिवहनव्यवस्थां पश्यन्ती संस्थास्ति ।
63271	परिवहनम् पञ्जाब-राज्यं भूमार्गेण, धूमशकटमार्गेण, वायुमार्गेण च समृद्धम् अस्ति ।
63272	परिवहनम् पुरातने काले परिवहनस्य पर्याप्तसाधनानि न आसन् ।
63273	परिवहनम् भूमार्गः अरुणाचलप्रदेशराज्यं परिवहनदृष्ट्या समृद्धम् अस्ति ।
63274	परिवहनम् भूमार्गः केरल-राज्यस्य मार्गाः १,४५,७०४ किलोमीटर्मिताः दीर्घाः सन्ति ।
63275	परिवहनम् भूमार्गः नागालैण्ड-राज्यस्य परिवहनं मुख्यत्वे भूमार्गेषु आधारितम् अस्ति ।
63276	परिवहनम् भूमार्गः मध्यप्रदेशराज्यस्य मार्गाणां दैर्घ्यं ७३,३११ किलोमीटर्मितम् अस्ति ।
63277	परिवहनम् भूमार्गः मेघालयराज्ये भूमार्गाः ६,०२२ किलोमीटरमिताः दीर्घाः सन्ति ।
63278	परिवहनम् मुर्शिदाबादमण्डलम् वायुमार्गः पर्यटकाः वायुमार्गेन कोलकाताविमानकेन्द्रं गन्तुं शक्नुवन्ति ।
63279	परिवहनम् वायुमार्गसञ्चाराय नगरस्य बहिर्भागे पोर्टलण्ड् अन्ताराष्ट्रिय विमानपत्तनं भवति ।
63280	परिवहनम् वायुमार्गः कर्णाटक-राज्यस्य वायुपरिवहनं विकासशीलम् अस्ति ।
63281	परिवहनस्य प्रकाराः विश्वपरिवहनस्य प्रमुखप्रकाराः चत्वारि सन्ति ।
63282	परिवहने जलमार्गस्य उपयोगं भवति ।
63283	परिवहनेन उत्पादनकेन्द-उपभओगकेन्द्रयोः कृते योजकः, वाहकश्च प्राप्यते ।
63284	परिवहने भूमार्गः अस्य क्षेत्रस्य प्रमुखं साधनम् अस्ति ।
63285	परिवहने मनुष्याणां, पशूनां, विभिन्नयानानां च उपयोगः भवति ।
63286	परिवहनं समाजस्य आधारभूतानाम् आवश्यकतानां सन्तुष्ट्यर्थं निर्मितः कश्चित् सेवायाः उद्योगः वर्तते ।
63287	परिवहितानां वस्तूनां, सेवानां प्रकाराणां, परिवहनस्य व्ययानां च आधारेण परिवहनस्य प्रकाराणां सार्थकता गण्यते ।
63288	परिवारजनाः पितुः प्रेरणया आमटेवर्यस्य सुतौ उच्चशिक्षणं प्राप्य समाजकार्यं प्रविष्टवन्तौ ।
63289	परिवारनियोजनार्थम् अनेकाः योजनाः प्रवर्तिताः।
63290	परिवारस्य आर्थिकस्थितेः निर्बलतायाः कारणेन विश्वविद्यालयात् शिक्षां प्राप्य निर्गतः मेघनादः वृत्त्योपार्जनाय निर्णयम् अकरोत् ।
63291	परिवारस्य पूर्त्यै तया स्वपुत्रः शचीन्द्रः अपि आङ्ग्लबालकस्य सदृशं सज्जीकृतः ।
63292	परिवारस्य पोषणं कर्तुं तस्य माता वृत्त्युपार्जनं करोति स्म ।
63293	परिवारस्य सुखं, परिवारनियोजने अस्ति।
63294	परिवारस्य, संसारस्य च ममतया मनुष्यः वास्तविकम् उन्नतिं, कल्याणं च साधयितुं न शक्नोति ।
63295	परिवारस्य स्थितिः सुदृढा नासीत् इत्यतः पत्न्याः निधनेन सम्पूर्णस्य परिवारस्य दायित्वं किशन सिंह इत्यस्योपरि आपतितम् ।
63296	परिवारे उद्भूतया समस्यया अस्याः विद्याभ्यासः स्थगितः अभवत् ।
63297	परिवारेण प्रार्थितोऽपि सः कारागृहाधिकारिभ्यः दत्तं वचनं पालयन् कारागृहं प्रत्यनिवर्तत ।
63298	परिवारे तुलसीदासस्य पत्नीप्रीतिः मातापित्रोः अभावं दूरीकृतवती आसीत् ।
63299	परिवारेषु माता एव विशिष्टा अस्ति ।
63300	परिवारः शिवभक्तः आसीत् ।
63301	परिवारः सः बान्द्रा होली चिकित्सालये जन्मलब्धवान्।
63302	परिवारः हिन्दीभाषा हिन्द-युरोपीयभाषापरिवारे अन्तर्भवति ।
63303	परिशिष्टजातीयस्य परिशिष्टवर्गस्य बालानां कृते आरक्षणं भवति ।
63304	परिशिष्टवर्गस्य जनानाम् उन्नत्यै तेन यत् कार्यं कृतं तन्निमित्तं सः विशेषतया स्मर्यते ।
63305	परिशुद्धव्यक्तित्वम् अनन्तरमु महोदयस्य व्यक्तित्वस्य सर्वायामेषु अत्युन्नताः भवन्ति तस्य आसक्तिः, श्रद्धा, सर्ननात्मकता, लेखनस्य गाढता विस्तारः वैविध्यं च ।
63306	परिशुद्धं जीवनं समाचरन्तु इति वदन् स्वयम् आदर्शः अभवत् ।
63307	परिश्रमसाम्येऽपि फलातिशयभाक्त्वेन श्रेष्ठो भवति ।
63308	परिश्रमस्य श्रान्ति: एतं न बाधते ।
63309	परिषदः एकाशीतिः (८१) क्षेत्रीयकेन्द्राणि/क्षेत्रीयप्रयोगशालाः सन्ति ।
63310	परिषदः चत्वारः सदस्याः आसन् ।
63311	परिषदः दोषारोपणस्य उत्तरं सुरिन्दर सिङ्ग इत्येषः अयच्छत् ।
63312	परिषदः नियोजनं स्वायत्तशासिनिकायेन (स्वतन्त्र-प्रबन्ध-दलेन) भवति ।
63313	परिषदः प्रयोगशालानाम् आवलिः अत्र मुख्यप्रयोगशालानाम् एव नामोल्लेखः कृतः वर्तते ।
63314	परिषदः सदस्यैः प्रारम्भिके काले येषाम् एकादशानाम् अनुसन्धानशालानां स्थापना कृता आसीत्, तासु प्रयोगशालासु ओषध्यनुसन्धानप्रयोगशाला अन्यतमा ।
63315	परिषदः सभ्यपदं स्वीकृतं चेत् 'परब'मासिकस्य सभ्यपदं नावश्यकम् ।
63316	परिषदः सर्वोच्चपदाधिकारी “सभापतिः” इति कथ्यते ।
63317	परिषद् विश्वविद्यालय-संशोधकेन्द्राणां संशोधकेभ्यः छात्रेभ्यः शिष्यवृत्तेः प्रबन्धं करोति ।
63318	परिषद् शोधछात्रेभ्यः साहाय्यम् अपि प्रयच्छति ।
63319	परिषद्-सर्वकारयोः मध्ये योग्यसेतुत्वेन कार्यं कर्तुं वैज्ञानिकी-औद्योगिकी-अनुसन्धानपरिषदः महानिदेशकः विज्ञान -प्रौद्योगिकी -मन्त्रालये सचिवत्वेन नियुक्तः भवति ।
63320	परिष्कर्तव्याः अंशाः व्यक्तिगतरूपेण एव गुरुणा सूच्यन्ते न कदापि अन्यस्य दोषदर्शनं गणे क्रियते ।
63321	परिष्कारयुगस्य आदिमः आलङ्कारिकः मम्मटः (Mammata) ।
63322	परिसरनाशकानां योजनानां त्यागः कर्तव्यः ।
63323	परिसरप्रियाणां तु नयनोत्सवं जनयति एषः खातः ।
63324	परिसरविज्ञानम् इत्यस्य आङ्ग्लभाषायां ECOLOGY इत्युच्यते ।
63325	परिसरविनाशविषये "चेलुवि" नामकं लघुचित्रं निर्देशितवान् ।
63326	परिसरसेऽस्मिन् बृहन् ग्रन्थालयः अस्ति ।
63327	परिसरसंरक्षणस्य आवश्यकता अस्मिन् दशके अस्माकं भूमण्डलस्य परिसरस्य प्रदूषणं विषयीकृत्य सर्वेषु राष्ट्रेषु बहुभिः नेतृभिः प्राज्ञैः वैज्ञानिकैः पौरजनैः विशेषेण चर्चा प्रचालिता ।
63328	"परिसरसंरक्षणस्य महत्त्वं ज्ञापितवान् प्रथमः अमेरिकीयः" इति अयम् आडुबान् जान् जेम्स् प्रसिद्धिम् अपि प्राप्नोत् ।
63329	परिसरसंरक्षणं च भवति ।
63330	परिसर संरक्षणं सर्वेषां आद्यं कर्तव्यमस्ति ।
63331	परिसरस्थाः प्राणिनः पक्षिणः सस्यानि, वृक्षाः पुष्पाणि लताः च आदिवासिनां वैशिष्ट्यानि (बेडगु) भवितुम् अर्हन्ति ।
63332	परिसरस्य प्रचोदनेषु केचन मनसे हिताय न भवेत् ।
63333	परिसरस्य व्यवस्था, साधनसुविधा इत्यादिषु प्रयोगशालायाः भव्यता प्रत्यक्षा भवति ।
63334	परिसरस्य सामाजिकाः वदन्ति स्म यत् नवजातायाः अस्याः रोदनं श्रुत्वा अस्याः पितृभगिनी "अस्याः रोदने अपि सङ्गीतस्य लयः अस्ति " इति उक्तवती ।
63335	परिसरे भल्लातकवृक्षा: अधिका: इत्यपि तथा नाम स्यात् ।
63336	परिसरोऽयं १७ शतके पुर्तगाल -शासकानाम् आधिपत्ये आसीत् ।
63337	परिसरः 400px गुजरातविद्यापीठस्य मुख्यद्वारं प्रस्तरैः निर्मितम् अस्ति ।
63338	परिसरः अस्य खण्डस्य भूयान् भागः शीतलेन हितावहेन वातावरणेन युक्तः भवति ।
63339	परिसरः वृष्टिः ग्रीष्मकाले जून्-मासतः सप्टम्बर्-मासाभ्यान्तरं नैऋत्य-प्रावृष-वृष्टिः भारत-बाङ्ग्ला-मयान्मार्-श्रीलङ्का-मलेशिया-इण्डोनेशिया-इण्डिचीना-जपानदेशेषु सम्भवति ।
63340	परिसरः - सागरप्रदेशः गिरिपर्वतैः तथा अरण्येन आवृतः अस्ति।
63341	‘परिसल्’ इति प्रसिद्धया तर्या यानं रोमाञ्जकम् अनुभवं जनयति ।
63342	परिसंख्या कवेः प्रियः अलङ्कारः।
63343	परिस्थितिं दृष्ट्वा माधवदासः पलायनम् अकरोत् ।
63344	"परिस्थितिं नियन्त्रणे आनेतुं शक्नुमः इति अस्माकं सम्पूर्णविश्वासः अस्ति ।
63345	परिस्थित्यनुगुणं यत् कर्तव्यं श्रेष्ठजनानां सम्मुखं समायाति, तत् कल्याणप्राप्तेः उद्देशस्य साधनत्वेनैव ते पश्यन्ति ।
63346	परिहारमन्विषन् सकुटुम्बं दिहलीनगरं गतवान् ।
63347	परिहारोपायान् विचिन्त्य तान् कार्यान्वितान् करोति ।
63348	परीक्षकः आङ्ग्लाधिकारी भवति स्म ।
63349	परीक्षणशालायाः रचनां, तत्रत्यानि उपकरणानि, एकैकस्यापि प्रक्रियायाः कृते आवश्यकाः तापविशेषाः रसतः औषध्निर्माणरीतिः इत्यादयः अपि अस्मिन् ग्रन्थे सन्ति ।
63350	परीक्षणेन ज्ञातं यत् सा धेनुः स्वयमेव गत्वा शिवलिङ्गस्य उपरि क्षीरं स्रावयति इति ।
63351	परीक्षायाम् उत्तीर्णः सन् मुम्बई -नगरे सन्देश इत्यत्र पत्रकारत्वं स्व्यकरोत् ।
63352	परीक्षायां समुत्तीर्य दीनदयाल उच्चाभ्यासाय कानपुर -नगरं गतः ।
63353	परीक्षायाः चिन्तापि नासीत् ।
63354	परीक्षायाः समाप्तेः अनन्तरं सेनः अर्थशास्त्रे विद्यावारिधिं (डाक्टरेट्) प्राप्तुम् आवेदनं समर्प्य वर्षद्वयात्मकं विरामं प्राप्य भारतं प्रत्यागतः ।
63355	परीक्षा समये न लक्ष्यन्ते ।
63356	परीक्षा समीपे आगता परन्तु सज्जता न जाता ।
63357	परीक्षासु उत्तमान् अङ्कान् प्राप्य उत्तमश्रेण्याम् उत्तीर्णः पदवीं च प्राप्तवान् ।
63358	परीक्षास्थलात् पितृव्यस्य गृहं प्राप्तुं यदा अहं निर्गतवान्, तदा मार्गं विस्मृतवान् आसम् ।
63359	परीक्षां दातुम् अहमदाबाद -नगरस्य असारवा -स्थलात् लालदरवाजा -स्थलं प्रति पद्भ्यां गच्छति स्म ।
63360	परीक्षां प्रथमश्रेण्या उत्तीर्यः तादृशः प्रथमः भारतीयः इति ख्यातः अभवत् ।
63361	“परीक्षां विना किमपि अहं न अङ्गीकरोमि ।
63362	परीक्षां समापितवान् ।
63363	परीक्षां समाप्य बेलगाविमण्डले न्यायवदिरूपेण कार्यम् अकरोत् ।
63364	परीक्षितः पाण्डुवंशस्य एकमात्रं सन्तानम् आसीत् ।
63365	परीक्ष्य ज्ञातव्याः, प्रयोक्तव्याः च ।
63366	परीपूर्णतया शाकाहारी आसीत् ।
63367	परुत्तियूर् कृष्णशास्त्रिणा विरचितं नाटकं भवति कौमुदीसोमम् ।
63368	परुशरामनामिवल्लभाचार्यादीनां केषाञ्चन साधूनां मूलस्थानानि अस्मिन् राज्ये सन्ति ।
63369	परुषे वल्कले अल्पनिम्नाः छेदाः भवन्ति ।
63370	परेद्यवि प्रातः देवालयस्य अर्चकः दुष्टबुद्धिमदनयोः मृतशरीरं दृष्ट्वा दिग्भ्रान्तः जातः ।
63371	परेद्यवि प्रातः निमन्त्रितान् सर्वान् काशीराजः सुबाहुः विनम्रतया प्रार्थयति “मम पुत्र्याः विवाहः अभवत् ।
63372	परेद्युः कार्तिकप्रतिपत् तिथौ बलिप्रतिपत् इति नम्ना बलिचक्रवर्तिनः पूजा भवति ।
63373	परेद्युः पूर्णिमायां स्नानाह्निकं सम्पूर्य १५ग्रन्थियुक्तं सूत्रं प्राप्त विध्यियुक्तप्रकारेण व्रताचरणं कुर्यात् ।
63374	परेशस्य कथनमासीत् यत्, “तत् पात्रं मम जीवनस्य कठोरपरिश्रमस्य सारः आसीत्” इति ।
63375	परेश्वरः शिवः स्वयं नटराजः इति प्रशंसितः ।
63376	प-रे स्वरसङ्गतिः रसाभिव्यक्तेः स्थानं भवति ।
63377	परैः संवेद्यं यस्याः श्रोत्रविषयत्वेन प्रतिनियतं श्रुतिरुपं सा वैखरी ।
63378	परोक्षज्ञानमपरविद्या, भक्तिरुपमारोक्षज्ञानं तु परविद्येति यदुक्तं तन्न ।
63379	परोक्षत्वेन स्वीकरणतात्पर्यम् अस्ति यत्, इदम्तया (समानतया) दृश्यमाणे एतस्मिन् सम्पूर्णे संसारे तद् परोक्षतत्त्वमेव व्याप्तम् अस्ति ।
63380	परोक्षस्याथवा सूक्ष्मस्य पदार्थस्य ज्ञानं इन्द्रियार्थसन्निकर्षेण नैव संभवति ।
63381	परोक्षापरोक्षज्ञान्योः मोक्षः भगवदधीनं भवति।
63382	परोक्षं तु स्मृति-प्रत्यभिज्ञा-तर्क –अनुमान-आगमभेदेन पञ्चधा प्रकीर्तितम् ।
63383	परोपकारगुणेन गोतुल्यजन्तु: नान्य: अस्ति भूतले ।
63384	परोपकारार्थमिदं शरीरम् इत्युक्ति स्पष्टीकोरति एतत् ।
63385	परोपकारार्थं वहन्ति नद्यः ।
63386	परोपकारार्थं स्वस्य जीवदानं एतस्य महते आश्चर्याय भवति ।
63387	परोपकारेण पुण्यकर्म परहिंसया पापकर्म च फलरूपेण प्राप्येरन् ।
63388	परं १८१८ तमे वर्षे पेशवे-सत्ताधीशानां पराभवं कृत्वा आङ्ग्लप्रशासनेन आधिपत्यं संस्थापितम् ।
63389	परं १८७१ तमवर्षपर्यन्तं कोऽपि तत्र प्रशासकत्वेन नासीत्, अत: १८७१ तमवर्षपर्यन्तं स्वतन्त्रमेव आसीत् ।
63390	परं २/३ बहुमतं प्राप्य भारतीयजनतापक्षः गुजरातराज्ये सत्तारूढः जातः।
63391	परं इत्थं निश्चप्रच कथितुं शक्यते यत् मानवानां बहूपकृतं समाचारपत्रैः विशेषतः नवयुगीयचेतनायाः प्रचारविषये।
63392	परं एकः पुरुषः अपरा महिला आजीवनं मित्रे भवितुं शक्नुवन्ति वा इत्यस्मिन् विषये चित्रकथा वर्तते ।
63393	परं केचन विद्वांसः बौध्दप्रभावात् परवर्तिकाले मोक्षस्य पुरुषार्थरुपेण समावेशः कृतः इति मन्यन्ते ।
63394	परं केचनेतिहासज्ञा एवमपि मन्यन्ते यदस्याः क्रीडायाः प्रादुर्भाव ईसातः पूर्वमेव समजायत ।
63395	परं केवलं रक्तं श्वेतं च औषधार्थम् उपयुक्तम् ।
63396	परं गुणविषये सः वामनमतमनुसृत्य दशशब्दगुणान् दशार्थगुणांश्च प्रतिपादितवान् ।
63397	परं चत्वार: सस्तनाः अण्डजाः सन्ति।
63398	परं च हाई-स्कूल् इत्यत्र अभ्यासार्थमपि व्यचारयत् ।
63399	परं जलमिदं प्रदूषितं भवति अनया प्रक्रियया ।
63400	परं तत्र फलदाने अभिसन्धिर्नास्ति ।
63401	परं तत्साधनं दुष्करमित्यनुभवाद्विदितमभूत् ।
63402	परं तत् साधयितुं न अशक्तः सः ।
63403	परं तदा भारतदेशे आङ्ग्लानाम् आधिपत्यम् आसीत् ।
63404	परं तद्विषये उपलभ्यमानं प्रमाणं सर्वथा शून्यम् ।
63405	परं तस्य कार्यं, तस्य शब्दाः च जगतः कृते प्रेरणारूपेण वर्तन्ते एव ।
63406	परं तान्यपि सनातनधर्मस्य एकैकस्याः देवतायाः शक्तिरूपेण राराजन्ते ।
63407	परं तारोमाकी स्पेनदेशे प्रवर्तत एव ।
63408	परं तु कुत्रचिदपि केवलं व्यङ्ग्यस्यार्थस्य सद्भाव इत्ययं प्रभेदो न सम्भवति, यतो व्यङ्ग्यस्यार्थस्य प्रतीते: पूर्वं वाच्योऽर्थ: अवश्यं भवेत् ।
63409	परं तु तयो: व्यङ्ग्य एवार्थ: प्रधानो भवति ।
63410	परंतु मगनलालगांधिमहाशयः शीघ्रमेव निराशो न संवृत्तः ।
63411	परं तु यथा तथा वा हिन्दुस्थानाद्बहिर्गन्तुमिच्छा मां नुदति स्म ।
63412	परं तु विषप्राशनाय न धैर्यमागतम् ।
63413	परं तु स ओङ्कारः आद्यसूत्रं करिष्यामीति चिकीर्षाधीनाद्यसूत्रघटकपदामुकूलकृत्यविषय एव ।
63414	परंतुः सज्जस्थितवस्त्रं भारतीययंत्रसूत्रनिर्मितवस्त्रविक्रयिभ्यो वा तंतुवायेभ्यो वा लब्धुं न सुकरम् ।
63415	परं तृतीयेध्याये अष्टाै पादाः सन्ति, एवमेव षष्ठे दशमे च ।
63416	परं तेन वस्तुना सङ्घ्ट्ट्य क्रीडक आहतोपि भवति स्म ।
63417	परं तेषां संसाधनानां ज्ञानं नास्ति अस्माकं पार्श्वे ।
63418	परं त्वेकदाऽज्ञानेन पूर्वदिने दत्तामेव गां परदिनेऽन्यस्मै विप्राय दत्तवान् ।
63419	परं त्वेता वर्तयः कुत्र निगूहितव्याः ।
63420	परं द्वे अङ्कने क्रमशः क-ख- संज्ञकौ नैरन्तर्येण जयतस्तदा सा गणना ‘एडवाण्टेज इन’ कथ्यते ।
63421	परं ध्वनिकारेण विंशत्याः गुणानां स्थाने त्रयः एव गुणाः स्वीकृताः।
63422	परं नरेन्द्रमहोदयेन सर्वाङ्गिणाय - सामाजिकाय आर्थिकाय च विकासाय सुष्ठु-रीत्या सामाजिकक्षेत्रस्य उपरि ध्यानं केन्द्रितं कृत्वा तत् असन्तुलनं समीकर्तुं निर्णयः कृतः।
63423	परं नेदं विचारसंगतम् ।
63424	परं पश्चात् सूक्ष्मकर्तनकार्यं समापयितुं महान् समयः आवश्यकः भवति ।
63425	परं प्राचीना आलङ्कारिका अलङ्काराणां स्वरुपस्वभावयो राविष्करणे, तेष्वन्योन्यभेदानां प्रतिपादने, तदीयाना मवान्तरभेदानां निरुपणे च महान्तं कौशलं प्रदर्शयामासुः ।
63426	परं बच्चनस्य राजकीयवृत्तिजीवनं स्वल्पकालमात्रमासीत् ।
63427	परं बहवः अष्टादशवर्णनाविशिष्टं महाकाव्यमिति तत्र केषाञ्चिदभावेऽपि न महाकाव्यत्वहानिरिति च, अङ्गीचक्रुः ।
63428	परं बहिर्जगतः सम्पर्कवशात् आदिवासिजनानां प्रगतिः जायमाना वर्तते ।
63429	परं भासः रसाभिव्यक्तये एतेषाम् आवश्यकता नास्ति इति अस्य नाटकस्य रचनाद्वारा निरुपितवान् अस्ति ।
63430	परं मनुष्यकर्मणा इमानि अरण्यानि भिन्नानि।
63431	परं मर्यादापुरुषोत्तमः रामः तामवगत्य तस्याः नासाच्छेदमकरोत् ।
63432	परं यदा सूक्ष्मेक्षिकया निरीक्ष्यते तदा सर्वाऽप्ययं सिध्दान्तो न तर्ककर्कशशैलीं स्वीकर्तुं समर्थः ।
63433	परं यदा सः आवयोः सूनुं पश्यति तदा त्वं स्वर्गं पुनरागमिष्यसि" इति।
63434	परं यदि तीब्रता अधिका भवति, तर्हि सः ध्वनिः गर्जनम् (शोर) इति कथ्यते ।
63435	परं यद्यपि आदौ किञ्चित् यशः प्राप्तं तथापि २००९ तः काश्मीरमध्ये राजद्रोहिणाम् आगन्तुकानाम् अनधिकृतप्रवेशः आतङ्कवादश्च वर्धितौ ।
63436	परं रस एवाऽलङ्कारेषु गर्भितो भवतीति वक्तु मयुक्तम् ।
63437	परं रसधर्मा गुणाः, गुणसमुदायात्मिकाः रीतयश्च रसानुगुणाः अवश्यं भवेयुरिति कथनं समुचितं युक्तिसङ्गतां च भवति ।
63438	परं रामः निराकृतवान् ।
63439	परं वयम् अस्माकं स्वातंत्र्यस्य नाशनं न सहामाहे।
63440	परं वयम् अस्यां सृष्ट्याम् एकां सुव्यवस्थां तथा वस्तूनां परस्परसम्बध्दताम् अवलोकयामः ।
63441	परं वादविवाद-समयेऽपि कविः नाऽतिजटिलां नाऽपि चाऽतिकठिनां भाषाम् अङ्गीकरोति ।
63442	परं विज्ञानं यादृशं सौविध्यम् अस्मभ्यं प्रदत्तं तादृशमेवासौविध्यमपि प्रदत्तम् ।
63443	परं विद्वांसः यदि विचारयेयुः तदा अधिकाः वास्तविक विषयाः संज्ञायन्ते ।
63444	परं विशिष्टं कर्मास्ति 'प्रजापालनम्’ ।
63445	परं विष्णुधर्मसूत्रे स्पष्टमुल्लिखितं यदयं संस्कारः स्त्रिया वर्तते ।
63446	परं सङ्घटनस्य प्रत्येकं घटकस्य कृते तु लक्ष्यं भवति संस्कृतस्य विकासाय कार्यकरणं, राष्ट्रोन्नतिसम्बन्धिषु कार्येषु सहभाग: चेति ।
63447	परं स तेषु केवलम् १९मेलान् अनुमन्यते ।
63448	परं समासस्तु अव्ययीभावः एव।
63449	परं समासस्तु द्वन्द्वः एव।
63450	परं सम्प्रति जनसख्यावृध्द्या, औद्यागीकरणेन अन्यकारणेन च अस्माकं पर्यावरनं पूर्ण-रुपेण प्रदूषितमस्ति ।
63451	परं सर्वसामान्यत: यत् मन्यते तत् वयम् अत्र पश्याम: ।
63452	परं सर्वे पराजिताः ।
63453	परं साम्प्रतं तु पाणिनीयं व्याकरणं प्राप्यते ।
63454	परं साम्प्रतं भयमिदमपास्तम ।
63455	परं सीता हठेन तं मृगम् आनेतुं वदति ।
63456	परं सुभद्रा ईषन्निद्रया आक्रान्ता इति हेतोः केवलं चक्रव्यूहस्य भेदनम् अवगतवान्,न तु ततः प्रत्यागमनम् ।
63457	परं सः दशरथः निपुत्रिकॊ आसीत् ।
63458	परं सः नीतिशास्त्रम् एव इच्छति स्म ।
63459	परं हार्न वादनकाले किमपि न श्रूयते कारणं भवति अन्तरम् ।
63460	पर्ग्यूसन् महाविद्यलस्य प्रशासनसमितिः एव विनायकमहोदयम् उन्नताध्ययनार्थम् आक्स्फर्ड् विश्वविद्यालयं पैषयत् ।
63461	पर्जन्यात् अन्नसम्भवः (भवति) ।
63462	पर्णरहितः जीवन्तीवृक्षः इयं जीवन्ती आयुर्वेदस्य वैद्यकीयपद्धतौ अत्यन्तं प्रचलितं द्रव्यम् अथवा औषधम् ।
63463	पर्णशालायाः प्रवेशानुक्षणं हुण्डः स्वस्य वास्तवरूपं दर्शयित्वा विवाहार्थं बहुविधयत्नं कृतवान् ।
63464	पर्णशालासु धर्मशालासु वसन् कठिनभूमौ निद्रां करोति स्म ।
63465	पर्णस्य उर्ध्वभागस्य वर्णः अल्परक्तः, अधोभागस्य वर्णः धम्रः च भवति ।
63466	पर्णस्य रसस्य, कषायस्य चूर्णस्य वा सेवनेन पित्तकोषस्य वलं वर्धते ।
63467	पर्णानाम् अग्रभागः तीक्ष्णः भवति ।
63468	पर्णानाम् अधोभागे फलानि उद्भवन्ति ।
63469	पर्णानाम् अधोभागे सूक्ष्माणि पत्ररन्ध्राणि भवन्ति ।
63470	पर्णानाम् उपरि श्वेतवर्णीयं किमपि चूर्णं स्थापितम् इव भवति ।
63471	पर्णानि ३ – ४ अङ्गुलं यावत् दीर्घाणि, २ अङ्गुलं यावत् विशालानि च भवन्ति ।
63472	पर्णानि अण्डाकाराणि भवन्ति ।
63473	पर्णानि अपि आम्लानि भवन्ति ।
63474	पर्णानि उष्णीकृत्य मूलव्याधेः अङ्कुरुस्य उणता दीयते चेत् वेदना शाम्यति ।
63475	पर्णानि सुहरितवर्णानि भवन्ति ।
63476	पर्णेषु द्वित्राः विभागाः भवन्ति, एतानि रेखाकाराणि च भवन्ति ।
63477	पर्णं पिष्ट्वा शोथस्य उपरि लेप्यते चेत् वेदना न्यूना भवति :३.
63478	पर्थ आस्ट्रेलिया देश्स्य एकः नगरं अस्ति ।
63479	पर्थ, एडिलेड्, अल्बेनि, मेल्बर्न्, सिड्नि, ब्रिस्टेन्प्रदेशेषु वृष्टिः १०००-१५०० मि मीटर्मितं भवति ।
63480	पर्थस्य समीपे डार्लिङ्ग्-श्रेण्यः सन्ति ।
63481	पर्माण्वस्त्रस्य क्षेत्रे एष भारतं परमशक्तिशालिनं कर्तुम् इच्छति ।
63482	पर्यङ्कवस्त्राणि, पाकगृहवस्त्राणि, शौचालयवस्त्राणि, उत्पीठिकावस्त्राणि, भित्त्यलङ्कारवस्त्राणि इति पञ्चप्रभेदानां वस्त्राणि अत्र प्रमुखतया उत्पाद्यन्ते ।
63483	पर्यटकाः आनन्दाय तत्र गच्छन्ति ।
63484	पर्यटकाः बौद्ध-ब्राह्मण-वैष्णव-जैन-इस्लामधर्मीयजनानाम् एकदेशीकरणमत्र परिलक्ष्ययितुं शक्नुवन्ति ।
63485	पर्यटकाः भाटकयानैः अपि पर्यटनं कुर्वन्ति ।
63486	पर्यटकाः भ्रमणार्थं तत्र गच्छन्ति ।
63487	पर्यटनम् इदानीं राष्ट्रस्य विकासाय महत्वपूर्णं अस्ति.
63488	पर्यटनव्यवसायः अस्य राज्य-अर्थव्यवस्थायाः कशेरुका मन्यते ।
63489	पर्यटनं कुर्वन् सः अनेकपुण्यक्षेत्राणि सन्दृष्टवान् ।
63490	पर्यन्तमपि संयोजयितुं शक्यते ।
63491	पर्यन्तम् अधिका भवति ।
63492	पर्यन्तम् अपि भवति ।
63493	पर्यन्तम् इयं नौकायनयोग्या वर्तते ।
63494	पर्यन्तम् औन्नत्ये निर्मीयन्ते ।
63495	पर्यन्तम् सन्ति ।
63496	पर्यन्ते च यद्भवतु सर्वथा तं विदितार्थं करिष्यामीति निर्धारितवान् ।
63497	पर्यन्तं गहना च वर्तते ।
63498	पर्यन्तं गुजरातराज्ये प्रवहति ।
63499	पर्यन्तं दीर्घाणि भवन्ति ।
63500	पर्यन्तं पनसफलस्य परिमाणः भवति ।
63501	पर्यन्तं पृथिव्याः केन्द्रे घनत्वं १३ ग्राम् प्रतिघनं से.
63502	पर्यन्तं भवति ।
63503	पर्यन्तं भवति इति अनुमानम् ।
63504	पर्यन्तं वर्धते ।
63505	पर्यन्तं वार्षिकवर्षायाः आवश्यकता भवति ।
63506	पर्यन्तं विस्तृतम् अस्ति ।
63507	पर्यन्तं विस्तृतं वर्तते ।
63508	पर्यन्तं विस्तृतः वर्तते ।
63509	पर्यन्तं व्याप्य तिष्ठति ।
63510	पर्यमंस्व च जिज्ञासुसन्देह सन्देहसमोन्मूलनाय परभाष्यापादितविपर्ययपराकरणाय च ब्रह्मसूत्रादिसारसर्वं स्वोद्धरणपराः कृतयोऽप्यावश्यकाः इति ।
63511	पर्याप्तमात्रेण पूर्वमेव कार्ययोजना करणीया, सज्जता आरम्भणीया च ।
63512	पर्यायेणोपमानोपमेयत्वकल्पनं तृतीयसदृशव्यवच्छेदार्थम् उदाहरणान्तरम् – :खमिव जलं जलमिव खं हंस इव चन्द्रः चन्द्र इव हंसः ।
63513	पर्यायः आरम्भे अष्टानां मठानां पीठाधिपतयः अपि कृष्णमठे एव मिलित्वा वसन्तः परस्परं चर्चां कृत्वा धार्मिकाणि कार्याणि निर्वहन्ति स्म ।
63514	पर्यावरणक्षेत्रे काँश्चिदेकां सन्तुलितव्यवस्थास्थितिः या निरूपयति सा एव पर्यावरणव्यवस्था ।
63515	पर्यावरणम् अत्रैव उच्चतमन्यायप्रदाता अत्युच्चन्यायालयो वर्तते ।
63516	पर्यावरणम् नगरीयं पुराणनवोपभागाभ्यां द्विधा विभक्ता ।
63517	पर्यावरणम् मुगलवंशीयानां चक्रवार्तिनां तथा आङ्गलानामपि अधिकारिणां केन्द्रभूमिर्भूत्वा अधुनापि भारतीयगणराज्यस्य राजधनीपदमलङ्करोति ।
63518	पर्यावरणम् सर्वप्रधानपदमलङ्कृतवान् राष्ट्रपतिः एव विराजते ।
63519	पर्यावरणम् सर्वेषु प्रेक्षणीयेषु स्थानेषु बिर्लामन्दिरमिति ख्यातं लक्ष्मीनारायणमन्दिरं विशेषतया उल्लेखनीयम् ।
63520	पर्यावरणशिक्षाया: आवश्यकता अध्यायस्यास्याध्ययनेन एवं स्पष्टं भवति यत् प्राचीने काले अस्माकं पर्यावरणं संरक्षितं,संतुलितञ्चासीत् ।
63521	पर्यावरणशिक्षाया:उद्देश्यानि पर्यावरणशिक्षया: उद्देश्यानां निर्धारणं प्रारम्भत: एवम् ।
63522	पर्यावरणशिक्षाया: महत्त्वम्: पर्यावरणीयसमस्याया: पर्यावरणसंरक्षणस्य वा विचार: यदा मानवमनस्सु समायात: तदैव जगति पत्यावरणशिक्षाया:महत्व-विषये चिन्तनं समारब्धम् ।
63523	पर्यावरणसंरक्षणं प्रति, सुरक्षां प्रति, सम्बोधनं प्रति, जनान् अभिप्रेरणम् ।
63524	पर्युषितम् अन्नं खादित्वा पाठशालां प्रति धावति स्म मदनमोहनः ।
63525	पर्ल् सिटि, सिलिकान् सिटि इति च प्रसिद्धम् अस्ति ।
63526	पर्व इत्येतस्मिन् एव अर्थे उत्सवः, महः, उद्धवः, क्षणः, जन्ममहः इत्यादयः बहवः शब्दाः प्रयोगे सन्ति ।
63527	पर्वणां विषये ते अवश्यं बोधनीयाः येन अस्माकं संस्कृतिः रक्षिता भवेत् ।
63528	पर्वणां सुलभज्ञानाय एवं वयम् एकाम् आवलिं सज्जीकर्तुं शक्नुमः ।
63529	पर्वतगमनाय मार्गः अस्ति किन्तु वक्रः दुर्गमः च अस्ति ।
63530	पर्वतधूमशकटमार्गः इति नाम्ना प्रस्तावं कृत्वा आराष्ट्रं भौगोलिकतया सांस्कृतिकतया च समृद्धं रेल्निस्थानकानां निर्माणम् आङ्ग्लानाम् आशयः आसीत् ।
63531	पर्वतनामकः देवर्षिः, विभण्डकनामकः ब्रह्मर्षिश्च अस्य पुत्रौ ।
63532	पर्वतप्रदेशाः अत्र न सन्ति ।
63533	; पर्वतप्रदेशीयरैल्यानम्– डार्जिलिङ्गस्य प्रवासः सिलगुरितः धूमशकटयानेन आरब्धः भवति ।
63534	पर्वतप्रदेशे (२३८९ पाद) सप्तावरणात्मकं दुर्गम् अस्ति ।
63535	पर्वतप्रदेशे ३२ गुहाः सन्ति ।
63536	पर्वतप्रदेशे अनेकानि दर्शनीयानि स्थानानि सन्ति ।
63537	पर्वतप्रदेशे अनेकानि सुन्दराणि शिखरापि सन्ति ।
63538	पर्वतप्रदेशे वक्रमार्गे अस्य यानस्य गत्यर्थं न्यारोगेज् मार्गः निर्मितः अस्ति ।
63539	पर्वतप्रदेशे विद्यमानः स्वामी महदेश्वरः इति भावः ।
63540	पर्वतप्रदेशे शैत्यकाले सूर्यस्य हिमवर्षीयाणां मध्ये च स्थित्यन्तरं भवति ।
63541	पर्वतप्रदेशेषु चायस्य उपत्यकासु धान्यस्य च वर्धनं भवति ।
63542	पर्वतप्रदेशे सागरस्तरतः ३००० पादोन्नते प्रदेशे पाश्चिमाभिमुखे शिलापर्वते त्रिकिलोमीटरदीर्घः प्रदेशः अस्ति ।
63543	पर्वतप्रदेशे सिगुरघाटप्रदेशे ३६ नागचलनगतिसदृशः क्लिष्टकरः वक्रमार्गः अस्ति ।
63544	पर्वतप्रदेशे स्थितः योगानरसिंहः भक्तप्रह्लादस्य तपसः फलरूपेण प्रत्यक्षम् आगतः इति विश्वासः अस्ति ।
63545	पर्वतप्रदेशं मळेमल्लेश्वरः इति कथयन्ति ।
63546	पर्वतप्रदेशः अपि सूक्ष्मपरिसरम् आप्नोति एव ।
63547	पर्वतमण्डलम् नेपालदेशस्य धवलागिरी अञ्चले अवस्थितं एकं मण्डलं वर्तते ।
63548	पर्वतमध्ये एकशिला निर्मितः कश्चन बृहन्नन्दीविग्रहः अतीव आकर्षकः (१८ पादपरिमितोन्नतः) अस्ति ।
63549	पर्वतमस्तकात् यत् दृश्यते तत् मनोहरं दृश्यम् ।
63550	पर्वतमस्तके ऐतिहासिकस्थानं पुण्यमन्दिरं वा नास्ति ।
63551	पर्वतमस्तके शाद्वलाः पर्वतं परितः शोलारण्यं विद्यते ।
63552	पर्वतमस्तके श्री सिद्धेश्वरदेवस्य मन्दिरम् अस्ति ।
63553	पर्वतमूलात्भागीरथीनद्याः प्रदुर्भावः प्रस्तावः समुद्रवसने देवि पर्वतस्तनमण्डले ।
63554	पर्वतमूले सरः अस्य देवस्थानस्य समीपे (२६ कि.
63555	पर्वतरोधसि अस्य उत्पादनम् उत्तमरीत्या भवति ।
63556	पर्वतविस्तारे वायोः न्यूनता भवति ।
63557	पर्वतशासकानाम् आधिः अवर्धत ।
63558	पर्वतशिखराणां दर्शनं मेघानां विलासः च अत्र द्रष्टुं शक्यते ।
63559	पर्वतशिखरात् परितः दर्शनम् असदृशम् अस्ति ।
63560	पर्वतशिखरे 'आदनशाह दरगाह' अपि अस्ति इत्यतः अत्र अनेकमुसल्मानाः अपि गच्छन्ति ।
63561	पर्वतशिखरे तेन स्वस्य अश्वः प्राप्तः ।
63562	पर्वतशिखरेषु त्रिशूल्, कामेट्, धुनगिरि इत्यादीनि अतीव प्रसिद्धानि सन्ति ।
63563	पर्वतशिखरेषु त्रिशूल्, कामेट्, धुनगिरि इत्यादीनि अतीव प्रसिद्धानि सन्ति।
63564	पर्वतशिखरेषु प्रसृतं हरिद्वैभवम् अस्ति ।
63565	पर्वतश्रेणीनां मध्ये सानुप्रदेशः निसर्गसुन्दरः अत्यन्तं रमणीयः च अस्ति ।
63566	पर्वतस्य अग्रभागेषु अत्यधिकं शैत्यं, दक्षिणाग्रभागे आह्लादकरवातावरणं विद्यते ।
63567	पर्वतस्य अत्रभागम् आरोढुं दुष्करं भवति ।
63568	पर्वतस्य आरम्भे मानपुरम् इत्यत्र हृषीकेशमन्दिरम् अस्ति ।
63569	पर्वतस्य आरोहणार्थं सोपानमार्गः निर्मितः अस्ति ।
63570	पर्वतस्य उपरि विद्यमानस्य आदिनाथभगवतः पूजार्थं पद्भ्यां २१६ कि.
63571	पर्वतस्य उपरि शिवदेवालयः अपि अस्ति ।
63572	पर्वतस्य उपरि सुशोभितस्य महिमरङ्गनाथस्वामिनः दर्शनार्थं गन्तुं ३५० सोपानानां मार्गः निर्मितः ।
63573	पर्वतस्य उपह्वरे शोला-नामकं वनम् अस्ति ।
63574	पर्वतस्य एकस्यां गुहायां सिद्धेश्वरलिङ्गः अस्ति ।
63575	पर्वतस्य कन्दरेषु नर्झरी उद्भूय प्रवहति ।
63576	पर्वतस्य लक्ष्यप्रदेशपर्यन्तम् आरुह्य क्षेमेण पुनरागमनं पर्वतारोहणस्य उद्देशः ।
63577	पर्वतस्य शिखरे इदं मन्दिरं स्थितमस्ति ।
63578	पर्वतस्य समीपे राजगृह-नगरी अस्ति ।
63579	पर्वतस्य सानुप्रदेशे चत्वारः प्रासादाः सन्ति येषां शतमानस्य इतिहासः वर्तते ।
63580	पर्वताग्रे महर्षेः अत्रेः आश्रमः अस्ति ।
63581	पर्वताग्रे विद्यमाने जलमन्दिरे पार्श्वनाथस्य श्यामलवर्णस्य मूर्तिः अस्ति ।
63582	पर्वताग्रं गन्तुं रज्जुदोलिकानां व्यवस्था अस्ति ।
63583	पर्वतात् मृत्पतनं नगरे महतीं समस्यां जनयति ।
63584	पर्वतानाम् औन्नत्यम् से यावत् अस्ति ।
63585	पर्वतानां, जपप्रपातानां च दृश्यं मनोहरं भवति ।
63586	पर्वतानां जलस्य उपयोगः सेचनाय, जलविद्युतः उत्पादनाय भवति ।
63587	पर्वतारोहणम् अतीव इष्टाय भवति ।
63588	पर्वतारोहणम् अत्र अतीवानन्ददायकं भवति ।
63589	पर्वतारोहणम् कालान्तरे अत्लेटिक्स्-क्रीडायाः भागः अभवत् ।
63590	पर्वतारोहणम् कुसुमकन्दरोद्यानं प्राप्तुं सामान्यतः १७ कि.
63591	पर्वतारोहणम्, जलसाहसक्रीडा इत्यादीनां कृते कुरेसाङ्ग् अतीव प्रसिध्दम् अस्ति ।
63592	पर्वतारोहणम् मधुवनानन्तरं भोमिया-महाराजस्य मन्दिरं स्थितम् अस्ति ।
63593	पर्वतारोहणसमये यात्रिकाणां सौकर्यार्थं विश्रामस्थानानि सन्ति ।
63594	पर्वतारोहणाय १०,००० सोपानानि शिलाभिः निर्मितानि सन्ति ।
63595	पर्वतारोहणाय अनेकानि द्वाराणि प्रविश्य पर्वतारोहणं करणीयं भवति ।
63596	पर्वतारोहणाय इदं स्थलम् अत्यधिकं प्रसिद्धम् अस्ति ।
63597	पर्वतारोहणाय प्रस्तरनिर्मितानि १,५०० सोपानानि सन्ति ।
63598	पर्वतारोहणाय मार्गे १३ वक्रगतिमार्गाः भवन्ति ।
63599	पर्वतारोहणाय सोपानानि कृतानि सन्ति ।
63600	पर्वतारोहणाय सोपानानि सन्ति ।
63601	पर्वतारोहणं १९२० तमात् वर्षात् १९६० तमस्य वर्षस्य मध्यकालीनसमये बहु प्रसिद्धम् अभवत् ।
63602	पर्वतारोहणं कष्टसाध्यम् अस्ति ।
63603	पर्वतारोहणं पादचारणं मीनानां ग्रहणं च अत्र मनोरञ्जनार्थं क्रीडारुपेण च जनानां कार्याणि सन्ति ।
63604	पर्वतारोहिणाम् उत्साहः भवति ।
63605	पर्वतारोहिणां प्रियं स्थानमस्ति ।
63606	पर्वतााचेतन इति हेतोः वाक्येनानेन यदुत्तरं तदसम्बद्धं भवति ।
63607	पर्वताः ग्रेट्-डिवैडिङ्ग्-श्रेण्यः अत्र विद्यमानाः दीर्घाः विस्तृताः श्रेण्यः ।
63608	पर्वताः पर्यटकान् आकर्षयन्ति ।
63609	पर्वताः भूतोलनं साधयन्ति इति आधुनिकाः अपि अङगीकुर्वन्ति।
63610	पर्वताः भूतोलनं साधयन्ति इति आधुनिकाः अपि अङ्गीकुर्वन्ति ।
63611	पर्वताः लाभदायकाः, जलसङ्ग्राहकाः च भवन्ति ।
63612	पर्वताः शितलाः भवन्ति ।
63613	पर्वताः हरितावरेण आवृताः दृष्टिपथम् आयान्ति ।
63614	पर्वतीयक्षेत्रैः, मध्यमवर्षया, अल्पोर्वरामृत्तिकया तेषां राज्यानां जनसङ्ख्याघनत्वं प्रभावितं भवति ।
63615	पर्वतीयप्रदेशः एव अस्ति एषः ।
63616	पर्वतीयवनेषु शाकोटकवृक्षाः सन्ति ।
63617	पर्वतीयशासकाः ताभ्यां प्रतिदिनं द्विसहस्ररूप्यकाणां प्रदाननियमेन गुरुगोविन्दसिंहेन सह योद्धुम् आहूतवन्तः आसन् ।
63618	पर्वतीयशासकाः स्वसेनया सह पलायिताः ।
63619	पर्वतीये पर्यावरणे अस्याः मृत्तिकायाः निर्माणं भवति ।
63620	पर्वते एका अन्धकारमयी गुहा अस्ति ।
63621	पर्वते गुरुमन्दिरम् अपि स्थितम् अस्ति ।
63622	पर्वते बहूनि लौकिकतीर्थानि सन्ति ।
63623	पर्वते भगवतः आदिनाथस्य भव्यजिनालयः अस्ति ।
63624	पर्वते मन्दिराणि अल्पसङ्ख्यकानि सन्ति ।
63625	पर्वते मार्गे २६ पादोन्नतः, २५ पादविस्तारवान् कृष्णाशिलायाः बृहन्नन्दीविग्रहः अस्ति।
63626	पर्वतेषु मेरुपर्वतः अस्मि ।
63627	पर्वतेषु विविधाः वनस्पतयः, जीवजन्तवः च प्राप्यन्ते ।
63628	पर्वतेषु, हिमक्षेत्रेषु, विषममरुस्थलीयभूभागेषु च अपि प्राप्तुं शक्यते ।
63629	पर्वतेऽस्मिन् एकं लघुमन्दिरं वर्तते ।
63630	पर्वतोपत्यकासु बृहन्ति टीक्षेत्राणि, शाकक्षेत्राणि च सन्ति ।
63631	पर्वतो वह्निमान् धूमात् – अत्र धूमशब्दः धूमज्ञाने लाक्षणिकः ।
63632	पर्वतो वह्निमान् धूमात् इति वाक्ये धूमो हेतुः, वह्निरनुमेयः ।
63633	पर्वतं गन्तुम् अशक्ता: तस्य विग्रहं, चित्रं वा पूजयन्ति ।
63634	पर्वतः ६०० मीटर् उन्नतः अस्ति ।
63635	पर्वतः एषः अनेकैः जलपातैः हिमनदीभिः असङ्ख्याकैः खातैः च युक्तः अस्ति ।
63636	पर्वतः कुतश्चित् दृष्टः चेत् अपि धूसरवर्णः बृहन्नन्दी स्वशिरसि देवालयमेकं धृत्वा उपविष्टवान् अस्ति इव दृश्यते ।
63637	पर्वतः पर्वतस्य शिखरं लघु, आधारः विस्तृतः च वर्तते ।
63638	पर्वदिनेषु तस्याः कृते वस्त्राणि अपि आनयति स्म ।
63639	पर्वदिनेषु देवानां नैवेद्यार्थं ये खाद्यविशेषाः निर्मिताः भवन्ति तत्र सर्वत्र सामान्यतया वातामम् अपि योजितं भवति ।
63640	पर्वदिनेषु सभोजनं दानदक्षिणादयः तेन लभ्यते स्म।
63641	पर्वसु ‘रोट्टिपर्व’ विशिष्टम् अस्ति एतेषाम् ।
63642	पर्वसंग्रहपर्व अनन्तरं पर्वसंग्रहपर्वणि समन्तपञ्चकक्षेत्रस्य वर्णनम्, अक्षौहिणीसेनायाः परिमाणं, महाभारतपर्वणां विषयसंक्षेपः, महाभारतस्य श्रवणपठनयोः फलं च वर्णितम् ।
63643	पर्वाचरणसम्बद्धा पुराणकथा बलिचक्रवर्तेः पातालप्रेषणम् प्राचीनकाले असुरकुलोत्पन्नः महाबली केरळराज्यं पालयति स्म ।
63644	पर्वाचरणावसरे गृहे विद्यमानाः सर्वेपि सक्रियाः सन्तः भागं वहेयुः ।
63645	पर्वाणि एवं तु गुजरातीजनाः पर्वप्रियाः सन्त्येव ।
63646	पर्वान्तयोगतः- नाक्षत्रनाम्ना तु मासाश्चान्द्रमासा ज्ञेयाः ।
63647	पर्वावसरे परस्परं बान्धवानां मेलनेन, संलापेन, भजनादिना धार्मिकाचरणेन वा शान्तिः मानसिकारोग्यं च वर्धते ।
63648	पर्वेर्वसु नृत्यगीतादि साम्स्कृतिक विषयैः साकं देशप्रेम अपि योजितवान् ।
63649	पर्शियादेशस्य यात्रिकविद्वान् अल् बिरूनि (एकादशशताब्दः) अपि एतस्य उल्लेखं कृतवान् अस्ति ।
63650	पर्शियादेशस्य यात्रिकः अब्दुलरजाकइत्येषः द्वितीयदेवरायस्य प्रशासनसमये विजयनगरम् आगतवान् ।
63651	पर्षियन्-जनानां, ग्रीक्-जनानां च आक्रमणम् क्रि पू ५ शतके भारतस्य उपरि अकीमेनिड्-साम्राज्यस्य, अलेक्साण्डरस्य च आक्रमणं सञ्जातम् ।
63652	पर्षियादेशस्य शासकस्य राजा खस्त्रु अनुशरिवान् (क्रि श ५३१-७९) इत्येतस्य अनुज्ञानुगुणं पञ्चतन्त्रग्रन्थः पेह्लविभाषया अनूदिता अस्ति ।
63653	पर्षियादेशे स्थिता रेड्लयन्संस्था मातुः शिशोः च क्षेमरक्षणकार्यं करोति ।
63654	पर्सामण्डलम् नेपालदेशस्यनारायणी अञ्चले अवस्थितं एकं मण्डलं वर्तते ।
63655	पर्सी बिश शेली पर्सी बिश शेली (१७९२-१८२२) आङ्ग्ल भाषास्य प्रमुख कवि आसीत्। bueee!
63656	पलक्कड-नगरे व्रीहेः कृषिः क्रियते ।
63657	पलक्कड पलक्कड-नगरं पुरा पालघाट इति नाम्ना ज्ञायते स्म ।
63658	पलक्कडमण्डलम (Palakkad district) केरळराज्ये स्थितं किञ्चन मण्डलम् ।
63659	पलक्कड-मण्डले दुर्गाः, मन्दिराणि, जलबन्धाः, वन्यजीवाभयारण्यानि, जलप्रपाताः, उद्यानानि च सन्ति ।
63660	पलवब्राह्मणाः वयं ब्रह्मक्षत्रियाः इति स्वयं कथयन्ति स्म ।
63661	पलाण्डुकन्दः मूत्रलः, कफनाशाकः च ।
63662	पलाण्डुभक्षणाभावः प्रेरणाविषयः इति तु फलितार्थः ।
63663	पलाण्डुरससेवनेन दृष्टिशक्तिः वर्धते ।
63664	पलाण्डोः ईलनं कृत्वा मधुना मिश्रीकृत्य चत्वारिंशत् दिनादियावत् पात्रे आच्छाद्य स्थापनीयम् ।
63665	पलाण्डौ विद्यमानाः प्रधानाः अंशाः प्रोटीन् -१.
63666	पलायितः कुमारपालः स्तम्भनपुरं गतः ।
63667	पल्नाडुसङ्ग्रामः कारम्पूडिमाचर्लप्रान्तयोः मध्ये संवृत्तः ।
63668	पल्लवराजस्य परमेश्वरवर्मणस्य कूरम दानपत्रे संस्कृतं तमिळ भाषयोः लेखः अस्ति ।
63669	पल्लवराजानां राज्येऽपि देवालयमठादीनां निर्माणार्थम् उदारतया दानं कृतवान् ।
63670	पल्लवराजाभिः सततं युद्धरतः प्रथमविक्रमादित्यः सा.
63671	पल्लवराजाः एतयोः अधीनराजानः अभवन् ।
63672	पल्लवराजाः चालुक्यराजानाम् अधीनराजाः अभवन् इति तु विशेषविचारः ।
63673	पल्लवराजैः लङ्कामलयकम्बुजादि देशान् प्रति राजदूताः प्रेशितवन्तः ।
63674	पल्लववंशजानां राज्ये सः अपमानं प्राप्तवान् ।
63675	पल्लवानां पाण्ड्यानां च शासनसमये अत्र तमिऴ् भक्तिसम्प्रदायस्य उगमः आसीत् ।
63676	पल्लवैः सह कृतानि धारायुद्धानि क्रि.
63677	पऴनिः इदं पत्तनं दिण्डुक्कलपत्तनात् ६० किलोमीटर् पश्मिमे अस्ति ।
63678	पळनी चित्र् पळनीमहानगरे पर्वतप्रदेशे पळनियप्प इति प्रख्यातस्य श्री सुब्रह्मण्यस्य देवालयः अस्ति ।
63679	पळनीनिस्थानतः ६४ कि.
63680	पळनीयप्पस्य सन्निधौ भक्तानाम् अतीव आनन्दः भवति ।
63681	पळ्ळिवासलः – पुदुक्कोट्टै मधुरैराजमार्गे विद्यमानम् इदं इस्लामधर्मस्य पवित्रक्षेत्रम् ।
63682	पवनकल्याणः (Pawan Kalyan) तेलुगुचलच्चित्रक्षे प्रमुखः अभिनेतात्वेन विद्यते ।
63683	पवनविमुखं क्षेत्रं वृष्टिच्छायाक्षेत्रं कथ्यते ।
63684	पवनाभिमुखपर्वतानाम् उपह्वरे (declivity) अधिकवर्षा भवति ।
63685	पवनः अनुभवितुं शक्यते ।
63686	पवर्गस्य चतुर्थः वर्णः ।
63687	पवर्गस्य तृतीयः वर्णः ।
63688	पवर्गस्य द्वितीयः वर्णः ।
63689	पवर्गस्य प्रथमः वर्णः ।
63690	पवित्रग्रन्थानां ज्ञानपरिमलेन पूर्णस्य व्रजनाथगृहस्य पुरतः जनानाम् आनन्दकोलाहलः आसीत् ।
63691	पवित्रतम यात्राधाम अस्ति ।
63692	पवित्रम् अरण्यं सदा वहन्त्यः नद्यः सन्ति ।
63693	पवित्रयात्रां प्रति जनाः कार्त्तिकपूर्णिमायाः दिने पालिटाण- उपमण्डलस्य शत्रुञ्जयपर्वतस्य उपत्यकाम् आगत्य मिलन्ति ।
63694	पवित्रवृक्षाणां शाखाः आनीय धार्मिकविधिपूर्वकं प्राङ्गणेषु आरोप्यन्ते ।
63695	पवित्रस्य कुरान् ग्रन्थस्य भागाः अत्र शिल्पेषु उत्कीर्णाः सन्ति ।
63696	पवित्राः अपवित्राः च वृत्तयः एतेषां विभागस्य प्रबलम् आयुधम् अस्ति ।
63697	पवित्रे एतस्मिन् स्थाने वयं जीवामः इति भाग्यस्य विषयः ।
63698	पशु-आसुर-राक्षसा आत्मनि निवसन्ति ।
63699	पशु-चर्मणां दुर्गन्धस्य अतिबीभत्सत्वात् श्वसनमपि अतिदुष्करं भवति स्म” इति ।
63700	पशुपक्षिकथाविकासः वैदिकसाहित्ये ईदृश्यः कथा न सन्ति ।
63701	पशुपक्षिणः अपि प्रीत्या फलानि खादन्ति ।
63702	पशुपक्ष्यादयस्तु भोगयोनिषु सन्ति ।
63703	पशुपक्ष्यादयः जङ्गमप्राणिनः, वृक्षलतादयः स्थावरप्राणिनश्च नवीनकर्माणि कर्तुं न प्रभवन्ति ।
63704	पशुपतिनाथमन्दिरम् इतेतत् नेपालदेशस्य काठमाण्डुमण्डले स्थितम् अस्ति ।
63705	पशुपतिनाथ-मन्दिरस्य मूर्त्याः नामकरणं श्री प्रत्यक्षानन्द जी महाराज इत्याख्येन कारितम् आसीत् ।
63706	पशुपतिनाथमूर्तिः मन्दिरेऽस्मिन् भगवतः शिवस्य लिङ्गं वर्तते ।
63707	पशुपालकः स्वस्य पशुभिः सह एकस्मात् स्थानात् अन्यस्थानं प्रति निश्चितमार्गेषु गच्छति ।
63708	पशुपालनमपि अस्य मण्डलजनानां जीविकासाधनम् अस्ति ।
63709	पशुपालनम् अत्रत्यं विशेषः ।
63710	पशुपालनम् एव एतेषां मूलवृत्तिः ।
63711	पशुपालनम् सहारा इत्यस्य शुष्कप्रदेशेषु, मध्यएशियाखण्डे, भारतस्य राजस्थानराज्ये जम्मु-कश्मीरराज्ये च इयं कृषिः प्रचलति ।
63712	पशुपालनं, कृषिः च तेषां जीवनोपायः भवति ।
63713	पशुपालनं, मत्स्यव्यवसायः, कौशेयोत्पादनं च बहुजनानाम् उपजीविकां कल्पयति ।
63714	पशुपालनं, वने फल-काष्ठान्वेषणं, मत्स्यव्यवसायः अपि जनैः उपजीविकात्वेन क्रियते ।
63715	पशुबलिविरोधः अस्माकं भारतीयसंस्कृतिः प्राचीनयुगाधारिता वर्तते ।
63716	पशुभिः सह युद्धक्रीडा मानवस्य प्रारम्भिक-जीवनयात्राऽतीव सङ्घर्षपूर्णाऽवर्तत ।
63717	पशुषु हरिणानां धावनं सुप्रसिद्धम् ।
63718	पशुष्वेव पशुत्वाख्यं सर्वज्ञे शास्त्रतः स्थिते ॥ ।
63719	पशुः शिवांशः शक्तिविशिष्टः च भवति ।
63720	'''पशूस्तांश्चक्रे वायव्या नारण्या ग्रामयश्च ये ।
63721	पश्चात् १९५१ तमे वर्षे विनोबा "भूदानम्" इत्यान्दोलनस्य नेतृत्वम् अपि कृतवान् आसीत् ।
63722	पश्चात् १९८० तमे वर्षे सर्वकारः कर्णावतीमहानगरस्य एकं भागं पृथक्कृत्वा गान्धिनगराख्यं नवीननगरं निर्मापितवान्, तदेव राजनधानी इति अघोषयच्च ।
63723	पश्चात् अग्निसाक्ष्या परस्परं मित्रता अभवत् ।
63724	पश्चात् अनेकानि वैष्णवमन्दिराणि निर्मितवान् ।
63725	पश्चात् अश्वघोषः बुद्धस्य उपदेशैः आकृष्टः बुद्धसङ्घाध्यक्षात् वसुमित्रात् बौद्धदीक्षां प्राप्य बौद्धमतमङ्गीकृतवान् ।
63726	पश्चात् अस्य पार्थिवशरीरं मुम्बैनगरम् आनीय अन्त्येष्टिं समाचरन् ।
63727	पश्चात् आगत्य परमसन्तुष्टः शेषण्णम् आस्थानम् आमन्त्र्य शेषण्णस्य समयस्फूर्तिं प्रशंसितवान् ।
63728	पश्चात् आधुनिकन्यायक्षेत्रे (ला) शोधपत्रं प्रस्तुत्य डाक्टरेट् उपाधिमपि प्राप्तवान् ।
63729	पश्चात् आलवन्दार् यामुनाचर्यस्य प्रधानशिष्यः अभवत् ।
63730	पश्चात् ऋतीकमुनेः पुत्रं शुनश्शेपं स्वपत्तनम् आनीय स्वपर्यानेन शुनश्शेपं यज्ञे उपयोजयतु इति पितरम् अवदत् ।
63731	पश्चात् एतेषां संश्रयेण क्रि.
63732	पश्चात् कस्यचित् महायज्ञस्य आयोजनं करिष्यति येन भवत्याः सर्वपापनि क्षयं गमिष्यन्ति" इति ।
63733	पश्चात् काङ्गेस् पक्षस्य सभायां हिन्दी राष्ट्रभाषा देवनागरी राजलिपिः इति समघोषयन् ।
63734	पश्चात् कान्होपात्रायाः जीवनेन सः अपि नीतिं ज्ञातवान् ।
63735	पश्चात् कारागारा विमुक्तः रेलयानस्य श्रमिकवर्गाणां सङ्घं प्रतिष्ठापितवान् ।
63736	पश्चात् " काश्मीर् के कलि " चित्रार्थं " तारीफ् करू क्या उसकी जिस्ने तुम्हे बनाया" इत्यादीनि गीगानि गीतवान् ।
63737	पश्चात् किशोरकुमारार्थम् एव " बागी ", "शेहज़ादा ", "शरारत् ", इति चलच्चित्रेषु गीतवान् ।
63738	पश्चात् क्रमशः समस्यानां परिहारस्य विषये कार्ययोजनम् अकरोत् ।
63739	पश्चात् गृहत्यागावसरे मातुः रक्ताञ्चलस्य राङ्खवम् तस्याः पूजागृहस्य कांश्चन मूर्तिं च स्वीकृतवान् ।
63740	पश्चात् जनकः इतोऽपि अग्रे सरन् अवदत् भवत्यां योगस्य प्रभावः अस्ति ।
63741	पश्चात् जलप्रवाहात् बहिः आगत्य सा इन्द्रम् आश्रमं नयति ।
63742	पश्चात्तत्र महम्मदीयानां प्राबल्यवर्धने सति निष्ठावन्तब्राह्मणाः सकुटुम्बं ततो निर्गताः ।
63743	पश्चात् तदानीन्तस्य पूर्वबङ्गालस्य रेल्वेविभागस्य फ्राक्लिन् प्रेस्टेज़् इति कश्चित् लिगुरितः दार्जिलिङ्ग् पर्यन्तं पर्वतप्रदेस्य शकटयानमार्गस्य मानचित्रं स्वीकृत्य रेल्मार्गनिर्माणस्य प्रकल्पम् आरब्धवान् ।
63744	पश्चात्तपः वैराग्यं च भद्रतनौ बहुप्रभावं जनयति एतानि वचनानि ।
63745	पश्चात् तरुणराम फुकन् इत्यस्य साहाय्येन सोनारामप्रौढशालायां प्रांशुपालस्य तात्कालिकम् उद्योगं प्राप्तवान् ।
63746	पश्चात् तलकाडुप्रदेशं परिवर्तितवन्तः ।
63747	पश्चात्तापेन परिवर्तनम् यथा कश्चित् श्रद्धावान् शिष्यः भक्तिभावेन गुरूपदेशं शृणोति तथैव एकाग्रचित्तेन एषः प्रतिशब्दमपि शृण्वन् आसीत् ।
63748	"पश्चात्तापः एव प्रायश्चित्तः" इति तत्त्वं श्रीचिदम्बरदीक्षितः स्वयमपि अनुसरति स्म ।
63749	पश्चात् तेन ‘एर्नाकुलं सर्वकारीय-विधि-विद्यालये’ विधि-शिक्षणम् अधीतम् ।
63750	पश्चात् तेन तन्नाम त्यक्तम् ।
63751	पश्चात् तेषु दमयन्त्याः विषये चिरकालं यावत् चर्चा अभवत् ।
63752	पश्चात् तं नवलगुन्दस्य गविमठम् आनीय तत्रागतस्य पञ्चाक्षरी गवायीइति सङ्गीतज्ञस्य आश्रये मुक्तवान् ।
63753	पश्चात् त्रिदण्डिभिक्षु आभयचरणारविन्द भक्तिवेदान्तस्वामी अभवत् ।
63754	पश्चात् दृष्टिवता केनापि स्पष्टीकृतं यद् एते सर्वे तस्य हस्तिनः केवलं विविधाः अवयवाः येषां साहाय्येन स विभिन्नानि कार्याणि सम्पादयति इति ।
63755	पश्चात् देहलीनगरस्य सेण्ट् स्टीफेन्स् महाविद्यालयतः संस्कृतभाषाया स्नातकपदवीं प्राप्तवान् ।
63756	पश्चात् निहितस्वार्थैः वर्णैः शूद्रान् उत्पीडयितुं जन्मना वर्णः इति तत्त्वम् उद्घोषितम् इति ।
63757	पश्चात् पण्डावाः द्रुपदसेनायाम् आक्रमणम् अकुर्वन् ।
63758	पश्चात् " पर्वरिश् ", " फिर् सुबह होगी "इति चित्रस्य गानैः सह क्रि.
63759	पश्चात् प्रजापतिः अचिन्तयत् ।
63760	पश्चात् प्रजापतिः तयोः आगमस्य कारणम् अपृच्छत् ।
63761	पश्चात् प्रदर्शनं हिन्दीभाषया भवति ।
63762	पश्चात् बेलावूरग्रामे ५२ सरांसि निर्मितवान् राजा द्विपञ्चाशत् सरसः राजा इत्येव सम्बोधयन्ति स्म ।
63763	पश्चात् 'मठे चत्वारः वणिजः सन्ति ये देवस्मितायाः विरहवेदनया तप्ताः सन्ति ’ इति उक्त्वा ’ ते भवत्याः सन्दर्शनाकाङ्क्षिणः सन्ति ।
63764	पश्चात् मया एव दत्तानि तानि फलानि प्राप्नोति ।
63765	पश्चात् मुघलसेना अस्ति, आवाम् आपदि पतिष्यावः इति ज्ञात्वापि तौ गुरुं रक्षितवन्तौ ।
63766	पश्चात् रामकृष्ण बुवावचे, उस्ताद् अमानत् खान् इत्यादिभिः समर्थगुरुभिः सङ्गीतशिक्षां प्राप्तवती ।
63767	पश्चात् राष्ट्रकूटानां कल्याणीचालुक्यानां च अधीनवंशः अभवत् ।
63768	पश्चात् लोकन्तं त्यक्त्वा एकान्तम् इच्छन् भारतीयविचारधाराचिन्तने मग्नः अभवत् ।
63769	पश्चात् वाणिज्यविभागं त्यक्त्वा बि.
63770	पश्चात् वाल्मीकिः स्वरचितं २४सहस्रश्लोकयुक्तं रामायणम् एतौ सवाद्यं गातुं बोधितवान् ।
63771	पश्चात् विवाहस्य अवसरे सन्तोषेषण भगम् अवहत् ।
63772	पश्चात् विष्णुः स्वपत्न्याः प्राप्तये सागरमथनं कर्तुं देवान् आदिशत् ।
63773	पश्चात् शकुन्तलाम् अन्विष्यन् दुष्यन्तः कश्यपाश्रमम् अगत्या पुत्रवतीं तां राजभनम् आनीय महाराज्ञीम् अकरोत् ।
63774	पश्चात् शालिवाहनशके १८६४तमे वर्षे (क्रि.
63775	पश्चात् श्रीधरेण स्वटीकायां अस्य मतस्य संशोधनं कृतम् ।
63776	पश्चात् सतारानगरे सार्धद्विवर्षम् अध्ययनं कृत्वा मुम्बैनगरस्य राबर्टमानी इति शालायां प्रवेशं प्राप्तवान् ।
63777	पश्चात् समुद्रवसने–इत्यादि, ॐ ऐं इति उत्थाय, ॐ क्लीं इति जलपात्रमादाय, नगराद्बहिः शौचादिकं कर्तुं त्रिवारं देवं स्मरन् नैऋत्यां गच्छेत् ।
63778	पश्चात् समुद्रस्य अन्यस्मिन् पारे स्थितस्य रामस्य दर्शनं कृत्वा तं प्रापद्यत ।
63779	पश्चात् "सम्वेर् सम्वेर् " इति युगलगीतानाम् गझल् गीतगुच्छम् लोकार्पितम् ।
63780	पश्चात् साक्षात् स्वर्गम् अगच्छत् ।
63781	पश्चात् सा मदुरवाॅयल् इत्यत्र मद्रास विश्वविद्यालयस्य सेन्टर् फाॅर् अड्वान्स्ड् स्टडी इन् बाॅटनी इति संस्थायाः क्षेत्रीयप्रयोगशालायां कार्यं कृतवती ।
63782	पश्चात् सीतां कुशलवौ च रामाय समर्पितवान् ।
63783	पश्चात् सोऽर्थः आकाङ्क्षासंनिधियोग्यताभिः परस्परं सम्बन्धरुपं भासते।
63784	पश्चात् संस्कृतं योगं च अध्येतुं खान्पुरग्रामे आर्षगुरुकुलं प्राविशत् ।
63785	पश्चात् सः १९४३ तमे वर्षे अमेर्रिकादेशमगच्छत्।
63786	पश्चात् सः अनेक विश्रुत चित्रेषु अभिनयम् कृतः।
63787	पश्चात् सः द्वारिका-नगर्याः दहनं करिष्यति ।
63788	पश्चात् सः भारतीयचलनचित्रस्य इतिहासे अत्यन्तं प्रमुखेषु जनेष्वन्यतमः जातः ।
63789	पश्चात् सः विशालमत्स्यः हयग्रीवासुरं मारयित्वा वेदान् संरक्ष्य ब्रह्मणे समार्पयत् ।
63790	पश्चात् स्वशिष्यान् आहूय आदिशत् - ये वने निवसन्ति तान् सर्वान् ऋत्विजान् वसिष्ठपुत्रान् च यज्ञे सम्मेलयितुं निमन्त्र्य आगच्छतु इति ।
63791	पश्चात् स्वस्य एम्.
63792	पश्चाद् १०२६-१०४२ मध्ये राजा भीमदेवः पुनर्निर्माणं कारितवान् ।
63793	पश्चाद्दन्तधावनं कुर्यात् ।
63794	पश्चान् शन्तः धृतराष्ट्रः पण्डवान् अनुग्रहीतवान् ।
63795	पश्चिम-आस्ट्रेलियायाः कालगूर्लियां परितः प्रदेशेषु विशालविक्टोरिया-मरुभूमिप्रदेशेषु च लघुसरोवराः सन्ति ।
63796	पश्चिम-एशियायाम् एव कांस्यं प्रथमं प्रयुक्तम्।
63797	पश्चिमकामेट् हिमनद्या सरस्वतीनदी उद्भवति ।
63798	पश्चिमक्षत्रपाः अथवा सत्रपाः वस्तुतः शकवंशीयाः एव ।
63799	पश्चिमक्षत्रपाः :पश्चिमक्षत्रपाः अथवा सत्रपाः वस्तुतः शकवंशीयाः एव ।
63800	पश्चिम-गारो-हिल्स् पश्चिम-गारो-हिल्स्-मण्डलं मेघालय-राज्यस्य द्वीतीयं बृहत्तमं मण्डलम् अस्ति ।
63801	पश्चिम-गारो-हिल्स्-मण्डलम् मेघालयराज्ये स्थितम् एकं मण्डलम् ।
63802	पश्चिमघट्ट-अरब्बिसमद्रयोः मध्ये स्थितः दक्षिणतीरभूमेः उत्तरभागः कोङ्कणप्रदेशः इति प्रसिद्धः ।
63803	पश्चिमघट्टतः अग्रे कष्टकरे खाते एषा सुललिततया प्रवहति ।
63804	पश्चिमघट्टप्रदेशतः सागरतीरपर्यन्तमस्ति अयं धूमशकटमार्गः ।
63805	पश्चिमघट्टप्रदेशस्य अस्मिन् अरण्ये अपरिमितं जीविवैविध्यं दृश्यते ।
63806	पश्चिमघट्टप्रदेशे पर्वतमध्ये स्थितः एषः ।
63807	पश्चिमघट्टप्रदेशे स्थितम् अभयारण्यम् एतत् नित्यहरिद्वर्णवनमिति प्रसिद्धम् अस्ति ।
63808	पश्चिमघट्टश्रेण्याः वेलिगिरेः पादभूमौ अयं दुर्गः अस्ति ।
63809	पश्चिमघट्टस्य कोडगुमण्डलस्य भागमण्डलम् नामकस्य उपमण्डलस्य ब्रह्मगिरिपर्वतस्य तलकावेर्याः समीपे चिक्ककुण्डिके ग्रामे कावेरीनद्याः जन्म भवति ।
63810	पश्चिमघट्टस्य वेलाभूप्रदेशास्य च कर्णाटकीयानाम् अस्य फलानि अतीवप्रियाणि ।
63811	पश्चिमघट्टे अन्तर्भूताः चिक्कमगळूरुनगरस्थाः पर्वताः एव तुङ्गानद्याः भद्रानद्याः उगमस्थानायन्ते ।
63812	पश्चिमघट्टे स्थितम् उत्तरकन्नडमण्डलं सर्वदा हरितैः वनैः, जलपातैः, गगनस्पर्षिभिः वृक्षैः, वैविध्यमयैः जीवराशिभिः च पूर्णं भवति ।
63813	पश्चिमघट्टः नैजार्थे पर्वतश्रेणी न ।
63814	पश्चिमघट्टः भारतस्य भूभागस्य ५% भागं केवलं यावत् आवृत्त्य स्थिताः सन्ति तथापि देशस्य २७% भागादपि अधिकप्रमाणेन उन्नतवर्गियसस्यानि अत्रैव सन्ति ।
63815	पश्चिमदिशायाः सीमा मरुभूमौ स्थितं विक्रमपुरं यावत् विस्तृता आसीत् ।
63816	पश्चिमदिशि आफ्रिका, उत्तरदिशि अरेबियन्-पेनिन्सुला, भारतीयोपखण्डश्च विद्यते ।
63817	पश्चिमदिशि नवपटनानगरमस्ति ।
63818	पश्चिमदिशि प्रत्यक्षानन्द जी महाराज इत्यस्य प्रतिमा अस्ति ।
63819	पश्चिमदिशि प्रवहन्ती काचित् नदी उन्मुखासती अधिकावघर्षणेन पूर्ववाहिनीं शरावतीं स्वदिशि आकृष्टवती इति कारणेन नद्याः पात्रं विस्तारितम् अभवत् ।
63820	पश्चिमदिशि भिलसा-पर्यन्तं साम्राज्यं विस्तृतम् आसीत् ।
63821	पश्चिमदिशि महाराष्टस्य महाबळेश्वरस्यम् उत्तरदिशि महादेवपर्वतश्रेण्यां समुद्रस्तरतः १३३७ मीटरमितोन्नते स्थाने लघुधारारूपेण जन्म प्राप्नोति।
63822	पश्चिमदिशि यमुनानदीपर्यन्तं पृसृतः आसीत् ।
63823	पश्चिमदिशि राकिश्रेणीप्रदेशेषु पैन्, फर्न्, लार्च्, सेडार्, स्प्रूस्, रेड्वुड् इत्यादयः वृक्षाः वर्धन्ते ।
63824	पश्चिमदिशि सेण्ट् पीटर्सबर्गतः पूर्वदिशि प्रशान्तमहासागर तटस्थं मास्को, कजान्, ट्युमिन्, नोवोसिबिर्स्क्, चिता, खबरोवस्क् पर्यन्तम् अयं मार्गः वर्तते ।
63825	पश्चिमदेवालयसमूहेषु विद्यमानस्य अस्य मन्दिरस्य सौन्दर्यम् अनुपमम् अस्ति ।
63826	पश्चिमदेशीयाः केचन तदा सेवाभावेन साहाय्यं कर्तुम् आगतवन्तः ।
63827	पश्चिमद्वारे सकलशस्त्रास्त्रैः सुसज्जितयोः उपरि सविक्रमं स्थितयोः सिंहयोः मूर्ती स्तः, सम्मुखे कृष्णप्रस्तरनिर्मितः अष्टकोणः, पञ्चाशद्गजोच्चः स्तम्भः वर्तते ।
63828	पश्चिमपर्वतश्रेणीषु कोडचाद्रिपर्वतस्य सानुप्रदेशे श्रीमूकाम्बिकादेवालयः महर्षिणा परशुरामेण निर्मितः इति पौराणिकाधारः अस्ति ।
63829	पश्चिमपर्वतश्रेणीषु कोडचाद्रिपर्वतस्य सानुप्रदेशे श्रीमूकाम्बिकादेवालयः महर्षिणा परशुरामेण रचितः इति पौराणिकाधारः अस्ति ।
63830	पश्चिमपर्वतस्य पूर्वभागे प्रचलितस्य यक्षगानप्रभेदस्य नाम 'मूडलपाय' इति ।
63831	पश्चिमपर्वतस्य शृङ्खलायाम् एव एषः अन्तर्गच्छति ।
63832	पश्चिम-पाकिस्थान कृतात् राजनीतिकभेदभावात् तथा च आर्थिक-शोषणाद् ईरितम् एकं लोकप्रचलितम् आन्दोलनं समुद्भूतं पश्चिमपाकिस्थानं लक्ष्यीकृत्य।
63833	पश्चिमप्रशान्तमहासागरीयतटेषु स्थितानि नगराणि पूर्वदिशि अटलाण्टिकमहासागरीयतटेषु स्थितैः नगरैः सह सम्बद्धानि सन्ति ।
63834	पश्चिमबङ्ग-विधानसभानिर्वाचने सर्वभारतीयतृणमूलकांग्रेसपक्षः एवं भारतीयराष्ट्रियकांग्रेसपक्षः उभयपक्षयोः संयोजितप्रयासेन ३४ वर्षं यावत् प्रचलितायाः शासनपरम्परायाः (वामपन्थिसर्वकारस्य) पतनम् अभवत् ।
63835	पश्चिमबङ्गस्य इतिहासे अन्यतमः श्रेष्ठः तथा प्रजहितैषीराजवंशरूपेण अस्य ख्यातिः अस्ति ।
63836	पश्चिमबङ्गालराज्यम् तथा सिक्किमराज्यम् षोडश निदेशालयाः ७७४ घटक्त्वेन पुनः विभक्ताः सन्ति ।
63837	पश्चिमबङ्गालराज्यस्य श्रेष्ठः शिल्पिः इत्यपि जना सम्बोधयन्ति स्म ।
63838	पश्चिमबङ्गाल् राज्ये अन्त्ये जल्पाय्गुडीमण्डले अस्ति त्रिस्रोट्क्षेत्रम् ।
63839	पश्चिमबङ्गाल् राज्ये बर्दवान्मण्डले अस्ति उजानिक्षेत्रम् ।
63840	पश्चिमबङ्गाल (পশ্চিম বঙ্গ) भारतस्‍य पूर्वभागे विद्यमानं किञ्चन राज्यम् अस्‍ति ।
63841	पश्चिमभागे तु कवोष्णः ।
63842	पश्चिमभागे पर्वतश्रेण्यः, पूर्वदिशि उन्नताः प्रदेशाः, मध्यभागे समतलप्रदेशः, पूर्वकरावलीसमतलप्रदेशश्च अस्य खण्डस्य प्राकृतिकभागाः सन्ति ।
63843	पश्चिमभागेषु तृणशाद्वलानि विद्यन्ते ।
63844	पश्चिमभारतात् उत्तरभारतात् च आगताः अन्यब्राह्माणाः अपि बङ्गालप्रान्ते वसन्ति ।
63845	पश्चिममत्स्यदेशः चम्बल्खातप्रदेशे पर्वतप्रदेशे च व्याप्तः आसीत् ।
63846	पश्चिममहाराष्ट्रे सह्याद्री-आवल्याः समीपे पुणेमण्डलं त्रिविभागेषु विभक्तम् अस्ति ।
63847	पश्चिममुखम् – शीर्षे जटा लघ्वी वर्तते ।
63848	पश्चिममेदिनीपुर(West Midnapore) पश्चिमबङ्गराज्ये स्थितम् एकं जनपदम्।
63849	पश्चिमयात्रा निधीनां राहित्येन निवेदितायाः पाठशालाचालनं कष्टकरमभवत् ।
63850	पश्चिमयूरोप महाद्वीपस्य तुलनया उत्तर अमेरिका महाद्वीपे वाहनानां सङ्ख्या अधिका वर्तते ।
63851	पश्चिमवङ्गराज्ये वर्तमानस्य पश्चिममेदिनीपुर-मण्डलस्य वीरसिंहग्रामे तस्य जन्म अभवत् ।
63852	पश्चिमवङ्गसर्वकारेण एषा सर्वोच्चसाहित्यसम्मानेन रवीन्द्र पुरस्कारेण भूषिता आसीत् ।
63853	पश्चिमवङ्गस्य प्रतिवेशिराज्यम् इत्यतः दुर्गापूजा कालीपूजा च भक्त्या अमितोत्साहेन च आचर्यते ।
63854	पश्चिमवङ्गस्य लघु लघु ग्रामेऽपि तेन प्रदत्ताः उपदेशाः अतिप्रसिद्धाः आसन् ।
63855	पश्चिमवायुना टर्कि-इस्रेल् इत्यादिषु वृष्टिः भवति ।
63856	पश्चिम सागरतीरे पोर्चुगीस् जनाः प्रबल्यः भवन्ति स्म ।
63857	पश्चिमसागरतीरे स्थितेषु पञ्चमहाक्षेत्रेषु इदमपि एकम् ।
63858	पश्चिमस्य चालुक्यानां शिल्पकलाशैल्याः शाखा इव प्रवर्धिता होय्सळशैली ।
63859	पश्चिमस्य सिन्धुतः पूर्वस्य ब्रह्मपुत्रपर्यन्तं १५०० मैलपर्यन्तं प्रसृतः अस्ति हिमालयः ।
63860	पश्चिमस्यां दिशि अस्तं गच्छ्न् सूर्योऽपि रक्तवर्णं प्राप्तवान् ।
63861	पश्चिमहिमालयस्थम् इदं राष्ट्रियोद्यानं स्वीयेन नैसर्गिकसौन्दर्येण सर्वान् आकर्षति ।
63862	पश्चिमाञ्चलविकासक्षेत्रम् इदं पञ्चविकासक्षेत्रेषु अन्यतमं नेपालदेशस्य मध्ये अवस्थितं विकासक्षेत्रम् वर्तते ।
63863	पश्चिमाद्रिभागस्य काचित्पर्वतश्रेणी भारतस्य पश्चिमे भागे दक्षिणोत्तरदिशि सागरतीरे स्थितः अस्ति गिरिगह्वरप्रदेशयुक्तः सह्याद्रिः ।
63864	पश्चिमाद्रौ सञ्जाता एषा पश्चिमदिशि सिन्धुसागरं सङ्गच्छति ।
63865	पश्चिमाभिमुखगामिन्यः नद्यः वेगेन प्रवहन्ति तासां व्याप्तिरपि अल्पा ।
63866	पश्चिमी कार्डीलेरा-प्रदेशे ताम्रं, सीसं, जस्ता, स्वर्णं, रजतम् इत्यादीनां विशालनिक्षेपाः सन्ति ।
63867	पश्चिमीघाट इत्यस्य गिरिपदक्षेत्रे एकस्मिन् लम्बविस्तारे रक्तदुमटीमृत्तिका प्राप्यते ।
63868	पश्चिमीयेन मार्गेण जनाः प्रविशन्ति ।
63869	पश्चिमे अरब्बीसमुद्रः अस्ति ।
63870	पश्चिमे केरलम् अस्ति ।
63871	पश्चिमे केरलस्य मलप्पुर, पालक्काडुमण्डले स्तः ।
63872	पश्चिमे, झेन् इत्यस्याः परिकल्पनायाः बहुधा योगेन सह समन्वयः कृतः ।
63873	पश्चिमे पाकिस्तानदेशः अस्ति ।
63874	पश्चिमे बह्लिकापर्यन्तम् उत्तरे लोहास तथा सोग्डियनफर्गस्य रिशिकासपर्यन्तं च विस्तृतः परमकाम्भोजः इति नियुक्तः आसीत् ।
63875	पश्चिमे भागे ज्वालानरसिंहस्वामीपर्वतः अस्ति ।
63876	पश्चिमे भागे समुद्रतीरसमीपस्थितस्य समतलस्य तथा मलनाड् इत्यस्य च मध्ये वर्तमानः निम्नोन्नतप्रदेशः एव इडनाड् ।
63877	पश्चिमे सुन्दरः सिन्धुसागरः (अरब्बी) अस्ति ।
63878	पश्चिमोत्तानासनं योगासनस्य एकम् आसनमस्ति ।
63879	पश्य इति आज्ञार्थे लोट् ।
63880	पश्य च कुरान्-शास्त्रे जिब्रील्-पारिषस्य दौ अन्यौ उपाधी अपि वर्णितौ : रूह्-अल्-कुद्स् अर्थात् पवित्रात्मा ;रूह्-अल्-अमीन् अर्थात् आप्तः आत्मा चेति।
63881	पश्य तावत् मम तपसो बलम्" इति ।
63882	'पश्यति' इत्यस्य पदस्य द्वौ अर्थौ भवतः ।
63883	पश्यन्ती तु लोकव्यवहारातीता, योगिनां तु तत्रापि प्रकृति- प्रत्यय- विभागावगतिरस्ति, परायां तु नेति उद्दयोते नागेशेन वर्णितम् ।
63884	पश्यन्ती नाम जननीति नटनानन्देन लिखितमस्ति ।
63885	पश्‍य * हिन्दी साहित्यं "
63886	पश्यामि इति गृहात् बहिः आगतवती ।
63887	पश्यामः च यास्कोक्तिम् - न अवैयाकरणाय, नानुपसन्नाय, अनिदंविदे वा, नित्यं हि अविज्ञातुः विज्ञाने असूया, उपसन्नाय तु निर्ब्रूयात्, यो वा अलं विज्ञातुं स्यात् मेधाविने, तपस्विने वा ।
63888	पहजनी, खली इत्येताभ्यां संस्कृतशब्दाभ्यां व्यत्पुनः पञ्जखली इति मूलशब्दः कदम्बवंशीयस्य त्रिभुवनमल्ल इत्यस्य राज्ञः शासनकाले लिखितताम्रपत्रेषु उल्लिखितः अस्ति ।
63889	'पहानाः' भवन्ति मुण्डाग्रामेषु ।
63890	पहुलसंस्कारे सर्वे मिलित्वा कयाचित् विशिष्टया प्रक्रियया स्वीकृतं जलं अमृतमिति भावयन्ति ।
63891	'पहुल्’ दीक्षास्वीकरणानन्तरं सिक्खजनाः स्वगृहाणि गत्वा तस्याः प्रचारं प्रारब्धवन्तः ।
63892	पा. 1.2 इति सूत्रेण वस्त्र शब्दस्य प्रातिपदिकसंज्ञा भवति।
63893	पा. 4.2.1 सूत्रेण ::::कषाय+टा इति रागवाचकात् तृतीयान्तात्प्रातिपदिकात् अण् प्रत्ययो भवति।
63894	पा. 4 इत्यस्य अधिकारे अण् प्रत्ययस्य विधायकम् सूत्रमस्ति, अतः) तत्फलम् – कृत्तद्धितसमासाश्च।
63895	पा ५/७) :४) स्वातन्त्रयं जीवनं प्रोक्तम् ।
63896	पाइरॉक्सीन् कैल्सियम्, एलुमीनियम्, मैग्नेशियम्, आयरन्, सिलिका च इत्येते पाइरॉक्सीन् खानिजे सम्मिलिताः भवन्ति ।
63897	पाकक्रियया तण्डुले अन्नात्मको विकारः ।
63898	पाकक्रियायाः आश्रयः सूदः ।
63899	पाकक्रियां परिशीलयति चेत् जानाति यत् कदाचित् स्वस्मै कदाचित् अन्यस्मै च एषा क्रीया भवति ।
63900	पाकपद्धतिः गुजरातीभोजनं शाकाहारी एव भवति ।
63901	पाकशालायां कार्यं कुर्वद्भिः सर्वैः अपि तत्र विद्यमानानां नित्योपयोगीनां पदार्थानां सर्वेषाम् अपि गुणस्य, धर्मस्य च ज्ञानं भवेत् ।
63902	पाकशास्त्रम् अपि तदा एव विद्या भवति यदा पदार्थाः धर्ममार्गेण प्राप्यन्ते ।
63903	पाकिस्तानदेशस्य तथा भारतस्य च मध्ये स्थितं हैदराबाद् इति प्रान्तं भारतस्य इति उद्धोषयितुं नेहरु मनः न चकार।
63904	पाकिस्तानदेशः भारतीयगायकानाम् अवकाशं निराकरोत् तदा पाकिस्तानगायकानां भारतदेशे गानावकाशं विरोधितवान् ।
63905	पाकिस्तानदेशः स्ववशे स्थितं काश्मीरप्रदेशं स्वतन्त्रकाश्मीरम् (आझाद् कश्मीर्) इति तथा भारतस्य वशे स्थितं काश्मीरप्रदेशं 'भारताक्रान्तकाश्मीरम्’ (ऐ, ओ, के) इति नाम्ना निर्दिशति ।
63906	पाकिस्तानात् देशन्तरिताः जनाः पञ्जाबराज्ये देहल्यां च आश्रयं प्राप्नुवन् ।
63907	पाकिस्ताने तु अयम् इक्षुरसः राष्ट्रियं पेयम् अस्ति ।
63908	पाकिस्तानेन सह द्वाविंशतिदिनानां युद्धे, लालबहाद्दूरशास्त्रीवर्यः भारतस्य आहारोत्पादनवर्धनं मनसि निधाय तस्य प्रामुख्यम् अवगमयितुं 'जय जवान' जय किसान्’ इति घोषवाक्यम् अयच्छत् ।
63909	पाकिस्थान इज़् नो मोर्” इत्यनेन जयघोषेण सः स्वदलेन सह ४८७५ अंशस्योपरि त्रिरङ्गम् आरोहयितुम् अगच्छत् ।
63910	पाकिस्थानगमनस्य पृष्ठभूमिका १९९० तमस्य वर्षस्य अगस्तमासस्य अष्टाविंशे (२८/०८/१९९०) दिनाङ्के सरबजितसिंहः मदिरायाः मदेन पाकिस्थानस्य सीमां प्रविष्टः ।
63911	पाकिस्थान-देशस्य आतङ्कवादिनः समयान्तरे भारतीयसीमायाः अतिक्रमणं कृत्वा जनसामान्यान्, भारतीयसैनिकान् च मारयन्ति स्म ।
63912	पाकिस्थान-देशस्य विरुद्धं सर्वाधिकव्यक्तिगतधावनाङ्कानां विश्वविक्रमः वेस्ट इण्डिज -देशस्य ब्रायन लारा इत्यस्य नाम्ना आसीत् ।
63913	पाकिस्थानदेशस्य सेना पर्वतारोहणं कृत्वा पर्वतस्य उच्चस्थानेषु स्थिता आसीत् ।
63914	पाकिस्थानदेशेन कारगिल, द्रास, बटालिक इत्यादिभ्यः स्थानेभ्यः भारतस्योपरि आक्रमणं कृतम् आसीत् ।
63915	पाकिस्थानदेशेन स्वसैनिकाः आतङ्कवादिरूपेण प्रेषिताः आसन् ।
63916	पाकिस्थान भारतयोः असङ्ख्याकाः जनाः देशविभाजनप्रक्रियायां मृताः ।
63917	पाकिस्थानसर्वकारः अपि स्वस्य अत्युन्नतां 'निशान् - ए - पाकिस्थान' प्रशस्तिम् एतस्मै अददात् ।
63918	पाकिस्थानस्य आविर्भावेण कोटिशः हिन्दवः भारतदेशं प्रति शरणार्थिरूपेण आगताः ।
63919	पाकिस्थानस्य महतः अस्य पक्षस्य अध्यक्षः अस्ति नवाझ् शरीफः ।
63920	पाकिस्थानस्य सैनिकान् भारतीयसीमायाः प्रतिप्रेषितुं यद् युद्धम् अभवत्, तदेव कारगिलयुद्धम् ।
63921	पाकिस्थानात् भारतम् आगच्छन्तः जनाः पञ्जाबराज्ये एव निवसन्ति स्म ।
63922	पाके अस्याः महामरीचिकायाः उपयोगः महामरीचिकां पक्वं कृत्वा अथवा अपक्वमपि खादितुं शक्यते ।
63923	पाके उपस्करत्वेन, वस्त्रेषु वर्णकारकत्वेन च हरिद्रा उपयुज्यते ।
63924	पाकः विपाकः परिवेषणम् अनियमितं च भवति स्म ।
63925	पाखण्डः इव दृश्यते स्म ।
63926	“पाखल-तडागः”, “वारङ्गल-दुर्गः”, “रॉक् गार्डन्”, “भद्रकाली-मन्दिरं”, “पद्माक्षी-मन्दिरं”, “वारङ्गल प्लेनेटेरियम्” इत्यादीनि वारङ्गल-नगरस्य समीपस्थानि वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
63927	पाचकः तण्डुलान् पचति इत्यत्र पाचकः कर्ता ।
63928	पाचनशक्तिः अपि वर्धते ।
63929	पाजकम् –(बेळ्वे) श्रीमन्मध्वाचार्याणाम् अवतारभूमिः पाजकक्षेत्रमिति प्रसिद्धम् अस्ति ।
63930	पाञ्चजन्यशङ्खस्य नादं श्रुत्वा बहवः जनाः मूर्च्छिताः अभवन् ।
63931	पाञ्चरात्रागमस्य सः भागः तन्त्रसारागमः इति प्रसिद्धः अस्ति ।
63932	पाञ्चालरीतिः वैदर्भीगौडीरीत्युभयात्मिका इति कथनात् मृदुपरुषा मध्यमसमासा च भवति पाञ्चालीरीतिः ।
63933	पाञ्चालस्य राजकन्या इति पाञ्चाली इत्यपि कथयन्ति ।
63934	पाञ्चालीरीतेर्भक्तो यथा बाणस्तथा नापरः कोऽपीति च ।
63935	पाञ्चाली हिडिम्बा च भीमस्य पत्न्यौ ।
63936	पाटण इत्येतन्नगरं 'मश्रू' इत्यस्य वस्त्रविशेषस्य उत्पादनकेन्द्रमप्यस्ति ।
63937	पाटण -नगरात् ३० किलोमीटरमिते, अहमदाबाद -महानगरात् १०६ किलोमीटरमिते च दूरे स्थितम् अस्ति ।
63938	पाटण -नगरे धनदनामकः कश्चन व्यापारी वसति स्म ।
63939	पाटण -नगरे स्थितम् राणी की वाव् वीक्षणीयस्थलानि एकादश-द्वादशशतके निर्मितं 'राणी की वाव्' इतीदम् अस्य मण्डलस्य प्रमुखम्, आकर्षकं च वीक्षणीयस्थलम् अस्ति ।
63940	पाटण 'पटोळा' इति कश्चन तन्तुवस्त्रविशेषः वस्त्राणां राज्ञी इति परिगण्यते ।
63941	पाटणस्थाः केचन एव कुटुम्बाः एतन्निर्माणे समर्थाः, कुशलाश्च ।
63942	पाटनम्/ललितपुरम् एतन्मण्डले मृतकानाम् सङ्ख्या १७४ अाहतानाम् संख्या ३०५२ वर्तते ।
63943	पाटनासमीपे दर्शनीयानि स्थानानि वैशाली राजगिर नलन्दा इत्यादीनि ।
63944	पाटनासमीपे दर्शनीयानि स्थानानि वैशाली राजगिर नळन्दा इत्यादीनि ।
63945	पाटनासमीपे दर्शनीयानि स्थानानि वैशाली राजगीर नळन्दा इत्यादीनि ।
63946	पाटलपुष्पसस्यानां द्विशताधिकभेदाः अत्र द्रृष्टुं शक्यन्ते ।
63947	पाटलपुष्पेषु विरलानि यथा हरितानि कृष्णानि च पुष्पाणि अत्र द्रष्टुं शक्यानि ।
63948	पाटलपुष्पोद्यानम् पाटलपुष्पोद्यानस्थं पाटलपुष्पम् अस्मिन् सहस्रसङ्ख्यया विविधवर्णात्मकानि मनोहराणि पाटलपुष्पाणि सन्ति ।
63949	पाटलवर्णस्य जलं प्रथमं देवेभ्यः ज्येष्ठेभ्यः च समर्प्य प्रसादरूपेण परस्परं सिञ्चन्ति ।
63950	पाटलानगरम् भारतस्य गुजरात-राज्ये शङ्खेश्वरतीर्थात् सार्धचत्वारः मीलमिते दूरे स्थितमस्ति इदं नगरम् ।
63951	पाटलानगरं वर्तमानकालिकेन पाटलाग्रामेण सह समीकृतम् अस्ति ।
63952	पाटलिपुत्रम् गङ्गाशोणानद्योः सङ्गमस्य दक्षिणे दिशि अवर्तत ।
63953	पाटलिपुत्रे बुद्धिमान् सदगुणसम्पन्न: राष्ट्रभक्त: सर्वशास्त्रपारङ्गत: चाणक्य: अपि वसति स्म।
63954	पाटलीपुत्रं पुरातनभारतस्य किञ्चन नगरम् आसीत्।
63955	पाटलीपुत्रः भारत स्य बिहार राज्ये इयं नगरी अस्ति ।
63956	पाटोत्सवे मेला अपि प्रतिवर्षं भवति ।
63957	पाट्ना, लक्नो, वारणासी, मुम्बाई, नागपूर्, मद्रास् इत्यादिषु प्रमुखनगरेषु सा प्रजाः उद्दिश्य भाषितवती ।
63958	पाट्लिपुत्रम् अस्य वासस्थानं कार्यस्थानं च अभवत् ।
63959	पाठक श्रीवेङ्कटेन शपथम् अकारयत् ।
63960	पाठकानां धर्मशास्त्रस्य स्थूलपरिचयार्थं प्राक्कथनरूपेण धर्मशास्त्रस्य इतिहासं योजितुम् इष्टवान् ।
63961	पाठकानां सामाजिकानां गवेषकाणां च प्रश्नः भवति बलवान् येन प्रेरिताः ते एतादृशान् ऐतिहासिकान् विषयान् कौतूहलेन गवेषयन्ति ।
63962	पाठकाः तस्य काव्यरसेन सर्वदा मुग्धाः भवन्ति ।
63963	पाठकैः शब्दरूपसिद्धिप्रक्रिया पूर्णरूपेण शङ्कासमाधानपूर्वकम् अवगता स्यात् इति धिया एव भाष्यकारेण निर्णयाः न श्राव्यन्ते इति भासते ।
63964	पाठचक्रमेऽप्यस्याः समावेशोऽधुना तेषु देशेषु वर्तते तथा तत्र प्रशिक्षणव्यवस्थापि विहिताऽस्ति ।
63965	पाठतुलना/पाठभेदसमीक्षा ग्रन्थस्य अनेकासां पाण्डुलिपीनां सूक्ष्मतया तुलनां कृत्वा तेषामक्षर-शब्द-पद-वाक्य-पाद-श्लोक-आदिगतानां लोपपरिवर्तन-परिवर्धनादीनां विशेषाणां लेखनं सन्तुलनापत्रोपरि आलेख्यते ।
63966	पाठनिर्धारणम् मूलपाठनिश्चयार्थं पाण्डुलिपीनां वंशवृक्षस्य ग्रन्थस्य चाध्ययनेन काचन नियमावलिः विशिष्टा च निर्धार्यते ।
63967	पाठनिर्धारणस्य सामान्यनियमाः सम्पादितग्रन्थाः *प्रायेण प्राचीनतमस्य पाठस्य ग्रहणं कर्तव्यम् ।
63968	पाठप्रवचनादिना विद्यातपस्समाधिभिश्च विप्रेण सर्वेषां सुखं विद्येयम् ।
63969	पाठभेदादयः न भवेयुः इति उद्देशेन एवं कृतं स्यात् कविना।
63970	पाठयपुस्तकं विहाय पाठनीयम् ।
63971	पाठशालातः आगमनानुपदमेव व्यायामं करोति स्म सः ।
63972	पाठशालायां तस्य आदर्शं चरित्रम् आसीत् ।
63973	पाठशालायां पठितुं सः छात्रावासे निवसति स्म ।
63974	पाठशालायां प्रतिमासस्य पञ्चम्यां छात्राणां परीक्षा भवति स्म, यस्याम् उत्तीर्णे सति राज्यात् छात्राय पुरस्कारः दीयते स्म ।
63975	पाठशालायाः प्रारम्भः १८९८ नवम्बर् १३ तमे दिनाङ्के एकं लघुभाटककुटीरं स्वीकृत्य निवेदिता पाठशालायाः आरम्भं कृतवती ।
63976	पाठशालायाः भित्तिषु संस्कृतभाषायाम् उत्कीर्णिताः श्लोकाः शोभन्ते ।
63977	पाठशाला व्ययार्थं धनप्राप्तिः कष्टाय जातम् ।
63978	पाठः अस्य श्लोकस्य पाठः एवम् अस्ति - त्वमेव माता च पिता त्वमेव, त्वमेव बन्धुश्च सखा त्वमेव।
63979	पाठ्यक्रमाः अपि क्षमतानुसारं निर्मापिताः ।
63980	पाडलवर्णस्य पुष्पाणि गुच्छरुपेण् पर्णस्य कक्षे विद्यमाने पुष्पमञ्चर्यां भवन्ति ।
63981	पाडल् तिरट्टु -१९१५ विभिन्नेषु अवसरेषु चिदंबरेण लिखितानां गीतानां सङ्ग्रहः अस्ति एषः ग्रन्थः ।
63982	पाणिकर इत्यस्य मतम् आसीत् यत्, “सङ्घस्य प्रत्येकस्मात् राज्यात् त्रयः सदस्याः राज्यसभायां सदस्यतां प्राप्नुयुः” इति ।
63983	पाणिना अपि अश्मकजनानाम् उल्लेखः कृतः अस्ति ।
63984	पाणिनिकाले संस्कृतभाषा लोकव्यवहारस्य भाषा आसीत् ।
63985	पाणिनिना अनुक्ताः केचन शब्दाः कात्यायनेन पतञ्जलिना च उक्ताः।
63986	पाणिनिमुनिः व्याकरणस्य अभूतपूर्वं ग्रन्थम् ’अष्टाध्यायीं’ रचितवान्, यश्च ग्रन्थः सूत्ररूपेण अस्ति।
63987	पाणिनिसम्प्रदायाय बौद्धानां योगदानत्वेन वर्तते एषा व्याख्या ।
63988	पाणिनिसूत्राणाम् आधारेण भट्टोजिदीक्षितः सिद्धान्तकौमुदीं रचितवान् ।
63989	पाणिनिसूत्रे स्मृतो यो भारद्वाजः वार्त्तिकानाञ्च रचयिता यो भारद्वाजः स एक एव भिन्नो वेत्यस्मिन् विषये किमपि वक्तुं न शक्यते ।
63990	पाणिनिः वैयाकरणानां प्रातः स्मरणीयः मुनिः ।
63991	पाणिनिः स्वीये व्याकरणे 'अपत्यं पौत्रप्रभृति गोत्रम्' इतिसूत्रेण 'गोत्रं' नाम कस्यचित् ऋषेः पुत्रात् आरब्धम् इति अर्थः इति विवृणोति ।
63992	पाणिनीयकृतेः पतञ्जलिभाष्ये अपि अस्याः रङ्गकलायाः उल्लेखः अस्ति ।
63993	पाणिनीय-धातुपाठे २११५ धातव: परिगणिता: सन्ति ।
63994	पाणिनीयव्याकरणस्य बहुभिः अङ्गीकरणे कारणं तस्य गुणविशेषः एव।
63995	पाणिनीयानुसारी केचित् वैयाकरणा: केचन शब्दाः अपाणिनीयप्रयोगाः इति निन्दन्ति।
63996	पाणिनीये व्याकरणे बौद्धसाहित्ये च शिल्पशब्दः कलापरत्वेन सम्प्रयुक्तः ।
63997	पाणिने: पूर्ववर्तिन: नैके वैयाकरणा: पाणिने: प्राक्‌ विविधं व्याकरणं तेनु: ।
63998	पाणिने: प्राक् यास्ककाले एष: शब्द: अनवगतसंस्कार: ।
63999	पाणिनेः अयं क्रमः ।
64000	पाणिनेः अष्टाध्यायी ग्रन्थस्य कृते ३० अधिकवृत्तयः सन्ति ।
64001	पाणिनेः अष्टाध्याय्याम् अपि कैकेयीकौसल्यादयः शब्दाः दृश्यन्ते।
64002	पाणिनेः अष्टाध्याय्याम् अपि मथुरायाः शूरसेनस्य अन्दकानां तथा विरुन्निनां च उल्लेखः दृश्यते ।
64003	पाणिनेः अष्टाध्याय्याः उपरि काशिका इति वृत्तिः लिखितः।
64004	पाणिनेः अष्टाध्याय्याः सूत्र-वार्तिक-भाष्यादीनि सम्यक् परिशील्य तान् शब्दान् अमरकोशे योजितवान् अस्ति।
64005	पाणिनेः कालस्तु क्रि.
64006	पाणिनेः कालादपि पूर्वं विरचितमेतत् काव्यं संस्कृतभाषायामस्ति ।
64007	पाणिनेः तपसा सन्तुष्टः परशिवः ताण्डवं नाट्यम् अकरोत्, नृत्तान्ते चतुर्दशवारम् ढक्काम् अवादयत् ।
64008	पाणिनेः मातुः नाम दाक्षी ।
64009	पाणिनेः सूत्रैः निष्पादिताः शब्दाः अत्र प्रयुक्ताः ।
64010	पाणिपतनगरेण एतिहासिकमहत्वं प्राप्तम् अस्ति ।
64011	पाणिपत् ऐतिहासिकं स्थलम् अस्ति ।
64012	पाणिपादस्य साहाय्येन यथाकथञ्चित् उपरि आगतवती ।
64013	पाण्डवकाले यत् शूर्पारकम् आसीत् तदेव अद्यतनं सोपारानगरम् इति कथ्यते ।
64014	पाण्डवकौरवाणाम् शस्त्रविद्याचार्यः असीत् द्रोणाचार्यः ।
64015	पाण्डवसेनाधिपतिं धृष्टद्युम्नं युद्धे जितवान् ।
64016	पाण्डवानाम् अज्ञातवासे बृहन्नलारूपेण सः शापविमुक्तोऽभवत् ।
64017	पाण्डवानाम् अन्तिमं प्रस्थानम् अपि अत्रैव अभवत् ।
64018	पाण्डवानाम् अभ्युदयम् असहमानः दुर्योधनः छलेन तेषां राज्यम् अपहर्तुं बहुकृतप्रयत्नोऽपि विफलोऽभवत्।
64019	पाण्डवानां, कौरवाणां च पितामह: सन् द्वयो: विषयेऽपि एतस्य समानौ प्रीत्यादरौ आस्ताम् ।
64020	पाण्डवानां देषाय एतानि भवनानि पाण्डवानां वैभवोऽपि कारणानि अभवन् ।
64021	पाण्डवानां मारणार्थम् अश्वत्थामा ब्रह्मास्त्रस्य (अपाण्डवेयास्त्र अथवा ऐषीकास्त्र) प्रयोगं करोति ।
64022	पाण्डवानां शिबिरस्य द्वारे अश्वत्थाम्ना महाभूतदर्शनं प्राप्तम् ।
64023	पाण्डवानां शिबिरे धृष्टद्युम्नं, शिखण्डिम्, उपपाण्डवान् च मारितवान् ।
64024	पाण्डवानां सत्सङ्गेन तस्य द्वेषभावः अपगछेत्, प्रेमभावस्य जागरणं भवेत् ।
64025	पाण्डवानां सन्धे: सन्देशं स्वीकृत्य स्वयं श्रीकृष्णपरमात्मा हस्तिनापुरं गत्वा दुर्योधनाय बुद्धिवादम् उक्तवान् ।
64026	पाण्डवानां सर्वस्वम् अपहृत्य तान् द्वादशवर्षाणां वनवासं प्रति प्रेषयित्वा अपि दुर्योधनः न हृष्टः ।
64027	पाण्डवानां सैन्यस्य रक्षकः यद्यपि भीमः तथापि तत्सैन्यम् अत्यन्तं समर्थम् इति मम प्रतिभाति ।
64028	पाण्डवानां स्वर्गारोहणस्थानस्य मनापट्टनस्य समीपे विद्यमानः वसुधाराजलपातः बदरीमन्दिरे अर्प्यमानानि ब्रह्मकमलानि बदरीक्षेत्रं पर्वतैः आवृतम् अस्तीति महाभारते उल्लेखः अस्ति।
64029	पाण्डवान् सन्दृश्यं विजयं प्रशंसितवन् ।
64030	पाण्डवा: लाक्षागृहे मात्रा सह दग्धा: अभवन् इत्येव जना: चिन्तितवन्त: ।
64031	पाण्डवाः एव एतत् मन्दिरं निर्मितवन्तः इति वदन्ति ।
64032	पाण्डवाः कुटुम्बदायित्वं मम उपरि त्यक्त्वा पूजायां पाठने, अतिथि सत्कारे भवन्ति स्म ।
64033	पाण्डवाः तस्य शिरोरत्नम् आकृष्य स्वीकृतवन्तः ।
64034	पाण्डवाः पश्चिमगढ़वालसमीपे 'स्वर्गारोहणकरणम् 'इत्यर्थयुक्तस्य स्वर्गारोहिणीशिखरस्य आरोहणसमये प्रपाते जीवनं समापितवन्तः इति एकस्मिन् भागे प्रस्तापः कृतः अस्ति ।
64035	पाण्डवाः बहुश्रान्ताः, पिपासिताः च अभवन् ।
64036	पाण्डवाः यदा नूतनस्य नगरस्य निर्माणार्थं चिन्तनं कुर्वन्तः आसन्, तदा नारदः तत्र गत्वा आत्मना दृष्टः इन्द्रपुरी अलकानगरी इत्यादीः दिव्यनगरीः वर्णितवान् ।
64037	पाण्डवाः यदा महाप्रस्थानार्थम् अत्र आगताः तदा तान् दृष्टवान् शिवः महिषरूपेण धावितुम् आरब्धवान् इति ।
64038	पाण्डवाः यस्य गृहे स्थितवन्तः आसन् तस्य गृहस्य पर्यायः आगतः ।
64039	पाण्डवाः वनवासे अस्मिन् ग्रामे एव न्यवसन् ।
64040	पाण्डवाः वनवासे तत्रैव विश्रामं कृतवन्तः, जलाशयस्य जलम् अपि पीतवन्तः च इति जनानां मान्यता अस्ति ।
64041	पाण्डवेभ्य: शापं ददामि इति चिन्तयन्ती आसीत् ।
64042	पाण्डवै: सह विरोधं कृत्वा तान् भवत: शत्रव: इव न करोतु ।
64043	पाण्डवै: सह व्यवहारसमये तु विशेषरीत्या एतस्य सूचनां स्वीकरोति स्म ।
64044	पाण्डवैः एतानि निर्मितानि इति ।
64045	पाण्डवैः सह भवतः पुत्राः मिलित्वा तिष्ठन्ति चेत् कुरुवंशः अवशिष्यते।
64046	पाण्डवैः सह सन्धिं करोतु इति दुर्योधनं प्रेरयति ।
64047	पाण्डिचेरिनगरे १५०० मीटर् दीर्घः मार्गः प्रोमनेड् स्थाने गच्छति ।
64048	पाण्डिचेरी, कारैकाल्, यानं मण्डलेषु तेलुगुभाषा अधिकतया उपयुज्यते ।
64049	पाण्डिचेरी सागरतीरे स्थितं किञ्चन सुन्दरनगर अस्ति ।
64050	पाण्डित्यपूर्णग्रन्थोऽयम् अलङ्कारस्य विषये वर्तते ।
64051	पाण्डित्यपूर्णवचनानि वदन् असि, परन्तु ये मृताः उत ये न मृताः, तेषां पण्डिताः शोकं न कुर्वन्ति इति ।
64052	"पाण्डित्यं सम्पाद्य" पाण्डित्यं निर्विद्य इत्यस्य श्रुतिवाक्यस्य अनुसारम् आत्मविषयकबुद्धेः नाम पण्डा इति ।
64053	पाण्डीचेरी कारैकल् च तमिळनाडुराज्य स्य भूभागौ विद्येते ।
64054	पाण्डीचेरी-कारैकल्-मण्डलाभ्यां सह व्यवहारावसरे तमिळुभाषा उपयुज्यते ।
64055	पाण्डीचेरीतः ६५ कि.
64056	पाण्डीचेरीनगरस्य विषये ज्ञातुं * पाण्डीचेरीनगरम् इति पृष्ठं पश्यन्तु ।
64057	पाण्डीचेरीसमीपे याणम् इत्यत्र तथा आन्ध्रप्रदेशस्य पूर्वगोदावरीमण्डले अन्तर्वेदी इत्यत्र बङ्गालोपसागरेण मिलति ।
64058	पाण्डीचेर्याः इतिहासः पुदिचेर्याः इतिहासः दितीयशतकात् लभ्यते ।
64059	पाण्डुमहाराजस्य पुत्रः ।
64060	पाण्डुरङ्गमुपावेश्य अयम् उच्छृङ्खलः वा स्वच्छन्दः नास्ति इति प्राचार्येण शिक्षकाय सूचितम् ।
64061	पाण्डुरङ्गस्य क्रमः आगतः ।
64062	पाण्डुरङ्गस्य मित्राणि तम् अविचार्य चर्चा न कर्तव्या इति औपदिशत् ।
64063	पाण्डुरङ्गेन भारतीयपरम्परानुसारम् अधिकारिणे नमस्कारः कृतः ।
64064	पाण्डुरङ्गेन यदा मेट्रिक् परीक्षा प्रदत्ता, तदा मौखिकी परीक्षापि भवति स्म ।
64065	पाण्डुरङ्गेन सविनयम् उत्तरः प्रदत्तः यद् – “शब्दकोशे सर्वत्र अस्यार्थः देव इत्यैव भवति अतः भवता कथमयं प्रश्नः उपस्थापितः इत्येव अहं न जाने ।
64066	पाण्डुरङ्गः – आम्, इत्थं करणेन मस्तिष्कं शीतलं भवति, सद्विचारस्फुरणे सम्पूर्णावकाश्च भवति ।
64067	पाण्डुरङ्गः – इत्थं कर्तनेन न्यूनव्ययः भवति एवम् अन्यैच्छिककर्तने बहुव्ययः भवति अतः दरिद्रदेशाय इदमेव सुकरम् ।
64068	पाण्डुरङ्गः – इत्थं माभूच्चेत् मह्यम् अनुत्तीर्णं करोतु ।
64069	पाण्डुरङ्गः उत्सवाय श्रीमद्भिः किमपि न अयाचत ।
64070	पाण्डुरङ्गः खिन्नः जातः किन्तु गुरोरुपरि श्रद्धा आसीत् ।
64071	पाण्डुरङ्गः – तथैव यज्ञोपवीत म् अस्मद्धर्मचिह्नम् अस्ति ।
64072	पाण्डुरङ्गः देशे अतिवृष्टि वा अनावृष्टिः भवेच्चेत् जनाः अन्नं प्राप्नुयुः इति विचार्य भक्तेभ्यः अक्षतभक्षणत्यागं कर्तुं कथयति स्म, स्वयं त्यागं करोति स्म, तदन्नं दीनजनेषु वितरन्ति स्म च ।
64073	पाण्डुरङ्गः प्रतिष्ठाविषये एकं श्लोकम् औपदिशत् ।
64074	पाण्डुरङ्गः – भवताम् प्रश्नोत्तरम् प्रश्नेन दास्यामि वा उत्तरेणैव ।
64075	पाण्डुरङ्गः – मृतं नीत्वा ते किं करिष्यन्ति ।
64076	पाण्डुरङ्गः- वडोदरा -नगरात् महाविद्यालयस्य विद्यार्थिनां प्रतिनिधित्वेन आगतोऽस्मि ।
64077	पाण्डुरङ्गः शिक्षकम् एव पृच्छतु इति अवदत् ।
64078	पाण्डुरङ्गः(श्रीहरिः) निर्धनब्राह्मणस्य वेषं दृत्वा षण्मासान् यावत् शीनप्पनायकं 'दानं करोतु’ इति याचनां कृत्वा अन्ते जामिताम् अनुभूय सरस्वतियम्मायाः समीपं गतवान् ।
64079	पाण्डुलिपिवर्णनम् प्रयुक्तस्य प्रत्येकस्य हस्तलिखितस्य विस्तृतं विवरणं कार्यम् ।
64080	पाण्डुलिपिविज्ञानम्(Manuscriptology) इति विषयः मातृकाविज्ञानं, हस्तलिपिविज्ञानं, हस्तप्रतविद्या इत्यादिभिः शब्दैर्ज्ञायते ।
64081	पाण्डुलिपिशब्देऽपि पाण्डुशब्देन प्रथमलेखरूपेण शुद्धाशुद्धमिश्रिता लेखरूपा कृतिः व्यज्यते ।
64082	पाण्डुः तयोः प्रार्थनाम् अङ्गीकृतवान् ।
64083	पाण्डुः महाभारतस्य किञ्चित् प्रमुखं पात्रम् अस्ति ।
64084	पाण्डुः शापग्रस्तः सन् सपुत्रः भावितुं नार्हति स्म ।
64085	पाण्डुः – श्वेतवर्णीयः तण्डुलः ।
64086	पाण्डेयः ३४ तमे बङ्गाल स्थलीयस्य पदाति दलस्य षष्टदलस्य सदस्य अभवत ।
64087	पाण्डोः धर्मराजः, भीम्सेनः, अर्जेनः, नकुलः, सहदेवः इति पञ्च तनयाः आसन्।
64088	पाण्ड्यकालस्य केचन देवालयाः अपि अत्र दृश्यन्ते ।
64089	पाण्ड्यराजानां शासनानि अस्मिन् मण्डले कुडुमियन्मलै, तिरुगोकर्णं, सित्तन्नवासल् इत्यादिषु प्रदेशेषु लब्धाः सन्ति ।
64090	पाण्ड्यराजानं मारितवान् ।
64091	पाण्ड्यानां वाणिज्यसाहित्यक्षेत्रयोः नैपुण्यम् आसीत् ।
64092	पातकं वा सदोषं वा कर्तव्यं रक्षता सता ।
64093	पातञ्जलमहर्षेः लोहशास्त्रं लोहसंस्करणेन लवणनिर्माणरीतिं वर्णयति ।
64094	पातञ्जलयोगसूत्रग्रन्थे चत्वरः पादाः सन्ति । तत्र अन्तिमः पादः कैवल्यपादः ।
64095	पातालयुगः –(उष्णयुगस्यान्त्यकालः) ३००,००,००,००० आरम्भिकाः एकाणुजीवकोशाः दृष्टाः ।
64096	पाताललोकस्य शासनं सहर्षम् अङ्गीकृत्य बलिः भगवतः विष्णोः एकं वचनम् अयाचत ।
64097	पाताले विप्रचित्तः नामकः राक्षसः कश्चित् आसीत् ।
64098	पात्ररचना अस्मिन् नाटके १९ पात्राणि सन्ति ।
64099	पात्रस्य अधोभागे विद्यमानं दधि पीनसबाधायां, जीर्णक्रियायाः दोषात् जातायां “ग्रहिणी” रोगबाधायां च हितकरम् ।
64100	पात्रस्य मनोदशायाः विस्तृतं सजीवं विशदञ्च वर्णनं बाणस्य प्रतिभां विस्तारयति ।
64101	पात्राणां चरित्रचित्रणबलेन कथितुं शक्यते यत् सफलमिदं नाटकं यत्र विशाखदत्तस्य भाषा- शैली, कवित्वशक्तिः एतद् द्वयमपि कवेः वैशिष्ट्यं तनोति ।
64102	पात्राणां चित्रेण कविः सर्वथा सफलतां प्राप्तवान् ।
64103	पात्राणि नयनमनोहारीणि ।
64104	पादकन्दुकगणस्य प्रशिक्षकाः महेन्द्रस्य सामर्थ्यम् अवगत्य तं क्रिकेट्क्रीडनाय स्थानीयक्रिकेट्कूटं प्रति प्रेषितवन्तः ।
64105	पादकन्दुकस्य इयं स्पर्धा १८७१ तमे वर्षे प्रारभत ।
64106	पादचारणस्य उत्तमं स्थलमिदम् ।
64107	पादचारणाय अयं प्रदेशः अत्युत्तमः अस्ति।
64108	पादचारिणां कृत एव पादचरिमार्गौ स्तः ।
64109	पादतलस्य पार्श्वयोः वलनं पादपरिचालने बाधकं भवति ।
64110	पादत्राणानां निर्माणम् अपि चर्मकाराः एव कुर्वन्ति ।
64111	पादपा अधिकधिकमात्रायां सोडियम् – इत्येनमवशोषणं कुर्वन्ति ।
64112	पादपानां विकासाय नाइट्रोजन् इत्यस्य वायोः आवश्यकता वर्तते ।
64113	पादपाः जलसंरक्षणे साहाय्यं कुर्वन्ति ।
64114	पादपीठम् मन्दिरस्य पादभागः अस्ति।
64115	पादपेभ्यः कार्बन् डाई ऑक्साइड् इति वायुः अपि वायुमण्डले प्राप्यते ।
64116	पादमेकं धर्मः भवति (नायायण – १/६) ।
64117	पादयोः अस्य लेपनं ज्वलननिवारकम् ।
64118	पादयोः समीपे श्रीदेवी भूदेवी च सेवां समर्पयतः ।
64119	पादरक्षा निर्माणे अपि वृक्षनिर्यासस्य उपयोगः भवति ।
64120	पादसञ्चारः क्रियते चेत् महामनेजलपातः अस्ति ।
64121	पादस्य अङ्गुलीषु, हस्तस्य अङ्गुलीषु चापि नखाः भवन्ति ।
64122	पादस्य उच्चैः उत्थानप्रयत्नः धावकस्य शरीरं सर्वयोच्चैः उन्नमयति तथैवं तद्गताववरोधं जनयति ।
64123	पादस्य उपरितनभागः ऊरुः इति उच्यते ।
64124	पादस्य नाम विद्यते ’स्पष्ठब्रह्मलिङ्गश्रुतिसमन्वयः’ इति ।
64125	पादस्य भुमौ निपतनेन सहैव शीघ्रं पादतलं भुवं स्पृशति ।
64126	पादाग्रेण जले स्थितवती तथापि मुखे नासिकापुटे च जलं पूरितं भवति स्म ।
64127	पादाग्रेण विक्रमम् अकण्डूयत अतुम्फत् च ।
64128	पादाग्रः यः वृक्षारोहणे सहायकः, मृदु भूत्वापि दृढः वर्तते ।
64129	पादाङ्गुल्यः हस्ताङ्गुल्यः चेति ।
64130	पादातीनां (पैदल सेना), गजसेनायाः च मध्ये सञ्चालकत्वेन भट्टारकपरमेश्वरः आसीत् ।
64131	पादानामुच्चताः १ १/२ फुटमिता भवन्ति ।
64132	पादान्तर्नूपुरन्यासे नारीवत् रम्यतां व्रजेत् ॥ ‘चारम्’ इत्यत्र ‘नू’ इत्यक्षरं योजनीयम् ।
64133	पादुअ-विश्वविद्यालयस्य प्राध्यापकस्थानाय अपि त्यागपत्रम् अददात् ।
64134	पादे कण्टकं लग्नं चेत् अस्य अर्कस्य पर्णस्य रसस्य स्थापनेन कण्टकं बहिः आगच्छति ।
64135	पादे जातानां विच्छेदानाम् अपि नवनीतं बाह्यरूपेण लेपनं शक्यते ।
64136	पादे ज्वलनं जायते चेत् अस्य निर्गुण्डिसस्यस्य पर्णानि बद्धव्यानि ।
64137	पादौ गणेशः सर्वदा एकस्य उपरि अपरं पादं संस्थाप्य उपविशति।
64138	पादौ बहिर्भागे तथा पृष्ठभागे वलितावेव स्तः ।
64139	पादौ वन्देय तावकौ ॥ इति ।
64140	पाद्यम् – पादप्रक्षालनार्थं दीयमानं जलम् ।
64141	पान-अमेरिकन् महामार्गः इदानीं निर्माणाधीनः वर्तते ।
64142	पानजलार्थं कृषिकार्यार्थं च अस्य जलम् उपयुज्यते ।
64143	पानजल्स्य वितरणं अशुद्धजलस्य निर्वहणस्य कार्यं कर्तुं सर्वकारीये याजमान्ये बि.
64144	'पानबाई' गङ्गासत्याः सेविकैव नापितु आत्मपथस्य सहगामिनी अपि आसीत् ।
64145	पानार्थमेव जलं नासीत् अभिषेकार्थं कुतः?
64146	पानार्थम् अन्यकार्यार्थं प्राचीनाः अस्य जलमेव उपयोजयन्ति स्म ।
64147	पानार्थं नवे मृत्कुम्भे स्थापितं जलं प्रशस्तम्।
64148	पानेन ते देव कथासुधायाः विवृध्दभक्त्या विशदाशया ये ।
64149	पापकर्मणः फलम् अस्मिन्नेव जन्मनि अथवा परस्मिन् जन्मनि भोक्तव्यम् एव स्यात् ।
64150	पापनाशम् तञ्जावूरुपत्तनात् ३० किलोमीटर् दूरे विद्यमाने अस्मिन् पत्तने पल्लवनाथस्वामिनः देवालयः अस्ति ।
64151	पापपुण्ययोः कृते सदसत्कर्मणां व्याप्तिं नैयायिका अपि स्विकुर्वन्ति, किन्तु तेषामेषा व्याप्तिः सिद्धा नास्ति ।
64152	पापमवाप्स्यसि' – अत्र 'अथ' इत्याव्यस्य पक्षान्तरत्वेन उपयोगः ।
64153	पापयोनयः ये अपि स्त्रियः वैश्याः तथा शूद्राः स्युः ते अपि मां व्यपाश्रित्य परां गतिं यान्ति हि ।
64154	पापरहितं जराशून्यं, मृत्युशोकादिविकाररहितम् आत्मानं यः ज्ञानोति सः सम्पूर्णं लोकं सर्वकामनाः च प्राप्नोति ।
64155	पापवशात् नरः नरकं प्राप्य तत्र कठिनतमानि दण्डनानि प्राप्नोति ।
64156	पापातिरेकेण स्त्रियः दूष्यन्ति, येन वर्णसङ्कराः जायन्ते इति ।
64157	पापिनां, कोपिनाम्, असत्यवादिनाम्, अनाचारिणां कल्याणे प्रवेशः नास्ति ।"
64158	पापिष्ठो हि संशयः कथमित्युच्यते-अज्ञश्चेति।
64159	पापुम पारे अरुणाचलप्रदेश-राज्ये पापुमपारेमण्डलं स्थितम् अस्ति ।
64160	पापेभ्यः मुक्तिं साधितवान् स्यात् ।
64161	पापं, अन्यायं,पाखण्डं च प्रति क्रुध्यति स्म ।
64162	पामादिचर्मव्याधिविषये अपि तेन अग्निहोत्रभस्मलेपनप्रयोगः कृतः ।
64163	पामिर् तथा बदक्षन्प्रदेशाः अपि हिन्दुकुशप्रदेशान्तर्गताः आसन् ।
64164	पाम्बन्सेतुः पाम्बन्सेतुः अयं सेतुः रामेश्वरद्वीपस्य भारतभूभागेन सम्पर्कं कल्पयति ।
64165	’पाम् हीलिङ्ग्’ इति अस्याः चिकित्सायाः पर्यायवाचकम् ।
64166	पायरोगेलाल अथवा केटेकॉल प्रकारद्वयस्य टैनिन्स् भवतः ।
64167	पायसं नाम पयसा निर्मितः मधुररसप्रधानः द्रवपदार्थः ।
64168	पारदर्शकवस्तुनः द्वारा प्रकाशः यदा सञ्चरति तदा व्याकुञ्चितस्य प्रकाशस्य तरङ्गदैर्घ्यं परिवर्त्यते इत्येतत् 'रामन्-परिणामः' इति कथ्यते ।
64169	पारदर्शकेषु इष्टकेषु (transparent slabs) किरणाः पार्श्वं पल्लटं (lateral shift) प्राप्नुवन्ति ।
64170	पारद-लोहेन तत्संयुक्तलवणैश्च प्रदूषितस्य जलस्य सेवनात् "मिनिमा" इति नूतनः रोगः जायते ।
64171	पारमारवंशीयाः पुनः आक्रमणं कृतवन्तः ।
64172	पारमार्थिकप्रत्यक्षस्यापि भेदद्वयं विद्यते केवलज्ञानं विकलज्ञानं च ।
64173	पारमार्थिकं सत्यं बुद्धिगम्यं नास्ति ।
64174	पारम्परिकरीतिनीतयः नगरजनैः अपि पाल्यन्ते सश्रद्धम् ।
64175	पारम्परिकरूपेण दार्जिलिङ्ग् चायपत्राणि कृष्णचायस्य(black tea) निर्माणार्थम् उपयुज्यते ।
64176	पारम्परिकस्थलत्वेन साञ्चीस्तूणनां चयनावसरे युनेस्कोसंस्थया उक्तं -चतुर्णां द्वाराणाम् उपरि द्दश्यमानाः अलङ्कारकृतयः अपूर्वाः सन्ति ।
64177	पारम्पर्येण एते गजान् गृहीत्वा तेषां प्रशिक्षणे निष्णाताः इति ज्ञायते ।
64178	पारम्पारिकतया अत्र एतासां काष्ठपाञ्चालिकानां निर्माणं प्रचलति ।
64179	पारसनाथपर्वतः च महताbaराय इत्यस्मै उपहारत्वेन प्रदत्तः आसीत् ।
64180	'पारसी अगियारी' एतत् 'पारसी'जनानां मुख्यं प्रार्थनास्थानमस्ति ।
64181	पारसीकयवानीसस्यं, पुष्पं, बीजं चापि Hyoscyamus niger इयं पारसीकयवानी अपि भारते वर्धमानः कश्चन धान्यविशेषः ।
64182	पारसी-जनेषु एवं किमर्थम् इति संशोधनस्य विषयः ।
64183	पारसीयानां धर्मग्रन्थेन जण्डावेस्ता नामकेन सह अपि ऋचां समानता वर्त्तते ।
64184	पारस्करः – “ पुरा स्पन्दते” ।
64185	पारस्परिकाः विग्रहाः अपि समाप्ताः अभवन् ।
64186	पारायणस्य आरम्भे अन्ते च प्रणवोच्चारणं करणीयम् ।
64187	पारायणं मध्ये एव न स्थगनीयम् ।
64188	पारिजातवृक्षं दृष्ट्वा शची अपि प्रसन्ना भविष्यति ।
64189	पारिजातवृक्षः शचेः नेजीसम्पत्तिः अस्ति ।
64190	पारिजातानि देवतानां पुष्पाणि सन्ति इति विचार्य शच्या सत्यभामायै पारिजातपुष्पाणि न प्रदत्तानि ।
64191	“पारियात्र” इत्येतत् अस्य पर्वतस्य प्राचीनं नाम ।
64192	पारियात्रः (अरावली) च ।
64193	पारिवारिककलहस्य कारणेन नारायण लालः स्वस्य पत्न्या विचित्रादेव्या पुत्राभ्यां सह स्वपितृग्रामं त्यक्तवान्।
64194	पारिवारिकबन्धनात् बद्धः सः आङ्ग्लविरोधाय क्रान्तिकारिवत् कार्यं कर्तुं न शक्नोति स्म ।
64195	पारिवारिकसमस्यानां कारणेन धम्मानन्दस्य मनसि गृहस्थजीवनं प्रति अनासक्तिः जागरिता।
64196	पारिवारिकसमस्यानां बाहुल्यत्वादपि मदन मोहन मालवीय इत्यस्य आकस्मिक-कारावासस्य पश्चात् कॉङ्ग्रेस्-पक्षस्य नेतृत्वं नेली सेनगुप्ता इत्यनया स्वीकृतम् ।
64197	पारिवारिकसम्पत्तेः विभाजनपश्चात् तेन लघुभूभागः एव प्राप्तः आसीत् ।
64198	पारिवारिका जनाः बाला वृद्धाः स्त्रियश्च औद्योगिककर्मणि साहाय्यप्रदानेन स्वसमयं सफलयन्तः, अतिरिक्तं धनम् अर्जयेयुः, स्वीयाम् आर्थिकीं समस्यां च निराकुर्युः।
64199	पारिवारिकः इतिहासः पण्डितकचेश्वरस्य लोकप्रियता सम्पूर्णे महाराष्ट्रराज्ये आसीत् ।
64200	पारिशुद्ध्यता, आसनानि, मुद्राः, प्रत्याहारः, प्राणायामः, ध्यानम्, धारणम्, समाधिः - इत्येते एव ग्रन्थस्थाः अध्यायाः ।
64201	पारिस्थितिकी केषाञ्चित् जीवधारीणां तेषां पर्यावरणस्य सन्दर्भे एकमध्ययनमस्ति ।
64202	पारिस्थितिकी वनस्पति -पशु - मानवानां तथा तेषांपर्यावरणेन सह सम्बन्धस्यान्तिम: परिणाम: अस्ति ।
64203	पारेगङ्गं च निशम्यन्ते दैवतार्चायां प्रवृत्तानां दैवतस्तवाः शास्त्रानुगाः ।
64204	पार्थसारथिः त्यागराजकृतीनां साहित्यम् अर्थसहितं प्रकाशितवान् ।
64205	पार्थिव पटेल्, अजेय रात्रा, दिनेश कार्तिक् प्रभृतयः इव महेन्द्रः अपि अल्पवयसि एव भारतीयेषु ’ए’ क्रिकेट् गणेषु उत्तमप्रदर्शनेन राष्ट्रियक्रिकेट्गणस्य प्रतिनिधिरूपेण चितेषु क्षेत्ररक्षकेषु अन्यतमः विद्यते ।
64206	पार्थं प्रपन्नमुद्दिश्य शास्त्रावतरणे कृतम् ।
64207	पार्थः परमेश्वरेण सह युद्धं कृत्वा पाशुपतास्त्रं प्राप्नोत् अस्मिन् एव पर्वतीयभागे ।
64208	पार्मा इटली देशस्य एकः नगरं अस्ति ।
64209	पार्वती अर्धकथां श्रुत्वा निद्राधीना अभूत् ।
64210	पार्वती उमा चेति शिवस्य पत्नीरुपेण सा सौम्यं रूपं वहति ।
64211	पार्वती तया मृत्तिकया पाञ्चालिकाद्वयं कृतवती ।
64212	पार्वतीदेव्याः पेरियनायकि अम्मन् देवालयः अपि पऴनिक्षेत्रे अस्ति ।
64213	पार्वती पुत्रीम् उद्दिश्य, हे मङ्गलाङ्गिनि भवती मम प्रियपुत्री अस्ति ।
64214	पार्वती पुनः अपृच्छत् अस्य उपायः अस्ति खलु ।
64215	पार्वती यदा स्नानं कृत्वा आगता तदा वज्रं न दृष्टवती ।
64216	पार्वती व्रतमहिमाम् अवदत् ।
64217	पार्वती शिवरामं ’बाबू साहेब’ इति नाम्ना अपि आह्वायति स्म ।
64218	पार्वत्या क्रियमाणं तदेव नाट्यं कोमलं सत् लास्यम् इति उच्यते।
64219	पार्शीभाषा विशेषप्राचारे आसीत् ।
64220	पार्श्चरेखाभ्यां जालिका ६ इञ्चमिता बहिर्निः सृता भवति ।
64221	पार्श्र्वग्रामेषु अपि जेडरदासिमय्यस्य जयन्त्युत्सवम् आचरन्ति ।
64222	पार्श्वकुमारेण युद्धम् अवरोद्धुं यवनं प्रति एकः दूतः प्रेषितः ।
64223	पार्श्वकुमारं विहाय जगतः सर्वे युवकाः मे भ्रातृसदृशाः सन्ति” ।
64224	पार्श्वकुमारः अपि तत्र गतवान् ।
64225	पार्श्वकुमारः वाराणसी-नगरीं प्रति प्रस्थितवान् ।
64226	पार्श्वघातेन बाधितः सन् तलत महमूदः क्रि.
64227	पार्श्वनाथ फालौदी (मेडता रोड) स्थले मन्दिरात् प्राप्तः शिलालेखः, वि.
64228	पार्श्वनाथ-मन्दिरम् पार्श्वनाथ-मन्दिरं भारतस्य प्रसिद्धेषु मन्दिरेषु अन्यतमम् अस्ति ।
64229	पार्श्वनाथमन्दिरे स्थितानि शिल्पानि बेलूरुशिलाबालिकासदृशानि सन्ति ।
64230	पार्श्वनाथस्य अपेक्षया पूर्वं निर्वाणं प्राप्तवतां ९ तीर्थङ्कराणाम् अपि मन्दिराणि सन्ति अत्र ।
64231	पार्श्वनाथस्य पितुः नाम अश्वसेनः, मातुः नाम वामादेवी च आसीत् ।
64232	पार्श्वनाथस्य प्रतिमा शङ्खपुरे एव प्रस्थापिता ।
64233	पार्श्वनाथेन कौमारावस्थायां त्रिंशद्वर्षाणां, दीक्षायां सप्ततेः वर्षाणां च आयुः भुक्तम् ।
64234	पार्श्वनाथेन तपस्वी उक्तः यत् – “अहिंसा परमो धर्मः ।
64235	पार्श्वनाथेन तस्मिन् विस्तारे एव विचरणं कृतम् आसीत् ।
64236	पार्श्वनाथः ३०तमे वयसि गृहं त्यक्तवान् ।
64237	पार्श्वपेशीनां सङ्कोचः विकासश्च पर्यायेण लभ्यन्ते ।
64238	पार्श्वप्रकोष्ठे स्थितः मुकेशः तत्सर्वं श्रुत्वा पश्चात् अभ्यस्यति स्म ।
64239	पार्श्वयोः सीता लक्ष्मणयोः स्वर्णविग्रहौ स्तः ।
64240	पार्श्ववायुरोगे अपि गुग्गुलुः उपयुज्यते ।
64241	पार्श्ववायुरोगेण अङ्गविकलः चेदपि, ज्येष्ठः पुत्रः मृतः चेदपि सः लूयीस् पाश्चर् स्वकार्यात् विमुखः नाभवत् ।
64242	पार्श्वस्थैः कूपे दृढा रज्जू पातिता ।
64243	पार्श्वे इतरमण्डपानि सन्ति ।
64244	पार्श्वे एकं स्वच्छजलपूर्णं सरः अस्ति ।
64245	पार्श्वे एकः वस्तुसङ्ग्रहालयः अस्ति ।
64246	पार्श्वे एव २५ कि.
64247	पार्श्वे एव स्थितानां सोदे, सिर्सि, वनवासि राज्यानां सेनानायकाः अपि तदा एव केळदिराज्यम् आक्रान्तुम् उद्यताः आसन् ।
64248	पार्श्वे तु तत् आसीत् एव ।
64249	पार्श्वे नागाः यक्षाः गन्धर्वाः आकाशे डयमानाः सन्ति ।
64250	पार्श्वे नारिकेल-पूगवाटिकाः सुन्दरप्रकृतिवैभवं दर्शयन्ति ।
64251	पार्श्वे प्रपातम् अस्ति ।
64252	पार्श्वे विद्यमानयोः दारदगान्धरयोः मेलनेन काम्भोजः समुत्पन्नः ।
64253	पार्षदसङ्गीतज्ञैः सह दीपिका रेड्डिः ।
64254	पालकप्यः इति कश्चन मुनिः अस्य शास्त्रस्य प्रणेता ।
64255	पालकालीना अत्रत्या मूर्तिः कृष्णशिलया निर्मिता ।
64256	पालकोण्ड, २३, बङ्गर, २४.
64257	पालक्कोडुप्रदेशे टोमेटोकृषिः भवति ।
64258	पालङ्करसः आरोग्यार्थम् अपि बहु उत्तमम् ।
64259	पालङ्करसः पालङ्काः विभिन्नवर्णानां पालङ्काः पालङ्कस्य रसः एव पालङ्करसः ।
64260	पालङ्काः बहुविधाः सन्ति ।
64261	पालनपुरात् ३२ किलोमीटर्दूरे जेसोर् इत्यत्र केदारनाथमहादेवमन्दिरम् अस्ति ।
64262	“पाला टीपो-तडागः”, “माउण्ट् मावमा” च अस्य मण्डलस्य प्रमुखे वीक्षणीये स्थले स्तः ।
64263	पालार-तडागः, वायार-तडागः, पापी कौण्डलु-पर्वतशिखरं च अपि अस्य नगरस्य पर्यटनस्थलानि सन्ति ।
64264	पालार्नदी, तडागाः कूपाश्च जलस्य प्रमुखमूलम् ।
64265	पालाः ८ शतकतः १२ शतकपर्यन्तं शासनम् अकुर्वन् ।
64266	पालाः ८ शतकतः १२ शतकपर्यन्तं शासनम् अकुर्वन् भारते ।
64267	पालितपशूनां चारणं तत्र निषिद्धम् ।
64268	पालियत्त् अच्छन् नाम भूप्रभोः निर्देशानुसारमेव अयं काव्यं लिखितम् ।
64269	’पालियाक्षेत्रे’ शिवस्य देवालयः अस्ति ।
64270	'पालि'शब्दस्य का व्युत्पत्तिः पालिशब्दस्य व्युत्पत्ति विषये विद्वत्सु नाना मतानि प्रचलितानि सन्ति।
64271	पालिः (Pali) इत्येषा प्राचीनभारतस्य काचित् भाषा।
64272	पालीग्रन्था अस्या जाकमालाया आधारभूताः ।
64273	पाली बीरसिंहपुर पालीग्रामः उमरिया -नगरात् ३६ कि.
64274	पालीवालब्राह्मणानां, पालीवालवणिजां च उत्पत्तिः अस्मिन्नगरे एव अभवत् ।
64275	पालः १९७२ तमे वर्षे उद्योगात् निवृत्तिम् आप्नोत् ।
64276	पाल् उत्तमः सस्यशास्त्रज्ञः, आनुवंशतज्ञः, कृषिविज्ञानी, शासकः च आसीत् ।
64277	पाल् एव अकरोत् ।
64278	पाल्गट्टि अन्ताराष्ट्रिया प्रशस्तिः”, अन्ताराष्ट्रियायाः परिसर–संरक्षण–संस्थायाः "दि गोल्डन् आर्क्” प्रशस्तिः, ब्रिटिष् पक्षि–विज्ञान-संस्थायाः सुवर्णपदकः, भारतसर्वकारस्य " पद्मश्रीः” प्रशस्तिः, भारतसर्वकारस्य एव "पद्मविभूषण" प्रशस्तिः च प्राप्ताः आसन् ।
64279	पाल्गुणीनद्याः अपरं नाम गुरुपुर इति ।
64280	पाल्पामण्डलम् नेपालदेशस्य लुम्बिनी अञ्चले अवस्थितं एकं मण्डलं वर्तते ।
64281	पाळ्ळिकेरे समीपे सागरतीरे बेकलदुर्गम् अस्ति ।
64282	पावकः एनं न दहति ।
64283	पावगडविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या तुमकूरुमण्डले अन्तर्भवति ।
64284	पावगडविषये अधिकविवरणार्थं पावगड इति पृष्ठं पश्यन्तु ।
64285	पावागढपर्वतस्य तले स्थितः चाम्पानेरनामकः ग्रामः गुजरातराज्यस्य राजधानी आसीत् ।
64286	पावागढपर्वते शुद्धवायुः, प्राकृतिकसौन्दर्यं च वर्तते इत्यतः गुजरातराज्यसर्वकारेण अयं पर्वतः 'हिल्-रिसोर्ट्' रूपेण विकासितोऽस्ति ।
64287	पावागढपर्वतः ( ) गुजरातराज्ये मध्यभागे स्थितस्य पञ्चमहलमण्डलस्य हालोल इत्यस्मात् उपमण्डलात् किञ्चद्दूरे एव स्थितोSस्ति ।
64288	पावागढपर्वतः वडोदरा इत्यस्मात् महानगरात् ५० कि.
64289	पावापुरी 300px पावापुरी-नगरी बिहार -राज्यस्य नालन्दा -मण्डले स्थिता अस्ति ।
64290	पावित्र्यसंकल्पनायां शुचितायाः महत्त्वं वादातीतम् ।
64291	पावीया इटली देशस्य एकः नगरं अस्ति ।
64292	पाशस्वरूपम् पाशः नाम जगत् ।
64293	पाश्चात्त्यकथाया इतिहासं जानन्तो विद्वांसः प्रतियन्ति यद् भारतभूमिरेव कथाया उत्पत्तिक्षेत्रम ।
64294	पाश्चात्त्यचिन्तनं तर्कान्तफलं पौर्वात्यचिन्तनं ध्यनान्तफलं च भवतः ।
64295	पाश्चात्त्यविचारसरण्यां भारतीयधर्मसदृशं नियमनार्थं किमपि तत्त्वं न विद्यते ।
64296	पाश्चात्त्यानां विचारेण अदृष्टविषयाः सन्दिग्धप्रायाः सन्ति, किन्तु भारतीयानां विचारेण अदृष्टविषयेषु ब्रह्मात्मादिषु सन्देहस्य लेशोऽपि नास्ति ।
64297	पाश्चात्त्यानां संपर्कात् पूर्वं प्रायः न्यूनाधिक्येन अयम् अतिथिसत्कारविधिः सर्वत्र भारते परिपाल्यते स्म ।
64298	पाश्चात्त्या विद्वांसो यथाबुद्धिवैभवं वेदरचनाकालं निर्धारयन्ति, पाश्चात्त्यविचारसरणिविदो भारतीया अपि तेनैव मार्गेण वेदकालं निर्णेतुं यतन्ते ।
64299	पाश्चात्त्यैः दर्शनस्य कृते ‘फिलासफी’ शब्दः प्रयुज्यते ।
64300	पाश्चात्यदार्शनिकानां, क्रान्तिकारिणां समाजसंशोधकानां कृतीः पठित्वा परिचयं प्राप्नोत् ।
64301	पाश्चात्यदेशानां ग्रामीणक्षेत्रेषु स्त्रीणां तुलनायां पुरुषाणां संङ्ख्या अधिका वर्तते ।
64302	पाश्चात्यदेशे दृश्यमानानि कतिचन दृश्याणि अपि अत्र द्र्ष्टुं शक्नुमः ।
64303	पाश्चात्यदेशेषु बुधः ’मर्क्युरी’ इति ख्यातः ।
64304	पाश्चात्यदेशेषु समरेखायां कर्षणाय अपि क्षेत्रेषु अस्याः व्यवस्थायाः उपयोगः क्रियते ।
64305	पाश्चात्ययूरोपीयेषु देशेषु ग्रामीणनगरीययोः लिङ्गानुपाते अन्तरं भवति ।
64306	पाश्चात्यसंस्कृतेः प्रभावात् उद्योगपतयः वैदेशिकवस्त्राणि धरन्ति स्म ।
64307	पाश्चात्येषु देशेषु अयं केरोलस् लीनियस् 'कार्लफान् लिने' इत्यपि प्रसिद्धः अस्ति ।
64308	पाश्चिमबङ्गालराज्यस्य सागरतीराणि ओरिस्सा राज्यसीमासमीपे एतत् रमणीयं सागरतीरमस्ति ।
64309	पाश्चिमात्यरेकिचिकित्सा पाश्चिमात्यरेकिचिकित्सां पद्धतिं हवायो तकातर पद्धतिः इति भावयितुं शक्यते ।
64310	पाश्चिमात्यरेकिचिकित्सायां त्रयः शिक्षणस्तराः सन्ति ।
64311	पाश्चिमात्यरेकिचिकित्सायाः हस्तमुद्राणाम् अपेक्षया अस्यां पद्धतौ व्यापकतया हस्तमुद्राणाम् उपयोगं कुर्वन्ति ।
64312	पाश्चिमात्यसभ्यतायाः जन्मभूमिः अस्ति इदं नगरम् ।
64313	पाश्र्वनाथस्य अनया जीवनदृष्ट्या प्रभावितः आचार्यधम्मानन्दकोसम्बी शरीरत्यागार्थं प्रायोपवेशनम् ;उपवासम्द्ध आरभत।
64314	पाश्र्वनाथस्य चातुर्यामधर्मादेव बौ(जैनपरम्परे विकसिते इति तस्य मतमासीत्।
64315	पाश्र्वनाथस्य चिन्तनेन प्रभावितः सः मनुते स्म यत् ‘शरीरस्य क्षीणतां यावत् मृत्योः प्रतीक्षा न करणीया, नेदं शोभनम्।
64316	पाषाणकाले त्रयः खण्डाः सन्ति।
64317	पाषाणयुगस्य त्रयाणां कालानाम् अवशेषाः मध्यप्रदेशराज्ये प्राप्यन्ते ।
64318	पासीघाट-नगरस्य जनानां मुख्यव्यवसायः कृषिः अस्ति ।
64319	पासीघाट-नगरे डी एरिङ्ग् अभयारण्यं, केकर् मोइङ्ग्, कोंसिङ्ग्, पनगिन इत्यादीनि वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
64320	पासीघाट पासीघाट-नगरं पूर्वसियाङ्ग-मण्डलस्य मुख्यालयः अस्ति ।
64321	पिकरिङ्ग् (१८४६-१९१९) सदृशाः खगोलज्ञाः अन्यग्रहाः सन्ति बहिः इति ऊहितवन्तः।
64322	पिक्चर् ग्यालरी विभागः चित्रकलाजगति अत्यन्तं सुविख्यातः अस्ति राजा रविवर्मा ।
64323	पिक्निक् निमित्तम् उत्तमस्थानम् ।
64324	पिग्मि शुकः इति ख्यातः अति लघु गात्रस्य शुकः न्युगिनिप्रदेशे वसन्ति ।
64325	पिङ्गला इति नाम - यमुनानदी अस्य सङ्केतः ।
64326	पिङ्गलेन सह तस्य मेलनम् अभवत् ।
64327	पिङ्गळस्य पुत्र्याः पिङ्गळायाः विषये अतीवप्रीतिः आसीत् ।
64328	पिङ्गळा ततः प्रस्थाय, महाकालवनं गत्वा ततः अग्रे गत्वा तस्य दिव्यलिङ्गस्य दर्शनं कृतवती ।
64329	पिङ्गळायाः पूर्वजन्मवृत्तान्तम् "भवती भवत्याः पूर्वजन्मनि वीणा-वेणु वाद्ययोः निपुणा, नृत्य- गीत- कला प्रवीणा, परमसुन्दरी च वेश्या आसीत् ।
64330	पिङ्गळायाः बाल्यम् उत्तरभारतस्य कन्याकुब्जे प्रदेशे पिङ्गळनामकः ब्राह्मणः आसीत् ।
64331	पिच्चवरं बीच् (०४१४४)- एतत् स्थानं बीच् इत्येव प्रसिद्धम् अस्ति ।
64332	पिच्छानि इव बहूनि पत्राणि दण्डैकलग्नानि ३०तः ३५सें.
64333	पिच्ब्लेण्ड्-तः प्राप्तं वस्तु अन्धकारयुक्ते लघुप्रकोष्ठे स्थापितम् आसीत् ।
64334	पिच्ब्लेण्ड्-तः रेडियम्-द्रव्यस्य पृथक् करणस्य संशोधनकार्यस्य आरम्भं कृतवन्तौ ।
64335	पिछोलसरोवरस्य उत्तरभागे फतेहसागरनामकः सरोवरः क्रिस्ताब्दे १६७८ तमे वर्षे निर्मितम् अभवत् ।
64336	पिञ्जर-चलच्चित्रम् पिञ्जर-आख्यं चलच्चित्रं हिन्दीभाषा याम्, उर्दुभाषा यां, पञ्जाबी -भाषायां च प्रकाशितम् आसीत् ।
64337	पिञ्जौर-क्षेत्रे मुघल-उद्यानम् अस्ति ।
64338	‘पिट-इन्’ अवस्थायां वामजानोर्वलनमावश्यकं विद्यते ।
64339	पिटकमिदं ‘अ ब स’ इत्येकस्मिन् धातुखण्डे उट्टङ्कितं भवति ।
64340	पिटकानां व्रणानां च अस्य लेपनं शीघ्रगुणकारी ।
64341	पिटकाः जाताः चेत्, कण्डूतिः जायते चेत्, चर्मरोगेषु सत्सु च अस्य वासकसस्यस्य पर्णानि सम्यक् पेषयित्वा लेपनीयम् ।
64342	पि टि उषा केरलराज्ये कोझिकोड्जनपदे पय्योलिग्रामे जन्म प्राप्नोत्।
64343	पिण्डखर्जूरः नाम शुष्कखर्जूरः एव ।
64344	पिण्ड-तर्पणयोः अभावे पितॄपतनं भविष्यति ।
64345	पिण्डप्राणवियोगः तु शरीरे भवति, न तु शरीरिणि ।
64346	पिण्डभूतघटादीनामवयव्याः नाम पिठरः इति ।
64347	पिण्डारी ग्लेषियर् एतत् गढवाल् हिमालयप्रदेशस्य अत्यन्तं सुन्दरं स्थलम् ।
64348	पिण्ड्, पिण्डज्ञानादि ज्ञानशून्यान्तेषु एकोत्तरशतेषु स्थलेषु अनुभवानुष्ठाने कृत्वा अङ्गः अन्तिमे नदी समुद्रन्यायानुसारं लिङ्गाङ्गसामरस्यरूपां मुक्तिं प्राप्य अखण्डानन्दम् अनुभवति ।
64349	पितरमुद्दिश्यापि स्वाभिप्रायान् स्पष्टतया प्रकटयामास सः ।
64350	पितरमेव समर्पयितुं सिद्धः एषः वीरकिशोरः एतामेव भावनां स्वकुटुम्बजनानां मनस्सु अपि दृढमारोपितवान् ।
64351	पितरौ कृषीवलौ आस्ताम् ।
64352	पितरौ क्षमतानुसारं तान् पालयतः स्म ।
64353	पितरौ तस्य गदाधर इति नाम अकुरुताम्।
64354	पितरौ तं वात्सल्येन 'कुञ्ञिक्कुट्टन्' इति आह्वयताम् ।
64355	पितरौ नरेन्द्र इति आह्वयतः स्म तम् ।
64356	पितरौ पुत्रम् उच्चशिक्षणाय विदेशं प्रेषयितुम् ऐच्छताम् ।
64357	पितरौ बालकस्य चेष्टाः प्रकाशयत ।
64358	पितरं दृष्टवान् ।
64359	पितरं न सूचितवान् अतः राज्ञा वस्त्राणां व्ययः लग्ननिर्धारितव्ययात् न्यूनीकृतः ।
64360	पिता अनुजायै सूक्तवरम् अन्विष्टवान् अस्ति इति चिन्तितवान् ।
64361	पिता अपि पुत्र्याः अन्तर्गतं ज्ञातवान् ।
64362	पिता – आम्, सर्वे मृताः भवन्ति ।
64363	पिता आर् चन्द्रशेखर ऐय्यर्, माता पार्वती अम्माळ् च ।
64364	पिता उद्योगस्थानान्तरेण चेन्नैनगरम् आगतवान् ।
64365	पिता उपनयनं कर्तुम् उद्युक्तवान् ।
64366	पिता एव सर्वेषां गृहाणां नेता पुरकर्त्ता च आसीत्।
64367	पिता किषन्सिंहः पाश्चात्यपद्धत्या चाल्यमानासु पाठशालासु पुत्रं प्रवेशयितुं नैच्छत् ।
64368	पिता कृषीवलः आसीत् ।
64369	पिता केशवभट्टः, माता मूकाम्बिका च ।
64370	पिता चास्य भास्करदत्तः ‘महाराजा’ इत्युपाधिनामङ्कृत आसीत् ।
64371	पिता जानकीनाथः माता च प्रभावती ।
64372	पिता तस्य साम्बशिवनामा ॠजुस्वभावः सुवृत्तः सदाचारः पानघूता दिव्यसनंविहीनो व्यूढोरको वृषस्कन्धः शरीरं बिभ्राणाः स्वकृत्यं सुष्ठुं कापथमनभि निविशमानः पुरोहितदृत्त्या जीदनयात्रां वाहयति स्म्।
64373	पिता तस्यै अपि अवसरं न प्रदास्यति इति च अविचारयत् ।
64374	पिता ताः गाः यदि ददाति तर्हि निश्चयेन पुण्यं न प्राप्स्यति, तेन क्रियमाणं यज्ञं विफलं न भवेत् तथा मया करणीयम् इति चिन्तयित्वा तदीयः कनीयान् पुत्रः नचिकेताः स्वपितरमुपसर्प्य मां कस्मै ददाति इति द्विकृत्वः त्रिकृत्वः पृच्छति ।
64375	पिता तिरुनारायणपेरुमाळ्, माता शिङगम्माऴ् ।
64376	पिता तु वस्त्रस्य उद्यमे बहु धनं आर्जितवान् आसीत् ।
64377	पिता – तेषां गृहे कश्चन मृतः अतः ते रुदन्ति ।
64378	पिता – धक्ष्यन्ति ।
64379	पिता धमाळ् कृष्णस्वामी दिक्षितः सङ्गीते तीव्रतया आसक्तः आसीत् ।
64380	पिता नम्बूदरी तु पुत्रं क्रि.
64381	पिता नीलकण्ठः ।
64382	पितापि तं शास्त्रदत्तानि उत्तराणि श्रावयति ।
64383	पितापुत्रयोः, देवीदेवयोः, सर्वेषां वर्णानां प्रजानां च निर्माणं, पोषणं च केवलं माता एव करोति ।
64384	पिता पुत्रस्य विषये अधिकारं चालयति ।
64385	पिता पुत्राय फलं ददाति ।
64386	पितापुत्रौ ग्रामस्य विविधकार्यक्रमेषु स्वागतगीतं, सन्दनशोभायात्रायां भजनानि गीतानि च गायन्ति स्म ।
64387	पिता पुत्रं विदेशं प्रेष्य एन्जिनियरिङ्ग् पाठयितुम् ऐच्छत् ।
64388	पिता बलिरामपन्तः, माता रेवतीबाई ।
64389	पिता बालवल्लभं स्वविप्लवसम्बद्धां कथां पौनःपुन्येन श्रावयति स्म ।
64390	पितामहमेव सः पिता इति अमन्यत ।
64391	पितामह: राजर्षि: होत्रवाहनस्य सूचनाद्वारा सा जमदग्ने: पुत्रे परशुरामे शरणागता अभवत् ।
64392	“पितामहस्य भीष्मस्य, गुरो: द्रोणाचार्यस्य वचनं नितरां सत्यम् अस्ति ।
64393	पितामहः एरास्मस् डार्विन् प्रख्यातः कविः वैद्यश्चापि ।
64394	पितामहः गिरिराजः अपि कविरासीत् ।
64395	पितामहः भीष्‍मः आचार्यः द्रोणश्च मम अत्यन्तं पूजार्हौ ।
64396	पिता रामप्पय्यः, माता शान्तादुर्गे – अनयोः पुत्रः मङ्गेशरावः पञ्जेमङेशरावः इत्येव प्रसिद्धः जातः ।
64397	पिता राम लालः ।
64398	पिता राष्ट्रियविज्ञापिकासंस्थायां व्यवस्थापकः आसीत्।
64399	पिता लाला गोपालरामः कश्चन स्वातन्त्र्ययोधः, महर्षेः दयानन्दस्य परमभक्तश्च आसीत् ।
64400	पिता विद्यालयशिक्षकः कविश्च आसीत् ।
64401	पिता शाहराजः बीजपुरराजस्य (सुलतानस्य) सभायाम् एकः सेनापति: ।
64402	पिता श्रीनिवासताताचार्यः, माता जानकीयम्म ।
64403	पिता सङ्गीताक्त्याः उत्तुङ्गे विद्यमानं पुत्रं सुसर्ल दक्षिणामूर्तिः इत्यस्य आश्रये सङ्गीतम् अध्येतुम् न्यस्तवान् ।
64404	पिता सम्प्रदाययुतः विप्रः रामचन्द्र मुखोपाध्यायः माता श्यामासुन्दरी च ।
64405	पिता सर्वदा प्रवासे भवति स्म इत्यतः बालकः रवीन्द्रः गृहस्य सेवकानां पालनेन एव वर्धितः ।
64406	पिता सर्वविधं साहाय्यम् अकरोत् ।
64407	पिता साधुधर्मजीवनदास इत्येतं मेलितुम् इच्छामि इति अवदत् ।
64408	पिता संस्कृतपण्डितः इति कारणतः उत्तमशिक्षणं विनायासेन प्राप्तम् ।
64409	पिता स्वस्य ४१तमे वयसि एव दिवङ्गतः ।
64410	पिता हनुमन्तरायः माता गङगाबायी च ।
64411	पिता हरिप्रसादः पण्डेयः माता भक्तिदेवी च तस्य नाम घनश्यामः इति कृतवन्तौ ।
64412	पितु: देहावसानावसरे वामनस्य आयु: आसीत् 7-8 वर्षात्मकम् ।
64413	पितुरसद्व्ययाभिसन्धिर्नास्तीति चेदीश्वरस्यापि तथैव ।
64414	पितुर्वचनं श्रुत्वा होमी भाभा एन्जिनियरिङ्ग् पठितुम् आरभत ।
64415	पितु: वरदानेन मृत्यु: तु स्वयं तस्य अधीने आसीत् ।
64416	पितुः अनुरूपा पुत्री पूर्णमनसा, हृदयेन च पत्युः सेवायां तत्परा आसीत् ।
64417	पितुः अपरकार्याणि समापितवान् ।
64418	पितुः अपेक्षानुगुणं न्यायवादिना भवितुं सः लण्डन् युनिवर्सिटि कालेज् मध्ये अध्ययनम् अकरोत् ।
64419	पितुः अवशानम् यदा भाईकाका सप्तवर्षीयः आसीत्, तदा तस्य पिता क्षयरोग ग्रस्तः समभवत् ।
64420	पितुः अवसानानन्तरं गृहनिर्वाहस्य दायित्वं निवेदितायाः उपरि आपतितम् ।
64421	पितुः अवसानं, मातुः परिश्रमश्च पुनितस्य पिता भाईशङ्कर भाई भट्ट श्रीलङ्का-देश म् अगच्छत् ।
64422	पितुः आगमनात् पूर्वं मालां यथा स्थानं स्थापयति स्म।
64423	पितुः आज्ञानुसारं पार्श्वकुमारेण विवाहः कृतः ।
64424	पितुः आज्ञां नीत्वा मल्लिकुमारी षड्भ्यः राजभ्यः सन्देशं प्रदातुम् एकमेकं दूतं प्रेषितवती ।
64425	पितुः आत्मस्वरूपोऽयं सन्तानः पितृवत् सकलं वैदिकं लौकिकं च कर्म कुर्वन् आस्ते ।
64426	पितुः आदेशानुसारं कैकसी पौलस्त्यस्य निकटं गत्वा तस्य सेवां कारोतु ।
64427	पितुः आदेशं स्वीकृत्य स्वर्णबाहुः प्रतिदिनं राजकार्येषु समयं यापयति स्म ।
64428	पितुः आशा आसीत् हरिप्रसादः मल्लयुध्दपटुः भवतु इति ।
64429	पितुः आह्वानकारणात् नायकम् एकाकिनं समुद्रतीरे त्यक्त्वा शङ्खचूडस्य आगमनात् पूर्वं मित्रावसुः गच्छति ।
64430	पितुः इच्छया विरुद्धं सा शिवेन सह विवाहं कृतवती ।
64431	पितुः इच्छापि इयमेव चेदपि स्वपुत्रस्यापेक्षया ज्येष्ठं युधिष्ठिरं युवराजपदे अभिषिक्तवान् ।
64432	पितुः एप्सतैन् इति नामकस्य सङ्गीतपारङ्गतस्य च उपकारात् गुस्तावः वियेनसङ्गीतशालायाम् अभ्यासम् अकरोत् त्रीणि वर्षाणि यावत् ।
64433	पितुः कथायां विप्लवविफलतायाः कारणीभूतः भारतीयजनेषु व्याप्तः एकतायाः अभावः लोहपुरुषस्य चिन्तां वर्धयति स्म ।
64434	पितुः कार्यं दृष्ट्वा आल्फ़्रॆड् महॊदयस्य मनसि रसायनशास्त्रॆ आसक्तिः उत्पन्ना।
64435	पितुः जीवनात् प्रेरणा हनुमानप्रसादस्य पिता भीमराजः व्यापरी आसीत् ।
64436	पितुः तथा पत्युः स्मरणे तयोः शरीरार्थं आवनम् अन्विष्टवती ।
64437	पितुः दर्शनार्थम् आगच्छतु इति वारं वारम् आह्वानम् आगच्छति स्म ।
64438	पितुः दुष्टाभिप्रायस्य परिणामस्य आघातान् स्मरन्त्याः तस्याः मनसि खेदः जातः ।
64439	पितुः धर्मकार्याणि स्वस्य जीवनेऽपि अनुसृतवती ।
64440	पितुः धर्मभावना, देशभक्तिः श्रीज्ञानिनः शरीरे रक्तत्वेन सञ्चरति स्म ।
64441	पितुः धार्मिकस्वभावः, भगवतः ध्यानम् इत्यादयः संस्काराः तस्याः उपरि प्रभावं जनयन्ति स्म ।
64442	पितुः नाम कृष्णबिहारिवाजपेयी, माता कृष्णादेवी च ।
64443	पितुः नाम गोविन्ददीक्षितः ।
64444	पितुः नाम धम्मानन्ददामोदरकोसम्बी अपि च पुत्रास्य नाम दामोदरधम्मानन्दकोसम्बी वर्तते।
64445	पितुः नाम भट्टगोपालः इति ।
64446	पितुः नाम महेश्वरः इति ।
64447	पितुः नाम रामचन्द्रः।
64448	पितुः नाम शेषगिरिआचार्यः ।
64449	पितुः निमित्तं युद्धभूमिं गतवान् आसीत् ।
64450	पितुः निर्धनता प्रीतिलतायाः अनाध्ययनस्य कारणम् आसीत् ।
64451	पितुः पितृव्यस्य पितामहस्य च प्रेम्णा राजेन्द्रः सुखेन पालितः ।
64452	पितुः पेरुभट्टस्य मातुर्लक्ष्म्याश्च पुत्रो तैलङ्गदेशावयवमुनागुण्डाभिधग्रामवासी वेजिनतीजातीयो जगन्नाथो गोदावरीमण्डलस्य भूषणमासीत् ।
64453	पितुः प्रभावः बाल्यादेव अस्याम् अपतत् ।
64454	पितुः प्राप्तः तदीयः लघुकायः तस्य उत्साहं निगूहति स्म ।
64455	पितुः प्रोत्साहनात् एव जे.
64456	पितुः प्रोत्साहेन भीमः "मेट्रिक्" परीक्षायाम् उत्तीर्णोऽभवत् ।
64457	पितुः बळिः सम्बन्धम् आधारीकृत्य विवाहप्रस्तावाः प्रचलन्ति ।
64458	पितुः भावं ज्ञात्वा सा हसितवती ।
64459	पितुः मरणम् अन्तिमे काले तस्य पितुः श्वासरोगः आसीत् ।
64460	पितुः मरणम् असहमाना माता चिताम् आरूढवती ।
64461	पितुः मरणानन्तरं स्वाभिमानयुक्यं जीवनम् यदा पाण्डुरङस्य पञ्चवर्षीयः आसीत्, तदा तस्य पितुः मरणम् अभवम् ।
64462	पितुः मातुः च आनुवंशीयानां गुणानां समानाः घटकाः चेत् अग्रिमा वंशश्रेणी एकरूपिणी भवति (होमोजैगस्) ।
64463	पितुः मृत्युः १९०४ तमे वर्षे कनैयालाल इत्ययं विद्यार्थिभिः सह भायखला-क्षेत्रे वसति स्म ।
64464	पितुः मृत्योः अनन्तरं तस्य माता परिवारस्य साहाय्यार्थं उक्तवती ।
64465	पितुः लालनम् अनुभूय भर्त्रा सह श्वशुर्गृहप्राप्त्यनन्तरं सा एका आदर्शपत्नी इव सर्वोत्तमं व्यवहारं कृतवती ।
64466	पितुः वियोगेन तस्याः स्थितिः एतादृशी अभवत् इति अपि एकं कारणम् आसीत् ।
64467	पितुः व्यवसायस्य स्वीकारः पितुः मरणोत्तरं भाईकाका इत्यनेन अनेकानि गृहस्य दायित्वानि हसतैव स्वीकृतानि ।
64468	पितुः व्यवहारे एक भागः अविवाहितपुत्रिभ्यः आसीत्।
64469	पितुः सङ्गीतासक्तिः पुत्रम् अपि प्रभावितवती ।
64470	पितुः सड्कटं तु प्रत्यक्षमालक्ष्यते स्म ।
64471	पितुः सम्पुर्णं सम्पदं दीनेभ्यः दरिद्रेभ्यः वितीर्णवती ।
64472	पितुः सहोदरः शम्भुमहाराजः, लच्चूमहाराजः अपि कथक्कलाकारौ ।
64473	पितुः सहोदर्याः अथवा मातुलस्य पुत्र्या सह विवाहः कर्तुं शक्यः ।
64474	पितुः सान्निध्ये तेन सिक्खसम्प्रदायस्य इतिहासः, सिक्खसिद्धान्तश्च अधीतः ।
64475	पितुः सेवायाः दायित्वस्वीकरणस्य पृष्ठे मणिबेन इत्यस्याः गहनं चिन्तनम् आसीत् ।
64476	पितृऋणस्य अपाकरणार्थं मनुष्यः पाणिगृहितायां पिण्डोदकक्रियायाः सञ्चालनार्थं सुपुत्रम् उत्पादयति ।
64477	पितृत्व स्य परिवारेण सह, पितामहेन सह उपहास्यं, मातामह्याः कथाः इत्यादिषु तस्य बाल्यं व्यतीतम् ।
64478	पितृपितामहादिभिः स्वयं कृताः अभ्यासाः अग्रिमां वंशश्रेणीं न गच्छन्ति ।
64479	पितृपितामहैः अनुसृते एव पथि भागवतस्य व्याख्यानानि लिखित्वा कीर्तिप्रतिष्ठाः प्राप्तव्याः इति मदनमोहनस्य इच्छा आसीत् ।
64480	पितृप्रधानकुटुम्बव्यवस्था अस्ति ।
64481	पितृभक्तः भीष्मप्रतिज्ञः च भीष्मस्य प्रतिज्ञावसरः रविवर्मचित्रम् कदाचित् राजा शन्तनु: मृगयार्थं वनं गतवान् आसीत् ।
64482	पितृभ्यां तं पैठन-ग्रामे तस्य मातामहस्य गृहे प्रेषयावः इति निर्णयः कृतः ।
64483	पितृभ्यां मुम्बई -नगरस्य केथीड्रल् नामिकायां शालायां तस्य प्रवेशः कारितः ।
64484	पितृभ्यां सदृशयोः अग्रजप्रजवत्योः सेवार्थं सः ताभ्यां सह प्रस्थितवान् ।
64485	पितृभ्यां सह बालवल्लभः अपि एकादश्याः उपवासम् आचरति स्म शिक्षणम् करमसद-ग्रामे स्थिते प्राथमिकविद्यालये सप्तमे वयसि बालवल्लभस्य शालाप्रवेशोऽभूत् ।
64486	पितृलोकं प्रति प्रेतात्मनां नयनम् अयमेव करोति ।
64487	पितृवाक्यपरिपालनम् मन्थरायाः दुष्प्रेरणया कैकेयी पुरा दशरथेन दत्तस्य वरस्य दुरुपयोगमकरोत् ।
64488	पितृवाक्यपरिपालनार्थं वनं गतः रामः भरतेन निवेदितः चेदपि अयोध्यां प्रति आगमनं नाङ्गीकरोति ।
64489	पितृवंशस्य क्रमेण “कुलम्” इत्येतत् अपि जन्मनः समनन्तरम् एव प्राप्यते ।
64490	पितृव्यस्य आज्ञापालकः धर्मस्य आचरणाय सर्वं तूष्णीं सोढवान् ।
64491	पितृव्यः वामनगुप्तः काव्यशास्त्र स्य विद्वान् च ।
64492	पितृव्यः सदाशिवः अपि गुरुस्थाने आसीत् ।
64493	पितृव्रताः पितॄन् यान्ति ।
64494	पितॄणां च अर्यसा अस्मि ।
64495	पितॄन् प्रति स्नेहस्य आदरस्य च निदर्शकोऽयं यज्ञः ।
64496	पित्तकारणेन शिरोभ्रमणम् अनुभूयते चेत् गुडेन सह एलचूर्णं योजयित्वा पानकं निर्मीय पातव्यम् ।
64497	पित्तजन्यः कासः बाधते चेत् यष्टीम्, आमलकम्, अळलेफलं च समप्रमाणेन योजयित्वा चूर्णीकरणीयम् ।
64498	पित्तप्रकृतियुक्ताः, पित्तजन्यरोगैः पीड्यमानाः च अस्य उपयोगं मितेन प्रमाणेन कुर्युः ।
64499	पित्तप्रकृतियुक्ताः मितेन उपयोगं कुर्युः ।
64500	पित्तप्रकोपः, आम्लपित्तं (Acidity), त्वग्रोगः, प्रमेहः, रक्तव्याधिः वा अस्ति चेत् माषः अपथ्यः एव ।
64501	पित्तप्रशमनार्थिनः मधुरं शीतं च भोक्तव्यम् इति वैद्येन उपदिष्टे तयोः अन्यतरत् पित्तप्रशनकारणं ब्रूहि इति प्रश्नः न हि सम्भवति ।
64502	पित्तम् उत्पादयति, रक्तं च अशुद्धीकरोति ।
64503	पित्तरक्तदोषे सति अपि तिन्त्रिणी न उपयोक्तव्या ।
64504	पित्तलभाजनानां निर्माणार्थं पुराणकालात् इदं मण्डलं प्रसिद्धम् इति कथ्यते ।
64505	पित्तलमयपात्रे तैलोत्तनकार्यार्थम् एकः वातनिर्माणदण्डः भवति ।
64506	पित्तलोत्पादनं, वर्णयुक्तपटनिर्माणम् ('बान्धणी'निर्माणम्), 'एञ्जिनियरिङ्ग्', तैलोत्पादनं, 'प्ल्यास्टिक्स्', रासायनिकोद्यमः, लवणोत्पादनं च अस्य मण्डलस्य प्रमुखाः उद्यमाः सन्ति ।
64507	पित्तविकारान्, पित्तजन्यं ज्वरं चापि निवारयति श्रीगन्धस्य कषायम् ।
64508	पित्तविकारः (आसिडिटि) सन् इयं मुद्रा न करणीया ।
64509	पित्तसम्बद्धेषु रोगेषु, रक्तपित्ते, विसर्पे, चर्मरोगे, पाण्डुरोगे च अस्य दध्नः उपयोगः हितकरः भवति ।
64510	पित्रा कृतं समवायेन कृतं च ऋणम् अधिकम् एव आसीत् ।
64511	पित्रा न ज्ञानपूर्वकं दीयते ।
64512	पित्रा यदा प्रश्नः कृतः तदा सः “विष्णुभक्तिरेव श्रेष्ठा” इत्यवदत् ।
64513	पित्रा सर्वं विचार्य एन्जिनियरिङ्ग् इत्यस्मिन् प्रथमे वर्गे उत्तीर्णे सति वर्षद्वयं विज्ञानपठनाय अनुमतिः दीयते इति उक्तम् ।
64514	पित्रा सह पुरातनानां सस्यानाम् अवशेषसहितानां विभिन्नानां पाषाणानां, सस्यानां, शिलानां च सङ्ग्रहणं कुर्वन् तद्विषये एव आसक्तः अभवत् ।
64515	पित्रा सह सोऽपि कीर्तनं प्रारभत ।
64516	पित्रीणां नामानि आकूतिः, प्रसूतिः देवहूति च इति ।
64517	पित्रोः प्रीतिपात्रः पुत्रः आसीत् ग्रिगोर् जान् मेण्डेल् ।
64518	पित्रोः मरणं मतभेधः च विनोबा भावे धार्मिकसंस्काराणां नाम्नि क्रियमाणानां डम्भाचरणानां विरोधी आसीत् ।
64519	पित्रोः मृत्योः अनन्तरं महावीरेण नन्दीवर्धनः इत्याख्यः ज्येष्ठभ्राता पृष्टः यत् – “मह्यं दीक्षायै आज्ञां ददातु” इति ।
64520	पिनाकिनीनद्याः तीरे श्रीरघूत्तमतीर्थानां, श्रीसत्यप्रमोदतीर्थानां च मूलबृन्दावने स्तः।
64521	पिपासकुलः सन् मृगमरीचिकाभ्यः अपि जलं प्राप्नुयात् ।
64522	पिपासया परम् पीडिताः पथिकाः प्रथमम् पयःपाने प्रवृत्ताः भवन्ति ।
64523	पिपासां बुभुक्षां निद्रां त्यक्त्वा कार्येमग्नाः भवामि स्म ।
64524	पिपासां, वमनम्, उदरभारं च दूरीकरोति ।
64525	पिपासितौ तौ अत्रत्यां काञ्चित् वृद्धां जलं दातुं प्रार्थितवन्तौ ।
64526	पिप्ली-नगरं पुरी-नगरात् ४० किलोमीटरमिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
64527	"पिम्पळ”नामके ग्रामे भीमां भामानदी मिलति ।
64528	पियरमेड-नगरस्य समीपे कोच्चि-नगरे विमानस्थानकम् अस्ति ।
64529	पियरमेड-नगरात् समीपस्थेभ्यः नगरेभ्यः बसयानानि प्राप्यन्ते ।
64530	पियरमेड पियरमेड-स्थलं केरल-राज्यस्य श्रेष्ठतमेषु पर्वतीयक्षेत्रेषु अन्यतमम् अस्ति ।
64531	पियरि प्यारिस् देशस्य सुप्रसिद्धस्य वैद्यस्य पुत्रः आसीत् ।
64532	पियाचेंज़ा इटली देशस्य एकः नगरं अस्ति ।
64533	"पियोट्रो क्रेसेञ्जि" इत्याख्यः " दि ओपस् रुरालियं कमोडोरम् " इत्येतस्याः कृतेः लेखकः ।
64534	पिरामिड्-इत्यस्मिन् आयुर्वर्गे वामभागः पुरुषाणां प्रतिशतं, दक्षिणभागः स्त्रीणां प्रतिशतं च प्रदर्शयति ।
64535	पिरामिड्-इत्यस्य शीर्षभागः शुण्डाकारः भवति ।
64536	पिरियापट्टणविषये अधिकविवरणार्थं पिरियापट्टणम् इति पृष्ठं पश्यन्तु ।
64537	पिर् पैन इत्यादि वृक्षाणां स्थानम् इदम्।
64538	पिलानी नगरे महान् विध्यालय बिर्ला तान्त्रिक, वैज्ञानिक महाविध्यालयम् स्थितः अस्ति।
64539	पिलानी भारतस्य राजास्थान् राज्यस्य झुंझुनू मण्डले स्थितः एकः नगरः अस्ति।
64540	पिशाचे विश्वसः अस्ति ।
64541	पिशाचः प्रेतः वा कोऽपि नागतः ।
64542	पिशेल आख्यस्य इतिहासविदः मतम् अस्ति यत्, ललितविग्रहराजनाटकेऽस्मिन् हेमचन्द्राचार्य स्य व्याकरणनियमानाम् आधिक्येन अनुसरणम् अभवत् ।
64543	पिस्तोया इटली देशस्य एकः नगरं अस्ति ।
64544	पीएचपी सङ्गणक यन्त्रस्य भाषा अस्ति।
64545	पीजगदीशः पद्यराजदण्डावतिः च ।
64546	पीटरसिडलस्य प्रथमं कन्दुकक्षेपणं प्राप्य तेन धावनम् आरब्धम् ।
64547	पीटर् ब्रूक् इत्यस्य दि महाभारतम् इति नाटके द्रौपद्याः पात्रं निरूपितवती स्वस्य सुदीर्घे वत्तिजीवने अनेकासां प्रशस्तिभजनम् अभवत् ।
64548	पी ठकराल इत्याख्येन सह सरलायाः पुनर्विवाहः अभवत् ।
64549	पीठस्य प्रभावळ्याम् दशावतारस्य शिल्पं सुन्दरम् अस्ति ।
64550	पीठस्यायामः ९ फुटमितः ५ फुटमितश्च विस्तारः ।
64551	पीठस्योपरितनो भागः ‘फ्लेइंग-सरफेस’ क्रीडनीय मुखभाग इति कथ्यते ।
64552	पीठाधिपतिः अष्टवर्षीयः बालः सङ्गीताध्ययनार्थं छात्रत्वेन आगतः पुट्टय्यः पुट्टराज गवायी भूत्वा पञ्चाक्षरी गवायीवर्यस्य आशीर्वादेन निष्ठया विश्वासेन च कार्यं कुर्वाणः वीरेश्वरपुण्याश्रमस्य पीठाधिपतेः पदम् अधिरूढवान् ।
64553	पीठाय काष्ठफलकस्य स्थूला न्यूनातिन्यूनं ३/४ इञ्चमिता तथाऽधिकाधिकम् १ इञ्चमिता भवति ।
64554	पीठिका अयं मार्कण्डेयजलबन्धः कर्णाटकराज्यस्य कोलारमण्डलस्य बङ्गारपेटे उपमण्डलकेन्द्रतः १२कि.
64555	पीठिका अर्कावतीजलबन्धः अथवा हरोबेलेजलबन्धः इति कथ्यमानः बेङ्गळूरुग्रामीणमण्डलस्य आनेकल्लु उपमण्डलस्य हारोबेले ग्रामे अर्कावतीनदीम् अवरुध्य निर्मितः ।
64556	पीठिका अस्माकं पूर्वजानां स्मरणम् अस्मभ्यम् अद्भुतकार्यकरणे प्रेरणां ददाति । ये पुरुषाः स्वजीवने विशिष्टं महत्कार्यं चक्रुः ते एव भविष्यति काले जनैः संस्मर्यन्ते ।
64557	पीठिका अस्माकं भूगोलस्य अधिकभागः जलेन आवृतः सन्ति ।
64558	पीठिका अस्य सस्यशास्त्रीयं नाम काक्लोस्पर्म् (Cochlospermun go symposium DC.
64559	पीठिका अस्य संविधानस्य दिक्सूची इव कार्यं करोति ।
64560	पीठिका एल्लोरा अथवा एलोरा इति प्रसिद्धस्य ऐतिहासिकयात्रास्थानस्य मूलं नाम वेरुल इति ।
64561	पीठिका कञ्चने हि कार्यसिद्धिः इति वचनं वदति यत् धनेन विना अस्मिन् लोके किमपि अनुकूलकरं कार्यं न भवति इति ।
64562	पीठिका गणितक्षेत्रे भारतीयानां योगदानं शून्यमिति सर्वविदितम् ।
64563	पीठिका गुण्डल् जलबन्धः चामाराजनगरमण्डलस्य किळ्ळेगाल इति उपमण्डले निर्मितः अस्ति ।
64564	पीठिका तिप्पगोण्डनहळ्ळिजलबन्धः अथवा टि.
64565	पीठिका पुरन्दरदासः (Purandara Dasa) श्रेष्ठः कीर्तनकारः ।
64566	पीठिका पुष्यपूर्णिमायां शाकाम्भरीजयन्तीम् आचरन्ति ।
64567	पीठिका भारतरत्नप्रशस्तिः भारतवर्षस्य अत्युन्नता प्रशस्तिः ।
64568	पीठिका मार्घशीर्षपूर्णिमायां भगवतः दत्तारेयस्य जयन्त्युत्सवम् आचरन्ति ।
64569	पीठिका, विविधा ज्यौतिषोपयोगिनो विषयाः, ग्राहचारो ग्रहभुक्तिर्ग्र्हयुध्दमित्यादि ।
64570	पीठिका व्यासरायः (Vyasatirtha) श्रेष्ठः कीर्तनकारः ।
64571	पीठिका शक्त्या विना किमपि कर्तुं न शक्यते यथा आयारेण मानवः शक्तिं सम्पाद्यं विविधानि कार्याणि करोति तथा विविधानि कार्याणि यन्त्रोपर्करणैः सम्पादययितुं विद्युतः अवश्यकता अस्ति एव ।
64572	पीठिका हिडकल्जलबन्धः घटप्रभानदीम् अवरुध्य निर्मितः जलागारः।
64573	पीठिकियाः महत्त्वम् पीठिकायां कानिचन वाक्यानि भारतस्य संविधानस्य कानिचन मूलभूतमौल्यानि सात्विकांशान् च प्रदर्शयन्ति ।
64574	पीडया आक्रान्तः रावणः अनेकाभिः शिवस्तुतिभिः शिवं प्रसन्नं करोति ।
64575	पीडारहितः प्रसवः जातः ।
64576	पीडितानां दुःखितानां क्षतहतानां साहाय्याय एका सस्थ अनिवार्यास्ति” ।
64577	पीडितानां साहायार्थं सेवाभावयुक्तानां वङ्गयुवकानां साहाय्यमपि सा स्वीकृतवती ।
64578	पीतम् कृष्णम् तथा रक्तं क्रिवर्णं स्यात् पृथक् पृथक्॥ लेंसम् इन्द्रधनुः च अप्राप्यग्रहणं कायाभ्रपटलस्फटिकान्तरितोपलब्धेः॥ सूर्यस्य विविधवर्णाः पवनेन विघट्टिताः कराः साभ्रे।
64579	पीतवर्णकण्ठयुक्तौ चटकौ (कालः – १२. ११. १८९६ तः १९८७) एषः डा.
64580	पीतवर्णयुक्तैः 'बेसाल्ट्' शिलाभिः एतत् महाद्वारम् 'अपोलो' नौकास्थानकसमीपे निर्मापितम् अस्ति ।
64581	पीतवर्णस्य “धारण” नामाकः खसतिलः वृद्धाप्यं दूरीकरोति ।
64582	पीतवर्णस्य पुष्पाणां सुगन्धः अतीव तीक्ष्णः भवति ।
64583	पीतशाल्मलीवृक्षः फेब्रवरितः मार्चमासान्ते काले पत्राणि पातयन्ति ।
64584	पीतशिलाभिः निर्मितानि कलात्मकभवनानि अत्र सन्ति इति कारणात् स्वर्णनगरी इत्यपि प्रसिद्धम् अस्ति नगरमिदम् ।
64585	पीताम्बरा-पीठे अन्यान्यपि बहूनि मन्दिराणि सन्ति ।
64586	पीतः परागः यदा पक्वं भवति तदा तस्य वर्णः रक्तः भवति ।
64587	पीतः शङ्खो नास्ति इत्यत्रापि शङ्खकर्तृका आरोपितपीतकर्तृत्विका सत्ता इति बोधः ।
64588	पीनकाचे किरणाः तु सङ्गच्छन्ते ।
64589	पीनसस्य निवारणार्थं शुण्ठीं जले योजयित्वा स्नातव्यम् ।
64590	पी नायकः जस्वन्तसिङ्गः एवं वदति " नेहरुमहोदयस्य चिन्तनानि एव अस्माकं भारतस्य विभजने कारणीभूतानि अभवन्।
64591	पीरमद्वीपस्य पर्यावरणसंरक्षणार्थं तेन दीर्घकालं यावत् कार्यं कृतम् ।
64592	पीरू इत्यस्य तटेषु उष्णधाराणाम् उपस्थितिः एल्-निनो इति कथ्यते ।
64593	पीरू इत्यस्य शीतलधाराणां स्थानं स्वीकुर्वन्ति ।
64594	पीलुपाकविचारः दर्शने अस्मिन् पीलुपाकः न्याये तु पिठरपाकः इति पाकद्वयं पदार्थेषु स्वीक्रियते ।
64595	पीस्-पैगोडा(जपान्देशीय मन्दिरम् ) पीस्-पैगोडा इति मन्दिरं समग्रविश्वे शान्तिप्रतिष्ठानिमित्तं महात्मगान्धेः मित्रं 'फूजी गुरु' महोदयः निर्मितवान् ।
64596	पुच्छी पिञ्छाः भवन्ति बहवः ।
64597	पुटपर्ति नगरम् इदानीम् आधुनिकव्यवस्थां प्राप्य वैभवपूर्णम् अस्ति ।
64598	पुट्टपर्तीप्रवेशद्वारम् श्रीसत्यसायीविश्वविद्यालयः अत्र आगतैः सर्वैः नाम-ग्राम-नगर-राज्यादिविवरणम् अवश्यम् दातव्यम् भवति ।
64599	पुट्टय्यज्जस्य नाम्नि निर्मीयमाणस्य सङ्गीतशालां धार्मिकभवनं च पुट्टय्यज्जः शुभारम्भं न कृतवान् इति अभावः ग्रामस्थानां मनसि अस्ति ।
64600	पुट्टस्वामय्यः, ततः श्री.
64601	पुणे कोल्हापुरमार्गे वाटर् निस्थानस्य समीपेऽस्ति ।
64602	पुणेनगर -परिसरे मुम्बई पुणे -राष्ट्रियमहामार्ग-निर्माणानन्तरम् उद्योगक्षेत्रे बहुप्रगतिः जाता ।
64603	पुणे नगरस्य पुरातनं नाम पुण्यपत्तनम् इति अस्ति।
64604	पुणेनगरस्य पेश्वाः, पटवर्धनः, गोखले, मैसूरुनगरस्य दिवान् पूर्णय्यमहोदयः च श्रीचिदम्बरदीक्षितस्य प्रभाववलये आसन् ।
64605	पुणेनगरस्य फर्ग्युसन्महा-विद्यालयस्य सर्वप्रथम: प्राचार्य: श्रीवामन: केवलं 34 वर्षेषु एव स्वजीवनं समापितवान् ।
64606	पुणे-नगरस्य रेलस्थानकात् भारतस्य प्रमुख-नगरेभ्यः रेलयानानि नियमितरूपेण प्रचलन्ति ।
64607	पुणे-नगरस्य रेलस्थानकं भीमाशङ्कर-स्थलस्य समीपस्थं रेलस्थानकम् अस्ति ।
64608	पुणे-नगरस्य लोहगांव-विमानस्थानकं, नासिक-नगरस्य गान्धीनगर-विमानस्थानकं च अपि समीपस्थे विमानस्थानके स्तः ।
64609	पुणे-नगरस्य विमानस्थानकम् अहमदनगरात् ११३ किलोमीटरमिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
64610	पुणे-नगरस्य विमानस्थानकं सतारा-नगरस्य समीपस्थं विमानस्थानकं वर्तते ।
64611	पुणे-नगरात् जुन्नर-नगरं ९० किलोमीटर्मिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
64612	पुणे-नगरात् बसयानैः जुन्नर-नगरं प्राप्यते ।
64613	पुणे-नगरे एकं रेलस्थानकम् अपि अस्ति ।
64614	पुणे-नगरे एकं रेलस्थानकम् अस्ति ।
64615	पुणे-नगरे ऐतिहासिकानि, धार्मिकानि च स्थलानि सन्ति ।
64616	पुणेनगरे दक्षिणभागे पार्वतीपरमेश्वरदेवालयः अस्ति ।
64617	पुणेनगरे प्रवृद्धं पुनर्नवासस्यम् इदं पुनर्नवसस्यं भारते वर्धमानः कश्चन सस्यविशेषः ।
64618	पुणे-नगरे रेलस्थानकम् अपि अस्ति ।
64619	पुणे-नगरे “लोहगांव” नामकं विमानस्थानकम् अस्ति ।
64620	पुणेनगरं बहुजनयुक्तं महाराष्ट्रराज्यस्य जनानां संस्कृतिदर्शकं च अस्ति ।
64621	पुणे-नगरं भारतस्य विभिन्ननगरैः सह सम्बद्धम् अस्ति ।
64622	पुणे-नगरं राष्ट्रियराजमार्गेषु स्थितम् अस्ति ।
64623	पुणेपत्तनतः सपत्नीकः हुब्बळ्ळिनगरं गत्वा गङ्गूबायी हानगल् इत्यख्यायाः गृहे न्यवसत् ।
64624	पुणे -महानगरस्य 'आगा खान पेलेस्' इत्यत्र महादेवस्य ' ॐ स्मारकम्' अस्ति ।
64625	पुणे-महानगरस्य ईशानकोणे प्रयोगशालायाः परिसरः वर्तते ।
64626	पुणे -महानगरस्य कारागारे तया रामायण महाभारत उपनिषदाम् अध्ययनं कृतम् ।
64627	पुणे-विमानस्थानकात् भारतस्य प्रमुखनगरेभ्यः विमानानि प्राप्यन्ते ।
64628	पुणे-विश्वविद्यालयः एतस्य परिसरस्य समीपस्थं प्रसिद्धं स्थलम् अस्ति ।
64629	पुणेस्थाः पेश्वेजनाः, मालव-ग्वालियर्प्रदेशस्थाः सिन्धियार्जनाः (शिन्धेजनाः), इन्दूरस्थाः होळ्करजनाः, नागपुरस्थाः भोंस्लेजनाः, बरोडस्थाः गायक्वाडजनाः च अधिकारं प्राप्तवन्तः ।
64630	पुण्डरीकः – श्वेतकमलस्य वर्णस्य तण्डुलः ।
64631	पुण्ड्रनगरं मौर्यशासकस्य प्रादेशिकराजधानी आसीदिति वर्तमानबाङ्गलादेशस्य बोगरामण्डलस्य महास्थानगढनामकस्थाने उपलब्धशिलालेखः प्रमाणयति ।
64632	पुण्ड्रपर्वतः, कोटिभूमिः च पुण्ड्रपर्वतः पुण्डवर्धनः इति नाम्ना अपि ज्ञायते ।
64633	पुण्ड्रः – श्वेत–पीतमिश्रितवर्णीयः तण्डुलः ।
64634	पुण्यनदीनां स्नानार्थम् अयं पुण्यकालः ।
64635	पुण्यपत्तनतः क्रोशदूरे शिबिरं कृतवान् ।
64636	पुण्यपत्तनवासः भीमसेनस्य अधिकृतः वैयक्तिकजीवनस्य निवासः पुण्यपत्तने (पुणे) एव आसीत् ।
64637	पुण्यपत्तनस्य् रक्तभवने (लालमहल्) यत्र शिवराजेन बाल्यं यापितम् आसीत् तस्मिन् एव षायिस्तेखानः निवेशं कृतवान् ।
64638	पुण्यमपि प्रवृत्तनिवृत्तभेदेन द्विविधम् ।
64639	पुण्यशाली, आत्मसंयमी शिष्यः योग्यगुरोः मार्गदर्शनेन एतासां सदुपयोगं कृत्वा धन्यतां प्राप्तुम् अर्हेत् ।
64640	पुण्यश्रिचरितम् अस्मिन् महाकावये १८ सर्गाः सन्ति ।
64641	पुण्यसम्पादनदृष्ट्या सुखार्थमपि तेन कर्म कृतं न भवति ।
64642	पुण्यसलिला-नर्मदायाः जलम् अनेकेषु स्थानेषु गम्भीररूपेण प्रदूषितम् अस्ति ।
64643	पुण्यस्य फलं सुखं पापस्य फलं दुःखम् इति विषये सर्वेषाम् एकमतम् ।
64644	पुण्यस्य समाप्तिपर्यन्तं स्वर्गलोकस्य सुखानि अनुभूय प्रत्यागमनमेव उकारध्यानस्य फलम् ।
64645	पुण्यस्य संवरे पापस्यास्रवे क्रियते पुनः ।
64646	पुण्याहवाचनं, जपपारयणाय ब्राह्मणरवरणं, पुण्यतीर्थानाम् आवाहनं, वरुणाराधनं च कृत्वा पूर्णकुम्भोपरि कुम्भदेवताया: प्रतिमां संस्थाप्य पूजामाचरन्ति ।
64647	पुण्यं पापं चेति ।
64648	पु ति न इति एतस्य काव्यनाम ।
64649	पुतिनवर्यस्य 'ध्वजरक्षणम्' इत्यत्र विद्यमानाः काश्चन कथाः सत्यपूर्णाः सन्ति।
64650	पुतिहासस्यम् इदं पुतिहापत्रम् अपि भारते वर्धमानं किञ्चित् सस्यविशेषम् ।
64651	पुतुक्कोट्टसंस्कृतपत्रिकायां (३) वर्ततए अयम् ।
64652	पुतुः आज्ञानुसारं कैकसी पुलस्त्यस्य निकटम् अगच्छत् ।
64653	पुत्तूरु कृष्ण भट्, दि.
64654	पुत्तूरुविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या दक्षिणकन्नडमण्डले अन्तर्भवति ।
64655	पुत्रकामनया ताभ्यां तपः तप्तम्, तीर्थयात्रा अनुष्ठिता, देवपूजा च विहिता ।
64656	पुत्रकामेष्टिद्वारा बहून् पुत्रान् प्राप्नोत् ।
64657	पुत्रकामेष्टिः दशरथस्य पुत्रसन्तानं नासीत् ।
64658	पुत्रजन्म, जीवनपरिवर्तनञ्च १९१३ तमस्य वर्षस्य 'फरवरी'-मासस्य सप्तविंशतितमे (२७/२/१९१३) दिनाङ्के गिजुभाई इत्यस्य गृहे पुत्रस्य जन्म अभवत् ।
64659	पुत्रद्वयस्य मातुः आशायाः सन्दर्शनम् अनेन सह अभवत् ।
64660	पुत्रमुखदर्शनेन पिता नाभिवर्धनात् प्राक् शीतोदकेन सतैलस्नानं विधाय उत्तराभिमुखी भूत्वा यथाविधि जाताकर्म कुर्यात् ।
64661	पुत्रम् आङ्ग्लपाठशालायां प्रवेशितवन्तौ पितरौ ।
64662	पुत्रम् आत्मनः इच्छति – पुत्रीयति ।
64663	पुत्ररत्नप्राप्त्यर्थं सा गौरीव्रतं कृतवती आसीत् ।
64664	पुत्रलाभेन मनुष्यलोकं सार्थकं भवति ।
64665	पुत्रवती पत्नी मातुः रूपं धरति इति शास्त्रेण उच्यते ।
64666	पुत्रवधस्य पापात् तस्याः मोचनं स्वस्य कर्तव्यम् इति चिन्तितवती ।
64667	पुत्रवान् पिता ते भविष्यति ।
64668	पुत्रविरहेण ध्रुवसन्धिः मरणं प्राप्नोति ।
64669	पुत्रश्च दुहिता च – पुत्रौ ।
64670	पुत्रस्य अकालमरणेन दुःखितौ दम्पती कञ्चित्कालं कार्यविरतौ ।
64671	पुत्रस्य अपेक्षा पुत्री एव पित्रे स्वाभाविकस्नेहं, आत्मीयताम्, आधारम्, आश्रयञ्च यच्छति ।
64672	पुत्रस्य इच्छां श्रुत्वा मूनादेवी 'अस्माकं स्थितिं भवान् जानात्येव ।
64673	पुत्रस्य एतादृशीं विरक्तिं विलोक्य पिता तत् कृते सकलानि सुखसाधनानि समयोजयत् ।
64674	पुत्रस्य कलेवरं विष्टरे शाययित्वा उपरि आच्छादनं कृत्वा स्वाग्रजाम् आहूय तस्मिन् उपवेष्टुम् अवदत् ।
64675	पुत्रस्य किं नाम भवेत् इति विषये अपि चर्चा जाता ।
64676	पुत्रस्य जन्मनः अनन्तरम् अग्रजानुजयोः मध्ये असमाधानस्य खातः निर्मितः अभवत् ।
64677	पुत्रस्य नाम प्रणवः आसीत् ।
64678	पुत्रस्य निर्णयं ज्ञात्वा श्रीज्ञानिनः पिता तस्य विवाहस्य निर्णयम् अकरोत् ।
64679	पुत्रस्य मृत्योः कारणं भवती एव इति मत्वा तौ भवत्यै शापं यच्छन्तौ "जन्मान्तरेऽपि भवती मातापितृविहीना भवतु ।
64680	पुत्रस्य शयनरोगस्य चिकित्सायै पितरौ मुम्बई -नगरस्य बालरोग स्य विशेषज्ञम् अमिलताम् ।
64681	पुत्राणां सौभाग्यं किञ्चित् वा आवश्यकं चेत् एतत् कार्यं शीघ्रमेव करोतु ।
64682	'पुत्रादिवियोगः मरणादिजन्मा वैक्लव्याख्यश्चित्तवृत्तिविशेषः शोकः' इति रसगङ्गाधरे स्पष्टीकृतम् ।
64683	पुत्रान् उत्पाद्य वंशसातत्यं संसाध्य ऋणस्य अस्य शुध्दिः भवति इति उपदिष्टं शास्त्रकारैः ।
64684	पुत्राभ्यां गृहात् निर्गता मिलेवा ।
64685	पुत्राय रतन टाटावर्याय समर्पणम् ।
64686	पुत्राय विद्यायाः महत्त्वम् एवं अस्याः आवश्यकताञ्च बोधितवान् ।
64687	पुत्राः राजकीयकार्येषु मग्नाः न स्युः ।
64688	पुत्रि अनुत्तमम् उदरम् इति श्यामा पुत्र्याः केशान् आमृशन्ती एवम् अवदत् ।
64689	पुत्रि भवत्याः उत्तमं भवतु इत्येव अहम् एवं वदन्ती अस्मि ।
64690	पुत्रि भवत्याः देहः पूर्ववत् बृहत् भवतु ।
64691	’पुत्रि राक्षसानां कल्याणार्थं भवती विश्रवोनामकस्य (पौलस्त्यः) पराक्रमिणः महर्षेः सेवां करोतु ।
64692	पुत्री का त्वम् इति।
64693	पुत्री चन्द्रिका कन्नडभाषया प्रसिद्धा साहित्यकर्त्री, अकाशवाण्याः दूरदर्शनस्य मान्यकलवती अपि च शेषाद्रिपुरस्य सन्ध्यामहाविद्यालये कन्नडविभागाध्यक्षा ।
64694	पुत्री चन्द्रिका पुराणिकः महिलासहित्यकारा, आकाशवाण्याः सङ्गीतकलावती, शेशाद्रिपुरसन्ध्यामहविद्यालये कन्नडविभागाध्यक्षा अस्ति ।
64695	पुत्रीम् आहूय विवाहविषयस्य प्रस्तावं कृतवान् ।
64696	पुत्री राजल, पुत्रः सलिलश्च महाविद्यालयं गन्तुं वयस्कौ अभवताम् ।
64697	पुत्री विधवा भवेत् किल इत्यस्य चिन्ता अपि नासीत् तस्य ।
64698	पुत्रे जाते गोदानं क्रियते पित्रा ।
64699	पुत्रेण एतत्सर्वां यथा न ज्ञायेत् तथा पालनव्यवस्थां कल्पितवान् आसीत् तस्य पिता राजाअ शुद्धोअनः ।
64700	पुत्रेण रामेण वियुक्तः दशरथः पुत्रशोकात मरणं प्राप्नोत् ।
64701	पुत्रेण सह शकुन्तला राजसभायां दुष्यन्तं दृष्ट्वा स्ववृत्तान्तं सर्वं निवेदयति ।
64702	पुत्रेषु ज्येष्ठः एव भीमसेनः ।
64703	पुत्रेषु दुर्योधनः, दुश्शासनः च कौरवाग्रगण्यौ ।
64704	पुत्रोत्सवे लोकान्तिकदेवाः, चतुष्षष्टिः इन्द्राः चापि समुपस्थिताः आसन् ।
64705	पुत्रं जीवन्तमिच्छन्ती सा कथञ्चित् अनुमेने ।
64706	'पुत्रं ते सृजामि’ इति ।
64707	पुत्रः अवदत् – भवती सिंह समानयोः पुत्रयोः माता अस्ति ।
64708	पुत्रः आदित्यः ।
64709	पुत्रः उदयशाङ्करपुराणिकः बहुराष्ट्रियसमवये तन्त्रज्ञमुख्यः अस्ति ।
64710	पुत्रः कस्याञ्चित् प्रौढशालायाम् अध्यापकः भवेत् इति तस्य पितुः इच्छा आसीत् ।
64711	पुत्रः कृष्णन्, पुत्री विजयलक्ष्मी च पितुः मार्गमेव अनुसृत्य प्रसिद्धौ वयोलिन्वादकौ स्तः ।
64712	पुत्रः कंसः एनं कारागृहे निवेश्य सिंहासनमधिरूढवान् ।
64713	पुत्रः जातः इत्यनेन सहजतया सुधर्मः अपि घुश्मायाम् अधिकां प्रीतिं प्रदर्शयति स्म ।
64714	पुत्रः बेङ्गळूरुनगरस्य संस्थायाम् अभियन्ता पुत्री स्पेन् देशे वसति ।
64715	पुत्रः मानसिकताया अप्रबुद्धः, पुत्री प्रमीळा डा.
64716	पुत्रः यद्यपि तस्य विरोधं कर्तुम् इच्छति तथापि न शक्नोति ।
64717	पुत्रः राहुलः क्रि.
64718	पुत्रः वैद्यविज्ञाने आसक्तः इति ज्ञात्वा तदर्थम् उत्तमां व्यवस्थाम् अकल्पयत् सः ।
64719	पुत्र्याः जन्म १९०३ तमे वर्षस्य 'एप्रिल'-मासे अभूत् ।
64720	पुत्र्याः नाम अज्ञातम् अस्ति ।
64721	पुत्र्याः प्रभातायाः विवाहोऽपि सम्पन्नः ।
64722	पुत्र्याः समाधाननार्थं काशीराजः अन्तःपुरं प्रविष्टवान् ।
64723	पुत्र्यै 'पुनितवती' इति नामकरणमपि कृतवान् ।
64724	पुदगलद्रव्याणि हि कदाचित् स्कन्धपर्यायेण, कदाचित् स्कन्धदेशपर्यायेण, कदाचित् स्कन्धप्रदेशपर्यायेण कदाचित् परमाणुत्वेनात्र तिष्ठन्ति ।
64725	पुदुक्कोट्टैमण्डलं (Pudukkottai District) (तमिऴ्:புதுக்கோட்டைமாவட்டம்) दक्षिणभारतस्य तमिऴ्नाडुराज्यस्य मण्डलेषु अन्यतमम् ।
64726	पुदुचेर्यां चत्वारि असंयुक्तानि मण्डलानि विद्यन्ते - पाण्डीचेरी, कारैकल्, यानम्, माहे च ।
64727	पुदुचेर्यां फ्रेञ्चभाषा अपि आधिकारिकभाषा वर्तते ।
64728	पुद्गलाः अणुरुपाः संघातरुपाश्चेति द्विधा भवन्ति ।
64729	पुनरन्ये विमृशन्तोऽपि तत्स्वरुपमविजानन्तः मायामयोऽयं स्वप्न इति सङ्गिरन्ते ।
64730	पुनरपि आगतं तं निवारयितुं तस्मैः निर्मौल्यं निष्कम् अयच्छत् ।
64731	पुनरपि उभौ ब्रह्मणः उत्पन्नौ भूत्वापि तस्मात् भिन्नावेव स्तः ।
64732	पुनरपि गृहात् निर्गतः सः ।
64733	पुनरपि द्वयोः परमाण्वोः संघातादेके द्वयणुकस्कन्धपर्यायः ।
64734	पुनरपि वैदिकमार्गम् अनुसरन्तः भोगान् अपेक्षमाणाः स्वर्गं गच्छन्ति ।
64735	पुनरसौ बालः ‘घटमानय, घटं नय’ इत्यादि पौनःपुन्येन व्यवहारमवलोक्य घटपदस्य घटत्वार्थम्,‘आनयपदस्य’ च आहरणमर्थं विजानाति।
64736	पुनरागते वाजपेयिसर्वकारे सा तथ्यसम्प्रसारणमन्त्रित्वेन दूरसंवहनविभागमन्त्रित्वेन च शपथग्रहणम् अकरोत् ।
64737	पुनरागमन समये बजनाथतः अल्मोरा आगत्य नैनिताल्मार्गेण प्रवासः कर्तुं शक्यः ।
64738	पुनरागमने सति शिववर्मा विश्रामालयस्य बहिः राजगुरुं दृष्ट्वान् ।
64739	पुनरियं संस्था करद्रव्येन वाणिज्यं कृत्वा धनम् एकत्रितं करोति स्म, अल्पमूल्यानां वस्तूनाम् उच्चमूल्यैः विक्रयं च करोति स्म ।
64740	पुनरुक्तदोषस्तु अत्र जायते यत्र पूर्वमेकवारं प्रतिपाद्य तदैवान्यत्र प्रतिपाद्यत्वेन स्वीक्रियते इति तु दृष्टः ।
64741	पुनरेकवारं पतिं प्रणम्य, भगवतः शङकरस्य स्तुतिम् आरब्धवती ।
64742	पुनर्घटनानन्तरम् मङ्गळूरुविधानसभाक्षेत्रस्य दक्षिणमङ्गळूरुनगरविधानसभाक्षेत्रम् इति उळ्ळालविधानसभाक्षेत्रस्य मङ्गळूरुविधानसभाक्षेत्रम् इति पुनर्नामकरणम् कृतम् ।
64743	“पुनर्जन्म” इति मेतार्यस्य शङ्का आसीत् ।
64744	पुनर्जन्मकारणतः किमपि लोकसुखं मह्यं न आवश्यकं इति दृढविश्वासेन स्वर्गादि सुखमपि यः निःस्सारं पश्यति तादृशं वैराग्यं तीव्रतरवैराग्यम् इति मन्न्यन्ते ।
64745	पुनर्जन्म न विद्यते ।
64746	पुनर्जन्मसिद्धान्तोऽपि चार्वाकमते कल्पनामात्रमस्ति,अतः मृत्युरेव मोक्षोऽस्तीति तत्र पुरुषार्थसंज्ञायाः किमपि औचित्यं नास्ति ।
64747	पुनर्जन्मसु तेषां पात्राणि परिवर्त्यन्ते ।
64748	पुनर्जन्महेतुभूतः काम्यकर्माणां केवलं त्यागः एव एकविधं संन्यासम् ।
64749	पुनर्नवा सामान्यतः अकृषिभूमौ, शाद्वने, कृषिभूमौ च कुतृणमिव वर्धते ।
64750	पुनर्योगग्रहणाच्च योगारूढस्येति य आसीत्पूर्वं योगमारुरुक्षुस्तस्यैवारूढस्य शम एव कर्तव्यं कारणं योगफलंषप्रत्युच्यत इति।
64751	पुनर्वसुनक्षत्रम् आकृतिः पुनर्वसु कुलालचक्रं पञ्च - कुलालचक्राकृतौ विद्यमानानि पञ्च नक्षत्राणि ।
64752	पुनर्वसुनक्षत्रस्य अधिपतिः अदितिदेवः ।
64753	पुनर्वसुः अदितिदेवश्च मिलित्वा आगच्छतः ।
64754	पुनर्वसू नः पुनरेतां यज्ञं देवा अभियन्तु सर्वे ।
64755	“पुनर्वस्वर्क्षसंयुक्ता सा तिथिः सर्वकामदा” (अगस्त्यसंहिता – ८-२८) ।
64756	पुनलुर अर्थात् “जलनगरम्” इति ।
64757	पुनलुर केरलतमिळनाडुराज्ययोः सीमायां स्थितम् अस्ति पुनलुर-नगरम् ।
64758	पुनलुर-नगरात् तिरुवनन्तपुरम्-नगरं ७५ किलोमीटर्मिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
64759	पुनलुर-नगरे एकं रेलस्थानकम् अस्ति ।
64760	पुनलुर-नगरे कृष्णवल्याः, काष्ठस्य च व्यापारः भवति ।
64761	पुनश्च अणूनां (particles) प्रत्यणूनां च (anti-particles) समसङ्ख्याकत्वम् आसीत् ।
64762	पुनश्च अवलोक्यते यत् वर्नियरस्य शून्यचिन्हं मापिकायाः कस्मात् चिन्हाद् अग्रे वर्त्तते ।
64763	पुनश्च इन्द्राः शिशुम् आनीय मातुः क्रोडे स्थापितवन्तः ।
64764	पुनश्च ऋग्वेदे – अदितिः विश्वस्य जीवनाय, कल्याणाय च रक्तमज्जामांसयुतान् सप्तपुत्रान् अजीजनत् ।
64765	पुनश्च एकादशशताब्द्याम् अस्य मन्दिरस्य जीर्णोद्धारः अभवत्” इति ।
64766	पुनश्च कतिचन क्षेत्राणि निर्मितानि।
64767	पुनश्च कात्यायनेन ब्राह्मणानां कृते तर्पण-पञ्चमहायज्ञपद्धति-षोडशसंस्कार मृतदाह-प्रायश्चित्तादीनि विधानानि सर्वथा धर्मशास्त्रानु सारेणवश्यमाचरणीयानीति स्मृतावस्यां सम्यक् निरुपितमस्ति ।
64768	पुनश्च छिद्रपटस्य आकारो एतावद्बृहद् क्रियते यत् प्रतिबिम्बे प्रकाशो प्रतिफलेत् ।
64769	पुनश्च - ::परावाग्रूपा सर्ववर्णोद्भवहेतुभूता ।
64770	पुनश्च ब्रह्मचारिणां वानप्रस्थिनां यतीनाञ्च जीवनचर्या सुचारुतया निर्णीयते ।
64771	पुनश्च, महामेरुपर्वते निवासः त्रयस्त्रिंशद्देवानाम्।
64772	पुनश्च मोचयन्ति च संसाराद् योजयन्ति परे शिवे।
64773	पुनश्च वीर स्तादृशीं मुक्तिपदवीं प्रशंसादिकीर्त्तिपुरः सरं लभत इति पराशरस्मृत्याऽनुमोदितमस्ति ।
64774	पुनश्च श्रीशङ्करदेवस्य अनुयायिना माधवदेवेन अपि एतासां वृद्ध्यर्थं प्रोत्साहनं कृतम् आसीत् ।
64775	पुनश्च समयान्तरे “खम्मम” इति अस्य नगरस्य नाम अभवत् ।
64776	पुनश्च सा भारतमन्त्रालयस्य प्रथममन्त्रिणीत्वेन अपि कार्यं कृतवती आसीत् ।
64777	पुनश्च सामाचिक- शुभाशुभ-विचारक्षेत्रे वा परिषदोऽभिमतमपि सर्वमान्यम् इति सर्वैः स्वीक्रियते ।
64778	पुनश्च सिकताः निष्कासितवन्तः ।
64779	पुनश्चैततसर्वं जीवने व्यवहारतः सदा पालनीयमिति पुलस्त्येन निर्दिश्यते ।
64780	पुना अयम् अधिकरणस्य सारभूतः भागः ।
64781	पुना कार्यविषये विगाने अवगम्यमाने कारणनिरूपणे तु अविगानमिति इति च विषयः निरूपितः ।
64782	पुना प्रत्येकम् अध्याये अपि चत्वारः पादाः भवन्ति ।
64783	पुनितवती अन्नेन सह व्यञ्जनादिकं परिवेष्य आम्रफलमपि परिवेषितवती ।
64784	पुनितवत्याः पैशाचरूपं दृष्ट्वा जनाः भीत्या आश्चर्येण च धावितवन्तः ।
64785	पुनितस्य हठः, प्रार्थना च एकदा शिरसः केशाधिक्ये सति पुनितः तस्य कर्तनार्थं हठम् अकरोत् ।
64786	पुनः १०२६ तमे वर्षे 'महमद गजनी' नामकः यवनराजा मन्दिरम् अलुण्ठत् ।
64787	पुनः १९४२ तमे वर्षे ' भारत छोडो ' आन्दोलने शिक्षकाः, विद्यार्थिनश्च स्वयोगदानं दत्तवन्तः ।
64788	पुनः १९८० तमे वर्षे सर्वत्रिकनिर्वाचने इन्दिरागान्धिमहोदयायाः बहुमतं प्राप्तमभवत् ।
64789	पुनः १९९६ तमे वर्षे स्वतन्त्रमण्डलरूपेण अस्तित्वं प्राप्नोत् ।
64790	पुनः १९९९ तमे वर्षे चतुर्थवारं विदिशा- लोकसभाक्षेत्रात् संसद्सदस्यः अभवत् ।
64791	पुनः १९९९,लोकसभासामान्यनिर्वाचने भारतीयजनतापक्षेण सह मैत्रीं संस्थाप्य ८ निर्वाचनस्थलेषु पक्षोऽयं विजीताऽसीत् ।
64792	पुनः अटलबिहारीवाजपेयी प्रधानमन्त्रीपदवीं लब्धवान् ।
64793	पुनः अत्र शिलामयम् स्थलम् त्यक्त्वा अन्यम् वैभवम् नष्टम् अभवत् ।
64794	पुनः अनेकेषाम् अभिप्राये इदं नगरं अस्तित्वे एव नास्तीति मानसिकनगरमिति अस्ति ।
64795	पुनः अन्ये केचन रामायणकथाकालः क्रि.
64796	पुनः अन्येषां वृक्षपादपानामारोपणं भवेत् ।
64797	पुनः अपि मम उत्कृष्टं वचनम् आकर्णय यत् अहं मम वचनेन सन्तुष्यते ते हितेच्छया वदिष्यामि ।
64798	पुनः अवकाशयात्रा कापि विज्ञानसंस्था एकं परीक्षणं कृत्वा श्रान्ता न भवति ।
64799	पुनः अस्य आङ्गलेयविवर्तनं शङ्करशास्त्रिणा बालमनोरमा मुद्रणशालातः एव कृतम् ।
64800	पुनः आगताभिः सिकताभिः मन्दिरस्य रक्षणाय मैसूरुराजः तत् परितः भित्तेः निर्माणं कृतवान् अस्ति ।
64801	पुनः आत्मनः विषये यत्किमपि उक्तं तत् एतस्मात् श्लोकाद् अतिरिक्तं नास्ति ।
64802	पुनः उपनिषदः एवं वदति आत्मा एव लोकः इति उपासनां करोतु इति, यः आत्मानं लोक इव पश्यति तस्य कर्माणि कदापि न क्षीयन्ते ।
64803	पुनः एतौ द्वौ भागौ अवर्धेताम्।
64804	पुनः कल्पादौ तानि अहं विसृजामि ।
64805	पुनः कापि कल्पना भविष्यति इति केनापि न विचारितम् ।
64806	पुनः कारणान्तरेण वासवदत्तायाः स्मृत्या शोकाविष्टं पद्मावती सान्त्वयति ।
64807	पुनः कार्यारम्भे मृदु भवति ।
64808	पुनः क्रान्तिकार्येषु निमग्नः अभवत् ।
64809	पुनः गुल्बर्गाविश्वविद्यालयः इति एकः विश्वविद्यालयोऽपि अस्यां नगर्याम् अशीत्युत्तर-उनविंशतिशतक्रीस्तवर्षे (१९८०) संस्थापितः ।
64810	पुनः गृहत्यागः ।
64811	पुनः च अस्मिन् जले अन्यनदीनाम् अपेक्षया अधिकः आम्लजनकः अस्ति यः मानवशरीरास्य अनुकूलकरः न ।
64812	पुनः च भूयः अपि तुभ्यं नमो नमः ।
64813	पुनः च मम शरीरं विचर्षणम् अर्थात् योग्यं भूयात्।
64814	पुनः जलस्य दुरुपयोगेनापि सा शोषिता ।
64815	पुनः तत् त्यक्त्वा मुम्बयीनगरम् आगत्य सः चलनचित्रे अभिनयम् अकरोत् ।
64816	पुनः तथैव आनयन्ति स्म ।
64817	पुनः तमेव प्रश्नं पृष्टवान् ।
64818	पुनः तस्य त्यागं कर्तुं कारणम् अपि किमपि न भविष्यति ।
64819	पुनः तस्य पिता दामोदरशेनाॅयोऽपि साधनसम्पन्नो नासीत्।
64820	पुनः तस्यैव देवालयस्य आकृतौ अपरः देवालयः निर्मितः अस्ति ।
64821	पुनः तिरुपतिनगरम् आगन्तुं अन्यमार्गः अस्ति ।
64822	पुनः तृतीयवारम् इन्दिरागान्धिः देशस्य प्रधानमन्त्री अभवत् ।
64823	पुनः तृतीये भवे मृत्युलोके भवतोः जन्म अभवत् ।
64824	पुनः ते सर्वधर्म समभाविनः, सर्वधर्म ममभाविनश्च स्युः इत्यपि पाण्डुरङ्गः अमन्यत ।
64825	पुनः तोलनम् अभवत्, तोलने दोषः वा कपटं नासीदतः कलहः शान्तश्च अभवत् ।
64826	पुनः तं तत्र प्रार्थयति ।
64827	पुनः तं विश्वमानवं करोति विद्या ।
64828	पुनः त्रुट्याद्यः कालः व्यवहारग्रहणानर्हस्तथा च सूक्ष्मत्वात् अमूर्त इत्युच्यते ।
64829	पुनः दिग्विजयार्थं प्रातिष्ठन्त ।
64830	पुनः दुर्गे झान्सीराज्यपताका व्यराजत ।
64831	पुनः पञ्चमवारं विदिशा-लोकसभाक्षेत्रात् संसद्सदस्यत्वेन चितः ।
64832	पुनः पञ्चमश्लोके ‘क्षितिपालः किल शूद्रको बभूव’ इति पठ्यते शूद्रक इति नाम अभीरराजस्य इन्द्रगुप्तस्य पिकनिकरः अपि आसीत्।
64833	पुनः परिश्रमेण विद्याभ्यासम् अनुवर्तयन् अधुनिकन्यायाशात्रम् अधीतवान् ।
64834	पुनः पुनः जायमानस्य वेदनासहितस्य पक्वातिसारस्य उत्तमम् औषधं तिलतैलम् ।
64835	पुनः पुनः तस्याः सन्दर्शने जाते प्रेमाङ्कुरः अभवत् ।
64836	पुनः पुनः न आगच्छति” इति कश्चन विश्वासः आसीत् ।
64837	पुनः पुनः प्रणामं करोमि ।
64838	पुनः पुनः वाचनेन ते कण्ठस्थीकुर्वन्ति स्म श्लोकान् ।
64839	पुनः प्रतिपत्तः पूर्णिमान्तं यावत् शुक्लपक्षो भवति ।
64840	पुनः बहिरागमनसमये सप्तस्वरगुहा दर्शनीया अस्ति ।
64841	पुनः बालकृष्णः वृत्तिरहितः अभवत् ।
64842	पुनः ब्रह्ना सृजति ।
64843	पुनः भगवान् ततः वाणिज्यग्रामं गत्वा चातुर्मास्यं कृतवान् ।
64844	पुनः भगीरथः तपः आरब्धवान् ।
64845	पुनः भारतम् आगत्य युवजनान् अधिकतया कार्यकरणे आकृष्टवान् ।
64846	पुनः भारते आगमनम् स्विड्जर्लेण्ड्-देशे वडोदरा -नगरस्य महाराजं सयाजीराव इत्येतम् अमिलत् ।
64847	पुनः मम जननमेव न भवेत् ।
64848	पुनः महाविष्णु सन्कल्पे अस्य ऐकरूपयम् कथयन्ति।
64849	पुनः यज्ञस्य सिद्धतायां व्यस्तः अभवत् ।
64850	पुनः यशोवर्मन् इत्ययं प्रतिद्रोहे युद्धम् अकरोत् ।
64851	पुनः याज्ञवल्क्यः स्पष्टतया आत्मस्वरूपकथनेन मैत्रेय्याः आत्मजिज्ञासां निवारयति ।
64852	पुनः राजहंसस्य ब्रह्मलोकगमनावसरे कालमेघः स्वानुचरेण पुरोमारुतेन साकं कमलिनीं जलाभ्यन्तरे बन्दीकरोति स्वसुहृदं मयूरं विहगराजपदव्यां अभिषेक्तुं यतते च ।
64853	पुनः राणूदेवी अहं पञ्चवर्षेभ्यः अन्धा अस्मि अतः त्वां प्रत्यक्षं दृष्टुं न शक्नोमि इति अवदत् ।
64854	पुनः रामम् अयोध्यामानेतुं भरतः वनं गतः ।
64855	पुनः राष्ट्रपतिप्रत्याशी रेड्डि इन्दिरा गान्धी यदा प्रधानमन्त्री आसीत्, तदा सर्वेषाम् इच्छा आसीत् यत्, “श्रीसञ्जीवः देशस्य राष्ट्रपतिः भवेत्” इति ।
64856	पुनः लेखनारम्भः हिन्द छोडो आन्दोलनकाले सोपान पुनर्स्वातन्त्र्यकार्ये सक्रियः अभवत् ।
64857	पुनः वर्षाकालारम्भे उनः वेदग्रहणं भवति ।
64858	पुनः विश्व टेन्निस् सार्वभ्ॐअ पदं जून् १७,२०१० तः प्राप्तवान् फेञ्च् क्रीडा पारितोषिकं विजित्य।
64859	पुनः शक्तिवर्धनम् आरब्धम् ।
64860	पुनः शताधिकान् कारावासं प्रेषितवन्तः ।
64861	पुनः शीघ्रमेव हैदर् आलि ब्रिटिषान् पराजित्य एतान् प्रदेशान् प्राप्तवान् ।
64862	पुनः षण्मासानन्तरं कर्काटकमासे आश्लेषानक्षत्रे शत्रुघ्नजनिः ।
64863	पुनः सचिवः भूतः गुज्रालः ’गुज्रा्ल सिद्धान्तं’ प्रकाशे आनीय प्रतिवेशिराष्ट्रैः सह उत्तमं बान्धव्यं कल्पितवान्।
64864	पुनः सहोदरस्य परमानन्दस्य वचनानुसारं क्यालिफोर्नियाविश्वविद्यालयं गत्वा तत्र हिन्दुदर्शनस्य बहूनि व्याख्यानानि कृतवान् ।
64865	पुनः सा पतिव्रता कलङ्करहिता इति ज्ञापयितुं पुनः परीक्षा स्यादिति वदति ।
64866	पुनः सायम् अपि पूजां कुर्यात् ।
64867	पुनः सिकन्दराबाद्-नगरं गत्वा मलेरियारोगेण पीडितानां रोगिणां रक्तं सङ्गृह्य परीक्षां कृतवान् ।
64868	पुनः सुग्रीवः अवदत् "अग्रे शङ्खस्य राशिः इव शैलः दृश्यते सः मानवास्थ्नां राशिः, ये वालिना सह योद्धुम् आगत्य वीरमरणम् अवाप्नुवन् ।
64869	पुनः सैनिकेन नियमानुसारम् अस्य नामोल्लेखनं कारितमस्ति न वा पृष्टम् ।
64870	पुनः सैन्यं समीकृत्य आक्रमणं कुर्मः " इत्युक्तवती ।
64871	पुनः सः वदति यद् "भवत्याः गृहे अस्ति तु एकः एव मृत्तिकाघटः ।
64872	पुनः हेमचन्द्राचार्यस्य आश्रये कुमारपालः एकदा हेमचन्द्राचार्यः पाटण -नगरात् विहारं कुर्वन् स्तम्भनपुरं गतः ।
64873	पुन्नक्षत्राणि पुंसवनकालविवेचने बृहस्पतिस्तु रोहिणी, मृगशिरः, पुनर्वसुः, पुष्यः, हस्तः, उत्तराफाल्गुनी, उत्तराषाढा, उत्तराभाद्रपदा, रेवती, श्रवणश्चेति दशनक्षत्रेषु सीमन्तकर्म विधातुं निर्दिशति ।
64874	पुप्फुससम्बद्धरोगाणां शुष्ककासस्य ज्वरस्य औषधनिर्माणे सुक्षमफलवृक्षस्य फलानाम् उपयोगः अस्ति ।
64875	पुमान् प्रसूयते येन कर्मणा तत् पुंसवनमिति व्युत्पत्त्या शौनकः – 'पुमान् प्रसूयते येन तत् पुंसवनमीरितम्' इत्याह ।
64876	पुमान् स्त्री मानुषम् अमानुषम् च इति ।
64877	'''पुमांसं पुत्रमा धेहि दशमे मासि सूतवे ॥ अत्र धातुः, त्वष्टुः, सवितुः,प्रजापतेश्च समक्षमेव प्रार्थनाया विशिष्टमेकं कारणमस्ति ।
64878	'''पुमांसं पुत्रमा धेहि दशमे मासि सूतवे ॥ '''प्रजापते श्रेष्ठेन रुपेणास्या नार्या गवीन्योः ।
64879	पुरतः आगत्य तं खड्गं गृहीतवान् ।
64880	पुरतः गत्वा शिवराजं निद्रामग्नं दृष्ट्वान् ।
64881	पुरतः चित्रकलासङ्ग्रहालये औधनवाबानां भावचित्राणां सङ्ग्रहः अस्ति ।
64882	पुरतः डेविड् ससून्न् लैब्ररी,एल्फिन्स्टन् महाविद्यालयः, व्याट्सन् वसतिगृहं च सन्ति ।
64883	पुरतः नन्दीश्वरौ विराजेते ।
64884	पुरतः निर्मले सरोवरजले ताजमहल् प्रतिबिम्बः द्रृष्टुं शक्नुमः ।
64885	पुरतः प्रतिभासात् बाधसमये अदर्शनाच्च देशान्तरे सत्त्वमङ्गीकारार्हम् इति ।
64886	पुरतः योगी नारायणस्य शिलामन्दिरमपि अस्ति ।
64887	पुरतः रामलिङ्गेश्र्वरदेवालयः अस्ति ।
64888	पुरतः विद्यमानस्य सम्बद्धः चेत् मध्यमपुरुषः ।
64889	पुरनानूरौ तिरुमायम् उपमण्डलस्य ओलियमङ्गलम् ‘ओल्लैयूरु’ इति उच्यते ।
64890	पुरन्दरदास: सङ्गितपितामह: अस्ति इति मान्यतॆ ।
64891	पुरन्दरदासः कनकदासः विजयीन्द्रस्वामी वादिराजः वैकुण्ठदासः एते व्यासरायस्य प्रमुख शिष्याः।
64892	पुरन्दरदासः दासपरम्परायाम् अग्रगण्यः ।
64893	पुरपत्तननगरेषु च अटन् भक्तेभ्यः दर्शनं दत्त्वा धर्मं, भक्तिं, ध्यानं, ज्ञानं वैराज्यं च बोधयन् धर्मजागरम् अकरोत् ।
64894	पुरयित्वा तदनुगुणम् एव नाटकं कुर्वतां वृत्तिगणानां स्वस्य शूर्वणखा-कुलवैभव-नम्कम्प्नि-नाटकेषु उपहासम् अकरोत् ।
64895	पुरषस्तु केवलं 'प्रकृतिस्थः' अर्थात् प्रकृत्या सह तादात्म्यं स्थापयति, अतः सुखदुःखादीनां भोक्तृत्वे स्वकारणं स्वीकरोति पुरुषः सुखदुःखानां भोक्तृत्वे हेतुरुच्यते, गीता, अ. १३, श्लो.
64896	पुरस्कारसम्मानानि * नूरजहान् मल्लिका ए तरन्नम् सम्माननं प्राप्तवती ।
64897	पुरस्कारा वैजयन्त्यः पदकानि सम्मानाश्च उपर्युक्तानां स्पर्धानामायोजका एव विजेतृभ्यो द्विविधान् पुरस्कारान् वितरन्ति १- संस्थागतो दलगतो वा, २-वैयक्तिकश्च ।
64898	पुरस्काराः * १९०३ तमे संवत्सरे नोबेल् पुरस्कारं प्राप्तवती ।
64899	पुरस्काराः *१९७० तमे संवत्सरे नोबेल् पुरस्कारं प्राप्तवान् ।
64900	पुरस्काराः *१९८८ तमे संवत्सरे विश्वभारती विश्वविद्यालयस्य "देसिकोट्टम्" पुरस्कारं प्राप्तवान् ।
64901	पुरस्काराः *१९९० तमे संवत्सरे 'नोबेल्' शान्तिपुरस्कारं प्राप्तवान् ।
64902	पुरस्काराः २००७ तमे वर्षे कर्णाटकसर्वकारेण स्वामी कर्णाटकरत्नपुरस्कारेण पुरस्कृतः अस्ति ।
64903	पुरस्काराः ई. स. १९६४ तमे वर्षे अरुणायै सर्वकारेण ”लेनिन-शान्तिपुरस्कारः” प्रदत्तः आसीत् ।
64904	पुरस्काराः एडिन्बराहविश्वविद्यालयतः १८८७ तमे वर्षे तेन डि एस्सि उपाधिः प्राप्ता ।
64905	पुरस्काराः एषा यदा गृहबन्धने आसीत् तदैव १९९० तमे संवत्सरे “सखरोव्” पुरस्कारं प्राप्तवती १९९० तमे संवत्सरे थरोल् राफ्ट स्मारकपुरस्कारं प्राप्तवती ।
64906	पुरस्काराः *कृष्णन्वर्यः भारतीय राष्ट्रियलानं पुरस्कारः प्राप्तवान् ।
64907	पुरस्काराः क्रिकेट्-क्रीडायां समाजसेवाक्षेत्रे च योगदानप्रदानेन सः पुरस्कारान् प्रापत् । 1 सिमला -प्रान्तस्य आर्टिस्ट् असोसिएशन् इत्यस्य पीपल्स् अवॉर्ड् 2 मुम्बई -नगरस्य यङ्ग् इण्डिया अवॉर्ड् 3 मानवसेवायै मुम्बई -नगरस्य माहिम लयन्स् जे.
64908	पुरस्काराः खान् एक भारतीय चित्रस्य अभिनेतः, निर्मापकः तथा निर्देशकः भवति ।
64909	पुरस्काराः तेन रज्यपरिपालनकाले अनेके पुरस्काराः प्राप्ताः ।
64910	पुरस्काराः पद्मश्रीपुरस्कारः २०१४ तमे वर्षे भारतीयसर्वकारेण तस्मै पद्मश्रीपुरस्कारः प्रदत्तः ।
64911	पुरस्काराः भारतसर्वकारः पण्डितं रविशङ्करं क्रि.
64912	पुरस्काराः श्रमिकानां महिलानां सेवाम् अकरोत् ।
64913	पुरस्कारः १९९८ तमे वर्षे सः भारतस्य पद्मश्री-पुरस्कारः प्राप्तवान् ।
64914	पुरस्कारः अफ्जलस्य साहसं समय- प्रज्ञां च ज्ञात्वा भारतस्य बालकल्याणमण्डली एतं राष्ट्रसाहसप्रशस्त्यर्थम् चितवती।
64915	पुरा अत्र 'डाकिनी' इति ग्रामः आसीत् इति ।
64916	पुरा अयं दीपः १२५० चतुरस्रवर्गकिलोमीटरमितः विस्तृतः अस्ति ।
64917	पुरा अस्मिन् क्षेत्रे पाण्ड्य-शासकानां शासनम् आसीत् ।
64918	पुरा अस्मिन् क्षेत्रे वोदेया-शासकानां शासनम् आसीत् ।
64919	पुरा अस्मिन् नगरे गोण्ड-वंशजैः, कलीचुरी-वंशजैः च शासनं कृतम् आसीत् ।
64920	पुरा अस्मिन् नगरे विभिन्नसंस्कृतीनां, धर्माणां च समावेशः आसीत् ।
64921	पुरा अस्मिन् मण्डले अङ्गामी-जनजातिः निवसति स्म ।
64922	पुरा अस्मिन् राज्ये अहोम-वंशजानां राज्ञां शासनम् आसीत् ।
64923	पुरा अस्मिन् राज्ये त्रयः ग्रामाः एव आसन् ।
64924	पुरा अस्मिन् स्थले सघनं वनम् आसीत् ।
64925	पुरा अस्य नगरस्य नाम जाबालिपुरम् आसीत् ।
64926	पुरा अस्य नगरस्य नाम “बेन्दाकाळूरु” इति आसीत् ।
64927	“पुरा अस्य नगरस्य सीरिया-देशेन, मिस्र-देशेन च सह व्यापारिकसम्बन्धः आसीत्” इति इतिहासकाराः कथयन्ति ।
64928	पुरा अस्य नाम वडवा इति आसीत् ।
64929	पुरा अस्य व्यवसायः अपि कृषिः एव आसीत् ।
64930	पुरा अस्य समीपे एकः सरोवरः आसीत्।
64931	पुरा अस्याः जनजातेः जनानां मुखे त्वगुत्किरणं (Tatoo) भवति स्म ।
64932	पुरा अस्याः नगर्याः नैकानि नामानि आसन् ।
64933	पुरा इत्यस्य पदस्य अर्थः द्विधा भवति ।
64934	पुरा इदं “गार्डन सिटी” इति नाम्ना अपि ज्ञायते स्म ।
64935	पुरा इदं नगरम् उज्जयिनी इति नाम्ना प्रसिद्धम् आसीत् ।
64936	पुरा इदं नगरं प्राग्ज्योतिषपुरं, दुर्जयः च कथ्यते स्म ।
64937	पुरा इदं नगरं “लुम्लङ्गडोङ्ग” इति नाम्ना ज्ञायते स्म ।
64938	पुरा इदं “पुणेवाडी” इति नाम्ना ज्ञायते स्म ।
64939	पुरा इदं भवनं साम्राज्यस्य विशिष्टजनानां मिलनस्थानमासीत् ।
64940	पुरा इयं चम्पापुरीनगरी अङ्ग-जनपस्य राजधानी आसीत् ।
64941	पुरा इयं दशार्णजनपदस्य राजधानी आसीत् ।
64942	पुरा इयं नगरी काशी इति नाम्ना ज्ञायते स्म ।
64943	पुरा इयं नगरी व्यापारस्य केन्द्रं, पत्तनं च आसीत् ।
64944	पुरा एषः देवालयः मठग्रामे एवासीत् ।
64945	पुरा कदाचित् परिवारव्यवस्थापनाय एव विवाहप्रथाः समाजेन आविष्कृताः ।
64946	पुरा कर्गजमुद्राणां, धात्विकमुद्राणां च व्यवस्था नासीत् ।
64947	पुरा कर्णावती -महानगरं गुजरातराज्यस्य राजधानी आसीत् ।
64948	पुरा कलिङ्गदेशस्य राजधानी काञ्चनपुरम् आसीत् ।
64949	पुराकाले अमेरिकादेशे १२ तमे शताब्दे अनसाजिजनाः अत्युत्तमाः पर्वतारोहिणः आसन् इत्यत्र प्रमाणानि लभ्यन्ते ।
64950	पुराकाले अस्मिन् मण्डले 'मेदिनीकरः' इति नराधिपतिः आसीत् (क्रैस्तवीय १२३८) ।
64951	पुराकाले अस्य मण्डलस्य नाम मक्षुदाबाद मुघलराजा आकबरमहोदयेन दत्ता ।
64952	पुराकाले उपरियाळा-ग्रामस्य नरसी-नामकः कुम्भकारः रात्रौ स्वप्नं दृष्टवान् ।
64953	पुरा काले खो खो क्रीडा रथेभ्य सः क्रीडान्ति स्म ।
64954	पुराकाले द्वारका-नगरी सौराष्ट्रजनपदस्य राजधानी आसीत् ।
64955	पुराकाले धावनं प्रशिक्षणविहीनं सत् स्वेच्छानुसारं प्राचलत् ।
64956	पुराकाले प्रान्तोऽयं मुर्शिदाबादमण्डलस्य अंशः आसीत् ।
64957	पुराकाले मालदामण्डलं पश्चिमबङ्गराज्यस्य राजधानी आसीत् ।
64958	पुराकाले यदा स्थिरः मानवसमूहः अरचयत् तत्र तदा शनैः शनैः संस्कृतिः, भाषा, लिपिः, इत्यादि विकसति।
64959	पुरा कौशाम्बी-नगरी वत्स-जनपदः राजधानी अस्ति ।
64960	पुरा क्रिकेट्-क्रीडा आङ्ग्लजनानां क्रीडा आसीत् ।
64961	पुरा खलु सा राज्ञश्च तद्वंश्यानां च विवादव्यवस्थापनाय प्रतिष्ठापिता भूत्या गौरवास्पदमासीत् ।
64962	पुरा गुडगांव-नगरे कृषिः क्रियते स्म ।
64963	पुरा चन्देरी-ग्रामस्य केनचित् मुस्लिम -शासकेन अस्य दुर्गस्य निर्माणं कारितम् ।
64964	पुरा चन्देरी-नगरं चेदि-जनपदस्य राजधानी आसीत् ।
64965	पुरा चन्देरी-पत्तनस्य केनचित् मुस्लिम-शासकेन अस्य दुर्गस्य निर्माणं कारितम् आसीत् ।
64966	पुरा चेदिजनपदं वत्सजनपदस्य दक्षिण-पश्चिमदिशि (नैर्ऋत्यकोणे) स्थितः आसीत् ।
64967	पुरा जैनधर्मस्य महत्त्वपूर्णं केन्द्रमपि आसीत् ।
64968	पुरा जैनानुयायिनां जनसङ्ख्या अपि अधिका आसीत् ।
64969	पुराणकथा पूर्वं धर्मप्रजापतिना परिणीता दक्षपुत्री मूर्तिदेवी पुत्रार्थिनी सती वसुधारातीर्थे अनेकानि वर्षाणि यावत् तपः आचरितवती ।
64970	पुराणकथाः अहमदाबादतः ३०० कि.
64971	पुराणकालतः अपि अयम् अश्वत्थः देवानां निवासस्थानम् इति ख्यातः अस्ति ।
64972	पुराणकाले अस्य नगरस्य अवन्तिकानगरमिति व्यवहारः आसीत् ।
64973	पुराणनुसारं जटाशङ्कर-भस्मासुरमोहिनी कथा सम्बद्धं स्थलमेतत् ।
64974	पुराणप्रसिद्धे अस्मिन् प्रदेशे गुहासु मुनयः तपः चक्रुः ।
64975	पुराणमिति शब्दाकर्णनमनु सृष्टिः प्रतिसृष्टिरित्यादि वस्तुपूगं किलानुसन्दधति विमर्शनविचक्षणाः ।
64976	‘पुराणमित्येव न साधुसर्वम् ’ इति वदन् कालिदासः अपूर्व रचनायां प्रतिभावान् आसीत् ।
64977	पुराणम् इत्यस्य प्रमुखतया अर्थद्वयं दृश्यते ।
64978	पुराणस्य कथानुसारम् एषा मायानगरी ।
64979	पुराणस्य पञ्च अपि पुराणलक्षणानि अत्र दृश्यन्ते ।'
64980	पुराणस्य पञ्च अपि लक्षणानि अत्र दृश्यन्ते।
64981	पुराणस्य प्रत्येकं श्लोक: श्रीकृष्णप्रेम्णा सुगन्धित: अस्ति।
64982	पुराणस्य मुख्यवर्ण्यविषयः भक्ति योगः अस्ति।
64983	पुराणादीनामप्यन्यथारचनमेवानित्यत्वम् इति ।
64984	पुराणानानुसारं कथ्यते यत् – “यदा पाण्डवैः चतुर्दशवर्षाणां वनवासः कृतः ।
64985	पुराणानां तुलनात्मकमध्ययनं तदन्तस्तले प्रवेशनं च यदि क्रियेत तदा तत्रत्य इतिहासभागः सामाजिकवर्णनारहस्यं च स्पष्टमवभासेत इति विदुषां विचारः ।
64986	पुराणानां परम्परानुसारेण ब्रह्मपुराणे सृष्टौ विद्यमानानां समस्तलोकानां तथा भारतवर्षस्यापि वर्णनम् अस्ति।
64987	पुराणा नां वाचनान्ते तस्य मनसि अन्येषां विचाराणां स्फुरणा जाता ।
64988	पुराणानि भौगोलिकसामग्रीमपि प्रस्तुवन्ति ।
64989	पुराणानि मित्रसम्मितानि इत्युच्यन्ते ।
64990	पुराणानि वहन्ते प्राधान्यं विषयेऽस्मिन्नित्यत्र न द्वापरः ।
64991	पुराणानुसारम् अगस्त्यर्षिः तत्रैव तपस्तपति स्म ।
64992	पुराणानुसारम् शिवः पार्वतीसहितः अत्र स्थितवान् प्रदेशे इति विश्वासः अस्ति ।
64993	पुराणानुसारं ज्ञायते यत् – “भगवान् रामः चतुर्दशवर्षाणां वनवासस्य कानिचन वर्षाणि नाशिक-नगरस्य समीपे एकस्मिन् तपोवने यापितवान् ।
64994	पुराणानुसारं प्रलयकाले मनुमहर्षिः सप्तर्षिभिः सह अत्र नौकया आगतवान् ।
64995	पुराणानुसारं भगवानविष्णुः शिवस्य कोपशमनार्थं सुदर्शनचक्रेण मृतसतेः देहं विखण्डनं कृतवान् ।
64996	पुराणाम् आधारेण सा सूर्यस्य पुत्री यमस्य स्वसा च। विवस्वतः(सूर्यस्य) सञ्जनायाः च पुत्री ।
64997	पुराणे कथास्ति यत्, मानवानां पापशमनार्थं, पालनार्थञ्च विष्णुः गङ्गां स्वपादाङ्गुष्ठात् उद्भावयत् ।
64998	पुराणे कुत्रचित् उल्लिखितमस्ति यत्, शिव पार्वत्योः विवादः यदा जातः, तदा किञ्चित् समयपर्यन्तं गोमन्तप्रदेश एव शिवस्य निवासस्थानम् आसीत् इति ।
64999	पुराणे कृष्णं सर्वेषां देवानां देव: इति वा स्वयं भगवान् इति रूपेण वा चित्रितवन्त: सन्ति।
65000	पुराणेतिहासादिषु विद्यमानाः कथाः सविस्तरं प्रतिपादयति चाक्यारः ।
65001	पुराणेषु अपि अस्य नगरस्योल्लेखः दृश्यते ।
65002	पुराणेषु अपि अस्याः नगर्याः उल्लेखाः प्राप्यन्ते ।
65003	पुराणेषु अपि ऋषभस्य वंशपरम्परा दृश्यते ।
65004	पुराणेषु अस्मिन् विषये नैकाः कथा सन्ति ।
65005	पुराणेषु अस्य विचारः संक्षेपरूपेण प्राप्यते ।
65006	पुराणेषु इतिहासेषु च अपूर्वां पाकविद्यां जानन्तः बहवः दृश्यन्ते ।
65007	पुराणेषु इदं महारुद्र मेरू इति उक्तम् अस्ति ।
65008	पुराणेषु उच्यते यत् – इन्द्रस्य वाहनं श्वेतगजः अस्ति ।
65009	पुराणेषु उच्यते यत् भगवता शिवेन स्वयमेव अत्र शिवलिङ्गस्य स्थापना कृता आसीत् इति ।
65010	पुराणेषु उज्जयिन्याः उल्लेखः बहुत्र दृश्यते ।
65011	पुराणेषु उल्लेखो वर्तते यत् वृष्णिवीरकृष्णबलरामाः अत्र सांदीपनिगुरोः आश्रमे पठनार्थम् आगताः ।
65012	पुराणेषु एतत् क्षेत्रं "गन्धमादन" नाम्ना निर्दिष्टम् अस्ति ।
65013	पुराणेषु कथ्यते यत् – “इदं नगरं नन्दी-साम्राज्यस्य कश्चन भागः आसीत् ।
65014	पुराणेषु कल्पनाः अस्माकं पुराणेषु भूमेः उद्भवस्य विषये स्वारस्यपूर्णाः कल्पनाः सन्ति ।
65015	पुराणेषु, काव्येषु, जनपदसाहित्येषु पर्वतस्य माहात्म्यसम्बद्धानि बहूनि वर्णनानि विवरणानि वा सन्ति ।
65016	पुराणेषु गोमत्याः उत्पत्तिः एषा वसिष्ठपुत्री गोमतीनदी गङ्गानद्यः रूपमस्ति ।
65017	पुराणेषु तत्काले सम्भाव्यमाननिसर्गदूषकप्रक्रिया महात्मभिर्वारिता ।
65018	पुराणेषु पर्वतः द्विधा विभक्तः ।
65019	पुराणेषु पुराणलक्षणमित्यमुक्तम् – :::'''सर्गश्च प्रतिसर्गश्च वंशो मन्वन्तराणि च ।
65020	पुराणेषु पुराणलक्षणमित्यमुक्तम् – :सर्गश्च प्रतिसर्गश्च वंशो मन्वन्तराणि च ।
65021	पुराणेषु बौद्धसम्प्रदायस्य विभागेषु च गान्धारप्रदेशाः उत्तरपथे आसन् इति उल्लेखः दृश्यते ।
65022	पुराणेषु भारते पुराणकथासु विग्रहेषु च व्याघ्रः विशेषगौरवभाक् दृश्यते ।
65023	पुराणेषु भूता वर्त्तमाना भाविनश्चार्या वर्ण्यन्ते ।
65024	पुराणेषु लिखितमस्ति यत् – कपिलमुनिः अत्र निवसति स्म ।
65025	पुराणेषु वर्णितं विद्यते यत् बुध: वेदानां वेत्ता अस्ति इति।
65026	पुराणेषु विश्वकर्मणः सृष्टिविषये बहुधा ज्ञातुं शक्यमस्ति ।
65027	पुराणेषु हिन्द्वितिहासस्यारम्भः सृष्टेरुद्भवाद् एव मन्यते।
65028	पुराणेषूल्लिखितं यत्, नारदः अस्मिन् स्थले यदा तपः आचरन् आसीत्, तदा शिवः तस्मै रुद्रावताररूपेण दर्शनं प्रादात् ।
65029	पुराणोक्तानामितिवृत्तानां प्रामाणिकत्वं शिलालेखादिभिरपि कर्त्तुमारब्धम्, अतो विदेशीया अपि विद्वांसः पुराणे धृतादराः प्रतिभान्ति ।
65030	पुराणं कदाचिदेकत्र समये नारच्यत, समये समये तत्राध्याया योजिताः गुप्तकालपर्यन्तं तेषां वर्त्तमानरुपमुपन्नमासीत् ।
65031	पुराणं धर्मशास्त्रञ्च विद्या ह्येताश्चतुर्दश" ।
65032	'पुराणः' इत्यनेन शब्देन अपक्षयस्य विपरीतस्य वृद्धिरूपविकारस्यापि प्रतिषेधः कृतः ।
65033	पुरातत्त्वविभागेन तत्र उत्खननं कृतम् ।
65034	पुरातत्त्वविभागः अस्य मन्दिरस्य निर्माणम् अष्टमनवमशतकस्य मध्यभागे अभवत् इति विश्वसिति ।
65035	पुरा तत्र चीनदेशीयः यात्री ह्वेनसांग अपि गतवान् आसीत् ।
65036	पुरा तत्र “बहादुर सिंह” इत्याख्यस्य राज्ञः शासनम् आसीत् ।
65037	पुरा तत्र शताधिकाः सन्यासिनः निवसन्ति स्म ।
65038	पुरातत्वविभागेन उत्खननम् अत्र कृतम् ।
65039	पुरातन- इतिहासेषु काम्भोजः गान्धार -दारद-बह्लिका-सम्बद्धः आसीत् इति उल्लिखितः अस्ति ।
65040	पुरातनकन्नड नवीनकन्नडयोः योजनेन काव्यक्षेत्रे यत् सौन्दर्यं विकसितं सः कालः एव राघवाङ्कस्य कालः ।
65041	पुरातन कवयः अनुसृत्त्या काव्यस्य हव्यासं त्यक्त्त्वा 'रगऴे’ (एकः काव्य प्रकारः ) इति काव्य रीतिं काव्य क्षेत्रे योजितवान् ।
65042	पुरातनकालादेव तस्मिन् नगरे ब्राह्मणाः निवसन्ति ।
65043	पुरातनकाले अकोलसिङ्ग इति रजपूतयोद्ध्रा अकोलानगरनिर्माणं कृतं इति जनैः कथ्यते ।
65044	पुरातनकाले गोमेदमण्या, कमलमूलेन, वस्त्रेण इत्यादिभिः जलस्य शुद्धिः क्रियते ।
65045	पुरातनकाले जनपदोऽयं नेपालराष्ट्रस्य भागः आसीत्‌।
65046	पुरातनकाले नगरस्य नाम लोण्डिनियम् आसीत्।
65047	पुरातनकाले मानवः अश्मायुधेन मृगयया च स्वकीयम् आहारं सम्पादयति स्म ।
65048	पुरातनकाले यादृशं धावनं भवति स्म तथैव अधुनाऽपि धावन्ति, परं तस्य वैज्ञानिकपद्धत्या समायोजनं दृष्ट्वा वस्तुतः चाकचक्यं प्राप्नुम ।
65049	पुरातनकाले साधनानां न्यूनता तु आसीदेव ।
65050	पुरातनकाव्यानां विषये तस्य विशेषासक्तिः आसीत् ।
65051	पुरातनग्रीक्जनैः कृतः अस्य प्रदेशस्य उल्लेखः क्रि पू १०० वर्षे उपलभ्यते - 'गङ्गारिदै' इति ।
65052	पुरातनप्रबन्धसङ्ग्रह-ग्रन्थानुसारं वर्णनं प्राप्यते यत् – “सिद्धराजकुमारपालयोः उदयन-नामकः मन्त्री आसीत् ।
65053	पुरातनप्रबन्धसङ्ग्रहानुसारं पृथ्वीराजस्य राजस्वाधिकारी प्रतापसिंहः गर्जनी-प्रदेशं करं स्वीकर्तुं गच्छति स्म ।
65054	पुरातनप्रबन्धसङ्ग्रहे अपि अस्याः नामोल्लेखः कृतः ।
65055	पुरातनप्रबन्धसङ्ग्रहे ग्रन्थे अपि आदिनाथस्य जिनालयस्य चर्चा अस्ति ।
65056	पुरातनमानवाः यत्र वसन्ति स्म तादृशीः गुहाः अत्र पश्यामः ।
65057	पुरातनम् चित्रम् (c. 1899) श्रवणबेळगोळ (Shravanabelagola) कर्णाटकराज्यस्य हासनमण्डले विद्यमानं विश्वप्रसिद्धं जैनक्षेत्रम् ।
65058	पुरातनशरीरस्य त्यागः 'मृत्युः', नवीनशरीरस्य प्राप्तिश्च 'जन्म' इति ।
65059	पुरातनसाम्प्रदायिका कीडा एषा राष्ट्रियक्रीडा इत्यपि परिगणिता वर्तते ।
65060	पुरातनस्य उत्तरायणपर्वणः उत्सवः इत्यर्थः ।
65061	पुरातनस्य स्थिरशैलप्रस्थस्य भूकम्पानां व्याख्यायां भूवैज्ञानिकाः कष्टम् अनुभवन्ति ।
65062	पुरातनानि आयुधानि तीक्ष्णीकृतानि ।
65063	पुरातनाः एतं वेगं मापितुम् असाध्यम् इति भावितवन्तः यतः द्युतिः अत्यन्तं वेगेन सञ्चरति ।
65064	पुरातनाः ज्ञानमिति शब्दम् आत्मज्ञानविषये, विज्ञानशब्दं लौकिकविषयाणां ज्ञाने उपयुज्यन्ते स्म इति ज्ञायते।
65065	पुरातनाः व्याकरणग्रन्थाः यथा च श्रूयन्तेऽत्र प्राचीनानि व्याकरणानि- "ऐन्द्रं चान्द्रं काशकृत्स्नं कौमारं शाकटायनम् ।
65066	पुरातनीयस्य मध्ययुगीयस्य च भारतस्य मुख्यभूतानां हिन्दु - बौद्ध - जैनमतानां प्रतिनिधिरुपाः वर्तन्ते इमाः गुहाः ।
65067	पुरातने काले माण्डव्य इति विश्रुतः कश्चन मुनिर्बभूव ।
65068	पुरातने काले वंशस्य प्रयोगः प्रलम्बकूर्दने ततोऽप्याधिक्यमानेतुं तथाऽवरोधेम्यः समुत्तर्तुं क्रियते स्म् ।
65069	पुरातनेषु देवालयेषु अस्य उपयोगः कृतः ।
65070	पुरातनोऽपि स नूतन एवास्ति ।
65071	पुरातनं नवनीतं श्रोतान् अवरुणद्धि इति कारणात् आहारत्वेन तस्य उपयोगः निषिद्धः इति उच्यते ।
65072	पुरातनं व्रीहिम् एव सङ्गृह्य पुनः वर्धितः तण्डुलः गुणकारी, पाचकः, बलवर्धकः, लेखनः, मलस्तम्भकः च ।
65073	पुरातनः गुडः सर्वरीत्या अपि अत्युत्तमः ।
65074	पुरा तस्मिन् मण्डपे जॉर्ज् 5 इत्यस्य ५० पादोन्नता मूर्तिः आसीत् ।
65075	पुरा तस्मिन् मन्दिरे एव एषा प्रतिमा आसीत् ।
65076	पुरा तस्मिन् मन्दिरे कोऽपि व्यवस्थापकः नासीत् ।
65077	पुरा तुलापुर-नगरं “नागरगांव” इति नाम्ना ज्ञायते स्म ।
65078	पुरा देवेषु प्रश्नः आसीत् यत्, शिवविष्ण्वोः कः श्रेष्ठः इति ।
65079	पुरा “धिक्कार” इति नामकः दण्डः दीयते स्म ।
65080	पुरा नगरमिदं पुलोमह्याः, तम्बाकु, लवणस्य इत्यादीनां व्यापारकेन्द्रमासीत् ।
65081	पुरा पटेल-समाजे बाल्यविवाहस्य कुप्रथा आसीत् ।
65082	पुरा पाण्डवैः स्वस्य राजधानीत्वेन इदं नगरं स्थापितम् ।
65083	पुरा पादचारेण तीर्थयात्रा क्रियते स्म ।
65084	पुरा पावापुर्याः नाम अपापापुरी आसीत् ।
65085	पुरापि श्रीसञ्जीवः बहुवारं राष्ट्रियस्तरे कार्यं कृत्वा स्वकुशलतायाः परिचयं दत्तवान् आसीत् ।
65086	पुरा फेक-मण्डलं कोहिमा-मण्डलस्य कश्चनभागः आसीत् ।
65087	पुरा बेङ्गळूरु-नगरे गङ्गा-राजवंशेन शासनं कृतम् ।
65088	पुरा भारतवर्षस्य आध्यात्मिकं ज्ञानं चरमोत्कर्षं प्राप्तमासीत्, तद्धि तत्कालीनानां निर्मलचेतसां महर्षीणामनुभूतस्य सत्यस्य प्रतिष्ठापकम् अवर्तत ।
65089	पुरा भोपाल-महानगरं राजवंशजानां राजधानी अपि आसीत् ।
65090	पुरा मथुरा नगरी शूरसेनजनपदः राजधानी आसीत् ।
65091	पुरा मध्यकालीनयुगे बोमडिला तिब्बत-देशस्य राज्यम् आसीत् ।
65092	पुरा मन्त्रिपरिषदि राजव्यवस्थायाः चर्चाः भवन्ति स्म ।
65093	पुरा “मलनाडु”, “भार्गवक्षेत्रं”, “चेरल” च अस्य राज्यस्य नामानि आसन् ।
65094	पुरा महातपस्वी शिवः उमया सह विवाहं कृत्वा शतं वर्षाणि रतिक्रीडाम् अकरोत् वाल्मीकीयरामायणम्, बालकाण्डम्, सर्गः ३६, श्लो.
65095	पुरा यहुदी-जनाः, चीनी-जनाः, पुर्तगाली-जनाः, यूनानी-जनाः, अरबदेशीयाः, रोमनदेशीयाः च अत्र आगत्य व्यापारं कुर्वन्ति स्म ।
65096	पुरा यः कौटिल्यापरनामधेयः आचार्यचाणक्यः बभूव, तेन कूटनीतिधुरन्धरेण एकायत्तं नन्दवंशप्रशासनम् उच्छिद्य मौर्यकूलभूषणः चन्द्रगुप्तः राज्यसिंहासने प्रतिष्ठापितः ।
65097	पुरा राजा अरनाथः चक्रवर्ती आसीत् ।
65098	पुरा राममोहनः मिशन्-मुद्रणालयस्य सम्पूर्णसाहाय्यं प्राप्तवान् आसीत् ।
65099	पुरा वलभी-नगरी पश्चिमभारतस्य, मैत्रकवंशीयानां राज्ञां च राजधानी आसीत् ।
65100	पुरा वाशिमपरिसरः बेरार-प्रान्ते आसीत्, यदा बेरार-प्रान्तात् अकोलामण्डलस्य स्थापना कृता तदा वाशिमपरिसरः अकोलामण्डले समाविष्टः ।
65101	पुरावृत्तानुशीलनेन ज्ञायते यत्, कालानुसारं, परिस्थित्यानुगुणं च नैकाः राजपद्धतयः प्रचलिताः ।
65102	पुरा शिलाङ्ग-नगरम् असम-राज्यस्य राजधानी आसीत् ।
65103	पुरा शिल्पकलापाठशालाः आसन् ।
65104	पुरा संसारः नासीत्, भविष्येऽपि न भविष्यति, वर्तमाने च अभावः अस्ति इति ।
65105	पुरा होयसाल-वंशीयाः राजानः अत्र शासनं कुर्वन्ति स्म ।
65106	पुराः यः दृढः, बलवान् आसीत् सः एव राजा अद्य रोगग्रस्तः दुर्बलः आसीत् ।
65107	पुरी इव अत्रापि रथयात्रा भवति ।
65108	पुरी-नगरस्य जनाः सोत्साहेन इमम् उत्सवम् आचरन्ति ।
65109	पुरी-नगरस्य समीपे रघुराजपुर-नगरं स्थितम् अस्ति ।
65110	पुरी-नगरस्य समुद्रतटम् अपि पर्यटनस्थलं वर्तते ।
65111	पुरी-नगरस्य हस्तशिल्पकला सम्पूर्णे विश्वस्मिन् प्रसिद्धम् अस्ति ।
65112	पुरी-नगरात् इदं विमानस्थानकं ५६ किलोमीटरमिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
65113	पुरी-नगरात् भुवनेश्वर-नगराय, पुरी-नगराय कोणार्क-नगराय इत्यादिभ्यः भारतस्य नगरेभ्यः बसयानानि प्राप्यन्ते ।
65114	पुरी-नगरे बहवः लघूद्योगाः सन्ति ।
65115	पुरी-नगरं २०३ क्रमाङ्कस्य राष्ट्रियराजमार्गेण सह सम्बद्धम् अस्ति ।
65116	पुरी पुरी-नगरम् भारतस्य ओडिशाराज्यस्य पुरी-मण्डलस्य मुख्यालयः वर्तते ।
65117	पुरी बदरी द्वारका उज्जयिनीपीठानि इव अत्रापि तपस्विनां विदुषां च केन्द्रं निर्मितम् आसीत् ।
65118	पुरीषु अनेके चित्रकाराः शिलपकाराः कुम्भकाराः वणिजः पुरोहिताः च अवसन्।
65119	पुरी सर्वविधान् अपि पर्यटकान् सन्तोषयति। यदि कश्चित् धार्मिकमनोभावयुक्तः अस्ति तर्हि अत्र अस्ति जगन्नाथदेवालयः।
65120	पुरुरवसः भोगासक्तिः कदापि न गच्छति ।
65121	पुरुरवाः पराक्रमी राजा आसीत् ।
65122	पुरुरवाः राजा चन्द्रवंशीयः आसीत् ।
65123	पुरुलिया इति पश्चिमबङ्गराज्ये स्थितमेकं जनपदम् ।
65124	पुरुलिया पुरुलिया मण्डलस्य केन्द्रः अस्ति।
65125	पुरुवंशस्य राज्ञः संवरसस्य पुत्रः कुरुः एव कुरुवंशस्य कुरुराष्ट्रस्य च संस्थापकः इति वदति वायुपुराणम् ।
65126	पुरुषतत्त्वम् अहैतुकंनित्यं सर्वव्यापि निष्क्रियं गुणातीतं चास्ति ।
65127	पुरुषतत्त्वम् पुरुषतत्त्वं प्रत्यक्षानुमानादिभिः प्रमाणैः सिद्धं नैव भवितुं शक्नोति तस्य सिद्धिः केवलं शब्दप्रमाणेनैव भवति ।
65128	पुरुषतत्त्वस्य अस्तित्वे प्रमाणानि पुरुषतत्त्वस्य सिद्धौ सांख्यशास्त्रं प्रायेण अनुमानस्य आश्रयं गृह्णाति ।
65129	पुरुषरूपिणः चैतन्यस्य बिम्बमपि तदनु रूपतया सात्त्विकसृष्टौ उपयोगि प्रतीयते ।
65130	पुरुषवेषं धृत्वा अपरदुर्गादेवी इव अयुध्द्यत् ।
65131	पुरुषसम्बन्धसम्भाविताः भ्रम-प्रमाद-विप्रलिप्सादयः अप्रमाण्यहेतवः ये ते वेदे न मिलिष्यन्ति ।
65132	पुरुषसरस्वती इति एषा एका तस्य विडम्बनात्मिका कृतिः।
65133	पुरुषसेनया सह महिलासेना अपि निर्मिता ।
65134	पुरुषस्त्वसत्यामविद्यायां शुद्धश्चित्तधर्मैरपरामृष्ट इति ।
65135	पुरुषस्य कैवल्यमेतद् भवति यत् आत्मा स्वात्मनि वर्तमानानि समस्तोपाधिकस्वरूपाणि त्यक्त्वा स्वमूलस्वरूपे स्थायित्वेन वर्तमानत्वमिति ।
65136	पुरुषस्य कैवल्यम् एकतायाः नाम कैवल्यमिति ।
65137	पुरुषस्य प्रतिबिम्बेन प्रकृतिरथवा तदुत्पन्नं महत् तत्त्वम् आत्मानं चेतनवत् अवगच्छति ।
65138	पुरुषस्य यदा लोलुपत्वम्, निरन्तरप्रयत्नः, काम्येषुं निषिद्धेषु च कर्मसु प्रवृत्तिः, अविश्रान्तिः, दृष्टमात्रेषु अपि वस्तुषु परमा आसक्तिः च भवति तदा तस्मिन् रजोगुणः वृद्धिं गतः इति ज्ञातव्यम् ।
65139	पुरुषस्य वेश्यायां यः शृङ्गारः स अर्थसम्बन्धी ।
65140	पुरुषाणां तुलनायां ताः अज्ञानिन्यः मन्यन्ते स्म ।
65141	पुरुषाणां शिल्पेषु रथचक्राणि पादरक्षाविन्यासाः च नवीनतया चित्रिताः सन्ति ।
65142	पुरुषाणां साक्षरता ७४% ।
65143	पुरुषाणां साक्षरता प्रमाणं ७२%, महिलानां ५५% ।
65144	पुरुषाणां साक्षरता प्रमाणं ७५%, महिलानां ६०% ।
65145	पुरुषाणां साक्षरता प्रमाणं ७९%, महिलानां ६६% ।
65146	पुरुषाणां स्त्रीणां च दैहिकानि लक्षणानि ।
65147	“पुरुषाद्वैतम्” इति अग्निभूतेः शङ्का आसीत् ।
65148	पुरुषार्थाः चत्वारः ।
65149	पुरुषाः अधिकप्रमाणेन साक्षराः सन्ति ।
65150	पुरुषाः दिने विभिन्नवेषं धृत्वा गृहं गृहं गत्त्वा कलात्मकतया प्रदर्शनं कृत्वा यदा कुटीरं प्रति प्रत्यागच्छन्ति तदा महिलाः भिक्षायाचनेन आहारसङ्ग्रहणं कुर्वन्ति ।
65151	पुरुषाः धवलवेष्टिधारणं कृत्वा एव दर्शनं कुर्युः ।
65152	पुरुषाः धातुभिः सह आख्यातप्रत्ययानां योजनावसरे क्रियापदं कस्य सम्बद्धम् इति ज्ञात्वा योजनीयं भवति ।
65153	पुरुषाः पटाहसदृशं ‘ढमामि’ इति वाद्यं वादयन्ति ।
65154	पुरुषाः प्रोञ्छं धरन्ति, महिलाः शाटिकां धरन्ति ।
65155	पुरुषाः महिलाः च उभावपि व्यायामम् इमं कुर्वन्ति ।
65156	पुरुषाः स्त्रियः बालकाः बालिकाः च नूतनानि वस्त्राणि धारयन्ति आपणानां च शोभां द्रष्टुं गच्छन्ति ।
65157	पुरुषे परिवर्तनं न भवति इति न पुरुषस्य दौर्बल्यम् उत अयोग्यता ।
65158	पुरुषे प्रकृतिवत् परिवर्तनरूपिणी क्रिया उत विकारः नास्ति, परन्तु तस्मिन् सम्बन्धस्थापनस्य उत सम्बन्धविच्छेदस्य योग्यता तु अस्त्येव ।
65159	पुरुषेषु वीर्यम् अपि वर्धयति ।
65160	पुरुषेषु वीर्यवर्धकः, स्त्रीषु आर्तववर्धकः च ।
65161	पुरुषोत्तमपुरी, पुरुषोत्तमक्षेत्रं, पुरुषोत्तमधाम, नीलाचलः, नीलाद्रिः, श्रीश्रेष्ठः, शङ्खश्रेष्ठः इत्यादीनि नामानि पुराणेषु दृश्यन्ते ।
65162	पुरुषोत्तमः लक्ष्मीनरसिंहः वेणुगोपालः च अत्र सन्ति ।
65163	पुरुषो नाशनुते न प्राप्नोतीत्यर्थः ॥ कर्मणामनारंभान्नैष्कर्म्यं नाश्नुत इति वचनात्तद्विपर्ययात्तेषामारंभान्नैष्कर्म्यमश्नुत इति गम्य्ते ।
65164	पुरुषो यां दशाम् आपन्नो विषयान् अभुक्त्वा स्थातुं न शक्नोति स कामः।
65165	पुरुषोऽपत्नीकः किमपि धर्मकृत्यं कर्त्तुं न शक्नुयादिति स्मृति र्निषिध्यति ।
65166	‘पुरुषोऽस्ति भोक्तृभावात्’ इति हि तेषामभ्युपगमः ।
65167	पुरुषोऽस्मात् कल्पितबन्धनात् मुक्तो भूत्वा आत्मनः स्वरूपम् अभिज्ञातवान् ।
65168	पुरुषः ईश्वरः इति चेतनतत्त्वं द्विविधम् ।
65169	पुरुषः चैतन्यरूपः ।
65170	पुरुषः तान् जानाति ।
65171	पुरु सिकन्दर इत्यनेन सह भीषणं युद्धं तु अकरोत् ।
65172	पुरु, सिकन्दर च सिकन्दर इत्यस्य पत्नी पौरप्रदेशस्य पुरु-नामकाय राज्ञे रक्षासूत्रं प्रेषयित्वा युद्धकाले स्वपत्युः प्राणरक्षणस्य वचनम् ऐच्छित् ।
65173	पुरूरवस्य पुत्रः आयुराजः ।
65174	पुरूरवाः तं राक्षसं जित्वा ते देवकन्ये सुरक्षिततया स्वर्गं प्रापितवान्।
65175	पुरोधसां मुख्यं बृहस्पतिं मां विद्धि ।
65176	पुरोभागस्य ३२% विस्तीर्णप्रदेशः ‘मेर्’ प्रदेशेन आवृत्तः ।
65177	पुरोभागे बहुत्र ज्वालामुख्यः सन्ति ।
65178	पुरोमुखे अनेके उन्नतपर्वतश्रेणयः बाह्य परिधौ दरीदृश्यन्ते ।
65179	पुरोमुखे तत्र तत्र ज्वालमुख्यः सन्ति ।
65180	पुरोहितानां मुख्यः देवगुरुः बृहस्पतिः अहमेव इति जानीहि ।
65181	पुरोहितेन विश्वभूतिना परिवारस्य दायित्वं प्रदत्तम् ।
65182	पुरोहितेन सावधान इति पदम् एकवारम् उच्चारितं श्रुत्वा एव मम श्रवसी तर्पिष्यतः ।
65183	पुरोहितः अवदत् – भवन्तं प्रति सावधानो भव, वधूरागच्छति तस्याः, सन्तानानां, जीविकायाः व्यवसायस्य च भारः त्वया एव सोढव्यः इति ।
65184	पुर्तगालि, डच्, स्पेनिश्, आङ्ल इत्येतैः जनैः आफ्रीका-मूलवासिनः स्थानं परिवर्तितम् ।
65185	पुर्तगालीजनाः गोवाराज्यं यदा स्वाधीनं कृतवन्तः, तदा १८४३ तमस्य वर्षस्य ‘मार्च्’-मासस्य द्वाविंशतितमे (२२) दिनाङ्के नामपरिवर्तने सति अस्य नाम ‘नोवा गोवा’ इति अभूत् ।
65186	पुर्यां समुद्रतीरे विद्यमानात् भवनाच्च धनं प्राप्तम् ।
65187	पुर्वकाले अयोध्या नगर्याः राजा दशरथः आसीत् ।
65188	पुर्वमेव यथा उक्तं तदनुगुणं सौरव्यूहस्य आवेगस्य ९९% भागः सूर्यं परितः परिभ्रमत्सु ग्रहेषु भवति ।
65189	पुलकेशिन इत्याख्यः चालुक्यवंशस्य सुप्रसिद्धः शासकः आसीत् ।
65190	पुलस्तिः ब्रह्मणो मानससन्तान इति पौराणिकी कथा वर्णितास्ति ।
65191	पुलस्तेः अपत्यं पुमान् पुलस्त्यो भवति ।
65192	पुलस्त्यस्य पुत्रेण विश्रवसेन कैकस्यां जातः जात्या राक्षसः ।
65193	पुलिकाट्टुः इदं पत्तनं चेन्नैनगरात् ६० किलोमीटर् दूरे अस्ति ।
65194	पुलिकेशिना तस्य वंशस्थैः च प्रशासितं राज्यं सम्पूर्णं कर्णाटाकम्, आन्ध्रप्रदेशराज्यस्य बहुभागाः अन्तर्गतम् आसीत् ।
65195	पुलिकेशीनगरविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या बेङ्गळूरुनगरमण्डले अन्तर्भवति ।
65196	पुलोमा एकः राक्षसः आसीत् ।
65197	पुष्करतीर्थे चतुर्मुखब्रह्मदेवालयः अपूर्वः अस्ति ।
65198	पुष्करद्वीपे उत्पन्नः स्वरः भवति ।
65199	पुष्करसरोवरस्य दृश्यम्, राजस्थानम् राजस्थानप्रान्ते मेरुनगरसमीपे पुष्करनगरम् अस्ति ।
65200	पुष्करस्मीपे कनिष्ठपुष्करं, मध्यमपुष्करम् अपि स्तः ।
65201	पुष्करस्य सुप्रसिद्धं वराहमन्दिरस्य निर्माणम् अर्णोराजः कारितवान् ।
65202	पुष्कराक्ष-आख्यः सः पथिकः यमुनानद्याः वर्णनं कुर्वन् अवदत्, एतस्याः नद्याः जलपानं कृत्वा जनाः अमृतस्य स्वादम् अपि विस्मरन्ति ।
65203	पुष्कराक्षाय, किन्नरयुगलाय च नलः पुरस्कारं दत्त्वा दमयन्त्याः समीपं प्रैषयत् ।
65204	पुष्कराक्षः अवदत्, विशालाक्षी दमयन्ती मां भवते समाचारं दातुं प्रैषयत् ।
65205	पुष्करं प्रसिद्धं तीर्थस्थलं वर्तते ।
65206	पुष्कलः शत्रुघ्नेन सह सर्वदेशानाम् अटनं कृत्वा श्रीरामचन्द्रस्य अश्वमेधयज्ञसम्बद्धम् अश्वं रक्षितवान् ।
65207	पुष्टिपतिः पशुपतिः अन्नजन्यबलस्य च पतिः अस्ति अयम् ।
65208	पुष्टिमार्गे ब्रह्म साधनपरतन्त्रं नाभिमतम्, अपितु जीवानुग्रहनिमित्तमेव ब्रह्मणः सगुणावतारस्य समर्थनं विहितम् ।
65209	पुष्टिः, बलं च प्राप्यते ।
65210	पुष्पकन्दरः उत्तराखण्डराज्यं पूर्वम् उत्तरप्रदेशस्य भागः आसीत् ।
65211	पुष्पगिरिदृश्यम् पुष्पगिरिः (Pushpagiri) कर्णाटकस्य कोडगुमण्डलस्य सोमवारपेटे उपमण्डले विद्यमानं वनधाम ।
65212	पुष्पचूला अपि पुष्पचूलेन सह निर्गता ।
65213	पुष्पदलमण्डलं प्रणाल्याकारे भवति ।
65214	पुष्पदलानि नखाः इव अवनतानि भवन्ति ।
65215	पुष्पपल्लवैः मण्डपम् अलङ्कृत्य सीतासमेतस्य श्रीरामस्य प्रतिष्ठापनं कुर्वन्ति ।
65216	पुष्पफलवन्तो वृक्षाः ।
65217	पुष्पबालाः सस्यमञ्जरी इव दोलयन्तः, वलनं कुर्वन्तः च नृत्यन्ति चेत् फलसमृद्दिः भवति इति विश्वासः एतेषाम् ।
65218	पुष्पमध्ये अधिकाः पुङ्केसराः भवन्ति ।
65219	पुष्परक्षिकाः पुष्पसूच्यः श्वेताः कान्तियक्ताः इव भवन्ति फलेषु कृष्णानि कानियुतानि लघु वीजानि भवन्ति ।
65220	पुष्पशाकम् पुष्पशाकस्य व्यञ्जनम् एतत् पुष्पशाकम् अपि भारते वर्धमानः कश्चन शाकविशेषः ।
65221	पुष्पस्य वृन्ते ५-८% लवङ्गतैलम् उपलभ्यते ।
65222	पुष्पागमनात् पूर्वं पर्णानि सर्वाणि निपतन्ति ।
65223	पुष्पाणाम् उपयोगेन केसि इति सुगन्धरसम् उत्पादयन्ति ।
65224	पुष्पाणि आदौ रक्तानि भवन्ति ।
65225	पुष्पाणि गुच्छेषु भवन्ति ।
65226	पुष्पाणि च इष्टानि।
65227	पुष्पाणि नीनमिश्रितश्वेतवर्णानि भवन्ति ।
65228	पुष्पाणि प्रत्येकं, द्वित्राणि मिलितानिव भवन्ति ।
65229	पुष्पाणि हरितमिश्रितश्वेतानि, सुगन्धयुक्तानि च भवन्ति ।
65230	पुष्पानां वर्णः शुक्लः ।
65231	पुष्पीयाः पादपाः फलानां माध्यमेनैव स्वबीजानां प्रसारं कुर्वन्ति ।
65232	पुष्पेभ्यः मकरन्दं सङ्गृह्णती मधुमक्षिका :तैलवर्णीयं मधु माक्षिकं मधु ।
65233	पुष्पेषु चत्वारि खण्डानि सन्ति।
65234	‘पुष्पेषु जाती नगरेषु काञ्चि नारीषु रम्भा श्रमिणां गृहस्थः ।
65235	पुष्पेषु प्रोटीन् ए-बि- जीवसत्वाः भवन्ति ।
65236	पुष्पोपत्यका ऎदम्प्राथम्येन अन्विष्टा अस्ति सस्यशास्त्रज्ञेन पर्वतारोहिणा फ्राङ्क एस् स्मितवर्येण स्वीये मौण्डकामेट्प्रवासावसरे ।
65237	पुष्पं चूर्णस्य कषायस्य वा सेवनेन मूत्रज्वलनं (Strangery) मूत्रावरोधः (Oliguria) च शाम्यति ।
65238	पुष्पं श्वेतं, नौकाकारे भवति ।
65239	पुष्पं स्निग्धगुणयुक्तं, शीतवीर्ययुक्तं चापि ।
65240	पुष्यक्षत्रसम्बद्धः अयं मासः ।
65241	पुष्यमासस्य अनन्तरं फाल्गुणमासात् पूर्वम् अयं मासः तिष्ठति ।
65242	पुष्यमित्रस्य प्रधानभूता राजधानी पाटलीपुत्रम् आसीत् ।
65243	पुष्यम्याश्लेषपितृभं फल्गुनीजोत्तरा तथा॥२॥ हस्त-चित्त-स्वातिभं च विशाखाभिदमेव च। अनूराधा-ज्येष्ठ-मूल-पूर्वाषाढस्तथैव च॥३॥ उत्तराषाढ-विष्णुश्च धनिष्ठा शततारकम्।
65244	पुष्यरागः अथवा पुष्यरागः-(Topaz) महानीलं, पद्मरागं प्रवालकं वैडूर्यं नीलं चेति एते मणयः ।
65245	पुष्यशुक्लसप्तम्याम् अद्यत्वे अपि जयदेवस्य जयन्ती आचर्यते ।
65246	पुष्ये मासि राजभिरनुष्ठातव्यो मङ्गलस्नानाचारः ।
65247	पुसंवनं प्रतिगर्भम् उत प्रथमगर्भे – पुंसवनं प्रतिगर्भमनुष्ठेयं प्रथमगर्भे एव वेत्यत्र स्मृतिषु विस्तृतचर्चा समुपलभ्यते ।
65248	पुस्तकप्रकाशनम् अम्मायाः शिष्याः तया विभिन्नभक्तैः अध्यात्मपिपासुभिः सह कृतान् संवादान् सङ्गृह्य दशाधिकानि पुस्तकानि रचितानि सन्ति ।
65249	पुस्तकप्रकाशनं तु शैशवास्थायाम् एव आसीत् ।
65250	पुस्तकप्राप्तिः पारायणारम्भः कालान्तरे पुनर्मोहनलाल इत्ययं कल्याणजी इत्यस्य गृहे इदं पुस्तकमस्ति इति असूचयत् ततः पुस्तकम् च अददात् ।
65251	पुस्तकम् अक्रीत्वा एव गृहं गतः ।
65252	पुस्तकम् रामनाथन् कृष्णन्वर्यः ए टच् आफ् टेन्निस् : द स्टोरि आफ् ए टेन्निस् फामिलि इत्येतत् नाम्नि पुस्तकं लिखितवान् ।
65253	पुस्तकविक्रयणस्य इतिहासे एष: निश्चयेनापि कश्चन विक्रम: एव ।
65254	पुस्तकानां सूचिः 'अन्तर्जाले'(Online) अपि प्राप्यते ।
65255	पुस्तकानि न क्रीत्वा ग्रन्थायस्य पुस्तकानि एव पठति स्म ।
65256	पुस्तकापणेषु लभ्यमानेषु गीतानुवादपुस्तकेषु अनुवादकस्य पाण्डित्यं दृश्यते स्म ।
65257	पुस्तकार्पणोत्तरम् अपि मनुष्ये सा आंशिकी ममता अवशिष्यते ।
65258	पुस्तके आघारपतलस्ये वा कुत्रचिदपि नीयमाने तयोः संहत्योः तावत्पर्यन्तं किञ्चिदूनत्वम् न संभवति यावत् पुस्तकाद् कतिचिद् पत्राणि न पृथक् क्रियन्ते आघारपटलाद् वायावत् किञ्चि काष्ठं न छिद्यते ।
65259	पुस्तकं लिखितवान् ।
65260	पुंसवनकर्ता :पतिः पुंसवनसंस्कारस्य प्रथमोऽधिकारी वर्तते ।
65261	पुंसवनसंस्कारस्य अनुष्ठाने गुरुशुक्रास्तादिदोषो न भवति ।
65262	पुंसवनसंस्काराङ्गतया सज्जीकृताः पदार्थाः गर्भधारणानन्तरं गर्भस्थशिशोः पुंसत्वसम्पादनहेतोः पुंसवननाम्नः संस्कारः भवति ।
65263	पुं, स्त्री अनुपातः १०००:१०१० अस्ति ।
65264	पुँल्लिङ्गं स्त्रीलिङ्गं मानुषम् अमानुषं चेति ।
65265	पू १८५ तमे वर्षे सेनापतिः पुष्यमित्रशुङ्गः मौर्यमहाराजं बृहद्रथं हत्वा शुङ्गवंशं प्रतिष्ठापितवान् ।
65266	पू २५० समये एषः प्रदेशः उत्तरभारतस्य मौर्यसाम्राज्यस्य अङ्गमासीत् ।
65267	पू. 300 अशोकः कलिङ्गं जितवान् क्रि.
65268	पू. 305. मौर्यसाम्राज्यम् क्रि.
65269	पू. 320 मौर्यसाम्राज्यम् क्रि.
65270	पू ३७०-२८३) मौर्यवंशप्रथमराज्ञः चंद्रगुप्तस्य मन्त्रीसहायक: च आसीत् ।
65271	पू ४३० तमे वर्षे प्रतिष्ठापितः ।
65272	पू ४ शतकं स्यादिति अभिप्रैति ।
65273	पू ६६-५२) *नारायणः (क्रि.
65274	पू ६८४ तमे वर्षे प्रतिष्ठितः ।
65275	पू ६ शतमाने उच्छ्रायस्तिथिं प्राप्ता ।
65276	पू ७५-६६) *भूमिमित्रः (क्रि.
65277	पूकरिमणे, करिचरते, काळप्पे च देवाः सन्ति ।
65278	पूगफलम् ताम्बूलनिर्माणे पूगस्य उपयोगः पूगकर्तनयन्त्रम् पूगवृक्षः, फलं, पुष्पं चापि पूगसस्यम् वृक्षे दृश्यमानानि पुगफलानि उद्घाटितानि पूगफलानि एषः पूगः भारते अपि वर्धमानः कश्चन वृक्षविशेषः ।
65279	पूगफलं किञ्चित् वाणिज्यफलोदयः ।
65280	पूगफलं, नागवल्लीपत्रं, सुधां च योजयित्वा यत् निर्मीयते तत् "ताम्बूलम्" इति उच्यते ।
65281	पूगफलं, नारिकेलफलम्, आम्रफलं, भल्लातकः, 'कोकम', पनसफलं, जम्बुफलम् इत्यादीनि फलानि उत्पाद्यन्ते ।
65282	पूगवाटिका एषः पूगवृक्षः भारते अपि वर्धमानः कश्चन वृक्षविशेषः ।
65283	पू – घटस्य नाशे सति, घटविषयकबुद्धेरपि नाशे सति च सद्बुद्धेः अपि नाशः भवति ।
65284	पूजनस्थलेऽपि वयं विभिन्नानामुपकरणानामुपयोगं कुर्मः ।
65285	पूजनीयेषु पूज्यं सर्वं वयं मातृशब्देन व्यवहरामः यथा माता, गङगामाता भारतमाता इत्यादि ।
65286	पूजाकैङ्कर्यम् श्रीवादिराजस्य नित्यपूजाकैङ्कर्यम् अप्रतिमम् आसीत् ।
65287	पूजानन्तरं तत् सूत्रं स्वस्य दक्षिणहस्ते बध्नन्ति ।
65288	पूजानन्तरं तस्य देवस्य पुरतः नृत्यनैवेद्यं करोतु ।
65289	पूजानन्तरं प्रसादरूपेण तत् सूत्रं धरन्ति ।
65290	पूजानन्तरं व्रतकथाश्रवणम् अपि कुर्वन्ति ।
65291	पूजानन्तरं सत्पात्राय वस्त्रद्वयसहितस्य गणेशविग्रहस्य दानं कुर्वन्ति ।
65292	‘पूजा’नामिकां सुन्दरीं प्रीणयति अयं कविः ।
65293	पूजान्ते प्रसन्नार्घ्यान् समर्प्य उद्वासनं कुर्वन्ति ।
65294	पूजापाठः, यज्ञयागादिक्रियाश्च अस्यां भाषायामेव प्रचलन्ति ।
65295	पूजायां तालपुष्पस्य उपयोगं विशेषतया कुर्वन्ति ।
65296	पूजायां लेखन्यः, पुस्तकानि च देव्याः समक्षे स्थापनीयानि ।
65297	पूजायाः अनन्तरम् आचार्यमुखेन मङ्गलगौरीव्रतकथां श्रुणुयात् ।
65298	पूजायाः अनन्तरं सत्पात्राय विग्रहस्य दानं कुर्युः इति वदति दिवोदासीयग्रन्थः ।
65299	पूजायाः पात्रे राखी गुल्जार् अभ्यनयत् ।
65300	पूजायै पुष्णाणी फलानि च आनयति स्म।
65301	पूजार्थं गृहस्य पुरतः तुळसीसस्यं च भवति ।
65302	पूजावसरे देव्यष्टोत्तरस्य वा श्रीसूक्तस्य वा पारायणम् अपि कुर्वन्ति ।
65303	पूजासमयः प्रातः ७:३० वादने, मध्याह्ने १२:३०वादनॆ, रात्रौ ७:३० वादने च दैनिकपूजाः भवन्ति ।
65304	पूजां कृत्वा फाले तिलकं धरति स्म सः ।
65305	पूज्यतमाः खलु ब्राह्मणाः ।
65306	पूज्य मोटा इत्यनेन तल्लाभः स्वीकृतः ।
65307	पूज्य मोटा इत्ययमपि मातुः तत् कथनं स्व्यकरोत् ।
65308	पूज्य मोटा इत्ययं तत् प्रभोः नाम्नः स्मरणस्य फलमस्ति इति अजानात् ।
65309	पूज्य मोटा इत्ययं तु हरि ओम् इति मन्त्रस्य जपं कुर्वन् नर्तनं करोति स्म ।
65310	पूज्य मोटा इत्यस्मिन् एतादृश्यः बहव्यः शक्तयः आसन् ।
65311	पूज्य मोटा इत्यस्य पित्रा आशारामेण "नामोल्लेखनं तु चौरस्य वा नीचवर्णीयस्य कर्तव्यं" भवति इत्युक्तम् ।
65312	पूज्यमोटा इत्यस्य सङ्कल्पः पञ्चवर्षाणां वयसि अनेन प्रसङ्गेन प्रभावितः सः अहं श्रेष्ठीयान् भविष्यामि इति व्यचारयत् ।
65313	पूज्य मोटा गृह स्य जनैस्सह भोजनं करिष्यामि इति विचार्य मोदक स्य करण्डं गृहे अनयत् ।
65314	पूणेनगरस्य रामेश्वरमन्दिरस्य ब्रह्मवृन्दतः पण्डितः इति उपाधिर्प्रदानम् ।
65315	पूना (तद्कालीननाम) विश्वविद्यालये मानवजानिशास्त्रविभागं सा स्थापितवती आसीत् ।
65316	पू प्रथमशतकस्य कानिचन स्मारकस्थलवस्तूनि अस्य मण्डलस्य मरुङ्गूरुग्रामे ऐदम्प्राथम्येन लब्धानि ।
65317	पूम्बुहारः कावेरीनद्याः अन्त्यदेशे इदं पत्तनम् अस्ति ।
65318	पूरणसिंह इत्ययम् एतत् रामतीर्थम् असूचयत् ।
65319	“ पूरयन्ति गलन्ति च पुद्गलाः” इत्यनया व्युत्पत्त्या पुद्गलः परिपूर्णं द्रव्यमस्ति ।
65320	पूराकाले सप्तत्युत्तरउनविंशतिशतक्रीस्तवर्षतः(१९७०) तावत् अयं विश्वविद्यालयः कर्णाटकविश्वविद्यालयस्य( धारवाडमण्डलस्य ) स्नातकोत्तरविभागकेन्द्रमासीत्।
65321	पूराणानाम् आधारेण “कामरूप” अस्य राज्यस्य राजधानी असीत् इति ज्ञायते ।
65322	पूरातनकाले शुक्रः पृथ्वी इव सागरैः पूर्णः वर्तते स्म ।
65323	पूर्ण-आन्तरिकं प्रतिफलनम् (६ चित्रम्) द्युतेः एषः गुणः तु वक्रीभवन-प्रतिफलनयोः मेलनस्य परिणामः ।
65324	पूर्णकुरुक्षेत्रे एतस्य दृष्टेः अगोचर: विचार: कोपि न भवति ।
65325	पूर्णगरिष्ठता प्राप्य पक्षोऽयं पुनः सर्वकारगठनं कृतवान् ।
65326	पूर्णग्रहणम् एवं कङ्कग्रहणमिति द्विविधे ग्रहणे पश्यामः ।
65327	पूर्णचन्द्रतेजस्वी अद्यतनसहित्यरचनायासु प्रभावं कुर्वाणानि लोहियातत्त्वचिन्तनानि, कुवेम्पुलेखनानि, कारन्तस्य जीवनदृष्टिः च ।
65328	पूर्णचन्द्रतेजस्वी, कोकोलोदयचैत्रा, इन्दुकला, तारिणिचिदानन्दः इति ते चत्वाराः ।
65329	पूर्णतया कर्तुं न शक्यते चेदपि किञ्चिद् वा कर्तु प्रयतनीयम् ।
65330	पूर्णतया दस्यूनां दमनं कृत्वा प्रत्यागच्छतः राज्ञः मनसि राज्ञ्याः सतीत्वस्य परीक्षायाः विचारः आगच्छति ।
65331	पूर्णतया दृढं न जातम्, पूर्णतया दधि अपि न जातं (सम्यक् आतञ्चनं न जातम्), तादृशं दधि विषसमानं भवति ।
65332	पूर्णतया निराहारं कर्तुं ये न शक्नुवन्ति ते अन्नं विना अन्यत्किञ्चित् खादितुं श्क्यते इति शास्त्रमेव वदति ।
65333	पूर्णपरावर्तकः प्रिज्मः (Totally Reflecting Prism) पूर्णपरावर्तकः प्रिज्म् यदा प्रकाशस्य समातरकिरणाः कस्यचिद् समद्विबाहुसमकोणप्रज्मस्य समकोणनिर्वर्तकतले लम्बरूपाः स्युः तर्हि ते कर्णतलाद् पूर्णंपरावर्तिताः भवन्ति यथा चित्र प्रदर्शिताः ।
65334	पूर्णरात्रौ चिन्तामणी रुदन्ती, बिल्वमङ्गलस्य शुभं भवतु इति परमात्मानः प्रार्थनां कुर्वती आसीत् ।
65335	पूर्णरुपेण् मोक्षस्य प्राप्त्यर्थं तु ज्ञाना वरणीय्- दर्शनावरणीय-मोहनीय-अन्तरायानां चतुर्ण्णां घातीयकर्मणां, आयु –नाम-गोत्र-वेदनीय- संज्ञकानां चतुर्ण्णां अघातीयकर्मणां चापि विनाशः आवश्यको भवति ।
65336	पूर्णसभायां भीमसेनस्य, द्रौपद्या: च क्षमां प्रार्थयतु ।
65337	पूर्णसभायां राज्ञ्याः द्रौपद्याः अपमाननं कृतवन्तः।
65338	पूर्णसरस्वती महोदयेन विरचितं नाटकं भवति कमलिनीराजहंसम् ।
65339	पूर्णस्य अथवा किञ्चित्भागस्य दहनं कर्तुमपि शक्यते ।
65340	पूर्णा उपनिषत् गद्यरूपेण एव वर्तते ।
65341	पूर्णागिरिमन्दिरम् पूर्णागिरौ स्थितमस्ति, अतः अस्य नाम पूर्णागिरिमन्दिरमिति ।
65342	पूर्णाङ्कानां गणने शुन्यस्य उपयोगाय निर्दिष्टः नियमः अस्ति ।
65343	पूर्णाङ्गवृक्षस्य उच्चता७५-९० से मि भवति ।
65344	पूर्णा-नदी, पञ्चगङ्गा-नदी, दुधाना-नदी च कृष्णा-नद्याः सहायकनद्यः सन्ति ।
65345	पूर्णिमा अनुजा आसीत्, तथापि तस्याः विवाहः अरूणायाः पूर्वमेव जातः आसीत् ।
65346	पूर्णिमातः प्रतिदिवसं चन्द्रः क्षीयते एषः कालः कृष्णपक्षः भवति ।
65347	पूर्णिमादिने अग्निप्रदीपनं कुर्वन्ति ।
65348	पूर्णिमादिने अत्र आगमनं श्रेयस्करम् इति प्रतीतिः।
65349	पूर्णिमा दिनं अश्विनतः व्रतं स्वीकृत्य कार्त्तिक पूर्णिमा दिने समाप्तिं कुर्वन्ति ।
65350	पूर्णिमान्तेषु येन येन नक्षत्रेणा चन्द्रयोगो भवति तस्य मासस्य नाम ततदनुरोधेन भवति ।
65351	पूर्णिमायां चन्द्रस्य पुरोमुखं दृष्तं चेत् अपरमुखे अमावास्या भवति ।
65352	पूर्णिमायां तेप्पोत्सवः भवति तन्नाम देव्याः नैकविहारोत्सवः (तेप्पोत्सव) प्रचलति ।
65353	पूर्णिमायाः दिने यदा भूमिः सूर्यचन्द्रयोः मध्ये आगच्छति तदा चन्द्रग्रहणं सम्भवति ।
65354	पूर्णिमायाः दिने सूर्यास्तचन्द्रोदययोः दर्शनं भवति ।
65355	पूर्णिमायाः सूर्योदयात् प्राक् नदीजलस्य प्रोक्षणं कृत्वा गृहने स्नात्वा विष्णोः आराधनं भवति ।
65356	पूर्णिया पूर्णिया मण्डलस्य केन्द्रः अस्ति।
65357	पूर्णीमायाः रात्रौ तु अनेन यानेन प्रवासः अलौकिकम् आनन्दं ददाति ।
65358	पूर्णोपमायां तावत् चत्वारः अपि अंशाः भवन्ति ।
65359	पूर्णं मण्डलं पर्वतैः अरण्यैः च आवृतम् अस्ति ।
65360	पूर्व एतत् चोराणा लुण्ठकाना स्थानमासीत् ।
65361	पूर्वकमेङ्गमण्डलम् (East Kameng District) अरुणाचलप्रदेशराज्ये स्थितं किञ्चन मण्डलम् ।
65362	पूर्वकर्मानुसारं प्राप्तपरिस्थितीनां सदुपयोगं कृत्वा मनुष्यः स्वोद्धारस्य साधनं सिद्धयितुं योग्यः भवति; किञ्च मनुष्ययोनौ पुरुषार्थः, पूर्वफलभोगश्च स्वोद्धाराय एव भवति ।
65363	पूर्वकामेट् हिमनदी धौलीगङ्गानद्याः मूलम् ।
65364	पूर्वकालतः अपि शान्तिनिकेतनम् उत्तमोद्देशान् सङ्कल्प्य स्थापितं विद्याकेन्द्रम् ।
65365	पूर्वकालदारभ्य राजकार्ये उत्तमतां प्राप्तुं होमहवनादिकार्यकर्तारः हव्यकाः आसन् ।
65366	पूर्वकालिनः) स्वकीये नानार्थार्णवसंक्षेपे माधवाचार्य सूरीति नाम्नः प्रतिपादनं कृतवान् ।
65367	पूर्वकाले अयं ग्रामः विकासशीलः, ऐश्वर्यसम्पन्नः च आसीत् ।
65368	पूर्वकाले तु एतेषां कणानां मापनं नाम बहु कष्टकरं कार्यमासीत् ।
65369	पूर्वकाले वेदाध्ययनशीलाः विप्राः अत्र वसन्ति स्म ।
65370	पूर्वकाले श्रीरत्नमालनगरी आसीत् ।
65371	पूर्वकृततद्द्वेषदोषप्रायश्चित्तरूपेण अद्वैतप्रसारकार्ये स्वं जीवनम् अर्पयितुं निश्चिनोत् ।
65372	पूर्वकृतीनाम् आधारेण ग्रन्थं रचितवान् एषः तत्र तत्र आधारग्रन्थान् अपि उल्लिखति ।
65373	पूर्वक्तं मे विषयं त्वं योग्यतया नावगच्छत् ।
65374	पूर्व खासिहिल्स्मण्डलम् (East Khasi Hills District) मेघालयराज्ये स्थितं किञ्चन मण्डलम् ।
65375	पूर्वगामिनिषु नदीषु पाम्पार, भवानी च तामिळ्नाड् राज्यं प्रति, कबनी कर्णाटकं प्रति च गच्छति ।
65376	पूर्व-गारो-हिल्स्-मण्डलं( ) मेघालयराज्ये स्थितं मण्डलम् ।
65377	पूर्वघट्टप्रदेशे एतत् धूमशकटयानं गच्छति ।
65378	पूर्वचरितम् तमिळ्नाडुराज्यस्य चरितरस्य कालः पूर्वचरितकालादारभ्य अस्ति ।
65379	पूर्वचिन्तनानुसारं ग्रीष्मविरामेषु नासिकनगरे सर्वे सुहृद: मिलितवन्तः ।
65380	पूर्वचिन्तनानुसारं सर्वकारेण प्रस्तावद्वयं प्रस्तुतम् ।
65381	पूर्वचिन्तितं दिनं सन्निहितम् एव ।
65382	पूर्वजन्म अर्धपुष्करद्वीपस्य पूर्वमहाविदेहस्य कच्छविजये क्षेमा-नामिका काचन नगरी आसीत् ।
65383	पूर्वजन्म एकस्मिन् जन्मनि कोऽपि महापुरुषः भवितुं न शक्नोति ।
65384	पूर्वजन्म घातकी-खण्डद्वीपस्य पूर्वदिशि महाविदेहे क्षेमपुरी-नामिका नगरी आसीत् ।
65385	पूर्वजन्म घातकीखण्डस्य पूर्वविदेहे भरतविजये महापुरी-नामिका नगरी आसीत् ।
65386	पूर्वजन्म घातकी-खण्डे पूर्वविदेहे ऐरावतविजये अरिष्टा-नामिका काचन नगरी आसीत् ।
65387	पूर्वजन्म जम्बूद्वीपस्य पूर्वमहाविदेहस्य मङ्गलावतीविजये रत्नसञ्चयानामिका एका नगरी आसीत् ।
65388	पूर्वजन्म जम्बूद्वीपस्य पूर्वमहाविदेहे आवर्तदेशस्य खड्गी-नामिका नगरी आसीत् ।
65389	पूर्वजन्म जम्बूद्वीपस्य पूर्वविदेहक्षेत्रे सुसीमा-नामिका नगरी आसीत् ।
65390	पूर्वजन्म द्वादशे भवे भगवतः शान्तिनाथस्य जन्म अभवत् ।
65391	पूर्वजन्मनि अयं सर्पः कमठः आसीत् ।
65392	पूर्वजन्मनि कमठेन स्वस्य भ्रातुः हत्या कृता आसीत् ।
65393	पूर्वजन्मनि तस्य जन्म क्षत्रियराजवंशे अभवत् ।
65394	पूर्वजन्मनि भावनः शङकरस्य वरदानेन अस्मिन् जन्मनि पञ्च पतयः प्राप्तवन्तः ।
65395	पूर्वजन्मनि वयं सप्तमित्राणि आस्म ।
65396	पूर्वजन्मनः आसक्त्याः कारणतः एव भवत्याः पिता भवतीं समीपे एव स्थापयन् पतिगृहम् प्रेषयितुमपि असमर्थः जातः” इति उक्तवान् ।
65397	पूर्वजन्मनः कुक्कुटसर्पः अस्मिन् जन्मनि अजगरस्वरूपेण हिमगिरिपर्वतक्षेत्रे समुद्भूतः ।
65398	पूर्वजन्मनः कृत्यानां फलोपभोगं कुर्वाणो जीवः ईश्वरेच्छया कर्मफलान्यपि भुक्ते ।
65399	पूर्वजन्मनः विस्मरणं खलु ईश्वरस्य दयालुतायाः एव प्रमाणम् केचन वदन्ति वयं पूर्वजन्मनः किमपि स्मरणं कर्तुं न शक्नुमः, अतः पुनर्जन्मनः संकल्पना मिथ्या एव प्रतिभाति ।
65400	पूर्वजन्म पूर्वजन्मनि जम्बूद्वीपस्य पुष्कलावतीविजये भगवतः सुमतिनाथस्य जन्म अभवत् ।
65401	पूर्वजन्म भगवतः पार्श्वनाथस्य जीवनं दशभवात्मकम् आसीत् ।
65402	पूर्वजन्म भगवतः मुनिसुव्रतनाथस्य जीवः पूर्वजन्मनि पश्चिममहाविदेहस्य भरतविजयस्य चम्पा-नामिकायां नगर्याम् अवतीर्णः आसीत् ।
65403	पूर्वजन्म भगवान् महावीरः सप्तविंशतिभवानां यात्रां कृतवान् आसीत् ।
65404	पूर्वजानां नाम उज्वलं कुर्वन्तु” इति ।
65405	पूर्वजानां पितॄणां कृते तर्पणदानदिनमपि दिनमपि ।
65406	पूर्वजानां विषये दादासाहेब इत्यनेन उक्तं यत् – “आनुवंशिकसंस्कारैः एव मम जीवननिर्माणम् अभवत् ।
65407	पूर्वजाः भारतदेशस्य बिहारराज्ये महादेवसहायस्य पुत्ररूपेण राजेन्द्रपसादस्य जन्म अभवत् ।
65408	पूर्वजेभ्यः मुक्तिप्राप्त्यर्थं पिण्डदानम् अत्र क्रियते इत्यनेन हिन्दुभिः गयाक्षेत्रं पवित्रं मन्यते ।
65409	पूर्वजैः पूजितः महात्मा अयम् ।
65410	पूर्वतन कालीन सम्प्रदायस्य व्याख्यानादारभ्य सङ्ग्रामदेवस्य शासनसमयपर्यन्तम् अस्मिन् ग्रन्थे विवरणानि दृश्यन्ते ।
65411	पूर्वतनजन्मसु कृतानि पापपुण्यानां फलानि अनुभवन् सम्यक्ज्ञानसम्पादनेन कर्मनिर्मुक्तः सन् लोकाग्रे प्रतिष्ठितः भवति ।
65412	पूर्वतनदिनानि १९७९ तमे वर्षे अगास्सिवर्यस्य पिता मैक्-वर्यः अगास्सिं प्रति धनार्थं क्रीडितुं उक्तवान् ।
65413	पूर्वतन प्रधानमन्त्रेः देवेगौडस्य पुत्रः वर्तते ।
65414	पूर्वतनराजमन्दिराणां महाद्वाराणां चिह्नानि अधुनापि सन्ति ।
65415	पूर्वतनसाम्राज्यानि इव एते अपि भारते प्रख्यातानि स्मारकाणि निर्मितवन्तः ।
65416	पूर्वतमिळ्भाषायाः काचित् उपभाषा ।
65417	पूर्वत्र आच्छादितोऽर्थः अन्यस्य न भासते इह तु भासते इ्रति विशेषः ।
65418	पूर्वत्र बङ्गालसमुद्रः अस्ति ।
65419	पूर्वदक्षिणभागयोः तण्डुलस्य, मत्स्यस्य च खाद्यानाम् उपयोगं कुर्वन्ति ।
65420	पूर्वदिने राजा चण्डं कार्यार्थं राजगृहम् आहूतवान् आसीत् ।
65421	पूर्वदिने रात्रौ उपवासं कृत्वा प्रात: नित्यकर्माणि समाप्य शुचिर्भूत्वा निर्विघ्नतया व्रतमिदं परिसमाप्तिं गच्छतु इति प्रार्थनां समर्प्य सङ्कल्पं कुर्वन्ति ।
65422	पूर्वदिशायाः सीमायां कैमूरपर्वतमाला अन्तर्भवति स्म ।
65423	पूर्वदिशि प्राचीनपाटनानगरस्य भागः अस्ति ।
65424	पूर्वदिशि बाङ्गलादेशः तथा दक्षिणे मुर्शिदावादमण्डलं विराजते ।
65425	पूर्वदिशि यूरोप-महाद्वीपः, अफ्रीका-महाद्वीपः च वर्तते ।
65426	पूर्वदिशि यूरोप् तथा अफ्रिका वर्तते ।
65427	पूर्वदिशि विद्यमाना हुगलिनदी हावडामण्डलम्, उत्तर २४ परगणा कोलकता दक्षिण २४ परगणा मण्डलेभ्यः पृथक् करोति ।
65428	पूर्वदेशस्य ‘वेनिस्’ इति एतत् राज्यं कथयन्ति ।
65429	पूर्वदेशानां द्वारमिवास्ति एतत् कोलकातानगरम् ।
65430	पूर्वदेशेषु एव प्रथमतः समानता, समाधिकारः, गौरवम् इत्यादिप्राप्तमभवत् ।
65431	पूर्वदेशेषु महिलाः पुरुषसमानाः कार्यकरणे रताः ।
65432	पूर्वदेशे सप्तदश (१७) जिनालयतीर्थानि, एकादश जैनग्रन्थालयाः च प्रस्थापिताः ।
65433	पूर्वद्वारे कारुकलया सम्यक् उत्कीर्णे गजमूर्ती स्तः ।
65434	पूर्वनिर्दिष्टप्रणाल्यनुसारं शिवराज- शाम्भराजयोः कृते अश्वौ सिद्धौ आस्ताम् ।
65435	पूर्वपक्षः पूर्वपक्षस्य अपरं नाम आक्षेपः इति ।
65436	पूर्वपक्षः सर्वकर्मसंन्यासपूर्वकात् आत्मज्ञाननिष्ठामात्रात् केवलात् एव कैवल्यं नैव प्राप्यते ।
65437	पूर्वपदम् 'अल्' इत्यस्य अर्थः सुनिर्दिष्टः वा एकमेव।
65438	पूर्व-पश्चिम-असमराज्यस्य कोच् हाजो, अहोम् साम्राज्ययोः प्रमुखं सेनाकेन्द्रत्वेन मात्रम् अतिष्ठत् ।
65439	पूर्वपश्चिमभागयोः पर्वतानाम् आवलिः, महानद्याः प्रान्तभूमेः तथा सिन्धु-गङ्गासमतलप्रदेशयोः विभागं जनयति ।
65440	पूर्व-पाकिस्थाने उत भारते अस्य स्थानमिति विषये निर्णयः अगष्ट्-मासस्य १७ दिनाङ्के अभवत् ।
65441	पूर्वप्रदेशेषु अनेकाः पर्वतश्रेण्यः वर्तन्ते ।
65442	पूर्वफल्गुनीनक्षत्रम् आकृतिः पूर्व-उत्तर नेत्रद्वयोः - नेत्राकृतौ विद्यमाने द्वे नक्षत्रे ।
65443	पूर्वफल्गुन्याः अधिपतिः अर्यमा, उत्तरफल्गुन्याः अधिपतिः भगदेवता ।
65444	पूर्वभवे सः शस्त्रत्वेन धनुर्बाणानाम् उपयोगं करोति स्म ।
65445	पूर्वभागे आग्नेयदिशि च मन्नारसमुद्रकुक्षिः अस्ति ।
65446	पूर्वभागे डफला, मिरी, अबोर, आपातानी, मिश्मी चेत्यादयः जातयः सन्ति ।
65447	पूर्वभागे बङ्गालसमुद्रः अस्ति।
65448	पूर्वभागे लघ्व्यः उपत्यकाः सन्ति ।
65449	पूर्वभारते तथा मध्यभारते ग्रामीण क्षेत्रेषु भयं जनयन्तं नक्सलानाम् आतङ्कं न्य़ूनीकर्तुम् असमर्थमभवदिति सिंहप्रशासनस्य भर्त्सनं कृतम् ।
65450	पूर्वभूमिका प्रथमतया, जपानदेशीयः NTT DoCoMo इति जङ्गमसेवाप्रचालकः 'दिर्घकालिना उत्क्रान्तिः' इत्येतस्य प्रमाणस्य प्रारुपम् प्रस्तुतवान् ।
65451	पूर्वभूमिकायां स्वयं गीताशास्त्रस्य यथा तात्पर्यं प्रदर्शितम् अस्ति, तस्मादपि उत्तरस्य विपरितार्थं प्रतिपादयन्ति ।
65452	पूर्वमध्यकाले “भाइलस्वामिगढ” इत्येतस्य नगरस्य अस्तित्त्वम् आसीत् ।
65453	पूर्वमध्यप्रदेशे सरयूपरायणब्राह्मणाः अधिकाः वसन्ति ।
65454	पूर्वमध्ययुगे एव अयं ग्रामः जैनतीर्थत्वेन प्रसिद्धः अभवत् ।
65455	पूर्वमध्ययुगे, मध्ययुगे च तस्मिन् क्षेत्रे जिनालयानां, जिनप्रतिमानां च निर्माणम् अभवत् ।
65456	पूर्वमन्दिरसमूहः पूर्वसमूहः द्विधा असमसमूहेन विभक्तः ।
65457	पूर्वमपि अर्जुनस्य भावान् प्रत्यक्षीकुर्वन् सञ्जयः अर्जुनस्य कृते "कृपया परयाविष्ट" इत्यस्य पदस्य उपयोगम् अकरोत् ।
65458	पूर्वमीमांसा इत्यपि एतस्य अपरं नाम ।
65459	पूर्वमीमांसायां तु कर्म स्वतः अपूर्वोत्पादनद्वारा स्वस्य फलं ददाति इत्यभ्युपगम्यते ।
65460	पूर्वमुखम् – इदं मुखं शान्त्याः, समाधिरसस्य च सूचकम् अस्ति ।
65461	पूर्वमेतत् कोलारमण्डलस्य उपमण्डलम् आसीत् ।
65462	पूर्वमेतत् मैसूरुमण्डलस्य एव भागः आसीत् ।
65463	पूर्वमेदिनीपुर-जनपदम् (East Medinipur) पश्चिमबङ्गराज्ये स्थितम् एकं जनपदम्।
65464	पूर्वमेदिनीपुरजनपदम् पुराणग्रन्थेषु 'ताम्रलिप्तिः', महाभारते 'ताम्रलिप्तः', ऐतिहासिकग्रन्थेषु 'तमालिका', वैदेशिकविवरणेषु 'तमालित्ति', तथा ब्रिटिशशासनकाले तम्लुकेति विविधकाले विविधनाम्ना प्रख्यातम् ।
65465	पूर्वमेदिनीपुरमण्डलस्य सम्मुद्रसंलग्ननगरमिदं बङ्गोपसागरस्य उत्तरदिशि अवस्थितम् ।
65466	पूर्वमेव स्थलम् आरक्ष्य गतं चेत् सुकरं भवति ।
65467	पूर्वम् अत्र ६०० वर्षपर्यन्तं अदोसाम्राज्यस्य राजधानी आसीत् ।
65468	पूर्वम् अत्र उपन्यासमन्दिरम् उपाध्यायानां छात्राणां च वसतिगृहाणि ग्रन्थालयाः च आसन् ।
65469	पूर्वम् अत्र चतुर्वारं राष्ट्रपतिशासनम् आसीत् ।
65470	पूर्वम् अत्र प्रवेशाय मूल्यं नासीत्, परन्तु पुनर्निर्माणानन्तरम् अन्तःप्रवेशाय १० रूप्यकाणि प्रवेशमूल्यमस्ति ।
65471	पूर्वम् अनवलोकितानि नानासङ्ख्याकानि उतानि अत्र पश्य ।
65472	पूर्वम् अनेकानि पुष्पाणि विपुलतया वर्धन्ते स्म ।
65473	पूर्वम् अपि सः प्राप्तः किन्तु मया प्रर्थितः मनाक् विरम मम नारायणः आगच्छतु इति ।
65474	पूर्वम् अयं ग्रामः समृद्धः आसीत् ।
65475	पूर्वम् अर्जुनस्य मनसि युयुत्सा आसीदेव, अत एव सः अच्युतं सेनयोः मध्ये रक्षं स्थापयितुम् अवदत् ।
65476	पूर्वम् अस्य नगरस्य अवन्ती अथवा अवन्तिका इति नाम आसीत् बिन्दुसारस्य काले पाटलीपुत्रं राजधानी आसीत् ।
65477	पूर्वम् अस्य नाम आनन्दगिरिः इति आसीत् ।
65478	पूर्वम् अस्य नाम भरतपुरखगोद्यानम् इति आसीत् ।
65479	पूर्वम् अस्य विराट्स्वरूपः दृष्टिगोचरः जातः आसीत् ।
65480	पूर्वम् अस्य स्थलस्य गौरीमार्ग इति नाम आसीत् ।
65481	पूर्वम् अस्य स्थानस्य कुलन्तपित इति नाम आसीत् ।
65482	पूर्वम् आङ्ग्लानां निदाघकालीनं वासस्थलमासीत् ।
65483	पूर्वम् उत्तरधारवाडलोकसभाक्षेत्रं, दक्षिणधारवाडलोकसभाक्षेत्रं च इति लोकसभाक्षेत्रद्वयम् आसीत् ।
65484	पूर्वम् उत्सवदिवसे ग्रामस्य क्रीडाङ्गणे अहोरात्रं यक्षगानम् भवति स्म ।
65485	पूर्वम् एतत् उपमण्डलं सम्पगांवनाम्ना प्रसिद्धम् आसीत् ।
65486	पूर्वम् एतत् नगरं शातवाहनसाम्राज्यस्य राजधानी आसीत् ।
65487	पूर्वम् एतत् बिजापुरस्य बहमनि- सुल्तानानां प्रशासने आसीत् ।
65488	पूर्वम् एतत् लघु नगरम् ऐतिहासिकं प्रशासनिककेन्द्रं च आसीत् ।
65489	पूर्वम् एतत् सवणूरु- संस्थानस्य मुख्यस्थानमासीत् ।
65490	पूर्वम् एतस्याः चर्चायाः तर्काः आसन्, परन्तु १९८८ तमे वर्षे हरप्पासंस्कृतेः अवशेषे प्राप्ते सति प्रमाणमपि प्राप्तम् ।
65491	पूर्वम् एतानि मन्दिराणि सिकतासु निमग्नानि भवन्ति स्म ।
65492	पूर्वम् एते तुमकूरुमण्डलमूलनिवासिनः इति वदन्ति ।
65493	पूर्वम् एते पर्वताः दीर्घचञ्चूपेतगृध्राणां तथा श्रेतपृष्ठगृध्राणाम् आश्रयस्थानानि आसन् ।
65494	पूर्वम् एव दृश्यते ।
65495	पूर्वम् एषः प्रदेशः गन्धर्वाणां विद्याधरादीनां वा वासभूमिः आसीत् इति श्रूयते।
65496	पूर्वम् ओडेयर् वंशीयाः एतं महोत्सवम् आचरन्ति स्म ।
65497	पूर्वम् बज्पॆ इति आसीत् ।
65498	पूर्वयोजना सर्वस्यापि कार्यक्रमस्य कार्यस्य वा सफलतायाः कारणं भवति - पूर्वयोजना, पूर्णयोजना च ।
65499	पूर्वयोः उभयोः श्लोकयोः भगवान् आत्मनः नित्यत्वं निरूपयति, तस्य उपसंहारत्वेन एतस्मिन् श्लोके आत्मनः नित्यत्वेना सह आत्मनः शोकरहितत्वम् अपि बोधयति ।
65500	पूर्वयोः श्लोकयोः भगवता शरीरिशरीरयोः ऐकत्वे स्वीकृतेऽपि शोकः न करणीयः इति उक्तम् ।
65501	पूर्वरूपपरित्यागपूर्वकरूपान्तरप्राप्तिः एव विकृतपरिणाम् ।
65502	पूर्वलाक्षणिकाः शब्दार्थदोषान्, अलङ्कारदोषांश्च मिश्रयित्वा दोषसंख्यामवर्धयन्निति प्रतीयते ।
65503	पूर्ववृत्तान्तः द्रौपदी पाञ्चालनरेज्ञास्य राजाद्रुपदस्य पुत्री ।
65504	’पूर्वशत्रवः’ इत्यस्मिन् प्रसङ्गे सः प्रत्यागत्य धनकोशम् अपहृतवान् किन्तु पुनः सः भीमेन गृहीतः ।
65505	पूर्वशरीरस्य ज्ञानाभावस्य कारणम् अस्ति यत्, मृत्योः, जन्मनः च काले अतीव कष्टं भवति ।
65506	पूर्वशिलायुगस्य नखाकारकः (उगुरुगल्लु) लघुपरशुः, तडगत्ति, इत्यादीनि नित्यजीवनोपयोगीनि आयुधानि कर्णाटकराज्यस्य चिक्कमगळूरुमण्डलस्य लिङ्गदहळ्ळी गुल्बर्गामण्डलस्य हुणसगीप्रदेशेषु प्राप्तानि सन्ति ।
65507	पूर्वशिलायुगस्य नखाकारकः (उगुरुगल्लु) लघुपरशुः, तडगत्ति, इत्यादीनि नित्यजीवनोपयोगीनि आयुधानि कर्णाटकराज्यस्य चिक्कमगळूरुमण्डलस्य लिङ्गदहळ्ळी यादगिरिमण्डलस्य हुणसगीप्रदेशेषु प्राप्तानि सन्ति।
65508	पूर्वशिलायुगात् मध्यैतिहासिककालपर्यन्तः एताः गुहाः मानवानां गतिविधीनां केन्द्रः आसीत् ।
65509	“पूर्वश्रुतोऽयं गकारः” “श्रुता एव एते वर्णाः” इत्यादि प्रत्यभिज्ञाप्रामाण्यानुरोधेन वर्णानां नित्यत्वं व्याप्तत्वं च प्राक् प्रसाधितम् ।
65510	पूर्वस्मादुत्तरभाविनो यदानन्तर्यं क्षणस्य स क्रमः ।
65511	पूर्वस्मादेव क्रान्तिकारिणः प्रति स्वकृतज्ञतां यदि सर्वकारः प्रादर्शयिष्यत्, तर्हि मीरायाः धनयाचनायाः अवसरः एव न औद्भविष्यत् ।
65512	पूर्वस्मिन् अध्याये अर्जुनः अनेकाभिः युक्तिभिः स्वस्य युद्धोपरामस्य कारणानि अवदत् ।
65513	पूर्वस्मिन् अध्याये ज्ञानकर्मणोः विस्तारेण चर्चां कृत्वा यदा भगवान् श्रीकृष्णः तूष्णीं भवति, तदा अर्जुनः अत्र ज्ञानकर्मणोः किं श्रेष्ठं, तथा च मम कृते ऐकान्तिकं श्रेयस्साधनं किमि इति वक्तुं निवेदयति ।
65514	पूर्वस्मिन्, उत्तरे पक्षे प्रायपाठस्य बाधनम् ॥ इति ।
65515	पूर्वस्मिन्, एतस्मिन् च श्लोकयोः सदसतोः विवेचनं विशेषेण प्राप्यते ।
65516	पूर्वस्मिन् काले एतस्य रागस्य नाम "हरप्रय" इत्येव स्यत्।
65517	पूर्वस्मिन् काले यत्र मुद्राराक्षसनाटकस्य कथा प्राचलत्, तत्रैवायं कविः जनिम् अल्भत ।
65518	पूर्वस्मिन् दिने भरतः दुःस्वप्नं दृष्टवान् आसीत् ।
65519	पूर्वस्मिन् श्लोके अज्ञानिनः परिभाषाम् उक्त्वा अत्र भगवान् आत्मनः निर्विकारित्वम् उपस्थापयति ।
65520	पूर्वस्मिन् श्लोके अयुक्तस्य पुरुषस्य कृते सुखाभावम् उक्त्वा अत्र वायुवेगात् स्वच्छन्दताङ्गतायाः नावः उदाहरणेन अयुक्तस्य पुरुषस्य बुद्धिहरणप्रक्रियां वदति ।
65521	पूर्वस्मिन् श्लोके अर्जुनस्य जयपराजयसम्बद्धायाः शङ्कायाः निवारणं कृत्वा अत्र भगवान् गुरुजनानां वधे कृते पापं भविष्यति इत्यस्याः अर्जुनस्य शङ्कायाः निवारणं करोति ।
65522	पूर्वस्मिन् श्लोके अर्जुनस्य शोकनिवृत्त्यै उपदेशम् आरब्धवान् श्रीकृष्णः अर्जुनस्य पाण्डित्यपूर्णवचनानां माध्यमेन शोकः न करणीयः इति उक्तवान् ।
65523	पूर्वस्मिन् श्लोके अर्जुनः ज्ञानकर्मणोः मध्ये किं श्रेष्ठम् इति पृष्ट्वा अत्र श्रीकृष्णं स्पष्टं मार्गं प्रदर्शयितुं निवेदयति ।
65524	पूर्वस्मिन् श्लोके अर्जुनः स्थितप्रज्ञस्य लक्षणं पृच्छन् भगवन्तं श्रीकृष्णं चतुरः प्रश्नान् अपृच्छत् ।
65525	पूर्वस्मिन् श्लोके आत्मज्ञानस्य करणनिरपेक्षत्वं बोधयित्वा अत्र भगवान् आत्मतत्वस्य अवध्यत्वं बोधयति ।
65526	पूर्वस्मिन् श्लोके आत्मज्ञानिभ्यः कर्तव्याभावम् उक्त्वा अत्र कर्मणि, अकर्मणि अपि तेषाम् अप्रयोजनत्वं वदति ।
65527	पूर्वस्मिन् श्लोके इन्द्रियाणां बलपूर्वकं दमनं मिथ्याचारः इति वक्तुं 'संयम्य' इत्यस्य पदस्य उपयोगः कृतः आसीत्, परन्तु अत्र 'नियम्य' इत्यस्य पदस्य उपयोगं कृत्वा शास्त्रमर्यादानुसारम् इन्द्रियनियमनस्य चर्चा कृता अस्ति ।
65528	पूर्वस्मिन् श्लोके उभयोः निष्ठयोः कर्मत्यागस्य निषेधं कृत्वा अत्र भगवान् वदति यद्, मनुष्यमात्रः कर्मणा विना स्थातुमेव न शक्नोति इति ।
65529	पूर्वस्मिन् श्लोके कर्मणः स्वरूपमात्रेण त्यागः मिथ्याचारम् उकत्वा अत्र भगवान् वास्तविकज्ञानस्य उपस्थापनं करोति ।
65530	पूर्वस्मिन् श्लोके कामनात्यागिनः शान्तिं प्राप्नुवन्ति, न तु कामिनः इत्युक्त्वा अत्र कामनायाः, ममतायाः, अहङ्कारस्य च त्यागिनः एव शान्तिं प्राप्नुवन्ति इति कथयति ।
65531	पूर्वस्मिन् श्लोके कामनादीनां त्यागे सति शान्तिप्राप्तिः भवति इत्युक्त्वा अत्र कामनादिरहितस्य साधकस्य स्थितिवर्णनं करोति ।
65532	पूर्वस्मिन् श्लोके कोऽपि मनुष्यः निष्क्रियः न स्थातुं शक्नोति, इति उक्तं परन्तु कश्चन मनुष्यः बलपूर्वकम् इन्द्रियाणां क्रियायाणां दमनं कृत्वा निष्क्रियोऽयम् इति चिन्तयितुं शक्नोति अतः अत्र भवान् समाधानं करोति ।
65533	पूर्वस्मिन् श्लोके जन्ममृत्य्वोः मध्यस्थायाः स्थितेः (प्राणिनाम् अप्रत्यक्षस्थितेः) वर्णनं कृत्वा अत्र भगवान् आत्मनः वैशिष्ट्यं वर्णयति ।
65534	पूर्वस्मिन् श्लोके ज्ञानिपुरुषेभ्यः बुद्धिभेदम् अनुत्पादनस्य आज्ञां दत्त्वा अत्र भगवान् ज्ञान्यज्ञानिनोः मध्ये किं भिन्नत्वम् अस्ति इति बोधयति ।
65535	पूर्वस्मिन् श्लोके देहदेहिनोः विवेकसन्दर्भः पूर्णः अभवत् ।
65536	पूर्वस्मिन् श्लोके देहदेहिनोः विवेचनं कृत्वा अत्र भगवान् देहदेहिनोः विस्तारेण विवेचनं कर्तुं सदसतोः लक्षणं वदति ।
65537	पूर्वस्मिन् श्लोके प्रजापतेः कल्पादौ प्राणिभ्यः या आज्ञा आसीत्, सा भगवान् अर्जुनम् अकथयत् ।
65538	पूर्वस्मिन् श्लोके भगवता आत्मनः नित्यतायाः उपस्थानम् आरब्धम् अत्र तमेव विषयम् अग्रे उपस्थापयति ।
65539	पूर्वस्मिन् श्लोके भगवान् अनासक्तिभावेन कर्म कर्तुः प्रशंसां कृत्वा अत्र अकर्मण्यापेक्षया कर्म श्रेष्ठम् इति वदति ।
65540	पूर्वस्मिन् श्लोके भगवान् अर्जुनम् उक्तवान् यद्, त्वम् आत्मानं जन्ममरणयुक्तं पश्यसि चेदपि शोकः अयोग्यः इति ।
65541	पूर्वस्मिन् श्लोके भगवान् अवदत् यद्, सिद्धेभ्यः महापुरुषेभ्यः किमपि कर्त्यं नास्ति (तस्य कार्यं न विद्यते) इति ।
65542	पूर्वस्मिन् श्लोके भगवान् अवदत्, स्वस्मै किमपि कर्म कर्तुं सिद्धपुरुषेभ्यः न कापि आवश्यकता भवति ।
65543	पूर्वस्मिन् श्लोके भगवान् आत्मनः निर्विकारितायाः नित्यतायाः च उपस्थापनम् अकरोत् ।
65544	पूर्वस्मिन् श्लोके भगवान् आत्मनः निर्विकारित्वम् उक्त्वा अत्र सः आत्मा न घातयति, न मारयति इति अर्जुनं बोधयति ।
65545	पूर्वस्मिन् श्लोके भगवान् कर्मबन्धनात् मुक्तिः कथम् इति बोधयित्वा अत्र कर्मणः आवश्यकां बोधयितुम् अन्यं हेतुं वदति ।
65546	पूर्वस्मिन् श्लोके भगवान् जनकसदृशानाम् उदाहरणेन निःस्वार्थकर्मणः औचित्यम् अवदत् ।
65547	पूर्वस्मिन् श्लोके भगवान् ज्ञानिनम् अज्ञानिवत् कार्यं कर्तुम् उक्त्वा अत्र ज्ञानिने अज्ञानिनां प्रेरणायाः दायित्वं यच्छति ।
65548	पूर्वस्मिन् श्लोके भगवान् देहिनः निर्विकारिताम् उपस्थाप्य अत्र तस्य देहिनः देहान्तरप्राप्तेः विषये मनुष्याणां वस्त्रपरिवर्तनस्य उदाहरणेन बोधयति ।
65549	पूर्वस्मिन् श्लोके भगवान् भगवान् कर्मासक्तसमुदायस्य अपेक्षया साङ्ख्ययोगिनः विलक्षणतायाः प्रतिपादनं कृत्वा अत्र ज्ञानिभ्यः आदेशं करोति यद्, साधारणमनुष्याणां मनसि कर्म प्रति विचलनभावस्य उद्भवकारणं ज्ञानिनः न भवेयुरिति ।
65550	पूर्वस्मिन् श्लोके भगवान् मनुष्यस्य अनन्तबुद्धेः वर्णनम् आरभते, अत्र तस्य श्लोकस्य अन्वयोऽपि भवति ।
65551	पूर्वस्मिन् श्लोके भगवान् यज्ञं विहाय सर्वाणि कर्माणि सकामभावयुक्तानि इति कथयति ।
65552	पूर्वस्मिन् श्लोके भगवान् यदृच्छया प्राप्तं धर्मयुद्धं स्वर्गप्राप्तेः साधनम् अस्ति इति उक्त्वा अत्र तस्य धर्मयुद्धस्य अर्थात् स्वकर्तव्यपालनस्य त्यागे का हानिः भवति इति एतस्माच्छ्लोकाद् आरभते ।
65553	पूर्वस्मिन् श्लोके भगवान् यस्याः समतायाः उपस्थापनम् अकरोत्, तस्याः समतायाः महिम्नम् एतस्मिन् श्लोके, अग्रिमे श्लोके च करोति ।
65554	पूर्वस्मिन् श्लोके भगवान् शरीरिणः अविनाशित्वम् उक्त्वा अत्र ये शरीरिणः अविनाशित्वं न जानन्ति, तान् अज्ञानित्वेन (मूढत्वेन) उपस्थापयति ।
65555	पूर्वस्मिन् श्लोके भगवान् श्रेष्ठपुरुषाणाम् अपकीर्तिः लोके अतीव भयङ्करी भवति इत्युक्त्वा अत्र लोके अपकीर्तित्वाद् किं किं भवति इति वर्णयति ।
65556	पूर्वस्मिन् श्लोके भगवान् सकामत्वस्य तुच्छतां वर्णयित्वा अत्र समत्वबुद्धियुक्तस्य पुरुषस्य प्रशंसां कुर्वन् अर्जुनाय कर्मयोगस्य अनुष्ठानाय आज्ञां यच्छति ।
65557	पूर्वस्मिन् श्लोके भगवान् समबुद्धेः कर्मयोगानुगुणम् उपस्थापनं कृत्वा अत्र तस्याः समबुद्धेः प्राप्त्यै साधनं वदति ।
65558	पूर्वस्मिन् श्लोके भगवान् स्वस्य अकर्मण्यतायाः कारणने किं किं भवितुम् अर्हति इत्यस्य विवरणम् आरब्धवान् ।
65559	पूर्वस्मिन् श्लोके भगवान् स्वस्य उदाहरणं दत्त्वा स्वस्य कृते कर्मणि तत्परतायाः वर्णनं कृत्वा अत्र महापुरुषेभ्यः अपि सावधानतया कर्तव्यकर्मणि योजनस्य प्रेरणां करोति ।
65560	पूर्वस्मिन् श्लोके भगवान् स्वस्य कर्मरतायाः कारणेन कः लाभः इति उक्त्वा अत्र स्वस्य अकर्मण्यतायाः कारणेन के दोषाः समुद्भवितुम् अर्हन्ति इति कथयति ।
65561	पूर्वस्मिन् श्लोके महापुरुषत्वं प्राप्तुं मार्गं प्रदर्श्य भगवान् अत्र जनकादीनां महापुरुषाणाम् उदाहरणत्वेन उल्लेखं करोति ।
65562	पूर्वस्मिन् श्लोके मुख्यतया सतः निरूपणं कृत्वा अत्र असतः निरूपणं करोति भगवान् ।
65563	पूर्वस्मिन् श्लोके युद्धोपरामेण महारथाः किं मंस्यन्ते इति उक्त्वा अत्र भगवान् शत्रवः किं करिष्यन्ति इति वदति ।
65564	पूर्वस्मिन् श्लोके युद्धोपरामे सति शत्रवः किं करिष्यन्ति इति उक्त्वा अत्र युद्धे पराजयः भवति उत जयः भवति परन्तु ते लाभः अस्ति इति वदति ।
65565	पूर्वस्मिन् श्लोके यः अन्येभ्यः अदत्त्वा स्वयमेव भोगं करोति, सः चौरः इति उक्त्वा भगवान् अत्र यज्ञशिष्टान्नेन पापनाशः भवति, तथा च यः यज्ञं न करोति, सः पापं प्राप्नोति इति बोधयति ।
65566	पूर्वस्मिन् श्लोके यः कर्तव्यपालनं करोति, तस्य जीवनं व्यर्थम् अस्ति इति भगवता उक्तम् ।
65567	पूर्वस्मिन् श्लोके विषयचिन्तनात् रागः, रागात् आसक्तिः, आसक्त्याः कामना, कामनायाः क्रोधश्च समुद्भवति इति उक्तम् ।
65568	पूर्वस्मिन् श्लोके वैराग्यप्राप्तेः मार्गं प्रदर्श्य अत्र अर्जुनाय वैराग्यस्य फलत्वेन समत्वप्राप्तिं वर्णयति ।
65569	पूर्वस्मिन् श्लोके व्यवसायात्मिकाव्यवसायात्मिकयोः बुद्ध्योः वर्णनं कृत्वा एतस्माच्च्छ्लोकाद् भगवान् अव्यवसायिनां मनुष्याणाम् अनन्ताः बुद्धयः कथं भवन्ति इत्यस्य वर्णनम् आरभते ।
65570	पूर्वस्मिन् श्लोके सञ्जयः धृतराष्ट्र म् उद्दीश्य श्रीकृष्णार्जुनयोः संवादस्य आरम्भम् अकरोत् ।
65571	पूर्वस्मिन् श्लोके सञ्जयः धृतराष्ट्रं वदति यत्, "युद्धं न करिष्ये" इत्युक्त्वा अर्जुनः तूष्णी अभवत् इति ।
65572	पूर्वस्मिन् श्लोके समतायाः महत्त्वर्णनम् आरभन् भगवान् कर्मयोगानुसारं समतायाः वर्णनम् आरभ्य अत्र भगवान् सा समता महाभयत्रायिणी इति वदति ।
65573	पूर्वस्मिन् श्लोके सृष्टिचक्रस्य कृते कर्तव्यपालनस्य आवश्यकतां वर्णयन् भगवान् सृष्टिचक्रस्य आरम्भम् अकरोत् ।
65574	पूर्वस्मिन् श्लोके स्थितप्रज्ञः कथं वदतीति उक्त्वा अस्मिन् श्लोकेऽपि स्थितप्रज्ञस्य लक्षणं वदति ।
65575	पूर्वस्मिन् श्लोके स्वधर्मत्यागे पापम्, अकीर्तिः च भविष्यति इति उक्त्वा अत्र भगवान् अपकीर्तेः विशेषम् अन्यदुःखं नास्ति इति वदति ।
65576	पूर्वस्मिन् श्लोके स्वयुद्धोपरामस्य विषये स्पष्टतां कृत्वा अर्जुनः श्रीकृष्ण स्य शिष्यः अभवत् ।
65577	पूर्वस्मिन् श्लोके स्वल्पा रसासक्तिः अपि परमात्वतत्त्वस्य दर्शनेन निवृत्ता भवति इति विषयविच्छेदिस्थितप्रज्ञयोः भेदं वर्णयित्वा भगवान् अकथयत् ।
65578	पूर्वस्याम् दिशि तस्य राज्यस्य सीमा सिन्धुनदी आसीत्।
65579	पूर्वस्यां दिशि कलासु मतस्य प्रभावः अधिकः आसीत् ।
65580	पूर्वस्यां दिशि स्नानगृहं कार्यम् ।
65581	पूर्व हिन्दुराजा अनङ्गपालः क्रिस्ताब्दे १०६० समेय 'लालकोट्’ निर्मितवान् ।
65582	पूर्वहिमालयस्य जैविकक्रियाकेन्द्रस्य निकटवर्ती काजीरङ्गः अतिविशलस्य जीववैविध्यस्य आश्रयः ।
65583	पूर्वाग्रहेण विना तटस्थभावेन अवलोकनस्य अभ्यासः कर्तव्यः ।
65584	पूर्वाङ्गप्रधानः रागः भवति ।
65585	पूर्वाचार्यैः आगमानां यथासमय सम्पादनं, संशोधनं, संकलनं च कृत्वा स्वेषां योगदानानि प्रदत्तानि सन्ति ।
65586	पूर्वाध्यक्षानां परम्परायाः, लोकसभायाः नियमानां च ध्यानं कृत्वा लोकसभाध्यक्षः उक्तदायित्वस्य वहनं करोति ।
65587	पूर्वा नागरीलिपेः सम्बन्धः ब्राह्मीलिपिना सह तथा देवनागर्या एवं भारतस्य अन्यलेखनपद्धत्या सह अपि आसीत् ।
65588	पूर्वानुदातचिह्ननमाद्युदात्ते पदे कर्तुं न शक्यते।
65589	पूर्वानुबन्धविषयिकाः काः अपि स्मृतयः तस्मिन्नुदभूय व्याप्नुवन्ति स्म ।
65590	पूर्वानुभवेन सः शीघ्रं पेटलाद-ग्रामे स्थिते विद्यालये पठनाय निर्णयमकरोत् ।
65591	पूर्वानुमतिः प्राप्तव्या भवति ।
65592	पूर्वाभाद्रनक्षत्रस्य स्वामी अजः एकपादयुक्तः अस्ति ।
65593	पूर्वाभाद्रानक्षत्रम् आकृतिः पूर्वाभाद्र-उत्तराभाद्र द्वे द्वे खट्वम् - तुहिनाकृतौ विद्यमाने द्वे नक्षत्रे ।
65594	पूर्वाभिमुखः देवालयः एषः ।
65595	पूर्वामलकसहक्षणो देश उत्तरामलकसहक्षणदेशाद्भिन्नः ।
65596	पूर्वार्चिकमेव छन्दः, छ्न्दसी, छन्दसिका चेति त्रिभिरपि नामभिरभिधीयते ।
65597	पूर्वार्चिकेऽस्मिन् ६५० मन्त्राः विद्यन्ते ।
65598	पूर्वाश्रमे कनकदासः कस्यचित् राज्ञः सेनापतिः आसीत् ।
65599	पूर्वाश्रमे तस्य नाम 'लालाजी' आसीत् ।
65600	पूर्वि थाटस्य जनकरागः भवति ।
65601	पूर्विथाट् गणस्य रागः भवति ।
65602	पूर्विरागः (Purvi/Poorvi Raga) हिन्दुस्तानीशास्त्रीयसङ्गीतस्य कश्चन प्रसिद्धः रागः भवति ।
65603	पूर्वीगारोहिल्स् पूर्वीगारोहिल्स्-मण्डलं मेघालयराज्यस्य एकादशमण्डलेषु अन्यतमम् अस्ति ।
65604	पूर्वीगारोहिल्स्-मण्डलं ५१ क्रमाङ्कस्य राजमार्गेण सह सम्बद्धम् अस्ति ।
65605	पूर्वीजयन्तियाहिल्स्-मण्डलस्य केन्द्रं खलीहरियत-नगरं, पश्चिमीजयन्तियाहिल्स्-मण्डलस्य केन्द्रं जोवाई-नगरं च अस्ति ।
65606	पूर्वीजयन्तियाहिल्स्-मण्डलं, पश्चिमीजयन्तियाहिल्स्-मण्डलं च ।
65607	पूर्वी थाट् गणस्य रागः भवति ।
65608	पूर्वीथाट् गणस्य रागः भवति ।
65609	पूर्वीय साहित्यशास्त्रे साहित्यस्य पृथक् परिभाषां नैव प्राप्यते ।
65610	पूर्वे च बहुभिः राष्ट्रियसमयप्रयोगशालाभिः एतस्य समारम्भः कृतः आसीत्।
65611	पूर्वे बर्मा एवं दक्षिणे श्रीलङ्का मालदीव इत्यादय: देशा: सन्ति।
65612	पूर्वे रोड् ऐलन्ड्, पस्चिमे न्यू यार्क् राज्यः, उत्तर दिक्षु म्यासचुसेट्ट्स्, दक्षिणे लांग् ऐलन्ड् द्वीपः अस्ति।
65613	पूर्वेव दिग्‌नूतनमिन्‍दुमाभात्तं पार्वती नन्‍दनमादधाना ।
65614	पूर्वे वनप्रदेशः पर्वतशिखराणि च ।
65615	पूर्वेषु त्रिषु श्लोकेषु आत्मनः नित्यतायाः सिद्धान्तम् उपस्थाप्य अत्र तस्य सिद्धान्तस्य अभावेऽपि शोको न करणीयः इति कथयति ।
65616	पूर्वे सः हरियाणा राज्यस्य कुरुक्षेत्रे एकस्य गुरुकुलस्य आचार्यः आसीत।
65617	पूर्वोक्तयोश्च द्वयोः अर्थयोः पालिशब्दस्य ये प्रयोगाः लभन्ते, तेषामपि सार्थकता अनेनैव सिध्यते।
65618	पूर्वोक्तरीत्या त्रिषु आयामेषु स्वस्य स्थानं निर्णेतुं त्रिभिः उपग्रहैः प्रसारितान् सङ्केतान् अपि च तस्य निर्णयस्य निर्दुष्टतायै अपेक्षितायाः समकालीनतायाः प्राप्त्यै च चतुर्थोपग्रहस्य सङ्केतान् उपयुङ्क्ते ।
65619	पूर्वोक्त विषये १६५५ ततः पूर्वमेव तेन चिन्तितमासीत्।
65620	पूर्वोक्तशैवदर्शनानाम् अपेक्षया विभिन्नम् ।
65621	पूर्वोक्ते क्रीडापीठ एवेयं क्रीडितुं शक्यते सन्धानयष्टिकाऽपि पूर्वोक्तरुपैव भवति ।
65622	पूर्वोक्ते श्लोके वक्तृनिष्ठो भूविषयको रतिभावो व्यङ्ग्य: ।
65623	पूर्वोत्तरदिशः राज्येषु केवलं मणिपुर-राज्ये एव हिन्दु-वैष्णवधर्मयोः मतानि सन्ति ।
65624	पूर्वोत्तरपरिषदः साहाय्येन कृषिसम्बद्धानां गतिविधीनां प्रोत्साहनार्थं राज्ये तवाङ्ग -नगरे “रीजनल् सीड् फाउण्डेशन् पोटेटो फार्म्”, दीराङ्ग-नगरे “क्षेत्रीय सेब नर्सरी”, शेरगाँव इत्यत्र “राज्य बागबानी फार्म्” च उद्घाटितम् अस्ति ।
65625	पूर्वोत्तरभारतस्य वृहत्तमं रेलस्थानकम् अस्ति गुवाहाटी-महानगरे ।
65626	पूर्वोत्तरसूत्रयोर्भेदपरत्वेनैव तैरपि व्याख्यानात् एकस्य सूत्रस्याभ्दपरतया व्याख्याने पूर्वोत्तरविरोधः स्फुटः ।
65627	पूर्वोदकविपरीतमुदकं नद्याः पूर्णत्वं शीघ्रतरत्वं च दृष्ट्वा स्रोतसः अनुमीयते भूता वृष्टिरिति।
65628	पूर्वं अत्र नरबलिः भवति स्म इति श्रूयते ।
65629	पूर्वं अयं ग्रामः हुगलिमण्डलस्य अंशः आसीत् ।
65630	पूर्वं अष्टाध्यायिसूत्राणां वृत्तयः निर्मीयन्ते स्म अध्यापकैरथवा छात्रैरेव ।
65631	पूर्वं अस्तीत्युपदिश्य पश्चान्नास्तीति प्रतिषेधमुखेन प्रतिपादनक्रम एव शास्त्रे ’अध्यारोप-अपवादन्यायः’ इति प्रसिद्धः ।
65632	पूर्वं अस्य नाम 'मैकेल् किङ्ग्' आसीत् ।
65633	पूर्वं एषः लोकयानस्य निर्वाहकः आसीत् ।
65634	पूर्वं कदाचित् यमुनानदी घग्गरनद्याः उपनदी आसीत् इति उल्लीखाः प्राप्ताः सन्ति ।
65635	पूर्वं कर्णाटकराज्यं मैसूरुनाम्ना व्यवह्रियते स्म ।
65636	पूर्वं कर्परमहर्षिः अत्र स्थितवान् ।
65637	पूर्वं काङ्ग्रेस् नेता राजीव गान्धिः अपि पक्षस्य प्रतिनिधिः भवतु इति क्रि.
65638	पूर्वं केदारस्यैकस्मिन् भागे स्थितः कृषकः क्षेत्रे वृक्षे वा धान्यफलादीन् भोक्तुं समागतान् पक्षिण उड्डाययितुं दृढसूत्रनिर्मितक्षेपण्या गुलिकाक्षेपणं करोति स्म ।
65639	पूर्वं केन्द्रीयविदेशवाणिज्यमन्त्रिणा श्रीललितनारायणमिश्रमहोदयेन सह सः विदेशवाणिज्यमन्त्रालये सेवारतः आसीत् ।
65640	’पूर्वं केषुचिद् वर्षेषु प्राकृतिकीभिः आपद्भिः मानवीयजीवने, आर्थिकस्थितौ च क्षतिः अभवत्’ इति प्रस्तावः स्वीकृतः ।
65641	पूर्वं कोडगुमण्डलस्य आयुक्तः बेडिमहोदयः अभयारण्यस्य आरम्भं कृतवान् ।
65642	पूर्वं क्रीडकः कन्दुकं ताडयति स्म तथाऽपरः कश्चन क्रीडकः तं कन्दुकं निगृह्णाति स्म।
65643	पूर्वं क्लेशावरणं नश्यति,तदनन्तरं ज्ञेयाव-रणस्य विनाशो भवति ।
65644	पूर्वं क्षीरोत्पादने भारतदेशः अत्यन्तं न्यूनताम् अनुभवन् आसीत् ।
65645	पूर्वं गुहागमनाय योग्यः मार्गः नासीत्, सम्प्रति तु गुहां प्राप्तुं सुपथः अस्ति ।
65646	पूर्वं चायपत्रेभ्यः एव चायं निर्मीयते स्म ।
65647	पूर्वं चायपर्णेभ्यः एव चायं निर्मीयते स्म ।
65648	पूर्वं चीनादेशं गन्तुम् एषः प्रदेशः मार्गस्थं विश्रान्तिधाम आसीत् ।
65649	पूर्वं तस्मिन् अविद्यमानान् कांश्चन अंशान् संयोज्य अनेकैः वृत्ति-व्याख्यानैश्च सह सज्जीकृतम् इदं कातन्त्रं क्रमशः लघुस्तिकारूपात् व्याकरणपद्धतिरूपं प्राप्नोत् ।
65650	पूर्वं तस्य नाम नरेन्द्रनाथदत्तः इति आसीत्।
65651	पूर्वं तु १९०० वर्षे २५% योगदानम् आसीत्।
65652	पूर्वं तु अर्कावती वृषभावती च नद्यौ प्रवहतः स्म ।
65653	पूर्वं तु अष्टाध्यायी क्रमेण सर्वत्र अध्ययनं प्रचलति स्म ।
65654	पूर्वं तु ये धारकाः लेखा-तः धनं स्वीकरिष्यन्ति, लेखायां धनं स्थापयिष्यन्ति वा चेदेव, तेषां तद् आदानप्रदानं लेखाव्यवहारत्वेन (Account Transaction) परिगण्यते स्म ।
65655	पूर्वं त्रेतायुगे रावणेन आनीतम् आत्मलिङ्गं वटुरुपिगणपतिः अत्र स्थापितवान् ।
65656	पूर्वं ‘दक्षिणपञ्जाब’ इति ख्यातम् एतत् मण्डलं पञ्चनदीयुक्तम् आसीत् ।‘
65657	पूर्वं दुर्गा एका एव पूज्यते स्म ।
65658	पूर्वं देशस्य राजधानी आसीत् ।
65659	पूर्वं द्वौ क्रीडकौ कियति चिदेकस्मिन् नियतेऽन्तराले स्थित्वा क्रीडाचटकिकामेकया ताडन-जालिकया सन्ताड्यैकोऽपरस्य निकटे प्रेषयति स्म तथा तां यथाशक्ति भूमौ नावपातयन्ति स्म ।
65660	पूर्वं धार्मिकाध्यात्मिकविषये अत्र व्यासरायस्वामिनः व्यासकूटः, पुरन्दरकनकदासादिदासवरेण्यैः युक्तः दासकूटः च आस्ताम् ।
65661	पूर्वं धावकानां गतिक्रमेण १,२,३,४ संख्या निर्धार्यते तदनन्तरमधोदर्शितया रीत्या क्रमो व्यवस्थाप्यते - :(१) प्रथमः - सं २,४,३,१ ।
65662	पूर्वं नगरे बहुत्र शुद्धजलस्य सरांसि आसन् ।
65663	पूर्वं पञ्चस्वरैः विना रागः न रञ्जयति इति सम्प्रदायः आसीत् ।
65664	पूर्वं पल्लवानां राजधानी आसीत् एषा नगरी ।
65665	पूर्वं पादत्राणस्य कान्तिं वर्धयितुं जपापुष्पं धृष्ट्वा पादत्राणस्य संस्करणं कुर्वन्ति स्म ।
65666	पूर्वं पार्वती शिवम् उद्दिश्य अत्र तपः आचरितवती।
65667	पूर्वं पीठिकायां सार्वभौमं प्रजाप्रभुत्वं गणराज्यम् इति आसीत् ।
65668	पूर्वं पुराजानुसार कौरवाः हस्तिनावति नगरे प्राचीनदिल्लीभागः, पाण्डवाः इन्द्रप्रस्थ नगरे पुरा- नकिल्प भागे प्रशासन कृतवन्तः ।
65669	पूर्वं पूर्वपक्षस्थितिं प्रतिपाद्य पश्चात् तस्य उचितदिशा समाधानं वदन् गच्छति ।
65670	पूर्वं पृथकराज्यमासीत् ।
65671	पूर्वं प्रतिद्विजं गृहे हवनकुण्डः भवति स्म ।
65672	पूर्वं बहुवारं स्वराज्यस्य घोषणा कृता आसीत् ।
65673	पूर्वं बीजापुरं दक्खनप्रान्तस्य राजधानी आसीत् ।
65674	पूर्वं ’ बेङ्गीपुरम्, वेङ्कीपुरम् ’ इति अह्वयन्ति स्म ।
65675	पूर्वं बौद्धसंन्यासिनः अत्र गुहासु मोक्षसाधनाय कार्याणि कुर्वन्तः अत्र एव निवासं कृतवन्तः ।
65676	पूर्वं भरुचमण्डलस्य गोरागाम-ग्रामस्य समीपं नेहरु इत्यनेन नर्मदायोजनायाः शिलान्यासः कृतः आसीत् ।
65677	पूर्वं भारतीयमूलस्य रूपदर्शिनी भूत्वा अधुना हिन्दी चलच्चित्रेषु अभिनेत्रीत्वेन दृश्यते ।
65678	पूर्वं भारते विवाहिताः महिलाः केवलं ललाटे रक्तवर्णस्य कुङ्कुमं धरन्ति स्म ।
65679	पूर्वं भूतः इति भूतपूर्वः।
65680	पूर्वं भूमि वीक्षकः इति अभिधीयते स्म ।
65681	पूर्वं भूस्वामिनः वाणिज्यकाराः च स्वगृहेषु पूजाम् आयोजयन्ति स्म ।
65682	पूर्वं महात्मना या असहयोगान्दोलन-नामक-जनक्रान्तिः स्थगिता आसीत्, १९२८ तमे वर्षे लोहपुरुषेण सा पुनरारब्धा ।
65683	पूर्वं महाराजः युधिष्ठिरस्य समीपे दशसहस्त्राः सेविकाः आसन् महयम् सर्वा परिचिताः आसन् ।
65684	पूर्वं मौर्यसाम्राज्यस्य भागः यः आसीत् तं नेपालप्रदेशं १८ शतके गूर्खाः कट्मण्डुखातद्वारा प्रविष्टवन्तः ।
65685	पूर्वंम् एतस्य नाम केनरालोकसभाक्षेत्रम् आसीत् ।
65686	पूर्वं युद्धे तेन सत्वरं निश्चयात्मिका कृतिःआचरिता, चातुर्यं प्रदर्शितम् ।
65687	पूर्वं ये पदार्थाः नित्याः उक्ताः, तेभ्यः "सत्" इत्यस्य पदस्य उपयोगः भविष्यति ।
65688	पूर्वं ये राजानः कर्णाटके साम्राज्यं स्थापितवन्तः तस्य च संरक्षणं कृतवन्तः ।
65689	पूर्वं राजानः महाराजाः यान् धूमशकटविभागान् उपयुक्तवन्तः तान् एव आधुनिककाले नूतननाम्ना सेवार्थम् उपयोगे सन्ति ।
65690	पूर्वं रावणस्य राजधानी आसीत् ।
65691	पूर्वं लिखितम् अस्ति यत्, जनसञ्चारस्य माध्यमानि निरन्तरं परिवर्तन्ते ।
65692	पूर्वं लोक्कुण्डी इति च ख्यातः ।
65693	पूर्वं वट्टकग्रहणस्य केचनान्ये प्रकारा आसन् ।
65694	पूर्वं वन्यप्रदेशे वंशं सन्त्रोट्य तस्यैकं भागं तीक्ष्णं विधाय प्रयुञ्जन्ति स्म् कालान्तरेण तस्याः प्रक्रियाया विकासः समजायत ।
65695	पूर्वं वातापी इति अस्य नाम आसीत् ।
65696	पूर्वं वैभवोपेताः केदारेश्वरदेवालयः वीरभद्रदेवालयश्च भग्नावस्थायां विद्येते ।
65697	पूर्वं श्रीनाल्वडीकृष्णराज ओडेयरमहोदयः ( मैसूरुमहाराजः ) अत्र आगतवान् ।
65698	पूर्वं सप्तमशतके अळुपाः अत्र शासनं कृतवन्तः ।
65699	पूर्वं सभायाः निषेधं न कृतवान् ।
65700	पूर्वं समग्रे भारते ये दृश्यन्ते स्म, ते हरिणाः इदानीं क्र्वलं गुजरातराज्ये, राजस्थानराज्ये, पञ्जाबराज्ये च दृश्यन्ते ।
65701	पूर्वं समाजः धर्मश्च मानवस्य द्वे नेत्रे इव आस्ताम् ।
65702	पूर्वं सा कञ्चित् स्वप्नं दृष्टवती आसीत् ।
65703	पूर्वं साधनकाले शिष्याचार्ययोः पालनं प्रार्थितम्।
65704	पूर्वं सः अमेरिकादेशस्य सिनेट् इति शासनपरिषदि इलिनय् अङ्गराज्यस्य निर्वाचितः प्रतिनिधिः आसीत् ।
65705	पूर्वं हूण-वंशीयाः अत्र शासनं कृतवन्तः ।
65706	पूर्वं हैदराबादसंस्थानस्य अधीने आसीत् ।
65707	पूवम् अत्र शतशः जैनसन्यासिनः आसन् अतः एव एतन्नाम स्यात् ।
65708	पू – सद्बुद्धिवद् घटबुद्धिरपि अन्यस्मिन् घटे दृश्यते ।
65709	पू सेल्युकस् एकः यवनराजः आसीत्।
65710	पूंजाभाई पटेल आदयः भक्ताः अपि निवासार्थं तत्र गताः ।
65711	पृच्छ च यङ्कमपि जन्तुं यदि कोऽपि भवदीयोपकारस्मर्ता विद्यते तर्हि, पुनर्भवन्तं सादरं, सबहुमानं, सप्रश्रयम् त्रिदशालयमिमं प्रवेक्ष्यामह इति ।
65712	पृतिव्याः केन्द्रात् तद्वस्तु दूरिक्कर्तुं बलं प्रयुज्यते ।
65713	पृथक्कारिणः तलस्य ऊर्ध्वे च द्रव्यद्वयस्य उच्छितिः मापनीया ।
65714	पृथक्कृतः कश्चन भागः स्वीक्रियते इत्यतः विषयज्ञानं सुलभं भवति ।
65715	पृथग्भूतबौण्डरिलेयर्प्रवाहस्य त्रिवैमबौण्डरिलेयर्सः ट्रैसॉनिकप्रवाहस्य च रिलॅमिनरैलेशन् विषये सः मार्गसंशोधनं कृतवान्।
65716	पृथिवी-अप्-तेजः-वायुः एतेन भूतचतुष्टयेन शरीरम् उत्पद्यते ।
65717	पृथिवीं स्पृष्ट्वा जलं शीतोष्णस्निग्धरुक्षगुणयुक्तं भवति ।
65718	पृथिव्याद्यचेतनगतदृश्यत्वादीनां प्रतिषेधात्तज्जातीयमचेतनं प्रधानमेव भूतयोन्यक्षरमिति प्रतीयते ।
65719	पृथिव्यामुपलभ्यमानस्य जलस्य द्विप्रतिशतभागस्य अपेक्षया न्यूनमेव प्राणिनां मनुष्याणां च जीवनोपयोगाय योग्यं भवति ।
65720	पृथिव्यां केचित् पर्वताः समुद्रेषु सन्ति ।
65721	पृथिव्यां चत्वारः महासागराः सन्ति ।
65722	पृथिव्यां "जलवर्षणं" वर्षा इति कथ्यते ।
65723	पृथिव्यां जलं पर्याप्तम् अस्ति ।
65724	पृथिव्यां जीवनस्य विकासः पृथिव्याः उत्पत्तेः अनन्तरम् अन्ते जीवनस्य उत्पत्तिः, विकासश्च अभवत् ।
65725	पृथिव्यां जैवमण्डलम् अपि वर्तते ।
65726	पृथिव्यां पातुं योग्यं जलम् अल्पमात्रायाम् एव अस्ति ।
65727	पृथिव्यां स्थितस्य जलभागस्य ९७.
65728	पृथिव्यां स्थितं चन्द्रमसं प्राप्तुम् ईप्सा मूर्खता एवास्ति ।
65729	पृथिव्याः ४% भागः माइका इत्यस्य अस्ति ।
65730	पृथिव्याः ६६% भागे अयं विस्तृतः अस्ति ।
65731	पृथिव्याः अनुग्रहसम्पादनार्थं एतत् कर्म करणीयम् ।
65732	पृथिव्याः आन्तरिकसंरचना पृथिव्याः प्रकृतिः विशिष्टा वर्तते ।
65733	पृथिव्याः आन्तरिके भागे मैग्मा इति प्राप्यते ।
65734	पृथिव्याः उच्चतमात् स्थलात् अपि समुद्रस्य गहनता अधिका वर्तते ।
65735	पृथिव्याः उत्पत्तिः पृथिव्याः उत्पत्तिविषये संशोधनाय बहवः वैज्ञानिकाः कार्यरताः आसन् ।
65736	पृथिव्याः उपरि जलं स्वस्य स्वभावेन वहति ।
65737	पृथिव्याः केन्द्रे गन्तुं अशक्यम् अस्ति, किन्तु केवलम् अनुमानेन वैज्ञानिकाः ज्ञानं प्राप्नुवन्ति ।
65738	पृथिव्याः जलभागः ७१%, स्थलभागः २९% अस्ति ।
65739	पृथिव्याः जीवानां कृते आवश्यकं तत्त्वम् अस्ति जलम् ।
65740	पृथिव्याः त्रिज्या ६,३७० कि.
65741	पृथिव्याः धरातले अपि विभिन्नेषु अक्षांशेषु गुरुत्वाकर्षणबलं समानं नास्ति ।
65742	पृथिव्याः परितः वायूनाम् आवरणम् अस्ति ।
65743	पृथिव्याः पर्पटेः अर्धभागः फेल्डस्पर् इत्यनेन निर्मितः अस्ति ।
65744	पृथिव्याः पर्यावरणस्य त्रयः महत्वपूर्णाः घटकाः परस्परं मिलन्ति, परस्परं प्रभावयन्ति च ।
65745	पृथिव्याः पृष्ठस्य नीचतं स्थलं मृतसागरः ।
65746	पृथिव्याः भूपृष्ठस्य १०% भागः पाइरॉक्सीन् इति अनेनैव निर्मितः ।
65747	पृथिव्याः भूपृष्ठस्य ७% एम्फीबोल् इत्यनेन निर्मितः ।
65748	पृथिव्याः भूस्थिर-कक्षायाम् (भूमिस्तरतः ३६००० कि.
65749	पृथिव्याः राज्यम् उत स्वर्गस्य आधिपत्यम् अपि इन्द्रियशोषकं शोकं दूरीकर्तुं न प्रभविष्यति ।
65750	पृथिव्याः सम्पर्के आगताः वायवः धाराणां स्वरूपे लम्बवत् भवन्ति ।
65751	पृथिव्याः सर्वे जीवितघटकाः जैवमण्डले विद्यन्ते ।
65752	पृथिव्याः सर्वैः जीवधारिभिः जैवमण्डलस्य (Biosphere) रचना अभवत् ।
65753	पृथिव्याः स्तरे घनत्वम् अधिकं भवति ।
65754	पृथिव्याः स्तरेषु वायूनां भारः वर्तते ।
65755	पृथुके व्याघरणं योजयित्वा खादनेन वातस्य वर्धनं भवति ।
65756	पृथुकः देवाय नैवेद्यरूपेण अपि समर्प्यते ।
65757	पृथुकः प्रातःकालस्य उपाहारत्वेन अपि उपयुज्यते, सायङ्कालस्य अल्पाहारत्वेन अपि उपयुज्तये ।
65758	पृथुकः शरीरस्य बलवर्धकः, शरीरे कफवर्धकः च ।
65759	पृथ्वाराजविजये सोमेश्वरस्य धर्मार्थप्रवृत्तीनां विस्तृतं वर्णनं प्राप्यते ।
65760	पृथ्वीतः एते उपग्रहाः स्थिराः दृश्यन्ते इत्यतः भूस्थिराः उपग्रहाः इति कथ्यन्ते ।
65761	पृथ्वीतः चन्द्रपर्यन्तं गन्तुं पारयामः ।
65762	पृथ्वीतः पर्यवेक्षणम् क्षीरपथ-आकाशगङ्गा रात्रौ आकाशस्य एकस्मिन् प्रान्ततः अपरप्रान्तपर्यन्तम् अस्पष्टमेघसदृशः विस्तृतः इव दृश्यते ।
65763	पृथ्वीधरः, कुरनन्दनः, नित्यानन्दः, श्रीमान्, चण्डीवरः, परमानन्दः, काशीनाथ इत्यादयो वंशेऽस्मिन जाताः ।
65764	पृथ्वीभट्टः गुहिलवंशीयस्य किल्हण-आख्यस्य स्वमातुलस्य साहाय्येन शाकम्भर्याः उपरि आक्रमणम् अकरोत् ।
65765	पृथ्वीराजतृतीयस्य शासनकाले चौहानवंशस्य उत्तरसीमायां सतलजनदी, दक्षिणदिशायां च वेत्रवतीनदी वहन्ती आसीत् ।
65766	पृथ्वीराजद्वितीयः इत्यपि सः प्रसिद्धः ।
65767	पृथ्वीराजभीमदेवयोः मध्ये दीर्घकालं यावत् युद्धम् अभवत् ।
65768	पृथ्वीराजरासोकाव्यस्य अनेके अंशाः चन्दबरदायी इत्यनेन न रचिताः इति अनेकैः विद्वद्भिः प्रत्यायितम् ।
65769	पृथ्वीराजरासोकाव्यस्य कथानकः एषः एवास्ति ।
65770	पृथ्वीराजरासोकाव्यस्य लिखितपत्रे केवलं पञ्चानां राज्ञीनां नामानि सन्ति ।
65771	पृथ्वीराजरासोकाव्ये उल्लिखितायाः तिथेः अनेकैः खण्डनं कृतम् अस्ति ।
65772	पृथ्वीराजरासोकाव्ये उल्लिखितं यत्, पृथ्वीराजः त्रिवारं (३) घोरी इत्येनं पारजित्य दण्डितम् अकरोत् डॉ.
65773	पृथ्वीराजरासोकाव्ये उल्लेखः अस्ति यत्, पृथ्वीराजः यदा एकादशवर्षीयः आसीत्, तदा तस्य प्रप्रथमविवाहः अभवत् ।
65774	पृथ्वीराजरासोकाव्ये उल्लेखः अस्ति यत्, युद्धे पराजितः परमर्दिदेवः देहत्यागम् अकरोत् इति परन्तु परमर्दिदेवस्य अन्तिमशिलालेखः १२०१ तमे वर्षे लिखितः प्राप्यते ।
65775	पृथ्वीराजरासोकाव्ये, सुरजनचरितमहाकाव्ये च स्पष्टोल्लेखः अस्ति यत्, संयोगिता जयचन्दस्य पुत्री आसीत् ।
65776	पृथ्वीराजरूपिणं त्वां वशीकर्तुं मया गौहत्या कृता ।
65777	पृथ्वीराजविजयमहाकाव्यस्य दशमसर्गस्य षष्ठे, सप्तमे च श्लोके उल्लेखः प्राप्यते यत्, भाग्यशालिनः, बलशालिनः विग्रहराजस्य विवेकशून्यः पुत्रः नागार्जुनः गुजपुरस्योपरि आक्रमणम् अकरोति इति ।
65778	पृथ्वीराजविजयमहाकाव्यस्य लेखकः जयानकः, विद्यापतिः गौडः, वाशीश्वरः जनार्दनः, विश्वरूपः, रामभट्टश्च ।
65779	पृथ्वीराजविजयमहाकाव्यानुसारं, चाहमानः हूण-वंशं विरुध्य युद्धम् अकरोत् ।
65780	पृथ्वीराजविजयमहाकाव्ये नामकरणस्य उल्लेखः प्राप्यते - पृथ्वीं पवित्रां कर्तुं, "राज" शब्दं चरितार्थयितुं च तस्य राजकुमारस्य नामकरणं "पृथ्वीराज" इति ।
65781	पृथ्वीराजविजयमहाकाव्ये नामकरणस्य भिन्ना कथा प्राप्यते ।
65782	पृथ्वीराजविजयमहाकाव्ये महाकविना जयानकेन सलीलं तद् वर्णितम् अस्ति ।
65783	पृथ्वीराजविजयमहाकाव्ये वासुदेवस्य वर्णनं प्राप्यते यत्, एकदा सः आखेटाय वनम् अगच्छत् ।
65784	पृथ्वीराजविजये उक्तम् – अर्थात् हस्ते चापधारी, मनसि हरिधारी (हरिनाम इत्यर्थः), बले मानधारी, नयधारी ( राजनीति निपूणः इत्यर्थः) अस्ति, अत एतेषां गुणानाम् अग्रिमवर्णैः निर्मितः चा-ह-मा-न इत्येव तस्य संज्ञा अभवत् ।
65785	पृथ्वीराजविजये उल्लेखः अस्ति यत्, पृथ्वीराज चौहान इत्येषः षट्सु भाषा सु निपुणः आसीत् पृथ्वीराजविजयं, सर्गः १, श्लो.
65786	पृथ्वीराजविजये उल्लेखः प्राप्यते यत्, शेषनागः स्वस्य द्विसहस्रे फणासु याः विद्याः धरते, ताः सर्वाः विद्याः पृथ्वीराजस्य मुखे आश्रयं स्व्यकुर्वन् ।
65787	पृथ्वीराजविजये पराजितानां तुरुष्काणां वर्णनं प्राप्यते यत् – अजयमेरूतः निर्गतः अर्णोराजः तुर्कसेनारूपिसमुद्रस्य कृते वडवाग्निः अभवत् ।
65788	पृथ्वीराजसम्बद्धम् अष्टशतस्य वर्षाणां पश्चात् भारते हिन्दुशासनं पुनः स्थापितम् अभवत् इति अशोक सिङ्घल-महोदयः अवदत् https://www.
65789	पृथ्वीराजस्य अक्षिणी यदा घोरी इत्यनेन नाशिते, तदा प्रतापसिंहेन सह मिलित्वा पृथ्वीराजः घोरी इत्यस्य बाणेन हत्यां कर्तुम् इच्छति स्म ।
65790	पृथ्वीराजस्य अधिकं सैन्यबलं तस्मिन् आक्रमणे एव विनष्टम् ।
65791	पृथ्वीराजस्य अध्ययनम् अजयमेरू-प्रासादे, विग्रहराजेन स्थापिते सरस्वतीकण्ठाभरणविद्यापीठे (अद्यत्वे तत् विद्यापीठं 'ढाई दिना का झोपडा' इति 'मस्जिद्' अस्ति) च अभवत् ।
65792	पृथ्वीराजस्य अन्तिमकालस्य वर्णनं हम्मीरकाव्यस्य तृतीयसर्गे ५३ तमात् श्लोकात् ७२ तमं श्लोकपर्यन्तं प्राप्यते ।
65793	पृथ्वीराजस्य अन्तिमकालः बीकानेर -नगरे 'सार्दूल रिसर्च इन्स्टिट्यूट्' आख्या एका संस्था वर्तते ।
65794	पृथ्वीराजस्य आक्रमणेन चकितः शत्रुः युद्धे पराजितः ।
65795	पृथ्वीराजस्य उक्तं क्रोधपूर्णं वचनं सन्देशमाध्यमेन घोरी इत्यस्य सन्देशस्य अनुमानमेव कर्तुं शक्यते ।
65796	पृथ्वीराजस्य एतस्याः उदारतायाः भारतीयराष्ट्रवादीतिहासविद्भिः कट्वी आलोचना कृता अस्ति ।
65797	पृथ्वीराजस्य कृते घोरी इत्यस्य वचनानि अवकरपात्रस्य शोभावत् आसन् ।
65798	पृथ्वीराजस्य कृते युद्धे विलम्बोपस्थितिः अत्यावश्यकी आसीत्, परन्तु घोरी इत्येषः पृथ्वीराजस्य दुर्बलतायाः लाभं स्वीकृत्यैव युद्धं कर्तुं तत्परः आसीत् ।
65799	पृथ्वीराजस्य चिन्तनम् आसीत् यत्, अर्थात्, शत्रुणा सह सन्धिं कृत्वा स्वराज्यं तु प्राप्तुं शक्यते ।
65800	पृथ्वीराजस्य जन्म गुजरातराज्यस्य अण्हिलपाटण-प्रदेशे अभवत् ।
65801	पृथ्वीराजस्य जेजाकभुक्तिविजयस्य समर्थनं शिलालेखाः अपि कुर्वन्ति ।
65802	पृथ्वीराजस्य त्रयोदशी राज्ञी संयोगिता अतिरूपवती आसीत् ।
65803	पृथ्वीराजस्य त्रिभागेषु विभक्तायां सेनायां मध्यभागे गज सेना प्रबलाक्रमणं कर्तुं सज्जा आसीत् ।
65804	पृथ्वीराजस्य दृढसङ्कल्पेन घोरी इत्यस्य सङ्कल्पः पूर्णः नाभवत् ।
65805	पृथ्वीराजस्य पद्मावती-नामिकायाः राज्ञ्याः मनसि संयोगितां प्रति द्वेषः समुद्भूतः ।
65806	पृथ्वीराजस्य पुत्रः अजयराजः अभवत् ।
65807	पृथ्वीराजस्य प्रधानः तु नरायनयुद्धे भागम् एव न गृहीतवान् ।
65808	पृथ्वीराजस्य प्रप्रथमविवाहः मण्डोर-प्रदेशस्य नाहड राव पडिहार इत्यस्य पुत्र्या जम्भावत्या सह अभवत् ।
65809	पृथ्वीराजस्य भूतपूर्वशत्रवः तस्य पतनस्य प्रतीक्षां कुर्वन्ति स्म ।
65810	पृथ्वीराजस्य मृत्युस्थानम् अजयमेरुः अनेकेषु ग्रन्थेषु उक्तम् अस्ति यत्, नरायणस्य युद्धक्षेत्रे पृथ्वीराजः हतः इति ।
65811	पृथ्वीराजस्य मृत्युः ११९२ तमस्य वर्षस्य मार्च -मासस्य एकादशे (११/३/११९२) दिनाङ्के पृथ्वीराजस्य मृत्युः अभवत् श्रीहरिहर निवास द्विवेदी, दल्ली के तोमर, पृ.
65812	पृथ्वीराजस्य मृत्युः कुत्र, कदा चाभवत् इत्यस्य विवरणं विभिन्नेषु ग्रन्थेषु विभिन्नमेव प्राप्यते ।
65813	पृथ्वीराजस्य मौक्तिकमालायाः सर्वेऽपि मौक्तिकानि यदा पूर्णानि अभूवन्, तदा सहसा राजा पृष्ठतः हस्तं प्रासारयत् ।
65814	पृथ्वीराजस्य युद्धसम्बद्धायाः असज्जतायाः विषये हम्मीरमहाकाव्ये विवरणं प्राप्यते ।
65815	पृथ्वीराजस्य योजनायाः विषये यदा घोरी इत्येषः अशृणोत्, तदा तस्य मनसि क्रोधेन सह कौतूहलम् अपि समुद्भूतम् ।
65816	पृथ्वीराजस्य विजयानन्तरं घोरी इत्यस्य सेनायाः उपरि अपि कोऽपि हत्याचारः नाभवत् ।
65817	पृथ्वीराजस्य विरुद्धं यदा नागार्जुनस्य विद्रोहः अभवत्, तदा भादानकप्रदेशीयराजा सोहणपालः चौहानवंशस्य विरुद्धं युद्धं कर्तुं सज्जः अभवत् ।
65818	पृथ्वीराजस्य विरुद्धं सैनिकसङ्घः १९९० तमे वर्षे घोरी इत्येनं पराजित्य पृथ्वीराजस्य साम्राज्यं भारतस्य प्रमुखशक्तित्वेन परिगण्यते स्म ।
65819	पृथ्वीराजस्य विशालसेनायाः आक्रमणेन घोरी इत्यस्य सेना युद्धात् पलायनम् अकरोत् (पलायत) ।
65820	पृथ्वीराजस्य सपादलक्षसाम्राज्यस्य सीमायाः, सिन्धुप्रदेशस्य सीमायाः च परिवर्तितराजनैतिकसमीकरणैः सह वीकमपुरस्यापि राजनैतिमहत्त्वम् अवर्धत ।
65821	पृथ्वीराजस्य समीपवर्तिनां विश्वासघातेनैव पृथ्वीराजः बन्दी अपि अभवत् ।
65822	पृथ्वीराजस्य सम्मुखं तेन तुरुष्कविजयस्य सम्पूर्णं विवरणं विस्तारेण निवेदितम् ।
65823	पृथ्वीराजस्य सामर्थ्यं विरोधिनां हृदये शूलाघातवत् पीडां जनयति स्म ।
65824	पृथ्वीराजस्य सेनापतिषु कैमासः, स्कन्दः च प्रमुखौ आस्ताम् ।
65825	पृथ्वीराजस्य सेनायाम् आक्रमणस्य मुख्यदायित्वम् अश्वारोहिणीसेनायाः आसीत् ।
65826	पृथ्वीराजस्य सेनायां २,००,००० अश्वोरोहिणः, ३,००० हस्तिनः च आसन् ।
65827	पृथ्वीराजस्य सेना सपादलक्षसाम्राज्यस्य विभिन्नेषु क्षेत्रेषु युध्यमाना आसीत् ।
65828	पृथ्वीराजेन उपेक्षिता सा पद्मावती वशीकरणप्रयोगेण पृथ्वीराजस्योपरि आधिपत्याय प्रयत्नम् अकरोत् ।
65829	पृथ्वीराजेन चालितः बाणः घोरी इत्येनम् अभेत्स्यत्, परन्तु तस्मात् पुरा देशद्रोहिणः घोरी इत्यस्य साहाय्यम् अकुर्वन्, येन घोरी इत्यस्य प्राणरक्षा अभवत् ।
65830	पृथ्वीराजेन सह गान्धर्वविवाहं कृत्वा सा पृथ्वीराजस्य अर्धाङ्गिनी अभवत् ।
65831	पृथ्वीराजेन सह प्रतिहारिणां या चर्चा अभवत्, तस्याः चर्चायाः समाचारं घोरी इत्येषः अपि प्रापत् ।
65832	पृथ्वीराजेन सह शब्दवेधविद्यायाः योजनां कृत्वा चन्दबरदायी घोरी इत्यस्य सभायाम् अगच्छत् ।
65833	पृथ्वीराजं परितः यवनसैनिकाः तथैव आसन्, यथा सर्पं परितः पक्षिणः भवन्ति ।
65834	पृथ्वीराजं सत्ताच्युतं कृत्वा सम्पूर्णस्य समापदलक्षसाम्राज्यस्योपरि आधिपत्यस्य सा घृणास्पदा दुर्गोष्ठी (conspiracy) आसीत् ।
65835	पृथ्वीराजः ११९० तमे वर्षे घोरी इत्येनं नरायनक्षेत्रे पराजयत ।
65836	पृथ्वीराजः अवदत्, "यदि त्वं मह्यं धनुष्काण्डं (Bow and Arrow) यच्छेः, तर्हि अहम् एनं (घोरी इत्येनं) मारयामि" इति ।
65837	पृथ्वीराजः अश्वनियन्त्रणविद्यायां, गजनियन्त्रणविद्यायां च अपूर्वः प्राप्तसिद्धिः आसीत् ।
65838	पृथ्वीराजः इस्माल-धर्मानुयायिनः राज्ञः अपि अपशब्दान् अकथयत् ।
65839	पृथ्वीराजः 'इस्लाम्'-धर्मम् अति अभद्रतमैः शब्दैः समबोधयत् ।
65840	पृथ्वीराजः घोरी इत्येनं बन्दिनम् अकरोत् ।
65841	पृथ्वीराजः चतुरङ्गिणीसेनया सह मुल्तान-प्रदेशस्योपरि आक्रमणाय अगच्छत् ।
65842	पृथ्वीराजः तस्य सेना च सोहणपालस्य हस्तिसेनायाः उपरि आधिपत्यम् अस्थापयेताम् ।
65843	पृथ्वीराजः तु घोरी इत्यस्य साहाय्यं नाकरोत्, तथापि घोरी इत्येषः गुजरातराज्यस्योपरि आक्रमणं कर्तुं गतः ।
65844	पृथ्वीराजः त्रिवारं शहाबुद्दीन घोरी इत्याख्यं राजानं पराजयत ।
65845	पृथ्वीराजः दूतस्य उचितसम्माननं कृत्वा पुनः प्रैषयत् ।
65846	पृथ्वीराजः द्वितीयं मार्गं स्वाभिमानम् अचिनोत् ।
65847	पृथ्वीराजः न केवलं मुहम्मद घोरी इत्येनं पराजयत, अपि तु तं बन्दिनं कृत्वा इन्द्रप्रस्थम् अपि अनयत् ।
65848	पृथ्वीराजः पृथ्वीराजः सोमेश्वरस्य ज्येष्ठः पुत्रः ।
65849	पृथ्वीराजः प्रत्युदतरत्, यस्य भोजनस्य भारं सप्तशतम् उष्ट्र्यः अपि वोढुं न शक्नुवन्ति स्म, तस्य भोजनस्य एतादृशी स्थितिः अस्ति ।
65850	पृथ्वीराजः भादानकप्रदेशस्योरि चतुर्भ्यः दिग्भ्यः आक्रमणम् अकरोत् ।
65851	पृथ्वीराजः यदा कान्यकुब्जं प्रविशति, तदा सः छद्मवेशी आसीत् ।
65852	पृथ्वीराजः यदा नागार्जुनस्य उपिर आक्रमणम् अकरोत्, तदा पृथ्वीराजस्य सेनायाम् अनेके अश्वारोहिणः, हस्तिसैनिकाः, ऊष्ट्रसैनिकाः, पदात्तयः च आसन् ।
65853	पृथ्वीराजः यदा युद्धाय निर्गतः, तदा सेनायाः निर्गमनस्य उग्रः ध्वनिः अभवत् ।
65854	पृथ्वीराजः यदा राजा अभवत्, तदा आरम्भिके काले तस्य सेनायां ७०,००० अश्वारोहिसैनिकाः आसन् ।
65855	पृथ्वीराजः यदा सरहिन्ददुर्गस्योपरि आक्रमणस्य समाचारं प्रापत्, तदा सः स्वसामन्तैः सह सरहिन्द-प्रदेशं प्रति यात्राम् आरभत ।
65856	पृथ्वीराजः यदा सिंहासनारूढः अभवत्, ततः समनन्तरमेव नागार्जुनस्य विद्रोहस्य शमनम् अकरोत् सः ।
65857	पृथ्वीराजः यदा स्वसेनया सह मालवाप्रदेशस्य ऐरन-स्थानस्य पार्श्वे मदनपुरस्य शिबिरे आसीत्, तदा परमर्दिदेवस्य आत्मसमर्पणस्य समाचारं सः प्रापत् ।
65858	पृथ्वीराजः युक्त्या संयोगिताम् अश्वोपरि आरोह्य देहलीम् अगच्छत् ।
65859	पृथ्वीराजः समुद्रशिखरं गच्छन् अस्ति इति समाचारं प्राप्य मुहम्मद घोरी अपि समुद्रशिखरं प्रति यात्राम् आरभत ।
65860	पृथ्वीराजः स्वप्रदेशस्य सीमारक्षणम् इच्छति स्म, परन्तु तस्य कृते तूर्क-जनानां प्रतिप्रेषणम् अनिवार्यम् आसीत् ।
65861	पृथ्वीराजः स्वबाणाघातेन लोहपुत्तलस्य भागद्वयम् अकरोत् ।
65862	पृथ्वी विज्ञानस्य क्षेत्रे तस्य महत्वपूर्णं योगदानं आसित् इति कारणे सः भूगणितस्य पिता इति मन्यते ।
65863	पृथ्वीस्थानदेवतासु अग्निः प्रधानः ।
65864	पृथ्वीस्थाने अग्निः, वायुः अथवा इन्द्रः अन्तरिक्षस्थाने, सूर्यः द्युस्थाने स्थितः ।
65865	पृथ्वी स्वयम् उष्णीभूय एकः विकिरणपिण्डः भवति ।
65866	”पृथ्व्यां मम पूजायाः व्यवस्थां कुरू” इति देव्या प्रियव्रतः आदिष्टः ।
65867	पृथ्व्याः आन्तरिकभागात् वायवः बहिरागताः, इयं प्रक्रिया वायु-उत्सर्जनम् (Degassing) इति कथ्यते ।
65868	पृष्टभागे कश्चित् कूपः अस्ति ।
65869	पृष्टभूमौ कर्णटकसङ्गीतस्य वाद्यानां सहयोगः भवति एव ।
65870	पृष्टवती माता ।
65871	"पृष्टास्थिनः तु कशेरुका" इत्यमरः ।
65872	पृष्टित एव संवत्सरस्याग्निमाधाय पापीयान् भवति, उत्तरयोराधीत ॥ एषा वै प्रथमा रात्रिः संवत्सरस्य यदुत्तरे फल्गुनी ।
65873	पृष्टे विद्यमानयोः पादयोः ४ अङ्गुल्यः भवन्ति।
65874	पृष्टे विद्यमानौ पादौ पुरतः विद्यमानयोः पदयोः अपेक्षया दीर्घौ भवतः।
65875	पृष्टे सति तत्क्षणे एव सा तं त्यक्त्वा गमिष्यति इति ।
65876	पृष्ठपादस्य जङ्घा सरलावस्थायां भूम्या सह समकोणं रचयन्ति भवति ।
65877	पृष्ठभागम् तदानीम् आंग्लफ़्रान्स्डच् देशानाम् नौसैन्यानाम् प्रहारैः पुर्तुगल् नौकबलम् नष्टमभवत्, तथापि पुर्तुगल् नौकबलम् गुजरातउत्तरमलाबारकोङ्कन् क्षेत्राणां समुद्रतटेषु महत् आसीत्।
65878	पृष्ठभागे (तिरोमुखे)अधिकतया न दृश्यन्ते ।
65879	पृष्ठभागे पूर्णतया सुदृढा निखन्यन्ते ।
65880	पृष्ठभूमिका १९४७ तमात् वर्षात् भारत -पाकिस्थानदेशयोः मध्ये वारं वारं युद्धानि अभूवन् ।
65881	पृष्ठभूमिका कदाचित् देवाः गन्धर्वाः च ब्रह्मणः समीपं गत्वा निवेदितवन्तः -"सर्वाणि अपि इन्द्रियाणि सन्तुष्टानि यथा स्युः तथा कश्चन सुन्दरः पञ्चमः वेदः स्रष्टव्यः" इति।
65882	पृष्ठभूमिका बहोः कालतः अन्धकारखण्डः इति प्रसिद्धः अयम् आफ्रिकाखण्डः अद्यत्वे अपि अन्ये खण्डाः इव आधुनिकप्रगतिं न प्राप्नोत् ।
65883	पृष्ठभूमिका श्रेष्ठवाग्गेयकर्तुः त्यागराजस्य शिष्यपरम्परायां प्राप्तजन्मा, श्री लाल्गुडि जयरामन् पितुः वि आर् गोपाल ऐयरस्य सकाशात् कर्णाटकसङ्गीतस्य उत्कृष्टं शिक्षणं प्राप्नोत् ।
65884	पृष्ठभूमिः १९४७ तमस्य वर्षस्य 'अगस्त'-मासस्य पञ्चदशे (१५) दिनाङ्के भारतगणराज्यं स्वतन्त्रम् अभूत् ।
65885	पृष्ठभूमिः UTC इत्येतत् आधिकारिकरूपेण १९६३ तमे ख्रिष्टाब्दे इन्टर्नेश्नल्-रेडियो-कन्सल्टेटिव्-कमिटि-द्वारा निरूपितम् आसीत्।
65886	पृष्ठभूमिः घोरी इत्येषः ११९० तमे वर्षे प्रप्रथमवारं सुनियोजितरीत्या सपादलक्षसाम्राज्यस्योपरि आक्रमणम् अकरोत् ।
65887	पृष्ठभूमिः न्यायपूर्णशासनं कुर्वन् राजा पृथ्वीराजः एकदा राजसभां शोभयन् आसीत् ।
65888	पृष्ठभूमिः प्लासीयुद्धस्य सामान्यकारणं तु सिराजुद्दौलः क्रि.
65889	पृष्ठभूमिः रौलत् एक्ट्स् कारणेण बिटिष् जनाः भारतीयाणाम् उपरि परमाधिकं प्राप्तवन्तः ।
65890	पृष्ठभूमिः शिक्षा च अलि अक्बरखानः क्रि.
65891	पृष्ठभूमिः हस्तिनापुरे धृतराष्ट्रः पाण्डु इति द्वौ भ्रातरौ अवर्तेताम्।
65892	पृष्ठवर्तिनः पादस्य पुरः प्रघातेन भल्लः स्कन्धोपरि नीयते तथा शरीरस्य सर्वाङ्गनां सम्मिलितया शक्त्या सः प्रक्षिप्यते ।
65893	पृष्ठवेदना, स्कन्धवेदना, गलवेदना इत्यादीनां शमनार्थमपि आसनमिदं सहकरोति ।
65894	पृष्ठस्थपेशीनां बलं सहनशक्तिश्च वर्धते ।
65895	पृष्ठस्थभूमिः भारतस्य नैनितालप्रदेशः राजेन्द्रस्य जन्मस्थानम् ।
65896	पृष्ठास्थिनः उपरि वक्राकारेण भ्रमन्ति ।
65897	पृष्ठेन पादेन यष्टौ कबन्धपरिवर्तनमेवात्र विशिष्यते यतोऽस्मिन् विधौ यष्टिः सदैव पृष्ठवर्तिना पादेनैव पतति ।
65898	पृष्ठ्म् इदं पाण्डीचेरीकेन्द्रशासितप्रदेशस्य विषये अस्ति ।
65899	पेके टाईगर् रिजर्व् इदं स्थलम् अरुणाचलप्रदेश-राज्यस्य पूर्वीकामेङ्गमण्डले स्थितम् अस्ति ।
65900	पेज़रो इटली देशस्य एकः नगरं अस्ति ।
65901	“पेट्रोग्लिप्” इति उच्यमानानि शिलासु उत्कीर्णानि चित्राणि “भीमबेट्क” इति स्थाने प्राप्तानि सन्ति ।
65902	'पेट्रोलियम्', प्राकृतिकवायुः(gas) च अत्यधिकगहनतायां प्राप्यते ।
65903	पेढी अस्मिन्मण्डले वातावरणवैविध्यं दृश्यते ।
65904	पेण्ड्से, फ्रेड्डि मेहता, इत्यादयः प्रमुखाः ।
65905	पेण्णगरे हरूरु, पालक्कोडुप्रदेशयोः च उत्तमविधः कृष्णवर्णीयः ग्रानैट् खनिजः अपि लभ्यते ।
65906	पेन्सिल्वेनिय विश्वविद्यालये यदा अध्ययननिरतः आसीत् तदा माहात्मा गन्धिवर्यस्य विषये अध्ययनं कृत्वा, अस्य अनुयातः सञ्जातः ।
65907	पेपरान्सिनिं ‘मधुरमहामरीचिका’ इत्यपि वदन्ति ।
65908	पेयं किञ्चित् वयं प्रतिदिनं विभिन्नानि पेयानि पिबामः ।
65909	पेरम्बलूरुमण्डले पुं, स्त्री अनुपातः १०००:१००६, साक्षरताप्रमाणं च ७४.
65910	'पेरसा पेन' इति तेषां देवता नाम ।
65911	'पेरसा पेन' इति तेषां दैवतनाम ।
65912	पेरिप्लस् नाम लेखनात् अस्य स्थलस्य महत्त्वं न ज्ञातमासीत् ।
65913	पेरियपाळैयम् चेन्नैनगरात् ४५ किलोमीटर् दूरे स्थिते अस्मिन् क्षेत्रे भवानीदेव्याः मन्दिरम् अस्ति ।
65914	पेरियवाच्चान्पिळ्ळै इति ख्यातैः श्रीकृष्णपादैः द्रामिड्याम् अस्य व्याख्या कृतास्ति ।
65915	“पेरियार टाईगर् रिजर्व”, जलप्रपाताः च अस्य नगरस्य समीपस्थानि आकर्षणस्य केन्द्राणि सन्ति ।
65916	पेरियारनद्यां नौकाविहारव्यवस्थां केरलप्रवासोद्यमनिगमः करोति ।
65917	पेरियार, भारतपूजहा, पाम्बा, चालाकुडी च इत्यादयः केरल-राज्यस्य प्रमुखाः नद्यः सन्ति ।
65918	"पेरियार"महोदयः न्यायपक्षं परित्याज्य "स्वाभिमान"आन्दोलनस्य सालेमसम्मेलने द्राविडकळगम् इति पक्षस्य स्थापनाविषयकघोषणां कृतवान् ।
65919	पेरिस-महानगरे स्थित्वा भीखाईजी 'बोर्डिंग हाउस'-इत्यस्य प्रारम्भम् अकरोत्, येन आजीविका उद्भवेत्, क्रान्तिकारिणां कृते आवासव्यवस्था अपि स्यात् ।
65920	पेरुदेशे मेङ्गनीस्, रजतम्, अण्टिमनि, गन्धकं, पुष्पाञ्जनं, ताम्रं, स्वर्णं, इन्धनतैलम् इत्यादीनां खनिजनिक्षेपाः सन्ति ।
65921	पेरुप्रदेशे विद्यमानः इटिकाकासरोवरः एण्डीस्पर्वतावल्याः उपत्यकायां विद्यमानः कश्चन् मधुरजलस्य सरोवरः ।
65922	पेरुमाल्लपल्लि (इक्षु), नेल्लूरु (वीहिः), पोदलकूरु (सज्ज), कावलि (भल्लातकः), पिनाकिनी, सोमशिला, राल्लपाडु, मोपाडु इत्येतेभ्यः प्रान्तेभ्यः जलसेतूनां द्वारा नेल्लूरुसमितेः जलनियन्त्रकाणां द्वारा सेद्यजलं लभ्यते ।
65923	पेरुमाळ् कोविल् अयम् अरियलूरुपत्तने स्थितः मुख्यः देवालयः ।
65924	पेरुम्पाक्कम् अयं ग्रामः विऴुप्पुरतः ८ किलोमीटर्दूरे अस्ति।
65925	पेरुम्पाणारुपट्टै नाम सङ्गकाल तमिळ् काव्ये निरुपेयरुनगरस्य तोण्डैमान् राज्ञः चरितम् वर्णितम् ।
65926	पेरेन-नगरे विमानस्थानकं नास्ति ।
65927	पेरेन-नगरं पर्वते स्थितम् अस्ति ।
65928	पेरेन-मण्डलस्य जलवायुः शान्तः, मृत्तिका उर्वरा च अस्ति ।
65929	पेरेन-मण्डलस्य भूमार्गः समीपस्थैः मण्डलैः सह सम्बद्धः अस्ति ।
65930	पेरेन-मण्डले जीलिङ्ग्स-जनजातिः निवसति ।
65931	पेरेन-मण्डले नागालैण्ड-राज्यस्य सर्वकारेण प्रचालितानि बसयानानि प्रचलन्ति ।
65932	पेर्माडिराजस्य सुतः बिज्जलः-२ कल्याणीचालुक्यानां सिंहासनाधिकारं वशीकृत्य स्वयं राज्यभारकार्यमारब्धवान् ।
65933	पेशलपत्राणि व्यञ्जने उपयोजयन्ति पशावः प्रीत्या खादन्ति च ।
65934	पेशलपत्रेषु लघुकेशाः इव दृश्यते ।
65935	पेशवा इत्ययं मराठाशासकः कित्तूरु-राज्ञ्याः साहाय्यम् अपृच्छत् ।
65936	पेशवे-आधिपत्यकाले मोरोपन्त, मुक्तेश्वर:, वामनपण्डित एत्येते रचनाकारा: आसन् यै: राजाश्रय: लब्ध: ।
65937	पेशवे इति मराठा-आधिपत्ये मराठीभाषां राजाश्रयम् आसीत् अत: तस्मिन् कालेऽपि मराठीभाषा विकास:, रचना: च अधिका: जाता: ।
65938	पेशस्विनी श्वेतशाटिकाः आशायै अधिकं रोचते ।
65939	पेशावर इति प्रदेशे महात्मागान्धेः अनुयायी गफर् खान् इत्यस्य नेतृत्वे कुदाय् कित्मत्गार् इति नाम्ना सत्याग्रहीनां समूहः आन्दोलनं सञ्चालयति स्म ।
65940	पेश्वशासनकाले मल्लस्तम्भक्रीडायाः व्यायामागारः सम्पूर्णभारतदेशे आरम्भं कृतवन्तः ।
65941	पेश्वेजनानां काले अस्य क्षेत्रस्य महता प्रमाणेन अभिवृद्धिः जाता ।
65942	पेश्वेजनानां प्रासादसदृशसौधेषु १७७८ तमे वर्षे न्यायालयः स्थपितः ।
65943	पेश्वेजनाः अत्र बहूनां सेतूनां, कासाराणां, वसतिप्रदेशानां च निर्माणं कृतवन्तः ।
65944	पेषणशिलायाः उपरि काष्ठदण्डं संयोज्य शृङ्खलया स्तम्भस्य सम्पर्कः कृतः वर्तते ।
65945	पेषणावसरे अपेक्षितं चेत् नारिकेलम् अपि योजयितुं शक्यते ।
65946	पेषणावसरे हरिद्रा अपि योजयितुं शक्या ।
65947	पेसिफिक्-सागरे विद्यमानः अयं देशः जपान्-सागरः, चीना, उत्तरकोरिया, दक्षिणकोरिया, रशियादेशानां पूर्वभागे विद्यते ।
65948	पेस्कारा इटली देशस्य एकः नगरं अस्ति ।
65949	पेहेल्वानपुरे सा ’शिवान्याः डाबा’ इति नामकम् उपाहारमन्दिरं चालयति स्म ।
65950	पेहोवा-तीर्थस्थलं सरस्वती-नद्याः तटे स्थितम् अस्ति ।
65951	पैगम्बर मुहम्मद इत्येनेन सह तस्य युद्धम् अभवत् ।
65952	पैठण वीक्षणीयस्थलानि औरङ्गाबादमण्डले बहूनि वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
65953	'पैठणी'निर्माणोद्यमाः सन्ति अत्र ।
65954	पैतागॊरसॊपज्ञं इति ऎरॊप्याः यं सिद्धान्तं मन्यन्ते सः कात्यायानेन चैवं निरूपितः- 'दीर्घचतुरस्त्रस्याक्ष्ण्या रज्जुः पार्श्वमानीन्ति तिर्यङ्भानी च यत् पृतग्भूते कुरुतः तदुभयं करॊति'।
65955	पैतृकसम्पत्तौ नारीणाम् अधिकारः न भवति स्म ।
65956	पैथगोरियन् सिध्दान्तः इति यत् इदानीं पाठ्यते (कर्णवर्गः उ पादवर्गः अ लम्बवर्गः)स च सिध्दान्तः पैथगोरसस्य जननात् त्रिशतवर्षपूर्वम् एव भारते शुल्बसूत्रे निरुपितः आसीत् ।
65957	पैनवृक्षैः आवृतः एषः प्रदेशः सदा स्वर्णवर्णमयः अस्ति ।
65958	पैन् वृक्षाणां समूहः, फेर्न् शाद्वलाः स्वाभाविकतया विकसितानि पुष्पाणि, पुष्पवन इत्यादि अविस्मरणीयानि भवन्ति ।
65959	पैशाचभाष्यमपि केनापि शापवशात् गीताश्रवणापराधकुपितस्य भगवतः अवाप्तपिशाच भावेन हनूमताऽन्येनार्वाचीनेन हनूमन्नाम्ना वा विदुषा कृतम् ।
65960	“पॉल कुट”, “चापचार”, “कुटमिम कुट” च इत्यादयः अस्य नगरस्य प्रमुखाः उत्सवाः सन्ति भारत के राज्य और केन्द्रशासित प्रदेश, अनीश भसीन, पृ.
65961	पॉल पोग्बा(Paul Pogba) पाद्कंदुकस्य व्यवसायिकः क्रिडकः अस्ति ।
65962	पोङ्गल् पर्व ( मकरसङ्क्रमणम् ) अस्मिन् मण्डले महता वैभवेन आचर्यते ।
65963	पोचमपैल्ली-नगरात् बीबी-नगरं १६ किलोमीटरमिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
65964	पोचमपैल्ली-नगरे विमानस्थानकम् अपि नास्ति ।
65965	पोचमपैल्ली-नगरं १६३ क्रमाङ्कस्य, ९ क्रमाङ्कस्य च राष्ट्रियराजमार्गयोः स्थितम् अस्ति ।
65966	पोचमपैल्ली पोचमपैल्ली-नगरं तेलङ्गाना-राज्यस्य नलगोण्डा-मण्डले स्थितम् अस्ति ।
65967	पोचम्पाडु श्रीरामसागरसेतुः, अच्चम्पेट जलवारधिः च निर्मिते ।
65968	पोट्टिपुष्पकब्राह्मणाः अपि शाङ्करमतम् एव अनुसरन्ति ।
65969	पोडाल्स्क् रष्या देशस्य मास्को जिल्लायाः एकः नगरः अस्ति।
65970	पोतकीलता, पुष्पं चापि पोतकीलता एषा पोतकी अपि भारते वर्धमानः कश्चन शाकविशेषः ।
65971	पोतनपुर-नगरस्य राजा प्रजापतिः आसीत् ।
65972	पोनानी केरल-राज्यस्य मलाप्पुरम्-मण्डले स्थितः अयं पोनानी-ग्रामः ।
65973	पोनानी-ग्रामस्य इतिहासः अतीव प्राचीनः वर्तते ।
65974	पोनानी-ग्रामस्य जलवायुः उष्णकटिबन्धीयः वर्तते ।
65975	पोनानी-ग्रामे नैकानि वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
65976	पोनानी-ग्रामः “दक्षिणभारतस्य मक्का” इति नाम्ना अपि ज्ञायते ।
65977	पोन्दूरु- स्थानं खादीवस्त्राणां प्रसिध्दम् ।
65978	पोन्दूरुस्थानं खादीवस्त्राणां प्रसिध्दम् ।
65979	पोन्नः शान्तिपुराणं “पुराणचूडामणिः ” इति उद्घोषितवान् अस्ति ।
65980	पोन्मुटि, मुक्कुन्निमला च अत्रत्य पर्सिद्धगिरिरिसोर्ट्स् (Hill Resorts)भवति ।
65981	पोरबन्दर -तः ३० किलोमीटर्दूरे बरडा-गिरिधाम अस्ति ।
65982	पोरवोरिम मुम्बई-गोवा इत्यस्मिन् राजमार्गे पोरवोरिम-नगरं स्थितम् अस्ति ।
65983	पोर्चुगल्, इटलि, अल्बेनिया, स्पेन् इत्यादिषु देशेषु औष्ण्यकाले हितकरं वातावरणं शैत्यकाले शीतलं मेडिटरेनियन्-वातावरणं च भवति ।
65984	पोर्चुगीसडच्चजनाङ्गयोः वाणिज्यविषये कलहः अभवत् ।
65985	पोर्चुगीसडच्चजनाङ्गयोः वाणिज्यविषये कलहः अभवत्।
65986	पोर्चुगीस् जनाः एलिफेण्टा इति परिवर्तितवन्तः ।
65987	पोर्ट ब्लेअर भारतस्य केन्द्रशासितप्रदेशः अस्ति अण्डमाननिकोबारद्वीपसमूहः ।
65988	“पोर्टल् (Portal)” इत्युच्यते ।
65989	पोर्तिची इटली देशस्य एकः नगरं अस्ति ।
65990	पोर्तुगीस् देशीयाः एतत् स्थानं एलिफेण्टा इति उक्तवन्तः।
65991	पोर्देनों इटली देशस्य एकः नगरं अस्ति ।
65992	"पोलियो”–रोगस्य निवारणस्य अनन्तरं सः जोनास् एड्वर्ड् साक् "क्यान्सर्”–रोगस्य परिहारस्य विषये संशोधनम् आरब्धवान् ।
65993	पोलिश्, हङ्गेरियादेशेषु च ‘प्याप्रीक’ प्याप्रीक’ च (रक्तमरीचिका) इत्येतत् पदं सर्वविधमहामरीचिकायाः कृते, मधुरशाकाणां कृते, कटुसोपस्कराणां कृते च उपयुज्यते ।
65994	पोलूरुसमीपे अरिहन्तगिरिजैनमठः अस्ति ।
65995	पोलेण्डवासिन उच्छलनस्य कोणं १४-१५ कुर्वन्ति रुसदेशवासिनश्च १५-१८ कोणं निर्मन्ति ।
65996	'पोलो'-अरण्यप्रदेशः अपि वीक्षणीयस्थलम् अस्ति ।
65997	पोश्तो, उर्दु, पञ्जाबिभाषासु टप्पा गीतानि सन्ति ।
65998	पोषकाणाम् उद्योगम् एव पुत्राः अनुसरन्ति ।
65999	पोषणकर्तुः पुष्यनक्षत्रम् उच्यते ।
66000	पोष-मासस्य अन्तिमेषु दिनेषु लोहडी-उत्सवः आचर्यते ।
66001	पौढशिक्षणस्य प्रोत्साहकः सः पुस्तकालयानां स्थापनाम् अकरोत् ।
66002	पौढशिक्षणस्य प्रोत्साहकः सः पुस्तकालयानां स्थापनां कृतवान् ।
66003	पौढशिक्षां स्वनगरे एव समाप्य सङ्गीतासक्तः कीबोर्डवादनमपि अभ्यस्य वृत्तिनिरतः अभवत् ।
66004	पौण्डरीकस्य यज्ञस्य फलं प्राप्नोति मानवः ॥ यः सूर्यग्रहणदिवसे चन्द्रग्रहणदिवसे वा अमरकण्टक-नगरं गच्छति सः अश्वमेधयज्ञस्य दशगुणं फलं लभते ।
66005	पौण्ड्रनामकः तस्य शङ्खोऽपि महान् एव ।
66006	पौत्रः चैतन्यः सङ्गीतक्षेत्रे एव परिश्रमं कुर्वन् अस्ति ।
66007	पौनःपुन्येन भवन्तं नमामः ।
66008	पौनःपुन्यं कलहेन आहता एनी बेसन्ट् आत्महत्यां कर्तुम् उद्यता आसीत् ।
66009	पौरशासनम् नगरस्य शासनं बैलहोङ्गलपुरसभा(बैलहोङ्गलमुनसिपल् कौन्सिल्) करोति ।
66010	पौरशासनाय नगरमिदं ३५ निर्वहणपाल्यत्वेन विभक्तम् ।
66011	पौराणिक इतिहासः अस्य मन्दिरस्य शिव लिंगः असुर राजा वाणसुराः स्थापयितुं अकरोति पर्वः श्रावण मासे प्रति चन्द्रवासरे शिव दर्शनाय महती सम्मर्दः भवति।
66012	पौराणिककथानुसारमस्य मन्दिरस्य स्थापना सत्ययुगे अभूत् ।
66013	पौराणिककथानुसारं चन्द्रः दक्षस्य सप्तविंशतिकन्याभिः सह विवाहं कृतवान् आसीत् ।
66014	पौराणिककथानुसारं प्राप्यते यत् – “मेराग लामा लोड्रे ग्यामत्सो” इत्याख्यः मठं निर्मातुं योग्यस्थानम् अन्विषन् आसीत् ।
66015	पौराणिककथानुसारं ब्रह्मणा सृष्टेः रचना वैशाखमासे एव कृता आसीत् ।
66016	पौराणिककथानुसारं विश्वामित्रर्षिः अस्मिन् स्थले स्थित्वा तपस्तप्यति स्म ।
66017	पौराणिककाले निमाड-क्षेत्रम् “अनूप-जनपदः” कथ्यते स्म ।
66018	पौराणिकग्रन्थेषु अस्य नगरस्य आख्यानमस्ति ।
66019	पौराणिकतया अपि मुनेः कर्दमस्य तपोभूमिः ।
66020	पौराणिकदृष्ट्या ऋष्यश्रृङ्गमुनेः विभाण्डकमुनेः च तपोभूमिः ।
66021	पौराणिकमतम् पौराणिकदेवमण्डले इन्द्रस्य तत् स्थानं नास्ति यत् वैदिकमण्डलेषु उक्तम् ।
66022	पौराणिकरीत्या एतत् आदिरङ्गक्षेत्रम् अस्ति ।
66023	पौराणिकाः कथयन्ति – व्यासो वैशम्पायनाय वेदं प्रोवाच, स स्वशिष्याय याज्ञवल्क्याय ।
66024	पौराणिकी कथा भूकैलासः-पुराणकथा रावणः भूमौ प्रतिष्ठापितम् आत्मलिङ्गं खण्डशः कृत्वा पञ्चदिशासु प्राक्षिपत् इति कथा श्रूयते ।
66025	पौराणिके काले रक्षाबन्धनं भ्रातृभगिन्योः सम्बन्धे सीमितं नासीत् ।
66026	पौराणिकैतिह्यानुसारं श्रीरामः सीतासहितः अत्र आगतवान् ।
66027	पौराणिकः इन्द्रः शक्तिमान्, समृद्धः विलासी राजा इव चित्रितः ।
66028	पौराणिक्यः कथाः भ्रातुः हस्ते सुशोभितं रक्षासूत्रम् पुराणानुसारं श्रावणमासस्य पूर्णिमायां ब्राह्ममुहूर्ते देव- मनुष्य -पितृतर्पणानि दत्त्वा ब्राह्मणैः निर्मितं, मन्त्रितं च रक्षासूत्रं स्वहस्ते धर्तव्यम् ।
66029	पौरात्ययुरोपदेशस्य अपेक्षया बृहत् वर्तते ।
66030	पौरी -नगरात् शतम् (१००) कि.
66031	पौलीन् सङ्गीतप्रिया आसीत् ।
66032	पौलोमपर्व पौलोमपर्वणि आदौ कथाप्रवेशः, ततः पश्चात् भृगुमहर्षेः आश्रमे पुलोमराक्षसस्य आगमनम्, अग्निना सह तस्य सम्भाषणं च वर्ण्यते ।
66033	पौलोस्महोदयेन आङ्गलेयानुवादेन साकं २००० तमे संवत्सरे कृतम् ।
66034	पौष -मासस्य शुक्लपक्षस्य एकादश्यां तिथौ भगवान् ध्यानावस्थां प्रापत् ।
66035	पौषमेला, तुसुमेला च मकरसङ्क्रान्त्यवसरे आचर्यते ।
66036	पौष्टिकव्रीहिषु अपि गौरवर्णस्य व्रीहिः अत्यन्तं श्रेष्ठः ।
66037	पौष्टिकः आहारः अयं पचनार्थं जडः ।
66038	'पंचगव्य प्राशनं च सर्वं कृत्वा विशुद्ध्यति' (नारायण.
66039	पंचभूतैकदीप्ताय दत्तात्रेय नमोऽस्तुते॥ यज्ञभोक्त्रे च यज्ञाय यशरूपाय तथा च वै।
66040	पंजाबप्रदेशस्य 'संसारपुर' ग्रामं त्वद्यापि 'हाकी नर्सरी’ ति सम्बोधयन्ति 'यतोऽनेके हाकीक्रीडकाः प्रसिद्धिं प्रापन् ।
66041	पंजाब (ਪੰਜਾਬ) (Punjab) भारतस्य् किञ्चन राज्यम् ।
66042	पंडितचन्द्रकान्त लर्कालङ्कारेणापि भारद्वाजवृत्तेराशयं स्फूटीकर्तुं वैशेषिकसूत्रेषु पृथक्शः भाष्यं विनिर्मितम् ।
66043	प्यट्रिक् महोदयस्य पत्नी मेरी चिरि।
66044	प्यारासिंहस्य अध्यनस्यापि आविश्वं प्रसिद्धिः अभवत् ।
66045	प्यारासिंहस्य पत्न्याः नाम चम्बेली आसीत् ।
66046	प्यारासिंहस्य विवाहः हुकमसिंहस्य पुत्र्या चम्बेली-आख्यया कन्यया सह अभवत् ।
66047	प्यारासिंहस्य संशोधनमाध्यमम् आसीत् ।
66048	प्यारासिंहस्य संशोधने विश्वस्तः आसीत्, अतः तेन सर्वकाराय अनुशंसा कृता आसीत् ।
66049	प्यारासिंहाय ताम् अपरां छात्रवृत्तिं 'जनरल् इलेक्ट्रिक्'-संस्था यच्छति स्म ।
66050	प्यारासिंहोऽपि कालान्तरे तस्य अभियोगस्य साक्षी अभवत् ।
66051	प्यारासिंहं स्थायिवृत्तित्वेन भौतिकीविषयस्य प्राध्यापकत्वेन पदं दातुम् इच्छति स्म ।
66052	प्यारासिंहः अन्ततो गत्वा सफलः अभवत् ।
66053	प्यारासिंहः अमेरिका-देशं गन्तुं निश्चयम् अकरोत् ।
66054	प्यारासिंहः अलीगढ-विश्वविद्यालये यदा नियुक्तः अभवत्, तस्मात् पूर्वं षण्मासान् यावत् सः वॉशिंग्टन-नगरे राष्ट्रियमानकविभागे (National Bureau of Standards) परामर्शकत्वेन नियुक्तः आसीत् ।
66055	प्यारासिंहः आधत्ते स्म ।
66056	प्यारासिंहः इतरछात्रवृत्तिम् अपि प्राप्नोति स्म ।
66057	प्यारासिंहः उत्तरप्रदेशराज्यस्य विश्वविद्यालयानुदानसमितेः अपि सदस्यः आसीत् ।
66058	प्यारासिंहः कठिनपरिश्रमेण संशोधनकार्यं करोति स्म ।
66059	प्यारासिंहः कस्यचित् विश्वविद्यालयस्य सदस्यः आसीत्, तथापि प्रधानमन्त्रिणः आग्रहेण देशसेवायै सः तत् पदं स्व्यकरोत् ।
66060	प्यारासिंहः कार्यं कुर्यात् इति ।
66061	प्यारासिंहः गुलमर्ग-नगरे उच्चलम्बत्वप्रयोशालाम् (High Altitude Laboratory) अस्थापयत् ।
66062	प्यारासिंहः ‘टाटा इंस्टीट्यूट् ऑफ् फंडामेंडल रिसर्च’ इत्याख्यायां संस्थायां भौतिकशास्त्रस्य प्राध्यापकत्वेन दायित्वं स्व्यकरोत् ।
66063	प्यारासिंहः तस्यां परिसंवादशालायाम् अपि भागम् अवहत् ।
66064	प्यारासिंहः पण्डितम् आश्वस्तम् अकरोत् यत्, सोवियत-सङ्घे तकनीकविकासेन, वैज्ञानिकज्ञानेन च त्रिचतुर्वर्षेषु वयमपि अणुस्फोटकनिर्माणाय सक्षमाः भविष्यामः इति ।
66065	प्यारासिंहः भारतं प्रति गन्तुम् उद्युक्तः आसीत्, तदैव अमेरिका-देशे अष्टादशविश्वविद्यालयैः सञ्चालितात् राष्ट्रियपर्यावरणीयानुसन्धानकेन्द्रात् सः किञ्चित् पत्रं प्रापत् ।
66066	प्यारासिंहः भारतं प्रापत् ।
66067	प्यारासिंहः भौतिकविभागाध्यक्षत्वेन अलीगढ-विश्वविद्यालये एव कार्यरतः आसीत् ।
66068	प्यारासिंहः मुख्यभागम् अवहत् ।
66069	प्यारासिंहः यदा संशोध्यमानः आसीत्, तदा ब्रह्माण्डकिरणविषये संशोधनकर्तारः अन्ये अनेके वैज्ञानिकाः, छात्राः, संशोधकाः च शिकागो-प्रयोगशालां गच्छन्ति स्म ।
66070	प्यारासिंहः लाहोर-नगरस्य क्रिश्च्यन्-महाविद्यालये लघ्व्याः प्रयोगशालायाः स्थापनाम् अकरोत् ।
66071	प्यारासिंहः लाहौल-आख्ये स्थले कस्याञ्चित् यात्रायां भागम् अवहत् ।
66072	प्यारासिंहः विदेशे यापयित्वा भारतं प्रत्यागच्छत् ।
66073	प्यारासिंहः विद्यावाचस्पतिः अभवत्, तस्मिन्नेव वर्षे प्रो.
66074	प्यारासिंहः वॉशिंग्टन -नगरे स्थितया कोर्नेगी इत्यनया संस्थया आमन्त्रितः ।
66075	प्यारासिंहः स्वप्रयोगस्य योजनाम् अकरोत् ।
66076	प्यारिस्-देशे मेरि रेडियं्म् इन्स्टिट्यूट् स्थापितवती ।
66077	प्यारिस् नगरे प्रचलितासु धर्मसभासु भागं गृहीत्वा भारतं प्रत्यागतवान् ।
66078	प्यारिस्-नगरे विद्यमाना लामार्कस्य मूर्तिः (कालः – ०१.
66079	प्यासिंहस्य कार्याणि वृत्तं, मेसन्स् (The Mesons) इत्ययोः विषयोः विनिश्चयस्य मार्गं प्रादर्शयन् ।
66080	’प्र’ इति तथैव प्रतिफलनकोणं भवति ।
66081	प्रकरणपञ्चिका नाम्नी मौलिकी रचनाऽपि शालिकनाथस्य कृतिः वर्तते ।
66082	प्रकरणमित्यादयः अन्ये प्रभेदाः ।
66083	प्रकरणमेतद् द्वयोस्तयोः एकवाक्यतां सम्पादयति ।
66084	प्रकरणानि च १)संज्ञाप्रकरणम् २)परिभाषाप्रकरणम् इत्यादीनि प्रकरणानि भवन्ति ।
66085	प्रकरोति इति प्रकृतिः ।
66086	प्रकर्षेण करोति - कार्यमुत्पादयति इति प्रकृतिः इति तस्याः व्युत्पत्तिः ।
66087	प्रकल्पस्य मार्गे सप्त मस्जिदस्थलानि आगच्छन्ति स्म ।
66088	प्रकल्पाय १ कोटिरूप्यकाणां व्ययः भविष्यतीति पूर्वयोजनायां निश्चितम् ।
66089	प्रकल्पाय गुजरातराज्यस्य सर्वकारेण २०१२-१३ वर्षे १०० कोटिरूप्यकं मानधनं प्रदत्तमस्ति ।
66090	प्रकामोपनतेन पितुरवसानेन तर्प्यमानं ह्क्यं तस्यावषृब्धुं दुखं च तस्योपशमयितुं न कोपि प्राभवत्।
66091	प्रकार- वैशिष्ट्यदिशा ‘१-लोहपिण्ड- २-लोहसूत्रपिण्ड ३-लोहचक्रक ४-भल्लादि’-प्रक्षेपणानां साम्प्रतं प्रयोगा विधीयन्ते ।
66092	प्रकाराः १ वळ्ळं कळि वळ्ळं कळि क्रीडा केरळराज्यस्य प्रसिद्धः उडुपचालनक्रीडा वर्तते ।
66093	प्रकाराः - १) सकारादेशः २) उकारादेशः ३) रेफादेशः ४) विसर्गलोपः सकारादेशः विसर्गात्परं यदि क-ख प-फ वर्णान् वर्जयित्वा कर्कशव्यञ्जनानि भवन्ति तदा विसर्गस्थाने सकारस्य आदेशः भवति।
66094	प्रकाराः अस्याः चिकित्सायाः द्वौ प्रकारौ भवतः ।
66095	प्रकाराः भरतनाट्यम् भरतनाट्यम् अतीप्राचीनः भारतीयः नृत्यप्रकारः।
66096	प्रकाराः मणिपुरीनृत्यस्य जानपदीयः साम्प्रदायिकः आधुनिकः च प्रकारः समग्रतया निसर्गसम्बद्धः मणिपुरीनृत्यप्रकारेषु प्रसिद्धेषु अन्यतमः अस्ति 'रासः'।
66097	प्रकाशनकार्यं तेन प्रकाशनं यावदेव सीमितं न कृतम् ।
66098	प्रकाशमाने नेत्रे, अतिकायः नासीत् तथापि दूरादेव अभिज्ञातुं शक्यते स्म अयं शेषण्णः इति।
66099	प्रकाशम्, उष्णञ्च भारपरिमाणेन मापयितुं न शक्यते ।
66100	प्रकाशरश्र्मिः पृथ्वीतः परिवर्त्य विकरणीकृता भवति ।
66101	प्रकाशवेगः, द्वैतस्वभावः इत्यादयः क्रिस्तीयनवमशतके जातेन आचार्यवाचस्पतिमिश्रेण विरचितायां तात्पर्यटीकायां प्रतिपादिताः ।
66102	प्रकाशश्चायं प्रकाश्यप्रकाशकसंयोगे दृष्टः ।
66103	प्रकाशस्य किरणाः काष्ठं, वस्त्रं वा अतिक्रम्य अग्रे गन्तुं न शक्नुवन्ति ।
66104	प्रकाशस्य केचन गुणाः प्रथमविधानेन, अन्ये द्वितीयेन वर्णिताः भवन्ति यतः द्युतिशक्तिः गुणद्वयमपि प्रकाशयति ।
66105	प्रकाशस्य गुणाः प्रतिफलनम् (Reflection) यदा वयं दर्पणस्य पुरतः तिष्ठामः, तदा अस्माकं प्रतिबिम्बम् पश्यामः ।
66106	प्रकाशस्य तरङ्गानाम् एव गुणाः एतेषां क्ष-किरणानां तरङ्गानाम् अपि ।
66107	प्रकाशस्य ध्रुवीकरणम् (Polarization of light) :- एषः गुणः प्रकाशस्य तरङ्गाणां तिर्यक्स्वभावं ( transverse nature ) अवलम्बते ।
66108	प्रकाशस्य नमनम् (Diffraction) : सूक्ष्मवस्तुनः शूर्पे अन्ते, प्रकाशः छायायाः दिशि नमन्ं प्राप्नोति ।
66109	प्रकाशस्य विचलनमिदं प्रकाशापवर्तनमित्यभिधीयते यस्मिंश्च माध्यमे किरणो ऽभिलम्बं प्रति साचीभवति स सघनो माध्यमः (Denser Medium) यस्मिंश्च अभिलम्बाद् दूरं प्रति तिरश्चीनो भवति स विरलो माध्यमः (Rarer medium) इत्यभिधीयेते ।
66110	प्रकाशस्य वेगस्य समानः वेगः कस्यापि न भवति।
66111	प्रकाशस्य वेगं उपौज्ज्य बैजिकक्रियासु (Nuclear reactions ) शक्तिं गणयन्ति ।
66112	प्रकाशस्य वेगः गरिष्ठः भवति ।
66113	प्रकाशस्य व्यक्तिकरणम् (Interference of light) :- द्युतिशक्तेः केचन गुणाः तरङ्गस्वभावाम् अनुसरन्ति ।
66114	प्रकाशास्य वेगः द्रववस्तुनि च तनूभवति ।
66115	प्रकाशितस्य ज्ञानस्य चावधारिका वाक् ।
66116	प्रकाशिताः ग्रन्थाः * 1992.
66117	प्रकाशितेन विज्ञापनेन व्यापारिणां प्रचारप्रसारस्तथा पूर्वाऽपेक्षयाऽधिकतरो लाभः च सम्भवति।
66118	प्रकाशो नेत्रेषु चाकचक्य -क्षेपको न भवेदिति विशिष्य ध्येयम् ।
66119	प्रकाशं च प्रवृत्तिं च मोहम् एव च सम्प्रवृत्तानि न द्वेष्टि, निवृत्तानि न काङ्क्षति ।
66120	प्रकाशः आमटे वैद्यकीय-शैक्षणिक-सामाजिकक्षेत्रे कर्यरता संस्था ।
66121	प्रकाशः मूलास्रोतसः सर्वासु दिक्षु किरणरूपेण प्रसरति ।
66122	प्रकाष् राज् अनेक राष्ट्र प्रशस्तिम् अत्युत्तम नटः, पोषक नटः, खलनायक इति वर्गे स्वीकृतः।
66123	प्रकीर्णकाण्डे सूत्राणां क अमानुगतिर्नास्ति ।
66124	प्रकीर्णम् महाभाष्यटीका।) – वाक्यपदीये व्याकरणस्य दार्शनिकः विचारः प्रकटितः।
66125	प्रकीर्णे व्याकरणान्तर्गताः विविधाः विषयाः चर्चिताः।
66126	प्रकुपितवातः सर्वं शरीरं सञ्चरति।
66127	प्रकृतग्रन्थे लेखकेन रामायणे विद्यमाना: राजनीतिपरा: श्लोका: सङ्गृहीता: ।
66128	प्रकृतभाषायाः सर्वप्रथमव्याकरणग्रन्थस्य प्राकृतप्रकाशस्य रचयिता अयमेव वररुचिः इति पण्डितानां वादः ।
66129	प्रकृति-चक्रं व्यवस्थापनाय,भविष्यति सुरक्षितं, संरक्षितञ्च वातावरणं हस्तान्तरयितुं जनसंख्या-वृध्द्यवरोधनमावश्यकं भससवति ।
66130	प्रकृतिचिकित्सायाः विषये एषः 'नेचर् क्यूर्’ इति एकं पुस्तकं लिखितवान् ।
66131	प्रकृतिचित्रणे तु व्यासः अभिनवो बाणः।
66132	प्रकृतिचित्राणि प्रायेण सरसानि अलङ्कृतानि च सन्ति ।
66133	प्रकृतितत्त्वमेव सुख-दुःख-मोहानां च कारणीभूतं भवति ।
66134	प्रकृतिपुरुषयोः विवेकज्ञानैः बुद्धितत्त्वनाशः ततः सुखदुःखछायानाशश्च भविष्यति ।
66135	प्रकृतिपुरुषयोः शृङ्गाराद् ब्रह्माण्डस्य पिण्डस्य चोत्पत्तिः जाता ।
66136	प्रकृति-पुरुषयोः सम्बन्धेन जगतः सृष्ट्यादिव्यवहाराः चलन्ति ।
66137	प्रकृतिपुरुषौ तु तस्यैव परमतत्त्वस्य व्यापकस्य ब्रह्मणो वा विभूतिमात्रस्वरुपौ भवतः ।
66138	प्रकृतिप्रियाणां सर्वेषाम् अपि चिरपरिचितं नाम एतत् अयम् आडुबान् जान् जेम्स् इति ।
66139	प्रकृतिप्रियाणां सागरः स्वर्गः एव।
66140	प्रकृतिप्रियानां अत्रत्यं नदीपात्रं स्वच्छन्दं विहारे मग्नानि मीनसमूहानि सन्तोषं जनयन्ति ।
66141	प्रकृतिमध्ये मनुष्यनिर्मितम् अद्भुतदर्शनम् अत्र भवति ।
66142	प्रकृतिमध्ये मनुष्यनिर्मितम् अद्भुतदर्शनम् अत्र भवति सम्पूर्णतया सुन्दरदृश्याणि निर्मितानि सन्ति ।
66143	प्रकृतिमध्ये सदा हर्षेण वसन् श्री रवीन्द्रनाथठागूरः चित्राङ्गदा, बलिदानं च इति नाटकमपि रचितवान् ।
66144	प्रकृतियज्ञः द्वादशदिनात्मकः भवति ।
66145	प्रकृतिरम्यः निसर्गरमणीयः अयं प्रदेशः नदीजलपाः पर्वताः इत्यादिभिः युक्तः अस्ति ।
66146	प्रकृतिरित्यत्र ’प्र’ इति शब्देन प्रकर्षस्य प्रतीतिर्द्योत्यते, स तु प्रकर्षः तत्वारम्भकः भवति ।
66147	प्रकृतिर्वासनेत्येव तवेच्छाऽनन्त कथ्यते’ इति स्मृत्युक्तेः मायाशब्दस्य इच्छायां प्रसिध्देः, मायामात्रमित्यस्य ईश्वरेच्छाविनिर्मितमित्यर्थः सम्पद्यते ।
66148	प्रकृतिर्वासनेत्येवं तवेच्छाऽनन्त कथ्यते’ ॥ इति ।
66149	प्रकृतिवर्णनम् अपि अत्र प्रमुखं स्थानम् आवहति ।
66150	प्रकृतिवशात् यत् कर्म निर्णीतं तत् कर्म कुर्वन् पुरुषः पापं न प्राप्नोति ।
66151	प्रकृतिवादस्य प्रमुख प्रवक्ता ।
66152	प्रकृतिसम्बन्धात् मुक्ताः शुक-व्यास-पराशर-अल्वारादयश्च मुक्ताः ।
66153	प्रकृतिसाम्राज्यात् बहिर्भूतम् एकम् अप्राकृतं जगत् अन्यदप्यस्ति ।
66154	प्रकृतिसुधावर्षी ::::शर्वरीश्वरः खरद्युतितप्तानाम् प्राणिनामत्यन्तमेव प्रियो वर्ते रात्रौ ।
66155	प्रकृतिसौन्दर्यस्य अत्र विशेषानुभवः भवति।
66156	प्रकृतिसौन्दर्येण आकृष्टः तत्रैव स्थितवान् ।
66157	प्रकृतिं प्रति तस्यां सहजानुरागः आसीत् ।
66158	प्रकृतिः अपि नवोत्साहवती भवति तदा ।
66159	प्रकृतिः तस्मिन्नेव अव्यक्तभावेन सुप्ता भवति ।
66160	प्रकृतिः त्वां नियोक्ष्यति।
66161	प्रकृतिः नियमबद्धा वैभवसंपन्ना च वर्तते।
66162	प्रकृतिः भूमिशास्त्रं च भारतस्य दक्षिणाग्रे पश्चिमपार्श्वे 8.5° N 76.9° E अक्षांशरेखांशेन तिरुवनन्तपुरं विराजते ।
66163	प्रकृतिः मूलप्रकृतिः अथवा प्रधानमित्युच्यते ।
66164	प्रकृतिः विकारशीला अस्ति ।
66165	प्रकृतिः विश्वस्य मातृस्थानीया वर्तते, ईश्वरः पितृस्थानीयोऽस्ति ।
66166	प्रकृतिः सर्वस्मिन् ऋतौ मनुष्यजीवनस्य आनुकूल्यं प्रकल्पयति ।
66167	प्रकृतिः स्वयं पुरतः आत्मानं परिचाययति चेत् यथा भवति तथा अनुभवस्य अस्य कृतीनां पठनावसरे भवति ।
66168	प्रकृते ग्रन्थे सर्वेऽपि विषयाः ज्यौतिषशास्त्रेणैव परम्परया साक्षाद् वा संबध्दा इति स पर्यगणयदिति प्रतिभाति ।
66169	प्रकृते च पूर्वमीमांसाप्रतिपादिताः विषयाः द्वैतसिध्दान्तप्रतिपादितप्रमेयाणामुपकारकाः इति प्रतिपादनार्थं द्वैतसिध्दान्तगतः कश्चन विषयः निरुप्यते ।
66170	प्रकृते तत् पदबोध्य त्वं पदबोध्ययोश्चितोः विद्यमानस्य चित्त्वस्यैकत्वेन (विशेष्यभूतचिद्गतचित्त्वरुपधर्मस्य विशेषणगतस्य च धर्मस्यैकत्वेन )चित् चिदभिन्ना इति प्रतीतिरसम्भावितैव ।
66171	प्रकृते तु अभेदागमस्यापि प्रत्यक्षानुमानोपजीव्यत्वमङ्घीकरणीयम् ।
66172	प्रकृतेर्गुणैः सम्यङ् मूढाः संमोहिताः सन्तः सज्जन्ते गुणानां कर्मसु गुणकर्मसु वयं कर्म कुर्मः फलायेति, तान् कर्मसङ्गिनोऽकृत्स्नविदःयकर्मफलमात्रदर्शिनो मन्दान्मन्दप्रज्ञान्कृत्स्नविदात्मवित्स्वयं न विचालयेद् बुद्धिभेदकरणमेव चालनं तन्न कुर्यादित्यर्थः ।
66173	प्रकृतेः क्रियमाणानि ( ) इत्यनेन श्लोकेन भगवान् श्रीकृष्णः ज्ञान्यज्ञानिनोः भेदं प्रदर्शयति ।
66174	प्रकृतेः न कोपि अङ्गः तादृशः शक्तिशाली अस्ति यथा विद्युत्प्रयारः भवति ।
66175	प्रकृतेः षष्ठमांशयुक्तत्वात् षष्ठी-देवी बालकानां रक्षिका दीर्घायुदायिका च मन्यते ।
66176	प्रकृतेः सक्रियावस्था (स्थूलावास्था), निष्क्रियावस्था (सूक्ष्मावस्था) च भवतः ।
66177	प्रकृतेः सुन्दररुपं दृष्टुम् एतत् स्थलम् अतीव उत्तमम् अस्ति ।
66178	प्रकृतेः सौन्दर्यम् आलम्बनत्वेन उद्दीपनत्वेन् च वर्णितम्।
66179	प्रकृतौ अधिकविद्यमानानानि तत्वानि उपयुज्य रोगस्य समूलनाशनमेव अस्याः चिकित्सायाः लक्ष्यं भवति ।
66180	प्रकृतौ दृश्यमानस्य बाह्यरूपस्य परिवर्तनं, भासः, भ्रान्तिः इत्यादीन् विषयान् प्रस्तौति अयं ग्रन्थः ।
66181	प्रकृतौ मात्रं पादपा: वनस्पतय: एव सन्ति ये कार्बनडाइ-आक्साइड (co2)इति नामकं गैसम्, आँक्सिजन (o2) प्राणवायु: इति नामके गैसे परिवर्तयन्ति ।
66182	प्रकृतौ लीनः पुरुषोऽपि ईश्वरोनास्ति ।
66183	प्रकृतौ समतोलनं स्थापयितुं वनप्रदेशानाम् आवश्यकता अधिकास्ति ।
66184	प्रकृतौ स्थितित्वाद् सः कारणं भवति गीता, अ. १३, श्लो.
66185	प्रकृतं कर्णाटकराज्यस्य मण्डलेषु अत्यन्तं विशालं मण्डलम् एतत् ।
66186	प्रकृतं भारतस्य केन्द्रशासिते अण्डमाननिकोबारद्वीपसमूहे त्रीणि मण्डलानि सन्ति ।
66187	प्रकृत्या एतानि पदार्थानि चित्वा संस्कृत्य अन्नत्वेन खादामः ।
66188	प्रकृत्या दत्तेषु वरेषु नयनं श्रेष्ठत्म्‌ ।
66189	प्रकृत्या निर्मिताः एताः शिल्पकलाः रक्षणियाः ।
66190	प्रकृत्या, प्रकृत्याः कार्यैः च संसारे प्रत्येकस्मिन् क्षणे क्रियाफलतवेन परिवर्तनं भवति ।
66191	प्रकृत्या रमणीयस्य अस्य स्थानस्य कर्णाटकस्य काश्मीरः इत्येव प्रसिद्धिः वर्तते ।
66192	प्रकृत्यां विद्यमानानां वस्तूनां कृते व्यक्तिरूपं यत् दत्तं तत् सा एका विशिष्टा शैली इति परिगण्यते।
66193	प्रकृत्याः अलौकिकशान्ते वातावरणे भगवतः नाम भक्ताय हृदयाह्लादं यच्छति ।
66194	प्रकृत्याः उत्पन्नानां गुणानां (सत्त्व-रज-तमानां) कार्यत्वाद् बुद्धिः, अहङ्कारः, मनः, पञ्चमहाभूतानि, दश इन्द्रियाणि, इन्द्रियाणां शब्दाः इत्यादयः पञ्च विषयाः प्रकृतेः गुणाः भवन्ति ।
66195	प्रकृत्याः यः नादः मनुष्यस्य मनः संस्पृश्य उल्लासं जनयति सः एव मानवस्य सभ्यतायाः विकासेन सह सङ्गीतस्य साधनम् अभवत् ।
66196	प्रकृत्याः सत्वरजस्तमादयः त्रयोगुणाः भवन्ति ।
66197	प्रकृष्टत्वादीनां चन्द्र इव सत्यत्वादीनां ब्रह्मणि सत्वात् नाखण्डार्थत्वम् तदेतदसत् ।
66198	प्रकृष्टायै भूमियोजनायै, लोकयानजालकाय, लघुरेलयानप्रक्षापनाय च पोर्टलण्ड् विश्रुतम् ।
66199	प्रक्रिया मन् धातोः मनोरुच्चोपधायाः उणादि.
66200	प्रक्रुतौ एतत् सामर्थ्यं नास्ति येन पर्यावरणं पुन: सन्तुलितं भविष्यति ।
66201	प्रक्षेपकस्य गुरुत्वाकर्षणमुच्चावचं न भवत्यपि तु प्रतिचक्रं नीचैर्गच्छति ।
66202	प्रक्षेपकाले प्रारम्भिकी गतिशक्तिः समतलीया तथा मोचनवेलायां लम्बवदुच्छलनमधिकं भवतः ।
66203	प्रक्षेपणकाले पादौ प्रसार्य वामं पादं पुरस्तथा दक्ष पादं पृष्ठे निधातव्यम् ।
66204	प्रक्षेपणे शरीरस्यानुकूलनमौष्ण्यापादनं वायोः स्थितिज्ञानं परिधानस्य व्यवस्थापनमात्मविश्वासः, परिधौ भ्रमण -वलन-हस्त- पादमोटनादिविधीनां परिचयः कोणादिनिर्माणक्रियाश्च यदि व्यवस्थितरुपेण न भवन्ति तदा त्रुटयो भवन्ति ताः परिहर्तव्याः ।
66205	प्रख्याक्रियास्थितिशीलानां गुणानां ग्रहणात्मकानां करणभावेनैकः परिणामः श्रोत्रमिन्द्रियम्, ग्राह्यात्मकानां शब्दभावेनैकः परिणामः शब्दो विषय इति ।
66206	प्रख्यातचलच्चित्रनिर्माता सत्‍यजीत राय महोदयस्य चलच्चित्रेषुऽपि बहुवारं काञ्चनजङ्घा दर्शितम् ।
66207	प्रख्यातस्य भक्तवर्यस्य श्रीनरसिंहमहेतामहोदयस्य प्रदेशः अयम् ।
66208	प्रख्यातेन इतिहासकारेण सार्टन् इत्यनेन ब्रह्मगुप्ताय भारतस्य महान् गणितज्ञः इति उपाधिः प्रदत्ता ।
66209	प्रख्यातः दादाभाई नवरोजी तस्य समावेशस्य अध्यक्षः आसीत् ।
66210	प्रख्यातः निर्देशकः चित्तूरु वि नागय्यः १९४६तमे वर्षे ’त्यागय्य’ इति चलच्चित्रं कृतवान् ।
66211	प्रख्यातः संस्कृतकविः शिवशास्त्रीमहोदयः, पाच्छापुरस्य भोजराजदेशपाण्डेमहोदयः च चिदम्बरस्य महिम्नः संस्कृतेन कञ्चन उद्ग्रन्थं रचितवन्तौ स्तः ।
66212	प्रख्याप्रवृत्तिस्थितिरूपा बुद्धिगुणाः परस्परानुग्रहतन्त्रीभूय शान्तं घोरं मूढं वा प्रत्ययं त्रिगुणमेवारम्भन्ते ।
66213	प्रख्यारूपं हि चित्तसत्त्वं रजस्तमोभ्यां संसृष्टमैश्वर्यविषयप्रियं भवति ।
66214	प्रगतशतमानस्य विपत्कारिणं भूकम्पाः प्रत्येकं भूकम्पः रेक्टर् उपकरणे अष्टमस्थानं अतिक्रान्तः ।
66215	प्रगतषण्मासेभ्यः ताः यष्टिकाः शुष्काः जाताः अतः साररहिताः आसन् ।
66216	प्रगतिशीलप्रदेशेषु अस्य द्वितीयं स्थानम् अस्ति ।
66217	प्रगत्या सत्परिणामः, दुष्परिणामः भवति वा इति तु कालान्तरे ज्ञायते ।
66218	प्रङ्कप्राप्ति (स्कोरिंग)-नियमाः समारम्भक्षेपो यदि समुचितपद्धत्या भवति परं विपक्षिदलं तं यथारीत्या परिवर्तने समर्थं न भवति तदैकोङ्को दीयते तथा समारम्भकदलं तमङ्क जयति ।
66219	’प्रचण्डपाण्डवम्’ इत्यस्य अपरं नाम ।
66220	प्रचण्डवायोः आगमनेन एकाकीनां वृक्षाणां पतनं भवत्येव ।
66221	प्रचलदूर्मिमालाकुले सागरे गन्तव्यविरहिता नियन्त्रणरहिता प्रवाहपतिता नौः इव तस्य स्थितिः जायेत ।
66222	प्रचारकत्वेन कार्यारम्भः, भारतीयजनसङ्घस्य स्थापना च प्रमाणपत्राणि प्रज्वाल्य दीनदयाल प्रचारकस्य कार्यं स्वीकृत्य उत्तरप्रदेशा त् प्रचारकत्वेन निर्गतः प्रथमजनः अभवत् ।
66223	प्रचारकार्यं बहु वेगवन्तम् आसीत् ।
66224	प्रचारे उद्भविताः समस्याः कोलकाता-महानगरे गते सति १८१५ तमे वर्षे राममोहनेन स्वस्मिन् निवासे “आत्मीय सभा” नामिकायाः संस्थायाः स्थापना कृता आसीत् ।
66225	प्रचीनयोः ‘वीरविजयः’ ‘रुक्मिणीहरण’ नामकयोरीहामृगग्रन्थयोः यद्यप्युपलब्धिर्न भवति, तथापि वत्सराजकृतं रुक्मिणीहरण’ नामकयोहीहामृगग्रन्थयोः यद्यप्युपलब्धिर्न भवति, तथापि वत्सराजकृतं रुक्मिणीपरिणयपुस्तक प्राप्यत इति तदेवैकमस्योदाहरणं लभ्यम् ।
66226	प्रचेतसामुनिना त्यक्तः सुतः, व्याधैः पालितः, सहवासफलात् किरातः एव आसीत् ।
66227	प्रजननम् अपि तत्रैव आगच्छति ।
66228	प्रजप्रभुत्वस्य गणतन्त्रे राज्यस्य मुख्यं निर्दिष्टकलावधिपर्यन्तं शासनाधिकरी इति चयनं कुर्वन्ति ।
66229	प्रजया निर्वाचिताः प्रतिनिधयः प्रजातन्त्रशासने प्रजाप्रतिनिधित्वेन कार्यं कुर्वन्ति ।
66230	प्रजया निर्वाचिताः सदस्याः संसदः माध्यमेन देशस्य प्रजायै निर्णयान् स्वीकुर्वन्ति ।
66231	प्रजहाति यदा कामान् ( ) इत्यनेन श्लोकेन भगवान् श्रीकृष्णः अर्जुनस्य प्रप्रथमस्य प्रश्नस्य उत्तरं ददाति ।
66232	प्रजाजनानाम् एकात्मतायाः कारणेन एव सम्पूर्णं राज्यं कुटुम्बम् इव प्रतिभाति स्म ।
66233	प्रजाजनानां मनसि राज्ञे आस्था आसीत् ।
66234	प्रजाजनाः तस्याः आदेशानां सश्रद्धं पालनं कुर्वन्ति स्म ।
66235	प्रजाजनाः दोषहीनाः सन्ति ।
66236	प्रजाजनाः परस्परम् एव विवादानां निवारणं कुर्वन्ति स्म ।
66237	प्रजाजनाः परस्परम् एव विवादान् निवारयन्ति स्म ।
66238	प्रजाजनाः राज्ञः विरोधं कुर्वन्तः आसन् ।
66239	प्रजाजनाः सुखिनः आसन् ।
66240	प्रजातन्त्रपद्धतेः प्रादुर्भावः इटली -देशे एव समभवत् इति भूयसाम् इतिहासविदां सम्मतिः ।
66241	प्रजातन्त्रशासनस्य तदैव साफल्यं भवितुं शक्नोति, यदा प्रजाः सुशिक्षताः शिष्टाः, धर्मपरायणाः, कर्तव्यनिष्ठिताः, परोपकारव्रताः, नीतिनिपुणाश्च स्युः नान्यथा ।
66242	प्रजातन्त्रशासने वस्तुतः प्रजा एव राजा भवति, अतः प्रजातन्त्रम् इत्युच्यते ।
66243	प्रजातन्त्रस्य प्रकारौ प्रजातन्त्रस्य दौ प्रकारौ स्तः ।
66244	प्रजातन्त्रात्मकदेशे राज्यस्य राज्यपालः तत्तद्राज्यस्य साम्प्रदानिकः नायकः भवति ।
66245	प्रजातान्त्रिकदेशेषु सामान्यतया द्वे सदने भवतः ।
66246	प्रजानामन्तकं यमं मां विद्धि ।
66247	प्रजानामपि मम देशः मातृभूमिः इत्यादिविषये आदरः श्रध्दा च आसीत् ।
66248	प्रजानाम् इच्छानुसारं बालकं बसप्पनायकं दत्तकपुत्रत्वेन स्वीकृतवती चेन्नम्मा ।
66249	प्रजानाम् उपरि अत्याचारैः कञ्चित्कालं, सङ्घर्षणैः कञ्चित्कालं, मध्ये,मध्ये सज्जनत्वेन च कञ्चित्कालं देशे विदेशीयानां शासनं प्रचलितम् ।
66250	प्रजानाम् एकात्मतायाः कारणेन एव सम्पूर्णं राज्यं कुटुम्बम् इव प्रतिभाति स्म ।
66251	प्रजानां प्राणस्य, राज्स्य सम्मानस्य च रक्षणं विश्पलया कृतम् ।
66252	प्रजानां माता तिम्मण्णनायकः सर्वान् सेनाधिपतीन् सैनिकान् च समावेश्य युद्धसज्जताम् अकरोत् ।
66253	प्रजानां सुखसन्तोषाद्यर्थम् अनेकविधं प्रयत्नं सः व्यदधात् ।
66254	प्रजानां हितस्य चिन्तने एव पद्मप्रभोः समयः गच्छति स्म ।
66255	प्रजापतिः अवदत्.
66256	प्रजापतिः बहुरूपा, बृहती, तेजस्वी च ।
66257	प्रजापतिः शालिक्षेत्रं गन्तुं सज्जः अभवत् ।
66258	प्रजापभुत्वम् प्रजाप्रभुत्वम् पदस्य अयमर्थः अस्मिन् भारते देशे राज्यसर्वकाररचनार्थं केन्द्रसर्वकारस्य निर्माणार्थं च देशस्य प्रजाः एव स्वमतदानेन निर्वाचनेषु चयनं कुर्वन्ति ।
66259	प्रजाप्रभुत्वविषये नेहरु गुणत्वम् अपश्यत् इष्टवान् च। सः सेक्यूलरिसं, लिबरलिसं च इष्टवान् ।
66260	प्रजाप्रभुत्वस्य रक्षणाय जागतीकरणस्य दायित्वं सा पत्रिका निरूढवती ।
66261	प्रजाभिः चिताः एव जनाः सर्वकारं सञ्चालयन्ति ।
66262	प्रजाभ्यः, राज्ञे च हेमचन्द्राचार्यस्य उपदेशः यदा आचार्यः राज्ञः आमन्त्रणम् अङ्गीकृत्य राज्यं गतः तदा राजा स्वयम् आचार्यस्य स्वागतम् अकरोत् ।
66263	प्रजायाः क्षतात् रक्षणं क्षत्रियस्य धर्मः अस्ति ।
66264	प्रजाराज्यमित्यस्य प्रजाभिः प्रजाभ्यः प्रजाः एव प्रशासनं कुर्वन्ति इत्यर्थः भवति ।
66265	प्रजाराज्योत्सवदिने मध्याह्ने सांस्कृतिककार्यक्रमाः भवन्ति ।
66266	“प्रजावाणी” कर्नाटकराज्ये प्रसिद्धासु कन्नडदिनपत्रिकासु अन्यतमा वरीवर्ति ।
66267	प्रजाश्रेयसे स्वसैन्यम् अत्यन्तदूरमपि प्रेषयति स्म ।"
66268	प्रजाः तत्र चन्दनकाष्ठैः चितां सज्जीकृतवत्यः आसन् ।
66269	प्रजाः प्रीत्यादरेन तस्य स्वागतं कृतवत्यः ।
66270	प्रजाः भगवत्स्वरुपाः इति भावितवान् ।
66271	प्रजाः सर्वाः पुरा राजानं दृष्ट्वा "वयं भाग्यशालिनः" इति सन्तोषमनुभवन्ति स्म ।
66272	प्रजाः सानन्दं तान् स्वागतीकृतवन्तः ।
66273	प्रज्ञा ऐश्वर्यं पक्षिणः उड्डयनम् ।
66274	प्रज्ञाकृतानामपि संस्काराणां प्रतिबन्धी भवति ।
66275	प्रज्ञा तृतीयं साधनमुच्यते ।
66276	प्रज्ञानं ब्रह्म इति उपनिषत् महावाक्यञ्च ।
66277	‘प्रज्ञायाः मुक्तिः’ इत्यपि न भवति ।
66278	प्रज्ञासूत्रम् इदं सुभाष काकेन विरचितम् आधुनिकसूत्रम् अस्ति।
66279	प्रज्ञाऽपि त्रिधा प्रतिपादिता-श्रुतमयी प्रज्ञा,चिन्तामयी प्रज्ञा,भावनामयी प्रज्ञा चेति ।
66280	प्रज्वलतां तीर्थक्षेत्राणां सन्दर्शनेन पापानि नष्टानि भवन्ति ।
66281	प्रज्वलितः अग्निः स्वस्य तेजसं सर्वत्र विस्तार्य, द्युलोकपर्यन्तं सर्वेषां वस्तूनाम् उपरि प्रकाशं प्रसरति ।
66282	प्रज्वाल्यमानः अग्निः परिणामः * पश्चिमजर्मनीदेशे मरणाभिमुखे अरण्ये कदाचित् (1985) मासत्रयात्मकः प्रयोगः कृतः ।
66283	प्रणब: १९७८ तमे वर्षे जनुवरि मासे काङग्रेस्कार्यकर्तृगणस्य सदस्य: अभवत् ।
66284	प्रणब: २०११ तमे वर्षे तस्य वर्षस्य " श्रेष्ठः निर्वाहक:" इति पुरस्कारम् अपि प्राप्तवान् ।
66285	प्रणबः २००५ तमे वर्षे जून् मासे भारत-अमेरिकयो: दश वर्षात्मक सम्रक्षण विषयक पत्रे हस्ताङ्गनम् कृतवान् ।
66286	प्रणव इति व्यवह्रियमाणः ॐ कारः शक्तेः मूलरूपं सत् मन्त्ररूपेण जप्यते ।
66287	प्रणवस्य अर्थस्य निरन्तरं भावनां यः करोति सः प्रत्यक्चेतनारूपं मोक्षम् अधिगच्छति।
66288	प्रणवः ॐकारः उद्देशः बन्धात् मुक्तिः पीडाभ्यः शाश्वती विमुक्तिः एव अस्य उद्देशः ।
66289	प्रणवः त्र्यैक्षरं वा हिन्दुधर्मस्य पवित्रतमं प्रतीकचिह्नम् ।
66290	‘प्रणवः’ शब्दस्य अस्य आक्षरिकार्थः, ‘यत् उच्चारणं कृत्वा स्तूयते ’ भाषा अभिधान, ज्ञानेन्द्रमोहन दास, साहित्य संसद्, कोलकाता ।
66291	प्रतमतः स्वदीपं वस्त्रेण प्रच्छाद्य, तदनन्तरं वस्त्रं अपनीयति ।
66292	प्रतापगढ इति नामयुक्तानि पञ्च पृष्ठानि विक्यां सन्ति ।
66293	प्रतापगढदुर्गं क्रिस्ताब्दे १६५६ तमे वर्षे शिवाजिमहाराजेन निर्मितम् ।
66294	प्रतापदुर्गस्य अधोभागे एकं शिबिरं निरमात् ।
66295	प्रतापरुद्रयशोभूषणम् (Prataapa rudrayashobhushanam) इति ग्रन्थः विद्यानाथेन लिखितः ।
66296	प्रतापशाली, दूरदर्शी कलिङ्गाधिपतिः नरसिंहदेवः स्वराज्यस्य सर्वभागेभ्यः द्विशताधिकं सहस्रं सुदक्षान् स्थपतीन्, शिल्पिनः तक्षकान् च आहूय मन्दिरस्य निर्माणे न्ययोजयत् ।
66297	“प्रतापसिंह राणे” इत्याख्यः गोवा-राज्यस्य प्रथमः मुख्यमन्त्री आसीत् ।
66298	प्रतापसिंहस्य उद्देशः आसीत् यत्, येन केन प्रकारेण पृथ्वीराजः 'इस्लाम्'-धर्माङ्गीकरणाय सज्जः भवेत् इति ।
66299	प्रतापसिंहः (अनेन पृथ्वीराजाय अद्रुह्यत ।
66300	प्रतापस्य २५ वर्षाणां शासनकाले अकबरस्य सेनया सह अनेकवारं युद्धम् अभवत् ।
66301	प्रतापस्य शासनावधौ 'अकबर'इति नामकः मुधलसम्राट् आसीत् ।
66302	प्रतापस्य सैनिकाः वीराः साहसयुक्ताः च आसन् ।
66303	प्रतापः अपि दृढनिश्चयवान् आसीत् ।
66304	प्रति ४५ मीटर् अन्तरेण वक्रभित्तयः (तोरणानि) रचिताः सन्ति ।
66305	प्रतिएकवर्गस्य शब्दस्य अद्वितीयसायुज्यम् अस्ति।
66306	प्रतिकिलोमीटर् जनसान्द्रता १८७ ।
66307	प्रतिक्रियासाफल्यार्थं औषधानाम् अपेक्षा अस्ति इति ।
66308	प्रतिक्रिया हिन्दुस्थान् टैम्स् पत्रिकायां लिखन् वीर् साङ्घ्वि वदति यत् ’अड्वाणीवर्यस्य सामर्थ्यानि दौर्बल्यानि च ’मम देशः मम जीवनम्’ इत्येतस्मिन् नूतने पुस्तके स्पष्टतया अभिव्यक्तानि विद्यन्ते ।
66309	प्रतिक्रियाः २०१५ तमस्य वर्षस्य जनवरी -मासे स्पाइस् इत्याख्या संस्था अकथयत्, सा स्वजङ्गमदूरभाषयन्त्रस्य निर्माणकार्याय एकस्याः कार्यशालायाः आरम्भम् उत्तरप्रदेशराज्येषु करिष्यति इति ।
66310	प्रतिक्रीडायां ५१ धावनाङ्कैः यात्रायां १७४५ धावनाङ्कान् अकरोत् ।
66311	प्रतिक्रीडायां तस्य 84 धावनाङ्काः आसन् ।
66312	प्रतिगर्भं संस्कारः उत प्रथमगर्भे एव – पुंसवनकर्मवत् अत्रापि प्रत्इगर्भं कर्मेदं विधेयं सकृदेव वेति मतद्वयं समुपलभ्यते ।
66313	प्रतिगीतम् एकेन द्वाभ्यां वा श्लोकाभ्यामारभ्यते ।
66314	प्रतिगृहम् आनन्दस्य वातावरणम् आसीत् ।
66315	प्रतिगृहं स्वच्छीक्रियते, अलङ्क्रीयते च ।
66316	प्रतिघण्टा इति गत्या आविध्यति ।
66317	“प्रतिचक्रवातः” (Anti Syclon) इत्यस्य पदस्य स्रष्टा अपि अयम् एव सर् फ्रान्सिस् गाल्ट्न् एव ।
66318	प्रतिचक्रानन्तरं मिनटद्वयस्य मध्यान्तरं तथा चतुर्थ -पञ्चमचक्रानन्तरं पञ्चमिनटात्मकं मध्यान्तरं क्रियते ।
66319	प्रति चतुर्थे वर्षे क्रमेण उज्जयिनी नासिक प्रयाग हरिद्वारेषु अर्धकुम्भयोगकाले कुम्भोत्सवस्य आयोजनं भवति ।
66320	प्रतिचरणम् अक्षरसङ्ख्या १० त्जौ जो गुरुणेयमुपस्थिता ।
66321	प्रतिचरणम् अक्षरसङ्ख्या १० म्नौ य्गौ चेति पणवनामेदम्।
66322	प्रतिचरणम् अक्षरसङ्ख्या ११ म्भौ न्लौ ग: स्याद् भ्रमरविलसिता ।
66323	प्रतिचरणम् अक्षरसङ्ख्या १२ इति वद तामरसं नजजादय:।
66324	प्रतिचरणम् अक्षरसङ्ख्या १२ इह नवमालिनी नजपरौ भ्यौ।
66325	प्रतिचरणम् अक्षरसङ्ख्या १२ जजाविह मौक्तिकदाम जजौ च। केदारभट्टकृत- वृत्तरत्नाकर:३.
66326	प्रतिचरणम् अक्षरसङ्ख्या १२ विभावरी तु सा जरौ जरौ यत:।
66327	प्रतिचरणम् अक्षरसङ्ख्या 16 नजभजरै: यदा भवति वाणिनी गयुक्तै:।
66328	प्रतिचरणम् अक्षरसङ्ख्या 24 भूतमुनीनैर्यतिरिह भतना: स्भौ भनयाश्च यदि भवति तन्वी।
66329	प्रतिज्ञाबद्धः काशीराजस्य कन्यासु ज्येष्ठा अम्बा मनसि एव शाल्वराजं वृतवती आसीत् ।
66330	प्रतिज्ञायां भारतदेशविषये कर्तव्यनिष्ठतायाः प्रकटन भवतु इति तेषाम् आशयः ।
66331	प्रतिज्ञायौगन्धरायणे – मन्त्री यौगन्धरायणं पद्मावत्या मगधराजभगिन्या सहोदयनस्य विवाहं कारयित्वा राजशक्तिं वर्ध्दयिउमैच्छत् ।
66332	प्रतिज्ञास्वीकारः गुरुगोविन्दसिंहः एतेषां पञ्च जनानां कृते सुन्दरवस्त्राणि धारयित्वा तान् 'पाञ्चप्यारे '(प्रियाः पञ्चजनाः) इति सम्बोधितवान् ।
66333	प्रतिज्ञास्वीकारः बालकः विनायकः चापेकरसोदरद्वयेन दर्शितं साहसमधिकृत्य स्फूर्तिदायकम् एकं गेयं रचितवान् ।
66334	प्रति त्रिंशत् वर्षे करराश्यां वृद्धिः भवति स्म ।
66335	प्रतिदलं ११-११ संख्याकाः क्रीडकाः क्रीडन्ति ।
66336	प्रतिदलं क्रीडकसंख्या ११-११ भवति ।
66337	प्रतिदिनमपि अयं तमसः आगच्छति ज्योतिरूपेण ।
66338	प्रतिदिनमपि एवमुक्त्वा तस्य मनसि हिन्दुत्वस्य शौर्यस्य च बीजावापं कृतवती इति विज्ञायते ।
66339	प्रतिदिनमापूजापाठावसानं भोजनचिन्तामपि न कलयति स्म ।
66340	प्रतिदिनम् अत्र अनेकसहस्रजनाः आगच्छन्ति ।
66341	प्रतिदिनम् अत्र बहवः जनाः आगच्छन्ति ।
66342	प्रतिदिनम् अत्र होमहवनादिकम् अन्नदानं च प्रचलति।
66343	प्रतिदिनम् अनेकजनानाम् भोजनव्यवस्थाम् कृतवान् ।
66344	प्रतिदिनम् अनेकसहस्रजनाः अत्र आगच्छन्ति ।
66345	प्रतिदिनम् अन्नदानं विद्यादानम् औषधदानम् अत्र प्रचलति ।
66346	प्रतिदिनम् अन्नदानं विद्यादानम् औषधदानं च अत्र प्रचलति ।
66347	प्रतिदिनम् अवकाशयात्रायाः प्रशिक्षणं ज्ञानं च दीयते स्म ।
66348	प्रतिदिनम् अष्टघण्टाकार्यकालः भवतु ।
66349	प्रतिदिनम् अस्माभिः क्रियमाणं स्नानमपि अत्यन्तं फलप्रदम् इति वदति अयं श्लोकः – :“दीपनं वृष्यमायुष्यं स्नानमूर्जाबलप्रदम् ।
66350	प्रतिदिनम् इव मधुराणां करण्डा: अन्तः आगता: ।
66351	प्रतिदिनम् उडुपिनगरं प्रति बहुजनाः आगच्छन्ति ।
66352	प्रतिदिनम् ऋषिमुनीन् पीडयन्ति स्म ।
66353	प्रतिदिनम् एकं वारं भोजनं करणीयम् भवति ।
66354	प्रतिदिनम् भक्तजनाः अत्र आगत्य स्कन्दस्य पूजाम् सर्पसंस्कारादिकं कुर्वन्ति ।
66355	प्रतिदिनम् विद्यादानम् अन्नदानं ज्ञानदानं च सर्वदा प्रचलन्ति ।
66356	प्रतिदिनम् सहस्रशः जनाः अत्र आगच्छन्ति सागरे स्नानं कुर्वन्ति च ।
66357	प्रतिदिनम् सायङ्काले Sound and light show आङ्ग्लहिन्दिभाषयोः व्याख्यानसहितम् भवति ।
66358	प्रतिदिन सायं अस्य प्रसारः भवति ।
66359	प्रतिदिनं १४ माइल् पद्भ्यां कठिनयात्रात्वात् बालमेघनादस्य अध्ययनप्रक्रिया अति कठिना आसीत् ।
66360	प्रतिदिनं ३-४ वारम् अस्य लेपनं करणीयम् ।
66361	प्रतिदिनं कदलीफलस्य सेवनेन अनेकाभ्यः समस्याभ्यः दूरे भवामः ।
66362	प्रतिदिनं कर्नाटकराज्‍ये मैसूरनगरे एतद्‍ प्रकाश्यते ।
66363	प्रतिदिनं चन्द्रः यस्मिन् नक्षत्रे दृश्यते तत् नक्षत्रं दिननक्षत्रम् इति उच्यते ।
66364	प्रतिदिनं जनाः सहस्रशः आगच्छन्ति ।
66365	प्रतिदिनं जायमानस्य परिवर्तनस्य अपि मानचित्रं सज्जीकरणीयम् ।
66366	प्रतिदिनं तस्य शिरसः एकैकशः छेदः अभवत् ।
66367	प्रतिदिनं तस्याः समीपं गच्छति स्म ।
66368	प्रतिदिनं नर्मदायाः दर्शनं कृत्वा एव तस्य दिनस्य परिक्रमणस्य आरम्भः करणीयः ।
66369	प्रतिदिनं नियमितरूपेण पेन्ड्रा रोड, विलासपुर, शहडोल इत्येतेभ्यः नगरेभ्यः अमरकण्टक-नगराय बस्-यानानि सन्ति ।
66370	प्रतिदिनं नियमितरूपेण व्यायामः करणीयः ।
66371	"प्रतिदिनं पञ्चविषयान् प्रार्थयामि ।
66372	प्रतिदिनं प्रातः अष्टवादनतः द्वादशवादनपर्यन्तं इयं सेवा प्रचलति।
66373	प्रतिदिनं प्रातः उत्थानानुक्षणं स्नानं कृत्वा, शुभ्रः भूत्वा देवस्य पूजायां निरतः भवति स्म ।
66374	प्रतिदिनं प्रातः एकस्य निम्बूकस्य रसं निष्पीड्य तत्र १२५ ग्रां यावत् हिङ्गु मिश्रीकृत्य पातव्यम् ।
66375	प्रतिदिनं प्रातः एकं पत्रम् इव मासं यावत् अस्य कालशाकस्य पत्रस्य सेवनेन श्वेतकेशाः निवारिताः भवन्ति ।
66376	प्रतिदिनं प्रातःकाले ये एतानि ज्योतिर्लिङ्गानि स्मरन्ति तेषां सप्तजन्मकृतं पापं विनश्यति इति शिवपुराणे वर्णितम् अस्ति ।
66377	प्रतिदिनं प्रातः चतुर्वादनतः अष्टवादनपर्यन्तं स्नानं, ध्यानं, पूजा, प्रार्थना इत्यादिषु समयं यापयति स्म।
66378	प्रतिदिनं प्रायः २२ लक्षं जनाः यात्रां कुर्वन्ति ।
66379	प्रतिदिनं प्रायः ३००० श्रद्धालवः अत्र मध्याह्नभोजनं रात्रिभोजनं च कुर्वन्ति ।
66380	प्रतिदिनं भगवतः प्रार्थनाकरणेन अन्तः करणं शुद्धं भवति इति सः कथयति स्म ।
66381	प्रतिदिनं भगवतः शिवस्य नूतनः शृङ्गारः भवति ।
66382	प्रतिदिनं भोजनात् पूर्वं लघुना अर्द्रकखण्डेन किञ्चित् लवणं योजयित्वा खाद्यते चेत् भुक्तः आहारः सम्यक् जीर्णः भवति ।
66383	प्रतिदिनं यानि बेङगलूरुतः ट्रेनयानानि शिवमोग्गं गच्छन्ति तानि भद्रावत्यां स्थगयन्ति ।
66384	प्रतिदिनं विविधकुलजाः न्यायार्थिनः बहवः तदगृहमायान्ति स्म ।
66385	प्रतिदिनं शिवराजस्य स्तोत्रपठनं, सप्ताहे एकवारं सिंहगढगमनम्, तत्र शिवराजस्य अन्येषां महाराष्ट्रियाणां, विजयनगरीयाणाञ्च हिन्दुवीराणाम् इतिहासाध्ययनम् इत्यादिकमपि आरब्धम् ।
66386	प्रतिदिनं सा नियतरूपेण १०१ पार्थिवशिवलिङ्गानि निर्माय तानि विधिपूर्वकं पूजयित्वा सरोवरे तेषां शिवलिङ्गानां विसर्जनं करोति स्म ।
66387	प्रतिदिनं सा मृत्तिकया एकाधिकशतं शिवलिङ्गानि कृत्वा तेभ्यः विधिपूर्वकं पूजां कृत्वा अनन्तरं समीपे सरोवरे तानि विसर्जयति स्म ।
66388	प्रतिदिनं स्वपुत्राणां मरणवार्तां श्रुण्वतः धृतराष्ट्रस्य दुःखम् अवर्धत ।
66389	प्रति द्वादशे वर्षे अत्र सिंहस्था कुम्भमेला भविष्यति ।
66390	प्रतिनित्यं गार्हपत्याग्नितः अस्य ज्वालनं भवति ।
66391	प्रतिनिधयः सर्वेऽपि तस्य भाषणं प्रशंसितवन्तः ।
66392	प्रतिनिधिसदनं, यूनियन् सीनेट्, काउन्सिल् ऑफ् स्टेट् इत्यादयः प्रथमसदनस्य नामप्रस्तावाः आसन् ।
66393	प्रतिनिवर्तस्व तावत् ।
66394	प्रतिपक्षनायिका, लोकसभा २००९ तमे वर्षे जाते १५ लोकसभानिर्वाचने सा मध्यप्रदेशस्य विदिशालोकसभाक्षेत्रतः ४,००,००० अधिकमतैः जिता जाता ।
66395	प्रतिपक्षि क्रीडकाः १० गजमितेन्तश्च स्थिताः परिधितो बहिर्निः सृतं कन्दुकं क्रीडन्तस्ताडयन्त उच्छालयन्तश्च मिथः सीमक्षेत्रं प्रापयितुं चेष्टन्ते ।
66396	प्रतिपक्षी यदाऽऽक्रमते तदा स्फूर्त्या तस्य चरणं भुजं कटिं वा पूर्णया शक्त्या ग्रहणेन तस्याः प्रक्रिया निष्फलयितुं शक्यते ।
66397	प्रतिपक्षं साधकानां एकादश्यां उपवासः भवति ।
66398	प्रतिपदम् अपि देवालयाः सन्ति इति कारणात् एतत् नगरं “मन्दिराणां नगरम्” इत्येव उच्यते ।
66399	प्रतिपदि एव कानिचनभारतीयपर्वाणि भवन्ति ।
66400	प्रतिपर्वणि देवेन्द्रः अत्र आगच्छति स्म इति ।
66401	प्रतिपूजासमये वस्त्राभरणानि पृथक् कृत्वा अभिषेक: करणीय: ।
66402	प्रतिप्रहारं न कुर्वन्तु ।
66403	प्रतिफलनकिरणानां नैजसमागमः समतलदर्पणे (plane mirror) न सम्भवति ।
66404	प्रतिफलननियमानुसारेण एते कोणे समाने भवतः ।
66405	प्रतिफलनबिन्दुना एका लम्बरेखा (perpendicular line) निर्मिता ।
66406	प्रतिफलनस्य नियमानुसारेण पतनकोणं प्रतिफलनकोणं च समाने शून्ये च भवतः ।
66407	प्रतिफलनिरपेक्ष एव ज्येषः श्रेष्ठश्च लक्ष्णः रामसेवां विधाय तत्रैवासक्तमनाः, प्रागेव राजकर्मणि सक्तस्यानुजभरतस्योदयमपेक्षमाणः निष्काम एव भरं नोरतीचकारेति उपपन्नतरम् ।
66408	प्रतिफलरूपेण केवलं रूप्यकद्वयं स्वीकरोति स्म ।
66409	प्रतिबिम्बवत् प्रतीयमानम् अर्जुनं प्रति करोति इति यदि वदामः, तर्हि तत् अयोग्यम् ।
66410	प्रतिबिम्बस्य आकार्षणात् तत् पश्यन् उमेशः अग्रे पदं स्थापितवान्।
66411	प्रतिभा च कल्पिता कारयित्री चेति द्विविधा भवतीति अभिहिता ।
66412	प्रतिभा महिला सहकारि वित्तकोशद्वारा तया कृताः अक्रमाः तेन प्रदर्शिताः ।
66413	प्रतिभा राय् ( ) ओडियाभाषायाः लेखिका अस्ति ।
66414	प्रतिमङ्गलवासरे तत्र बहवः भक्तजनाः गच्छन्ति ।
66415	प्रतिमङ्गल-वासरं हिन्दव: पूजां कुर्वन्ति ।
66416	प्रतिमठं मासद्वये एकवारं कृष्णस्य पूजायाः दायित्वं निर्वहति स्म ।
66417	प्रतिमायां भासस्य प्रतिभा भासस्य शैली सरला सुन्दरा च ।
66418	प्रतिमायाः अग्रे एकं मन्दिरम् अस्ति ।
66419	प्रतिमायाः सम्मुखं काला-वेवा इत्याखं सरोवरम् अस्ति ।
66420	प्रतिमासम् एकादशीद्वयं भवति तथापि एतदेव "एकादशी”नाम्ना निर्दिश्यते यतः सर्वासु एकादशीषु एषा अत्यन्तं प्रमुखा ।
66421	प्रतिमासु अन्तः सहस्त्राधिकरूप्यकाणां स्फोटकानि निवेशयन्ति ।
66422	प्रतिमासं १० रूप्याकाणि छात्रवृत्तित्वेन दीयते इति सः घोषितवान् ।
66423	प्रतिमासं पञ्चम्यां तिथौ भगवतः विशेषाभिषेकः भवति ।
66424	प्रतिमासं सूर्यस्य प्रथमकिरणं निर्दिष्टे स्तम्भे पतति ।
66425	प्रतिमाः मन्दिरस्य प्राङ्गणे सप्ताश्वैः सहित्यस्य सूर्यरथस्य प्रस्तरोत्कीर्णाः सूर्यस्य उदयाचलस्य मध्याचलस्य अस्ताचलस्य च मूर्तयः शोभन्ते ।
66426	प्रतिमुण्डकं खण्डद्वयं विद्यते ।
66427	प्रतियोगितासु एतेषां स्वीकृत्या विश्वक्रीडोत्सवेषु भूयान् प्रचारो दृश्यते ।
66428	प्रतियोगितासु स्थानं प्राप्य कलेयमपि विकसिता ।
66429	प्रतिरविवासरे तु अवश्यमेव सः गच्छति स्म ।
66430	प्रतिरात्रि सः श्मशाने गत्वा एकान्ते साधनां करोति स्म ।
66431	प्रतिरोधे सति अयमेव क्रोधः इति उच्यते ।
66432	प्रतिलब्धा समाधाना च ।
66433	प्रतिलोमतया एतत् पठितं चेत् ‘कालिमा’ इति पदं प्राप्यते ।
66434	प्रतिवक्तुः प्राणनाथ महेता इत्याख्यस्य प्रतिबोधनेन तेषां विचारः परिवर्तितः जातः ।
66435	प्रतिवनवासिगणः परस्परं मातृभाषया अन्यगणीयैः सह नागामीस्भाषया च भाषन्ते।
66436	प्रतिवर्षम् अत्र दशलक्षाधिकाः आगच्छन्ति ।
66437	प्रतिवर्षम् अनेकलक्षजनाः एतत् स्वर्णमन्दिरं दृष्ट्वा सन्तुष्टाः भवन्ति ।
66438	प्रतिवर्षम् अपि मम गणनापुस्तके आयः व्ययः च समानः भवेत् ।
66439	प्रतिवर्षम् एतत् दिनं गणतन्त्रदिनम् इति राष्ट्रियपर्वत्वेन आचरिष्यामः इत्यपि घोषणा कृता ।
66440	प्रतिवर्षम् एप्रिल्, मे मासयोः आचर्यमाणे मीनाक्षीकल्याणमहोत्सवे दशलक्षभक्ताः भागं वहन्ति ।
66441	प्रतिवर्षम् ‘हम्पी उत्सवः’ राज्यसर्वकारेण आयोज्यते ।
66442	प्रतिवर्षं १० लक्षाधिकाः यात्रिकाः गोवा-राज्यं गच्छन्ति ।
66443	प्रतिवर्षं २०,००० तः अधिकानां जलयानानां, वस्तूनाम् आदान-प्रदानं भवति ।
66444	प्रतिवर्षं २० तः ३० धूमकेतवः आगत्य गच्छन्ति।
66445	प्रतिवर्षं २० लक्ष्याधिकजनाः अक्षरधाम देवालयसङ्कीर्णं पश्यन्ति ।
66446	प्रतिवर्षं ३५०० तः अधिकानि लोकायानानि अत्र निर्मीयन्ते ।
66447	प्रतिवर्षं ६ऋतवः १२मासाः भवन्ति ।
66448	प्रतिवर्षं कार्तिकमासस्य पूर्णिमायाम् अत्र मेला भवति ।
66449	प्रतिवर्षं कार्तिकशुक्लदशम्यां विजयदासस्य आराधनम् आचर्यते ।
66450	प्रतिवर्षं कार्त्तिकमासे तत्र महा ’मेला’ भवति ।
66451	प्रतिवर्षं गिरनारपर्वतप्रदक्षिणार्थं लक्षाधिकाः भक्ताः गच्छन्ति ।
66452	प्रतिवर्षं गुजरातराज्ये द्विसहस्रोत्सवाः (२,०००) आचर्यन्ते जनैः ।
66453	प्रतिवर्षं जनवरीमासे पञ्चदशदिनपर्यन्तं यात्रामहोत्सवः अत्र प्रचलति ।
66454	प्रतिवर्षं जनेवरि मासस्य तृतीयसोमवासरे "किङ्ग् डे” इति आचरणं कुर्वन्ति, विरामश्च भवति।
66455	प्रतिवर्षं जुलाई-मासस्य द्वितीये सप्ताहे अयम् उत्सवः आयोज्यते ।
66456	प्रतिवर्षं डिसेम्बरमासे अत्र त्रिदिनात्मकः सङ्गीतनृत्योत्सवः प्रचलति ।
66457	प्रतिवर्षं तत्र गङ्गास्नानम् इति नामकः उत्सवः आयोज्यते ।
66458	प्रतिवर्षं तत्र गत्वा सप्ताहं यावत् स्वशिष्यबन्धोः शिवमूर्तय्यस्य गृहे उषित्वा गच्छति स्म ।
66459	प्रतिवर्षं तत्र गिरनारारोहणस्पर्धा अपि भवति ।
66460	प्रतिवर्षं तत्र रथयात्रामहोत्सवः भवति ।
66461	प्रतिवर्षं तत्र राज्ञः जन्मदिने राजप्रासादस्याग्रे द्वौ विरुद्धदलयोः मध्ये जनानां रञ्जनाय क्रीडन्ति स्म ।
66462	प्रतिवर्षं तुलामासे तुलासंक्रमणसमये अत्र उत्सवः भवति ।
66463	प्रतिवर्षं दसरासमये अत्र उत्सवः भवति ।
66464	प्रतिवर्षं दिसम्बर-मासे कर्णाटक-राज्यस्य सर्वकारः कदम्बोत्सवस्य भव्यायोजनं करोति ।
66465	प्रतिवर्षं नवम्बर-मासस्य प्रथमः दिनाङ्कः हरियाणा-राज्ये स्थापनादिवसत्वेन आचर्यते ।
66466	प्रतिवर्षं नवरात्रिपर्वणि तत्र नवदिवसीयः उत्सवः भवति ।
66467	प्रतिवर्षं निरिष्टे ऋतौ जीर्णपर्णानि त्यक्त्वा नूतनानि प्राप्नोति इत्यर्थः ।
66468	प्रतिवर्षं नूतनाः युवजनाः सेनासु प्रविश्य् प्रशिक्षिताः भवन्ति ।
66469	प्रतिवर्षं पुरट्टासिमासस्य (कन्यामासस्य) शनिवासरेषु अत्र विशेषपूजाः, आरधना, अभिषेकाः च भवन्ति ।
66470	प्रतिवर्षं पौष -मासस्य दशम्यां तिथौ तत्र उत्सवः आचर्यते ।
66471	प्रतिवर्षं प्रयोजकसदस्यानां चयनार्थं निर्वाचनं प्रचलति ।
66472	प्रतिवर्षं फरवरी-मासे चन्द्रभागा-उत्सवः आयोज्यते ।
66473	प्रतिवर्षं फरवरी-मासे जनाः अस्योत्सवस्य आयोजनं कुर्वन्ति ।
66474	प्रतिवर्षं भाद्रपदशुद्धनवम्यां दासवरेण्यस्य पुण्यदिनं वैभवेन आचर्यते ।
66475	प्रतिवर्षं माघमासे एतेषां स्मरणे अत्र महान् उत्सवः भवति ।
66476	प्रतिवर्षं मार्गशिर्षमासस्य शुक्लपक्षस्य एकादशीदिनं ‘मोक्षदा’ गीताजयन्ती ‘समर्पणदिनम्’ इति आचरन्ति ।
66477	प्रतिवर्षं मार्च्‌-मासे अत्र ‘पर् पुगळुम् पङ्गुनी तिरुविऴा’ इत्याख्यः उत्सवः भवति ।
66478	प्रतिवर्षं मे मासस्य प्रथमदिनं कार्मिकदिनम् इति आचरन्ति ।
66479	प्रतिवर्षं मे मासे जनाः अत्र आगच्छन्ति ।
66480	प्रतिवर्षं लक्षाधिकजनाः अस्य नगरस्य दर्शनाय गच्छन्ति ।
66481	प्रतिवर्षं लक्षाधिकजनाः दर्शनार्थं तत्र गच्छन्ति ।
66482	प्रतिवर्षं वर्षाकाले जलस्य आवर्तैः कानिचन् लिङ्गानि नष्टानि भवन्ति इति अत्रत्याः वदन्ति ।
66483	प्रतिवर्षं विद्वन्मध्यमा-विद्वदुत्तमा-वेदशाखादिषु उत्तमैः अङ्कैः ये सर्वप्राथम्यं प्राप्नुवन्ति, तेभ्यः निधिद्वारा, पीठाधीशानां द्वारा सार्वजनिक-क्षेत्रेभ्यः च धनदानेन प्रोत्साहः, प्रमाणपत्रदानं च ।
66484	प्रतिवर्षं वैभवेन प्रजाराज्योत्सवः आचर्यते ।
66485	प्रतिवर्षं सप्टेम्बरमासस्य अष्टमे दिनाङ्के अन्ताराष्ट्रियसाक्षरतादिनम्स्थूलाक्षरैः युक्तः भागः आचरन्ति ।
66486	प्रतिवर्षं सहस्रशः जनाः अनेन रोगेण पीडिताः मृताः एव भवन्ति स्म ।
66487	प्रतिवर्षं सहस्राधिकाः पर्यटकाः चारणप्रियाः च आयान्ति ।
66488	प्रतिवर्षं सामान्यतया ३५०-५०० दशलक्षजनाः रुग्णाः भवन्ति ।
66489	प्रतिवर्षं साहित्यसम्मेलनेषु निर्णयाः स्वीकृताः अभवन् ।
66490	प्रतिवर्षं सिद्धपुरे हॉकी-उत्सवः आचर्यते ।
66491	प्रतिवारं तेन अपेक्षिता सिद्धिः न प्राप्ता, तथापि सः दुःखी न भवति स्म ।
66492	प्रतिवीथिकासु रक्तपातं दृष्ट्वा स्वतन्त्रताक्रान्तिकारिणां अक्षिभ्यां रक्ताश्रूणि पतन्ति आसन् ।
66493	प्रतिवेशिदेशैः सह जातात् निरन्तरयुद्धात् वाणिज्यं कुण्ठितं जातम् ।
66494	प्रतिवेशिनः तं यैरिपोक्प्राथमिक-आरोग्यकेन्द्रं प्रति नीतवन्तः ।
66495	प्रतिवेशी अपृच्छत् भवीन् अत्र आगत्य किमर्थं स्थितः ।
66496	प्रतिवंशश्रेण्यां नूतनस्य लक्षणस्य उदयस्य विवरणार्थं सः "उत्परिवर्तनस्य" वादं प्रस्तुतवान् ।
66497	प्रतिष्टाविधिः अत्यन्तं विस्तारितं तथा जटिलकर्म भवति ।
66498	प्रतिष्ठा विधिः देवालयस्य निर्माणानन्तरं गर्भगृहे विग्रहस्य प्रतिष्टापनं कथं करणीयं इति अत्र पश्यामः ।
66499	प्रतिष्ठा सूकरीविद्या तस्मादेतत्त्रयं त्यजेत् ॥ धार्मिकभक्तियुक्तस्य जीवनं सदाचारयुतं स्यात् ।
66500	प्रतिसङ्कष्टचतुर्थ्याम् अधिकाः भक्ताः अगत्य पूजां समर्पयन्ति ।
66501	प्रतिसप्ताहम् एकं दिनं विदेशीयवस्त्राणि स्ङ्गृह्य ज्वालयति स्म ।
66502	प्रति सप्ताहे आरक्षकालयं (police station) गत्वा स्वोपस्थितेः प्रमाणं दातव्यम् इत्यादयः बहवः नवीननियमाः भीखाईजी इत्यस्याः उपरि आपतिताः ।
66503	प्रतिसप्ताहं सभायाः गोष्ठी भवन्ती आसीत् ।
66504	प्रतिसप्ताहं सोमवासरे, शुक्रवासरे च अत्र पूजा भवति ।
66505	प्रतिसर्गस्य तु पुनः ३३८ संख्याङ्कितस्याध्यायस्याननन्तरम् ।
66506	प्रतिसूत्राणां प्रत्येका वृत्तयः निरूपिताः, यथा- :अदेङ् गुणः /१/१/२.
66507	प्रतिसंमृज्यमानाश्च तस्मिन्नेव सत्तामात्रे महत्यात्मन्यवस्थाय यत्तन्निःसत्तासत्तं निःसदसन्निरसदव्यक्तमलिङ्गं प्रधानं तत्प्रतियन्तीति ।
66508	प्रतिसंहृतक्रमा, सत्यप्यभेदे, समाविष्टक्रमशक्तिः पश्यन्ती ।
66509	प्रतिहारचाहमानयोः युगे उपकेशपुरं ब्राह्मणीयधर्मस्य, जैनधर्मस्य च प्रसिद्धं केन्द्रम् आसीत् ।
66510	प्रतिहारेन्दुराजा एकः संस्कृतस्य कविः वर्तते ।
66511	प्रतीकात्मकसंस्कृतभाषाबध्दसाहिये सर्वप्रथमसृष्टतयाऽस्य मूल्यं महत् ।
66512	प्रतीत्या (स्थल-काल-वस्तु-व्यक्तृक्रियादिना) सह मन्यमानः सम्बन्धः (आसक्तिः) एव नित्यप्राप्तस्य परमात्मतत्त्वस्य अनुभवे विघ्नम् उत्पादयति ।
66513	प्रतीपालङ्कारः (Prateepalankara) अलङ्कारस्य तावत् बहुधा उपयोगः काव्येषु भवति ।
66514	प्रतीयमानसर्पोऽपि रज्जोरुपरि नैव शेते ।
66515	प्रतीहारेन्दुराजः स्वटीकायाम् एकं श्लोकम् अपि न लिखित्वान् ।
66516	प्रतेकं फले एकम् एव बीजं भवति ।
66517	प्रतः अपराह्णः, सायं च तोडि, मुल्तानी, पूरिया इति रागत्रयस्य अभ्यासः करणीयः आसीत् ।
66518	प्रत्यक्त्वं चेतनत्वं कर्तृत्वम् इत्यादयः ईश्वर-जीवयोः सामान्यलक्षणम् ।
66519	प्रत्यक्षपद्धतिः परिपूर्णा न ।
66520	प्रत्यक्षपद्धतेः लक्षणानि * श्रवणस्य भाषणस्य प्राधान्यम् ।
66521	प्रत्यक्षपरोक्षभेदेन प्रमाणं द्विविधमित्युक्तम् ।
66522	प्रत्यक्षप्रमा, अनुमितिप्रमा, उपमितिप्रमा, शाब्दप्रमा चेति प्रमायाः चत्वारो भेदा भवन्ति ।
66523	प्रत्यक्षम् अनुमानम् इति द्वे प्रमाणे बौद्धाः अङ्गीकुर्वन्ति ॥ बौद्धदर्शनम् ऐतिहासिककालक्रमेण जैनदर्शनस्य परवर्त्ती अस्ति ।
66524	प्रत्यक्षम्, अनुमानम्, उपमानम्, शब्दम्, इति ।
66525	प्रत्यक्षम् अव्यपदेशम्, अव्यभिचारि, व्यवसायात्मकम् भवेत् ।
66526	प्रत्यक्षम् प्रमाणेषु आदिमं प्रमाणं प्रत्यक्षम् ।
66527	प्रत्यक्षम्- सांख्यकारिकायां प्रत्यक्षस्य लक्षणमस्ति- प्रतिविषयाध्यवसायो दृष्टः ।
66528	प्रत्यक्षसिद्धं जीवं विषयीकृत्य तस्य ईश्वरेण अभेदः तत्त्वमसीत्यादिरूपेण बोधनीयः ।
66529	प्रत्यक्षादीनि च यथानुभवं विश्वसत्यतावगाहीन्येवेति तद्बाधितत्वान्नानुमानस्य बाधितस्य स्वार्थसाधकत्वम् ।
66530	प्रत्यक्षाद्यभावे श्रुतेरप्यभावप्रसङ्गः इति चेत्, न इष्टत्वात् ।
66531	प्रत्यक्षानुमानोपमानशब्दाः प्रमाणानि न्यायसूत्रम्, गौतमः, १-१-३ इति सूत्रम् ।
66532	प्रत्यक्षानुमानोपमानानां प्रमाणानां ब्रह्म विषयत्वाभावात् इमानि ब्रह्माणि ब्रह्मसाधने न क्षमन्ते ।
66533	प्रत्यक्षीभूतः इन्द्रः भरद्वाजम् आत्मना सह किञ्चिद्दूरं नीतवान ।
66534	प्रत्यक्षे, परोक्षे, दिने, रात्रौ, मनसि चिन्त्यमाना: विचारा: अपि एतेन ज्ञायन्ते ।
66535	प्रत्यक्षं हि सर्वप्रमाणोपजीव्यम् ।
66536	प्रत्यपराह्णं पितामहः तस्मै रामायणमहाभारतविश्रामसागरसुखसागरप्रेमसागरब्रजविलासादीनां काव्यानां पदानि श्रावितवान्।
66537	प्रत्यभ्यासे सः द्वादशगोलिकाः एव चालयति स्म ।
66538	प्रत्ययमन्तरेणैकतमस्य वृत्तिमनुवर्तमानाः प्रधानशब्दवाच्या भवन्ति ।
66539	'प्रत्यवायो न विद्यते' – सकामभावपूर्वकं कृतं कर्म यदि क्षतियुक्तं स्यात्, तर्हि तस्माद् कार्याद् विपरीतफलप्राप्तिः भवति ।
66540	प्रत्यहं कथञ्चित् कोशः पूर्णः भवति स्म ।
66541	प्रत्यहं प्रातः सायञ्च नमस्कारं कृत्वा ध्यानं प्रर्थनाञ्च करोतु ।
66542	प्रत्यागतौ रामलक्ष्मणौ उटजे सीतामदृष्ट्वा तामन्विष्यन्तौ जटायुना सीतापहरणं विज्ञाय दुःखितौ अभवताम् ।
66543	प्रत्यागमने उद्यानरक्षकेण सः समाचारं प्राप्तवान् यत् – “विशाकनन्दी उद्याने जलक्रीडां कुर्वन् अस्ति” ।
66544	प्रत्याहारद्वारा धीरता उत्पद्यते ।
66545	प्रत्याहारस्य प्रक्रियया सः सम्बन्धः विच्छिन्नः भवति ।
66546	प्रत्याहारस्य साधनानि मानसिकशक्तीः जनयन्ति ।
66547	प्रत्याहारः – इन्द्रियाणां तद्विषयेम्यो निवर्तनम्, अन्तर्मुखीकरणञ्च प्रत्याहारो भवति ।
66548	प्रत्याहारः एतेषु चतुर्दशसु अपि सूत्रेषु अन्ते स्वररहितं व्यञ्जनं श्रूयते ।
66549	प्रत्युत अनया ओषध्या मे रोगोपशमनं भविष्यति इति विचिन्त्य सः हर्षितो भवति ।
66550	प्रत्युत अवास्तविकाहम् अनित्यत्वाद् प्रतीते सत्यपि स्थायी न भवति ।
66551	प्रत्युत इन्द्रियविषयम् उद्दिश्य अन्तःकरणे रागद्वेषौ, हर्षशोकौ इत्यादयः विकाराः उत्पद्यन्ते ।
66552	प्रत्युत इन्द्रियादीनां विषायाः तेन देहिना प्रकाशिताः भवन्ति ।
66553	प्रत्युत एतस्य देहिनः वधं कोऽपि कर्तुं न प्रभवति विनाशमव्यवयस्यास्य न कश्चित्कर्तुमर्हति, गीता, अ. २, श्लो.
66554	प्रत्युत कर्तव्यकर्माणि सावधानतया करणीयानि ।
66555	प्रत्युत कर्म, तत्फलञ्च अनित्यम् अस्ति ।
66556	प्रत्युत कृतपातकानाम् एतेषां मारणेन पापमेव अस्मान् स्पृशेत् ।
66557	प्रत्युत तयोः आधारभूतं नित्यत्त्वम् एव अवशिष्यते ।
66558	प्रत्युत तस्य तत्त्वस्य योग्यज्ञातारः न्यूनाः सन्ति ।
66559	प्रत्युत तेन सहजतया लोकहितं भवति ।
66560	प्रत्युत तेन स्वतः एव कर्तव्यपालनं भवति ।
66561	प्रत्युत परमात्मनः प्राप्तिः नाशवतः सर्वथा सम्बन्धविच्छेदे सति भवति ।
66562	प्रत्युत पशुः अपि पूर्वसञ्चितानां पापानां फलं भुक्त्वा निर्मलताङ्गच्छति ।
66563	प्रत्युत पापस्य हेतूनि अपि भवन्ति ।
66564	प्रत्युत फलरहितं केवलं मे आराधनारूपम् ।
66565	प्रत्युत भगवान् तस्य कल्याणम् इच्छति स्म ।
66566	प्रत्युत विदुषा वक्तव्यं यद्, नामजपः कदापि विफलः न भवति ।
66567	प्रत्युत शरीरं जडम् अस्ति ।
66568	प्रत्युत सञ्चितकर्मत्वेन अवशिष्यन्ते ।
66569	प्रत्युत समतायां साधितायां सत्यां कदापि फलेच्छा न भवति ।
66570	प्रत्युत सर्वत्र नित्यतया विद्यमानं परिपूर्णं परमात्मतत्त्वं 'प्राप्तिः' इति ।
66571	प्रत्युत सा एव तस्य माहात्म्यम् ।
66572	प्रत्युत सांसारितकार्यं कृत्वा मनुष्यस्य संसारसम्बन्धविच्छेदः, योगश्च भवति ।
66573	प्रत्युत संसारस्य, संसारसेवायै एव तेषाम् अङ्गीकारं कुर्वन्ति ।
66574	प्रत्युत सः कर्म अकृत्वा न आस्ते ।
66575	प्रत्युत्पन्नमतिः स्वामी विवेकानन्दः हसन्नेव प्रत्यवदत् - ‘आम् ।
66576	प्रत्युदितख्यातिः क्षीणतृष्णः कुशलो न जनिष्यते, इतरस्तु जनिष्यते ।
66577	प्रत्येक अङ्कुरे सङ्केतं वर्तते ।
66578	प्रत्येक इयल् मध्ये कतिचन सङ्ख्याकाः अधिकाराः अन्तर्भवन्ति ।
66579	प्रत्येक घटनायाः अपि सविमर्शं काव्ये वर्णितवान् ।
66580	प्रत्येकदिशि अस्य मूर्तेः मुखद्वयम् अस्ति ।
66581	प्रत्येकदेशस्य अन्यदेशेन सह वस्तु, सेवा, सञ्चितधनं, बौद्धिक-सम्प्रदायाः अप्रतिबन्धित-आदान-प्रदानमेव वैश्वीकरणं वर्तते।
66582	प्रत्येकनक्षत्रं चतुर्धा विभाज्यते तदैकचरणप्रमाणं ज्ञायते ।
66583	प्रत्येकनागरकाः सुविधारूपेण, उपयोगितारूपेण वा अङ्कीयमूलभूतप्रारूपं प्राप्नुयुः इत्यत्र निर्धारिताः अंशा एवं सन्ति, यथा – * महत्त्वपूर्णोपयोगितारूपेण उच्चगत्याः अन्तर्जालसेवायाः सर्वेभ्यः नागरकेभ्यः औपलभ्यं स्यात् ।
66584	प्रत्येकमध्याये चत्वारः पादाः भवन्ति ।
66585	प्रत्येकम् अध्यायस्य एकैकं नाम दत्तं तैः ।
66586	प्रत्येकम् अध्यायस्य पुष्पिकायां “ ब्रह्मविद्यायां योगशास्त्रे” इत्युल्लेखेन विज्ञायते यद्गीतायाः मुख्यं प्रतिपाद्यं ब्रह्मविद्यायां प्रतिष्ठितस्य व्यवहारस्य प्रतिपादनमस्ति ।
66587	प्रत्येकम् अध्यायोऽपि आह्निकद्वये विभक्तोऽस्ति ।
66588	प्रत्येकम् अध्यायः आह्निकद्वये विभक्तोस्ति ।
66589	प्रत्येकम् अपि कार्यकर्ता, सः कार्यं कुर्वन्/कृतवान् स्यात्, न कुर्वन्/न कृतवान् वा स्यात् नाम, उपवेशनं प्रति गच्छेत् एव ।
66590	प्रत्येकम् अपि क्रोधरहितः, द्वेषासूयारहितः, निरभिमानयुक्तः च दृश्यन्ते स्म ।
66591	प्रत्येकम् अपि जनं निरन्तरं सुसंस्कृतं कर्तुं ये वैज्ञानिकाः विचाराः मनःशास्त्रस्य अनुगुणं सन्ति तेषाम् एव आधारेण एते कर्मविचाराः विधिनियमाः अपि रचिताः सन्ति ।
66592	प्रत्येकम् आन्दोलनकारिणः बन्धनं भवतु ।
66593	प्रत्येकयुगविकासाय तेन २०० वर्षस्य कालखण्डः स्वीकृतः।
66594	प्रत्येकयोः मोहविवेकयोः द्वौ विभागौ स्तः ।
66595	प्रत्‍येकलकारे प्रथमपुरुष:, मध्‍यमपुरुष:, उत्तमपुरुष: इति त्रय: पुरुषा: सन्‍ति, अपि च एकवचनम् द्विवचनम् बहुवचनम् इति त्रीणि वचनानि सन्ति ।
66596	प्रत्येकवारम् उद्गत्य आगता उपधानस्य रचना भिन्नं भिन्नं गात्रं प्राप्नोति ।
66597	प्रत्येकवेदशाखानुसारेण ब्राह्मणा आरण्यकग्रन्थाश्च भिन्नाः सन्ति, तत्र ब्राह्मणा यथा – ऋग्वेदस्य ऐतरेयब्राह्मण कौषीतकिब्राह्मणञ्चेति ब्राह्मणद्वयम् ।
66598	प्रत्येकसमुदायस्य जनाः सौहार्द्रपूर्णाः, व्यावहारिकः, भावुकाः च सन्ति ।
66599	प्रत्येकस्तम्भः १२० से मी उन्नतं भवति ।
66600	प्रत्येकस्पर्धीनां कृते त्रिवारम् अवकाशः दीयते ।
66601	प्रत्येकस्मिन् अधिकारे दश श्लोकाः भवन्ति ।
66602	प्रत्येकस्मिन् अध्याये चत्वारः पादाः विलसन्ति ।
66603	प्रत्येकस्मिन् अपि अधिकरणे अध्यायद्वयं त्रयं वर्तते ।
66604	प्रत्येकस्मिन् क्षेत्रे विभिन्नाः जातयः निवसन्ति ।
66605	प्रत्येकस्मिन् गृहे प्रतिदिनम् अयम् उत्पद्यते इत्यतः अयं ज्येष्ठः यविष्ठश्च ।
66606	प्रत्येकस्मिन् ग्रामे तडागं चिकित्सालयं मन्दिरं च अरचयत् ।
66607	प्रत्येकस्मिन् नगरे षष्ठे वर्षे अर्धकुम्भयोगः अपि भवति ।
66608	प्रत्येकस्मिन्नपि चक्रे निर्दिष्टसङ्ख्यायां विभागाः अथवा दलानि भवन्ति ।
66609	प्रत्येकस्मिन्नपि शरीरे भिन्नाः भवन्ति ।
66610	प्रत्येकस्मिन् मण्डले भाषास्थितिः परिवर्त्यते ।
66611	प्रत्येकस्मिन् मासे इयं तिथिः द्विवारम् आगच्छति ।
66612	प्रत्येकस्मिन् वर्षे जनाः श्रीचन्द्रप्रकाशं निवेदयन्ति यत्, भवान् अभिनयं करोतु इति ।
66613	प्रत्येकस्मिन् शरीरे अपि जीवः विद्यते ।
66614	प्रत्येकस्मिन् सदने अधिकांशसदस्याः निर्वाचिताः भवन्ति स्म ।
66615	प्रत्येकस्मिन् स्तरे अपजयं प्राप्तवान् युधिष्ठिरः सकलैश्वर्यं सहोदान् पत्नीं द्रौपदीं च नष्टवान् ।
66616	प्रत्येकस्मिन् स्तरे तान्त्रिकज्ञानं व्यापकं स्यात् इति ।
66617	प्रत्येकस्य अङ्गस्य पीडा, शोथः च न्यूनं भविष्यति ।
66618	प्रत्येकस्य अङ्गस्य श्रवणेन कानि कानि फलानि लभ्यन्ते इत्यपि अस्मिन् श्लोके वर्णितं दृश्यते।
66619	प्रत्येकस्य कर्मणः आरम्भान्तौ भवतः ।
66620	प्रत्येकस्य क्रियायाः प्रतिक्रिया भवति एव ।
66621	प्रत्येकस्य दैर्घ्यस्य सेण्टीमीटरस्य संख्या यदि इञ्चानां संख्या विभज्यते तर्हि एकस्मिन् इञ्चे सेण्टीमीटरस्य संख्या उपलभ्यते ।
66622	प्रत्येकस्य परिधिः ३० से मी तः ४० से मी पर्यन्तं भवति ।
66623	प्रत्येकस्य पृथिव्यादीनां भूतानाम् एकैकं क्षेत्रं निर्दिष्टम् अस्ति।
66624	प्रत्येकस्य प्राणिनः अन्तरात्मनि तस्य निवासोऽस्ति तदेव विश्वस्य निमित्तम् उपादानं च कारणं वर्तते ।
66625	प्रत्येकस्य मन्त्रस्य ध्येयमूर्तेः विवरणम्, अङ्गन्यासकरन्यासविधिविधानानि, होमविधिं तथा द्राव्याणिच निरूपितानि सन्ति।
66626	प्रत्येकस्य मानवस्य जीवने अपि सुखदुःखे, लाभनष्टौ, मानापमानौ, जयापजयौ च अवश्यं भवन्ति एव ।
66627	प्रत्येकस्य मुखस्य भावः भिन्नः वर्तते ।
66628	प्रत्येकस्य युग्मस्य एकवारम् एव सन्तत्योत्पत्तिः भवति स्म ।
66629	प्रत्येकस्य वस्तुनः रासायनिकान् भौतिकान् च गुणान् अनाशयन्तः यं लघुतमं भागं प्राप्तुं शक्नुयाम सः एव अणुः ।
66630	प्रत्येकस्य विभागस्य काष्ठस्य चतुरङ्गे क्रोडीकरणेन सम्पूर्णस्य शिलायाः रक्षणं चिरकालस्य कृते अभवत् ।
66631	प्रत्येकस्य श्लोकस्य भाष्यं न विद्यते।
66632	प्रत्येकस्यापि विभागस्य दैर्घ्यता, विस्तृतिश्च १ किलोमीटर्-परिमितम् ।
66633	प्रत्येकस्याः क्रियायाः आद्यन्तौ भवतः ।
66634	प्रत्येकऽस्मिन् वर्गे आचार्येण निर्धारितः एकः अग्रणी भवति ।
66635	प्रत्येकाधिकारे १० श्लोकाः सन्ति ।
66636	प्रत्येका प्रजा पुरुषार्थसिद्धिं प्राप्य कृतकृत्या भवति स्म ।
66637	प्रत्येका लोहकण्डिका १ फुटपरिमिता भवति ।
66638	प्रत्येकां संहिताम् अपि प्रत्येकं शिष्यं बोधितवान् ।
66639	प्रत्येकेपादे ५ अंगुल्यः विद्यन्ते ।
66640	प्रत्येके भागे पादौ भवत: ।
66641	प्रत्येकेभ्यः नागरिकेभ्यः न्यूनतमपोषणस्तरस्य भोजनं दातव्यम् इति ।
66642	प्रत्येकेषां तीर्थङ्कराणां चिह्नानि सन्ति ।
66643	प्रत्येकेषु अष्टकेषु अष्ट अध्यायाः भवन्ति ।
66644	प्रत्येकेषु देशेषु भिन्नव्यवसायार्थं भिन्नव्यावसायिकाः भवन्ति ।
66645	प्रत्येकेषु मण्डलेषु विभिन्न अनुवाकाः, तेषु कानिचन सूक्तानि, प्रत्येकेषु सूक्तेषु केचन मन्त्राः सन्ति ।
66646	प्रत्येकैः तीर्थङ्करैः स्वस्य पूर्वजन्मनि विविधरीत्या साधना कृता आसीत् ।
66647	प्रत्येकोऽपि स्तम्भः भिन्नशिल्पकलायुक्तः अस्ति ।
66648	प्रत्येकं कल्पस्य अन्त्यः प्रलयेन भवति ।
66649	प्रत्येकं कार्यं योग्यसमये भवेत् ।
66650	प्रत्येकं कोप्प नाम कश्चन ग्रामः ।
66651	प्रत्येकं क्रिया च कालाश्रिताऽस्ति ।
66652	प्रत्येकं क्षेत्रस्य संस्कृतिः भिन्ना वर्तते ।
66653	प्रत्येकं चक्रपूर्त्यनन्तरमेकैकस्य मिनटस्य विश्रामो दीयते ।
66654	प्रत्येकं जालस्थानञ्च विभिन्नविधानि सौलभ्यानि कल्पयन्ति इत्यतः तेषां व्याख्यानं समानतया कर्तुं न शक्यते ।
66655	प्रत्येकं दर्शनस्य अध्ययनं त्रिभिः दृष्टिभिः कर्तुं शक्यते - * तत्त्वमीमांसा - तत्त्वानां, जगतः, सृष्टेः च उत्पत्तिः स्थितिः व्यवहारः लयश्च विमृश्यते ।
66656	प्रत्येकं धावकस्य शारीरको मध्यभागः समानो न भवति ।
66657	प्रत्येकं पत्रगुच्छे ५-१०पत्राणि भवन्ति ।
66658	प्रत्येकं परिणामः कालाश्रितोऽस्ति ।
66659	प्रत्येकं पले १०-१२सङ्ख्याकानि अण्डाकाराणी बीजानि भवन्ति ।
66660	प्रत्येकं प्रवासिनः कृते जनद्वयं सेवानिरतं भवति ।
66661	प्रत्येकं मतस्य किञ्चिद् बलम् अस्ति किञ्चन दौर्बल्यमस्तीति यदा संशोधकः विजानाति तदा तस्य बुद्धिः अनाग्रहा भवति।
66662	प्रत्येकं मन्वन्तरस्य प्रशासकः कश्चित् मनुः भवति ।
66663	प्रत्येकं मासे शुक्लपक्षस्य कृष्णपक्षस्य च पञ्चमं दिनम् इयमेव तिथिः भवति ।
66664	प्रत्येकं मासे शुक्लपक्षस्य कृष्णपक्षस्य च षष्ठं दिनम् इयमेव तिथिः भवति ।
66665	प्रत्येकं मुखं भिन्नं भावं प्रकटयति ।
66666	प्रत्येकं रागे विज्ञानस्य पृष्ठभूमिः अस्ति ।
66667	प्रत्येकं राजा धर्मनीतिम् आधृत्य स्वस्य राज्यस्य सञ्चालनं करोति स्म ।
66668	प्रत्येकं वञ्चनं, भ्रष्टता, निराशस्थितिः, अविश्वासः, द्वन्द्वमनोभावः इत्यादीनां कारणं परिशील्य दौर्वल्यं विमोचय्य आत्माभिमानेन जीवितुम् अवकाशं परिकल्पयामः ।
66669	प्रत्येकं विषयं सः मूलतः ज्ञातुं प्रयतते ।
66670	प्रत्येकं श्लोकः अपि “ कुरळ् वेण्बा “ नाम रचनाशैल्या भवति ।
66671	प्रत्येकं सर्गेऽपि आकर्षकः कश्चन अंशः विद्यते ।
66672	प्रत्येकः अपि जीवः रसरूपस्य परमात्मनः अनुभवस्य प्राप्त्यर्थम् आवश्यकीं स्थितिं प्राप्नोति इत्यत्र भूमातुः योगदानं वर्णनातीतम् ।
66673	प्रत्येकः अपि स्वस्य देश-भाषा-ग्राम-आसक्तीः च अधिकृत्य स्वीयं सामाजितसम्पर्कस्थानानि, गणान् च रचयितुम् अर्हति ।
66674	प्रत्येकः चतुर्भुजः ५०० से मी दैर्घ्यं, ७० से मी विस्तारं च भवति ।
66675	प्रत्येकः मनुष्यः समाधेः अधिकारी भवति ।
66676	प्रत्येकः लेखकः नरायनयुद्धस्य, पृथ्वीराजस्य मृत्योः, घोरी इत्यस्य मृत्योः च विषये भिन्नं भिन्नं विवरणं प्रयच्छति ।
66677	प्रत्येकः वर्गः ’सिङ्घाडा’ इति कथ्यते ।
66678	प्रत्येकः स्वरः अन्तःकरणस्य भावतरङ्गान् प्रसारयति ।
66679	प्रथम इनिङ्ग्स् मध्ये 124 धावनाङ्काः, द्वितीय इनिङ्ग्स् मध्ये 110 धावनाङ्काः कृताः ।
66680	प्रथमकाफीवाटिका अत्र क्रि.
66681	प्रथमकार्पासवस्त्रनिर्माणी, दि एल्गिन् मिल्स् १८६२ तमे वर्षे, मूर्-मिल्स् १८८२ तमे वर्षे च आरब्धा ।
66682	प्रथमक्रीडायामेव तेन विक्रमः सर्जितः ।
66683	'''प्रथमगर्भायाश्चतुर्थे मासि सीमन्तोन्नयनम्” इति बौधायनः ।
66684	प्रथमगर्भे मिताक्षरायां विज्ञानेश्वरः पुंसवनं सीमन्तोन्नयनञ्चापि क्षेत्रसंस्कारत्वेन मनुते, अतः संस्कारोऽयं प्रथमगर्भ एवानुष्ठेयो न तु प्रतिगर्भम् ।
66685	प्रथमचक्रस्य आरम्भो मुद्रोत्क्षेपणेन भवति ।
66686	प्रथमचन्द्रगुप्तः शिलाशासनेषु 'महाराजाधिराजः' इति निर्दिष्टः इत्येतत् तस्मात् कुटुम्बे दृष्टं भाग्यं सूच्यते ।
66687	प्रथमचित्रस्य प्रसिद्धेः अनन्तरं तेन ४० वर्षाणां सुदीर्घं यानं कृतम् ।
66688	प्रथमतया अन्ताराष्ट्रिय धूमपान रहितदिनाचरणं क्रिस्ताब्दे १९८८ तमे वर्षे एप्रिल् सप्तमे दिने आचरितम् ।
66689	प्रथमतया एषः कञ्चिपल्लवान् जितवान् ।
66690	प्रथमतया शब्दस्य निर्वचनं कृत्वा तदनन्तरं तेषामितरार्थान्, प्रयोगान् वा दर्शयति ।
66691	प्रथमतया संस्कृतेन चत्वारि रूपकाणि अनेन लिखितानि ।
66692	प्रथमतो नयनरोगाणां कारणं निवारणीयम्‌ ।
66693	प्रथमतः १९१० तमे वर्षे डेन् मार्क् देशे कोपन् हेगन् नगरे अन्ताराष्ट्रिय महिला समाजवादि सम्मेलने मार्च् मासस्य अष्टमदिने महिलादिनम् इति आचरितुं घोषणा कृता आसीत् ।
66694	प्रथमतः अद्वैतसिध्दान्तानुरोधेन अधिकरणरचनक्रमः प्रदर्श्यते ।
66695	प्रथमतः कथितं यत् आहारस्य नियमितता अपेक्ष्यते ।
66696	प्रथमतः कोलकताविश्वविद्यालयेन सम्बद्धा आसीत् ।
66697	प्रथमतः गणकयन्त्रनिर्वहणभय-म्-गणकयन्त्रा चालन समये यदि अयुक्त अङ्कुरं अज्ञानेन उत्पीडयेत् तदा गणकयन्त्रं विनश्यति इति भयं आवृतं भवति ।
66698	प्रथमतः यस्य शब्दस्य प्रकृतिप्रत्ययविभागः, व्याकरणप्रक्रिया च स्पष्टे भवतः तेषां निर्वचनं तथा एव करणीयम् ।
66699	प्रथमतः सः गणकयन्त्रं दूरवाणी सम्पर्केण सन्देशं प्रेषति ।
66700	प्रथमदर्शने एव श्रीलभक्तिसिद्धान्तसरस्वती ठाकूरः अभयं (श्रीलप्रभुपादम्) आदिष्टवान् यत् भगवद्गीतायाः दिव्यसन्देशम् आङ्ग्लभाषया प्रचारं करोतु इति ।
66701	प्रथमदर्शनं बादरायणस्य प्रत्यधिकरणे निराकृतम् अस्ति ।
66702	प्रथमद्वितीयविश्वयुद्धयोः प्रथमवारं देशैः व्यापारस्य विक्रयकरणे प्रतिबन्धः कृतः ।
66703	प्रथमपञ्चप्रपाठकानां द्वौ द्वौ भागौ स्तः ।
66704	प्रथमपत्न्याः गर्भादेव श्रीशङ्करस्य जन्म अभवत् ।
66705	प्रथमपरिच्छेदे इतोऽपि कानिचन प्रकरणानि सन्ति रुचिराणि ।
66706	प्रथमपरिच्छेदः अस्मिन् प्रथमपरिच्छेदे वेदापौरुषेयत्वम्, वर्णनित्यत्त्वम्, प्रामाण्यस्वतस्त्वम्, आगमानां सिद्धार्थबोधकत्वम्, तत्वमस्याद्यागमानां भेदभोदकत्वम्, जीवेश्वरस्यैक्यस्य अस्वारस्यादिकाः विषयाः निरूपिताः भवन्ति।
66707	प्रथमपरिच्छेदः प्रथमपरिच्छेदे आदितः श्रीव्यासतीर्थैः जगन्मिथ्यात्वविषये ये आक्षेपाः उत्थापिताः तेषां समाधानं कथितम् ।
66708	प्रथमपर्वतस्य समतलप्रदेशे दुर्वासमुनिना प्रतिष्ठितः श्रीभोगनरसिंहः अथवा लक्ष्मीनरसिंहदेवालयः, अन्यस्मिन् पर्वते योगनरसिंहमन्दिरं च स्तः ।
66709	प्रथमपादे अङ्गत्वबोधकेषु षट् प्रमाणेषु श्रुतेः विचारः कृतः ।
66710	प्रथमपुलिकेशिराजस्य पुत्रः द्वितीयपुलिकेशिः बालः इति कारणात् सहोदरः मङ्गळेशः सा.
66711	प्रथमप्रकारकेषु कर्मयोगिषु कर्मणि आसक्तिः, रुचिः तु भवति, परन्तु कल्याणार्थं कर्मकरणभावना मुख्या भवति ।
66712	प्रथमप्रकाशनञ्च आसीत् १८५९ तमे क्रैस्ताब्दे ।
66713	प्रथमप्रधानमन्त्री श्री जवहरलाल महोदयः क्रिस्ताब्दे १९५३ तमे वर्षे नगरारम्भ कृतवान् ।
66714	प्रथमप्रवृत्तावौदासीन्येऽपि ईश्वरस्य न स्वातन्त्र्यभङ्गः करणकलेवरादिदानात् ।
66715	प्रथमप्रवृत्तेरभयेच्छाजन्यत्वे फलस्योभयगामित्वं स्यात् तक्षयजमानयोरिव ।
66716	प्रथम बोयिङ्ग् ७८७ ड्रीम्-लैनर् Flight बोयिङ्ग् ७८७ ड्रीम्-लैनर् ( ) इति कश्चन दूरपरासीयं, मध्यमाकारः, विस्तृतकायः, द्विचालित्रीयं, जेट् एयर्-लैनर् इत्यस्ति।
66717	प्रथमभागस्य मुख्यपात्रभूतौ जम्बूकौ करटक-दमनकौ प्राचीनसिरियक्भाषया 'कलिलाग्' 'डमनाग्' इति, अरेबिया भाषया 'कलीलह' डिम्नह' इति च प्रसिद्धौ स्तः ।
66718	प्रथमभागे, रेकिशक्तिं वैद्यद्वारा सम्प्रेषणार्थं क्रियमाणा प्रार्थना भवति ।
66719	प्रथमभागः – लघुशासकाः स्वराज्यं भारते विलीनं कर्तुं शक्नुवन्ति ।
66720	प्रथममतस्य समर्थकाः प्रायः सर्वेऽपि विद्वांसः सन्ति ।
66721	प्रथममतानुसारं २४तमजैनतीर्थङ्करस्य वर्धमानस्य नामानुसृत्यैव मण्डलस्य नाम आगतम् ।
66722	प्रथममर्थवृत्तयो दृश्यकाव्यमात्रसम्बध्दाः इति भावना समुदेति ।
66723	प्रथममहायुद्धे पीडितकुटुम्बानां परिहारार्थं निधिसङ्ग्रहं कृतवान् ।
66724	प्रथममिलनम् प्रथामाङ्कस्य द्वितीये दृश्ये गौरीमन्दिरतः श्रूयमाणात् मनोहरगीतात् आकृष्टौ आत्रेय-जीमूतवाहनौ तत्र गत्वा रहस्येन पश्यतः ।
66725	प्रथममेलने एव टॉमस् वुडफॉर्ड् इत्याख्यः राममोहनाय वृत्तिम् अददात् ।
66726	प्रथममं संशोधनं – सर्वेषु अपि सस्यकोशेषु काचित् समाना रचना भवति ।
66727	प्रथमम् अनानसफलस्य त्वक् निष्कास्य लघु लघु खण्डाः करणीयाः ।
66728	प्रथमम् आम्रफलं प्रक्षाल्य त्वक् निष्कास्य लघु लघु खण्डाः करणीयाः ।
66729	प्रथमम् - उत्तर-दिशि शिवालिक-पर्वतशृङ्खला अस्ति ।
66730	प्रथमम् उभयोः सेनयोः मध्ये रथं स्थापयितुम् अर्जुनः उक्तवान् आसीत् ।
66731	प्रथमम् कलिङ्गफलं प्रक्षाल्य त्वक् निष्कास्य लघु लघु खण्डाः करणीयाः ।
66732	प्रथमम् कूष्माण्डं प्रक्षाल्य त्वक् निष्कास्य लघु लघु खण्डाः करणीयाः ।
66733	प्रथमम् गृञ्जनकं प्रक्षाल्य त्वक् निष्कास्य लघु लघु खण्डाः करणीयाः ।
66734	प्रथमम् तावत् सप्तपदिनः स्वरूपम् निरूप्यते ।
66735	प्रथमम् नारङ्गफलं प्रक्षाल्य त्वक् निष्कास्य बीजानि पृथक् करणीयानि ।
66736	प्रथमम् निम्बूकफलं प्रक्षाल्य यथा खण्डद्वयं स्यात् तथा कर्तनीयम् ।
66737	प्रथमम् मधुकर्कटीफलं प्रक्षाल्य त्वक् निष्कास्य बीजं पृथक् करणीयम् ।
66738	प्रथमम् - रामायणे २४,००० अधिकानि श्लोकानि सन्ति, अत: कीर्तनानि अपि त्यागराजेन २४००० विरचिताः इति ।
66739	प्रथमम् वार्तकीं प्रक्षाल्य लघु लघु खण्डाः करणीयाः ।
66740	प्रथमम् वृक्षामलाफलं प्रक्षाल्य त्वक् निष्कास्य बीजं पृथक् करणीयम् ।
66741	प्रथमयुद्धे पृथ्वीराजस्य विजयः अभवत्, द्वितीये च पृथ्वीराजस्य पराजयः अभवत् ।
66742	प्रथमयुद्धं ११९१ (ई.) तमे वर्षे, द्वितीयं युद्धं १९९२ (ई.) तमे वर्षे च अभवत् ।
66743	प्रथमरात्रौ यथा वर्तितव्यमिति प्रजावत्या सम्यगुपदिष्टोऽभवम् ।
66744	प्रथमवर्गे गर्भिणीस्त्रीणां याभिः अशुभशक्तिभिः अमङ्गलम् भवेत् तेषां विषये विद्यते ।
66745	प्रथमवर्गः –प्रतिमासं प्रथमदिनाङ्कतः चतुर्दशदिनाङ्क-पर्यन्तं प्रचलति ।
66746	प्रथमवर्णकम् अत्र भाष्ये अध्यासवर्णनं संसारलक्षणप्रकाशनार्थम् ।
66747	प्रथमवारं १९९७ तमस्य वर्षस्य 'दिसम्बर'-मासस्य चतुर्थे (४/१२/१९९७) दिनाङ्के गुजराल -रचितस्य सर्वकारस्य पतनम् अभवत् ।
66748	प्रथमवारं एवरेस्ट् पर्वतं द्रुष्ट्वा बचेन्द्री एवम् उक्तवती ' वयं पर्वतवासिनः सर्वदा पर्वतं पूजयन्ति स्म ।
66749	प्रथमवारं क्लप्तं चर्म शल्यकण्ठः अभवत् ।
66750	प्रथमवारं भारतीयजनतापक्षस्य कोऽपि सांसदः लोकसभाध्यक्षः अभवत् ।
66751	प्रथमवारं 'भारतीय सैन्य-यूथ' इति दलं (team) हॉकी-क्रीडायै न्युज़ीलैण्ड् गच्छद् आसीत् ।
66752	प्रथमवारं भूम्याः दर्शनं कृत्वा तस्य महान् आनन्दः अभवत् इति कारणेन सः सन्तमेर्याः स्मरणार्थं तत्रत्यद्वीपान् सन्तमेरीनाम्ना ‘सन्तमेरीद्वीपाः’ इति नामकरणं कृतवान् ।
66753	प्रथमवारं महानसे धूमदर्शनं भवति, द्वितीयवारं पर्वते धूमदर्शनं भवति, तृतीयवारमपि तत्रैव पर्वते पूर्वगृहीतव्याप्तिस्मरणेन वह्निसंसक्तस्य धूमस्य दर्शनं भवति ।
66754	प्रथमवारं लोकसभां प्रविष्टवान् ।
66755	प्रथमवारं वेस्ट् एण्ड् निर्माणस्य चलच्चित्रस्य सङ्गीतं संयोजितवान् इति लारेन्स् ओलिवियर् प्रशस्तेः नामनिदेशनम् अभवत् ।
66756	प्रथमविगृहीतानां पदानां प्रत्येकम् अर्थवत्त्वेन, समुदायशक्त्या विशिष्टैकार्थप्रतिपादिका वृत्तिः इति फलितम् ।
66757	प्रथमविश्वयुद्धकाले तस्याः आन्तरिकान्वेषणं तीव्रम् अभवत् ।
66758	प्रथमविश्वयुद्धस्य आरम्भे सति भारतीय राष्ट्रीय ’काङ्ग्रेस’ इत्यस्य पक्षस्य मृदुपक्षधारिभिः ब्रिटेन्-देशस्य साहाय्यम् कर्तुं निश्चयः कृतः ।
66759	प्रथमविश्वयुद्धं समाप्य राज्यस्य देशस्य आर्थिकी स्थितिः अस्तव्यस्तः आसीत् ।
66760	प्रथमविश्वविजेता विल्हेम् स्टैनेट्स् १८८६ तमे वर्षे अभवत् ।
66761	प्रथमविश्वसमरे स्विट्झर्ल्याण्ड्देशः लेनिन् (व्लाडिमिर इल्लियिच अल्यानोऽव् ) महोदयाय आश्रयम् अयच्छत् ।
66762	प्रथमशताब्दि ईस्वीकाले उमास्वामिना तत्त्वार्यसूत्रस्य रचना विहिता ।
66763	"प्रथम”शब्दस्य "श्रेष्ठः” इत्यपि अर्थः अस्ति ।
66764	प्रथमश्रेण्यां धावकास्तीव्रया गत्या धावन्ति तथा मध्ये गतिनियन्त्रणेन साफल्यं विन्द्न्ति ।
66765	प्रथमश्रेण्याः क्रिकेट-क्रीडायां विराट् देहली -दलस्य प्रतिनिधित्वं करोति ।
66766	प्रथमसप्तकम् अत्र गायत्र्युष्णिगनुष्टुब्बृहतीपङ्कित्रिष्टपूछन्दांसि वर्तन्ते ।
66767	प्रथमसम्मेलनस्य सार्वानुमतनिर्णयानाम् अनुसारम् अखिलकर्णाटकविद्यार्थिपरिषदः छात्राः एकीकरणसङ्घर्षे सक्रियाः भवेयुः इति निमन्त्रणं दत्तमासीत् ।
66768	प्रथमसर्गे द्रौपद्याः कथने या वचनचातुरी विद्यते, सा अन्यत्र दुर्लभा एव ।
66769	प्रथमस्य पुत्रस्य नाम दिनकरः, अपरः शिवरामः आसीत् ।
66770	प्रथमस्य स्वरूपस्य त्यागोत्तरं द्वितीयरूपधारणं तस्य मृत्योः उत्तरं जन्म उच्यते ।
66771	प्रथमस्योदाहरणम् –ऐन्द्रया गार्हपत्यमुपतिष्ठते इति ।
66772	प्रथमस्वातन्त्र्यसङ्ग्रामः भारतीयेषु स्वातन्त्र्यभावनाजागरणाय सावरकरः ईशवीये १८५७तमे वर्षे सम्भूतस्य स्वतन्त्र्यसाधनसङ्ग्रामस्य चरितं समग्रं सप्रमाणं लिखितवान् ।
66773	प्रथमस्वातन्त्र्यान्दोलने सहभागी भवन् सः सवणूरुग्रामस्य नवाबम् औदुम्बररूपेण दर्शनं दत्तवान् इति इतिहासे आधाराः सन्ति ।
66774	प्रथमा उत्तरभारते प्राप्यते, द्वितीया च महाराष्ट्रे ।
66775	प्रथमाकक्ष्याम् आ विद्वत्कक्ष्यायाः ये पाठ्यांशाः सन्ति, तेषां पाठ्यांशानां वैज्ञानिकपद्धत्या परिष्कारः, प्राचीनज्ञानम् आधुनिकज्ञानं चेत्युभयमपि यथा सम्मिलितं स्यात् तथा पाठ्यपुस्तकनिर्माणम् ।
66776	प्रथमा करणक्रिया, द्वितीया दर्शनक्रिया, तृतीया ज्ञानक्रिया इति ।
66777	प्रथमा गुहा अजन्तगुहा २।
66778	प्रथमा घटना तदीनं जन्म् क्रि.
66779	प्रथमाङ्ककथा कदाचित् वत्सदेशस्य राजा उदयनः मृगयाविनोदार्थं लावाणकग्राममार्गात् महद्वनं प्रविष्टः ।
66780	प्रथमाङ्कस्य शिला इतोऽपि न प्राप्ता ।
66781	प्रथमाट्टस्य भित्तौ २० अलङ्कारपङ्कयः सन्ति ।
66782	प्रथमा तु प्रद्युम्नाद् आरभते ।
66783	प्रथमा तु प्रसिद्धा वार्षिकी रथयात्रा।
66784	प्रथमाध्यायतः पञ्चमाध्यायं यावत् ऋचः ग्रामगान इत्युच्यन्ते ।
66785	प्रथमाध्यायस्य चत्वारिंशे, एकचत्वारिंशे च श्लोकयोः अर्जुनः अवदत् यद्, यदि अहं युद्धं करिष्ये, तर्हि अनेकेषां कुलानां नाशः भविष्यति ।
66786	प्रथमाध्यायस्य तावत् भाष्यं नास्ति ।
66787	प्रथमान्तमुख्यविशेष्यकशाब्दबोधाङ्गीकारे तु मृगपदात् द्वितीयाप्रसङ्गः ।
66788	प्रथमान्तिमयो: मेलनेन ‘पशव:’ इत्यर्थ: लभ्यते ।
66789	प्रथमा पशुपक्षिकथा, द्वितीया मनोरञ्जनमात्रफला मानवकथा ।
66790	प्रथमा पौर्वर्त्य बार्बोर् माणविका भूत्वा सा पुनः मिचिगन् विश्वविद्यालयं गतवती ततः च आचार्योपाधिं प्राप्तवती ।
66791	प्रथमा प्रियमतिः, अपरा मनोरमा च ।
66792	प्रथमा 'बेगार'-(Forced Labor without payment) प्रथायाः उन्मूलनं कथं भवेत् ।
66793	प्रथमा बौद्धमहासभा राजगिरप्रदेशे अभवत् ।
66794	प्रथमा भार्या ईरम्मा ।
66795	प्रथमा महिला आई.
66796	प्रथमा मूर्छना ज्ञेया रसे करुण इज्यते॥ भैरव गुर्जरी मिश्रा एषा रामकली मता।
66797	प्रथमायाम् अवस्थायाम् आदिकालिकानां वायुमण्डलीयानां वायूनां ह्रासः भवति ।
66798	प्रथमायां स्पर्धायां विरोटेन एकशताधिकषड्प्रतिशतेन (१०६) द्विशताधिकद्वादश (२१२) धावनाङ्काः कृताः ।
66799	प्रथमायाः प्रवृत्तौ निमित्तं प्रातिपदिकार्थः सम्बोधनञ्च ।
66800	प्रथमा रीतिः विभिन्नानां व्यासानां चत्वारः पञ्च वा वलयदंडाः संगृह्याः ।
66801	प्रथमा विक्टोरियाशासनकाले अल्प्स्पर्वतश्रेण्यायाः आरोहणं प्रमुखम् आसीत् ।
66802	प्रथमाष्टमण्डलयोः कण्ववंशीयनामाङ्गिरसगोत्रजानामन्येषां च ऋषीणां मन्त्राः दृश्यन्ते ।
66803	प्रथमा सुधवा-आख्या मारोठ-प्रदेशस्य सामन्तस्य सिंहबलस्य भगिनी, द्वितीया काञ्चनदेवी चक्रवर्तिनः चालुक्यसम्राजः सिद्धराजस्य पुत्री ।
66804	प्रथमा स्पर्धा फ्रान्सदेशे अभवत्, तस्यां पेरिसतो बोर्दे (Bordeau) पर्यन्तं गमनं निर्णीतमासीत् ।
66805	प्रथमां कक्षां स्वग्रामे अधीत्य ततः परं गङ्गा पुरस्य शालां प्रविष्टः ।
66806	प्रथमिकीं शिक्षां चिञ्चोळीग्रामे समाप्य माध्यमिकशिक्षां गुल्बर्गापत्तनस्य उस्मानिया इण्टर्मिडियेट् सर्वकारीयशालायां प्राप्तवान् ।
66807	प्रथमे अङ्के कथावस्तु द्वादशनाडिकापरिमिते अर्थात् प्रायेण सार्धनवघण्टापरिमिते काले सम्भवितुं योग्यम् ।
66808	प्रथमे अध्याये अर्जुनोऽपि द्विविधाभ्यां मोहाभ्यां ग्रसीतः आसीत् ।
66809	प्रथमे अध्याये त्रयः खण्डाः ।
66810	प्रथमे करतलम् आच्छादितं भवति द्वितीये च केवलम् अङ्गुल्योङ्गुष्ठश्च आच्छादिता भवन्ति ।
66811	प्रथमे चरणे कर्मयोगस्य, विवेकजन्यवैराग्यस्य उल्लेखः कृतः ।
66812	प्रथमे तृतीये वा संवत्सरे अथवा कुलधर्मानुसारेण् संस्कारोऽयं करणीयः ।
66813	प्रथमेन च सामर्थ्येन वाक्यस्य सिद्धिर्भवति., द्वितीयेन चैकार्थीभावरूपेण सामर्थ्येन समासादयः पञ्चवृत्तयः भवन्ति ।
66814	प्रथमेन भागेन सूच्यते यद् जडपदार्थः स्वयमेव स्वस्थित्याः परिवर्त्तने असमर्थो भवति ।
66815	प्रथमे पादे भगवान् पतञ्जलिः -‘अथ योगानुशासनम्’, यो० सू०, पतञ्जलिः, १-१ इति शास्त्रारम्भस्य प्रतिज्ञां करोति ।
66816	प्रथमे प्रकारे सर्वेऽपि धावका आगन्तुका येन हस्तेन वट्ट्कं गृह्णन्ति तेऽग्रे गन्तुकायापि तेनैव हस्तेन तं ददति ।
66817	प्रथमे वस्तु सङ्ग्रहालयः अस्ति ।
66818	प्रथमे विश्वयुद्धे हुतात्मभ्यः सैनिकेभ्यः भारतद्वारस्य निर्माणं जातम् आसीत् ।
66819	प्रथमे सत्रे योग्याङ्कान् प्राप्तः आत्मारामः एम् एस् सि-अभ्यासक्रमाय अत्युत्साही आसीत् ।
66820	प्रथमे स्कन्धे सर्वेषाम् अवताराणां संक्षिप्तरुपेण वर्णनं कृतमस्ति।
66821	प्रथमे स्पष्टब्रह्मलिङ्गानि द्वितीयतृतीययोस्तु अस्पष्टब्रह्मलिङ्गानि तत्रापि सविशेष निर्विशेष- तया भेद इति भवतां मतम् ।
66822	प्रथमोच्छवासः उच्छवासेऽस्मिन् त्रिविक्रमभट्टः भगवतः शिव स्य, आदिकवीनां वाग्विलासस्य च प्रशंसां करोति ।
66823	प्रथमोध्यायस्य चतुर्थपादस्य सारः अस्मिन् पादे ८ अधिकरणानि २८ सूत्राणि च विद्यन्ते ।
66824	प्रथमोध्यायस्य द्वितीयपादस्य सारः पादेऽस्मिन् तावत् ७ अधिकरणानि ३२ सूत्राणि च वर्तन्ते ।
66825	प्रथमोध्यायस्य प्रथमपादस्य सारः प्रथमाध्यायस्य प्रथमपादे १३४ सूत्राणि ११ अधिकरणेषु विभक्तानि वर्तन्ते ।
66826	प्रथमो नियमः सर्वथा स्पष्टः यतः आपतितः किरणः अपवर्तितः किरणः अभिलम्बश्च त्रय एव कर्गदतले सन्ति ।
66827	प्रथमोऽद्यायः आत्मख्यातिवादः आत्मख्यातिवादिनां विज्ञानवादिनाम् अयमाशयः –इदं रजतमित्यत्र प्रतीयमानं रजतं सत्यमेव किन्तु आन्तरमेव ।
66828	प्रथमं अन्वयव्यतिरेकाभ्याम् अन्नमयकोशात् स्थूलदेहाद्वा आत्मा भिन्नः इति प्रतिपाद्यते।
66829	प्रथमं कर्मकाण्डः अपरं ज्ञानकाण्डः इति।
66830	प्रथमं कविना गद्यपद्ययुक्तः, सम्भाषणात्मकः, अभिनययोग्यः कश्चन ग्रन्थः लिख्यते ।
66831	प्रथमं काफीफलानि उत्पाटनीयानि, अनन्तरं तेभ्यः फलेभ्यः बीजानि पृथक् करणीयानि ।
66832	प्रथमं केवलप्रमाणम्, अपरं अनुप्रमाणम् इति।
66833	प्रथमं केवलं निमज्जकस्य आयतनं ज्ञायते तदनु कार्कनिमज्जकयोरुभयोर आयतनं उपलभ्यते ।
66834	प्रथमं गीतम् अपि मलहरिरागे रचितम् (मलहरिरागः मायामालवगौलरागस्य जन्यरागः) ।
66835	प्रथमं जलमार्गेण खनिजतैलस्य आयातं निर्यातं वा भवति ।
66836	प्रथमं जार्जटौण् तः कार्यं कृत्वा अनन्तरं १९३६ तमवर्षात् इदानीन्तने टि नगरस्य मुख्यालये स्थानान्तरिता ।
66837	प्रथमं तावत् आधुनिकविज्ञानस्य ध्वनिसिध्दान्तः सम्यक्त्या ज्ञातव्यः ।
66838	प्रथमं तावत् चतुर्णां वर्णानां कार्याकार्यरुप आचारो वर्णितोऽस्ति ।
66839	प्रथमं तावत् देवीम् अत्र दर्पणे विलोक्य अनन्तरं साक्षात् दर्शनम् रूढिगतम् अस्ति ।
66840	प्रथमं ताः निर्झररूपेण वहन्ति ।
66841	प्रथमं तु अवधुकोटौ, अपरञ्च आचारकोटौ ।
66842	प्रथमं तु एतं यन्त्रं गृहेषु कार्यालयेषु उपयुज्यते स्म ।
66843	प्रथमं तु जलस्रोतानां जलम् आवृतं भवति येन जलेषु आक्सीजनस्याभावः भवति अपि च द्वितीयः जले जलीय वनस्पतीन् उर्वराशक्तिं प्रदाय तान् वर्धयति, येन जलस्थस्य आक्सीजनस्य क्षयः भवति ।
66844	प्रथमं तु यवनेभ्यः भारतप्रवेशाय मार्गः उद्घाटितः जातः ।
66845	प्रथमं तु शरीरसंसाराभ्यां मे भिन्नत्वम् ।
66846	प्रथमं तु स्वभाषासु ( भारतीयसंविधान स्य अष्टमे अनुच्छेदे उक्ताः सर्वाः भारतीयभाषाः), आङ्ग्लभाषायां च उत्तरं दातुं स्वतन्त्रता ।
66847	प्रथमं तु हृदयदौर्बल्यं त्वं तुच्छीकरिष्यति ।
66848	प्रथमं त्वां वेदितुम् इच्छामि ।
66849	प्रथमं देशस्य स्वातन्त्र्यं सम्पादय ।
66850	प्रथमं नरायनयुद्धम् नरायनस्य प्रथमेयुद्धे घोरी इत्यस्य पराजयः ११७५ तः ११९१ पर्यन्तं घोरी इत्यनेन भारत स्य समीपवर्तिप्रदेशेषु, भारतीयप्रदेशेषु च बहूनि आक्रमणानि कृतानि ।
66851	प्रथमं नायिकायां रतेः प्रादुर्भावः, पश्चात् इङ्गितैः नायकस्य अनुरागः, अनन्तरं तयोः संयोगः इति क्रमेण वर्णनं निसर्गरमणीयमिति रुद्रटः प्रोवाच ।
66852	प्रथमं नायिकायां रतेः प्रादुर्भावः, पश्चात्तदिङ्गितैर्नायकस्य अनुरागः, अनन्तरं तयोस्संयोगः इति क्रमेण वर्णनं निसर्गरमणीयमिति रुद्रटः प्रोवाच ।
66853	प्रथमं निर्गुणोपासकः कबीरदासः अनन्तरं रामभक्तः अभवन् ।
66854	प्रथमं "परब" इति मासिकस्य सभ्यपदं, द्वितीयं परिषदः सभ्यपदम् ।
66855	प्रथमं पूर्वाभिमुखं प्रवह्य्य अनन्तरं उत्तरपश्चिमाभिमुखं प्रवहति ।
66856	प्रथमं पृथग्-पृतग् तेषां दैर्घ्यं विस्तारं च् परिमाप्य परस्परं तयोः संगुणनं च् कृत्वा क्षेत्रफलं ज्ञातव्यम् ।
66857	प्रथमं प्रदूषकं भवति अतीवोष्णं जलम् ।
66858	प्रथमं प्रवृत्तिमार्गेण यथाविधि सुखानि उपभुज्य तथा समाजोत्कर्षार्थम् आत्मानं विनियोज्य पश्चात् परिणते वयसि अवयवेषु शिथिलीभूतेषु केवलं परमार्थचिन्तने ध्यानं देयम् इति समीचीनः पन्थाः ।
66859	प्रथमं भारती नाम, द्वितीयं च सरस्वती ।
66860	प्रथमं मतं मम्मटादीनाम्, द्वितीयं च जगन्नाथादीनामिति मन्तव्यम् ।
66861	‘प्रथमं मम प्रश्नस्य उत्तरं ददातु, अनन्तरं जलं पिबतु’ इति ।
66862	प्रथमं मुक्तः, द्वितीयं गोलाकारस्य गुच्छाः इति ।
66863	प्रथमं मुद्रिते शब्दकल्पद्रुमे सर्वेषां शब्दानां व्युप्तत्तयो न दत्ताः ।
66864	प्रथमं यावानलस्य वर्णातन्तून् अभिज्ञाय तेषां वर्णपूरणं कृत्वा भिन्नातायाः अभिज्ञानस्य तन्त्रं निरूपयत् ।
66865	प्रथमं रामः तमानेतुं गतः ।
66866	प्रथमं शीतवायुं वीजयति तदेकं विधम् ।
66867	प्रथमं सा भृगुमुनेः ख्यात्यां पुत्रीरूपेण अवातरत् ।
66868	प्रथमं सुखदेवस्य, अनन्तरं भगतसिंह्स्य, अन्ते राजगुरोश्च दण्डः दातव्यः इति आधिकारिभिः निश्चितम् ।
66869	प्रथमं सः गण्यानां सभाम् आकारितवान् ।
66870	प्रथमं - हिमालय स्य क्षेत्रं, द्वितीयं – सिन्धु - गङ्गा नद्योः स्थलीयक्षेत्रेषु विभक्तम् अस्ति ।
66871	प्रथमः अध्यायः प्रथमे अध्याये प्रणवलक्षणम्, अष्टाक्षरैः प्रतिपादितभगवन्मूर्तीनां विवरणम्, मातृकामूर्तीणाम् अष्टमहामन्त्राणाञ्च विवरणं महत्वञ्च, देवपूजाविधानम्, विशेषतया पीठपूजा तथा आवरण पूजाविधानानि महत्वञ्च निरुपितानि सन्ति।
66872	प्रथमः अर्थः अस्ति -उन्नतः इति, द्वितीयः अस्ति -मुल्ताननगरसमीपस्थं महम्मदीयानां पुण्यक्षेत्रम् इति ।
66873	प्रथमः अवसरः १९२६ तमे वर्षे ध्यानचन्द हॉकी-क्रीडायाः माध्यमेन देशाय किमपि कर्तुम् अवसरं प्रापत् ।
66874	प्रथमः अशोककुमारः, द्वितीया सतीदेवी, चतुर्थः अनूपकुमारः ।
66875	प्रथमः कीर्तिवर्मा सा.
66876	प्रथमः- क्रान्तिद्वारा सः भारतदेशे आङ्ग्लराज्यं समूलमुन्मूलयितुं प्रयतते इति, द्वितीयः- आङ्ग्लाधिकारिणः संहर्तुं जनान् प्रेरयतीति च ।
66877	प्रथमः घट्टः - सिन्धप्रान्तभारतयोश्च अविनाभावसम्बन्धः (१९२७-४७) अस्मिन् सिन्धप्रान्ते निवसतः अड्वाणिवर्यस्य बाल्यजीवनं, ब्रिटिश्शासनस्य अन्ते भारतपाकिस्तानयोः विभजने जातानां हृदयविद्रावकघटनानाम् उल्लेखः उपलभ्यते ।
66878	प्रथमः चमत्कारः एकदा स्नानस्य समयः आसीत् अतः महाराजः रज्जुं, द्रोणीं च मां दत्त्वा गच्छतु इति कृषिकम् अवदत् ।
66879	प्रथमः जनकचारी इत्याख्यः, द्वितीयः जनकचारी इत्याख्यस्य पुत्रः धनकचारी च आसीत् ।
66880	प्रथमः जिनालयः “अलाउ पार्श्वनाथ” इति नाम्ना विख्यातः अस्ति ।
66881	प्रथमः दिगम्बरः, अपरः च श्वेताम्बरः ।
66882	प्रथमः, द्वितीयः च भवः जम्बूद्वीपस्य भरतक्षेत्रे अचलपुरनामकं किञ्चन नगरम् आसीत् ।
66883	प्रथमः, द्वितीयः च भवः पोतनपुर-नगरस्य राजा अरविन्दः आसीत् ।
66884	प्रथमः, द्वितीयः, तज्ज्ञः उत शिक्षकस्तरः च त्रयः स्तराः सन्ति ।
66885	प्रथमः नाभिकीयभौतिकी, अपरः जीवभौतिकी च ।
66886	प्रथमः परीक्षणबिच्नुस्तत्स्थानं विध्यते यतः कूर्दको धावनमारभते ।
66887	प्रथमः प्रधानमन्त्री श्री जवाहरलालनेहरुः क्रिस्ताब्दे १९५३ तमे वर्षे नगरस्य निर्माणम् आरब्धवान् ।
66888	प्रथमः प्रस्तावनागतो नामनिर्देशः, अपरश्च ग्रन्थान्तागतो नामनिर्देशः ।
66889	प्रथमः बुक्कराजः कर्णाटकक्षितिजः इति उपाधिं प्राप्तवान् आसीत् ।
66890	प्रथमः भागः छात्राणां कृते अस्ति ।
66891	प्रथमः महेन्द्रवर्मा (६००-६३०) पल्लववंशे महाराजः अभवत्।
66892	प्रथमः विभागः धन्वन्तरेः सम्बद्धः, द्वितीयः आत्रेयसम्बद्धश्च ।
66893	प्रथमः विहारः देवचन्द्रसूरिणा धन्धुका-ग्रामात् चाङ्गदेवेन सह विहारस्य आरम्भः कृतः ।
66894	प्रथमः शिवालिकक्षेत्रं, द्वितीयः थार-मरुभूमिः, तृतीयः च उर्वरक्षेत्रम् ।
66895	प्रथमः शिशुः एव अगस्त्यः ।
66896	प्रथमः स्वतन्त्रशासकः आसीत् शशाङ्कः (७ शतकम्) ।
66897	प्रथम् इत्यादयः सन्ति ।
66898	प्रथर्मोऽशो भासकृतस्य दरिद्रचारुदत्तनामकस्य रुपकस्य शब्दसोऽर्थशश्चानुकरणं करोति ।
66899	प्रदक्षिणनमस्कारः विशेषफलदायकः इति जनानाम् अभिप्रायः ।
66900	प्रदक्षिणपथः अस्ति ।
66901	प्रदत्तस्य दैर्घ्यस्य मापनम् यस्य वस्तुनः दैर्घ्यं वर्नियरकैलिपर्सेन मापनीयं भवति तत्तु द्वयोः पट्टिकयोर्मघ्ये तथा गृह्यते यत् ते तद्वस्तु सम्यक्तया स्पृशेताम् ।
66902	प्रदर्शनम् कूचिपुडीनृत्यप्रदर्शनं रङ्गमञ्चे कैश्चन कलापैः सह आरभ्यते ।
66903	प्रदर्शनस्य निर्वहणा विशये मृगालय़ः तदातदा विमर्शितः भवति ।
66904	प्रदर्शनार्थं रामलीलाप्राङ्गणं देहलीनगरे प्रधानं स्थलम् ।
66905	प्रदर्शनीं द्रष्टुं समीपस्थेभ्यः प्रान्तेभ्यः असङ्ख्याकाः जनाः उरस्थिताः आसन् ।
66906	प्रदूषणमिदं अतीव भयप्रदं हानिकरञ्च भवति ।
66907	प्रदूषणरहितेन वातावरणेन आकर्षणस्य केन्द्रमस्ति स आश्रमः ।
66908	प्रदूषणात्परं वैज्ञानिकाः न किमपि कर्तुमर्हन्ति ।
66909	प्रदूषणं सर्वेषाम् आरोग्याय हानिकारकं भवति।
66910	प्रदेशस्य राजधानी हार्ट्फ़र्ड् नगरः अस्ति।
66911	प्रदेशस्य स्थितिः युद्धस्य कृते अनुकूला नासीत् ।
66912	प्रदेशानुगुणं, देशानुगुणं वा वेणीरचनायां भेदाः भवन्ति ।
66913	प्रदेशास्य विश्ववित्तकोशसंशोधनविद्युन्मानमण्डल्याः सन्दर्शकसदस्यः आसीत् ।
66914	प्रदेशोऽयं बर्मा-प्रशासने, आङ्ग्लप्रशासने वा भवतु इत्यपि तेषाम् आवेदनमासीत् ।
66915	प्रदोषकालस्य पूजासमये महाकालेश्वरस्य दर्शनं महत् भाग्यकरम् इति उच्यते ।
66916	प्रदोषकाले शिवस्य पूजां कुर्वन् अर्धकिलोमितस्य गोधूमपिष्टेन सह घृतं गुडं योजयित्वा पाकं कृत्वा नैवेद्यं कुर्वन्ति ।
66917	प्रदोषप्रभाकारो वैद्यनाथभट्टस्तु खनिर्मितोदाहरणचन्द्रिकान्ते (१७४० ) इति विकमाब्दं व्यलिखदेव ।
66918	प्रद्युम्नश्च कामाविष्टः भरत अभवत् ।
66919	प्रद्युम्नस्य पुत्रः प्रज्ञाराजः स्वपितरं गुरुत्वेन अस्थापयत् ।
66920	प्रद्योतवंशः :प्रद्योत्तवंशः बृहद्रथवंशस्य उत्तरधिकारी आसीत् ।
66921	प्रद्योतवंशः प्रद्योत्तवंशः बृहद्रथवंशस्य उत्तरधिकारी आसीत् ।
66922	प्रधानकार्यालयः वेलुरमठे, अन्ये च कोयेम्बटुर-स्थाने, नरेन्द्रपुरे, तथा रांचीनगरे वर्तन्ते।
66923	प्रधानतया एवास्मिन् रागे अनेका: रचना: अकरोत् ।
66924	प्रधानतः NACA संस्थायाः अधीने अन्तरिक्षशोधनिमित्तम् एकस्य नूतनस्वतन्त्रविभागस्य संरचना ।
66925	प्रधानपूजादिकार्याणि नम्बूदरिविप्राः कारयन्ति ।
66926	प्रधानमचेतनं भूतयोनिरिति पूर्वः पक्षः ।
66927	प्रधानमन्त्रिणा इन्दिरा गान्धी इत्यनया सह अपि नर्मदायोजनायाः विषये सः चर्चाम् अकरोत् ।
66928	प्रधानमन्त्रित्वेन नरेन्द्र मोदी प्रधानमन्त्रित्वेन शपथग्रहणम् २०१४ तमस्य वर्षस्य मई-मसास्य षड्विंशतितमे (२६/५/२०१४) दिनाङ्के राष्ट्रपतिः प्रणब मुखर्जि तेन प्रधानमन्त्रिशपथम् अकारयत् ।
66929	प्रधानमन्त्रि रूपेण श्रीजवाहरलालनेहरु-महोदयः अधिकारं स्वीकृतवान् ।
66930	प्रधानमन्त्रिस्थानम् १९९७ तमे वर्षे संयुक्त रङ्ग पक्षस्य कृते बहिष्ठात् दत्तः सहकारः काङ्ग्रेस् पक्षेण प्रतिस्वीकृतः ।
66931	प्रधानमन्त्रिस्थानम् पुनः भवानेव अलंकरोतु" इति ।
66932	प्रधानमन्त्रिस्थाने स्थितोऽपि सर्वकारीयं यानं न उपयुज्य अतिरिक्तं व्ययं अपकृत्य निःस्वार्थः एव वासमकरोत् ।
66933	प्रधानमन्त्री इन्दिरा गान्धी यदा फकरुद्दीन अली अहमद राष्ट्रपतिः आसीत्, तदा २५ जून १९७५ तः २१ मार्च १९७७ पर्यन्तं भारते आपत्कालम् अघोषयत् ।
66934	प्रधानमन्त्री एतस्य अभूतपूर्वस्य अवसरं, 'भारताय "वित्तीयस्वतंत्रतादिवस"त्वेन' समबोधयत् ।
66935	प्रधानमन्त्री चरणसिंहः १९७७ तमे वर्षे यदा काङ्ग्रेस्पक्षः अतिहीनपराजयं प्राप्नोत् तदनन्तरं जनतापक्षस्य सर्वकारः रचितः ।
66936	प्रधानमन्त्री चौधरी चरण सिंह सप्तदिनात्मकस्य राष्ट्रियशोकस्य घोषणाम् अकरोत् ।
66937	प्रधानमन्त्री जवाहरलालनेहरुमहोदयः स्वस्य अधिकारावधौ एव तन्नाम १९६४तमे वर्षे मेमासस्य २७ तमे दिनाङ्के दिवङ्गतः ।
66938	प्रधानमन्त्री भारतस्य संविधानानुगुणं केन्द्रीयसर्वकारस्य प्रधानपदाधिकारी ।
66939	प्रधानमूलस्य अहितम् खण्डं धृष्ट्वा लेपयन्ति चेत् दद्रुमण्डलं उपशाम्यति ।
66940	प्रधानमंत्रीकार्यालयेन एतावत् प्रकटितं यत् तस्यान्तिके शास्त्रिमहाभागस्य मृत्योः सम्बन्धि एकं पत्रमासीत् परंतु तस्य निर्वर्गीकरणाय तेन प्रतिषेधः कृतः ।
66941	प्रधान राजीवलोचन देवालयस्य अन्तर्भित्तौ एव तेषाम् स्थानम्।
66942	प्रधानलक्ष्यं तु देशस्वातन्त्र्यार्थं क्रान्तिकारककार्याणां निर्वहणम् आसीत् ।
66943	प्रधानानामालङ्कारिकाणां काव्यलक्षणानि इमानि सन्ति ।
66944	प्रधाने च कृतो यत्न: फलवान्‌ भवति ।
66945	प्रधानेषु उपस्करद्रव्येषु द्रव्येषु अन्यतमा कुस्तुम्बरी ।
66946	प्रधानेषु वैदिकेषु छन्दस्सु इमानि गण्यन्ते-गायत्री उष्णिक्-अनुष्टुप्-बृहती-पङिक्त-त्रिष्टुप्-जगति-अतिजगति-शक्वरी-प्रभृतयः ॥ कल्पः वेदविहितानां कर्मणां क्रमपूर्वकं विधानं कल्पशास्त्रे कल्पितम् ।
66947	प्रधानं गोपुरं ६० पादपरिमितोन्नतम् अस्ति ।
66948	प्रधानं त्रिगुणात्मकमेव स्वफ़िकारविषयतया सर्वशक्तमुच्यते ।
66949	प्रधानः कश्चन राजर्षिः ।
66950	प्रधावतः राक्षसान् यदा नारायणः संहरन् आसीत्, तदा क्रुद्धः माल्यवान् युद्धभूमिमागतः ।
66951	प्रधिकतमा गतिः भल्ल आकृष्य प्रक्षिप्यते ।
66952	प्रपञहृदयकारस्यकाले द्वादशशाखाभ्यः अन्याः नष्टाः इदानीन्तु केवलं तिस्रः शाखाः समुपलभ्यन्ते ।
66953	प्रपञ्चमिथ्यात्वानुमाने असिद्धिः, विरोधः, आश्रयासिद्धिः, अप्रसिद्धविशेषणत्वम्, सिद्धसाधनता, अनेकान्तिकता, साधनवैकल्यम्, उपाधिदोशाः दर्शिताः सन्ति।
66954	प्रपञ्चरहस्यस्य अन्वेषणस्य सृष्टितः पौराणिकत्वम् अस्ति ।
66955	प्रपञ्चवाङ्मय एव प्रथम इति वक्तव्यः ग्रन्थः ऋग्वेदः ।
66956	प्रपञ्चस्य अन्यस्यां कस्याञ्चिदपि संस्कृतौ एतत् दृष्टुं न शक्यते ।
66957	प्रपञ्चस्य इतिहासे एतादृशा: जना: न्यूना: ।
66958	प्रपञ्चस्य उन्नताभिलेखप्रमाणितम् अन्ताराष्ट्रियसंस्था वर्ड्स् रेकार्ड् अक्यादमी ।
66959	प्रपञ्चस्य जीववैविध्यम् अत्र दृष्टुं शक्यते ।
66960	प्रपञ्चस्य प्रथमलोकसभा इति कथ्यमानः अनुभवमण्डपः कल्य़ाणे स्थापितः आसीत् ।
66961	प्रपञ्चस्य बहुषु देशेषु व्याघ्रः राष्ट्रस्य प्रमुखप्राणित्वेन परिगण्यते ।
66962	प्रपञ्चस्य लौकिकव्यवहारेषु पारदर्षकः आसीत् सः।
66963	प्रपञ्चस्य विभिन्नेषु भागेषु आर्षेयकल्पस्य शिलासमूहे एतादृशीनाम् उपधानानां रचनाः अधिकतया दृश्यन्ते ।
66964	प्रपञ्चस्य सम्पद्भरितदेवस्थानेषु अन्यतमम् तथा सम्पदा प्रसिध्दं देवस्थानं केरलस्य राजधान्यां तिरुवनन्तपुरे अस्ति ।
66965	प्रपञ्चस्य सर्वेभ्यः कोणेभ्यः अपि गौरवादराः तम् अन्विष्य आगताः ।
66966	प्रपञ्चे एतावता कलेन प्राप्ता प्राचीनतमा कलाकृतिः(आर्ट् आब्जिक्ट्) इत्युक्ते ७५०००वर्षेभ्यः प्राचीना दक्षिणाफ्रिकागुहासु प्राप्ता उत्कीर्णा शम्बूकस्य शुक्तिः ।
66967	प्रपञ्चे एव एतत् अधिकं इति ज्ञायते ।
66968	प्रपञ्चे एव एतत् प्रदेशगभीरता प्रसिध्दा अस्ति ।
66969	प्रपञ्चे दीर्घतीरेषु द्वितीयम् इति प्रसिद्धम् अस्ति ।
66970	प्रपञ्चे विद्यमानेभ्य: सन्देहास्पदेभ्य: विषयेभ्य: भवन्तं विहाय अन्ये केऽपि समाधानं परिहारं वा दातुं न शक्नुवन्ति’ इति ।
66971	प्रपञ्चे विनाशस्य अञ्चले विद्यमानेषु ३२४ वंशीयाः प्राणिसङ्कुलाः अत्र विद्यन्ते ।
66972	प्रपञ्चः इदं वीथ्याः तृतीयमङ्गम् ।
66973	प्रपत्तेः स्वरुपम् ‘आनुकूल्यस्य सङ्कल्पः,प्रातिकूल्यस्य वर्जनम्, रक्शिष्यतीति विश्वासः, गोप्तृत्ववरणम्, आत्मनिक्षेपकार्पण्ये इत्यङ्गषट्कयुक्ता एतद्देहावसाने मोक्षप्रदा सकृत् कर्तव्या ।
66974	प्रपन्नभावे एव जीवो भगवदनुग्रहस्य भाजनं भवति ।
66975	प्रपातानि दृष्ट्वा रुद्रभीकरदर्शनेन मानवः अत्र रोमाञ्चितः भवति ।
66976	प्रपाते ६०पादपरिमिते वैशाल्ये पतति ।
66977	प्रपाते नदी प्रवहति ।
66978	प्रपाते यदा जलं पूर्णमभवत् तदा उन्नते प्रदेशे स्थितवान् ।
66979	प्रपापुरस्थ दुर्गादेव्याः अपदानाः एव अस्मिन् व्रण्यन्ते ।
66980	प्रपूर्वे, पूर्वे च श्लोकयोः भगवान् मनुष्यस्य बुद्धीनाम् अनन्ततायाः वर्णनं कृत्वा अत्र तस्य विषयस्य उपसंहारं कुर्वन् अस्ति ।
66981	प्रप्ते तारुणेय कंसः उग्रसेनं कारावारे अस्थापयत् ।
66982	प्रप्ते समये अवश्यं यक्षगानप्रदर्शन अवलोकते ।
66983	‘प्र’ प्रकर्षेण संशयादिव्यच्छेदेन मीयते परि –च्छिद्यते वस्तुतत्वं येन तत्प्रमाणम् ।
66984	प्रप्रथमतया १९८२ तमे वर्षे शालां गतवान् ।
66985	प्रप्रथमतया पूर्वसिद्धतां विना सधैर्यं मञ्चारूढः अच्युतदासः सुश्राव्यां हरिकथां श्रावितवान् ।
66986	प्रप्रथमदिने प्रत्येकस्मिन् गृहे महिलाः तण्डुलैः सुरां (Rice beer) पचन्ति ।
66987	प्रप्रथमवारं १९५३ तमे वर्षे जैनसाहित्याचार्यः अगरचन्द नाहटा इत्येषः तां राजावलीं प्राकाशयत् ।
66988	प्रप्रथमस्तु प्राप्तवस्तूनां रक्षा अर्थात् क्षेमः ।
66989	प्रप्रथमस्तु मनुष्यस्य प्रायश्चिते पूर्णे सति सः शुद्धः भवति ।
66990	प्रप्रथमा तु स्वयं सावधानतया शास्त्रविहितानि कर्तव्यकर्माणी कुर्वीरन् ।
66991	प्रप्रथमे दिने सलीबान् हेलेन इत्यस्याः हस्ते "d-o-l-l" इति लिखित्वा तत्क्षणं पाञ्चालिकां (doll) तस्याः हस्ते अस्थापयत् ।
66992	'प्रप्रथमं तु क्रियामार्गः, ततश्च संन्यासः' क्रियापथश्चैव पुरस्तात्पश्चात् सन्न्यासश्च इत्यपि सः कथयति ।
66993	प्रप्रथमं तु तेन ज्ञातव्यं यत्, कामनया अभावः उद्भवति ।
66994	प्रप्रथमं तु पूर्वकर्मणां फलभोगः, द्वितीयं पुरुषार्थश्च ।
66995	प्रप्रथमं तु बालवल्लभः नम्रतया शिक्षकाय एवं मा करोतु इति न्यवेदयत् ।
66996	प्रप्रथमं तु मुख्यराजधानी कालिञ्जर-नगरं, द्वितीयं महोबागढ-नगरम् ।
66997	प्रप्रथमं तु यं हस्तिनम् आरुह्य पृथ्वीराजः युध्यमानः आसीत्, सः हस्ती बाणैः आहतः सन् अनियन्त्रितः अभवत् ।
66998	प्रप्रथमं तु स्वस्य अज्ञानवशात्, द्वितीयम् अन्यस्मै पूर्वसूचनां दातुञ्च ।
66999	प्रप्रथमं तु हांसीपुरस्य सामन्तं पदच्युतं कृत्वा स्वभ्रातरं हरिराजं हांसीदुर्गस्य सामन्तत्वे न्ययुङ्क्त पुरातन-प्रबन्ध-सङ्ग्रह पृ.
67000	प्रप्रथमं पृथ्वीराजस्य पृष्ठभागस्य अश्वारोहिणीसेना घोरी इत्यस्य वामभागस्य, दक्षिणभागस्य च सेनायाः उपरि आक्रमणम् अकरोत् ।
67001	प्रप्रथमः तु आदिकालः इति ।
67002	प्रप्रथमः विभागः पश्चिमचेदिदेशः इति प्रसिद्धः आसीत् ।
67003	प्रफुल्लचन्द्रः तस्य शिष्याणां द्वारा बहुरूपः जातः अस्ति ।
67004	प्रबन्धकोशानुसारम् अयं ग्रामः अण्हिलपुर-पत्तनस्य महास्थानम् आसीत् ।
67005	प्रबन्धकोशे वर्णितं यत्, पृथ्वीराजः विंशतिवारं (२०) घोरी इत्येनं बन्दिनं कृत्वा प्रामुञ्चत सिंघी जैन ग्रन्थमाला, पुष्प ६, पृ.
67006	प्रबन्धग्रन्थेषु भगवतः महावीर स्य मन्दिरस्य अपि चर्चा प्राप्यते ।
67007	प्रबन्धचिन्तामणिग्रन्थानुसारं त्रयोविंशतिवारं (२३) पृथ्वीराजः घोरी इत्येनम् अत्यजत् प्रबन्धचिन्तामणिः, मेरुतुङ्गः, पृ.
67008	प्रबन्धचिन्तामणि-ग्रन्थे अपि अस्य जिनालयस्य रक्षणोल्लेखः वर्तते ।
67009	प्रबन्धचिन्तामणि, पुरातनप्रबन्धसङ्ग्रहः इत्येतयोः ग्रन्थयोः अनुसारं परमारनरेशमुञ्जस्य पुत्रेण सिंहलेन गुर्जरप्रदेशे काशहृद-नगर्याम् एव शिबिरं स्थापितम् ।
67010	प्रबन्धचिन्तामणौ तु उल्लिखितं यत्, पृथ्वीराजः अजयमेरोः राजसिंहासने आरूढः अभवत् इति ।
67011	प्रबन्धरचना प्रथमतया "अद्भुततिरुवन्तादि“नामक् प्रबन्धं रचितवती ।
67012	प्रबन्धरत्नमिदं श्री भोजराजेन विरचितमिति किंवदन्ती ।
67013	प्रबन्धसङ्गलनानि -प्रज्ञे, परिसरः पूर्वापरः समक्षमः च ।
67014	प्रबन्धसङ्ग्रहे, पृथ्वीराजरासोकाव्ये च जम्मूपतेः घोरी इत्यस्य साहाय्यस्य उल्लेखः प्राप्यते अर्ली तुर्कीस् अम्पायर् ऑफ् देल्ही, सन् १९४९ (ई.) पृ.
67015	प्रबन्धेऽस्मिन् तादृशप्रयत्नः यद्यपि कृतः, ग्रन्थस्य शतांशोऽपि अत्र न उल्लेखित इत्यवगन्तव्यम् ।
67016	प्रबन्धो नाम काव्यभेदः ।
67017	प्रबन्धोऽयमिमं विषयं साधयितुं प्रवर्तते यदद्वैतवेदान्तस्य सर्वप्रमुखप्रमेयः - ब्रह्मैव जीवजगदीश्वरत्रयरूपेण भासते इति ।
67018	“प्रबन्धः” इति काव्यप्रभेदः अस्मिन्नेव काले समजनि ।
67019	प्रबल मनसिद्धान्तः एव तस्य सिद्धन्तः ।
67020	प्रबलशक्तिः इत्येतत् अन्वर्थनाम अस्य खण्डस्य अमेरिकासंयुक्तसंस्थानां विद्यते ।
67021	प्रबलस्य घटकस्य लक्षणानि जीविषु अभिव्यक्तानि भवन्ति, दुर्बलस्य घटकस्य च लक्षणानि अभिव्यक्तानि न भवन्ति ।
67022	'प्रबुद्ध कर्णाटक' इत्येषा मैसूरुविश्वविद्यालयेन प्रकाश्यमाना विज्ञानपत्रिका । सा विशिष्टा विज्ञानपत्रिका आसीत् ।
67023	प्रबुद्धतया, सरलतया च अत्र विषयाः निरूपिताः ।
67024	प्रबुद्धा जनाः पदेपदे नीतिशतकगतानुपदेशानुद्धरन्ति ।
67025	प्रबोधिनी-एकादश्या सह नैकट्यम् अपि अस्ति ।
67026	प्रबोधिनीगुरुकुलं, वेदविज्ञानगुरुकुलं, मैत्रेयीगुरुकुलम् इति गुरुकुलत्रयं कर्नाटके विद्यते।
67027	प्रभव: (धनिका:) दानं कुर्वन्ति ।
67028	प्रभाकर इदं न स्वीकरोति ।
67029	प्रभाकरमतेन प्रत्येकं वस्तुज्ञाने तेनैव ज्ञानेन आत्मज्ञानमपि कर्तृत्वेन प्रकाशितं भवति ।
67030	प्रभाकरविजयस्य रचयिता नन्दीश्वरोऽपि अस्यैव मतस्य आचार्य आसीत् ।
67031	प्रभाकरस्य प्रमुखौ ग्रन्थौ स्तः बृहती, लघ्वी च ।
67032	प्रभाकरः अष्टौ पदार्थान् स्वीकरोति ।
67033	प्रभातसमये, सायं च व्रजनाथः पुत्रं मीरायाः, सूरदासस्य च भक्तिगीतानि शिक्षयति स्म ।
67034	प्रभावकचरितग्रन्थेन ज्ञायते यत् – “कुमारपालः अपि तत्र गतवान् आसीत् ।
67035	प्रभावकचरिते, प्रबन्धकोशे च उल्लेखः प्राप्यते यत् – “वायड-ग्रामे वायुदेवस्य मन्दिरम् आसीत् ।
67036	प्रभावती अपि पार्श्वकुमारस्य सौन्दर्यस्य चर्चां श्रुतवती ।
67037	प्रभावतीदेव्याः इच्छा दैवैः, इन्द्रैः च पूर्णीकृता ।
67038	प्रभावत्याः पितरौ अपि प्रतिज्ञां श्रुत्वा प्रसन्नौ अभवताम् ।
67039	प्रभावत्याः वर्षद्वयस्य कारावासः जातः ।
67040	प्रभावाः श्रवणापेक्षया प्रत्यक्षदर्शनेन मानवानां हृत्पटले अधिकः प्रभावः भवति।
67041	प्रभावितेन संक्रमितेन वा असुरक्षितसंभोगात् ।
67042	प्रभावितैः ईसाई-जनैः राममोहनाय पत्राणि प्रेषितानि ।
67043	प्रभावी राजनेता शिवराज सिंह चौहान प्रभावी राजनेता अस्ति ।
67044	प्रभावः जगजीतस्य एषा गरिमा अस्ति यत् धनिकानां मनोरञ्जकानि गझल्गीतानि सामान्यजनानां निकटम् आनीतवान् ।
67045	प्रभासक्षेत्रस्य परिभ्रमणेन पृथ्वीप्रदक्षिणफलं प्राप्यते इति शिवपुराणस्य कोटिरुद्रसंहितायाम् उक्तम् अस्ति ।
67046	प्रभासक्षेत्रे सोमशर्मा नाम ब्राह्मणः आसीत् ।
67047	प्रभास-तीर्थे अहल्या बाई-मन्दिरस्य समीपे एव महाकाली -मन्दिरम् अपि अस्ति ।
67048	प्रभासस्य अपरं नाम देवपत्तनम् अपि अस्ति ।
67049	प्रभुत्वेन विहीनः अपि तेन अलसेन न स्थितम् ।
67050	प्रभुदेवस्य मतानुगुणं कल्यणे धार्मिकसामर्थ्थं बहु अस्ति ।
67051	प्रभुप्रशासने कश्चिदेकः राज्यस्य परमाधिकारी भवति ।
67052	प्रभु, रामकृष्ण पटवर्धनम् श्रीपति पाडिगार, पलायार वराज़्, रशीद् खान्, आशुतोष मुखर्जि इत्यादयः प्रमुखाः ।
67053	प्रभूणाम् अनुग्रहेण श्रीशैलस्य कदलीक्षेत्रं प्रति गतवती ।
67054	प्रभृतयः अत्र सन्ति ।
67055	प्रभृत्यर्थयोगे इति कथनात् ‘आरभ्य’ इत्यस्य योगेऽपि पञ्चमी भवति ।
67056	प्रभेदाः *निरन्तरज्वरः(Continuous fever) – मनष्यस्य शरीरे सामान्यतया ३७ डिग्रिपरिमाणम् औष्ण्यं भवति ।
67057	प्रभेदाः पुष्पाणां वर्णानुसारं मन्दास्य त्रयः प्रभेदाः सन्ति ।
67058	प्रभेदाः विशेषाः च विश्वेऽस्मिन् ५५०वंशजातयः सन्ति ।
67059	प्रभोः वेदना अपगता, सः निद्रावशः जातः ।
67060	प्रभौ तस्याः परिपूर्णां शरणागतिं ज्ञातवत्यः अन्याः शिष्याः राधां नमस्कृतवन्तः ।
67061	प्रमथनशीलानि (मन्थनस्वभावयुक्तानि) इन्द्रियाणि रसबुद्धेः धीमतः मनुष्यस्यापि मनः बलात् हरन्ति ।
67062	प्रमाकरणं प्रमाणम् ।
67063	प्रमाणतो वा सर्वं जानीयात्, भ्रान्त्या वा स्वभावसिध्दया प्रज्ञया वा ।
67064	प्रमाणपत्रस्याभावेन सा वाणिज्यविमानचालिका भवितुं असमर्था अभवत् ।
67065	प्रमाणम् अस्मिन् दर्शने द्वे प्रमाणे वर्तेते।
67066	प्रमाणलक्षणग्रन्थस्य रचयिता मध्वाचार्यः भवति।
67067	प्रमाणलक्षणटीकायाम् “आगमः द्विविधः, नित्यः अनित्यश्च, वेदः नित्यः अनित्यः पुराणादिः ।
67068	प्रमाणवृत्तिः दूरतः रज्जुं दृष्ट्वा सर्पः इति यत् चिन्त्यते सः विपर्ययः ।
67069	प्रमाणश्लोकः विद्यते ।
67070	प्रमाणात्मिका श्वेतवर्णीया प्रतिमा संस्थापिता ।
67071	प्रमाणान्तराऽप्राप्तत्वे चैक्यस्य वेदैकसमधिगम्यत्वेन वेद एव क्वचिदैक्यमुपस्थाप्य अपरत्र खण्डयति चेत्, तस्य अप्रामाण्यमपरिहार्थमा पद्यते इति चेत्, अत्रोच्यते ।
67072	प्रमाणाभासप्राप्तमैक्यं श्रुतौ प्रतिषिध्यते ननु द्वैरमतरीत्या जीवब्रह्मणोर्भेदस्य प्रत्यक्षसिध्दत्वेन श्रुतेरपि तत्रैव तात्पर्यसभ्दावेन सर्वोऽपि वेदः भेदपर एव इत्युक्तम् ।
67073	प्रमाणिकैः तर्कबद्धैश्च रागद्वेषरहितैश्च विचारैः काले काले आङ्ग्लशासनमबोधयत् ।
67074	प्रमाणेन सेवितुं शक्यते कारवेल्लरसेन सह मरीचं पिष्ट्वा नेत्रे कज्जलवत् लेपनेन दिवान्धता (day blindness) दूरीकृतं भवति ।
67075	प्रमाणैर्निरूप्यमाणं वस्तुसद्भवति, विकारो हि सः, विकारश्च व्यभिचरति, यथा घटादिसंस्थानं चक्षुषा निरूप्यमाणं मृह्यतिरेकेणानुपलब्धेरसत्तथा सर्वो विकारः कारणव्यतिरेकेणानुपलब्धेरसज्जन्मप्रध्वंसाभ्यां ।
67076	प्रमाणैः पदार्थानां परीक्षणं न्याय उच्यते ।
67077	प्रमाणं तु यथार्थज्ञानं भवति, यं हि जीवोः स्वेतरस्य कस्यापि साहाय्यं विना लभते ।
67078	प्रमातृत्वं हि आत्मनः निवर्तयति अन्त्यं प्रमाणम् निवर्तयदेव च अप्रमाणीभवति स्वप्नकालप्रमाणमिव प्रबोधे।
67079	प्रमाद-आलस्य-कर्मफलादिभिः सह सम्बन्धे विच्छेदे सति विवेकजन्यं सुखं, प्रकाशः, ज्ञानं च समुद्भवति, तैः समुद्भूतैः सह सम्बन्धे स्थापिते सति "सात्त्विकवृत्ति"ना सह सम्बन्धः भवति ।
67080	प्रमादेन हिन्दुबन्दी महम्मदीयबन्दिनः स्थालिकां स्पृशति चेत् अन्यसोदरबन्दिनः सर्वे तं बहिष्कुर्वन्ति स्म ।
67081	प्रमाभेदात् प्रमाणभेदो न्यायमते स्वीक्रियते ।
67082	प्रमीयते अनेनेति करणार्थाभिधानो हि प्रमाणशब्दः ।
67083	प्रमुखकला इदं नगरं मृद्शिल्पकलाभ्यः प्रसिद्धमस्ति ।
67084	प्रमुखतया उत्तरभारते प्रचलिता रामायणकथा दक्षिणभारत-दक्षिणपूर्वएषियाप्रदेशेषु प्रचलितकथायाः अपेक्षया अंशतः भिन्ना अस्ति ।
67085	प्रमुखतया एतस्य उपयोगः उष्णवलयस्य वैद्यकीयचिकित्सायां रक्तपरिचलनास्य उत्तेजकौषधम् इव उपयुज्यते ।
67086	प्रमुखतया तण्डुलानि, नारिकेलाः, कदल्यः, सम्बारपदार्थाः च अत्र रुह्यन्ते ।
67087	प्रमुखतया वस्तुसंग्रहालयस्य उद्देशस्तु भारतीयचित्रकलायाः, संस्कृतेः च प्रदर्शनम् ।
67088	प्रमुखतया विजयविठ्ठलमन्दिरं हजारराममन्दिरं यन्त्रोद्धारकः, प्राणदेवः, उग्रनरसिंहः वीरभद्रः सर्षपगणपतिः च दर्शनीयानि सन्ति ।
67089	प्रमुखतीर्थानि- गविमठसमीपे पातालगङ्गा, अगस्त्येश्वरतीर्थम् च ।
67090	प्रमुखतः पञ्चगव्यस्य विशेषता उक्ता अस्ति ।
67091	प्रमुखतः वननाशात् वृष्टॆः प्रमाणे न्यूनता भवति ।
67092	प्रमुखदेवालयस्य अलङ्कृता बाह्यभित्तिः हळेबीडु (Halebidu) कर्णाटकराज्यस्य हासनमण्डले विद्यमानं प्रसिद्धं प्रेक्षणीयस्थानम् ।
67093	प्रमुखनगरेषु तैलनिर्माणोद्यमाः, वस्त्रनिर्माणार्थं हस्तोद्यमाः च सन्ति ।
67094	प्रमुखनदीः अतिरिच्य अन्येषु अनेकेषु निर्झरेषु जलबन्धाः निर्मिताः ।
67095	प्रमुखब्राह्मणग्रन्थाः ऋग्वेदस्य ब्राह्मणेषु ऐतरेयब्राह्मणं, शाङ्खायनब्राह्मणञ्च प्रसिद्धे ।
67096	प्रमुखमार्गोणाम नामानि अपि आङ्गलनामानि सन्ति ।
67097	प्रमुखाय देवाय रघुनाथाय वन्दनानि अर्पयन्ति ।
67098	प्रमुखाः उद्देशाः :*पाश्चात्यदार्शनिकानां भारतीयदार्शनिकानां च परिचयः ।
67099	प्रमुखाः खानिजाः, तेषां विशेषताः च फेल्डस्पर् सर्वेषु फेल्डस्पर् इत्येतेषु सिलिकन्, ऑक्सीजन् च उपस्थिताः भवन्ति ।
67100	प्रमुखाः राष्ट्रकूटराजाः दन्तिदुर्गः दन्तिदुर्गः एव राष्ट्रकूटसाम्राज्यस्य स्थापकः ।
67101	प्रमुखाः सरोवराः पिछोलसरोवरः षोडशे शतके एव प्रसिद्धम् आसीत् ।
67102	प्रमुखीयप्रजातन्त्रे अपि न्यायतन्त्रं सर्वोपरि भवति ।
67103	प्रमुखीयप्रजातन्त्रे विधायिकायाः, व्यापारस्य, न्यायतन्त्रस्य च शाखाः भिन्नाः भवन्ति ।
67104	प्रमुखेषु सूत्रेषु आलोचनात्मकटीकारूपेण न्यायमञ्जर्याः प्रतिपाद्यं पर्याप्तम् उपयोगि रुचिकरं च प्रतीयते ।
67105	प्रमुखः विशेषः नाम भद्रानदीतीरे स्थितं कळसेश्वरं वरयितुं काशीतः आगता गिरिजाम्बा अपि अत्र पूजिता भवति ।
67106	प्रमुखः षड्गुणानां समुदायः 'अधिकारसम्पत्' इति उच्यते ।
67107	प्रमेयमीमांसा न्यायशास्त्रस्य प्रारम्भिकचरणे पदार्थतत्त्वालोचनदृष्ट्या समुदिता आसीत् अतः यस्मिन् न्यायशास्त्रे प्रमेयमीमांसायाः प्रतिपादनं प्रमुखरूपॆण वर्तते सः प्राचीनो न्यायः कथ्यते ।
67108	प्रमेहिणां हितकरः आहारः ।
67109	प्रमोचन-यानविकासकार्यम् उपग्रहाणाम्, अन्तरिक्षयानानां च अन्तरिक्षे स्थापनायै प्रमोचनयानस्य आवश्यकता वर्तते ।
67110	प्रमोदन पुरन्द्राचार्याः वङ्गदेशस्य फरिदपुरप्रान्तस्य कोचाली अथवा कोशलिपाडा पर्गाणाजनपदस्य उनसिया ग्रामे वसन्नासन् ।
67111	प्रयत्नाद् बाधिता सती एषा पाषाणत्वं भजति ।
67112	प्रयागः इति अस्य पूर्वनाम आसीत् ।
67113	प्रयागः प्रयागः उत्तरप्रदेशे तिसृणां पवित्राणां नदीनां सङ्गमस्थाने अवस्थितः अस्ति ।
67114	प्रयाणमध्ये एव १७०७ वर्षे फेब्रवरि मासे २० दिनाङ्के औरङ्गजेब इत्येषः दिवङ्गत इति वार्ता श्रुता ।
67115	प्रयाणसमयः अतीवानन्ददायकः भवति ।
67116	प्रयोक्तारः आदौ एतान् सर्वान् विषयान् एकत्रीकृत्य प्रयोजयेत् कर्मणि, तदा तु ध्यानं तेषां अर्थयुक्तौ तथा पर्षदि तथा देशकालेऽपि इति निर्देशः नाट्यशास्त्रकारस्य।
67117	प्रयोगपथः विश्वसृष्टेः कारणं महास्फोटः इति ज्ञातः अंशः ।
67118	प्रयोगरीतिः चूलिकामापिकायाः प्रयोगस्य रीतिः भागत्रये विभक्ता ।
67119	प्रयोगशालायामस्यां 'नीमरिच' इत्याख्यः कीटनाशकः विकासितः ।
67120	प्रयोगशालायां 'दिर्घकालिना उत्क्रान्तिः - पराक्रान्ता' च WiMAX 2 प्रौद्योगिक्यौ (१) 8x8 बहु-आदान-बहु-प्रदान, (२) समासित 100 MHz विस्तृत विकिरण पट्ट च (३) 128 QAM त्रयाणाम् उपयोगम् अवतरणे दिशि कर्तुं शक्नोतः ।
67121	प्रयोगशालायां स्वतन्त्रतायाः अर्थः अन्यान् प्रति स्वकर्तव्यस्य अभावः इति न सिद्ध्यति ।
67122	प्रयोगशालायाः विकासः १९३७ तमे वर्षे 'बङ्गाल् केमिकल्स्' इत्येतया प्रयोगशालया सह अनुसन्धानप्रयोगशाला अपि आरब्धा ।
67123	प्रयोगशालायाः वैज्ञानिकैः तादृशस्य बहुलकस्य विकासः कृतः अस्ति, यः अधिकाधिकं जलं शोषयितुं शक्नोति ।
67124	प्रयोगशीलः सङ्गीतविद्वान् बालमुरलीकृष्णः कर्णाटकसङ्गीतस्य मेरुगायकः ।
67125	प्रयोग समवेतार्थस्मारकत्वेन यद वेदवाक्यं सः मन्त्रः भवति ।
67126	प्रयोगस्य परिणामतः तस्य रुचिः धातुविद्याक्षेत्रे समुद्भूता ।
67127	प्रयोगस्य शीघ्रतां या व्यनक्ति सः प्रयोगविधिः कथ्यते ।
67128	प्रयोगार्थं स्वीकृते सैक्लोडेक्स्ट्रिन्वस्तुनि एव कोऽपि दोष: स्यात् इति चिन्तयन्तौ तौ सोडियं गुवानोसैन् मोनोफास्फेट्नामकं वस्तु स्वीकृत्य पूर्वतनं कृत्यम् एव पुन: कृतवन्तौ ।
67129	” प्रयोगार्हं वाक्यम् निर्मीयते ।
67130	प्रयोगालयतः स्नेहितवलये वेङ्कि इत्येव प्रसिद्धः रामकृष्णन् त्रयोदशः साधकः अस्ति ।
67131	प्रयोगाः त्रिधा भवन्ति।
67132	प्रयोगेषु पध्दतिषु च यद्यपि तत्तद्गृह्यसूत्राण्येव पूर्णतोऽनुसृतानि परं कालक्रमेण मातृपूजा आभ्युदिकं श्राध्दञ्चेति कृत्यद्वयम् अस्मिन् कर्मणि समाविष्टम्, यच्च प्रायः समस्तासु पध्दतिषु निर्दिश्यते ।
67133	प्रयोगः अयम् अनुवृत्तः ।
67134	प्रयोगः नष्टः इति मत्वा सः सर् अलेक्साण्डर् प्लेमिङ्ग् तं प्रयोगं तत्रैव त्यक्त्वा गृहम् अगच्छत् ।
67135	प्रयोजकत्वेऽपि ईश्वरस्य कर्मफलानन्वयाय प्रथमप्रवृत्तौ औदासीन्यकल्पनं न युक्तम् ।
67136	प्रयोजकासन्निधाने दा ग्रामव्रुद्धेषु स्थापयित्वा निष्क्र्यमाधिम् प्रतिपध्येत ।
67137	प्रयोजनम् यमर्थमधिकृत्य प्रवर्तते तत्प्रयोजनम् न्यायसूत्रम्, गौतमः, १-१-२४ इति सूत्रम् ।
67138	प्रयोजनम् व्याकरणज्ञानस्य परिपूरणं निरुक्तस्य अध्ययनेनैव भवति ।
67139	प्रयोजनानि अस्य काण्डस्य दारूणि बहूपयोगाय न भवन्ति ।
67140	प्रयोजनानि अस्य वल्कलेन त्वक्षाः, दारुणा चायरजसः मञ्जूषाः, गृहालङ्कारवस्तूनि निर्मीयन्ते ।
67141	प्रयोजनानि आहारत्वेन सेवनस्य प्रयोजनानि शिग्रोः फलपुष्पैः व्यञ्जनं क्वथितम् इत्यादिकं निर्मीय सेवनं क्रियते ।
67142	प्रयोजनानि चन्दनतरोः काष्ठानि पुष्पाणि पत्राणि बीजानानि इत्यादीनि सर्वाङ्गानि बहूपयोगाय भवन्ति ।
67143	प्रयोजनानि शाल्मलिवृक्षे श्वेतवर्णस्य रक्तवर्णस्य इति भेदद्वयम् अस्ति ।
67144	प्रयोजनानि सर्पगन्धासस्यस्य मूले रिसर्पिन् (reserpine) इति सस्यक्षारः अस्ति ।
67145	प्रयोजनं द्विधा विभज्यते दृष्टमदृष्टं चेति ।
67146	प्रयः तस्य आहारं भविष्यति लघु मूषकः सर्पश्च ।
67147	प्ररिश्रमेण विना फलं नास्ति ।
67148	प्रलम्बकूर्दनस्य तथोच्चैः कूर्दनस्य सक्तिसमानान्तरचतुर्भुजे केवलमियदन्तरं भवति यदस्य परिणामशक्तिः प्रलम्बकूर्द नस्य शक्तेरधिकं बृहतकोणं निर्माति यतो हि प्रलम्बकूर्दनस्य गतिरुन्नतकूर्चनस्य गत्याऽधिकं भवति ।
67149	प्रलम्बधावने गतेर्गतिरक्षणस्य क्षमता, बाधानां मध्ये पदविन्यासानां विभागस्य् तथा गतिरक्षणस्य प्रयासा आवश्यकाः सन्ति ।
67150	प्रलयकालस्य अनन्तरं शेषशायिनः भगवतः नारायणस्य नाभिकमलात् चतुर्मुखब्रह्मणः जन्म अभवत् ।
67151	प्रलयकाले मनुः अस्य एव नगाधिराजस्य आश्रयं प्राप्य तपः आचरत् ।
67152	प्रलयनिरुपणम् वैशेषिकमतानुसारेण यथा केनापि प्रहरेण घटरुपिणः कार्यस्य परमाणुषु विशिष्टा क्रिया उत्पद्यते, तथा च घटस्य दव्यणुकपरमाणूनां संयोगो नश्यति ।
67153	प्रलयसिद्धान्तेऽपि वैशेषिकाः कारणनाशादेव कार्यस्य नाशं स्वीकुर्वन्ति ।
67154	"प्रलयाम्बुदसंकाशः महिषोपरिसंस्थितः" इति गरुडपुराणे यमो वर्णितः ।
67155	प्रलये अपि सर्वज्ञत्वस्य बीजं तस्मिन् विद्यते।
67156	प्रवग्न्यामिमुके वा ष्रद्धेयः कष्चित्क्रुतलक्षणम् द्रव्यमस्य हस्ते निक्षिप्य प्रतिष्टऎत ।
67157	प्रवचनस्य गोदादेव्याः धनुर्माससेवया एषा मोहिता जाता ।
67158	प्रवचनस्य मध्ये अनुरूपं सङ्गीतवाद्यानि उपयोजयन्ति स्म ।
67159	प्रवचने जनैः प्रश्नाः अपि कृताः ।
67160	प्रवचने जनैः प्रश्नाः पृष्टाः ।
67161	प्रवचने जीवनस्य महत्त्वम् इति विषये चित्तरक्षेण गुरुणा जनाः अवबोधिताः ।
67162	प्रवचने धर्मगुरुणा आत्मेन्द्रियविषयकं ज्ञानं प्रदत्तम् ।
67163	प्रवचने बहवः जनाः, राजानः च आसन् ।
67164	प्रवचने महावीरः पञ्चपञ्चाशत् अध्ययनपुण्यफलविपाकविषये, पञ्चपञ्चाशत् अध्ययनपापफलविपाकविषये च अवबोधितवान् ।
67165	प्रवचने सः अश्वः अपि तत्र गतवान् आसीत् ।
67166	प्रवचनं श्रुत्वा कृष्णेन पृष्टं यत् – “सर्वेषां वस्तूनां विनाशः निश्चितः एव ।
67167	प्रवरेषु द्वैविध्यम् अस्ति ।
67168	प्रवालम् (Coral) प्रवालं नाम रत्नं वर्णाढ्यम् ।
67169	प्रवालं नाम रत्नं वर्णाढ्यम् ।
67170	प्रवासकालः अतीवमन्दः,तन्नाम षट् घण्टात्मकः अस्ति ।
67171	प्रवासर्तौ एतेषां सङ्ख्या द्विगुणिता भवति ।
67172	प्रवासव्यवस्था कर्तुं शक्यास्ति ।
67173	प्रवासव्यवस्थापि अस्ति अत्र ।
67174	प्रवाससमये उभयतः अपि दृश्याणि अतीव सुन्दराणि सन्ति ।
67175	प्रवाससमये, वा बहिः गमनसमये मूत्रस्य अवरोधं कर्तुं इयं मुद्रा बहु उपकारिणी अस्ति ।
67176	प्रवासस्थलानि * मायनूरु – कावेरीतीरनियन्त्रकः, नदीतटस्थम् उद्यानम् ।
67177	प्रवासस्य अनुभवानां निरूपणं स्वाभाविकम् अस्ति ।
67178	प्रवासस्य अनुभवान् १८५३ तमे तथा १८५५ तमे वर्षे अलिखत् ।
67179	प्रवासस्य प्रकारद्वयं वर्तते ।
67180	प्रवासाय सूचना औन्नत्यम् – समुद्रतः १२४५ तः १६३४ मीटर् उन्नतप्रदेशे वर्तते ।
67181	प्रवासार्थं गुजरातप्रवासोद्यमसंस्थया सम्पर्कः करणीयः भवति ।
67182	प्रवासार्थं सर्वकारीया व्यवस्था अस्ति ।
67183	प्रवासिकाः अत्र एतानि स्थलानि द्रष्टुं शक्नुवन्ति ।
67184	प्रवासिजनानाम् उत्तमभोजनवसत्यादिव्यवस्था प्रमुखस्थलेषु कल्पिता अस्ति ।
67185	प्रवासिभिः अत्रैव स्थित्वा सूर्योदयस्य सूर्यास्तस्य च द्वयोः अपि रमणीयता द्रष्टुं शक्या ।
67186	प्रवासिभिः स्वाकीयेन वाहनेन अथवा भाटकवाहनेन गन्तव्यं भवति ।
67187	प्रवासी जनानां अत्र नौकासञ्चारः साध्यः अस्ति तिन्त्रिणीवृक्षाणां मध्ये सञ्चारः सन्तोषकरः भवति ।
67188	प्रवासे एव सः सम्पूर्णं रोमन-न्यायशास्त्रम् (Roman Law) अपठत् ।
67189	प्रवासे गच्छति अपि एषः श्रुतान् दृष्टान् लिखित्वा रक्षति स्म ।
67190	प्रवासे तमिलव्यापारिणः अधिकाः आसन् ।
67191	प्रवासोद्यमनिगमेन इतः नौकायानेन प्रवासिजनाः वेल्लिङ्गटन् द्वीपाय नीयन्ते ।
67192	प्रवासोद्यमविभागः उत्तराखण्डस्य धनादायस्य प्रमुखविभागः प्रवासोद्यमविभागः भवति ।
67193	प्रवासोद्यमः, इतर-आकर्षणानि च मृत्पात्राणां निर्माणार्थम् एतत् नगरं प्रसिद्धम् अस्ति ।
67194	प्रवासोद्यमः उत्तरप्रदेशः देशविदेशीयानां यात्रिकाणाम् आकर्षणं केन्द्रं भवति।
67195	प्रवासोद्यमः देशस्य प्रमुखः आर्थिकः व्यवसायः ।
67196	प्रवासोद्यमः नेपालदेशे प्रवासोद्यमः १९५० तमे वर्षे आरब्धः ।
67197	प्रवासोद्यमः सवदत्तीदुर्गम् अष्टादशशतके शिरसङ्गीदेसायीद्वारा निर्मितम् एतत् दुरगम् ।
67198	प्रवासः धर्मजागरणं च गुरोः वचनम् आदृत्य कर्णाटकस्य उत्तरकन्नडमण्डलस्य शिरसि, गोकर्णम्, शिगेहळ्ळि इत्यादिप्रदेशं गतवान् ।
67199	प्रवाहः नियन्त्रितः भवति ।
67200	प्रवृत्तश्च सः तत्र बद्धो भवति ।
67201	प्रवृत्तिनिवृत्ती प्रकृत्याधीने स्तः ।
67202	प्रवृत्तिरियं क्रिस्तीयशताब्दितः त्रिंशद्वर्षपूर्वतः प्रचलन्ती क्रिस्तीयवत्सरस्य प्रारम्भिकं कालं यावत् परिलक्ष्यते ।
67203	प्रवृत्तिरेवंभूता चीना- ग्रीक् –प्रभृतिराष्ट्रेष्वप्यासीत्, भारतेऽपि स्म वर्तते ।
67204	प्रवृत्तिं विना निवृत्तिं विना निवृत्तिः सम्भवा नास्ति ।
67205	प्रवृत्तं च निवृत्तं च श्रोतव्यं श्रुतमेव च। मामेकमेव शरणमात्मानं सर्वदेहिनाम् ।
67206	प्रवृत्तं सर्वम् अवलोक्य ”मया बुद्ध्या एवं न कृतम् ।
67207	प्रवृत्तं सर्वम् उक्त्वा मन्त्रिणाम् अभिप्रायं पृष्टवती ।
67208	प्रवृत्तं स्वर्गादिफलकम् ।
67209	प्रवेशकालः प्रातः ६ वादनतः साय ६ वादनम् ।
67210	प्रवेशद्वारम् मण्डपं परितः चत्वारि अपूर्वाणि द्वाराणी (तोरणानि) सन्ति, यानि उत्कृष्टालङ्कारेण युक्तानि सन्ति ।
67211	प्रवेशद्वाराणि तु उत्कृष्टाभिः कलाकृतिभः विशेषतः अलङ्कृतानि द्दश्यन्ते ।
67212	प्रवेशद्वारे वर्तुलाघाटकः अस्ति ।
67213	प्रवेशद्वारेषु तीक्ष्णानि शूलानि स्थापितानि आसन् ।
67214	प्रवेशद्वारं १००० पादपरिमित्तोन्नतं, ३० पादपरिमितविस्तारवत् च अस्ति ।
67215	प्रवेशपरीक्षा प्रतिवर्षं प्रवेशार्थं परीक्षा प्रचाल्यते ।
67216	प्रवेशपरीक्षायां उत्तीर्य तस्य प्रवेशः अपि तस्यां शालायाम् अभवत् ।
67217	प्रवेशशुल्कं दत्त्वा पर्यटकः एतस्य कार्यक्रमस्य आनन्दम् अनुभवितुं शक्नोति ।
67218	प्रवेशसमयः प्रातः काले ९ वादनतः सायङ्काले ६ वादनम् ।
67219	प्रवेशः अयं भारतस्य शास्त्रीयनृत्यभेदेषु अन्यतमः।
67220	प्रवेशः कर्मणां बन्धो निर्जरस्तद्वियोजनम् ।
67221	प्रवेशः धार्मिकस्य प्रत्येकं दिवसः अपि विशिष्टः एव ।
67222	प्रव्रजन्त्यकृतोद्वाहाः परं वैराग्यमाश्रिताः ।
67223	प्रव्रजन्त्यकृतोद्वाहाः परं वैराग्यमाश्रिताः’ ॥ इति बृहस्पतिः अपि कचं प्रति ।
67224	प्रशस्तदिनानि सीमन्तोन्नयनकर्मणि रवि –भौम-गुरुवासराः प्रशस्ता उक्ताः ।
67225	प्रशस्तपादनामकः आचार्यः वैशेषिकसूत्रेषु उपस्कारभाष्यं रचितवान् ।
67226	प्रशस्तपादभाष्यस्य शङ्करमिश्रेण रचितं ’कणादरहस्यम्’ नामकं व्याख्यानं विद्यते ।
67227	प्रशस्तपादभाष्यस्य श्रीधरेण रचितं ’न्यायकन्दली’ नामकं व्याख्यानं विद्यते ।
67228	प्रशस्तपादभाष्यं विषयीकृत्य अनेन “न्यायकन्दली” इत्याख्या टीका विरचिता ।
67229	प्रशस्तयः १९४७ तमे वर्षे बळ्ळारीमण्डलस्य हरपनहळ्ळीग्रामे प्रचलितस्य त्रिशंत्तमस्य कन्नडसाहित्यसम्मेलनस्य अध्यक्षपदवीम् अलङ्कृत्य पाण्डित्यपूर्णम् उपन्यासं कृत्वा रचनात्मककार्यस्य दिशि जनान् प्रेरितवान् ।
67230	प्रशस्तयः आङ्ग्लभाषया लिखितं Hand Book of Veerasaivism पाण्डित्यपूर्णकृतिः इति परिगण्यते ।
67231	प्रशस्तयः एतस्य पाण्डित्यं ज्ञात्वा आन्ध्रप्रदेशस्य साहित्य-अकाडेमी तथा केन्द्रसङ्गीतनाटक-अकाडेमी "कलाप्रपूर्णः” इति बिरुदा एतम् सम्मानितवन्तौ ।
67232	प्रशस्तयः एतस्य 'हंसदमयन्ती मत्तु इतररूपकगळु' ग्रन्थाय १९६५तमवर्षस्य केन्द्रसाहित्य-अकाडेमी प्रशस्तिः, राज्यसाहित्य-अकाडेमी प्रशस्तिः, मैसूरुविश्वविद्यालयस्य गौरव-डी.
67233	प्रशस्तयः क्रि.
67234	प्रशस्तयः * गतत्रिशद्वर्षेभ्यः वैज्ञानिकविषयान् जनप्रियान् कर्तुं राज्यस्य विविधासु पत्रिकासु अष्टशताधिकान् लेखान् प्रकाशितवान् ।
67235	प्रशस्तयः देवुडुवर्यस्य "कर्णाटक संस्कृति” ग्रन्थस्य देवराजबहद्दूर् पारितोषकं, "मीमांसदर्पण”कृतेः मैसूरुमहाराजात् प्रशस्तिपत्रं, तथा "महाब्रह्मण" कृतेः केन्द्रसाहित्य-अकाडमिप्रशस्तिः च प्राप्ता अस्ति ।
67236	प्रशस्तयः, पुरस्काराः च चिन्तामणिना जीवने बहवः पुरस्काराः, प्रशस्तयः च प्राप्ताः ।
67237	प्रशस्तयः ''वरकविः इत्याख्येन बेन्द्रेवर्येण अनेकाः प्रशस्तयः प्राप्ताः सन्ति।
67238	प्रशस्तयः श्री वीरण्णमहोदय: हास्यपात्रणि अधिकतया करोति स्म ।
67239	प्रशस्तयः संस्कार- घटश्राद्ध- बरचित्रेभ्यः अन्युत्तमकथाः इति प्रशस्तिः अनन्तमूर्तिना प्राप्ता अस्ति ।
67240	प्रशस्तिपुरस्कारकार्यक्रमेण दत्तं सर्वं धनं परिसरसंरक्षणस्य योजनायां विनियोजितवान् ।
67241	प्रशस्तिपुरस्कारसम्माननानि पुट्टराज गवायीवर्यस्य यशः सेवां च परिगणय्य नैके पुरस्काराः एतम् अलमकुर्वन् ।
67242	प्रशस्तिपुरस्काराः अस्याः नृत्यकलासेवा बहून् प्रशस्तिपुरस्कारान् आनयत् ।
67243	प्रशस्तिपुरस्काराः * कर्णाटकराज्योत्सवस्य प्रशस्तिः (क्रि.
67244	प्रशस्तिपुरस्काराः :*तेलुगुभाषायाः अपूर्वरागङ्गळ्, शङ्कराभरणम्, स्वातिकिरणम् इति चलच्चित्राणां गानार्थं त्रिवारं राष्ट्रप्रशस्तिः अनया प्राप्ता ।
67245	प्रशस्तिपुरस्काराः :*फिलं फेर् प्रशस्तयः - आश भोंसले १८वारम् अत्युत्तमगायिका इति फिल्म् फेर् पुरस्कारार्थं नामनिदेशनं सप्तवारं पुरस्कारं च प्राप्तवती ।
67246	प्रशस्तिपुरस्काराः विनायक कृष्ण गोकाकस्य साहित्यसंस्कृतिसेवां परिगणय्य सर्वकारः अपि तस्मै यथोचितं प्रशस्तीः पुरस्कारान् च दत्त्वा सममानयत् ।
67247	प्रशस्तिपुरस्कारेषु अनादरः कर्णाटकस्य सर्वकारः बहुवारं तस्मै भारतसर्वकारस्य पद्मप्रशस्तिं दापयितुं प्रस्तावम् अकरोत् ।
67248	प्रशस्तिपुरस्कारः शिवकुरार शर्मणा अनेकाः राष्ट्रीयान्ताराष्ट्रीयपुरस्काराः प्राप्ताः ।
67249	प्रशस्तिमेतां भारतसर्वकारः ददाति इति भ्रान्तिः अस्ति जनेषु ।
67250	प्रशस्तिरेषा पञ्चलक्षरूप्यकात्मिका भवति इदानीम् ।
67251	प्रशस्तिः, सम्माननं च गोपीनाथस्य मृत्योः अनन्तरं ई. स. १९९९ तमे वर्षे भारतस्य सर्वोच्चनागरिकत्वेन सर्वकारेण “भारतरत्न” इति प्रशस्त्या सम्मानितः ।
67252	प्रशानिकदायित्वम् लोकसभाध्यक्षः सदनस्य प्रश्न-सङ्कल्प-प्रस्ताव-विधेयकादीनां चयनं करोति ।
67253	प्रशान्तमहासागरे अनेकमार्गैः व्यापारः क्रियते ।
67254	प्रशान्तमहासागरे वायुभारपरिवर्तनं दक्षिणीदोलन् इति कथ्यते ।
67255	प्रशान्तात्मा, भयरहितः ब्रह्मचर्ये स्थितः मनः नियन्त्र्य मयि एव दत्तचित्तः समाहितः सन् उपविशेत् ।
67256	प्रशान्तिनिलयः सेवाकेन्द्रम् श्रीसत्यसायीबाबामहोदयेन स्थापितः प्रशान्तिनिलयनामकः कश्चन आश्रमः अत्र अस्ति ।
67257	प्रशासकीयसेवायै १९६२ तमे वर्षे सः पद्मभूषणं, १९७३ तमे वर्षे च पद्मविभूषणं प्राप्नोत् ।
67258	प्रशासनकालः शिलाभिलेखानुसारं प्रथमः पुलिकेशिः अनेकयज्ञकार्याणि कृतवान् इति विदितमभवति ।
67259	प्रशासनम् अस्मिन् मण्डले ८ पञ्चायतसमितयः सन्ति ।
67260	प्रशासनसौकर्यार्थं एतानि मण्डलानि चतुर्षु भागेषु विभक्तानि सन्ति ।
67261	प्रशासनस्य आनुकूल्यार्थं विविधयोजनानां जनसौलभ्यार्थं च राज्यसर्वकारस्य छत्रच्छायायां विविधाः विभागाः प्रकल्पिताः ।
67262	प्रशासनिकनाम मडगांव तु संस्कृतापभ्रंशशब्द एव ।
67263	प्रशासनिकविभागः प्रशासनिकभवनम्(हावडा,१८५६) हावडामण्डलं प्रशासनिकदृष्ट्या द्विधा विभाजितम् ।
67264	प्रशासनिकव्यवस्थायै इदं राज्यं त्रिषु राजस्वमण्डलेषु विभक्तं कर्तुं शक्यते ।
67265	प्रशासने अनेकानि परिवर्तनानि आनीतवान् ।
67266	प्रशिक्षणे ज्ञानप्राप्तयै तस्य परिश्रमं दृष्ट्वा संस्थया सः “व्यायामविशारदः” इति उपाधिना समलङ्कृतः ।
67267	प्रशिक्षणं प्राप्तुं सः अहमदाबाद -नगरस्य शाहपुर इत्यत्र गतः ।
67268	प्रशिक्षणं प्राप्य सा तत्पदम् अलङ्कृतवती ।
67269	प्रशिक्षणं लब्ध्वा चालकवृत्तिमेव कुर्वन्नासीत् ।
67270	प्रशंसकैः कृतः सः व्यवहारः अयोग्यः आसीत् इति सिद्धे सति तस्य वेतस्य अर्धः भागः दण्डरूपेण व्यवस्थापकैः स्वीकृतः ।
67271	प्रशंसा गद्यसाम्राज्यसार्वभौम इति प्रतिथयशसा महाकविना बाणाभट्टेन यद्यपि हर्षचरितं कादम्बरीति गद्यकाव्यद्वयं लिखितं तथापि एकेनैव कादम्बरी-गद्यकाव्येन बाणकविरजरामरो जात: इत्यत्र नैव सन्देहः ।
67272	प्रशंसा-निन्दा-लाभ-हानि-सफलता-असफलतासु अन्तःकरणे प्रभावः न भवेत् गीता, अ. ५, श्लो.
67273	प्रशंसां श्रुत्वा सा अपि पार्श्वकुमारे आकृष्टा जाता ।
67274	प्रशंसाः नैके भारतीयाः विदेशीयाः च सङ्गीतविद्वांसः सुब्बुलक्ष्म्याः प्रशंसाम् अकुर्वन् ।
67275	प्रश्नकरणद्वाराः वर्धनाय शिष्याणां कृते अवसरं कल्पयति गुरुः ।
67276	प्रश्नकरणस्य इयं शैली मनुष्याय तर्कशक्तिं ददाति ।
67277	प्रश्नकर्ता येषां प्रश्नानां लिखितोत्तरम् इच्छति, तेषां प्रश्नानां समीपं तारकस्य (*) चिह्नं स्थापयति ।
67278	प्रश्नश्रवणेनैव सभायां कलकलरवः आरब्धः ।
67279	प्रश्नस्तु द्वितीयान्तेन भवति ।
67280	प्रश्नस्य उत्तरं सर्वदापि निरीक्षितुं नैव शक्यते स्म ।
67281	प्रश्नानां ग्राह्यतायाः, योग्यतायाः च निर्णयं लोकसभाध्यक्षः करोति ।
67282	प्रश्नोत्तरम् प्रश्नवाक्ये एव उत्तरम् अपि यत्र निहितं भवति तत् प्रश्नोत्तरम् ।
67283	प्रश्नोत्तरानन्तरमपि तेषां सन्तृप्तिः नाभवत् ।
67284	प्रश्नोत्तरालङ्कारस्य उदाहरणम् - :क्व वसन्ति श्रियो नित्यं भूभृतां वद कोविद ।
67285	प्रश्नोपनिषत् (Prashnopanishat) अथर्ववेदीया उपनिषत् ।
67286	प्रश्नोपनिषदः वैशिष्ट्यम् इयं संवादरूपा इत्यतः अन्वर्थनामा ।
67287	प्रश्नं श्रुत्वा लल्लुभाई इत्ययम् आश्चर्यचकितः अभवत् ।
67288	प्रश्नः तु अतीप्राचीनः एव ।
67289	प्रश्नः व्यर्थः ।
67290	प्रसङ्गवशात् सः द्रौपद्याः पूर्वजन्मनः वृत्तान्तं कथयन् ‘एषा कन्या भवद्भ्यः इति एव पूर्वनिश्चिता अस्ति’ इति ।
67291	प्रसङ्गानुसारं दुर्बुद्धिरपि शिष्यः विवेचितः ।
67292	प्रसङ्गेन फलाकाङ्क्षी यया धृत्या धर्मकामार्थान् धारयते सा धृतिः राजसी ।
67293	प्रसङ्गं श्रुत्वा शिववर्मा हसन् आसीत् ।
67294	प्रसङ्गः द्राविडमुन्नेत्रकळगम्(DMK) इति दक्षिणभारतीयप्रान्तस्य एकः राजनैतिकपक्षः ।
67295	प्रसङ्गः राष्ट्रियजनतादलम्(RJD) इति पक्षः भारतवर्षस्य एकः सुप्रसिद्धराजनैतिकपक्षः ।
67296	प्रसङ्गः सर्वभारतीय-अण्णा द्राविड मुन्नेत्र कळगम् (AIADMK) इति दक्षिणभारतीयप्रान्तस्य एकः राजनैतिकपक्षः ।
67297	प्रसन्नकाण्डे शब्दालङ्कारस्य अर्थालङ्कारस्य माधुर्यस्य भाषासमावेशस्य च निरूपणानि लभ्यन्ते ।
67298	प्रसन्नचेतसः तस्य बुद्धिः भगवति निश्चला तिष्ठति ।
67299	प्रसन्नचेतसः हि बुद्धिः आशु पर्यवतिष्ठते ।
67300	प्रसन्नता, स्वास्थ्यं च प्रसादः उच्यते ।
67301	प्रसन्नमनस्काः आसन् ।
67302	प्रसन्नाराक्षस्याः उपकारः एतैः उत्तरैः प्रसन्ना राक्षसी एवम् अवदत् ।
67303	प्रसन्नं मानवीयम् एतत् तव रूपं दृष्ट्वा अधुना प्रसन्नमनाः प्रकृतिस्थः च सञ्जातः अस्मि ।
67304	प्रसन्नः गुरुः महेश्वरं प्रसीदयति प्रदर्शयति च। तत्किमस्ति यद् गुरुः कर्तुं न शक्नोति।
67305	प्रसन्नः शिवः देवेभ्यः तत् धनुः दत्त्वा शिवः अन्तर्धानः अभवत् ।
67306	प्रसवसमये काचिदपि पीडा न जाता ।
67307	प्रसवसमये मोतीलालस्य प्रथमायाः पत्न्याः मृत्युः अभवत् ।
67308	प्रसवसमयेऽपि एवं बहिः कुटीरे एव प्रसवं कारयन्ति ।
67309	प्रसवस्य अनन्तरं याः अत्यन्तं कृशाः भवन्ति तासु जायमाना उदरवेदना “मक्कल्ल” इति उच्यते ।
67310	प्रसवात् पूर्वमेव उल्बद्रवः (अमोनियोटिक् प्लूयिड्) स्रवितुम् आरप्स्यते ।
67311	प्रसवानन्तरं गर्भाशयस्य शोधनार्थं जीरिका दीयते ।
67312	प्रसवोत्तरोपयोगिता प्रसवोत्तरं नियमितरूपेण हरिद्रासेवनेन गर्भाशयः शोधितः भवति ।
67313	प्रसवः अपि पीडारहितः अभवत् ।
67314	प्रसादप्राप्तये उत्तमत्त्वज्ञानस्य, भेदज्ञानस्य च अपेक्षा अस्ति।
67315	'प्रसादमधिगच्छति' – रागद्वेषरहितो भूत्वा विषयसेवकः साधकः अन्तःकरणस्य प्रसन्नतां (स्वच्छतां) प्राप्नोति ।
67316	प्रसादविषये किं वस्तुजातं कियता प्रमाणेन वा प्राप्यते इत्यस्य विचारं नैव कुर्मः ।
67317	प्रसादस्य द्विपादभागं ग्रहणं कृत्वा सात्विकेभ्यः वितरं कुर्वन्ति ।
67318	'''प्रसाधने चोपकारे सातत्यालोचनान्वये ॥ प्रयोगाः १ पश्चात् – अनुचरः ।
67319	प्रसारणं सर्वम् अस्ति ।
67320	प्रसिद्ध इतिहासविद् युधिष्ठिरमीमांसकः जैमिनेः समयः विक्रमपूर्व ३००० वर्षाणीति प्रमाणयति ।
67321	प्रसिद्धकीर्तनानि प्राय: सर्वे रचनाकारा: अस्मिन् रागे रचितवन्त:।
67322	प्रसिद्धक्रान्तिकारिणः जतीन्द्रनाथदासात् विस्फोटकनिर्माणं ज्ञातवान् ।
67323	प्रसिद्धगायकस्य चेम्बै वैद्यनाथ भागवतस्य शिष्याग्रेसरः अभवत् ।
67324	प्रसिद्धगीतानि चलच्चित्रगीतगानेन अनुपमकीर्तिसम्पन्ना लता मङ्गेशकरः अनेकानि गझल् भजनानि, अधुनिककविताः, च गीतवती ।
67325	प्रसिद्धजातिषु आदि, गालो, निशि, खम्ति, मोंपा तथा अपातनि मुख्याः भवन्ति ।
67326	प्रसिद्धपण्डितान् सन्दृश्य, स्वसन्देहान् तेषु निवेद्य तेषां मार्गदर्शनं प्रार्थयति स्म ।
67327	प्रसिद्धमतमस्ति यत् कालीक्षेत्रम् इति शब्दात् कलिकातापदम् आगतम् ।
67328	प्रसिद्धमिदं सैकतक्षेत्रं प्रति भ्रमणार्थं लक्षाधिकजनाः आगच्छन्ति ।
67329	प्रसिद्धशक्तिपीठेषु अन्यतमं शक्तिपीठं चन्द्रलापरमेश्वरीदेवस्थानं सन्नतिग्रामे अस्ति ।
67330	प्रसिद्धशासकाः चौहानवंशस्य अनेकासु शाखासु 'शाकम्भरीचौहान' (साम्भर- अजमेर इत्यस्य समीपस्थं क्षेत्रं) इत्यस्य वंशस्य स्थापना सप्तम्यां शताब्द्याम् अभवत् इति मन्यते ।
67331	प्रसिद्धश्च ळकारः ऋग्वेदस्य प्रथमे मन्त्रे एव 'ईळे' इति पदे.
67332	प्रसिद्धसङ्गीतविदा याः भारतीयप्रशस्तयः प्राप्तुं शक्याः ताः सर्वाः अनया प्राप्ताः सन्ति ।
67333	प्रसिद्धस्य प्राचीनायुर्वेदवैद्यस्य चरकस्य मते शारीरिकावनतेः प्रतिरोधकेषु अवस्थास्थापकेषु औषधेषु धात्री प्रधाना भवति ।
67334	प्रसिद्धा उत्तरीलिपिः (देवनागरेत्यादि)सदृशा अस्यापि लेखनशैल्यां 'शिरोरेखायाः' प्रयोगः अस्ति ।
67335	प्रसिद्धात् गिरिधाम्नः महाबळेश्वरात् २२ कि.
67336	प्रसिद्धायां गृहपरम्परायां जातः जार्ज् क्युव्ये यद्यपि प्राटिस्टेण्ट्धर्मस्य अनुयायी आसीत् तथापि क्याथोलिक्-धर्मस्य अनुयायिना सर्वकारेण सर्वविधं प्रोत्सहं साहाय्यं च प्राप्नोत् ।
67337	प्रसिद्धायाः 'अमृतबज़ार्' नामिका आङ्ग्लपत्रिकायाः सहोदरपत्रिका असीत् ।
67338	प्रसिद्धाः अष्टलक्ष्म्यः सन्ति ।
67339	प्रसिद्धाः गायकाः *प्राचीनाः बडीमैना, छोटीमैना तथा विद्याधरी अन्याश्च।
67340	प्रसिद्धाः *पण्डित् शङ्कररावः अस्य प्रकारस्य प्रसिद्धः गायकः ।
67341	प्रसिद्धाः वादकाः,उस्ताद् बिस्मिल्ला खान् (शहनायि),पण्डित् रविशङ्कर् (सितार्), शिवकुमार् शर्मा (सन्तूर् ),हरिप्रसादः चौरासिया (वेणुः),अल्ला रखा तथा जाकिर् हुसेन् (तबला), अलि अक्बर् खान् तथा अम्जद् अलि खान् (सरोद्) इत्यादयः भवन्ति।
67342	प्रसिद्धाः व्यक्तयः कर्णाटकस्य कलाक्षेत्रे अत्र सञ्जातानां योगदानं महत् वर्तते ।
67343	प्रसिद्धाः व्यक्तयः कल्लिनाथशास्त्री, पुराणिकचेन्नकविः, गविमठस्य श्रीमरिशान्तवीरस्वामी, सिद्धय्य पुराणिकः, अन्नदानय्य पुराणिकः, श्री बसवराज रायरेड्डि इत्यादयः अत्र सञ्जाताः प्रसिद्धाः जनाः ।
67344	प्रसिद्धाः व्यक्तयः गोपीनाथ बोरदोलोई गोपीनाथ बोरदोलोई इत्याख्यः असम-राज्यस्य प्रथमः मुख्यमन्त्री, क्रान्तिकारी च आसीत् ।
67345	प्रसिद्धाः व्यक्तयः सर्.
67346	प्रसिद्धिः एव तम् अन्वष्यन्ती आगतवाती ।
67347	प्रसिद्धे अस्मिन् शिवक्षेत्रे श्रीशैले भ्रमराम्बा मल्लिकार्जुनस्वामी च स्तः ।
67348	प्रसिद्धेन हिन्दीभाषायाः कविना गजाननमाधवमुक्तिबोध इत्यनेन सुभद्रायाः प्रशंसा कृता ।
67349	प्रसिद्धेषु १२ विष्णुदासेषु (आळ्वार्गळ् मध्ये ) अन्यतमा अस्ति ।
67350	प्रसिद्धेषु साम्प्रदायिकेषु उत्सवेषु वाज्वान् अन्यतमः उत्सवः भवति ।
67351	प्रसिद्धोष्वा भरणेषु तेषु फश्रीण्ठमुडिफ कि रीटं सुविख्यातम्‌ ।
67352	प्रसिद्धं काशीपट्टणं पुराणकालादपि अपूर्वं स्थानम् अस्ति ।
67353	प्रसिद्धं कैलास-मन्दिरम् अस्यैव षोडषलयने अन्तर्भवति ।
67354	प्रसिद्धं वाणिज्यक्षेत्रम् अपि अस्ति ।
67355	प्रसिद्धः अलङ्कारिकः उद्भटः (Udhbhata) काश्मीरदेशीयः ।
67356	प्रसिद्धः ज्योतिश्शास्त्री सर एण्डिक्टन् इत्येषः अवदत्, ज्योतिश्शास्त्रे गैलिलियो इत्यस्मात् अद्य पर्यन्तं ये आविष्काराः अभूवन्, तेषु भारतस्य महतः वैज्ञानिकस्य डॉ मेघनादस्य आविष्काराः अपि महत्त्वपूर्णाः सन्ति इति ।
67357	प्रसिद्धः मुगलचक्रवर्ती अक्बरः अस्य पुत्रः।
67358	प्रसिद्धः श्लोकः अस्याः उपनिषदः प्रसिद्धः श्लोकः अस्ति - :ॐ असतोमा सद्गमय ।
67359	प्रसिद्धः सिद्धगङ्गामठः शिवशरणानां पुण्यक्षेत्रं विद्यते ।
67360	प्रसिद्धः सूर्यवंशीयः राजा मान्धाता अत्र शिवम् उद्दिश्य तपः आचरत् इति ।
67361	प्रसिध्दकविर्भवभूतिरपि मालतीमाधवे नाम स्वरुपकं मेघं दूतं कृत्वा – :दैवात्पश्येर्जगति विचरन् मत्प्रियां मालर्ती चेद् :आश्वास्यादौ तदनु कथयेर्माधवीयामवस्थाम् ॥ इति संवादं प्रेषितवान् ।
67362	प्रसिध्दफ्रेञ्चसाहित्यकाराः नाम जीन्- जाक्वेस् रवस्साव् (१७२२-१७७८) तथा जर्मैने डि स्टील् (१७६६-१८१७) ।
67363	प्रसिध्द संयोजनानि कर्नाटक शास्त्रीय संगीते, सन्ति त्रीणि प्रमुखानि संयोजकानं एक:, त्यागराज महोदयेन स्ंयोजितं कृति ’नगुमोमु गनलेनि’ अभेरि रागस्य अति प्रसिध्द संयोजनं अस्ति।
67364	प्रसिध्दो बोध्ददार्शदिको दिङ्नाग कुन्दमालायाः रचयिता ।
67365	प्रसीद प्रभो सर्वभूताधिवासम्॥१४॥ न जानामि योगं जपं नैव पूजां।
67366	प्रसीद् " इति ।
67367	प्रसूतिका नाम या प्रसवं कारयति सा ।
67368	प्रसूतिकाले अण्हिलपाटणं प्राप्तवती काञ्चनदेवी सोमेश्वराख्यं पुत्रं जनयति ।
67369	प्रसूतिकासु क्षीरं वर्धयति दुग्धम् ।
67370	प्रसेनजित् चिन्ताग्रस्तः आसीत् ।
67371	प्रसेनजित् विवाहस्य सन्देशं प्रेषितुम् ऐच्छत् ।
67372	प्रसेनजीतस्य भगिन्याः विवाहः मगधराज्ञा श्रेणिकेन सह अभवत् ।
67373	प्रस्तरैः निर्मितः सोपानमार्गः एकस्मात् शिखरात् अन्यत् शिखरं प्रति सम्प्रापयति ।
67374	प्रस्तावना अस्माकम् भारते वर्षे प्रतिवर्षम् प्रायः षण्णाम् ऋतूनाम् समागमनम् भवति ।
67375	"प्रस्तावना" इत्यस्मिन् स्थाने "स्थापना" इति निहितम् ।
67376	प्रस्तावना ग्रन्थसम्पादनप्रविधेः अनुसारं प्रस्तावनायां ग्रन्थस्य ग्रन्थकारस्य च परिचयः प्रदातव्यः ।
67377	प्रस्तावना विरलतया शास्त्रकृतोऽपि कवयः वर्तन्ते ।
67378	प्रस्तावमिमं स्वीकृत्य जीवराज महेता इत्ययं स्वदेशमागतः ।
67379	प्रस्तुतम् रामनाथन् कृष्णन्वर्यः इदानीं चेन्नैनगरे निवसति ।
67380	प्रस्तुतम् सः इदानीं लानंक्रीडायाः संस्थां चालयन् मार्गदर्शकश्च वर्तते ।
67381	प्रस्तुतयः रुद्रटस्य काव्यालङ्कारग्रन्थस्य व्याख्यानकर्ता नेमिसाधुः पाणिनेः महाकाव्यात् जम्बुवतीजयात् उदाहरणम् उद्धरति यथा- 'सन्ध्यावधूं गृह्य करेण इति श्लोकपादम्, :गतेऽर्धरात्रे परिमन्दमन्दं गर्जन्ति यत् प्रावृषि कालमेघाः ।
67382	प्रस्तुतशास्त्रस्य समाप्तिपर्यन्तं तस्य योगस्य एव वर्णनम् अस्ति इत्यर्थः ।
67383	प्रस्तुतसूत्रे प्रयुक्तः "अथ" शब्दः प्रारम्भार्थकः, मङ्गलार्थकश्च वर्तते ।
67384	प्रस्तुतस्थितौ अहम् इत्यनेन एकेनैव सत्यत्वं प्राप्तम् आसीत् ।
67385	प्रस्तुते प्रकरणे निष्कामभावेन क्रियाणानां कर्मणां वेवेचनं जायमानम् अस्ति ।
67386	प्रस्‍तुतोदाहरणे चन्‍द्रमस: मयूखे दुग्‍धस्‍य, कुवलये कुमुदस्‍य एवं च कर्कन्‍धुफले मुक्‍ताफलस्‍य कविकल्‍पनया भ्रान्तिपूर्णं वर्णनं कृतमस्ति अ‍त: अत्र भ्रान्तिमान् अलंकार: अस्ति ।
67387	प्रस्‍तुतोदाहरणे 'सत्‍कविभणिति' उपमेयं, 'मालतीमाला' उपमानं च अस्ति ।
67388	प्रस्तुतोऽर्थो न हि मया स्पष्टमबोधि ।
67389	प्रस्तुन्ते शोधपत्रे त्रयाणां पापानां प्रायश्चित्तविधानविषये विचारः क्रियते - :१ ब्रह्महत्या :२ सुरापानम् :३ स्तेनम् ब्रह्महत्यायाः प्रायश्चित्तम् धर्मशास्त्रकाराः विप्रहत्यां महापातकपापस्यान्तर्गते मन्यते ।
67390	प्रस्थानकम् – हीनो नायकः, दासी नायिका, सुरापानं विषयः, सर्वमिदं प्रस्थानके भवति ।
67391	प्रस्थानत्रयस्य भाष्यं विधायषि भाष्यलक्षणाभिज्ञः पूर्णप्रज्ञः न तावता पर्यतुष्यत् ।
67392	प्रस्थानत्रयं नाम ब्रह्मसूत्रम् उपनिषदः भगवद्गीता च ।
67393	प्रस्थापितस्य विषयस्य गहनतया अध्ययनं कृत्वा एव लोकसभाध्यक्षः स्वनिर्णयान् करोति ।
67394	प्रस्थितः सः बालिकां मार्गरेटं 'महोन्नतः भारतदेशः मां आहूतवान् ।
67395	प्रहसनम् हास्यरसस्य समाजे महानुपयोगेः, शिष्टहासस्य बहुल आदरः, समाजविरोधितत्त्वस्य मार्गस्थाने हास्यरसप्रधानकाव्यस्य उपयुक्तभावश्च प्रहसनकाव्यस्य सृष्टौ कारणतां गतः ।
67396	प्रहारे सति तस्य रक्तं यथा निर्गतं, तथैव जलमग्नश्रीकृष्णस्यापि अभूत् ।
67397	प्रहेतिः तपः कर्तुम् अगच्छत् ।
67398	प्रह्लादभक्तिविजये पञ्च अङ्काः, २८ रागेषु ४५ कृतयः, भिन्नेषु वृत्तेषु १३८ श्लोकाः च सन्ति ।
67399	प्रह्लादस्य शापः देवानां प्रार्थनानुसारं यदा विष्णुः वामनावतारं धर्तुम् अदित्याः गर्भं प्रविष्टवान् तदा दैत्याः तेजोहीनाः अभवन् ।
67400	प्राकृतभाषायाः अपि बाहुल्येन प्रयोगः कृतः अस्ति ।
67401	प्राकृतिकचिकित्सा प्रणालिचिकित्सायाः एकः रचनात्मकविधिः अस्ति ।
67402	प्राकृतिकतया प्राप्तपदार्थाः भवन्ति येषां निश्चितं रासायनिकं संघटनं भवति तत् खानिजः इति ।
67403	प्राकृतिकदुर्विपाकजनितस्य अपधातस्य कृतेऽन्यतरा व्यवस्था निरुप्यते ।
67404	प्राकृतिकदृष्ट्या अपि कर्णाटक-राज्यम् अत्यन्तं सुन्दरं वर्तते ।
67405	प्राकृतिकदृष्ट्या, सांस्कृतिकदृष्ट्या च इदं नगरं प्रसिद्धम् अस्ति ।
67406	प्राकृतिकपरिसरेण, पुरातनभवनैः, निबिडमार्गैश्च युक्तम् अस्ति ।
67407	प्राकृतिकरिपेणापि कदाचित् सागरीयप्रदूषणं भवति ।
67408	प्राकृतिकरीत्या सर्वेषाम् अङ्गानां समुचितरूपेण परिचालनं तथा क्रियासामञ्जस्येन साहसस्य शक्तेश्च विकासपूर्वकं धावनमत्र हितावहम् ।
67409	प्राकृतिकवर्णनम् नन्दादेवीशिखरप्रदेशः उत्तराखण्डः अतीवप्रकृतिरमणीयः प्रदेशः अस्ति ।
67410	प्राकृतिकवायूनाम् उत्पादने अपि असम-राज्यस्य महद्योगदानं वर्तते ।
67411	प्राकृतिकविपत्तिषु भेदभावं विना सर्वेषां सहायतां करोति स्म ।
67412	प्राकृतिकशक्त्याः समक्षं मानवानां शक्तिः न्यूना वर्तते ।
67413	प्राकृतिकसङ्कटैः जनानां धनानां च हानिः भवति ।
67414	प्राकृतिकसाधनेनैव मानवानाम् आवश्यकतापूर्ति: भवति स्म ।
67415	प्राकृतिकसौन्दयस्य परिपूर्णतायै इदं स्थलं अरुणाचलप्रदेशस्य वीक्षणीयस्थलेषु अन्यतमम् अस्ति ।
67416	प्राकृतिकसौन्दर्यदृष्ट्या तवाङ्ग-नगरं महत्समृद्धं वर्तते ।
67417	प्राकृतिकसौन्दर्येण परिपूर्णम् एतत् राज्यं बहुभ्यः वीक्षणीयेभ्यः समुद्रतटेभ्यः सुप्रसिद्धमस्ति ।
67418	प्राकृतिक-संसाधन-व्यवस्था, वातावरण-जलवायु-परीक्षणार्थं उन्नत-प्रतिबिम्बनक्षमताधारी उपग्रहाणां योजना ।
67419	प्राकृतिकसंसाधनानाम् आर्थिकक्रियाकलापानाम् आपणानाम् एकस्मिन् स्थाने एव प्राप्तिः दुर्लभा ।
67420	प्राकृतिकस्थलानां भ्रमणे अपि तस्य रुचिः वर्तते ।
67421	प्राकृतिकानां विषयाणाम् अध्ययनम्, तेषां प्रायोगिकपरिशीलनं, फलितांशानां विचारणम् इत्यादयः विज्ञाने अन्तर्भवन्ति।
67422	प्राकृतिकाशुद्धेः अपेक्षया मानवीयाशुद्धयः अधिकाः सन्ति ।
67423	प्राकृतिकिभिः आपदाभिः हानिः * १९४८ तमे वर्षे सोवियत् सङ्घ (रूस्)-देशे भूकम्पेन १,१०,००० जनानां मृत्युः जातः ।
67424	प्राकृतिकं विज्ञानं नाम प्रकृतेः तथा तदन्तर्गतानां प्रक्रियाणाम् अध्ययनम् ।
67425	प्राकृतिकं सुन्दरस्थानम् एतत् शिलापर्वतयोः मध्येऽस्ति ।
67426	प्राकृतिकं सेरसिपमण्डलम् सेरसिपमण्डलं ( ) मिजोरामराज्ये स्थितं मण्डलम् ।
67427	प्राकृते संस्कृते च अपि स्वयं प्रोक्ताः स्वयम्भुवेत्यादिना ।
67428	प्राकृते संस्कृते चापि स्वयं प्रोक्ताः स्वयम्भुवा ॥३॥ स्वरा विंशतिरेकश्च स्पर्शानां पञ्चविंशतिः ।
67429	प्राक्कथनम् विशाखदत्तः (Vishakhadatta) संस्कृतकविः नाटककारः च आसीत् ।
67430	प्राक्काले सेलं मण्डलं कोङ्गुनाडुनः भागः आसीत् ।
67431	प्राक् गान्धीनगरमण्डलम् अहमदाबादमण्डले एव अन्तर्भूतम् आसीत् ।
67432	प्राक्चालक्यराजेन प्रथमभीमराजेन भीमवरं, द्राक्षारामं च निर्मितम् ।
67433	प्राक् यदा पाटण इत्येतन्नगरं सोलङ्कीराज्ञां राजधानी आसीत्, तदा ७०० साल्वी तन्तुवायाः/पटकाराः पाटण इत्येतन्नगरं प्रति समागताः आसन् ।
67434	प्राक् विद्योत्पत्तेः अविद्या प्रमाणबुद्ध्या गृह्यमाणा क्रियाकारकफलभेदरूपा सती सर्वकर्महेतुत्वं प्रतिपद्यते।
67435	प्रागल्भ्यमधिकमाप्तुं वाणी बाणे बभूवेति ॥ धर्मदासः नामकः कविः प्रश्नोत्तररूपेण- :"रुचिरस्वरवर्णपदा रसभाववती जगन्मनो हरति ।
67436	प्रागिदं राज्ञां ग्रीष्मकालीनम् आवासस्थलम् आसीत् ।
67437	प्रागैतिहासिककाले इदं राज्यम् आर्यसंस्कृतेः मुख्यकेन्द्रम् आसीत् ।
67438	प्राग्गोदावरीमण्डलात् केचन प्रदेशाः अस्मिन् मण्डले संयोजिताः ।
67439	प्राग्ज्योतिषपुरस्य (अधुना आसामसंज्ञकस्य) अयं राजा।
67440	प्राचार्यः रैट् स्वामिने परिचयपत्रं ददत् ‘प्राचार्यान् अस्मान् पराजितान् कर्तुं समर्थः महाशेमुषीधुरन्धरः एषः' इति तत्र लिखितवान् ।
67441	प्राचां ऋषीणां त्रैकालिकज्ञानस्य मूलमिदं योगदर्शनमस्ति, अतोऽस्य प्राचीनता असन्दिग्धा प्रतीयते ।
67442	प्राचिनकाले एषः प्रदेशः कोसलनाम्ना प्रसिद्धः आसीत् ।
67443	प्राचिनैः ग्रन्थैःप्रभावितः कवि मुद्दणः अनेकाः कृतयाः रचितवान् इति सर्व विधित ।
67444	प्राची उपत्यका इत्येतत् स्थलं राष्ट्रियराजमार्गेण सह सम्बद्धम् अस्ति ।
67445	प्राची उपत्यका “प्राची-उपत्यका” ओडिशा-राज्यस्य प्रमुखेषु वीक्षणीयस्थलेषु अन्यतमम् अस्ति ।
67446	प्राचीन- इरानेन तथा मध्य- एषियया सह सम्पर्कस्य प्रमुखमाध्यमवाहिनी आसीत् ।
67447	प्राचीन ईजिप्ट् देशीयाः प्रथमतः मार्जालान् गृहे पालितुम् आरब्धवन्तः ।
67448	प्राचीनकविभिः लेखकैश्च रोम्नगरं 'सनातननगरी' इति निर्दिष्टं वर्तते ।
67449	प्राचीनकालतः कन्नडभाषायं साहित्यं निर्मितम् अस्ति ।
67450	प्राचीनकालस्य शिक्षणेन निस्वार्थभावस्य जागरणं प्रत्येकं मनुष्ये भवति स्म इति ज्ञातवन्तः ।
67451	प्राचीनकालस्य शिवपार्वत्योः देवालयः अस्य पर्वतस्य शोभां वर्धयति ।
67452	प्राचीनकाल‌ात् अस्माकं देशे पवित्रभावनयापूज्यमाना एषा नदी इदानीं प्रदूषिता अस्ति ।
67453	प्राचीनकालादारभ्य अपि एतत् क्षेत्रं प्रसिद्धं वाणिज्यकेन्द्रम् आसीत् ।
67454	प्राचीनकालादेव एषः पर्वतः जैनतीर्थत्वेन पूज्यते ।
67455	प्राचीनकाले अपि जलमार्गाणां सर्वाधिकः उपयोगः क्रियते स्म ।
67456	प्राचीनकाले अयं ग्रामः रामसैन्यः इति नाम्ना प्रसिद्धः आसीत् ।
67457	प्राचीनकाले अयं पर्वतः ऊर्जयन्तः, प्रभासः, वस्त्रापथः, पुष्पगिरिः इत्यादिभिः नामभिः निर्दिश्यते स्म ।
67458	प्राचीनकाले अस्य नगरस्य खर्जूरपुरम् अथवा खर्जूरवाहिका इति नाम आसीत् ।
67459	प्राचीनकाले अस्य नगरस्य बहूनि नामानि आसन् ।
67460	प्राचीनकाले इदं नगरं व्यावसायिककेन्द्रत्वेन स्थितम् आसीत् ।
67461	प्राचीनकाले एतत् स्थलं महाराजानां राजधानी आसीत् ।
67462	प्राचीनकाले कन्दुकं प्रति नारीणां नृणां बालानां बालिकानां च रुचिरतीवाधिकाऽवर्तत ।
67463	प्राचीनकाले करीमनगरस्य कोटिलिङ्गलप्रदेशः षोडशजनपदस्य अस्मकजनपदस्य राजधानी आसीत् ।
67464	प्राचीनकाले खजुराहो इत्यस्य स्थलस्य “खजूरपुरा”, “खजूर वाहिका” इत्यादीनि नामानि आसन् ।
67465	प्राचीनकाले जलस्य प्राप्तेः स्थानानि परिवर्तितानि ।
67466	प्राचीनकाले ‘जल्लिकट्टि’ विजेतैव ग्राममुख्यस्य कन्यां परिणयति स्म ।
67467	प्राचीनकाले तत् दुर्गं अनेकेषु शक्तिशालिदुर्गेषु अन्यतमम् आसीत् ।
67468	प्राचीनकाले निरन्तरं ४१दिनपर्यन्तं रङ्गमञ्चे अस्याः कलायाः प्रदर्शनं भवति स्म ।
67469	प्राचीनकाले बेळगाव् -बिजापुर-धारवाड-केनराप्रदेशाः मुम्बै राज्ये विलीनाः जाताः आसन् ।
67470	प्राचीनकाले मघा-राजवंशजानां बान्धवगढसाम्राज्यस्य राजधानी आसीत् इदम् उपमण्डलम् ।
67471	प्राचीनकाले मनुष्याणां चिकित्सा वनस्पतिभिरेव क्रियते स्म ।
67472	प्राचीनकाले मृत्तिका काष्ठम् इत्यादिभिः सुलभनाशिभिः वस्तुभिः देवालयानां निर्माणं क्रियते स्म इति भाति ।
67473	प्राचीनकाले यावत् रङ्गप्रवेशः न भवति तावत् नूपुरधारणम् अनुमन्यते स्म ।
67474	प्राचीनकाले यूनानदेशे ‘डौलीकस’ (Dolikus) नामकमेकं धावनमभवत्, यस्यायामः १४० गजमानात् ४८०० गजमित आसीत् ।
67475	प्राचीनकाले वसन्तोत्सव इति श्रमिकाः पर्वं अचरन्ति स्म ।
67476	प्राचीनकाले वामनस्य पूजनं न आसीत्।
67477	प्राचीनकाले शौरीपुरं कुशावर्तजनपदः राजधानी आसीत् ।
67478	प्राचीनकाले सगरसीमा इति प्रसिद्धम् इदानीं सुरपुरम् इति अस्ति ।
67479	प्राचीनकाले समाजस्य सुखसम्पद: स्तरं गणयितुं तत्रत्या: गाव: प्रमाणम् आसन् ।
67480	प्राचीनकाले सर्वेऽपि गुरवः उपर्युक्तस्वभाववन्तः आसन् ।
67481	प्राचीनकाले, स्त्रीणां शिक्षणं विशेषतः अनौपचारिकरुपेण भवति स्म ।
67482	प्राचीनकालः स्वप्रवृत्तिभिः सह कदा अस्तङ्गतः कदा च नवजागरणस्य चेतना उदभवदिति तथ्यस्य निर्धारणे न कोऽपि शक्तः ।
67483	प्राचीनखगोलशास्त्रग्रन्थेषु चित्रानक्षत्रं दीर्घकर्णयुक्तः उलूकः इव चित्रितमस्ति ।
67484	प्राचीनगणितस्य विकासकथायां ब्रह्मगुप्तः इति नाम न स्यात् चेत् प्राचीनं गणितं अपूर्णमेवावशिष्यते ।
67485	प्राचीनग्रन्थानुसारं केचित् विदांसः उत्तरप्रदेश-राज्यस्य देवरिया-मण्डलस्य सठियांव-नामकं ग्रामं प्राचीना पावापुरी-नगरी इति मन्यन्ते ।
67486	प्राचीनग्रन्थेषु कोहराम, सुनाम, हाँसी इत्यादिभिः नामभिः सह सामना-नगरस्य उल्लेखः प्राप्यते ।
67487	प्राचीनचलच्चित्रस्य कारणेन अयं रामदेवपर्वतः समग्रभारते एव प्रसिद्धः ।
67488	प्राचीनजैन-बौद्ध-हिन्दूसाहित्ये हावडाप्रदेशविषये सुनिर्दिष्टः उल्लेखः नास्ति ।
67489	प्राचीनजैनसाहित्येषु अपि अस्याः नगर्याः उल्लेखः प्राप्यते ।
67490	प्राचीनतमासु नगरीषु अन्यतमा वर्तते इयं नगरी ।
67491	प्राचीनतमिऴ्देशविभागे इदं मण्डलं तोण्डैमण्डले अन्तर्भूतम् ।
67492	प्राचीनतमं मलयाळपद्यं १२ शतके लिखितं रामचरितम् ।
67493	प्राचीनतमं लघुक्रीडाङ्गणम् अस्ति स्काटलेण्डीयं महिला पुट्टिङ्ग् क्लब् यच्च १८३७ तमे वर्षे संस्थापितम् ।
67494	प्राचीनदुर्गस्य अवशेषान् अत्र द्रष्टुं शक्नुमः ।
67495	प्राचीनदेवालयाः गुप्तकाले (३२० - ६५० क्रि श) साञ्चि-भूमरप्रदेशेषु निर्मिताः देवालयाः प्राचीनतमाः ।
67496	प्राचीननगरमेतत् औधनवाबवंशीयानां राजधानी आसीत् ।
67497	प्राचीनन्यायतः नव्यन्यायपर्यन्तं न्यायस्य विकासकालो वर्तते ।
67498	प्राचीनपरम्परायां तस्य महती श्रद्धा आसीत्, नूतनस्य परिग्रहणे अपि महदौदार्यम् आसीत् ।
67499	प्राचीनपवित्रभूमौ नैमिषारण्ये व्यासस्य शिष्येण सूतमुनिना ऋषिवृन्दानां समूहे इदं पुराणं प्रोक्तमिति कथ्यते।
67500	प्राचीनब्राह्मी तथा खरोष्ठीलिपिसदृशः अस्याः लिपेर्कालः प्रारम्भिकमध्ययुगे आसीत् ।
67501	प्राचीनभारतस्य कलासक्त्यः सजीवः दृष्टान्त अस्ति ।
67502	प्राचीन भारतस्य दर्शनं श्रीवाल्मीकिरामायणे अस्ति । आदिकविः वाल्मीकिः श्रीरामावतारचरितं सुन्दरकाव्यं कृतवान् । श्रीरामायण महाकाव्ये २४००० श्लोकाः सन्ति ।
67503	प्राचीनभारतस्य विषये तदीयाः त्रिशताधिकाः संशोधनलेखाः १५ ग्रन्थाः च नूतनां क्रान्तिमेव उत्पादयन्तः सन्ति ।
67504	प्राचीनभारतीयाः अस्य ग्रहस्य वर्णः रुधिरवर्णः इति जानन्तिस्म इति वक्तुं शक्यते ।
67505	प्राचीनभारते निर्वर्त्यमानचर्चायाः स्वरूपं लक्षयन्ति एते शब्दाः ।
67506	प्राचीनभारते प्रसिध्देषु अनेकनगरेषु विश्वकर्मणः कार्यं वयं पश्यामः ।
67507	प्राचीन भारते वास्तुशास्त्रं तन्त्रज्ञान च तथा ‘वेदानां ऐतिह्यम् इत्यादिषु विरलाति विरलेषु विषयेषु संशोधनं कृतवान् ।
67508	प्राचीनभारते विकसितः निघण्टु -नामकः वनस्पतीनां शब्दकोशः अद्यापि प्रसिद्धः अस्ति ।
67509	प्राचीनभारतेऽपि तस्य वृक्षस्य कीटनाशकत्वेन, औषधत्वेन च बाहुल्येन उपयोगः भवति स्म ।
67510	प्राचीनमानव समाजे प्रचलितस्य वर्णाश्रमधर्मस्य सक्लाः नियमाः कार्याकार्यव्यवस्थाश्च स्मृतावस्यां साङ्गोपाङ्गरुपेण हारीतमुनिना स्पष्टं वर्णिताः ।
67511	प्राचीनमूर्तीनां स्मारकाणां च अवशेषाः एतस्मिन् प्रदेशे तत्र तत्र उपलभ्यन्ते ।
67512	प्राचीनयतीनां वृन्दावनानि सन्ति ।
67513	प्राचीनयुगतः मध्ययुगीय-सामाजिकपरिवर्तनकाले एषा लिपिः संयोगसूत्ररूपेण स्थिता ।
67514	प्राचीनयुगस्य प्रवृत्तयः नवयुगस्य प्रवृत्तिभिः सह बहुकालपर्यन्तं समानान्तरगत्या प्रचलन्ति ।
67515	प्राचीनयूनानदेशस्य प्रथमे विश्वक्रीडामहोत्सवे क्रीडितासु क्रीडासु धावनकलेयमेकाकिनी मुख्या घटनाऽऽसीत् ।
67516	प्राचीनरोम्नगरम् रोम्नगरस्य इतिहासः द्विसहस्रवर्षात् पूर्वमिति श्रूयते ।
67517	प्राचीनलिपिवैभवम् प्रायः क्रिस्तोः पूर्वं षष्ठ- पञ्चमशताब्दाभ्यां प्रागेव उपयुज्यमाना लिपिरियम् इदानीमुपलब्धासु लिपिषु प्राचीनतमा विद्यते ।
67518	प्राचीनलोकानाम् आस्थायाः प्रतीकत्वेन एतत् मन्दिरम् अस्ति ।
67519	प्राचीनवृक्षेषु केवलं भस्मवर्णः दृश्यते ।
67520	प्राचीनव्यवहारसंहितायै अस्याः स्मृतेः योगदानं महत्त्वपूर्णम् अस्ति ।
67521	प्राचीनशौल्या अत्र पूजाराधनोत्सवादयः प्रचलन्ति ।
67522	प्राचीनसाहित्ये हिमालयः अयं पर्वतः प्राचीनेषु ग्रन्थेषु हिमवत्, हिमवान्, हिमाचलः, हिमाद्रिः, हैमवत् इत्यादिभिः नामभिः निर्दिष्टः अस्ति ।
67523	प्राचीनसंस्कृतनाटकानां केरळीयशैल्या निरूपणम् एव कूडियाट्टं भवति ।
67524	प्राचीनस्य सोमनाथमन्दिरस्य अवशेषाः अट्टोपरि सङ्गृहीताः सन्ति ।
67525	प्राचीनहिन्दुपरम्परायाम् अयं मनोः पुत्रः ब्रह्मणः पौत्रः इति उल्लिखितमस्ति ।
67526	प्राचीनहीब्रू भाषायां अधिकस्थलेषु बहुवचने अयं शब्दः प्रयुक्तः एलोहिम् (परन्तु अर्थः एकवचने ) आसीत् ।
67527	प्राचीनात् कालात् अपि घृतम् आहारत्वेन तथैव औषधत्वेन अपि अत्यन्तं महत्त्वयुक्तम् ।
67528	प्राचीनानि धर्मसमाज –व्यवहारप्रभृतीनि वस्तुजातानि बोधयितुं श्रुतय एव क्षमन्ते ।
67529	प्राचीनायाम्भारतीयसमाजव्‍यवस्‍थायाम्महत्‍त्‍वपूर्ण: अयं वर्ण: वर्णसोपाने द्वितीय: वर्तते ।
67530	प्राचीनायाः समकालीनायाः शैल्याः मिश्रणस्य संवादिरागः वाद्यवृन्दसंयोजनं मानवरवस्य विशिष्टोपयोगः च सङ्गीते प्रभावं जनयन्ति ।
67531	प्राचीनायं पाण्डुलिप्यां शून्यस्य उपयोगः बिन्दुना भवति स्म ।
67532	प्राचीनालङ्कारग्रन्थेषु शब्दालङ्काराणामपि मान्यता दृश्यते ।
67533	प्राचीनावशेषेषु अशोककालीनानि शिलाशासनानि प्रामुख्यं वहन्ति, ब्राह्मीलिप्या निबध्दत्वात् ।
67534	प्राचीनावशेषेषु अशोककालीनाः शिलाभिलेखाः प्रामुख्यं वहन्ति, ब्राह्मीलिप्या निबध्दत्वात् ।
67535	प्राचीनाः कवयः, ऋषयः, मुनयः च स्वेषां ग्रन्थेषु सर्वप्रथमं महासरस्वतीदेव्याः पूजां कुर्वन्ति स्म ।
67536	प्राचीनाः केचिदालङ्कारिकाः, अदोषौ सगुणौ सालङ्कारौ शब्दार्थौ काव्यम् इति काव्यलक्षणं व्याचख्युः ।
67537	प्राचीने इतिहासे इदं नगरं रोम्साम्राज्यस्य राजधानी इति निर्दिष्टमस्ति ।
67538	प्राचीने काले अस्माकं देशे गुरुप्रणाल्या शिक्षणं प्रचलति स्म ।
67539	प्राचीने काले अस्मिन्नगरे पुर्तगाल-जनाः, डच-जनाः, मराठा-जनाः चेत्यादयः व्यापारं कुर्वन्ति स्म ।
67540	प्राचीने काले छाणी-तीर्थे पञ्च जिनालयाः आसन् ।
67541	प्राचीने काले पतञ्जलिहेमचन्द्रविद्यारण्यप्रभृतय: मार्गदर्शका: आसन् ।
67542	प्राचीनेकाले परिवहनस्य मुख्यराजमार्गत्वेन नदीमार्गः एव प्रयुज्यते स्म ।
67543	प्राचीने काले विश्वस्य जनसंख्या नियन्त्रिताऽसीत् ।
67544	प्राचीने कुन्तलप्रदेशे अयं परिसर: समाविष्ट: ।
67545	प्राचीनेतिहासः राजस्थानस्य प्रमुखभागेषु प्राक् मीनावंशीयानां शासनम् आसीत् ।
67546	प्राचीनैश्चित्रकाव्यमित्युक्तमेव जगन्नाथस्य मतेऽधमकाव्यं भवति ।
67547	प्राचीनोल्लेखाः अत्यल्पाः उपलभ्यन्ते ।
67548	प्राचीनं गुरुकुलम् इव निर्मितः अस्ति अयं विश्वविद्यालयः ।
67549	प्राचीनं नगरम् दुर्गेण रक्षितः एषः भागः मध्यकालीनदक्खन् संस्कृतेः स्मारणं करोति ।
67550	प्राचीनं नाम, तुलना च अडालज वाव दादहरी वाव इत्यस्मात् स्थलात् विशालं नास्ति ।
67551	प्राचीनं संस्कृतसाहित्यं प्रथमशतकस्य आरम्भवर्षेषु समृद्धरूपेण वर्धितम् ।
67552	प्राचीनः एषः देवालयः पाण्डवैः निर्मितः इत्यपि प्रतीतिः अत्र अस्ति ।
67553	प्राचीनः ओलिम्पिक् क्रीडाकूटः प्राचीन-ओलिम्पिक् क्रीडाकूटस्य विषये बहवः दन्तकथाः ऊहापोहाः च सन्ति ।
67554	प्राचीनः कन्नडकविः श्रीविजयः एतस्य नगरस्य महाकोपणनगरम् इति उल्लिखितवान् अस्ति ।
67555	प्राचीनः केशवविग्रहः केनचित् चोरितः ।
67556	प्राचीनः देवालयः इति कारणतः अपि च हिमपातकारणतः तदा तदा हानिः अभवत् ।
67557	प्राचीनः नोनराजस्य पुत्रः जोनराजः स्वग्रन्थे "सोऽग्निरपि भासमुनेः काव्यं विष्णुधर्मान्मुखात्त्यक्तवान् ।
67558	प्राच्यग्रन्थेषु उल्लेखः प्राप्यते यत्, तक्षशिलां परितः विशेषज्ञानाम् आचार्याणाम् अनेकाः आश्रमाः आसन् ।
67559	प्राजापत्यब्रह्मचारी तावत् ब्रह्मचर्यशीलस्सन् नारायणपारायणो भूत्वा वेदवेदाङ्गार्थान् विचारयति ।
67560	प्राजेक्ट् एलिफण्ट् एवं प्राजेक्ट् टैगर् (व्याघ्र-संरक्षण-योजना) योजनायाः केन्द्रम् ।
67561	प्राड्विवाकश्च श्रीएस्कूंबमहाशयस्य प्रत्युत्तरमशुश्रूषुरेव प्रार्थनापत्रं निरकासयत् ॥ ततः प्रधानप्राड्विवाकेनेत्थमभ्यधायि ।
67562	प्राणनाथ श्री विजयविठ्ठलन काणिसि कोडुवुदु भानुप्रकाश॥ विजयदासः कदाचित् तिरुमलतिरुपतिदेवालयस्य श्रीनिवासस्य दर्शनार्थी तत्र गतवान् ।
67563	प्राणनिरोधद्वारा चित्तनिरोधः एव हठयोगस्य मार्गः ।
67564	प्राणवियोगरुपफलाश्रयत्वात् रावणः कर्म ।
67565	प्राणवियोगरुपं फलं रावणे अस्ति ।
67566	प्राणवियोंगानुकूलव्यापाराभावः अहिंसा ।
67567	प्राणशक्तिचिकित्सा (Pranic healing) चिकित्सापद्धतिषु अन्यतमा ।
67568	प्राणाग्नि-होत्र-उपनिषत् कृष्णयजुर्वेदीया उपनिषत् ।
67569	“प्राणानि भवतां सुप्तशरीरस्य मूलानि शक्तिक्षेत्राणि च ।
67570	प्राणायामस्य प्रक्रियायां स्थानस्य, समयस्य, आसनस्य, विधेः च अति महत्वं भवति ।
67571	प्राणायामादिभिरुपायैः विशुद्धमेव चित्तं भगवदाश्रयं लभते, नतु विषयपङ्केन कलुषितमिति विचारेण गीतायां भगवता श्रीकृष्णेनोपदिष्टं यत् योगी पुरुषः एकत्वभावनया सर्वभूतेषु विद्यमानं परमेश्वरं भजति ।
67572	प्राणायामेन लाघवं भवति ।
67573	प्राणायामः प्राणायामस्य आरम्भात् पूर्वं शरीरे विद्यमानानां कफमेधादिदोषाणां निवारणं कर्तव्यम् ।
67574	प्राणिजन्यः आहारः मांसाहारः इति उच्यते ।
67575	प्राणिनाम् इव सस्यानाम् अपि जीवः अस्ति ।
67576	प्राणिनाम् उत्पत्तिं प्रलयं च भवतः मुखात् विस्तरेण अहं श्रुतवान् ।
67577	प्राणिनां तु हस्तः न भवति ।
67578	प्राणिनां दर्शनार्थम् अरण्यविभागः व्यवस्थां करोति ।
67579	प्राणिनां रोगः यदि एकवारं मनुष्येषु आक्रमति तर्हि पुनः सः मनुष्यः मानवानां शीतलारोगेण पीडितः न भवति स्म ।
67580	प्राणिनां, वृक्षसस्यानां, पक्षिणां वा जननं मरणं च अस्माभिः दृश्यते एव ।
67581	प्राणिनां शीतलारोगः मानवानां शीतलारोगः इव भयङ्करः न भवति स्म ।
67582	प्राणिनां सम्पूर्णशरीरस्य नाशे सत्यपि तस्य आत्मनः नासः न शक्येत ।
67583	प्राणिनां सर्वेषाम् अपि अङ्गुल्यः भवन्ति एव ।
67584	प्राणिपक्षिणः टेक्सास्-देशे उष्णवलयस्य मण्डूकः, फ्लारिडायां मकरः समशीतोष्णवातावरणस्य प्राणिपक्षिणश्च दृश्यन्ते ।
67585	प्राणिपक्षिविक्षणार्थं वीक्षणगोपुराणि अपि सन्ति ।
67586	प्राणिप्रपञ्चे दीर्घायुश्यवान् एषः ।
67587	प्राणिवीक्षणार्थं गोपुराणां निर्माणं कृतमस्ति ।
67588	प्राणिवैविध्यम् कश्चन सिंहः प्राणिवैविध्यम् अपि भारतीयसंस्कृतेः उपरि महान्तं प्रभावण् जनयति ।
67589	प्राणिषु अन्नम् एव प्राणः वर्तते ।
67590	प्राणिषु केनापि सह तस्य प्रयोजनस्य हेतोः सम्बन्धोऽपि नास्ति ।
67591	प्राणिषु गज-उष्ट्र-तुरगादयः वाहनत्वेन-उपयुज्यन्ते तथा यानेषु- " रथ-द्विचक्रिका -मरुत्तर-यान-मृत्तैला-द्विचक्रिका’ यानानि ।
67592	प्राणिषु धर्माविरुद्धा इच्छा अस्मि ।
67593	प्राणिसङ्कुलः पश्चिमघट्टः सहस्रशः प्राणिवंशानां मूलस्थानम् अस्ति ।
67594	प्राणिहितमेव यस्य उद्देश्यम् अस्ति, तेन कर्तव्यकर्मणां पालनं स्वतः एव भवति ।
67595	प्राणिहिंसां न कुर्वन्ति ।
67596	प्राणी विविध-दुःखेभ्यः कथं मुक्तोभवेत् इति विचार्य बुद्धेन चतुर्ण्णाम् आर्यसत्यानामुपदेशः प्रदत्तः ।
67597	प्राणी विविधदुःखेभ्यः कथं मुक्तोभवेत् इति विचार्य बुद्धेन चतुर्ण्णाम् आर्यसत्यानामुपदेशः प्रदत्तः ।
67598	प्राणी शिवस्वरूपः भवति, देशकालातीतः जायते सम्पूर्णविश्वञ्च एकराष्ट्रमिव समावलोकयति।
67599	प्राणेऽपानं तथापरे जुह्वति रेचकाख्यं च प्राणायामं कुर्वन्तीत्यतत्, प्राणापानगती मुखनासिकाभ्यां वायोर्निर्गमनं प्राणस्य गतस्तद्विपर्ययेणाधोगमनमपानस्य ते प्राणापानगती एते रुद्ध्वा निरुध्य प्राणायामपरायणाः।
67600	'प्राणैरपि धनैरपि शरणापन्नस्य जीवनरक्षा मनुष्यस्य परमोधर्मः' इति तस्य चिन्तनम् आसीत् ।
67601	प्राणः एव वायु-अग्नि-आदिदेवेषु वरिष्ठः ।
67602	प्राण् किशन् सिकन्दः प्राण् किशन् सिकन्दः (Pran Krishan Sikand) (जननम् १२ फेब्रवरि १९२०) हिन्दीचलच्चित्रक्षेत्रस्य प्रसिद्धः अभिनेता ।
67603	प्रात: चारणार्थं पे्रषिता: गाव: सायं निश्चिते समये स्वयमेव स्वस्थानं प्रत्यागच्छन्ति ।
67604	प्रातरुत्थाय भूमौ पादन्यासात् पूर्वं तस्याः क्षमां प्रार्थयति मानवः ।
67605	प्रातरुत्थाय भूमौ पादन्यासात् पूर्वं धरणिदेव्याः क्षमां प्रार्थयति मानवः ।
67606	प्रातरुत्थाय भूमौ पादन्यासात् पूर्वं धरणीदेव्याः एतादृशवाक्येन क्षमां प्रार्थयन्ति हैन्दवाः ।
67607	प्रातर्गेयः रागः भवति ।
67608	प्रातिपदिकसंज्ञायाः फलम् – ङ्याप्प्रातिपदिकात् ।
67609	प्रातिपदिकार्थमात्रे, लिङ्गमात्राद्याधिक्ये, सड्ख्यामात्रे च प्रथमा स्यात् ।
67610	प्रातिपादिकार्थश्च उक्तः ।
67611	प्रातिवेशिकजनानान्तु विश्रान्तिरेव नास्ति ।
67612	प्रातः २० वादनतः सायङ्काले ६ वादनं यावत् प्रवेशः अस्ति ।
67613	प्रातः ६ वादने धर्मज्ञानोपदेशपाठशालायाः आरम्भः भवति स्म ।
67614	प्रातः आरभ्य सायं पर्यन्तं यन्त्रम् आकृष्य सावरकरस्य शरीरं श्रान्तं भवति स्म ।
67615	प्रातः उत्थाय मुखप्रक्षालनं विना एव चषकद्वयपरिमितं जलम् अवश्यं पिबेत् ।
67616	प्रातःकालस्य, सायङ्कालस्य हवनसमयेषु अग्निः अत्यन्तः सुशोभितः भवति ।
67617	प्रातःकालीनं समाचारपत्रं दृष्ट्वा सः ज्ञातवान् यत् – “राजगुरोः कार्येण एव देहली-नगरे जनानां परीक्षणं भवदस्ति” इति ।
67618	प्रातः कालीनः सन्धिप्रकाशकः रागः भवति ।
67619	प्रातःकाले ९ वादनतः सायं षड्वादनपर्यन्तम् अत्र प्रवेशः अनुमतः ।
67620	प्रातःकाले अस्याः पूजायाः महत्त्वम् अधिकं वर्तते ।
67621	प्रातःकाले एषः रोगः आगच्छति इति संशोधनेन ज्ञातम् अस्ति ।
67622	प्रातःकाले श्रीनीलरत्नस्य गृहं प्राप्य आत्मारामः द्वारशब्दम् (knock) अकरोत् ।
67623	प्रातःकाले सार्ध-नववादने (९:३० am) जयगोपालः दूरादेव एकम् आङ्ग्लारक्षकाधिकारिणम् अपश्यत् ।
67624	प्रातःकाले सा स्वस्य सर्वसम्पदः दानं कृत्वा, काञ्चित् सामान्यां शाटिकां ध्रुत्वा, स्वस्य विशालभवनं त्यक्त्वा, अरण्यं प्रविष्टवती ।
67625	प्रातःकाले, सांयकाले च नित्यम् अटनं कर्त्तयम् ।
67626	प्रातःकाले सूर्यकिरणाः गर्भगृहे स्थितस्य सूर्यविग्रहस्य उपरि पतन्ति ।
67627	प्रातःकाले सः मथुरा-नगराय प्रस्थितवान् ।
67628	प्रातःकाले सः वणिक् देव्याः निर्देशानुसारं निर्दिष्टस्थानं सम्प्राप्य ततः जिनप्रतिमाः सम्प्राप्तवान् ।
67629	प्रातः काले स्नात्वा मातुः वन्दनं कृत्वैव जीवनव्यवहारस्य कार्याणाम् आरम्भः कर्तव्यः इति अविचारयत् ।
67630	प्रातः चतुर्वादने शयनादुत्थाय सङ्गीताभ्यासं करोति स्म ।
67631	प्रातः देव्याः बालरूपेण अलङ्कारं कुर्वन्ति।
67632	प्रातः द्वारोद्धाटनस्य प्रक्रिया सैन्यपद्धत्या भवति ।
67633	प्रातः निद्रातः उत्थाय नियमेन व्यायामं करोति स्म सः ।
67634	प्रातः पुनः शिचिर्भूत्वा स्वर्णमयीं लक्ष्मीमूर्तिं सम्पूज्य आचार्याय प्रयच्छन्ति ।
67635	प्रातः रिक्तोदरे अस्य रसस्य सेवनेन उदरे विद्यमानाः जन्तवः नश्यन्ति ।
67636	प्रातः स्नानादिकर्माणि समाप्य सङ्कल्पं कृत्वा “इदं विष्णुर्विचक्रमे” इति मन्त्रेण नारायणः उत्थापनीयः ।
67637	प्रातः स्नानादिना शुचिर्भूत्वा सङ्कल्पं कृत्वा देवीं कलशादिषु आवाहनं कृत्वा पूजां कुर्वन्ति ।
67638	प्राथमिक जीवनम् तथ परिवारः च। इळैयराजा महोधयः भारते तमिलुनाडू प्रदेशे तेनी मंडले पण्णैपुरम् इति ग्रामे तमिलु कुटुम्बे ज्ञानदेशिक रूपेन अजायत् एतस्य विवाहः जीवा इति क्न्यया सह अभवत्।
67639	प्राथमिक नेपालीकविता (१८२६-१९४०) प्राथमिक नेपालीकवितायाः निम्नलिखित विभाजनं अस्ति ः वीरगाथाकाल (१८२६-१८७२) पृथ्वीनारायणशाहस्य शासनकाले सुवानन्ददाद्वारा रचितं पृथ्वीनारायणः शीर्षक कवित्तात् प्राथमिकनेपालीसाहित्यस्य शुभारम्भाेऽभवत् ।
67640	प्राथमिकबलं जलस्य गतिं वर्धयति ।
67641	प्राथमिकबलं, द्वितीयकबलं च ।
67642	प्राथमिकविद्यालये अभ्यासं समाप्य महादेवः 'एलफिन्स्टन्'-महाविद्यालये प्रवेशं प्राप्तवान् ।
67643	प्राथमिकशालायाम् आत्मारामस्य द्वे मित्रे आस्ताम् ।
67644	प्राथमिकशालायै विशेषतया "प्रतिवेशिशालायाम् अध्ययनम्" इति प्रतिमानं (Model) स्यात् ।
67645	प्राथमिकशिक्षणोत्तरं दौलतसिहंस्य माध्यमिकशिक्षणम् इन्दौर -नगरे आरब्धम् ।
67646	प्राथमिकशिक्षणं चिन्तामणिना गृहे एव प्राप्तम् आसीत् ।
67647	प्राथमिकशिक्षणं समाप्य लल्लुभाई अपि आपणकार्यं कर्तुम् आरभत ।
67648	प्राथमिकशिक्षानन्तरं माध्यमिकशिक्षां प्राप्तुम् सः पटना -महानगरम् अगच्छत् ।
67649	प्राथमिकस्तरस्य कुक्कुटशावके श्वासोच्छ्वासार्थं मीनस्य इव विशिष्टस्य अङ्गस्य प्राथमिकस्तरस्य अङ्गं किञ्चित् भवति इत्यपि संशोधितवान् ।
67650	प्राथमिकस्तरस्य डिप्लोमोपदव्याः च प्रणालि अत्र स्तः ।
67651	प्राथमिकस्तरे एषः रोगः पेरिफेरेल् नराणां ग्रानुलोमाटोस्-रोगः, उपरितनभागस्य श्वासेन्द्रियस्य म्युकोसारोगः च भवति ।
67652	प्राथमिकारोग्यसम्पादनाय इयं संस्था लाभनिरपेक्षदृष्ट्या अन्याभिः सामाजिकसंस्थाभिः सः सहभागं प्राप्य कार्यं निर्वहति ।
67653	प्राथमिकावस्थायायां फ़्रैङ्कफ़र्ट यान्त्रिकप्रदर्शिन्यां (२००९) टर्बोडिजेल्-युक्तस्य यानस्य(i8) उन्मोचनम् अभूत् ।
67654	प्राथमिकेन कृतेन दृष्टिनिपातेन केषांचन पुराणानाम् अस्तव्यस्ततेव दृश्यते ।
67655	प्राथमिकं, माध्यमिकं च शिक्षणं तेन इलाहबाद -नगरे प्राप्तम् ।
67656	प्राथमिकं माध्यमिकं शिक्षणं च जलगांवस्थे आर्.
67657	प्राथमिकः, द्वैतियिकः, तार्तियिकः च ।
67658	प्राथमिकः व्यवसायः अस्मिन् व्यवसाये कृषिः, पशुपालनं, वृक्षारोपणं, मत्स्यपालनं, खननम् इत्यादयः क्रियाः सम्मिलिताः सन्ति ।
67659	प्रादेशिकपक्षाणाम् आधिक्यम् अपि १९१६ पर्यन्तम् आसीत् ।
67660	प्रादेशिकभाषया करद नाम भर्जितं(घृते) अण्टु नाम निर्यासः ।
67661	प्रादेशिकभाषया मेके नाम अजा, दाटु नाम उल्लङ्घनस्थानम्।
67662	प्रादेशिकव्यापारसमूहाः देशानां मध्ये व्यापारस्य वृद्ध्यर्थं, व्यापारशीलदेशेषु व्यापारप्रतिबन्धानां निवारणार्थं च प्रादेशिकव्यापारसमूहानां रचना कृता ।
67663	प्रादेशिकस्तरे शक्तिमान् देशः ।
67664	प्रादेशिकादिपर्वणाम् आचरणेन परस्परं स्नेहः वर्धते ।
67665	प्रादेशिकापत्कालः संविधानविरोधीनि कार्याणि राज्ये चलन्ती सन्ति, शासकः संविधानानुसारं राज्ये शासनं कर्तुम् असमर्थः अस्ति वा ।
67666	प्रादेशिकाः पाळैयकाराः अपि स्वतन्त्राः अभवन् ।
67667	प्राधान्येन अत्र सङ्ख्यानां मध्ये भूयमानानां सङ्क्रियाणां अध्ययनं क्रियते।
67668	प्राधान्येन वेदसम्बन्धि मतम् ।
67669	‘प्राधान्येन व्यपदेशा भवन्ति’ इति नियमेन प्रधानभूतानामलङ्काराणां प्रतिपादकस्यास्य शास्त्रस्य तदेव नाम सम्पन्नम् ।
67670	प्राध्यपकस्य प्रश्नस्य उत्तरं यच्छन् आत्मारामः सम्पूर्णस्य व्याख्यानस्य सारं, मुख्यांशान् च विस्तारेण अवदत् ।
67671	प्राध्ये इत्यस्य गृहे स्थितः ।
67672	प्राध्ये इत्येतस्य कथनोपरि विचारं कृत्वा दादासाहेब मुम्बई -नगरे अधिवक्तुः कार्यम् आरभत ।
67673	प्राध्ये फिरोज शाह महेता इत्यस्य सहाध्यायी आसीत् ।
67674	प्रान्तीयभाषा तिरुळुगन्नड इति नाम प्राप्तम् ।
67675	प्रान्तीयराजमार्गाणां दैर्घ्यं २३२ किलोमीटर्मितं च अस्ति ।
67676	प्रान्ते विद्यमानं नागरम् अस्ति ।
67677	प्रान्तेऽस्मिन् ऊषरतरङ्गायितोच्चभूमिः वर्तते ।
67678	प्रापञ्चिकभोगेषु तस्य ईषदपि आसक्तिः न आसीत् ।
67679	प्रापञ्चिकव्यसनानि त्यक्त्वा सर्वदा चेन्नमल्लिकार्जुनेन सह प्रेम -भावेन भवति स्म ।
67680	प्राप्तपुरावशेषैः ज्ञायते यत् – ई. स. द्वितीय शताब्दीतः एकादश शताब्दीपर्यन्तं मथुरा-नगरी जैनधर्मस्य बृहत्केन्द्रम् आसीत् ।
67681	प्राप्तब्राह्मीस्थिती साधकः कदापि मोहितः न भवति ।
67682	प्राप्तवस्तुशरीरादीनाम् अहन्ता, ममता च अहन्ताममतायुक्तः मोहः उच्यते ।
67683	प्राप्तवस्तूनि स्वस्य सन्ति इति मान्यता एव भ्रमः ।
67684	प्राप्तानि सम्माननानि विस्डन् संस्थया एतं २००० तमे वर्षे, वर्षस्य क्रिकेट् क्रीडापटु: इति अयं सम्मानितः ।
67685	प्राप्‍तानुग: सपदि शासनमस्‍य राजा संपाद्‌य पातकविप्‍लुतधृतिर्निवृत्ति:।
67686	प्राप्तावसरे परस्परं युद्धं स्याच्चेत् अणुसंशोधनेन उभौ परस्परं बलवन्तौ समर्थौ भवेताम् इति बृहद् रशिया -देशः इच्छति स्म ।
67687	प्राप्ता विद्या व्यर्था भवेत् ।
67688	प्राप्ताः पुरस्काराः * रामनाथवर्येण कृतां वेदसेवां पुरस्कृत्य तस्मै सान्ताक्रूझस्थेन आर्यसमाजेन 'वेदवेदाङ्गपुरस्कारः' प्रदत्तः ।
67689	प्राप्ताः प्रशस्तयः १९१५ तमे वर्षे कन्नडसाहित्यपरिषत् श्रीमता हेच्.
67690	प्राप्ताः प्रशस्तयः १९८६तमे वर्षे राज्यसाहित्य-अकादमी-गौरवप्रशस्तिः, १९९३तमे वर्षे च केन्द्रसाहित्य-अकादमी-प्रशस्तिः च प्राप्ता लङ्केशेन ।
67691	प्राप्ताः प्रशस्तयः भारतीयसङ्गीतपरम्परायां, गुरुरावदेशपाण्डेवर्यस्य कालपर्यन्तमपि सङ्गीतज्ञानां प्रशस्ति-सम्माननादीनां परिकल्पना नितरां भिन्ना एव आसीत् ।
67692	प्राप्तिस्थानम् पार्सि, बल्स्, बलचिस्थानं इत्यादिषु देशेषु उपर्युक्तरीत्या हिङ्गुसंग्रहं कुर्वन्ति ।
67693	प्राप्तेन वस्त्रालङ्कारेण शरीरं सुन्दरं स्थापयामि ।
67694	प्राप्तं कर्मफलं सहनया धैर्येण च सोढ्वा समचित्तता रक्षणीया ।
67695	प्राप्तं सर्वम् अपि लघु लघु विवरणं संयोज्य समग्रं चित्रणं स्रष्टव्यम् ।
67696	प्रामाणिकरूपेण अवलोकयामः चेत् प्राचीनसभ्यतायाः अवशेषेषु मूर्तिषु, भित्तिचित्रेषु दृश्यते यत् सहस्राधिकवर्षेभ्यः पूर्वम् एव सङ्गीतं परिचितम् आसीत् ।
67697	प्रामाण्यकारणत्वेन यः वादः अस्ति तस्य "प्रामाण्यवादः” इति नाम ।
67698	प्रामाण्यवादविचारः प्रमाणानां यः भावः अर्थात् धर्मविशेषः अस्ति तदेव प्रामाण्य मित्युच्यते ।
67699	प्रामुख्येन यमनचिकेतसोः प्रश्नप्रतिवचनरुपा अस्ति ।
67700	प्राय: १० मीटर्-पर्यन्तं चङ्क्रमणं कुर्वन् अन्तः गच्छति चेत् भव्यः अलिन्दः दृश्यते ।
67701	प्राय अस्माभिः बहवो ग्रन्था अभ्यस्यन्ते ।
67702	प्रायद्वीपीयप्रदेशेषु अपि प्राप्यते ।
67703	प्रायश: 200 स्तोत्राणि अनेन रचितानि।
67704	प्रायश: ख्रिस्ताब्दस्य चतुर्थशतकत: सप्तमशतकपर्यन्तं विद्यमाने कालखण्डे कदाचिदस्य रचना जाता इति तर्क:।
67705	प्रायशह एषः ८ शतमाने आसीत् इति ऊहः क्रियते ।
67706	प्रायशः २५०-३०० कोटिः वर्षाणि पुरा प्रकाशसंश्लेषणस्य प्रक्रियायाः विकासः अभवत् ।
67707	प्रायशः अयम् अरण्ये निवसति ।
67708	प्रायशः अस्य आयुः १५० वर्षाणाम् अपेक्षया अधिकं भवति ।
67709	प्रायशः आत्ममग्नः भवति स्म धर्मीयमहाकाव्यपाठसमये ।
67710	प्रायशः ततः 'बांकुडा' इति अविधा आगता ।
67711	प्रायशः तत्काले महात्मनः गान्धीमहोदयस्य प्रभावलये अनन्तर्गतः कोऽपि भारतीयः नासीत् ।
67712	प्रायशः देवालयं देवतायन्त्र मण्डलानाम् आकारे अपि रचयन्ति ।
67713	प्रायशः द्विपादोन्नताः अपूर्वाः विविधाः मदनिकाः सम्यगलङ्कृताः सन्ति ।
67714	प्रायशः पञ्चमशतकतः सप्तमशतकसमये एताः निर्मिताः इति अभिप्रायः अस्ति ।
67715	प्रायशः प्रार्थनापत्राण्येवंविधानि राजकीयमहान्यायवादिनैव (अटर्नी जनरल) विनार्थग्रहणं समर्प्यन्ते स्म ।
67716	प्रायशः षोडशविधानां छन्दसां प्रयोगः कृतः महाकविना, तत्रापि पञ्चमसर्गीयायाः वसन्ततिलकायाः एकादशसर्गीयायाः मामिन्याः सौषम्यं सर्वातिशायि संशोभते ।
67717	प्रायशः सर्वेऽपि बालकाः बाल्यावस्थायां ध्वनौ सति जागरन्ति पुनः शयनं कुर्वन्ति ।
67718	प्रायशः सहस्रवर्षाणि यावत् अस्मिन् प्रान्ते शासनम् अकरोत् ।
67719	प्रायशः हरिणानाम् अपेक्षया प्राचीनाः भवन्ति।
67720	प्रायश्चित्तप्रसङ्गे तु सर्वपापसमुद्भवे ।
67721	प्रायश्चित्तविधेः उपादेयता युगरुच्चनुकूलेति सर्वथा मन्येत ।
67722	प्रायश्चित्तशब्दस्य उल्लेखाः प्रायश्चित्तशब्दः अतीवप्राचीनकालात् आरभ्य प्रचलितो विद्यते इति समवलोक्यते ।
67723	प्रायश्चित्तस्य विषये भवदेवभट्टस्य प्रायश्चित्तप्रकरणम्, शूलपाणेः प्रायश्चित्तविवेकः च मुख्यौ ग्रन्थौ भवतः ।
67724	प्रायश्चित्तेषु दैहिकप्रायश्चित्तानि विहाय जपतपादयः, कृच्छ्रः, अतिकृच्छाः, पराकः, चान्द्रायणादीनि प्रायश्चित्तानि निरूपितानि ।
67725	प्रायेण २ इंचमिता स्थूलता समुचिता मन्यते ।
67726	प्रायेण एकस्य धातोः एकमुदाहरणमिति रूपेण प्रदर्शितवान्, किन्तु कदाचित् धातूनामर्थभेदं सूचयितुं पदभेदं प्रकाशयितुं च अधिकरूपाणि उदाहर्तुं सः विमुखः नासीत्।
67727	प्रायेण एके कुञ्जिकानोदने एकं वर्णं मुद्र्यते।
67728	प्रायेण द्विसहस्रवर्षेभ्यः पूर्वं दिसम्बरमासस्य पञ्चविशे दिनाङ्के तस्य जन्म अभवत्।
67729	प्रायेण महाराष्ट्रस्मीपवर्तिषु जनपदेषु राणायनीयशीखा विद्यते।
67730	प्रायेण मूषकस्य कार्येण सङ्गणकपटले एकस्य निर्देशकाकृत्याः गमनं भवति, येन हि ग्राफिकल्-यूसर्-इन्टरफेस् इत्यस्य सूक्ष्मतया नियन्त्रणं सम्भवति।
67731	प्रायेण सर्वे धर्मशास्त्रकाराः पापकर्मणि प्रायश्चित्तकर्मणां विधानं कुर्वन्ति ।
67732	प्रायेण सेप्टम्बर् अन्त्यतः नवेम्बर् मध्यपर्यन्तं वृष्टिकालः भवति ।
67733	प्रायेणैतत् जलं मृदुजलं भवति।
67734	प्रायोगिकरूपेण जलं सङ्कोचयितुम् अशक्यम् ।
67735	प्रायोगिकैः उपकरणैः प्रयोगः अभवत् ।
67736	प्रायः १०५५० जनाः मृताः आसन् ।
67737	प्रायः १५०वर्षेभ्यः पूर्वं सञ्जाते गोण्ड्वानामहाभूखण्डस्य महास्फोटात् पश्चिमपर्वताः उद्भूताः इति विश्वासः अस्ति ।
67738	प्रायः २००० वर्षेभ्यः अत्र ग्रन्थाः, साहित्यानि च तमिळ्भाषया लिख्यमानाः सन्ति ।
67739	प्रायः २००० वर्षेभ्यः पूर्वम् एव “प्लास्टिक् सर्जरि” (सरूपचिकित्सा) सदृशीं शस्त्रचिकित्सां यशस्वितया अकरोत् ।
67740	प्रायः २०० वर्षाणि यावत् शासनं कृतवतः अस्य नाशः हूणानाम् आक्रमणेन सञ्जातः ।
67741	प्रायः २५ कोटिवर्षेभ्यः पूर्वं पाञ्जीया (panjiya) भूभागः द्विधा विभक्तः भूत्वा इण्डोआस्ट्रेलियन् भूभागः युरोपियन् भूभागसमीपे प्लवते स्म ।
67742	प्रायः ३५% प्रतिशतं जनाः बङ्गालः, बोडो, हजोन्ग, बाङ्ग्लादेशादिभिः आगताः सन्ति ।
67743	प्रायः ४ कोटिवर्षेभ्यः पूर्वं भूमौ मयासिस् इति क्रूरजन्तुः आसीत्।
67744	प्रायः ५० प्रभेदानां स्थलीयाः वैदेशिकाः च पक्षिणः अत्र दृष्टाः सन्ति ।
67745	प्रायः ५० वर्षपर्यन्तं कन्दुकक्षेपणाय हस्तम् अधः विधाय एव क्रीड्यते स्म ।
67746	प्रायः ५ आननानि आसन् इति ऊहः क्रियते ।
67747	प्रायः ६०,००० किलोमीटर्मिते मार्गाणां निर्माणं, नवीनीकरणं च भविष्यति ।
67748	प्रायः ६० हेक्टर् प्रदेशे व्याप्ते अस्मिन् पक्षिधामनि पक्षिणः नवम्बरमासतः फेब्रवरीमासपर्यन्तं भवन्ति ।
67749	प्रायः ६५०० गजमानात् ६८०० गजमानपर्यन्तमस्यायतत्वं निर्धार्यते ।
67750	प्रायः ६७,२००,००० मैल्परिमितदूरात् अयं सूर्यं परिक्रमति।
67751	प्रायः ८० हेक्तरविस्तीर्णे एतत् मृगधाम व्याप्तमस्ति ।
67752	प्रायः अत्र पाश्चात्यसङ्गीतानुसारेण स्वरपद्धतेः (इ ए डि जि बि इ) वर्णनम् एवं भवति ।
67753	प्रायः अन्यः कोऽपि गायति चेत् एतादृशरीत्या नाभविष्यत् इति जनाभिप्रायः ।
67754	प्रायः अयं कतिपयदिनपर्यन्तं वनेषु तिरोहितो भूत्वा पर्यटनं करोति स्म।
67755	प्रायः अस्य भारः ६ किलोपरिमितं भवति।
67756	प्रायः अस्य षट्पादपरिमितं गभीरं, पञ्चपादपरिमितं व्यासयुक्तं भवति नालद्वारम् ।
67757	प्रायः इण्डो-युरोपियन् भाषातः उत्पन्नम् इत्यपि अभिप्रायोऽस्ति ।
67758	प्रायः ई. स. १६३६ तमे वर्षे शाहजहां-राज्ञा अस्मिन् नगरे आधिपत्यं स्थापितम् ।
67759	प्रायः एतत् उद्यानं नवम्बरतः एप्रिलपर्यन्तम् उद्धाटितं भवति सार्वजनिकदर्शनाय ।
67760	प्रायः एतस्मात् एव जन्नतावादः(स्वर्गोद्यानम्) इत्यपि नामकरणं तेन (हुमायुनेन) दत्तासीत् ।
67761	प्रायः एतस्य कालः ११ शताब्दस्य उत्तरार्धे एषः आसीत् इति बहूनाम् अभिप्रायः ।
67762	प्रायः एतावत् अपि दृष्टम् अस्ति यत्, केषुचित् भागेषु अतिवृष्टिः भवति, अन्यत्र केचित् भागाः अनावृष्ट्या प्रभाविताः भवन्ति ।
67763	प्रायः एते अधिकारिणः मण्डलस्तरे कार्यारम्भं कुर्वन्ति ।
67764	प्रायः एषः करसङ्ग्रहणादिकं कुर्वन् आसीत् इति भाति ।
67765	प्रायः कथाभागं निरूपयति गद्यम् ।
67766	प्रायः चतुर्विंशतिघण्टापर्यन्तं सः निद्राणवान् ।
67767	प्रायः जगति अधिकांशेषु देशेषु गोधूमः एव प्रधानः आहारः ।
67768	प्रायः जगति अन्यत्र कुत्रापि एतावन्तः आहारपदार्थाः वा सिद्धाः आहारप्रकाराः वा न सन्ति ।
67769	प्रायः जगति मानवस्य एव हस्तः इति पृथक् अङ्गम् अस्ति ।
67770	प्रायः जगति सर्वत्र अस्य उपयोगः अस्ति एव ।
67771	प्रायः जगतः सर्वेषु अपि प्रदेशेषु अस्य सूर्यकान्तितैलस्य उपयोगः क्रियते एव ।
67772	प्रायः तस्य प्रवचनानि सरलसंस्कृतेन एव भवति स्म ।
67773	प्रायः तस्याः भजनानि प्रेमभावं निरूपयन्ति ।
67774	प्रायः ते सर्वे जडदेवताः च भवन्ति ।
67775	प्रायः त्रिताल् उत द्रुत एकताले गायति ।
67776	प्रायः देशेस्मिन् ६४लक्षपरिमिता जनसङ्ख्या वर्तते ।
67777	प्रायः धर्मशास्त्रकारा अत्र सहमता वर्तन्ते – सौरेणैव चतुर्थे स्यात् मासे षष्ठेऽष्टमेऽपिवा ।
67778	प्रायः धर्मसूत्रकारः मन्यते यत् यदि नृपः चौरं चेतयित्वा अर्थात् क्षमां कृत्वा परित्यजति तर्हि राजा पापं गृह्णाति ।
67779	प्रायः नायक एव इमं श्लोकं पठति ।
67780	प्रायः पञ्चाशत्वर्षाणि पाण्ड्यानां प्रशासनम् आसीत् ।
67781	प्रायः प्रथमः सार्वजनिकः रेलमार्गः १८२५ तमे वर्षे उत्तरीय इङ्गलेण्ड देशस्य स्टॉकटन् डर्लिङ्ग्टन् इत्येतयोः मध्ये आरब्धः ।
67782	प्रायः प्राणिनामीशः शम्भुरेव शुभाशुभकर्मालोक्य तुलाधर इव तुलितं फलमुपकल्पयति ।
67783	प्रायः प्रातः कालीनः रागः भवति, तथापि सार्वकालिकः भवति ।
67784	प्रायः भट्टिः षष्ठे शतके भूमण्डलमलंचकार ।
67785	प्रायः भारतस्य सर्वेषु अपि प्रान्तेषु प्रियङ्गुः वर्धते ।
67786	प्रायः भारतीयसन्तूरवाद्ये ८२ तन्त्र्यः भवन्ति ।
67787	प्रायः भारते सर्वत्र पृथुकस्य उपयोगः क्रियते ।
67788	प्रायः भारते सर्वेषु अपि प्रदेशेषु अस्य कदलीकुसुमस्य उपयोगः क्रियते एव ।
67789	प्रायः भारते सर्वेषु अपि प्रदेशेषु अस्य निम्बूकस्य उपयोगः क्रियते एव ।
67790	प्रायः मेघालयस्थाः ९००,००० जनाः अनया खासि भाषया व्यवहरन्ति ।
67791	प्रायः राज्यस्य उत्तरभागस्य प्रदेशः हिमालयस्य अङ्गप्रदेशः अस्ति ।
67792	प्रायः रामनगरस्य ग्रानैट् अन्तःस्सरणस्य समये बेसिक्(प्रत्याम्लीय) शिलाखण्डान् जीर्णयित्वा एवम् अभवत् इति ऊहां कृतवन्तः सन्ति ।
67793	प्रायः वाहनेभ्यः निम्नलिखितानि तत्त्वानि बहिरागत्य वायुमण्डलं प्रदूषयन्ति ।
67794	प्रायः विशिष्य अजमांसस्य उपयोगं कुर्वन्ति ।
67795	प्रायः शिवराजं खानः अबध्नात् इत्येव ते चिन्तयन्ति स्म ।
67796	प्रायः शिशुः एकमासं यावत् निश्चलस्थितौ एव भवति।
67797	प्रायः शुकाः वृक्षस्य कोटरे निवसन्ति ।
67798	प्रायः सप्तसहस्रविस्फोटकानां निर्माणाय आवश्यकं रसायनं तत्र आरक्षकैः प्राप्तम् ।
67799	प्रायः सभाः पुस्तकालयेषु भवन्ति, येन छात्राः, व्यवसायिनः, अन्ये व्यापारसंलग्नाश्च सभां प्राप्नुयुः ।
67800	प्रायः समग्रस्य जम्बूद्वीपस्य (एशियायाः) भगवतः श्रीकृष्णस्यानुयायिनो विरोधिनश्च राजानो यज्ञेऽस्मिन्नामन्त्रिता आसन् ।
67801	प्रायः सर्वत्र प्रस्तावनायाः स्थाने स्थापनाशब्दप्रयोगः कृतः ।
67802	प्रायः सर्वाभिः मातृभिः ज्ञातम् औषधीयं सस्यम् इदम् ।
67803	प्रायः सर्वे ब्राह्मणसम्प्रदायाः वेदैः एव प्रेरिताः सन्ति ।
67804	प्रायः सर्वेषु नगरेषु ग्रामेषु च चलचित्रगृहाणां स्थितिः प्रतीयते।
67805	प्रायः सर्वेः अपि फलैः फलरसः निर्मीयते ।
67806	प्रायः सामान्यतया यत् वयं पश्यामः सः गृहकाकः (Corvus resplendence) सम्पूर्णकृष्णवर्णं काकं वनकाकः इति वदन्ति ।
67807	प्रायः सार्धैकसहस्रलघुकथाः तथा द्विशताधिकाः उपन्यासाः एतया रचिताः ।
67808	प्रायः स्वपक्षीयेषु प्रवर्तमानचर्चा इयम् ।
67809	प्रारम्भणौचित्ये सति क्रीडा प्रवर्तते तथा भूयोऽङ्कने स्त्येव पुनः प्रारम्भणं विधीयते ।
67810	प्रारम्भिकजीवनम् अरविन्दः १९६८तमे संवत्सरे हरियाणाराज्यस्य हिस्सारनगरे जन्म प्राप्तवान् ।
67811	प्रारम्भिकजीवनम् पुरुषोत्तमदासस्य जन्म क्रि.
67812	प्रारम्भिकनिर्वाचनफलानि १९९८ तमे वर्षे लोकसभानिर्वाचने तृणमूलकांग्रेसपक्षः ७ स्थलेषु विजयं प्राप्तवान्।
67813	प्रारम्भिकशिक्षणानन्तरं चेन्नै-नगरे तस्य उच्चशिक्षणम् अभवत् ।
67814	प्रारम्भिकशिक्षां अनुवर्तयितुम् आवश्यकं धनसङ्ग्रहं प्रातः प्रतिगृहं वृत्तपत्रिकानां वितरणद्वारा करोति स्म ।
67815	प्रारम्भिकानि दोलनानि सुखेन नीयन्ते हैमरः पृथ्वीतोऽधिकाधिकं ३५-३८ सै० मी० मित उच्चैर्गच्छति ।
67816	प्रारम्भिकाभिलेखेषु अरुणाचलप्रदेश- असम राज्ययोः सम्बन्धः अपि आसीत् ।
67817	प्रारम्भिकावस्थायां परिवहनसञ्चारयोः एकमेव साधनमासीत् ।
67818	प्रारम्भिके काले ७ विभागाः, ७६ 'बस्’स्थानकानि, ७ कार्यशालाः, १,७६७ 'बस्’यानानि च आसन् ।
67819	प्रारम्भिके काले आङ्ग्लाधिकारिणः भ्रामयितुं सा एम्.
67820	प्रारम्भिके काले तैः चिन्तितम् आसीत् यत्, सर्वेषां द्विपञ्चाशत्प्रकरणानां संवादान् लिखित्वा अन्ते सर्वेषां निर्माणं करिष्यामः इति ।
67821	प्रारम्भिके काले यदा भटनागर-महाभागः परिषदः प्रतीकविषये चिन्तयन् आसीत्, तदा आङ्ग्लैः प्रभावितः सः चक्रे लैम्प् इत्यस्य परिकल्पनाम् अकरोत् ।
67822	प्रारम्भिकेषु चतुः क्रमणेषु वंशो नीचैरागन्तुं प्रवर्ततेऽन्तिमसञ्चरणस्य पूर्तेः पूर्वमेव वंशो गर्ते निपात्यते ।
67823	प्रारम्भिकं जीवनम् कमला सोहोनी १०१२ तमे वर्षे अजायत ।
67824	प्रारम्भिकं जीवनम् राजेन्द्र बाबू बिहारराज्यस्य सीवनमण्डलस्य जीरादेयी इति ग्रामे क्रि.
67825	प्रारम्भिकं जीवनम् सद्गुरु जग्गी वासुदेवः ख्रिस्ताब्दे १९५७ सितम्बर मासस्य तृतीयायां तिथौ कर्नाटक प्रान्ते मैसूर नगरे जात:।
67826	प्रारम्भिकं जीवनं, पृष्ठभूमिश्च एकस्मिन् पुरस्कारसमारम्भे (२०१२) स्वस्याः मात्रा सह स्थिता कैटरीना कैफ ।
67827	प्रारम्भिकं समये नाट्यस्य अस्य अभिनेयैः जनैः अनेकैः मञ्चैः क्रियते स्म समाजे, किन्तु अस्मिन् वैज्ञानिकयुगे अस्य खलु नाटकस्य अभिनयः चलचित्रमाध्यमेन क्रियते।
67828	प्रारम्भे अयं बङ्गाल-कुक्ष्याः कश्चन भागः वर्तते स्म ।
67829	प्रारम्भे अस्यां चर्चायां “गोपीनाथ बारदोलोई” इत्याख्याय निमन्त्रणं न प्रदत्तम् आसीत् ।
67830	प्रारम्भे अस्याः चिकित्सायाः प्रचुरावस्था आसीत् ।
67831	प्रारम्भे अस्याः संस्थायाः ८,००० कार्यकर्तारः आसन् ।
67832	प्रारम्भे इदं दर्शनं लोकायतनाम्ना प्रसिद्धमासीत् ।
67833	प्रारम्भे तस्याः स्वार्थप्रेरितस्य आन्दोलनस्य जनसामान्यैः समर्थनं कृतं, परन्तु कालान्तरे देशहिताय जनैः तस्यान्दोलनस्य विरोधः अपि कृतः ।
67834	प्रारम्भे तु तत्त्वं निश्चयेन श्रद्धाविषयः, परन्तु अग्रे यदा साधकः प्रत्यक्षानुभवं प्राप्नोति, तदा सः श्रद्धाविषयत्वेन न तिष्ठति ।
67835	प्रारम्भे दलीयस्पर्धायाः एव प्रवेशाद वैयक्तिकी स्पर्धा कीर्तिमानं न प्राप्तवती ।
67836	प्रारम्भे पर्वतशासकानां सेना, मुघलसेना च खालसासेनायाः पुरतः स्थातुं नाशक्नोत् ।
67837	प्रारम्भे पृथिव्याः प्रारम्भिकं वायुमण्डलं जीवनाय अनुकूलं नासीत् ।
67838	प्रारम्भे मराठी तथा कन्नडं केवलं पठितवान् आसीत् ।
67839	प्रारम्भे रङ्गभूमिनटः आसीत् ।
67840	प्रारम्भे वयं किमपि श्रोतुं न शक्नुमः, परं किञ्चित् क्षणात्परं सर्वं श्रोतुं पारयामः ।
67841	प्रारम्भे विद्यालयाद् बाला भीता भवन्ति स्म ।
67842	प्रारम्भे व्यक्तिस्नेहः अन्ते च प्रभुक्तिः इति परिणताः रचना गुणात्मकदृष्ट्या उत्कृष्टाः सन्ति ।
67843	प्रार्थनया सः मातुः समक्षं प्रकटितः अभवत् ।
67844	प्रार्थनाङ्गणानि इतः अयुक्तानि सन्ति ।
67845	प्रार्थना दया कर दान भक्ति का हमें परमात्मा देन ।
67846	प्रार्थनानन्तरं सर्वे स्वकार्ये रताः अभवन् ।
67847	प्रार्थनापत्रं च केनापि न्यायवादिना मदर्थे समुपस्थापनीयमासीत् ।
67848	प्रार्थनामन्दिरे शेख् चिस्थी स्मारकम् अस्ति ।
67849	प्रार्थनायां त्रयोदशपंक्तयः सन्ति ।
67850	प्रार्थनायाः समयः ११ वादनतः १२ वादनपर्यन्तं भवति ।
67851	प्रार्थना राष्ट्रियस्वयंसेवकसङ्घस्य प्रार्थनाम् अत्र श्रूयताम् ।
67852	प्रार्थयिता मूलप्रमाणपत्रं नोपस्थापितवानिति फल्गुरयं वादः ।
67853	प्रावीण्यभाजां क्रीडकानां समादरः सर्वत्र अवलोक्यते ।
67854	प्रावृषि दक्षिणतः उत्तरदिशं प्रति पूर्वसमुद्रात् वहद्भिः मारुतैः सह मेघाः आगच्छन्ति ।
67855	प्रासयुक्तानि पद्यानि रवीन्द्रस्य अतीव प्रियाणि आसन् ।
67856	प्रासादस्य अट्टालिकायां संयोगितापृथ्वीराजयोः तत् मेलनदृश्यं दृष्ट्वा एका परिचारिका अपराम् अवदत्, "सत्यम् उक्तम् अस्ति, काऽपि अन्तःकरणेन कस्मिन्नपि स्निह्यति चेत्, सा निश्चयेन तं प्राप्नोति ।
67857	प्रासादस्य अधिकारिणः तौ तत्स्थानात् गन्तुम् अपि अवदन्, परन्तु तेभ्यः उचितम् उत्तरं दत्त्वा तौ तत्रैव अतिष्ठताम् ।
67858	प्रासासनसमुद्धरण-आयोगस्य अध्यक्षः अपि भूत्वा क्रि.
67859	प्रास्ताविकम् एतद् भवभूतिना लिखितं कल्पनारम्यनाटकं वर्तते।
67860	प्राहुरेषामयं भेदो महान् श्वेताम्बरैः सह ।
67861	प्रियजनाः रूदन्तः अनुधावन्तः आसम् ।
67862	प्रियतमायाः तादृशीं स्थितिं दृष्ट्वा इन्द्रः त्वरितमेव स्ववाहनेन ऐरावतेन हस्तिना पारिजातवृक्षम् आनेतुं प्रस्थितवान् ।
67863	“प्रियदर्शना” इति तस्याः नामकरणं कृतम् ।
67864	प्रियदर्शना-नामिका तस्याः पत्नी आसीत् ।
67865	प्रियपत्न्याः वचनानि श्रृत्वां तुलसी सम्यक् ज्ञानं प्राप्तवान्”।
67866	प्रियमित्रस्य सम्पूर्णम् आयुष्यं चतुरशीतिलक्षपूर्ववर्षाणाम् आसीत् ।
67867	प्रियमित्रा नन्दिषेण-नामकं पुत्रं, मनोरमा मेघसेन नामकं पुत्रं, सुमतिः रथसेन-नामकं पुत्रं च अजीजनत् ।
67868	प्रियमित्रायाः, मनोरमायाः च विवाहः मेघरथेन सह अभवत् ।
67869	प्रियवियोगस्य, अप्रियप्राप्तेः निमित्तं दृष्ट्वा यद् दुःखम् उत्पद्यते, तद् 'भयम्' इति ।
67870	प्रियाङ्का चोपडा काचित् हिन्दीचलच्चित्राभिनेत्री वर्तते ।
67871	प्रीचीना एषा यात्रा भक्तानाम् आध्यात्मिकविकासस्य मूसस्रोतः अस्ति ।
67872	प्रीतया भगवत्य सावित्र्या ‘इदं दत्ता’ इति राजाऽश्वपतिः पिता एतस्यै ‘सावित्री’ इति नाम चकार ।
67873	प्रीतया भगवत्या सावित्र्या ‘इदं दत्ता’ इति राजाऽश्वपतिः पिता एतस्यै ‘सावित्री’ इति नाम चकार ।
67874	प्रीतिमतिः इति तस्याः नामकरणं कृतम् ।
67875	प्रीतिमत्या स्वयंवरे अपराजितस्य वरणं कृतम् ।
67876	'प्रीतिम् अतिरिच्य सर्वं विषमयम्’ इति लोकोक्तिं रचितवान्।
67877	प्रीतिलता कोलकाताविश्वविद्यालये प्रवेशं न प्रापत्, अतः सा ढाका -महानगरं गत्वा महाविद्यालये अध्ययनं प्रारभत ।
67878	प्रीतिलता -महोदया कल्पनायाः ज्येष्ठकक्षायां पठति स्म ।
67879	प्रीतिलतायाः अग्निगुलिकया आङ्ग्लाधिकारिणां नेता मृतः ।
67880	प्रीतिलतायाः क्रान्तिक्षेत्रे अमुकदिनानि एव जातानि आसन् ।
67881	प्रीतिलता स्वयम् आहता आसीत्, अतः सा चलितुम् अपि असमर्था आसीत् ।
67882	प्रीतिं, सद्भावनां च जाग्रतं करोति ।
67883	प्रीतिः गृहस्थस्य दोषः न, भूषणप्रायः अस्ति ।
67884	प्रीतिः, ध्यानम्, तथा सन्तोषं जीवनस्य प्रमुखाः अंशाः इति अस्य अभिप्रायः।
67885	प्रीतेन मनसा तां वैरिञ्चः प्रोवाच ।
67886	प्रीत्या आदरेण च जनैः ‘त्यागय्य’ इति आहूतस्य अस्य जीवनकथा तेलुगुचलच्चित्रवलये बहूनां स्फूर्तिदायकम् ।
67887	प्रीत्या एव गृहस्थाश्रमः आनन्दतया वर्धते ।
67888	प्रीत्या जीवनं कर्तव्यम् सर्वेषां यत्किञ्चित् ददत् एव जीवनं कुरु” ।
67889	प्रीयतेऽमलया भक्त्या हरिरन्यद् विडम्बनमिति’ इति प्रह्लादोक्तेश्च भक्तौ न सर्वेऽधिकारिण इति शास्त्रविरुध्दं वचः ।
67890	प्रेक्षकाः अपि तस्य एव अनुकरणं कुर्वन्ति स्मण् ।
67891	प्रेक्षणीयस्थानानि मधुगिरेः एकशिलाशैलः दर्शनयोग्यः वर्तते ।
67892	प्रेक्षणीयानि स्थानानि * बैलहोङ्गलदुर्गम् - ब्रिटिषसर्वकारेन कित्तूरु चेन्नम्मा राज्ञी अस्य दुर्गस्य कारागृहे बन्धने स्थापिता आसीत् ।
67893	प्रेक्षणीयानि स्थानानि * याननिस्थानकस्य निकटे विद्यमानः चन्द्रकोरीगणेशदेवालयः प्रसिद्धः अस्ति ।
67894	प्रेक्षणैः अपि ते संशोधने नूतनान् विषयान् अवगच्छन्ति ।
67895	प्रेतबाधायाः मुक्तये तत्र बहवः जनाः गच्छन्ति ।
67896	प्रेम एव सुभद्रायाः काव्यानां द्वितीयः आधारस्तम्भः आसीत् ।
67897	प्रेमचन्दस्य बह्वः कृतयः आङ्ग्लभाषायां रूसीयभाषायां च अनूदिताः सन्ति।
67898	प्रेमचन्दस्य समयप्रज्ञां धृतिं च निरीक्ष्य जनाः तस्य प्रशंसां कृतवन्तः ।
67899	प्रेमचन्दः तस्य शिरसः केशान् गृहीतवान् परन्तु तस्य भारः अधिकः आसीत् अतः जलात् बहिः तं आनेतुं न शक्तः ।
67900	प्रेमचन्दः पुनः पुनः आक्रोशनं कृतवान् ।
67901	प्रेमजीमहोदयस्य नेतृत्वे विप्रोसंस्था भिन्नवस्तूनि उत्पाद्य वैविध्यं प्राप्तवती ।
67902	प्रेमजीमहोदयःवर्यस्य असाधारणवाणिज्योद्यमसामर्थ्यं परिगणय्य भारतसर्वकारः क्रि.
67903	प्रेमपूर्वकम् आलिङ्गनद्वारा प्राप्यमाणम् अनुग्रहं निर्दिश्य वदन्ति ।
67904	प्रेमशास्त्रेषु एतादृशी कन्या मुग्धा इत्युच्यते ।
67905	'प्रेमायतनम्’ इति तस्य नामकरणं कृतवान्।
67906	प्रेमोन्मादेन युक्तेषु साधुजनेषु अन्यतमा इत्यपि सा निर्दिश्यते ।
67907	प्रेम्णा आलिङ्गनं मम जन्मजातस्वभावः ।
67908	प्रेम्णा पोषणं क्रियते चेत् वृक्षोप्तत्तिः भवति" इति भागवततत्त्वं ज्ञापयति स्म ।
67909	प्रेम्णा भजनानि गायन्ति स्म ।
67910	प्रेम्णा विना केवलं राजयोग्येन आडम्बरेण स: आकृष्ट: न भवति ।
67911	प्रेरणायुतायाः तस्य भाषणस्य कारणतः समाविष्टाः आङ्ग्लेयाः अपि प्रभाविताः ।
67912	प्रेर्यभृत्यन्यायेन जीवस्य फलान्वेयो न स्यात् ।
67913	प्रेषिते पत्रे अपि राजमुद्रा न आसीत् ।
67914	प्रेसिडेन्सिमहाविद्यालये ब्रिट्श्–अध्यापकेभ्यः अधिकं वेतनं, भारतीयाय अस्मै जगदीशचन्द्रबोसाय च न्यूनं वेतनं दीयते स्म ।
67915	प्रोच्यते गुणसङ्ख्याने यथावत् शृणु तान्यपि - गीता १८-१९ :::ब्राह्मण-क्षत्रिय-ब्रह्मचारी-गृहस्थादिषु विभिन्नेषु रूपेषु विद्यमानः आत्मा ज्ञानैककारः, अविनाशी, विकाररहितः, फलादिसम्बन्धविहीनः इति अवगमनात् सर्वेषु वस्तुषु समदृष्टिः एव सात्त्विकं ज्ञानम् ।
67916	'प्रोजेक्ट् ०८७७३' इति परिकल्पनायां सिन्धुरक्षकनौयानस्य शक्तिवर्धनप्रक्रिया प्रचलिता आसीत् ।
67917	प्रोटान्-कणस्य अन्तः विद्यमानस्य अस्य सूक्ष्मतमकणस्य द्रव्यराशिः १२० गुणितम् अधिकम् इति उच्यते ।
67918	प्रोटान्कणस्य अन्तः विद्यमानः अनूह्यं विश्वमेव क्वाण्टं विश्वम् ।
67919	प्रोटिन्- अंशः अपि अधिकप्रमाणेन भवति ।
67920	प्रोटीन्-तत्त्वं ६७ तः ७२ प्रतिशतं प्राप्यते ।
67921	“प्रोतिमा बेदी” इत्याख्या अस्य ग्रामस्य प्रसिद्धा नर्तकी आसीत् ।
67922	प्रोत्साहनम् अतिरिच्य बृहन्मन्दिराणि विविधवृत्तिनिरतानाम् अपि उयोगावकाशान् अकल्पयन् ।
67923	प्रोद्दुटूरु, कडपाप्रान्तयोः पारिश्रामिककेन्द्राणि वर्तन्ते ।
67924	प्रोप्रनोलाल्-औषधं मलेरिया रोगस्य चिकित्सार्थं बहु उपयुक्तम् इति २००६ तमे वर्षे डिसम्बर्मासे ’नार्थवेस्टर्न् विश्वविद्यालयेन” संशोधितम् अस्ति ।
67925	प्रोष्ठपदाः चत्वारः देवः एकः अस्ति ।
67926	प्रोह्य बङ्गलाखातसमुद्रे विलीना भवति ।
67927	प्रौढनायकत्वस्य अभावम् अतिरिच्यापि महाप्रमाणेन विरोधप्रदर्षनस्य सभाः अभवन् ।
67928	प्रौढशालाध्ययनं समाप्य बालकृष्णः महाराजमहाविद्यालये प्रवेशं प्राप्तवान् ।
67929	प्रौढशालायाः विद्याभ्यासवेलायां सा ब्याड्मिण्टन् क्रीडायां राज्यस्तरस्य क्रीडिका आसीत् ।
67930	प्रौढशिक्षणे स्वर्णपदकं प्राप्तवती ।
67931	प्रौढशिक्षणं धारवाडस्य बासेल्-मिशन्-प्रौढशालायां, तथा पदविशिक्षणं कर्णाटकमहाविद्यालये अभवत् ।
67932	प्रौढशिक्षणं महाविद्यालयपठनं च मैसूरुनगरे अनुवर्तितवान् भैरप्पः स्नातकोत्तरपदवीं सुवर्णपदकेन सह प्राप्तवान् ।
67933	प्रौढशिक्षायाः काले यदा एषः धारवाडे आसीत् तदा कन्नडस्य वरकविः इत्येव ख्यातस्य द.रा.बेन्द्रेमहोदयस्य सम्पर्कः प्राप्तः।
67934	प्रौढाः सायं कार्यालयेभ्यो निर्वर्त्य क्रिडन्ति दिवसश्रमं च पराकुर्वन्ति ।
67935	प्रौढः अर्जुनवृक्षः परिचयः अर्जुनवृक्षः भारतदेशस्य कश्चित् औषधीयवृक्षः अस्ति ।
67936	प्रौढः नारिकेरवृक्षः परिचयः कल्पवृक्षः भारतीयभाषासु कथ्यमानः अयं वृक्षः बहुवर्षीयं सस्यम् अस्ति ।
67937	प्लस्मामेघस्य कारणात् अस्थिरकान्तक्षेत्राणि उद्भवन्ति इति सूचितम् अस्ति ।
67938	प्लावनं काचित् विपत्ति: अस्ति।
67939	प्लास्टिक्, नलिका, उद्योगः इत्यादिभिः जलं प्रदूषितं भवति ।
67940	प्लास्मजीवरसः ९१-९२ % यावत् द्रवैः, अवशिष्टः भागः घनवस्तुभिः निर्मितः अस्ति ।
67941	प्लास्मोडियंजातीयः प्रोटोसोवन्-जीवाणुः अस्य रोगस्य कारणीभूतः जीवाणुः ।
67942	प्लास्मोडियं-जीवाणवः रक्तकणान् प्रविश्य रोगस्य संक्रमणं, परजीवाणूनां वृद्धिञ्च कुर्वन्ति ।
67943	प्लास्मोडियं न्यूलेसिमक्याक् जीवाणुः मर्कटेषु मलेरियारोगस्य कारणीभूतः भवति ।
67944	प्लास्मोडियं परजीवाणुः सरिसृप-पक्षि-मर्कट-दंशकप्राणिषु च संक्रमणं करोति ।
67945	प्लुटार्केण दत्तं विवरणम् एवमस्ति - नगरस्य वशीकरणावसरे आर्किमिडीसः कस्याश्चित् गणितीयसमस्यायाः परिहरणे मग्नः आसीत् ।
67946	फएंज़ा इटली देशस्य एकः नगरं अस्ति ।
67947	फखरुद्दीन अली अहमद इत्यस्य परिवारस्य जनाः उत्तरम् अयच्छन्, “वरस्तु जोरहाट-कारागारे बन्दी अस्ति” इति ।
67948	फखरुद्दीन अली अहमद इत्यस्य मृत्युः डॉ.
67949	फखरुद्दीन अली अहमद तदा राष्ट्रपतिः आसीत् ।
67950	फङ्कदम्मःफङ्ख फङ्कससानुफङ्ख फङ्कनिसिदिफङ्ख इति त्रीणि प्राकृ तपदानि सन्ति ।
67951	फणीन्द्रनाथः सर्वप्रथमः साक्ष्यम् अददात् ।
67952	फणीश्वर नाथ रेणु(Phanishwar Nath Renu) (१९२१-१९७७) एक: प्रमुख: हिन्दी कथाकार: आसीत्‌।
67953	फतिमानामिका कन्या अनेन परिणीता ।
67954	फतेह-अट्टालकः अजयमेरुदुर्गे पञ्च विशालजलाशयाः सन्ति ।
67955	“फतेहगढ साहिब” इत्यत्र बहूनि प्रसिद्धानि पर्यटनस्थलानि सन्ति ।
67956	“फतेहगढ साहिब”-नगरात् देहली-नगराय, चण्डीगढ-नगराय शिमला-नगराय इत्यादिभ्यः नगरेभ्यः बसयानानि प्राप्यन्ते ।
67957	“फतेहगढ साहिब”-नगरं १ क्रमाङ्कस्य राष्ट्रियराजमार्गेण सह सम्बद्धम् अस्ति ।
67958	फतेहगढ साहिब फतेहगढ साहिब-नगरं भारतस्य पञ्जाब-राज्यस्य फतेहगढ साहिब-मण्डलस्य मुख्यालयः अस्ति ।
67959	“फतेहगढ साहिब”-रेलस्थानकं पञ्जाब-राज्यस्य अन्यैः रेलस्थानकैः सह सम्बद्धम् अस्ति ।
67960	फतेहपुरसीकरी तु क्रि.
67961	फतेहाबाद-नगरस्य समीपे बन्वाली-नामकं स्थलम् अपि अस्ति ।
67962	फतेहाबाद-नगरे अशोकस्तम्भः अपि अस्ति ।
67963	फतेहाबाद-नगरे कुणाल-क्षेत्रम् ऐतिहासिकं स्थलं वर्तते ।
67964	फतेहाबाद-नगरं भूमार्गेण, धूमशकटमार्गेण, वायुमार्गेण च भारतस्य विभिन्ननगरैः सह सम्बद्धम् अस्ति ।
67965	फतेहाबाद फतेहाबाद-नगरं हरियाणा-राज्यस्य मण्डलत्वेन अपि स्थितम् अस्ति ।
67966	फ़ना इति चित्रस्य निर्देशकः कुणाल् कोहलि अस्ति/भवति ।
67967	फब्रवरी 13 दिनाङ्के चिमाजी अशेरीनगरम् अमुञ्चत्। 28 मार्च दिनाङ्के रावलोजी शिन्दे कारंजाद्वीपदुर्गौ अजयत।
67968	फ‘मलिनेऽपि रागपूर्णाम्‌फ’ इत्यत्र यद्यपि नायिका अनुरक्ता तथापि तस्यां नायकः अननुरक्तः इति नायक एव निन्दास्पदः इति स एव नायकोऽलम्भविषयः मुख्यः तात्पर्यास्पदश्च।
67969	फरवरी-मासतः अप्रैल-मासपर्यन्तम्, अगस्त-मासतः नवम्बर-मासपर्यन्तं च वसन्तर्तौ जनाः भ्रमणार्थं तत्र गच्छन्ति ।
67970	फरवरी -मासतः अप्रैल -मासपर्यन्तं, अगस्त -मासतः नवम्बर -मासपर्यन्तं वसन्तर्तौ अधिकमात्रायां जनाः भ्रमणार्थं गच्छन्ति ।
67971	फरवरी-मासतः अप्रैल-मासपर्यन्तं जनाः सुखेन भ्रमणं कुर्वन्ति ।
67972	फरवरी-मासतः मई-मासपर्यन्तं ग्रीष्मर्तुः भवति ।
67973	फरवरी -मासे मार्च -मासे वा कार्निवल् इत्ययम् उत्सवः आचर्यते ।
67974	फरवरी-मासे सैमसङ्ग-संस्थायाः प्रतिनिधिः अवदत्, उत्तरप्रदेशराज्यस्य नोयडा -महानगरे वयं 'सैमसङ्ग झेड् १'-जङ्गमदूरवाण्याः निर्माणाय कार्यशालायाः आरम्भं करिष्यामः इति ।
67975	फरिश्ता इत्येषः ईरान-देशीयः आसीत् ।
67976	फरिश्ता इत्येषः 'शिया' इत्याख्यस्य पन्थीयः यवनः आसीत् ।
67977	फरिश्ता इत्येषः सेनायाः अङ्गम् अभवत् ।
67978	फरिश्ता-पुस्तके उल्लिखितं यत्, पृथ्वीराजः सरहिन्दप्रदेशं प्रति विशालसेनया सह यात्राम् आरभत इति घोरी इत्येषः यदा अजानात्, तदा सोऽपि विशालसैन्यबलं सङ्गृह्य सरहिन्दप्रदेशं प्रति यात्राम् आरभत ।
67979	फरीदकोट इत्यस्य राजा तदा मलेरकोटला इत्येतत् स्थलं गतः आसीत् ।
67980	फरीदकोट-नगरस्य जलवायुः प्रायः सामान्यः भवति ।
67981	फरीदकोट-नगरात् देहली-नगराय, चण्डीगढ-नगराय अमृतसर-नगराय इत्यादिभ्यः नगरेभ्यः बसयानानि प्राप्यन्ते ।
67982	फरीदकोट-नगरे विमानस्थानकं नास्ति ।
67983	फरीदकोट-नगरं १५ क्रमाङ्कस्य, ९५ क्रमाङ्कस्य, ७१ क्रमाङ्कस्य च राष्ट्रियराजमार्गेण सह सम्बद्धम् अस्ति ।
67984	फरीदकोट फरीदकोट-नगरं भारतस्य पञ्जाब-राज्यस्य फरीदकोट-मण्डले स्थितम् अस्ति ।
67985	फरीदकोट-रेलस्थानकात् देहली-नगराय, मुम्बई-नगराय, अमृतसर-नगराय, चण्डीगढ-नगराय, लुधियाना-नगराय इत्यादिभ्यः भारतस्य प्रमुखनगरेभ्यः अपि नियमितरूपेण रेलयानानि प्राप्यन्ते ।
67986	फरीदाबाद हरियाणा-राज्यस्य द्वितीयं बृहत्तमं नगरम् अस्ति फरीदाबाद-नगरम् ।
67987	फलकताडनेन कन्दुक प्रदानं ‘बौली’ उच्यते ।
67988	फलगततूलकाः शय्यासु उपधानेषु च उपयुज्यन्ते ।
67989	फलत: पर्यावरणईयशिक्षाया: व्यवस्था यदि एकात्मिका भवति तर्हि सर्वे लाभप्रदा: नभवितुमर्हन्ति ।
67990	फलत: वनकर्तनं जातम् ।
67991	फलतः अनया प्रक्रियया ते पर्यावरणस्य, पर्यावरण समस्यानां, ताषां समाधानानां च ज्ञानमर्जयन्ति ।
67992	फलतः आत्मा पूर्वशरीरं परित्यज्य अपरं जीवशरीरं गृह्णाति ।
67993	फलतः कौरव-पाण्डवानां मध्ये भयङ्करं युद्धं सञ्जातम्।
67994	फलतः जनः बधिरः भवति ।
67995	फलतः जलस्रोतानां जले तापवृध्दिः भवति ।
67996	फलतः तत्र बर्षाऽपि न भवति तथा बर्षायाः अभावे सः भूभागः पूर्णतः रेगिस्तानी- भूभागः भवति ।
67997	फलतः तत्रस्थानां जनजीवानां श्वसक्रिया अवरुध्दा भवति ।
67998	फलतः दव्यणुकं नश्यति ।
67999	फलतः प्रदूषणं भवति ।
68000	फलतः भूमौ कश्चन अपि समागतः विकारः कृष्यै हानिकरः भवति ।
68001	फलतः वर्ण-परिचये असौविध्यमायाति ।
68002	फलतः वातावरणे ग्रीनहाउसप्रभावः, क्षारीयवर्षा, ओजोन् इति आवरणस्य क्षयः, स्मोगघटना च जाता ।
68003	फलतः सा उष्मा सर्वदा वायुमण्डले निवसति ।
68004	फलतः सा ऊष्मा वायुमण्डले एव निवसति ।
68005	फलतः सागरीयजलं प्रदूषितं भवति ।
68006	फलतः सः हिन्दुः महम्मदीयः भवति स्म ।
68007	फलदशायाम् एषः द्रवविशेषांशः सान्द्ररुपेण सङ्गृहीतः भवति ।
68008	फलपुष्पादिभिः प्रजापोषकाणां वृक्षाणामारोपणम्, पुष्पागारोद्यानादिनिर्माणं चावश्यं विधेयम् – :::'''धर्मतः कारयेत् शश्वत चैत्यान्यायतनानि च ।
68009	फलपुष्पानां विषये आसक्तानां चण्डीगडनगरमेव नन्दनवनमिव निर्मितम् अस्ति ।
68010	फलपुष्पानां विषये आसक्तिमतां चण्डीगडनगरं नन्दनवनमिव अस्ति ।
68011	फलभक्षणं पित्तहरि भवति ।
68012	फलभागस्य विपणिषु विशेषमौल्यं नास्ति ।
68013	फलम् अनपेक्षमाणः कर्मसु सज्जो भव ।
68014	फलम् अपेक्ष्य धार्मिकतया आत्मानं ख्यापयितुं यः यज्ञः क्रियते सः राजसः इति जानीहि ।
68015	फलम् एतत् पीतवर्णीयम् अथवा कपिलवर्णीयं वा भवति ।
68016	फलयुक्ताम् आमलकशाखाम् आनीय तुलसीसस्येन सह योजयित्वा बध्नन्ति ।
68017	फलरसस्य काण्डरसस्य च पानेन मधुमेहस्य नियन्त्रणं भवति ।
68018	फलरसस्य निर्माणम् अस्य आम्रफलरसस्य निर्माणम् अपि अत्यन्तं सुलभम् ।
68019	फलरसस्य निर्माणम् अस्य कलिङ्गफलरसस्य निर्माणम् अपि अत्यन्तं सुलभम् ।
68020	फलरसस्य निर्माणम् अस्य जम्बूफलरसस्य निर्माणम् अपि अत्यन्तं सुलभम् ।
68021	फलरसस्य निर्माणम् अस्य तृणबदरफलरसस्य निर्माणम् अपि अत्यन्तं सुलभम् ।
68022	फलरसस्य निर्माणम् अस्य दाडिमफलरसस्य निर्माणम् अपि अत्यन्तं सुलभम् ।
68023	फलरसस्य निर्माणम् अस्य नारङ्गफलरसस्य निर्माणम् अपि अत्यन्तं सुलभम् ।
68024	फलरसस्य निर्माणम् अस्य बीजपूरफलरसस्य निर्माणम् अपि अत्यन्तं सुलभम् ।
68025	फलरसस्य निर्माणम् अस्य मधुकर्कटीफलरसस्य निर्माणम् अपि अत्यन्तं सुलभम् ।
68026	फलरसस्य निर्माणम् अस्य मधुपाकफलरसस्य निर्माणम् अपि अत्यन्तं सुलभम् ।
68027	फलरसस्य निर्माणावसरे तत्र फलेन सह शर्करा, जलं कुत्रचित् दुग्धं चापि योज्यते ।
68028	फलरसं मधुना सह खादनेन गर्भवतीनाम् अतिसारः नियन्त्रितः भवति ।
68029	फलरूपेण द्वौ पुत्रौ द्वे पुत्र्यौ अजायन्त ।
68030	फलरूपेण होय्सळसाम्राज्यं क्रि.
68031	फलवर्गस्य सर्वेभ्यः फलेभ्यः विटामिन्-तत्त्वानि प्राप्यन्ते ।
68032	फलवर्द्धिकादेव्याः मन्दिरेण एव अस्य ग्रामस्य नाम फलवर्द्धिः अभवत् ।
68033	फलवर्द्धिका-नामके स्थले स्थितं फलौदीदेव्याः मन्दिरस्य जीर्णोद्धारकाले तस्य शिलालेखस्य स्थापना अभवत् ।
68034	फलवर्द्धिका-शिलालेखस्य विवरणेन सप्रमाणं सतलजयुद्धस्य पुष्टिः भवति ।
68035	फलश्रुतिः महिलारोप्यस्य राज्ञः अमरशक्तेः बहुशक्तिः रुद्रशक्तिः अनन्तशक्तिः इत्येतान् त्रीन् पुत्रान् षड्भिः मासैः राजनीतिनिपुणान् कर्तुं विष्णुशर्मा पञ्चतन्त्रग्रन्थं रचितवान् इति श्रूयते ।
68036	फलषुष्पकालः फेब्रवरितः –एप्रिलमासपर्यन्तं शिग्रुः पुष्पितः भवति ।
68037	फलसाधनतायाः नाशः एव नाशः उच्यते ।
68038	फलस्य अन्तः कृषपटलैः अनेके कोष्ठाः निर्मितानि भवन्ति ।
68039	फलस्य अन्तः रक्तानि श्वेतानि वा बीजानि भवन्ति ।
68040	फलस्य गात्रं ५-१२ से.
68041	फलस्य निर्माणं तु पुष्पेण भवति ।
68042	फलस्य बहिर्भागे कण्टकानि भवन्ति ।
68043	फलस्य बीजस्य सेवनेन लाभः अस्य फलं मस्तिष्कस्य हितकरं वर्तते ।
68044	फलस्य वर्णस्य रुचेः च अनुगुणं फलरसस्य वर्णः रुचिः च परिवर्तते ।
68045	फलस्य हेतवः - षष्ठीतत्पुरुषः ।
68046	फलस्वरुपं समाधिभावस्य उदयः क्लेशानां विनाशश्च जायेते ।
68047	फलस्वरूपं ते सत्त्वगुणे वृद्धिर्भविष्यति ।
68048	फलस्वरूपं शरीरत्यागरूपिणं मरणमेव चार्वाकमते मोक्ष इति कथितः ।
68049	फलस्वरूपं सहस्रा़धिकजनानां मृत्युः अभवत्।
68050	फलहेतुकः मनुष्यः कृपणः अस्ति ।
68051	फलाकांक्षा अथवा आसक्तिरुपिण्या वासनाया एव अपरं स्वरुपम् अस्ति ।
68052	फलानाम् अन्तः ४ बीजानि भवन्ति ।
68053	फलानाम् अन्तः कपिलवर्णीयाणि ५ – ६ बीजानि भवन्ति ।
68054	फलानाम् अन्तः बहूनि बीजानि भवन्ति ।
68055	फलानाम् अन्तः सपादैकम् अङ्गुलं यावत् दीर्घाणि, कृष्णवर्णीयानि बीजानि भवन्ति ।
68056	फलानां चर्मणि लघूनि कण्टकानि भवन्ति ।
68057	फलानां वर्णस्य रुचेः च अनुगुणं फलरसस्य अपि वर्णः रुचिः च परिवर्तते ।
68058	फलानां वर्धनार्थं प्रसिद्धे क्यालोफोर्नियानगरे विभिन्नानां फलानां वर्धनम् अकरोत् एषः लूथर् बर्ब्याङ्क् ।
68059	फलानां सङ्ग्रहणार्थं जनवरीमासतः एप्रिल् – मासं यावत् कालः उत्तमः ।
68060	फलानि २ – ४ अङ्गुलं यावत् स्थूलानि, गोलाकारकाणि भवन्ति ।
68061	फलानि कासस्य औषधेषु प्रयोजनाय भवन्ति ।
68062	फलानि च ४ – ६ अङ्गुलं यावत् दीर्घाणि भवन्ति ।
68063	फलानि च प्रसिद्धान्येव ।
68064	फलानि प्रसिद्धान्याम्रादीनि ।
68065	फलानि मन्दपीतवर्णीयानि ।
68066	फलानि सस्यसाम्राज्यस्य निषेचितं परिवर्तितं परिपक्वं च अण्डाशयं फलम् इति कथ्यते ।
68067	फलान्तर्गतस्य बीजस्य वर्णः पिङ्गलः ।
68068	फलापेक्षां विना भगवत्प्रीतेः निमित्तं कर्तव्यभावनया क्रियमाणेन कर्मयोगेन ज्ञानयोगेन वा आत्मावलोकनं सिद्ध्यति ।
68069	फलार्थं वाटिकासु अपि प्रारोपयन्ति ।
68070	फलाशयत्वात् रावणः कर्म ।
68071	फलेच्छायाः सर्वथा नाशः कर्तृत्वं नाशयति, येन मनुष्यकर्म कुर्वन् अपि कर्मबन्धने बद्धः न भवति ।
68072	फलेषु कदाचन मा (भूत्) ।
68073	फलेषु पनसः, चिक्कु, बीजपुरं च अधिकतया वर्धते ।
68074	फलोदयः गोधूमः अत्रत्यः प्रमुखः फलोदयः ।
68075	फलोद्देश्याभावत् कर्तृत्वमपि न ।
68076	फलं १/४ अङ्गुलपरिमितं दीर्घं भवति ।
68077	फलं तथा सोपस्करपदार्थमपि प्याप्रीक् ओस्ट्र (हाट् पेपर्) अथवा ‘प्याप्रीका स्लोड्क’ (स्वीट् पेपर् (मधुरमरीचिका)) इति वक्तुं वदन्ति ।
68078	फलं तु अभिसन्धाय दम्भार्थम् अपि च एव यत् इज्यते तं यज्ञं राजसं विद्धि ।
68079	फलं तु शून्यमेव ।
68080	फलं यत्र भवति सः कर्म ।
68081	फलं व्यापारश्च धात्वर्थः ।
68082	फल्गुनद्याः ( रामायणे 'निरञ्जन' इति निर्दिष्टम्) तीरे विद्यमानम् इदं नगरं हिन्दु बौद्ध जैनधर्मानुयायिनां पवित्रं स्थानम् ।
68083	'फाइबर्-ओप्टिक्' अन्तर्जालसम्पर्कः (Internet Connection) अस्ति ।
68084	“फाकिम-वन्यजीवाभयारण्यं” “सलोमी-मिमी-गुहाः”, “लवर्स् पैराडाइज्” च इत्यादीनि किफिर-मण्डलस्य प्रमुखाणि पर्यटनस्थलानि सन्ति ।
68085	फाक्सियान् नामक: चीनयात्री तस्य साम्राज्यस्य महत्त्वम् वर्णितवान्।
68086	'फाङ्ग ल्हाब्सोल' इति विशिष्टोत्सवः ।
68087	फातिमायार् रचितः “हैयर् द्यान् होप्”, बेञ्जमिन् पोग्रुण्डवर्यस्य मण्डेलावर्यस्य जीवनाधारितः ग्रन्थः च ।
68088	फारसदेशानन्तरं प्रथमं यूनान-देशेनेयं क्रीडात्मसात् कृता ।
68089	फारसीग्रन्थानुसारम् हसन निजामी इत्यषः ताजुल मासिर इत्यस्मिन् पुस्तके उल्लिखति यत्, 'हिजरीसन्' (यवनसंवत्सरः) ५८७ इत्यस्मिन् घोरी इत्येषः गझनीप्रदेशात् भारतं प्रति यात्राम् आरभत ।
68090	फारसीग्रन्थानुसारं तदा 'रमजान' इत्याख्यः यवनमासः आसीत् ।
68091	फारसीग्रन्थेषु अनेकेषां लेखकानां मतम् अस्ति यत्, पृथ्वीराजस्य मृत्युः रणाङ्गणे अभवत् इति ।
68092	फारसीग्रन्थेषु युद्धस्य कालः तु ज्ञायते, परन्तु नरायनस्य द्वितीययुद्धस्य निश्चिततिथिः न प्राप्यते ।
68093	फारसीभाषायाः मूलपाठे कुत्रापि दोषः नास्ति, परन्तु आङ्गालानुवादं ज्ञात्वा उत अज्ञानवशात् एषः दोषः प्रविष्टः ।
68094	फार्मस्य कृषिसंशोधनकेन्द्रं च आरब्धवान् ।
68095	‘फार्वर्डब्लाक् इत्येकां नवीनां सङ्घटनां संस्थाप्य स्वातन्त्र्यान्दोलन- कार्याणि आरब्धवान् तदा आङ्गलाः सुभाषचन्द्रबोसमहोदयं कारागारे बद्धवन्तः ।
68096	फालरूपेण अस्य गर्भात् यस्य बालकस्य जन्म अभवत् तस्य इन्द्रः इत्येव नाम कृतम् ।
68097	फालानाम् अन्तः तूलकानि भवन्ति यानि तेषां बीजप्रसारणे सहाय्यम् आचरन्ति ।
68098	फाल्गुणकृष्णतृतीयायाम् अत्र त्रिविक्रमदेवस्य रथोत्सवः श्रीवादिराजस्वामिनः आराधनोत्सवः च भवति ।
68099	फाल्गुनकृष्णतृतीयायाम् अत्र त्रिविक्रमदेवस्य रथोत्सवः श्रीवादिराजस्वामिनः आराधनोत्सवः च भवति ।
68100	फाल्गुन-मासस्य कृष्णपक्षस्य अष्टम्यां तिथौ यदा ऋषभेण गृहं त्यक्तं, तदा चतुस्सहस्रं जनैः अपि दीक्षा स्वीकृता ।
68101	फाल्गुनमासस्य पूर्णिमायां देशस्य सर्वे बालाः सम्भूय काष्ठकारीषेषु अग्निं प्रज्वाल्य नृत्यन्तः चीत्कुर्वन्तः तस्याः ग्रहणार्थं धावितवन्तः ।
68102	फाल्गुन -मासस्य शुक्लपक्षस्य तृतीयायां तिथौ रेवती -नक्षत्रे रात्रौ महादेवी तीर्थङ्करत्वसूचकान् चतुर्दश स्वप्नान् दृष्टवती ।
68103	फाल्गुनशुद्धचतुर्दश्यां रात्रौ मण्डपस्य पूर्वभागे अग्निदेवस्य आराधनं कुर्वन्ति ।
68104	फाल्डु इत्येषः आरूढः आसीत् ।
68105	फाल्सिप्यारं ज्वरः ३६-४८ घाण्टासु एकवारम् आगच्छति ।
68106	फासिह् मोहम्मदः कश्चन उग्रवादी अस्ति ।
68107	फास्फोरस् इत्यस्य मात्रा न्यूना वर्तते ।
68108	फांसदेशस्य चलच्चित्रनिर्देशकेन, जो रन्वार इत्यनेन सह सम्पर्कं कृतवान् ।
68109	फिउमिसिनो इटली देशस्य एकः नगरं अस्ति ।
68110	फिक्सिङ्गोत्तरं पटलं जलेन अनेकवारं प्रक्षाल्य शुष्कीक्रियते ।
68111	फिझोनायकत्वयुक्तः नागाराष्ट्रियायोगः मूलजनाः पूर्वजाः च राजनैतिकदृष्ट्या युक्ताः स्युः इति आग्रहम् अकरोत् ।
68112	फिटकिरिं वा समये- समये प्रदाय शुद्धीकरणम् ।
68113	'फिट्ज विलियम्'-महाविद्यालये 'डॉक्टरेट्' इति उपाधिं प्रापत् सः ।
68114	फिनलेण्डविधौ मध्यमाऽङ्गुष्ठ्श्च सूत्रवेष्टितं भागं पृष्ठभागतो गृह्णानौ भवतस्तथा शिष्टे द्वे अङ्गुल्यौ बन्धे वेष्टिते स्तः ।
68115	फिनलैण्डविधौ तर्जनी दण्डेन सह मनाग वलति हंगरीविधौ च सरला स्थाप्यत इति ।
68116	फिनल्याण्ड मूलस्य जानपदसङ्गीतगणः "दि लार्ड् आफ् दि रिङ्ग्स्" इति नाटाकार्थं सङ्गीतं संयोजयितुं रहमानस्य सहयोगम् स्वीकृतवान् ।
68117	फिन्लैंड यूरोपमहाद्वीपे उत्तरदिशि विद्यमानः एक: देश: ।
68118	फिरोज इन्दिरा च भारतीय राष्ट्रिय कांग्रेस् पक्षस्य सदस्यौ आस्ताम् ।
68119	फिरोज खाँ (द्वितीय) इत्येषः १४८४ ई. पर्यन्तं नागौर-प्रदेशस्योपरि शासनम् अकरोत् ।
68120	फिरोजगान्धिना साकं विवाहः इन्दिरा फिरोज भारतं प्रति यदा आगतौ तदा तयोः प्रीतिः परस्परमासीत् ।
68121	फिरोजपुर-नगरं ९५ क्रमाङ्कस्य राष्ट्रियराजमार्गेण सह सम्बद्धम् अस्ति ।
68122	फिरोजपुरम् फिरोजपुर-नगरं पञ्जाब-राज्यस्य फिरोजपुर-मण्डलस्य केन्द्रं विद्यते ।
68123	फिरोजमिनारः गौडोत्तरकालः *१७५७ तमे वर्षे इस्ट् इन्डिया संस्थायाः जनाः गौडप्रदेशं आगतवन्तः ।
68124	फिरोजशाह इत्याख्यस्य “फतेह खान” इत्याख्यः पुत्रः आसीत् ।
68125	फिरोजशाह इत्याख्यः स्तम्भस्य अधोभागं फतेहाबाद-नगरं नीतवान् आसीत् ।
68126	फिरोजस्य मरणं १९६० तमे वर्षे सेप्टेम्बरमासे अभवत् तावत्पर्यन्तं द्वावपि एकत्र सम्यक् कालं यापितवन्तौ ।
68127	फिरोजा इत्यस्याः कथनम् आसीत् यत्, अहं (फिरोजा) पूर्वजन्मनि पृथ्वीराजस्य पद्मवाती आख्या राज्ञी आसम् ।
68128	फिलम्सिटिप्रदेशे चलनचित्रनिर्माणस्य घटकानां कृते प्रवासिकानां कृते च तारानामकं ३-स्टारहोटेल्, ५-स्टार् होटेलस् च सन्ति ।
68129	फिलिपीन्सदेशे लोकसभायाः प्राङ्गणे मनोः प्रतिमा विराजते ।
68130	फिल्टर्-काफीपेयनिमित्तं अतिसूक्ष्मचूर्णं न क्रियते ।
68131	फिल्मफेर्-पुरस्कारः १९९३ तमे वर्षे 'सर' इत्यस्य चलच्चित्रस्य खलनायकस्य अभिनयार्थं सः उत्तम-खलनायकस्य पुरस्कारं प्रापत् ।
68132	फिल्मसिटि मध्ये लघुवाहनानि सन्ति ।
68133	फिल्मसिटिविषये मार्गदर्शकाः सन्ति ।
68134	फिल्म्‌फेर्-श्रेष्ठ-नटी-प्रशस्तै तस्याः नामनिर्देशनम् अपि अनेनैव चित्रेण अभवत् ।
68135	फ़ीनिक्स् नगरम् फ़ीनिक्स् संयुक्त राज्‍य अमेरिका देशस्‍य आरिज़ोना राज्यस्य राजधानी अस्‍ति।
68136	फ़ीनिक्स् मारिकोपा मण्डलस्य मुख्य नगरम् अस्ति।
68137	फीरोज खाँ इत्येषः स्वपराजयस्य प्रतिशोधाय हिसारप्रदेशीयेन ताज खाँ इत्येनेन, अहमद खाँ इत्यनेन च सह सन्धिम् अकरोत् ।
68138	फील्ड्स् मेडल् ( आङ्ग्ल -Fields Medal) इति एकः विश्वस्तरीयः पुरस्कारः अस्ति ।
68139	फ़ुएन्लाब्रादा स्पेन् देश्स्य एकः नगरं अस्ति ।
68140	फुतुहुस्सतालीन इत्यस्मिन् ग्रन्थे केवलम् एतावत् वर्णनं प्राप्यते ।
68141	फुतुहूस्सलातीन 'फुतुहूस्सलातीन' इत्यस्मिन् ग्रन्थे उल्लेखः प्राप्यते यत्, यदा घोरी इत्येषः आगन्तुकैः सह गोष्ठीमग्नः आसीत्, तस्मिन्नेव काले आगन्तुकेषु एकः घोरी इत्यस्योपरि असिना आक्रमणम् अकरोत् ।
68142	फुले वेचिता इति ग्रन्थः अस्या आत्मकथनग्रन्थः ।
68143	फूलदेव-महोदयस्य विश्लेषणेन आत्मारामः अवगतवान् यत्, मम विषयपरिवर्तनस्य याचिका निरस्ता अभवदिति ।
68144	फूलदेवः आत्मारामम् अवदत्, त्वं नियमिततया व्याख्याने उपस्थितः न आसिः, अपि च तव पार्श्वे आश्यकपुस्तकानि न सन्ति इति ।
68145	फेक-नगरे अत्यधिकं प्राकृतिकं सौन्दर्यं वर्तते ।
68146	फेक-नगरे रेलस्थानकं नास्ति ।
68147	फेक-नगरं भूमार्गेण कोहिमा-नगरेण, दीमापुर-नगरेण, जून्हेबोटो-नगरेण इत्यादिभिः नागालैण्ड-राज्यस्य नगरैः सह सम्बद्धम् अस्ति ।
68148	फेक-मण्डलं नागालैण्ड-राज्यस्य दक्षिणपूर्वभागे स्थितम् अस्ति ।
68149	“फेङ्ग् शु” शैली समग्रे विश्वे सर्वत्र उपयुज्यते ।
68150	फेञ्चवास्तुशैल्या निर्मितम् अमरमहल् राजगृहं नगरात् बहिः अस्ति ।
68151	फेञ्जवातायनानि, वेनिषियन् ब्लौण्ड्स् वृत्ताकाराणि सोपानानि, अत्र भवनेषु दृश्यन्ते ।
68152	फेडरिक् रोसर् इत्यनेन ई. स. १८८९ तः १८९० पर्यन्तं एलिनोर् पाठिता ।
68153	फेनकम् इव उपयोक्तुं शक्यते ।
68154	फेनकानां सुगन्धद्रव्याणां च निर्माणे अपि अयं वृक्षः उपयुज्यते ।
68155	फेबरवरीतः अक्टोबर पर्यन्तं भवति।
68156	फेब्रवरि-मार्चमासयोः महान् वातः दृश्यते ।
68157	फेब्रवरि सप्तमे दिने अलिनगरे सन्धिः अभवत् ।
68158	फेब्रवरीमासस्य प्रथमे दिनाङ्के सायं डा.
68159	फेब्रवरीमासे अत्र यात्रामहोत्सवः भवति ।
68160	फेब्रवरीमासे पूर्णिमायाः अनन्तरम् एकस्मिन् दिने राज्ञै सूच्यते स्म ।
68161	फेब्रुअरी मासे अस्य आचरणं भवति ।
68162	‘फेब्रुआरी’-मासे अत्र POP, BEAT, JAZZ इत्येषां सङ्गीतानाम् उत्सवो भवति ।
68163	फेब्रुवरी-मार्च मासयोः अत्र त्रिदिनात्मकः रथोत्सवः प्रचलति ।
68164	फेब्रुवरी- मार्च मासेऽत्र त्रिदिनात्मकः रथोत्सवः प्रचलति ।
68165	फेरमी इत्यनेन स्वप्रथमप्रयोगस्य प्रदर्शनं कृतम् ।
68166	फेर्ररा इटली देशस्य एकः नगरं अस्ति ।
68167	फेस्बुक् इत्यस्य संस्थापना मार्क-जुकरबर्गः स्वकीयैः महाविद्यालयीयैः सकक्षकैः सह कृतवान्।
68168	फेस्बुक्, टम्ब्लर्, गूगल्-प्लस् इत्येतेषु स्थानेषु च मैक्रोब्लागिङ्ग् कर्तुं शक्यम् ।
68169	फैकस् ग्लोमेरटा Ficus glomerata इति अस्य वैज्ञानिकं नाम ।
68170	फैलैटिस्) अधिकं कार्यम् अकरोत् ।
68171	फैलोशिप्, छात्रवृत्तिश्च मेघनादेन ‘हारवर्ड् क्लासिफिकेशन् ऑफ् स्ट्रेलर् स्प्रेक्ट्रा’ इत्यस्मिन् विषये शोधप्रबन्धं लिखित्वा अर्जिता ।
68172	फोटोन् (photon) नामकाः कणाः द्युतिशक्तिवाहकाः सन्ति ।
68173	“फोम नागस” लॉङ्गलेङ्ग-मण्डलस्य जनजातिः अस्ति ।
68174	फोर्बस् मते ५००१११ इत्यस्य मूल्यं १६६७८० रुप्यकाणि भवन्ति ।
68175	फोर्ली इटली देशस्य एकः नगरं अस्ति ।
68176	फोलिग्नो इटली देशस्य एकः नगरं अस्ति ।
68177	फोलो-क्रीडा अपि भारते जनप्रिया जाता अस्ति ।
68178	फोसिल् इत्यस्य कालनिर्णयार्थम् इतिहासकाराणामपि अस्य उपयोगः अस्ति ।
68179	फौलदखानस्य स्थितिरेव एतादृशी चेत् औरङ्गजेबस्य स्थितिः कीदृशी इति ऊहितुं शक्नुमः ।
68180	फौलदखानः अन्तः आगतवान् ।
68181	फौलादखानः मध्ये मध्ये अन्तः चक्षुः प्रसार्य शिवराजस्य अनामयं पृष्ट्वा गच्छति स्म ।
68182	फ् कारः उच्चारणम् अस्य उच्चारणस्थानं ओष्ठौ स्तः।
68183	फ्राङ्क् स्मित् इति साहसी एतं प्रदेशम् अन्विष्टवान् ।
68184	फ्रान्सदेशे इटलीदेशे चास्याः प्रतियोगितायाः सुबहुः प्रचारो विद्यते ।
68185	फ्रान्सदेशे केचन गुहाः वर्तन्ते ।
68186	फ्रान्सदेशे जनाः फ्रेञ्चभाषया व्यवहरन्ति ।
68187	फ्रान्सदेशेऽपिदृश्येवैका क्रीडा प्रचलिताऽभूदयां ‘ज्यू द पाम’ नाम्ना समबोधयन् ।
68188	फ्रान्सदेशः * स्वातन्त्र्यम्, समानता, भ्रातृत्त्वम् इत्यादयः आदर्शगुणाः ।
68189	फ्रान्स-निर्मितं 'पानहार्ड्’ यानम् अस्यां प्रथमं स्थानमलभत ।
68190	फ्रान्सीसी-जनैः तस्य विशिष्टस्वागतं कृतम् ।
68191	फ्रान्स् तथा तस्य विरोधिनां मध्ये यदा युध्दमारब्धम् तदा रशिया आष्ट्रिया सैनिकाः स्विट्झर्ल्याण्ड्देशं स्वाधीनं कृतवन्तः ।
68192	फ्रान्स्-देशस्य निवासिभिः राममोहनस्य हार्दिकं स्वागतं कृतम् ।
68193	फ्रान्स्-देशस्य विद्वद्भिः अपि राममोहनस्य विशिष्टं स्वागतं कृतम् ।
68194	फ्रान्स्देशे द्राक्षा-उद्याननिर्वहणम्, सुरानिर्माणञ्च भवति ।
68195	फ्रान्स् देशे पितुः मरणम् ।
68196	फ़्रान्स्-देशे मार्सेल्स्-नौकाश्रये मोरिया नाम्नी नौका नौकीलेन स्थापिता ।
68197	फ्रान्स् भूभागे पदं निक्षिपन्तं मां बन्धुम् अधिकारः फ्रान्स् आरक्षकाणाम् अस्ति, न तु आङ्ग्लेयारक्षाणाम् इति सावरकरः गर्जितवान् ।
68198	फ्रान्स्-स्विट्झर्लेण्ड्देशयोः सीमाप्रदेशे सुरङ्गप्रयोगालये इदं यन्त्रं संस्थापितम् ।
68199	फ्रीटौन्, मून्रोविया, लिब्रेविलेप्रदेशेषु वृष्टिः ३००० मि मी अपेक्षया अधिका भवति ।
68200	फ़्रीडा पिंटो स्लम्डाग् मिलियनेर् २००८ वर्षे चित्रित आंग्ल भाषा चलनचित्रम् आसीत्।
68201	फ्रेञ्चभागे भवनानि दीर्घप्राङ्गणयुक्तानि शोभायुताभिः भित्तिभिः युक्तानि च ।
68202	फ्रेञ्चमाध्यमविद्यालयः अपि अत्र विद्यते ।
68203	फ्रेञ्चयुद्धेषु भागम् ऊढवतां सैनिकानां कृते स्मारकमन्दिरं निर्मितम् अस्ति ।
68204	फ्रेञ्चसांस्कृतिकसंस्थाः बहवः सन्ति ।
68205	फ्रेञ्च् अधिकारिणः नवाबस्य अधिकप्रमाणस्य शस्त्रात्राणि निर्वोढुं स्वसैनिकान् ऋणरूपेण प्रायच्छन् ।
68206	“फ्रैक् एवले” इत्याख्यस्य वक्तव्यम् – “लैसले प्रोबिन्” इत्याख्येन मह्यम् एकं “कॉल्ट्” नामकम् अग्न्यस्त्रं प्रदत्तम् ।
68207	“फ्रैण्डरिक् निकोलस्” इत्याख्यस्य वक्तवयम् - “आवाहितः अहम् एकादशवादने “इपीरियल् इन्स्टीत्यूट्” इत्यस्याः संस्थायाः जहाँगीर्-सभागारं प्राप्तवान् ।
68208	फ़्लिन्-वर्यः टुरिसं विभागस्य अभिवृद्ध्यर्थं सहाय्यं कृतवान् ।
68209	फ्लैण्डर्स्-श्रेणीनां पश्चिमदिशि मधुरजलस्य सरोवराः सन्ति ।
68210	फ्लोरा फौण्टन् हुतात्मा चतुष्पथः इत्यपि अस्य अपरनाम ।
68211	फ्लोरामूर्तेः वैभवः दर्शनीयः अस्ति ।
68212	फ्लोरेंस इटली देशस्य एकः नगरं अस्ति ।
68213	'बउल' इत्यस्य शब्दस्य अर्थः भवति अदन्ती (a person who doesn't have teeth) ।
68214	बक्काळि (फ्रेजर्गञ्ज, करसारगञ्जृ) हूग्लीनदीतः पूर्वदिशि १३२ कि,मी दूरे नदीतीरे एतत् निसर्गरमणीय स्थलमस्ति ।
68215	बक्सर बक्सर मण्डलस्य केन्द्रः अस्ति।
68216	बक्सा-नगरम् बक्सा मण्डलस्य केन्द्रः अस्ति।
68217	बगदाणा गमनम् जेसर -ग्रामे पालिताणा -ग्रामे च स्वल्पं कालं यापयित्वा बजरङ्गदासः बगदाणा अगच्छत् ।
68218	बगदाद-नगरस्य कीर्तिः प्रतिदिनं वर्धिता भवति स्म ।
68219	बग्गालिनहसलाः बग्गालिनहसलाः(वक्रपादाः) इति अन्या काचित् जातिः अस्ति ।
68220	बघेलखण्ड-क्षेत्रं पौराणिककालीनं वर्तते ।
68221	बघेलखण्ड बघेलखण्ड-क्षेत्रं मध्यप्रदेशस्य उत्तरपूर्वदिशि स्थितम् अस्ति ।
68222	बङगारप्पः पत्नीं शकुन्तलां द्वौ पुत्रौ ( कुमारबङ्गारप्पं, मधुबङ्गारप्पं च ) तिस्त्रः पुत्रीः ( सुजातां गीतां अनितां च ) अपारबन्धून् अभिमानिनः च त्यक्त्वा निर्गतः ।
68223	बङ्किमचन्द्र चटर्जी गीतमिदं बङ्किमचन्द्र चटर्जी महोदयेन रचितम् ।
68224	बङ्किमचन्द्रस्य कणिष्ठः सहोदरः पूर्णचन्द्र चट्टोपाध्यायः लिखितवान्- “শুনিয়াছি বঙ্কিমচন্দ্র একদিনে বাংলা বর্ণমালা আয়ত্ত করিয়াছিলেন।”
68225	बङ्किमचन्द्रः साधारणतः बाङ्गलासाहित्येतिहासे प्रथमः औपन्यासिकरूपेण ख्यातः ।
68226	बङ्गनरेशस्य मदनराजस्य पुत्री दमयन्ती चात्र नायिका ।
68227	बङ्गनवजागरणस्य अयं अग्रणी महापुरुषः दयासागरः नाम्नाऽपि ख्यातः ।
68228	बङ्गप्रान्तस्य कोलकातानगरे त्रिषष्ट्यधिकशततमे(१८६३) वर्षे जनवरी मासस्य द्वादशे दिने एतस्य जन्म अभवत्।
68229	बङ्गलस्य प्राचीनप्रसिद्धं वृद्धं सुरेन्द्रनाथ ब्यानर्जी इत्येनं अभ्यर्तिनं पराजितं कृतवान् ।
68230	बङ्गारपेटेविषये अधिकविवरणार्थं बङ्गारपेटे इति पृष्ठं पश्यन्तु ।
68231	बङ्गारप्पस्य गौरवसूचनार्थं सर्वेषां सर्वकारीयकार्यालयानाम् उपरि राष्ट्रध्वजम् अर्धभागे आरोपितवन्तः ।
68232	बङ्गारम् द्वीपे प्रवासिनाम् उपाहारगृहाणि सन्ति ।
68233	बङ्गाल इत्यस्य गर्ते अधिकतमः अक्तूबर्-नवम्बरमासयोः चक्रवत् उत्पद्यते ।
68234	बङ्गाल राज्यस्य गर्ते अधिकतमः अक्टुबर्-नवम्बरमासयोः चक्रवत् उत्पद्यते ।
68235	बङ्गालराज्ये दक्षिणभारतस्य केषुचिद् राज्येषु वसन्तः अम्बस्थब्राह्मणाः ब्रह्मवैश्याः आसन् ।
68236	बङ्गालस्य अन्तिस्य स्वतन्त्रनवाबस्य सिराजुद्दौलस्य ब्रिटीष् साम्राज्यस्य ईस्ट् इण्डियासमवायस्य मध्ये घोरं युद्धं प्रावर्तत ।
68237	बङ्गालस्य बिहारस्य मुम्बैनगरस्य च क्रान्तिकारिगतिविधिभिः काङ्ग्रेस् नायकानां विश्वासं सम्पदितवान् ।
68238	बङ्गालस्य विधानसभानिर्वाचने स्वतन्त्राभ्यर्थी सन् बारक्पुरस्य् अक्षेत्रे अटितवान् ।
68239	बङ्गालस्य व्याघः डाल्फिन्मीनाः अत्र प्रसिद्धाः ।
68240	बङ्गालीब्राह्मणानां साम्प्रदायिकविचारान् १७ तमशतके लिखिते कुलदीपिका इति ग्रन्थे पश्यामः ।
68241	बङ्गालीभैरवरागः (Bangalibhairava Raga) हिन्दुस्तानीशास्त्रीयसङ्गीतस्य कश्चन रागः भवति ।
68242	बङ्गालीयविदुषां नव्यन्यायस्य क्षेत्रे अविस्मरणीयं योगदानमस्ति अतः तेषां कालः नव्यन्यायस्य स्वर्णयुग नाम्ना प्रसिद्धिमभजत ।
68243	बङ्गालीसम्प्रदायः कलिपूजोत्सवः शिवस्य पत्नी पार्वतीम् अतिरिच्य काल्याः रूपं सनातनपुराणेषु प्रतिमाशास्त्रेषु मातृरूपिणीति निरूपितम् ।
68244	बङ्गालोपसागरतीरे, दक्षिणभागे हिन्दुमहासागरतीरे च अनेकानि देवस्थानानि तीर्थक्षेत्राणि च सन्ति ।
68245	बङ्गालोपसागरे विद्यमाने अस्मिन् द्वीपसमूहे त्रीणि मण्डलानि सन्ति ।
68246	बङ्गालोपसागरे स्नानं विहारः अतीवानन्ददायकः ।
68247	बङ्गाळी, मराठी, मलयाळम्, कन्नडम् इत्यादिभाषासु अपि चित्रगीतानि गीतवान् ।
68248	बङ्ग्त्लाङ्ग * लौङ्गत्लाय * सङ्गौ लोकजीवनम् मण्डलेऽस्मिन् लै/लइ, चक्मा, बौम, पाङ्ग च जनजातयः निवसन्ति ।
68249	बचेन्द्री निद्रातः सहसा उत्तिष्टवती ।
68250	बच्चनस्य मातुः रङ्गभूमिक्षेत्रे अत्यन्तम् आसक्तिरासीत् ।
68251	बच्चनेन न केवलं नटनक्षेत्रे कार्यं कृतम् अपि तु पृष्ठभूमिका-गायकत्वेन चित्रनिर्मापकत्वेन ‘टि.
68252	बच्चनः अस्मिन् चित्रे जैदेव् इत्येतस्य पात्रं निरूढवान् ।
68253	बच्चनः पूर्वोक्तं 'कौन् बनेगा क्रोर्‌पति' इत्याख्यं कार्यक्रमं २००५ नवम्बर्-मासपर्यन्तमपि सञ्चालितवान् ।
68254	बच्चन् तारापट्टारोहणसोपानम् (१९७३-१९८३) १९७३तमे वर्षे प्रकाश् मेह्रा इत्येतेन निर्देष्टे जञ्जीर् चित्रे इन्स्पेक्टर् विजय् खन्ना इति पात्रम् अमिताभस्य वृत्तिजीवनाय महत्तं परिवर्तनम् अदात् ।
68255	बच्चन्-वंशस्य नाम यद्यपि श्रीवास्तव इति वर्तते तथापि तस्य पिता बच्चन् इति नाम एव चित्वा तेनैव नाम्ना सर्वाणि पुस्तकानि प्राकाशयत् ।
68256	बजकशि क्रीडार्थं प्रयोज्याः अश्वाः महार्घाः भवन्ति ।
68257	बजरङ्गगढ-दुर्गः बजरङ्गगढ-दुर्गस्य निर्माणं द्वादशशताब्द्यां राग-वंशजैः कारितम् ।
68258	बजरङ्गदासस्य यात्रारम्भः बजरङ्गदासः गुरोः आज्ञां शिरस्याधाय आश्रमात् निर्गच्छन् प्रथमम् अवतरणं सुरत -नगरे अकरोत् ।
68259	बजरङ्गदासेन यत् किमपि कृतं तस्य प्रमाणानि साम्प्रतम् अपि प्राप्यन्ते ।
68260	बटालिक-विस्तारस्य स्थानिकाः अपि युद्धकाले भारतीयसैन्यस्य साहाय्यम् अकुर्वन् ।
68261	बट्टीपग्लिया इटली देशस्य एकः नगरं अस्ति ।
68262	बठिण्डा-नगरात् लुधियाना-विमानस्थानकं १५१ किलोमीटरमिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
68263	बठिण्डा-नगरे विमानस्थानकं नास्ति ।
68264	बठिण्डा बठिण्डा-नगरं भारतस्य पञ्जाब-राज्यस्य बठिण्डा-नगरस्य मुख्यालयः वर्तते ।
68265	बठिण्डा-रेलस्थानकं पञ्जाब-राज्यस्य अन्यैः रेलस्थानकैः सह विशिष्टतया सम्बद्धम् अस्ति ।
68266	बडहंसरागः (Badahamsa Raga) हिन्दुस्तानीशास्त्रीयसङ्गीतस्य कश्चन रागः भवति ।
68267	बडा गणपति इदं मन्दिरम् इन्दौर-महानगरस्य सर्वेषु मन्दिरेषु मुख्यमस्ति ।
68268	बण्डिपुरम्, एवं नागरहोळे-उद्याने अरण्यमहिषीनां बृहत् समूहं द्रष्टुं शक्नुमः ।
68269	बदरिकाश्रमतः अष्टकिलोमीटरमिेते दूरे ४०० पादपरिमितोन्नतात् स्थानात् पतता जलेन सुन्दरजलपातः निर्मितः।
68270	बदरीदेवालयः बदरीनाथदेवालयः मन्दिरस्य प्रवेशद्वारम् पत्तनस्य प्रमुखम् आकर्षणम् अस्ति बदरीनाथदेवालयः ।
68271	बदरीनाथक्षेत्रं हृषिकेशस्य उत्तरदिशि ३०१ कि.
68272	बदरीनाथं प्रति प्रवासार्थं सूक्तः समयः अस्ति जून् तः सेप्टम्बर् मासस्य अवधिः ।
68273	बदरीनाथः -अत्र विष्णुमन्दिरमेकं वर्तते ।
68274	बदरीवने एषः आसीत् इति कारणेन एतस्य नाम ‘बादरायणः’ इत्यपि आसीत् ।
68275	बधिराबधिरयोरेकः शब्दं गृह्णात्यपरो न गृह्णातीति, तस्माच्छोर्त्रमेव शब्दविषयम् ।
68276	‘बध्नन्ति नित्यदा मुक्तं मायिनं प्रकृतिं गुणाः’ इति भागवतोक्तेः ।
68277	बनद हुण्णिमे इत्यत्पि कार्णाटाकराज्ये कथयन्ति ।
68278	बनबरी आस्ट्रेलिया देश्स्य एकः नगरं अस्ति ।
68279	बनर्जी इत्ययं च सम्मिलितः अभवत् ।
68280	बनवस्याः अत्यन्तं प्रेक्षणीयम् ऐतिहासिकं च स्थानं नाम मधुकेश्वरदेवस्थानम् ।
68281	बनवासी (Banavasi) वरदानद्याः तीरे स्थितं किञ्चन क्षेत्रम् ।
68282	बनवासी-नगरात् बेङ्गळूरु-नगरं ३७४ किलोमीटर्मिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
68283	बनवासी-नगरात् हावेरी-नगरं ७० किलोमीटर्मिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
68284	बनशङ्करिमन्दिरम् बनशङ्करी -विशिष्टा शक्तिदेवता माया । कर्णाटकस्य बागलकोटेमण्डले बादामी समीपे विद्यमानं पवित्रक्षेत्रम् एतत् । बनशङ्करी शाकाम्बरी बनदेवी इत्यपि एतां देवीं कथयन्ति । अत्र प्राचीनः द्राविडमिश्रशैल्यां निर्मितः बनशङ्करी देवालयः अस्ति ।
68285	बनशङ्करी अस्य क्षेत्रस्य अधिदेवता अस्ति ।
68286	बनशङ्करीजात्रे इति जनाः कथयन्ति ।
68287	बनशङ्करीदेवालयः (२० कि.
68288	"बनशङ्करी" "शाकाम्बरी" "बनदेवी" इत्यपि एतां कथयन्ति ।
68289	बनारसीलाल इत्यस्य चतस्रः सन्ततिः आसन् ।
68290	बनारस् हिन्दुविश्वविद्यालयस्य प्रवेशः गङ्गापुण्यस्नाने निरताः भक्ताः प्रस्तावना अस्माकम् भारते देशे अनेकानि तीर्थानि सन्ति ।
68291	बन्दण्डे, चत्राण, इत्यादिकाव्यभेदाः आसन् ।
68292	बन्दिषु हिन्दवः, महम्मदीयाः च आसन् ।
68293	बन्दी अवदत् - 'एकादश रुद्राः भवन्ति, यज्ञे एकादश स्तम्भाः भवन्ति, पशूनाम् एकादश इन्द्रियाणि भवन्ति' इति ।
68294	बन्दी अवदत् - 'जीवनं त्रिधा जन्म धरति ।
68295	बन्दी अवदत् - 'पाल्यपशवः सप्त सन्ति चेत् उत्तमम्, वन्यपशवः अपि सप्त स्युः ।
68296	बन्दी अवदत् - 'पितृयज्ञे नव समिधाः भवन्ति, प्रकृतिः नवप्रकारकः भवति ।
68297	बन्धनम्, विमुक्तिश्च भगतसिंहे उत्साहः उच्चलति स्म ।
68298	बन्धनस्य कारणम् आसक्तिरेव, न तु कर्म ।
68299	बन्धस्य कारणमास्रवो भवति यतो हि आस्रवमेव जीवस्य मूलस्वरुपं नश्यति ।
68300	बन्धानां चित्राणि प्राय: तेनैव रचितानि ।
68301	बन्धु-परोक्ष-यज्ञाः विज्ञानस्य त्रिपादाः ।
68302	बन्धुवर्गीयजनेषु अपि पक्षपातबुद्धिं न प्रदर्शयति स्म ।
68303	बन्धुहत्या न सन्तोषाय ।
68304	बन्धुः संबन्धित्येतेषु साधुषु शास्रानुवर्तिष्वपि च पापेषु प्रतिषिद्धकारिषु सर्वेष्वेतेषु समबुद्धिः कः किंकर्मेत्यव्यापृतबुद्धिरित्यर्थः।
68305	बन्धोऽपि रुपद्वये व्यवहृतो भवति, भावबन्धो द्रव्यबन्धश्चेति ।
68306	बन्नीमण्डपपर्यन्तम् (बन्निमण्डपं नगरे विद्यमानं प्रसिद्धं स्थानम्) वैभवयुता यात्रा प्रचलति ।
68307	बन्वाली-स्थलस्य उत्खनने अपि हडप्पा-युगस्य ऐतिहासिकाः अवशेषाः प्राप्ताः ।
68308	‘बप्टिस्ट् मिशन’-संस्थया आयोजिते वङ्ग-बाइबल-परीक्षायां मेघनादः प्रप्रथमस्थानी आसीत् ।
68309	बबलेश्वरविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या बिजापुरमण्डले अन्तर्भवति ।
68310	बबलेश्वरविषये अधिकविवरणार्थम् बबलेश्वरम् इति पृष्टम् पश्यन्तु ।
68311	बभुक्षायाः वर्धनार्थं, वेदनायां, क्रिमिरोगे, वमने, अरुचौ च जीरिकां भर्जयित्वा मधुना सह दातव्यम् ।
68312	बभ्रुः एकः वर्णः अस्ति।
68313	बयलाट एवं तालमद्दळे उभयोर्मध्ये सम्भाषणे एव भेदः ।
68314	बयलाटे नृत्यस्य एव प्राधान्यम् ।
68315	”’बयलु”’ नाम समतलभूमिः, सीमे नामा प्रान्तः इति ।
68316	बयोटेक्नालजि अपि अत्र प्रसिद्धा अस्ति ।
68317	बरगी-जलबन्धः बरगी-जलबन्धः जबलपुर -नगरस्य समीपस्थे बरगी-ग्रामे स्थितः अस्ति ।
68318	'बरफानि बाबा', 'अमरदेव' इत्यादिनामान्तराणि सन्ति अस्य देवस्य ।
68319	बराक-नदी उत्तरतः दक्षिणपश्चिमदिशि प्रवहति ।
68320	बराक् ओबामा अमेरिकादेशस्य डेमोक्राटिक् राजनैतिकपक्षस्य नेता अस्ति ।
68321	बरेली-मण्डल स्य रामनगरेण सह अहिच्छत्रा-नगरी सम्बध्यते ।
68322	बरोडामहारजः बरोडानगरे प्रचालिते सङ्गीतसमारोहस्य अन्ते स्वर्णस्यन्दने शोभायात्राम् अकरोत् ।
68323	बरोडाराजपरिवारस्य रसग्रासः बरोडा महाराजः कदाचित् मैसूरुराजभवनस्य सङ्गीतसभायाम् अतिथिरूपेण आगतः ।
68324	बरोडासंस्थाने सय्याजिराव गायकवाडः अस्य महारज्ञ्यः च सततं दिनत्रयं शेषण्णस्य वीणावादनं कार्यक्रमं व्यवस्थाप्य सकलराजसम्माननैः पुरस्कृत्य स्वोपयोगस्य रथम् अस्मै अयच्छत् ।
68325	बर्दियामण्डलम् नेपालदेशस्य भेरी अञ्चले अवस्थितं एकं मण्डलं वर्तते ।
68326	बर्धमानमण्डलस्य भित्तिः मूलतः कृषिः ।
68327	बर्धमान् बर्धमान् मण्डलस्य केन्द्रः अस्ति।
68328	‘बर्न’ राज्यस्य अधिकारकेन्द्रम् ।
68329	बर्बरक इत्याख्यः सिद्धपुर-ग्रामस्य साधुभ्यः कष्टकायते स्म ।
68330	बर्मन् अपि नौशादः इव अस्य कौशलस्य सम्पूर्णम् उपयोगं कृतवान् ।
68331	बर्मन् इति सङ्गीतनिदेशकः सन्धिं कारयित्वा एतयोः युगलगीतानि गापितवान् ।
68332	बर्मन् इत्यदिभिः स्वरकोविदैः सह अपि मैत्री आसीत् ।
68333	बर्मन् इत्यनेन स्वरनिबद्धानि ।
68334	बर्मन् ध्वनिमुद्रणकार्यस्य दायित्वं स्वीकृतवान् ।
68335	बर्मन् महोदयः कानिचन बङ्गाळिगीतानि अपि गायितवान् ।
68336	बर्मन् महोदयः गीतानि गातुं आशाम् आहूतवान् ।
68337	बर्मन् महोदयः मोहम्मदस्य कण्ठश्रियं देवानन्दस्य गुरुदत्तस्य च ध्वनेः अनुत्वात् उपयोजितवान् ।
68338	बर्मादेशस्य इरवड्डी-नद्याः स्मरणरूपेण सा इरावती इति नामाङ्किता ।
68339	बर्मादेशस्य नाम मयन्मार् इति परिवर्तितम् आसीत् ।
68340	बर्माराष्ट्रस्य संस्कृतनामः ब्रह्मदेश अस्ति ।
68341	बर्मिङ्घम् पस्चिम मिड्लन्ड् मण्डले स्थितः अस्ति।
68342	बर्लिन: जर्मनीराष्ट्रस्य राजधानी अस्ति।
68343	बर्लिन् गमनम् तस्य मनः लण्डन -नगरे स्थातुं स्थिरं नाभवत् ।
68344	बलकाः शिखां न लभन्ते, स्त्रियः भोजनं न लभन्ते।
68345	बलरामः भीमाय क्रुध्यति परं दुर्योधनः तं स्थिरीकरोति।
68346	बलवन्तस्य लेखाः प्रताप-साप्ताहिक्यां नियमितरूपेण प्रकाशिताः भवन्ति स्म ।
68347	बलवन्तः एव भगतसिंहः अस्ति इति गणेशः राजगुरुं बोधितवान् ।
68348	बलात् अक्षयस्य हृदयं माधवदासस्य मुखे स्थापयितुं चाण्डालेन प्रयत्नः कृतः ।
68349	बलात् विवाहः इति ।
68350	बलासाहेब पन्त-महोदेयन निर्मितं रावणवधस्य चित्रम् रावणस्य दशशिरः रामायणे रावणस्य दशशिरोविषये चर्चा अस्ति ।
68351	बलितः दानं प्राप्य वामनः तस्मै एककल्पप्रयाणस्य दीर्घायुं दत्तवान् ।
68352	बलिः यदा वरं याचितुं ब्राह्मणीम् अवदत्, तदा लक्ष्मीः बलिं स्वस्याः वास्तविकरूपस्य दर्शनम् अकारयत् ।
68353	बलिः वामनाय दानं करोति बलिः कश्चन क्षत्रियः । प्रह्लादपुत्रस्य वीरोचनस्य पुत्रः बलिः । एतस्य पत्नी सुदेष्णा ।
68354	बलेः अपत्यं नासीत् इत्यनेन तस्य राज्ञीं सुदेष्णां दीर्घतमसः सेवार्थं प्रेषितवान् ।
68355	बलेः आश्रये दीर्घतमः दीर्घतमः गङ्गायां यदा प्लवन् आसीत्, तदा अङ्गराज्यस्य राजा चन्द्रवंशस्य बलिः तम् जलादुन्नीय अयं जन्मना अन्धः इति ज्ञात्वा, राजगृहम् आनीय, तस्य सेवाम् अकरोत् ।
68356	बलेः वचनेन बद्धः भगवान् विष्णुः पाताललोके एव निवसनं प्रारभत ।
68357	बल्गेरिया, दक्षिणसैबीरिया, म्यासेडोनिया प्रदेशेषु अपि एषा महामरीचिका अत्यन्तजनप्रिया अस्ति ।
68358	बल्गेरियायां बाल्कन्श्रेणी, ग्रीस्देशे पिण्डस्श्रेणी, क्रोयेशिया-युगोस्लाविययोः डिनारिका-आल्फ्स्, इटलिदेशे अपेनैन्, स्पेन्देशे पिरनीस् इत्यादयः श्रेण्यः अस्मिन् खण्डे वर्तन्ते ।
68359	बल्लरायस्य राजसभायां मङगललक्ष्मीः इव शोभायमाना वाग्देवी बिरुदालन्कृता कवयित्री कन्ती भाषाविशारदा इति बाहुबलिना रचिते “नागचरिते” उल्लेखः अस्ति ।
68360	बल्लारत आस्ट्रेलिया देश्स्य एकः नगरं अस्ति ।
68361	बल्लारिप्रदेशे अयसः निक्षेपाः सन्ति ।
68362	बल्लालसेनविरचिते "भोजचरिते" भोजराजस्य कथा विस्तरशः वर्णिता ।
68363	बळ्ळारीनगरविषये अधिकविवरणार्थं बळ्ळारी इति पृष्टं पश्यन्तु ।
68364	बळ्ळारीलोकसभाक्षेत्रं कर्णाटकस्य २८ लोकसभाक्षेत्रेषु अन्यतमम् ।
68365	बळ्ळिगावे द्वादशे शतके बनवासीराज्यस्य राजधानी ।
68366	बवेरियामहाराजः "वान्" इति बिरुदं प्रदाय तस्य उपयोगं करोतु इत्यपि असूचयत् ।
68367	बसन्तसिंहः तां गृहीत्वा तटस्य उपरि आगतवान् ।
68368	बसप्पनायकः मातुः विषयकगौरवेण तस्य दुर्गस्य नाम 'चेन्नगिरिः’ इति कृतवान् ।
68369	बसयानेन सरलतया तिरुवल्ला-नगरं प्राप्तुं शक्यते ।
68370	बसयानैः एकस्मात् स्थानात् अन्यत्र गन्तुं शक्यते ।
68371	बसयानैः भाटकयानैः वा ताभ्यां रेलस्थानकाभ्यां बोरदी-नगरं प्राप्यते ।
68372	बसवकल्याणदर्शनेन काशीदर्शनपुण्यं लभ्यते इति विश्र्वासः जनेषु अस्ति ।
68373	बसवकल्याणदुर्गम् बसवकल्याणदुर्गम् अथवा कल्याणदुर्गं कर्णाटकस्य बीदरमण्डले अस्ति ।
68374	बसवकल्याणविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या अपि बीदरमण्डले अन्तर्भवति ।
68375	बसवकल्याणविषये अधिकविवरणार्थं बसवकल्याणम् इति पृष्टं पश्यन्तु ।
68376	बसवकल्याणस्य प्रभावः कर्णाटकस्य इतिहासस्योपरि महान् अस्ति ।
68377	बसवकल्याणं (Basavakalyan) कर्णाटकस्य बीदरमण्डले विद्यमानं किञ्चन प्रमुखं नगरम् ।
68378	बसवण्णव्रतकारणतः चेन्नम्मायाः गानकारणतश्र्च दैवानुग्रहः लब्धः ।
68379	बसवण्णस्य कालस्य व्यवस्था, क्रान्तीणां मध्ये जायमानः सङ्घर्षः, सवर्णीयानाम् अस्पृश्याणां मध्ये जायमानः सङ्घर्षः च अस्य नाटकस्य वस्तु ।
68380	बसवण्णस्य जननान्तरं बसवनबागेवाडि इति प्रसिद्धं जातम् ।
68381	बसवण्णस्य दैवीशक्तिविषये जनानाम् अचलविश्र्वासः अस्ति ।
68382	बसवण्णस्य वचनेषु दासिमः, दासय्यः, दासिमय्यः, दासिदेवः इत्यादीनि जेडरदासिमय्यस्य नामानि उपलभ्यन्ते ।
68383	बसवण्णेन प्रज्वालिता क्रान्तेः अनुसरणं कृतः कविः हरिहरः स्वप्रतिभया प्रज्वल्यमानः भूत्त्वा हरिहर मार्गं इति नूतन मार्गस्य निर्माणं कृतः श्रेष्ठः कविः हरिहरः इति उक्तं चेत् अतिशयः न भवति ।
68384	बसवण्णः अत्रैव बाल्यं यापितवान् ।
68385	बसवण्णः आरम्भदिनेषु बागेवाडिमध्ये आसीत् ।
68386	बसवण्णः बिजापुरमण्डलस्य बागेवाडी ग्रामे मादरसस्य तथा मादलाम्बायाः पुत्रः ।
68387	बसवनबागेवाडि-उपमण्डलस्थः देवरहिप्परगीग्रामः अपि ऐतिहासिकमहत्वं प्राप्नोत् ।
68388	बसवनबागेवाडि, कूडलसङ्गमः, बसवकल्याणम् एतानि बसवण्णस्य पादस्पर्शेन पूतानि क्षेत्राणि ।
68389	बसवनबागेवाडितः १० कि.
68390	बसवनबागेवाडी(Basavana Bagevadi) कर्णाटकराज्ये बिजापुरमण्डले विद्यमानं किञ्चन नगरम् ।
68391	बसवपुराणे, शिवतत्वचिन्तामणौ बसवबेळगुग्रन्थे च बसवनबागेवाडिविषये सुन्दरं चित्रणम् अस्ति ।
68392	बसवयुगः इति सः कालः प्रसिद्धिं गतः आसीत् ।
68393	बसवराज राजगुरुः (Basavaraj Rajguru) सुप्रसिद्धः हिन्दुस्तानीशास्त्रीयसङ्गीतस्य महान् गायकः ।
68394	बसवराजराजगुरुः निस्सङ्कोचगुणस्य धीरः ।
68395	बसवराजः गानयोगिनाम् आश्रमे कठिणपरिश्रमेण सङ्गीताभ्यसम् अकरोत् ।
68396	बसवादिशिवशरणानां महिमा प्रपञ्चाय नूतनदिशः प्रकाशम् अयच्छत् ।
68397	बसवेश्र्वरदेवालयः बसवनबागेवाडि-बसकस्थानकसमीपे बसवेश्र्वरदेवालयः पूर्वाभिमुखं स्थितः अस्ति ।
68398	बसवेश्वर, चेन्नबसवण्ण, किन्नरि बोम्मय्य, सिद्धराम, अल्लमप्रभु, दासिमय्य इत्यादयः वीरशैवशरणाः सर्वे ताम् आदरेण 'अक्क' (अग्रजा) इति निर्दिशन्ति स्म इत्येतदेव द्योतयति तस्याः महिमानम् ।
68399	बसवेश्वरस्य अनुयायिभिः शिवशरणैः बिज्जलः बहुमानितः अभवत् ।
68400	बसवेश्वरस्य ऐक्यमण्डपं परितः वृत्ताकारेण रचितः प्राकारः अस्ति ।
68401	बसवेश्वरस्य तत्वादर्शाः उत्तमाः आसन् ।
68402	बसवेश्वरस्य मातुलस्य सिद्धरस्य सुता नागलाम्बिका तथा अन्यमातुलस्य बलदेवस्य सुता गङ्गाम्बिका च द्वे पत्न्यौ आस्ताम् ।
68403	बसवेश्वरेण कृताः धार्मिककार्यक्रमाः महादेव्याः तारुण्ये बहु प्रभावम् अजनयन् ।
68404	बसवेश्वरः, अल्लमप्रभुः, अक्कमहादेवी इत्यादिभिः वचनसाहित्यं सम्पूरितं अमृत धारन्निः इति प्रसिद्धं ।
68405	बसवेश्वरः बिज्जलराजस्य प्रधानसचिवः अपि अभवत् ।
68406	बसवेश्वरः यं स्वप्नं बाल्ये दृष्टवान् आसीत् तं साकारीकर्तुं कल्याणे प्रयत्नं कृतवान् ।
68407	बसवः इत्यस्य त्रिषु अक्षरेषु महती शक्तिः अस्ति भक्तैः विश्वस्यते ।
68408	बस्तर बस्तरप्रदेशे जगदलपुरमण्डलम् अस्ति ।
68409	बस्तरवनप्रदेशे नद्यः गुहाः च विशिष्टानि सन्ति ।
68410	बस्तारवननदी गुहाः च विशिष्टाः सन्ति ।
68411	बस् मार्गः हरिद्वारतः ५६ कि.
68412	बस् यानानां सौकर्यम् अपि अस्ति ।
68413	बस्यानेन गमनसमये हळेकोटे निस्थानकेन गन्तुं शक्यम् अस्ति ।
68414	बस्-याने स्थित्वा यस्य स्थलस्य कृते चिटिका गृहीता, तस्मात् स्थलात् अग्रे गमनम् अपि अस्तेये अन्तर्भवति ।
68415	बस्सयानादिषु वर्णभेदः आसीत् ।
68416	बहदूरशाहः स्वसोदरस्य कम्बख्तस्य दुष्कृत्यानि शमयितुं सेनया सह यदा दक्षिणां दिशं प्रस्थितवान् तदा गुरुः अपि तेन सह प्रस्थितवान्।
68417	बहमनिसुल्तानाः बिजापुरसुल्तानाः च उर्दु पर्शियन च साहित्यं, भारतीयम् अरब्बी च वास्तुशात्रं पोषितवन्तः ।
68418	बहमनीजनान् पराजित्य साम्राज्यात् विगतान् भागान् पुनः वशीकृतवान् ।
68419	बहमनीराज्यस्थापकस्य हसन् गङ्गूमिनस्य पुत्रः महम्मदः-१ एतेषां सर्वेषां भवनानां निर्माणकर्ता आसीत् ।
68420	बहमनी सुलतानजनानां विरुध्दम् त्रिवारम् युध्दम् कृत्वा जयम् प्राप्तवान् सेनायाम् च बहुजनान् मुस्लिमजनान् नियुक्तवान् ।
68421	बहमनी सुल्तानजनानाम् राज्ये पञ्चधा विभागशङ्काऽभवत् ।
68422	बहराम इत्यस्य हत्यानन्तरं तस्य उत्तराधिकारी भारतीयप्रदेशानां शासकत्वेन सालार हुसैन इत्येनं न्ययुङ्क्त ।
68423	बहरामपुर मुर्षिदाबाद् मण्डलस्य केन्द्रः अस्ति।
68424	बहव: तक्षीकृत्य-निर्मितानि सुन्दराणि लयनानि सन्ति ।
68425	बहवस्तस्य निबन्धाः, पत्राणि, नाटकानि अनुवादाश्च सन्ति।
68426	बहवो हि बभूवुः कालिदासाः शृङ्गारतिलक –ज्योतिर्विदाभरण-पुष्पबाणविलासादिकर्त्तारः ।
68427	बहवः अतिथयः तस्य आगमनस्य प्रतीक्षां कुर्वन्तः आसन् ।
68428	बहवः ऐतिहासिकानि मन्दिराणि, आश्रमाः भवनानि च अस्मिन् एव काले निर्मितानि ।
68429	बहवः कवयः, सज्जनाः स्वकीयकाव्यपुराणादिषु एतं ग्रामम् उल्लिखितवन्तः ।
68430	बहवः जनाः अत्रागच्छन्ति ।
68431	बहवः जनाः आकाशवाणी माध्यमेन कृषकेभ्यः समाचाराः प्रेषयन्ति ।
68432	बहवः जनाः तत्र दृष्टुं गच्छन्ति ।
68433	बहवः जनाः तत्र भ्रमणार्थं गच्छन्ति ।
68434	बहवः जनाः दर्शनार्थं तत्र गच्छन्ति ।
68435	बहवः जनाः राममोहनात् ईर्ष्यन्ति स्म ।
68436	बहवः जनाः विरक्ताः अभवन् ।
68437	बहवः जनाः विवाहात् पूर्वं देशाय उत्साहेन कार्यं कुर्वन्ति, किन्तु विवाहानन्तरं शनैः शनैः ते सर्वे मोहवशाद् स्वकर्त्तव्यं विस्मरन्ति ।
68438	बहवः जनाः श्रावकाश्राविकयोः धर्मं स्वीकृतवन्तः ।
68439	बहवः जनाः स्वव्यावसायिकानां प्रतिष्ठानानां प्रचारार्थम् अपि उत्सवं गच्छन्ति ।
68440	बहवः तस्मै परामर्शं यच्छन्ति स्म यत्, “तव एकस्य गृहे एव पुत्रजन्म नाभवत्, अपि तु सर्वेषां गृहे पुत्रजन्म भवति ।
68441	बहवः तु कालिदास-अग्निवर्णसमकालिकतया ग्रन्थस्य तत्पर्यन्तां समर्थयन्ते ।
68442	बहवः देवाः स्वर्गलोकात् अपि समागताः ।
68443	बहवः पर्यटकाः भ्रमणार्थं तत्र गच्छन्ति ।
68444	बहवः प्रसिद्धाः जनाः तस्य शिष्याः जाताः ।
68445	बहवः भक्तजनाः प्रतिवर्षं दर्शनार्थं तत्र गच्छन्ति ।
68446	बहवः मध्यकालीनाः साहित्यग्रन्थाः मणिप्रवाळलिप्या लिखिताः सन्ति या च संस्कृत-प्राचीनमलयाळलिप्योः संयुक्तरूपा वर्तते ।
68447	बहवः यात्रिणः दर्शनार्थं तत्र गच्छन्ति ।
68448	बहवः राजानः भगवतः प्रवचनं श्रोतुं पावापुरीं गच्छन्ति स्म ।
68449	बहवः लघूनि नगराणि सन्ति ।
68450	बहवः शासकाः सत्यपुरं नाशयितुं विचारितवन्तः ।
68451	बहवः शिक्षाप्रतिष्ठानानि वर्तन्ते यानि अनुवैद्यशिक्षणं (Nursing) विशिष्टस्थानं भजन्ते यथा विजयकुमारः अनुवैद्यशिक्षणमहाविद्यालयः।
68452	बहवः श्रद्धालवः तत्र दर्शनार्थं गच्छन्ति ।
68453	बहवः हस्ताः ऊरवः पादाश्च सन्ति ।
68454	बहवः हिन्दवः यवनाः च मृताः ।
68455	बहवः हिन्दवः विश्वसन्ति यत् इदमपि हिन्दुधर्मे साम्यं भजते यतः हिन्दुधर्मे अपि वृक्षस्य पूजा प्रचलति इति ।
68456	बहव्यः योजनाः न्यूनतमव्ययप्रभावत्वात् परिष्कारप्रक्रियायां सन्ति ।
68457	बहादुर शाह इत्यस्य अवसानकारणात् दिल्ली-नगरस्य पदप्राप्त्यै मुगल-वंशीयेषु आन्तरिकसङ्घर्षः अभवत् ।
68458	बहादुर शाह इत्यस्य पुत्रः जहादर शाह नामाख्यः पदम् आलङ्करोत् ।
68459	बहासा इंडोनेशिया भाषा अस्ति।
68460	बहिरङ्गणस्थानानि, उन्नततन्त्रज्ञानस्य शालाः इत्यादयः सन्ति ।
68461	बहिरङ्गः :- अष्टाङ्गयोगस्य बहिरङ्गभागे यम-नियम-आसन-प्राणायाम-प्रत्याहाराः अन्तर्भवन्ति ।
68462	बहिरागतं पिष्ठं पुनरपि द्वयोः शिलयोः मध्ये स्थापनार्थम् एकं प्लास्टिक् (Plastic) साधनं वर्तते ।
68463	बहिरागत्य पुनः तमेव प्रश्नं पृष्टवान् ।
68464	बहिर्गच्छ” इति ।
68465	बहिर्गतत्वम् यदि क्रीडयितृदलस्य कन्दुकक्षेपकः (गदबाज) कन्दुकं यष्टित्रय्या सङ्घट्ट्य काष्ठखण्डं पातयति तदा ताडकः बहिर्गतत्वं भजते ।
68466	बहिर्भागतः आगताः जनाः अन्तः गन्तुं गुरिकारस्य अनुमतिं प्राप्नुयुः ।
68467	बहिर्भागे शिलाफलकानि स्थापितानि ।
68468	बहिर्मण्डलम् वायुमण्डलस्य उच्चतमं मण्डलं बहिर्मण्डलं वर्तते ।
68469	बहिर्योगे पञ्चम्याः विधायकस्य सूत्रस्य अभावेन पूर्वोक्तात् ज्ञापकात् बहिर्योगे पञ्चमी भवति ।
68470	बहिस्तात् आगतः कश्चन म्लेच्छः भारतदेशस्योपरि आक्रमणं कृत्वा भारतस्य अस्मितां हन्तुं न शक्नोति इति ।
68471	बहिस्तु अत्यन्तप्रशान्तं वातावरणं दृश्यते स्म ।
68472	बहिः अदृश्यमानानि निगूढसत्यानि वैज्ञानिकप्रयोगाणां द्वारा मानवः आविष्कृतवान् अस्ति ।
68473	बहिः आरक्षकद्वयं परस्परम् अभिमुखं चलन्तौ रक्षन्तौ आस्ताम् ।
68474	बहिः कर्णाटक -सर्वकारेण सांस्कृतिककार्यक्रमेण सह कृषि-उद्यम-वाणिज्यादिसम्बद्धाः कार्यक्रमाः व्यवस्थापिताः भवन्ति ।
68475	बहिः प्रेमानुभूतिः भवति स्म ।
68476	बहिः रक्षकभटाः खड्गधारिणः सन्तः दृढं रक्षन्त्येव ।
68477	बहिः विशालयुतं द्वारम् अन्ततो गत्वा मानवप्रमाणं प्राप्नोति ।
68478	बहिः सैनिकाः कान्होपात्राय प्रतीक्षां कृत्वा कृत्वा जामीताः अभवन् ।
68479	बहु अध्ययनमपि न कृतवान् आसीत् ।
68480	बहुकठिनतपः आरब्धवान् ।
68481	बहुकालतः पीड्यमाने कासे, कफः न बहिः आयाति चेत्, कफः दुर्गन्धयुक्तः चेत्, अस्तमारोगे च यवानी उपयुज्यते ।
68482	बहुकालतः पीड्यमाने पीनसे धान्याकम् उष्णजले योजयित्वा पातुं शक्यते ।
68483	बहुकालपर्यन्तम् एषः जलपातः अदृष्टः एव आसीत् ।
68484	बहु कालानन्तरम् वैद्या: तस्य उन्मादः सम्यक् अभवत् इति बहिः प्रेषितवन्तः ।
68485	बहुकालापर्यन्तम् एतत् गिरिधाम अदृष्टमेव आसीत् ।
68486	बहुकालं यवात् सङ्घर्षं कृत्वा अन्ततो गत्वा पृथ्वीराजः यवनसैनिकैः बन्दी अभवत् हम्मीरमहाकाव्यं, सर्गः – ३, श्लो.
68487	बहुकालं यावत् आहारवस्तूनां रक्षणार्थम् अस्य शीतकस्य उपयोगः क्रियते ।
68488	बहुकालं यावत् एतादृशकार्यक्रमेषु तलतः व्यस्तः अभवत् ।
68489	बहुकालं यावत् तासां विवाहः न जातः ।
68490	बहुकालं यावत् न लक्षितः आसीत् एषः ।
68491	बहुकालं यावत् पोर्चुगीसानां प्रशसनयुतायां गोवायाम् ऐरोप्यशैल्याः कलायुक्तानि क्रैस्तमन्दिराणि, आङ्गेयशिक्षाकेन्द्राणि, इत्यादीनि भावनसङ्कीर्णानि निर्मितानि सन्ति ।
68492	बहुकालं यावत् वेतनं विना कार्यं कुर्वन् न्यायार्थं प्रतिभटनम् अकरोत् ।
68493	बहुकालं यावत् सः पाणिग्रहणं न कृतवान्, उत्तमः युवकः राजा, रूपवान्, नीतिमान्, ख्यातिमान् अपि ।
68494	बहुकालं शिवानुभावमण्डपे स्थित्वा अक्कमहादेवी परिपूर्णज्ञानं प्राप्य उन्नतस्तरीया साधिका भूत्वा गुरूणाम् अनुग्रहार्थं निरीक्षां कृतवती ।
68495	बहुचित्तावलम्बिनीभूतमेकं वस्तु साधारणम् ।
68496	बहुजनसमाज-पक्षः ( आङ्ग्लः : Bahujan Samaj Party) भारतस्य एकः राष्ट्रस्तरीयः राजनैतिकपक्षः ।
68497	बहुजना: सर्वकारोपरि अवलम्बिता: सन्ति ।
68498	बहुजनैः मन्वन्ते यत् एषा एव प्रथमा बाङ्गलाभाषया प्रकाशिता पत्रिका ।
68499	बहुत्र अटित्वा अयं परिवारः उत्तरप्रदेशस्य एतिहासिकनगरे शाहजहाँपुरे आगतः।
68500	बहुत्र अनावृष्टिः अभवत् ।
68501	बहुत्र इयं घटना उल्लिखिता दृश्यते - कदाचित् ध्यानेश्वरः, निवृत्तिनाथः, सोपन्देवः, मुक्ताबाई, नामदेवः, चोखमेला, विशोबा खेचर इत्यादयः धार्मिकाः एकत्र अमिलन् ।
68502	बहुत्र उत्तरभारतीयप्रान्तेषु जनसङ्घः कांग्रेसपक्षेण सह प्रतिस्पर्धाम् अकरोत्।
68503	बहुत्र गोक्षीरम् अनुपानार्थं निर्दिष्टं भवति ।
68504	बहुत्र जैनतीर्थङ्कराणां मन्दिराणि, पादचिह्नानि, स्मारकाणि च भवन्ति ।
68505	बहुदुग्धः, क्षीरी, अरूपः, म्लेच्छभोजनः, यवनः, निस्तुषः, रसालः, सुमनाः इत्यादीनि गोधूमस्य अन्यानि नामानि ।
68506	बहु दुष्करस्थित्यामपि सः विनयेन, संयमेन च कार्यम् अकरोत् ।
68507	बहुदूरतः आगतवान् अस्मि ।
68508	बहुधनोपार्जनकारी न्यायवादी भूत्वाऽपि सः धनं अकातरेण साहाय्यप्रार्थीनां कृते यच्छति स्म ।
68509	बहुधर्म-जाति-संस्कृतेः सङ्गमस्थलं मुर्शिदाबादमण्डलं वैचित्रम् आवहति ।
68510	बहुधा एतत् प्राधान्यमर्हति लोके अद्वितीयः चारचक्षुः इति मन्यमानेन अमेरिकादेशेनापि एतस्य स्फोटनस्य सज्जीकरणं तावत्पर्यन्तं ज्ञातुं न शक्तं यावत् प्रधानमन्त्रिणा वाजपेयिना दूरदर्शने प्रख्यापनं कृतम् ।
68511	बहुधा तानि तेन उल्लिख्यन्ते स्म ।
68512	बहुधा तु तस्याः सहविद्यार्थिन्यः बहिः क्रीडितुं गच्छन्ति स्म, तथापि हेलेन् पठने व्यस्ता भवति स्म ।
68513	बहुधा विशिष्टार्थे एतस्य प्रयोगः कृतः दृश्यते।
68514	बहुधा सः आत्मानं ख्यपयति स्म यत् सः एव अत्यन्तं बलशाली उत्साही च इति किन्तु समस्यायाम् आपतितायां सत्यां सः पलायते स्म ।
68515	बहुनम्रतया महाराजः पृच्छति ।
68516	बहुनरमांसभक्षणं कृतवती ।
68517	बहु निराशः अहं किङ्कर्तव्यमूढः इतस्तः भ्रमितवान् ।
68518	बहुन्यूनवृद्ध्या ऋणमपि लभ्यते, तथैव स्थिरनिध्यंशः (Share) अस्ति ।
68519	बहुपत्नित्वं प्रचलने अस्ति ।
68520	बहुपत्नीव्रतस्य दशरथमहाराजस्य कैकेयीं प्रति अधिकप्रीतिप्रदर्शनं दृष्ट्वा अपि कौसल्यायाः पतिं प्रति श्रद्धा न क्षीणा न भवति।
68521	बहुपार्श्विकः व्यापारः अस्य व्यापारस्य नाममात्रेण ज्ञायते यत्, अस्मिन् व्यापारे बहवः देशाः परस्परं सम्बद्धाः भवन्ति ।
68522	बहुपूर्वमेव दातव्या प्रशस्तिः तस्य ९०तमे वयसि दत्ता ।
68523	बहुप्रसिद्धा पत्रिका तावत्, जर्मन्भाषापव्रिका तजस् अन्विजर तथा न्य़ूये ज्युचेर् ग्लैटुङ्ग् (एन्, झेड् झेड्) फ्रेञ्चभाषया प्रकाश्यमाना लि टेंप्स् ।
68524	बहु भागः अरण्यप्रदेशः इत्यतः व्याघ्राः गजाश्च अधिकसङ्ख्याकाः सन्ति ।
68525	बहुभाषाकोविदः आङ्ग्ल-संस्कृत-हिन्दी-उर्दूभाषासु कोविदः आसीत् मालवीयः ।
68526	बहुभाषाज्ञः एषः विविधाः भाषाः अधीत्य तत्रत्यकृतीनां च अध्ययनं कृत्वा तत्रज्ञानेन कन्नडसाहित्यस्य पोषणं कृतवान्।
68527	बहुभाषाज्ञः सः “ मया ज्ञातासु भाषासु तमिळ्भाषावत् मधुरा क्वापि न विद्यते “ इति तमिळ् भाषायाः माधुर्यविषये कथितवान् अस्ति ।
68528	बहुभाषापण्डितः सः शिकागो विश्वविद्यालये अतिथिप्राध्यापकः इति सेवां कृतवान् ।
68529	बहुभिः अनुष्ठानैः राजर्षिणा आत्मनः पवित्रीकरणं कृतम् ।
68530	बहुभिः उत्तरैः हास्यस्य जननं वाक्केलिरित्यर्थः ।
68531	बहुभिः चिकित्सकैः राममोहनस्य चिकित्सा कृता आसीत् ।
68532	बहुभिः जनैः आत्मसमर्पणं कृतम् ।
68533	बहुभिः जनैः साध्वीसाध्वोः धर्मः चापि स्वीकृतः ।
68534	बहुभिः दन्तैः भयानकः दृश्यसे ।
68535	बहुभिः दृष्टान्तैः एकस्यानिश्चिताया अवधारणायाः पुष्टिः स्वार्थानुमानमस्ति ।
68536	बहुभिः यवनैः अन्यैः च अत्र गम्यते ।
68537	बहुभिः राजभिः वसुपूज्याय विवाहविषयकं निवेदनं कृतं यत् – "वासुपूज्येन सह मे पुत्र्याः विवाहं कारयतु” इति ।
68538	बहुभिः विद्वद्भिः पञ्चरत्नकृतीनां स्वरप्रस्तारः अर्थसहितं प्रकाशितः ।
68539	बहुभिः सूत्रैः वार्तिकैः च उपपदसप्तमी विहिता ।
68540	बहुभ्य: वर्षेभ्य: बहि: भूत्वा अपि अत्र इदानीमपि अयस्किट्टं नोत्पन्नम् ।
68541	बहुभ्यः वर्षेभ्यः अकालः आसीत् ।
68542	बहुभ्यः वर्षेभ्यः घोरी इत्यस्य सेवां कुर्वन् भारतस्य देशद्रोही पृथ्वीराजस्य मन्त्री प्रतापसिंहः आसीत् ।
68543	बहुभ्यः वर्षेह्यः ब्रिटनतः चीनादेशं प्रति अफीमद्र्व्यं प्रेष्यमाणम् आसीत् ।
68544	बहु महिलाः रामायण - महाभारतेषु उन्नतशिक्षणं प्राप्तवत्यः आसन्।
68545	बहु महिलाः विद्वत्सभायां भागं वहन्ति।
68546	बहुमान्यः केरळराज्यस्य राज्यपालः अस्याः संस्कृतसर्वकलाशालायाः कुलपतिर्भवति।
68547	बहुमुखप्रतिभावान् अयं राबर्ट् हुक् १६३५ तमे वर्षे जुलैमासस्य १८ दिनाङ्के इङ्ग्लेण्ड् देशस्य ऐल् आफ् वैट् प्रदेशस्थे फ्रेश् वाटर् इति प्रदेशे जन्म प्राप्नोत् ।
68548	बहुमुखप्रतिभावान् जन्मतः मदनमोहनः कविः ।
68549	बहुरूपिजीविषु आनुवंशीयानां गुणानां एकः घटकः प्रबलः अपरः च दुर्बलः भवति ।
68550	बहुलकक्षेत्रे संशोधनम् एतस्यां प्रयोगशालायां बहुलकविषये (Polymer) व्यापकं संशोधनं जायमानम् अस्ति ।
68551	बहुवक्त्रनेत्रं बहुबाहूरुपादं बहूदरं बहुदंष्ट्राकरालं महत् ते रूपं दृष्ट्वा लोकाः प्रव्यथिताः तथा अहम् ।
68552	बहुवर्णीयानि सस्यसहितानि मूलकानि मूलकसस्यानि मूलकफलानि मूलकानि वर्धमानानि मूलकसस्यानि यूरोपीयानि मूलकानि मूलकानि एतत् मूलकम् अपि भारते वर्धमानः कश्चन शाकविशेषः ।
68553	बहुवर्षपर्यन्तं तस्य सेवां कुर्वती अनन्तरं तस्य आश्रमे एव स्थितवती ।
68554	बहुवर्षव्यापि-कठिनश्रमकारणात् मन्ये तस्य पितुः अन्येषां च परिश्रान्त-मनःसु तत् समाधानं न स्फुरितम् ।
68555	बहुवर्षाणां तपसः प्रभावेण तस्मै वाक् नान्मः पुत्र्याः जननम् अभवत् ।
68556	बहुवर्षाणि तयोः सन्तानं नाभवत् ।
68557	बहुवर्षाणि यावत् अज्ञातमेव एवासीत् ।
68558	बहुवर्षाणि यावत् एतद् नगरं सम्पद्भरितम् आसीत् ।
68559	बहुवर्षाणि यावत् चित्रगतिः तपस्यां चकार ।
68560	बहुवर्षाणि यावत् तपस्यां कृत्वा राजा पद्मोत्तरः तीर्थङ्करगोत्रस्य बन्धनं कृतवान् ।
68561	बहुवर्षाणि यावत् तौ दम्पतित्वेन जीवनं यापिवन्तौ ।
68562	बहुवर्षाणि यावत् सः अवसरस्य प्रतीक्षां कुर्वन् आसीत् ।
68563	बहुवर्षाणि यावत् सः गृहात् बहिः अपि न गतवान् आसीत् ।
68564	बहुवर्षानन्तरं आकाशवाण्यां कार्यं कुर्वत्याः अन्नपूर्णायाः समीपे अन्नताभ्यासं कृतवान् ।
68565	बहुवर्षानन्तरं तेन कैवल्यज्ञानं प्राप्तम् ।
68566	बहुवर्षीयः गुल्मः सपुष्पकः महत्वपूर्णम् औषधीयं सस्यम् ।
68567	बहुवर्षेभ्यः अनन्तरं जलियावाला बाग -स्थलस्य दर्शनं कर्तुं गताः केचन राष्ट्रभक्ताः तं कूपं दृष्ट्वा एतावन्तः भावपूर्णाः अभूवन् यत्, ते स्वयम् अपि तस्मिन् कूपे पतित्वा प्राणाहुतिम् अकुर्वन् ।
68568	बहुवर्षेभ्यः अनन्तरं जलियावाला बाग-स्थलस्य दर्शनं कर्तुं गताः केचन राष्ट्रभक्ताः तं कूपं दृष्ट्वा एतावन्तः भावपूर्णाः अभूवन् यत्, ते स्वयम् अपि तस्मिन् कूपे पतित्वा प्राणाहुतिम् अकुर्वन् ।
68569	बहुवारं अन्यस्य साम्राज्यस्य राजधानीं वश्यकुर्वन् ।
68570	बहुवारं तु सा भोजनं कर्तुम् अपि विस्मरति स्म ।
68571	बहुवारं दुर्भिक्षं राज्यक्रान्तिः इत्यादिभिः आकस्मिककारणैः वर्णाश्रमादिधर्माणां यथोपदिष्टं पालनम् अशक्यं भवति ।
68572	बहु वारं हिमालये पर्यटनम् अकरोत् ।
68573	बहुवारः सर्वकारस्य विविधमन्त्रिषु आग्रहम् अपि कृतवती ।
68574	बहुविधदिव्यगुणानां निलय: भवति गौ: ।
68575	बहुविधानि आमिषाणि तत्पुरतः संस्थापितानि ।
68576	बहुविधानि धान्यानि धान्येषु त्रिविधानि धान्यानि भवन्ति ।
68577	बहुविधाः प्राणिनः अपि सन्ति ।
68578	बहुविरोधानन्तरम् अन्तिमक्याण्टन् अप्पेनजल- इन्नरहोण्डनमध्ये १९९० तमे वर्षे अवसरः प्रदत्तः ।
68579	बहु विशालतया व्याप्ता 'सहरामरुभूमिः', समुद्रतरङ्गैः निरन्तरं ताड्यमानं समुद्रतीरम् अनानुकूलाः नद्यः नौकाश्च अस्याः परिस्थितेः कारणीभूतानि स्युः ।
68580	बहुविस्तारे कुरुक्षेत्रस्य अङ्गणे अष्टादश-अक्षोहिणीमितासेना परस्परं युद्धं करोति स्म ।
68581	बहुव्यापकत्वात् अस्य रोगस्य मूलकारणं वर्णयितुं न शक्यते ।
68582	बहुश: सस्या: कीटान् अवलब्य एव फलिता: भवन्ति ।
68583	बहुशस्तद्विचारोऽपि तयोरविदितो भवेत् ।
68584	बहुशीघ्रं १८३६तमे वर्षे एव प्रमुखं संशोधनम् अपि अकरोत् थियोडोर् स्छ्वान् ।
68585	बहुशः अमिन्नेव समकाले विवाहात् परं मासाभ्यन्तरे एव प्रदर्शितेषु जञ्जीर् अभिमान् इत्यादिषु चित्रेषु जया अमिताभः च मिलित्वा एवाभिनीतवन्तौ ।
68586	बहुशः अस्य नाम्नः मूलं अस्य वंशस्य द्वितीयः राजा सेउणचन्द्रः इति ऊहा ।
68587	बहुशः ब्राह्मणाः शकाहारिणः एव ।
68588	बहु श्रमं चापि कृतवान् ।
68589	बहुषु देवालयेषु अष्टौ लक्ष्मीमूर्तयः प्रतिष्ठापिताः पूज्यन्ते ।
68590	बहुषु महाविद्यालयेषु सेवां कुत्वा सः राजकोटस्य न्यायाधीशस्य पदमपि अलञ्चकार ।
68591	बहुषु मानवेषु कोऽपि सिद्ध्यर्थं प्रयत्नं करोति ।
68592	बहुषु राज्येषु शमीपूजा, शमीपत्रवितरणं च प्रवर्तते ।
68593	बहुषु विभागेषु मन्त्री अपि भूत्वा प्रथमवारम् निधिमन्त्रित्वेन १९८२-८४ पर्यन्तम् आसीत् ।
68594	बहुषु स्तोत्रेषु स्तोत्रं नाम ब्रह्म।
68595	बहुषु स्थलेषु ग्रानैट् खनयः संस्करणकार्यागाराः च दृश्यन्ते ।
68596	बहुषु स्थानेषु चिकित्सालयानाम् उद्घाटनम् अपि कृतम् ।
68597	बहुसङ्ख्यजनानाम् कृषिः एव उपजीविकासाधनम् ।
68598	बहु समयं यावत् प्रतीक्षा कृता तेन ।
68599	बहु साधुस्वभावयुतानाम् एतेषां मनुष्यैः अपि आपायः अस्ति ।
68600	बहुसिकासु अपि गुप्त्तलिप्या अभिलेखनानि सन्ति।
68601	बहुसुन्दरतया एतत् स्मारकं निर्मितम् अस्ति ।
68602	बहूकोटस्य पृष्ठभागस्य गहनारण्येन आवृत्तम् अस्ति पुरातनं महामायामन्दिरम् ।
68603	बहूनाम् अपयशानाम् अनन्तरं "डबल् हीलिक्स्” सदृशम् एकं चक्रकं सज्जीकृतं ताभ्याम् ।
68604	बहूनाम् अवरोधानाम् अनन्तरमपि नरेन्द्रमोदीवर्येण निर्धारितं यत् कथमपि नर्मदासेतुबन्धः १२१.
68605	बहूनाम् आन्दोलनानां कारणतः भारतं १९४७ तमे वर्षे स्वतन्त्रः देशः अभवत् ।
68606	बहूनां जलपातानाम् औन्नत्यं ६४ मीटरमितम् (२२०पादमितम्)।
68607	बहूनां तन्त्रांशसंस्थानां केन्द्राणि चेन्नैनगरे सन्ति ।
68608	बहूनां दिनानां मार्गान्वेषणानन्तरं गिजुभाई बालविद्यालयस्य स्थापनायाः निर्णयम् अकरोत् ।
68609	बहूनां परिश्रमफलेन क्रि.
68610	बहूनां प्राक्तनशास्त्रकृतां मतानि विविच्य कविभेदानुकीर्तनं, नवविधा काव्यपाकचर्चाऽपि कृता दृश्यते ।
68611	बहूनां महनुभावानां बाल्यजीवनं क्लेशमयं दृश्यते ।
68612	बहूनां मार्गाणां नामानि फ्रेञ्च्-नामानि एव सन्ति ।
68613	बहूनां राज्ञां शस्त्रचिकित्सां कृतवान् आसीत् ।
68614	बहूनां राज्ञां शासनकालस्य दानशासने अस्याः नगर्याः उल्लेखः प्राप्यते ।
68615	बहूनां विस्तारिकशक्तीनां शासनस्य अनन्तरम् अन्ते ब्रिटिश्-जनानां शासनम् आरब्धं भारते ।
68616	बहूनां संस्कृतकवीनां यथा तथैव भवभूतेरपि जीवनचरितम् नातीव ज्ञायते ।
68617	बहूनि ऐतिहासिकभवनानि सन्त्यत्र ।
68618	बहूनि दिनानि व्यतीतानि सौरभ कालिया इत्यस्य दलस्य न कापि सूचना मुख्यसैन्यकार्यालयस्य पार्श्वे नासीत् ।
68619	बहूनि पुण्यक्षेत्राणि अटित्वा तत्रत्यां देवताम् उद्दिश्य कृतीः अरचयत् ।
68620	बहूनि मे तव च जन्मानि व्यतीतानि ।
68621	बहूनि मे मम व्यतीतान्यतिक्रान्तानि जन्मानि तवच हेऽर्जुन, तान्यहं वेद जाने सर्वाणि।
68622	बहूनि वर्षाणि बहवः राजानः कल्याणं पालितवन्तः ।
68623	बहूनि वर्षाणि व्यतीतानि, परन्तु पितुः उक्तस्य पत्रस्य उत्तरं मणिबेन कदापि नायच्छत् ।
68624	बहूनि वृत्तपत्राणि न्यायवादिसभयानुष्ठितमकृत्यमसूयानिमित्तकमिति च प्राहुः ।
68625	बहूनि सुन्दराणि तक्षितानि लयनानि सन्ति ।
68626	बहून् ग्रामान् पृष्ठतः परित्यज्य सः कस्याश्चित् पान्थशालायाः अलिन्दे रात्रिम् अयापयत् प्रातश्च पुनः यात्राम् आरभत ।
68627	बहूमूल्या ऐतिहासिकसम्पत्तिः भारतसर्वकारस्य पुरातत्त्वसर्वेक्षणविभागस्य सम्पालने अस्ति ।
68628	बहो: कालात् पूर्वं भूरिश्रवस: पिता सात्यके: पितामहस्य मस्तके पादप्रहारं कृतवान्।
68629	बहोः कालात् महता यत्नेन कर्नाटकसंस्कृतविश्वविद्यालयः २०१०तमे वर्षे संस्थापितः ।
68630	बह्वसु वाणिज्यविज्ञापिकासु न केवलं सङ्गीतं योजितवान् किन्तु रूपदर्शी भूत्वा तत्र अभिनीतवान् अपि ।
68631	बह्वीनां स्त्रीदेवतानां विषये च अत्र बोधनम् अस्ति ।
68632	बह्व्यः किशोरबालिकाः रक्तहीनतायाः पीडिताः सन्ति ।
68633	बह्व्यः मातरः अनेकान् सत्पुरुषान् महापुरुषान् देशाय प्रादुः ।
68634	बागमती अञ्चलम् ( ) नेपालदेशस्य मध्यमाञ्चलविकासक्षेत्रे विद्यमानमिदं अञ्चलं बागमती नदी तः नामकरणं कृतंमस्ति अस्मिनेव अञ्चले नेपालदेशस्य राज्यञ्च वर्तते अत्र अष्ट मण्डलानि विद्यन्ते अतः यद् अधिकानि मण्डलानि भूतानि अञ्चलञ्च उच्यते ।
68635	बागलकोटेमण्डलं कर्णाटकराज्ये अस्ति ।
68636	बागलकोटेलोकसभाक्षेत्रं कर्णाटकस्य २८ लोकसभाक्षेत्रेषु अन्यतमम् ।
68637	बागलकोटेविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या बागलकोटेमण्डले अन्तर्भवति ।
68638	बागलकोटेविषये अधिकविवरणार्थं बागलकोटे इति पृष्टम् पश्यन्तु ।
68639	बागवानी-सस्यानि भारते विश्वस्य सर्वाधिकानां फलानाम् उत्पादनं भवति ।
68640	बागा, कैलेङ्ग्यूट इत्यादीनि वीक्षणीयस्थलानि अरामबोल-समुद्रतीरात् समीपे एव सन्ति ।
68641	बागेपल्लीविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या चिक्कबळ्ळापुरमण्डले अन्तर्भवति ।
68642	बागेपल्लीविषये अधिकविवरणार्थं बागेपल्ली इति पृष्ठं पश्यन्तु ।
68643	बागेवाडिग्रामे कुम्बारोणिमध्ये रामलिङ्गेश्र्वरस्य देवालयः अस्ति ।
68644	बागेश्वरमण्डलम् ऐतिहासिकसंस्कृतेः, पौराणिकसंस्कृतेः च प्रतीकः अस्ति ।
68645	बाघ् तत्तक्षणे एव बुशुण्डीं खड्गं च स्वीकृत्य अश्वमारुह्य पुरो गतवान् ।
68646	बाङ्काबाई, तस्याः पतिः बडगा तथा दुष्टप्रवृत्तीनां ‌मूर्तीः कृत्वा शोभायात्रा भवति अनन्तरं तेषां मूर्तीनां दहनं जनाः कुर्वन्ति ।
68647	बाङ्गलाकाव्यपरम्परायां सः एकस्याः नवधारायाः सूचनाम् अकरोत् (इस्लामी-सङ्गीतम् तथा गज़ल्) ।
68648	बाङ्गलागद्यस्तथा उपन्यासस्य विकाशे अस्य असीमावदानम् अस्ति ।
68649	बाङ्गलादेशस्य संस्कृतनाम वङ्गदेश अस्ति ।
68650	बाङ्गलादेशाय अपि ‘सोनारबाङ्गला’ इति गीतं रचयित्वा दत्तवान् ।
68651	बाङ्गलालिपिः( Bangla lipi or Bangla horof ) एका बाङ्गलाभाषायाः लेखनपद्धतिः ।
68652	बाङ्गलालिपिः पूर्वा नागरीलिपेः एका संस्कारिता लिपिः, यस्या प्रयोगः असमिया वा विष्णुप्रिया मणिपुरी लिखने अपि भवति ।
68653	बाङ्गलालिपेः उच्चस्तरीकरणम् आधुनिकयुगे ईश्वरचन्द्र विद्यासागरमहोदयेन कृतम् ।
68654	बाङ्गलाशब्दः कलकाता तथा आङ्ग्लशब्दः क्यालकाटा नामपदयोः उत्सः कलिकाता इति शब्दः ।
68655	बाङ्गला साहित्य परिचय, ड. पार्थ चट्टोपाध्याय, तुलसी प्रकाशनी, कोलकाता, २००८ क्रैस्ताब्दः, पृ.
68656	बाङ्गाल् गेजेट् बाङ्गला गेजेट् एका साप्ताहिकी बाङ्गला पत्रिका आसीत् ।
68657	बाङ्ग्रा इति राजस्थानीयं जानपदीयनृत्यम् ।
68658	बाङ्ग्लादेशस्थे सुन्दर्बन्स्-अरण्ये श्वेतव्याघ्राः जीवन्ति ।
68659	बाङ्ग्लादेशस्थं पञ्चमं शक्तिपीठम् एतत् ।
68660	बाङ्ग्लादेशस्थं षष्ठं शक्तिपीठम् एतत् ।
68661	बाङ्ग्लादेशे अयं जमुनानदी भवति ।
68662	बाङ्ग्लादेशेन सह क्षेत्रमिदं सम्बद्धम् अस्ति ।
68663	बाङ्ग्लादेशे, भारतस्य पश्चिमवङ्गराज्ये, त्रिपुरा-असमराज्ययोः केषुचित् मण्डलेषु च जनाः वङ्गभाषया व्यवहरन्ति ।
68664	बाङ्ग्लादेशः तु आधिकारिकरूपेण "जनानां बाङ्ग्लादेश-गणतन्त्रम्" इति अभिहितः।
68665	बाङ्लादेश, मैक्सको इत्येतयोः पिरामिड्-इत्यस्य संरचना अपि समाना एव अस्ति ।
68666	बाजबहद्दूरः अन्तिमः बादषाहः आसीत् ।
68667	बाजबहाद्दूरराजगृहं राज्ञीरुपमतीक्रीडामण्डपः च इदानीमपि स्तः ।
68668	बाजबहाद्दूररुपमत्योः विषये माळवदेशे जनाः अधुना अपि जानपदगीतानि गायन्ति ।
68669	बाजीप्रभुसैनिकाः बहवः मृताः ।
68670	बाजीप्रभुः अत्यानन्दम् अनुभूतवान् ।
68671	बाञ्जुल्तः किंषासां यावत् १००० मि मी अपेक्षया अधिका वृष्टिः भवति ।
68672	'बाडीपोल्' जलबन्धात् सरोवरस्य विस्तारः ४ कि.
68673	“बाढुक शेठ” इत्याख्यस्य पत्नी हीराबाई इत्याख्या स्वस्याः पुत्रवधूना वीराबाई इत्याख्यया सह कावीतीर्थस्य यात्रायै समागता ।
68674	बाणचक्रे अस्ति अयं राग: ।
68675	बाणभट्टस्य जन्मभूमिः शोणानद्याः पश्चिमे दिशि विद्यमानः प्रीतिकूटम् नाम अग्रहारः, यस्य पार्श्वे यष्टिगृहं नाम ग्रामः, ततः किञ्चिद्दूरे राज्ञः श्रीहर्षवर्धन(द्वितीयशिलादित्य)स्य राज्यम् ’श्रीकण्ठदेश’ आसीत् ।
68676	बाणवेधस्य पुष्टिम् अनेके ग्रन्थाः तु कुर्वन्ति एव, अपि तु ऐतिहासिकघटनाक्रमः अपि करोति ।
68677	बाणवेधः बाणवेधयोजना एव निजामी इत्यस्मिन् पुस्तके दुर्गोष्ठीत्वेन वर्णिता ।
68678	बाणस्य चतुर्दशे वयसि पितापि दिवंगतः ।
68679	बाणस्य प्रवेशनव्यापारसमनन्तरमेव प्राणवियोगरुपं फलम् उत्पन्नम् ।
68680	बाणस्य भट्ट इति उपनाम आसीत् ।
68681	बाणस्य सर्वोत्कृष्टां शैलीं विलोक्यैव केचिदूचिरे बाणोच्छिष्टं जगत्सर्वम् इति ।
68682	बाणस्य स्वग्रामागमनं पाण्डित्यं च कर्णाकर्णिकया श्रुत्वा श्रीहर्षसार्वभौमस्य मातुलः चित्रभानोः मित्रं च कृष्णः श्रीहर्षं सम्प्रार्थ्य बाणम् हर्षस्य आस्थानपण्डितमण्डल्यां प्रवेशयामास ।
68683	बाणावरतः ३२ कि.
68684	‘बाणोच्छिष्टं जगत् सर्वमिति’ यशसा विख्यातेन बाणभट्टेन ‘हर्षचरितस्य’ प्रस्तावनायां भासविषये एवं आलिख्यते- ‘सूत्रधारकृतारम्भैः नाटकैर्बहुभूमिकैः ।
68685	बाणोऽपि स्वकाव्ये हर्षचरितम् नाम्नि काव्ये "सूत्रधारकृतारम्भैः नाटकैर्बहुभूमिकैः ।
68686	बाणः(Baana) वात्स्यायनमहर्षेः वंशे जातः महाकविः ।
68687	बाणः स्वस्य आश्रयदातुः हर्षस्य जीवनचरितम् हर्षचरितम् नामकं ग्रन्थं गद्यरूपेण न्यबध्नात् ।
68688	बाथुकम्मा-उत्सवः अस्य नगरस्य प्रसिद्धः उत्सवः अस्ति ।
68689	बादरायणस्य कालः क्रि श ४०० स्यात् इति इतिहासज्ञाः अभिप्रयन्ति ।
68690	बादरायणः व्यासः अस्य प्रणेता ।
68691	बादल महल इत्यस्मिन् कलात्मकानि १० वातायनानि सन्ति ।
68692	बादशाह फारुख सियार इत्यनेन लोहगढ प्रति सेना प्रेषिता ।
68693	बादामि कोडि प्रदेशस्य प्रथमः पुलिकेशिः क्रि.
68694	बादामिचालुक्यानां योगदानम् चालुक्यसाम्राज्यस्य महत् योगदानं नाम वास्तुशिल्पकला एव ।
68695	बादामिनगरं आक्रम्य द्वितीयकीर्तिवर्माणम् अपि पराजित्य राष्ट्रकूटवंशस्य साम्राज्यं उद्धोषितवान् ।
68696	बादामी इति नगरं तेषाम् राजधानी आसीत् ।
68697	बादामीचालुक्यवंशीयानां कर्णाटके साम्राज्यं विनष्टमभवत् ।
68698	बादामी चालुक्यानां राजधानी आसीत् ।
68699	बादामी चालुक्याः कदम्बवंशीयानां साम्राज्यस्य पतनादनन्तरं कर्णाटकप्रदेशे चालुक्यवंशीयानां साम्राज्यस्य स्थापनाभवत् ।
68700	। : बादामीतः ७२ कि.
68701	बादामी बादामी (Badami) कर्णाटकस्य बागलकोटेमण्डले विद्यमानं किञ्चन प्रेक्षणीयं स्थानम् ।
68702	बादामीविषये अधिकविवरणार्थम् बादामी इति पृष्टम् पश्यन्तु ।
68703	बादाहोज़ स्पेन् देश्स्य एकः नगरं अस्ति ।
68704	बाद् हाल् इतिनाम्न्यां संगीतसभायां तस्य प्रथमं स्थानं प्राप्तम् ।
68705	बाधकानां मध्ये बाह्वोः शक्तेः पूर्ण उपयोगः क्रियते यतः सन्तुलनं भवति तथा चरणयोर्गतिस्तीव्रा जायते ।
68706	बाधावस्थायामग्रेऽवनतिः स्कन्धयोः पृथ्व्याः समानान्तरेण रक्षणं पूर्णस्य धावनस्य क्षमतानुसारं विभागस्तथा चरणयोः सामञ्जस्य-स्थापनमावश्यकानि तत्त्वानि मन्यन्ते ।
68707	बान की मून इत्ययं संयुक्तराष्ट्रमहासभायाः अष्टमः अध्यक्षः अवदत्, "अन्ताराष्ट्रिययोगदिवसः योगस्य पवित्रलाभान् प्रति जनान् कर्क्ष्यति (आकर्षितं करिष्यति) ।
68708	बान्धवान् मित्राणि च शुभकामनाः वदन्ति परस्परमेलनद्वारा ।
68709	'बापा' इत्यस्य शब्दस्य सर्वेषां पिता इति अर्थः ।
68710	बापुनगरक्षेत्रस्य लालबहादुरशास्त्रीतडागः निर्माणावस्थायाम् अस्ति ।
68711	बापू, गोखले, जमखण्डिसंस्थानस्य परशुरामपन्तः, अक्कलकोटेग्रामस्य महाराजाः, अवरादि फलहारेश्वरस्वावमी, गरगग्रामस्य मडिवाळेश्वरः, हुब्बळ्ळीप्रदेशस्य सिद्धारूढस्वामी च अस्मिन् यज्ञे सहभागिनः आसन् ।
68712	बापूवर्यस्य जीवनचरितम :अखण्डे भारते वर्षे नवाबशाह मण्डले ।
68713	बाबर-अली-नामकौ लुण्ठकौ जनान् बहु पीडयन्तौ आस्ताम् ।
68714	बाबरस्य काले भारतम् आगतः ।
68715	बाबाबुडनगिरि पर्वतश्रेव्यां स्थितम् एतत् क्षेत्रम् अत्यन्तम् शान्तं मनोहरञ्च वर्तते ।
68716	बाबाबुडनगिरिः (Baba Budangiri) कर्णाटकराज्यस्य चिक्कमगळूरुमण्डले पश्चिमाद्रिशृङ्खलायां विद्यमानः गिरिः ।
68717	बाबारावसावरकराय अन्याय्यं दण्डं विहितवतः नासिकजनपदस्य आङ्ग्लाधिकारिणः नाम जाक्सन् ।
68718	बाबासाहेब आम्बेडकर” नामकं विमानस्थानकं वर्तते ।
68719	बाबू पुरुषोत्तमदासटाण्डन् -महोदयेन चाल्यमानायाः 'अभ्युदय' पत्रिकायाः प्रकाशने च सम्पूर्णसहकारं यच्छति स्म मालवीयः ।
68720	"बामियान्" तेषां राजधानी आसीत् ।
68721	बाम्बेकेन्द्रं तावत् १९२७ तमे वर्षे जुलै मासे २३तमे दिनाङ्के प्रारब्धम् ।
68722	बाम्बे टाकीस् इति संस्थायां वृन्दगायकरूपेण स्वस्य चित्रवृत्तिम् आरब्धवान् यत्र अग्रजः प्रधानभूमिकां निर्वहति स्म ।
68723	बाम्बे हौस् निर्माणम् मुम्बयीनगरे टाटासंस्थायाः बाम्बेहौस् नामकस्य प्रमुखकार्यालयस्य विन्यासचित्रं ब्रिटिष् वास्तुशिल्पिना जार्ज् विटेटेन सह स्वयं रतनः रचितवान्।
68724	बायां दायाम् अपेक्षया बृहत् भवति ।
68725	बा रङ्ग एन्न मनके (आगच्छतु मम हृदयम्) इति हृन्मन्दिरे हरिं प्रतिष्ठाप्य सुखमनुभूतवान् दैवसहवासस्य सुखम् ।
68726	बारडोली-खेडादिसत्याग्रहेषु यथा कृषकाणां सः चिन्तां कुर्वन् आसीत्, तथा ममापि अकरोत् ।
68727	बारडोली-बोरसद-खेडा-सत्याग्रहाः तत्र प्रत्यक्षोदाहरणानि सन्ति ।
68728	बारडोली-मण्डले सत्याग्रहस्य घोषणासमनन्तरम् कस्यचित् प्रकाशनविभागस्य स्थापना कृता ।
68729	बारडोली-सत्याग्रहविजयानन्तरं 'यङ्ग इण्डिया' पत्रे महादेव देसाई अलिखत्, “बारडोली-सत्याग्रहः सत्याहिंसयोः विजयः अस्ति ।
68730	बारडोली-सत्याग्रहस्य सरदार भारतस्य सरदार अभूत् ।
68731	बारडोली-सत्याग्रहे योगदानम् १९२८ तमे वर्षे लोहपुरुषस्य नेतृत्वे गुजरातराज्यस्य बारडोलीमण्डले बारडोली-सत्याग्रहस्य आरम्भः अभवत् ।
68732	बारडोली-सत्याग्रहः सफलः अभवत् ।
68733	बारामण्डलम् नेपालदेशस्यनारायणी अञ्चले अवस्थितं एकं मण्डलं वर्तते ।
68734	बारासात उत्तर २४ परगणा मण्डलस्य केन्द्रः अस्ति।
68735	बारां इमाम्बट (१७८४) स्थले उन्नतानि गोपुराणि सन्ति ।
68736	बारी इटली देशस्य एकः नगरं अस्ति ।
68737	बारोग् नामकः अभियन्ता ।
68738	बारोग् सुरङ्गः ‘काल्कासिम्ला’ विशिष्टः धूमशकटमार्गः अस्ति ।
68739	बार्ट सिम्प्सन द सिम्प्सन्स् दूरदर्षन कार्यक्रमे एकः पात्रः अस्ति।
68740	बार्लि, ओट्स्, र्-है, गोधूमः, व्रीहिः, जूर्णः, आलूकम् इत्यादयः फलोदयाः अत्र वर्धन्ते ।
68741	बार्लेट्टा इटली देशस्य एकः नगरं अस्ति ।
68742	बालकयो: कुशाग्रां बुद्धिं विद्याप्रीतिं च दृष्ट्वा तयो: मेट्रिक्पर्यन्तस्य विद्याभ्यासस्य व्यवस्था कुण्टे-महाशयेन कृता ।
68743	बालकयोः शस्त्राभ्यासः शास्त्राभ्यासश्च वाल्मीकिमुनिना एव कारितः ।
68744	बालकर्मकराः, सनमाजविरोधिनो जनाः, चौर्यं लुण्ठनम् - इयदिरूपेण समसमस्याः संवर्धयन्ति ।
68745	बालकस्य आगमनशब्दः न श्रूयते इति पिता परिवृत्य दृष्टवान् ।
68746	बालकस्य तेजः विस्मयकरः आसीत् ।
68747	बालकस्य तेजः विस्मयकरः दृश्यते स्म ।
68748	बालकस्य द्वीमासीये सति तं रामदासचरणयोः स्थापयित्वा अयं भवद्भ्यो अर्प्यत इति अवदत् ।
68749	बालकस्य पठनरुचिं पश्यन् पिता तम् उळवूर-ग्रामस्थं विद्यालयं पठितुं प्रैषयत् ।
68750	बालकस्य शरीरम् अपि कुन्थु-नामकं रत्नमिव प्रतिभाति स्म ।
68751	बालकस्य शरीरस्य तेजः अपि चन्द्रः इव दृश्यते ।
68752	बालकस्य शरीरे महत्तेजः दृश्यते स्म ।
68753	बालकस्य शिक्षाधिकारः भवति ।
68754	बालकस्य हस्ते पद्मरेखा, पादे वज्ररेखा, ऊर्ध्वरेखा, कमलचिह्नं च आसन् ।
68755	बालकाण्डस्य कथा दशरथः अयोध्याधिपतिः ।
68756	बालकानां पोषणं, शिक्षणं च कथं कर्तव्यम् इति तस्याः सम्मुखं प्रश्नः आसीत् ।
68757	बालकानां, वृद्धानां च प्रतिशतं जनसङ्ख्यायाः आश्रितानुपातं प्रभावयति ।
68758	बालकालस्य वर्णनं कुर्वन् महादेवः स्वजीवन्याम् अलिखत्, "'मेट्रिक'-इत्यस्य परीक्षार्थं मुम्बई -महानगरम् अगच्छम् ।
68759	बालकाव्यैः स्वस्य काव्ययात्रायाः प्रारम्भं कृत्वा सः સોનેટ, ગજલ, મુક્તકો, ભજન, અપદ્યાગદ્ય,પદ,રાસ, હાલરડા आदी सर्वं रचयित्वा प्रसिद्धः अभवत् ।
68760	बालकाः प्रायशः क्रीडारताः भवन्ति, किन्तु बजरङगदासः ईश्वरम् आराधते स्म ।
68761	बालकाः बालिकाः च एकत्र पठन्ति ।
68762	बालकाः यदा पठितुम् इच्छन्ति स्म, तदैव पठन्ति स्म ।
68763	बालकाः विद्यालयं गन्तुं न बिभ्यति स्म ।
68764	बालकाः सर्वेऽपि अत्यन्तम् उत्साहेन वर्धन्ते स्म ।
68765	बालकृष्णदीक्षितस्य समकालिकत्वात् अस्यापि स्थितिकालः अष्टादशशतकस्य पूर्वार्थभागः ।
68766	बालकृष्ण समः (१९५९-२०३८) नेपाली भाषायाः प्रख्यात नाटककारः अस्ति ।
68767	बालकृष्णः आश्चर्यचकितः अभवत् ।
68768	बालकृष्णः क्लार्क् इति पदे सत्यपि सर्वाणि कार्याणि करोति स्म ।
68769	बालकृष्णः खिन्नः अभवत् ।
68770	बालकृष्णः तस्य कथां श्रुत्वा तं धिक्करोति स्म ।
68771	बालकेन दत्तमेवंविधं वीरोचितम् उत्तरं श्रुत्वा तत्रत्याः सर्वे जनाः तमभ्यनन्दयन् ।
68772	बालकेन्दम् अत्यन्तम् आकर्षकम् अस्ति ।
68773	बालकेभ्यो यथारुचि न्यूनाधिकताऽपि स्वीक्रियते ।
68774	बालकैः प्रेरितया सुभद्रया अनेकानि बालकाव्यानि रचितानि सन्ति ।
68775	बालकोलत्करस्य सहित्यस्य अस्य गीतस्य स्वरसंयोजकः अस्याः गुरुः वसन्त देसायी ।
68776	बालकं द्रष्ट्वा सर्वे धन्याः अभवन् ।
68777	बालकः अध्यापकस्य पादस्पर्शनं कृतवान् ।
68778	बालकः अन्धः अभवत् ।
68779	बालकः क्षेत्रे उपविश्य किमपि खनति स्म ।
68780	बालकः गर्भे अपि सुन्दरः आसीत् ।
68781	बालकः प्रभा अपि पद्म इव दृश्यते ।
68782	बालकः मोहनदासः एकं शब्दं दोषपूर्णं लिखितवान् ।
68783	बालकः, वयस्कः, वृद्धश्च ।
68784	बालकः वीरेन्द्रः आङ्ग्लभाषायां प्रावीण्यं सम्पादितवान् ।
68785	बालखिल्यसूक्तानि विहाय सम्पूर्णायामृग्वेदसंहितायां दशमण्डलानि, पञ्चाशीतिश्चानुवाकाः, अष्टोत्तरशतद्वयमिताश्च वर्गाः (इति प्रथमो भेदः) अष्टौ अष्टकानि, चतुष्षाष्टिरध्यायाः, सप्तदशोत्तरसहस्राणि च सूक्तानि (इति द्वितीयो भेदमार्गः) ।
68786	बालखुदीरामस्य मनसि देशस्य स्वतन्त्रतायै नवम्याः कक्षायाः एव विजाराः स्फुटिताः ।
68787	बालगङ्गाधरतिलकः तस्मिन्नवसरे श्री गोपालकृष्ण गोखलेमहोदयः महाराष्ट्रे भारतसेवकसङ्घस्य स्थापनां कृतवान् आसीत् ।
68788	बालगङ्गाधरतिलकः तिलकोत्तरवर्षाणि तिलकमहोदयः गान्धिमहात्मनः अहिंसात्मकं सत्याग्रहं दूषयति स्म ।
68789	बाल गङ्गाधर तिळक गणेशस्य चित्रमपि भवतु इति प्रस्तावम् अकरोत् ।
68790	बालगन्धर्वः इति ख्यातः नारायणरावः क्रि.
68791	बालचित्तानुरञ्जिनीकारः ‘सबसुग्रहहस्तेन ब्रह्मणा समलंकृते ।
68792	बालटाल-तः पञ्चतरणी-पर्यन्तं १५०० रूप्यकाणि, पहलगांव-तः पञ्चतरणी-पर्यन्तं २४०० रूप्यकाणि भवन्ति ।
68793	बालद्वारा क्रियायाः आधारः कटः ।
68794	बालपकराम-राष्ट्रियोद्यानं, “चिदिमक”, सिजु-गुहा च इति दक्षिणीगारोहिल्स्-मण्डलस्य प्रमुखाणि वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
68795	बालपाठार्थम् उपयुज्यमानोऽपि अयं ग्रन्थः दर्पणः हस्तिनमिव सर्वमपि न्यायशास्त्रविषयं स्वकीये लघुशरीरे अन्तर्भाव्य दर्शयति ।
68796	बालपाठ्यनामक व्याख्यानमपि कविना योजितं अस्ति ।
68797	बालब्रह्मचारिणः सत्यनिष्ठया सन्तुष्टः यमः विस्तारेण ब्रह्मज्ञानम् अबोधयत् - आत्मस्वरूपम् अस्मिन् जगति श्रेयः प्रेयः आत्मसुखं विषयसुखम् इति द्विविधं सुखं वर्तते ।
68798	बालभारतम् अथवा यङ्ग् इण्डिया नामिकायाम् आङ्ग्लपत्रिकायाम् अपि सम्पादकः आसीत् भारती देशीयकविः स्वातन्त्र्यसङ्घर्षसमये देशैक्यभावात्मकगीतानि रचयित्वा जनानां सङ्घटनं कृतवान् इति कारणेन “ देशीयकविः “ इति आद्रियते सः ।
68799	बालमुकुन्द-गुप्तः हिन्दी-भाषायाः प्रसिद्धः लेखकः आसीत् ।
68800	बालमुरलीकृष्णः काश्चन नूतनकृतीः अपि रचितवान् सङ्गीतस्य नूतनकन्तिं, चिकित्सां च कुर्वन् शोधितवान् ।
68801	बालमेघनादः यत्किमपि पठति स्म, तत् सः कदापि न विस्मरति स्म ।
68802	बालयोगी क्रीडाङ्गणे हिन्दोलस्य तथा तिल्लानानामिकायाः नृत्यगतेः प्रदर्शनं कृत्वा विश्वस्तरीयं गिन्निस् अभिलेखं निर्मितवन्तः ।
68803	बालयोः पाराक्रमस्य पुरतः सोऽपि मूर्छितः, पश्चादागतः भरतः अपि तामेव दशाम् अवाप्नोत् ।
68804	बालरामायणम् "गद्यं कवीनां निकषं वदन्ति" इति निगदति ।
68805	बालवने कारन्तपितामहः कारन्तमहोदयः कन्नडभाषायाः तरङ्ग इति साप्ताहिकपत्रिकायाः 'बालवन' इति बालोचितविभागे बालवने कारन्तज्ज इति लेखं प्रकाशयति स्म ।
68806	बालवल्लभोऽपि पित्रा सह कृषिं करोति स्म ।
68807	बालवल्लभः वर्गात् बहिः निर्गमनाय सर्वान् विद्यार्थिनः अक्षिणा सङ्केतमकरोत् ।
68808	बालविद्यालयं दृष्ट्वा सः आनन्दम् अन्वभवत् ।
68809	बाल-वृध्द-युवकेभ्यः ध्वनिप्रदूषणस्य दुष्परिणामस्य शिक्षा दातव्या ।
68810	बालवंशं (कर्णाटके अस्य ’कळले’ इति वदन्ति) कर्तयित्वा पाकशालायां व्यञ्जनं, क्वथितम्, अवलेहः वा निर्मियन्ते ।
68811	बालशिक्षणस्य क्षेत्रे अद्वितीयकार्यत्वात् आभारतं सः स्मर्यते ।
68812	बालसञ्जीवस्य प्रारम्भिकशिक्षा अड्यार-ग्रामस्य 'थियोसॉफिकल्'-विद्यालये अभवत् ।
68813	बालसुब्रमणियन् (2007 - 2009) उद्देशाः अस्याः परिषदः मुख्यः उद्देशः विज्ञानशिक्षणं तस्य गुणवत्तावर्धनं च ।
68814	बालसुब्रह्मण्यम् इत्यादयः सहोद्योगिनः ।
68815	बालसुलभचपलतया सः देशदेशान्तरदर्शनेच्छया मित्रैः सह गृहन्निर्गत्य परिभ्रमन् अनेकेषु राजकुलेषु अगमत् ।
68816	बालस्तु धीरः सन् वनस्य सर्वप्राणिनः अपि निगृह्य आत्मानं "सर्वदमन" इति परिचाययति स्म ।
68817	बालस्य गमनाभावः इति तात्पर्यार्थः ।
68818	बालस्य दत्तकस्वीकारविषये राज्ञ्याः विरोधाभिप्रायम् असहमानः प्रधानमन्त्री तिम्मण्णनायकः बिदनूरुक्षेत्रं त्यकत्वा गतः आसीत् ।
68819	बालस्य नामकारणोत्सवः अभवत् ।
68820	बालस्य मनोजस्य मधुराणि वचनानि शृण्वन् सः गृहम् आगच्छति स्म।
68821	बालस्य लघुहस्ते अराबिक्-भाषया 'कबीरः' इति लिखितं तेन अवलोकितम् ।
68822	बालस्य वेङ्कटकृष्णस्य सुमधुरकण्ठः अस्तीति परम्परानुगुणं संस्कृतबोधनेन सह सङ्गीतस्य आरंभिकपाठाः अपि बोधिताः।
68823	बालस्य शिरसि हस्तं निधाय अत्यन्तानन्दपूर्णः हरदेवः व्रजनाथमुक्तवान् - "भवान् सत्यमेव भाग्यशाली ।
68824	बालस्य समीपं गत्वा तस्य स्थितिं दृष्ट्वा तयोः हृदयं द्रवितम् अभवत् ।
68825	बालस्य सुखकृत् क्षीरम् इत्यर्थः ।
68826	बालाजिदेवालयः, गुवहाटी १२-१५ शतकेषु कमटसाम्राज्यस्य पतनानन्तरं नगरस्य पूर्वतनं वैभवं निरस्तं जातम् ।
68827	बालाजीदेवालयः अपि अस्ति ।
68828	बालानाम् अर्धव्ययः भवति ।
68829	बालानां एतत् प्रथमतः बोधनीयम् अस्ति ।
68830	बालानां कृते अपि तेन रङ्गप्रशिक्षणम् आयोज्यते ।
68831	बालानां च प्रथमचिकित्साज्ञानार्थं प्रशिक्षणदानं च करोति ।
68832	बालानां पञ्चाङ्गस्य बालपाठेषु अपि अयमेव क्रमः ।
68833	बालानां महान् ज्वरः अस्ति चेत् शिरसः मध्यभागे घृतं लेपितं चेत् ज्वरबाधा न्यूना भवति ।
68834	बालानां वा शिशूनां वा उदरबाधा अस्ति चेत् नागवल्लीपत्रस्य उपरि एरण्डतैलं लेपयित्वा तत् पत्रम् उष्णीकृत्य तत् पत्रम् उदरस्य उपरि स्थापनेन उदरबाधा निवारिता भवति ।
68835	बालानां वृद्धानां च कलामः अतीव प्रयः अस्ति ।
68836	बालानां शिक्षणेऽपि अस्य महानुपयोगः।
68837	बालानां सश्मश्रुः माता (મુછાળી માઁ) इति सः प्रसिद्धः ।
68838	बालानां सामन्यतः मधुना सह एव अस्य उपयोगः क्रियते ।
68839	बालान् प्रति प्रीतिं दर्शयति स्म ।
68840	बालाभिः तु तद्वाह्यगतरूपवेशालङ्कारदर्शनमात्रलालसाभिः यथास्थितवेषादियुक्तः दृष्टः इति बहुधोल्लेखः ।
68841	बालाः अधिकं कासन्ते चेत्, बालानाम् अस्तमायां च तण्डुलस्य प्राक्षालनजलं, धान्याकस्य चूर्णं, शर्करां च योजयित्वा दातुं शक्यते ।
68842	बालाः अपि मात्रा सह प्रेम्णा व्यवहरतु इति पितरं प्रार्थितवन्तः ।
68843	बालाः किं कर्तुं शक्नुयुः इति तेषाम् उपेक्षां कृतवती ।
68844	बालाः, गर्भवत्यः च हिङ्गु उपयोगं न कुर्युः ।
68845	बालाः, तरुणाः, वृद्धाः इत्यादयः सर्वे इतः ज्ञानवर्धनं प्राप्तुम् अर्हन्ति ।
68846	बालाः दुर्बलाः शलभासनं कर्तुमशक्ताः च अर्धशलभासने प्रयत्नं कुर्युः ।
68847	बालाः दूरदर्शन-सङ्गणकादिषु सम्पर्कमाध्यमेषु लीनाः ।
68848	बालाः पित्रोः अपेक्षया पितामहादयः इव भवन्ति ।
68849	बालाः विशेषेण अनेन सह क्रीडन्ति ।
68850	बालिका नाध्यापनीया इति कुप्रथा तदानीन्तने काले सर्वेषु ग्रामेषु प्रचलितासीत् ।
68851	बालिका नाले पतिता ।
68852	बालिकाः समस्यानां निवारणारणार्थं मल्लेवर्याः पार्श्वे गच्छन्ति स्म ।
68853	‘बालिवुड्’क्षेत्रस्य दर्शनीयेषु अत्युन्नतचित्रेषु अन्यतममिदम् इति ‘इण्डिया टैम् मूवीस्’ कथयति ।
68854	बालिवुड्-चित्रोद्यमः आत्मानम् अन्ताराष्ट्रिय-स्तरस्य इति कथनात् पूर्वं दक्षिण-भारत-चलनचित्रोद्यमस्य स्पर्धां सम्मुखीकुर्यात् इति तेन कथितम् ।
68855	बालिवुड् प्रमुखाः तस्याः कडायि घोस्ट् अपि च बिर्यानि सर्वदा इच्छन्ति ।
68856	बालुरघाट दक्षिण दिनज्पुर् मण्डलस्य केन्द्रः अस्ति।
68857	बालेभ्यो रुचिकराणि काव्यानि तेन रचितानि ।
68858	बालेभ्यः पारितोषिकरूपेण फतेसागरतीरे राजपुत्रैः उद्यानमेतत् निर्मितम् ।
68859	बालेश्वर-नगरस्य रेलस्थानकं चान्दीपुर-नगरस्य समीपस्थं रेलस्थानकम् अस्ति ।
68860	बालेश्वर-नगरात् बसयानैः भाटकयानैः वा चान्दीपुर-नगरं प्राप्यते ।
68861	बालेश्वरमन्दिम् अस्य मन्दिरस्य स्थापना दशमे, द्वादशे वा अब्दे अभूत् ।
68862	बालेषु अधीयानेषु गतः ।
68863	बालेषु "ग्लैकोजन्” इति पिष्टस्य सङ्ग्रहणेन जायमानानां व्याधीनां, तेषां रोगाणाम् अग्रिमां वंशश्रेणीं प्रति गमनम्, इति कार्यद्वयस्य अपि कारणीभूतस्य किण्वस्य (एन्जैम्) विषये अपि एषा जेर्टि थेरेसा कोरि विवृणोत् ।
68864	बालेषु ज्वरस्य तापः वर्धते चेत् वामनीं दुग्धेन दह वा उष्णजलेन सह वा उद्घर्ष्य ललाटे लेपनीयम् ।
68865	बालैः सह हसन् बालानां हितमिच्छन ’चाचा निहरु’(पितृव्यः) इति ख्यातेन श्री जवाहरलालमहोदयेन दर्शितमार्गे इदानीमपि कार्यक्रमाः भवन्ति ।
68866	बालो न गच्छति इत्यादौ नञ्-घटिततिङन्तस्थलेऽपि धात्वर्थव्यापारस्य प्रवृत्तिनिमित्ते एव आरोपः ।
68867	बालोपि दुर्‌वारविषयो हि भोगी ।
68868	बालं चन्द्रहासं वनं नीतवन्तः घातुकाः एतस्मात् सरलात् सुन्दरात् बालकात् आकृष्टाः अभवन् ।
68869	बालः कटे उपविशति ।
68870	बालः ग्रामाय (ग्रामं) गच्छति।
68871	बालः ‘घटमानय’ इति अखण्डवाक्येन अखण्डार्थं (घटाहरणरुपमर्थं) लभते ।
68872	बालः नानकः प्रथमस्य वर्णस्य साङ्केतिकम् अर्थं शिक्षकं व्यवृणोत् ।
68873	बालः नानकः यज्ञोपवीतधारणं नाङ्गीकृतवान् ।
68874	बालः पुस्तकं पठति ।
68875	बालः बाल गङ्गाधरः स्वकुटुबज्येष्टैः सह प्रवेशः बालगङ्गाधर तिलकः (क्रि.
68876	बाल्टिकनद्याः तटे स्थितं नगरमिदं पीटर महोदयेन निर्मितम् ।
68877	बाल्यकादेव भगवान् दयालुः, प्रकृत्या विनम्रः च आसीत् ।
68878	बाल्यकालात् कल्पनायै शौर्यकथाः रोचन्ते स्म ।
68879	बाल्यकालात् युवावस्थापर्यन्तं यत् अध्ययनम् अकरोत्, तस्य विवरणम् एकस्मिन् पत्रे लिखित्वा सः श्रीजे.
68880	बाल्यकालादेव कक्षायां सः सर्वोच्चस्थानं प्राप्नोति स्म ।
68881	बाल्यकालादेव तस्य मनसि देशभक्तिविचाराः प्रबलाः आसन् ।
68882	बाल्यकालादेव तस्य श्रीचैतन्यमहाप्रभुं प्रति महान् अनुरक्तः आसीत्, दीक्षाग्रहणानन्तरं तस्य अनुरागः इतोऽपि वृद्धिं गतः।
68883	बाल्यकालादेव सरोजिनी अतिमेधाविनी, चतुरा च आसीत् ।
68884	बाल्यकाले इतोपि कतिपय वारं तस्य अनुरूपं भावतन्मयता दृश्यते स्म ।
68885	बाल्यकाले एव वेदाध्ययनं शास्त्राभ्यासं च कृतवान् आसीत् ।
68886	बाल्यजीवनम् जेमशेतजी १८३९ तमे वर्षे मार्च्मासस्य ३ दिनाङ्के जन्म प्राप्नोत् ।
68887	बाल्यजीवनम् महेशः अलहाबादविश्वविद्यालये भौतशास्त्रे स्नातकपदवीं प्राप्तवान् १९४२ तमे वर्षे ।
68888	बाल्यजीवनम् रुत् प्रवर् जर्मनीदेशे ज्यूविश्कुटुम्बे जन्म प्राप्नोत् ।
68889	बाल्यजीवनं विद्याभ्यासश्च पश्चिमवङ्गराज्ये शान्तिनिकेतने हिन्दुवङ्गवैद्यब्राह्मणकुले सेनस्य जन्म अभवत् ।
68890	बाल्यजीवनं शिक्षणञ्च यु आर् रावः कर्णाटकराज्यस्य उडुपिमण्डलस्थे अदमारुग्रामे अजायत ।
68891	बाल्यतः अध्यात्मे आसक्तः अखण्डानन्दः बहुभिः महापुरुषैः अमिलत् - उदियाबाबा, हरिबाबा, आनन्दमायि मा ।
68892	बाल्यतः अपि भगतसिंहः खादीवस्त्रमेव धरति स्म ।
68893	बाल्यतः एव पितामहेन, मातापितृभ्यां च सह गत्वा कुटीरेषु निवसतां निर्धनानां कृते साहाय्यं करोति स्म ।
68894	बाल्यतः एव सः कृष्णजपे नितराम् आसक्तः आसीत् ।
68895	बाल्यतः भगतसिंहः कक्ष्यायां सर्वेभ्योऽपि अग्रे भवति स्म ।
68896	बाल्यदिनेषु मित्रैः सह उत्पीठिकाः विविधलयैः कुट्टयन् नानं कुर्वन् मित्राणि रञ्जयति स्म ।
68897	बाल्यम् अण्ण मणि केरलस्य तिरुवनन्तपुरस्य पीरुमेडु-प्रदेशे जन्म प्राप्नोत् ।
68898	बाल्यम् अयं नारायणः क्रमेण अवर्धत ।
68899	बाल्यम् आनारोग्यं कोल्लूरुगमनम् राघवेन्द्रस्वामिनः पिता अनन्तपद्मनाभ नम्बूदरी मूलतः केरलस्य ज्योतिर्विद्वान् ।
68900	बाल्यम् एषः कश्चन ब्राह्मणः ।
68901	बाल्यम् गुरुगोविन्दसिंहस्य जन्मस्थानम् गुरुगोविन्दस्य बाल्ये जाता काचित् घटना ।
68902	बाल्यम् जानकी अम्माल् १८९७ इति वर्षे केरळप्रदेशस्य टेल्लिचेरीनगरे तिय्यकुले जनिमलभत ।
68903	बाल्यम् पुरन्दरदासस्य पिता वरदप्प नायकः माता लक्ष्मम्मा च ।
68904	बाल्यम् पूज्य मोटा इत्यस्य पिता व्यसनी आसीत् ।
68905	बाल्यम् बालकस्य भूवराहस्य तस्य पितरौ सम्प्रदायरीत्या पञ्चमे वर्षे उपनयनसंस्कारं कृतवन्तौ ।
68906	बाल्यम् बाल्यादारभ्य सङ्गीते विद्याभूषणः लघु वयसि एव उडुपी प्रदेशस्य श्री बी.
68907	बाल्यम् बाल्ये एव गिरियम्मा स्तोत्रपाठेषु सोत्राणि पठति स्म पूजाकार्येषु साहाय्यम् आचरति स्म ।
68908	बाल्यम् भाईकाका इत्यस्य गृहस्य समीपे पीज-ग्रामस्य नाथाभाई नामा एकः शिक्षकः वसति स्म ।
68909	बाल्यम् मल्लेश्वर्याः पारिवारिकजनाः श्रीकाकुलम-मण्डले निवसन्ति स्म ।
68910	बाल्यम् महाराजः युधिष्ठिरः अपि भीष्मः इव अत्यन्तम् उच्चस्तरीयः महापुरुषः आसीत् ।
68911	बाल्यम् मातुः मरणान्ते तीर्थरामस्य पालनं पितुर्भगिनिगृहे, स्वभगिनि गृहे च अभवत् ।
68912	बाल्यम् मार्टिन् लूथर् किङ्ग् अमेरिकादेशस्य अट्लाण्टनगरे धार्मिककुटुम्बे १९२९ जनेवरि १५ दिनाङ्के अजायत ।
68913	बाल्यम् रमेशकृष्णन् १९६१ तमे वर्षे जून् मासस्य ५ दिनाङ्के चेन्नै नगरे जन्म प्राप्तवान् ।
68914	बाल्यम् लोहपुरुषस्य पिता झवेरभाई कृषकः आसीत्, अतः तस्य सर्वे पुत्राः कृषिं कुर्वन्ति स्म ।
68915	बाल्यम्, शिक्षणञ्च गोपालकृष्णगोखले महाशयः ज्येष्ठो देशभक्तः ।
68916	बाल्यम् शिक्षणञ्च मातृभाषाविषये आदरम् अभिमानञ्च उद्दीपितवान् श्रीमान् मुदवीडुकृष्णरायः (Mudaveedukrishnaraaya) ।
68917	बाल्यम् शिवराज सिंह चौहान इत्याख्यस्य जन्म कृषकपरिवारे अभवत् ।
68918	बाल्यात् आरभ्य अपि अत्यन्तं बुद्धिमान् कुशलश्च आसीत् अयं लूथर् बर्ब्याङ्क् ।
68919	बाल्यादारभ्य अपि सा प्रवृत्तिः भवति एव ।
68920	बाल्यादारभ्य एव सङ्गीते अभिरूचिः आसीत्।
68921	बाल्यादारभ्य गृहे शास्त्रीयसङ्गीतस्य वातावरणं श्रीसत्यजितः व्यक्तित्वनिर्माणे महत्त्वपूर्णं योगदानम् अकरोत् ।
68922	बाल्यादारभ्य देशमुखवर्यः प्रतिभान्वितः उत्तमविद्यार्थी च आसीत् ।
68923	बाल्यादारभ्य स्वरूप भट्नागरस्य आसक्तिः तु विज्ञान-तन्त्रज्ञानयोः विषये आसीत् ।
68924	बाल्यादारभ्यैव बुद्धिमान् आसीत्।
68925	बाल्यादेव ब्रिटिश् जनानां दौर्जन्य असहमानः मनसि क्रान्तेः बिजम् उपवान् ।
68926	बाल्यादेव भूवराहः कुशाग्रमतिः आसीत् ।
68927	बाल्यादेव सा फ्लाइट् एन्जिनियर् भवितुम् इच्छति स्म ।
68928	बाल्यारभ्य प्रतिभावान् गुज्रालः स्वातन्यात् पूर्वं स्वातन्यसङ्ग्रामान्दोलने ब्रिटीष् विरुद्धं घोषणान् कृतवान्।
68929	बाल्यावस्था बालके भगतसिंहे सर्वे स्निह्यन्ति स्म ।
68930	बाल्यावस्थायामेव अनेकचमत्कारान् प्रदर्श्य वायुदेवस्य अवतारत्वं अप्रकटयत् ।
68931	बाल्यावस्थायाः एव तस्याः मनसि उच्चविचाराः आसन् ।
68932	बाल्यावस्थायाः योग्यशिक्षणम् एव कुमारावस्थायां विकासस्य आधारः भवति ।
68933	बाल्यावस्थायाः शरीरं युवावस्थायां नासीत् ।
68934	बाल्ये अग्निवेशस्य आश्रमे द्रोणद्रुपदौ शिक्षां प्राप्तवन्तौ।
68935	बाल्ये अध्ययने अभिरुचिः न आसीत् ।
68936	बाल्ये अनया अधिकः कालः ‘ राजकोट् ’ नगरे यापितः ।
68937	बाल्ये अस्य बुद्धिः अतीव निशिता आसीत् ।
68938	बाल्ये अस्याः नाम 'मेरिस्लोडोवेस्क आसीत्' ।
68939	बाल्ये एतं देवव्रतः इति निर्दिशन्ति स्म ।
68940	बाल्ये एव १२ चलच्चित्रेषु अभिनयमकरोत् ।
68941	बाल्ये एव अल्लमः अतीव विशिष्ट चमत्कारं कृतवान् ।
68942	बाल्ये एव एषः अनेकेषां शात्राणाम् अध्ययनं कृतवान् ।
68943	बाल्ये एव पितुः गुरुत्वेन गानं वादनं च शिक्षितवान् ।
68944	बाल्ये एव मातापित्रोः मरणं दृष्टवान् तुलसीदासः अन्यैरेव पोषितः युवकः सञ्जातः ।
68945	बाल्ये एव रवीन्द्रः निसर्गप्रियः प्रकृतिदर्शनं कुर्वन् हर्षम् अनुभवति स्म ।
68946	बाल्ये एव संस्कृतं पठितवतः शर्मणः स्वतन्त्रतया संस्कृतकाव्य रचनायाः अभ्यासः अभवत् ।
68947	बाल्ये एव सः कवितारचनायां समर्थः आसीत् ।
68948	बाल्ये एव सः रामप्रसादः शिक्षायाः विषये बद्धादरः अभवत्।
68949	बाल्ये एव सः शक्तिम् अतिक्रम्य कार्यं करोति स्म ।
68950	बाल्ये एव हारूनी कञ्चित् चिर्क–नामानं सन्तं दृष्ट्वा जागतिकभोगेभ्य उदासीनः सन् प्रत्यग्दृष्टिरजायत।
68951	बाल्ये एवात्यन्तं प्रतिभशालिनः यामुनाचार्याः आक्कियाळ्वान्नामकं विद्वांसं वादे निर्जित्य राजपदवीं प्राप्तवन्तः इति कथा श्रूयते ।
68952	बाल्ये क्षयरोगेन पीडितः एकः पुप्फुसः निष्क्रियः अभवत् ।
68953	बाल्ये गृहे तीव्रराजनैतिकवातावरणम् आसीत् ।
68954	बाल्ये चाणक्यः सर्वान् वेदान् शास्त्राणि च अपठत्।
68955	बाल्ये तेन दृष्टं किञ्चित् दृश्यं सदा तस्य नेत्रयोः पुरतः नृत्यति स्म ।
68956	बाल्ये दारिद्र्यम् अनुभूतम् इति कारणेन धनसम्पादनार्थं मनः कृतवान् ।
68957	बाल्ये परिवारजनैः तस्य नाम ‘धर्म’ (धम्म) इति व्यपस्थापितम्।
68958	बाल्ये पितुः मरणानन्तरं सङ्कटकालः आगतः इति व्याजेन नास्तिकः अभवत् ।
68959	बाल्ये पितृवियोगं प्राप्तवान् अयम् आन्तोन् वान् ल्यूवेन् वोक् १६ वयसि एव विद्याभ्यासं परित्यज्य धान्यापणे कुत्रचित् कार्यम् आरब्धवान् ।
68960	बाल्ये प्राप्तस्य धार्मिकवातावरणस्य कारणेन सा धार्मिकानुशसनस्य बहुज्ञानं सम्पादितवती ।
68961	बाल्ये बन्धुना सह शालाविरामेषु दिनेषु गोपालनं करोति स्म ।
68962	बाल्ये मातापितुः रक्षणे सा शास्त्राध्ययनं कृतवती ।
68963	बाल्ये मोहनदासः कदापि असत्यं न वदति स्म ।
68964	बाल्ये राजाजी-इत्याख्यस्य चक्रवर्ती राजगोपालाचार्यस्य भाषणम् अशृणोत् ।
68965	बाल्ये वयसि अभ्यस्तविद्यानाम् तारुण्ये भोगाभिलाषिणाम्, वार्द्धके वयसि मुनिवृत्तीनाम्, अन्ते परमात्मध्यानेन देहत्यागिनाम् इति रघुनामन्वयं विवक्षता महाकविना कालिदासेन आश्रमचतुष्टयमभिवर्णितम् ।
68966	बाल्ये वैदेशिकवस्त्राणां त्यागः १९२१ तमे वर्षे असहकारस्य आन्दोलनस्य आरम्भः जातः ।
68967	बाल्ये सम्पन्नाः एताः घटनाः भाविजीवने सः उत्तमः क्रान्तिकारिनायकः भवेदिति विषयं सूचयन्ति स्म।
68968	बाल्ये सर्वत्र शालाध्ययने प्रतिभावान् रामन् महोदयः विज्ञाने आसक्तः अभवत् ।
68969	बाल्ये सा वैरोधिके वातावरणे पालिता आसीत् ।
68970	बाल्ये सुभाषचन्द्रः अतीव कुशलः दैवभक्तः प्रतिभावान् च आसीत् ।
68971	बाल्येऽपि लालबहादुरः साहसी आसीत् ।
68972	बाल्यं कुटुम्बः च लालाहरदयालस्य जन्म क्रि.
68973	बाल्यं, जीवनञ्च पितुः अवसानानन्तरं लल्लुभाई इत्ययं कुटुम्बेन सह जम्बुसर-उपमण्डलस्य सरोद-ग्रामे निवासम् अकरोत् ।
68974	बाल्यं, जीवनञ्च पितुः आशीर्वादेन, संस्कारेण च राष्ट्रभक्तिः सुशीलाभगिन्याः शरीरे रक्तत्वेन वहति स्म ।
68975	बाल्यं तथा क्रिकेट् जीवनस्य प्रारम्भघट्टा: राहु्ल शरद् द्राविड: जनवरी ११, १९७३ तम वषेर् जन्मं प्राप्तवान् ।
68976	बाल्यं परिवारञ्च सुजाता १९५४ तमे वर्षे जन्म प्राप्तवती ।
68977	बाल्यं यौवनञ्च शुक्लपक्षस्य चन्द्र इव कुमारः वर्धमानः अग्निवेषनमकऋषितः विध्यां प्राप्तवान् ।
68978	बाल्यं यौवनञ्च श्रीलालबहादुरशास्त्री उत्तरप्रदेशस्य मोघलसरायी स्थले १९०४ तमे वर्षे अक्टोबर् मासस्य द्वितीये दिने जन्म प्राप्तवान् ।
68979	बाल्यं विद्याभ्यासश्च अभिमन्युः आबाल्यादेव महान् चतुरमतिः आसीत् ।
68980	बाल्यं, विद्याभ्यासश्च वेङ्कटरामः तमिलुनाडुराज्ये तिरुचिरपळ्ळिमण्डले तिरुवानैकावल्प्रदेशे जातः ।
68981	बाल्यं विद्याभ्यासः वृत्तिजीवनं च विश्वेश्वरय्यस्य पिता श्रीनिवास शास्त्री माता वेङ्कटाचलम्मा ।
68982	बाल्यं शिक्षणञ्च १८६० तमस्य वर्षस्य एप्रिल्-मासस्य ९ दिनाङे मण्ड्यमण्डलस्य कोप्पल-इत्येतस्मिन् ग्रामे नरसिंहाचार्यः (Narasimhacharya) अजायत ।
68983	बाल्यं शिक्षणञ्च अटलबिहारिवाजपेयिमहोदयः १९२४ तमे वर्षे डिसम्बर्मासस्य २५ तमे दिनाङ्के जन्म अलभत ।
68984	बाल्यं, शिक्षणञ्च इलाभट्ट इत्यस्याः जन्मभूमिः, कर्मभूमि च अहमदाबाद -नगरम् आसीत् ।
68985	बाल्यं शिक्षणञ्च जयप्रकाशः यद्यपि चतुर्वर्षीयः अभवत्, तथापि तस्य दन्ताः न स्फुटिताः ।
68986	बाल्यं शिक्षणञ्च दादासाहेब इत्येतेन प्राथमिकं माध्यमिकञ्च शिक्षणं वडोदरा -नगरतः प्राप्तम् ।
68987	बाल्यं शिक्षणञ्च देवेगौडस्य बाल्यकालः हरदनहळ्ळी इत्येतस्मिन् ग्रामे एव यापित: ।
68988	बाल्यं शिक्षणञ्च ली क्वान् यू महोदयः १९२३ तमे वर्षे सिङ्गपुरे जातः ।
68989	बाल्यं, शिक्षणञ्च स्वबालकाः समीचीनं शिक्षणं प्राप्नुयुः इति विचार्य अम्बालाल स्वस्य विशाले भवने शालां निर्मापितवान् ।
68990	बाल्यं शिक्षणञ्च होमी भाभा इत्यस्य बाल्यं समृद्धियुक्तम् आसीत् ।
68991	बाल्यं, शिक्षणं च "ध्यानचन्द" इत्यस्य बाल्यं लालित्यपूर्णम् आसीत् ।
68992	बाल्यं, शिक्षणं च बाबू बाल्यादेव शान्तः, एकान्तप्रियश्च आसीत् ।
68993	बाल्यं, शिक्षणं च शिक्षणप्रेमिणः पितुः मार्गदर्शने सुभद्रायाः प्रारम्भिकं शिक्षणं सम्पन्नम् ।
68994	बाल्यं, शिक्षणं च श्रीमत् राजचन्द्रः स्वस्य विद्यारम्भ काले एव सप्तमकक्षापर्यन्तानि पुस्तकानि अधीतवान्, तस्य तादृशी मेधाशक्तिः आसीत् ।
68995	बाल्यं, शिक्षा च १९४३ तमस्य वर्षस्य अप्रैलमासस्य १२ दिनाङ्के महाराष्ट्रराज्यस्य चिपलूननगरे सुमित्रायाः जन्म अभवत् ।
68996	बाल्यं शिक्षा च अयं महान् स्वातन्त्र्ययोद्धा स्वतन्त्रतायाः समरस्य पाठं स्वपितामहात् शिक्षितवान् ।
68997	बाल्यं शिक्षा च अस्य जन्म मध्यमवर्गस्य मुस्लिम् कुटुम्बे अभवत् ।
68998	बाल्यं शिक्षा च अस्य पूर्वजाः तमिळुनाडुराज्यस्य जनाः।
68999	बाल्यं शिक्षा च एषः नोबेल् प्रशस्तिभाजः सर्.
69000	बाल्यं शिक्षा च गङ्गूबायी हानगल् महोदयायाः प्राथमिकी शीक्षाः धारवाडमण्डलस्य केन्द्रस्थाने धारवाडनगरे आलूरु वेङ्कटरायवर्येन स्थापितस्यां राष्ट्रियशालायां पञ्चपकक्ष्यापर्यन्तम् अभवत् ।
69001	बाल्यं शिक्षा च जगदीश शेट्टर् क्रि.
69002	बाल्यं शिक्षा च डा ॥ भीमरावरामजी अम्बेडकरमहोदयस्य जन्म महाराष्ट्रस्य अम्बावाड इति ग्रामे १८९१ तमे वर्षे (एकनवत्युत्तर-अष्टादशशत्-तमे वर्षे) एप्रिलमासे चतुर्दशदिनाङ्के अभवत ।
69003	बाल्यं शिक्षा च तलत् महमूदस्य जन्म क्रि.
69004	बाल्यं शिक्षा च पठने क्रीडने च समानासक्तियुतः सोमप्पः सांस्कृतिकप्रक्रियासु अपि भागं वहति स्म ।
69005	बाल्यं शिक्षा च प्राथमिकशिक्षां स्वग्रामे एव समापितवान् ।
69006	बाल्यं शिक्षा च बाबा रामदेवस्य जन्म हरियाणाराज्यस्य महेन्द्रगडमण्डलस्य सैयदलिपुरे अभवत् ।
69007	बाल्यं शिक्षा च बिधानचन्द्रः रायः क्रि.
69008	बाल्यं शिक्षा च सन्त रामदेवः महाराष्ट्रस्य कश्चन धार्मिककविः ।
69009	बाल्यं शिक्षा च सुधा चन्द्रन् क्रि.
69010	बाल्यं शिक्षा वृत्तिः च जगजीतसिंहः भारतदेशस्य राजस्थानरज्यस्य श्रीगङ्गानगरस्य http://timesofindia.
69011	बाल्यं सङ्गीतशिक्षा च येशुदासः केरळराज्यस्य पोर्टकोच्चिप्रदेशे क्रि.
69012	बाल्यं सुनीता बाल्यकालात् एव अत्यन्तं परिश्रमयुता नूतनविषयपठनेच्छुका च आसीत् ।
69013	बाळ ठाकरे हिन्दुत्वस्य प्रतिपादकः, महाराष्ट्रवादी नायकः, शिवसेनापक्षस्य संस्थापकाध्यक्षश्च ।
69014	बाळेकुन्द्रि महोदयस्य बहुमानार्थं अस्याः कुल्यायाः नाम बाळेकुन्द्रिकुल्या इत्येव अङ्कितम् ।
69015	बावळा-लीम्बडीग्रामयोः मध्ये राजमार्गे, बगोदरातः ८ कि.
69016	बावि नाम कूपः अथवा पुष्करिणी ।
69017	बाष्पस्थाली साधारणतया पूर्वं पाकगृहे चुल्लेः उपरि पात्रं विधाय आहारपचनकार्यं कुर्वन्ति स्म ।
69018	बाष्पस्थाल्याः अन्तर्स्थितं बाष्पं पूर्णप्रमाणेन बहिः यदा गच्छति तदा एव पात्रस्य आवरणम् उद्घाटितव्यम् ।
69019	बाष्पस्थाल्याः तापमबलस्य शताधिकविंशतिपरिमाणेन जलम् उष्णम् भवति ।
69020	बाष्पस्थाल्याः भागाः सामान्यतः बेङ्गळूरुनगरे सप्तनवतिपरिमाणेन जलम् उष्णं भवति ।
69021	बाष्पं बहिर्गन्तुं न शक्नोति ।
69022	बाष्पः एतं परितः आवृतः भवति।
69023	बासरग्रामे सरस्वती देवालयः, बीम्गल् ग्रामे निंबासलश्रीलक्ष्मीनरसिंहस्वामी देवालयः, बिक्नूर् ग्रामे राजराजेश्वरी देवालयः, सिर्नपल्ली जलपातं, उस्मानिया विश्वविद्यालयस्य परिधौ विद्यालयाः प्रचाल्यन्ते ।
69024	बासरा देवालयः अदिलाबाद् जनपदम् (Adilabad district) आंध्रप्रदेशराज्ये स्थितमेकं जनपदम् ।
69025	बासुरि इत्युक्ते वंशिवाद्ये विशेषः ।
69026	बास्तुकलायाः दृष्टौ एतत् मन्दिरं विशिष्टम् अस्ति ।
69027	बास् रिलीफ् अत्रैव समीपे बास् रिलीफ् इति तिमिङ्गिलाकारकः शिला पर्वतः अस्ति ।
69028	'बाहड' इत्येतत् वाग्भटः इति ज्ञायते ।
69029	बाहुलीना कर्णाटकसङ्गीतस्य परिचयः संस्कृतवाङ्मये विद्यमानौ ज्ञानराशौ सङ्गीतशास्त्रमपि अन्यतमम् ।
69030	बाहुं दृष्ट्वा सुलोचना आश्चर्यचकिता जाता ।
69031	बाह्मपदार्थानां ज्ञानाय इन्द्रियाणाम् आन्तरतत्त्वेन सहयोगस्य आवश्यकता नास्ति ।
69032	बाह्य-आरोहणम् घर्मकालेषु पद्भ्यामारोहणे दृढग्रहणम् आरोहकानां भवति ।
69033	बाह्यक्रोडः, आन्तरिकक्रोडः च ।
69034	बाह्यजनानाम् उपद्रवः अल्पः अभवत् ।
69035	बाह्यजनान् सर्वदा सन्देहदृष्ट्या एव पश्यन्ति ।
69036	बाह्यज्ञानक्षेत्रे अयम् अद्भुतः विजयः ।
69037	बाह्यतेजस्विता तत्कालीनानां युगनेतॄणां, सत्ताधीशानां च धर्माय अभिगमात् परिलक्षिता भवति ।
69038	बाह्यनुबन्धाः अस्य विषये कन्नडाभाषालेखनार्थम् अयम् अनुबन्धः - http://kannadaratna.
69039	बाह्यप्रदेशे स्थिते प्राकारे ८५ स्तम्भै निर्मितं प्राङ्गणम् अस्ति ।
69040	बाह्यप्रपञ्चं प्रति अस्य जलपातस्य परिचयश्रेयः १५४१ तमे वर्षे अल्बर् न्यूनेज् कबेज विबाका नाम स्पेन्देशीयस्य भवति।
69041	बाह्यप्राकारः ७० पादमितः, अपरः च ३० पादमितः ।
69042	बाह्यभागः तरलावस्थायाम् अस्ति ।
69043	बाह्यमण्डलम् मध्यमण्डलात् १००० की.
69044	बाह्यलक्षणं दृष्ट्वा व्यक्तेः मापनं न शक्यते इति पुट्टराजं दृष्ट्वा वक्तुं शक्यते स्म ।
69045	बाह्यवलये नवग्रहानां शिल्पमपि अस्ति ।
69046	बाह्यवस्तुसम्पर्कं विना स्वयं शरीरस्य अन्तः ध्यानावस्थायां श्रूयमाणः नादः अनाहतनादः ।
69047	बाह्यवायुमण्डलम् बाह्यवायुमण्डले औन्नत्ये सति तापमानम् अपि तीव्रतया वर्धते ।
69048	बाह्यविस्तरस्य किञ्चन विशिष्टं लक्षणं नाम तत्र विद्यमाना कुकुदावली ।
69049	बाह्यवृत्तानां विस्तारः १,००,००० कि मी अपेक्षया अधिकः भवति।
69050	बाह्यशक्तीः ततः बहिः विद्यमानेषु तत्त्वेषु विलयीकुर्वन् ध्यानं कुर्यात् ।
69051	बाह्यसम्बन्ध मन्त्री मुखर्जि भारतस्य बाह्यमन्त्रित्वेन १९९५ तमे वर्षे नियुक्त: ।
69052	बाह्यसाक्ष्येण च वेणीसंहारनाटकस्य रचयिता भट्टनारायणः कान्यकुब्ज (कन्नौज) देशोदभवः शाण्डिल्यागोत्रीयो ब्राह्मणः आसीत् ।
69053	बाह्यस्वरूपस्य अनुकरणं वेषभूषणादिना क्रियते ।
69054	बाह्याचरणं, नग्नावस्था, एकान्तवासः, वने विचरणं निवासश्च इत्यादयः दिगम्बरसम्प्रदायस्य नियमाः भवन्ति ।
69055	बाह्यान्तर्गतप्रमाणाभ्यां तस्य समयस्य, निवासस्थानस्य, विद्वत्तायाः, विविधशास्त्राभ्यासस्य विषयकं विवेचनं करणीयम् ।
69056	बाह्यावरणे विविधस्तरेषु प्राकारेषु निर्मितेषु शिल्पेषु रामायण महाभारतयोः कथानां विविधसन्निवेशानां चित्रणं कृतम् अस्ति ।
69057	बाह्येन्द्रियेभ्यः बहिः बुद्धिः, ततः महदात्मा हिरण्यगर्भो वा, ततः अव्यक्तं, ततः बहिः परमपुरुषश्च विद्यते ।
69058	बाह्यं किञ्चन वस्तु शरीरस्य अन्तः प्रविश्य तत्रैव अन्तर्भूत्वा अस्माकं स्वरूपस्य निर्माणस्य कारणं भवति ।
69059	बाह्वोः प्रक्रियाया उद्देश्यं सन्तुलनस्थापनं विद्यते ।
69060	बांकुडा पौरसभायां त्रयः बृहत्-भेषजालयाः सन्ति ।
69061	बांकुडामण्डलम्(Bankura) पश्चिमबङ्गराज्यस्य बर्धमानविभागस्य सप्तमण्डलेषु एकं मण्डलम् ।
69062	बांकुडामण्डलस्य अधिकांशः लोहितमृत्तिका तथा पललमृत्तिका द्वारा गठित ।
69063	बांकुडामण्डलस्य आख्या 'मल्लराज्ञः' पुत्रः 'बाङ्कुडा राइ'-महोदयस्य नामानुकरणमेव इति अपरपक्षः ।
69064	बांकुडामण्डलस्य पश्चिमदिशि लोहितमृत्तिकागठित(ल्याटेराइट्) उच्चभूमिः, उपत्यका, गहनारण्यम् एवं शिलास्तुपमयः भू-भागः अस्ति ।
69065	बाँकेमण्डलम् नेपालदेशस्य भेरी अञ्चले अवस्थितं एकं मण्डलं वर्तते ।
69066	बि, इत्यादीनां कफव्याधीनां शमनं भवति ।
69067	बि एम् डब्ल्यू K1300R एकं नाकेड्-श्रेण्याः यान्त्रिक-द्विचक्रिकायानम् ।
69068	'बि एम् डब्ल्यू K1300R' यानस्य 1,293 cc चत्वारि ईन्जिन्-माध्यमेन @ 9,250 rpm शक्तिः उत्पद्यते ।
69069	’बिखरे मोती’ नामकेन कथा-सङ्ग्रहेण सा सेकसरिया-पुरस्कारं प्राप्तवती ।
69070	"बिच्चु” (उद्घाटयतु), "तलेमारु” (वंशश्रेणी) च लङ्केशेन लिखितं तदानिन्तनकालस्य कवनसङ्कलनम् ।
69071	बिजापुरनगरविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या बिजापुरमण्डले अन्तर्भवति ।
69072	बिजापुरनगरविषये अधिकविवरणार्थम् बिजापुरम् इति पृष्टम् पश्यन्तु ।
69073	बिजापुरनगरस्य विजापुरम् इत्यपि अपरं नाम अस्ति।
69074	बिजापुरनगरस्य समीपे शिवगिरिस्थले ९५ पादपरिमितोन्नता शिवमूर्तिः अस्ति ।
69075	बिजापुरनगरे जैनानां सहस्रफणिपार्श्वनाथमन्दिरं ३५०० वर्षप्राचीनम् अस्ति ।
69076	बिजापुरनगरे वसतिव्यवस्था कर्तुं शक्यते ।
69077	बिजापुरमण्डलम् (Bijapur District) छत्तीसगढराज्ये स्थितं किञ्चन मण्डलम् ।
69078	बिजापुरमण्डलम् इति एवम् अपि भवितुम् अर्हति ।
69079	बिजापुरमण्डले स्थिरवासी अभवत् ।
69080	बिजापुरलोकसभाक्षेत्रंकर्णाटकस्य २८ लोकसभाक्षेत्रेषु अन्यतमम् ।
69081	बिजापुरस्य सुल्तानः शिवाजीमहाराजस्य पितरं बन्धितवान् शिवाजी तदा दिल्ली सुल्तानाय पत्रं लिखित्वा षाहजीं बन्धमुक्तं कृतवान् ।
69082	बिजापुरं (Bijapur) कर्णाटकप्रान्ते बिजापुरमण्डले स्तिथं नगरं मण्डलकेन्द्रं च। विजयपुर इति एतस्य नगरस्य पुरातनं नाम ।
69083	बिजापुरं दक्खनप्रान्तस्य राजधानी आसीत् ।
69084	बिजौलिया-तः प्राप्तेन शिलालेखानुसारं एपिग्राफिया इण्डिका, खण्डः २६, श्लो.
69085	बिजौलियाशिलालेखस्य पञ्चदशे श्लोके उल्लेखः प्राप्यते यत्, श्रीमार्गस्य, दुर्द्द-प्रदेशस्य च अभियानकाले चाचिग-सिङ्घुल-यशोधराख्यानां वीराणां वधम् अजयराजः अकरोत् इति ।
69086	बिजौलिया-शिलालेखस्य सप्तदशात् (१७) श्लोकात् कुश-वारन-अभियानस्य वर्णनम् आरभते ।
69087	बिजौलिया-शिलालेखस्यानुसारं सः मालवा-प्रदेशस्य सेनापितिं सल्हण-इत्येनं बन्दिनं कृत्वा उष्ट्रे संस्थाप्य अजयमेरू-प्रदेशम् अनयत् ।
69088	बिज्जलस्य सुतः सोमदेवः सङ्कमः आहवमल्लः सिङ्गणः च क्रमशः राज्यभारकार्यं कृतवन्तः ।
69089	बिज्जळराजः सर्वं परीक्षितुं व्यवस्थाम् अकरोत् ।
69090	बितूर् (ब्रह्मावर्त) कानपुरतः २५ कि मी दूरे विद्यते ।
69091	बिदनूरुनगरं केळदीवंशीयानां प्रशासनकाले अतीव समृद्धं जनभरितं विशालं च आसीत् ।
69092	बिदनूरुप्रदेशे अनेके स्मारकाः सन्ति ।
69093	बिदरसुल्तानस्य आक्रमणम् एतावत्पर्यन्तं कान्होपात्रायाः सौन्दर्यस्य प्रभावः दशदिक्षु अपि प्रसृतः आसीत् ।
69094	बिदरीवर्णचित्रकलातः नगरस्य बीदर इति नाम आगतमस्ति ।
69095	बिद्धिमान् विध्यार्थिः इति पेरल् प्लाफ्कनर् पुरस्कारं प्राप्तवान् ।
69096	बिद्रीरचनाः, करीमनगरस्य रजतफिलिग्रीरचनाः, मिनियेचरपेण्टिङ्ग्, मोगल्-पर्शियन्-माळ्व- पहारि- बङ्गाळ-दक्खनीशैल्या सूक्ष्मावर्णचित्राणि अत्यमूल्यानि सन्ति ।
69097	बिधनचन्द्रस्य नाम बङ्गालराज्यस्य मुख्यमन्त्रिपदार्थं निर्दिशत् ।
69098	बिधन् चन्द्र राय् जन्म प्राप्नोत् ।
69099	बिधानचन्द्रम् असूचयत् ।
69100	बिधानचन्द्रः अविचलितः ३०वारम् आवेदनं समर्पितवान् ।
69101	बिधानः पूर्णप्रमाणेन अस्मिन् आन्दोलने भागी भवितुम् इच्छति स्म किन्तु अध्ययनं संलक्ष्य आवेशं नियन्त्र्य विप्लवे न पतितवान् ।
69102	बिन्दुसरोवरः पर्वतस्य मध्यभागे नैसर्गिकरूपेण निर्मितः कश्चन सरोवरः अस्ति ।
69103	बिन्दुसागर-तडागः, उदयगिरि-गुहाः, धौली-गिरिः, चन्दका-वन्यजीवाभयारण्यम्, उष्णजलप्रपातः च भुवनेश्वर-नगरस्य प्राकृतिकानि ऐतिहासिकानि च वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
69104	बिन्दुसारः बिन्दुसारः द्वितीयः मौर्यसम्राट् आसीत्।
69105	बि पदवीं प्राप्तवान् ।
69106	बिम्बग्रहयोः रविचन्द्रयोः वक्रगतिः विद्यते ।
69107	बिम्बफलानि इयं बिम्बी भारते वर्धामानः कश्चन लताविशेषः ।
69108	बिम्बलडननगरस्य नाम्नेयं प्रसिद्धा ।
69109	बिम्बिसारः एव मगधराज्यं पालयति स्म।
69110	“बियम कयल की झील” इत्येतत् स्थलम् अपि पोनानी-ग्रामस्य प्रमुखं पर्यटनस्थलं वर्तते ।
69111	"बियस"नदीम् अतिक्रम्य ततोऽपि अग्रे गन्तुम् अलेक्साण्डरस्य सैन्यं नाशक्नोत् ।
69112	बियास्नद्याः शिलासु प्रवहणदृश्यं मनमोहकमस्ति ।
69113	बियास्(व्यासनदी)नदीतीरे स्थितम् एतत् स्थानं मण्डलकेन्द्रमस्ति ।
69114	बिरुदावलिः वश्यवाक्यं कवेर्वाक्यम् इति महावीरचरिते अनेनैव उक्तत्वात् "वश्यवाक्’ कविरिति अस्य बिरुदम् भवति ।
69115	बिर्जूमहारजस्य तिस्रः पुत्र्यः द्वौ पुत्रौ च सन्ति ।
69116	बिर्जूमहाराजेन वाराणस्यां) विद्यमानस्य बनारस् हिन्दुविश्वविदालयस्य कैरगढ् विश्वविद्यालयस्य च गौरवडाक्टरेट् उपधिः प्राप्ता ।
69117	बिर्टिष् संस्थाविरोधः प्रतिग्रामं व्याप्तः ।
69118	बिर्ला- -‘दलितमित्र’पुरस्काराः तेन विभूषिताः ।
69119	बिर्लामन्दिरम् हैदराबादनगरस्य एकं प्रमुखं मन्दिरम् यत् बिर्लाजनैः निर्मितमस्ति ।
69120	बिलासखानि तोडिरागं यदा गीतवान् तदा मृतशरीरे नेत्रोऽन्मीलनक्रिया जाता इति ।
69121	बिलासपुर-उपमण्डलस्य रत्नपुर इत्यत्र लब्धात् शिलालेखात् ज्ञायते यत् ११ शतके अपि भण्डारापरिसरः महत्त्वपूर्णः आसीत् ।
69122	बिलासपुर-नगरे कपालमोचन, ऋणमोचन, सूर्यकुण्डतडागः च पवित्रतमं स्थलम् अस्ति ।
69123	बिलिगिरिपर्वतश्रेण्यः पश्चिमपूर्वघट्टयोः सन्धिस्थाने अस्ति ।
69124	बिलिगिरिरङ्गनबेट्टः कोळ्ळेगालतः ३० कि.
69125	बिल्बाओ स्पेन् देश्स्य एकः नगरं अस्ति ।
69126	बिल्मग्रहणाय इमं ग्रन्थं समाम्नासिषुः वेदं च वेदाङ्गानि च ।
69127	बिल्वनिलया इत्यपि एषा कीर्त्यते ।
69128	बिल्वमङ्गलस्य जीवने नियमाः, संयमः, धर्मकर्माणि च अप्रस्तुतानि अभवन् ।
69129	बिल्वमङ्गलः अपि तत् चित्रं दृष्टवान् ।
69130	बिळिगिरिरङ्गनबेट्टप्रदेशस्य सोलिगजनेषु पञ्चकुलानि सन्ति ।
69131	बिष्णुपुर-नगरात् इम्फाल-नगरं २७ किलोमीटरमिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
69132	बिष्णुपुर-नगरे रेलस्थानकं नास्ति ।
69133	बिष्णुपुर-नगरं १५० क्रमाङ्कस्य राष्ट्रियराजमार्गेण सह सम्बद्धम् अस्ति ।
69134	बिष्णुपुर-नगरं भूमार्गेण, धूमशकटमार्गेण, वायुमार्गेण च सम्बद्धम् अस्ति ।
69135	बिष्णुपुर-मण्डले बह्व्यः जनजातयः निवसन्ति ।
69136	बिसकेगली इटली देशस्य एकः नगरं अस्ति ।
69137	बिसिबेलेबात्, क्वथितम्, उपसेचनम् इत्यादीनां आहारपदार्थानां सज्जीकरणे अस्य उपयोगः भवति ।
69138	बिस्मिलस्य सह चत्वारि एकश: बलिदान: यथा हि इदम् सूचना: समाचार पत्रेषु मध्य प्रकाशितवान तर्हि सम्पूर्ण देशे जनता: हा-हाकार कृतवान।
69139	बिस्मिलः इति अस्य उर्दूभाषायाः उपनाम आसीत् यस्य अर्थः आत्मिकरूपेण आहतः इति।
69140	बिस्मिल्ले मरणदण्डेन मृते सति आजाद एव सेनानायकोऽभवत् ।
69141	'बिहार'इत्येतत् पदं प्रायशः 'बौद्धविहारम्' इत्यत्र विद्यमानस्य विहारशब्दस्य विकृतरूपम् इति भासते।
69142	बिहारमूलीयः एषः इण्डियन् मुजाहिद्दिन् सङ्घटनस्य सदस्यः इति ज्ञातम् अस्ति ।
69143	बिहारम् -बिहारराज्ये कान्यकुब्जब्राह्मणाः, भूमिहारब्राह्मणाः मैथिलब्राह्मणाः शक्द्वीपीब्राह्मणाः अधिकाः सन्ति ।
69144	बिहार -राज्यस्य उत्तरभागे, उत्तराञ्चल -राज्यस्य दक्षिणभागे, पश्चिमबङ्गाल -राज्यस्य तटीयक्षेत्रेषु, ऊडीसा-राज्ये, तमिळनाडु -राज्ये च इयं मृत्तिका प्राप्यते ।
69145	बिहार-राज्यस्य कृषकाः स्वस्यभूमौ अन्नोत्पादनं कुर्वन्ति स्म ।
69146	बिहारराज्यस्य महानगरमेतत् राज्यस्य राजधानी अस्ति ।
69147	बिहारराज्यस्य राजनैतिकसक्रियजनाः मुस्लिम-यादवाः भवन्ति ।
69148	बिहारराज्ये मधुबनीमण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति।
69149	बिहारशरीफप्रदेशे पर्यटनार्थम् आगच्छन्ति तै मनीरामस्य अखाडा अपि दर्शनीया अस्ति ।
69150	बिहारसर्वकारेण सद्यः काले एव अन्ताराष्ट्रियविश्वविद्यालयम् अत्र स्थापयितुं निश्चितः ।
69151	बिहारस्य कृषकान्दोलनस्य विषये कारुण्यवान् पुरुषोत्तमः तेषां विकासार्थम् अनेककार्याणि कृतवान् ।
69152	बिहारस्य दक्षिणभागतः इदं राज्यं २०००तम वर्षस्य नवेम्बर्मासस्य १५ दिनाङ्के निर्मितम् अस्ति ।
69153	बिहारस्य राजधान्याः ऐतिहासिकं नाम पाटलीपुत्रम् ।
69154	बिहारीलालेन मदनलालस्य स्वागतं कृतम् ।
69155	बिहारीलालेन मदनलालः पुनः अध्ययनाय प्रेरितः, उद्यतः च ।
69156	बिहारीलालः चिकित्सकः आसीत् ।
69157	बिहारं समुद्रस्नानम् च कुर्वन्ति ।
69158	बी.) अध्ययनमपि सः प्रारब्धवान् आसीत् ।
69159	बी एस सी-अभ्यासं सः कानपुर -महानगरस्य डि ए वी-महाविद्यालयात् अकरोत् ।
69160	बी एस् सी-मध्ये प्रप्रथमवर्षस्य परीक्षायाम् आत्मारामः साराल्येन उत्तीर्णः अभवत् ।
69161	बीकानेर-नगरस्य अनूपसंस्कृतपुस्तकालये षोडशशताब्द्याः लिखितपत्रं प्राप्यते ।
69162	बीकानेरराज्यस्य पुरातनं नाम जाङ्गलदेश एव आसीत् ।
69163	बीजखादनशीलानां शुकानां शक्तियुता जिह्वा भवति ।
69164	बीजगणित इति शब्दप्रयोगः ब्रह्मस्फुट इति ग्रन्थस्य टीकाकारेण पृथृदक स्वामी इत्यनेन 860 तमे वर्षे कृता ।
69165	बीजगणिते शून्यस्य उपयोगकर्ता सः प्रथमः भारतीयः आसीत् ।
69166	बीजचूर्णानाम् उपयोगः पश्वाहारोत्पादने अस्ति ।
69167	बीजचूर्णानां कषायम् उदरवेदानायाः उपशमनकारि भवति ।
69168	बीजपुरसुलतानस्य पुरतः एतादृशसाहसेन व्यवहृतवन्तः जनाः तावत्पर्यन्तं केऽपि नासन् ।
69169	बीजपुरसुलतानः अन्यं सेनापतिं सप्ततिसहस्रपदातिसैन्येन सह शिवराजं निग्रहीतुं प्रैषयत् ।
69170	बीजपुरसुलतानः, आंग्लेयाः शिवराजं स्वतन्त्रराजरूपेण सम्मान्य पुरस्कृतीः प्रेषितवन्तः ।
69171	बीजपुरसुलतानः पत्रस्य विषयं ज्ञातवान् ।
69172	बीजपुरसैन्यं बिदनूरं परितः व्याप्य स्थितम् आसीत् ।
69173	बीजपूरफलरसः आरोग्यार्थम् अपि बहु उत्तमम् ।
69174	बीजपूरफलं देवानां नैवेद्यार्थम् अपि उपयुज्यते ।
69175	बीजबिन्दुपताकादयः सर्वा अपि अर्थप्रकृतयोऽत्र सम्भवन्ति ।
69176	बीजरहितं नारङ्गम् अपि उत्परिवर्तनस्य एव कारणेन जातम् ।
69177	बीजवृक्षन्यायः इव विवाहसमये वरदक्षिणायाः भ्रष्टचारे उत्कोचस्य च दानेन आरम्बः अभवत् उत स्वीकरणेन अभवत् इति वक्तुं सुकरं न ।
69178	बीजस्य गात्रं यावत् बृहत् भवति तावत् एते स्वभावाः अधिकाः भवन्ति ।
69179	बीजस्य तैलं वातरोगेषु उपयुज्यते ।
69180	बीजस्य रुचिः मधुरमिश्रितः आम्लः भवति ।
69181	बीजानि औषधोत्पादनसमवायजनाः क्रीणन्ति ।
69182	बीजानि कफविसर्जकानि अतः शिषुप्रसवः सुकरः भवतु इति गर्भवतीमहिलाः बीजस्य चूर्णानि खादन्ति ।
69183	बीजानि काजूतकः इव दृश्यमानानि कौशेयः इव वस्तुभिः आवृतानि च भवन्ति ।
69184	बीजानि घृष्ट्वा कृतस्थ लेपस्य अञ्जनवत् नेत्रे उपयुज्यते चेत् नेत्ररोगाः शाम्यन्ति ।
69185	बीजानि सर्वाणि यान्युप्यन्ते ।
69186	बीजापुरराजस्य सैनिकाः बिदनूरुं स्वायत्तीकृत्य भुवनगिरिमपि वशीकर्तुम् आगच्छन्तः आसन् ।
69187	बीजिङ्ग् २००८ तमे वर्षे ओलम्पिक् क्रीडाकूटस्य आतिथेयनगरत्वेन भागं स्वीकृतम् ।
69188	बीजिङ्ग् नगरं चीनादेशास्य प्राचीनासु चतसृषु राजधानीषु अन्यतमं वर्तते ।
69189	बीजिङ्ग् नगरं तु चीनदेशस्य राजानैतिक-शैक्षणिक-सांस्कृतिककेन्द्रतत्वेन वर्तते ।
69190	बीजुजनतादलम् (BJD, ओडिया- ବିଜୁ ଜନତା ଦଳ)इति भारतीयपक्षणां समूहे एकः ओडिशाक्षेत्रीयपक्षः ।
69191	बीजे अत्यधिकपरिमाणे अर्थात् माकिं ७०% प्रोटीन् भवति ।
69192	बीजे प्रोटीनीनेन सह कार्बोहैड्रेट्, किञ्चित् विधं तैलं च भवति ।
69193	बीजे यथा वृक्षः भवति तथा सः जगतः रूपे सत् भूत्वा, प्रलयसमये अविद्यमानरूपस्य अस्त् भूत्वा तिष्ठति ।
69194	बीजैः एव स्य वृक्षस्य वंशप्रसारः ।
69195	बीजोत्पादनोद्यमस्य निर्माता पद्मभूषणः श्रीमान् बद्रीनारायण-बारवलेवर्यः जगति जालनामण्डलस्य, महाराष्ट्रराज्यस्य च नाम प्रसिद्धं कृतवान् ।
69196	बीजं बिन्दुं च वर्जयित्वा अन्याः सर्वा अपि अर्थप्रकृतयो भवन्ति ।
69197	बीजं बीजवपनम् ।
69198	बीजं रसयुक्तं भवति ।
69199	बीजं वा मूलं वा न अपेक्ष्यते ।
69200	बीजं स्वस्य चञ्च्वा दष्ट्वा अन्तः विद्यमानं सारं शुकाः बहु सुलभतया निष्कासयितुं शक्नुवन्ति ।
69201	बीटोंतो इटली देशस्य एकः नगरं अस्ति ।
69202	बीट्रूट्शर्करया निर्मीयमाणं मद्यं तदा तदा नष्टं भवति स्म ।
69203	बीडमण्डलस्य विस्तारः १०,६९३ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
69204	बीडमण्डले कृषिः वृष्ट्यवलम्बिताऽस्ति ।
69205	'बीडी' इति तमाखुनालि-उत्पादनम् अपि प्रचलति अत्र ।
69206	बीथो शरीफ्स्मारकम् बीथो शरीफ्स्मारकम् मुख्यनगरतः १० कि मी दूरे गया-पाट्नामार्गे स्थितं बीथो शरीफ् इत्येतत् किञ्चन मुख्यं यात्रास्थलं वर्तते ।
69207	बीदरजिल्लाकेन्द्रम् अस्ति ।
69208	बीदरदुर्गम् अधुनापि सुभद्रम् अस्ति ।
69209	बीदरदुर्गसमीपे विद्यमानं एतत् पवित्रं तीर्थस्थानम् अस्ति ।
69210	बीदरनगरस्य हितकरवातावरणकारणतः तथा भूमेः फलवत्ततायाः कारणतः बहमनिसाम्राज्यस्य सुल्तानेषु अन्यतमः अल्ला-उद्दीन-बहमनः स्वस्य राजधानीं १४२७तमे वर्षे गुल्बर्गातः बीदर प्रति स्थानान्तरितं कृतवान् ।
69211	बीदरमण्डलस्य लघुकन्दरे नानकझरा इति तीर्थं प्रवहति ।
69212	बीदरमण्डले अस्ति एतत् नगरम्।) आगतवन्तः।
69213	बीदरमण्डले पञ्च उपमण्डलानि सन्ति ।
69214	बीदरराज्यं परिपालयन्तः बहमनिसुल्तानाः एतेषां प्रधानवैरिणः आसन् ।
69215	बीदरविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या अपि बीदरमण्डले अन्तर्भवति ।
69216	बी' पदवीम् अपि प्रापत् ।
69217	बीबी का मक्बरा देवगिरी कोटः वेरूळचित्रगृहासु एकं मन्दिरम् लयनेषु किञ्चन भित्तिचित्रम् प्रसिद्धा-येवलापैठणी-शाटिकायाः निर्माणकार्यम् ।
69218	बीबी-नगरात् पर्यटकाः बसयानैः, भाटकयानैः वा पोचमपैल्ली-नगरं प्राप्तुं शक्नुवन्ति ।
69219	बीभत्सस्य जुगुप्सा स्थायिभावो भवति ।
69220	बी महाविद्यालयात् स्नातकस्य पदवीं प्राप्तवती ।
69221	बीरभूममण्डलस्य पश्चिमांशः पुराकाले वज्रभूमिः अथवा वज्जभूमिः (प्राकृतरूपम्) नाम्ना ख्यातः आसीत् ।
69222	बीरसिंहदेव-भवनम् बीरसिंहदेव-भवनं सप्तभूमम् अस्ति ।
69223	बी रोगेण पीडीतानां कृते सेवा केन्द्र स्य आरम्भः अभवत् ।
69224	बीळगीविषये अधिकविवरणार्थम् बीळगी इति पृष्टम् पश्यन्तु ।
69225	बी, शार्प् इत्येते प्रमुखाः ।
69226	बुकर्-प्रशस्तिम्, आस्कर्-प्रशस्तिं च प्राप्तवती व्यक्तिः इयम् एका एव ।
69227	बुक् आफ् केल्स् (Book of Kells) नाम पुरातनपुस्तकं विद्यते।
69228	बुक्कराजस्य स्नुषा गङ्गाम्बिका स्वीये मधुराविजयकाव्ये एतत् युध्दम् वर्णितवती ।
69229	बुद्धगया-तीर्थं निरञ्जन-नद्याः तटे स्थितम् अस्ति ।
69230	बुद्धघोषात् किञ्चित्कालपूर्वे लिखिते दीपवंशे (परीक्षितव्यम्) ततश्च पश्चाद्रचिते महवंशेऽपि पालिशब्दस्य एतयोः द्वयोरर्थयोः प्रयोगो दृश्यते।
69231	बुद्धचरितम् शारीपुत्रप्रकरणं च रचनात्रयं विद्यते ।
69232	बुद्धजयन्ती तु विशिष्टा ।
69233	बुद्धजयन्ती प्रतिवर्षं वैशाखपूर्णिमायाम् आचर्यते ।
69234	बुद्ध-जैनतत्त्वानाम् इतिहासे एते अत्यन्तं पवित्रे नगरे ।
69235	बुद्धत्वप्राप्तेः पश्चान् वाराणसीम् आगत्य सारानाथे वासं कृतवान् ।
69236	बुद्धप्रतिमा सरोवराभिमुखिनी अस्ति ।
69237	बुद्धमतस्य अधःपतनस्य एकं कारणम् अपि तेषां संस्कृतावगणनम् एवेति च ।
69238	बुद्धमतेन आर्यसत्यचतुष्टयं एवं प्रकारेण निर्दिष्टम्- (१) दुःखं (२) दुःखसमुदयः (३) दुःखनिरोधः (४) दुःखनिरोधगामिनी प्रतिपत्तिश्च ।
69239	बुद्ध-महावीरादयः अत्रैव अहिंसातत्त्वम् उपादिशन् ।
69240	बुद्धमहावीरौ तत्र विहारं कृतवन्तौ ।
69241	बुद्ध मूर्तेः शरीरे वस्त्राणि कुण्ठतया धृतानि इति प्रदर्शितम् ।
69242	बुद्धवचनानां पङ्क्ति पाठस्य वा पङ्क्ति इति रूपेण एतस्यार्थः बुद्धघोषस्य प्रयोगेषु युज्यते।
69243	बुद्धस्य अवधौ कुरुराज्यस्य शासनं राजा "कोरैव्यः" करोति स्म ।
69244	बुद्धस्य कश्चन बृहद्विग्रहः अस्ति ।
69245	बुद्धस्य काले म्त्स्यानां राजकीयप्राबल्यं नासीत् ।
69246	बुद्धस्य जीवनविशेषाः पूर्वजन्मकथाः (जातककथाः ) विविधरीत्या चित्रिताः सन्ति ।
69247	बुद्धस्य ज्ञानोदयानन्तरम् एव सिंहासनम् आरूढवान् ।
69248	बुद्धस्य पूर्वनाम् सिद्धार्थ इत्यासीत् ।
69249	बुद्धस्य पूर्वं काशी १६ महाजनपदेषु अत्यन्तं बलवान् जनपदः आसीत् ।
69250	बुद्धस्य प्रथमं प्रवचनम् अपि काशीतः १० कि.
69251	बुद्धस्य फलपुष्पै: अर्चनेन अपि निर्वाणप्राप्ति: भवति इति महायानपन्थस्य मतम्।
69252	बुद्धस्य बोधनासु प्राचीनब्राह्मणग्रन्थेषु च दृष्टे योगे तत्सम्बन्धि चिन्तने महान् भेदः लक्षितः ।
69253	बुद्धस्य विग्रहः निखिलेऽपि भूमण्डले प्रसिद्धं महात्मनो बुद्धस्य पावनं नामधेयम् ।
69254	बुद्धस्य वैचारिक-सूक्ष्मताया एषाऽद्वितीया कल्पना वर्तते ।
69255	बुद्धस्य समकालीनस्य प्रद्योतस्य वंशीयानां पराक्रमतः मगधराजाः अपि भीताः आसन् ।
69256	बुद्धस्य स्तूपः,आन्ध्रप्रदेशः जन्मदिनाचरणं ‘जयन्ती’ शब्देन निर्दिश्यते ।
69257	बुद्धावस्थायाः अपि अस्य मूर्तिः अत्र निर्मितास्ति ।
69258	बुद्धिकर्मणोः एकपुरुषानुष्ठेयत्वासम्भवं भगवता पूर्वम् अनुक्तम् अशृतं कर्मणश्च बुद्धेः ज्यायस्त्वं 'ज्यायसी चेत् कर्मणस्ते मता बुद्धिर्जनार्दन' इति कथम् भगवति मृषा एव् अध्यायोपयेत् ।
69259	बुद्धितैक्ष्ण्यम् संशोधनस्य प्रक्रिया संशोधकस्य बुद्धेः तैक्ष्ण्यं वर्धयति।
69260	बुद्धिनाशात् पुरुषः नष्टो भवति ।
69261	'बुद्धिनाशात्प्रणश्यति' – विवेकलुप्ते सति मनुष्यः पतितः भवति ।
69262	बुद्धिप्रामाण्यम् तत्रोक्तं मनुना :प्रत्यक्षमनुमानं च शास्त्रं च विविधागमम् ।
69263	बुद्धिभेदोत्पादकानि कानिचन उदाहरणानि ।
69264	बुद्धिमतः, दायित्वज्ञानिनः जनान् सदा प्रोत्साहयते स्म सः, तेभ्यः उन्न्तपदवीः अपि कल्पयति स्म ।
69265	बुद्धिमतः, विचारशीलस्य, प्रयत्नरतस्य पुरुषस्यापि प्रमथनशीलानि इन्द्रियाणि तं विषयाभिमुखं पुरुषं क्षुब्धं व्याकुलं च कुर्वन्ति ।
69266	बुद्धिमत्ता तथा पठनम् स्वस्य बुद्धिमत्तां प्रदर्शयन् सन् कोन्यूर् शुकः बन्धने स्थापितानां केषाञ्चन शुकानां विषये कृतेन अध्ययनेन अनेके कौतुकयुताः विषयाः ज्ञाताः सन्ति ।
69267	बुद्धिमत्तायां त्वं सर्वप्रथमोऽसि ।
69268	बुद्धिमत्त्वाद्युपपत्तेश्च बोद्धव्यमिति च यथाभूतदर्शनमुच्यते ।
69269	बुद्धिमन्तः आत्मसुखं मूढाः विषयसुखं च अपेक्षन्ते ।
69270	बुद्धिमान्, नीतिज्ञ: विदुर: एवं पाण्डवानां प्राणान् रक्षितवान् ।
69271	बुद्धियोगस्य अपेक्षया अर्थात् समत्वबुद्ध्या युक्तः सन् क्रियमाणानां कर्मणाम् अपेक्षया, कर्मफलेच्छुकैः सकामिमनुष्यैः क्रियमाणानि कर्माणि जन्ममृत्य्वोः हेतुकारणात् अत्यन्तं निकृष्टानि भवन्ति ।
69272	बुद्धियोगात् हि कर्म दूरेण अवरम् ।
69273	बुद्धिश्च द्विधा कथिता-सात्त्विकी, तामसी च ।
69274	बुद्धि, सुख, दुःख, इच्छा, द्वेष, प्रयत्नाः विशेषगुणाः सम्प्रोक्ताः ।
69275	बुद्धिः नोत्पद्यते इत्यर्थः ।
69276	बुद्धेर्भेदः बुद्धिभेदः ‘मया इदं कर्तव्यं भोक्तव्यं चास्य कर्मणः फलम्’ इति निश्चयरूपाया बुद्धेः भेदनं चालनं बुद्धिभेदः तं न जनयेत् न उत्पादयेत् अज्ञानाम् अविवेकिनां कर्मसङ्गिनां कर्मणि आसक्तानां आसङ्गवताम् ।
69277	बुद्धेः तादृशी अवस्था एव प्रतिष्ठतावस्था उच्यते ।
69278	बुद्धेः प्रतिसंवेदी पुरुष इत्युपरिष्टादुपपादयिष्यामः ।
69279	‘बुद्धेः फलमनाग्रहः’ इति वचनं विद्यते।
69280	बुद्धेः योगः, तस्मात् - षष्ठीतत्पुरुषः ।
69281	बुद्धेः सात्त्विकस्वरूपे धर्मो ज्ञानं विरागः ऐश्वर्यञ्चेति चत्वारि वैशिष्ट्यानि भवन्ति, बुद्धेः तामसिकस्वरूपे अधर्मः अज्ञानं रागः अनैश्वर्यञ्चेति चत्वारि तद्विरुद्धानि वैशिष्ट्यानि भवन्ति ।
69282	बुद्धः इदं पत्तनं प्रति आगतः आसीत् इत्यपि सः वदति ।
69283	बुद्धः ज्ञानप्राप्तेः पश्चात् अस्य वृक्षस्य पुरतः एव स्थित्वा दर्शनं दत्तवान् ।
69284	बुद्धः प्राचीनयोगाङ्गीकृतमृत्योरानन्तरीं मुक्तिं नाङ्गीकरोति ।
69285	बुद्धः विमातृजं स्वभार्याप्रेमपाशेन बद्धं नन्दम् उपदिशति ।
69286	'बुद्ध्या युक्तो यया पार्थ कर्मबन्धं प्रहास्यसि' – अर्जुनस्य मनसि युद्धे कृते पापं भविष्यति इति भयः आसीत् गीता, अ. १, श्लो.
69287	बुधग्रहस्य नाम्नि एषः वासरः निश्चितः ।
69288	बुधग्रहः ७०% लोहैः ३०% सिलिकेट्-वस्तुभिः युक्तः अस्ति ।
69289	बुधशुक्रौ भूसूर्ययोर्मध्ये आगच्छतः किन्तु दूरे भवतः।
69290	बुधस्य इतिहासस्य आदिमभागे शतशः कि मी गात्रयुतः कश्चन आकाशकायः तदुपरि आक्रम्य मध्यभागे विद्यमानानि मूलवस्तूनि विनाशयत् ।
69291	बुधस्य उपरि तापमानः ९० K - ७०० K व्याप्तौ वर्तते।
69292	बुधस्य लोहाधिक्यं विवरीतुं विभिन्नाः सिद्धान्ताः प्रस्तुताः सन्ति।
69293	बुधः आकारे अस्माकं चन्द्रः इव अस्ति ।
69294	बुधः नाम पण्डितः इत्यपि अर्थः।
69295	बुधः शुक्रश्च एषु अन्तर्भवन्ति ।
69296	बुधः सूर्यमण्डले सूर्यस्य अत्यन्तं समीपे स्थितः ग्रहः।
69297	बुधः सूर्यं प्रति परिभ्रमणाय ८८ दिनानि स्वीकरोति ।
69298	बुध्दस्वामी तु गुणाढ्यं नेपालसमीपवर्तिनं साधयितुमेव स्वमाग्रहं तथा प्रकाशितवान्।
69299	बुध्देरेकत्वात् तदभेदाच्च मध्यमाया वाचो वस्तुतः क्रमशून्यत्वेऽपि क्रमपरिग्रहेणैव प्रत्यभासमानेति रघुनाथशर्मणा कथितम् ।
69300	बुध्देः कर्तृशक्तौ तस्य एव अहंप्रत्ययविष्यत्वमभ्युपेयं स्यात् ।
69301	बुन्देलखण्ड बुन्देलखण्डक्षेत्रं मध्यभारतस्य प्राचीनक्षेत्रं वर्तते ।
69302	बुन्देलखण्ड-शैल्यां हस्तनिर्मिताभ्यः शाटिकाभ्यः प्रसिद्धं पत्तनम् अस्ति चन्देरी ।
69303	बुन्देलखण्डे प्राचीनमन्दिराणि सामूकरूपेण भवन्ति ।
69304	“बुन्देली” इत्येषा अस्य क्षेत्रस्य प्रमुखा भाषा वर्तते ।
69305	बुभुक्षया पीडितं शुनकं दृष्ट्वा नामदेवः दयापूर्णमानसः अभवत् ।
69306	बुभुक्षया मम पितरौ कष्टम् अनुभवन्तौ स्तः ।
69307	बुभुक्षया राजगुरोः शरीरं दुर्बलं जायमानम् आसीत् ।
69308	बुभुक्षा अपि भवति ।
69309	बुभुक्षा अस्ति ।
69310	बुभुक्षापि उत्तमा भवति ।
69311	बुभुक्षा यदा आधिक्येन बाधते तदा लड्डुकानाम् अपहरणे जग्गुः एव सर्वदा भीमस्य साहाय्यम् आचरति ।
69312	"बुभुक्षायाः कारणं निर्धत्वनं न तु आहारस्य अभावः” इति स्पष्टं मतम् आसीत् अस्य एम्.
69313	बुभुक्षां उत्पादयितुं इयं मुद्रा बहु सहकारिणी अस्ति ।
69314	बुराबलाग-नदी, सुवर्णरेखा-नदी, ऋषिकुल्य-नदी, नागाबली-नदी, सालन्दी-नदी, इन्द्रावती-नदी, कोलाब-नदी, बांसधारा-नदी इत्यादयः ओडिशा-राज्यस्य नद्यः सन्ति ।
69315	बुलान्द दर्वाजा (मसज़िद्) प्रार्थनामन्दिरद्वारम् अस्ति ।
69316	बुल्गारिया बुल्गारिया यूरोपमहाद्वीपे विद्यमानः कश्चन देश: ।
69317	बुल् बुल् षा सूफियाना संस्कृतेः संस्थापनाय कारणीभूतः जातः।
69318	बुश् महोदयेन साकम् वार्तालापम् कृतवान् अस्ति ।
69319	बुस्तो अर्सिज़ियो इटली देशस्य एकः नगरं अस्ति ।
69320	बुस्सीसाहाय्येन विजयनगरराजस्य रामराजनामकः बोब्बिलिराजा रङ्गरायं प्रति युध्दं कृत्वा बोब्बिलेः ससैन्यं प्रासादं ध्वस्तवान् ।
69321	बुह्लर, जौली, आदयः पाश्चात्त्याः विद्वांसः च तस्मिन् दुष्टाः श्लोकाः सन्तीति निर्दिष्टवान् ।
69322	बूढीचन्देरी-ग्रामे अपि एकादशशताब्द्याः, द्वादशशताब्द्याः च मन्दिराणां, भवनानाम् अवशेषाः प्राप्यन्ते ।
69323	बूढी चन्देरी पुरातनं चन्देरी-पत्तनं बूढी चन्देरी इति नाम्ना प्रसिद्धमस्ति ।
69324	बूदिकोटे इति प्रदेशात् ५कि.
69325	बूह्लर् (Georg Bühler) इत्याख्यस्य काश्मीराभिलेखे उल्लेखः अस्ति यद्, भट्टेन्दोः विषये अभिनवगुप्तेन स्वग्रन्थे ( श्रीमद्भगवद्गीता याः टीकायां) उल्लेखः कृतः अस्ति http://history.
69326	बृन्दावनीसारङ्गरागः इत्यपि अस्यैव रागस्य नामान्तरमपि अस्ति ।
69327	बृन्दावनं गच्छन् मध्येमार्गं कञ्चन धीवरं याचित्वा हुक्कां पीतवान् ।
69328	बृन्दावनं तुङ्गभद्रासेतोः अधः अस्ति ।
69329	बृहच्छिलायाः रचनानि, शवनिखननस्थानानि च क्रि.
69330	बृहज्जम्बीरं, 'ग्वावा', दाडिमफलं, पपितफलं च अस्मिन् मण्डले उत्पाद्यमानानि प्रमुखाणि फलानि सन्ति ।
69331	बृहति कोशेऽस्मिन् निरुपितानां विषयाणां पट्टिका प्रथमे संपुटे मुद्रिता ।
69332	बृहती छन्दसि नव अक्षराणि भवन्ति' इति ।
69333	बृहतीं सेनावाहिनीं प्रैषयत् ।
69334	बृहत् उदरं ब्रह्माण्डस्य सङ्केतम् ।
69335	बृहत्कथा (Bruhathkatha) तु गुणाढ्येन पैशाचभाषया विरचिता वर्तते ।
69336	बृहत्कथामञ्जरी १०६३ तमेशवीयवर्षे प्रारब्धा १०६६ तमेशवीयवर्षे निर्माय समापिता च ।
69337	बृहत्कथामञ्जरीति नामधेयमेवास्य ग्रन्थस्य बृहत्कथासङ्क्षेपरुपत्वं गमयति ।
69338	बृहत्कथामञ्जर्याम् अदृश्यमानाः बह्व्यः बृहत्कथाग्रन्थस्थाः कथाः कथासरित्सागरे दृश्यन्ते ।
69339	बृहत्कथामञ्जर्याः रचना १०६३ तमे क्रिस्ताब्दे आरब्धा, १०६६ तमे क्रिस्तब्दे समाप्तिं गता च इति ज्ञायते ।
69340	बृहत्कथाश्लोकसंग्रहापराभिधानः श्लोकसंग्रहनामायं ग्रन्थो बुध्दस्वामिना कृतः ।
69341	बृहत्कल्पसूत्रभाष्यम्, बृहत्कथाकोषः, यशस्तिलकचम्पू च ।
69342	बृहत् गात्रयुतस्य एतस्य गोलगुम्बज़स्य औन्नत्यं २०५ पादमितम् अस्ति ।
69343	बृहत् गात्रस्य बीजं चेत् स्वस्य पादस्य अधोभागे दृढं संस्थाप्य भञ्जयति ।
69344	बृहत्जलूकाः, असङ्ख्याः जतुकाः च अत्र वसन्ति ।
69345	बृहत् ज्वार (Sring tides) पृथिव्याः सन्दर्भे सूर्य चन्द्रमसोः स्थितिः ज्वार इत्यस्य औन्नत्यं प्रत्यक्षत्वेन प्रभावितं करोति ।
69346	बृहत् ज्वार, निम्न ज्वार अस्मिन् वर्गे एव अस्ति ।
69347	बृहत् तडागाः (झील)सेन्ट् लारेन्स् उत्तर-अमेरिका इत्यस्य महाद्वीपस्य सुपीरियर्, ह्युरन्, इरी, ओण्टोरियो इत्यादयः बृहद् तडागाः (झील) सू-कूल्यया, वलैण्ड्-कूल्यया सह योजिताः सन्ति ।
69348	बृहत्पदेशाः पत्तनम् इति केन्द्रस्थानं नगरम् इति सम्बोधयन्ति स्म ।
69349	बृहत्पर्वताः सप्तशतमीटर्तः अपि उन्नताः शताधिकाः पर्वताः एषियाखण्डे एव सन्ति ।
69350	बृहत् पुष्करिणी अस्ति चेत् तेप्पोत्सवः अपि प्रचलति ।
69351	बृहदाकारग्रन्थालयोऽपि अस्य एव अंशरूपेण अत्र स्थितः ।
69352	बृहदाकारस्य दन्ताः, गाढरक्तवर्णस्य नेत्राणि, कपिलवर्णस्य, शुष्करूक्षाः केशाः, भयानकं मुखं, विशालं शरीरं, खनिजाङ्गारम् इव कृष्णवर्णः एवं तस्याः रूपं बहुकरालः आसीत् ।
69353	बृहदाकारोदरम् अस्य अवयवे विलक्षणतया दृश्यते।
69354	बृहदारण्यकस्य ३ अध्याये कहोलब्राह्मणे विद्वत्संन्यासविषये प्रस्तावः दृश्यते ।
69355	बृहदारण्यके अस्मिन् भागे आत्मलोकविषये प्रतिपादनमस्ति "आत्मलोकसाक्षात्कारं विना इहलोकात् यः गच्छति सः तस्य अज्ञानकारणात् आत्मलोकानुभवार्थम् अवकाशः न प्राप्नोति ।
69356	बृहदारण्यके षष्ठे अध्याये पुनः एवं दृश्यते "वयं किमर्थं वेदान् पठामः?
69357	बृहदारण्यकोपनिषदि गानमेव साम इति प्रतिपादितम् ।
69358	बृहदारण्यकोपनिषदः तृतीये अध्याये एवम् उच्यते - ''लोकाः त्रिविधाः भवन्ति ।
69359	बृहदारण्यकोपनिषदः शाङ्करभाष्यस्य सुरेश्वराचार्यः व्याख्यानं कृतवान् ।
69360	बृहदारण्यकोपनिषदः षट् अध्यायाः काण्वशाखायाः सप्तदशे काण्डे उपलभ्यन्ते ।
69361	बृहदारण्य्कोपनिषदि ऋषिः याज्ञवल्क्यः कथयति - उल्लेखाः बृहदारण्यकोपनिषदि 'मरणस्य अनन्तरं शरीरस्य विविधाः अंशाः मूलप्रकृतिस्थाः भवन्ति ।
69362	बृहदीश्वरदेवालयः तञ्जावूरुपत्तने विद्यमानः परमेश्वरस्य अयं देवालयः चोळराजेन प्रथमराजराजेन निर्मितः ।
69363	बृहद्भाष्ये च – :::'''उपासनाबलान्मुक्तो भोगान् कर्मफलान् सदा ।
69364	बृहद्वृत्ते स्थितः मार्गः वैङ्कूवर्, याकोहामा इति इमौ परस्परं योजयति ।
69365	बृहन्नन्दी अपि आकर्षकः अस्ति ।
69366	बृहन्नन्दीविग्रहः शिल्पदृष्टयापि अतीव सुन्दरः ।
69367	बृहन्नौका, अन्तर्वाहिनी इत्यादीनां चालनेऽपि अणुविज्ञानं प्रयोजनप्रदम् ।
69368	बृहन्मापकाः पित्तलमयाः निकिलोपलिप्ताश्च भवन्ति ।
69369	बृहस्पतिना एका युक्तिः प्रदत्ता ।
69370	बृहस्पतिप्रवर्तितेऽस्मिन् दर्शने स्वभाववाद- यदृच्छावाद-नियतिवाद-कालवाद-भौतिकवादाश्च अवधारणारूपेण विकसिताः सन्ति ।
69371	बृहस्पतिरिन्द्राय दिव्यं वर्षसहस्रं प्रतिपदोक्तानां शब्दानां शब्दपारायणं प्रोवाच ।
69372	बृहस्पतिर्नः परिपातु पश्चात् ।
69373	बृहस्पतिश्च प्रवक्तेन्दश्चाध्येता दिव्यं वर्षसहस्रमध्ययनकालो न चान्तं जगाम ।
69374	बृहस्पतिः पुष्यनक्षत्रञ्च सर्वासु दिक्षु अस्मान् रक्षति ।
69375	बृहाच्छिलायाः उपरि देवालयाः सन्ति ।
69376	बृहि वृद्धौ इति धातोः निष्पन्नं पदं ब्राह्मणम् इति ।
69377	बृह्त्कथा इदानीं न उपलभ्यते इत्यतः क्षेमेन्द्रस्य बृहत्कथामञ्जरीद्वारा एव बृहत्कथायाः स्वरूपम् ऊह्यते अस्माभिः ।
69378	बेकल, कन्नूर, थालास्सेरी, पय्योली च इत्यादीनि अस्य नगरस्य समीपस्थानि वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
69379	बेकल-दुर्गः अस्य नगरस्य ऐतिहासिकं स्थलं वर्तते ।
69380	बेकल् बीच्, अपि प्रवासिजनानाम् आकर्षकस्थानम् अस्ति ।
69381	बेक-स्ट्रोक्-पद्धतिकं तरणं परित्यज्यान्येषु प्रकारेषु क्रीडारम्भो निमज्जन -(डाइव् Dive)पद्धत्या भवति ।
69382	बेङगलूरुतः बीरुरु जंक्शन् आगत्य ततः बस् यानेन भद्रावतीं गन्तुं शक्यते ।
69383	बेङगलूरु शिवमोग्ग इण्टरसिटि यानेनापि भद्रावतीं प्राप्तुं शक्नुमः ।
69384	बेङ्गलूरुनगरस्य मौण्ट् कार्मेल्-विद्यालये तस्याः पदवीपूर्वशिक्षणम् अपूरयत् ।
69385	बेङ्गलूरुनगरे १९१६ तमे वर्षे कर्नाटकसभा, १९१५ तमे वर्षे कन्नडसाहित्यपरिषत् च प्रतिष्ठापिता ।
69386	बेङ्गलूरुनगरे ५१% जनाः भारतस्य विभिन्नेभ्यः भागेभ्यः आगत्य वसन्तः सन्ति ।
69387	बेङ्गलूरुनगरे नृत्यप्रदर्शनम् - उमा मुरलीकृष्णः च। राजमहेन्द्रिमूलस्य राष्ट्रस्तरस्य कूचिपुडीकलावती अपर्णा क्रोव्विडि ।
69388	बेङ्गलूरुनगरे सदा शीतलं वातावरणं भवति ।
69389	बेङ्गलूरुनगरं Silicon Valley of India इत्युच्यते ।
69390	बेङ्गलूरु -मैसूरु नगरयोः मध्ये मण्डयनगरम् अस्ति ।
69391	बेङ्गलूरु मैसूरु मण्ड्य इत्यादि प्रदेशेषु इदं सस्य वृतौ वर्धयन्ति ।
69392	बेङ्गलूरु समीपे प्राप्तेन शिलालेखेन ज्ञायते यत् - १००४ वर्षपर्यन्तम् एतत् बेङ्गलूरुनगरं 'गङ्ग’राजवंशस्य शासनान्तर्गतम् आसीत् ।
69393	'बेङ्गल् केमिकल्स् एन्ड् फार्मास्यूटिकल्स्' इति नाम्न्याः भारतस्य प्रथमायाः भेषजरसायनसंस्थायाः सः संस्थापकः।
69394	बेङ्गळुरुनगरं प्राप्तवान् तदा लघुहृदयाघातः अभवत् ।
69395	बेङ्गळूरुग्रामान्तरमण्डलम् (Bangalore Rural district) अपि कर्णाटकस्य २९ मण्डलेषु अन्यतमम् अस्ति ।
69396	बेङ्गळूरुग्रामीणम् बेङ्गळूरुनगरम् मेलयित्वा बेङ्गळूरुविभागः इति सर्वकारेण निर्दिष्टम् ।
69397	बेङ्गळूरु, चेन्नै, देहली, मुम्बई, हैदराबाद इत्यादिभ्यः भारतस्य प्रमुखनगरेभ्यः ततः रेलयानानि प्राप्यन्ते ।
69398	बेङ्गळूरुतः १८० कि.
69399	बेङ्गळूरुतः २५० कि.
69400	बेङ्गळूरुतः ३४० कि.
69401	बेङ्गळूरुतः ३९९ कि.
69402	बेङ्गळूरुतः ४० क्रोशकदूरे स्थिते मुद्देनहळ्ळि इति ग्रामे विश्वेश्वरय्यस्य जन्म अभवत् ।
69403	बेङ्गळूरुतः ४७१ कि.
69404	बेङ्गळूरुतः ५३६ कि.
69405	बेङ्गळूरुतः ५४६ कि.
69406	बेङ्गळूरुतः ७१ कि.
69407	बेङ्गळूरुतः ७३२ कि.
69408	बेङ्गळूरुतः सावनदुर्गं गन्तुं आहत्य सपाद- द्विघण्टाः आवश्यकाः ।
69409	बेङ्गळूरुतः स्वकीयेन यानेन गन्तुम् इच्छन्ति चेत् ३८०कि.
69410	बेङ्गळूरुदुर्गम् विजयनगरसंस्थानस्य सामन्तराजाः केम्पेगौडाः मृदः दुर्गनिर्माणपूर्वकं बेङ्गळूरुनगरं निर्मितवन्तः ।
69411	बेङ्गळूरुनगरतः चेन्नैमार्गे धर्मावरनिस्थानतः पुटपर्तिनगरं गन्तुं शक्यते ।
69412	बेङ्गळूरुनगरमण्डलं विस्तीर्णदृष्ट्या अत्यन्तं लघु अस्ति ।
69413	बेङ्गळूरु नगररेल्वे, यशवन्तपुर जङ्कक्षन् च इति प्रधाननिस्थानद्वयम् अस्ति ।
69414	बेङ्गळूरुनगरस्थस्य सेण्ट्रल् महाविद्यालयस्य प्राध्यापकः सि.
69415	बेङ्गळूरु नगरस्य कर्णाटकगानकलापरिषदः तथा सुब्रह्मन्यगोविन्दगानसभायाः सहयोगेन१९९४ तमे वर्षे जनवरिमासे रालपल्लि अनन्तकृष्णशर्मणः जन्मशताब्दिः दक्षिणकन्नडमण्डलस्य कुक्केसुब्रह्मण्यदेवालये प्राचलत् ।
69416	बेङ्गळूरुनगरस्य सर्वकारीयकलामहाविद्यालये प्राध्यापकः मुख्यपरीक्षकः च सन् क्रि.
69417	बेङ्गळूरुनगरस्य सैण्ट जोसेफ् पदविपूर्व विद्यालये वाणिज्यविषये पदविपूर्वशिक्षां प्राप्तवान् ।
69418	बेङ्गळूरुनगरस्य हृदयभागे स्थितं ‘रक्तोद्यानं’ लालबाग् क्रिस्ताब्दे १७६० तमे वर्षे निर्मितम् अभवत् ।
69419	बेङ्गळूरु-नगरात् नृत्यग्रामाय भाटकवाहनानि, सर्वकारप्रचालितानि बसयानानि च प्राप्यन्ते ।
69420	बेङ्गळूरुनगरारक्षकाणां ६ वलयाः सन्ति ।
69421	बेङ्गळूरुनगरे सार्वजनिकसमावेशः शीघ्रस्वान्तन्त्र्यप्राप्तये निर्णयः क्रि.
69422	बेङ्गळूरुनगरे हनूमन्नगरे श्रीरामहनूमतोः समालिङ्गनप्रतिमासहितं देवालयं निर्माय तस्य गिरिस्थानस्य आनन्दमिलनाद्रिः इति नाम दत्तवान् ।
69423	बेङ्गळूरु-नगरं देहली-महानगरेण, चेन्नै-महानगरेण, कोलकाता-महानगरेण, मुम्बई-महानगरेण च इत्यादिभिः भारतस्य प्रमुखनगरैः सह सम्बद्धम् अस्ति ।
69424	बेङ्गळूरु परभणीमार्गः ।
69425	बेङ्गळूरुमहानगरस्य गायनसमाजः इति सभाङ्गणे आयोजिते भक्तिभारतीप्रतिष्ठानस्य " पुरन्दरदसोत्सवे " सङ्गीतगोष्ठीं प्रदर्शितवान् ।
69426	बेङ्गळूरु-महानगरात् इदं स्थलं ३७९ किलोमीटर्मिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
69427	बेङ्गळूरु-महानगरात् देवआर्यनदुर्ग-स्थलाय भाटकवाहनानि, सर्वकारप्रचालितानि बसयानानि च प्राप्यन्ते ।
69428	बेङ्गळूरु-महानगरे “चिन्नास्वामी क्रीडाङ्गणम्” अस्ति ।
69429	बेङ्गळूरु-महानगरे भारतस्य सर्वोच्चक्रीडासंस्थाने स्थिते सन्ति ।
69430	“बेङ्गळूरु मेट्रोपॉलिटन् ट्रान्स्पोर्ट् कॉर्पोरेशन्”, “नॉर्थ्-वेस्ट् कर्णाटक ट्रान्स्पोर्ट् कॉर्पोरेशन्”, “नॉर्थ्-ईस्ट् कर्णाटक ट्रान्स्पोर्ट् कॉर्पोरेशन्” च ।
69431	बेङ्गळूरु-रेलस्थानकं नृत्यग्रामस्य निकटतमं रेलस्थानकम् अस्ति ।
69432	बेङ्गळूरुविश्वविद्यालये अनेकवर्षाणि उपन्यासकवृत्तिं कृत्वा तदनन्तरं हम्पीप्रदेशे कन्नडविश्वविद्यालयस्य कुलपतिः इति सेवां स्म्पूर्य निवृत्तः सन् इदानीं बेङ्गळूरुमहानगरे बनशङ्करीविस्तरणे विश्रान्तं जीवने अस्ति ।
69433	बेङ्गळूरु शेशाद्रिपुरम् प्रौढशला,सैण्ट जोसेफ् शालायाम् शिक्षणम् ।
69434	बेङ्गालस्य सुवर्णभूम्या (बर्मा, अधः थैलेण्ड्, अधः मलय्-पेनिसुल, सुमात्रा) सह वाणिज्यसम्पर्कः आसीत् ।
69435	बेङ्गाली, पञ्जाबी, आङ्ग्लो-भारतीयाः च अधिकसङ्ख्याकाः सन्ति स्वरूपनगरे, तिलकनगरे, आझादनगरे च ।
69436	'बेट' इति गुजरातीशब्दस्य द्वीप इत्यर्थः ।
69437	बेटद्वारका पर्वतसमूहे प्रसॄता अस्ति ।
69438	बेटद्वारकासमीपे उत्खननतः ज्ञातम् अस्ति यत् एतस्मिन् प्रदेशे पूर्वं सुसमृद्धम् एकं नगरम् आसीत् इति ।
69439	बेटद्वाराकानाम्नः अयं द्वीपप्रदेशः अद्यापि द्रष्टुं शक्यः ।
69440	बेटन रूज लुईज़ियाना प्रदेशस्य राजधानी अस्ति।
69441	बेट्टद चामराज ओडेयर् - कालः क्रि.
69442	बेट्टदचामराज ओडेयर् – त्रयाणाम् – कालः क्रि.
69443	बेट्ला, हजारीबाग्, पलामु राष्ट्रियोद्यानानि सन्ति ।
69444	बेदी इत्यस्याः जन्म १९४९ तमस्य वर्षस्य जून-मासस्य नवमे दिनाङ्के (९/६/१९५९) पञ्जाबराज्यस्य अमृतसर-नगरे अभवत् ।
69445	बेन अमोस(Ben Amos) पाद्कंदुकस्य व्यवसायिकः क्रिडकः अस्ति ।
69446	बेनेवेंतो इटली देशस्य एकः नगरं अस्ति ।
69447	बेन्डिगो आस्ट्रेलिया देश्स्य एकः नगरं अस्ति ।
69448	बेन्द्रतीर्थम् (Bendrateertham) कर्णाटकस्य दक्षिणकन्नडमण्डले विद्यमानः कश्चन उष्णजलस्य उत्सः ।
69449	बेन्द्रतीर्थं नैस्शिलया निर्मितम् अस्ति ।
69450	बेन्द्रेवर्यस्य काव्यवस्तु यद्यपि कुणियोण बारा(क्रीडामः तावत्).
69451	बेपोर कोळीकोडतः १० कि.
69452	बेप्पूरागत्य सागरेण मिलति ।
69453	बेलगावीप्रदेशस्य प्रचीनं नाम वेणुग्रामः इति ।
69454	बेलापूरदुर्गजयम् 1733 तमे वर्षे मराठासेना चिमाजी शङ्करबुवाशिन्दे नायकाभ्याम् सह पुर्तुगल् सैन्यात् बेलापुरदुर्गं जयते स्म।
69455	बेलूरुचेन्नकेश्वदेवालयः शिल्पकलासङ्ग्रहालयः अद्भुतकलाकृतीनाम् आश्रयः विश्वप्रसिद्धः च अस्ति ।
69456	बेलूरुतः समीपे एव एतत् क्षेत्रमस्ति ।
69457	बेलूरुनगरस्य मध्यभागे अस्य देवालयस्य उन्नतः आवारः निर्मितः अस्ति ।
69458	बेलूरुविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या हासनमण्डले अन्तर्भवति ।
69459	बेलूरु –विश्वसुन्दरीणां स्थानम् इति प्रसिद्धम् अस्ति ।
69460	बेलूरुविषये अधिकविवरणार्थं बेलूरु इति पृष्ठं पश्यन्तु ।
69461	बेलं गुहा आन्ध्रप्रदेशस्य कर्नूलमण्डले चतुसाहस्रवर्षप्राचीना दीर्घा गुहा अस्ति ।
69462	बेल्जियन्-अग्न्यस्त्रे षड्गोलिकाः आसन् ।
69463	बेल् न्यवेदयत् यत्, एतस्याः बालिकायाः कृते भवान् 'पर्किझ् स्कूल् फॉर् द ब्ल्यैण्ड्'-आख्यं विद्यालयं गच्छतु इति ।
69464	बेल् पेपर् इत्येतत् “पिम्यान्” (फ्रेञ्च् भाषायाः पिमिण्ट् अथवा स्प्यानिष् भाशायाः “पिमिण्टो” पदतः आगतं पदम्) इति वदन्ति ।
69465	बेळगावीदुर्गस्य द्वयोः स्तम्भयोः कन्नडशिलाशासनानि नागरीलिप्या सन्ति ।
69466	बेळगावीनगरस्थं दुर्गं रट्टवंशीयः बिचिराजः १२०४ तमे वर्षे निर्मितवान् ।
69467	बेळगावी नगरे सुन्दरः आकर्षकः रामकृष्णाश्रमः अस्ति ।
69468	बेळगावीप्रदेशः बेळुवलनाडु इति प्रसिद्धम् आसीत्।
69469	बेळगावीमण्डले दश उपमण्डलानि सन्ति ।
69470	बेळगावीमण्डले पञ्चमं बृहत् स्थानकम् एतत् ।
69471	बेळगावीलोकसभाक्षेत्रं कर्णाटकस्य २८ लोकसभाक्षेत्रेषु अन्यतमम् ।
69472	बेळगावीसमीपे स्थिता कित्तुरुचेन्नम्मा स्वातन्त्र्यार्थम् आङ्गलानां विरुद्धं युद्धं कृतवती ।
69473	बेळगांवविभागः, गुलबर्गविभागः, बेङ्गलूरिविभागः, मैसूरुविभागः च इति ।
69474	बेळ्तङ्गडीविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या दक्षिणकन्नडमण्डले अन्तर्भवति ।
69475	बेळ्तङ्गडीविषये अधिकविवरणार्थं बेळ्तङ्गडी इति पृष्ठं पश्यन्तु ।
69476	बेळ्ळीहसलाः हसलजनेषु कनिष्ठष्टस्तरीयाः नाम बेळ्ळिहसलाः ।
69477	बेसनगरस्य अवशेषाः, उदयगिरि-नगरस्य गुहाः च गुप्तसाम्राज्यस्य प्रमाणभूताः सन्ति ।
69478	बेसन्ट् आदीनां कारावासेन अन्ये अपि आन्दोलने सम्मिलिताः बेसन्ट् आदीनां कारावासेन सर सुब्रमण्यम अय्यर इत्यनेन सर्वकारीय उपाधेः अस्वीकारः कृतः।
69479	बेसन्ट् इत्यस्याः अध्यक्षरूपेण चयनम् तदानीं माण्डेग्यू घोषणया १९१७ वर्षस्य सप्टेम्बर-मासे एनी बेसन्ट् इत्यस्याः मुक्तिः जाता, तस्याः लोकप्रियता चरमसीमां च प्राप्ता ।
69480	बेस्ट बंम्बई की बिजली कंपनी है।
69481	बेहुला अन्नजलाभ्यां विना केवलं वायोः साहाय्येन जीवितवती आसीत् ।
69482	बेहुला एतद् दृष्टवती ।
69483	बेहुला तत्र पश्यश्यद्भ्यः नेत्रेभ्यः दूरं गतवती ।
69484	बेहुला नगरवासिभिः सह एवम् उक्तवती ।
69485	बेहुला पत्युः अस्थिं वक्षस्स्थले गोपितवती आसीत् ।
69486	बेहुलायाः कठोरतपः दृष्ट्वा सा तां प्रेषितवती आसीत् ।
69487	बेहुलायाः मनसि आशादीपः ज्वलति ।
69488	बेंगलूरुतः प्रायः सार्धएकहोराप्रयाणकालः अपेक्षितः भवति ।
69489	बेंगळूरु नगरात् ३५० किलोमीटर् दूरे अस्ति इदं नगरम् ।
69490	बैकवॉटर्स्-स्थलं कोच्चि-नगरस्य रमणीयं स्थलं वर्तते ।
69491	बैक्याने दीर्घप्रयाणं तस्मै रोचते ।
69492	बैजिककान्तीयानुरणनं (Nuclear Magnetic Resonance), क्षकिरण्यः, द्युतितन्तवः (Optical fibres) इत्यादयः तत्र उपयुज्यन्ते।
69493	बैद्धमतं भारते जन्म प्राप्य पूर्व-अग्नेय-ईशान्यदिशि प्रसृत्य तत्र स्थिरं जातम् ।
69494	बैद्यः इति बङ्गालभाषया कथ्यमानाः गुप्ताः, दासगुप्ताः, सेनगुप्ताः अयुर्वेदस्य 'धन्वन्तरी देवस्य वंशजाः' एव ।
69495	बैन्दूरुविधानसभाक्षेत्रं केवलम् उडुपीमण्डले अन्तर्भवति ।
69496	बैन्दूरुविषये अधिकविवरणार्थं बैन्दूरु इति पृष्ठं पश्यन्तु ।
69497	बैलहोङ्गल-उपमण्डलम् बैलहोङ्गलविधनसभाक्षेत्रम् अपि अस्ति ।
69498	बैलहोङ्गलविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या अपि बेळगावीमण्डले अन्तर्भवति ।
69499	'बॉब्बे गेजेटियर्' मध्ये अनेकेषां ग्रामाणां नाम अहिच्छत्रपुरं प्राप्यते बॉम्बे गेजेटियर्, भागः १, टि.
69500	बोकर् इति कश्चन आङ्ग्लाधिकारी अल्पां सेनां स्वीकृत्य ताम् अनुधावितवान् ।
69501	बोकारो स्टील सिटि बोकारो मण्डलस्य केन्द्रः अस्ति।
69502	बोकारो-स्टील्-नगरे विद्यमानं जवहरलाल्-सस्यशास्त्रीयोद्यानं झारखण्डराज्ये विद्यमानं बृहत्तमं सस्यशास्त्रीयोद्यानम् ।
69503	बोगियोके अङ्ग् सान् वर्यः अस्य देशस्य स्वातन्त्र्यसङ्ग्रामस्य प्रमुखः आसीत् ।
69504	बोटानिकल् गार्डन् सस्योद्यानस्य दृश्यम् उदकमण्डलनगरे स्थितेषु प्रेक्षणीयस्थलेषु बोटानिकल् गार्डन् (सस्योद्यानम्) अतीव सुन्दरम् अस्ति ।
69505	'बोडाणा'-भक्तस्य मोक्षः प्रातःकाले 'गुग्गुली'- ब्राह्मणाः दृष्टवन्तः यत् द्वारकाधीशस्य विग्रहः नास्ति इति ।
69506	बोधगयायां ज्ञानप्राप्तेरनन्तरं वारणासीम् आगतवान् ।
69507	बोधगयायां सः अजानात् यत् बौ(शास्त्राणां त्रिपिटकानां च समुचितम् अध्यापनं श्रीलघड्ढादेशे एव भवितुमर्हतीति।
69508	बोधायनोपि धर्मसूत्रस्य प्राचीनतमाचार्यो इति मतः ।
69509	बोधाऽसहं ततो नैतत् किन्त्वाज्ञावशमस्य हि’ ॥ इति परमोपनिषदि ।
69510	बोधिसत्त्वं मारितवता मया अग्निप्रवेशः एव करणीयः इति निश्चित्य, जीमूतवाहनस्य उपदेशं श्रुत्वा तदनुगुणम् आचरामि इति प्रतिज्ञां करोति ।
69511	बोधीवृक्षस्य अधः एव तेन सम्पूर्णज्ञानं प्राप्तम् ।
69512	“बोफोर्स्-कोलाहले” बच्चनः तस्य सहोदरश्च संलग्नौ स्तः इति कस्याश्चित् पत्रिकायाः इतिवृत्तस्य प्रकटनस्य पश्चात् राजकीयनिवृत्तिः प्राप्ता एनेन ।
69513	बोमडिला बोमडिला-स्थलम् अरुणाचलप्रदेश-राज्यस्य कामेङ्ग-मण्डले स्थितम् एकं रमणीयं स्थलं वर्तते ।
69514	बोमाडेरी आस्ट्रेलिया देश्स्य एकः नगरं अस्ति ।
69515	'बोम्बे’-राज्यात् भिन्ने जाते सति अस्य उच्चन्यायालयस्य संस्थापनं Bombay Re-organisation Act, 1960 अन्तर्गतमभूत् ।
69516	‘बोम्बे’-राज्यात् भिन्ने सति अस्य उच्चन्यायालयस्य स्थापना Bombay Re-organisation Act, 1960 इत्यन्तर्गतमभूत् ।
69517	बोम्मनहळ्ळीविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या बेङ्गळूरुनगरमण्डले अन्तर्भवति ।
69518	बोम्मायिमहोदयः बहुजनप्रियः राजकीयः नेता अभवत् ।
69519	बोम्मायी ज्येष्टः राजनीतिज्ञः न्यायवादी शिवप्प शेट्टर् च न्यायालये अड्डित्वा अन्नदानय्य पुराणिकस्य बन्धनविमोचनम् अकुरुताम् ।
69520	बोम्मायीमहोदयस्य त्यागभावनया रामकृष्णहेगडेमहोदयः मुख्यमन्त्री अभवत् ।
69521	बोम्मायीमहोदयस्य पूर्णं नाम सोमप्प रामप्प बोम्मायी इति ।
69522	बोरकर-इत्याख्यः कविः महाराष्ट्रियः आसीत् ।
69523	बोरदी-नगरात् १० किलोमीटर्मिते दूरे कल्पतरू-उद्यानं स्थितम् अस्ति ।
69524	बोरदी-नगरात् ८ किलोमीटर्मिते दूरे बहरोट-गुहाः स्थिताः सन्ति ।
69525	बोरदी-नगरे दहानू-दुर्गः अस्ति ।
69526	बोरदी बोरदी-नगरं महाराष्ट्रराज्यस्य ठाणे-मण्डलस्य दहानू-नगरात् १७ किलोमीटर्मिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
69527	बोरलाग” इत्याख्यः नोबेल-पुरस्कारभाक् आसीत् ।
69528	बोरसद-सत्याग्रहः सार्धत्रिमासं यावत् अभूत् ।
69529	बोलिविया-चिलिदेशयोः बोलिविया-उपत्यका विद्यते ।
69530	बोलिवियादेशे ७०१८ मी उन्नतः अङ्कोहुमाशिखरं विद्यते ।
69531	'बोलिवुड्' नाम्ना प्रसिद्धः हिन्दी -चलच्चित्रोद्यमः इतः एव प्रवर्तते ।
69532	बोलोन्या इटली देशस्य एकं नगरम् अस्ति ।
69533	बोल्ज़ानो इटली देशस्य एकः नगरं अस्ति ।
69534	बोल् तान्, दुप्पट्टु, तिप्पट्टु, चौपट्टु, गमकादीनां सङ्गतयः अस्मिन् प्रकारे अन्तर्भूताः भवन्ति ।
69535	बोळार नारायण शेट्टि, दि.
69536	बोस् महोदयस्य धैर्यसाहसादिभिः आकृष्टाः भारतीययुवानः अस्य अन्दोलनम् प्राविशन् ।
69537	बोहेमियादेशे पिच्ब्लेण्ड् नामकद्रव्यम् अधिकतया उपलभ्यते इति ज्ञातवती ।
69538	बोंगाइगाव् मण्डलः अस्साम् राज्ये स्थितः एकः मण्डलः।
69539	बौद्धगेस्टहौस् इत्यादि वसतिगृहाणि सन्ति ।
69540	बौद्धग्रन्थैर्विज्ञायते यत् जैनबौद्धदर्शनयोः उदयात् पूर्वमपि इदं दर्शनं सुप्रचलितम् आसीत् ।
69541	बौद्धजैनब्राह्मणीयग्रन्थेषु अस्याः नगर्याः विषये वर्णनं प्राप्यते ।
69542	बौद्धजैनसाहित्येषु अस्य उल्लेखः दृश्यते ।
69543	बौद्धदर्शनस्य परमसिद्धान्तः ‘दु:ख्स्य मूलम् आशा’ इत्यस्ति ।
69544	बौद्धदर्शनस्य प्रवर्तको भगवान् बुद्ध आसीत् ।
69545	बौद्धदर्शने मुख्यतः परिणामस्य सिद्धान्तोऽभिमतोऽस्ति ।
69546	बौद्धदेवालयः कालान्तरे पश्चिमस्य इस्लामिक्-शैली अपि भारतस्य वास्तुकलायाम् अन्तर्भूता ।
69547	बौद्धधर्मगुरूः दलाई लामा महोदयः अस्य(द्रुक-थम्‍बटेन-सांगग-चोलिंग-मठस्य) उद्घाटनम् अकरोत् ।
69548	बौद्धधर्मसाहित्यक्षेत्रे संस्कृतपदमिदं चक्रं ( पालीभाषायाः चाक्क इति पदम् ) वृत्तस्य विभिन्नेष्वर्थेषु प्रयुक्तं वर्तते ।
69549	बौद्धधर्मसाहित्यस्य प्रसाराय पालिभाषाध्ययनं कृत्वा ' चीनाद -बौद्धयात्रिकरु’ 'धर्मदानी बुद्ध', बुद्धन जातककथेगळु’ इत्यादीनां कृतिनां रचनां कृतवान् ।
69550	बौद्धधर्मसूचकानि कमलानि चक्राणि पादचिह्नानि शिल्पेषु सन्ति ।
69551	बौद्धधर्मस्य जेतवनविहारः प्रसिद्धः वर्तते ।
69552	बौद्धधर्मस्य प्रचारकस्य नागार्जुनस्य नाम्ना अस्य नगरस्य नामकरणं कृतम् आसीत् ।
69553	बौद्धधर्मस्य बुद्धस्तूपसहितं मिण्ड्रोलिङ्गपवित्रस्थानम् अत्रैव अस्ति ।
69554	बौद्धधर्मस्य विविधेषु यानेषु बोधविषये अर्थात् जीवनमुक्तिनिरूपणविषये एकरूपता नास्ति ।
69555	बौद्धधर्मस्य शास्त्रेषु उल्लिखितः गान्धारदेशे पूर्व- अफघानिस्तानस्य भूभागाः, पञ्जाबराज्यस्य वायुव्यभागाः (इदानीन्तनपेशावर-रावल्पिण्डिनगरम्) च अन्तर्भूताः आसन् ।
69556	बौद्धधर्मस्य संख्यालघ्वऽयं सम्प्रदायः मूलतः नेपालदेशस्य पूर्वदिशिः अवस्थितासीत् ।
69557	बौद्धधर्मे मूर्तिपूजायाः निषेधः अस्ति ।
69558	बौद्धधर्मे व्यावहारिकपारमार्थिकसत्ययोराधारेणैव व्यावहारिक आदेशो दीयते ।
69559	बौद्धधर्मः यथा भारततः चीनादेशं प्रति प्रसृतः तथैव कलारियुद्धकला अपि भारततः चीनादेशं प्रति गत्वा कालान्तरे सः नृत्यप्रभेदः “कुङ्ग्-पू” इति युद्धकलारूपेण विश्वप्रसिद्धः सञ्जातः ।
69560	बौद्धपरिक्रम-एक्सप्रेस् विशेषधूमशकटयानम् बौद्धपरिक्रम-एक्सप्रेस् एतत् विशेषधूमशकटयानं गौतमबुद्धस्य सम्बद्धानि स्थानानि सर्वाणि प्रदर्श्य आगच्छति ।
69561	बौद्धपुराणविषयाः वर्णचित्रेषु दर्शिताः सन्ति ।
69562	बौद्धभिक्षूनां तपोभूमिः एषः ।
69563	बौद्धमतस्य द्वितीया सभा अत्रैव प्राचलत् ।
69564	बौद्धमतस्य मुख्यस्थानेषु एतदपि अन्यतमम् अस्ति ।
69565	बौद्धमतानुयायिनां कञ्चित् प्रधानं पर्व एतत् ।
69566	बौद्धमतानुयायिनः बुद्धपूर्णिमादिने बोधिगयायां समाविष्टाः भवन्ति ।
69567	बौद्धमते बौद्धेषु माध्यमिकाः योगाचाराः सौत्रान्तिकाः वैभाषिकाः इति पक्षचतुष्टयम् ।
69568	बौद्धमतं संस्कृतेन आचर्यते इति निर्देष्टुं योग्यम् एकमेव स्थलं नाम काठ्मण्डु ।
69569	बौद्धसाधवः बौद्धधर्मस्य प्रचारार्थम् एकोनविंशति (१९) वर्षाणि यावत् न्यवसन् ।
69570	बौद्धसाहित्येषु अपि अस्याः नगर्याः उल्लेखः अस्ति ।
69571	बौद्धसिद्धान्तस्य पठ्यानामनुसारं महाजनपदेषु आरम्भस्य १४ महाजनपदाः मध्यभारते अन्तिमजनपदद्वयम् उत्तरपथे अथवा जम्बुद्वीपस्य उत्तरपश्चिमभागे च आसन् ।
69572	बौद्धसंन्यासिनः टिबेट्देशं गतवन्तः केचन मारिताः च ।
69573	बौद्धानां जातककथायामपि शकुन्तलाकथासदृशी अपरा काचित् कथा विद्यते ।
69574	बौद्धानां शिल्पविशेषाः अपि अत्र सन्ति ।
69575	बौद्धानां हैन्दवानां जैनानां च पवित्रं स्थानम् इदम् अस्ति ।
69576	बौद्धाः मन्यन्ते स्म यत् – “ ‘लामा’ इत्यस्य आत्मा केवल शरीरं परिवर्तते” ।
69577	बौद्धिक-अस्तेयम् :- ‘परद्रव्येषु अनभिध्याम्’ अर्थात् अन्यस्य द्रव्येषु कुदृष्टपातः अपि न करणीयः, अन्यस्य वस्तुनः/द्रव्यस्य विषये चिन्तनम् अपि न करणीयम् इति ।
69578	बौद्धिक-ईश्वरप्रणिधानम् :- साधकस्य बुद्ध्या जायमानाः क्रियाः ईश्वरप्राप्तेः लक्ष्यं साधितुम् एव भवन्ति ।
69579	बौद्धिकक्षमतायाः विकासनार्थं चित्तस्य चञ्चलतां दूरयितुं सरस्वतीसाधना विशेषतया प्रयोजनकारिणी वर्तते ।
69580	बौद्धिकब्रह्मचर्यम् :- यस्य कस्यापि विषयस्य भोग-भावनाः मनसि नोद्भवनम् एव बौद्धिकब्रह्मचर्यम् ।
69581	बौद्धिक-वाचिक-शारिरीकाणि चेति ।
69582	बौद्धिक-शौचम् :- काम-क्रोध-मोह-द्वेष-ईर्ष्या-अभिमान-कुविचारादीनां त्यागेन, दया-सहजता-नम्रता-अहिंसा-सत्यादीनां निरन्तरधारणेन च बुद्धिः शुद्धा भवति ।
69583	बौद्धिकसत्यस्य प्रतिष्ठानेनैव वाचिकसत्यस्य स्थितिः सुदृढा भवति ।
69584	बौद्धिक-सन्तोषः :- इच्छायाः दासः संसारस्य दासः भवति ।
69585	बौद्धिकी अहिंसा ‘आत्मवत् सर्वभूतेषु’ इत्यस्य अनुसन्धानं विधेयम् ।
69586	बौद्धिकी, वाचिकी, शारीरिकी चेति ।
69587	बौद्धिकं तपः :- मन-बुद्धि-चित्तयोः शान्तिः, स्वच्छता, पवित्रता, मानसवृत्तीनां निग्रहणं बोद्धिकतपः उच्यते ।
69588	बौद्धिकं, वाचिकं चेति ।
69589	बौद्धेरपि अविद्यास्वरूपिण्या मायायाः कार्यद्वयं स्वीकृतम्-(१) स्वभावदर्शनस्यावरणं (२) तत्र चासत्पदार्थस्वरूपस्यारोपणम् ।
69590	बौद्धैः यवनैः पतञ्जलिः कोसलराजधान्याः साकेतः इति नाम उच्यते ।
69591	बौ(धर्मस्य परम्परानुसारं यदा कश्चिज्जनः बौ(संघे प्रविशति प्रव्रज्यां च र्गृीाति, तदा प्रव्रज्यया एव तस्य नूतनं जन्म जातमितिवृफत्वा गुरुः नूतनाम् आख्यां ;नामद्ध तस्मै प्रयच्छति।
69592	बौधायतस्मृतौ प्रश्नचतुष्टयं वर्त्तते ।
69593	'बौधायनसूत्रकारस्य मतानुसारेण जप-तप-होम-दान-उपवासादयः पवित्रा उपायाः सन्ति यैः विशुद्धो भूत्वा मनुष्यः पुनः समाजे प्रवेशं कर्तुं शक्नोति ।
69594	बौधायनानाम् अनुगुणं प्रधानानि अष्टगोत्राणि पक्षरूपेण विभक्तानि ।
69595	बौधायनोपि धर्मसूत्रस्य प्राचीनतमाचार्यो इति मतः ।
69596	बंकिंचन्द्रचटर्जीमहोदयेन लिखितं वन्देमातरगीतं पाठशालायां प्रार्थनागीतम् अभवत् ।
69597	बंगादिषु च जूट-वस्तु-निर्माणं प्रतिवर्षं प्रवर्धत एव।
69598	ब्याक्टीरियाः ’डिप्तीरिया’, ’न्युमोनिय’, ’मेनिन् जैटिस्’ सदृशाणां रोगाणाम् औषधं भवेयुः वा इति पुनः पुनः मूषकाणां, शशाणां कृते सूच्यौषधं दत्त्वा परीक्षाम् अकरोत् ।
69599	ब्याक्टीरियाः ’डिप्तीरिया’, ’न्युमोनिय’, ’मेनिन् जैटिस्’ सदृशाणां रोगाणाम् औषधं भवेयुः वा इति प्रयोगं कुर्वन् आसीत् ।
69600	ब्याटरायनपुरविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या बेङ्गळूरुनगरमण्डले अन्तर्भवति ।
69601	ब्याडगि-मरीचिकानां वार्षिकोत्पत्तिः २१,००० किलोपरिमिता भवति ।
69602	ब्याडगि-मरीचिकायाः चूर्णं निर्माय आहारोद्यमिभ्यः विक्रयणं कुर्वन्ति पञ्चविंशतिभ्यः अधिकाः उद्यमाः ।
69603	ब्याडगि-मरीचिकायाः भौगोलिकनिर्देशः २०११ तमस्य वर्षस्य फेब्रवरीमासे जातः ।
69604	ब्याडगि-मरीचिकासु केप्ससिन्-अंशः न्यूनः इत्यतः तस्य कटुत्वम् अन्यासां मरीचिकानाम् अपेक्षया न्यूनं विद्यते ।
69605	ब्याडगीविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या हावेरीमण्डले अन्तर्भवति ।
69606	ब्यारन् इति अधिकारी मार्गभ्रष्टः अत्र आगत्य अपूर्वप्रदेशं दृष्ट्वा सन्तुष्टः अभवत् ।
69607	ब्युगाट् कार् तथा थेल्मि सन्दर्शनम् युवकस्य जहङ्गीरस्य क्रीडाकार्यानानि वेगेन चालनस्य उन्मादः आसीत् ।
69608	ब्युरो इण्डियन् स्ट्यान्डार्स् संस्थायाः अभिलेखनुसारं कोलकाता तृतीयस्तरीया भू-कम्पनक्षेत्रम् ।
69609	ब्रजविनोदस्य सप्त पुत्राः आसन् ।
69610	ब्रह्म अक्षरसमुद्भवं विद्धि ।
69611	ब्रह्म अर्थात् ईश्वरः, चित् अर्थात् आत्मा, अचित् अर्थात् प्रकृतिः ।
69612	’ब्रह्म’ इति नामापि एतस्य सत्यस्य केवलं व्यावहारार्थम् अभ्युपगम्यते ।
69613	ब्रह्म इत्येषा परिकल्पना अत्र विद्यते ।
69614	ब्रह्म एव तस्य लक्ष्यम् ।
69615	ब्रह्मकुण्डः, गौतमेश्वरमहादेव-मन्दिरं, नवनाथ-मन्दिरम् इत्यादीनि ।
69616	ब्रह्मकुण्डः हरिद्वारस्य ‘हर की पेड़ी’- नामके गङ्गाघट्टे स्थितोऽस्ति ।
69617	ब्रह्म केवलं जगन्मात्रं नास्ति ।
69618	ब्रह्मगिरिः ब्रह्मगिरिः (Brahmagiri) कर्णाटकराज्यस्य कोडगुमण्डलस्य सह्यपर्वतश्रेणिषु विद्यमानेषु शैलेषु अन्यतमः अस्ति ।
69619	ब्रह्मगिरेः प्रदेशे अस्ति तलकावेरी ।
69620	ब्रह्मगुप्त 30 वर्षस्य वयसि ब्रह्मस्फुट सिद्धान्त इति नामकं ग्रन्थम् अलिखत् ।
69621	ब्रह्मगुप्त मध्यवर्ति परिमाणस्य विषये द्वितीय स्तरस्य अन्तर्वेशन सूत्राणि अयच्छत् ।
69622	ब्रह्मगुप्तस्य पुराणपन्थिनः विचाराः ब्रह्मगुप्तः महान् खगोलशास्त्री गणितशास्त्रि च आसीत् ।
69623	ब्रह्मगुप्तस्य योगदानम् वर्गमूलस्य घनमूलस्य च सरला पद्धतिः अनेन दर्शिता ।
69624	ब्रह्मगुप्तेन जयामिति इत्यस्य कृते अपि महत्वपूर्णं योगदानं प्रदत्तम् ।
69625	ब्रह्मचरितुं शीलमस्य यद्वा ब्रह्म तपोज्ञानं वा चरति अर्जयत्यवश्यम् इति ब्रह्मचारि शब्दस्य व्याख्यालभ्योऽर्थः ।
69626	ब्रह्मचर्य-गृहस्थ-वानप्रस्थ-सन्यासादयाः (चत्वारः) आश्रमाः ।
69627	ब्रह्मचर्य-गृहस्थ-वानप्रस्थ-सन्यासः इति चत्वारः एते आश्रमाः ।
69628	ब्रह्मचर्य-गृहस्थ-वानप्रस्थ-संन्यासाश्रमधर्मान् क्रमेण आचरन् मानवः स्वयं धन्यो भवति; नैतिकधर्मान् शाश्वतं रक्षितुञ्च शक्नोति मानवः ।
69629	ब्रह्मचर्यनिष्ठाः भवन्ति ।
69630	ब्रह्मचर्यपालनम् एकदा राजगुरु, शिववर्मा इत्याख्यौ ‘हसन निजामी’ इत्याख्यं हन्तुं देहली-नगरं गतवन्तौ आस्ताम् ।
69631	ब्रह्मचर्यप्रतिष्ठायां वीर्यलाभो भवति ।
69632	ब्रह्मचर्यम् भारतीयसंस्कृतौ एव एषः शब्दः प्राप्यते ।
69633	ब्रह्मचर्य वानप्रस्थ -संन्यासाश्रमेषु फलसंग्रहणं धर्मविरुध्दमिति ज्ञायते ।
69634	ब्रह्मचर्यशब्दस्य अर्थः वेदानाम् अध्ययनम् एवं तेषां अनुष्ठानं च भवति ।
69635	ब्रह्मचर्यस्य प्रथमः नियमः एव मनसः नियन्त्रणम् ।
69636	ब्रह्मचर्यस्य महत्त्वम् :एतेन ब्रह्मचर्येण देवा देवा देवत्वमाप्नुवन् ।
69637	ब्रह्मचर्यस्य विषये मनोहारकं विवरणम् अस्य अध्यायस्य ५ खण्डे उपलभ्यते ।
69638	ब्रह्मचर्याचरणेन देहेन्द्रिय-मनो-बुद्धि-शक्तिवर्धनं भवति ।
69639	ब्रह्मचर्याश्रमस्य समावर्तनाख्ये संस्कारे अन्तेवासिनं स्नातकं गुरुरुपदिशति अतिथिदेवो भव इति ।
69640	ब्रह्मचर्येणेव ईश्वरं पूजयित्वा आत्मानमनुविन्दते - इति छान्दोग्योपनिषदः कथनम् ।
69641	ब्रह्मचर्यं पालयेत् इति ।
69642	ब्रह्मचारिणे अग्निहोत्रः 'यज्ञः' अस्ति ।
69643	ब्रह्मचारी, गृहस्थवानप्रस्थानां च कदापि संन्यासस्वीकरणाय किमपि प्रतिबन्धाः भवन्ति चेद् ते तेषां स्वाश्रमधर्मानुष्ठानसमये आत्मज्ञानाय मानसीककर्मत्यागं परिशीलितव्यमेव ।
69644	ब्रह्मचारी बालसुब्रह्मण्यः इत्यपि पूजयन्ति ।
69645	ब्रह्मजितनामकः योद्धा तस्मिन् युद्धे हुतात्मा अभवत् ।
69646	ब्रह्मज्ञानम् अपेक्षितवतः नचिकेतसः मनोपरिवर्तनाय यमः सकलैश्वर्यं दातुम् उद्युक्तः जातः ।
69647	ब्रह्मज्ञानस्य प्राप्तये कीदृशी दृढा त्यागबुद्धिः अपेक्षिता इति दर्शयति ।
69648	ब्रह्मज्ञानिनः ब्रह्मणि एकीभूय तदीयं वैभवम् एव अनुभवन्ति इति ऋषिभिः सिद्धान्तः कृतः वर्तते ।
69649	ब्रह्मज्ञानिनः लक्षणानि कानि इत्येतं विषयं मनोरञ्जकरीत्या विरोधाभासयुक्तैः वचनैः वर्णितवन्तः सन्ति ।
69650	ब्रह्मज्ञानिनः स्थितिः का, तस्याः स्थितेः प्राप्तिमार्गः कः, यैः सा स्थितिः प्राप्ता तेषां सामर्थ्यं कीदृशं, ब्रह्मज्ञानिषु श्रेष्ठाः के, ब्रह्मज्ञानिनां सामर्थ्यं कीदृशम् इत्यादयः अंशाः निरूपिताः ।
69651	ब्रह्मज्ञानेन विना जन्मैव वृथा भवति।
69652	ब्रह्मज्ञानं मोक्षसाधनम् न तु शाब्दज्ञानम् इति शङ्कराचार्यः उल्लिखति ।
69653	ब्रह्मज्ञानं श्रवणात् अनुभवे पर्यवसतं भवति अनुभवावसानत्वात् भूतविषयेत्वाच्छ ब्रह्मज्ञानस्य ।
69654	ब्रह्मण इच्छाशक्त्या सक्रियं सृष्टिचक्रं अविद्या कथमात्मनोऽनुकूलं ब्रह्मणः प्रतिकूलं च कर्तुं शक्नोति ।
69655	ब्रह्मणा सृष्टा इयं लिपिः इति नः श्रद्धा ।
69656	ब्रह्मणा सृष्टे जगति प्रत्येकं मन्वन्तरं केनचित् एकेन मनुना रचितं प्रशासितं च भवति यः मनुः ब्रह्मणा एव सृष्टः ।
69657	ब्रह्मणि नास्ति गुणाः; निर्गुणं हि तत् ।
69658	ब्रह्मणि व्यवहारभावप्रसङ्गत् ।
69659	ब्रह्मणी अनेन अतीव सन्तुष्टा बालकस्य मङ्गलः नामाङ्कितवती ।
69660	ब्रह्मणो जीवोत्पत्तिरग्निस्फुलिंगसदृशी अभिमता ।
69661	ब्रह्मणो महिम्नैव यथा समानधर्मणां सत्ता पदार्थेषु दृष्टिभूता भवति, तथैव विरुद्धधर्माणां सत्ताऽपि प्रति भासते ।
69662	ब्रह्मणोऽविकृतात् संदशात् जडस्य निर्गमनं जायते, अविकृतचिदंशाच्च जीवस्य निर्गमनं सम्भवति ।
69663	ब्रह्मणः एकः दिवसः नाम १००००भगेषु कृतेषु एकस्य चरणः इति कथ्यते ।
69664	ब्रह्मणः परविद्याविषयत्वमुक्तम् ।
69665	ब्रह्मणः मानसपुत्रः अयं कश्चन ब्रह्मर्षिः ।
69666	ब्रह्मणः मुखात् निर्गतं वेदं चतुर्धा विभज्य कृष्ण्द्वैपायनः वेदव्यासः सञ्जातः ।
69667	ब्रह्मणः सन्दर्भे उक्तप्रतिपादने विरोधो नास्ति, यतोहि देश –काल- निमित्तादिभिः उपाधिभिः रहितं तत् सर्वेषां विरोधानाम् अन्तोऽस्ति ।
69668	ब्रह्मणः सरस्वत्या विवाहः तस्य तज्ज्ञानप्राप्तिं सूचयतीव ।
69669	ब्रह्मणः स्वासोच्छ्वासरूपेण वेदानामुत्पत्तिः इति श्रूयते ।
69670	ब्रह्मतर्कस्य आधारेणैव कथालक्षणस्य रचना जाता इति।
69671	ब्रह्म तु निर्विशेषम् ।
69672	ब्रह्मदेवस्य, ब्रह्मपदव्याय समर्थः यः(ऋजुयोगिः) योगिः तस्य, तत्विकातात्विक योगीणाञ्च ज्ञानम् एव यिगिज्ञानं भवति ।
69673	ब्रह्मदेवालयः प्राचीनः ३० स्तम्भविशिष्टः ।
69674	ब्रह्मद्वेषिणां, सद्भक्तपीडकानां राक्षसानां संहारं कृत्वा तेषां रुण्डद्वारा रुद्रधनुः अलङ्कारं करोमि ।
69675	ब्रह्म निर्गुणमस्ति किन्तु ज्ञानं तस्य स्वरुपं वर्तते ।
69676	ब्रह्मन् ब्राह्मिन् (उभावपि पुल्लिङ्गशब्दौ) समानशब्दौ न ।
69677	'ब्रह्मन्' मूलशब्देन व्यत्पन्नस्य 'ब्राह्मिन्' इत्यस्य पदस्य संस्कृतभाषायाः ब्राह्मणः शब्दः व्यत्पन्नः ।
69678	ब्रह्मपुत्रनद्यां स्थितः मजौली-नामकः एकः नदीयद्वीपः अस्ति ।
69679	ब्रह्मपुत्रा -नदी अस्य क्षेत्रस्य मध्ये प्रवहति ।
69680	ब्रह्मपुत्रा नद्या उत्तर दडे स्थितः अस्ति।
69681	ब्रह्मपुत्रा-नद्याः उत्तरतटे उत्तरगुवाहाटी-नगरं विस्तृत् जातम् ।
69682	ब्रह्मपुत्रा-नद्याः तटे स्थितम् इदं गुवाहाटी-महानगरम् ।
69683	ब्रह्मपुत्रा-नद्याः द्रोण्यां, दिगबोई, नहरकटिया, मोशन, लक्वा, टियोक इत्यादिषु स्थानेषु अपि खानिजतैलं प्राप्यते ।
69684	ब्रह्मपुत्रः अस्य भागस्य प्रमुखः नदः ।
69685	ब्रह्मपुत्रः तपः आचरत् अत्रैव ।
69686	ब्रह्मपुर-नगरस्य रेलस्थानकं गोपालपुर-नगरस्य समीपस्थं रेलस्थानकम् अस्ति ।
69687	ब्रह्मपुरम् ओडिशा-राज्यस्य बृहत्तमेषु पुरातनेषु च नगरेषु अन्यतमम् अस्ति ।
69688	ब्रह्मपुरम्-नगरस्य मन्दिराणि, संस्कृतिः, चलच्चित्रस्थानकानि च विशिष्टानि सन्ति ।
69689	ब्रह्मपुरम्-नगरात् भुवनेश्वर-नगराय, पुरी-नगराय कोणार्क-नगराय, विशाखापत्तनम्-नगराय इत्यादिभ्यः भारतस्य नगरेभ्यः बसयानानि प्राप्यन्ते ।
69690	ब्रह्मपुरम् ब्रह्मपुरम्-नगरं भारतस्य ओडिशा-राज्यस्य गञ्जाम-मण्डले स्थितम् अस्ति ।
69691	ब्रह्मपुर-स्थलात् इदं विमानस्थानकं १७० किलोमीटरमिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
69692	ब्रह्मपुरी अस्मिन् मण्डले अस्ति ।
69693	ब्रह्मपुर्याः धरा तुर्कसैनिकानां रक्तेन रञ्जिता अभवत् ।
69694	ब्रह्मप्रश्नोत्तरात् –‘भृगुर्वै वारुणिः’ ‘अन्नं प्राणं चक्षुः’ इत्यादौ ब्रह्मप्रश्नोत्तरसद्भावात् नात्र कोशजिज्ञासा कृता ।
69695	ब्रह्मप्रेप्सुना द्वे विद्ये वेदितव्ये – ब्रह्मविषये परोक्षापरोक्षरुपे द्वे विज्ञाने उपादेये इत्यर्थः ।
69696	’ब्रह्मभट्टस्य शापः’, छोटा भीम कृष्णश्च’, ’ढाकु मङ्गलसिंह’, ’राजा चन्द्रवर्मा’ इत्यादिषु सर्वेषु अपि प्रसङ्गेषु अयं भीमस्य साहाय्यम् आचरितवान् ।
69697	ब्रह्म यदा इच्छाशक्तेः अन्तरङ्गस्य ज्ञानशक्तिं प्रविश्य ’सर्वज्ञोऽहम्’ इति अभिमानं प्राप्नोति तत् ’शिवतत्त्वं’ भवति ।
69698	ब्रह्मर्षिणा मया भवितव्यम् इति चिन्तयन् घोरं तपः आचरति ।
69699	ब्रह्मवस्तूनः अपृथक्सिद्धानि विशेषणानि भवन्ति इति प्रतिपादितम् अस्मिन् ।
69700	ब्रह्मवादिनीनाम् अग्निहोत्रं, वेदाध्ययनं तथैव स्वगृहे भिक्षास्वीकरणाधिकारः इत्यादिकम् आसीत् ।
69701	ब्रह्मवादिनी मैत्रेयी आत्मसाक्षात्कारमार्गम् उपदिश्यताम् इति प्रार्थितवती ।
69702	ब्रह्मवादिनीषु काचित् राक्षसी अपि अस्ति ।
69703	ब्रह्म-वायु-वराह-पद्म-पुराणेषु देवस्थानस्य उल्लेखः अस्ति ।
69704	ब्रह्म- विष्णु- महेश्वर- सुराणां समुदायः मिलित्वा तिष्ठति चेदपि तस्याः शक्तेः समानं न भवन्ति ।
69705	ब्रह्मशब्दात् –‘येऽन्नं ब्रह्मोपासते’ ‘ये प्राणं ब्रह्मोपासते’ इति पञ्चकेऽपि ब्रह्मशब्दश्रवणान्न कोशाः ।
69706	’ब्रह्म सत्यं जगन्मिथा’ इत्यनेन भौतिकस्य जगतः अनित्यत्वं प्रतिपादितम् ।
69707	“ ब्रह्म सत्यं जगन्मिथ्या” इति सिद्धान्तः शाङ्करमायावादस्य मूलाधारो वर्तते ।
69708	ब्रह्मसत्यं जगन्मिथ्या जीवो ब्रह्मैव नापरः इति अस्य सिद्धान्तः ।
69709	ब्रह्मसमाजस्य प्रमुखम् उद्देश्यम् आसीत् यत् – “ईश्वरः एकः एव अस्ति” ।
69710	ब्रह्मसमाजेन भारतीयसमाजस्य परिवर्तने साहाय्यं कृतम् आसीत् ।
69711	ब्रह्मसमाजः, धर्मसभा इत्येतयोः विषये राममोहनस्य एकः शिष्यः अलिखत् यत् – “ भवानीचरण बन्द्योपाध्याय इत्ययं राजा राधाकान्त देव इत्याख्यस्य अनुचरः आसीत् ।
69712	ब्रह्मसमाजः सतीप्रथायाः विरोधं करोति स्म ।
69713	ब्रह्मसूत्रभाष्यम् रचितः मध्वाचार्यः अनुव्याख्यानस्य राचनापेक्षां निवेदितवान् आसीत् सा एव अपेक्षा अत्रापि अनुवर्तते।
69714	ब्रह्मसूत्रभाष्यं प्रत्यहं पठनीयम् इति इच्छा अच्युतप्रेक्षकस्य आसीत्।
69715	ब्रह्मसूत्राणां रचनायाः अनन्तरं वेदान्तस्य दर्शनत्वेन मान्यता प्रवृद्धा ।
69716	ब्रह्मसूत्राणां व्याख्यानं कृत्वा दर्शनजगति स्वस्य दर्शनस्य स्थापनायां महत्वपूर्णंकार्यं कृतवान् ।
69717	ब्रह्मसूत्रात्मकः भागः अत्यल्पः, अथापि महत्वपूर्णः इति कृत्वा एतेषां सूत्राणां व्याख्याने आहत्य एकादशजनाः स्वजन्म समर्पितवन्तः ।
69718	ब्रह्मसूत्रानुव्याख्यानम् – श्रीमदुत्तरादिमठः, बेङ्गलूरु, १९८०.
69719	ब्रह्म सूत्रेषु राणकोज्जीवनी टीका अनेनैव लिखिता ।
69720	ब्रह्मस्फुटसिद्धान्तस्य यन्त्राध्याये तेन खगोलयन्त्रस्य विषये बोधितमस्ति ।
69721	ब्रह्मस्फुटसिद्धान्ते शून्यनियमाः ब्रह्मगुप्त इत्यनेन 628 तमे वर्षे ब्रह्मस्फुट सिद्धान्त इति नामके ग्रन्थे अङ्कगणितस्य केचन नियमाः उक्ताः।
69722	ब्रह्म स्वेच्छया जगतः पालनं सहारं च करोति ।
69723	ब्रह्महत्यां महत्पापं जनाः मन्यन्ते स्म ।
69724	ब्रह्मा अपि प्रत्युत्तरे - 'अन्य कोऽपि अस्मात् श्रेष्ठतरं काव्यं लेखितुं न समर्थो भवति ।
69725	ब्रह्मा एव अत्र यागं कृतवान् इति पुराणेषु उल्लिखितम् ।
69726	'ब्रह्माक्षरसमुद्भवम्' – अत्र 'ब्रह्म' इत्यनेन पदेन वेदः स्वीक्रियत् ।
69727	ब्रह्माण्डकिरणेषु उच्चलम्बत्वं भवति, तस्य प्रयोगः तस्यां प्रयोगशालायां भवति स्म ।
69728	ब्रह्माण्डस्य वर्णनम् वायुना व्यासम् उद्दिश्य प्रोक्तम् इदं पुराणम् ।
69729	ब्रह्माण्डस्य सृष्टिः १४ शतकोटिवर्षेभ्यः पूर्वं कश्चन महास्फोटः जातः ।
69730	ब्रह्माण्डे नियतरूपेण दृश्यमानानां परिणामानां तस्या उपरि प्रभावो न निपतति ।
69731	ब्रह्मा "तथास्तु" इति उक्त्वा तस्य इच्छाम् अपूरयत् ।
69732	ब्रह्मात्मैक्यं प्रतिपादितः मायावादः उपादेयः न भवति।
69733	ब्रह्मादि देवानां सर्वेषां काम्याकाम्यकर्मणि भवतः।
69734	ब्रह्मादिमन्त्रैरिन्द्रस्य यत इन्द्रः भयामहॆ।
69735	ब्रह्मा देवेभ्यः अभयं दत्तवान् ।
69736	ब्रह्मानन्दवल्ली अस्यां ब्रह्मानन्दमीमांसा विद्यते ।
69737	ब्रह्मानुभवप्राप्तितः सः मरणभयात् शाश्वतरूपेण मुक्तः जातः ।
69738	ब्रह्मा बर्षे बहुकालं निद्रां कुर्वाणः भवतु इति शापरूपं वरं दत्तवान् ।
69739	ब्रह्मा मे केवलं राजर्षेः पदं दत्तवान् न तु महर्षेः देवर्षे वा न अतः मम तपः इदानीमपि अपूर्णम् एव इति विचिन्त्य पुनः दुःखितः एवाभवत् ।
69740	ब्रह्मावगतौ मार्गः इत्यर्थः ।
69741	ब्रह्मा वा विष्णुर्वा, हरोजिनौ वा नमस्तस्मै ।
69742	ब्रह्मा वेदव्यासं विष्णोः समीपम् अप्रेशयत्, विष्णुः तं शिवस्य समीपम् अप्रेशयत् च ।
69743	ब्रह्मास्त्रस्य गगनभेदिना नादेन समग्रं विश्वं पीडितम् अभवत् ।
69744	ब्रह्मी स्वकुलजलिपयः च उद्भवनम् एषा लिपिः अशोकब्राह्मीलिप्याः एव उदभवत्।
69745	ब्रह्मेन्द्र-इत्याख्येन इन्द्रेण पञ्चमः जीर्णोद्धरः कारितः ।
69746	ब्रह्मैव जगतः उत्पत्तिर्लयश्चास्ति ।
69747	ब्रह्मैव दृष्टं अनुभूतं च जीवविषयवस्तुभूत-जगदाकारत्वेन ।
69748	ब्रह्मैव निमित्तं उपादानं च कारणमस्ति ।
69749	ब्रह्मोत्सवः ब्रह्मोत्सवः इत्युक्ते देवालयस्य बृहत् उत्सवः, प्रमुख उत्सवश्च ।
69750	ब्राजिल-देशे इक्षुदण्डस्य सर्वाधिकतया कृषिः भवति ।
69751	ब्राजील-देशः काफी इत्यस्य उत्पादने अग्रणी अस्ति ।
69752	ब्राजील, बोलीविया इत्येतौ टिन इत्यस्य उत्पादने बृहत्तमेषु उत्पादकेषु अन्यतमौ स्तः ।
69753	ब्राझिलस्य पूर्वार्धे उन्नताः प्रदेशाः सन्ति ।
69754	ब्राझिल्, उरुग्वे, वेनेज्वेल्, अर्जेण्टिनायाः उत्तरभागः इत्येतेषु मांसनिमित्तं गावः वर्धन्ते ।
69755	ब्रान्द्रा-मण्डले, चन्द्रपुर-मण्डले च सर्वाधिकाः तडागाः सन्ति ।
69756	ब्राह्मणकाले यागस्य तावान् प्रचारो जातो यत्तेषां यथावज्ज्ञानाय पूर्णपरिचयप्रदायकग्रन्थानामावश्यकताऽनुभूयते स्म, तामेवावश्यकतां स्वल्पैः शब्दैः पूरयितुं कल्पसूत्राणि विरचितानि ।
69757	ब्राह्मणकुण्डग्रामे ब्राह्मणाः एव निवसन्ति स्म ।
69758	ब्राह्मणकुण्ड-नगरस्य पश्चिमे क्षत्रियकुण्ड-नगरम् आसीत् ।
69759	ब्राह्मणक्षत्रियविशां शूद्राणां च स्वभावप्रभवैः गुणैः कर्माणि प्रविभक्तानि ।
69760	ब्राह्मण-क्षत्रिय-वैश्यभेदं निमित्तीकृत्य दण्डो विभिन्नवृक्षसम्बन्धी विहितः ।
69761	ब्राह्मणजैनबौद्धग्रन्थेषु अस्याः नगर्याः उल्लेखः लभ्यते ।
69762	ब्राह्मण-जैन-बौद्ध-शैव-प्रभृतिभिः निर्मितानि स्तोत्राणि द्वैताद्वैतमतानुगुणं रचितानि स्तोत्राणि च उपलभ्यन्ते ।
69763	ब्राह्मणत्वस्य प्राप्तिः देवतानां निर्गमपश्चात् विश्वामित्रः ब्राह्मणपदं प्राप्तुं पूर्वदिशायां गत्वा उग्रं तपः आचरितुम् आरब्धवान् ।
69764	ब्राह्मणधर्मस्य प्रामुख्यमेव दृष्टिगोचरः भवति ।
69765	ब्राह्मणपुत्रं रावणं हतवतः रामस्य ब्रह्महत्यादोषस्तु स्यादेव तन्निवारणार्यं पापपरिहारार्थं सः अश्वमेधयागं कर्तुं निर्णितवान् ।
69766	ब्राह्मणबौद्धजैनग्रन्थेषु अस्याः नगर्याः उल्लेखः प्राप्यते ।
69767	ब्राह्मणबौद्धजैनग्रन्थेषु अस्याः नगर्याः वर्णनं प्राप्यते ।
69768	ब्राह्मणभागः संहिताभागेन सह युक्तः विद्यते ।
69769	ब्राह्मणभिन्नः क्षत्रियः इति बोधस्तु पश्चात्कालिकः ।
69770	ब्राह्मणरूपो वेदभागस्तु संहिताभागस्य व्याख्यारूप एव ।
69771	ब्राह्मणशिशोः जन्मतः दशमदिवसे, क्षत्रियाणां त्रयोदशे षोडशे वा दिवसे, वैश्यानां षोडशे विंशतितमे वा दिवसे, शुद्राणां द्वाविंशे मासान्ते वा नामकरणसंस्कारः करणीयः ।
69772	ब्राह्मणसन्तानानि बहवः भारतीयाः भारतीयेतराः च 'वयं ब्राह्मणाब्राह्मणवंशयोः वेदकालस्य ऋषीणाम् अत्यानि' इति वदन्ति ।
69773	ब्राह्मणस्य परिवारे रोदनं कोलाहलः च प्रचलति स्म ।
69774	ब्राह्मणस्य विषयवस्तुनि ब्राह्मणस्य प्रतिपाद्याः विषयाः शावरभाष्ये लिखिताः यथा – :हेतुर्निर्वचनं निन्दा प्रशंसा संशयो विधिः ।
69775	ब्राह्मणस्य सत्कारं कृत्वा, पूजयित्वा, उपायनानि च दत्तवती ।
69776	ब्राह्मणानाम् आचरणपद्धतिः ब्राह्मणाः वैदिकाः अर्चकाः पुरोहिताः भूत्वा ब्राह्मण्यस्य सनातनधर्मस्य च रक्षणाय बद्धकङ्कणाः भवन्ति ।
69777	ब्राह्मणानां क्षत्रियाणां च गुणान् प्राप्तवन्तः ते ब्रह्मक्षत्रियाः इति भवन्ति ।
69778	ब्राह्मणाय सदा देयं ब्रह्म शुश्रूषवे तथा भवन्तो बहुलाः सन्तु वेदो विस्तार्यतामयम् ।
69779	ब्राह्मणाः दक्षिणां गृहीत्वा यदा गन्तुं प्रवृत्ताः, तदा रामदासः कुत्र गच्छन्ति कार्यं तु न सम्पन्नम् इति अवदत् ।
69780	ब्राह्मणीयग्रन्थानुसारम् अचलेश्वरमहादेवः अधिष्ठातृदेवः मन्यते ।
69781	ब्राह्मणीयग्रन्थेषु, पुराणेषु जैनग्रन्थेषु च अस्याः नगर्याः वर्णनम् अस्ति जैन तीर्थों का ऐतिहासिक अध्ययन, डॉ.
69782	ब्राह्मणीयधर्मानुयायिभिः तत् मन्दिरं स्वस्य अधिकारे कृतम्” इति ।
69783	ब्राह्मणीयबौद्धजैनसाहित्येषु अस्याः नगर्याः विशिष्टवर्णनं प्राप्यते ।
69784	ब्राह्मणीं प्रति स्वकृतज्ञतां प्रकटयितुं बलिः वचनं दातुं प्रस्तुतः अभवत् ।
69785	ब्राह्मणे अग्निशाब्दस्य प्रवृत्तौ जातिर्जन्म एकप्रभवत्त्वं गुणः ।
69786	ब्राह्मणेतरेभ्यः बोधितम् यद् कलहः ब्राह्मणानामेवं ब्राह्मणेतराणाम् नास्ति किन्तु शिक्षित-अशिक्षितानामस्ति ।
69787	ब्राह्मणेन अवश्यं शब्दा ज्ञेयाः इति।
69788	ब्राह्मणे भ्यः यथेष्टं दक्षिणाद्रव्यम् अपि प्रदत्तम् ।
69789	ब्राह्मणैः वेदमन्त्रगानेन सह राजतिलकस्य आरम्भः कृतः ।
69790	‘ब्राह्मणोऽस्य मुखमासीत्’ ‘मुखादग्निश्चेन्द्रशेति’ तयोः मुखजत्वश्रवणात् ।
69791	ब्राह्मणः इत्युक्ते न केवलम् अर्चकः किन्तु संस्कारजीवी अपि ।
69792	ब्राह्मणः गुरोर्मुखात् एव वेदोच्चारणं श्रुत्वा मन्त्रान् सस्वरान् कण्ठस्थान् करोति ।
69793	ब्राह्मणः दर्भमेव बाणं कृत्वा एकस्य पृष्ठतः एकं त्यक्तवान् ।
69794	ब्राह्मणः न अङ्गीकृतवान् चेदपि एषा भीमं तत्र प्रेषितवती ।
69795	ब्राह्मणः पत्नीं वदन् आसीत् "भवती कुलीना बालानां माता च अस्ति भवतीं राक्षसस्य समीपं न प्रेषयामि” इति ।
69796	ब्राह्मणः स्वगाम् एकस्य गोपालस्य गाभिः सह चरितुं प्रेषयति स्म, अतः सः तं गोपालकम् उपागच्छत् ।
69797	ब्राह्मब्रह्मचारी तावत् सावित्रव्रतानन्तरं भैक्षाचरणं व्रताचरणं च कुर्वन् द्वादशवर्षपर्यन्तं वा गुरुकुले स्थित्वा सूत्रसहितवेदाध्ययनं करोति ।
69798	ब्राह्ममुहूर्तपर्यन्तं निद्रा यथा पर्याप्ता भवेत् तथा रात्रौ निद्रासमयः भवितुम् अर्हति।
69799	ब्राह्ममुहूर्ते सः परिवारः लाहोर -नगरस्य रेलस्थानकं प्रापत् ।
69800	ब्राह्मीमुहूर्तकालः सूर्योदयात् २५नडिभ्यः प्राक्तनः (घण्टाद्वयात् पूर्वः) कालः ।
69801	ब्राह्मीमुहूर्ते स्नानं कृत्वा देवं पुजयित्वा एकवारमेव फलाहारं स्वीकृत्य नियमेन भवति स्म ।
69802	ब्राह्मीलिपिः अपि प्राचीनं अस्ति.
69803	ब्राह्मीसंहितायां ६००० श्लोकाः, भागवतीसंहितायां ४००० श्लोकाः, सौरीसंहितायां २००० श्लोकाः, वैष्णवीसंहितायां ५००० श्लोकाः विद्यनते ।
69804	ब्राह्मीस्थित्यां यदि अन्तकालेऽपि कोऽपि स्थितः भवति, तर्हि सः ब्रह्मपदं प्राप्नोति ।
69805	ब्राह्मे मुहूर्ते प्रातः स्नानं सन्ध्यादिकं च समाप्य सः प्रतिदिनम् अष्टाधिकसहस्रं सूर्य नमस्कारान् करोति स्म ।
69806	ब्रिगडियर् तु सैन्यावासस्य दृश्यं दृष्ट्वा आश्चर्यचकितः आसीत् ।
69807	ब्रिटन्-नार्वेप्रदेशेषु आवर्षं वृष्टिः भवति ।
69808	ब्रिटिश-काले अपि आङ्ग्लव्यापारिणः भारतदेशस्य कार्पासक्षेत्रे आकृष्टाः अभवन् ।
69809	ब्रिटिश-शासनकाले एङ्ग्लो-सिक्ख-युद्धे अस्य नगरस्य महद्योगदानम् आसीत् ।
69810	ब्रिटिशशासनकाले दीयमानस्य विक्टोरिया क्रास इति अस्य पुरस्कारस्य स्थाने इदानीम् अयं पुरस्कारः विद्यते।
69811	ब्रिटिशसर्वकारेण राजगुरुः विषये पुरा न श्रुतम् आसीत् ।
69812	ब्रिटिश-सर्वकारः भारतस्य विभाजनाय षड्यन्त्राणि रचयती स्म ।
69813	ब्रिटिशानां काले इदं मण्डलं रामनाड् इति ख्यातम् आसीत् ।
69814	ब्रिटिशानां शासनकाले मद्रास् सर्वकारस्य अधीनतया पञ्च राजकुमारप्रान्ताः आसन्।
69815	ब्रिटिशाः १६१९ तमे वर्षे दक्षिण-एष्यामध्ये प्रथमं विस्तरणम् आरब्धवन्तः वायुव्यनौकास्थाने सूरत्-नगरे ।
69816	ब्रिटिशाः टिप्पूसुल्तानं १७८३ तमे वर्षे पराजित्य करूरुदुर्गं नाशयित्वा इदं पत्तनं स्वायत्तीकृतवन्तः ।
69817	ब्रिटिशैः सह निरन्तरं युद्धम् अस्य राज्यस्य अवनतेः मूलं कारणम् ।
69818	ब्रिटिश्-इण्डियाशासनस्य आधीन्ये इदं १९३६ तमस्य वर्षस्य एप्रिल्मासस्य १ दिनाङ्के राज्यत्वम् आप्नोत् ।
69819	ब्रिटिश् जनानां शासनस्य विरोधं तत्र प्रथमवारम् आरब्धवान् ।
69820	ब्रिटिश्जनानां सुदीर्घशासनस्य कारणतः पाश्चात्यशिक्षणं, वैज्ञानिकप्रगतिः, सांस्थिकशिक्षणं, धर्मस्य सामाजिकपरिवर्तनं च जातम् ।
69821	ब्रिटिश्–जनाः अपि तस्मै "सर्” इति बिरुदम् अदास्यन् ।
69822	ब्रिटिश् जनाः भारतं त्यजन्तु इति घोषणस्य आन्दोलनं महात्मागान्धेः नेतृत्वे क्रि.
69823	ब्रिटिश्जनाः मणिपुरस्य वनवासिनः स्थूलतया द्विधा विभक्तवन्तः 'नागाः' 'कुकीजनाः' इति ।
69824	ब्रिटिश्जनाः राजकीयप्रभुत्वं भारतीयानां कृते ह्स्तान्तरितं कर्तुं निश्चितवन्तः।
69825	ब्रिटिश् दुस्साम्राज्यं विरुध्य यदा बाबासाहेबः युद्धं घोषितआन् तदा सः ब्रिटिश् हस्तच्युतः हनगल्ग्रामम् आगत्य न्यवसत् ।
69826	ब्रिटिश् प्रशासनकाले इदं ‘ट्रिचिनोपोलि’ इति ज्ञातम् आसीत्, मद्रास् प्रान्तस्य भागः च आसीत् ।
69827	ब्रिटिश् प्राचीन इण्डिया कम्पेन्या अस्य ‘तिन्नेवेल्लिमण्डलम्’ इति नाम कृतम् ।
69828	ब्रिटिश्‌ शासनस्य काले काञ्चिपुरस्य ‘काञ्जीवरम्’ इति नाम अभूत् ।
69829	ब्रिटिश्शासनस्य दृढं खण्डनं कुर्वता तेन भारतीयस्वातन्त्र्यान्दोलनस्य प्रोत्साहनं कृतम् ।
69830	ब्रिटिश् शासनस्य नीत्यनुसारं भारतप्रशासने भारतीयजनतायाः संयोगः भवेत्, स्वशासनाय विभिन्नसंस्थानां क्रमिकः विकासः भवेत्, येन ब्रिटीश्-साम्राज्य-संलग्ना उत्तरदायिनी सर्वकारः भवेदिति ।
69831	ब्रिटिश्-शासनान्तर्गतेषु राज्येषु अन्तिमं राज्यम् एतत् ।
69832	ब्रिटिश् सर्वकारम् अनवलम्ब्य एव जीवनं निर्वोढुम् अपि सूचितवान् ।
69833	ब्रिटिश् सर्वकारस्य दमनमार्गः होम् रूल् आन्दोलनम् प्रगतिपथङ्गते सति ब्रिटिश् सर्वकारेण दमनकार्यम् आरब्धम् ।
69834	ब्रिटिश्सर्वकारस्य विरोधः आसीत् इत्यतः सः समयः वाणिज्याय कष्टकरः आसीत् ।
69835	ब्रिटिश्-सर्वकारेण १९४१ तमे वर्षे तेन कृतं वैज्ञानिकसंशोधनं पुरस्कृत्य नैट्पदेन सम्मानितः ।
69836	ब्रिटिश् सर्वकारः विद्रोहस्य आक्षेपं निरन्तरम् आरोपयन् कारागारे तं सदा विनिवेशयितुम् इच्छति स्म ।
69837	ब्रिटिश्-संविधानानुसारं भारतीयसंविधानस्य रचना अभवत् इति एतादृशैः शब्दैः ज्ञायते ।
69838	ब्रिटिश्–संसत् अस्मै एड्वर्ड् जेन्नराय “सर्” इति पदवीम् अपि प्रायच्छत् ।
69839	ब्रिटिश् संस्थाः सम्पूर्णतया बहिष्कृताः ।
69840	ब्रिटिषजनानाम् ईष्ट्-इण्डिया-कम्पेनि इत्यनेन सह प्रवृत्तानि त्रीणी आङ्ग्लोमराठायुद्धानि तदानीन्तनानि प्रमुखयुद्धानि ।
69841	ब्रिटिषशासनात् पूर्वम् उत्तरप्रदेशः हिन्दूनां, बौद्धानां, यवनानाम्, अध्ययनस्य श्रेष्ठं केन्द्रम् आसीत् ।
69842	ब्रिटिष् अधिकारिणां विना कारणं विना साक्ष्यं यं कमपि परीक्षितुं शोधयितुं च अवकाशः आसीत् ।
69843	ब्रिटिष् अधिकारिणः काङ्ग्रेस् पक्षम् एव निषेधितवन्तः ।
69844	ब्रिटिष् जनानाम् ईस्ट् इण्डियासमवायः एकत्र अन्यत्र तस्य पश्चिमसीमायाम् अफघनस्य अहमद् शहा अब्दालि इत्यस्य सैन्येन अक्रमणम् कृतम् ।
69845	ब्रिटिष् जनानां व्यवहारेण असन्तुष्टः मीर् जफरः डच् जनान् सहायार्थं याचितवान् ।
69846	ब्रिटिष् जनैः विद्यमानवैरस्य कारणेन फ्रेञ्चजनाः भारतस्य प्लासीयुद्धे सहायरूपेण लघुसैन्यं प्रेषितवन्तः ।
69847	ब्रिटिष् न्यायाधीशः गन्धिमहोदयस्य विमोचनं कृतं चेत् मम सन्तोषः भवतीति उक्तवान् ।
69848	ब्रिटिष् प्रशासनसमये कोल्लिडजलबन्धस्य निर्माणार्थं ग्रानैट्शिलाः प्राप्तुम् अस्य देवालयस्य बाह्यभित्तिः बहुधा नाशिता ।
69849	ब्रिटिष् लवणकरं तिरस्कृत्य गन्धिमहात्मा स्वानुयायिभिः सह गुजरात्राज्यस्य सबरमती आश्रमतः समुद्रतटस्य दण्डी पर्यन्तं २४०मैलि दूरं पादक्रमणेन अक्रामत् ।
69850	ब्रिटिष् शालातः बालान् त्याजयन्तु ।
69851	'ब्रिटिष्' शासनकाले राजस्थानस्य 'राजपूताना' इति नाम आसीत् ।
69852	ब्रिटिष् सर्वकारः एतादृशान् अपराधिजनाङ्गान् अन्विष्य ‘अपराधि-आदिवासि- अधिनियमं’ १८७१ तमे वर्षे अरचयत् ।
69853	ब्रिटिष् साम्राज्य भारते प्रतिष्ठापनस्य निर्णायकघटनासु प्लासीयुद्धम् अपि प्रधानम्।
69854	ब्रिटिष् हस्तात् भारतस्य विमोचनम् एव अस्य सत्याग्रहस्य परमं लक्ष्यम् आसीत् ।
69855	ब्रिटीशानां काले इदं खान्पुरम् इति जातम् ।
69856	ब्रिटीश्जनाः कानपुरं यदा आक्रान्तवन्तः तदा नानासाहेबः अत्रत्ये दुर्गे आश्रयं प्राप्तवान्, इदमपि अत्र प्रेक्षणीयेषु स्थलेषु अन्यतमम् ।
69857	ब्रिटीश्विरुद्धनीतिः ब्रिटीश्परं जातं राणस्य शासनकाले ।
69858	ब्रिटेन - जर्मनी - जापान् -चीन् - भारत -इत्यादिषु देशेषु विश्वस्य अधिकतमाः उपभोक्तारः सन्ति ।
69859	ब्रिटेन, फ्रांस, इटली, सकॉटलैंड, नॉर्वे आदिषु देशेषु अपि अस्य कृषिः सफला अस्ति ।
69860	ब्रिटेनस्य शासकः ।
69861	'ब्रित्स् ट्रगोपन्' इत्येषः पक्षी राज्यपक्षी वर्तते।
69862	ब्रिस्टल्-नगरगमनम् तस्मिन् काले इङ्ग्लैण्ड्-देशस्य संसदि भारतस्य राजनीतिविषये चर्चा भवन्ती आसीत् ।
69863	ब्रिस्टेन्तः डार्विन्पर्यन्तं करावलीप्रदेशः, उष्णवलयस्य अरण्यानि च विद्यन्ते ।
69864	ब्रिस्बेन आस्ट्रेलिया देश्स्य एकः नगरं अस्ति ।
69865	ब्रिंदिज़ी इटली देशस्य एकः नगरं अस्ति ।
69866	ब्रेझिलस्य उत्तमकृषिभूमौ कदली, तमाखुः, यावानलः, इक्षुदण्डः, कार्पासः च वर्धन्ते ।
69867	ब्रेझिलस्य उन्नतप्रदेशाः काम्पोस् इति उच्यन्ते ।
69868	ब्रेझिल्-उत्तरार्धे तन्नाम समभाजकवृत्तस्य उष्णप्रदेशः आर्द्रप्रदेशश्च सेल्वास् इति कथ्यते ।
69869	ब्रेझिल्देशस्य पूर्वसमुद्रतीरप्रदेशे ५०० मि मी वृष्टिमात्रं भवति ।
69870	ब्रेशा इटली देशस्य एकः नगरं अस्ति ।
69871	ब्रैयण्ट् प्रथमः जिल्लाधिकारी आसीत् ।
69872	ब्रोण्टोसारस् नाम जुरासिककालीनः ताद्दशः जीवी विनेयः शाकभक्षकश्च ।
69873	"ब्रोमेट्”युक्तं द्रवम् आचूषितस्य सस्यस्य प्रतिक्रियां प्रायोगिकरूपेण अपि अदर्शयत् ।
69874	ब्रौन्-वर्यः २-६ कुलकेण पराजयं प्राप्तवान् ।
69875	ब्रौन्-वर्यः कलुकद्वयं ३-६, ३-६ रूपेण पराजयं प्राप्तवान् ।
69876	’ब्लागर्’मध्ये स्वरचिताः काथाः, लेखनानि, पद्यानि च निवेशयितुं, श्रव्यनि दृश्यानि संयोजयितुं, चर्चयितुञ्च च शक्यते ।
69877	ब्लागिङ्ग्स्थानेषु लेखनस्य परिमितिः नास्ति ।
69878	ब्लास्टलिक् ट्र्याक् अस्ति ।
69879	'ब्लूलगून् प्यारडैस् रेसार्ट' अपि उत्तमं स्थलमस्ति ।
69880	भक्त: आत्मानं तस्य अपत्यं मत्वा स्तोत्रं गायति।
69881	भक्त एव यथार्थतः ज्ञानी कर्मयोगी च भवितुं शक्यते ।
69882	भक्तपराधीनः श्रीशङ्करः भक्तायाः इतोऽप्यधिकां परीक्षां कर्तुं न इष्टवान् ।
69883	भक्तयैव च भगवदनुग्रहः सम्भवति ।
69884	भक्तवृन्दे साधवः, सत्सङ्गिनः, पुरूषाः, स्त्रियः, बालकाः, किन्नराः च भवन्ति ।
69885	भक्तस्य वचनं श्रुत्वा अवधूतः इतः एव जयपुर -नगरम् गच्छावः इति अवदत् ।
69886	भक्तस्य विफलतां विश्वासं च निवेदयति, वेङ्कटेश्वराय स्वस्य समर्पणञ्च कृतवान् ।
69887	भक्तादि षट्स्थलानि अवान्तरैः भेदैः ४४ प्रभेदान् प्राप्नुवन्ति ।
69888	भक्तानाम् इष्टार्थसिद्धिः स्मरणात् निमेषमात्रकाले भवति इति जनानां विश्वासः ।
69889	भक्तानां कष्टानां वेदनानां च निवारणं कृतवान् ।
69890	भक्तानां कृते प्रवासोद्यमविभागेन निर्मितानि वासभवनानि सन्ति ।
69891	भक्तानां प्रार्थना ’कदा त उक्था सधमद्यानि कदा भवन्ति सख्या गृहे ते ।’
69892	भक्तानां प्रार्थनाभिः शरणागत्या च सः भवति सन्तुष्टः ।
69893	भक्तानां मते स्तोत्रमार्गेण ईश्वरविषयिणी प्रीति: वर्धनीया।
69894	भक्तानां विश्वासः अस्ति यत्, समुद्रतटात् १२,७५६ पादं यावत् उत्तुङ्गा एषा गुहा शिव -प्रकृत्योः कृतिः अस्तीति ।
69895	भक्तानां श्रद्धापूर्णभक्त्या इष्टार्थः सिद्ध्यति इति जनाः वदन्ति ।
69896	भक्तानां सन्तोषे एव आत्मसन्तोषं पश्यति स्म ।
69897	भक्तानुकंपिनं देवं जगत्कारणमच्युतम् ।
69898	भक्ताः अत्र त्रिशूलं भक्त्या अर्पयन्ति ।
69899	भक्ताः अत्र स्नात्वा देवदर्शनं प्राप्नुवन्ति ।
69900	भक्ताः अस्य क्षेत्रस्य दर्शनं प्रथमतः कृत्वा ततः नञ्जुण्डेश्वरं पश्यन्ति ।
69901	भक्ताः आस्थया तत्र दर्शनाय गच्छन्त्येव, पर्यटकाः अपि प्राकृतिकसौन्दर्यं द्रष्टुं गच्छन्ति तत्र ।
69902	भक्ताः भगवन्तं सेवित्वा, तस्य निदेशानां पालनं कृत्वा, बह्वीश्वरवादं त्यक्त्वा च भगवते आत्मसमर्पणं दर्शयन्ति।
69903	भक्ताः, वास्तुकलासंशोधकाः, पर्यटकाः च मन्दिरं गच्छन्ति ।
69904	भक्तिकाण्डस्य रीति अपि एका एव ।
69905	भक्तिगीतानां श्रवणे गायने च रुचिमती आसीत् ।
69906	भक्तिगीतानि, भजनानि, मराठीगीतानि, अभङ्गानि, नाट्यगीतानि च अनेन गीतानि ध्वनिमुद्रितानि इदानीमपि अधिकाभ्यर्थितानि सन्ति ।
69907	भक्तिज्ञानयोर्मध्ये आन्तरिकविरोधो न मन्तव्यः ।
69908	भक्तिदृष्ट्या भगवतः वैमुख्यं जन्ममरणयोः कारणम् ।
69909	भक्तिनाशः, वृत्तिपरिवर्तनं च बालकृष्णः बाल्यकालात् ईश्वरं भजति स्म किन्तु ईश्वरेण किमपि चमत्कारः न कृतः ।
69910	भक्तिपथेन जातं साहित्यं दाससाहित्यम् अथवा दासरपदगळु (दासानां पद्यानि) इति कथयन्ति ।
69911	भक्तिबेन, मीठुबेन इत्यादयः महिलाः अपि तस्य दलस्य सद्स्याः आसन् ।
69912	भक्तिमार्गेण आत्मदर्शनं भवति ।
69913	भक्तियोगो नाम- यमनियमाद्यष्टङ्गविशिष्ट अविच्छिन्नस्मृतिसन्तान एव साधनसप्तकजन्य इत्युक्तम् ।
69914	भक्तिरसप्रधानानि स्तोत्राणि -यदा वैष्णवमतस्य प्रभाव: वर्धित:, तदा भक्तिरसप्रधानानि स्तोत्राणि रचितानि।
69915	भक्तिरसेन पूरितानि अनुभवगीतानि रचितवान् ।
69916	`भक्तिरेव मोक्षसाधनसामग्र्यां गरीयसी’ इति शङ्करभगवत्पादीयं वचनं भक्तेरावश्यकत्वं साधानन्तरेभ्यस्तस्याः वैशिष्ट्यं च प्रद्योयतयति ।
69917	भक्तिशब्दश्च प्रीतिविशॆषे वर्तते, प्रीतिश्च ज्ञानविशेष एव ।’
69918	भक्तिसाहित्यक्षेत्रे नारदभक्तिसूत्राणां विशेषमहत्त्वम् अस्ति ।
69919	भक्तिहीनाय न वाच्यम् ।
69920	भक्तिं विना ज्ञानमपि नीरसं वर्तते, ज्ञानं विना च भक्तिः नेत्रहीनेवास्ति ।
69921	भक्तिं विना साधकस्य साधनरुपम् आचरणम् अपूर्णमेव तिष्ठति ।
69922	भक्तिः अन्यासु उपनिषत्सु भक्तिः उपासनायाः दृष्ट्या प्रतिपादिता अस्ति ।
69923	भक्तिः ज्ञानाय कल्पते ।
69924	भक्तेभ्यः मित्रेभ्यः च इन्द्रः तादृशीं शक्तिं ददाति ये तस्मै सोमरसम् अर्पयन्ति ।
69925	भक्तेरपरिपूर्णतापादकाः दोषा अन्ते द्वेषोत्पादका एवमनुसन्धेयाः – :::'''जीवाभेदः निर्गुणत्वम् अपूर्णगुणता तथा ।
69926	भक्तेः परीक्षा नामदेवस्य भूतदयां परीक्षितुकामः पाण्डुरङ्गः कदाचित् शुनकरूपं धृत्वा पुण्डरीकपुरे आहाराय सर्वेषु गृहेषु विचचार ।
69927	भक्तोऽसि इति सखा च इति एतत् उत्तमं रहस्यं (त्वम्) प्रोक्तः ।
69928	भक्तः केवलं स्वसंप्रीत्यर्थं किन्चिनापि कर्मं न करोति।
69929	भक्तः भजनक्रियया हरौ तुष्टिरुपं फलं भवतु इति इच्छया खलु प्रवर्तते ।) इदमवधेयम् सर्वेषां धातूनाम् अर्थः – फलं क्रिया च ।
69930	भक्तः श्री रामाचार्यः एतत् स्थापितवान् ।
69931	भक्त्या तुतोष भगवान् ननु यूथपाय ’ (श्रीमद्भा.
69932	भक्षणोत्तरं बहुकानंपर्यन्तं अस्य गन्धः मुखे भवति ।
69933	भक्षयिष्यति नः सर्वान् राक्षसघ्नी सरावणान् ।
69934	‘भक्षितेऽपि लशुने न शान्तो व्याधिः’ इतिवत् रामवनगमनेऽपि तदनुजातस्य लक्ष्मणस्य राज्यावाप्तेः ।
69935	भक्ष्याः तावत् ‘फण्ड्यु’ राक्लेट्टे अथवा रोस्टी देशे सर्वत्र लभ्यन्ते ।
69936	भगण्डऋषिः अत्र तपः कृत्वा भगवतः अनुग्रहं प्राप्तवान् इति श्रूयते ।
69937	भगण्डमुनिना स्थापितं शिवलिङ्गम् अत्र विशिष्टम् अस्ति ।
69938	भगत सिंह इत्यस्य पत्न्याः अभिनयं भवत्या कर्तव्यम् अस्ति” इति ।
69939	भगत सिंह इत्यस्य मुक्त्यर्थं प्रयत्नः भारतीयक्रान्तिकारिणां योजना आसीत् यत्, “कारागारस्य भित्तिं भङ्गयित्वा भगत सिंह इत्येनं मुक्तं कुर्मः” इति ।
69940	भगत सिंह इत्यस्य रक्षणम् सायमन् कमिशन् यदा लाहोर -नगरम् अगच्छत्, तदा लाला लाजपत राय इत्यस्य नेतृत्वे तस्य विरोधः अभवत् ।
69941	भगतसिंहबटुकेश्वरौ कारागारं प्राप्तवन्तौ ।
69942	भगतसिंहबटुकेश्वरौ केन्द्रियकारागारे आस्ताम् ।
69943	भगतसिंह-राजगुरु-सुखदेवानां स्मरणाय हुसैनिवालायां निर्मितं राष्ट्रियक्रान्तिकारिस्मारकम् भगतसिंहस्य, तस्य अनुचराणां च विषये न्यायविचारणम् आरब्धम् ।
69944	भगतसिंहस्य अन्तिमदिनानि दोषिणां विषये न्यायालये वादप्रतिवादमारब्धम् ।
69945	भगतसिंहस्य कण्ठपाशदण्डः विहितः इति देशे सर्वत्र ज्ञातम् ।
69946	भगतसिंहस्य कार्यकलापेषु गूढचारविभागः निशितपरिशीलनं करोति स्म ।
69947	भगतसिंहस्य पितृव्ये स्वभर्तृभ्यां देशस्वातन्त्र्यार्थं कृतं तपः स्मरन्त्यौ बाधामनुभवतः स्म ।
69948	भगतसिंहाय कण्ठपाशदण्डः न देयः इति सर्वकारं प्रति अनेकाः विज्ञप्तयः आगताः ।
69949	भगतसिंहे अकुण्ठितानुरागकारणतः द्वौ धनिकौ एतदर्थं सिद्धौ अभवताम् ।
69950	भगतसिंहे तस्याः विशेषप्रीतिः आसीत् ।
69951	भगतसिंहेन, बटुकेश्वरेण च आत्मसमर्पणं कृतम् ।
69952	“भगतसिंहेन सह सहसा मेलनं भविष्यति” इति राजगुरुः कदापि न व्यचारयत् ।
69953	भगतसिंहः अपि भाषणं करोति स्म ।
69954	भगतसिंहः कक्ष्यायाम् उपविश्य अध्यापकैः बोधितं सर्वं श्रद्धया शृणोति स्म ।
69955	भगतसिंहः तस्य अनुयायिनश्च लाहोरकारागारे बद्धाः ।
69956	भगतसिंहः तस्याः संस्थायाः कार्यदर्शी अभवत् ।
69957	भगतसिंहः तं नियमम् अङ्गीकृतवान् ।
69958	भगतसिंहः पूर्वस्मादेव राजगुरुं जानाति स्म ।
69959	भगतसिंहः प्राथमिकशिक्षणं बङ्गाग्रामे समापितवान् ।
69960	भगतसिंहः बलवन्तसिंहः अभवत् ।
69961	भगतसिंहः, राजगुरुः, चन्द्रशेखर-अजादश्च लाहोरं त्यक्तवन्तः ।
69962	भगतसिंहः, राजगुरुः च मार्गे प्रतीक्षमाणौ आस्ताम् ।
69963	भगतसिंहः राजगुरोः पार्श्वे गन्तुम् इच्छति स्म ।
69964	भगतसिंहः समाजवादस्य समर्थकः आसीत् ।
69965	भगतसिंहः स्वयमेव अस्य कार्यस्य दायित्वम् अवहत् ।
69966	भगत्सिंहस्य ब्रह्मचर्यम् भगतसिंहः केवलं पुस्तकाध्ययनं यावत् आत्मानं सीमितं न कृतवान् ।
69967	भगदत्तस्य समीपे एक: प्रचण्ड: प्रबलतर: सुप्रतीकनामा युद्धगज: आसीत्।
69968	भगलपूर, दर्भाङ्ग, कोसि, मगध, मुन्गेर, पटना, पुर्णिया, सासाराम, तिर्हुत एते ९ विभागाः भवन्ति।
69969	भगवत: कश्चित् यन्त्रमासीत् एष: ।
69970	भगवत: स्वरूपस्य पूर्णं ज्ञानमपि आसीत् एतस्य ।
69971	भगवता अनन्तनाथेन विविधाः तपस्याः, साधनाः च कृताः ।
69972	भगवता अरनाथेन विविधाः तपस्याः, साधनाः च कृता ।
69973	भगवता उक्त एष आत्मभेदः स्वाभाविकः अस्ति ।
69974	भगवता उक्तं यत् – “भवान् चिन्तां मा कुरु ।
69975	भगवता एतादृशाः मनुष्याः एव पूर्वं 'सक्ताः', 'अविद्वांसः', 'कर्मसङ्गिनाम्', 'अज्ञानाम्' इत्यादिभिः पदैः अवर्ण्यन्त ।
69976	भगवता कुन्थुनाथेन तत्र तीर्थस्य स्थापना कृता ।
69977	भगवता कुन्थुनाथेन षोडशवर्षाणि यावत् विविधाः तपस्याः, साधनाः च कृताः ।
69978	भगवता कृष्णेन मोहग्रस्तम् अर्जुनं प्रति ज्ञान कर्म भक्ति -विषयकः उपदेशः गीतायां प्रदत्तः।
69979	भगवता गोपालेन अपि उक्तं – स्वे स्वे कर्मण्यभिरतः संसिद्धिं लभते नरः इति ।
69980	भगवता तत्रैव चातुर्मास्यं कृतम् ।
69981	भगवता तत् श्रुतम् इति साम्प्रतं प्रतिभाति ।
69982	भगवता तीर्थस्य स्थापना अपि कृता ।
69983	भगवता धर्मनाथेन वर्षद्वयं यावत् विविधाः तपस्याः, साधनाः च कृताः ।
69984	भगवता नमिनाथेन नवमासान् यावत् विविधाः तपस्याः, साधनाः च कृताः ।
69985	भगवता नेमिनाथेन चतुर्पञ्चाशद्रात्रीः यावत् विविधाः तपस्याः, साधनाः च कृताः ।
69986	भगवता पतञ्जलिनाऽपि ‘चत्वारो वेदाः साङ्गाः सरहस्याः’ इति पस्पशाह्निके स्पष्टमुक्तम् ।
69987	भगवता पद्मप्रभुना उत्तराधिकारिणे राज्यस्य दायित्वं प्रदत्तम् ।
69988	भगवता प्रदत्तेन सन्देशेन लक्षाधिकाः पीडिताः, दलिताः, शूद्राः च आशान्विताः जाताः ।
69989	भगवता मल्लिनाथेन समवसरणदिने प्रथमं प्रवचनं कृतम् ।
69990	भगवता महावीरेण अपि बहुमात्रायां परिग्रहस्य त्यागः कृतः आसीत् ।
69991	भगवता महावीरेण एकः निश्चयः कृतः आसीत् यत् – अहं तस्याः हस्ताभ्याम् एव भक्ष्यामि, “यः राजकुमारी स्यात् किन्तु सा दासीत्वं प्राप्नुयात्” इत्यादयः सङ्कल्पाः आसन् ।
69992	भगवता महावीरेण बहुभ्यः जनेभ्यः श्रमणधर्मस्य दीक्षा प्रदत्ता ।
69993	भगवता महावीरेण राजगृह-नगरे एव चातुर्मास्यं कृतम् ।
69994	भगवता मुनिसुव्रतनाथेन विविधाः तपस्याः, साधनाः च कृता ।
69995	भगवता रामेण तत्र निवासं कृत्वा सहस्राधिकाः राक्षसाः हताः ।
69996	भगवता वासुपूज्येन एकमासं यावत् उग्रतमा अन्तरङ्गसाधना कृता ।
69997	भगवता विचारितं यत् – “एतत् स्थानं चातुर्मास्यं कर्तुं योग्यं नास्ति” इति ।
69998	भगवता विमलनाथेन वर्षद्वयं यावत् विविधाः तपस्याः, साधनाः च कृताः ।
69999	भगवता शुकदेवेन महाराज्ञे परीक्षिताय उक्तस्य भक्तिमार्गस्य वर्णनं अस्मिन् पुस्तके अस्ति।
70000	भगवता श्रीकृष्णेन योगस्य द्वे परिभाषे उक्ते ।
70001	भगवता श्रीव्यासेनानेन आदौ महाभारतं लिखितं, पश्चादष्टादश पुराणानि रचितानि ।
70002	भगवता श्रेयांसनाथेन मासद्वयं यावत् विविधाः तपस्याः, साधनाः च कृताः ।
70003	भगवता सह बहवः मुनयः अपि मोक्षं प्रापन् ।
70004	भगवता सह बहवः मुनयः अपि मोक्षं प्रापन् तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि श्री जयानन्द विजय, श्री कृष्णलाल वर्मा पृ.
70005	भगवता सह बहवः मुनयः अपि मोक्षं प्रापन् तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि श्री जयानन्द विजय, श्री कृष्णलाल वर्मा पृ. 58 ।
70006	भगवता सह बहवः मुनयः अपि मोक्षं प्रापन् तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि सुमेरमल (लाडनूं) पृ. 72 ।
70007	भगवता सह बहवः मुनयः अपि मोक्षं प्राप्तवन्तः तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि श्री जयानन्द विजय, श्री कृष्णलाल वर्मा पृ. 69 ।
70008	भगवता सह बहुभिः मुनिभिः अपि मोक्षः प्राप्तः आसीत् ।
70009	भगवता सह बहुभिः मुनिभिः अपि मोक्षः प्राप्तः आसीत् तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि श्री जयानन्द विजय, श्री कृष्णलाल वर्मा पृ. 104 ।
70010	भगवता सह बहुभिः मुनिभिः अपि मोक्षः प्राप्तः आसीत् तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि श्री जयानन्द विजय, श्री कृष्णलाल वर्मा पृ. 106 ।
70011	भगवता सह बहुभिः मुनिभिः अपि मोक्षः प्राप्तः आसीत् तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि श्री जयानन्द विजय, श्री कृष्णलाल वर्मा पृ. 75 ।
70012	भगवता सह बहुभिः मुनिभिः अपि मोक्षः प्राप्तः तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि श्री जयानन्द विजय, श्री कृष्णलाल वर्मा पृ.
70013	भगवता सह बहुभिः मुनिभिः अपि मोक्षः प्राप्तः तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि श्री जयानन्द विजय, श्री कृष्णलाल वर्मा पृ. 72 ।
70014	भगवता सुविधिनाथेन चतुर्मासान् यावत् विविधाः तपस्याः, साधनाः च कृता ।
70015	भगवता हनुमता तयोः प्रार्थना श्रुता, ताभ्याम् एकः पुत्रः प्रदत्तः ।
70016	भगवति विशेषभक्तियुक्तः आसीत् ।
70017	भगवति विश्वसितु ।
70018	भगवति विश्वस्य राजारामस्य कृते आश्रयं दत्तवती राज्ञी ।
70019	भगवति विश्वासं कृत्वा राज्ञी स्वसुकुमारभुजयोः वोढुम् अशक्यं राज्यभारं स्वीकृतवती ।
70020	भगवती उमा मां भवतः चरणदासीं कृत्वा अनुगृहीतवती अस्ति ।
70021	भगवतीचरणद्वारा यत् सर्वकारविरोधिकार्यं भवति स्म, तस्मिन् दुर्गायाः योगदानं निश्चयेन भवति स्म ।
70022	भगवतीचरण-नामकस्य क्रान्तिकारिणः धर्मपत्नी दुर्गादेवी भगतसिंहस्य पत्नीरूपेण, तस्याः पुत्रः भगतसिंहस्य पुत्ररूपेण च अभिनयन्तौ रेलयानम् आरुढवन्तौ ।
70023	भगवतीचरणस्य पत्नीत्वात् सर्वे क्रान्तिकारिणः तां दुर्गा भाभी इति आह्वयन्ति स्म ।
70024	भगवतीचरणस्य पिता शिवचरणः आङ्ग्लसर्वकारस्य अधिकारी आसीत् ।
70025	भगवतीचरणस्य मृत्युः सॉन्डर्स् इत्यस्य हत्यानन्तरम् अपि क्रान्तिकारिणां मनसि लाला लाजपत राय इत्यस्य मृत्योः क्रोधः शान्तः नाभवत् ।
70026	भगवतीचरणः यदि सर्वकारविरोधिन्याः पत्रिकायाः मुद्रणं करोति, तर्हि तस्याः पत्रिकायाः वितरणस्य दायित्वं दुर्गायाः भवति ।
70027	भगवतीचरणः सर्वकारविरोधकं विज्ञापनं मुद्रति चेत्, दुर्गा तस्य विज्ञापनस्य प्रसारं करोति ।
70028	भगवती तस्य स्वप्नेऽपि काशीं गत्वा शशिकलायाः वरणस्य अनुज्ञां दत्तवती आसीत् ।
70029	“भगवती पार्वतीदेवी स्वप्ने आगत्य माम् अत्र आगन्तुम् आज्ञां दत्तवती अस्ति” इति गम्भीरवाण्या सुदर्शनः वदति ।
70030	भगवते, जन्म, मरणम्, रोगाः, वियोगाः न सन्ति इति स्पष्टं निरूपितमस्ति।
70031	भगवते पद्मप्रभवे जनानां मनसि आत्मीयता आसीत् ।
70032	भगवतो बुद्धस्य चरित्रं शिक्षाश्च पठित्वा अत्यन्तं प्रभावितः सः बौद्धधर्मदर्शनयोः गभीरं ज्ञानं सम्पादयितुं सर्वं परित्यज्य गृहत्यागस्य निश्चयमकरोत्।
70033	भगवतो बु(स्य उपदेशाः वर्तमानपरिस्थितीसु कथम् उपयोगिनो भवितुमर्हन्ति इत्यपि सः युक्तियुक्त- विवेचनेन प्रसारयत्।
70034	भगवतः अजितनाथस्य काले द्वितीयः चक्रवर्ती सगरः अभवत् ।
70035	भगवतः अनन्तनाथस्य चिह्नं श्येनः अस्ति ।
70036	भगवतः अनन्तनाथस्य प्रवचनस्य तादृशः प्रभावः आसीत्, येन जनाः मुग्धाः, लीनाः च अभवन् ।
70037	भगवतः अनन्तनाथस्य वर्णः सुवर्णः आसीत् ।
70038	भगवतः अनुग्रहेण मम पञ्चपुत्राः सन्ति ।
70039	भगवतः अनुग्रहः अद्य तस्य हृदये अपूर्वसद्भावनायाः उदयः अभवत् ।
70040	भगवतः अभिनन्दननाथस्य पिता संवरः, माता च सिद्धार्था आसीत् ।
70041	भगवतः अभिनिष्क्रमणस्य सन्देशं प्राप्य बहवः राजानः, राजकुमाराः च विरक्ताः अभवन् ।
70042	भगवतः अरनाथस्य निर्वाणस्य कोटिवर्षानन्तरं भगवान् मल्लिनाथः मोक्षं प्रापत् ।
70043	भगवतः अरनाथस्य प्रथमे प्रवचने एव तीर्थस्य स्थापना जाता ।
70044	भगवतः अरनाथस्य प्रवचनस्य तादृशः प्रभावः आसीत्, येन जनाः मुग्धाः, तल्लीनाः च अभवन् ।
70045	भगवतः अरिष्टनेमिनः शासनकाले ब्रह्मदत्त-नामकः अन्तिमः चक्रवर्ती राजा अभवत् ।
70046	भगवतः आदिनाथस्य, शान्तिनाथ स्य चापि मन्दिराणि सन्ति ।
70047	भगवतः आशयः शिवराजः सजीवो भवेदिति ।
70048	भगवतः ऋषभदेवस्य श्यामवर्णीया, पद्मासनस्था च प्रतिमा विराजमाना अस्ति ।
70049	भगवतः काश्यपगोत्रम् आसीत् ।
70050	भगवतः कुन्थुनाथस्य पञ्चत्रिंशत् गणधराः आसन् ।
70051	भगवतः कुन्थुनाथस्य प्रभावेण राज्ये कदापि अतिवृष्ट्याः, अनावृष्ट्याः वा कस्याः अपि प्राकृतिक्यापदः प्रकोपः नासीत् ।
70052	भगवतः कुन्थुनाथस्य प्रवचनस्य तादृशः प्रभावः आसीत्, येन जनाः मुग्धाः, लीनाः च अभवन् ।
70053	भगवतः कृपया द्रौपद्याः शाटिका अनन्तम् अभवत् ।
70054	भगवतः कृष्णस्य जन्म अत्र अभवत् ।
70055	भगवतः कृष्णस्य जन्मभूमिः अपि अस्ति इयं नगरी ।
70056	भगवतः कृष्णस्य भ्रात्रा बलरामेण पलवासुरः हतः ।
70057	भगवतः कृष्णस्य वंशजः साम्बः कुष्टरोगेण पीडितः मुक्तिप्राप्तये भारतदेशस्य १२ स्थानेषु भव्यानि सूर्यमन्दिराणि निर्मीय सूर्याराधनं कृतवान् ।
70058	भगवतः गोविन्दस्य महान्-भक्तः इति अन्यैः भक्तैः दासकविभिः च भाव्यते ।
70059	भगवतः चन्द्रप्रभोः च्यवनं, जन्म, दीक्षा, केवलज्ञानम् एते चत्वारः कल्याणकाः चन्द्रावतीनगर्याम् एव अभवन् ।
70060	भगवतः चन्द्रप्रभोः वर्णः श्वेतः आसीत् ।
70061	भगवतः चरणपादुकयोः उपरि छत्रम् अस्ति ।
70062	भगवतः जगन्नाथस्य भव्यरथयात्रा क्रियते ।
70063	भगवतः जन्मना समग्रे विश्वे अज्ञातशान्त्याः वातावरणं जातम् ।
70064	भगवतः जन्मनः सन्देशं प्राप्य राजा समुद्रविजयः प्रसन्नः जातः ।
70065	भगवतः जन्मसमये सम्पूर्णंं विश्वं शान्तम् आसीत्, केवलं दिशः एव शान्ताः नासन् ।
70066	भगवतः तात्पर्यम् अस्ति यत्, स्वस्मिन् कापुरुषतायाः भावम् उत्पाद्य स्वमातुः आज्ञायाः उल्लङ्घनं मा कुरु इति ।
70067	भगवतः तीर्थे यक्षेश्वरनामकः यक्षः, कालिकानामिका शासनदेवी च आसीत् तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि श्री जयानन्द विजय, श्री कृष्णलाल वर्मा पृ. 56 ।
70068	भगवतः धर्मनाथस्य चिह्नं वज्रम् अस्ति ।
70069	भगवतः धर्मनाथस्य प्रवचनस्य प्रभावः तादृशः आसीत्, येन जनाः मुग्धाः, तल्लीनाः च अभवन् ।
70070	भगवतः धर्मनाथस्य राज्ये सामूहिकजीवनस्य परम्परा आरब्धा ।
70071	भगवतः धर्मनाथस्य वर्णः सुवर्णः आसीत् ।
70072	भगवतः धर्मनाथस्य विशिष्टः प्रभावः आसीत् ।
70073	भगवतः धार्मिकपरिवारे “किन्नर” इत्याख्यः यक्षः, “कन्दर्पा” इत्याख्या शासनदेवी च आसीत् ।
70074	भगवतः धार्मिकपरिवारे “गरुड” इत्याख्यः यक्षः, “निर्वाणी” इत्याख्या यक्षिणी च आसीत् ।
70075	भगवतः धार्मिकपरिवारे “गोमेध” इत्याख्यः यक्षः, “अम्बिका” इत्याख्या यक्षिणी च आसीत् ।
70076	भगवतः धार्मिकपरिवारे “पाताल” इत्याख्यः यक्षः, “अङ्कुशा” इत्याख्या यक्षिणी च आसीत् ।
70077	भगवतः धार्मिकपरिवारे “पार्श्व” इत्याख्यः यक्षः, “पद्मावती” इत्याख्या यक्षिणी च आसीत् ।
70078	भगवतः धार्मिकपरिवारे “ब्रह्मा” इत्याख्यः यक्षः, “अशोका” इत्याख्या शासनदेवी च आसीत् तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि सुमेरमल (लाडनूं) पृ. 89 ।
70079	भगवतः धार्मिकपरिवारे “भ्रकुटी” इत्याख्यः यक्षः, “गान्धारी” इत्याख्या यक्षिणी च आसीत् ।
70080	भगवतः धार्मिकपरिवारे “मातङ्ग” इत्याख्यः यक्षः, “सिद्धयिका” इत्याख्या यक्षिणी च आसीत् ।
70081	भगवतः धार्मिकपरिवारे “मातङ्गः” इत्याख्यः यक्षः, “शान्ता” इत्याख्या शासनदेवी च आसीत् ।
70082	भगवतः धार्मिकपरिवारे “यक्षराज” इत्याख्यः यक्षः, “मानवी” इत्याख्या शासनदेवी च आसीत् ।
70083	भगवतः धार्मिकपरिवारे “यक्षेन्द्र” इत्याख्यः यक्षः, “धारिणी” इत्याख्या यक्षिणी च आसीत् ।
70084	भगवतः धार्मिकपरिवारे “विजय” इत्याख्यः यक्षः, “भूकुटि” इत्याख्या शासनदेवी च आसीत् ।
70085	भगवतः धार्मिकपरिवारे “षण्मुख” इत्याख्यः यक्षः, “विदिता” इत्याख्या यक्षिणी च आसीत् ।
70086	भगवतः धार्मिकपरिवारः यदा भगवता दीक्षा गृहीता, तदा चतुस्सहस्त्रं शिष्याः तेन सहैव आसन् ।
70087	भगवतः नन्दीवर्धननामकः ज्येष्ठभ्राता आसीत् ।
70088	भगवतः नमिनाथस्य राज्ये सामूहिकजीवनस्य परम्परा आरब्धा ।
70089	भगवतः नमिनाथस्य वर्णः सुवर्णः आसीत् ।
70090	भगवतः नव अवताराणि एव काव्येस्मिन् वर्ण्यन्ते ।
70091	भगवतः नामकरणप्रसङ्गे बहवः जनाः उपस्थिताः आसन् ।
70092	भगवतः नामस्मरणं करोतु, रात्रौ द्वादशवादने आवश्यकानि वस्तूनि प्राप्स्यसि इति ।
70093	भगवतः नाम्नि प्राणिहत्या विरोधितवान् ।
70094	भगवतः निर्णयः अन्यथा आसीत् ।
70095	भगवतः निर्वाणस्थले जिनालयः अस्ति ।
70096	भगवतः निर्वाणानन्तरम् अस्याः नाम पावापुरी अभवत् ।
70097	भगवतः नेमिनाथस्य अपि अधिष्ठात्रीदेवी अस्ति अम्बादेवी ।
70098	भगवतः नेमिनाथस्य जन्मावसरे नृत्यगानस्य वर्णनम् अस्मिन् पुराणे दृश्यते ।
70099	भगवतः नेमिनाथस्य प्रवचनस्य प्रभावः तादृशः आसीत्, येन जनाः मुग्धाः, लीनाः च अभवन् ।
70100	भगवतः नेमिनाथस्य वर्णः श्यामः आसीत् ।
70101	भगवतः पद्मप्रभोः राज्ये सर्वे जनाः सुखिनः आसन् ।
70102	भगवतः पद्मप्रभोः वर्णः रक्तः आसीत् ।
70103	भगवतः पार्थिवं शरीरं दृष्ट्वा इन्द्रभूतिः मूर्च्छितो जातः ।
70104	भगवतः पार्श्वनाथस्य ६ पादपरिमिता भव्यतमा प्रतिमा अपि वर्तते ।
70105	भगवतः पार्श्वनाथस्य प्रतिमा ११०० वर्षप्राचीना अस्ति इति मन्यते ।
70106	भगवतः पार्श्वनाथस्य प्रवचनस्य तादृशः प्रभावः आसीत्, येन जनाः मुग्धाः, तल्लीनाः च अभवन् ।
70107	भगवतः पार्श्वनाथस्य वर्णः नीलः आसीत् ।
70108	भगवतः पूजा इदानीं स्वयमपि कर्तुं शक्या इति चण्डः चिन्तितवान् ।
70109	भगवतः प्रतिमा फलदायिका अस्ति ।
70110	भगवतः प्रतिमायाः आकारेण, पाषाणेन च प्रतिमायाः प्राचीनतायाः ज्ञानं भवति भारतना मुख्य जैन तीर्थो, श्री महावीर श्रुति मण्डल, पृ -२०४ ।
70111	भगवतः प्रथमप्रवचनेन एव चतुर्तीर्थानां स्थापना जाता ।
70112	भगवतः प्रथमः गणधरः ऋषभसेनः आसीत् ।
70113	भगवतः प्रवचनं श्रुत्वा बहवः जनाः जगतः निवृत्तिं प्राप्तवन्तः ।
70114	भगवतः प्रवचनं श्रुत्वा बहवः जनाः निवृत्तिं प्राप्तवन्तः ।
70115	भगवतः प्रवचनं श्रुत्वा बहवः जनाः संसारसागरात् निवृत्तिम् इष्टवन्तः ।
70116	भगवतः प्रवचनं श्रुत्वा बहवः जनाः संसारसागरात् निवृत्तिं प्राप्तवन्तः ।
70117	भगवतः प्रवचनं श्रुत्वा श्रेणिकस्य दशपुत्रैः मुनिधर्मः अङ्गीकृतः ।
70118	भगवतः बुद्धस्य अनन्तरं बौद्धेषु बह्व्य: शाखाः उत्पन्नाः।
70119	भगवतः बुद्धस्य चरणस्पर्शेन अपि पुनीता जाता अस्ति काशी ।
70120	भगवतः बुद्धस्य जन्मकालस्य प्रसङ्गाः अपि चित्रेषु दृश्यन्ते ।
70121	भगवतः बुद्धस्य जन्म ज्ञानप्राप्तिः महानिर्वाणः त्रयः अपि अस्यां वैशाखपूर्णिमायाम् एव अभवत् इति विशेषः ।
70122	भगवतः भोमियादेवस्य कृपया, आशीर्वादेन जनानां यात्रा विघ्नरहिता, काठिन्यहीना च परिपूर्णा भवन्ति ।
70123	भगवतः मनसि अर्जुनस्य कर्तव्यविषये किञ्चिदपि सन्देहः नास्ति ।
70124	भगवतः मनसि विरक्तेः भावः आसीत् ।
70125	भगवतः मल्लिनाथस्य वर्णः नीलः आसीत् ।
70126	भगवतः महाविष्णोः पञ्चमः अवतारः एव नृसिंहावतारः ।
70127	भगवतः महाविष्णोः रोमरन्ध्रेभ्यः असंख्यानि ब्रह्माण्डानि उद्भवन्ति ।
70128	भगवतः महावीरस्य अग्निसंस्कारानन्तरं जनाः भगवतः उपदेशान् संस्मृत्य गृहं गतवन्तः ।
70129	भगवतः महावीरस्य काले कौशाम्बीनगर्याः राजा शतानिकः आसीत् ।
70130	भगवतः महावीरस्य जन्मस्थलमेतत् ।
70131	भगवतः महावीरस्य निर्वाणं, इन्द्रभूतेः कैवल्यज्ञानं च एकस्मिन् दिवसे (आश्विन कृष्ण अमावस्या) एव अभवत् ।
70132	भगवतः महावीरस्य प्रतिमा सार्धद्वि (२.
70133	भगवतः महावीरस्य प्रथमः अन्नाहारः अस्यां नगर्याम् एव अभवत् भारतना मुख्य जैन तीर्थो, श्री महावीर श्रुति मण्डल, पृ -२८१-२८२ ।
70134	भगवतः महावीरस्य मृत्योः ६०० वर्षाणि जैनधर्मः अविभक्तः आसीत् ।
70135	भगवतः महावीरस्य वचनानुसारं सप्तदिवसानन्तरं गोशालकः दिवङ्गतः ।
70136	भगवतः महावीरस्य वर्णः सुवर्णः आसीत् ।
70137	भगवतः माहात्म्यं श्लाघमानः स्वस्य हृदयस्य असीमां भक्तिम् स्तोत्रद्वारा निवेदयति ।
70138	भगवतः मुनिसुव्रतनाथस्य प्रथमे प्रवचने एव तीर्थस्य स्थापना जाता ।
70139	भगवतः मुनिसुव्रतनाथस्य प्रवचनस्य तादृशः प्रभावः आसीत्, येन जनाः मुग्धाः, तल्लीनाः च अभवन् ।
70140	भगवतः मूर्तिः १५१ से.
70141	भगवतः यथा अभिप्रायः अस्ति, तथैव प्रकरणानुसारं विभागपूर्वकम् अवसरानुगुणं कथयिष्यामः ।
70142	भगवतः रहस्यकालः कष्टमयः आसीत् ।
70143	भगवतः रहस्यविषये बहुनि मतानि सन्ति ।
70144	भगवतः रामस्य गुरोः वसिष्ठस्य आश्रमः अपि अर्बुदपर्वते स्थितः अस्ति ।
70145	भगवतः रामस्य मूर्तेः सम्मुखी रामदासः ध्यानमग्नः अभवत् ।
70146	भगवतः वाल्मीकेः रामायण महाकाव्यं सम्यक् विज्ञाय व्रजभाषायां ‘श्रीरामचरितमानसम्’ इति महाकाव्यं कृतवन्तः ।
70147	भगवतः वासुपूज्यस्य जन्म इत्यादयः पञ्च कल्याणकाः चम्पानगर्याम् एव सम्पन्नाः ।
70148	भगवतः वासुपूज्यस्य निर्वाणानन्तरं त्रिंशत्सागरोपममात्रात्मकानां वर्षाणां परं विमलनाथः मोक्षं प्रापत् ।
70149	भगवतः वासुपूज्यस्य, शान्तिनाथस्य, सुपार्श्वनाथस्य, गौतमस्वामिनः, चक्रेश्वरीदेव्याः च मूर्तयः अपि मन्दिरे स्थिताः सन्ति ।
70150	भगवतः वासुपूज्यस्वामिनः अपि मन्दिरम् अस्ति ।
70151	भगवतः विमलनाथस्य प्रभावेण राज्ये कदापि अतिवृष्ट्याः, अनावृष्ट्याः वा कस्याः अपि प्राकृतिक्यापदः प्रकोपः नासीत् ।
70152	भगवतः विमलनाथस्य प्रवचनस्य तादृशः प्रभावः आसीत्, येन जनाः मुग्धाः, लीनाः च अभवन् ।
70153	भगवतः विष्णोः निवासः अस्मिन् नगरे अस्ति ।
70154	भगवतः विष्णोः पूजा भवति अत्र ।
70155	भगवतः वैमुख्यं जन्ममरणचक्रम् अरचयत् ।
70156	भगवतः शन्तनुबिहारेः अनुग्रहेण जातः इत्यतः शन्तनु बेहारी इत्येव नामकरणं कृतवन्तः ।
70157	भगवतः शरीरम् उज्ज्वलम् आसीत् ।
70158	भगवतः शरीरस्य सौन्दर्यम् उत्तमम् आसीत् ।
70159	भगवतः शान्तिनाथस्य प्रवचनस्य तादृशः प्रभावः आसीत्, येन जनाः मुग्धाः, तल्लीनाः च अभवन् ।
70160	भगवतः शिव स्य चरणयुगलयोः ध्यानं कुर्वती राज्ञी प्रियङ्गुमञ्जरी पवित्रकुशशय्यां गाढनिद्रायाः अधीना अभवत् ।
70161	भगवतः शिवस्य द्वादश ज्योतिर्लिङ्गेषु अन्यतमं महाकालमन्दिरम् अस्मिन् नगरे विद्यते ।
70162	भगवतः शिवस्य द्वादशज्योतिर्लिङ्गेषु अन्यतमं महाकालेश्वर-नामकं ज्योतिर्लिङ्गम् अस्मिन् नगरे स्थितमस्ति ।
70163	भगवतः शिवस्य योगमार्गादुत्तममार्गो न विद्यते ।
70164	भगवतः शीतलनाथस्य प्रवचनस्य तादृशः प्रभावः आसीत्, येन जनाः मुग्धाः, लीनाः च अभवन् ।
70165	भगवतः श्रीकृष्णस्य १२ अवताराः आभूषणस्योपरि तक्षीकृताः सन्ति ।
70166	भगवतः श्रीकृष्णस्य कृपया अर्जुनभीम- नकुलसहदेवानाम्पराक्रमेण च धर्मराजयुधिष्ठिरेणा समग्रमपि जम्बूद्वीपं विजित्य विपुलं धनमेकस्थीकृतम् ।
70167	भगवतः श्रीकृष्णस्य परमप्रियः अयं पृथुकः ।
70168	भगवतः श्रीकृष्णस्य पुत्रः साम्बः असाध्यचर्मरोगग्रस्तः तत्र सूर्योपासनाय उपदिष्टः आसीत् ।
70169	भगवतः श्रीकृष्णस्य प्रेरणया सात्यकिस्तस्याक्षेपाणामुचितमुत्तरम्प्रादात्, तथापि सोऽनेकान्यापत्तिजनकानि वचांस्यकथयत् ।
70170	भगवतः श्रीकृष्णस्य ब्रह्मरूपस्य विस्तृतव्याख्यायाः कारणेन इदं ब्रह्मपुराणमिति नाम्ना प्रसिद्धमस्ति।
70171	भगवतः श्रीमन्नारायणस्य अवतारेषु सर्वश्रेष्ठः इति मन्यमानः कृष्णावतारः ।
70172	भगवतः श्रेयांसनाथस्य प्रवचनस्य तादृशः प्रभावः आसीत्, येन जनाः मुग्धाः, तल्लीनाः च अभवन् ।
70173	भगवतः श्रेयांसनाथस्य वर्णः सुवर्णः आसीत् ।
70174	भगवतः समवसरणे सर्वे जनाः भेदभावं विना एव प्रवचनं श्रोतुं गच्छन्ति स्म ।
70175	भगवतः समवसरणं तत्रैव आसीत् ।
70176	भगवतः समानगुणकत्वप्राप्तिः सायुज्यम् ।
70177	भगवतः सम्पूर्णायुष्यं ८४ लक्षम् वर्षाणि आसीत् ।
70178	भगवतः सम्भवनाथस्य चिह्नम् अश्वः अस्ति ।
70179	भगवतः सम्भवनाथेन अपि अनेकेषु जन्मसु साधना कृता आसीत् ।
70180	'भगवतः साक्षात्करणाय ऐहिकवाञ्छाः त्याज्याः' इति श्रीरामकृष्णः वदति स्म ।
70181	भगवतः सुपार्श्वनाथस्य वर्णः सुवर्णः आसीत् ।
70182	भगवतः सुविधिनाथस्य प्रवचनस्य तादृशः प्रभावः आसीत्, येन जनाः मुग्धाः, लीनाः च अभवन् ।
70183	भगवतः सूर्यस्य रथः :सप्ताश्वास्सप्तलोकाश्च सप्तद्वीपा वसुन्धरा ।
70184	भगवतः सृष्टौ असंख्याः आहारपदार्थाः सन्ति एव ।
70185	भगवतः सेवायां बहवः श्रद्धालवः, चतुर्विधससङ्घजनाः इत्यादयः समागताः आसन् ।
70186	भगवतः स्मरणं कुर्वन्ति ।
70187	भगवतः हनुमतः प्रसादात् तस्य कष्टानि दूराणि अभूवन् च ।
70188	भगवत्कृपया हिन्दुहितदक्षया विश्व –हिन्दु –परिषदा उडुपीनगरे सम्पन्ने परिषदः अधिवेशने सर्वसम्प्रदायप्रमुखैः धर्माचार्यैः प्रस्तावोऽयं पारितः यद् शास्त्रेषु अस्पृश्यतायाः कोऽपि आधारः नास्ति ।
70189	भगवत्तत्वावाप्तिरपि शरीरविच्छेदोपरन्तमेव जायते ।
70190	भगवत्पारिषदेषु स्वच्छन्दः न वर्तते, अतः ते भगवतः आदेशानुसारं सृष्ट्याः विभिन्नानि कार्याणि सम्पन्नम् कुर्वन्ति।
70191	भगवत्प्राप्तिरेव भक्तेः फलं विद्यते ।
70192	भगवत्युत्तमश्लेके भक्तिर्भवति नैष्ठि की ॥ भिद्यते हृदयग्रन्थिः छि द्यन्ते सर्वसंशयाः ।
70193	भगवत्साक्षात्कार एव तस्याः परिणामो वर्तते ।
70194	भगवदनुग्रहस्य परिणामस्वरुपं स्व स्वरुपापत्तेः प्राप्तिरपि वल्लभमते मुक्तिरेवोद्दिष्टा ।
70195	भगवदीतायाम्, अनेकासु उपनिषत्सु शङ्कराचार्याणां कृतिषु, एवं भागवतेऽपि गायत्रीमन्त्रस्य प्रस्तापः अस्ति ।
70196	भगवदुक्तात्मभेदः स्वाभाविकः इति श्रुतिः अपि आह नित्यो नित्यानां चेतनश्चेतनानामेको बहूनां यो विदधाति कामान्।
70197	भगवद्गीतयाः प्रस्थानत्रये द्वितीयं स्थानं दत्तं वर्तते ।
70198	भगवद्गीतापाठकः संस्कृतज्ञः अपि तत्र लब्धः।
70199	भगवद्गीतापुस्तक-प्रकाशनद्वारा अन्ताराष्ट्रियकृष्णप्रज्ञासङ्घेनापि तदेव श्लाघनीयं कार्यम् अनुवर्तमानम् अस्ति इत्येतत् महते सन्तोषाय ।
70200	भगवद्गीता, ब्रह्मसूत्राणि च व्यासवर्णिते एव ।
70201	भगवद्गीताम् ‘ उपनिषत् ’ इति वदन्ति ।
70202	भगवद्गीतायां कृष्ण वदति - ::अश्वत्थः सर्ववृक्षाणां देवर्षीणाञ्च नारदः ।
70203	भगवद्गीतायां नैके साङ्ख्यविचारा: सन्ति।
70204	भगवद्गीतायां भगवता श्रीकृष्णेनोक्तम् -‘यदा यदा धर्मस्य हानिः भवति, तदा अहम् अवतारं स्वीकरोमि।’
70205	भगवद्गीतायां श्रीकृष्णः वदति – “सर्पाणां वासुकिश्चास्मि अनन्ताश्चास्मि नागानाम्” इति ।
70206	भगवद्गीतायाः अन्तरार्थं सम्यक् ज्ञातवान् एषः कदापि कोपं न करोति स्म ।
70207	भगवद्गीता सर्वसमर्पणभावं मुख्यतया बोधयति ।
70208	भगवद्गीता साङ्ख्यदर्शनं च ।
70209	भगवद्गीता, हरिवंशः इत्यादयः अपि महाभारते एव अन्तर्भवन्ति ।
70210	भगवद्दूतान् प्रति भगवद्वाण्याः आनयनं तस्य कर्तव्यम्।
70211	भगवद्भक्ता,सौन्दर्यवती,विद्याविनयसम्पन्ना च आसीत् ।
70212	भगवद्भक्तः चण्डः पाञ्चालदेशस्य राजा सिंहकेतुः मृगयार्थं प्रस्थितवान् आसीत् ।
70213	भगवद्भक्तः प्रह्लादः भस्मराशितः बहिरागत्य सन्तोषेण नृत्यम् आरभत ।
70214	भगवद्रामानुजाचार्याणां चरिते श्रूयते यत् – ते यदा यादवप्रकाशानां सकाशात् सामान्यशास्त्राणि अधीयानाः आसन् तदा यामुनाचार्याणाम् शिष्यैः पठ्यमानान् विष्णुपारम्यवाचकान् कः श्रीः श्रियः परमसत्त्वसमाश्रयः कः …….
70215	भगवद्वाण्याः उदीरणं, भगवतः आराधना, जनानां कर्माणां अभिलेखनं, मृत्योः समये जनानां आत्मनां हरणं च भगवत्पारिषदानां मुख्यानि कर्तव्यानि सन्ति।
70216	भगवन्, एतानि सर्वाणि पार्थिववस्तूनि जले सन्ति ।
70217	भगवन्तमावट्यं जैगीषव्य उवाच—दशसु महासर्गेषु भव्यत्वादनभिभूतबुद्धिसत्त्वेन मया नरकतिर्यग्भवं दुःखं सम्पश्यता देवमनुष्येषु पुनः पुनरुत्पद्यमानेन यत्किञ्चिदनुभूतं तत्सर्वं दुःखमेव प्रत्यवैमि ।
70218	भगवन्तमेव स्वस्याधीने आनीतवती इत्यर्थे “ आण्डाळ् “ इति नाम आगतम् ।
70219	भगवन्तं सूर्यम् अतिरिच्य अत्र नवशिवलिङ्गानि अपि सन्ति ।
70220	भगवन्निष्ठायाः वर्णनं गीतायां विवेधेषु स्थानेषु अस्ति ।
70221	भगवानदासः पुत्रस्य सफलतायाम् आनन्दितः आसीत् ।
70222	भगवानबुद्धस्य पूजनम् अत्र बहुविशिष्ट्यं भवति ।
70223	भगवान् अजितनाथः सूर्योदयतः भोजनस्य समयं यावत् दानं यच्छति स्म ।
70224	भगवान् अत्र अर्चुनाय पूर्वसूचनां दातुमेव आश्चर्यं प्रकटयति, येन अर्जुनस्य ध्यानं कर्तव्यं प्रति कर्षितं स्यात् ।
70225	भगवान् अत्र प्रकृतेः परवशतायाः यां चर्चां करोति, तामेव चर्चाम् अग्रे अपि कुर्वन् वदिष्यति यद्, प्रकृत्या सह स्वस्य सम्बन्धे स्वीकृते कोऽपि मनुष्यः कर्मणां सम्पूर्णतया त्यागं कर्तुं न प्रभवति न हि देहभृता शक्यं त्यक्तुं कर्माण्यशेषतः, गीता, अ. १८, श्लो.
70226	भगवान् अनन्तनाथः आजीवनं सत्यस्य, अहिंसायाः च नियमानां पालनं कृतवान् ।
70227	भगवान् अरनाथः सम्पूर्णे राज्ये जनेभ्यः सर्वाणि सौलभ्यानि यच्छति स्म ।
70228	भगवान् अर्जुनस्य अन्तर्भावम् अपि जानाति यत्, राज्यप्राप्त्या शोकशमनम् अदृष्ट्वा कौटुम्बिकमोहने ग्रसितः अर्जुनः "न योत्स्ये" इति कथयति ।
70229	भगवान् अर्जुनस्य भक्तत्वेन स्वीकारम् अपि करोति गीता, अ. ४, श्लो.
70230	भगवान् अवधिज्ञानेन बहिर्दृश्यम् अपश्यत् ।
70231	भगवान् उक्तवान् यत्, सांसारिकपदार्थादयः अनुकूलप्रतिकूलफलदाः, अनित्याः च सन्ति ।
70232	भगवान् एकत्रिंशद्वात्रिंशयोः श्लोकयोः कर्तव्यकर्मणः लाभवर्णनं ततश्च त्रयस्त्रिंशाद् षड्त्रिंशपर्यन्तं चतुर्षु श्लोकेषु कर्तव्यकर्मणः अकृते हानिवर्णनं करोति ।
70233	भगवान् एतमेव अर्थं – सत्त्वशुद्धये कर्म कुर्वन्ति’ इति वक्षयति ।
70234	भगवान् एतेषु केवलं चतुर्णाम् एव उल्लेखम् अकरोत् ।
70235	भगवान् कर्मयोगमार्गं सुगमं गीता, अ. ५, श्लो.
70236	भगवान् कृष्णः पाण्डवानां पक्षे आसीत्।
70237	भगवान् गीता याम् अनेकस्थानेषु शरीरिणम् अव्ययत्वेन उक्तवान् ।
70238	भगवान् चम्पा-नगर्याः दशार्णपुरं प्रापत् ।
70239	भगवान् ततः पोलासपुर-ग्रामं प्राप्तवान् ।
70240	भगवान् तस्य प्रश्नस्य उपसंहारम् अनेन श्लोकेन करोति ।
70241	भगवान् तिष्ठन् एव साधनां कुर्वन् आसीत् ।
70242	भगवान् तु श्रेष्ठपुरुषैः सह स्वस्य एकताम् अपि प्रदर्शयति मम साधर्म्यमागताः, गीता, अ. १४, श्लो.
70243	भगवान् तं तथा मुक्तिं प्राप्तुं प्रेरयन् आसीत् ।
70244	भगवान् दत्तात्रेयः आजन्म ब्रहमचारी, सर्वव्यापी, सङ्कटे पतितं भजकं क्षिप्रं विमोचयति ।
70245	भगवान्दासस्य जन्म क्रि.
70246	भगवान् दासः हिन्दीभाषाया संस्कृतभाषाया च ३०अधिकान् ग्रन्थान् रचितवान् ।
70247	भगवान्, देशभक्तिः इति विषयद्वयस्यैव सः प्राधान्यं यच्छति स्म ।
70248	भगवान् धर्मनाथेन अपि अयं सन्देशः एव प्रदत्तः ।
70249	भगवान् धर्मनाथः इक्ष्वाकुवंशीयः, काश्यपगोत्रीयश्चासीत् ।
70250	भगवान् ध्यानस्थः आसीत् ।
70251	भगवान् नमिनाथः इक्ष्वाकुवंशीयः, काश्यपगोत्रीयश्चासीत् ।
70252	भगवान् निराकारः अस्ति इति अयं सम्प्रदायः मन्यते ।
70253	भगवान् नेमिनाथः हरिवंशवंशीयः, गौतमगोत्रीयश्चासीत् ।
70254	भगवान् परशुराममहर्षिः ब्रह्महत्यादोषपरिहारार्थम् अत्र आगत्य तपः कृत्वा भगवतः पादौ भार्गवीनदीजलेन प्रक्षालितवान् ।
70255	भगवान् पावापुर्यां प्रवचनं करोति स्म ।
70256	भगवान् प्रतिदिनम् अष्टलक्षाधिकैककोटिस्वर्णमुद्राणां (१,०८,००,०००) दानं करोति स्म ।
70257	भगवान् बहुदयालुः ।
70258	भगवान् बुद्ध, नैकाः सिक्खधर्मगुरवः च अपि तत्र गतवन्तः आसन् ।
70259	भगवान् बुद्धः अपि बहुवारम् एतत् नगरम् आगतवान् आसीत् ।
70260	भगवान् बुद्धः कुशिनारायां भगवान् महावीरः च पावापुर्यां स्वजीवनस्य अन्तिमभोजनं कृतवन्तौ आस्ताम् ।
70261	भगवान् बुद्धः लक्षणम् यद्यपि दर्शनस्य लक्षणानि विविधसम्प्रदायेषु विविधप्रकारेण विहितानि, किन्तु सर्वेषां लक्षणवाक्यानाम् एकस्मिन्नेव लक्ष्ये अभिप्रायो वर्तते ।
70262	भगवान् ब्रह्मा एतद्दिने एव जगतः सॄष्टिकार्यम् आरब्धवान् इति कारणात् एतत् दिनं युगादिशब्देन निर्दिश्यते ।
70263	भगवान् भवन्तम् आशीर्भिः अनुगृह्णातु ।"
70264	भगवान् मल्लिनाथः आजीवनं सत्यस्य, अहिंसायाः च नियमानां पालनं कृतवान् ।
70265	भगवान् मल्लिनाथः इक्ष्वाकुवंशीयः, काश्यपगोत्रीयश्चासीत् ।
70266	भगवान् महर्षिर्जैमिनिर्जनिं लब्ध्वा परमकारुणिको श्रुत्यर्थतात्पर्यनिर्णये विभ्रान्तपिपासूनामाकाङ्क्षातृष्णाशान्तये कौत्सकुलमलञ्चकार।
70267	भगवान् महावीरः इक्ष्वाकुवंशीयः, काश्यपगोत्रीयश्चासीत् ।
70268	भगवान् महावीरः ऋजुवालिका-नद्याः तटे केवलज्ञानं प्राप्तवान् आसीत् ।
70269	भगवान् महावीरः गोशालकाय उक्तवान् यत् – “भवान् सप्तदिवसानन्तरं मृत्युं प्राप्स्यति” इति ।
70270	भगवान् महावीरः चम्पा-नगरीं त्यक्त्वा वीतभय-नगरीं गतवान् ।
70271	भगवान् महावीरः तत्र प्रवचनं कुर्वन् आसीत् ।
70272	भगवान् महावीरः ध्यानस्थः आसीत् ।
70273	भगवान् महावीरः पावापुर्यामेव दिवङ्गतः ।
70274	भगवान् महावीरः पुनः ततः राजगृहं गत्वा चातुर्मास्यं कृतवान् ।
70275	भगवान् महावीरः विचरन् कुमरि-ग्रामं प्रापत् ।
70276	भगवान् महावीरः विचारितवान् यत् – “मया बहूनां कर्मणां नाशः कर्त्तव्यः अस्ति” अत्र परिचिताः जनाः मिलन्ति ।
70277	भगवान् महावीरः वैशाली-नगरं गतवान् ।
70278	भगवान् महावीरः श्रावस्तीनगर्यां विचरणं कर्तु बहुवारं गतवान् आसीत् ।
70279	भगवान् मुनिसुव्रतनाथः आजीवनं सत्यस्य, अहिंसायाः च नियमानां पालनं कृतवान् ।
70280	भगवान् मुनिसुव्रतनाथः सम्पूर्णे राज्ये जनेभ्यः सर्वाणि सौकर्याणि यच्छति स्म ।
70281	भगवान् मुनिसुव्रतनाथः सर्वज्ञः आसीत् ।
70282	भगवान् मुनिसुव्रतनाथः हरिवंशीयः, गौतमगोत्रीयश्चासीत् ।
70283	भगवान् लोकहिताय एव अवतारं स्वीकृत्य साधूनाम् उद्धारं, पापीनां च विनाशं कृत्वा धर्मस्थापनां करोति गीता, अ. ४, श्लो.
70284	भगवान् वादरायणो वेदव्यासोऽत्यन्तं योगजन्मा महामनीषी आसीत् ।
70285	भगवान् वायुदेवः भागवतधर्मासक्तः मध्वाचार्यरूपेण अत्र जन्म प्राप्तवान् इत्यतः एतत् क्षेत्रं गङ्गादिजन्मकारणात् यथा हिमालयस्य श्रेष्ठत्वं तथा एतस्य क्षेत्रस्य श्रेष्ठत्वम् इति जनानां विश्वासः अस्ति ।
70286	भगवान् वासुपूज्यः यदा अर्धचक्रिणः नगरं गतवान्, तदा सन्देशवाहकः भगवतः आगमनस्य सन्देशं द्विषष्ठाय श्रावितवान् ।
70287	भगवान् विमलनाथः इक्ष्वाकुवंशीयः, काश्यपगोत्रीयः च आसीत् ।
70288	भगवान् विमलनाथः पूर्वजन्मनि सर्वज्ञताप्राप्तये दीर्घकालं यावत् तपस्यां चकार ।
70289	भगवान् विष्णुः क्षीरसागरे निवसति।
70290	भगवान् विष्णुः तस्य स्वप्ने आगत्य गोदायाः सर्वालङ्कारं कारयित्वा श्रीरङ्गं प्रति आनयतु इति आदिष्टवान् ।
70291	भगवान् विष्णुः द्वारकाधीशरूपेण अवतरिष्यति ।
70292	भगवान् विष्णुः स्वस्य पादं तदुपरि संस्थाप्य गयासुरम् अमारयत् ।
70293	भगवान् विष्णॉः दशानाम् अवताराणामपि चित्रणम् अत्र ऍकस्मिन् द्वारफलके द्रष्टुम् शक्यते।
70294	भगवान् वेदव्यास: अन्येषां मनसि जातमानं चिन्तनमपि ज्ञातुं शक्नोति स्म ।
70295	भगवान् शङ्करः सर्वेषां जीविनां कल्याणार्थं तीर्थक्षेत्रेषु लिङ्गरूपेण वसति इति उक्तम् अस्ति शिवपुराणे ।
70296	भगवान् शरीरिणं स्वांशत्वेन उपस्थाप्य 'सः सनातनः' इति अवदत् ममैवांशो जीवलोके जीवभूतः सनातनः, गीता, अ. १५, श्लो.
70297	भगवान् शान्तिनाथः एकवर्षं यावत् विविधाः तपस्याः, साधनाः च चकार ।
70298	भगवान् शिवः ऋक्षपर्वते ध्यानावस्थायाम् उपविष्टः आसीत् ।
70299	भगवान् श्रीकृष्णस्य गोपिकाभिः सह होलीक्रीडा होलिकानामिका हिरण्याक्ष-हिरण्यकशिपोः सोदरी ।
70300	भगवान् श्रीकृष्णः गीतायां ”मासानां मार्गशीर्षोऽहम्” इति उक्तवान् अतः साधकानाम् अयं मासः पुण्यतमः ।
70301	भगवान् श्रीकृष्णः मौनावलम्बितः सन् मनसैव शिशुपालस्यापराधान् गणयति स्म ।
70302	भगवान् श्रीकृष्णः स्वस्य शिखायां मयूरपिञ्छं धरति ।
70303	भगवान् श्रीरामचन्द्रः एव भवते आहारं दातुं माम् आदिष्टवान्' इति अवदत् ।
70304	भगवान् श्री श्रीधरस्वामी महाराज् धर्मध्वजः प्रापकः मार्गः वरदपुरम् सागर नगरतः प्रायः दश किलोमीटर् दूरे अस्ति।
70305	भगवान् श्री स्वामिनारायण: ग्रन्थे अस्मिन् पञ्चतत्त्वानां निरूपणं यथाशास्त्रं चकार ।
70306	भगवान् श्रेयांसनाथः पूर्वजन्मनि नलिनीगुल्म आसीत् ।
70307	भगवान् सम्भवनाथः चतुर्दशवर्षाणि यावत् मुनेः अवस्थायाम् एव भ्रमन् आसीत् ।
70308	भगवान् सम्भवनाथः चतुर्विधसङ्घस्य (साधुः, साध्वी, श्रावकः, श्राविका च) स्थापनाञ्चकार तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि सुमेरमल (लाडनूं) पृ. 58 ।
70309	भगवान् सुखपालिकायाम् उपविश्य उद्यानं सम्प्राप्तवान् ।
70310	भगवान् सूर्यः, भगवान् चन्द्रः, भगबान हव्यवाहनः ततः सर्वे देवा अपि हृदि प्रत्यक्षमनुभूयेरन् ।
70311	भगवान् स्वस्य कृते त्रिषु लोकेषु किमपि कर्तव्यम् अप्राप्यं च नास्ति, तथापि अहं कर्म करोमि इति अवदत् ।
70312	भगिनी निवेदिता तं कारागारवासात् अमोचयत् ।
70313	भगिनीभ्य: उपायनानि दत्त्वा ता: सन्तोषयन्ति च ।
70314	भगिन्या ईश्वराय स्वरक्षणस्य या प्रार्थना कृता, तस्याः प्रार्थनायाः कृते भगिनीं प्रति कृतज्ञतां प्रकटयितुं भ्राता भगिन्यै उपहारम् अपि यच्छति ।
70315	भगिन्याः मीनाक्ष्याः शिवाय कन्यादानं कुर्वाणः विष्णुः शिवस्य विग्रहः पोर्तमरैकुळम् पोर्तमरैकुळम् पोर्तमरैकुळम् कुट्लडम्पट्टिजलपातः अयं मधुरैमण्डलस्य वाडिप्पट्टि उपमण्डले कुट्लडम्पट्टिग्रामे मधुरैपत्तनात् ३० किलोमीटर् दूरे विद्यमानः मानवनिर्मितजलपातः ।
70316	भगिन्याः हृदि स्वं प्रति निःस्वार्थं प्रेम दृष्ट्वा भ्राता भगिन्यै वचनं ददाति यत्, “अहं तव रक्षां करिष्ये” इति ।
70317	भगिन्यः – नरसम्मा, कृष्णाकुमारी, कल्याणी, माधवी च ।
70318	भ.गी. 2.27 एतद् एव तथ्यं भागवते एवं प्रतिपादितम् - मृत्युर्जन्मवतां वीर, देहेन सह जायते।
70319	भ.गी.5. 13 एतस्य नवद्वार-पुरस्य विवरण तु गीतायां न लभ्यते।
70320	भगीरथस्य यत्नतः गङ्गा अत्र आगता इति भागीरथी इत्यपि नाम गङ्गायाः ।
70321	भगीरथः गिरिपर्वतानां मध्ये आयुधैः मार्गं कल्पितवान् ।
70322	भगीरथः रामायणस्य किञ्चन पात्रमस्ति ।
70323	भग्नपरिवाराणां कुण्ठाग्रस्ताः बालाः समाजस्य कृते अभिशापाः भवन्ति ।
70324	‘भग्नहृदय खण्डकाव्यं, वाल्मीकिप्रतिभा, कालमृगया, मायरखेला, स्वप्नभङ्गः, प्रतिध्वनिः, सन्ध्यासङ्गींत, प्रभातसङ्गीतम्, इत्यादीनि सुमधुराणि काव्यानि रवीन्द्रनाथठागूरमहोदयेन रचितानि ।
70325	भग्राग्रं भग्नधारं च दलहीनं च वर्तुलम् ।
70326	भग्वतः नेमिनाथस्य शासनकाले पाण्डवैः अस्य पर्वतस्य द्वादशः जीर्णोद्धरः कारितः ।
70327	भजनेन कीर्तनेन वा एकाग्रभक्तिः जायते तद्द्वारा परमात्मनि लीनो भवति पुरुषः ।
70328	भजनं प्रति प्रीतिः मकरन्देन सतां, कवीनां च विषये 'भजनरस' इति एकं पुस्तकं रचितम् ।
70329	भजन्तीह लोके परे वा नराणाम्॥१३॥ न तावत्सुखं शांति सन्तापनाशं।
70330	भज्धातोः अर्थः तुष्टिरुपं फलं, तदनुकूलक्रिया च ।
70331	भटिण्डानगरस्य प्राचीनं नाम त्रिभाण्डनपुरम् आसीत् एपिग्राफिया इण्डिका, भागः 21, पृ. 297-98 ।
70332	भटेभ्यो भीतास्ते दस्यः तस्य मुनेः कुटीरे तानि मुष्टानि धनादीनि न्यक्षिपन् ।
70333	भट्कळ- उपमण्डले तत्रापि शिरालिप्रदेशे गोण्डाः अधिकतया वसन्तः सन्ति ।
70334	भट्कळविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या उत्तरकन्नडमण्डले अन्तर्भवति ।
70335	भट्कळविषये अधिकविवरणार्थं भट्कळ इति पृष्ठं पश्यन्तु ।
70336	भट्टजयराशिकृतस्य तत्त्वोपल्पवसिन्धु नामकस्य अन्य ग्रन्थस्य विषयेऽपि विज्ञायते ।
70337	भट्टतिरिविभाग: नाम्ना एव भिन्न:।
70338	भट्टतौतः ( नाट्यशास्त्र ज्ञः) अभिनुगुप्तस्य नाट्यशास्त्रस्य गुरुः भट्टतौतः "काव्यकौतकम्" इत्याख्यं ग्रन्थम् अरचयद् इति लोचनटीकायाम् अभिनवगुप्तः उल्लिखति ध्वन्यालोकस्य लोचनटीका, उद्योतः ३, श्लो.
70339	भट्टनायकस्य भुक्तिवाद: अयं सांख्यमतानुयायी ।
70340	भट्टनायकः (Bhattanayaka) एकः संस्कृतस्य आलङ्कारिकः वर्तते ।
70341	भट्टभास्करमतानुसारं- “ ब्राह्मणं नाम कर्मणस्तन्मन्त्राणां च व्याख्यानग्रन्थः” इति ।
70342	भट्टभौतः (Bhattabhoutha) एकः संस्कृतकविः वर्तते ।
70343	भट्टानारायणो वैष्णवः कविरिति स नान्द्यामेव राधाकृष्णयोः केलिं वर्णयति ।
70344	भट्टिना नान्यत् किमपि काव्यम् कृतम् समुपलभ्यते ।
70345	भट्टिना रचितं काव्यं भट्टिकाव्यमिति प्रसिद्धम् ।
70346	भट्टुमूर्ति नाम्ना प्रख्यातः आन्ध्रभाषा कविवरेण्यः स्वीये वसुचरित्रकाव्ये मिश्रं काव्यमुत्तमं भवतीति प्रशशंस ।
70347	भट्टेन्दुराजा (Bhattenduraja) एकः संस्कृतकविः विद्यते ।
70348	भट्टोजीदीक्षितेन रचितः ग्रन्थः सिद्धान्तकौमुदी ।
70349	भट्ट्नारायणस्य शैली प्रौढा ।
70350	भणितं च - :नामधात्वर्थयोगे तु नैव नञ् प्रतिषेधकः ।
70351	भण्डारकर' इति ख्यातस्य विदुषः प्रभावेण पल्लविता ।
70352	भदन्त-आनन्दकोसल्यायन-महास्थविरः च) न अस्मिन् कर्मणि भागग्राहिणो जाता आसन्।
70353	भद्दिलपुर-नगरे मार्गशीर्ष -मासस्य कृष्णपक्षस्य चतुर्दश्यां तिथौ पूर्वाषाढा -नक्षत्रे तस्मै केवलज्ञानम् अभवत् ।
70354	भद्दिलपुरस्य राजा सिंहरथः आसीत् ।
70355	भद्रतनोः अधःपतनेन तस्याः दुःखम् अभवत् ।
70356	भद्रपर्वतस्य नाम्ना अस्य नाम “भद्राचलम” इत्यभवत् ।
70357	भद्रबाहुस्वामिना शत्रुञ्जयकल्पस्य रचना कृता आसीत् ।
70358	भद्रा-अभयारण्यम् - १९५१ तमे वर्षे जगरकणिवे अभयारण्यम् इति स्थापितमासीत् ।
70359	भद्रा-अभयारण्यस्थः व्याघ्रः ।
70360	भद्रा-अभयारण्ये इण्डियन् मुण्टजाक्जातीयाः वानराः दृश्यन्ते ।
70361	भद्राचलम-नगरात् खम्मम-नगरं ११५ किलोमीटरमिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
70362	भद्राचलम-नगरं २२१ क्रमाङ्कस्य राष्ट्रियराजमार्गे स्थितम् अस्ति ।
70363	भद्राचलम भद्राचलम-नगरं भारतस्य तेलङ्गाना-राज्यस्य खम्मम-मण्डले स्थितम् अस्ति ।
70364	“भद्राचलम”, “सहस्त्रस्तम्भानां मन्दिरं”, “श्री राजा राजेश्वरा स्वामी मन्दिरम्” इत्यादीनि प्रमुखाणि मन्दिराणि सन्ति ।
70365	भद्राचलरामस्य वर्णचित्रम् भद्राचलं प्रदेशे गोदावरीनदीतीरे श्रीरामचन्द्रस्य देवालयः निर्मितः अस्ति ।
70366	भद्राचलं, वर्गम्पाडु, पाल्वञ्च इत्यादि परिसरेषु ग्राफैट्, खम्मं परिसरे कोरण्डखनिजं, डोलमैट्, क्रोमैट्, इल्लेन्दुबेतम्पूडिप्रान्तयोः सुधाशिलाश्च उपलभ्यन्ते ।
70367	भद्रा तुङ्गानद्या शह् शिवमोग्गसमीपे कूडलि इति क्षेत्रे सम्मिलति ।
70368	भद्रानदी तावत् औद्योगिकनगरं भद्रावती द्वारा प्रवहति ।
70369	भद्रानदीतीरे श्री लक्ष्मीनरसिंहस्वामीदेवालयः अस्ति ।
70370	भद्रानद्याः कारणतः इदं स्थलं द्वीपः इव जातः अस्ति ।
70371	भद्रा नन्दन-नामकम् एकं पुत्रम् अजीजनत् ।
70372	भद्रा-नामिका जितशत्रोः पत्नी आसीत् ।
70373	भद्रावती १३ डिग्रि ५० मिनट्स् उत्तर - अक्षांशे, ७५ डिग्रि ४२ मिनट्स् पू.
70374	भद्रावतीतालूकस्य पश्र्चिमदिशि होन्नाळी तालूकु, पूर्वदिशि चन्नगिरितालूकु, दक्षिणदिशि नरीकेटे तालूक् च सन्ति ।
70375	भद्रावतीतः होळेहोन्नूरु दिशि १५ कि.
70376	भद्रावतीविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या शिवमोग्गामण्डले अन्तर्भवति ।
70377	भद्रावतीं प्रति गमनस्य मार्गसूची मार्गः बेङगलूरुतः तुमकूरु, तिपटूरु, अर्सीकेरे, कडूरु, बीरुरु, तरिकेरे - द्वारा बेङ्गलूर-होन्नावर एन्.
70378	भद्रावत्याः प्राचीनभागे अस्ति ।
70379	भद्रेश्वरतीर्थम् भारतस्य गुजरात-राज्यस्य कच्छ -मण्डलस्य मुन्द्रा-उपमण्डले स्थितमिदं भद्रेश्वरतीर्थम् ।
70380	भद्रेश्वरतीर्थस्य जैनतीर्थेषु अधिकं महत्त्वं वर्तते भारतना मुख्य जैन तीर्थो, श्री महावीर श्रुति मण्डल, पृ -१३९ ।
70381	भन्तोलाग्रामः उत्तरखण्डराज्यस्य बागेश्वरजनपदे विद्यते ।
70382	भयङ्करचण्डमारुतैः वर्षधाराभिः अतीवोष्णवातावरणेन च अबाधितं शिखरम् एतत् सर्वेषाम् अपूर्वम् आनन्दम् जनयति ।
70383	भयङ्करः पाशहस्तः स आगत्य सत्यवतः पार्शे तं प्रेक्षमाणोऽतिष्ठत् ।
70384	भयभीताः आङ्ग्लाः सर्वेषां क्रान्तिकारिणां दमनम् इच्छन्ति स्म ।
70385	भयभीताः विद्यार्थिनः तस्य विरोधं न अकुर्वन् ।
70386	'भयम् एव हिंसायाः मूलम्’ इति विश्वसितवान् आसीत् ।
70387	भयम् क्रूराऽकारादिदर्शनादिभिः प्राणिनां हृदयेषु जायमानम् अनर्थाशङ्कनं भयम् ।
70388	भयस्य कारणम् अन्वेष्टुम् अपि मनः न प्राभवत् ।
70389	भयानकज्वालाभिः युक्तौ अग्नौ उपविश्य सुलोचनां पत्युः लोकं प्राप्तवती ।
70390	भयानकस्य भयं स्थायिभावो भवति ।
70391	भयाय कारणम् आलम्बनविभावः भवति।
70392	भयेन पलायितः सुग्रीवः ऋष्यमूकपर्वतमगच्छत् ।
70393	भयेन सा आक्रोशनं कृतवती ।
70394	भरणसंविधानम् तिरुवनन्तपुरं नगरसभाया: भरणं मेयर् इति प्रसिद्धस्य नगरपितु: नेतृत्वे करोति ।
70395	भरणीनक्षत्रस्य अधिपतिः यमः ।
70396	भरणीं दर्शयति मेषमानचित्रम् आकृतिः भरणी योनि त्रीणि - योनि-आकृतौ विद्यमानानि त्रीणि नक्षत्राणि ।
70397	भरतकृतनाट्यशास्त्रीयनियमानां सर्वत्र समभावेनानादरः ।
70398	भरतक्षेत्रे अयोध्या -नामिका नगरी आसीत् ।
70399	भरतखण्डस्य जम्बूद्वीपे विद्यमाना काचित् विशिष्टा पर्वतश्रेणी एव पश्चिमाद्रिः।
70400	भरतखण्डे अनेके पुरातनमहर्षयः स्वीयेन योगबलेन मनश्शास्त्रे प्रावीण्यं सम्पादितवन्तः आसन् इत्येतं सत्यांशम् अनेके जानीयुः ।
70401	भरतखण्डे स्थितेषु अष्टसिद्धिप्रदक्षेत्रेषु इदमेकम् अस्ति ।
70402	भरतनहळ्ळी, गीतावसन्तः, अरविन्द-कर्किकोडि, कर्णाटकशब्दानुशासनकृतेः कर्ता भट्टाकलङ्कः जैनमुनिः इत्यादयः अस्य मण्डलस्य गौरवं वर्धितवन्तः।
70403	भरतनाट्यस्य आकर्षकं मनमोहकं पदविन्यासं दृष्ट्वा को वा रसिकः प्रमुदितः न स्यात्?
70404	भरतपाकिस्तानयोः सीमारेखां निश्चेतुं ब्रिटिष् सर्वकारनियोजितः सिरिल् राड् क्लिप् आगतवान् ।
70405	भरतपुजा-तिरुर-नद्योः सङ्गमः अस्ति अस्मिन् ग्रामे ।
70406	भरतपुजा-नदी केरल-राज्यस्य दीर्घतमासु नदीषु द्वितीया अस्ति ।
70407	भरतपुजा-नद्याः तटे स्थितः अस्ति पुनानी-ग्रामः ।
70408	भरतपुरतः समीपे एव एतदस्ति ।
70409	भरतपुरनगरस्य नगरस्थापकः अस्मिन्नगरे एकं दुर्गं निर्मापितवान् अस्ति ।
70410	भरतपुरपक्षिधाम्नि ८० प्रकारकाः कदम्बवृक्षाः विद्यन्ते ।
70411	भरतपुरस्य महाराजः सूरजमलः (क्रि.
70412	भरतपूर तः ६० कि.
70413	भरतप्रोक्ता भारतीवृत्तिरेव रीतित्रयात्मना परिणता इति च श्री सन्निधानं सूर्यनारायणशास्त्रिमहोदयास्संभावयामासुः ।
70414	भरत मुनिः (Bharathamuni) ५०० ई पू काले जीवन् नाट्यशास्त्रम् लिखितवान् ।
70415	भरतमुनिः स्वनाट्यशास्त्रे बीभत्सरसस्य विषये एवं नीरुपितवान् अस्ति, अथ बीभत्सो नाम जुगुप्सा स्थायिभावात्मकः इति।
70416	भरतमुनिः स्वनाट्यशास्त्रे रौद्ररसस्य निरूपणम् एवं कृतवानस्ति, रौद्रोनाम क्रोधस्थायिभावात्मकः, रक्षोदानवोद्धत मनुष्यप्रकृतिः, इति।
70417	भरतमुनेः नाट्यशास्त्रे केवलम् अष्टौ रसाः वर्णिताः सन्ति।
70418	भरतमुनेः पूर्वं भारते गानस्य गीतम् इति वदन्ति स्म ।
70419	भरतशत्रुघ्नयोः एवं निस्वार्थं भावं दृष्ट्वा माण्डवीश्रुतिकीर्त्योः हृदये आनन्दः जातः ।
70420	भरतस्तु दशगुणाम् प्रतिपादितवान् परम् एषः गुणत्रयमेव प्रतिपादितवान् ।
70421	भरतस्य उत्तरपूर्वीयभागे पर्वतानां मध्ये स्थितस्य मणिपुरस्य सौन्दर्यं वर्णनातीतम्।
70422	भरतस्य औद्योगिकस्थिरतानयने महत् पात्रम् १९०४ तमे वर्षे पिता जे.
70423	भरतस्य ग्रन्थः उत्तरभारतीयसङ्गीते तथा दक्षिणभारतीयसङ्गीतेऽपि आधारभूतः।
70424	भरतस्य चक्रवर्तीत्वं न अनुमतं बाहुबलिना ।
70425	भरतस्य नाट्यशास्त्रे आङ्गिकं, वाचिकं, अभिनयः, आहार्यम् इति अभिनयस्य चतस्रः रीतयः निरूपिताः ।
70426	भरतस्य नाट्यशास्त्रे कदाचिदेवमेव संकेतः प्राप्यते यत् नाट्यप्रवृत्तिर्जगति सृष्टेरादिकालमेव सञ्जाता।
70427	भरतस्य सर्वेजनाः येषाम् अयुः १८वर्षादधिकं भवति ते शसनबद्धमतं दातुं शक्नुवन्ति ।
70428	भरतेन अयं शुभसमाचारः मरीचये श्रावितः ।
70429	भरतेन तु एतदेव ’अन्यार्थमेव वाक्यं छलमभिसन्धानहास्यरोषकृत्’ इति वाक्यान्तरेणाभिहितम् ।
70430	भरतेन बहू आग्रहः रामाय कृतः, परं वचनपरिपालकः आज्ञाधारकश्च श्रीरामः भरतस्य वचनं न स्वीकरोति ।
70431	भरतो गुणानां निर्वचनं कुर्वन् – दोषविपर्ययात्मानो गुणाः – इति प्रत्यपादयत् ।
70432	भरतो दोष विपर्ययात्मानो गुणा इति वर्णयन् दोषाणां प्राधान्यं संसूच्य शब्दार्थगत विभागमकृत्वा दशदोषान् प्रत्यपादयत् ।
70433	भरतो नाट्यशास्त्रे दशगुणानुक्त्वा, तेषां लक्षणान्युक्तवान् ।
70434	भरतः - दशरथस्य द्वितीयः पुत्रः भरतः ।
70435	भरतः दशरथस्य पुत्रः ।
70436	भरतः भगवते रामाय राज्यं प्रदत्तवान् ।
70437	भरतः रामस्य पादुके एव स्वीकृत्य प्रतिगच्छति ।
70438	भरतः शत्रुघ्नेन सह मातुलस्य गृहात् प्रत्यागतवान् ।
70439	भरतः सचिवान् सर्वानब्रवीद् वाक्यकोविदः ।
70440	भरद्वाजमहर्षेः यन्त्रसर्वस्वम्, अगस्त्यस्य शक्तिसूत्रम्, ईश्वरस्य सौदामिनिकला, भरद्वाजस्यैव अंशुमात्तन्त्रं, शाकटायनस्य वायुतत्त्त्वप्रकरणं वैश्व मारुततन्त्रं च, नारदस्य धूमप्रकराणम् इत्यादीनां विमानशास्त्रसम्बद्धानां ग्रन्थानाम् उल्लेखाः दृश्यन्ते ।
70441	भरद्वाजमहर्षेः यन्त्रसर्वस्वम्, अगस्त्यस्य शक्तिसूत्रम्, ईश्वरस्य सौदामिनीकला, भारद्वाजस्यैव अंशुमत्तन्त्रं, शाकटायनस्य वायुतत्वप्रकरणं वैश्वमारुततन्त्रं च, नारदस्य धूमप्रकरणम् इत्यादीनां विमानशास्त्रसम्बध्दानां ग्रन्थानाम् उल्लेखः दृश्यते ।
70442	भरद्वाजमहर्षेः यन्त्रसर्वस्वम्, अगस्त्यस्य् शक्तिसूत्रम्, ईश्वरस्य सौदामिनीकला, भरद्वाजस्यैव अंशुमत्तन्त्रं, शाकटायनस्य वायुतत्त्त्वप्रकरणं वैश्वमारुततन्त्रं च, नारदस्य धूमप्रकरणम् इत्यादीनां विमानशास्त्रस्म्बध्दानां ग्रन्थानां उल्लेखाः दृश्यन्ते ।
70443	भरद्वाजमुनिना सह चर्चायाः अनन्तरं मुन्याश्रमप्राप्ताय भरताय भरतमुनिः आश्रमनिवासाय आदिशत् ।
70444	भरद्वाजस्य ग्रन्थे नारायणमुनिविरचिताया विमानचन्द्रिकायाः, शौनकरचितस्य व्योमयानतन्त्रस्य गर्गप्रणीतस्य यन्त्रकल्पस्य वाचस्पतिरचितस्य यानबिन्दोः अथ च अनेकानां ग्रन्थानां सूचनाः समुपलभ्यन्ते ।
70445	भरद्वाजः अत्रिमुनेः पुत्रः आदिकाव्यस्य रामायणास्य कर्तुं वाल्मीकिमुनेः शिष्यः च ।
70446	भरद्वाजः मौनं स्थितवान् आसीत् ।
70447	भरमेमावूतस्य अनुचराः बीजापुरसैनिकानां कृते सर्वविधं साहाय्यम् अकुर्वन् ।
70448	भरमेमावूतः औषधमिश्रणं यद्ददाति तत् प्रतिनित्यं स्वीकुर्वन् सः राजा उन्मत्तः अभवत् ।
70449	भरहुत नामके स्थाने यद् बौध्दानां स्मारकमुपलब्धं तेन ख्रीष्टपूर्वद्वितीयशतके पश्वादिकथायाः प्रचार सिद्ध्यति ।
70450	भरुच -नगरस्य समीपे बहूनि तीर्थस्थलानि अपि सन्ति ।
70451	भरुच-नगरात् ४५ किलोमीटर्मितं दूरे अस्ति इदं स्थलम् ।
70452	भरुच-नगरे गमनं पितुर्धनस्य विभाजनं च रोगस्यास्य उपचाराय लल्लुभाई भरुच -नगरम् अगच्छत् ।
70453	भरुचमण्डलं गुजरातराज्यस्य उद्यमकेन्द्रमप्यस्ति ।
70454	भर्गो देवस्य धीमहि ।
70455	भर्जनेन बीजे तैलस्य उत्पत्तिः भवति ।
70456	भर्जितभक्ष्याणि कदापि न खादति स्म ।
70457	भर्जितानि काफीबीजानि काफिफलस्य अन्तः दृश्यमानं काफीबीजम् पक्वानि काफीफलानि विक्रयणार्थं सज्जीकृतं काफीबीजम् काफीसस्यम् सिद्धं काफीपेयम् एतत् काफीबीजं भारते अपि वर्धमानस्य काफीसस्यस्य वैशिष्ट्यम् ।
70458	भर्तुः मरणानन्तरं मेरी अपत्यानि स्वीकृत्य जन्मगृहं गतवती।
70459	भर्तुः समीपे स्थिताऽस्मि ।
70460	भर्तृ विनाकृआ दिवमपि न कामये ।
70461	भर्तृ विनाकृता श्रियं न कामये ।
70462	भर्तृहरिणा ‘विद्याविहीनः पशुः’ इति प्रतिपादयितुं विद्याया अनेकान् गुणान् निम्नाङ्किते श्लोके वर्णयति ।
70463	भर्तृहरिणा स्वकविताकामिनीमलङ्कर्त्तुं विविधा अलङ्काराः प्रयुक्ताः ।
70464	भर्तृहरिः अपि इदम् ऐतिहासिकसत्यं सूचयति ।
70465	भर्तृहरिः स्ववर्ण्यं प्रभावकरं विधातुं व्यञ्जनया वृत्त्या कथयति यत् सङ्गीतादिविहीनो नरः श्रृङ्गपुच्छविहीनण् पशुरिव मूल्यहीनोऽस्ति ।
70466	भर्तृहरेः लेखेनेदं विदितम्भवति यत्, सौभव-हर्यक्षादीनां वैतण्डिकानां शुष्कतार्किकाणां प्रभावेण महाभाष्यस्य प्रचारप्रसारः विलुप्तः जातः ।
70467	भर्तृहरेः वाक्यपदीयस्य प्रथमकाण्डद्वयस्य उपरि एतेन स्वोपज्ञवृत्तिः लिखिता ।
70468	भर्त्तुः योग्या भार्या ।
70469	भर्त्रा विना जीत्रितुं नेच्छामि ।
70470	भर्त्रा सह देशविदेशेषु अटन्त्याः क्षमायाः ज्ञानं विस्तृतं सञ्जातम् ।
70471	भल्लप्रक्षेपणकलायाः पूर्वाभासः अस्माकं प्राचीनसाहित्ये युद्धविद्यायाः शिक्षणं नियमितरुपेंण भवति स्म ।
70472	भल्लस्य वक्र्तारहितं ग्रहणं, शरीरस्य समस्तावयवानां प्रयोगः शक्तीनामुचितायां दिशि विनियोगः, पृष्ठवर्तिनां त्रि-क्रमणानां गतिरोधाभावो बाह्वोः शक्तेः पूर्णोपयोगश्चेति भल्ल-प्रक्षेपण-कलायाः साफल्यदायीनि तत्त्वानि सन्ति ।
70473	भल्लातकफले वर्धमानं भल्लातकफलम् एतत् भल्लातकफलं भारते अपि वर्धमानः कश्चन फलविशेषः ।
70474	भल्लातकम् उष्णवीर्ययुक्तम् अपि ।
70475	भल्लातकवृक्षः एतत् भल्लातकम् अपि भारते वर्धमानः कश्चन फलविशेषः, बीजविशेषः च ।
70476	भल्लातकस्य राष्ट्रियसंशोधनकेन्द्रं केम्प्कोसंस्थायाः प्रधानकार्यालयः पुत्तूरुनगरे विद्यते ।
70477	भल्लूकानां दर्शनाय मजान् (वीक्षणालयाः)सन्ति ।
70478	भल्लूकानां दर्शनं शशानां धावनं कपिनां प्लवनं सदा द्र्ष्टुं शक्यते ।
70479	भल्लूकाः शिलापर्वतगुहासु नैसर्गिकरूपेण निवसन्ति ।
70480	भल्लो दक्षे हस्ते, हस्तः पृष्ठे सरलः प्रसृतः, कटौ पृष्ठे वलनं, दक्षपादे भारः,दृष्टिः समक्षं, वामः करो मनाग् बलितश्च भवति ।
70481	भल्लं नीत्वा धावनस्य द्वौ प्रकारौ स्तः ।
70482	'भवत: अनुमतिं विनाऽहं राजोद्याने स्थितं फलं खादितवान्' इति स सर्वं वृत्तमकथयत् ।
70483	’भवत: आज्ञा शिरोधार्या’ इत्युक्त्वा अर्जुनः भीष्मस्य पार्श्वे भूमौ एव स्वस्य पर्जन्यास्त्रं प्रयुक्तवान् ।
70484	भवत: कुलस्य सर्वनाश: भवति ।
70485	भवत: पुत्र: शकुने: सूचनानुसारं पूर्णसभायां धर्मस्य तिरस्कारं कृतवान् अस्ति ।
70486	भवत: वाक्चातुर्येण एतेषां बुद्धिवादं वक्तुं शक्नोति स्म ।
70487	भवत: समीपे अनेकसेवका: सन्ति ।
70488	भवता एव नैतिकदिशि देश: अग्रे नेतव्य:’’ इति ।
70489	भवता तपः आचरणीयं नास्ति' इति स्वस्य असन्तोषं प्राकटयत् ।
70490	भवता तु असामान्यानि कार्याणि कर्तव्यानि इति अकोलकर् इति नामकः अधिकारी अवदत् ।
70491	भवता दीर्घकालं यावत् गर्भे इन्द्रस्य पोषणं कृतम् आसीत् ।
70492	भवता दोषः क्रियेत चेदपि अहं भवतः मित्रत्वेनैव तिष्ठामि यतः अन्यसमयापेक्षया तदा एव भवता मम मैत्री आधिक्येन अपेक्षिता भवति” इति ।
70493	भवता प्रज्वालिते अग्नौ नागदम्पती ज्वलन्तौ स्तः” ।
70494	भवता प्राप्तं धनं परोपकाराय उपयोक्तव्यम् ।
70495	भवताम् अङ्गीकारः अस्ति चेत् प्रजारक्षणार्थं सेनायाः समीकरणं कर्तुम् अहं सिध्दा अस्मि " इति सा तान् उक्तवती ।
70496	भवता यदि निराकृता भवामि तर्हि विषप्राषनमेव शरणम् ।
70497	भवतारिणी इति भक्ताः एताम् अर्चयन्ति ।
70498	भवता सः (सुभाष बाबु) प्रष्टव्यः आसीत् यत्, 'If Freedom Comes' इति ।
70499	भवतां कृते अहं किं करवाणि?"
70500	भवतां क्लेशः नास्ति चेत अहम् अत्रैव वसामि इति गृहस्थान् वदेत् संन्यासी ।
70501	भवतां गीता सर्वेषां धर्मग्रन्थानाम् अधः वर्तते’ इति ।
70502	भवतां निमित्तं कानिचन वस्तूनि तत्र विद्यमानात् आपणात् आपणिकं पृष्ट्वा आनयामि ।
70503	भवतां सत्यतायाः सम्यक् ज्ञानं भविष्यति ।) सिक्खविरोधिनी साम्प्रदायिकहिंसा १९८४ तमस्य वर्षस्य सिक्खविरद्धहिंसायाम् अनेकाः सिक्खजनाः मृताः ।
70504	भवति आङ्ग्लम् - इण्डियन् ल्याबर्नम्, गोल्डन् पवर् ।
70505	भवति ऋङ्मन्त्रः – :तस्माद्यज्ञात्सर्बहुतः ॠचः सामानि जज्ञिरे ।
70506	भवति कश्चिद्रागी स्रीचित्तो नतु स्रीयमेव परत्वेन गृह्णाति, किं तर्हि राजानं महादेवं वा।
70507	भवति च भगवतः साक्षात्कारः ।
70508	भवति च व्यपदेशे वृत्तिः, यथा चैत्रस्य गौरिति ।
70509	भवति चैवमहङ्गारविचारः ।
70510	भवति भारतस्य कृते कार्यं करोतु, न करोतु - अहं तु भवत्याः पक्षे अस्मि ।
70511	भवति मम अनुग्रहः अस्ति ।
70512	भवति मम ज्ञानस्य परीक्षार्थं छाद्मवेषेण आगतवती इति चिन्तयामि ।
70513	भवति मम तदावतारो युगे, सदवनखलदण्डनार्थं सदा॥
70514	भवति मम तदा सृष्टि: स्वयमिव जनिता पार्थ॥
70515	भवती अपि धन्या अस्ति यत्, एतादृशः नरः भवत्याः पतिः अस्ति धन्या काप्युपराधितान्द्रितनया यस्यास्त्वमाह्लादयन्, मुक्ताहार इव प्रसारितभुजः कण्ठे विलोठिष्यसि ।
70516	भवती अपि पुत्रशोकम् अनुभवतु ।
70517	भवती इन्द्रादिलोकपालेषु केनापि सह विवाहं करोतु इति वक्तुं सः अत्रागतः अस्ति इति ।
70518	भवती एतस्मात् दुर्गमदैत्यात्, अस्याः विपदः च जनानां रक्षणं करोतु इति ।
70519	भवती काञ्चित् लघुसंज्ञां ददाति चेत् पर्याप्तम् ।
70520	भवती किं प्रष्टुम् इच्छति पृच्छतु मम शक्तिः यावत् अस्ति तावत् उत्तरं दातुं, भवत्याः समधानं कारयितुं च यत्नं करोमि ।
70521	भवती तस्मै अपि मातुः प्रतिरूपा इव अस्ति ।
70522	भवती तस्य शरणं गच्छतु ।
70523	भवती तु धैर्येण मह्यम् आश्रयं दत्त्वा हिन्दुत्वरक्षणे साहाय्यं कृतवती ।
70524	भवती देशाय, अस्माकं दलाय च स्वस्याः सर्वस्वं समार्पयत् ।
70525	भवती भवत्याः पूर्वकर्मफलेन एव एतानि कष्टानि अनुभवन्ती अस्ति ।“
70526	भवती मया सह देवलोकम् आगत्य भवत्याः नृत्येन देवगणस्य प्रियं करोतु ।
70527	भवतीमहम् एतावदेव प्रार्थयामि' इति अभ्यर्थितवान् ।
70528	"भवती समीपे विद्यमानं ददामि इति वचनं ददाति चेत् अहं वस्तूनि ददामि” इति उक्तवान् श्रीवत्सः ।
70529	"भवती सेनाधिपतेः भद्रप्पनायकस्य कुमारं वीरभद्रनायकं दत्तकपुत्रत्वेन स्वीकरोतु, वयं भवत्याः सहायकाः भवामः ।
70530	भवती सौभाग्यसम्पन्ना भवतु ।
70531	भवतु इमम् एव हत्वा नेष्यामि ।
70532	भवतु त्वं तान् प्रति वैरभावं त्येजत् ।
70533	"भवतु नाम तेषां सम्प्रदायः ।
70534	भवते अपि दर्शयामि ।
70535	भवते योग्यम् आतिथ्यसूचकं हविः अर्पयितुं सज्जीकृत्य तं भवतः हवनकुण्डस्य पार्श्वे स्थापयामः ।
70536	भवते सूपोदनौ संस्कृतौ :तेऽपूपाशिचरतोऽर्थिता रसमयास्ते क्षीरतः संस्कृताः ।
70537	भवतोः कृपापात्रा अस्मि ।
70538	भवतोः गृहे साक्षात् भगवान् हनूमान् एव आगतः।
70539	भवतोः विवाहः निश्चितः भविष्यति, किन्तु अविवाहितावस्थायाम् एव राजीमती दीक्षाम् अङ्गीकरिष्यति मोक्षं प्राप्स्यति च” ।
70540	भवतः अक्षयं प्रभावमपि श्रुतवान् ।
70541	भवतः अपत्यानि दुष्टानि भवितुं न शक्नुवन्ति ।
70542	भवतः अभिप्रायः कः”?
70543	भवतः आशीर्वादःअ अस्ति चेत् तान् त्रीन् अपि पर्वतान् मदीयान् करिष्यामि" इति म्,अहता विनयेन उक्तवान ।
70544	भवतः एतत्कथनं परस्परं विरुद्धं, व्यामिश्रं च अस्ति ।
70545	भवतः कुटुम्बस्य योगक्षेमं सा एव वहति’ इति गुरुः प्रेम्णा उक्तवान् ।
70546	भवतः कृते विश्वविद्यालये संशोधनस्यापि व्यवस्था कृता इत्यपि तस्मिन् पत्रे लिखितम् आसीत् ।
70547	भवतः चरणे मम अनुरागः चिरन्तनं भवतु ।
70548	भवतः चरणे शरणं गतवान् अस्मि ।
70549	भवतः जालस्य मौल्यं तु ऊनविंशतिरूप्यकाणि ।
70550	भवतः दासी अहं भवतः पुरतः एव स्थितवती अस्मि ।
70551	भवतः नक्षत्रस्य हविषा यजन् अस्ति ।
70552	भवतः नैकानि कर्माणि सन्ति ।
70553	भवतः पापयुक्तेन हस्तेन मम शिशोः स्पर्शनम् मा कुरु..
70554	भवतः पितुः दुष्टबुद्धेः आशीर्वादाः ।
70555	"भवतः पुत्रौ जनिष्येते ।
70556	भवतः प्रजा भयेन, सङ्कटैः च कदापि व्याकुला न भवति ।
70557	भवतः मनोरथः पूर्णः भविष्यति ।
70558	भवतः मुखकमलं म्लानम् अस्ति ।
70559	भवतः मुखरूपिणः पूर्णचन्द्रमसः दर्शनं कृत्वा चन्द्रमुखी संयोगिता मर्यादां त्यक्त्वा भवतः नाम उच्चस्वरेण अवदत् ।
70560	भवतः वचांसि भवतः अपारां राजभक्तिं सूचयन्ति ।
70561	भवतः विषादस्य कारणं वदतु ।
70562	भवतः वंशस्य शाश्वतीं कीर्तिम् एतस्य कारणतः प्रतिष्ठापयिष्यति भवान्" इति ।
70563	भवतः सन्तानानि दुष्टानि भवितुं न शक्नुवन्ति ।
70564	भवतः स्नेहयुक्ता, युक्तियुक्ता, अनुकूला च वार्ता मे मनः विनीतम् अकरोत् ।
70565	भवत्तः मम किमपि कष्टं नास्ति ।
70566	भवत्या अस्माभिः सह आगन्तव्यमेव इति कश्चित् सैनिकः वदति उक्तवान् ।
70567	भवत्या एव उक्तम् याचनावृत्तिः मरणादपि लघीयसी इति ।
70568	भवत्या दर्शितं धैर्यम्, औदार्यं कदापि अहं न विस्मरामि ।
70569	भवत्या वचने अवश्यमेव ध्यानं दास्यामि इति ।
70570	भवत्या विना मम किमपि नावश्यकम् ।
70571	भवत्याः अन्वेषणं कुर्वतः अस्माकम् एतादृशी स्थितिः अभवत् ।
70572	भवत्याः इच्छानुसारम् अहम् एतद् भवत्यै उपदिष्टवान् अस्मि ।
70573	भवत्याः इच्छानुसारं वरं पृच्छतु” इति वदति ।
70574	भवत्याः इष्टानुसारं वरं वरय इति भगवान् शतरूपाम् अवदत् ।
70575	भवत्याः करुणायाः योग्यः अस्मि इति ज्ञानमेव मे जन्मनः साफल्यम् अस्ति ।
70576	भवत्याः पतिः पुनः जीवं प्राप्नुयात् ।
70577	भवत्याः (पार्वत्याः) द्वौ पुत्रौ स्तः – दिनकरः, शिवरामश्च ।
70578	भवत्याः प्रत्यक्षदर्शनं ददातु ।
70579	भवत्याः भ्रमं त्यजतु भवती ।
70580	भवत्याः महाराजस्य जीवनस्य विषये यदा शङ्का भवति, तदा एतस्य सस्यस्य स्नानं कारयित्वा, पृच्छतु ।
70581	भवत्याः वचनमिव विषचषकम् अधरे स्थापयितुमपि न इच्छामि ।
70582	भवत्याः शरीरं अग्नये आहुतिं न ददातु” इति प्रार्थितवान् चण्डः ।
70583	भवत्याः शौर्यम् औदार्यं च जानामि ।
70584	भवत्याः सत्कारार्थम् अहं कृतज्ञः अस्मि” इत्युक्त्वा युवकः आसन्दात् उत्थाय "इदानीं सायङ्कालः जायमानः अस्ति ।
70585	भवत्याः सुन्दरव्यवहारेण, सेवया च सर्वेषां मनांसि भवती आकर्षतु ।
70586	भवत्याः संन्यासः धर्माधारेण तिष्ठतु ।
70587	भवत्यै भवत्याः भक्ष्यानि सङ्गृह्य एकत्र स्थापयामि ।
70588	भवत्सदृशस्य पुत्रस्य प्राप्तेः अपेक्षया भवतः पिता पुत्रहीनः चेदपि उत्तमम् अभविष्यत् ।
70589	भवत्सु यः अधिकब्रह्मवेत्तः सः एताः धेनूः नेतुं शक्नोति इति घोषितवान् जनकमहाराजः ।
70590	भवदीयमनुजं यदि भवन्तः प्रेषयेयुस्तदा नस्तेन बहूपकृतं स्यात् ।
70591	भवदीयं कर्म कुर्वन् सत्कर्मचारी इव शतं वर्षाणि जीवेयम् इति इच्छावान् भवतु’ इति ।
70592	भवद्भिरपि प्रत्यक्षभीरुभिः प्रत्यक्षबाधे ‘यजमानः प्रस्तरः’ ‘तत्वमसि’ इत्यादौ श्रुतेरर्थान्तरतोपपादिता न श्रुतिविरोधेन प्रत्यक्षबाधः ।
70593	भवद्भिः आशीर्वादाः दातव्याः, नमस्कारः न करणीयः ।
70594	"भवद्भिः उक्तं युक्तियुक्तम्" स्वाशयं वक्तुम् आरब्धवती चेन्नम्मा "अहमपि गाढं चिन्तितवती ।
70595	भवद्भिः तस्मै युग्माय मद्यमांसाः, भोगसामग्र्यः च दात्तव्याः ।
70596	भवद्भ्यां सेवाकरणं मम कर्तव्यम् ।
70597	भवद्विषयमेतौ किं वा विधाताम् ।
70598	भवनदर्शनेन भारतीयमूलसंस्कृतेः दर्शनं भवति ।
70599	भवननिर्माणकार्ये योग्यस्थानं बहु आवश्यकम् ।
70600	भवननिर्माणस्य कल्पना मुख्यवास्तुशिल्पिना ‘गणेश भीखाजी देवलालीकर’ इत्येतन्महानुभावेन कल्पितासीत् ।
70601	भवननिर्माणे प्राचीनाधुनिकशैल्योः उपयोगः कृतोऽस्ति ।
70602	भवनमिदं बेल्जियम् इति देशस्य ('इप्रेश्'प्रदेशः) क्लथ् हाल् भवनस्यानुकरणे निर्मितम् ।
70603	भवनम् १९५७ तमे वर्षे संसदः नूतनभवने स्थानान्तरितः सर्वोच्चन्यायालयः ।
70604	भवनस्य अन्तर्व्यासः १४४ पादमितः अस्ति ।
70605	भवनस्य निर्माणं शिलाभिः इष्टिकाभिः वालुकामिश्रणैः च कृतम् अस्ति ।
70606	भवनस्यास्य वास्तुकलायाः परिकल्पनां (design) 'एड्विन् लैण्ट्सियर् ल्यूटिन्स्' इति नामकः ब्रिटिश-वास्तुकारः अकरोत् ।
70607	भवनाथ-'मेला' धार्मिकः उत्सवः अस्ति ।
70608	भवनानां प्रमाणानि दशमांशपद्धतेः अनुगुणम् आसीत् ।
70609	भवनानां हानिः अपि एतेन भवति ।
70610	भवनानि अर्धगोलाच्छादकानि सुन्दराणि सन्ति ।
70611	भवने चत्वारः भागाः सन्ति ।
70612	भवनेतिहासः उच्चन्यायालयस्य भवननिर्माणस्य सुदीर्घः इतिहासः अस्ति ।
70613	भवने बहिर्भागे उपयुक्ताः अमृतशिलाः सम्यक् घर्षयित्वा मसृणतायुक्ताः कृताः सन्ति ।
70614	भवने विश्रामालयः, भोजनायलः च अस्ति ।
70615	भवनं परितः बृहत्यः दुर्गभित्तयः सन्ति ।
70616	भवन्तम् अहं प्रणमामि’ इति तस्याः अन्तिमवचनानि ।
70617	भवन्तश्च भवत्यश्च – भवन्तः ।
70618	भवन्ति संपदं दैवीमभिजातस्य भारत ॥१६-३॥ तथैव त्रयोदशे अध्याये ज्ञानलक्षणं वर्णयन् भगवान् श्रीकृष्णः आह – अमानित्वमदम्भित्वमहिंसा क्षान्तिरार्जवम् ।
70619	भवन्तु ते प्राकृतिकाः, मानवकृताः वा ध्वनयः ।
70620	भवन्तौ द्वौ अपि एतादृशरात्रेः अन्धकारे अटन्तौ मृत्युमुखं प्राप्तवन्तौ स्तः ।
70621	भवन्तं ते दूषयन्ति चेदपि तैः सह सस्नेहं सम्भाषणं करोतु ।
70622	भवन्तं ये स्मरेयुः ते मम अनुग्रहभाजः भवन्ति ।
70623	भवन्तः जानन्ति एव यत् सामान्यजनानां ध्वनि –तीव्रता- सहनक्षमता ८० इत्येवास्ति ।
70624	भवन्तः जानन्ति एव शब्दः नित्यः भवति ।
70625	भवन्तः तु श्रीरामचन्द्रस्य, अशोकस्य च वंशजाः सन्ति ।
70626	भवन्तः पर्यावरणसमस्येति प्रकरणे पठितवन्तः यत् सर्वप्रमुखा समस्या अस्ति सामाजिकी,नैतिकी, प्राकृतिकी, जनसंख्या च ।
70627	भवन्तः महान्तः योद्धारः ।
70628	भवन्तः मह्यं मृत्युदण्डं दातुं शक्नुवन्ति ।
70629	भवन्तः षड्मासपश्चाद् द्वारकायाः 'सेवर्धन'नामके कूपे द्वितीयं विग्रहं प्राप्स्यन्ति ।
70630	भवन्तः सर्वॆ अत्रैव आगच्छन्तु" इति।
70631	भवन्तः सर्वे आसक्तिं त्यक्त्वा पूर्वजन्मनः अस्माकं मैत्रीं स्मरन्तु ।
70632	भवभूतिकृत –उत्तररामचरितस्य कथानकं वाल्मीकिरामायणमेव अनुसरति, किन्तु पद्मपुराणस्थरामकथायाः अपि प्रभावः नाटके दृश्यते ।
70633	भवभूतिकृते कारुण्ये ग्रावणोऽपि रुदन्ति, अन्येषां तु का कथा ।
70634	भवभूतिना लिखिते श्लोके एवं रसमयार्थः यथा द्योत्येत तथा परिष्कारं कृतवानिति अत्र कालिदासस्य काव्यप्रतिभां सहृदयाः श्लाघितवन्तः चेदपि भवभूतिकालिदासौ समकालीनौ आस्ताम् इत्येतं विषयं ऐतिहासिकाः नाङ्गीकुर्वन्ति ।
70635	भवभूतिरिव भट्टनारायणोऽपि संस्कृते प्राकृतेऽपि च दीर्घसमासं वाक्यजातं प्रायुङ्क्त ।
70636	भवभूतिर्यदि नाटयकाव्यान्यरचयत्तदाऽभिनयार्हं नाटकमरचियदिति कथनं वस्तु स्थितिपरिचयाय पर्याप्तम् ।
70637	भवभूतिः काश्यपगोत्रीयः ब्राह्मणः आसीत् ।
70638	भवभूतेः परिचयः भवभूतिः (Bhavabhuti) संस्कृतनाटककर्तृषु कविषु अतीव प्रसिद्धः ।
70639	भवभूतेः प्रत्येकमपि पात्रं सांस्कृतिकादर्शम् उपस्थापयति ।
70640	भवभूतेः प्रथमं नाम "श्रीकण्ठः" इति श्री एम्.
70641	भवानीतीर्थ-शङ्करतीर्थे अत्र प्रसिद्धे ।
70642	“भवानीमाता-मन्दिरं” खण्डवा-नगरस्य महत्त्वपूर्णं तीर्थस्थलं वर्तते ।
70643	भवानीमातु: कृपा, शिवराजस्य युक्तिः, फौलादखानस्य गर्वं इति सर्वम् अनुकूलितम् ।
70644	भवानीमातुः कृपाकारणतः शिवराजस्य लघुसेना कस्यापि शत्रोः दृष्टौ न पतिता तस्मात् सेनानिवेशात् बहिरागता च ।
70645	भवान् अनेकासां मृगनयनीनां राजकुमारीणां पाणिग्रहणम् अकरोत् ।
70646	भवान् अपि अनाथ: इव मारित: भवति ।
70647	भवान् अपि उत्तरदानेन विना यदि जलं पिबति तर्हि मरणं प्राप्नोति’ इति ।
70648	भवान् अश्वारोहणं कुर्वन् भूमौ एकस्य शूलस्य कर्षणं कृत्वा स्वराजधानीपर्यन्तं गच्छतु ।
70649	भवान् अस्ति भगवान्, जगतः प्रभुः ।
70650	भवान् अस्ति विद्वल्लोकस्य चक्रवर्ती’’ इति ।
70651	भवान्, अहं, बहिः स्थिताः अस्माकं सुहृदश्च इदानीं तदेव निरूपयामः ।"
70652	भवान् आगच्छतु एव ।
70653	भवान् आगत्य तेन मिलतु ।"
70654	भवान् एतं तिरस्करोति चेत् अग्नौ पतित: पतङ्गः इव भवत: सर्वनाश: भविष्यति’ इति ।
70655	भवान् एव मह्यं विध्युक्तं जलं ददातु’ इति ।
70656	भवान् कदापि दोषं न करोतु ।
70657	भवान् कर्मसन्न्यासं वदति, कर्मयोगमपि वदति ।
70658	भवान् किमर्थं तं सुकुमरं वृथा ताडायति, यो हि भवत: शिष्यगणेषु सर्वोत्तम: वर्तते?
70659	भवान् क्षत्रत्व-अमरत्व-बलैः अस्मान् अनुगृह्णातु ।
70660	भवान् क्षत्रियः असि राजा च असि ।
70661	भवान् छन्दोमयः, तत्त्वार्थस्वरूपी, सर्वविधरूपरहितः अपि भवान् एव ।
70662	भवान् तत् न कर्तुं शक्नोति ।
70663	भवान् तस्य मातापिता ।
70664	भवान् तेषां सुखे सुखी, दुःखे दुःखी च भवतु ।
70665	भवान् तेषां हनने केवलं निमित्तम् ’ इति ।
70666	भवान् त्रिगूणी, त्रिमूर्तिः सृष्टेः, स्थितेः लयस्य च कारणकर्ता भवान् एव ।
70667	भवान् दुर्योधनस्य वचनस्य पालनं न करोतु ।
70668	भवान् निखिलं संसारममुं तृणाय मन्यते ।
70669	भवान् निन्दकानां विषये कदापि न चिन्तयेत् ।
70670	भवान् पितुः अवमाननं कर्तुम् अगतः अस्ति इति अवदन् ।
70671	भवान् प्रतापगढम् आगत्य मां धन्यं कृत्वा, महाराजस्य समीपं नयतु ।"
70672	भवान् प्रतिभाशाली कविः अस्ति ।
70673	भवान् प्रथमदेवः, प्राचीनः पुरुषः ।
70674	भवान् भवतः, भवतः पुत्राणां च हितम् इच्छति चेत् इदानीं वा कृतस्य दोषस्य परिहारं करोतु ।
70675	भवान् भाग्यवान् अस्ति” ।
70676	भवान् मनोरमे क्रीडासरोवरे विहारं करोतु ।
70677	भवान् मम अग्रजां क्ष्यामतु ।
70678	" भवान् मम पितृव्येण तुल्यः ।
70679	भवान् यदि एतद् वचनं न शृणोति तर्हि मम सैन्यद्वारा भवतः राज्यस्य सर्वनाशः निश्चितः” इति ।
70680	भवान् यदि पुत्रस्य द्वेषबुद्धेः निवारणं कर्तुं यत्नं न करोति तर्हि अनर्थः भविष्यति ।
70681	भवान् यदि भिन्नैः अधिकारिभिः क्रियमाणस्य ज्ञानकर्मणोः अनुष्ठानस्य एकेन पुरुषेण औचित्यं स्वीकरोति, तर्हि तयोः ज्ञानकर्मणोः कस्यचित् एकस्य निश्चयं कृत्वा मां कथयतु, येनाहं मे कल्याणं साधयितुं शक्नोमि ।
70682	भवान् यदि विजयम् इच्छति तर्हि धर्मस्य आश्रयं प्राप्नोतु ।
70683	भवान्यष्टकम् आदिशङ्कराचार्येण कृतं देवी किञ्चित् देवीस्तोत्रम् अस्ति।
70684	भवान् यस्मिन् समये प्रत्यागच्छामि इति सूचितवान् अस्ति तस्मिन् समये एव आगच्छामि इति अहं मम पत्नीं सूचितवान् अस्मि ।
70685	भवान् यस्य यजमानस्य समीपं गच्छति सा व्यक्तिः पश्वादिसमस्तधनं प्राप्नोति ।
70686	भवान् यां कथाम् अकथयत्, तया अस्माकं तृप्तिः एव न भवति ।
70687	भवान् योग्यं बालकं दत्तकरूपेण स्वीकर्तुं शक्नोति" इति ।
70688	भवान् राज्यभ्रष्टः भवतु’ इति शापं दत्तवान् ।
70689	भवान् राज्यसुखम् इच्छति चेत् न्यायोचितं भागं पाण्डवेभ्य: ददातु ।
70690	भवान् शास्त्रार्थानाम् अध्ययनेन ज्ञातवान् अस्ति ।
70691	भवान् शीघ्रं हि देहलीं गत्वा मे प्रियं पृथ्वीराजम् अत्र आह्वयतु" इति ।
70692	भवान् समङ्गनद्यां स्नानं करोतु ।
70693	भवान् सर्व समर्थः ।
70694	भवान् सर्वेषां याचनां पूर्णां करोति, अतः मम याचनां तु निश्चयेन पूर्णां करोतु इति ।
70695	भवान् सामान्यजनानाम् अपेक्षया अधिकप्रमाणेन पत्न्याः विषये चिन्तयन् अस्ति ।
70696	भवान् साहाय्यं करोति चेत् मे उपकाराय ।
70697	भवान् सूक्तसमये अत्र आगत्य एतां दासीं स्वीकरोति चेत् धन्या भवामि ।
70698	भवान् स्वप्रयत्ने शिथिलः मा भवतु इति ।
70699	भवान् स्वस्य, जगतश्च कल्याणार्थम् एव यथोचितं करोतु” इति ।
70700	भवान् स्वस्य मिश्रवचनैः मे बुद्धिं मोहितां कुर्वन् अस्ति ।
70701	भवार्थः 'देवान् भावयतानेन' – अत्र 'देव' इति शब्दः उपलक्षणकः अस्ति ।
70702	'''भवासि पुत्राणां माता जातानां जनयाश्च यान् ॥ '''यानि भद्राणि बीजान्यृषभा जनयन्ति च ।
70703	भविष्यकाले साधनीयाय दुर्गाणां विजयाय इतः एव स स्वराज्यं सुस्थिरं कर्तुम् एच्छत् ।
70704	भविष्यति साहित्यकाराणाम् एतत्त्रयमेव मार्गदर्शकम् ।
70705	भविष्यत्कालस्य चतुर्विंशतितीर्थङ्करेषु प्रथमः भगवान् पद्मनाभः शत्रुञ्जयपर्वतं प्राप्स्यति ।
70706	भविष्यत्काले ईदृशी प्रतिभा सर्वथा असम्भवा।
70707	भविष्यत्काले एतस्याः सुविधायाः विस्तारः पूर्वात् पश्चितं यावत्, उत्तरात् दक्षिणं यावत् भविष्यति ।
70708	भविष्यत्काले कियन्ति सङ्कटानि भविष्यन्ति इति अपि सः विचारितुं न शक्नोति स्म ।
70709	भविष्यत्काले यदि कदापि यानेन प्रवासस्य इच्छा भवति, तर्हि मां सूचयत ।
70710	भविष्यत्पुराणे चन्द्रगुप्त विक्रमादित्य पाणिनि पतञ्जलि कबीरदास -कृष्णचैतन्यादीनां विवरणं लभ्यते ।
70711	भविष्यपुराणे श्रीकृष्णः एव अस्य दिनस्य असाधारणं महत्त्वं वर्णितवान् अस्ति ।
70712	भविष्यबदरी सुबैन-पत्तनात् सप्तदश (१७) कि.
70713	भविष्याणि च भूतानि मां तु वेद न कश्चन ।
70714	भविष्याणि च भूतानि मां तु वेद न कश्चन।
70715	भवेत् च अपगतप्राणः क्रमेण ।
70716	भवेत्प्रष्टव्यभेदात्प्रश्नभेदो यद्यन्यो जीवः प्राज्ञात्स्यात् ।
70717	भवेदिति सुविदितमेव ।
70718	भव्यानि अरण्यानि, पर्वतप्रदेशाः, नदीतीरप्रदेशाः च अस्माकं मनः आकर्षन्ति ।
70719	भव्ये गृहे इन्दिराप्रियदर्शिनी बाल्यं वैभवेन न यापितवती ।
70720	भव्यं भवनं वास्तुशिल्पयुक्तं शिल्पकलायुक्तं च अस्ति ।
70721	भसमानं डार्जिलिङ्ग् प्राचीनकाले दुर्जयलिङ्गम् इति प्रसिद्धम् एतत् दार्जिलिङ्ग् हिमालयस्य सान्मुप्रदेशे सुन्दरं गिरिधामनगरम् ।
70722	भसंज्ञायाः फलम् 'यस्येति च' ।
70723	भस्मावृता अग्निशलाका एव मानवः ।
70724	भा.) अत्र देवानां स्वस्वोत्तमप्रवेशेन परमात्मशरीरेण च भोगः ।
70725	भा. : “इतिहासपुराणाभ्यां वेदं समुपबृंहयेत्” इत्येतस्य वचनस्य अनुसारं वेदेषु उक्तान् कठिनविचारान् सुलभरीत्या जनान् बोधयितुं बहुभिः महर्षिभिः रचिताः ग्रन्थाः एते ।
70726	भाईकाका इत्यनेन ततः अपि न्यूने व्यये कार्यं सम्पादयामि इत्युक्तं कार्यं सम्पादितं च भाईकाक इत्यस्य जलयोजना तदानीन्तने काले अहमदाबाद -नगरे जलस्य अभावः आसीत्, अतः जनाः खिन्नाः आसन् ।
70727	भाईकाका इत्ययम् आक्लान्तहृदयः अभवत् ।
70728	भाईकाका इत्यस्य अपरं मुख्यं कार्यम् भाईकाका इत्ययं सम्पूर्णे गुजराते कॉग्रेस् भिन्नं पक्षं स्थापितवान् वा तस्य प्रारम्भं कृतवान् ।
70729	भाईकाका इत्यस्य अविरतपरिश्रमस्य पश्चादपि तस्य जीवनकाले नर्मदायोजनायाः कार्यं पूर्णं नाभवत् ।
70730	भाईकाका इत्यस्य परीक्षा भाईकाका इत्येतस्य प्रतिभायाः परीक्षणं कर्तुम् एकेन ब्रिटिश् अभियन्त्रा आयङ्गर् नामकस्य अभियन्त्रा सह तम् अयुनक् ।
70731	भाईकाका इत्यस्य प्रस्तावस्य जनसामान्यैः, विधानसभासदस्यैः च समर्थनं कृतम् आसीत् ।
70732	भाईकाका पञ्चमकक्षायां शालायां प्रथमक्रमे उत्तीर्णः अभवत् ।
70733	भाईकाका प्रतिदिनं विद्यालयं गच्छति स्म, सम्यक्तया पठति स्म च ।
70734	भाईकाका महेसाणा -नगरस्य वृत्तिं त्यक्त्वा ब्रिटिश्-राज्यस्य वृत्तिं स्व्यकरोत् ।
70735	भाक्राजलबन्धः भारतसर्वकारस्य बृहत् रचनाकार्येषु विविधोद्देशयोजनासु एषः जलबन्धः अपि अन्यतमः अस्ति ।
70736	भाग10.1.23 3 दिव्यं जन्म श्रीकृष्ण: अर्जुनाय गीतायां स्वस्य जन्म दिव्यम् अस्ति इति वदति -जन्म कर्म च मे दिव्यम्।
70737	॥ भाग10.1.23 कृष्णजन्मन: समनन्तरं वसुदेव: कृष्णम् उद्दिश्य वदति - विदितोऽसि भवान्साक्षात्पुरुष: प्रकृते: पर:।
70738	भाग11.14.21,22 6 कृष्णमनस्कता कृष्णप्राप्ति: च। गीतायाम् अन्तत:भगवान् अर्जुनम् उपदिशति - मन्मना भव मद्भक्तो मद्याजी मां नमस्कुरु।
70739	भाग4. 29. 8 एतेषां नवानां द्वाराणां दिग्विभाग: अपि तत्र एव दत्त:- अक्षिणी नासिके आस्यमिति पञ्च पुर: कृता:।
70740	भागद्वययुतं शश्वद्विष्णुमाहात्म्यसूचकम्॥इति॥ महावराहस्य पुनर्माहात्म्यमधिकृत्य च। विष्णुनाभिहितं क्षोण्यै तद्वाराहमिहोच्यते॥ मानवस्य प्रसङ्गेन कल्पस्य मुनिसत्तमाः।
70741	भागमण्डलम् अस्य क्षेत्रस्य भगण्डेश्वरक्षेत्रम् इति प्रसिद्धिः अस्ति ।
70742	भागमण्डलम् भागमण्डलं (Bhagamandala) कर्णाटकराज्यस्य कोडगुमण्डले विद्यमानं किञ्चन क्षेत्रम् ।
70743	भागमती-इत्याख्या एक नर्तकी आसीत् ।
70744	भागवतदृश्यम् भागवतप्रवचनम् दक्षिणभारते साधकाः अस्यां भाद्रपदपौर्णिमायां भागवतस्य पारायणं प्रवचनं श्रवणं च कुर्वन्ति ।
70745	भागवतपुराणम्, स्कन्दपुराणं च अस्य अवतारस्य सङ्केतः इति ते वदन्ति ।
70746	भागवतपुराणस्य तृतीयोध्याये अस्य विषये विवरणं लभ्यते ।
70747	भागवतपुराणे निरूपितो धर्मः एव द्वैतदर्शनस्य सारभूतः ।
70748	भागवतपुराणे यत्र सांख्यदर्शनं वर्णितमस्ति तत्र अस्य प्रमुखं पात्रं दृश्यते ।
70749	भागवतपुराणं रचयित्वा अनुग्रहः करणीयः इति वेदव्यासं प्रार्थितवान् आसीत् नारदः ।
70750	भागवतस्थितेषु वर्णनेषु चमत्कारस्तदाऽतिशयमाप्नोति यदा तत्र वर्णनेष्वपि आत्महिताधायका आध्यात्मिका उपदेशा रसवृष्टिं कुर्वते – :गिरयो वर्षधाराभिर्हन्यमाना न विव्यथुः ।
70751	भागवतस्य कवितासौष्ठवम् भागवतस्य पद्येषु गद्येष्वपि तादृशं चमत्कारकं सौष्ठवं प्राप्यते यत तेन विदुषां मनांसि हठादाकृष्यन्ते ।
70752	भागवतस्य टीकासम्पत् वैष्णवदर्शनिकैः सर्वैरेव भागवतस्य व्याख्या कृता, तदयं भागवतग्रन्थो ब्रह्मसूत्रसमतां गतः ।
70753	भागवतस्य पुराणत्वे लोकाः सन्दिहते, ते हि देवीभागवतमेवाष्टादशपुराणान्तर्गतं मन्यन्ते न श्रीमद्भागवतम् ।
70754	भागवताधारकं भ्रमरदूताखं काव्यं तु स्वगुणगौरवख्यातमेव ।
70755	भागवताः गानरूपेण कथां कथयन्ति ।
70756	भागवते एतस्य साक्षात् निदर्शनं दृश्यते।
70757	भागवते मल्लयुद्धप्रक्रियावर्णनमतीव रुचिरं विद्यते यत्र परस्परं युद्धयमानौ मल्लावेवं युद्धयतः - :::हस्ताभ्यां ह्स्तयोर्बध्वा पदभ्यामेव च पादयोः ।
70758	भागवते योगिनितन्त्रे च अवन्त्याः वर्णनं कृतम् अस्ति ।
70759	भागवते समायातानि मथुराद्वारकाप्रभृतिनगरीवर्णनानि यथा कलायुतानि तथैव यथार्थान्यपि ।
70760	भागवान्दासं मनोविज्ञाने रागद्वेशादीनां वर्गीकरणार्थं स्मरणं करोति ।
70761	भागवान्दासः सर्वमतधर्माणाम् अनुयायी आसीत् ।
70762	भागीरथी गङ्गोत्रीहिमसंहतेः उद्भवति एकदा महाराजः सगरः अश्वमेधयज्ञं कृतवान्।
70763	भागीरथी नदी अत्र सञ्जाता ।
70764	भागीरथी नदी अत्रैव उगमं प्राप्तोस्ति।
70765	भागुरेः नामोल्लेखः पाणिनिना कृतः ।
70766	भाग्यनगरतः मद्रासनगरं प्रत्यागत्य विदेशपर्यटनाय सिद्धतां कृतवान् स्वामी ।
70767	भाग्यनगरसीमायां विद्यमानानि कर्मागाराणि अस्य मण्डलस्य परिधौ आयान्ति ।
70768	“भाग्यमु विष्णुकथा”, “ब्रह्मा कडिगिन पदमु”, “जगदपु छनुवुल”, “पिडिकेडु थलम्बरलु” इत्यादीनां प्रसिद्धगीतानां सङ्गीतसम्योजनं कृतवान् ।
70769	भाग्यम् अपि दुर्बलान् एव सन्तापयति ।
70770	भाग्यवशात् सः काजी (महम्मदीयपुरोहितः)गुरुगोविन्दसिंहस्य बाल्ये तस्मै पारशीभाषां बोधयन् आसीत् ।
70771	भाङ्गडा-नृत्यम् अस्य राज्यस्य प्रमुखं नृत्यं वर्तते ।
70772	भाजपक्षस्य स्थितिः विशेषतः उत्तरभारते उत्तमा अभवत् ।
70773	भाजे लेणे, येथील कोरीवकामात दिसणारी तबला वाजवणारी स्त्री रचना हस्ताङ्गुलीभ्यां वादयन्ति वादकाः ।
70774	भाटकयानेन इदं स्थलं प्राप्तुं शक्यते ।
70775	भाटकयानैः अथिराप्पिल्ली-ग्रामः गम्यते ।
70776	भाटकयानैः अपि तत्र गन्तुं शक्यते ।
70777	भाटकस्य गृहे निवसितः मत्सदृशः जनः अपि भारतगणराज्यस्य सर्वोच्चपदे आरूढोऽभवत् इत्येव प्रमाणम्, इत्येव वैशिष्ट्यं च” इति ।
70778	'भाट्टरहस्यम्’ अस्य शाब्दबोधविषयिणी प्रौढा कृतिरस्ति ।
70779	भाणः दशरूपके तृतीयः प्रभेदः ।
70780	भाण्डवादाख्यां च पध्दतिम् आश्रित्य समाजे स्वस्य प्रभुत्वं संस्थापितम् ।
70781	भाण्डारेभ्यः कोऽपि जनः अन्नं स्वीकर्तुं शक्नोति स्म ।
70782	भादनकप्रदेशस्य उल्लेखनीयविजयस्य वर्णनं खरतरगच्छपट्टावल्यां पृथ्वीराजशौर्यस्य प्रशंसात्वेन प्राप्यते ।
70783	भादवामाता-मन्दिरम् भादवामाता-मन्दिरं नीमच -नगरात् २० कि.
70784	भादानकदेशीयानाम् उच्छेदनम् ११७७ शाकम्भर्याः चौहानवंशस्य बयानप्रदेशीयैः यादववंशीयैः सह प्रप्रथमयुद्धम् अजयराजस्य काले अभवत् ।
70785	भाद्रपदमासस्य अनन्तरं कार्तिकमासात् पूर्वम् अयं मासः तिष्ठति ।
70786	भाद्रपदमासस्य अमावास्या एव "महालया अमावास्या" इति उच्यते ।
70787	भाद्रपदमासस्य शुक्लपक्षस्य चतुर्दशीम् आरभ्य अनन्तचतुर्दशीपर्यन्तं द्वादशदिनानि अयं सार्वजनिकगणेशोत्सवः मिलित्वा आचर्यते ।
70788	भानुदत्तेन कुमारभार्गवीयम्(Kumar Bhargaviya) इति ग्रन्थः लिखितः ।
70789	भानुदत्तेन गीतगौरीशः(Geetagourisha) इति ग्रन्थः लिखितः ।
70790	भानुदत्तेन चित्रचन्द्रिका (Chitrachandrika) इति ग्रन्थः लिखितः ।
70791	भानुदत्तेन रसतरङ्गिणी (Rasatarangini)इति ग्रन्थः लिखितः ।
70792	भानुदत्तः (Bhanudatta) एकः संस्कृतस्य आलङ्कारिकः वर्तते ।
70793	भानुवासरेषु भक्ताः अधिकसंख्यायाम् अत्र आगत्य देवीं पूजयन्ति ।
70794	भामहस्तु रीत्योर्मध्ये उत्तमाधमभावं निरस्य, यदि वक्रोक्तिस्स्यात् तदा या कापि रीतिरुपादेयैवेति प्रत्यपादयत् ।
70795	भामहस्य काव्यालङ्कारस्य उपरि व्याख्यानं लिखितवान् ।
70796	भामहस्य विषये अधिकविचाराः न उपलभ्यन्ते ।
70797	भामहस्सर्वेऽप्यलङ्काराः वक्रोक्तयः एवेति संभावयामास ।
70798	भामहात् भर्तृहरिः प्राचीनः यदि स्यात् भामहः स्वस्य अलङ्कारशास्त्रग्रन्थे उदाहरणरूपेण वा भर्तृहरेः श्लोकान् अलेखिष्यत् ।
70799	भामहेन केवलं गौडीवैदर्मी च रीतिद्वयमङ्गीकृतम् ।
70800	भामिनीविलासनाम्नि ग्रन्थे जगन्नाथः स्वयमेव कथयति - "सार्वभौम श्री शहजहांप्रसादाधिगतपण्डितराजपदवीराजितेन-" इति ।
70801	भायीगवेग्रामः अवर्वाड्याः भागः आसीत् ।
70802	भार एक प्रकारकं बलं ।
70803	भार एका सदिग्राशिरस्ति ।
70804	भारकन्दुकक्षेपणक्रीडा अपि अत्र जनप्रिया वर्तते ।
70805	भारतगणराज्यम् :स्वातन्त्र्यस्य प्राप्त्यनन्तरम् अपि भारतेन बहुवारं युद्धं करणीयम् अभवत् परितः विद्यमानैः देशैः सह ।
70806	भारतगणराज्यस्य अनेकेषु प्रदेशेषु शिलालेखमाध्यमेन पञ्चायतनव्यवस्थायाः मार्गदर्शनं प्राप्यते ।
70807	भारतगणराज्यस्य जम्मूकाश्मीरराज्यस्थयोः श्रीनगर -महानगरस्य, लेह -नगरस्य च मध्ये स्थितं राष्ट्रियमहामार्गं उत्पाटयितुं पाकिस्थानस्य प्रयासः आसीत् ।
70808	भारतगणराज्यस्य जम्मूकाश्मीरराज्यस्य श्रीनगर -महानगरस्य, लेह -नगरस्य च मध्ये स्थितं राष्ट्रियमहामार्गं ध्वंसितुं पाकिस्थानस्य प्रयासः आसीत् ।
70809	भारतगणराज्यस्य नवदेहली महानगरस्य रफी-मार्गे स्थिते अनुसन्धानभवने वैज्ञानिकी-औद्योगिकी-अनुसन्धानपरिषदः मुख्यकार्यालयः अस्ति ।
70810	भारतगणराज्यस्य नागरिकाणां मतदानेन एतस्य सदनस्य प्रतिनिधीनां चयनं भवति ।
70811	भारतगणराज्यस्य प्रधानमन्त्री तस्याः परिषदः अध्यक्षः भवति ।
70812	भारतगणराज्यस्य प्रप्रथमः दलित राष्ट्रपतिः एषः ।
70813	भारतगणराज्य स्य प्रप्रथमः प्रधानमन्त्री जवाहरलाल नेहरू व्यक्तिगतरुच्या संशोधनक्षेत्रे कार्यं वेगवत् अकारयत् ।
70814	भारतगणराज्यस्य वर्तमानप्रधानमन्त्री नरेन्द्र मोदी त्रयोदशवर्षाणि गुजरातराज्यस्य मुख्यमन्त्री आसीत् ।
70815	भारतगणराज्यस्य विक्षणीयस्थलेषु संसद्भवनस्यापि गणना भवति ।
70816	भारतगणराज्यस्य षष्ठः राष्ट्रपतिः श्रीसञ्जीवः एकमात्रः राष्ट्रपतिः आसीत् यः निर्वाचनं विना सर्वमतेन राष्ट्रपतित्वेन चितः ।
70817	भारतगणराज्यस्य सर्वोच्चसंविधानिकस्थाने स्थित्वापि सः असांविधानिकं कार्यं स्थगयितम् अशक्तः आसीत् ।
70818	भारतगणराज्यस्य सीमावर्ती सः महामार्गः यदि ध्वस्तः भवेत्, तर्हि श्रीनगरस्य उपरि पाकिस्थानदेशः स्वाधिपत्यं स्थापयितुं शक्नुयात् ।
70819	भारतगणराज्यस्य संविधानं धर्मनिरपेक्षतायाः यत् अमृतं धरते, तत् भारतीयानां हृदि अपि वर्तते ।
70820	भारतगणराज्यं बहु दीर्घकालात् ब्रिटिश-जनानाम् आधिपत्यान्तर्गतमासीत् ।
70821	भारतजनता चकिता जाता ।
70822	भारतजातीयोद्यम् इत्येतस्या: संस्थाया: लक्ष्यं उध्दोषणञ्च स्वराज् इति आसीत् ।
70823	भारततीर्थ आदिकविः वाल्मीकिः इत्येते कृती रामायणसम्बद्धे।
70824	भारततः तदा एव बहूनि अत्यमूल्यानि वस्तूनि स्वदेशम् अनयत् सः ।
70825	भारतत्नप्रशस्तिभाक् भारतीय़ः एव भवेत् इति नियमः नास्ति चेदपि अधिकतया भारतीयसञ्जातेभ्यः एव दत्ता ।
70826	भारत दॆशॆ प्रप्रथमतया 'आर्यभट' नाम् कृतकॊपग्रहम् आकाशॆ उदययन्ं कृतम् ।
70827	भारतदेशतः अनेकजनाः अत्र आगच्छन्ति ।
70828	भारतदेशस्य अत्युत्कृष्टा प्रशस्तिः राजीवगान्धी क्रीडारत्नं इत्यस्याः प्रशस्त्या प्रथमः सभाजकः अभवत् १९९१-९२ तमे वर्षे।
70829	भारतदेशस्य अनावृष्ट्या प्रभावितानि क्षेत्राणि भारतीया कृषिः वर्षायां निर्भरा वर्तते ।
70830	भारतदेशस्य अन्तरिक्षानुसन्धान-क्षेत्रे येन प्रप्रथमतया पदार्पणं कारितं तत् एव इसरो सङ्घटनम् ।
70831	भारतदेशस्य अर्थव्यवस्था डॉलरविनिमयानुसारेण जगति एकादश स्थाने वर्तते ।
70832	भारतदेशस्य ईशान्यभागतः आगतः सर्वप्रथमः ख्यातः सङ्गीतकारः, गायकः निदेशकः, कविः, पत्रकर्ता, गीतरचनकारः, चलच्चित्रनिर्मापकः भुपेन अहज़ारिका ।
70833	भारतदेशस्य ईशान्यसीमायां स्थितं मण्डलमिदम् ।
70834	भारतदेशस्य उष्णप्रदेशेषु स्वयं प्ररोहन्ति ।
70835	भारतदेशस्य ऎटि निर्यातस्य ३३% योगदानं बेङ्गळूरुनगरस्य ऎटिसंस्थायाः एव सन्ति ।
70836	भारतदेशस्य औद्योगिकस्थिरतायाः दृढीकरणे एते प्रमुखं पात्रम् अवहन्।
70837	भारतदेशस्य किञ्चन राज्यम् अस्ति तेलङ्गाणा ।
70838	भारतदेशस्य किञ्चन राज्यम् अस्ति हिमाचलप्रदेशः ।
70839	भारतदेशस्य गुजरात-राज्यस्य जूनागढमण्डले स्थितमिदं नगरम् ।
70840	भारतदेशस्य छत्तीसगढस्य जनाः छेरता इति कञ्चन उत्सवम् अस्मिन् दिने महता वैभवेन आचरन्ति ।
70841	"भारतदेशस्य जातीयः आयः - चारित्रात्मकं विश्लेषणात्मकम् अध्ययनम्" इति निबन्धं विरचय्य पि हेच् डि उपाधिञ्च लब्धवान् अयं महारायः ।
70842	भारतदेशस्य जीवननिरूपकं संसद्भवनम् अस्ति ।
70843	भारतदेशस्य निर्धनता, निरक्षरतादि उदाहरन्तः एतं देशमधिकृत्य दुष्प्रचारं कुर्वन्ति स्म ।
70844	भारतदेशस्य पञ्जाब-राज्यस्य सङ्गरूर-नगरे तस्याग्रजः बिहारीलालः निवसति स्म ।
70845	भारत -देशस्य पश्चिमबङ्गाल -राज्यं, बिहार -राज्यं, असम -राज्यं, ओडिशा -राज्यं, मेघालय -राज्यं च अस्य सस्यस्य मुख्योत्पादकम् अस्ति ।
70846	भारतदेशस्य प्रथमं स्वयञ्चालितं कौशेयतन्तूत्पादनकेन्द्रं गोबिचेट्टिपाळैये अस्ति ।
70847	भारतदेशस्य प्रमुखनगरेभ्यः रेलयानानि प्राप्यन्ते ।
70848	भारत -देशस्य प्रमुखेषु दशमहानगरेषु अन्यतमम् अस्ति ।
70849	भारतदेशस्य प्रमोचनयानानि प्रायोगिक-प्रमोचनयानम् आदौ प्रायोगिक-प्रमोचनयानस्य (Satellite Launch Vehicle-SLV) निर्मितिः कृता ।
70850	भारतदेशस्य प्रसिद्धः चलच्चित्रगायकः अभिनेता, गीतरचयिता, चित्रनिर्मापकः,निदेशकः, साहित्यकारः च भूत्वा परगणनीयः यशोवान् जनः ।
70851	भारत -देशस्य मध्यप्रदेश -राज्ये, उत्तरप्रदेश -राज्ये, राजस्थान -राज्ये, महाराष्ट्र -राज्ये, कर्नाटक -राज्ये च अस्य कृषिः भवति ।
70852	भारतदेशस्य मलयपर्वतश्रेणिषु चन्दनवनराजी यथेष्ठं आसीदिति इतिहासपुराणेषु वर्णितम् ।
70853	भारतदेशस्य महत्सु वाग्गेयकारेषु अन्यतमः ।
70854	भारतदेशस्य महानगरेषु देहलीनगरम् अन्यतमम् अस्ति ।
70855	भारतदेशस्य मेघालयराज्ये स्थितः एकः उपविभागः आसीत् ।
70856	भारतदेशस्य राजकार्ये प्रमुखं पात्रं निर्वहन्तः चालुक्यवंशीयाः कर्णाटकस्य अतीव गौरवम् वर्धितवन्तः ।
70857	भारत देशस्य राजधानी देहली विश्वस्य अतिविशालासु नगरीषु अन्यतमा इति गण्यते ।
70858	भारतदेशस्य राजधानी देहली विश्वस्य अतिविशालासु नगरीषु अन्यतमा इति गण्यते ।
70859	भारतदेशस्य विभाजनस्य पश्चात् तस्य परिवारः भारते अमृतसरं प्रति स्थानान्तरितः अभवत् ।
70860	भारतदेशस्य विभिन्नप्रदेशात् छात्राः उन्नतं शिक्षणं प्राप्तुम् अत्र आगच्छन्ति स्म ।
70861	भारतदेशस्य विविधेषु भागेषु एशिया आफ्रिकाखण्डेषु च गुजरातभाषाभाषिणः निवसन्ति ।
70862	भारतदेशस्य स्वच्छेषु हरितेषु च मण्डलेषु द्वितीये स्थाने विराजते मण्डलमिदम् ।
70863	भारतदेशस्य स्वातन्त्र्यसङ्ग्राम-इतिहासे अमरः बिळाशी-सत्याग्रहः अत्रस्थजनैः कृतः ।
70864	भारतदेशस्य स्वातन्त्र्यानन्तरं प्रारब्धासु कन्नडदिनपत्रिकासु प्रजावाणी मुख्यस्थानं भजते ।
70865	भारतदेशस्वातन्त्र्यसङ्ग्रामार्थं प्रजाः सङ्घटयितुं सा पर्यटनम् आरब्धवती ।
70866	भारतदेशाय स्वातन्त्र्यदानार्थं चर्चाकरणाय आगतः सैमन नियोगः सर्वैः बहिष्कृतः आसीत् ।
70867	भारत -देशे १९४७ तमे वर्षे आयुषः माध्यमानं २७ वर्षं, १९६१ तमे वर्षे ४२ वर्षं, १९८१ तमे वर्षे ५४ वर्षं च आसीत् ।
70868	भारतदेशे ५ सह्स्र किलोमीटर विस्तारः सागरतीरप्रदेशः अस्ति पूर्वकालतः अपि विदेशीयाः जलमार्गद्वारा आगच्छन्तः सन्ति ।
70869	भारतदेशे अमेरिकादेशे च अध्ययनं कृतवान्।
70870	भारतदेशे आङ्ग्लसर्वकारस्य शासनव्यवस्था आङ्ग्लभाषायां प्रचतति स्म ।
70871	भारत-देशे आङ्लशासनस्य प्रभावः ब्रिटिश्-देशात् पाश्चात्याः वाणिज्यार्थं भारतमागताः ।
70872	भारतदेशे आहारसमस्या अधिका आसीत् ।
70873	भारत -देशे इदं शीतर्तौ भवति ।
70874	भारतदेशे इव ऐर्लण्ड्देशेऽपि तस्मिन् समये स्वतन्त्रतायै सङ्ग्रामः प्रचलति स्म ।
70875	भारत -देशे उत्तरप्रदेश -राज्ये, महाराष्ट्र -राज्ये, कर्नाटक -राज्ये, तमिळनाडु -राज्ये, आन्ध्रप्रदेश -राज्ये, बिहार -राज्ये, पञ्जाब -राज्ये, हरियाणा -राज्ये च अस्य कृषिः भवति ।
70876	भारत -देशे उत्पाद्यमानानि सस्यानि बहुप्रकारकाणि सन्ति ।
70877	भारतदेशे एव अतीव बृहत् दुर्गमिति ख्यातमस्ति ।
70878	भारतदेशे कदलीपर्णस्य पवित्रं स्थानं वर्तते ।
70879	भारतदेशे कबीरदासजयन्ती महोत्सवं जूनमासे आचरन्ति ।
70880	भारतदेशे कालिदासमहाकवेः जयन्तिन्त्युत्सवं वैभवेन आचरन्ति ।
70881	भारतदेशे किञ्चन राज्यम् अस्ति उत्तरप्रदेशराज्यम् । अस्य राज्यस्थं किञ्चन मण्डलम् अस्ति कानपुरनगरमण्डलम् । अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति कानपुरम्।
70882	भारतदेशे किञ्चन राज्यम् अस्ति कर्णाटकराज्यम् ।
70883	भारतदेशे कृषिक्षेत्रे खण्डितभूक्षेत्रम् इति एका अन्यतमा समस्या ।
70884	भारत-देशे कोच्चि, कारवाड इत्येतौ द्वौ नौसेनापोताश्रयौ स्तः ।
70885	भारतदेशे क्रैस्तसंस्थाजनैः क्रियमाणान् कुतन्त्रपूरितान् दुष्प्रचारान् विरुद्ध्य सः भाषितवान् ।
70886	भारत-देशे ग्रामीणप्रवासैः नगरेषु जनसङ्ख्यायां नियमितत्वेन वृद्धिः अभवत ।
70887	भारतदेशे चतुर्षु स्थानेषु कुम्भपर्वणः आयोजनं भवति ।
70888	भारतदेशे चिपकोआन्दोलने उत्तमं कार्यं कृतम् अस्ति ।
70889	भारतदेशे जनसङ्ख्यायाः आधिक्यात् समस्याः अधिकाः आसन् ।
70890	भारतदेशेतिहासम्, तस्य गौरवञ्च अधिकृत्य तेषां कृते कथाः कथयति स्म ।
70891	भारतदेशे द्वितीयं हरितं, स्वच्छं च मण्डलमिदम् ।
70892	भारतदेशेन २००८ वर्षस्य नवेम्बर् मासाभ्यान्तरे $ ४०० मिलियन् धनराशिः प्रदत्ता आसीत् ।
70893	भारतदेशेन सदैव सहास्तित्वतत्त्वस्य पुरस्कारः कृतः एवं च जगति सर्वत्र तस्य पालनार्थं प्रचारः कृतः ।
70894	भारतदेशे नेपालदेशे च शरदे नवरात्रे देव्याः पूजनं लोके प्रचलितमस्ति ।
70895	भारतदेशे न्यायं प्राप्तुं भारतीयसर्वोच्चन्यायलयः सर्वोन्नतस्थानमस्ति ।
70896	भारतदेशे पञ्जाबराज्ये किञ्चन मण्डलम् अस्ति कपूर्थलामण्डलम् ।
70897	भारतदेशे पञ्जाबराज्ये किञ्चन मण्डलम् अस्ति जलन्धरमण्डलम् ।
70898	भारतदेशे पञ्जाबराज्ये किञ्चन मण्डलम् अस्ति तरन् तारन् मण्डलम् ।
70899	भारतदेशे पञ्जाबराज्ये किञ्चन मण्डलम् अस्ति पटियालामण्डलम् ।
70900	भारतदेशे पञ्जाबराज्ये किञ्चन मण्डलम् अस्ति फरीदकोटमण्डलम् ।
70901	भारतदेशे पञ्जाबराज्ये किञ्चन मण्डलम् अस्ति भटिण्डामण्डलम् ।
70902	भारतदेशे पञ्जाबराज्ये किञ्चन मण्डलम् अस्ति मनसामण्डलम्, भारतम् ।
70903	भारतदेशे पञ्जाबराज्ये किञ्चन मण्डलम् अस्ति मुक्तसरमण्डलम् ।
70904	भारतदेशे पञ्जाबराज्ये किञ्चन मण्डलम् अस्ति मोगामण्डलम् ।
70905	भारतदेशे पञ्जाबराज्ये किञ्चन मण्डलम् अस्ति शहीदभगतसिङ्गनगरमण्डलम् ।
70906	भारतदेशे पञ्जाबराज्ये किञ्चन मण्डलम् अस्ति सङ्गरूरमण्डलम् ।
70907	भारतदेशे पूर्व तथा उत्तरभागे अधिकतः ’नागर’ शैली दृष्टुं शक्यते ।
70908	भारतदेशे पूर्वं यवनाः विदेशात् आगत्य अत्र स्थित्वा प्रशासनम् अकुर्वन् ।
70909	भारतदेशे प्राचीन काले रामायण महाभारतपुराणेषु अनेक विषयाः सम्यक् निरुपिताः सन्ति ।
70910	भारत -देशे बहवः महामार्गाः प्राप्यन्ते ।
70911	'भारतदेशे बाधाग्रस्तः एकः अपि न भवेत् ।
70912	भारतदेशे बिहारे, मध्यप्रदेशे अधिकतया प्ररोहति ।
70913	भारतदेशे ब्राह्मणाः प्रबलाः प्रभावशालिनः च आसन् ।
70914	भारत -देशे मृत्तिकासंसाधनानां क्षयस्य मुख्यः कारकः मृदः अवकर्षणम् अस्ति ।
70915	भारतदेशे मोहनदासकर्मचन्दगान्धिमहोदयस्य जन्मदिनं गान्धिजयन्ती इति अक्टोबरमासस्य द्वितीये दिने आचरन्ति ।
70916	भारतदेशे यान्त्रिकीमतदानस्य प्रयोगः केरल-राज्ये एव सर्वप्रथम् अभवत् ।
70917	भारतदेशे याः अभिनेत्र्यः अधिकं पारिश्रमिकं प्राप्नुवन्ति, तासु अभिनेत्रीषु इयम् अन्यतमा ।
70918	भारतदेशे याः अभिनेत्र्यः सन्ति, तासु कैटरीना सुन्दरतमा अस्ति इति मान्यता अस्ति ।
70919	भारतदेशे विद्यमानेषु श्रेष्ठनगरेषु अमृतसरनगरम् अन्यतमम् अस्ति।
70920	भारतदेशे विभिन्नमरीचिकानां वाणिज्ये अस्याः द्वितीयं स्थानं वर्तते ।
70921	भारतदेशे विश्वकर्मजनाः कारुशिल्पं, वास्तुनिर्माणं, मूर्तिशिल्पं, शिल्पमूर्ति, लोहमूर्तिः इत्यादि निर्माणे आसक्ताः सन्ति ।
70922	भारतदेशे विश्वकर्मवंशीयाः बहवः शिल्पिनः सन्ति ।
70923	भारतदेशे वेगेन वर्धमानेषु नगरेषु अन्यतमम् ।
70924	भारतदेशेषु विद्यमानेषु राज्येषु अस्मिन्नेव राज्ये अधिकाः जनाः सन्ति ।
70925	भारतदेशे सर्वत्र अयं प्ररोहति चेदपि दक्षिणभारते अधिकं दृश्यते ।
70926	भारतदेशे सहश्रशः भाषाः सन्ति ।
70927	भारतदेशे सा एका एव महिला वित्‍तमन्त्रालये प्रमुखमन्त्रिपदं भूषितवती ।
70928	भारतदेशे सिक्किमराज्यम् भूतियाजनाः '''समुदृप्त्से दक्षिणसिक्किममण्डलं ( ) सिक्किमराज्ये स्थितं मण्डलम् ।
70929	भारतदेशे सुप्रसिद्धं तमिळुनाडुराज्यं विस्तारदृष्ट्या जनसङ्ख्यादृष्ट्या च एकादशे स्थाने अस्ति ।
70930	भारतदेशे स्थितेषु षटचक्रेषु एतदपि अन्यतमम् अस्ति ।
70931	भारतदेशे स्थितः दक्कन-शैलप्रस्थः पुरातनेषु शैलप्रस्थेषु अन्यतमः वर्तते ।
70932	भारतदेशे स्वातन्त्र्यपूर्वं ३० कोटि मिताः जनाः आसन् ।
70933	भारतदेशे स्वातन्त्र्यान्दोलनं प्रचलति स्म ।
70934	भारतदेशे स्वातन्त्र्यान्दोलनं प्रवर्तितमासीत् ।
70935	भारतदेशेऽपि इदानीं अनेकक्षेत्रेषु महिलाः कार्यप्रवृत्ताः सन्ति ।
70936	भारतदेशं निवृत्त्य सा पुनः 'विमन्स् क्रिस्टियन् कालेज्' इत्यत्र अध्यापयत् ।
70937	भारतदेशं विना अन्यः यः कोऽपि देशः स्वभाषां त्यक्त्वा विदेशभाषां नोपयोजयति ।
70938	भारतदेशः १९४७ तमवर्षस्य आगष्ट्मासस्य १५ दिनाङ्के स्वतन्त्रः अभवत् ।
70939	'भारतदेशः अनेकमतानां, दर्शनसिद्धान्तानां च आश्रयस्थानम् अस्ति ।
70940	भारतदेशः अनेकराज्यानां गणानां समूहात्मकः अस्ति ।
70941	भारतदेशः अपि सामान्यतः ३००वर्षाणि यावत् अस्य अधीने आसीत् ।
70942	भारतदेशः अस्माकं मातृभूमिः ।
70943	भारतदेशः आन्तर्ये बाह्ये च स्वतन्त्रः इति भावः ।
70944	भारतदेशः इव विशालस्य, सङ्कीर्णभौगोलिकरचनायाः, बहुसंस्कृतेः, बहुविधजातीनां, बहुभाषाणां सङ्गमस्य एतस्मिन देशे उपर्युक्तस्थितेः आदिवासिनाम् अभिज्ञानम् कष्टकरम् ।
70945	भारतदेशः ग्रामबहुलः देशः ।
70946	भारतदेशः जात्यतीतः सर्वधर्मसमभावयुक्तः च अस्ति ।
70947	भारतदेशः प्राचीनकाले एकभाषाभाषिदेशः इति रूपेण प्रसिध्दः आसीत्।
70948	भारतदेशः प्राप्तव्यः इति तस्य मन: अतप्यत ।
70949	भारतदेशः, ब्रिटनदेशश्च मित्रदेशौ भवितुं शक्नुतः इति आरम्भे निवेदितायाः चिन्तनम् आसीत् ।
70950	भारतदेशः महाशक्तिः जगद्गुरुः च भवितुं तत्पथे गच्छन्तं दृष्टुम् अस्य मनः बहुधा इच्छति ।
70951	भारतदेशः यथा कर्मभूमिः पुण्यभूमिः त्यागभूमिः तथैव योगभूमिः अपि अस्ति ।
70952	भारतदेशः शान्तिप्रियदेशः अतः पञ्चतत्वानि अङ्गीकृतानि अभवन् ।
70953	भारतदेशः सुखीराज्यं भवतु इति सदाशया सर्वजनहिताय सर्वजनसुखाय संविधाननिर्माणकार्यस्य आरम्भः अभवत् ।
70954	भारतदेशः स्वसैन्यं युद्धविरामरेखापारम् अप्रेषयत् (इदानीं नियन्त्रणरेखा)।
70955	भारतद्वारस्य उपरितने भागे तैलपात्रस्य रचना अपि कृता अस्ति ।
70956	भारतद्वारस्य उपरि प्रथमविश्वयुद्धे हुतात्मनां नामानि अङ्कितानि सन्ति ।
70957	भारतद्वारस्य परिकल्पना (design) एड्विन् लुटियन्स् इत्यनेन कृता आसीत् ।
70958	भारतद्वारस्य परिकल्पना फ्रान्स् -देशस्य ‘आर्क-द ट्रायोम्फल्’ (Triumphal arch) सदृशी अस्ति ।
70959	भारतद्वारं तु देहली -महानगरस्य राजपथमार्गे स्थितं किञ्चन स्मारकम् ।
70960	भारतद्वारं, भारतप्रवेशद्वारं च भारतद्वारस्य रक्षणं कुर्वन् सैनिकः भारतद्वारं (India Gate), भारतप्रवेशद्वारम् (Gateway of India) इत्यनयोः मध्ये या भिन्नता अस्ति, तस्याः विषये विरलाः जनाः उत प्रादेशिकाः एव जानन्ति ।
70961	भारतधर्मनिरपेक्षतायाः प्रतीकः अस्ति यत्, भारतस्य सर्वोत्कृष्टे स्थाने ( राष्ट्रपतिपदे ) मुस्लिम -देशभक्ताः अपि आरूढाः भवन्ति ।
70962	भारत पर्यटनावसरे अत्रागतेषु महापुरुषेषु श्री रामानुजाचार्यः (क्रि.
70963	भारतपाकिस्तानदेशयोः मध्ये युद्धशमनाय रषियादेशे मध्यस्थः रषियादेशाध्यक्षः श्री कोसगिन्महोदयः एकं सन्धानकार्यं कर्तुम् इष्टवान् तदा श्रीलालबहादुररशास्त्री भारततः तथा पाकिस्तानदेशाध्यक्षः श्री अयूबखानः च राषियादेशं गतवन्तौ ।
70964	भारतपाकिस्तानयोः मध्ये बहुवारं सीमानियन्त्रणरेखादेशे युद्धं प्रवृत्तम् ।
70965	भारत-पाकिस्थानयोः शान्तिस्थापनाय, अण्वस्त्रप्रयोगस्य अवरोधाय च बहु प्रयत्नम् अकरोत् ।
70966	भारतप्रतिष्ठात्मकेषु अङ्गारकविद्युदुत्पादनकेन्द्रेषु अन्यतमम् "इब्रहीम्पट्टने” विराजते ।
70967	भारत प्रत्यागतः ।
70968	भारत प्रमुखेषु पर्यटनस्थलेषु नगरमिदं प्रसिद्धम् अस्ति ।
70969	भारतबालकल्याणमण्डली एतस्य समयप्रज्ञां धैर्यं च ज्ञात्वा १९८७ तमवर्षस्य साहसप्रशस्त्यर्थं एतं चितवती ।
70970	भारतबालकल्याणमण्डली एतस्याः बालायाः कार्यं विगणय्य २५-१-१९८८ तमे दिने राष्ट्रप्रशस्त्या सममानयत् ।
70971	भारतबालकल्याणमण्डली धनबीरः राष्ट्रप्रशस्त्यर्थं योग्यः इति निर्णीतवती ।
70972	भारतबालकल्यानमण्डली अपि एतस्य स्मयप्रज्ञां, धैर्यं, साहसं च अभिलक्ष्य २५-१-१९८८ तमे दिवसे राष्ट्रसाहसप्रशस्त्या एतं सममानयत् ।
70973	भारतभवनं, मोती मस्जिद्, बिरलामन्दिरं, जामा मस्जिद् च भोपालनगरस्य आकर्षणस्य केन्द्राणि सन्ति ।
70974	भारतभूमिः कर्मभूमिः त्यागभूमिः इति च स्वदेशीयैः विदेशीयैश्च ग्रन्थेषु बहुधा वर्ण्यते ।
70975	भारतभूमौ मार्गरेट् यस्यां नौकायाम् आगच्छति स्म सा नौका भारदेशस्य कलकत्ता नौकाश्रयं १८९८ जनवरी २८ तमे दिनाङ्के प्राप्नोत् ।
70976	भारतभ्रमणम् रामदासः भारतस्य भ्रमणस्य माध्यमेन तीर्थयात्रां कर्तुम् ऐच्छत् ।
70977	भारतमागत्य सः पूनेस्थ-पफग्र्युसन- महाविद्यालये पालिभाषायाः अध्यापनम् अकरोत्।
70978	भारतमातुः क्रोडे (on lap) स्थितः बालकः भारतस्य गणतन्त्रम् अस्ति ।
70979	'भारतमातुः जयोऽस्तु’ इति घोषयन्तः ते त्रयः अमराः जाताः ।
70980	भारतमातुः श्रेष्ठः पुत्रः महात्मा गान्धिः स्वातन्त्र्यान्दोलने सर्वेषां भारतीयानाम् आधारभूतः मार्गदर्शकः च आसीत् ।
70981	भारतमातुः सुप्तपुत्रेभ्यः उत्थानबोधः एव तस्याः मुखात् सर्वदा निर्गच्छति स्म ।
70982	भारतमातुः सेवायै या महिला स्वस्य सर्वस्वम् अर्पणम् अकरोत्, तस्याः मृत्योः समाचारपत्रेषु अन्यत्र वा लघूल्लोखोऽपि नाभवत् (इति तत्कालीनेभ्यः समाचारपत्रेभ्यः ज्ञायते ।) ।
70983	भारतमातुः स्वतन्त्रतायै ये क्रान्तिकारिणः युवावस्थां समार्पयन्, तेषु बहूनां क्रान्तिकारिणां जीवने वृद्धावस्थायाम् अभावः, पराधीनता, एकाकित्वमेव आसीत् ।
70984	भारतमातुः स्वतन्त्रतायै सा भारतात् दूरं स्थित्वा स्वकार्याणि प्रारभत ।
70985	भारतमात्रे सः प्राणान् अपि दातुं सज्जः आसीत् ।
70986	भारतमानचित्रे पश्चिमपर्वतश्रेणी ॥ जीविसङ्कुलानि अत्र सहस्राधिकविधाः तरुलताः, १३९ विधाः सस्तनिनः, ५०८विधाः प्रादेशिकपक्षिणः, २५९विधाः प्रादेशिकाः द्विचरिणः च सन्ति ।
70987	भारतम् अतीव दीनाम् अवस्थाम् अनुभवति स्म ।
70988	भारतम् अबलं राष्ट्रं मन्यमानाः देशाः अनेन प्रथमेन अणुविस्फोटेन भारत स्य अणुस्वावलम्बनं ज्ञातवन्तः ।
70989	भारतम्, अमेरिका, जपान्, इङग्लेण्ड, युरोपियन् राष्ट्राणि च साहाय्यं कुर्वन्ति ।
70990	भारतम् आगन्तुकामा अहं भवतः आज्ञायाः प्रतीक्षां कुर्वती अस्मि” ।
70991	भारतम् ऋतुनां देशोऽस्ति ।
70992	भारतम् एकं स्वाधीन-संयुक्तगणराज्यम् ।
70993	भारतम् एशिया महाद्वीपे दक्षिणे एक: स्वतन्त्र: समाजवादी पन्थनिरपेक्ष:लोकतन्त्रगणतन्त्रदेशः अस्ति।
70994	भारतम्, मलेशीया, इण्डोनेशिया, इण्डोचीना, श्रीलङ्का इत्यादिषु देशेषु विद्यमानेषु अरण्येषु गजः, व्याघ्रः, मकरः, नागसर्पः, विषसर्पाः, विविधाः वानराः च आधिक्येन वसन्ति ।
70995	भारतयात्राकाले सा विविधयोगिभिः ध्यान- योग -समाधि-विषये अपठत् ।
70996	भारत यात्रां समाप्य यदा सः कृष्णानद्याः परिसरे वसन्ति स्म, तदा सः ३६ वर्षीयः आसीत् ।
70997	भारतयुद्धस्य १८ दिने दुर्योधनस्य मरणानन्तरम् अश्वत्थामा रात्रौ पाण्डवानां शिबिरं गत्वा तान् यदा मारयति तदा एषः अश्वत्थामानं बहुबुद्धिवादं वदति ।
70998	भारतयुद्धे कौरवाणां पक्षतः युद्धं कृत्वा अर्जुनात् पराजयं प्राप्तवान् ।
70999	भारतरत्नप्रशस्तिभाक् एषः सुप्रसिद्धः चलचित्रनिर्माता, पत्रिकोद्यमी, बालकविः, चित्रकलाविच्च ।
71000	भारतरत्नप्रशस्तिः अस्य गृहमन्त्रित्वस्य काले एव आरब्धः अभवत् ।
71001	भारतरत्नप्रशस्तिः ई. स. १९९७ तमे वर्षे मृत्योः अनन्तरं सा सर्वोच्चनागरिकसम्मानेन भारतरत्नप्रशस्तिना सम्मानिता हमारे भारत रत्न विजेता, डॉ.
71002	भारतरत्नम् इति उपाधिना भूषितः डॉ॰ भीमराव् रामजी अम्बेड्करः ( मराठी : डॉ॰ भीमराव रामजी आंबेडकर) कश्चन श्रेष्ठ राष्ट्रनायकः।
71003	भारतरत्नस्य प्रथमः पुरस्कारभाक् अयम् ।
71004	भारतरत्नं प्राप्तवत्सु विज्ञानिषु अयं तृतीयः वर्तते ।
71005	भारतराजधान्यां देहल्यां समायोजिते महोत्सवे तस्मिन् महानायकः विनायकसावरकरः सगर्वं भागं गृहीतवान् ।
71006	भारतराजनीतिक्षेत्रे बहुकालं यावत् सक्रियः आसीत् ।
71007	भारत रामायण - पुराणादिप्रसिध्दमितिवृत्तं यत्र वर्ण्यते तत्काव्यं प्रख्यातमुच्यते ।
71008	भारतराष्ट्रस्य अस्मिता रक्षणीया चेत् संस्कृताध्ययनम् अवश्यमावश्यकम् ।
71009	भारतराष्ट्रस्य ’इन्स्याट्’ उपग्रहसमूहं प्रक्षेपयितुं भारतीयबहिराकाशगवेषणसङ्घटनया इदं यानं निर्मितम् अस्ति ।
71010	भारतवर्षस्‍य उत्तरदिशि पर्वतराज: हिमालयः अस्‍ति, दक्षिणे अस्‍ति।
71011	भारतवर्षस्य पवित्रतमेषु मन्दिरेषु अन्यतमे अमरनाथमन्दिरे श्रावणपूर्णिमा हिमशिवलिङ्गस्य अन्तिमदिवसत्वेन परिगण्यते ।
71012	भारतवर्षस्य भौगोलिकस्थितेः प्राकृतिकसम्प्रदायाश्च महनीययोगदानेन भारतीयमनीषिणां प्रज्ञाजीवनस्य कठोरसंघर्षेभ्यो मुक्ता सति अध्यात्मोन्मुखी सञ्जाता ।
71013	भारतवर्षस्य विविध प्रान्तानं इदम् पर्वम् विविध रूपेण आचर्यते ।
71014	भारतवर्षस्यानेकासु भाषासु अन्यदेशभाषास्वपि च पञ्चतन्त्रस्यानुवादो दृश्यते ।
71015	भारतवर्षीय ज्याेतिष के ज्वलन्त प्रश्न अाैर वेदाङ्गज्याेतिष इति नामकाे माैलिकाे महत्त्वपूर्णाे ग्रन्थः प्रणीतः ।
71016	भारतवर्षे अन्तर्जालस्य उपयोगः भारते अन्तर्जालसेवा प्रारम्भे मुख्यतः विदेश-संचार-निगम लि, (VSNL) द्वारा अगस्त 1995 तः उपलभ्यते ।
71017	भारतवर्षे एतत् 1923 ईस्वीये वर्षे विनिर्मितम् आसीत् ।
71018	भारतवर्षे एव न, अपितु समग्रे सभ्ये विश्वे मनोः धर्मस्य न्यायपद्धतेः च – प्रकृष्टरूपेण अपभ्रंशरूपेण वा - पालनं भवति ।
71019	भारतवर्षे तु विविधाः दार्शनिकसम्प्रदाया दृश्यन्ते ।
71020	भारतवर्षे दार्शनिकचिन्तनस्य प्रारम्भो यथार्थतस्तु उपनिषत्कालात्सञ्जातः ।
71021	भारतवर्षे मनुस्मृतेर्माहात्म्यम् स्मृतेः वेदानुकूलता, प्राचीनता च तस्याः प्रसिद्धेः कारणे ।
71022	भारतवासिनां सहस्रशः दोषाणाम् अन्वेषणावसरे, तेषु हिन्दुरक्तं प्रवहतीति मा विस्मरतु भवान् ।
71023	भारतवासिनः सम्बोद्ध्य तत्कालीनप्रधानमन्त्री गुजराल अवदत्, “ महात्मनः कथनम् आसीत् यत्, अहं तदा सन्तुष्टो भवामि, यदा भारतगणराज्यस्य सर्वोच्चपदे अर्थात् राष्ट्रपतिपदे कोऽपि दलित -जनः आरूढो भवति ।
71024	भारतविजयाख्यस्य अन्यस्यापि काव्यस्य उल्लेखः प्राप्यते ।
71025	भारतविभाजनम् १९४७ तमस्य वर्षस्य 'फरवरी'-मासस्य विंशतितमे दिनाङ्के ब्रिटिशसभाद्वारा ऐतिहासिकघोषणा कृता ।
71026	भारतविभाजनस्य अनन्तरं मोहम्मदः भारते एव स्थातुं निश्चितवान् ।
71027	भारतविभाजनेन भारतस्वतन्त्रतायाः उत्सवः शोके परिवर्तितः ।
71028	भारतविभाजनेन सा दुःखिता आसीत् ।
71029	भारतवीरस्य सुभाषचन्द्रबोसमहोदयस्य महाकार्याणि स्वातंत्र्यप्रेमान्दोलनानि स्मरन्तः प्रतिजनवरीमासस्य २३ तमम् दिनं ’सुभाषचन्द्रबोसजयन्ती’अथवा नेताजीजयन्ती इति आचरन्ति ।
71030	भारतव्यापिन्यः स्पर्धाः :(१)ईरानीकप-स्पर्धा -इयं १९५५ वर्षतः प्रारब्धास्ति ।
71031	भारतसङ्घस्य राष्ट्रपतेः मुख्यानाम् अधिकाराणां सूचिः अधः दत्ता अस्ति ।
71032	भारतसम्राट्त्वेन यदा पृथ्वीराजः सिंहासनारूढः अभवत्, तदा अल्पवयस्कं विचिन्त्य सपादलक्षसाम्राज्यस्य अनेके सामन्ताः, प्रतिवेशिराज्यानि च युद्धम् आरभन्त ।
71033	भारतसर्वकारसम्माननानि ई. स. १९७४ तमे वर्षे भारतसर्वकारेण चिन्तामणये “पद्मश्रीप्रशस्तिः” प्रदत्ता आसीत् ।
71034	भारतसर्वकारस्य अनेकेषु विभागेषु मन्त्रित्वेन तेन कार्यं कृतम् ।
71035	भारतसर्वकारस्य केन्द्रियसेवापरीक्षा-विभागस्य कृते परीक्षाप्रक्रियायाः, चयनप्रक्रियायाः च नीत्युपस्थापने डॉ.
71036	भारतसर्वकारस्य पद्मविभूषणम् प्रशस्त्या अपि भूषितः अभवत् ।
71037	भारतसर्वकारस्य बहुषु विभागेषु मन्त्री पदवीम् अलङ्कृतवान् अस्ति ।
71038	भारतसर्वकारस्य मानवसंसाधनविकासमन्त्रालयः 2002 वर्षे मेमासस्य 7 दिनाङ्के बहुपरिसरीयः मानितविश्वविद्यालयः इति घोषणामकरोत्।
71039	भारतसर्वकारस्य रक्षणामन्त्रालयस्य उत्पादनाविभागस्य अधीने कार्यं निर्वहति ।
71040	भारतसर्वकारस्य रेल्विभागस्य नैरुत्यरेल्वे वलयः बेङ्गळूरुनगरे कार्यं निर्वहति ।
71041	भारतसर्वकारस्य रेल्वेविभागेन बौद्धपरिक्रमा इति नाम्ना रेल् यानस्य व्यवस्था कल्पिता ।
71042	भारतसर्वकारस्य विदेशमन्त्रालयेन ग्रीकनौसेनायाः साहाय्यं प्रार्थितम् आसीत् ।
71043	भारतसर्वकारस्य सुतरां महत्त्वपूर्णस्य प्रकल्पस्यास्य आरम्भः २०१४ तमस्य वर्षस्य सितम्बर -मासस्य पञ्चविंशतितमे (२५/०९/२०१४) दिनाङ्के अभवत् http://pmindia.
71044	भारतसर्वकारेण १९३४ तमे वर्षे "महामहोपाध्याय”प्रशस्तिं दत्त्वा सम्मानितवन्तः ।
71045	भारतसर्वकारेण १९५७ तमे वर्षे पद्मश्रीपुरस्कारः प्रदत्तः ।
71046	भारतसर्वकारेण अपि पद्मश्री -उपाधिना इयं सत्कारिता ।
71047	भारत -सर्वकारेण "केन्द्रीय मृदा संरक्षण बोर्ड" नामकं सङ्घटनं स्थापितम् ।
71048	भारतसर्वकारेण प्रथमस्वातन्त्र्योद्धॄणां स्मरणार्थं तेषां भावचित्रसहिताः पत्रचीटिकाः प्रचारे आनीताः।
71049	भारतसर्वकारेण प्रसिद्धस्थानीयवस्तूनां संरक्षणाय २००३ तमे वर्षे विधिः(पञ्जीकरणं तथा संरक्षणविधिः, Registration & Protection Act, 1999) रचिता ।
71050	भारतसर्वकारेण भारतरत्नप्रशस्त्या श्री सुभाशचन्द्रबोसमहोदयः सत्कृतः आसीत् ।
71051	भारतसर्वकारे प्रशासनिकसेवायां अधिकरी भवितुं तस्य महती इच्छा अस्ति ।
71052	भारतसर्वकारः अणु-ऊर्जाविभागेन अस्य केन्द्रस्य विकासं कृत्वा इदं केन्द्रं विश्वस्य सर्वोच्चं ब्रह्माण्डकिरणानां संशोधनकेन्द्रम् इति प्राचारयत् ।
71053	भारतसर्वकारः इच्छति यद्, भारते कर्गदमुक्तं शासनं स्यादिति ।
71054	भारतसर्वकारः एतस्मै पद्मश्रीप्रशस्तिम् अयच्छत्।
71055	भारतसर्वकारः :* क्रि.
71056	भारतसीमानिकटे गङ्गायाः समतलप्रदेशः अस्ति ।
71057	भारतसेवायां सरलाबेन महात्मनः आदेशानुसारं सरलाबेन सेवाकार्यं प्रारभत ।
71058	भारतसेवायै दृढसङ्कल्पा मीरा निम्नभावं, घ्रृणाभावं विना अनुभूय स्वदायित्वम् अवहत् ।
71059	भारतसंसत्कार्यसमितेः काङ्ग्रेस् पक्षस्य कार्यकारिसमितेः च सदस्यः अपि अभवत् ।
71060	भारतस्य १६ तमं राज्यं नागाल्याण्ड् १९६३ तमे वर्षे डिसेम्बर्मासस्य १ दिनाङ्के प्रतिष्ठापितं जातम् ।
71061	भारतस्य ६४० मण्डलेश्उ जनसंख्यादृष्ट्या अस्य मण्डलस्य २५१तमं स्थानम् ।
71062	भारतस्य ६४० मण्डलेषु जनसंख्यादृष्ट्या अरियलूरुमण्डलस्य ४९१ तमं स्थानम् ।
71063	भारतस्य ६४० मण्डलेषु जनसंख्यादृष्ट्या अस्य मण्डलस्य ११६ तमं स्थानम् ।
71064	भारतस्य ६४० मण्डलेषु जनसंख्यादृष्ट्या अस्य मण्डलस्य १४६ तमं स्थानं भवति ।
71065	भारतस्य ६४० मण्डलेषु जनसंख्यादृष्ट्या अस्य मण्डलस्य २७७ तमं स्थानम् ।
71066	भारतस्य ६४० मण्डलेषु जनसंख्यादृष्ट्या अस्य मण्डलस्य ३६० तमं स्थानम् ।
71067	भारतस्य ६४० मण्डलेषु जनसंख्यादृष्ट्या अस्य मण्डलस्य ३६३ तमं स्थानम् ।
71068	भारतस्य ६४० मण्डलेषु जनसंख्यादृष्ट्या अस्य मण्डलस्य ३८६ तमं स्थानम् ।
71069	भारतस्य ६४० मण्डलेषु जनसंख्यादृष्ट्या अस्य मण्डलस्य ४९५ तमं स्थानम् ।
71070	भारतस्य ६४० मण्डलेषु जनसंख्यादृष्ट्या अस्य मण्डलस्य ५३६ तमं स्थानम् ।
71071	भारतस्य ६४० मण्डलेषु जनसंख्यादृष्ट्या अस्य मण्डलस्य ८९ तमं स्थानम् ।
71072	भारतस्य ६४० मण्डलेषु जनसंख्यादृष्ट्या धर्मपुर्याः ३३४ तमं स्थानम् ।
71073	भारतस्य अग्रश्रेण्याः गायकेषु अन्यतमः अस्ति ।
71074	भारतस्य अतिसमीपे स्थितः मारिषस् द्वीपः हिन्दुमहासागरे अस्ति ।
71075	भारतस्य अत्यन्तं दक्षिनकोणे हिन्दुमहासागरस्य अरब्बिसमुद्रस्य सङ्गमस्थाने अस्ति ।
71076	भारतस्य अत्यन्तं प्रसिद्धेषु सुन्दरजलपातेषु अन्यतमः अस्ति जोगजलपातः ।
71077	भारतस्य अत्युत्तमक्रीडापटुषु एषा अन्यतमा इति परिगण्यते।
71078	भारतस्य अध्यात्मगुरोः अस्य प्रथमः आचार्यः महर्षिः महेशयोगी ।
71079	भारतस्य अनेकासां महानदीनाम् उद्भवस्थानम् अयं कैलासपर्वतः ।
71080	भारतस्य अनेकाः समस्याः परिहर्तुं बद्धकङ्कणः स्वयं कार्यं कृतवान् ।
71081	भारतस्य अन्तिम 'वायसराय' लोर्ड माउण्टबेटन सी राजगोपालाचारी इत्यस्मै महानुभावाय भारतस्य दायित्वं प्रत्यर्पयत् ।
71082	भारतस्य अन्तिमहिन्दु राजत्वेन प्रसिद्धः पृथ्वीराजः १२३५ तमे विक्रमसंवत्सरे पञ्चदशवर्षदेशीयः (१५) राज्यसिंहासने आरूढः जातः ।
71083	भारतस्य अन्तिमः 'वायसराय' लोर्ड् माउण्टबेटन् इत्येषः सी राजगोपालाचारी इत्यस्मै महानुभावाय भारतस्य दायित्वं प्रत्यर्पयत् ।
71084	भारतस्य अन्तः एव व्यवाहारं कर्तुं दत्तम् अनुमतिं करापकर्षस्य अनुमतिः इति परिगणय्य ब्रिटिश् अधिकारिणः बङ्गालस्य राज्ञे करं दातुं निराकृतवन्तः ।
71085	भारत स्य अरावली -पर्वतशृङ्खला विश्वस्य पुरातनी वलितपर्वतशृङ्खला अस्ति ।
71086	भारतस्य अर्थव्यवस्था विश्वे नवमं स्थानं प्राप्ता ।
71087	भारतस्य आन्ध्रप्रदेश -राज्यस्य वारङ्गल-मण्डले अनमकोण्ड-ग्रामः स्थितः अस्ति ।
71088	भारतस्य आन्ध्रप्रदेशराज्ये अस्ति राजमण्ड्री ।
71089	भारतस्य आन्ध्रप्रदेशराज्ये अस्ति श्रीशैलम् ।
71090	भारतस्य आर्थिकतायं कृषेः योगदानम् अधिकम् ।
71091	भारतस्य आर्थिकराजधानीत्वेन प्रसिद्धं मुम्बाई -महानगरम् अपि एतस्मिन् राज्ये वर्तते ।
71092	भारतस्य आहत्य औद्योगिकोत्पादनस्य २५ प्रतिशतम् उत्पादनं महाराष्ट्रराज्ये भवति ।
71093	भारतस्य आहत्य वैद्युतकोत्पादनस्य १९ प्रतिशतम् उत्पादनम् अस्मिन् राज्ये भवति ।
71094	“भारतस्य आहारसम्पत्तिः विशिष्टा” इति ज्ञानं सर्वेषां भवेत् अस्माकम् ।
71095	भारतस्य आह्वानम् तस्याः इदानीं पठने, पाठने चर्चासु च आसक्तिः नष्टा ।
71096	भारतस्य इतिहासे चित्तौडगढदुर्गस्य किञ्चन वैशिष्ट्यं, महत्वं च अस्ति ।
71097	भारतस्य इतिहासे बहुत्र एतस्य जनपदस्य उत्कृष्टताविषये समृद्धिविषये च उल्लेखः दृश्यते ।
71098	भारतस्य इतिहासे सम्पूर्णभरतखण्डस्य तन्नाम इदानीन्तनभारतस्य पाकिस्तानस्य, बाङ्ग्लादेशस्य, श्रीलङ्कादेशस्य, नेपालदेशस्य, भूतानदेशस्य च इतिहासः अन्तर्भूतः ।
71099	भारतस्य इतिहासः अतिप्राचीनः अस्ति ।
71100	भारतस्‍य इतिहासः आधुनिकमानवस्य (होमो-सेपियन्स्) पुरातत्त्वावशेषकालतः प्रायः ३४००० वर्षेभ्यः आरब्धः ।
71101	भारतस्य इदमेव वैशिष्ट्यं यद् अन्यदेशेषु एतादृशम् अध्यात्मिकं ज्ञानं न विकसितम् ।
71102	भारतस्य इन्फोसिस्, विप्रो,सिमेन्स्, टाटा कन्सल्टेन्सी, इत्याद्यानां बृहत्ऎटिउद्यमसंस्थानां प्रधानकेन्द्रं बेङ्गळूरुनगरे एव अस्ति ।
71103	भारतस्य उत्तरपश्चिमदिशि एकनगरदेवतायाः नामोऽपि 'खरपोस्त' इति अस्ति ।
71104	भारतस्य उत्तरभागे वसन्तः अत्यन्तः बलशालिनः आसन् मल्लाः ।
71105	भारतस्य उत्तरभागे स्थितं राज्यम् अस्ति जम्मूकाश्मीरराज्यम् ।
71106	भारतस्य उत्तराखण्डेराज्ये गढ्वालप्रदेशस्य अत्यन्तम् उन्नतम् पर्वतशिखरं कामेट् ।
71107	भारतस्य उपरि गुप्तसाम्राज्यस्य काले आक्रमणम् अकुर्वन् ।
71108	भारतस्य उपरि फ्रेञ्च्-डच्-ब्रिटिशादीनाम् आक्रमणं यदा जातं तदारभ्य अस्माकं संस्कृतेः स्वदेशीयवस्तूनां च विषये अनादरः अधिकः जातः ।
71109	भारतस्य ऊष्णवातावरणे यद्यपि सा कष्टमनुभवति स्म, तथापि स्वास्थ्यस्य चिन्ताम् अकृत्वा सा सम्मेलन-प्रवचन-भाषणादिकार्याणि अविरतं करोति स्म ।
71110	भारतस्य एकता, होम् रूल् आन्दोलनम् इति अंशद्वयं तस्याः भाषणे भवन्ति स्म ।
71111	भारतस्य एकादश्यां पञ्चवार्षिकयोजनायां परिशिष्टगिरिजनविकासयोजनासमितेः मार्गदर्शकगणसदस्यः आसीत् ।
71112	भारतस्य एतत् गोलगुम्बज् वास्तुशिल्पेतिहासे विश्वस्य प्रमुखम् अद्भुतम् इति प्रख्यातम् ।
71113	भारतस्य ओडिशाराज्ये प्रायः ३१०,००,००० जनाः ओडियाभाषया भासन्ते ।
71114	भारतस्य कथक् नृत्यप्रकारस्य लखनौ(लक्ष्मणपुरी) काल्का-बिन्दादिन् घराना शैल्याः प्रमुखः नृत्यकारः बिर्जूमहाराजः ।
71115	भारतस्य कश्चन केन्द्रशासितप्रदेशः अस्ति पाण्डीचेरी अथवा पुदुचेरी ।
71116	भारतस्य कांस्ययुगस्य संस्कृतयः तथा च प्राचीनाः मध्य-एषियायाः संस्कृतयः च समकालीनाः आसन् ।
71117	भारतस्य किञ्चन राज्यम् अस्ति जम्मूकाश्मीरराज्यम् ।
71118	भारतस्य कृषिक्षेत्रेषु १२% कृषिक्षेत्रेषु विभिन्नानि तिलहन-सस्यानि उत्पाद्यन्ते ।
71119	भारतस्य केन्द्रशासितप्रदेशः अस्ति अण्डमाननिकोबारद्वीपसमूहः ।
71120	भारतस्य केन्द्रसर्वकारेण १९९१ तमे वर्षे वरिष्ठनागरिकाणाम् आयोग्यविकासाभ्यां प्रोत्साहनं कर्तुम् एका राष्ट्रियनीतिः निर्धारिता ।
71121	भारतस्य केन्द्रसर्वकारेण गोकाकाय पद्मश्रीप्रशस्तिः प्रदत्ता ।
71122	भारतस्य क्रान्तिकारिणः सूचिः अत्र भवेत् ।
71123	भारतस्य क्रिकेट् गणस्य क्रीडापटूषु एक: तथैव गणस्य भूतपूर्व: नायक: ।
71124	भारतस्य खेलमन्त्रालयः भारतसर्वकारस्य एकः भागः ।
71125	भारतस्य गुजरातराज्यस्य भरुच -नगरसमीपे नर्मदानद्याः साधुद्वीप-नामके (Sadhu island of Narmada River) द्वीपे विश्वस्य अत्युन्नतायाः एकतामूर्तेः निर्माणं भविष्यति ।
71126	भारतस्य गुजरात -राज्यस्ये स्थिता अस्ति नगरीयम् ।
71127	भारतस्य ग्रामप्रदेशेषु याः क्रीडाः क्रीड्यन्ते ताः एव भारतस्य साम्प्रदायिकक्रीडाः ।
71128	भारतस्य चतुर्धामतीर्थयात्रायाः(चारधाम) चतुर्षुक्षेत्रेषु प्रामुख्यं प्राप्तं क्षेत्रम् इदम् ।
71129	भारतस्य चतुर्षु स्थानेषु जैनग्रन्थानां विशालभण्डागाराः सन्ति ।
71130	भारतस्य चर्मण विदेशविक्रयणे ५०% चेन्नैतः भवति ।
71131	भारतस्य चर्मोद्यमस्य केन्द्रमस्ति कानपुरम् ।
71132	भारतस्य चिकित्सापद्धिः अतिप्राचीना वर्तते ।
71133	भारतस्य जनपूर्णराज्येषु एकादशे स्थाने वर्तते इदम् ।
71134	भारतस्य जनसङ्ख्या अत्यधिका वर्तते ।
71135	भारतस्य जनसङ्ख्यायाम् अधिकाः जनाः शैवभक्ताः सन्ति ।
71136	भारतस्य जनसङ्ख्यायाः बृहत्तमः भागः कुपोषणेन प्रभावितः अस्ति ।
71137	भारतस्य जनसङ्ख्यावृद्धिः, परिमाणं च * १९५१ तमे वर्षे सम्पूर्णजनसङ्ख्या ३६१.
71138	भारतस्य जम्मूकाश्मीरराज्यस्य राजधान्याः श्रीनगरात् १४१ कि.
71139	भारतस्य जलबन्धेषु अस्य जलबन्धस्य जलसङ्ग्रहणक्षमता सर्वाधिकी वर्तते ।
71140	भारतस्य जलयुक्ते वातावरणे प्रतिग्रामं, प्रतिनगरं, विदेशं च निर्धारितसमये पत्रालयविभागः रक्षासूत्रं प्रापयति ।
71141	भारतस्य जातिपद्धतेः अस्पृश्यतायाश्च विषये तेन खण्डनं कृतम् ।
71142	भारत स्य झारखण्ड -राज्यस्य गिरिडीह -मण्डले स्थितम् इदं स्थलम् ।
71143	भारतस्य तण्डुलोत्पादने १० प्रतिशतं भागः ओडिशा-राज्ये उत्पाद्यते ।
71144	भारतस्य तत्कालीना प्रधानमन्त्रिणी श्रीमतीन्दिरागान्धी तस्मै सस्वर्णपदकपञ्चकं उत्तरप्रदेशराज्याय चलवैजयन्तीपुरस्कारं प्रादात्।
71145	भारतस्य तमिऴ्नाडु राज्यस्य द्वात्रिंशतौ मण्डलेषु मधुरैमण्डलम् (Madurai district) अन्यतमम् ।
71146	भारतस्य तमिळ्नाडुराज्ये किञ्चनमण्डलम् अस्ति ईरोडमण्डलम् ।
71147	भारतस्य तमिळ्नाडुराज्ये किञ्चनमण्डलम् अस्ति कन्याकुमारीमण्डलम् ।
71148	भारतस्य तमिळ्नाडुराज्ये किञ्चनमण्डलम् अस्ति कोयम्बत्तूरुमण्डलम् ।
71149	भारतस्य तमिळ्नाडुराज्ये किञ्चनमण्डलम् अस्ति तिरुवळ्ळूरुमण्डलम् ।
71150	भारतस्य तमिळ्नाडुराज्ये किञ्चनमण्डलम् अस्ति तिरुवारूरुमण्डलम् ।
71151	भारतस्य तमिळ्नाडुराज्ये किञ्चनमण्डलम् अस्ति तूतुकुडिमण्डलम् ।
71152	भारतस्य तमिळ्नाडुराज्ये किञ्चनमण्डलम् अस्ति तेनिमण्डलम् ।
71153	भारतस्य तमिळ्नाडुराज्ये किञ्चनमण्डलम् अस्ति दिण्डुगलमण्डलम् ।
71154	भारतस्य तमिळ्नाडुराज्ये किञ्चनमण्डलम् अस्ति धर्मपुरीमण्डलम् ।
71155	भारतस्य तमिळ्नाडुराज्ये किञ्चनमण्डलम् अस्ति पेरम्बलूरुमण्डलम् ।
71156	भारतस्य तमिळ्नाडुराज्ये किञ्चनमण्डलम् अस्ति विरुदुनगरमण्डलम् ।
71157	भारतस्य तमिळ्नाडुराज्ये किञ्चनमण्डलम् अस्ति शिवगङ्गामण्डलम् ।
71158	भारतस्य तस्यां प्रतियोगितायां विजयः अपि अभवत् ।
71159	भारतस्य तिसृषु दिक्षु समुद्रः अस्ति ।
71160	भारतस्य दक्षिणान्ते प्रदेशे स्थितम् एतत् दक्षिणकाशी इति च प्रसिद्धम् अस्ति ।
71161	भारतस्य दक्षिणे भागे हिन्दुमहासागरे स्थित बृहतद्वीपः ।
71162	भारतस्य दक्षिणे विद्यमाने कर्णाटकराज्ये काचित् विशिष्टा परम्परा अस्ति हरिदासपरम्परा इति ।
71163	भारतस्य दास्यताविषये अपि सः ज्ञातवान् ।
71164	भारतस्य दास्यतां चिन्तयन् रुष्टः भवति स्म ।
71165	भारतस्य दीर्घेतिहासे दण्डिसत्यग्रहः महत्वपूर्णं पुटम् ।
71166	भारत स्य दूरवस्था त्वया एव समापनीया इति ।
71167	भारतस्य देशीयचिह्नम् सत्यमेव जयते नानृतम् सत्येन पन्था विततो देवयानः ।
71168	भारतस्य देहली -महानगरस्य नवदेहलीमण्डले स्थितम् एतत् स्मारकं भारतस्य प्रमुखेषु वीक्षणीयस्थलेषु अन्यतमम् ।
71169	भारतस्य धार्मिकराजनैतिकस्थितीनां, भविष्यत्कालस्य उन्नतेः, भारतीयदर्शन स्य च विषये चर्चा अभवत् ।
71170	भारतस्य नित्यहरिद्वर्णकाननेषु नितरां रोहति ।
71171	भारतस्य नैके भागे अनेकेषु पुराणेतिहासस्य शास्त्राणां च ग्रन्थैः सह वररुचेः नाम श्रूयते ।
71172	भारतस्य न्यायव्यवस्थायां ब्रिटेन -देशस्य संविधानात् बहवः नियमाः अङ्गीकृताः दरीदृश्यन्ते ।
71173	भारतस्य पङ्कज आडवाणी अष्टमस्य विश्वबिलियर्ड्स् स्पर्धायाः विजेता ।
71174	भारतस्य पञ्चरेल्वेमार्गाः, एते पञ्चमार्गाः अपि इदानीमपि कलावन्तः सन्ति ।
71175	भारतस्य पञ्चसु गान्धिसङ्ग्रहालयेषु अयम् अन्यतमः ।
71176	भारतस्य पञ्चाशति ५० यशस्विनीषु महिलासु सा अन्तर्भवति ।
71177	भारतस्य पत्रिकोद्यमक्षेत्रे प्रकाशमानः एषः अग्रे "जिनीन् मेनिफेस्टेषन् आफ् इण्डियन् स्पिरिट् एवं रीजन् आफ् इण्डियन् काण्टेम्पररि फिलासफि" इति पुस्तकम् अलिखत् ।
71178	भारतस्य परमोच्चन्यायालयस्य मुख्यन्यायाधीशः अस्य कुलपतिः ।
71179	भारतस्य पराधीनता तम् अशान्तं, क्षुब्धं च करोति स्म ।
71180	भारतस्य पश्चिमतीरे दक्षिणाग्रे इदं नगरं विराजते ।
71181	भारतस्य पश्चिमभागस्थं समुद्रमग्नं भूभागं समुद्रात् बहिः निष्कास्य, तस्मिन् भागे ब्राह्मणेभ्यः नवनगरम् अस्थापयत् सः ।
71182	भारतस्य पश्चिमस्यां दिशि सहस्त्राधिकवर्षेभ्यः आक्रमणं भवति स्म ।
71183	भारतस्य पश्चिमे, समुद्रतटे एतद् नगरं स्थितम् ।
71184	भारतस्य पूर्वभागे इदं राज्यम् अस्ति ।
71185	भारतस्य पूर्वभागे बाङ्ग्लादेशः बर्मादेशः, बङ्गलोपसागरे स्थितः अण्डमान् -निकोबार द्वीपसमुदायः, पश्चिमसागरे स्थितः लक्षद्वीपश्च भारतस्यैव प्रदेशः ।
71186	भारतस्य पूर्वाङ्गयोः अफ्घानिस्थान पाकिस्थानयोः अपि हरप्पासंस्कृतेः अवशेषाः प्राप्ताः ।
71187	भारतस्य प्रतिनिधित्वेन स्टक् होम्, डब्लिन् इत्यादीनां देशानां प्रवासं कृतवान् ।
71188	भारत स्य प्रतिभायुक्ताः विभूतयः इङ्ग्लेण्ड -देशे अमेरिका -देशे एव विकसिताः ।
71189	भारतस्य प्रतिवेशि राज्यम् अस्ति बाङ्ग्लादेशः।
71190	भारतस्य प्रतिष्ठे द्वे संस्कृतं संस्कृतिस्तथा ।
71191	भारतस्य प्रतिष्ठे द्वे संस्कृतं संस्कृतिस्तथा इत्युक्तदिशा आदशसहस्रात् वर्षेभ्यः संस्कृतभाषा सनातनभारतीयपरम्पराम् प्रभावयन्ती वर्तते ।
71192	भारतस्य प्रतिस्पन्दः भारते अयं हत्याकाण्डः अतीव दुःखं आवेशं च अजनयत् ।
71193	भारतस्य प्रत्येकेभ्यः स्थानेभ्यः जनाः दर्शनार्थं तत्र गच्छन्ति ।
71194	भारतस्य प्रथमविवरसाङ्केतिकसमुच्चय: टेक्नो पार्क् अपि तिरुवनन्तपुरे वर्तते ।
71195	भारतस्य प्रथमस्वातन्त्र्यसङ्ग्रामे भाल्कीनगरस्य पात्रम् भारतस्य प्रथमस्वातन्त्र्यसङ्ग्रामस्य अन्तिमघट्टे भाल्कीनगरस्य प्रमुखः उल्लेखः दृश्यते ।
71196	भारतस्य प्रथमं धूमशकटयानं मुम्बयीनगरस्य वी.
71197	भारतस्य प्रथमं पूर्णसाक्षरनगरं केरल-राज्यस्य कोट्टायम-नगरम् अस्ति ।
71198	भारतस्य प्रथमः जलविद्युदागारः अत्र १९०२ तमे वर्षे निर्मितवन्तः।
71199	भारतस्य प्रधानभागे न दृश्यते एकोपि अग्निपर्वत:।
71200	भारतस्य प्रधानमन्त्रिणा 5 तारिकायां जनवरीमासस्य तु एतस्य सम्मेलनस्योद्घाटनं कृतम्।
71201	भारतस्य प्रधानमन्त्रिषु अन्यतमः ।
71202	भारतस्य प्रधानमन्त्री १९९६ तमे वर्षे जून् प्रथमदिनाङ्के हरदनहळ्ळी दोड्डेगौड देवेगौड: भारतस्य द्वादश: प्रधानमन्त्री भूत्वा राष्ठ्रपत्यु: हस्तात् अधिकारं स्वीकृतवान् ।
71203	भारतस्य प्रधानमन्त्री मनमोहन सिंहः पञ्जाबस्य सिख्खकुटुम्बसदस्यः ।
71204	भारतस्य प्रधानी सन् दश मासा: तेन यापिताः ।
71205	भारतस्य प्रप्रथमाणुविस्फोटः १९७५ मध्ये कृतः ।
71206	भारतस्य प्रभावी कलाकारेषु अग्रगण्यः ।
71207	भारतस्य प्रमुखतमम् अभियान्त्रिकी-संस्थानम् अस्ति इदानीम्।
71208	भारतस्य प्रमुखनगरेभ्यः अपि नियमितरूपेण रेलयानानि प्राप्यन्ते ।
71209	भारतस्य प्रमुखनगरेभ्यः अपि रेलयानानि प्राप्यन्ते ।
71210	भारतस्य प्रमुख-नगरेभ्यः अपि वायुयानानि प्राप्यन्ते ।
71211	भारतस्य प्रमुखनगरेभ्यः इन्दौर-नगरात् नियमितरूपेण रेलयानानि प्राप्यन्ते ।
71212	भारतस्य प्रमुखनगरेषु इन्दौर-महानगरस्य पञ्चदशक्रमाङ्कः अस्ति ।
71213	भारतस्य प्रमुखनगरेषु ग्वालियर-महानगरस्य एकादशक्रमाङ्कः अस्ति ।
71214	भारतस्य प्रमुखनगरेषु जबलपुर-महानगरस्य अष्टत्रिंशत्(३८)क्रमाङ्कः अस्ति ।
71215	भारतस्य प्रमुखनदीषु अन्यतमायाः एतस्याः दैर्घ्यं १४६५ कि.
71216	भारतस्य प्रमुखशास्त्रीयनृत्येषु सत्तरिया-नृत्यस्यापि केन्द्रम् अस्ति अयं द्वीपः ।
71217	भारतस्य प्रमुखशिक्षणवाणिज्यकेन्द्रेषु अन्यतमम् अस्ति गुवाहाटी-महानगरम् ।
71218	भारतस्य प्रवेशद्वारे भारतस्य सैनिकाः, पाकिस्थानस्य प्रवेशद्वारे पाकिस्थानस्य सैनिकाः स्थिताः भवन्ति ।
71219	भारतस्य प्रसिद्धा दिनपत्रिका टैम्स् म्यागज़िन् मोझार्ट् आफ् मद्रास् इति प्राशंसत् ।
71220	भारतस्य प्राचीनग्रन्थं महाभारतं सामान्यजनं यावत् प्रेषयितुं १९५५ तमे वर्षे महाभारत नामाभिधं मासिकम् आरभत ।
71221	भारतस्य प्राचीनस्मारकानि रक्षयित्वा इतिहासस्य अध्ययनं कुर्यात् ।
71222	भारतस्‍य प्राचीनासु भाषासु तस्य अभिरुचि: आसीत्‌ ।
71223	भारतस्य प्राचीनेषु रामायण महाभारत -भागवतादिषु मल्लकलायाभूयांस्युदाहरणानि सन्ति ।
71224	भारतस्य बहुभ्यः नगरेभ्यः वायुयानेन जबलपुर-नगरं प्रति विमानयानानि सन्ति ।
71225	भारतस्य बिहारराज्ये स्थितं किञ्चन मण्डलम् अस्ति अररियामण्डलम् ।
71226	भारतस्य बिहारराज्ये स्थितं किञ्चन मण्डलम् अस्ति अरवलमण्डलम् ।
71227	भारतस्य बिहारराज्ये स्थितं किञ्चन मण्डलम् अस्ति औरङ्गाबादमण्डलम् ।
71228	भारतस्य बिहारराज्ये स्थितं किञ्चन मण्डलम् अस्ति किशनगञ्जमण्डलम् ।
71229	भारतस्य बिहारराज्ये स्थितं किञ्चन मण्डलम् अस्ति कैमूरमण्डलम् ।
71230	भारतस्य बिहारराज्ये स्थितं किञ्चन मण्डलम् अस्ति गयामण्डलम् ।
71231	भारतस्य बिहारराज्ये स्थितं किञ्चन मण्डलम् अस्ति जमुयीमण्डलम् ।
71232	भारतस्य बिहारराज्ये स्थितं किञ्चन मण्डलम् अस्ति दरभङ्गामण्डलम् ।
71233	भारतस्य बिहारराज्ये स्थितं किञ्चन मण्डलम् अस्ति नवादामण्डलम् ।
71234	भारतस्य बिहारराज्ये स्थितं किञ्चन मण्डलम् अस्ति पश्चिमचम्पारणमण्डलम् ।
71235	भारतस्य बिहारराज्ये स्थितं किञ्चन मण्डलम् अस्ति पाटनामण्डलम् ।
71236	भारतस्य बिहारराज्ये स्थितं किञ्चन मण्डलम् अस्ति पूर्णियामण्डलम् ।
71237	भारतस्य बिहारराज्ये स्थितं किञ्चन मण्डलम् अस्ति पूर्वचम्पारणमण्डलम् ।
71238	भारतस्य बिहारराज्ये स्थितं किञ्चन मण्डलम् अस्ति बक्सरमण्डलम् ।
71239	भारतस्य बिहारराज्ये स्थितं किञ्चन मण्डलम् अस्ति बाङ्कामण्डलम् ।
71240	भारतस्य बिहारराज्ये स्थितं किञ्चन मण्डलम् अस्ति बेगुसरायमण्डलम् ।
71241	भारतस्य बिहारराज्ये स्थितं किञ्चन मण्डलम् अस्ति भोजपुरमण्डलम् ।
71242	भारतस्य बिहारराज्ये स्थितं किञ्चन मण्डलम् अस्ति माधेपुरमण्डलम् ।
71243	भारतस्य बिहारराज्ये स्थितं किञ्चन मण्डलम् अस्ति मुङ्गेरमण्डलम् ।
71244	भारतस्य बिहारराज्ये स्थितं किञ्चन मण्डलम् अस्ति मुझफ्फरपुरमण्डलम् ।
71245	भारतस्य बिहारराज्ये स्थितं किञ्चन मण्डलम् अस्ति लक्खिसरायमण्डलम् ।
71246	भारतस्य बिहारराज्ये स्थितं किञ्चन मण्डलम् अस्ति वैशालीमण्डलम् ।
71247	भारतस्य बिहारराज्ये स्थितं किञ्चन मण्डलम् अस्ति शिवहरमण्डलम् ।
71248	भारतस्य बिहारराज्ये स्थितं किञ्चन मण्डलम् अस्ति शेखपुरामण्डलम् ।
71249	भारतस्य बिहारराज्ये स्थितं किञ्चन मण्डलम् अस्ति समस्तीपुरमण्डलम् ।
71250	भारतस्य बिहारराज्ये स्थितं किञ्चन मण्डलम् अस्ति सहरसामण्डलम् ।
71251	भारतस्य बिहारराज्ये स्थितं किञ्चन मण्डलम् अस्ति सीतामढीमण्डलम् ।
71252	भारतस्य बिहारराज्ये स्थितं किञ्चन मण्डलम् अस्ति सीवानमण्डलम् ।
71253	भारतस्य बृहत्तमनगरेषु अस्य क्रमः २६ तमः, शीघ्रविकसितनगरेषु २२ तमः अस्ति ।
71254	भारतस्य बृहत्तमायाः टाटाग्रूप्-संस्थायाः संस्थापकः अयम् ।
71255	भारतस्य बृहत्तमेषु राज्येषु अन्यतमं मध्यप्रदेशराज्यं प्रशासनसौकर्यार्थं दशधा विभक्तम् अस्ति ।
71256	भारतस्य बृहत्तमं राज्यम् इदम् ।
71257	भारतस्य बृहत्तमः उद्यमः बयोकान् अपि अत्र एव अस्ति ।
71258	भारतस्य बृहत् भौगोलिकः आकारः, पर्यावरणीयाः विविधताः, सांस्कृतिक्यः बहुलताः च इत्येतैः कारणैः भारतम् उपमहाद्वीपः कथ्यते ।
71259	भारतस्य बेङ्गळूरु -केन्द्रीय–महाविद्यालये (Bangalore Central College) १९३३ तः ३८ पर्यन्तं सस्यशास्त्रविभागे प्राध्यापकः आसीत् ।
71260	भारत स्य ब्रिटिश्-राज्ये क्षैत्रपत्यम् (dominion) इत्यधिकाराय इदम् आरब्धम् ।
71261	भारतस्य भविष्यं शालासु वर्गप्रकोष्ठे रुपितं भवति इत्युक्तिः जीवने शिक्षणस्य महत्वं सूचयति ‘उत्तमप्रजानां निर्माणं शिक्षकाः एव कर्तुं समर्थाः भवन्ति ’।
71262	भारतस्य भव्यदिव्यपरम्परायाः विषये यूनां मनसि बीजान् उप्तवान् ।
71263	भारतस्य भूभागे बहुभागं व्याप्तम् एतत् साम्राज्यं १८ शतकपर्यन्तं ब्रिटिषसाम्राज्यस्य वर्धनस्य अवरोधम् अकरोत् ।
71264	भारतस्य, मध्यप्रदेशस्य च प्रमुकनगरेभ्यः रीवा-नगरात् नियमितरूपेण रेलयानानि प्राप्यन्ते ।
71265	भारतस्य मध्यभागे गुजराततः बिहारपर्यन्तं ७०० मैल् यावत् “विन्ध्य”पर्वतपङ्क्तिः प्रसृता अस्ति ।
71266	भारतस्य मध्ययुगकाले वैदेशिक्यः शक्तयः भारतगणराज्यस्य उपरि शासनम् अकुर्वन् ।
71267	भारतस्य मध्ये आरावली -विन्ध्य -सात्पुरप्रमुखाः पर्वतश्रेण्यः सन्ति ।
71268	भारतस्य मन्त्रिमण्डलस्य सदस्याः लिखितरूपेण आपत्कालस्य कारणं राष्ट्रपतये यच्छन्ति ।
71269	भारतस्य मन्त्रिमण्डलं लिखितरूपेण आपत्कालस्य कारणं राष्ट्रपतये यच्छेत् ।
71270	भारतस्य महानगरेषु उज्जैन-नगरस्य ७५ क्रमाङ्कः अस्ति ।
71271	भारतस्य महान् देशभक्तः, स्वतन्त्रतासेनानी, अखण्डभारतस्य सूत्रधारः लोहपुरुषः अमरः अभवत् ।
71272	भारतस्य महाराष्ट्र-राज्यस्य औरङ्गाबाद-मण्डले स्थितेन पैठन-नगरेण सह प्रतिष्ठानपत्तनं सम्बद्ध्यते ।
71273	भारतस्य महाराष्ट्र-राज्यस्य ठाणे -मण्डले स्थितेन सोपारा-नगरेण सह इयं नगरी सम्बद्ध्यते ।
71274	भारतस्य मुम्बई देहली बेङ्गळूरु अजमेर जयपुरादिभ्यः बस्-यानानि भरुच -नगराय सन्ति ।
71275	भारतस्य मुम्बई देहली बेङ्गळूरु अजमेर जयपुरादिभ्यः रेलयानानि भरुच -नगराय सन्ति ।
71276	भारतस्य युवानः तस्यां सभायां सदस्यतां प्राप्तुं शक्यन्ते स्म ।
71277	भारतस्य ये प्रमुखाः दार्शनिकाः सन्ति तेषां पुस्तकानां प्रकाशनम् अपि भवेत् “ इति अस्याः परिषदः उद्देशः।
71278	भारतस्य योजनायोगस्य मार्गदर्शकत्वेन, इण्डियन् एक्स्प्रेस्-टैम्स् आफ् इण्डिया-पत्रिकयोः सम्पादकत्वेन, भारतसर्वकारस्य मन्त्रीत्वेन च कार्यं निरवहत् ।
71279	भारतस्य राजदूतः ई. स. १९४५ तमे वर्षे विजयलक्ष्मीः अमेरिका -देशं गतवती ।
71280	भारतस्य राजधानी अस्ति नवदेहली ।
71281	भारतस्य राजस्थान-राज्यस्य पाली-मण्डले इदं नगरं स्थितम् अस्ति ।
71282	भारतस्य राजस्थान-राज्यस्य सिरोही-मण्डले स्थितमिदं तीर्थम् ।
71283	भारतस्य राज्येषु अन्यतमराज्यं पश्चिमबङ्गराज्यम् ।
71284	भारतस्य राष्ट्रगीतं राष्ट्रगानञ्च वङ्गभाषया एव रचितमस्ति ।
71285	भारतस्य राष्ट्रध्वजः त्रिवर्णाङ्कितः तत्रोर्ध्वं केसरवर्णः, मध्ये श्वेतः, अधश्च हरितः ।
71286	भारतस्य राष्ट्रपतिचरः के.
71287	भारतस्य राष्ट्रपतिः सेनायाः सर्वाधिनायकः ।
71288	भारतस्य राष्ट्रिय-आयस्य चारित्रिकं विवरणात्मकं च अध्ययनम्" इति महप्रबन्धं लिखित्वा पि.
71289	भारतस्य राष्ट्रियलाञ्छने विद्यमानः चतुर्मुखसिंहहः अस्मात् एव उद्धृतः अस्ति।
71290	भारतस्य राष्ट्रियवादिनां वैरुध्यस्य कारणात् अयं बीजः उप्तः ।
71291	भारतस्य लम्बतमः समुद्रतटविस्तारः गुजरातराज्ये एवास्ति ।
71292	भारतस्य लेखकानां कृते दीयमाना प्रतिष्ठिता प्रशस्तिः अस्ति।
71293	भारतस्य वायव्यवलये काश्मीरप्रदेशः भासते ।
71294	भारतस्य वास्तुशास्त्रस्य पारम्परिकशैली “फेङ्ग् शु” शैल्याः भारतीयं रूपम् ।
71295	भारतस्य वाहनोद्यमे ३०% अस्मिन् नगरे तिष्ठति ।
71296	भारतस्य, विदेशस्य च प्रमुखनगरेभ्यः राजीवगान्धी-अन्ताराष्ट्रियविमानस्थानकात् नियमितरूपेण वायुयानानि प्राप्यन्ते ।
71297	भारतस्य, विदेशस्य च विभिन्ननगरेभ्यः जनाः बठिण्डा-नगरं गच्छन्ति ।
71298	भारतस्य विद्यालय-महाविद्यालय-विश्वविद्यालयानां छात्राः अपि तस्मै आन्दोलनाय योगदानम् अयच्छन् ।
71299	भारतस्य विद्युत्-विपण्याः (Electricity Market) कृते गुजरातराज्यस्य ८% योगदानमस्ति ।
71300	भारतस्य विभजनानन्तरं सकुटुम्बः भारतस्य अमृतसरनगरम् आगच्छत् ।
71301	भारत स्य विभागानन्तरं १९४८ तमे वर्षे मातृपितृभ्यां तस्याः पुनर्विवाहः कारितः ।
71302	भारतस्य विभिन्नक्षेत्राणां चतुर्षु क्षेत्रेषु विभाजनं कृतम् अस्ति ।
71303	भारतस्य विभिन्नगरेभ्यः जनाः भ्रमणार्थं तत्र गच्छन्ति ।
71304	भारतस्य विभिन्ननगरेभ्यः जनाः दर्शनार्थं तत्र गच्छन्ति ।
71305	भारतस्य विभिन्ननगरेभ्यः जनाः वृत्त्यर्थं हैदराबाद-नगरं गच्छन्ति ।
71306	भारतस्य विभिन्ननगरेभ्यः बहवः जनाः तत्र गच्छन्ति, उत्सवस्य आनन्दं प्राप्नुवन्ति च ।
71307	भारतस्य विभिन्ननगरेभ्यः वायुमार्गेण पञ्जाब-राज्यं प्राप्यते ।
71308	भारतस्य विभिन्ननगरेभ्यः श्रद्धालवः दर्शनार्थं तत्र गच्छन्ति ।
71309	भारतस्य विभिन्नेषु भागेषु एतस्य पर्वणः आचरणे भेदाः सन्ति चेदपि सर्वत्र पूज्यमाना देवता तु नागदेवता एव ।
71310	भारतस्य विभिन्नेषु स्थानेषु संस्कृतप्रेमिणः संस्कृतोत्सवम् अत्युत्साहेन आचरन्ति ।
71311	भारतस्य विभीषणः इत्यपि सा प्रसिद्धा आसीत् ।
71312	भारतस्य विविधेभ्यः नगरेभ्यः, गुजरातराज्यस्य अन्यनगरेभ्यः च राजकोटमहानगराय वायुयानानि सन्ति ।
71313	भारतस्य विविधेभ्यः नगरेभ्यः, गुजरातराज्यस्य अन्यनगरेभ्यः च वडोदरामहानगराय वायुयानानि सन्ति ।
71314	भारतस्य विविधेभ्यः नगरेभ्यः, गुजरातराज्यस्य अन्यनगरेभ्यः च सुरतमहानगराय वायुयानानि सन्ति ।
71315	भारतस्य विविधेभ्यः नगरेभ्यः, गोवाराज्याय वायुयानानि सन्ति ।
71316	भारतस्य विविधेभ्यः नगरेभ्यः, जम्मूकाश्मीरराज्यस्य अन्यनगरेभ्यः च श्रीनगरान्ताराष्ट्रियविमानस्थानकाय वायुयानानि सन्ति ।
71317	भारतस्य विशालशिवलिङ्गेषु अन्यतमम् अस्ति इदं शिवलिङ्गम् ।
71318	भारतस्य विश्वविद्यालयेषु बनारसहिन्दुविश्वविद्यालयः प्रसिद्धः अस्ति ।
71319	भारत स्य वैपुल्यं विश्वप्रसिद्धम् आसीत् ।
71320	भारतस्य वैशिष्ट्यम् एतदपि ।
71321	भारतस्य वैसेरायेण तस्याः शिक्षणाय २०० रूप्यकाणि प्रदत्तम् ।
71322	भारतस्य व्यस्ततमनिस्थानकेषु अन्यतमम् ।
71323	भारतस्य व्यापारिवर्गेषु अग्रवाल-समाजः प्रमुखः वर्तते ।
71324	भारतस्य शास्त्रीयसङ्गीतस्य उपरि हिन्दुग्रन्थानां प्रभावः महान् अस्ति ।
71325	भारतस्य षोडशलोकसभानिर्वाचने भारतीयजनतापक्षस्य प्रार्थिरूपेण प्रतिस्पर्धां कृत्वा पराजीतवान् ।
71326	भारतस्य समीपस्थैः राज्यैः सह तेषां जनानां सम्पर्कः अपि आसीत् ।
71327	भारतस्य समूहमाध्यमे केचन ख्यातनामानः युववाण्यां स्ववृत्तिजीवनस्य मार्गक्रमणम् आरब्धवन्तः।
71328	भारतस्य सम्पत्तिं संवर्ध्य औद्योगीकरणस्य शुभारम्भं कृतवान्, उद्यमक्षेत्रे बहूनां मार्गदशनं कृतवान् टाटासमूयसमवायस्य अन्यनिदेशकाः इव निदेशकः युरोपदेशे मरणं प्राप्तवान् ।
71329	भारतस्य सम्पर्कक्रान्तिक्षेत्रे परिवर्तनस्य वाहकत्वेन दूरभाषयन्त्रमेव आमनन्ति स्म किन्तु तस्मिन् कीदृक् परिवर्तनम् कर्तव्यम् इति विचारः केनापि न क्रियते स्म ।
71330	भारतस्य सर्वकारं प्रति पत्रं लिखित्वा सर् रोनाल्ड् रासस्य संशोधनार्थम् अपेक्षितानि आनुकूल्यानि कल्पयितुम् अपि प्रार्थितवान् ।
71331	भारतस्य सर्वप्रथमं लिखितं साहित्यम् ऋग्वेदमन्त्राः ।
71332	भारतस्य सर्वराज्यानां राजधानीभ्यः वाहनसम्पर्कः, धूमशकटयानसम्पर्कः, विमानसम्पर्कः च सन्ति ।
71333	भारतस्य सर्वाधिकछायाचित्रीकृतस्थाम् एतत् छत्रपतिशिवाजीटर्मिनस् निस्थानकम् इति प्रसिद्दिः ।
71334	भारतस्य सर्वाधिकोन्नता बुद्धमूर्तिः ६पदपरिमित कमलपुष्पशिल्पे उपविष्टबुद्धस्य ८०पादपरिमितोन्नतः विग्रहः ।
71335	भारतस्य सर्वाः राष्ट्रियभाषाः सम्पर्कजालिकायाः निर्माणे सहायभूताः भवितुम् अहन्ति ।
71336	भारतस्य सर्वेभ्यः भागेभ्यः रैलयानस्य वायुमार्गस्य च सम्पर्कः अस्ति ।
71337	भारतस्य सर्वेभ्यः राज्येभ्यः गुजरातराज्यस्य आयः (social capital) सर्वाधिकः अस्ति ।
71338	भारतस्य सर्वेषु प्रदेशेषु इयं बिम्बी वर्धते ।
71339	भारतस्य सर्वोत्कृष्टेषु भवनेषु तेजोप्रासादात् (ताजमहल, The Taj Mahal) अनन्तरम् अस्य भवनस्य गणना भवति ।
71340	भारतस्य सा स्थितिः स्वतन्त्रभारतसङ्ग्रामस्य अपमानमेव आसीत् ।
71341	भारतस्य सांस्कृतिकराजदूतीरूपेण विदेशेषु अपि सङ्गीतसभां चालितवती ।
71342	भारतस्य सीमाप्रदेशे विद्यमानं राज्यम् अस्ति ।
71343	भारतस्य सीमायां स्थितम् अस्ति इदं स्थलम् ।
71344	भारतस्य सुप्रसिद्ध संख्या शास्त्रग्नाः श्रीनिवस रामानुजन् ।
71345	भारतस्य सुप्रसिद्धः बिलियर्ड्स् तथा स्नूकर् इत्येतयोः क्रीडयोः क्रीडालुः अस्ति ।
71346	भारतस्य सुप्रसिद्धः संख्याशास्त्रज्ञः भास्करचार्यः।
71347	भारतस्य सुवर्णकाले गणितं विज्ञानं ज्यौतिषं धर्म: इत्येतेषां शास्त्राणां विकास: अभवत् अत्र ।
71348	भारतस्य सौभाग्यमस्ति यत्, वर्तमानकालपर्यन्तं न कस्यापि राष्ट्रपतेः उपरि संविधानोल्लङ्घनारोपः नाभवत् ।
71349	भारतस्य संविधानग्रन्थस्य मुखम् संविधानस्य गरिमा संविधानं तु देशस्य प्रजाप्रशासनव्यवस्थायाः तन्नाम सर्वकारस्य रचनस्य निर्वहणस्य च नियमान् सूचयति ।
71350	भारतस्य संविधानम् अनुसृत्य राज्यपालः मुख्यमन्त्रिणं नियोजयति ।
71351	भारतस्य संविधानरचनसभायां विविधप्रदेशानां विविधसमुदायानां जनाः विविधाः राजनैतिकचिन्तनशीलाः आसन् ।
71352	भारतस्य संविधानसभया जनवरीमासस्य 24 तारिकायां 1950 तमे ख्रिष्टाब्दे इदम् अङ्गीकृतमासीत्।
71353	भारतस्य संविधानं नाम प्रजानां प्रशासनस्य नियमानुशासनानां ग्रन्थः ।
71354	भारतस्य संविधानं निर्मातुं संविधानसमितेः रचना अभूत् ।
71355	भारतस्य संविधानं, 'हिन्दू कोड बिल' च एतामाश्रिते स्तः ।
71356	भारतस्य संसदि लोकसभायां सः उत्तमः संसत्पटुः इति सम्मानितः।
71357	भारतस्य संस्कृतिनामककमलस्य विकासाय संस्कृतस्य सूर्यस्य विकासः अनिवार्यः इति श्री श्री पेजावर्मठाधीशाः उक्तवन्तः सन्ति ।
71358	भारतस्य संस्कृतेः पृष्ठभूमिः हिमालयः अस्ति ।
71359	भारतस्य संस्कृतौ पर्वतानां नदीनां च तादृशं स्थानं कल्पितम् ।
71360	भारतस्य स्वच्छतमनगरेषु सुरतमहानगरं सर्वोच्चस्थानेऽस्ति ।
71361	भारतस्य स्वतन्त्रतापश्चाद् अस्य विश्वविद्यालयस्य स्थापना १९४९ तमे वर्षे 'नवम्बर्'-मासस्य २३ दिनाङ्के राज्यसर्वकारेण कृता ।
71362	भारतस्य स्वतन्त्रतायाः चर्चायां जलियावाला हत्याकाण्डः -हत्याकाण्डस्य उल्लेखः अनिवार्यः ।
71363	भारतस्य स्वन्त्रतायै यानि आन्दोलनानि लोहपुरुषेण कृतानि, तेषु अधिकतमान्दोलनेषु मणिबेन इत्यस्याः महद्योगदानम् आसीत् ।
71364	भारतस्य स्वर्णमहोतसवस्य अङ्गतया अड्वाणिवर्यस्य राजकीयजीवने आयोजितायाः स्वर्णजयन्तिरथयात्रायाः विवरणेन अयं घट्टः समाप्तिम् एष्यति ।
71365	भारतस्य स्वातन्त्रपूर्वकालः इति कारनेन विक्टोरिया राज्ञ्याः प्रशासनं चलति स्म इति कारणेन तस्याः नम्ना रेल्निस्थानकस्य लोकार्पणम् अभवत् ।
71366	भारतस्य स्वातन्त्रसङ्ग्रामे प्रमुखः नेता आसीत् ।
71367	भारतस्य स्वातन्त्रसङ्ग्रामे हैदराबाद्विमोचनान्दोलने अस्य मण्डलस्य योगदानं महत् वर्तते ।
71368	भारतस्य स्वातन्त्र्यता प्राप्तये सहस्राधिकाः स्वप्राणान् समर्पयन् ।
71369	भारतस्य स्वातन्त्र्यप्राप्तितः पूर्वमेव निश्चयेन स्वातन्त्र्यं प्राप्नुमः इति विश्वासेन स्वातन्त्र्यं प्राप्तवन्तः इव “ आनन्दपळ्ळु “ नाम गीतं गीतवान् ( आडुवोमे पळ्ळु पाडुवोमे आनन्दसुतन्तिरम् अडैन्दु विट्टोमेन्डृ ) ।
71370	भारतस्य स्वातन्त्र्यप्राप्तेः अनन्तरं ई कृष्णाय्यर् बालसरस्वती, रुक्मिणी अरुण्डेल्, कलानिधिः, शान्ताराव् इत्यादयः एतस्य प्रचारार्थं प्रसारार्थं च विशेषं परिश्रमं कृतवन्तः।
71371	भारतस्य स्वातन्त्र्यसङ्ग्रामस्य अनेके वीराः तूत्तुकुडिमण्डले उत्पन्नाः ।
71372	भारतस्य स्वातन्त्र्यसङ्ग्रामस्य योद्धा हिन्दिभाषाप्रियः,पुरूषोत्तमदासः टण्डन् (जीवितकालः - क्रि.
71373	भारतस्य स्वातन्त्र्यस्य अनन्तरं राष्ट्रिय–भौतशास्त्र–प्रयोगालयस्य निदेशकत्वेन अपि चितः अभवत् ।
71374	भारतस्य स्वातन्त्र्यानन्तरम् अपि अस्य युद्धस्य समाप्तिर्न भविष्यति ।
71375	भारतस्य स्वातन्त्र्यानन्तरम् ई. स. १९५६ तमे वर्षे कन्नडभाषीयाणां क्षेत्राणां सम्मिश्रणेन मैसूर-राज्यस्य स्थापना जाता ।
71376	भारतस्य स्वातन्त्र्यानन्तरम् "डा.
71377	भारतस्य स्वातन्त्र्यानन्तरं टिहरिसंस्थानम् उत्तरप्रदेशराज्ये शासनमकरोत् ।
71378	भारतस्य स्वातन्त्र्योत्तरं गोपीनाथः सरदार् वल्लभभायी पटेलः इत्यनेन सह समीपवर्तिनः कार्यम् अकरोत् ।
71379	भारतस्य स्वातन्त्र्योत्तरं महत्वपूर्णः राजनीतिज्ञः अभवत् ।
71380	भारतस्य स्वातन्त्र्योत्तरं रायल् इति पदम् अपनीय इण्डियन् एर्फोर्स् (भारतीयवायुसेना) इति नाम रक्षितम् ।
71381	भारतस्य स्वाधीनतान्दोलने तथा परवर्तीकाले वामपन्थीनः गणान्दोलने नगरमिदं प्रमुखभूमिकाम् अवहत् ।
71382	भारतस्य स्वाधीनताप्राप्तिसंग्रामेषु अस्य मण्डलस्य अग्रणीभूमिका आसीत् ।
71383	भारतस्य स्वाधीनतायाः प्राग् स्वराज् इति दलस्य प्रतिष्ठाता अपि आसीत् एषः ।
71384	भारतस्य हरितक्रान्तिं अग्रे नोदयितुं स तस्यैव जनादरस्य उपयोगं कृतवान् ।
71385	भारतस्य हिन्दीचलच्चित्रक्षेत्रे अस्य कालः नाम क्रि.
71386	भारतस्य हिन्दूदेवालयेषु अस्मिन् देवालये एव अतिदीर्घः उपकक्षः अस्ति ।
71387	भारतस्य हीन्दवीराज्यस्य पुनःस्थापकः शिवाजिमहाराजः एतत् दुर्गं निर्मितवान् ।
71388	भारतस्य हृदयसम्पत्तिरिव आसीत् अत्रत्यं शिक्षणम् ।
71389	भारतस्य हैविवेट्-विजेता बलवीरसिंहः ।
71390	भारतस्य हॉकी-दलस्य प्रदर्शनम् भारतस्य हॉकी-दलम् ऑस्ट्रेलिया -देशस्य, न्युजिलॅण्ड -देशस्य च प्रवासे यानि आमन्त्रणानि प्राप्तानि तेषु सर्वेषु भारत स्य क्रीडकाः 'कार्यं साधयामः वा देहं पातयामः' इति विचारेण सह एव क्रीडन्ति स्म ।
71391	भारतस्य हॉकी-दलस्य सिद्धयः १९२८ तमे वर्षे एमस्टरडेम ओलम्पिक् क्रीडामहोत्सवे, १९३१ तमे वर्षे लॉस् एन्जलस् ओलम्पिक् क्रीडामहोत्सवे च भारतस्य हॉकी-दलस्य जनैः सुवर्णचन्द्रकः प्राप्तः ।
71392	भारतस्या पुष्पोद्योगे अपि अस्य राज्यस्य ७५ प्रतिशतं योगदानं वर्तते ।
71393	भारतस्वतन्त्रतादिवसस्य उत्सवः हर्षोल्लासेन सह आचरितः देशजनैः ।
71394	भारतस्वतन्त्रतानन्तरं जयप्रकाशः १९५७ तमे वर्षे जयप्रकाशः समाजवादिपक्षात् आत्मानं भिन्नमकरोत् ।
71395	भारतस्वतन्त्रतानन्तरं भारतीयसमयः भारतीयमानकसमयत्वेन परिगण्यते ।
71396	भारतस्वतन्त्रतानन्तरं मणिबेन लोहपुरुषस्य निधनानन्तरं मणिबेन १९४७ तमस्य वर्षस्य 'अगस्त'-मासस्य पञ्चदशे (१५/८/१९४७) दिनाङ्के भारतस्वतन्त्रतायाः शुभसमाचारेण सह भारतविभाजनस्य दुःखदसमाचारं श्रुत्वा देशजनानां उल्लासः शोके परिवर्तितः ।
71397	भारतस्वतन्त्रतानन्तरं सुचेता १९४७ तमस्य वर्षस्य अगस्त-मासस्य पञ्चदशे (१५/८/१९४७) दिनाङ्के भारतगणराज्यं स्वतन्त्रम् अभवत् ।
71398	भारतस्वतन्त्रतानन्तरं संविधानस्य निर्माणं भारतीयशासनस्य स्थायित्वस्य शिलान्यासः आसीत् ।
71399	भारतस्वतन्त्रतायां रक्षाबन्धनम् भारतस्वतन्त्रतान्दोलने जनसामान्यानां मनसि देशभक्तिभावम् उत्पादयितुं क्रान्तिकारिणः रक्षाबन्धनपर्व आचरन्ति स्म ।
71400	भारतस्वतन्त्रतायाः घोषणा तु १९४७ तमस्य वर्षस्य 'फरवरी'-मासस्य विंशतितमे (२०/२/१९४७) दिनाङ्के एव कृता आसीत् ।
71401	भारतस्वतन्त्रतायाः घोषणा तु १९४७ तमस्य वर्षस्य 'फरवरी'-मासस्य विंशतितमे (२०) दिनाङ्के एव कृता आसीत् ।
71402	भारतस्वतन्त्रतायाः तत् दिनं भारते राष्ट्रियपर्वत्वेन आचर्यते ।
71403	भारतस्वतन्त्रतायाः सार्धत्रिवर्षानन्तरं गोमतीनद्याः तटे विकसितस्य लखनऊ -महानगरस्य 'छत्तर मञ्जिल'-नामके प्रासादे ओषध्यनुसन्धानसंस्थानस्य आरम्भः अभवत् ।
71404	भारतस्वतन्त्रतायाः सुवर्णजयन्तीदिवसः राष्ट्रपतित्वेन श्रीनारायणस्य महत्वपूर्णदिवसः आसीत् ।
71405	भारतस्वतन्त्रतायै तस्याः योगदानम् अतिमहत्वपूर्णमासीत् ।
71406	भारतस्वतन्त्रतासङ्ग्रामाय ये क्रान्तिकारिणः स्वप्राणाहुतिम् अयच्छन्, तेषां परिवारेभ्यः योग्यधनराशिः प्रदत्ता तेन ।
71407	भारतस्वतन्त्रान्दोलने योगदानम् सरलादेव्याः पितरौ स्वातन्त्र्यक्रान्तिकारिणौ आस्ताम् ।
71408	भारतस्वतन्त्रायाः अनन्तरम् अपि ये क्रान्तिकारिणः जीविताः आसन्, तेषाम् अमूल्ययोगदानेनैव भारतस्य स्थितिः योग्या अभवत् ।
71409	भारतस्वतन्त्रायै क्रान्तिकारिणः एव स्वतन्त्रतानन्तरं देशस्य नेतारः अभवन् ।
71410	भारतस्वातन्त्रस्य सुवर्णमहोत्सवं गुजरालसर्वकारः वर्णरञ्जितरीत्या आचरणम् अकरोत् ।
71411	भारतस्वातन्त्र्यसाधनमेव स्वजीवनकार्यम् इति सा स्वीकृतवती ।
71412	भारतस्वातन्त्र्यात् पूर्वं कॉङ्ग्रेस-दलः राष्ट्रिययोजनासमितेः दायित्वं डॉ मेघनादाय अयच्छत् ।
71413	भारतस्वाभिमानान्दोलनम् आन्दोलनस्य पञ्चलक्षानि ।
71414	भारतागमनम् १८९८ तमस्य वर्षस्य 'जनवरी'-मासस्य अष्टाविंशतितमे (२८/१/१८९८) दिनाङ्के मोम्बासा-नामकेन जलयानेन सा कोलकाता -महानगरं प्रापत् ।
71415	भारतात् आगतेभ्यः जनेभ्यः तत्गृहं निवासस्थलम् आसीत् ।
71416	भारतात् एतौ जलबन्धौ दृष्टुं जनाः तत्र गच्छन्ति ।
71417	भारतात् पलायनस्य पृष्ठे अपि आङ्ग्लानां कूटनीतिः आसीत् ।
71418	भारतात् बहिः अन्यदेशेषु केवलं गीतवाद्ये सङ्गीतम् इति वदन्ति ।
71419	भारतात् बहिः तेन ई. स. १९५४ तमे वर्षे प्रथमवारं तत्कालीने सोवियतसङ्घे कार्यक्रमः कृतः ।
71420	भारतात् यदि भीखाईजी दूरं भविष्यति, तर्हि सा स्वतः राजकीयप्रवृतेः दूरीभविष्यति इति तस्य चिन्तनम् आसीत् ।
71421	भारतात् सहस्राधिकानि योजनानि दूरे जन्मधृता सा एनी बसन्ट्, स्वस्याः जीवनस्य अन्तिमश्वासपर्यन्तं भारतस्य सेवाम् अकरोत् ।
71422	भारताम्बायाः महत्वमपि महाकवेः कवितासु प्रतिध्वनति ।
71423	भारताय, फखरुद्दीन अली अहमद इत्येतस्मै, इन्दिरा गान्धी इत्येतस्यै च सः आपत्कालः कलङ्कः एव ।
71424	भारताय स्वतन्त्र्यं दातव्यम् उत न वा इत्येतस्मिन् विषये चिन्तयति स्म आङ्ग्लसर्वकारः ।
71425	भारतियवणिकाः अस्मात् नौकासु विदेशान् प्राप्तवन्तः ।
71426	भारतीय-अन्तरिक्ष-अनुसन्धान-सङ्घटनस्य एतादृश्यः बह्व्यः आगामियोजनाः सन्ति ।
71427	“ भारतीय अन्तरिक्ष अनुसन्धान संस्थान (ISRO)” इत्यस्याः संस्थायाः मुख्यनियन्त्रणकेन्द्रत्वेन अपि अस्ति ।
71428	भारतीय अरण्यविभागेन प्रमाणितं भवति ।
71429	भारतीय-आङ्ग्ल-साहित्याय तदीयं योगदानम् अस्ति अपूर्वम् ।
71430	भारतीय इतिहासेsपि महिलानं स्थानमानेषु व्यत्यासः भवति।
71431	भारतीय- इतिहासं स्पष्टतया अत्र दर्शितवान् अस्ति ।‘
71432	भारतीयकरसेनाया: एकं बृहत्केन्द्रं नगरे पाङोड् इति स्थाने वर्तते ।
71433	भारतीयकालगणनानुगुणं मासस्य एकादशं दिनं भवति ।
71434	भारतीयकालगणनानुगुणं मासस्य त्रयोदशं दिनं भवति ।
71435	भारतीयकालगणनानुगुणं मासस्य द्वादशं दिनं भवति ।
71436	भारतीयकालगणनानुगुणं मासस्य द्वितीयं दिनं भवति ।
71437	भारतीयकालगणनानुगुणं मासस्य प्रथमं दिनं भवति ।
71438	भारतीयकालगणनानुगुणं मासस्य सप्तमं दिनं भवति ।
71439	भारतीयकालगणनानुगुणं वर्षस्य १२मासेषु अयम् एकादशः मासः ।
71440	भारतीयकालगणनानुगुणं वर्षस्य १२मासेषु अयं दशमः मासः ।
71441	भारतीयकालगणनानुगुणं वर्षस्य १२मासेषु अयं नवमः मासः ।
71442	भारतीयकालगणनानुगुणं वर्षस्य १२मासेषु अयं सप्तमः मासः ।
71443	भारतीयकालगणनायाः कश्चन अंशः पक्षः अस्ति ।
71444	भारतीयकालगनायाः अनुगुणं मासस्य दशमं दिनं भवति दशमी तिथिः ।
71445	भारतीयकालगनायाः अनुगुणं मासस्य नवमं दिनं भवति नवमी तिथिः ।
71446	भारतीयकालगनायाः अनुगुणं मासस्य पञ्चमं दिनं भवति पञ्चमी तिथिः ।
71447	भारतीयकालगनायाः अनुगुणं मासस्य षष्ठं दिनं भवति षष्ठी तिथिः ।
71448	भारतीयकालमानस्य कश्चित् १२होरात्मकः घटकः ।
71449	भारतीयकालमाने अयं मासः चतुर्थः ।
71450	भारतीयकालमाने एषः वैशाखमासः द्वीतीयः । (मराठी: वैशाख) (हिन्दी: बैसाख) (नेपाली: बैशाख) ।
71451	भारतीयकालमाने ज्येष्ठमासः तृतीयः भवति (मराठी - ज्येष्ठ, हिन्दी,नेपाली - जेठ /ज्येष्ठ)।
71452	भारतीयक्रान्तिकारिवत् तस्मिन् देशे अपि स्वतन्त्रयोद्धारः मातृभूमेः स्वतन्त्रतायै सक्रियाः आसन् ।
71453	भारतीयक्रिकेट्-गणस्य नायकः ।
71454	भारतीयखगोलशास्त्रज्ञानाम् अनुगुणम् एतत् नगरं शून्यरेखांशस्य उपरि स्थितम् अस्ति ।
71455	भारतीयगणितज्ञेषु तस्य नाम मुकुटमणि एव शोभायमानम् अस्ति इति ।
71456	भारतीयगणं विदेशे आह्वयन्ति, ते ध्यानचन्देन विना हॉकी गणस्य स्वीकारमपि न कुर्वन्ति स्म ।
71457	भारतीयग्रन्थपरम्परया प्रायः षोडशसंस्काराः करणीयाः इति अस्माकं भगवान् बादरायणः अपि सूचयति ।
71458	भारतीयग्रन्थास्तु भारतस्य इतिहासं वर्णयन्ति एव, परन्तु गुजरात- महाराष्ट्र पञ्जाब हरियाणा जम्मूकाश्मीर राजस्थानराज्येषु हरप्पासंस्कृत्याः अवशेषे प्राप्ते सति ग्रन्थानां कथनं प्रमाणीभूतं जातम् ।
71459	भारतीयग्रन्थेषु पुरातनप्रबन्धसङ्ग्रहः, प्रबन्धचिन्तामणिः इत्येतयोः ग्रन्थयोः आशयः स एवास्ति, परन्तु जैनमतानुयायिनः नयनचन्दसूरि इत्यस्य वर्णनानुसारं अजयमेरोः कारागारे अनशनन् एव पृथ्वीराजः प्राणत्यागं व्यधात् ।
71460	भारतीय चलचित्रमाद्यमे शतब्दानां क्रुते तस्य परिवारः विशिष्टं स्थानानि अलन्करोति ।
71461	भारतीयचलच्चित्रगीतानि अतिरिच्य अपि अधिकगीतानां ध्वनिमुद्रणं सम्पादितवन्तौ इति परिगण्येते ।
71462	भारतीयचलच्चित्रम् चलनचित्रम् भारते मुम्बयीमूलीयं हिन्दी-चित्रोद्यमं बालिवुड् इत्येव प्रसिद्धम् अस्ति ।
71463	भारतीयचलच्चित्ररङ्गस्य विशेषोपलब्धिः रमेश सिप्पि निदेशनस्य शोले चलच्चित्रीकरणम् अत्र एव अभवत् ।
71464	भारतीयचलच्चित्रस्य नेपथ्यगायकत्वेनापि अस्य ख्यातिः अस्ति ।
71465	भारतीयचलच्चित्रस्य प्रप्रथमं चलच्चित्रं हरिश्चन्दः अपि भारतीयसंस्कृतेः संस्कारान् पुष्टं कर्तुं निर्मतम् आसीत् ।
71466	भारतीयचिन्तनम् तथैव भूमेः वयः अपि तैः प्राचिनैः भारतीयैः चिन्तकैः निर्दिष्टम् आसीत् ।
71467	भारतीयजनतया कदापि न विस्मरणीयाः घटनाः ताः ।
71468	भारतीय जनता पक्षस्य अभ्युदयः जनतापक्ष सर्वकारः अधिककालपर्यन्तं शासनरतः भवितुं न अशक्नोत् ।
71469	भारतीयजनतापक्षस्य उन्नतिः अड्वानी १९८६ तमे वर्षे भारतीयजनतापक्षस्य अध्यक्षः अभवत् ।
71470	भारतीयजनतापक्षस्य ज्येष्ठः नेता लालकृष्णः अड्वाणी कराच्यां जातः सिन्धिजनः।
71471	भारतीयजनतापक्षः(BJP) इत्येषः भारतवर्षस्य कश्चन राजननैतिकपक्षः ।
71472	भारतीयजनतापक्षः मैत्रीविच्छेदं विश्वासघातः इति आख्यायितवान् ।
71473	भारतीयजनतापक्षःसर्वकारतः बहिः स्थित्वा एव तस्य समर्थनम् अकरोत्।
71474	भारतीयजनतापक्षः "स्वदेशी"-भावं वर्धयति ।
71475	भारतीयजनतापक्षः स्व-संहितायां आलोचते- पक्षस्य स्थापना आधुनिकभारतवर्षस्य प्रगति-उन्नति- शक्तिवर्धनार्थं जातः ।
71476	भारतीय जनता पार्टी, भारतीय राष्ट्रीय कॉङ्ग्रेस्, गोण्डवाना गणतन्त्र पार्टी, बहुजन समाज पार्टी, राष्ट्रीय समानता पार्टी च इत्यादयः मध्यप्रदेश-राज्यस्य प्रमुखाः राजनैतिकसमूहाः सन्ति ।
71477	“भारतीय जनता पार्टी”, “भारतीय राष्ट्रीय कॉङ्ग्रेस्”, “युनाईटेड् गोमान्तवादी डेमोक्रेटिक पार्टी”, “महाराष्ट्रवादी गोमान्तक पार्टी”, “नेशनलिस्ट् कॉङ्ग्रेस् पार्टी” च इत्यादयः राजनैतिकपक्षाः गोवा-राज्ये सन्ति ।
71478	भारतीयजनसङ्ख्यां नियन्त्रितुं ते 'नसबन्धी' इत्यस्य अभियानस्य घोषणाम् अकुर्वन् ।
71479	भारतीयजनसङ्घः राष्ट्रियकांग्रेसपक्षस्य तुष्टीकरणनीतेः विरोधप्रदर्शनम् अकरोत् ।
71480	भारतीयजनातपक्षस्य स्थापनायाः कालाद् अर्थात् १९७१ तमाद्वर्षाद् विजयः पक्षस्य कार्यकर्ता अस्ति ।
71481	भारतीयजलवायोः तन्त्रे अनावृष्टिः, अतिवृष्टिः च महत्वपूर्णं तत्त्वम् अस्ति ।
71482	भारतीयजीवनरचनायाम् आतिथ्यधर्मस्य वैशिष्ट्यपूर्णं गरिमायुतं च स्थानं वर्तते ।
71483	भारतीयजीविमानिगमः सर्वेषु समवायेषु बृहत्तमः धननिवेशकसमवायः अस्ति ।
71484	भारतीयज्ञानपीठन्यासः एषा ज्ञानपीठप्रशस्तिः भारते कृतां साहित्यक्षेत्रीयाम् अपूर्वां सिद्धिम् अभिलक्ष्य दीयते प्रतिवर्षम् ।
71485	भारतीयज्योतिश्शास्त्रानुसारं बुधः कारकत्व-स्वरूप-स्वभावादयः सुन्दरं शरीरं, श्लेषयुक्ता वाक्, हास्यप्रियता, वात-पित्त-कफप्रकृतिः, भावप्रकाशः, विषयग्रहणशक्तिः, आलोचनासामर्थ्यञ्च बुधग्रहस्य तत्त्वानि ।
71486	भारतीयज्योतिष्शास्त्रे बुधः चन्द्रस्य पुत्रः इति अभिदीयते ।
71487	“भारतीय तेल निगम” इत्याख्येन पानीपत-नगरे ५,००० कोटिरुप्यकाणां निवेशः कृतः आसीत् ।
71488	भारतीय दर्शनस्य तासु शाखासु जायमानं सकलं चिन्तनं क्रमेण विकासं प्राप्नुवत् मोक्षरूपिणः पुरुषार्थस्य साधकम् अभवत् ।
71489	भारतीयदर्शना धारेण तेन राजकीयं दर्शनं सज्जीकृतम् ।
71490	भारतीयदर्शनानां रहस्यं तेषां विकासं वैविध्यञ्च तत्त्वतो वेदसाहाय्येनैव ज्ञेयं भवितुमर्हति ।
71491	भारतीयदर्शने आत्मचैतन्यस्य सम्पर्केणैव जीवानां जीवनं सम्भवमिति विचारणे जीवात्मनोः ऐक्यं स्वीकृतम् अस्ति ।
71492	भारतीयदर्शनेषु ज्ञानस्य प्रामाण्यविषये मतभेदो वर्तते ।
71493	भारतीयदर्शनेऽपि दार्शनिकचिन्तनस्य एषा सरणिः प्रायेण एष्वेव विषयेषु अवलम्बिताऽस्ति ।
71494	भारतीयदर्शनं प्राधान्येन द्वेधा विभक्तं दृश्यते अस्तिकं नास्तिकम् इति ।
71495	भारतीय दिग्दर्शकः। हिन्दीचलनचित्ररङ्गस्य प्रेमकाव्यस्य साम्राट् इति ख्यातः निदेशकः निर्मापकः श्रीयश चोप्रा सोमवासरे स्वस्य ८०तमे वयसि दिवङ्गतः अभवत् ।
71496	भारतीयदूरदर्शने तस्य चाणक्य इत्याख्यं धारावाहिकम् अति प्रसिद्धम् अस्ति ।
71497	भारतीयदृष्टिकोणेन यत्र विज्ञानं भौतिकजातपर्यन्तम् एव सीमितम् अस्ति तत्र दर्शनं ततोऽप्यधिकम् अलौकिकतत्त्वानां सूक्ष्मविश्लेषणस्य ज्ञानस्य च सशक्तं साधनम् वर्तते ।
71498	भारतीयदेवालयं तस्य रचनाकौशल्यम् आधृत्य त्रिविधरीत्या विभागयितुं शक्यते ।
71499	भारतीय धर्मगुरुः भगवान् बुद्धः ज्ञानिषु श्रेष्ठः इति विख्यातः ।
71500	भारतीयधर्मानुसारं कस्यापि मनः प्रवृत्तिं संस्कृत्य अपराधनिवृत्तिः सुशका ।
71501	भारतीय नियमसामजिकानां मात्सर्ये मन व्यवस्थायां तस्य दर्शनपाटवं प्रसिद्धमेव।
71502	भारतीयनिर्वाचनयोगेन २००८ तमे वर्षे पक्षोऽयं राष्ट्रस्तरीयपक्षः इत्यविधा प्राप्तवान् ।
71503	भारतीयनिर्वाचनायोगः ( हिन्दी -भारत निर्वाचन आयोग‎, आङ्ग्लः - Election Commission of India) भारतस्य संविधानप्रणीतः एकः आयोगः ।
71504	भारतीयनेतारः संसदि श्वेतपत्रस्य याचनं कुर्वन्ति स्म ।
71505	भारतीयनौकादलम्(Indian Navy) भारतीय सेनायाः विभागः वर्तते । एषः विभागः भारतदेशस्य तिसृषु दिक्षु जलावृतस्य सागरप्रदेशात् रक्षयति । भारतदेशस्य राष्ट्रपतिः भारतीयनौकादलस्य सेनाधिपतिः भवति ।
71506	भारतीयनौकादलस्य विभागः नौकादलस्य वायु अङ्गम् * नौकादलस्य वायु अङ्गम् एकं प्रमुखं विभागं वर्तते ।
71507	भारतीयनौसेनया प्रदत्ताऽलेखानुसारं विद्युत्कोषे विस्फोटात् इयं दुर्घटना जाता ।
71508	भारतीयपञ्चाङ्गानुसारं १२४९ तमस्य विक्रमसंवत्सरस्य चैत्रमासस्य कृष्णैकादश्यां (११/१/१२४९) तिथौ पृथ्वीराजस्य मृत्युः अभवत् ।
71509	भारतीयपत्रिकाप्रकाशनसंस्था एतेनैव कारणेन प्रख्यातिं प्राप्तवती ।
71510	भारतीय पत्रिकासु सर्वासु एतं विषयम् अधिकृत्य लेखनानि प्रकाशितानि ।
71511	भारतीयपरम्परगतेन क्रमेण अलङ्कारशास्त्रं, नाट्यशास्त्रं, व्याकरणशास्त्रं, न्यायशास्त्रं, ज्योतिश्शात्रं च अनेन अधीतानि ।
71512	भारतीयपरम्परयाः विषये येषाम् आदरः, प्रेमः, सद्भावना च अस्ति तादृशाः नागरिकाः अपि अत्र वसन्तः सन्ति ।
71513	भारतीयपरम्परायां मातुः स्थानम् उन्नतम् अस्ति ।
71514	भारतीयपाकेषु अधिकोपयोगि हरिद्रा चूर्णस्य प्रमुखवाणिज्यस्थानम् ईरोडनगरे वर्तते गोबिचेट्टिपाळैयं श्वेतकौशेय- कदली -नारिकेलोत्पादने प्रसिद्धम् ।
71515	“भारतीयपुरातत्त्वसर्वेक्षण (ASI)”-संस्थया अस्मात् नगरात् हडप्पा-सभ्यतायाः, मोहनजोदडो-सभ्यतायाः च अवशेषाः प्राप्ताः ।
71516	भारतीयपुरातात्त्विकसर्वेक्षणसंस्थया इदं कार्यं कृतम् आसीत् ।
71517	भारतीयपुस्तकानि तथा विदेशीयपुस्तकानि, विशेषतः इङ्ग्लेण्डतः अनीतानि पुस्तकानि अत्र स्थापितानि ।
71518	भारतीयप्रजातन्त्रम् भारतगणराज्यस्य स्वतन्त्रतायाः प्राग्वेव भारतीयसंविधानस्य निर्माणकार्यम् आरब्धम् आसीत् ।
71519	भारतीयप्रज्ञायां सम्पूर्णस्वराज्यप्राप्तेः आशा एतेनैव अङ्कुरितः ।
71520	भारतीयप्रबन्धविज्ञानसंस्थाः संशोधने तथा निर्वहणक्षेत्रे निरताः भारतीय संस्थाः भवन्ति ।
71521	भारतीयप्रबन्धविज्ञानसंस्थाः संशोधने तथा निर्वहणक्षेत्रे भारतीय-अर्थव्यवस्थायां विविधपरामर्शसेवां यच्छन्ती अस्ति एषा निर्वहणसंस्था ।
71522	भारतीय प्रशासनस्य रीतिं शिवाजी स्वीकृतवान् ।
71523	भारतीय प्राचीन आयुर्वेदचिकित्सायाः अस्याः च साम्यता अस्ति ।
71524	भारतीयप्राचीनशास्त्रेषु आयुर्वेदः इति अन्यतमं शास्त्रं वर्तते ।
71525	भारतीयप्राशासनिकपदवीम् अपि प्राप्तवान् ।
71526	भारतीयप्रौद्योगिकसंस्थानानि (Indian Institutes of Technology) एतानि स्वायत्तानि प्रोद्योगिकानि संस्थानानि सन्ति ।
71527	भारतीय प्रौद्यौगिकी संस्थानम् खरग्पुर् ( ) भारतस्य पस्चिम बङ्गाल राज्ये खरग्पुर् नगरे स्थितः तान्त्रिक विद्यालयमेकम् अस्ति।
71528	भारतीय प्रौद्यौगिकी संस्थानम् बाम्बे ( ) भारतस्य मुम्बै नगरे स्थितः एकः तान्त्रिक महाविद्यालयम् अस्ति।
71529	भारतीयब्राह्मणाः ब्रिटिश् अधिकारिभिः सह आगताः विप्राः ।
71530	भारतीयभाषाणाम् अध्ययनेन सह वैदेशिकभाषाणाम् अध्ययने अपि तस्याः रुचिः आसीत् ।
71531	भारतीयभाषाणाम् अध्ययनं कुर्यात्” इति ।
71532	भारतीयभाषाप्रेम यद्यपि राजेन्द्रस्य अध्ययनं फारसीभाष्या उर्दूभाषया च आरब्धं तथापि स्नातकपरीक्षां हिन्दी भाषया लिखितवान् ।
71533	भारतीयभाषासु अष्टज्ञानपीठपुरस्कारप्राप्तभाषा कन्नडभाषा इति अभिमानविषयः ।
71534	भारतीयभाषासु प्रविष्टानाम् अनेकेषाम् आङ्ग्लपदानां, तेषां प्रयोगाणाञ्च अपाकरणेन भाषाशुध्दिकार्यमपि आरब्धवान् ।
71535	भारतीयभूवैज्ञानिकसर्वेक्षणसंस्थया एताः शिलाः राष्ट्रियभूवैज्ञानिकस्मारकत्वेन परिगणिताः सन्ति ।
71536	भारतीयमज्दूर् सङ्घस्य (बि.
71537	भारतीयमल्लविद्याया एवेयं संशोधिता च मल्ल-पद्धतिः ।
71538	भारतीय-महिलाविज्ञानिसङ्घस्य संस्थापकसदस्या वर्तते सा ।
71539	भारतीयमासानुगुणं पौष-मासस्य शुक्लपक्षस्य द्वितीयायां प्रातः नव(९)वादने अभूत् तस्य जन्म ।
71540	भारतीयमूर्तिकलायां लतावृक्षाणां जीवजन्तूनां देविदेवतानां च असङ्ख्यातचित्राणि रूपितानि सन्ति ।
71541	भारतीयमूलीयः “करि” (सारः) इत्याख्यः खाद्यविशेषः समग्रे एष्याखण्डे एव प्रसिद्धः अस्ति ।
71542	भारतीययंत्राणां प्रतिनिधीभूय देशसेवां कर्तुं समर्था भवेमेति नान्वभूम ॥ सप्तदशोत्तरैकोनविंशे वर्षे भरूचपत्तने संवृत्तशिक्षणपरिषदध्यक्षो भवितुं सुह्रदस्तत्र मामनैषुः ।
71543	भारतीयराजदूतत्वेन श्रीनारायणस्य कार्याणि भारतस्य विदेशसेवायाः दायित्वं वहन् श्रीनारायणः रङ्गून टोकियो लण्डन् कॅनबेरा हनोई इत्येतेषु स्थानेषु स्थितेषु दूतावासेषु कार्यम् अकरोत् ।
71544	भारतीयराजनेतॄणां विषये माउण्टबैटन इत्यस्य भिन्नानि मतानि आसन् ।
71545	भारतीयराष्ट्रध्वजस्य विषये गहनतया विचिन्त्य ' वन्दे मातरम् '-ध्वजस्य सा रचनाम् अकरोत् ।
71546	भारतीयराष्ट्रवादी, समाजशोधकः स्वतंत्रतासेनानी बालगङ्गाधरतिलकः तस्य दृष्ट्या पूजार्हः आसीत् ।
71547	भारतीयराष्ट्रियकाङ्ग्रेस् इति कश्चन राजकीयपक्षः भारते अस्ति ।
71548	भारतीयराष्ट्रियकाङ्ग्रेस्पक्षस्य नायकत्वेन, मड्रास्प्रेसिडेन्सि-प्रीमियर्रूपेण, पश्चिमवङ्गस्य राज्यपालत्वेन, इण्डियन्-यूनियन्-मन्त्री, मड्रास्-राज्यस्य मुख्यमन्त्री च आसीत् ।
71549	भारतीयराष्ट्रियकाङ्ग्रेस् पक्षस्य मैसूरुप्रदेशस्य नायकः आसीत् ।
71550	भारतीयराष्ट्रियकॉङ्ग्रेस-पक्षस्य अध्यक्षे सति तेन प्रधानमन्त्री भवितुम् अस्वीकृतम् ।
71551	भारतीय-राष्ट्रिय-दिनदर्शिकायां वैशाखमासः (सामान्यतः) एप्रिल् २१ तः मेमासस्य २० पर्यन्तं भवति ।
71552	भारतीय रूपदर्शी ।
71553	भारतीयरेखामार्ग-क्षेत्रयोः राज्ञी इत्यपि सा निर्दिश्यते।
71554	भारतीयलिपिः ब्राह्मीलिपितः अस्याः लिपेरुत्पत्तिः ।
71555	भारतीयलिपीनां मूलस्रोतः अक्षराणां विन्यासादिकं सूक्ष्मतया अवलोक्य इदानीन्तनभारतीयलिपीनां मूलस्रोतः ब्राह्मीलिपिः एव इति विद्वांसः निश्चितवन्तः ।
71556	भारतीयलेखकाः, फारसीलेखकाः स्ववर्णनानुसारं त्रिषु विभागेषु विभक्ताः भवन्ति ।
71557	भारतीयलेखकैः, फारसी-लेखकैः च यत्किपि वर्णनं स्वग्रन्थेषु उपस्थापितं, तस्य वर्णनस्य तुलनात्मकेन अध्ययनेन ज्ञायते यत्, सर्वेषां कथनस्य भागत्रयं भवति ।
71558	भारतीय लेखकः। अनेन काश्‍मीरस्‍य इतिहास: लिखित: ।
71559	भारतीयवातावरणविज्ञानविभागस्य निदेशकः सर गिलबर्ट् वाकर् इत्येषोऽपि कोडाईकनाल-वेधशालायां सूर्यरङ्गावल्याः (Sun’s Spectrum) विषये संशोधनं कर्तुं मेघनादं न्यवेदयत् ।
71560	भारतीयवायुसेन युद्धरङ्गे भारतीयसेनायः सैनिकानां वैमानिककौशलस्य रणनैतिक् एर्लिफ्ट् क्षमताप्रदानं च करोति ।
71561	भारतीयवायुसेना अन्यदेशियेषु प्राकृर्तिकापायेषु साहाय्यं यच्छति यथा अपरेशन् इन्द्रचाप इति नाम्ना श्रीलङ्कायां साहाय्यम् आचरितम् ।
71562	भारतीयवायुसेनायाः प्रशिक्षणार्थं विमाननिस्थानकम् अपि अस्ति ।
71563	भारतीयवायुसेना विजयः इति गोवामुक्तिसङ्ग्रमे, आपरेशन् मेघदूतम्, आपरेशन् कैक्टस्, आपरेशन् पुमलायी, इत्यादिषु युद्धप्रकल्पेषु आत्मसात् कृत्वा यशोवती अभवत् ।
71564	भारतीयवास्तुकलायाः अनुपमः दृष्टान्तः अयं सूर्यदेवालयः ।
71565	भारतीयवास्तुशिल्पकलायाः मूलं सिन्धुखातसंस्कृतिः (२६००-१९००) ।
71566	भारतीयविचारानुसारेण आत्मोन्नतिं साधयितुं चत्वारो मार्गाः उपदिष्टाः सन्ति- ज्ञानमार्गः, भक्तिमार्गः, कर्ममार्गः योगमार्गश्च ।
71567	भारतीयविचारानुसारेणा आत्मोन्नतिं साधयितुं चत्वारो मार्गाः उपदिष्टाः सन्ति- ज्ञानमार्गः, भक्तिमार्गः, कर्ममार्गः योगमार्गश्च ।
71568	भारतीयविचारानुसारं धर्मस्य द्विविधम् उद्दिष्टं भवति ।
71569	भारतीयविज्ञान–अकादम्याः (Indian Academy of Science) फेलो इति यदा चितः अभवत् तदनन्तरम् अपि भावनगरं, वडोदरां, कोल्कत्तानगरम् इत्यादीन् प्रदेशान् गत्वा सस्यविज्ञानस्य विषये प्रौढानां प्रबन्धानां मण्डनम् अकरोत् ।
71570	भारतीय विज्ञानकाङ्ग्रेस् विभागस्य वारद्वयम् अध्यक्षस्थानम् अलङ्कृतवान्।
71571	भारतीयविज्ञानभण्डारस्य आधारशिलाः भवन्ति चत्वारः वेदाः इति सर्वैः ज्ञायते ।
71572	भारतीयविज्ञानसंस्था संशोधनालयस्य रूपेण कार्यं करोतु इति जमशेडजी-नुस्सेवञ्जी-टाटामहोदयेन चिन्तितम् ।
71573	भारतीयविद्याभवनम्, चित्रकलापरिषत्, भारतीयविज्ञानमन्दिरम्, इण्डियन् इन्स्टिट्यूट् आफ् सैन्स इत्याद्यः शिक्षासंस्थाः आबहोः कालात् सरस्वतीसेवां कुर्वत्यः सन्ति ।
71574	भारतीय-विद्याभवनस्य बेङ्गलूरुकेन्द्रस्य गौरव-कार्यदर्शिरूपेण गौरवाध्यक्षरूपेण च १५ वर्षाणि सेवा कृता तेन ।
71575	भारतीयविपणिषु अस्य फलानाम् अभ्यर्थना अधिका अस्ति अतः मौल्यं सर्वदा अधिकमेव भवति ।
71576	भारतीयविश्वविद्यानिलयस्य राष्ट्रियविधिशाला १९८६ तमे वर्षे कर्णाटकस्य एकेन अधिनियमेन स्थापिता ।
71577	भारतीयविश्वासानुगुणं ब्रह्मा विश्वस्य सृष्टा अस्ति ।
71578	भारतीयविषयिक्यः आलोचनाः राममोहनः कदापि न स्वीकरोति स्म ।
71579	भारतीय वेदशास्त्र-स्मृति-पुराणादि अनुसारं भारते अपि बहु पुराकालात् आरब्धं वर्तते ।
71580	भारतीयवैदिकसंस्कृतौ निष्कामकर्मवीचयः सर्वत्र उच्छलन्त्यः प्रवहन्त्यः च संलक्ष्यन्ते- तस्मादसक्तः सततं कार्य कर्म सदाचर।
71581	भारतीयवैमानिकानां नेतृत्वं फ्लैट् लेफ्तिनेण्ट् सेसिल् ब्रौशर् अन्तर्गतं कृतम् ।
71582	भारतीयशस्त्रसेनानां (भूसेना- नौसेना वायुसेनानां ) प्रमुखः सेनापतिरपि राष्ट्रपतिः एव ।
71583	भारतीयशस्त्रसेनानां (भूसेना- नौसेना वायुसेनानां ) प्रमुखः सेनापतिः अपि राष्ट्रपतिः एव ।
71584	भारतीयशास्त्राधारेषु बौद्धदर्शनस्य प्रभावः विशेषतः दृश्यते।
71585	भारतीयशास्त्रानुशीलनेन ज्ञायते यत्, इयं पद्धतिः प्राचीनभारते अपि प्रचलिता आसीत् ।
71586	'''भारतीयशास्त्रीये सङ्गीते प्रधानौ भेदौ स्तः ।
71587	भारतीयशास्रकारैः तु भारः एषः विकेन्द्रीकृतः ।
71588	भारतीय शिल्पशास्त्रानुसारं स्थपतयः सुन्दरतया निर्मितवन्तः सन्ति।
71589	भारतीयशैववैष्णवयात्रास्थलेषु अन्यतमम् अस्ति ।
71590	भारतीयशैववैष्णवयात्रास्थलेषु अन्यतमम् अस्ति मार्गः *मैसूरुतः ४५ कि.
71591	भारतीय शोधपत्रिकासु सः स्वशोधप्रबन्धान् प्रकटितवान्।
71592	भारतीयसङ्कल्पानुसारं विद्याविनयसम्पत्तिः विनयाधानम् इत्यादिप्रयोगः एव साधु ।
71593	भारतीयसङ्गितस्य रागाः right सङ्गीतम् (Music) इत्येषा कला शब्दैः नादैः शक्त्या च सञ्चाल्यमाना सहजा क्रिया ।
71594	भारतीयसङ्गीतम् भारतीयसङ्गीतस्य जन्म वेदमन्त्राणाम् उच्चारणेन एव ज्ञातुं शक्यते ।
71595	भारतीयसङ्गीतशास्त्रस्य विषये सामवेदे छान्दोग्योपनिषदि बृहदारण्यकोपनिषदि च विवरणानि उपलभ्यन्ते ।
71596	भारतीयसङ्गीतश्रवणे चलच्चित्राणां दर्शने च तस्याः बहुरुचिः आसीत् ।
71597	भारतीयसङ्गीतस्य प्रकाराः भारतीये सङ्गीते प्रथानतयाः त्रयः भेदाः सन्ति ।
71598	भारतीयसनातनधर्मस्य आराधनपरम्परायां शैव-वैष्णव-गाणपत्यपन्थाः इव शाक्तपन्थः अपि महत्त्वम् आवहति।
71599	भारतीयसन्तूर भारते पूर्वं एतत् वाद्यं जनपदसङ्गीते उपयोगं कुर्वन्तिस्म ।
71600	भारतीय समाजयव्यवस्था इत्यतः इन्डोलजियाः (Indology) सोष्योलज्याः च मिश्रितः।
71601	भारतीय समाजशास्त्रं भारतचरित्रस्यां तथा समाजशास्त्रस्य च संयोजनं अविष्यत् इति सः अचिन्तयन्।
71602	भारतीय समाजस्य समाजहयद्यटना साक्षात्कृत्य सः तत् जनातिपत्य राष्ट्रे एकः विभवः इति साक्ष्चरूपेण प्रादर्शयत्।
71603	भारतीय समाजस्य साम्राज्यत्व पूर्वधारणः अमेरिक्काराज्ये तथा दक्षिणएष्यायां च संस्कृतपठनं समकालीन सम्भवान् समायोजितुं हेतुः अभवत।
71604	भारतीयसमाजे नारीणां तु महत्स्थानं दत्तम् अस्ति ।
71605	भारतीयसम्प्रदायानुगुणं गुरुनानकः अपि अग्रजया सह सुल्तानपुरम् अगच्छत् ।
71606	भारतीयसम्विधाने सर्वेषां जनानां प्राथमिकं शिक्षणम् अनिवार्यं कृतमस्ति ।
71607	भारतीयसर्वकारेण गङ्गायाः पुनः शुद्धीकरणार्थं कोट्याधिकं धनं व्ययितम् ।
71608	भारतीय सर्वकारेण दीयमानासु प्रशस्तिषु वतुर्था उन्नतप्रशस्तिः पद्मश्रीः अपि एतस्यै दत्ता वर्तते २००६ तमे वर्षे।
71609	भारतीयसर्वकारेण, भारतस्य, विदेशस्य च विभिन्नसंस्थाभिः च चिन्तामणिः पुरस्कारैः, प्रशस्तिभिः च सम्मानितः ।
71610	भारतीयसर्वकारः भारतीयसंविधानस्य माध्येन भारतस्य सुचारुशासनद्वारा शनैः शनैः देशजनानां दुःखनिवारणस्य कार्यं करोति स्म ।
71611	भारतीयसर्वासु भाषासु सङ्गीतम् इति पदं गानम् इति अर्थे एव उपयुज्यते ।
71612	भारतीयसर्वोच्चन्यायालयाय याचिकां दातुं इन्दिरा गान्धी इत्यनयाः पार्श्वे विंशतिः दिनानां कालः आसीत् ।
71613	भारतीयसर्वोच्चन्यायालयः निगमस्य पक्षं पुष्टं कुर्वन् राज्यसर्वकारस्य निर्णयं निराकरोत् ।
71614	भारतीयसस्कृत्या वर्णव्यवस्थानुगुणमाश्रमधर्माः प्रतिपादिताः ।
71615	भारतीयसाम्प्रदायिककठिनसीमातः बहिरागतः रवीन्द्रः वङ्गकलाप्रकाराय नूतनां शोभाम् आनयत् ।
71616	भारतीयसाम्यवादिपक्षस्य विभाजने इयमेव मुख्यकारणीभूता आसीत् ।
71617	भारतीयसाहित्य-लेखनेतिहासे अनया लिपिना रचितं बृहत्साहित्यभाण्डारम् अस्ति ।
71618	भारतीयसांख्यिकसंस्था बेङ्गलूर् भारतीयसांख्यिकसंस्था (Indian Statistical Institute) एषा सार्वजनिका संशोधनसंस्था तथा विश्वविद्यालयः च अस्ति ।
71619	भारतीयसांस्कृतिकदिनदर्शिकायां चैत्रमासः भवति वर्षस्य प्रथमः मासः ।
71620	भारतीयसिन्धुसंस्कृतेः मोहेञ्जोदारोनागरिकतायाः बृहज्जलकुण्डानि एव प्राचीनमूर्तिकलायाः उदाहरणानि भवन्ति ।
71621	भारतीयसेना अतीव बलयुता अस्ति ।
71622	भारतीयसेना भारतस्य सामरिकावाहिन्याः वृहत्तमा शाखा । अस्य विभागस्योपरि न्यस्तम् अस्ति भूमिविषयकं सामरिकं कार्यम् ।
71623	भारतीयसेना यदा तूर्कसेनायाः पदातिषु प्रहारं कुर्युः, तदा ते तूर्कसैनिकाः आहताः न भवेयुः इति तस्य कवचनिर्माणस्य उद्देश्यम् आसीत् ।
71624	भारतीयसेनायाः विहङ्गावलोकनम् युद्धस्य स्थितिः भारतगणराज्यस्य कृते अति विकटा आसीत् ।
71625	भारतीयसेनावाहिन्यां स्वल्पदिनानि कार्यकरणानन्तरं सः सांवादिकतां वृत्तिरूपेण पर्यचिनोत् ।
71626	भारतीयसेनासु ये युवकाः कार्यं कुर्वन्तः सन्ति तेषां प्रतिवर्षं विविधाः प्रशस्तयः दास्यन्ते ।
71627	भारतीयसैनिकानाम् आगमनं दृष्ट्वा पाकिस्थानदेशस्य सैनिकाः तेषु आक्रमणम् अकुर्वन् ।
71628	भारतीयसैनिकानां शवस्योपरि अपि सम्मानार्थं राष्ट्रध्वजः स्थापनीयः ।
71629	भारतीयसैनिकाः भारतमातुः रक्षायै युद्धम् आरभन्त ।
71630	भारतीयसैन्यदलानि अस्माकं मतधर्मविरुद्धं ब्रिटिष् अधिकारिणां दुःशासनम् इति अचिन्तयन् ।
71631	भारतीयसैन्यं तस्मै ५०,००० रूप्यकाणि पारितोषिकत्वेन अयच्छत् ।
71632	भारतीयसंविधानसभायां सर्वप्रथमं पटियाला बीकानेर -राज्ययोः राजानौ प्रवेशपत्रस्योपरि (Instrument of Accession) हस्ताक्षरम् अकुरुताम् ।
71633	भारतीयसंविधानस्य गौरवम् एषः ग्रन्थः प्राप्नोत् ।
71634	भारतीयसंविधानस्य पञ्चमभागान्तर्गतस्य चतुर्थाध्याये लिखितनियमानुसारं सर्वोच्चन्यायालयस्य स्थापना कृता अस्ति ।
71635	भारतीयसंविधानस्य षड्पञ्चाशदधिकत्रिशतम् (३५६) अनुच्छेदानुसारं संसदः स्वीकृत्या सह षण्मासावधेः वर्षत्रयं यावत् राष्ट्रपतिशासनं भवितमर्हति ।
71636	भारतीयसंविधानस्य षष्ठ्यधिकत्रिशतम् (३६०) अनुच्छेदानुसारं आपत्कालघोषणायाः मासद्वये एव आपत्कालप्रस्तावाय संसदः समर्थनम् आवश्यकम् ।
71637	भारतीयसंविधानस्य षष्ठ्यधिकत्रिशतस्य (३६०) अनुच्छेदस्य अनुसारम् आपत्कालघोषणायाः मासद्वये एव आपत्कालप्रस्तावाय संसदः समर्थनम् आवश्यकम् ।
71638	भारतीयसंविधानस्य सेनायाः च सा.
71639	भारतीयसंविधानानुसारं न्यायप्रणालिः धर्मनिरपेक्षा, सर्वेभ्यः समाना च ।
71640	भारतीयसंविधानानुसारं राज्यस्तरे राज्यपालः एव मुख्यः भवति ।
71641	भारतीयसंविधाने दलित -वर्गाय आरक्षणस्य सुविधा तु आसीत् ।
71642	भारतीयसंविधाने राज्यसभायाः सदस्यानाम् अधिकतमसङ्ख्या २५० निर्धारिता अस्ति ।
71643	भारतीयसंविधाने लोकसभायाः सदस्यानाम् अधिकतमसङ्ख्या ५०० निर्धारिता आसीत् ।
71644	भारतीयसंविधाने लोकसभायाः सदस्यानाम् अधिकतमसङ्ख्या ५५२ निर्धारिता अस्ति ।
71645	भारतीयसंविधानं च रचितम् अभवत् ।
71646	भारतीयसंस्कृतिः गुरवे अत्युन्नतं स्थानं ददाति ।
71647	भारतीयसंस्कृतिः त्यागतपस्याधारिता वर्तते ।
71648	भारतीयसंस्कृतिः सर्वासु कथासु स्फुटतया दृश्यते ।
71649	भारतीयसंस्कृतिः हिन्दुधर्मः तस्य भाषणविषयः आसीत् ।
71650	भारतीयसंस्कृतेः, कलानां च विकासं विस्मृत्य कलाकाराः पाश्चात्यकलानुकरण्मेव नूतनत्वमिति भावयन्ति स्म ।
71651	भारतीय संस्कृतेः च सम्यग्दर्शनं वाल्मीकिरामायणेन भवति ।
71652	भारतीयसंस्कृतेः ज्ञानं, गुणानां च विकासः कोलकाता -नगरे दानचन्द चोपडा इत्येकः व्यापारी वसति स्म ।
71653	भारतीयसंस्कृतेः मूलम् एव नृत्यकलया सम्बद्धम् अस्ति ।
71654	भारतीयसंस्कृतेः विकासे गणितम् अपि प्रमुखं पात्रं निरवहत् ।
71655	भारतीयसंस्कृतौ दार्शनिकविचाराणां पर्याप्तं महत्त्वमस्ति ।
71656	भारतीयसंस्कृत्यां शक्तिपूजायाः आरम्भः इतः एव अभवत् इति वक्तुं शक्यते ।
71657	भारतीयसंस्कृत्याः उपरि प्रहारं कर्तुं ते क्रूराः, पाखण्डिनः आङ्ग्लाः एतादृशान् आदेशान् यच्छन्ति स्म ।
71658	भारतीयसंस्कृत्याः पर्षियन्-संस्कृत्याः च मेलनेन इण्डो-सस्सानियसंस्कृतेः जन्म अभवत् ।
71659	भारतीय-स्त्री अधिकरणसाधना लोके स्त्री । स्त्यायति अस्यां गर्भ इति स्त्री ।
71660	भारतीयस्त्रीणां विद्याभ्यास्य तासां सेवानां स्वसेवासङ्घटनानां च विषये योजनाः निरूपितवान् ।
71661	भारतीयस्रोतस्सु केवलं द्वौ ग्रन्थौ स्तः ।
71662	भारतीयस्रोतस्सु यथा सर्वेषां लेखकानां वर्णनं भिन्नम् अस्ति, तथैव फारसीभाषायाः लेखकानां वर्णनम् अपि भिन्नम् अस्ति ।
71663	भारतीयस्वतन्त्रतान्दोलने योगदानम् मातङ्गिनी निर्व्यसनजीवनं यापयन्ती आसीत् ।
71664	भारतीयस्वतन्त्रतान्दोलने योगदानम् विवेकान्दस्य आदेशानन्तरं निवेदिता सर्वत्र एकाकी एव अटति स्म ।
71665	भारतीयस्वतन्त्रतायां योगदानम् १९१० तमे वर्षे जतीन्द्रः वाक्कीलस्य अध्ययनं समाप्य नेली इत्यनया सह विवाहं कृत्वा च भारतम् अगच्छत् ।
71666	भारतीयस्वतन्त्रतायाः अन्दोलने प्रमुखनेतृषु अन्यतमः ।
71667	भारतीयस्वतन्त्रतासङ्ग्रमे केचन वीरपुरुषाः स्वदेशाय प्राणाहुतिम् अयच्छन् इति वयं जानीमः ।
71668	भारतीयस्वातन्त्यान्दोलने प्रविष्टाना विरुद्धम् आङ्ग्लसर्वकारस्य पाशवीयकृत्यम् एतत् अविस्मरणीयम् अस्ति ।
71669	भारतीयस्वातन्त्यान्दोलने प्रविष्टान् विरुद्ध्य आङ्ग्ल सर्वकारस्य दानवीयकृत्यम् एतत् दुःस्मरणम् अस्ति ।
71670	भारतीयस्वातन्त्र्यसङ्ग्रामसम्बद्धाः जनाः जानन्ति स्म यत् – “भारतस्य इच्छां विना एव ब्रिटिश-सर्वकारेण द्वितीययुद्धे भारतदेशः भागग्राहितत्वेन निर्दिष्टः ।
71671	भारतीयस्वातन्त्र्यसङ्ग्रामोद्यमे महात्मागान्धिः सुभाषचन्द्रबोसः इत्यादयः इव मान्यः जातः मदन्मोहनमालवीयः ।
71672	भारतीय हॉकी-क्रीडायाः अवसानम् भारतीय हॉकी -क्रीडां शून्यात् सर्जनं प्रति अनयत् तादृशः ध्यानचन्दः मेजर ध्यानचन्द इति नाम्ना प्रख्यातः आसीत् ।
71673	भारतीया अपि वनेचराः पशुपाला इत्यमेव पशुचारणयष्टिभिः प्रस्तरखण्डताडनक्रीडायां प्रवृत्ता आसन् आभिलेखिकप्रमाणेनेदं ज्ञायते यदियं क्रीडा व्यवस्थितरुपेण प्रथमं स्काटलैण्डवासिभिः सन १६४० तमे वत्सरे क्रीडिता ।
71674	भारतीया कन्या अष्टवर्षादारभ्य चतुर्दशपर्यन्ता आयुविशिष्टा कुमारी कन्या इत्युच्यते ।
71675	भारतीया: गा: मातृत्वेन पश्यन्ति, पालयन्ति च ।
71676	भारतीयाण्वस्त्रकार्यम् भारतीयाण्वस्त्रकार्यं १९४७ तमे वर्षे जवाहरलालनेहरूवर्येण आरब्धम् ।
71677	भारतीयानाम् अभिमानिनां शिवाजीमहाराजः आदर्शवान् अस्ति ।
71678	भारतीयानाम् अयं मास विशेषः यतः अमिन् मासे अनेकानि पर्वाणि सम्भवन्ति ।
71679	भारतीयानाम् इदं योगशास्त्रं श्वासोच्छ्वासप्रक्रियायाः तथा नाडीस्पन्दनानां नियन्त्रणस्य शास्त्रम् ।
71680	भारतीयानां कृतघ्नतायाः बहूनि उदाहरणानि प्राप्यन्ते ।
71681	भारतीयानां कृतादीनां चतुर्णां युगानाम् एकस्य चक्रस्य कालः विंशतिसहस्रोत्तरत्रिचत्वारिंशत् (४३,२०,०००) वर्षाणि ।
71682	भारतीयानां च निरतिशयप्रमाणभूता ग्रन्था नाम वेदा एव ।
71683	भारतीयानां तु 'पर्व' इत्येतत् जीवनस्य अविभाज्यम् अङ्गम् एव ।
71684	भारतीयानां तु ’पर्व’ इत्येतत् जीवनस्य अविभाज्यम् अङ्गम् एव ।
71685	भारतीयानां तु पर्व इत्येतत् जीवनस्य अविभाज्यम् अङ्गम् एव ।
71686	भारतीयानां देशाभिमानिनाम् एतत् पवित्रं स्थानम् अस्ति ।
71687	भारतीयानां प्रवचनेन प्रभाविता सा भारतीयसंस्कृत्याः विषये अधिकं ज्ञातुं भारतम् अगच्छत् ।
71688	भारतीयानां भावानुगुणं अयं भूमिपुत्रः मङ्गलः ।
71689	भारतीयानां भूषणेषु प्रमुखं स्थानं वहति “तिलकम्” ।
71690	भारतीयानां मनसि शनैः शनैः प्रजातन्त्रं प्रति स्वाधिकारस्य बोधः उद्भवन् अस्ति ।
71691	भारतीयानां शीलं, न्यायदृष्टिं च तया प्रदत्ता ।
71692	भारतीयानां सर्वेषां गृहेषु विद्यमानेषु उपस्करपदार्थेषु, प्रायः प्रतिदिनं पाके उपयुज्यमानेषु उपस्करपदार्थेषु वराङ्गम् अपि अन्यतमम् ।
71693	भारतीयानां सुपरिचितमेव इदं शुद्धिकारकं पञ्चगव्यम् ।
71694	भारतीयानां हिताय तस्याः समितेः रचना अभवत् ।
71695	भारतीयान् जागरयितुं निवेदिता बहूनि पुस्तकानि रचितवती ।
71696	भारतीया मल्ल अस्यां प्रक्रियायां पण्डिता भवन्ति ।
71697	भारतीयार्षपरम्परायाम् ऋषीणां योगदानम् अत्यद्भुतम् ।
71698	भारतीयासु बह्वसु भाषासु रामफलम्/सीताफलम् इति वदन्ति ।
71699	भारतीया संस्कृतिः विश्वस्य सर्वासु संस्कृतिषु प्राचीना श्रेष्ठा प्रेष्ठा च इति सर्वैः विद्वद्भिः स्वीक्रियते ।
71700	भारतीयाहारक्रमे अनिवार्यः सम्बारः जातिफलम् ।
71701	भारतीयाः अज्ञानिनः इति, अन्धविश्वासशीलाः इति चिन्तयताम् अमेरिकावासिनां स्वामिनः प्रबोधभाषणस्य श्रवणात् भ्रमः निर्गतः ।
71702	भारतीयाः अत्र मुक्ततया गत्वा आगच्छन्ति ।
71703	भारतीयाः आहाराः जगति एव सुप्रसिद्धाः सन्ति ।
71704	भारतीयाः इमम् उत्सवम् प्रतिवर्षं सोल्लासं समायोजयन्ति ।
71705	भारतीयाः उत्सवप्रियाः ।
71706	भारतीयाः नार्यः अहल्या द्रौपदी सीता तारा मण्डोदरी तथा ।
71707	भारतीयाः ब्रिटिष् अधिकारिणाम् आरक्षकविभागतः, सेनाविभागतः, नागरिकसेवाविभागतः कार्यं त्याक्त्वा आगच्छन्तु ।
71708	भारतीयाः मानवेषु एतादृशं भेदभावं नानुमोदन्ते ।
71709	भारतीयाः विदेशीयाः च बहवः अत्र आगच्छन्ति ।
71710	भारतीयाः विदेशे प्रचलितानि कार्याणि ज्ञातुम् असमर्थाः आसन् ।
71711	भारतीयाः विद्वांसः स्वप्रेरणया गर्भजसंस्कारेण च संशोधनानि कुर्वन्ति स्म ।
71712	भारतीयाः विभिन्नानां भाषाणाम् उपयोगं कुर्वन्ति ।
71713	भारतीयेतराणां कृते तेषां कार्यपरिकयः राजनैतिकचिन्तनानां बोधनञ्च कष्टसाध्यम् आसीत् ।
71714	भारतीयेतिहासस्य यः कालः साधनान्तरेण अप्रकाश्यमानः, तं प्रकाशयन्त्यो ब्रुहत्कथायाः कथाः यदि साधु समालोचिताः स्युस्तदा तात्कालिकी दर्शनधारा सभ्यता स्थितिश्च स्फुटीभवेदिदमप्यस्या वैशिष्ट्यम् ।
71715	भारतीयेतिहासे अद्वितीयस्थाने स्थितानां कल्चुरीवंशीयानां पुत्री कर्पूरदेवी आसीत् ।
71716	भारतीयेतिहासे केचन तपसा ज्ञानेन ग्रन्थग्रथनेन प्रसिद्धिमापन्नाः ।
71717	भारतीयेतिहासे द्वादशशतककाले कर्णाटकप्रदेशे महत्वपूर्णपरिवर्तनं शरणक्रान्तिरुपं प्रसिध्दम् अभवत् ।
71718	भारतीयेतिहासे बहवः भरताः अभवन् । तेषु शकुन्तलापुत्रस्य भरतस्य नाम्ना भारतं भारतवर्षं वा अस्माकं देशस्य नामकरणम् अभवत् ।
71719	भारतीये भोजने घृतस्य अभिगारं विना भोजनस्य आरम्भः एव न भवति स्म ।
71720	भारतीयेभ्यः न केवलं दीयते किन्तु वैदेशिकासु ये च भारताय अनेकविधसेवाम् कृतवन्तः भवन्ति तेषां कृते एनं पुरस्कारं दीयते।
71721	भारतीयेषु प्राचीनेषु शास्त्रेषु माषस्य उपयोगः एव निषिद्धः अस्ति ।
71722	भारतीयेषु सामयिकेषु 'कल्याण' इत्यस्य विशिष्टा प्रगतिः अभवत् ।
71723	भारतीये सम्प्रदाये साधकानां प्रतिदिनम् अपि कस्याचित् देवतायाः आराधनस्य विशेषः भवति ।
71724	भारतीये संविधाने 22 भाषाः अनुसूचिताः सन्ति।
71725	भारतीयेः सह विदेशीयच्छात्रा अपि अस्य प्रयोजनं प्राप्तवन्त आसन्।
71726	भारतीयैर्मनीषिभिः मोक्षम् अन्तिम –पुरुषार्थरूपेण उपस्थाप्य भारतीय –जीवन-पद्धतेः परिपूर्णतायाः एव संकेतो विहितः ।
71727	भारतीयैः शास्त्रकारैः मनुजस्य प्रवृत्तिम् इमां सम्यक्तया अभ्यस्य एव धर्मतत्त्वस्य आविष्कारः कृतः ।
71728	भारतीयोद्योगपतिभिः, वैदेशिकधनिकैः च यद्धनं भारतात् बहिः गच्छति स्म, तस्य विरोधाय सः स्वपत्रिकासु पौनःपौन्येन लिखति स्म ।
71729	भारतीयोद्योगविकासे आङ्ग्लसर्वकारस्य रुचिः नासीत् ।
71730	भारतीयोपखण्डस्य कारणतः अस्य नाम हिन्दुमहासागरः (इण्डियन् ओषन् इति वा) इति जातम् ।
71731	भारतीयौषधसस्यानां विषये तया महता प्रमाणेन साहित्यं रचितवती ।
71732	भारतीयं कारवेल्लम् कारवेल्लम् (Bitter guard) कश्चन शाकविशेषः ।
71733	भारतीयं ज्ञानम् इति कथ्यमानं तत्रैव वर्तते ।
71734	भारतीयं साहित्यं यथा रामायणं महाभारतं च अवलम्बते तथैव कथासरित्सागरम् अपि अवलम्बते ।
71735	भारतीयः हार्न् बिल् पक्षी ।
71736	भारतीविद्यालयः देहल्याः परमोत्तमः विद्यालयः अस्ति ।
71737	भारती, सात्वती, आरभटी चेति वृत्तित्रयम् प्रचुरं भवति कैशिकी तु न्यूना ।
71738	भारतॆ अपि सर्वकारॆण इस्रॊ इति सघनमपि वर्ततॆ ।
71739	भारते २८ राज्यानि सप्तकेन्द्रशासितप्रदेशाः च सन्ति ।
71740	भारते अणुना या विद्युत् उत्पाद्यते, तस्यां गुजरातराज्यस्य १% योगदानमस्ति ।
71741	भारते अत्यधिकैः जनैः भाष्यमाणा अवगम्यमाना च भाषा विद्यते ।
71742	भारते अद्यपर्यन्तम् अपि अतिशयरूपेन परिगणितः अयं मार्गः ब्रिटिश् सर्वकारेण निर्मितः ।
71743	भारते अधिकजनसंख्यायुक्तेषु नगरेषु एतत् द्वितीयं नगरम् अस्ति ।
71744	भारते अधिकया विद्यमानेषु क्रिश्चियनसमुदायेषु त्रिषु राज्येषु मेघालयोऽपि एकं राज्यम् ।
71745	भारते अधिकृततया सूचितासु २२ भाषासु अन्यतमा ।
71746	भारते अधिकैः जनैः भाषमाणासु भाषासु द्वितीयस्थाने वर्तते वङ्गभाषा ।
71747	भारते अनक्षरता दारिद्र्यं निरुद्योगः शिक्षासमस्यादि बहुसमस्याः आसन् ।
71748	भारते अनेकाः जातयः अनेकाः विभागः प्रान्तभेदाः इत्यादिवैविध्यम् अस्ति चेदपि केन्द्रीकरणं तु संविधाने विनिविष्टम् ।
71749	भारते अन्तरजालसदस्याणां संख्या सितम्बर १९९७ तमे वर्षे ५ सहस्राणि आसन् ।
71750	भारते अवकाशविज्ञानस्य चर्चा विक्रमस्य नाम्ना न स्यात् तत् अशक्यम् ।
71751	भारते अस्मदीयः सर्वकारः स्थापितः अभवत् ।
71752	भारते अस्मिन् भागे भोजनं तु शास्त्रविहितम् ।
71753	भारते अस्य भूभास्यपरिमापः ६७४० वर्गकीलोमीटरमस्ति ।
71754	भारते आपतितायाः युद्धसमस्यायाः देशस्य समक्षं त्रयः विकल्पाः आसन् ।
71755	भारते इदानीं वैज्ञानिकाः न सन्ति इति नास्ति किन्तु रत्नान्वेषकाः न सन्ति ।
71756	भारते उत्तमकुल्यध्वान् क्रीतवान् ।
71757	भारते उषा नारायणन् महिलाकल्याणस्य कार्ये सल्लग्ना अभवत् ।
71758	भारते एकोनविंशतिशतके पुनः विज्ञान स्य, प्रौद्योगिक्याः च क्षेत्रे पुनरुत्थानस्य आरम्भः अभवत् ।
71759	भारते एतदर्थं पृथक्-रुपेण ध्वनिप्रदूषणनियन्त्रणाय कानून-व्यवस्था नास्ति :२६.
71760	भारते एतदृशम् अध्ययनं कदा आरब्धम् इति निश्चितरूपेण वक्तुं न शक्यते चेदपि गतशतक्स्य आरम्भे एव विद्वांसः आदिवासिनां विषये आसक्तिं दर्शितवन्तः सन्ति इति दृश्यते।
71761	भारते एतस्य शब्दस्योपयोगः स्वतन्त्रतायाः पुरा अपि भवति स्म ।
71762	भारते एतादृशविशिष्टशैल्या निर्मितम् मसीदि (प्रार्थनास्थलम्) एकमेव अस्ति ।
71763	भारते एतादृशस्य आपत्कालस्य घोषणा कदापि नाभवत् ।
71764	भारते एतादृशस्य आपत्कालस्य घोषणा नाभवत् ।
71765	भारते एते द्वे नद्यौ एव स्तः, ये अरबीसमुद्रे लीने भवतः ।
71766	भारते एव १३६वंशभेदाः प्ररोहन्ति ।
71767	भारते एव न विश्वेऽपि एतादृशोद्यानम् अन्यत्र कुत्रापि नास्ति ।
71768	भारते एषा भ्रष्टा मतिः कथम् आगता ।
71769	भारते कदाचित् एककोटिः हेक्टर्-परिमिते क्षेत्रे वेत्रकृषिः भवति ।
71770	भारते कर्णाटकराज्यम् कर्णाटकराज्यं भारतस्य दक्षिणदिशि स्थितम् अस्ति ।
71771	भारते कानिचन स्थानानि सन्ति, तेषां सरक्षणं सम्यकतया भवति ।
71772	भारते कार्याणि प्रधानमन्त्री नेहरू वैज्ञानिकप्रगतेः विषये विशेषतया आदरवान् आसीत् ।
71773	भारते किञ्चन राज्यम् अस्ति तमिळ्नाडु ।
71774	भारते किञ्चनराज्यम् अस्ति पञ्जाब् ।
71775	भारते कुरुक्षेत्रम् प्राचीनभारतम् भारत देशे अनेकानि तीर्थानि सन्ति।
71776	भारते कृतेषु कृत जलाशयेषु एषः जलाशयः अप्यकेः अस्ति ।
71777	भारते जन्ममरण्चक्रात् मुक्तिः एव जीवनस्य ध्येयं मन्यन्ते सर्वेऽपि जनाः ।
71778	भारते जयपुरस्य सालङ्कृतगजः स्वभावः करी शाकाहारी ।
71779	भारते जाति-वर्ण-कला-साहित्य-भाषा-देवता-धर्म-आचार-आहारादीषु विषयेषु दृश्यमाना विविधता न कुत्रापि अन्यत्र द्रष्टुं शक्या ।
71780	भारते जातेः उगमाय आर्याः कारणाः इति कल्पितमस्ति ।
71781	भारते तमिळ्नाडुराज्यस्य तस्य विस्तारानुसारम् एकादशं स्थानम् अस्ति ।
71782	“ भारते तादृशः अभ्यासः नास्ति ।
71783	भारतेतिहासं ज्ञातुं ये इच्छन्ति तेषां प्रबलं साधनम् एषा एव वेदेतिहासपुराणादीनाम् आश्रयः करणीयः इत्यतः ।
71784	भारतेतिहासः, धर्मः, सभ्यता, संस्कृतिः इत्यादिविषयेषु तस्याः सम्यक् अवगाहनमाप्तम् ।
71785	भारते तु अयं अनानसफलरसः अत्यन्तं प्रसिद्धं पेयम् अस्ति ।
71786	भारते तु अयं उर्वारुकरसः अत्यन्तं प्रसिद्धं पेयम् अस्ति ।
71787	भारते तु अयं कदलीफलरसः अत्यन्तं प्रसिद्धं पेयम् अस्ति ।
71788	भारते तु अयं कलिङ्गफलरसः अत्यन्तं प्रसिद्धं पेयम् अस्ति ।
71789	भारते तु अयं गृञ्जनकरसः अत्यन्तं प्रसिद्धं पेयम् अस्ति ।
71790	भारते तु अयं द्राक्षाफलरसः अत्यन्तं प्रसिद्धं पेयम् अस्ति द्राक्षाफलं प्रमुखतया द्विधा विभज्यते - शिष्कद्राक्षा अशुष्कद्राक्षा चेति ।
71791	भारते तु अयं नारङ्गफलरसः अत्यन्तं प्रसिद्धं पेयम् अस्ति ।
71792	भारते तु अयं निम्बूकफलरसः अत्यन्तं प्रसिद्धं पेयम् अस्ति ।
71793	भारते तु अयं पालङ्करसः अत्यन्तं प्रसिद्धं पेयम् अस्ति ।
71794	भारते तु अयं मधुपाकफलरसः अत्यन्तं प्रसिद्धं पेयम् अस्ति ।
71795	भारते तु अयं वार्तकीरसः अत्यन्तं प्रसिद्धं पेयम् अस्ति ।
71796	भारते तु अयं सेवफलरसः अत्यन्तं प्रसिद्धं पेयम् अस्ति ।
71797	भारते तु अस्य नारिकेलतैलस्य उपयोगः महता प्रमाणेन क्रियते ।
71798	भारते तु अस्य शीतलारोगस्य महान् इतिहासः एव अस्ति ।
71799	भारते तु इदं कषायं गृहौषधत्वेन अधिकतया उपयुज्यते ।
71800	भारते तु इदं नारिकेलजलम् अत्यधिकप्रमाणेन पीयते ।
71801	भारते तु इदं पेयं बहु प्रसिद्धम् अस्ति ।
71802	भारते तु एषा जीरिका सर्वेषां गृहस्य पाकशालायां भवति एव ।
71803	भारते तु पूर्वं गृहिण्यः सर्वाः तादृशं ज्ञानं श्रवणद्वारा एव प्राप्नुवन्ति स्म ।
71804	भारते तु बालः भरतः बाल्ये एव सिंहेन सह क्रीडति स्म इति प्रसिद्धमेव ।
71805	भारते तु सर्वत्र दृश्यते एतत् ।
71806	भारते त्रिशताधिकानि उष्णजलस्य उत्सांसि विविधेषु प्रदेशेषु दृश्यन्ते ।
71807	भारते दक्षिणपूर्वप्रदेशे अरब्बीसागरपश्चिमघट्टयोः मध्ये सप्तपर्वतानाम् उपरि विद्यमानम् एतत् नगरं रमणीयम् अस्ति ।
71808	भारते दालिम्बः अनेकेषां प्रभेदानां कृतिः क्रियते ।
71809	भारते दीर्घकूर्दने ऐदम्प्राथम्येन अनया पदकं प्राप्तम् ।
71810	भारते दृश्यकाव्यरचनायां ज्ञानपीठप्रशस्तिविजेतृषु कार्नाडः एव प्रथमः ।
71811	भारते देशे अनेन एव ईस्ट् इण्डिया समवायस्य मूलं सुदृढम् अभवत् ।
71812	भारते देशे सनातनधर्मस्य अनुयानिनः शक्तसम्प्रदाये भगवतीं दुर्गां जगतः पराशक्तिः इति विश्वसन्ति ।
71813	भारते द्वितीयं सरस्वत्याः मन्दिरम् एतत् ।
71814	भारते धर्मव्यवस्था वेदायत्तैव ।
71815	भारते धर्मोत्थान इति आन्दोलनाय यवनसमाजः, ब्रह्मसमाजः, प्रार्थनासमाजः, आर्यसमाजः, रामकृष्णमिशन्-थियोसोफिकल् सोसैटि इति एतादृशीनां संस्थानां प्रादुर्भावः जातः ।
71816	भारतेन १९३१ तः १९३९ ई. पर्यन्तं नववर्षाणि यावद् विश्वविजेतृत्वगौरवं प्राप्तमासीत् ।
71817	भारते नदीनां तटेषु कुटीरं निर्मीय मुनयः तपः कुर्वन्ति स्म ।
71818	भारते नर्मदानद्याः माहात्म्यमधिकं वर्तते ।
71819	भारतेन स्थूलगृहोत्पादनस्य ७ प्रतिशतं प्रमाणेन उच्चस्तरः सम्पादितः ।
71820	भारतेनास्यां क्रीडायां विश्वविजेतृत्वगौरवमद्यापि धार्यते ।
71821	भारते निर्मितेषु कृतकजलाशयेषु एषः जलाशयः अपि अन्यतमः अस्ति ।
71822	भारते निर्मीयमाणः "चन्नमसाला" नामकः चणकेन निर्मितः व्यञ्जनकिशेषः :२.
71823	भारते पाकशास्त्रं किञ्चित् शास्त्रत्वेन परिगणितम् अस्ति ।
71824	भारते पुरातनकालतः अपि प्रसिद्धाः सन्ति काश्चन क्रीडाः याः अद्यापि क्रीड्यन्ते ।
71825	भारते प्रथमस्वातन्त्र्यसङ्ग्रामः अत्रैव अभवत् ।
71826	भारते प्रधानमन्त्री जवाहरलाल नेहरू इत्यस्य काले कृषि-उद्योग-आरोग्य-शिक्षा-यन्त्रागारादिषु क्षेत्रेषु कार्यम् आरभत ।
71827	भारते प्रसिद्धाः पञ्चतन्त्रकथाः, जातककथाः च प्राणिनां द्वारा एव अस्मान् नीतिं बोधयन्ति ।
71828	भारते प्रागैतिहासिके काले " नाट्यवेदः" द्वादशसहस्रश्लोकात्मकः बृहद्गात्रः प्रसिद्धिं गतः, उपलब्धश्च आसिदिति ज्ञायते ।
71829	भारते प्राचीनकालादेव कुटीरोद्योगानाम् उल्लेखः उपलभ्यते।
71830	भारते प्रान्त आरक्षकेषु विस्त्रुतिम् अनुसृत्य पञ्चमम् स्थानम् अस्ति ।
71831	भारते प्रायो दशवर्षेभ्योऽस्याः प्रचारो वर्तते ।
71832	भारते फ्रेञ्चजनानाम् अधीने केचन भूभागाः आसन् ।
71833	भारते बहुत्र एतादृशस्य बहुलकस्य उपयोगः कृषिकार्ये अपि दृश्यते ।
71834	भारते बहुत्र पाणिनीयव्याकरणं यद्यपि प्रसिद्धं, कस्मिंश्चित् काले कातन्त्रव्याकरणं न केवलं समग्रे भारते अपि च भारतात् बहिरपि प्रसृतमासीत्, अन्येषां भाषाणां व्याकरणग्रन्थेषु अपि एतस्य प्रभावः दृश्यते स्म इत्यस्य प्रमाणानि दृश्यन्ते ।
71835	भारते बहुषु राज्येषु प्रादेशिकापत्कास्य घोषणाः अभवन् ।
71836	भारते ब्रह्माण्डकिरणक्षेत्रे संशोधनम् १९४५ तमे वर्षे डॉ.
71837	भारते भारतं परितः च योगानन्दस्य कार्याणि योगदसत्सङ्गसोसैटिद्वारा परिचिताः ।
71838	भारते मण्डलं नाम कार्याङ्गस्य कश्चन विभागः ।
71839	भारते मार्गपार्श्वे नारिकेलजलस्य विक्रयणम् वृक्षे दृश्यमानानि विभिन्नस्तरस्य नारिकेलानि पानार्थं सिद्धं नारिकेलम् पानार्थं सिद्धं नारिकेलम् नारिकेलस्य जलं नारिकेलजलम् ।
71840	भारते मुक्त-आर्थिकनीतेः स्थापनं मुख्यम् इति चिन्तयता तेन १९९१ तमे वर्षे भारतसर्वकारस्य उदारीकरणनीते स्वीकरणाय सहकारी जातः ।
71841	भारते मुख्यमन्त्री भारते तावत् मुख्यमन्त्री प्रत्येकं राज्यस्य सर्वकारस्य प्रमुखः भवति ।
71842	भारते मोनखैर कुटुम्बेषु अवसिष्टासु भाषासु खासि अपि एका भाषा ।
71843	भारते यदा क्रान्तिकालः आसीत्, तदा क्रान्तिकारिणां राजधानीत्वेन कोलकाता -महानगरं परिगण्यते स्म ।
71844	भारते यदा सा कार्यान्विता आसीत्, तदा अन्येभ्यः चलच्चित्रेभ्यः अपि सा प्रस्तावान् प्राप्तवती ।
71845	भारते योगदसत्सङ्गकार्यस्य आरम्भः अपि तस्य उद्देशः आसीत् ।
71846	भारते राज्यानां विलीनीकरणे वी.
71847	'भारते राष्ट्रियता' इत्येतस्मिन् विषये सः प्रबन्धम् अलिखत् ।
71848	भारते लभ्यमानेषु रजतविभूषणेषु श्रेष्ठविभूषणानि कच्छमण्डले एव निर्मीयन्ते ।
71849	भारते लोकसङ्ख्यादृष्ट्या प्रथमस्थाने, पृथिव्यां द्वितीयस्थाने च वर्तते एतन्नगरम् ।
71850	भारते वर्धताम् उपस्करपदार्थाणां वाणिज्यं जगति सर्वत्र प्रचलति ।
71851	भारते वर्धमानः कश्चन धान्यविशेषः कुळित्थः ।
71852	भारते वर्धमानः कश्चन धान्यविशेषः चणकः ।
71853	भारते वर्धमानः कश्चन धान्यविशेषः मुद्गः ।
71854	भारते वहूनां नगराणां स्थितिः सागरतटे अस्ति ।
71855	भारते विद्यमाना संसद्व्यवस्था 'वेस्ट् मिन्स्टर्' व्यवस्थाम् अनुसरति ।
71856	भारते विद्यमानेषु ५१ शक्तिपीठेषु इदम् अन्यतमम् अस्ति ।
71857	भारते विद्यमानेषु अभयारण्येषु व्याघ्रसङ्ख्यादृष्ट्या अस्यैव अभयारण्यस्य प्रथमं स्थानम् अस्ति ।
71858	भारते विद्यमानेषु द्वादशज्योतिर्लिङ्गेषु अयं स्वयम्भूः ईशः इत्यतः अत्यन्तशक्तिमान् इति भक्तानां विश्वासः ।
71859	भारते विवर्धमानाः वीरप्पनाः हर्षदमेहताः केतनपारेरवाः सुशीलशर्माणः आतङ्कवादिनः बलात्कारिणः पारिवारिकपरिवेशपरिव्याप्तां शिथिलतामेव संसूचयन्ति - फलानुमेयाः प्रारम्भाः संस्काराः प्राक्तनाः इव ।
71860	भारते विश्वविद्यानिलयस्तरे शैक्षणिकाभिवृद्धिम् उद्दिश्य समग्रचिन्तनं कृत्वा प्रस्तुतशैक्षणिकपद्धतौ आमूलाग्रपरिवर्तनं करणीयम् इति धिया यु.
71861	भारते वैदिक सभ्यता उत्पन्नम् भवति।
71862	भारते शताधिकेषु विश्वविद्यालयेषु युनानिचिकित्सां बोधयन्ति ।
71863	भारते शिलाकर्तनपुरस्सरं गुहादीनां निर्माणस्य आरम्भः अभवत् २००० वर्षेभ्यः पूर्वम् ।
71864	भारते श्रीलङ्कि निज तमिल वाचकः वितरण तमिऴ् (Tamil) (தமிழ்) द्राविडभाषापरिवारस्‍य एका भाषा।
71865	भारतेषु सर्वत्र विविधप्रदेशेषु/भाषाणां कृते विभागाः सन्ति ।
71866	भारते सक्रियाणां वित्तकोषाणाम् आवलिः अत्र प्राप्यते ।
71867	भारते सर्वजनानाम् अक्षरज्ञानप्राप्तये सर्वकारेणापि अनेके कार्यक्रमाः योजनाः उपायाः कृताः सन्ति ।
71868	भारते सर्वतः प्रथममिदं क्रीडनं प्रतियोगितारुपेण सिलचर-नगरे १८५३ -५४ तमेशवीयवर्षेऽभूत् ।
71869	भारते सर्वत्र अपि प्रायः जानपदनाटकानि बहु जनप्रियाणि सन्ति ।
71870	भारते सर्वत्र जनाः एतं वादं तिरस्कृतवन्तः ।
71871	भारते सर्वत्र मरीचिकायाः उपयोगः क्रियते एव ।
71872	भारते सर्वत्र सञ्चारं कृत्वा तत्रत्य देवलयानां जीर्णोद्धारकार्यं अपि कारितवन्तः ।
71873	भारते सर्वाधिकः वृहद्रेगिस्तानी भूभागः थार नामकः अस्ति ।
71874	भारते सवजनानाम् अक्षरज्ञानप्राप्तये सर्वकारेणापि अनेके कार्यक्रमाः योजनाः उपायाः कृताः सन्ति ।
71875	भारते सुनामीकारणेन पीडितेषु मण्डलेषु कन्याकुमारी अपि अन्यतमम् ।
71876	भारते सुनीतायाः अवकाशतरणस्य, स्पेस् वॉक् इत्यस्य च वार्तां श्रुत्वा सर्वे हर्षिताः आसन् ।
71877	भारते सुप्रसिद्धस्य टाटा उद्यमक्षेत्रस्य संस्थापकः एषः।
71878	भारते सेनः विश्वभारती-विश्वविद्यालय-विद्यालये अपठत् ।
71879	भारते सॉफ्ट्वेर्-क्षेत्रे या गतिः दृश्यते तस्याः कारणभूतायाः सेन्टर् फॉर् डेवलपमेन्ट् ऑफ् टेलिमिटिक्स् नामिकायाः संस्थायाः बीजमपि तदानीन्तने काले एव वपितम् ।
71880	भारते संपत्समृद्धौ प्रथमस्थानं वर्तते अस्य मन्दिरस्य् ।
71881	भारते संश्लेषितपद्धत्या कृत्रिमघर्षकस्य उत्पादनं भवति ।
71882	भारते सः कालः राज्ञां शासनकालः आसीत् ।
71883	भारते स्त्रीणां स्थानं विशिष्टम् अस्ति एव ।
71884	भारते स्थिताः एकाकिनः आङ्ग्लाः तु यद्धे धूलिकामग्नाः भविष्यन्ति इति ते जानन्ति ।
71885	भारते स्थितेषु द्वादशज्योतिर्लिङ्गेषु अन्यतमं ज्योतिर्लिङ्गम् अस्मिन् स्थले स्थितमस्ति ।
71886	भारते स्थित्वा कलकत्ता-बडौदा-अहमदाबाद-पूना-काशीप्रभृतिनगरेषु उषित्वा सः नैकान् विद्यार्थिनः अध्यापयत्, ये खलु पालिसाहित्यस्य विख्याताः विद्वांसो जाताः।
71887	भारते स्वतन्त्रे जाते अयम् आफ्रीकादेशे गान्धेः सिद्धान्तानां प्रचारं कृतवान् ।
71888	भारते स्वास्थ्यस्य स्तरः इत्येकः चिन्ताजनकः विषयः अस्ति ।
71889	भारते हर्यङ्कवंशः क्रि.
71890	भारते हिन्दुमहिलावैद्यायाः आवश्यकतां दृढं ज्ञापितवती ।
71891	भारतेऽन्यासां कतिपयक्रीडानामिवेयं क्रीडाऽपि इंग्लैण्डत एव समागच्छत् ।
71892	भारतेऽपि 1912 ईस्वीये वर्षे मूकचलचित्रस्य सफलतया निर्माणं सञ्जातम्।
71893	भारतेऽपि छोटानागपुरस्य शैलप्रस्थे लोहः, अङ्गारः, मैङ्गनीज इत्येते प्राप्यन्ते ।
71894	भारतेऽस्मिन् प्राचीनतमकालात् सर्वैः शिष्यैः गुरुं प्रति सादरं भाति प्रदर्शिता ।
71895	भारतेऽस्याः क्रीडायाः प्रारम्भः प्रायः सार्धशतैकवत्सरेभ्यः पूर्वमभूदिति मन्यते ।
71896	भारतेः पूर्वं कवयः तस्मिन् ग्रन्थे यथा नियमाः सन्ति तथैव लिखन्ति स्म ।
71897	भारतं गणतन्त्रात्मकं देशमस्ति ।
71898	भारतं गत्वा सः दम्पती सामाजिककार्यं प्रारभत ।
71899	भारतं तु विकासशीलदेशः ।
71900	भारतं त्यक्त्वा गच्छतु इति आन्दोलस्य अवसरे क्रि.
71901	भारतं त्यज्यताम् इत्येतस्मिन् आन्दोलने बिहारस्य पात्रं मुख्यभूतम् आसीत्।
71902	भारतं नाम संसारे बृहत्तमं लोकतन्त्रं वर्तते।
71903	भारतं प्रति आगतेन ग्रीक् राजदूतेन मेगास्थानीसेन, चन्द्रगुप्तमौर्यस्य सचिवेन कौटिल्येन च मधुरैनगरम् उल्लिखितम् अस्ति ।
71904	भारतं प्रत्यागतः सर् रोनाल्ड रास् तद्विषये संशोधनम् अपि आरब्धवान् ।
71905	भारतं प्रत्यागत्य सा बहुत्र भाषणानि अकरोत् ।
71906	भारतं युद्धाय अणुशक्तिं प्रयुज्येत् इति विक्रमः कदापि नैच्छत् ।
71907	भारतं विश्वे एव महान् धार्मिकवैविद्यतायाः देशः ।
71908	भारतं शिष्टवत्सु राजवंशेषु अन्यतमः शिशुनागवंशः ।
71909	भारतं स्वतन्त्रम् अभवत् ततः परं मदरन्द दवे राष्ट्र स्य शीलस्य सदाचारस्य च रक्षणार्थं प्रयत्नानि अकरोत् ।
71910	भारद्वाज गॊत्रीय तैत्तिरीय शाखा शुक्ल यजुर्वॆदीय ब्राह्मण कुलॆ प्राप्तजन्मना श्रीवल्ल्भस्य पितुः आसीत् श्रीलक्ष्मणभट्टः तथा मातुः नाम आसीत् यल्लभागारू।
71911	भारद्वाजः, हासनस्य राजारावः, आद्यरङ्गः, सोमाचार्यः इत्यादयः तस्य मित्राणि आसन्।
71912	भारयुतस्य उपग्रहस्य भूतुल्यकालि-अन्तरणकक्षायां(Geosynchronous Transfer Orbit) स्थापनां कर्तुं समर्थम् ।
71913	भारवतीं शिलां,भारवद्पात्राणि, वृक्षखण्डान् च उन्नीय क्षिपति स्म ।
71914	भारविणा नीतयो निपुणमुपन्यस्ताः – :वरं विरोधोऽपि समं महात्मभिः ।
71915	भारविरिति नाम ऐहोळे शिलालेखे निम्नलिखितरुपेण प्राप्यते – :येनायोजि न वेश्म स्थिरमर्थविधौ विवेकिना जिनवेश्म ।
71916	भारविः किरातार्जुनीये हिमालयस्य तोलनं वेदैः सह कृतवान् अस्ति ।
71917	भारविः तस्य उपाधिः आसीत्।
71918	भारवेरर्थगौरवम् इत्युक्त्यनुसारम् किरातर्जुनीयस्य अर्थगौरवम् अतिव प्रसिद्धम् अस्ति।
71919	भारवेरेव नामान्तरं दामोदर इत्यथवा दामोदरभारवी भिन्नौ पुरुषावितिसन्देहो दुरपासः ।
71920	भारवेः अर्थगौरवम्' इति उक्तिः अपि विमर्शकलोके प्रसिद्धा ।
71921	भारवेः कवितानां समीक्षया ज्ञायते तदस्याभिमानधनताऽऽसीत् ।
71922	भारवेः पूर्वजाः पूर्वम् उत्तरपश्चिमभारतान्तर्गतम् आनन्दपुरं नाम नगरमध्यवात्सुः परतश्च ते नासिकनामकं दक्षिणभारतनग्रमायाताः ।
71923	भारहीनाः पदार्थाः पृथ्व्याः उपरि आगतवन्तः ।
71924	भारोत्तोलनक्रिडायां पुरुषाणां, महिलानां च विभागः वर्तते ।
71925	भारोत्तोलनस्पर्धायै मम मनसि महान् स्नेहः विद्यते ।
71926	भारं उत्तोलितम् आसीत् ।
71927	भारः च ४० किलो भवेत् ।
71928	भार्गवरामेण सह मेलनम् सीतास्वयंवरानन्तरं श्रीरामः अयोध्यां प्रतिनिवर्तमानः आसीत् ।
71929	भार्गवरामः कोपेन श्रीरामेण सह योद्धुम् उद्युक्तः ।
71930	भार्गववासरः इत्यपि अस्य नाम अस्ति ।
71931	भार्गवीनदी अत्र प्रवहति ।
71932	भार्यया सह न अश्नाति ।
71933	भालुकक्षेत्रे केनचित् व्याधेन प्रयुक्तः बाणः श्रीकृष्णं व्रणितम् अकरोत् ।
71934	भाल्कीजलागारः वर्षाजलस्य सङ्ग्रहणार्थम् निर्मितः एषः कृतकजलागारः सूर्यास्तदर्शनार्थं सुप्रसिद्धः अस्ति ।
71935	भाल्कीविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या अपि बीदरमण्डले अन्तर्भवति ।
71936	भावगीतानि, गीतनाटकानि, भावनाचित्राणि, रसचित्राणि, सङ्गीतरूपकाणि, प्रबन्धाः, विचारसाहित्यानि, लघुकथाः, गद्यानि, महाकाव्यानि एवं सर्वविधप्रकारेषु कृतीनां रचनां कृतवान्।
71937	भावजीविनः एतस्य कृतीषु भावनानां विशेषप्राधान्यं भवति।
71938	भावत्यां स्थिता विद्या, शुभकरं चिन्तनम्, पवित्रता, अनुरागः, दृढनिश्चयः -- सर्वेभ्योऽपि विशिष्टतया उष्णं रक्तम् इत्यादिभिः गुणैः युक्तायाः महिलायाः आवश्यकता अधुना भारतस्यास्ति।’
71939	भावनगरम् इत्यस्मात् नगरात् ५६ कि.
71940	भावनगरम् भारतस्य गुजरात -राज्ये भावनगरं विद्यते ।
71941	भावनगरस्य मध्यभागे भगवतः आदिनाथस्य भव्यमन्दिरं स्थितम् अस्ति ।
71942	भावनगरस्य शासनपक्षः गिजुभाई इत्यस्य साहाय्यम् अपि करोति स्म ।
71943	भावनगरात् बहिः अपि भगवतः महावीरस्य सुन्दरं मन्दिरं विद्यमानम् अस्ति ।
71944	भावनगरे बहवः जैनधर्मानुयायिनः सन्ति ।
71945	भावनात्मकस्तरे अपि विनोबा पिता अस्य सामीप्यम् अधिकं प्राप्नोति स्म ।
71946	भावना द्विविधा अभिधाभावना आर्थिभावना चेति कथ्यते ।
71947	भावनानुगुणम् असत्यं सत्यं भवति ।
71948	भावनायाः अस्याः प्रकारभेदेन सम्प्रज्ञातसमाधिरपि चतुर्धा भिद्यते इत्युक्तम् ।
71949	भावपक्ष –कलापक्ष- लोकचरित्र –शास्त्रीयतत्त्वसन्निवेश-बाह्यजगत्-प्रभ्रुतीनां वर्णने कवेः सूक्ष्मातिसूक्ष्म दृष्टिः सर्वत्रैव राजते ।
71950	भावपदार्थाः षड् भवन्ति (१) द्रव्यम् (२) गुणाः (३) कर्माणि (४) समवायः (५) सामान्यं (६) विशेषः च इति ।
71951	भावपूर्णं गीत्वा राजकपूरस्य पात्रस्य पोषणं समर्थरीत्या अकरोत् ।
71952	’भावप्रकाश’ - टीकाकारोपि ’आयुर्वेद’ शब्दम् एवं विशदीकरोति - ::अनेन पुरुषो यस्माद् आयुर्विन्दति वेत्ति च ।
71953	'भावप्रकाशे' जीरकस्य त्रयः प्रभेदाः उक्ताः ।
71954	भावमिशस्य भावप्रकाशे रक्तसञ्चारविषये अपि उच्यते ।
71955	भावमिश्रस्य भावप्रकाशे रक्तसञ्चारविषये अपि उच्यते ।
71956	भाववाच्यः च इति त्रिधा ।
71957	भावसङ्गीतस्य अग्रगण्यस्य मुसिरी सुब्रह्मण्य अय्यरस्य गृहे बृहत् ग्रन्थालये बहूनां पुस्तकानां सङ्ग्रहः आसीत् ।
71958	भावस्य व्यक्तिकरणार्थमात्मब्यञ्जनशक्तिरेव संस्कार इति नैयायिकमतम् ।
71959	भावानां गाम्भीर्यं, रसानां परिपाकः, भाषायाः रमणीयता, अलङ्काराणां स्वाभाविकता चास्य वैशिष्ट्यम् ।
71960	भावानां निरुक्तिः शृङ्गारादीनां नवानामपि रसानां प्रत्येकतया "स्थायिभावान्" निर्दिशति, यथा - :रतिर्हासश्च शोकश्च क्रोधोत्साहौ भयं तथा ।
71961	भावानुगुणं नादाभिव्यक्त्यर्थम् अवश्यं पदगुम्फनं विद्यते ।
71962	भावार्थे अस्य अर्थः अवलोकनक्रिया भवति, करणार्थे अवलोकनक्रियायाः साधनम् ।
71963	भावार्थः 'अन्नाद्भवन्ति भूतानि' – प्राणिनां भोजनम् अन्नम् इति ।
71964	भावार्थः गीतायाः शैल्यानुसारं प्रप्रथमं प्रस्तुतस्य विषयस्य विवेचनं कृतम् ।
71965	भावार्थः गीतासंजीवनी, स्वामी रामसुखः, गीताप्रेस सर्वेषां मनुष्याणां या रात्रिः (परमात्मविमुखता) अस्ति, तस्यां संयमी मनुष्यः जागृतः भवति ।
71966	भावार्थः 'तत्त्ववित्तु महाबाहो गुणकर्म विभागयोः' – पूर्वस्मिन् श्लोके वर्णिताद् 'अहङ्कारविमूढात्मा' इत्येन पदेन तत्त्वज्ञमहापुरुषेभ्यः सर्वथा भिन्नः, विलक्षणः इति प्रदर्शयितुम् अत्र 'तु' इत्यस्य पदस्य उपयोगः अभवत् ।
71967	भावार्थः 'न कर्मणामनारम्भान्नैशष्कर्म्यं पुरुषोऽश्नुते' – एतस्मिन् कर्मयोगे कर्मणः अत्यन्तं प्राधान्यम् अस्ति ।
71968	भावार्थः 'मयि सर्वाणि कर्माणि सन्न्यस्याध्यात्मचेतसा' – बहुधा साधकानां याच्ञा भवति यद्, कर्मणः बन्धनं भवति, अकर्मकः कोऽपि स्थातुं न शक्नोति इति ।
71969	भावार्थः 'यज्ञार्थात् कर्मणोऽन्यत्र' – गीतायां सर्वत्र कर्तव्यपालनम् इत्युक्ते 'यज्ञः' इति प्रतिपादितम् अस्ति ।
71970	भावार्थः यज्ञाहुतिभिः सुगन्धयुतं पुष्टिकारकं रुद्रदेवं शिवं वयं यजामहे।
71971	भावार्थः 'यदि ह्यहं न वर्तेयं जातु कर्मण्यतन्द्रितः' – पूर्वस्मिन् श्लोके उपयुक्तानां 'वर्त एव च कर्मणि' इत्येतेषां पदानां पुष्ट्यै अत्र 'हि' इत्यस्य पदस्य उपयोगः ।
71972	भावार्थः 'यद्यदाचरति श्रेष्ठस्तत्तदेवेतरो जनः' – संसारम्, आत्मानं च यः तत्त्वतः जानाति, सः श्रेष्ठपुरुषः उच्यते ।
71973	भावार्थः श्रीमद्भगवद्गीता, साधनकसञ्जीवनी, गीताप्रेस, गोरखपुर, संस्करणम् - ८ अत्र शङ्का भवति यत्, एकादशतः त्रयोदशश्लोकपर्यन्तं देहदेहिनोः विषयः अस्ति ।
71974	भावार्थः श्रीमद्भगवद्गीता, साधनकसञ्जीवनी, गीताप्रेस, गोरखपुर, संस्करणम् - ८ 'अनाशिनः' – यस्मिन् कस्मिँश्चिद् काले, येन केनापि कारणेन, किञ्चिदपि यस्मिन् परिवर्तनं न भवति, यस्य क्षयः न भवति, यस्याभावः न भवति, तस्य नाम 'अनाशी' अर्थात् अविनाशी इति ।
71975	भावार्थः श्रीमद्भगवद्गीता, साधनकसञ्जीवनी, गीताप्रेस, गोरखपुर, संस्करणम् - ८ 'अविनाशि तु तद्विद्धि' – अग्रिमे श्लोके सदसतोः या चर्चा कृता, तयोः सतः टीकां कर्तुम् अत्र 'तु' इत्यस्य पदस्य उपयोगः कृतः ।
71976	भावार्थः श्रीमद्भगवद्गीता, साधनकसञ्जीवनी, गीताप्रेस, गोरखपुर, संस्करणम् - ८ 'एषा तेऽभिहिता साङ्ख्ये बुद्धिर्योगे त्विमां शृणु' – अत्र 'तु' इत्यस्य पदस्य सम्बन्धविद्च्छेदाय उपयोगः कृतः ।
71977	भावार्थः श्रीमद्भगवद्गीता, साधनकसञ्जीवनी, गीताप्रेस, गोरखपुर, संस्करणम् - ८ 'एषा ब्राह्मी स्थितिः पार्थ' – एषा ब्राह्मी स्थितिः अस्ति अर्थात् ब्रह्म प्राप्तस्य मनुष्यस्य स्थितिः ।
71978	भावार्थः श्रीमद्भगवद्गीता, साधनकसञ्जीवनी, गीताप्रेस, गोरखपुर, संस्करणम् - ८ 'कर्मजं बुद्धियुक्ता हि फलं त्यक्त्वा मनीषिणः' – ये समतया युक्ताः सन्ति, ते एव वास्तव्येन मनीषिणः, बुद्धिमन्तः वा उच्यन्ते ।
71979	भावार्थः श्रीमद्भगवद्गीता, साधनकसञ्जीवनी, गीताप्रेस, गोरखपुर, संस्करणम् - ८ 'कर्मण्येवाधिकारस्ते ' – प्राप्तकर्तव्यस्य पालने एव तव अधिकारः अस्ति ।
71980	भावार्थः श्रीमद्भगवद्गीता, साधनकसञ्जीवनी, गीताप्रेस, गोरखपुर, संस्करणम् - ८ 'कामात्मानः' – केचन मनुष्याः कामनायाम् एतावन्तः रताः भवन्ति यत्, ते कामरूपाः एव भवन्ति ।
71981	भावार्थः श्रीमद्भगवद्गीता, साधनकसञ्जीवनी, गीताप्रेस, गोरखपुर, संस्करणम् - ८ 'जातस्य हि ध्रुवो मृत्युर्ध्रुवं जन्म मृतस्य च' – भगवान् कथयति यद्, पूर्वस्मिन् श्लोके यथा मया नित्यः आत्मा उक्तः, तथा त्वं स्वीकर्तुं नेच्छसि, तथापि शोकविषयः न भवति ।
71982	भावार्थः श्रीमद्भगवद्गीता, साधनकसञ्जीवनी, गीताप्रेस, गोरखपुर, संस्करणम् - ८ 'तु' – अग्रिमे श्लोके भगवता पतनक्रमः उक्तः ।
71983	भावार्थः श्रीमद्भगवद्गीता, साधनकसञ्जीवनी, गीताप्रेस, गोरखपुर, संस्करणम् - ८ त्रैगुण्यविषया वेदाः – अत्र वेदाः इत्यस्य तात्पर्यम् अस्ति यद्, वेदे निहिताः ते भागाः, येषु गुणत्रयाणां वर्णनम् अस्ति ।
71984	भावार्थः श्रीमद्भगवद्गीता, साधनकसञ्जीवनी, गीताप्रेस, गोरखपुर, संस्करणम् - ८ 'न जायते म्रियते वा कदाचिन्न' – यथा शरीरम् उत्पद्यते, तथैव शरीरी कदापि नोत्पद्यते ।
71985	भावार्थः श्रीमद्भगवद्गीता, साधनकसञ्जीवनी, गीताप्रेस, गोरखपुर, संस्करणम् - ८ 'नैनं छिन्दन्ति शस्त्राणि', 'नैनं दहति पावकः', 'न चैनं क्लेदयन्त्यापः', 'न शोषयति मारुतः' – एनं शरीरं शस्त्राणि भेदयितुं न शक्नुवन्ति ।
71986	भावार्थः श्रीमद्भगवद्गीता, साधनकसञ्जीवनी, गीताप्रेस, गोरखपुर, संस्करणम् - ८ 'पार्थ' – मातुः पृथायाः ( कुन्त्याः ) सन्देशस्य स्मरणं कारयन् अर्जुनस्य अन्तःकरणे क्षत्रिययोग्यं वीरतायाः भावं जागरितुं भगवान् अर्जुनस्य कृते 'पार्थ' इति सम्बोधनम् अकरोत् ।
71987	भावार्थः श्रीमद्भगवद्गीता, साधनकसञ्जीवनी, गीताप्रेस, गोरखपुर, संस्करणम् - ८ 'प्रजहाति यदा कामान्सर्वान्पार्थ मनोगतान्' – कामना न तु साधके, न तु तस्य मनसि भवति ।
71988	भावार्थः श्रीमद्भगवद्गीता, साधनकसञ्जीवनी, गीताप्रेस, गोरखपुर, संस्करणम् - ८ 'प्रसादे सर्वदुःखानां हानिरस्योपजायते' – चित्तस्य प्रसन्नतायाः (स्वच्छतायाः) कारणेन सर्वेभ्यः दुःखेभ्यः मुक्तः भवति ।
71989	भावार्थः श्रीमद्भगवद्गीता, साधनकसञ्जीवनी, गीताप्रेस, गोरखपुर, संस्करणम् - ८ 'मधुसूदन', 'अरिसूदन' – एते उभे पदे सम्बोधनत्वेन उपयुक्ते ।
71990	भावार्थः श्रीमद्भगवद्गीता, साधनकसञ्जीवनी, गीताप्रेस, गोरखपुर, संस्करणम् - ८ मनुष्यः शोकं तदा करोति, यदा सः संसारस्य प्राणिस्थितिपदार्थान् विभागद्वये विभजते ।
71991	भावार्थः श्रीमद्भगवद्गीता, साधनकसञ्जीवनी, गीताप्रेस, गोरखपुर, संस्करणम् - ८ 'य एनं वेत्ति हन्तारम्' – यः एनं शरीरिणं हन्यमानं मन्यते, सः तत्त्वं न जानाति ।
71992	भावार्थः श्रीमद्भगवद्गीता, साधनकसञ्जीवनी, गीताप्रेस, गोरखपुर, संस्करणम् - ८ 'यदा ते मोहकलिलं बुद्धिर्व्यतितरिष्यति' – शरीरे अहंकारः, ममता च मोहः अस्ति ।
71993	भावार्थः श्रीमद्भगवद्गीता, साधनकसञ्जीवनी, गीताप्रेस, गोरखपुर, संस्करणम् - ८ यस्य आत्मतत्त्वस्य प्रकरणं चलति, तद् आत्मतत्त्वं दुर्विज्ञेयम् अस्ति ।
71994	भावार्थः श्रीमद्भगवद्गीता, साधनकसञ्जीवनी, गीताप्रेस, गोरखपुर, संस्करणम् - ८ 'विहाय कामान्यः सर्वान्पुमांश्चरति निःस्पृहः' – अप्राप्तवस्तोः इच्छा एव कामना उच्यते ।
71995	भावार्थः श्रीमद्भगवद्गीता, साधनकसञ्जीवनी, गीताप्रेस, गोरखपुर, संस्करणम् - ८ 'श्रुतिविप्रतिपन्ना ते' – अर्जुनस्य मनसि श्रवणोत्तरं जातं विपरीतं ज्ञानम् अपि अस्ति ।
71996	भावार्थः श्रीमद्भगवद्गीता, साधनकसञ्जीवनी, गीताप्रेस, गोरखपुर, संस्करणम् - ८ 'स्वधर्ममपि चावेक्ष्य न विकम्पितुमर्हसि' – सः स्वयं परमात्मा अस्ति ।
71997	भावार्थः श्रीमद्भगवद्गीता, साधनकसञ्जीवनी, गीताप्रेस, गोरखपुर, संस्करणम् - ८ स्वविषयेषु विचरन्तिषु इन्द्रियेषु किञ्चित् एकं इन्द्रियम् अपि मनः स्वानुगामि करोति चेत्, जले यथा नौः वायुवेगेन ह्रियते, तथा तन्मनसा बुद्धिः ह्रियते ।
71998	भावार्थः 'सहयज्ञाः प्रजाः सृष्ट्वा परुवाच प्रजापतिः' - पूर्वस्मिन् श्लोके भगवान् अवदद् यद्, यज्ञं (कर्तव्यकर्म) विना कर्म बन्धनकारकं भवति ।
71999	भावार्थः સાધકસંજીવની, ગીતાપ્રેસ क्रोधे सति सम्मोहः (मूढता) भवति ।
72000	भावार्थः સાધકસંજીવની, ગીતાપ્રેસ 'ध्यायतो विषयान्पुंसः सङ्गस्तेषूपजायते' - विषयाणां चिन्तनं कुर्वतः मनुष्यस्य तेषु विषयेषु आसक्तिः (रागः) सञ्जायते ।
72001	भावार्थः સાધકસંજીવની, ગીતાપ્રેસ 'नास्ति बुद्धिरयुक्तस्य' – यस्य मनः, इन्द्रियाणि च संयमितानि न सन्ति, तस्य अयुक्तस्य (असंयमिनः) पुरुषस्य बुद्धिः निश्चयामिका न भवति अर्थात् "अहं केवलं परमात्मानं प्राप्तुम् इच्छामि" इति भावः तस्मिन् न भवति ।
72002	भावार्थः શ્રીમદ્ભગવદ્ગીતા સાધકસંજીવની,પૃ. 105 बुद्धियुक्तो जहातीह उभे सुकृतदुष्कृते' – समत्वयुक्तः मनुष्यः जीवितः सन् पुण्यपापयोः त्यागं करोति ।
72003	भाविनि काले अणुशक्तियुगारम्भः भविष्यति ।
72004	भाविनो जीवनस्य पूर्वपीठिका एव क्रीडायाः पर्यायः ।
72005	भावुकाः ताह् वालुकाः हरिद्राकुङ्कुमकस्तूरीत्वेन भावयन्ति ।
72006	भावो मनोवृत्तिविशेषम्, मयि स्पृहयालवो मां भजन्त इत्यर्थम् ॥१०.
72007	भावः चेतनाचेतनभेदेन द्विधा भवति।
72008	भाषणशैली विशिष्टा अस्ति ।
72009	भाषणस्पर्धायाम् अतीव प्रतिभासम्पना एषा अनेकान् पारितोषिकानजयत् ।
72010	भाषणस्य पृष्ठे तयोः उद्देश्यः आसीत् यत्, “ भारतस्य स्वतन्त्रतायै अन्यदेशाः अपि साहाय्यं कुर्युः” इति ।
72011	भाषणस्य शब्दाः तस्याः हृदयं व्यदारयन् ।
72012	भाषणा, आकाशवणी, दूरदर्शण, चलनचित्र मूलके जनसंख्यानियन्त्रणस्य प्रचारः करणीयः ।
72013	भाषणानि इव तस्य लेखाः अपि पठितॄणां हृदयानि हरन्ति स्म ।
72014	भाषणान्ते सः उक्तवान् यत् – “यथा इङ्ग्लैण्ड्-देशे राममोहनस्य स्वागतम् अभवत्, तेन कारणेन अन्ये भारतीयाः अपि इङ्ग्लैण्ड्-देशस्य यात्रायै उत्साहिताः भवेयुः” इति ।
72015	भाषणाय विवेकानन्दस्य उत्थानमात्रेण जनाः हर्षातिरेकेण जयघोषं कुर्वन्ति स्म ।
72016	भाषणाय स्वपर्यायः आगच्छतीति तस्य हृदयस्पन्दनम् अधिकम् अभवत् ।
72017	भाषणे रतः सः सहसा भूमौ पतितः ।
72018	भाषणे सम्भाषणे वा उद्धरणसमये ग्रन्थानां पुटपर्यटनं न करोति स्म ।
72019	भाषणं कुर्वन्तः ते एकस्य सस्यक्षेत्रस्य घट्टं प्राप्तवन्तः ।
72020	भाषा “कन्नड” कर्णाटक-राज्यस्य मुख्यभाषा अस्ति ।
72021	भाषा करे-ओक्कलाः कन्नडभाषामेव वदन्ति ।
72022	भाषाक्लब् स्थापना एकदा फाधर ऑडोनल् अवदत् यत् “भवतः देशात् भवान् धनं न प्राप्नोति तर्हि अत्र भवतः निर्वाहः भवितुं न शक्यः।
72023	भाषाधरितैकीकरणम् कर्नाटकस्य इतिहासे राजाविष्णुवर्धनः, वीरपुलिकेशी, राजा बिज्जलः हैदर् अलिः, टिप्पु सुल्तानः, बेङ्गलूरुनगर निर्माता केम्पेगोडः, कित्तूरुचेन्नम्मा, मैसूरु ओडेयरमहोदयाः अत्युत्तमतया प्रशासनं कृतवन्तः ।
72024	भाषा-धर्म-सम्प्रदाय-आर्थिकस्तरे भिन्नता अस्ति चेदपि व्यवसायकारणात् जना: अत्र आगच्छन्ति निवसन्ति च ।
72025	भाषा न क्लिष्टा न वा कठिना ।
72026	भाषानुसारमेव भारते राज्यानां विभागः कृतः अस्ति ।
72027	भाषापरिच्छेदः अस्य प्रथमा रचनाऽस्ति ।
72028	भाषापरिवारदृष्ट्या इयं हिन्द्-युरोपीयभाषापरिवारस्य सदस्यः ।
72029	भाषापरिवारेऽस्मिन् स्थानम् मराठीभाषा भारतीय-आर्यभाषापरिवार:, भारतीय-इराणीभाषापरिवार:, भारोपीयभाषापरिवार:, दाक्षिणात्यभाषापरिवार: च इत्येतेषु भाषापरिवारेषु अन्तर्भवति ।
72030	भाषा प्रसादगुणयुक्ता सरला सुबोधा चास्ति ।
72031	भाषाप्रौढिव्याकरणपाटवं चास्य विपश्चितो रञ्जयति ।
72032	भाषाभवने सर्वेषां अवकाशः नास्ति ।
72033	भाषा –भावयोः शैलीपात्रचरित्रचित्रणयोः कवित्वशक्तेश्च सम्यकतया कृतायां समालोचनायां मुद्राराक्षसः विशाखदत्तस्य अद्वितीयम् ऎतिहासिकं नाटकमस्ति ।
72034	भाषाभिवृद्धिदृष्टया साहित्ये बहु कार्यं करणीयमासीत् ।
72035	भाषा “मलयालम” केरल-राज्यस्य प्रमुखा भाषा अस्ति ।
72036	भाषायां लावण्यं माधुर्यं गाम्भीर्यं च सर्वत्र राजन्ते ।
72037	भाषायाः अस्याः विविधप्रकारस्य लेखकाः कवयः च अनया प्रशस्त्या भूषिताः अभवन् ।
72038	भाषायाः पाठनं नाम कश्चन विशिष्टः महत्वपूर्णः च विषयः।
72039	भाषायाः समान्ये ज्ञाने प्राप्ते सति हेलेन अन्यविषयाणां ज्ञानं प्राप्तुं प्रयत्नम् अकरोत् ।
72040	भाषारुपार्थेऽस्य शब्दस्य प्रयोगः प्रथमतो वाल्मीकिरामायणे एव प्राप्यते – :यदि वाचं प्रदास्यामि द्विजातिरिव संस्कृताम् ।
72041	भाषाविकासक्षेत्रे कृतपरिश्रमवतां भाषाविज्ञानिनां भविष्यवाणी हिन्दीभाषाप्रेमिणां सन्तोषदायिका अस्ति ।
72042	भाषाविज्ञानपण्डितानां मते आर्थभाषा सेमिटिकभाषा चेति द्वयोरेव भाषयोर्व्यवहर्त्तारः सभ्यतां संस्कृतिञ्च सृष्टवन्तः ।
72043	भाषाविज्ञानस्य सम्बन्धः कस्याश्चन भाषायाः केनचन कालविशेषेणैव साकं नहि भवति अपितु तस्य सर्वेषां कालानां भाषाविषयकाणां तत्वैः साकं भवति ।
72044	भाषाविज्ञानिनः अस्याः समस्यायाः परिहारम् अन्विष्येयुः ।
72045	भाषाविषये कर्पूरमञ्जर्याम् अनेन कृतं निर्वचनम्, भाषाविषये कलहायमानानाम् आधुनिकानां कृते उपदेशायमानम् सत्, भाषाविचारे संस्कृतज्ञानां निरहङ्कारितां च द्योतयति ।
72046	भाषा वृत्तिः च दक्षिणकन्नडमण्डले, कुडियजनाङ्गीयान् अथवा मलेकुडियजनाङ्गीयान् मलेकुडिय, कुडिय, बारिकेगौड, गौड इत्यादि नाम्ना आह्वयन्ति ।
72047	भाषाशास्त्रदृष्ट्या अपि सर्वभाषासु ५०% तः ९०% यावत् संस्कृतशब्दाः सन्ति।
72048	भाषाशास्त्रदृष्ट्या तेलुगुभाषा कृष्णागोदावर्योः नद्योः मध्यभागे निवसतां स्थिरवासिनां भाषा वर्तते ।
72049	भाषाशैली अत्रत्य भाषा ललिता सरला च विद्यते ।
72050	भाषाशैली पाणिनिमुनिना प्रणीतस्य व्याकरणग्रन्थस्य अष्टाध्याय्याः महद्व्याख्यानम् एतेन रचितम् ।
72051	भाषा सरला सरसा चास्ति ।
72052	भाषा साहित्यविषये समर्पितः समः नेपाली भाषा प्रकाशिनी समितेः अध्यक्ष, नेपाल राजकीय प्रज्ञा प्रतिष्ठानस्य उपकुलपतिः, राजसभा स्थायी समितेः सदस्य पदे अासीनं अभवत् ।
72053	भाषा संकेतम् इनकोडम्, डीकोडम् च कृतुम् साधनम् अस्ति।
72054	भाषा हिन्दीभाषा मध्यप्रदेशस्य प्रमुखा भाषा ।
72055	भाषाः अरुणाचलप्रदेशराज्ये विभिन्नानि क्षेत्राणि सन्ति ।
72056	भाषाः असमिया, बोडो च असम-राज्यस्य प्रमुखक्षेत्रीया भाषा, आधिकारिकी भाषा च अस्ति ।
72057	भाषाः राज्यभाषा हिन्दी चेदपि जनाः बहुभिः भाषाभिः व्यवहरन्ति याः गणत्रये योजयितुं शक्याः - मुण्डाभाषाः - सन्ताली, मुन्दरि, हो, खरिय, भूम्जिभाषा च ।
72058	‘भाषिकेभ्यो धातुभ्यो नैगमाः कृतो भाष्यन्ते’ इति हि तदुक्तिः ।
72059	भाष्यकारः अत्र ह्रस्वम् इकारं मन्यते ।
72060	भाष्यकारः अनुभवी न्यायवादी इव अद्भुततर्कैः स्वस्य वादं प्रतिपादयति ।
72061	भाष्यकारः पतञ्जलिः एतं 'भगवान्’ इति, ’आचार्यः’ इति च आदरेण निर्दिशति ।
72062	भाष्यकारः वदति - एते दोषाः समा भूयांसो वा ।
72063	भाष्यकारः सूत्रन्यासे किमपि परिवर्तनं कृत्वा लाघवेण दोषाणां परिहारं दर्शयेद् चेदपि अन्ते इदं दृढं कथयति - सिध्यत्येवं, सूत्रं तु भिद्यते ।
72064	भाष्यरत्नप्रभानामकतद्भाष्यटीकायां यद्विचारः प्रवृत्तः भाष्यगतवर्णकचतुष्टयाभिव्यञ्जकः तस्याविष्करणरूपप्रबन्धोऽयमिदानीमारभ्यते ।
72065	भाष्यसाहाय्यं विना ब्रह्मसूत्राणाम् अर्थस्य ज्ञानं सर्वथा दुष्करम् ।
72066	भाष्यस्योपोद्धाते तदिदं गीतशास्त्रं समस्तवेदार्थ-सारस्ंग्रहभूतं दुर्विज्ञेयार्थं तदर्थाविष्करणायानेकै विवृतपदार्थवाक्यार्थ-न्यायमत्यन्तविरुद्धानेकार्थत्वेन लौकिकैर्गृह्यमाणमुपलभ्याहं विवेकतोऽर्थ निर्धारणार्थं संक्षेपतो विवरणं करिष्यामि ।
72067	भाष्याणां प्रकाशनं १९९८ ईसवीयाब्दे अभवत्।
72068	भाष्याणि पूर्वं एतस्य ग्रन्थस्य कृते बहवः पण्डिताः भाष्यं लिखितवन्तः ।
72069	भाष्यार्थः अग्रे उच्यमानायाः बुद्ध्याः युक्तानां कर्मणां माहात्म्यं कथयति – एतस्मिन् कर्मयोगे अभिक्रमस्य नाशः न भवति ।
72070	भाष्यार्थः अत एव पूर्वोक्तया विधिना शुभाश्रयरूपिणि मयि (परमेश्वरे) सँल्लग्नमनस्कस्य यस्य पुरुषस्य इन्द्रियाणि इन्द्रियविषयेभ्यः सर्वथा निगृहीतानि सन्ति, तस्य बुद्धिः आत्मनि स्थिरा भवति ।
72071	भाष्यार्थः अतः वीरेभ्यः स्वेन अन्यस्य वधम् अन्येन वा स्वस्य वधम् एव वरम् इत्येव कल्याणप्रदम् इति कथयति – धर्मयुद्धे त्वं यदि अन्यैः हतः, तर्हि परमकल्याणं प्राप्स्यसि ।
72072	भाष्यार्थः अतः सत्त्वगुणे स्थिताय मुमुक्षवे कियत् उपादेयम् इति वदति – केनचिद् फलविशेषेण सह सम्बन्धम् उक्त्वा शास्त्रेषु येषां कर्मणां विधानम् अस्ति, तादृशेषु नित्य-नैमित्तिक-काम्य-कर्मसु सत्त्वगुणे स्थितस्य मुमुक्षोः तव सर्वदा केवलं कर्मणि अधिकारः अस्ति ।
72073	भाष्यार्थः अत्र उक्तम् अस्ति यद्, परमार्थतत्त्वस्य कृते शोकः उत मोहः अनुचितः इति ।
72074	भाष्यार्थः अत्र एतस्य विषयस्य उपसंहारं कुर्वन् कथयति यद्, एषः जीवात्मा सर्वव्यापित्वात् सर्वेषु स्थावरजङ्गमादिषु शरीरेषु स्थितः अस्ति ।
72075	भाष्यार्थः अधुना काम्यकर्मणाम् अधिकारिणां निन्दां करोति – वेदवादरताः वेदेषु यानि स्वार्गादिफलद्योतकानि वाक्यानि उक्तानि, तेषु आसक्तानाम् अज्ञानिनां तेषु फलेषु आसक्तिः भवतीति ।
72076	भाष्यार्थः अनिवार्यदुःखं सुखवद् मन्यमानं, तं दुःखं मोक्षसाधनं मन्यमानं, फलाभिसन्धिरहितं सन्तं स्ववर्णोचितयुद्धादिकार्यं क्रियमाणं, धैर्यवन्तं पुरुषं युद्धादिकर्मानुष्ठानकाले कोमलकठोरस्पर्शाः व्यथितं कर्तुं न प्रभवन्ति ।
72077	भाष्यार्थः अन्यच्च शृणु – आरम्भ इत्युक्ते अभिक्रमः ।
72078	भाष्यार्थः 'अहिताः अवाच्यवादांश्च निन्दन्तस्तव सामर्थ्यम्' - 'अहित' इत्युक्ते शत्रुः ।
72079	भाष्यार्थः आत्मना परिपूर्णे एकरूपे समुद्रे नदीनां जलं प्रविशति ।
72080	भाष्यार्थः आध्यामिकादीनां त्रिविधानां दुःखानां प्राप्तौ यस्य मनः उद्विग्नं न भवति, अर्थात् क्षोभः न भवति, सः 'अनुद्विग्नमनाः' उच्यते ।
72081	भाष्यार्थः आरभ्यमाणस्य विषयस्य संक्षेपेण उपस्थापनार्थं, बुद्धिमतां प्रवृत्त्यै, श्रोतॄणां सरलतया अवबोधनार्थं च भगवान् पतञ्जलिः प्रप्रथमसूत्रत्वेन 'अथ योगानुशासनम्' इति सूत्रं व्यरचयत् ।
72082	भाष्यार्थः 'आश्चर्यवत्पश्यति कश्चिदेनम्' - कश्चन एनं शरीरिणम् आश्चर्यवद् पश्यति ।
72083	भाष्यार्थः इतःपरं वयं प्रकृतविषयं वक्ष्यामः ।
72084	भाष्यार्थः उत्पन्नवस्तोः विनाशः अनिवार्यः दरीदृश्यते ।
72085	भाष्यार्थः उपर्युक्तम् अभिप्रायमेव (भगवान्) अग्रिमे श्लोकेऽस्मिन् कथयति – शब्दस्पर्शरूपरसगन्धाः पञ्च विषयाः स्वाधिष्ठानसहितं तन्मात्रायाः कार्यम् अस्ति ।
72086	भाष्यार्थः एकस्मिन् शरीरे विद्यमानः जीवात्मा यदा कुमारावस्थां त्यक्त्वा यौवनाद्यवस्थां प्राप्नोति, तदा आत्मा (पूर्वं यथा आसीत्, तथैव तिष्ठति) स्थिरः भवति ।
72087	भाष्यार्थः एतादृशस्य निर्मलमनस्कस्य पुरुषस्य प्रकृतिसंसर्गजनीतानि सर्वाणि दुःखानि नश्यन्ति ।
72088	भाष्यार्थः एतादृशैः मिश्रैः वचनैः भवान् मां मोहयति इति प्रतीयते ।
72089	भाष्यार्थः एतादृशं कर्तव्यपूर्णतया प्राप्ते सत्यपि – यदि त्वं धर्मयुद्धं न करिष्यसि, तर्हि तस्य युद्धस्य अकृते स्वधर्मस्य नाशः भविष्यति ।
72090	भाष्यार्थः एवम् अस्ति अतः – यः जन्म प्राप्तवान्, तस्य मृत्युः अपि ध्रुवः अस्ति ।
72091	भाष्यार्थः एवम् अस्ति, तस्माद् कारणात् – एषः आत्मा न छेद्यः, दाह्यः, क्लेद्यः, शोष्यः च अस्ति ।
72092	भाष्यार्थः एवं देहात्मवादसिद्धान्ते अर्थाद् शरीरमेव आत्मा अस्ति इत्यस्य सिद्धान्तेऽपि शोकस्य किमपि कारणं नास्ति ।
72093	भाष्यार्थः औपचारिकरूपेण आत्मनः अनित्यतां स्वीकृत्य अग्रे कथयति यद् – 'अथ', 'च' इत्येतयोः अव्यययोः औपचारिकताबोधकत्वं स्वीकर्तव्यम् ।
72094	भाष्यार्थः कर्णदुर्योधनादीनां महारथानां मते त्वम् एतावता 'एषः अस्माकम् अतीव वीरवैरी' इति सम्मानितः आसिः ।
72095	भाष्यार्थः 'कर्मजम्' इत्यस्य पदस्य 'फलं त्यक्त्वा' इत्यनेन पदेन सह सम्बन्धः अस्ति ।
72096	भाष्यार्थः काम्यकर्मविषयकी या बुद्धिः अस्ति, तस्याः अपेक्षया मोक्षसाधनभूता निष्कामकर्मविषयकी बुद्धिः विशिष्टा इति प्रशंसापूर्वं वदति – अत्र शास्त्रीयेषु सर्वेषु कर्मसु व्यवसायात्मिका बुद्धिः अस्ति ।
72097	भाष्यार्थः केवलं स्वधर्मस्य, कीर्तेः एव नाशः भविष्यति इत्येवनालम् – चिरकालं यावद् या अपकीर्तिः भविष्यति, तेन ते स्थायी निन्दा अपि भविष्यति ।
72098	भाष्यार्थः क्रोधात् सम्मोहः अर्थात् कर्तव्याकर्तव्यविषकस्य अविवेकस्य उद्भवः ।
72099	भाष्यार्थः क्रोधाद् सम्मोहः भवति ।
72100	भाष्यार्थः क्षत्रियधर्मरूपम् आरब्धम् एतत् युद्धं यदि त्वं मोहत्वाद् (अज्ञानत्वाद्) न करिष्यसि, तर्हि आरब्धस्य धर्मस्य सम्पादनम् अकृते त्वं स्वधर्मपालनस्य फलं (निरतिशयं सुखं), पूर्वविजयेभ्यः प्राप्तां कीर्तिं च त्यक्त्वा निरतिशयपापी भविष्यसि ।
72101	भाष्यार्थः तथा च – ते तव शत्रवः निवात-कवचादिभिस्सह युद्धे कृते प्रदर्शितस्य तव सामर्थस्यापि निन्दां करिष्यति ।
72102	भाष्यार्थः तथा च – यस्य दुर्योधन स्य मते त्वं बहुमतः अर्थात् अधिकगुणयुक्तः मन्यमानः आसिः, इतः परं त्वं तस्य दृष्ट्या लघुतां प्राप्स्यसि ।
72103	भाष्यार्थः तर्हि, यद् निस्सन्देहं सदस्ति, तद् सदैव तिष्ठति ।
72104	भाष्यार्थः तव अधिकारः केवलं कर्मणि अस्ति, ज्ञाननिष्ठायां नास्ति ।
72105	भाष्यार्थः 'तस्मादसक्तः सततं कार्यं कर्म समाचर' – पूर्वश्लोकेन सह एतस्य श्लोकस्य सम्बन्धं प्रदर्शयितुम् अत्र 'तस्मात्' इत्यस्य पदस्य उपयोगः कृतः ।
72106	भाष्यार्थः तस्याः प्रसन्नतायाः स्तुतिः क्रियते – पूर्वोक्ते पुरुषे अर्थात् यस्य अन्तःकरणं समाहितं नास्ति, तादृशे मनुष्ये आत्मस्वरूपविषयकी बुद्धिः न भवति ।
72107	भाष्यार्थः ते अविवेकिनः च – कामात्मा इत्युक्ते भोगकामनाः एव येषां स्वभावः, तादृशाः भोगपरायणाः ।
72108	भाष्यार्थः तेषु भोगैश्वर्येषु अत्यन्तासक्तानां पुरुषाणाम् आत्मज्ञानं तया भोगैश्वर्यविषयक्या वाण्या नष्टं जातम् अस्ति ।
72109	भाष्यार्थः देवादीनां समस्तजीवानां देहानां वधे सत्यपि तेषु देहेषु स्थितः एषः देही (आत्मा) नित्यः अवध्यः एव अस्ति इति मन्तव्यम् ।
72110	भाष्यार्थः न केवलं निरतिशयसुखस्य, निरतिशयकीर्तेः च हानिः भविष्यति, अपि तु 'युद्धारम्भात् समनन्तरमेव अर्जुनः युद्धं त्यक्ता पलायितः' इत्येताम् अव्ययाम् अर्थाद् सर्वत्र देशकालव्यापिताम् अकीर्तिं समर्थकाः, असमर्थकाश्च करिष्यन्ति ।
72111	भाष्यार्थः नित्यात्मनः ज्ञानात् युक्तायाः, आसक्तिरहितकर्मसु विद्यमानायाः एतस्याः स्थिरबुद्धेः साधनरूपा स्थितिः ब्राह्मी इति ।
72112	भाष्यार्थः 'पार्थ' – नवमाध्याये प्रारब्धस्य विषयस्य उपसंहारं कुर्वन् अर्जुनाय 'पार्थ' इति सम्बोधनं करोति ।
72113	भाष्यार्थः पूर्वश्लोकोत्तरम् अधुना पतनाभिमुखिपुरुषस्य समस्तानि अनर्थकारणानि उपस्थापयति – विषयाणां ध्यानं कुर्वतः पुरुषस्य अर्थात् शब्दादिविषयणां भेदादीनां पौनःपुन्येन आलोचकस्य तेषु विषयेषु आसक्तिः उद्भवति ।
72114	भाष्यार्थः प्रश्नं कर्तुं कारणं दृष्ट्वा, प्राप्तसमाधिप्रज्ञस्य पुरुषस्य लक्षणानि ज्ञातुम् अर्जुनः अवदत् – "अहं परब्रह्म" इत्यस्यां स्थितौ यस्य बुद्धिः प्रतिष्ठिता अस्ति, सः स्थितप्रज्ञः अस्ति ।
72115	भाष्यार्थः प्राणिनः कार्य-कारण-युक्ताः इत्येव मन्यामहे चेद्, तेषाम् कृतेऽपि शोकः उचितः नास्ति, किञ्च – प्रारम्भे ये अव्यक्ताः अर्थाद् अनुपलब्धाः आसन्, तादृशाः एते कार्यकारणयोः सङ्घातत्वाद् पुत्र-मित्रादयः भूताः अव्यक्ताः एव ।
72116	भाष्यार्थः बुद्धियोगयुक्तः पुरुषः कर्मजनितस्य फलस्य त्यागं कृत्वा कर्म करोति ।
72117	भाष्यार्थः बुद्धियोगाद् युक्तः सन् कर्मणः कर्ता पुरुषः अनादिकालाद् सञ्चिते, बन्धनहेतुभूते अनन्तपापपुण्ये त्यजति ।
72118	भाष्यार्थः बुद्धेः अपरं नाम सङ्ख्या अस्ति, अतः बुद्धेः धारकस्य आत्मतत्त्वस्य नाम साख्यम् इति ।
72119	भाष्यार्थः मयि मनः निक्षेपे अकृते यः मनुष्यः स्वप्रयत्नेन इन्द्रियदमनं कुर्वन् अस्ति, तस्मिन् प्रकृतिसंसर्गरहिती आत्मविषयकबुद्धिः कदापि न सिद्ध्यति ।
72120	भाष्यार्थः यदा ज्ञाननिष्ठायां स्थितः सः संन्यासी कच्छपस्य अङ्गवत् अर्थात् भयकारणं दृष्ट्वा कच्छपः यथा सर्वाणि अङ्गानि सङ्कुचयति, तथैव सम्पूर्णविषयेभ्यः इन्द्रियाणि विछिनत्ति, तदा तस्य बुद्धिः प्रतिष्ठिता भवति ।
72121	भाष्यार्थः यदि भवान् कथयति यत्, युद्धोपरामत्वात् धृतराष्ट्रपुत्राः भवतः (द्वि.
72122	भाष्यार्थः ये तिसृणाम् एषणानां त्यागं कृतवन्तः, तादृशाः विद्वांसः संन्यासिनः स्थितप्रज्ञाः एव मोक्षं प्राप्नुवन्ति ।
72123	भाष्यार्थः ये शोकयोग्याः न सन्ति, ते अशोच्याः ।
72124	भाष्यार्थः येषां कामनाः भवन्ति, तेषां नाम कामः इति गीता, अ. २, श्लो.
72125	भाष्यार्थः येषां व्यवसायत्मिकाबुद्धिः नास्ति, ते – अग्रे उच्यमानां, पुष्पितां (शोभायुक्तां), रमणीयां वाणीम् एव वदन्तः भवन्ति ।
72126	भाष्यार्थः यः पूर्वोक्तविध्यानुसारं चित्तस्य शुभाश्रयरूपिणि मयि सर्वेश्वरे भगवति मनः निक्षेपयति, तस्य समस्तपापानि पूर्णतया भस्मीभूते सति सः रागद्वेषरहितः, स्वविशीभूतानाम् इन्द्रियाणां माध्यमेन विषयाणां सेवनं करोति ।
72127	भाष्यार्थः 'यः सर्वत्रानभिस्नेहः' – यस्य सांसारिकवस्तुषु ममत्वं नास्ति ।
72128	भाष्यार्थः वास्तव्येन अविद्यमानानां शीतोष्णादीनां, तेषां कारणानाञ्च अवस्थितिः च नास्त्येव ।
72129	भाष्यार्थः विषयचिन्तनं सर्वेषाम् अनर्थानां मूलत्वेन परिगणतिम् ।
72130	भाष्यार्थः विषयान् ग्रहीतुम् असमर्थस्य रोगिमनुष्यस्यापि इन्द्रियाणि विषयेभ्यः विच्छिन्ना भवन्ति, अर्थात् कच्छपाङ्गवत् सङ्कुचितानि भवन्ति ।
72131	भाष्यार्थः वेदप्रतिपादिताः सर्वाः विषयाः सर्वेभ्यः उपादेयाः न सन्ति, किन्तु – सर्वेभ्यः निर्मिताय, परिपूर्णाय जयशयात् मनुष्यस्य पिपासाशान्त्यै यावत् प्रयोजनं भवति, अर्थाद् यस्य कृते यावद् आवश्यकं, सः मनुष्यः तावदेव जलं स्वीकरोति ।
72132	भाष्यार्थः सर्वेषु संसारिपुरुषेषु मोक्षेच्छायाः उत्पद्योत्तरं सहसा ज्ञानयोगस्य साधना कठिना अस्ति इति कथयति – शास्त्रविहतकर्मणाम् आरम्भम् अकृत्वा एव कोऽपि मनुष्यः निष्कर्मताम् अर्थात् ज्ञाननिष्ठां न लभत ।
72133	भाष्यार्थः 'सुखेषु विगतस्पृहः' – सुखे सति, सुखस्य सम्भावनायां सत्याम् अपि यस्य मनसि स्पृहा न भवति ।
72134	भाष्यार्थः 'स्वधर्ममपि चावेक्ष्य' – इत्यादिभिः श्लोकैः शोकः, मोहश्च दूरीकर्तुं लौकिकन्यायः उक्तः, परन्तु पारमार्थिकदृष्टा नोक्तः ।
72135	भाष्ये अनादृतानि कानिचिद्वचनानि सिद्धान्तकौमुद्यादिषु ग्रन्थेषु दृश्यन्ते ।
72136	भाष्ये यस्यस्ूत्रस्य यद्वचनं पठितम्, तत्सूत्रं प्रतीकरूपेण ध्रुत्वा ततः ज्ञापकपूर्वकं वचनम् उपन्यस्यत इति इति शैली अत्र ग्रन्थे समादृता ।
72137	भाष्यं ये पाठयन्ति तेषां कृते तथैव भाष्यार्थं ये मननं कर्तुमिच्छन्ति तेषाञ्च उपयुक्तं भवति।
72138	भाष्यं सर्वशास्त्रार्थम् इत्यतः सर्वशास्त्रार्थसङ्ग्रहः भवति।
72139	भासकृतिभिरन्यकविकृतिसाम्यम् भासस्य कृतयोऽन्येषां कृतिभिः सह साम्यं बिभ्रति ।
72140	भासनाटकानां स्वाधीनता अस्मिन् द्रष्टुं शक्यते ।
72141	भासभारत्याः निदर्शनानि स्वप्नवासवदत्तस्य षष्ठाङ्कस्य अन्ते भरतवाक्यम्, यथा- :इमां सागरपर्यन्तां हिमवद्विन्ध्यकुण्डलाम् ।
72142	भासमानसुवर्णवर्णस्य पुष्पाणि गुच्छेषु भवन्ति ।
72143	भासर्वज्ञस्य सुप्र-सिद्धा रचना न्यायसारः इत्यस्ति ।
72144	भासस्य कालः अनेके कवयः भासं प्राशंसन् ।
72145	भासस्य देशविषये, मातापित्रोः विचारे च कापि कथा नोपलभ्यते ।
72146	भासस्य देशः न निश्चितः ।
72147	भासस्य नाटकनिर्माणनैपुण्यम् बहूनां रुपकाणां लेखको भासो जीवनस्य विविधानि क्षेत्राणि दृशोः पात्रतां नित्वानिति वक्तुं सुशकम्, अत एव चास्य रुपकेषु विविधता समायाता ।
72148	भासस्य रुपकेषु अभिनययोग्यतैवासाधारमभावेन स्थिता सती तानि प्रख्यापयति ।
72149	भासेन कल्पिता एषा कथा मूलमहाभारते कुत्रापि न उपलभ्यते ।
72150	भासः इति शब्दोऽपि तस्य गोत्रनाम एव न तु यथार्थनाम।
72151	भासः कश्चन प्रसिद्धः संस्कृतनाटककारः ।
72152	भासः संस्कृतसाहित्ये कवेः भासस्य प्रशस्तिप्रकटने कालिदासादि कवीनां प्रशंसापूर्वकवचनान्येव साधु।
72153	भास्कराचार्यस्य कृतीनां व्याख्यानानि यावन्ति सन्ति तावन्ति व्याख्यानानि ज्योतिश्शास्त्रस्य अन्यस्य कस्यापि ग्रन्थस्य न सन्ति ।
72154	भास्कराचार्यस्य मतं यथा – खखाभ्रदन्तसागरैर्युगाग्नियुग्मभूगुणैः ।
72155	भास्कराचार्यस्य लीलावतीनामिका विधवा पुत्री आसीत् ।
72156	भास्कराचार्यस्य सिद्धान्तशिरोमणिः करणकुतूहलश्च अत्रत्याः केचिद् ग्रन्थाः॥ एतदतिरिक्ताः अपि लघुपाराशरी, बृहत्पाराशरी, जैमिनिसूत्रं, भृगुसंहिता, प्रश्नमार्गः, कृष्णीयम्, सारावलिः, होरारत्नम् इत्यादि-ग्रन्थाः उपलभ्यन्ते ।
72157	भास्कराचार्येण लीलावत्यां :"तत्कृत्योगपदं कर्णः दोष्कर्णवर्गयोर्विवरात् ।
72158	भास्काराचार्यस्य अपरः ग्रन्थः ‘करणकुतूहलम्’ इति ।
72159	भिकारिणि (१८७७, भिक्षुकी - वङ्गभाषायाः प्रथमा लघुकथा) सन्ध्या सङ्गीतनामकं (१८८२) प्रसिद्धं पद्यं, निर्झरेर् स्वप्नभङ्गः इत्यादयः कृतयः तेन १८८२ तमे वर्षे लिखिताः ।
72160	भिक्षा च प्रदायि ।
72161	भिक्षा न लभ्यते चेत् उपवासेन, भगवतः नामजपं कुर्वती शयनं करोमि ।
72162	भिक्षावृत्तिः निषिद्धा अस्ति ।
72163	भिक्षुक-उपनिषत् शुक्लयजुर्वेदीया उपनिषत् ।
72164	भिण्डरवाला इत्यस्य मृत्योः अनन्तरम् एव समाप्ता ‘ऑपरेशन् ब्लू स्टार्’ इतीयं योजना ।
72165	भित्तिचित्रम्- शिवपार्वत्योः विवाहः बौद्धकाष्ठम्-शिल्पीगुहा(दशमगुहा) १२मी गुहा ।
72166	भित्तिषु अपि सुन्दरचित्राणि सन्ति ।
72167	भित्तिषु राष्ट्रध्वजस्य उपयोगः 150px भित्तौ यदि राष्ट्रध्वजस्य उपयोगः भवेत् चेत् राष्ट्रध्वजस्य केसर-रङ्गः उपरि एव भवेत् ।
72168	भित्तिसु श्रीतुलसीदासस्य जीवनघटनाः चित्रिताः सन्ति ।
72169	भित्तीनां, स्तम्भानां, गोपुरस्य च क्षदनानि चालुक्यानाम् अत्युन्नतस्तरस्य कलाभिरुचेः संस्कृतेः निदर्शनानि ।
72170	भित्रेः अपि नेत्रे भवतः इति धारणा भवतु ।
72171	भिदायाः अबोधो यस्याः सा भिदाबोधा (अविद्या) इत्येवाभिहितं स्यात् ।
72172	भिन्नबळिषु विवाहं कुर्वन्ति ।
72173	भिन्न-भिन्नप्रकारेण आयं (आर्थिकम्) कर्तृणां समूहेन विविधधर्मैः पृथक्तया राजकीयसम्बन्धितः गुजरातराज्यस्य केनचित् विशालेन समूहेन मोदी वर्यस्य समर्थत्वेन दूरदर्शि नेतुः स्वरूपे आदरं कुर्वन्ति।
72174	भिन्न -भिन्नाभ्यः पद्दतिभ्यः कूर्दका जले पतन्ति ।
72175	भिन्नमतानुसारं फ़ारसिभाषायाः शब्दः "माल"(धनसम्पदः) एवं बाङ्गलाभाषायाः शब्दः "दह" इत्येतयोः समन्वयेन मालदह इति सिद्ध्यति ।
72176	भिन्ना भूमिः एकीभूता ।
72177	भिन्नाः देशाः स्वस्य स्वस्य राष्ट्रस्य ध्वजं निर्धारयन्ति ।
72178	भिन्नेषु कालेषु अत्र पाण्ड्यानां, चोळानां, पल्लवानां, होय्सळानां, विजयनगरराजानां, मधुरैनायकानां च प्रशासनम् आसीत् ।
72179	भिन्नेषु देशेषु चयनक्रमः भिन्नः वर्तते ।
72180	भिन्नेषु स्थानेषु सा भाषणं करोति स्म ।
72181	भिन्नं द्विधा स्वभावोक्तिर्वक्रोक्तिश्चेति वाङ्मयम् इति वदन् दण्डी, वाङ्मयं सर्वमपि स्वभावोक्ति –वक्रोक्ति भेदेन द्विविधं भवतीति प्रोक्तवान् ।
72182	भिन्नः भ्रान्तिकरः त्रासः ।
72183	भिन्न्मालाचार्य विशिष्टव्यक्तित्वधारी ब्रह्मगुप्ताय भास्कराचार्यः गणकचक्र इति उपाधिं दत्तवान् ।
72184	भिरुक् नाम सर्वसिद्धिदायकः इति अर्थः ।
72185	'भिल' इति आदिवासिजनाः मण्डलेऽस्मिन् बहुसङ्ख्याः सन्ति ।
72186	भिलोडी (भिल), गोण्डी, कोर्कु, कालटो (निहाली) इत्येताः मध्यप्रदेशस्य आदिवासिनां भाषाः ।
72187	भीक्षायाः अन्नस्य भागत्रयं करोति स्म ।
72188	भीक्षायाः अप्राप्तौ वा अल्पप्राप्तौ षष्ठं गृहं न गच्छति स्म ।
72189	भीक्षां प्राप्य सः नदीं गच्छति स्म ।
72190	भीखाईजी इत्यस्याः उपरि स्वेषां नियन्त्रणं नास्ति इति पश्यन्तः आङ्ग्लाः भारते स्थिताम् एकलक्षरूप्यकाणां भीखाईजी इत्यस्याः सम्पत्तिं स्वाधीनाम् अकुर्वन् ।
72191	भीखाईजी तस्मिन् सम्मेलने प्रप्रथमवारं भारतस्य प्रतीकं राष्ट्रध्वजं जगतः सम्मुखम् उपास्थायत् ।
72192	भीता माता पुत्रस्य दुर्दृष्टिनिवाराणाय उपचारान् कारयति स्म ।
72193	भीता लक्ष्मीः यदा विषं पातुमुद्युक्ता तदा तस्या विषपत्रे नासाभरणम् अपतत् ।
72194	भीतावस्था अतिचारस्थाने विद्यमानस्य ग्रहस्य अवस्था ।
72195	भीताः आङ्ग्लाः अन्यनेताभिस्सह सरोजिनीम् अपि कारागारं प्रैषयन् ।
72196	भीतिः अहङ्कारः वा लेशमात्रेण अपि नासीत् ।
72197	भीतेन सर्वकारेण तेषां बन्धनस्य योजनायाः चिन्तनम् आरब्धम् ।
72198	भीतः कंसः देवकीवसुदेवौ कारावारे स्थापितवान् ।
72199	भीतः घोरी स्वाश्वस्य दिशां परिवर्त्य युद्धक्षेत्रात् अधावत् ।
72200	भीतः समुद्रराजः प्रत्यक्षः जातः ।
72201	भीतः सः पुत्र्या अपराधः कृतः इति दुःखितः अभवत् ।
72202	भीमकस्य प्रार्थनाकारणतः स्वेदः नदीरूपं प्राप्नोत् इति कारणात् एषा नदी "भीमरथी” इत्यपि उच्यते ।
72203	भीमकस्य प्रार्थनानुसारं शिवस्य स्वेदः एव नदीरूपेण प्रावहत् ।
72204	भीमगडस्य वन्यजीविधाम्नि अपायस्य अञ्चले स्थितः ‘राटन्स् फ्रीटैल्ड् व्याट्’ इति वर्गस्य जतुकाः सन्ति ।
72205	भीमदेवस्य माता नाइकीदेवी जेजाकभुक्तेः चन्देलवंशीयस्य शासकस्य परमर्दिदेवस्य पुत्री आसीत् ।
72206	भीमद्रौपद्यौ युधिष्टिरं बहूत्तेजयामासतुः परं प्रतिज्ञामुल्लङ्घ्य युधिष्ठरो युध्दार्थं न प्रावर्त्तत ।
72207	भीमनकट्टेमठः अर्वाचीनः विद्यते ।
72208	भीमनामकः राक्षसः तस्य राज्यस्य सर्वान् शिवभक्तान् बहुधा पीडयति स्म ।
72209	भीमप्पय्यस्य भार्या अण्णिगेरिपुरोहितसिङ्घस्य पौत्री ।
72210	भीम बेटका इति इदं स्थलं भारतीयपुरातत्वसर्वेक्षण इत्यनया भारतसर्वकारीयसंस्थया ई. १९९० तमस्य वर्षस्य अगस्त-मासे राष्ट्रियपारम्परिकस्थलत्वेन उद्घोषितम् ।
72211	भीमबेटका-गुहासु प्रागैतिहासिकाः चित्रकलाः सन्ति, येन इमाः गुहाः प्रसिद्धाः सन्ति ।
72212	भीम बेटका भीम बेटका इति इदं स्थलं भारतस्य मध्यप्रदेशराज्यस्य रायसेनमण्डले स्थितमस्ति ।
72213	भीमबेटका, सामसगढ, मनुआ भान की टेकरी इत्येतानि अपि अस्य मण्डलस्य वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
72214	भीमरावमहोदयस्य पिता रामजीसक्पालः आङ्गलसर्वकारस्य सेनायां कार्यं कुर्वन्नासीत् ।
72215	भीमराव रामजी अम्बावाडेकर महोदयः महाराष्ट्रराज्यस्य रत्नगिरिमण्डले स्थिते अम्बावाडे ग्रामे जन्म प्राप्तवान् ।
72216	भीमरावरामजी अम्बेडकर- सदृशं धीमन्तं नायकं राष्ट्रहिताय दत्त्वा सः महोदयः पञ्चत्वम् आपन्नः ।
72217	भीमरावः चतुर्दशः पुत्रः आसीत् ।
72218	भीमशङ्करमन्दिरतः अनतिदूरे किञ्चित् कुण्डम् अस्ति ।
72219	भीमशङ्कर-स्थलम् भीमा-नद्याः उद्गमस्थलम् अस्ति ।
72220	भीमसिंहेन निर्मिते मन्दिरे रजतस्वर्णनिर्मिता मूर्तिः विशिष्टा अस्ति ।
72221	भीमसेनस्य निमन्त्रणं सम्प्राप्य राजा नलः स्वयंवरं गन्तुम् उद्युक्तः अभवत् ।
72222	भीमसेनस्य पिता गुरुराजः पुत्रस्य जीवनस्य गाल्यं शिक्षा साधनं च अधिकृत्य ग्रन्थमेकम् अरचयत् ।
72223	भीमसेनस्य पितृव्यः गोविन्दाचार्यः 'जडभरतः' इति काव्यनाम्ना कन्नडभाषासाहित्ये विश्रुतः रूपककारः, लेखकः च ।
72224	भीमसेनेन सह प्रेमालपयन्तीं हिडिम्बां दृष्ट्वा क्रोधितः।
72225	भीमसेनः--(आत्मगतम्) कथं मातुराज्ञया इति।
72226	भीमसेनः--एहि पुत्र एहि ।
72227	भीमसेनः जलमूलम् अन्विष्य अगच्छत् ।
72228	भीमस्तु भयङ्कराणां कार्याणां करणे कुशलः ।
72229	भीमस्य अध्ययनकाले प्रौढशालायाम् "अम्बावाडेकर्" इति एकः अध्यापकः आसीत् ।
72230	भीमस्य ग्रहणात् विमोचनस्य प्रयत्नावसरे तस्य महिषरूपस्य शिवस्य पृष्ठभागः केदारे शिष्टः ।
72231	भीमस्य जीवनस्य प्रमुखघटनाः * क्रि.
72232	भीमस्य पराजयम् इच्छता तेन बहुधा तदीयानां योजनानां पूर्वज्ञानं प्राप्यते स्म ।
72233	भीमस्य पिता रामजी सक्पालः माता च भीमाबायी ।
72234	भीमस्य माता अपि सद्गुणोपेता सुसंस्कृता च आसीत् ।
72235	भीमस्य सङ्गीते उन्मत्तता, कलोपासनायां स्वस्य अवरुद्धिः, निर्धारस्य परिवर्तनम्, पुत्रस्य महागायकत्वसिद्धिः इत्यादयः विचाराः अत्र निरूपिताः ।
72236	भीमा -अमरजानद्योः सङ्गमस्थानम् एतत् ।
72237	भीमा कृष्णानद्योः मध्ये स्थितः अयं प्रदेशः यादवानां प्रशासने आसीत् ।
72238	भीमातीरस्य प्रसिध्दानि यात्रास्थलानि भीमानद्याः तीरस्थं पण्ढरपुरस्य विठलदेवस्थानम् भीमानद्याः उगमस्थाने (भीमाशङ्करः) द्वादशज्योतिर्लिङ्गेषु अन्यतमः भीमशङ्करः भीमाशङ्करे अस्ति ।
72239	भीमादीनां कथाः अपि वर्णिताः सन्ति।
72240	भीमानदी कर्णाटकराज्यस्य रायचूरुसमीपे कृष्णानद्या मिलति ।
72241	भीमानद्याः उपनद्योः तत्र तत्र जलबन्धाः निर्मिताः सन्ति ।
72242	भीमानद्याः तीरे शिवमन्दिरद्वयम् अस्ति ।
72243	भीमाशङ्कर “भीमाशङ्कर” इत्येतत् स्थलं महाराष्ट्रराज्यस्य धार्मिकं स्थलं वर्तते ।
72244	भीमाशङ्कर-स्थलात् पुणे-नगरं १२७ किलोमीटर्मिते, मुम्बई-महानगरं २०० किलोमीटर्मिते च दूरे स्थितम् अस्ति ।
72245	भीमाशङ्करस्थलात् भीमानदी उद्भवति ।
72246	भीमेन कठोरतपस्या कृता ।
72247	भीमेन सह अपि युद्धं कृतवान् ।
72248	भीमः अध्ययनान्ते "पुरातन-भारतीयवाणिज्यम्" इति प्रबन्धं लिखित्वा स्नातकोत्तरपदवीम् अलभत ।
72249	’भीमः अपरितश्च’ इत्यस्मिन् चलच्चित्रे सः भीमस्य साहाय्यं करोति ।
72250	भीमः अपि तं परिष्वज्य(आलिङ्गय) आशीर्भिः अभिनन्दति ।
72251	भीमः अमेरिकादेशात् लण्डन् नगरं गत्वा अर्थशास्त्रे न्यायशास्त्रे च विशेषाध्ज्ययनं अर्तुम उद्युक्तः अभवत् ।
72252	भीमः अस्य नायकः ।
72253	भीमः तस्मै अभयं दत्त्वा स्वयमेव घटोत्कचम् अनुगन्तुम् अङ्गीकरोति ।
72254	भीमः तस्याः आपणतः लड्डुकानि अपहरति इत्यतः सा सर्वदा कुपिता भवति ।
72255	भीमः राक्षसं मारयित्वा जनानां कष्टं दूरीकृतवान् ।
72256	भीमः सोदरैः सह दहतः लाक्षागृहतः एतेन द्वारेण एव बहिः गतवान् इति प्रतीतिः अस्ति ।
72257	भीमः स्वस्य अपेक्षया अधिकः प्रसिद्धः इत्यतः सः भीमाय असूयति ।
72258	भीलबालकैः सह धनुषाभ्‍यासः सम्‍यकतया कृतः तेन ।
72259	भीषणयुद्धे गन्धर्वाणां विजयः अभवत् ।
72260	भीष्मकनगरम् इदं नगरं दिबाङ्गवेलीमण्डले स्थितम् अस्ति ।
72261	भीष्म: केवलं पितृभक्त:, सत्यवादी, प्रतिज्ञाबद्द:, आदर्शवीर: वा न आसीत् ।
72262	भीष्म: तद् सर्वं न इष्टवान् ।
72263	भीष्म: तिसॄ: कन्या: अपि आनीय विचित्रवीर्याय दत्तवान् ।
72264	भीष्मद्रोणादिषु प्रहारः अधर्मः इति ज्ञाते सत्यपि भगवान् मह्यं युद्धाय आज्ञाम् अददत् ।
72265	भीष्म: सत्यवतीं स्वीकृत्य पितु: विवाहं कारितवान् ।
72266	भीष्मसदृशस्य पुत्रहीनस्य सौभाग्यं तु पुत्रवताम् अपि असूयां जनयति ।
72267	भीष्माचार्येण सह युद्धं कृतवान् ।
72268	भीष्मादिकानां मृत्युविषये शोक: न उचित:’ इति कृष्ण: गीतायां प्रतिपादयति।
72269	भीष्मोऽस्यै प्रतिष्ठायै भगवान् श्रीकृष्ण एव महत्तम् इत्युद्घोषितवान् ।
72270	भीष्‍मः अत्र एव शरशय्याम् आश्रितवान् आसीत् ।
72271	भीष्मः शिशुपालस्येदं धाष्टर्थं सोढुं नाशकत् तन्मुखाच्च भगवतः श्रीकृष्णस्य निन्दां श्रुत्वा सः क्षुब्धः सञ्जातः ।
72272	भीष्मः स्वयं स्वस्य मृत्यो: उपायं सूचितवान् ।
72273	भीः धातोः अच् प्रत्यकृते अन् आदेशे "भयानक" इति रूपं सिध्यति।
72274	भुकेन्द्रं प्रति सर्वम् आकृष्टं भवति ।
72275	भुङ्क्ते न केवलीन स्त्री मोक्षमेति दिगम्बरः ।
72276	भुज 300px भारतस्य गुजरात-राज्यस्य कच्छ-मण्डले भुज-नगरं स्थितम् अस्ति ।
72277	भुजद्वये तस्योच्छितिः समाना भवाति ।
72278	भुजयोः पदयोश्च प्रक्रियायां साम्ये सति धावनक्रिया सम्यग् भवति ।
72279	भुजानां योगेन अर्धं चतुर्वारं लिखित्वा भुजां ऋणां करोतु गुणनं कृत्वा वर्गमूलं अन्विष्यतु ।
72280	भुजे अग्रे वर्द्धेते ।
72281	'भुज् पालनाभ्यवहारयोः' (सिद्धान्तकौमुदी १५४८) एवं पालनभक्षणयोः अर्थयोः अत्र पालनम् इत्येव अर्थः उचितः ।
72282	'भुञ्जते ते त्वघं पापाः' – अनेन पदेन भगवान् स्वस्य कृते ये मनुष्याः कार्यं कुर्वन्ति, तेषां सौम्यशब्दैः निन्दां करोति ।
72283	भुन्नेकम्मल्लः – कर्पूरदेव्याः पितृव्यः आसीत् ।
72284	भुपेन हजारिका भुपेन हजारिका इत्याख्यः असम-राज्यस्य गीतकारः, सङ्गीतकारः, गायकश्च आसीत् ।
72285	भुपेन हज़ारिका मुम्बैनगरस्य कोकिलाबेहन धीरुभायी अम्बानी चिकित्सालये चिकित्सां प्राप्नोति स्म ।
72286	भुपेन हज़ारिकावर्यस्य कण्ठश्रियः नित्यनूतन कानिचन गीतानि ।
72287	भुरखिया-हनुमानमन्दिरं, खोडियार-मन्दिरम् इति मन्दिरद्वयम् अपि अस्य मण्डलस्य प्रसिद्धं वीक्षणीयस्थलम् अस्ति ।
72288	भुरचनायां सम्भूयमानायाः प्रगतेः लक्षणैः युक्तम् अथवा विशिष्टभूतलभागयुक्तं जीविनामितिहाससहितं भूरचनेहासस्य प्रमुखः कालघट्टस्य उत्तमम् उदाहरणं स्यात् ।
72289	भुवनत्रये अपि भवत्सदृशः न विद्यते ।
72290	भुवनमहादेवमन्दिरं, शहीद का मकबरा, खासपुरं च इत्यादीनि स्थलानि अपि स्थितानि सन्ति ।
72291	भुवनस्य मार्गदर्शका इव शोभमानं श्री स्वामिविवेकानन्दमहोदयम् अधिकृत्यापि साक्ष्यचित्रं निर्मीय आप्रपञ्चं ख्यातिमलभन्त ।
72292	भुवनेश्वर-नगरस्य “बीजू पटनायक-अन्ताष्ट्रियविमानस्थानकं” कटक-नगरस्य निकटतमं विमानस्थानकम् अस्ति ।
72293	भुवनेश्वर-नगरस्य “बीजू पटनायक-अन्ताष्ट्रियविमानस्थानकं” केन्दुझर-नगरस्य निकटतमं विमानस्थानकम् अस्ति ।
72294	भुवनेश्वर-नगरस्य “बीजू पटनायक-अन्ताष्ट्रियविमानस्थानकं” कोणार्क-नगरस्य निकटतमं विमानस्थानकम् अस्ति ।
72295	भुवनेश्वर-नगरस्य “बीजू पटनायक-अन्ताष्ट्रियविमानस्थानकं” गोपालपुर-नगरस्य निकटतमं विमानस्थानकम् अस्ति ।
72296	भुवनेश्वर-नगरस्य “बीजू पटनायक-अन्ताष्ट्रियविमानस्थानकं” पुरी-नगरस्य निकटतमं विमानस्थानकम् अस्ति ।
72297	भुवनेश्वर-नगरस्य “बीजू पटनायक-अन्ताष्ट्रियविमानस्थानकं” सम्बलपुर-नगरस्य निकटतमं विमानस्थानकम् अस्ति ।
72298	भुवनेश्वर-नगरस्य रेलस्थानकम्, पुरी-नगरस्य रेलस्थानकम् इत्येते अस्य स्थलस्य निकटतमे रेलस्थानके स्तः ।
72299	भुवनेश्वर-नगरात् कोणार्क-नगराय, पुरी-नगराय कोलकाता-नगराय इत्यादिभ्यः भारतस्य नगरेभ्यः बसयानानि प्राप्यन्ते ।
72300	भुवनेश्वर-नगरे प्राचीनमन्दिराणि अपि बहूनि सन्ति ।
72301	भुवनेश्वर-नगरं ४ क्रमाङ्कस्य, ५ क्रमाङ्कस्य, ६ क्रमाङ्कस्य च राष्ट्रियराजमार्गेण सह सम्बद्धम् अस्ति ।
72302	भुवनेश्वर-नगरं गत्वा जनाः निर्माणशैलीं दृष्ट्वा मुग्धाः भवन्ति ।
72303	भुवनेश्वर-नगरं “मन्दिराणां नगरम्” इति कथ्यते ।
72304	भुवनेश्वरम् भुवनेश्वर-नगरम् ओडिशा-राज्यस्य खोर्धा-मण्डले स्थितम् अस्ति ।
72305	भुवनेश्वरीदेवालयेन सहितः मौनस्वामिमठः अपि अत्र अस्ति ।
72306	भुशुण्डिका मोहनलाल इत्यस्य हस्ते आगता, अतः आरक्षकः भयभीतः अभवत् ।
72307	भुसेलु इति अस्य नामान्तरम् ।
72308	भू-आकृतिः जनाः समतलक्षेत्रेषु निवासः कर्तुम् इच्छन्ति ।
72309	भूकम्पग्रस्तेभ्यः पुनर्वसनव्यवस्था यदा मुख्यमन्त्रिरूपेण पदभारः गृहीतः तदा सर्वप्रथमम् आह्वानरूपं कार्यम् अर्थात् २००१ तमवर्षस्य विनाशकारी भूकम्पः ।
72310	भूकम्पपश्चाद् पुनर्निर्माणम् यदा २००१ तमे वर्षे भूकम्पः जातः, तदा मन्दिरस्य, परिसरस्य च महती हानिः अभूत् ।
72311	भूकम्पप्रभावितमण्डलानि काष्ठमण्डपम् काष्ठमण्डपमण्डले १२२२ परिमिताः जनाः मृताः ७८५९ जनाः अाहताश्च ।
72312	भूकम्पस्य केन्द्रं गोरखामण्डलम् आसीत् ।
72313	भूकम्पस्य परिणामाः कदाचित् भूकम्पस्य परिणामतःभूमि एकनिमेषतः अपि अधिकं कालं यावत् कम्पते ।
72314	भूकम्पस्य प्रभावाः भूकम्पेन पृथिव्याः जलमण्डलं, स्थलमण्डलं च प्रभावितं भवति ।
72315	भूकम्पात् जायमानस्य नष्टस्य कारणं भूकम्पस्य तीव्रता एव ।
72316	भूकम्पेन, ज्वालामुखिना, भूस्खलनेन च महासागरीयं जलम् अत्यधिकं विस्थापितं भवति ।
72317	भूकम्पेन परिवहनस्य व्यवस्था, सञ्चारस्य व्यवस्था, उद्योगस्य विकासशीलप्रक्रिया च नश्यति ।
72318	भूकम्पेन भू-पर्पट्याम् अन्तरं भवति ।
72319	भूकम्पेन विस्तृतक्षेत्राणि प्रभावितानि भवन्ति ।
72320	भूकम्पेन स्थलमण्डले भूमौ अन्तरं (gap), भूस्खलनं, द्रवीकरणं, भू-प्रबलता च भवति ।
72321	भूकम्पः अनेकानि महत्त्वपूर्णानि प्राचीनानि मन्दिराणि, ऐतिहासिकभवनानि अनक्कयत् ।
72322	भूकम्पः प्रवाहादिकं वा अत्र न भवति ।
72323	भूकम्पः भूकम्पः एका अपूर्वसूचनीया विध्वंसिकी प्राकृतिकी आपद् वर्तते ।
72324	भूकरं सङ्गृहीतुं ग्रामसमितिः इति व्यवस्था आसीत् ।
72325	भूकीटाः पङ्के वसन्ति ।
72326	भूकेन्द्रसिद्धान्तानुगुणं भूमिः विश्वस्य केन्द्रभागे दृश्यते ।
72327	भूकेन्द्रे प्रत्येकस्य भारः शून्यो भवति किन्तु तस्य संहत्यां किञ्चिदन्तरम् न जायते ।
72328	भूकेन्द्रं प्रति सर्वम् आकृस्ष्टं भवति अन्यत् किमपि अनाश्रित्य आकर्षणशक्त्त्या (परेशशक्त्या) निरालम्बा भूमिः व्योम्नि तिष्ठति इति एतस्मात् श्लोकात् ज्ञायते ।
72329	भूगर्भम् इति बहुदूरपर्यन्तं व्याप्ताः कैलासगुहाः प्रवासीजनानाम् अपूर्वम् अनदन्तं जनयति ।
72330	भूगर्भशास्त्रज्ञाः वदन्ति - "एतेषु उत्सेषु यत् जलं प्रवहति तस्मिन् युरेनियं द्रवस्य अन्येषां विकिरणशीलद्रव्याणां च विलयनं जातं दृश्यते'' इति ।
72331	भूगर्भस्य ज्ञानार्थं प्रत्यक्षाप्रत्यक्षौ स्रोतसी स्तः ।
72332	भूगर्भे जायमानानि परिवर्तनानि अग्निज्वालायाः स्फोटानि च तदा तदा एतेषां लिङ्गानां द्वारा प्रकटितानि ।
72333	भूगर्भे सति प्रकाशस्याभावः वर्तते ।
72334	भूगुरुत्वाकर्षणविषये भास्कराचार्येण विशदतया प्रतिपादितम् ।
72335	भूगोलकस्य १२° २९ उ - १३° उ अक्षांशॆ प्रस्थितम् अपि अत्र सदा वातावारणं तु शीतलं भवति ।
72336	भूगोलकस्य १२° २९ उ - १३° उ अक्षांशे प्रस्थितम् अपि अत्र सदा वातावारणं तु शीतलं भवति ।
72337	भूगोलम् काठ्मण्डुनगरं काठ्मण्डु-उपत्यकायाः वायव्यदिशि विद्यते ।
72338	भूगोलम् कोलोराडोराज्यस्य राजधानी डेन्वर् नगरम्।
72339	भूगोलम् समग्रकोचबिहारमण्डलं समभूमिप्रदेशे अन्तर्भवति ।
72340	भूगोलशास्त्रं पृथिव्याः विषयकं ज्ञानम् अस्‍ति ।
72341	भूगोलस्य, इतिहासस्य च अनुसारं महाराष्ट्रे पञ्चविभागाः ।
72342	भूगोलाधारः :मगधदेशे अद्यतने पटना गया-मण्डले पश्चिमबङ्गालप्रदेशा: च अन्तर्भवन्ति स्म ।
72343	भूगोले खगोले च विद्यमानानां वस्तूनां छायाचित्रस्वीकरणक्रमः अत्र सूचितः ।
72344	भूगोले स्थितिः कोळ्ळेगालः १२.
72345	भूगोलः भौगोलिकदृष्ट्या जनपदोऽयं २६° १२तः २६° ३९ पर्यन्तोत्तराक्षांशे ८३° ५४तः ८४° ५५ पर्यन्तपूर्वदेशान्तरे च स्थितोऽस्ति।
72346	भूगोलः वायुमण्डलञ्च प्रायः आन्ध्रप्रदेशे वातावरणम् उष्णं तथा परिक्लेदयुक्तञ्च भवति।
72347	भूग्रहस्य उपरि तदा तदा महान् प्रवाहः सञ्जायते ।
72348	भूग्रहस्य एवम् चन्द्रस्य मध्ये सर्वसामान्यदूरम् ३८४,३९९ कि.
72349	भूग्रहात् मङ्गलग्रहः साक्षात् द्रष्टुं शक्यः ।
72350	भूग्रहः अपि तथा निर्मितेषु ग्रहेषु अन्यतमः ।
72351	भूचराः कूर्माः गात्रे लघुकायाः भवन्ति ।
72352	भूटानदेशः भारतस्य प्रतिवेशी राष्ट्रः अस्ति ।
72353	भूतकालिकेन अनुभवेन उत्पद्यमानः,स्मृतिकारणभूतानां मानसिकप्रवृत्तीनां स्वभावः संस्कारोऽस्ति ।
72354	भूत-पिशाचादिषु अधिकः विश्वासः इति कारणेन तेभ्यः नियततया नारिकेलं, कदलीफलं, धनं, कुक्कुटं च दत्त्वा पूजां कुर्वन्ति ।
72355	भूतपीडा भवति चेत् कुक्कुटस्य बलिं यच्छन्ति ।
72356	भूतपूर्व क्रिकेट् क्रीडापटु: केकी तारापोर: एतस्य प्रतिभां प्रथमम् अभिज्ञातवान् ।
72357	भूतप्रेतेषु एतेषां विश्वासः अधिकः ।
72358	भूतभृत् च भूतभावनः च मम आत्मा भूतस्थः न ।
72359	भूतलनिष्ठः घटः इति बोधः ।
72360	भूतलस्य, नदिजलस्य, समुद्रजलस्य, तटप्रदेशस्य जीवकुलस्य सस्यसङ्कुलस्य वा विकासः परिवर्तनम्, जैविक्रियायाः च अत्युत्तमम् उदाहरणं स्यात् ।
72361	भूतलादूर्ध्वं वस्तूनां भारः ह्रसति गुरुत्वाकर्षणनियमानुसारेणभुवः बहिः स्थितेषु वस्तुषु आकर्षणमानं भूकेन्द्रात् वस्तुन अन्तरालवर्गस्य प्रतिलोमानुपाती भवति अतएव पृथ्वीतलादुपरि गमने वस्तुनः भारो ह्रसति ।
72362	भूतले घटः इत्यत्र आधेयत्वं सप्तम्यर्थः ।
72363	भूतसंख्या भूतानि इत्युक्ते लोके विद्यमानपदार्थाः एव ।
72364	भूताकाशमेव श्रोत्रं तद्गुण् एव ध्वनिः भूताकाशं च स्वतः सावयवम् ।
72365	भूतानां चेतना अस्मि ।
72366	भूतानि प्रकृतिं यान्ति ।
72367	भूतानि यस्य अन्तःस्थानि, येन इदं सर्वं ततम्, सः तु परः पुरुषः अनन्यया भक्त्या लभ्यः ।
72368	भूताने याक्-प्राणी विद्यते ।
72369	भूतान् बाङ्ग्लादेशात् आगताः यात्रिकाः सीमाप्रदेशतः नगरम् लोकयानेन आगन्तुम् अर्हन्ति ।
72370	भूताय अजं, कुक्कुटं च बलिरूपेण यच्छन्ति ।
72371	भूतेज्याः भूतानि यान्ति ।
72372	भूतेन्द्रियजयी तृतीयः ।
72373	भूतं वर्तमानं भविष्यद् इति यत् अस्ति तत् सर्वम् ॐकारः एव।
72374	भूत्यै न प्रमदितव्यम् ।
72375	भूत्वा पटनं च आदयः अनुशासनम् भवति।
72376	भूदिनानि तावद् रविनक्षत्रभगणयोरुपदेशाल्लोकसिध्देन द्वियोगन्यायेन तयोरन्तरं कृत्वा ज्ञातुं शक्यते ।
72377	भूदिनानि तावद् रविनक्षत्रभगणयोरुपदेशाल्लोकसिध्देन द्वियोगन्यायेन तयोरन्तरं कृत्वा ज्ञातुं शक्यन्ते ।
72378	भू धातोः डुतच् प्रत्यये कृते "अद्भुत" इति पदस्य निष्पत्तिः भवति।
72379	भूनिपातस्य निवारणाय सुरङ्गमार्गसमीपे कृता विशेषव्यवस्था गोवाप्रदेशस्य झुवारीनद्याः कृते निर्मितः रैलसेतुः कोङ्कणधूमशकटमार्गस्य कल्पना भारतदेशे शतवर्षेभ्यः प्राक् एव कृता आसीत् ।
72380	भूपर्पटी (The Crust) भूपर्पटी पृथिव्याः बहिर्भागः वर्तते ।
72381	भूपर्पटी मैंटल इत्येतौ द्वौ मिलित्वा स्थलमण्डलं (Lithosphere) कथ्यते ।
72382	भूपर्पट्यां स्थितानां खानिजानां निष्कासनप्रक्रिया आखननं कथ्यते ।
72383	“भूपेन हजारिका” इत्याख्यः संगीतज्ञः अस्ति ।
72384	भूप्रकृतिमनुसृत्य केरलं मलनाड् (गिरिप्रदेशः), इडनाड् (मध्यपदेशः), तीरसमतलम् इति त्रिधा विभक्तं वर्तते ।
72385	भू-प्रेक्षण-उपग्रहा(Earth Observation Satellite)णां योजना पृथिव्याः सर्वेक्षणार्थं भवति ।
72386	भूफलकस्य चलनात् अत्र यथा पर्वताः निर्मिताः तथा चन्द्रस्य एते पर्वताः निर्मिताः न सन्ति ।
72387	भूभागस्य भौतिक- रासायनिव – जैविकगुणेषु केषुचिद् एवं प्रकारक-मवाञ्छितं परिवर्त्तनं, येन परिवर्त्तनेन जनाः जीवाश्च प्रभाविताः भवन्ति, येन भूभागस्य गुणवत्ता उपयोगिता च नष्टं भवतः, तं परिवर्त्तनं भूप्रदूषणमिति कथ्यते ।
72388	भूभागस्याम्लता, क्षारीयता च तस्य विकारः भवति ।
72389	भूभृत् इति पर्वतस्य पर्यायपदम् ।
72390	भूमण्डलवर्त्तिनां विभिन्नदेशानां निवासिनः पृथिव्याः केन्द्रं प्रति स्वचरणन्यासपूर्वकमेव गतिं कुर्वन्ति ।
72391	भूमण्डले जीवाः निवसन्ति ।
72392	भूमण्डले प्रायशः त्रिशतकोटिमहिलाः सन्ति ।
72393	भूमध्यरेखायाः उपरि अस्ति उज्जयिनी ।
72394	भूमध्यरेखा-शून्यरेखांशयोः मेलनस्थाने एव महाकालः भूमिं विदार्य बहिरागतः इति विश्वस्यते ।
72395	भूमध्यरेखोपरि भारः ह्रसति ध्रुवयोरुपरि अधिकायते भूतलापेक्षया पर्वतेषु भूगह्वरेषु च न्यूनो भवति ।
72396	भूमध्यसागरीयप्रदेशे सरलजलवायोः कारणात् आरम्भिककालादेव अधिकजनसङ्ख्या वर्तते ।
72397	भूमध्यसागरीयः, हिन्दमहासागरीयः च समुद्रमार्गः अयं समुद्रमार्गः विश्वस्य अधिकतमेभ्यः देशेभ्यः, जनेभ्यः च सेवां ददाति ।
72398	भूमार्ग –दक्षिणभारतस्य सर्वनगरेभ्यः वाहनसम्पर्कः अस्ति ।
72399	भूमार्गात् कोच्चि-नगरं सरलतया प्राप्तुं शक्यते ।
72400	भूमार्गा: - सर्वेभ्य: प्रमुखस्थलेभ्य: मुम्बई नगरं गन्तुं बसयानानि प्राप्यन्ते ।
72401	भूमार्गेण कोच्चि-नगरात् कञ्जिरापल्ली-नगरं प्राप्यते ।
72402	भूमार्गेण ततः गुहागर-नगरं गन्तुं शक्यते ।
72403	भूमार्गेण दीमापुर-नगरं सरलतया प्राप्यते ।
72404	भूमार्गेण लोकयाने अपि तानि तीर्थस्थानानि गन्तुं शक्यते ।
72405	भूमार्गः अमरकण्टक-नगरं निकटवर्तिनगराणां भूमार्गेण सह सम्बद्धम् अस्ति ।
72406	भूमार्गः ई. स. २००५ तमवर्षपर्यन्तम् ओडिशा-राज्यस्य मार्गाः २,३७,३३२ किलोमीटरमिताः दीर्घाः आसन् ।
72407	भूमार्गः कर्णाटक-राज्यस्य राष्ट्रियराजमार्गाणां दैर्घ्यं ३,९७३ किलोमीटर्मितं, राज्यराजमार्गाणां दैर्घ्यं ९,८२९ किलोमीटर्मितम् अस्ति ।
72408	भूमार्गः चैन्नैतः ६० कि.
72409	भूमार्गः जबलपुर-महानगरं राष्ट्रियराजमार्गेण सह संयुक्तम् अस्ति ।
72410	भूमार्गः जुनागडतः केशोड द्वारा ९० कि.
72411	भूमार्गः डेह्राडूनतः बदरीनाथक्षेत्रं ३३६ किलोमीटरमिेते, जोषिमठः १८७ किलोमीटरमिेते च दूरे च भवतः ।
72412	भूमार्गः तमिळ्नाडु कर्णाटक केरळराज्यानां सर्वेभ्यः महानगरेभ्यः वाहन- सम्पर्कः अस्ति ।
72413	भूमार्गः पर्यटकाःपश्चिमबङ्गराज्यस्य विभिन्नप्रान्ततः तथा च भारतस्य अन्यराज्यतः अपि मुर्शिदाबादमण्डलं भूमार्गेन सुलभतया आगन्तुं शक्नुवन्ति ।
72414	भूमार्गः बेङ्गळूरुतः २५० कि.
72415	भूमार्गः मध्यप्रदेशस्य सर्वेभ्यः नगरेभ्यः, ग्रामेभ्यः च ग्वालियर-नगराय बस्-यानानि सन्ति ।
72416	भूमार्गः रतलाम-नगरस्य मार्ग-परिवहन-निगमः बहुविकसितः अस्ति ।
72417	भूमार्गः सरदारसरोवरजलबन्धः अहमदाबाद -महानगरात् २०० कि.
72418	भूमाववतरणम् वंशोत्प्लावको यदा वंशं हस्ताभ्यां पृथक् कुर्यात् तदा तस्य ध्यानं नीचैरागमनं प्रति भवेत् ।
72419	भूमिका भाषाव्यवहारः सदैव वक्तृजन-श्रोतृजनयोर्मध्ये प्रवर्तते ।
72420	भूमिगतवाहिनीभिः वेङ्गैनदीतः एतं तडागं प्रति जलम् आगच्छति ।
72421	"भूमिगीत","भूत", "कूपमण्डूक", "श्रीरामनवमियदिवस", "वर्धमान", चिन्तामणियलि कण्ड मुख" एतादृशीः श्रेष्ठकविताः लिखितवान् ।
72422	भूमि -चन्द्र- सूर्याणां व्यवस्थायाम् आवर्तमानेभ्यः परिवर्तनेभ्यः चन्द्रस्य कलाः सम्भवन्ति ।
72423	भूमिजम्बुकोत्पादने(sweet lime) जालनामण्डलम् अग्रगण्यम् अस्ति ।
72424	भूमितः चन्द्रस्य दूरं भवति २,३८,००० मैल्-परिमितम् ।
72425	भूमिम् आगत्य गङ्गानदौ स्नात्वा तपः आचरन्ती आसीत् ।
72426	भूमिरिव शुष्कप्रदेशाः अपि सन्ति ।
72427	भूमिवायुमार्गाभ्यां शीघ्रसञ्चारव्यवस्था अस्ति ।
72428	भूमिहारब्राह्मणाः सेनायाम् अपि कार्यं कुर्वन्ति स्म ।
72429	भूमिं परितः भ्रमन् चन्द्रः एकस्मात् समीपप्रदेशात् प्रस्थाय तत्रैव प्रत्यागमनाय यं समयं स्वीकरोति सः कालः "एनोमलिस्टिक् मासः" (anomalistic month) इति कथ्यते ।
72430	भूमिः अपि सञ्चरति इत्यतः भूमौ स्थित्वा यः परिशीलयति तस्य दृष्ट्या विभिन्नाः ग्रहाः विभिन्नगतियुक्ताः इव दृश्यन्ते ।
72431	भूमिः एकः ग्रहः ।
72432	भूमिः ब्रह्माण्डस्य कश्चन शिशुः ।
72433	भूमिः महत्शब्दं कुर्वती द्विधा भिन्ना, तत्र सीतायाः कृते सिंहासनमेकनुपरि आगतम्।
72434	भूमिः सस्यश्यामला जायते ।
72435	भूमिः स्वस्य दीर्घे इतिहासे बहुषु प्रदेशेषु बहु वारं ज्वालामुख्याः स्फोटकस्य बलिभूता अभवत् ।
72436	भूमे: स्पर्शमपि न भवति स्म ।
72437	भूमेः ८ फुटमितमिच्चैर्निबद्धयते, दलद्वयस्य च मध्यसीमबोधिकाऽपीयमेव सम्पद्यते ।
72438	भूमेः अति नैबिड्यस्य किञ्चन कारणं भवेत् तस्याः अन्तर्भागीयसंक्षेपणम्।
72439	भूमेः अतिस्मीपवर्ति नक्षत्रं भवति सूर्यः ।
72440	भूमेः अपेक्षया ३१८ गुणितं द्रव्यराशिः, ११ गुणितं व्यासः, १३०० गुणितं गात्रञ्च अस्ति गुरुग्रहस्य।
72441	भूमेः अपेक्षया यदा शुक्रः विशिष्टदूरे भवति तदैव अस्य ग्रहस्य पूर्णिमायाः इव बिम्बः दृश्यते।
72442	भूमेः इतिहासस्य दृष्ट्या द्वीपरचनां पश्यामः चेत् एते इतिहासस्य रोचकाः घटनाः उद्घाटयन्ति ।
72443	भूमेः उद्भवस्य अनन्तरं कतिपयकोटिवर्षाणि एव अतीतानि सन्ति ।
72444	भूमेः उद्भवः अस्यां सृष्टौ सर्वस्य अपि वस्तुनः यथा आरम्भः इति भवति तथैव अन्त्यम् इत्यपि भवति इत्येषः प्रकृतेः नियमः ।
72445	भूमेः उपयोगस्य मानचित्राणि निर्मापणीयानि ।
72446	भूमेः उपरितन भागः गोलरूपेण भवति ।
72447	भूमेः उपरि विभिनसमयेषु विभिन्नग्रहाणां प्रभावः कीदृशः इति यदि अवगम्येत तर्हि भूवातावरणस्य स्थितिः ज्ञातुं शक्या ।
72448	भूमेः उपरि सन्घट्टनमपि भवेदिति।
72449	भूमेः क्षमतानुसारम् एव वर्गीकरणं भवितव्यम् ।
72450	भूमेः गुरुत्वाकर्षणशक्तिम् अपि यदि परिगणयेम तर्हि चन्द्रस्य कक्षा दीर्घवृत्ताकारकः भवति ।
72451	भूमेः गोलाकृतिम् ऐदम्प्राथम्येन मागल्लनामकः प्रतिपादितवान् इति वयं पाठयपुस्तकेषु पठामः ।
72452	भूमेः - रत्नगर्भा, रत्नप्रसूः इति सार्थकसंज्ञा भवत्येव ।
72453	भूमेः वयसः विषये पाश्चात्यानां चिन्तनः क्रि.
72454	भूमेः वयः शतशब्देन सहस्रशब्देन अथवा लक्षशब्देन वा गणयितुं न शक्यते ।
72455	भूमेः विभिन्नकारणेभ्यः सम्पन्नः कम्पनमित्यादी वैपरीत्यमेव भूकम्पः ।
72456	भूमेः विश्वसागरः वैश्विकविभागः यद्यपि विभिन्नाः सागराः इति निर्दिश्यते तथापि वैश्विके स्तरे ते सर्वे परस्परम् अनुबद्धः लवणजलसमूहः एव यश्च विश्वसागरः इति निर्देष्टुम् अर्हः ।
72457	भूमेः विस्तारस्य अपेक्षया १३,००,००० गुणितम् अधिकम् ।
72458	भूमेः व्यासः ७९१८ मैल्परिमितः भवति।
72459	भूमेः सुगन्धस्य प्रसारकाणि काव्यानि अनेकानि भवन्तु नाम, अण्डमानकारागारभित्तिशिलानां सुगन्धस्य प्रसारकाणि वीरसावरकरस्य काव्यानि तु अपूर्वाण्येव ।
72460	भूमौ २४% पर्वतभागाः ।
72461	भूमौ एकचदर गजविस्ताराय यावत् शाखप्रकाशौ आगच्छतः, तेषु सहस्रेषु एको भागः सूर्यात् वरुणस्य एकचदरगात्रपरिमिते आगतं स्यात्।
72462	भूमौ एव शयनं कुर्वन्ति ।
72463	भूमौ जीवोत्पत्तेरनन्तरं जगति दृश्यमानानां तथा विनष्टप्रायाणां जीवजातीनाम् कथमुत्पत्तिः अभवदिति विवरणमस्य वादस्य सारांशो वर्तते ।
72464	भूमौ तथा चन्द्रे च विद्यमानानां शिलानां तथा व्योमतः तदा तदा पतताम् उल्कानाम् अध्ययनेन पार्थिवग्रहाः सामान्यतया अयः, आम्लजनकं, सिलिकान् तथा मेग्नेषियम् इत्यादिभिः धातुभिः रूपिताः सन्ति इति ज्ञातम् अस्ति ।
72465	भूमौ प्रकृतेः परिवर्तनस्य ६काला भवन्ति । एतस्य ऋतुः इति शब्देन व्यवहारः । ग्रीष्मः तु एतेषु षट्सु ऋतुषु अन्यतमः यस्मिन् घर्मकालः भवति ।
72466	भूमौ प्राणिनां जन्म ५४२ वर्षेभ्यः पूर्वेभ्यः आसीत् इति विश्वासः ।
72467	भूमौ यदा आरम्भः अभवत् तदारभ्य अपि जीवस्य अग्रे सरणक्रिया निरन्तरं प्रचलति ।
72468	भूमौ लक्षशः सालिग्रामाः सन्ति ।
72469	भूमौ लब्धाः प्राचीनाः शिलास्तराः कोष्टकस्य अधोभागे इदमिदानीं रूपिताः शिलास्तराः कोष्टकस्य उपरितने भागे च योजिताः सन्ति ।
72470	भूमौ वासावरे तत्रत्यः परिसरः सर्वदा परिवर्तनं प्राप्नुवन् भवति ।
72471	भूमौ विद्यमानानाम् अस्मभ्यं कृते,अयंग्रहः मंगळग्रहः तथा गुरुग्रह इव आकाशे वक्रगमने दृश्यते।
72472	भूमौ विद्यमानः स्वर्गः इति राज्ञा जहाङ्गीरेण उक्तमासीत्।
72473	भूमौ स्थित्वा ये अवलोकयन्ति तेषां दृष्ट्या चन्द्रः एकस्मात् नक्षत्रात् प्रस्थाय वृत्तं समाप्य तत्रैव प्रत्यागन्तुं यावन्तं कालं स्वीकरोति सः कालः इति वक्तुं शक्यते ।
72474	भूम्यन्तरिक्षयोः मध्ये वर्तमानः सर्वोऽपि अवकाशः भवता एकेन परिव्याप्तः अस्ति ।
72475	भूम्या अयं ७४४ तथा १०२८ मिलिय मैलुपरिमिते अन्तरे सरति।
72476	भूम्याकाश्योः स्र्वत्र मम गतिर्न प्रतिहन्यते ।
72477	भूयश्च लेन्सस्य तिरस्करिण्याश्च मध्यवर्ति अन्तरालं परिवर्त्य वस्तुनः स्पष्टं प्रतिबिम्बं तिरस्करिण्यां निर्वर्त्यते ।
72478	भूयः एव मे परमं वचः शृणु यत् अहं प्रीयमाणाय ते हितकाम्यया वक्ष्यामि ।
72479	भूरक्षणं द्विविधं भवति ।
72480	भूरिभोजनं कृत्वा अन्ते तक्रं सेवन्ते चेत् अजीर्णं न भवति ।
72481	भूरिवसुश्च मालतीं माधवाय दातुम् अनुमन्यते ।
72482	भूरिवसुः राजाज्ञाम् अतिक्रान्तुम् असमर्थः आसीत् ।
72483	भूरिवसोः पुत्री मालती अत्यन्तं सौन्दर्यवती अभवत् ।
72484	भूर्जपत्रिकां दृष्ट्वा राज्ञः हृदि रोमाञ्चः समुदभवत् ।
72485	भूर्जपत्रेषु शारदालिप्यां लिखितस्य अथर्ववेदस्य पुरातनं पुस्तकं काश्मीरेभ्यः सम्पादितम्।
72486	भूलोकादारभ्य सत्यलोकपर्यन्तं १४ लोकाः विराट्पुरुषस्य शरीरस्य विविधानि अङ्गानि भवन्ति ।
72487	भूलोके अश्र्वम् अप्राप्य पाताळलोकं सागराः प्रविष्टवन्तः तत्र कपिलमुनिः तपति स्म ।
72488	'''भूलोकं भुवर्लोकं सुवर्लोकम् एवं लोकत्रयमपि मया त्यज्यते इत्येव प्रैषमन्त्रस्य अर्थः, प्रैषमन्त्रोच्चारणसहितं यः संन्यासं स्वीकरोति तस्य माता पत्नी च पुरुष जन्मार्थम् अर्हे भवतः, जिज्ञासु स्वयं तपस्वी ज्ञानी ब्रह्मनिष्ठः च भवति ।
72489	भूवासिनः चिक्रोडाः समाजपेमिणः किन्तु वृक्षवासिनः एकाकिनः भवन्ति ।
72490	भूविज्ञानिनाम् अध्ययनस्य क्षेत्रमस्ति ।
72491	भूविज्ञानिनां दृष्ट्या बुधस्य अन्तर्भागः तदीयस्य गात्रस्य ४२% भागं व्याप्नोतु।
72492	भूविवरणम् दक्षिण-अमेरिकाभूखण्डे जगति अत्युन्नतः जलपातः एञ्जल् जलपातः अस्ति ।
72493	भूवैज्ञानिकविकसनम् चन्द्रस्य बाह्य परिधेः ३ कि.
72494	भूशास्त्रिणां मते लावणजलाशयः स्वाभाविकम् अस्ति यत्, आधुनिकवैज्ञानिकाः शाकम्भर्याः लावणजलाशयस्य पौराणिककथाः प्रमाणत्वेन न स्वीकुर्वन्ति ।
72495	भूषणभट्टः बाणभट्टस्य पुत्रः ।
72496	भूषण रे, किशोरनामधारी इत्यादयः भारतस्वातन्त्र्ययोद्धारः जुगुप्सया आत्महत्यां कृतवन्तः।
72497	भू-समकालिक उपग्रह प्रक्षेपण यानम् (Geosynchronous Satellite Launch Vehicle) भारातीयान्तरिक्षानुसन्धानसंस्थानेन निर्मितम् उपग्रहप्रक्षेपणयानम् ।
72498	भूसेना आन्तरिकशान्तिपालनामपि करोति ।
72499	भूसेनायाः महादण्डनायकः एव त्रिविधसेनासु प्रमुखः भवति ।
72500	भूस्खलनम् पृथिव्याः सर्पणप्रक्रिया भूस्खलनं कथ्यते ।
72501	भूस्खलनस्य परिणामाः भूस्खलनस्य प्रभावः लघुक्षेत्रेषु दृश्यते ।
72502	भूस्खलनेन नदीनां मार्गे अवरोधः भवति ।
72503	भूस्खलनेन समीपस्थं स्थलं प्रभावितं भवति ।
72504	भू-स्खलनं, भूमेः अवतलनम् इत्यादिभिः निर्मितेन भूकम्पेन अल्पप्रभावः भवति ।
72505	भूस्खलनं मुख्यत्वेन स्थानीयकारणैः उत्पद्यते ।
72506	भूस्तरतः अधोभागे विद्यमानः देव्याः विग्रहः अतीव उन्नतः अस्ति ।
72507	भूस्वर्गः - नीलगिरिः दक्षिणभारतस्य पश्चिमघट्टप्रदेशे नीलगिरिपर्वतः विराजते ।
72508	भूस्वामितायाः पद्धतिं स्थगितवान् तथैव भूसुधारणानियमस्य अनुष्ठानं कर्तुं प्रयत्नं कृतवान् ।
72509	भूस्वाम्यतापद्धतेः निवारणाय, दास्यपद्धतेः निर्मूलनाय, जात्यतीतजीवनाय, कृषकाणां सुखाय च कार्यं कृतवान्।
72510	भृगुवंशस्य जमदग्निमहर्षिः एतस्य पिता ।
72511	भेडाघाट भेडाघाट इदं स्थलं जबलपुरमण्डले स्थितमस्ति ।
72512	भेदस्य तात्पर्यमस्ति जीवजगतोः पृथक् सत्ता तु वर्तते, किन्तु ते उभे एव ईश्वराधीने स्तः ।
72513	भेदाः उपासनाविधानं, साधनामार्गः, आचारविचाराः, उपास्यदेवताः इत्यादयः भिद्यन्ते इत्यतः विविधाः आगमाः उपलभ्यन्ते ।
72514	भेदाः भ्रष्टाचारे द्वैविध्यम् अस्ति ।
72515	भेदः पृथ्क्करणं श्लिष्टयोर्द्वयोः ।
72516	भे भो जा जी – उत्तराषाढा ।
72517	भेमियामहाराजस्य मन्दिरात् सम्मेदशिखरस्य आरोहणं क्रियते ।
72518	भैक्ष्यमपीह लोके' – यद्यहं भीष्मद्रोणादिभिः पूज्यैः सह युद्धं न करोमि, तर्हि दुर्योधनो ऽपि मया सह न योत्स्यति ।
72519	भैरप्प महोदयः ”महिलाप्रगतिविरोधी” इति अपि कैश्चित् निर्दिष्टः अस्ति ।
72520	भैरप्पः इतिहासनाम्ना समाजं भञ्जयति, अयमस्ति मूलभूतवादी इत्यादीनि निन्दनानि तेन प्राप्तानि ।
72521	भैरप्पः जन्म प्राप्तवान् ।
72522	भैरव थाट् (विभागस्य) रागः भवति ।
72523	भैरवरागस्य पत्नी(रागिणि) भवति ।
72524	भैरवरागः (Bhairav Raga) हिन्दुस्तानीशास्त्रीयसङ्गीतस्य आदिमः रागः भवति ।
72525	" भैरवि " इति चलच्चित्रे अभिनीतवान् ।
72526	भैरवेश्वरशिखरम् १२० मीटर्-मितोन्नतम् अस्ति ।
72527	भैरवेश्वरशिखरम् भैरवेश्वरशिखरं (Bhairaveshvara Hill) कर्णाटकस्य उत्तरकन्नडमण्डले याणे विद्यते ।
72528	भैरवेश्वरशिखरं षष्ठ्यधिकमीटर् उन्नतम् अस्ति ।
72529	भैर्याः सङ्गीतं श्रुत्वा पृथ्वीराजस्य अश्वः नृत्यम् आरभत ।
72530	‘भोक्ता’ इत्यनेन साङ्ख्यबौध्दनिरासः ।
72531	भोक्तुः स्वरूपावधारणमपवर्ग इति द्वयोरतिरिक्तमन्यद्दर्शनं नास्ति ।
72532	भोगकामिनः असन्न्यासिनः मोक्षं न प्राप्नुवन्ति ।
72533	भोगपरायणत्वात् धनार्जनयन्त्रतां गतं जीवनम् ।
72534	भोगानाम् उपभोगः एव तेषां मुख्यं लक्ष्यं भवति ।
72535	भोगानां त्यागेन एव इन्द्रियविजय: प्राप्यते ।
72536	भोगावलिकर्मणाम् आरम्भात् एव सुमतिकुमारः पञ्चेन्द्रियसुखानाम् उपभोगं कुर्वन् आसीत् ।
72537	भोगावा, सुखभादर, ब्रह्मणी, कनकवती, रूपेण, व्रजभामा, चन्द्रभागः च अस्मिन् मण्डले प्रवहन्त्यः प्रमुखाः नद्याः सन्ति ।
72538	भोगाः परमात्ममार्गान् न अवरोधयन्ति अपि तु भोगेप्साः अवरोधयन्ति इति तात्पर्यः ।
72539	भोगे आसक्तस्तु शान्तिं न प्राप्नोति ।
72540	भोगैश्वर्यप्रसक्तानाम् ( ) इत्यनेन श्लोकेन भगवान् श्रीकृष्णः मनुष्यस्य सकामस्वभाववर्णनस्य उपसंहारं करोति ।
72541	'भोगैश्वर्यप्रसक्तानाम्' – शब्द-स्पर्श-रूप-रस-गन्धानां पञ्चभिः विषयैः, शरीरस्य आरामेण, माननेन च सुखप्राप्तेः ईप्सा मेव 'भोगः' उच्यते ।
72542	भोगैश्वर्यप्राप्त्यै याः क्रियाः सन्ति, तासाम् अनेके क्रियाभेदाः सन्ति ।
72543	भोजदेवेन शब्दानुशासनम् इति ग्रन्थः लिखितः ।
72544	भोजदेवेन सरस्वतीकण्ठाभरणम् (Saraswatheekantaabharanam) इति ग्रन्थः लिखितः ।
72545	भोजन-आवास-वस्तु-वस्त्र-पठनादीनाम् अभावेन जनसामान्यानां स्थितिः अतिदयनीया आसीत् ।
72546	भोजनप्रसङ्गे एतेषां पशूनां मांसस्य परिवेषणं भविष्यति ।
72547	भोजन- वसतिविषये नियमाः अनुसरणीयाः सन्ति ।
72548	भोजनवसतिव्यवस्था उत्तमा अस्ति ।
72549	भोजनवस्त्रादिषु विषयेषु चिन्तां न करोतु ।
72550	भोजनवासादिव्यवस्था अस्ति ।
72551	भोजनवासादिव्यवस्थाः उळवि चेन्नबसवेश्वरकुटीरे भवितुमर्हति ।
72552	भोजनशयनव्यवस्थापि एतासु नौकासु भाटकेन लभ्यते ।
72553	भोजनसमये कस्यापि भोजनपात्रस्य आधारः न स्वीकरणीयं भवति ।
72554	भोजनसमये कस्यापि भोजनपात्रस्य आधारः न स्वीकरणीयः ।
72555	भोजनसमये यदि गवाम् आक्रन्दनध्वनि: श्रूयते तर्हि भोजनं तत्रैव स्थगयित्वा आदौ गाव: विचारणीया: इति वदन्ति केचन सम्प्रदायविद:।
72556	भोजनसमये राममोहनेन स्वस्य धर्मस्य विषये सर्वे अवबोधिताः ।
72557	भोजन स्य अन्तः इति अस्य शब्दस्य अर्थः भवति ।
72558	भोजनस्य अपि विधिः दर्शिता अस्ति ।
72559	भोजनस्य मध्यभागे वा अन्ते वा सेवितं घृतं जाड्यम्, अजीर्णम्, आमांशं च जनयति ।
72560	भोजनस्य स्तरः निम्नः, क्रान्तिकारिणां निवासस्य स्थाने स्वच्छतायाः अपि अभावः च वर्तते स्म ।
72561	भोजनात् प्राक् संन्यासिनां पादप्रक्षालनाय गुप्तचराः योजिताः ।
72562	भोजनानन्तरं किञ्चिदिव विश्रान्तिं स्वीकृतवान् ।
72563	भोजनानन्तरं धूमपानार्थं हुक्कानां प्रदानं तत्र सम्प्रदायः आसीत् ।
72564	भोजनानन्तरं रात्रौ अपि श्रीकृष्ण: विदुरस्य गृहे एव शयितवान् ।
72565	भोजनोत्पीठिकाः अष्टजनैः उपवेष्टुं योग्याः सन्ति ।
72566	भोजनं तिष्ठता एव करणीयम् च ।
72567	भोजनं तिष्ठन् एव करणीयम् ।
72568	भोजनं पचन्ति वस्त्राणि च धरन्ति।
72569	भोजनं, वीजनं, समीपस्थेन वैद्येन औषधस्य आनयनम्, औषधदानम् उपचारं च कुर्वती आसीत् ।
72570	भोजनं, शयनं, वृत्तिः, मनोरञ्जनं, विश्रामः इत्यादीनि तुच्छकार्याणि कृत्वैव अहं गन्तु नेच्छामि, अपि तु विशेषकार्यं कृत्वा सन्तोषेण प्रस्थानम् इच्छामि” इति ।
72571	भोजनं समाप्य “कर्जन् वायली” पत्न्या, “फजुलभाई करीमभाई इब्राहिम” इत्याख्येन, भारतीयातिथिभिः च सह सभागृहं प्राप्तवान् ।
72572	भोजपुरमण्डलम् नेपालदेशस्य पुर्वाञ्चलविकासक्षेत्रस्य कोशी अञ्चले अवस्थितं एकं मण्डलं वर्तते ।
72573	भोजपुरम् भोजपुरं भोपाल-नगरात् २८ कि.
72574	भोजराजस्य उत्तराधिकारी राजा अनुजवर्मा (1210 - 1215) आत्मानं भोजराजस्य अंशावतारं कथयति स्म ।
72575	भोजराजस्य विद्यापीठेन सह तुलना यादृशी स्थितिः विग्रहराजेन स्थापितस्य सरस्वतीकण्ठाभरणविद्यापीठस्य अस्ति, तादृशी स्थितिः भाजराजेन (ई.
72576	भोजराजेन एकादशे शतके निर्मिता भोजशाला अवश्यं द्रष्टव्या इति मम तीव्रा इच्छा अवर्तत ।
72577	भोजराजेन षड्रीतय मम्मटेन रीतेः स्थाने उपनागरिका परुषा कोमलेति तिस्त्रो वृत्तयः स्वीकृताः ।
72578	भोजवंशीयः कश्चन राजा चन्द्राधिपतिशिवस्य भक्तः आसीत् ।
72579	भोजशाला भोजशाला इत्यत्र पुरा सरस्वतीमातुः सुन्दरा प्रतिमा आसीत् ।
72580	भोजस्य समराङगणसूत्रधारं, शौनकमहर्षेः व्योमयानतन्त्रं, गर्गस्य यन्त्त्त्रकल्पः, नारायणस्य विमानचन्द्रिका, वाचस्पतेः यानबिन्दुः दुण्डिनाथस्य व्योमयानार्कप्रकाशिका, चक्रायणिमुनेः केतुयानप्रदीपिका इत्यादयः अनेके ग्रन्थाः अपि विमानशास्त्रसम्बद्धाः एव ।
72581	भोजिवास् चट्टितः प्रयाणं कर्तव्यं भवति।
72582	भोजः अनेकान् शास्त्रग्रन्थान् तथा काव्यानि च विरचित्वान् ।
72583	भोजः अपि निजकृतौ शृङ्गारप्रकाशे वदति यथा- :वक्रत्वमेव काव्यानां परा भूषेति भामहः ।
72584	भोजः विदर्भानां राजा ।
72585	भोजः सरस्वतीकण्ठाभरणे पूर्वोक्तानां चतुसृणां रीतीनां, मागधी- अवन्ती नामकं रीतिद्वयं अतिरिक्तमङ्गीकृत्य, आहत्य षड्रीतीरङ्गीचकार ।
72586	भोजः सरस्वतीकण्ठाभरणे शब्दालङ्काराः बाह्याः, अर्थालङ्काराः आभ्यन्तराः इति व्याजहार ।
72587	भोजः स्वयं कविः आसीत्, बहूनां पण्डितानाम् आश्रयदाता अपि आसीत् ।
72588	भोपाल इत्येतन्महानगरे 'अफ्घानिस्थान'- पाकिस्थानदेशाभ्यां प्रवर्ज्यागताः जनाः ’सर्याकी’-’पाश्तो’भाषयोः व्यवहारं कुर्वन्ति ।
72589	भोपालनगरतः ११३ मैल् दूरे, इन्दोरतः ६० मैल् दूरे च क्षिप्रानद्याः तीरे अस्ति एतत् उज्जयिनीनगरम् ।
72590	भोपाल-नगरस्य वास्तुकलासु, भोजने, सङ्गीते, कलासु, संस्कृतिषु, पाककलासु च वैदेशिकप्रभावाः दृश्यन्ते ।
72591	भोपाल-नगरस्य समीपे बहूनि वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
72592	भोपालनगरात् ४५ कि.
72593	भोपाल-नगरात् ७ किलोमीटर्मिते दूरे स्थितं भगवतः शिवस्य गुहा-मन्दिरं प्रसिद्धम् अस्ति ।
72594	भोपाल-नगरे एकं रेलस्थानकम् अस्ति ।
72595	भोपाल-नगरे बहूनि ऐतिहासिकानि भवनानि सन्ति ।
72596	भोपाल-नगरे राजाभोज-विमानस्थानकं स्थितम् अस्ति ।
72597	भोपाल-नगरे स्थितं “राजा भोज-विमानस्थानकं” विदिशा-नगरस्य समीपस्थं विमानस्थानकमस्ति ।
72598	भोपाल-नगरं भारतस्य स्वच्छनगरेषु अन्यतमम् अस्ति ।
72599	भोपाल-नगरं भूमार्गेण भारतस्य प्रमुखनगरैः सह सम्बद्धम् अस्ति ।
72600	भोपाल-नगरं मीर कमर उद्दीन इत्याख्यस्य आधिपत्ये गतम् ।
72601	भोपाल-नगरं सरोवराणां नगरम् (City of lakes) इत्यपि प्रख्यातम् अस्ति ।
72602	भोपाल मध्यप्रदेश-राज्यस्य चतुर्षु महानगरेषु अन्यतमम् अस्ति इदं भोपाल-महानगरम् ।
72603	भोपालिरागः अस्य अतीवप्रियरागः ।
72604	भोमियादेवमन्दिरम् भोमियादेवः सम्मेदशिखरतीर्थस्य रक्षकः अस्ति ।
72605	भोमियादेवस्य पूजनं, अर्चनं च जैनाः, जैनेतराः च कुर्वन्ति ।
72606	“भोराम् देव्” छत्तीसगढप्रदेशस्य अत्यन्तप्राचीनदेवालयः भवति ।
72607	भोसलेवंशीय सरदार दादोबा बोरकर इत्यनेन १८ तमे शतके मल्हारी मार्तण्डभगवतः देवालयः अत्र स्थापितः ।
72608	भोः विश्वामित्र भवान् वास्तवे ब्रह्मर्षिः अस्ति ।
72609	भोः श्वशुर अहं यानि कानि कष्टानि सोढुं शक्नोमि ।
72610	भौगलिकावस्थानम् बांकुडामण्डलं दक्षिण-पश्चिमदिशि छोटोनागपुर्- उच्चभूमेः एवं निम्नगाङ्गेय समभूमेः मध्यवर्तीप्रदेशे अवस्थितम् ।
72611	भौगोलिकतया आन्ध्रप्रदेशभूभागे एतत् मण्डलं विद्यते ।
72612	भौगोलिकतया आन्ध्रप्रदेशस्य भूभागे एतत् मण्डलं विद्यते ।
72613	भौगोलिकतया केरलभूभागे एतत् मण्डलं विद्यते ।
72614	भौगोलिकतया तमिळ्नाडुभूभागे एतत् मण्डलं विद्यते ।
72615	भौगोलिकता अस्य नगरस्य निर्देशाङ्कौ १७.
72616	भौगोलिकता कर्णाटकस्य मण्डलेषु अतिविशिष्टं मण्डलं दक्षिणकन्नडमण्डलम् अस्ति ।
72617	भौगोलिकता कोळ्ळेगाल इति प्रदेशः पूर्वं तमिलुनाडुराज्यस्य एव भागः आसीत् ।
72618	भौगोलिकता चावुण्सरायस्य बसदिः,चव्द्रगिरिः हासनमण्डले भौगोलिकतया भिन्नं भागद्वयम् अस्ति ।
72619	भौगोलिकदृष्ट्या सिलचर-नगरं भारतदेशस्य अन्यैः राज्यैः सह मणिपुर -राज्यं, मिजोरम -राज्यं च सञ्योजयति ।
72620	भौगोलिकपरिचयः अस्य राज्यस्य उत्तरे तथा दक्षिणे च पर्वताः सन्ति ।
72621	भौगोलिकपरिचयः स्थानम् - उत्तरयुरोप् अथवा पश्चिमयुरोप् क्षेत्रविस्तारः - ८१,६३८.
72622	भौगोलिकपरिवर्तनानां वातावरणवैपरीत्यानां कारणतः एतस्याः नागरिकतायाः नाशस्य कारणं स्यादिति ऊह्यते ।
72623	भौगोलिकम् अकोलामण्डलस्य विस्तारः ५,४३१ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72624	भौगोलिकम् अजमेरमण्डलस्य विस्तारः ८८४१ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72625	भौगोलिकम् अञ्जावमण्डलस्य विस्तारः ६१९० चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72626	भौगोलिकम् अमरेलीमण्डलस्य विस्तारः ७,३९७ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72627	भौगोलिकम् अलप्पुळामण्डलस्य विस्तारः ३०६८ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72628	भौगोलिकम् अलप्पुळामण्डलस्य विस्तारः ५१०५.
72629	भौगोलिकम् अलवरमण्डलस्य विस्तारः ८३८० चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72630	भौगोलिकम् अशोकनगरमण्डलस्य विस्तारः ५,६७३ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72631	भौगोलिकम् अस्य मण्डलस्य प्राग्दिशि खम्मं, कृष्णा च मण्डले, पश्चिमायां रङ्गारेड्डि, भाग्यनगरमण्डले, दक्षिणे महबूब् नगरमण्डलं च सीमायां वर्तन्ते ।
72632	भौगोलिकम् अस्य मण्डलस्य विस्तारः ४१८९ चतुरश्रकिलोमीटर् ।
72633	भौगोलिकम् अस्य मण्डलस्य सीमायां प्राग्दक्षिणयोः बङ्गालाखातसमुद्रः, विशाखपट्टनमण्डलं च, पश्चिमोत्तरयोः ओडिष्षाराज्यं च वर्तन्ते ।
72634	भौगोलिकम् अहमदाबादमण्डलस्य विस्तारः ८,०८७ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72635	भौगोलिकम् अंगूठा मिघालयराज्यम् मेघालयस्य “प्रस्थभूमिः” इति व्यवहारः अस्ति ।
72636	भौगोलिकम् आणन्दमण्डलस्य विस्तारः २,९५१ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72637	भौगोलिकम् इन्दौरमण्डलस्य विस्तारः ३,८९८ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72638	भौगोलिकम् ईरोडुमण्डलस्य उत्तरभागे कर्णाटकराज्यस्य चामराजनगरमण्डलम् अस्ति ।
72639	भौगोलिकम् उज्जैनमण्डलस्य विस्तारः ६,०९१ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72640	भौगोलिकम् उत्तरत्रिपुरामण्डलस्य विस्तारः १,४२२ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72641	भौगोलिकम् उत्तर दिबाङ्गव्यालीमण्डलस्य विस्तारः ९१२९ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72642	भौगोलिकम् उत्तरसियाङ्गमण्डलस्य विस्तारः ६१८८ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72643	भौगोलिकम् उत्तरसुबनसिरीमण्डलस्य विस्तारः ७०३२ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72644	भौगोलिकम् उदयपुरमण्डलस्य विस्तारः ११,६३० चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72645	भौगोलिकम् उमरियामण्डलस्य विस्तारः ४,०७६ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72646	भौगोलिकम् औरङ्गाबादमण्डलस्य विस्तारः १०,१०० चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72647	भौगोलिकम् कटनीमण्डलस्य विस्तारः ४,९५० चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72648	भौगोलिकम् कडलूरुमण्डलस्य विस्तारः ३५६४ चतरश्रकिलोमीटर् ।
72649	भौगोलिकम् करौलीमण्डलस्य विस्तारः ५५३० चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72650	भौगोलिकम् कवर्धामण्डलस्य विस्तारः ४४४७ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72651	भौगोलिकम् कृष्णगिरिमण्डलस्य विस्तारः ५१४३ चतुरश्रकिलोमीटर् ।
72652	भौगोलिकम् कोझिकोडेमण्डलस्य विस्तारः ४१० चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72653	भौगोलिकम् कोयम्बत्तूरुमण्डलं तमिऴ्नाडुराज्यस्य पश्चिमभागे अस्ति ।
72654	भौगोलिकम् कोर्बामण्डलस्य विस्तारः ६६१५ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72655	भौगोलिकम् खण्डवामण्डलस्य विस्तारः ७३५२ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72656	भौगोलिकम् खेडामण्डलस्य विस्तारः ४,२१८ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72657	भौगोलिकम् गढवामण्डलस्य विस्तारः ४०४४ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72658	भौगोलिकम् गुनामण्डलस्य विस्तारः ६,३९० चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72659	भौगोलिकम् गुमलामण्डलस्य विस्तारः ५३२७ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72660	भौगोलिकम् गोड्डामण्डलस्य विस्तारः २११० चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72661	भौगोलिकम् चङ्लङ् मण्डलस्य विस्तारः ४६६२ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72662	भौगोलिकम् चित्तौडगढमण्डलस्य विस्तारः १०,८५६ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72663	भौगोलिकम् चुरूमण्डलस्य विस्तारः १६८३० चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72664	भौगोलिकम् चेन्नैमण्डलस्य विस्तारः १७८.
72665	भौगोलिकम् छतरपुरमण्डलस्य विस्तारः ८,६८७ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72666	भौगोलिकम् छिन्दवाडामण्डलस्य विस्तारः ११,८१५ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72667	भौगोलिकम् जळगावमण्डलस्य विस्तारः ११,७०० चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72668	भौगोलिकम् जशपुरमण्डलस्य विस्तारः २०२९ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72669	भौगोलिकम् जाञ्जगीर-चम्पामण्डलस्य विस्तारः ३६३५ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72670	भौगोलिकम् जामनगरमण्डलस्य विस्तारः १४,१२५ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72671	भौगोलिकम् जालौरमण्डलस्य विस्तारः १०६४० चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72672	भौगोलिकम् जुनागढमण्डलस्य विस्तारः ८,८४६ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72673	भौगोलिकम् जैनतियाहिल्स् मण्डलस्य विस्तारः २३७८ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72674	भौगोलिकम् जैनतियाहिल्स् मण्डलस्य विस्तारः ३८१९ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72675	भौगोलिकम् जोधपुरमण्डलस्य विस्तारः ११,१५२ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72676	भौगोलिकम् झाबुआमण्डलस्य विस्तारः ३,६०० चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72677	भौगोलिकम् झुञ्झुनुमण्डलस्य विस्तारः ५९२६ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72678	भौगोलिकम् टोङ्कमण्डलस्य विस्तारः ७,१९४ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72679	भौगोलिकम् ठाणेमण्डलस्य विस्तारः ९,५५८ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72680	भौगोलिकम् डिण्डोरीमण्डलस्य विस्तारः ७,४७० चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72681	भौगोलिकम् तापीमण्डलस्य विस्तारः ३,४३५ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72682	भौगोलिकम् तिरप् मण्डलस्य विस्तारः २३६२ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72683	भौगोलिकम् तिरुच्चिरापळ्ळिमण्डलं तमिऴ्नाडुराज्यस्य हृद्देशे अस्ति ।
72684	भौगोलिकम् तिरुनेल्वेलीमण्डलं तमिऴ्नाडुराज्यस्य दक्षिणभागे अस्ति ।
72685	भौगोलिकम् तिरुप्पूरमण्डलं तमिऴ्नाडुराज्यस्य पश्चिमभागे पश्चिमघट्टप्रदेशानां सीमायां वर्तते ।
72686	भौगोलिकम् तिरुवअनंतपुरम-मण्डलस्य विस्तारः २१९२ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72687	भौगोलिकम् तिरुवळ्ळूरुमण्डलस्य विस्तारः ३४२४ चतुरश्रकिलोमीटर् ।
72688	भौगोलिकम् तिरुवारूरुमण्डलस्य विस्तारः २१६१ चतुरश्रकिलोमीटर् ।
72689	भौगोलिकम् तूत्तुकुडिमण्डलं तमिऴ्नाडुराज्यस्य आग्नेयकोणान्ते अस्ति ।
72690	भौगोलिकम् तृश्शूरमण्डलस्य विस्तारः ३०३२ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72691	भौगोलिकम् तेनिमण्डलस्य विस्तारः २८८९ चतुरश्रकिलोमीटर् ।
72692	भौगोलिकम् दक्षिणत्रिपुरामण्डलस्य विस्तारः २,६२४ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72693	भौगोलिकम् दक्षिणसिक्किममण्डलस्य विस्तारः ७५००० हेक्टर्मितः अस्ति ।
72694	भौगोलिकम् दतियामण्डलस्य विस्तारः २,९०२ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72695	भौगोलिकम् दन्तेवाडामण्डलस्य विस्तारः ३४१० चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72696	भौगोलिकम् दमोहमण्डलस्य विस्तारः ७,३०६ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72697	भौगोलिकम् दाहोदमण्डलस्य विस्तारः ३,७३३ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72698	भौगोलिकम् दिण्डुक्कलमण्डलं १९८५ तमे वर्षे मधुरैमण्डलतः पृथक्कृतम् ।
72699	भौगोलिकम् दुर्गमण्डलस्य विस्तारः ८५३७ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72700	भौगोलिकम् देवघरमण्डलस्य विस्तारः २४७८ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72701	भौगोलिकम् दौसामण्डलस्य विस्तारः २९५० चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72702	भौगोलिकम् धारमण्डलस्य विस्तारः ८,१५३ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72703	भौगोलिकम् धौलपुरमण्डलस्य विस्तारः ३०८४ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72704	भौगोलिकम् नरसिंहपुरमण्डलस्य विस्तारः ५,१३३ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72705	भौगोलिकम् नर्मदामण्डलस्य विस्तारः २,७५५ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72706	भौगोलिकम् नवसारीमण्डलस्य विस्तारः २,१९६ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72707	भौगोलिकम् नागपट्टिनमण्डलं बङ्गालसमुद्रस्य तीरे वर्तते ।
72708	भौगोलिकम् नान्देडमण्डलस्य विस्तारः १०,४२२ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72709	भौगोलिकम् नैऋत्य-खासि-हिल्स्-मण्डलस्य विस्तारः १,३४१ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72710	भौगोलिकम् पञ्चमहालमण्डलस्य विस्तारः ५,१०० चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72711	भौगोलिकम् पट्टनम्तिट्टामण्डलस्य विस्तारः २४९२ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72712	भौगोलिकम् पन्नामण्डलस्य विस्तारः ७,१३५ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72713	भौगोलिकम् पपुम्पारेमण्डलस्य विस्तारः २८७५ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72714	भौगोलिकम् पलक्कडमण्डलस्य विस्तारः २९९६ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72715	भौगोलिकम् पलामु-मण्डलस्य विस्तारः ५०४४ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72716	भौगोलिकम् पश्चिमकामेङ्गमण्डलस्य विस्तारः ७४२२ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72717	भौगोलिकम् पश्चिम खासिहिल्स्मण्डलस्य विस्तारः ५२४७ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72718	भौगोलिकम् पश्चिमत्रिपुरामण्डलस्य विस्तारः १०,४८६ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72719	भौगोलिकम् पश्चिमसियाङ्गमण्डलस्य विस्तारः ८३२५ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72720	भौगोलिकम् पाकुरमण्डलस्य विस्तारः ६८६ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72721	भौगोलिकम् पाटणमण्डलस्य विस्तारः ५,७०० किलोमीटर्मितः अस्ति ।
72722	भौगोलिकम् पुदुक्कोट्टैमण्डलस्य विस्तारः ४६६३ चतुरश्रकिलोमीटर् ।
72723	भौगोलिकम् पूर्वकमेङ्गमण्डलस्य विस्तारः ४१३४ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72724	भौगोलिकम् पूर्व खासिहिल्स्मण्डलस्य विस्तारः ३८१९ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72725	भौगोलिकम् पूर्व-गारो-हिल्स्-मण्डलस्य विस्तारः २,६०३ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72726	भौगोलिकम् पूर्व सिङ्गभूम-मण्डलस्य विस्तारः ३५३३ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72727	भौगोलिकम् पूर्वसियाङ्गमण्डलस्य विस्तारः ४००५ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72728	भौगोलिकम् पेरम्बलूरुमण्डलस्य विस्तारः १७५२ चतुरश्रकिलोमीटर् ।
72729	भौगोलिकम् फुलेरा-तः अजमेर -पर्यन्तं यः रेलमार्गः अस्ति, तत्र मार्गे २६.
72730	भौगोलिकम् बडवानीमण्डलस्य विस्तारः ५,४२७ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72731	भौगोलिकम् बनासकाठामण्डलस्य विस्तारः १०,४०० चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72732	भौगोलिकम् बस्तरमण्डलस्य विस्तारः ४४४७ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72733	भौगोलिकम् बाडमेरमण्डलस्य विस्तारः २८३८७ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72734	भौगोलिकम् बारामण्डलस्य विस्तारः ६९९२ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72735	भौगोलिकम् बालाघाटमण्डलस्य विस्तारः ९,२२९ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72736	भौगोलिकम् बांसवाडामण्डलस्य विस्तारः ५०३७ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72737	भौगोलिकम् बीरभूम-मण्डलस्य विस्तारः ४५४५ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72738	भौगोलिकम् बुरहानपुरमण्डलस्य विस्तारः ३,७२७ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72739	भौगोलिकम् बून्दीमण्डलस्य विस्तारः ५५५० चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72740	भौगोलिकम् बोकारोमण्डलस्य विस्तारः २८६१ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72741	भौगोलिकम् भण्डारामण्डलस्य विस्तारः ३,६४८ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72742	भौगोलिकम् भद्रावती कर्णाटकस्य मध्यभागे शिवमोग्गजिल्हायाः दक्षिणपूर्वान्तिमभागे अस्ति ।
72743	भौगोलिकम् भरतपुरमण्डलस्य विस्तारः ५०६६ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72744	भौगोलिकम् भावनगरमण्डलस्य विस्तारः ९,९०० चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72745	भौगोलिकम् भिण्डमण्डलस्य विस्तारः ४,४५९ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72746	भौगोलिकम् भोपालमण्डलस्य विस्तारः २,७७२ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72747	भौगोलिकम् मण्डलेस्मिन् ३२-३७% भूभागः अरण्येन विस्तृतः ।
72748	भौगोलिकम् मधुरैमण्डलस्य विस्तारः ३,७४१ चतुरश्रकिलोमीटर् ।
72749	भौगोलिकम् मलप्पुरम-मण्डलस्य विस्तारः ३००० चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72750	भौगोलिकम् महाराष्ट्रराज्यस्य ईशान्यभागे गोन्दियामण्डलं स्थितमस्ति ।
72751	भौगोलिकम् महासमुदमण्डलस्य विस्तारः ३९०२ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72752	भौगोलिकम् मुम्बई नगरस्य विस्तार: ६०३ कि.
72753	भौगोलिकम् मुरैनामण्डलस्य विस्तारः ४,९८९ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72754	भौगोलिकम् रतलाममण्डलस्य विस्तारः ४,८६१ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72755	भौगोलिकम् राजगढमण्डलस्य विस्तारः ६,१५३ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72756	भौगोलिकम् राजसमन्दमण्डलस्य विस्तारः ४७६८ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72757	भौगोलिकम् राञ्चीमण्डलस्य विस्तारः ७५७४ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72758	भौगोलिकम् रामनाथपुरमण्डलस्य विस्तारः ४१२३ चतुरश्रकिलोमीटर् ।
72759	भौगोलिकम् रायगढ्मण्डलस्य विस्तारः ६५३० चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72760	भौगोलिकम् रीवामण्डलस्य विस्तारः ६,३१४ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72761	भौगोलिकम् लातूरमण्डलस्य विस्तारः ७,१५७ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72762	भौगोलिकम् लुङ्गलैमण्डलस्य विस्तारः ४,५३८ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72763	भौगोलिकम् लोहितमण्डलस्य विस्तारः २४०८ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72764	भौगोलिकम् लौङ्गत्लायमण्डलस्य विस्तारः २,२५८ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72765	भौगोलिकम् वायनाडमण्डलस्य विस्तारः २१३१ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72766	भौगोलिकम् विदिशामण्डलस्य विस्तारः ७,३७१ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72767	भौगोलिकम् विरुदुनगरमण्डलस्य विस्तारः ३४४५.
72768	भौगोलिकम् विलासपुरमण्डलस्य विस्तारः ६३७७ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72769	भौगोलिकम् वेल्लूरुमण्डलस्य विस्तारः ६०७७ चतुरस्रकिलोमीटर् ।
72770	भौगोलिकम् शहडोलमण्डलस्य विस्तारः ६,२०५ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72771	भौगोलिकम् शाजापुरमण्डलस्य विस्तारः ६,१९५ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72772	भौगोलिकम् शिवपुरीमण्डलस्य विस्तारः १०,०६६ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72773	भौगोलिकम् श्रीगङ्गानगरमण्डलस्य विस्तारः ११,१५४ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72774	भौगोलिकम् सवाई माधोपुरमण्डलस्य विस्तारः १०५२७ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72775	भौगोलिकम् साबरकाठामण्डलस्य विस्तारः ७,३९० चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72776	भौगोलिकम् सामान्यतः चीनादेशस्य भौगोलिकप्रदेशः ९,६००,००० कि मी २ (३,७००,००० २ मी) अस्ति ।
72777	भौगोलिकम् सिरोहीमण्डलस्य विस्तारः ५,१३६ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72778	भौगोलिकम् सिवनीमण्डलस्य विस्तारः ८,७५८ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72779	भौगोलिकम् सीधीमण्डलस्य विस्तारः ४,८५१ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72780	भौगोलिकम् सीहोरमण्डलस्य विस्तारः ६,५७८ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72781	भौगोलिकम् सुरेन्द्रनगरमण्डलस्य विस्तारः १०,४८९ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72782	भौगोलिकम् सोलापुरमण्डलस्य विस्तारः १४,८४५ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72783	भौगोलिकम् हजारीबागमण्डलस्य विस्तारः ४३१३ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72784	भौगोलिकम् हनुमानगढमण्डलस्य विस्तारः १२,६४५ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72785	भौगोलिकम् हरदामण्डलस्य विस्तारः ३,३३४ चतुरस्रकिलोमीटर्मितः अस्ति ।
72786	भौगोलिकविभजनम् असम-राज्यं त्रिषु भागेषु विभक्तम् अस्ति ।
72787	भौगोलिकशास्त्रनिपुणा: ६५ मिलियन् वर्षपूर्वतनडैनोसार् मृगस्य अण्डान् अरियलूर् मण्डले आविष्कृतवन्तः सन्ति ।
72788	भौगोलिकसर्वेक्षणे स्पष्टम् अभवत् यत् “अयं तडागः बङ्गाल-समुद्रकुक्ष्याः कश्चन भागः आसीत् ।
72789	भौगोलिकस्तिथिः क्रि श १९२४तमे काले बेङ्गळूरुमानचित्रम् बेङ्गलूरुनगरं समुद्रस्तरात् ९००कि.
72790	भौगोलिकस्थितिः भारतगणराज्यस्य देहली -महानगरस्य नवदेहलीमण्डलस्य नवदेहली -नगरस्य राजपथमार्गे भारतद्वारस्मारकं विद्यते ।
72791	भौगोलिकी स्थितिः इन्दौर-महानगरं भारतस्य मध्यभागे स्थितम् अस्ति ।
72792	भौगोलिकी स्थितिः उज्जैननगरं भारतस्य मध्यभागे स्थितम् अस्ति ।
72793	भौगोलिकी स्थितिः ग्वालियर-महानगरं भारतस्य मध्यभागे स्थितम् अस्ति ।
72794	भौगोलिकी स्थितिः भोपाल-नगरं भारतस्य मध्यभागे स्थितम् अस्ति ।
72795	भौगोलिकी स्थितिः महुडी-ग्रामः भारतदेशस्यस्य गुजरात-राज्यस्य गान्धीनगर-मण्डलस्य माणसा-उपमण्डले स्थितः वर्तते ।
72796	भौगोलिकी स्थितिः रतलाम-नगरं भारतस्य मध्यभागे स्थितम् अस्ति ।
72797	भौगोलिकी स्थितिः वातावरणम्नद्यः इदं राज्यम् उत्तरे २१°५८'१०" ~ २७°३१'१५" अक्षांशे पूर्वदिशि ८२°१९'५०" ~ ८८°१७'४०" रेखांशे च विद्यते ।
72798	भौगोलिकं लक्षणम् नेपालदेशस्य पूर्वतः पाश्चिमान्तभागपर्यन्तं ८०० कि.
72799	भौगोळिकतया शिवमोग्गमण्डले शालिक्षेत्राणि सन्ति ।
72800	भौतजगत् प्रकृतेः परिणामः भवति ।
72801	भौतविज्ञानस्य अध्ययनात् पूर्यम् अयं विल्हेल्म् कार्नार्ड् रोण्ट्जेन् यन्त्रसम्बद्धे तन्त्रज्ञाने शिक्षणं प्राप्तवान् आसीत् ।
72802	भौतविज्ञानस्य लोके स्वसंशोधनैः प्रसिद्धः ।
72803	भौतविज्ञाने "डाक्टरेट्”-पदवीं प्राप्य द्वितीये महायुद्धे सैनिकरूपेण कार्यम् अकरोत् अपि ।
72804	भौतशास्त्रम् ऊर्जसंरक्षणनियमः, अणुसिद्धान्तः, द्र्व्यनिर्माणम् इत्यादयः विषयाः वैदिककालादारभ्य भारते प्रसृताः दृश्यन्ते ।
72805	भौतशास्त्रस्य जनकः इति प्रसिद्धिः अस्य ।
72806	भौतशास्त्रस्य विभागाः प्रथमतः भौतशास्त्रं स्थूलं स्वल्पविस्तृतं चासीत्।
72807	भौतशास्त्रेण विना वैद्यविज्ञानस्य प्रगतिः एवं न भविता।
72808	भौतशास्त्रे विद्यावारिधेः प्राप्त्यनन्तरं १९५४ तमे वर्षे भारतं प्रत्यागतः रामण्णः ज्येष्ठतान्त्रिकसहायकत्वेन भाभा-अणुसंशोधनकेन्द्रं (BARC) प्राविशत् ।
72809	भौतशास्त्रं एतेषां नियमानाम् अन्वेषणम् अध्ययनं च करोति।
72810	भौतशास्त्रं तथा श्रीसामान्यः ‘विज्ञानं तु बुद्धिमताम् अध्ययनविषयः।
72811	भौतिकतुलायाम् अस्माभिर् अयमेव सिद्धान्तः प्रयुज्यते ।
72812	भौतिकतोपासकतास्येत्यत्र तु वक्तव्यमेतदेव यद् भौतिकताध्यात्मिकतयोः अन्तराले निकटतमो सम्बन्धो वर्तते ।
72813	भौतिकदृष्ट्या अन्त्यनं विलक्षणया आध्यात्मिकदृष्ट्या तेन एतावता न दृष्टं किमपि ।
72814	भौतिकलक्षणानि लौहमलेन युक्तात् उपरितनभागात् प्रतिफलितः अस्य प्रकाशः रक्तवर्णीयः भवति ।
72815	भौतिकविज्ञानम्, इन्धनप्रौद्यागिकी, औषधिविज्ञानं, चर्मोद्योगः, सामुद्रिकसरायणं, विद्युतरसायनं, वैज्ञानिकोपकरणं, भूमिविज्ञानम् इत्यादिषु क्षेत्रेषु राष्ट्रियप्रयोगशालाः संशोधनं कर्तुं सुविधां यच्छन्ति ।
72816	भौतिकविशेषता अस्य निस्थानकस्य भवनं विक्टोरियन् गोथिक् शैल्या निर्मितम् अपि तत्र तत्र भरतीयपरम्परागतयाः स्थापत्यकलायाः अपि केचनंशाः अनुसृताः ।
72817	भौतिकविशेषताभिः, बाह्यबलस्य प्रभावेण च महासागरीयजलं गतिं प्राप्नोति ।
72818	भौतिकशास्त्रप्रपञ्चस्य स्थूलपरिचयः भौतिकशास्त्रम् प्राकृतिकशास्त्रेएकशाखा अस्ति यः पदार्थं सम्बन्धि अध्ययनं करोति ।
72819	भौतिकशास्त्रम् इति यत् शास्त्रम् अस्माभिः आधुनिक विज्ञाने पठ्यते तच्च शास्त्रं वेदकालादारभ्य प्रवृत्तम् दृश्यते ।
72820	भौतिकसुखस्य सर्वोपरिताया निदर्शनं चार्वाकस्य अधोलिखितायामेव उक्तौ भवति ।
72821	भौतिकीस्नातकः मेघनादः अविरतपरिश्रमेण स्नातकोत्तरछात्रान् पाठयित्वा शीघ्रं हि भौतिकीविषयस्य उत्तमाध्यापकत्वेन ख्यातः अभवत् ।
72822	भौतिक्याः मानदप्राध्यापकः * जम्मूविश्वविद्यालयः, काश्मीरविश्वविद्यालयः च ।
72823	भौमे अनेकान् धर्माणि वर्तते।
72824	भ्रमणकार्यरते लल्लुभाई इत्यस्मै धूमपानस्य (smoking) व्यसनम् अभवत् ।
72825	भ्रमणे सति तेन विभिन्नक्षेत्राणां धर्मग्रन्थानाम् अध्ययनं कर्तुं बह्व्यः भाषाः पठिताः ।
72826	भ्रमरस्तु तिर्यक्‌जन्तुरिति तत्र निन्दा नैव घटते।
72827	भ्रमरीप्राणायामः प्राणायामाभ्यासे निरतः न केवलं नाडीशोधनप्राणायामः, अपि तु भ्रमरी प्राणायामोऽपि शरीरस्य स्वस्थतां वर्धयति ।
72828	भ्रमरः मकरन्दम् अन्विष्यन् पुष्पात् पुष्पं प्रति अटन् भवति ।
72829	भ्रमस्थले तु शुक्तिविषयकम् ।
72830	भ्रमाः दिवास्वप्नाश्च न भवन्ति ।
72831	भ्रष्टतण्डुलस्य गुडस्य च निर्माणं भवति ।
72832	भ्रष्टाचारनिवारणाय अत्यल्पाः जनाः प्रयतमाना: सन्ति ।
72833	भ्रष्टाचारनिवारणार्थं के सन्तानं- महोदयस्य अध्यक्षतायां समितेः संरचनायां स एव कारणीभूतः अभवत्।
72834	भ्रष्टाचारं, कुशासनं च दृष्ट्वा अहं तूष्णीं स्थातुं न शक्नोमि ।
72835	भ्राता च स्वसा च – भ्रातरौ ।
72836	भ्रातुः नाम रवीन्द्रकुमार इति ।
72837	भ्रातुः पुत्रः द्वितीयपुलिकेशिः प्राप्तवयस्कः आसीत् ।
72838	भ्रातृकलहः मायावीनामा कश्चन असुरः वालिना सह युद्धार्थं किष्किन्धामागतवान् ।
72839	भ्रातृभिः प्राप्तां दुर्गतिं दृष्ट्वा परशुरामः अचिरात् पितुः आदेशम् परिपाल्य आगत्य पितरं नमस्कृतवान् ।
72840	भ्रामरीदेवी (नासिकम्) एतत् शक्तिपीठं भारतस्य महाराष्ट्रराज्यस्य नासिकमण्डले जनस्थाने अस्ति ।
72841	भ्रुवौ कठोरौ जातौ ।
72842	भ्रूणे मूत्रकोशस्य उदयस्य विषयं सः विस्तरेण विवृतवान् आसीत् ।
72843	भ्रूः अयं भ्रूः अपि शरीरस्य किञ्चन अङ्गम् ।
72844	भ्रेषोपनिपाताभ्याम् देशकालोपरोधि दत्तम् नष्टम् विनष्टम् वा ना भ्याभवेयुः ।
72845	‘मई’-मासस्य प्रथमे दिनाङ्के यदा ध्वजसत्याग्रहाय जनाः गच्छन्तः आसन्, तदा जमनालाल बजाज -सहितं सार्धसहस्रं जनान् आङ्ग्लसर्वकारः कारागारं प्रैषयत् ।
72846	मई-मासे तत्र उष्णतायाः आधिक्यं भवति ।
72847	मकरचर्म इव वृक्षवल्कलः अस्य सस्यशास्त्रीयं नाम टेर्मिनालिआ टोमेण्टोसा इति ।
72848	मकरतोरणम् अस्य वैशिष्ट्यम् ।
72849	मकरन्द पाण्डेयस्य अनेकापत्यानि अभवन् क्तिन्तु सर्वेषामपि अकालमृत्युः अभवत् ।
72850	मकरन्दस्य आध्यात्मिकाः रचनाः मकरन्दः दवे इत्ययं धार्मिकवृत्तियुक्तः आसीत्, शक्तेः उपासकः साधकश्च आसीत् ।
72851	मकरन्दस्य सत्त्वम् एकदा सायं काले सः हस्ते एकं दण्डं स्वीकृत्य बहिः निर्गतः ।
72852	मकरन्दः अवदत् ते भगवते धनं, सत्तां च ददातु इति याचनया प्रार्थयन् ।
72853	मकरन्दः उत्तरे अहं श्रेष्ठः नापितः नास्मि इति अवदत् ।
72854	मकरन्दः तं व्याघ्रं हन्ति ।
72855	मकरन्दः दवे इत्यस्य माता अपि सः विवाहितः भवेत् इति इच्छति स्म ।
72856	मकरन्दःः दवे तस्मिन् विषये नामनति स्म ।
72857	मकरन्दःः स्वयं सागरस्य मध्ये अस्ति, तस्य परितः प्रकाशस्य सागरः अस्ति इति अनुभूतवान् ।
72858	मकरवृत्तं खण्डस्य मध्यभागे सञ्चरति इत्यतः अस्य उत्तरभागः सदा अधिकोष्णप्रदेशः भवति ।
72859	मकरव्यूह:,कूर्मव्यूह:,सर्पव्यूह: इत्यादीनां व्यूहानां भेदनम् अभ्यस्तवान् ।
72860	मकरसङ्क्रमणपर्वणि अस्य तिलस्य एव साम्राज्यम् ।
72861	मकरसङ्क्रमणपर्वणः विशिष्ठं तिलगुडभक्ष्यम् मकरसङ्क्रमणं भारतीयानां प्रमुखपर्वसु अन्यतमम् ।
72862	मकरसङ्क्रान्तिदिनादारभ्य षण्मासाः उत्तरायणपुण्यकालः भवति ।
72863	मकरस्य चर्म इव अस्य वल्कलं गूढछेदयुक्तं भवति ।
72864	मकवानपुर एतस्मिन् मण्डले ३३ परिमिताः जनाः मृताः २२९ परिमिताः जनाः अाहताश्च, ८६१२७ गृहेषु १५०१२ परिमिताः गृहाणि क्षतिग्रस्ता अभवन् ।
72865	मकेडोनिया, एपैतरस् तेसली च राज्याणि आसन्।
72866	मक्कानगरे गुरुननकः तेन चत्वारः प्रमुखप्रवासाः कृताः इति निर्दिश्यते ।
72867	मक्तल् प्रान्ते कृष्णानद्याः प्रवेशः अस्मिन् मण्डले ।
72868	मक्ताः अपि मां यान्ति ।
72869	मखाः (मक्का) इदं कॉर्न इति अपि कथ्यते ।
72870	मगधक्षेत्रस्य, मगधसमीपस्थक्षेत्राणां च जनाः अर्धमागधी-भाषायाः प्रयोगं कुर्वन्ति स्म ।
72871	मगधदेशस्य राज्ञः जरासध्य पुत्र्यौ अस्तिः प्रास्तिः च अस्य भार्ये ।
72872	मगधभाषातः पृथग्रूपस्य प्राप्तेः अनन्तरम् एव अनया भाषया गीतादीनां रचनस्य आरम्भः जातः ।
72873	मगध राज्यस्य प्रथमसाम्राज्यस्य उपलब्धिः तस्य राज्यस्य लोह धातोः अद्वितीयसाधनानाम् उपरि आधारिता आसीत् ।
72874	मगध-शैशुनाग-नन्द-मौर्यादीनां राजवंशावलिः च प्राप्यते ।
72875	मगधसाम्राज्यस्य राजधानी पाटलिपुत्रम् आसीत् ।
72876	मगधेन सह सञ्जाते युद्धे पराजयं प्राप्य कालान्तरे शूरसेनराज्यं मगधराज्यान्तर्गतम् अभवत् ।
72877	मगधं पूर्वभारते एकं राज्यं आसीत्‌ ।
72878	मगननिवासः महात्मनः भ्रातृजः मगनः अत्र निवसति स्म ।
72879	मग्गमायिदेवाचार्यः भक्तेः स्वरूपम् एव निरूपितवान् अस्ति ।
72880	मघवा विशालसाम्राज्यस्य राजा आसीत् ।
72881	मघवा सम्पूर्णस्य भरतक्षेत्रस्य एकच्छत्रचक्रवर्ती अभवत् ।
72882	मघानक्षत्रस्य स्वामी पितरः ।
72883	मघानक्षत्रे गोवधः भवति ।
72884	मघासु यज्ञं सुकृतं जुषन्ताम् ॥ ऋग्वेदस्य १०-८५-२३ मन्त्रे मघासु हन्यन्ते गावोऽर्जुन्यो पर्युह्यते इत्यस्ति ।
72885	मघोना स्वस्मै उत्तराधिकारिणे राज्यस्य दायित्वं प्रदत्तम् च ।
72886	मघोनः मनसि वैराग्यस्य विचारः आगतः ।
72887	मङ्गम्पेटप्रान्ते बैरैट्निधिः वर्तते ।
72888	मङ्गलगुरुवासरयोः मध्ये अयं वासरः आगच्छति ।
72889	मङ्गलगौरी इति चलच्चित्रे अभिनयम् अपि कृतवती ।
72890	मङ्गलगौरीमन्दिरे वृत्ताकारकौ उभौ शिलाखण्डौ दृश्यतः ।
72891	मङ्गलग्रहसदृशः आकाशकायः भूमिं घट्टयति, (‘थीय’ अथवा ‘आर्फयस्’ इति तस्य नाम) अनेन घट्टनसमये उद्भूतपदार्थानां सम्मेलनेन चन्द्रः निर्मितः इति अस्य सिद्धान्तस्य आशयः ।
72892	मङ्गलग्रहस्य घनत्वं न्यूनमस्ति इत्यतः तत्रत्यः द्रव्यराशिः भूमेः दशांशः अस्ति ।
72893	मङ्गलग्रहस्य फोबोस् डैमोस् चेति उपग्रहद्वयम् अस्ति।
72894	मङ्गलग्रहस्य बाह्यरूपं भूमितः सम्पूर्णं दृष्टुं न शक्यते चेदपि दूरदर्शकयन्त्रेण पश्यति चेत् अस्य ग्रहस्य ध्रुवप्रदेशे हिमटोपिकाः दृग्गोचराः भवन्ति ।
72895	मङ्गलग्रहस्य माम्नि अयं वासरः भवति ।
72896	मङ्गलग्रहस्य यात्रार्थं चन्द्रस्योपरि एकं शाश्वतं गगननौकास्थानं स्थापयितुं डिसेम्बरमासस्य ४ दिनाङ्के २००६ वर्षे नासासंस्थया सूचना दत्ता ।
72897	मङ्गलग्रहस्य व्यासः भूमेः व्यासस्य अर्धभागमितः अस्ति ।
72898	मङ्गलग्रहे जलराशिः स्यात् इत्येतस्याः आशापूर्णायाः प्रतीक्षायाः इदमेव कारणं स्यात्।
72899	मङ्गलध्रुवाणां समीपे दृष्टाः शिथिल-गाढचिह्नानि आकारे पौनः पुन्येन परिवर्तमानानि आसन्।
72900	मङ्गलनाथ-मन्दिरम् पुराणानामनुसारेण उज्जैन -नगरी मङ्गलग्रहस्य जननी उच्यते ।
72901	मङ्गलनाथ-मन्दिरम् पुराणानामनुसारेण उज्जैन-नगरीं मङ्गलग्रहस्य जननी उच्यते ।
72902	मङ्गलपद्यानि गायन्तः आरात्रं जागरिताः भवन्ति ।
72903	मङ्गल पाण्डे, तात्या तोपे, राज्ञी लक्ष्मीबाई इत्यादीनां बलिदानस्य विषये सा बाल्यकालात् शृणोति स्म ।
72904	मङ्गल पाण्डेय ( ; १९ जुलै १८२७ ८ एप्रिल् १८५७) भारतस्य प्रथम स्वातन्त्र्यसङ्ग्रामस्य हुतात्मा इत्येव प्रथितः।
72905	मङ्गलयानम् (औपचारिकनाम- मङ्गल कक्षीय-मिशन्, ; मार्स ऑर्बिटर् मिशन्) इति भारतस्य मङ्गलग्रहं प्रति प्रथमम् अभियानम् अस्ति ।
72906	मङ्गलवाद्यानां ध्वनिं शृण्वती राज्ञी जागरिता अभवत् ।
72907	मङ्गलवासरेशु मृगालयस्य विरामः भवति ।
72908	मङ्गलवासरः अङ्गारकस्य नाम्नि अस्ति ।
72909	मङ्गलस्नानं कृत्वा पूजागृहं रङ्गवल्या पुष्पैः च् अलङ्कृत्य काष्टासने वस्त्रमाच्छद्य तस्मिन् असने ताम्रस्थल्यां सर्वमङ्गलां पार्वतीं प्रतिष्ठापयेत् ।
72910	मङ्गलस्य जीवनम् अयं मङ्गल पाण्डेयः भारतस्य उत्तम प्रदेश किंवा उत्तर प्रदेश राज्यस्य बलिया जनपदे नागव ग्रामे क्रि.
72911	मङ्गलस्य दैनन्दिनचलनम् ऋतुमानादयः भूमेः विद्यमानानां सादृश्यं भजते।
72912	"मङ्गलादीनि मङ्गलान्तानि च काव्यानि श्रूयन्ते" इति न्यायेन कविः "चम्पूरामायणे" गणेशस्तुतिपरकं मङ्गलमाचरति, यथा- :लक्ष्मीं तनोतु नितरामितरानपेक्षम्, अङ्घ्रिद्वयं निगमशाखिशिखाप्रवालम् ।
72913	मङ्गलादेव्या नाम्ना अस्य नामकरणम् अभवत् ।
72914	मङ्गलूरु प्रदेशस्य मूलायाः दीपिकायाः मातृभाषा कोङ्कणि वर्तते ।
72915	मङ्गलूरु समीपे पश्चिमसमुद्रं प्रविशति ।
72916	मङ्गलेशस्य प्रसिद्धाः बादामीगुहालेखाः (क्रि.
72917	मङ्गलः शीतलं मरुस्थलम् ।
72918	मङ्गलः सत्त्वस्य, बुधः वाण्याः, गुरुः ज्ञानसुखयोः शुक्रः बलस्य प्रतिनिधिः वर्तते ।
72919	मङ्गळूरु अस्य मण्डलस्य केन्द्रस्थानम् ।
72920	मङ्गळूरुतः १७ घण्टाभ्यन्तरे, कोच्चितः २४ घण्टाभ्यन्तरे मुम्बयी गन्तुं शक्यते ।
72921	मङ्गळूरुतः ९० कि.
72922	मङ्गळूरुविषये अधिकविवरणार्थं मङ्गळूरु इति पृष्ठं पश्यतु।
72923	मङ्गळेशः परमभागवतः इति ख्यातः बादामीनगरे विष्णुं गुहादेवालयं निर्मितवान् ।
72924	मङ्गोल-जातेः जनाः असम-राज्यस्य अधः भागे निवसन्ति ।
72925	मङ्गोलियादेशे गोधूमः, चीनादेशे बार्लि-चायम्-आलूकम्-व्रीहिः च, तुर्कमेनिस्थाने कझकिस्थाने च (मेक्केजोळ), रशियादेशे गोधूमः, बार्लि, ओट्स्,आलूकानि च अधिकतया वर्धन्ते ।
72926	मचलीपट्टणं फ्रेञ्च्, ब्रिटिष् पालकानां प्रधानस्थानम् आसीत् ।
72927	मच्चित्ता मयि निविष्टमनसम्, मद्गतप्राणां मद्गतजीवितां मया विना आत्मधारणमलभमाना इत्यर्थम् ।
72928	“मछली-उद्यानं”, “अचलेश्वर-मन्दिरं”, “गुरुद्वारा चोला साहिब”, “गुरुद्वारा थाडा साहिब” इत्यादीनि अस्य नगरस्य समीपस्थानि पर्यटनस्थलानि सन्ति ।
72929	मजापहितसाम्राज्यम् इंडोनेशिया -देशे १२९३-१५०० आसीत् ।
72930	मजुमदार इत्यस्य सहायता प्राप्ता येन अतुल प्रोडक्ट्स् इति इयं संस्था अन्ताराष्ट्रियसिद्धिम् अयात् ।
72931	मञ्जीरानदी बोधन् प्रान्ते महाराष्ट्रतः गोदावरीनद्यां विलीना भवति ।
72932	मञ्जुगुणि तिरुपतिवेङ्कटरमणः एकदा मृगयार्थं गतवान् ।
72933	मञ्जुल भार्गवः(जननम् आगस्ट् ८, १९७४) ) कश्चन भारतीयः केनडीय-अमेरिकीयः गणितज्ञः ।
72934	‘मञ्जेरि’ इत्यत्र वर्षद्वयं यावत् विधि-अभ्यासः अपि तेन कृतः ।
72935	मठ, इत्यादयः अस्य पुण्याश्रमे पुण्याश्रयेण अधिगतवन्तः च ख्याताः सङ्गीतशिष्याः ।
72936	मठ, ग्राम इति द्वाभ्यां संस्कृतशब्दाभ्यां व्यत्पुनः मठग्राम इति मूलशब्दः अस्ति ।
72937	मठमिदं बौद्धधर्मस्य 'योलमोवा' इति सम्प्रदायस्य प्रार्थनास्थलम् ।
72938	मठमिदं योलमोवा-सम्प्रदायस्य सामाजिक-सांस्‍‍कृतिक-धार्मिकप्रतीकरूपेण विशिष्ट्यतां भजते ।
72939	मठसन्दर्शकान् गुरुबोधनानि वदति स्म ।
72940	मठस्य चितः विश्वस्तः एव अस्याः संस्थायाः निर्वहणाधिकारी भवति ।
72941	मठस्य प्रगतौ कारणीभूताः एते ।
72942	मठस्य प्रत्येकस्मिन् कार्ये उत्साहेन भागं स्वीकुर्वन् अस्ति एषः।
72943	मठस्य समीपे क्यातसन्द्रस्य तट्टे इड्लीखाद्यं प्रसिद्धम् ।
72944	मठाः स्थापिताः ।
72945	मठे इदानीं प्रतिदिनं १०० तः १५० पल्लमितात् धान्यात् अन्नं वा पिष्टं वा कुर्वन्ति ।
72946	मठेऽपि अजपालककुलसञ्जातः इति दूरे एव कनकदासः तिष्ठति स्म ।
72947	मठेऽस्मिन्‌ गन्धभाण्डागारे अमूल्याः बहवः ग्रन्थाः संगृहीताः ।
72948	मठः अपि कारागारसदृशः ।
72949	मडिकेरिगिरिः (Madikeri Hill) कर्णाटकस्य मैसूरुनगरतः मङ्गळूरुगमनस्य मार्गे मडिकेरी इति स्थानस्य समीपे विद्यते ।
72950	मडिकेरी कोडगुप्रदेशे मडिकेरीगिरिधाम सागरस्तरतः ३८०० पादोन्नते स्थलेऽस्ति ।
72951	मडिकेरीतः तलकावेरी ४६ कि.
72952	मडिकेरीपत्तनं प्राप्य भोजनादिकं कृत्वा भाटकयानेन इरप्पु जलपातं गन्तुं शक्नुवन्ति।
72953	मडिकेरीविषये अधिकविवरणार्थं मडिकेरी इति पृष्ठं पश्यन्तु ।
72954	मडिकेरीस्थाः कुडियजनाः धर्मस्थलं परितः विद्यमानाः मलेकुडियजनैः सह विवाहादिकं रचयन्ति ।
72955	मणिकर्णप्रदेशे उष्णजलनिर्झराणि सन्ति ।
72956	मणिदोषाः स्वल्पकान्ताः लेपाकीर्णाः धातुमुक्ताः स्फटिकाः शर्करासंयुक्ताः इति ।
72957	मणिपुरब्राह्मणाः, अरकानिस्ब्राह्मणाः, सगायिङ्ग्ब्राह्मणाः, भारतीयब्राह्मणाः इति ।
72958	मणिपुरम् इति शब्दस्य अर्थः रत्नानां नगरी इति ।
72959	मणिपुर-राज्यस्य दक्षिणपूर्वदिशि शैलप्रस्थस्थलं वर्तते ।
72960	मणिपुरराज्यस्य मण्डलानि मणिपुरराज्ये ९ मण्डलानि सन्ति ।
72961	मणिपुर-राज्यस्य राजधानी अपि “भारतस्य पुरुषः” इति कथ्यते ।
72962	मणिपुर-राज्यस्य सर्वकारेण बसयानानि प्रचालितानि सन्ति ।
72963	मणिपुरराज्ये अत्युत्तमा शाला इति ख्यातायां कोयिराङ्ग् मध्ये स्थितायां मणिपुरपब्लिक्शालायां तं प्रवेशितवन्तः ।
72964	मणिपुरीनृत्यम् अत्रत्यः विशिष्टः नृत्यप्रकारः ।
72965	मणिपुरीनृत्यम् इदं भारतस्य शास्त्रीयनृत्येषु अन्यतमा पद्धतिः अस्ति।
72966	मणिपुरीनृत्यम् एकव्यक्तिप्रदर्शनयोग्यं यथा, तथैव सामूहिकम् अपि ।
72967	मणिपुरीनृत्ये चीनादेशस्य प्रभावः स्फुटतया दृश्यते।
72968	मणिपुरी-भाषा “मैतेई” इत्यपि कथ्यते ।
72969	मणिपुरीयनृत्यकाराः (पुरुषाः) कदाचित् खोलवाद्यं खञ्जरीवाद्यं च स्वयं गृह्णन्ति नृत्यावसरे।
72970	मणिपुरीशैल्या क्रियमाणं रासलीलानृत्यं जगत्प्रसिद्धम् अस्ति ।
72971	मणिपुरे नृत्यम् अपि जीवनस्य अविभाज्यम् अङ्गं भवति।
72972	मणिपुरं सूक्ष्मसीमायुक्तराज्यमिति मन्यते ।
72973	मणिबन्धेषु वेदना अस्ति चेत् एतत् एरण्डतैलम् उष्णीकृत्य लेपनेन वेदना न्यूना भवति ।
72974	मणिबेन अपि तत् प्रवेशपत्रं प्रापत्, परन्तु सा तस्य प्रथमवर्गस्य प्रवेशपत्रस्य उपयोगम् अकृत्वा सामान्यजनवत् अन्तिमवर्गे एव यात्रां करोति स्म ।
72975	मणिबेन इत्यस्याः उग्रविरोधः आङ्ग्लानां कृते समस्यानां समुद्रवत् आसीत् ।
72976	मणिबेन इत्यस्याः एकः अनुजः अपि आसीत् ।
72977	मणिबेन जनसामान्यानां सेवायै आदिनं सेवाकार्यम् करोति स्म ।
72978	मणिबेन यदा सप्तवर्षीया आसीत्, तदा तस्याः मातुः निधनम् अभवत् ।
72979	मणिबेन यानात् अवतीर्य स्वभ्रातृजस्य गृहं प्रति चलनं प्रारभत ।
72980	मणिभद्रस्य माता एतां वार्तां श्रुत्वा आनन्देन स्नुषाम् आलिङ्ग्य हृदयं शान्तं कृतवती "पुत्रि निश्चयेन भवती देवी अस्ति ।
72981	मणिभद्रस्य वचनेन तेषाम् आनन्दः नाभवत् ।
72982	मणिभद्रः कश्चन सुन्दरः, धर्मात्मा युवा आसीत् ।
72983	’मणिमेकलै’ तथा ’पेरुम्पनाट्टुपडै’ इत्येतयोः तमिऴ्‌काव्ययोः काञ्जिपुरं क्रिस्तपूर्वयुगे कथम् आसीत् इत्यस्य विस्तृतं वर्णनं दृश्यते ।
72984	मणिशेखरः बलात् एव यशोमत्या सह विवाहं कर्तुम् इच्छति स्म ।
72985	मणिशेखरः युद्धे पराजितो जातः ।
72986	मणिशेखरः शङ्खं दृष्ट्वा पलायितुम् ऐच्छत् ।
72987	मण्डपस्य भित्तयः स्थम्भाः च सङ्कीर्ण शिल्पयुक्ताः सन्ति ।
72988	मण्डपस्य सुन्दराः स्तम्भाः सन्ति ।
72989	मण्डपस्य स्तम्भाः काष्ठेन निर्मिताः सन्ति ।
72990	मण्डपे गान्धिमहोदयस्य मूर्तिः प्रतिष्ठापिता अस्ति ।
72991	मण्डपे छद्यां शतदलकमलचित्रणम् अतीव सुन्दरम् अस्ति ।
72992	मण्डपे भोमियादेवस्य, घण्टाकर्णमहावीरस्य, महालक्ष्म्याः च मूर्तयः स्थिताः सन्ति ।
72993	मण्डपे संस्थाप्य प्राणप्रतिष्ठां कृत्वा विसर्जनपर्यन्तं त्रिकालेषु विधिपूर्वकं पूजयन्ति ।
72994	मण्डपे स्वामिविवेकानन्दस्य कांस्यविग्रहः स्थापितः अस्ति ।
72995	मण्डल-आयोगस्य राजकीयतः उत्पन्ना तस्य उन्नतिः कांग्रेस् पक्षे अशान्तताम् उदपादयत् ।
72996	मण्डलकेन्द्रमपि बळ्ळारी एव ।
72997	मण्डलकेन्द्रस्य नाम अपि मण्ड्य एव ।
72998	मण्डलकेन्द्रस्य नाम अपि हावेरी इत्येव अस्ति ।
72999	मण्डलकेन्द्रस्यापि नाम बीदर इत्येव अस्ति ।
73000	मण्डलकेन्द्रं च ।
73001	मण्डलक्रमानुसारं सम्पूर्णग्रन्थः दश (१०) मण्डलेषु विभक्तः अस्ति ।
73002	मण्डल क्रमः अतिप्रचलितः अस्ति ।
73003	मण्डलनि अस्मिन् राज्ये ३३ मण्डलानि सन्ति।
73004	मण्डलमिदं १०९ कि.
73005	मण्डलमिदं कन्हाननद्याः उपनदी नाग इत्यस्याः तटे अस्ति अतः 'नागपुर' इति नाम ।
73006	मण्डलमिदं तदानीन्तने अस्साम -प्रान्ते समाविष्टमासीत् ।
73007	मण्डलमिदं निजां नाम्ना राज्ञा आङ्गलेयानां प्रतिदानं कृतं १८०० काले इत्यतः दत्तमण्डलम् इत्यभिधीयते ।
73008	मण्डलमिदं पश्चिमबङ्गराज्यस्य शस्यभण्डारम् इति प्रसिद्धम् अस्ति ।
73009	मण्डलमिदं मणिपुर-राज्यस्य पश्चिमदिशि स्थितम् अस्ति ।
73010	मण्डलमिदं महाराष्ट्रराज्यस्य मध्यभागे वर्तते ।
73011	मण्डलमिदं महाराष्ट्रराज्ये उद्योगक्षेत्रे तृतीयक्रमाङ्के तिष्ठति ।
73012	मण्डलमिदं राज्यस्य राजधानीकोलकातातः २१५ कि मी उत्तरे अवस्थितम् ।
73013	मण्डलमिदं सन्तप्रभृतीनां प्राचुर्यात् सन्तभूमिः उच्यते ।
73014	मण्डलमिदं समुद्रतटे अस्ति अतः आर्द्रवातावरणं भवति ।
73015	मण्डलस्य अन्यानि प्रमुखनगराणि मेट्टूरुः, ओमलूरुः, अत्तूरुः च ।
73016	मण्डलस्य आकोट इत्यस्मिन् स्थाने आङ्ग्लाः, नागपुरस्थाः भोसले वंशीयशासकाः एतयोः मध्ये युद्धं जातम् ।
73017	मण्डलस्य आमताप्रदेशे स्थितं मेलाइचण्डीमन्दिरं देव्याः द्विपञ्चाशत्सु पीठेषु अन्यतमम् ।
73018	मण्डलस्य कृषि: वर्षाजलावलम्बिता अस्ति ।
73019	मण्डलस्य केन्द्रस्य च नाम समानम् अस्ति ।
73020	मण्डलस्य केन्द्रे भारतस्य राजमुद्रा विद्यते।
73021	मण्डलस्य केषुचित् प्रदेशेषु श्रीलङ्कातमिऴानां वसतिः अपि दृश्यते ।
73022	मण्डलस्य दक्षिण-पश्चिमपार्श्वयो: उद्यमानां केन्द्रीकरणं दृश्यते ।
73023	मण्डलस्य दक्षिणभागे केरलराज्यं वर्तते ।
73024	मण्डलस्य नाम एव मण्डलकेन्द्रस्यापि नाम अस्ति ।
73025	मण्डलस्य पर्वतप्रदेशे 'महादेव कोळी', 'भिल्ल', 'ठाकूर', 'पारधी' इत्येताः जनजातयः निवसन्ति ।
73026	मण्डलस्य पश्चिमदिशि ११२ कि.
73027	मण्डलस्य पश्चिमभागे पालक्काड् छिद्रः अस्ति ।
73028	मण्डलस्य पूर्वभागे वायुगुणः प्रायेण उष्णः ।
73029	मण्डलस्य प्रधानभाषा तमिऴ् ।
73030	मण्डलस्य प्रमुखाः जलाशयाः वैगैजलबन्धः, मञ्जळारुजलबन्धः, सोत्तुप्परैजलबन्धः, षण्मुगनदीजलबन्धः, मणलारुजलबन्धः, मेल्मणलारुजलबन्धः च ।
73031	मण्डलस्य प्रमुखं पत्तनम् उदकमण्डलम् (ऊटी/ओटाकमण्ड्) ।
73032	मण्डलस्य बहुभागः गिरिभिः आवृतः ।
73033	मण्डलस्य बृहत्तमं नगरं तिरुनेल्वेलिः इत्येकम् ।
73034	मण्डलस्य वायव्य-पूर्वदिशोः पर्वतप्रदेशः वर्तते ।
73035	मण्डलस्य विस्तारः ४६२१ चतुरश्रकिलोमीटर् अस्ति।
73036	मण्डलस्य विस्तारः ६,८२३ चतुरश्रकिलोमीटर् ।
73037	मण्डलस्य विस्तारः ७६४९ चतुरश्रकिलोमीटर् ।
73038	मण्डलस्य श्यामला मृत्तिका कृषिकर्मार्थं योग्या अस्ति ।
73039	मण्डलस्यास्य सांस्कृतिकं, प्राकृतिकं च वैशिष्ट्यम् अपि अद्भुतम् अस्ति ।
73040	मण्डलानि अरुणाचलप्रदेशः १७ जनपदेषु (विभागेषु) विभक्तोऽस्ति।
73041	मण्डलानि छत्तीसगढराज्ये १३ मण्डलानि सन्ति ।
73042	मण्डलानि हरियाणा-राज्यम् एकविंशतिः मण्डलेषु विभक्तम् अस्ति ।
73043	मण्डले १,१२,०१३ हेक्टेर् परिमिता भूमिः तण्डुलकृषौ उपयुज्यते ।
73044	मण्डले आर्थिकमण्डलत्रयम् अस्ति ।
73045	मण्डले आहत्य १६ आरक्षकालयाः सन्ति ।
73046	मण्डले गडचिरोली-देसाईगञ्ज-नगरपालिके स्तः ।
73047	मण्डले ग्रीष्मकाले बहूष्णं वातावरणं, शीतकाले अतिशीतं वातावरणं भवति ।
73048	मण्डले जनसान्द्रता प्रतिचतुरश्रकिलोमीटर् २६,९०३ अस्ति ।
73049	मण्डले जनसान्द्रता प्रतिचतुरश्रकिलोमीटर् ६९१ (१,७९० प्रतिचतुरस्शमैल्) अस्ति ।
73050	मण्डले जनसान्द्रता प्रतिचतुरसश्किलोमीटर् ४५८ (११९० प्रतिचतुरश्रमैल्) अस्ति ।
73051	मण्डले तिरुनेल्वेली पाळैयंकोट्टैनगरे यमलनगरत्वेन अभिवृद्धौ स्तः ।
73052	मण्डले पश्चिमघट्टस्य पर्वतप्रदेशाः सन्ति ।
73053	मण्डले पुलङ्गु, एड्लकट्ट, सरसः जलं पानाय कल्पते ।
73054	मण्डले पुं, स्त्री अनुपातः १०००:१०२०, साक्षरताप्रमाणं च ८३.
73055	मण्डले पुं, स्त्री अनुपातः १०००:१०२४, साक्षरताप्रमाणं च ८२.
73056	मण्डले पुं-स्त्री अनुपातः १०००:९५६, साक्षरताप्रमाणं च ७२.
73057	मण्डले प्रवहन्तीषु नदीषु नोय्यल्, अमरावती च प्रमुखे ।
73058	मण्डले प्रायेण सर्वत्र लोहितमृत्तिका दृश्यते ।
73059	मण्डले बहुत्र ’दाल् मिल् ’ सन्ति ।
73060	मण्डले बहुलार्थसाधकसेतोः निर्माणम् आसीत् ।
73061	मण्डले बहूनि वाणिज्यक्षेत्राणि सन्ति ।
73062	मण्डले रेल् तथा रोड्मार्गः भूरि विस्तृतः ।
73063	मण्डले विद्यमानाः, विद्यालयाः सर्वे नागार्जुनविश्वविद्यालयपरिधौ आयान्ति ।
73064	मण्डले विविधभाषाणां धर्माणां च समन्वयः दृश्यते ।
73065	मण्डले वृष्ट्यभावात् लघुसस्यानामेव आधिक्येन कृषिः क्रियते ।
73066	मण्डलेस्मिन् “केइबुल-लम्जाओ-राष्ट्रियोद्यानम्” अस्ति ।
73067	मण्डलेऽस्मिन् १४७ से.
73068	मण्डलेऽस्मिन् १,७३९ ग्रामाः, १५ नगराणि च सन्ति ।
73069	मण्डलेऽस्मिन् १७४ मध्यम-बृहदुद्यमाः सन्ति ।
73070	मण्डलेऽस्मिन् २०.
73071	मण्डलेऽस्मिन् २००० मिल्लीमिटर्मित: वार्षिकवृष्टीपात: भवति ।
73072	मण्डलेऽस्मिन् २१.
73073	मण्डलेऽस्मिन् ३७% आदिवासिजनजातय: निवसन्ति ।
73074	मण्डलेऽस्मिन् ४२.
73075	मण्डलेऽस्मिन् ५०.
73076	मण्डलेऽस्मिन् ७७% जना: नगरेषु निवसन्ति ।
73077	मण्डलेऽस्मिन् ८९% जना: ग्रामेषु निवसन्ति ।
73078	मण्डलेऽस्मिन् ९६२४ सहकारिसमितयः सन्ति ।
73079	मण्डलेऽस्मिन् अरण्यव्यापृतं, पर्वतीयं च स्थलम् अधिकं वर्तते ।
73080	मण्डलेऽस्मिन् 'अहिराणी' इति मराठीभाषाप्रकारं जनाः व्यवहारे उपयुञ्जन्ति ।
73081	मण्डलेऽस्मिन् कार्पासप्रक्रिया-उद्यमाः, खाद्यपदार्थप्रक्रिया-उद्यमाः च प्रचलन्ति ।
73082	मण्डलेऽस्मिन् काश्चन सामाजिकसंस्था: अपि कार्यरताः सन्ति, या: जनजातीनां विकासार्थं यतन्ते ।
73083	मण्डलेऽस्मिन् कृषि: वर्षाजलावलम्बिता वर्तते ।
73084	मण्डलेऽस्मिन् क्रिस्तिमिशनरी जनानां कार्यं बहु वर्तते ।
73085	मण्डलेऽस्मिन् खानिजाः अपि प्राप्यन्ते ।
73086	मण्डलेऽस्मिन् 'गवळी'-आभीरजनानां प्राचुर्यं दृश्यते ।
73087	मण्डलेऽस्मिन् गान्धिनगरम् इत्येतन्नगरं, चान्दखेडा, मोटेरा, अडालज् इत्येतानि त्रीणि उपनगराणि, २१६ ग्रामाः च अन्तर्भवन्ति ।
73088	मण्डलेऽस्मिन् गोण्ड, भिल, गावित, पारधी, लमाणी, जोगी, रामोशी-वडार, कोङ्गाडी इत्यादयः आदिवासिजनजातयः सन्ति ।
73089	मण्डलेऽस्मिन् तृणाच्छादनस्य, वृक्षाणां च प्राचुर्यं दृश्यते ।
73090	मण्डलेऽस्मिन् त्रीणि विधानसभाक्षेत्राणि, एकं लोकसभाक्षेत्रं च अस्ति ।
73091	मण्डलेऽस्मिन् नैसर्गिकाः, मानवनिर्मिताः च बहवः तडागाः सन्ति ।
73092	मण्डलेऽस्मिन् प्रमुखतया 'लिङ्गायत', 'पद्मशाली', 'धनगर' इत्येताः जनजातयः सन्ति ।
73093	मण्डलेऽस्मिन् बहवः यन्त्रागाराः सन्ति ।
73094	मण्डलेऽस्मिन् बहूनि वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
73095	मण्डलेऽस्मिन् बह्वीनां प्रजातीनां जीवाः सन्ति ।
73096	मण्डलेऽस्मिन् बाक्सैट् वेर्मिक्युलेट् च उपलभ्येते ।
73097	मण्डलेऽस्मिन् मराठी भाषया सह हिन्दी, 'गोण्डी', 'पोवारी', उर्दु, 'कोष्ठी', 'कालारी' इत्यादयाः भाषाः व्यवहारे प्रचलन्ति ।
73098	मण्डलेऽस्मिन् माञ्जरा, तेरणा, मन्याड, तावरजा, धरणी च प्रमुखनद्यः प्रवहन्ति ।
73099	मण्डलेऽस्मिन् मौर्य -सातवाहन-बहमनी-मुघल- मराठाराजानाम् आधिपत्यमासीत् ।
73100	मण्डलेऽस्मिन् यवनालः(ज्वारी), गोधूमः, तण्डुलः, 'तूर', कलायः, मरीचिका, इक्षुः, कार्पासः, सीताफलं (custard apple), कदलीफलम् इत्यादीनि प्रमुखसस्योत्पादनानि सन्ति ।
73101	मण्डलेऽस्मिन् 'येवले' इति 'पैठणी'-शाटिकानिर्माणस्थानम् आमहाराष्ट्रं प्रसिद्धम् ।
73102	मण्डलेऽस्मिन् 'रबी'-यवनाल-संशोधनकेन्द्रं, दाडिमफलसंशोधनकेन्द्रं, कृषिसंशोधनकेन्द्रं च प्रचलन्ति ।
73103	मण्डलेऽस्मिन् राष्ट्रकूट -वाकाटक- चालुक्य (बादामि)-यादव-मुघल- मराठाराजानाम् आधिपत्यमासीत् ।
73104	मण्डलेऽस्मिन् वस्त्रोद्यमाः प्रचलन्ति ।
73105	मण्डलेऽस्मिन् 'वाणी' इति वणिक्जातेः प्राचुर्यम् अस्ति ।
73106	मण्डलेऽस्मिन् विभिन्नप्रकारकाः वनस्पतयः, जीवाः प्राप्यन्ते ।
73107	मण्डलेऽस्मिन् विषमवातावरणं भवति ।
73108	मण्डलेऽस्मिन् विहगाभयारण्यं, विशालवनानि च सन्ति ।
73109	मण्डलेऽस्मिन् सातवाहन -शुङ्ग-आभीर-वाकाटक-राष्ट्र्कूट-यादव-मराठाराजानाम् आधिपत्यमासीत् ।
73110	मण्डलेऽस्मिन् सामान्यतः उष्ण-शुष्कवातावरणं भवति ।
73111	मण्डलेऽस्मिन् सामान्यतः उष्णं, शुष्कं च वातावरणं विद्यते ।
73112	मण्डलेऽस्मिन् सुविधा-अभावात् उद्यमानां विकासः न जातः ।
73113	मण्डल्या विद्यमानैः विश्वस्तैः एव अध्यक्षः, उपाध्यक्षः, कार्यदर्शी, उपकार्यदर्शिनः, कोशाध्यक्षः च चीयन्ते ।
73114	मण्डुप्रदेशः अतीव सुन्दरः अस्ति ।
73115	मण्डेला डि विभागे आसीत् ।
73116	मण्डः अपि नवनीतगुणयुक्तः एव ।
73117	मण्ड्यनगरं कर्णाटकराज्ये विद्यमानं प्रमुखं नगरम् अपि ।
73118	मण्ड्यमण्डले केङ्गल् महोदयः स्वात्रन्त्रवीराणां स्मारकत्वेन सत्याग्रहसौधं निर्मितवान् ।
73119	मण्ड्यमण्ड्लं कृषिप्रधानम् अस्ति ।
73120	मण्ड्यमैसूरुमण्डलयोः प्राथामिकीं प्रौडाशिक्षां समाप्य मैसूरुमहारज महाविद्यालये पदवीं समापितवान् ।
73121	मण्ड्यविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या मण्ड्यमण्डले अन्तर्भवति ।
73122	मतदानप्रक्रिया गुप्तप्रक्रिया भवति ।
73123	मतदानम् सर्वकारम् शालाः माहाविद्यालयाः इतर सर्वकार्यभवनानि सजिक्रुतानि भवन्ति ।
73124	मतदाने एकोऽपि दोषः न भवति एतस्य उपयोगतः इति अवदत्‌ सः ।
73125	मतद्वये उपस्थिते सति पारस्करगृह्यसूत्रस्य भाष्यकारः कर्कोपाध्यायः “ सति गर्भे सीमन्तोन्नयनसम्भवात् असति च तदभावात् गर्भस्यैवायं संस्कार इति मन्यते ।
73126	मतधर्मान् अविगणय्य अत्र लक्षशः भक्ताः प्रतिवर्षम् आगच्छन्ति ।
73127	मतधर्मः स्विट्झर्ल्याण्ड्देशे क्रैस्तमतं प्रधानं मतम् ।
73128	मतमतान्तराणां बृहदावरणे साधकः 'साध्यस्वीकरणे', 'साधनानुगणे' च भ्रमितः भवति ।
73129	मतमिदं चरकसुश्रुतवाग्भटादिभिः प्रमुखायुर्वेदाचार्यैरेव प्रकाशितम् ।
73130	मतमिदं मैक्समुलरः अपि स्वीकरोति ।
73131	मतविशेषस्य कथाग्रन्थेषु साऽऽकर्षकता न दृश्यते या साधारणकथाग्रन्थेषु ।
73132	मतान्तरं पोषयन्ति केचनाः यत् किलकिला इति बाङ्गलाशब्दात् कोलकाताशब्दः आगतः ।
73133	मतिनारः नामास्य पुत्रः आसीत् ।
73134	मतिमतान्च विलोक्य दरिद्रतां विधिरहो बलवानिति मे मतिः।
73135	मतिश्रुतज्ञानयोरपि भेदकत्वं जैनदर्शने निर्दिष्टम् ।
73136	मतीयश्रद्धालुः एषः करुणालुः अपि आसीत् ।
73137	मतेनास्य रसो वस्तुतो रामादौ वर्तते ।
73138	मतेनास्य संयोगात् इत्यस्य भावनमित्यर्थ:, निष्पत्तिरित्यस्य च भोगाख्यानुभवस्य विषयीभवनम् ।
73139	मत्ता । प्रतिचरणम् अक्षरसङ्ख्या १० ज्ञेया मत्ता भमसगयुक्ता ।
73140	मत्तः अन्यत् किञ्चित् परतरं नास्ति ।
73141	मत्पोष्यवर्गस्थितानेतद्वयस्कान्बालकान्विलोक्य मद्विवाहः स्मर्यते यदि तदाहमात्मन एव न केवलं दयनीयो भविष्यामि परन्तु परिह्रतबाल्यविवाहान्बालकान्प्रति यूयमेव भाग्यशालिन इति विवक्षा मे जायते ।
73142	मत्यैक्यनिमित्तोऽयमभेदव्यपदेश इति स्फुटः ।
73143	मत्वा च सततं ध्येयः इति दर्शनहेतवः ॥ अद्यत्वे सर्वं वैज्ञानिकदृष्ट्या विविच्यते ।
73144	मत्सदृशपुत्रं कुतः अन्विष्य आनयामि अतः अहमेव तव पुत्रत्वेन जनिष्यामि इत्यवदत् ।
73145	मत्स्यग्रहणसन्दर्भे स्वेन गृहीतान् मीनान् कण्डोले स्थापयितुं तथा अन्यकर्मणि साहाय्यमाचरितुं नीतवान् आसीत् ।
73146	मत्स्यपालनं गोवा-राज्यस्य प्रमुखोद्योगः वर्तते ।
73147	मत्स्यपुराणे पद्मपुराणे च उक्तम् अस्ति यत् नर्मदायाः तटे दशकोटितीर्थानि सन्ति इति ।
73148	मत्स्यपुराणे मलयपर्वतः इत्युल्लेखः प्राप्यते ।
73149	मत्स्यबन्धो मत्स्यान् मीनान् बध्नाति यः ।
73150	मत्स्यभगवतः पूजार्थं कानिचन मन्दिराणि प्राप्यन्ते येषु शङ्खोदरमन्दिरं द्वाराकायाम्, वेदनारायणमन्दिरं नागलापुरे, कोनेश्वरं मत्स्यकेश्वरमन्दिरं त्रिणकोमाल्याम् चेति वर्तते ।
73151	मत्स्यादिषु मकरः अस्मि ।
73152	मत्स्या: मण्डूका: पक्षिण: च तथा बहव: सस्तन्य: कीटान् भक्षयन्ति ।
73153	मत्स्यावताररूपीभगवान् सर्पराजवासुकिं रज्जुरूपेण बध्नाय सुमेरुपर्वतदिशं प्रस्थितः ।
73154	मत्स्यावतारः भगवतः विष्णोः दशावतारेषु अन्यतमः विद्यते ।
73155	मत्स्यासनम् योगासनस्य एकम् आसनमस्ति । thumb आसनकरणविधिः * पद्मासने उपविशतु ।
73156	मत्स्योद्यमः, कुक्कुटपालनं च प्रचलति अत्र ।
73157	मत्स्योद्योगे अपि उच्च-ज्वार साहाय्यं करोति ।
73158	मत्स्यः कूर्मो वराहश्च नारसिंहोऽथ वामनः ।
73159	मत्स्यः, कूर्मः, कर्कः इत्यादयः जलचराः अस्मिन् तडागे प्राप्यन्ते ।
73160	मत्स्यः (सरलशरीरम्, जलेन विना न जीवेत्) :2.
73161	मथनानुक्षणं प्राप्तं नवनीतम् अत्यन्तं प्रशस्तम् आहारत्वेन ।
73162	मथुरातः अपि खरोष्ठीलिप्याम् उत्कीर्णः अभिलेखः प्राप्तः ।
73163	मथुरानगरम् मथुरा भारतस्य उत्तरप्रदेशे काचित् नगरी अस्ति ।
73164	मथुरा-नगर्यां पञ्चस्थलानि सन्ति ।
73165	मथुरानाथ तर्कवागीशः मथुरानाथः रघुनाथशिरोमणेः प्रधानशिष्य आसीत् ।
73166	मथुरा भारतस्य उत्तरप्रदेशे काचित् नगरी अस्ति ।
73167	मथुरामण्डलम् भारतदेशे किञ्चन राज्यम् अस्ति उत्तरप्रदेशराज्यम्।
73168	मथुरायां वृन्दावने च गमनम् काशी तः निर्गच्छन् राम दासः मथुरायां वृन्दावने च गतः ।
73169	मथुरायाः जैनस्तूपस्य उल्लेखः प्राचीनजैनसाहित्येषु प्राप्यते ।
73170	मथुरा वृन्दावनयोः वहन्ती यमुना श्रीकृष्णस्य लीलानां साक्षीभूता तिष्ठति ।
73171	मथैव पुराकृतस्य पापस्य कर्मणः फ्लमनुभवामि " इति ।
73172	मदकरिनायकस्य शासनावसरे हैदरालि राज्ञः सैनिकाः दुर्गस्य रन्ध्रेण सर्पितुं यत्नं कृतवन्तः ।
73173	मदनकीर्तिना रचिते शासनचतुस्त्रिंशिका-ग्रन्थे, उदयकीर्तिना रचिते तीर्थवन्दन-ग्रन्थे चापि अस्य तीर्थस्य वर्णनं प्राप्यते ।
73174	मदनपालसरस्वतीकृता पारिजातमञ्जरी- समाख्या नाटिका, यस्याः केवलमङ्कद्रव्यं धारानगर्यां शिलासूट्टङिकतं प्राप्यते ।
73175	मदनफलं कषायरसयुक्तम् इति कारणात् आमशङ्कायाम् अतिसारे च हितकरं भवति ।
73176	मदन महल इत्येतत् दुर्गं भारतस्य आकर्षकेषु प्राचीनस्मारकेषु अन्यतमम् अस्ति ।
73177	मदन मोहन मालवीय इत्ययं, सुरेन्द्रनाथ बनर्जी-इत्युभ्यां सह महम्मदली जिन्ना सदृशः मृदुपाक्षिनेता ” होम् रुल् आन्दोलनम् सम्मिल्य एनी बेसन्ट् इत्यादिनां कारागार पूरणस्य विरोधम् अकरोत् ।
73178	मदन मोहन मालवीय इत्येतेन सह तु तस्य आजीवनं सम्बन्धः आसीत् ।
73179	मदन मोहन मालवीया दयाः वरिष्ठनेतारः अस्य विरोधिनः आसन् ।
73180	मदनमोहनस्य अष्टमे वर्षे उपनयनम् अभवत् ।
73181	मदनमोहनस्य रूपं, मेधा, विनयः च तम् आकर्षन् ।
73182	मदनमोहनस्य सङ्गतिः स्वरसंयोजकः मदनमोहनः अपि मोहम्मदं स्वस्य अतिप्रियः गायकः इति परिगणितवान् ।
73183	मदनमोहनेन सह पठन्तः केचन छात्राः आङ्ग्लपाठशालासु प्राविशन् ।
73184	मदनमोहनः अत्यन्तं चपलः आसीत् ।
73185	मदनमोहनः सर्वदा हसन् उत्साही सन् अवर्धत ।
73186	मदनलाल ढीङ्गरा मृत्युपाशात् पूर्वम् एवम् अवदत् ।
73187	मदनलालधिङ्ग्रा ’ एतस्य योग्यं प्रतीकारं करोमि’ इति शपथं कृतवान् ।
73188	मदनलालस्य अध्ययनम् अपि समाप्तं जातम् आसीत् ।
73189	मदनलालस्य कैश्चित् मित्रैः मदनलालस्य शवः सर्वकारात् प्राप्तुं बहवः प्रयासाः कृताः ।
73190	मदनलालस्य दक्षिणहस्ते अग्न्यस्त्रम् आसीत् ।
73191	मदनलालस्य पिता तस्य राजनैतिकगतिविधीः ज्ञातवान् आसीत् ।
73192	मदनलालस्य मानसिकस्थितिः अपि समीचिना अस्ति ।
73193	मदनलालस्य लिखितवक्तव्यम् – “अहं प्रतिरक्षायै किमपि वक्तुं नेच्छामि ।
73194	मदनलालस्य वक्तव्यं श्रुत्वा न्यायाधीशेन मदनलालः कारागारं प्रेषितः ।
73195	मदनलालेन आत्मरक्षणार्थं अन्ययोः द्वयोः अपि गोलिकाः चालिताः ।
73196	मदनलालेन उक्तं यत् – “अहं “लालकाका” इत्याख्यं मारितुं नेच्छामि स्म ।
73197	मदनलालः अन्तिमेषु दिवसेषु “एम् एस् मास्टरजी” इत्याख्यम् अध्यापकं मेलितुम् ऐच्छत् ।
73198	मदनलालः अपि मासत्रयेभ्यः तत्र अभ्यासार्थं गच्छति स्म ।
73199	मदनलालः अस्य दिवसस्य प्रतीक्षां कुर्वन् आसीत् ।
73200	मदनलालः अस्याः संस्थायाः सदस्यः आसीत् ।
73201	मदनलालः अस्याः संस्थायाः सर्वैः कार्यैः अवगतः आसीत् ।
73202	मदनलालः “आम्” इति उक्तवान् ।
73203	मदनलालः “इण्डिया हाऊस्” इत्यस्य गृहस्य विषये न जानाति स्म ।
73204	मदनलालः उक्तवान् – “तत्पत्रं मम कोषात् निष्कासितम् आसीत् ।
73205	मदनलालः उक्तवान् – “मम वक्तव्यं तत्र पठितव्यम्” इत्यैव इच्छामि ।
73206	मदनलालः उक्तवान् यत् - “मम मत्यनुसारम् अहं अपराधी नास्मि ।
73207	मदनलालः उक्तं यत् – “मम विरोधे निर्णयं कर्तुम् इङ्ग्लैण्ड्-देशस्य सर्वकारस्य कोऽपि अधिकारः नास्ति ।
73208	“मदनलालः “कर्जन् वायली” इत्याख्येन सह वार्तालापं कुर्वन् आसीत्” इति मया दृष्टम् आसीत् ।
73209	मदनलालः “कर्जन् वायली”, “लालकाका” इत्याख्ययोः हत्यायाः अपराधी अस्ति” इति निर्णितम् अस्ति ।
73210	मदनलालः तद्दिवसात्मकेन अभ्यासेन सन्तुष्टः आसीत् ।
73211	मदनलालः तस्याः संस्थायाः सदस्यः आसीत् ।
73212	मदनलालः वैयक्तिक स्वचालितेन अग्न्यस्त्रेण अभ्यासं कुर्वन् आसीत् ।
73213	मदनिकानां सौन्दर्यम् अपूर्वं, विलासाः च मधुराः मनमोहकाः सन्ति ।
73214	मदपेक्षया अन्यत् वस्तु किमपि उत्कृष्टतरं नास्ति ।
73215	मदर् तेरेसा मदर् तेरेसा (Mother Teresa) सुप्रसिद्धा समाजसेविका ।
73216	मदर्थनिश्चिते द्वे बालिके क्रमशोऽम्रियेतामिति कथितोऽस्मि ।
73217	मदर्थे पित्रा वितीर्णया रागमालिकया तमहमालापयम् ।
73218	मदर्थं कर्माणि कुर्वन् अपि सिद्धिम् अवाप्स्यसि ।
73219	मदर्थं पत्नी प्राणत्यागं कृतवती ।
73220	मदलगट्टा प्रदेशे मुण्डरगी समीपे कृष्णाशिलायां निर्मितः हनुमान् प्रसिद्धः अस्ति ।
73221	मदिरायाः निर्माणे महुवा-नामकस्य पुष्पस्य उपयोगः अस्मिन् मण्डले भवति इति विशेषः ।
73222	मदिरायाः निर्माणे महुवानामकस्य पुष्पस्य उपयोगः अस्मिन् मण्डले भवति इति विशेषः ।
73223	मदीना इत्यस्मात् स्थलात् बद्र-आख्यं स्थानम् अशीतिः माईल्.
73224	मदीयपुस्तकपाठा एव मे सहायाः ।
73225	मदीयम् एतत् रूपं द्र्ष्टुं देवाः अपि सर्वदा आकाङ्क्षिणः भवन्ति ।
73226	मदुरैसुल्तानेन संग्रामे तृतीयवीरबल्लाळः वीरगतिम् अलभत्, ततः हरिहरः होयसलक्षेत्राणि स्वराज्ये आनीतवान्।
73227	मदृ मदृ रामावतारशर्माऽपि लभ्यमानरुपकाणामंशविशेष एव भासकृता इति मन्यते ।
73228	मदोत्पादकायाः धनशक्तेः निर्धनानां तेषां पक्षे प्रश्नः एव न समुद्भवति शासनसत्ता अपि क्षत्रियाधीना आसीत् ।
73229	मद्गुणश्रुतिमात्रेण मयि सर्वगुहाशये ।
73230	मद्दूरुपत्तने लघुविधानसौधं निर्मितवान् ।
73231	मद्दूरुविषये अधिकविवरणार्थं मद्दूरु इति पृष्ठं पश्यन्तु ।
73232	मद्भक्तः एतत् विज्ञाय मद्भावाय उपपद्यते ।
73233	मद्यपानम्, असत्यभाषणं, ताम्बूलसेवनं वा न कुर्वन्ति ।
73234	मद्यपानविषये महर्षिगौतमस्य मतम् अस्ति यत् यदि मनुष्यः अज्ञानवशात् सुरापानं करोति तर्हि तेन त्रीणि दिनानि यावद् उष्णदुग्धस्य, घृतस्य, जलस्य उष्णवायोश्च सेवनं करणीयम् ।
73235	मद्यपानीयस्य तथा गोमांसस्यच उपयोगं प्रायशः अत्र अधिकतया न कुर्वन्ति ।
73236	मद्रदेशस्य महाराजस्य ऋतायनस्य पुत्री ।
73237	मद्रास-प्रसिडेन्सि इत्यस्य प्रख्यातः वाक्कीलः सी.
73238	मद्रासविश्वविद्यालयात् तया 'मेट्रिक्'-इत्यस्य अध्ययनं समापितम् ।
73239	मद्रास् नगरे तेन सम्पादिता कीर्तिः भाग्यनागरं प्रति तस्य प्रवासमकारयत् ।
73240	मद्रास् रिफ़ैनरीस्, मद्रास् फ़र्टिलैज़र्स्, मनालि पेट्रोकेमिकल्स्, एम्‌.
73241	मद्रिद् स्पेन् देश्स्य राजधानी अस्ति।
73242	मद्विभूतिविषयं कल्याणगुणविषयं च ज्ञानं भक्तियोगवर्धनमिति स्वयमेव द्रक्ष्यसीत्यभिप्रायम् ॥१०.
73243	मद्विषयिणी च तत्प्रीतिरमेया पर्यवर्धतेति ॥ दक्षिणाफ़्रिकाप्रस्थानसज्जीकरणम् मया तदाधिकार्युपसर्पणं सर्वथा दोष एव ।
73244	मद्विषये रामः नाम रविवर्मणः चित्रम् ।
73245	मधुकर्कटीफलरसः आरोग्यार्थम् अपि बहु उत्तमम् ।
73246	मधुकर्कटीफले पपेननामकः अंशः यथा, तथा ’ए’जीवसत्त्वम् अपि आधिक्येन भवति ।
73247	मधुकर्कटी मलबद्धतां यथा तथा अतिसारमपि निवारयति ।
73248	मधुकर्कट्याः वर्णस्य रूचेः अनुगुणं फलरसस्य वर्णः रुचिः च परिवर्तते ।
73249	मधुकेश्वरस्य पुरतः बृहन्नन्दीविग्रहः अस्ति।
73250	मधुकोशटीका ४उपशयानुपशयौ निदानोक्तानुपशयो विपरीतोपशायिता ()इति न्यायेन हेतुभिः अनुपशयः भवति, हेतुविरुद्धभावैः उपशयः भवति।
73251	मधुकोषः आयुर्वेदस्य अनुसारम् अस्य मधुनः स्वभावः योगवाहिद्रव्येषु अत्यन्तं श्रेष्ठं मधु शरीरं शुष्कीकरोति ।
73252	मधुगिरिः मधुगिरेः एकशिलाशैलः कर्णाटकस्य तुमकूरुमण्डले मधुगिरौ विद्यमानः प्रसिद्धः शैलः ।
73253	मधुगिरेः शैले एका एव अखण्डशिला शिखरम् इव स्थिता अस्ति ।
73254	मधु घृतेन सह वा अन्यैः स्नेहद्रव्यैः सह वा समप्रमाणेन न उपयोक्तव्यम् ।
73255	मधुच्छन्दः महाराजस्य शर्यातेः व्यवहारान् न जानाति स्म इत्यनेन सः उत्साहेन राजधानीं प्रति प्रस्थितवान् ।
73256	मधुच्छन्दः वरं प्रार्थितवान् ।
73257	मधु जीर्णानन्तरं कटुरूपेण परिवर्तितं भवति ।
73258	मधु जीर्णानन्तरं कटुरूपेण परिवर्तितं भवति इत्यनेन कफजन्येषु रोगेषु उत्तमम् ।
73259	मधुना युक्तः अस्ति ।
73260	मधुना सह वृष्टिजलम् अपि विरुद्धं परिणामं जनयति ।
73261	मधुपाकफलरसः कूपीषु करण्डकेषु च संरक्षितः मधुपाकफलरसः वृक्षे दृश्यमानानि अपक्वानि मधुपाकफलानि मार्गपार्श्वे मधुपाकफलरसस्य निर्माणम् मधुपाकफलस्य रसः एव मधुपाकफलरसः ।
73262	मधुपाकफलं देवानां नैवेद्यार्थम् अपि उपयुज्यते ।
73263	मधुपाः मधु पिबन्ति ।
73264	मधुमक्षिका कश्चन विशिष्टः कीटः । एते प्लवनकीटाः कुसुमात् कुसुमं भ्रमन्तः मधु(मकरन्दः) चूषन्ति । ततः आनीयः वृक्षशाखासु मन्थरेषु वा स्वनिर्मिते मधुकोषे सङ्ग्रह्णन्ति । एते सङ्घीभूय कार्यं कुर्वन्ति ।
73265	मधुमक्षिकाः सङ्गृह्य नीडे रक्षन्ति ।
73266	मधुमती-नगर्याः जावडशाह-इत्याख्येन निवासिना तत्र एकः जिनालयः निर्मापितः ।
73267	मधुमांसादिकं मासचतुष्टयम् अपि त्यजन्ति ।
73268	मधुमूत्रस्य, अतिपिपासायाः, अतिमूत्रस्य लक्षणानि यदि मधुमेहरोगिषु दृश्यन्ते तर्हि अस्य औदुम्बरस्य बीजस्य चूर्णं मधुना सह उपयोक्तव्यम् ।
73269	मधुमेह एव प्रथमः शत्रुरिति वैद्या वदन्ति ।
73270	मधुमेहरोगस्य लक्षणानि परिणामः मधुमेहरोगेण रोगी बहुकष्टमनुभवति ।
73271	मधुमेहरोगेण पीडिताः अपि अस्य औदुम्बरस्य पक्वानि फलानि सेवन्ते चेत् उत्तमं फलितांशं प्राप्नुवन्ति ।
73272	मधुमेहरोगेण पीडिताः केवलम् अस्याः शर्करायाः उपयोगं न कुर्वन्ति ।
73273	मधुमेहस्य रामबाणः मधुमेहनियन्त्रणाय कारवेल्लं बहु परिणामकारि ।
73274	मधुमेहादिषु रोगेषु (Sugar) माक्षिकस्य मधुनः उपयोगः एव करणीयः इति वदन्ति शास्त्राणि ।
73275	मधुमेहिरोगिणां शरीरे किञ्चित् क्षतं यदि भवेत्, तर्हि तत् क्षतं शीघ्रं शुष्कं न भवति ।
73276	मधुमेहे गुडः अपि न उपयोक्तव्यः एव ।
73277	मधुमेहेन पीडिताः अस्य बीजस्य वा पर्णस्य वा कषायं निर्माय दिने द्विवारं ५ – १५ ग्राम् मितं यावत् मधुना सह पिबेयुः ।
73278	मधुमेहः (Diabetes mellitus) कश्चन रोगः विद्यते ।
73279	मधुरकूष्माण्डानि मधुरकूष्माण्डस्य पुष्पम् एतत् मधुरकूष्माण्डम् अपि भारते वर्धमानः कश्चन शाकविशेषः ।
73280	मधुरतक्रं कफवर्धकं पित्तशामकं च ।
73281	मधुरता, बलदता, कफहरता, वातहरता, वृष्यं, स्निग्धता इत्यादयः अपि जलस्य सामान्यगुणाः भवन्ति ।
73282	मधुरत्वं तिक्तत्वं द्वयमपि भवति इत्यपि सन्देशं स्मारयति निम्बकगुडमिश्रणम् ।
73283	मधुरनारङ्गफलम् सिट्र्स् सैनेन्सिस् तस्य फलानि च अस्ति ।
73284	मधुरप्रायं लघु, स्निग्धं च भोजनं भवेत्।
73285	मधुरभक्ष्याणां निर्माणे तेषां भक्ष्याणं सुगन्धवर्धनार्थं बहुधा उपयुज्यते लवङ्गम् ।
73286	मधुरभक्ष्याणां वितरणम् अपि कुर्वन्ति ।
73287	मधुररुचियुक्ता भवति ।
73288	मधुरस्वरवर्णपदा रसभाववती जगन्मनो हरति ।
73289	मधुराणां खाद्यानां निर्माणे एतत् कर्पूरम् उपयुज्यते ।
73290	मधुराणां भक्ष्याणां निर्माणे अस्य जातीफलस्य उपयोगः क्रियते ।
73291	मधुराणां भक्ष्याणां निर्माणे एतत् केसरं सर्वदा उपयुज्यते ।
73292	मधुराणां भक्ष्याणां रुचिं, गन्धम्, आकर्षणं च वर्धयितुम् एतत् कुङ्कुमम् तत्र योज्यते ।
73293	मधुराणि बहूनां मधुराणां मूलस्थानमस्ति गया ।
73294	‘मधुराद्वैत’सम्प्रदायस्य स्थापकः सन्त गुलाबराव महाराजः चान्दुरबाजार उपमण्डलस्य मधन-ग्रामस्य निवासी आसीत् ।
73295	मधुरानगरे स्थितान् सुल्तानवंशीयान् जित्वा श्रीरङ्गम् काञ्ची मधुरै प्रदेशेषु स्थितान् देवालयान् जीर्णोध्दारम् विजयनगर राजाः कृतवन्तः ।
73296	मधुरान्तकतः पश्चिमे १० कि.
73297	‘ मधुराविजयम् ’ इति तस्यैव काव्यस्य अपरं नाम ।
73298	मधुराविजयं पठित्वा गङ्गदेव्याः पण्डित्वं कवित्वं च साक्षात् दृश्यते तत्रैव ।
73299	मधुरा सरला सुबोधा च सा ।
73300	मधुरैनगरे वासभोजनादिकं कर्तुम् शक्यते ।
73301	"मधुरै"नगरं राजधानीं कृत्वा दक्षिणतमिळुनाडुपदेशे शासनं कुर्वत् पाण्ड्यराज्यं तेषु प्रथमम् ।
73302	मधुरैनिस्थानतः १२० कि.
73303	मधुरैमण्डलाभ्यां भागान् स्वीकृत्य निर्मितम्।
73304	मधुरैसेतुपतिविद्यालये तमिळ् अध्यापकत्वेन अपि कार्यं कृतवान् अस्ति ।
73305	मधुरोर्जायाः उत्पादने इक्षुदण्डः प्रयुज्यते ।
73306	मधुवनम् इदं स्थलं सम्मेदशिखरस्य समीपे एव वर्तते ।
73307	मधुवने पार्श्वनाथस्य मूर्तेः स्थापनां कुर्वन्ति स्म ।
73308	मधुवरसस्य ब्राह्मणस्य पुत्र्या चर्मकारस्य हरळय्यसुतेन सह च विवाहं कारितवान् ।
73309	मधु विना आयुर्वेदस्य चिकित्सानां कल्पनाम् अपि कर्तुं न शक्नुमः तथा प्रसिद्धम् अस्ति मधु आयुर्वेदशास्त्रे ।
73310	मधुसङ्ग्रहनिरताः ग्रामीणाः वनभ्रमणं कृत्वा महाममधुकोषात् मधु मधुमक्षिकाः निवार्य चोरयन्ति ।
73311	मधुसूदनस्य बाल्यजीवनं तत्रैव यापितमासीत् ।
73312	मधूरु इति प्रदेशः केरलराज्यस्य कासरगोडुमण्डले वर्तते।
73313	मधूली नामकः गोधूमः मध्यप्रदेशे वर्धते ।
73314	मध्य-एशियहूणाः एतद् राज्यम् अनाशयन् ।
73315	मध्य-एशिया-भागे अरण्यानि सन्ति ।
73316	मध्य-एषियानां हूणानाम् अक्रमणस्य कारणतः गुप्तसम्रज्यस्य नाशः अभवत् ।
73317	मध्य-एषियानां हूणानाम् अक्रमणस्य कारणतः गुप्तसाम्राज्यस्य नाशः अभवत् ।
73318	मध्यकर्णाटकस्य प्रधानं मण्डलम् एतत् ।
73319	मध्यकालस्य बोसाल्ट् शिलाभिः सौधः निर्मितः अस्ति ।
73320	मध्यकालीने क्रैस्तधर्मयुद्धसमये अरबजनैः उत्तराफ्रिकाविषयः क्रमशः ज्ञातः ।
73321	मध्यकालीनः आस्थानकविः चन्द्रवरदायी इत्याख्यः पृथ्वीराज रासो इति काव्ये चन्देलवंशस्य उत्पत्तेः कथावर्णनं कृतवान् ।
73322	मध्यकालॆन भारतॆ तमिल्नादु राज्यॆ ताल पत्रॆषु नामानि लिखित्व म्रुन्मय भाजनॆ स्थापितानि आसित्।
73323	मध्यकाले अस्य नम ओदन्तपुरी आसीत् ।
73324	मध्यकाले इदं विशालपोताश्रयः आसीत् ।
73325	मध्यकाले गढवाल कुमाऊं च द्वे संस्थाने उत्तराखण्डे आस्ताम् ।
73326	मध्यकाले गुहरामस्य सामरिकशक्तिः प्रख्याता आसीत् ।
73327	मध्यकाले मुस्लिम-शासनकाले अस्मिन् प्रदेशे त्रीणि युद्धानि अभवन् ।
73328	मध्यकाले श्रीहर्षस्य नैषधीयचरिते चरकस्य उल्लेखः कृतः अस्ति ।
73329	मध्यकालः जैनदर्शनस्य विकासे मध्यकालस्य प्रारम्भो ईस्वी षष्ठशताब्द्यां भवति ।
73330	मध्यक्रीडका आक्रामकाणां सहायका भवन्ति ।
73331	मध्यपश्चिमक्षेत्रेषु अपि भूकम्पस्य प्रभावः भवति ।
73332	मध्यपूर्वराष्ट्राणां रत्नकम्बलं काचवस्तूनि, लोहवस्तूनि, वस्त्रकटाः पृथग्रूपेण प्रदर्शिताः सन्ति ।
73333	मध्यप्रदेशप्रवासोद्यमविभागस्य वसतिगृहाणि सन्ति ।
73334	मध्यप्रदेशराज्यस्य इतिहासे इदं प्रथमवारम् अभवत् ।
73335	मध्यप्रदेशराज्यस्य इन्दौर-महानगरे “राष्ट्रिय-सोयाबीन-अनुसंधानकेन्द्रम्” अपि विद्यते ।
73336	मध्यप्रदेशराज्यस्य उत्तरभागे इदं मण्डलम् अस्ति ।
73337	मध्यप्रदेशराज्यस्य कानिचनमण्डलानि मेलयित्वा पृथक्राज्यं सा.
73338	मध्यप्रदेशराज्यस्य दक्षिण-पूर्वभागे इदं मण्डलम् अस्ति ।
73339	मध्यप्रदेशराज्यस्य दक्षिणभागे इदं मण्डलम् अस्ति ।
73340	मध्यप्रदेशराज्यस्य पश्चिमभागे इदं मण्डलम् अस्ति ।
73341	मध्यप्रदेशराज्यस्य पूर्वभागे इदं मण्डलम् अस्ति ।
73342	मध्यप्रदेशराज्यस्य मध्यभागे इदं मण्डलम् अस्ति ।
73343	मध्यप्रदेशराज्य स्य मन्दसोर -नगरे वत्सभट्टिकवेः (४७३ ई.) मन्दसोरप्रशस्तिनामिका रचना शिलालेखे अङ्किता अस्ति ।
73344	मध्यप्रदेशराज्यस्य मुख्यमन्त्रित्वेन राज्यस्य विकासाय कार्यं कुर्वन् अस्ति ।
73345	मध्यप्रदेशराज्यस्य योजनाः शिवराज सिंह चौहान इत्याख्येन स्वस्य कार्यकालस्य आरम्भे अनेकानां योजनानां प्रारम्भः कृतः आसीत् ।
73346	मध्यप्रदेशराज्यस्य विकासाय अस्य महत्वपूर्णं योगदानं वर्तते ।
73347	मध्यप्रदेशराज्यस्य सर्वकारेण प्रचालितानि बसयानानि अपि प्रचलन्ति ।
73348	मध्यप्रदेशराज्यस्य सर्वे प्राणिनः प्राप्यन्ते ।
73349	मध्यप्रदेशराज्ये ई. स. २००५ तमं वर्षं “मार्गाणां वर्षम्” इति नाम्ना आचरितम् ।
73350	मध्यप्रदेशराज्ये उद्योगानां वृद्धिः अपि जायमाना अस्ति ।
73351	मध्यप्रदेशराज्ये जबलपुरसमीपे १२ शतकतः प्रसिद्धा गोण्डवंशीयानां त्रिपुरीनामिका राजधानी आसीत् ।
73352	मध्यप्रदेशराज्ये पञ्च सांस्कृतिकक्षेत्राणि सन्ति ।
73353	मध्यप्रदेशराज्ये मुख्यतः चतुष्टप्रकारकाणि वनानि सन्ति ।
73354	मध्यप्रदेशसर्वकार कालिदासस्य नाम्ना पुरस्कारं ददाति ।
73355	मध्यप्रदेशस्य आग्नेय कोणे विद्यमानः प्रदेशः छत्तीसगढ भवति।
73356	मध्यप्रदेशस्य उज्जयिन्यां विद्यमानं महाकालमन्दिरम् उज्जयिनी एकं शक्तिपीठम् अपि ।
73357	मध्यप्रदेशस्य निमार्, भुवन इत्यादिषु प्रदेशेषु नर्मब्राह्मणाः अधिकसङ्ख्यया सन्ति ।
73358	मध्यप्रदेशस्य होशङ्गबादमण्डले पौराणिकतया ऐतिहासिकतया च प्रसिद्धं क्षेत्रमिदम् ।
73359	मध्यप्रदेशस्स्य संस्कृतिः बहुधा वर्तते ।
73360	मध्यप्रदेशीयाः नर्मदां माता इति कथयन्ति ।
73361	मध्यप्रदेशे किञ्चनमण्डलम् अस्ति रायगढमण्डलम्, मध्यप्रदेशः अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति रायगढनगरम्।
73362	मध्यप्रदेशे नर्मदातीरे विराजमानम् ओङ्कारेश्वरमन्दिरम् अत्र एकस्मिन् एव क्षेत्रे ज्योतिर्लिङ्गद्वयम् अस्ति ।
73363	मध्यप्रदेशे पञ्चसंस्कृतीनां समावेशः अस्ति ।
73364	मध्यप्रशान्तमहासागरस्य उष्णजलधाराः दक्षिण-अमेरिका इत्यस्य तटं प्रति प्रवहन्ति ।
73365	मध्यबेङ्गळूरुलोकसभाक्षेत्रं कर्णाटकस्य २८ लोकसभाक्षेत्रेषु अन्यतमम् ।
73366	मध्यभागस्य भूमिः सुफला तथा समतला च अस्ति ।
73367	मध्यभागस्य समापन प्रदेशे उभे प्रान्ते स्तम्भद्वयं स्थापितं वर्तते ।
73368	मध्यभागस्य हरड अथवा कडग इति व्यवहारः अस्ति ।
73369	मध्यभागात् तदा तदा वस्तु बहिरागच्छति ।
73370	मध्यभागे ५००-२५० मि मी अपेक्षया न्यूना वृष्टिः भवति ।
73371	मध्यभागे वायव्यभागे च ३० ० -३५ ० सेण्टिग्रेड्मितं भवति ।
73372	मध्यभागः समतलप्रदेशः अग्निशिलापर्वतैः युक्तः च अस्ति ।
73373	मध्यभारत-दक्षिणभारतयोः भौगोलिकवर्णनानि वास्तवांशात् बहुदूरे वर्तन्ते ।
73374	मध्यभारतस्य ग्रीष्मकालीनं केन्द्रम् अपि आसीत् ।
73375	मध्यमगात्रस्य पत्रयुक्तं "काम्बोड्" प्रभेदः अपि इदानीं प्रसिद्धः अस्ति ।
73376	मध्यमण्डलम् अयं वायुमण्डलस्य तृतीयः स्तरः वर्तते ।
73377	मध्यमण्डलस्य उपरिस्तरः मध्यसीमा इति कथ्यते ।
73378	मध्यमपाण्डवः भीमः ।
73379	मध्यमप्रस्थाने पदयोः स्थितिः- अग्रिमः पादः प्रायः प्रस्थानरेखातः १२ इञ्चतः १६ इञ्चपर्यन्तं पृष्ठे स्थाप्यते, यो हि धावकस्य नितम्बस्कन्धयोः दूरतानुरूपो भवति ।
73380	मध्यमम् अधिकृत्य अयं व्यायोगः रचितः वर्तते ।
73381	मध्यमम् विहाय एष: राग: धर्मवतीरागस्य समान: एव।
73382	मध्यमव्यायोगपञ्चरात्रदूतघटोत्कचकर्णभारोरुभङ्गयज्ञफलदूतवाक्यानि सप्त महाभारताश्रयाणि, बालचरितं भागवताश्रयम् दरिद्रचारुदत्तं च कल्पितकथमिति विवेकः ।
73383	मध्यमव्यायोगस्य आकरग्रन्थः मध्यमव्यायोगस्य प्रधानानि पात्राणि महाभारते सन्ति ।
73384	मध्यमव्यायोगस्य भाषा मध्यमव्यायोगस्य भाषा सरला हृद्या च ।
73385	मध्यमव्यायोगस्य विशेषता उत्तमकाव्यं नाम किम् इति चिन्तनसमये सामान्यतः केचन अंशाः परिगण्यन्ते एव ।
73386	मध्यमव्यायोगे – हिडिम्बानामकराक्षस्या सह भीमस्य प्रणयः, घटोत्कचनामकपुत्रद्वारा चिरविरहितयोस्तयोः सङ्गश्च वर्णितः ।
73387	मध्यमव्यायोगः इति नाम्नः सार्थकता मध्यमव्यायोगः इति अस्य नाम अन्वर्थं विद्यते ।
73388	मध्यमस्वरस्य मुक्तः प्रयोगः अस्ति ।
73389	मध्यमा आङ्ग्लभाषायां Midddle Finger इति उच्यते ।
73390	मध्यमाञ्चलविकासक्षेत्रम् नेपालदेशस्य प्रशासनिकविभाजनान्तर्गतेषु पञ्चविकासक्षेत्रेषु इदं पूर्वतः द्वितीयं विकासक्षेत्रम् मध्यमाञ्चलविकासक्षेत्रमिदं केवलं मध्यमाञ्चलञ्च उच्यते ।
73391	मध्यमात् वृषभाय मीण्ड(शास्त्रीयभाषा) क्रियते चेत् मनोरञ्जकः रसोत्पत्तिः भवति ।
73392	मध्यमा नाम हस्तस्य वा पादस्य वा तृतीया अङ्गुली ।
73393	मध्यमायाः अग्रभागम् अङ्गुष्ठस्य मूले नीत्वा अङ्गुष्ठं मध्यमायाः पृ‌ष्टभागे स्थापनीयम् ।
73394	मध्यमावती रागः कर्णाटकशास्त्रीयसङ्गीतस्य कश्चन रागः ।
73395	मध्यमा वेदिः पञ्चाङ्गुलविस्तारा उन्नता भवति ।
73396	मध्यमौ स्वरौ भवतः तथापि शुद्धमध्यमस्य प्रयोगं योग्यप्रमाणे स्थापयितव्यं भवति ।
73397	मध्यमं काव्यम् इति तस्यैव नामान्तरम् ।
73398	मध्यमं विहाय कीरवाणीरागस्य (२१ मेलकर्तृरागः) समानः एव ।
73399	मध्यमं विहाय तोडिरागः भवप्रियारागस्य (४४ मेलकर्तृरागः) समानः एव ।
73400	मध्यमं विहाय मायामालवगौलरागः कामावर्धिनीरागस्य (५१ मेलकर्तृरागः) समानः एव ।
73401	मध्ययुगपर्यन्तं नेपाले शासनं कृतवद्भिः राजवंशीयैः सह मगधजनैः सह च एतेषां विवाहसम्बन्धः भवति स्म ।
73402	मध्ययुगस्य अनुवर्तीकाले एषा लिपिः पालि-बाङ्गला-असमियाभाषाणां मूललिपिरूपेण स्थिता आसीत् ।
73403	मध्ययुगस्य अवधौ चेदीराज्यस्य दक्षिणसीमा नर्मदानदीपर्यन्तं विस्तृता आसीत् ।
73404	मध्ययुगस्य जैनसाहित्येषु अस्याः नगर्याः जैनतीर्थत्वेन उल्लेखः प्राप्यते ।
73405	मध्ययुगस्य शिलाशासननि, कांस्यपात्राणि ठाणाप्रदेशे उपलब्धानि सन्ति ।
73406	मध्ययुगीयभारतम् इति स्वस्य आङ्ग्लभाषाग्रन्थे सि.
73407	मध्ययुगीयानि राज्यानि :मध्ययुगं तत्रापि गुप्तसाम्राज्यस्य कालः भारतस्य अभूतपूर्व-सांस्कृतिक-अभिवृद्धेः कालः ।
73408	मध्ययुगेतिहासः कालक्रमेण कर्णाटके महान्तः राजवंशाः प्रशासनम् अकुर्वन् ।
73409	मध्ययुगे दूरदर्शकस्य आविष्कारात् पूर्वं चन्द्र कश्चन गोलकः इति परिगणयन्ति स्म ।
73410	मध्ययुगे फ्रान्सदेशीया यष्टि कन्दुकक्रीडासदृशमेवैकं क्रीडनं कुर्वन्ति स्म ।
73411	मध्ययुगे मन्नार प्रदेशात् वा जाफ़्नाप्रदेशात् ये वणिजः आगच्छन्ति स्म ते तथा अन्ये यात्रिकाः देवस्थानस्य अस्य भक्ताः आसन् ।
73412	मध्ययुगे यदा भारतीयचिकित्साविज्ञानस्य ह्रासः जायमानः आसीत्, तदा यूनानी-चिकित्सापद्धत्याः भारतदेशे प्रचलनम् आरब्धम् ।
73413	मध्ययुगे 'राजपूताना' इति नाम्ना विख्यातम् आसीत् ।
73414	मध्ययुरोपप्रदेशेषु अपि एतादृशाः वृक्षाः वर्धन्ते ।
73415	मध्यरात्रे १२ वादने यदा सर्वे सुप्ताः आसन् तदा अस्माकं देशः जागरितः आसीत्।
73416	मध्यरात्रौ सर्वे सुप्ताः ।
73417	मध्यरेखाया मध्ये एवं २० गजमित्व्यासशालि वृत्तं भवति ।
73418	मध्यवर्तिनी जालिका पार्श्वरेखयोर्बहिः ३ फुटमिता निःसृता विधीयते ।
73419	मध्यशैलप्रस्थभागः, पूर्वदिशि तटीयक्षेत्रं, पश्चिमदिशि वक्राभूमिः, मध्ये उच्चभूमिक्षेत्रम्, अतिवृष्टेः प्रभावितं क्षेत्रं च ।
73420	मध्यस्थे घटे अङ्गारान् संस्थाप्य तेषां मध्यतः जलं शुद्धं भवति ।
73421	मध्यान्हभोजनं समाप्य उपविष्टवान् तदा नाटकाभ्यासिनां गानस्य वाद्यानां च रवः श्रुतः ।
73422	मध्यामेरिकायाः मानचित्रम् वृष्टिः अस्य खण्डस्य पूर्वभागे दक्षिणभागे च वृष्टिः तृप्तिकरी अस्ति ।
73423	मध्याह्नकाले घोरी इत्यनेन यदा अनुभूतं यत्, हिन्दुसेनया सह युद्धे इतोऽपि विजयस्य स्थितिः नास्ति, तदा तेन आरक्षितसेनायै आक्रमणस्य आदेशः प्रदत्तः ।
73424	मध्याह्नकाले स्थलभागः समुद्रस्य अपेक्षया अधिकः उष्णः भवति ।
73425	मध्याह्नभोजनार्थं विशेषतया "पोलिका"नामकं खाद्यविशेषं निर्मान्ति ।
73426	मध्याह्नभोजने प्रथमं निम्बगुडमिश्रणं खादित्वा अनन्तरं मधुरभोजनं कुर्वन्ति ।
73427	मध्याह्ने ११ वादनतः सांयकाले ४ वादनपर्यन्तं तस्य निवासस्थाने जनानां सम्मर्दः भवति स्म ।
73428	मध्याह्ने/अपराह्ने मन्दिरस्य द्वाराणि पिहितानि भवन्ति यतः मध्याह्नकालः/अपराह्नकालः भगवतः विश्रान्तिसमयः ।
73429	मध्याह्ने अपि किमपि कार्यं कुर्वती आसीत् ।
73430	मध्याह्ने एकस्य वृक्षस्य अधः सर्वे भोजनं कुर्वन्तः आसन् ।
73431	मध्याह्ने तस्य शरीरम् उष्णम् अभवत् ।
73432	मध्याह्ने विरामे सति सर्वे भोजनाय गताः ।
73433	मध्याह्ने विश्रान्तिं स्वीकुर्वन्ति ।
73434	मध्याह्ने श्रीराम श्रीराम श्रीराम इति उच्चैः अवदत् स्वीयान् प्राणान् भगवतः रामस्य चरणयोः समर्पयत् ।
73435	मध्ये १९७५ तमस्य वर्षस्य 'जून'-मासस्य पञ्चविंशतितमे (२५/६/१९७५) दिनाङ्के आपत्कालस्य कलङ्कः भारतस्य शासनव्यवस्थायाः उपरि आपतितः ।
73436	मध्ये ५५ सहस्रपादपरिमिते प्रदेशे सर्वतः स्तम्भाः सन्ति ।
73437	मध्ये अनेकाः वाणिज्यप्रचारस्य विज्ञपिकाः अपि सङ्गीतेन निबद्धाः तेन ।
73438	मध्ये अपराजितादेवीं दक्षिणभागे क्रियाशक्तिरूपिणीं जयादेवीं, वामभागे उमादेवीं च पूजयन्ति ।
73439	मध्ये अस्य सन्द्रर्शनस्य प्रसारः, लण्डन् इङ्ग्लेण्ड् नगरयोः सङ्गीतगोष्ठ्यः ।
73440	मध्ये उन्नते प्राङ्गणे १८६ पादमिते चौकाकारे स्थले मुख्यं ताजमन्दिरम् अस्ति ।
73441	मध्ये एकवारं चलच्चित्रे अपि अभिनयः कृतः तया ।
73442	मध्ये एकः गर्त्तः खन्यते ।
73443	मध्ये गोलाकारतया निर्मितः अट्टः सारसानिकशैल्या अस्ति ।
73444	मध्ये जालिका १ इञ्चविस्तृतया वस्त्रपट्टिकयाऽऽकृप्य भूमौ निखन्यते ।
73445	मध्ये तन्तुकरणयन्त्रस्य चित्रम् आसीत् ।
73446	मध्ये द्वीपः अपि अस्ति ।
73447	मध्ये नानाविधानि कष्टान्यापतन्ति ।
73448	मध्ये नालाः तत्र तत्र जलोत्सांसि सन्ति ।
73449	मध्ये भवनमस्ति नवरङ्गादन्तः गर्भगृहे होय्सळेश्वरशान्तलेश्वरयोः लिङ्गे स्तः ।
73450	मध्ये मध्ये उपदेशप्रचैर्वर्णनपरैश्च पद्यैर्गथितमस्य गद्यं सरलम् ।
73451	मध्येमध्ये गुच्छं, नाणकं, नूपुरं च योजयित्वा ग्रथयन्ति ।
73452	मध्ये मध्ये तृणभूमयः अपि भवन्ति ।
73453	मध्येमार्गं कुत्रापि प्रजानां किञ्चिदपि कष्टं न भवेत् ।
73454	मध्येमार्गं सः काञ्चन महिलां दृष्टवान् ।
73455	मध्ये राष्ट्रियराजमार्गः सं-१७, एकत्र पयस्विनीनदी अपरत्र सागरः एवम् उभयतः जलम् ।
73456	मध्ये वर्षद्वयं यावत् केम्ब्रिड्ज्–विश्वविद्यालये अपि अध्ययनम् अकरोत् ।
73457	मध्ये विद्यमानं शिरः विष्णोः अस्ति ।
73458	मध्ये वॉशिंगटन-स्टेट-विश्विवद्यालये कृतस्य कार्यस्य आधारेण वॉशिंगटन-स्टेट-विश्वविद्यालयस्य प्रशासकाः डॉ.
73459	मध्ये श्रीकृष्णः विश्वरुपम् अर्जुनाय प्रदर्शितवान् ।
73460	मध्ये स्तूपः इव १७७ पादोन्नतं भव्यं अर्धगोलाकारिका छदिः(गुम्बज़्) अस्ति ।
73461	मध्ये स्थगितम् एतत् कार्यं उत्तमरीत्या समापितवान् ।
73462	मध्ये हेम्माडि इति प्रदेशस्य स्पर्शं करोति ।
73463	मध्येऽर्धव्यासस्यैकं वृत्तं भवति यत् सीं इति कथ्यते ।
73464	'''मध्यौ स्त्रीग्रहवारौ तु वर्जयेत्तु नपुंसकौ ॥ इदं कर्म सविशेषं दिने एवानुष्ठातुम् आचार्याः प्रवदन्ति ।
73465	मध्वदर्शनानुसारं यथार्थमेव प्रमाणं भवति।
73466	मध्वमतानुयायिनः तेऽपि तर्कशास्त्रे निष्णाता एव ।
73467	मध्वसिद्धान्तस्य प्रवर्तकः मध्वाचार्यः त्रिषु वेदान्तेषु मध्वसिद्धान्तः अन्यतमः अस्ति ।
73468	मध्वाचर्यः उडुपिपत्तने अष्टमठान् प्रतिष्ठापितवान् ।
73469	मध्वाचार्यस्य काले आरब्धा एषा पर्यायपद्धतिः वादिराजाचार्यस्य कालपर्यन्तम् अपि तथैव प्राचलत् ।
73470	मध्वाचार्यस्य शिष्येषु 'अष्टोत्कृष्टः' इत्येव प्रसिद्धः ।
73471	मध्वाचार्यस्य शिष्यः श्रीपद्मनाभतीर्थः गीताभाष्यं तथा गीतातात्पर्येभ्यः प्रकाशिका इति टिकां रचितवान्।
73472	मध्वाचार्याणाम्ं बोधैः प्रभावितः अपरः भक्तिमार्गतरङ्गः १७-१८शतकयोः उद्गताः ।
73473	मध्वाचार्याय अच्युतप्रेक्षतीर्थः सान्यासदीक्षां दत्तवान् ।
73474	मध्वाचार्याः गोपीचन्दनशिलाम् स्वीकृतवन्तः ।
73475	मध्वाचार्येण उपासनापि द्विविधा प्रतिपादिता-(१) सततशास्त्राभ्यासरुपा (२) ध्यानरुपा च ।
73476	मध्वाचार्यः नरसिंहदेवस्य स्तुतिं कुर्वन् ग्रन्थस्यारम्भं कृतावान्।
73477	मननम् इत्यत्र तर्कमवलम्ब्य चिन्तनं प्रधानम् ।
73478	मननशीलातायाः तात्पर्यम् अस्ति यत्, सावधानतया मननम् ।
73479	मननात् त्रायत इति मन्त्रः मननत्राणधर्मणो मन्त्राः ।
73480	मननात् त्रायते इति मन्त्रः ।
73481	मननं चिन्तनं च कुर्वाणः निद्राति ।
73482	मनमोहनस्य वक्तव्यं सत्यं वा असत्यम् इति अविचार्यम् एव न्यायाधीशैः निर्णयः श्रावितः ।
73483	मनवजीवनेन सह उत्पन्ना काचित् सार्वभौमा कला नृत्यम् ।
73484	मनव्यवस्थां प्रति आरोपणसमीपनः आरोपणात्मक समीपनं स्वीकृृत्य पण्डिता: मन आरोपणे तस्य व्यक्तित्वं प्रादर्शयत् ।
73485	मनष्यस्य शरीरे सामान्यतया ३७ डिग्रिपरिमाणम् औष्ण्यं भवति ।
73486	मनसा रागादि प्रेरितेन्द्रियार्थाञ्छब्दादीन नत्वात्मतत्त्वं स्मरन्नास्ते कृतसंन्यासोऽहमित्याभिमानेन कर्मशून्यस्तिष्ठति स मिथ्याचारः सत्त्वशुद्धयभावेन फलायोग्यत्वात्पापाचार उच्चते "त्वं पदार्थविवेकाय संन्यासः सर्वकर्मणाम् ।
73487	मनसा वाचा कर्मण अहिंसायाः पालनं कुर्यात् ।
73488	मनसा सह विजातीयसंयोगेन आत्मना ज्ञानं प्राप्यते ।
73489	मनसि एतादृशं निश्चयं कृत्वा युद्धाय उत्तिष्ठ ।
73490	मनसि एव तेषां विजयम् इच्छति स्म ।
73491	मनसि ज्वालाग्निः दहति स्म ।
73492	मनसि निष्कर्षः भवतु,मुखात् पठनं कुरु ।
73493	मनसि पूर्णनियन्त्रणं कृत्वा बुद्धिः मनसः विषयान् प्रति गमनं स्थगयति ।
73494	मनसि प्रतिश्वासम् दत्तनामस्मरणं कर्तुम् जनान् औपदिशत् ।
73495	मनसि रोषः च अभवत् ।
73496	मनसि समताप्राप्त्यै या लालसा, उत्कण्ठा च जागर्ति, सा एव समतायाः आरम्भः मन्यते ।
73497	मनसैवेदमाप्तव्यं नेह नानास्ति किञ्चन इत्यादिना च साधनानि कथितानि ।
73498	मनसैवेदमाप्तव्यं नेह नानास्ति किञ्चन इत्यादिना धीरस्य वर्णनं श्रूयते ।
73499	मनसः अपेक्षया वेगवान् ।
73500	मनसः ज्ञानाद् इन्द्रियाणि कार्यं कुर्वन्ति ।
73501	मनसः दुर्बलायाम् अवस्थायां ते उपरि आगच्छन्ति ।
73502	मनसः प्रसन्नताकरणे समर्थाः सुन्दराः जलपाताः सन्ति ।
73503	मनसः भागाः मनश्शास्त्रज्ञः सिग्मण्ड् फ्राय्डः एवम् उक्तवानस्ति – मनसि भागत्रयं विद्यते – आशानां साकारीकरणे मग्नः ’इद्’भागः ।
73504	मनसः मयि स्थिरे सति, मया समस्तेभ्यः पापेभ्यः पूर्णतया निर्मलीकृतं विषयासक्तरहितं मनः इन्द्रियाणि वशीकरोति ।
73505	मनसः विबाधानिवारणं हिंसामुक्तजगतः निर्माणम् एव अस्य परमं लक्ष्यम् अस्ति ।
73506	मनसः शमनं कर्तुं अन्यः मार्गः नास्ति ।
73507	मनस्तत्त्वनिरूपणम् आत्मनि सुखदुःखयोरनुभवस्य साधनं मन एव भवति ।
73508	मनस्संयोगाभावे कृतम् ईश्वरस्मरणं व्यर्थं भवति इति ।
73509	मनाग्विषयासक्त इत्यपि वक्तव्यम् ।
73510	मनालीस्थाने शीतकाले ग्रीष्मकाले च विविधाः क्रीडाः प्रचलन्ति ।
73511	मनांसि देवे संस्थाप्य यत्किमपि कर्म कुर्वन्तु तृप्तिं प्राप्स्यन्ति ।
73512	मनीषा एषाम् एषु वा अस्ति ।
73513	मनु २-६ * धर्मं जिज्ञासमानानां प्रमाणं परमं श्रुतिः ।
73514	‘मनु’ इति शब्दतः मनाली इति नाम आगतम् अस्ति ।
73515	मनुना अवलम्बितं शास्त्रं केवलं धर्मशास्त्रम् आसीत् ।
73516	मनुनापि अस्मिन् विषये आग्रहपूर्वकम् एतादृशी शुचिता उपदिष्टा ।
73517	मनुना स्वार्थसिद्ध्यर्थं जिह्वालौल्यवशाद् वा पिरपराधप्राणिनां हिंसा निन्दिता ।
73518	“मनुबहन की टेकरी” इत्येतत् स्थलम् अपि भ्रमणाय उत्तमं स्थलं वर्तते ।
73519	मनुभाई अपि तत्रैव अभ्यासं करोति स्म ।
73520	मनुमत्स्ययोः संवादतः अस्य पुराणस्य आरम्भः भवति ।
73521	मनुरपि तथैव प्रतिपादयति- :निषेकादिश्मशानान्तो मन्त्रैर्यस्योदितो विधिः ।
73522	मनुरपि प्रतिपादयति :ॠणानि त्रीण्यपाकृत्य मनो मोक्षे निवेशयेत् ।
73523	मनुशतरूपाभ्याम् एव मनवस्य सृष्ठिः आरब्धा ।
73524	मनुष्यजातेः वैज्ञानिकनाम Homo sapiens अस्ति यस्य अर्थः प्रबुद्धमनुष्यः इति।
73525	मनुष्यत्ववादः, हिन्दुत्ववादः इत्यादयः विचाराः संस्कृतिं तथा राष्ट्रवादं समर्थयन् राष्ट्रिय-ऐक्यतां सूचयति ।
73526	मनुष्यद्वारा या कापि क्रिया भवति, सा शरीरेन्द्रियमनोबुद्द्ध्यादिभिः एव भवति ।
73527	मनुष्य पापपुण्येभ्यः परः तदैव भवितुं शक्नोति, यदा सः त्रयाणां शरीराणां सर्वाणि कार्याणि संसाराय कुर्यात् ।
73528	मनुष्यफुफ्फुसौ श्वासोच्छ्वासावसरे फुफ्फुसयोः सङ्ग्कुचनं विकसनं च अयं फुफ्फुसः स्यूतसदृशं शरीरस्य किञ्चन अङ्गम् अस्ति ।
73529	मनुष्यमस्तकम् मस्तकं शरीरस्य अग्रतमः अंशः अस्ति।
73530	मनुष्ययोनिः पुण्यपापेभ्यः परा स्वकल्याणसाधनस्य साधनम् अस्ति ।
73531	मनुष्ययोनेः कर्मणा सह घनिष्ठः सम्बन्धः अस्ति ।
73532	मनुष्यलोके अनुसन्ततानि कर्मानुबन्धीनि मूलानि अधः च ।
73533	मनुष्यवती भूमिरित्यर्थः तस्याः लाभोपायं शास्त्रम् अर्थशास्त्रम् - कौटलीयम् अर्थशास्त्रम् ।
73534	मनुष्यशरीरस्य अङ्गच्छेदम् अकृत्वा एव, वैज्ञानिकानाम् उपकरणानां साहाय्यं विना एव अयं गेलेन् अनेकान् विषयान् संशोधितवान् आसीत् ।
73535	मनुष्यशरीरस्य सप्तकलाः, चन्द्रस्य षोडषकलाः, सूर्यस्य द्वादशकलाः, अग्निमण्डलस्य दश कलाः, चतुष्षष्ठि (६४) कुशलकलाः इति कलाभेदाः अस्य परिभाषाम् एव परिवर्तयन्ति ।
73536	मनुष्यशरीरेषु द्वौ फुफ्फुसौ स्तः ।
73537	मनुष्यस्य अकर्मण्यतायाम् अपि आसक्ति न स्याद् मा ते सङ्गोऽस्त्वकर्मणि, गीता, अ. २, श्लो.
73538	मनुष्यस्य अन्तःकरणे कर्मणः कृते यः वेगः विद्यमानः भवति, तं शान्तं कृत्वा कामनायाः त्यागे कृते कर्तव्यकर्म आवश्यकं भवति ।
73539	मनुष्यस्य कनीनिका इयं कनीनिका शरीरस्य किञ्चन अङ्गम् अस्ति ।
73540	मनुष्यस्य कृत्येन (कर्मणा) सुफलं कुफलं च प्रमाणीभवतः ।
73541	मनुष्यस्य पदतलम् इदं पदतलम् अपि शरीरस्य किञ्चन अङ्गम् अस्ति । पदतलस्य आधारेण एव प्राणिनः तिष्ठन्ति ।
73542	मनुष्यस्य महत्त्वाकांक्षायाः सीमा कदापि कुत्रापि एतावत्पर्यन्तं न गतमिति इतिहासः साक्षीभूतः विद्यते ।
73543	मनुष्यस्य शरीरे अनेकाः क्रियाः प्राकृतिकतया स्वाभिक्यः भवन्त्यः सन्ति ।
73544	मनुष्यस्य शरीरं जननद्रव्यस्य संरक्षणविधानं केवलम् ।
73545	मनुष्यस्य शारीरकबलमपि तस्य आहारजीर्णीकरसामर्थ्यम् अवलम्बते ।
73546	मनुष्यस्य सम्मुखं जन्ममृत्यू, लाभहानी इत्यादिमाध्यमेन परिस्थितिः उपतिष्ठते ।
73547	मनुष्यस्य स्वभावः भवति यद्, सः पूर्वं फलकामानं कृत्वा एव कर्मणि प्रवृत्तः भवति ।
73548	मनुष्याणां गमनागमनं तु भारतवर्षे एव सीमीतं भवति, आधिक्येन तु मनुष्याणां यातायातं हिमालयस्य श्रेष्ठं पर्वतं कैलासनामकं यावद्भवितुमर्हति।
73549	मनुष्याणां द्वौ अक्षिणी स्तः।
73550	मनुष्याणां द्वौ कर्णौ स्तः ।
73551	मनुष्याणां प्रायः विंशतिः अङ्गुल्यः भवन्ति ।
73552	मनुष्याणां शरीरस्य इव प्राणिनाम् अपि (मृतानाम्) चर्म निष्कास्य पुनः सीवनस्य क्रमम् अपि अभ्यस्तवान् आसीत् सुश्रुतः ।
73553	मनुष्यादयः किमपि प्राप्तुमेव कर्म कुर्वन्ति ।
73554	मनुष्यादि-प्राणिनां विनाशेन पापस्य परिमाणे यथा तारतम्यं परिलक्ष्यते, तथा परिणामानुसारेणापि प्रायश्चित्तव्यवस्था पृथक् पृथक् वर्त्तते ।
73555	मनुष्यावकाशाय, जनाधिपत्यसम्रक्षणाय च तस्य नयेषु प्रामुख्यमस्ति।
73556	मनुष्याः अपि करम्भपायसं भक्षयन्ति।
73557	मनुष्याः कर्तव्यकर्माचरणस्य ज्ञानं वेदेभ्यः एव प्राप्तवन्तः, अत एव वेदाः कर्मणाम् उत्पत्तिस्थानं मन्यते ।
73558	मनुष्याः पशवश्च वायुमण्डलात् ऑक्सीजन् प्राप्नुवन्ति ।
73559	मनुष्याः, पशवः च कार्बन् डाई ऑक्साइड् वायुं निष्कासयन्ति ।
73560	मनुष्याः प्रारब्धकर्मफलानां भोगेन सह पुरुषार्थम् अपि कर्तुं प्रगल्भाः ।
73561	मनुष्याः यदि स्वकर्तव्यपालनं करिष्यन्ति, तर्हि तेषां प्रभावः देवेषु अपि भविष्यति ।
73562	मनुष्याः रोगिणः भवन्ति, तेषु केचन मृत्युमपि प्राप्नुवन्ति च ।
73563	मनुष्याः सर्वदा भारवहनार्थम् अस्य स्कन्दस्य उपयोगं कुर्वन्ति ।
73564	मनुष्येण प्राप्यमाणस्य अत्युन्नत-आदर्शस्य मूर्तिरूपः एव श्रीरामः ।
73565	मनुष्येभ्यः क्षेत्राणि उपयोगीनि भवन्ति ।
73566	मनुष्ये विद्यमानम् आत्मतत्त्वम् एव जीवात्मा इति निर्दिश्यते ।
73567	मनुष्येषु, मलेरियारोगस्य फाल्सिप्यारम्, मलेरिये, ओवले, वैव्याक्स्, न्योलेसि परजीवाणवः कारणीभूताः भवन्ति ।
73568	मनुष्येषु विद्यमानस्य जातिभित्तेः पातनं मानवीयमूल्यानां वर्धनं च आश्रमस्य लक्ष्यम् आसीत्।
73569	मनुष्यं विहाय सर्वाः योनयः भोगयोनयः ।
73570	मनुष्यः अत्यन्तं दीर्घकायः अतिदीर्घायुष्मान् आसीत् ।
73571	मनुष्यः अपि आपदां कारकः अस्ति ।
73572	मनुष्यः इव व्यवहरन् अपि ज्ञान-बल-ऐश्वर्य-वीर्य-शक्ति-तेज-आत्मगुणसम्पन्नः परमपुरुषः ।
73573	मनुष्यः एव प्रपञ्चस्य केन्द्रम् आसीत्।
73574	मनुष्यः तपोदानतीर्थव्रतादिकं यत्किमपि पुण्यकार्यं कुर्यात्, परन्तु तत्कर्म फलं दत्त्वा नश्यति ।
73575	मनुष्यः पृथ्व्याः संसाधनानाम् उत्पादनम्, उपयोगं च करोति ।
73576	मनुष्यः येन केन प्रकारेण तत्त्वं ज्ञातुं प्रयतेत, परन्तु अन्ततो गत्वा स्वेन एव स्वं ज्ञास्यति ।
73577	मनुष्यः सत्कारं, प्रशंसां च प्रति अति संलग्नः भवति, तद् सांलग्यं तस्य सावधानतायाः प्रमाणम् अस्ति ।
73578	मनुष्यः सामान्यतः प्रतिदिनं २२००० बारं श्वंसग्रहणं कृत्वा १६ की.
73579	मनुष्यः स्वविकासं कामयमानः सदाचरणं करोति ।
73580	मनुष्यः स्वस्य कुटुम्बस्य आवश्यकतायाः पूरणाय, वाणिज्यादिनिमित्तं वा धनिकात् धनं यत् प्राप्नुयात् तत् लौकिक-ऋणम् इति उच्यते ।
73581	मनुष्यः स्वस्वार्थपूर्त्यर्थं निसर्गस्य कार्ये विघ्नम् उत्पादयति ।
73582	मनुस्मृतिकारोऽपि एतन् मतं स्वीकरोति ।
73583	मनुस्मृतिकारोऽपि धर्मसूत्रकाराणां मतं मन्यते परन्तु याज्ञवल्क्यस्य मते सः ब्रह्महत्याकरः युद्धभूमौ आहतत्वेऽपि ब्रह्महत्यायाः पापात् विमुक्तो भवति ।
73584	मनुस्मृतिकृते तत्समये कियान् आदरभावः वर्तते, एतद् वचनं तं प्रकटयति; स्मृतेः वचनं पूर्णतया प्रामाणिकमस्ति, वेदानुकूलमस्ति, एतद्दर्शयति ।
73585	मनुस्मृति-विशेषज्ञः प्रो० सुरेन्द्रकुमारः स्वस्य 'विशुद्ध-मनुस्मृति-’पुस्तके सर्वान् प्रमाणान् संतोल्य निर्णीतवान् यत् स्मृतेः प्रणेता स्वायम्भुवमनुरेवास्तीति ।
73586	मनुस्मृतेरुध्दरणं मृच्छकटिके प्राप्यते ।
73587	मनुस्मृतेः एषः श्लोकः कञ्चित् भिन्नं विषयं समर्थयति ।
73588	मनुस्मृतेः सप्तमाध्यायस्य सप्ततितमे श्लोके धन्वदुर्गस्य व्याख्या प्राप्यते ।
73589	मनुस्मृतौ (६-६८, ६९) पञ्चसूनादोषपरिहारः पञ्चमहायज्ञानां हेतुत्वेन निर्दिष्टः ।
73590	मनुस्मृतौ अपि भगवता मनुना उक्तं यत् - अर्थः – यः जनः सदैव वृद्धजनानां सेवां, सत्कारं च करोति, अभिवादनं करोति च, तस्य आयुर्विद्यायशोबलानि चत्वारि वर्धन्ते ।
73591	मनुस्मृतौ दर्शितेषु वर्णभेदादीनां प्रति सः उदारः आसीत्, किन्तु परधर्मिधिभिः सामाजिकः व्यवहारः मा भूत् इत्यपि अमन्यत ।
73592	मनुस्मृतौ सप्तमे एवं अष्टमे अध्याये राजधर्मः निरूपितः अस्ति ।
73593	मनुस्मृतौ सर्वविधाः सामाजिकाः धार्मिकाः नियमाः उक्ताः ।
73594	मनुः आर्थिकस्वातन्त्र्यमपि महिला न प्राप्नोति इति अभिप्रैति।
73595	मनुः इक्ष्वाकवे अब्रवीत् ।
73596	मनुः तु गुणेन कर्मणा वा वर्णव्यवस्थामुपदिष्टवान् – :शूद्रो ब्राह्मणतामेति ब्राह्मणश्चैति शूद्रताम् ।
73597	मनुः वदति "यः कुटुम्बः महिलाः गौरवेण पूजयन्ति, सन्तोषेण महिलाः रक्षति, सः कुटुंबः सन्तोषे अपि तु ऐश्वर्ये वृद्धिं प्राप्नोति।
73598	मनुः वेदान् नित्यान् अपौरुषेयांश्च मन्यते ।
73599	मनुः स्वयं वदति – "धर्मशास्त्रं तु वै स्मृतिः (२।
73600	मनुः स्वयं वदति यत् प्रथमतया संस्कृतिः भारतात् बहिः प्रसारिता – :एतद्देशप्रसूतस्य सकाशादग्रजन्मनः ।
73601	"मने" इत्युक्ते कन्नडभाषायां गृहम् इत्यर्थः ।
73602	मनोकृतेन सङ्कल्पेन एषः प्राणः जीवमनुप्रविशति ।
73603	मनोजकुमार पाण्डे भारतीयसेनायां प्रवेष्टुं यदा मनोजेन प्रवेशपत्रं पूरितम् आसीत्, तस्मिन् पत्रे तेन लिखितम् आसीत् यत्, “अहं परमवीरचक्रं जेतुम् इच्छामि” इति ।
73604	मनोजस्य रक्षणं करणीयम् इति चिन्तितवान्।
73605	मनोधर्मसङ्गीतम् एव अस्य सङ्गीतगोष्ठ्याः प्रधानः भागः आसीत् ।
73606	मनोमयकोशे मनसः सृष्टिः ।
73607	मनो मे वाचि प्रतिष्ठितम्।
73608	मनोरञ्जकानां वाक्प्रकाराणा मनन्ततयाऽलङ्कारा अपि, अनन्ता भवेयुः ।
73609	मनोरञ्जनम् बिहारस्य नगरेषु ग्रामेषु च चलच्चित्राणि लोकप्रियाणि जातानि सन्ति ।
73610	मनोरमा पुत्रेण सुदर्शनेन सह देशन्तरं गत्वा प्रयागे भारद्वाजमहर्षेः आश्रमे तिष्ठति ।
73611	मनोरः राजा सर्फ़ोजिः १८१४ तमे वर्षे नेपोलियनस्य विरुद्धं ब्रिटिशानां विजयस्य स्मरणार्थम् इदम् अष्टस्तरीयं नगरं निर्मितवान् ।
73612	मनोवाग्च्छरीरैः जायमानाः सर्वाः क्रियाः गीतायां कर्मत्वेन स्वीकृता अस्ति शरीरवाङ्मनोभिर्यत्कर्म प्रारभते नरः, गीता, अ. १८, श्लो.
73613	मनोविज्ञान स्य ज्ञात्री सलीबान् जानाति स्म यत्, प्राकृतिके वातावरणे हेलेन केलर् आनन्देन पठितुं शक्नोति इति ।
73614	मनोविश्रान्त्या स भूयोऽपि सोत्साहं स्वकर्मसु प्रवर्तते ।
73615	मनोवेगरथे सा उपविष्टवती ।
73616	मनोव्यापरस्य अभावे क्रिया असम्भवा ।
73617	मनोहर-सङ्गीतं, धोब-गीतं च लोकसङ्गीतेषु प्रमुखं विद्यते ।
73618	मनोहरिणी उषः सूक्ते वीररसप्रधाने विपाशाशुतुद्रीसूक्ते सुदासविजयसूक्ते च खण्डकाव्यस्य प्राग्रूपं निहितमिव प्रतीयते ।
73619	मनोः तृतीयां पुत्रीं देवहूतिं कर्दममहर्षिः परिणीतवान् ।
73620	मनोः प्रथमसन्दर्शनावसरे तस्य दृष्टेः गोपयितुं शतधा रूपाणि धृतवती ।
73621	मनः अत्यन्तं चञ्चलं, प्रमथनशीलं च ।
73622	मनः अपि आत्मवत् प्रतिशरीरं भिन्नम् ।
73623	मनः आत्मसंस्थं कृत्वा किञ्चित् अपि न चिन्तयेत् ।
73624	मनः इन्द्रियम् उभयात्मकं भवति ।
73625	मनः कृतं कर्म स्मर्यताम् ।
73626	मनः जागरितम्, आत्मा उत्तेजितः च आसीत् ।
73627	मनः नियन्त्रयितुम् अशक्यं चञ्चलं च इत्यत्र संशयः नास्ति ।
73628	मनःपरिवर्तनम् पुरन्दरदासस्य मनः परिवर्तनविषे काचित् कथा श्रूयते ।
73629	मनः शान्तं स्थिरं प्रसन्नञ्च भवति ।
73630	मनः संयोज्य षड इन्द्रियाणि सन्ति ।
73631	मनः हि चञ्चलं बलवत् दृढं प्रमाथि ।
73632	मन्त्रद्रष्टॄणां पुरतो लोकस्य दृष्टिभूतानां बाह्यपदार्थानां विषये ज्ञानस्य प्राप्तिः कथं भवेत् इति जिज्ञासा वर्तते ।
73633	मन्त्रद्वारा साधकस्य शरीरे सा शक्तिः अवतरति।
73634	मन्त्रपठनेन अर्पितस्य एतस्य सोमरसस्य पानं करोतु ।
73635	मन्त्रसमुदाय एव संहिताशब्देन व्यवहृतः ।
73636	मन्त्राणां अर्थाः त्रिविधाः भवन्ति ।
73637	मन्त्राणां दर्शने महिलानाम् अपि सहयोगः अस्ति ।
73638	मन्त्राणां वारं वारं कृतेन उच्चारणेन नाडीषु तथाविधानि शुभानि स्पन्दनानि उत्पद्यन्ते यैः सः स्वस्य एवं जगतः अपि कल्याणं कर्तुं प्रभवति ।
73639	मन्त्राणां सारः अस्य विश्वस्य चेतनाचेतन-सूक्ष्मासूक्ष्म-चराचराणि सकलवस्तूनि सर्वव्यापकेन परमात्मना व्याप्तानि ।
73640	मन्त्रालयस्य मठाधीशः श्री सुमतीन्द्रः यदा मलेबेन्नूरु आगतवान् तदा गिरियम्मायै तीर्थानुग्रहं तस्याः विरोधिनः निषेधितन्तः ।
73641	मन्त्राश्च सर्वे दशसहस्त्रचतुः शतसप्तषष्ठिमिताः (१०४६७) इति शाकलः, शौनकानुक्रमणी तु दशसहस्रपञ्चाशतशीतिमितान् (१०५८०) मन्त्रान् आह ।
73642	मन्त्रिणां पुरोहितानां गुरूणां च अभिप्रायं सम्प्राप्य सः राजा पुत्रप्राप्त्यर्थं पुत्रकामेष्टियागं चकार ।
73643	मन्त्रिणः दुष्टबुद्धेः कुतन्त्रम् “एतं गहनारण्यं नीत्वा मारयन्तु……” इति मन्त्री घातुकान् आहूय, तेभ्यः धनं दत्त्वा आज्ञापयति ।
73644	मन्त्रिपदे त्यक्ते सति आरक्षकैः पुनः विजयलक्ष्मी अवष्टब्धा (Arrested) ।
73645	मन्त्रिपरिषदि सिद्धप्प, मल्लप्प, वेङ्कट राव् इति मन्त्रित्रयं राज्ञ्या नियुक्तम् ।
73646	मन्त्रिपरिषदः कार्यप्रणाली पञ्चायतनस्य आवश्यकतानुगुणं कार्यं करोति स्म ।
73647	मन्त्रिपुत्रः तां परिणेतुम् इष्टवान् ।
73648	मन्त्रिभिः उन्नतोद्योगिभिः च सह शासनविषये चर्चां कृत्वा योग्यान् निर्णयान् स्वीकरोति स्म ।
73649	मन्त्रिभिः सह परामर्शं कृत्वा सः सर्वेभ्यः राजभ्यः सूचनां दातुं चतुसॄषु दिक्षु ब्राह्मणान् दूतत्वेन प्रेषयति ।
73650	मन्त्रिमण्डलद्वारा उक्तानि कारणानि यदि राष्ट्रपतिना अवगतानि, तर्हि तेन आपत्कालस्य घोषणा क्रीयते ।
73651	मन्त्रिमण्डलद्वारा उल्लिखितानि कारणानि यदि अङ्गीकारार्हानि, तर्हि राष्ट्रपतिना आपत्कालस्य घोषणा क्रियते ।
73652	मन्त्री कैमास एव पौनःपुन्येन तुर्क-जनान् अत्र आह्वयति इति ।
73653	मन्त्री दुष्टबुद्धिः तस्य योजनाः सफलाः स्युः इति मत्वा कुन्तळपुरं प्रति प्रत्यागतवान् ।
73654	मन्त्री देवालयं प्रविश्य, पुत्रस्य छिन्नं मस्तकं दृष्ट्वा हृदयाघातेन मृतः अभवत् ।
73655	मन्त्रैः यथा देवताः प्रसन्नाः कर्तुं शक्यते तथैव सङ्गीतेनापि दैवं साक्षात्कर्तुं शक्यते इति शिष्यम् उपदिष्टवान् ।
73656	मन्त्रो नाम चिन्तनानां परिवर्तनम् अर्थात् मनसि उत्पद्यमानभावसङ्घर्षाणाम् ऐहिकविचाराणां नाशः ।
73657	मन्त्रः एका शक्तिः वर्तते इति स्पष्टम् ।
73658	मन्त्रः नाम यः मननेन त्रायते ।
73659	मन्त्रः सार्थशब्दानां समूहः, यस्मिन् विद्यमानया शब्दकम्पनोद्भूतशक्या अस्माभिः उद्दिष्टाः शारीरिक-मानसिकपरिणामाः प्राप्यन्ते ।
73660	मन्दगत्या अपि परिवर्तनानि भवन्ति ।
73661	मन्दगमनं यदा भवति तदा सम्पूर्णपादौ भूमिं स्पृशतः।
73662	मन्दगामिनी कावेरी स्वेन आनीतानि वस्तूनि अत्र क्षिपन्ती गच्छति ।
73663	मन्दरगिरिः (Mandaragiri) कर्णाटकराज्यस्य तुमकूरुमण्डले बेङ्गळूरुगमनस्य राजमार्गस्य पार्श्वे एव अस्ति । एतत् जैनमतानुयायिनां पुण्यस्थानम् अस्ति । पर्वतस्य मस्तके जिनमन्दिरं तीर्थङ्करस्य विग्रहः च अस्ति । एतत् स्थानं सर्वधर्मीयाणां प्रियं स्थानम् अस्ति ।
73664	मन्दवर्षा अस्योत्पादने साहाय्यं करोति ।
73665	मन्दसौर -नगरस्य दक्षिणदिशि शिवनानदी प्रवहति ।
73666	मन्दसौर -नगरस्य वासिनः तु आगच्छन्ति एव, अन्येभ्यः नगरेभ्यः अपि पशुपतिनाथस्य दर्शनार्थं श्रद्धालवः गच्छन्ति ।
73667	मन्दसौर -नगरस्य विशिष्टेषु मन्दिरेषु अन्यतमम् अस्ति इदं मन्दिरम् ।
73668	मन्दारगिरिं त्यजतु’ इति सूचितवान् ।
73669	मन्दिरद्वयमपि कृष्णशिलया निर्मितम् अस्ति ।
73670	मन्दिरनिर्माणविषयिणी कथा कोणार्क् सूर्यमन्दिरम् परःशतवर्षेभ्यः पुर्वम् एकदा प्राचीनकलिङ्गसाम्राज्यस्य कस्यचित् लघुग्रामस्य उपान्ते कश्चित् स्फूर्तिमान् बालकः स्वमातरम् आपृच्छय प्रस्थानम् अकरोत् ।
73671	मन्दिरपरिसरे चतुर्दिक्षु लघुमन्दिराणि सन्ति ।
73672	मन्दिरप्रशासनस्मितेः अनुमतिं प्राप्य सामान्यजनाः अत्र प्रवेशं प्राप्नुवन्ति ।
73673	मन्दिरमिदम् अतीव प्राचीनम् अस्ति ।
73674	मन्दिरमिदम् अस्य नगरस्य आकर्षणकेन्द्रम् अस्ति ।
73675	मन्दिरमिदम् एकस्मिन् पर्वतशिखरे स्थितम् अस्ति ।
73676	मन्दिरमिदं कनकावती-माता-मन्दिरम् इत्यपि प्रसिद्धमस्ति ।
73677	मन्दिरमिदं सम्पूर्णे भारते विख्यातम् अस्ति ।
73678	मन्दिरमिदं सिक्खधर्मस्य धार्मिकस्थलं वर्तते ।
73679	मन्दिरम् प्रासादम् अस्ति।
73680	मन्दिरसमित्या समाजोन्नत्यर्थं बहूनि कार्याणि अत्र चाल्यन्ते ।
73681	मन्दिरसमूहानां घण्टानादः विशिष्टं शान्तिं जनयति ।
73682	मन्दिरस्य अन्तः उपविष्टवतः बुद्धस्य महती प्रतिमा वर्तते, यत्र च बुद्धः दक्षिणहस्तेन भूमिं स्पृशन् अस्ति ।
73683	मन्दिरस्य अन्तः प्रविश्य पश्यति चेत् गोपुरस्य अधः वर्गमण्डपम् अस्ति ।
73684	मन्दिरस्य आग्नेयदिशि राजयतना इति वृक्षः अस्ति ।
73685	मन्दिरस्य ईषाणकोणे तस्य प्रकोष्ठः आसीत् ।
73686	मन्दिरस्य उत्तरदिशि मठस्य प्रवेशद्वारं दृश्यते ।
73687	मन्दिरस्य एतद् दृश्यं दृष्ट्वा पद्मावत्याः सख्यः साश्चर्यं पद्मावतीं, पृथ्वीराजं च पश्यन्त्यः आसन् ।
73688	मन्दिरस्य ऐतिह्यं वर्णयन्ति शिलाशासनानि अपि अत्र सन्ति ।
73689	मन्दिर स्य कलापूर्णासु अवशिष्टासु भित्तिषु एकं विशालं मस्जिदं निर्मितवन्तः, अग्रतो मस्जिदं पृष्ठतश्च मन्दिरम् ।
73690	मन्दिरस्य गर्भगृहस्य द्वारे सुन्दरतया पुरुषमृगौ उत्कीर्णौ स्तः ।
73691	मन्दिरस्य गृर्भगृहे भगवतः विष्णोः प्रतिमा विराजमाना अस्ति ।
73692	मन्दिरस्य गोपुरम् अतीवोन्नतं तन्नाम १६५ पादपरिमितम् अस्ति ।
73693	मन्दिरस्य गोपुरस्य विमाने औन्नत्यस्य स्थौल्यंस्य चापेक्षया कलासूक्ष्मस्य विषये एव आदरः प्रदत्तः ।
73694	मन्दिरस्य चतुर्विंशतिः (२४) द्वाराणि सन्ति ।
73695	मन्दिरस्य चतृषु दिशासु चित्रोत्कीर्णशिलाफलकानि सन्ति ।
73696	मन्दिरस्य जिर्णोद्धारकार्यं झटिति समाप्तं भवेत् तथा कार्यं कर्तुं सः कर्मकरान् असूचयत् ।
73697	मन्दिरस्य त्रयः मुख्यभागाः सन्ति ।
73698	मन्दिरस्य दक्षिणभागे शान्तगम्भीरा गोमतीनदी प्रवहति ।
73699	मन्दिरस्य दैर्घ्यं ८९पादपरिमितं, विस्तीर्णः ४५वर्गपादपरिमितं चास्ति ।
73700	मन्दिरस्य द्वाराणि, अट्टः च वास्तुशिल्पयुक्तानि सन्ति ।
73701	मन्दिरस्य द्वितीये अट्टे महाकालेश्वरलिङ्गम् अस्ति ।
73702	मन्दिरस्य द्वितीये भूमे भगवतः बुद्धस्य मातुः मायादेव्याः प्रतिमा अपि विद्यमाना अस्ति ।
73703	मन्दिरस्य निर्माणशैली अपि नयनानन्दकरी अस्ति ।
73704	मन्दिरस्य निर्मितिः आगमशास्त्रानुगुणं नास्ति एव ।
73705	मन्दिरस्य निर्वहणार्थं १०,००० ग्रामेभ्यः ३० कोटिमितानां रूप्यकाणां निधिः सङ्गृहीतः आसीत् ।
73706	मन्दिरस्य परिसरे ९४ स्तम्भाः सन्ति ।
73707	मन्दिरस्य पार्श्वे समुद्रतटे एकं महावसतिगृहम् अस्ति ।
73708	मन्दिरस्य पुनरुद्धारं कर्तुम् हेमचन्द्रः राजानम् अप्रेरयत् ।
73709	मन्दिरस्य पुरतः द्वे लघुवेदिके स्तः ।
73710	मन्दिरस्य पूजादिकार्यनिर्वहणाय १००० ब्राह्मणाः नियुक्ताः आसन् ।
73711	मन्दिरस्य पृष्ठभागे अनन्या १५० पादपरिमिता अत्युन्नता तपो निरतशिवस्य मूर्तिः निर्मिता ।
73712	मन्दिरस्य पृष्ठभागे लघुसरोवरम् अस्ति ।
73713	मन्दिरस्य प्रधानवेदिकायाः चत्वाराः सहायकमञ्चाः सन्ति ।
73714	मन्दिरस्य प्रवेशद्वारादेव भगवतः नेमिनाथस्य प्रतिमायाः दर्शनं भवितुं शक्यते ।
73715	मन्दिरस्य प्रवेशद्वारे “सीमन्धरस्वामीमोक्षप्रवेशद्वारम्” इति उल्लिखितम् अस्ति ।
73716	मन्दिरस्य बहिर्भागे ईशान्यकुण्डम्, अमृतकुण्डम्, हंसकुण्डं, रेतसकुण्डम् इत्याख्यानि तीर्थानि सन्ति ।
73717	मन्दिरस्य बहिः पाषाणनिर्मितः एकः रथः अस्ति ।
73718	मन्दिरस्य भीत्तौ, निश्छदि च कलाकृतयः अपि दृश्यन्ते ।
73719	मन्दिरस्य मुख्यद्वारस्य नाम सिंहद्वारम् इति ।
73720	मन्दिरस्य मुख्यप्रवेशद्वारे एकः विशालः शङ्खः अस्ति ।
73721	मन्दिरस्य विविधचित्राणि अत्र देवी लक्ष्मीसरस्वतीदुर्गारुपा नारायणी प्रसिध्दास्ति ।
73722	मन्दिरस्य समक्षे धर्मशाला, भोजनालयः, उपाश्रयश्च अस्ति ।
73723	मन्दिरस्य समीपं किञ्चित् सुन्दरं सरः अस्ति ।
73724	मन्दिरस्य स्थापना वास्तुकला च पशुपतिनाथ-मन्दिरस्य स्थापना १९६१ तमस्य वर्षस्य नवम्बर-मासस्य २७ तमे दिनाङ्के (२७/११/१९६१) अभवत् ।
73725	मन्दिरस्य स्वरूपम् मन्दिरस्य अस्य शिल्पशैली ओडिशायाः कोणार्कदेवालयस्य शिलीसदृशी अस्ति ।
73726	मन्दिरस्यास्य जीर्णोद्धाराः अपि बहवः कृताः ।
73727	मन्दिरस्यास्य नाम्ना ग्रामस्य नामकरणमपि वैद्यनाथग्राम इति अभूत् ।
73728	मन्दिरस्योपरि बृहत् स्तूपः (dome) अस्ति ।
73729	मन्दिरा-जलबन्धः, पितामहल-जलबन्धः च अस्य नगरस्य समीपस्थौ सुन्दरौ जलबन्धौ स्तः ।
73730	मन्दिराणां पुरतः उद्यानेषु च विशेषातया प्रारोपयन्ति ।
73731	मन्दिराणि लुण्ठयित्वा मूर्तीः चोरयित्वा सहैव अनयत् ।
73732	मन्दिरे अम्बादेव्याः विशालमूर्तिः अपि अस्ति ।
73733	मन्दिरे अष्टासहस्रवृष्भप्रथिमाः सन्ति।
73734	मन्दिरे चतुर्भुजस्य विष्णोः कृष्णवर्णीया लघ्वी मूर्तिरस्ति ।
73735	मन्दिरे देव्याः मूर्तिः प्रस्थापिता ।
73736	मन्दिरे पद्मावतीदेव्याः प्रतिमा अपि विद्यते ।
73737	मन्दिरे पार्श्वनाथस्य ध्यानावस्थायाः मूर्तिः अस्ति ।
73738	मन्दिरे भगवतः ऋषभदेवस्य प्रतिमा प्रस्थापिता ।
73739	मन्दिरे भगवतः कुन्थुनाथस्य, भगवतः ऋषभदेवस्य, गौतमस्वामिनः, पद्मावत्याः च प्राचीनप्रतिमा अस्ति ।
73740	मन्दिरे भगवतः घृतकल्लोलपार्श्वनाथस्य प्रतिमा विद्यमाना अस्ति ।
73741	मन्दिरे भगवतः पार्श्वनाथस्य सुन्दप्रतिमा स्थापिता अस्ति ।
73742	मन्दिरे भगवतः महावीरस्य ३५ इन्चपरिमिता प्राचीना प्रतिमा वर्तते ।
73743	मन्दिरे भगवतः महावीरस्य, गौतमस्वामिनः च चरणपादुकाः अपि सन्ति ।
73744	मन्दिरे भगवतः सम्भवनाथस्य विशालप्रतिमा प्रस्थापिता अस्ति ।
73745	मन्दिरे रत्नयुताः, रजतयुताः, स्वर्णयुताः च प्रतिमाः सन्ति ।
73746	मन्दिरे शिलपकला अपूर्वाऽस्ति ।
73747	मन्दिरे शिवलिङ्गम् ओं नमः शिवाय ।
73748	मन्दिरे शिवस्य ऊरौ उपविष्टाः पार्वत्याः प्रतिमा राजते ।
73749	मन्दिरेषु भक्ताः एतत् गीतं भावेन गायन्ति ।
73750	मन्दिरे सुन्दरं शिवलिङ्गम् अस्ति ।
73751	मन्दिरे स्थापितायाः मूर्त्याः भारः २४ टन् अस्ति ।
73752	मन्दिरेऽस्मिन् अष्टमुखीप्रतिमारूपेण भगवतः शङ्करस्य एकं लिङ्गम् अस्ति ।
73753	मन्दिरेऽस्मिन् एकः कुण्डः अस्ति ।
73754	मन्दिरेऽस्मिन् कालभैरवस्य विशालमूर्तिः अस्ति ।
73755	मन्दिरेऽस्मिन् प्राचीनकलाकृतयः सन्ति ।
73756	मन्दिरेऽस्मिन् भगवतः विष्णोः प्रतिमा अस्ति ।
73757	मन्दिरेऽस्मिन् रामजीवनसम्बन्धीनि प्रदर्शनानि सन्ति ।
73758	मन्दिरेऽस्मिन् श्वेतशैलेषु पौराणिकदृश्यानां प्रदर्शन्यः सन्ति ।
73759	मन्दिरेऽस्मिन् सुन्दरं शिवलिङ्गम् अस्ति ।
73760	मन्दिरं परितः षष्ठिः देवताः सन्ति ।
73761	मन्दोन्मेषदृशोः किमन्यदभवत्सा काप्यवस्था तयोः, यस्यां चन्दनचन्द्रचम्पकदलश्रेण्यादि वह्नीयते ।
73762	मन्दं प्रवर्धमानस्य अस्य वृक्षस्य औन्नत्यं ६मीटर् मितम् ।
73763	मन्दं मन्दं पतनमार्गस्य विचारमपि चिन्तितवान् ।
73764	मन्दं मन्दं सम्पाद्यमाना परिवर्तनप्रक्रिया न संलक्ष्यते प्रायेण ।
73765	मन्दं समगतौ च उच्छ्वासः यत् क्रियते सः पूरकः ।
73766	मन्दं समगतौ च निःश्वासः यत् क्रियते सः रेचकः ।
73767	मन्दं हसन् याज्ञवल्क्याः अवदत् ।
73768	मन्ना डे वर्यः तु हिन्दुस्तानीसङ्गीतस्य मार्गम् अनुसरन् गायति ।
73769	मन्नार्गुडिः इदं पत्तनं तिरुवारूरुतः २८ किलोमीटर् दूरे अस्ति ।
73770	मन्मना भव तथा मामेवैष्यसि इति एतयो: फल-साधनसम्बन्ध: व्यासेन गोपीवृत्तेन साक्षात् दर्शित:।
73771	मन्यते यत् “अस्य नगरस्य मूलनाम “सिद्धपुरम्” इति आसीत्” ।
73772	मन्यते यत् – “इमाः गुहाः राष्ट्रकूट-राजवंशस्य शासनकाले निर्मिताः आसन्” इति ।
73773	मन्यते यत् – “एताः संस्थाः वैष्णवधर्मस्य केन्द्राणि सन्ति ।
73774	मन्यते यत् “गुरदासेन अस्य नगरस्य स्थापना कृता आसीत्” इति ।
73775	मन्यते यत् – “तस्मिन् नगरे एकं सूर्यमन्दिरम् आसीत् ।
73776	मन्यते यत् “पुरी-नगरं सप्तपवित्रस्थलेषु अन्यतमम् अस्ति” ।
73777	'मन्युस्'(Manus) इत्येतस्य आंग्लशब्दस्य 'हस्तः' इत्यर्थः ।
73778	मन्ये तत एव प्रेरणां लब्ध्वा मानवेनापि चक्रचालनप्रयासः स्वीकृतः ।
73779	मन्ये प्रायः सङ्क्षेपस्य एतादृशी भावना एव समासप्रयोगे प्रयोजिका वर्तते इति ।
73780	मन्ये यत् – अनेन बालकेन एव एतत्सर्वं सम्भवम् अभवत् ।
73781	मन्ये सैव शनैः शनैः परिष्कारं सम्प्राप्य साम्प्रतं 'गोल्फ्-क्रीडा’ पदमभजत् ।
73782	मन्ये हिन्दी साहित्ये रीतिकालीन कवयः रीतिसम्प्रदायं स्वीकृत्यैव सर्वमपि स्वकीयं साहित्यं निर्मितवन्तः, परं संस्कृत साहित्ये त्रयोदशशता द्यनन्तरं न ह्यस्य सिध्दान्तस्य सत्कारः सञ्जातः ।
73783	मन्येऽहं नूनमपि भवद्भिः पुण्यपापसंगणने कश्चन प्रमादः कृत इति ।
73784	मन्वन्तरो नाम शासनपरिपाटयां मनूनां कालिकं क्रमिकं च परिवर्त्तनम् ।
73785	मन्वादिस्मृतिभि: कौटिल्यादिशास्त्रकारैश्च निरूपिता राजनीति: एव अत्र कान्तासम्मित-रूपेण वाचकानां हृदयम् आमोदेन पूरयति ।
73786	मपुसा मपुसा उत्तरगोवा -मण्डले स्थितमेकं पत्तनम् अस्ति ।
73787	मम अनुजया सह विवाहं करोतु इति सुदेहा पुनः पुनः अनुरोधं कृतवती ।
73788	मम अन्तिमः पुत्रः श्वसितुं न शक्नोति" इति रुदती उक्तवती ।
73789	'मम अन्नवस्त्रादीनि वर्धेत, गोसम्पत्तिः वर्धेत' इति ऋषयः प्रार्थयन्ति ।
73790	मम अपरं वक्तव्यम् अपि अस्ति” ।
73791	मम आज्ञापालने भवान् विलम्बं न करोति इति विश्वसिमि ।
73792	मम आज्ञां पालयतु ।
73793	मम आरम्भिकी शिक्षा पितृचरणयोः एव सम्पन्ना ।
73794	मम आराधनारूपं कर्म मोक्षदायकं भवति ।
73795	मम इच्छा अस्ति यत् आङ्ग्लसर्वकारः मह्यं मृत्युदण्डं दद्यात् ।
73796	मम इति उच्यमानानां शरीरादिपदार्थानां किञ्चिन्मात्रम् अपि स्वस्य कृते उपयोगम् अकृत्वा परसेवायां योजनेन मनुष्यऋणात् मुक्तिः प्राप्यते ।
73797	मम इन्द्रियाणि प्रमाथीनि सन्ति ।
73798	मम उपनयनसन्दर्भे मया काचित् प्रतिज्ञा कृता आसीत् ।
73799	" मम उपरि विध्यासरस्वत्याः अनुग्रहः जातः लक्ष्म्याः अनुग्रहः न जातः ।
73800	मम उपवासविषये चिन्ता नास्ति ।
73801	मम एका पुत्री पूर्वतः एव यदुवंशे निवसति ।
73802	मम एतत् जन्म कर्म च अलौकिकमिति यः पुरुषः यथार्थं जानाति सः शरीरत्यागे सति पुनर्जन्म नाप्नोति प्रत्युत मामेव प्राप्नोति ।
73803	मम एतत् रूपं भवदितरेण न कदापि पूर्वं दृष्टम् ।
73804	मम एतस्य कर्तव्यस्य प्रभावः त्रिषु लोकेषु भविष्यति ।
73805	मम एतस्याः विद्यायाः प्रदर्शनं कर्तुम् अहं सज्जः ।
73806	"मम कपालपात्रं कुक्कुरेण अथवा बौद्धभिक्षुकेन एव हृतम्" इति सत्यसोमः चिन्तयति।
73807	मम कर्तव्यम् अहं पालयन्ती अस्मि” इति ।
73808	मम कारणेन एव ताः कार्यनिर्वहणं कुर्वव्यम् अस्ति ।
73809	मम कारणेन जातान् दोषान् क्षाम्यतु ।
73810	ममकार मोहिनी दम्पत्योः सुता माया नर्तनकलां ज्ञातवती ।
73811	मम कृते अहं सर्वेषां जीवनस्य बलिदानं कर्तुं न शक्नोमि” इति ।
73812	मम कृते त्रिषु लोकेषु अपि न किमपि कर्तव्यम् अस्ति, न तु किमपि अप्राप्यञ्च ।
73813	मम क्षमां करोतु” इति क्षमां याचितवान् ।
73814	मम खलु अद्य प्रचण्डभुजदण्डसमर्पितोरुकोदण्डनिर्गलितकाण्डसमूहपातैः ।
73815	'मम गुरुणा दृष्टः भगवान् सर्वं ददाति ।
73816	मम गुरुदेवः मह्यं निष्कामकर्मणः उपदेशमपि दत्तवान् इति स्वस्य दीर्घं परिचयं दत्तवान् ।
73817	मम गृहे पितुः संस्कृत स्य पुस्तकानि अहं सर्वदा पश्यामि स्म ।
73818	"मम घटः तु मृत्तिकायाः आसीत् ।
73819	मम घटः वराटिकाद्वयोः मूल्यस्य स्यात् ।
73820	मम चित्तं प्रकम्पते ।
73821	मम जननी स्वानुजेन क्रीडां क्रीडित्वा प्राप्ततत्वा तु आसीत् परं न कदापि सा क्रीडाशिक्षण् संस्थां प्रविष्टवती आसीत्।
73822	“ मम जानुद्वये सन्धिषु च पीडा भवति, अहं सन्धौ ज्वलनपीडामनु भवामि, कश्चिद्वदति मम जानुनि शोथः जायते, मम जानु रक्तवर्णं दृश्यते” इत्येवं प्रकारेण बहुधा अस्य रोगस्य विषये श्रूयते ।
73823	मम जिह्वा मधुमती अर्थात् अतिशयेन मधुरभाषिणी भूयात्।
73824	मम जीवनस्य अन्तिमक्षणः कदा आगमिष्यति इत्यस्य परिकल्पना कर्तुं न शक्यते ।
73825	मम जीवने अपि ईदृशसेवाकार्यं करणीयम् इति सा चिन्तितवती ।
73826	मम तत्समागमः, उपमेयम्, यादृच्छिकत्वं साधारणो धर्मः ।
73827	ममतायाः अभावे कर्तव्यकर्मणां स्वतः एव पालनं भवति ।
73828	मम तां रजतमयीभूमिम् परिणमयतु इति ।
73829	मम त्रयोदशे वयसि संवृत्तविवाहवृत्तान्तवर्णनरूपं मनस्सन्तापकरं कर्तव्यमिदानीं प्राप्तम् ।
73830	मम त्वक् दग्धा इव भवति ।
73831	ममत्वस्थापनस्य अर्थः भवति यत्, स्वस्य शरीरेषु, शरीराणाञ्च स्वस्मिन् आरोपणम् ।
73832	मम दिव्यानुभूतयः योग्येन जनेन सह चर्चनीयाः ।
73833	मम दिव्याः विभूतयः अनन्ताः सन्ति ।
73834	मम दुष्प्राप्ये मनोरथे आशायाः अङ्कुरस्य कल्पना अपि नास्ति" इत्युक्त्वा संयोगिता मूर्छिता अभवत् ।
73835	मम दृष्ट्या तु भूकम्पेन विना एषा हानि: अशक्या एव।
73836	मम देशः मम जीवनम् इत्येतत् प्रसिद्धेन राजनीतिज्ञेन लालकृष्णाडवाणिवर्येण लिखितम् आत्मचरितम् ।
73837	मम देशः विश्वयुद्धे भागं न गृहिष्यति ।
73838	"मम देहक्षेत्रे मनः कृषीवलः, शीलमेव कृषिः, विनय एव जलम्, भगवद्भक्तिरेव बीजम्, सन्तृप्तिः हलः, दारिद्र्यं सीमा ।
73839	मम देहेन्द्रियसमुदायः आत्मज्ञानप्राप्त्यर्हः भवतु इति वाक्यार्थः।
73840	मम धिक्कारः भवतु इति चिन्तयित्वा, किञ्चित्कालं वृक्षः इव तूष्णीं स्थितवान् ।
73841	मम नाम महाबलः आसीत् ।
73842	मम नाम्ना एव देशोऽयं "शाकम्भरी" इति विख्यातः अस्ति ।
73843	मम पक्षतः अहम् एतावदाश्वासनं ददामि ।
73844	मम पञ्चपुत्राः अभिमन्युः अपि युध्दं कुर्वन्ति इति ।
73845	मम पतिसेवया प्राप्तेन तपोबलेन भवते अहं शापं ददामि ।
73846	मम पतिः सर्वदा मृगयासु, युद्धेषु च अधिकं कालं यापयति ।
73847	मम पत्नी राज्ञी स्थविष्ठा अपि परमपतिव्रता इति भवान् जानाति एव ।
73848	मम पत्नीं क्रुद्धां मा करोतु ।
73849	मम पत्न्याः प्राणाः मयि निवसन्ति ।
73850	मम पत्या एव सन्तानभाग्यम् अनुगृह्णातु इति प्रार्थयत ।
73851	मम पत्युः मस्तकं प्राप्तुम् आगतवती अस्मि ।
73852	मम पत्युः सङ्कल्पः एवम् अस्ति, तस्मै एव एतत् सौन्दर्ययुक्तं शरीरं वहन्ती अस्मि; इतःपरं एतत् शरीरं मह्यं मास्तु, भवानेव मम शरीरात् त्वचं निष्कासयतु ।
73853	मम पार्श्वे याः शरीरेन्द्रियमनस्बुद्ध्यादयः सन्ति, ताः सर्वाः ईश्वरस्यैव ।
73854	मम पार्श्वे योग्यं गृहं नास्ति तथा च आजीविका अपि नास्ति ।
73855	मम पार्श्वे श्रीनगरमुख्यालयस्य लिखितादेशः अस्ति ।
73856	मम पितरौ तु बहु बुभुक्षितौ स्तः ।
73857	'मम पितरं बीजपुरसुलतानः कारागारे बध्दवान् ।
73858	मम पिता कठोरतपस्यां कृत्वा पार्वती देवीं प्रसन्नाम् अकरोत् ।
73859	मम पिता खल्वाटः अस्ति ।
73860	मम पिता गन्धर्वः आसीत्, तस्य नाम "शाकम्भर" इत्यासीत् ।
73861	मम पिता प्रथमः चक्रवर्ती, मे पितामहः प्रथमः तीर्थङ्करः च अस्ति ।
73862	मम पिता भौतिकसम्पदाम् अनिच्छन् 'पार्वतीदेवी एतस्यां भूमौ निवासं कुर्यात्' इति वरम् अयाचत् ।
73863	मम पितुः कठोरतपस्यया प्रसन्ना देवी पार्वती मम पित्रे ईप्सितवरं दातुम् ईष्टवती ।
73864	ममपुत्री चतुर्वर्षीया एतत् दृष्ट्वा खिन्ना भूता बहु असन्तोषं प्रकटितवती ।
73865	मम पुत्रं रक्षस्व ।
73866	मम पुत्रः इन्द्रः भूतकालीनेषु, भविष्यत्कालीनेषु देवेषु, मनुष्येषु च अद्वितीयः वर्तते ।
73867	मम पुत्रः कियत् बुद्धिमान् ।
73868	मम पुत्रः विद्याभ्यासं करोति इत्यादि वाक्यानि समान्यतः सर्वत्र शृणुमः ।
73869	मम पूर्वजानां संस्कारविषयेऽहं साभिमानं कथयामि यत् तेषां वर्तनं प्रामाणिकमासीत् ।
73870	मम प्राणत्यागेन कस्यचित् नागस्य रक्षणं करणीयम् इति सः चिन्तयन् भवति ।
73871	मम प्राणाः मां न सहकुर्वन्तः सन्ति ।
73872	मम प्रार्थनाम् अस्वीकृत्य न गन्तव्यम् इति प्रार्थयामि” इति उक्तवती ।
73873	मम फलायेदं करोमि कर्मेत्येवं फले सक्तोनिबध्यतेऽतस्त्वं युक्तो भवेत्यर्थः ।
73874	मम बलिदानं व्यर्थं न भविष्यति, अनेन बहवः राजगुरवः उत्पन्नाः भविष्यन्ति” इति ।
73875	मम भर्ता यत्र नीयते: स्वयं वा यत्र गच्छति, तत्र मयाऽनुसर्तव्यम् ।
73876	मम भार्या तु केनोपदिष्टेति न जाने ।
73877	मम भ्रातुः रक्षणं करोतु” इति ।
73878	मम मनसि भवत: पुत्राणां विषये द्वेषस्य भाव: तु नितरां नास्ति’ इति ।
73879	मम मनः भ्रमति इव ।
73880	मम (मया) हरिः सेव्यः ।
73881	मम मातपितरौ वृद्धौ स्तः ।
73882	मम माता मां प्रमुञ्च्य दूरं, बहु दूरं गतवती ।
73883	मम माता वदति स्म, “स्वं कार्यं कुर्वन्तु ।
73884	मम माता वृद्धं नेच्छति।
73885	मम माता सुझेन ब्रिटिश-वाक्कीलत्वेन कार्यं करोति ।
73886	मम मात्रा कृतं प्रेमानुरागपुरस्कृतं सुपक्वम् आहारमेव स्वीकृतवान् अहम् ।
73887	मम मुख्योद्देश्यं “स्वातन्त्र्यम्” इति ।
73888	मम मृत्यौ सति कोऽपि मा रोदितु" इति ।
73889	मम यत्संवृत्तं स विवाह एव न पुनर्भाविनं विवाहं प्रति संमतिमात्रम् ।
73890	मम यश: भवतु इति आशीर्वादं करोतु’ इति ।
73891	मम योनिः महत् ब्रह्म ।
73892	मम राज्ये प्रजाः मारीरोगात् वान्यरोगात् पीडिताः सन्ति ।
73893	मम वचने किञ्चित् ध्यानं ददातु ।
73894	मम वचनं यदि उपेक्षसे तर्हि तव शिरः सहस्रशः छिद्रं भविष्यति" इत्यादिभिः वचनैः भर्त्सयति ।
73895	मम विधिलिखितं यद अस्ति तद् तु भवति एव ।
73896	"मम शरीरम् अस्ति ।
73897	मम शरीरं दह्यते स्म ।
73898	मम शासने स्थिताः त्वया सहितम् एते क्षेत्रज्ञाः (आत्मानः) अपि पुरा अवश्यम् आसन् ।
73899	मम शिरः श्रीरामस्य समीपे अस्ति” इति ।
73900	मम श्रवणेन्द्रियं पौनःपुन्येन तस्याः वार्तारूपिसुधायाः पानं कर्तुं लालायितम् अस्ति ।
73901	मम षष्ठे जन्मनि अहं पाल्हण-वंशीयानां पुत्रीत्वेन जन्म अलभे ।
73902	मम समीपे मातृभूमये दातुं किमपि नास्ति केवलं मम रुधिरः एव अस्ति ।
73903	"मम समीपे सेना वा आयुधानि वा न सन्ति ।
73904	मम सम्बन्धेन एषः सोमरसः दोषयुक्तः इति भवान् अचिन्तयित्वा भवतः श्रेष्ठत्वं दर्शितवान् अस्ति ।
73905	मम सर्वाङ्गानि शीतलानि भवन्ति इति चिन्तयतु, अथवा मह्यं कुष्ठरोगः आगतः इति चिन्तयतु, मलिनव्रणैः पूयं स्रवत् भवति ।
73906	मम सर्वाणि कार्याणि सङ्कटैः परिपूर्णानि, सङ्कटसम्पन्नानि वा भवन्ति ।
73907	मम सहोदरः हिडिम्बः दुष्टः महाक्रूरः च किन्तु तस्य तस्य बन्धानात् भवतः सर्वान् मोचयित्वा सुरक्षितस्थानपर्यन्तं प्रापयिष्यामि ।
73908	ममाद्य भोजनं देवता न रोचते’ इति वदन्ती स्वकार्यमनुष्ठातुं प्रतिनिवर्तते स्म ॥ सा व्यवहारकुशला ।
73909	ममापि संस्कृतविषये गहना रुचिः वर्तते" इति ।
73910	ममेति च भवेन्मृत्युर्न ममेति च शाश्वतम् ।
73911	ममेत्यनेन सम्बोद्ध्यमानं सर्वं संसारात् अभिन्नम् अस्ति ।
73912	ममेश्वरस्याननुरूपमापद्येत यदि पुनरहमिव त्वं कृतार्थबुद्धिरात्मविदन्योवा तस्याप्यात्मनः कर्तव्याभावेऽपि परानुग्रह एव कर्तव्य इति।
73913	ममैताभ्यामधिकपरिचयो जातः ।
73914	मम्मटस्तु आत्मनश्शौर्यादयः इव, रसस्योत्कर्षसम्पादकाः, स्थिरधर्माः गुणाः इति प्रोवाच ।
73915	मम्मटेन शब्दव्यापारविचारः (Shabdavyaparavichara) इति ग्रन्थः लिखितः ।
73916	मम्मुट्टिः तथा दुबै-मूलस्य उद्यमी एम्.
73917	मयणल्लदेवी एतस्य पत्नी ।
73918	मयमतं, मयसारः, मनुष्यालयचन्द्रिका, सुप्रभेदागमः, वास्तुरत्नावली, कामिकागमः, बृहद्वास्तुमाला इत्यादिषु अनेकेषु ग्रन्थेषु वास्तुशस्त्रं निरूपितम् अस्ति ॥
73919	मयमतं, मयसारः, मनुष्यालयचन्द्रिका, सुप्रभेदागमः, वास्तुरत्नावली, कामिकागमः, बृहद्वास्तुमाला इत्यादिषु अनेकेषु ग्रन्थेषु वास्तुशास्त्रं निरूपितम् अस्ति ।
73920	मया अपि शस्त्रस्य रथस्य च उपयोगः न करणीयः” इति ।
73921	मया अस्य अपराधस्य कारणम् अपि पृष्टं किन्तु तेन धैर्यपूर्वकम् उक्त यत् – “अहं रक्षकेभ्यः एव अस्योत्तरं ददामि ।
73922	मया आप्ताम् आज्ञामेव पूरितवान् खलु “ इति तस्य हृदयम् रोदनम् करोति स्म ।
73923	मया इदं गुह्यतमं शास्त्रम् इति उक्तम् ।
73924	मया इदं परमपूज्यं काव्यं कृतम् ।
73925	मया इयं समस्या परिहरणीया' इति ।
73926	मया उक्तं सर्वम् असत्यम् ।
73927	मया उर्दुभाषया व्यवहार: कृत: इत्यत: ‘शुक्रवासरे भवान् तत्र उपस्थाय प्रवेशं प्राप्तुम् अर्हति’ इति अकथयत् आरक्षकाधीक्षक: ।
73928	मया एतावन्तं कालम् अत्यन्तं रहस्यं तत्त्वं विशदीकृतम् ।
73929	मया एषः विभूतेः विस्तरः तु उद्देशतः प्रोक्तः ।
73930	“मया किञ्चित् अवश्यं कार्यं करणीयमासीत् ।
73931	मया कृतविषये पश्चात्तापस्य लेशोऽपि नास्ति इति ।
73932	मया च भवनाथेन झोपाख्येन पुनः अनुपलब्धस्य अंशस्य संस्कृतभाषायाम् पद्यानुवादः अश्वघोषस्य काव्यरीतिमवलम्ब्य कृतः इति।
73933	मया तस्य कोषाः परीक्षिताः ।
73934	मया तस्येच्छा अपि पूर्णा कृता आसीत् ।
73935	'मया तृतीयः पादः कुत्र स्थापनीयः?'
73936	मया निहतानेव त्वं नाशय ।
73937	मया परिश्रमः कृतः ।
73938	मया पृष्टानि वस्तूनि ददाति चेत् भवान् पुण्यं प्राप्स्यति ।
73939	मया बहवः उपचाराः कृताः ।
73940	मया मदनलालः बाह्वोः बद्धः आसीत् ।
73941	मया महान् दोषः कृतः ।
73942	मया यत्किमपि कृतं तत्सर्वं देशभक्तेः प्रभावेण एव ।
73943	मया विना चराचरं भूतं यत् स्यात् तत् नास्ति ।
73944	मया विना सा क्षणमपि जीवितुं न शक्नोति ।
73945	मया विरहितं यत्किञ्चिदपि स्थावरजमं नैव भवितुम् अर्हति ।
73946	मया श्रुतं यत् त्वं सुन्दराणि भजनानि गायसि, कीर्तनान करोषि, प्रवतनानि करोति इति ।
73947	मया सह क्रीडितुमेककन्याप्राप्तिश्च ।
73948	मया सह भवती अपि अभिवृद्धिं प्राप्नोतु ।
73949	मया सह युध्यस्व अद्य अहं भवतः अहङ्कारं नाशयामि ।
73950	मया सा न तत् पृष्टा ।
73951	मयासिस् एव शुनकस्य पूर्वजाः इति उहयन्ति।
73952	मया हि चिन्तितं यदसौ सललाटघातं क्रोधेन मां शप्स्यतीति ।
73953	मयि अर्पितमनोबुद्धिः माम् एव एष्यसि ।
73954	मयि एव मतिं योजय ।
73955	मयि एव मनः निवेश्य मामेव आश्रयन् समाधिं च कुर्वन् तत्सर्वं निस्संशयं ज्ञातुम् अर्हसि यदहं कथयामि ।
73956	मयि बुद्धिं निवेशय ।
73957	मयि भवतोः कृपा सर्वदा भवतु ।
73958	मयिलम् अत्र गिरेः उपरि कार्त्तिकेयस्य मन्दिरम् अस्ति ।
73959	मयि वासुदेवे परमेश्वरे सर्वज्ञे सर्वात्मनि सर्वाणि कर्माणि संन्यस्य निक्षिप्यध्यात्मचेतसाविवेकबुद्धयाहं कर्तेशवराय भृत्यवत्करोमीत्यनया बुद्धया।
73960	मयि सर्वमिदं प्रोतं सूत्रे मणिगणा इव ।
73961	मयि सर्वाणि कर्माणि ( ) इत्यनेन श्लोकेन भगवान् श्रीकृष्णः आसक्तेः मुक्त्यै मार्गं प्रदर्शयति ।
73962	मयूरध्वनिं श्रुत्वा मेघाः आश्चर्यचकिताः ।
73963	मयूर-नृत्यं, कोकिल-नृत्यं च अस्य राज्यस्य प्रमुखं लोकनृत्यम् अस्ति ।
73964	मयूरवर्मणः अनन्तरं कङ्गवरमा, भगीरथः, रघुः च क्रि.
73965	मयूरवर्मणः प्रशासनकाले प्राकृतापेक्षया संस्कृतभाषायाः प्रयोगः अधिकः आसीत् ।
73966	मयूरवर्मा काञ्चीप्रदेशे शिक्षणं प्राप्तवान् ।
73967	मयूरवर्मा तस्य वंशस्य प्रथमः राजा ।
73968	मयूरशर्मणः कथादृतं मयूर इति चलच्चित्रं क्रि.
73969	मयूरशार्मणः उत्तराधिकारिणः क्षात्रवंशसूचकं वर्म इति उपाधिं स्व्यकुर्वन् ।
73970	मयूरस्य इव नर्तनं पिकस्य इव गानं च कुर्वती सा सोमशेखरनायकस्य अनुरागं सम्पादितवती ।
73971	मयूरस्य कर्तव्यपालननिष्ठां दृष्ट्वा तेऽपि स्वकर्तव्यपालनं कुर्वन्तः गभीरं गर्जनम् अकुर्वन् ।
73972	मयूरस्य, गीजगस्य, कपोतस्य, वनकुक्कुटस्य च शब्दस्य अनुकरणकला एतैः करगता अस्ति ।
73973	मयूरस्य पुच्छं दीर्घं भवति ।
73974	मयूरस्य बर्हे विविधाः वर्णाः सम्भूय वर्तन्ते ।
73975	मयूरादय एते हि मत्ताः गायन्ति पञ्चमम्॥ विभागाः *षड्जस्वरः “जम्बूद्वीपस्थितो वीररसवान् वह्निगोत्रजः” प्रथमः स्वरः षड्जः भवति ।
73976	मयूराः नीलवृषभाः (nilgai) च अधिकतया दृश्यन्ते ।
73977	मयूराः, मृगाः, गृध्राः, शृगालाः च अत्र सन्ति ।
73978	मयूराः मेघगर्जनं श्रुत्वा सन्तोषेण नृत्यन्ति ।
73979	मयूराः मेघान् दृष्ट्वा नृत्यन्ति ।
73980	मयूराः वर्षाकाले एव अधिकं कूजन्ति ।
73981	मयूरः भारतदेशे प्रायः सर्वत्र द्दश्यते ।
73982	मय्येव चित्तं स्थापय ।
73983	मरडिगुड्डगिरिः, कोळ्ळेगालः महदेश्वरबेट्टसमीपस्थः होगेन्कल्जलपातः, शिवनसमुद्रस्य गगनचुक्कीभरतचुक्कीजलपातौ च, जनप्रियस्थानानि ।
73984	मरडिहळ्ळीनामके ग्रामे अस्ति समुद्रतले स्फोटिता ज्वालामुखी उपधानस्य आकारस्य शिलाः रूपितवती अस्ति ।
73985	मरडिहळ्ळीसमीपे रूपिताः एताः रचनाः विश्वे एव उत्कृष्टाः रचनाः इति परिगणिताः सन्ति ।
73986	मरणकाले लाला लाजपत राय अवदत्, “मम उपरि यावन्तः प्रहाराः युष्माभिः कृताः, ते प्रहाराः भारतात् युष्माकम् (आङ्ग्लसर्वकारस्य) उन्मूलनस्य कारणं भवष्यन्ति” इति ।
73987	मरणतोत्तरं खुदीरामस्य ख्यातिः चतुर्षु दिक्षु प्रसरिता ।
73988	मरणदण्डनाय निर्णीतं दिनम् आगतम् ।
73989	मरणदिनम् एव अस्य ७१ तम जन्मदिनम् आसीत्।
73990	मरणभयात् एव अखण्डानन्दः अध्यात्ममार्गम् आश्रितवान् ।
73991	मरणभीत्याः आधाततः अहम् अन्तर्मुखः अभवम् ।
73992	मरणम् १९०४ तमे वर्षे जर्मन्प्रवासावसरे टाटावर्यः गम्भीरतया अस्वस्थः जातः ।
73993	मरणम् २०१३ तमस्य वर्षस्य एप्रिल्-मासस्य ८ दिनाङ्के हरिद्वारस्य ज्वालापुरे विद्यमाने स्वीये गृहे दिवङ्गतः जातः ।
73994	मरणम् अच्युतदासः २०१३ तमस्य वर्षस्य अक्टोबर्मासस्य २३ तमे दिनाङ्के बेङ्गळूरुनगरे मृतवान् ।
73995	मरणम् अमेरिकां प्रति प्रत्यागमनानन्तरं सः बोधने, लेखने, दक्षिणकेलिफोर्नियायां केन्द्रस्थापनकार्ये च मग्नः जातः ।
73996	मरणम् एन्स्टैन् प्रिन्सटन् वैद्यालये एप्रिल्मासस्य १८ तम दिनाङ्कस्य १९५५ तमे वर्षे मृतवान् ।
73997	मरणम् एषा (मेरि) १९३४ तमे संवत्सरे जलैमासस्य ४ दिनाङ्के मृतवती ।
73998	मरणम् नार्मन् टेक्सास्-देशे २००९ तमे संवत्सरे सप्टेम्बर्मासस्य १३ दिनाङ्के मृतवान् ।
73999	मरणम् पञ्चतन्त्रानुसारेण पाणिनेः मृत्युः सिंहकारणात् अभवत् - 'सिंहो व्याकरणस्य कर्तुरहरत् प्राणान् प्रियान् पाणिनेः ।'
74000	मरणम् प्रतापः स्वजन्मस्थानमेव परित्यज्य गतवानिति तस्य शत्रवः परिहासरताः आसन् ।
74001	मरणम् बङ्गारप्पः कानिचन दिनानि अस्वस्थः आसीत् ।
74002	मरणम् श्रीरामस्य निर्गमनानन्तरम् अग्रजस्य पुत्राय अङ्गदाय किष्किन्धायां राज्याभिषेकं कृत्वा स्वयं दिव्यदेहधारी सन् सद्गतिं प्राप्तवान् ।
74003	मरणम् सुर का बादशाह (स्वरसाम्राट्) इति प्रसिद्धस्य बसवराजराजगुरोः शवं बेङ्गळूरुतः धारवाडं प्रत्यानेतुं कर्णाटकसर्वकारेण न कापि व्यवस्था कृता ।
74004	मरणम् सेप्टम्बरमासस्य ५ मे दिनाङ्के १९९७ तमे संवत्सरे भारतदेशे मरणं प्राप्तवती ।
74005	मरणस्य पूर्वं शरीफः तस्य गुरुं श्री गोविन्दभट्ट महोदयं ज्येष्ठान् च स्मृतवान्।
74006	मरणस्य भयं चिरम् अपगतम् ।
74007	मरणात् परं किमपि नास्ति इति ते वदन्ति ।
74008	मरणानन्तरं स्वकर्मानुसारं पुनः नूतनं जन्म गृह्णाति ।
74009	मरवन्ते उडुपीनगरे वसतिकृते उत्तमं सौकर्यम् अस्ति ।
74010	मरवन्तेसागरतीरम् अतिसुन्दरम् विश्वे एव प्रसिद्धम् अस्ति ।
74011	मराठराजपरिवारः अत्र वसति ।
74012	'मराठवाडा-मुक्ती-सङ्ग्रामे' भागम् ऊढवत्सु जनेषु अन्यतमः जनार्दन नागपुरकरवर्यः ।
74013	मराठाराजैः सह, आङ्ग्लान् विरुध्य, गोल्कोण्डनिजामानां विरुद्धं च युद्धानि अभवन् ।
74014	मराठाराष्ट्रम् पुर्तुगल्राज्यस्य उत्तरभागम् अथवा अष्टनगराणि, चतुर्नौकाश्रयान्, द्विदुर्गान्, 340 ग्रामान् च अजयत।
74015	मराठावाडाविभागे अत्रैव शिक्षणसुविधानां प्राचुर्यं दृश्यते ।
74016	मराठा-शासकानां शासनकाले सजन-नगरस्य उन्नतिः जाता ।
74017	मराठा-शासकैः, पुर्तगाली-शासकैः, डच-शासकैः इत्यादिभिः शासकैः अस्मिन् दुर्गे बहुवारम् आक्रमणं कृतम् ।
74018	मराठाशासनस्य इतिहासे एतयोः ग्रामयोः महत्त्वपूर्णं स्थानम् अस्ति ।
74019	मराठासाम्राज्यम् (१६७४-१७६१) : कर्णाटकस्य बिजापुरस्य सुल्तानस्य राज्यस्य कञ्चित् भागम् आक्रम्य १६७४ तमे वर्षे मराठारज्यस्य आधिपत्यम् अस्थापयत् ।
74020	मराठासेनापतिः चिमाजि अप्पा १७३७ तमे वर्षे वसयीप्रदेशस्य आक्रमणं कर्तुं योजनां कृतवान् ।
74021	मराठी (Marathi) आर्य-भाषा परिवारस्यt भाषा अस्ति।
74022	मराठी तथा दक्खनी-उर्दुभाषया अपि व्यवहारः प्रचलति ।
74023	मराठीभाषयां अपि कृतीः रचितवान्।
74024	मराठीभाषायां सवायी नाम अमितसामर्थ्यम् इति अर्थः ।
74025	मराठीभाषायाः उच्चारणे इतरभाषाणां प्रभावः दृश्यते ।
74026	मराठीभाषायाः प्रसिद्धनाटककारस्य रामगणेशगडकरीवर्यस्य स्मरणार्थं निर्मिते अस्मिन् भवने सदा सांस्कृतिककार्यक्रमाः प्रचाल्यन्ते ।
74027	मराठीभाषाविकासे नाथसाम्प्रदायिकानां महत्वपूर्णसहभाग: अस्ति ।
74028	मराठी रङ्गभूमि-हिन्दीचलच्चित्रनिर्माणव्यवसाययोः(बोलिवुड्) जनाः विशेषत्वेन कार्यरताः दृश्यन्ते ।
74029	मराठीलेखनार्थं या लिपिः युज्यते सा देवनागरी, 'बाळबोध लिपिः' वा ज्ञायते जनै: ।
74030	मराठीसाहित्ये इदमेव प्रथमम् आत्मचरितम् अस्ति ।
74031	मराठी - हलद बेल, पिबली बेल, माधवी ।
74032	मरानो दी नापोली इटली देशस्य एकः नगरं अस्ति ।
74033	मरारीकुलम-ग्रामात् कोच्चि-नगरं ३० किलोमीटर्मिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
74034	मरारीकुलम-ग्रामे एकं रेलस्थानकम् अस्ति ।
74035	मरिगाव् मण्डलः अस्साम् राज्ये स्थितः एकः मण्डलः।
74036	मरिगांव-नगरम् मरिगाव् मण्डलस्य केन्द्रः अस्ति।
74037	मरिगौडर इत्यादयः अधिकारिणः लालबाग् वाटिकायाः सम्यगभिवृद्धिं कृतवन्तः ।
74038	मरिना सागरतीरम् अतीव जनप्रियम् ।
74039	मरियञ्ग्-गेकु वीक्षणीयस्थलानि उत्तरसियाङ्गमण्डले इदं प्रसिद्धं वीक्षणीयस्थलम् मोलिंग राष्ट्रीय उद्यानम् अस्ति ।
74040	मरियम्म, करियम्म, दुर्गम्म, चामुण्डी (कङ्काळि), हुलिगेम्म(वाग्जायि) एताभिः शक्तिदेवताभिः सह सातीसत्ति, सातीभवानी देव्योः च आराधनां कुर्वन्ति ।
74041	मरियानी-नगरात् मोकोकचुङ्ग-नगराय बसयानानि, भाटकयानानि च प्राप्यन्ते ।
74042	मरियानी-रेलस्थानकम् अपि समीपे एव वर्तते ।
74043	मरीचचूर्णम् कृष्णं श्वेतं च मरीचम् एतत् मरीचचूर्णम् अपि सस्यजन्यः आहारपदार्थः ।
74044	मरीचम् अरुचिं निवार्य बुभुक्षां वर्धयति ।
74045	मरीचस्य चूर्णम् एव मरीचचूर्णम् ।
74046	मरीचस्य तैलस्य शरीरे लेपनेन आमवातः, कण्डूयनं, चर्मरोगः च अपगच्छति ।
74047	मरीचस्य विषये राजकोषे, धन्वन्तरिकोषे, चरकसंहितायां, भावप्रकाशे, वाग्भटे चापि उल्लेखः अस्ति ।
74048	मरीचिका अग्निमान्द्यं जनयति ।
74049	मरीचिका अतिमलप्रवृत्तिम् उत्पादयति ।
74050	मरीचिका अत्युष्णा, लालास्रावं जनयति च ।
74051	मरीचिका कफदोषं वातदोषं च निवारयति ।
74052	मरीचिकानां फलोदयः जनवरीमासतः मेमासाभ्यन्तरे भविष्यति ।
74053	मरीचिकायाः रक्तवर्णस्य, गुणस्तरस्य च रक्षणाय ताः ४-६ डिग्रिपरिमिते न्यूनतापमाने रक्षणीयाः भवन्ति ।
74054	मरीचिका शरीरे विदाहं जनयति ।
74055	मरीचं न उष्णम् ।
74056	मरीचं पित्तं वर्धयति ।
74057	मरीचं शरीरस्य शीतत्वं निवारयति ।
74058	मरीचं हृद्रोगम् अपि परिहरति ।
74059	मरुडग्रामे एतं समाजबहिष्कृतम् अघोषयन् ।
74060	मरुत्तूरुः पाळैयं कोट्टैतः १२ किलोमीटर् दूरे अयं ग्रामः अस्ति ।
74061	मरुदमलैसुब्रह्मण्यदेवालयः मरुदमलैनामकस्य गिरेः उपरि अयं कार्त्तिकेयस्य देवालयः अस्ति ।
74062	मरुदु सहोदरौ एतस्याः सेनायाः आध्यक्षम् ऊढवन्तौ ।
74063	मरुदेवी चतुर्दशस्वप्नान् दृष्ट्वा प्रसन्ना जाता ।
74064	मरुदेव्या स्वप्नविषयिणी वार्ता नाभिकुलकराय उक्ता ।
74065	मरुदेव्या स्वप्नानां वर्णनं कृतम् ।
74066	मरुभूतिः अपि हरिशचन्द्राचार्यात् श्रावकपदं प्राप्तवान् ।
74067	मरुभूमिप्रदेशे अफीम्-सस्यानि वर्धन्ते ।
74068	मरुभूमेः अन्ते/सीमायां केचन लघुतडागाः, जलाढ्यप्रदेशाश्च सन्ति यत्र जलचरपक्षिणः दृश्यन्ते ।
74069	मरुभूमौ पुष्पं कथं विकासितम् इति ज्ञातुं कुतूहलेन वास्तुतन्त्रज्ञाः अत्र आगच्छन्ति ।
74070	मरुभूमौ मरीचिकादर्शनम् अस्य प्राकृतिकम् उदाहरणम् ।
74071	मरुस्थले मरीचिका मरुस्थले कदाचिद् यात्रिणः दूरतोऽवगच्छन्ति यत् कस्मिंश्चिद् स्थाने जलं वर्तते किन्तु यदा ते तत्र गच्छन्ति तर्हि जलं न प्राप्नुवन्ति ।
74072	मरूभूमेः बृहद्भागः तेषाम् आधिपत्ये आसीत् ।
74073	मरेलियारोगस्य कारणीभूतानां रक्ते विद्यमानानां परावलम्बिनां जीविनाम् अभिज्ञानं कथम् इति सर् रोनाल्ड् रासम् अबोधयत् सय् प्याट्रिक् म्यान्सन् ।
74074	मर्कटानां शरीरस्य छेदनं कृत्वा, तत्परीक्ष्य अभ्यस्य च तदाधारेण मनुष्यस्य शरीरस्य अङ्गरचनम् ऊहितवान् ।
74075	मर्चमासतः एप्रिल् मासाभ्यान्तरं गिरिपत्रवृक्षाः सुपुष्पिताः भवन्ति ।
74076	मर्दनतैलेषु वातामतैलस्य विशिष्टं स्थानम् अस्ति ।
74077	मर्दनः बुभुक्षितः जातः ।
74078	मर्मः अत्र 'अन्तवन्त इमे देहाः' इत्यस्य पदस्य तात्पर्यम् अस्ति यत्, एतानि सर्वाणि शीराणि नाशवन्ति सन्ति ।
74079	मर्मः अत्र एकादशाच्छ्लोकात् त्रिंशत्त्मं श्लोकं पर्यन्तं यद् प्रकरणम् अस्ति, तस्मिन् विशेषतया देहदेहिनोः, नित्यानित्ययोः, सदसतोः, अविनाशिविनाशिनोः च विवेकविषये चर्चा विद्यते ।
74080	मर्मः अत्र पूर्वार्धे भगवान् 'भू सत्तायाम्' (भावः, अभावः), 'अस् भुवि' (असतः, सतः), 'विद् सत्तायाम्' (विद्यते) इत्येतेषां त्रयाणां सत्तावाचकधातूनाम् उपयोगम् अकरोत् ।
74081	मर्मः अत्र भगवान् द्वे निष्ठे उपास्थापयत् ।
74082	मर्मः अत्र 'भूतानाम्' इत्यस्य तात्पर्यम् अस्ति यत्, यथा पशुपक्षीत्यादयः सर्वदा भोजनादिषु एव संलग्नाः भवन्ति, तथैव ये मनुष्याः धनसञ्चयाय, भोगसङ्ग्रहाय च सम्पूर्णं समयं यापयन्ति, ते पुशुतुल्याः सन्ति ।
74083	मर्मः अर्जुनस्य कर्मणि अरुचिः अस्ति ।
74084	मर्मः अस्मिन् श्लोके भगवान् इन्द्रियेभ्यः 'प्रमाथिनी' इति शब्दस्य उपयोगं करोति ।
74085	मर्मः "अहं, त्वम्, एते राज्ञः च पूर्वे नासन् इति नास्ति, अग्रे न भविष्यन्ति इत्यपि नास्ति" इत्यस्य तात्पर्यम् अस्ति यत्, यदा शरीराणि नासन्, तदा वयं सर्वे आस्म ।
74086	मर्मः कर्मयोगः तदा भवति, यदा मनुष्यः स्वस्य कर्तव्यपालनेन सह अन्यस्य अधिकारस्य रक्षां करोति ।
74087	मर्मः कामनापूर्तेः मार्गे विक्षेपत्वात् क्रोधः स्वतः समुद्भवत्येव ।
74088	मर्मः जडः, चेतनः च पदार्थौ स्तः ।
74089	मर्मः पूर्वश्लोकद्वये यदा भगवान् मोहकलिलात्, श्रुतिविप्रतिपत्तेः च बुद्धिमुक्तेः चर्चाम् अकरोत्, तदा अर्जुनस्य मनसि तादृशस्य मुक्तस्य पुरुषस्य विषये ज्ञातुं जिज्ञासा अभवत् ।
74090	मर्मः प्रायः साधकाः कर्मणे अधिकाः प्रवृत्ताः न भवन्ति ते तु कर्मोपरामाः भूत्वा समाध्यवस्थां प्राप्तुम् इच्छन्ति ।
74091	मर्मः मनुष्ययोनेः उद्देश्यं सुखदुःखोपभोगः न, अपि तु परमशान्तिः अस्ति ।
74092	मर्मः मनुष्यशरीरे विवेकशक्तेः दानं परमदयालोः प्रभोः कृपा एव ।
74093	मर्मः मनुष्यस्य स्वभावः एव भवति यद्, यस्मिन् कर्मणि सः स्वस्य स्वार्थं पश्यति, तस्मिन् तत्पर्तया युक्तः भवति इति ।
74094	मर्मः मनुष्यः सांसारिकपदार्थानां प्राप्तिवत् परमात्मप्राप्तिम् अपि कर्मत्वेन एव स्वीकरोति ।
74095	मर्मः मोहः द्विविधः अस्ति – सांसारिकः, शास्त्रीयश्च ।
74096	मर्मः श्रीमद्भगवद्गीता व्यवाहरेण परमार्थः कथं सिद्धयति इति बोधयति ।
74097	मर्मः संसारात् प्राप्तपदार्थानां (शरीरादीनां) एतावता स्वस्य कृते एव उपयोगः कृतः ।
74098	मर्यादा अभिविधिश्चेति द्वौ अर्थौ आडः ।
74099	’मर्यादा’ नामिकायां साप्ताहिक्यां तस्य काव्यस्य प्रकाशनम् अभवत् ।
74100	मर्यादापुरुषोत्तमस्य रामस्य माता ।
74101	मर्यादाभक्त्या सायुज्यं प्राप्यते, किन्तु पुष्टिभक्त्या ब्रह्मणोभेदताया याथार्थ्येन बोधो भवति ।
74102	मर्यादावशात् ब्रह्म साधनपरतन्त्रं भवति ।
74103	मर्साला इटली देशस्य एकः नगरं अस्ति ।
74104	मलक्षययुक्तानां माषः हितकरः ।
74105	मलत्रयाणाम् एव बन्धकारणत्वम् अस्ति ।
74106	मलनाडुप्रान्तीयसस्यानि तण्डुलान्, कृष्णमरीचिकाः पोर्चुगीसजनाः क्रीणन्ति स्म ।
74107	मलनाड् भागस्य विस्तृतिः २१८५० च.कि.मी इदं केरळविस्तृते ५६% भवति । औनत्ये प्रथमं स्थानं हिमालयस्थानां शृङ्गाणामेव । द्वितीयं स्थानं केरळस्य पश्चिमघट्टे स्थितस्य आनमुडि शॄङ्गस्यैव (२६९४ मीटर्)।
74108	मलप्पुरम् केरलराज्यस्य मलप्पुरम्-मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति मलप्पुरम्-नगरम् ।
74109	मलप्पुरम्-नगरस्य वातावरणं सामान्यतः सन्तुलितं भवति ।
74110	मलप्पुरम्-नगरात् बेङ्गळूरु-महानगराय, कोच्चि-नगराय, तिरुवनन्तपुरम्-नगराय च नियमितरूपेण बसयानानि प्राप्यन्ते ।
74111	मलप्पुरम्-नगरे रेलस्थानकं नास्ति ।
74112	मलप्पुरम्-मण्डले स्थितं थिरुनावाया-नगरं मध्यकाले वैदिकशिक्षणस्य केन्द्रम् आसीत् ।
74113	मलप्रभानद्याः वामनाला प्रदेशे एतत् नगरम् अस्ति ।
74114	मलबारपर्वताग्रे ‘हेङ्गिङ्ग गार्डन्’ क्रिस्ताब्दे १८८१ तमे वर्षे निर्मापितम् ।
74115	मलयगिरिः भारतस्य केरल -राज्ये जैनधर्म स्य मलयगिरि-तीर्थम् आसीत् ।
74116	मलयपर्वतः श्रीगन्धवृक्षाणां निमित्तं सुप्रसिद्धः ।
74117	मलयवती : एषा नागानन्दनाटकस्य नायिका ।
74118	मलया बर्मा सिङ्गपूरम् इत्यादिषु पूर्वएशियादेशेषु स्थितान् भारतीयान् आनीय एतत् सैन्यं निर्मितवन्तः ।
74119	मलयालम्-साहित्यकाराणां तमिल-भाषायै, संस्कृत-भाषायै महत्त्वपूर्णं योगदानम् अस्ति ।
74120	मलयाले अस्य विवर्तनं कोटुङ्ङल्लूर् कुञ्ञिक्कुट्टन् तम्पुरान् महोदयेन१८९३ तमे संवत्सरे एवं एन्.
74121	मलयाळभाषया ‘इर’ इत्युक्ते वितर्दिः, ‘उळेर्’ इत्युक्ते उपवेशनम् इत्यर्थः ।
74122	मलयाळभाषा मलयाण्मा, मलयाय्मा, कैरळी, इत्येतैः शब्दैः अपि निर्दिश्यते ।
74123	मलयाळभाषायाः अट्टक्कथायाः संस्कृतनाटकस्य च सामान्यांशाः विरलाः ।
74124	मलयाळभाषायाः उगमात् पूर्वं प्राचीनतमिऴभाषा उपयुज्यते स्म साहित्ये, तमिऴकप्रदेशस्य सभासु च ।
74125	मलयाळभाषा संस्कृत-तमिऴभाषयोः परम्परातः उद्भूता इत्यतः भारतीयभाषासु एव अस्याः अक्षरमालायाम् अत्यधिकाः वर्णाः विद्यन्ते ।
74126	मलयाळलिपिः संस्कृतशब्दानां सर्वासां द्राविडभाषाशब्दानाञ्च अभिब्यक्तौ समर्था वर्तते ।
74127	मलयाळिजनैः सह कार्यं कुर्वन्ति इति कारणेन अनिवार्यतया मलयाळभाषामपि वदन्ति ।
74128	मलयाळं ६ शतके द्रविडभाषातः उत्पन्नम् इति श्रूयते ।
74129	मलयाळं चलनचित्रेतिहासे एव अत्यन्तं धनमुपार्जितं चित्रमिदमिति प्रख्यातम् ।
74130	मलयाळं भाषायाः ज्येष्ठपण्डितः कश्चित् वदति क्रि.
74131	मलयाळं मलयाळसंस्कृतिं कन्नड कर्णाटकसंस्कृतिं तमिल् तमिल्-संस्कृतिं मराठी महाराष्ट्रसंस्कृतिं हिन्दी हिन्दीसंस्कृतिम् आङगलम् आङगलेयसंस्कृतिं च निरन्तरं प्रसारयति ।
74132	मलयाळं, संस्कृतं, तमिऴ्, तेलुगु, हिन्दी, मराठि इत्येतासु भाषासु सः कृतभूरिपरिश्रमः ।
74133	मलस्य प्रमाणं वर्धयति ।
74134	मलाइकह् (भगवत्पारिषदाः) मलाइकह् ( अरबी : ملائکة; एकवचनं: ملك (मलक्); ) इस्लाम्-मतानुसारं भगवतः दिव्यपारिषदाः वर्तन्ते, तेषु विश्वासः च षट्सु मूलभूतविश्वासेषु अन्यतमः।
74135	मलावरोधः अस्ति चेत् एरण्डतैलेन सह निम्बूकस्य रसं योजयित्वा सेवनीयम् ।
74136	मलावि, अल्पर्ट्, बङ्ग्वेल, रुडाल्फ्, करिबा, छाड्, टना, नासेर् इत्यादयः साधारणप्रमाणयुक्ताः सरोवराः सन्ति ।
74137	मलिनजलस्य स्रावेन नानाविधाः रोगाः जायन्ते ।
74138	मलिनताया उभयमेव हेतुर्भवति तत्र जलसिक्तौ भावास्रवोऽस्ति, धूलिकणसंसर्गे च द्रव्यास्रवो वर्तते ।
74139	मलिनतायाः कारणेन शरीरः रोगग्रस्तः भवति ।
74140	मलिनध्वजस्य उपयोगः अपि वर्ज्यः ।
74141	मलिनप्रान्तानि, मूत्रशालाः स्वच्छीकरोति स्म ।
74142	मलिनरक्तनाड्याः शुद्धरक्तनाड्याः च भेदान् अपि सम्यक् परिशील्य विवृतवान् अपि ।
74143	मलेनाडु एवं करावलीप्रदेशे वर्तमाना शैली पडुवलपायम् ।
74144	मलेनाडुप्रदेशः निबिडारण्येन परिवृत्तः, बयलुसीमेप्रदेशः रक्तमृत्तिकया युक्तः सस्यसमृद्धः च अस्ति ।
74145	मलेनाडुप्रदेशः(पर्वतप्रदेशः) शक्तिदेवता ’चौडेश्वरी’ ’शिगन्देश्वरी’ इति देवीं कथयन्ति ।
74146	मलेबेन्नुरुक्षेत्रे हेळवनकट्टे गिरियम्मा इति भक्ता कीर्तनकत्री चासीत् ।
74147	मलेबेन्नूरुग्रामस्य शानुभोगकृष्णप्पस्य पुत्रः "तिप्परसः" एतां परिणीतवान् ।
74148	मलेमहदेश्वरबेट्ट एषः पर्वतः ३२०० पादपरिमितोन्नतः पर्वतपङ्क्तियुक्तः ।
74149	मलेरियाज्वरस्य चिकित्सार्थं तदानीन्तने काले “सिङ्कोन्” नामकस्य वृक्षस्य त्वक्, रसः च उपयुज्यते स्म ।
74150	मलेरियाज्वरे सति प्रातः रात्रौः मरीचत्रयेण सह पलाण्डुः सम्यकं चर्वित्वा खादनीयः ।
74151	मलेरियारोगस्य तीव्रतायाः कारणीभूतः भवति प्लास्मोडियं फाल्सिपारम् जीवाणुः ।
74152	मलेरियारोगेण स्मरणशक्तिः न्यूना भवति ।
74153	मलेरियासदृशेषु ज्वरेषु अपि मरीचम् उपयुज्यते ।
74154	मलेशिया इत्यस्मिन् आघर्षणेः(rubber), ब्राजील-देशे कहवा इत्यस्य, भारत -देशे श्रीलङ्का -देशे च चायस्य उत्पादनं भवति ।
74155	मलेशिया एशियामहाद्वीपे दक्षिणपूर्वदिशि विद्यमानः कश्चन देश: ।
74156	मलेषिया देशस्य ‘हिकायत् सेरि रामकाव्ये दशरथः प्रवादिमहम्मदस्य पौत्रः इति चित्रितमस्ति तथा ब्रह्मणः वरं न प्राप्नोति अपि तु अल्लाहतः वरं प्राप्नोति ।
74157	मलेषियादेशे रामायणस्य रूपान्तरे रामस्य अपेक्षया लक्ष्मणस्य एव प्रमुखस्थानं विद्यते ।
74158	मल्पे मल्पेप्रदेशे मत्स्यागाराः, मत्स्यतैलोद्यमाः, नैकाविहारः, सागरस्नानसौलभ्यं च सन्ति ।
74159	मल्लक्रीडा(Wrestling) एका प्रसिद्धा द्वंद्वक्रीडा वर्तते ।
74160	मल्लक्रीडायाः काश्चन विशिष्टाः प्रक्रियाः निर्देशाश्च मुख्यत्वेन अस्यां क्रियायां प्रचलिता मल्लप्रक्रिया इत्थं प्रयुज्यन्ते- :ढाक-कटिमथवा भुजं प्रगृह्य् चरणं चाग्रे विधाय चरणबलेन विरोधिनोऽधः पातनयेयं प्रक्रिया विधीयते ।
74161	मल्लक्रीडायाः क्रीडाधिकारिणः मल्लक्रीडायाः प्रतियोगितासञ्चालनाय, व्यवस्थापनाय निर्णयाय च चत्वारः अधिकारिणः भवन्ति ।
74162	मल्लक्रीडायाः पिक्टोग्रफि चित्रम् ऐतिहासिकी पृष्ठभूमिः मल्लक्रीडा अतीव प्राचीना क्रीडा विद्यते ।
74163	मल्लगुद्धकलायां निपुणाः प्रायः रागीपिण्डम् एव खादन्ति ।
74164	मल्लनागः स्वस्मात्प्राक् स्थितान् कामशास्त्रग्रन्थान् उत्सन्नप्रायान् सङ्गृहीतवानिति कथ्यते ।
74165	“मल्लपुराणम्” इति कृतौ तस्याः युद्धकलायाः विषयः पठ्यरूपेण संरक्षितः अस्ति ।
74166	मल्लयुद्धकलायां निपुणाः प्रायः रागीपिण्डम् एव खादन्ति ।
74167	मल्लयुद्धक्षेत्रे युवकः दारासिङ्गस्य औन्नत्यम् आसीत् ६' २", भारः १३० किलोपरिमितः ।
74168	मल्लयुद्धे अफझलखानं मारितवान् ।
74169	मल्लयोः त्रुटिपूर्णप्रक्रियास्वीकरणे अवधानतां सूचयति तथा प्रत्येकं चक्रारम्भात् पूर्वं द्वयोरपि मल्लयोः निरीक्षणं करोति ।
74170	मल्लय्यः अपि राजकीयक्षेत्रे असीत् ।
74171	मल्लवंशीयाः इदानीमपि गोरखपुरे कुशिनगरे तत्परितः च सन्ति ।
74172	मल्लस्तम्भक्रीडा(Mallakhamb) भारतदेशस्य साम्प्रदायिकक्रीडासु अन्यतमा । मल्लस्तम्भक्रीडा दृश्यम् एषा क्रीडा महाराष्ट्रराज्ये आरब्धा ।
74173	मल्लापुररेलनिस्थानतः ३५ कि.
74174	मल्लाः धैर्यशालिनः युद्धप्रियाः च आसन् ।
74175	'मल्लिक'- नामकयवनद्वारा यत् अन्वेषणं जातं, तत् तु समीपस्थे भूतकाले एवाभूत् ।
74176	मल्लिका साराभाय् भारतदेशस्य गुजरात्राज्यस्य ख्याता सामाजिककार्यकर्ती नृत्याङ्गना च ।
74177	मल्लिकुमार्याः प्रेरणात्मकानि वचनानि श्रुत्वा राजानः स्वं स्वं पूर्वजन्म स्मृतवन्तः ।
74178	मल्लिकुमार्याः सौन्दर्यस्य बहुप्रचारः अभवत् ।
74179	मल्लिनाथदेवालयः तु त्रिवलिदेवालयः अस्ति ।
74180	मल्लिनाथसूरिः अथवा मल्लिनाथः संस्कृत विमर्शकः आसीत्।
74181	मल्लिनाथस्य जिनालये वैरुट्यादेव्याः, कुबेरयक्षस्य च प्रतिमा अस्ति ।
74182	मल्लेन प्रक्रियाणां ज्ञानेन सह सिंहवतस्फूर्तिरप्यर्जनीया ।
74183	मल्लेश्वर्याः प्रस्तावं प्राप्य सर्वे राजानः प्रस्तावं स्वीकृतवन्तः ।
74184	मल्लेश्वर्याः बाल्यनाम मल्ली इति आसीत् ।
74185	मल्लेश्वर्याः विशिष्टसफलतायाः कारणेन तत्कालीनेन प्रधानमन्त्रिणा “ अटल बिहारी वाजपेयी ” इत्याख्येन उक्तं यत् – “भवत्याः विशिष्टसफलतायाः कारणेन अस्माकं देशः गर्वान्वितः जातः ।
74186	मल्लेषु केचन बौद्धमतस्य केचन जैनमतस्य च अनुयायिनः आसन् ।
74187	मल्हारराव होलकर इत्यस्य मृत्योः परं द्वौ अयोग्यशासकौ आगतवन्तौ ।
74188	मळवळ्ळीविषये अधिकविवरणार्थं मळवळ्ळी इति पृष्ठं पश्यन्तु ।
74189	मशकाः, क्रिमिकीटादयः अन्तः नागच्छेयुः इति आमलकस्य पर्णेन आच्छादयन्ति ।
74190	'मश्रू' इत्येतत् कौशेयकार्पासयोः संयोगेन/मिश्रणेन निर्मीयते ।
74191	मषकाणां दशनम् एव मलेरियारेगस्य कारणं स्यात् इति सः अचिन्तयत् ।
74192	मसिषस्, ईजिप्ट् आष्ट्रेलिया इत्यादिषु देशेषु अयम् अधिकतया दृश्यते ।
74193	मसूरी इवात्रापि अतीव शैत्यं भवति ।
74194	मसूरी इवात्रापि अतीव शैत्यं भवति।
74195	मसूरी गिरिधाम अत्र अतीव सुन्दरपर्वतशिखराणि सन्ति ।
74196	मस्कोन् अंशस्य आधिक्यं भवति चेत् हृदये रक्तस्रावः भवति।
74197	‘मस्जिद्’ निर्माणार्थं योगदानम् तस्य शासनकाले तेन इस्लाम-धर्माय अपि योगदानं प्रदत्तमासीत् ।
74198	मस्तकस्य उरसः वस्तिप्रदेशस्य पृथक् चलनं भवति इति कारणेन अस्य त्रिभङ्गी इति नाम आगतम् ।
74199	मस्तकाभिषेकासवसरे भारतस्य प्रमुखाणां नदीनां जलैः, नारिकेलबालाम्बुना, इक्षुरसेन, मधुना, क्षीरेण, हरिद्राजलेन, श्रीगन्धरसेन, पुष्पैः च अभिषेकः क्रियते ।
74200	मस्तके कर्णौ अक्षौ मुखम् नासा च सन्ति।
74201	मस्तराम महाराज इत्यस्य समाधिः अपि मन्दिरपरिसरे स्थिता अस्ति ।
74202	मस्तिष्कतन्त्रसम्बद्धेषु अनिद्रा, शिरोवेदना, आयासः, पीनसः इत्यादिषु रोगेषु सरस्वतीसाधना प्रभावशालिनी भवति ।
74203	मस्तिष्कदौर्बल्य - मूर्छा - भ्रमादिरोगेषु लाभकारि भवति ।
74204	मस्तिष्करोगस्य कारणानि * हृद्रोगेषु घनीभूतरक्तं मस्तिष्करक्तनालान् प्रविश्य रक्तनालेषु सरलतया रक्तसञ्चारः न भवति ।
74205	मस्तिष्कसम्बद्धेषु रोगेषु धान्याकस्य त्वक् निष्कास्य क्षीरं योजयित्वा कषायं निर्माय दीयते ।
74206	मस्तिष्कस्य पुरोभागः अधिकभागः आक्रान्तः अस्ति ।
74207	मस्तिष्कस्य पुरोभागः, मस्तिष्कस्य पृष्ठभागः, मस्तिष्कस्य मध्यभागः च इति ।
74208	मस्तिष्के जायमानस्य व्रणस्य (अपघातस्य) पार्श्ववायुरोगस्य च सम्बन्धः अस्ति ।’
74209	मस्तिष्के विद्यमाना वेदना ।
74210	मस्तिष्कं कश्चन पटलः आवृतः भवति ।
74211	मस्तिष्कं श्वासजीर्णादिनि अनैच्छिक कर्माणि भाषणचलनादिनि ऐच्छिककर्माणि च विनियच्छति ।
74212	महच्चित्रमिदं यत्सर्वेषां मतोद्वलकानि वचनानि समुपलभ्यन्ते ।
74213	महता कालेन सः योगः इह नष्टः ।
74214	महता दारिद्र्येण परितप्यमानस्य प्रतापस्य इदमेव बहुचिन्ताकारणम् आसीत् ।
74215	महता धैर्येण, विवेकेन व्यवहृतवती ।
74216	महता धैर्येण साहसेन च वीरनारीव औरङ्गजेबं सम्मुखीकृतवती ।
74217	महता पराक्रमेण भीमसेनः तं मोचितवान्।
74218	महता प्रमाणेन व्रणितः सः गुरोः कुटिरं नीतः ।
74219	महता प्रमाणेन सिद्धपेयानां निर्माणं, विक्रयणं च प्रचलति ।
74220	महता प्रयत्नेन अपि सिकतानिर्मितं शिवलिङ्गं कम्पयितुम् अपि न शक्तः हनुमान् ।
74221	महता प्रयासेन तस्य मनः सामान्यम् अभवत् ।
74222	महति लोके प्राजापत्ये पञ्चविधो देवनिकायः—कुमुदाः, ऋभवः, प्रतर्दनाः, अञ्जनाभाः, प्रचिनाभा इति ।
74223	महतीनामिकां वीणां वादयन् सः नारायणनाम जपन् देशसञ्चारं करोति ।
74224	महती पिपासा बाधते चेत् नारिकेलजलेन सह अस्य चूर्णं सेवनीयम् ।
74225	महतः गणितज्ञस्य, संस्कृतविदुषः, इतिहासकारस्य मुद्राविज्ञस्य च आचार्यस्य दामोदरकोसम्बिनः अयं पूज्यपितृपादः वर्तते।
74226	महत् अन्तरम् एतयोः " इति उक्तवान् भाद्वाजः ।
74227	महत् घटं वत्सस्य चर्मणा दृढं बद्ध्वा तस्य निर्माणं कुर्वन्ति।
74228	महत् तत्त्वम्- यद्यपि महत् तत्त्वमपि त्रिगुणात्मकमस्ति तथापि इदम् अध्यवसायात्मकम् अर्थात् निश्चयात्मकं भवति, इदं मूलप्रकृत्या उत्पद्यते अतः विकृतिरस्ति, किन्तु अनया अहंकारतत्त्वमपि उत्पद्यते, अतः प्रकृतिरप्यस्ति ।
74229	महत् तत्त्वस्यैव अपरं नाम बुद्धिरस्ति ।
74230	महत्त्वम् आयुर्वेदस्य बृहत्रय्यां चरकसंहिता मूर्धन्या मन्यते ।
74231	महत्त्वम् नवमे शतके बदरीनाथक्षेत्रम् आदिशङ्कराचार्यः प्रमुखतीर्थक्षेत्ररूपेण संस्थापितवान् ।
74232	महत्त्वम् प्राचीनकालस्य सङ्गमेश्वरदेवालयः, सङ्गमः, परिसरस्य नयनमनोहरं दृश्यं च अस्य प्रदेशस्य शोभाम् अवर्धयन् ।
74233	महत्त्वम् संस्कृतव्याकरणक्षेत्रे पातञ्जलमहाभाष्यस्य मूर्धाभिषिक्तं स्थानं वर्तते।
74234	महत्त्वाकाङ्क्षिणां कृते चेन्नम्मायाः जीवनं प्रेरणादायकं भवति ।
74235	महत्परिश्रमात्, भोजनस्य अभावात् हरिनारायणः व्याधिना ग्रस्तः जातः ।
74236	महत्परिश्रमेण, साहसेन च अप्सरसः समुद्रव्यापारेण धनार्जनं कुर्वन्ति स्म ।
74237	महत्प्रयासेन तद्वक्तव्यं समाचारपत्रे प्रकाशितं जातम् आसीत् ।
74238	महत्प्रयासेभ्यः परम् अपि सः निष्फलः जातः ।
74239	महत्सु सरस्सु भारतचीनासीमायां सिक्किं प्रदेशे छाङ्गु नामकं सरः अन्यतमम् ।
74240	महदेवपुरविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या बेङ्गळूरुनगरमण्डले अन्तर्भवति ।
74241	महदेश्वरदेवालयः मलेमहदेश्वरबेट्ट (Male Mahadeshwara Hills) कर्णाटकराज्यस्य चामराजनगरमण्डले विद्यमानं किञ्चन क्षेत्रम् ।
74242	महदेश्वर महाविद्यालयः शिक्षणक्षेत्रे स्वकीयं विशिष्टं स्थानं भजते ।
74243	महद्भिः रक्षकैः आवृतम् एतत् नगरं मार्जालवत् प्रविश्य अपश्यत् ।
74244	महनीयाः महोनुभावाः भवन्ति ।
74245	महबूबनगरमण्डलम् (Mahbubnagar district) आन्ध्रप्रदेशराज्ये स्थितमेकमण्डलं अस्ति।
74246	महमद इत्याख्येन केवलं लुण्ठनकार्यं एव कृतम् ।
74247	महमद इत्याख्येन मथुरा-नगरस्य केशवदेवस्य मन्दिरस्य नाशः कृतः आसीत् ।
74248	महमद इत्याख्येन यद्दुष्कार्यं कृतम् आसीत्, तस्य प्रभावः वर्तमाने अपि दृश्यते ।
74249	महमदाली जिन्ना मुस्लिमजनानां कृते स्वतन्त्र्यदेशः आवश्यकः इति आग्रहं कृतवान् ।
74250	“महमूद गजनवी” इत्याख्येन मुस्लिम-राज्ञा पञ्जाब-राज्ये आक्रमणं कृतम् आसीत् ।
74251	महम्मद अलिषह क्रिस्ताब्दे १८३७ वर्षे स्वसमाधिं निर्मितवान् ।
74252	महम्मदीयशैल्याः वास्तुशिल्पाः अत्र प्रसिद्धाः ।
74253	महम्मदीयानां स्थालिकास्पर्शमात्रेण हिन्दुत्वं नश्यतीति भावना केवलं मूर्खता एव इति तान् अनुनीतवान् ।
74254	महम्मदीयः टिप्पू नञ्जुण्डेश्वरस्य भक्तः ।
74255	महम्मद् अब्दुल् हकस्य पत्नी मदीनबेगम् ।
74256	महम्मद् आदिलशाहेन स्वस्य समाधिनिमित्तं निर्मितं भवनमेव ‘गोलगुम्बज़ ’ ।
74257	महम्मद् आदिलशाहेन स्वस्य स्मारकत्वेन निर्मितं भवनमेव ‘गोलगुम्बज़ ’ ।
74258	महम्मद् घस्नि इत्यनेन साकं शौर्येण युद्धं अकरोत् इति शासनैः अवगम्यते ।
74259	महम्मद् बिन् लाडेनस्य दशमी पत्नी ह्मीदा ।
74260	महयम् एकं पुत्रम् अनुगृह्णातु ।
74261	महर इति जातिपरिवारे भीमरावस्य जन्म आसीत् ।
74262	महराष्ट्रराज्ये अलङ्कृतानां गजानं शोभायात्रा प्रचलति ।
74263	महर्षयः, यतयः, सन्यासिनः, पीठाधिपतयः अस्याम् वेदभूमौ सञ्जन्य सनातनधर्मस्य रक्षणं पुनरुत्थनं मार्गदर्शनं च कृतवन्तः ।
74264	महर्षयः वेदान् गभीरतया अधीत्य हृद्गतान् उपदेशान् लिखितरूपेण अयच्छन् ।
74265	महर्षिकश्यपेन प्रियव्रताय पुत्रेष्टियज्ञस्य उपायः प्रदत्तः ।
74266	महर्षिगौतममतानुसारेण प्रथमतः अष्टमवर्षवयस्कं माणवकम् उपनयनसंस्कारेण संस्कुर्यात् ।
74267	महर्षिणा जैमिनिना प्रणीतानां मीमांसासूत्राणां भगवता शबरेण भाष्यं प्रणीतम् ।
74268	महर्षिणा पतञ्जलिना त्रयाणां कृते संयमः इत्युच्यते ।
74269	महर्षिणा व्यासेन पुराणेषु तथा कालिदासादिभिः कविवरैः काव्येषु नाटकेषु वर्णितेयं क्रीडा बहुविधा विद्यते अतोऽत्र पूर्वं वर्णितानां क्रीडातानामतिरिक्तमपि काश्चन क्रीडा दिङ्निर्देशभावनया प्रस्तूयन्ते ।
74270	महर्षिपाणिनिः स्वस्य ग्रन्थे एतासां ब्रह्मवादिनीनां उल्लेखमपि कृवतान् ।
74271	महर्षिमनुद्वारा रचितः एषः ग्रन्थः मानवधर्मं विवृणोति ।
74272	महर्षि महेश योगी (२००७) महर्षि महेश योगी १९१८ तमे वर्षे जनवरीमासस्य १२ दिनाङ्के प्रयागे जातः ।
74273	महर्षि महेश योगी हिमालये स्थितस्य ज्योतिर्मठस्य शङ्कराचार्यस्य स्वामीब्रह्मानन्दसरस्वतीवर्यस्य शिष्यः सहायकश्च जातः ।
74274	महर्षियास्केन केषाञ्चन निरुक्तकाराणां नामानि उद्धृतानि स्वग्रन्थे ।
74275	महर्षिवशिष्ठस्य मान्यता विश्वामित्रस्य वचनानि श्रुत्वा सर्वे देवाः वसिष्ठस्य आश्रमं गत्वा तत्र सर्वं वृत्तान्तं श्रावयन्ति ।
74276	महर्षिवसिष्ठेन सह प्रतिशोधः एवं विश्वामित्रः सम्पूर्णं धनुर्विद्याकौशलं सम्पाद्य प्रतीकारबुद्ध्या वसिष्ठस्य आश्रमपदम् आगत्य अग्निबाणवर्षम् अकरोत् ।
74277	महर्षिसिद्धसङ्घाः स्वस्ति इति उक्त्वा पुष्कलाभिः स्तुतिभिः त्वां स्तुवन्ति ।
74278	महर्षिः अरविन्दः कविः संन्यासी च आसीत् ।
74279	महर्षिः कठोरस्वभावं न त्यक्तवान् ।
74280	महर्षिः कात्यायनः सर्वप्रथमतया अस्याः पूजाम् अकरोत् ।
74281	महर्षिः दयानन्दः ततः परम् आर्यजातेः समुद्धाराय "आर्थसमाजस्य" संस्थापनकरोत् ।
74282	महर्षिः दयानन्दः वेदानां, पाणिनीयव्याकरणस्य च हिन्दीभाषायां व्याख्यानमकरोत् ।
74283	महर्षिः पराशरः (क्रि पू २००) अपि वृक्षायुर्वेदविषये चर्चां कृतवान् अस्ति ।
74284	महर्षिः पराशरः वृक्षाणां विभिन्नपरिवारान् उल्लिखितवान् अस्ति ।
74285	महर्षिः याज्ञवल्क्यः नर्मदाया : तटे वासम् अकरोत् ।
74286	महर्षिः याज्ञवल्क्यः यजुर्वेदवृक्षं सप्तविंशतिशाखाभिः विभज्य एकैकां शाखाम् एकस्मै शिष्याय अबोधयत् ।
74287	महर्षिः वेदव्यासः त्रिकालदर्शी, इच्छागतिमान् च आसीत् ।
74288	महर्षिः श्री अरविन्दः कविः संन्यासी च आसीत् ।
74289	महर्षिः श्री वेदव्यासः महाभारतम् अत्रैव रचितवान् गणपतिः अत्रैव तत् लिखितवान् इति विश्वासः।
74290	महर्षे: वेदव्यासस्य कृपापात्र: एष: अर्जुनश्रीकृष्णयो: च प्रेमी अपि आसीत् ।
74291	महर्षेः आज्ञानुसारं दित्या तद्व्रतं कृतम् ।
74292	महर्षेः देवलस्य चरणोदकेन तस्य पापं दूरं गतं चेदपि, जीवनस्य अन्तिमे क्षणे वेश्यायाः चिन्तनं कृतवान्, अपि च साध्व्याः पत्न्याः रक्तमयीम् अङ्गुलीं मुखे संस्थाप्य मृतः इत्यनेन तस्य सद्गतिः न प्राप्ता ।
74293	महर्षेः पाणिनेर्व्याकरणाद् येSनभिज्ञाः सन्ति, ते पितरौ इति पदम् एकशेषद्वन्द्वस्योदाहरणम् मन्वते ।
74294	महर्षेः भरतस्य एतेषां स्वराणाम् आधारेण २२श्रुतयः प्रतिपादिताः ।
74295	महर्षेः वसिष्ठस्य आश्रमः आसीत् हिमालयस्य उपत्यकायाम् ।
74296	महर्षेः वसिष्ठस्य शापेण भीष्मरूपेण अवतारं गृहीतवान् एषः वसूनां मध्ये नवमवसुः आसीत् ।
74297	महाकवि कालिदासकृत अभिज्ञानहाकुन्तलस्य कथानकः अस्य कृतेः प्रमुख अाधाराेऽस्ति ।
74298	महाकविना कालिदासेन विरचितं मेघदूतमेकं खण्डकाव्यमस्ति ।
74299	महाकविना कुञ्ञिक्कुट्टन् तम्पुरान् महाभागेन सह परिचयमधिगतवान् सः त्रिश्शिवपुरे मङ्गलोदयं मासिक्याः प्रवर्तकः अभवत् ।
74300	महाकविना भर्तृहरिणा निम्नाङ्किते श्लोके निर्दिष्टाः कल्याणमार्गा नूनं मानवानां कृते कल्याणप्रदाः ।
74301	महाकविनामपि काव्येषु तत्र तत्र दोषलेशा स्संदृश्यन्त एव ।
74302	महाकविना श्रीहर्षेण नैषधीयचरितमहाकाव्ये नलदमयन्त्याः स्नेहकथायाः चित्ताकर्षकं वर्णनं द्वाविंशतिसर्गेषु समाहितम् ।
74303	महाकविबाणभट्टः हर्षचरितनामके ग्रन्थे हर्षस्य प्रतिभायाः वर्णनमकार्षीत् ।
74304	महाकविभारविना महाभारतकथामाश्रित्य अलंकृतकलापक्षप्रधानशैल्या विरचितं अष्टादशसर्गात्मकं वीररसप्रधानम् अर्थगाम्भीर्ययुक्तं बृहत्त्रय्यां प्रथमपरिगणितं ‘किरातार्जुनीयम्’ नाम एकमेव महाकाव्यं समुपलभ्यते ।
74305	महाकविमाघस्य जन्म गुजरातप्रदेशस्य ‘श्रीमाल’ इति नगरे अभवत्।
74306	महाकविमाघेन २० सर्गात्मके स्वीये शिशुपालवधे महाकाव्ये सर्वेषामेव रसानां साधिकारं सहृदयपरितोषं कुर्वता प्राधान्येन वीररसः तदङ्गतया च सर्वेऽन्ये रसाः यथास्थानं विन्यस्ताः ।
74307	महाकविर्बाणभट्टः संस्कृतगद्यसाहित्ये दण्डिसुबन्ध्वोः अनन्तरं सुविख्यातः कविः वर्तते, सः वात्स्यायनगोत्रीय ब्राह्मणवंशे जन्म गृहीतवान् ।
74308	महाकविर्भट्टनारायणः तथापि अत्र सामाजिकीं स्थितिं प्रतिबिम्बितामकरोत् ।
74309	महाकविर्माघः (Magha) अस्य रचयिता ।
74310	महाकवि लक्ष्मीप्रसाद देवकोटा महाकवि लक्ष्मीप्रसाद देवकोटा महाभागेन २००२ तमे वैक्रमाब्दे त्रयमासावधौ एव रचितस्य शाकुन्तलमहाकाव्यस्य नेपाली साहित्ये महत्त्वपूर्णस्थानं वर्तते ।
74311	महाकविः कालिदासः अयं संस्कृतसाहित्यस्य ध्रुवनक्षत्रं, विश्वसाहित्यस्य गौरीशिखरं, विश्ववाङ्मये सर्वोत्कृष्टः कविरिति प्रथितः ।
74312	महाकविः जयदेवः ब्रूते, यथा - :हर्षो हर्षो हृदयवसतिः पञ्चबाणस्तु बाणः इति ।
74313	महाकविः नारायण मेनन् एताम् नृत्यशालां संस्थापितवान् ।
74314	महाकविः बाणभट्टः अपि तस्य राजसभायाम् एव आसीत्।
74315	महाकविः बाणभट्टः गद्यकाव्यजगतः चक्रवर्ती ।
74316	महाकविः भट्टनारायणोऽपि स्वरचितस्य नाटकस्य नामकरणं वेणीसंहारः इति अनेनैव सिध्दान्तेना करोत् ।
74317	महाकविः भासः (Bhaasa) कश्चित् महान् संस्कृतनाटककारः।
74318	महाकविः भासः एतस्य रचयिता इति अस्मिन् ग्रन्थ एव उल्लेखः लभ्यते ।
74319	महाकविः महानाटकत्रयं विरचयामास भवभूतिः । तानि सचेतसां हृदयहारीणि नाटकानि तु मालतीमाधवम् महावीरचरितम् उत्तररामचरितम् इति प्रसिद्धानि ।
74320	महाकविः राजशेखरः तु एवं लिखति यत् यदा नाटकस्याग्निपरीक्षा जाता तदा भासस्य नाटकचक्रं प्रज्वलितेषु विह्निषु प्रक्षिप्तं, परन्तु स्वप्नवासवदत्तस्य दाहकः पावकोऽपि नाभूत् ।
74321	महाकविः स्वग्रन्थस्य कृते ‘अरसुगळिगिदु वीर, द्विजरिगे परमवेदद सार, योगीश्वर रतत्वविचार, विरहिगळश्रृङ्गार इत्यादिभिः विवरणं दत्तवान् ।
74322	महाकवेः कालिदासस्य विद्वत्तायाः व्यक्तित्वस्य विषये च तस्य ग्रन्थाः एव निरूपयन्ति ।
74323	महाकवेः सुन्दररुपकाणि, उपमानानि, शब्दप्रयोगाः, शब्दचमत्काराः नीतिवचनानि, भक्तिभावप्रकटनं सर्वमद्भुतमस्ति ।
74324	महाकव्यस्य लक्षणानुसारम् ॠतुवर्णनादित्वानां समावेशः कृतः ।
74325	महाकालमन्दिरस्य पुरोभागे कोटितीर्थनामिका पुष्करिणी अस्ति ।
74326	महाकालीदेव्याः पूजा चैत्रे आश्विने वा मासे शुक्लपक्षस्य नवम्यां तिथौ भवति ।
74327	महाकाली ब्रह्मरूपा वर्तते इति इदं व्याख्यानं प्रदर्शयति।
74328	महाकाली, महालक्ष्मीः, महासरस्वती चेति ।
74329	महाकालेन च समं विपरीतरतातुरां ॥ सुखप्रसन्नवदनां स्मेराननसरोरुहां ।
74330	महाकालेश्वरमन्दिरस्य माहात्म्यं विभिन्नेषु पुराणेषु विस्तृतरूपेण वर्णितमस्ति ।
74331	महाकालेश्वस्य तांत्रिकपरम्परायाकारणेन दक्षिणमुखी प्रवाहः मन्यते ।
74332	”’महाकाल्याः मुखम्”’ इत्यपि एतत् स्थानं प्रसिद्धम् अस्ति ।
74333	महाकाव्यकलादपि काम्भोजदेशः गणराज्यम् आसीत् ।
74334	महाकाव्यपठनेनैव सर्वे विषयाः द्रष्टिगोचराः भवन्ति ।
74335	महाकाव्यमिदं भारतीयसंस्कृतेः पूर्णं परिचयं ददाति।
74336	महाकाव्यलक्षणानुरोधेन भारविः स्थाने स्थाने ऋतु- पर्वत- नदी- वन- प्रातः-सन्ध्यादीनाम् अपि सुन्दरं वर्णनं कृतवान्।
74337	महाकाव्य विषये चर्चाः उपन्यासाः प्रचलन्ति ।
74338	महाकाव्यस्य आरम्भे एव जनमेजयस्य सर्पराजं तक्षकं विरुद्ध्य विजयस्य विषयः अस्ति ।
74339	महाकाव्यानां, पुराणानां च अनुसारेण अयं वंशः पृथ्व्याः पुत्रः अपि कथ्यते ।
74340	महाकाव्यानि, खण्डकाव्यानि, यमककाव्यानि, स्तोत्रानि, अध्यात्मग्रन्थाः च वेदान्तग्रन्था च एतैः निराममयत् ।
74341	महाकाव्यानि रामायणं महाभारतं च भारतस्य अत्यन्तं प्राचीने तथा अद्यापि जनप्रिये महाकाव्ये स्तः ।
74342	महाकाव्ये भक्तिभावस्य सर्वत्र उल्लासः अस्ति ।
74343	महाकाव्येषु शचेः बहूषु स्थानेषु वर्णनं दृश्यते ।
74344	महाकाव्येऽस्मिन् कवेः प्रतिभा परां काष्ठां प्राप्नोत् ।
74345	महाकुम्भोत्सवः द्वादशवर्षेषु एकवारम् अत्र महाकुम्भोत्सवः भवति ।
74346	महाकूटेश्वरस्य दर्शनार्थम् अत्र बहवः अत्र आगच्छन्ति ।
74347	महाकूटः (Mahakuta) कर्णाटकस्य बागलकोटेमण्डले विद्यमानम् प्राचीनम् शैवक्षेत्रमस्ति ।
74348	महाग्रमः (ताल्लूकु) दशग्रामाः इति विभागाः कृताः आसन् ।
74349	महाचोळदेवालयाः भारतस्य तमिळ्नाडुराज्ये सन्ति । चोळवंशीयैः राजभिः निर्मिताः तञ्जावूरुप्रदेशस्य बृहदीश्वरदेवालयः गङ्गैकोण्डचोळपुरस्य गङ्गैकोण्डचोळेश्वरदेवालयः, दारासुरस्य ऐरावतेश्वरदेवालयः च मिलित्वा महाचोळदेवालयाः इति कथयन्ति ।
74350	महाजनपदानां काले आरब्धं तत्त्वशास्त्रं समग्रस्य पूर्वजगतः श्रद्धा-विश्वासयोः आधारभूमिः जाता ।
74351	महाजनपदानां कालः वैचारिकतायाः सुवर्णयुगमेव ।
74352	'महाजनो येन गतः स पन्थाः’ इति सुभाषितं तु प्रसिद्धमेव ।
74353	महातण्डुलः – महागात्रः तण्डुलः ।
74354	महातन्त्रज्ञः देवशिल्पी विश्वकर्मा काशीनगरे श्रीविश्वनाथमन्दिरं निर्मितवान् ।
74355	महातले वसन्तः तक्षकादयः सर्पाः, पातालवासिनः वासुक्यादयः नागाः इत्यपि उच्यते – “अधस्तान्महातले काद्रवेयाणां सर्पाणां नैकशिरसां क्रोधवशो नाम गणः कुहक-तक्षक-कालिय-सुषेणादिप्रधानाः महाभोगवन्तः ।
74356	महातीर्थक्षेत्राणि अपि एतत्समं फलं न यच्छन्ति ।
74357	महात्मगान्धिना वृत्तान्तमिदं यदा ज्ञातं, सः तथा न आचरितुं धम्मानन्दमहोदयाय न्यवेदयत्।
74358	महात्मगान्धिनो विषये आदरभावः श्र(ा च तन्मनसि आसीत्, तथापि महात्मगान्धिनः चिन्तनस्य ये विषया तेन अनुपयुक्ताः अविवेकपूर्णाः च मताः, तेषु विषयेषु सः असघड्ढोचतया भाषणमकरोत्।
74359	महात्मगान्धि-महाभागस्यापि राजनैतिकक्षेत्रे गुरुः ।
74360	महात्मना असहयोगान्दोलनस्य आरम्भः नाशिक-नगरादेव कृतः ।
74361	महात्मना एतस्मिन् स्थले स्थित्वैव बहवः ऐतिहासिकनिर्णयाः कृताः ।
74362	महात्मना तुलसीदासेन उक्तं यत् ---कीरति भणिति भूति भलि सोई ।
74363	महात्मना नवजीवनाङ्के गुजरातस्य कार्यकराणां सभायै, असहकार आन्दोलन स्य च अध्यक्षपदे इन्दुलाल महोदयस्य नियुक्तिः कृता ।
74364	महात्मना निर्धारितान् आश्रमसम्बद्धनियमान् सर्वे आश्रमवासिनः पालयेयुः तत् दायित्वं महादेवस्यैव आसीत् ।
74365	महात्मना प्रेम्णा तस्य मतं श्रुत्वा धैर्यं धारयितुम् उक्तम् ।
74366	महात्मना प्रेरितेषु अनेकेषु आन्दोलनेषु तस्याः योगदानम् आसीत् ।
74367	महात्मना लक्षाधिकद्वादशसहस्रं १,१२,००० धनम् अनुदानरूपेण इन्दुलाल याज्ञिकाय प्रदत्तम् ।
74368	महात्मना विदेशिवस्तूनां बहिष्कारस्य आन्दोलनम् आभारते विस्तारितम् आसीत् ।
74369	महात्मना सरलाबेन इति तस्याः नामकरणं कृतम् ।
74370	महात्मना सह जयप्रकाशस्य प्रथममेलनम् आसीत् तत् ।
74371	महात्मना सह परिचयः तत्रैव जातः ।
74372	महात्मना सह मेलनम् १९१५ तमस्य वर्षस्य 'जुलाई'-मासस्य चतुर्थे (४) दिनाङ्के प्रेमाभाई सभागृहे गान्धि-महादेवयोः प्रप्रथमः परिचयः अभूत् ।
74373	महात्मना सा सुतरां प्रभाविता आसीत् ।
74374	महात्मना स्थापिताः महत्वपूर्णसंस्थाः, आश्रमाश्च गुजरातराज्ये एव सन्ति ।
74375	महात्मना हस्तनिर्मितखादीवस्त्रमाध्यमेन स्वतन्त्रतायाः यः स्वप्नः दृष्टः आसीत्, तस्य स्वप्नस्य आचरणम् इतः प्रारब्धम् आसीत् ।
74376	महात्मनो बुद्धस्य विचाराणाम् उपदेशानां च प्रचारः न केवलं भारते, अपि तु चीन जापान लंकादिषु देशेषु लोकप्रियता्म् अलभत ।
74377	महात्मनः अनुपस्थितौ सर्वकारेण गान्धि-इर्बिन्-समाधानस्य उल्लङ्घनं प्रारब्धम् ।
74378	महात्मनः असहयोगान्दोलनं, यवनानां 'खिलाफत'-आन्दोलनञ्च आङ्ग्लविरोधार्थम् आसीत् ।
74379	महात्मनः आङ्ग्ललेखानाम् अनुवादकार्यम् अपि याज्ञिकेन विधेयम्, अतः तस्य हृदयं खिन्नं जातम् ।
74380	महात्मनः आदेशः आसीत्, भारतमातुः सेवा इत्येव ।
74381	महात्मनः इच्छा पूर्णा अभवत् इति अहं देशजनान् वक्तुम् इच्छामि ।
74382	महात्मनः कथनानुसारं सत्य-अहिंसा-पराक्रमादयः एव अस्माकं भारतीयसंस्कृतेः मूलाधाराः सन्ति ।
74383	महात्मनः कथनेन “शङ्करलाल बेकर” एवं जमनादास द्वारकाप्रसाद इत्येतौ द्विसहस्रजनानां हस्ताक्षराणि सङ्गृह्य सर्वकारविरोधिनी यात्रां कृत्वा एनी बेसन्ट् इत्यस्यै मिलितुम् इच्छुकौ स्तः ।
74384	महात्मनः कथनं श्रुत्वा शङ्करलाल बेन्कर तस्मै तन्त्रिपदं दत्त्वा याज्ञिकाय उपतन्त्रिपदम् अददात् ।
74385	महात्मनः कथनं सत्यमासीत् किन्तु दादासाहेब इत्यस्य मनसि परिवारचिन्तावशात् तत् न अरोचत ।
74386	महात्मनः गान्धेः अस्थिभस्म सागरे निमज्जनात् पूर्वं कन्याकुमार्याम् एव स्थापितम् आसीत् ।
74387	महात्मनः गान्धेः समर्थनम् अपि आसीत् अस्मिन् कार्ये ।
74388	महात्मनः चर्चा यदा भवति, तदा महादेव देसाई, सरदार वल्लभभाई पटेल इत्यनयोः उल्लेखः निश्चयेन भवति ।
74389	महात्मनः जीवनीलेखनं, तन्तुकरणयन्त्रस्य प्रचारः, ‘ भारत छोडो ’-आन्दोलने योगदानम् इत्यादिनि अविस्मरणियानि कार्याणि महादेव देसाई इत्यस्य ।
74390	" महात्मनः जीवनीं पठ" इति रोमारोला मीराम् आदिशत् ।
74391	महात्मनः टीकाकारः, कारणानि च १९३१ तमे वर्षे भारते स्वतन्त्रतायाः वायुः प्रचलति स्म ।
74392	महात्म नः नेतृत्वे एते स्वतन्त्रतायाः अग्निं गृहित्वा अग्रे गताः ।
74393	महात्मनः नेतृत्वे गिजुभाई लवणसत्याग्रहे योगदानम् अयच्छत् ।
74394	महात्मनः प्रभावेन श्रीवेङ्कटेन वाक्कीलस्य कार्यं त्यक्त्वा स्वतन्त्रतान्दोलनाय स्वस्य सम्पूर्णः समयः समर्पितः ।
74395	महात्मनः प्रश्नस्य सरोजिनी स्वविनोदस्वभावानुसारम् उत्तरम् अयच्छत्, “मम केशानां श्वेतीभवनस्य पृष्ठे कारागारस्य दोषः न अपि तु तव दोषः एव ।
74396	महात्मनः बुद्धस्य जीवनगाथया भीमस्य मनः नितान्तं प्रभावितम् अभवत् ।
74397	महात्मनः बुद्धस्य जीवनस्य तिस्त्रः प्रमुखाः घटनाः तस्मिन एव दिने घटिताः ।
74398	महात्मनः बुद्धस्य पितृव्यः अपि भगवतः पार्श्वनाथस्य श्रमणोपासकः आसीत् ।
74399	महात्मनः भावः आसीत् यत् सत्याग्रहिणां गमनाय एते द्वे स्थले एव भवतः ।
74400	महात्मनः विचाराणां प्रसारं कुर्वती सा सर्वदा भारतस्य हितम् अचिन्तयत् ।
74401	महात्मनः विचारैः प्रभाविता सा अहिंसामार्गेण भारतस्वतन्त्रतायै बहूनाम् आन्दोलनां नेतृत्वम् अवहत् ।
74402	महात्मनः विचारैः प्रभाविता सा सङ्कल्पम् अकरोत्, “निश्चयेन अहम् एकवारं महात्मानं मेलिष्यामि” इति ।
74403	महात्मनः विचारैः प्रभावितः सन् सः नित्यं तन्तुकरणयन्त्रं चालयति स्म ।
74404	महात्मनः सवायी गन्धर्वस्य २४ पुण्यस्मरणावसरे कर्णाटकस्थे कुन्दगोलप्रदेशे सम्पन्ने सङ्गीतोत्सवे पण्डितः गुरुरावः गायनाचार्यः इत्येतेन बिरुदा सम्मानितः जातः ।
74405	महात्मनः सूचनानां पालनं महादेवः निष्ठया करोति इति आश्रमवासिभिः बहुवारम् अनुभूतम् ।
74406	महात्मनः हितवचने ध्यानम् अदत्त्वा दु:खम् आहूतवान् ।
74407	महात्मा १९०६ तमे वर्षे ब्रह्मचर्यस्य प्रतिज्ञाम् अकरोत् ।
74408	महात्मा १९३० तमे वर्षे आश्रमं त्यक्तवान्, प्रतिज्ञाञ्च कृतवान् यत् "यावत् पर्यन्तं भारतं स्वतन्त्रं न भविष्यति, तावत् पर्यन्तम् एतदाश्रमं पुनः न आगमिष्यामि" इति ।
74409	महात्मा आजीवनमस्य कुलपतिपदं विभूषितवान् ।
74410	महात्मा उक्तवान्, "तस्य कोषान् रिक्तान् कुर्वन्तु" इति ।
74411	महात्मा उक्तवान् – “भवान् अन्येषां चिन्तां किमर्थं करोति स्वकीयं दायित्वं वहतु इत्येव भवतः कृते अलम्” इति ।
74412	महात्मा उदतरत्, “भवत्यौ अपि आङ्ग्लसर्वकाराय समर्पणं कुरुतः ।
74413	महात्मा कणादः प्रकृत्या स्वयं दरिद्रः सन् क्षेत्रे पतितानन्नकणान् भुक्त्वा स्वजीवननिर्वाहं कृतवान् इत्यतः अस्य शास्त्रस्य ’कणादशास्त्रम्’ इति व्यवहारः ।
74414	महात्मा कल्पनायाः हिंसकक्रान्तिनिमित्तं किञ्चित् खिन्नः आसीत्, परन्तु सः कल्पनायै वचनम् अयच्छत् यत्, “अहं भवत्याः कारावासमुक्त्यै प्रयासं करिष्ये” इति ।
74415	महात्मा गाधेः प्रियगीतस्य " वैष्णव जन तो.
74416	महात्मागान्धिमहोदयस्य अनुयायिनः प्रदेशिकप्राधान्ययुक्तं विकेन्द्रीकृता पञ्जायतपद्धतिः अनुष्ठानयोग्या इति अभिप्रायुताः आसन् ।
74417	महात्मागान्धिमहोदयस्य राजकीयगुरुः श्री गोपालकृष्णगोखले जातिरहितवर्गरहितसमाजनिर्माणम् आवश्यकम् इत्युक्तवान् महात्मगान्धिना अस्य कार्यस्य सर्वोदयः इति नाम दत्तमासीत् ।
74418	महात्मा गान्धिमहोदयः दक्षिणाफ्रिकादेशे भारतीयानाम् उपरि क्रियमाणस्य अन्याय्यस्य विरुद्धम् आन्दोलनं प्रारभत ।
74419	महात्मा गान्धिः अधिकारं न स्वीकृतवान् ।
74420	महात्मा गान्धिः अन्ताराष्ट्रीय पुरस्कारमपि प्राप्तवती ।
74421	महात्मा गान्धिः अपि महिलाशिक्षणस्य मातृभाषामाध्यमेन बोधनस्य च विषये सहमतं दर्शितवान् ।
74422	महात्मा गान्धी अधिकारं न स्वीकृतवान् ।
74423	महात्मा गान्धी इत्यनेन यङ्ग इण्डिया पत्रिकायां लिखितम् यद्-स्वशासनाधिकारस्य वा स्वतन्त्रतायाः महत्तमो विजयः अभवत् इति ।
74424	महात्मा गान्धी ‘गुरुदेव’ इति रवीन्द्रनाथ ठागूरमहोदयं कथितवान् ।
74425	महात्मा गान्धी मेडिकल कॉलेज, दन्त चिकित्सा महाविद्यालय, कृषि महाविद्यालय, होलकर विज्ञान महाविद्यालय च अस्मिन्नगरे विद्यमानाः अन्याः शिक्षणसंस्थाः सन्ति ।
74426	महात्मा गान्धेः स्मरणार्थं नगरस्य नाम गान्धिनगरम् इति अस्ति ।
74427	महात्मा 'गुजरातक्लब' गत्वा 'गुजरातक्लब'-सदस्यानां सम्मुखं स्वविचारान् प्रकटयितुम् उद्युक्तः आसीत् ।
74428	महात्मा ज्योतिराव-गोविन्दराव-फुले इत्ययं कश्चन आन्दोलनकारी, विचारकः, समाजसुधारकः, लेखकः, दार्शनिकः, आध्यात्मिकविद्वान्, सम्पादकः तथा च क्रान्तिकारी आसीत्।
74429	महात्मा तत्र चतुर्थे दिवसेऽपि स्थितः ।
74430	महात्मा तम् "आश्रमस्य आत्मतत्त्वम्" इति कथयति स्म ।
74431	महात्मा तस्य भावं ज्ञात्वा तं गृहं प्रैषयत् ।
74432	महात्मा तस्याः स्वागतं, निवासव्यवस्थां च अकरोत् ।
74433	महात्मा तां ' भारतस्य बुलबुल' कथयति स्म ।
74434	महात्मानां जीवनमेव इतरेषां श्रेयोनिमित्तं भवति ।
74435	महात्मानो विपत्तौ धैर्यं, अभ्युन्नतौ क्षमां, सभायां वाक्पटुत्वं, युद्धे पराक्रमं, यशः प्राप्यै कामनां, वेदाध्ययन उद्योगञ्च समाश्रयन्ति- विपदि धैर्यमथाभ्युदये क्षमा सदसि वाक्पटुता युधि विक्रमः ।
74436	महात्मानं मिलित्वा विजयलक्ष्मी प्रभाविता जाता ।
74437	महात्मा बसवेश्वरः कल्याणक्रान्तेः अनन्तरम् अत्र आगत्य कूडलसङ्गमेश्वरे ऐक्यः अभवत्।
74438	महात्मा बालेषु, रुग्णेषु च फलवितरणं कुर्वन्तु इति आदिशत ।
74439	महात्मा बुद्धः एतेषां चतुर्णाम् आर्यसत्यानां प्रचारम् अकरोत् ।
74440	महात्मा यदा जलियाववालाबाग-स्थलं गतः आसीत्, तदा सरदादेव्याः गृहे एव निवासम् अकरोत् ।
74441	महात्मा रामनाम्नः वा हरि ओम् इत्यस्य जपेन किमपि भवितुं शक्यमिति तम् असूचयत् ।
74442	महात्मा विदुर: धर्मशास्त्रज्ञानेन सह नीतिभाण्डार: अपि आसीत् ।
74443	“महादजी” इत्याख्यः सिन्धियावंशस्य प्रतापी राजा आसीत् ।
74444	महादेवन्, विश्वनाथन् - राममूर्तिः युगलम्, इव रहमनोऽपि एकध्वनिमार्गे वाद्यानि वादयति स्म ।
74445	महादेवमन्दिरे त्रिपट्टिकास्तरेषु देवतामूर्तयः, सुन्दरस्रियः, सङ्गीतज्ञाः मिथुनशिल्पानि च चित्रितानि सन्ति ।
74446	महादेवस्तु भूमौ पतितः आसीत् ।
74447	महादेवस्य मृत्युरपि अकस्मादेव अभूत् ।
74448	महादेवस्य मृत्युः दक्षिणहस्ते, वामहस्ते च क्रमेण कस्तूरबा -महादेवयोः स्मारकम् मनुष्यजीवनसम्बद्धाः महादेवस्य विचाराः अतिगहनाः आसन् ।
74449	महादेवी इलाहाबाद-नगरस्य 'क्रास्थवेट'-महाविद्यालयस्य छात्रावासे निवसति स्म ।
74450	महादेवी कठिनव्रतधारिणी भूत्वा महाराजस्य चिन्तनानि नाशितवती ।
74451	महादेवी शरणानां प्रीतिं प्राप्य अक्कमहादेवी जाता ।
74452	महादेवः क्षौरकर्मणि व्यस्तः आसीत् ।
74453	महादेव्याः जीवनं संन्यासिनीवत् आसीत् ।
74454	महादेव्याः मातापितरौ जैनमतावलम्बिनौ अनन्तरं शिवशरणौ जातौ आस्ताम् ।
74455	महादेश्वरा-स्थलात् बेङ्गळूरु-विमानस्थानकं १७३ किलोमीटर्मिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
74456	महाद्वारगोपुरं १२० पादपरिमितम् उन्नतम् अस्ति ।
74457	महाद्वारस्य पार्श्वे श्रीहरेः अवतारलीलाः शिवलीलाः दिक्कालसम्बद्धविषयाः सन्ति ।
74458	महाद्वारानन्तरं विशालः मुखमण्डपः अस्ति ।
74459	महाद्वारं, नन्दिमण्डपः, मुखमण्डपः, विशालसभामण्डपः, प्रदक्षिणपथम्, अन्तरालः, गर्भगृहम् इत्येते भागाः विशिष्टाः सन्ति ।
74460	महाद्वारं, स्तम्भाः, मुखमण्डपः, सभामण्डपः च अतीव सुन्दराः सन्ति ।
74461	महाद्वीपानाम् आन्तरिकभागानाम् अपेक्षया विश्वस्य तटीयक्षेत्रेषु अधिका वर्षा भवति ।
74462	महाद्वीपानाम् आन्तरिकेषु भागेषु १०० तः २०० से.
74463	महाद्वीपानां तटीयक्षेत्रेषु मध्यमवर्षा भवति ।
74464	महाद्वीपाः पृथिव्यां सप्त महाद्वीपाः सन्ति ।
74465	महानगर’ मिति उल्लिखितम् एतन्नगरम्, तस्य यात्रिकस्य उल्लेखानुसारं, सदागमनकर्तृभिः नौभिः, चर्म-कार्पासयोः निर्यातेन, अश्वानाम् आयातेन तेषां वाणिज्येन च एतत् बहुषः सुसज्जितं नौकास्थामासीत् इति ज्ञायते ।
74466	महानगरस्य अस्य विद्युद्वितरणजालः तु बेस्काम् इति सर्वकारीयस्वाम्यस्य कम्पनी एव निर्वहति ।
74467	महानगरस्य जनजीवनस्य सुविधायै अस्य योगदानं महत् अस्ति ।
74468	महानगरस्यास्य वर्तमानं यथा उज्ज्वलमस्ति, तथैव भूतकालोपि आसीत् ।
74469	महानगराणि केरल-राज्ये मुख्यतः त्रीणि बृहन्नगराणि सन्ति ।
74470	महानगराणि गुवाहाटी गुवाहाटी असम-राज्यस्य महानगरं विद्यते ।
74471	महानगराणि मणिपुर-राज्ये चत्वारि महानगराणि सन्ति ।
74472	महानगराणि मध्यप्रदेशराज्ये चत्वारि महानगराणि सन्ति ।
74473	महानगरे त्याज्यानि वस्तूनि बहूनि भवन्ति ।
74474	महानगरेषु प्रतिवर्षं धूमपानकारणात् हृद्रोगेन बहवः मृता भवन्ति ।
74475	महानचेतनः बसवेश्वरः कूडलसङ्गमक्षेत्रे ११६७ तमे वर्षे शिवैक्यः अभवत् ।
74476	महा-नदी अस्य राज्यस्य बृहत्तमा नदी वर्तते ।
74477	महानदी, ब्राह्मणी, वैतरणी च ।
74478	महानवमीदिब्ब इति किञ्चित् विशालम् मुक्तसभाङ्गणम् अस्ति ।
74479	महानिदेशकः सन् सः भारतसर्वकार स्य शिक्षामन्त्रालय स्य वैज्ञानिकसचिवोऽपि आसीत् ।
74480	महानुभावसम्प्रदायानुयायी कविः भास्करभट्ट अत्रस्थः एव ।
74481	'महानुभाव'सम्प्रदायिनाम् अधिकसङ्ख्या वर्तते अत्र ।
74482	महानुभावः स्नेही, सुहृदयी च प्रतीयते ।
74483	महान् आलङ्कारिकः क्षेमेन्द्रः स्वस्य औचित्यविचारचर्चा इति ग्रन्थे राजशेखरस्य कविताम् उदाहरति, यथा- :.
74484	महान् गणितज्ञः, ज्योतिषज्ञः आर्यभटः आर्यभटः (४७६ - ५५०) एक: महान् गणितज्ञः, ज्योतिर्विदः च आसीत्।
74485	महान्त्रप्रप्तिपर्यन्तम् एते जीवकणाः क्रियाशीलः न भवन्ति ।
74486	महान् देशभक्तः कलापोषकः उदारः सहृदयी च एषः भारतीयोद्यमक्षेत्रे नूतनक्रान्तेः आरम्भं कृतवान्।
74487	महान् देशभक्तः श्रेष्ठलेखकः पण्डितः जवहारलालनेहरुः बालैः सह सदा वार्तालापं करोति स्म ।
74488	महान् धीरः शूरः साहसी शिवाजी क्रिस्तशके १६८० तमे वर्षे दिवङ्गतः अभवत् ।
74489	महान् पण्डितः सः बह्वीषु भारतीयभाषासु काव्यात्मकीः सङ्गीतकृतीः अरचयत् ।
74490	महान् प्रियङ्गुः “वरकः” इति उच्यते ।
74491	महान् रामभक्तः एषः ।
74492	महान् राष्ट्रवादी किशन्-आन्दोलनस्य नायकः स्वामी सहजानन्दसरस्वती गयायाः नेयमत्पुरे कञ्चन आश्रमं निर्मितवान् यच्च स्थलम् अग्रे बिहारस्य स्वातन्त्र्यान्दोलनस्य केन्द्रं जातम् ।
74493	महान् विद्वान् एषः ।
74494	महान् वैष्णव इति पूज्यमानः श्रीलप्रभुपादस्य दिव्यचरित्रं सर्ववर्गस्य श्रद्धालूनां मार्गदर्शनं करोति ।
74495	महान् शब्दयोगी, वाग्योगवित्, सङ्ग्रहप्रतिकञ्चुकः भाष्यकारः पतञ्जलिः वदति - इष्टमेवैतत् सङ्गृहीतं भवति इति।
74496	महान् सङ्गीतरचयिता अन्तोनः ब्रुक्नरः तस्य गुरुः सुहृत् च बभूव।
74497	महापद्मनन्दः अष्टाशीतिवर्षाणि यावत् जीवितवान् ।
74498	महापद्मस्य स्वभावः सात्विकः आसीत् ।
74499	महापराक्रमवान् अयम् एकवारं रावणमपि पराजितवानासीत् ।
74500	महापुराणानुसारं जन्मनः एकादशदिवसानन्तरम् इन्द्रः स्वयम् आगत्य नामकरणिविधिं कृतवान् ।
74501	महापुरुषाणां क्रान्तिकारिणां जन्मदिनाचरणम् एतस्याः संस्थायाः कार्यकलापेषु प्रमुखमासीत् ।
74502	महापुरुषाणां जडतया सह सर्वथा सम्बन्धविच्छेदः जायते, तथा च ते प्रकृत्यातीताः (प्रवृत्तिनिवृत्ती) सहजनिवृत्तौ स्वरूपानुभवं कुर्वन्ति ।
74503	महापुरुषैः तु तादृशाः पुरुषाः सकामभावाद् विचाल्यन्ताम्, न तु कर्मणः ।
74504	महापौरत्वेन तया देहली-नगरस्य विकासाय, स्वच्छतायै, स्वास्थ्यसम्बन्धिभ्यः विषयेभ्यः च बहूनि कार्याणि कृतानि ।
74505	महाप्राणवर्णः अयम् ।
74506	महाप्राणवर्णः अयम् ।"
74507	“महाफल” नामकानि फलानि मलस्तम्भनं कुर्वन्ति ।
74508	महाफलः, नदीजम्बू, क्षुद्रफलः, ह्रस्वफलः, गोलाकारफलः, श्वाजम्बू चेति ।
74509	महाबलस्य गुरुः विमलचन्द्रः आसीत् ।
74510	महाबलिपुरम्चेन्नैतः दक्षिणभागे ५० कि.
74511	महाबलिपुरम् तमिळ्नाडुप्रदेशस्य काञ्चीपुरमण्डले एकम् नगरम् अस्ति ।
74512	महाबलेन सह षण्मित्राणि अपि दीक्षां गृहीतुं सज्जाः अभवन् ।
74513	महाबलेश्वरस्य वामपार्श्वे महागणपतिमन्दिरम् अस्ति ।
74514	महाबलः उदारः आसीत् ।
74515	महाबलः एव अभिनन्दननाथस्य पूर्वजन्मनाम आसीत् ।
74516	महाबलः शासनं प्राप्य राज्यस्य श्रेष्ठतया सञ्चालनं कुर्वन् आसीत् ।
74517	महाबोधिमन्दिरतः पञ्चकिलोमीटर् दूरे विद्यमानस्य चीनामन्दिरस्य निर्माणं क्रि.
74518	महाबोधिमन्दिरम्, बोधगया बौद्धानां कृते गया पवित्रा यतः ब्रह्मयोनिपर्वते बुद्धः सहस्रं कृषकान् उद्दिश्य अदित्तपरियायसुट्टम् (अग्निपूजनम्) अपाठयत् यस्य श्रवणावसरे एव ते सर्वे प्रबोधिताः जाताः ।
74519	महाबोधिमन्दिरस्य पार्श्वे बोधिवृक्षः द्दश्यते ।
74520	महाबोधिः इति ख्यातं बुद्धगयामन्दिरम् इष्टिकया निर्मितं प्राचीनं बौद्धमन्दिरं वर्तते ।
74521	महाब्रिटानीयस्य उत्तरी आयर्ल्याण्डस्य च संयुक्ताधिराज्यम् ( ), संक्षिप्त नाम UK), समान्यतया संक्षिप्त नाम संयुक्ताधिराज्यम् अस्ति।
74522	महाभक्तायाः गिरियम्मायाः आशीर्वादेन बहूनां श्रद्धालूनां जीवनसमस्याः परिहृताः अभवन् ।
74523	महाभागेनानेनात्र शास्त्रीयाण्यशास्त्रीयाणि वा मतानि सूक्ष्मेक्षिकया परिभाव्य स्वमतमपि प्रकटीकृतम्।
74524	महाभागं "सेरिब्रम्” इति, लघुभागं च "सेरिब्ल्लम्” इति च अवदत् ।
74525	महाभाण्डानां निर्माणाय अपि सिमेण्ट्-इत्यस्य उपयोगः क्रियते ।
74526	महाभारतकथानुसारम् इयं जनमेजयस्य माता ।
74527	महाभारतकथां स्वीकृत्य विरचितमिदं रूपकं विराटपर्वस्य चित्रम् कव्यं प्रधानतया द्विविधम् ।
74528	महाभारतकथां स्वीकृत्य विरचितमिदं रूपकं विराटपर्वस्य विषयं प्रदर्शयति।
74529	महाभारतकालादारभ्य सप्तमशताब्दीपर्यन्तं भास्करवर्मणः शासनकालपर्यन्तम् च एकस्य राजवंशस्य एव शासनम् आसीत् ।
74530	महाभारतकालादेव अस्य अस्तित्त्वं विद्यमानम् अस्ति ।
74531	महाभारतकालिकं सिंहासनं विजयनगरराजैः प्राप्तम् ।
74532	महाभारतकालीनानां पाण्डवानां शासनकाले पलवासुर-नामाख्यः कश्चन असुरः आसीत् ।
74533	महाभारतकाले प्रवृत्तस्य युध्दस्य स्थानम् एतत् ।
74534	महाभारतकाले भगवता श्रीकृष्णेन गुर्जरराज्यस्य पश्चिमे तटे द्वारकानगरी निर्मापिता इति पुराणे उल्लेखोऽस्ति ।
74535	महाभारत काले मयनामकेन शिल्पिना पाण्डवान् नाशयितुं लाक्षाग्रहस्य निर्माणम् तत्रैव कृतम् आसीत् ।
74536	महाभारतम् अपि आधिक्येन अनुष्टुप्छन्दसा एव उपनिबद्धम् अस्ति ।
74537	महाभारतम् आधारीकृत्य एतेन कुमारव्यासभारतं रचितम् अस्ति।
74538	महाभारतम् श्रीमद् भागवतादयस्तत्कृता ग्रन्था भारतीयजन-जीवनस्यालोकस्तम्भ इवादर्शस्थानीया युगे दुगे सन्मार्गं निर्दिशन्तः शोभन्तेतराम्, व्यासस्मृतावस्यां विशेषतो गृहस्थाश्रमस्य नियमाः सम्यक्तया वर्णिताः सन्ति ।
74539	महाभारतयुद्धसमये कुरुसेनाप्रमुखः द्रोणाचार्यः युद्धे भीष्मः अश्र्वत्थामनामानं गजं मारितवान् उक्तवान् च अश्र्वत्थामा हतः कुञ्जरः इति परन्तु कुञ्जरशब्दं शनैः उक्तवान् ।
74540	महाभारतयुद्धे तस्य पात्रम् द्रोणः अर्जुनस्य पुरतः युद्धभूमौ कष्टम् अनुभवन् यदा आसीत् तदा एषः अर्जुनेन सह युद्धं कृत्वा तं रक्षितवान् ।
74541	महाभारतयुद्धे सहभाग: गीतोपदेशकर्ता च। *बौद्ध: - कलियुगे सिद्धपुरुष: जनहितकर्ता च ।
74542	महाभारतस्य अत्यन्तं प्रमुखपात्रेषु अन्यतमम् अस्ति भीमस्य पात्रम् ।
74543	महाभारतस्य अनुगुणं पाण्डवाः अत्र बहुवारम् आगताः आसन् ।
74544	महाभारतस्य अन्ते विद्यमानेन श्लोकेन इदं प्रमाणितं भवति - :उक्तं शतसहस्राणां श्लोकानामिदमुत्तमम्।
74545	महाभारतस्य अष्टादशसर्गेषु वनपर्वणि किरातार्जुनीयस्य कथा अस्ति।
74546	महाभारतस्य आदिपर्वणि अर्जुनः तीर्थयात्राप्रसङ्गे अत्र आगत्य स्नातवान् इति उल्लिखितम् अस्ति ।
74547	महाभारतस्य उदाहरणम् उदाहरन्ति एवम्- इहैव पाण्डवास्सर्वे तथैवान्धक वृष्णयः।
74548	महाभारतस्य कालस्य भारतीयसमाजस्य रीतिनीतीन्, तस्य कालस्य जीवनमौल्यानि, मरणस्य रहस्यात्मकतां च कादमबर्यां अर्थपूर्णतया लिखितवान् अस्ति लेखकः ।
74549	महाभारतस्य कालादारभ्य भास्करवर्मस्य शासनकालपर्यन्तम् एकस्य वंशस्यैव शासनम् आसीदिति ।
74550	महाभारतस्य कालादारभ्य सवोरा / शबरजनाः अत्र वसन्ति स्म इति उल्लेखः प्राप्यते ।
74551	महाभारतस्य काले उज्जयिन्यां श्रेष्ठं गुरुकुलम् आसीत् ।
74552	महाभारतस्य टीकाकारः नीलकण्ठः सूक्ष्मभूमिं राढः इति नाम्ना आख्यायितवान् ।
74553	महाभारतस्य तालपत्रम् इह खलु जगति अर्थानां प्रमित्यै प्रत्यक्षम्, अनुमानम्, उपमानम्, शब्द इत्यादीनि बहूनि प्रमाणानि अङ्गीकृतानि सन्ति शास्त्रकारै: ।
74554	महाभारतस्य नवमे भीष्मपर्वणि सञ्जयः भारतवर्षस्य पवित्रनदीजनपदादयः वर्णनसमये ताम्रलिप्तप्रदेशविषये धृतराष्ट्रं सूचितवान् ।
74555	महाभारतस्य प्रख्यातपात्रस्य भीमसेनस्य नाम्ना अस्य तडागस्य नाम भीमताल इति ।
74556	महाभारतस्य प्रमुखेषु स्त्रीपात्रेषु अत्यन्तं प्रमुखं पात्रम् अस्ति कुन्त्याः ।
74557	महाभारतस्य भीमेन सह सम्बद्धं स्थानम् आसीत् अतः तस्य नाम्नि आह्वयन्ति ।
74558	महाभारतस्य युद्धम् विश्वस्य अतिप्राचीनं महायुद्धम् ।
74559	महाभारतस्य युद्धस्य अनन्तरं जनमेजयः सर्पयागं बङ्गालस्य गौर् ब्राह्मणद्वारा एव कारितवान् इति वदन्ति ।
74560	महाभारतस्य रचनाकालः नामकरणञ्च महाभारतग्रन्थः त्रिभिः सवंत्सरैः विरचितं च - :त्रिभिर्वर्षैः सदोत्थाय कृष्णद्वैपायनो मुनिः।
74561	महाभारतस्य लेखनं कर्तुं श्री ग्णपतिं प्रार्थितवन्तः ।
74562	महाभारतस्य वनपर्वणि एतस्य वर्णनमस्ति ।
74563	महाभारतस्य वनपर्वणः दशमाध्यायस्य एकादशे श्लोकेऽपि जाङ्गलप्रदेशस्य उल्लेखः प्राप्यते ।
74564	महाभारतस्य विधुरनीतिः अपि एतत् एव वदति ।
74565	महाभारतस्य विविधविषयावगाहि - ज्ञानम्, अर्थगौरवं भावगाम्भीर्यं च प्रतिपादयितुं कतिपयानि सुभाषितानि उपस्थाप्यन्ते - दार्शनिकभावोपेताः सूक्तयः नवहारमिदं वेश्म, त्रिस्थूणं पञ्चसाक्षिकम्, क्षेत्रज्ञाधिष्टितं (क्षेत्रज्ञ-अधिष्टितं) यो विद्वान् वेद स परः कविः ।
74566	महाभारतस्य विष्णुसहस्रनामे ५७ & ५५० तमे नामे प्रसिद्धः।
74567	महाभारतस्य वैशिष्ट्यम् व्यासस्य कृतिरियं सर्वैरितिहास इत्युच्यते यतोऽत्र वीराणां पुण्या गाथा वर्णिता ।
74568	महाभारतस्य सप्तमपर्वणि लङ्काकाण्डगतं पद्यद्वयं प्राप्तमस्ति ।
74569	महाभारतस्य सभापर्वस्य ३३ तमात् ४५ पर्यन्तेषु त्रयोदशसु अध्यायेषु शिशुपालवधस्य कथा उपलभ्यते ।
74570	महाभारतस्यादरः रामायणस्य तुलनायां यद्यपि महाभारतस्य प्रचारः अल्पः तथापि महत्त्वदृष्ट्या महाभारतं विश्वस्य कस्मादपि ग्रन्थान्न हीयते ।
74571	महाभारतात् स्वीकृता मुनिमूषककथा, वेतालपञ्चविंशतितः स्वीकृता वीरवरकथा इत्यादीनि अत्र उदाहरणानि ।
74572	महाभारतात् स्वीकृता मुनिमूषककथा, वेतालपञ्चविंशतितः स्वीकृता वीरवरकथा इत्यादीनि अत्र उदाहरणानि।
74573	महाभारतादिषु विद्यमानानां प्रसङ्गाणां विरोधाणां निरूपणं सरलतया एवं समस्याणां निवारणञ्च कृतवान् अस्ति।
74574	महाभारतानुसारं कुरुवंशस्य राजा ।
74575	महाभारतानुसारं कृष्णस्य पौत्रेण अनिरुद्धेन उषा-नामिकायाः युवत्याः अपहरणं कृतम् आसीत् ।
74576	महाभारतानुसारं दिवोदासनामकः राजा इन्द्रस्य इच्छानुसारम् एतत् नगरं निर्मितवान् इति ।
74577	महाभारतानुसारं पाण्डुपुत्रः भीमः पौरात्यभारते दण्डयात्रावसरे मल्लानां प्रमुखेण सह युद्धं कृत्वा जयं प्राप्नोत् ।
74578	महाभारतीयां कथामाश्रित्य विंशतिसर्गात्मकं ‘शिशुपालवधामहाकाव्यम्’ इत्येका एव कृतिः समुपलभ्यते माघस्य ।
74579	महाभारते अपि अस्य नगरस्य उल्लेखः प्राप्यते ।
74580	महाभारते अपि अस्य नगरस्य नामोल्लेखः प्राप्यते ।
74581	महाभारते अपि अस्य पत्तनस्य उल्लेखः दृश्यते ।
74582	महाभारते अर्जुनः धनुर्विद्यायां कुशलतमः इति तु स्पष्टमेव ।
74583	महाभारते असितदेवलयोः संवादेन देवलस्यापि व्यक्तित्वं सिद्ध्यति ।
74584	महाभारते आगता अभिमन्योः चक्रव्यूहप्रवेशज्ञानस्य कथा सर्वैः ज्ञाता एव अस्ति ।
74585	महाभारते आदितः अन्तपर्यन्तं प्रमुखपात्ररुपेण दर्शनं यच्छति ।
74586	महाभारते उक्तं "सूक्ति"नामकं स्थानम् अथवा सूक्तिमत्याः सोत्तिवत्तागारं तेषां राजधानी आसीत् ।
74587	महाभारते उल्लेखः अस्ति यत् कृष्णः बलरामश्च विद्याभ्यासाय सान्दीपनी-आश्रमम् आगतौ आस्ताम् ।
74588	महाभारते कर्णद्रोणाश्वत्त्थामाः अर्जुनेन पराजिताः ।
74589	महाभारते कर्णपर्वे प्रसङ्गोऽयं पठ्यते – अर्जुनस्य प्रतिज्ञा आसीत् यद् यः कोऽपि गाण्डीवस्य धनुषः अधिक्षेपं कुर्यात् तस्य शिरश्छेदं करोमि इति ।
74590	महाभारते काम्भोजानां बहूनां गणानाम् उल्लेखः अस्ति ।
74591	महाभारते च देवलस्य इति निर्दिश्यमानाः धर्मशास्त्रविषयाः उपलभ्यन्ते ।
74592	महाभारते च "नहुषोपाख्यानादीनि" आख्यानानि गद्यद्वारा एव निरूपिताः ।
74593	महाभारतेतियास्य प्रधानभूमिकासु एषा द्रौपदी अगच्छति ।
74594	महाभारते तु प्रोक्तं यद् यदि रक्षणं प्रतिश्रुत्य राजा तदनुसारं प्रजायाः संरक्षणं न विदधाति तर्हि उन्मादयुतः कुक्कुरः इव स हन्तव्यः ।
74595	महाभारते तु रामस्य कथा वर्णिता अस्ति ।
74596	महाभारते तोलिमियभूगोलशास्त्रे च काम्भोजानां द्विविधस्थानं निर्दिष्टम् अस्ति ।
74597	महाभारते नलदमयन्त्योः कथायां गोमुखव्याघ्रः इत्येषः शब्दप्रयोगः दृश्यते ।
74598	महाभारते, पुराणेषु, ब्राह्मणीयग्रन्थेषु, बौद्धग्रन्थेषु, जैनग्रन्थेषु च अस्याः नगर्याः उल्लेखः प्राप्यते ।
74599	महाभारते भीष्‍म: सर्वेषां कृते अतीव आदरणीय: महान्‌ कौरव: आसीत्‌ ।
74600	महाभारते महाकाव्ये प्रधानभूमिकासु अन्यतमः धृतराष्ट्रः विचित्रवीर्यस्य प्रथमपत्न्याः अम्बिकायाः पुत्रः ।
74601	महाभारते महिलाः सामजिक-धार्मिक समस्यानां परिहारं दत्तवत्यः ।
74602	महाभारते मुख्यतः कौरवपाण्डवयोः कथा अस्ति ।
74603	महाभारते युद्धवर्णने रथ-सञ्चालनस्य याः प्रक्रियाः विविधरुपिण्यो वर्णिताः सन्ति तत्रैव युद्धे शत्रुभ्यः आत्मनो रक्षणविषयिण्यः क्रियाः अपि दर्शिताः सन्ति ।
74604	महाभारते वनपर्वणि व्याधब्राह्मणसंवादे उक्तम् (वन.
74605	महाभारते विषयः सुवर्णशिला इवासीत् ।
74606	महाभारते सत्यस्य महत्वं प्रतिपादितम् ।
74607	महाभारतेऽपि उक्तं यद् राज्याभिषेकसमये राजा प्रतिज्ञां करोति यत् अहं धर्मस्य मार्गदर्शनानुसारमेव शासनं करिष्यामि न स्वेच्छया ।
74608	महाभारतेऽपि पञ्चशिखस्य सिद्धान्तानाम् उल्लेखोऽस्ति येन षष्टितन्त्रस्य प्राचीनता परिलक्ष्यते ।
74609	महाभारतं तदानीन्तनभारतीयसमाजनीतिप्रभृतिज्ञातव्यं बोधयति, महाभारतं तदानीन्तनीं भारतीयां सभ्यतां प्रकाशयति ।
74610	महाभारतं लक्षश्लोकात्मकः विस्तृतः ग्रन्थः ।
74611	महाभारतं लक्षाधिकैः श्लोकैः वेदव्यासेन रचितं भवति ।
74612	महाभारतं विरचय्य श्रीव्यासः ’शिष्येभ्यः कथम् अध्यापयामि’ इति यथा चिन्तामग्नः आसीत् तदा तस्य व्यथां ज्ञात्वा स्वयं लोकगुरुः भगवान् ब्रह्मा तस्य प्रीत्यर्थं लोकानां हितकाम्यया च तत्र आगच्छत्।
74613	महाभाष्यम् योगेन चित्तस्य पदेन वाचां मलं शरीरस्य तु वैद्यकेन।
74614	महाभाष्यस्य अध्ययनं विना संस्कृतव्याकरणस्य ज्ञानम् अपूर्णम् एव ।
74615	महाभाष्यस्य उदाहरणैः इदमपि ज्ञायते यत् पतञ्जलिः आधिक्येन पाटलिपत्रनगरे वासञ्चकार ।
74616	महाभाष्ये नैकेषु स्थलेषु पूर्वेषां वैयाकरणानां वचनमपि अपरे, अन्ये, केचित् इत्यादिभिर्वाक्यैरुधृतानि सन्ति ।
74617	महाभाष्ये "शताच्च ठन्यतावशते" इति सूत्रभाष्ये नामतः निर्देशात् काशकृत्स्नमपि आसीदिति ज्ञायते ।
74618	महाभाष्यं न केवलं व्याकरणनिबन्धमात्रमपितु ग्रन्थेऽस्मिन् सर्वाण्यपि ज्ञातव्यानि विषयजातानि स्थाने स्थाने विवेचितानि सन्ति ।
74619	महाभाष्यं नव्यव्याकरणस्य प्रमाणभूतो ग्रन्थः इत्यत्र नास्ति कस्यापि संशीतिः ।
74620	महाभाष्यं पतञ्जलिना रचित: व्याकरणस्य ग्रन्थ: अस्ति।
74621	महाभाष्यं व्याकरणसन्निभं कठिनं दुरूहञ्च विषयं सारल्येन ज्ञापयितुं समर्थः इत्यत्र सर्वेऽपि विद्वांसः एकमतयः ।
74622	महाभियोगप्रक्रिया यस्यां सभायां प्रारभ्यते, तस्यां सभायां राष्ट्रपतेः उपरि आरोपकर्तॄणां सदस्यानां सङ्ख्या तस्याः सभायाः पूर्णसङ्ख्यायां सपादा भवितव्या एव ।
74623	महाभियोगे सिद्धे सति महाभियोगस्य प्रप्रथमव्यपदेशस्य दिनाङ्कात् राष्ट्रपतिः स्वपदात् निष्कासितः इति परिगण्यते (मन्यते) ।
74624	महाभियोगः राष्ट्रपतेः कार्यकालः पञ्चवर्षीय इति भारतीयसंविधाने उद्घोषितमस्ति ।
74625	महामनाः कौटल्यः स्वकीये कौटलीयम् अर्थशास्त्रम् इति ग्रन्थे यथा सुन्दरं गद्यं प्रायुङ्त अवलोक्यताम् ।
74626	महामनेजलपातः – कर्णाटकस्य उत्तरकन्नडमण्डलस्य जोयिडातालूकुमध्ये मण्डलकेन्द्रकारवारतः ७५कि.
74627	महामन्त्रां इति प्रसिद्धं एतत् मन्त्रे कृष्णस्य रामस्य नामानि द्रष्टुं शक्यते।
74628	महामन्त्रिणः पीठिकाम् अभितः रिक्तः भागः भवति ।
74629	महामरीचिकायाः अन्यानि कटुविधानि “चिलि” पदेन सूच्यते ।
74630	महामरीचिकाशलाटून् इट्यालियन् पाकेऽपि अधिकतया उपयुज्यते ।
74631	महामरीचिकासस्यानि आहारस्य रुचिवर्धकस्य मरीचस्य (ब्ल्याक् पेप्पर्, पैपर् निग्रुम्/१) कटुरुचिमेव यच्छन्ति इति कारणेन ‘पेपर्’ (मरीचिका) इति नाम आगतम् ।
74632	महामरीचिका "सोलेनं" कुटुम्बे अन्तर्भवति ।
74633	महामस्तकाभिषेकः (Mahamastakabhisheka) कर्णाटके हासनमण्डले स्थिते श्रवणबेळगोळनगरे प्रतिद्वादशवर्षं प्रचाल्यमानः कश्चन प्रमुखः जैनजनानाम् उत्सवः ।
74634	महामहिमस्य परशिवस्वरुपस्य अल्लमप्रभोः जन्मस्थानं च ।
74635	"महामहोपाध्याय" "विद्यावाचस्पति" इत्याद्युपाधिभिः मण्डितेनानेन महाभागेन श्रीरामकीर्तिमहाकाव्यम् श्रीबोधिसत्त्वचरितम् श्रीगुरुगोविन्दसिंहचरितम् इन्दिरागान्धीचरितम् थायिदेशविलासम् इत्यादयः कृतयः प्रणीताः।
74636	महामहोपाध्यायः व्याख्यानचक्रवर्तिः इति च अस्य उपनामौ द्वौ ।
74637	महामायाविनी सा अग्निसिद्धिम् अपि प्राप्तवती आसीत् ।
74638	‘महामायेत्यविद्येति नियतिर्मोहिनीति च ।
74639	महामार्गः दूरस्थानां नगराणां सन्धिः महामार्गैः क्रियते ।
74640	महामुनयः न जानन्ति ।
74641	महामुनि व्यासस्य निर्देशे पैलः ऋग्वेदस्य संहितानाम् निर्माणम् अकरोत् ।
74642	महामुनिः पतञ्जलिः अष्टाध्याय्याः वार्तिकानां च व्याख्यारूपं महाभाष्यं नाम ग्रन्थं लिखितवान् ।
74643	महामुने: व्यासस्य निर्देशे पैलः ऋग्वेदस्य संहितानां निर्माणम् अकरोत् ।
74644	महाम्मदीयानाम् आक्रमणानन्तरमपि श्रेष्ठाशिल्पकला मनोनन्दिनी अस्ति ।
74645	महायज्ञैश्च यज्ञैश्च ब्राह्मीयं क्रियते तनुः॥ व्यवहारः स्मृत्युक्तेषु धर्मेषु व्यवहारभागः (आचारकाण्डेषु) प्रमुखः अस्ति ।
74646	महायानमतानुसारेण निर्वाणस्य कृते उभयविधानाम् आवरणानां क्षयः आवश्यको भवति ।
74647	महायानशाखा च योगसामीप्येन प्रसिद्धा ।
74648	महायाने निर्वाणस्य स्वरूपम्- महायानमतानुसारेण निर्वाणस्य कृते उभयविधानाम् आवरणानां क्षयः आवश्यको भवति ।
74649	महायोगेश्वरः हरिः एवम् उक्त्वा ततः परमम् ऐश्वरं रूपं पार्थाय दर्शयामास ।
74650	महाराज गौरी इत्यस्य आधित्यवर्धनकालीनेषु खण्डिताभिलेखेषु दसादिकपुरम् इति नाम प्राप्यते ।
74651	महाराज: जयसिंह: एतत् नगरं १९७२ तमे वर्षे संस्थापितवान् ।
74652	महाराज: द्यूतक्रीडा अनुत्तमा इति ज्ञात्वा अपि पितु: आज्ञा इति मत्वा दुर्योधनस्य अह्वानम् अङ्गीकृतवान् ।
74653	महाराजद्वारा पत्न्याः सतीत्वस्य परीक्षा राज्ये दस्यूनाम् पीडनम् अधिकम् अभवत् ।
74654	महाराजभगवतसिंहस्य समानताभावः (१) भगवतसिंहस्य शासने सर्वेऽपि प्रायः समानाः आसन् ।
74655	महाराजमहाविद्यालस्य प्रांशुपालः भूत्वा १९५४ तमे वर्षे निवृत्तः जातः।
74656	महाराजस्य अशोकस्य शासनकाले पाटलीपुत्रं भूमौ वरिष्ठं नगरम् आसीत्।
74657	महाराजस्य अश्वः अग्रे गच्छन् आसीत् ।
74658	महाराजस्य अस्वास्थ्यं तीव्रम् अस्ति ।
74659	महाराजस्य आयव्ययस्य विवरणम् अहमेव स्थापयामि स्म ।
74660	महाराजस्य एका एव सुन्दरी पुत्री आसीत् ।
74661	महाराजस्य निर्णयाय स्वामी धन्यवादान् समर्प्य 'यथावसरं साहाय्यं प्राप्स्यामि' इति उक्त्वा ततः निर्गतः ।
74662	महाराजस्य योगशक्तिं दृष्ट्वा कृषिकः तस्य भक्तः अभवत् ।
74663	महाराजस्य रणजित्-सिङ्गस्य शासनकाले काश्मीरं, पेशावरं, हरियाणा, हिमाचलप्रदेशः च अस्य राज्यस्य भागाः आसन् ।
74664	महाराजस्य वीरशैवधर्मंस्य आचरणे इच्छा न भवति स्म ।
74665	महाराजा गायकवाड इत्यस्य समये ते वडोदरा -नगरमागताः ।
74666	महाराजाधिराजस्य कर्णस्य शासनकाले त्रिपुरी न केवलं नगरम् आसीत्, अपि तु सम्पन्नराजधानी अपि आसीत् ।
74667	महाराजाधिराजः राजपरमेश्वरः इत्यादि नामाभिः एषः प्रसिद्धः आसीत् ।
74668	महाराजानाम् उपाधयः संस्कृते भूदानपत्राणि, सीमाविचारः, स्थलीयप्रसासनपत्रानि, करगृहणपत्राणि अधिकारपत्राणि, कर्तव्यादेशः, साक्षिपत्राणि इत्यादीनि कन्नडे भवन्ति स्म ।
74669	महाराजेन जयाजीरावेण प्रकटितां क्षमाभिक्षां स्वीकृत्य केचन सैनिकाः आङ्ग्लपक्षम् आश्रितवन्तः ।
74670	महाराजेन भोजेनाप्युक्तम् – :वैदर्भादिकृतः पन्थाः काव्ये मार्ग इति स्मृतः ।
74671	महाराजः एवं जगतः मिथ्याम् पिङ्गळायाः तथा तस्याः जीवनात् ज्ञात्वा जीवन्मुक्तः भूत्वा, गुरोः दत्तात्रेयस्य पृष्ठतः गच्छन् अरण्यं प्रविश्य, तपसः आचरणे मग्नः जातः ।
74672	महाराजः तदा ज्ञातवान् यद् स्वस्य सेना मन्दगत्या चलन्ती अस्ति इत्यनेन निश्चितसमये राजधानीं प्राप्तुं न शक्नुमः इति ।
74673	महाराजः तस्मै स्वस्य कमण्डलुः दत्त्वा तस्मिन् दुग्धम् आनेतुम् अवदत् ।
74674	महाराजः दिव्यमुकुटकुण्डलैः युक्तः उत्थितवान् ।
74675	महाराजः धार्मिकव्यक्तिः आसीत् ।
74676	महाराजः पत्न्याः एतादृशानि वचनानि न इष्टवान् ।
74677	महाराजः मार्ताण्डवर्मा एतत् नगरं राजधानीम् कृतवान् ।
74678	महाराजः युधिष्ठिरः अपि भीष्मः इव अत्यन्तम् उच्चस्तरीयः महापुरुषः आसीत् ।
74679	महाराजः युधिष्ठिरः श्रेष्ठविद्वांसः, नीतिज्ञः, धर्मज्ञः च आसीत् ।
74680	महाराजः सवाई जयसिंहः क्रिस्ताब्दस्य १७२७-२८ तमे वर्षे अस्य नगरस्य निर्माणं कृतवान् ।
74681	महाराजः सानन्दं स्वेन तुम्बिपात्रेण स्नानं कुर्वन् आसीत् ।
74682	महाराजः स्वल्पं हास्यं कृत्वा अद्य मम उपवासः अस्ति अतः दुग्धम् एव पिबामी इति अवदत् ।
74683	महाराज्ञी विक्टोरिया "हेलेन्" इत्येताम् "अद्भुतबालप्रतिभा", "बॉस्टन्-नगरस्य आश्चर्यम्" इति कथयति स्म ।
74684	महाराज्ञी विषया स्वयं पत्युः सेवां कुर्वती पतिपारायणा आसीत् ।
74685	महाराणा उदयसिंहः पिछोलसरोवरं जलबन्धद्वारा विस्तृतवान् आसीत् ।
74686	महाराणाकुम्भराजगृहं, 'पद्मिनीमहल्', 'मीराबाई महल्', कीर्तिस्तम्भः, जटाशङ्करदेवालयः, गिरिधरमन्दिरम् अत्र द्रष्टव्यानि स्थलानि सन्ति ।
74687	महाराष्टराज्ये एषा नदी ३०६ किलोमीटर् यावत् प्रवह्य बेळगावीमण्डलस्य ऐनापुरप्रदेशे कर्णाटकराज्यं प्रविशति।
74688	महाराष्ट्रकर्णाटकयोः प्रवहति एषा नदी ।
74689	महाराष्ट्रजनानाम् अध्यात्मिकैकतायाः साधने अयं महत्त्वपूर्णं पात्रम् अवहत् ।
74690	महाराष्ट्रधर्मस्य प्रभावः तत्कालीनसमाजिकविचारधारायां नितराम् अभवत् ।
74691	महाराष्ट्रम् - महाराष्ट्रराज्ये पञ्चद्राविडब्राह्मणाः पञ्चगणेषु विभक्ताः ।
74692	महाराष्ट्रराज्यस्य आहत्य कृषिक्षेत्रस्य १०.
74693	महाराष्ट्रराज्यस्य उत्तरदिशि मण्डलमिदं विद्यते ।
74694	महाराष्ट्रराज्यस्य 'खान्देश'विभागे स्थितेषु मण्डलेषु अन्यतमम् इदं मण्डलम् ।
74695	महाराष्ट्र -राज्यस्य, गुजरात -राज्यस्य, आन्ध्रप्रदेश -राज्यस्य, तमिळनाडु -राज्यस्य केचित् भागाः सम्मिलिताः सन्ति ।
74696	महाराष्ट्रराज्यस्य जनाः सर्वे उत्सवान् उत्साहपूर्वकम् आचरन्ति ।
74697	महाराष्ट्रराज्यस्य द्वितीया राजधानी अस्ति नागपुर इत्येतन्नगरम् ।
74698	महाराष्ट्रराज्यस्य मण्डलानि महाराष्ट्रराज्यम् (MH) महाराष्ट्रराज्यविभागा: महाराष्ट्रराज्ये ३५ मण्डलानि ।
74699	महाराष्ट्रराज्यस्य मध्यभागे इदं मण्डलम् अस्ति ।
74700	महाराष्ट्रराज्यस्य रायगडमण्डले दुर्गमिदमस्ति ।
74701	महाराष्ट्रराज्यस्य विमानस्थानकानि महाराष्ट्रराज्यं भारतस्य सर्वैः राज्यैः सह सञ्योजयन्ति ।
74702	महाराष्ट्र-राज्यस्य “वुड्स्-संरक्षणविभागः” अस्य समुद्रतटस्य निरीक्षणं करोति ।
74703	महाराष्ट्रराज्यस्य सर्वकारेण अपि बसयानानि प्रचालितानि सन्ति ।
74704	महाराष्ट्रराज्यस्य सर्वकारेण परिवहनाय बसयानानि प्रचालितानि सन्ति ।
74705	महाराष्ट्रराज्यस्य सर्वकारेण बसयानानि प्रचालितानि सन्ति ।
74706	महाराष्ट्र-राज्यस्य सर्वकारेण मुम्बई-महनगरस्य दर्शनाय बसयानानि प्रचालितानि सन्ति ।
74707	महाराष्ट्रराज्यस्य सर्वकारेण यात्रिकाणां सौकर्याय अल्पमूल्यकानि बसयानानि प्रचालितानि सन्ति ।
74708	महाराष्ट्र-राज्यस्य सर्वकारेण सौकर्याय बसयानानि अपि प्रचालितानि सन्ति ।
74709	महाराष्ट्र-राज्यस्य सर्वकारेण सौकर्याय बसयानानि प्रचालितानि सन्ति ।
74710	महाराष्ट्रराज्ये अयं घट्टः ख्यातः वर्तते ।
74711	महाराष्ट्र-राज्ये “गेटवे ऑफ् इण्डिया” अपि अस्ति ।
74712	महाराष्ट्रराज्ये दीपावलि-पर्व, रामनवमी, विजयादशमी च इत्यादीनि धार्मिकपर्वणि जनाः आचरन्ति ।
74713	महाराष्ट्र-राज्ये पर्यटनस्थलानि अपि बहूनि सन्ति ।
74714	महाराष्ट्रराज्ये स्वराज्य्विषये उत्तमजागर्तिं कर्तुं बहुधा प्रयत्नं कृतवान् ।
74715	महाराष्ट्र -राज्यं, गुजरात -राज्यं, मध्यप्रदेश -राज्यं, कर्नाटक -राज्यं, आन्ध्रप्रदेश -राज्यं, तमिळनाडु -राज्यं, पञ्जाब -राज्यं, हरियाणा -राज्यं, उत्तरप्रदेश -राज्यं च कार्पासस्य प्रमुखोत्पादकानि राज्यानि सन्ति ।
74716	महाराष्ट्रशासनपक्षतः कालिदास-उत्सवः प्रतिवर्षं प्रचलति ।
74717	महाराष्ट्रस्य एकीकरणस्य आन्दोलने सक्रियः आसीत् ।
74718	महाराष्ट्रस्य एल्लोरायां विद्यमानं घुश्मेश्वरमन्दिरम् अस्य क्षेत्रस्य विषये काचित् कथा श्रूयते – अथ कदाचित् देवगिरौ सुधर्मनामकः कश्चन ब्राह्मणः आसीत् ।
74719	महाराष्ट्रस्य मुम्बयीनगरे विधमानं जहाङ्गीर-आर्ट-ग्यालरी, कर्णाटकस्य मैसूरुनगरे विद्यमानः प्रासादः च भारतीयचित्रकलायाः उत्कृष्टानि उदाहरणानि ।
74720	महाराष्ट्रस्य विशालप्रदेशं प्राशासयन् अतः मराठाः इत्यपि कथयन्ति ।
74721	महाराष्ट्र स्य सर्वकाराय ब्राह्मणेतरैः उच्चज्ञात्याधिकारयाचने तस्य सम्बन्धः नास्ति इति विलिख्य पत्रम् प्रेषितः ।
74722	महाराष्ट्राराज्ये एषा क्रीडा प्रारब्धा इत्यपि केचन वदन्ति ।
74723	महाराष्ट्रियाणां शाटिका भिन्ना ।
74724	महाराष्ट्रे ३५ मण्डलानि अपि च षड्विभागाः सन्ति ।
74725	महाराष्ट्रे किञ्चन मण्डलम् अस्ति अकोलामण्डलम् ।
74726	महाराष्ट्रे किञ्चन मण्डलम् अस्ति उस्मानाबादमण्डलम् ।
74727	महाराष्ट्रे किञ्चन मण्डलम् अस्ति गडचिरोलीमण्डलम् ।
74728	महाराष्ट्रे किञ्चन मण्डलम् अस्ति जळगावमण्डलम् ।
74729	महाराष्ट्रे किञ्चन मण्डलम् अस्ति जालनामण्डलम् ।
74730	महाराष्ट्रे किञ्चन मण्डलम् अस्ति नाशिकमण्डलम् ।
74731	महाराष्ट्रे किञ्चन मण्डलम् अस्ति बीडमण्डलम् ।
74732	महाराष्ट्रे किञ्चन मण्डलम् अस्ति बुलढाणामण्डलम् ।
74733	महाराष्ट्रे किञ्चन मण्डलम् अस्ति मुम्बयीमण्डलम् ।
74734	महाराष्ट्रे किञ्चन मण्डलम् अस्ति सातारामण्डलम् ।
74735	महाराष्ट्रे किञ्चन मण्डलम् अस्ति सिन्धुदुर्गमण्डलम् ।
74736	महाराष्ट्रे किञ्चन मण्डलम् अस्ति सोलापुरमण्डलम् ।
74737	महाराष्ट्रे डाकिन्यां विद्यमानं भीमश्ङ्करमन्दिरम् एतत्क्षेत्रसम्बद्धा काचित् कथा एवं श्रूयते यत् – त्रिपुरासुरसंहारेण श्रान्तः परमेश्वरः विश्रान्त्यर्थम् अत्र आगतवान् ।
74738	महाराष्ट्रे डाकिन्यां विद्यमानं भीमश्ङ्करमन्दिरम् भीमशङ्करः - डाकिनी :डाकिन्यां भीमशङ्करम् इति यदुक्तं तत् क्षेत्रमपि इदानीन्तनमहाराष्ट्रराज्ये एव अस्ति ।
74739	महाराष्ट्रे नान्देडमण्ड्ले देगलूरुग्रामे पातकी इति उपनामान्वितः वंशः आसीत् ।
74740	महाराष्ट्रे नासिक्प्रदेशे विद्यमानं त्र्यम्बकेश्वरमन्दिरम् त्र्यम्बकेश्वरः - नासिक् :त्र्यम्बकं गौतमीतटे इति यदुक्तं तत् क्षेत्रमस्ति इदानीन्तनमहाराष्ट्रराज्ये ।
74741	महाराष्ट्रे नासिक्प्रदेशे विद्यमानं त्र्यम्बकेश्वरमन्दिरम् सरस्वत्याः तीरे दानेन, नर्मदातीरे तपसा, गङ्गातीरे शरीरत्यागेन यत् फलं प्राप्यते तत् सर्वमपि फलं गोदावर्याः सान्निध्ये प्राप्यते इति वदति गोदामाहात्म्यम् ।
74742	महाराष्ट्रे श्रीबालगङ्गाधरतिलकस्य पुण्यतिथिमपि भक्त्याया आचरन्ति ।
74743	महाराष्ट्र्रराज्यस्थापनानन्तरम् इदं महाराष्ट्रे समाविष्टं जातम् ।
74744	महार्घाः श्रीगन्धवृक्षाः अतिपत्त्रवृक्षाः रोस् वुड्वृक्षाः(गोरक्षवृक्षाः) पुन्नागवृक्षाः नन्दिवृक्षाः च सन्ति ।
74745	महालक्ष्मी-ले-औटविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या बेङ्गळूरुनगरमण्डले अन्तर्भवति ।
74746	महालक्ष्मीः (सिल्हट्) एतत् शक्तिपीठं बाङ्ग्लादेशस्य सिल्हट्नगरस्य समीपे जैनपुर इत्यत्र ।
74747	'महालक्ष्म्या स्वराज्यलक्ष्म्याः कृते प्रेषिता पुरस्कृतिः एषा’ इति भाति खलु ।
74748	महावतारी 'बाबाजी' इत्येषः क्रियायोगं लाहिरिमहाशयम् अबोधयत् ।
74749	महाविद्यलाये यदा केलर् अध्ययनं करोति स्म, तदा तया अनेकानि कष्टानि सोढितानि ।
74750	महाविद्यालयदिनेषु परिचितां कन्यां प्रेमाम् एव परिणीतवान् ।
74751	महाविद्यालयशिक्षणस्य अस्मिन् परिसरे आनयने एतयो: महत्त्वपूर्ण: सहभाग: अस्ति ।
74752	महाविद्यालयस्य शिक्षणानन्तरं स्वकुटुम्बस्य उद्योगे निरतः भवेयम्- इति चिन्तनम् आसीत् ।
74753	महाविद्यालयस्य शिक्षणं समाप्य जगदीशचन्द्रबोसेन अग्रिमस्य शिक्षणस्य निमित्तम् इङ्ग्लेण्ड्देशं प्रति गन्तव्यम् आसीत् ।
74754	महाविद्यालयात् आधुनिकविद्यां प्राप्तेषु युवसु बालगङ्गाधरः अपि अन्यतमः अभवत् ।
74755	महाविद्यालयाः, प्रौढशाल, शिक्षकानां वसतिनिलयाः, सम्यक् प्रचलन्तः सन्ति ।
74756	महाविद्यालये अहं पाठयन् अस्मि ।
74757	महाविद्यालये इस्लां धर्मस्य पाठकः महमद् कुतुबः आसीत् ।
74758	महाविद्यालये कश्चन कार्यक्रमः अस्ति चेत् स्वच्छताम् आसन्दव्यवस्थां च प्राचार्यः सेवकद्वारा कारयेत् ।
74759	महाविद्यालयः दिल्लीनगरस्य ओखला-III,नव दिल्ली, प्रदेशे स्थितः अस्ति।
74760	महाविद्यालस्य स्थापनाविषयकं सन्देशं प्राप्य राममोहनस्य मित्रम् एडम् इत्याख्यः प्रसन्नः अभवत् ।
74761	महाविष्णोः दशसु अवतारेषु परशुरामस्य षष्टः अवतारः ।
74762	महावीरभगवतः अनन्तरम् इन्द्रभूति-गौतमः, सुधर्मा, जम्बूस्वामी पर्यन्तं जैनधर्मे मतभेदः नासीत् ।
74763	महावीरश्च मूलबन्धासनावस्थितौ आसन्न एव कैवल्यज्ञानं ज्ञानोदयञ्चालभत इति श्रूयते ।
74764	महावीरस्य अष्टम गणधरस्य अकम्पितस्य जन्म अपि मिथिलानगर्याम् एव अभवत् ।
74765	महावीरस्य आत्मना बहूनां भवानां यात्रा कृता अस्ति ।
74766	महावीरस्य कर्माणि अपि अत्यधिकानि आसन् ।
74767	महावीरस्य काले अस्य ग्रामस्य भागद्वयम् आसीत् ।
74768	महावीरस्य काले जनाः तत्त्वज्ञानं प्रापन् ।
74769	महावीरस्य काले बहवः धर्मप्रवर्तकाः आसन् ।
74770	महावीरस्य जिनालयस्य निर्माणविषयकः उल्लेखः कुत्रापि न प्राप्यते ।
74771	महावीरस्य पिता सिद्धार्थः कुण्डपुरस्य राजा आसीत् ।
74772	महावीरस्य प्रथमः गणधरः इन्द्रभूतिः अपि तस्मिन् ग्रामे एव आसीत् ।
74773	महावीरस्य प्रभावात् यक्षः भयभीतः जातः ।
74774	महावीरस्य प्रभावेण इन्द्रभूतिः स्वस्य पञ्चशतेन शिष्यैः सह महावीरात् दीक्षाम् अङ्गीकृतवान्, महावीरस्य शिष्यत्वं स्वीकृतवान् च ।
74775	महावीरस्य प्रभावः भगवतः महावीरस्य विहारक्षेत्रं मर्यादितम् आसीत् ।
74776	महावीरस्य भ्रात्रा नन्दिवर्धनेन महावीरस्य ६० से.
74777	महावीरस्य वैचारिकी क्षमता उच्चस्तरीया आसीत् ।
74778	महावीरस्य शिष्यः, महावीरस्य पुत्र्याः प्रियदर्शनायाः पतिः जामालिः च अस्यां नगर्यां स्थिते चैत्ये प्रथमः निह्नवः अभवत् ।
74779	महावीरेण अपि चम्पानगर्यां वर्षावासत्रयम् अतिवाहितम् ।
74780	महावीरेण किमपि उत्तरं न प्रदत्तम् ।
74781	महावीरेण प्रभावितः चण्डकौशिकः सर्पः महावीरस्य पूजां कृतवान् ।
74782	महावीरेण सर्वे अवबोधिताः ।
74783	महावीरेण सर्वेषां प्रश्नानां सन्तोषकारकाणि उत्तराणि प्रदत्तानि आसन् ।
74784	महावीरेण सह कश्चन गोशालकः अपि विचरन् आसीत् ।
74785	महावीरं दृष्ट्वा आश्रमस्य कुलपतिः स्वागतं चकार ।
74786	महावीरः आलम्भिया-नगरतः राजगृह-नगरं गतवान् ।
74787	महावीरः उक्तवान् यत् - “सा मम माता अस्ति ।
74788	महावीरः कुलपतेः प्रार्थनां स्वीकृतवान् ।
74789	महावीरः क्रियावादस्य उपस्थापनम् अकरोत् ।
74790	महावीरः मौनवशात् गोशालकस्य रक्षणम् अपि कर्तुं न शक्नोति स्म ।
74791	महावीरः व्यवहारे अपि अर्धमागधी-भाषायाम् एव वदति स्म ।
74792	“महावीरः शत्रुः अस्ति” इति विचिन्त्य सैनिकैः महावीरः बद्धः ।
74793	महावैय्याकरणेन पाणिनिना नैतादृशा अपशब्दप्रयोगाः कृताः स्युः, पाणिनिनामा कश्चन अन्यः स्यात् इत्यपि कतिचन अभिप्रयन्ति ।
74794	महाशनो महदशनमस्येति महाश्नोऽतएव महापाप्मा कामेन प्रेरितो जन्तुः पापं करोति।
74795	महाशिरा ( पशुपतिनाथक्षेत्रम् ) एतत् शक्तिपीठं नेपालदेशस्य काठ्मन्डुसमीपे पशुपतिनाथक्षेत्रस्य समीपे अस्ति ।
74796	महाशिवरात्रिदिने बहवः भक्ताः अत्र आगच्छन्ति ।
74797	महाशिवरात्रिपर्वणि अत्र वैभवेन उत्सवः प्रचलति ।
74798	महाशिवरात्रिपर्वणि तत्र महान् जनसागरः एव भवति ।
74799	महाशिवरात्रिपर्वणि बहवः भक्ताः तत्र दर्शनाय गच्छन्ति ।
74800	महाशिवरात्रि पर्वे अत्र वैभवेण उत्सवः प्रचलति महाकूटेश्वर दर्शनार्यम् बहवा अत्रागच्छन्ति ।
74801	महाशिवरात्रिसमये तत्र लक्षशः भक्ताः दर्शनाय गच्छन्ति ।
74802	महाश्वेतायाः प्रणयवर्णने, कादम्बर्याः साक्षात्कारे च मनोदशायाः यादृशं चित्रणं बाणेन प्रस्तुतं, तादृशं चित्रणां सयत्नान्वेषणेनापि संस्कृतसाहित्ये न दृश्यते ।
74803	महाष्टम्यां यथा उक्तं तथैव महानवम्याम् अपि पूजां कुर्वन्ति ।
74804	महासचिवः पीठासिनेभ्यः अधिकारिभ्यः स्वपरामर्शान् यच्छति ।
74805	महासचिवः राज्यसभायाः सभापतेः निर्देशानुसारं कार्यं करोति ।
74806	महासभायाः आयोजनम् १८१९ तमस्य वर्षस्य दिसम्बर -मासे बिहारीलाल चौबे इत्याख्यस्य गृहे एकस्याः महासभायाः आयोजनं कृतम् आसीत् ।
74807	महासमाधिप्राप्तिः एव लक्ष्यं भवेत् ।
74808	महासमुदमण्डलम्' (Mahasamund District) छत्तीसगढराज्ये स्थितं किञ्चन मण्डलम् ।
74809	महासर्पाः फूत्कारं कुर्वन्तः आसन् ।
74810	महासागरीयजलधाराणां द्वे प्रकारके बले स्तः याभ्यां सा प्रभाविता भवति ।
74811	महासागरीयजलस्य १०% भागः ऊर्ध्वजलधारा वर्तते ।
74812	महासागरीयजलस्य ९०% भागः गहनजलधारा वर्तते ।
74813	महासागरीयजलस्य मुख्याः तिस्रः गतयः सन्ति ।
74814	महासागरीयजलं गतिशीलं भवति ।
74815	महासागरीयधाराणां क्षैतिजगतिः अस्ति ।
74816	महासागरीयधाराणां प्रकाराः महासागरीयाः जलधाराः द्वयोः भागयोः विभक्ताः सन्ति ।
74817	महासागरीयस्तरेषु नियमितरूपेण निश्चितदिशि जलधाराः प्रवहन्ति ।
74818	महासागरीयाः धाराः महासागरीयधाराः महासागरेषु नदीनां प्रवाह इव वर्तन्ते ।
74819	महासागरीयं जलम् महासागरीयं जलं सदैव गतिमत् भवति ।
74820	महासागरे जलतरङ्गस्य गतिः जलस्य गहनतायाः उपरि निर्भरा ।
74821	महासागरेषु अस्याः विस्तीर्णता प्रायः ५ कि.
74822	महासागरेषु घनत्वस्य, गुरुत्वस्य च भिन्नतायाः कारणेन इमाः जलधाराः प्रवहन्ति ।
74823	महासागरेषु विभिन्नानि जलयानानि चलन्ति ।
74824	महासागरेषु स्थिता भूपर्पटी बेसाल्ट् इत्यनेन निर्मिता अस्ति ।
74825	महासेनः चन्द्रपुरीनगर्याः राजा आसीत् ।
74826	महासेनः श्रेष्ठः राजा आसीत् ।
74827	महासंस्थानम्,आदिचञ्चनगिरि: पूर्वेतिहासः आदिचुञ्चनगिरिक्षेत्रस्य २०००वर्षाणां प्राचीनः इतिहासः अस्ति ।
74828	महास्फोटः बिग्-ब्याङ्ग् अर्थात् महाविस्फोटसिद्धान्त ।
74829	महिमभट्टस्य मतम् महिमभट्टस्य मते, अर्थो वाच्योऽनुमेयश्चेति द्विप्रकारो भवति ।
74830	महिमभट्टस्य 'लिळाचरित्रम्' इत्यस्मिन् ग्रन्थे नान्देडविभागस्य उल्लेखः लभ्यते ।
74831	महिमभट्टः व्यञ्जनावृत्तिं प्रत्याख्यातवान्, तथापि तेन ध्वनिवाद एव परिपोषं प्रापितः इति प्रतीयते ।
74832	महिमरङ्गनाथस्वामिपर्वतः (Mahimaranganathaswami Hill) कर्णाटकस्य तुमकूरुमण्डले विद्यमानः कश्चन पर्वतः ।
74833	महिमापुर-तीर्थम् महिमापुरं भारतस्य पश्चिम-बङ्गाल-राज्यस्य कोलकाता-मण्डले स्थितम् अस्ति ।
74834	महिमा महान्भवति ।
74835	महिलनाम् अपेक्षया अधिकप्रमाणेन पुरुषाः एव रोगग्रस्ताः भवन्ति इति संशोधनेन ज्ञातम् ।
74836	महिला अपि साम्प्रतं जूडो-विद्यायां नैपुण्यं भजन्ति ।
74837	महिला इति कारणात् एव उद्योगे बहुविधानि कष्टानि, अनादरः च सम्मुखीकरणीयः अभवत् अनया बार्बर मेक्लिन्टाकया ।
74838	महिलादिनाचरणेन समस्यानाम् उन्मूलनं, महिलानां संरक्षणं, महिलासङ्घटनाभिः उत्तमकार्ये प्रवर्तनं, पीडितानां शोषितानां पुनरुद्धारः, सौन्दर्यस्य दुरुपयोगः इत्यादि विषये चिन्ततीयम् अस्ति ।
74839	महिलानमपि उत्तमं शिक्षणं प्रदीयमानमासीत् ।
74840	महिलानाम् अधिकारविषये आरोग्यविषये च विशिष्टं स्तम्भम् आरब्धवान्।
74841	महिलानाम् अधिकाराय प्रयासः २००९ तमस्य आरम्भे स्वीये द्वादशे वयसि बि बि सि निमित्तं गुप्तनाम्ना तया स्वीयः अभिप्रायः सामाजिकजालपुटे प्रकाशितः ।
74842	महिलानां मासिकदोषेषु, दन्तवेदनायां चापि उपयोक्तुं शक्यते ।
74843	महिलानां विविधानाम् आभरणानाम् अवशेषाः कुत्रचित् प्राप्ताः ।
74844	महिलानां साक्षरता ६४% ।
74845	महिलाभिः कृतं वीरोचितं युध्दं दृष्ट्वा स्वयम् आङ्ग्लसेनानायकः रोज आश्च्र्यचकितो जातः ।
74846	महिला-मताधिकार-आन्दोलनेऽपि तस्याः मुख्यभूमिका आसीत् ।
74847	महिलायाः वदनम् इदं वदनम् अपि शरीरस्य किञ्चन अङ्गम् अस्ति ।
74848	महिलाशिक्षा तथा विधवाविवाहः इत्यादिषु महत्वपूर्णविषयेषु अस्य योगदानं महत् अस्ति ।
74849	महिलासम्बद्धाः नियतकालिकाः अपि प्रकाश्यन्ते भारते ।
74850	महिलासु अनेकाः इदानींपि आर्थिकदुर्बलाः, अनारो- ग्यपीडिताः, अत्याचार बलात्कारादिना शोषिताः सन्ति ।
74851	महिलास्वसहायकेन्द्राणि २४ गिरिजनमहिलास्वसहायकेन्द्राणि विद्यन्ते ।
74852	महिलाः अधिकस्रावेन पीडिताः चेत् अस्य औदुम्बरस्य मूलस्य कषायं सेवेरन् ।
74853	महिलाः अपि प्रमुखं स्थानम् ऊढवत्यः ।
74854	महिलाः अपि वेदकाले विद्याभ्यासं कुर्वन्ति स्म।
74855	महिलाः कृषिकार्येषु तेषां पतीनां साहाय्यं कुर्वन्ति स्म।
74856	महिलाः 'भिक्षुणी'सङ्घाः इत्येतेषां द्वारा सांस्कृतिक-सामाजिककार्यक्रमेषु भागम् अवहन्।
74857	महिलाः रक्तवर्णस्य वस्त्रम् आभूषणानि च धृत्वा चन्दनवृक्षं पूजयन्ति ।
74858	महिलाः विद्यावत्यः यावत्पर्यन्तं न भवन्ति तावत्पर्यन्तम् अस्माकं देशः प्रगतिं न प्राप्नोति ।"
74859	महिलाः शाटिकां, कञ्चुकं च धरन्ति ।
74860	महिलाः सहनशीलाः, त्यागशीलाः, वात्सल्ययुक्ताः गृहे अतीव मुख्यनि रव्याकार्याणि कुर्वन्ति स्म ।
74861	“महिलाः स्वकङ्कणानि निष्कासयन्तु” इति एकस्मिन् दिने आङ्ग्लाः आदिशन् ।
74862	महिलाः स्वावगुण्ठनं भूमौ विस्तारयन्ति तेषु नेटुवाजनाः वाद्यं वादयन्तः नर्तनं कुर्वन्ति ।
74863	महिषचर्मणः अपि निर्माणे उपयोगं कुर्वन्ति ।
74864	महिषमर्दिनी (बक्रेश्वरम्) एतत् पीठं भारतस्य पश्चिमबङ्गालस्य बदहाममण्डले विद्यमानेषु शक्तिपीठेषु अन्यतमम् ।
74865	महिषस्य उपरि पादं स्थापितवती अस्ति ।
74866	महिषासुरः नाम राक्षसः प्रजापीडकः आसीत् ।
74867	महिषीणां वा इतरेषां वा प्राणिनां दुग्धस्य दध्नः अपेक्षया गोदधि एव श्रेष्ठम् ।
74868	महिषी दुग्धम् अददात् च ।
74869	महिषीवत्सस्तु 20महिषीणां मध्ये त्यक्त: अपि स्वमातरं सुलभतया परिचेतुं न शक्नोति इति वदन्ति ।
74870	महिषः, जया, शिवः, कार्तिकेयः, देवताः, ऋषयः, चण्डेः पादः, पादनखाः च अत्र सम्भाषणं कुर्वन्ति ।
74871	महिषः रोमालुः तीक्ष्णशृङ्गः महाभयङ्कर इव दृश्यते ।
74872	महिष्यादिभ्य: गाव: अधिकक्रियाशीला: भवन्ति ।
74873	महीपतेः विद्वान् पुत्रः भास्करः स्वयं ध्यानेन अक्षराणि व्यलिखत् ।
74874	महीशूर (गन्र्द्मदृध्दड्ढ् ) नगरे कुन्दमालाया यत् पुस्तकमासादितं तत्र दिङ्नागः इति नाम प्रस्तावनायां लिख्यते ।
74875	महुडी-ग्रामस्य समीपस्थानि मन्दिराणि कोत्यार्क-मन्दिरम् महुडी-ग्रामस्य समीपं कोत्यार्कमन्दिरम् अस्ति ।
74876	महुडी-ग्रामस्य समीपस्थं बसस्थानकं गान्धीनगरे स्थितम् अस्ति ।
74877	महुडी-ग्रामे ब्राह्मीलिप्याः अवशेषाः अपि प्राप्यन्ते ।
74878	महुडी -तीर्थम् 300px भारतस्य गुजरात-राज्यस्य महेसाणा -मण्डले स्थितम् इदं महुडी-तीर्थम् ।
74879	महुडी-तीर्थे निवासाय धर्मशाला, भोजनालयः, उपाश्रयः च अस्ति ।
74880	महुवानामकं पुष्पम् तत्र प्राप्यते ।
74881	महेन्द्रगिरिः दक्षिणे विद्यमानपर्वतश्रेणिषु अत्यन्तम् उन्नतः ।
74882	महेन्द्रगिरौ द्वौ प्रवाहौ प्रवहतः ।
74883	महेन्द्रपर्वतः महानद्योः वेनगङ्गा-गोदावर्योः मध्ये स्थिते भूभागे अस्ति इति विश्वासः ।
74884	महेन्द्रमहिमा वैदिकानां मतम् अस्ति यत् वृत्रः अनावृष्टेः असुरः शुष्कमेघानां प्रतीकः च ।
74885	महेन्द्रवर्मा स्वराजधानीम् रक्षितवान् परन्तु राज्यस्य उत्तप्रदेशान् नष्टोऽभवन् ।
74886	महेन्द्र सिंह धोनी कश्चन प्रसिद्धः भारतीयक्रिकेट्-क्रीडालुः ।
74887	महेन्द्रसिंहः नैकेषु प्रदेशेषु सनत्कुमारम् अन्विष्टवान् ।
74888	महेन्द्रस्य पिता पानसिंहः उत्तराखतग्ग् राञ्चीम् आगत्य तत्रत्ये मेकान्-संस्थायाः उपसहायकरूपेण कार्यम् अकरोत् ।
74889	महेन्द्रः बौद्धधर्मस्य प्रचारकः आसीत् ।
74890	महेशभूपतिः प्रसिद्धः टेनिस् क्रीडा पटुः अस्ति ।
74891	महेश्वर-जलबन्धात् ४०० मेगावाट् विद्युदुत्पादनं भवति ।
74892	महेश्वर-जलबन्धः महेश्वर-जलबन्धः मध्यप्रदेशराज्ये स्थितः नर्मदायाः अन्तिमः जलबन्धः अस्ति ।
74893	महेश्वर-नगरम् पुरा हैहय-वंशीयस्य सहस्रार्जुन-नामकस्य राज्ञः राज्यस्य केन्द्रम् आसीत् इदं नगरम् ।
74894	महेश्वर-पत्तने मध्यप्रदेशराज्यस्य सर्वकारेण प्रचालितानि बसयानानि प्राप्यन्ते ।
74895	महेश्वर महेश्वर-पत्तनं मध्यप्रदेश-राज्यस्य खरगौन-मण्डले स्थितम् अस्ति ।
74896	महेसाणा-नगरे भगवतः सीमन्धरस्वामिनः मन्दिरम् अपि विद्यते ।
74897	महोगनि-रब्बर्-वृक्षाः अत्र अधिकाः ।
74898	महोत्सवे कनीयांसः, वयस्काः, ज्येष्ठाः, धनिकाः, दरिद्राः, विभिन्नजातीयाः भेदभावं विना आगच्छन्ति ।
74899	महोत्सवे चतुष्षष्टिः इन्द्राः अपि उपस्थिताः ।
74900	महोदयेन एतेन एच्.
74901	महोदयेन "तरङ्गविज्ञाने”, "संख्याकलनीय–उष्णगति–विज्ञाने”, "घनस्थितेः” विषये च संशोधनं कृत्वा लिखिताः १३ अधिकाः प्रबन्धाः प्रतिष्ठितासु पत्रिकासु प्रकाशिताः आसन् ।
74902	महोदयोsयं स्वीये सप्ताशीतितमे वर्षॆ २००३ तमे वर्षे डिसेम्बर् एकविंशतितमे दिनाङ्के दिवङ्गताः ।
74903	महोदयो अयं सुप्रसिद्ध अभिनेता गुब्बि वीरण्ण महोदयस्य नाटकनिवहे स्वीये अष्टमे वयसि एव भागं स्वीकृत्य नाटकेषु चलनचित्रादिषु अभिनीय महतीं ख्यातिमवाप ।
74904	महोदयः १९१७ तमवर्षस्य जनवरीमासस्य १७ दिनाङ्के, श्रीलङ्कादेशस्य कणडीप्रदेशे अजायत् ।
74905	महोदयः १९२३ तमवर्षस्य मेमासस्य २८ तमे दिनाङ्के, आन्ध्रप्रदेशराज्यस्य कृष्णामण्डलस्य निम्मकूरुग्रामे अजायत ।
74906	महोदयः कुशलः वक्ता निपुणः मन्त्रणाकारः चास्ति।
74907	महोब- चहतारपुर- सौगरनिस्थानेभ्यः अपि आगन्तुं शक्यते ।
74908	मह्यम् आशीर्वादान् प्रददातु यत् – जीवनस्य अन्तिमं क्षणं यावत् मम सङ्कल्पः दृढः भवेत्” इति ।
74909	मह्यम् आश्रयदानात् पूर्वं मन्त्रिभिः सह चर्चां करोतु ।
74910	मह्यं कथयतु” इति ।
74911	मह्यं तत् प्रापय, तदविस्मरणम् च कारय इत्यर्थः।
74912	मह्यं दैवपूजा, देवपूजा सर्वं भवती एव अस्ति ।
74913	मह्यं भवती भवत्याः स्तनयोः बलिदानं कृतवती अस्ति ।
74914	माइका अस्मिन् खानिजे पोटैशियम्, एलुमीनियम्, मैग्नेशियम्, लौहः, सिलिका च विद्यमानाः भवन्ति ।
74915	माउण्ट एवरेस्ट विश्वस्य उच्चतमं शिखरं वर्तते ।
74916	“माओ”, “ताङ्गखुल”, “माराम”, “कुकी”, “जीमाई”, “वाइफेरी”, “चिरू”, “चोटथे”, “मीटी” इत्यादयः अस्य मण्डलस्य जनजातयः सन्ति ।
74917	माओ त्से-तुंग एकः विख्यात राजनीतिज्ञः अस्ति।
74918	माकडोंग्-मठस्य निर्माणकार्यं १९१४ तमे वर्षे सम्पूर्णमभवत् ।
74919	'मा कर्मफलहेतुर्भूः ' – त्वं कर्मफलस्य इच्छायुक्तः अपि मा भव ।
74920	मा, कर्मफलहेतुः, भूः, मा, ते, सङ्गः, अस्तु, अकर्मणि ॥ अन्वयः कर्मणि एव ते अधिकारः ।
74921	मा कुरु इति कथन समये तादृशस्य अपायस्य करणेन किं भवति इति वदामः तदा ते बालाः दोषान् न कुर्वन्ति ।
74922	माक्स्मुल्लर-गेथे प्रभृतयः पाशचात्यविपश्चितः अपि संस्कृताध्ययनस्य प्रसक्तिं प्रतिपादितवन्तः ।
74923	माखनलालचतुर्वेदिनः मार्गदर्शने सुभद्रा स्वतन्त्रतायाः राष्ट्रिये आन्दोलने कार्यरता आसीत् ।
74924	मागडीविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या रामनगरमण्डले अन्तर्भवति ।
74925	मागडीविषये अधिकविवरणार्थं मागडी इति पृष्ठं पश्यन्तु ।
74926	मागळिदुर्गः दोड्डबळ्ळापुरोपमण्डलस्य घातिसुब्रह्मण्यः इति पुण्यक्षेत्रस्य समीपे विराजमानः कोटः एव माकळिदुर्गः इति ख्यातः ।
74927	माघकाव्ये कालिदासस्योपमा, भारवेरर्थगौरवं, दण्डिनः पदलालित्यम् इत्येतेषां त्रयाणामपि गुणानाम् अभूतपूर्वः सन्निवेशः समजनि इत्याचक्षते ।
74928	माघकृष्णपञ्चम्यां तासां मूर्तीनां प्राणप्रतिष्ठा अभवत् ।
74929	माघफाल्गुनयोर्मध्ये चतुर्दश्याम् उपवासं कृत्वा जागरणम् आचरन्ति ये तेभ्य: रुद्र: प्रसन्न: सन् भुक्तिं मुक्तिं च ददाति इति वदति गरुडपुरणम् ।
74930	माघ -मासस्य शुक्लपक्षस्य द्वादश्यां तिथौ भगवता अभिनन्दननाथः सहस्रजनैः सह दीक्षाम् अङ्गीकृतवान् ।
74931	माघ-मासस्य शुक्लपक्षस्य नवम्यां तिथौ रोहिणी-नक्षत्रे अजितनाथः जनानां समक्षं दीक्षां गृहीतवान् ।
74932	माघ-मासस्य शुक्लपक्षस्य पौर्णिमायां तिथौ नन्दिनीनद्याः जन्मोत्सवः अपि आचर्यते ।
74933	माघ -मासस्य शुक्लपक्षस्य षष्ठ्यां तिथौ चित्रा नक्षत्रे रात्रौ राज्ञी सुसीमा तीर्थङ्करत्वसूचकान् चतुर्दशस्वप्नान् दृष्टवती तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि श्री जयानन्द विजय, श्री कृष्णलाल वर्मा पृ. 59 ।
74934	माघमासे उषःकाले यः स्नाति सः मातापित्रोः कुले सप्त जनान् उद्धरति इति वदन्ति शास्त्राणि ।
74935	माघमासे प्रवर्तमानः महाकालस्य उत्सवः उज्जयिन्याः महान् उत्सवः ।
74936	माघमासे शुक्लपक्षे सप्तम्यां तिथौ अरोणोदयकाले तीर्थराजे प्रयागे स्नानं क्रियते यत् तत् कोटिसूर्यग्रहणपुण्यकाले कृतानाम् आचरणानां समानं भवति इति ।
74937	माघमासे शुक्ळपक्षस्य पञ्चमदिने भारतदेशे वसन्तपञ्चमी उत्सवः भवति ।
74938	माघमासः एव स्नानार्थं प्रशस्तः ।
74939	माघविरचितं शिशुपालवधं नाम महाकव्यं विंशतिसर्गग्रथितम् ।
74940	माघस्य स्थितिकालः ७०० ख्रिष्टीयाब्दः मन्यते, अतः भारवेः स्थितिकालः षष्ठशताब्धाः उत्तरार्ध्दे भवैतुमर्हति ।
74941	माघस्योपमा यथा निमज्जयन्ती रसिकान् आनन्दसागरे, पाययन्ती लोकोत्तररसधारां, चमत्कुर्वती चेतांसि विपश्चिताम्, उपदिशन्ती चाऽनन्यसदृशान् उपदेशान्, आविष्कुर्वती वा विविधभावावेशान् उपजयन्ती यादृशं प्रभावं सह्रदयह्रदयपटलेषु प्रतिभाति, न तथाऽन्येषाम् ।
74942	माङ्गनीस्, क्लिङ्कर, मूलगन्धकम् इत्यादीनाम् अवतरणमपि भवति ।
74943	“माङ्गोना अजीओर”, “राङ्गूच गाल”, “डेन विलियम्स्” इत्यादयः अपि अस्य राज्यस्य प्रमुखाः उत्सवाः सन्ति ।
74944	'माचीवाडा’ अरण्येषु कण्टकानां मध्ये, पादरक्षारहिताभ्यां पादाभ्यां, पर्णादीनि खादन् गुरुः अटन्नासीत् ।
74945	'माची-हवेली'तः 'रोप्-वे' द्वारा शिखरे विद्यमानं मन्दिरं प्राप्तुं शक्यते ।
74946	माच्खण्ड- जलविद्युत्केन्द्रद्वारा विद्युतः योगदानम् अस्ति ।
74947	माजिनीपुस्तकं सर्वकारः न्यषेधत् ।
74948	माजुली इत्ययं द्वीपः विश्वस्य बृहत्तमः नदीस्थितद्वीपः वर्तते ।
74949	माजुली-द्वीपे प्रायः जलप्लावनं भवति ।
74950	माजुलीद्वीपः माजुलीद्वीपः एकम् आध्यात्मिकं स्थलं वर्तते ।
74951	माञ्चिर्याला, अदिलाबाद् प्रान्तयोः सिमेण्ट्-कर्मागाराणि सन्ति ।
74952	मा टिण्ट टिण्ट जानाति स्म यत्, श्रीनारायणः लॉस्की इत्यस्य शिष्यः इति ।
74953	माडुगुलः, मल्लवरं, सारङ्गपल्ली इत्यादिप्रान्तेषु वज्रनिधिः, पिडुगुराल्लमाचर्लमध्यप्रान्तेषु च नेलशिलानां निक्षेपाः सन्ति ।
74954	माणिकेश्वरमन्दिरस्था पुष्करिणी आङ्गलाः अपि एतत् नगरं वर्णितवन्तः सन्ति ।
74955	माणि माधवः चाक्यारः कूडियाट्टे रावणरूपी संस्कृतनाटकरूपकेषु सर्वपुरातनं प्रथमं च भवति कूडियाट्टम् ( मलयाळम् : കൂടിയാട്ടം; लेखने 'कूटियाट्टम्' इति ।
74956	माण्डरिन् मानत्वम् भाषा बीजिङ्ग्प्रादेशिकभाषातः(Beijing dialect) आगता वर्तते।
74957	माण्डलिकान् नियन्त्र्य राजा बिज्जलः-२ स्वपरमाधिकारं स्थापितवान् ।
74958	माण्डवगढ-क्षेत्रस्य पेथडे इत्याख्येन महामन्त्रिणा अपि चतुर्दशशताब्द्याम् अस्मिन् तीर्थे मन्दिरं निर्मापितम् आसीत् ।
74959	माण्डवी-नद्याः तटे “रीस मैगोस-दुर्गः” अस्ति ।
74960	माण्डवी श्रुतकीर्तिः च अस्य पुत्र्यौ ।
74961	माण्डवी श्रुतिकीर्तिः च नन्दीग्रामतः स्वपत्युः समाचारं प्राप्नुवन्ति स्म ।
74962	माण्डवी श्रुतिकीर्तिः च राज्ञः जनकस्य सहोदरस्य कुशध्वजस्य कन्ये आस्ताम् ।
74963	माण्डव्यऋषे: शापेन एष: शूद्र: भूत्वा जन्म प्राप्तवान् ।
74964	माण्डव्यमुनिः एव अत्र श्रीजनार्दनं प्रतिष्ठापितवान् ।
74965	माण्डा-नदी, जाञ्जीराम-नदी, डैमरिङ्ग-नदी च इत्येताः नद्यः “गारो” इत्यस्य पर्वतक्षेत्रे उत्तरदिशि प्रवहन्ति ।
74966	माण्डूक्योपनिषत्, ८-११ श्लोकः अन्यव्याख्यानुसारं, ॐ-कारः सृष्टेः, स्थितेः तथा प्रलयस्य संघटनकारिणः ईश्वरस्य द्योतकः ।
74967	माण्डूक्योपनिषत् (Mandukyopanishat) प्रमुखासु दशसु उपनिषत्सु अन्यतमा वर्तते ।
74968	माण्डूक्योपनिषदः समर्थनम् यद्यपि सर्वाऽपि उपनिषत् अमुं क्रममनुसरति, तथापि माण्डूक्योपनिषदेव विशिष्य अस्य क्रमस्य स्पष्टावगमं तनोति ।
74969	माण्डेग्यू इत्यस्य ऐतिहासिकी घोषणा घटनाम् अनुलक्ष्य नूतनगृहसचिवेन “माण्डेग्यू” इत्यनेन हाऊस ऑफ कोमन्स इत्यस्मिन् ऐतिहासिकी घोषणा कृता ।“
74970	मातङ्गिनी यदा अष्टादशवर्षीया अभवत्, तदा सा विधवा अभवत् ।
74971	मातङ्गिनीवत् तेऽपि स्वहृदि नैतिकतायाः, देशसेवायाः च दीपकं प्रजवाल्य भारतस्य रक्षणं कर्तुं प्रभवन्ति ।
74972	मातङ्गिनी हाजरा इत्यस्याः जीवनम् अस्य प्रत्यक्षोदाहरणमस्ति ।
74973	मातङ्गिनी हाजरा मातृभूमेः कुक्षौ अपतत् ।
74974	मातङ्गिनी हाजरा वङ्गप्रदेशीया आसीत् ।
74975	मातङ्गिन्या सह “वन्दे मातरम्”-नादेन आरक्षकालयं प्रति यदा सर्वे अग्रे गताः, तदा आरक्षकाः “प्रतिगच्छन्तु” इति आदिशन् ।
74976	मातङ्गिन्याः शब्दाः क्रान्तिकारिषु नवीनोर्जायाः सञ्चरणम् अकुर्वन् ।
74977	मातरम्, सहोदरम्, बान्धवान् च त्यक्त्वा समाजसेवाकार्ये निरता जाता ।
74978	मातरि एते गुणाः अन्तर्निहिताः भवन्ति ।
74979	मातरि कथां कथयन्त्यां सत्यां नरेन्द्रः स्वीयाध्ययनं, क्रीडाः, गीतानि सर्वाणि विस्मृत्य एकनिष्ठया शृणोति स्म ।
74980	मातरि साधुः इति ।
74981	माता अपि विश्वस्य प्रसिद्धा अद्वितीया सुन्दरी आसीत् ।
74982	माता अमृतानन्दमठद्वारा 'मातृवाणी', चातुर्मासिकी 'इम्मार्टल् ब्लिस्' च प्रकाश्यमाने स्तः ।
74983	माता अमृतानन्दमयीमठस्य उपाध्यक्षः स्वामी अमृतास्वरूपानन्दपुरी अम्मायाः जीवनचरित्रम् अलिखत् ।
74984	माता अमृतानन्‍दमयी ( मलयालम्: മാതാ അമൃതാനന്ദമയി) इत्याख्या सुधामणिः२६ सितम्‍बर, १९५३ तमे वर्षे केरल प्रदेशे जाता।
74985	माता अवदत् अहं त्वां विवाहचतुष्के स्थितम् दृष्टुम् इच्छामि ।
74986	माता अवदत्- तपश्चरणं दुष्करं भवति तदर्थं साहसम् आवश्यकम् इति ।
74987	माता अवदत् पुत्र अहं त्वाम् एव प्रतिक्षमाणा अस्मि ।
74988	माता अवदत् प्रातिवेश्यः अयच्छत् इति ।
74989	माता अस्य बाल्ये एव दिवङ्गता ।
74990	माता इव सा अपि अत्यन्तं सुन्दरी ।
74991	माता एव शिशूनां प्रथमः गुरुः इत्युच्यते ।
74992	माता किल मनुष्याणां देवतानां च दैवतम् ।
74993	माता किल मनुष्याणां देवतानां च दैवतम्।
74994	माता किल मनुष्याणां दैवतानां च दैवतम् ।
74995	माता कुन्ती पिपासार्दिता जलम् अपृच्छत् ।
74996	माता केवलं पशुग्रहणं कृत्वा वधकार्यं शिशुभिः कारयति ।
74997	माता खिन्कियि ।
74998	माता गृहिणी अस्ति ।
74999	माता च पिता च – पितरौ ।
75000	माता च भीमाबाई धर्मकार्यासक्ता साध्वी ।
75001	माता च शारदादेवी ।
75002	माता च श्रीमती इन्दिरागान्धिः ।
75003	माता च सुशीला, गृहिणी भूत्वा चतुरङ्ग/चलच्चित्रं/क्लब मध्ये कृतनामा अपि भूत्वा प्रभातिनी समाजिककार्यकर्त्ती अपि आसीत्।
75004	माता च स्वरूपराणी इति ।
75005	माता जगराणीदेवी ।
75006	माता तथैव श्रीकृष्णपरमात्मनः मातुली आसीत् ।
75007	माता तृप्तादेवी ।
75008	माता तं क्वचिदपि घातस्तु न जातः, अपि नास्ति क्वचित् व्रणितः इति अपृच्छत् ।
75009	माता धारवाछस्य अम्मिनहाळग्रामजा ।
75010	माता पार्वती अपि हिमपर्वतस्य एव पुत्री इति अस्माकं विश्वासः ।
75011	माता पाहिणी स्वस्याः अहोभाग्यं मत्वा सोत्साहं स्वपुत्रं महात्मने अयच्छत् ।
75012	मातापितरौ अन्ये च गृहबान्धवाः अपि संशोधनविषये चर्चां कुर्वन्ति स्म ।
75013	मातापितरौ तत्र उपवेश्य भुजस्य उपरि कण्डोलौ संस्थाप्य नीतवान् ।
75014	मातापितरौ तेन आनन्दितौ।
75015	मातापितरौ धैर्यवन्तौ चेत् बालाः अपि धैर्यवन्तः भवन्ति ।
75016	माता, पिता, पितामही च पुष्टिमार्गे आस्थायुताः आसन् ।
75017	मातापित्रोः, भगवतः च प्रार्थनां कृत्वा एव निद्रां करोति स्म सः ।
75018	मातापित्रोः वचनं श्रुत्वा पुत्री वदति "धर्मानुसारेण मां कदाचित् प्रेषयन्ति एव ।
75019	मातापुत्रयोः स्वप्ने भगवती कूष्माण्डिनीदेवी प्रत्यक्षीभूय आज्ञापितवती यत् चन्द्रगिरौ स्थित्वा दक्षिणभागस्थम् इन्द्रगिरिं प्रति बाणः प्रयोक्तव्यः इति ।
75020	माता पुत्राभ्याम् धर्म स्य देशभक्तेः च संस्कारं दत्त्वा, याचनावृत्तिः मरणादपि लघीयसी इति बोधितवती ।
75021	माता पुत्री सुषा श्वश्रूः इत्याद्याः भूमिकाः नर्वहन्ती कुटुम्बव्यस्थां पोषयति ।
75022	माता प्रभाते अनेन सह शीघ्रं शयनादुत्थाय प्रभागतीतानि भजनं कीर्तनं रामयणमहाभरतादीनां कथाः च श्रावयति स्म ।
75023	माता प्रीतिराणी ।
75024	माताभवानि वाव इत्यस्य नाम नन्दा इति अस्ति ।
75025	“माता भूमिः पुत्रोहं पृथिव्याः” इत्यत्र भूमिः अथवा पृथ्वी माता, अहं तस्याः पुत्रः इति निर्दिष्टम् ।
75026	मातामहः कश्चन तन्त्रज्ञः ।
75027	मातामहः दौहित्रं दूरीकर्तुं नेच्छति स्म ।
75028	मातामहः श्री हजारीलालः एव लालबहादुरस्य पालनम् अकरोत् ।
75029	माता मामल्लदेवी ।
75030	माता मालईबायि ।
75031	माता मुम्बई -नगरस्य अग्रणी-उद्योगपतिनः सर् दिनशा पीटिट् इत्यस्य पुत्री आसीत् ।
75032	माता मेट्रिक्परीक्षाम् उत्तीर्य प्राथमिकशालायां अध्यापिका आसीत् ।
75033	माता यशोदा मातृदेवो भव ।
75034	माता रमाबायी, पिता मञ्जुनाथय्यः ।
75035	माता राजीवम्मा ।
75036	माता राममोहनं परिवारेण सह अन्यत्र निवासाय गन्तुम् उक्तवती आसीत् ।
75037	माता रुक्मिणी क्रि.
75038	माता रोगग्रस्ता आसीत् ।
75039	माता वयम् एतान् मोदकान् खादितुम् अधिकारिणः न स्मः ।
75040	माता वा पिता वा तडित्तः, शुनकात्, आरक्षकात् वा भीतः भवति चेत् बालाः अपि तेभ्यः बिभ्यति ।
75041	माता विचारितवती युवका आदौ विवाहं न करिष्यामि इत्येव वदन्ति, जातविवाहाः पुनः सर्वम् ऊरी कुर्वन्ति इति ।
75042	माता विलिप्य पट्टिकाम् अबध्नात् ।
75043	माता शाकं विनिर्माय पुत्राभ्याम् अयच्छत् ।
75044	माता शिशुः च आरोग्यवन्तौ आस्ताम् ।
75045	माता शेषम्मा सङ्गीतविषये विशेषेण आसक्ता ।
75046	माता श्रीमती इन्दिरागान्धिः देशस्य प्रधानमन्त्रिणी आसीत् ।
75047	माता श्रीमती पुतलीबायी साध्वी व्रतोपावासादिधर्मानुसारिणी प्रेममयी च आसीत् ।
75048	माता श्रीमती महादेवम्मा ।
75049	माता श्रीरामदुलारीदेवी सुशीला गुणवती गृहिणी आसीत् ।
75050	माता सार्वजनिकवैद्यालये कार्यं कुर्वती अस्याः पालनं कृतवती ।
75051	माता सिद्धम्मा पिता रेवण्णय्य ।
75052	माता सूर्यकान्तम्मा श्रेष्ठा वीणावादिनी ।
75053	माता स्व पुत्रं प्रीय्त्या मुद्दण इति आहुतमेव तस्य काव्य नाम अभवत् ।
75054	माता स्वार्थं विहाय परार्थे जीवन्ती कथं जीवनस्य सार्थक्यं पश्येत् इति शातरूपा स्वजीवनम् एव दृष्टन्तीकृतवती ।
75055	मातु: नाम स्‍वरूपरानी इति ।
75056	मातुराशयं ज्ञात्वा लवः अयोध्यां गत्वा रामदूतैः सह आयुध्य जित्वा उद्यानात् स्वर्णकमलानि आनीय मातुः व्रतं सम्पूरितवान् ।
75057	मातुलकृतं पालनमसौ जानकीहरणे नाम्नि स्वकाव्ये विंशतिसर्गे शेषभागे स्वयमुक्तवान् – :विद्वानस्य कवेः पितार्थहृदयं धीमानतो मानितो :लङ्केश्वर्यभुजः कुमारमणिरित्यासन्नयः सन्नयः ।
75058	मातुलपुत्रौ यथा यानेन आवागमनं कुर्वन्ति स्म, तथैव सः अपि प्रारभत ।
75059	मातुलस्य मारीचस्य साहाय्यं च प्राप्तवान् ।
75060	मातुलस्य राजगढ -नगरात् सीकर-नगरं प्रति स्थानान्तरणम् अभवत् ।
75061	मातुलस्य सर्वकारवृत्तिवशात् पुनःपुनः स्थानान्तरणं भवति स्म ।
75062	मातुलं श्वेतकेतुं सः भ्राता इति अमन्यत ।
75063	मातुलः शकुनिः, कर्णः, दुःशासनः इत्येतैः सह रहस्येन पाण्डवानाम् उपरि आक्रमणं कर्तुं निश्चित्य शस्त्रास्त्रैः सुसज्ज रथम् आरुह्य वनं प्रस्थितवान् ।
75064	मातुः अदितेः सम्पूर्णजीवनेन मातुः महत्त्वम् अवबुद्ध्यते वेदकालीन स्त्रियाँ, मधुर आष्टीकर, पृ.
75065	मातुः अन्तिमा अवस्था मृत्यु च जांब-ग्रामे रामदासः माता अन्तिमान् श्वाशान् गृह्णाति इति सन्देशं प्रापत् ।
75066	मातुः अन्त्येष्ठिसमये पितापुत्रयोः मध्ये मतभेदः अभवत् ।
75067	मातुः अपि एतादृशी एव स्थितिः आसीत् पुत्रत्रयेषु (विन्या) विनायकः तस्य हृदये सर्वाधिकसमीपम् आसीत् ।
75068	मातुः आग्रहवशात् तथा च ठाकुरं प्रति आदरभावत्वात् अन्ततो गत्वा सः विश्वभारतीविश्वविद्यालयं गन्तुं निश्चयम् अकरोत् ।
75069	मातुः आज्ञा पूज्य मोटा इत्यस्य अयं निर्णयः तस्य मात्रे सूरज बा इत्यस्यै नारोचत ।
75070	मातुः आशयानुसारं खुजुराहोप्रदेशे सरोभिः उद्यानैः च परिवृतानि ८५मन्द्रिराणि निर्मितवान् ।
75071	मातुः आशीर्वादेन राज्ञः हृदये विह्वलतायाः भावः समुद्भूतः ।
75072	मातुः उपदेशः एकदा ग्रामे जातिभोजनम् आसीत् ।
75073	मातुः कात्यायन्याः उपासनेन सरलतया धर्मार्थकाममोक्षानां सिद्धिः भवति ।
75074	मातुः कोपः, मातुः गृहस्य त्यागः च यदा राममोहनस्य ज्येष्ठपुत्रः राधाप्रसाद इत्याख्यः विवाहः योग्यः अभवत्, तदा तस्य विवाहम् अकारयत् ।
75075	मातुः क्षीरं दूषितं चेत् शुद्धतां प्राप्नोति ।
75076	मातुः गर्भे एव बालकस्य निर्माणप्रक्रियायाः प्रारम्भः भवति ।
75077	मातुः चक्षुषोः अश्रूणि दृष्ट्वा नारायणः अवदत्- मातः मा रोदीः तवाक्ष्णोः अश्रु पश्यतो ममापि रोदनं जायते ।
75078	मातुः जगदम्बायाः कृपां प्राप्तुं श्लोकं कण्ठगतं कृत्वा मवरात्रस्य षष्टे दिने जपनं कुर्यात् ।
75079	मातुः दुःखं वा कल्पान्तः हृदयद्रावकः आसीत् ।
75080	मातुः नाम 'रूपाळीबा' आसीत् ।
75081	मातुः नाम वनवीला भट्ट इति आसीत् ।
75082	मातुः नाम श्रीमती ।
75083	मातुः नेतृत्वेन एव संस्काराणां सिञ्चनं भवति ।
75084	मातुः पितुश्च भगिनी मातुलानी तथैव च। जनानां वेदविहिताः मातरः षोडश स्मृताः॥ इति ब्रह्मवैवर्ते।
75085	मातुः पितुश्च सततं परिचर्या, तयोराज्ञापालनं चात्र प्रधानं कर्म ।
75086	मातुः पितुः उत्तमविचारैः मन्थनेन च तेजस्वी पुत्रस्य उत्पत्तिः भवति ।
75087	मातुः प्रेम्णः प्राप्त्यै शिशुः कदाचित् हसति, रोदिति, नृत्यति, निन्दति, ताडयति च ।
75088	मातुः याचना एकदा माता राणूदेवी नारायणं पार्श्वे उपवेश्य मधुरेण स्वरेण अवदत् नारायण मम एकां याचनां मन्यसे ।
75089	मातुः वचनानि श्रुतवान् अष्टावक्रः मातुलेन श्वेतकेतुना सह बन्दिना सह शास्त्रार्थचर्चायै राज्ञः जनकस्य यज्ञशालाम् अगच्छ्त् ।
75090	मातुः वात्सल्यस्य पत्युः कर्तव्यस्य प्रतीका अभवत् ।
75091	मातुः शारदादेव्याः प्रेरणायाः एकं प्रत्यक्षम् उदाहरणं निवेदिता अभवत् ।
75092	मातुः संस्काराणां प्रभावः भौतिकसुखलोलुपतायाः विषये औदासीन्यं समानयत् ।
75093	मातुः स्वभावः विनायके अपि क्वचित् आगतः ।
75094	मातुः हस्तं स्पृष्ट्वा राजगुरुणा उक्तं यत् – “मयि विश्वासं करोतु ।
75095	मातुः हृदयं ज्ञातवान् मदनमोहनः कस्याञ्चित् पाठशालायाम् उपाध्यायरूपेण प्रविष्टः ।
75096	मातृकाग्रन्थेषु सत्स्वपि भारतीयव्याख्यातारः शुद्धपाथ्मेव स्वीकृत्य अन्यत् सर्वं तुष्णीं निरकरोति स्म इति प्रायशो दृश्यते, ये च अपपाठाः आधुनिकग्रन्थप्रक्रियानुसारं मुद्रितपुस्तकस्याधोभागे प्रदर्श्यते ।
75097	मातृकाविज्ञाने सुज्ञाना नात्र पातितकटाक्षा इति तु भूरि विषाद्यम् ।
75098	मातृग्रामप्रेम मातुः ग्रामस्य देवगिरेः सम्पर्कं पुट्टराजः सर्वदा प्राप्तवान् ।
75099	मातृणाम् उत्तमशिक्षायाः कारणेनैव भारते महावीराः महापुरुषाः वीरमहिलाः च जन्म प्राप्तवन्तः ।
75100	मातृतः सैन्दर्येण सह विनयादिगुणाः तया लब्धाः ।
75101	मातृदर्शनम् तत् श्रुत्वा रामदासः सप्ताहान्ते स्वग्रामं प्राप्तः ।
75102	मातृपित्रोः स्नेहं दृष्ट्वा भगवता गर्भे एव प्रतिज्ञा कृता यत् – “मातृपित्रोः स्वर्गवासानन्तरम् एव अहं दीक्षां स्वीकरिष्यामि, तत्पूर्वं न” इति ।
75103	मातृभक्तिः पाण्डुरङ्गस्य पञ्चवर्षीये सति पितुर्मरणं जातम् ।
75104	मातृभाषाबाङ्गलायां केवलम् अक्षरज्ञानं तस्य आसीत् ; किन्तु संस्कृतानुधाने समर्थः भूत्वाऽपि सम्भाषणे अपारगः आसीत् ।
75105	’मातृ मन्दिर में’ इति नामके काव्ये तस्याः विचाराः दृश्यते – काव्येषु प्रेमानुभुतिः सुभद्रायाः जीवनं सरलम् आसीत् ।
75106	मातृवंशतः सः कवित्वमपि आप्नोत् ।
75107	'मा ते सङ्गोऽस्त्वकर्मणि ' – कर्म न कर्तुम् अपि तव आसक्तिः न स्यात् ।
75108	मातः एतद् सर्वं मया न शक्यते मां क्षम्यतामिति प्रार्थयत ।
75109	मातः सारङ्ग्याः मधुरध्वनिः अपि वृश्चिकदशनमिव मम शरीरं भिद्यते ।
75110	मात्तूरु जलसङ्क्रमः कन्याकुमारीमण्डलस्य तिरुवत्तरसमीपे विद्यमानः अयं जलसङ्क्रमः द्वयोः पर्वतयोः मध्ये स्थितः कृषिकार्यार्थं जलं वहति ।
75111	मात्र ४०० डॉलर धनं नीत्वा विदेशगन्ता सॅम इत्ययं १५ वर्षाणि तत्र स्थित्वा अपठत् ।
75112	मात्र यत् परिवेशितं तत् तूष्णीं खादित्वा गच्छाति स्म ।
75113	मात्रा अध्यत्मसंस्कारान् आत्मसात् कृत्वा बालकः विनायकः गणितस्य सूत्रवार्तिकान्, तर्कसामर्थ्यं, विज्ञाने अनुरागं, परम्परायाः विषये वैज्ञानिकदर्शनम्, सर्वस्मात् पूर्वग्राहात् पृथक् सन् चिन्तनस्य क्रमं च पितुः सकाशात् प्राप्तवान् ।
75114	मात्रा दिनकरं प्रति विवाहस्य चर्चा कृता ।
75115	मात्रा पोषित: स: कल्लिकोटेवेङ्कटरामशास्त्रिण: सकाशात् प्राथमिकं संस्कृताध्ययनम् अकरोत् ।
75116	मात्रा शिक्षितं नृत्यं तस्मै गोविन्दाय एव अर्पितम् इति निश्चितवती ।
75117	मात्रा सह अस्य सम्बन्धः समीचीनः नासीत् अतः अनेकवारं गृहं त्यक्‍त्वा अन्यत्र गच्छति स्म।
75118	मात्रा ह्रस्वादिः, सापि तत्रोक्ता "ह्रस्वो दीर्घः प्लुत इति ।
75119	मात्राः वर्णैः सह उपरि-अध-उभयपार्श्वे च भवन्ति ।
75120	माथुर् इत्यस्य सहाय्येन मुम्बैप्रदेशस्य कान्दिवलिमन्दिरे विवाहविधिं समपूरयताम् ।
75121	मादकवस्तूनां सेवनेन सस्यानि अपि मदयुक्तानि समत्वहीनानि वा भवन्ति ।
75122	माद्री तेन सह सतिप्रथाम् अगच्छत् ।
75123	माद्र्याः इच्छानुसारेण कुन्ती स्वस्य पुत्राणाम् अपेक्षया अधिकप्रेम्णा नकुलं सहदेवं च पालितवती ।
75124	माधवदासनामा विरागी उज्जयिन्यां गुरुगोविन्दसिंहः यदा दावूद् धर्मसम्बन्धिनं नारायणदासेन सह मिलितवान् आसीत्, तदा सः नारायनदसः गुरुगोविन्दम् अकथ्यत्, 'नान्देड् -ग्रामे कश्चन वैरागी अस्ति, सः अद्वितीयशक्तियुतः, भवता सः द्रष्टव्यः' इति ।
75125	माधवदासस्य मानवता सेवा च यस्मिन् मस्जिद-स्थले गुरुपुत्रौ भित्त्यां पूरितौ तत् स्थलं नाशयितुं सैनिकाः समुत्सुकाः अभवन् ।
75126	माधवदासस्य मृत्युः स्वयं बादशाह फारुख सियार इत्यनेन माधवदासः वशीकृतः ।
75127	माधवदासस्य सेनायाः नायकौ फतेह सिंह करम सिंह च आस्ताम् ।
75128	माधवदासः आगत्य गुरुगोविन्दसिंहम् आसनतः अवरोहयितुं स्वस्य मन्त्रविद्याः प्रयुक्तवान्, ताः गुरौ निष्फलाः अभवन् माधवदासः गुरोः महत्त्वं ज्ञातवान् ।
75129	माधवदासः कारागारं विभेद्य चम्बा-नगरं गतः ।
75130	माधवदिग्विजये अस्ति— :ओंकारमंत्रमूलाढ्य पुनर्जन्म दृढाशयः ।
75131	माधव विलास पैलेस, टाईगर सफारी, बाण गङ्गा इत्येतानि अपि अस्य मण्डलस्य प्रमुखानि वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
75132	माधवसोमयाजिः पम्पस्य पूर्विकः इति ज्ञायते ।
75133	माधवसोमयाजेः पुत्रः अभिमानचन्द्रः ।
75134	माधवाचार्यसूरिश्च को अघेत्यृचि भाषते” ॥ इति ।
75135	माधवाचार्यः वेदभाष्यकारस्य सायणस्य अग्रज आसीत् ।
75136	माधवीगुल्मH) सस्यशास्त्रीयं वर्गीकरणम् हिप्टेज् बेङ्गालेन्सिस् इति अस्याः सस्यशास्त्रीयं नाम ।
75137	माधवी, बासन्ती, अतिमुक्ता, भ्रमोत्सव इत्यादीनि अस्य अपरनामानि ।
75138	माधवीवीथी इति नाममात्रशेषोऽस्य निदर्शनग्रन्थः ।
75139	माधवोऽयं सम्पूर्णऋक् संहितायाः भाष्यं कृतवान् ।
75140	माधवः अपि तां दृष्ट्वा मोहपरवशः चारमुखेन मालत्या विलिखितम् आत्मनः चित्रम् अवलोक्य मालती "त्वयि अनुरक्ता" इति मित्रेण मकरन्देन उक्तं वचनम् अङ्गीकरोति ।
75141	"माधुर्यमक्षरव्यक्तिरित्यादिना" गुणाः उक्ताः ।
75142	माधुर्यादयः गुणाः काव्यस्य आन्तरिकशोभां च जनयन्ति ।
75143	माधुर्यादिगुणसहितौ इति तस्यार्थ: ।
75144	माध्यमिक-योगाचार -सौत्रान्तिक-वैभाषिकभेदात् चतुर्धा विभज्यते ।
75145	माध्यमिकविद्याभ्यासः आदिमजाति माध्यमिक-विद्यालये,इम्फाल् नगरे पठन्नासीत् ।
75146	माध्यमिकशिक्षणम् धूडी-विद्यालये यदा गिरजाशङ्करस्य अध्ययनं पूर्णम् अभवत्, तदा सः माध्यमिकशिक्षणार्थं स्वमातुलस्य गृहम् अगच्छत् ।
75147	माध्यमिकशिक्षणम् प्राथमिकशिक्षणात्परं सः जॉन् केनन् नामिकायां शालायां माध्यमिकशिक्षणं प्रापत् ।
75148	माध्यमिक- शिक्षणस्य आरभ्भे छात्राणां सामर्थ्यानुसारं त्रिषु विभागेषु छात्राः विभक्ताः भवन्ति ।
75149	माध्यमिकशिक्षणं नगरस्य नूतन-आङ्ग्लमाध्यमशालायां प्राप्तवान् ।
75150	माध्यमिकसम्प्रदायः माध्यमिकानां सिद्धान्तः शून्यवादोऽस्ति ।
75151	माध्यमिकस्तरे-स्तरेस्मिन् छात्रा: स्वकीये क्षतिलाभादिविषये जानन्ति ।
75152	माध्यमिकानां सिद्धान्तः शून्यवादोऽस्ति ।
75153	माध्वतत्त्वस्य आरम्भकर्तृषु अयं श्री आचार्यमध्वः आध्यात्मिकप्रपञ्चे द्वैतसिद्धान्तस्य प्रतिष्ठापनाचार्यः ।
75154	माध्वभाष्यरीत्या अर्थः ‘तमिन्द्र उवाच –प्रियं मे धामोपगा वरं ते ददामि’ ।
75155	माध्वभाष्यरीत्या सूत्रार्थः ‘ता वा एता शीर्षन् श्रियः श्रिता चक्षुः श्रोत्रं मनो वाक् प्राण’ इत्यत्र प्राणस्येन्द्रियगणे गणितत्वात् नायं विष्णुरिति प्राप्ते सिध्दान्तितं – प्राणस्तथेति ।
75156	माध्वभाष्यरीत्या सूत्रार्थः यद्येवं प्राणशब्दो विष्णुवाची स एव सर्वगतत्वेनात्र उच्यते तर्हि मयि प्राण इति प्रयोगः स्यान्न तु ‘प्राणोहम्’ इति तत्रोक्तं –‘शास्त्रदृष्ट्या त्विति’ ।
75157	माध्वसमुदायस्य अपि पवित्रम् इदं क्षेत्रम्।
75158	माध्वसमुदायस्य भक्तानां परमपवित्रेषु नवक्षेत्रेषु इदम् अन्यतमम् ।
75159	मानगृह-कैलासकूटभवन-भद्रादिवासभवन-इत्यादीनां भवनानाम् उल्लेखः कृताः दृश्यन्ते तदानीन्तनैः यात्रिकैः संन्यासिभिश्च ।
75160	मानचित्रे दर्शिता तुङ्गभद्रा नदी तुङ्गभद्राबन्धस्य मुख्याभियन्ता तिरुमलै अय्यङ्गार् ।
75161	’मानचेस्टर्’ इति एतन्नगरम् एकया कूल्यया सह सम्बद्धं वर्तते ।
75162	मानचेस्टर्-नगरभ्रमणम् लण्डन्-नगरं गमनसमये राममोहनेन मानचेस्टर्-नगरस्य भ्रमणं कृतम् आसीत् ।
75163	मानतुङ्गाचार्यः, मुनिरत्नाकरः इत्यादयः जैनकवयः भक्तामरस्तोत्रस्य रचनाकाराः आसन् ।
75164	मानधनानां तेषां कृते आनृशंस्यार्थं दयाप्रेरितः स्वागतव्यवहारः नैव रुचये स्यात् इति स्पष्टमेव ।
75165	मान मन्दिर महल अस्य दुर्गस्य निर्माणं राज्ञा मान सिंह इत्याख्येन कारितम् ।
75166	मानमन्दिरं चतुस्तरीयं, वर्णचित्राणां छदयुक्तं च अस्ति ।
75167	मानवकण्ठः अयं कण्ठः अपि शरीरस्य किञ्चन अङ्गम् अस्ति ।
75168	मानवकपालः गजकपालः अयं कपालः शरीरस्य किञ्चन अङ्गम् अस्ति ।
75169	मानवकरतलम् इदं करतलम् अपि शरीरस्य किञ्चन अङ्गम् अस्ति ।
75170	मानवचक्राणि पृष्ठास्थ्नि विद्यन्ते ।
75171	मानवचरणम् चरणम् अपि शरीरस्य किञ्चन अङ्गम् अस्ति । पादस्य अन्तिमः भागः एव चरणम् इति उच्यते ।
75172	मानवचिकित्सायां गोमयम् Cow patty Varansi मानवचिकित्सायां गोमयं बहुधा उपयुज्यते ।
75173	मानवजातेः पोषणं नदीभिः एव भवति ।
75174	मानवजीवनस्य धर्म अर्थ काम मोक्ष -रूपाः समस्तपुरुषार्थाः अत्र विशालग्रन्थे सन्निवेशिताः।
75175	मानव-जीवनस्य विविधविषयाः अत्र समीचीनतया प्रतिपादिताः सन्ति।
75176	मानवजीवनाय कबीरदासमहोदयस्य उपदेशाः मार्गदर्शकाः सन्ति ।
75177	मानवजीवने ग्रहादीनां प्रभावं निरूपयति ज्यौतिषम् ।
75178	मानवतां स्वधर्मम् इति मत्वा लण्डन् नगरे एव आधुनिकीं संस्कृतिं स्थापितवान् ।
75179	मानवदेहे विद्यमानानि चक्राणि देवालयस्य विविधभागं सूचयति इति भावयितुं शक्यते ।
75180	मानवनिर्मितस्य वातावरणपरिवर्तनस्य महोन्नतज्ञानसङ्ग्रहस्य प्रसारस्य च प्रयत्नान् अपि च एतादृशपरिवर्तनस्य प्रतिरोधावश्यकान् क्रमान् च परिगणय्य एवमस्माकं निर्धारः ।
75181	मानवपाणिप्रमाणेन विशालानाम् एतेषां पर्णानाम् अग्रभागाः तीक्णाः भवन्ति।
75182	मानवपादस्य गुल्फः 200px अयं गुल्फः अपि शरीरस्य किञ्चन अङ्गम् अस्ति ।
75183	मानवपादाः अयं पादः शरीरस्य किञ्चित् अङ्गम् अस्ति ।
75184	मानवमनीषायाः अत्यपूर्वा अभिव्यक्तिः जाता अस्ति अत्र ।
75185	मानवरहितस्य विश्वस्य कल्पना अपि अकल्पनीया अस्ति ।
75186	मानवविज्ञानी टॉड सैंडर्स एवं हैरी जी वेस्ट इत्यनयोः मतानुसारं "प्रमाणेभ्यः सिद्ध्यति यत्, अद्य अमेरिकादेशीयाः (विशेषवर्गः) दुर्गोष्ठ्याः काञ्चन नियमान् योग्यं कथयन्ति ।"
75187	मानववंश्महाकाव्यम् अस्मिन् ऐतिहासिककाव्ये १७ सर्गेषु आमेरराजपरम्परा वर्णिता ।
75188	मानवशरीरस्य अङ्गानां रचनायाः अभ्यासार्थं तदा एव सुश्रुतः विभिन्नां विशिष्टां च काञ्चित् पद्धतिम् अनुसरति स्म ।
75189	मानवशरीरे त्रीणि शक्तिकेन्द्राणि सन्ति ।
75190	मानवशरीरेऽपि प्रतिशतं षष्टिभागः जलेनैव पूरितः ।
75191	मानवसमाजस्य इतिहास-अवलोकनेन ज्ञातं भवति यद् यस्मात् कालात् सृष्टिरारब्धा जाता तस्मादेव कालात् मानव-समाजः समृद्धिशालिनां धनपतीनां वर्गेण सदैव शोषणमेव नीतः।
75192	मानवसमाजस्य कल्याणाय ये ये कार्यकलापा येन विधिना सम्भवेयुः ।
75193	मानवसमाजस्य श्रेयसे तेन कृतस्य धर्मशास्त्रस्य महत्त्वं नूनं प्रशंसार्हमिति निःसंशयं वक्तुं शक्यम् ।
75194	मानवसमाजे क्रियमाणानां दैनन्दिनधार्मिककृत्यानां सारः तेन स्पष्टतया निरूपितोऽस्त ।
75195	मानव -समाजे स्त्रीणां मर्यादरक्षा सर्वथा काम्या, विशेषतः समाजे माता, पिता ज्येष्ठभ्राता, गुरवः तथा मातृकुलोद्भवाः पितृकुलोदभवाश्च सर्वे विद्यावयोज्येष्ठा गुरुजना यथायोग्यम् आराधनीया स्युरिति तेन स्पष्टं दर्शितम् ।
75196	मानवसामाजे व्यावहारिकदृष्ट्या तत्प्रणीतायाः स्मृतेः सुमहद गौरवं वरीवर्ति ।
75197	मानवसृष्टेः अद्भुतः प्रतीकः स्यात् ।
75198	मानवसेवायाः व्रतं धृत्वा सा भारतम् आगच्छत् ।
75199	'मानवसेवां, जगन्मातुः कालिकायाः कार्यं निर्वोढुम् एव लोकेऽस्मिन् भवानस्ति ।
75200	मानवस्य अङ्गक्रियासु मानसिकानां प्रतिवर्तनानां विषये इवान् पेत्रोविच् पाव्लोव् विशिष्टान् प्रयोगान् अकरोत् ।
75201	मानवस्य अङ्गुष्ठस्य नखः मार्जालस्य नखाः (वर्णयुक्ताः) अयं नखः अपि शरीरस्य किञ्चन अङ्गम् अस्ति ।
75202	मानवस्य आर्थिक स्थितिः सर्वदेशेषु सर्वजनानां समाना न भवति ।
75203	मानवस्य इतिहासे सङ्ख्या एकतः गणनं सामान्यम् आसीत् ।
75204	मानवस्य चत्वारः लक्ष्याः सन्ति – धर्मोऽर्थः, काम, मोक्षश्च ।
75205	मानवस्य चिन्तनं तु सीमितं अपूर्णं च भवति ।
75206	मानवस्य जठरस्य ज्वाला भक्त्या शान्ता भवति चेदपि तस्य निमित्तं स्थूलं भोजनं तु अनिवार्यम्” इति निष्ठुरतया वदति युवकः ।
75207	मानवस्य नाडीषु स्थितानि स्पन्दनानि चेतनायां भावनाः प्रवृत्तीः वा उत्पादयन्ति ।
75208	मानवस्य नाभिः 200px इयं नाभिः शरीरस्य किञ्चन अङ्गम् अस्ति ।
75209	मानवस्य मुखे स्थापितम् अन्नम् - मुखत: कण्ठनाडीं गच्छति।
75210	मानवस्य वक्षःस्थलम् वक्षःस्थलस्य आन्तरिकी रचना इदं वक्षःस्थलम् अपि शरीरस्य किञ्चन अङ्गम् अस्ति ।
75211	मानवस्य विविधप्राणिनां च आकृतियुक्ताः शिलाः सर्वेषां मनः आकर्षन्ति ।
75212	मानवस्य समन्ततः कृषिगोरक्ष्यवाणिज्यादिषु विविधशिल्पेषु वा जनाः कार्यरताः सन्ति इत्यत् एव तस्य जीवनं सुशकं भवति इति स्पष्टमेव ।
75213	मानवस्य सम्पूर्णजीवनं संस्काराणां क्षेत्रं वर्तते ।
75214	मानवस्य सम्पूर्णं जीवनं संस्कारस्य क्षेत्रम् अस्ति ।
75215	मानवस्य सर्वेषां प्रयत्नानां मूलप्रेरणास्रोतः इदमेव ।
75216	मानवस्य सहनशक्तिः मितियुता वर्तते ।
75217	मानवस्य स्वस्वभक्तिश्रद्धयोः अनुरूपा पूजापद्धतिः भवति' इति उक्तवान् ।
75218	मानवानां जीवनाय ते वायवः साहाय्यं कुर्वन्ति ।
75219	मानवानां दुस्साहसं दृष्ट्वा तस्याः मनसि अनेकाः प्रश्नाः समुद्भूताः ।
75220	मानवानां निवासार्थं, पशुपालनार्थम्, अन्यासाम् आवश्यकतानां पूर्त्यर्थं च वनानां वनस्पतीनां छेदनं क्रियते ।
75221	मानवानां मिथः आत्मीयतासनाथेन सौहार्दपूर्णेन व्यवहारेण एव समष्टेः कल्याणं प्रसिध्येत् इति तु स्पष्टमेव ।
75222	मानवानां लौकिक-अलौकिक-जीवनस्य प्रवर्तनार्थं ये अंशाः मूलभूताः सन्ति तेषां विषये विवरणं करोति एषः ग्रन्थः ।
75223	मानवानां शिशवः इव शुकशावकानाम् अपि क्रीडनं पठनं च बहु मुख्यम् अस्ति।
75224	मानवाः अङ्गुलीषु अङ्गुलीयकम् अपि धरन्ति ।
75225	मानवाः प्राणिनः प्रकृते आपारं जलं वायुं च प्राप्नुवन्ति ।
75226	मानविक्रम एट्टन् तम्पुरान् महोदयेन विरचितं नाटकं भवति ओदनवनेश्वरीविजयम् ।
75227	मानवीयचरित्रस्य स्वाभाविकचित्रणेन, मनोवैज्ञानिक-तथ्यानाम् उद्घाटनेन, शैल्याः स्वाभाविकतया चायं सफलः प्रेमाख्यानक उपन्यासः।
75228	मानवीयप्रकृतेः बाह्यप्रकृतेश्च चित्रणे कविः सर्वथा सफलतां प्राप्तवान्।
75229	मानवीयमनोभावानां विश्लेषणे मार्मिकचित्रणे च भवभूतिः अद्वितीयो वर्तते ।
75230	मानवीयसंसाधनम् अपि अस्मिन् क्षेत्रे सम्मिलितं वर्तते ।
75231	मानवेतिहासस्य गण्यस्तरस्य प्रतिबिम्बकं किञ्चित् भवनं अथावा तस्य निर्माणस्य वास्तुशिल्पम्, अथवा तस्य निर्माणस्य तन्त्रज्ञानम् अथवा भूविन्यासः स्यात् ।
75232	मानवैः सदा सत्सङ्गतिरेवाश्रयणीयेति मनसि निधाय नीतिविशारदो भर्तृहरिः सत्सङ्गत्या गुणान् वर्णयति तथाऽन्त तउद्घोषयति यत्सङ्गत्या सर्वाभीष्टं साधयितुं शक्नोति मनुजः ।
75233	मानवैः सह सम्बन्धः शुकानां मानवयोः च निकटः सम्बन्धः अस्ति ।
75234	मानवैः संसाधनानाम् उपयोगः प्रयोगश्च क्रियते ।
75235	मानवः अस्मिन् ज्योतिर्मयमार्गे एव व्रजेत् ।
75236	मानवः आहारं सामान्यतया पाकक्रियानन्तरं स्वीकरोति ।
75237	मानवः कशेरुकः इति कारणेन 'अकशेरुक' इति प्राणीनां वर्गीकरणं कृत्रिमः इति तेषाम् अभिप्रायः ।
75238	मानवः कस्मिन्नपि काले स्थितौ वा भवेत्, तेन मिलित्वा एव चलनीयम् अस्ति तथा च कार्याणि कर्तव्यानि सन्ति।
75239	मानवः धर्मस्य आधारेण कथं शान्तिं प्राप्नोति तत् ज्ञापयति स्म ।
75240	मानवः मनसा वाचा कायेन यत् कर्म करोति तस्य योग्यं फलं प्राप्नोति एव ।
75241	मानवः मूलरूपेण शाकाहारी एव ।
75242	मानवः समाजश्च सर्वदा सुखी, समृद्धश्च भवेत् ।
75243	मानवः सर्वदा परितः स्थितानां वस्तूनां ज्ञानसम्पादने उत्सुकः वर्तते।
75244	मानवः स्वस्य पुण्यकर्मभिः पुण्यजीवी पापकर्मभिः पापजीवी सन् जन्म प्राप्नोति ।'
75245	मानवः स्वस्य विशेषबुद्धिशक्त्या प्रकृत्याः सूक्ष्मानुसन्धानं कृतवान् अस्ति ।
75246	मानसा-नगरात् देहली-नगराय, चण्डीगढ-नगराय अमृतसर-नगराय इत्यादिभ्यः नगरेभ्यः बसयानानि प्राप्यन्ते ।
75247	मानसा-नगरं १ क्रमाङ्कस्य, ७१ क्रमाङ्कस्य, ७०३ क्रमाङ्कस्य च राष्ट्रियराजमार्गेण सह सम्बद्धम् अस्ति ।
75248	मानसा-नगरं “श्वेतस्वर्णस्य क्षेत्रं (सफेद सोने का क्षेत्र)” इति कथ्यते ।
75249	मानसानामेव सर्वकर्मणामिति चेत् न मनोव्यापारपूर्वकत्वाद्वाक्कायव्यापाराणां मनोव्यापाराभावे तदनुपपत्तेः।
75250	मानसा मानसा-नगरं भारतस्य पञ्जाब-राज्यस्य मानसा-मण्डलस्य मुख्यालयः वर्तते ।
75251	मानसा-रेलस्थानकं पञ्जाब-राज्यस्य अन्यैः रेलस्थानकैः सह विशिष्टतया सम्बद्धम् अस्ति ।
75252	मानसिकरोगस्य कारणानि मानसिकरोगोत्पत्तये नैकानि कारणानि विद्यन्ते ।
75253	'मानसिकरोगिणः भूतैः पिशाचैः वा पीडिताः न, शारीरिकरोगाः इव ते अपि रोगाः एव ।
75254	मानसिकरोगीन् उन्मत्ताः इति मत्वा बन्धने स्थापनं वा ताडनं वा कुर्वन्तः तान् दण्डयन्ति स्म ।
75255	मानसिकरोगः (खिन्नता) सामान्यतः पुरुषाणाम् अपेक्षया स्त्रीषु अधिकतया दृश्यते ।
75256	मानसिकविबाधायाः शमनम्, आरोग्यरक्षणम्, उद्वेगनियन्त्रणं, मनःखिन्नतापरिहारः इत्यादयः साध्याः इति निर्णिताः ।
75257	मानसिकस्वास्थ्यात् शारीरकस्वास्थ्यं वर्धते ।
75258	मानसिकस्वास्थ्यं नाम शक्तः अहङ्कारः ।
75259	मानसिकास्वास्थ्यं, मतिभ्रमः, नरदौर्बल्यं, उदरव्याधयः, मूकत्वम्, अस्फुटभाषणम् - एतेषां सर्वेषां बुधः एव कारकः ।
75260	मानसून्मरुतः हिमालयमुल्लङ्घ्य नागन्तुं शक्नुवन्ति इतिकारणतः टिबेट्, चीना प्रदेशेषु गोबिमरुस्थलस्य तथा तक्लमकान् मरुस्थलस्य च निर्मितः अभवत् ।
75261	‘मानाधीना मेयसिध्दिः’ इति अभियुक्तवचनानुगुण्येन मानस्वरुपं प्रथमतः विजिज्ञास्यते ।
75262	मा नाम त्रिकालेश्वपि न विद्यते किन्तु अस्ति इति भाति ।
75263	मानुषजीवनस्य वैशिष्ट्यं हृदयङमरीत्या निर्दिशन्ति ।
75264	मानुषस्त्वं भव " इति ।
75265	मानुषाणामिव वृक्षमृगादीनामपि चिकित्सा क्रियते स्म इति ज्ञायते ।
75266	मा नः प्रजां रीरिषन् मोत वीरान् ।
75267	मान्त्रिक-उपनिषत् शुक्लयजुर्वेदीया उपनिषत् ।
75268	मान्यतादानस्य कार्यं संस्कृतस्य पराध्यापकस्य मु.
75269	मान्यताः सम्मेदशिखरं जैनधर्मस्य पवित्रतमेषु स्थलेषु अन्यतमं वर्तते ।
75270	मान्य: प्रफुल्लगोराडियावर्य: स्वीये लेखने लिखति - ‘‘2001 तमे वर्षे मया धारानगरस्य प्रवास: कृत: ।
75271	मान्वी मध्ये एव जगन्नाथदास्य स्मारिका बृन्दावनं निर्मितम् अस्ति ।
75272	मापकाः पुरः पटले (Table) कदाचिदपि न संस्थाप्याः ।
75273	मापनस्य द्विधा पद्धतिः वैज्ञानिकानां परिमाणानां मापनस्य प्रधानतः द्वे पध्दतीः स्तः ।
75274	मापनस्य द्विधा पध्दति वैज्ञानिकानां परिमाणानां मापनस्य प्रधानतः द्वे पध्दतीः स्तः ।
75275	मापनिका चेयं पौण्डेपु ग्रामेषु वा मापिता भवति ।
75276	मापनीकायां तयोः स्थितिः तथा समञ्जनीयेयथा मापनिका क्षैतिजा भवेत् ।
75277	मापश्चायम् अनेकवारं अनेकवारं क्रियते समस्तानां फलानां संयोजनात् च तेषां मध्यमानं उपलभ्यते ।
75278	मापिकया अनया समस्तानि वलितानि पठ्यन्ते ।
75279	मापिकामध्ये छिद्रमेकं कृत्वा तरैकं सूक्ष्मकीलकं निवेशनीयम् ।
75280	मापिकायां तस्य स्थितिः लक्ष्यते।
75281	माफलङ्ग-तडागः, थाडलास्किन-तडागः, उमियम-तडागः, उमियमर्त्वान-तडागः, मिलुन्द-तडागः, नपाक-तडागः, मिताङ्ग-तडागः च अस्य राज्यस्य प्रमुखाः तडागाः सन्ति भारत के राज्य और केन्द्रशासित प्रदेश, अनीश भसीन, पृ.
75282	मा फलेषु कदाचन " गीतावक्यस्यास्य उपबृंहणमेव अयं श्लोकः ।
75283	'मा फलेषु कदाचन' – फलेन सह सम्बन्धः साधनीयः उत न साधनीयः इत्यस्य निर्णयं कर्तुं मनुष्यः स्वतन्त्रः अस्ति ।
75284	मामपि हत्त्वा मम राज्यं नाशयितुम् औरङ्गजेबः महतीं सेनां प्रेषितवान् ।
75285	मामल्लपुरमपि सागरतीरे एव अस्ति ।
75286	मामित इत्येतन्नगरं मिजोरामराज्यस्य मामितमण्डलस्य केन्द्रत्वेन विद्यते ।
75287	मामितमण्डलजनाः तेषां पारम्परिकनृत्यप्रकारार्थं प्रसिद्धाः ।
75288	मामुपेत्य तु कौन्तेय पुनर्जन्म न विद्यते॥८.
75289	मामेकां देवदेवस्य महिषीं शरणं व्रजेत् ॥ तस्मात् प्रमादात् बुध्दया वा यत्प्रपन्नस्य दुष्कृतम् ।
75290	“ मामेव कश्चिद् आह्वयति” इति विचिन्त्य भीमः तत्र उपस्थितः भवति ।
75291	मामेवैष्यसि सत्यं ते प्रतिजाने प्रियोसि मे॥ भ.गी.18.65 अत्र मन्मना भव इति साधनम् उपदिष्टम्।
75292	माम् उद्दिश्य यद्विषयं कथयसि इदं सर्वं सत्यं मन्ये ।
75293	माम् उपेत्य तु पुनर्जन्म न विद्यते ।
75294	माम् एतस्मिन् घोरकर्मणि किमर्थं योजयति' इति प्रश्नः अनुचितः अभविष्यत् ।
75295	माम्बलप्पाट्टुः अयं ग्रामः तिरुक्कोयिलूरुमार्गे विऴुप्पुरतः १४ किलोमीटर्दूरे अस्ति।
75296	मायकोण्डविषये अधिकविवरणार्थं मायकोण्ड इति पृष्टं पश्यन्तु ।
75297	मायकोण्दविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या दावणगेरेमण्डले अन्तर्भवति ।
75298	मायया युक्तं ब्रह्मैव जगतः मूलकारणमस्ति ।
75299	माययैव वस्तुनः उपाधिः गृह्यते ।
75300	माया ईश्वरस्य शक्तिविशेषो वर्तते ।
75301	“ माया कूपजले अवगाह्य उत्क्रामन्तं बालं रक्षितवती ” इति वार्ता सर्वत्र प्रसृता ।
75302	मायादेवी तम् अन्विष्यन्ती सर्वत्र गता अल्लमप्रभुः कुत्रापि नासीत् ।
75303	मायादेव्याः नर्तनस्य अल्लमप्रभोः मृदङ्गवादनं योजितम् ।
75304	माया न सत् अस्ति, न चासत् एव वर्तते ।
75305	मायानामककारणोपाधियुक्तेन चैतन्येन प्रचाल्यमानैः सृष्टि-स्थिति-प्रलयरूपकार्यैः ब्रह्म-विष्णु-रुद्र-नामकान् रूपभेदान् आप्नोति ।
75306	“ मायामात्रत्वात्तर्हि न् कश्चित स्वप्ने परमार्थगन्धोऽस्तीति ।
75307	मायामालवगौलरागस्य २५ जन्यरागाः सन्ति ।
75308	मायायाः स्वरूपं शङ्कराचार्यः विवेकचूडामणौ वर्णितवान् अस्ति ।
75309	मायावती अस्य पक्षस्य मुख्या आसीत् ।
75310	माया वस्तुतः एकं दीर्धस्वप्नमस्ति ।
75311	मायावादखण्डनम् मायावादखण्डनप्रकरणेऽपि अद्वैतदर्शने अज्ञानानुपपत्तिः प्रकारान्तरेण् प्रतिपादिता ।
75312	‎ मायावादखण्डनस्य ग्रन्थस्य रचयिता मध्वाचार्यः भवति।
75313	मायावादखण्डेन पूर्वपक्षं एवं मोक्षस्तू आत्मस्वरूप एव शास्त्राध्ययनात् प्रागेव आत्मस्वरूपं सिद्धं इति कारणात् शास्त्राध्ययनेन प्राप्तं मोक्षरूपफलमपि प्रागेव सिद्धम् ।
75314	मायावादिना हि बिम्बप्रतिबिम्बयोरभेदमभिलषता बिम्बातिरेकेण प्रतिबिम्बसत्यता स्वीकार्यैव ।
75315	मायावादिनो वदन्ति ।
75316	मायाशब्देन भण्यन्ते’ ‘महामायेत्येविद्येति नियतिर्मोहिनीति च ।
75317	‘मायाशब्दो ह्याश्चर्यवाची’ ‘जनकस्य कुले जाता देवमायेव निर्मिता’ इत्यादिषु तथा दर्शनात् ।
75318	माया सत्, असत्, सदसत्, इति निर्वचनं न शक्यते ।
75319	माया स्वयं स्वतन्त्रा नास्ति किन्तु सा दृश्यरुपेण असद् रुपा विद्यते ।
75320	मायोर्का स्पेन् देश्स्य एकः नगरं अस्ति ।
75321	मारकः सगर्वं दर्शकाणां पुर आगच्छति, जना जयघोषं कुर्वन्ति, पुष्पाणि वर्षयन्ति शिरश्छादिकाश्चोच्छालयन्ति ।
75322	मार, चोम, तिरुनाड, अमाचे इति बालानां नामानि, मरे, चोमि इति बालिकानां नामानि भवन्ति ।
75323	"मारवा" थाट् गणस्य रागः भवति ।
75324	“मारा ऑटोनोमस् डिस्ट्रिक् काउन्सिल्” इत्यस्यै संस्थायै अपि मण्डलस्य मुख्यालयत्वेन स्थितम् अस्ति ।
75325	मारियम्म, एल्लम्म, सङ्कलम्म, भवानी इत्येताः देव्यः एतेषां जीवनस्य संस्कृतीकरणेन रूपिताः सन्ति ।
75326	मारीचः सुवर्णहरिणरूपं धृत्वा कुटीरप्रान्ते अटन् आसीत् ।
75327	मारोठ-राज्यस्य राजकन्या सुधवा, सिद्धराजस्य पुत्री काञ्चनदेवी च ।
75328	मार्कण्डेयपुराणस्य देवीमाहात्म्ये उल्लिखितं यत्, चतुर्दशतमे वैवस्वतमन्वन्तरे भीषणदुर्भिक्षे (अकालस्थितौ) सति दुर्गादेवी शाकद्वारा बुभुक्षितानां जनानां पोषणम् अकरोत् ।
75329	मार्कण्डेयपुराणे, स्कन्दपुराणे च अस्य नगरस्य चर्चा वर्तते ।
75330	मार्कण्डेयर्षेः मार्गः प्रशस्ते कृते सति सरयूनद्याः प्रवाहं वसिष्ठर्षिः अग्रे अनयत् ।
75331	मार्कण्डेय स्य नचिकेतसः भूमौ जनाः भीरवः अभूवन् ।
75332	मार्कण्डेयादीनां चिरञ्चीवीणां स्तोत्रं कुर्वन्ति ।
75333	मार्कण्डेयानदी निकटे एव प्रवहति ।
75334	मार्कस् कश्चन न्यायवादी आसीत् ।
75335	मार्कापुरे कृष्णफलकानां, ग्राफैट् इत्यस्य च परिश्रमाः सन्ति ।
75336	मार्केल् स्कीन् इत्येषः अपि आसीत् ।
75337	मार्क्सप्रतिपादितसिद्धान्तानां प्रचारको मूर्तरूपप्रदश्च लेनिन (Lenin) महोदयः आसीत्।
75338	मार्क्समहोदयस्य सन्देशं प्रतिगृहं स एव प्रसारितवान्- विश्वस्य श्रमिक!
75339	मार्गदर्शकत्वेन हेमचन्द्राचार्यस्य स्वीकारः हेमचन्द्राचार्यस्य गुणैः प्रभावितः सिद्धराजः आत्मनः परममित्रत्वेन, मार्गदर्शकत्वेन च तस्य स्वीकारम् अकरोत् ।
75340	मार्गदर्शनम् गयां, राजगीरं, नलन्दां, पावापुरीं, बिहारशरीफं गन्तुः धूमशकटयानमेव उचितम् ।
75341	मार्गपरिवहनेन गृहं प्रति वस्तूनि प्राप्यन्ते ।
75342	मार्गमध्ये अनेके हिन्दवः सादरं स्वागतं कृतवन्तः ।
75343	मार्गम् एतत् यानं सञ्चरति ।
75344	मार्गरेट्कृते, तस्याः सहचारिणीनां कृते कार्यसाधनार्थं माता प्रेरणां दत्त्वा आशिषा अनुगृहीतवती ।
75345	मार्गरेट् तत् पन्थाह्वानमिव स्वीकृतवती ।
75346	मार्गरेट् सङ्गीतं, चित्रलेखनं च प्रायः बहु इच्छति स्म ।
75347	मार्गरेट् स्वीयानुभवम् अनन्तरम् अवदत् ।
75348	मार्गविवरणम् सागरनगरं प्रति गन्तुं बेङ्गलूरुनगरात् लोकयानं तथा रेल्वेसम्पर्कः अस्ति।
75349	मार्गशीर्ष -मासस्य कृष्णपक्षस्य दशम्यां तिथौ तत्र उत्सवः आचर्यते ।
75350	मार्गशीर्ष -मासस्य कृष्णपक्षस्य दशम्यां तिथौ, फाल्गुन -मासस्य शुक्लपक्षस्य पूर्णिमा यां तिथौ च सम्मेदशिखरे उत्सवः आचर्यते ।
75351	मार्गशीर्षमासे शुक्लपक्षे षष्ठ्यां तिथौ आचर्यते एतत् पर्व ।
75352	मार्गशीर्षामावास्या तिथौ तिलामावास्या आयाति ।
75353	मार्गशीर्षे भयम् ।
75354	मार्गसूचिः - मैसूरुतः १२० कि.
75355	मार्गसूची कूडलीक्षेत्रं शिवमोग्गनगरतः १५ कि मी मिते दूरे विद्यते ।
75356	मार्गसूची : मैसूरुतः १२० कि.
75357	मार्गसूची : मैसूरुतः ४२ कि.
75358	मार्गसूची : मैसूरुतः ४५ कि.
75359	मार्गस्य उभयोः पार्श्वयोः भीमाकारकः हिमराशिः महागजः इव पतितः भवति ।
75360	मार्गस्य पार्श्वे अपि राशीकृत्य विक्रयणं प्रचलति ।
75361	मार्गान्तरस्य अभावात् रेल् स्थाने कस्मिंश्चिद् स्थगिते रिक्तशकटापवर्गे निद्राणवान् ।
75362	मार्गायासस्ते मा भूत ।
75363	मार्गावरोधकान् कण्टकिनो गुल्मान गार्तान् स्वल्पजल-प्रवाहान् पल्वलान् वा वंशादीनां साहाय्यादेव पारयन्तस्ते कूदाविदौ नैपुण्यमलभन्त ।
75364	मार्गाः अत्यन्तं ह्रस्वाः इति कारणतः सर्वप्रदेशेषु चलितुं समर्थानि वाहनानि सन्ति चेत् उत्तमम् ।
75365	मार्गाः नर्मदानदी गुजरातराज्यस्य नर्मदामण्डले प्रवहन्ती भरुचमण्डलस्य समीपवर्तिसमुद्रे लीना भवति ।
75366	मार्गाः पङ्करहिताः भवन्ति ।
75367	मार्गाः वायुमार्गः अमरकण्टक-नगरस्य निकटतमं विमानस्थानकं जबलपुर -नगरे अस्ति ।
75368	मार्गाः वायुमार्गः इन्दौर -नगरे (२२० कि.
75369	मार्गाः वायुमार्गः इन्दौर-महानगरे देवी अहिल्याबाई होलकर विमानस्थानकम् अस्ति ।
75370	मार्गाः वायुमार्गः गोवाराज्ये विमानस्थानं पणजी -नगरस्य 'डबोलीम' प्रदेशे अस्ति ।
75371	मार्गाः वायुमार्गः चन्देरी-पत्तनस्य निकटतमं विमानस्थानकं ग्वालियर -नगरे वर्तते ।
75372	मार्गाः वायुमार्गः भोपाल-नगरे राजाभोज-नामकं विमानस्थानकम् अस्ति ।
75373	मार्गाः वायुमार्गः महुडी-ग्रामस्य समीपस्थं विमानस्थानकम् अहमदाबार-महानगरे स्थितम् अस्ति ।
75374	मार्गाः विमानमार्गः अत्र समीपस्थं विमानस्थानं १३७ कि.
75375	मार्गाः विमानमार्गः राजकोट-राष्ट्रियविमानस्थानकं मुख्यनगरात् ५ कि.
75376	मार्गाः विमानमार्गः वास्को द गामा इत्यस्मिन् नगरे स्थितं 'डाबोलिम'-विमानस्थानकम् पणजी-तः त्रयोविंशतिः (२३) कि.
75377	मार्गाः विमानमार्गः वास्को द गामा इत्यस्मिन् नगरे स्थितं 'डाबोलिम'-विमानस्थानकं मडगांव-तः चतुर्विंशतिः (२४) कि.
75378	मार्गाः विमानमार्गः सुरतविमानस्थानकं मुख्यनगरात् १६ कि.
75379	मार्गि तथा देसि नृत्ययोः, ताण्डवमं तथा लास्य नृत्ययोः, नाट्यनृत्ययोः प्रकारयोः भेदान् विचारयति प्रथमोऽध्याये।
75380	मार्गे ३६ सुरङ्गमार्गाः, १९ सेतवः च भवन्ति ।
75381	मार्गे अरण्याधिकारिणः मार्गदर्शनं कुर्वन्ति ।
75382	मार्गे एकस्य पर्वतस्य शिलासन्धेः मध्ये स्थित्वा एका किन्नरी स्वप्रियतमाय गीतं गायन्ती आसीत् ।
75383	मार्गे कश्चित् आरक्षकः भ्रमन्तं, रुदन्तं माम् अपश्यत् ।
75384	मार्गे गमने सति चौराः मिलितवन्तः ।
75385	मार्गे गमने सति भगतसिंहः स्वस्य, राजगुरोः च पुरातनानां स्मरणानां चिन्तनं कुर्वन् आसीत् ।
75386	मार्गे चलनं समये केचन नियमाणाम् पालनं भवन्ति।
75387	मार्गे जयचन्दं पराजित्य, मुहम्मद घोरी इत्येनं बन्दिनं कृत्वा पृथ्वीराजः संयोगितया सह इन्द्रपस्थं प्रापत् ।
75388	मार्गे जलपाताः वनसौन्दर्यं, पर्वतश्रेणी, मेघानामलीला सर्वजनानां सन्तोषं जनयन्ति ।
75389	मार्गे जारुबण्डेदेवालयः ओदगलबसदि त्यागदकम् च दर्शनयोग्यानि।
75390	मार्गे तया युवत्या सत्यम् उक्तम् ।
75391	मार्गे तस्याः पुत्रौ बुभुक्षया, पिपासया च पीडितौ आस्ताम् ।
75392	मार्गे ताशी अन्वभवत् यत्, “पशुवृन्दे एकः ‘याक्’-पशुः न्यूनः अस्ति” इति ।
75393	मार्गे ते गङ्गातटं प्राप्नुवन्ति ।
75394	मार्गे तेन दुःखदाः प्रसङ्गाः दृष्टाः श्रुताः च ।
75395	मार्गे द्वयोः परस्परं परिचयः अभवत् ।
75396	मार्गे धर्मस्य, देशस्य च चर्चाः अपि भवन्ति स्म ।
75397	मार्गे ध्वस्तः जाङ्गलू इत्याख्यः ग्रामः प्राप्तः ।
75398	मार्गे पङ्कमये जाते गमनागमने जनानाम् कष्टम् भवति, परन्तु पङ्कमये क्षेत्रे सत्येव तत्र धान्यवपनम् संभवतीति कृषिवलाः क्षेत्रम् पङ्कमयम् भवत्विति कामयन्त एव ।
75399	मार्गे पतितरोगेणपीडितेभ्यः, दीनेभ्यः आश्रयः आसीत् एषा संस्था ।
75400	मार्गे पर्वताः, शिखराणि, प्रपाताः, नद्यः, नालाः च मनमोहकानि सन्ति ।
75401	मार्गे प्रप्रथमं अनन्तनागनामकं नगरम् अस्ति ।
75402	मार्गे बहवः अवरोधाः आगताः ।
75403	मार्गे बहूनि कष्टानि अभवन् ।
75404	मार्गे भार्गवरामस्य मेलनमभूत् ।
75405	मार्गे वक्रगतयः सन्ति ।
75406	मार्गे श्रान्तः सः विश्रामोचितस्थलं मत्वा एकां गुहां प्राविशत ।
75407	मार्गे श्रीरङ्गपट्टणम् बेलूरु हळेबीडु श्रवणबेळगोळ ऐहोळे बादामी पट्टदकल्लु प्रदेशदर्शनमपि भवति ।
75408	मार्गेषु अवरोधेन, रेलमार्गे अवरोधेन, जलवाहिकासु शैलानां पतनेन च गम्भीरपरिणामाः भवन्ति ।
75409	मार्गेषु दर्शनार्थं भक्ताः समुपस्थिताः आसन् ।
75410	मार्गे सर्वत्र स्वामी शिष्यान् उपदिशति स्म ।
75411	मार्गे सर्वप्रथमं चतुर्विंशतितीर्थङ्कराणां जिनालयः आगच्छति ।
75412	मार्गे सेवफलवृक्षाणां दर्शनं भवति ।
75413	मार्गे स्वरथे उपविष्टायाः तस्याः सौन्दर्यं दृष्ट्वा राजा मोहितः भवति ।
75414	मार्गैः वस्तूनां परिवहनं महत्वपूर्णं भवति ।
75415	मार्गः आग्रा -तः ५५ कि.
75416	मार्गः आयासकरः अस्ति ।
75417	मार्गः :आलमट्टीरेलनिस्थानतः ४- कि.
75418	मार्गः एषः नदी-पर्वत- सागरतीर- घट्टप्रदेश- सुरङ्गादिषु कृतः अस्ति ।
75419	मार्गः : कळसतः सप्त.
75420	मार्गः :कारवारतः १३७ कि.
75421	मार्गः :कारवारतः वाहनसम्पर्कः साध्यः ।
75422	मार्गः कारवारनगरात् कोडीबाग्जेट्टितः १० कि.
75423	मार्गः क्यालिकट् तः ९८ कि.
75424	मार्गः गङ्गोत्रीतः ३६ कि.
75425	मार्गः *गदग-सोल्लापुररेलमार्गे बादामी निस्थानम् अस्ति ।
75426	मार्गः :गाणगापुररेलनिस्थानतः १६ कि.
75427	मार्गः गोविन्दघाटतः गङ्गरिया २४.
75428	मार्गः * चेन्नैतः १६० कि.
75429	मार्गः चेन्नैतः १६२ कि.
75430	मार्गः –चैन्नैतः २९ कि.
75431	मार्गः जगदलपुरतः ४० कि.
75432	मार्गः : जोगजलपाततः ६२ कि.
75433	मार्गः :जोयडातः ३६ कि.
75434	मार्गः- जोयडातः ३६ कि.
75435	मार्गः : तुमकूरुतः ३२.
75436	मार्गः *दावणगेरेतः २ कि.
75437	मार्गः *दावणगेरेतः ६० कि.
75438	मार्गः :देवदुर्गतः १२ कि.
75439	मार्गः * धारवाडतः ३० कि.
75440	मार्गः धूमशकटनिस्थानमस्ति ।
75441	मार्गः धूमशकटमार्गः गदग- बिजापुरमार्गे बादामी निस्थानम् अस्ति ।
75442	मार्गः धूमशकटमार्गः गदग-सोल्लापुरमार्गे बिजापूरनिस्थानमस्ति ।
75443	मार्गः धूमशकटमार्गः धूमशकटयानं ’प्रशान्ति एकसप्रेस् ‘ इत्यस्ति ।
75444	मार्गः धूमशकटमार्गः मुम्बयी तिरुवनन्तपुरम् मार्गे उडुपीनिस्थानम् अस्ति ।
75445	मार्गः धूमशकटमार्गः समीपे होसपेटे निःस्थानम् अस्ति ।
75446	मार्गः धूमशकटमार्गः हुब्बळ्ळी -गुन्तकल्मार्गे गदगनिस्थानम् अस्ति ।
75447	मार्गः :नागमङ्गलतः २६ कि.
75448	मार्गः *नागमङ्गलतः २६ कि.
75449	मार्गः निर्जनः असीत् ।
75450	मार्गः पाटनातः ४४ कि.
75451	मार्गः * पुत्तूरुतः ३३ कि.
75452	मार्गः पुत्तूरुतः ३३ कि.
75453	मार्गः : बादामीतः २५ कि.
75454	मार्गः : बिजापुरतः ६७ कि.
75455	मार्गः :बिजापुरतः ६७ कि.
75456	मार्गः : बिजापुरम्तः ३५ कि.
75457	मार्गः बीदरतः यादगिरीमार्गे ३ कि.
75458	मार्गः : बेङ्गलूरुतः २०७ कि.
75459	मार्गः -बेङ्गलूरुतः ५६ कि.
75460	मार्गः बेङ्गळूरु कन्याकुमारी मङ्गळूरु -ट्रिवेण्ड्रम्नगरेभ्यः यानानि सन्ति ।
75461	मार्गः * बेङ्गळूरुतः १५७.
75462	मार्गः : बेङ्गळूरुतः २६० कि.
75463	मार्गः बेङ्गळूरुतः ४२२ कि.
75464	मार्गः- बेङ्गळूरुतः ४७९ कि.
75465	मार्गः : बेङ्गळूरुतः ४९० कि.
75466	मार्गः बेङ्गळूरुतः ५२ कि.
75467	मार्गः बेङ्गळूरु तः ५७४ कि.
75468	मार्गः बेङ्गळूरुतः ८४० कि.
75469	मार्गः भुवनेश्वरतः ६५ कि.
75470	मार्गः * मङ्गळूरुतः २७ कि.
75471	मार्गः * मङ्गळूरुतः ७१ कि.
75472	मार्गः : मण्ड्यतः ३६ कि.
75473	मार्गः *मण्ड्यतः ३६ कि.
75474	मार्गः मुम्बयीनगरस्य चर्चगेट् धूमशकटनिस्थानतः अपोलोनौकानिस्थानतः यान्त्रिकनौकाः सन्ति ।
75475	मार्गः * मुम्बयी बेङ्गळूरुरेलमार्गे नल्वाररेलनिस्थानतः २० कि.
75476	मार्गः मुम्बयीराष्ट्रियोद्यानतः ४ कि.
75477	मार्गः * मैसूरुतः ४२ कि.
75478	मार्गः यदि हिमावृतः भवति तदा स्नोकर् यन्त्रेण हिमम् निष्कासयन्ति ।
75479	मार्गः :यादगिरितः ३५ कि.
75480	मार्गः राजधानीतः बेङ्गळूरुतः प्रतिरात्रं सर्वकारीयानि असर्वकारीयानि लोकयानानि सन्ति ।
75481	मार्गः राष्ट्रियरासायनिकप्रयोगशालायाः अवस्थितिः भारतस्य पश्चिमदिग्भागे स्थिते देशस्य समृद्धतमे राज्ये अस्ति ।
75482	मार्गः रेलयानमार्गः मङ्गळूरुनिस्थानतः ७५ कि.
75483	मार्गः लखनौतः १३८ कि.
75484	मार्गः लोण्डा-वास्कोधूमशकटमार्गे कोलेरं निस्थानतः पादचारणेन गन्तव्यम् ।
75485	मार्गः वायुमार्गः मधुरै कोयम्बत्तूरुविमाननिस्थानतः १२० कि.
75486	मार्गः वाहनमार्गः : बिजापुरतः १५९ कि.
75487	मार्गः विनष्टः भवति ।
75488	मार्गः विमानमार्गः मङ्गळूरु तथा बेङ्गळूरु समीपनिस्थाने ।
75489	मार्गः- शङ्करनारायण -नेरलकट्टे –गुडेअङ्गडितः २ कि.
75490	मार्गः *शिकारीपुरतः २० कि.
75491	मार्गः *शिकारीपुरतः २५ कि.
75492	मार्गः शिरसितः २५ कि.
75493	मार्गः -शिरसी-कुमटाराजमार्गे २० कि.
75494	मार्गः :शिरसी-कुमटाराजमार्गे २० कि.
75495	मार्गः शिरसीतः २२ कि.
75496	मार्गः * शिवमोग्गातः ३८ कि.
75497	मार्गः * श्रीरङ्गपट्टणतः नगरबस्यानम्, अश्वशकटिका, अटोयानं च अस्ति ।
75498	मार्गः सुगमः नास्ति ।
75499	मार्गः *हावेरीतः २६ कि.
75500	मार्गः *हासनरेलनिस्थानतः २७ कि.
75501	मार्गः हुब्बळ्ळीतः १६५ कि.
75502	मार्गः हृषीकेशतः कापकोटे पर्यन्तं वाहनप्रवासः ।
75503	मार्गः हैदराबाद्तः १६० कि.
75504	मार्गः :होन्नावरतः १० कि.
75505	मार्गः होन्नावरतः १२ कि.
75506	मार्च २०१० ईसवीयाब्दे विश्वविद्यालयस्य द्वितीयदीक्षान्तसमारोहे ३५४ विद्यार्थिभ्यः विभिन्नशैक्षणिकोपाधयः प्रदत्ताः।
75507	मार्चतः आगस्ट् पर्यन्तं प्रथमप्रदर्शनं हिन्दीभाषया भवति पश्चात् आङ्ग्लभाषया च ।
75508	मार्चमासतः एप्रिल्मासपर्यन्तम् एते वृक्षाः कुसुमिताः भवन्ति ।
75509	मार्च-मासात् पूर्वं मदनलालः अस्याः संस्थायाः महिलासचिवं “मिस् बैक्” इत्याख्यां मिलितवान् ।
75510	मार्च् जून् नवम्बर् मासेषु रक्तपुष्पवृक्षाः सुकुसुमिताः दृश्यन्ते ।
75511	मार्च् तः मेय् पर्यन्तम् उष्णमनुभूयते ।
75512	मार्च् मासतः जून् मासाभ्यान्तरं ग्रीष्मकालः ।
75513	मार्च्‌ मासतः मेमासपर्यन्तम् औष्ण्यम् अत्यधिकं भवति ।
75514	मार्ज सिम्प्सन द सिम्प्सन्स् दूरदर्षन कार्यक्रमे एकः पात्रः अस्ति।
75515	मार्जालाः आस्ट्रेलिया तथा अंटार्टिका भूखण्डं विहाय सर्वत्र वसन्ति ।
75516	मार्जितेन जलेन सेना स्वस्था अभवत् ।
75517	मार्टिन् श्वेतकृष्णवर्णीयजनयोः भेदं ज्ञातवान् ।
75518	मार्तण्ड-देवस्य जन्म तथैव अभवत् ।
75519	मार्तण्डः विश्वकल्याणाय अन्तरिक्षे गतिमान् अस्ति ।
75520	मार्ताण्डवर्ममहाराज्ञः (१७५६) सदसि सन्निहितानां मध्ये अवतारणार्थं विरचितं भवति इदं नाटकम् ।
75521	मार्ताण्डविश्वस्थमण्डल्याः अध्यक्षः कुमारः सिद्धानुसारं मन्दिरं प्रधानतया भागत्रये निर्मितमस्ति ।
75522	मार्दवम् इदं त्रयोदशममन्तिमं च अङ्गम् ।
75523	'मार्-लेण्ड' इति नाम्ना प्रदेशोऽयं प्रसिद्धः ।
75524	मार्वाडीसमाजेन १९८०तमे वर्षे एतस्य जीर्णोद्धारः कृतः।
75525	मार्ष् मकराः इति, पर्षियन् मकराः इति च ख्याताः मग्गर् प्रभेदस्य मकराः अत्र वसन्ति ।
75526	मार्स् एटमोस्फेयर् एण्ड वोलेटैल् एवोल्युसन् ( मावेन् ) (Mars Atmosphere and Volatile EvolutioN (MAVEN) ), इति मङ्गलग्रहस्य कक्षपथि अन्तरिक्षयानप्रेषणनिमित्तम् रचिता एका योजना ।
75527	मालदामण्डले पारम्परिकशिक्षा-संस्कृतेः पोषणं क्रियते ।
75528	मालदिव् हिन्दुमहासागरे स्थितानां २००० द्वीपानाम् समूहः अस्ति ।
75529	मालनाड, यक्षगणः, शास्त्रीयनृत्यनाटिकाः च कर्णाटकराज्यस्य प्रधाननाट्यशैल्यः सन्ति ।
75530	मालरस्य जातिधर्मे हिब्रुधर्मे अपि स श्रद्धावान् आसीत् ।
75531	मालरस्य बाल्ये एव तस्य अनेके भ्रातरः विविधैः कारणैः अम्रियन्त ।
75532	मालवराजा मोहम्मदखिलजी चित्तौडगढप्रान्तस्य वशीकरणाय गत्वा पराज्यं पाप्य प्रतिगतः ।
75533	मालवा-प्रदेशस्य परमार-शासकं पराजितवान् ।
75534	मालवा-प्रान्तेन सह पाटण-प्रान्तस्य द्वादशवर्षपर्यन्तं सङ्घर्षः अभवत् ।
75535	मालवा मालवा-क्षेत्रं कालिदासस्य जन्मभूमिः अस्ति ।
75536	मालविकाग्निमित्रनाटके चतुर्थे अङ्के विदूषकः सर्पेणदंशितः इति यदा जानाति परिव्राजिका तदा परिहारम् एवम् सूचयति, छेदो दंशस्वदाहोवा क्षतेर्वा रक्तमोक्षणम्।
75537	मालविकाग्निमित्र नाटके नृत्यगीतादीनां विवरणं दत्तवान् ।
75538	"मालविकाग्निमित्रम्" इति शीर्षकस्य अर्थः मालविका अग्निमित्रः च इति।
75539	मालविकाग्निमित्रे कथितम्–प्रयोगप्रधानं हि नाट्यशास्त्र-रूपक-प्रयोगप्रधाना कला भवति ।
75540	मालविका सम्यक् नाट्यं कृत्वा निर्गन्तुमिच्छति ।
75541	मालवीयस्य अद्भुतं भाषणं श्रुत्वा आश्चर्यचकितः महाराजः २५ लक्षरूप्यकाणि उपायनरूपेण दत्तवान् ।
75542	मालवीयस्य पितामहः प्रेमधरः उत्तमां ख्यातिम् अर्जितवान् आसीत् ।
75543	मालवीयस्य पूर्वजाः तत्र आसन् ।
75544	मालवीयाय अधिकं धनं दत्त्वा अभिनन्दितवान् ।
75545	मालवीयः इति वंशनाम्नैव तं सम्मानयन्ति स्म जनाः ।
75546	मालवीयः भूमौ पतितानि तानि नाणकानि चित्वा स्यूते स्थापयन्नासीत् ।
75547	मालशेज-घट्टात् कल्याण-रेलस्थानकं ८६ किलोमीटर्मिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
75548	मालशेज-घट्टः महाराष्ट्र-राज्यस्य प्रमुखनगरैः सह संलग्नः अस्ति ।
75549	मालशेज घाट “मालशेज-घाट” इत्ययं घट्टः महाराष्ट्रराज्यस्य पुणे-मण्डले स्थितः अस्ति ।
75550	मालाबार-पोताश्रयः दक्षिणभारतस्य प्राचीनतमेषु पोताश्रयेषु अन्यतमः वर्तते ।
75551	मालां च गुम्फित्वा समर्पयति ।
75552	‘मालिका’ इति उत्तरम् ।
75553	मालिनीथान “मालिनीथान” इदं स्थलं पुरातनं विद्यते ।
75554	मालिनीनद्याः तीरे कण्वाश्रमः आसीत् ।
75555	मालूरुविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या कोलारमण्डले अन्तर्भवति ।
75556	मालोपमायाः सौन्दर्यं यथा - :तत्क्षणे समजनि प्रभाश्मतो :मेघतस्तडिदिव प्रसृत्वरी ।
75557	माळवदेशस्य बादषाहः दिलावरखान् क्रिस्ताब्दे १४०१ तमे वर्षे स्वतन्त्रः अभवत् ।
75558	'मावची', 'पावरे', 'भिल्ल', 'धनका', 'कातकरी' इत्यादयः आदिवासिजनाः वनेषु पर्वतप्रदेशेषु च निवसन्ति ।
75559	मावळविभागे उत्पाद्यमानः ‘इन्द्रायणी’तण्डुलः अपि आमहाराष्ट्रं प्रसिद्धः ।
75560	मावेन् इति परिकल्पनायाः प्रमुखान्वेषणसंस्थाषु कोलोरेडो विश्वविद्यालयः तथा अन्तरिक्षभौतिकीय-प्रयोगशाला 'ब्रूस जोकोस्की' अन्यतमौ।
75561	मा व्यथिष्ठा: ।
75562	माषधान्यम् माषपिष्टेन निर्मितं वटकम् पिष्टं नाम आङ्ग्लभाषायां Powder अथवा Flour इति उच्यते ।
75563	माषस्य अपेक्षया महागात्रम् अस्य इति कारणात् अस्य नाम “राजमाषः” इति स्यात् ।
75564	माषाश्चणकाश्च प्रसिद्धा एव ।
75565	माषेण निर्मितैः खाद्यपदार्थैः सह शुण्ठ्या वा, जीरिकया वा, हिङ्गुना वा निर्मितं किमपि सेवन्ते चेत् दोषस्य परिहारः भवति, शीघ्रं जीर्णम् अपि भवति ।
75566	माषः बलवर्धकः, पुरुषेषु वीर्यवर्धकः च ।
75567	माषः स्त्रीषु आर्तववर्धकः ।
75568	मासचतुष्टयानन्तरं प्रचालिते उपनिर्वाचने निजलिङ्गप्पमहोदयः जितः मुख्यमन्त्री अभवत् ।
75569	मासत्रयात् पूर्वमेव पतङ्गनिर्माणस्य, पतङ्गरज्जोः रङ्गलेपनस्य च आरम्भः भवति ।
75570	मासत्रयानन्तरं तमिलनाडुराज्ये अरियालुर इत्यत्र जातायां रेलुदुर्घटयां १५५ जनाः मृताः ।
75571	मासत्रयानन्तरं भारतीयसैनिकाः आक्रान्तॄन् प्रतिप्रेष्य स्वमातृभूमेः रक्षाम् अकुर्वन् ।
75572	मासद्वयस्य अनन्तरं पुनः तस्य बालकस्य हस्ते मनुष्याणां शीतलारोगस्य द्रवं लेपितवान् ।
75573	मासद्वयस्य एकः ऋतुः भवति ।
75574	मासद्वयस्य कालः एकस्य ऋतुसमयः भवति ।
75575	मासद्वयाभ्यन्तरे एव न्युह्याम्प्षैर् इति वैद्यालये अस्थिभङ्गस्य परीक्षार्थं क्ष-किरणानाम् उपयोगः कृतः ।
75576	मासद्वयं यावत् सा भारतस्य संस्कृति इतिहास -जीवशैल्यादिवषये गहनाध्ययनम् अकरोत् ।
75577	मासस्य प्रथमे दिने चन्द्रदर्शनानन्तरमेव पर्वणः आरम्भः भवति ।
75578	मासस्य समाप्तिपर्यन्तं राजगुरोः मनसि भयम् आसीत् ।
75579	मासात् आरभ्य मेघो वर्षति ।
75580	मासानां मार्गशीर्षः अहम् ।
75581	मासाः अतीताः सा किञ्चिदपि आहारं न खादितवती ।
75582	मासाः नक्षात्राणां नाम्नाम् अधारेण निश्चिताः सन्ति ।
75583	मासिकधर्मं पालयन्तीं रजस्वलां स्त्रियं दिनत्रयपर्यन्तं वैद्यकशास्त्रानुसारेणा अस्पृश्यां मन्यन्ते कुटुम्बिनः ।
75584	मासिन्राम् समीपे “जाक्रेम् अष्णजलउत्सांसि” सन्ति ।
75585	मासे द्विवारं वा उष्णीकृतेन तैलेन शिरसः मर्दनं करणीयम् ।
75586	मासैकस्मिन् विद्यमानौ तौ पक्षौ यथा.
75587	मासोऽयं सौर एव गृह्यते ।
75588	मास्को इति महानगरं रेलवे इत्यस्य महत्वपूर्णः मुख्यालयः वर्तते ।
75589	मास्कोनगरस्य उत्तरभागे लडोगा-ओनेगा-नामकौ सरोवरौ विद्येते ।
75590	मास्कोनगरस्य प्रभूतः आर्थिकविकासः अभवत् ।
75591	मास्कोनगरं(आंग्ल-Moscow, रूश-Москва́ ) रशियादेशस्य राजधानी तथा सर्वबृहन्नगरम् ।
75592	मास्को -ब्लाडीवोस्टक् महामार्गः पूर्वदिशि स्थितेषु प्रदेशेषु वर्तते ।
75593	“मास्टर् आशाराम, सुरेन्द्रनाथ पाण्डेय, देशराज, जितेन्द्रनाथ सान्याल, अजय घोष इत्याख्यानाम् अपराधः प्रमाणितः न जातः ।
75594	मास्टर् इन् एज्युकेशन् ।
75595	मास्टर् इन् टिचर् एज्युकेशन् इत्याद्याः शिक्षाप्राल्यः सन्ति ।
75596	मास्मई, नोहकालीकई, डैन थ्लेन च एते जलप्रपाताः सन्ति ।
75597	मास्सा इटली देशस्य एकः नगरं अस्ति ।
75598	माहात्मनः गान्धेः असहकारान्दोलने मौलाना आज़ादः सक्रियः आसीत् ।
75599	माहाभाष्ये विद्यामानाः अनेकाः संज्ञाः कातन्त्रे अपि उपयुक्ताः सन्ति ।
75600	माहिलपुरस्य खालसा-उच्चमाध्यमिकशालायाः मैट्रिक्यूलेशन् इत्यस्यां कक्षायां सः उत्तीर्णः अभवत् ।
75601	माहिष्मतेः राजा नीलराजेन सह युद्धं कृतवान् ।
75602	माहीनद्याः चम्बल-जलबन्धस्य निर्माणानन्तरं विद्युत्, जलसमृद्धिश्च अस्मिन् राज्ये दृश्यते ।
75603	माहेन्द्रपर्वतः भारतवर्षस्य ओडिशा -राज्ये माहेन्द्रपर्वतशृङ्खला स्थिता अस्ति ।
75604	माहे, पाण्डीचेरीप्रदेशयोः मलयाळभाषा उपयुज्यते ।
75605	माहेमण्डलस्य मानचित्रम् भारतस्य कश्चन केन्द्रशासितप्रदेशः अस्ति पाण्डीचेरी अथवा पुदुचेरी ।
75606	माहेश्वरसम्प्रदायान्तर्गतं पाणिनीयं नव्यव्याकरणंत्रिमुनि-व्याकरणम् इत्युच्यते ।
75607	मां घोरे कर्मणि किमर्थं योजयति इत्येषः अर्जुनस्य प्रश्नः अपि न भवेत् ।
75608	मां तु कश्चन न वेद ।
75609	मां तु कोऽपि न जानाति ।
75610	मां तु ये पूजयन्ति ते मामेव यान्ति, न प्रत्यागच्छन्ति ।
75611	मां यः न सहते तस्मै अपि न वाच्यम् ।
75612	मांसस्य परीक्षणं कृत्वा एव भक्ष्यम् ।
75613	मांसं, क्षीरं, गोधूमः, फलानि, खनिजाः, कार्यागारः इत्येतैः आधारिता आर्थिकी व्यवस्था अत्र विद्यते ।
75614	मिकावो १९२६ तमे संवत्सरे मार्चमासस्य ९ दिनाङ्के मृतवान् ।
75615	मिकावो उसायि रेकिचिकित्सा (Reiki) पर्यायचिकित्सासु अन्यतमा ।
75616	मिकावो टोकियोदेशे “रेकि रयोहो गक्कै” नामक संस्थां स्थापितवान् ।
75617	मिखाइल गोर्बाचोफ मिखाइल सर्गेयेविच् गोर्बाचोफ (Mikhail Gorbachev) रशियादेशस्य कश्चन सुप्रसिद्धः राजकीयनेता अस्ति ।
75618	मिजोजनानां चेरो, खोआल्लं, छेइह्लम् इत्येते विशिष्टनृत्यप्रकाराः सन्ति ।
75619	मिजोजनाः तेषां पारम्परिकीं 'पुआन्' इति वेशभूषां धरन्ति ।
75620	मिजोरामराज्यस्य दक्षिणविभागे स्थितं मण्डलमिदम् ।
75621	मिजोराम-राज्यस्य सर्वकारेण बसयानानि अपि प्रचालितानि सन्ति ।
75622	मिजोरामराज्ये अधिकतया मिजो जनाः सन्ति ।
75623	मिजोरामराज्ये उत्तरविभागे विद्यमानमिदं मण्डलम् ।
75624	मिजोराम-राज्ये रेलमुख्यालयः नास्ति ।
75625	मितभाषिणः अस्य वचनानि भक्तानां मार्गदर्शकम् आसीत् ।
75626	मितभाषी सन् सः सात्विकजीवनं यापयन् आसीत् ।
75627	मितयैकया स्फीतया सीविता भवति ।
75628	मित: सागरतट: अस्ति ।
75629	मिता उन्नता वर्तते ।
75630	मिताक्षराटीका भारतीयहिन्दुविधावपि समादृता भवति ।
75631	मिताक्षराया उपरि नन्दपण्डितेन प्रमिताक्षरानाम्नी टीका बालभट्टेन च बालभट्टीति च टीकाद्वयमस्ति ।
75632	मिताक्षरा समग्रे भारतवर्षे न्यायालयेषु प्रामाणिकीरुपेण स्वीक्रियते ।
75633	मिता तथा प्रकाशस्य पूर्णा व्यवस्था विधातव्या ।
75634	मिता तथा वृत्ताकारस्यान्तरिको व्यासः ४५ सै.
75635	मिता बालकबालिकाभ्यश्च स्थित्यनुसारं व्यवस्था क्रियते ।
75636	मिता स्थूलता भवेत् ।
75637	मिताहारी सरमवस्त्रधारी मितव्ययी च सन् अमितज्ञानाकांक्षी सः अध्ययने समयंअ यापितवान् ।
75638	मितिम् अतिक्रम्य उपयोगं कुर्मः चेत् पित्तं वर्धयति, रक्तम् अपि अशुद्धीकरोति ।
75639	मितिम् अतिक्रम्य खादनं जलपानं वा न कुर्वन्ति ।
75640	मिते दीर्घे दुर्गे प्रति १८० पादपरिमिते स्थले एकं दर्शनगोपुरम् अस्ति ।
75641	मिते दूरवर्तिनि भ.गे मध्ये एकं वृत्ताकारकमायसं गोलकं भवति । लोहसूत्रस्य स्थूलता २० मी.
75642	मिते दूरे विस्तृतः ।
75643	मितेन लघुपादमार्गेण प्राप्तुं शक्यते ।
75644	मितैका रेखा भवति ।
75645	मितं दूरं मण्डलभूमिं पावयति ।
75646	मितं श्वेतवर्णीया पद्मासनस्था प्रतिमा अस्ति ।
75647	मितः ५ सङ्ख्याख्यः राष्ट्रियराजमार्गः वर्तते ।
75648	मितः मार्गः चारणाय अपि अत्तीवोत्तमः अस्ति ।
75649	मितः राजमार्गः निर्मितः ।
75650	मितः वार्षिकवृष्टिपातः भवति ।
75651	मितः सागरतट: वर्तते मण्डलेस्मिन् अत: मत्स्यव्यवसाय: अपि अत्रस्थजनानां प्रमुखोपजीविकासाधनम् ।
75652	मितः सीमाप्रदेशः अस्मिन् मण्डले अन्तर्भवति ।
75653	मितः सुसज्जितः वाहनमार्गः च अस्ति ।
75654	मित्रताकारणात् दोस्त मुहम्मद खान इत्ययं हैदराबाद् -नगरस्य निजाम मीर कमर उद्दीन (निजाम उल मुल्क) इत्यनेन सह युद्धमकरोत् ।
75655	मित्रतायां शठः क्रान्तिकारिणाम् आन्दोलनेन सर्वकारः क्रुद्धः अभवत् ।
75656	मित्रवत् आगमः।) सन्धयः त्रिविधाः १) स्वरसन्धिः २) व्यञ्जनसन्धिः ३) विसर्गसन्धिः स्वरसन्धिः (अच् सन्धिः) यत्र द्वयोः स्वरयोः संहिता तत्र सन्धिकार्यं भवति।
75657	मित्रवार्तया भारतस्य पाकिस्थानं प्रति मृदुभावः भवेत्, भारतसीमावर्तिप्रदेशेषु सैन्यप्रक्रिया शिथिला भवेत् च इति पाकिस्थानस्य उद्देशः आसीत् ।
75658	मित्रश्च तुभ्यं वरुणः सहस्वोऽग्ने विश्वेमरुतः सुम्नमर्चन् ।
75659	मित्रसम्मितानि – पुराणानि ।
75660	मित्राणि एकीकृत्य तेनाऽपि क्रीडायाः आरम्भः कृतः ।
75661	मित्राणि तम् अन्वष्यन्ति ।
75662	मित्राणि तु आरम्भतः नासन् एव ।
75663	मित्राणि परिवाराः, भृत्याः, अतिथि-अभ्यागताः, तपस्विनः इत्यादिभिः नायकैः आचर्यमाणया रीत्या कवेः कुटुम्बदृष्टिं सामाजिकदृष्टिं ज्ञातुं शक्नुमः ।
75664	मित्राणि सर्वाणि सम्भूय गातुं योग्यानि गीतानि विनायकः रचयति स्म ।
75665	मित्राय दर्शयामि इति चिन्तयन् मुखेशम् आहूतवान्।
75666	मित्रावसुः : मलयवत्याः अग्रजः एषः ।
75667	मित्रेभ्यः धनं याचितुं न इच्छन् सः नद्यां कूर्दित्वा अपरतीरं प्राप्तवान् ।
75668	मित्रेभ्यः प्रतिबोधः यथा यथा मल्लिकुमार्याः वयः वर्धमानम् आसीत्, तथैव सौन्दर्यमपि वर्धमानम् आसीत् ।
75669	मित्रं वरुणं च, इन्द्रम् अग्निम् अश्विनीकुमारौ च अहमेव धारणं करोमि ।
75670	मिथिक् सोसैटि इति सङ्घटनस्य प्रधानोपपोषकः ।
75671	"मिथिला"नगरं (इदानीन्तनतिरहुत्जनपदस्य जनकपुरम्) विदेहस्य राजधानी आसीत् ।
75672	मिथिला-नगर्यां कदलीफलस्य बहवः वृक्षाः प्राप्यन्ते ।
75673	मिथिला-नगर्यां मार्गशीर्ष -मासस्य कृष्णपक्षस्य एकादश्यां तिथौ अश्विनी -नक्षत्रे तस्मै कैवल्यज्ञानम् अभवत् तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि श्री जयानन्द विजय, श्री कृष्णलाल वर्मा पृ.
75674	मिथिलानरेशेन जनकेन तत्र दश यज्ञाः कृताः ।
75675	मिथिलायां तन्नाम अद्यतने बिहारराज्ये शासनं कुर्वाणः राजनः अपि वयं कर्णाटकस्य क्षत्रियाः इति वदन्ति स्म ।
75676	मिथिलायां तु वेदकालात् एव ब्राह्मणानां बाहुल्यम् अस्ति एव ।
75677	मिथिलेशयज्ञः कदाचित् विदेहराजः जनकः कञ्चित् यज्ञं कृतवान् ।
75678	मिथुनराशिवतां वस्तुक्रयणे, कन्याराशिवतां वस्तुविक्रयणे विशेषसामर्थ्यं दृश्यते ।
75679	मिथेन्,अमोनिया अनिलौ अस्मिन् वरुणवातावरणे अधिकतया दृश्यतः इति।
75680	मिथः अविश्वासः च सर्वकारस्य पतने हेतू अभवताम् ।
75681	मिथः शिरसी संस्पृशन्तौ द्वावपि मल्लौ मल्लयुद्धं प्रारभेते ।
75682	मिथ्यात्वम् अद्वैतिनः मिथ्यात्वं प्रकारान्तरेणापि प्रतिपादयन्ति – ’प्रतिपन्नोपाधौ त्रैकालिकनिषेधप्रतियोगित्वं मिथ्यात्वम्’ इति ।
75683	मिथ्यात्वम्, अविरतिः, व्रतादिनियमानामनायासमुपेक्षा चापि बन्धस्य हेतवः सन्ति ।
75684	मिथ्यात्वस्य सत्यत्वं प्रापञ्चिकव्यवहाराणां सत्यत्वं न स्थापयति ।
75685	मिथ्यात्वानुमानखण्डनम् प्रकरणस्यास्यारम्भे श्रीमज्जयतीर्थपूज्यचरणैः प्रास्ताविकतयेदमुक्तं- “जन्माद्यस्य यत इति सूत्रकारेणा जगदुदयादि निमित्तकारणत्वं परस्य ब्रह्मणो लक्षणमभिहितम् ।
75686	मिथ्याभाषिणः आङ्ग्लाः ताम् अवदन्, “भवत्याः दलस्य सर्वाः सूचनाः अस्माकं पार्श्वे सन्ति ।
75687	मि दूरे अरण्ये वशिष्ठाश्रमे सः ग्रीष्म कालं यापयितुम् व्यचारयत् ।
75688	मि दूरे अस्ति ।
75689	मि दूरे वर्तते ।
75690	मि दूरे व्यासचट्टी इति नामकं स्थलम् अस्ति ।
75691	मिनिकायद्वीपः एतेषु द्वीपेषु बृहत् अस्ति ।
75692	"मिनुगुतरेकल्पना" (Minugutare Kalpana) इति कन्नदचित्ररसिकनां मनसि चिरस्थानं प्राप्तवति।
75693	मिन्हाज इत्यनेन तबाकाते नासिरी इत्यस्मिन् ग्रन्थे उल्लिखितं यत्, तस्मिन् काले भीमदेवद्वितीयः गुजरातराज्यस्य नरेशः आसीत् ।
75694	मिन्हाज इत्यस्य 'तबकाते-नासिरी' इत्यस्मात् ग्रन्थात् वर्षत्रयात् पूर्वमेव अलाउद्दीन जुवैनी इत्यस्य 'तारीखे जहांकुश' इत्यतस्य ग्रन्थस्य रचना अभवत् ।
75695	मिन्हाज इत्यस्य पुस्तके उल्लेखः अस्ति यत्, पृथ्वीराजः घोरी इत्येनं बन्दिनम् अकरोत् ।
75696	मिन्हाज सिराज इत्यनेन युद्धक्षेत्रस्य नाम नरायन तबकाते नासिरी मूलपाठः, पृ.
75697	मि ) परिमिते प्रदेशे पशुशास्त्रीय उद्यानं अस्य नगरस्य यत्रिकाणां अत्यन्तं रमणीयस्थलं भवति।
75698	मि प्रतिघण्टा इति वेगेन उड्यमाने याने उपविश्य अनेकत्र भ्रमित्वा पृथिव्यामागन्तुं शक्यम् ।
75699	“मिमकुट”, “चेगा गादी” “हेवा” इत्यादयः अस्य मण्डलस्य प्रमुखाः उत्सवाः सन्ति ।
75700	मिम् कुट्, चफर् कुट्, पोल् कुट् इत्येतान् उत्सवान् जनाः आचरन्ति ।
75701	मिम् कुट्, चफर् कुट्, पोल् कुट् च उत्सवान् जनाः आचरन्ति ।
75702	मियाओ-नगरे बहूनि हिन्दुमन्दिराणि, ख्रिस्त्-उपासनागृहाणि (Church) च सन्ति ।
75703	मियाओ-नगरं समीपस्थैः बृहन्नगरैः सह सम्बद्धम् अस्ति ।
75704	मियाज्म् इत्यस्य प्रदूषणम् अर्थः ।
75705	'मियाँ की मल्हार' 'दरबारी कान्हड़ा' 'गूजरी टोड़ी' अथवा 'मियाँ की टोड़ी' इत्यादीनि तानसेनस्य एव योगदानानि ।
75706	मिरिक् सरोवरः डार्जिलिङ्ग समीपे अस्ति ।
75707	मिर्जान्-दुर्गम् मिर्जान्-दुर्गम् उत्तरकन्नडमण्डलस्य पश्चिमसमुद्रस्य कूले अस्ति ।
75708	“ मिर्जापुरम् ” तथा “भदोही” नगरे वस्त्रकटाणां, कार्पासस्य तन्तूनाम् उत्पादककेन्द्राणि सन्ति ।
75709	मिलक-नदी, जुङ्गकी-नदी च अस्य राज्यस्य अन्ये नद्यौ स्तः ।
75710	मिलनानन्तरं ते परस्परं त्यजन्ति ।
75711	मिलानो इटली देशस्य एकः नगरं अस्ति ।
75712	मिलित्वा 2630 अङ्काः कृताः ।
75713	मिलियार्ड् चटकानां प्रभेदान् सम्यक् विवृणोत् ।
75714	मिलेट् (Millets) (बाजरा/ज्वार/रागी) इदं सस्यम् उर्वरामृत्तिकायां भवति ।
75715	मिल्ड्युरा आस्ट्रेलिया देश्स्य एकः नगरं अस्ति ।
75716	मिऴाव् इति प्रधानं वाद्यं कूडियाट्टकलाप्रदर्शने उपयुज्यते ।
75717	मिशनरी शालायां विद्याभ्यासं समाप्य उन्नताध्ययनार्थं अलिघडनगरं गतवान् ।
75718	मिशनरीशालायां विद्यार्जनसमाप्तेः पश्चात् एषः अलीगढं गतवान् ।
75719	मिश्रकानां गणीतं तथा समान्तश्रेडि, गुणोत्तरश्रेडिणां फलप्राप्तिविषयस्य नियमाः स्वारस्यकराः सन्ति।
75720	मिश्रदेशस्य सुमेरप्रदेशस्य वा सभ्यतायाः कालनिर्णये तत्र प्राप्ताः लेखनसामग्र्याद्याः बहुसहायकाः अभवन् ।
75721	मिश्रदेशस्य सुमेरप्रदेशीय वा सभ्यतायाः कालनिर्णये तत्र प्राप्ताः लेखनसामग्राद्याः बहुसहायकाः अभवन् ।
75722	मिश्रदेशस्य सुमेरप्रदेशीयस्य वा सभ्यतायाः कालनिर्णये तत्र प्राप्ताः लेखनसामग्राद्याः बहुसहायकाः अभवन् ।
75723	मिश्रशृङ्गाररसयुक्तः रागः भवति ।
75724	मिश्रितकृषिः अस्याम् कृषौ भूमेः उपयोगः भोजनस्य तृणस्य च सस्यानाम् उत्पादनाय, पशुपालनाय च क्रियते ।
75725	'मिषनरीस् आफ् चारिटीस् संस्था' अनया सङ्कल्पितदिनं सेप्टम्बरमासस्य १० दिनाङ्कं स्फूर्तिदिनम् उत इन्स्पिरेषन् डे इति आचरन्ति ।
75726	मिष्टालुकम् मिष्टालुकपुष्पम् एतत् मिष्टालुकम् अपि भारते वर्धमानः कश्चन शाकविशेषः ।
75727	मिष्टालुकेभ्यः विनिगर्, रब्बर्, मसी, निर्यासः इत्यादीनां १०० वस्तूनाम् उत्पादनं संशोधितवान् ।
75728	मिसीसिपी-जलमार्गः मिसीसिपी-उनोहियो जलमार्गः संयुक्तराज्य-अमेरिका इत्यस्य आन्तिकभागान् दक्षिणे मैक्सिको इत्यस्य गर्तेन सह योजयति ।
75729	“मिस्टर् हॉरेस्” इत्याख्येन मदनलालः स्वपक्षात् वक्तुम् उक्तः ।
75730	“मिस् बैक्” इत्याख्यस्य वक्तव्यं – “अहं “नेशनल् इण्डियन् एसोसिएशन्” इत्यस्याः संस्थायाः सचिवः अस्मि ।
75731	मिस्मी-जनजातेः जनैः प्रतिवर्षं फरवरी-मासे रेह-उत्सवः आचर्यन्ते ।
75732	मिस्रस्य, यूनानस्य, रोमस्य च सभ्यता अपि पुरा अस्ति।
75733	मी.) '''१० डेकामीटराणि (डे.
75734	मी.) '''१० सेण्टीमीटराणि (से.
75735	मी.) १० हेक्टोमीटराणि (हे.
75736	मी२ कृते १०७ कणाः (दिने) *प्रति से.
75737	मी २) गाणगापुरम् (अफझलपुरम्) त्रिमूर्तिरुपदत्तात्रेयस्य पादुकापूजा उत्सवादयः अस्मिन् क्षेत्रे प्रसिद्धाः सन्ति ।
75738	मी २) चेन्नगिरिः चेन्नगिरिसमीपे चेन्नगिरिदुर्गम् अस्ति ।
75739	मी ३) गजेन्द्रगड (रोण) अत्र ३८ वाप्यः २८ सरोवराणि, १८ देवालयाः ३८ मुस्लिमप्रार्थनामन्दिराणि च सन्ति ।
75740	मी ४) यलगूरु (मुद्धेबिहाळ) कृष्णानदीतीरे स्थितः सप्तग्रामाधिपतिः श्रीवायुपुत्रः हनुमान् यलगुरे एळूरेश यलगुरप्प इत्यपि प्रसिद्धः अस्ति ।
75741	मी ४)सोगल अस्मिन् क्षेत्रे सोमेश्वरमन्दिरं सुन्दरजलपातः उद्यानं च आकर्षणीयानि सन्ति ।
75742	मी ५) बनशङ्करी विशिष्टा शक्तिदेवता माया ।
75743	मी.) अङ्गुलपरिमितवृष्टिः भवति ।
75744	मी, अजमेरतः ५०० कि.
75745	मी) अतिप्रसिद्धानि सन्ति ।
75746	मी) अद्वितीयस्य अखण्डशिलालानिर्मितस्य बाहुबलिनः मूर्तेः मस्तकाभिषेकः जगति एव सुविख्यातः ।
75747	मी :अम्बिकानगरतः २२ कि.
75748	मी), अर्जुनगुम्फ्(गुहा), नेहरुगुम्फ, सोलाङ्ग् -उपत्यका (१४.
75749	मी), अर्जुनगुम्फ्(गुहा), नेहरुगुम्फ, सोलाङ्ग्, उपत्यका (१४.
75750	मी., अहमदाबाद -तः २१५ कि.
75751	मी, अहमदाबाद -तः ७०७ कि.
75752	मी अहमदाबाद- भावनगर मार्गे अस्ति ।
75753	मी, आग्रा -तः २३६ कि.
75754	मी) इतरदर्शनीयस्थानानि सन्ति ।
75755	मी इति सम्यक् उक्तवान्।
75756	मी., ईसागढ-नगरात् ४५ कि.
75757	मी, उडुपितः १७३ कि.
75758	मी । : उडुपीतः १७३ कि.
75759	मी) उत्तरभागे तक्षशिला विश्वविद्यालयः आसीत् ।
75760	मी उन्नतः परशुरामस्य विग्रहः अस्ति ।
75761	मी.) उपग्रहाणाम् आरोपणं कृत्वा तेषाम् उपयोगं करणीयं इति इयं योजना ।
75762	मी ) उब्रात् (४२ कि.
75763	मी ), एकलिङ्गी (२२ कि.
75764	मी, कन्याकुमारीतः १३५ कि.
75765	मी, कन्याकुमारीतः १८ कि.
75766	मी : कर्णाटकस्य सर्वप्रदेशतः लोकयानव्यवस्था अस्ति ।
75767	मी, काञ्चीकाञ्चितः ६५ कि.
75768	मी कुन्देश्वरपुष्करिणी :बैन्दूरुतः ३२ कि.
75769	मी, कोयम्बत्तूरुतः ४३६ कि.
75770	मी क्षेत्रफलमस्ति ।
75771	मी गत्वा एतत् स्थान प्राप्तुं शक्यते ।
75772	मी :गदगतः ५२ कि.
75773	मी (गान्धिनगरतः ५ कि.
75774	मी) गाल्फ् क्रीडाङ्गणम् अस्ति ।
75775	मी) गाल्फ् क्रीडाङ्गणम्, लोज जलपातम्, कूनूरु गिरिधाम (२९ कि.
75776	मी) गुण केवस् (४० कि.
75777	मी गुलबर्गा -चवडापुरतः ३८ कि.
75778	मी, गोकर्णतः ३०० कि.
75779	मी, चिक्कमगळूरुतः ९० कि.
75780	मी. : चिक्कमगळूरुतः ९० कि.
75781	मी : चित्रदुर्गतः २२ कि.
75782	मी, चेन्नैतः १४५ कि.
75783	मी चैन्नैतः ५२ कि.
75784	मी जयपुरतः १४६ कि.
75785	मी, जयपुरतः ४४० कि.
75786	मी., जुनागढतः ७९ कि.
75787	मी) जैनानां नवग्रहतीर्थक्षेत्रं, भवानीशङ्करदेवालयः (२९ कि.
75788	मी, जोधपुर-तः २९० कि.
75789	मीटरदीर्घः विशिष्टः मार्गः यदा निर्मितः भवेत् तदा एककाले एव प्रति अष्टादशनिमेषेषु ४० सहस्रजनाः आरोहणं कर्तुं समर्थाः भवन्ति ।
75790	मीटरदूरे अस्ति ।
75791	मीटरपध्दत्यां यस्य पिण्डस्य प्रत्येको बाहुः एकसेण्टीमीटरपरिमितो भवेत् आयत्नाकारको तत्पिण्ड आयतनं भवति ।
75792	मीटरप्रदेशे व्याप्तानि सन्ति सप्तप्रावाराः पूर्वमासन् ।
75793	मीटरात् अपि अधिकव्यासपरिमिताः ५ लक्षाधिकाः गर्ताः चन्द्रस्योपरि द्रष्टुं शक्याः वायुमण्डलस्य अनुपस्थितेः कारणात् एते नूतनाः इव दृश्यन्ते।
75794	मीटरात्मकः व्यासवलयः २० लक्षवर्षेभ्यः पूर्वं अनिलबाह्यप्रसरणात् व्यत्यस्तः इति वदन्ति ।
75795	मीटर् २ /केजि ।
75796	मीटर् दूरे अस्ति ।
75797	मीटर्दूरे अस्ति ।
75798	मीटर् दूरे पद्मावती सरोवरं च आकर्षणीयम् अस्ति ।
75799	मीटर् परीधियुक्तम् अस्ति ।
75800	मीटर् विशालं दुर्गम् अस्ति ।
75801	मीठा-रीठा साहिब सिक्खजनानां मुख्यधार्मिकस्थलेषु अन्यतममस्ति एतत् ।
75802	मी डार्जिलिङ्गतः १८९ कि.
75803	मीडिया इति शब्दः मीडियम् इति शब्दस्य बहुवचनम् अस्ति ।
75804	मी), डेरबाबानानकस्थानं ३२ कि.
75805	मी), डेरबाबानानक् स्थल ३२ कि.
75806	मी, :तरीकेरेतः ३५ कि.
75807	मीतावलि ’मीतावलि’ इति इदं स्थलं रमणीयमस्ति ।
75808	मी, तिरुप्पूरुतः १६ कि.
75809	मी : तुमकूरुतः ४० कि.
75810	मीदरपुरस्य पुरुषाः न कस्मात् बिभेति” इति ।
75811	मी दाण्डेलीतः २२० कि.
75812	मी :दाण्डेलीनगरतः ५६ कि.
75813	मी दाण्डेलीनगरतः ५६ कि.
75814	मी दीर्गं सर्वस्मात् सरसः अपि महत् सरः एतत् ४६०० मी.
75815	मी दीर्घमस्ति ।
75816	मी दीर्घा अस्ति ।
75817	मी दीर्घाणि १२से.
75818	मी दीर्घं चास्ति ।
75819	मी दीर्घः ६ कि.
75820	मी दूरम् आसीत् तथापि सः पद्भ्यामेव गच्छति स्म ।
75821	मी दूरे अयं ग्रामः अस्ति।
75822	मी दूरे अस्ति, थानेश्वरात् नरायनक्षेत्रं २१ कि.
75823	मी दूरे अस्य गुल्बर्गाविश्वविद्यालयस्य मूलप्रांगणम् अवस्थितमस्ति।
75824	मी दूरे इदं नगरं तिष्ठति ।
75825	मी दूरे उळ्ळालसागरतीरं मनोरञ्जनाय उत्तमं स्थानमस्ति ।
75826	मी दूरे ‘एडकल्लुगुहाः सन्ति ।
75827	मी दूरे एतत् अस्ति ।
75828	मी दूरे एतत् दुर्गम् अस्ति ।
75829	मी दूरे एतत् पक्षिधाम अस्ति ।
75830	मी दूरे एतत् सागरतीरमस्ति ।
75831	मी दूरे एतत् स्थलमस्ति ।
75832	मी दूरे एतत्स्थानमस्ति ।
75833	मी दूरे एतदस्ति ।
75834	मी दूरे एतानि शासनानि सन्ति ।
75835	मी दूरे एषः प्रदेशः अस्ति ।
75836	मी दूरे कणबग्रामे रामतीर्थम् अस्ति ।
75837	मी दूरे काननमधे भद्रानद्याः जलराशिः १५०पादपरिमिते कन्दरे कूर्दति ।
75838	मी दूरे काळहस्तीप्रदेशे श्रीकाळ्हस्तीश्ववरदेवालयः अतीव सुन्दरः अस्ति ।
75839	मी दूरे कोङ्कणधूमशकटमार्गसमीपे अतीव सुन्दरः सागरतटः अस्ति ।
75840	मी दूरे गुरुशिखरं राजस्थानराज्ये अत्युन्नतं पर्वतशिखरम् अस्ति ।
75841	मी दूरे चन्दावर इति ग्रामः इतः हुलिदेवरकोड्ळिगे इति ग्रामः ६ कि.
75842	मी) दूरे च सन्ति ।
75843	मी दूरे, जयपुर -तः १५० कि.
75844	मी दूरे जलपातः अस्ति ।
75845	मी दूरे जामनगरम् अस्ति ।
75846	मी दूरे तिष्ठति इदं नगरम् ।
75847	मी दूरे ) दर्शनीयानि सन्ति ।
75848	मी दूरे देशनोकनामकं मूषकाणां मन्दिरम् अस्ति ।
75849	मी दूरे द्वीपे सन्ति ।
75850	मी दूरे पर्वतप्रदेशे स्थितम् एतत् सुन्दरं गिरिधाम अस्ति ।
75851	मी दूरे प्रवहति ।
75852	मी दूरे बसवकल्याणनगरम् अस्ति ।
75853	मी दूरे भवानीपुरे अस्ति ।
75854	मी दूरे मैसूरुतः १५०कि.
75855	मी दूरे योजितो भवति ।
75856	मी दूरे रामनगरे राजरत्नस्य जननम् अभवत् ।
75857	मी दूरे रायसेनमण्डले भोजपुरनामकं स्थानमस्ति ।
75858	मी दूरे लक्कवल्लीमध्ये अस्ति ।
75859	मी दूरे वङ्गसागरस्य पार्श्वे स्थितम् ।
75860	मी दूरे विद्यते ।
75861	मी दूरे विद्यमाने दोड्मने इति लघुग्रामात् देहली पर्यन्तं संवृद्धः माहानायकः रामकृष्णहेगडे महोदयः ।
75862	मी दूरे वृन्दावनोद्यानम् अतीव सुन्दरम् अस्ति ।
75863	मी दूरे व्याली ल्यागून् प्रदेशे नौकायानव्यवस्था अस्ति ।
75864	मी दूरे श्रीकृष्णस्य राजधानी द्वारकापुरी आसीत् ।
75865	मी दूरे श्रीनगर-लडाख् मार्गे एतदस्ति ।
75866	मी दूरे श्रीरङ्गनाथ- स्वामिनः बृहत् देवालयः अस्ति ।
75867	मी दूरे श्रीवादिराजस्वामिनां जन्मस्थलं हूविनकेरे इति क्षेत्रमस्ति ।
75868	मी दूरे सन्ति ।
75869	मी दूरे सुन्दरः जलपातः गोकाकजलपातः इति प्रसिद्धः।
75870	मी दूरे सुब्रह्मण्यं रोड् नामकं निस्थानकं वर्तते ।
75871	मी दूरे सुब्रह्मण्यं रोड् नामकं निस्थानकं वर्तते।
75872	मी दूरे सोमेश्वरमन्दिरं मुरुघामठः आम्मिनभाविस्थित पार्श्वनाथयबसदि अमरगोळ शङ्करालिङ्गदेवालयः दर्शनीयाः ।
75873	मी दूरे सोमेश्वरमन्दिरं मुरुघामठः आम्मिनभाविस्थित पार्श्वनाथयबसदि अमरगोळ शङ्करालिङ्गदेवालयः दर्शनीयाः विशेषाः।
75874	मी दूरे स्थितम् एतत् गिरिधाम अत्यन्तं जनप्रियम् अस्ति ।
75875	मी दूरे स्थितं वाणिज्यकेन्द्रमेतत्।
75876	मी दूरे स्थितः शिला विशेषः एषः ४०० पादपरिमितोन्नतः विशालः नैसर्गिकः रोमाञ्चकारि अस्ति ।
75877	मी दूरं ५होरावधौ स्वकीययानेन भाटकयानेन वा गन्तुं शक्नुवन्ति ।
75878	मी दूरं प्रवहति ।
75879	मी दूरं यावत् प्रवह्य उत्तरप्रदेशस्य इलहाबाद् प्रयागः इत्यत्र गङ्गानद्या मिलति ।
75880	मी दूरं वाङ्कल -ग्रामे नन्दीग्राम नामिकां संस्थाम् आरभत ।
75881	मी, देहलीतः ८८० कि.
75882	मी, देहली -तः ८९७ कि.
75883	मी दैर्घ्यं तथा २ कि.
75884	मी धर्मस्थलम् नेत्रावतीनदीतीरे स्थितं दक्षिणकन्नडमण्डालस्य प्रसिद्धेषु त्रिस्थलेषु अन्यतमं मुख्यं क्षेत्रम् इदम् ।
75885	मी धर्मावरतः ३० कि.
75886	मी धारवाडतः ८० कि.
75887	मी धूमशकटमार्गः कोट्टायम् निस्थानतः १० कि.
75888	मी धूमशकटमार्गः चित्रदुर्गपर्यन्तं धूमशकटयानसौलभ्यम् अस्ति ।
75889	मी धूमशकटमार्गः मुम्बयीतः डेक्कनक्वीन् सिंहगड, प्रगति-एक्स्प्रेस् इत्यादीनि धूमशकटानि सन्ति ।
75890	मी धूमशकटमार्गः विशाखपट्टणनिस्थानम् अस्ति।
75891	मी नगरयानानां सौलभ्यमस्ति ।
75892	मी., नडियाद्तः ४२ कि.
75893	मीनलदेवी इतीयं मयणल्लदेवी इति नाम्ना अपि ख्याता आसीत् ।
75894	मीनलदेव्याः शासने बहवः मन्त्रिणः आसन् ।
75895	" मीनलोचनि पाशमोचनि " इति पल्लवीं पुनःपुनः गापयन् वीणां त्यक्त्वा तम्बुरस्वरं शृण्वन् जगन्मातुः उत्सङ्गे पतितवान् ।
75896	मीनाक्षी सनातनधर्मस्य शक्तिदेवतायाः किञ्चन रूपम् ।
75897	‘मीनार’नामकानि उन्नतानि दर्शनस्थानानि च अत्रासन् ।
75898	मी) नेत्रावतीनदी अस्ति ।
75899	मीपरिधियुक्तं दुर्गं यथापूर्वम् अस्ति ।
75900	मी परिमितम्) पुनः अग्रिमकोटिवर्षेषु प्रायः १८ से.
75901	मी परिमितः भूभागः चलति ।
75902	मी पहलगांव सागरस्तरतः ५०० पाद परिमितोन्नते स्थितम् एतत् नगरम् अतीव सुन्दरम् अस्ति ।
75903	मी (पादचारणम् अनिवार्यम् अस्ति ।
75904	मी पादचारणेनापि जलपात प्रदेशः गन्तुं शक्यः ।
75905	मी पापनाशिनी बीदरतः ३ कि.
75906	मी पिप्पलीतः ८५ कि.
75907	मी) प्रदेशे गुहादेवालयाः सन्ति ।
75908	मी प्रदेशे व्याप्तविफुलैः वृक्षै तरुलताभिः फलवृक्षैः प्राणिभिः पूर्णम् अस्ति ।
75909	मी प्रदेशः शाश्वतछायायां स्यात् इति गणकीकृतछायाचिव्राणि सूचयन्ति ।
75910	मी प्रसिद्धाः व्यक्तयः केलदी चेन्नम्मा अल्लमप्रभुः शिवप्पनायकः अक्कमहादेवी प्रफुल्लचन्द्रः कडिदाळ मञ्जप्पः शान्तवेरी गोपालगौडः एस्.
75911	मी., फैजाबादतः १० कि.
75912	मी *बण्ट्वाळ, बेळतङ्गडि समीपनगरे *कार्कळतः २० कि.
75913	मी.) बस्सार् इत्यत्र अस्ति ।
75914	मी :*बाणसन्द्र रेलनिस्थानतः १२ कि.
75915	मी *बाणावरतः ३२ कि.
75916	मी, बिजापुरतः १२० कि.
75917	मी । : बिजापुरतः १४५ कि.
75918	मी :बेङ्गगळूरुतः मळवाळ्ळिद्वारा २४४ कि.
75919	मी : बेङ्गलूरुतः १०० कि.
75920	मी *बेङ्गलूरुतः १०० कि.
75921	मी * बेङ्गळूरुतः १९० कि.
75922	मी : बेङ्गळूरुतः २५९ कि.
75923	मी बेङ्गळूरुतः २५९ कि.
75924	मी. : बेङ्गळूरुतः २८८ कि.
75925	मी * बेङ्गळूरुतः ३६५ कि.
75926	मी, बेङ्गळूरुतः ३८४ कि.
75927	मी : बेङ्गळूरुतः ४३८ कि.
75928	मी बेङ्गळूरुतः ४३८ कि.
75929	मी, बेङ्गळूरुतः ८० कि.
75930	मी : बेळगावीतः ७६ कि.
75931	मी :बैन्दूरुतः ३२ कि.
75932	मी., भरुच -नगरात् ९० कि.
75933	मी भूमार्गः कोच्चीतः ८५ कि.
75934	मी (भूम्ने: २७.
75935	मी (भूम्नेः २७.
75936	मी मङ्गळूरुतः १२४ कि.
75937	मी : मङ्गळूरुतः १३५ कि.
75938	मी, मङ्गळूरुतः २०६ कि.
75939	मी मण्डुतः ५० कि.
75940	मी. : मण्ड्यतः ६६ कि.
75941	मी, मधुरैतः १२० कि.
75942	मी मानेन च विस्तृतं भवति ।
75943	मीमांसकमते परमाणुः प्रत्यक्षदृष्टं सूक्ष्मकणं विद्यते न तु नैयायिकमते यथा अलौकिकप्रत्यक्षस्य विषयः ।
75944	मीमांसका आत्मनि परिमाणरूपिणं कर्म स्वीकुर्वन्ति ।
75945	मीमांसकानाम् आख्यातवादः, माध्यमिकबौद्धानाम् असत्ख्यातिवादः, योगाचार्याबौद्धानाम् आत्मख्यातिवादः, तार्किकानाम् अन्याथाख्यातिवादः, अद्वैतिनाम् अनिर्वचनीयख्यातिवादः च ।
75946	मीमांसकाः वेदवादिनः इति हेतोः जैमिनिनोक्तम् – आम्नायस्य क्रियार्थत्वादानर्थक्यमतदर्थानाम्” (जै० सू० १-२-१) इति ।
75947	मीमांसकेषु वाक्यार्थ सम्बन्धे प्रमुखौ द्वौ वादौ वर्तेते ।
75948	मीमांसा तथा वेदान्तादि शास्त्रेषु तत्रत्यैः विद्वद्भिः सह वादं कृत्वा, विजयं प्राप्तवान् ।
75949	मीमांसादर्शनम् अतिप्राचीनम् अस्ति ।
75950	मीमांसादर्शनस्य मतानुसारं मृत्यूत्तरमपि आत्मा स्वकीयानां शुभाशुभकर्मणां फलानि प्राप्नोति ।
75951	मीमांसादर्शनस्य सर्वाधिकं महत्त्वपूर्णं तत्त्वं धर्मविचारोऽस्ति ।
75952	मीमांसादर्शने ज्ञानसमीक्षा मीमांसादर्शनेऽपि प्रमाजन्यस्य ज्ञानस्य प्रामाण्यं स्वीकृतमस्ति ।
75953	मीमांसादर्शने मोक्षविचारः मीमांसादर्शने जगता सह आत्मनः सम्बन्धस्य नाशः मोक्षोऽभिमतः ।
75954	मीमांसादर्शने वाक्यं द्वेधा प्रतिपादितम् सिद्धार्थकं विधायकं चेति ।
75955	मीमांसादिशास्त्राणि स्वपितुतः सकाशात्, वेदशास्त्रं माधवाचार्यात्, तर्कशास्त्रं दामोदरार्यात्, व्याकरणशास्त्रम् अच्युतपिषारकात् च अधीतवान् इति प्रक्रियासर्वस्वश्लोकात् ज्ञातुं शक्यते।
75956	मीमांसामते वेदानां कर्त्ता ईश्चरो नास्ति ।
75957	मीमांसायां प्रमाणानां स्वतः प्रामाण्यं स्वीकृतमस्ति, अर्थात् ज्ञानस्य प्रामाणिकतां निर्धारयितुं ज्ञातेतरस्य कस्यापि साधनस्य आवश्यकता नास्ति ।
75958	मीमांसायां 'स्वर्ग' नामकस्य स्वतन्त्रतत्त्वस्य व्याख्या कृताऽस्ति ।
75959	मीमांसायाः प्रमाणलक्षणमस्ति -`कारणदोषबाधकज्ञानरहितं गृहीतग्राहि ज्ञानं प्रमाणम्’ इति ।
75960	मीमांसाशास्त्रपरिचयः द्वादशाध्यायेषु प्रथमाध्यायस्य प्रथमे पादे प्रमाणविचारः कृतः ।
75961	मीमांसाशास्त्रस्य सूत्रमारः महर्षिः जैमिनिः ।
75962	मीमांसासूत्रेषु आचार्य शबरस्वामिनो भाष्यम् उपलभ्यते ।
75963	मीमांसा स्वीकरोति यत् इदं जगत् सत्यमेव अस्ति ।
75964	मीमांसोक्तमतेन वेदाः नित्याः सन्ति ।
75965	मी मितप्रदेशे गोदावरीनदी प्रवहति ।
75966	मी मितः अस्ति ।
75967	मी मितः) अस्ति ।
75968	मी मितः) अस्ति।
75969	मी मुरुडेश्वरतः ८२ कि.
75970	मी * मैसूरुतः २५० कि.
75971	मी, मैसूरुतः ६४६ कि.
75972	मी। : मैसूरुतः ७० कि.
75973	मी, मौण्ट् अबुमार्गतः २०.
75974	मी :यळन्दूरतः २५ कि.
75975	मी यावत् अस्ति ।
75976	मी यावत् च सेवनीयम् ।
75977	मीयावत् दीर्घाणि च भवन्ति ।
75978	मी ) यावत् दूरे अस्ति ।
75979	मी यावत् पादचारणेन गन्तव्यम् ।
75980	मी यावत् भूमार्गेण गन्तव्यम् ।
75981	मी यावत् मार्गः चितः ।
75982	मी यावत् व्यासयुक्तानि गोलाकारकाणि च भवन्ति ।
75983	मीयावत् व्यासयुक्तं भवति ।
75984	मी.) युक्तः विद्युतीकृतः पारमहाद्वीपीयरेलमार्गः वर्तते ।
75985	मी), रजकपुरजैनमन्दिरं (९६ कि.
75986	मीरया प्रेरितः 'शिवा साङ्गा' द्वारकाद्वीपे द्वारकाधीशमन्दिरं निर्मापितवान् आसीत् ।
75987	मीरा अधिकसमयपर्यन्तं तत्रैव निवसितवती ।
75988	'मीरा' के प्रभु गिरिधर नागर, हरख-हरख जस पायो॥ - मीराबाई पग घूँघरू बाँध मीरा नाची रे पग घूँघरू बाँध मीरा नाची रे।
75989	मी., राजकोटतः २१७ कि.
75990	मीराते मसूदी इलियट् एण्ड् डाउसन्, खण्डः २, परिशिष्टम्, पृ.
75991	मीरा नाम तु महात्मना प्रदत्तं नाम ।
75992	मीरा बहुषु पद्येषु तस्य उल्लेखं कृतवती अस्ति ।
75993	मीराबेन इत्यस्याः उल्लेखेन ज्ञानमेव न भवति यत्, एषा विदेशी महिला इति ।
75994	मी । : रायचूरुतः ४८ कि.
75995	मीरा यदा तां जीवनीं पठन्ती आसीत्, तदा तस्याः मनः अवदत्, “एषः एव सः जनः, यस्य अन्वेषणम् अहं कुर्वती अस्मि” इति ।
75996	मीरायाः आन्तरिकान्वेषणं स्वलक्ष्यं प्रापत् ।
75997	मीरायाः इच्छां श्रुत्वा महात्मा अवदत्, “त्वया योग्या क्रैस्त भवनीयम्” इति ।
75998	मीरायाः गुरुः बहुभिः जनैः मन्यते यत मीरायाः कोऽपि गुरुः न आसीत् इति ।
75999	मीरायाः ननान्दा 'अजब कुंवरबा' 'पुष्टि'मार्गीयवैष्णवसम्प्रदायम् अङ्गीकृत्य 'ब्रह्मसम्बन्ध'दीक्षां स्वीकृतवती आसीत् ।
76000	मीरायाः पत्रस्य उत्तरं महात्मा अलिखित्, “आश्रमस्य जीवनं सुखमयं नास्ति ।
76001	मीरायाः विरोधेन त्रस्ताः आङ्ग्लाधिकारिणः तां मुम्बई -महानगरे स्थितं कारागारं प्रैषयन् ।
76002	मीरायाः समर्पणं दृष्ट्वा महात्मा अवदत्, “अद्यारभ्य त्वं मम पुत्री असि ।
76003	मीरायाः सौराष्ट्रगमने बहूनि कारणानि भवेयुः ।
76004	‘ मीरालहरी ’ तया विरचितं खण्डकाव्यम् ।
76005	मी राष्ट्रियराजमार्गः -६ कैवार महाभारते एकचक्रनगरम् इति प्रसिद्धम् एतत् क्षेत्रं "कैवारम्" इति वदन्ति ।
76006	मीरा सर्वेभ्यः योग्योत्तराणि अयच्छत् ।
76007	मी रेलयानस्य बसयानस्य च सौकर्यम् अस्ति ।
76008	मी रेलयानस्य बसयानस्य च सौलभ्यम् अस्ति ।
76009	मी रेलयानार्थं हावेरीनिस्थानकम् (६५ कि.
76010	मी रेल्वे मार्गः आसीत् ।
76011	मीर्जाफर् ब्रिटिष् अधिकारिणां गुलामः भूत्वा नवाबः अभवत् ।
76012	मी., ललितपुर-नगरात् ३७ कि.
76013	मी., वडोदरा -महानगरस्य राष्ट्रियविमानस्थानकं ९० कि.
76014	मी वसतिव्यवस्था मठे वसतिभोजनादिकव्यवस्थाः विद्यन्ते ।
76015	मी :वसतिः -होटेलवेलापुरी, श्रीराघवेन्द्र टूरिस्टहोम् ५) हळेबीडु होय्सलराजानां राजधानी आदौ सोसेवूरु इति नाम आसीत् ।
76016	मी वाहनमार्गेण गन्तव्यम् ।
76017	मी वाहनमार्गः उडुपीतः मल्पे पर्यन्तं नगरवाहनानि सन्ति ।
76018	मी वाहनमार्गः * गदगतः ९० कि.
76019	मी :*वाहनमार्गः - बीदर- मैसूरु राजमार्गः मधुगिरि एकशिलानगरम् इति प्रसिद्धम् अस्ति ।
76020	मी (विमानस्थानम् ।
76021	मी) विशाखापट्टणतः एतावत्पर्यन्तं विस्तृतम् अतीवदीर्घं तीरम् अस्ति ।
76022	मी) विशेषधूमशकटयानं गच्छति ।
76023	मी., विषुवत्-वृत्ते १८ कि.
76024	मी विस्तारयुतप्रदेशे अनेकानि मन्दिराणि स्मारकाणि च सन्ति ।
76025	मी विस्तारः २-३सें.
76026	मी विस्तीर्णम् अवाप्य स्थितं पश्चिमयुरोपप्रदेशस्य राष्ट्रमेतत् ।
76027	मी विस्तृतः च अभवत् ।
76028	मी, वेल्लूरुतः ८ कि.
76029	मी वैशाली भगवतः महावीरस्य जन्मस्थलमेतत् ।
76030	मी) वोडरेवु बीच नेल्लूरुसमीपे मैपाडबीच अतीवकर्षकाणि सागरतीराणि सन्ति ।
76031	मी), शिवमोग्गतः १३५ कि.
76032	मी :शिवमोग्ग, बेङ्गलूरु, केरल, तमिळुनाडुतः अपि लोकयानव्यवस्था अस्ति ।
76033	मी ) श्रीवीरनारायणमन्दिरम् अतीव सुन्दरम् अस्ति (त्रिकूटेश्वरमन्दिरे सरस्वतीमन्दिरं कलापूर्णस्तम्भयुक्तम् अस्ति ।
76034	मी सति -भव्यं वसतिगृहम् अस्ति ।
76035	मी ) समीपे अस्ति ।
76036	मी समुद्रतीरप्रदेशः अस्ति ।
76037	मी सागरतीरम् अस्ति ।
76038	मी :सागरतः ७ कि.
76039	मी सागरतः ७ कि.
76040	मी *सालिग्रामतः ३० कि.
76041	मी सिद्दर बेट्ट- (कोरटगेरे) दक्षिणकाशीति ख्यातः सिद्धगिरिः सुवर्णगिरिः इत्यपि नामयुक्तो अस्ति ।
76042	मी) सिम्सपार्क, कोयागिरि (२६ कि.
76043	मी सुलतानबत्तेरी ततः १६ कि.
76044	मी) सूर्यास्तदर्शनाय, चन्द्रोदयदर्शनाय च प्रसिद्धं स्थानमस्ति ।
76045	मी) हाजीर् (२८ कि.
76046	मी, हावेरीरेलनिस्थानतः ३० कि.
76047	मी *हासनतः ४८ कि.
76048	मी *हासन, होळेनरसीपुरपर्यन्तम् रेलयानम् अस्ति ।
76049	मी) हिन्दूजनाः पवित्रस्नानं कुर्वन्ति ।
76050	मी हुब्बळ्ळीतः ५८ कि.
76051	मी : हुब्बळ्ळीतः ७५ कि.
76052	मी ) होगेनकल् स्थानं प्राप्तुं शक्यते ।
76053	मु अम्मर् गडाफ़ि मु अम्मर् गडाफ़ि (अरेबिक्: معمر القذافي Muʿammar al-Qaḏḏāfī audio ; जननम् ७ जून् १९४२), लिबिया देशस्य नायकः आसीत् ।
76054	मुकल्बा – केन्द्रियसेनायाः योद्धा आसीत् ।
76055	मुकुर्तिसरोवरम् मुकुर्तिसरोवरम् मुकुर्तीसरोवरे नौकाविहारः अतीव मोदाय भवति ।
76056	मुक्तमनस्कः भवति ।
76057	मुक्तव्यापारस्य स्थितिः व्यापाराय निर्मितानाम् अर्थव्यवस्थानाम् उद्घाटनाय कृतः व्यापारः मुक्तव्यापारः उच्यते ।
76058	मुक्तव्यापारेण, अर्थव्यवस्थानां भूमण्डलीकरणस्य प्रभावैः च ये जनाः त्रस्ताः सन्ति, ते सर्वे अस्य सङ्घटनस्य आलोचनां, विरोधं च कुर्वन्ति ।
76059	मुक्तव्यापारेण सामान्यजनानां जीवने आर्थिकवृद्धिः न भवति इति तर्कः अस्ति ।
76060	मुक्तसङ्गः कर्म समाचर ।
76061	मुक्तस्य निरूपणे सायुज्य-सार्ष्टितायोः पदयोः श्रुतिः प्रतिपादयति ।
76062	मुक्तानन्दः कथयति - ‘कुत्रापि गन्तव्यं नास्ति, सर्वमत्र वर्तते ।’
76063	मुक्ताबाई अपि इदम् अनुमोदितवती ।
76064	मुक्ताहरणम् राजा - मौक्तिकानां समुत्पत्तिः स्थाने स्थाने महोदधौ ।
76065	मुक्ताहारादयो यथाऽङ्गभूतानां कण्ठादीनां शोभां जनयन्तोऽन्ततः, अङ्गिन श्शोभां सम्पादयन्ति तथा काव्याङ्गभूत शब्दार्थानां वैचित्र्यं प्रथमं सम्पाद्य, यमकोपमादयोऽलङ्काराः, पर्यन्तेऽङ्गिभूतस्य रसस्य काव्यस्य च सौन्दर्य मभिवर्धयन्ति ।
76066	मुक्ताः हस्ती, सर्पः, शुक्तिः (प्राणिविशेषः), शङ्खः (प्राणी), मेघः, वेणुः, तिमिः (मत्स्यविशेषः), सूकरः एभ्यः मुक्ताफलानि उत्पद्यन्ते ।
76067	मुक्तिकोपनिषदि १०८ उपनिषदां नामानि सन्ति यत्र ऋग्वेदस्य १०, शुक्लयजुर्वेदस्य १६, कृष्णयजुर्वेदस्य ३१, सामवेदस्य १६, अथर्ववेदस्य ३२ उपनिषदः सन्ति ।
76068	मुक्तिधाम, रामकृष्णमन्दिरं, स्वामिनारायणमन्दिरम्, आजी-जलबन्धः ('आजी ड्याम्') च अस्य मण्डलस्य अन्यानि वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
76069	मुक्तिमार्गे प्रवृत्त्यर्थं कर्मक्षयाय गृह्यमाणं सहिष्णुत्वं परीषह इति कथ्यते ।
76070	मुक्तियोग्यानाम्, नित्यसांसारिकाणाम्, तमोयोग्यानाञ्च जीविनां ज्ञानमेव अयोगिज्ञानं भवति ।
76071	मुक्तियोग्याः देवताः, ऋषयः, पितरः, चक्रवर्तिणः, मनुष्योत्तमाश्च भवन्ति।
76072	मुक्तिस्थले वर्तमानायाः देव्याः शिवायाः स्तुतिपरायं कृतिः ।
76073	मुक्तिः अविद्यानिवृत्त्या न सिद्ध्यति इति आक्षेपवर्णनेन परिच्छेदः प्रारभते ।
76074	मुक्तिः जगन्नाथदासः ४०आयुः प्राप्तवान् आसीत् ।
76075	’मुक्तिः न अविद्याविवृत्तिरूपा भवितुमर्हति ।
76076	मुक्तेः कर्मज्ञानं च उभयमपि हेतुभूतमित्यपि केचन प्रवदन्ति ।
76077	मुक्तौ अपि जीवेशयोः भेदः विद्यते एव।
76078	मुक्तौ अपि जीवो दासः, ईश्वरः स्वामी।
76079	मुक्तः पञ्चविधाः देवताः, ऋषयः, पितरः, चक्रवर्तिणः, मनुष्योत्तमाश्च भवन्ति।
76080	मुखत एव संवत्सरस्याग्निमाधाय वसीयान् भवति ॥ पूर्व-उत्तरफल्गुनीनक्षत्रयोः अधिपत्योः भेदः अपि दृश्यते कदाचित् ।
76081	मुखतः मुखे कतिचन अभङ्गाः सन्ति ।
76082	मुखतः स्वरः न निर्गतः ।
76083	मुखपुस्तिकायां व्यक्तिः स्वस्य व्यक्तिपरिचयं विलिख्य सुहृदः योजयितुं नूतनसुहृदान् अन्वेष्टुञ्च च अर्हति, स्वस्य विषयं कथयितुं, दृश्यानि निवेशयितुं च अर्हति ।
76084	मुखपृष्ठस्य रचनया सह तस्य पुस्तकस्य आन्तरिकचित्राणाम् अपि निर्माणम् अकरोत् श्रीसत्यजित् ।
76085	मुखभावः, अलङ्काराः, कटिप्रदेशस्य खङ्गः, पुष्पधारणरीतिः इत्यादिभिः अस्य देवस्य दर्शनं पुण्यकरम् पापहरं च अस्ति ।
76086	मुखम् अपि सुगन्धयुक्तं भवति ।
76087	मुखरतां न शंसन्ति साधवः ।
76088	मुखर्जि १९८२ तमे वर्षे “ रिसर्व् बेङ्क् आफ़् इन्डिया” सम्स्थाया: अध्यक्षरूपेण मन्मोहन्सिम्हम् नियुक्तवान् ।
76089	मुखर्जि नरसिम्हराव्वर्यस्य काले पुनरपि निधिमन्त्री अभवत् ।
76090	मुखर्जी महोदयस्य उपोषणेन निषेधेन च शतियुद्ध जगति राष्ट्रिय सुरक्षायाः यः केंद्रबिंदुः आसीत् सः समाप्तः विशेषेण च तदा यदा प्रतिवेशी देशः चीनः परमाणुशक्तिधारकः आसीत् ।
76091	मुखविकासः फलम् ।
76092	मुखव्रणशमनं, दन्तदोषनिवारणम्, जीर्णशक्तिवर्धनार्थं च अस्य वृक्षस्य फलानाम् उपयोगः भवति ।
76093	मुखस्य दुर्गन्धं निवारयति ।
76094	मुखिम्, तथा अरियोडान् दम्पत्योः इति ज्ञातमनन्तरम् ।
76095	मुखे रुचिः अपि वर्धते ।
76096	मुखेशस्य आगमानात् तथा पूर्वमेव पादस्खलनात् स कूपे पतितः।
76097	मुखे सर्वदा रामनाम क्रीडति स्म ।
76098	मुखं च शुष्कं जायते ।
76099	मुखं वक्रम् अस्ति ।
76100	मुखं श्वेतवस्त्रेण आच्छादयति ।
76101	मुख्यकथा रामायणाद्धृता चेदपि सामाजिकनियमाः समाजाद्धृताः सन्ति ।
76102	मुख्यकार्यक्रमः राजधान्याः परेड्स्थाने राष्ट्रपतिभवनस्य पुरतः प्रचलति ।
76103	मुख्यकार्यालयतः सततं सम्पर्कः भवति ।
76104	मुख्यकार्यालयस्य पुरतः हुतात्मास्मारकं निर्मितम् अस्ति ।
76105	मुख्यगर्भगृहे आदिनाथस्वामी अस्ति ।
76106	मुख्यगायकः पोन्नानि इति अनुगायकः शिङ्किटी इति च व्यवह्रियते।
76107	मुख्यतया अमरनारायण मन्दिरम् अत्र प्रसिद्धम् ।
76108	मुख्यतया त्रीणि उपनगराणि, २७ ग्रामाः च अस्मिन् नगरे अन्तर्भवन्ति ।
76109	मुख्यतया विविधसंस्थायाः प्रासादनिर्माणे मुक्तहस्तेन दानम् अददात् ।
76110	मुख्यतया सम्पर्कक्रान्त्यै राजीवः समुत्सुकः आसीत्, अतः सॅम इत्ययं तस्य निकटवर्ती अभवत् ।
76111	मुख्यत: शब्दोऽयं कागद-इत्यर्थे एव प्रयुज्यते सुधीभिः इमौ द्वौ शब्दौ एकत्रीभूत्वा ‘समाचारपत्रम्' इति शब्दं निर्मीयेते।
76112	मुख्यतः अहमदाबाद मुम्बई देहली जयपुरादिनगरेभ्यः 'बस्'यानानि सन्ति ।
76113	मुख्यतः अहमदाबाद मुम्बई देहली हैदराबाद् पुणे बेङ्गळूरु तिरुपति हावडा जयपुरम् हरिद्वार भोपालादिनगरेभ्यः धूमशकटयानानि सन्ति ।
76114	मुख्यतः अहमदाबाद मुम्बई हैदराबाद् पुणे बेङ्गळूरु तिरुपति भोपालादिनगरेभ्यः धूमशकटयानानि सन्ति ।
76115	मुख्यतः तेषां मृदुचर्मार्थं हनमं भवति ।
76116	मुख्यतः भोपाल -ट्रावनकोर- हैदराबाद -आदिराज्यानि स्वतन्त्रताम् इच्छन्तः आसन् ।
76117	मुख्यतः मानवः संवेदनशीलः प्राणी विद्यते।
76118	मुख्यतः मुम्बई देहली हैदराबाद् पुणे बेङ्गळूरु जयपुरादिनगरेभ्यः 'बस'यानानि सन्ति ।
76119	मुख्यतः विदेशिव्यापारेणः वस्तुनः देशे विदेशे च नयनं नौकाभिः कुर्वन्ति ।
76120	मुख्यत्वेन सर्वकारीयकार्यं, कृषिकार्यं, उद्यमः च जनानाम् उपजीविकां कल्पयन्ति ।
76121	मुख्यद्वारं गोमतीनद्याः पुरस्तात् अस्ति ।
76122	मुख्यप्राणदेवस्य रचना पवमान पवमान जगद प्राणा सङ्करुषण ।
76123	मुख्यमन्त्रिणि शिवराजे शासति - ‘अद्य धारा सदाधारा सदालम्बा सरस्वती’ इति कालिदासस्य श्लोकपङ्क्ति: किम् अन्वर्थतां प्राप्नुयात् इत्यस्य तु काल: एव उत्तरं दातुं प्रभवेत् ।
76124	मुख्यमन्त्रित्वेन आनन्दीबेन २०१४ तमस्य वर्षस्य ‘मई’-मासस्य एकविंशतितमे (२१/५/२०१४) दिनाङ्के गुजरातराज्यस्य राज्यपालः कमला बेनिवाल आनन्दीबेन इत्यनया मुख्यमन्त्रिपदस्य शपथम् अकारयत् https://www.
76125	मुख्यमन्त्रित्वेन कामराजः स्वतन्त्रतानन्तरं ई. स. १९५४ तमवर्षस्य अप्रैल-मासस्य १३ दिनाङ्के (१३ अप्रैल १९५४) कामराजः मुख्यमन्त्रिपदं स्वीकृतम् ।
76126	मुख्यमन्त्रित्वेन नरेन्द्र मोदी २००१ तमे वर्षे गुजरातसर्वकारस्य नेतृत्वं कर्तुं सः आहूतः।
76127	मुख्यमन्त्रित्वेन शिवराज सिंह चौहान २००५ तमस्य वर्षस्य नवम्बर-मासस्य २९ तमे दिनाङ्के (२९/११/२००५) मध्यप्रदेशराज्यस्य राज्यपालः शिवराज सिंह चौहान इत्यनेन मुख्यमन्त्रिपदस्य शपथम् अकारयत् ।
76128	मुख्यमन्त्रिपदं सम्यक् निर्वहन् प्रतिपक्षस्य विरोधमपि सम्यक् अभिमुखं कुर्वन् राज्यस्य समर्थः नायकः भूत्वा अल्पेनैव कालेन प्रसिद्धः साञ्जातः ।
76129	मुख्यमन्त्रिपदं स्वीकर्तुं तस्य इच्छा नासीत् ।
76130	मुख्यमन्त्री जयललिता अपि स्वकेन्द्रे(बार्गुर्) पराजीता आसीत् ।
76131	मुख्यमन्त्री प्रशस्तयः * फ़िल्मफ़ेयर् सर्वश्रेष्ठः अभिनेता (तमिळ्) पुरस्कारः - 'इङ्गा वेत्तु पिल्लई' (Enga Veettu Pillai) एषः प्राप्तवान्।
76132	मुख्यमन्त्री बहुमताधारेण पक्षाधारेण च शासकाङ्गस्य नायकः भवति ।
76133	मुख्यमन्त्री शासनस्य मन्त्रीणां च अध्यक्षरूपेण भवति ।
76134	मुख्यमन्दिरम् १५० पादोन्नतम् अस्ति ।
76135	मुख्यमन्दिरस्य ईशान्यदिशायाम् अनिमेशचित्यं निर्मितम् अस्ति ।
76136	मुख्यमन्दिरस्य उत्तरभागः चङ्कामाना इति नाम्ना प्रसिद्धः ।
76137	मुख्यमन्दिरस्य पूरतः स्तम्भः निर्मितः आसीत् ।
76138	मुख्यमन्दिरस्य पृष्टभागे रक्तशिलानिर्मिता ७पादपरिमिता बुद्धमूर्तिः अस्ति ।
76139	मुख्यया वृत्त्या प्रातिपदिकार्थमात्रनिष्ठत्व एव पर्यायत्वम्, न तु लक्षणादिनाऽपि तन्निष्ठत्वे ।
76140	मुख्यरुपेण जलशुद्धीकरणस्य त्रयः वैज्ञानिक विधयः संक्रियादृष्ट्या अङ्गीक्रियन्ते ।
76141	मुख्यरूपेण सः पञ्चसु स्पर्धासु (५) भागम् अवहत् ।
76142	मुख्यविषयाः सृष्टिप्रक्रिया कारणवादः च ब्रह्मा मयोपाधिना सहितः ईश्वरो भूत्वा जगतः सृष्टेः कारणीभूतः अस्ति ।
76143	मुख्यशिक्षा अस्ति यत्, प्रत्येकजनं यः 'मुस्लिम्' नास्ति (काफिर), तं येन केन प्रकारेण 'इस्लाम्'-धर्मानुयायिनं कुर्वन्तु इति ।
76144	मुख्यशिखरगोलार्धं वस्तुतः चतुरस्त्राकारयुतम् अस्ति, यस्य कोणानि निम्नताकारेण कर्तितानि दृश्यन्ते ।
76145	मुख्यसभागारे लोहपुरुषस्य चित्राणि सन्ति, येषु सः स्वान्त्र्यक्रान्तिकारिभिः, कुम्बेन, मित्रैः च सह स्वान्त्रान्दोलनकाले समयं यापन् दृष्टुं शक्यते ।
76146	मुख्याकर्षकविषयाः 'शाक्‍य'मठम् सिक्किमनृपेन सह त्रयोदशदलाई लामा शाक्यसम्‍प्रदायस्य ऐतिहासिकमठमिदं अत्यन्तमहत्वपूर्णस्थलम् अस्ति ।
76147	मुख्याधिकारिणा सह कलहप्रसड्गान्मम व्यवहारेषु हानिरुदपद्यत ॥ तदानीं पोरबन्दरसंस्थानमाड्ग्लसाम्राज्येन नियमितस्याधिकारिणाः शासने स्थितम् ।
76148	मुख्यानि सस्यानि विश्वस्य जनसङ्ख्यायाः वृद्धिः वेगेन भवति ।
76149	मुख्यालयश्चास्य क्युपर्टिनो इत्यत्र कैलिफोर्नियायाम् अस्ति।
76150	मुख्यालये योजनाप्रभागः, प्रौद्योगिकीप्रभागः, अन्ताराष्ट्रियवैज्ञानिकसहयोगप्रभागः इत्यादयः प्रभागाः सन्ति ।
76151	मुख्यांशाः *औरङ्गजेबः १६६७ तमे संवत्सरे बादशाहीमस्जीदस्य निर्माणं कृतवान् आसीत्।
76152	मुख्यं मन्दिरम् अपि सम्पूर्णतया विध्वस्तम् ।
76153	मुख्यः अंशः नाम भा.
76154	मुगल-मराठाशासकयोः वैरोद्धारे अस्य नगरस्य नाशः अभवत् ।
76155	मुगल-राज्ञाम् अत्याचारात् हिन्दुधर्मस्य रक्षणं कर्तुं खालसासम्प्रदायस्य स्थापना अभवत् इति गुरु ग्रन्थ साहिब इत्यस्य मर्मं सः व्यस्मरत् ।
76156	मुगलवंशीयानां चक्रवार्तिनां तथा आङ्ग्लानामपि अधिकारिणां केन्द्रभूमिर्भूत्वा देहली अधुनापि भारतीयगणराज्यस्य राजधानीपदमलङ्करोति ।
76157	मुगल-शासकैः अहमदनगर-साम्राज्यस्य शासकाः पराजिताः ।
76158	मुग्धायाः संयोगितायाः हृदयस्थस्य प्रेम्णः विषये यदा जयचन्दः अजानात्, तदा सः अन्यराज्ञा सह स्वपुत्र्याः विवाहं कर्तुम् उद्यतः अभवत् ।
76159	मुघलचक्रवर्तिनमपि ते न परिगणितवन्तः।
76160	मुघलचक्रवर्तिनः जालः शिवराजस्य चेष्टाः औरङ्गजेबस्य शिरोवेदना इव जाताः कोपेन तप्तः सः ।
76161	मुघलप्रशासनकाले ब्रिटिशाः फ़्रेञ्च् जनाः च दक्षिण आर्काट्प्रदेशे आवासस्थलानि निर्मितवन्तः।
76162	मुघलयुगस्य आरम्भात् पूर्वं कनौजस्य परिहारराजाः बहुकालं यावत् अस्य शासनं कृतवन्तः स्युः ।
76163	मुघल-शासनकाले अस्मिन् मन्दिरे मुस्लिम-उपासनागृहं निर्मापितम् आसीत् ।
76164	मुघलसम्राटहुमायुन-महोदयस्य गौडदेशीय आम्रविषये महती प्रीतिः आसीत् ।
76165	मुघल-सराई मध्ये सः चतुर्थकक्ष्यापर्यन्तम् अपठत् ।
76166	मुघलसाम्राज्यावसरे झारखण्डप्रदेशः कुकरप्रदेशः इति प्रसिद्धः आसीत् ।
76167	मुघलसेना अन्यान् राज्ञः जितवती, आनन्दपुरं तु सुरक्षितमासीत् ।
76168	मुघलसेनाः पुरतः गच्छन्त्यः आसन्, किन्तु गुरुः गोदावरीतीरस्थे नान्देड् ग्रामे स्थितवान् ।
76169	मुघलसैनिकाः परिवृत्य गताः, तथापि यदाकदापि तैः सह सङ्घर्षः अनिवार्यः इति गुरुगोविन्दसिंहः जानाति स्म ।
76170	मुघल्जनाः असमराज्यस्य उपरि १७ वारम् आक्रमणम् अकुर्वन् ।
76171	मुङ्गारु मळे (Mungaarumale) इति एकं कन्नडचलच्चित्रं वर्तते।
76172	'मुजाफ्फरदीन'वंशस्य शासनं १५७३ वर्षपर्यन्तम् आसीत् ।
76173	मुण्डकोपनिषत् (Mundakopanishat) प्रमुखासु दशसु उपनिषत्सु अन्यतमा ।
76174	मुण्डकोपनिषत् वाक्यमपि विषयेऽस्मिन् प्रमाणम् – :ब्रह्मैवेदममृतं पुरस्ताद् ब्रह्म पश्चात् ब्रह्म दक्षिणतश्चोत्तरेण।
76175	“मुत्तिनाकेरे पक्षी अभयारण्य”, “शिवगङ्गाजलप्रपातः”, तपोवनम् इत्यादीनि अपि अस्य नगरस्य वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
76176	मुत्तुक्काडु बङ्गालसमुद्रस्य पृष्ठप्रवाहेण निर्मितं विशालं सरः इदम् ।
76177	मुत्तुस्वामी दीक्षितः मेलकर्तृरागव्यवस्थायाम् एतस्य रागस्य नाम "सुमद्युति"।
76178	मुत्याल गोविन्द राजुलु नायुडु आसीत् ।
76179	“मुथुडी वन्य जीव अभयारण्य” शिवगिरी-स्थलात् ६५ किलोमीटर्मिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
76180	मुथुवेल् करुणानिधि मुथुवेल् करुणानिधिः ( ) भारतस्य तमिलुनाडुराज्यस्य मुख्यमन्त्री आसीत्।
76181	मुदुमलै अरण्यधाम(०४२३) तमिळ्नाडुराज्ये स्थितं प्रसिध्दं वन्यमृगरक्षणाकेन्द्रमेतत् ।
76182	मुदेनूरु (Mudenur) कर्णाटकस्य गुल्बर्गामण्डलस्य सुरपुरोपमण्डले विद्यमानः शिवशरणक्षेत्रम् ।
76183	मुदेनूरुग्रामे सप्ततीर्थानि सन्ति ।
76184	मुद्गधान्यम् पिष्टं नाम आङ्ग्लभाषायां Powder अथवा Flour इति उच्यते ।
76185	मुद्गधान्यं मुद्गदालस्य अपेक्षया जडः इत्यस्मात् रोगिणां कृते दालः एव हितकरः ।
76186	मुद्गपिष्टम् इव चणकपिष्टम् अपि शरीरस्य कान्तिं वर्धयति ।
76187	मुद्गरा दयः अपि वेगयुक्तसंयोगाद् वायूमुत्पाद्य तेन वायुना एव नाशं कुर्वन्ति ।
76188	मुद्गलॠषयः शिलायुगकलिकाः आसन् ।
76189	मुद्गसूपे सैन्धवलवणं योज्यते चेत् सर्वेषां रोगिणाम् अपि हितकरः ।
76190	मुद्गाः, माषाः, तिलानि इत्यादीनि द्विदलधान्यानि सन्ति ।
76191	मुद्गः अपि सस्यजन्यः आहारपदार्थः ।
76192	मुद्गः आङ्ग्लभाषायां Mung bean अथवा Green Gram इति उच्यते ।
76193	मुद्गः कफं पित्तं च न्यूनीकरोति ।
76194	मुद्दण सूक्ष्मरूपेण हास्य मिश्रित नूतन शैल्यां पत्नी मनोरमायाः कृते कथन क्थायाः वैखरि यस्य कस्यपि मनः आकर्शितं भवति ।
76195	मुद्देबिहाळविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या बिजापुरमण्डले अन्तर्भवति ।
76196	मुद्देबिहाळविषये अधिकविवरणार्थम् मुद्देबिहाळ इति पृष्टम् पश्यन्तु ।
76197	मुद्रा Map of USA CO.svg कोलोराडो संयुक्तराज्‍य-अमेरिका देशस्‍य राज्यम् अस्‍ति।
76198	मुद्राणां प्रभावेण शरीरस्थ धनात्मक-ऋणात्मकरक्तकणाः न विनष्यन्ति ।
76199	मुद्रा देहे स्थिरीकृतां प्राणशक्तिं निर्दिष्टस्थलेषु विनिवेश्य ततः च्युतः यथा न स्यात् तथा कीलनम् उद्दिष्टानाम् अग्रिमक्रियाणां निमित्तं तस्य उपयोगश्च मुद्रा इति निर्दिश्यते ।
76200	मुद्राराक्षसस्य विशिष्टता असत्यामपि शृङ्गारकथायामसत्यपि च प्रणयव्यापारकाले नाटकमिदमलौकिकेन सरसत्वेनामूलमाचूलं चाप्यायितं वर्तते ।
76201	मुद्राराक्षसे नायकः अस्य नाटकस्य नायकचन्द्रगुप्तश्चाणक्यो वेति विचारविषयः ।
76202	मुद्राराक्षसेऽपि युध्दं तु भवति, परमत्र सैनिकानां युध्दं न भवति द्वयो राजनीतिज्ञयोः राजनीति- समराङ्गणे कूटबुद्ध्यस्त्रेण् समरं भवति नास्त्रेण”न,धनुषापि वा ।
76203	मुधोलविषये अधिकविवरणार्थम् मुधोळ इति पृष्टम् पश्यन्तु ।
76204	मुधोळविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या बागलकोटेमण्डले अन्तर्भवति ।
76205	मुनयः तस्याः समाधानं कारयितुं यत्नं कुर्वन्तः आसन् ।
76206	मुनयः रामस्य दुःखम् अवगतवन्तः ।
76207	मुना मदन नेपाली भाषाषु महाकवि लक्ष्मीप्रसाद देवकोटाद्वारा अभिरचित एकस्मिन खण्डकाव्य अस्ति ।
76208	मुना मदन प्रचलित नेपाली झ्याउरे छन्दे लिखितम् पद्यसंग्रह अस्ति स नेपाली भाषा साहित्यस्य सर्व लोकप्रिय कृति नाम परिचितः।
76209	मुनामदनम् शाकुन्तल महाकाव्यञ्च विश्वसाहित्ये अपि प्रसिद्धाै स्तः ।
76210	'मुनि' इत्यस्य शब्दस्य वाणिना सह सम्बन्धः अस्ति ।
76211	मुनि: उवाच यत्तयो: एकस्य सन्तति: भविष्यति।
76212	“मुनिधर्मं त्यक्त्वा राजशासनं चालयतु” इति राज्ञा निवेदनं कृतम् ।
76213	मुनिप्रमाणसागरेण ’जैनधर्म और दर्शन’ इति नामिकायां स्वस्य रचनायां जैनसम्प्रदायस्य विभाजनविषये विस्तारेण लिखितम् अस्ति यत् – “आचार्यभद्रबाहुना स्वस्य ज्ञानबलेन पूर्वमेव उत्तरभारतस्य भौगोलिकस्थितिः ज्ञाता आसीत् ।
76214	मुनिभक्ष्यम् अत्यन्तं लेखनम् इति कारणतः पक्त्वा मलस्य अवरोधः अस्ति चेत् दीयते ।
76215	मुनिभक्ष्यस्य सस्यानि इदं मुनिभक्ष्यम् अपि भारते वर्धमानः कश्चन धान्यविशेषः ।
76216	मुनिभक्ष्ये “विटमिन् बि” अत्यधिकप्रमाणेन भवति ।
76217	मुनिभक्ष्यं कषायमिश्रितमधुररुचियुक्तम् अपि ।
76218	मुनिभक्ष्यं विषनाशकम् अपि ।
76219	’मुनिवचनं प्रमाणत्वात् न केनापि तस्य लङ्घनं प्रायेण न क्रियते ।
76220	मुनिवरः स्वत्रुटिं ज्ञात्वा लज्जितः अभवत् ।
76221	मुनिवेषेण आगतः रावणः भिक्षां याचितवान् ।
76222	मुनिशापः यदा इन्द्रसाहाय्यार्थं दशरथः स्वर्लोकं प्रति गतवान् आसीत् तदा मृगयासमये श्रवणकुमारनामकं ताण्डवमुनिकुमारं मृगभ्रान्त्या मारितवान् ।
76223	मुनिसुव्रतनाथस्य राज्ये अपराधिनः अपि न्यूनाः अभवन् ।
76224	मुनिसुव्रतेन तस्य अश्वस्य पूर्वभवस्य वृत्तान्तं कथितम् ।
76225	मुनिसुव्रतः चतुर्विंशतितीर्थङ्करेषु विंशतितमः तीर्थङ्करः अस्ति ।
76226	मुनिं दृष्ट्वा शङ्खः नमस्कृतवान् ।
76227	मुनिः आश्रमे सेनासिहतस्य भरतस्य भव्यस्वागतम् अकरोत् ।
76228	मुनिः इव सः जीवति स्म ।
76229	मुनिः किरणवेगः अच्युत-नामके द्वादशे स्वर्गे देवः अभवत् ।
76230	मुनिः वज्रनाभः मृत्योः अनन्तर ग्रैवेयके अहमिन्द्रः अभवत् ।
76231	मुनीनाम् आदेशानुगुणं रामः सिकतालिङ्गम् एव प्रतिष्ठाप्य पूजितवान् ।
76232	मुनेः उपदेशात् तौ दम्पती श्रावकत्वं स्वीकृतवन्तौ ।
76233	मुनेः जीवः महाप्रभनामके विमाने महर्द्धिकदेवः अभवत् तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि सुमेरमल (लाडनूं) पृ.
76234	मुनेः दर्शनं कृत्वा सिद्धार्थस्य मनसि दीक्षाम् अङ्गीकर्तुं विचारः आगतः ।
76235	मुनेः वचनं श्रुत्वा अपराधभावम् अनुभवन्ती राज्ञी मुनये स्वालङ्काराणि दातुम् उद्युक्ता अभवत् ।
76236	मुनेः वचनं श्रुत्वा यादवकुमाराः स्तब्धाः अभवन् ।
76237	मुन्नमाडिद कर्म बेन्न बिडदिद्दरे ।
76238	मुन्नार् मण्डलस्य सुन्दरं स्थानम् अस्ति ।
76239	मुन्शी जनमान्यतया, किंवदन्त्या वा लोहपुरुषस्य मूल्याङ्कनं न कृतवान् ।
76240	मुन्शी-लोहपुरुषौ प्रतिवेशिनौ (neighbor) आस्ताम् ।
76241	मुमुक्षुणा पुरुषेण क्रियमाणेषु कर्मसु विद्यमाना बुद्धिः 'व्यवसायात्मिका बुद्धिः' इति ।
76242	मुमुक्षुत्वम् मुक्तिं प्राप्तुम् इच्छा ।
76243	मुमुक्षु-योगयोः कर्तृ-कर्त्तव्य-भाव-सम्बन्धः अस्ति ।
76244	मुम्बई -तः 'चेतकएक्स्प्रेस्' धूमशकटयानमस्ति ।
76245	मुम्बईनगरस्य एकं जनभरितं वाणिज्यकेन्द्रस्थानम् एतत् ।
76246	मुम्बई-नगरस्य “छत्रपति शिवाजी”- विमानस्थानकं नाशिक-नगरस्य समीपस्थम् अन्ताराष्ट्रियविमानस्थानकम् अस्ति ।
76247	मुम्बई नगरस्य जनसङ्ख्या तु इदानीं जनानां चिन्ताविषय: ।
76248	मुम्बईनगरस्य प्रेक्षणीयस्थानानि 'गेटवे ऑफ इण्डिया' भारतस्य प्रवेशद्वारत्वात् अस्य नाम 'गेटवे ऑफ इण्डिया' इति ।
76249	मुम्बई -नगरस्य महाविद्यालये वर्षद्वयम् एल्.
76250	मुम्बई-नगरस्य विमानस्थानकं भारतस्य, विदेशस्य च प्रमुखनगरैः सह श्रेष्ठतया सम्बद्धम् अस्ति ।
76251	मुम्बई-नगरात् इदं नगरं ३७५ किलोमीटर्मिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
76252	मुम्बई-नगरात्, पुणे-महानगरात् च इत्यादिभ्यः नगरेभ्यः “मालशेज-घट्टाय बसयानानि प्राप्यन्ते ।
76253	मुम्बईनगरे एल्फिन्स्टन् संस्थायां माध्यमिकविद्याभ्यासं समाप्य रानडेमहोदयः, तस्यामेव संस्थायाम् अध्यापकरूपेण कार्यं कृतवान् ।
76254	मुम्बई-नगरे, कोलकाता-नगरे, देहली-नगरे च भ्रमन् भ्रमन् नवजागृतये जनान् प्रेरयति स्म ।
76255	मुम्बई -नगरे क्रीडीतायां प्रथमक्रीडायाम् उभावपि इनिङ्ग्स् मध्ये क्रमेण 23, 30 धावनाङ्काः कृताः ।
76256	मुम्बई-नगरे गमनम् १९२५ तमे वर्षे जीवराज महेता वडोदरा -नगरं त्यक्त्वा मुम्बई-नगरं समागतः ।
76257	मुम्बई -नगरे तस्य रुग्णतायाः चिकित्सा नासीदिति तम् इङ्ग्लेण्ड् -देशं प्रेषितुं विचारितम् ।
76258	मुम्बई नगरे तासां सर्वासां संस्कृतीनां समाहार: दृश्यते ।
76259	मुम्बईनगरे विद्यमानं “नारिमन् पाइण्ट्” आर्ट्-डेको-शैल्याः उदाहरणम् ।
76260	मुम्बईनगरे विद्यमानः लालबहादुरशास्त्रिणः विग्रहः भारतदेशे अक्टोबरमासस्य द्वितीये दिने श्रीमतः लालबहादुरशास्त्रिमहोदयस्य जन्मदिनम् आचरन्ति ।
76261	मुम्बई-नगरे वैयक्तिकवाहनानि, भाटकवाहनानि, बसयानानि च प्रचलन्ति ।
76262	मुम्बईनगरं सागरतटे अस्ति अत: साधारणतया उष्णम्, आर्द्रं च वातावरणम् अत्र भवति ।
76263	मुम्बई-महानगरम् अरबसागरस्य तटे स्थितम् अस्ति ।
76264	मुम्बई -महानगरस्य उच्चन्यायालयस्य एका शाखा पण्डजी-नगरे स्थिता अस्ति ।
76265	मुम्बई-महानगरस्य “छत्रपति शिवाजी”-विमानस्थानकम् अन्ताराष्ट्रियविमानस्थानकम् अस्ति ।
76266	मुम्बई-महानगराय, देहली-महानगराय बेङ्गळूरु-महानगराय वायुयानानि प्राप्यन्ते ।
76267	मुम्बई-महानगराय, नागपुर-महानगराय च पुणे-नगरात् बसयानानि प्राप्यन्ते ।
76268	मुम्बई-महानगराय, पुणे-नगराय, नागपुर-नगराय इत्यादिभ्यः प्रमुखनगरेभ्यः वर्धा-नगरात् रेलयानानि प्राप्यन्ते ।
76269	मुम्बई-महानगराय, पुणे-महानगराय च नागपुर-नगरात् बसयानानि प्राप्यन्ते ।
76270	मुम्बई-महानगराय, पुणे-महानगराय, नागपुर-नगराय च नाशिक-नगरात् बसयानानि प्राप्यन्ते ।
76271	मुम्बई -महानगरे अध्ययनम् १९१० तमे वर्षे अफ्रिका-देशात् भारतं पुनरागते यद्यपि आजीविकायाः प्रश्नः तु गिजुभाई इत्यस्य सम्मुखम् आसीत् एव, तथापि सः स्वमातुलेन सह चर्चां कृत्वा वाक्कीलस्य अध्ययनं मुम्बई -महानगरे आरभत ।
76272	मुम्बई -महानगरे आगामिसन्ततीनां चारित्र्यनिर्माणस्य यत् स्वप्नं गिजुभाई इत्यनेन स्वमित्रैः सह दृष्टम् आसीत्, तत् कदापि पूर्णं न भविष्यति इति तस्य सम्मुखम् आसीत् ।
76273	मुम्बई-महानगरे “छत्रपति शिवाजी” इति नामकम् अन्ताराष्ट्रियविमानस्थानकम् अस्ति ।
76274	मुम्बई-महानगरे बहवः जनाः एकत्रिताः अभवन् ।
76275	मुम्बई-महानगरे महाराष्ट्र-राज्यस्य सर्वकारप्रचालितानि बसयानानि अपि प्रचलन्ति ।
76276	मुम्बई-महानगरं चलच्चित्रोद्योगस्य गृहम् अस्ति ।
76277	मुम्बई-महानगरं भूमार्गेण सम्पूर्ण-भारतस्य प्रसिद्धनगरैः सह सम्बद्धम् अस्ति ।
76278	मुम्बई-महानगरं रेलमार्गाय प्रसिद्धम् अस्ति ।
76279	मुम्बई महाराष्ट्रराज्यस्यस्य राजधानी, नागपुरनगरं महाराष्ट्रराज्यस्य उपराजधानी ।
76280	मुम्बई मुम्बई-महानगरं भारतस्य बृहत्तमं नगरं विद्यते ।
76281	मुम्बई-रेलस्थानकम् इन्दौर-नगरेण, बेङ्गळूरु-नगरेण, देहली-नगरेण, कोलकाता-नगरेण, पुणे-नगरेण, भोपाल-नगरेण इत्यादिभिः भारतस्य प्रमुखनगरैः सह सम्बद्धम् अस्ति ।
76282	मुम्बई विश्वविद्यालयन् पि.
76283	मुम्बई -सर्वकारेण तस्मै वित्तमन्त्रिपदं प्रदत्तम् ।
76284	मुम्बयीतः लोणावळाप्रदेशं प्रति गमनसमये मार्गसमीपे विद्यमानं जलपातस्थलमेतत् ।
76285	मुम्बयी नगरस्य गोवालिक्रीडाङ्गणे अहिंसात्मकम् असहकारान्दोलनम् आरब्धुं सूचनां दत्तवान् ।
76286	मुम्बयीनगरस्य तुलनया अभिवृद्धिदृष्ट्या निस्तेजितस्थित्यां विद्यमानं ठाणानगरम् अद्य स्वच्छतादृष्ट्या मुम्बयीनगरम् अतिशेते ।
76287	मुम्बयीनगरस्य प्रतिष्ठितव्यक्तिभिः मुम्बयीसर्वकारस्य साहाय्येन वेल्स् राजकुमारस्य (प्रिन्स् आफ वेल्स्), भविनः इङ्ग्लेण्डसाम्राज्यस्य राज्ञः किङ्ग् जार्ज्-५ वर्यस्य च स्मरणार्थं निर्मितः एषः वस्तुसङ्ग्रहालयः ।
76288	मुम्बयीनगरस्य लघुषु महार्घेषु गृहेषु उषित्वा जामिताम् अनुभूय मुम्बयीजनाः ठाणानगरम् आश्रितवन्तः ।
76289	मुम्बयी परिचयः महाराष्ट्रम् अस्माकं देशस्य प्रमुखं राज्यम्।
76290	मुम्बयी पुणेनगरेभ्यः एतत् गिरिधाम गन्तुं व्यवस्था अस्ति ।
76291	मुम्बयीमहानगरवासिनां समीपस्थं गिरिधाम एतत् ।
76292	मुम्बै इण्डियन्स् गणः भारतीयप्रीमियर् लीग् मध्ये अन्यतमः वर्तते ।
76293	मुम्बै इण्डियन्स् मुम्बै इण्डियन्स् गणः भारतीयप्रीमियर् लीग् मध्ये अन्यतमः वर्तते ।
76294	मुम्बैनगरे अध्ययनावसरे एव एतत् दृष्ट्वा विधवाविवाहस्य समर्थनं करोति स्म ।
76295	मुम्बैनगरे अपि श्यामसुन्दरः जि.
76296	मुम्बै नगरे आयोजितसङ्गीतगोष्ठ्यां कन्नडगीतानि गीतवान् ।
76297	मुम्बै नगरे कोलिवाडा अभ्यागमे अवसत्।
76298	मुम्बैनगरे प्रवृत्ते भाजपरजतमहोत्सवसन्दर्भे अड्वानी स्वपदवीं त्यक्तवान् ।
76299	मुम्बैनगरे सङ्गीतगोष्ट्याः प्रचारावसरे अस्याः नाम गङ्गूबायी हुब्ळीकर् इति प्रकाशितम् ।
76300	मुम्बैनगरं प्रत्यागत्य विल्सन् कलाशालायां रसायनशास्त्रविभागे आचार्य पदवीम् अलङ्कृतवान् त्रिभुवनदासः।
76301	मुम्बै विश्वविद्यालयात् एम्.
76302	मुरगोडुग्रामे वसन् मार्ताण्डभट्टः सवदत्ति-उपमण्डलस्य बेडसूरुग्रामस्य जक्कनगौडस्य पुत्रीं लक्ष्मीम् ऊढवान् आसीत् ।
76303	मुरळीमनोहरजोशिमहोदयस्य ’काश्मीरं रक्षतु’ इत्येतस्य आन्दोलनस्य नेतृत्वं वहन् राजनैतिकक्षेत्रं प्रविष्टवान् ।
76304	'''मुरारिपदचिन्ता चेत्तदा माघे रतिङ्कुरु ॥ '''मुरारिपदचिन्तायां भवभूतेस्तु का कथा ।
76305	मुरारिपाण्डित्यम् संस्कृतकविषु मुरारेर्महती प्रतिष्ठा विद्यते ।
76306	मुरारिमिश्रस्य स्थितिकालः द्वादशशताब्दी स्वीक्रियते ।
76307	मुरारेरेकमेव नाटकं यत् कथया भवभूतेर्महावीरचरितमनुकरोति ।
76308	मुरुगः अत्र ‘तनिकेशः’ इति नाम्ना पूज्यते, गिरेः च नाम तनिकाचलः इति ।
76309	मुरुघराजेन्द्रयतेः परिवीक्षणे मल्लाडीहळ्ळी सद्यः काले श्री मुरुघराजेन्द्रस्वामी मल्लाडिहळ्ळि वर्तमानानां सर्वसङ्घटनानां दायित्वं स्वीकृत्य प्रचालयन् अस्ति ।
76310	मुरुघामठस्य लिङ्गैक्यः मृत्युञ्जयस्वामी अत्रत्यः ।
76311	मुरुङ्गी इति अस्य नामान्तरम् ।
76312	मुरुड-ग्रामः भूमार्गेण पुणे-नगरेण, कल्याण-नगरेण, मुम्बई-महानगरेण इत्यादिभिः महाराष्ट्र-राज्यस्य नगरैः सह सम्बद्धम् अस्ति ।
76313	मुरुड जञ्जीरा “मुरुड जञ्जीरा” इतीदं स्थलं महाराष्ट्रराज्यस्य रायगढ-मण्डलस्य मुरुड-ग्रामे स्थितम् अस्ति ।
76314	मुरुडेश्वरदेवालयः कलाकेन्द्रसमानः अस्ति ।
76315	मुरुडेश्वरसागरतीरे नौकाविहारस्य व्यवस्था अस्ति ।
76316	मुरुडेश्वरस्य विहङ्गमदर्शनम् मुरुडेश्वरदेवालयः मुरुडेश्वरं (Murudeshwar) कर्णाटकराज्यस्य उत्तरकन्नडमण्डले भाट्कळ-उपमण्डले समुद्रमध्ये विद्यमानं किञ्चन तीर्थक्षेत्रम् ।
76317	मुरुडेश्वरं पूर्वं द्वीपः आसीत् ।
76318	"मुर्शिदाबाद" इति नगरस्य नाम अनन्तरवर्तीकाले मण्डलस्यनाम अपि अभूत् ।
76319	मुर्शिदाबाद-नगरे अपि तेन एकवर्षं यावदेव कार्यं कृतम् ।
76320	मुर्शीदाबाद-नगरात् ४ किलोमीटर्मितं दूरे स्थितम् अस्ति जियागञ्जतीर्थम् ।
76321	मुर्हुमुहुः तस्याः मानसपटले महात्मनः एकः उपदेशः समुद्भवति स्म यत्, “ईश्वरे श्रद्धां धरस्व ।
76322	मुलतान-प्रदेशे प्राप्ते सति महमद इत्यस्य महती हानिः जाता ।
76323	मुलायमसिंहमहोदयः अस्य पक्षस्य प्रतिष्ठाता ।
76324	मुलायम सिंह यादव एकः भारतीयराजनीत्ज्ञ अस्ति एवः उत्तर प्रदेशे प्राधान्यात् अभिस्पृशति।
76325	मुलुस्वामि दीक्षितर् महोदयस्य "नोट्टु स्वर​" इति द्वाविम्शतिः रचनानि अपि सन्ति ।
76326	मुल्लरस्य प्रभावेण जीवरसायनशास्त्रस्य, वंशविज्ञानस्य च अध्ययनम् अकरोत् ।
76327	“मुल्लायानागिरिः”, “बाबा बूदानगिरिः” च कर्णाटकराज्यस्य उच्चपर्वतशिखरे स्तः भारत के राज्य और केन्द्रशासित प्रदेश, अनीश भसीन, पृ.
76328	मुळुबागिलु अत्र ५ सहस्रवर्षेभ्यः प्राचीनः आञ्जनेयदेवालयः ग्राममध्ये अस्ति ।
76329	मुळ्ळय्यनगिरिः अपि अस्मिन् पर्वतमालिकायाम् एव अन्तर्गच्छति ।
76330	मुष्टिकाताडनक्रीडा(Boxing) प्रतिघातक्रीडासु अन्यतमा ।
76331	मुसल्मानाः चेदपि युवानः तस्मिन् काले क्रान्तिकारिणां गतिविधीन् पालयन्तः सन्तीति उक्त्वा तत्कालीन मुसल्मानेतृन् विस्मितान् अकरोत् ।
76332	मुस्ताङमण्डलम् नेपालदेशस्य धवलागिरी अञ्चले अवस्थितं एकं मण्डलं वर्तते ।
76333	मुस्लिम-जनानाम् कृते भिन्ननिर्वाचनस्य सिद्धान्तस्य स्वीकारः विवादास्पदः आसीत् ।
76334	मुस्लिमजनैः सह यद्यपि स्वस्य मृदुता आसीत्, तथापि सः देशहितं ध्यात्वा उक्तवान्, “अहम् अद्यापि बहु विनम्रभावेन वदन् अस्मि यत्, अहं मुस्लिमजनानां मित्रमस्मि, मित्रस्य कर्तव्यमस्ति सत्यवचनं तथा अकृतघ्नता ।
76335	मुस्लिम -धर्मस्य अनुयायिनि सत्यपि हुमायू रक्षासूत्रस्य सम्मानम् अकरोत् ।
76336	मुस्लिम -नेतारः अपि अस्य ध्वजस्य समर्थनम् अकुर्वन् ।
76337	मुस्लिमनेतारः अपि 'खिलाफत'-आन्दोलनस्य प्रारम्भं कृतवन्तः आसन् ।
76338	मुस्लिम नेतॄभिः सर्वदा लोहपुरुषस्य विरोधः क्रियते स्म ।
76339	मुस्लिम-राजा इल्तमिश् इत्याख्यः अत्र शासनं कृतवान् ।
76340	मुस्लिम्-क्रिस्तीयप्रभृतयः संख्यालघुजनाः अपि तत्रैव अन्तर्भवन्ति इति भारतीयजनतापक्षस्य मतम् ।
76341	मुस्लिम्-जनाः मन्यन्ते यत् भगवान् मात्र एकः अनुपमः च अस्ति।
76342	मुस्लिम्-जनाः मन्यन्ते यत् महाप्रलस्य कालः भगवता पूर्वनिर्धारितः, अपिच महाप्रलस्य पश्चात् जीवानां पुनरुत्थानं भविष्यति।
76343	मुस्लिम्-जनाः मन्यन्ते यत् मानवकल्याणार्थं भगवान् स्ववाणीं भगवद्दूतेषु अवतारयति स्म।
76344	मुस्लिम्-जनाः यहूदी-जनाः च क्रैस्तमतीयत्रिमूर्तिं यीशोः दिव्यता इति क्रैस्तमतीयसिद्धान्तं च अवमन्यन्ते, तौ बह्वीश्वरवादसमं मन्यन्ते च। इस्लाम्-मतानुसारं भगवान् अबोधगम्यः, अतः मुस्लिम्-जनाः तस्य प्रतिमां न कल्पयन्ति।
76345	मुस्लिम् लीग् अपि स्वविरोधम् प्रादर्शयत् ।
76346	मुस्लिं जनानां तथा हिन्दूनां सहयोगेन भारते यदा प्रजाप्रभुत्वराज्यं कर्तुं न शक्तः तदा नेहरु भारतस्य विभजनं कर्तुं अनिच्छया अङ्गीकृतवान् ।
76347	मुस्लिंसिद्दिजनेषु मोहरं पर्वसमये ‘अलादिनृत्यं’ दृश्यते ।
76348	मुस्लीम् लीग् पक्षस्य मोहम्मद् अलि जिन्नागणः समालम्बनम् असूचयत् ।
76349	"मुस्सञ्जेय कथाप्रसङ्ग" इत्येषा नव्यविरुद्धं लिखिता कादम्बरी ।
76350	मुहम्मद गौरी इत्याख्येन तराईन-युद्धे अत्र अधिकारः प्राप्तः ।
76351	मुहम्मद्-भगवद्दूतस्य एवञ्च तस्य उत्तराधिकारिणां प्रचारेण इस्लाम्-मतम् आविश्वं व्याप्तम् जातम् अस्ति।
76352	मुहूर्तकालः नाम अधुनिककालगणनस्य उप४८मिनिट्स् भवन्ति ।
76353	मुहूर्त-गोचरादीनां निर्णये अयं विषयः अनिवार्यः भवति ।
76354	मुहूर्तो विजयो नाम यत्र जातो जनार्दनः ॥ इति हरिवंशे उक्तम् अस्ति ।
76355	मुहूर्तः नाम भारतीयकालगणनस्य कश्चित् बिन्दुः ।
76356	मुहूर्त्तं शोधयित्वा क्रियमाणा यज्ञादिक्रियाविशेषाः फलाय कल्पन्ते, नान्यथा, तन्मुहूर्त्तज्ञानञ्च ज्यौतिषायत्तमतोऽस्य ज्यौतिषशास्त्रस्य वेदाङ्गत्वं स्वीकृतम् ।
76357	मुंबई - अहं परयापथम थ्विथमेठेशम बलम * ऐ. एन्.
76358	मुंबईनगरस्य सागरतीराणि मुम्बईनगरं पश्चिमसागरतीरे अस्ति ।
76359	मुंशी-प्रेमचन्दः (जुलायि 31, 1880 – अक्टू. 8, 1936) तु आधुनिकहिन्दी-उर्दु-साहित्ययोः प्रख्यातः लेखकः आसीत्।
76360	मूकेस्य स्वस्य गृहे एव वासव्यवस्थां सङ्गीतपाठम् अपि प्रकल्पितवान् ।
76361	मूडबिद्रि एषः प्रदेशः फल्गुणीनदीतीरे विद्यमानानाम् आजिराजानां राजधानी आसीत् ।
76362	मूडबिद्रि ( कन्नड :ಮೂಡಬಿದ್ರಿ, तुळु:ಮೂಡಬಿದ್ರಿ, आंग्ल:Moodabidri) कर्णाटकस्य दक्षिणकन्नडमण्डले विद्यमानं किञ्चन नगरम् अस्ति।
76363	मूडबिद्रिविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या दक्षिणकन्नडमण्डले अन्तर्भवति ।
76364	मूढमनस्कः मनुष्यः यस्मिन् सदसतोः विवेकः नास्ति, सः इन्द्रियाणां बाह्यक्रियाः बलपूर्वकं निग्रहति ।
76365	मूढं तु तमःसमुद्रेकान्नद्रावृत्तिमत् ।
76366	मूढः अयं लोकः अव्ययम् अजं मां न अभिजानाति ।
76367	मूतेय्बेट्ट (Muteybetta) कर्णाटकस्य कोडगुमण्डले विद्यमानं किञ्चन प्रेक्षणीयस्थानम् ।
76368	मूत्रकोशे पाषाणाः सन्ति चेत् (Renal Calculi) कुळित्थस्य सारस्य वा, कुळित्थस्य श्राणायाः वा सेवनं करणीयम् ।
76369	मूत्रकोषे पाषाणः भवति चेत् शिग्रोः मूलस्य कषायः सेवनीयः ।
76370	मूत्रपिण्डयोः वैफल्यं दृश्यते अनेन रोगेण ।
76371	मूत्रपिण्डस्य तथा पित्तकोशस्य च समस्या वर्धिता क्रमेण।
76372	मूत्रस्य विसर्जनस्य अवसरे ज्वलनं जायते चेत् अस्य श्रीगन्धस्य कषायं पातव्यम् ।
76373	मूत्राशयरोगाणां कासरोगस्य च शमनार्थमपि आसनमिदम् उपकरोति ।
76374	मूत्राशयस्य शोथे जाते पारसीकयवानीं, यवक्षारम्, अमृतलतां, शुण्ठीं च योजयित्वा दत्तं चेत् बहुशीघ्रं शोथः अपगच्छति ।
76375	मूत्राशये पाषाणाः जाताः सन्ति चेत् तेषाम् अपसारणार्थम् अपि अस्य उपयोगः क्रियते ।
76376	मूत्राशये पाषाणाः सन्ति चेत् अत्यधिकं नारिकेलजलं पातुं वदन्ति वैद्याः ।
76377	मूत्राशयः परिशुद्धः भवति ।
76378	मूरा आगता गताश्च ।
76379	मूर्खस्य पुत्रस्य प्रोत्साहनं न करोतु ।
76380	मूर्खस्य मूर्खतामपसारयितुं नास्ति कश्चिदुपायो लोक इति तथ्यं प्रकाशयितुं भर्तृहरिर्ब्रूते यत् समेषां रोगाणां शास्त्रोक्तमौषधमस्ति परन्तु मौढ्यरोगस्य नास्ति शास्त्रविहितमौषधम् ।
76381	मूर्खं प्रति हितं वचनं यथा वेणीसंहारे दुर्योधनं प्रति गान्धार्या वचनेषु ।
76382	मूर्खः पतिः इति ज्ञात्वा विद्याधरा तं कालीदेव्याः आलयं नीत्वा यावत् सा भवते विद्यां न उपदिशति तावत् भवता ततः बहिः न आगन्तव्यम् इति आदिशत् ।
76383	मूर्छारोगं चापि निवारयति ।
76384	मूर्छितावस्थायामपि सा “वन्दे मातरम्” उच्चस्वरेण वदन्ती आसीत् ।
76385	मूर्छितं जागरितं कर्तुं अस्य रसस्य उपयोगं कुर्वन्ति स्म इति उल्लेखः ग्रन्थेषु उपलभ्यते ।
76386	मूर्तामूर्तममूर्तमूर्तिसहितं ज्योतिः प्रदीप्तोज्ज्वलं साक्षात् षोडशपद्मपत्रकमले जीवं परं चिन्तये ।
76387	मूर्तिकला अथवा शिल्पकला प्राचीनभारते विशिष्टा आसीत् इति पुरातन मन्दिराणां दर्शनेन स्पष्टा भवति ।
76388	मूर्तिपूजाम् अवरोद्धुम् एव राममोहनेन ब्रह्मसमाजः स्थापितः ।
76389	मूर्तिर्भूमिः, स्नेहो जलम्, वह्निरुष्णता, वायुः प्रणामी, सर्वतोगतिराकाश इत्येतत्स्वरूपशब्देनोच्यते ।
76390	मूर्तिशिल्पे हम्पीनगरः गणपति नरसिंहः विग्रहाः निर्मिताः अभवन् ।
76391	मूर्तिः अन्तस्तात् शून्या अस्ति ।
76392	मूर्तिः तस्य मूर्तयः मन्दिरेषु गृहेषु च प्राचुर्येण दृश्यन्ते।
76393	मूर्तिः लिङस्य अपेक्षया प्राचीना न ।
76394	मूर्तीनां निर्माणम् शिल्पशास्त्रस्य नियमानुसारेण एव करणीयम् ।
76395	मूर्तीषु, सिंहासनेषु, आयागपट्टेषु च लेखाः प्राप्ताः ।
76396	मूर्तेः उपरि सर्पफणः अस्ति ।
76397	मूर्तेः द्वे नेत्रे वज्रशोभिते ।
76398	मूर्तेः पादयोः समीपे स्थित्वा अपूर्वम् आनन्दानुभवम् प्राप्नुवन्ति ।
76399	मूर्तेः प्रसन्नभावः सर्वेषाम् आनन्दाय भवति ।
76400	मूर्तेः मुखं समाधिः इव दृश्यते ।
76401	मूर्तेः स्वरूपम् पशुपतिनाथस्य मूर्तेः स्वरूपं विशिष्टं वर्तते ।
76402	मूर्तौ भगवतः नेत्रे रेडियम्-पदार्थेन निर्मिते स्तः ।
76403	मूर्त्याराधने मम विश्वासः नास्ति' इति उक्तवान् महाराजः ।
76404	मूलकथायाम् एताः घटनाः न सन्ति ।
76405	मूलकथायाः, नाटकस्य च भेदाः नाटकस्य प्रथमाङ्कद्वयस्य कथा मूले नास्ति ।
76406	मूलकथायाः नाटकस्य च समानांशाः :१.
76407	मूलकाम्भोजदेशः पार्वदिशि विद्यमानस्य आक्सस्देशस्य प्रतिवेशिराज्यस्य बह्लिकान्तर्भूतः आसीत् ।
76408	मूलकायस्य द्रव्यराशिः न्यूनः भवति इत्यतः बाष्पीभूतं वस्तु पुनः न प्राप्यते इति।
76409	मूलकाव्यम् इयं सूक्तिः १३९ त्तमे अध्याये ५ परिच्छेदे विद्यते ।
76410	मूलत: एषा अग्निवेशेन रचिता संहिता।
76411	मूलतया ईसाई तत्वज्ञैः सीरियाइ, युनानि संस्कृतस्य च ग्रन्थानामनुवादः कृतः ।
76412	मूलतया एतस्य शब्दस्य उपयोगः तटस्थभावं दर्शयितुं भवति स्म ।
76413	मूलत: श्रीकृष्णस्य एव तदस्त्रम्।
76414	मूलत: सर्वविधप्राकृतिक-विज्ञानं सामाजिकविज्ञानञ्चागच्छति अत्र ।
76415	मूलतः एतत् नगरं वाणिज्यार्थं प्रसिद्धम् अस्ति ।
76416	मूलतः एतत् भारतदेशस्य पेयं न ।
76417	मूलतः एतन्महानगरं हिन्दुपरम्पराम् अनुसरतां नगरमासीत् ।
76418	मूलतः एते ऐरिश् वंशजाः रोमन् केथोलिक् मतम् अनुसरन्ति स्म।
76419	मूलतः एव उपरिस्थितस्य सोपानस्य साधनाविषये दुराग्रहः अष्टरोटिकाभक्षणेन यदि क्षुधा शाम्यति तर्हि अष्टमीं रोटिकाम् एव अहं प्रथमं भक्षयामि इति चिन्तनवत् हास्यास्पदं स्यात् ।
76420	मूलतः एषः मध्यप्रदेशीयः किन्तु पूर्णतया कन्नडीयः ।
76421	मूलतः तस्य राज्ञः नाम मधुरान्तकः इति आसीत् ।
76422	मूलतः दैहिकशिक्शकः सन् एषः आकस्मिकरीत्या रङ्गभूमिं प्रविष्टवान्।
76423	मूलतः पालि-प्रावृफत-संस्वृफतभाषाणां वाघ्मयस्याधारेण सः विवेकवादिदृष्टड्ढा लेखनं व्याख्यां च स्थापयत्।
76424	मूलतः प्रकरणग्रन्थशैल्याः प्रवर्तक एवासौ आसीत् ।
76425	मूलतः भरतस्य ग्रन्थसय विषयः नाट्यशास्त्रम्।
76426	मूलदेवः प्रसिद्धः कलाविद् आसीत् ।
76427	मूलपाठनिदर्शनानि अथ शिक्षां प्रवक्ष्यामि पाणिनीयं मतं यथा ।
76428	मूल प्रकृतिश्च तस्या कारणमस्ति ।
76429	मूलभारतस्य केचन श्लोकानां साक्षात् अर्थमपि निरूपितवान् अस्ति।
76430	मूलभारतीयसंस्कृतेः रक्षकः सः संयुक्तपरिवारे निवसति स्म ।
76431	मूलभूततत्त्वानि- लक्षणम्- एषा संस्था ऐच्छिकी, राजकीयेतरा,शिक्षणार्थं आन्दोलनरूपिणी अस्ति ।
76432	मूलमन्दिरः विवादितस्थानस्योत्तरे आसीदिति प्रतिपक्षस्थापिततर्कस्य निरसनं कुर्वन् तेन स्कन्दपुराणस्य अयोध्यामाहात्म्ये वर्णिताः रामजन्मभूम्याः सीमाः वर्णिताः, याः न्यायमूर्तिसुधीराग्रवालेन विवादितस्थलस्य वर्तमानस्थानेन मिलन्त्यः अभिज्ञाताः।
76433	मूलराजः ई. स. ९४२ तः ९९५ पर्यन्तं ५३ वर्षं यावत् शासनं कृतवान् आसीत् ।
76434	मूलरुपेणा टेबल-टैनिस क्रीडायां पाश्चात्त्या एवाधिकुर्वन्ति, परम इंग्लैग्ड-हंगरी-चैकोस्लोवाकिया -रोमानिया-यूगोस्लाविया-प्रभृतीनां विभिन्नदेशानां वासिनोऽपि प्रसिद्धिमन्तो विद्यन्ते ।
76435	मूलवस्तूनां सिद्धवस्तूनाञ्च विनिमयकारणतः गच्छता कालेन अस्मिन् खण्डे उद्यमकौशलं श्रेष्ठस्तरम् अवाप्नोत् ।
76436	मूलव्याधौ रक्तस्रावः जायते चेत् अस्य् स्वरसः सेवनीयः ।
76437	मूलसिद्धान्ताः परमात्मनः स्वरूपम् परमात्मनः स्वरूपविषये मुसल्मानतत्त्वज्ञाने त्रयः प्रमुखाः अभिप्रायाः वर्तन्ते ।
76438	मूलाचार ७५२ ॥ क्षमा, मार्दवम्, आर्जवम्, नम्रता, तपः संयमः, अकिंचनत्वम्, ब्रह्मचर्यम्, सत्यम्, त्यागः इति भवन्ति एते द्श धर्माः ।
76439	मूलाधारतः नाभिपर्यन्तमागच्छता तेन वायुनाऽभिव्यक्तं मनोविषयः पश्यन्तीति लघुमंजूषायां नागेशेन लिखतमस्ति ।
76440	मूलाधारस्थपवनसंस्कारीभूता मूलाधारस्था शब्दब्रह्मरुपा स्पन्दशून्या बिन्दुरुपिणी सेति नागेशेन प्रतिपादितम् ।
76441	मूलाधारेण आञाचक्रपर्यन्तं शक्तिसंक्रमणं भूत्वा बलं वर्धते ।
76442	मूलानक्षत्रम् आकृतिः मूला कुप्यत्केसरि पञ्च - कुपितस्य केसरिणः आकृतौ विद्यमानानि पञ्च नक्षत्राणि ।
76443	मूलानक्षत्रे सरस्वत्या: आवाहनं, पूर्वाषाढनक्षत्रे पूजा, उत्तराषाढनक्षत्रे बलिप्रदानं, श्रवणनक्षत्रे विसर्जनं करणीयम् ।
76444	मूलानाम् उपयोगः क्षयस्य कुष्टरोगस्य सिफिलिस् रोगस्य चर्मरोगस्य च औषधनिर्माणेषु भवति ।
76445	मूलानि मूलं पदम् अथर्ववेदे सत्यपि प्रथमवारम् उपयुक्तं कथकगृह्यसूत्रे (19.7)मुण्डकोपनिषदि काली नाम ऋग्वेदस्य अग्निदेवस्य सप्तजिह्वासु एकस्य नाम काली ।
76446	मूलानि शक्तिवर्धकौषधेषु अपि उपयोगाय भवन्ति ।
76447	मूलावृत्तिषु एतद् मलयवत्याः पार्श्वे पतति ।
76448	मूले अविद्यमानान् सन्दर्भान्, सन्निवेशान् च सृष्ट्वा स्वस्य प्रतिभासामर्थ्यं प्रदर्शितवान् अस्ति।
76449	मूले कन्नडे लिङ्गचतुष्टयं भवति ।
76450	मूलेषु त्रिपिटकेषु भाषायाः नाम न लभ्यते।
76451	मूलं भुजङ्गैः शिखरं प्लवङ्गैः शाखा विहङ्गैः कुसुमं च भृङ्गैः श्रितं सदा चन्दनपादपस्य परोपकाराय सतां विभूतयः सस्यशास्त्रीयं वर्गीकरणम् स्याण्टलम् इति सस्यकुलान्तर्गतः अयं वृक्षः मध्यमप्रमाणेन प्ररोहति ।
76452	मूलं यस्य सुदृढं भवति स निरन्तर समुन्नमति पुष्णाति फलति च ।
76453	मूलं,विकासः,तथा वंशाः दक्षिण-अमेरिकाभूखण्डे तथा आस्ट्रेलिया-एशियाखण्डयोः दृश्यमाणानां शुकानां वैविध्यकारणतः एते मूलतः गोण्ड्वानावंशजाः इति ज्ञायन्ते ।
76454	मूलः मठः कलकत्तासमीपस्थे बारानगरे आसीत् ।
76455	मूषकस्य मृगया, मधोः सङ्ग्रहणं, कन्दमूलस्य अन्वेषणं, खननं च एतेषां दैनन्दिनकार्यमासीत् ।
76456	मूषकः अस्य सामान्याहारः भवति।
76457	मृकण्डुमुनेः तपोभङ्गं कर्तुं राक्षसाः मृगरुपेण यदा आगताः तदा श्रीमहाविष्णुः अश्वारुढः तान् घातितवान् ।
76458	मृगकर्तृकधावनकर्मकं प्रेरणाविषयीभूतं त्वत्कर्तृकं दर्शनम् इति शाब्दबोधः ।
76459	मृगयया, आहारसङ्ग्रहणस्य आदिवासिजनाङ्गेषु कुडुबिजनाङ्गः अन्यतमः एषः इति मानवशास्त्रज्ञाः अभिज्ञातवन्तः सन्ति ।
76460	‘मृगया’ एतेषाम् मूलवृत्तिः आसीत् ।
76461	मृगयाचित्राणि नृत्यभङ्ग्यः पौराणिकचित्राणि दर्शनीयानि सन्ति ।
76462	मृगयामूलस्य, पशुपालनामूलस्य जनाङ्गाः अटनशीलाः आसन् ।
76463	मृगयार्थं गमनात् पूर्वं देवस्य पुजां कृत्वा प्रस्थानम् एतेषां पद्धतिः ।
76464	मृगयावसरे शब्दवेधीप्रयोगेण व्याघ्रं मारयितुम् उद्युक्तः सपत्नीकम् ऋषिकुमारं मारयति ।
76465	मृगया समये वन्यमृगान् यथा निरपेक्षभावेन पश्यति स्म तथैव सा स्वस्य शरीरम् अग्नये अर्पयितुं सज्जा जाता ।
76466	मृगयासम्बद्धाः नियमाः केषाञ्चन जनाङ्गानां अस्तित्वाय मारकाः इव अभवन् ।
76467	मृगयां कुर्वन्तः तस्य मूलोत्पन्नस्य विक्रयणं कुर्वन्ति ।
76468	मृगवदलभ्यायां नायिकायामभिलाषस्य वर्णनीयतया ईहामृग इति नामकरणम् ।
76469	मृगवैद्यकस्य पिता इति विख्यातेन शालिहोत्रेण अश्वलक्षणम्, अश्चप्रश्नः इत्यादयः ग्रन्थाः रचिताः ।
76470	मृगशिरनक्षत्रसम्बद्धः अयं मासः ।
76471	मृगस्य एकः एव दोषः अस्ति यत् – “सः सङ्गीते आकृष्टे भवति” इति ।
76472	मृगालये एतेषां कृते वृक्षस्य शाखाः, शुष्कतृणं, गोधूमतुषं च अहाररुपेण यच्छन्ति ।
76473	मृगाः वनप्राणिनः व्याघ्राः गजाः भल्लूकाः अत्र सन्ति ।
76474	मृगाः वन सूकरः वनश्वानाः वनबिडालाः, वनमहिष्यः कपयः च अभयारण्ये विहरन्ति ।
76475	मृगाः समूहे इतस्ततः सञ्चरन्ति ।
76476	मृगेषु च अहं मृगेन्द्रः ।
76477	मृगः अस्मान् बोधयति यत् - “वयम् अपि सङ्गीतम् इव मधुरया वाण्या मुग्धाः मा भवेम इति चिन्तनीयम् ।
76478	मृच्छकटिकनाटकस्य चतुर्थेऽङ्के यथा- :विषादस्रस्तसर्वाङ्गी सम्भ्रमभ्रान्तलोचना ।
76479	मृच्छकटिकनाटके तत्कालीनसमाजस्य प्रतिबिम्बं विद्यते ।
76480	मृच्छकटिकं इति नाटकस्यादौ शुद्रकस्य परिचयः यथा वर्णितोऽस्ति, तदनुसारेण शूद्रकः हस्तिशास्त्रेषु प्रवीणः आसीत् ।
76481	मृच्छदगृहाणि ‘ओडलमने’ इति एतैः कथ्यन्ते।
76482	मृडः ईश्वरः प्रादेशिकभाषया मुरुडेश्वरः इति ख्यातः ।
76483	मृणालिनीविक्रमयोः एकः पुत्रः कार्तिकेयः, पुत्री मल्लिका च अस्ति ।
76484	'''मृणाली बाणाली ज्वलयति च जलस्तनुलतां '''वरिष्ठा यद् दृष्टा कमलवदना सा सुनयना ॥ राजशेखरः विचक्षणः विनयशाली च ।
76485	मृतपूर्वजानां निमित्तं पिण्डदानतर्पणाद्याः क्रियाः कथं मृतानामुपकारं कर्तुं शक्नुवन्ति?
76486	मृतप्राया दृढसङ्कल्पा सा एकवारम् अपि इङ्ग्लैण्डदेशं प्रति गन्तुं नाचिन्तयत् ।
76487	मृतसागरस्य जलस्य घनता सधारणजलापेक्षया अतिकतरा भवति ।
76488	मृतस्य च जन्म ध्रुवम् ।
76489	मृतस्य नयनं निष्कास्य अन्यस्य मुखे योजयितुं वैद्याः शक्नुवन्ति ।
76490	मृताणाम् आत्मा एव देवाः भवन्ति इति एते विश्वसन्ति ।
76491	मृतः उत्तपत्तेः पृष्ठेऽपि जलम् एव कारणभूतं भवति ।
76492	मृत्कुड्यैः निर्मितं लघुगृहं तत् ।
76493	मृत्तिकया विना तृणस्य अंशः अपि न उत्पद्यते ।
76494	मृत्तिका अपरदनं भारतीयकृषेः एका गम्भीरसमस्या अस्ति ।
76495	मृत्तिका आवश्यकता प्रतिदिनं भवति ।
76496	मृत्तिकागणेशः गणेशः(Ganesha) प्रसिद्धा हिन्दुदेवता ।
76497	मृत्तिका प्रायेण रक्तमृत्तिका कृष्णमृत्तिका च ।
76498	मृत्तिका भूपर्पटेः महत्वपूर्णं स्तरः अस्ति ।
76499	मृत्तिकायाम् आर्द्रतायाः अभावेन सस्यानि नश्यन्ति ।
76500	मृत्तिकायाः अपरदनं, क्षयः च अनेन विधिना अवरोद्धुं शक्यम् ।
76501	मृत्तिकायाः अस्तित्वं जटिलं भिन्नं च वर्तते ।
76502	मृत्तिकायाः आन्तरिके भागे स्थितं लवणं बहिरागत्य भूमेः उर्वरतां नाशयति ।
76503	मृत्तिकायाः उपस्थापने विस्थापने च अस्योपयोगः क्रियते ।
76504	मृत्तिकायाः भित्तिः, तृणस्य छदिः च भवन्ति ।
76505	मृत्तिकायाः भित्तिः, पूगपर्णस्य वा तृणस्य वा छदिः, एवं एतेषां कुटीरं भवति ।
76506	मृत्तिकायाः महत्त्वं वैज्ञानिकाध्ययनेन ज्ञायते ।
76507	मृत्तिकायाः विकासः सहस्रवर्षेषु भवति ।
76508	मृत्तिकायाः संरक्षणम् एकः विधिः वर्तते ।
76509	मृत्तिकायाः संरक्षणम् यदि मृत्तिकायाः अपरदनं, क्षयः च मानवैः क्रियते, तर्हि तासां संरक्षणमपि मानवाः कर्तुं समर्थाः ।
76510	मृत्तिकारूपिणः द्रव्यस्य पिण्डत्वं, घटत्वं, कपालत्वं, चूर्णत्वं यथा अवस्थाविशेषः एव, तथैव प्रत्येकपरिणामिनः द्रव्यस्य परिणामपरम्परा अनिवार्या अस्ति ।
76511	मृत्तिकावासिभि: कीट-त्ज्याज्यै: भूफलवत्तता अधिका भवति ।
76512	मृत्तिकाविग्रहे प्राणप्रतिष्ठापनं कृत्वा द्वारपालकपूजां कुर्वन्ति ।
76513	मृत्तिका शैलानां, जैवसामग्रीणां च मिश्रणं भवति ।
76514	मृत्तिका सामान्यतः कृष्णवर्णमृत्तिका अस्ति ।
76515	मृत्तिकाः उर्वराः मृत्तिकाः कृषिनिमित्तं महत्वपूर्णाः सन्ति ।
76516	मृत्तैलोत्तनचुल्लिकासु काश्चन शब्दं कुर्वन्ति, काश्चन निश्शब्दाः सन्ति ।
76517	मृत्यु इति अक्षरद्वयस्य पदं प्रत्येकस्य ललाटेऽपि लिखितमस्ति ।
76518	मृत्युञ्जयधारावाहिकं कर्णस्य जीवनाधारितं धारावाहिकम् आसीत् ।
76519	मृत्युञ्जयमन्त्रः यजुर्वेदस्य रूद्राऽध्यायस्थितः एकः मन्त्रः ।
76520	मृत्युदण्डपर्यन्तं मदनलालस्य स्वभावः शान्तः, संयमी च एव आसीत् ।
76521	मृत्युदण्डप्राप्तेभ्यः बन्दिभ्यः सर्वाणि सौकर्याणि दीयन्ते ।
76522	मृत्युदण्डसमये केवलं त्रयः जनाः आसन् ।
76523	मृत्युदण्डः ई. स. १९०९ तमस्य वर्षस्य जुलाई-मासस्य २३ तमे (२३ जुलाई १९०९) दिनाङ्के मदनलालः “क्रिमिनल् कोर्ट् ऑफ् ओल्ड् बेले” इतीमं न्यायालयम् आनीतः ।
76524	मृत्युदण्डः एव तस्य अन्तिमः निर्णयः आसीत् ।
76525	मृत्युभीतानां देवानां वेदं प्रविश्य छन्दोभिरावृतत्वमुच्यते ।
76526	मृत्युमालिङ्गितुमहं मम सिद्धतां करोमि' इत्युक्तवान् ।
76527	मृत्युलोके इह श्रीकृष्णः द्वापरयुगे पाश्चैमिकवर्षे ३१०२ ईसापूर्वे मथुरानगरस्य कारागृहे ऽवतृतः।
76528	मृत्युलोकं प्राप्य उर्वशी पुरुरवसा सह विवाहम् अकरोत् ।
76529	मृत्युस्थले तिस्रः रज्जवः आसन् ।
76530	मृत्युः १९४८ तमस्य वर्षस्य फरवरी-मासस्य चतुर्दशे(१४) दिनाङ्के (१४/०२/१९४८) नागपुर-नगरे शिक्षाविभागे एका गोष्ठी आसीत् ।
76531	मृत्युः १९५५ तमे वर्षे दादासाहेब इत्येतस्य स्वास्थ्यम् असमिचीनम् अभवत् ।
76532	मृत्युः १९५६ तमस्य वर्षस्य फरवरी -मासस्य षोडशे (१६/२/१९५६) दिनाङ्के डॉ मेघनादः महत्त्वपूर्णानि प्रलेखनानि (Documents) नीत्वा राष्ट्रपतिभवनं गच्छन् आसीत ।
76533	मृत्युः १९६२ तमस्य वर्षस्य जुलाई-मासस्य २७ तमे दिनाङ्के हृदयरोग स्य अपघातेन तस्य मृत्युः अभवत् ।
76534	मृत्युः १९६६ तमे वर्षे जिनीव-नगरे अन्ताराष्ट्रियायाः अणुसमितेः गोष्ठी आयोजिता ।
76535	मृत्युः १९६८ तमस्य वर्षस्य फरवरी मासस्य ११ दिनाङ्के दीनदयाल पटना -नगरात् लखनऊ नगरं गच्छन् आसीत् ।
76536	मृत्युः १९७६ तमे वर्षे पू.
76537	मृत्युः १९७७ तमस्य वर्षस्य दिसम्बर-मासस्य नवमे (९) दिनाङ्के तस्य मृत्युरभवत् ।
76538	मृत्युः १९८२ तमस्य वर्षस्य 'जुलाई'-मासस्य पञ्चविंशति(२५)तमे दिनाङ्के श्रीसञ्जीवस्य राष्ट्रपतित्वेन कार्यकालस्य समाप्त्यनन्तरं सः बेङ्गळूरु -महानगरम् अगच्छत् ।
76539	मृत्युः १९८३ तमे वर्षे 'घरे बाइरे'-नामकस्य चलच्चित्रस्य निर्माणे सः व्यस्तः आसीत् ।
76540	मृत्युः १९९३ तमस्य वर्षस्य फरवरी -मासस्य चतुर्थे (४/२/१९९३) दिनाङ्के राजस्थानराज्य स्य जयपुरे हृदयाघातेन डॉ.
76541	मृत्युः २००५ तमस्य वर्षस्य 'नवम्बर'-मासस्य नवमे (९/११/२००५) दिनाङ्के भारतगणराज्यस्य दशमराष्ट्रपतेः श्रीनारायणस्य देहावसानम् अभवत् ।
76542	मृत्युः २००९ तमस्य वर्षस्य 'जनवरी'-मासस्य द्वादशे दिनाङ्के मूत्रसम्बद्धविकारस्य उपचारार्थं श्रीवेङ्कटः देहली -महानगरस्य 'आर्मी रिसर्च् एण्ड् रेफरल्'-रुग्णालयम् अगच्छत् ।
76543	मृत्युः अन्तिदिनेषु मेडम कामा १९३५ तमस्य वर्षस्य 'नवम्बर'-मासे भीखाईजी मुम्बई -महानगरं प्राप्तवती ।
76544	मृत्युः अर्णोराजस्य ज्येष्ठपुत्रः जगद्देवः हेमचन्द्र सूरि इत्यस्य पराशक्त्या वशे भूत्वा अर्णोराजस्य हत्याम् अकरोत् ।
76545	मृत्युः अर्बुदरोगेण दीर्घकालात् पीडितः सः २०१२ तमे वर्षे जुलैमासस्य १८ दिनाङ्के दिवङ्गतः ।
76546	मृत्युः आचार्यभिक्षोः जीवनं ज्योतिर्मयम् आसीत् ।
76547	मृत्युः ई. स. ११४३ तमे वर्षे जयसिंहस्य मृत्युः अभवत् ।
76548	मृत्युः ई. स. १९७५ तमवर्षस्य अक्टूबर-मासस्य २ दिनाङ्के (२ अक्टूबर १९७५) कामराजस्य मृत्युः अभवत् हमारे भारत रत्न विजेता, डॉ.
76549	मृत्युः ई. स. २००० तमस्य वर्षस्य नवम्बर-मासस्य ७ दिनाङ्के (७ नवम्बर २०००) “सी.
76550	मृत्युः ई. स. २०१२ तमस्य वर्षस्य दिसम्बर-मासस्य ६ दिनाङ्के (६ दिसम्बर २०१२) रविशङ्करः अमेरिका-देशस्य “सैन डिएगो” इत्यस्य नगरस्य “स्क्रिप्स् मेमोरियल्” इत्यस्मिन् चिकित्सालये उपचारार्थं नीतः ।
76551	मृत्युः एकस्मिन् दिने सः कस्यचित् मूर्खसंन्यासिनः कथां श्रुत्वा बालकवत् अरोदत् ।
76552	मृत्युः केनापि रोगेण अपीडितः राजा १९४५ तमस्य वर्षस्य मार्च-मासस्य नवमे (९) दिनाङ्के होलि कायाः पवित्रदिने यदा दिवं गतः, तदा एकस्य प्रजावत्सलस्य सूर्य स्य अस्तः अभवत् ।
76553	मृत्युः ध्यानचन्दस्य चिकित्सालय स्य सामान्ये विभागात् विशिष्टे प्रकोष्टे स्थानं प्राप्तवान् किन्तु तस्य मनसि १९७६ तमे वर्षे सप्तम्याम् ओलम्पिक क्रीडायां भारतस्य किं भविष्यति इति चिन्ता आसीत् ।
76554	“मृत्युः निश्चितम् अस्ति” इति राज्ञा मनसि विचारितम् ।
76555	मृत्युः नेली सेनगुप्ता इत्यस्याः भारतनिवासस्य निर्णयः उचितः आसीत् ।
76556	मृत्युः महतां, ज्योतिर्धराणां च जीवनं स्वल्पं भवति इति एकं दोर्भाग्यम् अस्ति ।
76557	मृत्युः राजगुरु, भगतसिंह, सुखदेव इत्येतेषां मृत्युदण्डाय १९३१ तमस्य वर्षस्य मार्च-मासस्य २४ तमः दिनाङ्कः निर्णीतः आसीत् ।
76558	मृत्युः, विशेषञ्च १९९५ तमस्य वर्षस्य 'फरवरी'-मासस्य अष्टमे (८/२/१९९५) दिनाङ्के कोलकाता -महानगरे तस्याः मृत्युः अभवत् ।
76559	मृत्युः सद्यः चगगांव-महानगरे प्रीतिलता वादेदार विद्यालयः प्रीतिलतायाः संस्मरणार्थं चलति ।
76560	मृत्युः साधनायै कार्यमुक्तः अभवत्,किन्तु ईश्वरेच्छया रुग्णे जाते सति निदानेन उदरे कर्करोग वशात् आवर्षद्वयं प्रतिकारं कृत्वा १९७१ वर्षस्य मार्च-मासस्य २२ तमे दिनाङ्के ईश्वराङ्कं प्रापत् ।
76561	मृत्युः सुचेता कृपलाणी राजनीतिक्षेत्रे तु निष्क्रिया आसीत् ।
76562	मृत्युः संस्थायाः कार्ये इतस्ततः भ्रममाणस्य अखण्डानन्दस्य स्वास्थ्यम् असमिचीनम् अभवत् ।
76563	मृत्यो: अनन्तरं सर्वे सम्बन्धा: अपि स्वप्नाः इव विलीनाः भवन्ति ।
76564	मृत्योर्भयश्चाभिनिवेशो भवति ।
76565	मृत्योः अनन्तरं १९३३ तमस्य वर्षस्य सितम्बर-मासस्य २८ तमे दिनाङ्के स्टेपलटन् ग्रोव् भवनस्य समीपे एकस्मिन् उद्याने राममोहनस्य अन्त्येष्टिकर्म अभवत् ।
76566	मृत्योः अनन्तरं तस्य जीवः महाशुक्र-नामके सप्तमे देवलोके सर्वार्थनामके विमाने महर्द्धिकदेवः अभवत् ।
76567	मृत्योः अनन्तरं तौ धरणेन्द्रः, पद्मावती च इत्येतन्नामकौ नागकुमारदेवानाम् इन्द्रः, इन्द्राणी च अभवताम् ।
76568	मृत्योः अनन्तरं द्वितीये भवे सौधर्म-नामके देवलोके पल्योपम-देवः अभवत् ।
76569	मृत्योः अनन्तरं सः मेघमालीदेवः अभवत् तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि सुमेरमल (लाडनूं) पृ.
76570	मृत्योः केभ्यश्चित् वर्षेभ्यः पूर्वम् एव सा राजनीतिं त्यक्तवती आसीत् ।
76571	मृत्योः घोषणा मृत्योः षण्मासात् प्राक् हेमचन्द्राचार्येण स्वस्य मृत्युकालः उद्घोषितः ।
76572	मृत्योः पश्चादेव जीवस्य शारीरकदुःखनाम् निवृत्तिर्भवति ।
76573	मृत्योः पूर्वं स प्रायश्चितं कर्तुमपि सन्नध्द आसीत् परं तत्कालप्रसिध्दौ पण्डितौ भट्टोजिदीक्षिताप्पय्यदीक्षितौ नानुमेनाते ।
76574	मृत्योः पूर्वं स स्वग्रामं प्राप्तः ।
76575	मृत्योः भयमेव नास्ति ।
76576	मृत्योः भयम् एव नास्ति” ।
76577	"मृत्योः भयाद् अर्जुनसदृशः शूरवीरः अपि भीतः अभवत्" इति ते युद्धस्य त्यागे अन्ये मंस्यन्ते ।
76578	मृत्योः समये शरीरात् आत्मनः हरणं तस्य कर्तव्यम्।
76579	मृत्वा च जायत इति ।
76580	मृदङ्कणे एतस्य यशस्विता एतस्मै "मृदङ्कणसार्वभौम" इति ख्यातिं आनयत्।
76581	मृदङ्गवाद्यम् मृदङ्गवाद्यं (Mridangam) एकं जनप्रियं शास्त्रीयसङ्गीतताळवाद्यम् भवति ।
76582	मृदङ्गवाद्यं कर्णाटकसङ्गीते उपयुज्यते ।
76583	मृदा, इष्टिकाभिः च निर्मितम् इदं अर्धगोलाकारछदयुक्तम् अस्ति ।
76584	मृदाद्युपादानकस्य घटस्य यथा सर्वाध्यक्षसिध्दत्वं अविप्रतिपन्नं तथैव स्वाप्नपदार्थानामपि सर्वाध्यक्षविषयत्वं वक्तव्यमेव ।
76585	मृदा निर्मितानि नानाविधानि वस्तूनि आकर्षणीयानि सन्ति ।
76586	मृदुता, पवित्रता, गतिशीलता, चञ्चलता इत्यादयः जलस्य स्वभावाः सन्ति ।
76587	मृदुमधुरस्वरेण हेतुबद्धेन तस्य संस्कृतभाषणेन, मेधाशक्त्या च ज्येष्ठाः चकिताः अभवन् प्रशंसाः अकुर्वन् ।
76588	मृदुशिलाः देवालयनिर्माणे उपयोजयन्ति स्म ।
76589	मृदुहृदयी, करुणालुः च आसीत् ।
76590	मॅनहॅटन्-प्रकल्पे अपि तस्य महत्त्वपूर्णं योगदानम् आसीत् ।
76591	“मेइतिलोन” “मणिपुरी” वा अस्य नगरस्य प्राथमिकभाषा वर्तते ।
76592	मेकेञ्झि, पीस्, चर्चिल्, नेल्सन्, अथबास्का सस्केचवान्, अल्बेनि इत्यादयः नद्यः केनडादेशे विद्यन्ते ।
76593	मेकेदाटु इत्यत्र विद्यमानः कावेर्याः अतिह्रस्वः मार्गः कावेर्या निर्मितं शिल्पं ‘मेकेदाटु’ ।
76594	मेकेदाटु कर्णाटके प्रसिद्धं प्रवासिक्षेत्रम् ।
76595	मेक्सिकोदेशे पश्चिमसियारामाड्रे पूर्वसियारामाड्रेश्रेण्योः मध्ये मेक्सिको-उपत्यका विद्यते ।
76596	मेक्सिकोदेशे स्वर्णं रजतं, अण्टिमनिखनिजाः सन्ति ।
76597	मेक्सिको सर्वकारस्य 'राक्फेलर् प्रतिष्ठानस्य' सहयोगेन प्रचाल्यमाने अन्ताराष्ट्रियसंशोधनकेन्द्रे सस्यविज्ञानित्वेन कार्यं कृतवान् ।
76598	मेखलापि विभिन्नवस्तुका श्रूयते ।
76599	मेगन् डनमैन् कथयति यत् – “इयं केवलं भारतीया कथा नास्ति किन्तु अनेन चलच्चित्रेण वर्तमानकालस्य जनव्याधीनां निवारणाय जनेषु आशाः जागरिताः भवन्ति” ।
76600	मेग्सेसेप्रशस्तिः एशियाखण्डस्य ' नोबेल् ' इत्यपि उच्यते ।
76601	मेघगर्जनया सह तीव्रवर्षा भवति ।
76602	मेघगर्जनं श्रुत्वा एतेषु वृक्षेषु पुष्पाणि विकसन्ति इति प्रतीतिः अस्ति ।
76603	मेघजलपातः कच्चिरायपाळैयात् ६ किलोमीटर् दूरे अस्ति।
76604	मेघदूतकाव्यस्य तेन विरचित:मलयालभाषान्तर: सुप्रसिद्ध: एव ।
76605	मेघदूतस्य दृश्यवर्णनम् 'मेघदूतम्' अनेकानि दृश्यानि वर्णयति तत् च अनेकेभ्यः कलाकारेभ्यः एकं समृध्दप्रेरणास्थानम् अस्ति ।
76606	मेघदूतस्यापरकविभिरनुकरणम् मेघदूतं निर्माय कालिदासेन मन्ये एको मार्ग इव प्रवर्त्तितः ।
76607	मेघदूते कालिदासेन उज्जैन-नगरस्य वर्णने उक्तं यत् – यदा स्वर्गीयानां जनानां स्वस्य पुण्यक्षीणस्थितौ पृथ्वीं अवतरणमभवन् तदा तेषां कृते भगवता विचारितं यत् स्वर्गस्य एकः खण्डः अत्र आनेयः, इत्थं निश्चीय भगवता तदेव स्वर्गखण्डः उज्जैन-नगरं रचितम् ।
76608	मेघदूते काव्ये महाकविः कालिदासः उज्जैन-नगरस्य विक्रमादित्यस्य सभागृहस्य नवरत्नेषु एकः आसीत् ।
76609	मेघदूते विरहशालिनो युवजनस्य मनः स्थितेस्तादृशं व्यक्तं चित्रं प्रस्तुतं तदधीयानो जनः स्वचित्रमिव प्रदर्श्यमानः कामपि आत्मविस्मृतमिव प्रतिपद्यते ।
76610	मेघदूतं संस्कृत-साहित्ये प्रख्यातं दूतकाव्यम्‌ ।
76611	मेघनादस्य अध्ययनविषयाः आसन् ।
76612	मेघनादस्य आध्यक्ष्ये इलाहाबाद-विश्वविद्यालयस्य भौतिकीविभागात् अनेके योग्याः संशोधकाः संशोधनम् अकुर्वन् ।
76613	मेघनादस्य आर्थिकसाहाय्यम् अकुर्वन् ।
76614	मेघनादस्य कल्पनायाः प्रत्यक्षता १९४५ तमे वर्षे अभवत् ।
76615	मेघनादस्य क्रोधः शान्तः अभवत् ।
76616	मेघनादस्य तारा-परमाण्वोः सिद्धान्तः मनुष्यजीवनस्य कृते अनुपयोगी प्रतिभाति ।
76617	मेघनादस्य पत्न्याः नाम राधारानी आसीत् ।
76618	मेघनादस्य परामर्शेन सुभाषमहोदयः अत्यन्तः प्रभावितः अभवत् ।
76619	मेघनादस्य प्रयासाः १९५० तमे वर्षे फलीभूताः ।
76620	मेघनादस्य प्रयोगशालां प्रेषयति स्म ।
76621	मेघनादस्य प्रश्नं श्रुत्वा सुभाषमहोदयः प्रफुल्लितः अभवत् ।
76622	मेघनादस्य साहाय्यं केन्द्रसर्वकारः, वङ्गसर्वकारः, उद्योगपतयः इत्यादयः अकुर्वन् ।
76623	मेघनादस्य संशोधनं मौलिकं, स्वाभाविकं च आसीत् ।
76624	मेघनादस्य सः सिद्धान्तः अद्य Saha ionization equation इति प्रसिद्धः अस्ति ।
76625	मेघनादस्य स्मरणशक्त्या सर्वेऽपि चकिताः आसन् ।
76626	मेघनादेन कृतः ।
76627	मेघनादेन द्वयोः अदम्यविभागयोः स्थापना कृता ।
76628	मेघनादेन नदीसमस्यानां यत् किमपि संशोधनं कृतम् आसीत्, तेन आधारेण तेन नदीसमस्यानां काचित् व्याख्या उपस्थापिता ।
76629	मेघनादेन लिखिता ।
76630	मेघनादेन 'साइंस एण्ड कल्चर्'-पत्रिकायाः आरम्भः कृतः ।
76631	मेघनादः अति क्रुद्धः आसीत् ।
76632	मेघनादः अमेरिका -देशस्य, फ्रांस -देशस्य च फैला इत्यत्वेन चितः ।
76633	मेघनादः आत्मारामेण सह चर्च्यमाणः आसीत्, तदा आत्मारामः तस्मै परामर्शम् अयच्छत् ।
76634	मेघनादः आत्मारेण सह सुभाषमहोदयेन सह मेलितुम् अगच्छत् ।
76635	मेघनादः आसीत् ।
76636	मेघनादः इलेक्ट्रॉन्-सूक्ष्मदर्शियन्त्रस्य परिकल्पनां निर्मापितवान् ।
76637	मेघनादः उदतरत्, कॉङ्ग्रेस-पक्षः स्वतन्त्रतायाः प्राक् राज्यनीतेः परिकल्पनां चिन्तयेत् इति ।
76638	मेघनादः एकपत्नीव्रतस्थः अस्ति ।
76639	मेघनादः कोलकाता-विश्वविद्यालयस्य 'बोस रिसर्च इंस्टीट्यूट्'-संस्थायाः निदेशकः अभवत् ।
76640	मेघनादः क्रोधावेशेन अवदत्, अस्माकं देशस्य विद्यावन्तः जनाः "चरखा", "खद्दर" इत्येते अतिरिच्य किमपि न चिन्तयन्ति इति ।
76641	मेघनादः ज्योतिभौतिकविज्ञानक्षेत्रे अनेकानि संशोधनानि अकरोत् ।
76642	मेघनादः परमाण्वनुसन्धानस्य प्रप्रथमं सोपानं पूर्णम् अकरोत् ।
76643	मेघनादः प्रप्रथमवारं कस्यचित् तारकस्य, परमाणोः च गहनसम्बन्धम् उपास्थापयत् ।
76644	मेघनादः भारते औद्योगिकोन्नतिम् इच्छति स्म, येन भारतीयसमाजः आधुनिकव्यावहारिकविज्ञानेन लाभान्वितः स्यात् ।
76645	मेघनादः ‘मम साहाय्यं करोतु’ इति पुनः सुभाषमहोदयं न्यवेदयत् ।
76646	मेघनादः मारणाध्वरदीक्षित आसीत् ।
76647	मेघनादः ‘रॉयल् सोसाइटी’ इत्याख्यायाः संस्थायाः फैलो (एफ् आर् एस्) इति चितः ।
76648	मेघनादः सर्वकारीयकार्येषु अपि सँल्लग्नः आसीत् ।
76649	मेघनादः सुभाष-आख्यं क्रान्तिकारिणं स्वसमितौ कार्यं कर्तुम् आह्वयत् ।
76650	मेघनादः संशोधनक्षेत्रे अनेकानि कार्याणि अकरोत् ।
76651	मेघनादः संसदि बहुधा भारते प्रयोगशालायानाम् आधुनिकीकरणस्य विषयान् उपस्थापयति स्म ।
76652	मेघमलै मेघमलैजलपातः इयं पर्वतश्रेणिः पश्चिमघट्टानां भागः ।
76653	मेघरथः इति तस्य बालकस्य नाम कृतम् ।
76654	मेघरागस्य पत्नी इति प्रसिद्धिरस्य ।
76655	मेघसन्देश इति खण्डकाव्यं च लिखितवान् ।
76656	मेघसन्देशे पूजाकर्तव्यतः प्रमत्तः यक्षः कान्ताविरहगुरुणा दुःखेन पीडितः अभवत् ।
76657	मेघस्य निर्माणं भूस्तरात् अल्पोच्चतायाम् एव भवति ।
76658	मेघहासिनी, निमैगिरिः, कोलार्वटं, च अत्रत्यानि अन्यानि शिखराणि ।
76659	मेघानां गर्जनं श्रुत्वा इन्द्रचकितः ।
76660	“मेघालय एसेन्शल् एण्ड् केमिकल् लिमिटेड्”, “मेघालय फाइटो केमिकल्स् लिमिटेड्”, “कोमोराह लाइमस्टोन् माइनिङ्ग् लिमिटेड्”, “यूनियन् काल्स्नेट्स् लिमिटेड्”, चेरापूञ्जी-नगरे “वज्रचूर्णस्य यन्त्रागारः” च इत्यादयः अस्य राज्यस्य प्रमुखाः उद्योगाः सन्ति ।
76661	मेघालय-राज्यस्य जलवायुः, मृत्तिका च कृषये अनुकूला अस्ति ।
76662	मेघालयराज्यस्य बालकल्याणमण्डली अपि एतस्मै प्रशस्तिपत्रं २५० रूप्यकाणि च दत्त्वा सममानयत् ।
76663	मेघालयराज्यस्य सर्वकारेण जनानां सौकर्याय बसयानानि अपि प्रचालितानि सन्ति ।
76664	मेघालय-राज्यस्य सर्वकारेण बसयानानि अपि प्रचालितानि सन्ति ।
76665	मेघालय -राज्ये अनासफलस्य उत्पादनं भवति ।
76666	मेघालयराज्ये आहत्य १,५६० लघ्वुद्योगाः सन्ति ।
76667	मेघालय-राज्ये तडागाः अपि सन्ति ।
76668	मेघालय-राज्ये धूमशकटमार्गाः न सन्ति ।
76669	मेघालय-राज्ये रेलस्थानकम् एव नास्ति ।
76670	मेघालयराज्ये स्थितं मण्डलमिदम् ।
76671	मेघालय-राज्यं जनजातीयराज्यम् अस्ति ।
76672	मेघालयराज्यं पर्वतीयक्षेत्रम् अस्ति ।
76673	मेघालये उन्नतः शिलाङ्गशिखरः भवति ।
76674	मेघालये जयन्तीपर्वतश्रेण्या अवृतः भागः एव जयन्तीमण्डलम् इति ख्यातम् ।
76675	मेघालये पुरुषाणां प्रामुख्यता तावान्नास्तीति अभिप्रायः अस्ति ।
76676	मेघाः वायोः बलेन परस्परं सम्मिलन्ति, अपयान्ति च ।
76677	मेघेषु गर्जनं विद्युत् च इन्द्रस्य कृपा एव ।
76678	मेघः जलबिन्दूनां समूहः वर्तते ।
76679	मेघः जलस्य लघुबिन्दुभिः, हिमस्य लघुकणैः मेघस्य निर्माणं भवति ।
76680	मेघः महावीरस्य सत्कारं चकार, क्षमां ययाच च ।
76681	मेङ्गलोर-नगरम् अस्मात् स्थलात् १३१ किलोमीटर्मिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
76682	मेङ्गलोर-नगरस्य संस्कृतिः बहुधा वर्तते ।
76683	मेङ्गलोर-नगरात् तडियाण्डमोल-स्थलं गन्तुं जनाः वैयक्तिकवाहनानाम् उपयोगं कुर्वन्ति ।
76684	मेङ्गलोर-नगरे अन्ताराष्ट्रिय-विमानस्थानकम् अपि अस्ति ।
76685	मेङ्गलोर-नगरे अस्य स्थलस्य निकटतमं रेलस्थानकम् अस्ति ।
76686	मेङ्गलोर-नगरे एकं विमान-स्थानकं विद्यते ।
76687	मेङ्गलौर-महानगरे होनेमरडु-स्थलस्य समीपस्थं विमानस्थानकम् अस्ति ।
76688	मेची अञ्चलम् ( ) नेपालदेशस्य पूर्वस्मिन् भागस्य अन्तिमं अञ्चलं इदं पुर्वाञ्चलविकासक्षेत्रस्य अञ्चलेषु मध्येषु एकं अञ्चलं च अस्ति अस्मिन् अञ्चले चत्वारि मण्डलानि सन्ति ।
76689	मेजर् एलिस् हस्ते एतत् पत्रं दत्त्वा लार्ड डाल्हौसी कृते एतत् प्रापणीयमिति प्रार्थितवान् ।
76690	मेटुपाळ्यं स्थानकतः ऊटी पर्यन्तं धूमशकटमार्गः विशिष्टः अस्ति ।
76691	मेट्टूरु इदं पत्तनं सेलं नगरात् ६० किलोमीटर् दूरे कावेर्याः तीरे अस्ति ।
76692	मेट्टूरुतः ४० कि.
76693	‘मेट्रिक’-पश्चात् युववल्लभस्य इच्छा तु विदेशं गत्वा उच्चशिक्षणप्राप्तेः आसीत् ।
76694	मेडक-नगरस्य समीपे पोचरम-वनं, वन्यजीवाभयारण्यं च जनेषु लोकप्रियम् अस्ति ।
76695	मेडक-नगरात् इदं विमानस्थानकं १०० किलोमीटरमिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
76696	मेडक-नगरे विमानस्थानकं नास्ति ।
76697	मेडता-प्रदेशस्य वीरमदेवः अजयमेरौ स्थितान् बहादुर शाह इत्यस्य जनान् उच्चाटितवान् (driven away, भगा दिया) ।
76698	मेडिटरेनियन्समुद्रं परितः विद्यमानेषु प्रदेशेषु औष्ण्यं २५ ० सेण्टिग्रेड्मितस्य अपेक्षया अधिकं भवति ।
76699	मेडिसिन् (चिकित्साविद्या) इत्यादीनां शिक्षणं भवति स्म ।
76700	मे तथा सेप्टम्बरमासयोः अधिकवृष्टिः भवति ।
76701	मेथिका कफहारिका, ज्वरनाशिका च ।
76702	मेथिका काड्लिवर्-तैलस्य स्थाने अपि दैर्बल्यादिषु उपयोगम् अर्हति ।
76703	मेथिका तिक्तरुचियुक्ता इति कारणात् मधुमेहे अपि उपयोक्तुं शक्यते ।
76704	मेथिकाबीजस्य चूर्णेन निर्मितं पिण्डं श्रान्तौ, आमवाते, आतकवे च दातुं शक्यते ।
76705	मेथिका मलम् अवरुणद्धि, वमनं शमयति च ।
76706	मेथिकायाः सेवनेन शरीरवेदना न्यूना भवति ।
76707	मेथिका रक्तपित्तं वर्धयति ।
76708	मेदकमण्डलम् (Medak district) आन्ध्रप्रदेशराज्ये स्थितमेकमण्डलं अस्ति।
76709	मेदक्-पट्टणे प्रतापरुद्रेण निर्मितं दुर्गमेकम्, सिध्दक्-सेनानिभिः निर्मिता सिध्दिपेटा इति चारित्रकं कथनम् ।
76710	मेदाधिकस्थूलमनुष्यस्य कृते, श्लेष्मायुक्तपुरुषस्य कृते च षटक्रियाणाम् आवश्यकता अस्ति ।
76711	मेदिनीकोशानुसारं वेदभागसूचकोऽयं ब्राह्मणशब्दः नपुंसकलिंगे प्रयुज्यते ।
76712	मेदिनीग्रामस्य नाम सार्थकम् अस्ति ।
76713	मेदिनीपर्वतस्य सानुप्रदेशः एव अयं ग्रामः ।
76714	मेदिनीपर्वतः (Medini Hill) कर्णाटकराज्यस्य उत्तरकन्नडमण्डलस्य कुमटा-उपमण्डले अस्ति ।
76715	मेदिनीपुर पश्चिम मेदिनिपुर् मण्डलस्य केन्द्रः अस्ति।
76716	मेदुरता कश्चन रोगः अस्ति।
76717	मेदोजिरकग्रन्थिः मांसमयः अष्टाङ्गुलदैर्ध्ययुतः सार्धैकाङ्गुलवैशाल्ययुतः, उदरस्य अधोभागे अन्वायतनरुपेण समवस्थितः च भवति ।
76718	मेदोजीरकग्रन्थेः कार्यं द्विविधम् -जीर्णक्रियासम्बद्धं जीवकणसम्बद्धं चेति ।
76719	मेधनादः १९३४ तमे वर्षे भारतीयविज्ञानकॉङ्ग्रेस-संस्थायाः अध्यक्षत्वेन निर्वाचितः ।
76720	मेधातिथिमहर्षिः सुतायाः अरुन्धत्याः शिक्ष्णमुद्दिश्य महर्षिब्रह्मणा सह एवं वदति, बालिकानां शिक्षा पुरुषद्वारा न भवेत् ।
76721	मेधाविछात्रान् चित्वा तान् विश्वस्य अत्युत्तमेषु निर्वहणतन्त्रेषु प्रशिक्षणं दत्त्वा अन्ते भारतीय- अर्थव्यवस्थयां विविधान् विभागान् निर्वोढुं साहाय्यं करोति ।
76722	मेधाविनः उपकुलपतेः उपरि निरीक्षणे शिष्टपरिशिषदः नियन्त्रणे च सर्वकलाशालायाः प्रवर्तनं भवति।
76723	मेधाविनः, प्रतिभावतः तस्य जन्मना न केवलं पितरः, अपि तु देशोऽपि भाग्यशाली अभवत् ।
76724	मेधावी बालकः सः संस्कृतव्याकरणं, वेदांशान् च शीघ्रं ज्ञातवान् ।
76725	मेधाव्रताचार्या वैदर्भीरीतेः कविः ।
76726	मेनकशिला रुद्रपादः, हनूमन्तनगोवु यमतीर्थम् इति अन्यानि क्षेत्राणि सन्ति ।
76727	मेनन कुशलतया लोहपुरुषस्य सहकारम् अकरोत् ।
76728	मेनिञ्जैटिस् मेनिञ्जैटिस् मस्तिष्करोगेषु अन्यतमः रोगः ।
76729	मेनिञ्जैटिस्-रोगः मनेङ्गोकाकस् नामकैः विषक्रिमिभिः उत्पन्नः भवति ।
76730	मेनोपास् समस्यापि शमिता भवति ।
76731	मे मनः भयेन प्रव्यथितं च ।
76732	मे मनः भ्रमति इव ।
76733	मेयनर्ट् इत्यादीनां मार्गदर्शने अध्ययनं कृत्वा वियेन्नानगरे एव कञ्चित् नाडीरोगस्य चिकित्सालयम् उदघाटयत् ।
76734	मेय्यरिवु-१९१५ मेय्यरिवु इत्युक्ते सत्यज्ञानम् ।
76735	“ मेरठ ”- नगरे क्रीडासम्बद्धानां वस्तूनाम्, आयुधानाम्, आभरणानां प्रसिद्धानि उत्पादककेन्द्राणि सन्ति ।
76736	मेराख्येभ्यस्तत्रत्यकृषीवलेभ्योऽत्यधिकः करो गृह्यते स्म ।
76737	मेरि क्यूरि(Marie Curie) जगत्प्रसिद्धा विज्ञानिनी आसीत् ।
76738	मेरियाना इति नामकः पृथिव्याः गहनतमः गर्तः अस्मिन् महासागरे एव स्थितः अस्ति ।
76739	मेरुतुङ्गरचिते प्रबन्धचिन्तामणौ वर्णनं प्राप्यते यत्, घोरी इत्येषः चित्रशालायां 'मुस्लिम्'-जनान् मारयन्तः शूकरान् दृष्ट्वा कुपितः अभवत् ।
76740	मेरुतुङ्गरचिते महाकाव्येऽस्मिन् पृथ्वीराजस्य देहत्यागस्य एव वर्णनं प्राप्यते ।
76741	मेरुतुङ्गस्य प्रबन्धचिन्तामणौ उल्लेखः प्राप्यते यत्, "परमर्दिदेवः स्वमुखे तृणं स्थापयित्वा अर्थात्, अत्यन्तदीनतां प्रदर्श्य एव पृथ्वीराजात् जीवनभिक्षां प्रापत्" इति सिङ्घी जैन ग्रन्थमाला, सं.
76742	मेरुदण्डः दृढः भवति ।
76743	मेरुपर्वतः जगतः अक्षस्तम्भः ।
76744	मेलकर्ताकटपयादिसङ्खा कनकदासः कर्णाटकसङ्गीतकाराणाम् अधिकतमा सान्द्रता, तथा तत्सङ्गीतस्य उत्कृष्टतमप्रदर्शनानि च भारतस्य तमिऴ्नाडुराज्ये विद्यमाने चन्नैमहानगरे भवन्ति ।
76745	मेलकर्तृरागव्यवस्थायाम एतस्य रागस्य नाम "हनुमत्तोडि"।
76746	मेलकर्तृरागव्यवस्थायाः अनुगुणम् अयं रागः २२ तमः मेलकर्तृरागः अस्ति।
76747	मेलनवियोगयोः विभिन्नमतानि भिन्न-भिन्नस्थानेषु उर्वशीपुरुरवसोः मेलनस्य, वियोगस्य च भिन्न-भिन्नमतानि प्राप्यन्ते ।
76748	मेलनानन्तरं संस्थायाः निर्वाहकानां कठोरहृदयकारणेन एव सङ्घर्षः चलति इति अधिकारेः समीपम् उक्तवान् इति कर्मकराणाम् समीपम् उक्तवान् ।
76749	मेलने भाईकाका नगरेषु भवता बहूनि कार्याणि कृतानि ।
76750	मेलबर्न-नगरे प्रप्रथमा निकषस्पर्धा आसीत् ।
76751	“मेल महादेश्वरा पर्वतशृङ्खला” इत्येतत् अस्य पूर्णनाम वर्तते ।
76752	“मेल महादेश्वरा लघुपर्वतानां वनेषु चन्दनवृक्षाः, वेणुवृक्षाः च अत्यधिकाः सन्ति ।
76753	“मेल महादेश्वरा लघुपर्वतेषु भगवतः शिवस्य मन्दिरं विद्यते ।
76754	“मेल महादेश्वरा”स्थलं परितः वनानि, लघुपर्वताः च सन्ति ।
76755	मेलाकाले अत्र राजस्थानशासनेन उष्ट्राणां धावनस्पर्धा अपि आयोज्यते ।
76756	मेलुकोटे एषा श्रीरामानुजार्याणां लीलाभूमिः ।
76757	मेलुकोटेविषये अधिकविवरणार्थं मेलुकोटे इति पृष्ठं पश्यन्तु ।
76758	मेलुकोटे, सोमनाथपुरम्, क्रुष्णराजसागरजलाशयम्, रङ्गनतिट्टु च सन्ति ।
76759	मेल्पुत्तूर् नारायणभट्टपादः मेल्पुत्तूर् नारायणभट्टपादः (Melputtur Narayanabhattapada) संस्कृतभाषायां महापण्डितः आसीत् ।
76760	मेळघाट आवल्यां यत् अरण्यक्षेत्रम्, तस्मिन् शार्दूला:, भल्लुका:, ‘साम्बर’, सूकराश्च सन्ति ।
76761	'मेवाड'राज्यस्य राजमहिषी मीराबाई सुखं, साम्राज्यं च त्यक्त्वा कृष्णगीतं गायन्ती साध्वीरूपं धृत्वा ग्रामं-ग्रामं भ्रमति स्म ।
76762	मेवारं (सिसोदिया), गुजरातं (सोलङ्की), मालवं (परमाराः), बुन्देलखण्डं (चाण्डेलाः), हरियाणं (तोमाराः) च योजयित्वा समग्रम् उत्तरभारतं रजपूतानाम् अधीने आसीत् ।
76763	मेषतुलासङ्क्रान्तौ राशिप्रवेशात् पूर्वं प्रवेशानन्तरं च १५ घटिका: यावत् पुण्यकाल: ।
76764	मेषाणां विचित्ररोगस्य "अन्थ्राक्स्” इत्यस्य शलाकाकारकाः ब्याक्टीरीयाः (ब्यासिल्लै) एव कारणम् इत्यपि संशोधनम् अकरोत् ।
76765	मेषादिस्थे सवितरति यो यो मासः प्रपूर्यते चान्द्रः।
76766	मेसोपोटमिया पर्शिया भारतम् चीना प्राचीन् ग्रीक् रोम् इङ्का माया ओलेमेक् इत्यादयः प्राचीनसंस्कृतिषु कलामूलानि सन्ति ।
76767	मेसोपोटोमिया इजिप्ट पर्शिया इत्यादिप्रदेशेभ्यः अपि इतः सम्पर्कः आसीत् ।
76768	मेहरौली अयस्स्तम्भः कुतुब् मिनार् इत्य्स्य प्राङ्गणे कश्चित् ऐतिहासिकः स्तम्भः अस्ति यं द्रृष्ट्वा प्रासिनः विस्मिताः भवन्ति ।
76769	मेहरौली, कुतुब् मिनार् समीपे एतस्य स्थानम् अस्ति।
76770	मैकेल् ओ ड्वौर् इति जनः अस्य हत्याकण्डस्य सूत्रधारः इति वदन्ति ।
76771	मैकोब्याक्टीरियं लेप्रेयि-जीवाणुभिः, मैकोब्याक्टीरियं लेप्रोमतोसिस् जीवाणुभिः च संक्रमितः भवति एषः रोगः ।
76772	मैक्रो–तरङ्गानाम् उत्पादकं "वेव्-गैड्”, आकाशवाण्याः तरङ्गानाम् अपेक्षया अधिकसंवेदनायुक्तं "कोहेरर्” नामकं साधनं चापि अनेन जगदीशचन्द्रबोसेन एव निर्मितम् ।
76773	मैक्-वर्यः अगास्सि-वर्यं तस्य १३ वयसि फ्‍लोरिडानगरे विद्यमान निक् बोलेट्टैरिवर्यस्य टेन्निस् अकाडेमीसंस्थां प्रति प्रेशितम् ।
76774	मैक्-वर्यः जिम् ब्रौन्‌ फुट्बाल्-क्रीडालोः सह क्रीडितुं कथं चोदितवानिति ओपन्(Open) इति पुस्तके अगास्सिवर्यः लिखितवानस्ति ।
76775	“मैक्सवेल स्ट्रेसेज्” इत्येस्मिन् विषये मेघनादेन शोधपत्रं प्राकाशितम् ।
76776	मैग्मा इत्यनेन एव खानिजाः उत्पद्यन्ते ।
76777	मैङ्गनीज् भारतस्य महाराष्ट्र -राज्ये, मध्यप्रदेश -राज्ये, छत्तीसगढ -राज्ये, ओडिशा -राज्ये, कर्नाटक -राज्ये, आन्ध्रप्रदेश -राज्ये च अस्य खानिजस्य निक्षेपाः सन्ति ।
76778	‘मैट्रिक’-इत्यस्य द्विवर्षात्मकम् अध्ययनं समाप्य सः १९२३ तमे वर्षे उच्चशिक्षणं प्राप्तुं इङ्ग्लैण्ड -देशम् अगच्छत् ।
76779	मैत्रकवंशीयराज्ञैः अस्याः नगर्याः सर्वाङ्गीणः विकासः कृतः ।
76780	मैत्रकवंशीयशासकानां दानपत्रेषु अस्य नगरस्य आनन्दपुरम् इति नाम्ना उल्लेखः कृतः ।
76781	मैत्रीकुटस्य १८३ निर्वाचनकेन्द्रेषु (समग्रः २३४ केन्द्राणि) विजयः अभूत् ।
76782	मैत्रीकुटः बीजुजनतादलस्य भारतीजनयतापक्षेण सह मैत्रीकुटः १९९८-२००९ पर्यन्तमासीत् ।
76783	मैत्रीमन्दिरम् इति आध्यात्मिकं केन्द्रम् अस्ति ।
76784	मैत्रेयी, कात्यायिनी च ।
76785	मैत्रेयी पतिना एव मोक्षार्थं यत् ज्ञानमावश्यकं तत् ज्ञानं प्राप्तवती ।
76786	मैत्र्यै आवश्यकाः सत्पुरुषसदृशाः सर्वेऽपि गुणाः भवति विद्यमानाः सन्ति ।
76787	मैथिलि शरण गुप्त(Maithili Sharana Gupta) हिन्दी भाषाया: महान लेखक: आसीत्‌.
76788	मैथिली-भोजपुरीचलच्चित्राणि अपि प्रभुत्वं साधितवन्ति सन्ति ।
76789	मैनपुरी कुतन्त्रम् ख्रिस्ताब्द १९१५ तमे वर्षे भाई परमानन्दस्य गलपाशदण्डस्य समाचारम् श्रुत्वा रामप्रसादः ब्रिटिश साम्राज्यस्य मूलोत्पाटनं करिष्यामि इति प्रतिज्ञाम् अकरोत्।
76790	मैन् पाट् प्रदेशः छत्तीसगड राजस्य ‘शिम्ला’ इति वदन्ति ।
76791	मै भी भूखा न रहूं साधुभी भूखा न जाय' एवम् अधिकं धनं कबीरदासस्य अस्ति ।
76792	मै भी भूखा न रहूं साधुभी भूखा न जाय’ एवम् अधिकं धनं कबीरदासस्य अस्ति ।
76793	मैवं, यदि जगदभावोऽत्र साध्यते, तदा जगतोऽभावात्साध्यधर्मस्य आश्रयासिध्दिः स्यात् ।
76794	मैसूरचित्रकलायाः शिक्षणाय “चित्रकला परिषद्” इति नामकं सङ्घटनं प्रचलितम् अस्ति ।
76795	मैसूरचित्रकलाशैल्याः बहवः चित्रकाराः सन्ति ।
76796	मैसूर-नगरस्य रेलस्थानकम् अपि समीपस्थं वर्तते ।
76797	मैसूर-नगरस्य रेलस्थानकं “मेल महादेश्वरा” स्थलात् १३० किलोमीटर्मिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
76798	मैसूर-नगरात् “मेल महादेश्वरा” इत्यस्मै स्थलाय नियमितरूपेण बसयानानि प्राप्यन्ते ।
76799	मैसूर-नगरे, गुलबर्ग-नगरे, बीजापुर-नगरे, हसन-नगरे, शिमोगा-नगरे च ई. स. २००७ तः वायुयानसेवा आरब्धा ।
76800	मैसूर-नगरं कर्णाटक-राज्यस्य दक्षिणभागे विराजते ।
76801	मैसूर-नगरं बेङ्गळूरु -महानगरात् १४० किलोमीटार्मिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
76802	मैसूरनगरं राजगृहाणां नगरम् इति प्रसिद्धम् ।
76803	मैसूर-नगरं “सेण्डलवुड् सिटी” इत्यपि कथ्यते ।
76804	"मैसूरप्रदेशे अहमेव राजा, भवान् तु प्रजा, परन्तु मैसूरुप्रदेशात् बहिः भवतः नाम्ना अहम् अभिज्ञातः " इत्युक्त्वा जर्मनिदेशे प्रवृत्तां घटनाम् उक्तवान् ।
76805	मैसूर-राज्यस्य राज्ञा टीपू सुल्तान् इत्याख्येन तत्र आक्रमणं कृतम् आसीत् ।
76806	मैसूर-रेलस्थानकं भारत-देशस्य विभिन्ननगरैः सह सम्बद्धम् अस्ति ।
76807	“ मैसूरु -अधिपतिः टिप्पुसुल्तान् अत्र आगन्य आक्रमणं कर्तुम् इष्टवान् ।
76808	मैसूरु ओडेयरवंशजाः नगरस्य अभिवृध्दिकार्याणि उत्तमतया कृतवन्तः सन्ति ।
76809	मैसूरु ओडेयर् राजानः सङ्गीतसाहित्यकलादिषु रुचिमन्तः आसन् अतः एतेषां संरक्षणं पोषणं संवर्धनं च अभवन् ।
76810	मैसूरु कागदयन्त्रागारम् १९३६ तमे वर्षे आरब्धम् ।
76811	मैसूरुतः एकदिनप्रवासव्यवस्था अस्ति ।
76812	मैसूरुनगरतः ३० कि.
76813	मैसूरुनगरम् सागतस्तरतः २५२५ पादपरिमितोन्नते स्थले अस्ति ।
76814	मैसूरुनगरस्य दसरा-उत्सवे विजयदशम्यां ‘गजवरण्डकान्’ एते एव निर्वहन्ति ।
76815	मैसूरुनगरस्य मध्यभागे एव एतत् राजगृहम् अस्ति ।
76816	मैसूरुनगरस्य राजसु नवमः 'राजवडेयर' इति ख्यातनामधेयः राजा दशाधिकषोडशशत (१६१०)तमे क्रिस्ताब्दे नवरात्रमहोत्सवं प्रारभत ।
76817	मैसूरुनगरस्य वायव्यदिशि १२ कि.
76818	मैसूरुनगरस्य वैशिष्ट्येषु सुधर्मासंस्कृतदिनपत्रिका अपि उल्लेखनीया ।
76819	मैसूरुनगरे इण्टर्मीडियेट् शिक्षां प्राप्य बेङ्गळूरुनगरे सेण्ट्रल् महाविद्यालयात् बि.
76820	मैसूरुनगरे उन्नतशिक्षणं प्राप्तिसमये शर्मा भारतस्य स्वातन्त्र्यसमरं निमित्तं विद्याभ्यासं त्यक्त्वा पत्रिकोद्यमं प्रविष्टवान् ।
76821	मैसूरुनगरे एतस्य नाम्ना कश्चन मार्गः वर्तते ।
76822	मैसूरुनगरे एव एषः मृगालयः अस्ति ।
76823	मैसूरुनगरे दर्शनीयानि अनेकस्थानानि सन्ति ।
76824	मैसूरुनगरे नवरात्रिमहोत्सवः वैभवेण आचरितः भवति ।
76825	मैसूरुनगरे विजयदशमी दिने विश्वविख्यातः जम्बूसवारीनामकः महोत्सवः भवति ।
76826	मैसूरुनगरं प्रति पेयजलस्य सौलभ्यं भागशः प्रददाति ।
76827	मैसूरुनगरं स्वतः सुन्दरम्‌ ।
76828	मैसूरुनञ्जनगूडुमार्गे सुन्दरम् बोन्साईवनम् अस्ति विस्तृते वने त्रिवर्षतः त्रिशतवर्षप्राचीनाः सस्यविशेषाः २५० संङ्ख्याकाः सन्ति ।
76829	मैसूरु - न बिभेति कदाचन * ऐ. एन्.
76830	मैसूरुप्रदेशस्स्य योधानां सौकर्यार्थं पृथक् धननिधिं स्थापितवान् ।
76831	मैसूरुप्रदेशे पूर्वं गङ्ग-चोल-विजयनगर-होय्सल-ओडेयरवंशीयानां प्रशासनम् आसीत् ।
76832	मैसूरुप्रान्तस्य श्रीरङ्गतः चलन् रामानुजः शालग्रामं प्राप्य तत्र वासम् अकरोत् ।
76833	मैसूरुप्रान्तीयः एषः ब्रह्मण्यतीर्थेन सन्यासदीक्षां स्वीकृत्य कञ्चीनगरे न्याय-व्याकरण-मीमांसादिशास्त्रा अधीत्य,मुळुबागिलु मध्ये वेदान्ताययनं कुर्वन्ति।
76834	मैसूरुबान्धव्यम् सुप्रसिद्धः व्यङ्ग्यचित्रकारः आर्.
76835	मैसूरुमण्डलम् (Mysore district) कर्णाटकराज्ये विद्यमानं किञ्चन मण्डलम् ।
76836	मैसूरुमण्डलस्य सिद्दापुरतः प्राप्ताभिलेखः तदेव अनुमोदयति ।
76837	मैसूरुमण्डले 'यऴ्न्दूरु' इति कश्चन ग्रामः विद्यते ।
76838	मैसूरुमहानगरतः अपि हुणसूरु पञ्चवळ्ळि, गोणिकोप्प द्वारा इरप्पु प्राप्तुं शक्यते ।
76839	मैसूरुमहानगरे ओण्टिकोप्पलुप्रदेशे उदयरवि इति गृहे निवसति स्म ।
76840	मैसूरुमहारजः दत्तत्रेयः इति कश्चित् ग्रन्थं रचितवान् ।
76841	मैसूरुमहाराज: कृष्णराजवोडेयर: (चतुर्थ:) तस्मै ‘अर्थशास्त्रविशारद’बिरुदम् अयच्छत् ।
76842	मैसूरुमहाविद्यालये उन्नतशिक्षणं प्राप्य सीतारामय्यः १९२० तमे वर्षे बि.
76843	मैसूरुमार्गे गाळीआञ्जनेयदेवालयः, महालक्ष्मीपुरे प्रसन्नाञ्जनेयदेवालयः, कोटेप्रदेशे आञ्जनेयदेवालयः च प्रसिद्धाः सन्ति ।
76844	मैसूरुमाहाराजेन १९३८ तमे वर्षे राजसेवासक्ता इति बिरुदं प्राप्तवान् ।
76845	मैसूरुराजगृहम् एतत् राजगृहम् १९१२ तमे क्रिस्ताब्दे निर्मितम् ।
76846	मैसूरुराजगृहस्य समीपे एव एतदस्ति ।
76847	मैसूरुराजशासनकाले यानि भव्यानि भवनानि शिल्पकलावैभवोपेतानि निर्मितानि तानि संरक्षणमर्हन्ति ।
76848	मैसूरुराजानां प्रशासनकाले (१५६५-१६१०) श्रीरङ्गपट्टणं मैसूरराजानाम् आधीन्ये आगतम् ।
76849	मैसूरुराज्यस्य अन्यानि नामानि सिरिगन्नडनाडु, कर्नाटकम्, गन्धदबीडु, चिन्नदनाडु इति च कथयन्ति ।
76850	मैसूरु राज्यस्य विस्तीर्णं २,१२,७३३ चतुरस्त्रकिलोमीटर् परिमितम् अस्ति विशेषतः समुद्रतीरप्रदेशः, धट्टप्रदेशः, समतलप्रदेशः इति च भूप्रदेशाः सन्ति ।
76851	मैसूरुराज्यस्य श्री जयचामराजेन्द्र-ओडेयर् प्रथमः राज्यपालः आसीत् ।
76852	मैसूरुरुतः १९ कि.
76853	मैसूरु वासुदेवाचार्येन विरचित कृति ’भजरे मानसा’ अभेरि रागस्य अन्या प्रमुखं संयोजनं अस्ति।
76854	मैसूरुविश्वविद्यानिलयस्य कन्नड प्राध्यापकः डा एम्जि मञ्जुनाथः एतत्प्राचीनं शिला शासनमन्विष्टवान् ।
76855	मैसूरुविश्वविद्यालय: तम् इतिहासप्राध्यापकत्वेन न्ययोजयत् ।
76856	मैसूरुविश्वविद्यालयत: संस्कृते उन्नताध्ययनं प्राप्तम् आसीत् तेन ।
76857	मैसूरुविश्वविद्यालयः कवेः कार्यक्षेत्रम् ।
76858	मैसूरु श्रीरङ्गपट्टणतः वाहनसौकर्यम् अस्ति ।
76859	मैसूरुसदाशिवराय इत्यस्मिन् सङ्गीतगुरौ अभ्यसं कृतवान् इति शेषण्णः अपि त्यागराजस्य परम्परायाम् एव आगतः इति अभवत् ।
76860	मैसूरुसैन्यस्थाः बहवः उन्नतोद्योगिनः तया बद्धाः ।
76861	मैसूरु-संस्थानम् : ओडेयर्-वंशीयाः १४००तमे वर्षे मैसूरुसंस्थानस्य स्थापनम् अकुर्वन् ।
76862	मैसूरुसंस्थानस्य प्रसिद्धः नेता के.
76863	मैसूरुसंस्थानस्य राजानः :1.
76864	मैसूरुसंस्थाने अहं महाराज:, भवान् तु मम प्रजासु अन्यतम: ।
76865	मैसूरुसंस्थानं दक्षिणकर्णाटकस्य तमिळुनाडुराज्यस्य च कांश्चन भागान् अवाप्नोत् ।
76866	मैसूरुसंस्थानं दक्षिणकर्णाटकस्य तमिळ्नाडुराज्यस्य च कांश्चन भागान् अवाप्नोत् ।
76867	मैसॄरु श्रष्णवेळगोळ उडुपि धर्मस्थल गोकर्ण इत्यादि पुण्यक्षेत्राणि अतीव प्रसिद्धानि सन्ति ।
76868	मैंटल इत्यस्य ऊर्ध्वभागः दुर्बलतामण्डलं (Asthenosphere) कथ्यते ।
76869	'मैंने प्यार क्यूँ किया', 'नमस्ते लन्दन्' इत्याख्ययोः चलच्चित्रयोः तया अभिनीतम् ।
76870	मोकल इत्यस्य पराजयेन तस्य सेनायाः हस्तिषु, अश्वेषु च आक्रमणकारिणाम् आधिपत्यम् अभवत् क्यामखां रासा, पृ.
76871	मोकोकचुङ्ग-नगरात् दीमापुर-नगरं २१२ किलोमीटरमिते, जोरहट-नगरं १०५ किलोमीटरमिते च दूरे स्थितम् अस्ति ।
76872	मोक्षदायकेषु पुण्यक्षेत्रेषु एतस्याः स्थानमस्ति ।
76873	मोक्षदायकं ब्रह्मज्ञानम् इहलोके अस्मिन्नेव जन्मनि प्राप्तव्यम् ।
76874	मोक्षप्राप्तये सम्यग्दर्शनम् इति प्रथमं सोपानं वर्तते ।
76875	मोक्षशब्दः 'मोक्ष्’ मोचने इत्यस्मात् धातोः व्युत्पन्नः ।
76876	मोक्षसाधनार्थं षट्स्थलसोपानानि प्रतिपादितानि सन्ति ।
76877	मोक्षसाधानकर्मणः ज्ञानोपासनायाः विषये अहं सम्यक् जानामि ।
76878	मोक्षस्य कृते एव योगस्य उदयः सञ्जातः ।
76879	मोक्षस्य प्राप्त्यर्थं कृतज्ञतार्थं च अपि चउविसंथवो अस्ति ।
76880	मोक्षस्य विषयः परित्यक्तः चेत् अपि इदानीम् अस्माभिः सेव्यमानः आहारः अस्माकम् आरोग्यस्य रक्षणे अपि असमर्थः अस्ति इति वयम् अपि जानीमः एव ।
76881	मोक्षस्य साधनेषु सर्वप्रथमं श्रद्धाया नाम ग्ण्यते ।
76882	मोक्षस्वरूपम् अस्मिन् सिद्धान्ते परब्रह्मवस्तु लिङ्ग-अङ्गभेदेन विभक्तः अस्ति ।
76883	मोक्षाख्यस्य चरमपुरुषार्थस्य विषये तात्पर्येण बोधयति इति कृत्वा वेदस्य परमप्रामाण्यं प्राप्तम् ।
76884	मोक्षाय इत्यर्थः ।
76885	मोक्षावस्थायां जीवः सर्वेभ्यः औपशमिक-क्षाणौपशमिक –औदयिक भव्यत्वादिभ्यो भावेभ्यो मुक्तो भवति ।
76886	मोक्षोऽपि चतुर्धा मतः –(१) कर्मक्षयरुपः (२) उत्क्रान्तिरुपः (३) अविरादिमार्गरुपः (४) भोगरुपः ।
76887	मोक्षः अकार्यः अस्ति ।
76888	मोक्षः आत्मनः सहजस्वरूपम् ।
76889	मोक्षः कर्मणः असाध्यः।
76890	मोक्षः मार्गभ्रष्टतां वारयति धर्मश्च गर्तपतनात् संरक्षति ।
76891	मोगलचक्रवर्तिनः अत्र शालिमार, निशात्, नर्गीस, श्रृङ्गार इत्यादिवाटिकानां निर्माणं कृतवन्तः।
76892	मोगलचक्रवर्तिः शाहजहानः स्वप्रियपत्न्याः मुमताज़वर्यायाः स्मरणार्थं एतस्य निर्माणं कारितवान् ।
76893	मोगलबादशाहस्य औरङ्गजेबस्य वज्रखचितखङ्गः टिप्पुसुल्तानस्य शिरोवस्त्रम् (पेट्), दन्तासनं च सुन्दरतया प्रदर्शिताः सन्ति ।
76894	मोगल वंशीयानां प्रशासनकाले अनेके स्मारकाः नष्टाः अभवन् ।
76895	मोगलवंशीयानां बाबर हुमायून् इत्यादीनां प्रशासनकाले आग्राप्रदेशे अनेके भवनविशेषाः निर्मिताः ।
76896	मोगलसराय रेलस्थाने एव दीनदयाल इत्यस्य मृतदेहः प्राप्तः ।
76897	मोगलसाम्राज्यं, रामदासस्य सङ्कल्पः च नासिके त्रीणि वर्षाणि व्यतीतीनि ।
76898	मोगलसैनिकाः ताननुधावन्तः लोहगढ-दुर्गं प्राप्ताः ।
76899	मोगलानां काले बिजापुरस्य सुल्तानाः एतत् दुर्गं वशीकृतवन्तः ।
76900	मोगल् सेनापतिना अफझलखानेन सह शिवाजी युद्धमपि कृतवान् ।
76901	मोघलजनाः स्थानीयान् राजपरिवारीयान् ऊढ्वा पुत्रान् अपि प्राप्नुवन् ।
76902	मोघलवंशीयानां प्रशासनकाले अनेके स्मारकाः नष्टाः अभवन् ।
76903	मोघलसाम्राज्यस्य औन्नत्यकाले एतत्साम्राज्यं मौर्यसाम्राज्यस्य अपेक्षया अपि बृहत् आसीत् ।
76904	मोघलाधिपत्यकाले स्थानस्य नाम 'गुल्शनाबाद्' इति कृतमासीत् ।
76905	मोघलाधिपत्ये एव अत्रस्थानां स्थापत्यकलानुगुणं नैकानां भवनानां निर्माणं कृतम् इति ज्ञायते ।
76906	मोघलाधिपत्ये राक्षसभुवन, खर्डा इत्यत्र ये युद्धे अभवतां ततः बीडपरिसरः मराठासाम्राज्ये समाविष्टः जातः ।
76907	मोघलानाम् अनन्तरकालः अस्मिन् काले मराठाराज्यस्य, अन्येषां प्रान्तीयराज्याणां च उदयः अभवत् ।
76908	मोघलानां कालः (क्रि श १५२६ - १७०७) :तैमूरवंशस्थः बाबरः खैबरखातम् अतिक्रम्य आगत्य १५२६तमे वर्षे मोघलसाम्राज्यस्य स्थापनं भारते अकरोत् ।
76909	मोघल् सरायी स्थानकम् अपि समीपे एव अस्ति ।
76910	मोघल् साम्राज्यस्य पतनस्य अनन्तरम् अवधमण्डलस्य दक्षिणदिशि, वाराणसी, गोरखपुरं, देवरिया, गाझीपुरं, बलिया इत्यादिषु प्रदेशेषु विद्यमानेषु नदीजलेन समृद्धक्षेत्रेषु भूमिहारब्राह्मणाः शालिधान्यानां कृषिकर्म कुर्वन्ति स्म ।
76911	मोचनकाले वक्ष ऊर्ध्वं पुरत उत्तिष्ठते शिरः किञ्चित् पृष्ठे गच्छति दृष्टी च चक्रकोपरि तिष्ठतः ।
76912	मोचनानन्तरं चक्रकं घटिकाया दिशि भ्रमदगच्छति ।
76913	मोटर-यानानां निर्माण आकारयोः आधारेण वर्गीकरणं विधाय सर्वसाधारणरूपेण प्रयुज्यमानानि (स्टाककार) क्रीडार्थं निर्मितानि यानानि (खेलकार) तथा विशेषाङ्नाधारेणा निर्मापितानि 'ग्राण्डप्रिक्स्’ यानानि पृथक् पृथग् विभज्य प्रतियोगितासु स्वीक्रियन्ते ।
76914	मोटा अगच्छत् गत्वा मातरं, रावसाहेब मनुभाइ इत्येतं च सम्पूर्णं वृत्तान्तम् अश्रावयत्।
76915	मोटा इत्यस्य कार्यं दृष्ट्वा तस्मै ५०१ रूप्यकाणि अयच्छत् ।
76916	मोटा इत्यस्य पित्रा अयं मे अतिथिः इत्युक्तम् ।
76917	मोटा इत्येतं कठोराणि वचनानि अवदत् ।
76918	मोटा एकस्मात् कर्णात् श्रुत्वा अन्यस्मात् अपाकरोत् ।
76919	मो टा टी टू –पूर्वाफाल्गुनी ।
76920	मोटा तं ५०१ रूप्यकाण्यः दातुम् अकथयत् ।
76921	मोटा तं ५०१ लेखितवान् इति असूचयत् ।
76922	मोटा वृत्तिम् अत्यजत् च ।
76923	मोटा स्वामिनः कथनानुसारं तोलं न करोति स्म इति अन्यः कश्चन व्यापारी अजानात् ।
76924	मोडि लिपीस्य वर्णमाला: मोडिलिपिः(Modi Script)मराठीभाषास्य एका पुरातनी लिपि: अस्ति।
76925	मोडेरा सूर्यमन्दिरम् मोदेरासूर्यमन्दिरम् भारतस्य गुजरातराज्यस्य पाटण इति प्रदेशतः ३०कि.
76926	मोढेरक (मोढेरा) मोढेरक-नगरस्य आधुनिकनाम मोढेरा अस्ति ।
76927	मोण्टगुमरी मार्टिन् इत्याख्यः ब्रह्मसमाजस्य स्थापनायाः कार्यक्रमे सम्मिलितः आसीत् ।
76928	मोतिमहल-राजगृहस्य वस्तुसङ्ग्रहालयः दर्शनीयः अस्ति ।
76929	मोतिलालनेहरु अस्याः पितामहः ।
76930	मोतिलाल् नेह्रू चित्तरञ्जनदासः च मिलित्वा स्वराज् इति पक्षं सृष्टवन्तौ ।
76931	मोतीलाल नेहरु इत्याख्यस्य तर्काः योग्याः आसन् ।
76932	मोतीलाल नेहरू इत्याख्यः तस्याः पिता, स्वरूपरानी इत्याख्या तस्याः माता च आसीत् ।
76933	मोतीश्वरा, विजयराज इत्येताभ्यां सह अनेकेषां हुतात्मनां नामानि अनेकेषु शिलालेखेषु प्राप्यन्ते ।
76934	'मोदकैः ताडय राजन्' (इत्युक्ते, ’राजन्-पर्याप्तम्,’ इतः परं मा उदकैः ताडय इति उक्तवती ।
76935	मोदकं, पञ्चकज्जायं, ’कडुबु’ इत्यादीनां खाद्यानां निर्माणे अयं तिलः अपि मुख्यं द्रव्यम् ।
76936	मोदि इत्यादयः अपि आसन् ।
76937	मोदी इत्यस्य सर्वकारे अपि आनन्दीबेन शिक्षणमन्त्रित्वेन दायित्वम् अवहत् ।
76938	मोदीजी अस्मिन् समये भूगर्भवासं कृत्वा गुप्ततया केन्द्रसर्वकारस्य दुष्टनीतिनां विरुद्धं शक्तिपूर्वकं युद्धं कृत्वा प्रजाशासनस्य (लोकशासनस्य) भावनां जीवितां रक्षितवान्।
76939	मोन-नगरात् दीमापुर-रेलस्थानकं २५१ किलोमीटरमिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
76940	मोन-नगरं “सांस्कृतिकस्वर्गः” इति नाम्ना विख्यातम् अस्ति ।
76941	मोन-मण्डलं ६१ क्रमाङ्कस्य राष्ट्रियराजमार्गे स्थितम् अस्ति ।
76942	मोन-मण्डलं “कोन्यक्षस्य भूमिः” इति नाम्ना ज्ञायते ।
76943	मोन मोन-नगरं नागालैण्ड-राज्यस्य मोन-मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति ।
76944	'मोन्टेग्यु चेम्सफर्ड् रिफोर्मस्' पश्चात् होम् रूल्-आन्दोलनं समाप्तम् अभवत् ।
76945	“मोम्बोस् क्लब्” गोवाराज्यस्य प्रसिद्धासु मधुशालासु अन्यतमा अस्ति ।
76946	मोयार् नद्या कश्चन सुन्दरजलपातः निर्मितः अस्ति ।
76947	मोयार्नद्या निर्मितः जलपातः अत्र पाङ्गोलिन् इति विशिष्टः प्राणी अस्ति ।
76948	मोयिलिमहोदयस्य कौटुम्बिकं जीवनम् आदर्शदाम्पत्यस्य उदाहरणम् ।
76949	मोरङ एतन्मण्डलं नेपालदेशस्य पूर्वाञ्चलविकाशक्षेत्रान्तर्गते तथा च कोशी अञ्चलान्तर्गते अवस्थितेषु चतुर्षु मण्डलेषु अन्यतमं मण्डलं वर्तते ।
76950	'मोरचौक', 'रुबीमहल्', 'कृष्णविलास्', 'बारीमहल्' इत्यादयः विभागाः राजगृहे सन्ति ।
76951	मोरजिम-समुद्रतीरे बहूनि मनोहराणि दृश्यानि सन्ति ।
76952	मोरजिम-समुद्रतीरं गन्तुं यन्त्रद्विचक्रिकायाः उपयोगः क्रियते ।
76953	“ मोरादाबाद् ” नगरे धातुना निर्मितानि साम्प्रदायिकवस्तूनि लभ्यन्ते।
76954	मोरारजी देसाई प्रधानमन्त्रिपदस्य गौरवरक्षणस्य शपथम् अकरोत् ।
76955	मोरारजी देसायीवर्यस्य लघु वयसि एव देशभक्तिः बहु आसीत् ।
76956	मोरारी बापू इत्यस्य प्रथमा कथा १८६० तमे वर्षे तलगाजरडा -ग्रामस्य पुरातने मन्दिरे भगवतः श्रीरामस्य मन्दिरे मोरारी बापू इत्यस्य प्रथमा कथा आसीत् ।
76957	मोरारी बापू शिक्षकः रामकथा कारस्य मोरारी बापू इत्यस्य उपरि परिवारस्य दायित्वम् आपतितम् अतः तेन अभ्यासः त्यक्तः ।
76958	मोरार्जिमहोदयः रवेरसम्पुटे करविभागस्य मन्त्रिरूपेण राजकीयं प्रविष्टवान् ।
76959	मोरार्जी देसायी भारतस्य प्रधानमन्त्री अभवत् ।
76960	मोरार्जीमहोदयः कदापि श्लाघनं न इच्छति स्म ।
76961	मोरार्जीमहोदयः द्वादशवर्षाणि यावत् गुजरातराज्यस्य मुख्यमन्त्री आसीत् ।
76962	मोरार्जेः पिता रामचोडजी देसायी गुजराती अनाविल् ब्राह्मणः ।
76963	मोरेसि कुटुम्बेअ अयं वृक्षः अन्तर्गच्छति ।
76964	मोरेह-नगरं चन्देल-नगरस्य समीपस्थं पर्यटनस्थलं वर्तते ।
76965	मोलेतै नगरे ६४३४ जना वसन्ति।
76966	मोल्फेत्ता इटली देशस्य एकः नगरं अस्ति ।
76967	मोळकाल्मूरुविषये अधिकविवरणार्थं मोळकाल्मूरु इति पृष्ठं पश्यन्तु ।
76968	मोहग्रसितस्य शोकातुरस्य तस्य शरीरं दुर्बलम् अभवत्, तस्य मुखं शुष्कं जातं, शरीरे कम्पनम् उद्भूतं, हस्ता त् धनुः अस्रंसत च ।
76969	मोहनदासगान्धिमहोदयस्य बाल्यं पोरबन्दरनगरे उत्तमपरिसरे सहजसुन्दरम् आसीत् ।
76970	मोहनदासः “ श्रवणकुमारः इव भक्तियुक्तः तथा हरिश्चन्द्रः इव सत्यप्रियः भवामि “ इति निश्चितवान् ।
76971	मोहनम् इति कर्णाटकसङ्गीतस्य कश्चन रागः ।
76972	मोहनलाल इत्ययं तन्त्रिपदे १९४० तमे वर्षे अमृतलाल तन्त्रिपदं त्यक्तवान् ।
76973	मोहनलाल इत्ययं रतनलाल त्रिपाठी इत्यस्य मित्रम् आसीत् ।
76974	मोहनलाल इत्यस्य पितुः तत्रैव व्यवसायः आसीत् ।
76975	मोहनस्य आग्रहेण एकवारं पुतळीबाई वधूम् आहूवती ।
76976	मोहनस्य माता मूनादेवी ।
76977	मोहम्मदखैरुद्दिनः कलकतायां मुसल्मानविद्वान् इति ख्यातिं प्राप्तवान् ।
76978	मोहम्मदमुर्शी ईजिप्तदेशस्य प्रथमराष्ट्रपतिः आसीत् ।
76979	मोहम्मदरफी अन्यगायकानां प्रभावलये आगतः ।
76980	मोहम्मद रफी कदापि दुर्व्यसनस्य दासः नाभवत् ।
76981	मोहम्मद रफीवर्यः २१६वैयक्तिकगीतैः सहितम् आहत्य २४१ गीतानि शङ्करजैकिशनयुग्मरागसंयोजने गीतवान् ।
76982	मोहम्मद रफी ( हिन्दीभाषा -मोहम्मद रफ़ीمحمد رفیع - उर्दू-भाशषा क्रि.
76983	मोहम्मदरफेः प्रथमगानं नौशादेन सङ्गीतसंयोजितं "हिन्दुस्तान के हम है " इति ।
76984	मोहम्मदः चौपाटि इति प्रदेशे समुद्रम् अभिमुखः भूत्वा सङ्गीताभ्यासं करोति स्म ।
76985	मोहम्मदः नैयरस्य स्वरसंयोजनेन आहत्य १९७तीतानि गीतवान् तेषु ५६वैयक्तिकगीतानि ।
76986	मोहम्मदः श्यामसुन्दरस्य मार्गदर्शने गुल् बलोच् इति पञ्जाबीभाषाचलच्चित्रार्थं प्रथमवारं नेपथ्यगायकत्वेन "सोनिये नी हीरिये नी " इति गानं गीतवान् ।
76987	मोहम्मद् अफजल् गुरुः जैश्-ए-मोहम्मद् नामकस्य भयोत्पादकसङ्घतनस्य सदस्यः ।
76988	मोहम्मद् अलि जिन्ना इत्यस्य विरोधस्य कारणेन अधिकाः मुसल्मानजनः ब्रिटिश् पक्षं समालम्बनम् अकुर्वन् ।
76989	मोहरहितदृष्ट्या पिङ्गळां दृष्ट्वा अनन्तरं गुरोः मुखं पश्यति ।
76990	मोहवशात् भवान् एवं न करोति चेत् कुरुवंशस्य नाश: भविष्यति ।
76991	मोहाख्यात् कलिलात् मुक्तेः द्वौ उपायौ स्तः ।
76992	मोहात् स्मृतेः विभ्रमो जायते अर्थात् शास्त्रैः, आचार्यैः च येभ्यः उपदिष्टेभ्यः संस्कारेभ्यः स्मृतिः उद्भवति स्म, तेषां संस्काराणाम् अनुगुणं कार्यं कर्तुम् अवरसे प्राप्ते सत्यपि उपदेशानुगणं कार्यं न भवति ।
76993	मोहाली-नगरस्य जलवायुः उपोष्णकटिबन्धीयः भवति ।
76994	मोहाली-नगरात् चण्डीगढ-रेलस्थानकं १९ किलोमीटरमिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
76995	मोहाली-नगरात् देहली-नगराय, चण्डीगढ-नगराय अम्बाला-नगराय इत्यादिभ्यः नगरेभ्यः बसयानानि प्राप्यन्ते ।
76996	मोहाली-नगरे बहूनि धार्मिकस्थलानि अपि सन्ति ।
76997	मोहाली-नगरं १ क्रमाङ्कस्य, ९५ क्रमाङ्कस्य च राष्ट्रियराजमार्गेण सह सम्बद्धम् अस्ति ।
76998	मोहिनियाट्टस्य मूलस्थाने केरळराज्ये यथेष्टं प्रवर्धमानाः ताडवृक्षाः मन्दगत्या प्रवहन्त्यः नद्यः च अस्य नृत्यस्य दर्शनेन स्मृताः भवन्ति ।
76999	मोहिनीयाट्टम् इत्युक्ते आकर्षकं लास्यम् इति अर्थः प्राप्यते ।
77000	मोहिनीयाट्टं नृत्यस्य गीतगानं तु लयबद्धवाद्यसङ्गीतयुक्तं विभिन्नचरणेषु भवन्ति ।
77001	मोहिन्याः रूपं धृत्वा विष्णुः भस्मासुरस्य संहारम् अत्रैव कृतवान् इति प्रतीतिः विद्यते ।
77002	मोहिन्याः रूपं धृत्वा विष्णुः भस्मासुरस्य संहारम् अत्रैव कृतवान् इति विश्वासः अत्र जनजनितः अस्ति ।
77003	'मोही', 'गोगुन्दा', 'माण्डल', 'उदयपुरम्', 'पिण्डवाडा' इत्यादयः प्रमुखाः आसन् ।
77004	मोहेन अहं तदा विदुरस्य वचनं तिरस्कृतवती ।
77005	मोंकालिएरी इटली देशस्य एकः नगरं अस्ति ।
77006	मोंज़ा इटली देशस्य एकः नगरं अस्ति ।
77007	मोंतेसिल्वानो इटली देशस्य एकः नगरं अस्ति ।
77008	मौकरवट् इत्येतन्नगरं नैऋत्य-खासि-हिल्स्-मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति ।
77009	मौण्ट्ब्लाक् अस्य खण्डस्य (४८०७ मीटर्मितम्) अत्युन्नतं शिखरं वर्तते ।
77010	मौनरूपाच्छादनं स्वाधीनं, गुणयुक्तं विद्यते ।
77011	मौनव्रतकाले साहित्यकृषिः स्वामी राघवेन्द्रः प्रतिवर्षं श्रावणमासे आमासं मौनव्रतधारी भवति स्म ।
77012	मौर्यकाले, गुप्तकाले च इयं नगरी प्रसिद्धा आसीत् ।
77013	मौर्यप्रतिमाः मौर्यशिल्पम् स्थापत्यः अशोकः अनेकान् स्तम्भान् अस्थापयत्।
77014	मौर्यरजतनाणकम् धर्माः मौर्यसाम्राज्ये वैदिकधर्मः प्रमुखः आसीत्।
77015	मौर्यवंशस्य राजभिः अपि अस्यां नगर्यां शासनं कृतम् आसीत् ।
77016	मौर्यवंशस्य शासनं क्रि पू ३२५ तः क्रि पू १८५ पर्यन्तम् आसीत् ।
77017	मौर्यवंशस्य सम्राजः अशोकस्य साम्राज्यं पश्चिमदिशि अफघानीस्थानपर्यन्तं विस्तृतम् आसीत् ।
77018	मौर्यवंशानां पालनावसरे एतानि केन्द्राणि विशेषतया प्रवृद्धानि जातानि ।
77019	मौर्यवंशः, गुप्तवंशः इत्यादयः प्रसिद्धाः राजवंशाः इतः शासनम् अकुर्वन् ।
77020	मौर्यशासकस्य अशोकस्य कस्मिंश्चित् शिखालेखे अस्य राज्यविषये “केरलस्य पुत्रः” इति उल्लेखितम् अस्ति भारत के राज्य और केन्द्रशासित प्रदेश, अनीश भसीन, पृ.
77021	मौर्यसाम्राज्यम् मौर्यसम्राट् चन्द्रगुप्तः अत्र आगतः आसीत् ।
77022	मौर्य साम्राज्यम् :मौर्यसाम्राज्यं चन्द्रगुप्तमौर्येन प्रतिष्ठापितम् ।
77023	मौर्यसाम्राज्यस्य अभ्युदयात् परं मगधराजस्य बिन्दुसारस्य पुत्रः अशोकः उज्जैन-नगरे नियुक्तः जातः ।
77024	मौर्य-साम्राज्यस्य नाशः मौर्य-साम्राज्यस्य नाशात् परम् उज्जैन-नगरं शकानां सप्तवाहनानां प्रतिस्पर्धायाः केन्द्रमभूत् ।
77025	मौर्याणाम् साम्राज्यस्य पतनपश्चात् तेषाम् अधीनराजाः सातवाहनाः स्वतन्त्ररूपेण कर्णाटकराज्यस्य प्रदेशे स्वप्रशासनम् आरब्धवन्तः।
77026	मौर्याणां काले मालवप्रदेशः मौर्यसाम्राज्यस्य कश्चन भागः आसीत् ।
77027	मौलाना अब्दुल् कलाम् आझाद् तथा श्रीजान्मथाय् उपस्थितौ आस्ताम् ।
77028	मौलिकता हि कथायाः प्रकारस्य वाऽनुकरणमात्रेण् नापहीयते, सा हि पद्यानां निर्माणे कथया उपस्थापने नवीनां पध्दतिमपेक्षते ।
77029	मौल्टन् अपि इम्यान्युयल् क्याण्ट् तथा लाप्लास् इत्येतयोः सिद्धान्तं निराकृत्य आक्षिप्तवान् ।
77030	मौल्यनिर्णयः कला इति पदं कदाचित् योग्यतायाः निर्णयर्थमपि उपयोजयन्ति ।
77031	मौल्यराहित्यं गणितशास्त्रे कथम् प्रमुखं पात्र वहति इति इतिहासे गणितसिद्धान्तानम् अध्ययनं कृतवतां गणितशास्त्रज्ञानाम् आश्चर्यजनकः प्रश्नः ।
77032	मौल्यं निर्णेतुं विमर्शात्मकः मनोभावः आवश्यकः भवति ।
77033	मंगळूरु (आंग्लः :Mangalore, तुळु: ಕುಡ್ಲ, कन्नड : ಮಂಗಳೂರು) कर्नाटकस्य दक्षिणकन्नडमण्डले एकं नगरम् अस्ति।
77034	’म्’ इत्यस्योर्द्ध्वे च १२ सेण्टीमीटरपरिमितोच्छ्रितिः तैलेन पूर्यते ।
77035	म् कारः उच्चारणम् अस्य उच्चारणस्थानम् ओष्ठनासिकम् अस्ति।
77036	म्मूज़िक् कन्सर्वेटरी (सङ्गीतशिक्षापोषकसंस्था) संस्थाम् आरब्धवान् ।
77037	म्याक्सेवेल् तथा जेन्स् इत्येतयोः मतस्य अनुसारं शुक्लपटतः दूरं गतैः तरङ्गैः सान्द्रीकरणं प्राप्य पृथक् ग्रहत्वेन रूपं प्राप्तुम् या गुरुत्वशक्तिः आवश्यकी सा न प्राता ।
77038	म्याङ्गोगार्डन् उत्तमं प्रेक्षणीयस्थलमस्ति ।
77039	म्याङ्ग्रूव वनप्रदेशः एषः अतीव सुन्दरः अस्ति ।
77040	म्यानगौववृक्षप्रदेशः पक्षिणां वीक्षणे अतीवप्रसिद्धह् अस्ति ।
77041	म्यान्मार-देशस्य सीमायां चमकाई नामकं स्थलम् अस्ति ।
77042	म्योको-उत्सवः मार्च-मासे, मुरुङ्ग-उत्सवः जनवरी-मासे, द्री-उत्सवः जुलाई-मासे च आचर्यते ।
77043	'म्रियते' इत्यस्य प्रयोगः तदा भवति, यदा पिण्डप्राणवियोगः भवति ।
77044	म्रियमाणं सस्यम् अत्यन्तम् अधिकप्रमाणेन प्रबलं विद्युत्–प्रवाहम् उत्पादयति ।
77045	म्रियमाणं सस्यम् आम्लजनकस्य पूरणेन जीवयितुं शक्यते ।
77046	म्लेच्छानाम् आक्रमणेन आहतेषु सन्तः अपि नगरवासिनः आक्रमणस्य समनन्तरमेव द्वयोः मन्दिरयोः निर्माणम् अकुर्वन् ।
77047	य आजन्मब्रह्मचर्यव्रतानुपालन-असमर्थोऽस्ति सः गुरुकुले कानिचन वर्षाणि ब्रह्मचर्येण विद्याध्ययनं सम्पाद्य, यथाशक्ति गुरुदक्षिणां प्रदाय, गुरोरनुज्ञया समावर्तन संस्कारमासाद्य गुहस्थाश्रमं प्रविशेत्- तथा हि- :षट् त्रिंशदाब्दिकं चर्यं गुरौ त्रैवेदिकं व्रतम् ।
77048	य: आदित्यस्य विज्ञानं न जानाति स: आदित्यस्य शक्त्या किं वा करोति ।
77049	य: इन्द्रियाणां निग्रहणं कर्तुं शक्नोति, य: कार्यं चिन्तयित्वा करोति तस्मिन् लक्ष्मीः चिरकालं तिष्ठति ।
77050	य ईदृशः स योगी ब्रह्मनिर्वाणं ब्रह्मणि निर्वृतिं मोक्षमिह जीवन्नेव ब्रह्मभूतः सन्नधिगच्छति प्राप्नोति ।
77051	य एनं वेत्ति हन्तारम् ( ) इत्यनेन श्लोकेन भगवान् श्रीकृष्णः अज्ञानिनां परिभाषां वदति ।
77052	य एवमाचरति स ब्रह्मचारी इति कीर्त्यते ।
77053	य एवं कर्माकर्मविभागज्ञःेस बुद्धिमान्पण्डितो मनुष्येषु स युक्तो योगी कृत्स्नकर्मकृच्च सोऽशुभान्मोक्षितः कृतकृत्यो भवतीत्यर्थः।
77054	यकृतः प्रमुखं कार्यद्वयं - नूतनानां रसानां संयोजनं, विषस्य दुर्बलीकरणं चेति ।
77055	यकृत् आङ्ग्लभाषायां Liver इति उच्यते ।
77056	यक्षगानकला शिल्पकला पीठिका कला इति शब्दः अतिव्यापः अस्ति ।
77057	यक्षगानक्षेत्रे अस्य मण्डलस्य योगदानम् अधिकम् अस्ति ।
77058	यक्षगानस्य प्रमुखाः अंशाः * प्रसंङ्गः: यक्षगाने कश्चित् कथाविषयः गानाभिनयनृत्यरूपेण प्रेक्षकेभ्यः प्रदर्श्यते ।
77059	यक्षगाने, कीर्तने, लघुसङ्गीतादिषु अस्य रागस्य उपयोगः भवति ।
77060	यक्षगाने मूडलपाय पडुवलपाय इति प्रमुखं भेदद्वयम् वर्तते ।
77061	यक्षगाने ये गायन्ति ते एव भागवताः ।
77062	यक्षरक्षसां वित्तेशः, वसूनां पावकः, शिखरिणां मेरुः च अहम् अस्मि ।
77063	यक्षस्य सर्वेभ्यः प्रश्नेभ्यः एषः समिचीनतया उत्तरं दत्त्वा तस्य समाधाननं कारितवान् ।
77064	यक्षाः राक्षसाश्च ये सन्ति तेषु कुबेरः अस्मि ।
77065	यगचिनदीतीरे एषः सुन्दरदेवालयः विराजते ।
77066	"यङ्ग इण्डिया" पत्रिकायां प्रकटिताः लेखाः एव "नवजीवन"-पत्रिकायां मुद्रिताः भवन्ति स्म ।
77067	यङ्ग् मेन् इण्डिया सङ्घटनस्य संस्थापनम् तेषु दिनेषु यूनां मनोरञ्जनार्थं यङ्ग् मेन् क्रिश्चियन् असोसियेषन् (वै.
77068	यच्च अन्यत् त्रिकालातीतं तदप्योंकार एव ।
77069	यच्च अव्यक्तं तदसि ।
77070	यच्च तदनुवादत्रयं पद्यमयं तेन मूलमपि पद्यमयमिति कथनं तदकिञ्चित्करम् ।
77071	यच्च पूर्वैः पूर्वतरं कृतम् (गीता 4.15) कर्मणैव हि संसिद्धिमास्थिता जनकादयः (गीता 3.20) इति तत्तु प्रविभज्य विज्ञेयम्।
77072	यच्च 'पूर्वैः पूवतरं कृतम्’ कर्मणैव हि स्सिद्धिम आस्थिता जनकादयः ’ इति तत् तु प्रबिभच्य विज्ञेयम् ।
77073	यच्च सत्यं न तदुत्पद्यते ।
77074	यच्चान्यत् त्रिकालातीतं तदप्योंकार एव ।
77075	यच्चास्य सन्ततो भावः तस्मादात्मेति कीर्त्यते ।
77076	'यच्छ्रेयः स्यान्निश्चितं ब्रूहि तन्मे' – अध्यायस्यास्य द्वितीये श्लोके भगवान् अर्जुनं कापुरुषम् अवदत् ।
77077	‘यजमानः प्रस्तरः’ ‘ अग्निर्वै ब्राह्मणः ‘आदित्यो यूपः’ ‘अपशवो वा अन्ये गो अश्वेभ्यः’ इत्यत्र श्रुतौ अग्निब्राह्मणयोः आदित्ययूपयोः यजमानप्रस्तरयोस्तादात्म्यं श्रुतौ प्रतीयते ।
77078	य: जितेन्द्रिय: भवति स: एव राज्यं रक्षति ।
77079	यजुर्वेदस्य अध्वरवेद इति नामान्तरमस्ति ।
77080	यजुर्वेदस्य प्रमुखतया शाखाद्वयम् - शुक्लयजुर्वेदः कृष्णयजुर्वेदः च । कृष्णयजुर्वेदः संहिताभागः ब्राह्मणभागः इति समग्रतया विभक्तः नास्ति ।
77081	यजुर्वेदस्य विभागः यजुर्वेदः द्विधा विभज्यते ।
77082	यजुर्वेदस्य शाखाः वायुपुराणानुसारं यजुर्वेदस्य ८६ शाखाः भवन्ति ।
77083	यजुर्वेदः आर्याणां कुरुषु अधिनिवेशकाले संग्रथितो यजुर्वेद: इति अभिप्रायः ।
77084	यजुषः एकोत्तरशतं शाखाः सन्ति इति पतञ्जलिः प्रपञ्चहृदयकारः च प्रस्तौति ।
77085	यजुष् शब्दस्य व्याख्या भिन्नभिन्नरूपेण भवति ।
77086	यज्‍जलं यश्‍च वायुः उपलभ्‍यते, तत्‍सर्वं मलिनं दूषितं च दृश्‍यते ।
77087	यज्ञदानतपांसि इति कर्म यज्ञदानतपःकर्म - कर्मधारयः ।
77088	यज्ञदेवतां प्रति द्रोणघातकं पुत्रं स प्रार्थितवान्।
77089	यज्ञफले –कथाभागोऽत्यल्प एव युधिष्ठिरयज्ञसम्बन्धी ।
77090	यज्ञयागादिषु पशुबलिः नरबलिः इत्यादयः हिंसाक्रमाः प्रचलिताः अवर्तन्त ।
77091	यज्ञयागादीनि परोपकारकर्माणि यैः क्रियते ते चन्द्रलोकं प्राप्नुवन्ति ।
77092	यज्ञयागादीन् कर्तुम् अत्र वैदिकाः न आसन् ।
77093	यज्ञयागोपासनादिसदृशं यत् कार्यम् इष्टलाभाय क्रियते, तस्मात् इष्टलाभो न कदापि अशुद्धेन उच्चारणेन सञ्जायते ।
77094	यज्ञवल्क्यः ‘निषेकाद्याः श्मशानान्तास्तेषां वै मन्त्रतः क्रियाः’ इत्युक्त्वा गर्भस्यैव संस्कारं निरुपयति ।
77095	यज्ञविधिः आदौ यजुर्वेदः इति एकः एव आसीत् ।
77096	यज्ञवृक्षः ब्रह्मवृक्षः इति अस्य नामान्तरम् ।
77097	यज्ञव्याजेन यथेष्टं धनराशिं ब्राह्मणेषु वितीर्णवन्तः ।
77098	यज्ञशिष्टामृतभुजः सनातनं ब्रह्म यान्ति ।
77099	यज्ञशिष्टाशिनः सन्तो ( ) इत्यनेन श्लोकेन भगवान् श्रीकृष्णः यज्ञशिष्टान्नेन पापनाशं वदति ।
77100	यज्ञश्च विहितकर्मभ्यः उत्पद्यते इति ।
77101	यज्ञस्य अनन्तरं यद्यपि बहुधा पृष्टः तथापि गाः न प्रत्यर्पितवान् ।
77102	यज्ञस्य अमृततुल्यं शिष्टं सेवमानाः योगिनः सनातनं परं ब्रह्म प्राप्नुवन्ति ।
77103	यज्ञस्य प्रचारमपि स्वयं करोति स्म ।
77104	यज्ञस्य फलरूपेण देवी सावित्री प्रकटीभूता ते तेजस्विनी कन्या जायते इति वरम् अयच्छत् ।
77105	यज्ञस्य फलस्वरूपेण मालिनी एकं पुत्रं प्राप्तवती ।
77106	यज्ञात् द्रौपदी तथा धृष्टद्युम: इति एतयो: उत्पत्ति: जाता।
77107	यज्ञात् प्रज्ञा आविर्भवति ।
77108	यज्ञादिकर्मसु पशूनां बलिः दीयते स्म ।
77109	'यज्ञाद्भवति पर्जन्यः' - 'यज्ञः' इत्येषः शब्दः मुख्यतया आहुतिक्रियावाचकः मन्यते ।
77110	यज्ञानां नामानि फलवाक्यानि नामधेयानि सन्ति ।
77111	“यज्ञाय यज्ञपतये यज्ञेश्वराय यज्ञसम्भवाय श्रीगोविन्दाय नमो नमः” अनेन मन्त्रेण रात्रौ श्रीकृष्णस्य पूजा कर्तव्या इति।
77112	यज्ञार्थात्कर्मणोऽन्यत्र ( ) इत्यनेन श्लोकेन भगवान् श्रीकृष्णः कर्मणः मुक्तिः कथम् इति वदति ।
77113	यज्ञार्थे कृतानि कर्माणि आसक्तिं दूरीकुर्वन्ति, तथा च कर्मयोगिनः कर्माणि शीघ्रमेव नाशयन्ति गीता, अ. ४, श्लो.
77114	यज्ञास्तु अनेकधा प्रतिपादिताः ।
77115	यज्ञिया आर्यावर्त्तवासिनश्च ब्राह्मणाः श्रेष्ठा इत्युच्यते ।
77116	यज्ञे (कर्तव्यकर्मणि) नित्यप्रतिष्ठितः इत्यस्य तात्पर्यम् अस्ति यद्, यज्ञे सः उपलब्धः अस्ति इति ।
77117	यज्ञेन प्रीताः देवाः यजमानाय तानि तानि फलानि प्रयच्छन्तीति महती आस्था ।
77118	यज्ञेन यज्ञमयजन्त देवाः ।
77119	यज्ञेषु जपयज्ञः अस्मि ।
77120	यज्ञेषु देवताह्वानेऽयं वेदभाग उपयुज्यते ।
77121	यज्ञे हव्यवाहकं अग्निं रक्षतु ।
77122	यज्ञोपवीतपरिवर्तनस्य अवसराः :* उपवीतस्य तन्तुः भग्नः चेत् ।
77123	यज्ञोपवीतस्योपयोगे विचार्यमाणे- यज्ञोपवीतं हि नाम ब्राह्मणस्य महदुपकरणद्रव्यं विशेषतोऽस्मद्विधस्य, कुतः- :'''एतेन मापयति भित्तिषु कर्ममार्गा- :'''नेतेन मोचयति भूषणसम्प्रयोगान् ।
77124	यज्ञो वै श्रेष्ठतमं कर्म इत्युक्तत्वात् ऋग्यजुस्सामसु विहितानां यज्ञानां यथाविधि अनुष्ठानमेव श्रेष्ठम् इत्यतः अग्निहोत्रस्य अर्थवादः श्रूयते, “यस्याग्निहोत्रमदर्शमपौणमासम् – तस्य लोकान् हिनस्ति” इति ।
77125	यज्ञं कर्तुं सः कामधेनुम् अधः आनेतुम् इच्छति स्म ।
77126	यज्ञं समाप्य गमनसमये सः युधिष्ठिरम् “अद्यारभ्य त्रयोदशवर्षाणाम् अनन्तरं क्षत्रियाणां महासंहारः भविष्यति ।
77127	'यज्ञः कर्मसमुद्भवः' – निष्कामभावपूर्वकं यानि कर्माणि क्रियन्ते, तानि लौकिकशास्त्रविहितानि कर्माणि 'यज्ञः' एव उच्यन्ते ।
77128	यज्ञः कर्मसमुवः भवति ।
77129	यज्ञः-दानं तप इति यानि मुख्यानि तानि कदापि न त्यजेत् ।
77130	यडियूरप्प महोदयः कर्नाटकस्य भूतपूर्वमुख्यमन्त्री एवं भारतीयजनतापक्षः इति राजनीतिदलस्य प्रमुखः नायकः ।
77131	यडियूरुसमीपे कग्गेरेस्थाने द्वादशवर्षाणि यावत् तपः कृत्वा सिद्धिं प्राप्तवान् ।
77132	यणाचार्यस्य अनुसारम् एषः कदापि क्षुद्रः न भवति ।
77133	यत अर्थदोषः शब्देन सर्वथा न सम्बध्दो भवति ।
77134	यत: इदानीम् अहं शरशय्यायाम् अस्मि ।
77135	यत इदं सरलैः लघुश्लोकैः निबद्धम् ।
77136	यत: एते सर्वे पर्यावरणस्य एव घटका: सन्ति ।
77137	यत: कर्णाटकस्य भूविज्ञानस्य प्राथमिकं ज्ञानं प्राप्तुम् एतासां शिलानाम् अध्ययनम् आवश्यकम् अस्ति ।
77138	यत: कीटा: उभयवासिन: इत्यादि शीतरक्तप्राणिन: सूक्ष्मजीविनाम् आवासस्थानं भूत्वा शीघ्रं नश्यन्ति ।
77139	यत: तस्मिन् समये प्रकृतौसर्वेषां तत्वानां सन्तुलनमासीत् ।
77140	यतता वश्यात्मना तु उपायतः अवाप्तुं शक्यः ।
77141	यततः हि अपि विपश्चितः पुरुषस्य मनः प्रमाथीनि इन्द्रियाणि प्रसभं हरन्ति ।
77142	यत: प्रथमं तु ते पितृहीना: आसन् ।
77143	यत: भगवान् एतेभ्य: दिव्यदृष्टिं दत्तवान् आसीत् ।
77144	यत: मम जन्म शूद्राया: गर्भे अभवत् ’ एवम् उक्त्वा स: अनुक्षणं सनत्सुजातम् अस्मरत् ।
77145	यतस्तदनन्तरं न कोऽपि विद्वान् दृष्टिपथमवतरति यः सिध्दान्तम्नमङ्गीकृत्य किञ्चिदवर्णयेत् ।
77146	यतस्तस्य कृतं तेन पुरुषेण निवेदनम्॥” इति।
77147	यतस्तादृशं काव्यमलभ्यमेव स्याद्यत्र दोषलेशस्पर्शाऽपि न भवेत् ।
77148	यतस्तेनैव रीतेः स्थानं काव्येष्वत्यादरेणाङ्गी कृतम् ।
77149	यतस्तेषां देवानां महर्षीणां च सर्वशोऽहमादिम्, तेषां स्वरूपस्य ज्ञानशक्त्यादेश्चाहमेवादिम् ।
77150	यतस्तेऽनन्यभक्ता अत एव ते हरिमेवाप्नुवन्ति ।
77151	यति: अष्टभि: चतुर्भि: च। उदाहरणम् - यदि विगलितधर्म: स्यादधर्म: प्रबल इह तदात्मानं सृजामि।
77152	यतिप्रणवकल्पस्य रचयिता मध्वाचार्यः भवति।
77153	यतिरहितं यतिभ्रष्टं वा श्रवणाय उत्तेजनात्मकं भवति, अर्थात् श्रुतिकटुर्भवति।
77154	यतिर्विद्यारण्यः ताभ्याम् उक्तं विषयं श्रुत्वा समीहितं सिद्धं इति अमन्यत ।
77155	यतिस्तु अष्टमे सप्तमे च भविष्यति ।
77156	यतिस्तु षष्ठे द्वादशे च भविष्यति ।
77157	यतेन्द्रियमनोबुद्धिर्यतानि संयतानीन्द्रियाणि मनो बुद्धिश्च यस्य स यतेन्द्रियमनोबुद्धिर्मननान्मुनिः संन्यासी मोक्षपरायण एवं देहसंस्थानोमोक्षपरायणो मोक्ष एव परमयनं परा गतिर्यस्य सोऽयं मोक्षपरायणो मुनिर्भवेत्।
77158	यतो ज्ञानान्मोहनाश आत्मस्मृतिलाभश्चेति ।
77159	यतो ‘दर्शन’पदस्य यः व्यवहारो विधीयमानोऽस्ति सः एव ‘शास्त्र’पदस्यापि प्रयोगेण उपलभ्यते ।
77160	यतो धर्महीनोपि कश्चिद् जनः नैतिको भवितुमर्हति ।
77161	यतो धर्मः ततो जयः’ इति महाभारतस्य सारः ।
77162	यतो भारतीययंत्राणि तर्कुद्वारेण तंतून्न चक्रुः ।
77163	यतो महापतिव्रतया भवत्याहं पराजितः ।
77164	यतोमुखं चिचलिषेत् तव भ्रूलता ।
77165	यतो रसो न कमप्यलङ्करोति ।
77166	यतो व्यवहितानामप्यासां सदृशं करं ःअभिव्यञ्जकं निमित्तीभूतमित्यानन्तर्यमेव ।
77167	यतो हि अकर्मणः अपेक्षया कर्मकरणं श्रेष्ठतरम् अश्ति ।
77168	यतो हि अग्रे गत्वा वक्ष्यते यद्, 'दूरेण ह्यवरं कर्म बुद्धियोगाद् धनञ्जय ' तस्मिन् योगविषये या बुद्धिः वक्तव्या अस्ति, यया बुद्ध्या युक्तः सन् त्वं कर्मबन्धनस्य नाशं कर्तुं शक्ष्यसि, तां बुद्धिं त्वं शृणु ।
77169	यतो हि अग्रे परमकल्याणस्य चर्चा जाता अस्ति, पश्चात् अपि भविष्यति च ।
77170	यतो हि अग्रे साधकावस्थायाम् अपि सः सावधानः आसीत्, तस्य फलस्वरूपमेव सः परमात्मतत्त्वे स्थिरः अस्ति गीता, अ. ३, श्लो.
77171	यतो हि अजमेरू-अन्तःपुरस्य स्थितिः अपि सुयोग्या नासीत्, अतः सिद्धराजः प्रसूतेः आश्रयेण स्वपुत्रीम् अण्हिलपाणटम् आह्वयत् ।
77172	यतो हि अजयराजस्य काले अजयमेरोः राजधानीत्वेन घोषणाोत्तरं पृथ्वीराजतृतीय स्य नरायनस्य द्वितीये युद्धे पराजयं यावत् अजयमेरुः चौहानवंशस्य राजधानी आसीत् ।
77173	यतो हि अत्र एषा बुद्धिः पुण्यपापयोः नाशाय साक्षात् हेतुत्वेन वर्णिता ।
77174	यतो हि अद्धोत्तरं कर्मत्यागे सति तेषां स्वस्थित्याः अपि अधःपतनं भवितुम् अर्हति ।
77175	यतो हि अधिका समस्या ग्राम्यक्षेत्रेषु एव वर्तते ।
77176	यतो हि अनिर्वचितः शब्दः अपार्थग्राहकः भविष्यति ।
77177	यतो हि अनुकूला, प्रतिकूला वा परस्थितिः आरम्भान्तयुक्ता भवति ।
77178	यतो हि अनेके भारतीयग्रन्थाः, अन्ये फारसीग्रन्थाः अपि अन्यतिथेः उपस्थापनं कुर्वन्ति ।
77179	यतो हि अन्यस्य कर्तव्यस्य दृष्ट्वा स्वयं कर्तव्यच्युतो भवति ।
77180	यतो हि अन्यस्य कर्तव्यस्य मूल्याङ्कनं न मनुष्यस्य कर्तव्यम् ।
77181	यतो हि अब्राहम् बेल् तस्मिन् काले बधिरबालकेभ्यः निदानकार्यं करोति स्म ।
77182	यतो हि अभिनवगुप्तः स्वरचनासु विमलकला इति नामोल्लेखम् अकरोत् ।
77183	यतो हि अभूत्वा पुनः भवति स एव 'जायते' इति उच्यते ।
77184	यतो हि अवयवरहितस्य पदार्थस्य विकारः शक्यते ।
77185	यतो हि अवस्थाभेदः प्रकृतौ अस्ति, स्वरूपे न ।
77186	यतो हि अस्मिन् धूमे हानिकरानि बहूनि तत्त्वानि विराजितानि भवन्ति ।
77187	यतो हि अस्मिन् शास्त्रे वैदिकशब्दानां विवरणं, शब्दार्थविज्ञानं (Etymology) चोपदिष्टम् ।
77188	यतो हि अस्य दर्शनम् अलौकिकप्रत्यक्षेणैव सम्भवति ।
77189	यतो हि अस्यां प्रवेशिकायां प्रवेशः समासपरिचयानन्तरम् एव भविष्यति।
77190	यतो हि अस्वीकृतेन किं त्यक्तुं शक्यते ।
77191	यतो हि "अहं किमपि नेच्छामि" इत्यनेन "अहम्" इत्यस्य एकदेशीयत्वं स्वतः नष्टं भवति ।
77192	यतो हि अहं त्रिलोकेषु आदर्शभूतः अस्मि ।
77193	यतो हि अहं मम भ्रातृजस्य गृहं गन्तुम् इच्छामि” इति ।
77194	यतो हि आङ्ग्लाधिकारिणः भयभीताः आसन् यत्, “विदेशयात्रायां यथा एतौ अस्माकं विरोधम् अकुरुताम्, तथा अत्रापि करिष्यतः” इति ।
77195	यतो हि आङ्ग्लाः सर्वान् कारागारवासिनः मुक्तं करिष्यन्ति इति गान्धी-इर्विन्-सन्धेः लक्ष्यम् आसीत् ।
77196	यतो हि आत्मज्ञानम् इन्द्रियजनम् उत बुद्धिजन्यं न भवति, अतः स्वस्य ज्ञाने सति आश्चर्यवद् अनुभूयते ।
77197	यतो हि आत्मा निर्विकारी इति सर्वत्र उक्तम् अस्ति ।
77198	यतो हि आत्मारामः प्राथमिककक्षायाम् ऊर्दूभाषाम् अधितवान् आसीत् ।
77199	यतो हि आत्मा स्वतः सिद्धः अस्ति ।
77200	यतोहि आश्वलायनशब्दव्युत्पादनाय अश्वलशब्दात्फक्प्रत्ययविधानाय पाणिनिना नडादिगणे अश्वलशब्दस्य ग्रहणं कृतम्।
77201	यतो हि आसु अवस्थासु जीवः प्रपञ्चं स्थूल-सूक्ष्म-कारणरूपेण अनुभवति ।
77202	यतो हि इतिहासे कुत्रापि समुद्रशिखर-इत्याख्यस्य दुर्गस्य, तस्य राज्ञः विजयपालस्य च उल्लेखः न प्राप्यते ।
77203	यतो हि इन्द्रियवशीकरणम् इति न मिथ्याचारः ।
77204	यतो हि इन्द्रियैः भोगबुद्ध्या भोगेषु एव सः मनुष्यः रतः हिंसारूपिपापैः युक्तः भवति ।
77205	यतोहि इमां धारणां सः पूर्वमपि बहुभिः दृष्टोदाहरणैः पुष्ट्वान् ।
77206	यतो हि इलाहाबाद-विश्वविद्यालये आत्मारामः प्रवेशं नालभत, अतः सः इलाहाबाद-विश्वविद्यालयस्य प्राध्यापकस्य नीलरत्न-महोदस्य कक्षायाः बहिः स्थित्वा व्याख्यानम् अशृणोत् ।
77207	यतो हि उक्तस्य विचारस्य स्वीकारे सति 'न जायते' इत्यादयः शास्त्रोपदेशाः व्यर्थाः भविष्यन्ति ।
77208	यतोहि उच्चारणात् पूर्व शब्दो विद्यमान आसीत् ।
77209	यतो हि उज्ज्वलप्रकाशेन विना पदार्थस्य सुस्पष्टं दर्शनं न शक्यते इति ।
77210	यतो हि उभयोः सम्बन्धविषये अनेकानि प्रमाणानि प्राप्यन्ते ।
77211	यतो हि ऋषयोऽपि योगेन एव मन्त्राणां साक्षाद्दर्शनं कृतवन्तः ।
77212	यतो हि एकत्र देशस्य चिन्ता आसीत्, अपरत्र अस्वस्थता पीडयति स्म ।
77213	यतो हि एकस्मिन्नेव काले घटे अग्निसंयोगेन पूर्वरूपस्य नाशः, रूपान्तरस्योत्पत्तिः भवतीति तैः स्वीक्रियते ।
77214	यतो हि एतच्छरीरस्य अहङ्कारः, ममता च अज्ञानवशात् अनुभूयते ।
77215	यतो हि एतस्मिन् संस्थाने आधुनिकपद्धतीनां संशोधनेन सह प्राच्यभारतीयचिकित्सापद्धतीनाम् अपि संशोधनं भवति ।
77216	यतोहि एतादृशी सुगन्धित-सुलभ-औषधिः नस्ति कापि ।
77217	यतोहि एतानि प्रदूषणानि उनानामुपेक्षां प्राप्य दिनानुदिनं वृध्दिं प्राप्नुवन्ति ।
77218	यतो हि एतां न्यायालये प्रयोक्तुं न शक्यते ।
77219	यतो हि एते प्राकृतिकपदार्थाः तत्र आत्मात्त्वं यावद् गन्तुं न शक्नुवन्ति ।
77220	यतो हि एतेभ्यः विषयेभ्यः अज्ञानमेव तेभ्यः मनुष्येभ्यः अन्धकारः अस्ति ।
77221	यतोहि एभिः वायुः एव प्रदूषितः भवति ।
77222	यतोहि एष शरीरसंस्कारो न केवलम् इहलोके परलोके चापि पुनाति ।
77223	यतो हि एषः आत्मा विकाररहितत्वाद् न तु मारयति, न म्रियते ।
77224	यतो हि कर्तव्यकर्म कृते सत्येव साधकं स्वविकासस्तरं ज्ञातुं प्रभवति ।
77225	यतो हि कर्तव्यकर्मणः विमुखः मनुष्यः प्रमादः, आलस्यं, निद्रा इत्यादिषु स्वस्य अमूल्यं समयं व्यर्थीकरिष्यति ।
77226	यतोहि कर्त्तव्यं विना भोक्तृत्वस्य सिद्धिर्न भवति ।
77227	यतो हि कर्मफले आसक्त्यां सत्यां यथा बन्धनं भवति, तथैव कर्म न करोति चेदपि अस्ति ।
77228	यतो हि कर्मयोगिना ततः अन्यायाः साधनायाः आवश्यकता न भवति ।
77229	यतो हि कर्मयोगिनः 'अहं किमपि न करोमि' इति भावः भवति ।
77230	यतोहि कवितानां लेखनेष् निस्सीमां कन्तीं काल्पनिकी व्यक्तिः इति वादेन कन्नडस्य प्रथमा कवयित्री इति स्थानं तस्यै न प्राप्तम् ।
77231	यतो हि कस्यचित् पवित्रसम्बन्धस्य सूत्रं ते अन्यस्मै दातुं प्रयत्नशीलाः सन्ति” इति ।
77232	यतो हि कस्यपि कार्यस्य उत्पतौ किमपि कारणं नैव भवति ।
77233	यतो हि कारगिलसीमावर्तिप्रदेशे शीतकाले तापमानम् -४८ अंशः भवति ।
77234	यतो हि किमपि कार्यं नियमविरहितं कृतं चेत् तत् सभ्यसमाजे प्रशस्यं न भवति ।
77235	यतो हि क्रियाण्येव मूर्तरूपं प्राप्य वस्तूनि भवन्ति ।
77236	यतो हि क्रियामात्रेण सह प्रकृतेः, प्रकृतजन्यपदार्थस्य च सम्बन्धः भवति ।
77237	यतो हि क्रिया सीमिता भवति, भावश्च असीमितः ।
77238	यतो हि ग्रामीण-नगरीयजनसङ्ख्यायाः मापदण्डः देशेषु अपि परस्परं भिन्नः भवति ।
77239	यतो हि घोरी इत्याख्यः यनवराजा स्वसाम्राज्यविस्तारस्य नीतेः पोषणाय अन्यप्रदेशेषु आक्रमणं कुर्वन् आसीत् ।
77240	यतो हि घोरी इत्येषः जानाति स्म यत्, न केवलं पृथ्वीराजः अपि तु चौहानवंशस्य सर्वेऽपि राजानः गौभक्षिणां यवनानां घृणां कुर्वन्ति स्म इति ।
77241	यतो हि जडतया सम्बन्धनं विना कापि क्रिया नावशिष्यते ।
77242	यतो हि जयचन्दपृथ्वीराजयोः सम्बन्धः वैमनस्यपूर्णः आसीत् ।
77243	यतो हि जीवनमुक्तेषु महापुरुषेषु भगवतः, शास्त्राणां च शासनं न भवति ।
77244	यतो हि ज्ञानिनः 'अहं न कर्ता', 'अहं न भोक्ता' इत्यादि विहाय किमपि ज्ञानं न भवति ।
77245	यतो हि ज्योतिर्विदः भवतां जीवने कष्टस्य विषये अवदन्" इति ।
77246	यतो हि ततः सा अधिका अस्वस्था अभवत् ।
77247	यतो हि तत् युद्धं सतलजनद्याः तीरे अभवत्, अतः तस्य युद्धस्य नाम सतलजयुद्धम् इति ।
77248	यतो हि तत्र 'देवं मत्वा' इत्यादिभिः प्रदर्शितायाः पराविद्यायाः अङ्गरूपेण जीवात्मनः स्वरूपज्ञानस्य वर्णनम् 'अध्यात्मयोगाधिगमेन' इत्यादिभिः वाक्यैः अस्ति ।
77249	यतो हि तत् स्थलं प्रमुखमार्गैः सँल्लग्नम् आसीत् ।
77250	यतो हि तद् सन्नामकं ब्रह्म अवयवरहितत्वाद् देहादिवद् स्वरूपाद् नष्टं न भवति ।
77251	यतो हि तया पुत्रः सर्वेषाम् आकर्षणकेन्द्रबिन्दुतां प्राप्नुयात् इति काङ्क्षितमासीत् ।
77252	यतो हि तयोः मतम् अस्ति यत्, लिपिकर्तुः दोषेण तरायन इत्यस्य स्थाने नरायन इति अभवत् ।
77253	यतो हि तस्मिन् काले ‘लालबालपाल’ इत्येते क्रान्तिकारिणः यूनाम् आदर्शाः आसन् ।
77254	यतो हि तस्मिन् ज्वलनशीलता एव नास्ति ।
77255	यतो हि तस्मिन् पुस्तकेऽपि हुएन्त्सङ्ग-महोदयः अहिच्छत्रा-ग्रामम् उत्तरपाञ्चालदेशस्य राजधानीत्वेन उदलिखत् सैमुअल बील्, बुद्धिस्ट् रेकर्ड्स् ऑफ् दि वेस्टर्न् वर्ल्ड्, पृ.
77256	यतो हि तस्मिन् स्थिता विद्यार्थिनिरीक्षणक्षमता एव आत्मारामस्य विश्वविद्यालये प्रवेशं निश्चितम् अकरोत् ।
77257	यतो हि तस्य अग्रजः हरिसिंहः (सः खान्दा इति प्रसिद्धः) राष्ट्रियान्दोलने सक्रियः क्रान्तिकारी आसीत् ।
77258	यतो हि तस्य अपरस्य जनस्य शरीरे किमपि परिवर्तनं जातं स्यादेव ।
77259	यतो हि तस्य उद्देशः उच्छप्रदेशे आधिपत्यस्थापनम् इति आसीत् ।
77260	यतो हि तस्य कल्याणस्य इच्छा प्रमुखा आसीत् गीता, अ. २, श्लो.
77261	यतो हि तस्य जीवनस्य लक्ष्यद्वयम् अवशिष्टम् आसीत् ।
77262	यतो हि तस्य त्यागः दोषकार्णं भवति ।
77263	यतो हि तस्य मतम् आसीत् यत्, पृथ्वीराजः यदि मम साहाय्यम् अकरिष्यत्, तर्हि तस्य विजयः अभविष्यत् इति ।
77264	यतो हि तस्य योजना आसीत् यत्, शिबिरस्य सम्मुखं वयम् अग्निं प्रज्वाल्य शत्रुषु भ्रमम् उत्पादयिष्यामः ।
77265	यतो हि तस्य शवस्य वस्त्राणि आङ्ग्लारक्षकाणां गणवेषः आसीत् ।
77266	यतो हि तस्य समक्षं मनुष्याः आसन् ।
77267	यतो हि तस्य सर्वाः क्रियायाः संसारं प्रति गच्छन्ति ।
77268	यतो हि तस्य स्वभावः स्वाभिमानी आसीत् ।
77269	यतो हि तस्यां प्रतिक्षणं परिवर्तनं भवति ।
77270	यतो हि तस्याः पितुः स्थानान्तरं देहली -महानगरे अभवत् ।
77271	यतो हि तादृशः भावः शुभकर्मभिः सह मन -बुद्धि -इन्द्रियादीनां सम्बन्धं स्थापयति ।
77272	यतो हि तानि प्रतिक्षणं परिवर्तनशीलानि ।
77273	यतो हि तानि शरीराणि अपि संसारस्य एव सन्ति ।
77274	यतोहि ते एनं संस्कारं भ्रूणसंस्कारं स्वीकुर्वन्ति ।
77275	यतो हि ते ज्ञानिनः गुणैः विचलतिताः भवितुं नार्हन्ति ।
77276	यतो हि तेन ईश्वरे अनास्थाया अविश्वासस्य वा पुष्टिर्भवति ।
77277	यतो हि तेन एव कर्मणा सह सर्वथा सम्बन्धभङ्गः भवति ।
77278	यतो हि तेन व्यक्तित्वं पुष्टं भवति, येन तत्त्वप्राप्तौ बाधा उत्पद्यते ।
77279	यतो हि ते युद्धं कृत्वा अन्ययापूर्णतया राज्यं जेतुम् इच्छन्ति ।
77280	यतो हि तेषां मतम् आसीत् यत्, लोहपुरुषः हिन्दु नेता अस्ति इति ।
77281	यतो हि तेषां मते कर्मणि निम्नता, फलेऽपि निम्नत्वम् आवहति इति ।
77282	यतो हि तेषां हिन्दुजनानां सम्बन्धिनां घोरी इत्येषः वधम् अकरोत् तथा च तान् गृहविहीनान् अकरोत् ।
77283	यतो हि तौ उभौ अन्यव्यक्तेः प्रेमपाशे बद्धौ आस्ताम् ।
77284	यतो हि त्रयोदशवर्षीयः बालकः सामान्यप्रशिक्षणपाठ्यक्रमस्य कृते अल्पवयस्कः आसीत् ।
77285	यतो हि 'त्वम् अमुकं कर्म कुरु' इति विकारवान् एव स्वयं कर्ता भूत्वा स्वकर्मद्वारा अन्यान् कर्मणि नियोजयति ।
77286	यतो हि दीपकः स्वयं प्रकाश्यः अस्ति ।
77287	यतो हि दुर्गस्य स्थापत्यकाला गुप्तकालीनस्थापत्यकलावत् दरीदृश्यते ।
77288	यतो हि देही (स्वरूपः) स्वयमेव प्रकाशः अस्ति ।
77289	यतो हि धर्मयुक्ताद् युद्धाद् क्षत्रिय स्य कृते अपरं कल्याणकरं कर्म नास्ति इति ।
77290	यतो हि धर्मस्तु पाखण्डमात्रमस्ति, मोक्षश्च कल्पनामात्रं विद्यत इति कारणात् ।
77291	यतो हि धर्मात् (न्यायात्) प्राप्ताद् युद्धाद् विशेषं क्षत्रियेभ्यः किमपि अपरं श्रेयस्करं न भवति ।
77292	यतो हि नरायन-नगरं चौहानवंशीयानां सामरिकराजधानी आसीत् ।
77293	यतो हि नरायनयुद्धस्य अनन्तरं स्वल्पदेनेषु एव पृथ्वीराजस्य मृत्युः अभवत् ।) ।
77294	यतो हि नरेन्द्र मोदी सदृशः देशभक्तनेता तस्याः मार्गदर्शकः आसीत् ।
77295	यतो हि निद्रावृत्तौ स्वाववम्बनरूपी "भूत" – उपस्थिते तमोगुणे एकाग्रो भवति ।
77296	यतो हि - :::निरन्तरं साधनया तपस्यया, श्रमेण निष्ठार्पितजीवनेन वै ।
77297	यतो हि निष्कामभावेन कर्मणि कृते एव कर्मयोगः सिद्ध्यति ।
77298	यतो हि पदार्थाः क्षणिकाः सन्ति,परिणामस्वरूपं इन्द्रियार्थसन्निकर्षकाले ज्ञानानुभवकाले च प-दार्थाः परिवर्तिता एव जायन्ते ।
77299	यतो हि पद्मावतीपृथ्वीराजयोः प्रणयविषये शुकं विहाय न कोऽपि जानाति स्म ।
77300	यतो हि परमात्मनः सन्मुखे सति जनानां परिष्कारः, उद्धारश्च भवति ।
77301	यतो हि परिवर्तनशीलस्य शरीरस्य उत्पत्तिः, विनाशश्च अनिवार्यौ स्तः ।
77302	यतो हि पशुपक्षीत्यादयः तु यावती बुभुक्षा अस्ति, तावदेव भोजनं कुर्वन्ति, ते सङ्ग्रहं न कुर्वन्ति ।
77303	यतो हि पुत्रप्रेम्णा ग्रस्ता सा देशस्य हितं विस्मृतवती आसीत् ।
77304	यतो हि पूर्वोक्तविशेषणद्वारा वर्णिताय ज्ञानिने तु 'कथं स पुरुषः' इत्यादीनि कर्मनिषिद्धानि वचनानि सन्ति ।
77305	यतो हि "पूर्वं नासन् इति नास्ति" इत्युक्ते "पूर्वे वयं सर्वे अवश्यम् आस्म" इति दृढसङ्केतः भवति ।
77306	यतो हि पृथ्वीराजस्य इस्माली-करणं (खतना) अपि तस्य उद्देशः आसीत् ।
77307	यतो हि पृथ्वीराजः तु दिग्विजयाभियानाय भण्डानकप्रदेशे, जेजाकभुक्तिप्रदेशे च आसीत् ।
77308	यतो हि प्रकृतिः निरन्तरं क्रियाशीला भवति गीता, अ. ३, श्लो.
77309	यतोहि प्रकृतौ समुत्पन्नानि निखिलानि आम्रफलानि परस्परम् समानानि न भवन्ति ।
77310	यतो हि प्रमाणैः निरूपिते सति शीतोष्णादयः, तेषां कारणानि च पदार्थत्वेन नैव सिद्ध्यन्ति ।
77311	यतो हि प्रश्नार्थेऽत्र तेयोः प्रयोगः असम्भवः ।
77312	यतो हि प्रसन्नता मानवस्य जन्मसिद्धाधिकारोऽस्ति ।
77313	यतो हि प्राकृतपदार्थेभ्यः महापुरुषाणां सर्वथा सम्बन्धविच्छेदः जातः, अतः तेषाम् उच्यमानाः शरीर-इन्द्रिय-मनो-बुद्ध्यादयः अपि 'लोकसङ्ग्रहः' इत्यस्मिन् पदे अन्तर्भूते 'लोक' इत्यस्मिन् पदे अन्तर्भवति ।
77314	यतो हि प्राणिनां जीवनयात्राया मुख्य आधारः कर्म एवास्ति ।
77315	यतो हि प्राप्तवस्तुनः रक्षायाम् असमर्थाः महतीं अपकीर्तिम् अवाप्नुवन्ति ।
77316	यतो हि फलसिहतं कर्म बन्धनरूपं भवति ।
77317	यतो हि बाह्यक्रियाः न जायन्ते, अतः सः तां स्थितिम् एव क्रियारहितत्वं स्वीकरोति ।
77318	यतो हि बी एस् सी-पदव्याः अन्तिमे सत्रे आत्मारामस्य प्राप्ताङ्काः पर्याप्ताः नासन् ।
77319	यतो हि ब्रिटिश-कर्मिणः अपेक्षया तस्य वतेनम् अधिकम् आसीत् ।
77320	यतो हि भगवान् गीताशास्त्रे बहुधा अर्जुनाय भक्तो भव इति आज्ञापयति ।
77321	यतो हि भगवान् तस्य निराकरणं नावदत् ।
77322	यतो हि भगवान् पूर्वमेव अर्जुनाय समतायां स्थित्वा कर्म कर्तुम् आज्ञापयत् गीता, अ. २, श्लो.
77323	यतो हि भगावदगीतायाः या समन्वयात्मिकादृष्टिः स तामेवावलम्बते संगृहणाति च सर्वान् स्वोत्प्रेक्षाबलेन व्याख्याति स्वातन्त्रयेण ।
77324	यतो हि भारतगणराज्यस्य विद्यालयेषु स्वच्छतायाः अभावः विद्यते ।
77325	यतो हि भारतदेशे भारतीयेभ्यः स्थितिः अवमूल्यनात्मिका आसीत्, अतः प्यारासिंहस्य आर्थिकसहायतां कर्तुम् अपि परिवारस्य जनाः सक्षमाः नासन् ।
77326	यतो हि भारतस्वतन्त्रतायाः क्रान्तिः गोः रक्षणं कर्तुं प्रारब्धा आसीत् ।
77327	यतो हि भारतीयसैन्यं शीतकाले तस्मिन् क्षेत्रे न भवति ।
77328	यतो हि भारतीयाः स्वतन्त्रतायोद्धॄणां सम्मानाय, भारतस्य स्वतन्त्रतायाः उत्सवाय, देशस्य वर्तमानस्थित्याः मूल्याङ्कनाय च स्वसमयं दातुं प्रभवन्ति ।
77329	यतो हि भेदज्ञानस्य बाधकेन अद्वितीयात्मज्ञानेन आत्मातिरिक्तान्यभेदज्ञानस्य कारणरूपाज्ञानदीनाम् अभावः जातः अस्ति ।
77330	यतो हि भोक्तृत्वमेव कर्तृत्वे कारणभूतम् अस्ति ।
77331	यतो हि भोगः रागद्वेषपूर्वकम् एव भवति ।
77332	यतो हि मतिज्ञानं परिणामाश्रितं भवति, किन्तु श्रुतज्ञानम् आप्तवचनं कारणातीतञ्चास्ति ।
77333	यतो हि 'मनसा तस्य आत्मनः दर्शनं करणीयम्' मनसैवानुद्रष्टव्यम्, बृ.
77334	यतो हि मनुष्य स्य कर्मयोनिः अस्ति ।
77335	यतो हि मनुष्याः दार्शनिकविषयम् अर्थाज्ज्ञानविषयम् उत अभ्यासक्रमविषयम् इत्येव चिन्तयन्ति ।
77336	यतो हि मनुष्यः परवशः अस्ति, अतः तेषां गुणानाम् अनुरूपं कर्म करोति ।
77337	यतो हि मनुष्यः सुखदुःखम् उपभुनक्ति, असमसुखदुःखी भवति चेत्, सः कदापि मुक्तिपात्रः न भवति ।
77338	यतो हि मनो विना ज्ञानेन्द्रियाणि कर्मेन्द्रियाणि च नैव प्रवर्तन्ते ।
77339	यतो हि – महर्षिणः पाणिनिः “ लः कर्मणि च भावे चाकर्मकेभ्यः,” तथा “ अनभिहिते ” इति च सूत्राभ्यां वाक्यस्यैव सिद्धिरादितः मनसि निधाय, सूत्राणि विरचयतीति प्रतिभाति ।
77340	यतो हि महात्मनः प्रियतमेषु कार्येषु स्वच्छताकार्यम् अपि अन्यतमम् आसीत् ।
77341	यतोहि महाभाष्यस्य वचनानां साक्षादनुवादः तत्र तत्र शबरभाष्ये उपलभ्यते।
77342	यतो हि महावीरः सर्वदा मौनम् एव भजति स्म ।
77343	यतोहि मानसप्रवृत्तिभ्योऽतिरिक्तं तस्यात्मतत्वस्य किमपि अस्तित्वं नास्ति ।
77344	यतोहि मायायाः किमपि अस्तित्वं न भवति ।
77345	यतो हि मालवा-प्रदेशस्य बल्लाल-आख्यः राजा चाहड इत्यस्य पक्षधरः आसीत् ।
77346	यतो हि मुखे सूक्ष्मजीवाः न गच्छेयुः ।
77347	यतो हि यदा मनुष्यः कर्मफलस्य कामनया प्रेरितः सन् कर्मणि प्रवृत्तः भवति, तदा सः कर्मफलरूपिणः पुनर्जन्मबन्धनस्य हेतुः भवति ।
77348	यतो हि यदा मह्यं सीमारक्षणस्य दायित्वं दत्तम् आसीत्, तदा मया सीमायाः स्थितिविषये श्रीनगरमुख्यकार्यालयस्य सम्पर्कः कृतः आसीत् ।
77349	यतोहि यद्येष गर्भमात्रसंस्कारः स्यात् तदा आश्वलायनवचने गर्भान्तराणाम् असंस्कारत्वमापतेत् ।
77350	यतो हि – :::यस्य नास्ति सदुत्साहो नास्ति शारीरकं बलम् ।
77351	यतो हि यानि कर्माणि फलाभिसन्धिं त्यक्त्वा केवलं परमपुरुषस्य आराधनायै क्रियन्ते, तेषां कर्मणां फलमेव आत्मनिष्ठा अस्ति ।
77352	यतो हि येन विद्या ज्ञाता, तस्मै पिष्टपेषणवद् (अर्थात् यद् पूर्वस्मादेव पिष्टमस्ति, तस्य पेषणं यथा व्यर्थं तथा) विद्यायाः विधानं व्यर्थं भवति ।
77353	यतो हि येषां विषये देशजनाः न जानन्ति, तेषाम् अपि युद्धे मुख्ययोगदानम् आसीत् एव ।
77354	यतो हि ये सैनिकाः सम्राजः आदेशेन युद्धाय उद्युक्ताः भवन्ति, तेषां निष्ठा स्वराजानं प्रति भवति, न तु स्वसम्राजं प्रति ।
77355	यतो हि योगजसिद्धयस्तु योगे विध्नरुपाः एव भवन्ति ।
77356	यतो हि योगशास्त्रस्य प्रामाण्ये शिष्यस्य प्रतीतिः (अवगमनं), प्रवृत्तिः च अनुपयुक्ते स्तः ।
77357	यतो हि योगिनो विना इन्द्रियार्थसन्निकर्षं सूक्ष्मतमान् महत्तमान् च पदार्थान् हस्तामलकं साक्षात् कुर्वन्ति ।
77358	यतो हि योगः एव कर्मसु कुशलता अस्ति ।
77359	यतो हि यः यम् उत्पाद्यते, तस्मै सः उत्तरदायित्वं भवति ।
77360	यतो हि यः यस्मिन् स्थले नास्ति, सः तं स्थलं गच्छति एवं भूते सत्येव 'गमनम्' इति उच्यते ।
77361	यतो हि यः स्थाणुम् (स्थिरम्) अविक्रियत्वेन जानाति, तस्य ज्ञातुः कर्म न भवति इति नास्ति ।
77362	यतो हि यः स्वस्मिन् कामनां पश्यति, स एव कामनारहितेन भवितुं प्रयतते ।
77363	यतो हि राजनीत्यां तु स्वस्वार्थपूर्त्यै एव समाजसेवायाः कार्याणि भवन्ति ।
77364	यतो हि लावणजलाशयस्य उत्पत्तिकालात् ११९२ पर्यन्तं सः जलाशयः चौहानवंशस्य साम्राज्ये अन्तर्भवति स्म ।
77365	यतो हि – वक्तृणां मनस्सु ये विचाराः प्रादुर्भवन्ति तेषां वैखर्या वाण्या ध्वनिश्रेण्यां प्रकटीकरणम् अनिवार्यम् ।
77366	यतो हि वधूवरौ यावत्पर्यन्तम् समानरूपेण शिक्षावन्तौ न स्याताम् तावत् पर्यन्तम् गृहस्थाश्रमे निर्धारितस्य लक्ष्यस्य प्राप्त्यर्थम् अग्रे गमनविधौ समानया गत्या गन्तुम् न प्रभवतः ।
77367	यतो हि वस्त्रादिषु अन्यवस्तुषु अपि सद्बुद्धिः दरीदृश्यते ।
77368	यतो हि वस्त्वादीनां प्रातिकूल्यस्योपभोगे एव निबद्धो भूत्वा मनुष्यः दुःखी भवति ।
77369	यतो हि वाण्याः, शरीरस्य च क्रिया मनोव्यापारपूर्वकमेव भवति ।
77370	यतो हि वामपादस्य बाह्ये भागे परिक्रमणाय पादस्य वलनमपेक्षितं विद्यते ।
77371	यतो हि वास्तव्येन प्रकृत्या सह तस्य कोऽपि सम्बन्धः नास्ति ।
77372	यतो हि विकारिणः अस्तित्वस्य आद्यन्तौ भवतः ।
77373	यतो हि विदेशसेवायां रतः अधिकारी विदेशस्य नागरिकेण सह विवाहं कर्तुं न शक्नोति इति नियमः भारतीयसंविधाने उल्लिखितः ।
77374	यतो हि विलम्बस्य कारणेन सः निरासः अपि भवितुम् अर्हति ।
77375	यतो हि विवेकविचारः यदि दृढः न भवति, तर्हि भोगस्याभावे एव लाभः भवति ।
77376	यतो हि विश्वयुद्धानन्तरं वैदेशिकवस्तूनां भारते आयातः अतिन्यूनः अभवत् ।
77377	यतो हि वीकमपुरस्य सीमया सह एव सिन्धु-सपादलक्षप्रदेशयोः सीमा सम्मिलति स्म ।
77378	यतो हि वेणीसंहारनाटके युध्द- भीषणता, नाटकस्य वातावरणं नितरां भयावहं करोति स्थाने- स्थाने सैनिकानाम् अन्योऽन्यसंघट्टने नाटकस्य वातावरणं सर्वदैव खटखटायते अतः ऐतिहासिक- राजनैतिक- क्थाभूतं वीररसपूर्णमपि ‘वेणीसंहारनाटकं’ मुद्राराक्षसस्य न तुलामुपयाति ।
77379	यतो हि वैज्ञानिकी-औद्योगिकी-अनुसन्धान-परिषदः अध्यक्षः प्रधानमन्त्री भवति, अतः सः निदेशकस्य पदाय निखिलात् भारतात् प्रख्यातवैज्ञानिकान् आह्वातुं शक्नोति ।
77380	यतो हि व्यष्टिः समष्टेः एव अंशः ।
77381	यतो हि व्यापारस्य कृते संविधाने नियमाः सन्ति ।
77382	यतोहि शबरेण मीमांसासूत्रभाष्ये वृत्तिकारः भगवान् इत्याद्युपाधिना उपवर्षः सम्बोध्यते− ‘अथ गौरित्यत्र कः शब्दः?
77383	यतो हि शब्दानां व्युत्पत्तिः निगूढः, संशययुक्तश्च भवति ।
77384	यतो हि शयनम्, अवस्थानं, गमनं, समाधिः इत्यादयः क्रिया एव ।
77385	यतो हि शरीराणि बालकानां, वृद्धानां चापि म्रियन्ते ।
77386	यतो हि शरीरी वास्तव्येन तथा नास्ति ।
77387	यतो हि शरीरेण सह तादात्म्ये सत्येव शरीरस्य पालकानां प्रति ममत्वम् उत्पद्यते ।
77388	यतो हि शरीरं प्रकृत्तेः कार्यं करोति ।
77389	यतो हि शरीरं संसारस्य एव अङ्गम् अस्ति ।
77390	यतो हि शाकम्भर्याः वास्तविकोत्तराधिकारी अहं स्वयम् अस्मि इति तस्य विश्वासः आसीत् ।
77391	यतो हि शास् धातोर्निष्पन्नं शास्त्रं क्रियापरकं भवति, किन्तु शंस् धातोर्निष्पन्नं शास्त्रं ज्ञानपरकं भवति ।
77392	यतो हि शुद्धस्वरूपेण न कापि क्रिया भवति ।
77393	यतो हि शूराणां शत्रुभयं विहाय बन्धुस्नेहादिकारणानि युद्धाद् विरताय असम्भावनि एव ।
77394	यतो हि श्रीसत्यजित् स्वतन्त्रविचारैः मुखपृष्ठचित्राणां निर्माणं करोति स्म ।
77395	यतोहि श्वासनले कफस्य घनीभूतत्वात् श्वासक्रियायां कष्टम् अनुभूयते ।
77396	यतो हि समतायां स्थिताः सन्तः ते रागः, द्वेषः, कमाना, वासना, ममता इत्यादिभ्यः दोषेभ्यः किञ्चिदपि दुषिताः न भवन्ति ।
77397	यतो हि समाधौ आत्मा एव वाहनरूपेण कार्यं करोति ।
77398	यतो हि समीक्षकाणां धारणा आसीत् यत्, एतेषु चलच्चित्रेषु "महिलाभ्यः कर्तुं किमपि उत्तमं कार्यं नासीत्" इति ।
77399	यतो हि समुच्चयपक्षे कर्मणः अपेक्षया ज्ञानस्य फलकारणात् श्रेष्ठत्वम् असम्भवम् ।
77400	यतो हि 'सर्वकर्माणि त्यक्त्वा' इति कर्मणा सह 'सर्व' इत्यस्य विशेषणस्य प्रयोगः कृतः ।
77401	यतो हि सर्वत्र सद्बुद्धिः, असद्बुद्धिः च बुद्धिद्वयम् उपलब्धम् ।
77402	यतो हि सर्वत्र हिंसायाः, असुरक्षितायाः च वातावरणम् आसीत् ।
77403	यतो हि सर्वाणि कर्माणि नाशवता शरीरेण सह एव सम्बद्धानि भवन्ति ।
77404	यतो हि 'सर्वे प्राणिनः' प्रकृत्याः उत्पन्नैः गुणैः (सत्व-रजः-तमोभिः) परवशाः सन्ति ।
77405	यतो हि सर्वेषां कल्याणात् स्वस्य कल्याणं भिन्नम् इति यः चिन्तयति, सः विषमतां जनयति ।
77406	यतोहि सर्वेषु प्राणिशरीरेषु विद्यमानं चैतन्यं मूलतः एकमेवास्ति ।
77407	यतो हि सर्वेऽपि संसारिणः मनुष्याः मोक्षेच्छां कृत्वा सहसा ज्ञानयोगाधिकारिणः न भवन्ति ।
77408	यतो हि सर्वं विभिन्नप्रकारकं भवति ।
77409	यतो हि साधकेन ये विषयाः श्रुताः, श्रोष्यन्ते च, तेषां विषयाणां सन्दर्भे अधुना साधकः यत् जानाति, ज्ञास्यति च तेभ्यः सर्वेभ्यः विषयेभ्यः वैराग्यः ज्ञातव्यः ।
77410	यतो हि साधनं विना किमपि करणीयं नास्ति ।
77411	यतो हि सा परिस्थितिः तस्मात् भिन्ने अपरे स्थाने घटते, परन्तु सः स्वयं सुखी, दुःखी वा भवति ।
77412	यतो हि साम्प्रतं जले बहवः जन्तवः भवन्ति ।
77413	यतो हि सूत्रं अविच्छिन्नतायाः प्रतीकत्वेनापि परिगण्यते ।
77414	यतो हि सॉण्डर्स् इत्यादीनां हननस्य सा आरोपिणी आसीत् ।
77415	यतो हि संसारेण सह ममताया समबन्धे अविरते सति नवीनाः कामनाः उत्पद्यन्ते ।
77416	यतो हि संस्कृत सम्बद्धे तस्मिन् धारावाहेके हिन्दी भाषया सह संस्कृतस्यापि अधिकः उपयोगः भविष्यति इति श्रीचन्द्रप्रकाशः जानाति स्म ।
77417	यतो हि सः अचिन्तयत्, विज्ञानाध्ययनं परिश्रमप्रतीकः वर्तते ।
77418	यतो हि सः अनुभवः क्रियायाः उत त्यागस्य च फलं न भवति ।
77419	यतो हि सः अभिनवगुप्तः कामरूपस्य ( असमराज्य स्य) निवासी आसीत् ।
77420	यतो हि सः एव रोगस्य निदानं करोति ।
77421	यतो हि सः केवलं समयं यापनं कर्तुम् इच्छति स्म ।
77422	यतो हि सः जातिभेदं न मन्यते स्म ।
77423	यतो हि सः जानाति स्म यत्, परमाणुशस्त्रस्य उपयोगेन विश्वस्मिन् कीदृशाः प्रभावाः भवितुम् अर्हन्ति, अतः सः सर्वदा परमाणुशस्त्राणां निर्माणस्य, विस्फोटस्य च विरोधी आसीत् ।
77424	यतो हि सः जानाति स्म यत्, “सद्यः कालीना शिक्षणप्रणालिः तु बालानां कल्पनानां, बाल्यजीवनस्य कोमलतायाः च हननं कुर्वती अस्ति ।
77425	यतो हि सः भारतविभाजनस्य निर्णयात् प्रागेव भारते आसीत्, अतः अधिकाः समस्याः नाभूवन् ।
77426	यतो हि सः शरीरमेव आत्मत्वेन अङ्गीकरोति ।
77427	यतो हि सः समत्वे अवस्थितः नासीत् ।
77428	यतो हि सः स्वयं निर्धनतायाः कारणेन अनेकानि कष्टानि असहत ।
77429	यतो हि स्वप्ने आत्मनो विषयैः सह सम्पर्कस्य अभावात् आत्मनि चैतन्यस्याप्यभावो भवति, किन्तु इन्द्रियार्थसन्निकर्षे सति चैतन्यमाविर्भवति ।
77430	यतो हि स्वभाववादे कारणकार्यभावस्य आवश्यकतैव नास्ति ।
77431	यतो हि स्वयं जीवात्मा चेतनपरमात्मनः अंशः अस्ति ।
77432	यतो हि स्वरूपे कदापि न्यूनता न भवति ।
77433	यतो हि स्वरूपे कोऽपि क्रिया न भवति ।
77434	यतो हि स्वसङ्कल्पं पूर्णीकर्तुं तस्य पार्श्वे किमपि अनुकूलम् अन्यत् स्थानं नासीत्, अतः सः तस्मिन् गृहे रसायनोद्योगप्रयोगशालायाः आरम्भम् अकरोत् ।
77435	यतो हि स्वीकरणे बन्धनम् अस्ति ।
77436	यतो हि हीनयाने निर्वाणस्य यत् स्वरूपं प्रतिष्ठापितमस्ति महायाने तद्भिन्नरूपेण प्रतिपादितमस्ति ।
77437	यतो ह्यस्मिन् - :(१) वट्टकपतनस्यावसरो न्यूनो भवति तथा वट्टकदातुर्मनसि दृढो विश्वासो भवति यद् वट्ट्को गन्तुर्हस्ते निश्चितं गत इति ।
77438	यतो ह्यागन्तुक्स्तु श्रान्तो भवति ।
77439	यतोऽयं जम्बूद्वीपः तस्य सूर्यप्रचाराद्रात्रिन्दिवं लग्नमिव विवर्तते ।
77440	यतोः वक्रतार्द्धव्यासौ क्रमशः ६ सेण्टीमीटारपरिमितः १० सेण्टीमीटरपरिमितश्च भवतः ।
77441	यतः १९०० तमे वर्षे प्रवृत्ते प्रेरिसक्रीडोत्सवे इङ्गलेण्डदेशस्य पैनिधित्वेन भागं वहन् २०० मी.
77442	यतः अग्रिमयोः उभयोः श्लोकयोः, एतस्य श्लोकस्य पूर्वार्धे च योगस्य (समतायाः) प्रसङ्गः अस्ति ।
77443	यतः अत्रत्यायाः जनसंख्यायाः ८०.
77444	यतः अद्यतनजगति सर्वेपि अत्यन्तं कार्यव्यग्राः भवन्ति ।
77445	यतः अधिकदानस्य अपेक्षा आसीत् ततः किमपि न प्राप्तमिति विचिन्त्य खिन्नः सन् राजा अपि न याच्यः इति विचार्य राज्यात् निर्गतः ।
77446	यतः अनन्तनाथः सदैव जनानां सौकर्येभ्यः जाग्रतः भवति स्म ।
77447	यतः अपकर्षणेन इयं स्थितिः जन्यते ।
77448	यतः अपरेण नियमेन सह अत्र सम्बन्धः अस्ति यत्, स्थितप्रज्ञे इन्द्रियाणि वशीभूतानि भवन्ति इति ।
77449	यतः अपवर्तनकारणात् ऊर्ध्वाधरव्यासस्य अधोभाग ऊर्ध्ववर्तिभागापेक्षया अधिकोर्ध्वम् उद्गच्छति ।
77450	यतः अपोलोनौकाचालनस्य पूर्वपरीक्षायां, गगननौकावतरणस्थानानि निरीक्षायाः अपेक्षया भिन्नानि जातानि ।
77451	यतः अयं पर्वतः अनन्तकालात् विद्यमानः अस्ति, भविष्यत्काले अपि विद्यमानः भविष्यति च ।
77452	यतः अयं पुत्रः मम कुक्षौ आगतः, तस्मात्कालात् अद्यावधिः एकं वारम् अपि अहं पराजिता न अभवम् ।
77453	यतः अयं रागः मेलकर्तृरागः अस्ति, अतः वयं एतं रागं "सम्पूर्णरागः" इति वदामः ।
77454	यतः अरनाथः सदैव जनानां सौकर्येभ्यः जाग्रतः भवति स्म ।
77455	यतः अर्णोराजः कुमारपालात् गुजरातराज्यस्य शासनम् अपकर्षितुम् असफलः अभवत् इति ।
77456	यतः अस्मिन् नगरे उद्यानानि अपि बहूनि सन्ति ।
77457	यतः अस्मिन् नगरे कौशेयशाटिकानां निर्माणं क्रियते ।
77458	यतः अस्मिन् नगरे बहूनि मन्दिराणि सन्ति ।
77459	यतः अस्मिन् नगरे बह्व्यः जनजातयः निवसन्ति ।
77460	यतः अस्मिन् नगरे सूचनाप्रौद्योगिकिक्षेत्रस्य (IT) तीव्रतया विकासः जातः ।
77461	यतः अस्मिन्नेव दिने भगवान् श्रीकृष्णः अर्जुनं प्रति गीतोपदेशं कृतवान्।
77462	यतः अस्मिन्नेव मासे महोत्साह दायकं नवरात्रोत्सवम् आचरन्ति तत्रत्याः ।
77463	यतः अस्मिन् पर्वते बहूनां मुनीनां निर्वाणम् अभवत् ।
77464	यतः अस्मिन् पुस्तके विद्यमानाः अनेके श्लोकाः विविधेषु प्राचीनेषु ग्रन्थेषु उदाहरणरूपेण उद्धृताः दृश्यन्ते ।
77465	यतः अस्मिन् प्रदेशे भारतस्य व्याघ्राणां १९ प्रतिशतं व्याघ्राः सन्ति ।
77466	यतः अस्य नगरस्य ज्योतिसार-क्षेत्रे भगवता कृष्णे न अर्जुना य गीतो पदेशः प्रदत्तः आसीत् ।
77467	यतः अस्य पश्चिमदिशि भूटान्-देशः, उत्तरपूर्वदिशि तिब्बत्-देशः, चीनदेशः च, पूर्वदिशि म्यान्मार -देशः, दक्षिणदिशि नागालैण्ड -राज्यम्, असम-राज्यं च स्थितम् अस्ति ।
77468	यतः अस्य मण्डलस्य वनानि जनरहितानि सन्ति ।
77469	यतः अस्यां प्राचीनतमैः मन्त्रैः सह अर्वाचीनाः श्लोकाः अपि द्रष्टुं शक्याः ।
77470	यतः अस्याः कलायाः रचनस्य कालस्य संस्कृतेः च विषये विशेषज्ञानं न प्राप्तम् ।
77471	यतः अहं 'चणकम्' अन्विषामि स्म ।
77472	यतः अहं सर्वेण प्रकारेण देवानां महामुनीनां च आदिमः ।
77473	यतः आत्मारामः दिनस्य प्रथमे प्रहरे एव शालां गच्छति स्म ।
77474	यतः आपेक्षिकघनत्वस्य मानं मात्रकेभ्यः स्वतन्त्रं भवति अतएव प्रत्येकस्मिन् विधो तस्य मानं समानमेव भविष्यति ।
77475	यतः आंग्लपध्दत्यां मात्रकस्यैकस्य अन्यस्मिन् मात्रके परिवर्त्तनार्थं दशमलवप्रयोगः कर्त्तुं न शक्यते ।
77476	यतः इङ्ग्लैण्ड् -देशस्य राजा मुगलशासकाय अल्पधनं ददाति स्म ।
77477	यतः इच्छा एव बाह्यरूपं प्राप्नोति ।
77478	यतः इतः सम्पूर्णस्य ईटानगरस्य सुन्दराणि दृश्यानि दृष्टुं शक्यन्ते ।
77479	यतः इदानीम् अस्य प्रारम्भिकावस्था वर्तते ।
77480	यतः इदं क्षेत्रं पर्वतीयम् अस्ति ।
77481	यतः इदं नगरम् उत्तर-दक्षिणभारतयोः सीमायां स्थितम् अस्ति ।
77482	यतः इदं नगरं मध्य-दक्षिणभारतयोः सीमायां स्थितम् अस्ति ।
77483	यतः इदं रसायनं जीवाय हानिकरं भवति ।
77484	यतः इदं राज्यं समुद्रतटे स्थितम् अस्ति ।
77485	यतः इन्द्रेण तस्यै अमरत्वं प्रदत्तम् आसीत् ।
77486	यतः इयं पुरुषस्य अर्थरूपे प्रयोजने योजयति ।
77487	यतः इहलोके अस्मिन् एव जन्मनि आत्मज्ञानं स्पष्टतया पूर्णतया च प्राप्तुं शक्यम् ।
77488	यतः ईश्वराय चिताभस्म एव प्रियम् ।
77489	यतः उत्तमः, प्रसिद्धः वैज्ञानिकः प्रो.
77490	यतः उत्पत्तेः पूर्वं, नाशोत्तरं च तेषाम् अनुपलब्धिः ।
77491	यतः उत्सवे तेषां देवानाम् उपस्थितिः आवश्यकी वर्तते ।
77492	यतः उपनयीत इत्यात्मनेपदप्रयोगेन आचार्यस्य कर्मप्रतीतिरेव बोध्यते ।
77493	यतः उभयोः वायुसम्पीडनम् तुल्यमेव अतः द्रवयोरुभयोरपि सम्पीडनं तुल्यं भवेत् ।
77494	यतः उषःकाले सूर्यः हिमकणानां रसाहरणं करोति (निरु.
77495	यतः एकं कार्यं तु ज्योतिषाचार्यस्य कथनानुसारम् एव अभवत् ।
77496	यतः एतत् किञ्चित् सस्यम् एव ।
77497	यतः एतत् सौधं प्रमुखस्थले अर्धचन्द्राकृत्याकारकस्थाने भवति ।
77498	यतः एतस्मिन् विषये सर्वे जानन्ति एव ।
77499	यतः एतादृशैः आवृतस्य साधकस्य मनसि सर्वदा दृढता भवति यत्, भगवान् सर्वदा मया सह विद्यमानः अस्ति तथा च संसारः कदापि मया सह नावतिष्ठति इति ।
77500	यतः एताः विषाक्ता औषधयः सन्ति ।
77501	यतः एतेषामस्त्राणां परीक्षणेन भयानकं गर्जनं भवति ।
77502	यतः एतेषां विश्वासः अस्ति यद् ’ज्येष्ठाः जलपानार्थं यदा गृहमागच्छन्ति, तदा पात्रं पिहितमस्ति चेत् जलपानेन विना ते प्रतिगच्छेयुः’ इति ।
77503	यतः एतेषु सञ्चारेषु प्रौद्योगिकी नाम् उपयोगः क्रियते ।
77504	यतः एते समूहाः उत्पादकाः न भवन्ति ।
77505	यतः एवं अन्योन्यानुहृहीते वाङ्मनसे विद्यार्थग्रन्थं साकल्येन अवधारयितुं शक्नुतः।
77506	यतः एवं चिन्तयतः स्थितस्य यतेः इन्द्रियाणि अभ्यासबलेन वशीभूतानि भवन्ति ।
77507	यतः एषः नैकाः कृतयः वर्णान्, स्वरजतीः च व्यरचयत् ।
77508	यतः एषः यदा चलति तदा तडिच्छब्दसद्दशः शब्दः श्रूयते एतस्य महाजीविनः भारः ३० टनपरिमितः ।
77509	यतः ओलम्पिक्-उत्सवस्य अष्टौ श्रेणयः विश्वक्रीडाप्रतियोगितासु चापि मान्याः सन्ति ।
77510	यतः ओलम्पिक्-स्पर्धासु सा प्रथमा महिला आसीत्, यया पदकं सम्प्राप्तम् ।
77511	यतः औद्योगिकदृष्ट्या, शैक्षणिकदृष्ट्या च विकासशीलम् अस्ति ।
77512	यतः कणादस्य पितुर्नाम भवति उलूकऋषिरिति ।
77513	यतः कर्तव्यस्य भावाद्, अभावाच्च भिन्नता सिद्ध्यति ।
77514	यतः कर्मणा विना मनुष्यः क्षणम् अपि स्थातुं न प्रभवति ।
77515	यतः कर्मयोगी तु सर्वदा कर्मसु एव रतः भवति ।
77516	यतः कश्चन "अबुल् फसल्" नामकः महम्मदीयः चरित्रकारः स्वस्य "अय्ने अक्बरि" नामके ग्रन्थे " भोजः स्वस्य राजधानीं उज्जयिन्याः धारानगरं प्रति नीतवान्" इति उल्लिखितवान् ।
77517	यतः कश्चन चोरः कुशलतापूर्वकं ध्यानेन चौर्यं करोति, तत् चौर्यकर्म अपि योगत्वेन अङ्गीकरणीयं भवति ।
77518	यतः कस्यापि लेखकस्य एका रचना यदि बहुचर्चिता भवेत् तर्हि शेषाः रचनाः प्रायः गौणाः भवन्ति इति बहुमतम् ।
77519	यतः कस्यापि वस्तुनः मोहः एव नासीत् ।
77520	यतः कार्यक्रमे राजदूतेन आनन्दभङ्गः कृतः आसीत् ।
77521	यतः कालः तु बलवान् भवति ।
77522	यतः क्षत्रियत्वकारणीभूता या प्रकृतिः सा प्रवृद्धरजोगुणा सती त्वाम् अवश्यं युद्धे प्रवर्तयिष्यति ।
77523	यतः क्षत्रियस्य धर्म्यात् युद्धात् अन्यत् श्रेयः न विद्यते ।
77524	यतः गङ्गायाः वेगं पृथ्वी सोढुं न शक्ष्यति ।
77525	यतः गणानां प्रजानां एव अत्र प्रामुख्यता अस्ति ।
77526	यतः 'गतासून्', 'अगतासून्' इत्येतौ च नाशवन्तः एव ।
77527	यतः “गोपीनाथ बारदोलोई” इत्याख्येन असम-राज्यस्य विकासाय, उन्नत्यै च बहवः प्रयासाः कृताः आसन् ।
77528	यतः गौः अदित्याः स्वरूपं, जगन्माता च वर्तते ।
77529	यतः ग्रामिणः प्रधानतया नेपालीजनाः ।
77530	यतः चन्द्रशेखरेण बहुवारं राजगुरोः विषये उक्तम् आसीत् ।
77531	यतः चिकित्साक्षेत्रे सर्वत्र प्रगतिः जाता ।
77532	यतः चेतनस्वरूपस्य तृप्तिः जडपदार्थैः अशक्या ।
77533	यतः जनाः कृषेः उद्भूतानि अपक्वानि अन्नानि एव खादन्ति स्म ।
77534	यतः जनाः दिवाकाले व्यवसायं कुर्वन्ति ।
77535	यतः जनाः विवाहपरम्परया अपरिचिताः आसन् ।
77536	यतः जनाः शिक्षिताः नासन् ।
77537	यतः जले रासायनिकानां, कीटनाशकानामौषधीनाञ्च मिश्रणं भवति ।
77538	यतः जातिप्रथायाः कारणेन समाजः अनेकेषु भागेषु विभक्तः भवति ।
77539	यतः जानकीहरणस्य कर्ता राजा कुमारदासः च सप्तमे शतके आस्ताम् इति विद्वांसः निश्चितवन्तः ।
77540	यतः जीवनस्य एकस्मिन् भागे परमात्मा, अपरे भागे च संसारः अस्ति ।
77541	यतः जीवयशया प्रतिज्ञा कृता आसीत् यत् – “यदा अहं कृष्णबलरामाभ्यां सहित समग्रयदुवंशस्य विनाशं द्रक्ष्यामि तदैव शान्तिम् अनुभविष्यामि ।
77542	यतः तत्कालीनाः क्रीडासमीक्षकाः मल्लेश्वर्याः समीक्षां कुर्वन्ति स्म ।
77543	यतः तत्तद्देशस्य संस्थाः तस्मिन् देशे सिद्धपेयानां निर्माणं विक्रयणं च कुर्वन्ति ।
77544	यतः तत्र आश्रमपरिसरे ऋग्वेदयजुर्वेदसामवेदानाम् पाठाः प्रचलन्ति स्म ।
77545	यतः तत्र जलसौकर्यम् आसीत् ।
77546	यतः तत्र तडागाः, नद्यः, कूपाः च बहवः सन्ति ।
77547	यतः तत्रत्यं तापमानम् अधिकं भवति ।
77548	यतः तत्र बहवः क्रीडालयाः अपि सन्ति ।
77549	यतः तत्र वर्षा अधिककालपर्यन्तं भवति ।
77550	यतः तत्र विश्रामालयाः, भोजनालयाः, मधुशालाः बहव्यः न सन्ति ।
77551	यतः तदनन्तरीयाः ये ये वैयाकरणाः अभवन् ते सर्वेऽपि व्याकरणशास्त्रस्य नाना प्रक्रियायाः निरूपणार्थं पाणिनेः अष्टाध्याय्याः विविधाः व्याख्याः निरचिन्वन् ।
77552	यतः तदर्थविज्ञानेन समस्तपुरुषार्थसिद्धिः ।
77553	यतः तदा प्रदूषकाः नासन् ।
77554	यतः तदा महिलानाम् अथवा पुरुषाणां शिक्षणं स्वावलम्बि, स्वाभिमानि जीवनाय प्रेरणादायि च आसीत् ।
77555	यतः तदेव मानवस्वास्थ्याय उपकारकं वर्तते ।
77556	यतः तन्नगरं दक्षिणे स्थितस्य होन्शी-द्वीपस्य बृहत्तमं नगरम् आसीत् ।
77557	यतः तन्न योग्यम् ।
77558	यतः तयोः एकतरस्य आचरणेन मानवः उभयोः अपि फलं प्राप्नोति ।
77559	यतः तस्मात् जिनालयात् द्वौ प्राचीनाभिलेखौ प्राप्तौ ।
77560	यतः तस्मात् पूर्वतनानाम् ऐन्द्-चान्द्र-आपिशलादीनां व्याकरणशास्त्राणि स्वयमधीत्य तानि असमग्राणि च परिभाव्य 'नवं, समग्रं, विश्वजनीनं च व्याकरणम्’ चिकीर्षुः वाचामधीशं परमेश्वरं तपसा आराधयामास ।
77561	यतः तस्मिन् काले आगमाः न आसन् ।
77562	यतः तस्मिन् व्यभिचारः न भवति ।
77563	यतः तस्मिन् समये आङ्ग्लसंस्कृतिः भारतीयसंस्कृतेः अपेक्षया उन्नतिशीला आसीत् ।
77564	यतः तस्मिन् समये इदं विश्वम् अव्यक्तम् आसीत् ।
77565	यतः तस्मिन् समये ब्रह्मपुर-नगरस्य वातावरणं सुखदं, शान्तं, मनोहरं, स्वास्थ्यकरं च भवति ।
77566	यतः तस्मिन् समये लण्डन्-नगरं शिक्षणक्षेत्रस्य केन्द्रं कथ्यते स्म ।
77567	यतः तस्य अन्तः उत्पादकाः लावारसादयः न सन्ति।
77568	यतः तस्य कालस्य केचन जैनानुयायिनः पश्चिमभारतं गतवन्तः ।
77569	यतः तस्य कुटुम्बम् अत्यन्तं निर्धनं कुटुम्बम् आसीत् ।
77570	यतः तस्य न कोऽपि भ्राता, न काऽपि भगिनी च ।
77571	यतः तस्य प्रसन्नचित्तस्य अर्थात् स्वस्थान्तःकरणयुक्तस्य पुरुषस्य बुद्धिः शीघ्रं हि आकाशवत् स्थिरा भवति ।
77572	यतः तस्य मनसि बालकस्य मृत्योः चिन्ता एव नासीत् ।
77573	यतः तस्य मनः, इन्द्रियाणि च असंयमितानि सन्ति ।
77574	यतः तस्य मन्दिरस्य निर्माणशैल्या स्पष्टं भवति यत् - “अस्य मन्दिरस्य कश्चन भागः सिद्धराजजयसिंहस्य शासनकाले निर्मितः ।
77575	यतः तस्य मानसिकता आसीत् यत् – “तस्य समीपे तस्मात् पदात् अपि भारतस्य उत्कृष्टतमं दायित्वम् आसीत्” इति ।
77576	यतः तस्यां घटनायाम् एकस्य भारतीयारक्षकस्य अपि हननम् अभवत् ।
77577	यतः तस्यै स्थित्यै जडपदार्थरागः एव बाधकः ।
77578	यतः तादृशगद्येषु यद्यपि शास्त्रप्रौढिमा, पाण्डित्यप्रकर्षश्च गोचरति, तथापि रसस्यन्दीनि वाक्यानि तत्र न भवन्ति ।
77579	यतः तादृशं वाक्यं स्यादन्यप्रयोजनसम्पादकं परं काव्यस्य परमप्रयोजनं रसानन्दं तु जनयितुं समर्थं न भवेत् ।
77580	यतः तावता तस्य कार्यसिद्धिः न भवेत् ।
77581	यतः ताः विवेकमतयः आसन्, सम्यक् पाकविद्यां च जानन्ति स्म ।
77582	यतः तुलाया एकस्मिन्पटले वस्तु निधीयतेऽपरस्मिन्चा मापकाः न्यस्यन्ते ।
77583	यतः ते अन्येषां ध्वनिं श्रोतुं न शक्नुवन्ति ।
77584	यतः ते भारतस्य भूमेः वीकमपुरपर्यन्तं भागं स्वाधीन्ये अकुर्वन् ।
77585	यतः तेषां कथनं वैरल्येनैव प्रमाणसहितं समर्थितं भवति, तस्योपरि संस्थागतविश्लेषणस्य विपरीतम् अपि भवति ।
77586	यतः तेषां पृथक् भाषा, वस्त्रं, समाजव्यवस्था च अस्ति (डा.
77587	यतः तेषां लक्ष्यं तत् न आसीत् ।
77588	यतः तेषु व्यभिचारः (परिवर्तनं) न भवति ।
77589	यतः ते सदस्याः धर्मस्य अपप्रचारं कुर्वन्तः आसन् ।
77590	यतः तैः सह युक्ता ममता एव कर्मफलस्य इच्छां मनुष्ये जनयति ।
77591	यतः दुग्धे प्रोटीन्, विटामिन्, बि काम्प्लेक्स्, केचन खनिजांशाः च महता प्रमाणेन सन्ति ।
77592	यतः देवताः जानन्ति यत् अग्रे एतस्य गृहे भगवतः अवतारः भविष्यति इति ।
77593	यतः देहस्य सप्तानां धातूनाम् ओजः, गोक्षीरे विद्यमानाः गुणाः च समानाः ।
77594	यतः द्वारकानगर्या, स्तम्भतीर्थेण च सह अस्य तीर्थस्योल्लेखः प्राप्यते ।
77595	यतः धार्मिकविषयेषु सः उदारः आसीत् ।
77596	यतः धैर्यम् एव तेजस्विपुरुषाणां धनं भवति मण्डलीकृतकोदण्डः कामः कामं विचेष्टताम् ।
77597	यतः नरकासुरः तान् कन्यान् स्वबंधने वनिहितव्वन्।
77598	यतः निम्नस्तरे केचित् जनाः एव बहुमूल्यवस्तूनि क्रेतुं समर्थाः भवन्ति ।
77599	यतः निर्विकल्पावस्थायाः प्राप्त्यै बुद्धि-विवेकादीनाम् आवश्यकता भवति ।
77600	यतः निर्विक्लपावस्थायां बोधः करणनिरपेक्षः अस्ति अर्थात् तस्यां स्थित्यां करणस्य किञ्चिदपि अपेक्षा न भवति ।
77601	यतः नृत्यम् इत्युक्ते भगवतः शङ्करस्य बहुप्रियम् ।
77602	यतः न्यूनेऽपि क्षेत्रे ते अधिकं शस्यं वाञ्छन्ति ।
77603	यतः पञ्चमशताब्दस्य उत्तरभागे विद्यमानः "वराहमिहिरः" एनम् अस्तौत् ।
77604	यतः पञ्जाब-राज्यस्य मार्गः अपि उद्घाटितः आसीत् ।
77605	यतः परमात्मनः निश्वसितरूपाः वेदाः, "तत्वज्ञानान्निश्रेयसाधिगमः" इति घोषयन्ति शास्त्राणि च अस्यामेव भाषायां विलसन्ति ।
77606	यतः परिक्रमणस्य प्रारम्भः क्रियते तत्रैव समापनमपि विधीयते ।
77607	यतः पश्चात् परिशोचितव्यं भवति ।
77608	यतः पश्चिमघट्ट: पूर्वदिशि निम्नावनतः, पश्चिमदिशि निम्नोन्नतः अस्ति ।
77609	यतः पाण्डावाः भगवदभक्ताः इति सः जानाति स्म आम्बरीषस्य धटनानन्तरं भगवदभक्ताः इत्युक्ते दूर्वासस्य बहुभयं भवति स्म ।
77610	यतः पापमिवामित्रं सञ्चेतुं हर्षितो जनः ॥ स्थानं पापाय मा देहि निज देहे दुराशय ।
77611	यतः पिता तु केवलं जन्मदायको भवति परन्तु ब्रह्मज्ञानदायकस्तु गुरुर्भवति।
77612	यतः पुरातनकालादेव अयं ग्रामः इस्लामधर्मस्य शिक्षायाः केन्द्रम् आसीत् ।
77613	यतः पुरा समुद्रात् लवणस्य निर्माणं न भवति स्म ।
77614	यतः पूर्वमेव उक्तम् आवर्षम् प्रतिदिनम् अपि आचरणार्थम् अपेक्षितसंख्याकाणि पर्वाणि सन्ति अस्माकं भारतदेशे ।
77615	यतः पृथ्वीराजस्य आगमनस्य समाचारं सा न प्राप्तवती ।
77616	यतः प्रत्यक्षयोः सुख-दुःखयोः कारणम् अप्रत्यक्षरूपेण कल्पितं पापपुण्यादिकं नास्ति ।
77617	यतः प्रदर्शनस्य पूर्वमेव निर्णयः जातः यत् – “प्रदर्शने किमपि हिंसात्मकं कार्यं मा भवेत्” इति ।
77618	यतः प्रमाणेन बोध्यते, भूतार्थविषयत्वात्प्रमाणस्य ।
77619	यतः प्रयत्नः तु व्यर्थः भवति ।
77620	यतः प्रवासिनाम् आकर्षणकरणे समर्थाः इत्यतः शुकाः मानवानाम् आर्थिकलाभे साहाय्यकाः भवन्ति ।
77621	यतः प्रामाण्यस्य स्वतः सिद्धत्वं एतद् भवति यत् विज्ञानसामग्रीजन्यम् एवं तद्भिन्नहेत्वजन्यमिति ।
77622	यतः फलके कन्दुक्स्य सङ्घट्टनेन परावर्तनं (रीबाउस) मिलेत् ।
77623	यतः बालकाण्डे रामजननमुहूर्तं रामस्य जातकं च तत्कालीनग्रहस्थित्या सह हृदयङ्गमरीत्या निरूपितं भोजराजेन, यथा- ::उच्चस्थे ग्रहपञ्चके सुरगुरौ सेन्दौ नवम्यां तिथौ, लग्ने कर्कटके पुनर्वसुयुते मेषं गते पूषणि ।
77624	यतः बुद्धियोगः तु परमात्मनः साक्षात्कारं कारयति, अपरत्र सकामकर्म तु जन्ममृत्य्वोः बन्धने क्षिपति ।
77625	यतः ब्रह्म अतीन्द्रियत्वात् ।
77626	यतः ब्राह्मणग्रन्थानुसारेण भरतदोषयन्ति इत्याख्यस्य पुत्रः हस्ती आसीत् ।
77627	यतः ब्रिटिश-सर्वकारः गोपीनाथस्य भारतीयविचायैः परिचितः आसीत् ।
77628	यतः ब्रिटिष् सर्वकारस्य चिन्तनं नायकत्वम् एव विश्वासयोग्यं नास्ति इति अस्य भावः आसीत् ।
77629	यतः भगवता अपि धरणेन्द्रस्य रक्षणं कृतम् आसीत् ।
77630	यतः भगवतः ध्यानं साधकस्य वचनं प्रति न, अपि तु तस्य भावं प्रति भवति ।
77631	यतः भद्राचल-नगरं भगवतः रामस्य सीतायाः च निवासस्थलत्वेन ज्ञायते ।
77632	यतः भरतः तस्याः स्वार्थकार्येण क्रुद्धः दुःखितः च भवति।
77633	यतः भवति बुध्दिमती श्रीकृष्णस्य राज्ञी च अस्ति ।
77634	यतः भवतः पृष्ठतः सेना वा सेवकाः वा न सन्ति ।
77635	यतः भवान् एव अहं, अहमेव भवान् इति चतुरवचनानि उक्तवती ।
77636	यतः भविष्यत्काले अपि सर्वदा अस्माकं साहचर्यं भवेत् ।
77637	यतः भारत देशस्य प्रत्येकराज्यस्य जनाः तत्र निवसन्ति ।
77638	यतः भारतेऽस्मिन् सर्वदा जन्ममानं मृत्युमानात् अधिकं भवति ।
77639	यतः भीमदेवः तदा नूतनः एव आसीत् ।
77640	यतः भूकम्पेन पृथिव्यां बहुतीव्रतया विनाशः भवति ।
77641	यतः भूमिः अत्यन्तं पुरातना ।
77642	यतः भोजनं प्राप्स्यति, चेत् सर्वे अनुशासिताः भविष्यन्ति ।
77643	यतः मनमोहनस्य वक्तव्यं परिशीलनीयम् आसीत् ।
77644	यतः मनः अत्यन्तं चञ्चलम् ।
77645	यतः मादकद्रव्यैः ऑक्सीजन् -वायोः संवाहिकानां रक्तकोशिकानां वृद्धिर्भवति ।
77646	यतः मानवस्य एकाकिनः अस्तित्वमेव कल्पनां नाधिरोहति ।
77647	यतः मानवीयसुरक्षायै संवैधानिकसाधनानि आवश्यकानि भवन्ति” ।
77648	यतः मार्गाणां निर्माणाय संरक्षणाय च बहुधनव्ययः भवति ।
77649	यतः मिजोरामराज्यं पर्वतीयम् अस्ति ।
77650	यतः मुनिसुव्रतनाथः सदैव जनानां हिताय दत्तचित्तः भवति स्म ।
77651	यतः मुमुक्षवे सर्वकर्मणां त्यागस्य विधानम् अस्ति ।
77652	यतः “मुस्लिमशासकानाम् आक्रमणात् तस्य जिनालयस्य संरक्षणं भवेत्” इति ।
77653	यतः मुस्लिमशासकानाम् आक्रमणैः गुजरात-राज्यस्य ब्राह्मणीयमन्दिराणां, जैनमन्दिराणां च क्षतिः अभवत् ।
77654	यतः मृगतृष्णादिषु जायमानं जल ज्ञानं वास्तविकज्ञानेन बाधिते सति तत् (मृगतृष्णादि) पूर्ववत् दृश्यमाने सत्यपि जलं प्राप्तुं प्रेरकं न भवति ।
77655	यतः मृतेभ्यः शोके सति प्राणी दुःखी भवति ।
77656	यतः मेघालयराज्यं पर्वतीयम् अस्ति ।
77657	यतः मैसूरुराजाः प्रजाप्रभुत्वं नाङ्गीकृतवन्तः ।
77658	यतः यदा अजयपालः रोगग्रस्तः आसीत्, तदा अनया प्रतिमया एव तस्य रोगस्य निवारणम् अभवत् ।
77659	यतः यदा गत्यवरोधः अभीष्टः तदा यदि गतिरोधकं यन्त्रं यथावत् कार्यं न निर्वहेत् तर्हि न केवलं चालकम् अपि तु अन्यान् बहून् अपि क्षतिग्रस्तान् कुर्यात् ।
77660	यतः यदा वर्नियरस्य शून्यं मुख्यमापिकायाः शून्यस्य अभिमुखं भवेत् तर्हि वर्नियरस्य दशमं चिन्हं मुख्यमापिकायाः मवमचिन्हस्य अभिमुखं वर्तते ।
77661	यतः यस्य जन्म भवति, तस्य मृत्युः अवश्यं भवति ।
77662	यतः यस्य लक्ष्यस्य प्राप्त्यै देहः प्राप्तः अस्ति, तस्य परमात्मतत्त्वस्य प्राप्तिः अभवत् ।
77663	यतः या या स्मृतिः सा सा अनुभवपूर्विका।
77664	यतः युद्धानन्तरं चाहमानः सत्ताप्रमुखस्य स्थाने विराजितः ।
77665	यतः येन सर्वाधिकानि कष्टानि प्रदत्तानि सन्ति, तस्यै अपि महत्त्वं प्रददाति ।
77666	यतः येभ्यः वयं राज्यभोगम् इच्छामः, तान् मारयित्वा वयं एतत् सर्वं प्राप्स्यामः इति गीता, श्लो.
77667	यतः- यो हि विमूढात्मा रागद्वेषादि दूषितान्तः करण औत्सुक्यमात्रेण कर्मेन्द्रयाणि वाक्पाण्यादीनि संयम्य निगृह्य, बहिरिन्द्रियैः कर्माण्यकुर्वन्निति यावत् ।
77668	यतः यौगलिकानां नरकगमनं न भवति स्म ।
77669	यतः यः मत्परायणो भवति, तस्य योगक्षेमं स्वयम् अहं वहामि ।
77670	यतः रङ्गे प्रयोक्तुं युक्तम् उत्तररामचरितमिव समीचीनम् आश्चर्यचूडामणिरेव नान्यद् द्वयम् ।
77671	यतः राजगुरोः शरीरं पिच्छलम् (slim) आसीत् ।
77672	यतः राजगुरोः सदृशं मित्रं दुर्लभम् आसीत् ।
77673	यतः राजनीतिपुरुषाः विलम्बम् एव इच्छन्ति ।
77674	यतः राजनेतारः विज्ञानानुसन्धानार्थं निधेः निवेशं न कुर्वन्ति” इति ।
77675	यतः राज्ञः स्वभावः शान्तः, तेजस्वी च आसीत् ।
77676	यतः राज्यस्य विस्तारं दक्षं प्रशासनं, सामजिकसुरक्षां, विद्याप्रसारं, वाणिज्यव्यवहारे विकासं, साहित्यकलानाम् अभिवृद्धिं, च अकुर्वन् ।
77677	यतः राममोहनेन उक्तम् आसीत् यत् – “मृत्योः अनन्तरम् ईसाईधर्मानुसारम् अन्तिमसंस्कारः न भवेत्” इति ।
77678	यतः राममोहनेन स्वस्य भाषणे इङ्ग्लैण्ड्-देशस्य संस्कृतेः, सभ्यतायाः च वर्णनं कृतम् आसीत् ।
77679	यतः रामायणमहाभारतकालीनानि बहूनि प्राचीनमन्दिराणि प्राची-उपत्यकायां स्थितानि सन्ति ।
77680	यतः रावणस्य मरणं मानवेनमात्रं शक्यमासीत् ।
77681	यतः लण्डन्-नगरं प्राप्तिपूर्वम् एव तस्य परिवारजनैः लण्डन्-नगरे मदनलालस्य निवासाय व्यवस्था कारिता आसीत् ।
77682	यतः वर्षायाः कारणेन मृत्तिका शिथिला भवति ।
77683	यतः विद्या ददाति विनयम् इति खलु प्रसिध्दम् ।
77684	यतः विवाहम् दुःखमयम्, ततः विच्छेदः अभवत्।
77685	यतः विवाहविच्छेदकार्यवहनकारणात् हेवर्ड् अमेरिकादेशे उपस्तिथा ततः "Soldier of Fortune."
77686	यतः विविधनगरेभ्यः विविधसंस्कृतीनां जनाः निवसन्ति ।
77687	यतः वेदस्य नित्यत्वाभ्युपगमात् अध्ययनप्रवृत्त्या तस्योप्तत्तिर्न भवति ।
77688	यतः वेदाङ्गानां साहाय्येन सर्वेऽपि सम्यक् वेदाध्ययनं कुर्युः इति ।
77689	यतः व्यवहारेऽपि वस्तूप्राप्त्योत्तरम् अपि प्रमाणाय (प्राप्तवस्तोः प्राप्तेः कृते) प्रवृत्तेः हेतुः एव न अवशिष्यते ।
77690	यतः शक्तिपथस्य मूलम् अस्ति योनिपूजा ।
77691	यतः शचेः केशराशिः पारिजातपुष्पैः शोभायमानः आसीत् ।
77692	यतः शब्दकोशे प्रविष्टे तस्य शब्दस्य विविधाः भाषिकाः आयामाः दृश्यन्ते, परमत्र विश्वकोशे प्रत्येकः लेखः एकामेव अवधारणां वर्णयति।
77693	यतः शरणे स्वीकृते शिष्यस्य व्यक्तिगतं किमपि कर्तव्यं नावशिष्यते ।
77694	यतः शासकाङ्गम् एव देशस्य शासननियमरचनस्य अङ्गम् इव संविधानं वदति ।
77695	यतः शिवराजः देशार्थं, धर्मार्थं च अनेककष्टनष्टानि असहत ।
77696	यतः शीतर्तोः वातावरणं सुखदं, स्वास्थ्यकरं च भवति ।
77697	यतः श्रीगन्धवृक्षणाम् समृद्धिः अस्ति ।
77698	यतः श्रीनीलरत्नः स्वगृहम् आगतेभ्यः सर्वेभ्यः तु मधुरं न यच्छेत् ।
77699	यतः श्रुतेः तात्पर्यं भिन्नमेव भवति ।
77700	यतः षष्ठेऽङ्के भरतः सुमन्त्रमुखात् रामस्य वनगमनरहस्यं जानाति ।
77701	यतः स एव निजस्वामिनश्चक्षुः ।
77702	यतः सञ्चारमाध्यमैः एव सर्वकारसम्बन्धिन्यः वार्ताः ज्ञायन्ते ।
77703	यतः सतीप्रथायाः विरोधे राममोहनेन ये तर्काः प्रस्तुताः, तेषां कोऽपि प्रत्युत्तरं दातुं न समर्थः ।
77704	यतः समग्रे राज्ये पश्चिमदिशि सगरपूर्वजलाशयाः सन्ति ।
77705	यतः समतया विना कर्मसु उद्धारस्य क्षमता नास्ति ।
77706	यतः समीपे एव लिङ्गनमक्किजलबन्धः, गेरुसोप्पे जलविद्युत्स्थावरः, होसनगर श्रीरामचन्द्रापुरम्, मुर्डेश्वरः, इडगुञ्जी, केळदी, मण्डगद्दे पक्षिधाम,इत्यादीनि दर्शनीयस्थानानि सन्ति ।
77707	यतः समुद्रोल्लङ्घनं समुद्रदेवस्य अपमानः मन्यते स्म ।
77708	यतः सम्मेदशिखरपर्वतस्य समीपे ऋजुबालुका-नद्यास्तटे जम्भिय-ग्रामे महवीरः केवलज्ञानं प्रापत् श्री सम्मेदशिखर, महेन्द्र कुमार सिंधी, पृ.
77709	यतः सर्वाणि बीजानि फलेभ्यः एव मिलन्ति ।
77710	यतः सा एव सकलप्रपञ्चस्य मूलकारणभूता भवति ।
77711	यतः सा कापुरुषता स्वकल्याणस्य मार्गम् अवरुणद्धि ।
77712	यतः सामान्यहिङ्गुनि अधिका तीक्ष्णता छेदनाशक्तिः च विद्यने ।
77713	यतः साम्प्रतमपि ततः लाक्षा प्राप्यते ।
77714	यतः साम्प्रतं पावापुरी-नगर्याः भौगोलिकीस्थितिविषये बहवः विवादाः सन्ति ।
77715	यतः सावयववस्तूनामेव क्लेदनं कृत्वा तेषाम् अङ्गानि पृथग् कर्तुं जले सामर्थ्यम् ।
77716	यतः सा शासनव्यवस्थां, राजनीतिं च जानाति स्म ।
77717	यतः सुप्तोत्थितः सः ’अहं सुखमस्वाप्सं, न किञ्चिदवेदिषम्’ इति वदतीत्यतः सुषुप्तिकालेऽपि अहम्प्रत्ययविषयीभूतस्य आत्मनः अनुवर्तनमासीत् इति गम्यते।
77718	यतः सूर्यस्य प्रकाशे अन्यानि नक्षत्राणि न दृश्येरन् एव ।
77719	यतः सेवानाम् अमर्यादितविस्तारः क्रियते ।
77720	यतः संयमेन महावीराय बहूनि कष्टानि प्रदत्तानि ।
77721	यतः संसदि अग्निगोलककानां विस्फोटकारणात् सर्वकारः भगतसिंहबटुकेश्वराभ्यां “कालापानी” इति दण्डम् अकरोत् ।
77722	यतः संसारं विहाय अन्यः कोऽपि विषयः तस्य सम्मुखं न गोचरति ।
77723	यतः संहितः भारश्च द्वौ पृथक् राशी स्तः ।
77724	यतः सः अरण्यमार्गेण आगतवान् आसीत् ।
77725	यतः सः एकत्र प्रभुत्वम् इच्छति जिन्ना तु विभागीयप्रभुत्वम् इच्छति।
77726	यतः सः जानाति स्म यत् समाजवादः एव भारतस्य उज्ज्वलभविष्याय उत्तमः मार्गः अस्ति ।
77727	यतः सः ज्ञानवान् प्राप्यं पदं भगवान् एव इति मामेव आश्रितवान् ।
77728	यतः सः धर्मपालनार्थं बहुविधानि कष्टानि सोढवान् ।
77729	यतः सः बाहुः यदि परपुरुषस्य भवेत् तर्हि ….
77730	यतः सः मलक्षयकारकः ।
77731	यतः सः मूलतः जीवविज्ञानी आसीत् ।
77732	यतः सः यदा कस्मैचित् कार्याय कोलकाता-महानगरं गतवान्, तदा राममोहनस्य ख्यातिं ज्ञात्वा राममोहनस्य निवासस्थानं दृष्टुं गतवान् आसीत् ।
77733	यतः सः यद्यपि वैद्यः नासीत् तथापि तेन आविष्कृतानि तत्त्वानि अग्रे वैद्यकीये क्षेत्रे महतीं क्रान्तिम् एव अजनयन् ।
77734	यतः सः विशेषवर्गम् (Tuition) अपि पठितुं गच्छति स्म ।
77735	यतः स्त्री एव पुरुषाणां जननी अस्ति ।
77736	यतः स्थलमिदम् औन्नत्ये स्थितम् अस्ति ।
77737	यतः स्थितप्रज्ञः यस्मिन् तत्त्वे स्थितः अस्ति, तत्तत्त्वं चेतनं, नित्यं, सत्यम्, असीमम्, अनन्तं च अस्ति ।
77738	यतः 'स्वरसेन प्रवृत्तो रसिको रसज्ञः' इत्यादिवाक्यानि प्रसिद्धानि, प्रचलितानि च ।
77739	यतः स्वर्गफलमदृष्टात्मकं भवति ।
77740	यतः स्वशिष्यः शिवाराधनायां लीनः इति तस्य सन्तोषः आसीत् ।
77741	यत् अयं शरीरात् परः सर्वस्मिन् स्थाने यथा शिलासु वृक्षेषु पृथिव्यां च प्रसरति इति तेन अनुभूतम् ।
77742	यत् उत्पादन-साधनेषु व्यक्तेर्वर्गविशेषस्य वा स्वत्वमपहृतं भवेत् भवेच्च तत्र राज्यस्य अधिकारः तदा व्यक्त्या व्यक्तेर्वर्गस्य वर्गेण शोषणं सम्भवमेव न कदापि भवेत्।
77743	यत् एतत् ईदृशं हि जन्म लोके दुर्लभतरम् ।
77744	यत् एतत्प्रमार्थतत्त्वं मत्तः श्रुतवानसि ततः कृतार्थस्त्वं भारतेति”।
77745	यत् औषधं यत्र कार्यं कुर्यात् तत्र तस्य औषधस्य गुणं वर्धयत् औषधं यथा सम्यक् कार्यं कुर्यात् तथा करोति मधु ।
77746	यत् करोषि यत् अश्नासि यत् जुहोषि यत् ददासि यत् तपस्यसि तत् मदर्पणं कुरुष्व ।
77747	‘यत्कर्म कुरुते’ ‘जक्षन् क्रीडन्’ ‘कर्ता विज्ञानात्मा’ ‘तद्विजिज्ञासस्व तद्बह्म’ इत्यादिश्रुतेर्निरर्थकत्वाभावात् जीवः कर्ता ।
77748	यत्कर्म तस्य सम्मुखम् उपतिष्ठति, तत् कर्म केवलम् अन्येषां हितं साधयितुं कर्तव्यम् अस्ति ।
77749	यत् कर्म मनुष्याणां हिताय कल्पते, तादृशं मानवोचितं कर्म यदि वयम् आचरेम तर्हि इतरे जनाः तदुपकारं लब्ध्वा प्रीताः सन्तः सुखेन जीवन्ति ।
77750	यत्काम ऋषिर्यस्यां देवतायामार्थपत्यमिच्छन् स्तुतिं प्रयुङ्क्ते तद्दैवतः स मन्त्रो भवति ।
77751	यत्किञ्चिदप्यनुरणन्स्फुटयामि काव्यालोकं स्वलोचननियोजनया जनस्य ।
77752	यत्किमपि अस्ति, भगवते अर्पणीयम् अस्ति ।
77753	यत्किमपि कर्म क्रियते, तत् संसारस्य साहाय्येन एव भवति ।
77754	यत्किमपि जातं स्यात् तस्यां रात्रौ, परन्तु फलं तु कलङ्कवत् एव आसीत् ।
77755	यत्किमपि पश्यति चेत् एषः मनसि ‘एतत् किमर्थम्’ इति चिन्तयति स्म ।
77756	यत्किमपि प्राकारस्य दौर्जन्यं (हिंसा)अस्मिन् दिने निषिद्दमस्ति।
77757	यत्किमपि भवति स्म, तस्मिन् समये सः स्वयमेव निराकरणं प्राप्तुं प्रयासं करोति स्म ।
77758	यत् केवलं स्वस्यैव रुचये भवति तन्न हितकरम्, अपि तु यत् प्रजाभ्यः रुचिकरं तदेव परमार्थेन हितकरम् इति राजा चिन्तयेत् ।
77759	यत् जलबुद्बुदसदृशं-विदारितप्रान्तं चर्पटं दीर्घं तस्य मूल्यम् अष्टमभागन्यूनम् ।
77760	यत्, जले गन्तव्यं गच्छन्तीं नावं यथा वायुः अन्यत्र हरति, तथैव मनः बुद्धिं हरति इति ।
77761	यत् ज्ञात्वा पुनः मोहम् एवं न यास्यसि ।
77762	यत् झापामंडलस्य एकं व्यापारिककेन्द्रं च विद्यते ।
77763	यत्तु ज्ञानं मन्यसे स सत्वधर्मः ।
77764	यत्तेन हुतं हवनक्रियापि तद्ब्रह्मैव, यत्तेन गन्तव्यं फलं तदपि ब्रह्मैव, ब्रह्मकर्मसमाधिना ब्रह्मैव कर्मब्रह्मकर्मतस्मिन्समाधिर्यस्य स ब्रह्मकर्मसमाधिस्तेन ब्रह्मकर्मसमाधिना ब्रह्मैव गन्तव्यम्।
77765	यत्त्वदृष्टजन्मवेदनीयं कर्मानियतविपाकं तन्नश्येदावापं वा गच्छेदभिभूतं वा चिरमप्युपासीत, यावत्समानं कर्माभिव्यञ्जकं निमित्तमस्य न विपाकाभिभूतं करोतीति तद्विपाकस्यैव देशकालनिमित्तानवधारणादियं कर्मगतिश्चित्रा दुर्विज्ञाता चेति ।
77766	यत् - (दा धातोः) - देय ।
77767	यत् दृश्यते तत् मिथ्या इति यदा वदामः तर्हि ब्रह्मा अपि दृश्यते तर्हि सोऽपि मिथ्या स्यात्।
77768	यत् नगरं नेपालदेशस्य वृहद् औद्यिगिकक्षेत्रं च वर्तते ।
77769	यत्नाच्चब्रह्मणा वाचां वर्णस्वरविचिह्नितम्॥ इति॥ कालः यथा क्रमति तथा मनुष्येषु विस्मरणम् उत भ्रान्तिः भवितुम् अर्हति।
77770	यत् निवेदनं लोकसभाध्यक्षेण अयोग्यं निर्धारितं, तत् संसदः कार्यवाहिका-तः निष्कासितुं लोकसभाध्यक्षः समर्थः ।
77771	यत् पूर्वं सुरुङ्गाग्रामविकाससमित्या इति नाम्ना च प्रसिद्धं आसीत् अनन्तरं अस्य एवं अन्यायाः घैलाडूब्बाग्रामविकाससमित्याः च एकीकृत्य कन्काईनगरपलिका इति अपरं नामाकरणं अभूत् ।
77772	यत्प्राप्यम् अस्ति, तदेव मनुष्यः प्राप्नोति ।
77773	यत्फसार्थितयायस्मिन्कर्मण्यधिकृता ये प्रयतन्ते ते मनुष्या उच्यन्ते।
77774	यत् ब्रिटिश् कालात् पूर्वमेव संवर्धितम् आसीत् ।
77775	यत् यत् पश्यति तत् सर्वम् अपि टिप्पणिपुस्तके उल्लिखति स्म अरिस्टाटल् ।
77776	यत्र अकर्तव्यस्य सम्भावना भवति, तत्र कर्तव्यपालस्य प्रेरणा भवति ।
77777	यत्र अधिकवर्षा, विषमजलवायुः, शुष्कजलवायुः भवति तत्र अल्पजनसङ्ख्या प्राप्यते ।
77778	यत्र अधिका वृष्टिः जायते तत्र अयं वृक्षः न वर्धते ।
77779	यत्र अध्ययनं कृतवान् तत्रैव सस्यविज्ञानस्य विभागे उधोगम् अपि आरब्धवान् ।
77780	यत्र अपशब्दात् अपि अर्थबोधः भवति, तत्र सर्वत्र साधुशब्दस्य स्मरणम् एव कारणं भवति ।
77781	यत्र अहं जातः प्रवृद्धश्च तच्च स्थलं शत्रूणां वशं गतम् इत्येतत् मां नितरां बाधते ।
77782	यत्र इच्छति क्षणाभ्यन्तरे तत्र गन्तुं शक्नोति स्म।
77783	यत्र उपविश्य एषा भक्तानाम् आशीर्वचनं कृतवती ।
77784	यत्र उष्णशीतलाः जलधाराः प्राप्यन्ते तत्र मत्स्योद्योगः सर्वोत्तमः वर्तते ।
77785	यत्र एतत् सर्वं जातं तत्र आरक्षकाः धावितवन्तः ।
77786	यत्र एतत् ‘सावण्डि’ इत्युच्यते ।
77787	यत्र कथासरित्सागरे २१३८८ श्लोकास्तत्र बृहत्कथामञ्जर्या केवलम् ७५०० श्लोकाः ।
77788	यत्र कम्पनस्य आरम्भः भवति ।
77789	यत्र कर्गदस्य उभे शिरसी ऊर्घ्वाधरं वर्त्तेते तत्र कीलिकया छिद्रयोरुभयोर् ’अ’-’ब’ इत्येतयोर्मघ्यस्यितं दैर्घ्यं मापनीयम् व्यासः मापनीयः ।
77790	यत्र कर्मबन्धः भवेत् तत्रैव मया अयं सुमुहः प्रेषणीयः ।
77791	यत्र कारकत्वस्य न प्रसक्तिः तत्र परिगणितानां केषाञ्चन पदानाम् अर्थेन योगोऽपि विभक्तेः प्रवृत्तौ निमित्तं भवति ।
77792	यत्र काव्ये निबिडं सुन्दरं च वर्णनं पुष्पमालानुकारिपद्यगद्यसमाहाररुपं च भवति तत्काव्यं निबध्दम् ।
77793	यत्र काव्ये सर्वं वस्तु कविकल्पितं भवति तदुत्पाद्यं काव्यम् ।
77794	यत्र किञ्चित् तेजः भवति पातिव्रत्यस्य तेजसः प्रभावेण तत्र अधिक तेजसः उत्पत्तिः भवति ।
77795	यत्र किमपि नास्ति तत्' इति अत्र शून्यपदस्य अर्थः न। बौध्ददर्शने शून्यपदस्य दार्शनिकः विशालः अर्थः अस्ति।
77796	यत्र कियायाः फलमस्ति तदिति विवेकः ।
77797	यत्रकुत्रापि अवकरं न क्षिपामि ।
77798	यत्र कुत्रापि आङ्ग्लाः पठाणानाम् उपरि आक्रमणं कुर्वन्ति तत्र सैफुल्ला पठाणानां साहाय्यार्थं गच्छति स्म ।
77799	यत्र कुत्रापि उपविश्य भूमण्डले स्थितं यत्किमपि गृहे एव द्रष्टुं मानवः समर्थः अस्ति ।
77800	यत्र कुत्रापि गत्वा उदात्ताय स्वाशयाय धनं याचते स्म धनिकान् ।
77801	यत्र कुत्रापि गमने निषेधं कृतवन्तः।
77802	यत्र कुत्रापि मानवानां स्वतन्त्रायै सङ्घर्षः भवति स्म ।
77803	यत्र कुत्रापि युध्दार्थं गच्छति चेत् तस्याः सेनायां हिन्दुभिः सह महम्म्दीयाः अपि अग्रे सहचराः भवन्ति स्म ।
77804	यत्रकुत्रापि सङ्गीतगोष्ठ्यर्थे गच्छति तत्र स्वस्य भोजनसामग्रीः स्वयं नयति स्म ।
77805	यत्र कोयला- नामकस्य ईन्धनस्य प्रयोगः भवति तत्र विषाक्तः कार्बनमोनोक्साइड् नामकः गैशः बहिरागच्छति ।
77806	यत्र क्वचित् श्रुतिस्मृत्यादौ विश्वस्य स्वप्नसाम्यमुच्यते चेत् तस्य, नेदं विश्वं नित्यम् अपि तु अनित्यमेव, विकारि परतन्त्रञ्च, अतोऽत्र आस्थां परित्यज्य भगवति भक्तिः कर्तव्येति प्रबोधनार्थं स्वप्नसाम्यमुच्यते ।
77807	यत्र गिरिनिर्झरैः पोषितः सस्यराशिः भवति ।
77808	यत्र गोधूमस्य उत्पादनं भवति तत्र गोधूमं टङ्कयति ।
77809	यत्र गोमतिः समुद्रेण मिलति तत्र पवित्रसालिग्रामाः इति भाव्यमानाः चक्राङ्किताः शिलाः लभ्यन्ते ।
77810	यत्र च ग्रन्थस्थविषयाणां सङ्क्षेपसूची वर्तते, तथा च महाभारतस्य महिमा वर्णितः ।
77811	यत्र च चक्रवर्ती अशोकः बौद्धमतं अङ्गीकृतवान्।
77812	यत्र च पदान्ताद्यो रेकत्र हल् अपरत्राच च भवति तत्र संश्लेषस्साधु भातीति वक्तुं शक्यते ।
77813	यत्र च साधारणजनानां जीवनस्तरः उन्नतः भवति ।
77814	यत्र चारयति स्म तत्र चरति स्म ।
77815	यत्र चित्रवीथीकाः भवन्ति स्म, तत्र सा स्वस्याः चित्राणां प्रदर्शनीं स्थापयति स्म ।
77816	यत्र जनसङ्ख्या अधिका वर्तते तत्र तु भूकम्पेन बहुहानिः भवति ।
77817	यत्र जनसङ्ख्याघनत्वं न्यूनं भवेत्, यत्र आर्थिकविकासः अपि न स्यात्, यत्र पर्वतीयक्षेत्राणि भवेयुः, तादृशेभ्यः राज्येभ्यः विशेषराज्यस्य स्थानं प्रदीयते ।
77818	यत्र जनानः गत्वा सूच्यनुसारं क्रमॆण पक्तॊक्स्तित्व मतदानं च कुर्वन्ति ।
77819	यत्र जनाः तिष्ठन्ति तस्मिन् भागे उद्घर्षणेन शैवलं नष्टमासीत् ।
77820	यत्र जलस्य सञ्चयः भवति तत्रापि अनेकाः अशुद्धयः भवन्ति ।
77821	यत्र ‘जिगरो कानो’ नामकेनै वम्प्रकारिका नैकाः कलाः शिक्षितास्तथा १८८० तमेशवीयवर्षे स ‘डा० जिगरो कानो’ महोदय एव पूर्वोक्ताभ्यः कलाभ्य एकां नवीनां नियमबद्धां कलामाविरकरोद् यस्याभिधानं "जूडो" इत्यभवत् ।
77822	यत्र ज्ञानमार्गस्य, भक्तिमार्गस्य च वर्णनं प्राप्यते, तत्र 'श्रवणं' मुख्यं साधनम् उक्तम् अस्ति ।
77823	यत्र तत्र समये यथा तथा, योऽसि सोऽस्यभिधया यया तया ।
77824	यत्र तस्य आश्रमः आसीत् ।
77825	यत्र ते साधवः निवासं कृतवन्तः, तत्र जैतसिंह नामाख्यस्य स्मारकम् आसीत् ।
77826	यत्र ’त्र’ इति वलयदण्डस्य त्रिज्या भवति ।
77827	यत्र 'देसाई'जनाः निवसन्ति, तस्य स्थानस्य ‘देसाईनी पोळ’ इति नाम ।
77828	यत्र दोषाणां गुणत्वं गुणानां च दोषत्वं सम्भवति तत्र मार्दवमित्यर्थः ।
77829	यत्र द्वारम् इत्येकं पदं प्रयुज्यते तत्रापि पिधेहि त्वम् इति अध्याहारः ।
77830	यत्र नगरजनाः विहर्तुं गच्छन्ति ।
77831	यत्र नाटकस्य वाह्यप्रयोगो विधीयते नाटकस्य, तत्र तु नाट्यशास्त्रोक्तदिशि नापि भवितुमर्हति रङ्गपीठम्।
77832	यत्र नार्यस्तु पूज्यन्ते रमन्ते तत्र देवताः इति उक्तिः महिलानां महत्वं ज्ञापयति ।
77833	यत्र न्यूनता दृश्यते तस्य परिपूर्तये क्रमशः प्रयत्ना विधीयन्ते किञ्च यस्मिन् निरन्तरं प्रगतिमत्या प्रक्रियया साफल्यमवाप्यते तस्या विकासेन नियमा निर्धार्यन्ते ।
77834	यत्र पदानि झटित्यर्थसमर्पकानि भवन्ति तत्र प्रसादो गुणो भवति ।
77835	यत्र पदानि नृत्यन्तीव विभान्ति, तत्तदर्थांश्च स्फोरयन्ति, तत्रौदार्यं प्रतिष्ठितं भवति ।
77836	यत्र पर्यटकेभ्यः सरोवरप्रवेशाय अनुमतिः अस्ति, तत्र नौकाः नौकाचालकाश्च तिष्ठन्ति ।
77837	यत्र पर्यटकेभ्यः सरोवरप्रवेशाय अनुमतिः अस्ति, तत्र नौकाः, नौकाचालकाश्च तिष्ठन्ति ।
77838	यत्र पिधेहि इत्येकं पदं तत्र द्वारम् इति अध्याहारः ।
77839	यत्र प्रत्यॆकॊपि नागरिकः स्वनाम तत् स्वभावचित्रम् इतर विवरनमपि दत्त्वा तत्र तस्य नाम पञ्जीकरॊति ।
77840	यत्र प्रत्येकम् अपि चरणे क्रमशः एकः भगणः, एकः तगणः, एकः नगणः तथा च गुरुद्वयं भवति तद्वृत्तं मौक्तिकमालावृत्तम् इति उद्यते ।
77841	यत्र प्रमाणद्वयस्य सन्निपातः तत्र पूर्वापेक्षया अपरं प्रमाणं दुर्बलमित्युच्यते ।
77842	यत्र प्राप्तिस्तत्र गतिः, यत्र न प्राप्तिस्तत्र न गतिरित्युक्तम् ।
77843	यत्र फ्रेञ्चजनाः आसन् सः भागः श्वेतनगरम् इति प्रसिद्धः आसीत् ।
77844	यत्र बहूनां पदानामेकपदवदवभासमानत्वं तत्र श्लेषः(Shlesha) ।
77845	यत्र बालकानां कृते चिन्तयितुं कोऽपि तत्परः नासीत्, तत्र एतावन्तः जनाः बालशिक्षणार्थम् एवावत् चिन्तनं कुर्वन्तः सन्ति” इति ।
77846	यत्र भक्तिज्ञाने सहोच्येते तदा पुनरुक्तिप्रसङ्गात् भक्तिपदं स्वार्थैकदेशत्यागेन स्नेहांशस्य लक्षकम् ।
77847	यत्र मृत्तिकाऽपि खण्डात्मिका भवति ।
77848	यत्र यत्किमपि तेन न ज्ञातम् उत स्पष्टतायाः आवश्यकता आसीत्, तत्र अर्जुनः प्रश्नं करोति ।
77849	यत्र यत्र गच्छति स्म तत्र सर्वत्र विद्यमानानां रोगाणां विवरणम् अपि ज्ञात्वा लिखित्वा च अस्थापयत् ।
77850	यत्र यत्र तौ अगच्छताम्, तत्र तत्र तौ आङ्ग्लसर्वकार-विरुद्धं भाषणानि अकुरुताम् ।
77851	यत्र यत्र नर्मदानदी प्रवहति तत्र तत्र ये घट्टाः (घाट) सन्ति तत्रापि जनाः इदं पर्व आचरन्ति ।
77852	यत्र यत्र नर्मदानदी प्रवहति तत्र तत्र ये घट्टाः सन्ति तत्रापि जनाः इदं पर्व आचरन्ति ।
77853	यत्र यत्र भगवान् साधनायै गच्छति स्म, तत्र तत्र वने ये भ्रमराः आसन्, ते सुगन्धेन आकृष्टाः भ्रमराः, कीटकाः, युवकाः, युवत्यः च भगवतः समीपम् आगच्छन्ति स्म ।
77854	यत्र यत्र सा गच्छति स्म, तत्र जनाः मन्त्रमुग्धाः सन्तः तस्याः विचारान्, भाषणं च शृण्वन्ति ।
77855	यत्र यत्र स्थलं प्राप्यते तत्र वृक्षारोपणं वननिर्माणं कर्तव्यम् ।
77856	यत्र यन्ति सुकृतो नापि दुष्कृतस्तत्र त्वा देवः सविदा दधातु, यजुर्वेदः, ४/६/९/४६ ।
77857	यत्र रणछोडरायस्य प्रासादः आसीत्, तत्र न कापि हानिर्जाता ।
77858	यत्र रावणः दुष्टः पापी चासीत्, तत्र एव तस्य शिष्टाचारः आदर्शाः गौरवं चासीत् ।
77859	यत्र वर्षा अधिका भवति, तत्र जलस्य प्रवाहेण मृत्तिकायाः अपरदनं भवति ।
77860	यत्र वाच्यार्थव्यङ्‌ग्यार्थयोरुभयोरपि प्रस्तुतत्वं तत्रापि अप्रस्तुतप्रशंसा भवति।
77861	यत्र विरुद्ध दिशयायां सन्ति तत्र प्रकाशः कनिष्ठतमः।
77862	यत्र विष्णुः कुण्डिसत्तिपेरुमाळ्रूपेण आराध्यते।
77863	यत्र व्यङ्ग्यचमत्कारो वाच्यचमत्कारस्य जठरे निलीन: सन् स्पष्ठतया अनुभवगोचरो न भवत्रि तत्रायं तृतीय: प्रभेद: सम्भवति ।
77864	यत्र व्याकरणप्रक्रिया स्पष्टा न भवति तत्र अर्थस्यैव प्राधान्यं मत्वा, समानार्थं दृष्ट्वा निर्वचनं कुर्यात् ।
77865	यत्र शताधिक वर्षीयाः वृक्षाः शिलात्वेन परिणमिताः सन्ति।
77866	यत्र शनेः बृहदाकारिकामूर्तिः अस्ति ।
77867	यत्र शिव देवालय, मारियम्म देवालय च स्तः।
77868	यत्र शैत्यम् अधिकं तत्र सर्वत्र कषायम् अधिकतया पिबन्ति ।
77869	यत्र सादृश्यादिप्रकारेण वाच्यात्‌ अर्थः अभिव्यज्यते तत्र अप्रस्तुतप्रशंसालङ्कार एव इति भेदः ज्ञेयः।
77870	यत्र सूर्यदेवः अस्तं प्रतिगतं सैव प्रदेशः ताम्रलिप्तेति प्रख्यातः(वर्तमान पूर्वमेदिनीपुरजनपदम्) ।
77871	यत्र सेना निवसति स्म, तत्र सैनिकानाम् आपूर्तये व्यापारिकाः व्यापारं कुर्वन्ति स्म ।
77872	यत्र संहिता भवति तत्र क्वचित् वर्णव्ययः भवति।
77873	यत्र सः निवसति स्म, तत्र तस्य सेवायै एका सेविका आसीत् ।
77874	यत्र स्त्रियः भवन्ति तत्र देवताः वसन्ति इत्यर्थः ।
77875	यत्र स्वकर्मोपार्जितदुःखवेदनाः प्राणिनः कष्टमायुर्दीर्घमाक्षिप्य जायन्ते ।
77876	यत्र स्वरवर्णयुक्ताः भवन्ति व्यञ्जनानि ।
77877	यत्र हास्यजनकानि असत्यार्थप्रतिपादकानि वाक्यानि भवन्ति तादृशं द्वयोः सम्भाषणं प्रपञ्च इत्यर्थः ।
77878	यत्रादावेव प्रयोजकत्वं तत्र सार्वभौमन्यायेन दोषः परास्तः ।
77879	यत्रानेकानि बलितानि भवन्ति ।
77880	यत्रापि अन्यस्मिन् क्षेत्रे कार्यं कुर्वती प्रसिधा अभवत् चेत् अपि अस्याः अनुरक्तिः भरतनाट्यम् एव ।
77881	यत्रा युवानः जातिलिङ्गप्रादेशभावनां विहाय प्रवेष्टुम् अर्हाः ।
77882	यत्रार्थवशेन पादव्यवस्था सा ऋगिति मीमांसकाः ।
77883	यत्रावच्छेदार्थेन कालो नोपावर्तते, स एष पूर्वेषामपि गुरुः ।
77884	यत्रेदमुक्तम्— :द्वे द्वे ह वै कर्मणी वेदितव्ये ।
77885	यत्रेदमुक्तं — तमणुमात्रमात्मानमनुविद्यास्मीत्येवं तावत्सम्प्रजानीते इति ।
77886	यत् श्रवणीयम् आसीत्, तत् अहं अशृणवम् ।
77887	यत्सन्निकृष्टकरणेन यद्ज्ञानं जन्यते स तस्य विषय इति विषयत्वपरिष्कारः ।
77888	यत् साङ्ख्यसूत्रं प्राप्यते, तस्य प्रवर्तककपिलप्रणेतृत्वं सन्दिग्धमस्ति ।
77889	यत् स्थलं विश्वविद्यालयस्य कृते उपयुक्तम्आसीत्, तत् स्थलं काशीमहाराजस्य आसीत् ।
77890	यथा :१-आधाररेखायाः स्थूलत्वम् -१ इञ्चतः ४ इञ्चपर्यन्तम् ।
77891	यथा-(१) ॠग् संहिता, (२) यजुः संहिता,(३) सामसंहिता, (४) अथर्वसंहिता च ।
77892	यथा - :(१) केचन विलम्बेन गतिं गृह्णन्ति, :(२) केषाञ्चिद् गतिर्मध्याश्रेणीका भवति, :(३) अन्येऽतिशीघ्र गतिमात्मसात् कुर्वन्ति ।
77893	यथा - :१-क्रीडा -मृत्तैल-यान (खेलकार्-स्पोटर्सकार्) धावनस्पर्धा ।
77894	यथा (१) पुरोऽवरोधः फ्रन्ट ब्लाक (Front Block), (२) स्कन्धा-क्रमणम् साइड-वे (Side way) तथा (३) कटिवलनावरोधः ब्रैकर ब्लाक(Breaker) इति ।
77895	यथा - (१) प्रथमस्थितिकः कूर्दकोऽधिकं दूरतो धावनमारभते ।
77896	यथा-१)वासवदत्ता-अवन्तिराजपुत्री, उदयनस्य प्रथमा भार्या; आवन्तिकाऽपरनाम्नी ।
77897	यथा - १ शर्करोत्पादनोद्यमः २ दुग्धोत्पादकसङ्घः ३ सहकारिविपणिः ४ सहकारिवस्त्रोद्यमः ५ सहकारिकृषिः सहकारिक्षेत्र-स्थापनार्थं यत्नाः स्वातन्त्र्यपूर्वकालात् आरब्धाः परं तेषां परिणामः स्वातन्त्र्योत्तरकाले अभवन् ।
77898	यथा – 1 सत्याहिंसयोः पालनम् ।
77899	यथा “A” इति आंग्ल भाषा वर्णाक्षर “4” इति संख्या ।
77900	यथा Good-natured, Father-in-law, Black-board, Rail-way, In-side इत्यादयः ।
77901	यथा – अक्षांशः, स्थलस्य, जलस्य च असमान वितरणं, सनातनवायुः, महासागरीयधाराः इति ।
77902	यथा अग्निना साकं धूमस्य अस्तित्वम् अपरिहार्यम्, तथा केनापि कर्मणा सार्धं स्वल्पस्यापि दोषस्य उपस्थितिः अनिवार्या ।
77903	यथा अग्निस्फुलिङ्गम् अग्निना उत्पन्नमपि अग्न्यपेक्षया भिन्नं प्रति भाति, तथैव ब्रह्मापेक्षया जीवः पृथक् विभाति किन्तु यथार्थतः यथा अग्निस्फुलिङ्गम् अग्नेः पृथक् न भवति तथैव जीवब्रह्मणोर्मध्येऽपि पार्थक्यं न भवति ।
77904	यथा “ अग्निहोत्रं जुहुयात्स्वर्गकामः” इति ।
77905	यथा अङ्कुरफल-कम्, आवरणपटम् इति ।
77906	यथा – अजातशत्रोः दुर्गः, अजातशत्रोः स्तूपः, आम्रवनं, वेणुवनं, त्रयोदश जलप्रपाताः, बुद्धमन्दिराणि च भारतना मुख्य जैन तीर्थो, श्री महावीर श्रुति मण्डल, पृ -२९४-२९७ ।
77907	यथा - :अथ यद्यज्ञ इत्याचक्षते ब्रह्मयर्चमेव तद् :ब्रह्मचर्येणह्येव यो ज्ञाता तं विन्दतेऽथ :यदिष्टमित्याचक्षते तद्ब्रह्मच्चर्येण ह्येवेष्ट्वात्मानमनुविन्दते’ इति ।
77908	यथा अदित्या मे गर्भः पातितः, तथैव तस्याः अपि पुत्राः जन्मसमये एव नशिष्यन्ति” इति ।
77909	यथा अद्वैतवेदान्तॆ अशेषविशेषप्रत्यनीकं चिन्मात्रम् ब्रह्मैकमेव तत्वमिति सर्वं खल्विदं ब्रह्म ।
77910	यथा अधोगमनं स्वभावः जलप्रवाहस्य तथा प्रवाहपतित इव अधोगतिः स्वभाव्ः मनुष्यस्य इति प्रतीयते ।
77911	यथा अध्यक्षस्य पार्श्वे विधेयकसम्बद्धाः अधिकाराः सन्ति, तथैव उपाध्यक्षस्य पार्श्वे अपि भवन्ति ।
77912	यथा- अनियताक्षरावसानो यजुः, गद्यात्मको यजुः,शेषे यजुश्शब्द इत्यादयः ।
77913	यथा अनुव्याख्यानं भाष्यस्य विवरणात्मकः ग्रन्थः, तद्वत् न्यायविवरणम् अनुव्याख्यानस्य विवरणात्मकः ग्रन्थः भवति।
77914	यथा अन्तरिक्ष-कैप्स्यूल् इत्यादयः ।
77915	यथा अन्धकाराऽविरोधि घटः, नान्धकारनिवर्तकः अपि तु प्रकाशश्चान्धकारविरोधी तन्निवर्तकश्च दृष्टः तथैव सन्निकर्षेऽपि अज्ञानाविरोधि नाज्ञाननिवर्तकः ।
77916	यथा, अब्राह्मणः अराजपुरुषः इत्यादिषु ।
77917	यथा अम्बिकेश्वरस्य कथा, पृथ्वीराजमहाकाव्यस्य कथा चास्तः, तथैव एतस्याः कथा वर्तते ।
77918	यथा – “अयोध्यानगर्याः निवासिनां स्वभावः विनम्रः आसीत् ।
77919	यथा अर्जुनपुरस्कारादयः ।
77920	यथा अर्थस्य महत्ता मानवजीवने स्वीकृता, तथैव शरीरेन्द्रियाणां कृते ये विषयाः सन्ति तेषां यथेच्छमुपभोगे एव शरीरस्य उपयोगिता लक्ष्यते तस्मात् कामोऽपि पुरुषार्थोऽस्ति ।
77921	यथा – :अर्धं भार्या मनुष्यस्य, भार्या श्रेष्ठतमः सखा ।
77922	यथा अवकरकण्डोले अवकराः सुदीर्घकालं न संरक्ष्यन्ते, अपि तु तत्तद्दिने क्षिप्त्वा पात्रं स्वच्छं क्रियते तथा दोषाः न्यूनताः वा दृष्टाः चेत् यथास्थानम् उक्त्वा तत्रैव सः विषयः त्यक्तव्यः, मनः स्वच्छं कर्तव्यं च ।
77923	यथा - अवसाय इति शब्दः मन्त्रद्वये आगच्छति ।
77924	यथा अविनाशिनः कोऽपि विनाशं कर्तुं न शक्नोति, तथैव नाशवतं विनाशाद् रक्षितुं न कोऽपि समर्थः ।
77925	यथा -अवैद्यापदनिर्वचने यः कृतः अव्ययीभावसमासः सः न समीचीनः ।
77926	यथा – असत्यं, छल-कपटयुक्ताः शब्दाः, निन्दाकरणम्, वाण्याः दुरुपयोगः च अपरिग्रहे वर्ज्यः अस्ति ।
77927	यथा असत्यं न वक्तव्यं, चौर्यं न करणीयं, हिंसा न करणीया इतियादि ।
77928	यथा असमप्रदेशम् अवर्णयत् तथैव मनोहरशैल्या केरलमपि अवर्णयत् ।
77929	यथा अस्माकं हृदयं शरीराय नूतनाम् उर्जां ददाति, तथैवैषः कुटीरः आश्रमाय नूतनाम् ऊर्जां ददाति इति भावः ।
77930	यथा अस्य (ब्रह्मणः) देवतानां विषये हस्ताक्षेपः न तथा नश्वरानां (मानवानां) विषये भवति।
77931	यथा अस्य भाष्यनिरूपणम् अस्ति तथा नान्यस्य।
77932	यथा अहं सर्वेश्वरः परमात्मा नित्य इति न अत्र संशयः तथैव भवन्तः क्षेत्रज्ञा आत्मानः अपि नित्या एव इति मन्तव्याः।
77933	यथा आग्नेयदैवते मन्त्रे वायोः इन्द्रस्य च स्तुतिर्भवति (ऋक्.
77934	यथा आचार्य भिसे, आचार्य चित्रे एतयो: शिक्षणकार्यं बोर्डी इत्यस्मिन् स्थाने वर्तते ।
77935	यथा – आचार्यः, उपाध्यायः, पन्यासः, प्रवर्तकः च ।
77936	यथा – :::आत्मख्यातिरसत्ख्यातिः अख्यातिः ख्यातिरन्यथा ।
77937	यथा आदिकाले देवानां क्षुधा राक्षसान् अखादत्, तथैव सा निशाचरनाशिनी सीता रावणसिहतं सर्वान् राक्षसान् भक्षयिष्यते एषा देवैः प्रयुक्ता तु क्षद् यथा दानवान् पुरा ।
77938	यथा- आदिमध्यावसानेषु भजसा यान्ति गौरवम्।
77939	यथा आयुष्यवृद्धिः भवति तथैव संस्कारैः मनुष्यस्य चरित्रनिर्माणं भवति ।
77940	यथा – आरभ्य तस्यां दशमीन्तु यावत् इति ।
77941	यथा 'इदं रजतम्’ इत्यादौ 'इदं’ पदेन प्रत्यक्षदृष्टस्य पदार्थस्य 'रजतम्’ इत्यनेन अनुमितमात्रस्य पदार्थास्य 'रजतम्’ इत्यनेन अनुमितमात्रस्य पदार्थान्तरस्य भेदकत्वं न प्रतीयते, दृष्टिभेदात् रजतस्य मिथ्याप्रतीतिर्जायते ।
77942	यथा ईश्वरप्रतिमा प्रस्तररूपेण न दृश्यते ईश्वरबुद्धया प्रणम्यते।
77943	यथा – उत्तरगुजरातं, मध्यगुजरातं, दक्षिणगुजरातं, सौराष्ट्रं (काठियावाड) इति ।
77944	यथा – उदयगिरिः, ग्यारसपुरं, बडोह, उदयपुरं, वरनगरं च जैन तीर्थों का ऐतिहासिक अध्ययन, डॉ.
77945	यथा उन्नतव्यक्तिः एव समाजस्य कल्याणं कर्तुं प्रभवेत् तथा उन्नतस्य एव समाजस्य अङ्गभूतः कश्चित् याथार्थ्येन स्वोन्नतिं साधयितुं पारयेत् ।
77946	यथा उन्मत्तगङ्गम्, लोहितगङ्गम् इति।
77947	यथा उपरि निर्दिष्टम् ऋषिभिः योगसामर्थ्येन दृष्टान् वेदमन्त्रान् सुरक्षितान् विधातुकामैः शास्त्रकारैः समाजव्यवस्थायां स्वतन्त्रः ब्राह्मणवर्णः निर्मितः ।
77948	यथा उलूकादिभ्यः निशाचरेभ्यः अन्येषां दिनं रात्रिः भवति, तथैव निशाचरस्थानीयाः सम्पूर्णतया अज्ञानिनः ये मनुष्याः सन्ति, तेषु परमार्थतत्त्वविषयकी बुद्धिः नास्ति ।
77949	यथा उष्णता धर्मः अस्ति अग्नेः शौत्यं हि यत्सा प्रकृतिर्जलस्य ।
77950	यथा – ऊर्णायाः उत्पादनं शीतक्षेत्रेषु एव भवितुं शक्नोति, कदली फलस्य, रबड, कहवा इत्यादीनाम् उत्पादनं कटिबन्धीयक्षेत्रेषु एव भवितुं शक्नोति ।
77951	यथा ऋक्संहिता, यजुः संहिता, सामसंहिताऽथर्वसंहिता च ।
77952	यथा ऋग्वेदे प्राप्यते यत् - अनन्तरं दिशः समुद्भूताः ।
77953	यथा- ऋणदानं, धनरक्षणम्, अन्तर्जालद्वारा सेवाः इत्यादयः ।
77954	यथा – ऋतूनां परिवर्तनं, फलानां पक्वता च ।
77955	यथा ऋषिणाम् आद्यानां प्रयत्नैः उपकृताः स्मः तथा ततच्छात्राणाम् अध्ययनाध्यापनविस्तारद्वारा सः लाभः आगामिपुरुषेभ्यः उपलब्धीक्र्तव्यः येन ऋषि –ऋणस्य अपाकरणं भवेत् ।
77956	यथा एक एव तेजःपदार्थः पृथिवीस्थोऽग्निरित्युच्यते, अन्तरीक्षस्थो वायुरिति अथवा विद्युदिति व्यपदिश्यते ।
77957	यथा - ::एकदशशतसहस्रायुतलक्षप्रयुतकोटयः क्रमशः ।
77958	यथा एकफलसाधनतया आग्नेयादीनां षण्णां सेतिकर्तव्यताकानाम् एकशास्त्रार्थतया तद्विषया बुद्धिः एका तद्वद् इत्यर्थः।
77959	यथा एकस्यैव राज्ञः कृते सर्व राष्ट्रं भवति, तद्वत् एकस्य परमात्मनः कृते सर्वं भवति ।
77960	यथा – :“एकादश्यां नरो यस्तु कुरुते जागरं नरः ।
77961	यथा एतत् बिभागवचनं तथा एव शातपथीये ब्राह्मणे 'एतमेव प्रव्राजिनो लोकमिच्छन्तो ब्राह्मणाः प्रव्रजन्ति’ इति सर्वार्मसंन्यासं विधाय तच्छेषेण् –किं प्रजया करिष्यामो येषां नोऽयमात्मायं लोकः’ इति दर्शितम् ।
77962	यथा एतस्मिन् चित्रे दृश्यते ।
77963	यथा एतस्मिन् चित्रे प्रदर्शितम् ।
77964	यथा एतस्याः हृदि भवान् अनुरागालापेन प्रेमाङ्कुरणम् अकरोत्, तथैव भवता तस्य हृदि उत्सुकता जननीया ।
77965	यथा- एतेषु राजसु रामस्यैव वृत्तं सर्वाधिकसर्गेषु वर्णितमस्ति ।
77966	यथा-"एवं गुरुभ्यो गिरः पुण्याः पुराणीः श्रुणुमः स्म यत् किल धिषणं शिष्याः कथाप्रसङ्गे पप्रच्छुः "कीदृशः पुनरसौ सारस्वतेयः काव्यपुरुषो वो गुरुः?"
77967	यथा – एवं-शब्दः "अनया रीत्या" इत्यर्थे प्रयुज्यते ।
77968	यथा- :एवं हि श्रूयते ।
77969	यथा एषः आत्मा न कदापि जायते, तथैव न कदापि म्रियते इत्यादि अन्यविकारेषु अपि ज्ञातव्यम् ।
77970	यथा एषः शरीरी न म्रियते, तथैव सः अन्यं न मारयति ।
77971	यथा – ऐन्द्री, महेन्द्री, पुलोमजा, पौलोमी च ।
77972	यथा – :औन्नत्यं महदन्यदेव महितः कोऽप्येष गम्भीरिमा :काप्यन्या सरणिः प्रतापयशसोरन्यैव बाहवोः प्रथा ।
77973	यथा – 'और उन्होंने क्रान्ति के बीज बोए..
77974	यथा- :(क) एकेन करेण त्यागस्तथा :(ख) द्वाभ्यां कराभ्यां त्यागः ।
77975	यथा – कटिवस्त्रधारणं, सप्तगृहेषु भिक्षाटनम् इत्यादयः क्रियाः तैः पर्यवर्तयन् ।
77976	यथा –कटे उपविशति ।
77977	यथा कण्डूयायाः (itching) रोगे कण्डूयनं सुखदायकं भवति एवञ्च प्रज्वलनं (Inflammation) दुःखदं भवति ।
77978	यथा कथञ्चित् प्रौढशालापर्यन्तं स्वग्रामे एव पठित्वा मङ्गळूरुपत्तनस्य सर्वकारीयमहाविद्यालये अर्थशाशात्रविषये पदवीशिक्षां समापितवान् ।
77979	यथाकथञ्चित् शिवराजं प्रतापगढतः भूप्रान्तम् आनेतुम् अफजलखानः एकं दूतं शिवराजस्य समीपे प्रेषितवान् ।
77980	यथा :कदली कदली करभः कविराजकरः कविराजकरः इत्यादिः ।
77981	यथा कपालपरिमाणादिकम् ।
77982	यथा कमले पङ्के उत्पन्ने सत्यपि पङ्कात् मुक्तं भवति, तथैव भगवान् मुनिसुव्रतनाथः अपि राज्यस्य सर्वभोगेषु सम्पृक्ते सन् अपि मोहात् मुक्तः आसीत् ।
77983	यथा कमले पङ्के उत्पन्ने सत्यपि, पङ्कात् मुक्तः भवति, तथैव भगवति अरनाथे अपि राज्यस्य सर्वभोगेषु सम्पृक्ते सति अपि मोहात् मुक्तः आसीत् ।
77984	यथा कमलं जलात् उद्भूते सत्यपि, जले स्थिते सत्यपि जलेन सह लिप्तं न भवति, तथैव समतायुक्तः पुरुषः संसारेण सह लिप्तः न भवति ।
77985	यथा कर्णाटकस्य कोलार् गोल्ड् फील्ड् इति सुवर्णखनिसुरङ्गायां ३कि.
77986	यथा – :कर्म कर्त्तव्यमित्येव विहितेष्वेव कर्मसु ।
77987	यथा – कर्मणः स्वरूपानुगुणं मार्जन्या मार्जनप्रक्रिया लघुकार्यम् अस्ति ।
77988	यथा कलभमहीपालयोः प्रस्तुताप्रस्तुतयोर्भानक्रियान्वयः ।
77989	यथा- :कविवाक्पतिराजश्रीभवभूत्यादिसेवितः ।
77990	यथा - कश्चन मनुष्यः अपराय पुस्तकं पठितुं ददाति ।
77991	यथा कश्चन रोगी ओषधित्वेन तिक्तातितिक्तं द्रव्यं स्वीकरोति, तथापि सः दुःखी न भवति ।
77992	यथा कश्चन श्रेष्ठः सारथिः रथं श्रेष्ठतया चालयति, तथैव सः अपि श्रेष्ठतया राजशासनं चालयति स्म ।
77993	यथा कश्चन साधकः आत्मज्ञानं प्राप्तुं दृढसङ्कल्पं करोति ।
77994	यथा कश्चन सेवाभावी साधकः जनसेवां करोति ।
77995	यथा कश्चिद् कर्कटीं बन्धनात् मोचयति तथा इति दृष्टान्तः।
77996	यथा काचन स्त्री मातृस्वरूपे पुत्रस्य पालनं करोति, तथैव कन्यास्वरूपेण पितुः, पत्नीस्वरूपे पत्युः च चिन्तां करोति ।
77997	यथा काचित् विधवा अस्ति ।
77998	यथा कान्ता मनोहरै: वचनै: कर्तव्यम् अकर्तव्यं च कथयति तथा काव्यगतान्यपि वाक्यानि ।
77999	यथा कामनया इच्छया वा कर्म क्रियते, तस्य कर्मणः फलन्तु अवश्यमेव भोक्तव्यं भवति ।
78000	यथा कामपि धनात्मकसङ्ख्यायाः ऋणात्मकसङ्ख्याः वा शून्येन सह विभाजनं करिष्यामः तर्हि तस्य उत्तररूपेण एकस्याः भिन्नसङ्ख्यायाः प्राप्तिः भवति ।
78001	यथा – कारावलीपर्वतीयक्षेत्रं, मालेनाडुक्षेत्रं च ।
78002	यथा-कार्-यानम्, जीप्-यानम्, स्कूटर्-यानम्, मोपेड्-यानम्,मोटरसाइकिल्-यानम्, ओटोरिक्सा-यानम् इत्यादीनि ।
78003	यथा – कालदासस्य विक्रमोर्वशीयम्, अशातकर्तृकं लम्भितरम्बञ्च ।
78004	यथा काव्यालङ्कारसूत्रस्य व्याख्यायां सहदेवेनापि तत्रोक्तम् – :वेदिता सर्वशास्त्राणां भट्टोऽभून्मुकुलाभिधः ।
78005	यथा – काष्ठशिल्पकार्यं, धातुशिल्पकार्यं, काष्ठवस्तुनिर्माणं च ।
78006	यथा किमपि अस्माकं नास्ति, तथापि अस्माभिः तस्मिन् ममत्वम् आरोपितम् अस्ति ।
78007	यथा कुटुम्बं, धनं, बुद्धिं, शरीरं च स्वस्मिन् स्थापिते सति क्रमेणं कुटुम्बं मे, धनं मे, बुद्धिः मे, शरीरं मे इति भावः उत्पद्यते ।
78008	यथा कुत्र अपि दूरदर्शनयन्त्रं वीक्ष्य तत्क्षणमेव ‘इदं यन्त्रं कियत् मनोहरं मयापि तत् क्रेतव्यम्’ इति कामना मनसि जायते ।
78009	यथा – कुमारग्रामः, माहणकुण्डग्रामः, ब्राह्मणकुण्डग्रामः च भारतना मुख्य जैन तीर्थो, श्री महावीर श्रुति मण्डल, पृ -३००-३०३ ।
78010	यथा – कुलीनतन्त्रं, क्रूरतन्त्रम्, अल्पजनतन्त्रं, मूर्खजनतन्त्रं, राज्यतन्त्रं, प्रजातन्त्रम् इत्यादीनि विविधानि राजतन्त्राणि यथासमयं प्रादूरभुवन् ।
78011	यथा कूपं, नलकूपं पार्श्वे एव वयं स्नानं कुर्मः अथवा तत्रैव तस्य जलस्य बहिर्गमनाय नलिकां (सीवर) कुर्मः, उच्छिष्ट –जलकुण्डं कुर्मः ।
78012	'यथा कृताय विजितायाधरेयाः संयन्त्येवमेनं सर्व तदभिसमेति यत्किंतित्प्रजाः साधु कुर्वन्ति यस्तद्वेदयत्स वेद' इति श्रुतेः ।
78013	यथा –कृत्तिकारोहिणीभ्यां कार्त्तिकः ।
78014	यथा कृषिक्षेत्रे वपितानि बीजानि निश्चयेन अङ्कुरितानि भविष्यन्ति, तथैव कोऽपि निष्कामभावेन कर्म करोति चेदपि फलोत्पद्यते एव ।
78015	यथा –कृष्णपक्षः ।
78016	यथा –कृष्णम् अभितः गावः ।
78017	यथा – केल्शियम्, मेग्नेशीयम्, कार्बोनेट्स् इत्यादीनि तत्त्वानि भवन्ति ।
78018	यथा - कोका कोला, एलजी, फेवीकोल, सैमसङ्ग ।
78019	यथा “कोबाल्” “पास्कल्” “बेसिक् (Basic)” “सि++” तथा मैकोसाफट इति पूर्वनियोजित कार्यस-ङ्ग्रहः ।
78020	यथा कोऽयमिति पूर्वदृष्टदेवदत्तस्वरुपजिज्ञासायां प्रयुक्तं ‘सोऽयं देवदत्त’ इति तत्स्वरुपमात्रनिरुपणपरं वचनम् ।
78021	यथा –कौथुमीयशाखाराणायनीयशाखा, जैमिनियशाखा च ।
78022	यथा क्रिस्मस् नूतन वर्श्:आरम्भस्य समीपे अस्ति इति कारणत: क्रिस्मस् त: नूतन वर्षारम्भ पर्यन्तमपि केान देशेषु विराम: भवति ।
78023	यथा – क्रीकेट्क्रीडां क्रीडति ।
78024	यथा – क्षत्रियधर्माधारेण अर्जुनस्य युद्धं, दानं, न्यायः इत्यादीनि कर्माणि भवन्ति, परन्तु युद्धभूमौ अवस्थितस्य तस्य वर्तमानकर्म युद्धस्य अस्ति ।
78025	यथा क्षीरं दध्यातञ्चनादिना विकारि न तथायमात्मा ।
78026	यथा क्षेत्रिकः केदारादपां पूरणात्केदारान्तरं पिप्लावयिषुः समं निम्नं निम्नतरं वा नापः पाणिनापकर्षत्यावरणं त्वासां भिनत्ति, तस्मिन्भिन्ने स्वयमेवापः केदारान्तरमाप्लावयन्ति ।
78027	यथा – 'खमण', 'ढोकळा’, 'फाफडा’, 'दाबेली' इत्यादयः ।
78028	यथा – खम्भायत, खय्यात, त्रम्बवती, ताम्रलिप्ति, महीनगर, भोगावती, पापवती इत्यादीनि ।
78029	यथा गगनात् चन्द्रः स्वयमेव आगच्छेत्, तथैव बालकस्य कान्तिः आसीत् ।
78030	यथा, गन्धवती पृथिवी इत्यत्र पृथिव्याः असाधारणधर्मः यः गन्धः तेन लक्षणेन पृथिवी साधिता भवति ।
78031	यथा - गुरुभिः, परिवारसदस्यैः च सह युद्धम् अनुचितम् अस्ति ।
78032	यथा गूढार्थदीपिकायामेव- अतिगम्भीरस्य गीताशास्त्रस्याशेषतः पर्यालोचनक्लेशनिर्वृत्तये कृपया स्वयमेव तस्य सारं संक्षिप्य कथयति – सर्वगुह्यतममिति ।
78033	यथा गृहमार्जनात्परं बहुप्रकारकमवशिष्टं बहिः आगच्छति ।
78034	यथा- गृहे विविधानि उपकरणानि, मनोरञ्जनाय विभिन्नानि साधनानि, कम्प्यूटरसदृशं सर्वविधकार्यसाधकं यन्त्रञ्च ।
78035	यथा गोषु गोत्वम्,मनुष्येषु मनुष्यत्वम् ।
78036	यथा गौ: शब्दस्य व्याख्याने - गौरिति पृथिव्या नामधेयम्, यद्दूरं गता भवति, यच्चस्यां भूतानि गच्छन्ति ।
78037	यथा – ग्रामं गच्छति ।
78038	यथा घटः सावयवः कपालाश्रितः ।
78039	यथा घण्टा –शङ्ख-मृदङ्ग- ध्वनिविस्तारकयन्त्रेत्यादीनि वाद्ययन्त्राणि ।
78040	यथा – चकमा, तङ्ग्सा, सिङ्ग्फो च ।
78041	यथा च क्षत्रियाणां युद्ध एव हिंसा नान्यत्रेति ।
78042	यथा चक्षुसा निरूपिते सति घटादीनाम् आकारे मृदं विहाय किमपि नोपलभ्यते ।
78043	यथा च जयः पराजयो वा योद्धृषु वर्तमानः स्वामिनि व्यपदिश्यते, स हि तस्य फलस्य भोक्तेति ।
78044	यथा च तक्षोभयथा ४० (अधिकरण ५ ) अभ्युपगतमात्मनः कर्तृत्वम् ।
78045	यथा च तदेव सम्पिण्डितं चिरेण संशुष्येदेवं निरुपक्रमम् ।
78046	यथा - चतसृभिरङ्गुलीभिर्ग्रहणविधिः भल्लो दृढतया न गृह्यतेऽपि तु हस्तस्य ग्रहण प्रक्रिया सरला संवेगरहिता च भवति ।
78047	यथा च – दुर्योधनमालम्ब्य क्रोध आविर्भवतीति भीमसेननिष्ठक्रोधं प्रति दुर्योधन आलम्बनविभाव: ।
78048	यथा – :“चन्दनं शीतलं रूक्षं तिक्तमाह्लादनं लघु ।
78049	यथा च स्वर्गादिकामार्थिनः अग्निहोत्रादिकर्मलक्षणधर्मानुष्ठानाय आहिताग्नेः काम्ये एव अग्निहोत्रादौ प्रवृत्तस्य सामि कृते विनष्टेऽपि कामे तदेव अग्निहोत्राद्यनुतिष्ठतोऽपि न तत्काम्यमग्निहोत्रादि भवति।
78050	यथा चाग्निः शुष्के कक्षे मुक्तो वातेन समन्ततो युक्तं क्षेपीयसा कालेन दहेत्, तथा सोपक्रमम् ।
78051	यथा चिकित्साशास्त्रं चतुर्व्यूहं—रोगो रोगहेतुरारोग्यं भैषज्यमिति ।
78052	यथा चित्तरुपिणि धर्मे व्युत्थानधर्मस्य तिरोभावो निरोधधर्मस्याविर्भावश्च धर्मपरिणामोऽस्ति ।
78053	यथा चित्रसङ्ग्रहे एकस्य जनस्य बाल्यकालाद् वृद्धं यावत् चित्राणि भवन्ति किन्तु सर्वेभ्यः भिन्नानि चित्राणि रोचन्ते ।
78054	यथा चित्रस्य नायकः वदति दुःखे अपि सौन्दर्यं अस्ति ।
78055	यथा – चित्रं वटतरोर्मूले वृध्दाः शिष्याः गुरुर्युवा गुरोस्तु मौनं व्याख्यानं शिष्यास्तु छिन्नसंशयाः ॥ इति वटतरोः मूलभागे कश्चित् युवकः गुरुः ।
78056	यथा - चीन -देशे चीनीमृत्तिकायाः पात्राणि (पॉर्सलिन्), ईरान् -देशस्य कालीन, उत्तरी अमेरिका -महाद्वीपस्य चर्मोद्योगः, इण्डोनेशिया इत्यस्य बटिक्-वस्त्राणि, बहुमूल्यानि हस्तशिल्पानि च ।
78057	यथा चेति सूत्रे तक्षदृष्टान्तोऽप्यस्माकमेवानुकूल इत्यादि ।
78058	यथा चैतन्यमेव पुरुषस्य स्वरुपमस्ति ।
78059	यथा चोक्तम्- अविद्यो वा सविद्यो वा गुरुरेव तु दैवतम्।
78060	यथा चोक्तं - पृथ्व्यादितत्त्वेषु भवान् प्रतिष्ठितो ध्वनिस्स्वरूपो गगने विशेषतः ।
78061	यथा जगदीशचन्द्र बसु कोलकाता -महानगरे 'बोस इन्स्टिट्यूट्' इत्यस्याः संस्थायाः स्थापनाम् अकरोत् ।
78062	यथा जगदीशचन्द्र बसु कोलकाता -महानगरे बोस इन्स्टिट्यूट् इत्यस्याः संस्थायाः स्थापनाम् अकरोत् ।
78063	यथा – :जग्ध्वा भूयांसि मांसान्यहमहमिकया बध्दगार्ध्यान्सपीत्या- :मस्रस्योच्चैस्तरास्थ्युत्कषणभवकटात्काररौद्राग्रदंष्ट्रान् ।
78064	यथा – जङ्गमदूरवाणी नां, चाकलेह स्य, वस्त्राणां, वाहनानाम् इत्यादीनां विज्ञापनानि भवन्ति ।
78065	यथा – जम्बूफलानां, बिल्ववृक्षाणां, आम्रवृक्षाणां, गुलमोहराणां, युकेलिप्टस –चेत्यादिकानां वृक्षाणां पट्टिका ।
78066	यथा जयः पराजयो वा योद्धृषु वर्तमानः स्वामिनि व्यपदिश्यते ।
78067	यथा जरूसलम् ख्रिस्तीयानां यथा वा मक्केति मौहम्मदानां तथा वाराणसी भक्तिभाजनं श्रद्धास्पदं चार्य्याणाम् ।
78068	यथा जर्मन्-देशस्य इङ्ग्लैण्ड्-देशे अधिकारः नास्ति, तथैव आङ्ग्लानां भारते न कोऽपि अधिकारः ।
78069	यथा जलक्रीडाप्रकरणे भ्रमरकमलिन्यादिषु पुरःस्थितेषु नायके च स्वनायिकायामननुरक्ते पोर्शवर्तिनि नायिकासख्याः ।
78070	यथा- जलानां समुचितोमुपयोगः, ग्राम्यस्वच्छता इत्यादयः ।
78071	यथा जातिर्जातिमतो नान्या, समुदायश्च समुदायिनो नान्यः तथैव रीतयः न गुणालङ्कारव्यतिरिक्ताः।’
78072	यथा जात्युत्तरं तद्वत् ।
78073	यथा – :जितमदनविलासं काकतीयान्वयेन्दुं :नरपतिमनिमेषं द्रष्टुमाशंसिनीनाम् ।
78074	यथा जीर्णवस्त्राणि त्यक्त्वा नवीनवस्त्रे धृते मनुष्यः पूर्ववद् भवति, तथैव पूरातनशरीराणां त्यागे सत्यपि देही पूर्ववद् भवति ।
78075	यथा जीवराशेः वैषम्यं न भवेत् ।
78076	यथा जीवो विश्व-तैजस-प्राज्ञनाम्ना निर्दिष्टोऽवस्थात्रये एवमीश्वरोऽपि तास्ववस्थासु विराट्-हिरण्यगर्भ-ईश्वराभिधानेन निर्दिष्टो वर्तते उपनिषदि ।
78077	यथा – जैनधर्मस्य तत्त्वानि, सिद्धान्ताः, आगमः, साहित्यानि च ।
78078	यथा – जैविकपदार्थानाम् अपघटनम्, उद्योगानि, विद्युदुत्पादनानि, यानानि, यन्त्राणि, रजकणः, मानववृद्धिः, जनसमूहः च ।
78079	यथा –ज्ञानयोगः, कर्मयोगश्च ।
78080	यथा ज्ञानेश्वर स्य तुकाराम स्य च काले जनाः मानवतां वर्धयितुं समुत्सुकाः आसन् तथैव पुनः स्युः इति रामदासः इच्छति स्म ।
78081	यथा – ज्योतिषाधारेणा भचक्रं कालपुरुषात्मकमस्ति ।
78082	यथा – टैली घाटी, जाइरो पुटु, तरीन मछली केन्द्र, कर्दो का शिवलिङ्ग चेत्यादीनि आकर्षणस्य केन्द्राणि सन्ति ।
78083	यथा तक्षा वात्स्यादिकरणहस्तः कर्ता दुःखी च भवति, तद्विहीनश्चाकर्ता सुखी च भवति गृहे, तद्वत् जागरितस्वप्नयोरविद्योपस्थापितद्वैतसंपृक्त आत्मा कर्ता दुःखी च भवति ।
78084	यथा –तत्र तुना –तुशब्देन उक्तम्.
78085	यथा ‘तद्धैतत्पश्यन्नृषिर्वामदेवः प्रतिपेदेऽहं मनुरभवं सूर्यश्चेति’ तद्वत् ।
78086	यथा तध्दैतत्पश्यन् ऋषिर्वामदेवः प्रतिपेदे अहं मनुरभवं सूर्यश्चेति तद्वत् ।
78087	यथा--- तनोति विपुलानर्थान् तत्त्वमन्त्रसमन्वितान् त्राणं च कुरुते यास्मात् तन्त्रमित्यभिधीयते इति।
78088	यथा – :तस्माद् यज्ञात् सर्वहुतः ऋचः सामानि जज्ञिरे ।
78089	यथा तस्य नाम एव वदति तथा सन्तशिशुनाळशरीफमहोदयः 'शिशुनाळ' इति ग्रामे जन्म प्राप्तवान्।
78090	यथा तस्या: श्वशुरो: कृते मार्गदर्शनम् कृतवान् तथैव एतस्यै अपि कृतवान् ।
78091	यथा तस्याः सुन्दरराजकुमार्याः दर्शनेन मम दक्षिणस्य यात्रा सफला अभवत्, तथैव भवतां दर्शनेन अहं कृतकृत्यः अभवम् ।
78092	यथा – तारणगिरिः, तारावरनगरं, तारापुरं च ।
78093	यथा तीव्रतमोऽपि ध्वनिः सायंकाले,हट्टे, रेलयाने, युवकानां कृते वा प्रदूषकः न भवति ।
78094	यथा – तुलु, कोदावा, कोङ्कण च इत्यादयः ।
78095	यथा तुषावनद्धाः शालितुण्डला अदग्धबीजभावाः प्ररोहसमर्था भवन्ति, नापनीततुषा दग्धबीजभावा वा, तथा क्लेशावनद्धः कर्माशयो विपाकप्ररोही भवति, नापनीतक्लेशो न प्रसङ्ख्यानदग्धक्लेशबीजभावो वेति ।
78096	यथा ते क्रीडाक्षेत्रं, मनोरञ्जनस्थलं, सभास्थलं, मन्दिरं, धर्मस्थलम् आपणमित्यादीनि स्थलानि तु गच्छन्ति एव ।
78097	यथा ते तेषु वर्तेरन् ।
78098	यथा तेन द्वारम् उद्घाटितं, तथैव बहवः आरक्षकाः गृहं प्रविष्टाः ।
78099	यथा - *तैत्तिरीयसंहितायाम्- एष वै प्रजापतिः सर्वं करोति योऽश्वमेधेन यजते, सर्व एव भवति सर्वस्य वा एषा प्रायश्चितिः सर्वस्य भेषजम इति ।
78100	यथात्र पञ्मेऽङ्के- :अन्त्रैः कल्पितमङ्गलप्रतिसराः स्त्रीहस्तरक्तोत्पलव्यक्तोत्तंसभृतः पिनह्य सहसा हृत्पुण्डरीकस्रजः ।
78101	यथात्र संयुक्तयोः वृक्षपर्णयोः विभागः जातः अस्ति ।) विभागः वृक्षे पर्णे च अस्ति, विभागस्य द्विनिष्ठत्वात् ।
78102	यथा त्रिगुणमचेतनमित्यादि ।
78103	यथा त्रिविक्रमपण्डिताचार्याः ।
78104	यथा – त्रैलोक्यदीपकः, त्रिभुवनविहारः, नलिनीगुल्मविमानम्, चतुर्मुख प्रासादः, धरणविहारः च इति ।
78105	यथा दण्डिना प्रतिपादितम् ।
78106	यथा दम्यन्त्याः शापबलेन व्याधः अग्निं विना दग्ध्वा भस्मीभूतः अभवत्, तथा देहिना सह असम्भवम् ।
78107	यथा – दशमशताब्द्याम् आशावल (आशावल्ली), एकादशशताब्द्यां कर्णावतीनगरी चेति नाम्ना प्रसिद्धम् आसीत् ।
78108	यथा दशरथात्मज: इत्युक्ते रामस्य पितृप्रेम सूचितं भवति।
78109	यथा दासे कृतागसि रुपकमेव न तु परिणामः ।
78110	यथा – दुग्धं, दधि, तक्रं, घृतम् इत्यादयः गोरसवर्गे सन्ति ।
78111	यथा दूरदर्शनकार्यालये यत्र समाचारवाचकः उपविशति तत्र दण्डदीपाः, चित्रग्राहिणी (camera), ध्वनिमुद्रणयन्त्राणि, सम्प्रेषणयन्त्राणि च बहुमूल्यानि भवन्ति ।
78112	यथा दूरदर्शनमाध्यमेन, लघुनाटकमाध्यमेन, गीतमाध्यमेन, काष्ठपुत्तलिकानृत्यमाध्यमेन, लोक-गीतमाध्यमेन, जनसम्मर्दनमाध्यमेन, प्रदर्शिनीमाध्यमेन चेयं शिक्षा अशक्षितेभ्य: ग्रामीणेभ्यश्च जनेभ्य: दातव्या ।
78113	यथा - :देवतानां पितृणांच जले दद्याज्जलाञ्जलीन् ।
78114	यथा – देवदत्तो गाम् आनयति इत्येकं वाक्यम् ।
78115	यथा देवीमहादेवम् ।
78116	यथा देहः अनित्यः, देही च नित्यः इति ।
78117	यथा द्रवितायां सिक्थवर्तिकायां (Candle) रङ्गे मिश्रिते कृते सः रङ्गः सिक्थवर्तिकायां स्थायी भवति, तथैव द्रवितान्तःकरणे भगवत्सम्बन्धिभावः उत संसारसम्बन्धिभावः मिश्रिते कृते सः भावः अन्तःकरणे स्थायी भवति ।
78118	यथा, द्र्ष्टव्यं पद्यमिदं – :मधुरया मधुबोधितमाधवीमधुसमृध्दिसमेधितमेधया ।
78119	यथा –“ द्वयोस्त्वश्चे तथा ह्याह स्कन्दस्वाम्यृक्षु भूर्शिः ।
78120	यथा- :द्ष्ट्वा विप्रतिपत्तिं बहुधा ग्रन्थेषु सूत्रकाराणाम् ।
78121	यथा – ::धन्वन्तरिक्षपणकामरसिंहशङ्कुवैतालभट्टघटकर्परकालिदासाः ।
78122	यथा धान्यानां पिष्टरूपप्राप्तये धान्यमर्दनयन्त्रस्य एकस्मिन् द्वारे धान्यं स्थाप्यते चेत् अन्यस्मात् द्वारात् पिष्टरूपं प्राप्यते ।
78123	यथा – धान्यानि, मांसम्, ऊर्णा इत्यादयः ।
78124	यथा धूमशकटयानस्य, लोकयानस्य च चीटिकादानादारभ्य वित्तकोशीयव्यवहारपत्राणां सज्जतापर्यन्तं सर्वाणि कार्याणि गणकयन्त्रसाहाय्येन एव प्रचलन्ति ।
78125	यथा धूमः अग्निव्याप्यः एवम् अग्निः धूमव्यापकः।
78126	यथा नक्तञ्चराणाम् अहरेव सदन्येषां निशा भवति तद्वत् नक्तञ्चरस्थानीयानामज्ञानां सर्वभूतानां निशेव निशा परमार्थतत्त्वम् अगोचरत्वादतद्बुद्धीनाम्।
78127	यथा न तक्षोभयथा ३९ आत्मनः कर्तृत्वे सर्वदा कर्तृत्वं नोपरमेतेत्यत्राह- यथा चेति ।
78128	यथा – नन्दिग्रामः, नन्दिपुरं, नान्दिया च ।
78129	यथा – नागद्रहः, नागदाहः, नागहृद इति ।
78130	यथा – नाणगच्छ, नाणागच्छ, नाणावालगच्छ, ज्ञानकीयगच्छ इत्यादयः ।
78131	यथा – नारायन, नराडा, नाराणक इत्यादीनि ।
78132	यथा निरुक्तस्य (१२.
78133	यथा नीतिविरुद्धं कार्यं कुर्वाणः दर्शनेन तस्मात् क्रोधः भवति चेत्, नीतौ रागः अस्ति ।
78134	यथा नीलोत्पल-शरशब्दाभ्यां लोचनयोः कटाक्षाणां च ग्रहणपूर्वकं तद्रूपताध्यवसानम् ।
78135	यथा – नेहरु इन्स्टिट्युट् ओफ मौण्टनीरिङ्, विझ्डम् कोटेज्, गोबाण्ड् नेशनल् पार्क्, पुलोरा एक्वेशनस्, टिहरी शहीद स्मारक ।
78136	यथा न्यायशास्त्रेण बुद्धिः तैक्ष्ण्यं नीयते तथैव शोधप्रक्रियया अपि एतत् कार्यं सिद्ध्यति।
78137	यथान्यासमेवास्तु इति ।
78138	यथा पञ्जाबस्य भाङ्ग्रा, अस्सामस्य बिहु, जार्खण्डस्य तथा ओरिस्सायाः छौ, राजस्थानस्य घूमर्, गुजरातस्य दाण्डिया, गर्बा च, महाराष्ट्रस्य लावणी, गोवायाः देखनी तथा कर्णाटकस्य यक्षगानम् ।
78139	यथा- "पठति" इति क्रियापदं स्वीकुर्मः ।
78140	यथा – पठने इच्छा अस्ति ।
78141	यथा परद्रव्यं लोष्टवत् मन्तव्यम् ।
78142	‘यथा परस्परं युद्धं कुर्वन्तं कौरवान् पाण्डवान् भवान् उपेक्षितवान् तथा भवान् भवत: बन्धुबान्धवानाम् अपि हत्यायाः कारणः भविष्यति ।
78143	यथा –परा, पश्यन्ती, मध्यमा वैखरी चेति ।
78144	यथा -परिक्षोपाधिप्राप्त्यर्थ प्रथमतः स्थूलभूतमध्ययनं कृत्वा अनन्तर सूक्ष्मविषयकार्मकम् मननं क्रियते तद्वत् योगेच्छुः प्रथमतः ध्येयत्वेन वर्तमाने स्थूलविषये भावनां दृढीकृत्य अनन्तर शनैः शनैः ध्येयात्मकसूक्ष्मविषयस्य् भावनायामभ्यासं करोति ।
78145	यथा परिश्रान्तस्य कृते आश्रयः ।
78146	यथा “ पर्वतो वह्निमान् धूमात्” इत्यस्मिन् वाक्ये पर्वते वह्निरस्ति इत्यस्य ज्ञापनार्थं प्रतिज्ञा विद्यते ।
78147	यथा पर्वतं कोऽपि चालयितुं न सम्भवति, तथैव तस्य बुद्धिः दृढा भवति ।
78148	यथा पाटलिपुत्रनगरे शुलभशौचालयात् ऊर्जां प्राप्य मार्गप्रदीपः प्रज्वाल्यते ।
78149	यथा पाण्डवानां विषये विदुरस्य सहानुभूति: प्रेम: च आसीत् तथैव धृतराष्ट्रस्य, तस्य पुत्राणां विषयेऽपि एतस्य प्रीति:, आत्मीयता च आसीदेव ।
78150	यथा – पातुम ब्रिज्, हैङ्गिग् ब्रिज्, मेचुका की घाटी, आकाशीगङ्गा-मन्दिरं, डोनियो-मन्दिरं, मिथुन और जर्सी क्रॉस् ब्रीडिङ्ग् फर्म्, पुवकघाट, मालिनीथान, रामकृष्णाश्रमः, कमकी हाइड्रोपावर् डैम् चेत्यादयः ।
78151	यथा - पार्टनर (२००७), वेलकम (२००७), सिंह इझ् किंग इत्यादीनि ।
78152	यथा – पाल्लिका, पल्लिका, पल्ली च ।
78153	यथा- पिता मोदकं बालाय ददाति ।
78154	यथा पिता स्वपुत्री पतिगृहे सुखेन जीवतु इति धिया धनककादीनि दत्त्वा तस्याः विवाहं समाचरति तथैव जनाः सर्वकारीयेषु कार्यालयेषु स्वकार्यं शीघ्रं सम्भवतु इति अधिकारिभ्यः आमिषरूपेण धनं दातुम् आरब्धवन्तः ।
78155	यथा- :पिष्टातकैरिव पलाशसुमैः प्रपृर्णं :तत्प्राङ्गणं युवजनाय सुरोचतेऽध्य ।
78156	यथा पुत्रस्य पालनं पिता कुर्यात् इति विधानं तु प्राप्यते ।
78157	यथा—पुरुष एकस्यां स्त्रियां रक्तो न शेषासु विरक्तो भवतीति ।
78158	यथा पूजायाः आरम्भे गणेश पूजनं भवति, ततः सम्पूर्णपूजायां गणेशः समीपे न भवति, तथैव कोऽपि चिन्तयेत् यत्, आरम्भे एकवारं सिद्धौ, असिद्धौ च समत्वे साधिते सति, ततः समत्वस्य आवश्यकता नास्ति इति ।
78159	यथा पूर्वम् अन्यत्र निर्दिष्टं गोः पृष्ठे धावतः गोघातकस्य ‘कुत्र गता गौः’ इति प्रश्नस्य सत्यम् उत्तरम् अधर्मः इति व्याख्यातं विद्वद्भिः ।
78160	यथापूर्वं मधुराणां करण्डा एव गच्छन्तीति रक्षकभटाः चिन्तितवन्तः तेषां नायकः फौलादखानः कांश्चन् करण्डान् परीक्षितवान् च ।
78161	यथा – :पृच्छन्ती दुग्धासिन्धुं कुशलमनुसरन्त्यादराच्छंकराद्रिं :चाटूक्त्यामानयन्ती मुहुरमरनदीं चन्द्रमग्रे हसन्ती ।
78162	यथा पृथ्वीराजरासोकाव्ये संयोगिता, पृथ्वीराजविजयमहाकाव्ये तिलोत्तमा, सुरजनचरितमहाकाव्ये कान्तिमती च ।
78163	यथा प्रकृतिभूतयागे ऋत्विजः परिग्रहत्वेन गवाऽश्वादीनां दक्षिणा कार्यत्वेन विहिता, विकृतिभूतयागे तु यागस्य दक्षिणारूपेण केवलं धेनुर्विहिता ।
78164	यथा प्रकृतिः, पुरुषश्च भिन्नौ, जडः, चेतनश्च भिन्नौ इत्यादिषु भिन्नतायाः भावः द्वन्द्वः नोच्यते ।
78165	यथा प्रज्वलन् अग्निः काष्ठानि भस्मसात् करोति तथा ज्ञानाग्निः सर्वाण्यपि कर्माणि भस्मीकरोति ।
78166	यथा प्रत्येकं दर्शनं स्वमतमण्डनं परमतखण्डनं करोति एव।
78167	यथा प्रभाते करदर्शनम् आवश्यकं सञ्जताम्।
78168	यथा – प्रयोगो विद्यते – वेदाः प्रमाणम्, आगमाः प्रमाणम् इति ।
78169	यथाप्रसङ्गं यथाभिमतं समाधानस्य दाने तस्य क्षमता अपूर्वा ।
78170	यथा – प्राकृतिकम् प्रदूषणम् (Natural Pollution) इदं हि प्रदूषणं साक्षात् प्रकृत्या एव भवति, यस्य प्रभावः जीवधारिषु भवति ।
78171	यथा- :प्राकृते पाठः यथा- :अत्थविसेसा ते चिअ सद्दा ते चेअ परिणमन्ता वि ।
78172	यथा प्रातिपदिकानां कृते विभक्तिप्रत्ययान् संयोज्य शब्दरूपाणि प्राप्नुमः तथा धातूनां कृते आख्यातप्रत्ययान् संयोज्य क्रियापदानि प्राप्नुमः ।
78173	यथा प्रियपुत्रस्य आगमनेन गेहेषु मातरः आनन्दिताः भवन्ति तथा जलदानाम् आगमनेन वृक्षेषु चातकाः आनन्दिताः भवन्ति ।
78174	यथा प्रेमसम्बन्धिनी 'लैलामजनूकथा' 'हीरारञ्जाकथा' च सुप्रसिद्धा तथैव 'खम्बा-तोयबि'कथा अत्र प्रसिद्धा।
78175	यथा फूड- एलर्जी ।
78176	यथा बलवता पुरुषेण निक्षिप्तः पाषाणः तद्बलानुसारेण दूरप्रदेशं गच्छति तद्वत् कारणशक्त्यनुसारेण कार्यस्य शब्दस्य दूरगमनं नासम्भावितम् ।
78177	यथा – बसयानम्, ट्रकयानम्, टेम्पोयानमित्यदीनि ।
78178	यथा – बहुमूल्यता (महँगाई, inflation), सैन्यक्रिया, आपत्कालघोषणा, योजनारम्भः, साम्प्रदायिकहिंसायाः कारणम् इत्यादीनां विषयाणां कृते अपि श्वेतपत्रस्य आवश्यकता भवति ।
78179	यथा बाबा नानक, नानक शाह इत्यादि ।
78180	यथा बालकाण्डे पायसदानसन्दर्भे - :कौसल्यायै प्रथममदिशद् भूपतिः पायसार्धम्, प्रादादर्धं प्रणयमधुरं केकयेन्द्रस्य पुत्र्यै ।
78181	यथा बालः पठति इत्यत्र कर्म न दृश्यते तथापि सकर्मकत्वं तु भवत्येव ।
78182	यथा- बिन्दुमती ।
78183	यथा – :बिन्दोस्तस्माद्भिद्यमानाद् रवोऽव्यक्तात्मकोऽभवत् ।
78184	यथा बीजम् एकस्मै वृक्षाय स्वस्य अस्तित्वं नाशयति तथैव माता अपि स्वस्य बालकस्य सुख-समृद्ध्यर्थं स्वसुखं त्यजति ।
78185	यथा बीजं भुर्जयित्वा उत पक्वे कृते तस्मात् अङ्कुरस्फोटनशक्तिः सर्वथा नष्टा भवति, तथैव निष्कामनुष्यस्य कर्मसु मनुष्यस्य नाशाय (पुनः जन्ममरणयोः चक्रे पातनाय) शक्तिः न भवति ।
78186	यथा बुद्ध्याद्याहृतस्य शब्दाद्यर्थस्य अविक्रिय एव सन् बुद्धिवृत्त्यविवेकविज्ञानेन अविद्यया उपलब्धा आत्मा कल्प्यते एवमेव आत्मानात्मविवेकज्ञानेन बुद्धिवृत्त्या विद्यया असत्यरूपयैव परमार्थतः अविक्रिय एव आत्मा विद्वानुच्यते।
78187	यथा – बेक्टेरिया, वायरस्, कीटः च ।
78188	यथा – ब्रह्मचर्येण कन्या युवानं विन्दते पतिम् (अथर्व -११/५/१८) ।
78189	यथा ब्रह्मचारिणां कृते वर्णाश्रमस्य नियमानुसारेण स्वाबलम्बशीलता -शिष्ठाचाररक्षा- गुरुसेवादीनि कर्माणि भृशं महत्तराणीति तेन निर्णीतम् ।
78190	यथा – " ब्रह्मणा आदौ प्रथममनुः उत्पादितः ।
78191	यथा-ब्राह्मणानां कुशलपृच्छा, शूद्राणां च शारीरिक-कुशलजज्ञासा इत्यादिरीत्या शिष्टाचारा न कदापि विस्मरणीया इति तेन विस्तरतः प्रोक्तमस्ति ।
78192	यथा ब्राह्मणः सात्त्विकः, क्षत्रियश्च राजसः इत्यादि ।
78193	यथा – भक्तियोगे साधकः "भगवन्तं विहाय अन्यत् किमपि नास्ति" इति अनन्ययोगेन उपासनां करोति गीता, अ. १२, श्लो.
78194	यथा – * भगवते निवासार्थं सानुकूलः आवासः न प्राप्तः ।
78195	यथा – भगवतः महाविष्णोः दशावताराः' :'''एकः स्वादु न भुञ्जीत, एकश्चार्थान्न चिन्तयेत् ।
78196	यथा भगवतः वासुदेवस्य क्षात्रकर्मचेष्टितं पुरुषार्थसिद्धये ज्ञानेन न समुच्चियते तद्वत् विदुषः, फलाभिसन्ध्यहङ्काराभावस्य तुल्यत्वात् ।
78197	यथा भगवतः श्रीकृष्णस्य क्षात्रकर्मणां मोक्षादिसिद्ध्यै ज्ञानेन सह समुच्चयः इति न भवितुम् अर्हति, तथैव फलेच्छारहितत्वात्, अहङ्काराभावाच्च ज्ञानिनां कर्मणः अपि ज्ञानेन सह समुच्चयः न शक्यते ।
78198	यथा भगवान् त्रिषु लोकेषु आदर्शपुरुषः अस्ति गीता, अ. ३, श्लो.
78199	यथा भगवान् श्रीरामः प्रजाभ्यः उपदशति, पितुः आज्ञानुसारं वनवासम् अपि स्वीकरोति ।
78200	यथा – भरुकच्छ, भारुकच्छ, भरुअच्छ इत्यादीनि नामानि प्राप्यन्ते ।
78201	यथा भवता ऊहितं तथा न केनापि अहम् अवमानितः ।
78202	यथा भवतीनां पितामह्यः, प्रपितामह्यश्च स्वाधिकारान् स्वपराक्रमेण रक्षन्ति स्म, तथैव भवतीभिः कर्त्तव्यम् ।
78203	यथा – :भाग्यं मध्यमलोकनिघ्नमधुना येनास्य संरक्षिता :जातः खेलति वीररुद्रनृपतिर्निस्सीमशौर्योदयः ।
78204	यथा - “भारतीय कम्युनिस्ट पार्टी”, “भारतीय राष्ट्रीय कॉङ्ग्रेस्”, “भारतीय जनता पार्टी”, “मुस्लिम लीग केरल स्टेट् कमेटी”, “केरल कॉङ्ग्रेस्”, “जनता दल (सेक्युलर)”, “रिवोल्यूशनरी सोशलिस्ट् पार्टी” च इत्यादयः केरल-राज्यस्य राजनैतिकसमूहाः सन्ति ।
78205	यथा – :भोगाक्षमस्य रक्षां दृङ्मात्रेणैव कुर्वतोऽनभिमुखस्य ।
78206	यथा भोगिनः भोगे, मोहिनः कुटुम्बे, लोभिनः धने च रतिः भवति, तथैव श्रेष्ठमनुष्यस्य प्राणिमात्रस्य हिते रतिः भवति ।
78207	यथा भोजनकाले पदार्थानां रसास्वादे जिह्वा तेषु आसक्ता भवति, ततः आसक्तं रसेन्द्रियं मनः तान् विषयान् प्रति कर्षयति, तथैव रसेन्द्रिये मग्नं मनः प्रसन्नताङ्गच्छति ।
78208	यथा –भोजविरचिता भोजवृत्तिः, भावगणेशविरचिता वृत्तिः, रामानन्दयतिविरचिता मणिप्रभा, अनन्तपण्डितरचिता योगचन्द्रिका, सदाशिवेन्द्रसरस्वतीकृत “योगसुधाकराख्ये”, नागोजिभट्टः विरचिता ब्राह्मवृत्तिः, बृहतीवृत्तिश्च, ओमानन्दतीर्थप्रणीतः योगप्रदीपश्चेति ।
78209	यथा - मङ्गलानन्तरारम्भप्रश्नकार्त्स्न्येष्वथो अथ ।
78210	यथा - मजोर्दा, उत्तोरदा, कोल्वा, वेल्साओ, वर्का, बैटुल इत्यदयः ।
78211	यथा मधुसूर्जः, अहिमिहिनी, सहेलितोडी, बिहादभैरवः, लगनगान्धारः, सञ्जारी, मालवती इति ।
78212	यथा मध्यरात्रौ, पुस्तकालये वृध्दानां कृते वा न्यूनोऽपि ध्वनिः प्रदूषको भवति ।
78213	यथा मनुष्याः, पशवः, देवाः एते सर्वे पृथ्वीस्थानीयाः ।
78214	यथा- मन्त्रयोगे रुपकल्पनद्वारा ध्यानं क्रियते, हठयोगे भगवतः ज्योतिः कल्पनद्वारा ध्यानं क्रियते ।
78215	यथा – मन्दिराणि, सिक्खोपासनागृहाणि च ।
78216	यथा मया पूर्वं प्रोक्तं, एतत्तु वाग्देव्याः शारदायाः सम्मानः, वयं तु निमित्तमात्रभूताः स्मः ।
78217	यथा – महासागरीयधाराः, हिमालयपर्वतस्य हिमपातः, मरुस्थलेषु, हिमाच्छादितक्षेत्रेषु च विषमजलवायोः दशाः इत्यादीनि प्राकृतिकसङ्कटानि सन्ति ।
78218	यथा माता बालकस्य पालनं करोति, तथैव तेन अपि राज्यस्य निस्पृहतया पालनं कृतम् आसीत् ।
78219	यथा माता बालकस्य पालनं करोति, तथैव तेन अपि राज्यस्य सत्यनिष्ठया पालनं कृतम् आसीत् ।
78220	यथा माता बालकस्य पालनं करोति, तथैव सः अपि राज्यस्य सत्यनिष्ठया पालनं कृतवान् आसीत् ।
78221	यथा माता बालकस्य पालनं कुर्वन्ति, तथैव तेन अपि राज्यस्य विरक्तिपूर्वकं पालनं कृतम् आसीत् ।
78222	यथा –माध्यन्दिनशाखा, काण्वशाखा च ।
78223	यथा मानापमानौ, हर्षशोकौ, शीतोष्णे, सुखदुःखेम् निन्दास्तुती, शत्रुमित्रे, लाभालाभौ, जयाजयौ इत्यादीनि ।
78224	यथा – मार्गनिर्माणं, जलबन्धनिर्माणम् इत्यादीनि कार्याणि सन्ति ।
78225	यथा - मालविकाग्निमित्रस्य कथांशेन परिज्ञायते यत् कालिदासः शुङ्गवंशस्य अभिज्ञः इति ।
78226	यथा मित्राणां वचनानि सदृष्टान्तानि सकारणानि च भवन्ति तथा पुराणगतान्यपि वाक्यानि ।
78227	यथा मुक्तस्य पूर्वा बन्धकोटिः प्रज्ञायते, नैवमीश्वरस्य ।
78228	यथा – मूर्तिपूजकः, स्थानकवासी, तेरापन्थी च ।
78229	यथा – :“मूलं फलं पयस्तोयम् उपभोज्यं मुनीश्वरैः ।
78230	यथा मृगतृष्णादिषु विद्यमाना जलविषयकी सत्-बुद्धिः प्रमाणे सति विच्छिन्ना भवति, स एव तस्याः अन्तः, तथैव एतानि सर्वाणि शरीराणि अन्तयुक्तानि सन्ति ।
78231	यथा मृतात्मभ्यः यद् पिण्डजलादि दद्मः, तत् ते परलोके प्राप्नुवन्ति, तथैव मृतात्मभ्यः ये अश्रूणि सारयन्ति, तानि अश्रूणि मृतात्मना परवशे भूते सति भोक्तव्यानि भवन्ति अश्रुपातं न कुर्वीत दत्त्वा दाहजलाञ्जलिम् ।
78232	यथा मृत्कार्यं मृद्व्यतिरेकेण उत्पत्तिं स्थितिं वा लयं वा नैव लब्धुं शक्नोति तथैव परतन्त्रं जगत् तदाधारस्वतन्त्रब्रह्मव्यतिरेकेण उत्पत्त्यादिकं नैव प्राप्तुं पारयति ।
78233	यथा मृत्कीडस्य खाद्यं मृद् अस्ति, तर्हि सा मृदेव तस्य कीडस्य 'अन्नम्' इति ।
78234	यथा मेघोन्नत्या भविष्यति वृष्टिरिति ।
78235	यथा – मेषसिंहधनूंषि - अग्निगुणकाः, वृषभकन्याकर्कटाः - भूमिगुणकाः, मिथुनतुलाकुम्भाः - वायुगुणकाः, कर्कवृश्चिकमीनाः - जलगुणकाः, सर्वेषाम् अवश्यम् शब्दगुणकत्वात् सर्वे आकाशगुणकाः एव इति न पृथगुक्तिः ।
78236	यथा मेषः,प्रथमगृहं च शिरसः मुखस्य च प्रतिनिधिरस्ति ।
78237	यथा यज्ञकर्मणि योग्यहुतिर्द्रव्याणाम् आहुतिभिः यज्ञाग्निः सौख्यदः भवति, तथैव योग्याहारेण अस्माकं जठराग्निः अपि सौख्यकरः भवति ।
78238	यथा यथा अस्य आण्ड्रियेस् वेसेलियसस्य प्रसिद्धिः अधिका जाता तथा तथा तस्य शत्रूणां संख्या अपि वर्धिता ।
78239	यथा यथा उपरि गम्यते तथा तथा अक्षराणां गात्रं बृहत् भवति ।
78240	यथा यथा च मनः शान्तं भवति तथा तथा श्वासोचछ्वासः अपि सामान्यः भवति ।
78241	यथा यथा च साधनान्यनुष्ठीयन्ते, तथा तथा क्षयक्रमानुरोधिनी ज्ञानस्यापि दीप्तिर्विवर्धते ।
78242	यथा यथा जनसङ्ख्या अधिकाऽभवत् तथा साक्षरता अपि वर्धिता चेत् उत्तमं भवति स्म ।
78243	यथा यथा जलम् अधिकतापमानेन उष्णं भवति तथा बाष्पस्य उत्पादनं भवति ।
78244	यथा यथा द्रवं दुर्बलतां याति तथा तथा औषधस्य सामर्थ्यं वर्धते’ इति प्रतिपादयन्ति होमियोपतिवैद्या: ।
78245	यथा यथा धनिनो भवन्ति तथा तथा स्वाश्रितान् वेतनग्राहिणः शोषयन्ति ।
78246	यथा यथा पक्वानि भवन्ति ।
78247	यथा यथा पक्वानि भवन्ति अथा तथा श्वेततां प्राप्नुवन्ति ।
78248	यथा यथा मैग्मा इति शीतलं भवति तथैव कठोरः भवति ।
78249	यथा यथा शक्ति: वर्धेत तथा तथा सर्वेषु अपि राज्येषु एषा व्यवस्था आरब्धा भवितुम् अर्हति ।
78250	यथा-यदा अस्माभिः कस्यचित् कक्षस्य दैर्घ्यं १५ मीटर्-परिमितं कथ्यते तदा अस्माकं तात्पयं भवति यत् कक्षस्य दैर्घ्यं मीटरदैर्घ्यं पञ्चदशवारं सम्मिलितं वर्तते ।
78251	यथा-यदा अस्माभिः कस्यचित् कक्षस्य दैर्घ्यं १५ मीटर्-परिमितं कथ्यते तदा अस्माकं तात्पर्यं भवति यत् कक्षस्य दैर्घ्यं मीटरदैर्घ्यं पञ्चदशवारं सम्मिलितं वर्तते ।
78252	यथा- यदि कश्चन सिंहराशौ जातः यस्मिन्सूर्यः वृश्चिकः च वर्तेयातां तर्हि अवश्यं वयं जानीमः यत्सः मानवः पित्तदोषजनितानि क्षतानि, ज्वालापट्टिकाः अम्लाजीर्णादयः तस्मिन्भवेयुरिति ।
78253	यथा यद्येकस्य क्रीडकस्य परस्मात् त्रीणि विवराण्यधिकानि भवन्ति तथा क्रीडनाय विवरद्वयं शिष्टं भवति तदा प्रथमः क्रीड्को विजेता मन्यते ।
78254	यथा यस्मिन् सत्त्वप्रवृत्तिः प्रबला स सात्त्विकः इति अभिधीयते ।
78255	यथा याज्ञवल्क्यस्य प्रश्नानाम् उत्तरदाने असमर्थे सति शापत्वाद् शाकल्यस्य शिरश्चेदः जातः आसीत्, तथा शरीरेण सह तु शक्यं परन्तु शरीरिणा सह न ।
78256	यथा – *यः ब्रह्मतत्त्वसम्पादनार्थम् ॐ कारमुच्चरति स नूनं ब्रह्मतत्त्वमवाप्नोति ।
78257	यथा रक्तबिन्दौ सूक्ष्मा जन्तवः (bacteria) सन्ति ये नयनगोचरा न भवन्ति ।
78258	यथा रज्ज्वां प्रतीयमानः सर्पः ।
78259	यथा राजनैतिकभ्रष्टाचारः ।
78260	यथा – राजस्थान -राज्यं, हरियाणा -राज्यम्, उत्तरप्रदेश -राज्यं, बिहार -राज्यं, पश्चिमबङ्गाल -राज्यं (दार्जिलिङ्ग-मण्डलं विहाय), असम -राज्यं च ।
78261	यथा राज्ञः पुरुष इति विग्रहवाक्याद् राजपुरुष इति समासो निष्पाद्यते ।
78262	यथा राज्ञः पुरुषः ।
78263	यथा राममोहनः मूर्तिपूजां, सतीप्रथां च दूरीकर्तुं सङ्कल्पं कृतवान्, तद्दृष्ट्वा धर्माधिकारिणः चिन्तिताः अभवन् ।
78264	यथा राममोहनः वेदान्तस्य, कुरान्-इत्यस्य सम्मानः करोति स्म, तथैव बाइबिल्-इत्यस्य अपि करोति स्म ।
78265	यथा ’रामो गच्छतीत्येव वाक्यम्, न् तु रामः श्यामः मोहनाः’ इति पदानां समूहो वाक्यं भवितुमर्हति, एतेषां पदानाम् आकाङ्क्षारहितत्वात्।
78266	यथा –रामः बाणेन रावणं हन्ति ।
78267	यथा – रेडिया-तरङ्गाणां प्रेक्षणं, ज्वालामूखिनां संवहनं, विस्फोटकप्रतिक्रियाणां निर्माणम् इत्यादिषु ।
78268	यथा रेलयानस्य ध्वनिः भवति तथैव तस्य हार्न इत्यस्यापि ।
78269	यथा रोगमुक्तस्य शरीराङ्गस्य कारणेन सम्पूर्णं शरीरं सुखि भवति, तथैव प्राणिमात्रस्य दुःखहरणाय आचरितस्य कर्तव्यपालनस्य प्रभावेण सम्पूर्णस्य संसारस्य दुःखपरिहारः शक्यते ।
78270	यथा-रोगः, अकर्मण्यता, भ्रान्तिदर्शनम्, निरुद्धाप्राप्ति, समाधौ चेतसः अस्थैर्यम् इत्यादि ।
78271	यथार्थतस्तु शरीरे आत्मरूपेण निहितं तत्त्वमेव ब्रह्मास्ति ।
78272	यथार्थतस्तु शंस्- शासधात्वोरर्थान्तरत्वमेव दर्शनस्य सान्वर्थताया मुक्तस्याग्रहस्य कारणभूतमस्ति ।
78273	यथार्थमिदमधस्तने श्लोके शोभनरूपेण प्रकाशं यातम्- यदा किञ्चिज्ज्ञोऽहं द्विप इव मदान्धः समभवं तदा सर्वज्ञोऽस्मीयभवदवलिप्तं मम मनः ।
78274	यथार्थम् इयं नदी जनानां अघान् नाशयति ।
78275	यथार्थवादः इति प्रथमस्य अनुगुणं सौन्दर्यास्वादनस्य गुणः स्वतन्त्रः मनुष्यस्य दृष्टिकोणम् अतिरिच्य स्वतन्त्रः भवति ।
78276	यथार्थानुभवश्च यथार्थं ज्ञानमेव प्रामाणिकं मन्यते ।
78277	यथा लघुत्तम धावनमार्गः प्रलम्बकूर्दनारम्भो धावनादेव भवति ।
78278	यथा लिङ्गात् परमलिङ्गस्य सौक्ष्म्यं न चैव पुरुषस्य ।
78279	यथा लीलावत्याम् - ::व्यासे भनन्दाग्निहते विभक्ते खबाणसूर्यैः परिधिः ससूक्ष्मः ।
78280	यथा –लोके कुलालः घटस्य निर्माता भवति, घटनिर्माणात् पूर्वं तद्विषयकचिन्तां मनसि कृत्वा तज्ज्ञानं बुद्धौ सम्यगवधार्य अनन्तरं घटं निर्मास्यति एव परमात्मा प्राणिनां धर्माधर्मपुरस्सरं वेदोक्तरीत्या सृष्टिं करोति ।
78281	यथा - लोहपुरुषस्य पुत्री मणिबेन देशसेवायै, देशस्वतन्त्रतायै च स्वस्य तन-मन-धनादिसर्वम् अयच्छत् ।
78282	यथा लौकिकभाषायां शब्दानामुपयोगो भवति तथैव वैदिकेऽपि ।
78283	यथा वचनं तथा कृतिः इतिवत् व्यक्तिस्वातन्त्र्यस्य धैर्यं अन्येन केनापि कविना न कृतम् ।
78284	यथा वज्रस्य वर्णनेन सह काचस्य वर्णने कृते काचस्य निन्दादर्शनस्य न अपि तु वज्रस्य महिमावर्णनस्य आशयः भवति, तथैवात्र निष्कामभावस्य महत्त्ववर्णनाय स्वर्गादिभोगानां वर्णनस्य उहारणम् अस्ति ।
78285	यथावदत् श्रुतिस्तद्वत् जीवो ब्रह्मेति वाग् भवेत् ।
78286	यथावदिति यथा अर्हति इत्यर्थे।
78287	यथा –वनकर्तनं, जीवाश्म ईन्धनस्याधिकाधिकः उपयोगः, औद्योगिकरणेन, क्लोरोफ्लोरोकार्बन्समात्रायाः वायुमणडले वृध्दिः इत्यादयः ।
78288	यथा वनमेकं पूर्णं परितन्त्रमस्ति ।
78289	यथा वयं put (पुट्), but (बट्) इत्यादीनां शब्दानां प्रयोगं कुर्मः इति।
78290	यथा - 'वर्णयोजना मधुरा’ इति ।
78291	यथा – वलभीविनिवास्येतामृगर्थागमसंहृतिम् ।
78292	यथा - :वसन्ते विप्रेन्द्रैः कृतविविधवेदध्वनिमर्यिं :तपोभूमिं गत्वा कृतसुरसमर्चः स्तुतिपदैः ।
78293	यथावसरं ते राष्ट्रस्य बाधां कर्तुम् एकमात्रदृष्टयः च सन्ति ।
78294	यथा वा उपचयः वृद्धिः, अपचयः क्षयः ।
78295	यथा वा- :गजत्रातेति वृद्धाभिः श्रीकान्त इति यौवतैः ।
78296	यथा वाणी 'पदार्थः' अस्ति ।
78297	यथा वा – :तीर्त्वा भूतेशमौलिस्रजममरधुनीमात्ममासौतृतीय- :स्तस्मै सोमित्रिमैत्रीमयमुपकृतवानातरं नाविकाय ।
78298	यथावाभ्यां विवाहवेदिकायामुपविषिटं यथावाभ्यां सप्तपदी रचिता यथा नवोढाभ्यामावाभ्यां कंसाराख्यमधुर गोधूमभक्ष्यविशेषोऽन्योन्ययोर्मुखे विन्यासि यथा चावाभ्यां सहावस्थानमारब्धं तथा सर्वमेतदिदनीमपि मे मनसि चित्रयितुं शक्नोमि ।
78299	यथा – “वायुर्वे क्षेपिष्ठा देवता” इति वायोः स्तुतिद्वारा “ वायव्यं श्वेतमालभेत” इति विधेः प्रशंसां करोति ।
78300	यथा वा स एव क्षेत्रिकस्तस्मिन्नेव केदारे न प्रभवत्यौदकान्भौमान्वा रसान्धान्यमूलान्यनुप्रवेशयितुम् ।
78301	यथा – वासिंगमशीन, कूलर, लानमूवर्स, मिक्सी, प्रेशरकूकर, वाक्यूमक्लीनर्, एयरकण्डीशानरेत्यादीनि ।
78302	यथा –विकल्पालंकारस्योदाहरणम्- ‘नमन्तु शिरांसि धनूंषि वा’ एवमेव रुय्यकस्य ।
78303	यथा – विकसितदेशाः, विकासशीलदेशाः, अविकसितदेशाश्च ।
78304	यथा –विगतवर्षेषु पोखरन- परिक्षणं जातम् ।
78305	यथा-विदलकारी, रजयित्री, पेशस्कारी, कोशकारी, अञ्जनीकारी, वासः पपूली, स्मरकारी-प्रभृतयः आसन्।
78306	यथा विद्युत्स्तम्भाः भवन्ति तथैव सर्वत्र दूरभाषयन्त्रस्य स्तम्भाः अपि आसन् ।
78307	यथा- विध्यपराधे प्रायश्चित्तं दोषविघातार्थं विधीयतेऽनाज्ञातो विशेषे ध्यानं नारायणस्य तज्जपेज्याहोमाश्च हननार्थमिति ।
78308	यथा- वियोगिनीत्यादीनि छन्दांसि ।
78309	यथा विशाखदत्तस्य मुद्राराक्षसम् वर्तते तथैव वस्तुवद्रचनया शोभते ।
78310	यथा विषदन्ते गते सति यद्यपि सर्पः दंशति, तथापि तस्य प्रभावः न भवति, तथैव इन्द्रियाणां रागद्वेषरहिते सति साधकस्य पतनं न भवति ।
78311	यथा – :विषयो विशयश्चैव पूर्वपक्षस्तथोत्तरः ।
78312	यथा - 'विष्णोः परमं पदम्' इति ।
78313	यथा वीरपुरम् अर्थात् जलाराम -बापा इत्यस्य ग्रामः इति पर्यायः अभवत् तथैव साम्प्रतं बगदाणा अर्थात् बजरङ्गदासस्य ग्रामः इति पर्यायः अभवत् ।
78314	यथा वेगेन धावन्मृगः ग्रहीतुं न शक्यते तथा दुर्जनसमावृतत्वादिना कारणेन नायिकात्र ग्रहीतुं न शक्यते ।
78315	यथा वेदना न ज्ञायेत तथा करणस्य औषधीयस्य द्रवांशस्य विषयम् अपि सः ग्रन्थे प्रस्तुतवान् अस्ति ।
78316	यथा वेदेषु– *इन्द्रं मित्रं वरुणमग्निमाहुरथो दिव्यः स सुपर्णो गरुत्मान्।
78317	यथा वेदः कर्मफलानित्यत्वं दर्शयति, तथा ब्रह्मज्ञानात् प्रशान्तशोकानलमपारं स्वयंज्योतिरानन्दं दर्शयतीत्यर्थः ।
78318	यथा वेल्लितं वस्त्रं आस्तीर्णमपि तदेव भवति तथैव आविर्भावदशायां जगत्, तिरोभावस्वरुपे ब्रह्म च एकस्या एव सत्तायाः बोधकौ स्तः ।
78319	यथा वैदर्भमार्गः गौडमार्गः च। दण्डिना 10 गुणाः प्रोक्ताः।
78320	यथा वैदिकसाहित्ये प्रस्थानत्रयी विशिष्टा वर्तते, तथैव कुन्दकुन्दाचार्यस्य अन्तिमास्त्रयो ग्रन्था सारत्रयीरूपेण परमादरणीया मन्यन्ते ।
78321	यथा – व्याघ्रः, सिंहः, मृगः इत्यादयः ।
78322	यथा व्रतम्, उपवासः, उपासना इत्यादि ।
78323	यथाशक्ति दानम् आचरन्ति ।
78324	यथा – शक्तिशालिकेन्द्रस्थापना, संविधानस्य सङ्कटकालीनव्यवस्था, स्वतन्त्रनिर्वाचनायोगः, देशीयराज्यविलयः, सर्वकारसेवा, जम्मू-कश्मीरराज्यविलयनसम्बद्धः अनुच्छेदः ३७० प्रावधानः, भाषानीतिः ।
78325	यथा शरीरम् आत्मा च पृथक् न स्तः तथैव आत्मनः उद्देशं पूरयितुं शारीरं कार्यं करोति ।
78326	यथा शरीरम् आत्मा न भवितुम् अर्हति तथैव तावुभौ ब्रह्म न भवितुं शक्नुतः ।
78327	यथा शरीराङ्गानां शरीरेण सह घनिष्ठः सम्बन्धः भवति, तथैव मनुष्यस्य संसारेण सह घनिष्ठः सम्बन्धः भवति ।
78328	यथा शशविषाणम् ।
78329	यथा ‘शाङर्तधरपद्धतौ’ कविना प्रोक्तम् - :::अजरामरवत् प्राज्ञः विद्यामर्थं च चिन्तयेत् ।
78330	यथा शारीरिका, मानसिकाः, जन्मजाश्च् ।
78331	यथा – शास्त्रेषूक्तम् अस्ति यत्, भोजनान्ते विषं वारि इति ।
78332	यथा - शिक्षार्थिनां वयस: अनुगुणं, शैक्षिकपृष्ठभूम्यनुसारं, वृत्त्यनुसारं, रुच्यनुसारं च विभिन्नानि पुस्तकानि भवितुम् अर्हन्ति ।
78333	'''यथा शिखा मयूराणां नागानां मणयो यथा ।
78334	यथा- शिरोवेदना, छर्दिः, निद्राधिक्यं, मूर्च्छा इत्यादयः रोगाः उत्पद्यन्ते ।
78335	यथा शिवाजी रामदासे न विना, विक्रमः कविकुलगुरुकालिदासे न विना, भोजः धनपालेन विना शून्यः आसीत् तथैव सिद्धराजकुमारपालौ हेमचन्द्राचार्येण विना शून्यौ आस्ताम् ।
78336	यथा - :शीलं प्रधाने न कुलं प्रधानं :कुलेन किं शीलविवर्जितेन ।
78337	यथा शुण्डेन वृक्षोत्पाटनं कर्तुं शक्यते तथैव शुण्डेन भूमौ पतितां सूचीं अपि स्वीकर्तुं शक्यते।
78338	यथा –“श्येनेनाभिचरन् यजेत, उद्भिदा यजेत पशुकामः” इत्यादयः ।
78339	यथा – श्येनं ते सदनं कृणोमि इति ।
78340	यथा श्रीकृष्णः मुखे ब्रह्मांडं दर्षियित्वा परमात्मस्वरूपं दर्शितवान् तथैव आचार्योऽपि अणुभाष्यं लिखित्वा वायुदेवस्य अवतारः इति दर्शितवान् इति सुमध्वविजये वर्णितम् अस्ति।
78341	यथा – :श्रीमत्काकतिवीररुद्रमखिलक्ष्मापालमौलिस्फुरन्माणिक्यद्युतिरञ्जिताङ्घ्रिमखिलप्रख्यातशौर्योदयम् ।
78342	यथा श्रीहरिः वामनावतारे कुब्जः सन् त्रिविक्रमरुपं दार्शितवान् तथैव एतानि पद्यानि विशालार्थस्य बोधकानि सन्ति ।
78343	यथा श्रुतिः :मित्रस्य त्वा चक्षुषा सर्वाणि भूतानि समीक्षन्ताम्।
78344	यथा श्रूयते यद् 'मालकोश'रागस्य प्रभावाद् शिला अपि द्रवीभवति, चन्द्रमसं दृष्ट्वा चन्द्रकान्तमणिः आर्द्रीभवति इति ।
78345	यथा श्वसनक्रिया, भोजनपचनक्रिया इत्यादयः स्वतः एव भवन्ति, तथैव महापुरुषेषु कृत्वाभिमानाभावात् तैः शास्त्रानुकुलाः आदर्शक्रियाः स्वतः एव भवन्ति ।
78346	यथा सकामकर्म फलं दत्त्वा नष्टं भवति, तथा धनसम्पत्त्यादिकं दत्त्वा समतायाः फलं नष्टं न भवति ।
78347	यथा- सत्यधर्मच्युतात् पुंसः क्रुद्धादर्शाविषादिव ।
78348	यथा ‘सदेव सोम्य इदमग्र आसीत्’ इति स्वाभिप्रायमुध्दाट्य श्रुतिः, असत उत्पत्तिं प्रमाणदर्शनाभासप्राप्तां निरस्यति –‘कुतस्तु खलु सौम्य एवं स्यात् कथमसतः सज्जायेत’ इति ।
78349	यथा समदृष्टिः नाम सर्वश्रेष्ठः गुणः इति उपवर्णितम् ।
78350	यथा समबुद्धेः विषये भगवान् अवदत् यत्, स्वल्पमपि अनुष्ठानं महतात् भयात् रक्षयति इति गीता, अ. २, श्लो.
78351	यथा समिद्धः अग्निः एधांसि भस्मसात् कुरुते तथा ज्ञानाग्निः सर्वकर्माणि भस्मसात् कुरुते ।
78352	यथा सम्भवं एक्सरे यन्त्रस्य प्रयोगः न करणीयः ।
78353	यथा सरति अनुसरति ।
78354	यथा – सरोवरः, क्रीडाङ्गनम्, आवासीयपरिसरेत्यादयः ।
78355	यथा- :सर्वथा व्यवहर्तव्यं कुतो ह्यवचनीयता ।
78356	यथा – सर्वेषु योगिषु श्रद्धापूर्वकं मत्परायणः भूत्वा मां यः भजते, सः श्रेष्ठः अस्ति इति गीता, अ. ६, श्लो.
78357	यथा सस्याहारे विविधपाकाः लभ्यन्ते, तथैव मांसाहारे विद्यन्ते।
78358	यथा- :"सह वै देवानां चासुराणां च यज्ञौ प्रततावास्तां वयं स्वर्गमेष्यामो वयमेष्याम इति इति तेऽसुराः सन्नह्य सहसैवाचरन्" (यजुर्वेदः)।
78359	यथा सहस्रपदी वलयवान् अपि च अकशेरुकः भवति ।
78360	यथा – * सार्वभौमिकी अङ्कीयसाक्षरता स्यात् ।
78361	यथा सांख्याभ्युपगतानि पञ्चविंशतितत्त्वानि, एतेषामतिरिक्तत्वेन एकः ईश्वरः अस्तीति ईश्वरतत्त्वमपि पतञ्जलिरयं स्वीकरोति इत्यतः अस्य नाम सेश्वरवादी सांख्यः इति ।
78362	यथा सिध्दं तु निवर्तकत्वादिति आगमविदां सूत्रम् ।
78363	यथा – सी-डोनची, सोलङ्ग, न्योकुम, बुरी-बूट, चालो-लोकु, सङ्गकोन, मोपीन, ओरिआ चेत्यादयः ।
78364	यथा – सीतायाः, हनुमतः च सम्मुखं क्रमेण रावणः, कालनेमी च उपातिष्ठताम्, तदा तौ तयोः प्रत्यभिज्ञानं कर्तुं न शक्तवन्तौ ।
78365	यथा सुधर्मा, चन्दमामा इत्यादयः ।
78366	यथा सुन्दोपसन्दौ द्वौ असुरभ्रातरौ तिलोत्तमायाः सौन्दर्ये आसक्तौ परस्परं युद्धं कृत्वा नष्टौ अभवताम्, तथा एतयोः (घोरी इत्यस्य, चालुक्यवंशस्य च) नाशः भविष्यति इत्याशयः आसीत् पृथ्वीराजविजयमहाकाव्यं, सर्गः ११, श्लो.
78367	यथा सुरभि चन्दनम् इत्यादौ चन्दनस्य प्रत्यक्षश्चक्षुरिन्द्रियेण भवति ।
78368	यथा सुवर्णभाजनस्य भित्त्वाऽन्यथाक्रियमाणस्य भावान्यथात्वं भवति, न सुवर्णान्यथात्वमिति ।
78369	यथा सुषुप्त्यवस्थायां स्वस्य किञ्चित् मात्रम् अपि ज्ञानं न भवति, परन्तु जागृते सति मनुष्यः कथयति यत्, "अहं तु सुषुप्त्यवस्थायाम् आसम् ।
78370	यथा सूक्ष्माणवः मरणं न प्राप्नुवन्ति ।
78371	यथा – सूचकश्च श्रुतेराचक्षते च तद्विदः (ब्र.
78372	यथा सूते प्रसूते ।
78373	यथा – सूदः तण्डुलंअ पचति ।
78374	यथा –सूदः पचति ।
78375	यथा सूर्यसिद्धान्ते – :लोकानामन्तकृत्कालः कालोऽन्यः कलानात्मकः ।
78376	यथा - 'सेन्ट् आगस्टीन टावर', 'ननरी ऑफ सेन्ट मोनिका', 'सेन्ट एरक्स चर्च' च ।
78377	यथा सौन्दर्यवदभिन्नो घट इत्याद्यर्थके ‘सुन्दरो घटः’ इत्यादिवाक्ये ।
78378	यथा संसारे सर्वदा अभावः भवति इति ।
78379	यथा संस्कृतज्ञानां कृते श्रीमद्भागवतम्, हिन्दीज्ञानाङ्कृते रामायणं तथैव गुर्जरज्ञानां कृते श्री गुरुलीलामृतम् अस्ति ।
78380	यथा संस्कृतभाषा अनेकासां भाषाणां जननी तथा ब्राह्मीलिपिः बह्वीनां लिपीनां जननी विद्यते ।
78381	यथा संस्कृतभाषा तेलुगुसाहित्यप्रपञ्चे किञ्चन शाश्वतं स्थानम् आक्रान्तवती, तथैव पारशीक (पर्षिया) – उर्दूपदानि अपि कार्यनिर्वाहकपदबन्धेषु विलसन्ति ।
78382	यथा संस्थानमादिमद्धर्ममात्रं शब्दादीनां गुणानां विनाश्यविनाशिनामेवं लिङ्गमादिमद्धर्ममात्रं सत्त्वादीनां गुणानां विनाश्यविनाशिनाम् ।
78383	यथा स्तः, सन्ति इत्यादिस्थलेषु सकर एव दृश्यते ।
78384	यथा स्त्रीणां तथा वाचां साधुत्वे दुर्जनो जनः ॥ अस्य करुणरसपप्रधानम् उत्तररामचरितनाटकं न केवलं भारते देशे किन्तु प्रपञ्चेऽस्मिन् विशिष्टं स्थानमलभत ।
78385	यथा स्थाणुपुरुषयोः समानं धर्ममारोहपरिणाहौ पश्यन् पूर्वदृष्टं च तयोर्विशेषं बुभुत्समानः किंस्विदित्यन्यतरं नावधारयति ।
78386	यथा स्थापकेन लार्ड् ब्याडेद्न् पावेल् महोदयेन १९०७ तमे वर्षे निर्दिष्टनियमानुसारम् ।
78387	यथा स्थूलशरीरं बाल्यात् युवा, युवतः वृद्धं भवति, तदा तेन परिवर्तनेन कोऽपि शोकः न भवति ।
78388	यथा स्फटिक उपाश्रयभेदात्तत्तद्रूपोपरक्त उपाश्रयरूपाकारेण निर्भासते, तथा ग्राह्यालम्बनोपरक्तं चित्तं ग्राह्यसमापन्नं ग्राह्यस्वरूपाकारेण निर्भासते ।
78389	यथा स्वकुटुम्बे तथा बहिरप्ययं निष्पक्षपातीति प्रथां सम्पादितवान् ।
78390	यथा- स्वभावे, आचारे-विचारे वा सात्त्विकपरिणामः ।
78391	यथा स्वरस्य अपराधात् ’इन्द्रशत्रुः’ इन्द्रशत्रुशब्दः यजमानं हिनस्ति हिंसितवान् इत्यर्थः ।
78392	यथा- :स्वस्ति पाणिनये तस्मै यस्य रुद्रप्रसादतः ।
78393	यथा – हरिं विना सुखं नास्ति ।
78394	यथा- हासन, अरसीकेरे, चन्नरायपट्टण, अरकलगूडु, बेलूरु, सकलेशपुर, आलूरु इति ।
78395	यथा हि अख्यातिरित्यत्र न ख्यात्यभावो बोध्यते अपि तु अन्यथाख्यात्यभावः ।
78396	यथा हि पूर्वं कराभ्यां, पश्चात् पदभ्यां, ततः परं करण्डके क्षेपणेन, यष्टिसाहाय्येन, पट्टिकाद्वारा विभिन्नाभिर्यष्टिकाभिश्च क्रीडा-विकासः सञ्जातस्तयैव फलकेनापि क्रीडनं प्रसृतम् ।
78397	यथा हि- :प्रारभ्यते न खलु विघ्यभयेन नीचैः, प्रारभ्य विघ्नविहिता विरमन्ति मध्याः।
78398	यथा – :हृतसारमिवेन्दुमण्डलं दमयन्तीवदनाय वेधसा ।
78399	यथा – हेलीफॉक्स्, विंस्टन् चर्चिल्, जनरल् स्मट्स्, सेम्युअल् ।
78400	यथा – हैजा, आन्त्रशोथ, हेपेटाईटिस् इत्यादयः रोगाः भवन्ति ।
78401	यथा – होतुः कृते ऋग्वेदः, अध्वर्य्योः कृते यजुर्वेदः, उद्गातुः कृते सामवेदः, ब्रह्मणः कृते अथर्ववेदः ।
78402	यथाऽहं श्रीजयमुनिः ‘स्वयमेव गीताभाष्यस्य कृतत्वात् किं पुनरारम्भेणेप्यतः तात्पर्यमित्युक्तम् ।
78403	यथां -अब्राह्मणः अराजपुरुषः इत्यादिषु ।
78404	यथेह लोके तथा परलोकेऽपीति गम्यत एवशब्दात्।
78405	यथैव अमरुककविताः प्रथिताः सन्ति, तथैव तदीयमितिवृत्तं तिरोहितं विद्यते ।
78406	यथैव कृष्णकेशस्य कृष्णस्य ब्रह्मताऽखिला ॥ उद्वबर्हात्मनः केशौ सितकृष्णौ महामुने ।
78407	यथैव प्रतिपक्षभावनातो निवृत्तस्तथैव स्वव्यञ्जकाञ्जनेनाभिव्यक्त इति ।
78408	यथोक्तम्- :आलस्यं हि मनुष्याणां शरीरस्थो महान् रिपुः।
78409	यथोक्तम्- गकारः सिद्धिदः प्रोक्तः रेफः पापस्य दाहकः उकारः शम्भुरित्युक्तस्त्रितयात्मा गुरुः स्मृतः।
78410	यथोक्तम्- गुरुः पिता गुरुर्माता गुरुर्देवो गुरुर्गतिः।
78411	यथोक्तम्- ज्ञानिनामपि चेतांसि देवी भगवती हि सा।
78412	यथोक्तम् दीक्षामूलं जपं सर्वं दीक्षामूलं परं तपः।
78413	यथोक्तम् - धर्मो हि तेषामधिको विशेषो धर्मेण हीनाः पशुभिः समानाः ।
78414	यथोक्तम्-- ::वर्णरूपेण सा देवी जगदाधाररूपिणी ::सूक्ष्मं मन्त्रमयं देहं स्थूलं विग्रहचिन्तनम्।
78415	यथोक्तम्-- विना दीक्षां न मोक्षः स्यात्प्राणिनां शिवशासने।
78416	यथोक्तम्- :वीरकार्याद्भुतरसभूयिष्ठत्वेन आश्चर्यकराणाम् चूडामणिरिति आश्चर्यचूडामणिरिति संज्ञा ।
78417	यथोक्तम्--- शक्तिहीनो यतो देही निर्बलो योगवर्जितः ज्ञानहीनस्तथात्मानं न पश्यति पदद्वयम्।
78418	यथोक्तं कामसूत्रे वात्स्यायनेन –‘विद्याभूमिहिरण्यपशुधान्य भाण्डोपस्करमित्रादीनाम् अर्जनम् अर्जनस्य विवर्धनम् अर्थः ।’
78419	यथोक्तं तत्रैव – :चतुर्भिर्व्यवहारोऽत्र सौरचान्द्रार्क्षसावनैः ।
78420	यथोक्तं पतञ्जलिना – “सहस्रवर्त्मा सामवेदः” इति ।
78421	यथोक्तं पाणिनीयशिक्षायाम्, मन्त्रो हीनः स्वरतो वर्णतो वा, :मिथ्या प्रयुक्तो न तमर्थमाह ।
78422	यथोक्तं पाणिनीयशिक्ष्यायाम् - ::आत्मा बुद्ध्या समेत्यर्थान् मनो युङ्क्ते विवक्षया ।
78423	यथोक्तं –“ ब्राह्मणं ब्रह्मसंघाते वेदभागे नपुंसकम्” इति ।
78424	यथोक्तं महाभारते - :मेखला च भवे मौञ्जी नित्योदकस्तथा :यज्ञोपवीती स्वाध्यायी अलुब्धो नेत्यव्रतः ।
78425	यथोक्तं व्यासेन महाभारते- - - :अयं निजः परो वेति गणना लघुचेतसाम्।
78426	यथोचितं क्रमाङ्का अपि वक्षसि पृष्ठे वाऽङ्किता भवन्ति यतः केन किं कृतमिति ज्ञानं सुकरं भवेत् ।
78427	यथोच्यते –तत्रर्गवेदधरः पैलः सामगो जैमिनिः कविः ।
78428	यथोच्यते शौनकस्य अनुक्रमणिकायां – :ऋचां दश सहस्राणि, ऋचां पंच शतानि च ।
78429	यथोर्णातन्तुरक्षिपात्रे न्यस्तः स्पर्शेन दुःखयति न चान्येषु गात्रावयवेषु ।
78430	'''यदग्रे सर्ववेदाश्च तुलसि, त्वां नमाम्यहम् ॥ परिचयः विष्णुवल्लभा, सुखसुन्दरी, श्री कृष्णवल्लभा, वृन्दा, वैष्णवी इत्यादीभिः पवित्रनामैः विभूषितः तुलसीवृक्षः ।
78431	यदन्नं स्वीकुर्मः तद् अन्यैः उत्पादितं भवति ।
78432	यदभिमुखीभूतं वस्तु यां वासनां व्यनक्ति, तस्यास्तदालम्बनम् ।
78433	यदयं (१७७९) इति संवत् प्रादर्शयत् ।
78434	“यदस्ति तदेव मम” इति भावयन्ती अन्यत् किमपि चिन्तनं सा न करोति स्म ।
78435	यदस्तु –प्रथमशतकानन्तरं सप्तमशतकात्पूर्वञ्च कश्चन समयो गुणाढ्यस्य मान्य एव ।
78436	यदा १९१४ तमे वर्षे जून-मासस्य १६ तमे दिनाङ्के ततः विमुक्तः तदा भारत स्य स्थितौ परिवर्तनम् आसीत् ।
78437	यदा १९१९ तः १९३० पर्यन्तम् अस्मिन् कार्ये आसीत् तदा एकसहस्र क्रिमिनल्-व्यवहाराणां विचारणं कृत्वा निर्णयं दत्तवान् ।
78438	यदा १९३०-३२ वर्षे 'नागरिक-असहयोगान्दोलनं' जातं, तदा शिक्षणकार्यं स्थगितमासीत् ।
78439	यदा १९६१ तमे वर्षे तस्याः आत्मकथा (Autobiography) नामकं पुस्तकं प्रकाशितं जातम् आसीत् ।
78440	यदा 'x', 'y' च अस्ति, तदा पेल्स् ईकेशन् एवम् भवति।
78441	यदा अजयमेरौ गृहयुद्धस्य स्थितिः आसीत्, तदा अवसरस्य लाभं स्वीकृत्य जैनाचार्येण हेमचन्द्रसूरिमहाराजेन नागौर-नगरे विहाराणां निर्माम् आरब्धम् ।
78442	यदा अज्ञानं विनश्यति तदा साक्षात्कारेणा स परमात्मना सह तादात्म्यम् अनुभवति ।
78443	यदा अतिथयः आगत्य भवने वसन्ति स्म, तदा शालां प्राप्य बालकैः सह चर्चां कुर्वन्ति स्म ।
78444	यदा अधिक तापमानेन प्रतिपन्नं बाष्पं भारवस्तु उपरि उन्नयति, तदा तस्य अधोभागे स्थितस्य रन्ध्रद्वारा बाष्पं बहिर्गच्छति ।
78445	यदा अध्यक्षेण तेषां करबन्धनार्थम् उक्तम् ।
78446	यदा अनरण्यस्य शरीरं तीव्रतया क्षतविक्षतम् अभवत्, तदा रावणः इक्ष्वाकुवंशस्य अपहास्यं कर्तुम् उद्यतः ।
78447	यदा अनेन कस्यचिद् ईदृशस्य द्रवस्य आयतनं माक्त्यते येन तस्य तलम् आर्द्रीक्रियते तर्हि चक्षुषी अवतलतस्य (Concave) निम्नतमविन्दोः स्पर्शरेखायां स्थाप्येते ।
78448	यदा अन्धकारयुक्ते प्रकोष्ठे वयं वस्तु स्वीकर्तुं गच्छामि, तदा अस्माकं साहाय्यार्थं प्रकाशः आवश्यकः, नेत्रे अपि आवश्यके च ।
78449	यदा अभीप्सितं मकरन्दं प्राप्येत तदा निश्चलः सन् सर्वं विस्मृत्य रसपाने तल्लीनः भवति ।
78450	यदा अमेरिका निर्वाचनक्रित्रिमस्य अरोपितवान् तदा निक्कराग्वन् नीतिपींठः नवीन मतदानस्य निर्दॅशो दत्तः।
78451	यदा अयम् एड्वर्ड् जेन्नर् स्वप्रयोगं संशोधनं च प्राकटयत् तदा सर्वत्र महान् विरोधः आरब्धः ।
78452	यदा अयं आन्तोन् वान् ल्यूवेन् वोक् जलबिन्दुं सूक्ष्मदर्शकेण दृष्टवान् तदा तत्र दृष्टाः सूक्ष्मजीविनः एव ’ब्याक्टीरिय्’ इत्याख्याः ।
78453	यदा अयं वयस्कः स्यात्, तदा मह्यं समर्पणीयः ।
78454	यदा अरिष्टनेमिना अन्तिमसमये विवाहः निराकृतः, तदा राजीमत्याः हृदये दुःखम् अभवत् ।
78455	यदा अर्जुनः "युद्धं न करिष्ये" इति अवदत्, तदा श्रीकृष्णेन "यथेच्छसि तथा कुरु" गीता, अ. १८, श्लो.
78456	यदा अर्थविभागस्य जलानयनविभागस्य च मन्त्री आसीत् तदा कृषिक्षेत्रस्य अभिवृद्धये परिश्रमं कृतवान् ।
78457	यदा अर्धध्वजारोहणस्य आदेशः भवति, तदा पूर्णध्वजारोहणानन्तरम् दण्डस्य मध्ये ध्वजः स्थापनीयः ।
78458	यदा अवकाशयानम् अन्तरिक्षात् वायुमण्डलं प्रविशति, तदा जीवभयः भवति ।
78459	यदा असुरराजः तयोः प्रेमविषये ज्ञातवान्, तदा असुरराज्ञा अनिरुद्धः बद्धः ।
78460	यदा अस्माभिः वक्तव्यं भवति यत् "यः भोजनं कृतवान् अस्ति तम्" आह्वयतु इति, तदा एतस्य वाक्यस्य स्थाने "कृतभोजनम्" आह्वयतु इति कथनेनैव इष्टसिद्धिः भवति ।
78461	यदा अस्मिन् नगरे मुगल-शासनम् आसीत्, तत्पूर्वं बौद्धधर्मस्य महत्प्रभावः वर्तते स्म ।
78462	यदा अस्मिन् पत्तने प्लेग्-साङ्क्रामिकः प्रसृतः, तदा बहवः जनाः भीत्या पत्तनं त्यक्तवन्तः ।
78463	यदा अस्य मन्दिरस्य जीर्णोद्धारः कृतः, तदा उत्खनने भगवतः पार्श्वनाथस्य प्राचीनप्रतिमा प्राप्ता ।
78464	यदा अस्य संविधानस्य क्रि.
78465	यदा आकाशे अयं प्रशोचते, तदा इमे पक्षाः इव दृश्यन्ते ।
78466	यदा आङ्ग्लानाम् आगमनम् अभवत् तदैव इयं संस्था अपि आरब्धा ।
78467	यदा आङ्ग्लाः कित्तूरुराज्यस्योपरि आक्रमणं कर्तुम् उद्यताः आसन्, तदा मल्लवंशीयः ‘मल्लसर्ज’-नामकः राजा कित्तूरुराज्ये शासनं कुर्वन् आसीत् ।
78468	यदा आत्मारामः दशवर्षीयः आसीत्, तदा पिलाना-ग्रामस्य कश्चन जनः स्वपुत्र्यस्य कृते आत्मारामाय विवाहप्रस्तावं प्रैषयत् ।
78469	यदा आर्द्रवायुः शीतलः भवति, तदा तस्य जलबाष्पधारणस्य क्षमता नष्टा भवति ।
78470	यदा आवश्यकं तदा गृहे एव निर्माय पातुम् अपि शक्यते ।
78471	यदा आह्वानम् आगतम् मार्गरेट्पितुः शाम्यूलस्य व्ययः, कार्यमपि अधिकमासीत् ।
78472	यदा इन्दिरागान्धी महोदया देषस्य प्रधानमन्त्री आसीत्, तदा तस्याः पुत्रेण संजयगान्धी महोदयेन परिवार नियोजनार्थम् अतीव प्रयत्नाः कृताः।
78473	यदा इन्दिरा जाता तदा पितामहः मोतिलाः तथा पिता जवहरलालनेहरु उभौ अपि राजकीयनेतारौ आस्ताम् ।
78474	यदा इन्द्रियाणि अनासक्तानि भूत्वा स्वविषयेण साकं सम्वन्धं न स्थापयन्ति, चित्तरुपस्यानुकरणञ्च कुर्वन्ति तदा प्रत्याहारो भवति ।
78475	यदा इन्द्रः गर्भे आसीत्, तदा तस्य उपद्रवाः अधिकाः आसन् ।
78476	यदा इन्द्रः भीतः सन् इन्द्रलोकं प्रति गच्छन् आसीत्, तदा सत्यभामया सः आवाहितः ।
78477	यदा ईसाई-जनाः यूनिटेरियन्-मुद्रणालस्य सन्देशं प्राप्तवन्तः, तदा ते अधिकाः कुपिताः जाताः ।
78478	यदा उदायन-राजा अपहरणस्य सन्देशं प्राप्तवान्, तदा सः चण्डप्रद्योतम् अन्वगच्छत् ।
78479	यदा उपाध्यायः अध्ययनारम्भं कुर्वन् अस्ति, तदैव शकेन्द्रः वृद्धब्राह्मणस्वरूपेण विद्यालयं प्राप्तवान् ।
78480	यदा उर्वशी पुरुरवसं त्यक्तवती, तदा पुरुरवाः पाश्चात्तापं कुर्वन् आसीत् ।
78481	यदा उर्वश्यर्जुनयोः संवादम् इन्द्रः ज्ञातवान्, तदा इन्द्रेण उक्तं यत् – “ इयं तु भगवतः इच्छा वर्तते ।
78482	यदा उष्णवायुराशयः भीषणतया शीतवायुराशौ क्षिप्यते, तदा तत्क्षेत्रम् उष्णवाताग्रक्षेत्रं कथ्यते ।
78483	यदा एकवायुराशिः पूर्णतः धरातलात् उपरि गच्छति, तदा अधिविष्टवाताग्रं कथ्यते ।
78484	यदा एकाकिनी तदा चतुर्भिः हस्तैः भूषिता दृश्यते ।
78485	यदा एतत् कार्यम् सम्पत्स्यते तदा भारतस्य पूर्वभागतः पश्चिमभागपर्यन्तं नौकायानसम्पर्कः शक्यः ।
78486	यदा एतस्य तडागस्य निर्माणं भवत् आसीत्, तदा एतस्मात् स्थलात् अधिकानि लघुप्रस्तराणि निर्गतानि ।
78487	यदा एषा घटना घटिता, तदा गिजुभाई इत्यस्य हृदयम् अत्युग्रम् आसीत् ।
78488	यदा एषा बाह्यरक्षणा अपर्याप्ता तदा एते जीवा: स्नायुचलनां कृत्वा देहे उष्णतां संवर्धयितुं शक्नुवन्ति ।
78489	यदा एषा सामग्री विद्युदणुभिः सारिता भवति तदा कान्तिः बहिर्गता भवति ।
78490	यदा एषः इतोऽपि लघुबालः आसीत् तदा एव एतस्य पिता पाण्डुः स्वर्गस्थः अभवत् ।
78491	यदा एषः द्विवर्षः आसीत् तदा एव मातापितरौ दिवङ्गतौ ।
78492	यदा एषः पञ्चदशवर्षीयः आसीत् तदैव पिता दिवङ्गतः ।
78493	यदा एषः पञ्चवर्षीयः आसीत् तदा एव अस्य पिता गायनस्य तबलावादनस्य च शिक्षां प्रापितवान् ।
78494	यदा एषः मुम्बयी- मुख्यमन्त्री आसीत् तदा मुम्बयीनगरे सर्वत्र सुरानिरोधशासनम् आनीतवान्।
78495	यदा एषः वर्षद्वयस्य आसीत् तदा अस्य कुटुम्बः वडोदर इति स्थानम् आगच्छत् ।
78496	यदा एषः सिग्मण्ड् फ्राय्ड् ४ वर्षीयः आसीत् तदा तस्य कुटुम्बं वियेन्नां प्रति गतम् ।
78497	यदा औरङ्गजेब दख्खनाधिपत्ये आसीत् तदा नान्देडप्रदेशस्य अपि समावेशः आसीत् तस्मिन् ।
78498	यदा कदा तस्मिन् न्यूनताऽधिकता विकारो वैशिष्ट्यञ्चापि प्रविशति ।
78499	यदा कदापि अहं मातृभूमौ विलीनः भवितुं शक्नोमि ।
78500	यदा कदापि सः पाठशालायाः मुक्तः भवति स्म, तदा आपणे स्थित्वा स्वपितुः साहाय्यं करोति स्म ।
78501	यदा कदा रक्षार्थं प्रयुज्यमानेयं क्रिया हस्तयोः पादयोः शरीरस्यान्येष्वङ्गेषु वाऽभिघातेन पीडामपि जनयति स्म ।
78502	यदा कन्दुको हरितप्रदेशे गतो भवति तदा तं विवरे पातयितुं पायो लघु-दृढ-हस्तकवत्या यष्टिकायाः प्रयोगः क्रियते ।
78503	यदा कम्पितवस्तुनः अङ्गं वामभागं गच्छति तदा वायो अवकाशः वर्धते ।
78504	यदा कर्णेन सह युध्दे तम् अहत्वा अर्जुनः रणात् प्रत्यागच्छत् तदा युधिष्ठिरः परमोद्विग्नः अब्रवीत् ‘कर्णवधे असमर्थस्य तव गाण्डीवेन किं प्रयोजनम्’ इति ।
78505	यदा कल्पना स्वज्येष्ठभ्रात्रा सञ्जयेन सह चण्डीगढ -नगरं गता तदा महाविद्यालयस्य नगरस्य च वातावरणं तस्यै अरोचत ।
78506	यदा कश्चन एतादृशैः गुणैः युक्तः भवति, तदा सः स्थितधीः अर्थात् स्थितप्रज्ञः, मुनिः, संन्यासी वा उच्यते ।
78507	यदा कश्चन क्रीडको यष्टित्रये कन्दुकस्पर्शात् पूर्वं स्वकीय निर्धारितरेखास्थले नागच्छेत् तदा स ‘रन् आउट्’ निगद्यते ।
78508	यदा कश्चन स्वपिति तदा ‘अहं स्वपिमि’ इति वृत्तिः मनसि तिष्ठति ।
78509	यदा कस्मिँश्चित् विषये हेलेन क्रोधं करोति स्म, तदा तस्याः माता येन केन प्रकारेण तां प्रसन्नां कर्तुं यतते स्म ।
78510	यदा कस्यचित् पादः कण्टकेन विध्दो भवति तदा मस्तिष्कं हस्तं प्रेरयति, हस्तश्च तत्र गत्वा कण्टकं निष्कासयति ।
78511	यदा किञ्चित्किञ्चिद् बुधजनसकाशादवगतं तदा मूर्खोऽस्मीति ज्वर इव मदो मे व्यपगतः ।
78512	यदा किरणः सान्द्रमाध्यमेन अल्पसान्द्रमाध्यमं प्रविश्यति तदा लम्बात् दूरं नमतीति उक्तं खलु ।
78513	यदा कुमारपालः स्वगुरोः अपमानस्य समाचारं प्रापत्, तदा सः अण्हिलपाटण-प्रदेशात् विग्रहराजस्योपरि आक्रमणं कर्तुं नागौर-नगरं प्रतिष्ठत ।
78514	यदा केम्पराजः अष्टवर्षीयः आसीत् तदा पिता देवराजः दिवङ्गतः ।
78515	यदा केशुभाई पटेल इत्येषः गुजरातराज्यस्य मुख्यमन्त्री आसीत्, तदा विजयः घोषणापत्रसमितेः आध्यक्षम् अवहत् ।
78516	यदा कैकेय्याः वचनं श्रुत्वा दशरथः रामं यैवराज्याभिषेकस्थाने वनवासाय आज्ञां ददाति तदा कौसल्या पतिं बोधयति आक्षिपति च। रामस्य वनगमनानन्तरं यदा दशरथः दुःखितः भवति तदा कौसल्याम् आश्रयति ।
78517	यदा ('क्राइस्टल-पैलेस’ स्थलेऽस्याः स्पर्धायाः समायोजनमक्रियत तदा दर्शकानां संख्या १,२०,००० आसीत् ।
78518	यदा क्रान्तिकारिणः गुलिकायाः प्रहारं प्रारभन्त, तदा आङ्ग्लाः सज्जाः नासन् ।
78519	यदा क्रीडाक्षेत्रं समभवत् तदा कान्दुकिकेन करभ्रामणपूर्वकं कन्दुके प्रक्षिप्ते सति धावनस्थल्यां (पिच् मध्ये) गर्तानां कारणात् तथा ततः सङ्घट्टय कन्दुकस्य उच्छलनाद भूयांस आघाताः भवन्ति स्म ।
78520	यदा क्रीडान्ते सर्वे आरामप्रकोष्टं प्राप्ताः, तदा के.
78521	यदा खरकेण भगवतः कर्णाभ्यां काष्ठकीलाः निष्कासिताः, तदा महावीरः उच्चस्वरेण परिगर्जितवान् ।
78522	यदा खेल-अगस्त्यौ समाधानं कुर्वन् गतवन्तौ आस्ताम्, तदा उन्मत्तप्रतिवेशिभिः समाधानम् अस्वीकृतम् ।
78523	यदा ख्यातस्य रफीमहोदयस्य उपलभ्यता नासीत् तदा महेन्द्रकपूर् इत्याख्यं गायकेन कार्यं समचालयत् ।
78524	यदा गफर् खानस्य बन्धनम् अभवत् तदा तद्विरुध्य हिंसायुक्तः विरोधः कृतः ।
78525	यदा गुज्रालः एतद् कार्यं कर्तुं निराकृतवान्, तदा वार्ता तथा प्रसार विभागं विद्याचरण शुक्लायाः कृते दत्तवन्तः।
78526	यदा गुरुत्वाकर्षणबलेन वायोः प्रतिरोधकक्षमता न्यूना भवति, तदा ते कणाः भूस्तरेषु पतन्ति ।
78527	यदा गृहे अन्नस्य समाप्तिः अभवत्,तदा अहं बुभुक्षिताय भोजनं दातुम् अशक्नोत् तादृक् शक्तिः ददातु इति पुनितः भगवन्तं प्रार्थयत् ।
78528	यदा गोपालकाः पुनः आगतवन्तः, तदा गोपालकैः वृषभाः न दृष्टाः ।
78529	यदा गोपालकाः सर्वत्र वृषभान् अन्विष्य स्वगृहं गच्छन्तः स्म, तदा ते महावीरस्य समीपे वृषभान् दृष्टवन्तः ।
78530	यदा “गोपीनाथ बारदोलोई” इत्याख्यस्य मृत्युः अभवत्, तदा ६० वर्षदेशीयः आसीत् हमारे भारत रत्न विजेता, डॉ.
78531	यदा गोविन्दरराजः महमूद गझनवी इत्यस्य आक्रमणस्य समाचारं प्रापत्, तदा सः तस्य यवनस्य विशालसेनया सह योद्धुं गतः ।
78532	यदा घोरी इत्येषः कासह्रदं प्रापत्, तदैव गुजरातराज्यस्य विशालसेना तस्य मार्गम् अवारुणत् (अवरोधितम् अकरोत्) ।
78533	यदा घोरी इत्येषः तस्य आचरणविषये अजानात्, तदा सः अजयमेरुराजस्य वधस्य आदेशम् अयच्छत् ।
78534	यदा घोरी इत्येषः सपादलक्षसम्राज्यं दूतं प्रैषयत्, तदैव तस्य गुजरातराज्य स्योपरि आक्रमस्य योजना आसीत् ।
78535	यदा घोरी इत्येषः स्वपराजयस्य प्रतिशोधाय अहोरात्रं परिश्रमम् अकरोत् ।
78536	यदा घोरी इत्येषः स्वसैन्येन सह सपादलक्षसाम्राज्यस्य सीमायाः समीपे प्रापत्, तदा सपादलक्ष-साम्राज्यं परितः स्थितानि राज्यानि सपादलक्षसाम्राज्यस्य सीमायाम् उत्पातम् आरभन्त ।
78537	यदा चक्रवातस्य शीतवाताग्रे शीतलवायुः उष्णवायुं तीव्रतया ऊर्ध्वं क्षिपति, तदा सङ्घननप्रक्रिया अपि तीव्रतया भवति ।
78538	यदा चन्द्रः पुरुषवाचकनक्षत्रेण युक्तः भवति तदा एव एषः संस्कारः भवति ।
78539	यदा च भूच्छायया चन्द्रः अर्धमुक्त भवति तदोन्मीलनकालः ।
78540	यदा च महदौष्ण्यं क्षीणातां प्राप ततः परम् लघुघटकानां संयोजनं सम्पन्नम् ।
78541	यदा च रक्तं हृदयं प्रविशति तदा तत् बृहत् रक्तवर्णीयं च भवति ।
78542	यदा च वायुः अन्तः बहिः वा तिष्ठति तत् कुम्भकम् इति निगद्यते ।
78543	यदा च सर्वाः वृत्तयः प्रवृत्तयश्च एकत्रीभवन्ति तदा तु वृत्तिवाहुल्यं विचार्य कर्मणि प्रयोजयेत् विज्ञः।
78544	यदा चीन -देशीयः प्रसिद्धः यात्री ‘ह्वेनसांग्’ इत्याख्यः यदा तेषां प्रदेशानां यात्रां चकार, तदा तेन बहवः निर्ग्रन्थमुनयः दृष्टाः ।
78545	यदा जनैः दृष्टं तदा ज्ञातवन्तः यत् - “सा राज्ञी विश्पला आसीत् ।
78546	यदा जनैः भगवतः सर्वज्ञतायाः सन्देशः प्राप्तः, तदा सर्वे जनाः भगवतः दर्शनार्थम् उद्यानम् आगतवन्तः ।
78547	यदा जयप्रकाशनारायणः 'विरोधपक्षाः यावत् एकीभूय कार्यं न कुर्वन्ति तावत् अपत्कालिकां स्थितिं विरुध्य कार्यं न करोमि इति उद्घुष्टवान् तदा जनसङ्घादयः विरोधपक्षाः एकीभूताः।
78548	यदा जरासन्धस्य प्रहारैः कृष्णस्य सेना रोगग्रस्ता अभवत्, तदा अरिष्टनेमिनः निर्देशानुसारं कृष्णः तपस्यां चकार ।
78549	यदा जरासन्धः इमं सन्देशं प्राप्तवान्, तदा सः क्रुद्धः जातः ।
78550	यदा जलयानम् एकस्मिन् पुलिने समातिष्ठत्, तदा कश्चित्कालं राममोहनः जलयानात् बहिः गत्वा पुलिने भ्रमणं कुर्वन् आसीत् ।
78551	यदा जलरूपे वर्षणं भवति, तदा वर्षा कथ्यते, यदा तापमानं ० º सेल्सीयस् इत्यतः अपि अधः गच्छति, तदा हिमशिलारूपे वर्षणं भवति ।
78552	यदा जलात् बहिः आगच्छति तदा एव तस्य भारः कियदस्ति इति ज्ञायते ।
78553	यदा जलाराम चतुर्दशवर्षीयः आसीत् तदा तस्य पितरौ वीराबाई इत्यनया सह तस्य विवाहनिश्चयं कृतवन्तौ ।
78554	यदा जलैः समुद्रतटं जलमग्नं भवति, तदा ज्वार इति कथ्यते ।
78555	यदा जीवराजभाई सिविल सर्जन इत्यस्य गृहं गतः, तदा चिकित्सकः जनेभ्यः निःशुल्कम् औषधं ददाति, जनाः तस्मै आशिषः ददति इति अपश्यत् ।
78556	यदा जीवशरीरस्थ आत्मा आत्मनो मूलस्वरूपेऽवस्थितो भवति तदा स येन प्राणिशरीरेण सम्बद्धो भवति तेन सञ्चितानि कर्माणि दग्घुं प्रभवति, अतः तस्य मुक्त्तात्मनः प्राणिनः सञ्चितानि कर्माणि फलोपभोगाय स्वपरिणामान् जनयितुं न क्षमन्ते ।
78557	यदा जीवः मनुष्ययिनौ जन्म प्राप्नोति, तदा सः शरीरं, धनं, भूमिं, गृहम् इत्यादिकं सर्वं प्राप्नोति ।
78558	यदा जीवः संसारात् प्राप्तानां शरीरादीनां जडपदार्थानां कृते 'अहम्', 'मम', 'मह्यम्', इत्यादि स्वीकरोति, तदा तस्य स्वभावः 'स्वस्मै कार्यं करणीयम्' इति भवति ।
78559	यदा जेम्स् डि व्याट्सन् केम्ब्रिड्ज्–विश्वविद्यालयं प्रति संशोधकरूपेण आगतवान् तदा तस्य प्रतिभाम् अभिज्ञाय फ्रान्सिस् हेच्.
78560	यदा ज्ञानयोगी, कर्मयोगी च फलेच्छाम्, आसक्तिं च त्यजतः, तदा ज्ञानयोगिनः अपेक्षया कर्मयोगिनः सिद्धिः सुगमा भवति ।
78561	यदा ज्वालामुखिनः अत्युष्णः द्रवपदार्थः प्राप्यते, तदा वैज्ञानिकाः तत्पदार्थं संशोधनार्थं प्रयोगशालायां नयन्ति ।
78562	यदा तत् तैलं शीतलं भवति तदा शोधयित्वा कूप्यां सङ्ग्रहणीयम् ।
78563	यदा तया तस्मिन् क्षेत्रे अग्रे कोऽपि मार्गः न प्राप्तः, तदा लाहोर-नगरं गत्वा सा “मेयो-कला-विद्यालयेन” सह संलग्ना जाता ।
78564	यदा तव बुद्धिः तस्मात् कालुष्यात् मुक्ता भविष्यति, तदा अद्यावधि श्रुतेषु इतःपरं श्रवणीयेषु च कर्मफलेषु अवश्यं वैराग्यं प्राप्स्यसि ।
78565	यदा तव मित्रं स्फोटकस्य कान्तिं पश्यति, तदा घटियन्त्रं चालयतु ।
78566	यदा तस्य उत्तराधिकारी शासितुं योग्यः अभवत्, तदा तेन उत्तराधिकारिणे राज्यस्य दायित्वं प्रदत्तम् ।
78567	यदा तस्य ऋणस्य क्लेष: अधिकः अभवत्,तदा शिशुनाळे ग्रामे यानि गृहाणि-क्षेत्राणि आसन् तानि सर्वाणि क्रि.
78568	यदा तस्य दीक्षायाः समयः जातः, तदा स्वस्य उत्तराधिकारिणः राज्याभिषेकं कृत्वा राज्यस्य दायित्वं प्रदत्तम् ।
78569	यदा तस्य दीक्षायाः समयः ज्ञातः, तदा सः स्वस्य उत्तराधिकारिणः राज्याभिषेकं कृत्वा राज्यस्य दायित्वं प्रदत्तवान् ।
78570	यदा तस्य मृत्युः अभवत्, तदा तस्य पार्श्वे काऽपि सम्पत्तिः नासीत् ।
78571	यदा तस्याः ज्ञानोदयः अभवत् तदा सोमयागं कर्तुं स्वस्य आनुकूल्यं नास्ति इति ज्ञात्वा दुःखिता जाता ।
78572	यदा तस्याः मातुः मृत्युः अभवत्, तदा सा अष्टवर्षीया आसीत ।
78573	यदा तस्समाधितः उत्तिष्ठति तदा भवत्याः आहारः लभ्यते ।
78574	यदा तादृशं योगम् आरूढः तदा तु ज्ञानपरिपाके शमः कारणं भवति ।
78575	यदा तानि पक्वानि भवन्ति तदा तेषां फलानां वर्णः काषायत्वेन (पीतत्वेन वा) परिवर्तते ।
78576	यदा तानि सस्यानि पुष्प्यन्ति तदा एषः पर्वतः समग्रः नीलमयः भवति ।
78577	यदा तारङ्गा-ग्रामस्य जैनतीर्थं नाशयितुम् अजयपालः गतवान्, तदा तस्य ग्रामस्य केनचित् श्रेष्ठिना जिनालयानां रक्षणार्थं निवेदनं कृतम् ।
78578	यदा तु काव्यदृष्ट्या शान्त: तदा शास्त्रदृष्ट्या तु मोक्ष: ।
78579	यदा तु परमार्थतो धर्मिण्यभेदोपचारस्तद्द्वारेण स एवाभिधीयते धर्मस्तदायमेकत्वेनैव क्रमः प्रत्यवभासते ।
78580	यदातु पारदस्य आयतनं माप्यं तर्हि चक्ष्युषी उत्तलतलस्य (Convex) ऊर्घ्वतमस्य बिन्दोः स्पर्शरेखायां स्थाप्येते ।
78581	यदा तु पूर्वमामलकमन्यव्यग्रस्य ज्ञातुरुत्तरदेश उपावर्त्यते, तदा तुल्यदेशत्वे पूर्वमेतदुत्तरमेतदिति प्रविभागानुपपत्तिः ।
78582	यदा तु विषयवैमुख्यं तदा मोक्ष: पुरुषार्थ: शान्तश्च रस इत्युक्तं भवति ।
78583	यदा तु संयोगव्यधिकरणव्यापारोऽर्थः तदा पतधातुः सकर्मकः ।
78584	यदा ते क्रान्तिकारिणः मृत्युस्थलं प्राप्तवन्तः, तदा करबन्धनं तेषां हस्ते नासीदित्यतः अधिकारी क्रुद्धः जातः ।
78585	यदा तेन ग्रामजनेभ्यः प्रथमवारं रामकथा श्राविता, तदा पितामहस्य अक्षिणी भावाश्रुपूर्णा अभवताम् ।
78586	यदा तेन दीक्षायाः समयः ज्ञातः, तदा स्वस्य उत्तराधिकारिणः राज्याभिषेकं कृत्वा तस्मै राज्यस्य दायित्वं प्रदत्तम् ।
78587	यदा तेन भारतस्य आह्वानं कृतम् आसीत्, तदा भारतगणराज्यस्य सामान्यात् अतिसामान्यः जनः अपि तस्य उद्घोषं सफलीकर्तुं प्रयासम् अकरोत् ।
78588	यदा तेन सतीप्रथायाः, विधवासु अत्याचारस्य च विरोधः कृतः, तदा जनाः राममोहनस्य अधिकं विरोधं कुर्वन्तः आसन् ।
78589	यदा ते पठनाय तिष्ठतः स्म, तदा सलीबान् तां परितः यत्किमपि जायमानम् आसीत्, तस्य वर्णनं हेलेन केलर् इत्यस्याः हस्ते सङ्केतमाध्येन लिखित्वा करोति स्म ।
78590	यदा ते मोहकलिलं ( ) इत्यनेन श्लोकेन भगवान् श्रीकृष्णः वैराग्यप्राप्त्या बुद्धेः शुद्धिः, स्वच्छता, निश्चलता च भवति इति वदति ।
78591	यदा ते शिशवः रुदन्तः आसन्, तदा इन्द्रेण उक्तं – “मा रुदन्तु” इति ।
78592	यदा तैलं निधीयते तर्हि कल्प्यं य जलतलं ’य’ सेण्टीमीटरं यावद् अधोः गच्छति एवञ्चतस्य स्थितिः ’स्’ इति स्थने विद्यते ।
78593	यदा तौ इन्द्रस्य स्वर्णभवनं प्राप्तवन्तौ आस्ताम्, तदा तयोः स्वागतार्थं सशचीन्द्रः उपस्थितः आसीत् ।
78594	यदा तौ कूपिय-सन्निवेशं प्राप्तवन्तौ, तदा सर्वे जनाः तौ गुप्तचरौ ज्ञात्वा ताडितवन्तः ।
78595	यदा तौ पुनः मिलितवन्तौ, तदा पङ्कज गुप्ता त्वं गृहे सिंहः भव, किन्तु कीडाङ्गणे चन्द्र भव इति प्रार्थयत ।
78596	यदा तौ वानप्रस्थाश्रमार्थं प्रस्थितवन्तौ तदा एषा अपि तयोः सेवार्थं वनं प्रास्थितवती ।
78597	यदा तौ शस्त्रागारं प्राप्तवन्तौ, तदा शस्त्रसंरक्षकेन ज्ञातं यत् – “नेमिकुमारः तच्छङ्खं ननाद" ।
78598	यदा त्रयः एकस्मिन् रेखायां स्थिताः भवन्ति, तदा ज्वार इत्यस्य उच्चता अधिकं भवति ।
78599	यदा त्रिविधदुःखानाम् एकान्तिकी आत्यन्तिकी च निवृत्तिर्भवति, तदा आत्मा स्वरुपे विलीनो भवति ।
78600	यदा त्रिशलायाः गर्भं भगवतः जीवः प्राविशत्, तावत् राज्ञः सिद्धार्थस्य राज्यम् अन्नैः, सम्पत्त्या च परिपूर्णम् अभवत् ।
78601	यदा त्वं तयोः ज्ञानं प्राप्नोषि, तदा त्वं सुखदुःखेषु समत्वेन तिष्ठसि ।
78602	यदा दशरथमहाराजः रामं ’ वनं गन्तव्यम् ’इति सूचयति तदा कौसल्याया: हृदयं शोकाकुलं भवति ।
78603	यदा दीक्षायाः समयः ज्ञातः, तदा स्वस्य उत्तराधिकारिणः राज्याभिषेकं कृत्वा राज्यस्य तस्मै दायित्वं प्रदत्तम् ।
78604	यदा दुर्योधनस्य वचनात् धृतराष्ट्र: द्वितीयवारं पाण्डवान् द्यूतक्रीडार्थम् आहूतवान् तदा एषा द्यूतस्य विरोधं कुर्वती पतिम् उक्तवती –‘जन्मानुक्षणमेव शृगाल: इव चीत्कारं कुर्वन् आसीत् ।
78605	यदा दु:शासन: द्रौपद्या: वस्त्रम् आकर्षत् तदा विकर्ण: लज्जया अधोमुख:, निमिलितनेत्र: उपविष्ट:।
78606	यदा दुःश्शसनः एतस्याः केशान् गृहीत्वा आकृष्य सभाम् आनीतवान् तदा एषा स्वस्य पतीनां कोपं दर्शयित्वा तं भायितवती ।
78607	यदा देवीं गान्धारीं कुन्तीं च दावाग्नि: दहति स्म तदा एष: तयो: आज्ञानुसारं अन्येभ्य: मुनिभ्यः तयो: शरीरत्यागस्य विषयं वक्तुं तत: गतवान् ।
78608	यदादेशेन विध्दशालभञ्जिकाया अभिनयो जातः ।
78609	यदा द्युतितरम्ङ्गाः स्फटिकमणिरिव केषुचन वस्तुयु प्रवहन्ति, तदा एतो विभज्यन्ते ।
78610	यदा द्वितीयविक्रमादित्यः गुजरात् प्रदेशे स्थिताय अवनिजाश्रयाय अरब्बीजनान् नियन्त्रितुम् साहाय्यं कृतवान् तदा दन्तिदुर्गः अपि द्वितीयविक्रमादित्येन सह आगतवान् आसीत् ।
78611	यदाद्वितीयः दीपं पश्यति, सः अपि स्वस्य दीपस्योपरि स्थितं वस्त्रं अपनयति ।
78612	यदा द्वौ परमाणू संयुक्तौ भवतः तदा तौ तन्निर्मितस्य द्वयणुकस्य समवायिकारणं भवतः ।
78613	यदा धम्मानन्दमहोदयः अमेरिकादेशे आसीत्, तदा प×जाबस्य व्रफान्तिकारिनेत्रा लालाहरदयालेन सह तस्य विशेषः परिचयः स×जातः।
78614	यदा धर्मनाथः तारुण्यं प्राप्तवान्, तदा तस्य शरीरात् तेजः प्रस्फुटितम् ।
78615	यदा धावन-ग्रहणं क्रीडा आरब्धा तदानीमारभ्य एषा क्रीडाऽपि वर्तते इति मन्यते ।
78616	यदा धृतराष्ट्र: पत्न्या सह वानप्रस्थानं प्रति प्रस्थितवान् तदा एष: अपि तै: सह वनं गतवान् ।
78617	यदा नक्षत्रं सूर्यात् दूरं गतवत्, तदा अयं लघुखण्डः सूर्यं परितः एव भ्रमणम् आरभत ।
78618	यदा नडाल्पित्रा सः पृष्टः यत् सः टेन्निस् क्रीडति वा पादकन्दुकमेव क्रीडति वेति तदा नडाल् अवदत् "अह्ं टेन्निस् क्रीडां चितवान्,तदैव पादकन्दुकक्रीडा साक्षात् स्थगिताएव अभवत्।
78619	यदा नन्दनः यौवनावस्थां सम्प्रापत्, तदा जितशत्रुणा राज्यस्य दायित्वं नन्दनाय प्रदत्तम् आसीत् ।
78620	यदा नमिकुमारः तारुण्यावस्थां प्राविशत्, तदा तस्य शरीरात् तेजः प्रस्फुटितम् ।
78621	यदा नमिनाथः दीक्षायाः कालं ज्ञातवान्, तदा स्वस्य उत्तराधिकारिणः राज्याभिषेकं कृत्वा तस्मै राज्यस्य दायित्वं प्रदत्तम् ।
78622	यदा नामकरणविषयिकी चर्चा जाता, तदा राज्ञा संवरेण उक्तं यत् – “ गतेषु नवमासेषु राज्ये यावत् आनन्दप्राप्तिः जाता, तावत् पूर्वं मे राज्ये कदापि न अभवत् ।
78623	यदा नारदः रामायणस्य इतिहासं सनत्कुमारं कथयति, तदा एषा कथा आरभते ।
78624	यदा नारिकेलं हरितवर्णीयम् एव भवति तदा एव तस्य जलं पातव्यम् ।
78625	यदा निजामः हैदराबादस्य प्रान्तं स्वतन्त्रराष्ट्रम् इति उद्घुष्टवान् तदा तस्य अनुचराः विलीनपक्षपातिनाम् उपरि आक्रमणम् कृतवन्तः ।
78626	यदा निर्विचारस्य समाधेः वैशारद्यमिदं जायते, तदा योगिनो भवत्यध्यात्म प्रसादो भूतार्थविषयः क्रमाननुरोधी स्फुटः प्रज्ञालोकः ।
78627	यदा नेहरुमहाभागः प्रधानमन्त्रित्वेन कार्यभारम् ऊढवान् तदा भारते हिन्दूमुस्लिं कलहः तस्य कार्ये प्रत्यूहवत् अभवत् ।
78628	यदा पञ्जाब-राज्यस्य विभाजनम् अभवत्, तदा मोहाली-नगरं रूपनगर-मण्डलस्य कश्चन भागः आसीत् ।
78629	यदा पतिः मृतः सा अपि पतिम् अनुसर्तुम् इष्टवती किन्तु माद्रि स्वस्य पुत्रान् कुन्त्याः हस्ते स्थापयित्वा स्वयं सहागमनं कृतवती ।
78630	यदा पतिः मृतः सा अपि पतिम् अनुसर्तुम् इष्टवती किन्तु माद्रिः स्वस्य पुत्रौ कुन्त्याः हस्ते स्थापयित्वा स्वयं सहागमनं कृतवती ।
78631	यदा परिक्षणनलिकायाः नम्रत्वम् एतावद् भविष्यति यत् आपतनकोणः ४८० ३६’ इत्यतोऽधिकः स्यात् (४८० ३६’ इत्ययं जलात् वायोः क्रान्तिककोणोऽस्ति ) त्रहि शीशकस्य परीक्षणनलिका रजतवद् भासमाना ज्ञास्यते ।
78632	यदा पर्वतकः राज्ञा सह चर्चां कुर्वन् आसीत्, तदा अवसरपाठकः सन्ध्याकालस्य घोषणाम् अकरोत् ।
78633	यदा पाण्डवानाम् उपरि अत्याचारान् कर्तुम् आरब्धवान् तदा विदुर: सहजतया पाण्डवेभ्य: सहानुभूतिं दर्शयन् आसीत् ।
78634	यदा पाण्डवाः वने आसन् तदा कदाचित् सः आगत्य युधिष्ठिरस्य द्वारा अर्जुनाय स्मृतिविद्यायाः उपदेशं दत्तवान् ।
78635	यदा पाण्डवाः वनं प्रस्थितवन्तः तदा हस्तिनापुरस्य प्रजाः सर्वाः दुःखेन कौरवान् दूषयन्त्यः स्वगृहाणि त्यक्त्वा एतैः सह प्रस्थितवत्यः ।
78636	यदा पाण्डुरङ्गः महाविद्यालये पठन् आसीत्, तदानीं देशस्वतन्त्रतायै विविधानि कार्यक्रमाणि करोति स्म ।
78637	यदा पाण्ड्वा: द्यूतक्रीडाया: नियमानुसारं वनं गतवन्त: तदा भगवान् तान् द्रष्टुम् आगच्छति ।
78638	यदा पार्श्वकुमारेण द्वितीयवारं दूतः प्रेषितः, तदा यवनस्य राजसभायाः वृद्धमन्त्रिणा यवनः अवबोधितः ।
78639	यदा पिण्डः पूर्णरूपेण जले निमज्रति तदा जलस्य अवतलतलं दृष्ट्वा जलायतनं परिज्ञायते ।
78640	यदा पिता दैनिकवेतनम् एव अवलम्ब्य जीवन् कुटुम्बभरणार्थम् अतिक्लेशम् अनुभवति स्म तदा एव अयं बालः राधाकृष्णः पठने उत्सुकः आसीत् ।
78641	यदा पिता दैनिकवेतनम् एव अवलम्ब्य जीवन् कुटुम्बभरणार्थं अतिक्लेशम् अनुभवति स्म तदा एव अयं बाल: राधाकृष्ण: पठने उत्सुक: आसीत् ।
78642	यदा पिता विठ्ठलः सायङ्काले पुत्रेण सह अजिरे उपविष्टः आसीत्, तदा चत्वारः जनाः शवं नीत्वा ततः निर्गताः ।
78643	यदा पुत्रस्य विवाहः भवति तदा तस्य पृथक् कुटीरे निवासः आरभ्यते स्म ।
78644	यदा पुनः कल्पस्य आरम्भः तदा निलीनानि तानि सर्वाण्यपि भूतानि पुनः अहं सृजामि ।
78645	यदा पुर्तगाल्-देशे, स्पेन्-देशे च संवैधानिकसर्वकारस्य सङ्घटनम् अभवत्, तदा सः प्रसन्नः अभवत् ।
78646	यदा पूर्णरुपेण हस्तोत्यानस्थितिरागच्छेत तदा पादौ कबन्धस्योर्ध्वभागान्नीचैर्नयेत् पादौ च हस्तयोर्ग्रहणस्य रेखायामध आनयेत् तदैव हस्तवुपरि गन्तुं प्रघातयतः ।
78647	यदा पृथिव्या: छायापातेन चन्द्रस्य प्रकाश: अवरुध्यते तदा चन्द्रग्रहणं भवति ।
78648	यदा पृथिव्याः जलं चन्द्रमसः समीपम् आगच्छति, तदा चन्द्रसः गुरुत्वाकर्षणबलेन जलम् अभिकर्षितं भवति ।
78649	यदा प्रकृतेः अंशभूतं शरीरं पुरुषः स्वस्य स्वरूपत्वे मनुते, तदा प्रकृतेः तस्मिन्नंशे आकर्षणं, क्रियाः, तासां फलप्राप्तिः च भवन्ति ।
78650	यदा प्रधानमन्त्री मन्मोहन्सिम्हस्य हृदये शस्त्रक्रिया अभवत् तदा प्रमुखपात्रताम् स्वीकृत्य पूर्व-लोकसभा निर्वाचने कार्यम् कृतवान् २००८-०९ तमे वर्षे ।
78651	यदा प्रसवः अभवत्, तदैव इन्द्राः आगतवन्तः आसन् ।
78652	यदा प्राक्तनैः संशोधकैः इतिहासज्ञैः च एतयोः नगरयोः अवशेषाः ऐदम्प्राथम्येन प्राप्ताः तदा सिन्धुनागरिकतायाः जनजीवनस्य स्पष्टं चित्रणम् उपलब्धम् ।
78653	यदा प्राचीनकाले मानवः प्राकृतिकैः पीडनैरात्मानं मोक्तुं प्राकृतान्येव साधनानि प्रयुङ्क्ते स्म तदा स सत्यामावश्यकतायां स्वशक्त्यनुरुपमुन्नतं स्थानमुल्लिलङ्घषुः सन् समुन्नतकूर्दनेनावश्यकतापूर्तये प्रयतते स्म ।
78654	यदा प्राचीनदेवालयः शिथिलः सञ्जातः तदा अनेकेभ्यः राज्येभ्यः शिल्पिनः अत्र आगताः ।
78655	यदा प्रियमित्रः यौवनं प्रापत्, तदा धनञ्जयेन प्रियमित्रस्य राज्याभिषेकः कृतः ।
78656	यदा प्रेमचन्दः वृक्षम् आरूढवान् तदा स सरसः जले निमज्जन्तं कञ्चन बालं दृष्टवान् ।
78657	यदा प्रौढः अभवत् तदा सः दोषः सम्पूर्णतया: अपगतः।
78658	यदा बलिः प्रह्लादं प्रार्थयति तदा सः एतस्य श्रेयः भवतु इति अभयं दत्तवान् ।
78659	यदा बलं शिथिलं भवति तदा तापः अल्पः भवति ।
78660	यदा बालकृष्णः वृत्तिम् अयाचत, तदा वैद्यः तस्य अपमानम् अकरोत् ।
78661	यदा बालगङ्गाधरतिलकः क्रि.
78662	यदा बाह्यः प्रकाशः कस्मिंश्चिद् छिन्ने हीरके माणिक्ये वा निप्पतति त्रहि स तस्य पारं गन्तुं न शक्नोति अपितु तस्य तलेभ्य वार्ंवारं पूर्णपरावर्तितो भव्ति ।
78663	यदा बुद्धस्य, महावीरस्य च कालः आसीत्, तदा “साकेत” इति नाम्ना अपि ख्याता आसीत् ।
78664	यदा बुद्धः मुसलधारावृष्ट्या उत्सितः तदा सर्पराजः मूचलिण्डः स्वस्य निवासाद्बहिरागत्य फणां प्रसार्य बुद्धस्य रक्षाणम् अकरोत् इति स्थलीयजनाः कथां वदन्ति ।
78665	यदा बेङ्गलूरुनगरं यदा आगतवान् तदा मषकाः एकत्र स्थिते जले सन्तानोत्पत्तिं कुर्वन्ति इति संशोधनं कृतवान् ।
78666	यदा ब्रह्माण्डे नूतनं वस्तु दृष्टिगोचरतां प्राप्नोति तदा अ॰ख॰स॰ इत्येतत् सङ्घटनम् एव तस्य नामाकरणं करोति यद् अग्रे अन्ताराष्ट्रियस्तरे मान्यतां प्राप्नोति।
78667	यदा ब्रह्मा शयनात् उत्थितः तदा प्रलयः अन्तिमचरणे आसीत् ।
78668	यदा भगवता अनन्तनाथेन अपि स्वस्य निर्वाणकालः ज्ञातः, तदा सः सप्तसहस्रसाधुभिः सह सम्मेदशिखरं गतवान् ।
78669	यदा भगवता धर्मनाथः अपि स्वस्य निर्वाणकालं ज्ञातवान्, तदा सः नैकैः साधुभिः सह सम्मेदशिखरं गतवान् ।
78670	यदा भगवता नेमिनाथः अपि स्वस्य निर्वाणकालं ज्ञातवान्, तदा सः षड्त्रिंशताधिकपञ्चशतेन साधुभिः सह सम्मेदशिखरं प्राप्तवान् ।
78671	यदा भगवतः जन्म अभवत्, तदा चतुःषष्टिः इन्द्राः तत्र उपस्थिताः आसन् ।
78672	यदा भगवतः जन्म अभवत्, तदा सुसीमायै प्रसवपीडा अपि न जाता ।
78673	यदा भगवान् चम्पा-नगरीं प्राप्तवान्, तदा कोणिकः परिवारेण सह भगवतः दर्शनार्थं गतवान् आसीत् ।
78674	यदा भगवान् महावीरः कलम्बुआ प्राप्तवान् आसीत्, तदा तौ अधिकारिणौ जनान् लुण्ठयन्तौ आस्ताम् ।
78675	यदा भगवान् महावीरः राजगृह-नगरं प्राप्तवान्, तदा तत्रत्यः राजा श्रेणिकः परिवारेण सह भगवतः दर्शनार्थं गतवान् आसीत् ।
78676	यदा भगवान् वासुपूज्यनाथः चतुर्विधसङ्घस्य (साधुः, साध्वी, श्रावकः, श्राविकाश्च) स्थापनां चकार, तदा वासुपूज्येन धार्मिकपरिवारस्य अपि रचना कृता तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि सुमेरमल (लाडनूं) पृ. 97 ।
78677	यदा भरतस्य मातामहः केकयराजः भरतम् आह्वयति तदा शत्रुघ्नः अपि तेन सह गच्छति।
78678	यदा भवान् म्लेच्छराजानं युद्धे परास्तम् अकरोत्, तदैव तस्याः हृदि स्थितः भवतः प्रति अनुरागः प्रेम्णि परिणतः ।
78679	यदा भागमत्या इस्लामधर्मः आचरितः, तदा राज्ञा तया सह विवाहः कृतः ।
78680	यदा भानुमती दृष्टस्य दुः स्वप्नस्य अमङ्गलवारणाय भगवतः सहस्ररश्मेः सपर्यार्थमर्ध्य्ंजलादिक मायोजयति तदा नृपो दुर्योधनः आगत्य परिजनानुत्सार्य अर्ध्यपुष्पाणि स्वयमुपनयति, स्पर्शसुखमभिनीय च कुसुमानि भुमौ पातयति ।
78681	यदा भारतेन स्वातन्त्र्यं प्राप्तम् आसीत्, तदा खाद्योत्पादनस्य स्थितिः अत्यन्तं चिन्तनीयम् आसीत् ।
78682	यदा भारते वेदानां विषये महत् अज्ञानम्, उपेक्षा, अन्यथा अर्थग्रहणं च आसीत्, तदा सः चतुर्णाम् अपि वेदानाम् बोधनं कृतवान् ।
78683	यदा भारतं प्रतिनिवृत्तवान् तदारभ्य वर्षद्वयं श्री जगद्गुरुरेणुकाचार्य महाविद्यालये अधुनिकन्यायशास्त्रस्य प्रवाचत्वेन कार्यं कृतवान् ।
78684	यदा भीमः पतितः दुर्योधनः भीमं हन्तुम् उद्युक्तः भवति ।
78685	यदा भूतियाजनानाम् आगमनम् अभवत् तदा तैः मूलसिक्किमजनानां बौद्धमतान्तरणाय यतितम् ।
78686	यदा भूभां चन्द्रः स्पृशति तदा चन्द्रग्रहणस्य स्पर्शकालः प्रारभ्यते ।
78687	यदा भ्रात्रा पित्रोः समक्षम् अहम् अपि विमानचालकः भवितुम् इच्छामि इति उक्तं, तदा कल्पनया सर्वाधिकः आनन्दः अनुभूतः ।
78688	यदा मनुष्याः धातूनाम् प्रयोगम् आरभन्त तदा पाषाणकालस्य अन्त्यम् अभवत्।
78689	यदा मनुष्यः अज्ञानत्वात् 'इदम्' इत्येनमेव 'अहम्' इतित्वेने मनुते, तदा सः 'अहङ्कारविमूढात्मा' उच्यते ।
78690	यदा मनः ज्ञानेन्द्रियैः सह ज्ञानस्य विषयान् गृह्वाति तदा ज्ञानेन्द्रियं भवति, यदा च कर्मेन्द्रियैः सह क्रियोत्पादनं करोति तदा कर्मेन्द्रियं भवति ।
78691	यदा मन्दिरस्य निर्माणम् भवत् आसीत्, तदा उत्खनने बह्व्यः प्राचीनकलाकृतयः, अवशेषाः च सम्प्राप्ताः ।
78692	यदा मया उक्तं - ‘नाहं यवन:, अपि तु हिन्दु:’ इति, तदा तेन उक्तं - ‘तर्हि भवता आगामिवसन्तपञ्चमीपर्यन्तम् अवश्यं प्रतीक्षणीयम् ।
78693	यदा महमद इत्ययं स्वस्य सैन्येन सह सोमनाथ-मन्दिरं प्राप्तवान्, तदा तत्रत्यैः क्षत्रियैः लघुसैन्यं रचितम् ।
78694	यदा महात्मा गान्धिः इङ्ग्लेण्ड्तः आगतवान् तदा ब्रिटिश् सर्वकारः पुनः काङ्गेस् उपरि निर्बन्धम् अकरोत् ।
78695	यदा महात्मादयः कारागारं गतवन्तः आसन्, तदा मुम्बई-नगरस्य “गोवालिया टैङ्क् क्षेत्रे” तया कॉङ्ग्रेसध्वजः समुच्छ्रितः ।
78696	यदा महाबलः यौवनावस्थां प्राविशत्, तदा राजा बलः पञ्चशतेन कन्याभिः सह तस्य विवाहम् अकारयत् ।
78697	यदा महाराजः युधिष्ठिरः इन्द्रप्रस्थनगरे राजसूययागं कृतवान् तदापि वेदव्यासः यज्ञे भागं ग्रहीतुं स्वस्य शिष्यवृन्दैः सह आगतवान् आसीत् ।
78698	यदा महावीरस्य मेलनं मेघेन सह अभवत्, तदा मेघः स्मृतवान् यत् – ’अयं तपस्वी अस्ति” इति ।
78699	यदा महावीरं दृष्ट्वा चौराः शस्त्रैः ताडयितुं प्रयासं कृतवन्तः, तदा इन्द्रेण आगत्य चौराः अवरोधिताः ।
78700	यदा मीरा १५-१६ वर्षीया आसीत्, तदा तस्याः विवाहः 'मेवाड'प्रदेशस्य राजपुत्रेण भोजराजेन सह अभवत् ।
78701	यदा मीरा द्वारकाद्वीपे निवसति स्म, तदा तस्याः वयः ६० वर्षाणि आसन् इति केषाञ्चन मतम् ।
78702	यदा मुगलशासकः अकबर इत्याख्यः आग्रा-नगरस्य राजा आसीत्, तदा तेन जैनाचार्यस्य श्रीहीरविजयसूरिणः विद्वत्ता श्रुता आसीत् ।
78703	यदा मुस्लिमशासकैः आक्रमणं कृतम् आसीत्, तदा अस्य ग्रामस्य जिनालयाः क्षतिग्रस्ताः अभवन् ।
78704	यदा मुस्लिमशासनम् आसीत्, तदा बहूनि मन्दिराणि, जैनतीर्थानि च मुस्लिम-उपासनागृहेषु (मस्जिद्) परिवर्तितानि ।
78705	यदा मृदु भवति तदा च बृहत् भवति ।
78706	यदा मेषं सहस्रांशुस्तुलां चैव प्रपद्यते।
78707	यदा मैग्मा इति शीतलं भवति, तदा खानिजानां काचमणयः ( crystal ) निर्मान्ति ।
78708	यदा यदा धर्मस्य ग्लानिः, अधर्मस्य च अभ्युत्थानं भवति तदा अहम् आत्मानं सृजामि ।
78709	यदा यदा धर्मस्य हानिः अधर्मस्य आधिक्यं च सम्भवति तदा अहम् आत्मानं लोकाय प्रकाशयामि ।
78710	यदा यदा राष्ट्रस्य पुनरुद्धरणप्रक्रिया आसीत् तदा तदा यस्य कस्यापि संस्कृतज्ञस्य दायः तत्र लीनः स्यात् यथा चन्द्रगुप्तकाले चाणक्यस्य ।
78711	यदा यदा विष्णुः भूलोके अवतरति तदा सापि तेन सह अनुरूपेण रूपेण अवतरति एव ।
78712	यदा यदा हि धर्मस्य ग्लानिर्हानिर्वर्णाश्रमादिलक्षणस्य प्राणिनामभ्युदयनिःश्रेयससाधनस्य भवति भारत, अभ्युत्थानमुद्भवोऽधर्मस्यतदा तदात्मानं सृजाम्यहं मायया।
78713	यदा यन्त्रागाराणां यानानां धूमेन वायुमण्डले कार्बन् डाई ऑक्साइड् इत्यस्य स्तरः वर्धते, तदा अत्यधिकोष्मायाः कारणेन पृथिव्याः तापमाने वृद्धिर्भवति ।
78714	यदा यन्त्रं कार्यम् आरभ्यते तदा भाजने वायोः प्रमाणं कतिमानं प्राप्नोति ।
78715	यदा यानं सूरत् निस्थनकं प्राप्नोत् तदा यानादवतीर्य अन्यस्मिन् मञ्जके पूर्वाभिमुखं प्रस्थातुं सिद्धं रेलयानम् आसीत् ।
78716	यदा यान्त्रिकानि वाहनानि नाभवैस्तदा सन्देशवाहका अश्वानारुह्य समाचाराननयन् किञ्च मध्ये मध्ये श्रान्तमश्वं विसृज्य नवीनमश्वं पर्यवर्तन्त ।
78717	यदा यामिनी ५वर्षीया आसीत् तदा मद्रास् नगरे तदानीन्तनकालस्य सुप्रसिद्धा नृत्याङ्गनायः श्रीमती रुक्मिणीदेवी अरुण्डेल् इत्यस्याः गुरुत्वेन नृत्यविद्याम् आरब्धवती ।
78718	यदा युद्धसमाप्तम् अभवत् तदा जनमनसि राष्ट्रभावं दृष्ट्वा पक्षः पृथक् द्राविडनाडुदेशविषयकप्रस्तावं त्यक्तवान्।
78719	यदा युवा आसीत् तदा समाजपरिवर्तनार्थमपि प्रयत्नं कृतवान् ।
78720	यदा योग्यायोग्ययोः यदा चर्चा भवति सा वितण्डा भवति।
78721	यदायं प्रथमवर्षे पठन् आसीत् तदा अस्य पितुः उपमण्डलाधिकारित्वात् निवृत्तः अभवत् ।
78722	यदा राजगुरुः कानपुर-नगरं प्राप्तवान् आसीत्, तदा एकस्य अग्निशस्त्रस्य एव व्यवस्था अभवत् ।
78723	यदा राजा उद्यानं सम्प्रापत्, तदा अत्यन्तकौतुकेन भङ्गश्लेषोक्तिकुशलतया वनपालिका वनविनोदस्य स्थानानि राजानम् अदर्शयत् ।
78724	यदा राजा जयसिंहः ततः गच्छन् आसीत्, तदा तेन मलिनवस्त्रधृतः अभयदेवसूरिः दृष्टः ।
78725	यदा राजा मन्दिरस्य पुनर्निर्माणं कर्तुम् प्रतिज्ञाम् अकरोत् तदा आचार्यः मन्दिरस्य पुनर्निर्माणपर्यन्तं, शिखरे ध्वजारोपणपर्यन्तं मद्यमांसयोः त्यागं कर्तुं कुमारपालम् आदिशत् ।
78726	यदा राज्ञा विदुषोः देवचन्द्रसूरिकुमुदचन्द्रयोः शास्त्रार्थः आयोजितः तदा देवचन्द्रसूरिणः विजयः अभवत् ।
78727	यदा राज्ञः पुत्रजन्मनः सन्देशः प्राप्तः, तदा पुत्रप्राप्त्याः उत्साहेन राज्ञा राज्ये पुत्रोत्सवस्य आयोजनं कृतम् ।
78728	यदा राम दासः प्रत्यागतः, तदा बन्धादिकं दृष्ट्वा सः प्रसन्नः सन् शिवाजी अत्यस्मै धन्यवादं प्रदातुम् एकं पत्रम् अलिखत् ।
78729	यदा राममोहनेन गृहत्यागः कृतः, तदा सः षोडशवर्षदेशीयः एव आसीत् ।
78730	यदा राममोहनः इङ्ग्लैण्ड्-देशं प्राप्तवान्, तदा तत्रत्यैः जनैः तस्य विरोधः कृतः ।
78731	यदा राममोहनः कोलकाता-नगरं गच्छति स्म, आगच्छति स्म च, तदा तस्य मञ्चकस्य प्रदक्षिणां करोति स्म ।
78732	यदा राममोहनः “प्रिवी-मन्त्रणालये (Counsel)” सतीप्रथायाः प्रतिबन्धाय प्रस्तावं प्रस्थापितवान्, तदैव अधिकारिणा राममोहनाय स्वीकृतिः प्रदत्ता ।
78733	यदा रायगडमण्डलपरिसरे 'सिद्दी'वंशीयराजानाम् आधिपत्यम् आसीत्, तदा तेषां साम्राज्यराजधानी आसीत् दुर्गमिदम् ।
78734	यदा रावणं कुबेरं जित्वा लङ्कापुरीं प्राप्तवान् तदा तत्र आगतवान् ।
78735	यदा राष्ट्रपतित्वेन तस्य दायित्वम् आसीत्, तदा प्रधानमन्त्री इन्दिरा गान्धि आसीत् ।
78736	यदा राष्ट्रियस्वयंसेवकसङ्घस्य सरसङ्घचालकः के.
78737	यदा ‘रॉयल हिस्टरी’ नामकम् अभ्यासातिरिक्तं पुस्तकं पठन् याज्ञिकः शयनम् अकरोत्, तदा भाईलाल व्यासस्य पत्नी तं ज्वलनात् रक्षितवती ।
78738	यदा लङ्कादहनम् अभवत्, तदा सा प्रतिमा समुद्रे प्रक्षिप्ता ।
78739	यदा लण्डन्-नगरस्य सेतुनिर्माणस्य कार्ये पूर्णे सति इङ्ग्लैण्ड्-देशस्य राज्ञा भोजनसमारोहः कारितः ।
78740	यदा लामा इत्यस्य मृत्युः भवेत्, तदा विशिष्टलक्षणयुतं बालकं ‘लामा’ इति चिन्वन्ति स्म ।
78741	यदा लिङ्गं खण्डितं जातं, तदा लिङ्गस्य अधस्तात् बहूनि रत्नानि, द्रव्यानि च प्राप्तानि अभवन् ।
78742	यदा लोहाः रचयन्ति, तदा एषा स्फुटति।
78743	यदा वननाशात् भूमण्डले उष्णता अधिका सञ्जाता तदा ।
78744	यदा वनवासे भवति तदैव राक्षसं रावणं मारयति ।
78745	यदा वयम् आर्थिके, सामाजिके च क्षेत्रे प्रगतिं साधयिष्यामः, तदा बाह्यावकाशे कृताः प्रयोगाः फलदायकाः भविष्यन्ति इति विक्रमस्य मतम् आसीत् ।
78746	यदा वयम् एवं कुर्मः, तदा भिन्नाः रागाः आगच्छन्ति ।
78747	यदा वयं करतलध्वनिं कुर्मः तदा स नादः आकाशे तिष्ठति ।
78748	यदा वयं रेलयानमारूढाः प्रातस्तरां भागीरथीसेतुमतिक्रामामो वाराणस्यां च दृशौ पातयामस्तदा यत्पश्यामो न तत्प्रस्मतु पारयामः ।
78749	यदा वयं विषुवत्-वृत्ततः ध्रुवं प्रति गच्छामः, तदा वर्षायाः मात्रा न्यूना भवति ।
78750	यदा वर्षाबिन्दवः द्युतिकिरणम् पट्टक इव विभज्यन्ते तदा एवं सम्भवति ।
78751	यदा वस्तु दर्पणस्य अतिसमीपं वर्तते, तदा प्रतिबिम्बं मिथ्या भवति ।
78752	यदा वामदेवेन इयं घटना श्रुता, तदा सः अपि चकितः जातः ।
78753	यदा वायौ जलबाष्पस्य मात्रा अधिका भवति, तदा आर्द्रदिनम् उच्यते ।
78754	यदा वार्षिकीदानं पूर्णमभवत्, तदा कार्त्तिक -मासस्य कृष्णपक्षस्य दशम्यां तिथौ उत्तराषाढा -नक्षत्रे भगवान् महावीरः सहस्रजनैः सह क्षत्रियकुण्ड-नगरस्य सहस्राम्रोद्यानं प्राप्तवान् ।
78755	यदा वार्षिकीदानं पूर्णमभवत्, तदा चैत्र -मासस्य कृष्णपक्षस्य पञ्चम्यां तिथौ कृत्तिका -नक्षत्रे भगवान् कुन्थुनाथः सहस्रजनैः सह हस्तिनापुर-नगरस्य सहस्राम्रोद्यानं प्राप्तवान् ।
78756	यदा वार्षिकीदानं पूर्णमभवत्, तदा माघ -मासस्य कृष्णपक्षस्य त्रयोदश्यां तिथौ श्रवण -नक्षत्रे भगवान् श्रेयांसनाथः सहस्रजनैः सह नगरस्य सहस्राम्रोद्यानं प्राप्तवान् ।
78757	यदा वार्षिकीदानं पूर्णमभवत्, तदा माघ -मासस्य शुक्लपक्षस्य चतुर्थ्यां तिथौ उत्तराभाद्रपद -नक्षत्रे भगवान् विमलनाथः सहस्रजनैः सह कम्पिल-नगरस्य सहस्राम्रोद्यानं प्राप्तवान् ।
78758	यदा वार्षिकीदानं पूर्णमभवत्, तदा मार्गशीर्ष -मासस्य कृष्णपक्षस्य एकादश्यां तिथौ विशाखा -नक्षत्रे भगवान् पार्श्वनाथः शतं जनैः सह वाराणसी-नगर्याः उद्यानं प्राप्तवान् ।
78759	यदा वार्षिकीदानं पूर्णमभवत्, तदा श्रावण -मासस्य शुक्लपक्षस्य षष्ठ्यां तिथौ चित्रा -नक्षत्रे भगवान् नेमिनाथः सहस्रजनैः सह सौरिपुर-नगरस्य सहस्राम्रोद्यानं प्राप्तवान् ।
78760	यदा वार्षिकीदानं समाप्तं जातं, तदा ज्येष्ठ -मासस्य शुक्लपक्षस्य द्वादश्यां तिथौ विशाखा -नक्षत्रे भगवान् सुपार्श्वनाथः सहस्रजनैः सह नगरस्य सहस्राम्रोद्यानं गतवान् ।
78761	यदा वार्षिकीदानं समाप्तं जातं, तदा पौष -मासस्य कृष्णपक्षस्य द्वादश्यां तिथौ पूर्वाषाढा -नक्षत्रे भगवान् शीतलनाथः सहस्रजनैः सह भद्दिलपुर-नगरस्य सहस्राम्रोद्यानं गतवान् ।
78762	यदा वार्षिकीदानं समाप्तं जातं, तदा फाल्गुन -मासस्य शुक्लपक्षस्य द्वादश्यां तिथौ श्रवण -नक्षत्रे भगवान् मुनिसुव्रतनाथः सहस्रजनैः सह राजगृहनगर्याः सहस्राम्रोद्यानं गतवान् ।
78763	यदा वाली सुग्रीवेणा योध्दुं प्रस्थितः तदा पत्युः प्रस्थानमङ्गलं कृतवती ।
78764	यदा वाहनस्य परीक्षणं क्रियते तदा यन्त्रज्ञः न गतिवर्धकम् अपि तु गतिरोधकं यन्त्रं निरीक्षते ।
78765	यदा विक्रमः भारतं प्रत्यागतः, तदा डॉ.
78766	यदा विद्यार्थिनी आसीत् तस्मिन् एव समये २१००० मीटर्-परिमितोन्नतं गंगोत्रीपर्वतं, १९०९१ मीटर्-परिमितोन्नतं 'रुदौगारिया'पर्वतं च आरूढवती ।
78767	यदा विद्युत्चालनयन्त्रे विद्युत्प्रवहति तदा पेषणशिलायाः अधः स्थितं चक्रं भ्रमति ।
78768	यदा विमलः यौवनावस्थां प्राविशत्, तदा श्रेष्ठकन्यया सह तस्य विवाहं कारितवान् ।
78769	यदा विलियम् रोस्को इत्यनेन राममोहनस्य “द परसेप्ट्स् ऑफ् जीसस्” इति पुस्तकं पठितं, तदा स्वस्य पुस्तकस्य स्मरणम् अभवत् ।
78770	यदा विलियम् रोस्को इत्याख्येन सह राममोहनस्य मेलनम् अभवत्, तदा विलियम् रोस्को इत्ययम् अष्टसप्ततिवर्षदेशीयः (७८) आसीत् ।
78771	यदा विवाहचर्चा बलवती जाता, तदा नारायणस्य मित्रमण्डली आयाता पृष्टवती नारायणः कुत्र अस्ति इति ।
78772	यदा विविच्य रज्जुः दृष्टा भवति तदा सर्पो नैव दृश्यते, नैवानुभूयते ।
78773	यदा विशालतारा अस्फुटत् तदा नव पदार्थाः ब्रह्माण्डे प्रसारयति।
78774	यदा विशुमहोदयः गृहात् प्रस्थितः तदा धर्मपदः दुग्धपोष्यः शिशुः आसीत् ।
78775	यदा विश्वभूतिः यौवनं प्राविशत्, तदा राज्ञा विशाखभूतिना अनेकाभिः राजकन्याभिः सह तस्य विवाहः कारितः ।
78776	यदा विषय: ज्ञात: तदा अनुक्षणं भीष्म: गौरवपूर्वकं तां तत्र प्रेषितवान् ।
78777	यदा वृक्षः कुसुमितः भवति तदा पत्राणि न भवन्ति इति विशेषः ।
78778	यदा वृषभः श्रृङ्गभ्यामश्वस्योदरं भिनत्ति तदैव स कुद्दालेन तस्य शरीरे प्रहरति निखनति च ।
78779	यदा वेदमन्त्राः द्रष्टृणाम् ऋषीणां दृष्टिगोचरा अभवन्, तदा प्रथमतया गद्यरूपेणैव प्रादुरभूवन् ।
78780	यदा वेदानाम् अपौरुषेयत्वं परीक्ष्यते तदा योगः एव तेषां अपौरुषेयत्वस्य साधक इति सिद्ध्यति ।
78781	यदा व्यापारे व्ययः अभवत्, तदा श्वशुरः सहायताम् अददात् ।
78782	यदा शत्रवः पराजिताः तान् अनुरुरन् पुनः कोबिल् कोण्डप्रदेशे पुनः पराजितवान् ।
78783	यदा शरीफः दिव्यस्फूर्तिं प्राप्नोति स्म,तदा सः बसम्माम् आहूय “हे बाले,आगच्छतु,अत्र शृणोतु.
78784	यदा शरीरस्य क्रियासु स्वं (आत्मानं) निमित्तत्वं न पश्यति, तदा मनुष्यः कर्मफलेच्छाविहिनः भवति ।
78785	यदा शरीराणि न भविष्यन्ति, तदापि वयं भविष्यामः ।
78786	यदा शरीरेण विशेषसेवाया सम्भावना न भवेत्, तदा मनुष्येण भोजनं परित्यज्य शरीरत्यागः करणीयः इति।’
78787	यदा शहज़ादा शुजा, औरङ्गजेब इत्येतयोः मध्ये उत्तराधिकारिपदप्राप्त्यर्थं युद्धमभवत् तदा रतलाम-नगरस्य राज्ञा रतन सिंह इत्यनेन बादशाह शाह जहा इत्याख्यस्य समर्थनं कृतम् आसीत् ।
78788	यदा शिलाः दृढाः भवन्ति तदनन्तरं स्तम्भस्य तिर्यक् दिशि छेदाः भवेयुः ।
78789	यदा शिवः प्रत्यक्षम् अभवत् तदा "अनेनैव रूपेण अत्र वसतु” इति शिवं प्रार्थितवान् विन्ध्यः ।
78790	यदा शीतलाः उष्णाः जलधाराः परस्परं मिलन्ति, तदा नौकाचालने बाधा उत्पद्यते ।
78791	यदा शुष्कं भवति तदा कषायं, तिक्तमधुरं च भवति ।
78792	यदा श्रीकृष्ण: चक्रं गृहीतवान् तदा भीष्म: परमात्मनः हस्तत: मरणं तु स्वस्य सौभाग्यम् इति मत्वा शस्त्रद्वारा पूजां कर्तुं तस्य आह्वानं कृतवान् ।
78793	यदा श्रीकृष्ण: दुर्योधनं दृष्टवान् तदा एष: स्वस्य सम्बन्धी इति भावेन तं भोजनार्थं तिष्ठतु इति प्रार्थितवान् चेदपि श्रीकृष्ण: तस्य आह्वानं स्पष्टतया तिरस्कृत्य पुन: विदुरस्य गृहम् एव आगतवान् ।
78794	यदा श्रीकृष्ण: पाण्डवानां राजदूत: भूत्वा हस्तिनापुरं गतवान् तदा स: राज्ञा धृतराष्ट्रेण सभासद्भिः च मिलित्वा अनन्तरं विदुरस्य गृहं गत्वा तस्य आतिथ्यं स्वीकृतवान् ।
78795	यदा श्रीकृष्णस्य सन्धानमपि विफलं जातं तदा पक्षद्वयेऽपि युद्धस्य सज्जता आरब्धा ।
78796	यदा श्रीकृष्णः मुखे पर्णं स्थार्पायत्वा सङ्कल्प पठितवान् तदा चूर्वासस्य शिष्याणां च आहारेण उदरपूर्णमिव अनुभवमभवत् ।
78797	यदा श्रीमतः नरेन्द्रमोदीवर्यस्य सर्वकारेण ७ अक्तूबर २००१ तमे दिवसे शपथः स्वीकृतः तदा गुजरातराज्यस्य अर्थव्यवस्था २००१ तमस्य वर्षस्यैव जनवरीमासस्य भयावहेन भूकम्पेन नाशिता इव।
78798	यदा षरीफः मध्यवयस्कः जातः तदा तदीया पत्नी दिवङगता ।
78799	यदा स जागरितः भवति तदा अवगच्छति यद् नाहं दरिद्रः अपि तु धनवान् ।
78800	यदा सत्यप्रतिज्ञः युधिष्ठिरः ‘नरो वा कुञ्जरो वा’ इत्युक्त्वा द्रोणाचार्यस्य मनसि व्यामोहं जनयति तत्रापि अयमेव न्यायः विधेयः ।
78801	यदा सन्तानं प्राप्तं तेन तदा लिङ्गानि संस्थाप्य दानरूपेण पूजार्थं भूमिं दत्तवान् इति शासनेषु उल्लिखितमस्ति ।
78802	यदा सन्ध्याकालः अभवत्, तदा सा गौः विचित्ररीत्या रम्भन्ती दलात् भिन्ना अभवत् ।
78803	यदा समाजः उन्नतिं करोति तदा सः औद्योगिकः साक्षरश्च भवति ।
78804	यदा समुद्रतरङ्गाः ब्रह्माण्डं भष्मीभूतं कर्तुं प्रारब्धं तदा एका विशालनौका समागता यत्र सर्वेऽपि उत्थिताः ।
78805	यदा सर्पः पादे दंशितवान्, तदा पादात् श्वेतरक्तधारा प्रस्फुटिता ।
78806	यदा सर्वासु अष्टाध्यायीटीकासु महाभाष्यमनितरसांधारणं स्थानं प्रपेदे तदाऽष्टाध्यायीमाश्रित्य विराचिता अन्ये सर्वे वृत्तिग्रन्थाः गौणत्वं भेजिरे ।
78807	यदा सर्वं बहिः गच्छति तदा नासिका स्वच्छीकरणीया ।
78808	यदा सस्यछेदः क्रियते तदा एतस्मात् सस्यात् श्वेतः द्रवविशेषः निर्गच्छति ।
78809	यदा सा चतुर्वर्षीया आसीत् तदा तस्याः माता दिवङ्गता।
78810	यदा साधकस्य बुद्धिः मोहरूपिणः कलिलात् मुक्ता भविष्यति, तदा 'श्रुतस्य' इहलोकस्य, 'श्रोतव्यस्य' परलोकस्य च भोगेभ्यः, विषयेभ्यश्च विरक्तः भविष्यति ।
78811	यदा साधकस्य मनसि स्वकल्याणस्य विचारः भवति, तदा सः कर्म विघ्नत्वेन स्वीकृत्य तस्मात् उपरामो भवितुम् इच्छति ।
78812	यदा साधकः असन्तम् अवगच्छति, तदा तस्य सम्बन्धः तस्मात् विछिनत्ति ।
78813	यदा साधकः परमात्मनः आश्रयं त्यजति, तदा सः संसारम् आश्रित्य संसारस्य चिन्तनम् एव करोति ।
78814	यदा साधकः पारमार्थिकसत्यस्यानुसन्धानेन एव तथागतस्य स्वरूपं शून्यतां च प्राप्नोति तदा स्वयं वर्णनातीतो भवति,यतो हि सः तदा अविद्या अस्पष्टे सति सर्वेभ्यो मतेभ्यो रहितोऽपि जायते ।
78815	यदा सा नाङ्गीकृतवती तदा बलेन नेतुं तां केशेषु गृहीतवान् ।
78816	यदा सा पिलिडेल्फिया–विश्वविद्यालये अध्ययनं कुर्वती आसीत् तदा अपि तस्याः एलिजबेत् ब्ल्याक्-वेल्याः कष्टं न्यूनं न आसीत् ।
78817	यदा सा प्रवाहे प्रवहिता तदापि सन्तानक्रियेण विना जीवनं निरर्थकम् इति दुःखेन स्वस्य जीवनमेव सोमयागमिव कृत्वा, इन्द्राय अर्पितवती ।
78818	यदा सा भारतं प्रापत्, तदा महात्मा वर्धा आश्रमे निवसति स्म ।
78819	यदा सामन्तानां सम्राजः कस्मिँश्चित् युद्धे परास्तः भवति, मरणासन्नः भवति, निर्बलः भवति वा, तदा सामन्ताः स्वतन्त्रतायै प्रयत्नरताः भवन्ति ।
78820	यदा सा युवतिः भवति तदा कस्मै प्रदेयेति महान् वितर्कः भवति।
78821	यदा सा वङ्गप्रदेशं प्रापत्, तदा तत्र क्रान्तिकारिप्रवृत्तिः वेगवती आसीत् ।
78822	यदा सा श्रमिकानां महिलानां दशां दृष्टवती, तदा स्त्रीणां संगठनार्थं विचारितवती ।
78823	यदा सीता रामेण सह वनं गन्तुम् उद्युक्ता तदा कौसल्या सीतायाः रक्षणं कर्तुं रामम् आज्ञापयति।
78824	यदा सृष्टिकर्तुः चतुर्मुखस्य ब्रह्मणः नेत्राभ्याम् अश्रुद्वयम् अमरकण्टक -नगरे अपतत्, तदा द्वयोः नद्योः उत्पत्तिः अभवत् ।
78825	यदा सेना स्वशत्रूणां प्रतीकाराय भागत्रये विभक्ता भवति, तदा विरुद्धसेनायाः उपरि भीषणाक्रमणस्य दायित्वं वामभागस्य, दक्षिणभागस्य च भवति ।
78826	यदा सेबाष्टियनस्य गोपुरः अपातयत्, तदा पुर्तुगल्सेनायाः पराजयः निश्चितोऽभवत्।
78827	यदा सैनिकशक्तेः ह्रासता जाता, आक्रमणकारान् निगृगीतुम् अशक्तत्वात् विद्यालयः लयं गतः ।
78828	यदा सैन्ये विरामः प्राप्यते स्म तदा सर्वदा सः सस्यानि सङ्गृह्य अभ्यासम्, अध्ययनं करोति स्म ।
78829	यदा संविधाननिर्माणकार्यं समाप्तम् अभवत् तदा संविधानम् अङ्गिकृत्य देशे १९५० तमे वर्षे जनवरीमासस्य २६ दिनाङ्के भारतदेशं प्रजाप्रभुत्वराष्ट्रामिति धोषितवन्तः ।
78830	य़दा संश्रयः जायते तदा कुपितवातस्य मज्ज्ञा सह संयोगः जायते।
78831	यदा संश्रयः स्थिरः भवति तदा मज्जवातयोः सम्मूर्च्छना जायते।
78832	यदा संसदि अर्धाधिकसङ्ख्याकाः सांसदाः उपस्थिताः भवन्ति ।
78833	यदा संसारस्य कामना-स्पृहा-ममता-अहङ्कारदिभ्यः मनुष्यः सर्वथा मुक्तः भवति, तदा सः स्वतःसिद्धां शान्तिम् अनुभवति ।
78834	यदा संहरते चायं ( ) इत्यनेन श्लोकेन भगवान् श्रीकृष्णः अर्जुनस्य तृतीयस्य प्रश्नस्य उत्तरं ददाति ।
78835	यदा सः १४ वर्षीयः किषोर: आसीत् तदा पितुः कोशात् धनं चोरयित्वा उपन्यासग्रन्थान् क्रीत्वा पठति स्म।
78836	यदा सः अधः अपतत्, तदा तस्मै तस्य साधोः दर्शनम् अभवत् ।
78837	यदा सः अष्टमे वयसि आसीत् तदा सः १२ वर्षेभ्योपि न्यूनवयस्कानां स्थानीय टेन्निस् क्रीडासरण्यां जयं प्राप्तवान्।
78838	यदा सः अष्टादशवर्षीयः अभवत् तदा तस्य मातुलः तं सङ्गीतविद्याभ्यासार्थं तञ्जावूरुनगरम् आनीतवान् ।
78839	यदा सः उपाध्यायः आसीत् तदा तस्य विवाहः कुन्दगोळस्य फकीर महोदयस्य ज्येष्ठपुत्री फातिमया सह अभवत्।
78840	यदा सः एकवर्षीयः आसीत्, तदा सः स्वस्य पितुः क्रोडे क्रीडन् आसीत् ।
78841	यदा सः कन्दरां प्रविष्टः, तदा या तिथिः आसीत्, सा उपलभ्यते ।
78842	यदा सः कारागारे आसीत्, तदा सः विरुधुनगरस्य परिषद्यत्वेन चितः ।
78843	यदा सः कार्यशालायाः प्राङ्गणं प्राप्तः, तदा कार्यशालायाः अधिकारिणः डॉ आत्मारामं मत्वा तस्य सहकर्मिणः पुष्पमालिकया स्वागतम् अकुर्वन् ।
78844	यदा सः कृषिः कुर्वन् आसीत्, तदा भूम्याः सीता प्राप्ता ।
78845	यदा सः गृहं त्यक्त्वा निर्गतः, तदा मार्गे केषुचित् दिनेषु सः बुभुक्षितः एव आसीत् ।
78846	यदा सः गोपालकः पुनरागतवान्, तदा तेन वृषभाः न दृष्टाः ।
78847	यदा सः चणकेन निर्मितं मधुरपूरणं शिरसि निधाय दशावतारस्तोत्रं स्तौति स्म ।
78848	यदा सः चतुर्दशवर्शीयः अभवत् तदा पठनार्थम् ओट्टपिडारात् तूतुकुडिं प्रति गतवान् ।
78849	यदा सः ज्ञातवान् यत् – “श्रीरामेण तस्य पितुः हननं कृतम्”, तदा सः रामं हन्तुम् ऐच्छत् ।
78850	यदा सः तस्य तडागस्य जलं पीतवान्, स्नातवान् च, ततः प्रभृतिः श्रीपालस्य कुष्टरोगः शान्तः जातः ।
78851	यदा सः दीक्षायाः समयं ज्ञातवान् आसीत्, तदा स्वस्य उत्तराधिकारिणः राज्याभिषेकं कृत्वा तस्मै राज्यस्य दायित्वं प्रदत्तम् ।
78852	यदा सः दीक्षायाः समयं ज्ञातवान्, तदा स्वस्य उत्तराधिकारिणः राज्याभिषेकं कृत्वा तस्मै राज्यस्य दायित्वं प्रदत्तवान् ।
78853	यदा सः दीक्षायाः समयः ज्ञातवान्, तदा स्वस्य उत्तराधिकारिणः राज्याभिषेकं कृत्वा तस्मै सः राज्यस्य दायित्वं प्रदत्तम् ।
78854	यदा सः दूतः अजमेरुप्रासादे उपस्थितः, तदा प्रासादे नागार्जुनदमनस्य उत्सवाचरणं भवति स्म ।
78855	यदा सः दृष्टवान् सः स्वपादेन एव जले इतः ततः चालयन् अन्वेषणं कर्तुं प्रयत्नं कृतवान् ।
78856	यदा सः धमेक-प्रदेशस्य समीपं प्राप्तः, तदा तत्र कुमुद -चमेली त्यादिभिः पुष्पैः सुगन्धिते उद्याने शिबिरम् अस्थापयत् ।
78857	यदा सः नद्याम् अपतत् पाशनद्धाः विमुक्ताः अभवन् सः च मरणात् रक्षितः।
78858	यदा सः पुनः अयोध्यां प्राप्तः, तदा तस्य बहुदुःखम् अभवत् ।
78859	यदा सः प्रतिकूलतां सोढुं न शक्नोति, तदा सः साधुतायाः अभिनयं करोति ।
78860	यदा सः 'फिनिक्स्'-आश्रमे निवसति स्म, तदारभ्यैव सः गान्धिविचारणां दृढः अनुयायी आसीत् ।
78861	यदा सः 'बुल्सारिया भाय् अनाय भाय्’ माध्यमिक शालायां पठन् आसीत्, तदा एव अस्माकं देशः परकीयानां शासने अस्ति इति ज्ञातवान् आसीत् ।
78862	यदा सः ब्राह्मणः सन्ध्याकाले पात्रं नीत्वा गोः दुग्धं स्वीकर्तुं प्रयत्नं करोति स्म, तदा तस्य ज्ञानं भवति स्म यत्, गोः गोस्तनेषु दुग्धमेव नास्ति इति ।
78863	यदा सः मन्दिरस्य समीपे गच्छन् आसीत् तदा तस्य मनसि काचित् भावना आगता ।
78864	यदा सः मुनिः अचलपुर-नगरम् प्राप्तवान्, तदा ताभ्यां मुनेः भक्तिः कृता आसीत् ।
78865	यदा सः मैसूर -महानगरस्य महाराजा-महाविद्यालये पठन् आसीत्, तदा सः स्वस्य अग्रजस्य श्रीनारायणस्य कथायाः वर्णनं ' द हिन्दू '-समाचारपत्रे करोति स्म ।
78866	यदा सः मैसूरुनगरे असीत् तदा कवेः ख्यातसङ्गीतकारस्य च बिडारं कृष्णप्पस्य परिचयः अभवत् ।
78867	यदा सः युवावस्थां प्रविष्टवान्, तदा आयुधशालायां चक्ररत्नम् उद्भूतम् ।
78868	यदा सः विचारः तस्याः मनमि भ्रमन् आसीत्, तदैव श्रमिकाः महिलाः अस्माकं मण्डलं भवितुं शक्यम् इति तस्यै अपृच्छत् ।
78869	यदा सः शरीरेण सह तादात्म्यं स्थापयति, तदा तस्य 'स्वः' अर्थाद् स्वस्मिन् यत्किमपि आरोपितं स्याद् तत् ।
78870	यदा सः सभायां गतवान् आसीत्, तदा सः चुरिकां, अग्न्यस्त्रद्वयं च नीतवान् आसीत्” इति ।
78871	यदा सः सम्पूर्णेन गणेन सह लाहोर -नगरात् पेशावर-नगरं प्रति गच्छन्नासीत् ।
78872	यदा सः सर्वज्ञः अभूत्, तदा सः अयोध्यानगर्याम् आसीत् ।
78873	यदा सः सार्धैकवर्षीयः जातः तदा तस्य पिता दिवङ्गतः ।
78874	यदा सः सोमनाथ-नगरं प्राप्तवान् आसीत्, तदा सोमनाथमन्दिरस्य रक्षणार्थं सैन्यम् एव नासीत् ।
78875	यदा सः हिमालयम् उत्थापयति, तदा कैलासवासिनः भयभीताः अभूवन् ।
78876	यदा स्थूलविषयाणां यथार्थानुभवः, तदा तेषु स्थूलाकारद्दष्टिं त्यक्त्वा अनित्यत्वादिदेषाणां विचारः यदा तदा सविचारात्मिका इत्युच्यते ।
78877	यदा स्वजन्मदिने नूतनवस्त्रं धरति स्म, तदा कोऽपि भिक्षुकः 'भिक्षां देहि' इति हस्तं प्रसारयति चेत् तत् नूतनवस्त्रमपि तस्मै ददाति स्म ।
78878	यदा स्वयं हसति तदा आत्मस्थः, यदा तु परं हासयति तदा परस्थः” इति, निरूपितवान् अस्ति।
78879	यदा स्वरन्त्रैव सकृत् क्रियते तदा साक्षान्मुक्तिसाधिका ।
78880	यदा स्वरस्य लयस्य च व्यवस्थितं धारणं भवति तदा कलायाः प्रादुर्भावः भवति ।
78881	यदा स्वस्य कृते कर्म अकृत्वा केवलम् अन्येषां हिताय सर्वाणि कर्माणि करोति, तदा तस्मिन् स्थिता फलासक्तिः स्वतः एव नष्टा भवति ।
78882	यदा स्वस्य महाप्रयाणस्य ज्ञानम् अभवत्, तदा सम्भवनाथेन सहस्रसाधुभिः सह सम्मेदशिखरे जलान्नत्यागः कृतः ।
78883	यदा स्वस्य विवाह: नेत्रहीनेन धृतराष्ट्रेण सह भवति इति ज्ञातवती तदारभ्य एषा स्वस्य नेत्रे वस्त्रेण बद्धवती ।
78884	यदाह देवर्षि माधुरी शास्त्री- "श्रीभट्टः शब्दास्तु कमपि बंगीयमुपन्यासं नैवानूदितवान् परं तानाधारीकृत्य तेषां छायाः वा अङ्गीकृत्य एकतः केवलं तेषां प्रभावं शैलीं वा स्वीकृत्य अपरतः समकालीनसमाजस्य विविधघटनाः अभिलक्ष्य उपन्यासरचनाः कृतवान्।“
78885	यदा ’हसन निजामी’ इत्ययं स्वस्य कारयानेन पुनरागतवान्, तदा कारयानात् एकः जनः बहिरागतः ।
78886	यदाहस्तकः दक्षिणपार्श्वे परिभ्राम्यते तदा दण्दकः पटले च ऊर्ध्वम् उत्तिष्ठन्ति तदनु दण्डकसंयुक्तःसङ्केतकः (Pointer) एकस्यां मापकपट्टियाकां दोलनं करोति तुला च तोलार्थंप्रस्तुंता भवति ।
78887	यदा हाँसी इत्यस्मिन् प्रदेशे जलवान इत्याख्यः राजा आक्रमणम् अकरोत्, तदा आक्रमणस्य समाचारं कुतुबुद्दीन ऐबक् इत्येषः गुहरामे एव प्रापत् ।
78888	यदा हिङ्गोलः तत्र आगतवान् तदा देवी त्रिशूलधारिणी सती तत्र स्थितवती आसीत् ।
78889	यदा हिन्दवः घोरी इत्यस्य शबिरं प्रविष्टाः, तदा घोरी इत्येषः निद्राधीनः आसीत् ।
78890	"यदा हिन्दूनां हस्तिसेना यवनसेनायाः उपरि विजयोन्मुखिनी भवेत्, तदा सैनिकाः युद्धक्षेत्रात् पलायनं कुर्युः ।
78891	यदा हृदये हर्षः उद्भवति, तदा जीवनम् आनन्दमयं भवति ।
78892	यदा हृदयं लघु भवति तदा तत् रक्तं बहिः सम्प्रेष्य श्वेतवर्णीयं भवति ।
78893	यदाऽयमिति एतद्देशकालसम्बध्दमनूद्य ‘स’ इति विधीयते तदा तद्देशकालसम्बन्धध्वंसवान् इत्यर्थः ।
78894	यदि अग्न्याशयः प्रचुरम् ‘इनसुलिन्’ न उत्पादयति, तदा शरीरे शर्करायाः उपयोगः सम्यक् भवितुं नार्हति, तस्मादपि शक्तिः नोत्पद्यते ।
78895	यदि अङ्गीकरोति तर्हि प्रथमपुत्रस्य देवव्रतस्य अन्यायः भविष्यति इति तं समयम् अनङ्गीकृत्य निर्गतवान् ।
78896	यदि अचेतनात् वाय्वग्निभूकम्पादेः जायते तर्हि स द्वितीयः ।
78897	यदि अत्र उपयुक्तस्य 'आदि' इत्यस्य पदस्य 'प्रभृतिः' इत्येनम् अर्थम् अपि स्वीकुर्मः, तर्हि 'जनकादयः' इत्यस्य पदस्य अर्थः 'राजा जनकः येषाम् आदौ अस्ति, ते' इत्येवम् भवति ।
78898	यदि अत्र नखैः घर्षणं क्रियते तर्हि क्याल्शियं कार्बोनेटद्रव्यस्य(सुधा) श्वेतवर्णस्य चूर्णं पतति ।
78899	यदि अत्र 'बुद्धिः' इत्यस्य पदस्य अर्थः समबुद्धिः इति स्वीकुर्मः, तर्हि व्यमिश्रवचनं सिद्ध्यति ।
78900	यदि अत्र सः न दृश्यते तर्हि भवन्तम् अत्रैव मारयामि” इति वदन् स्तम्भं मुष्ट्या अताडयत् ।
78901	यदि अध्ययनविधेः अर्थावबोधात्मकं दृष्टफलं न मुख्यं, स्वर्गादिरूपफलमेव तस्य मख्यमित्युच्यते तर्हि पाठरूपा ध्ययनविधिना एव स्वर्गफलं सिध्यति ।
78902	यदि अध्यापकाः कुशलिनः सन्ति, योग्याः सन्ति, प्रबुध्दाः सन्ति, पर्यावरणवेत्तारः सन्ति, प्रबोधकाः सन्ति तर्हि पर्यावरण संरक्षणे विद्यालयस्य भूमिका वर्धिता भविष्यति ।
78903	यदि अन्तिमावर्तने द्वयोः मध्ये समानाङ्काः भवन्ति, तदानीं न्यूनभारयुक्तक्रीडालुः विजेता भवति ।
78904	यदि अपायज्ञानम् भवति ते तथा न कुर्वन्ति ।
78905	यदि अभावस्य पूर्तिः अशक्या, तर्हि पदार्थानां कामना अपि मौढ्यम् एव ।
78906	यदि अयं न स्याच्चेत् दूरभाषक्षेत्रे वयं साम्प्रतमपि अन्ध इव स्यामः ।
78907	यदि अर्जुनः पूर्वं बुद्धिसिद्धान्तसम्बद्धं प्रश्नम् अकरिष्यत्, तर्हि स्थितप्रज्ञस्य लक्षणं ज्ञातुम् अवरसः विलम्बेन प्राप्स्यत् ।
78908	यदि अर्थागमः न भविष्यति, तर्हि गृहसञ्चालनं कथं भवितुम् अर्हति ।
78909	यदि अवसरः मिलेत्, तर्हि भाग्यवन्तः भविष्यामः” ।
78910	यदि असाधुता साधुतायाः वेशं धृत्वा सम्मुखं समायाति, तर्हि तस्याः परिहारः कठिनः सिद्ध्यति ।
78911	यदि अस्माभिः किञ्चिदवस्तु निरन्तरं नेत्रसकाशं आनीयते तर्हि प्रायशः २५ अथवा ३० सेण्टीमीटरान्तरालं यावत् तु तत् सु स्पष्टम् अवलोक्यते किन्तु यदि तदपेक्षया अधिकनिकटं आनीयते तर्हि तद् अस्पष्टं प्रतीयते ।
78912	यदि "अहम्" एव नावशिष्यते, तर्हि "अस्मि" इत्यस्य अवस्थितिः एव न कल्प्यते ।
78913	यदि अहं शकुन्तला्याम् आकृष्टोऽस्मि तर्हि कण्वाश्रमे स्थिता अपि सा निश्चितमेव क्षत्रियेण विवाहयोग्या अस्ति ।
78914	यदि अहं सङ्गीतस्वरसाम्राज्ञी न अभविष्यत् तदा पाकज्ञा भवामि स्म इति कस्मिंश्चित् दूरदर्शनसन्दर्शने अवदत् ।
78915	यदि अहं स्वकल्याणस्य दायित्वं गुरवे ददामि, तर्हि गुरुः स्वयं मे कल्याणं साधयिष्यति ।
78916	यदि आत्मनः प्रतिज्ञां रक्षितुम् इच्छसि तर्हि युधिष्ठिरं निर्भर्त्सय्, यतः संभावितानां निर्भार्त्सना मरणप्राया अस्ति इति ।
78917	यदि आरोपितः शुध्दः स्यात् तर्हि उपरि तुलापात्रं गच्छति ।
78918	यदि आश्रमात् बहिः सुदर्शनस्य आगमनम् अभविष्यत् तर्हि निश्चयेन सः सुदर्शनम् अमारयिष्यत् ।
78919	यदि आसक्तः मनुष्यः साधकवत् यथार्थदृष्ट्वा सुखकारणं पश्येत्, तर्हि सोऽपि शीघ्रं हि निष्कामतायाः अनुभवं कर्तुं शक्नोति ।
78920	यदि इङ्ग्लैण्ड्-देशे जर्मन्-देशः अधिकारं स्थापयेत्, तदा कश्चन आङ्ग्लः जर्मन्-देशीयान् हन्ति, तर्हि सः आङ्ग्लः देशभक्तः मन्यते ।
78921	यदि इच्छति तर्हि भीष्मः राज्यं सुलभतया प्राप्तुम् अशक्ष्यत् ।
78922	यदि इच्छाति केचन अधिकं यच्छन्ति ।
78923	यदि इदानीं भवान् किमपि वक्तुम् इच्छति चेत् वक्तव्यम्” इति ।
78924	यदि इन्द्रियैः सह तस्य किञ्चिदपि सम्बन्धः अवशिष्यते, तर्हि सः स्थितप्रज्ञो भवितुं न प्रभवति ।
78925	यदि इमानि अधिकृत्य नरः समदृष्टिः भवति, तेषां प्रभावेण लेशमात्रमपि न विचलति, तर्हि स स्थिरमतिः चितेन्द्रियः वा इति विज्ञेयः ।
78926	यदि ईश्वरं प्रति सौम्मुख्यादेव ज्ञानम् अभविष्यत्, तर्हि एतावता ईश्वरः अनेकवारम् अवातरत्, कालान्तरे अनेकेषां महापुरुषाणां जन्म अभवच्च, तेषां सम्मुखं यः उपातिष्ठत्, सः आत्मतत्त्वम् अज्ञास्यत् ।
78927	यदि एकस्य अग्निशस्त्रस्य प्रयासः सफलः न भवेत्, तर्हि अपरेण जनेन अपराग्निशस्त्रस्य उपयोगः कर्तव्यः इति” ।
78928	यदि एके परिवारे अनेके बालकाः भवन्ति, तर्हि तेषां अध्ययनं, परिधानं, भोजनम् इत्यादिपूर्त्यर्थं पर्याप्तधनस्य आवश्यकता भवति।
78929	यदि एकं दिवसमतियाति तर्हि प्रतिज्ञाभङ्गात् भीमः वह्निं प्रविशति ।
78930	यदि एकः अपि शब्दः अशुध्दस्वरेण उच्चारितः स्यात् तर्हि अर्थस्य अनर्थः भवितुम् अर्हति ।
78931	यदि एतत् भवनम् अमृतशिलया निर्मितं स्यात् तर्हि ताजमहलम् अतिशेते स्म ।
78932	यदि एतत् सत्यं भवेत् तर्हि भूमिः इव अस्याऽपि अक्षगतिः अस्तीति भाति।
78933	यदि एतादृशानां योगिनां रक्तवाहिनी छिद्यते तर्हि रक्तस्रावः न भवति ।
78934	यदि एते पापिनः, चोराः, दस्यवः तर्हि एतान् अहं खादितुं शक्नोमि ।
78935	यदि एवं तर्हि भवतां होमादिकं व्यर्थं जातम् ।
78936	यदि एवं नावदिष्यद्, तर्हि पृथ्व्यादिवद् आत्मनः नित्यत्वं पर्यलक्षयिष्यत् ।
78937	यदि एवं भवति, तर्हि "अथातो ब्रह्म जिज्ञासा" इत्यादिषु अपि आरम्भार्थकः "अथ" शब्दः स्वीकरणीयः भवति ।
78938	यदि एवं मन्यते तदा गौतमस्य स्थितिकालः ईस्वीपूर्वतृतीयशताब्दी सिद्ध्यति ।
78939	यदि एषा वैश्विकस्पर्धा पूर्वम् अभविष्यत्, तर्हि नीरजः रियो-स्पर्धायां साक्षात् प्राविश्यत् ।
78940	यदि एषां स्वगुणानुगुण्येन स्वर्गादिसाधनम् एव हितं न अवबोधयन्ति तदा एव ते रजस्तमःप्रचुरतया सात्त्विकफलमोक्षविमुखाः स्वापेक्षितफलसाधनम् अजानन्तः कामप्रावण्यविवशा अनुपायेषु उपायभ्रान्त्या प्रविष्टाः प्रणष्टा भवेयुः।
78941	यदि कदाचित् अहं सावधानतया कर्मसु युक्तः न भवामि, तर्हि महती हानिः भविष्यति ।
78942	यदि कदाचित् एताः शिलाः नष्टाः भवन्ति तर्हि पुनः संशोधनाय अपि न लभ्यन्ते ।
78943	यदि कर्तव्यकर्मणां प्राप्तिः न भवेत्, तर्हि स्वतः निर्विकल्पतायां स्वरूपः स्थिरीभवति ।
78944	यदि कर्मणाम् अपेक्षया भवान् ज्ञानं श्रेष्ठतरं मनुते इत्यादि अर्जुनः न पृच्छेत् ।
78945	यदि कर्मत्वेन (मातृकर्मकं स्मरणम्) विवक्षा तदा द्वितीया भवेत् एव-देवदत्तः मातरं स्मरति इति ।
78946	यदि कर्मसु समता न भविष्यति, तर्हि शरीरे अहङ्कारः, ममता च उद्भविष्यति ।
78947	यदि कल्पयामः यद्, अर्जुनेन एषः प्रश्नः अविवेकत्वाद् कृतः, तर्हि अपि भगवान् एतस्य अविवेकाद् उत्पन्नस्य प्रश्नस्य 'ज्ञानकर्मणोः भन्नैः पुरुषैः अनुष्ठानं योग्यम्' इति उत्तरं दद्याद् इति युक्तिसङ्गतं न ।
78948	यदि कश्चन क्रीडको मध्यस्थेन केनापि कारणेन बहिष्कृतश्चेत ततस्थाने तेन क्रीडितुं पार्यते परं स द्वितीयवारं भागी न भवति ।
78949	यदि कश्चन दुराचरणस्य कारणात् नरके पतिष्यति तर्हि तत्रैव अनन्तकालं यावत् स्थास्यति ।
78950	यदि कश्चन ब्रिटिश्-जनः परतन्त्रे सति स्वातन्त्र्याय जर्मन्-देशस्य विरोधम् उचितम् अस्ति, तर्हि स्वस्य देशस्य स्वातन्त्र्याय कार्यमिदं देशभक्तेः प्रमाणं, न्यायोचितम् च अस्ति ।
78951	यदि कश्चन सर्वगुणसम्पन्नः स्यात्तर्हि सोऽपि पूजनार्हो भवति ।
78952	यदि कश्चन सहपाठी पाठविषये समस्याम् अनुभवति स्म, तर्हि गिरजाशङ्करः तस्य समस्यानां समाधानाय प्रयासं करोति स्म ।
78953	यदि कश्चिज्जनः अज्ञानवशतः किञ्चित् पापम् आचरति, तस्य प्रायश्चित्तं कीदृशं भवेत्, यदि वा गोहत्या भवति, तत्कृते कथं प्रायश्चित्तम्, तथैव यदि स्त्रीहत्या बालहत्या वा घटेत, तदर्थं कीदृशं प्रायश्चित्तं विधातव्यम्, तत्सर्वं वर्णितं भवति अत्र ।
78954	यदि कश्चित् समुद्रप्रियः तर्हि स्वर्णतीरं तेषां स्वागतं करोति।
78955	यदि कस्यापि जनस्य स्वतन्त्रताम् उपलभते, तर्हि अत्याचारः कथ्यते ।
78956	यदि काचन पर्यावरणीय समस्या आयाति स्म तर्हि तेषां समाधानं सर्वे ॠषय: अनौपचारिक-रुपेण एव कुर्वन्ति स्म ।
78957	यदि काम-क्रोध-लोभ-ममताभ्यः सम्मोहः जायते, तर्हि भगवता किमर्थं केवलं क्रोधस्य एव उल्लेखः सम्मोहोद्भवस्य कारणत्वेन कृतः ।
78958	यदि कारागारे कोऽपि कारावासी सदैव सारल्येन वर्तते स्म तर्हि राजा तं दण्डाद् प्रागपि मुञ्चति स्म ।
78959	यदि कार्यं दृश्यते तर्हि कारणेन भाव्यमेव ।
78960	यदि किरणः अधिकसान्द्रमाध्यमात् अल्पसान्द्रं माध्यमं प्रविशति, तद वक्रीभूतकिरणः लम्बात् दूरं गच्छति पतनकोणात् वक्रीभवनकोणम् अधिकं वर्तते ।
78961	यदि किंचित् जीवनलक्ष्यं न स्यात् तर्हि नानाविधान् सुखोपभोगान् भुक्त्वा अपि मानवः कृतार्थताजन्यं समाधानं नैव लभेत् ।
78962	यदि किंचिदपि स्वतो न करोति न कारयति च देही कस्तर्हि कुर्वन्कारयंश्च प्रवर्तत इत्युच्यते।
78963	यदि कुत्रचित् अस्ति, तर्हि यथाशीघ्रं तद् अपाकरणीयम् ।
78964	यदि कुपितदोषः शान्तः भवति तथा विगुणदूष्यं प्राकृतं भवति तर्हि एषः नाशः सम्भवेत्।
78965	यदि कृषीवलानाम् आनुकूल्यमस्मिन् राष्ट्रे नैव प्रकल्प्यते ।
78966	यदि केचन गुणा एव काव्यत्वेन स्व्क्रियन्ते, चेत्तदा यत्र केवलमोज एव भविष्यति रसादयोन स्युस्तदपि युष्माकं मते काव्यत्वं स्यात् ।
78967	यदि केन्द्रियसेवानां परीक्षायां भारतीयभाषायाम् उत्तरं दातुम् अवकाशः नाभविष्यत्, तर्हि ग्रामेषु स्थिताः विद्यार्थिनः कदापि एतादृशीं परीक्षां दातुं न प्राभविष्यन् ।
78968	यदि केवलम् अनिर्बन्धं रतिसुखमेव काम्येत् तर्हि समाजः विच्छिद्येत ।
78969	यदि केवलं मद्यपानं न कुर्मः जीन्स्-वस्त्रं न धरामः तर्हि वयं गान्धीवादिनः न भवामः इति आसीत् ।
78970	यदि को S पि वक्ता राजपुरुष इति शब्दं ( प्रातिपदिकम् ) विशेषणत्वेन प्रयोक्तुम् अभिलषति तर्हि तन्त्रमिदं तस्य वक्तुः साहाय्यं वितनोत्येव ।
78971	यदि कोऽपि अधिकम् आग्रहं कुर्यात्, तर्हि सा भूमौ अधिशायनं (लेट कर) कृत्वा दीर्घकालं यावत् रोदिति स्म ।
78972	यदि कोऽपि चमसेन भोजनं कर्तुं कथयति स्म, तर्हि सा चमसमेव क्षिपति स्म ।
78973	यदि कोऽपि जनः अस्य नियमस्य पालनं न करोति, तर्हि तया काऽपि दुर्घटना भवितुं शक्यते ।
78974	यदि कोऽपि जनः इदं न प्राप्तवान् अस्ति सः खाद्यसुरक्षया वञ्चितः अस्ति ।
78975	यदि कोऽपि विश्वविद्यालयसंलग्नां सूचनां स्वयमेव प्राप्तुमिच्छति, तर्हि स्पर्शपटलसङ्गणक(Touch-Screen)साहाय्येन स्वयमेव सूचनां प्राप्तुमर्हति ।
78976	यदि कोऽपि सदस्यः त्यागपत्रं यच्छति उत राज्यसभासदस्यस्य मृत्युः भवति, तर्हि उपनिर्वाचनमाध्यमेव पदपूर्तिः भवति ।
78977	यदि कोऽपि स्यात् तर्हि मया तस्य परिचयः ज्ञातव्यः” इति ।
78978	यदि क्रीडकयाचनानुमत्यनन्तरमेकमिनटाभ्यन्तरमन्यः क्रीडार्थी नायाति किंवा परिवर्तनानुमतिं दलनेता ददाति तदा तददलमेकेनाङ्केन पराजितं भवत्याऽथवा विपक्षिदलं तत स्थाने क्रीडारम्भं कुरुते ।
78979	यदि क्रीडार्थं बहवः क्रीडका आवएदयन्ति तदा चक्रानुसारं तेषां क्रमेण चयनं विधातव्यम् ।
78980	यदि ख-संज्ञकोऽङ्कनं जयति तदा तां गणनां ‘एडवाण्टेज प्राउट’ कथयन्ति ।
78981	यदि गणना १४-१४ सञ्जायते तर्हि यावद् विजेतृदलं द्वावङ्कौ न प्राप्नुयात् तावत् क्रीडा प्रचलति ।
78982	यदि गृहस्य ज्येष्ठस्य मृत्युः भवेत्, तर्हि गृहस्य का दशा भवति इति तु अनुभवस्य विषयः ।
78983	यदि गोपीनाथः, तस्य सहभागिनः च जागृताः न स्युः, तर्हि साम्प्रतम् असम-राज्यं बाङ्ग्लादेशस्य कश्चन भागः स्यात् ।
78984	यदि चलचित्रस्य प्रयोगः शिक्षाविस्तारप्रसारणे प्रशिक्षणे च क्रियेत तर्हि महान् लाभः भवितुं शक्नोति।
78985	यदि च सः क्रीडारम्भस्य निर्णयं स्वपक्षे करोति तदा तस्य क्रीडा-विषयकोऽधिकारो विपक्ष-क्रीडकस्य भवति ।
78986	यदि चाद्यसूत्रस्यैव विश्वतोमुखत्वादिपूर्वपक्षसूत्रता तर्हि सूत्रलक्षणाभावेन सूत्रत्वमेव न स्यात् ।
78987	यदि चिदम्बरे शिवनृत्तं द्रक्ष्यति तर्हि पूर्वावस्थां प्राप्नोति इति शापमोक्षं च दत्तवान् ।
78988	यदि चूलिका घटीयन्त्रस्य सूचिकायाः दिशि परिभ्राम्यते तर्हि सा पुरस्सरति तद्विपरीतदिशि परिभ्रामणात् च सा अपसरति ।
78989	यदि चेतनेऽपि क्रिया अभविष्यति, तर्हि सः स्वस्य ज्ञाता कथम् अभविष्यत् ।
78990	यदि चेत् अस्यां दशायाम् ऊर्ध्वस्थितायाः मापिकायाः शून्यचिन्हं पट्टिकायाः शून्नचिन्हेन मिलेत् तर्हि यन्त्रे कापि शून्याङ्की त्रुटिः न भवति ।
78991	यदि चेत् इञ्चपरिमाणे सेण्टीमीटराणां संख्या उपलभ्या तर्हि इञ्चेषु सेण्टीमीटरेषु च शून्याङ्की त्रुटिं परिलक्ष्य वर्नियरकैलीपर्सं विभिन्नदैर्घ्ये प्रसार्य तानि दैर्घ्याणि इञ्चेषु सेन्टीमीटरेषु च पठनीयानि ।
78992	यदि चेत् एकसेण्टीमीटरं तलं मीटरपध्दत्यां क्षेत्रफलस्य मात्रकं मन्यते ।
78993	यदि चेत् कस्यचिद् सघनवलयकण्डस्य आयतनं माप्यं तर्हि तस्य उच्छितिः व्यासश्च वर्नियरकैलिपर्सेण मापनीयो ।
78994	यदि चेत् किञ्चिद् आगारपलं काष्ठनिर्मितं भवेत् तर्हि यावन्मात्रं काष्ठं तत्र प्रयुक्तं स्यात् तन्मैव आगारपटलस्य संहतिरिति ।
78995	यदि चेत् चूलिकायाः ’स’ इति शिरसः अर्ध्दवृत्ताकारघनस्य ’प’ इति शिरसश्च मध्ये स्वल्पावकाशो वर्त्तेत सरलमापकस्य च शून्यशिरः ऋजुमापकस्य शून्यशिरसा मिलितं भवेत् तर्हि शून्याङ्की त्रुटिः ऋणात्मिका भवति ।
78996	यदि चेत् वलितस्य वृत्तं १०० तुल्यभागेषु विभज्यते तर्हि एकस्मिन् भागे घूर्णनात् चूलिका १/१०० मि.
78997	यदि चेत् शून्याङ्की त्रुटिः विपरीतायां दिशि भवेत् तर्हि सा दास्तविके मापफले संयुज्यते ।
78998	यदि चेत् सोऽधिको भवेत् तर्हि तमुद्धृत्य ललघुमापकः स्थाप्यते ।
78999	यदि चेद् अस्माभिः बृहद्प्रस्तरखण्डम् उत्तपनार्थं प्रयत्नः क्रियते तर्हि समधिकं बलं प्रयुज्यतॆ ।
79000	यदि चेद् उपरिष्टात् कूपे एकः प्रस्तरखंडः विमुच्यते तर्हि तत्प्रस्तरखंडः कूपतलं प्राप्य तत्र तिष्ठति ।
79001	यदि चेद् कस्यचिद् बलस्य क्रियारेखा कुतश्चिद् बिन्दुतः आभिसरति तर्हि, बिन्दोः चतुर्दिक्षु, तस्य बलस्य आघूर्णनम् शून्यं भवति ।
79002	यदि चेद् किरणस्य दिग् वायुतः शीशकं प्रति गृह्यते तर्हि आपतनकोणः ।
79003	यदि चेद् केनचिद् पुरुषेण कुड्ये आघातः क्रियते तर्हि तेन तत्र बलं प्रयुज्यते तत्र तस्य कोऽपि प्रभावो नहि लक्ष्यते ।
79004	यदि चेद् तद् ऊर्ध्वाधरं न भवत् तर्हि आधारे विन्यस्तयॊ घुण्ट्टिकयोः साहाय्येन तद् ऊर्ध्वाधरं क्रियते ।
79005	यदि चेद् तारको दृश्येत तर्हि तस्य प्रकाशो नेत्रे कदाचिद् अधिकः कदाचिच्चाल्पः प्रतीयते ।
79006	यदि चेद् त्वदीयं बलं भुवः बलाधिकं भवेत् तर्हि त्वया पदार्थ उत्थाप्यते क्न्तु यदि चेद् त्वदीयं बलं पृथिव्याः बलान् न्युनं भवेत् तर्हि तद्वस्तु तत्रैव तिष्टति त्वदीयं बलं च अकिञ्चित्करं भवति ।
79007	यदि चेद् प्रथमे माध्यमे `अ१’ इति आपतनकोणः द्वितीये माध्यमे`व१’ इत्यपवर्तनकोणः तृतीये माध्यमे `व२’ इति पुनश्च वायौ `व३’ इति स्यात् तर्हि ।
79008	यदि चेद् भूयोऽपि वर्ध्यते अर्थात् आपतितकिरणः `द म’ इति दिशि आगच्छेत् तर्हि अपवर्तितः किरणः वायौ निर्गमनस्थाने शीशके एव `म व’ इति दिशि प्रत्यावर्तनं करिष्यति इदानीञ्च अनेन परावर्तननियमाः परिपाल्यन्ते ।
79009	यदि चेद् मोटर्यने आसीनः पुरुषः वेगेन गमनं प्रारभते तर्हि पुरुषस्य शिरः पश्चभागे विनर्मात ।
79010	यदि चेद् वेगेन गच्छन्त्याः द्विचक्रिकयाः पुरश्चक्रिकावरोधिनी आकृष्यते तर्हि द्विचक्रिका निष्पततति ।
79011	यदि चैतत्स्वरूपतो नाभविष्यन्नेदं निर्विषयं ज्ञानमुदपत्स्यत ।
79012	यदि च्गेद् गवाक्षशीशके मुशुण्डिकागुलिकायाः प्रहारः क्रियते तर्हि तस्मिन् तत्कालमेव गोलाकारं छिद्रं संजायते ।
79013	यदि जनः वृद्धजनानाम् अनुभवाधारेण कार्याणि कुर्यात्, तर्हि सफलतां प्राप्तुं शक्नोति ।
79014	यदि जपानदेश: त्सुनामी विपत्त्या: सर्वाधिक: पीडित: देश: तर्हि सुमात्राद्वीपे आगता २००४ तमॆ ख्रिस्तवर्षस्य त्सुनामी सर्वाधिका हानिकारका भूता।
79015	यदि जले जलतत्त्वस्य आधिक्यं भवति, तर्हि तज्जलं मधुररसयुक्तं भवति ।
79016	यदि जले फ्लोराइड् तत्त्वस्य मात्रा अधिका भवेत् तर्हि अस्थिविकारः जायते ।
79017	यदि जीजाबाई उत्तमरीत्या संस्कारिता शिक्षिता न स्यात्, तर्हि शिवाजिसदृशः केसरी कुतो वा छत्रपतिः भूत्वा देशं उध्दर्तुं शक्नुयात् ।
79018	यदि जीवनम् अवशिष्यते तर्हि एव धर्मविचारः सुशकः ।
79019	यदि जीवापेक्षया वेदः पौरुषेयो भवति तर्हि जीवगतधर्माः ये भ्रमप्रमादादयः एते वेदेऽपि अवश्यं सम्भवेयुः ।
79020	यदि ज्ञात्वा बुध्वा च कश्चित् पापम् आचरेत्, तदा तस्य पापं भवति, तदर्थं च शास्त्रीयविधिम् अनुसृत्य प्रायश्चित्तं करणीयमिति निर्देशोऽस्ति ।
79021	यदि ज्ञानकर्मणोः समुच्चयः भगवते उचितः अभविष्यत्, तर्हि 'कल्याणस्य तदेकं साधनं कथयतु', 'कर्मणः ज्ञानं श्रेष्ठम् अस्ति' इत्यादिभिः वाक्यैः अर्जुनस्य ज्ञानात् कर्मणः पृथग्त्वम् अनुचितम् अभविष्यत् ।
79022	यदि ज्येष्ठः श्रेष्ठश्च भरतो भवति तर्हि रामेण तथादेशः क्रियमाण अयुक्त एव भवति ।
79023	यदि तटीयनौकापरिवहनस्य सम्यक्तया विकासः भवेत्, तर्हि स्थलमार्गस्य यातायातस्य सम्मर्दे न्यूनता भवितुं शक्नोति ।
79024	'यदि तत्रैव तिष्ठामि तर्हि तस्य सेवा करणीया भवेत्’ इति चिन्तनेन सा ततः तं त्यक्त्वा गतवती ।
79025	यदि तथा कुर्मः शत्रुः गृहं प्रति आहूतः इव भवति” इति उक्तवान् ।
79026	यदि तथा न शक्यते तर्हि रामनवमीदिने एकं दिनं वा आचरेयुः एव ।
79027	यदि तद् बीजम् एकक्षणम् अपि एकरूपम् अस्थास्यत्, तर्हि सुष्कवृक्षपर्यन्तस्य यात्रां पूर्णां नाकरिष्यत् ।
79028	यदि तलभागे भवति तर्हि त्रिवारं बुधग्रहस्य चलनं (ट्रान्सिट्) सूर्यबिम्बस्य पुरतः दृश्यतेस्म्।
79029	यदि तस्य कर्तव्यस्य पालनं न करिष्यसि, तर्हि सृष्टिचक्रविरुद्धं ते वर्तनं भविष्यति इति ।
79030	यदि तस्य गलपाशः न दीयते अस्म तर्हि सः भारतस्य सामाजिकां, राजनैतिकां, आर्थिकां च व्यवस्थां सम्पूर्णं परिवर्तयितुं शक्नोति स्म।
79031	यदि ताडकस्य पादो दक्षयष्टेः समक्षं भवेदथ च क्षेपकेन क्षिप्तः कन्दुकः तस्य वामं पादं स्पृशति तदापि स निर्गतः मन्यते ।
79032	यदि ताडकः कन्दुकताडनसमये तम् उच्चैः उच्छालयेत् तथा विपक्षी क्षेत्रारक्षकः तं निगृह्णीयात् तदा स बहिर्गतः भवति ।
79033	यदि तात्त्विकदृष्ट्या पश्यामः, तर्हि वयं सर्वे अधुना स्मः ।
79034	यदि तादृशः पुरुषः अधिकाधिकं पुण्यम् अकरिष्यत्, तर्हि तस्य ख्यातिः अभविष्यत् ।
79035	यदि तावत् पूर्वे जनकादयः तत्त्वविदः अपि प्रवृत्तकर्माणः स्युः ते लोकसङ्ग्रहार्थं 'गुणा गुणेषु वर्तन्ते’ इति ज्ञानेन एव संसिद्धिम् आस्थिताः ।
79036	यदि तां बुद्धिम् आश्रयसे तर्हि कर्मबन्धात् मुक्तो भवितुम् अर्हसि ।
79037	यदि ते जनकादयः तत्त्वज्ञानिनः नासन्, तर्हि व्याख्या भवति यत्, ते ईश्वरं प्रति समर्पणं कुर्वन्तः साधनरूपकर्मभिः चित्तशुद्धिरूपसिद्धिम् उत ज्ञानोत्पत्तिरूपसिद्धिं प्राप्तवन्तः इति ।
79038	यदि ते जनहिताय कार्याणि कुर्युश्चेत् तेऽपि अस्मदीयाः।
79039	यदि ते न दास्यन्ति, तर्हि लुण्ठितव्यम् ।
79040	यदि ते मां मारयन्ति मारयन्तु कामम् ।
79041	यदि त्वम् अविवेकेन युद्धं न करोषि तर्हि पूर्वकर्मसंस्कारानुगुणस्य स्वभावस्य यदनुरूपं युद्धादिकर्म तेन नियन्त्रणात् परवशः सन् अवश्यं युद्धे प्रवर्तसे ।
79042	यदि त्वम् एतद् युद्धं न करिष्यसि तर्हि आत्मधर्मात् च्युतः भविष्यसि ।
79043	यदि त्वं चिन्तयसि यत्, युद्धे भीष्मादीन् अहं मारयिष्ये, तेषां हन्ता अहमेव इति, तर्हि ते बुद्धिः सर्वथा मिथ्या अस्ति ।
79044	यदि त्वं धर्मविषये अचिन्तयिष्यः, तर्हि युद्धाद् उपरामो नाभविष्यः ।
79045	यदि त्वं निश्चयं कुर्याः, तर्हि देशस्य महतीं सेवां कर्तुं प्रभवेः” इति ।
79046	यदि त्वं फलासक्तो भूत्वा कर्म करिष्यसि, तर्हि त्वं कर्मबन्धने बद्धः भविष्यसि फले सक्तो निबध्यते, गीता, अ. ५, श्लो.
79047	यदि त्वं भीष्मादीनां शरीरे नष्टे तेषां नाशं मन्यसे, तर्हि ते शरीरेण सह जनिष्यन्ते अपि ।
79048	यदि त्वं युद्धे विजितः, तर्ह्यपि राज्योपभोगं करिष्यसि ।
79049	यदि दशरथनन्दनः रामः तत् धनुः उन्नयितुं सफलः भवति, तर्हि अहं मे पुत्र्याः विवाहं तेन सह कारयामि वाल्मीकीयरामायणम्, बालकाण्डम्, सर्गः ६६, ९ - २६ ।
79050	यदिदात्र नतन क्वचित’ इति महाभारते सर्वेमास्तीति उक्तवन्तः ।
79051	यदि दोषः भवेत् तर्हि मनः अशान्तं भवति परे प्रायश्चित्तिविधिना मनः शान्तं भवति ।
79052	यदिदं चराचरं जगत् वर्तते तत्सर्वम् ईश्वरकर्तृकम् ईश्वरेणैव निर्मितं मानवानां कल्याणकामनया ।
79053	यदि न भवति तादृश उपदेशः तर्हि तस्य काव्यत्वमेव न भवति, प्रयोजनाभावात् ।
79054	यदि न शक्येत तर्हि श्वः प्रातः एव इतः गमिष्यामि ।"
79055	यदि निर्यातस्य मूल्यं देशस्य आयातमूल्यस्य अपेक्षया अधिकं भवेत्, तर्हि देशस्य व्यापारस्य सन्तुलनं धनात्मकम् अनुकूलं वा अस्ति इति ज्ञायते ।
79056	यदि पञ्च अपि गव्यानि विधिवत् मन्त्रपूर्वकं योजयाम: तर्हि तद्भवति इतोऽपि विशिष्टं 'पञ्चगव्यम् ।’
79057	यदि पटले प्रकाशक्षेपेऽपेक्ष्यते तर्हि अवसर्पिण्याः (Slide) तिरस्करिणी अपसार्यते ।
79058	यदि पतनकोणम् इतोsपि अधिकं भवति, तदा किरणः द्वितीयं माध्यमं प्रवेष्टुं न शक्नोति ।
79059	यदि परमाणुः सावयवः स्यात् तर्हि तदवयवा एव परमाणुशब्दवाच्या भवेयुः ।
79060	यदि परिवारः सुखी भवेत् तदा देशः सर्वे देशवासिनः अपि सुखं प्राप्नुवन्ति।
79061	यदि परिवेषकेन कापि त्रुटिः भवति, तर्हि तद्दिने तेन मुनिना उपवासः करणीयः भवति ।
79062	यदि परीक्षणनलिका जलेन आपूर्यते तर्हि सा पुनः भासमाना न प्रतीयते यतः पूर्णपरावर्तनं समाप्यते ।
79063	यदि परीक्षणं निष्फलं भवति तर्हि पुनः प्रयोगः कर्तव्यः, सफलं भवति चेत् प्रगतिः कर्तव्या इति विज्ञानसंस्थायाः मन्त्रः अस्ति ।
79064	यदि पितुः मातुः च आनुवंशीयानां गुणानां घटकाः विभिन्नाः भवन्ति तर्हि अग्रिमा वंशश्रेणी बहुरूपिणी भवति (हेटिरोजैगस्) ।
79065	यदि पुनरिदं सर्वतः प्रयाहृत्यैकस्मिन्नर्थे समाधीयते, तदा भवत्येकाग्रमित्यतो न प्रत्यर्थनियतम् ।
79066	यदि पुनः त्वम् अयम् आत्मा सर्वदा जायते इति सर्वदा म्रियते इति वा मन्यसे तथापि एवं शोकम् अनुभवितुं नार्हसि ।
79067	यदि पुरुषान्तरात् कपटो भवति तर्हि सः कृत्रिमः ।
79068	यदि प्रतिस्पर्धा एकस्य चक्रस्याथवा तदधिकचक्राणां भवति तदा २० अङ्कनप्राप्त्यनन्तरं क्रीडाक्शेत्रं परिवर्त्यते ।
79069	यदि प्रतीयमानं रजतं सदित्युच्यते तर्हि असदेव रजतं प्रत्यभात् इति रजताऽसत्त्वावेदकप्रतीरिविरोधः दुष्परिहरः ।
79070	यदि बीजं भूमौ सिञ्चयामः, तर्हि सः अङ्कुरं यच्छति ।
79071	यदि बुद्धिकर्मणी समुच्चिते इष्टे तदा एकं श्रेयःसाधनमिति कर्मणो ज्यायसी बुद्धिः इति कर्मणः अतिरिक्तकरणं बुद्धेरनुपपन्नम् अर्जुनेन कृतं स्यात् ।
79072	यदि बुध्दिः कर्त्री तर्हि करणशक्तिर्हीयेत कर्तृशक्तिश्चापद्येत् ।
79073	यदि ब्रिटिश्-सर्वकारः स्वातन्त्र्यस्य याचनां स्वीकरिष्यति, तर्हि देशस्य प्रजाः उपागमिष्यन्ति ।
79074	यदि भक्तिसरसकवितां च सहृदयः अपेक्षते तर्हि जयदेवसरस्वतीं शृणु इति कथयति जयदेवः – :यदि हरिस्मरणे सरसं मनो यदि विलासकलासु कुतूहलम् ।
79075	यदि भगवान् अर्जुनम् अवदिष्यत् यद्, त्वं ज्ञानकर्मणोः सहसा अनुष्ठानं कुर्याः ।
79076	यदि भवत: पुत्र: वचनं न शृणोति तर्हि तस्य दुरात्मनः बन्धनं कृत्वा युधिष्ठिरं राज्यसिंहासने उपवेशयतु ।
79077	यदि भवति, तर्हि स्वयं प्रकृत्या एव कालान्तरे अनुकूलं वातावरणं भवति ।
79078	यदि भवतः पुत्रः आगन्तुम् इच्छति, तर्हि तेन 'King Reader' इत्याख्यं पुस्तकं नीत्वा प्रातःकाले आगन्तव्यम् ।
79079	यदि भवन्तः द्विसहस्रलिङ्गानि द्र्ष्टुमिच्छन्ति तदा नदीमार्गेण सार्धकिलोमीटर्द्वयं गन्तव्यम् ।
79080	यदि भवन्तः शास्वतिकीं शान्तिम् इच्छन्ति, तर्हि आत्मज्ञानम् एव आवश्यकम्” इति रामतीर्थेण उक्तम् ।
79081	यदि भवान् अङ्गीकरोति तर्हि श्वः एव मम दुर्गं भवदधीनं करोमि ।
79082	यदि भवान् आज्ञापयेत्, चेत् अहं भवतः सेवां करिष्यामि” ।
79083	यदि भवान् क्रान्तिकारी अस्ति, तर्हि माम् अपि भवतः क्रान्तिकारिणां समूहस्य सदस्यं कारयतु ।
79084	यदि भवान् मयि प्रसन्नः अस्ति तर्हि मम सहोदरीं पापमुक्तां करोतु ।
79085	यदि भारतीयानां जीवनम् आधुनिकतैलरथेन (मोटर् कार) सह उपमितं स्यात् तर्हि तत्र दिङ्नियामकं यन्त्रं (स्टिअरिंग व्हील) भवति मोक्षः यः अन्तिमलक्ष्यम् उद्दिश्य मार्गदर्शनं करोति ।
79086	यदि भारते ‘सः पठति’ इति प्रयोगः वर्तते तर्हि अमेरिका देशे अपि अयमेव प्रयोगः भविष्यति न तु भिन्नः।
79087	यदि भोगस्य, सङ्ग्रहस्य च रुच्या सह केचन भगवत्प्राप्तिं कर्तुम् इच्छन्ति, तर्हि परमात्मप्राप्तिः तु न भवत्येव, अपि च परात्मप्राप्तेः निश्चयः अपि न भवति ।
79088	यदि मध्ये अत्र 'इष्टकामः' इत्यस्य पदस्य अर्थः 'ईप्सितपदार्थाः' इति कुर्मः, तर्हि विषयविरुद्धं भविष्यति ।
79089	यदि मनसि काः अपि भावनाः न विद्यन्ते तदा मुखमण्डले कापि आभा दृष्टिपथम् आयाति ।
79090	यदि मनुष्यः अङ्गीकुर्यात् यद्, पदार्थैः सह मे कोऽपि सम्बन्धः नास्ति, तर्हि तेन कर्म न भवति ।
79091	यदि मनुष्यः अनुकूलपरिस्थत्याः इच्छां त्यक्त्वा सुखेच्छां त्यजति, तर्हि प्रतिकूलपरिस्थितौ दुःखं नानुभूवति ।
79092	यदि मनुष्यः कर्माणि स्वस्य कृते करिष्यति, तर्हि सः कर्मबन्धनेषु बद्धः भविष्यति ।
79093	यदि मनुष्यः तया परिस्थित्या सह तादात्म्यं न प्रस्थाप्य तस्याः सदुपयोगं करोति, तर्हि सा एव परिस्थितिः तस्य उद्धारस्य साधनं भवति ।
79094	यदि मनुष्यः वस्त्रैः सह स्वस्य एकात्मतां न अङ्गीकरोति, तर्हि वस्त्रपरिवर्तनावसरे सः दुःखी न भवति ।
79095	यदि मनुष्यः शरीरादीनां सांसारिकपदार्थानाम् उपयोगः संसारस्य हिताय एव कुर्यात्, तर्हि तेभ्यः पदार्थेभ्यः तस्य सम्बन्धविच्छेदः सहजः भवति ।
79096	यदि मनुष्यः सुखदुःखयोः उपयोगं कुर्वन् भवति, तर्हि भविष्येऽपि सः भोगयोनिषु पतति ।
79097	यदि मनुष्यः सुखमिच्छति, तर्हि लघुपरिवारः स्थान्।
79098	यदि मयि चेतः निश्चलं स्थापयितुं न शक्नोषि तर्हि चित्तस्य पुनः पुनः स्थापनेन मां प्राप्तुं यतस्व ।
79099	यदि मय्येव मनः समर्पयसि तर्हि मामेव प्राप्नोषि ।
79100	यदि मरणपर्यन्तं कदापि मनुष्यः यागम् एकम् अपि करोति, प्रौढावस्थायामपि पुत्रमेकं प्राप्नोति, यदि विद्यार्थिदशायामेव स्वाध्यायं सुष्ठुभावेन समाप्नोति, यदा कदा वा दानमपि ददाति, तर्हि चतुर्भ्यः ऋणेभ्यः निष्कृतिः भवति इति स मन्यते ।
79101	यदि मरणं प्राप्तुं भवतः त्वरा अस्ति, तर्हि दक्षिणसागरस्य तीरं गच्छतु ।
79102	यदि मरणं सन्निहितं तर्हि किं करणीयम् इति चिन्तितवान् ।
79103	यदि महात्मा 'चेम्बर् लेन्'-प्रस्तावम् अङ्गीकरोति, तर्हि भारतीयानां स्वतन्त्रतान्दोलनं, प्रजातान्त्रिकशान्तिः, न्यायप्रणालीत्यादयः नश्यन्ति ।
79104	यदि मां त्यजसि न किमपि दुःखम्, परं एतं तव पुत्रं मा त्यज ।
79105	यदि मां वोढुं वाञ्छसि तर्हि कण्वमहर्षेः अनुमतिः अपेक्षिता इत्यादिकं सर्वं वृत्तान्तम् अकथयत् ।
79106	यदि मोहम्मदः न अभविष्यत् मम उपलब्धयः असाध्याः अभविष्यत् इति नैयरः अवदत् ।
79107	यदि याचनं कृत्वा खादामि तर्हि अन्यस्य ऋणे बन्धितः भवामि इति चिन्तयित्वा कदाचित् उपवासस्य प्रसङ्गे अपि किमपि न खादित्वा सः आग्रहं करोति स्म।
79108	यदि याने कोऽपि विदेशिजनः (भारतगणराज्यस्य अतिथिः) स्थितः चेत्, भारतस्य राष्ट्रध्वजः वामहस्ते, तस्य विदेशिजनस्य राष्ट्रध्वजः दक्षिणहस्ते च भवेत् ।
79109	यदि युद्धे मरणं भवेत् तर्हि स्वर्गः प्राप्येत ।
79110	यदि योजना सफला न भवेत्, तर्हि तस्य उपयोगं कृत्वा स्वस्याः, भगत सिंह इत्यस्य च रक्षणं कर्तुं शक्नुयात् ।
79111	यदियं काव्यत्रयं नाटकत्रयं च जगन्मोहयति ।
79112	यदि राज्ञा धनिना वा अयं प्रमादः क्रियते तर्हि तदीयं राज्यं कोशादिकं सर्वमपि विनश्यत्येव ।
79113	यदि राज्यसभायाः २/३ सदस्याः कस्यचित् विधेयकस्य विषये कथयन्ति यत्, “एषः विधेयकः देशहिताय समीचीनः अस्ति” इति, तर्हि संसद् एतस्य विधेयकस्य विषये भारतगणराज्यस्य सर्वेषु राज्येषु तस्य विधेयकस्य कार्यान्वयं कर्तुं शक्नोति ।
79114	यदि रात्रौ कापि आवश्यकता भवति तर्हि कान्तिमती उत्थाय वेश्यायाः आवश्यकताः पूरयति स्म ।
79115	यदि लोकसभाध्यक्षः अनुपस्थितौ को ऽ पि विधेयकः संयुक्ताधिवेशने चर्चनीयः भवति, तर्हि लोकसभाध्यक्षस्य परामर्शं स्वीकृत्य अधिवेशनस्य निर्णयं राज्यसभायाः सभापतिः करोति ।
79116	यदि वयम् अनया रीत्या जीवामः, तर्हि अस्माकं धर्मः प्रकाशते ।
79117	"यदि वयम् अस्य राज्यस्योपरि स्वाधिपत्यं स्थापयितुं सफलाः भवेम, तर्हि दक्षिणभारतस्य बहूनि राज्यानि अस्माकं साम्राज्ये अन्तर्भविष्यन्ति" इति आङ्ग्लानां चिन्तनम् आसीत् ।
79118	यदि वयम् एतादृशान् शब्दान् निर्मातुं प्रभवामः तर्हि लोकानां विचारान् संपूर्णतया शुभस्वरुपान् कर्तुं शक्ष्यामः ।
79119	यदि वयं तन्निरूपितं नरसिंहदेवस्य कालं स्वीकुर्मः तर्हि अभ्युपगन्तव्यं यत् कोणार्कनिर्माणं नवमशताब्द्यां समाप्तम् ।
79120	यदि वयं नाडीः नियमयितुं शक्नुमः तर्हि वयं भावनानाम् उपरि स्वामित्वं स्थापयितुं पारयामः ।
79121	यदि वर्नियरस्य शून्यं मुख्यमापिकायाः शून्यतोऽग्रे भवति तर्हि शून्याङ्की त्रुटिः घनात्मिका भवति सा च प्रेक्षणेभ्यः ऊनीकरणीया यदि चेत् वर्नियरस्य शून्यं पश्चाद् वर्त्तते तर्हि शून्याङ्किकी त्रुटिः श्रृणात्मिका भवति सा च प्रेक्षणेषु संयोज्या भवति ।
79122	यदि वस्तुनि गुणाः प्रतीयन्ते तदा गुणग्रहणपरायणस्य जायते तत्र प्रीतिः ।
79123	यदि वस्तु-व्यक्ति-परिस्थितीत्यादीनाम् आनुकूल्ये उत तासां सम्भावनायां सत्यां मनुष्यस्य अन्तःकरणे अनुकूलवस्तूनि प्रति कामना, लोलुपता वा उद्भवति, तर्हि सः मनुष्यः अनुकूलतायाः सदुपयोगं कर्तुं न पारयति ।
79124	यदि वस्तोः प्राप्त्योत्तरमेव सुखं लभेत्, तर्हि तत् सुखं चिरस्थायि भवेत् ।
79125	यदि वस्त्वादिभ्यः आनुकूल्ये प्राप्ते तेषामुपभोगं कुर्वन् सुविधादिषु वृद्धिं कुर्मः, तर्हि तद् अनुकूलतायाः उपभोगः मन्यते ।
79126	यदि वामनस्यानुयायिनः केचन आसन् त्तेऽपि मम्मटभट्टस्य प्राक्तना एवुयदा मम्मटेन वामनस्वीकृत-सिध्दान्तः समालोचित स्तदाऽस्य रीतिसिध्दान्तो लुप्रुप्राय एवासीत् ।
79127	यदि वार्त्तापत्रम् समये न आयाति तर्हि कर्मचारीणः दुर्दशा भवति।
79128	यदि विक्रमसदृशः वैज्ञानिकः न स्यात्, तर्हि अस्माकं देशे उपग्रहक्रान्तेः अभावः साम्प्रतम् अपि स्यात् ।
79129	यदि विहिताकरणात् असम्भाव्यमपि प्रत्यवायं ब्रूयात् वेदः, तदा अनर्थकरः वेदः अप्रमाणमित्युक्तं स्यात् ।
79130	यदि वृषभस्तेन क्षुण्णः सन् नैराश्यं भजते तदा भूयस्तमुत्तेजयितुं प्रज्वलन्तः प्रस्फोटका(पटाखे) स्तद ग्रीवायां स्थाप्यन्ते ।
79131	यदि वेदाः तेभ्यः तेषां गुणानां तारतम्यानुगुणं स्वर्गादिसाधनरूपहितस्य उपदेशं न ददति, तर्हि ते रजस्तमसोः आधिक्यत्वाद् सात्त्विकफलाद् अर्थाद् मोक्षात् विमुखाः भविष्यन्ति ।
79132	यदि शक्नोष्युक्तिष्ठ ।
79133	यदि शक्यं तर्हि अहमिदनीमेव धनादेशपत्रं (चेक्) दातुं समर्थः" ।
79134	यदि शब्दतरङ्गाः समानरूपेण पुनः पुनः प्रादुर्भवन्ति, तदा मधुरं शब्दं श्रुणुमः ।
79135	यदि शब्दवृत्तिहेतूनामन्यतमस्याप्यभावेनावाच्यं ब्रह्म, तर्हि नैव लक्ष्यमपि स्यात् ।
79136	यदि शब्दोऽनित्यः स्यात् तदा उच्चारणभेदेन तस्यानेकानि रूपाणि स्युः, किन्तु एकस्य शब्दस्य एकमेव कारणं भवति ।
79137	यदि शब्दः पूर्वदेशोत्पन्नः पश्चिमदेशं प्रधावति तर्हि तत्पूर्वदेशस्थैः तद्द्क्षिणोत्तरदेशस्थैश्च नोपलभ्येत इति शङ्का तु शब्दस्य दीपप्रभावत् सूर्यप्रभावच्च युगपदेव सर्वदेशगमनाभ्युपगमेन परिहरिष्यते ।
79138	यदि शरावेण न पिहितः चेत् जनाः तन्मध्ये पतन्ति ।
79139	यदि शरिरिणि परिवर्तनम् अभविष्यत्, तर्हि अवस्थानुगुणं "स एवाहम्" एतत् ज्ञानं शास्त्रेषु प्रत्यभिज्ञा इति प्रसिद्धम् ।
79140	यदि शरीरी शरीरेण सह सम्बन्धं न स्थापयति, तर्हि सः न कस्यारपि क्रियायाः कर्ता भवति ।
79141	यदि शासनसंस्थायाः स्वतन्त्रा कापि व्यवस्था सर्वेषां प्रवृत्तिनियन्त्रणं कृत्वा सदाचरणे प्रेरयेत् तदा एव समाजोन्नतिः घटेत ।
79142	यदि शास्त्रं ब्रह्मैक्यमेव प्रतिपादयेत तर्ह्ययथार्थभूतैक्यप्रतिपादकत्वेनानारम्भणीयं स्यात् ।
79143	यदि शुष्काः राशयः द्वितीये गृहे बहुकालंयावत् तिष्ठेरन् तदा तेन तत्पुरुषेतेस्वरकर्कशतां, कण्ठशुष्कतां दर्दुरताञ्च जनयेयुरिति च विजानीयात् ।
79144	यदि श्रौतकर्मज्ञानयोः समुच्चयः भगवतः अभिप्रेतः स्थात् तदेतद विभागवचनम् अनुपपन्नं स्यात् ।
79145	यदि सङ्कीर्णजातीयानि सस्यानि आनीय स्वाभाविककृषिपद्धत्या पोषणं क्रियते तर्हि तेषां नाशः भवत्येव ।“
79146	यदि सत्यं तर्हि अद्वैतहानिः ।
79147	"यदि सन्यासानुज्ञां मे दास्यसि तर्हि नूनं ग्राहो मोक्ष्यति" इति ।
79148	यदि समग्रे ग्रहे हिमशिलाः सन्ति तर्हि अन्तर्जलम् अवश्यं भवति स्म ।
79149	यदि समयपूर्ति-सूचनात् परमेकक्षणानन्तरमेव द्वितीयः क्रीडकः पूर्ववर्तिनः क्रीडकस्य स्थाने क्रीहितुं नायाति तदा तददलमेके-नाङ्केन पराजयते ।
79150	यदि स: मया सह युद्धं कर्तुम् आगच्छति तर्हि अहं शस्त्रप्रयोगं न करोमि ।
79151	यदि समयं बहुमूल्यम् अवगच्छन्तो ग्राम्या जना: लघु-उद्योगेषु कुटीरोद्योगेषु च अतिरिक्तसमयं विनियोजयेरन्, तहिं आर्थिकस्थितिसमुद्धारसमकालमेव तेषां पारिवारिकी सामाजिकी राष्ट्रिया च स्थितिः समुद्धरेत्।
79152	यदि समानरूपिता नास्ति तदा कठोरं भवति ।
79153	यदि सर्वकारः पृष्टस्य प्रश्नस्य योग्यम् उत्तरं नायच्छति, तर्हि प्रश्नकर्ता पूरकप्रश्नं पृच्छति ।
79154	यदि सर्वस्यापि मूलम् अन्विष्यते तर्हि सर्वस्यापि ज्ञानस्य् मूलम् ईश्वर इति बुद्ध्यते ।
79155	यदि सर्वात्मभावेन मया स्या: ह्यकुतोभय:।
79156	यदि सर्वासु औषधिषु एकया औषध्या वृषभः मनुष्यः अभवत् तर्हि सर्वेषां धर्माणाम् अध्ययनेन सत्यधर्मस्य ज्ञानं भवितुं शक्यम् इति ।
79157	यदि साधकः एतस्मिन् सन्दर्भे सावधनेन भवेत्, तर्हि तस्य निरन्तरोपस्थितायाः समतायाः अनुवभवं कर्तुं शक्नुयात् ।
79158	यदि साधकः सर्वेषु भूतेषु स्वात्मानं पश्यति अपि च स्वस्मिन् सर्वं जगत् पश्यति सः शोकाभावं प्राप्नोति ।
79159	यदि सा न प्रतिस्वीक्रियते तर्हि भारतदेशः चीनदेशस्य कोपभाजनः भविष्यति 'इति सङ्केतः आसीत् ।
79160	यदि सा पुत्राय विजयस्य आशीर्वादं ददाति तर्हि तस्य विजयः तु निश्चयेन भवति स्म ।
79161	यदि सुब्रह्यण्य-स्वामिवर्यस्य अभियोग: फलप्रद: स्यात्, तर्हि विदेशे विद्यमाना: सर्वेऽपि भारतमूला: विग्रहा: अवश्यं प्रत्यागच्छेयु: ।
79162	यदि सूत्रप्रणयनप्राक्काले तत्कर्तृभिरादावोङ्कारः पठितव्य इत्यत्र किञ्चिदनन्यथा सिध्दं प्रमाणमस्ति ।
79163	यदि सूनाजनितं पापं यज्ञजनितपुण्येन नश्यति इति ब्रूमः तर्हि पञ्चयज्ञानां नित्यकर्मत्वेन विहितत्वात् न तादृशं पुण्यमपि उपलभ्यते इति न विस्मर्तव्यम् ।
79164	यदि सॅम इत्यस्य मुखरत्वं न भवेत् तर्हि सञ्चारक्रान्ति-क्षेत्रे इदानीमपि वयं शून्याः स्यामः ।
79165	यदि संततिः निरोगा सुदृढा बलसंपन्ना च स्यात् तर्हि समाजोऽपि तादृशः स्यात् ।
79166	यदि संविदि बहुमानवान् नेति ब्रूयात्, तदा कथं तच्छुक्तिकालम्बनं स्यात् ।
79167	यदि सः अजीविष्यत् तर्हि भारतदेशः अधिकसुस्थितौ अभविष्यत्, अधिकाजनाः दारिद्र्यात् उद्धृताः अभविष्यन् इति इतिहासकाराः वदन्ति ।
79168	यदि सः असत्पदार्थैः युक्तः न भवति, तर्हि सः आकाश वत् निर्लिप्तः भवति ।
79169	यदि सः काञ्चिद् भाषां ज्ञातुं शक्नोति तर्हि सः साक्षरश्रेण्याम् अन्तर्भवति ।
79170	यदि सः तेषु कर्मसु स्वपुरुषार्थमेव मन्येत, तर्हि पदच्युतिः भवति ।
79171	यदि सः मे उद्धाराय नागमिष्यति, तर्हि अहं गङ्गा यां सञ्चरिष्यामि (गङ्गा में डूब जाऊँगी)" इति ।
79172	यदि सः शत्रुदेशे मरणं प्राप्नोति तर्हि तस्य मरणस्य ज्ञानं मम कष्टं भवति ।
79173	यदि स्नानं करणीयं चेत् १०० मीटर् मितम् अधः गत्वा कर्तुं शक्यते ।
79174	यदि स्यात् तर्हि शिवं यजुर्वेदेन एव शिवम् अपूजयिष्यम्' इति ।
79175	यदि ह्यहं न वर्तेयम् ( ) इत्यनेन श्लोकेन भगवान् श्रीकृष्णः स्वस्य अकर्मणः हानिं वदति ।
79176	यदीया रचना विश्ववश्या देदीप्यते ।
79177	यदुक्तं “ योऽसावसौ पुरुषः सोऽहमस्मीति” ईशावास्योपनिषदवाक्यमभेदं वदतीति तदपि न ।
79178	यदुगिरिपर्वतस्थले ३५८९ पादपरिमिते उन्नते स्थाने निर्मितं दुर्गम् इति कारणतः प्रसिद्धमस्ति इदं यात्रास्थलम् ।
79179	यदुनन्दनोऽत्र नेता, वीरस्तु प्रधानरसः ।
79180	यदुरायः - कालः क्रि.
79181	यदृच्छया जीवान् नियमयितुं शक्तः ईश्वरः, तथापि सः जीवकृतकर्मानुसारम् एव तान् नियमयति।
79182	यदेयं प्रपत्तिः कर्मयोगादित्रयस्याङ्गभूता तदा परम्परया मुक्तिसाधिका ।
79183	यदेव भगवन् वेद, तदेव मे ब्रूहि, अमृतत्वस्य साधनांशं मह्यम् उपदिशतु.
79184	यदेष महात्मा काशीमधितिष्ठत् जयपुरनिर्माणकारिणा महाराजजयसिंहदेवेन अश्वमेधाध्वरे समाहूतो नागतवानिति जयपुरीयब्रह्मपुरीब्राह्मणवृध्देषु प्रसिध्दम् ।
79185	यदैव वैराग्य भावन समुत्पद्यते तदैव संन्यासाश्रमं समाश्रयेत् ।
79186	यदोच्छलनशीलः पादः पृथ्व्या उच्छलति तदा सर्वतः प्रथमं वंशोपरि निम्नभागीयो हस्तो दक्षिणहस्तस्य निकटेऽपसार्यते ।
79187	यदोः वंशे सौरीवीरनामानौ शक्तिशालिनौ राजानौ अभवताम् ।
79188	यद् अभिनवगुप्तस्य महामाहेश्वराचार्यत्वं षट्रत्रिंशत्तत्त्वप्रतिपादकप्रत्यभिज्ञादर्शनारुढत्वं काश्मीरिकत्वं च नानाग्रन्थेभ्यो व्यक्तम् ।
79189	यद् कार्यार्थं क्षत्रियमहिला पुत्रं प्रसूते तस्य कार्यस्य करणसमयः सन्निहितः" अस्ति ।
79190	यद् किमपि भवतु, एतत्तु,सत्यम् ।
79191	यद् तुलादण्डः आलम्बे भ्रमणं प्रारभते तर्हीदं लक्ष्यते यत् संकेतः सून्यस्योभयतः मापिकोपरि तुल्यभागपर्यन्तं परिसरति न वा ।
79192	यद्धारणेन वटुः द्वितीयं जन्म प्रपन्न इति आस्थीयते ।
79193	यद्ध्नं तया संस्थया प्राप्तत्यमासीत् तद् सः स्वयमेव त्ययितवान्।
79194	यद्ध्यमानः सः श्रान्तो भूत्वा कठोराणि वचांस्यवदत् ।
79195	यद् परोक्षम् उक्तम् अस्ति, तस्य वर्णनं करोति यत्, सम्पूर्णः संसारः तेन नित्यतत्त्वेन व्याप्तः अस्ति इति ।
79196	यद्बुद्धावेव न आरूढं तं (ब्रह्म) विचारात्मकशास्त्रं वा वेदान्ता (श्रुतिवाक्यानि) वा नैव प्रतिपादयितुं शक्नुवन्ति ।
79197	यद्भवति मायेन्द्रजालादिवृत्तपूर्णम्, यत्र च पुरुषपात्राणामधिक्यं स्यात्, नारीपात्राणाञ्च अनाधिक्यम्।
79198	यद् भविष्यति, तत्तु भविष्यत्येव ।
79199	"यद्यत् कर्म करोमि तत्तदखिलं शम्भो तवाराधनम्" इति ईस्वरप्रणिधानयुक्तः पुरुषः सर्वकर्माणि ईश्वारा-र्पितसेवाबुध्या करोति इत्यादयः विषयाः प्रतिपादिताः ।
79200	यद्यत् कर्माचरति येषु येषु श्रेष्ठः प्रधानभूतस्तत्तदेवकर्माचरतीतरोऽन्यो जनस्तदनुगतः।
79201	यद्यत्र विष्णुरेव विद्यते तदा तत्त्वस्वरुपविशेषविजिज्ञासया द्वितीयः प्रश्नः ।
79202	यद्यदाचरति श्रेष्ठः ( ) इत्यनेन श्लोकेन भगवान् श्रीकृष्णः श्रेष्ठपुरुषाणाम् आचरणं प्रमाणीकरोति ।
79203	यद् यदाचरते राजा तत् प्रजाभ्यः स्म रोचते॥ एवं गुणगौरवात् सर्वविषयावगाहित्वात् आचारशिक्षणात् पावनत्वात् अयं महाभारतग्रन्थः पञ्चमो वेदः इति ख्यातः।
79204	यद्यधिकः तीव्रः ध्वनिः बहुकालं यावत् भवति श्रूयते वा तर्हि सः हानिप्रदो भवति ।
79205	यद्यनेन प्रेषितं प्रमाणपत्रं मृषात्मकं स्यात् तदासौ व्यवहारेणाभियुक्तः सन्निर्णीतस्वापराधश्चेत् न्यायदिवर्गान्निष्कासनमर्हति ।
79206	यद् यन्नाशवदस्ति, तत्तु नाशवदेव भवति सद्भाव एवं भवतो मयोक्तो ज्ञानं यथा सत्यमसत्यमन्यत् ।
79207	यद्यपि १५६५ तमे वर्षे अस्य साम्राज्यस्य पराभवः जातः तथापि पुनरेकं शतकं यावत् लघुप्रमाणेन शासनम् अकरोत् ।
79208	यद्यपि १८८१ तमे वर्षे सम्पूर्णजनगणना अपि कृता ।
79209	यद्यपि १९४७ तमे वर्षे भारतस्य धर्माधारीतं विभाजनं पाकिस्थानस्य जनकः अभूत्, तथापि भारतस्य धर्मनिरपेक्षतायाः विचाराः शिथिलाः नाभूवन् ।
79210	यद्यपि अखाभगतः स्वयमेव काव्यस्य विभागं न कृतवान् ।
79211	यद्यपि अग्निसंयोगस्य कारणं सुनिश्चितं नास्ति तथापि प्राथमिकतया अनुमीयते विद्युत्कोषात् एव अग्नेः संप्रसारणं जातेति ।
79212	यद्यपि अत्र 'हन्' इत्यस्य धातोः कर्म आत्मा अस्ति, तथापि तस्य अर्थः शरीरात् आत्मनः वियोगः इत्येव (आत्मनः नाशो न ) ।
79213	यद्यपि अद्वैतवेदान्ते अपारपाण्डित्यं प्राप्तं तथापि तेषां मनः शान्तिं न प्राप ।
79214	यद्यपि अधिकारः कर्तव्याधीनः, तथापि साधकेन स्वाधिकारस्य त्यागः कृत्वा कर्तव्यपालनं करणीयम् इति ।
79215	यद्यपि अनन्तरं पेनिसिलिन् आवश्यकता आसीत् तथापि तस्य अभावः आसीत् ।
79216	यद्यपि अनुमानप्रमाणविषये मीमांसकाः पञ्चावयववाक्यानि नैव स्वीकुर्वन्ति तथापि प्रतिज्ञाहेतूदाहरणनीति त्रीण्येव वाक्यानि परार्थानुमाने प्रतिपादयन्ति ।
79217	यद्यपि अनेन वर्णव्यवस्थायां कुठाराघातं कर्तुम् अवसरः न प्राप्तः तथापि वर्णव्यवस्थां शिथिलां कर्तुम् अवश्यं सफलः अभवत् ।
79218	यद्यपि अभिनन्दननाथः गृहे निवसति स्म, तथापि तस्य जीवनं मुनिः इव प्रतिभाति स्म ।
79219	यद्यपि अयम् आण्ड्रियेस् वेसेलियस् अत्युत्कृष्टं साधितवान् तथापि मतान्धानां हिंसातः मुक्तिं प्राप्तुं न शक्तवान् एव ।
79220	यद्यपि अयं गेलेनस्य पद्धत्या एव अधीतवान् तथापि बहिरङ्गरूपेण गेलेनस्य विरोधम् अकरोत् ।
79221	यद्यपि अरुणाचलप्रदेश-राज्यं पर्वतीयक्षेत्रे स्थितम् अस्ति ।
79222	यद्यपि अर्जुनः श्रीकृष्णस्य कथनस्य आदरं कुर्वन् तेन उक्तं कर्तुम् अपि इच्छति, तथापि तस्य मनसि युद्धस्य विषये आन्तर्द्वन्द्वः अस्ति ।
79223	यद्यपि अर्णोराजः अति शौर्यशाली राजा आसीत्, तथापि गुजरातराज्य स्य चालुक्यवंशीयस्य कुमारपाल स्य, सिद्धराजजयसिंह स्य च सम्मुखं तस्य यः पराजयः अभवत्, तेन तस्य कीर्तिः धूमला अभवत् ।
79224	यद्यपि अर्णोराजः अत्यन्तं शौर्यशाली राजा आसीत्, तथापि गुजरातराज्यस्य चालुक्यवंशीयस्य कुमारपालस्य, सिद्धराजजयसिंहस्य च सम्मुखं यः पराजयः अभवत्, तेन तस्य कीर्तिः धूलिधूसरिता अभवत् ।
79225	यद्यपि अर्धाग्निहोत्रः समाप्तः, तथापि तस्य कामना पूर्णा न भवति ।
79226	यद्यपि अस्मिन् प्रदेशे कर्गजोद्योगः विकसितः अस्ति ।
79227	यद्यपि अस्य तीर्थस्य उल्लेखः केषुचिदेव जैनग्रन्थेषु प्राप्यते ।
79228	यद्यपि अस्य देशस्य राजधानी सूर्पारक-नगरी आसीत् ।
79229	यद्यपि ’अहम्’ इत्याकारक-साक्षिप्रतीत्या जीवः सिद्ध्यतीति वक्तुं शक्यते ।
79230	यद्यपि आत्मकथायां गान्धिमहोदयः स्वयं स्वीकरोति यत् धर्मो नैतिकता चेति उभयमेव तत्त्वद्वयं यथार्थतो भिन्नं नास्ति ।
79231	यद्यपि आत्मनः एकत्वे अन्यत् सर्वं मिथ्या इति सिध्यति तथापि संक्षेपेण तस्य मिथ्यास्वरूपस्यापि उपवर्णनं भवति ।
79232	यद्यपि आदिकालादेव शाकम्भर्याः चौहाणवंशस्य स्रामाज्यस्य राजभाषा संस्कृतम् आसीत्, तथापि अन्यासां भाषाणाम् अपि बहुधा उपयोगः भवति स्म ।
79233	यद्यपि आन्ध्रीयाणाम् आङ्ग्लभाषायां रुचिः अधिका वर्तते तथापि भाषाशास्त्रपरतया, संस्कृतिपरतया, व्याकरणपरतया च द्वयोः भाषयोः मध्ये महदन्तरं विद्यते ।
79234	यद्यपि आफ्रिका -महाद्वीपः विश्वस्य द्वितीयः बृहत्तमः महाद्वीपः वर्तते, तथापि तत्र ४०,००० कि.
79235	यद्यपि आर्थिकक्षेत्रेषु वैदेशिकशिल्पविकासः एते नेच्छन्ति ।
79236	यद्यपि इतिहासविदां मतम् अस्ति यत्, घोरी इत्यस्य मृत्युः हिन्दुजनैः कृतः इत्येव घोरी इत्येतस्य मृत्योः वैशिष्ट्यम् ।
79237	यद्यपि इदं कार्यं बहुकठिनम् आसीत् तथापि दृढनिश्चया किरण बेदी तिहाड-कारागारम् आश्रमवत् परिवर्तितवती ।
79238	यद्यपि इदं द्वादशशताब्द्यां निरमीयत तथापि इदं परिपक्वताम् उपयास्यतः नाट्यस्य उदाहरणस्वरूपतया प्रथमं निदर्शनं मन्तव्यम् ।
79239	यद्यपि इन्द्रियवशीकरणम् इति अर्थः भवति, परन्तु तथा अस्वीकृत्य बलपूर्वकम् इन्द्रियाणां बाह्यनिग्रहः एव अर्थः ग्राह्यः ।
79240	यद्यपि इमे द्वे परस्परं सम्बन्धिते स्तः ।
79241	यद्यपि उत्तरे काले अन्यस्यैव रसादे: सारभूतत्वात् प्राधान्यत पाश्चात्त्यै: विमर्शकै: निर्धारितम् तथापि कृतपूर्वस्य नामधेयस्य अनपायात् अद्यापि तदेव नाम प्रवर्तते ।
79242	यद्यपि ऋषभदेवेन भरतादिभ्यः पुत्रेभ्यः दायित्वं प्रदत्तम् अस्ति, तथापि ऋषभदेवसदृशी कस्यापि क्षमता नास्ति ।
79243	यद्यपि एतत् अतीव विशिष्ठं स्थानमस्ति तथापि प्रवासोद्यमविभागेन अस्य महत्वं न स्पष्टीकृतम् ।
79244	यद्यपि एतत् किञ्चित् लघुराज्यं तथापि ५०० वर्षाणि यावत् ते शासनम् अकुर्वन् ।
79245	यद्यपि एतत् षष्ठ्यामेव आचर्यमाणं पर्व तथापि तत्पूर्वतिथिः युक्ता चेत् श्रेष्ठम् इति मन्यते ।
79246	यद्यपि एतस्यां कथायाम् ऐतिहासकतथ्यं नास्ति, तथापि कथायां पृथ्वीराजपद्मावत्यौ पात्रे तु योग्ये स्तः ।
79247	यद्यपि एताः देवताः स्वस्वकर्मानुसारेणा त्रिषु नामसु प्रसिद्धाः अथापि वस्तुतः एते त्रयः एकस्मिन्नेव परमात्मनि अन्तर्भवन्ति ।
79248	यद्यपि एतेषामुपकरणानामुपयोगः भक्तिभावप्रदर्शनाय भवति, परम् एभिरपि ध्वनिप्रदूषणं भवत्येव ।
79249	यद्यपि एतेषां यत्र कुत्रापि रूपकभेदे निवेशनं युज्यते, अत्रैवेति नियमो न युज्यते तथापि वीथ्यामवश्यमेतानि भवेयुरित्यभिप्रायेण अमीषां वीथ्यङ्गत्वमुक्तमिति मन्तव्यम् ।
79250	यद्यपि एतेषां विषये स्पष्टः विचार नोपलभ्यते।
79251	यद्यपि एभिः कर्मभिः पुण्यं न लभ्यते तथापि ऋणशोधे अकृते यत् पापं स्यात् तस्य अवरोधः तु भवत्येव ।
79252	यद्यपि एषा एकादशी दक्षिणायने अस्ति तथापि उत्तरायनस्य देवयानमार्गस्य फलं ददाति इत्यस्मात् “शयनी” इत्युच्यते।
79253	यद्यपि एषां स्वरूपे क्वचित् विप्रतिपत्ति: वर्तते तथापि सामान्येन इदमभिधानमिति मन्तव्यम् ।
79254	यद्यपि एषः प्रश्नः अज्ञानमूलः तथापि एतस्य उत्तरं वक्तुम् अशक्नुवन् संस्कृतच्छात्रः, नतमस्तकः सन् तिष्ठति ।
79255	यद्यपि एषः व्यासस्य इतिहासकाव्यम् अनुसृतवान् तथापि एतत् काव्यं कन्नडे पुराणकाव्यमित्येव प्रसिद्धम् अस्ति ।
79256	यद्यपि ऐवर्यस्य प्राप्तरेनन्तरं बहवो विध्ना उपतिष्ठन्ति किन्तु ईश्वरप्रणिधानेन तेषां नाशो भवति ।
79257	यद्यपि ओङ्कारपर्वतस्य अन्यत्र कुत्रापि वर्णनं न प्राप्यते ।
79258	यद्यपि कथानकमत्र ऐतिहासिकं, परं कल्पनापक्षः एव प्रबलः ।
79259	यद्यपि कथाः धारावाहिनीः अपि लिखितवान् तथापि तस्य काव्यानि एव तस्मै प्रसिद्धिम् अयच्छन् ।
79260	यद्यपि कलासंयमस्य स्वभावजात् अभावात्, विनयनलाभात् असामीप्यात् च तस्य रचनासु किञ्चियत् शैथिल्यं दृष्टिगोचरं भवति ।
79261	यद्यपि कार्बन डाई ऑक्साइड इत्यस्य वायोः अल्पमात्रा अस्ति ।
79262	यद्यपि कालिदासत्रयीति समालोचकपरम्परया अवबुध्यते तथापि संस्कृतसाहितीपरिचितानां मनःसु सः अन्यतमः कालिदासः ।
79263	यद्यपि काव्यमीमासायां प्रतिपादितेन "इति वामनीयाः” इति वाक्येन प्रतिभाति यदन्येऽपि वामनमतानुयायिनः सन्ति ।
79264	यद्यपि कांग्रेस् पक्षः एकाकिना अधिकसदस्ययुतः अभवत् तथापि सः पक्षः विरोधपक्षत्वेन कार्यं कर्तुं सिद्धः अभवत्।
79265	यद्यपि कुट्टीपुरम्-नगरे अल्पसङ्ख्यकानि रेलयानानि भवन्ति ।
79266	यद्यपि केचन विद्वास इदं प्रतिपादितवन्तो यत् विन्ध्यवासी एव ईश्वरकृष्णः आसीत् इति ।
79267	यद्यपि कॉङ्ग्रेस्-पक्षं त्यक्तुं तस्याः इच्छा नासीत्, तथापि सा कॉङ्ग्रेस्-पक्षं त्यक्त्वा जनतादले कार्यं प्रारभत ।
79268	यद्यपि क्रियाशीलस्य रजोगुणस्य हेतोः साम्यावस्थायाः स्थैर्यम् असम्भवम् अस्ति तथापि गुणप्रभावात् तत् नियन्त्रितं भवति ।
79269	यद्यपि क्रैस्तवीये स्प्तदशे शके नसालतिनामकमुस्लिंराजपोषितेन काश्मीरदेशजेन विश्वेशाख्येन विरचिते “असालतिप्रकाशे” कश्चन ‘विश्वकोशः’ परामृष्टः परन्तु स केनापि रचितः शब्दकोश एव ।
79270	यद्यपि ख्यातिशब्दः दर्शनेषु ज्ञानवाचकः, तथापि अन्यथाख्यातिपरतयाऽपि ख्यातिशब्दप्रयोगः अभियुक्तैः कृतः प्रसिध्द एव ।
79271	यद्यपि गच्छता कालेन तेषु बहवः संस्काराः सामाजिकजीवनतः विलुप्ताः सन्तः अधुनातने समाजे न दृश्यन्ते ।
79272	यद्यपि गिजुभाई चलितुम् अपि असमर्थः अभवत्, तथापि सः स्वकार्यं नात्यजत् ।
79273	यद्यपि गीताशास्रे शास्त्रपदं श्रुत्यर्थे प्रयुक्तम् –तस्माच्छास्त्रं प्रमाणं ते कार्याकार्यव्यवस्थितौ तथापि शास्त्रत्वन्त्वस्याः स्मृतित्वेऽपि न विरुध्यते ।
79274	यद्यपि गुजरातराज्ये अनेकानि प्रेक्षणीयस्थलानि सन्ति, तथापि वन्यप्राणिनां, पक्षिणां च संरक्षणकेन्द्राणि यानि अस्मिन् राज्ये सन्ति, तेषां विषये एव अत्र विवरणं दीयते ।
79275	यद्यपि गुहा त्रीणि निहिता नेंगयन्ति तुरीयं वाचो मनुष्या वदन्ति इति वाचः चातुर्विध्यं प्रदर्शितम्, तथापि पतञ्जलिना चत्वारि पदजातानि नामाख्यातोपसर्गनिपाताश्चेति व्याख्या कृता ।
79276	यद्यपि गोधूमे विद्यमानाः एव गुणाः पिष्टे अपि भवन्ति तथापि पिष्टम् अत्यन्तं सूक्ष्मरूपम् इति कारणतः शरीरस्य सूक्ष्मान् अपि भागान् प्रविशति इति वदति आयुर्वेदशास्त्रम् ।
79277	यद्यपि घटस्य दण्डः हेतुः, तथापि गुणवाचकादेव पञ्चमी भवति इत्युक्तत्वात्पञ्चमी न ।
79278	यद्यपि चणके विद्यमानाः एव गुणाः पिष्टे अपि भवन्ति तथापि पिष्टम् अत्यन्तं सूक्ष्मरूपम् इति कारणतः शरीरस्य सूक्ष्मान् अपि भागान् प्रविशति इति वदति आयुर्वेदशास्त्रम् ।
79279	यद्यपि चन्देरी दिगम्बर-सम्प्रदायस्य प्रमुखं केन्द्रम् आसीत्, किन्तु दिगम्बर-श्वेताम्बरसम्प्रदाययोः ग्रन्थेषु चन्देरी-नगरस्य जैनतीर्थत्वेन उल्लेखः एव न प्राप्यते ।
79280	यद्यपि जगत् असत् अस्ति, तथापि व्यावहारिकसत्ताया तद् विद्यमानमस्ति ।
79281	यद्यपि जनवरी-मासतः अक्टूबर-मासपर्यन्तम् अपि इदं नगरं भ्रमणयोग्यम् अस्ति ।
79282	यद्यपि जनानां प्रतिस्पन्दः मिश्रितः आसीत्, तथापि पटकथायाः कलात्मकयोग्यतात्वात् तत् चलच्चित्रम् अकादमी ऑफ मोशन पिक्चर आर्ट्स एण्ड साइन्सेज इत्यस्मिन् पुस्तकालयेन सह योजितम् ।
79283	यद्यपि जलप्रवाहः तम् अग्रे कर्षति स्म तथापि सः धैर्येण वंशयष्टिं सम्यक् गृहीत्वा तस्याः साहाय्येन तटस्य उपरि आगतवान् ।
79284	यद्यपि जलाराम विवाहविषये स्वस्य विरोधं प्रकटितवान् तथापि वर्षद्वयानन्तरं तस्य षोडषे वर्षे तया कन्यया सह एव तस्य विवाहः जातः ।
79285	यद्यपि जिनप्रभसूरिणा रचितेषु ग्रन्थेषु “प्रयागे ऋषभदेवस्य, शीतलनाथ स्य च जिनालयाः सन्ति” इति वर्णनं दृश्यते ।
79286	यद्यपि ज्ञानस्य साधनानाम् इन्द्रियाणां तद्विषयाणाम् आत्मनश्चास्तित्वमस्ति तथापि मनसा विना किञ्चिदपि ज्ञानं नोत्पद्यते ।
79287	यद्यपि ज्ञानिनः शरीरात् सम्बन्धं विच्छिन्दन्ति, तथापि तस्य शरीरेण तु सततं कार्यं क्रियते इति ।
79288	यद्यपि ततः प्राक् एव तेन कैथल, समाना, शाहाबाद, अम्बाला, कपूरी इत्येताः नगर्यः जिताः तथापि तस्य मनसि सन्तोषः नासीत् ।
79289	यद्यपि तत्तत्-धान्ये विद्यमानाः एव गुणाः पिष्टे अपि भवन्ति तथापि पिष्टम् अत्यन्तं सूक्ष्मरूपम् इति कारणतः शरीरस्य सूक्ष्मान् अपि भागान् प्रविशति इति वदति आयुर्वेदशास्त्रम् ।
79290	यद्यपि तत् तया न इष्टं तथापि अनन्यगतिकतया अंगीकर्तव्यम् एव आसीत् ।
79291	यद्यपि तत् तस्याः सततं तृतीयं सफलं चलच्चित्रम् आसीत्, तथापि तस्याः अभिनयस्य विषेय समीक्षकाणां मिश्रितानि मतानि आसन् ।
79292	यद्यपि तत्त्वज्ञानस्य द्योतनम् उत प्रकटिकरणं तु आगमैः उत अनुमानेनापि शक्म् अस्ति, तथापि तत् परोक्षरूपित्वात् साक्षात् अनुभूतायाः अविद्यायाः उच्छेदं (विनाशं) कर्तुं न प्रभवति ।
79293	यद्यपि तत्फलभोगात् प्राणी पृथक न भवितुं शक्नोति, तथापि फलस्य बन्धनात् अवश्यं मुक्तिं लब्धुं शक्नोति ।
79294	यद्यपि तत्र उद्धरणानां बहवः संग्रहाः वर्तन्ते, विकिसूक्तिस्तु जनेभ्यः योगदानस्य सौविध्यं ददाति इति दृष्ट्या भिन्नं वर्तते।
79295	यद्यपि तदुपाध्यायस्येतरे दोषा मया क्रमेणोपलब्धास्तथापि तन्निष्ठभक्तिभावो मे नान्यथा पर्यवर्तत ।
79296	यद्यपि तरणं न जानाति स्म तथापि दीर्घयष्टिसाहाय्येन उपरि उन्नेतुं शक्यते इति धीः, आक्रोशनेन जनाः आगच्छेयुः इति बुद्धिः, सुनीलस्य भारेण अहमपि जले पतेयम् तदा रक्षणम् असाध्यम् इति भावनया तटे स्थितानि तृणानि गृहीत्वा अन्येन हस्तेन सुनीलं गृहीतवान् ।
79297	यद्यपि तस्मिन् समये प्रभूतायाः वरदक्षिणायाः परम्परा आसीत् तथापि शास्त्रिमहोदयः केवलं एकं चक्रं खादीवस्त्रं वरदाक्षिणारूपेण स्वीकृतवान् ।
79298	यद्यपि तस्य कुमारावस्था आसीत्, तथापि जीवने उन्मादः एव नासीत् ।
79299	यद्यपि तस्य पर्याप्ताङ्काः नासन्, तथापि सः एम एस सि-अभ्यासं कर्तुं सज्जः अभवत् ।
79300	यद्यपि तस्याः चलच्चित्राणि सफलानि आसन्, तथापि तस्याः अभिनयस्य उत तस्याः उपस्थितेः कृते चलच्चित्रसमीक्षकाणाम् अधिकः ध्यानं नासीत् ।
79301	यद्यपि तस्यै जङ्गम-दूरवाण्यः २०१३ वर्षस्य प्रथमे अर्धभागे सुलभाः अभवन् ।
79302	यद्यपि तस्योपरि शास्त्रशासनं न भवति, परन्तु तस्य क्रियासु स्वाभाविकतया शास्त्रानुशासनं भवति ।
79303	यद्यपि तुलसी सर्वदेवप्रिया तथापि गणेशपूजायां तुलसीपत्रस्य उपयोगं न कुर्वन्ति ।
79304	यद्यपि तेन भाषाशास्त्र स्य, छन्दशास्त्र स्य, अलङ्कारशास्त्र स्य, रसशास्त्र स्य च प्रशिक्षणम् अपि न प्राप्तम् आसीत्, तथापि तेन बह्व्यः उत्तमाः रचनाः कृताः ।
79305	यद्यपि तौ न बलशालिनौ किन्तु तौ कालियस्य बलच्छायायां निवसन्तौ अन्यैः बालैः सह रूक्षतया व्यवहरतः स्म ।
79306	यद्यपि दर्शनमिति पदं चक्षुरिन्द्रियेण सम्बद्धम् अस्ति ।
79307	यद्यपि दर्शनस्य प्रारम्भो लौकिक-पदार्थ-साक्षात्कारेण भवति, तथापि दर्शनस्य चरमं लक्ष्यन्तु अलौकिकः पदार्थः एव भवति ।
79308	यद्यपि दार्जिलिङ्ग्, चायचूर्णं हरितचायञ्च अधिकप्रसिद्धं, सुलभतया च प्राप्यते ।
79309	यद्यपि दिगम्बर परम्परायाः ग्रन्थेषु अस्याः नगर्याः कुत्रापि उल्लेखः न प्राप्यते ।
79310	यद्यपि दिसपुर-नगरम् असम-राज्यस्य राजधानी अस्ति, तथापि तस्य नगरस्य तन्त्रस्य प्रचालनं प्रतिवेशिनः गुवाहाटी -नगरस्य साहाय्येन भवति ।
79311	यद्यपि दुर्योधनादिभ्यः अपि युद्धं वर्णधर्मानुगुणं प्राप्तं कर्म अस्ति, तथापि अन्यायुक्तत्वात् तेषां कर्म नियतकर्मभ्यः भिन्नम् अस्ति ।
79312	यद्यपि देशस्य विभिन्नेषु भागेषु वि-शासनपरियोजनायाः साफल्येन क्रियान्वयनम् अभवत्, तथापि वि-शासनस्य वाञ्छितः प्रभावः इतोऽपि नाभवत् ।
79313	यद्यपि दैत्यराजः हिरण्यकशिपुः परमविष्णुभक्तं स्वपुत्रं प्रह्लादं मारयितुं बहुविधप्रयत्नानि अकरोत् तथापि सः सफलः नाभवत् ।
79314	यद्यपि दोषवत्सु श्वपाकादिषु मूढैस्तद्दोषैर्दोषवदिवविभाव्यते तथापि तद्दोषैरसंस्पृष्टमिति निर्दोषं दोषवर्जितं, हि यस्मान्नापि स्वगुणभेदभिन्नं निर्गुणत्वाच्चैतन्यस्य।
79315	यद्यपि द्वयोः उद्गमस्थानम् एकमेव तथापि विपरीतदिशोः प्रवहतः इति आश्चर्यम् ।
79316	यद्यपि धनलक्ष्मीपूजा सर्वैरपि आचर्यते तथापि विशेषतया वैश्यपर्व इति उच्यते ।
79317	यद्यपि धान्यानि दालाः च वातवर्धकाः, शीतगुणयुक्ताः, मलप्रतिबन्धकाः, वातकराः च तथापि मुद्गः न तावान् वातवर्धकः, मलप्रतिबन्धकः वा ।
79318	यद्यपि नगरेषु जनाः पाश्चिमात्यसंस्कृत्यनुसरणं कुर्वन्ति ।
79319	यद्यपि नरायनयुद्धक्षेत्रे घोरी इत्येषः यदि ऐषिष्यत्, तर्हि पृथ्वीराजस्य हत्यां कर्तुम् अशक्ष्यत्, तथापि सः पृथ्वीराजं नीत्वा अजयमेरुम् अगच्छत् ।
79320	यद्यपि न हि वयं तद्व्यक्तिताव्यत्यासकरणे पारयेम तथापि तत्तद्व्यक्तिस्वभावपरिज्ञाने तथा तच्छरीरानुगुणाहारविहारादिविज्ञाने समर्था भवेम ।
79321	यद्यपि नाद्यावधि एड्स्-रोगस्य संक्रमणविनाशस्य कृते कापि सुपरीक्षिताः ओषधयः प्रभावकारिण्यः, तथापि विशिष्टाः चिकित्सकाः वैज्ञानिकाः अनुसन्धानकर्त्तारश्च अस्यां दिशायां सततं जागरूकाः दृश्यन्ते ।
79322	यद्यपि निम्बः अत्यन्तं तिक्तः तथापि सः सञ्जीवनी इव ।
79323	यद्यपि नेपाल्-देशस्य, पाकिस्ता-देशस्य, भारत-देशस्य च स्थितिः विपरीता अस्ति ।
79324	यद्यपि नैतिकमूल्यानाम् उपदेशः तत्रापि अस्ति, तथापि तस्य क्रियान्वयनार्थं कस्याः अपि प्रक्रियायाः अभावात् न तस्य कोऽपि प्रभावः जनानां जीवनयापनविधौ दृश्यते ।
79325	यद्यपि न्यायपक्षः(जस्टिस पार्टी) हिन्दीविरोधीप्रचारं निर्वाचनिप्रचारे करोति स्म ।
79326	यद्यपि पञ्चतन्त्रस्य आधारेण एषः ग्रन्थः रचितः, तथापि अन्यग्रन्थेभ्यः अपि अत्र कथाः स्वीकृताः ।
79327	यद्यपि पञ्चतन्त्रस्य आधारेण एषः ग्रन्थः रचितः, तथापि अन्यग्रन्थेभ्यः अपि अत्र कथाः स्वीकृताः।
79328	यद्यपि पठाणानां विरोधः आसीत् तथापि सः पुत्रम् अब्दुल् गफार् खानं सुशिक्षितं कर्तुं मिशन् शालां प्रवेशितवान् ।
79329	यद्यपि पाण्डवेभ्यः धृतराष्ट्रः पितृति (पितृतुल्यः आसीत्) स्म, तथापि धृतराष्ट्रः स्वस्य पुत्रेषु एव ममता सेवते स्म ।
79330	यद्यपि पितुः मृत्युना गृहस्य अनेकानि दायित्वानि तस्य कर्त्तव्यताम् आपतितानि, तथापि सः अभ्यासं नात्यजत् ।
79331	यद्यपि पुरा भवान् द्वे निष्ठे इति स्पष्टतया अवदत्, परन्तु तयोः निष्ठयोः कर्मत्यागस्य उल्लेखं कुत्रापि नाकरोत् सः ।
79332	यद्यपि पृथिव्यां स्थलस्य अपेक्षया जलस्य मात्रा अधिका वर्तते, तथापि अनेकेषु देशेषु जलसमस्या अस्ति ।
79333	यद्यपि पृथ्वीराजरासोकाव्यस्य मूलस्रोतः परवर्तिनः कवयः मलीनम् अकुर्वन्, तथापि रासोकाव्ये बाणवेधवर्णनं सर्वथा अनैतिहासिकं न सिध्यति ।
79334	यद्यपि पृथ्वीराजेन राजकीयवेशभूषा त्यक्ता, तथापि तस्य शोभायां न्यूनता नाभवत् ।
79335	यद्यपि प्रज्ञागुणः मुक्ते हेतुश्च तथापि ‘स्त्रीलिङ्गे’ न भवति इति निषेधात् पञ्चमी न भवति ।
79336	यद्यपि प्रतापस्य पिता उदयसिंहः प्रतापी राजा आसीत्, किन्तु तस्य दुर्बलतायाः कारणेनैव चित्तौड - मेवाडादिस्थानानि अन्यवशानि अभूवन् ।
79337	यद्यपि प्रभाकरः पञ्चैव प्रमाणानि स्वीकरोति तथापि कुमारिलभट्टमते षट् प्रमाणानि स्वीकृतानि-प्रत्यक्षम अनुमानम्, उपमानम्, शब्दः, अर्थापत्तिः, अनुपलब्धिश्चेति ।
79338	यद्यपि प्रवृत्तेः (कामनायाः) अपेक्षया निवृत्तिः (अकर्मण्यता) श्रेष्ठा अस्ति, तथापि एतत् न तात्त्विकम् ।
79339	यद्यपि बहुभिः अन्यैः कवीश्वरैः अपि उपमा समुपलालिता, तथा च सा रामणीयकत्वेन परिपूर्णत्वेन याथातथ्येन प्रकृत्युनुरूप-निरूपकत्वेन च मघस्योपमायाः तुलां नाधिरोहति ।
79340	यद्यपि बहुभिः कविभिः भासस्य यशः प्रकटितं तथापि दौर्भाग्यवशात् एतादृशस्य महाकवेः जन्मादिविषये यु्क्तिपूर्वकविषयाः अनुपलब्धाः।
79341	यद्यपि बालकृष्णः कस्मिञ्चिदपि धार्मिककर्मणि न विश्वासिति स्म किन्तु श्रद्धालुः पुरुषः इव आश्रमवासिनाम् अनुकरणं करोति स्म ।
79342	यद्यपि बुन्देलखण्डस्य विशालभूभागः मध्यप्रदेशोत्तरप्रदेशराज्ययोः विभक्तः, तथापि सः प्रदेशः बुन्देलखण्डत्वेनैव प्रसिद्धः वर्तते ।
79343	यद्यपि ब्रह्मणः किमपि स्व्रुपं नास्ति, तथापि उपाधिभेदात् तस्य त्रैविध्यं वर्तते ।
79344	यद्यपि ब्रह्मरुपतया नित्यमस्ति तथापि विशुद्धज्ञानेनैव स बोध्यो भवति ।
79345	यद्यपि ब्लू स्टार् आपरेशनस्य सः कदापि समर्थकः नासीत् तथापि भारतीय जनतापक्षः हिंसायाः तीव्रः निषेधः अकरोत् ।
79346	यद्यपि भगवतः मङ्गलस्य बहूनि मन्दिराणि सन्ति किन्तु उज्जैन-नगरम् अस्य जन्मस्थानं वर्तते अतः महत्त्वम् अपि अधिकम् अस्ति ।
79347	यद्यपि भयत्रासशब्दौ सामान्यतस्समानार्थकौ प्रयुज्येते तथापि मरणादिरुपपरमानर्थशङ्कनं भयं, मरणभिन्नाऽनर्थशङ्कनं त्रासः इति तयोर्भेदो वर्तते ।
79348	यद्यपि भयत्रासशब्दौ सामान्यतः समानार्थकौ प्रयुज्येते तथापि मरणादिरूपं परमानर्थशङ्कनं भयं, मरणभिन्नाऽनर्थशङ्कनं त्रासः इति तयोः भेदो वर्तते ।
79349	यद्यपि भारतीयगणतन्त्रसेनायाः क्रान्तिकारिणां मृत्युः तस्याः वेदनायां वृद्धिम् अकरोत्, तथापि सा दृढमनसा पुनः क्रान्तिकारिणीप्रवृत्तिं प्रारभत ।
79350	यद्यपि भारतीयसंविधानेन राज्यसभायाः अपेक्षया लोकसभायै शक्तिः अधिका प्रदत्ता, तथापि द्वितीयसदनत्वेन सशक्तरीत्या कार्यं कर्तुम् अवसरः संविधानेन राज्यसभायै तु प्रदत्त एव ।
79351	यद्यपि भारते बहोः कालात्पूर्वमेव कणादस्य ततः पूर्वं वेदस्य च काले एव अणुविज्ञानम् आसीत् तथापि तस्य संहारात्मकचिन्तनं पाश्चार्यैः कृतम् ।
79352	यद्यपि भावनाया: काव्यार्थानुसन्धारूपाया लोके गुणत्वेन परिगणिताया अयथार्थप्रतीतिजनकत्वात् दोषत्वेन स्वीकार:, यथा - लोके गुणत्वेन परिगणितस्यापि चाकचिक्यस्य रजतज्ञानजनकत्वात् दोषत्वेन स्वीकार: ।
79353	यद्यपि "भाव"शब्दस्य अनेके अर्थाः शास्त्रेषु दृश्यन्ते ।
79354	यद्यपि भासेन ऊरुभङ्गमित्यादीनि कानिचित् दुःखान्तानि रूपकाणि रचितानि तथापि तत्र नायकस्य युधिष्ठिरादेः नास्ति मरणम् प्रत्युत प्रतिनायकस्य दुर्योधनादेरिति नास्ति दुःखान्तत्वम् ।
79355	यद्यपि मङ्गलभगवतः बहूनि मन्दिराणि सन्ति किन्तु उज्जैन -नगरम् अस्य जन्मस्थानं वर्तते इति महत्त्वम् अपि अधिकम् अस्ति ।
79356	यद्यपि महर्षिः दयानन्दः पार्थिवशरीरेण अस्माकं मद्ये न् वोद्यते तथापि कीर्तिशरीरेण सोऽध्यापि जीवत्येव ।
79357	यद्यपि महादेवी अनेकेषाम् उपन्यासानां, कथानां, नाटकानां च रचनाम् अकरोत्, तथापि तस्याः लेखाः, निबन्धाः, रेखाचित्राणि, संस्मरणाणि, भूमिकाः, ललितनिबन्धाः उत्कृष्टताः आसन् ।
79358	यद्यपि महाभारतस्य एतत् कथानकं स्वीकृत्य अनेकैः पण्डितैः स्वरचनाः कृताः, तथापि त्रिविक्रमेण भिन्नविचारशैल्या उपस्थापितं नलचम्पूकाव्यं विशिष्टं मन्यते ।
79359	यद्यपि महाराजः नलः भवत्याम् अति स्निह्यति, तथापि सः इन्द्रदिदेवानां दूतत्वेन अत्र उपस्थितः अस्ति ।
79360	यद्यपि मानचित्रे २३ मण्डलानि एव निर्दिष्टानि सन्ति तथापि अस्मिन् राज्ये २७ मण्डलानि सन्ति ।
79361	यद्यपि माषे विद्यमानाः एव गुणाः पिष्टे अपि भवन्ति तथापि पिष्टम् अत्यन्तं सूक्ष्मरूपम् इति कारणतः शरीरस्य सूक्ष्मान् अपि भागान् प्रविशति इति वदति आयुर्वेदशास्त्रम् ।
79362	यद्यपि मुद्गे विद्यमानाः एव गुणाः पिष्टे अपि भवन्ति तथापि पिष्टम् अत्यन्तं सूक्ष्मरूपम् इति कारणतः शरीरस्य सूक्ष्मान् अपि भागान् प्रविशति इति वदति आयुर्वेदशास्त्रम् ।
79363	यद्यपि यावानले विद्यमानाः एव गुणाः पिष्टे अपि भवन्ति तथापि पिष्टम् अत्यन्तं सूक्ष्मरूपम् इति कारणतः शरीरस्य सूक्ष्मान् अपि भागान् प्रविशति इति वदति आयुर्वेदशास्त्रम् ।
79364	यद्यपि युद्धोपरामस्य निर्णयं पूर्णतया योग्यः इति अर्जुनस्य मतं नासीत्, तथापि सः पापाद् रक्षणाय एतादृशम् उपायं चिन्तयन् आसीत् ।
79365	यद्यपि ये साधकाः ईश्वराय सर्वस्वं समार्पयन्, तथापि ते पूर्वसंस्कारत्वाच्छरीरादिषु कामना-ममता-सन्तापं च अनुभवन्ति, तेभ्यः अपि निराशायाः विषयो नास्ति ।
79366	यद्यपि योगोऽपि एकं विशिष्टं ज्ञानमस्ति तथा च वेदाः अपि ज्ञानरुपाः सन्ति ।
79367	यद्यपि रागीधान्ये विद्यमानाः एव गुणाः पिष्टे अपि भवन्ति तथापि पिष्टम् अत्यन्तं सूक्ष्मरूपम् इति कारणतः शरीरस्य सूक्ष्मान् अपि भागान् प्रविशति इति वदति आयुर्वेदशास्त्रम् ।
79368	यद्यपि राजमाषः पौष्टिकः आहारः तथापि “धान्याधमः” ।
79369	यद्यपि रामायणमहाभारतविषये स्थानीयभाषाभिः लिखितः बह्व्यः कृतयः सन्ति तथापि ताः महाकाव्यत्वेन न परिगण्यन्ते ।
79370	यद्यपि रामः रावणेन सह जाते युद्धे जयं प्राप्तवान् तथापि रावणसंहारेण ब्रह्महत्यादोषपूर्णः जातः आसीत् ।
79371	यद्यपि राष्ट्रिय स्वयंसेवक संधस्योपरि सर्वकारः राजनैतिकप्रहारं क्रुतवनिति १९७९ मध्ये सः (वाजपेयी महोदयः) त्यागपत्रं दत्तवान् तावत्पर्यन्तं एकः अनुभवी नयविशारदः आदरणीयः राजनैतिकः नेता इति सः लब्धप्रतिष्ठः आसीत् ।
79372	यद्यपि रीतिगुणयोर्निरुपणमग्निपुराणेऽप्यास्ति तथापि सम्प्रदायस्यास्य प्रधानं वामन एव स्विक्रियते ।
79373	यद्यपि लक्ष्यम् अति व्यापकम् अस्ति, परन्तु समान्यतया दुर्गोष्ठीकर्तॄणां कार्यान्वयं सरलम् एव भवति ।
79374	यद्यपि लोके कवित्वपाण्डित्ययो: भिन्नाधिकरणत्वमेव प्रसिद्धं, तथापि शर्मवर्य: तस्यैकम् अपवादस्थानम् ।
79375	यद्यपि लोके व्यवहारेष्वक्षरैरेवोपयोगस्थापि वैयाकरणा वर्णैर्व्यवहरन्ति।
79376	यद्यपि वयसा सा कनिष्ठा तथापि शिशुरक्षणकार्यं धैर्येण साधितवती ।
79377	यद्यपि वायुमण्डलस्य अधः भागे रजकणाः विद्यन्ते, तथापि वायुप्रवाहेण रजकणाः औन्नत्यं प्राप्नुवन्ति ।
79378	यद्यपि वार्षगण्यः पञ्चपर्वाया अविद्यायाः प्रवक्तृरूपे वाचस्पतिमिश्र उल्लिखितवान् ।
79379	यद्यपि वाल्मीकिरामायणे एव नीलगिरिपर्वतानाम् उल्लेखः दृश्यते, तथापि १६०२ पर्यन्तम् एते पर्वताः पाश्चात्त्यैः अविज्ञाताः आसन् ।
79380	यद्यपि वास्तविकता एषा एवास्ति यद्, देही अजन्मा, सनातनः च अस्ति इति, तथापि यदि त्वं तं सिद्धान्तम् अङ्गीकर्तुं नेच्छसि, तर्हि अपि ते शोकस्य विषयः नास्ति ।
79381	यद्यपि वास्तुकलायाः फेङ्ग् शुशैल्याः च साम्यता अस्ति तथापि द्वे अपि शैल्यौ भिन्ने एव ।
79382	यद्यपि विद्यापीठं नगरस्य केन्द्रभागेऽस्ति, मुख्यमार्गेऽपि अस्ति, तथापि परिसरे शान्तिदायकं वातावरणं भवति ।
79383	यद्यपि विनीतः मृदुभाषी तथापि शास्त्रीवर्यः नेहरु इव समाजवादी आसीत् इत्यतः दक्षिणपन्थिनः सम्प्रदायवादिनः च तं मोरारजीदेसायिमहोदयस्य अभ्युदये बाधकः इति भावयन्ति स्म ।
79384	यद्यपि विवाहसंस्कारे बहवः विधयः निर्दिष्टाः सन्ति, तथापि समुचितरूपेण विचारविस्तारः स्यादिति विचार्य अस्मिन् पत्रे विवाहविधौ प्रमुखतमे सप्तपदीनाम्ना सुप्रसिद्धे विधौ निहितम् विवाहस्य व्यावहारिकम् पक्षम् सुक्ष्मेक्षिकया अत्र विचारयिष्यामः ।
79385	यद्यपि वृत्यनुप्रासयमकादिभेदैः शब्दालङ्काराः अधिकाः सन्ति, तथापि शब्दालङ्काराः रसास्वादे प्रत्यूहकारिणो भवन्तीत्यतः नवीनाः तान् अपरिहार्यतया नाङ्गीकुर्वन्ति ।
79386	यद्यपि वेदस्यापौरुषेयत्वमेव सिध्यति तथापि साक्षाद्वेदेनैव सृष्टयादयः न जायन्ते ।
79387	यद्यपि व्यासभाष्ये क्लिष्टताया आधिक्यमस्ति तथापि दुर्वहं नास्ति, यतो हि अस्य भाष्यस्यापि अनेके टीकाग्रन्थाः प्राप्यन्ते ।
79388	यद्यपि व्रजयजोर्भावे क्यप् इत्यनेन सूत्रेण भावे क्यपप्रत्ययो विहितः ।
79389	यद्यपि शरीफः जन्मतः मुसल्मानः आसीत्,तथापि सः मांसहारी अभूत्वा केवलं सात्विकाहारं स्वीकरोति स्म।
79390	यद्यपि शिष्याः वृध्दाः तथापि गुरुः सदा युवकः ऊर्जस्वलः च ।
79391	यद्यपि श्रेष्ठपुरुषाणां कृते किमपि कर्तव्यकर्म नावशिष्यते तस्य कार्यं न विद्यते, गीता, अ. ३, श्लो.
79392	यद्यपि सङ्गमादित्यः स्वपरम्पराभङ्गोत्तरं ब्राह्मणकन्यायाः गर्भाद् समुत्पन्नः, तथापि तेन शैवदर्शनस्य मूलदायित्वस्य त्यागः न कृतः ।
79393	यद्यपि सत्त्वादयः त्रयो गुणाः परस्परं विरुद्धाः सन्ति, किन्तु त्रयाणां परस्परं सहयोगं विना किमपि कार्यं न सम्पद्यते ।
79394	यद्यपि सत्यं वक्तव्यम्, असत्यभाषणम् अयोग्यम् इत्येतयोः ज्ञानं भवति, तथापि स्वार्थवशेन असत्यभाषणं करोति ।
79395	यद्यपि सम्पूर्णभारतस्य एकमेवराज्यस्य परिकल्पना उत्तरभारते हर्षवर्धनस्य पराजयेन सह नष्टा अभवत् तथापि दक्षिणभारते पौनःपुन्येन पल्लविता भवति स्म ।
79396	यद्यपि सम्पूर्णस्य सपादलक्षसाम्राज्यस्य शासनं प्राप्तुम् एतैः सर्वैः दुर्गोष्ठी कृत्वा सैन्यबलेन, धनबलेन च आक्रमणं कृतम् आसीत्, तथापि पृथ्वीराजेन नागार्जुनस्य दमनं कृतम् ।
79397	यद्यपि सम्पूर्णस्य सपादलक्षसाम्राज्यस्य शासनं प्राप्तुम् एतैः सर्वैः दुर्गोष्ठीं कृत्वा सैन्यबलेन, धनबलेन च आक्रमणं कृतम् आसीत्, तथापि पृथ्वीराजेन नागार्जुनस्य दमनं कृतम् ।
79398	यद्यपि सरलाबेन समृद्धपरिवारस्य पुत्री आसीत्, तथापि तस्यै भौतिकवस्तुषु मोहः नासीत् ।
79399	यद्यपि सर्वकारेण करः न स्वीकृतः तथापि वस्त्रोद्योगानां कठिनतायाः निवारणं न अभवत् ।
79400	यद्यपि सर्वकारेण तेषां हनमं निषिद्धम् इति घोषितम् अस्ति तथापि पूर्णरूपेण न स्थगिता ।
79401	यद्यपि सर्वाः दुर्गोष्ठ्यः वास्तव्येन सिद्धान्तः न भवन्ति, तथापि सामान्यनागरिकाः तथैव चिह्नितं कुर्वन्ति ।
79402	यद्यपि सर्वेषु कार्येषु व्यक्तिः अत्यन्तं महत्त्वभूता, व्यक्तेः चिन्तनरीतिः कार्यशैली, कार्यसामर्थ्यं, सक्रियता च कार्यफलं निर्धारयति, तथापि संस्कृतभारतीकार्यं व्यक्तिकेन्द्रितं न ।
79403	यद्यपि सा अस्वस्था आसीत्, तथापि सा वर्षद्वयं यावत् कारागारे एव न्यवसत् ।
79404	यद्यपि साधकः अनासक्तेः अनुभवं न कृतवान्, तस्मिन् समत्वं न भवेत्, तथापि तस्य उद्देश्यः (सङ्कल्पः) असङ्गत्वं (अनासक्ततां) प्राप्तुं तथा च समत्वभावस्य प्राप्तिः एव भवति ।
79405	यद्यपि सा धूम-३ चलच्चित्रे अल्पकालं यावत् अभिनयम् अकरोत, तथापि तस्याः अभिनयस्य सर्वैः प्रशंसा कृता ।
79406	यद्यपि सा प्रख्याततमा अभिनेत्री अस्ति, तथापि निर्माणस्थले किमपि प्रभावितं न भवति" इति ।
79407	यद्यपि साम्प्रतं हस्तिनापुरे जिनप्रभसूरिणः कालस्य कोऽपि जिनालयः नास्ति ।
79408	यद्यपि सांख्ययोगौ एकीभूतौ मन्येते तथापि योगशास्त्रे सांख्य प्रतिकूलस्य स्फोटवादसिद्धान्तस्य समर्थनं विहितम् स्फोटवादः व्याकरणशास्त्रे सुचर्चितोऽस्ति अतः योगसूत्रकर्त्ता पतञ्जलिः स्फोटवादस्य प्रणेता महाभाष्यकार एकैवावर्तत ।
79409	यद्यपि सिन्धुनागरिकाणां भाषाविषये निर्दिष्टप्रमाणानि नोपलभ्यन्ते, तथापि तत्रत्या भाषा द्राविडा एव इति वक्तुं सम्भवः अधिकः इति भाषाविदाम् अभिप्रायः ।
79410	यद्यपि सुबन्धुना स्वकाव्ये उपमा, रूपकम्, विरोधाभास:, उत्प्रेक्षा, परिसंख्या इत्यादीनाम् अलङ्काराणाम् उपयोगः कृतः, तथापि श्लेषालङ्कारविषये एतस्य महती प्रीतिः।
79411	यद्यपि सुषुप्तौ प्रपञ्चः कारणरूपेणैव तिष्ठति तेन विषयानुभवो न भवति तथापि तत्र जीवस्य सर्वमपि विशिष्टज्ञानं एकीभवति तथा जीवश्च एतेनैकीभूतज्ञानेन विशिष्टो वर्तते ।
79412	यद्यपि संसारावस्थायां ज्ञानानन्दादयो जीवगुणा नानुभूयन्ते अनाद्यविद्यावृतत्वात् अदृष्टाश्रतवस्तुत्वाच्च ।
79413	यद्यपि संस्कृतग्रामः संपूर्णतयाद्य पर्यन्तं नाभवत् तथापि संस्कृतमयं वातावरणमनुभवितुं शक्यम् ।
79414	यद्यपि सः आल्बर्ट् स्याबिन् दन्तवैद्यविद्यालयं प्राविशत् तथापि तस्य आसक्तिः सूक्ष्माणुजीविनां विषये एव आसीत् ।
79415	यद्यपि सः छद्मावस्थायां सम्मेदशिखरतीर्थं गतवान् ।
79416	यद्यपि सः तत्त्वशास्त्रे, संस्कृतौ, रसायनशास्त्रे, जीवशास्त्रे च आसक्तः आसीत् तथापि संशोधनार्थं जीवशास्त्रम् एव अचिनोत् ।
79417	यद्यपि सः तयोः विषययोः प्रप्रथमः आसीत्, परन्तु सर्वेषां विषयाणाम् अङ्कान् आहत्य सः तृतीयं स्थानं प्रापत् ।
79418	यद्यपि सः प्रो.
79419	यद्यपि सः रोगः अत्यन्तः घातकः आसीत्, तथापि तस्याः जीवनस्य रक्षणम् अभवत् ।
79420	यद्यपि सः वैद्यशास्त्रं न पठितवान् तथापि जातिदोषनिर्मूलनाय औषधमेकम् अन्विष्टवान् ।
79421	यद्यपि सः शरीरेषु विद्यते, तथापि अवयवरहितत्तवाद्, नित्यत्वाच्च सर्वदा अवध्यः अस्ति ।
79422	यद्यपि सः सांसारिकान् जनान् एकेन सूत्रेण बन्ध्दुम् इच्छति तथापि सः एकसूत्रेण बन्धनीयां भाषां नैव अङ्गीकरोति।
79423	यद्यपि हि तत्तच्छास्त्रानुमानाचार्योपदेशैरवगतमर्थतत्त्वं सद्भूतमेव भवति, एतेषां यथाभूतार्थप्रतिपादनसामर्थ्यात्, तथापि यावदेकदेशोऽपि कश्चिन्न स्वकरणसंवेद्यो भवति, तावत्सर्वं परोक्षमिवापवर्गादिषु सूक्ष्मेष्वर्थेषु न वृढां बुद्धिमुत्पादयति ।
79424	यद्यपीयं रीतिपरम्परा बहुकालं यावत्प्रचलिताऽभूत परन्न तथा यथा वामनेनाङ्गीकृताऽऽसीत् ।
79425	यद्यप्यजीव मन्यते तथापि कतिचन विद्यालययिदानीमपि शिक्षयते ।
79426	यद्यप्यत्र आस्वादनं कथमित्युच्यते तथापि तेन सह तस्य लक्षणमपि स्पष्टं विदितं भवति ।
79427	यद्यप्यत्र कञ्चुकिना सत्वरं प्रविश्य ’भग्नं भीमेन मरुता भवतो रथकेतनम्’ इ्रति वक्तुमुपक्रान्तम् ।
79428	यद्यप्यत्र नाटके नाटकीयवस्तूनां विन्यासस्तथा सुश्लिष्टतया घटितो यथा नाटकीयवस्तूदाहरणायैव निर्मितमिदं नाटकमिति सन्देहः सम्भवति, परन्तु नेयं वस्तुस्थितिः, सिध्दनाटककारप्रतिभोद्भूते रुपके नाटकीयवस्तूनि स्वतो यथास्थानं निविशन्ते यान्युदाहरति नाट्यरीतिकारः ।
79429	यद्यप्यत्र सज्जनस्य नास्ति कोऽप्यपराधः ।
79430	यद्यप्यध्ययनविधेः विश्वजिन्न्यायानुग्रहेण स्वर्गफलं भवितुं शक्यते, तथापि तस्यार्थः स्वर्गफलं न भवति ।
79431	यद्यप्ययं दोषः शब्दसन्तानवादिनामेव अशनिपात इव दुष्परिहरः नास्माकमिति न विस्मर्तव्यम् ।
79432	यद्यप्ययं न्यायोऽस्मिन् ग्रन्थसन्दर्भे प्रकृत एव तथापि अत्र विवर्तवादस्यैव प्राधान्येन प्रदर्शने यत्नः ।
79433	यद्यप्येक एव वेदः तथापि वेदस्वरूपानुगुण्येन ऋग्वेदादि नामभिः अभिहितः ।
79434	यद्यप्येतत् विमानं तु स्वामिनः इच्छानुगुणं डयितुं निर्मितम् अस्ति, तथापि एतत् स्वतः एव कथम् अवरुद्धम् इति चिन्तयन्तः सर्वे संशोधनम् आरभन्त ।
79435	यद्यसौ तत्थमिदं गोपयितुमैषिष्यत्, तदा स्वकाव्ये- ‘इत्याख्याते पवनतनयं मैथिलीवोन्मुखी सा’ इति पद्यं कथमपि नायोजयिष्यत् ।
79436	यद्यस्य परिवर्तनमवरुध्दं भवति तर्हि प्रकृतौ असन्तुलंन भवति ।
79437	यद्युच्येत् केनचिद् यत् पशुस्तु तृणमत्ति परन्तु मनुष्यरूपपशुस्तु तृणं नात्ति, भर्तृहरिर्व्यनक्ति यत्तृणाभक्षणमीदृशानां पशूनां (मूर्खाणां) वास्तविकपशूनां कृते हितकरमेव- साहित्यसङ्गीतकलाविहीनः साक्षात्पशुः पुच्छविषाणहीनः ।
79438	यद्येवम्, शृङ्गारादिप्रधानेऽपि काव्ये आत्मनो दुष्यन्तादित्वेन ग्रहणात् रत्यादे: सुखजनकत्वं न स्यात्?
79439	यद्येवं सूत्रे निष्पत्ति: इत्येतत् कथं युज्यते?
79440	यद् वस्तु कालान्तरे परिणामादिकारणाद् कदाऽपि सञ्ज्ञान्तरं न प्राप्नोति, तदेव सद्वस्तु अस्ति अनाशी परमार्थश्च प्राज्ञैरभ्युपगम्यते ।
79441	यद् वस्तु यस्मिन् स्थाने स्थितं तत्रैव तिष्टति यावद् बलप्रयोगेण तन्नापसर्यते ।
79442	यद्वा चन्दिकोक्तरीत्या स्विष्टकृदादिन्यायेन एकस्यैव ओङ्कारस्य दृष्टादृष्टोभयफलकत्वे सम्भवति नोङ्कारद्वयं प्रकल्प्यम् ।
79443	'यद्वा जयेम यदि वा नो जयेयुः' – यदि भवतः आज्ञानुसारं युद्धं कुर्मः, तर्हि वयं जेष्यामः ते वा जेष्यन्ति इत्यपि वयं न जानीमः ।
79444	यद्वा, प्राचीनै: भामहादिभि: सत्स्वपि बहुषु पदाथेर्षु काव्ये सारभूततया अलङ्कारमेव अङ्गीचक्रु: नान्यम् औचित्यादिकम् ।
79445	“यद् व्यावर्तमानेष्वनुवर्तते तत् तेभ्यो भिन्नम्” इति एषः शास्त्रप्रसिद्धः नियमः।
79446	यद् सत्यं भवान् जानाति तत् मह्यमपि उपदिशतु इति ।
79447	यध्यपि मुम्बई नगरे तस्याः जन्म अभवत्।
79448	यध्यपि सह तमिलुचलनचित्र क्षेत्रे भहुविधम् कार्यम् अकरोत् तथापि सह तेलुगु मलयालम् कन्नडा हिन्धि इत्याधि भाषसु अपि राग संयोजम् अकरोत्।
79449	यध्य् सह १४ वर्षीय असीत् तद सह स्वाग्रजेन पवलार् वरधराजन् महोधयेन सह सङ्गीत यात्र सङ्गे प्रविशत्।
79450	यन्त्रबाहुल्यस्य एतस्मिन् युगे व्यापारः सर्वेषु प्रजातन्त्रेषु विकासमानः अस्ति ।
79451	यन्त्रसर्वस्वमिति बृहत्तमस्य ग्रन्थस्य एकदेशः भवति विमानशास्त्रम् ।
79452	यन्त्रसर्वस्वम् महर्षिणा भरद्वाजेन प्रणीतः ग्रन्थः अयम् ।
79453	यन्त्रस्य स्वाम्यम्‌ अपि सम्पादितं तेन ।
79454	यन्त्रागारस्थयन्त्राणां नियन्त्रणं चालनं च अणुशक्त्या अपि शक्यते ।
79455	यन्त्रागाराणाम् अनुपयोगिजलस्य निकासः अपि नर्मदायाः जले कारितः अस्ति ।
79456	यन्त्रागाराणां स्थापनया ग्रामीणजनाः उद्योगार्थं नगरम् आगतवन्तः ।
79457	यन्त्रागाराः अपि बहवः सन्ति ।
79458	यन्त्रागारेण निष्कास्यमानेन रासायनिकवस्तुना कलुषितजलं, स्नानशौचालयानां मलिनजलं च नालिकाभिः नदीं प्रति प्रेषयन्ति ।
79459	यन्त्रागारेषु कार्यकर्तारः अपि राममोहनस्य आगमनसन्देशं प्राप्तवन्तः ।
79460	यन्त्रागारेषु सहस्रशः जनाः कार्यं कुर्वन्ति ।
79461	यन्त्राणामावरणमेवं स्यात् येन ध्वनिः वहिर्न गच्छेत् ।
79462	यन्त्रोद्यमस्थापनार्थं अतीव अवकाशः अत्र विद्यते ।
79463	यन्त्रोपलानां कार्यकर्तारः अपि तस्मिन् सम्मिलिताः भवेयुः इति महात्मा ऐच्छत् ।
79464	यन्न बुद्धिविषयः, यस्मिन् प्रकृतिस्वभावः भवति, तद् कारणशरीरम् ।
79465	यन्न सन्नासन्नापि सदसत् अनिर्वाच्यं, तस्य भावः अनिर्वाच्यत्वम्’ इति चेन्न ।
79466	यन्मूलमेव बीजं स कन्दः ।
79467	"यन्यू डेफिनिशन् आफ् मालिक्टूलर् डैमेन्षन्" इति प्रबन्धमेकं रचितवान् ।
79468	य: प्रतिदिनं न श्क्नोति स: सङ्क्रमणदिने वा गोपूजां कुर्यात् ।
79469	य: प्रतिभया प्रसिद्ध्या सहृदयप्रियतया च सर्वान् संस्कृतकावीन् अतिशेते, काव्यतत्वस्य विमर्शकैः पण्डितैः औचित्यविचारचर्चासंसदि लब्धयशाः स बाण एव नान्यः ।
79470	य: भवत: द्वेषं करोति स: मम द्वेषं करोति ।
79471	यमकभारतं महाभारताधारितः ग्रन्थः भवति।
79472	यमग्रहः(प्लोटो) भूमेः इव घनगोलः भवति।
79473	यम -नचिकेतसोः संवादरूपेण इयम् उपनिषद् वर्तते ।
79474	यम- नियम- स्थूलक्रिया-सूक्ष्मक्रिया –प्रत्याहार –धारणा- ध्यान लयक्रिया समाध्यादीनि नवाङ्गानि सन्ति ।
79475	यमनियमादि अष्टाङ्गोपासनेन यदा योगवृक्षः फलति तदा पूर्णभावनया समाधिरुपफलपरिपकानन्तरं प्रकृति-पुरुषयोः भेदात्मकः साक्षात्कारः सिध्यति ।
79476	यमनियमाभ्यां संयुक्तः सन् पुरुषः यदि प्राणायाममाचरेत् तर्हि नाड्यः शुध्दाः भवन्ति ।
79477	यमराजः अपि एकः एव' इति ।
79478	यमराजः आगच्छति ।
79479	यमलयोः जन्मनः महत्त्वं ज्ञापितवान् अयं सर् फ्रान्सिस् गाल्ट्न् प्रख्यातस्य जीवविज्ञानिनः चार्ल्स् डार्विनस्य बन्धुः अपि ।
79480	यमस्तु किञ्चिददूरं गत्वा, यावत परावत्य पश्यति, तावदात्मानमनुसरन्तीं साध्वीं सावित्रीमवलोकत ।
79481	यमस्तु किञ्चिददूरं गत्वा, यावत् परावर्त्य पश्यति, तावदात्मानमनुसरन्तीं साध्वीं सावित्रीमवलोकत ।
79482	यमस्मृतौ मिलित्वा ७८ संख्याकाः श्लोकाः सन्ति ।
79483	यमुनाचार्यः स्वकृतस्तोत्रे नाथमुनिं स्तुतिं कृतवान् आसीत् ।
79484	यमुनातीरे परिविस्तृता देहली दशाधिकक्रोशमितभूभागम् आक्रम्य अवतिष्ठते ।
79485	यमुना-नगरस्य पूर्वभागे “कालेसर-वन्यजीवाभयारण्यं” स्थितम् अस्ति ।
79486	यमुनानदी कालिन्दीपर्वतात् उद्भवति ।
79487	यमुनानद्याः अञ्जलिमात्रेन जलेन सोमयागः सम्पन्नः इति कथा श्रूयते ।
79488	यमुना मार्गं कल्पयति ।
79489	यमुनायाः वर्णः कृष्णः श्यामः वा इति कथ्यते ।
79490	यमुनायाः विषये वर्णनम् अस्ति अत्र ।
79491	यमुनायाः शुद्धीकरणार्थं कृताः अनेके प्रयत्नाः विफलाः सन्ति ।
79492	यमुनोत्री गङ्गायाः वर्णः श्वेतः इति कथ्यते ।
79493	यमुनोत्रीतः उत्तरकाशीं दृष्ट्वा गङ्गोत्रीं गच्छन्ति ।
79494	यमुनोत्री -यमुनायाः उगमस्थानम् सा एका पवित्रा नदी।
79495	यमेन लिखितम्- श्वेतवर्णाया धेनोर्मूत्रम् अधिकतरं मेध्यं भवति ।
79496	यमः अहिंसा - सत्य -अस्तेय -ब्रह्मचर्य -अपरिग्रहा यमाः ।
79497	यम्फाल इत्यस्य अर्थः “ग्रामाणां भूमिः” इति ।
79498	यया धर्मम् अधर्मं च कार्यं च अकार्यम् एव च अयथावत् प्रजानाति सा बुद्धिः राजसी ।
79499	यया धर्मस्य अधर्मस्य शास्त्रसम्मतस्य कार्यस्य तदसम्मतस्य च अकार्यस्य यथावत् ज्ञानं न भवति सा बुद्धिः राजसी इति कथ्यते ।
79500	यया पद्धत्या भारतीयसैनिकाः द्वारोद्घाटनं द्वारपिधानं च कुर्वन्ति, तां पद्धतिं दृष्ट्वा सैनिकेभ्यः, देशाय च जनानां यत् मानमस्ति, तत् प्रत्यक्षं भवति ।
79501	यया प्रार्थनया गर्भस्थशिशुः पुष्टो भूत्वा पुत्ररूपेणप्राप्तो भवेत ।
79502	यया प्रार्थनया गर्भस्थशिशुः पुष्टो भूत्वा पुत्ररूपेणप्राप्तो भवेत् ।
79503	यया विना नाधिकारस्तन्त्रे मन्त्रेऽपि च क्वचित्।
79504	यया शतशः पत्रप्रकाशकाः सहसा एव प्रादुर्भूताः।
79505	ययोः प्रथमं संशोधनं पादस्य भ्रामणे त्तथा गोलकस्य गतिवर्धनाय कृतम्, किञ्चि द्वितीयं संशोधनं ३६० अशे भ्रमणापेक्षया ३७० अंशे भ्रमणात्मकं विद्यते ।
79506	ययोः प्राणिमात्रं मोहितम् अस्ति ।
79507	ययोः साध्यं 'स्थितप्रज्ञता' अस्ति गीता, अ. ४, श्लो.
79508	यरलवा अन्तस्थाः अयं अल्पप्राणवर्णः ।
79509	यर्काड्- दक्षिणाभरणम् सेलं नगरसमीपे स्थितं यर्काड् गिरिधाम षेवरायन् पर्वतप्रदेशे अस्ति ।
79510	यर्हि ते किरणः यात्रिणाः नेत्रं प्राप्नुवन्ति तर्हि तेन वृक्षः तस्यां दिशि अवलोक्यते यतः किरणाः तस्य नेत्र प्रति गच्छान्ति ।
79511	यलगुरेशस्य अर्चनां क्षत्रियाः कुर्वन्ति ।
79512	यलगूरु (Yelagur) कर्णाटकराज्ये बिजापुरमण्डले कृष्णानदीतीरे विद्यमानं किञ्चन क्षेत्रम् ।
79513	यलहङ्कविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या बेङ्गळूरुनगरमण्डले अन्तर्भवति ।
79514	यल्लापुरतः भाटकयानानि अवलम्ब्य जलपातपर्यन्तं १५ कि.
79515	यल्लापुर-नगरात् ३६० किलोमीटर्मिते दूरे स्थिते कलची-ग्रामे दुर्गादेव्याः मन्दिरं स्थितम् अस्ति ।
79516	यल्लापुर-नगरात् हुबली-नगरस्य रेलस्थानकं ७१ किलोमीटर्मिते दूरे अस्ति ।
79517	यल्लापुरपत्तने वासभोजनादिव्यवस्थाः सन्ति एव ।
79518	यल्लापुरं १७७४ पादोन्नत्ये स्थितम् अस्ति ।
79519	यवत, माल इत्याभ्यां शब्दाब्यां “यवतमाल” इति शब्दस्य उत्पत्तिर्जाता ।
79520	यवतमाल-नगरे बहूनि मन्दिराणि, वीक्षणीयस्थलानि च सन्ति ।
79521	यवतमाल-नगरं महाराष्ट्रराज्यस्य राष्ट्रियराजमार्गे स्थितम् अस्ति ।
79522	यवननगरेषु दासजनाः सर्वाणि कार्याणि कुर्वन्ति स्म।
79523	यवनपञ्चाङ्गानुसारम् अस्य ग्रन्थस्य रचना हि.
79524	यवनराजदूतः मेगास्तनीस् अस्य सौन्दर्यं वर्णितवान् अस्ति ।
79525	यवनराजानाम् निग्रह: चन्द्रगुप्तमौर्यस्य साम्राज्यम् ३२० क्रि.
79526	यवनराज्यानां कृते क्षौमसम्बारभोज्यानि इत्यादीनि वस्तूनि विक्रीतानि।
79527	यवनलेखकाः स्वस्य लेखेषु महमद-इत्याख्यस्य शौर्यस्य प्रशंसां कुर्वन्ति ।
79528	यवनशासनम् काश्मीरस्य यवनहैन्दवयोः जनयोः सौहर्दभावना आसीत्।
79529	यवनशासनं प्रविश्य, झैन्-उल्-अब्-अद्-दीन् १४१२ वर्षपर्यन्तं शासनविवरणानि उल्लिखितानि ।
79530	यवनसेना घोरी इत्यस्य आदेशानुसारं ब्राह्ममुहूतात् आरभ्य मध्याह्नकालपर्यन्तं युद्धम् अकरोत्, परन्तु हिन्दुसेनायाः पराजयस्य सम्भावनाऽपि न दृश्यते स्म ।
79531	यवनाक्रमणेन त्रस्ताः गुजरक्षत्रियाः एकादशेऽब्दे गुजरातराज्यस्य साबरमती महीनद्योः मध्ये स्थिते विशालभूभागे स्वनिवासं निश्चितं कृतवन्तः ।
79532	यवनाक्रमणेन त्रस्ताः ते अयोध्यां गतवन्तः, ततः गुर्जरप्रान्तं प्राप्तवन्तः ।
79533	यवना: तां हैडस्पेस् इति अकथयन्।
79534	यवनानाम् आक्रमणात् शिवलिङ्ग्स्य रक्षणार्थं मूललिङ्गं गोपयित्वा तत्स्थाने अन्यत् लिङ्गं स्थापितम् इति श्रूयते ।
79535	यवनानाम् आक्रमणात् शिवलिङ्ग्स्य रक्षणार्थं मूललिङ्गं गोपयित्वा तत्स्थाने अन्यद् लिङ्गं स्थापितम् इति श्रूयते ।
79536	यवनानाम् उत्पातात् रक्षितुं नगरजनैः देवानां मूर्तयः भूर्गर्भे स्थापिताः, तथापि तेषां यवनानां नाशकप्रवृत्त्याः अतिशयितत्वात् अनेके भूगर्भस्थाः मूर्तयः अपि नष्टाः ।
79537	यवनानां जनसङ्ख्यानुगुणं भारतं विश्वे द्वितीयक्रमाङ्के अस्ति ।
79538	यवनान्वेषणेन तु गुहायाः पुनः प्राप्तिः एव ।
79539	यवनालस्य(ज्वारी) उत्पादनम् आसंवत्सरं प्रचलति ।
79540	यवनालः(ज्वारी), 'बाजरी', गोधूमाः, 'तूर', माषः, चणकाः, कुसुम्भं(करडई), इक्षुः, कलायः, कार्पासश्च प्रमुखसस्योत्पादनानि सन्ति ।
79541	यवनाः अधिकाः सन्ति ।
79542	यवनाः मन्दिरधनलुण्ठकाः आसन्, अतः अस्य बाह्यरूपम् अत्यन्तं साधारणं दृश्यते ।
79543	यवनाः (मीटी-पङ्गल्), कुकीजनाः, नागजनाः, पैट्स् अन्ये च जनसङ्ख्यायाः ४०% सन्ति ये सम्पूर्णस्य मणिपुरराज्यस्य ९०% भागम् आक्रामन्ति ।
79544	यवनिकायाः पृष्ठतः राज्ञ्याः रोदनस्वरः अपि श्रूयते स्म ।
79545	यवनेन वृद्धमन्त्रिणः निर्णयः स्वीकृतः ।
79546	यवनैः उपवासव्रतं पालनीयम् इति शासनं क्रिस्ताब्दे ६२६ तमे वर्षे कृतम् ।
79547	यवनः, प्रसेनजित् च इत्येतौ अपि वाराणसीं गतवन्तौ आस्ताम् ।
79548	यवबालिप्रभृतिषु द्वीपेषु षष्ठशतके महाभारतमवर्त्तत, ततोऽपि पूर्वं तिब्बतभाषायां महाभारतस्यानुवादो जातः ।
79549	यवलाजाः वमनम्, अतिसारः, उदरे ज्वलनं, रक्तदोषः, प्रमेहः, स्थूलकायत्वं, पिपासा इत्यादिभिः समस्याभिः पीडितानां निमित्तम् अत्युत्तमाः ।
79550	यवसक्तु अपि पचनार्थं लघु, वीर्यवर्धकं च ।
79551	यवसक्तु जलेन सह वा, रात्रौ वा, भोजनेन सह वा न सेवनीयम् ।
79552	यवस्य अधिकप्रमाणेन सेवनेन वातः वर्धते ।
79553	यवस्य रोटिका रुचिकरी, मधुरा, लघु च ।
79554	यवानी आर्शस्-रोगेषु उत्तमम् औषधम् ।
79555	यवानी प्लीहरोगे अपि उपयुज्यते ।
79556	यवानीबीजानि इयं यवानी अपि भारते वर्धमानः कश्चन धान्यविशेषः ।
79557	यवानी स्तन्यं क्षीरं न्यूनीकरोति ।
79558	यवान्यां सर्षपस्य तीक्ष्णता, चिरायतस्य तिक्तता, हिङ्गुनः उदीपता इति त्रयः अपि गुणाः सम्मिलिताः सन्ति ।
79559	यवान्याः चूर्णं १-३ ग्रां यावत् दातुं शक्यते ।
79560	यवान्याः बीजानि लघ्वाकारकाणि, कृष्णवर्णीयानि च ।
79561	यवान्याः विषये राजवल्लभकोषे, राजकोषे च उल्लेखः कृतः अस्ति ।
79562	यवः कफस्य पित्तस्य च दोषं निवारयति ।
79563	यवः नैर्यासगुणयुक्तः ।
79564	यवः मलवर्धकः, वीर्यवर्धकः, कफजन्यानां रोगाणां निवारकः च ।
79565	यवः शीतलः, लेखनः, मृदुः च ।
79566	यवः शोथं निवारयति, मूत्रं निस्सारायति च ।
79567	यशपाल: (Yashpal)(1903-1976) एक: प्रमुख: हिन्दी कथाकार: आसीत्‌.
79568	यशवन्तपुरविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या बेङ्गळूरुनगरमण्डले अन्तर्भवति ।
79569	यशवन्तसरोवरम् अत्र अतीवाकर्षकम् अस्ति ।
79570	यशसि चाभिरुचिर्व्यसनं श्रुतौ प्रकृतिसिद्धमिदं हि महात्मनाम् ।
79571	यशसः शिखरारूढः अपि सरलजीवनं देवपूजनं सङ्गीताराधनं च सर्वदा करोति स्म ।
79572	यशसः सोपानानि क्रि.
79573	यशस्विनः आन्दोलनस्य द्वारा गुरुवायूरदेवालये दलितानां कृते प्रवेशानुमतिः आसादिता ।
79574	यशस्विवृत्तिजीवनं निर्वहन् जगजीतः अभिजित् तलत अजीज्, घनश्याम वासवानी, अशोक खोस्ला, सिजा राय, विक्रम सिंहः, विनोद सहगल् इत्यादीनां नूतनगायकानां सङ्गीतक्षेत्रे मार्गदर्शनं कृतवान् ।
79575	यशोमतिः प्रतिदिनं क्षेत्रं गत्वा दुःखेन दिवसं यापयति स्म ।
79576	यशोमती अपि मुनिं दृष्ट्वा चकिता अभवत् ।
79577	यशोमत्या क्षेत्रस्य सर्वाः औषध्यः भक्षणार्थं वृषभत्वेन स्थितस्य स्वपत्युः पुरतः स्थापिताः ।
79578	यशोवर्मन् इत्ययं नरवर्मणः पुत्रः आसीत् ।
79579	यशः सङ्गीते साहित्ये अध्यात्मविषये अस्य श्रद्धा असदृशा अस्ति ।
79580	यश्च त्रेतौपासनाग्नीन स्थापयति सः चतुरग्निः केवलम् औपासानं लौकिकं चाग्निं स्थापयति सः द्व्यग्निः इति उच्यते ।
79581	यश्च भक्तोऽस्ति, सः न कदापि ज्ञानमुपेक्षते ।
79582	यश्च भोगेनापवर्गेण चार्थेनार्थवान्पुरुषः ।
79583	यश्च लौकिकाग्निं स्थापयति सः एकाग्निरिति ।
79584	'यश्चैनं मन्यते हतम्' – यः तं मृतं मन्यते, सोऽपि शरीरिणः यथार्थं नावगच्छति ।
79585	यष्टिकन्दुकक्रीडा(Hockey) एका प्रसिद्धा कन्दुकक्रीडा वर्तते ।
79586	यष्टिकन्दुकक्रीडा सम्बद्धश्लोकः :::विष्वक् कीर्तिमिता स्वराष्ट्र-वितता राष्ट्रान्तरैश्च स्तुता :::सम्यक् कौशल-दर्शिनी कृतिमतां मोदावहा सर्वदा ।
79587	यष्टिकानां मध्याभागाः जले, अग्रभागाः भूमौ च आसन् ।
79588	यष्टिक्रीडायाः प्रतियोगितावसरे प्रत्येकं क्रीडकेन यष्टिद्वयं स्वसमीपे प्रयोगार्थं संरक्षणीयम् ।
79589	यष्टित्रयरक्षकस्य इमानि पञ्च ध्यातव्यानि सन्ति :(१) तीव्रकन्दुकावसरे यष्टित्रय्या रक्षणम् ।
79590	यष्टित्रयात् चतुःफुटमिता भूमिः अग्रे उभयतः मुच्यते तथा एका रेखा यष्टित्रयस्य रेखायाः स्मानान्तरे क्रुष्यते या 'पौपिंगक्रीज' इत्युच्यते ।
79591	यष्टित्रयं मध्याधारीकृत्य एका ऋज्वी रेखा दीयते या मध्ययष्टेः (स्टम्पतः ) उभयतः ५ फुट्दूरे भवति ।
79592	यष्टिरुर्ध्वं नोत्थापनीयाऽन्यथा कन्दुकोऽधस्ताद गमिष्यति (४) कन्दुकस्याग्रे प्रापणम् ( पुश Push) मणिबन्धस्य प्रयोगेणा भूमिभागादेव यष्ट्यां कन्दुकः शनैः शनैः सन्ताडयते ।
79593	यष्टी त्वक्-सहितं यष्टीमूलम् एषा यष्टी अपि भारते वर्धमानः कश्चन सस्यविशेषः ।
79594	यष्टीसस्यम् यष्टीशाखा, पुष्पं, फलं, बीजम्, अङ्कुरः चापि आयुर्वेदस्य अनुसारम् अस्याः यष्ट्याः स्वभावः यष्टिमूलस्य खण्डाः एषा यष्टी पचनार्थं गुरुः ।
79595	यष्टीं निम्बूकरसे योजयित्वा खण्डशर्करया सह सेवनेन शुष्ककासः अपगच्छति ।
79596	यष्ट्याः तैलम् अपि उपयोक्तुं शक्यते ।
79597	यस्तु तस्माद्विशिष्टश्चितिमात्ररूपोऽन्यः पौरुषेयः प्रत्ययस्तत्र संयमात्पुरुषविषया प्रज्ञा जायते ।
79598	यस्तु पुनरयुक्तेऽसमाहितः कामकारेण करणं कारः कामस्य कारः कामकारस्तेन कामकारेण।
79599	यस्तु पुनः कर्मण्यधिकृतः अज्ञः बुद्धीन्द्रियाणि मनसा नियम्य आरभतॆ अर्जुन, कर्मेन्दियैः वाक्पाण्यादिभिः ।
79600	यस्तु पुरुषः सत्त्वगुणसम्पन्नः तस्य वशे भवति सा ।
79601	यस्तु सांख्य आत्मज्ञाननिष्ठ आत्मरतिरात्मन्येव रतिर्न विषयेषु यस्य स आत्मरतिरेव स्याद्भवेदात्मतृप्तश्चात्मनैवतृप्तो नान्नरसादिना स मानवो मनुष्यः संन्यास्यात्मन्येव च संतुष्टः।
79602	यस्त्वयं कर्माशय एष एवैकभविक उक्त इति ।
79603	यस्त्वात्मरतिरेव स्याद् ( ) इत्यनेन श्लोकेन भगवान् श्रीकृष्णः आत्मज्ञानिने कर्तव्याभावं कथयति ।
79604	यस्मात्तीर्थङ्कर एव जैनानामीश्वरः, तस्य गुणकर्माणि एव ईश्वरस्य गुणकर्माणि।
79605	यस्मात् दिनात् संविधाननिर्माणस्य कार्यम् आरब्धम् आसीत्, तस्मात् दिनात् एव अस्थायिसंसदः स्थापना जाता आसीत् ।
79606	यस्मात् पर्वतत् अग्निः बहिः निस्सरति सः एव अग्निपर्व‌तः(ज्वालामुखीति वा)।
79607	यस्मात् पुर्तुगल्सेनापतयः मारिताः अभवन्, तस्मात् कैतानो दिसूसा पेरेरा नामाकः पुर्तुगल्राज्यस्य उपसेनानायकः आत्मसमर्पणस्य पत्रे हस्ताक्षरम् अकरोत्।
79608	यस्मात् या गतिः प्रकाशिता भवति पुनः तस्मिन् एव तस्याः गतेः विलयनमेव 'ऋणम्' इति उच्यते ।
79609	यस्मादवसिताधिकारं सह कैवल्यभागीयैः संस्कारैश्चित्तं निवर्तते ।
79610	यस्मादेवं नित्यः अविक्रियश्च आत्मा तस्मात् युध्यस्व युद्धात् उपरमं मा कार्षीः इत्यर्थः।
79611	यस्माद् उदयनाचार्यकृतस्य न्यायकुसुमाञ्जलेः – :शङ्का चेदनुमास्त्येव न चेच्छङ्का ततस्तराम् ।
79612	यस्माद्वाचस्पतिना उद्योतकरकृतस्य न्यायभाष्यवार्तिकेस्योपरि न्यायवार्तिकतात्पर्यमकारि, उदयनेन तु तदुपरि न्यायवार्तिकतात्पर्यपरिशुध्दिरकारीति ।
79613	यस्माद्विपर्ययो भवस्य कारणम् ।
79614	यस्मिन् अनेकेषां मनुष्याणां मृत्युः भविष्यति इति ।
79615	यस्मिन् अवतारस्य कथानां वर्णनम् अस्ति ।
79616	यस्मिन् कर्तृत्वं नास्ति, सः परमात्मना सह स्वतः एकीभूतः भवति ।
79617	यस्मिन् कर्मसन्न्यासो वर्तते तस्मिन् कर्मफलविषयकः अभिलाषो न भवति, तथा यस्मिन् कर्मयोगो वर्तते तस्मिन्नपि स कर्मफलविषयकः अभिलाषो न वर्तते ।
79618	यस्मिन् काण्डे एकार्थकानेकशब्दानां (Synonyms) सङ्ग्रह: वर्तते ।
79619	यस्मिन् कार्यस्योत्पत्तिः भवति सः वादः जननकारणविषयकः ।
79620	यस्मिन् काले डॉ.
79621	यस्मिन् काव्ये गद्यानि पद्यानि च सङ्गतानि वर्तन्ते तानि चम्पूकाव्यानि, चम्पूरामायणादीनि ।
79622	यस्मिन् क्षेत्रे उष्णतापी जलवायुः, उर्वरा भूमिः च वर्तते, तस्मिन् क्षेत्रे प्रतिवर्षम् एकाधिकानां सस्यानाम् उत्पादनं भवितुम् अर्हति ।
79623	यस्मिन् गङ्गातटे शङ्काराचार्यसदृशाः आगत्य चिन्तनधाराः प्रवहितवन्तः अगणिताः डम्भाचारा च प्रचलन्ति ।
79624	यस्मिन् गणे सः क्रीडति स्म तस्मिन् गणे दशाधिकाः जनाः आसन् ।
79625	यस्मिन् ग्रामे तस्य उत्पत्तिस्तत्र विद्यातिशयात् कीरा अपि वेदान् पठन्तीति काव्ये उच्यते पूर्वभागः २६ ।
79626	यस्मिन् ग्रामे सः निवसति स्म, तस्य ग्रामस्य 'पञ्चायत' अनेकवारं तस्मै ग्रामनिर्वासनस्य (exiled from village) दण्डं प्रादात् ।
79627	यस्मिन् छन्दसि क्रमेण यदि तगणद्वयम्, एकः जगणः,तथा च गुरुद्वयं भवति तर्हि इन्द्रवज्रा भवति।
79628	'' यस्मिन् दशर्थाः सर्वत्र न ज्ञेयाः सर्व जंतुभिः ॥६॥''' : - इति नारदीये :भारतं चापि कृतवान् पञ्चमं वेदमुत्तमम् ।
79629	यस्मिन् दिने अभियुक्ताः न्यायालयं गच्छन्ति स्म, तस्मिन् दिने जनसम्मर्दः भवति स्म ।
79630	यस्मिन् दिने प्रयोगपरिणामं प्राप्नोति स्म तस्मिन् दिने प्रसन्नः भवति स्म ।
79631	यस्मिन् दिने भगवान् सूर्यः मकरराशिं प्रविशति, तस्मिन् दिने भारते मकरसङ्क्रान्त्युत्सवः आचर्यते ।
79632	यस्मिन् दिने सा तस्याः गृहं प्राप्तवती, तस्माद्दिनादेव केलर इत्यस्याः अध्ययनं प्रारब्धम् ।
79633	यस्मिन् दिने सूर्यः मेषराशिं प्रविशति तस्मिन् दिने इदं पर्व आचर्यते ।
79634	यस्मिन् देशे ते निवसन्तः सन्ति, तस्य देशस्य आरक्षकान् ते रक्षासूत्रं बध्नन्ति ।
79635	यस्मिन् ध्वनेः आरोहावरोहः विशेषः ।
79636	यस्मिन्नेनमभ्यर्षिचन्त देवाः ।
79637	यस्मिन् परमाणौ अन्तिमस्तरे अधिक-विद्युदणु-अंशाः भवन्ति सः परमाणुः स्थिरः भवति अपि च यस्य न्यूनाः अंशाः भवन्ति सः अधिकक्रियाशीलः भवति इति विज्ञेयम् ।
79638	यस्मिन्परिणम्यमाने तत्त्वं न विहन्यते तन्नित्यम् ।
79639	यस्मिन् पाषाणे अयं कलशः स्थितः तस्य भारं प्रायः ८०टन् समग्रा शिला एका एव च भवति ।
79640	यस्मिन् पुनः सर्वे प्राणिनः प्रवर्तन्ते तादृशे विषयप्रपञ्चे विचारवतः योगिनः प्रवृत्तिः न भवति ।
79641	यस्मिन् प्रति नियोगः अर्थात् विधानं करिष्यते सः नियोज्यः इत्युच्यते ।
79642	यस्मिन् प्रान्ते तेलुगु भाषा भाष्यमाणा आसीत् तत् प्रान्तम् आदौ अन्ध्रराजैः पालितम् इत्यतः आन्ध्रं, तेलुगु इति द्वे पदे समानार्थवचके सञ्जाते इति केषाञ्चित् अध्याहारः ।
79643	यस्मिन् यस्मिन् स्थले अमृतबिन्दवः पतिताः आसन्, तस्मिन् तस्मिन् स्थले कुम्भोत्सवः (कुम्भमेला) भवति ।
79644	यस्मिन् या प्रवृत्तिः प्रबला तस्याः नाम्ना स निर्दिश्यते ।
79645	यस्मिन् लोके वयं जीवामः ततः एव मनुष्याणां देवताकल्पना उद्भूता इत्येतत् अस्ति सहजम् ।
79646	यस्मिन् वटवृक्षे अहं स्थितः आसम्, तस्मिन् वृक्ष एव यात्रया त्रस्ता एका सुन्दरी राजकुमारी प्रौढसखिभिः सह विश्रान्त्यै अतिष्ठत् ।
79647	यस्मिन् वर्षे डॉ.
79648	“यस्मिन् वस्तुनि अस्माकम् अधिकारः नास्ति, तस्य उपभोगः न कर्तव्यः” इति मातुलस्य कथनसारस्य गिरजाशङ्करः आजीवनं पालनम् अकरोत् ।
79649	यस्मिन् विकृतिः, परिवर्तनं वा भवति अर्थात् उत्पत्तिविनाशशीलता यस्मिन् भवति, सः म्रियते ।
79650	यस्मिन् विद्यालये आनन्दीबेन पठन्ती आसीत्, तस्मिन् विद्यालये सप्तशतविद्यार्थिषु आनन्दीबेन एकाकिनी विद्यार्थिनी आसीत् ।
79651	यस्मिन् समये एषः प्रधानमन्त्री आसीत् तस्मिन् समये इन्दिरागान्ध्ईमहोदयया परिष्कृतं स्वातन्त्र्यापहरणशासननियमं स्थगयित्वा जनस्वातन्त्र्यं पत्रिकास्वातन्त्र्यं पुनः प्रचलने आनीतवान् ।
79652	यस्मिन् समये पृथ्वीराजस्य सैनिकाः निद्राधीनाः आसन्, तस्मिन् एव समये घोरी इत्येषः आक्रमणम् अकरोत् ।
79653	यस्मिन् स्थाने जनसङ्ख्या अपि अधिका भवति, तत्रापि वायोः आवागमनव्यवस्था बाधिता भवति ।
79654	यस्मिन् स्थाने युद्धं जातम् आसीत्, तस्य स्थानस्य परिशुद्ध्यै अर्णोराजः तस्मिन् स्थाने तडागस्य निर्माणम् अकारयत् ।
79655	‘यस्मै मृत्युदण्डः निर्धारितः, सः एव चतुर्दशक्रमाङ्के प्रकोष्ठे निवसति स्म’ इति कारागारस्य नियमः आसीत् ।
79656	यस्य अङ्कानां समाहारः अत्यधिकः भवति सः विजेता भवति ।
79657	यस्य अनन्तरं १४मन्वन्तरकालाः सन्धिकालाः च आयान्ति ।
79658	यस्य अविद्यास्वरुपविज्ञानं न सम्यक् जायते तस्य विद्यास्वरुपविज्ञानमपि दुरधिगममेवेति अतिरोहितं विदुषाम् ।
79659	यस्य अात्मस्वीकृतेः भणितम् यद् संस्कृतभाषायां हास्यकदम्बम् जयरत्नाकर नाटकञ्च रचितम् ।
79660	यस्य अंशः शून्यं हरः (DENOMINATOR) सा सङ्ख्या एव भवति ।
79661	यस्य आचारः भ्रष्टः सः भ्रष्टाचारी इति कथ्यते ।
79662	यस्य उपरि मातुः कृपा भवति स एव गणयितुं शक्नोति इति मान्यता अस्ति ।
79663	यस्य उपरि शक्तिपातः भवति तस्य मुक्तौ औत्सुक्यं भवति ।
79664	यस्य कर्तरि प्रथमाया एकवचनर रूपं भवति ' ब्रह्म'।
79665	यस्य कस्यापि गृहविषयिकी काऽपि समस्या स्यात्, चेत् मां कथयतु ।
79666	यस्य कस्यापि जीविनः मरणस्य अनन्तरं यत् शरीरं शिष्यते तदेव शवम् इति उच्यते ।
79667	यस्य कस्यापि नक्षत्रस्य द्रव्यराशिः एतस्मान् नियमात् अधिकं भवति चेत् तदा विस्फोटनेन किञ्चिद्भागं विसृज्य श्वेतकुब्जं भवति इति चन्द्रशेखरस्य विवरणम् ।
79668	यस्य कस्यापि मनुष्यस्य जीवनम् अन्यस्य साहाय्यं विना असम्भवम् ।
79669	यस्य कालस्य ब्रह्मणः रात्रिः इति कथ्यते ।
79670	यस्यकालः १६०० तमे रिव्रष्टाब्दे स्वीक्रियते ।
79671	यस्य कालः पंचदश शताब्द्या मासीत् ।
79672	यस्य कृते अन्यानि मण्डलानि लक्षाधिकं व्ययम् अकुर्वन् तस्य कृते राजा प्रान्तीयं भोजनं निर्मापितवान् ।
79673	यस्य क्रयणं भवति सः दासः कथ्यते स्म ।
79674	"यस्य गृहात् अतिथिः निराशतया प्रस्थानं करिष्यति तस्य गृहे पुण्यस्य क्षयः भविष्यति” इत्युक्त्वा निःशक्ता सा युवती प्रवृत्तां घटनां सर्वं सूक्ष्मतया विवृत्य, आनीतानि वस्तूनि भूमौ स्थापितवती ।
79675	यस्य च त्रेता, औपासनसभ्यगनयोः भवन्ति स पञ्चाग्निः इत्येवं कथ्यते ।
79676	यस्य च प्रमाणप्रमेयप्रमितिषु यथार्थज्ञानं न जायते तस्य असाधने साधनत्वाभिमानेन साधने च तदभावबुध्द्या नितान्तमेव क्लेशः अपरिहार्यः ।
79677	यस्य च रचयिता “ तर्कवाचस्पति” रिति बिरुदाङ्कितस्तत्रभवान् तारानाथः ।
79678	यस्य जीवनमेव कविताः ; कविताः एव जीवनं सः एव कविः ।
79679	यस्य ज्ञानस्य कृते जीव इन्द्रियार्थसन्निकर्षे मनसि च निर्भरो भवति तत् व्यावहारिकं प्रत्यक्षं भवति ।
79680	यस्य ज्ञानात् अभ्युदयरुपिणः तत्त्वज्ञानस्य प्राप्तिर्भवति, निः श्रेयसरुपिणः मोक्षस्य प्राप्तिश्च भवति स एव धर्मो भवति ।
79681	यस्य तात्पर्यं भवति वाटिकायां स्थितं तत्गृहं यत् काचनिर्मितं भवति ।
79682	यस्य तु धर्ममात्रमेवेदं निरन्वयं तस्य भोगाभावः ।
79683	यस्य तु प्रत्यर्थनियतं प्रत्ययमात्रं क्षणिकं च चित्तं तस्य सर्वमेव चित्तमेकाग्रं नास्त्येव विक्षिप्तम् ।
79684	यस्य देशस्य विमुक्त्यै ते स्वजीवनं समार्पयन्, तस्य देशस्य साम्प्रदायाधारितेन विभाजनेन सह साम्प्रदायिकहिंसाः तेषां दुःखस्य कारणम् आसीत् ।
79685	यस्य नयनबुद्बुदे (अक्षिणी, Eyeball) निष्कासिते, तादृशः पृथ्वीराजः घोरी इत्यस्य सम्मुखं खेदमग्नः आसीत् ।
79686	यस्य नाम्ना भरतमिलापः प्रसिद्धशब्दः समुद्भूतः ।
79687	यस्य नियमानुसारं क्रि.
79688	यस्य पक्षस्य सर्वकारः केन्द्रे शासनं करोति, सः पक्षः यदि कस्मिंश्चित् राज्ये सत्तारूढः नास्ति, तर्हि तस्मिन् राज्ये सत्तारूढात् पक्षात् सत्ताम् अपाकर्ष्य राष्ट्रपतिशासनस्य घोषणां कारयति ।
79689	यस्य परिणामवशात् द्वावपि आङ्ग्लैः बद्धाः अभवताम् ।
79690	यस्य पर्वतस्य तलं कर्कशं, शिखरं शङ्क्वाकारं च वर्तते, सः वलितपर्वतः कथ्यते ।
79691	यस्य पानेन शीतलता अनुभूयते, उत्साहः वर्धते, ऊर्जा उत्पद्यते च, तज्जलं शुद्धं, पवित्रं च भवति इति ज्ञातव्यम् ।
79692	यस्य बुद्धिः अव्यवसायात्मिका भवति, सः संसारी भवति ।
79693	यस्य बुद्धिः व्यवसायात्मिका भवति, सः साधकः उच्यते व्यवसितो हि सः, गीता, अ. ९, श्लो.
79694	यस्य मनसि न कामनायाः स्थितिरेव न भवति, तस्य मनुष्यस्य जीवनमुक्तिः भवति ।
79695	यस्य मनेन्द्रियाणि संयमितानि न सन्ति, तादृशस्य मनुष्यस्य व्यवसायात्मिका बुद्धिः न भवति ।
79696	यस्य मृत्युकालः १३१६ ईसवी आस्ते ।
79697	यस्य योगविषयकस्य बुद्धियुक्तः त्वं धर्माधर्मनामकं कर्मरूपं बन्धनम् ईश्वरकृपया प्राप्तेन ज्ञानेन नंक्ष्यसि इत्यभिप्रायः ।
79698	यस्य वर्षेभ्यः प्रतीक्षां कुर्वती आसं, सः आगत्य पुनः गच्छन् अस्ति ।
79699	यस्य वशे इन्द्रियाणि (सन्ति) तस्य प्रज्ञा प्रतिष्ठिताः (भवति) ।
79700	यस्य वागमृतं हन्ति विषं संसारसंज्ञकम् ।
79701	यस्य विचारः दृढः अस्ति, यः साधनाच्च कदापि विचलितः न भवति, सोऽपि स्थितप्रज्ञः उच्यते ।
79702	यस्य विवरणम् अधः क्रियते : * घटनात्मकदुर्गोष्ठीसिद्धान्तः – दुर्गोष्ठी सर्वदा सीमितघटनायै उत सीमितघटनाभ्यः कारणभूता भवति ।
79703	यस्य साधकस्य प्रकृत्या, तस्याः कार्येण च सह भौतिक-आध्यात्मिक-पारलौकिक-प्रयोजनं नावशिष्यते, तस्य महापुरुषस्य कृते कर्मणि, अकर्मणि च किमपि स्वार्थः न भवति ।
79704	यस्य सिद्धान्तः भक्त्यान्दोलनेन प्रभावितः आसीत् ।
79705	यस्य सेना चतुर्भ्यः दिग्भ्यः विजयदेवीं प्रसन्नाम् अकरोत्, येन स्वभुजबलेन विरोधिनः हस्तिसेनायाः उपरि आधिपत्यं स्थापितं, सः स्वस्तिकचिह्नैः युक्तोऽस्ति ।
79706	यस्य सेवनेन मादकता अनुभूयते ।
79707	यस्य संज्ञादिविशेषप्रतिपत्तिरागमतः पर्यन्वेष्या, तस्यात्मानुग्रहाभावेऽपि भूतानुग्रहः प्रयोजनं, ज्ञानधर्मोपदेशेन कल्पप्रलयमहाप्रलयेषु संसारिणः पुरुषानुद्धरिष्यामीति ।
79708	यस्य स्तम्भस्य आधारेण सः वार्धक्ये उपविशति स्म तस्मिन् स्तम्भे इदानीमपि तस्य सूक्ष्मशरीरम अस्ति इति भक्तानां भावः अस्ति ।
79709	यस्याभावादिदमुक्तम्—स्वभावं मुक्त्वा दोषादेषां पूर्वपक्षे रुचिर्भवत्यरुचिश्च निर्णये भवति ।
79710	यस्यामदस्थायां ध्येयभूतस्य आत्मनः ज्ञानं सम्यग्रुपेण प्रकाशते सा सम्प्रज्ञातसमाधिः एवं व्युत्पत्तिकरणेन सम्प्रज्ञातसामाध्यव्स्थायां आत्मविषयकसात्विक वृत्तेः भावत्वं सिध्यति ।
79711	यस्यामवस्थायां सकलवृत्तीनां निरोधः भवति, तस्याः अवस्थायाः असम्प्रज्ञातसमाधिरित्युज्यते अस्यां दशायां न कापि वृत्तिः अवशेषत्वेन तिष्ठति ।
79712	यस्याश्रद्धेयार्थो वक्ता न दृष्टानुमितार्थः स आगमः प्लवते ।
79713	यस्यां गिरिकायां मातुः प्राकट्यस्थलम् आसीत्, तत्र स्वयम्भूतायाः शाकम्भरीदेव्याः मूर्तिः प्रकटिता ।
79714	'यस्यां जाग्रति भूतानि' – उपभोगे, सङ्ग्रहणे च सावधानता एव तेषां मनुष्याणां जागृतिः उच्यते ।
79715	यस्यां दशायां स्थित्वा मनुष्यः विषयाणां भोगम् अकृत्वा स्थातुं न शक्नोति, सा अवस्था एव 'कामः' इति ।
79716	यस्यां दिशि भाण्डस्य मुखं भवेत् तस्यामेव दिशि नेपथ्यगृहस्यापि मुखं स्यात्।
79717	यस्यां भूमौ सस्योत्पादनं भवति सा कृषिगतभूमिः इति कथ्यते ।
79718	यस्यां भोगः, आरामः, प्रशंसा, सम्माननम् इत्यादीनां सांसारिकसुखानां प्राप्तिः ध्येयत्वेन भवति, सा बुद्धिः 'अव्यवसायात्मिका' उच्यते गीता, अ. २, श्लो.
79719	यस्यां समतायाः प्राप्त्यै, स्वकल्याणस्य च उद्देशः भवति, सा बुद्धिः 'व्यवसायात्मिका' उच्यते बुद्ध्योऽव्यवसायिनाम्, गीता, अ. २, श्लो.
79720	यस्याः अनुरोदेन एतत् कार्यम् आरब्धवान् सा एव एतत् न अपश्यत् ।
79721	यस्याः जातेः भोजनम् आसीत्, तस्याः जातेः श्रेष्ठीजनस्य पुत्रः पूज्य मोटा इत्यस्य मित्रम् आसीत् ।
79722	यस्याः स्वरूपम् अधोलिखितमस्ति - समासरहितं गद्यं चूर्णकम् इति कथ्यते ।
79723	यह ब्लाग सतत् अद्यतन् (अपडेट) किया जाता है।
79724	" यहि वह् जगाह् है ", " बलम खुलि हवा में " " छोटा सा बालम् ", रातों को चोरी चोरी ", " जले मेरा जियारा " ज़र होल्ले होल्ले चलो मेरा साजना " इत्यादीनि गीतानि अस्य सङ्गीतसंयोजनेन महम्मद रफीमहोदयेन गीतानि प्रसिद्धागानानि ।
79725	यहूदिसम्प्रदायस्थः आसीत् ।
79726	या इयम् अत्यन्तं महती प्रकृतिः वर्तते सा वृद्धिहेतुत्वात् ब्रह्म इत्युच्यते ।
79727	या काचन व्यक्तिः स्वातन्त्रेण स्वैच्छिकतया चानन्दोपलब्धये यत्किञ्चिदपि आचरति सा क्रीडा एव अस्ति ।
79728	या कापि वा अवस्था भवतु, ईश्वरभिन्नाः एनं जीवात्मानं विहाय न भवन्ति ।
79729	या काऽपि प्रगतिः भवतु सा वार्ता राज्ञीं प्राप्नोति स्म ।
79730	या कुल्या अस्ति तस्याः नाम के.
79731	यागकरणसमये सुबाहु-ताटकादीनां पीडां सोढुम् अशक्तः विश्वामित्रः एकवारम् अयोध्यां प्रति आगत्य दशरथस्य समीपे यागरक्षणार्थं रामलक्ष्मणयोः साहाय्यम् अयाचत ।
79732	यागनिर्वर्तने सिद्धहस्तः एषः विशेषतया अग्नेः आराधकः आसीत् ।
79733	यागरक्षातः अभिषेकपर्यन्ता कथा एव अत्र उपवर्ण्यते ।
79734	यागशालायाः मुख्यकलशस्य जलेन अभिषेकः करणीयः ।
79735	यागानन्तरं तत्पीठम् पातालम् अगच्छत् ।
79736	यागान्ते सन्तुष्टः यज्ञनारायणः''' प्रसादरूपं पायसं दशरथाय प्रायच्छत् ।
79737	यागं च समाप्तिमनयत् ।
79738	याचकाय भोजनं दानं कर्तुम् इच्छति स्म ।
79739	याचकेन यद् याच्यते तत् दातव्यम् एव इति तु यागनियमः।
79740	याचितकमवक्रीतकम् वा यथाविधम् ग्रुह्णीयुस्तविधमेवार्पयेयुः ।
79741	याच्ञायाः आधारेण सेवाः भवन्तु इत्यत्रत्याः अंशाः सन्ति - * सर्वेषु विभागेषु, अधिकारक्षेत्रेषु च मूलभूततया एकीकृताः सेवाः ।
79742	याजकः स्वीयसमग्रायाः सम्पत्तेः दानं कुर्यादित्येषा अस्य यज्ञस्य प्रमुखविधिः ।
79743	याज्ञवल्क्यगरिमा मैत्रेयी पत्युः महत् बृहत् ज्ञातवती ।
79744	याज्ञवल्क्यस्मृतिः सनकादिनामृषीणां सोमश्रवादिमुनीनाञ्च धर्मजिज्ञासायां प्रश्नोत्तरच्छलरुपा स्मृतिरिति कथ्यते ।
79745	याज्ञवल्क्यस्मृतौ अपि व्यवहारधर्मः निरूपितः अस्ति ।
79746	याज्ञवल्क्यस्मृतौ एवम् उल्लिखितमस्ति - :राजत्वान् सर्वयोगानां राजयोगः प्रकीर्तितः - इति ।
79747	याज्ञवल्क्यस्य माता साध्वी सुनन्दादेवी ।
79748	याज्ञवल्क्यस्य स्मृतेः मिताक्षर-अपरार्क-स्मृतिचन्द्रिकानिबन्धग्रन्थेषु देवलस्य इति निर्दिष्टाः गद्यपद्यांशाः अस्मिन् ग्रन्थे न उपलभ्यन्ते ।
79749	याज्ञवल्क्येन व्यासेन च संस्कारोऽयं केवलं ‘सीमन्त’ सञ्ज्ञयाऽभिहितः ।
79750	याज्ञवल्क्येन स्मृतिः रचिता ।
79751	याज्ञवल्क्यः अचार्यः च ।
79752	याज्ञवल्क्यः गुरोः समीपं गत्वा अवदत् - 'तैः क्रियमाणं तपः प्रभावयुक्तं न स्यात् ।
79753	याज्ञवल्क्यः नितरां बुद्धिमान् आसीत् ।
79754	याज्ञवल्क्यः प्रकरणम् इति वदति यत् तत् नारदः व्यवहारपदम् इति निर्दिशति ।
79755	याज्ञवल्क्यः प्रतिपादयति यत् पर्वदिनेषु मनुष्यो ब्रह्मचारी एव तिष्ठेत् ।
79756	याज्ञिकस्य स्वभावः निरन्तरचिन्तनस्य आसीत् ।
79757	याज्ञिकः कोंग्रेस्-पक्ष स्य निर्णयस्य प्रतीक्षां न कृतवान् ।
79758	याज्ञिकः तदानीं षष्ठमकक्षायाम् अर्थात् साम्प्रतं दशमकक्षायामिव प्रथमक्रमाङ्कं प्राप्तवान् केशवलाल इत्यस्मात् पठनावसरः षष्ठमकक्षायाम् प्रथमक्रमाङ्कं प्राप्तवान् ।
79759	याज्ञिकः भाषणे स्पष्टः कठोरश्च आसीत् ।
79760	याणदर्शनेन आनन्देन साकंम् बहुश्रमः अनुभूयते ।
79761	याणस्य शिलाकृतयः अत्र शिखरद्वयमपि सुधाशिलया रूपितमस्ति ।
79762	याणे एतादृशः भागः एव बाणः इव तीक्ष्णां रचनां प्राप्तवान् अस्ति ।
79763	याणं प्राकृतिकं शिलाशिखरस्थानम् अस्ति ।
79764	या तान् वनं प्रेषितवती सा कैकेयी अपि श्रीरामदर्शनस्य पुण्येन वञ्चिता न जाता ।
79765	यातायातस्य प्रवाहः गतवर्षेषु मार्गाणां यातायाते अतिवृद्धिः जाता ।
79766	या तु ग्राह्यभेदक्रमादिरहिता स्वप्रकाशा संविद्रुपा वाक् सा पश्यन्तीति रघुनाथशर्मणा प्रतिपादितम् ।
79767	या तु शरीरनिरपेक्षा बहिर्भूतस्यैव मनसो बहिर्वृत्तिः, सा खल्वकल्पिता ।
79768	यात्राकर्तुम् पूर्वमेव सर्वं सूचयन्ति ।
79769	यात्रा धर्मजागृतिः च श्रीसमर्थस्य आदेशानुसारेण ततः प्रस्थाय भगवान् श्रीधरस्वामिनः गोकर्णं, शिरसिं, शीगेहल्लिं च गतवन्तः ।
79770	यात्रामार्गे हिमाच्छादितपर्वताः, हिमाच्छादितमार्गाः, हिमाच्छादितनद्यः च भवन्ति ।
79771	यात्रायां आट्लाण्टिक्सागरं, शान्तसागरं, हिन्दूमहासागरं तीर्त्वा आगता ।
79772	यात्रायां जलप्रवाहेण जलयानं क्षुनति स्म ।
79773	• यात्रायां दूरवाण्याः उपयोगः भवत्येव ।
79774	यात्रायां भागम् ओढुं पञ्जीकरणम् आवश्यकम् ।
79775	यात्रायाः आरम्भाय जनाः पालगञ्ज-स्थलं प्राप्य मधुवनं गच्छन्ति स्म ।
79776	यात्रायाः पूर्णाहुत्याः दिने रक्षाबन्धनपर्वणि अमरनाथतीर्थक्षेत्रे उत्सवस्य (मेला) आयोजनम् अपि भवति ।
79777	यात्रायाः साफल्येन विश्वविद्यालयस्य आर्थिकी स्थितिः सुदृढा अभूत् ।
79778	यात्रासु नद्यः, वनानि च अवरोधकत्वेन भवन्ति स्म ।
79779	यात्रां समाप्य यदा मेघनादः यूरोप-देशं प्रापत्, तदा तस्य स्नेहमयाख्यस्य मित्रस्य परामर्शानुसारं सः इम्पीरियल्-महाविद्यालस्य प्राध्यापकेन फाउलर-महोदयेन सह मन्त्रणाम् अकरोत् ।
79780	यात्रिकाणां कृते अत्र वासव्यवस्था अस्ति ।
79781	यात्रिकाणां कृते तु महत्सौकर्यकरम् अस्ति इदं महेसाणा-तीर्थम् ।
79782	यात्रिकाणां सौकर्याय व्यवस्था अपि दीयते भारतना मुख्य जैन तीर्थो, श्री महावीर श्रुति मण्डल, पृ -१५३ ।
79783	यात्रिकाः तेषु दिनेषु उत्तरप्रदेशादिषु स्थैतानि सारनाथादीनि पवित्रस्थानानि प्रति अपि गच्छन्ति महता प्रमाणेन् ।
79784	यात्रिकाः भारतयात्राकरणसन्दर्भे अविस्मृत्य एतत् क्षेत्रं सन्दर्श्य पुण्यं सम्पादयन्ति इति कथने लेशोऽपि संशयः नास्ति।
79785	यात्रिकाः सरलतया अस्य नगरस्य भ्रमणं कर्तुं शक्नुवन्ति ।
79786	यात्रिकाः सरलतया कटक-नगरं प्राप्नुवन्ति ।
79787	यात्रिकाः सरलतया कालाहाण्डी-नगरं प्राप्नुवन्ति ।
79788	यात्रिकाः सरलतया केन्दुझर-नगरं प्राप्नुवन्ति ।
79789	यात्रिकाः सरलतया कोणार्क-नगरं प्राप्नुवन्ति ।
79790	यात्रिकाः सरलतया गुरदासपुर-नगरं प्राप्नुवन्ति ।
79791	यात्रिकाः सरलतया चन्देल-नगरं प्राप्तुं शक्नुवन्ति ।
79792	यात्रिकाः सरलतया चान्दीपुर-नगरं प्राप्नुवन्ति ।
79793	यात्रिकाः सरलतया जयपुर-नगरं प्राप्नुवन्ति ।
79794	यात्रिकाः सरलतया जालन्धर-नगरं प्राप्नुवन्ति ।
79795	यात्रिकाः सरलतया पठानकोट-नगरं प्राप्नुवन्ति ।
79796	यात्रिकाः सरलतया प्राची-उपत्यकां प्राप्नुवन्ति ।
79797	यात्रिकाः सरलतया फरीदकोट-नगरं प्राप्नुवन्ति ।
79798	यात्रिकाः सरलतया फिरोजपुर-नगरं प्राप्नुवन्ति ।
79799	यात्रिकाः सरलतया बठिण्डा-नगरं प्राप्नुवन्ति ।
79800	यात्रिकाः सरलतया भुवनेश्वर-नगरं प्राप्नुवन्ति ।
79801	यात्रिकाः सरलतया मानसा-नगरं प्राप्नुवन्ति ।
79802	यात्रिकाः सरलतया राउरकेला-नगरं प्राप्नुवन्ति ।
79803	यात्रिकाः सरलतया रूपनगरं प्राप्नुवन्ति ।
79804	यात्रिकाः सरलतया सङ्गरूर-नगरं प्राप्नुवन्ति ।
79805	यात्रिकाः सा कदा सम्यग् भविष्यति इति प्रतीक्षायाम् आसन् ।
79806	यात्रिणां सङ्ख्या निरन्तरं वर्धमाना दृश्यते ।
79807	यात्रिणः, श्रद्धालवश्च श्रीपुरे उत्सवम् आचरन्ति ।
79808	यादगिरिविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या यादगिरिमण्डले अन्तर्भवति ।
79809	यादगिरिविषये अधिकविवरणार्थम् यादगिरि इति पृष्टम् पश्यन्तु ।
79810	याद रखना चांद तारों ये सुहानी रात है ।
79811	यादवकन्या राज्याधिदेव्याः विवाहः अवन्तिराजेन सह अभवत् तस्याः पुत्रौ विन्द-अनुविन्दनामकौ ।
79812	यादवानां समनन्तरं २५ वर्षेभ्य: एव मुम्बईपरिसरे हिन्दुसाम्राज्यस्यान्त: जात: ।
79813	यादवानां समृद्धिविषयिकी, ऐश्वर्यविषयिकी च चर्चा विस्तृता जाता ।
79814	यादवार्याणां शिष्यः श्री श्रीनिवासतीर्थः श्री राघवेन्द्रस्वामिनः समकालिकः।
79815	यादवैः जरासन्धस्य बहवः पुत्राः हताः ।
79816	यादसाम् अहं वरुणः ।
79817	यादा विशालतारायाम् जलजनम् इन्धनः समाप्नोति, तदा एषा हीलियमस्य प्रयोगः करन्ति।
79818	यादृशं कार्यं भवद्भिः क्रियते तत्तु अतीव प्रमोदावहम्, अस्माकं सर्वेषाम् उत्साहवर्धकं च ।
79819	या देवी सर्वभू‍तेषु कात्यायनीरूपेण संस्थिता ।
79820	यानचालकः झटिति यानात् अवतीर्य मणिबेन इत्यस्याः चरणधूलिकां स्वमस्तके स्थापयन् गच्छन्तीं मणिबेन इत्येनां प्रणामम् अकरोत् ।
79821	यानमार्गमात्रेण एव एतत् स्थलं प्रति गन्तुं शक्यम् ।
79822	यानमिदं 'GSLV' इति ख्यातम् ।
79823	यानमिदं मौल्यदृष्ट्या नूतनयानापेक्षया ६०% अधिकमस्ति ।
79824	यानमिदं सुसम्बद्धविशेषयानेषु (Compact executive car) श्रेण्याम् अन्तर्भवति ।
79825	यानम् आन्ध्रप्रदेशे माहे केरलभूभागे च विद्यते ।
79826	यानरता वाहनसक्ता गमनसक्ता वा ।
79827	यानव्यवस्था बेङ्गळूरुतः लोकयानव्यवस्था अस्ति।
79828	यानसौकर्यम् * अत्यन्तं समीपस्थं विमाननिस्थानकं नाम डेह्राडून्समीपस्थं जालि ग्राण्ट् विमाननिस्थानकम्(३१७ कि.
79829	यानस्य माध्यमेन समीपस्थेषु ग्रामेषु अपि सेवाकार्यं भवति स्म ।
79830	याना-ग्रामस्य समीपे एकं गुफा-मन्दिरं, जलप्रपातश्च अस्ति ।
79831	याना-ग्रामे स्थितैः पाषाणैः पर्यटकाः आकर्षिताः भवन्ति ।
79832	याना-नगरस्य निकटतमं विमानस्थानकं गोवा-विमानस्थानकम् अस्ति ।
79833	याना-नगरात् गोवा-विमानस्थानकं १३७ किलोमीटर्मिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
79834	याना याना-ग्रामः कर्णाटक-राज्यस्य उत्तरकन्नड-मण्डले स्थितः अस्ति ।
79835	यानि अवलोक्य अनेको जना: जीविकाप्राप्तु समर्था अभूवन्।
79836	यानि चाम्बुजातानि जलसम्भूतानि फलानि कुसुमानि च ।
79837	यानि जगद्रूपिणि कर्मक्षेत्रे जीवं कर्त्तृत्वभोक्तृत्वयोरधिष्ठतारं कुर्वन्ति ।
79838	यानि जनसञ्चारमाध्यमानि सन्ति, तानि सर्वाणि धनोपार्जनाय कार्यरतानि सन्ति ।
79839	यानि मण्डलानि भारतदेशे जनजातिबहुसङ्ख्यकानि गण्यन्ते तेषु अन्यतमम् इदम् ।
79840	'या निशा सर्वभूतानाम्' – यस्य इन्द्रियाणि, मनश्च वशे न सन्ति, ये भोगेषु आसक्ताः सन्ति, ते सर्वे परमात्मतत्त्वदृष्ट्या सुप्ताः सन्ति ।
79841	'यानेव हत्वा न जिजीविषामः' – वयं तु कुटुम्बकानां हननोत्तरं जीवनस्य कल्पनाम् अपि न कुर्मः ।
79842	यानं ११६ जनानां गणेन सह अन्तरिक्षयात्रायां गतम् ।
79843	यान्त्रिकक्रीडनकानि, विद्युत्कोशः, तन्तुदूरवाणी इत्यादिभिः एव सः सन्तोषम् अनुभवति स्म ।
79844	यान्त्रिकसभ्यता विनाशावह इति विचारं विचारं सः तद्विरोधरूपेण कुटीतोद्योगं प्रावर्तयत् ।
79845	यान्यनवद्यानि कर्माणि तानि सेवितव्यानि नो इतराणि ।
79846	यान्यस्माकं सुचरितानि तानि त्वया उपास्यानि नो इतराणी ।
79847	'यान्यस्माकं सुचरितानि ॥ तानि त्वयोपास्यानि ॥' - अस्माकम् उत्तमचरितानि भवता उपास्यानि न अन्यानि - इति यत् गुरुः वदति तत् तस्मिन् विद्यमानं माधुर्यं विनयशीलतां च दर्शयति ।
79848	या भोगेष्विन्द्रियाणां तृप्तेरुपशान्तिस्तत्सुखम् ।
79849	याभ्यां बौद्धधर्मस्य प्रचारः श्रीलङ्का-देशे कृतः ।
79850	याभ्यां सः प्रसिद्धिं प्रापत् ।
79851	या मनसः उल्लासं न जनयति तां कला इति न परिगणयेत् इति सामान्यः अभिप्रायः ।
79852	या ममता धृतराष्ट्रस्य मनसि आसीत्, सैवा ममता अर्जुनेऽपि उत्पन्ना ।
79853	या ( मलयाळमभाषा ) भारतस्य मुख्यभाषासु अन्यतमा ।
79854	या महिला अपिशलिव्याकरणाध्ययनं करोति सा आपिशली इति आहूयते ।
79855	या महिला देशाय सर्वस्वं समार्पयत्, तां प्रति देशस्य एतादृशः कृतघ्नतायाः भावः देशभक्तान् पीडयति ।
79856	या महिला प्रसवानन्तरं वसतेः अन्तः गन्तुम् इच्छति सा बहिः स्थित्वा ‘होरजनि’ स्वीकृत्य, अनन्तरं पौळिगुडि आगत्य ‘ओळजनिगे’ स्वीकृत्य तत्रैव शिशोः नामकरणकारणस्य सम्प्रदायम् निर्वर्त्य हट्टिस्थानं प्रविशति ।
79857	‘यामा’-नामकस्य काव्यस्य सङ्कलनाय अपि ज्ञानपीठपुरस्कारं प्रापत् ।
79858	या मा सा माया इत्यपि कथयन्ति ।
79859	यामिनी कृष्णमूर्तिः (जननम् - क्रि.
79860	यामुनमुनिप्रणीतो गीतार्थसंग्रहः सर्वथा भागवतमतं निर्वहति ।
79861	यामुनाचार्यः एषः यामुनाचार्यः ’नाथमुनेः’ पौत्रः ।
79862	यायत् न्यूनः जायते इति ।
79863	यायोई काले जपान्-देशं घटकला, ओदन-तृणानां कृषी, धातुक्रिया च विकसिता: ।
79864	यारिपोक् ग्रामः इम्फालनगरात् केवलं ५-६ किलोमीटर् दूरे अस्ति ।
79865	या लौल्यादनुपशान्तिस्तद्दुःखम् ।
79866	यावच्छब्दार्थगतो दोषः काव्यापकर्षजनकस्तावत् रसापकर्षकोऽवश्यं दोषो भवतीति पुनर्न वक्तव्यं भवति ।
79867	यावता कामनात्यागः न भवति, तावता निष्कामतायाः प्राप्तिः न असम्भवा ।
79868	यावता देहिनः प्रकृत्या सह सम्बन्धः भवति, तावता देही पुरातनं शरीरं त्यक्त्वा कर्मानुसारम् उत अन्तकालस्य चिन्तनानुसारं नवीनानि शरीराणि प्राप्नुवन् अटति ।
79869	यावता शरीरे अहन्ता भवन्ति, त्वातता शरीरेण जायमानाः सर्वाः क्रियाः 'कर्मणः' स्वरूपं धरन्ते ।
79870	यावत् अधिकारिणः सामान्यजनः इव व्यवहारं न करिष्यन्ति, तावत् प्रशासनं प्रभावकं भवितुं न शक्ष्यति ।
79871	यावत् अयसः अंशः च भवन्ति ।
79872	यावत् अश्वः नगरात् बहिर्निगतः, तावत् अश्वः वायुवेगेन धावन् अदृश्यः जातः ।
79873	यावत् इतरदर्शनानां दृष्टिर्न याति तावत् सांख्यस्य प्रारम्भो भवति ।
79874	यावत् इदं कोङ्कण-रेलस्थानकं निर्मापितम् अस्ति, तावत् गोवा-राज्यं भारत -देशस्य पूर्वतटीयक्षेत्रैः सह सम्बद्धं जातम् ।
79875	यावत् ईश्वरं प्रति जीवस्य प्रपन्नभावो न भवति, तावत् जीवस्य यथार्थतः कल्याणं न सम्भवति ।
79876	यावत् उत्तरात् दक्षिणदिशि ८०० कि.
79877	यावत् ऋणबन्धः स्यात् तावत् धर्मस्वरूपम् अव्यक्तं भवति ।
79878	यावत् एतस्मात् दूरात् चन्द्रेण प्रतिफलितः प्रकाशः भूमिं प्राप्तुं सामान्यतः २३ क्षणानि आवश्यकानि ।
79879	“यावत् एतस्य साक्षात् दर्शनं न क्रियते तावत् तस्य वर्णनम् अपूर्णम् एव तिष्ठति ।
79880	यावत्, कल्कं ५ ग्रां यावत् सेवनीयम् ।
79881	यावत्, कषायं ३० मि.
79882	यावत्, कषायः ३० मि.
79883	यावत्कालं प्राणः देहे आस्ते तावदेव अन्ये देवाः (इन्द्रियाणि)तमधिकृत्य क्रियाशीलाः भवन्ति ।
79884	यावत् कुल्याः निर्मिताः ।
79885	यावत्, क्वाथं ३० मि.
79886	यावत् गन्तव्यं भवति ।
79887	यावत् च सेवनीयम् ।
79888	यावत्, चूर्णं ५ – १० ग्रां यावत् सेवनीयम् ।
79889	यावत्, तैलं १ – ३ बिन्दुमितं च उपयोक्तव्यम् ।
79890	यावत् दातुं शक्यते ।
79891	यावत् दीर्घम् अस्ति ।
79892	यावत् दीर्घाणि, गाढहरिद्वर्णीयानि च भवन्ति।
79893	यावत् दूरे अस्ति ।
79894	यावत् निरोद्धुं प्रयत्नः प्रचलति तावत् तस्याः बलं वर्धते एव ।
79895	यावत् नौकायनाय सुविधां प्रददाति ।
79896	यावत् पदयात्रा यदा अग्रे गता, तदा सर्वेषां मनसि द्विषष्ठिवर्षस्याः वृद्धायाः विषये कुतूहलम् उद्भूतम् – “कुतः, किमर्थम् एषा वृद्धा अस्माकं पदयात्रया सह सल्लग्ना” इति ।
79897	यावत् पर्यन्तम् आंशिकरूपेण उद्वेगः, स्पृहा, रागः, भयः, क्रोधः च भवति, तावत् पर्यन्तं सः साधकः उच्यते ।
79898	यावत्पर्यन्तम् देशस्य सैनिकशक्तिः समर्था आसीत्, तावत् विद्यालयोऽपि स्वस्थः स्थितः ।
79899	यावत्पर्यन्तम् वधूवरौ गतिकर्मणि समर्थौ न स्याताम् तावत् पर्यन्तम् तयोः विविहसंस्कारस्य अवसरः अपि न भवति ।
79900	यावत्पर्यन्तं कर्मप्रवृत्तिः सांसारिकवस्तोः प्राप्त्यै भवति, तावता तेन 'स्वस्य कृते' कर्म अवशिष्यते ।
79901	यावत्पर्यन्तं जटायोः अग्रजस्य सम्पातिनामकस्य पक्षिराजस्य मेलनमभवत् तावत्पर्यन्तमपि तेषां प्रयत्नस्य फलमेव न लब्धमासीत् ।
79902	यावत् पर्यन्तं जयसिंहेन शासनं कृतम् आसीत्, तावत्पर्यन्तं तु निर्धनेभ्यः, विद्वद्भ्यश्च भोजनं, निवासस्थानं चापि ददाति स्म ।
79903	यावत्पर्यन्तं भोगेच्छा भवति, तावत्पर्यन्तं जीवनेच्छा, मृत्युभयञ्च भवतः ।
79904	यावत्पर्यन्तं मनुष्यः स्वस्मै कार्यं करोति, तावता तस्य कर्मणः समाप्तिः न भवति ।
79905	यावत्पर्यन्तं मनुष्यः स्वस्य वास्तविकं स्वरूपम् अज्ञात्वा संसारसम्बन्धत्वात् स्वस्मिन् अभावं पश्यति, अर्थात् 'अहं', 'मम' इति मत्त्वा 'स्वस्य कृते' कर्म कुर्वन् भवति, तावत्पर्यन्तं तस्य कर्तव्यानि समाप्तानि न भवन्ति ।
79906	यावत्पर्यन्तं मीनलदेवी जीविता आसीत्, तावत्पर्यन्तं जयसिंहः मीनलदेव्याः सहयोगं प्राप्तवान् आसीत् ।
79907	यावत्, पाण्ट २० – ४० एम्.
79908	यावत्प्रतीयते तावत् मिथ्यावस्तु अस्ति इति उच्यमाने अपि तत् वस्तुतः अस्तित्वं नैव प्राप्नोत् इति यदा ज्ञायते तदा नास्ति इत्येव वक्तव्यं भवति ।
79909	यावत् प्रवहति एषा।
79910	यावत् फास्फरस्, १५.
79911	यावत्, “बलाद्यघृतं” प्रातः रिक्तोदरे ५० मि.
79912	यावत् भवतीदं मण्डलम् ।
79913	यावत् भारं न्यूनीकर्तुं शक्नुवन्ति ।
79914	यावत् महाबलेन राज्यस्य दायित्वं स्वीकृतम् आसीत्, तावत् सः स्वस्य कर्त्तव्यपालनं करोति स्म ।
79915	यावत् मात्रं हाड्रोजन अनुत्वेन भवति ।
79916	यावत् मानवस्य इच्छानां पूर्तिः न भवति तावत् स अप्रसन्नो भूत्वा पापाचरणं दुष्कर्माणि च करोति ।
79917	यावत् लक्ष्यमिदं पूर्णं न भवेत् तावत् पर्यन्तम् अस्यां भूमौ मम जन्म भवेत्” इति वन्देमातरम् जैम्स् कैम्पबैल केर्, “पॉलिटिकल् ट्रबल् इन् इण्डिया, ओरिएण्टल् पब्लिकेशन् दिल्ली, १९१७, पृष्ठ १७९-१८० वी.
79918	यावत् लण्डन्-नगरे निवसन् आसीत्, तावत् पर्यन्तं सः हेयर् इत्याख्यस्य भ्रातुः गृहे एव निवासं कृतवान् ।
79919	यावत् वर्षा भवति ।
79920	यावत् विस्तारिता ।
79921	यावत् व्यासयुक्तानि, कान्तियुक्त – कपिलवर्णीयानि च भवन्ति ।
79922	यावत् श्लोकसंग्रहस्य सर्वथा परिशीलनं न क्रियते तावद् बृहत्कथामञ्जर्याः कतिचन सन्दर्भा न स्फुटीभवति ।
79923	यावत् सागरतीरे वाहनमार्गोऽप्यस्ति ।
79924	यावत् सा तस्मिन् ग्रामे न्यवसत्, तावत् सा ग्रामे शिक्षणकार्यं, ग्रामविकासकार्यं चाकरोत् ।
79925	यावत् सा तेन पथिकेन सह चर्चां कुर्वती आसीत्, तावत् अहमपि तत्र स्थित्वा तयोः चर्चां शृण्वन् आसम् ।
79926	यावत् साबरमतीनद्याः तीरे अस्य निर्माणं भविष्यतीति योजनास्ति ।
79927	यावत् सेवनीयम् ।
79928	यावदत्र बलवन्निर्णायकानुपलब्धिः, तावद् द्रविडब्रह्मनन्द्योरैक्यं भेदेऽपि तस्यैवेदं वचनमिति निर्णयश्च् दुरवगाह एव ।
79929	यावदपि सुरक्षां कुर्वन्तु किन्तु सः न त्यजति एव ।
79930	यावदर्थसमाप्तानां मन्त्राणां समूहोऽर्थसूक्तम् ।
79931	यावदात्मैक्यप्रतिपत्तिर्न जायते तावदध्यासमूलकोऽयं सर्वोऽपि व्यवहार उपपद्यते ।
79932	यावद्यावत्कर्मभ्य तावत्तावन्निरायासस्य जितेन्द्रियस्य चित्तं समाधीयते, तथा सति सझटिटि योगारूढो भवति।
79933	यावद्राजापि अवन्तिकां द्रष्टुमुद्युक्तः तावद्यौगन्धरायणः पुनरपि ब्राह्मणवेषेण तत्रागत्य पूर्वं न्यासरूपेण स्थापितां स्वभगिनीं प्रत्यर्पयितुं प्रार्थयति ।
79934	यावद्वयमेतत् कर्तुमवस्थितास्तावद्यंत्राणामालंबनं स्थास्यतीति स्पष्टम् ।
79935	यावद् व्ययः कश्चन आङ्ग्लः स्वसुखार्थं करोति, तावद्धनेन सहस्राधिकभारतीयानाम् एकमासात्मकः निर्वाहः भवितुं शक्नुवन्ति ।
79936	यावद् सः शिशुः गर्भस्थः भवति, तावद् तस्य 'अस्तित्वम् अस्ति' इति न कोऽपि कथयति ।
79937	या वधूः स्वयमात्मनैव जनेचित् जनमध्येऽवस्थितिमिति मित्रं प्रियमर्जुननलादिकं पतिं वनुते याचते इत्यर्थः कृतः सायणेन ।
79938	यावध्दि न सत्यात्मैकत्वप्रतिपत्तिः तावत् प्रमाणप्रमेयफललक्षणेषु विकारेषु अनृतत्वबुध्दिर्न कस्यचिदुत्पद्यते विकारानेव त्वहं ममेत्यविद्ययाऽत्मीयेन भावेन सर्वो जन्तुः प्रतिपद्यते स्वाभाविकीं ब्रह्मात्मतां हित्वा ।
79939	यावन्त्यः सिकता भूमेः यावन्त्यो दिवितारकाः ।
79940	'''या वर्णाश्रमधर्मसारहृदया कामार्थमोक्षप्रदा, नित्या विश्वहितैषिणी विजयते सा वैदिकी संस्कृतिः॥ (कपिलस्य) ।
79941	यावानर्थ उदपाने ( ) इत्यनेन श्लोकेन भगवान् श्रीकृष्णः निर्द्वन्द्वे सति किं भवति इति वर्णयति ।
79942	यावानलः उत्तरकर्णाटकस्य भोजने यावानलपिष्टेन निर्मिता रोटिका पिष्टं नाम आङ्ग्लभाषायां Powder अथवा Flour इति उच्यते ।
79943	यावानलः कफं पित्तं च निवारयति, वातं वर्धयति च ।
79944	यावानलः त्वक्-सम्बद्धान् रोगान् अपि निवारयति ।
79945	यावानलः प्रमेहिणां नित्यपथ्यः आहारः ।
79946	यावानलः मलस्तम्भकः इति कारणतः गुदरोगिणः मितरूपेण सेवितुम् अर्हन्ति ।
79947	यावानलः वीर्यवर्धकः, मृदु, पचनार्थं जडः च ।
79948	यावानलः शरीरस्य भारं वर्धयति ।
79949	यावानलः शरीरं शुष्कीकरोति, व्रणान् अपि बहुशीघ्रं निवारयति ।
79950	या साङ्ख्यिकीसामग्री प्राप्यते, तस्याः विनियोगः कृषिक्षेत्रे, जल-समुद्भवस्थानानां गवेषणे, नगरविकासकार्ये, खनिजसम्पत्तिविषये, नैसर्गिक-आपत्तिज्ञाने, निस्तरणकार्ये (rescue operations) च भवति ।
79951	या सेना चतुर्षु विभागेषु विभक्ता आसीत्, तां विहाय १०,००० सैनिकानाम् एकस्य दलस्य रचना घोरी इत्यनेन कृता आसीत् ।
79952	यास्कस्य ग्रन्थद्वयं विद्यते ।
79953	यास्कस्य निरुक्तस्यान्ते पारस्कर इति नाम विद्यते ।
79954	यास्कस्य निरुक्ते द्वादशनिरुक्तकाराणां मतानि निर्दिष्टानि प्राप्यन्ते।
79955	यास्काचार्यः अग्निशब्दस्य निर्वचनम् एवं वदन्ति – ’अग्रणीर्भवति’ (नि ७-१४-४) – सर्वार्थेषु अग्रनयनः ।
79956	यास्काचार्यः एकः प्राचीनतमः भाषाविज्ञानिः आसीत् ।
79957	यास्कादपि पूर्वं निघण्टुग्रन्थः आसीत् ।
79958	यास्केन पाणिनिना चापि लोकव्यवहृतभाषार्थे भाषाशब्द एव व्यवहृतः – :भाषायामन्वध्यायञ्च निरुक्ते -१/४ :भाषायां सदवसश्रुवः पा.
79959	यास्कः पाणिनेः प्राचीनतरः ।
79960	यास्कः पाणिनेः प्राचीनः इत्यैतिहासिकानां मतम् ।
79961	यास्कः यास्कस्य कालस्थानयोः विषये विदुषां मतभेदो वर्तते ।
79962	या स्त्रीः सदा स्वामिदेवस्यानुकूलताम् आचरन्ती सर्वविधेषु कर्मसु सुदक्षा, सच्चरित्रा, सेवापरायणा, प्रियभाषिणी तथा पतिभक्ता भवति, सा मानुषी भूत्वापि महीयसीति परिगण्यते, सर्वैः देवीरुपेण संपूज्या भवति ।
79963	"या हू चहे कोयि मुझे जङ्गलि कहे ", गीतं सर्वत्र सर्वकालेषु सङ्गीतगोष्ठिषु श्रूयते ।
79964	यां यात्राम् इदानीम् आरब्धवान् सा एव यात्रा वास्तवस्य लक्ष्यगम्या यात्रा ।
79965	यां रीतिं वामनः काव्यस्यात्मानं स्वीकरोति तामेव र्तिं रचनाशैलीं स्वीकुर्वता तस्य सिध्दान्तः कीदृगौचित्यं विभर्तीति विज्ञैर्विभावनीयम् ।
79966	याः अशुद्धयः प्राकृतिकाः भवन्ति, ताभिः अधिका हानिः न जायते ।
79967	याः इतराः बुद्धयः सन्ति, यासां शाखाभेदः विस्तारेण अनन्तः, अपारः, अनुपरतश्च भवति अर्थात् निरन्तरम् अत्यन्तविस्तृतः भवति, तासाम् अनन्तभेदयुक्तानां बुद्धीनां प्रमाणजनितया विवेकबुद्ध्या अन्तः भवति ।
79968	याः कार्बनिकाशुद्धयः सन्ति ताः – प्राणीजन्याः, वनस्पतिजन्याः च ।
79969	याः संस्थाः अङ्कीयतालकेन सह संलग्नाः भवन्ति, ताः अपि संस्थासम्बद्धानां नागरिकाणाम् अङ्कीयप्रलेखान् तत्र स्थापयितुं शक्नुवन्ति ।
79970	“यिमचुङ्गर्स”, “खियमनिनगन”, “फोम”, “सङमा”, “सुमि” इत्यादयः जनजातयः प्राप्यन्ते ।
79971	यु (International Telecommunications Union) इत्यनया संस्थया सॅम इत्यस्य वर्ल्ड् टेल् संस्थायाः अध्यक्ष(चॅरमेन)पदे चयनं कृतम् ।
79972	यु एस् एस् आर् देशस्य कश्चन भागः आसीत्।
79973	युक्तसाधनेन यःकोपि यदा कदापि इदं ज्ञानं प्राप्तुम् अर्हति ।
79974	युक्ता आयुक्ताः ।
79975	युक्तिमल्लिकोक्तमायाशब्दार्थनिरुपणम् किञ्च मायाशब्दः अर्थपञ्चकयुत इति श्रीमद्वादिराजतीर्थश्रीमच्चरणैः युक्तिमल्लिकायां निरुपितम् ।
79976	युक्तेश्वरस्य आश्रमः अपि सेराम्पुरे आसीत् इत्यतः सः आश्रमे बहु समयं यापयति स्म ।
79977	युक्तेश्वरः योगानन्दाय 'परमहंस'पदवीम् अयच्छत् ।
79978	युक्तं चेदम्, वाक्यान्तरे अविद्यमानस्य साहित्यस्य प्रतिपादनात् ।
79979	युगधर्मानुसारं राजधर्मोऽपि परिवर्तनशीलः दृश्यते ।
79980	युगपदेव ‘विश्वमहाकाव्यम्’ इति रचनायां स्पेन-इटली-रोमानियादिदेशानां प्रतिनिधिभूतानां मुख्यानां कवितानां संस्कृतभाषिकः सहजः प्रवाहमयः च अनुवादोऽपि विधीयते ।
79981	युगपुरुषः, भक्तिभण्डारी, विचारवादी, मानवतावादी, समाजवादी, समाजोद्धारकः, स्त्रीसमानतावादी कन्नडसाहित्यस्य नूतनदृष्टिदाता, क्रान्तिकारी, महामहिमवान् बसवण्णः बसवनबागेवाडीनगरे जातः ।
79982	युगयुगान्तरेभ्यः इदं मन्दिरं सुविख्यातम् ।
79983	युगरविमासाश्च युगरव्यब्दोपदेशाद् वर्षस्य च द्वादशमासत्वेन लोकसिध्दत्वाद्, युगरव्यब्दद्वादशगुणनयैव सिध्दयन्ति ।
79984	युगरविमासाश्च युगरव्यब्दोपदेशाद् वर्षस्य च द्वादशमासत्वेन लोकसिध्दत्वाद्, युगरव्यब्दद्वादशगुणनवैव सिध्यन्ति ।
79985	युगस्य परिमाणा मुख्यतया सत्ययुगं (कृतयुगम्) त्रेतायुगमं, द्वापरयुगमं, कलियुगं युगानि चत्वारि भवन्ति ।
79986	युगस्य रन्ध्रे वधूं प्रेषयित्वा निष्कासनं तु असाध्यम् इत्यनेन, तस्याः प्रतिनिधिः इव काचित् स्वर्णमालां मन्त्रसहितस्य दर्भजलेन सह प्रेषयित्वा तां पवित्रं कुर्वन्ति इत्येव एतस्य क्रियायाः अन्तरार्थः ।
79987	युगादिः नाम युगस्य आदिः ।
79988	युगानां परिणामः दिव्यवर्षे एवम् अस्ति ।
79989	युगानां मापनम् एतत् सन्धारं सूचयति ।
79990	‘युगान्तर’समितेः कस्याञ्चित् गुप्तगोष्ठ्यां किंग्जफोर्ड इत्यस्य हत्यायाः निश्चय अभवत् ।
79991	युगे एकमेव पुरुषोत्तम:।
79992	युग्मकक्रीडाया द्वौ प्रकारौ स्तः -१पुरुषयुग्मकः (मैन्स डबल्स्) तथा २-मिश्रितयुग्मकः (मिक्स्ड डबल्स) ।
79993	युग्मकक्रीडायां - द्वौ द्वौ क्रीडकौ प्रतिभागं क्रीडतः ।
79994	युग्मदूरेक्षिका('बैनोक्युलर्')साहाय्येन यदा सरोवरे पश्यामः तदा जलचरपक्षिणां दर्शनं जायते ।
79995	युच् - (गण् धातोः युजन्ते) - गणना ।
79996	यु जूनियर् कालेज्, निसर्गस्वतन्त्र पदवी पूर्व विद्यालयः इत्यादयः ।
79997	युताश्च तद्युतो युगं रदाब्धयोऽयुताहताः ॥ मनुः क्षमानगैर्युगेन्दुभिश्च तैर्भवेत् ।
79998	युद्गलस्य घोषणा यदा इन्द्रभूतिना श्रुता, तदा सः महावीरस्य समीपं गतवान् ।
79999	युद्धकलाः सर्वाः अपि भारते एव जन्म प्राप्य विदेशेषु प्रसृताः ।
80000	युद्धकाण्डं, सर्गः – १२३ । ) लङ्काविजयोत्तरं भगवान् श्रीरामः सीतया सह यदा अयोध्यां प्रति यात्राम् आरभत, तदा सः सीतां स्वमार्गस्य परिचयम् अकारयत् ।
80001	‘युद्धकाले शस्त्राभ्यासः’ न भवेत् ।
80002	युद्धक्षेत्रे विज्ञानप्रयोगः अद्यत्वे समग्रे विश्वस्मिन् सः देश एव युद्धकौशले शक्तिशाली, पारङ्गतश्च मन्यते, यस्य पार्श्वे आधुनिकतमवैज्ञानिकास्त्राणि भवेयुः ।
80003	युद्धत: एष: सुरक्षिततया बहि: आगच्छति ।
80004	युद्धनीतेः ज्ञानं दृष्ट्वा अगस्त्यर्षिः आश्चर्यचकितः जातः ।
80005	युद्धनृत्यानि अन्यानि च नागल्याण्ड्राज्यस्य प्रमुखः कलाप्रकारः ।
80006	युद्धप्रसङ्गे एव अर्जुन स्य मनसि आत्मजनानां मरणसम्बद्धः शोकः समुत्पन्नः ।
80007	युद्धभूमिं गत्वा भवान् भवतः पराक्रमेण, वीरत्वेन, रणकौशलेन च रावणस्य पुत्रं मेघनादं मारयिष्यति ।
80008	युद्धभूमौ सैनिकाः स्वीयं स्थानम् अवगन्तुं नियन्त्रणकेन्द्रेभ्यः स्वीयस्थानस्य ज्ञापनाय च इयम् उपयुज्यते ।
80009	युद्धम् अभवत्, अन्ततो गत्वा 'इस्लाम्' इत्येषः विजयं प्रापत् ।
80010	युद्धम् चतुर्दशे वर्षे 'पुनः राज्यम् प्रत्यर्पय' इति दुर्योधनम् अपृच्छन्।
80011	युद्धवातावरणे यदि एतादृशाः आदेशाः भवन्ति, तर्हि अस्माभिः तस्य पालनं न कर्तव्यम् ।
80012	युद्धविधेः अनुसारेण लक्ष्यसाधनं बहु प्राचीनम् इति मन्यते ।
80013	युद्धविमानानाम् उदग्रयानानां च निर्माणम् अत्र भवति ।
80014	युद्धविरामानन्तरं रामलिलाप्राङ्गणे आयोजितायां सार्वजनिकसभायां सः बीबीसीसंस्थाम् अभर्त्सयत् ।
80015	युद्धसज्जतायाः भागत्वेन तेन स्वसेना विभागद्वये विभक्ता ।
80016	युद्धसमये जपान -देशः एशियाखण्डस्य देशेषु आक्रमणमकरोत्।
80017	युद्धसमाप्त्यनन्तरमेव चन्दः विमुक्तः अभवत् ।
80018	युद्धस्मारकस्य ऐतिहासिकसन्दर्भस्य उपेक्षा भविष्यति इति उक्त्वा अमेरिका-देशीयाः प्रतिनिधयः निर्णयप्रक्रियायाम् अपि भागः न अवहन् ।
80019	युद्ध-स्मारकाणि इम्फाल-नगरस्य महत्त्वपूर्णानि स्थलानि सन्ति ।
80020	युद्धस्य अनन्तरम् अशोकः कलिङ्गदेशे अभ्रमत्।
80021	युद्धस्य चतुर्थे दिवसे धृष्टद्युम्नेन एष: मरणं प्रापित:।
80022	युद्धस्य प्राथमिकान्वेषणे तु शत्रूणां स्थितेः विषये भारतीयसैनिकैः किमपि न प्राप्तम् ।
80023	युद्धस्य विरोधं कृत्वा यथा आङ्ग्लाः देशत्यागं कुर्युः, तथा चिन्तनीयम् इति द्वितीयः विकल्पः जयप्रकाशेन उपस्थापितः ।
80024	युद्धस्य सन्देशं प्राप्य राजा कुम्भः चिन्ताग्रस्तः जातः ।
80025	युद्धस्य समाप्तेः अनन्तरं तादृशं कार्यं कृतम् इत्यतः (अणुस्फोटकस्य निर्माणम्) जुगुप्सां प्राप्य भौतविज्ञानस्य क्षेत्रम् एव अत्यजत् ।
80026	युद्धस्य समाप्तेः अनन्तरं लक्ष्यं "पोलियो”-रोगस्य दिशि पर्यवर्तयत् ।
80027	युद्धस्य समाप्तेः त्रिवर्षानन्तरं ताशी युद्धक्षेत्रस्य समीपवर्तिविस्तारे अटन् आसीत् ।
80028	युद्धस्य समाप्त्यनन्तरं “गोपीनाथ बारदोलोई” इत्याख्यः पुनः असम-राज्यस्य मुख्यमन्त्री अभवत् ।
80029	युद्धस्यान्ते अश्वत्थामा रात्रौ कपटेन पाण्डवानां शिबिरं ज्वालितवान्।
80030	युद्धस्योद्देशः भारतस्य सीमातिक्रमणस्य पृष्ठे काश्मीरराज्यस्य उपरि आधिपत्यस्थापनं पाकिस्थानदेशस्य उद्देशः आसीत् ।
80031	युद्धादिकर्म वास्तव्येन घोरं प्रतीयते, परन्तु तदेव क्षत्रिणेभ्यः नियतकर्म भवति ।
80032	युद्धानन्तरम् Walter Wanger नाम्ना निर्माता सह प्रसंवेदनम् अकरोत् येन हेवर्ड् प्रतिसंवत्सरे $१००,०००राशिम् सम्पादयति स्म।
80033	युद्धानन्तरम् अजयमेरुदुर्गे कानिचन दिनानि पृथ्वीराजतृतीयस्य पुत्रः गोविन्दः सामन्तत्वेन शासनम् अकरोत् ।
80034	युद्धानन्तरं देशयोः स्थितिः भारतस्य सैनिकाः पूर्णबलेन पाकिस्थानस्य सैनिकैः सह युद्धम् अकुर्वन् ।
80035	युद्धानन्तरं युधिष्ठिरस्य राज्याभिषेकः अभवत् ।
80036	युद्धारम्भानन्तरं घोरी इत्येषः देहलीप्रदेशस्य गोविन्दं प्रति अगच्छत् ।
80037	युद्धार्थम् उपस्थितः काशिराजः महान् धनुर्धरः अस्ति ।
80038	युद्धार्थं च सन्नद्धो भव ।
80039	युद्धार्थं सेनाधिपतिना भद्रनायकेन सह मह्त् सैन्यं प्रेषितवती सा ।
80040	युद्धे अनेकसैनिकैः सह माली अपि मारितः ।
80041	युद्धे अन्यस्य हननम् अन्यस्य च जीवनम् इत्येतत् अवश्यम्भावि ।
80042	युद्धे अयं पाण्डवपक्षे आसीत्।
80043	युद्धे, एवं गृहादिरक्षणार्थम् उपयोगं कुर्वन्ति।
80044	युद्धे कृते कुलनाशः कदाचिद् भवेत् ।
80045	युद्धे कौटुम्बिकस्नेहादित्वाद् सन्तापोद्भवस्य सम्भावना भवति ।
80046	युद्धे जयपराजयौ, लाभहानी, सुखदुःखे च भविष्यन्ति एव ।
80047	युद्धे जीवित: परं युद्धान्ते अश्वत्थाम्ना निर्मिते अग्निकाण्डे भस्मसात् जात:।
80048	युद्धे त्रिपृष्ठेन सुदर्शनचक्रेण अश्वग्रीवः हतः ।
80049	युद्धे त्वं यदि म्रियसे तर्हि चिन्ता न कर्तव्या ।
80050	युद्धेन उत्तमं न भवति ।
80051	“युद्धेन धर्म: वा अर्थः वा किञ्चिदपि न सिध्यते ।
80052	युद्धे प्रवर्तस्व ।
80053	युद्धे भारतदेशः ब्रिटन्-देशस्य साहाय्यं कुर्यात् इति प्रथमः विकल्पः महात्मना उपस्थापितः ।
80054	युद्धे भारतस्य स्थितिः प्रतिवेशिदेशस्योपरि विश्वासं कृत्वा भारतगणराज्यस्य निवासिनः पश्चातापस्य अग्नौ दहन्तः आसन् ।
80055	युद्धे मरणेन स्वर्गप्राप्तिः, विजयेन च स्वातन्त्र्यं च प्राप्स्यन्ति ।
80056	युद्धे मृतानां पुत्राणां मित्राणां च गतिः का स्यात् इति सः ज्ञातुम् इष्टवान् ।
80057	युद्धे रामः विजयं प्राप्तवान् ।
80058	“युद्धे विजयः सरलः वर्तते, किन्तु आत्मनः नियन्त्रणं काठिन्यमयं भवति ।
80059	युद्धे शत्रुघ्नः लवेन पराजितः मूर्छितः च ।
80060	युद्धे शिवेन राक्षसः भीमः हतः ।
80061	युद्धे समाप्ते सति पृथ्वीराजः सर्वैः बन्दिभिः सह अजमेरु-नगरम् अगच्छत् ।
80062	युद्धे साहाय्यं, विजयप्रदानम्, धनदानम्, उन्नतिप्रदानम्, दुष्टानापुपै शक्तिशालिवज्रस्य प्रहरणम्, तज्जुरहितमायाबन्धनम् इत्यैद्षु कार्येषु अभावपि समानौ स्तः ।
80063	युद्धे स्वरक्षणं भवेत् इति चिन्तयित्वा गायकवाडराजानः आङ्ग्लैः सह सन्धिं कृतवन्तः ।
80064	युद्धे हेमलेटभाटी-वंशीयाः तु घोरी इत्यस्य सेनायाः महत्तवपूर्णम् उत्तरदायित्वम् अवहन् ।
80065	युद्धोत्तरम् ब्रिटिष् अधिकारिणः सिराजुद्दौलस्य विद्रोहिनं मीर् जाफरं बङ्गालस्य नवाबम् अकुर्वन् ।
80066	युद्धोत्तरं तु शोकः इतोऽपि विकरालः भविष्यति ।
80067	युद्धोपस्थिते यदि त्वं निवृत्तः भविष्यसि, तर्हि सहजतया शत्रूणां बन्दिः भविष्यसि ।
80068	युद्धं न केवलं देशद्वयोः मध्ये अपि तु अन्येषां समीपस्थानां देशानामुपरि अपि आपतति" ।
80069	युद्धं विना सुच्याग्रपरिमितं भूमिमपि न दास्यामि’ इति दृढचित्तः सन् अवदत् ।
80070	युधिष्ठिर: तस्य मेलनार्थं तस्य पृष्ठत: धावितवान् ।
80071	युधिष्ठिर: पुरत: स्थित्वा तस्य पूजाम् अकरोत् ।
80072	युधिष्ठिरश्च भगवन्तं श्रीकृष्णमेव पूजयामास ।
80073	युधिष्ठिरस्य एकाकी एव तां पणाय स्थापयितुं अधिकारः नास्ति एव द्वितीयं एषः स्वस्य पराजयानन्तर द्रौपदीं पणाय स्थापितवान् अस्ति ।
80074	युधिष्ठिरस्य राज्याभिषेकस्य अनन्तरं धृतराष्ट्र: पाण्डवानां समीपे एव आसीत् ।
80075	युधिष्ठिराय भीष्म: विष्णुसहस्रनामस्तोत्रम् उक्तवान् ।
80076	युधिष्ठिरेण कृते राजसूययज्ञे कस्य प्रथमपूजा कर्तव्या इति चर्चायां, सहदेवेन भगवतः श्रीकृष्णस्यैव प्रथमपूजा इति उच्यते ।
80077	युधिष्ठिरः अनन्तविजयनामकं शङ्खम् अधमत् ।
80078	युधिष्ठिरः अश्वत्थामानं निन्दयति ।
80079	युधिष्ठिरः कौरवाणां नीतिं ज्ञात्वा अपि ज्येष्टपितृव्यस्य आज्ञां न तिरस्कृतवान् ।
80080	युधिष्ठिरः तु एतस्य वाक्यस्य सार्थक्यं भजते स्म ।
80081	युधिष्ठिरः पञ्चपाण्डवेषु ज्येष्ठः ।
80082	युधिष्ठिरः शिष्यैः सह दूर्वासं भोजनार्थम् आहूतवान् ।
80083	युध्दम् अधुनापि करणीयम् एव ।
80084	युध्दम् समाप्तम् इतोऽपि कञ्चित्कालं प्रतीक्षां कर्तुं सिध्दो नासीत् रोज् ।
80085	युध्दादिषु मृतानां मरणानन्तरमपि प्रशस्तिदानेन प्रशंसया च सत्कुर्वन्ति ।
80086	युध्दाय योग्याः नौकाः, नाविकादलं च निरमात् ।
80087	युध्दार्थं सर्वदा अस्माभिः सिध्दैः भाव्यम् ।
80088	युध्दे प्रवृत्ते तस्य भानुमत्या सह शृङ्गारप्रथनमीशदुद्वेजकम् ।
80089	युध्दे बन्धितानां वस्त्रं आहारं च एषा संस्था पूरणं अकरोत् ।
80090	युध्दं तु लवचन्द्रकेत्वोर्मध्ये भवति ।
80091	युनानि औषधम् युनानिचिकित्सा (Unani/Yunani ) चिकित्सापद्धतिषु अन्यतमा ।
80092	युनानी परम्परयां म्यूज़् नाम कव्यसङ्गीतयोः दीवी इति विश्वासः ।
80093	युनेस्कोद्वारा अयं देवालयः विश्वपरम्परास्मारकत्वेन अभिज्ञातः ।
80094	युनेस्को द्वारा विश्वपरम्परास्थानम् इति अभिज्ञातम् अस्ति मामल्लपुरम् ।
80095	'युनेस्को'संस्थया काठ्मण्डु-उपत्यका (काठ्मण्डु-ललितपुर-भक्तपुरश्च) जागतिकपारम्परिकस्थलत्वेन परिगणिता अस्ति ।
80096	युनैटेड् स्टेट्स् देशः *मूलभूताधिकाराः ।
80097	युयुत्सुं समुपस्थितम् इमं स्वजनं दृष्ट्वा मम गात्राणि सीदन्ति, मुखं च परिशुष्यति ।
80098	युरेका पञ्चतारोपहारवसति गृहेषु अनेकविधाहारसेवनं साध्यमस्ति ।
80099	‘युरेका’ शिल्पं सर्वान् यात्रिजनान् कदाचित् प्राचीनस्य मौर्यसाम्राज्यस्य, कदाचित् अमेरिकादेशेरचितस्य वैल्ड् वेस्ट नगरस्य, पुनः कदाचित् देहलीबादशाहसभायाः वैभवं दर्शयति ।
80100	‘युरेका’ शिल्पं सर्वान् यात्रि जनान् कदाचित् प्राचीनस्य मौर्यसाम्राज्यस्य, कदाचित् अमेरिका देशे रचितस्य वैल्ड् वेस्ट् नगरस्य, पुनः कदाचित् देहलीबादशाहसभायाः वैभवं दर्शयति ।
80101	युरेनस् ग्रहस्य गात्रम् अयं ग्रहः भूमेः अपेक्षया विशेष दूरवृत्ते अस्तीत्यतः अस्य विषये विशिष्टज्ञानम् अप्राप्तम्।
80102	युरोप-एषिया-आफ्रिकाखण्डानां मध्ये जलराशिना विभक्तः नास्ति ।
80103	युरोपखण्डस्य इतिहासेऽपि एतादृशानामेव चतुर्विधानां वर्गाणाम् एकैकस्य अनेनैव क्रमेण प्राबल्यं संजातम् उपलभ्यते ।
80104	युरोपखण्डस्य पञ्चाशत्सु (५०) देशेषु रूसदेशः बृहत्तमः।
80105	युरोपखण्डे दृश्यमानाः पक्षिणः अत्र अपि वसन्ति ।
80106	युरोपखण्डे नवजागृति युरोपखण्डे नवजागृतियुगस्य आरम्भः 11 शताब्द्याम् अभवत् ।
80107	युरोपखण्डे विपण्याम् अद्य एतत् प्राचुर्येण लभ्यते, किन्तु पुर्वम् एतत् कष्टलभ्यं महाघं च भवति स्म ।
80108	युरोपभूखण्डे स्थितः कश्चन देशः ।
80109	युरोपस्य उन्नतानि शिखराणि यूरोपस्य अत्युन्नतानि शिखराणि ।
80110	युरोपियन् क्लब् आक्रमणम् युरोपियन् क्लब् इत्यस्य प्रासादस्य बहिः यत्र प्रीतिलतया विषं पीत्वा प्राणाहुतिः दत्ता, तस्मिन् स्थले अधुना प्रीतिलतायाः स्मारकम् अस्ति ।
80111	युरोपियन् क्लब् इत्यस्य आक्रमणे द्वादश आङ्ग्लारक्षकाः आहताः अभवन् ।
80112	'युरोपियन् क्लब्' इत्यस्य खण्डस्य बहिः आङ्ग्लाकारक्षकाः अज्ञातं शवम् अपश्यन् ।
80113	'युरोपियन् क्लब्'-मध्ये गुलिकायाः ध्वनिं श्रुत्वा समीपस्थाः आङ्ग्लारक्षकाः अपि 'युरोपियन् क्लब्' इत्यत्र गताः ।
80114	युरोपियन्-वणिजाः कानपुरे स्वस्य अस्तित्वं दृढीकृतवन्तः आसन् एतावता ।
80115	युरोपीय-बन्दिनां सदृशं भोजनं भवेत् ।
80116	युरोपीयाणां शासनम्(१८०१-१९४७) १६०९तमे वर्षे डच्जनाः पुलिकाट् पर्यन्तं साम्राज्यस्य विस्तरणं प्राप्तवन्तः (यदा दानिश् जनाः तरङ्गम्पाडिपर्यन्तं विस्तीर्णतां प्रप्तवन्तः तदा )।
80117	युरोपीया: विद्वांस: भावयन्ति स्म यत् प्राचीने भारते शासनव्यवस्थादय: ये दृश्यन्ते ते तु ग्रीक्त: स्वीकृता: इति ।
80118	युरोपेल्टिडे कुटुम्बस्य उरगाः पश्चिम घट्टे एव द्रश्यन्ते ।
80119	युरोप्-युनैटेड्स्टेट्स्देशयोः प्रवासाय १९३० तमस्य वर्षस्य आदिभागे वङ्गराज्यं पर्यत्यजेत् ।
80120	युरोविमानस्थानकं तथा बसेल् –म्यूल हौस् –पैरबर्ग क्रमशः द्वितीयं तृतीयं विमानस्थानकं भवतः ।
80121	युवकस्य स्थाने चतुर्भुजः,वनमाली, पीताम्बरधारी, श्रीवत्सभूषितः, श्रीहरिः, शङ्ख -चक्र- गदा- पद्मसहितः प्रत्यक्षः आसीत् ।
80122	युवकानां हृदि देशभक्तेः भावना समुद्भविष्यति इति चिन्तया न्यायाधीशैः मदनलालः अपराधी उद्घोषितः ।
80123	युवकाः बालकाश्च दैनिके व्ययामे उपदिष्टाः ।
80124	युवकाः सुगन्धितद्रव्यं प्राप्तुम् उत्सुकाः आसन् ।
80125	युवकः नरेन्द्रः तु श्रीरामकृष्णं परीक्ष्य एव गुरुत्वेन अङ्गीकर्तुम् इच्छति स्म ।
80126	युवजनानां जनप्रियं ‘हनिमून् प्लेस्’(मधुचन्द्रस्थानम्) विवाहानन्तरीयप्रवासस्थानम् इति अस्य प्रसिद्धिः अस्ति ।
80127	युवजनेषु या शक्तिरस्ति तस्याः ज्ञानं युवजनाः सम्यक् अवगम्य कार्यं कुर्वन्तु इति अस्य दिनाचरणस्य उद्धेश्यम् अस्ति ।
80128	युवनेतारः बाबू राजेन्द्रप्रसादः जवाहर लाल् नेह्रू सर्दार् पटेल् इत्यादयः गान्धिमहोदयस्य प्रोत्साहं दत्तवन्तः ।
80129	युवराजस्य अवस्थायाम् एव अस्य कार्यनिष्ठां कौशलं च ज्ञात्वा महाराजः एतस्मै सेनागणस्य, आरक्षकविभागस्य, वैद्यविभागस्य, नैर्मल्यस्य, कारागृहस्य च दायित्वं समर्पितवान् ।
80130	युववाण्यां अनेके प्रख्यातनामानः प्रदर्शननेतारः तेषु रोशन् अब्बास्, वि.
80131	युवा अर्णोराजः यदा सम्राट् अभवत्, तदा विजेतृत्वेन तस्य ख्यातिः अभवत् ।
80132	युवानः अखिल भारतीय विद्यार्थी परिषद् इत्यनेन सङ्घटनेन सह संयुक्ताः भवेयुः इति तस्य अभियानस्य लक्ष्यम् आसीत् ।
80133	युवानः अत्र पर्वतारोहणं कुर्वन्ति ।
80134	युवानः रामकृष्णस्य जीवने विनोबा भावे बहुधा प्रभावम् अकरोत् ।
80135	युवान् ष्वाङ्ग् नामकः चीनादेशस्य प्रवासी क्रिस्तीये सप्तमशतके काञ्चिपुरम् आगतः ।
80136	युवा यदि आत्मनियन्त्रितः नास्ति, तर्हि तस्य शक्तेः अपव्ययः, दुरुपयोगश्च निश्चितः ।
80137	युवावस्थायामेव मात्रा वैधव्यं च प्राप्तम् ।
80138	युवावस्थायाम् आगतायां राजा विष्णुदेवः राजकन्याभिः सह श्रेयांसनाथस्य विवाहम् अकारयत् ।
80139	युवावस्थायां शक्तिशालिशासकत्वेन तस्य कीर्तिः आसीत् ।
80140	युवावस्थायाः प्रारम्भादेव सः क्रान्तिकारित्वेन देशसेवाम् आरभत ।
80141	युवा श्रीज्ञानी बाल्यकाले निश्चितं तं विवाहं न अङ्ग्यकरोत् ।
80142	युष्मन्निवासोऽस्मदीयहर्म्यान्तर एव वसतिः परिकल्प्यते ।
80143	यूजीन विग्नर यूजीन विग्नर कश्चन विख्यातः जनः ।
80144	यूनानीजनाः म्यूज़् ज्यौस (zeus) कन्या इति भावयन्ति ।
80145	यूनान्याः ज्यौस्, म्यूज़् च शब्दौ ब्रह्मसरस्वत्योः सदृशौ स्तः ।
80146	यूनां “ वन्दे मातरम् ”, “ महात्मा शतं जीवेत्” इत्यादयः जयघोषाः तस्यां कौतूहलम् अवर्धत ।
80147	यूनिकोड संस्करणम् यूनिकोड प्रथमसंस्करणेषु लिपिषु तिब्बती लिपिः एका (१९९१), यूनिकोडसूचिः U+1000 U+104F।
80148	यूनिटेरियन्-मुद्रणालयस्य स्थापना राममोहनः यदा हिन्दु-धर्मस्य कुरीतीनां विरोधार्थं लेखाः लिखति स्म, तदा सः मिशन्-मुद्रणालये पुस्तकानां मुद्रणं कारयति स्म ।
80149	यूपे आदित्यशब्दप्रवृत्तौ ऊर्ध्वत्वमाज्यांजननिमित्तमौज्वल्यमिति गुणः ।
80150	यूराल् इत्यस्य पर्वतस्य पश्चिमे भागे अत्यन्तं सघनं जालं वर्तते ।
80151	यूरोप-एशिया इत्येतयोः संयुक्तः भागः यूरेशिया (यूरोप+एशिया) इति कथ्यते ।
80152	यूरोप -खण्डे, सयुक्त राज्य अमेरिका इत्यस्य पूर्वभागे, अर्जेण्टीना, आस्ट्रेलिया -खण्डस्य दक्षिण-पूर्वभागे, न्यूजीलैण्ड -देशे, दक्षिण-आफ्रिका -देशे इयं कृषिः प्रचलिता अस्ति ।
80153	यूरोपदेशीयाः समूहाः अत्र आगत्य यन्त्रागारान् स्थापितवन्तः ।
80154	यूरोपदेशे प्रथमवारम् ई. स. १९५६ तमे वर्षे सः कार्यक्रमः आयोजितवान् ।
80155	यूरोप् खण्डे एतत् पुस्तकम् अतीव प्रभावपूर्णं कार्यामकरोत् ।
80156	यूरोप् जनेषु अलेक्साण्डर् प्रथमतया कदलीफलं खादितवान् ।
80157	यूरोप् -देशस्य प्रसिद्धेषु बहुषु प्रयोगालयेषु कार्ल् लाण्ड्स्टैनर् कार्यं कुर्वन् अनुभवं सम्पादितवान् ।
80158	यूरोप् -महाद्वीपस्य देशाः विनिर्माणवस्तूनां निर्यातं कुर्वन्ति स्म ।
80159	यूरोप् यूरोप्-महाद्वीपः लौह-अयस्कानाम् उत्पादने विश्वस्मिन् अग्रणी वर्तते ।
80160	यूरोफ् अरब् फारस् इत्यादिषु देशेषु सङ्गितस्य विषये पदानि सन्ति ।
80161	ये अधिकाराः ब्रिटेन्-देशस्य नागरिकेभ्यः प्रदत्ताः आसन्, ते सर्वे अधिकाराः भारतदेशे अपि प्रदत्ताः ।
80162	ये अधीतव्याकरणाः सन्ति, ते सूत्रादिनां गहनाध्ययनेन तर्कसङ्गतरीत्या शब्दानां साध्वसाध्वोः ज्ञानं प्राप्नुवन्तु ।
80163	ये अन्यविधानानि अनुसरन्ति स्म तादृशेभ्यः साधकेभ्यः अपि सूचनां, मार्गदर्शनं च करोति स्म ।
80164	ये अन्वाख्यान-प्रत्याख्यानपराः अन्तर्विरोधाः आपाततः दृश्यन्ते तस्य निगूढरहस्यस्य उत्तरं स्वयं भाष्यकारः वदति यत् - न हि दोषाः सन्तीति परिभाषा न कर्त्तव्या, सूत्रं वा न प्रणेयम् ।
80165	ये अपरिमितागणितगुणाः कालिदासभारविदण्डिषु विद्यन्ते ते सर्वे गुणाः एकत्र सन्ति माघे।
80166	ये अरबव्यापारिणः आसन्, तैः षष्ठशताब्दीतः अष्टमशताब्दीपर्यन्तम् अस्मिन् क्षेत्रे इस्लाम-धर्मस्य प्रभावः स्थापितः आसीत् ।
80167	ये अलङ्काराः वर्णेन शब्देन वा एव चमत्कारं कुर्वन्ति, न तत्र अर्थस्य विशेषा भूमिका, ते शब्दालङ्कारा (Shabdalankara) उच्यन्ते ।
80168	ये आक्षेपाः श्रीव्यासतीर्था उत्थापयन्ति ते पर्याप्तविवरणतां भजन्ते इति श्रीमधुसूदनानां समाधानानि च सविस्तराण्येव भवन्ति ।
80169	ये आङ्ग्लसर्वकारस्य पक्षे आसन् ते अपि एतत् नाङ्गीकृतवन्तः ।
80170	ये आदिः नियमाः वा ऋषिभिः मुनिभिः रचिताः अथवा नितिनिर्धारकैः विद्वज्जनैः, स्वीकृताः तेषाम् परिपालनम् एव अनुशासनम् भवति।
80171	ये आहूतवन्तः ते अगौरवेण श्रीगन्धस्य अवघर्षणस्य कार्यं दत्तवन्तः आसन् ।
80172	ये इतिहासस्य लेखकाः आसन्, तैः अपि अस्य प्रसङ्गस्य उल्लेखः कुत्रापि न कृतः ।
80173	ये इन्द्रियप्रत्यक्षस्य विषयाः न सन्ति, ते काल्पनिका एव भवन्तीति न्यायेन प्रत्यक्षस्यैव प्रामाण्यं चार्वाकमतेऽभिमतम् ।
80174	ये एतां भाषां यथायोग्यं पठन्ति ते सर्वे अपि संस्कृतिमन्तः भविष्यन्ति ।
80175	ये एतं देवालयं प्रति आगच्छन्ति तान् कोऽपि दुष्टशक्तिः न बाधते इति जनाः विश्वसन्ति ।
80176	ये कणाः नूतनतया जायन्ते ते सान्द्रयुक्ताः भवेयुः इति चेत् उत्पद्यमाना शक्तिः अगाधा स्यात् ।
80177	ये कर्णाभ्यां श्रोतुम् असमर्थाः ते बधिराः ।
80178	ये केचास्मच्छ्रेयांसो ब्राह्मणाः ।
80179	ये क्रान्तिकारिणः युवानः आसन्, ते तस्यां सभायां सदस्यतां स्व्यकुर्वन् ।
80180	ये 'खण्डात्मक' (segmental) लिपियाँ है जिनमें स्वर चिह्नों को दर्शाने के लिए व्यंजन पर कोई डायाक्रिटिकल चिह्न लगाया जाता है या कोई अन्य परिवर्तन/परिवर्धन कर दिया जाता है।
80181	ये खल्वस्माकं भावाः सन्ति ते त्वस्माभिः दृष्ट्या एव अभिनीयन्ते।
80182	येच काकतीयसाम्राज्यस्य वित्ताधिकारिणौ हरिहरस्य हक्कबुक्कौ एतस्य साम्राज्यस्य संस्थापकौ।“
80183	ये च जनास्तेजसा युक्तास्तेजस्विनः ।
80184	ये च नरेन्द्रा राजानो विजिगीषवः परान् जेतुमिच्छवः ।
80185	ये च पापिनः आत्मार्थं पचन्ति ते तु पापमेव भुञ्जते ।
80186	ये च फलमूलैर्वर्तन्ते जीवन्ति ।
80187	ये चर्वणं कर्तुम् अशक्ताः ते ३ चमसमितं रसं पिबेयुः।
80188	ये च शास्त्रेषु कृतप्रयत्नाः ते तानि शास्त्राणि आधुनिकक्रमेण, आधुनिकमाध्यमेन च उपस्थापयितुं क्लिश्यन्ति, ये च आधुनिकविचारक्रमे माध्यमे च निष्णाताः, ते शास्त्रेषु अप्राप्तसिद्धयः सन्तः क्लिश्यन्ति तथ्योपस्थापने।
80189	ये च सेनानां नेतारः सेनापतयः ।
80190	ये चातिधनयुक्ताः प्रभूतवित्तसमन्विताः ।
80191	ये चास्यानुपस्थिता भागास्ते चास्य न स्युः, एवं नास्ति पृष्ठमित्युदरमपि न गृह्येत ।
80192	ये छात्राः उद्योगशीलाः सन्ति, ये च उच्चशिक्षार्थं धनव्ययं कर्तुमसमर्थाः सन्ति, ते बाह्यपरीक्षार्थिरूपेण (External Candidates) पठेयुः तथा व्यवस्थाप्यत्रास्ति ।
80193	ये जनाः अधिकध्वनिकारकेषु प्रतिष्ठानेषु कार्यंकुर्वन्ति तेभ्यः कर्णपट्टिका सुविधा दातव्या ।
80194	ये जनाः आडम्बरं न मन्यन्ते, ते एव राममोहनस्य आधुनिकविचारधारां ज्ञातुं शक्नुवन्ति स्म ।
80195	ये जनाः आरोहणे असमर्थाः भवन्ति, ते कारयानेन सार्धमार्गं यावत् गन्तुं शक्नुवन्ति ।
80196	ये जनाः कुत्रचित् औद्योगिकप्रतिष्टाने कार्यं कुर्वन्ति, ते बहुध्वनि-श्रवणे अभ्यस्ताः भवन्ति ।
80197	ये जनाः जानन्ति यत् – “पारसनाथः जैनानुयायियां देवः अस्ति ।
80198	ये जनाः तु सर्वाणि आचरणानि मयि वासुदेवे समर्प्य मन्मनसः अनन्येन समाधिना एव मां चिन्तयन्तः भजन्ते, मयि प्रवेशितचित्तानां तेषां जनानां मरणादियुक्तात् संसारसमुद्रात् अहं शीघ्रम् उद्धारकः भवामि ।
80199	ये जनाः दीर्घायुष्यस्य कामनां कुर्वन्ति, तादृशाः मूर्खाः केऽपि न भवन्ति ।
80200	ये जनाः दूरतः एव मन्दिरं दृष्ट्वा आकृष्टाः भवन्ति ।
80201	ये जनाः धर्मं गतानुगतिकतया आचरन्, ते सर्वे तस्य ग्रन्थस्य विरोधम् अकुर्वन् ।
80202	ये जनाः धार्मिकाः भवन्ति, तेभ्यः अपि इदं स्थलं दर्शनीयम् अस्ति ।
80203	ये जनाः पर्वतपरिक्रमां कर्तुम् असमर्थाः भवन्ति, ते तेषां पादचिह्नानां दर्शनं कृत्वा यात्रायाः पुण्यफलं प्राप्नोति ।
80204	ये जनाः पर्वतारोहणाय उत्सुकाः भवन्ति, तेभ्यः इदं स्थलम् अत्युत्तमं वर्तते ।
80205	ये जनाः पापिनः सन्ति, ते अपि मृत्योः अनन्तरं मोक्षं प्राप्नुवन्ति ।
80206	ये जनाः प्रकृतिप्रेमिणः सन्ति, तेभ्यः तु भ्रमणार्थम् उत्तमं नगरम् अस्ति ।
80207	ये जनाः ब्रह्मसमाजे गच्छन्ति स्म, सः तान् जातेः बहिः निष्कासयति स्म ।
80208	ये जनाः भारतस्य विभिन्नराज्येभ्यः कोच्चि-महानगरं गच्छन्ति, ते अस्य नगरस्य विभिन्नप्रकारकाणि व्यञ्जनानि खादितुं भोजनालयं गच्छन्ति ।
80209	ये जनाः मृत्तिकायाः उपयोगं कृत्वा लाभं प्राप्नुवन्ति, तैः मृत्तिकायाः संरक्षणस्य दायित्वं निर्वहणीयम् ।
80210	ये जनाः वने निवसन्तः आसन्, ते ग्रामम् आगत्य निवसितवन्तः ।
80211	ये जनाः विरोधं कुर्वन्तः आसन्, तेषां समीपे राममोहनस्य प्रश्नानाम् उत्तराणि नासन् ।
80212	ये जनाः विवेकिनः सन्ति, श्रमार्ते सति ते खलु सर्वे मनोविनोदाय प्रयत्नानि कुर्वन्ति।
80213	ये जनाः सुप्तिरोगात् (paralysis) पीडीताः सन्ति ते तत्र गच्छन्ति चेत् तेषां रोगस्य निवारणं भवति इति चमत्कारः ।
80214	ये जनाः सेवां कुर्वन्ति स्म, ते पारिश्रमिकम् अपि प्राप्नुवन्ति स्म ।
80215	ये जीवाः ईश्वरेण सह साम्यम् ऐक्यं वा काङ्क्षन्ते, तान् सः दण्डयते।
80216	ये जैनधर्मस्य पालनं कुर्वन्ति ते सर्वे महावीर-भगवतः अपत्यानि सन्ति ।
80217	ये ज्ञातारः सन्ति, तेषु विरलः एव वर्णनं करोति ।
80218	ये ज्ञानयुक्ताः वानप्रस्थाः स्वाश्रमविहितं तपः कर्म, हिरण्यगर्भादिविषयाविद्याः सेवन्ते ।
80219	ये तत्र उपस्थिताः आसन्, तेषु केचित् जनाः वैयक्तिके कार्ये व्यस्ताः आसन् ।
80220	ये तन्त्रं विहायान्यमार्गेण मोक्षं प्राप्तुमिच्छन्ति ते भ्रान्ता एव ज्ञातव्या।
80221	ये तस्य साङ्ख्यस्य अधिकारिणः न सन्ति, ते कर्मयोगस्य अधिकारिणः सन्ति ।
80222	ये तावत् भक्ताः सन्तः माम् एव शरणम् आगच्छन्ति ते अवश्यम् इमां मायां लङ्घयितुं शक्नुवन्ति ।
80223	ये तावत् वैदिकधर्मं नानुपालयन्ति, स्मार्तमतं च नानुतिष्ठन्ति, तेभ्यो ब्राह्मणेभ्यः किमपि न देयम् इति बौधायनेन प्रोक्तम् ।
80224	ये तावदन्तराया व्याधिप्रभृतयस्ते तावदीश्वरप्रणिधानान्न भवन्ति ।
80225	ये तीर्थङ्कराः अभवन्, तैः सर्वैः विवाहः कृतः आसीत् ।
80226	ये तु तद्विपरीता एतन्मम मतमभ्यसूयन्तो नानुतुष्ठन्ति नानुवर्तन्ते मे मतं सर्वेषु ज्ञानेषु विविधं मूढास्ते सर्वज्ञानविमूढांस्तान्विद्धि नष्टान्नाशं गतानचेतसोऽविवेकिनः।
80227	ये तु सदा तस्य सेवायां रताः, तान् सोऽनुगृह्णाति।
80228	ये त्वात्मम्भरयो भुञ्जते ते त्वघं पापं स्वयमपि पापा ये पचन्ति पाकंनिर्वर्तयन्त्यात्मकारणादात्महेतोः।
80229	ये दिवं देवीमनुसञ्चरन्ति ।
80230	ये दूरदर्शनकार्यक्रमाः प्रदर्श्यन्ते तेषु उत्तमाः विरलाः इति जनानाम् अभिप्रायः अस्ति ।
80231	ये दोषाः भवन्ति ते यथास्थानं वक्तव्याः ।
80232	येन Co2 इत्यस्य निर्माणमेव न्यूनं भविष्यति ।
80233	येन अधिकं नियन्त्रणं विमीयनिवेशनं च सम्भवति।
80234	येन अभियानेन समग्रजगतः धननियोजकानां ध्यानं गुजरातं प्रति आकृष्टम्।
80235	येन आवृत्ति-स्थले आम्लजनकस्य (आक्सीजन्)अभावः भवति ।
80236	येन इङ्गालाम्लस्य दुष्परिणामः अवरुध्दः भविष्यति ।
80237	येन इदानीन्तनकालेऽपि कृषिकर्मणो युद्धविद्यायाश्च राष्ट्रे युगपदुभयोरपि भूयो भूयोऽभिवृद्धि र्दृश्यते ।
80238	येन कारणेन जलस्य अन्तिमसिंचनस्य अभावेन कृषिः जर्जरी जाता ।
80239	येन केन प्रकारेण सर्वकारः विधेयकं स्वीकारयितुम् इच्छति स्म ।
80240	येन केन प्रकारेण सर्वेषां हिन्दुसैनिकानां नाशः करणीयः" इत्यपि घोरी इत्यस्य आदेशः आसीत् ।
80241	येन केन प्रकारेण हेमचन्द्र सूरि इत्यस्य शिष्यः कुमारपालः गुजरातराज्यस्य सत्तां प्राप्तुं सफलः अभवत् ।
80242	येन केनापि वचनेनाभिधीयमाने नावाच्यत्वं स्यात् ।
80243	येन केनापि साधनेन (कर्म-ज्ञान-भक्तियोगैः) उद्देश्यस्य सिद्धिः भवति ।
80244	येन क्रीदकेन पूर्वं ११ अङ्कनानि प्राप्तानि स विजयी भवति ।
80245	येन क्षणमुद्वेगो भवति पर्यन्ते हासा तादृशं वचनं व्याहार इत्यर्थः ।
80246	येन चतुर्दशवर्षाणि यावत् ब्रह्मचर्यं परिपालितं तेनैव मेघनादस्य वधः कर्तुं शक्य आसीत् ।
80247	येन च ध्वन्यालोककारेण ध्वनिप्रतिपादनावसरे मम्मटभट्टेन च काव्यप्रकाशे भर्सितोऽयं मार्गः ।
80248	येन च विषयेणोपरक्तं चित्तं स विषयो ज्ञातस्ततोऽन्यः पुनरज्ञातः ।
80249	येन जलं मापनपात्रकस्य भिक्त्यां उत्क्षिप्तं न भवेत् ।
80250	येन ज्ञानेन भवान् पुनः एतादृशं मोहजालं न आप्नोति, येन आत्मज्ञानेन समवायबुद्ध्या स्वस्मिन् मयि च सर्वान् जीवान् द्रष्टुं शक्नोति तादृशं ज्ञानं तत्त्वदर्शिनः ते उपदेक्ष्यन्ति ।
80251	येन तस्य देशस्य सम्मानस्य रक्षणं भवेत् ।
80252	येन ताः गौरवपूर्णजीवनं यापयितुं शक्नुवन्ति ।
80253	येन तेभ्यः निस्सरिताः धूमाः, धूमेन सह बहिरायाताः विषाक्ताः पदार्थाः तस्मिन्नेव उद्योगेषु कार्यकर्तृणां कृते, पार्श्वे निवश्यमानानां कृते च हानिकराः न भवेयुः ।
80254	येनद्यामभ्यपिग्ङ्शत् प्रजापतिः ।
80255	येन निश्रेयसं तव भविष्यति ।
80256	येन प्रकारेणात्मानं विना शरीरं नश्यति, तेनैव प्रकारेण शब्दानामपि सार्थकता अर्थैरेव भवति।
80257	येन प्रयोक्त्रा तन्त्रम् आधृत्य नैकानि कार्याणि कर्तुं शक्यन्ते।
80258	येन प्रयोगेण शब्दः सार्थकः सफलः च भवति सः प्रयोगः कविकुलगुरुसार्वभौमः कालिदासः इति ननु ॥ महाकविः कालिदासः संस्कृतसाहित्यस्य ध्रुवनक्षत्रं, विश्वसाहित्यस्य गौरीशिखरः, विश्ववाङ्मये सर्वोत्कृष्टः कविरिति प्रथितः ।
80259	येन प्रेरिता बहवः देशभक्ताः स्वदेशस्य स्वतन्त्रतामवाप्तुं प्राणपणेन प्रयासं चक्रुः।
80260	येन भगवान् श्यामसुन्दरः अपि मम वशः भवेत् ।
80261	येन मानवाः जीवन्ति सः परिसरः यस्यां वयं निवसामः सेयं पृथिवी अत्र विद्यमानः नद्यः पर्वताः वृक्षाः पशवः पक्षिणः प्रदेशाः, वाताः इत्येते सर्वेऽपि परिसरशब्देन सूच्यन्ते ।
80262	येन मार्गेण नलः प्रासादं प्रति गच्छन् आसीत्, तेन मार्गेणैव विदर्भराजः नलस्य स्वागताय अग्रे अगच्छत् ।
80263	येन यथावद्वस्तु जानन्ति ।
80264	येन याज्ञिकः न्यायवादिनः वस्त्राणि अक्रीणात् ।
80265	येन यानेन बालकः प्रयाणं कुर्वन् आसित्,तस्य यानस्य चालकः अस्यैव पिता आसीत् ।
80266	येन युद्धरूपिणः कर्मणः त्यागः सरलः भवेत् ।
80267	येन लक्षण-प्रकार-साधन-प्रयोजनादिनः सहितस्य शास्त्रस्य अनुशासनं क्रियते, तस्य शास्त्रस्य पुनः व्याख्यानम् उत उपदिष्टसिद्धान्तानां पुनः कथनमेव अनुशानसम् इत्युच्यते ।
80268	येन लक्षणाशयणमुपपद्येत् ।
80269	येन वायुमण्डलं प्रदूषितं जातम् ।
80270	येन विधिविहितकर्मणा गर्भः संधार्यते तद् गर्भधानम् ।
80271	येन शास्त्रेण वेदमन्त्राणां शुद्धोच्चारणे सारल्यं साहाय्यं च भवति तच्छास्त्रं शिक्षेति कथ्यते ।
80272	येन समता साधिता, तेन गीताशास्त्रं साधितम् ।
80273	येन समस्तभूतानाम् उत्पत्तिः अभवत्, येन एषः संसारः व्याप्तः अस्ति, तं परमात्मानं स्वकर्णभिः पूजयित्वा मनुष्यः सिद्धिं प्राप्तुं शक्नोति यतः प्रवृत्तिर्भूतानां येन सर्वमिदं ततम् ।
80274	येन समाजकल्याणम् अधिकाधिकं साधयेत् तदेव व्यष्टेः उत्कर्षस्य सार्थक्यम् ।
80275	येन समाजस्य कापि हानिः न स्यात् तथा वर्तितव्यम् इति भवति कार्याकार्यविनिर्णये निकषः ।
80276	येन सर्वाननरीन् वत्स समरे विजयिष्यसे ।
80277	येन सूत्राणि द्वैतविषयकाण्येवेति स्फुटं प्रतीयात् ।
80278	येन हेतुना परोक्षवस्तुनो यथार्थानुभवो जायते स परोक्षप्रतिपादकः हेतुः यत्र वर्तते तत्प्रमाणमनुमानमिति ज्ञातव्यम् ।
80279	येनाऽक्रमन्त्यृषयो ह्याप्तकामा यत्र तत् सत्यस्य परं निधानं ॥
80280	'ये पचन्त्यात्मकारणात्' – स्वस्य कृता सर्वा इच्छा अर्थात् स्वार्थः, कामना, ममता, आसक्तिः इत्यादि 'आत्मकारणात्' पदे अन्तर्भवति ।
80281	ये पदार्थाः सन्ति, ते जडाः सन्ति ।
80282	ये पर्वतारोहणम् इच्छन्ति, ते तत्कर्तुं शक्नुवन्ति ।
80283	ये पर्वताः क्रमबद्धाः भवन्ति, ते पर्वतशृङ्खला इत्यनेन सम्बोध्यते ।
80284	ये पितॄन् ते पितृलोकम् ।
80285	ये पुनरिदमीयमनर्घराघवमधीयते ते मुरारेः प्रशंसामुचितामेव मन्यते ।
80286	ये पुनर्देवयज्ञादीन्निर्वर्त्य तच्छिष्टमशनममृताख्यमशितुं शीलं येषां ते यज्ञशिष्टाशिनः सन्तो मुच्यन्ते सर्वकिल्बिषैः सर्वपापैश्चुल्लयादिपञ्चसूनाकृतैः1प्रमादकृतहिंसादिजनितैश्चान्यैः।
80287	ये पुनः भूतानि ते भूतलोकम् ।
80288	ये पुनः शास्त्रविधिं त्यजन्ति वृद्धव्यवहारेण सम्प्रदायः इति श्रद्धया कर्म अनुतिष्ठन्ति न ते दैवाः, शास्त्रविधेः त्यागात् ।
80289	ये पुरुषाः स्वजीवने विशिष्टं महत्कार्यं चक्रुः ते एव भविष्यति काले जनैः संस्मर्यन्ते ।
80290	ये प्रकाराः उद्घोषिताः, तेषां प्रकारानुगुणं ध्वजस्य दीर्घतायाः, विस्तारस्य च निर्णयः अभवत् ।
80291	ये बन्दिनः आसन्, तेभ्यः राज्ञा मुक्तिः अदीयत तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि सुमेरमल (लाडनूं) पृ.
80292	ये ब्रह्मसमाजस्य निन्दां कुर्वन्ति स्म, ते कथयन्ति स्म यत् – “ब्रह्मसमाजे नृत्यानि, गीतानि इत्यादीनि कार्याणि भवन्ति ।
80293	ये भक्ताः अपि श्रद्धया अन्विताः अन्यदेवताः यजन्ते ते अपि अविधिपूर्वकं माम् एव यजन्ति ।
80294	ये भजन्ति तु मां भक्त्या मयि ते तेषु च अपि अहम् ॥२९ ॥ अन्वयः अहं सर्वभूतेषु समः ।
80295	ये भवतः शपन्ति तानपि अनुकम्पताम् " इति सन्ति इमानि उपदेशवचनानि ख्रीष्टधर्मप्रवर्तकस्य ईसामसीहस्य ।
80296	ये भवद्भ्यो द्विषन्ति तेषामपि मंगलाय प्रार्थयन्ताम् ।
80297	ये भूमिपतयः आसन्, ते कृषकाणां शोषणं कुर्वन्ति स्म ।
80298	येभ्यो जनेभ्यः वन्यजीवनं रोचते, तेभ्यः वीक्षणार्थम् इदं स्थलम् उत्तमं वर्तते ।
80299	येभ्यः यन्त्रेभ्यः, संयन्त्रेभ्यः, उपकरणेभ्यश्च ध्वनिप्रदूषणं भवति, तेषु संयन्त्रेषु समुचितरुपेणा ध्वनि-नियन्त्रणास्य उपायः कर्तव्यः ।
80300	"येभ्यः वयं राज्यादीनाम् इच्छां कुर्मः, ते तु युद्धाय मे सम्मुखं स्थिताः सन्ति" इति अर्जुनस्य चिन्ता 'अगतासून्'-चिन्ता अस्ति ।
80301	येभ्यः वेदाध्ययनाधिकारः नास्ति तेभ्यः अपि वेदान्तस्य तथा धर्मस्य सारं पाठयति एषा भगवद्गीता ।
80302	ये मनुष्याः स्वस्य स्वार्थाय कार्यं कुर्वन्ति, तेषु कर्तृत्वाभिमानं भवति ।
80303	ये मया पूरा उक्ते ।
80304	ये मरिष्यन्ति, ते निश्चयेन जनिष्यन्ते ।
80305	ये महाजनाः साहित्यम् सङ्गीतम्, कला विज्ञानम्, सार्वजनिकसेवा इत्यादिषु क्षेत्रेषु श्रेष्ठतमं कार्यं साधयन्ति तेभ्यः इयं प्रशस्तिः दीयते ।
80306	ये महापुरुषाः तस्य तत्त्वस्य वर्णनं कुर्वन्ति, ते तु केलवं तत् तत्त्वं प्रति सङ्केतं कुर्वन्ति ।
80307	ये माम् आराध्यन्ति ते तु माम् एव प्राप्नुवन्ति ।
80308	ये मां यथा प्रपद्यन्ते तथा एव तान् अहं भजामि ।
80309	ये मुस्लिम-जनाः भवन्ति ते बकरीद, मुहरम, मिलाद-ए-शरीफ, रमजान इत्यादयः उत्सवान् आचरन्ति ।
80310	ये मृताः, जीविताः च तयोः पण्डिताः शोकं न कुर्वन्ति गीता, अ. २, श्लो.
80311	ये मृताः, तेभ्यः शोकः अयोग्यः ।
80312	येमे मदीयमिदं मतमनुतिष्ठन्त्यनुवर्तन्ते मानवा मनुष्याः श्रद्धावन्तः श्रद्दधाना अनसूयन्तोऽसूयां च मयि गुरौ वासुदेवेऽकुर्वन्तो मुच्यन्ते तेऽप्येवभूताः कर्मभिर्धर्माधर्माख्यैः।
80313	ये यथा येन प्रकारेण येन प्रयोजनेन यत्फलार्थितया मां प्रपद्यन्तेतास्तथैव तत्फलादानेन भजाम्यनुगृह्णाम्यहमित्येतत्।
80314	ये योगाभ्यासेन श्वसनक्रियां नियन्तुं शक्नुवन्ति ते विस्मयावहमात्रया आरोग्यसम्पन्नाः सन्ति ।
80315	ये योगिनः ज्ञानिनः आचारवन्तः साधवः सन्ति तेऽपि मायया मोहिताः भवन्ति।
80316	ये यो भा भी- मूल ।
80317	येरवडा-कारागारे, थाणा-कारागारे, आर्थर्-कारागारे, हिङ्गलगा-कारागारे तया बहूनि दिनानि यापितानि ।
80318	येरवडा-कारावासे महात्मना सह सरदार सरदार षोडशमासं यावत् (१९३२ 'जनवरी'-तः १९३३ ‘मई’-पर्यन्तं) महात्मना सह येरवडा-कारावासे आसीत् ।
80319	ये राजानः पृथ्वीराजात् पराजिताः आसन्, ते अवसरं प्राप्य पृथ्वीराजस्य उपरि आघातं कर्तुं तत्पराः आसन् ।
80320	ये राष्ट्रं स्वमातृभूमिं गण्यते तादृशानां राष्ट्रियानां समुहः एव राष्ट्रः ।
80321	येर्काडु दक्षिणस्य रत्नम् इति प्रसिद्धम् इदं गिरिधाम शेर्वरायपर्वतश्रेण्याम् अस्ति ।
80322	येर्क्स् इति स्थाने विश्वस्य अत्यन्तं बृहत् वक्रीभवदूरदर्शकम् आसीत् ।
80323	ये वन्यजीवप्रेमिणः भवन्ति, ते अभयारण्यम् अपि गन्तुं शक्नुवन्ति ।
80324	ये वीराः मातृभूमेः रक्षणार्थं स्वजीवनं समर्पयन्ति, तेषां रक्षायै, दीर्घायुने अपि भारतीयभगिन्यः ईश्वरं प्रार्थयन्ति ।
80325	ये वृद्धाः शारीरिकदृष्ट्या स्वस्थाः सन्ति, तेभ्यः लघुभारोपकरणानां व्यवस्था करणीया ।
80326	ये वेदप्रामाण्यं न अङ्गीकुर्वन्ति ते नास्तिकाः ।
80327	ये वैज्ञानिकाः तेन सह कार्यं कुर्वन्ति स्म, ते सर्वे निवृत्ताः अभवन् ।
80328	ये वैदेशिकाः पर्यटकाः भवन्ति, तेभ्यः अनुमतेः आवश्यकता न भवति ।
80329	ये व्यापारं कुर्वन्ति स्म ते व्यापारिकाः कथ्यन्ते स्म ।
80330	येशुक्रिस्तुः अथवा ईशोमिशिहा क्रैस्तमतस्य स्थापकः अस्ति।
80331	ये श्रद्धया उपासनां कर्तुम् इच्छन्ति, ते उपासनास्थलं गन्तुं शक्नुवन्ति ।
80332	ये श्वेताम्बरसम्प्रदायिनः सन्ति, किन्तु स्थानकवासिनः न सन्ति, ते देरावासिनः कथ्यन्ते ।
80333	येषज्ञानेन नाशितमात्मनोऽज्ञानं ते गच्छन्त्येवंविधा अपुनरावृत्तिमपुनर्देहसंबन्धं ज्ञाननिर्धूतकल्मषा यथोक्तेनज्ञानेन निर्धूतो नाशितः कल्मषः पापादिसंसारकारणदोषो येषां ते ज्ञाननिर्धूतकल्मषा यतय इत्यर्थः ।
80334	येषाम् सन्ख्या प्रायः चतुर्दशाधिका वर्तते ।
80335	येषां कर्मिणां सा उचिता भवति ते योगिनः ।
80336	येषां जले निमज्जनज्ञानम् आसीत् ते तत्र गत्वा सागरम् उन्नीतवन्तः।
80337	येषां ज्ञानिनां सा उचिता भवति ते साङ्ख्या ।
80338	येषां तान् प्रति मानमुज्झत नृपाः कस्तैः सह स्पर्धते ।
80339	येषां देहे ममता वर्तते तेषाम् इदं निर्विशेषं ब्रह्म सर्वथा न प्राप्यते ।
80340	येषां नामानि माल्यवान्, सुमाली, माली च ।
80341	येषां पूर्वास्था अर्थात् जन्मनः पूर्वावस्था अनुपलब्धा (अप्रत्यक्षा) आसीत् ।
80342	येषां प्राणिनां कशेरुकं भवति ते कशेरुकाः इति उच्यन्ते ।
80343	येषां वर्णानाम् उच्चारणं स्वतन्त्रतया भवति ते स्वराः कथ्यन्ते।
80344	येषां वस्त्राणि दिशः एव सन्ति ते दिगम्बराः ।
80345	येषां शब्दानां पाणिनीयव्याकरणरीत्या साधुत्वं कल्पयितुं न शक्यते तादृशानां शब्दानाम् अत्र साधुत्वं प्रदर्शितम् ।
80346	येषां शिरोऽभ्यङ्गादीनाम् अभ्यासः नास्ति तेषां मस्तुलुङ्गस्थः स्नेहः क्षीणः भवति।
80347	येषु क्षेत्रेषु जलाभावस्थितिः अस्ति, तेषु क्षेत्रेषु जलशक्तेः उपयोगः लाभप्रदः सिद्ध्यति ।
80348	येषु क्षेत्रेषु सामाजिकीसमस्या राजनैतिकीसमस्या च वर्तते, ततः जनाः निर्गच्छन्ति ।
80349	येषु जालबन्धेषु जगति कस्याऽपि कम्प्यूटर/साइट इत्यनेन संयोगः यथा सरलः स्यात् तद्वदेव चलदूरवाणीनां सम्पर्कः सरलः भवति ।
80350	येषु नियमेषु समाजस्य सर्वेषां वर्गाणां, समूहानां च समर्थनं भवेत्, ते नियमाः एव निर्मातव्याः ।
80351	येषु पुनः तमः ते प्रेतान् भूतान् च पूजयन्ति ।
80352	येषु प्रदेशेषु इयं मुद्रणशैली अभ्यस्यते तेषु सर्वेष्वपि प्रदेशेषु मुद्रणार्थम् अकृत्रिमवर्णाः/प्राकृतिकवर्णाः एव लेपनार्थम् उपयुज्यन्ते इति विशेषः ।
80353	येषु भारतशासनेन ‘पदमभूषण-पदमश्री’- प्रभृतयः विदेशेषु क्रिकेटक्रीडकेभ्यो ‘विस्डन’ सम्मानाश्च सर्वोत्तमाः सन्ति ।
80354	येषु वर्षेषु ई एन् एस् ओ (El Niño Southern Oscillatio-ENSO) शक्तिवान् भवति, तदा दक्षिण-अमेरिका इत्यस्य पश्चिमशुष्कतटेषु अधिका वर्षा भवति ।
80355	येषु शोकः न करणीयः तेषु त्वं शोकं करोषि ।
80356	येषु समाङ्गिधरातलेषु वायुराशयः भवन्ति, तत्स्थानं वायुराशीनाम् उद्गमक्षेत्रं कथ्यते ।
80357	येषु सुखसाधनेषु विषयेषु तृष्णा जायते सा एव रागः इत्त्युच्यते ।
80358	ये सन्न्यस्थाः न सन्ति, तादृशेभ्यः गृहस्थब्रह्मचारिभ्यः यथा विहितकर्मणाम् अभावे प्रत्यवायः उक्तः, तथा अग्रिहोत्रादिकर्मणाम् अभावे सन्न्यासिभ्यः अपि प्रत्यवायस्य कल्पना असम्भवा ।
80359	ये समीपस्थाः जनाः भवन्ति, ते एव अस्य स्थलस्य विषये जानन्ति ।
80360	ये सर्वे पश्चिमदेशीयाः शब्धाः युनानी भाषायाः म्यूज़्'' (muse) इति शब्देनैव निष्पन्नाः ।
80361	ये सैनिकाः जीविताः आसन्, ते चम्बलनदीम् उल्लङ्घ्य शिकोहाबाद-नगरात् द्वाविंशतिः (२२) कि.
80362	येसौक्रिस्तस्य जन्मचित्रम् धार्मिक आचरणानि क्रिस्मस् पर्वसम्बंद्धानि धार्मिकाचरणानि डिसेम्बर् मासस्य प्रारम्भे ”अड्वेण्ट्” त: आरम्भ: भवति - इदं पर्व क्रिस्तस्य जन्म निरीक्षमाणं पर्व ।
80363	ये स्थानीयाः सन्ति, तेभ्यः चायस्य उद्यानाय प्रोत्साहनं प्रदीयते ।
80364	येऽपि जनाः संस्कृतं न वदितुं शक्नुवन्ति ते संस्कृतमवगन्तुं प्रभवन्ति ।
80365	यैः इतिहासविद्भिः तत्कालीनपरिस्थितीनाम् अध्ययनं कृतं, तेषां कथनम् अस्ति यत्, पृथ्वीराजः यदा दिग्विजयाभियाने आसीत्, तदा तेन अनेकेषां राज्ञां मानभङ्गः कृतः ।
80366	यैः किरणैः त्वचा- क्यान्सरं भवति ।
80367	यैः धातुभिः सह परस्मैपद-आख्यातप्रत्ययाः मात्रं योज्यन्ते ते परस्मैपदिनः इति उच्यन्ते ।
80368	यैः पदार्थैः पृथिवी निर्मिता अस्ति, तैः पदार्थैः एव एताः उल्काः निर्मिताः सन्ति ।
80369	यैः पुनः हस्तलिखितानां ग्रन्थानां समग्रे भारते, विदेशेषु च विद्वद्भिः प्रसारः प्रचारश्च क्रियते स्म ।
80370	यैः प्रतीतिः भवति, तानि इन्द्रिय-मनो-बुद्ध्यादीनि अपि प्रतीतिः एव ।
80371	यैः राममोहनस्य जीवनचरित्रं लिखितम् आसीत्, ते वदन्ति स्म यत् – “राममोहनः मूर्तिपूजायाः विरोधाय, सामूहिकप्रार्थनायै च प्रेरणाम् ईसाई-धर्मग्रन्थेभ्यः प्राप्तवान्” ।
80372	यॉकोहामा रणनीति’ इति तस्याः नाम प्रदत्तम् ।
80373	यॉकोहामा सम्मेलनं, तस्य प्रस्तावाः च १९९४ तमे वर्षे मई-मासे २३ तः २७ दिनाङ्कपर्यन्तं जापान् -देशस्य यॉकोहामा -नगरे संयुक्तराष्ट्रस्य सदस्यदेशानाम्, अन्यदेशानां च “प्राकृतिक आपदा न्यूनीकरण” इत्यस्मिन् विषये विश्वसम्मेलनम् अभवत् ।
80374	यो ‘आजन्म ब्रह्मचर्यं विधानमनुपालयितुमीहते तं नैष्ठिको भवितुमाचार्योपदिशति ।
80375	योग इत्युक्ते समाधिः ।
80376	योग-कुण्डलिनि-उपनिषत् कृष्णयजुर्वेदीया उपनिषत् ।
80377	योगक्षेमापेक्षां मा कुरु ।
80378	योगचिकित्सा उक्तानां योगासनानां करणेन रक्तसञ्चारः सरलतया भवति ।
80379	योगतत्त्व-उपनिषत् कृष्णयजुर्वेदीया उपनिषत् ।
80380	योगदर्शनस्य विकासः योगदर्शनस्य प्रणेता महर्षिः पतञ्जलिः आसीत् ।
80381	योगदर्शनानुसारम् अत्र वैराग्यं विवृतं वर्तते ।
80382	योगदर्शने अस्मिन् जीवात्म-परमात्मनोः भेदः विद्यते ।
80383	योगदर्शने प्रतिपादितः ईश्वर मुक्तजीवः कैवल्यमुपगतो योगी वा नास्ति अपितु तदपेक्षया भिन्नो विद्यते ।
80384	योगदर्शनं वैदिकदर्शनमस्ति यतो हि वेदेषु उपनिषत्सु च योगस्य सोपायं वर्णनं प्राप्यते ।
80385	योगदानम् प्रायशः सार्धैकशतवर्षपर्यन्तं प्रशासनं कृत्वा कल्याणिचालुक्याः कर्णाटकस्य सर्वतोमुखाभिवृद्धये कार्ये रताः अभवन् ।
80386	योगदानम् विश्वेश्वरय्यस्य पश्चात् क्रि.
80387	योगदानम् सः अष्टविधाः सुवर्णनिष्काः विदधाति स्म।
80388	योगनरसिंहस्वामीदेवालयः, देवरायनदुर्गम् देवरायनदुर्गम् (Devarayanadurga) कर्णाटकस्य तुमकूरुमण्डले स्थितं गिरिदुर्गं पवित्रस्थानं च ।
80389	योगपरम्परानुसारम् आसनानां प्रणेता स्वयं भगवान् शङ्करः अस्ति ।
80390	योगपादः जीवनस्य परमलक्ष्यरूपं परमात्मैक्यतां साधयितुं मुमुक्षुभिः अनुसर्तव्यः साधनमार्गः, अध्यात्मानुशासनं संयमः इत्येतेषां विवरणं ददाति अयं पादः ।
80391	योगप्राप्त्यै बुद्धेः द्वे अवस्थे उक्ते ।
80392	योगभ्रष्टः कश्चन योगी यद्पि स्वर्गादिषु अनेकान् भोगान् उपभुञ्जति, मनुष्यलोके अनेकेषां श्रीमतां गृहेऽपि भोगानाम् उपभोगं करोति, तथापि तस्य समतायाः नाशः न भवति गीता, अ. ६, श्लो.
80393	योगवासिष्ठे वैराग्यलाभाय उपदिष्टाः उपायाः’ इति अस्मिन् विषये कृतेन संशोधनेन वैराग्यकाङ्क्षिणां समस्यायाः समाधानं प्राप्यते।
80394	योगवाहिद्रव्येषु अत्यन्तं श्रेष्ठं द्रव्यम् अस्ति मधु ।
80395	योगवाहि नाम औषधानां गमनाय अथवा प्रयाणार्थं किञ्चन वाहनम् इव ।
80396	योगविद्या भारतवर्षस्य अमूल्यनिधिः ।
80397	योगविधिः कठोपनिषदि ब्रह्मविद्यायाः विवेचनमात्रं न ब्रह्मसाक्षात्कारप्राप्तेः 'योगविधिः' अपि उक्तः विद्यते ।
80398	योगविषये जैनानां परिकल्पनम् इतोऽपि विस्तरेण कैश्चित् ग्रन्थैर्विवृतः ।
80399	योगव्याख्यानभूतं तद् रचितं चित्रदोषहम्।
80400	योगशब्दस्य उचितार्थः चित्तवृत्तिनिरोधः अस्ति ।
80401	योगशास्त्रपरिचयः अस्मिन् योगशास्त्रे चत्वारः पादाः सन्ति ।
80402	योगशास्त्रस्य प्रणयिता पतञ्जलिः योगस्य अष्टसु अङ्गेषु यमः अन्यतमः ।
80403	योगशास्त्रस्य प्रणेता पतञ्जलिः कैवल्यार्थमेव योगदर्शनस्य प्रवृत्तिर्भवति ।
80404	योगशास्त्रस्य प्रणेता पतञ्जलिः :तत्र प्रत्ययैकतानता ध्यानम् ।
80405	योगशास्त्रस्य प्रणेता पतञ्जलिः :ध्यानस्य ध्येयाकारे तदेवार्थमात्रनिर्भासं स्वरुपशून्यमिव समाधिः।
80406	योगशास्त्रस्य प्रणेता पतञ्जलिः योगदर्शनं (Yoga Darsana) दर्शनेषु अन्यतमम् ।
80407	योगशास्त्रस्य प्रणेता पतञ्जलिः योगस्य चतस्रो भूमयः सन्ति ।
80408	योगशास्त्रस्य प्रणेता पतञ्जलिः सांख्योक्त –पञ्चविंशति-तत्त्वेभ्योऽतिरिक्तं योगशास्रे ईश्वरतत्त्वमपि स्वीकृतम् ।
80409	योगशास्त्रस्य प्रणेता पतञ्जलिः :स्वविषयसम्प्रयोगे चित्तस्वरुपानुकार इवेन्द्रियाणां प्रत्याहारः ।
80410	योगशास्त्रे अलङ्कारशास्त्रे अपि अस्य अधिकारः वादातीतः।
80411	योगशास्त्रे तपः प्रसन्नकरणात्मकं वर्तते न तु पीडात्मकम् ।
80412	योगशास्त्रोक्तरीत्या अयं प्रपञ्चः भगवतः आदिक्रियया रचितः ।
80413	योगशास्त्रं कर्मप्रधानदर्शनम् अस्ति ।
80414	योगशिक्षोपनिषदि उक्तम् – :मन्त्रो लयो हठो राजयोगान्ता भूमिकाः क्रमात् ।
80415	योगसन्न्यस्तकर्माणं ज्ञानसञ्छिन्नसंशयम् आत्मवन्तं कर्माणि न निबध्नन्ति ।
80416	योगसाधको यदा तासु भूमिषु आत्मनः अधिकारं करोति तदा चतुर्धा भवति प्रथमकल्पिकः मधुभूमिकः, प्रज्ञाज्योतिः, अतिक्रान्तभावनीयश्च ।
80417	योगसाधनद्वारा शतजन्मार्जितं पापं विनश्यति ।
80418	योगसिद्धान्तजैनमतयोः मिथः प्रभावानुमोदकः लेखकः विवियन् वर्तिङ्ग्टन् “योगः जैनमताय स्वार्ण्यमङ्गीकरोति, जैनमतोऽपि योगस्याचरणं जीवनस्याङ्गं कृत्वा तं प्रत्यर्पयतीति उल्लिखति ।
80419	योगसूत्रस्य् कर्त्रा पतञ्जलिना ईश्वरस्य लक्षणम् एवं प्रकारेण निर्दिष्टम्- “क्लेशकर्म विपाकाशयैरपरामृष्टः पुरुषविशेष ईश्वरः” इति ।
80420	योगसूत्राणां परिज्ञानाय आसां सर्वासां टीकानामुपयोगिता प्रतीयते ।
80421	योगसूत्राणां रहस्यं स्फुटीकर्त्तुम् अस्य भाष्यग्रन्थस्य अपयोगिता प्रामाण्यं च स्वीक्रियते ।
80422	योगसंन्यस्तकर्माणं परमार्थदर्शनलक्षणेन योगेन संन्यस्तानि कर्माणि येन परमार्थदर्शिना धर्माधर्माख्यानि तं योगसंन्यस्तकर्माणम्।
80423	योगस्थः कुरु कर्माणि ( ) इत्यनेन श्लोकेन भगवान् श्रीकृष्णः योगपरिभाषात्वेन समत्वस्य उपदेशं ददाति ।
80424	'योगस्थः कुरु कर्माणि' – सिद्धौ, असिद्धौ च समे भूते सति तस्यां समतायां नैरन्तर्येण स्थिरत्वमेव 'योगस्थः' उच्यते ।
80425	योगस्य केचन परिगणिता अंशाः बौद्धपथे तत्रापि झेन् शाखायै महत्त्वभूता भवन्ति ।
80426	योगस्य जिज्ञासुः अपि शब्दब्रह्म अतिवर्तते हि ।
80427	योगस्य जिज्ञासुः अपि सः वेदोक्तकर्मफलम् अतिक्रम्य वर्तते ।
80428	योगस्य प्राचीनतमं चिन्तनं बुद्धस्य धर्मप्रवचनेषु सन्दृश्यते ।
80429	योग स्य मूलानि भारतदेशे सर्वत्र प्राप्यन्ते ।
80430	योगाचारपन्थाः ज्ञानोदयप्राप्तिवर्त्मा भूत्वा योगं बोधयति ।
80431	योगाचारसम्प्रदायः योगाचारस्य सिद्धान्तः विज्ञानवादोऽस्ति ।
80432	योगाचारो बौद्धधर्मः योगाचाराभिधा सृतिः चतुर्थशतकात् पञ्चमशतकावधौ भारते विकसितयोः तत्त्वज्ञानमनश्शास्त्रयोः अङ्गभूता शाखा ।
80433	योगात् परो वन्धुः नास्ति ।
80434	योगानन्दस्य अस्थि केलिफोर्नियायां ग्लेन्डेल्प्रदेशस्थे फारेस्ट् लान् मेमोरियल् उद्याने संस्थापितमस्ति ।
80435	योगानन्दस्य गुरुपरम्परया क्रियायोगः प्राप्तः ।
80436	योगानन्दस्य विषये तेन एवं लिखितमस्ति - 'परमहंसयोगानन्दस्य समीपे अहम् अगच्छं शिष्यः भूत्वा न अपि तु विमर्शकः लेखकः भूत्वा ।
80437	योगानन्दस्य साक्षाच्छिष्या प्रमुखाध्यात्मिकनेत्री दयामाता या योगानन्देन एव चिता शिक्षिता च एस् आर् एफ्, वै एस् एस् संस्थयोः नायिका आसीत् १९५५ तः २०१० तमवर्षपर्यन्तम् ।
80438	योगानन्देन सज्जीकृतेषु आत्मसाक्षात्कारपाठेषु दैवसाक्षात्कारस्य प्राप्त्यै अनुसरणीया योगपद्धतिः समीचीनतया विवृता अस्ति ।
80439	योगानन्दः एतदपि वदति यत् बाबाजी क्रिस्तः च सततसम्पर्के एव आस्ताम्, अस्मिन् युगे मुक्तेः प्राप्त्यर्थम् आध्यात्मिकसाधनायाः योजनाम् अकुरुतामिति ।
80440	योगानन्दः सहस्राधिकजनान् अध्यात्मपथे अग्रे सरणाय सम्प्रेरितवान् अस्ति ।
80441	योगानुयोगः जन्म एवम् अन्त्येष्ठि-इत्यनयोः दिनाङ्कः समानः आसीत् ।
80442	योगानुशासनम् इत्युक्ते, पूर्वोपदिष्टस्य, अनादियोगसिद्धानानां वा पुनः कथनम् ।
80443	योगाभ्यासेन उपशमनम् अस्य रोगस्य उपशमनाय योग्याहारस्य सेवनविषये, नियमितयोगाभ्यासविषये च अधिकम् अवधानं दातव्यम् ।
80444	योगाभ्यासेन, परमात्मप्रसादेन, गुर्वनुग्रहेण वा येन समाधिस्थितिः अनुभूता तेन तुरीयावस्था परिचिता स्यात् ।
80445	योगारूढस्य तस्य एव (कर्मसन्न्यासे) शमः कारणम् उच्यते ।
80446	योगासनानां द्वारा शारीरकशुद्धिं सम्पाद्य ततः समाधिस्थितिः प्राप्तुं शक्या इति वर्णयति अयं ग्रन्थः ।
80447	योगासनेषु अन्यतममस्ति हलासनम् । right आसनकरणविधिः * शवासने शयनं करोतु ।
80448	योगासनेषु अन्यतमम् आसनमस्ति मण्डूकासनम् ।
80449	योगासनेषु अन्यतमम् आसनमस्ति सुप्तवज्रासनम् ।
80450	योगासनेषु प्रधानं भवति भुजङ्गासनम् ।
80451	योगिज्ञानं त्रिविधं भवति।
80452	योगिनां (कर्मयोगिनां) तु कर्मयोगेन एव उक्ता इति ।
80453	योगिनां कर्माणि अशुक्ल- अकृष्णानि भवन्ति फलस्वरुपं ते कर्मफलेषु आसक्ता न भवन्त्ति ।
80454	योगिनां तु तत्रापि प्रकृतिप्रत्ययविभागावगतिरस्ति ।
80455	योगिनां प्रकारद्वयं गीतायां निर्दिष्टम् युक्तो युक्ततम्श्च ।
80456	योगिनीतन्त्रम्, कामाक्यतन्त्रम्, निरुत्तरतन्त्रम्, इत्यादीनि कालिविद्यातन्त्राणि इति प्रसिद्धानि ।
80457	योगिनीपुरात् निर्गतः नागार्जुनः प्रप्रथमं गुजपुर इत्याख्यस्य नगरस्य उपरि आधिपत्यम् अस्थापयत् ।
80458	योगिनं प्रतिनिवर्तयितुं मदनवर्मा लाटदेशस्थस्य शिवदाययोगिनः साहाय्यं प्रार्थयति ।
80459	योगिनः कर्म कुर्वन्ति सङ्गं त्यक्त्वात्मशुद्धये ', 'यज्ञ-दान-तपांसि बुद्धिमतः पवित्रीकुर्वन्ति ।
80460	योगिप्रत्यक्षं प्रकृष्टादृष्टविशेषजं तत् युक्तावस्थायां मनोमात्रजन्यम् न्यायपरिषुद्धिः, वेङ्कटनाथः ।
80461	योगी योगसाधनद्वारा अन्तर्जगति अलौकिकविन्दुं पश्यति ।
80462	योगे इमां शृणु, यया बुद्ध्या युक्तः कर्मबन्धं प्रहास्यसि ।
80463	‘योगे त्विमां श्रुणु’ इति प्रतिज्ञातज्ञानोपायनिरूपणार्धं प्रस्तुतं ‘त्रैगुण्यविषया वेदानिस्त्रैगुण्यो भवार्जुन’ इति लोकं ‘त्रैगुण्याख्यं विषयापयन्त्यपगमयन्तीति- त्रैगुण्यविषया वेदाः ।
80464	योगेन अव्यभिचारिण्या यया धृत्या मनःप्राणेन्द्रियक्रियाः धारयते सा धृतिः सात्त्विकी ।
80465	योगेन भुजप्रति भुजवभयोः कर्णोपदे विषये ।
80466	योगेन्द्र यादव योगेन्द्रस्य पिता करणसिहं यादव १९६५, १९७१ तमयोः वर्षयोः युद्धे पाकिस्थानस्य सैनिकानां विरुद्धं शौर्येण युद्धम् अकरोत् ।
80467	योगेऽस्मिन् मुख्यतया कर्मत्रयं क्रियते ।
80468	'योगः कर्मसु कौशलम्' – कर्णसु योगः एव कुशलता अस्ति ।
80469	योगः न केवलं व्यायामः अस्ति, अपि तु स्वेन, विश्वेन, प्रकृत्या च सह तादात्म्यं स्थापयितुम् उत्तमं साधनम् अस्ति ।
80470	योगः साधनम् अस्ति, कैवल्यं साध्यम् ।
80471	योग्यकालः नवेम्बर् मासतः जनेवरी पर्यन्तं प्रवासार्थं साधुकालः ।
80472	योग्यकालः नवेम्बर् मासतः जनेवरीमासपर्यन्तं प्रवासार्थं योग्यकालः ।
80473	योग्यगुरुः स्वस्य वचनमाध्यमस्य अपेक्षया अनुभवज्ञानेन एव अधिकं बोधयति ।
80474	योग्यतासम्पादनस्य अयं कालः ।
80475	योग्यस्य गुरोः अन्वेषणावसरे अज्ञानेन अस्माभिः उन्मत्तस्य गजस्य सन्देशः अन्यथा न ग्रहीतव्यः ।
80476	योग्याहारेण मानवः शतायुः भवति ।
80477	योग्येन गुरुणा शिष्याणाम् अज्ञानस्य दोषस्य च प्रदर्शनद्वारा आत्मनः औन्नत्यं दर्शनीयं न भवति ।
80478	योग्ये समये स्वयं प्रकाशते च" इति।
80479	योग्यं, शुद्धं स्थानं दृष्ट्वैव ध्वजस्य प्रयोगः भवेत् ।
80480	योग्यः कालः अक्टोबर् मासतः डिसेम्बर् पर्यन्तं दर्शनार्थं योग्यकालः ।
80481	योग्यः गुरुः योग्यः गुरुः कदापि भवन्तं न परित्यक्ष्यति ।
80482	योजनानुसारं सर्वे क्रान्तिकारिणः आरक्षकालयं परितः सज्जाः अभवन् ।
80483	योजनायां सहयोगं कर्तुं सः देशवासिभ्यः अभिनन्दनानि अपाठच्च https://www.
80484	योजनायाः आरम्भानन्तरमेव तेन ज्ञातम् योजनायाः विषये” इति ।
80485	योजनायाः ज्ञाने जाते सति आङ्ग्लारक्षकाः कल्पनायाः अन्वेषणं प्रारभन्त ।
80486	योजनाः प्रदान व्यासः - कृष्णानदी व्यवस्थे प्राजेट् कृष्णानदी तीरे परिवाहक राष्ट्रं तृतीयायां अपि विस्तृतः सागुजलं, विद्युत् प्राजेट् निर्माणं भवन्ति।
80487	योजनाः प्रोत्साहनञ्च भारतदेशे वृद्धानां सेवायै, रक्षणाय च सर्वकारेण नियमाः निर्मिताः ।
80488	यो जयति सः जिनः ।
80489	योजयित्वा केदारेषु सेचनीयम् ।
80490	योद्धारः भारतीयसेनायाः एकैकः सैनिकः स्वपराक्रमेण, स्वशौर्यैण युद्धम् अकरोत् ।
80491	योद्धा सूरः ७४ यवनान् मारयित्वा अन्ते प्राणान् अत्यजत् फलवर्द्धिकाशिलालेखः, श्लो.
80492	योद्धुम् अशक्या इति अयोध्या ।
80493	योधानाम् आधिक्यम् भवेत् इति माधवदासः मार्गस्थग्रामेषु “यैस्सह अत्याचाराः अभवन्, ते आगत्य आक्षेपं कुर्युः” इति प्रतिग्रामं घोषणाम् अकरोत् येन जनाः सहायतां कर्तुं जागृताः भवेयुः ।
80494	योनिरूपस्य शिला तस्मिन् निर्झरे दृष्टा ।
80495	योनेषु राष्ट्रध्वजस्य उपयोगः योनेषु राष्ट्रध्वजस्य उपयोगं कर्तुं विशेषाधिकारः आवश्यकः ।
80496	योनौ यदि एषः रोगः भवति तर्हि शिशौ आयात्येव ।
80497	योमगो, सीपू इत्यनयोः नद्योः तटे स्थितः अयं ग्रामः ।
80498	यो यदि मोहाद् दास्यति स पापीयान् भवति ।
80499	यो लाजैर्यजति ।
80500	यो हयप्रधानो जायमानः अन्यमलङ्करोति स एवालङ्कारशब्दव्यपदेश्यो भवति ।
80501	यो हि अभूत्वा भविता स जायत इत्युच्यते।
80502	यो हि अवयवागमेन उपचीयते स वर्धते अभिनव इति च उच्यते।
80503	यो हि पुरा मगधेषु नन्दान् निर्मूल्य चन्द्रगुप्तमौर्यं राजानं चकारेति श्रूयते ।
80504	योऽयं विज्ञानमय ’ इति तु ‘त्वं’ पदार्थपरम् ।
80505	योऽर्थस्तस्यान्वयात् काव्यं कमनीयत्वमश्नुते ॥ अर्थः - आत्मगुणः अहङ्कारः आस्वाद्यः सन् रसः इति निर्देशं प्राप्नोति ।
80506	योऽर्थः स शब्द इति ।
80507	यौगन्धरायणः तां सम्प्रार्थ्य एषा मम भगिनीति नाम्ना "अवन्तिका" इति च निर्दिश्य वासवदत्तां तस्याः समीपे न्यासभूतां कृतवान् च ।
80508	यौगलिककाले मर्यादिता पुत्रोत्पत्तिः भवति स्म ।
80509	यौगलिकाः नाभिकुलकरं प्रति गत्वा अभावस्य समाधानं कारयितुम् इच्छन्ति स्म ।
80510	यौवनकाले तेन द्वितीयस्य महायुद्धस्य भीकराणि दृश्यानि दृष्टानि ।
80511	यौवनम् अध्यात्म च यौवनस्य आरम्भिकावस्थायाम् एव आजन्म ब्रह्मचर्यं पालयितुं निश्चितवान् ।
80512	यौवने एषा देवतासङ्कीर्तनं कुर्वती नृत्यन्ती भाववशा भवति स्म ।
80513	यौवने प्राप्ते सति पद्मावती इत्यादिभिः राजकन्याभिः सह किरणवेगस्य विवाहः अभवत् ।
80514	यौवने मुकुन्दः गुर्वन्वेषणाय भारतस्य विविधसाधुसंन्यासीनां समीपम् अध्यात्ममार्गदर्शनाय अगच्छत् ।
80515	यौवने सा स्वयमेव प्रकटिता भवति ।
80516	यौवनं प्राप्तवान् ।
80517	यौवनं, विवाहश्च संयोगिता यदा यौवनं प्रापत्, तस्मिन् काले आभारतं पृथ्वीराजस्य वीरतायाः चर्चाः आसन् ।
80518	यं कञ्चन पाठम् एकवारं पठित्वा अक्षरशः सर्वं स्मरति स्म सः ।
80519	यं कमपि पुरुषं वृणोशि तर्हि तमेनं मह्यं निवेदय ।
80520	यं कमपि पूर्णाङ्कं श्यून्येन गुणयति चेत् फलं शून्यं भवति ।
80521	"यंग इण्डिया” ग्रन्थे सः लिखति-“ यत्कृते ईश्वरः सत्यं प्रेमरूपं चास्ति स नीतिरूपः नैतिकतापूर्णश्चास्ति ।
80522	यं ज्ञातुं न शक्यते सः एव अन्धकारः ।
80523	यं पुरुष म् अहं न जानामि, तस्य पुरुषस्य कृते प्रणयः एव हास्यास्पदः अस्ति ।
80524	यं प्रपञ्चं पति: न पश्यति तं प्रपञ्चं द्रष्टुं पत्न्या: अपि अधिकार: नास्ति इति चिन्तयित्वा जीवनपूर्णं दृढनिश्चयेन अन्धा इव जीवितवती ।
80525	यं भगवान् एव स्वयं स्वस्य भक्त:, प्रिय: च इति घोषितवान् अस्ति तस्य भक्तत्वस्य अन्यप्रमाणस्य आवश्यकता नास्ति ।
80526	यं यं काममधीते तं तमनेन साधयेत् ॥११॥ अनेन गणपतिमभिषिञ्चति ।
80527	यं श्रुत्वा तस्य प्रतीकाराय वयं यतेमहि" इति ।
80528	यं सन्न्यासम् इति प्राहुः तं योगं विद्धि ।
80529	यं हि न व्यथयन्त्येते ( ) इत्यनेन श्लोकेन भगवान् श्रीकृष्णः तितिक्षावर्णनं करोति ।
80530	यः अध्यक्षः देशाय अविचिन्त्य स्वपक्षस्य हितं चिन्तयति, तस्य विरोधस्याधिकारः संसद्सदस्यानां प्राथमिकाधिकारः भवति ।
80531	यः अध्यापनं, पाठनं वा करोति सः अध्यापकः । अस्माकं भारतदेशे तु अध्यापकस्य स्थानम् अत्यन्तम् उच्चं स्थानम् अस्ति ।
80532	यः अनन्यचेताः नित्यशः सततं मां स्मरति तस्य नित्ययुक्तस्य योगिनः अहं सुलभः ।
80533	यः अन्ननलिकया आह्रियते, सः आहारः कथ्यते ।
80534	यः अभेदस्थितौ भेदव्यवहारस्य निर्वाहको भवति स विशेष इत्युच्यते ।
80535	यः अमरकण्टक-पर्वतस्य प्रदक्षिणां करोति सः नेत्रदानस्य पुण्यफलं प्राप्नोति ।
80536	यः अर्थः प्रमाणेन सिद्धः भवति सः सिद्धान्तः ।
80537	यः आङ्ग्लः स्वदेशं त्यक्त्वा प्रत्येकस्मिन् मासे “१०० पाउण्ड्” वेतनं प्राप्तुं भारतं गच्छति ।
80538	यः आहवनीयः गार्हपत्य-दक्षिणाग्निभिः औपासनं, सभ्यं, लौकिकं च अग्निं साधारणाग्नीन् स्थापयति सः षडग्निः इति कथ्यते ।
80539	यः उपनिषदां आत्मविचारः साङ्ख्यानां ज्ञनविचारः तथा सृष्टिक्रमः, उपासनाविवरणम् भगवद्विचाराः एतत् सर्वमपि बोधयति स एव भगवद्गीता ।
80540	यः एतत् वेत्ति तं क्षेत्रज्ञ: इति तद्विदः प्राहुः ।
80541	यः एतेभ्यः त्रिभ्यः दोषेभ्यः रहितः अस्ति, तादृशः मुनिः अर्थाद् आत्ममननशीलः पुरुषः स्थितप्रज्ञः उच्यते ।
80542	यः ओंकारात् परब्रह्मणः जपं करोति सः प्रकाशे लीनः भवति ।
80543	यः कथयति, शृणोति च तदपि आश्चर्यतुल्यम् अस्ति इति ।
80544	यः कर्तितुं शक्नोति, स विजयी मन्यते ।
80545	यः काश्याः आध्यात्मिकीं शाेभां पुष्णाति।
80546	यः कोsपि मनुष्यः तस्याम् आभायां यदा भवति, तदा सः अहिंसायाः विचारैः स्वयमेव परिपूर्णः भवति ।
80547	यःकोपि विना शुल्कं स्वीयाम् अन्तर्जालपत्रिकाम् संरचय्य तस्यां स्वीयं विचारं, सर्जनात्मकाः लेखाः, भावचित्राणि, दृश्यानि च योजयितुम् अर्हति ।
80548	यःकोऽपि आगच्छति चेदपि सः तर्के, शास्त्रार्थे सर्वान् ब्राह्मणान् जेतव्यम् ।
80549	यः कोऽपि तेषाम् अवज्ञां करोति पश्यति सूर्ये तस्य शिरः छेदनं भवति ।
80550	यः कोऽपि पठितुम् इच्छति वा किमपि कर्तुम् इच्छति तस्मै अवरोधाः बाधकाः न भवन्ति इति अपि कल्पना अमन्यत ।
80551	यः कोऽपि यत्किमपि कार्यार्थम् आह्वयन्ति चेदपि एते आनन्देन कुर्वन्ति ।
80552	यः कोऽपि रोगः भवतु तन्निवारणाय समुचिताहारविश्रामपुरस्सरम् आसनकरणेनम् तत्फलप्रदं भवति ।
80553	यः क्रियया अन्वेति (सम्बन्धं प्राप्नोति ) सः कारकम् इत्युच्यते इति फलितार्थः ।
80554	यः क्रीडार्थी मुद्रा-विजयं प्राप्नोति स यदि निर्णयेद यत स प्रथमं क्रीडारम्भं करिष्यति तदा द्वितीयः स्वेच्छया जालिकाया यस्मिन् कस्मिन्नपि भागे क्रीडितुं प्रभवति ।
80555	यः गीतानि गायति सः उच्यते 'नट्टुवाङ्गः' इति।
80556	यः जनः अन्यधर्मस्य कलात्मकभवनानां नाशे, लुण्ठने, युद्धे, स्त्रीणाम् अपहरणे इत्यादिषु नीचकार्येषु एव स्वस्य धर्मः इति कथयति, तेन इस्लाम-धर्मस्य सर्वे नियमाः उल्लङ्घिताः ।
80557	यः जागरणशीलः पुरुषः स एव सामगानं कर्त्तुं समर्थः भवति ।
80558	यः ज्ञातवान् अस्ति यत्, एतद् सर्वं दृश्यमानं सर्वं रात्रिवत् अविद्यामात्रम् अस्ति, तस्य आत्मज्ञानिनः सर्वेभ्यः कर्मभ्यः संन्यासे एव अधिकारः अस्ति अर्थात् प्रवृत्तौ अधिकारः नास्ति इति ।
80559	यः ज्ञानयोगं कर्मयोगं च समानप्रयोजनं पश्यति सः एव सम्यक् पश्यति, नान्यः ।
80560	यः तम् आत्मानम् आचार्यभिः ज्ञात्वा गच्छति यस्तमात्मानमनुविद्यविजानाति, छान्दोग्योपनिषद्, ८/१२/६ इति तत्र उक्तम् अस्ति ।
80561	यः तं वेद सः वेदवित् ।
80562	यः दार्शनिकशब्दान् जानाति, तस्य शोकः न गच्छति ।
80563	यः देवपशुपक्षीत्यादीनां शरीरे अस्ति, सः शरीरे देहाध्यासत्वात् "अहमेषः" इति अनुभवति ।
80564	यः द्वारं कीलितवान् तस्य विप्रस्य लज्जा जाता ।
80565	यः धूमपानासक्तः भवति तस्य अधिकायुः अपेक्षितं चेत् धूमपानत्यागः आवश्यकः अस्ति ।
80566	यः नित्यः अचलः अस्ति, सः कदापि प्रतीतिं न प्राप्नोति ।
80567	यः पदार्थः कस्यापि अवयवस्य उत्पत्त्या पुष्टः भवति, सः 'वर्धते', 'नवीभवति' इत्यादि उच्यते ।
80568	यः परदारान् बलात् कामाद् वा गच्छति तस्य पतितस्य लिङ्गच्छेद्रुपशिक्षा विधेया ।
80569	यः परब्रह्म दैवसाक्षात्कारं कुर्वाणः परब्रह्म मम अभिन्नं रूपमेवास्ति ।
80570	यः परमात्मनः शरणं गत्वा, तं भजन्ति, ते तस्य कठिणमायाप्रभावेण सहजतया दूरे तिष्ठन्ति ।
80571	यः परमात्मा इति प्रसिद्धः उत्तमः पुरुषस्त्वन्यः परमात्मेत्युदाहृतः, गीता, अ. १५, श्लो.
80572	यः पुनः कर्ता अहम् इति वेत्ति आत्मानम् तस्य मम इदं कर्तव्यम् इति अवश्यंभाविनी बुद्धिः स्यात् तदपेक्षया सः अधिक्रियते इति तं प्रति कर्माणि संभवन्ति।
80573	यः पुरुषोऽस्य ज्ञानयोगे गृह्यमाणस्य अवस्थाद्वयस्य व्यवहारे सम्प्रयोक्ता भवति, स समदर्शीति उच्यते ।
80574	यः पुरुषः इदं वेत्ति तं पुरुषं क्षेत्रवित् इति क्षेत्रक्षेत्रज्ञयोः वेत्तारः वदन्ति ।
80575	यः पुरुषः शब्दादिभ्यः सर्वेभ्यः विषयेभ्यः मुक्तः सन् तेषु निःस्पृहः, ममतारहितः, अनात्मशरीरे आत्माभिमानरहितश्च भूत्वा आचरणं करोति, सः आत्मनः साक्षात्कारं कृत्वा शान्तिं प्राप्नोति ।
80576	यः पृष्ठभागो प्रसारिताभ्यां बाहुभ्यां स्तम्भम् एतम् आलिङ्गितुं शक्नुयात् तस्य अभिलाषः सिद्धयेत् इति विश्वसन्ति जनाः ।
80577	यः प्रजाः ऎकम् व्यक्तिम् निर्धॆश्यति।
80578	यः प्रतिष्ठितः देवः अस्ति ।
80579	यः भागः स्मुद्रराजस्य भागः आसीत् सः भागः समुद्रे लीनः जातः ।
80580	यः भारोद्वहनादिकर्म करोति तस्य कृते प्रयोजनप्रदमिदमासनम् ।
80581	यः मतमिति वदति तस्य निश्चयेन अमतं ब्रह्म ।
80582	यः मनुष्यः अन्यस्मै किमपि अदत्त्वा स्वयम् उपभोगं करोति, सः चौरः एव, अपि तु यः अन्येभ्यः सामग्र्यादिकं दत्त्वा स्वयं मानादिकम् इच्छति सोऽपि चौरः ।
80583	यः मनुष्यः चित्तेन ज्ञानेन्द्रियाणि वशीकृत्य सङ्गरहितः सन् वाक्पाण्यादिभिः कर्म प्रारभते सः मनुष्यः श्रेष्ठः इति परिगण्यते ।
80584	यः मनुष्यः तथा न करोति, सः स्वस्य जीवनं नाशयति ।
80585	यः मनुष्यः निष्कामो भवितुम् इच्छति, तेन कार्यद्वयं करणीयम् ।
80586	यः मनुष्यः समबुद्धः सन् कार्यं करोति, सः जीवितावस्थायाम् अपि पुण्यपापेभ्यः विमुक्तः भवति ।
80587	यः मरिष्यते, तस्यापि जन्म ध्रुवम् अस्ति ।
80588	यः मानवः अनन्यमनस्कः प्रतिदिनं सर्वदा मां ध्यायति तस्य सततयुक्तस्य योगवतः अहं सुखेन लभ्यः भवामि ।
80589	यः माम् उपसते तस्मै धनधान्यसम्पदं च ददामि ।
80590	यः मे दिव्यं जन्म कर्म च तत्त्वतः वेत्ति सः देहं त्यक्त्वा पुनर्जन्म न एति ।
80591	यः यच्छ्रद्धः सः सः एव ।
80592	यः योगमार्गात् भ्रष्टः भवति तस्य इह लोके परस्मिन् लोके वा पतनम्, अर्थात् पूर्वस्माद् हीनजन्मप्राप्तिः न भवति ।
80593	यः योगरूढो भवितुम् इच्छति, सः स्वस्मिन् समतां साधयितुं प्रयतते ।
80594	यः विवेकशीलः पुरुषः विषयासक्तेः अनिवृत्त्यां सत्यामपि यत्नं करोति, तस्य मनः अपि मथनकारीणि बलवन्ति इन्द्रियाणि बलात्कारपूर्वकं विषयान् प्रति कर्षयन्ति ।
80595	यः विश्वेषु विद्यमानेषु समयक्षेत्रेषु पृथक् वर्तते ।
80596	यः विषययुक्तः अस्ति अर्थात् व्याकुलबुद्ध्या युक्तः अस्ति, तस्य कर्मयोगे अधिकारः उक्तः, परन्तु यस्य बुद्धिः अव्याकुला (स्थिरा) अस्ति, तस्य ज्ञानयोगेऽधिकारः इति उक्तम् ।
80597	यः विष्णोः सहस्रनामानि जपेत् सः जन्मसंसारबन्धनात् विमुच्यते इति मन्यते।
80598	यः वेदज्ञानी, बुद्ध्या वरिष्ठः वर्तते सः भवति ज्येष्ठः' इति ।
80599	यः वैद्यविज्ञानं वस्तु इव विक्रीणीते सः जीवननामकस्य सुवर्णखनौ सुवर्णं विहाय शिलाखण्डान् वा मृत्तिकां वा प्राप्स्यति ।“
80600	यः सकामभावी अस्ति, सः कर्तव्यपालने आलस्यं न कुर्याद्, प्रत्युत तत्परतया स्वस्य कर्तव्यस्य पालनं कुर्यात् ।
80601	यः सद्धर्मस्य नियमानुसारं क्रमबद्धम् अनुष्ठानं कुर्वन् भवति सः तस्य फलं प्राप्नोति एव ।
80602	यः सर्वत्रानभिस्नेहः ( ) इत्यनेन श्लोकेन भगवान् श्रीकृष्णः अर्जुन स्य द्वितीयप्रश्नस्य उत्तरं ददाति ।
80603	यः सर्वाधिकानङ्कानावर्जयति स विजयते ।
80604	यः साधकः तत्त्वप्राप्तौ सुगताम् अन्विषति, तथा च शीघ्रं हि तत्त्वप्राप्तिं कर्तुम् इच्छति, सः वास्तव्येन सुखप्रमी अस्ति, न तु साधनप्रेमी ।
80605	यः साहित्यं सङ्गीतं कलाञ्च न जानीते स साक्षात्पशुरेव ।
80606	यः स्नाति मानसे तीर्थे स याति परमां गतिम् ।
80607	यः स्पृशति सः निमग्नः भवति एव ।
80608	यः स्व-ईच्छां दासीं भावयति, सः संसारस्य स्वामी भवति ।
80609	यः स्वकीयं जीवनं रामाय प्रत्यर्पितवान् ।
80610	यः स्वतन्त्रः भवेत्, सः एव सन्तुष्टः भवति ।
80611	यः स्वमुक्तेः अपि विचारं त्यक्त्वा अन्यस्य हिताय कर्म कुर्यात् सः श्रेष्ठः साधकः मन्यते ।
80612	यः स्वयं किमपि 'कर्तुं' न शक्नोति, तस्य कृते 'कार्यस्य' विधानं नास्त्येव ।
80613	यः स्वयं मुरुगेन शक्त्यायुधेन निर्मितः इति प्रतीतिः ।
80614	यः हस्तिनं चालयति सः हस्तिपकः इति कथ्यते ।
80615	य्था स्वल्पमेव दत्तं दानं फलित्वा, सुखान्यनल्पानि सुक्रुतिभ्यो वितरति, त्थायं फलित्वाअ, दुष्कृतिभ्यो बह्?
80616	रक्त एव अपसव्यकः संरक्तः, परिवर्तः ।
80617	रक्तजेषु अर्कस्रोगेषु, अस्थिरोगेषु च तिलः नवनीतेन सह उपयोक्तव्यः ।
80618	रक्त-टनेजर्, हरिद्-हम्मिङ्ग्पक्षी, केसर-कृष्णवर्णीयाः ओरियल्पक्षिणः अमेरिकादेशस्य विशेषाः ।
80619	रक्ततुवरी बहुरुचिकरी, पित्तनिवारिका चापि ।
80620	रक्तदानं नाम एकस्मात् जनात् रक्तं स्वीकृत्य अन्यस्य जनस्य शरीरं प्रति प्रेषणम् ।
80621	रक्तदुर्गम् न केवलम् दुर्गत्वेन अपितु राज्ञाम् एवं तेषां दाराणाम् निवासत्वेनापि उपयोगः आरब्धः ।
80622	रक्तदुर्गे अपि अस्य प्रभावः दृष्टुं शक्यः ।
80623	रक्तदुर्गं देहलीराज्ये आग्रानगरस्य समीपे अस्ति ।
80624	रक्तदुर्गं देहलीसमीपे आग्रानगरे अस्ति ।
80625	रक्तदोषनिवारकः अपि ।
80626	“रक्तनिष्पावः” पुष्टिदायकः, जडः, शीतकारकः च ।
80627	रक्तनेत्रे सति कुस्तुम्बर्याः रसेन्द्र कषायेन वा नेत्रं क्षालनीयम् मनोरोगनिवारिकार कुस्तुम्बरीबीजस्य त्वचं निष्कास्य मज्जाभागं क्षीरेण सह क्वथयित्वा सेव्यते चेत् भ्रमः मूर्छा, विस्मरणम् इत्यादयः मानसिकरोगाः शाम्यन्ति ।
80628	रक्तपरिचलनस्य विषये अपि अभ्यस्तवान् ।
80629	रक्तपरिचलना नियमितरीत्या भवति ।
80630	रक्तपरीक्षा तु सूक्षदर्शकयन्त्रस्य सहायेन क्रियते ।
80631	रक्तपित्तकारकम् एतत् दधि जीर्णानन्तरम् आम्लं भवति ।
80632	रक्तपित्तकारणेन नासिकातः रक्तस्रावः भवति चेत् कुस्तुम्बरीरसः नासिकायां स्थापनीयः ।
80633	रक्तपुष्पमन्दारः उन्नतः वृक्षः भवति श्वेतपुष्पः पीतपुष्पश्च बहु उन्नतः न भवति ।
80634	रक्तपुष्पाणां पेषणशिलायां पेषणं कुर्वन्ति चेत् तत् नीललोहितं (purple) भवति ।
80635	रक्तपूरणस्य अनन्तरम् अपि बहुविधाः समस्याः जायन्ते स्म ।
80636	रक्तप्रवाहाः प्रवहन्ति स्म ।
80637	रक्तप्रसरणे न्यूनता भवति चेत् हृदयस्य मांसखण्डाः क्षीयमाणाः भवन्ति ।
80638	रक्तबान्धव्यं प्रधानं भवति ।
80639	रक्तमांसेन निर्मितायाः कस्याश्चित् पाञ्चालिकायाः कण्ठाय मम बाहुमालां धारयितुं निश्चयेन अहं न इच्छामि ।
80640	रक्तमुद्गः पचनार्थम् अत्यन्तं लघुः ।
80641	रक्तम् आङ्ग्लभाषायां Blood इति उच्यते ।
80642	रक्तवर्णशिलया निर्मितं पश्चिमदिशि विद्यमानं प्रार्थनामन्दिरं स्वीयवर्णात् अत्रत्यं सौन्दर्यं परिवर्धयति ।
80643	रक्तवर्णस्य कङ्कणानि, निकषशिलायाः उपरि उद्घृष्टानि कङ्कणानि, विशालकङ्कणानि, मृत्तिकाकङ्कणानि च धरन्ति स्म ।
80644	रक्तवर्णस्य काञ्चित् शिलां देवी इति पूजयन्ति ।
80645	रक्तवर्णस्य चन्दनेन कर्णिकासहितम् अष्टदलयुक्तं पद्म रचयेयुः ।
80646	रक्तवर्णस्य रक्तकणेषु २० विधाः रक्तसमूहाः सन्ति ।
80647	रक्तवर्णस्य, श्वेतवर्णस्य च पारसीकयवानी उपयोगार्हा ।
80648	रक्तवर्णीयानां किरणानां वेगः अल्पः ।
80649	रक्तवर्णीयः तिलः, वनतिलः च हीनः, उपयोगार्थम् अनर्हः अपि ।
80650	रक्तवस्त्रं दृत्वा रक्तपुष्पैः पूजां कुर्यात् ।
80651	रक्तशर्करांशस्य न्यूनीकरणे एतस्याः विशेषसामर्थ्यम् अस्ति इत्यतः मधुमेहरोगचिकित्सायाम् एषा उपकारिका ।
80652	रक्तशालितण्डुलः – रक्तवर्णीयः तण्डुलः ।
80653	रक्तशुद्धिः च भवति ।
80654	रक्तसञ्चारः निधानगत्या भवति ।
80655	रक्तसिक्तशरीरेण समुद्रस्य लवणजले तरन् आसीत् तदा तस्य शरीरे सर्वत्र बाधा ।
80656	रक्तस्य नदीम् एव प्रवाहयामि” इति ।
80657	रक्तहीनतया पीड्यमानानाम् उत्तमम् ।
80658	रक्तातिसारस्य नियन्त्रणार्थमपि अस्य निर्यासस्य उपयोगः भवति ।
80659	रक्ते जायमानं परिवर्तनं, जीवाणूनाम् अभ्यासः च शक्तिशालिसूक्ष्मदर्शिना एव ज्ञातुं शक्यते ।
80660	रक्ते "प्लास्म" नामकः कश्चन जीवरसः भवति ।
80661	रक्ते रञ्जकम् अन्तिमरूपेण जीववस्तुकरणं भूत्वा यत् लयं प्राप्नोति तत् बहुकालतः अपि निगूढम् एव आसीत् ।
80662	रक्ते "हिमोग्लोबिन्" अंशः यदि न्यूनं भवति तर्हि रक्तस्य पुनःपूरणं करणीयं भवति ।
80663	रक्तं प्रवहति स्म ।
80664	रक्तं रक्तवर्णस्य रक्तकणैः, श्वेतरक्तकणैः, प्लेट्लेट् नामकैः जीवकोशैः च निर्मितं भवति ।
80665	रक्तं लंबोदरं शूर्पकर्णकं रक्तवाससम् ।
80666	रक्तं स्वीकृत्य पुनः बहिः प्रेषयति ।
80667	रक्रिलः इति नाम बौद्धानां नाम इव विद्यते इति कारणतः एषः अपि बौद्धः स्यात् इति ऊहः क्रियते ।
80668	रक्षकद्वारा सन्देशपत्रप्रेषणं मुहुः साध्यं न भवति स्म ।
80669	रक्षकपुरुषाः अत्र दर्शनं कृत्वा शीघ्रं निवर्तितुं जनान् सूचयन्ति ।
80670	रक्षकाश्च तं शिशुम् अन्विष्य तयोः कृते प्रत्यर्पयन् ।
80671	रक्षणनीतिः भारतीयजनतापक्षः शक्तिशालिजातीयरक्षणनीतेः समर्थनं करोति ।
80672	रक्षणार्थं स्थितानाम् आरक्षकाणां मध्यतः अन्तः प्रविष्टवान् ।
80673	रक्षणं सर्वभूतानामिह क्षात्रं परं मतम् इति महाभारतकथनानुगुणं क्षत्रियवर्णः सर्वभूतानां परित्राणधर्मपालोभवति ।
80674	रक्षाक्षेत्रे ४९ प्रतिशतं, रेल-मार्गक्षेत्रे १०० प्रतिशतं च प्रत्यक्षविदेशिनिवेशाय अनुमतिः प्रदत्ता ।
80675	रक्षादिकारणात् श्रीसञ्जीस्य सामान्यगृहनिवासस्य इच्छा तु पूर्णा नाभवत् ।
80676	रक्षाबन्धनदिने सर्वकारस्य प्रबन्धाः भ्रातृभगिन्योः पवित्रपर्वणि शासनपक्षः काश्चन व्यवस्थाः करोति ।
80677	रक्षाबन्धनस्य दिने सैनिकानां भगिन्यस्तु स्वभ्रात्रे रक्षासूत्रं प्रेषयन्ति एव ।
80678	रक्षाबन्धनस्य पर्वणः मासे पत्रालयविभागस्य कार्ये २०% वृद्धिः भवति ।
80679	रक्षाबन्धनस्य पर्व वर्षाकाले एव भवति ।
80680	रक्षायाः पवित्रं सूत्रं बलेः हस्ते बद्ध्वा तस्य रक्षणस्य प्रार्थनाम् अकरोत् ।
80681	रक्षा रक्षार्थं वेदानाम् अध्येयं व्याकरणम् ।
80682	रक्षासूत्रम् स्वभ्रातुः कृते रक्षासूत्रं क्रीयन्त्यः भगिन्यः सूत्रबन्धनस्य पृष्ठे रक्षायाः भावत्वात् रक्षाबन्धनम् इति उच्यते ।
80683	रक्षोभूतपिशाचाश्च सर्वे हैमवताः स्मृताः॥” इति।
80684	रघुनन्दनस्य कृतिषु महापातकाः, उपपातकाः च वैज्ञानिकदृष्ट्या निरूपिताः ।
80685	रघुनाथभूपालः आन्ध्रभाषायां प्रसिध्दस्य श्रीनाथस्य कवितायां हरचूडाहरिणाङ्कवक्रता विद्योतत इति प्रशशंस ।
80686	रघुनाथशिरोमणिः अस्य जन्म षोडशशताब्द्यां सञ्जातः ।
80687	रघुनाथसिंह- गुलमहम्म्द्- दामोदररावादीनां नेत्रेभ्यः अश्रुधाराः प्रसृताः ।
80688	रघुनाथसिंह-रामचन्द्ररावादीनां साहाय्येन राज्ञी अश्वात् अवरुढा ।
80689	‘रघुनाथाभ्युदय’नामकम् ऐतिहासिकं काव्यं रचितवती अस्ति एषा ।
80690	रघुमहाराजः ससन्तोषं स्वागतीकृत्य अर्घ्यपूजाद्रव्यानि मृत्पात्रे संस्थाप्य अतिथिपूजाम् अकरोत् ।
80691	रघुवर्मणः अनन्तरम् काकुत्सवर्मा सिंहासनारूढः अभवत् ।
80692	रघुवीर सहाय(Raghuveer Sahaaya) (१९२९-१९९०) एक: प्रमुख: कवि कथाकार च आसीत्‌.
80693	रघुवंशमहाकाव्ये तेन वर्णितं रघोः दिग्विजयं सूक्ष्मतया परिशीलयामश्चेद् भारते तस्य अपरिचितः प्रदेशः नास्तीति स्पष्टं ज्ञायते ।
80694	रघुवंशमहाकाव्ये रामलक्ष्मणयोः धनुषः विषये वर्णितं वर्तते ।
80695	रघुवंशस्य आरम्भे पार्वतीपरमेश्वरं च सम्प्रार्थितवान् ।
80696	रघुवंशीयानां वर्णने कालिदासोऽप्याह –‘प्रजायै गृहमेधिनाम्’ इति ।
80697	रघुवंशे दिलीपस्य कामधेनुविषयकः पूज्यपूजाव्यतिक्रमः आरम्भे एव ।
80698	रघुवंशे येषां राज्ञां वर्णनानि सन्ति, तेषां रामायणवर्णितनृपैः सह भेदः आपतति, परन्तु वायुपुराणवर्णितरामवंशावल्या सह रघुवंशवर्णितरामवंशावली भूयसा सामञ्जस्यं धारयति ।
80699	रघुवंशः येषां राज्ञां वर्णनानि सन्ति, येषां रामायणवर्णितनृपैः सह भेदः आपतति, परन्तु वायुपुराणवर्णितरामवंशावल्या सह रघुवंशवर्णितरामवंशावली भूयसा सामञ्जस्यं धारयति ।
80700	रघुः अत्यन्तं पराक्रमी दानशूरः च आसीत् ।
80701	रघुः स्वपराक्रमेण समग्रभूमण्डलं जित्वा सङ्गृहीतसम्पदा विश्वजिद्यज्ञं समाचर्य सकलां सम्पत् दानेन विनियोजितवान् ।
80702	रघोः अनुजः काकुस्थवर्मणः (क्रि.
80703	रङगभूम्याः कार्यक्रमेषु आसक्तः एषः कविः कन्नडरङगभूमेः उद्धाराय "भारतकलोत्तेजकसङगीतसमाज" इति एकां संस्थां स्थापितवान् ।
80704	रङ्गण्णः१९१९ तमे वर्षे बि.
80705	रङ्गण्णः १९८७ तमे वर्षे दिवङ्गतः।
80706	रङ्गनाथस्वामी देवालयः रङ्गनाथस्वामी देवालयः एषः पुरातनप्रदेशः माण्डव्यमुनेः तपसः स्थानम् ।
80707	रङ्गपुरे वृत्तौ सत्यां राममोहनः जीवनस्य मुख्यलक्ष्यं साधयितुं प्रयासरतः आसीत् ।
80708	रङ्गप्रवेशः इति तस्य नाम।
80709	रङ्गभूमौ प्रत्यक्षेण रक्तपानादिकं न दर्शनीयम् इति।
80710	रङ्गभेदस्य विरोधः प्रथमक्रमवशात् सः चिकित्सालये चिकित्सकपदस्य अधिकारी आसीत् ।
80711	रङ्गमन्दिरस्य उत्तरस्यां दिशि 'महिलाखास्’ भवनम् स्ति ।
80712	रङ्गमन्दिरस्य पार्श्वे ममताज्मद्निरम् अस्ति ।
80713	रङ्गमहल् इति भवनम् अतीव सुन्दरम् अस्ति ।
80714	'रङ्गमहल्', 'गजमहल्' इत्यादयः प्रासादाः अत्र सन्ति ।
80715	रङ्गरायचरवः अनन्तरकाले रामराजं जघान ।
80716	रङ्गरायचरवः अनन्तरकाले रामराजं जघाम ।
80717	रङ्गराव ओधेकर नामकः १७८२ वर्षावसरे २३ लक्षरूप्यकाणां व्ययम् अकरोत् इति तस्मिन् काले ।
80718	रङ्गाजी कृषकाणां दशां तत् संलग्नान् नियमानपि जानाति स्म ।
80719	“रङ्गापहाड रिजर्व् फॉरेस्ट्”, “चुमुकेदिमा”, “रुजाफेमा”, “ट्रिपल फॉल्स्” च इत्यादीनि अस्य नगरस्य समीपस्थानि वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
80720	रङ्गारेड्डिमण्डलम् (Ranga Reddy district) आन्ध्रप्रदेशॆ स्थितमॆकं मण्डलमस्ति ।
80721	रङ्गारेड्डी नाम्ना १९७० प्रान्ते आविष्कृतमिदं रङ्गारेड्डी मण्डलम् ।
80722	रङ्गाली द्वीपसमीपे एतत् अस्ति ।
80723	रङ्गे जलपानं, भोजनं, अग्निः, युद्धम् इत्येतादृशाः विषयाः न दर्शनीयाः इति नियमः अस्ति ।
80724	रचना अस्य ग्रहस्य रचना अरुण (युरेनस्) ग्रहवत् अस्तीति ऊहा।
80725	रचना आलङ्कारिकापेक्षया श्रेष्ठः कविरपि विश्वनाथ आसीत् ।
80726	रचना एवं लक्षणानि अभेरि एकं आढव- सम्पूर्ण रागं अस्ति।
80727	रचनाकालः आद्य पञ्चतन्त्रान्तर्गतत्वेन सम्भाविते एकत्र पद्ये दीनार-शब्दो विद्यते ।
80728	रचनाकाैशलम् कल्पनाप्राचुर्यं नवनव पदानां निर्माणं रसनैपुण्यं ललितमनाेहरवचनानि इत्यादिभिः अस्य कवेः काव्यानि सर्वजनादरणीयानि इति ।
80729	रचनापरिचयः आचार्यज्ञानसागरो जयोदयं वीरोदयं सुदर्शनोदयं समुद्रदत्तचरितं चेति महाकाव्यचतुष्टयं प्रणीतवान् ।
80730	रचनापरिचयः कविः त्रीणि महाकाव्यानि राधासुन्दरभक्तिबोध-रामप्रतापोदय-रघुनाथगुणोदयसंज्ञाकानि प्रणीतवान्।
80731	रचनाशैली रचनाशैलीम् अनुसृत्य भारतीयदेवालयाः त्रिधा विभक्तुं शक्यम् ।
80732	रचनाशैली रससिद्धस्य अस्य कवीश्वरस्य महिमा तदीयकाव्यैः एव ज्ञायते ।
80733	रचना सः १४६ पुस्तकायां (३५ खगोलशास्त्र विषये, २३ ज्योतिषशास्त्र विषये, १५ गणित विषये, १६ साहित्यिक) रचना अकुर्वन् ।
80734	रचिताः कृतयः चन्द्रावलि विलास इत्येषा १९१३तमे वर्षे तिम्मप्पय्येन प्रकाशिता पुरातनकन्नडस्य गद्यकृतिः ।
80735	रजकणाः वायुमण्डले लघुकणाः अपि विद्यमानाः भवन्ति ।
80736	रजतकला गुजरातराज्यस्य रजतकला विविधेषु आभूषणेषु/आभरणेषु, पात्रेषु, वस्तुषु च द्रष्टुं लभ्यते ।
80737	रजतम् एकः श्वेतः प्रदीप्तः धातुः अस्ति।
80738	रजतयुतानि द्वाराणि अस्य मन्दिरस्य आकर्षणकेन्द्राणि सन्ति ।
80739	रजत –रजताभावप्रतीत्योर्विरोधः स्यादिति चेत्, ग्रहणस्मरणात्मकतया तदुपपत्तेः ।
80740	रजत- रजताभावप्रतीत्योर्विरोधः स्यादिति चेत्, ग्रहणस्मरणात्मकतया तदुपपत्तेः ।
80741	रजते इदं रजतम् इति ज्ञानम्।
80742	रजतं तत्र तिष्ठतु मा वा रजतज्ञानं रजतेतराद् व्यावृत्तिधीं जनयतीति सर्वसम्प्रतिमन्नम् ।
80743	रजतं तत्र तिष्ठतु मा वा रजतज्ञानं रजतेतराद् व्यावृत्तिर्धी जनयतीति सर्वसम्प्रतिपन्नम् ।
80744	रजनीकान्तः (जननम्:डिशेम्बर् १२ १९४९) - दक्षिणभारतस्य महान् चलच्चित्राभिनेता वर्तते ।
80745	'रजपूत'राजानः शौर्येण, पराक्रमेण, प्रगतिपरैः कार्यैः, संस्कृतिपरत्वेन च ख्याताः आसन् ।
80746	रजपूतानां राककुलेषु 'राजपुरोहिताः' इति ब्राह्मणाः आसन् ।
80747	रजपूतानां राज्यम् उत्तरभारते सीमासमीपे आसीत् इति कारणात् विदेशेभ्यः आक्रमणं कुर्वतां यवनानां सम्मुखीकरणम् अनिवार्यम् आसीत् ।
80748	रजपूताः तत्र सफलाः अपि अभवन् ।
80749	रजपूताः :रजपूताः ६ शतके राजस्थाने राज्यस्थापनम् अकुर्वन् ।
80750	रजसः फलं तु दुःखम् ।
80751	रजोगुणप्रधानोऽहङ्कारस्तैजसो भवति ।
80752	रजोगुणयुक्तानां नायकानां 'कत्ति' (यथा रावणः, दुर्योधनः.
80753	रजोगुणसमुद्भवो रजश्च तद् गुणश्च रजोगुणः समुद्भवो यस्य स कामो रजोगुणसमुद्भवो रजोगुणस्य वा समुद्भवः, कामो ह्युद्भूतो रजः प्रवर्तयन्पुरुषं प्रवर्तयति।
80754	रजोगुणसम्पन्नः कामभोगप्रियः, पराक्रमवान् प्रजारक्षकः, वेदाध्ययनशीलः, दाता, दीनजनोद्धारकः धीरः, वीरः, त्यागी, ब्राह्मणपूजकश्च क्षत्रिय इति कीर्तितः ।
80755	रजोगुणः चाञ्चल्ययुक्तः उत्तेजकश्च कथितः ।
80756	रजः तमः च अभिभूय सत्त्वं भवति ।
80757	रजः सुखकारणे सत्यपि दुःखं जनयति ।
80758	रजः स्वलाया विवाहादौ कन्यायाश्च रजोदर्शने च प्रायश्चित्तम् ।
80759	रज्जुमार्गेण केवलं ५ वा ६ निमेषेषु शिखरं प्राप्तुं शक्यते ।
80760	रज्जौ सर्पस्य भ्रान्तिरत्रैव भवति ।
80761	रज्यस्य ८०% प्रतिशतस्यापेक्षया अधिकाः जनाः व्यवसायमेव अवलम्बिताः सन्ति ।
80762	रज्यस्य तृतीयस्य एकांशः अरण्यप्रदेशः अस्ति ।
80763	रज्यस्य मध्यभागः महानद्याः तथा उपनदीनां तीरेषु अस्ति ।
80764	रणछोडरायमन्दिरम् अपि प्राक् लघु आसीत् किन्तु इदानीं बृहदाकारेण तिष्ठति ।
80765	रणजितरामः १९२० तमवर्षपर्यन्तं संस्थासञ्चालकरूपेण कार्यं कृतवान् आसीत् ।
80766	रणधीर कण्ठीरव नरसराज ओडेयरः - कालः क्रि.
80767	रणधीर कण्ठीरव नरसराज ओडेयर् - कालः क्रि.
80768	रणनीतिगतदृष्ट्या दार्जिलिङमण्डलस्य गुरुत्वम् आसीत् ।
80769	रणभुमेः सः युद्धविशारदः चिल्लवेगेन सदृशम् सेनाम् नयति स्म, तथा तस्य नाम चिलारायः अभवत्।
80770	रणवीरेश्वरमन्दिरे षट्पादमितानि ११ बाणलिङ्गानि, ११ स्फटिकलिङ्गानि च सन्ति ।
80771	रणारागस्य पुत्रः प्रथमः पुलिकेशि स्वतन्त्ररुपेण प्रशासनम् कृतवान इति कारणात् एतमेव चालुक्यसाम्राज्यस्य स्थापकम् परिगणितवन्तः सन्ति ।
80772	रणे मरणं वरं न तु पलायनम्।
80773	रतनकुमार इति श्रीशङ्करस्य बालमित्रं स्वजीवन्यां श्रीशङ्करस्य ज्ञानपिपासायाः विषये अलिखत्, “श्रीशङ्करः एकैकस्य विषयस्य गहनाध्ययनं करोति स्म इति तस्य ज्ञानवैशिष्ट्यस्य मूलकारणम् आसीत् ।
80774	रतन-जी ताता उद्योगसंस्थाभ्यः सह पितुः घनिष्ठः सम्बन्धः आसीत् ।
80775	रतनः स्वस्य एव कञ्चित् विशिष्टं लोकं सृष्टवान् आसीत्।
80776	रतलाम-नगरं मध्यप्रदेशराज्यस्य प्रमुखनगरेषु अन्यतमं वर्तते ।
80777	रतलाम-नगरं मध्यभारतस्य मालवा एजेन्सी इत्यस्य एकः भागः आसीत् ।
80778	रतिक्रीडा अङ्गना च मनुष्यजीवनस्यापेक्ष्योपादानविशेषौ तावधिकृत्य कृतोऽयं ग्रन्थः ।
80779	रतिक्रीडायाः विविधानि आसनानि अत्र शिल्पेषु चित्रितानि ।
80780	रतिलक्षणेन एषः उग्रसेनः न इति शङ्किता तेन वास्तववृत्तान्तं प्राप्तवती ।
80781	रतिसुखं सर्वाणि अन्यानि सुखानि अतिशेते इति तु विश्रुतमेव ।
80782	रत्नगर्भः ‘वैष्णवाकूतचन्द्रिका’नामिकां टीकां रचितवान् अस्ति ।
80783	रत्नगिरिपर्वते गोमटेश्वरस्य मूर्तिः (१९७३) प्रतिष्ठापिता अस्ति ।
80784	रत्नगिरौ निर्बन्धः अण्डमान् परिसरप्रभावेण, कारागारे दीयमानेन निकृष्टेन अन्नेन च सावरकरस्य स्वास्थ्यम् अत्यन्तं क्षीणम् ।
80785	'रत्नन पदगलु(रत्नस्य पद्यानि)’ तस्य श्रेष्ठा जनप्रिया कृतिः ।
80786	रत्नपुर-नगरी तस्य राजधानी आसीत् ।
80787	रत्नरूपिणी सा दुर्लभा ।
80788	रत्नवाहपुरम् रत्नवाहपुर-नगर्याः अद्यतनं नाम रोनाही अस्ति ।
80789	रत्नसहितस्यूतानि तानि तु नीललम्बनिकावर्णसरह् ब्रह्मसूत्रमित्यादयः ।
80790	रत्नसामान्यस्य गुणाः गौरवं स्वच्छता कान्तिः काठिन्यं चेति चतुर्विधा भवन्ति ।
80791	रत्नाकरः अरण्यमार्गे गच्छतः जनान् भाययित्वा चौर्यं कृत्वा जीवति स्म ।
80792	रत्नागिरि-नगरात् इदं विमानस्थानकं १२ किलोमीटर्मिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
80793	रत्नागिरि-नगरे एकं रेलस्थानकम् अस्ति ।
80794	रत्नागिरि-नगरे एकं विमानस्थानकम् अपि स्थितम् अस्ति ।
80795	रत्नागिरि-नगरे जयगढ-दुर्गः आकर्षणस्य केन्द्रम् अस्ति ।
80796	रत्नागिरिनगरे विद्यमानः थिबा राजप्रासादः प्रसिद्धः ।
80797	रत्नागिरि-नगरं महाराष्ट्रराज्यस्य बृहत्तमनगरेषु अन्यतमं वर्तते ।
80798	रत्नागिरि रत्नागिरिमण्डलस्य किञ्चन उपमण्डलं मण्डलकेन्द्रं च ।
80799	रत्नागिरिस्य ‘रत्नागिरी-हापुस’ इति आम्रप्रजातिः, भल्लातकः च प्रसिद्धाः ।
80800	रत्नानां व्यापारे कठोरखानिजानाम् उपयोगः भवति ।
80801	रत्नावली प्रियदर्शिका च तेन रचिते अन्ये नाटके ।
80802	रत्नावल्या आग्रहपूर्वकं स्वर्णबाहोः पद्मया सह गान्धर्वविवाहः कारितः ।
80803	रत्यादे: कार्यविशेष इति यावत्, यथा – दुष्यन्तस्य शकुन्तलाविषये रतौ सम्भवन्त्यां कटाक्षविक्षेप-आलिङ्गन-अधरपान-चुम्बनादय: कार्यविशेषा: सम्भवन्ति, ।
80804	रथनेमी क्रुद्धः जातः ।
80805	रथयात्रा रथयत्रा भगवतः जगन्नाथस्य एका विशेषयात्रा भवति।
80806	रथसप्तमी मन्वादिषु परिगणिता इत्यस्मात् तद्दिने मन्वादियुक्तरीत्या श्राद्धं तदधिकारिणः आचरेयुः ।
80807	रथसप्तमी-सिंहोत्सवकाले तत्र सहस्राधिकाः भक्ताः गच्छन्ति ।
80808	रथस्य उभौ चक्रौ, पतिपत्न्यौ सहचरौ भवतः' इति ।
80809	रथादिसृष्टिं किं जीवः करोतीश्वर एव वा ।
80810	‘रथान् रथयोगान् पथः सृजति’ इति स्वाप्नार्थसृष्टिमभिधाय ‘स हि सर्वस्य कर्ता’ इत्युपसंहाराच्च स्वाप्नसृष्टिः पारमार्थिकी इति ।
80811	रथिका रथेन गन्त्र्यादिना ये गच्छन्ति ।
80812	रथोत्सवः अस्य अङ्गम्।
80813	रथोत्सवः :उद्धृत्य सप्त पुरुषान् पितृमातृवंश्यान् ।
80814	रथोत्सवः मुदेनूरौ जेडरदासिमय्यस्य अनुभवमण्डपः अस्ति ।
80815	रथोत्सवः रथोत्सवः देवालयस्य चलप्रतीकः ।
80816	रथं मे उभयोः सेनयोः मध्ये स्थापय, येनाहं विरोधपक्षस्य के योद्धारः मया सह योत्स्यन्ति इति द्रष्टुं शक्नोमि" इति ।
80817	रथः बहुसुन्दरः आसीत् ।
80818	रन्नः द्वितीयतैलपस्य आस्थानकविः चालुक्यानां कालस्य प्रथमः कविः आसीत् ।
80819	रन्येरो नोली-(Raniero Gnoli)नामकः इटली -देशीयः संस्कृत विद्वान्, येन अभिनवगुप्तरचितस्य तन्त्रालोकग्रन्थस्य युरोपीयन्-भाषायाम् अनुवादं कृतं, तेन अभिनव-शब्दस्य अर्थः 'नवीनः' इति उल्लिखितः ।
80820	रफी अभिनेतुः गायकस्य किशोरकुमारस्य रागिणी इति चलच्चित्रार्थं "मन् मोरे बावरा "इति गीतं नैयरस्य निदेशेन गीतवान् ।
80821	रफी अस्य युग्मस्य स्वरसंयोजने ३६९गीतानि गीतवान् ।
80822	रफेः बाल्ये तं सर्वेपि पिका इति सम्बोधयन्ति स्म ।
80823	रबिन्द्रनाथठागोर् - गीतस्य रचयिता जन गण मन इति भारतस्य राष्ट्रगीतम् । इदं हि बाङ्ग्लाभाषाया गुरुदेव इति ख्यातेन रवीन्द्रनाथठाकुरेण लिखितमासीत्।
80824	रबियुल् अहिर् मासे अत्र वार्षकः उत्सवः (उरस्) भवति ।
80825	रबीन्द्रसङ्गीतम् इति विशिष्टप्रकारस्य सङ्गीतम् एतेनैव आरब्धम् अस्ति ।
80826	रब्बी-ऋतौ गोधूमः, चणकः, यवनालः (ज्वारी), 'करडई' इत्यादीनि प्रमुखसस्योत्पादनानि सन्ति ।
80827	रब्बी-ऋतौ यवनालः (ज्वारी), गोधूमः, चणकः, कुसुम्भं(करडई) इत्यादीनि प्रमुखसस्योत्पादनानि सन्ति ।
80828	रमणीयार्थप्रतिपदकं वाक्यं काव्यम् इति कथ्यते ।
80829	रमणीयैः ओडिस्सिनाट्यभङ्गिभिः, कलाविदां पदविन्यासैः च् अयुक्तानि सूर्यदेवालये विद्यमानानि शोल्पानि सहृदयानां प्रेक्षकाणां नेत्रयोः पुरतः अद्यापि नृत्यन्ति ।
80830	रमाकान्तस्य षड्भ्रातरः आसन् ।
80831	रमाकान्तेन १७९२ तमे वर्षे लङ्गूरपारा-नामके ग्रामे नूतनगृहं निर्मापितम् ।
80832	रमाकान्तेन अपि राममोहनस्य विरोधः कृतः ।
80833	रमाकान्तेन त्रिवारं विवाहः कृतः ।
80834	रमाकान्तः विचारयति स्म यत् – “विवाहानन्तरं तस्य पुत्रः धर्मस्य विरोधं न करिष्यति ।
80835	रमादेवी द्वितीया ऋषिः ।
80836	रमानन्दसागरेण निर्दिष्टे 'रामायण'धारावाहिन्यां तेन अभिनीतं हनुमत्पात्रं चिरस्मरणीयम् ।
80837	रमेशकृष्णन् (Rameshkrishnan ) एकः टेन्निस्-क्रीडालुः आसीत् ।
80838	रमोन् मैग्सेसे-पुरस्कारः एशियाखण्डस्य षट्सु विभिन्नेषु क्षेत्रेषु कार्यः कुर्वाणेभ्यः उत्तमसाधकेभ्यः दीयते ।
80839	रम्ज़ान् इत्येतत् पर्व इस्लाममतानुयायिभिः आचर्यते ।
80840	रम्ज़ान्-मासे यवनाः पवित्रस्य कुरान् -ग्रन्थस्य पारायणं पठनं च आमासं कुर्वन्ति ।
80841	रम्ज़ान्-मासे सूर्योदयादारभ्य सूर्यास्तपर्यन्तं तेषां नियमानुसारेण आहारेण विना उपवासव्रतम् आचरन्ति ।
80842	रयोहो गक्कै एषा साम्प्रदायिकरेकिचिकित्सायाः प्रसिद्धा मिकोवा स्थापिताच संस्था भवति ।
80843	’रयोहो गक्कैन्’- पद्धत्याः विधानानि अस्यां सन्ति ।
80844	रवाण्ड देशस्य विंशतसातस्य अन्तिमभागे कूप्याः कलत्मकसृष्टिः विलेण्डार्प् न वीनस्, लास् काक्स् गुहासु अश्व चित्राणि ।
80845	रविकुमार दङ्ग् इतेषः अस्याः पतिः अस्य नृत्यकलाशालायाः निदेशाकः अस्ति ।
80846	रविभौमगुरवः पुरुषग्रहा उच्यन्ते ।
80847	रविमङ्गलगुरवः पुरुषग्रहा उच्यन्ते ।
80848	रविमार्गे दृश्यमानेषु २७ प्रमुखनक्षत्रसमूहेषु अन्यतमं वर्तते अनुराधानक्षत्रम् ।
80849	रविमार्गे दृश्यमानेषु २७ प्रमुखनक्षत्रसमूहेषु अन्यतमं वर्तते अश्विनी ।
80850	रविमार्गे दृश्यमानेषु २७ प्रमुखनक्षत्रसमूहेषु अन्यतमं वर्तते आर्द्रा ।
80851	रविमार्गे दृश्यमानेषु २७ प्रमुखनक्षत्रसमूहेषु अन्यतमं वर्तते आश्लेषानक्षत्रम् ।
80852	रविमार्गे दृश्यमानेषु २७ प्रमुखनक्षत्रसमूहेषु अन्यतमं वर्तते उत्तराभाद्रानक्षत्रम् ।
80853	रविमार्गे दृश्यमानेषु २७ प्रमुखनक्षत्रसमूहेषु अन्यतमं वर्तते उत्तराषाढानक्षत्रम् ।
80854	रविमार्गे दृश्यमानेषु २७ प्रमुखनक्षत्रसमूहेषु अन्यतमं वर्तते कृत्तिका ।
80855	रविमार्गे दृश्यमानेषु २७ प्रमुखनक्षत्रसमूहेषु अन्यतमं वर्तते चित्रानक्षत्रम् ।
80856	रविमार्गे दृश्यमानेषु २७ प्रमुखनक्षत्रसमूहेषु अन्यतमं वर्तते ज्येष्ठानक्षत्रम् ।
80857	रविमार्गे दृश्यमानेषु २७ प्रमुखनक्षत्रसमूहेषु अन्यतमं वर्तते धनिष्ठानक्षत्रम् ।
80858	रविमार्गे दृश्यमानेषु २७ प्रमुखनक्षत्रसमूहेषु अन्यतमं वर्तते पुनर्वसुः ।
80859	रविमार्गे दृश्यमानेषु २७ प्रमुखनक्षत्रसमूहेषु अन्यतमं वर्तते पुष्यनक्षत्रम् ।
80860	रविमार्गे दृश्यमानेषु २७ प्रमुखनक्षत्रसमूहेषु अन्यतमं वर्तते पूर्वफल्गुनीनक्षत्रम् ।
80861	रविमार्गे दृश्यमानेषु २७ प्रमुखनक्षत्रसमूहेषु अन्यतमं वर्तते पूर्वाभाद्रानक्षत्रम् ।
80862	रविमार्गे दृश्यमानेषु २७ प्रमुखनक्षत्रसमूहेषु अन्यतमं वर्तते भरणी ।
80863	रविमार्गे दृश्यमानेषु २७ प्रमुखनक्षत्रसमूहेषु अन्यतमं वर्तते मघानक्षत्रम् । प्रतिदिनं चन्द्रः यस्मिन् नक्षत्रे दृश्यते तत् नक्षत्रं दिननक्षत्रम् इति उच्यते ।
80864	रविमार्गे दृश्यमानेषु २७ प्रमुखनक्षत्रसमूहेषु अन्यतमं वर्तते मूलानक्षत्रम् ।
80865	रविमार्गे दृश्यमानेषु २७ प्रमुखनक्षत्रसमूहेषु अन्यतमं वर्तते विशाखानक्षत्रम् ।
80866	रविमार्गे दृश्यमानेषु २७ प्रमुखनक्षत्रसमूहेषु अन्यतमं वर्तते हस्तानक्षत्रम् ।
80867	रविवर्मणा रचिता शकुन्तला - महाभारतस्य किञ्चन पात्रम् तदनन्तरं दुष्यन्तेनापमानिता गर्भवती सा वनाश्रमे निवसन्ती भरतनामकं पुत्रमजनयत् ।
80868	रविवर्मणः पुत्रः हरिवर्मा अपि असामान्यः राजासीत् अस्य प्रशासनकाले कदम्बराज्यम् एकीभूतम् समृद्धं सुभद्रं च अभवत् ।
80869	रविवर्यस्य संयोजनेन अनेन गीतानि चित्राणि नाम "चीना टौन " (क्रि.
80870	रविवासरात् अनन्तरं मङ्गलवासरात् पूर्वं सोमवासरः तिष्ठति ।
80871	रविवासरे जातस्य सम्पर्कस्यानन्तरम् आत्मारामः अचिन्तयत्, अनेन सम्पर्केण किमपि शुभं भविष्यतीति ।
80872	रविवासरः सप्ताहस्य आरम्भः इति भारतीयानां निश्चयः ।
80873	रवि शङ्कर प्रसाद (जन्म- ३० अगस्त, १९५४) एकः भारतीयराजनीतिज्ञः अस्ति ।
80874	रवि शङ्कर महोदयः राज्यसभायां बिहारराज्यस्य प्रतिनिधित्वं करोति ।
80875	रविशङ्करस्य उदयशङ्करः नामकः अग्रजः आसीत् ।
80876	रविशङ्करस्य निधनेन सह अस्य युगस्य अपि अन्तः जातः” इति हमारे भारत रत्न विजेता, डॉ.
80877	रविशङ्करस्य माता विशालाक्षी रत्नम् ।
80878	रविशङ्करेण अलाउद्दीन खाँ इत्याख्यः गुरुः मानितः ।
80879	रविशङ्करेण परमेश्वरी-रागः, कामेश्वरी-रागः, गङ्गेश्वरी-रागः, जोगेश्वरी-रागः, वैरागीतोडी-रागः, कौशिकतोडी-रागः, मोहनकौंस-रागः, रसिया-रागः, मनमञ्जरी-रागः,पञ्चम-रागः इत्यादयः नूतनरागाः निर्मिताः ।
80880	रविशङ्करे भारतीयसङ्गीते अपि बहवः रागाः प्रदत्ताः ।
80881	रविशङ्करः अन्तर्मतीयकसंवादेषु अपि आसक्तः अस्ति ।
80882	रविशङ्करः उदयशङ्करेण सह नृत्यकार्यकमाय विदेशम् अपि गच्छति स्म ।
80883	रविशङ्करः सुकन्याम् १९७० तमदशकात् जानाति स्म ।
80884	“रवीन्द्रनाथ ठाकुर” इत्याख्यस्य पुत्र्या मीरादेव्या सह नागेन्द्रनाथस्य विवाहः अभवत् ।
80885	रवीन्द्रनाथ ठाकुरः - साहित्ये (क्रि.
80886	रवीन्द्रनाथ ठागुरः सङ्गीतप्रियः आसीत् ।
80887	रवीन्द्रनाथठागूरेण 'अमर्त्यसेनः' इति नाम चितम् इति श्रूयते ।
80888	रवीन्द्रनाथठागूरः कलाप्रियः, चित्रकारः च आसीत् ।
80889	रवीन्द्रनाथठागूरः लेखने अतीव आसक्तः अभवत् ।
80890	रवेची-माता-मन्दिरम् उत्सवस्यास्य केन्द्रस्थानम् अस्ति ।
80891	रवेन्ना इटली देशस्य एकः नगरं अस्ति ।
80892	रवेः अयं सञ्चरणमार्गः एव (वस्तुतः अयं रविं परितः भ्रमन्त्याः भूमेः मार्गः) रविमार्गः इति कथ्यते ।
80893	रवौ स्वात्यां स्थिते मेघैः ये जलबिन्दवः मुक्ताः ते शुक्तिभिः गीर्णा मुक्ता जायन्ते ।
80894	रवं श्रुत्वा बजरङगदासः गर्तम् अकरोत्, तत्र गाङ्गमिव मधुरं जलं च निर्गतम् ।
80895	रशियादेशस्य दक्षिणभागे अपि अधिकम् औष्ण्यं भवति ।
80896	रशियादेशस्य दक्षिणभागे उक्रेन्देशस्य आग्नेयभागे च तृणानि वर्धन्ते ।
80897	रशियादेशे -२० ० - -२५ ० सेण्टिग्रेड्मितं न्यूनं भवति ।
80898	रश्मिता दूषितजले निमज्जिता सती कष्टेन श्वसिति स्म ।
80899	रश्मितायाः स्थितिं विलोक्य दुःखितौ अभवताम्।
80900	रष्यादेशस्य चर्कवर्ती जार् अस्मै एड्वर्ड् जेन्नराय स्वर्णस्य अङ्गुलीयकम् अपि उपायनरूपेण प्रेषितवान् ।
80901	रष्यादेशस्य लूनयोजनायाः गगननौका तावत् चन्द्रग्रहं प्रति ऐदम्प्राथम्येन प्रेषिता मानवर्राहतगगननौका।
80902	रष्यादेशे यदा महाक्रान्तिः अभवत् तदनन्तरं वसन्तोत्सवः एव कार्मिकदिनमिति परिवर्तितम् अभवत् ।
80903	रष्या देशः अपि स्व ‘लूना- ग्लोब्’ कार्यक्रमं पुनः उपस्थापयति इति घोषणां कृतवान् अस्ति ।
80904	रसगङ्गाधरकारो जगन्नाथरीत्या काव्यविभागाः रसगङ्गाधरकारो जगन्नाथ ईषद्विलक्षणया रीत्या काव्यविभागं करोति ।
80905	रसगङ्गाधरस्य आननद्वयमेव लब्दं वर्तते ।
80906	रसगुणयोरविनाभाव सम्बन्धो विद्यते ।
80907	रस, छन्दोभिः अलङ्कारैः युक्तं काव्यम् आनन्दोत्पत्तिं करोति।
80908	रसतन्त्रज्ञः ज्वालापरीक्षणव्यवस्थां करोति रसतन्त्रविषये संस्कृतग्रन्थाः बहवः सन्ति ।
80909	रसतन्त्रम् पदार्थानां समाहरणं स्थापत्यं स्वभावं च वर्णयति।
80910	रसतन्त्रम् रसतन्त्रविषये संस्कृतग्रन्थाः बहवः सन्ति ।
80911	रसतन्त्रविषये संस्कृतग्रन्थाः बहवः सन्ति ।
80912	रसधाराम् अवलम्ब्य ते काव्यस्य स्तरं निश्चिन्वन्ति ।
80913	रसपरिपोषणम् अत्र प्रारम्भाङ्कत्रये श्रृङ्गाररसः प्रधानः अस्ति ।
80914	रसपुष्ट्या शब्दभंग्या च उज्वलं भवति सीताराघवः ।
80915	रसबुद्धेः निवृत्तिः एव तं स्थितप्रज्ञीकरोति ।
80916	रसबुद्धेः स्थूलरूपमेव रागः उच्यते ।
80917	रसमञ्जरी, रसतरङ्गिणी, अलङ्कारतिलकः एते अलङ्कारग्रन्थाः ।
80918	रसमये काव्ये रस एव काव्योद्देश्यभूतः ।
80919	रसम् अथवा पर्णं पेषयित्वा पिटकानम् उपरि लेपनम् अपि शक्यते ।
80920	रसर्णवसुधाकरः(Rasarnavasudharaka) इति ग्रन्थः सिङ्गभूपालेन लिखितः ।
80921	रसस्तम्भनादयः नवदशप्रक्रियाः अपि अत्रैव वर्ण्यन्ते ।
80922	रसहीनं वाक्यं काव्यं भवितुं नार्हति ।
80923	रसात्मकमेव वाक्यं काव्यमिति तस्य आशयः ।
80924	रसादिभ्यः व्यङ्ग्याच्च् भिन्नः, शब्दार्थयो रन्यतर माश्रित्य प्रवर्तमानः, परम्परया प्रधानेन रसादिना सम्बध्दः चमत्कृति सम्पादकः पदार्थ एवाऽलङ्कारः ।
80925	रसान्तरं तु अप्रधानम् ।
80926	रसान्तरं तु सर्वम् अप्रधानम् ।
80927	रसाभिव्यक्तिपक्षोऽत्र समृद्धः अलङ्कारयोजनायां रसानुकूलता स्वाभाविकता च दृस्येते ।
80928	रसाभिव्यक्तेः कारणानि गायनशैली, योग्यः कण्ठस्वरः, उच्चारणम्, लयः, गीतशब्दानि तथा भावाः भवन्ति ।
80929	रसायणक्षेत्रे प्राचीनभारतीयानाम् उपलब्धिम् अपि सः जानाति स्म ।
80930	रसायण-भौतिकी-विज्ञानयोः शिक्षकाः उच्चस्तिरीयाङ्ग्लभाषया पाठयन्ति स्म ।
80931	रसायनशास्त्रे अणुरचनादिविषयाः रसायनिकक्रियाणाम् अध्ययने उपयुक्ताः भवन्ति।
80932	रसायनिकभावाः सुवर्णं नवसप्ततितमं तत्त्वम् अस्ति।
80933	रसायुर्वेदस्य काश्चन प्रक्रियाः ।
80934	रसाल, बेङ्गलूरु ।
80935	रसाः तस्मै पीडां यच्छन्ति स्म, वृश्चिकेन दंशितः स्यात्, तथा राजा सर्वदा असह्यपीडाम् अनुभवति स्म ।
80936	रसुवा एतन्मण्डले मृतकानाम् सङ्ख्या ५९६ अाहतानाम् संख्या ७४८ वर्तते ।
80937	रसुवामण्डलम् नेपालदेशस्य बागमती अञ्चले अवस्थितं एकं मण्डलं वर्तते ।
80938	रसो नाम विभावानुभावव्यभिचारिभि: अभिव्यक्तो रत्यादि: ।
80939	रहमान इत्यास्य प्राप्तानां नामाङ्कितानां च प्रशस्तिपुरस्काराणाम् आवली अस्मिन् पुटे समलङ्कृता अस्ति ।
80940	रहमानस्य स्वरसंयोजनस्य "कण्णत्तिल् मुत्तम् इट्टाळ्" इति चलच्चित्रे "विदायि कोडु एङ्गळ् नाडे" इति गीतं गीत्वा गायकवृत्तिम् आरब्धवान् ।
80941	रहली अपि अपवादः न अत्रापि देवालयसमूहः अस्ति ।
80942	रहसि व्रुद्धो व्यधितो वैदेहकः कष्चित्क्रुतलक्षणम् द्रव्यमस्य हस्ते निक्षिप्यापगच्छेत्ब् ।
80943	रहस्यभेदनस्य रैबोसोम् इत्यस्य कार्यनिर्वहणम्, संरचनम्, इत्यादीनाम् अध्ययनार्थम् इति प्रशस्तिदानसंस्थया स्पष्टीकृतम् ।
80944	रा--अण्णातुरै) अभिप्रायभेदकारणेन पक्षस्य विच्छेदः अभवत् ।
80945	राइन् जलमार्गः इयं नदी जर्मनी नीदरलैण्ड इत्येतयोः प्रवहति ।
80946	राई-महोदयः गणतन्त्रोत्सवस्य (२६ जनवरी) कार्यक्रमे "युद्धसेवा"-प्रशस्तिना सम्मानितः आसीत् ।
80947	राउरकेला-नगरम् ओडिशा-राज्यस्य व्यावसायिकी राजधानी अपि कथ्यते ।
80948	राउरकेला-नगरस्य समीपे खण्डाधार-जलप्रपातः अस्ति ।
80949	राउरकेला-नगरात् भुवनेश्वर-नगराय, पुरी-नगराय कोणार्क-नगराय इत्यादिभ्यः भारतस्य नगरेभ्यः बसयानानि प्राप्यन्ते ।
80950	राउरकेला-नगरं २३ क्रमाङ्कस्य, २०० क्रमाङ्कस्य च राष्ट्रियराजमार्गेण सह सम्बद्धम् अस्ति ।
80951	राउरकेला राउरकेला-नगरं भारतस्य ओडिशा-राज्यस्य सुन्दरगढ-मण्डले स्थितम् अस्ति ।
80952	राकगार्डन् निष्प्रयोजकवस्तुभिः निर्मितं विस्मयजगत् इति कथ्यते ।
80953	राक्षसस्य अत्याचारेण सह जनाः अन्यसमस्यया अपि पीडिताः आसन् ।
80954	राक्षसान् च अग्निं ज्वालयितुं सूचयति ।
80955	राक्षसीयमायया एषः शिरांसि सृजति स्म ।
80956	राक्षसी शुष्कत्वेन सूक्ष्मरूपशरीरं प्राप्तवती ।
80957	राक्षसेषु हेतिः प्रहेतिः इति दौ सहौदरौ आस्ताम् ।
80958	राक्षसं मारीचं स्वर्णमृगरूपेण गत्वा सीताम् आकर्ष्टुम् आदिष्टवान् ।
80959	राक्षस्याः शरीरं पुनः पूर्ववत् अभवत् ।
80960	राक्षासानाम् आचार्यः शुक्रः तस्य नाम अपि अत्र युज्यते ।
80961	'राखुवल्'नामकं नृत्यं पुरुषैः एव प्रदर्श्यते।
80962	रा’खेंगार इत्ययं सर्वाणि साधनानि नीत्वा उपरकोट-नगरस्य दुर्गं गतवान् आसीत् ।
80963	रा’खेंगार, सोरठ च यदा जयसिंहः स्वस्य शासकत्वम् आरब्धवान् आसीत्, तदा सर्वप्रथमं तेन स्वस्य राज्यस्य स्थितिः दृढीकृता आसीत् ।
80964	रागज्ञा यैर्वस्त्रादिषु रागः क्रियते ।
80965	रागद्वेषयोः अभावे कृतः भोगः भोगत्वेन न अपि तु साधनत्वेन मन्यते ।
80966	रागद्वेषरहिता तटस्था स्थितिः एव वैराग्यम् ।
80967	रागद्वेषाभ्यां वियुक्ताः, तैः तृतीयातत्पुरुषः ।
80968	रागसंयोगो हि गेयतापादको भवति, अतः पद्यकाव्यनिर्माणप्रवृत्तिराधिक्येन सम्भवति ।
80969	रागस्य लयस्य च दृष्ट्या कर्णाटकसङ्गीतस्य यद्यद् वैशिष्ट्यं तत् सर्वम् आसु कृतिषु विद्यते ।
80970	रागस्य स्पष्टतया निजस्वरूपनिरूपणे मुख्यः स्वरः *तार- सप्तके स्वरसञ्चारः।
80971	रागाणां नूतनविस्तारे सर्जनेन तेषाम् अपूर्वतायाः पवित्रतायाः समचित्ततायाश्च दर्शनं कारयति स्म सः ।
80972	रागात् भयात् क्रोधात् च सः अतीतः भवति ।
80973	रागालापनेन तत्तत्त रागसम्बन्धित देवताः सन्तुष्टाः भवन्ति।
80974	रागाः प्रसिद्धाः रागाः भवन्ति।
80975	रागिधान्यस्य क्षेत्रे कुतृणमिव वर्धते ।
80976	रागियवागूः एतेषां विशिष्टः आहारः ।
80977	रागीधन्यं निर्धनानाम् आहारः इत्येव प्रसिद्धं यतः न्यूनमूल्येन प्राप्यते ।
80978	रागीधान्यम् अत्यन्तं बलवर्धकम् ।
80979	रागीधान्यम् अत्यन्तं लेखनम् इति कारणतः उष्णप्रकृतियुक्ताः अधिकतया सेवन्ते चेत् वरम् ।
80980	रागीधान्यम् अत्यन्तं लेखना ।
80981	रागीधान्यम् आङ्ग्लभाषायां Finger millet इति उच्यते ।
80982	रागीधान्येन पर्पटम्, अवदंशं, श्राणां, पिण्डं च निर्मान्ति ।
80983	रागीधान्यं पित्तहारकम् अपि ।
80984	रागूज़ा इटली देशस्य एकः नगरं अस्ति ।
80985	रागः (Raga) नाम षड्जादीनां स्वराणां समूहः ।
80986	रागः न तु जनसमुदाये भवेत्, न तु अकर्मण्यतायाम् ।
80987	राघवचरितम् राघवचरित्रे २५ सर्गाः सन्ति ।
80988	राघवाङ्कः १३ शतकस्य कविः ।
80989	राघवाङ्कः स्वस्य हरिश्चान्द्रकाव्यम् इति काव्यद्वारा षट्पदीतिशैल्याः परिचयं प्रथमवारं कारितवान् ।
80990	राघवेन्द्रराव् इति सुप्रसिद्धेन वैद्येन सह क्षमायाः विवाहः सम्पन्नः ।
80991	राघवेन्द्रस्वामिनां मठे १९२६ तमे वर्षे श्री सुशीलेन्द्रस्वामिभिः स्थापितं श्रीराघवेन्द्रस्वामिनां वृन्दावनम् अद्यापि वर्तते ।
80992	राघवेन्द्रस्वामिनं निकटवर्तिनः अभिनवधन्वन्तरिः इत्येव सम्बोधयन्ति स्म ।
80993	राचूर रायपुर् इति च प्रसिद्धः अयं प्रदेशः पूर्वं हैदराबाद् संस्थानाधीनः आसीत् ।
80994	राज ओडेयरः-द्वितीयः - कालः क्रि.
80995	राजकीजराजामार्गाः ४३४१ किलोमीटर्मिताः दीर्घाः सन्ति ।
80996	राजकीयकेन्द्रं वाणिज्यकेन्द्रं प्रशासनिककेन्द्रं च एतत् ।
80997	राजकीयक्षेत्राय प्रदत्तः बोधः एकदा तेन उक्तं राजकीयपक्षाः व्यापारवद् चालनीयाः इति ।
80998	राजकीयक्षेत्रे श्रीमती प्रतिभापाटील महोदयया निर्मितानि कतिचन पदचिह्नानि।
80999	राजकीयक्षेत्रेषु निरतेभ्यः अस्याः कलायाः उपयोगः विद्यते।
81000	राजकीयक्षेत्रे, साहित्ये, आध्यत्मिकक्षेत्रेष्वपि सः बहुधा भारतमातुः अर्चनं कृतवान् ।
81001	राजकीयजनाः अधिकारिणः च स्वप्रभुत्वस्य प्रभावात् सर्वकारीयां सम्पत् आत्मसात् करणम् अथवा राजकरं वञ्चयित्वा आनैतिकेन वाममार्गेण वा अमितसम्पदः सङ्ग्रहणम् एकविधम् ।
81002	राजकीयजीवनम् पोर्चुगीसैः आक्रान्तस्य गोमान्तकप्रदेशस्य ( गोवा ) विमोचनार्थं बोम्मायीमहोदयः गोवास्वातन्त्र्यसभां संस्थाप्य तस्य कार्यदर्शी अभवत् ।
81003	राजकीयपक्षाः :- प्रजातन्त्रे विभिन्नाः पक्षाः स्वास्तित्वं धरन्ते ।
81004	राजकीयप्रवेशः १९३७ तमे वर्षे मुम्बयीराज्यसभा सदस्यः अभवत् ।
81005	राजकीयप्रवेशः ९० तमे दशके एतेन राजकीयरङ्गस्य प्रवेशः जातः ।
81006	राजकीयप्रवेशः सर्वदा देशस्य स्वातन्त्रविषये एव चिन्तयतः तस्य सुभाश्चन्द्रबोस् विषये अतीव प्रीतिः आसीत् ।
81007	राजकीयात् प्राप्तस्यापेक्षया नष्टमेव अधिकम् ।
81008	राजकीयापराधं कृतवतीनां क्रान्तिकारिणीनां कृते तस्य कारागारस्य निर्माणम् आङ्ग्लैः कृतम् आसीत् ।
81009	राजकीया विचाराः –राज्ञां कर्तव्यानि ।
81010	राजकीये संस्कृतिषु च हिमालयस्य प्रभावः सहस्रशः वर्षेभ्यः अपि जनानाम् सहजतया गमनागमने हिमालयपर्वतः प्रतिबन्धकः अस्ति ।
81011	राजकीयेऽपि सांस्कृतिकां गरिमां सङ्गृहीतवान् विशिष्टः राजकीयपटुः हेगडेमहोदयः ।
81012	राजकुमार सन्तोषी इत्यस्य 'अजब प्रेम की गजब कहानी'-चलच्चित्रे सा रणबीर कपूर इत्यनेन सह अभिनयम् अकरोत् ।
81013	राजकुमाराः सन्तुष्टाः ।
81014	राजकुमारी एतं विचारं ज्ञातवती ।
81015	राजकुमारी नागाम्बिका अत्र जैनमन्दिरमेकं निर्मितवती आसीत् इति ज्ञायते ।
81016	राजकुमारी भवतां विरहेण कृशा अभवत्, जीवनस्य मोहं च अत्यजत्" इति वदन्ती अभिसारिका अट्टालिकायां स्थितां संयोगितां प्रति अङ्गुलिनिर्देशनम् अकरोत् ।
81017	राजकुमारी शशिकला स्वयंवरमण्डपं गन्तुं निराकरणं कुर्वती वदति ।
81018	राजकुमारी स्ट्रीट्, बोल्घटी पैलेस्, कोच्चि समुद्रतटं, चोट्टानिक्करा-मन्दिरं च इत्येतानि एर्नाकुलम्-नगरस्य पर्यटनस्थलानि सन्ति ।
81019	राजकुमारः (Rajkumar) एकः कन्नडचित्ररङ्गस्य महान् कलाविदः आसीत् ।
81020	राजकुमारः विषयाधिपतिः अभवत्।
81021	राजकुमारः सिद्धार्थगौतमः वृद्ध-रुग्ण-शव-संन्यासिनः संवीक्ष्य रात्रौ गृहत्यागमकरोत् इति घटनां काल्पनिकीं प्रक्षिप्तां वा मत्वा कोसंबीमहोदयः त्रिपिटकसम्मतां घटनां अत्र उपस्थापयत्।
81022	राजकुमार्याः कैकेय्याः दशरथेन सह विवाहानन्तरं तया सह अयोध्याम् आगतवती।
81023	राजकुमार्याः विवाहः सम्पन्नः अस्ति ।
81024	राजकुलस्य स्त्रियः राज्यप्रशासने भागिन्यः भवन्ति स्म ।
81025	राजकोट -प्रान्ते आन्दोलनम् १९३८ तमे वर्षे राजकोट -प्रान्तस्य प्रजाः राज्ञः विरुद्धम् आन्दोलनम् आरभन्त ।
81026	राजकोटमहानगरे अन्यानि बहूनि स्थलानि सन्ति, येषां गणना वीक्षणीयस्थलेषु भवति ।
81027	राजकोटमहानगरे परिवहनम् यस्य कस्यापि नगरस्य प्रसिद्धिं, तस्य नगरस्य परिवहनव्यवस्थायाः यागदानेनापि परिक्षन्ते जनाः ।
81028	‘राजकोट्’ ‘मोघल्’ तथा ‘पहारि’ ’दक्षिणभारतीय शैली’ एवं सर्वविधशैलीनां वर्णचित्राणि अपि अत्र पश्यामः ।
81029	राजगढ इत्यत्र ’दरगाह शरीफ’, कोतरा, खोयरी महादेव-मन्दिरम् इत्येतानि अपि अस्य मण्डलस्य प्रमुखानि वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
81030	राजगिरतः १९ कि.
81031	राजगुण्डं केन्द्रीयकर्मागारः, सन्तनगरस्थः केसीरामसिमेण्ट् कर्मागारः च वर्तते ।
81032	राजगुरु इत्याख्यस्य नाममात्रश्रवणेन एव शौर्यस्य, धैर्यस्य, त्यागस्य, निस्स्वार्थतायाः, बलिदानस्य च भावः स्वतः मनसि आगच्छति; हृदये देशभक्तेः राष्ट्रसेवायाः च उत्साहः जागर्ति ।
81033	राजगुरुणा आङ्ग्लाधिकारिणे उक्तं – “विश्वनाथात् क्षमां याच” ।
81034	राजगुरुणा उक्तं यत् - “ इदानीम् अहं विवाहं कर्तुं नेच्छामि” ।
81035	राजगुरुणा तस्मिन् पत्रे लिखितम् आसीत् यत् – “सफलता” इति ।
81036	राजगुरुणा पुनः व्यायामशाला आरब्धा ।
81037	राजगुरुणा पूर्वतः एव मोहस्य त्यागः कृतः आसीत् ।
81038	राजगुरु रामदासः राम दासः शिवाजी अपेक्षया २२ वर्षाणि ज्येष्ठः आसीत् ।
81039	राजगुरुं मिलित्वा विश्वनाथः प्रसन्नः अभवत् ।
81040	राजगुरुं मिलित्वा सा रुदती आसीत् ।
81041	राजगुरुः अधिकारिणं बहु ताडितवान् ।
81042	राजगुरुः अपि अभियाचनाः स्वीकारयितुं प्रयत्नरतः आसीत् ।
81043	राजगुरुः अपि समाजवादस्य समर्थकः आसीत् ।
81044	राजगुरुः आश्चर्यचकितो जातः ।
81045	राजगुरुः उक्तवान् यत् – “अनन्तरमस्योत्तरं दास्यामि ।
81046	राजगुरुः गणेशस्य अन्यान् अपि बहून् लेखान् पठितवान् ।
81047	राजगुरुः तपव्रतोपवासानां ज्ञानं प्रापत् ।
81048	राजगुरुः तस्मिन् दिने एव कार्यं पूर्णं कर्तुमिच्छति स्म ।
81049	राजगुरुः पुनः भीतः जातः ।
81050	राजगुरुः बहु प्रसन्नः जातः ।
81051	राजगुरुः शङ्कराचार्यस्य सेवकः आसीत् ।
81052	राजगुरुः शिववर्मणः प्रकोष्ठे पञ्चदशदिनानि यावत् निवासं कृतवान् आसन् ।
81053	राजगुरुः साधारणोद्योगिरूपेण लाहोरं त्यक्तवान् ।
81054	राजगुरोः उत्साहं दृष्ट्वा शिववर्मा अपि उत्साहितो जातः ।
81055	राजगुरोः गभीरायां स्थितौ सत्यां भगतसिंहेन अनशनं त्यक्तुम् एकः सन्देशः प्रेषितः आसीत् ।
81056	राजगुरोः तपः पूर्णम् अभवत् ।
81057	राजगुरोः देशभक्तिमयानि वचांसि श्रुत्वा चन्द्रशेखरः हर्षमयः जातः ।
81058	राजगुरोः नामस्मरणेन एव चन्द्रशेखरेण निर्णयः कृतः यत् “राजगुरुः एव अस्य कार्यस्य अपरः जनः स्यात्” ।
81059	राजगुरोः वचांसि श्रुत्वा अधिकारी मनसि उक्तवान् - “एकस्मिन् दिवसे भवतां बलिदानं सार्थकं भविष्यति” इति ।
81060	राजगुरोः स्वास्थ्यं शक्तिहीनम् आसीत् ।
81061	राजगृह-नगरे धन्ना, शालीभद्रः इत्याख्यौ धनिकौ आस्ताम् ।
81062	राजगृह-नगरे महाशतकः नामकः कश्चन गाथापतिः आसीत् ।
81063	राजगृह-नगर्यां माघ -मासस्य कृष्णपक्षस्य द्वादश्यां तिथौ श्रवण -नक्षत्रे तस्मै कैवल्यज्ञानम् अभवत् ।
81064	राजगृहप्रवेशार्थं त्रीणि महाद्वाराणि सन्ति ।
81065	राजगृहसमीपे फलपुष्पप्रदर्शनं वस्तुप्रदर्शनं च अतीव सुन्दरतया आयोजितं भवन्ति ।
81066	राजगृहस्य पुरतः विशालं प्राङ्गणम् अस्ति ।
81067	राजगृहस्य भोजनोत्पीठिकायां रजतस्य धूमशकटानि सन्ति ।
81068	राजगृहस्य मृच्छदः आङ्ग्लैः आनीतः अस्ति ।
81069	राजगृहस्य समीपे एव वासः चेदपि सामान्यजीवनं यापयन्ती पत्युः सहचारिणी आसीत् ।
81070	राजगृहस्य सहस्रशः विद्युट्टीपैः अलङ्कारः कृतः भवति ।
81071	राजगृहाणि राजस्थानी तथा 'मुघल' संयुक्तशैल्या निर्मितानि सन्ति ।
81072	राजगृहावरणे एव देवालयाः सन्ति ।
81073	राजगृही-नगरी अतीव प्राचीना नगरी वर्तते ।
81074	राजगृही-नगर्यां मुख्यजैनमन्दिरे भगवतः मुनिसुव्रतनाथस्य प्राचीनाः, नूतनाः च प्रतिमाः सन्ति ।
81075	राजगृही-नगर्याः समीपे पञ्च पर्वताः सन्ति ।
81076	राजगृहे २०० किलो भारभूतं सुवर्णासिंहासनं वैभवयुतम् अस्ति ।
81077	राजगृहे अनेकानि द्वाराणि सन्ति ।
81078	राजगृहे कापि न्यूनता न आसीत् ।
81079	राजगृहे दर्शकाणां कृते सर्वत्र शिल्पानां सुन्दरवर्णचित्राणाम् अद्भुतं दर्शनं भवति ।
81080	राजगृहे सेवां कुर्वती आसीत् ।
81081	राजगृहे स्थितः आत्मविलासविनायकः अत्यन्तम् अद्भुतः क्वचिदेव दृश्यते च ।
81082	राजगृहं प्रति प्रत्यागमनानुक्षणं सः तद् दृश्यं पत्न्यै विवृतवान् ।
81083	राजगृहं वामपार्श्वे अस्ति ।
81084	राजगोण्डजनाङ्गे, हक्किपिक्किजनाङ्गे जीवनाय अद्यापि अटनमेव कुर्वन्ति ।
81085	राजगोपालाचारीमहोदयः अनेन हेतुना एव अन्यैः प्रादेशिकनेतृभिः सह पक्षम् अत्यजत् ।
81086	राजचन्द्रस्य उच्चभावना अनुचिते काले संसारस्य त्यागकर्ता जनः विकृतः भवति इति राजचन्द्रः अमन्यत ।
81087	राजतन्त्रस्य ध्रुवनक्षत्रमिव भासमानः एषः क्रि.
81088	राजतन्त्रात्मिका, प्रजातन्त्रात्मिका च द्विविधा शासनप्रणाली प्राचरत्।
81089	राजतरङ्गिण्यादयाः ऐतिहासिकाः ग्रन्थाः अत्र सन्ति एव बहवः ।
81090	राजत्यागः अजितनाथेन स्वस्य पितृव्यस्य पुत्राय सगराय सम्पूर्णराज्यसञ्चालनस्य दायित्वं प्रदत्तम् आसीत् ।
81091	राजत्यागः, दीक्षा च अभिनन्दनेन दीर्घकालं यावत् राज्यसञ्चालनं कृतम् आसीत् ।
81092	राजत्यागः, दीक्षा च दीर्घकालं यावत् भगवता पद्मप्रभोः राज्यस्य दायित्वं पालितम् ।
81093	राजत्यागः, दीक्षा च भगवता अरनाथेन द्विचत्वारिंशत्सहस्रवर्षाणि यावत् चक्रवर्तित्वेन राज्यसञ्चालनं कृतम् आसीत् ।
81094	राजत्यागः, दीक्षा च भगवता चन्द्रप्रभुणा चतुर्विंशतिपूर्वाङ्गाधिकं सार्धषड्वर्षाणि यावत् राज्यसञ्चालनम् कृतम् आसीत् ।
81095	राजत्यागः, दीक्षा च भगवता नमिनाथेन पञ्चसहस्रं वर्षाणि यावत् राज्यस्य सञ्चालनं कृतम् आसीत् ।
81096	राजत्यागः, दीक्षा च भगवान् अनन्तनाथः पञ्चदशलक्षवर्षाणि यावत् राज्यसञ्चालनम् अकरोत् ।
81097	राजत्यागः, दीक्षा च भगवान् कुन्थुनाथः पञ्चशताधिकसप्तचत्वारिंशत्सहस्रं वर्षाणि यावत् राज्यस्य सञ्चालनं कृतवान् आसीत् ।
81098	राजत्यागः, दीक्षा च सम्भवनाथेन स्वपुत्राय सम्पूर्णराज्यस्य दायित्वम् अदीयत ।
81099	राजदर्शन्याः रचयिता गनेशदास बद्र इत्येषः ।
81100	राजदूतस्य अपमानस्य समाचारं प्राप्य अश्वग्रीवः चिन्ताग्रस्तः जातः ।
81101	राजदूतस्य सहसा आगमनेन राजा चकितः जातः ।
81102	राजदेवी बाणस्य माता ।
81103	राजद्रोहस्य आरोपात् मुक्तिः खुदीराम बसु आङ्ग्लसैनिकैः बद्धः १९०६ तमस्य वर्षस्य फरवरी-मासे मिदनापुरे काचित् औद्योगिकी, कृषिसम्बद्धा च प्रदर्शनी आयोजिता आसीत् ।
81104	राजधर्मः स्वयम्भवः मनुः ब्रह्मावर्तस्य राजा अभवत् ।
81105	राजधानी एतस्य ढाका इति मध्य-बाङ्ग्लादेशस्थं नगरम्।
81106	राजधानी गत्वा शकुन्तलाम् आह्वाययिष्यामि इति वचनं दत्त्वा गतवान् ।
81107	राजधानीतः बेङ्गळूरुतः प्रतिरात्रं सर्वकारीयानि असर्वकारीयानि बस् यानानि सन्ति ।
81108	राजधानीतः रेल्-यानेन गन्तुम् इच्छति चेत् हुब्बळ्ळि पर्यन्तं गत्वा ततः बस् यानेन यल्लापुरं प्राप्तुं शक्यते ।
81109	राजधानीतः रेल् यानेन गन्तुम् इच्छति चेत् हुब्बळ्ळी पर्यन्तं गत्वा ततः बस् यानेन ७४कि.
81110	राजधानीतः रेल् यानेन गन्तुम् इच्छति चेत् हुब्बळ्ळीपर्यन्तं गत्वा ततः लोकयानेन यल्लापुरं प्राप्तुं शक्यते ।
81111	राजधानीतः शिरसिपर्यन्तम् अथवा यल्लापुरपर्यन्तं बस् यानानि सन्ति ।
81112	राजधानीबेङ्गळूरुतः मडिकेरीपर्यन्तं लोकयानव्यवस्था अस्ति ।
81113	राजधानीवाराणस्यां यवनाः निवसन्ति इति उल्लेखः दृश्यते ।
81114	राजधानी - सान्‍तियागो, भाषा - स्‍पेनी जनसंख्‍या - १५ मिलियन सम्‍बद्घ विषय: * सालवाडोर अयंदे चित्रवीथिका Lapageria rosea - Copihue.
81115	राजधान्याम् अजयमेरौ आक्रमणं कुर्वतां तुरुष्क-वंशीयानां नाशः ।
81116	राजधान्यां अस्मिन् बीमत्से (जधन्ये) नरसंहारे ३००० अधिकाः सिखाः हताः ।
81117	राजधान्यां तोक्यो-नगर्या ‘कोडोकल’ नामक एको विद्यालयोऽस्थाप्यत यत्रास्याः क्रीडाया ज्ञानप्राप्तये राष्ट्रस्याधिकांशा युवानो ‘जूडो’प्रशिक्षणं प्राप्तवन्तः ।
81118	राजधान्यां दर्शनीयानि स्थलानि बहूनि सन्ति ।
81119	राजधान्याः चेन्नैनगरस्य निकटे अस्ति इति कारणेन काञ्चिपुरे अनेकानि औद्यमिकसंस्थानानि सन्ति ।
81120	राजधान्याः नाम्ना सपादलक्षसाम्राज्यस्य सम्राजः 'शाकम्भरीशः, शाकम्भरीनृपः, शाकम्भरीनरेशः' इत्यादिभिः नामभिः सम्बोधिताः भवन्ति स्म ।
81121	राजनन्दगांवमण्डलम् (Rajnandgaon District) छत्तीसगढराज्ये स्थितं किञ्चन मण्डलम् ।
81122	राजनाथसिंहः २००५तमवर्षस्य डिसेम्बरमासस्य २४ दिनाङ्कतः २००९तमवर्षस्य डिसेम्बरमासस्य २४दिनाङ्कपर्यन्तं तन्नाम चत्वारि वर्षाणि यावत् भारतीयजनतापक्षस्य अध्यक्षः आसीत् ।
81123	राजनिघण्टुग्रन्थे अयं शुक्रवर्धकः इति उक्तः ।
81124	राजनि तद्देहसमीपं गत्वा तमानेतुमुद्युञ्जाने सति तददेहाविष्टो वेतालो नृपमाह – ‘ यदि त्वं मूक एव मां नेष्यसि तदाहं त्वया नेतुं शक्यः, अन्यथा नेति ’ ।
81125	राजनीतिकवैज्ञानिकः माइकल बारकुन इत्यस्य मतानुसारं दुर्गोष्ठ्याः सिद्धान्तः पुरा अवगणितः उत अल्पव्यक्तिषु एव समीतः आसीत्, परन्तु अद्यत्वे जनप्रचारमाध्यमेभ्यः सामान्यत्वेन उपयुज्यते ।
81126	राजनीति क्षेत्रम् स्वातन्त्र्यप्राप्तेः पूर्वम् तमिल्नाडु आङ्ग्लेयानाम् शासने आसीत् ।
81127	राजनीतिक्षेत्रस्य पीडया ग्रस्ता एषा परियोजना त्रिंशत् (३०) वर्षानन्तरं १९९१ तमे वर्षे आरब्धा ।
81128	राजनीतिक्षेत्रे अपि तस्य अभिरुचिः आसीत्, अतः विद्यार्थिकालादेव सः राजनीतिक्षेत्रेण सह संलग्नः अभवत् ।
81129	राजनीतिक्षेत्रे भवान् अत्यन्तम् अनुभवशाली अस्ति ।
81130	राजनीतिक्षेत्रे योगदानम् भारतस्य श्रमिकाणां जागृत्यै तेन 'लेबर् लॉ'-नामिकायाः प्रसिद्धमासिकपत्रिकायाः प्रारम्भः कृतः ।
81131	राजनीतिक्षेत्रे रामोनवर्यः द्वितीयविश्वयुद्धावसरे रमोनवर्यः "गेरिल्लागणस्य"नायकरूपेण अप्रतिमसाहसं प्रदर्शितवान् ।
81132	राजनीतिक्षेत्रे सुचेता जमनालाल बजाज-नामकः कश्चन समाजसेवी वर्धा-आश्रमस्य महिलाविभागस्य दायित्वम् वोढुं सुचेतां न्यवेदयत् ।
81133	राजनीतिनिवृत्तिः पश्चात् क्रि.
81134	राजनीतिप्रवेशः १९२८ तमे वर्षे यदा फखरुद्दीन अली अहमद भारतं प्रत्यागच्छत्, तदा सः लाहोर -उच्चन्यायालये वाक्कीलत्वेन कार्यं प्रारभत ।
81135	राजनीतिप्रवेशः १९३६ तमे वर्षे आन्ध्रपदेशराज्यस्य प्रान्तकोङ्ग्रेससमित्याः महामन्त्रित्वेन सः चितः ।
81136	राजनीतिप्रवेशः अनेन सह राष्ट्रियस्वयंसेवकसङ्घस्य सक्रियकार्यकर्ता अभवत् ।
81137	राजनीतिप्रवेशः छात्रकालादेव सः राजनीतिक्षेत्रे सक्रियः आसीत् ।
81138	राजनीतिप्रवेशः महात्मा शिक्षणपद्धत्याः परिवर्तनम् इच्छति स्म ।
81139	राजनीतिप्रवेशः यस्मिन् 'लण्डन् स्कूल् ऑफ् इकनॉमिक्स्'-महाविद्यालये श्रीनारायणः पठति स्म, नेहरू तस्य महाविद्यालयस्य प्राच्यछात्रः आसीत् ।
81140	राजनीतियशसः सोपानानि :* अखिलभारतविद्यार्थिपरिषदि सक्रियसेवा ।
81141	राजनीतिः अरुणाचलप्रदेश-राज्ये एकसदनात्मकं विधानमण्डलम् अस्ति ।
81142	राजनीतिः अर्थशास्त्रम् शिल्पशास्त्रम् नाट्यशास्त्रम् च अत्र प्रधानतया प्रतिपाद्यन्ते ।
81143	राजनीतिः ओडिशा-राज्ये एकसदनात्मकं विधानमण्डलम् अस्ति ।
81144	राजनीतिः नागालैण्ड-राज्ये एकसदनात्मकं विधानमण्डलं विद्यते ।
81145	राजनीतिः पञ्जाब-राज्ये एकसदनात्मकं विधानमण्डलम् अस्ति ।
81146	राजनीतिः मध्यप्रदेश-राज्ये एकसदनात्मकं विधानमण्डलम् अस्ति ।
81147	राजनीतिः महाराष्ट्रे द्विसदनात्मकं विधानमण्डलं वर्तते ।
81148	राजनीतिः मेघालय-राज्ये एकसदनात्मकं विधानमण्डलम् अस्ति ।
81149	राजनीतिः सर्वकारेण राज्यं शासितुम् उपयुज्यमाना, प्रजानां योगक्षेमाय प्रसार्यमाणा नीतिः, अपि च लोकनिर्वृतिसम्पादनस्य एका कला भवति ।
81150	राजनीतेः कारणात् चन्देरी-नगरे कदाचित् चन्देलशासकानां, कदाचित् कल्चुरीशासकानां च शासनम् आसीत् ।
81151	राजनीतेः पूर्वानुभवः भारतस्य वित्तमन्त्री -१९९१ मध्ये तत्कालीनः प्रधानमन्त्री श्री.
81152	राजनीतौ अपि तस्याः रुचिः आसीत् ।
81153	राजनीतौ प्रसिद्धानां षाड्गुण्य-त्रिवर्ग-उपाय-शक्ति-सहाय-बलानां विषयेषु, युद्ध-शासन-जनपदादिविषयेषु च अत्र बहव: श्लोका: सङ्गृहीता: सन्ति ।
81154	राजनीत्यादिक्षेत्रेषु सक्रियाः भूत्वा दलित -जनाः अपि उच्चस्थानेषु आरूढाः भवितुम् अर्हन्ति” इति ।
81155	राजनीत्यां तस्य नीतिः चाणक्यनीति: इति नाम्ना प्रसिद्धा अस्ति ।
81156	राजनैतिककार्ये तया पक्षस्य अपेक्षया देशस्य कृते अधिकं ध्यानं प्रदत्तम् ।
81157	राजनैतिकक्षेत्रप्रवेशः कार्याणि च ९६२ तमे वर्षे राज्यस्य निर्वाचनम् आसीत् ।
81158	राजनैतिकक्षेत्रे तस्य प्रसंशा विपक्षेणापि मुहुर्मुहुः कृता ।
81159	राजनैतिकक्षेत्रे दायित्वनिर्वहणम् इन्द्र कुमार् गुज्रालः वार्ता तथा प्रसारविभागे, सम्सदीयव्यवहारे, योजनामन्त्रिरूपेण केन्द्रसर्वकारे सेवां कृत्वा १९७५ तमे वर्षे आपत्कालपरिस्तिथिसमये वार्ता तथा प्रसारविभागस्य राज्यमन्त्री आसीत्।
81160	राजनैतिकक्षेत्रे परिश्रमः गोपालकृष्ण गोखले अनन्तरं सः नवनवत्यधिकष्टादशशततमे(१८९९) क्रिस्ताब्दे मुम्बयीशासनसभायां निर्वाचितसदस्योऽभवत् ।
81161	राजनैतिकक्षेत्रे प्रवेशे सति तया अन्यानि बहूनि अतिरिक्तानि कार्याणि त्यक्तानि ।
81162	राजनैतिकक्षेत्रे वृत्तिजीवनम् सुषमा स्वराज १९७०दशके एव अखिलभारतीयविद्यार्थिपरिषदि स्वीयराजनैतिकवृत्तिजीवनम् आरब्धवती ।
81163	राजनैतिकक्षेत्रे स्वस्य कृते अधिकाः अवसराः सन्ति इति विचिन्त्य १९४२ तमे वर्षे सः भारतस्वतन्त्रतान्दोलनाय योगदानम् अकरोत् ।
81164	राजनैतिकचेष्टायाः प्रभावत्वेन लोकतन्त्रस्य सम्भावितप्रतिस्थापने दुर्गोष्ठी मुख्यभूमिकायाम् आसीत् इति ।
81165	राजनैतिकजनैः प्रोत्साहितः सः निर्वाचने राज्यसभासदस्यः जातः ।
81166	राजनैतिकजीवनम् १९०० तमे वर्षे सः न्यायवादीरूपेण कार्यम् आरब्धवान् ।
81167	राजनैतिकजीवनम् *१९५३ तमे वर्षे एम् जी रामचन्द्रन् (एम् जी आर्)-महोदयः द्राविड मुन्नेत्र कळगम् -पक्षे आगतवान् ।
81168	राजनैतिकजीवनम् १९७५ तमे वर्षे मण्डलस्तरीयस्य धनविनियोगः राजस्वः इत्येतयोः सङ्घयोः अध्यक्षो भूत्वा राजकीयप्रवेशः ।
81169	राजनैतिकजीवनम् यदा सः पितृत्वस्य आपणे कार्यं करोति स्म, तदा सः भारतीयहोमरूलान्दोलनस्य गोष्ठ्याम् अपि गच्छति स्म ।
81170	राजनैतिकजीवनम् विजयलक्ष्मीः प्रारम्भादेव राजनीतिक्षेत्रे संलग्ना आसीत् ।
81171	राजनैतिकजीवनम् विवाहानन्तरम् अरुणा पूर्णतया राजनीतिक्षेत्रे एव सक्रिया अभवन् ।
81172	राजनैतिकजीवनम् श्री वाजपेयी महोदयस्य राजनीतेः प्रथमः संपर्कः १९४२ मध्ये जातः ।
81173	राजनैतिकजीवनम् सदा कार्यप्रवृत्तः एषः १९९२ तमे वर्षे डा.
81174	राजनैतिकडलम् एकः राजनैतिकसंघटनम् अस्ति।
81175	राजनैतिकदृष्ट्या राष्ट्रपतित्वेन श्रीसञ्जीवस्य कार्यकालः अशान्त एवासीत् ।
81176	राजनैतिकव्यावहारिकतायाः उपयोगं कृत्वा सन्धिः, अपरः स्वाभिमानस्य रक्षणम् ।
81177	राजनैतिक-सामाजिक-सांस्कृतिक-साहित्यिक-क्षेत्रेषु निष्ठया स्वदायित्वस्य वहनं कृतवती सरोजिनी अधुना अस्मत्सु नास्ति ।
81178	राजनैतिकैः कार्यैः सह तया स्वस्याः जीवनविषयकाणि, जीवनानुभवविषकाणि च कानिचित् पुस्तकानि लिखितानि ।
81179	राजनैतिकं जीवनम् शिवराज सिंह चौहान इत्याख्यस्य वंशे कोऽपि राजनेता नासीत् ।
81180	राजन् त्वत्समानः क्रूरपुरुषः अस्मिल्लोके कुत्रापि न स्यात् ।
81181	राजपरिवारस्य आराध्यदेवस्य चन्द्रमौलीश्वरस्य देवालयः भवनस्य अन्तः अस्ति ।
81182	राजपीपळातः २७ किलोमीटर्दूरे स्थितायां केवडियायां शूलपाणेश्वरमन्दिरं, सरदारसरोवरजलबन्धः ('सरदार सरोवर ड्याम्') च अस्ति ।
81183	राजपुत्रस्य अविनयं दृष्ट्वा सालङ्कायनः प्रेम्णा कठोरवचनानि अकथयत् ।
81184	राजपुत्रस्य समान एव शीलादिगुणैर्युक्तः सालङ्कायनस्य पुत्रः श्रुतशीलः तस्य मन्त्री, मित्रं चास्ति ।
81185	राजपुत्रेषु अनेके वीराः साहसकार्याणि कृतवन्तः तेषु राणाप्रतापः अद्वितीयः आसीत् ।
81186	राजपुत्रः घटोत्कचः ऐरिकीणस्य शासकः बन्धुवर्मा च दशपुरस्य शासकः आस्ताम्।
81187	राजपुरोहितब्राह्मणाः अधिकाः मार्वारमण्डले, गोड्वाडमन्डले च दृश्यन्ते ।
81188	राजपुरोहितम् आहूय विधिपूर्वकं शशिकलायाः विवाहं सुदर्शनेन सह कृतवान् ।
81189	राजपुरोहितेन समानस्वप्नस्य फलम् उक्तं, ततः राज्ञः बहुधा प्रशंसा कृता ।
81190	राजपूतसैनिकैः घोरी इत्येषः बन्दी कृतः ।
81191	राजपूतानाम् आक्रमणेन तूर्कसेनायाः दिग्गजसैनिकाः अपि रणक्षेत्रं त्यक्त्वा पलायन्त ।
81192	राजपूतानां सेनां दृष्ट्वा घोरी इत्यस्य मनसि विशादः समुद्भूतः ।
81193	राजपूतेषु परम्परा अस्ति यत्, पुत्री स्वप्रप्रथमम् अपत्यं स्वपितुः गृहे एव जनयति इति ।
81194	राजप्रशासनम् तु अस्मिन् विषये नागरिका-धिकारव्यवस्थामेव दृष्टिपथम् निदधाति, न तु कर्तव्यव्यवस्थाम् ।
81195	राजप्रासादेन सह तस्य कोऽपि सम्बन्धः एव नासीत् ।
81196	राजप्रासादः, सज्जाकोठी, राजदिण्डीमार्गः, अम्बरखाना, चारदरवाजानामकं प्रमुखप्रवेशद्वारं, सोमाळेतडागः, सम्भाजीमन्दिरम्, अन्दरबाव, लक्ष्मीमन्दिरं, तीन दरवाजा इत्येतानि वीक्षणीयस्थानानि पन्हाळादुर्गे सन्ति ।
81197	राजभक्तिपुरस्काररूपेण स्वतन्त्रताप्राप्तिस्तु मूर्खता अतः पुरस्काररूपेण न किन्तु अधिकाररूपेण स्वाधीनतां याचामहे ।
81198	राजभवनेषु अपि अस्य नृत्यस्य मौल्यं नष्टम् अभवत् ।
81199	राजभवनं गन्तुम् अशक्तानाम् अत्र अवकाशः भवति स्म ।
81200	राजमण्ड्र्यां गोदावरीनद्याः अत्यन्तं विशालं पात्रम् अस्ति ।
81201	“राज महल”, “फेयरी कॉटेज्”, “किला मुबारक”, “गुरुद्वारा टिल्ला बाबा फरीद” इत्येतानि फरीदकोट-नगरस्य समीपस्थानि वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
81202	राजमहाराजाणां विविधानि आयुधानि, भारतीयानां तथा आङ्ग्लानां प्रमुखव्यक्तीनां, जनानां आङ्ग्ल-अधिकारिणां, मुम्बयीगवर्नरमहाशयानाम् अमृतशिलायाः अल्पाकृतेः प्रतिमाः तत्र तत्र पश्यामः ।
81203	राजमहेन्द्रम् जित्वा ओरिस्साराज्यस्य गणपतेः कटकनगरम् आक्रान्तवान् ।
81204	राजमहेन्द्रवरस्य साम्राज्यस्य शासकस्य राजनरेन्द्रस्य आश्रयं नन्नय्यः प्राप्तवान् आसीत्।
81205	राजमहेन्द्रवरे अत्यन्तं दीर्घः रेल्, रोड्मार्गः अस्याः गोदावर्याः उपरि निर्मितः ।
81206	राजमहेन्द्रीनगरे प्रसन्नाञ्जनेयस्वामिदेवालयः वेणुगोपालदेवालयः मार्कण्डेश्वरदेवालयः च दर्शनीयाः सन्ति ।
81207	राजमाता 'अस्माकं गृहे केनापि वलयाः न धृताः खलु’ इति उक्तवती ।
81208	राजमानसोल्लासं कर्ता सोमेश्वरस्तु स्वां कृतिं (राज)-मानसोल्लासं “ जगदाचार्यपुस्तकम्” इति विशेषणेन विशेषयति ।
81209	राजमार्गाणां दैर्घ्यं २०,६७८ किलोमीटरमितं वर्तते ।
81210	राजमार्गः - प्रतिनित्यं क्रियमाणं वैज्ञानिकं भक्तियुतं देवध्यानम् ।
81211	राजमाषशाकम् राजमाषशाकस्य पुष्पम् राजमाषशाकस्य बीजानि गाढवर्णस्य राजमाषशाकम् राजमाषेण निर्मितं व्यञ्जनम् एतत् राजमाषशाकम् अपि भारते वर्धमानः कश्चन शाकविशेषः ।
81212	राजमाषेण निर्मितः पौलिः, सारः वा वातकरः, पचनार्थं जडः, शरीरं शुष्कीकरोति ।
81213	राजयक्ष्मे, कामलायां च इदं हितकरम् ।
81214	राजयोगस्य उत अष्टाङ्गयोगस्य साधानायाः प्रारम्भिके काले साधकः यदि साधकसमूहेन सह निवसेत्, तर्हि योग्येन वातावरणेन तस्य विकासः शीघ्रं भवति ।
81215	राजरत्नम् बेङ्गळूरुनगरस्य रामनगरे जन्म प्राप्नोत् ।
81216	राजरत्नम्, सालिरामयचन्द्ररायः कोडगुप्रदेशं मनसा काव्यैः वर्णितवन्तः सन्ति ।
81217	राजरत्नं स्वयं लेखनस्य अपेक्षया अन्येषां द्वारा लेखनं कारयति स्म।
81218	राजराजेश्वरीनगरविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या बेङ्गळूरुनगरमण्डले अन्तर्भवति ।
81219	राजर्षिणोः एकः विश्वामित्रः अपरश्च मुद्गलः ।
81220	राजर्षिः टण्डन् सम्मेलनस्य मन्त्रित्वेन नियुक्तः आसीत्।
81221	“राजवाडा” इत्येतत् स्थलम् इन्दौर-नगरस्य सर्वाधिकं चर्चितं स्थलम् अस्ति ।
81222	राजवाडा महल राजवाडा महल इन्दौर-महानगरस्य मध्ये स्थितमस्ति ।
81223	राजवैभवे प्राप्ते सत्यपि सः अहोरात्रं चिन्तामग्नः आसीत् ।
81224	राज वोडेयर् - कालः क्रि.
81225	राजवंशमूलम् सेवुणाः वयं यादववंशीयाः स्वयं घोषितवन्तः ।
81226	राजवंशस्थाः एव विश्वस्थाः सन्तः देवस्थानस्य निर्वहणं कुर्वन्ति स्म ।
81227	राजवंशस्य युवराजः राज्ञः प्रशासने साहाय्यं करोति स्म ।
81228	राजवंशस्य स्त्रियः पद्मनाभसेविकाः इति नाम्ना प्रसिध्दाः सन्ति ।
81229	राजवंशीयाः अत्र निवसन्ति ।
81230	राजशक्तेर्दुर्बलतायाः प्रधानं प्रमाणं कियतैव कालेन राज्यपरिवर्त्तनं दृश्यते ।
81231	राजशेखर सूरि इत्याख्यस्य इतिहासविदः मते एतस्य समयः ई. ६५१ आसीत् हिस्ट्री ऑफ् चाहमान्स्, पृ.
81232	राजशेखरस्य कृतयः : कर्पूरमञ्जरी (सट्टकम्) सट्टकलक्षणं तूक्तम् भावप्रकाशः नाम्नि ग्रन्थे यथा- सैव प्रवेशकेनापि विष्कम्भेन विना कृता ।
81233	राजशेखरस्य गरिमा राजशेखरः संस्कृत-प्राकृत-पैशाच्यपभ्रंशाभिधासु चतसृष्वपि भाषासु निपुणो विद्वानत एव तस्मिन् कविराज इति संज्ञाऽन्वर्था ।
81234	राजशेखरः बालरामायणम् इति ग्रन्थः लिखितः ।
81235	राजशेखरः भवभूतिनामोल्लेखं कुर्वन्नपि कुन्दमालाया नाम न निर्दिष्टवान् ।
81236	राजशेखरः यायावरवंशीयः इति इतिहासः ब्रवीति ।
81237	राजशेखरः विद्धशालभञ्जिका इति ग्रन्थः लिखितः ।
81238	राजसपुराणे अस्मिन् विश्वस्य भक्ति-योग-दार्शनिक-भूस्वरूप-राजनीति-दण्डनीति-शैक्षणिकादीनि विषयादीनि सुष्टु निरूपितमस्ति।
81239	राजसभायामपि शिवराजस्य स्थानं दूरे एव अस्थापयत् ।
81240	राजसभायाम् अनेके ब्राह्मणाः अवसन्।
81241	राजसभायां विद्वद्भिः तस्य व्याकरणस्य बहुप्रशंसा कृता ।
81242	राजसभायाः अन्ते तया राष्ट्रप्रार्थनायाः प्रद्धतिः आरब्धा ।
81243	राजसर्षपस्य तैलं प्लीहरोगे उत्तमम् औषधम् इति काश्यपसंहितायाम् उक्तम् अस्ति ।
81244	राजसर्षपं सैन्धवलवणेन सह योजयित्वा वमनं कारयितुम् उपयोगं कुर्वन्ति ।
81245	राजसर्षपः आङ्ग्लभाषायां Brassiea Rigra इति उच्यते ।
81246	राजसर्षपः उदरस्य कीटबाधां, ग्रहबाधां च निवारयति ।
81247	राजसर्षपः कर्णसम्बद्धेषु रोगेषु, शिरसः सम्बद्धेषु रोगेषु च उत्तमम् औषधम् ।
81248	राजसर्षपः चर्मरोगे अपि उपयोक्तं शक्यते ।
81249	राजसर्षपः मानसिकरोगे, अग्निमान्द्ये चापि उपयुज्यते ।
81250	राजसर्षपः रक्तस्रावं, पित्तं च वर्धयति ।
81251	राजसर्षपः विषबाधां, भूतबाधां च निवारयति ।
81252	राजसर्षपः स्नेहनः अस्ति ।
81253	राजसाः मध्ये मनुष्यलोके तिष्ठन्ति ।
81254	राजसिकस्य तामसिकस्य वा आहारस्य वा सेवनेन गुणस्वभावाः अपि तद्वत् एव भवन्ति ।
81255	राजसिंहासने आरूढः पृथ्वीराजः युवा आसीत्, अतः अनेके सामन्ताः स्वस्य स्वतन्त्रतायाः स्वप्नं पश्यन्तः युद्धघोषणाम् अकुर्वन् ।
81256	राजसिंहासनं परितः पृथ्वीराजेन म्लेच्छान् (यवानान्) ताडयतः शूकरस्य चित्रं प्रस्थापितम् आसीत् ।
81257	राजसिंहः मालवा-राज्यस्य राज्ञः नरवर्मणः विरोधाय आशाराज, अर्णोराज इत्येताभ्यं साहाय्यं प्रापत् ।
81258	राजसु परस्परम् अन्तः कलहाः उत्पन्नाः ।
81259	राजसूययज्ञे अग्रपूजायै श्रीकृष्ण: एव सर्वोत्तम: इति निर्णीय एष: पूर्णसभायां श्रीकृष्णस्य महिमाया: गुणगानं कृत्वा स: साक्षात् परमेश्वर: एव इति बुद्धिवादम् उक्तवान् आसीत् ।
81260	राजसंचालनार्थं सभा समितिः चेति परिषद्द्वयं प्रजापतेः दुहितृरूपेण प्राचलत्।
81261	राजस्थानपदस्य राज्ञां स्थानम् इति विग्रहः, कुतश्चेत् अस्मिन् राज्ये 'गुर्जरात्र/गुज्जर, राजपूत, मौर्य तथा झाट'-वंशीयाः राजानः राज्यभारं कृतवन्तः आसन् ।
81262	राजस्थानम् - राजस्थानराज्ये ब्राह्मणवर्गाः एवं विभक्ताः ।
81263	राजस्थानराज्यस्य अजमेरमण्डलान्तर्गततया एतत् मन्दिरं विद्यते ।
81264	राजस्थानराज्यस्य अधिकानि दुर्गाणि गिरिकायाः शिखरे विद्यमानानि सन्ति ।
81265	राजस्थानराज्यस्य उदयपुरात् प्राप्तः अजपालस्य प्रप्रथमशिलालेखः १२२९ तमस्य विक्रमसंवत्सरस्य वैशाखमास स्य शुक्लतृतीयाम् उत्कीर्णः ।
81266	राजस्थानराज्य स्य टोङ्क-मण्डले वीसलपुर-आख्यं नगरं विद्यते, तत् नगरं विग्रहराजेन एव रचितम् इति इतिहासविदां मतम् ।
81267	राजस्थानराज्यस्य प्रमुखनगरेषु नगरमिदम् अन्यतमम् ।
81268	राजस्थानराज्यस्य भरतपुरात् रक्तप्रस्तराणाम् आयातं कृत्वा एतस्य स्मारकस्य रचना जाता अस्ति ।
81269	राजस्थान -राज्यस्य मारवाड -क्षेत्रस्य कण्टालिया-नामके ग्रामे तस्य जन्म अभवत् ।
81270	राजस्थानराज्यस्य षोडशतमराज्यपालत्वेन प्रतिभा पाटीलमहोदया २००४ तमे वर्षे राष्ट्र्पतिनिर्वाचनपर्यन्तम् अपि तत्रैव कार्यरता आसीत्।
81271	राजस्थानराज्ये उत्तरभागे थारमरुभूमिः अस्ति ।
81272	राजस्थान स्य जेसलमेर दुर्गं, हनुमानगढ-स्थानस्य दुर्गं (भटनेरदुर्गं) च निरुदकदुर्गेषु अन्तर्भवतः ।
81273	राजस्थानस्य सिरोहिजनपदे आरब्धः अयं पर्वतः समुद्रतः १५२५ मीटर् यावत् उन्नतः अस्ति ।
81274	राजस्थाने सिक्खजनैः नामदेवस्य मन्दिराणि निर्मितानि सन्ति ।
81275	राजस्थाने स्थिते तस्मिन् नाडोल-नगरे तूर्क-सैनिकैः मन्दिराणि अग्निसात्कृतानि, नागरिकाः लुण्ठिताः च पृथ्वीराजविजयमहाकाव्यं, सर्गः १०, श्लो.
81276	राजस्थान् रायल्स् गणेन उत्तमप्रदर्शनपुरस्कारः प्राप्तः ।
81277	राजस्वसम्बन्धिभ्यः नियमेभ्यः राममोहनः उक्तवान् यत् – “ ये नियमाः राजस्वसम्बन्धिनः सन्ति, ते शासकाय, जनेभ्यः च हितकराः भवेयुः” इति ।
81278	राजहंसो भूत्वापि अहङ्कारविमूढात्मा मा भवतु ।
81279	राजा अकबर जैनाचार्यात् प्रभावितः जातः ।
81280	राजा अतीव प्रसन्नः आसीत् ।
81281	राजा अपि अनेन नाम्ना सन्तुष्टः आसीत् ।
81282	राजा अपि दुःखी आसीत् ।
81283	राजा अपि युगन्धरमुनेः दीक्षां प्राप्तवान् ।
81284	राजा अश्वसेनः चिन्ताग्रस्तः जातः ।
81285	‘राजा’ इति उपाधिः बहव्यः परम्पराः मनुष्याणां प्रगतिषु बाधायै कल्पन्ते स्म ।
81286	राजा इति गायकः अनया सह युगलगीतं गीतवान् ।
81287	राजा एव समस्यायाः समाधानं कर्तुं सक्षमः भवति ।
81288	राजा कर्णः, सुदर्शनः इत्यादयः जनाः चम्पानगर्याः सह सम्बद्धाः आसन् ।
81289	राजा कस्याञ्चित् गुहायां राक्षस्याः प्रतिमां स्थापयित्वा, तस्याः पूजाव्यवस्थां कृतवान् ।
81290	राजा कारणं पृष्टवान् ।
81291	राजा कालस्य कारणं, कुर्यादाहारं प्राणसन्धारणार्थं ‘वृत्तं यत्ने न सम्रक्षेत् वित्तं आयाति याति च ‘श्रीणाः नराः निष्करुणाः भवन्ति’ बुभुक्षितः किं नकरोति पापम् इत्यादि वाक्यानि अतीव सुन्दराणि दिन वचनभुक्तानि सन्ति ।
81292	राजा कुन्थुनाथः अपि राज्यस्य सञ्चालनेन सन्तुष्टः आसीत् ।
81293	राजा कृतवर्मा आगामिदिवसे स्वप्नशास्त्रिणः आहूतवान् ।
81294	राजा कृष्टीनामसि मानुषीणाम् युदा देवेभ्यो वरिवश्चकर्थ ॥ (१-५९-५) द्यावापृथिव्योः अपेक्षया अयं महत्तमः ।
81295	राजा कौशिकः महादेव्याः एतादृशान् व्यवहारान् दृष्ट्वा शिरः अवनमय्य स्थितवान् ।
81296	राजा खेल इत्याख्यः अपि स्वस्य कर्त्तव्यहीनताम् अनुभवति स्म ।
81297	राजा चतुर्दश स्वप्नान् श्रुत्वा प्रफुल्लितः जातः ।
81298	राजा चार्ल्स् (द्वितीयः) उपायनरूपेण दत्तम् एतत् फलं साभिमानं गृहितवान् दृश्यते कस्मिंश्चित् चित्रे ।
81299	राजा चिन्ताग्रस्तः अभवत् वेदकालीन स्त्रियाँ, डॉ.
81300	राजा जयसिंहः बिजापूर सुल्तानं स्वपक्षीयं कृत्वा समयं निरीक्षमाणः आसीत् ।
81301	राजाजिमहोदयस्य आङ्ग्लभाषाभाषणेन बहुधा अकृष्टः ।
81302	राजाजी 'नेशनल् पार्क्' एतन्मण्डलमं प्राणिसङ्ग्रहालयाय अपि प्रसिद्धमस्ति ।
81303	राजा जीवन् अस्ति चेत् सस्यात् जलबिन्दवः पतन्ति ।
81304	राजाज्ञा इत्यतः चतुर्णामपि शिरोभ्यः यदा उष्णीशानि अपनीतानि तदा शिरसः पृष्ठभागे अयसः दण्डेन अङ्कितानि शुनकस्य पादचिह्नानि अदृश्यन् ।
81305	राजाज्ञायाः विरुद्धं व्यवहारः कष्टकरः इति विचिन्त्य सा एकम् उपायं विचिन्त्य विवाहार्थम् अङ्गीकृतवती ।
81306	राजा ततः शाकम्भरीदेव्याः मन्दिरम् अगच्छत् ।
81307	राजा तस्याः नर्तनेन सन्तुष्टः सन् तस्याः कृते प्रभूतं धनं प्रदत्तवान् ।
81308	राजा तान् दण्डमुक्तान् अकरोत् ।
81309	राजा ताम् अपश्यत् ।
81310	राजा तां भूर्जपत्रिकाम् उद्घाट्य पठनम् आरभत ।
81311	राजा तु दूतैर्निवेद्यमानं तमृर्षि निशम्य, मन्त्रिभिः सह निष्क्रम्य, शूलस्थं तं महर्षि ददर्श ।
81312	राजा तु प्रजाः सर्वाः पुत्रवत् रक्षेत् ।
81313	राजा तं वृहदाकारपात्रे अस्थापयत्, किन्तु किञ्चित् समयानन्तरं सः मत्स्यः तत्पात्राकारं प्राप्नोत् ।
81314	राजा त्रिपृष्ठः आगमनसमाचारं प्राप्य आनन्दितः जातः ।
81315	राजा धर्मनाथः अपि राज्यस्य सञ्चालनेन सन्तुष्टः आसीत् ।
81316	राजानतिलकस्य पुत्रः एषः ।
81317	राजा नन्दीसेनः भोगसामग्रीभिः युतः आसीत् ।
81318	राजा नमिनाथः देवाभ्याम् आगमनस्य कारणं पृष्टवान् ।
81319	राजा नामकरणाय देवतानां, जनानां च परामर्शं पृष्टवान् ।
81320	राजानः गजान् आरुह्य विहरन्ति स्म ।
81321	राजानः महाराजाः अङ्गलाः च अत्र क्रिकेट् क्रीडन्ति स्म ।
81322	राजापदं प्राप्य अपि अपराजितः राजा सन्तहृदयी आसीत् ।
81323	राजा पुण्यं स्वीकृतवान् ।
81324	राजा पुरुषवेषधारिणीं देवस्मिताम् अपृच्छत् ।
81325	राजा प्रत्यक्षदेवता इति वचने जनाः विश्वसन्ति स्म ।
81326	राजा प्रवृत्तं सर्वम् उक्तवान् ।
81327	राजाप्रसेनजितस्य पुत्री रेणुका एतस्य माता ।
81328	राजा प्राणदण्डम्, आमरणान्तदण्डं प्राप्तवन्तान् अपराधीन् तस्यै ददाति स्म ।
81329	राजा प्रियव्रतः कृतज्ञताभावेन देव्याः वन्दनं चकार ।
81330	राजा प्रियव्रतः मुनिकश्यपं सन्तानप्राप्तेः उपायम् अपृच्छत् ।
81331	राजा बलः भवप्रपञ्चात् मुक्तिं प्राप्तुम् ऐच्छत् ।
81332	राजाबाईप्रधानठक्कर इत्येतयोः त्रयः पुत्राः, तिस्रः पुत्र्यः च आसन् ।
81333	राजा बिज्जलः-२ समर्थः शूरः युद्धपरिणतः आसीत् ।
81334	राजा बिज्जलः बसवेश्वरम् अन्यत्र गन्तुम् आदिष्टवान् ।
81335	राजा भयभीतः जातः ।
81336	'राजा भवतीं परिणेतुम् इच्छति’ इति स पुत्रीम् उक्तवान् ।
81337	राजा भास्करवर्मन् राज्ञः हर्षवर्धनस्य मित्रम् आसीत् ।
81338	राजा भोजः परमारवंशस्य शासकः आसीत् ।
81339	राजा भोजः स्वयमपि श्रेष्ठः कविः आसीत् ।
81340	राजा मगधानां पात्रं दातुमुद्यतोऽपि कविमश्वघोषं दातुं नैच्छत् मन्त्रिणस्तं तथाऽवलोक्य चिन्ताग्रस्ता अजायन्त ।
81341	राजा मनुष्यविशेषः एव।
81342	राजा मन्त्रिणां बोधनाय उपायमेकं कृतवान् ।
81343	राजा मुनये नमसकरोत् ।
81344	राजा यथा इष्टवान् आसीत्, तथैव दुर्गस्य निर्माणं जातम् आसीत् ।
81345	राजा युद्धाय संनह्यते ।
81346	राजा युद्धाय संनह्यते।
81347	राजा युद्धे पराजितः अभवत् ।
81348	राजा युधिष्ठिर: यदा पश्यति तदा तस्य शरीरं केवलम् अस्तिपञ्जरम् इव आसीत् ।
81349	राजा रघुनाथनामकः एतस्याः पतिः ।
81350	राजा रणबीरसिङ्गः एतत् निर्मितवान् ।
81351	राजारविवर्मणा १८८० तमे वर्षे चित्रितं तिरुवनन्तपुरम् निरुक्तम् तिरुवनन्तपुरम् इति नाम तिरु-अनन्त-पुरम् इति पदत्रयात् रूपीकृतम् इति प्रबलविश्वासः ।
81352	राजा रविवर्मणा चित्रितः महाराणा प्रतापः पीठिका अस्माकं पूर्वजानां स्मरणम् अस्मभ्यम् अद्भुतकार्यकरणे प्रेरणां ददाति ।
81353	राजारविवर्मणः चित्रम् ।
81354	राजा, राज्ञी च अतीव प्रसन्नौ अभवताम् ।
81355	राजा राज्याधिकरं येन केन प्रकारेण प्राप्नोति चेदपि वैदिकवर्गः सूक्तं वंशपरम्परां धार्मिकाधिकारं च सृष्ट्वा तं राज्याधिकारं सक्रमं करोति स्म ।
81356	राजा रामचन्द्रः तानसेनस्य नाम तु श्रुतवान् किन्तु अस्य गानं न श्रुतवान् ।
81357	राजा रामभोजः परशुराममहर्षिम् ईश्वर- लिङ्गरूपेण आराधितवान् ।
81358	राजा राममोहन राय, रवीन्द्रनाथ ठाकुर्, स्वामी विवेकानन्दः, सुभाष चन्द्र बसु, मादार् तेरेसा, सत्यजीत् राय, सी वी रमन्, अमर्त्य सेन् प्रमुखाणां विश्ववरेण्यव्यक्तीनां कर्मभूमिः कोलकाता महानगरी ।
81359	राजारामेण स्थापितः अम्मनवरदेवालयः कोल्लूरु मार्गे अस्ति ।
81360	राजारामः अस्मिन् राज्ये नास्ति ।
81361	राजारामः शिवाजेः पुत्रः ।
81362	राजा रायसिङ्गः क्रिस्ताब्दे १५८८ तः १५९३ तमवर्षावधौ एतत् दुर्गं निर्मितवान् ।
81363	`राजा राष्ट्रम्’ इति व्यपदेश एव प्राक्तनकालीनराष्ट्रव्यवस्थायां राज्ञः प्राधान्यमावेदयति ।
81364	राजा वसुपूज्यः पुत्रस्य विचाराणां प्रत्युत्तरं दातुम् असमर्थः ।
81365	राजा विक्रमादित्यः अस्याः देव्याः पूजां करोति स्म ।
81366	राजा विक्रमादित्यः एव कालिदासस्य आश्रयदातृरूपेण विख्यातोऽस्ति ।
81367	राजा विजयः राज्यसञ्चालने श्रेष्ठः आसीत् ।
81368	राजा विमलः नीतिज्ञः आसीत् ।
81369	राजा विवाहसमये चन्द्रहासं दृष्टवान् आसीत् ।
81370	राजा वीरसेनः शुभमूहूर्तस्य ब्राह्मणैः सह चर्चां कृत्वा अनुकूले समये नलस्य राज्याभिषेकम् अकरोत् ।
81371	राजा शङ्खः द्वाभ्यां भ्रातृभ्यां, यशोमत्या, सकलपरिवारेण च सह श्रीषेणमुनेः दर्शनं कर्तुं गतवान् ।
81372	राजा शतानिकः महावीरस्य भक्तः आसीत् ।
81373	राजा शूरसेनः बौद्धधर्मावलम्बी आसीत् ।
81374	राजा सन्दिहानमानसो भूत्वा भयताडनादिना रहस्यं स्वीकारयामास ।
81375	राजा समुद्रविजयः तत्कालमेव सम्पूर्णे राज्ये पुत्रोत्सवस्य घोषणां चकार ।
81376	राजा सर्वेषां जनानां प्रियः आसीत् ।
81377	राजा सिंहसेनः सम्पूर्णे राज्ये पुत्रोत्सवस्य घोषणां चकार ।
81378	राजासीट् उद्यानं निसर्गसुन्दरं रम्यं स्थलम् ।
81379	राजा सुदर्शनः सम्पूर्णे राज्ये पुत्रोत्सवस्य घोषणां चकार ।
81380	राजा सुपार्श्वनाथः अपि राज्यस्य सञ्चालनेन सन्तुष्टः आसीत् ।
81381	राजा सुमित्रः राजगृही-नगर्याः शासकः आसीत् ।
81382	राजा सुमित्रः सम्पूर्णे राज्ये पुत्रोत्सवस्य घोषणां चकार ।
81383	राजा सुविधिनाथः अपि राज्यस्य सञ्चालनेन सन्तुष्टः आसीत् ।
81384	राजा सूरजमल् जलमहल् भवनस्य आरम्भं कृतवान् ।
81385	राजा सूरसेनः आगामिदिवसे स्वप्नशास्त्रिणः आहूतवान् ।
81386	राजा संतानोत्पत्तिविषयिकीं समस्यां कुलदेव्यै उक्तवान् ।
81387	राजा संवरः बन्दिभ्यः कारागारात् मुक्तिम् अयच्छत् ।
81388	राजा संवरः संसारात् मुक्तिं प्राप्य मुनिपदम् अङ्गीकृतवान् ।
81389	राजास्थानराज्ये महालक्ष्मी पूजयन्ति ।
81390	राजास्थाने कार्त्तिकपूर्णिमा अतीव प्रामुख्यम् आवहति ।
81391	राजा स्वप्रियां चेन्नम्मामपि विस्मृत्य राजभवनाद् दूरे नर्तकीगृहे वसति स्म ।
81392	“राजा हरिशचन्द्र” नामकं चलच्चित्रं भारतस्य सर्वप्रथमं चलच्चित्रम् अस्ति ।
81393	राजिम् भगवान् क्षेत्रं “राजीवलोचन” देवालयाय प्रसिद्धमस्ति ।
81394	राजीमती अरिष्टनेमिनः दर्शनार्थम् अनेकाभिः साध्वीभिः सह रेवतगिरिपर्वताय प्रस्थितवती ।
81395	राजीमती क्षीरं भुक्त्वा रथनेमिने एकं पात्रम् आनेतुम् उक्तवती ।
81396	राजीमती रूपवती, बुद्धिमती, लावण्यमयी, सुशीला, सर्वगुणयुता च आसीत् ।
81397	राजीमत्याः विरक्तिः राजीमती राज्ञः उग्रसेनस्य पुत्री, सत्यभामायाः अनुजा च आसीत् ।
81398	राजीव इत्यस्य योगदानम् सॅम इत्यस्य मते राजीव गान्धी इत्यस्य विचारधारया एव वयम् आई.
81399	राजीवगान्धि खेल् रत्नप्रशस्तिः, पद्मश्रीप्रशस्तिः च अनेन प्राप्ता अस्ति ।
81400	राजीवगान्धिनः पितामहः श्रीजवाहरलालनेहरुः भारतस्य प्रथमः प्रधानमन्त्री आसीत् ।
81401	राजीव गान्धी इत्यस्य कार्यकाले श्रीवेङ्कटः राष्ट्रपतित्वेन शपथम् अकरोत् ।
81402	राजीव गान्धी इत्यस्य हत्यानन्तरं निर्वाचने कोङ्ग्रेस-पक्षस्य विजये सति नरसिंह राव् प्रधानमन्त्री अभवत् ।
81403	राजीव मसन्द-नामकः चलच्चित्रस्य समीक्षकः कुत्रचित् अलिखत्, "यद्यपि तस्य चलच्चित्रस्य पटकथायां बहव्यः क्षतयः सन्ति, तथापि एतत् चलच्चित्रं वीक्षणीयम् अस्ति ।
81404	राजीवलॉचन देवस्य गर्भग्गृहद्वारः एव वास्तुनिर्मितेः अनितरः उदाहरणः।
81405	राजीवः भारतस्य शासनम् कर्तुम् स्वेच्छानुसारम् गणम् निर्मातुम् इष्टवान् ।
81406	राजेच्छाप्रयोज्यभृत्ययुध्दजन्यफलस्य राजगामित्वं तदिच्छप्रयोज्यभृत्यभोजनजन्यतृप्तेर्भृत्यगामित्वं च दृष्टम् ।
81407	राजेन्द्रकुमारः पचौरि कश्चित् संस्थायाः निर्माता इति स्वस्य लेखने एषा पत्रिका तं प्राशसत् ।
81408	राजेन्द्रकुमारः पचौरिवर्यः क्रि.श.२००२तमवर्षात् इण्टर्गवर्नमेण्टल् प्यानल् आन् क्लैमेट् चेञ्ज् (IPCC) इति संस्थायाः अध्यक्षः सन् सेवाम् अकरोत् ।
81409	राजेन्द्रकुमारः भारतं प्रत्यागत्य आन्ध्रप्रदेशस्य हैदराबादनगरस्य अड्मिनिस्ट्रेटिव् स्टाफ् कालेज़् आफ् इण्डिया इत्यत्र (क्रि.
81410	"राजेन्द्र चन्द्रस्य" मतानुसारम् अस्य पुराणस्य रचना कालः ८५० तः ९५० शतकम् इति।
81411	राजेन्द्रचोळेन चोळगङ्गनामकं बृहत् सरः अपि निर्मितम् ।
81412	राजेन्द्रचोळः चोळवंशस्य महान् राजा आसीत्।
81413	राजेन्द्रनगरे कृषिविश्वविद्यालयः संस्थापितः १९६४ तमे वर्षे ।
81414	राजेन्द्रपरसाद्महोदयः द्वितीयः अध्यक्षः अभवत् ।
81415	राजेन्द्र प्रसाद इत्यादयः राष्ट्रियनेतारः अपि तत्र उपस्थिताः आसन् ।
81416	राजेन्द्र प्रसाद इत्यादीनां नेतृत्वे अनेके क्रान्तिकारिणः देशसेवायाः कार्ये रताः आसन् ।
81417	राजेन्द्र प्रसाद एव वारद्वयं राष्ट्रपतित्वेन कार्यम् अकरोत् ।
81418	राजेन्द्रप्रसाद च एतं निर्णयं बहिरङ्गे एव समालम्बितवन्तौ ।
81419	राजेन्द्र प्रसाद महाभागस्य अध्यक्षतायां संविधानसमित्याः रचना जाता आसीत् ।
81420	राजेन्द्रप्रसादमहोदयः अस्य गणराज्यस्य प्रथमः अध्यक्षः आसीत् ।
81421	राजेन्द्र प्रसाद ’-वर्येण १९५४ तमस्य वर्षस्य ‘अक्टोबर्’-मासस्य एकोनत्रिंशत् (२९) तमे दिनाङ्के सर्वोच्चन्यायालयस्य शिलान्यासः कृतः आसीत् ।
81422	राजेन्द्रप्रसादः अन्यनेतारः च हिन्दुस्तानीपक्षे एव आसन् ।
81423	राजेन्द्र प्रसादः एवं सरदार अनेन आन्दोलनमाध्यमेन परममित्रे अभवताम् ।
81424	राजेन्द्रस्य पितामहः विद्यावान् आसीत् ।
81425	राजेन्द्रस्य पितृव्यः जयदेव सहायः अपि क्षेत्रकर्मणि सहायः भवति स्म ।
81426	राजेन्द्रः महात्मा गान्धेः त्यगेन निष्ठया च बहुधा प्रभावितः अभवत् ।
81427	राजेशखन्नः (१९४२ डिसेम्बर् २९ - २०१२ जुलै १८) बालिवुड्-अभिनेता, चित्रनिर्मापकः, राजनेता च ।
81428	राजोपचारस्य प्रतिफलत्वेन राजानः कृषिक्षेत्राणि यच्छान्ति स्म ।
81429	राजौरी-नगरे जातस्य अस्य लक्ष्मणदासस्य माता-पिताविषये कुत्राऽपि उल्लेखः नास्ति ।
81430	राज्ञस्य भगीरथस्य कालस्य (क्रि.
81431	राज्ञा अजयपालेन अस्याः प्रतिमायाः प्रतिष्ठा कृता ।
81432	राज्ञा अन्यस्मात् राज्यात् खाद्यानि आनीतानि ।
81433	राज्ञा अशोकेन सर्वप्रथमम् उज्जैन-नगरे शासनं कृतम् ।
81434	राज्ञा अश्वसेनेन परिवारेण सह सनत्कुमारस्य स्वागतं कृतम् ।
81435	राज्ञा अश्वसेनेन सनत्कुमारस्य राज्याभिषेकः कृतः ।
81436	राज्ञा अहमदशाह इत्याख्येन सर्वप्रथमं भद्रदुर्गं स्थापितम् आसीत् ।
81437	राज्ञा आदिष्टं यत् – “राज्यस्य कोऽपि जनः बुभुक्षितः मा स्यात्” इति ।
81438	राज्ञा कमठः आहूतः ।
81439	राज्ञा कुम्भेन अपि बालिकायाः नामकरणप्रसङ्गे उत्सवः आयोजितः आसीत् ।
81440	राज्ञा कुम्भेन उक्तं यत् – “प्रभावतीदेवी यदा गर्भवती आसीत्, तदा प्रभावतीदेवी माल्यशय्यायां ( पुष्प शय्या) शयितुम् ऐच्छत् ।
81441	राज्ञा कुम्भेन पुत्र्याः जन्मोत्सवः अपि पुत्रजन्मोत्सवः इव आचरितः तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि सुमेरमल (लाडनूं) पृ.
81442	राज्ञा कुम्भेन प्रचलिता परम्परा उल्लङ्घिता ।
81443	राज्ञा च प्रहितां दासीं भक्तां मत्वा महातपाः ।
81444	राज्ञा जन्मोत्सवः आचरितः ।
81445	राज्ञा तस्याः दुःखस्य कारणं ज्ञातम् ।
81446	राज्ञा दृढरथेन अपि बालकस्य नामकरणप्रसङ्गे उत्सवः आयोजितः आसीत् ।
81447	राज्ञा दृढरथेन उक्तं यत् – “केभ्यश्चित् मासेभ्यः प्राग् मे शरीरं ज्वर पीडितम् आसीत् ।
81448	राज्ञा दृढरथेन राज्ये एकादशदिनात्मकस्य उत्सवस्य आयोजनम् कृतम् ।
81449	राज्ञा पद्मरथेन स्वस्य राज्यस्य दायित्वम् उत्तराधिकारिणे प्रदत्तम् ।
81450	राज्ञा पद्मोत्तरेण स्वस्य राज्ये जनानां मनसि पुरुषार्थस्य विचारः प्रस्थापितः आसीत् ।
81451	राज्ञा पुत्रप्राप्त्या आनन्दितस्सन् सर्वेभ्यः दानं प्रदत्तम् ।
81452	राज्ञा पुत्रप्राप्त्या प्रसन्नस्सन् सर्वेभ्यः दानं कृतम् ।
81453	राज्ञा पुत्रप्राप्त्या प्रसन्नस्सन् सर्वेभ्यः दानं कृतवान् ।
81454	राज्ञा पुत्रप्राप्त्याः प्रसन्नतायां सर्वेभ्यः दानमपि अक्रियत ।
81455	राज्ञा पुत्रप्राप्त्याः प्रसन्नतायां सर्वेभ्यः दानं कृतम् ।
81456	राज्ञा पुत्रप्राप्त्याः प्रसन्नतायां सर्वेभ्यः दानं प्रदत्तवान् ।
81457	राज्ञा पुत्रीप्राप्त्याः प्रसन्नतायां सर्वेभ्यः दानं कृतवान् ।
81458	राज्ञा प्रजापतिना राजदूतस्य सत्कारः कृतः ।
81459	राज्ञा प्रतापेन निर्मितम् एतत् इति केषाञ्चन मतम् ।
81460	राज्ञा प्रवरसेनेन २००० वर्षेभ्यः पूर्वं श्रीनगरं संस्थापितम्‌ ।
81461	राज्ञा भोजेन अस्य निर्माणं कारितम् ।
81462	राज्ञा भोजेन ई. स. १००० तः १०५५ पर्यन्तं भोपाल-नगरं संस्थापितम् आसीत् ।
81463	राज्ञा मेघेन सम्पूर्णे राज्ये दानं कृतम् ।
81464	राज्ञा राजदूताय योग्यासनम् अदीयत ।
81465	राज्ञा विक्रमादित्येन शकानाम् आक्रमणं विफलं कृतम् ।
81466	राज्ञा विहीना न भवन्ति देशा, देशैर्विहीना न नृपा भवन्ति॥ राज्ञा हि पूजितो धर्मस्ततः सर्वत्र पूज्यते।
81467	राज्ञा शङ्खेन अनुजाभ्यां, यशोमत्या, बहुभिः मित्रैश्च सह दीक्षा स्वीकृता ।
81468	राज्ञा शालेन स्वस्मै भागिनेयाय गाङ्गली-इत्याख्याय राज्यस्य दायित्वं प्रदत्तम् आसीत् ।
81469	राज्ञा सन्देशवाहकाय सार्धद्वादशकोटिः स्वर्णमुद्राः प्रदत्ताः तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि सुमेरमल (लाडनूं) पृ. 91 ।
81470	राज्ञा सिद्धार्थेन वर्धमानस्य विवाहस्य विचारः कृतः ।
81471	राज्ञा सौरिणा सौरिपुरं, राज्ञा वीरेण सौवीर-नगरं च स्थापितम् तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि सुमेरमल (लाडनूं) पृ.
81472	राज्ञा हर्षवर्धनेन अस्य मन्दिरस्य जीर्णोद्धारः कारितः इति एतादृक् उल्लेखः प्राप्यते ।
81473	राज्ञा हर्षवर्धनेन अस्य मन्दिरस्य जीर्णोद्धारः कारितः एतादृक् उल्लेखः प्राप्यते ।
81474	राज्ञा हेमचन्द्रेण ताम्रपात्राणां, पीतलधातूनां च उद्योगाय यन्त्रागाराः स्थापिताः ।
81475	राज्ञां प्रभुत्वमधिकं परं ते मन्त्रिणां सहयोगमपेक्ष्यैव कार्यं चालयन्ति स्म ।
81476	राज्ञां स्वभावः भवति यत्, राज्ञि एकाकिनि सत्यपि सेवकाः तं परितः सन्ति इति तेषां मनसि भासः भवति ।
81477	राज्ञि धर्मार्धसमृद्धेः शरदि गगनसलिलादिनैर्मल्यस्य च वर्णनीयत्वात्प्र कृताप्रकृतयोरप्येषा संभवति ।
81478	राज्ञी अपि स्वप्ने तां सहर्षम् अङ्ग्यकरोत् ।
81479	राज्ञी काशीं गत्वा केशान् वापयित्वा तत्रत्यायाः राजनैतिकस्थितेः अध्ययनं करणीयमिति च चिन्तितवती।
81480	राज्ञी किञ्चिदिव जागरिता ।
81481	राज्ञी केळदि चेन्नम्मा वीराङ्गना आसीत् ।
81482	राज्ञी चेन्नम्मा सहनया सर्वाणि वचनानि श्रुतवती ।
81483	राज्ञी चेन्नम्मा स्वसामर्थ्येण सम्यक् राज्यं परिपालितवती ।
81484	राज्ञी चेन्नम्मा स्वसिंहासनाक्रमणे उद्युक्तान् राज्याद् बहिष्कृतवती ।
81485	राज्ञी तस्य पुरतः स्वस्य युध्दव्यूहं प्रदर्शितवती ।
81486	राज्ञी तिरस्कृतवती ।
81487	राज्ञी तु महद् युद्धनैपुण्यं प्रदशर्य सर्वान् पराजितवती ।
81488	राज्ञी तु महादेवस्य वचनेन अतिप्रसन्ना आसीत् ।
81489	राज्ञी तेभ्यः किञ्चित् धनं दत्तवती ।
81490	राज्ञी तैः सह सस्नेहं व्यवहृतवती ।
81491	राज्ञी तं सैनिकं स्वखड्गेन खण्डितवती ।
81492	राज्ञी 'त्वरा खलु अविवेकिनां लक्षणम्।
81493	राज्ञीनां हासनावसरे परस्थः इति अभिनवगुप्तः स्वव्याख्याने निरूपितवान् अस्ति।
81494	राज्ञीम् आमन्त्र्य जन्नोपन्तः भरमेमावूतस्य समीपं गतवान् ।
81495	राज्ञी यशोमती अपि एकभवतारी (एकस्मात् भवात् अनन्तरं मोक्षप्राप्तिः) अभवत् ।
81496	राज्ञी युद्धार्थं सिद्धा आसीदेव ।
81497	राज्ञी वार्तां श्रुतवती ।
81498	राज्ञी वेलु नाच्चियार् राणि वेलुनाच्चियार् १८ शतके ब्रिटिषजनानाम् ईस्ट् इण्डिया कम्पनी विरुद्धीकृत्य आयुधं स्वीकृत्य सङ्घर्षं कृतवती अस्ति ।
81499	राज्ञी सैनिकेभ्यः युद्धे साहाय्यं कृतवद्भ्यः सर्वेभ्यः च धनं, सुवर्णं, भूमीः, उन्नतपदानि च दत्त्वा यथोचितं सत्कृतवती ।
81500	राज्ञी स्वमेधाश्क्त्या अल्पे एव काले राजकीयविषयेषु नैपुण्यं सम्पादितवती ।
81501	राज्ञी स्वसैनिकानां समावेशं कल्पितवती ।
81502	राज्ञी स्वसैनिकान् उन्नतोद्योगिनश्च पुरस्कृतवती ।
81503	राज्ञी स्वस्य पत्युः मरणस्य कारणीभूतयोः भरमेमावूत-जन्नोपन्तयोः कृते मरणदण्डनम् अयच्छत् ।
81504	राज्ञैः सह तस्य कुशलतापूर्णव्यवहारः विलयनीतिसाफल्यस्य मुख्यकारणमस्ति ।
81505	राज्ञः अतितर्केण त्रस्ता हंसी राजानं "हे पक्षिविलासिन्" इति सम्बोधयति ।
81506	राज्ञः अनन्तनाथस्य मनसि अपि राज्यस्य सञ्चालनस्य सन्तोषः आसीत् ।
81507	राज्ञः अशोकस्य राजशासने (संख्या -XIII) अपि अस्य उल्लेखः अस्ति ।
81508	राज्ञः असामान्यं सौन्दर्यं दृष्ट्वा सः पथिकः चिन्तयति यत्, एषः कोऽपि महापुरुषः वर्तते इति ।
81509	राज्ञः आदेशं प्राप्तवती वनपालिका हंसेन सह राजप्रासादं प्रविष्टा ।
81510	राज्ञः आश्रये एषा बहूनि काव्यानि रचितवती ।
81511	राज्ञः उन्मत्तताकारणतः राज्ये कोलाहलः प्रारब्धः ।
81512	राज्ञः एकमात्रया पुत्र्या सह मन्त्री स्वपुत्रस्य विवाहं निर्वर्तयितुम् इच्छति ।
81513	राज्ञः एतादृशेन व्यवहारेण प्रजाजनानां मनसि सन्तोषः समुद्भूतः ।
81514	राज्ञः एतान् प्रश्नान् श्रुत्वा भयग्रस्ता दासी तु स्तब्धा अभवत् ।
81515	राज्ञः कथनानुसारं शाकम्भरीदेवी रजतभूमिं पर्यणमयत् ।
81516	राज्ञः कर्णस्य राज्यशासने तस्य संरक्षणे च महत्वं पात्रं निरूढवती ।
81517	राज्ञः कर्म भावः वा इत्यर्थः ।
81518	राज्ञः कोटः(दुर्गम्) अत्र आसीत् इत्यतः अत्रत्या देवी कोटेश्वरीनाम्ना अपि पूज्यते ।
81519	राज्ञः जनकस्य काले विदेहराज्यम् अत्यन्तं प्रसिद्धं जातम् ।
81520	राज्ञः दत्तस्य पुत्रः महचन्दः अपि महावीरात् दीक्षां प्रापत् ।
81521	राज्ञः दानवीरता, अवगमनशक्तिश्च एकदा कविवर्यः रवीन्द्रनाथ ठाकुर शान्तिनिकेतन-संस्थायै धनसञ्चयार्थं गोण्डल-ग्रामं प्रापत् ।
81522	राज्ञः दीक्षाप्रसङ्गेन जनाः विरक्ताः, दुःखिनश्च अभवन् ।
81523	राज्ञः निर्णयेन सन्तुष्टः ब्राह्मणः राजकीयगौशालायाः गां नीत्वा गृहम् अगच्छत् ।
81524	राज्ञः निवेदनेन पथिकः दक्षिणदिशायाः विख्यातदेशस्य विदर्भ स्य, तस्य देशस्य एकस्याः युवत्याः च कथाम् आरभत ।
81525	राज्ञः पुत्रसन्ततिः अपि नासीत् ।
81526	राज्ञः प्रतापमल्लस्य शिलालेखेषु भारत-टिबेट्-चैना-पर्शिया-युरोप्-इत्यादिभ्यः देशेभ्यः प्राप्तानि चिन्तनानि उल्लिखितानि दृश्यन्ते ।
81527	राज्ञः प्रार्थनां श्रुत्वा हेमचन्द्राचार्यः ग्रन्थस्य रचनां कर्तुं सामग्रीः अयाचत, कार्यं च आरभत ।
81528	राज्ञः बलस्य पत्नी धारिणी आसीत् ।
81529	राज्ञः बलिदानम् दूतः प्रस्थितवान् ।
81530	राज्ञः भानोः पुत्रत्वेन धर्मनाथः जनिं लेभे ।
81531	राज्ञः मनसि सन्तोषः आसीत् ।
81532	राज्ञः मनसि सात्विकः सन्तोषः आसीत् ।
81533	राज्ञः मनःस्थितिं ज्ञात्वा हंसः सौन्दर्यलतायाः दमयन्त्याः वर्णनम् आरभत ।
81534	राज्ञः महेन्द्रवर्मपल्लवस्य प्रथमः गुहादेवालयः जिञ्जीसमीपं मन्दगपाट्टुग्रामे अस्ति।
81535	राज्ञः मुनिसुव्रतनाथस्य मनसि अपि राज्यस्य सञ्चालनस्य सन्तोषः आसीत् ।
81536	राज्ञः विजयसेनस्य गृहे सन्ततिः नासीत् ।
81537	राज्ञः विमलस्य कार्यैः त्रयोविंशतितमे भवे अपि मनुष्यजन्म अभवत् ।
81538	राज्ञः विष्णुगुप्तस्य आस्थाने एषः आसीत् ।
81539	राज्ञः सिंहासनं, राज्ञः धनागारः, मूल्यवन्ति वस्तूनि च भुवनगिरिं प्रापितानि ।
81540	राज्ञः स्वभावः शान्तः आसीत् ।
81541	राज्ञः स्वभावः शान्तः, तेजस्वि च आसीत् ।
81542	राज्ञः हस्ते स्थितः हंसः स्वस्तिवाचनेन सह राज्ञः स्तुतिम् आरभत ।
81543	राज्ञ्या तदापि अपमाननं समनुभूतम् ।
81544	राज्ञ्या त्रिशलया चतुर्दशस्वप्नाः सिद्धार्थाय श्राविताः ।
81545	राज्ञ्या सह अनेकवारं युध्दं कृत्वा पराजयं प्राप्य, अन्ते तां पराजितवान् सर् रोज इति आङ्ग्लसैन्याधिकारी ।
81546	राज्ञ्याः एकः हस्तः युध्दाय अयोग्यः जातः ।
81547	राज्ञ्याः चेन्नम्मायाः पुत्रसन्ततिः नास्तीति ज्ञात्वा शनैः राज्ञा सह दृढां मैत्रीं सम्पाद्य तं कलावत्याः मायाजाले पातितवान् ।
81548	राज्ञ्याः पत्युत्तरं प्राप्य घोरी इत्यनेन अनुक्षणं स्वसम्मतिपत्रं प्रेषितम् ।
81549	राज्ञ्याः पार्थिवशरीरं तत्रैव अग्निज्वालाभिः दाहितम् ।
81550	राज्ञ्याः ब्लान्जाया: नाम अन्तिमाय जलपाताय दत्तम् अस्ति ।
81551	राज्ञ्याः मनसि अपि तादृशम् एव चिन्तनम् आसीत् ।
81552	राज्ञ्याः मरणात् परं दोस्त मुहम्मद खान इत्यनेन गोण्ड-राज्यम् वशीकृतम् ।
81553	राज्ञ्याः विश्वासुसैनिकः रामाण्ण इत्ययं आङ्ग्लसेनापतिना छलेन हतः ।
81554	राज्यकाङ्ग्रेस् पक्षः महानायकहीनः अभवत् ।
81555	राज्यकोशे दामोदररावनाम्ना विद्यमानेषु षट्लक्षरूप्यकेषु उपनयनव्ययनिमित्तं एकलक्षरुप्यकाणि स्वीकर्तुं तस्मिन् पत्रे अनुमतिं प्रार्थितवन्तः।
81556	राज्यजनसमुदायः उत्तराखण्डस्य जनसमुदायस्य स्वमूलस्थानानुगुणं ’गढवाली’ उत ’कुमावी’ इति व्यवहारः अस्ति ।
81557	राज्यत्वप्राप्तेः मार्गः प्रथमजागतिकयुद्धावसरे ब्रिटीश्जनाः नागाजनान् रहस्यकार्याय नियोजितवन्तः फ्रान्स्देशे ।
81558	राज्यन्यायालयस्य निर्णयं तिरस्कुर्वन् सर्वोच्चन्यायालयः देवस्थानस्य अन्तः बहिः च अतिसुरक्षायाः व्यवस्थां कर्तुं तथा देवस्थानस्य अमूल्यवस्तूनां मौल्यनिर्देशं कर्तुम् आदेशम् अकरोत् ।
81559	राज्यपालत्वेन सा स्त्रीभ्यः बहूनि कार्याणि अकरोत्, यथा – स्त्रीशिक्षणं, निरक्षरतानिवारणं, स्त्रीमताधिकारः, समानता, 'पडदा'-प्रथानिरस्तनं, वरदक्षिणानिरस्तनम् इत्यादीनि ।
81560	राज्यपालं प्रत्युत्तरं लिखन् मेघनादः स्वार्थिकाऽक्षमतायाः उल्लेखम् अकरोत् ।
81561	राज्यपालः डेमोक्राट् पक्षस्य जान् हिकेन्लूपर्।
81562	राज्यपालः तु नाममात्रेण प्रमुखः ।
81563	राज्यपालः राज्यस्य प्रमुखः अभवत् ।
81564	राज्यभारनिमित्तानामेष धर्मः सनातनः ।
81565	राज्यमन्त्री १९९० तमे वर्षे वि पि सिङ्गस्य शासनावधौ रामण्णः राज्यरक्षणसचिवत्वेन नियुक्तः ।
81566	राज्यमिदम् अत्यन्तं सुन्दरं दृश्यते ।
81567	राज्यमिदम् उत्सवानां भूमिः अपि कथ्यते ।
81568	राज्यमिदम् “उत्सवानां भूमिः” कथ्यते ।
81569	राज्यमिदं ५४ क्रमाङ्कस्य राष्ट्रियराजमार्गेण श्रेष्ठतया सम्बद्धम् अस्ति ।
81570	राज्यमिदं पञ्चप्राकृतिकप्रदेशेषु विभक्तम् अस्ति ।
81571	राज्यमिदं पर्वतीयक्षेत्रम् अस्ति अतः जलप्रपाताः अधिकमात्रायां सन्ति ।
81572	राज्यमिदं भारतदेशे पर्यटनस्य प्रमुखकेन्द्रमपि मन्यते ।
81573	राज्यमिदं “यात्रिकेभ्यः स्वर्गः” इति अपि कथ्यते ।
81574	राज्यम् एकदा जितशत्रुणा विचारितं यत् – “पुत्राः वयस्काः अभवन् ।
81575	राज्यम् कुन्थुनाथः यदा राजपदं प्रापत्, तावदेव तेन श्रेष्ठतया शासनं कृतम् आसीत् ।
81576	राज्यम् धर्मनाथः यदा राजा अभवत्, तावदेव सः श्रेष्ठतया शासनं करोति स्म ।
81577	राज्यम् नमिनाथः यदा राजा अभवत्, तावदेव सः श्रेष्ठतया शासनं करोति स्म ।
81578	राज्यम् बहुकालानन्तरं शान्तिनाथस्य आयुधशालायां चक्ररत्नम् उद्भूतम् ।
81579	राज्यम् भगवान् पद्मप्रभुः निर्लिप्तभावेन राज्यं सञ्चालयति स्म ।
81580	राज्यम् यदा मुनिसुव्रतनाथः राजा अभवत् तदा तेन राज्यस्य निष्ठापूर्वकं, विरक्तिपूर्वकं च पालनं कृतम् आसीत् ।
81581	राज्यम् युवावस्थायां राजशासने प्राप्ते सत्यपि भगवान् अजितनाथः अनासक्तः आसन् ।
81582	राज्यम् राजा अभिनन्दननाथः राज्यस्य नीतिपूर्वकं सञ्चालनं करोति स्म ।
81583	राज्यम् विमलनाथः यदा राजपदं प्रापत्, तावदेव तेन श्रेष्ठतया शासनं कृतम् आसीत् ।
81584	राज्यम् श्रेयांसनाथः यदा राजा अभवत्, तावदेव सः श्रेष्ठतया शासनं करोति स्म ।
81585	राज्यम् सुपार्श्वनाथः राजापदं प्राप्तवान् आसीत् ।
81586	राज्यम् सुमतिकुमारः राज्यस्य उचितं सञ्चालनं कुर्वन् आसीत् ।
81587	राज्यम् सुविधिनाथेन राजा्पदं प्राप्तम् ।
81588	राज्ययोः मध्ये उद्भूतविवादानां, मानवीयमूलभूताधिकाराणाम्, अन्यमुख्यविषयाणाञ्च न्याययाचिका अत्र भवति ।
81589	राज्यरक्षणाय च अतीव श्रमः आवश्यकः अभवत् ।
81590	राज्यरक्षणं तु आङ्ग्लेयाः एव कुर्युः ।
81591	राज्यरक्षणं भगवतः अधीनम् ।"
81592	राज्यराजधानीतः ५२० कि मी दूरे अस्ति ।
81593	राज्यलभालोकसभयोः सम्बन्धः लोकसभायाः अपेक्षया राज्यसभायाः पार्श्वे अधिकाराः न्यूनाः भवन्ति ।
81594	राज्यविधानेषु वैशिष्ट्यकारणतः राजा राजनीतिज्ञ इति परिपालनदक्षः इति च प्रसिद्धिं प्राप्तवान् ।
81595	राज्यव्याप्तिविषये तस्य पिपासा न उपशान्ता ।
81596	राज्यसञ्चालनस्य प्रक्रिया तु केवलं कर्त्तव्यपालनाय एव आसीत् ।
81597	राज्यसभा (Council of States, Upper House) राज्यसभा भारतगणराज्यस्य संसदः उच्चसदत्वेन परिगण्यते ।
81598	राज्यसभायाम् अनुशासनसम्बद्धां नीतिं रचितुं तेन 'एथिक्स्'-समित्याः कार्यं वेगवन्तं कारितम् ।
81599	राज्यसभायां, ग्रामेषु प्रवचनं कर्तुं, शिक्षणं प्रदातुं च जनानाम् आवश्यकता वर्तते स्म ।
81600	राज्यसभायां तथा विधानपरिषदि जनप्रतिनिधिभिः निर्वाचिताः सदस्याः कार्यं सञ्चालयन्ति ।
81601	राज्यसभायां राजा प्रजापतिः, राजकुमारः अचलः, त्रिपृष्ठः च आसीत् ।
81602	राज्यसभायाः अपेक्षया लोकसभायाः सदनस्य सदस्यसङ्ख्या अधिका भवति ।
81603	राज्यसभायाः अपेक्षया लोकसभायाः सदनस्य सद्स्यसङ्ख्या अधिका भवति ।
81604	राज्यसभायाः अभिलेखानां संरक्षणस्य कार्यं महासचिवः करोति ।
81605	राज्यसभायाः एकपादप्रतिशत् सदस्याः प्रतिद्वितीयवर्षं पदत्यागं कुर्वन्ति ।
81606	राज्यसभायाः पदाधिकारिणः राज्यसभायाः कार्यं सुचारुरीत्या चालयितुं राज्यसभायाम् अधिकारिणः भवन्ति ।
81607	राज्यसभायाः विभिन्नेभ्यः विधेयकेभ्यः राज्यसभायाः नेतुः परामर्शं सभापतिः स्वीकरोति ।
81608	राज्यसभायाः सत्रकालः राज्यसभायाः प्रतिवर्षं सत्रद्वयं भवति ।
81609	राज्यसभायाः सदस्यत्वेन चितः ।
81610	राज्यसभायाः सदस्यानां चयनं षड्वर्षेभ्यः भवति ।
81611	राज्यसर्वकारस्य, केन्द्रसर्वकारस्य च अन्तःकलहस्य कारणेनापि जलबन्धस्य कार्ये विलम्बः अभवत् ।
81612	राज्यसर्वकारस्य प्रवासव्यवस्था अस्ति ।
81613	राज्यसर्वकारेण इदं भवनं रक्षितम् अस्ति ।
81614	राज्यसर्वकारेण उत्सवः आचर्यते ।
81615	राज्यसर्वकारेण प्रचालितैः बसयानैः अपि एर्नाकुलम-नगरं प्राप्तुं शक्यते ।
81616	राज्यसर्वकारे साङ्ख्यिकः विभागः अस्तित्वम् अवाप्नोत् ।
81617	राज्यसुखस्य लोभेन स्वजनान् एव मारयितुम् उद्युक्ताः वयं महदेव पापं कर्तुं प्रवृत्ताः स्मः ।
81618	राज्यस्थानस्य प्रथामा महिला राज्यपालिका अपि ।
81619	राज्यस्य ५०% आम्रफलानि अत्रैव रुह्यन्ते ।
81620	राज्यस्य अनेकेषु मण्डलेषु आदिवासिनां साक्षरता ४०% अपि नाभवत् ।
81621	राज्यस्य अन्तर्भागः पर्वतप्रदेशयुक्तः विरलजनसंख्याप्रदेशश्च ।
81622	राज्यस्य अन्त्येष्ठ्यां भागं गृहित्वा गौरवार्थम् एकदिनस्य सर्वकारीयविरामम् उद्घुष्टवान् ।
81623	राज्यस्य अन्यराज्यानां च बहुषु ग्रामेषु सर्ववर्गस्य भक्तजनाः २२८० सङ्ख्याधिकाः तुलभारसेवाः अभवन् ।
81624	राज्यस्य इक्षुदण्डोत्पादकेषु मण्डलेषु वेल्लूरु प्रमुखं स्थानं भजते ।
81625	राज्यस्य उच्चन्यायालयः नैनिताल् नगरे अस्ति ।
81626	राज्यस्य उत्तरभागः सिन्धु-गङ्गासमतलप्रदेशस्य शिखरभागे अस्ति ।
81627	राज्यस्य उपरि विद्यमानं नियन्त्रणमपि शिथिलं जातम् ।
81628	राज्यस्य एतादृशदुःस्थितेः कारणीभूतः भरमेमावूतः तदा तत्रैव आसीत् ।
81629	राज्यस्य कला तथा संस्कृतिः विश्वस्य मानचित्रे स्वस्थानं कल्पितवत्यौ स्तः ।
81630	राज्यस्य केषुचित् भागेषु शैत्यस्य शीघ्रागमनं महत् शैत्यं शुष्कवातावरणञ्च अनुभूयते ।
81631	राज्यस्य जनसङ्ख्यानिबिडता अस्ति - चतरस्रकिलोमीटर्मितायां भूमौ ४१३ जनाः ।
81632	राज्यस्य दक्षिणभागः डेकन् प्रस्थभूमौ अस्ति।
81633	राज्यस्य, देशस्य वा सञ्चालने जनानां साक्षात् योगदानं न भवदस्ति ।
81634	राज्यस्य नागरिकाः अपि प्रसन्नाः आसन् ।
81635	राज्यस्य पश्चिमदिशि अरबी समुद्रः वर्तते ।
81636	राज्यस्य प्रत्येकः जनः राज्यस्य सम्प्रवर्धनाय, व्यवस्थायै च दायित्वं वहति स्म ।
81637	राज्यस्य प्रधानं विमाननिस्थानकं डेन्वर् अन्तर्राष्ट्रीयविमाननिस्थानकम्।
81638	राज्यस्य प्रमुखपट्टणात् तथा मुंबैनगरात् लोकयानं, रेल्वेसम्पर्कः च अस्ति।
81639	राज्यस्य भिन्ननगरतः शिवमोग्गम् आगत्य आगमनं सुकरम् ।
81640	राज्यस्य भूप्रदेशे २०% भागः विविधैः सस्यैः प्राणिभिः सह युक्तं घनारण्यं वर्तते ।
81641	राज्यस्य मण्डलेषु विस्तारदृष्ट्या अस्य मण्डलस्य द्वितीयं स्थानम् (विऴुप्पुरमण्डलं प्रथमम्) ।
81642	राज्यस्य 'महाराष्ट्र' इति नाम प्राकृतभाषायां 'महाराष्ट्री' शब्दात् निर्मितं जातम् इति मन्यते ।
81643	राज्यस्य मुख्यः भागः दक्षिणराकी पर्वत श्रेणी प्रदेशे स्थितः।
81644	राज्यस्य मूलं धर्म: एव ।
81645	राज्यस्य राजधानी जुन्यु नगरम् ।
81646	राज्यस्य राजधानी डेन्वर् नगरम्।
81647	राज्यस्य राजधानी फ़ीनिक्स् नगरः अस्ति।
81648	राज्यस्य राजधानी बेङ्गळूरु तुमुकुरुनगरात् उत्तरे अस्ति ।
81649	राज्यस्य राजधानी मांट्गोमेरी ।
81650	राज्यस्य राजधान्याः चेन्नैतः इदं प्रायः ३७१ किलोमीटर् दूरे अस्ति ।
81651	राज्यस्य विधानसभायां १४७ सदस्यस्थानानि सन्ति ।
81652	राज्यस्य विधानसभायाः सदस्यानां सङ्ख्या २३० अस्ति ।
81653	राज्यस्य विविधेभ्यः भागेभ्यः यात्रिकाः शामलाजी-मन्दिरं गत्वा भगवतः कृष्णस्य दर्शनं कुर्वन्ति ।
81654	राज्यस्य विस्तारः अस्ति ९४, १६३ चतरस्र कि मी मितः यस्मिन् ग्रामप्रदेशस्य विस्तारः अस्ति ९२,२५७.
81655	राज्यस्य व्यवहारे तस्य साहाय्यार्थं चतुर्णां विदुषां समूहः आसीत् ।
81656	राज्यस्य व्यावहारिकभाषा अस्ति ओडियाभाषा ।
81657	राज्यस्य षष्ठांशः घानारण्येन युक्तः वर्तते यत्र तालवृक्षः, वंशवृक्षः, वेतसवृक्षः, दारुवृक्षः च विद्यन्ते ।
81658	राज्यस्य सर्वाङ्गीणाभिवृद्धये अयं विभागः कार्यं करोति ।
81659	“राज्यस्य हस्तकलानां विकासः भवेत्” इति अस्य ग्रामस्य लक्ष्यम् अस्ति ।
81660	राज्यस्यास्य राजानः मणिकलाकुशलेभ्यः कर्मकरेभ्यः आश्रयं दत्त्वा इमां कलां पोषितवन्तः ।
81661	राज्यानां स्त्रियः भ्राष्टाः अभूवन्, तस्य क्रूरतायाः कारणेन तासां स्थितिः अति दयनीया अभवत् ।
81662	राज्याभिषेकानन्तरं सिंहासने विराजमानः श्रीरामचन्द्रः श्रीरामचन्द्रः भगवतः नारायणस्य दशसु अवतारेषु सप्तमः ।
81663	राज्ये १,३४३ बृहदुद्योगस्य, ८०,००० लघूद्योगस्य च घटकाः सन्ति ।
81664	राज्ये ३५१७ उच्चतरमाध्यमिकविद्यालयाः सन्ति ।
81665	राज्ये ३५ चिकित्सामहाविद्यलयाः, ४० दन्तचिकित्सामहाविद्यालयाः च स्थिताः सन्ति ।
81666	राज्ये अपि अरनाथेन वार्षिकीदानस्य घोषणा कृता ।
81667	राज्ये अपि मुनिसुव्रतनाथेन वार्षिकीदानस्य घोषणा कृता ।
81668	राज्ये आनन्दस्य वातावरणम् अभवत् ।
81669	राज्ये एकलक्षचतुरस्रकिलोमीटर्मिते क्षेत्रे वनानि सन्ति ।
81670	राज्ये एकादशदिवसात्मकः उत्सवः आचरितः ।
81671	राज्ये कोपि पक्षः बहुमतं सिद्धं कर्तुम् असमर्थः भवति चेदपि राष्ट्रपतिशासनं भवति ।
81672	राज्ये जनाः अपि प्रफुल्लिताः आसन् ।
81673	राज्ये जनाः अपि प्रसन्नाः आसन् ।
81674	राज्ये पर्वतरोधसि स्थानान्तरणकृषिः क्रियते ।
81675	राज्ये पर्वताः, प्रपाताः, जलपाताः, नद्यः, वनानि च अतीवाकर्षकाणि सन्ति ।
81676	राज्ये प्रजा सुखी आसीत् ।
81677	राज्ये प्रजासु सन्मुष्टिः आसीत् ।
81678	राज्ये प्रजाः सुखिनः आसन् ।
81679	राज्ये प्रजाः सुखिन्यः आसन् ।
81680	राज्ये प्रजाः सुखेन जीवनम् अकुर्वन् ।
81681	राज्ये प्रौद्योगिकशिक्षणसंस्थानद्वयम् अस्ति ।
81682	राज्ये बहूनि वर्षाणि यावत् शासन्व्यवस्था उत्तमरीत्या प्राचलत् ।
81683	राज्ये बेङ्गलूरुनगरे अत्यधिकाः आदिवासिसाक्षराः तन्नाम ७१.
81684	राज्ये भारतपुळानदी दीर्घा २५१ कि.
81685	राज्ये मुख्यकार्यक्रमः बेङ्गलूरु नगरे प्रचलति ।
81686	राज्ये यानि विकासकार्याणि प्रचलन्ति आसन्, तेषां कार्याणां गतिविधिः अपि परीक्षिता ।
81687	राज्ये राष्ट्रियमुद्राणां यन्त्रागाराः अपि सन्ति ।
81688	राज्ये वस्तूनाम् अभावः एव नासीत् ।
81689	राज्ये विधानसभायाः नवतिः (९०) स्थानानि (Seats) सन्ति ।
81690	राज्ये विविधमूलात् ऊर्जायाः सम्पादनं संरक्षणं सद्विनियोगः च अस्य विभागस्य कार्यम् ।
81691	राज्ये विश्वभूतिः नामकः कश्चनः पुरोहितः अपि आसीत् ।
81692	राज्ये वैशाल्ये अस्य स्थानं १६ तमम् ।
81693	राज्ये शिल्पस्य, वयनस्य च बहूनि केन्द्राणि सन्ति ।
81694	राज्ये शैक्षणिकक्षेत्रे, व्यापारिकक्षेत्रे च प्रगतिः जाता ।
81695	राज्येषु अपराधाः अपि न्यूनाः जाताः ।
81696	राज्येषु राज्यसर्वकाराः कार्यं कुर्वन्ति ।
81697	राज्येषु विद्यमानेषु जनेषु ’रजपूताः’ अधिकाः भवन्ति ।
81698	राज्येषु विधानसभा विधानपरिषद् इति च स्तः ।
81699	राज्ये सर्वत्र बलिविषयिणी चर्चा भवन्ती आसीत् ।
81700	राज्ये सः सर्वेभ्यः जनेभ्यः आवश्यकतानुसारं दानं करोति स्म ।
81701	राज्ये सः “संगीतसम्राट्” इति नाम्ना ज्ञायते ।
81702	राज्येस्मिन् जलप्रपाताः अपि सन्ति ।
81703	राज्येऽस्मिन् अन्यराज्यानाम् अपेक्षया राष्ट्रियोद्यानानि, अभयारण्यानि च सर्वाधिकानि सन्ति भारत के राज्य और केन्द्रशासित प्रदेश, अनीश भसीन, पृ.
81704	राज्येऽस्मिन् इक्षुदण्डस्य अपि उत्पादनं क्रियते ।
81705	राज्येऽस्मिन् कल्याणि तथा बिधान इति नगरद्वयस्य सृष्टा अपि एषः एव ।
81706	राज्येऽस्मिन् तामदिल-नामकः प्राकृतिकतडागः अपि अस्ति ।
81707	राज्येऽस्मिन् त्रयः राजमार्गाः सन्ति ।
81708	राज्येऽस्मिन् बहवः यन्त्रागाराः सन्ति ।
81709	राज्येऽस्मिन् मन्दिराणि अपि बहूनि सन्ति ।
81710	राज्येऽस्मिन् लोकसभायाः द्वे स्थाने, राज्यसभायाः एकं स्थानम् अस्ति ।
81711	राज्येऽस्मिन् विद्यमानानां सागरतटानां कोल्वा, अञ्जना, कल्लनगुड्ड इत्यादीनि नामानि प्रसिद्धानि सन्ति ।
81712	राज्येऽस्मिन् विधानसभायाः ६० स्थानानि सन्ति ।
81713	राज्येऽस्मिन् विभिन्नफलानाम् उत्पादनम् अपि क्रियते ।
81714	राज्यं च जितं भवति ।
81715	राज्यं च समृध्दम् अकुर्वन् ।
81716	राज्यं त्यक्त्वा यदा राजा अगच्छत्, तदा प्रजाः करुणक्रन्दनम् अकुर्वन् ।
81717	राज्यं निष्कण्टकम् अभवत् ।
81718	राझा, गीतावधेरी, जैमिनीराय्, अतुलदोडिया, बोसकृष्णमाचारी देवज्योती रे, शिबुनटेशन् बि वेङ्कटेशप्पः इत्यादयः भारतीयाः आधुनिकचित्रकाराः ।
81719	राञ्ची नगरे वसति भोजनादिव्यवस्था कर्तु शक्यते ।
81720	राढप्रदेशस्य उत्तर-पूर्वदिशि अवस्थितस्य अस्य मण्डलस्य पूर्वांशः गाङ्गेयसमभूमौ अन्तर्भवति ।
81721	राणाप्रतापसदृशोऽपि पुरुषः एतद्दारुणं दृश्यं दृष्ट्वा सन्धिं प्रस्तोतुमनाः आसिदिति श्रूयते ।
81722	राणाप्रतापसिंहः अरण्यं गत्वा आत्मरक्षणं कृतवान् ।
81723	राणाप्रभोरधिकारस्य काचिद्वृद्धिप्रापणे मम प्रयत्नः सफलोऽभवत् ।
81724	राणा मोतीश्वरा इत्यस्य मरणतिथौ एव विजयराजः इति तस्य पुत्रोऽपि हुतात्मा अभवत् इति अपरस्मिन् शिलालेखे उल्लिखितम् श्रीरामवल्लभ सोमानी, मरुभारती, अङ्कः ३-४, पृ.
81725	राणूदेवी झटिति उदस्थापयत् ।
81726	राणेबेन्नूरुविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या हावेरीमण्डले अन्तर्भवति ।
81727	राणेबेन्नूरुविषये अधिकविवरणार्थं राणेबेन्नूरु इति पृष्टम् पश्यन्तु ।
81728	राणोजी सिंधिया इत्यनेन महाकालेश्वरमन्दिरस्य जीर्णोद्धारः कारितवान् ।
81729	रातौ ८ वादने सः भोजनं प्राप्य सावरगांवरक इत्याख्येन सह वार्तालापम् अकरोत् ।
81730	रात्रावेव समर्पणभावेन जालतरङ्गवादनस्य अभ्यासं कृत्वा अन्येद्युः महाराजस्य सन्निधौ जलतरङ्गसङ्गीतकं प्रदर्शितवान् ।
81731	रात्रिकाले जैनमन्दिरेषु (देरासर) भगवतः मूर्तेः विशिष्टशृङ्गारः क्रियते ।
81732	रात्रिकाले भयङ्करे अरण्ये भयानकः राक्षसः अवलम्बः महाराजं राजगुरुं च भक्षितवान् ।
81733	रात्रिकाले यदा पर्वतीयशैलप्रस्थाः शीतलाः भवन्ति, तदा सघनवायुः शैलप्रस्थे अधः गच्छति ।
81734	रात्रिपूर्णं जागरणं कुर्वन्ति ।
81735	रात्रिः वर्धते ।
81736	रात्रौ २ वादनपर्यन्तं गुरोः मृतदेहं व्यजनेन वीजयति स्म ।
81737	रात्रौ ९ वादनतः प्रातः ५ वा ६ वादनपर्यन्तं गरबारसिकाः नृत्यमग्नाः एव भवन्ति ।
81738	रात्रौ ९ वादने “मिस् बैक्” इत्याख्यया सह मदनलालः मिलितवान् ।
81739	रात्रौ अत्र दीपालङ्कारं कुर्वन्ति ।
81740	रात्रौ अन्धकारे एतादृशी त्रुटिः केनापि भवितुं शक्यते ।
81741	रात्रौ अपि विविधाः कार्यक्रमाः आयोजिताः भवन्ति ।
81742	रात्रौ अष्टवादने पुलीस् कमिशनर् हेली इत्यस्य गृहं सम्प्राप्य तस्य हत्यायाः योजना आसीत् ।
81743	रात्रौ इमे सर्वे ऊष्मायुक्ताः भवन्ति ।
81744	रात्रौ एव अचिरादेवी राज्ञे विश्वसेनाय चतुर्दशस्वप्नान् श्रावितवती ।
81745	रात्रौ एव जयादेवी राज्ञे वसुपूज्याय चतुर्दशस्वप्नान् श्रावितवती ।
81746	रात्रौ एव पूजा करणीया इति ।
81747	रात्रौ एव पृथ्वीदेवी राज्ञे प्रतिष्ठसेनाय चतुर्दशस्वप्नान् श्रावितवती ।
81748	रात्रौ एव प्रभावती राज्ञे कुम्भाय चतुर्दशस्वप्नान् श्रावितवती ।
81749	रात्रौ एव रामादेवी राज्ञे सुग्रीवाय चतुर्दशस्वप्नान् श्रावितवती ।
81750	रात्रौ एव शिवादेवी राज्ञे समुद्रविजयाय चतुर्दशस्वप्नान् श्रावितवती ।
81751	रात्रौ कथाकीर्तनं प्रवचनानि श्रुत्वा स्वीयं गह्वरं प्रविशति स्म ।
81752	रात्रौ क्रियमाणा सामूहिकप्रार्थना बहु विशिष्टा या "तरावीह-नमाज़्" इति नाम्ना प्रसिद्धा वर्तते ।
81753	रात्रौ च ज्वलन्तम् आलातं गृहीत्वा पित्रृभ्य: मार्गदर्शनम् अपि कुर्वन्ति ।
81754	रात्रौ चन्द्रोदयावसरे चन्द्रस्य नमस्कारः क्रियते तद्दिने ।
81755	रात्रौ जनाः लक्ष्मीं पूजयन्ति मिष्टान्नानि च भक्षयन्ति ।
81756	रात्रौ जागरणं कुर्वन्ति ।
81757	रात्रौ ततः तस्य पलायनम् अकारयत् ।
81758	रात्रौ तस्य स्वप्ने हनूमान् दर्शनं दत्त्वा सर्वं वृत्तान्तं सम्प्रबोधितवान् ।
81759	रात्रौ तृतीयप्रहरः प्रशस्तकालः भवति ।
81760	रात्रौ दुर्गस्य समीपे हट्टः भवति ।
81761	रात्रौ देवतापूजाया: अनन्तरं ज्योतिष्कान् सगौरवम् आह्वयन्ति ।
81762	रात्रौ द्विवादने तौ शयनार्थं गतौ ।
81763	रात्रौ नक्षत्रलोके एव स्मः इव जनानां भावना भवति ।
81764	रात्रौ नववादने शयनम् अनिवार्यम् अस्ति ।
81765	रात्रौ निद्रासमये जेत्रस्य उपरि संस्थाप्य वस्त्रेण बद्धव्यम् ।
81766	रात्रौ नेत्रयोः दृष्टिः न्यूना भवति चेत् अस्य मुष्टिद्वयमितं पर्णानि, किञ्चित् प्रमाणेन दालम्, एकं गृञ्जनकं, रागीधान्यं, गुडं च योजयित्वा पक्त्वा सेवनीयम् ।
81767	रात्रौ पथिकावासे राममोहनेन सह मेलनं न अभवत् ।
81768	रात्रौ प्रवासः दिने स्थलवैभवदर्शनम् एवम् व्यवस्था अस्ति ।
81769	रात्रौ प्रार्थना-गृहाणि निवास-गृहाणि च दीपैः प्रकाश्यन्ते ।
81770	रात्रौ बलिपूजां कुर्वन्ति ।
81771	रात्रौ मलबारहिलतः नगरदर्शनम् अतीव सुन्दरं भवति ।
81772	रात्रौ यदा तयोः मिलित्वा शयनं भवति स्म, एषा तयोः वीजनं कृत्वा अनन्तरं अधः शयनं करोति स्म ।
81773	रात्रौ वीथीदीपर्प्रकाशे एव सः अध्ययनं कुर्वन् आसीत् ।
81774	रात्रौ वीथीषु अलङ्कारः दुर्गायाः प्रतिमा एतदर्थं घटितेषु सङ्घेषु, समितिषु, समूहेषु च पूजामाध्यमेन क्र्मशः शीलविकासः जायते स्म पूर्वम् ।
81775	रात्रौ व्युत्प्रकाशन(Laser Light)कार्यक्रमः अपि भवत्यत्र ।
81776	रात्रौ शयनार्थम् एव ते आपणं गच्छन्ति स्म ।
81777	रात्रौ सङ्गीतनृत्यकर्यक्रमाः आयोज्यन्ते ।
81778	रात्रौ सत्यां अतिथयः गृहं गच्छन्तः आसन् ।
81779	रात्रौ सदा शैत्यम् भवति।
81780	रात्रौ सार्धद्विवादने राजा राममोहन राय इत्याख्यः पञ्चत्वम् अवाप ।
81781	रात्रौ सुखदेवः तस्याः गृहं प्रापत् ।
81782	रात्र्यन्धरोगोऽपि भवति शरीरस्य वाह्यत्वक्षु रोगप्रतिरोधकक्षमता न्य़ूना भवति ।
81783	रात्र्याः अन्तिमप्रहरे (ब्राह्ममुहूर्ते) एव यवनसैनिकाः पृथ्वीराजस्य सैनिकेषु आक्रमणम् अकुर्वन् ।
81784	राधा इत्येषः शब्दः राधस् इत्यस्मात् निष्पन्नं यस्य अर्थः तु तेजः धनं वा ।
81785	राधाकान्तदेवस्य जीवनचरित्रं शब्दकल्पद्रुमस्य प्रथमे संपुटे मुद्रितम् ।
81786	राधाकृष्णन् इति पितृभ्यां प्रेम्णा नामकरणं कृतम् आसीत्।
81787	राधाकृष्णन् इत्याख्यस्य व्यक्तिगतजीवनं, साधना, अनेकानां विषयाणां गहनाध्ययनं, शिक्षणस्य कुशलता इत्यादयः आदर्शशिक्षकस्य सात्विकं स्वरूपम् अस्ति ।
81788	राधाकृष्णन्-महाभागस्य अपारसेवां परिगणय्य भारतसर्वकार: १९५४ तमे वर्षे प्रतिष्ठितं भारतरत्नोपाधिं तस्मै प्रदाय तं सभाजयामास।
81789	राधाकृष्णन्-महाभागस्य अपारसेवां परिगणय्य भारतसर्वकारः १९५४ तमे वर्षे प्रतिष्ठितं भारतरत्नोपाधिं तस्मै प्रदाय तं सभाजयामास ।
81790	राधाकृष्णाय अर्पितं नैवेद्यं केवलं एषः खादति स्म ।
81791	राधाप्रसादस्य विवाहः हुगडी-मण्डलस्य इडपाडा-ग्रामे अभवत् ।
81792	राधासुन्दरभक्त्तिबोधाः इदं पौराणिकं महाकाव्यं खण्डद्वयात्मकं वर्तते ।
81793	राध्दान्तस्तु –‘उत्तरत्र यः सर्वज्ञः सर्ववित्’ इति प्रधानपुरुषयोरसम्भावितं सार्वज्ञ्यमभिधाय ‘तस्मादेतद ब्रह्म नामरुपमन्नं च् जायते’ इति सर्वज्ञात्सत्यसङ्कल्पाज्जगदुत्पत्ति श्रवणात्पूर्वोक्तमदृश्यत्वादिगुणकं भूतयोन्यक्षरम् ।
81794	रानडे-गोखलेसम्बन्ध इव गोखले-गान्धीसंबन्धोऽपि गुरुशिष्यभावात्मकः आसीत् ।
81795	रानडेवर्यस्य प्रथमपत्न्याः मरणानन्तरं रमाबाई नामिकां विधवां परिणीतवान् ।
81796	रा’नवघण इत्यस्य सैन्यबलं ज्ञात्वा तस्मिन् दिने महमद इत्याख्येन युद्धम् अवरोधितम् ।
81797	रा’नवघण इत्याख्यस्य मृत्योरनन्तरं तस्य पुत्रः रा’खेंगार इत्याख्यः तत्रत्यः राजा अभवत् ।
81798	रानी दुर्गावती-सङ्ग्रहालयः रानी दुर्गावती-सङ्ग्रहालयस्य निर्माणं राज्ञिदुर्गावत्याः स्मृतौ कृतम् अस्ति ।
81799	रानी लक्ष्मीबाई स्मारक रानी लक्ष्मीबाई स्मारक अपि अस्मिन् नगरे स्थितमस्ति ।
81800	राफेल् नडाल् विरुद्धं पराजयं प्राप्तवान् ।
81801	“राबनदढ” नामकः जलप्रपातः अपि वर्तते ।
81802	राबर्ट होम्स् स्वस्य सिलेक्ट व्यूस् इन् मैसूरु (Select views in Mysore) नामके ग्रन्थे (१७१४) अस्य पर्वतस्य दृश्यानि दूरे स्थितात् बेङ्गलूरु नगरात् दर्शयति ।
81803	राबर्ट् ब्रूस्फुट् नामकः भूविज्ञानी नैस् शिलाया: विषये प्रथमवारम् इतिवृत्तं लिखितवान् ।
81804	राबेन्द्वीपस्य कारागृहे स्थापितम् आसीत् ।
81805	राभास्, हजोङ्ग्स्, कोचेस्, दलुस्, बनाइस्, बोरोस् अत्रस्थाः जनजातयः सन्ति ।
81806	रामकलिरागः (Ramkali Raga) हिन्दुस्तानीशास्त्रीयसङ्गीतस्य कश्चन प्रसिद्धः रागः भवति ।
81807	रामकुण्डं क्रमेण विरचितम् अस्ति ।
81808	रामकुमार वर्मा, इलाचन्द्र जोशी इति इमे अपि तत्र उपस्थिताः आसन् ।
81809	रामकृष्णन् माता राजलक्ष्मीः ।
81810	रामकृष्णपरमहंसस्य आराध्या आसीत् कालिकादेवी ।
81811	रामकृष्णपरमहंसस्य धर्मपत्नीं शारदादेवीं सर्वे भक्तिभावेन मातरमिव पूजयन्ति स्म ।
81812	'रामकृष्णमठ'नामकेन संन्यासिनां सङ्घटनेन सह अस्याः कार्यं प्रचलति ।
81813	रामकृष्णमठस्य मुख्यकार्यालयः बेलूरुमठः एव रामकृष्ण मिशन् संस्थायाः अपि मुख्यकार्यालयः विद्यते ।
81814	रामकृष्णमठस्य शाखा संन्यासिगणेन निरूह्यते ये च विश्वस्तैः प्रेष्यन्ते ।
81815	रामकृष्ण मिशन् इत्येषा संस्था विश्वव्याप्ता धार्मिकी सामाजिकी च सेवासंस्था ।
81816	रामकृष्ण मिशन् संस्थायाः शाखाकेन्द्रं निर्वहणगणेन निरूह्यते ।
81817	रामकृष्णसागरतीरम् अतीव सुन्दरम् अस्ति।
81818	रामकृष्णहेगडेमहोदयः मुख्यमन्त्री अभवत् ।
81819	रामकृष्णान्दोलनं भारतस्य अन्यतमं नवजागरणान्दोलनम् ।
81820	रामकृष्णः फलहारिण्याः कालिकायाः पूजायाः अवसरे पत्नीं शारदादेवीं श्रीदुर्गा इति भावनया अपूजयत् ।
81821	रामगडमण्डलम् (Ramgarh District) झारखण्डराज्ये स्थितं किञ्चन मण्डलम् ।
81822	रामगढ छावनी रामगढ़ मण्डलस्य केन्द्रः अस्ति।
81823	रामगुप्तः रामगुप्तः समुद्रगुप्तस्य पुत्रः आसीत्।
81824	रामचण्डी-मन्दिरं कोणार्क-नगरस्य इष्टदेव्याः मन्दिरम् अस्ति ।
81825	रामचन्द्रकविराजः गङ्गानारायणचक्रवर्ती च प्रचारकार्यम् अकुर्वन् ।
81826	रामचन्द्रगुणचन्द्रकृते नाटकदर्पणे नाम ग्रन्थेऽस्य विस्तृतमुध्दरणं प्राप्यते ।
81827	रामचन्द्रन् १९७७ तमवर्षतः १९८७ वर्षपर्यन्तं(मरणपर्यन्तम्) तमिऴनाडुराज्यस्य मुख्यमन्त्री आसीत् ।
81828	रामचन्द्रन् महोदयस्य जन्म श्रीलङ्कादेशे अभवत् ।
81829	रामचन्द्रन् महोदयः तस्य मांसप्रत्यारोपणमिति दीर्घकालीन-रोगवशात् १९८७ तमवर्षस्य डिसेम्बर् मासस्य २४ दिनाङ्के दिवङ्गतः ।
81830	रामचन्द्रराजे विज्ञापनसहितं तानसेनाय आमन्त्रणपत्रं प्रेषितवान् ।
81831	रामचन्द्ररायः इत्यादयः सम्पादकाः आसन् ।
81832	रामचन्द्रापुरसमीपे इक्रिशाट्-केन्द्रम् १९७२ तमात् वर्षात् सस्यक्षेत्रेषु शोधकार्यं करोति ।
81833	रामचन्द्रः १९७७ तः१९८७ पर्यन्तम् मुख्यमन्त्री आसीत् ।
81834	रामचन्द्रः अस्य मण्डलस्य औद्यमिकाभिवृद्धिं साधयितुम् अत्र बहूनां सीवनागाराणां प्रारम्भार्थं धनसाह्यं दत्तवान् ।
81835	रामचन्द्रः शेषवंशीयः इति प्रसिद्धं वर्तते ।
81836	राम चरित मानस प्रणेता गोस्वामी तुलसीदास: (Goswami Tulsidas)(१५५४-१६८०) भारतीय साहित्यस्य सर्वाधिकः लोकप्रियः कवि: अस्ति।
81837	रामचरितमानसस्य प्रामाणिका प्रतिकृतिः कृतयः अक्टूबर ३०, २००२ दिनाङ्के श्रीभार्गवराघवीयसंस्कृतमहाकाव्यस्य लोकार्पणं कुर्वन्तः भारतस्य तत्कालीनप्रधानमन्त्रिणः श्रीअटलबिहारीवाजपेयीमहाभागाः।
81838	रामचरितमानसे एवं वर्णनमस्ति यत् रामेण बाणेन कर्तिते रावणमुण्डे पुनः नूतनं मुण्डम् अङ्कुरति स्म ।
81839	“रामचरितम्” इत्येतत् काव्यं मलयालम-साहित्यस्य प्रारम्भिकदशाम् अवबोधयति ।
81840	“रामचरितम्” मलयालम्-भाषायाः प्रारम्भिककाव्यं मन्यते ।
81841	रामजी सक्पालः विद्यावान् आसीत् ।
81842	रामजी सक्पालः समाजसेवातत्परः आसीत् ।
81843	रामण्णः दशकचतुष्टयं यावत् भारतीयाण्वस्त्रकार्यस्य निर्देशनम् अकरोत् ।
81844	रामतीर्थस्य भ्रमणम् रामतीर्थः एकान्तप्रियः आसीत् अतः अजमेर मथुरा -नगर्योः समीपस्थे स्थले पुष्कर क्षेत्रे मासद्वयम् अतिष्ठत् ।
81845	रामतीर्थेन टिहरीमण्डलस्य निकटवर्तिनं स्थं गन्तुम् उक्तम् ।
81846	रामतीर्थेन तत्र निवासं कर्तुं निश्चितम् ।
81847	रामतीर्थः जपान-देशात् अमेरिका-देशे मिस्र-देशे च अगच्छत् ।
81848	रामतीर्थः निरोगी अभवत्, अतः गाज़ीपुर -नगरं, मुज़फ्फर -नगरं च अगच्छत् ।
81849	रामतीर्थः मासान्ते निरोगी अभवत्, किन्तु अशक्तिः आसीत् ।
81850	रामतीर्थः शान्तिपूर्वकं विचारं कृत्वा यदि तव पार्श्वे धनम् अस्ति तर्हि तान् पञ्जाबराज्य स्य रेलयाने उपावेश्य आगच्छतु इति अवदत् ।
81851	रामदर्शनार्थं चित्रकूटं गच्छति ।
81852	रामदासस्य उद्धवं प्रति कथनम् राम दासः अवदत् मम अनुपस्थितौ आश्रमः त्वया एव रक्षणीयः, अध्ययनं करणीयम्, अवधानेन भगवतः पूजा करणीया ।
81853	राम दासस्य एतादृश्यै प्रतिज्ञायै शिवाजी साहाय्यकरः आसीत् ।
81854	रामदासस्य काशीगमनं अयोध्या तः सः काशीं प्राप्तः ।
81855	रामदासस्य चमत्कारः एकदा रामदासः चाफलस्य पार्श्वे शिवकन्दरे आसीत् ।
81856	रामदासस्य प्रायश्चित्तम् राम दासः अवदत् भवन्तः यद् आदिशेयुः तत् विधास्यामि इति ।
81857	राम दासेन बलं लब्धुम् आत्मरक्षां च साधयितुं सर्वेऽपि शिक्षिताः ।
81858	रामदासेन बालेभ्यो गोफणं गृहीतम्, गुलिका च चालिता विद्धं च लक्ष्यम् ।
81859	रामदासः अवदत् न तण्डुलं न चूर्णं कीदृशी इयं भीक्षा कर्गदपत्रम् अपि भीक्षा भवति किम्, तदनन्तरं चीटिका दृष्टा वाचिता च ।
81860	रामदासः उत्तरस्यां दिशि यथा यथा अग्रे गच्छति, अधिकाधिकं यवनानाम् अत्याचारान् शृणोति ।
81861	रामदासः कमण्डलोः जलं गृहीत्वा गृद्धस्य चच्वाम् अपातयत् ।
81862	रामदासः गिरिधरावासं गत्वा गिरिधरामुखे जलं प्रौक्षत् ।
81863	रामदासः चिन्तयति अस्माकं देशे इयती भीरुता कुतः इति ।
81864	रामदासः जनान् जनेषु च आत्मविश्वासम् अजागरयत् ।
81865	रामदासः जांब इति स्वजन्मग्रामम् अगच्छत् ।
81866	रामदासः तम् आशीषं च अददात्, अयोजयत् च ।
81867	रामदासः तस्य चरणौ स्पृशति ।
81868	राम दासः तेषां प्रमुखं तत् शिलाखण्डं द्विधा विभक्तुम् आदिशत् ।
81869	रामदासः भगवतः आदेशं मत्वा रामस्य जयकारेण च महाराष्ट्रं संम्पूर्णतया मुक्तं भविष्यति इति अवदत् ।
81870	रामदासः मातुः शिरः स्वकीये क्रोडे अस्थापयत् ।
81871	रामदासः मृत्तिकादिभिः विशालां मारुतिमूर्तिं विनिर्माय सिन्धुरेण लेपित्वा अयमस्ति वास्तवो रामदासः इति अवदत् ।
81872	रामदासः सदैव कथयति स्म - जय जय रघुवीर समर्थ समर्थ यत् किमपि घटमानमस्ति तत्र रामस्य इच्छा एव कारणम् अस्ति इति ।
81873	रामदास्य शिवाजी इत्येतं प्रति कर्तव्यबोधः शिवाजी इत्यस्य कथनेन रामदासः एकत्र स्थातुं सज्जनगढ इति स्थानम् अचिनोत् ।
81874	रामदुर्गतः १६ कि.
81875	रामदुर्गविषये अधिकविवरणार्थं रामदुर्गम् इति पृष्ठं पश्यन्तु ।
81876	रामदेवरबेट्ट, सिद्धगङ्गा, सिद्धरबेट्ट, देवरायपट्टस्य शिवालयः, गूळूरू, बेळगुम्ब, गुब्बि एडेयूरु, कुप्पूद्र इत्यादीनि स्थलानि प्रेक्षणीयानि सन्ति ।
81877	रामधान्यचरितम् कनकदासः अस्मिन् काव्ये तण्डुलः तु धनवताम् आहारधान्यं रागी दीनानां धान्यम् इति वदन् तस्य रामधान्यम् इति नाम प्रापितवान् ।
81878	रामध्यानचरितं, हरिभक्तिसारं, नळचरित्रं, मोहनतरंङ्गिणी च कनकदासेन कृतानि काव्यानि सन्ति ।
81879	रामनगरमण्डलस्य मागडि जनपदे तिप्पसन्द्रग्रामे विश्वविद्यालयपरिसरनिर्माणार्थं १०० एकर् परिमिता भूमिः सर्वकारेण प्रदत्ता वर्तते ।
81880	रामनगरविषये अधिकविवरणार्थं रामनगरम् इति पृष्ठं पश्यन्तु।
81881	रामनगरं तु चीनांशुक(कौशेय)नगरम् (रेश्मेपट्टण) इत्येव प्रसिद्धम् ।
81882	राम नाथ काक (१९१७-१९९३) एक: विख्‍यात लेखक: आसीत्‌.
81883	रामनाथन् कृष्णन्वर्यः तस्य पितृचरणानां समीपे क्रीडायाः कौशलम् अधीतवान् ।
81884	रामनाथन् जन्म प्राप्नोत् ।
81885	रामनाथपुरे पुं, स्त्री अनुपातः १०००:९७७, साक्षरताप्रमाणं च ८१.
81886	रामनाम्नः औषधं स्वीकुतम् इति बालकृष्णः अवदत् ।
81887	रामन् इत्यस्य अन्तरे संशोधनकार्यं करोति स्म, तदा स्वामिनाथन् इत्यस्य कुटुम्बस्य परिचितः अभवत् ।
81888	रामन् इत्यस्य इन्स्टिट्यूट् ऑफ् सैन्स् इत्यस्मिन् भौतिकशास्त्र स्य प्रवाचक(रीडर्)त्वेन संयुक्तः अभवत् ।
81889	रामन् इत्यस्य प्रेरणया, मार्गदर्शनेन विक्रमः प्रयोगानां संशोधने आसक्तः अभवत् ।
81890	रामन् इत्येव प्रसिद्धः चन्द्रशेखर वेङ्कटरामन् जन्म प्राप्नोत् ।
81891	रामन् तयोः उपलब्धिं ‘नेहरू-भटनागर-प्रभावः’ इत्यनेन सम्बोधयति ।
81892	रामन् – तः आकृष्टः सन् कल्कत्ता–विश्वविद्यालयस्य वैज्ञानिक–महाविद्यालये स्नानकोत्तरं शिक्षणं प्राप्नोत् ।
81893	रामन् नगरविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या बेङ्गळूरुनगरमण्डले अन्तर्भवति ।
81894	रामन् प्रथमसामान्यसदस्यानां सभायाम् अध्यक्षत्वेन चितः अभवत् ।
81895	रामन् महोदयस्य नोबेलपुरस्कारप्राप्तिः ।
81896	रामन्-महोदयस्य पिता चन्द्रशेखरः अय्यर् अध्यापकः आसीत् ।
81897	रामन् महोदयस्य सर्वदा विज्ञानविषये चिन्तनं मुख्यं कार्यम् आसीत् ।
81898	रामन् महोदयेन स्थापिता ।
81899	रामन्-महोदयः सदा मनसि विज्ञान-संशोधनविषये चिन्तयति स्म ।
81900	‘रामन् रेखाः’ अथवा 'रामन् परिणामः' (रामन् इफेक्ट् ) इति प्रसिद्धः अयं विषयः रामन्-महोदयाय नोबेल- पारितोषकप्राप्तये कारणम् अभवत् ।
81901	रामपाणिवादमहाकविना सप्तभिः अङ्कैः उपनिबद्धं काव्यं भवति सीताराघवम् ।
81902	रामपाणिवादविरचिता वीथी भवति चन्द्रिका ।
81903	रामपाणिवादविरचिता वीथी भवति लीलावती ।
81904	रामपाणिवादेन विरचितं प्रहसनं भवति मदनकेतुचरितम् ।
81905	रामपिषारटीमहोदयेन १९१३ तमे संवत्सरे bulletin of Rama Varma Research Institute Trissur, No 13, एवं केरलसर्वकलाशालातः हस्तलिखितपत्रिकायाः २६ तमे पुस्तके १९८५ तमे संवत्सरे के.
81906	रामपुरत्तु वार्यर् रामपुरत्तु वर्यार् नामकः कश्चन वार्यः 'कुचेलवृत्तम्' - कुचेल-सुधाम्नोः वृत्तम् अलिखत् ।
81907	रामपुरा रामपुरा इति इदं क्षेत्रं पुरातनकाले रामाभील इत्यस्य शासने आसीत् ।
81908	रामप्रतापोदयम् अस्मिन् महाकव्ये ९ सर्गाः सन्ति ।
81909	रामभक्ति आन्दोलनम् उत्तरे भारते प्रतिस्थाने रामदासेन हनुमत् मन्दिराणि स्थपितानि, मठाः स्थापिताः, मठाधिपतयश्च कृताः ।
81910	रामभक्तिकाव्यघटकस्य सर्वप्रमुख कवि भानुभक्ताचार्य अासीत् ।
81911	रामभक्तिकाव्येषु श्रीतुलसीरामायणस्य अद्वितीयं स्थानमस्ति ।
81912	रामभक्तं कबीरं शिलया सह बद्ध्वा जले निमज्जनम् अकारयत् ।
81913	रामभट्टः चन्दबरदायी इति प्रसिद्धः अभवत् ।
81914	रामभद्राम्बा(Ramabadramba) १७ शतके एषा तञ्जावूरुनगरे जाता ।
81915	राममनोहरलोहियाचिन्तनधाराः मनसि निधाय एव राजकीयं प्रविष्टवान् ।
81916	“राममनोहर सिन्हा” इत्याख्यस्य जन्म अपि जबलपुर-नगरे अभवत् ।
81917	राममोहन राय इत्यस्य वैचारिकदृष्टिकोणः आधुनिकः आसीत् ।
81918	राममोहनस्य अग्रजः जगमोहनः आसीत् ।
81919	राममोहनस्य आगमनसन्देशं प्राप्य ‘विलियम् बेथवोन्’ इत्याख्येन राममोहनः स्वगृहे निवासाय आवाहितः ।
81920	राममोहनस्य आगमनस्य सन्देशं प्राप्य अनेकाः मुख्याः जनाः राममोहनं मेलितुं गतवन्तः ।
81921	राममोहनस्य आलोचनायाः विरोधे एडम् इत्याख्येन लिखितं यत् – “ राममोहनः वेदस्य भ्रामकविषयेषु विश्वासं न करोति ।
81922	राममोहनस्य एतादृशं व्यवहारं दृष्ट्वा तस्य पिता आश्चर्यचकितः जातः ।
81923	राममोहनस्य कथनानुसारं स्वतन्त्रता मनुष्याणां सम्पत्तिः वर्तते ।
81924	राममोहनस्य कथनेषु तर्काः आसन् ।
81925	राममोहनस्य कथनं श्रुत्वा सः जनः ततः निर्गतवान् आसीत् ।
81926	राममोहनस्य गभीरैः विचारैः सर्वे पण्डिताः परास्ताः ।
81927	राममोहनस्य त्रिवारं विवाहः अभवत् ।
81928	राममोहनस्य धैर्यं दृष्ट्वा रामजयः अधिकं पीडयति स्म ।
81929	राममोहनस्य विचारान् ज्ञात्वा सः एकेश्वरवादस्य हृदयपूर्वकं प्रचारं कुर्वन् आसीत् ।
81930	राममोहनस्य विरोधे धर्मसभया चन्द्रिका-नामकं पत्रं प्रकाशितम् ।
81931	राममोहनस्य वैशिष्ट्यस्य विषये तस्य शिष्येण लिखितम् आसीत् यत् – “राममोहनस्य शरीरं बलशालि आसीत् ।
81932	राममोहनस्य सहयोगिनः, अनुयायिनः च राममोहनस्य प्रतिभया, ज्ञानेन, मधुरव्यवहारेण च बहवः जनाः प्रभाविताः अभवन् ।
81933	राममोहनस्य साहाय्येन संस्थायाः प्रतिदिनं विकासः जायमानः आसीत् ।
81934	राममोहनेन इङ्ग्लैण्ड्-देशस्य वर्तमानस्थितिं ज्ञातुं जलयानस्य चालकः उक्तः यत् – “यत् किमपि जलयानम् इङ्ग्लैण्ड्-देशतः आगच्छेत्, तस्य जलयानस्य यात्रिणम् इङ्ग्लैण्ड्-देशस्य मन्त्रणालस्य कार्यस्थितिविषये पृच्छतु” इति ।
81935	राममोहनेन उक्तं यत् – “संवैधानिकसर्वकारस्य अस्तित्त्वं मानवीयस्वतन्त्रतायै आवश्यकं भवति ।
81936	राममोहनेन एकस्य नूतनस्य नियमस्य याचना कृता ।
81937	राममोहनेन एतयोः पुस्तकयोः माध्यमेन विरोधिनां स्थितिः शिथिला कृता” ।
81938	राममोहनेन एव भारतस्य राजनैतिकस्वतन्त्रतायै प्रथमवारं चर्चा कृता आसीत् ।
81939	राममोहनेन तानि कारणानि अन्विष्टानि ।
81940	राममोहनेन निष्ठापूर्वकम् अस्य अद्वैतवादिनः संस्थानस्य साहाय्यं कृतम् ।
81941	राममोहनेन पटना-नगरे यदध्ययनं कृतम् आसीत्, तेन कारणेन सः मूर्तिपूजां न स्वीकरोति स्म ।
81942	राममोहनेन बह्वीनां समस्यानां साक्षात्कारः कृतः ।
81943	राममोहनेन ब्रह्मसमाजस्य स्थापनां कृत्वा स्त्रीणां शिक्षणार्थं महत्प्रयासाः अनुष्ठिताः ।
81944	राममोहनेन महाविद्यालयं गत्वा स्वस्य व्यवहारकुशलतायाः परिचयः प्रदत्तः ।
81945	राममोहनेन मातुः गृहस्य समीपस्थे गृहे एव निवसितुं निर्णयः कृतः आसीत् ।
81946	राममोहनेन यथा हिन्दुधर्मे निहितायाः मूर्तिपूजायाः विरोधः कृतः, तथैव मुसलिम्-धर्मे निहितानां धर्मजाड्यस्य अपि विरोधः कृतः आसीत् ।
81947	राममोहनेन यूरोप-देशस्य, अमेरिका-देशस्य च राजनैतिकघटनानाम् अपि अध्ययनं कृतम् आसीत् ।
81948	राममोहनेन विचारस्य, अभिव्यक्तेः च स्वतन्त्रतायै अधिकं महत्त्वं प्रदत्तम् आसीत् ।
81949	राममोहनेन शान्तस्वरेण तस्य विचारधारायाः दोषाः उक्ताः ।
81950	राममोहनेन सतीप्रथायाः विरोधे त्रीणि आन्दोलनानि प्रचालितानि आसन् ।
81951	राममोहनेन सर्वत्र स्वतन्त्रतावादं स्वीकारयितुं प्रचारः कृतः ।
81952	राममोहनेन सह डेविड् हेयर् इत्याख्यस्य भगिनी अपि गतवती आसीत् ।
81953	राममोहनेन संस्कृतस्य अध्येतृत्वेन हिन्दुधर्मस्य ग्रन्थानाम् अध्ययनं कृतम् आसीत् ।
81954	राममोहनेन स्पष्टतया उक्तं यत् - “ईश्वरेण निर्धारितानि उद्देश्यानि ईसा इत्याख्यस्य जीवने निहितानि आसन्” ।
81955	राममोहनेन स्वस्य प्रथमः ग्रन्थः फारसी-भाषायां लिखितः ।
81956	राममोहनेन स्वस्य मेधया ज्ञानस्य, दर्शनस्य च क्षेत्रे बहूनि कार्याणि कृतानि आसन् ।
81957	राममोहनेन स्वस्य लेखनानां, भाषणानां, विरोधानां, तर्काणां च माध्यमेन जनानां मानसं परिवर्तितम्” ।
81958	राममोहनः अपि संसदं गन्तुम् ऐच्छत् ।
81959	राममोहनः इङ्ग्लैण्ड्-देशस्य मध्यमवर्गीयेषु जनेषु निवसन् आसीत् ।
81960	राममोहनः इङ्ग्लैण्ड्-देशस्य राजानं मेलितुं गतवान् आसीत् ।
81961	राममोहनः इच्छति यत् – “तस्मिन् महाविद्यालये यूरोपीयविज्ञानस्य, ईसाई-अद्वैतवादस्य च अपि शिक्षणं दद्यात्” इति ।
81962	राममोहनः इच्छति स्म यत् – “आङ्ग्लानां साहाय्येन भारते आधुनिकता भवेत् ।
81963	राममोहनः ईसा-इत्याख्यस्य दैवत्वं न स्वीकरोति स्म ।
81964	राममोहनः ईसाई-धर्मम् अपि जानाति स्म ।
81965	राममोहनः ईसाई-धर्मानुयायिनाम् अपेक्षया बाइबिल्-इत्यस्य माहात्म्यम् अधिकं जानाति स्म ।
81966	राममोहनः उक्तवान् यत् – “अहं तस्य दिवसस्य प्रतीक्षां करिष्यामि, यदा भारतीयाः इङ्ग्लैण्ड्-देशस्य यात्रां करिष्यन्ति ।
81967	राममोहनः किमपि खादितुं न शक्नोति स्म ।
81968	राममोहनः तत्पक्षपातं नाशयितुम् इच्छति स्म ।
81969	राममोहनः तत्रापि संस्कृतग्रन्थानां, हिन्दीग्रन्थानां च अध्ययनं कुर्वन् आसीत् ।
81970	राममोहनः तस्मै सङ्घर्षाय समर्थनं ददाति स्म ।
81971	राममोहनः तादृशीनां परम्पराणां विरोधं करोति स्म ।
81972	राममोहनः ताभ्यां प्रभावितः जातः ।
81973	राममोहनः न्यायप्रियः आसीत् ।
81974	राममोहनः प्रायः सर्वान् विषयान् जानाति स्म ।
81975	राममोहनः बहुविवाहस्य अपि विरोधं कृतवान् ।
81976	राममोहनः भारत स्य विभिन्नभाषाः ज्ञातुम् इच्छति स्म ।
81977	राममोहनः मुग्धतापूर्वकं समुद्रं पश्यति स्म ।
81978	राममोहनः मूर्तिपूजायाः विरोधं कुर्वन् आसीत् ।
81979	राममोहनः यत्किमपि जनान् उपदिशति स्म, तस्य आचरणं स्वयमपि करोति स्म ।
81980	राममोहनः यूरोप्-खण्डस्य राजनैतिकस्थितिम् अपि सम्पूर्णतया जानाति ।
81981	राममोहनः श्वासोच्छ्वासे अपि कष्टम् अनुभवन् आसीत् ।
81982	राममोहनः सङ्कल्पं कृतवान् आसीत् यत् – “यावज्जीवनम् अस्ति, तत् सम्पूर्णं जीवनं समाजाय समर्पयिष्यामि” ।
81983	राममोहनः सङ्घर्षे अग्रेसरः आसीत् ।
81984	राममोहनः सतीप्रथायाः अपि विरोधं करोति स्म ।
81985	राममोहनः समुद्रम् उल्लङ्घ्य इङ्ग्लैण्ड्-देशं गतवान् ।
81986	राममोहनः स्वयम् अपि संस्कृतस्य प्रकाण्डविद्वान् आसीत् ।
81987	राममोहनः हिन्दुधर्मे अद्वैतवादस्य प्रचारं कर्तुम् इच्छति स्म ।
81988	रामयणम् आदर्शमहिलाः कथं भवेयुः इति निर्दिशति।
81989	रामरत्न वाजपेयी इत्यादयः महत्त्वपूर्णानि अनुसंधानानि अकुर्वन् ।
81990	रामरावणयोः युद्धकाले यदा राक्षसराजः रावणः श्रीरामचन्द्रस्य समीपं प्राप्नोति, तस्मिन् काले आक्लान्तः श्रीरामः रणभूमौ स्थितः आसीत् ततो युद्धपरिश्रान्तं समरे चिन्तया स्थितम् ।
81991	रामरावणयोः युद्धं द्रष्टुम् आगतः अगस्त्यमुनिः रामस्य क्लान्ततां दृष्ट्वा तं गोपीनयम् आदित्यहृदयस्तोत्रं श्रावयति राम राम महाबाहे शृणु गुह्यं सनातनम् ।
81992	राम लक्ष्मणौ वानरनायकं हनुमन्तम् अत्र एव अमिलताम् ।
81993	रामलक्ष्मणौ सीतायाः विषयं जटायुतः ज्ञातवन्तौ ।
81994	रामलीलाभिनयं दृष्ट्वा सर्वे जनाः प्रसन्ना भवन्ति ।
81995	रामवनगमने लक्ष्मणोऽपि सर्वात्मना तमनुनीयमानः तमनु वनमेवानुधावति नात्र तिष्ठतीति रामानुरक्तेरेव लक्ष्मणवनगमननिदानत्वेन मन्थरया कथितत्वात्, :::'''लक्ष्मणो हि महेष्वासो रामं सर्वात्मना गतः ।
81996	रामवरणयादवः गणतान्त्रिकस्य नेपालदेशस्य प्रथमः निर्वाचितः राष्ट्रपतिः अस्ति।
81997	रामवियोगदुःखम् मन्थरायाः प्रेरणया कैकेयी रामस्य वनवासं भवेत् इति यदा उक्तवती तदा माण्डवी अतीवलज्जिता अभवत् ।
81998	रामवृक्षसिंह इत्यस्य मतम् अस्ति यत्, सामन्तराजः, माणिक्यराजश्च अभिन्नौ स्तः इति हिस्ट्री ऑफ् चाहमान्स्, पृ.
81999	रामसम्भावाद्‌ आरभ्य रामस्य अयोध्यागमनपट्टाभिषेक पर्यन्ता कथात्र निरू पिता ।
82000	'रामसार् कन्भेन्सन्' अनुसारं इयं जलभूमिः अन्ताराष्ट्रिय-गुरुत्वसम्पन्ना ।
82001	रामसेतुः तथैव तिष्ठति चेत् वैरिभ्यः भीति भवति इति श्रीरामं प्रार्थितवान् ।
82002	रामसैन अयं ग्रामः भारतस्य गुजरात-राज्यस्य बनासकाठा -मण्डले स्थितात् डीसा-नगरात् उत्तर-पश्चिमदिशि २५ किलोमीटरमिते दूरे स्थितः अस्ति ।
82003	रामस्तु तस्याः मायावेषं ज्ञात्वा ताम् अनुजस्य लक्ष्मणस्य समीपं प्रेषितवान् ।
82004	रामस्य आदेशानुगुणं लक्ष्मणः शूर्पणखायाः कर्णौ नासिकां च अत्रैव अकर्तयत् ।
82005	रामस्य ईद्दशवचनं श्रुत्वा सीता दुःखिता अभवत् ।
82006	रामस्य एकैकः शरोऽपि रावणस्य शिरः एकैकशः अकर्तयत् तथापि तस्य शिरः पुनः प्रावर्धत ।
82007	'रामस्य चैतन्यम्' इति यदा श्रुण्मः तदा रामात् पृथग्भूतं किञ्चन वस्तु न ।
82008	रामस्य प्रतिनिधिरूपेण तस्य पादुकयोः एव राज्याभिषेकं कारयति ।
82009	रामस्य माता कौसल्या प्रतिदिनं मन्त्रपूर्वकम् अग्निहोत्रं निर्वहति स्म ।
82010	रामस्य वनवासः भरताय श्रीरामस्य पादुकाप्रदानम् राजा दशरथः स्वस्य उत्तराधिकारिणं रामं युवराजं कर्तुं निश्चितवान् ।
82011	रामस्य वियोगेन दुःखितां सीतां रावणः एवम् अवदत् " हे सीते, यदि भवत्यै मयि कामभावः नास्ति तर्हि अहं भवत्याः स्पर्शम् अपि न करोमि ।
82012	रामस्य विरहं सोढुम् अशक्नुवन् दशरथः अचिरादेव इहलोकम् अत्यजत् ।
82013	रामस्य वंशीयः राजा सगरः ९९ वारम् अश्वमेधयागं कृतवान् आसीत् ।
82014	रामस्य सङ्कल्पपरिवर्तनं तु न भवेदेव ।
82015	रामस्य सहाय्यार्थं स्यात् उत रावणस्य पूर्वजस्य सुकेशस्य साहाय्यं सर्वत्र शिवः उपस्थितः आसीत् ।
82016	रामस्यात्र परम्परानुसारेण धीरोदात्तनायकत्वेन चित्रणं जातम् ।
82017	रामहरि महोदयस्य पौत्रः आसीत् यादवचन्द्र चट्टोपाध्यायः ।
82018	रामानन्ददिग्विजयम् अस्मिन् महाकाव्ये रमानन्दीय-वैष्णव-सम्प्रदाय-प्रवर्तकस्य श्रीरामानन्दस्य जीवनचरितं धर्मप्रचारकार्याणि उपदेशाश्च सरलशैल्या वर्णिताः ।
82019	रामानुगामित्वेन तत्कैङ्कर्यनिरतत्वेन च लक्ष्मणे आर्यशब्दप्रयोगः ।
82020	रामानुजताताचार्यमहोदयैः कृता "विवृति" नामिका व्याख्यापि समुपलभ्यते ।
82021	रामानुजताताचार्यः, केन्द्रीयसंस्कृतविद्यापीठग्रन्थमाला, संख्या २६, केन्द्रीयसंस्कृतविद्यापीठम्, 1979.
82022	रामानुजनये कर्मयोगः ज्ञानयोगः भक्तियोगः शरणागतिः इति चतुर्विधो मोक्षोपायः ।
82023	रामानुजभाष्यम् अग्रिमे श्लोके विद्यते ।
82024	रामानुजभाष्यम् अर्जुन उवाच पुनरपि पार्थः स्नेहकारुण्यधर्माधर्मभयाकुलो भगवदुक्तं हिततमम् अजानन् इदम् उवाच।
82025	रामानुजभाष्यम् उक्तैः एव हेतुभिः नित्यत्वाद् अपरिणामित्वाद् आत्मनो जन्ममरणादयः सर्व एव अचेतनदेहधर्मा न सन्ति इति उच्यते।
82026	रामानुजभाष्यम् छेदनादियोग्यानि वस्तूनि यैं प्रमाणैर्व्यज्यन्ते, तैरयमात्मा न व्यज्यत इत्यव्यक्तम् ।
82027	रामानुजभाष्यम् तेषां सततयुक्तानां मयि सततयोगमाशंसमानानां मां भजमानानामहं तमेव बुद्धियोगं विपाकदशापन्नं प्रीतिपूर्वकं ददामि येन ते मामुपयान्ति ॥१०.
82028	रामानुजभाष्यम् भक्तियोगं सपरिकर उक्तम् ।
82029	रामानुजभाष्यम् यद्यपि नित्यानाम् आत्मनां शरीरविश्लेषमात्रं क्रियते तथापि रमणीयभोगसाधनेषु शरीरेषु नश्यत्सु तद्वियोगरूपं शोकनिमित्तिम् अस्ति एव इति अत आह।
82030	रामानुजभाष्यम् विभूतिरैश्वर्यम् ।
82031	रामानुजभाष्यम् शस्त्राग्न्यम्बुवायवः छेदनदहनक्लेदनशोषणानि आत्मानं प्रति कर्तुं न शक्नुवन्ति।
82032	रामानुजभाष्यम् स तु पार्थो महामनां परमकारुणिको दीर्घबन्धुं परमधार्मिकं सभ्रातृको भवद्भिमतिघोरैर्मारणैर्जतुगृहदाहादिभिरसकृद्वञ्चितोऽपि परमपुरुषसहायोऽपि हनिष्यमाणान्भवदीयान्विलोक्य बन्धुस्नेहेन परया कृपया धर्माधर्मभयेन चातिमात्रस्विन्नसर्वगात्रम् ॥१.
82033	रामानुजभाष्यम् संजय उवाच श्रीभगवानुवाच एवम् उपविष्टे पार्थे कुतः अयम् अस्थाने समुत्थितः शोक इति आक्षिप्य तम् इमं विषमस्थं शोकम् अविद्वत्सेवितं परलोकविरोधिनम् अकीर्तिकरम् अतिक्षुद्रं हृदयदौर्बल्यकृतं परित्यज्य युद्धाय उत्तिष्ठ इति श्रीभगवान् उवाच।
82034	रामानुजमतसङ्क्षेपः आथर्वणे ‘अथ परा यया तदक्षरमधिगम्यते यत्तदद्रेश्यम्’ इत्यारभ्य ‘यद्भुतयोनिं परिपश्यन्ति धीराः अक्षरात्परतः परः’ इत्यादौ किं प्रधानपुरुषौ प्रतिपाद्येते उत परमात्मेति संशयः ।
82035	रामानुजसिध्दान्तानुरोधेन कर्तृधिकरणम् (अधिकरण ५) रामानुजीये तु कर्तृधिकरणं सूत्रषट्कोपेतम् ।
82036	रामानुजस्य विशिष्टाद्वैते ब्रह्म एकमेवास्त् ।
82037	रामानुजाचार्यस्य तन्त्ररहस्यमपि प्रभाकरमतस्य सुप्रसिद्धः ग्रन्थोऽस्ति ।
82038	रामानुजाचार्यस्य मतानुगुणं भक्तिः नाम पूजा, भजनं कीर्तनम् नास्ति ।
82039	रामानुजाचार्यस्य समनन्तरं नैके दर्शनिकाः ग्रन्थान् रचितवन्तः ।
82040	रामानुजाचार्यः अस्य प्रवर्तकः विद्यते ।
82041	रामानुजाचार्यः विशिष्टाद्वैतवेदान्तः (Vishishtadvaita) त्रिषु वेदान्तेषु अन्यतमः ।
82042	रामानुजीया अपि ‘तासां त्रिवृत्तं त्रिवृत्तमेकैकाम् करवाणीति’ ‘त्र्यात्मकत्वात्’ ‘इत्यादिसूत्रबलाच्च सर्वत्र सर्वसद्भावं मन्यन्ते ।
82043	रामानुजः वेदान्तदर्शनाधारितं स्वस्य नूतनं विशिष्टाद्वैतवेदान्तं लिखितवान् ।
82044	रामायणकथाकालः इतोऽपि पूर्वतनकालः स्यात् ।
82045	रामायणकथाधारेण एतत् प्रतिमानाटकं रचितमस्ति ।
82046	रामायणकथानायकः श्रीरामः ।
82047	रामायणकथानुसारेण वनवासकाले अत्र श्रीरामेण परमेश्वरस्य सैकतलिङ्गं प्रतिष्ठापितम् इति जनाः विश्वसिन्ति।
82048	रामायणकथासम्प्रदायः थैल्याण्ड्(Thailand), कम्बोडिया(kambodia), मलेषिया( Malasia), लावोस्(Laos), वियेट्नाम्(Viatnam), इन्डोनेषिया( Indonasia) देशेषु प्रचलितः अस्ति ।
82049	रामायणकाले एकः मुख्यपात्ररुपी च अस्ति ।
82050	रामायणकाले किष्किन्धा इति प्रसिद्धं वानरराजानां साम्राज्यम् आसीत् ।
82051	रामायणकाले दण्डकवनम् आसीत् ।
82052	रामायणकाले हनुमान् अस्याः क्रीडायाः शोधः कृतवान् इति श्रूयते ।
82053	रामायणगतम् अधो लिखितं पद्यं पठित्वैव कालिदासेन स्वकाव्यस्य नामकरणं कृतं स्यादिति विद्वांसः तर्कयन्ति ।
82054	रामायण-महाभारतकालेषु विग्रहाराधनपद्धतेः देवालयनिर्माणस्य च आरम्भः जातः स्यात् ।
82055	रामायण-महाभारत-पुराणादिषु महापुरुषैः विशिष्ट-परिस्थित्यां कीदृशः व्यवहारः कृतः तद् वीक्ष्य तेषाम् अनुकरणम् क्रियते ।
82056	रामायण महाभारतादि कथासु स्थितानां वीराणां कथां कथितवती ।
82057	रामायणमादिकाव्यं सर्वेषां काव्यानां जीवातुभूतं च भवति ।
82058	रामायणस्थां यां कमपि कथां न वदति चेत् सः न निद्राति स्म ।
82059	रामायणस्य अनेके दृश्यानि अत्र उत्कीर्णानि ।
82060	रामायणस्य उद्भवः एकस्मिन् दिने वाल्मीकिमहर्षिः सन्ध्यावन्दनार्थं स्वशिष्यैः साकं नदीतीरं गतवान् ।
82061	रामायणस्य चिह्नानि हम्पी (पम्पाक्षेत्रस्य) समीपास्थितविजयनगरसमाज्यस्य अवशेषे सुग्रीवगुहा वर्तते ।
82062	रामायणस्य प्रतिपाद्यम् चतुर्विंशतिसाहस्त्रीसंहिता इति रामायणस्य प्रसिध्दं नाम ।
82063	रामायणस्य प्रतिसहस्रतमस्य श्लोकस्य आदौ गायत्रीमन्त्रस्य एकैकम् अक्षरं प्राप्यते।
82064	रामायणस्य बौद्धसाहित्यस्य च सम्बन्धः दृश्यते ।
82065	रामायणस्य महाभारतस्य च कथाः उपनिषदां तत्त्वानि च बोधयति स्म ।
82066	रामायणादौ प्रसिद्धः कश्चित् राजा इह नायको भवति दिव्यो वा कश्चित् पुरुषः ।
82067	रामायणा नुसारं श्रीरामस्य माता कौशल्या कोसल-देशस्य राजकुमारी आसीत् ।
82068	रामायणीया कथा किञ्चित् परिवर्तनेन दशरथजातकनाम्ना पालिभाषया रचिता अस्ति ।
82069	रामायणे अपि एषा कथा अस्ति ।
82070	रामायणे अस्याः नाम पम्पा इति नाम्ना वर्णितम् अस्ति ।
82071	रामायणे इदम् उल्लिखितं यत् पितृपक्षे पिण्डदानाय सीतया सह रामः अत्र यदा आगतः आसीत् तदा अश्रद्धायाः प्रदर्शनाय सीतया फल्गुनदी शप्ता आसीत् इति ।
82072	रामायणे इन्द्रः देवानां राज्ञः इन्द्रस्य मेषवृषणः इत्यपि कथयन्ति ।
82073	रामायणे इव अत्रापि ब्रह्मा व्यासं भारतकथालेखनाय प्रोत्साहयति ।
82074	रामायणे कथापात्राणि एवं भवन्ति -रामः सीता दशरथः जनकः वसिष्ठः विश्वामित्रः इत्यादयः ।
82075	रामायणे कोसलराजधानी अयोध्या इति प्रतिपादिता अस्ति ।
82076	रामायणे घटिता जटायु-कथा अपि अत्रस्थपर्वतावलिसम्बद्धा इति कथ्यते ।
82077	रामायणे दशमुखरावण: यथा दग्ध: भवति तथा अस्मिन् पर्वणि दशामुखं (वर्त्तिका) दहति ।
82078	रामायणे धार्मिकव्यवहाराणां पूजादिनां वर्णनमस्ति सामाजिकविषयाणां निरुपणमस्ति सन्धान राजदूताभारादि राजकीयवृत्तान्ताः सन्ति ।
82079	रामायणे न केवलं युद्धमात्रं प्रत्युत सकलालङ्काराणां प्रकृतिसौन्दर्यस्य धर्मस्य च यत्र तत्र वर्णनं दृश्यते ।
82080	रामायणे भारतस्य पूर्वेतिहासः वर्णितः अस्ति ।
82081	रामायणे मुख्यपात्राणि वहन्तः ब्रह्मा विष्णुः इत्यादयः वेदोक्तदेवताः न सन्ति ।
82082	रामायणे विश्वामित्रो ब्राह्मणो जन्मना क्षत्रियोऽभूत् ।
82083	रामायणे,सीतायाः पातिव्रत्यम् अग्निना लोकमुखायोपदर्शितम् ।
82084	रामायणे सेतुबन्धनाख्याने विक्रोडस्य उल्लेखः अस्ति ।
82085	रामायणे सोमदत्तस्य कथा अस्ति वाल्मीकीयरामायणम्, वाल्मीकीयरामायणमाहात्म्यम्, सर्गः २, श्लो.
82086	रामायणं कदा आसीत् इति विषये मतभेदाः बहवः सन्ति।
82087	रामायणं महाभारतवत् कश्चिदितिहासग्रन्थो भवति ।
82088	रामायणं, महाभारतं च तदवधौ प्रसारिताः जनप्रियाः कार्यक्रमाः ।
82089	रामा रम्या वनान्तेऽस्मिन् मया विरहिता त्वया ॥ इदं च विक्रमदृष्ट्या पर्वतस्य उत्तरम् ।
82090	रामे अनुरक्ता सा वेषपरिवर्तनं(छद्मवेशं) धृत्वा रामम् आक्रष्टुं प्रायतत।
82091	रामेछाप एतस्मिन् मण्डले २९ परिमिताः जनाः मृताः १३५ परिमिताः जनाः अाहताश्च, ४३९१० गृहेषु २६७४३ परिमिताः गृहाणि क्षतिग्रस्ता अभवन् ।
82092	रामेण परित्यक्ता सीता अस्मिन् आश्रमे एव स्थित्वा यमलपुत्रयोः लवकुशयोः पालनं कृतवती ।
82093	रामेण रावणस्य हननं कृतम् ।
82094	रामेण शबर्याः बदरीभक्षमम् शबरी रामयणस्य प्रसिद्धं पात्रम् ।अस्य रचयिता महर्षिः वालमीकिः ।अस्मिन् काव्ये बालकाण्डम्, अयोध्याकाण्डम्, अरण्यकाण्डम् किष्किन्दाकाण्डं, सुन्दरकाण्डं, युद्धकाण्डम्, अन्तरकाण्डम् इति सप्तकाण्डानि सन्ति ।
82095	रामेण सह लक्ष्मणः अपि अगच्छत् ।
82096	रामेण सह लक्ष्मणः वानराः च सर्वे तत् जलं पीत्वा सन्तुष्टाः ।
82097	रामेण सह सीतायाः विवाहः अभवत् ।
82098	रामे दत्तहृदया सीता रावणस्य अपेक्षां सम्पूर्णतया निराकृतवती ।
82099	रामेश्वर-अघोरेश्वर-मूकाम्बिकादेवालयेषु विशेषपूजाम् अकारयत् ।
82100	रामेश्वरटेकडी एषः कश्चन लघु पर्वतः ।
82101	रामेश्वरतः सार्धैकमैल् दूरे पर्वतस्य उपरि सुन्दरं किञ्चित् मन्दिरम् अस्ति, तत्र रामस्य पादचिह्नम् अस्ति ।
82102	रामेश्वर-ब्रह्मेश्वरदेवालयौ शङ्कराचार्य मध्वाचार्ययोः मठौ च स्थः ।
82103	रामेश्वरस्य दक्षिणभागे "धनुष्कोटि"नामकं स्थानम् अस्ति ।
82104	रामेश्वरं प्रकृतिसौन्दर्य युक्तं पवित्रक्षेत्रं च अस्ति ।
82105	रामेश्वरं प्रति गमनात् प्राक् अत्र समुद्रसङ्गमे स्नानं कुर्वन्ति भक्ताः ।
82106	रामोजीउद्यमसमूहस्य सम्पर्कः उषाकिरण मूवीस् द्वारा भवति ।
82107	रामोजी चित्रनगरी प्रपञ्चस्य अत्यन्तं बृहत् सङ्घटितचलनचित्रस्टुडियोसङकीर्णम् ।
82108	रामोजी चित्रनगरी रामोजी फिल्मसिटि –भारतस्य डिस्नीलैण्ड हैदराबादनगरसमीपे स्थितम् आधुनिकं आकर्षकविहारस्थलं चलच्चित्रनिर्माणकेन्द्रम् एतत् ।
82109	रामोजी चित्रनगरी हैदराबादनगरसमीपे स्थितम् आधुनिकं आकर्षकविहारस्थलं चलनच्चित्रनिर्माणकेन्द्रम् एतत् ।
82110	रामोजी चित्रनगर्यां इङ्ग्लेन्ड् देशास्य निर्माणम् चित्रशालायाः गुणलक्षणानि रामोजीफिल्मसिटी चित्रनिर्माणसमये आरम्भे साहाय्यं करोति, निर्माणसमये साहाय्यं करोति, निर्माणानन्तरमपि साहाय्यं करोति ।
82111	रामोजी फिल्मसिटिदर्शनार्थं प्रवेशधनं निर्दिष्टं अस्ति ।
82112	रामोन्वर्यः १९२७तमे वर्षे फिलिपीन्सविश्वविद्यालयतः तान्त्रिकपदवीं (B E)प्राप्तवान् ।
82113	रामो रामश्च रामश्च कृष्णोकल्किचते दशः ॥ दशावताराः के के- :1.
82114	रामोऽपि भार्यावियुक्तः तास्मिन् आश्रामपदे आगच्छत् शबरी रामं प्रणीपत्य फलानि समर्प्य सत्कारम् अकरोत् ।
82115	रामोऽपि यथाविधि तस्यान्तिमसंस्कारं विधाय कृतकृत्यॊ बभूव ।
82116	रामोऽपि राज्याभिषेकं विहाय वनगमनाय सिद्धः भवति ।
82117	रामः अयोध्यायाः राज्यभारं निरवहत् च ।
82118	रामः अवदत् अहमत्र निवस्तुम् इच्छामि इति ।
82119	रामः आनन्देन सीतां स्वीकृतवान् ।
82120	रामः चतुर्दशवर्षाणि यावत् अरण्यवासं कुर्यात् भरतस्य पट्टाभिषेकः कर्तव्यः इति आसीत् तस्याः अपेक्षाः ।
82121	रामः तम् आलिङ्य तस्य मस्तकोपरि हस्तं स्थापयित्वा तव कार्यम् इदानीम् अवशिष्टम् अस्ति इति असूचयत् ।
82122	रामः तस्मिन् स्थाने एव धनुषः अग्रभागेण लङ्कां प्रति निर्मितं सेतुम् अनाशयत् इति ।
82123	रामः तस्मै अभयं दत्तवान् ।
82124	रामः तस्मै दर्शनं ददौ ।
82125	रामः तस्य सान्त्वयन् तस्य राज्याभिषेकम् कृतवान् ।
82126	रामः नारायणस्य अवतारः ।
82127	रामः परिवारजनानां प्रत्यागमनकारणात् ततः दूरं गतः ।
82128	रामः पितृवाक्यपरिपालनाय शान्तभावेन स्वसहज-आत्मनिग्रहेण च सिद्धः जातः ।
82129	रामः पुनः नासिक्यपुरं प्राप्य भगवतः चन्द्रप्रभोः जिनालयस्य जीर्णोद्धारः कृतः ।
82130	रामः बाल्यादेव शान्तः वीरश्चासीत् ।
82131	रामः भगवान् शिवस्य परमभक्तः, भगवतः शिवस्य अंशः हनुमान् श्रीरामस्य परमभक्तः ।
82132	रामः मनोः कुले बभूव ।
82133	रामःमृगमानेतुं गच्छति,लक्ष्मणं च सीतारक्षणे नियुज्य गच्छति ।
82134	रामः यत्र वसति स्म, यत्र यत्र प्रवासं कृतवान्, तादृशस्थानानि अद्य पवित्रक्षेत्राणि अभवन् ।
82135	रामः यदा १६ वर्षीयः आसीत् तदा विश्वामित्रमुनिः दशरथस्य आस्थानम् आगत्य राक्षसाः अस्माकं यज्ञकार्येषु बहु विघ्नम् आचरन्तः सन्ति ।
82136	रामः यदा वस्तुम् अत्र आगतवान तदा तेषां वटूनाम् (ऋषिकुमाराणां) शापविमोचनं जातम् इति ।
82137	रामः रामेश्वरस्य पूजनेन रावणसंहारदोषात् मुक्तः जातः ।
82138	रामः,लवः, कुशः च अयं लवः अपि रामायणस्य किञ्चन महत्त्वयुतं पात्रम् ।
82139	रामः वनवासकाले अत्रागतवान् इति प्रतीतिः अस्ति ।
82140	रामः वने जटायुना सह मित्रत्वं सम्पादितवान् ।
82141	रामः विश्वामित्रेण सह वनं गत्वा दुष्टशक्तीनां हननं कृत्वा ऋषिणां यागरक्षणस्य अभूतपूर्वं कार्यमकरोत् ।
82142	रामः सन्तोषेण वनं गन्तुम् उद्युक्तः ।
82143	रामः सीतां परिणीतवान् ।
82144	रायचूरुग्रामान्तरविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या रायचूरुमण्डले अन्तर्भवति ।
82145	रायचूरुनगरे स्थितं तापविद्युतुत्पादना केन्द्रम् वातावरणम् सामन्यतः शुष्कवायुः सञ्चरति ।
82146	रायचूरुमण्डलम् (Raichur district) कर्णाटकराज्यस्य उत्तरभागस्य मण्डलेषु अन्यतमम् ।
82147	रायचूरुलोकसभाक्षेत्रं कर्णाटकस्य २८ लोकसभाक्षेत्रेषु अन्यतमम् ।
82148	रायचूरुविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या रायचूरुमण्डले अन्तर्भवति ।
82149	रायदुर्गे सर्वत्र जयघोषाय शतघ्निध्वनयः श्रुताः ।
82150	रायन गिग्स(Ryan Giggs) पाद्कंदुकस्य व्यवसायिकः क्रिडकः अस्ति ।
82151	रायपिथौरा प्रप्रथमं हस्तिनि स्थित्वा युध्यमानः आसीत्, ततः सः अश्वारूढः सन् सरसी-प्रदेशं यावत् अधावत् ।
82152	रायपुर-नगरस्य विमानस्थानकं कालाहाण्डी-नगरस्य समीपस्थं विमानस्थानकम् अस्ति ।
82153	रायपुर-यन्त्रोपले पञ्चाशत्सहस्ररूप्यकधनेन बालगृहम् अरचयत् ।
82154	रायपुरराजस्य राजधानी अयम् अस्ति ।
82155	रायपुर राज्यस्य राजधानी अस्ति ।
82156	रायपुर-विमानस्थानकं कालाहाण्डी-नगरात् २५९ किलोमीटरमिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
82157	रायबागविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या बेळगावीमण्डले अन्तर्भवति ।
82158	रायबागविषये अधिकविवरणार्थं रायबाग पृष्टं पश्यतु ।
82159	‘रायल् ऐशियाटिक् सोसैटी’ केम्प्बेल्सुवर्णपदकं फेलोशिप्गौरवं च प्रादात् ।
82160	रायल् ओरियण्ट् रैल् (प्रवासी धूमशकटयान) भारतस्य विविधस्थलानां दर्शनार्थं विशेषतया व्यवस्थितं धूमशकटयानमिदम् ।
82161	रायल् चालेञ्जर्स् गणः बेङ्गळूरुनगरं प्रतिनिधत्ते ।
82162	रायल् चालेञ्जर्स् रायल् चालेञ्जर्स् गणः बेङ्गळूरुनगरं प्रतिनिधत्ते ।
82163	रायल् प्याकेज् टूर् व्यवस्था अस्ति ।
82164	रायल् सोसैटि आफ् केमिस्ट्रि संस्थया सम्मानितः प्रथमः अनिवासी-युरोपीयः अस्ति अयम् ।
82165	रायस्य ध्वनिः सिंहघर्जनम् इव पौरुषयुतं भवति स्म ।
82166	रायोली इत्यत्र 'डायनोसार् एण्ड् फोसिल् पार्क्' अस्ति यत् अपरं वीक्षणीयस्थलम् अस्ति ।
82167	रायः तस्य अग्रजः च हरे शालां प्रवेशितौ।
82168	रालपल्ली अनन्तशर्मा, वासुदेवाचार्यः, इत्यादयः अस्य कृतीः प्राशंसन् ।
82169	’राल्ते’, ’म्हार’, ’पोयी’, ’पवायी’ अन्यप्रमुखप्रजातयः सन्ति ।
82170	रावणजननकथा पूर्वं कदाचित् ब्रह्मा अनेकान् जलजन्तून् निर्माय तान् समुद्रजलस्य रक्षणं कर्तुं नियुक्तवान् ।
82171	रावणप्रेरिताः शार्दूलः इत्यादयः गुपचररक्षसाः श्रीरामस्य सेनां प्रविश्य कूटं कुर्वन्ति स्म ।
82172	रावणम् अपि धर्ममार्गं बोधयति सः ।
82173	रावणवधम्‌ इति काव्यस्य नाम स्पष्टतया न क्वापि कविना सूचितम्‌ ।
82174	रावणवधस्य पश्चात् अग्रजस्य विषये व्यथामकरोत् ।
82175	रावणवधस्य भविष्यवाणीं कुर्वाणः भगवान् शिवः सीतया सर्वेषां राक्षसानाम् अन्तः भविष्यति इति कथयति, तदा तु रामायणस्य सम्पूर्णं चित्रं स्पष्टं भवति ।
82176	रावणवधार्थं रामाय साहाय्यार्थं ससैन्यः वनं प्रतिष्ठते ।
82177	रावणवधः सीतापहरणानन्तरं रामः वानरसैन्यस्य साहाय्येन सीतान्वेषणकार्यमारब्धवान् ।
82178	रावणसैन्येन सह वानरसैन्यस्य युद्धम् आरब्धम् ।
82179	रावणसंहारादिकं कृत्वा श्रीरामस्य अयोध्याप्रवेश: अभवत् विजयदशमीदिने एव ।
82180	रावणसंहारानन्तरं विभीषणः लङ्कायाः राजा अभवत् ।
82181	रावणस्य दशशिरांसि, विंशतिहस्ताः, ब्रह्मणः वरकारणात् चिरंजीवित्वं, एवं सर्वस्मात् कारणात् रावणः लोककण्टकः अभवत् ।
82182	रावणस्य दुराचारः कदाचित् रावणः हिमालयस्य प्रदेशे भ्रमन् अमिततेजस्विनः ब्रह्मर्षिणः कुशध्वजस्य पुत्रीं तपः कुर्वतीं वेदवतीम् अपश्यत् ।
82183	रावणस्य विवाहः कालक्रमेण रावणः लङ्कायाः राजनं कुबेरं कौटिल्येन लङ्कां त्यक्तुं विवशम् अकरोत् ।
82184	रावणस्य सारथिः लक्ष्मणस्य वेषं धृत्वा रथमानयति ।
82185	रावणस्यानुजः विभीषणः रामेण सह सन्धिं करोतु इति रावणम् उपदिष्टवान् परन्तु एतेन रावणः क्रुद्धः अभवत् ।
82186	रावणादयः पराक्रमशालिनः स्वयंवरमन्डपे समागताः आसन् ।
82187	रावणादयः वीराः पराजिताः अभूवन् ।
82188	रावणारि: इति नाम्ना रामस्य रावणेन सह जातम् अभूतपूर्वं युद्धं स्मर्यते।
82189	रावणेन नितरां क्षतः जातः ।
82190	रावणेन सीतापहरणस्यपश्चात् हनूमान् लङ्कां प्रविश्य सीतां दृष्ट्वा वार्तालापं कृत्वा राक्षसा भाययित्वा लङ्कां वह्निना ज्वालितवान् ।
82191	रावणेन सीतायाः अपहरणानन्तरमपि अशोकवने सीता रामध्याने एव मग्ना आसीत् ।
82192	रावणोऽपि सीतां तदैवापहरति ।
82193	रावणः उच्चैराक्रोशत् ।
82194	रावणः (कट्टिवेशः) आर्जुनः (पच्चवेशः) उदयनः(पच्चवेशः) जीमूतवाहनः (पजुकवेशः) इत्यादीनां पात्राणां पोषणं सम्यक् करोति स्म ।
82195	रावणः देवैः मरणम् न भविष्यति इति वरं प्राप्तवान् आसीत् ।
82196	रावणः परिणेतव्यः इति राक्षसीभिः सा कथं पीड्यमाना अस्ति इत्यपि तेन अवगतम् ।
82197	रावणः पुनः पुनः वालिनं नखैः दारयति स्म ।
82198	रावणः बहुवारं सीतायाः सकाशं गच्छति चेदपि सीता तस्य मुखमपि न पश्यति ।
82199	रावणः ब्रह्माणमधिकृत्य दशसहस्रवर्षाणि यावत् तपस्याम् आचरत्।
82200	रावणः मायारामः भूत्वा एकाकिन्याः सीतायाः समीपम् आगच्छति ।
82201	रावणः यदा कैलासपर्वतमेव कम्पितवान् पार्वती शिवमालिङ्गितवती ।
82202	रावणः - लङ्काधिपः रावणः सः ब्रह्माणमधिकृत्य दशसहस्रं वर्षाणि यावत् तपः आचरति।
82203	रावणः सीतां परिणयाय अनुरोधम् अकरोत् ।
82204	रावणः सीतां लङ्कायां रहस्यस्थाने स्थापयति ।
82205	रावणः स्वसोदरात् वैश्रवणात् अपि पराक्रमशाली भवितुं ब्रह्माणम् उद्दिश्य तपः समाचरत् ।
82206	“राव नन्दलाल चौधरी” इत्याख्येन अस्य नगरस्य अन्वेषणं कृतम् आसीत् ।
82207	रावला मंडींजयपुरं (हिन्दी:रावला मंडी, पंजाबी:ਰਾਵਲਾ ਮਂਡੀ) भारतस्‍य राजस्थानराज्यस्य एक नगरम् अस्‍ति ।
82208	रावीनद्याः तीरे अग्निगोलकस्य परीक्षणकाले दुर्गायाः पत्युः भगवतीचरणस्य मृत्युः अभवत् ।
82209	रावेल मॉरिसन(Ravel Morrison) पाद्कंदुकस्य व्यवसायिकः क्रिडकः अस्ति ।
82210	राशीनां, राश्यधिपतीनां च सम्यग्विज्ञानात् तादृशं समतोलनं साधयितुंप्रभवेम ।
82211	राशेः पर्यायवाचिशब्दरूपेण क्षेत्रं, गृहं, ऋक्षं, भं भावश्चादयः व्यवह्रियन्ते ।
82212	राष्टकूटानां शिलालेखेषु कर्णाटकबलम् इति चालुक्याः सम्बोधिताः ।
82213	राष्ट्रकविना कुवेम्पुमहोदयेन लिखितस्य 'श्रीरामायण दर्शनं", नामकृतेः कृते ज्ञानपीठप्रशस्तिः उपलब्धास्ति ।
82214	राष्ट्रकूटनरेशस्य गोविन्दतृतीयस्य दानशासने अस्य तीर्थस्य उल्लेखः प्राप्यते ।
82215	राष्ट्रकूटराजाः पूर्वं बादामी चालुक्यराजानां अधीनराजाः आसन् ।
82216	राष्ट्रकूटवंशीयैः जिताः एते दशमशतककाले राष्ट्रकूटवंशीयान् पराजित्य कर्णाटकस्य कल्याणप्रदेशे स्वीयम् अधिकारं प्रतिष्ठापयन् ।
82217	राष्ट्रकूटवंशीयैः स्थापितं साम्राज्यं चोळवंशीयानां हस्ते यथा न गच्छेत् तथा संरक्षितवान् ।
82218	राष्ट्रकूटानां मुख्याधिकारिणः सन्तः अग्रे होय्सळवंशीयाः इव कल्याणीचालुक्यानाम् अधीनराजाः अभवन् ।
82219	राष्ट्रगीतस्य गायनसमये राष्ट्रध्वजाय नमस्कारः अनिवार्यः एव ।
82220	राष्ट्रगीतस्य पश्चाद्वर्तीनि चरणानि अहरह तव आह्वान प्रचारित, शुनि तव उदार बाणी ।
82221	राष्ट्रगीतं 'वन्दे मातरम्' बङ्किमचन्द्रचटर्जिवर्येण राष्ट्रगानं 'जनगणमन' रबीन्द्रनाथठाकूरेण रचितम् ।
82222	राष्ट्रध्वजस्य आरोहणानन्तरं सावधानं भूत्वा नमस्कारं कर्तव्यम् ।
82223	राष्ट्रध्वजस्य उपयोगाय केषाञ्चन नियमानां पालनम् अनिवार्यं भवति ।
82224	राष्ट्रध्वजस्य परिकल्पना पिङ्गलि वेङ्कय्य -नामकेन देशभक्तेन कृता आसीत् ।
82225	राष्ट्रध्वजस्य प्रधानविसर्जनविधिषु राष्ट्रध्वजस्य दहनं, भूमौ निखननं(Bury), गङ्गायाः प्रवाहे स्थापनं च मुख्यविधयः सन्ति ।
82226	राष्ट्रध्वजस्य मानरक्षणम् left ध्वजस्य आरोहणाय, संरक्षणाय च अनेकाः पारम्परिकनियमाः सन्ति ।
82227	राष्ट्रध्वजः यथाकथञ्चित् स्थापयितुं न शक्यते ।
82228	राष्ट्रपतिचयनाधिकारः येषु जनप्रतिनिधिषु अस्ति, ते स्वमतदानं कथं दद्युः, एकैकः जनप्रतिनिधिः कति मतानि दातुं प्रभवति इति च अधः उल्लिखितम् ।
82229	राष्ट्रपतित्वेन कार्यकालस्य समाप्तेः घण्टाद्यसमनन्तरम् एव राष्ट्रपतिभवनम् अत्यजत् श्रीवेङ्कटः ।
82230	राष्ट्रपतित्वेन श्रीज्ञीनी कर्मनिष्ठया, ईश्वरस्योपरि श्रद्धया, व्यावहारिकज्ञानेन च लघुकुटीरे प्राप्तजन्मः श्रीज्ञानी भारतगणराज्यस्य सर्वोच्चसांविधानिकपदे आरूढः ।
82231	राष्ट्रपतित्वेन श्रीसञ्जीवः राष्ट्रपतित्वेन यदा श्रीसञ्जीवः शपथम् अकरोत्, तदैव सः अघोषयत्, “अहं राष्ट्रपतित्वेन कार्यं कुर्वन् त्रिसहस्ररूप्यकाणि वेतनं स्वीकरिष्ये ।
82232	राष्ट्रपतिनिर्वाचनप्रक्रिया भारतीयसंविधानस्य पञ्चमाध्यायस्य प्रथमप्रकरणस्य नाम कार्यपालिका इति ।
82233	राष्ट्रपतिनिर्वाचनप्रक्रियायां मतदातारः (उक्तसदस्याः) राष्ट्रपतये मतदानं तु कुर्वन्ति ।
82234	राष्ट्रपतिनिर्वाचने भागग्रहणाय २०१२ तमस्य वर्षस्य जुलै २२ तमे दिनाङ्के सः स्वस्य स्थानाय त्यागपत्रम् अयच्छत् ।
82235	राष्ट्रपतिनिर्वाचने सा भाषणम् अकरोत्, “स्वान्तरात्मना राष्ट्रपतेः चयनं कुर्वन्तु” इति ।
82236	राष्ट्रपतिपदप्रत्याशी यदि केनचित् पक्षेण प्रस्तावितः सदस्यः भवति, तर्हि लोकसभानिर्वाचनकाले यादृशं राजनैतिकवातावरणं देशे भवति, राष्ट्रपतिनिर्वाचनकाले अपि तादृशमेव वातावरणं भवति, येन राष्ट्रपतिपदस्य सम्मानं नश्यति ।
82237	राष्ट्रपतिपदम् अतिरिच्य एषः भारतस्य केन्द्रीयमन्त्रिणः पदे अपि कञ्चिक्तालं व्यराजत ।
82238	राष्ट्रपतिप्रत्याशित्वेन श्रीनारायणः श्रीनारायणः यदा उपराष्ट्रपतित्वेन कार्यरतः आसीत्, तदा १९९७ तमस्य वर्षस्य 'जुलाई'-मासस्य पञ्चविंशतितमे (२५/७/१९९७) दिनाङ्के श्रीशङ्करस्य कार्यकालः पूर्णः अभवत् ।
82239	राष्ट्रपतिप्रत्याशीनां योग्यता भारतसङ्गस्य राष्ट्रपतिः कस्यापि धर्मस्य, जातेः च भवितुमर्हति ।
82240	राष्ट्रपतिभवनप्रवेशसमनन्तरं विशालभवनस्थानि विलासवस्तूनि दृष्ट्वा तस्य मुखात् सहसा निर्गतम्, “एतस्मिन् राजभवने त्यागिवत् जीवनयापनं कुर्वन् स्वदायित्वं निर्वहामि इति प्रार्थनां कुर्वन्तु” ।
82241	राष्ट्रपतिभवनस्य इतिहासः बहु रसप्रदः, मनोरञ्चकश्च ।
82242	राष्ट्रपतिभवने ३४० प्रकोष्ठाः सन्ति ।
82243	राष्ट्रपतिभवनं परितः मोगल् गार्डन् रम्यम् उद्यानम् अस्ति ।
82244	राष्ट्रपतिभवनं राष्ट्रपतेः आधिकारिकावासस्थलमस्ति ।
82245	राष्ट्रपतिविरुद्धं ये आरोपाः सन्ति, तान् आरोपान् एकस्मिन् व्यपदेशे (Notice) लिखित्वा ते सदस्याः राष्ट्रपतये प्रेषयन्ति ।
82246	राष्ट्रपतिशासनकाले राज्यस्य राज्यपाल एव राष्ट्रपतेः आदेशानुगुणं तद्राज्यस्य शासनं करोति ।
82247	राष्ट्रपतिशासनकाले राज्यस्य राज्यपाल एव राष्ट्रपतेः आदेशानुगुणं शासनं करोति ।
82248	राष्ट्रपतिशासनस्य षण्मासानाम् अवधिः अधिकाधिकं वर्षत्रयं यावत् भवितुमर्हति ।
82249	राष्ट्रपतिः ५वर्षाणि यावत् अधिकारे तिष्ठति ।
82250	राष्ट्रपतिः एतादृषं यदि राज्यपालस्य सूचनेन, अन्यरीत्या वा जानाति, तर्हि तस्मिन् राज्ये राष्ट्रपतिः आपत्कालस्य घोषणां कर्तुं शक्नोति ।
82251	राष्ट्रपतिः दोषी इति प्रमाणानुसारं सिद्धं चेत्, राष्ट्रपतेः उपरि महाभियोगः अपि सिद्धः इत्येव ।
82252	राष्ट्रपतिः भारतस्य प्रप्रथमः नागरिकः, शस्त्रसेनानां प्रमुखसेनापतिः च ।
82253	राष्ट्रपतिः भारतस्य प्रप्रथमः नागरिकः, शस्त्रसेनानां प्रमुखसेनापतिः च इति संविधाने उल्लिखितम् ।
82254	राष्ट्रपतिः राज्यसभायाः सदस्येषु एकस्मै राज्यसभायाः कार्यं कर्तुम् आदेशं ददाति ।
82255	राष्ट्रपतिः राष्ट्रपतिः भारतस्य प्रप्रथमः नागरिकः ।
82256	राष्ट्रपतिः सेनात्रयस्य सेनापतिः अस्ति ।
82257	राष्ट्रपतेः अधिकारः, शक्तिः वा भारतीयसंविधानस्य द्विपञ्चाशत्तमे (५२), त्रिपञ्चाशत्तमे (५३) अनुच्छेदे च भारतस्य राष्ट्रपतिपदस्य प्रावधानमुल्लिखतम् ।
82258	राष्ट्रपतेः एतस्मिन् निर्णये प्रधानमन्त्री अपि परामर्शं दातुं न शक्नोति ।
82259	राष्ट्रपतेः कार्ये पारदर्शिता भवतु इति विचारस्य जनकः, अनुगामी च श्रीनारायणन् देशहिताय बहूनि कार्याणि अकरोत् ।
82260	राष्ट्रपतेः निवासस्थानं राष्ट्रपतिभवनम् 400px राष्ट्रपतिभवनं भारतस्य सर्वोत्कृष्टेषु भवनेषु अन्यतमम् ।
82261	राष्ट्रपतेः पदभ्रष्टविचारः राष्ट्रपतेः कार्यकालः पञ्चवर्षीय इति भारतीयसंविधाने उद्घोषितमस्ति ।
82262	राष्ट्रपतेः परामर्शस्य याचनायाः पूर्वं चत्वारः वरिष्ठन्यायाधीशाः स्वपरामर्शं ददति ।
82263	राष्ट्रपतेः पार्श्वे वेतनातिरक्ता विशालधनराशिः सुरक्षिता भवति, यस्याः उपयोगं राष्ट्रपतिः कुत्रचिदपि कर्तुं शक्नोति ।
82264	राष्ट्रपतेः भाषणानन्तरं भारतगणराज्यस्य प्रधानमन्त्री देशं सम्बोधयति ।
82265	राष्ट्रपतेः विदेशयात्रा-अस्वस्थतादिकारणानि अपि उपराष्ट्रपतये राष्ट्रपतित्वेन कार्यं कर्तुं प्रत्यक्षः, परोक्षः वा आदेशः ।
82266	राष्ट्रपतेः वेतनम् आरम्भे भारतीयसंवधानानुसारं राष्ट्रपतेः वेतनं प्रतिमासं दशसहस्र(१०,०००)रूप्यकाणि इति निश्चितमासीत् ।
82267	राष्ट्रपतौ महाभियोगप्रक्रिया निम्नरीत्या चलति – राष्ट्रपतेः महाभियोगस्य प्रक्रिया संसदः द्वयोः सभयोः चलति, किन्तु अस्याः प्रक्रियायाः आरम्भः उभयोः कस्यांश्चिदपि एकस्यां सभायां भवितुमर्हति ।
82268	राष्ट्रपिता इति ख्यातः मोहनदासकरमचन्दगान्धिमहोदयः सायङ्काले पञ्च वादनसमये प्रार्थनां कर्तुं गच्छन् आसीत् ।
82269	राष्ट्रपुरोगतये भरणसारथ्यं कर्तुं संस्कृतज्ञाः एव शक्ताः इति ।
82270	राष्ट्रपुष्पम् फेब्रवरीमासस्य प्रथमे दिनाङ्के सायं डा.
82271	राष्ट्रप्रशस्तिं स्वीकर्तुं यदा देहलीं गतवती तदा लतायाः परिचयः प्राप्तः ।
82272	राष्ट्रप्रशस्त्यर्थं एतस्य नाम चितमभवत् ।
82273	‘राष्ट्रमेकं कुटुम्बक’मिति भावनोत्पाद नायास्याः प्रसारो भूयान वर्तते ।
82274	राष्ट्रवाद: एक तथ्यं वर्तते।
82275	राष्ट्रवादी समाजवादी जर्मन्यः श्रमिकाणां दलं जर्मन्यः राष्ट्रवादी दलम् आसीत्।
82276	राष्ट्रसेवायै समर्पिता एषा महिला अविवाहिता सन्ती आजीवनं भारतस्य हिताय अचिन्तयत् ।
82277	राष्ट्रस्तरस्य कूचिपुडिगुरुः नृयकलातपस्वी गुरुः पि.
82278	राष्ट्रस्य उपरि यदा-यदा कष्टम् आगतं तदा-तदा तत्र सङ्घेन सेवाकार्याणि कृतानि ।
82279	राष्ट्रस्य एकतां समग्रतां संरक्षितुं तथा भावैक्यतां संस्थापयितुं सद्भावनया कार्यं कर्तुं प्रेरणा दत्ताऽसीत् ।
82280	राष्ट्रस्य औपचारिकं नाम जर्मन् भाषया Schweizerische Eidgenossensschatt फ्रेञ्च्अभाषया confederation Suisse इटालियन् भाषया confederazione Svizzera रोमन् भाषया confederaziun Svizra इति ।
82281	राष्ट्रस्य धर्मस्य सत्यस्य यशसः आत्मसम्मानस्य परिरक्षार्थं यदि प्राणानाम् आहुतिः प्रदीयते तर्हि तद अभिनन्दनार्हं स्यात् ।
82282	राष्ट्रस्य राजधानी काष्टमण्डपः (काठमान्डु/काठमाडाैं) ।
82283	राष्ट्रस्य राजनैतिके क्षेत्रे उत्तमं कार्यं कृतम् इत्यतः तस्य कृते न्याषनल् प्रेस् इण्डिया १९९५ तमे वर्षे जुलै २३ तमे दिनाङ्के भारत सूर्यप्रशस्तिं दत्त्वा सम्माननम् अकरोत् ।
82284	राष्ट्राध्यक्षाय तत्‌ यन्त्रं दर्शयितुं सः वाषिङ्गटन्‌ नगरं गतवान्‌ ।
82285	राष्ट्राध्यक्षः - 'यन्त्रमिदं संसद्भवने यदि योज्येत तर्हि मतदाने शीघ्रता भवेत्‌ ।
82286	" राष्ट्राय जीवदानं सरलं किन्तु राष्ट्राय एव जीवनं कठिनम् " ।
82287	राष्ट्रिय-उद्यानम् एतत् युनेस्कोद्वारा क्रमशः १९८४ तमे वर्षे तथा १९८६ तमे वर्षे विश्वपरम्परास्थानेषु उद्दघोषितम्।
82288	राष्ट्रियकाङ्ग्रेस्पक्षं प्रविष्टवता तेन रावल्ट्-क्रिया, असहकारान्दोलनम्, वैकोम्-सत्याग्रहः इत्यादिषु भागः गृहीतः ।
82289	राष्ट्रियकाव्ये तस्य ख्यातिः विशिष्टा वर्तते ।
82290	“राष्ट्रिय जनसङ्ख्या नीति २०००” इतीयं १४ वर्षपर्यन्तं बालकेभ्यः शुल्कहीनं शिक्षणं प्रदातुं, शिशुमृत्युमानं न्यूनीकर्तुं, बालिकानां विवाहाय आयुर्वृद्ध्यर्थं च प्रोत्साहनं करोति ।
82291	राष्ट्रियजनसङ्ख्यायाः नीतिः यदि परिवारेषु सीमितमात्रायां सदस्याः भवन्ति, तर्हि व्यक्तीनां स्वास्थ्याय कल्याणाय च ध्यानं दातुं शक्यम् अस्ति ।
82292	राष्ट्रियताप्रदर्शनम् २००२ तमे वर्षे स्विट्झर्ल्याण्ड्देशः संयुक्त-राष्ट्र- सङ्घस्य पूर्ण प्रमाणेन सदस्यराष्ट्रम् अभवत् ।
82293	राष्ट्रियतैलानिलसंस्थायाः कझमुनैग्यास्-मुख्यकार्यालयः भूगोलम् अयं जगति बृहत्तमः स्थलरुद्धप्रदेशः विद्यते ।
82294	राष्ट्रियनायकानां महापुरुषाणां भाषणकार्यक्रमाः अत्र भवन्ति ।
82295	राष्ट्रियनेतॄणां निवेदितया सह सम्बन्धे वर्धिते सति आङ्ग्लसर्वकारः निवेदितायाः पृष्ठे गुप्तचरान् न्ययुङ्क्त ।
82296	राष्ट्रियपर्वणाम् आचरणेन वयं सर्वे भारतीयाः इति ऐक्यं वर्धते ।
82297	राष्ट्रियपर्वत्वेन रक्षाबन्धनम् भारतस्य परम्परा "सर्वजनहिताय सर्वजनसुखाय" अस्ति ।
82298	राष्ट्रियपर्वाणि धर्म-प्रदेशादि भेदं विना भारतवासिनः सर्वेपि आचरन्ति ।
82299	राष्ट्रियपुस्तकमण्डली (National Book Trust) काचित् पुस्तकप्रकाशनसंस्था भवति ।
82300	राष्ट्रियपुस्तकालय Hebraica तथा जूदाईका पृथिव्याः सर्वबृहत्-सङ्ग्रहालयौ स्तः ।
82301	राष्ट्रियप्रयोगशालानां स्थापनाकाले शान्तिस्वरूपः यतीन्द्रनाथादेवस्य मार्गदर्शनं प्राप्नोति स्म ।
82302	राष्ट्रियप्रयोगशालाः भारतीयविद्यार्थिभ्यः शोधकार्यार्थं सुविधां यच्छन्ति ।
82303	राष्ट्रियप्रवासनिगमस्य पारितोषकमपि प्राप्तम् अस्ति ।
82304	"राष्ट्रिय बाढ आयोग" इत्यनेन देशस्य ४ कोटि हैक्टेयर् मिती भूमिः अतिवृष्ट्याः प्रभावितक्षेत्ररूपेण उद्घोषिता अस्ति ।
82305	राष्ट्रियभाषया साकम् इतरराष्ट्रिय- भाषासु एका भाषा अनिवार्यतया शालासु अध्येतव्या भवति ।
82306	"राष्ट्रिय भूभौतिकी प्रयोगशाला, भारतीय भूगर्भीय सर्वेक्षण, मौसम विज्ञान विभाग, भारत सरकार, राष्ट्रीय आपदा प्रबन्धन संस्थान" इत्येताभिः संस्थाभिः भारतस्य १२०० भूकम्पानां गहनतापूर्वकं विश्लेषणं कृतम् ।
82307	राष्ट्रियमहामार्गः-७ सञ्चारार्थं सुकरः अस्ति ।
82308	राष्ट्रियमार्गाणां दैर्घ्यं २,९३४ किलोमीटरमितम् अस्ति ।
82309	राष्ट्रियमार्गः १३ ५) बसवनबागेवाडी महात्मनः बसवेश्वरस्य जन्मस्थानम् एतत् ।
82310	राष्ट्रियमार्गः २७ ।
82311	राष्ट्रियरक्षणादलस्य कार्यदर्शिपदवीम् अपि एषः अलङ्कृतवानासीत्।
82312	राष्ट्रियराजमार्गेण इदं होडल-नगरं देहली-नगरेण, गुडगांव-नगरेण च सह सम्बद्धम् अस्ति ।
82313	राष्ट्रियराजमार्गेण सह इदं नगरं सम्बद्धम् अस्ति ।
82314	राष्ट्रियराजमार्गः इत्येतत् स्थलम् ओडिशा-राज्यस्य नगरैः सह सञ्योजति ।
82315	राष्ट्रियरासायनकप्रयोगशालायाः संशोधनत्वाद् आभारतं वेत्रकृषौ वृद्धिः अभवत् ।
82316	राष्ट्रियरासायनिकप्रयोगशालायाः वैज्ञानिकैः यः पोषकपदार्थः निर्मितः, तस्मिन् नारिकेलस्य दुग्धमिश्रितं भवति ।
82317	राष्ट्रियविषयानां चर्चा स्वामी रामदेवः स्वस्य योगशिबिरमाध्यमेन राष्ट्रियस्तरस्य नैकान् विषयान् मन्त्रयते ।
82318	राष्ट्रियशिक्षानियमस्य (१९८६) अनुगुणं जवाहरलालनवोदयविद्यलयाः स्थापिताः ।
82319	राष्ट्रियशिक्षायोगः राष्ट्रियशिक्षायोगः भारतीयशिक्षायोगः इत्यपि प्रसिद्धम् ।
82320	राष्ट्रियशैक्षणिकानुसन्धान-प्रशिक्षण-परिषदः भविष्यत्कालीनयोजनायाः परिकल्पना तेन शिक्षणायोगस्य १९६४-६६ वृत्ते उल्लिखिता अस्ति ।
82321	राष्ट्रियशोकस्य स्थितौ देहली -महानगरे, राज्यानां राजधानीषु, केन्द्रियमन्त्रमण्डलस्य गोष्ठीसमये च राष्ट्रध्वजः अर्धप्रवाहितः भवति ।
82322	राष्ट्रियसर्वकारस्य केन्द्रसर्वकारः इति नाम अस्ति ।
82323	राष्ट्रियसंसदं द्विधा विभज्य उन्नतगृहम् (upper house) एवं निम्नगृहम् (लोवरहौस्) इति विभज्य, संविधानस्य परिष्कारे जनाभिप्रायस्य सङ्ग्रहणम् अवश्यमिति नियमः कृतः ।
82324	राष्ट्रियसंस्कृतसंस्थानम् - योsनूचानः स नॊ महान् ।
82325	राष्ट्रियस्वयंसेवकसङ्घस्य कार्यक्रमाः राष्ट्रियस्वयंसेवकसङ्घस्य बहवः कार्यक्रमाः सन्ति ।
82326	राष्ट्रियस्वयंसेवकसङ्घस्य दृढानुयायी हिन्दुत्वस्य परमाभिमानी अस्ति ।
82327	राष्ट्रियस्वयंसेवकसङ्घस्य ध्वजः सङ्घस्य प्रार्थना सङ्घस्य प्रार्थनायां त्रयः श्लोकाः सन्ति ।
82328	राष्ट्रियस्वयंसेवकसङ्घस्य स्वयंसेवकः राष्ट्रियस्वयंसेवकसङ्घस्यआधारः अस्ति अतः प्रथमतः एव स्वयंसेवकस्य योग्य संस्काराः भवन्तु इति सङ्घस्य आग्रहः भवति ।
82329	राष्ट्रियान्दोलनस्य सुचारुसञ्चालनेन, साफल्येन च वल्लभभाई पटेल नवीनां सरदार इतीमाम् उपाधिं प्राप्तवान् ।
82330	राष्ट्रियान्दोलने संलग्ना सती सा बहुवारं कारागारं गतवती ।
82331	राष्ट्रियापत्कालः सम्पूर्णभारतस्योपरि युद्ध-सैन्यविद्रोह-सुरक्षासङ्कटाः आपतन्ति चेत्, राष्ट्रियापत्कालस्य घोषणां कर्तुं शक्नोति राष्ट्रपतिः ।
82332	राष्ट्रियः पुस्तकालयः राष्ट्रियः पुस्तकालयः (National Library of India) भारतस्य कोलकतानगरे अस्ति ।
82333	राष्ट्रीयस्तरे तस्य कार्यकरणावसरे श्रीमता नरेन्द्र मोदी वर्येण जम्मु-काश्मीर सदृशस्य संवेदनशीलस्य राज्यस्य तथा तद्वदेव संवेदनशीलानाम् उत्तरपूर्वीयराज्याणाम् अन्येषां च प्रान्तस्तरीयाणां बहूनाम् आयामानाम् उपरि अवधानस्य उत्तरदायित्त्वं प्राप्तम्।
82334	राष्ट्रे देशे वा सर्वत्र वर्तमानाः जनाः एकविधामेव पदरचनां न कुर्वन्ति ।
82335	राष्ट्रेन स्वस्य सर्वानां सांस्कृतिकप्राकृतिकसम्पदः आवली निर्मातव्या ।
82336	राष्ट्रं परितः कुटिलदुर्भूतानां सञ्चारः अस्ति ।
82337	राष्ट्रं वैदेशिकेभ्यः, भ्रष्टचारिभ्यः, भयोत्पादकेभ्यः च रक्षितुं सर्वैः सन्नद्धाः भवितव्यम् ।
82338	राष्ट्रं सहजम् इति कारणेन राष्ट्रनिर्माणम् इति प्रयोगः असाधुः भवति ।
82339	राष्ट्रं स्वयम्भूः अस्ति ।
82340	राष्ट्रं स्वसंस्कृतिद्वारा, संस्कृतिः स्वाभाषाद्वारा एव जीवति इत्यतः राष्ट्रोज्जीवनाय संस्कृतोज्जीवनं प्रथमं प्रधानं सोपानम् ।
82341	रासकोप्प, हिडकल्, नविलुतीर्थं च विशालाः जलबन्धाः अत्र सन्ति ।
82342	रास-नृत्यम् अस्य राज्यस्य सर्वप्रथमं नृत्यम् अस्ति ।
82343	'रास'नृत्यस्य बहवः प्रकाराः सन्ति ।
82344	रासबिहारीबोसः सुभाषाय दक्षिणोत्तरजम्बुद्वीपस्य क्रान्तेः नेतृत्वम् अयच्छत् ।
82345	रासायणिकपद्धतिः भारतीयसंस्कृतौ स्वास्थ्यरक्षणाय आयुर्वेदः उत्तमोत्तमं शास्त्रं मन्यते ।
82346	रासायनिककार्येषु कठिनजलं वर्ज्यम् अस्ति ।
82347	रासायनिक: कीटनाशक – औषधीनां भूमौ प्रभाव:- सम्प्रति सस्योत्पादनं वर्धयितुं कृषिक्षेत्रेषु विविधानामुर्वरकाणां कीटनाशक- औषधीनां- शाकनाशी-कवकनाशीद्रव्याणां प्रयोगः दिनानुदिनं वर्धते ।
82348	रासायनिकदृष्ट्या कृष्णमृत्तिकायां चूर्णः, लौहः, मैग्नीशिया, ऐलुमिना इत्येतेषां तत्वानि अधिकमात्रायां प्राप्यन्ते ।
82349	रासायनिकप्रक्रियाः जलजनकस्य घनतास्थानानि सर्वस्य अपि परमाणोः अन्तिमस्तरे विद्यमानाः विद्युदणोः अंशाः एव सर्वविधरासायनिकप्रक्रियायां भागं गृह्णन्ति ।
82350	रासायनिकसस्यपोषकाणां, रासायनिकक्रिमिनाशकानां च (ॐड्डठणड्ढट्टञण् इठज्ञदड्ढण्ड्ढेठज्ञथ ÷ ॐड्डठणड्ढट्टञण् ख्ठथदड्ढथड्ढदठथ ) उपयोगेन अद्य प्राकृतिक-भूसार: क्षीयमाण: अस्ति ।
82351	रासायनिकसंयोजितानि अध्ययनानि प्रभेदानां भेदं ज्ञातुं साहाय्यं कुर्वन्ति ।
82352	रासायनिकानां प्रयोगेण सस्यानि अपि प्रज्ञाहीनानि कर्तुं शक्यन्ते ।
82353	राहसे सति एव सा आन्दोलनस्य नेतृत्वं कुर्वन्ती आसीत् ।
82354	राहुरी उपमण्डलं शैक्षणिकसुविधायै महत्त्वपूर्णम् अस्ति ।
82355	राहुल गान्धिः इति प्रसिद्धः मध्ये राष्ट्रियकाङ्ग्रेस्पक्षस्य.
82356	राहुल गान्धिः भारतीय राष्ट्रियकाङ्ग्रेस्पक्षस्य ज्येष्ठः नेता आसीत् ।
82357	राहुल गाँधी: अतएव राष्ट्रियकाङ्ग्रेस्पक्षस्य चर्चित चेहरा: अस्ति.
82358	राहुल गाँधी एब काले अविवाहित: अस्ति.
82359	राहुल शरद द्राविड (जननम् - जनवरि २२, १९७३) भारतीयक्रिकेट् क्रीडापटुः एषः एकस्मिन् समये समूहस्य नायकः अपि आसीत् ।
82360	राहुल् गान्धी भारतस्य उत्तरप्रदेशस्य अमेठीलोकसभाक्षेत्रस्य संसद्सदस्यः अस्ति।
82361	राहुल् द्राविड टेस्ट क्रिकेट मध्ये अत्यधिकक्याचर (२२०) अस्ति ।
82362	राहुं वञ्चनाप्रवृत्तियुक्तः एकः पौराणिकपुरुषः इति परिगणितमस्ति।
82363	राहुः ::नमः सूर्याय चन्द्राय मङ्गलाय बुधाय च ।
82364	राहु्ल द्राविड: भारतीय प्रीमियर् लीग, राय्ल चालेञ्जर्स् बेङ्गळूर् गणयो: नायक: तथा ’ऐकान् क्रीडापटु:’ च ।
82365	रांची झारखण्ड -राज्यस्य राजधानी अस्ति ।
82366	रिक्त-उदरे नाभ्याः उपरि अङ्गुलीं यदा स्थापयामः तदा तत्र हृदयस्पन्दनं श्रुतं चेत् नाभिकेन्द्रं स्वस्थाने अस्ति इति ञायते ।
82367	रिक्तहस्तः सन् ततः निर्गन्तुं मालवीयः सुतरां नेच्छति स्म ।
82368	रिक्ताभ्यन्तरस्य वलयदण्डकस्य व्यासं मापितुं आभ्यन्तरिकस्य कैलिपर्सस्य शिरसी वलयदण्डकस्य आभ्यन्तरे प्रवेश्य द्वयोः शिरसोरन्तरालम् इत्य सम्ञ्चनीयं यत् ताभ्यां वलयदण्डकस्य आभ्यन्तरिकं तलं सम्यक्तया स्पृष्टं भवेत् ।
82369	रिचर्ड वोहिम् इति कश्चित् एतदर्थं मार्गत्रयं सूचयति ।
82370	रिचर्ड् टेम्पल् वर्यस्य उल्लेखानुसारम् एतस्य अपरं नाम जङ्गबहाद्दूर् इति ।
82371	रिटर्न् तु अल्मोरा इति शीर्षकयुक्ता काचित् बृहत्कथा क्रि.
82372	रिडैमनस्य शरीरमपि आकृष्टवत् इव अभवत् ।
82373	रिडैमनः तु एतद् न निरीक्षितवान् ।
82374	रिडैमन् बोयि तावत् मिहैल्ट् लपासम्म् जान्लिबोयि इति दम्पत्योः पुत्रः ।
82375	रिडैमन् बोयीं तस्याः पितृव्यः वन्सलान् बोयी मैण्टाङ्ग् नद्यां मस्यग्रहणार्थं नीतवान् ।
82376	रिपब्लिकन् पक्षः अमेरिका संयुक्त संस्थानस्य द्वौ राजकीय पक्षे एकः अस्ति।
82377	रिबन्दर इदं स्थलम् एकम् उपनगरम् अस्ति ।
82378	रिमिनी इटली देशस्य एकः नगरं अस्ति ।
82379	रियो-डि-जैनेरो, केपटाउन् इत्येतयोः मध्ये अपि यातायतः अतिन्यूनः वर्तते ।
82380	'रिलयन्स् पेट्रोकेमिकल्स्' नामकः अतिविशालः यन्त्रालयः जामनगरे संस्थापितोऽस्ति ।
82381	रिलिजस् प्रॉब्लम् इन् इण्डिया - १९०२ - प्रसिद्धा साहित्यिककृतिः ।
82382	'रिले’ शब्देनांग्लभाषायां समाचारवाहकैः प्रयुक्ज्यमानस्य द्रुतगाम्यश्व समूह्स्यार्थो गृह्यते ।
82383	रिशादः विप्रोसंस्थायाम् ऐ.टि. व्यवहारक्षेत्रे मुख्यकार्यनिर्वहणाधिकारी । रिशादः भोहरा इस्मयिल् महम्मदीयपथम् आश्रितवान् । प्रशस्तिपुरस्काराः बिसनेस् वीक् इति आङ्ग्लपत्रिकायाम् अजिमप्रेमजीमहोदयः अत्यन्तं परिश्रमी उद्यमपतिः इति प्रशंस्य लेखः प्रकटितः । क्रि.
82384	रिशिकपूर्-नीतुसिङ्ग् इत्येतयोः पुत्रेण सहनटेन रणबीरकपूरेण सह दीपिकायाः दिनयापनं प्रचलत्यधुना ।
82385	‘रीठा’-वृक्षस्य स्वादः तिक्तः (Bitter) भवति ।
82386	रीतयो गुणसमूहात्मिकाः एव ।
82387	रीतयः इवोपनागरिकादिवृत्तयोऽपि शब्दाश्रिता भवन्तीति तयोरभेदाङ्गीकारे नास्ति दोषलेशः ।
82388	रीतिमतस्य अपि सा एव दशा जाता।
82389	रीतिशब्दः रीङ्धातोः निष्पन्नः । रीङ्गताविति काव्येषु रीतिशब्दो मार्गशब्दस्य पर्यायो विद्यते ।
82390	रीतिश्च गुणाश्रिताः अतो रीतिविषयेऽपि तथैव विप्रतिपतयः सन्ति ।
82391	‘रीतिः’ नाम पूर्वकार्यकर्तॄणां ज्येष्ठकार्यकर्तॄणाम् आदर्श-भूतैः व्यवहारैः अनुभवैः च याः उत्तमाः व्यवहारपरम्पराः निर्मिताः भवन्ति ताः ।
82392	रीबाउण्ड -कन्दुकस्य फलकसङ्घटनात् परं पुनरागमनमुच्यते ।
82393	री भोई “री भोई” मेघालय-राज्यस्य मण्डलम् अस्ति ।
82394	रुक्मांगदचरितम् किळिप्पाट्ट् च ।
82395	रुक्मिणी, सत्यभामा च अस्मिन् कार्ये संलग्ना जाता ।
82396	रुक्मिणी-सत्यभामा-जाम्बवतीभ्यः निर्मितानि पृथक् पृथक् अन्तःपुरभवनानि सन्ति ।
82397	रुक्मिण्याख्यशुक्तिजातं मौक्तिकं निर्मले कुङ्कुमच्छायं जातीफलसमं भवति ।
82398	रुक्मिण्या, गोपिकास्त्रीभिः च पतिरूपेण कृष्णस्य प्राप्त्यर्थं कृता गौरीपूजा पुराणप्रसिद्धा एव ।
82399	रुक्मुद्दीनस्य कार्पासवस्रं गृहीत्वा स्वबलं उपयुज्य अनुजम् आकृष्टवान् एव ।
82400	रुक्मुद्दीनस्य तु सपदि चिकित्सा आवश्यकी आसीत् ।
82401	रुक्मुद्दीनस्य स्थितिं दृष्ट्वा दुःखिताः ।
82402	रुक्मुद्दीन् वृतिं प्रति गच्छति इति ज्ञातः चेत् सः रोत्स्यति स्म ।
82403	रुग्णपत्युः कष्टनिवारणार्थं सर्वविधान् प्रयत्नान् कृतवती ।
82404	रुग्णस्य चिकित्सां कुर्वन् एरासिस्ट्राटस् (जाकस्-लूयिस्-डेविडेन १७७४ तमे वर्षे लिखितं चित्रम्) (कालः – क्रि.
82405	रुग्णस्य स्थितिं ज्ञातुं नाडीपरीक्षणम् अत्यन्तं सहकारी इत्यपि ज्ञातवान् आसीत् ।
82406	रुग्णे सत्यपि सान्त्वनायै केऽपि पारिवारिकजनाः, स्वजनाः वा वृद्धजनानां समीपे न भवन्ति ।
82407	रुचिकराणि एतानि पत्राणि मुहुर्मुहुर्दर्धमानां गद्यशैलीं प्रकटयति ।
82408	रुचिकरं पाकं करोमि ।
82409	रुचिरवस्त्रालङ्कारादिभूषिता कामोपभोगजन्मा विविधनृत्यगीतादिसमुपेता स्त्रीपात्रयुक्ता चैषा वृत्तिर्लास्याङ्गभूता भवति ।
82410	रुचिं वर्धयति च ।
82411	रुचिः अस्य कषायमिश्रित-आम्ला ।
82412	रुचिः अस्य किञ्चित् प्रमाणेन मधुरा, किञ्चित् प्रमाणेन कषाया च ।
82413	रुचिः जयसिंहः यावत् शासनं कृतवान्, तावत् तस्य विभिन्नक्षेत्रेषु अभिरुचिः आसीत् ।
82414	रुचौ अपि अयं “राजा” एव ।
82415	रुच्यनुसारं क्रियापि आवश्यकी ।
82416	रुच्युत्पादकता – छन्दोपनिबध्दानां कृतीनां पठनोन्मुखता सुलभतया सम्भवति ।
82417	" " रुडालि ' इति चलच्चित्रस्य गीतानां लोकप्रियतायाः कारणेण भुपेनं प्रतिगृहं वार्तासोतः अभवत् ।
82418	रुण्डमालाधारिणी चन्द्रकलाधरा च ।
82419	रुत ड्रेप्स् महोदयः १९९९ तमे वर्षे प्रथम अध्यक्षः बभूव ।
82420	रुदर्फोर्ड् इत्यनेन सह कार्यकतॄन् विदुषः दृष्ट्वा पदार्थविज्ञानं प्रति आकर्षितः अभवत् ।
82421	रुद्धपथकामलायाः (Obstructive Jandice) आरम्भस्य स्तरे कुळित्थस्य उपयोगः हितकरः ।
82422	रुद्धस्वरेण महात्मा उक्वान्, “'वैष्णव जन तो.
82423	रुद्रटस्य मते शब्दार्थगतत्व भेदेन दोषाः द्विविधा भवन्ति ।
82424	रुद्रटेनाग्निपुराणान्तर्गतव्याख्यानुरुपमेव वैदर्भीगौडीपाञ्चालीलाटी चेति चतस्त्रे रीतयः स्वीकृताः ।
82425	ऱुद्रटः (Rudrata) एकः संस्कृतकविः वर्तते ।
82426	रुद्रटः भामह-दण्डिनोरपेक्षया अधिकान् अलङ्कारान् प्रदर्शितवान् ।
82427	रुद्रधाम्नि अपि मौर्यराजेन स्कन्दगुप्तेन निर्मितं शासनम् अस्ति ।
82428	रुद्रभट्टेन लिखितः ग्रन्थः श्रृङ्गारतिलकम् (Shrungaarathilakam) इति ।
82429	रुद्रभट्टः (Rudrabhatta) एकः संस्कृतकविः वर्तते ।
82430	रुद्ररूपधारिण्या एतया देव्या सह स्थितः शिवः सर्वानन्दः इति पूज्यते ।
82431	रुद्रवस्वादित्यविश्वदेवगणानां रूपेण सर्वत्र अटामि ।
82432	रुद्रसागरस्य समीपे विद्यमानं तस्याः मन्दिरं "हरसिद्धिमन्दिरम्” इति वदन्ति ।
82433	रुद्रस्य प्रिया आर्द्रा ।
82434	रुद्रस्वामिनः, सिद्धलिङ्गस्वामिनः, मुप्पिनस्वामिनः इति परम्परायाम् आगताः ।
82435	रुद्र-हृदय-उपनिषत् कृष्णयजुर्वेदीया उपनिषत् ।
82436	रुद्राक्षवृक्षस्य शारवापि अत्र अस्ति ।
82437	रुद्रः आर्द्रा च पापेभ्यः मुक्तिं यच्छति शत्रुभ्यः रक्षणं करोति च ।
82438	रुपकेषु पद्यरचनाया इदमेव गेयत्वं कारणम् ।
82439	रुपन्देहीमण्डलम् नेपालदेशस्य लुम्बिनी अञ्चले अवस्थितं एकं मण्डलं वर्तते ।
82440	रुपोपन्यासाच्च ‘अग्निर्मूर्धा’ इत्यादि सर्वात्मकत्वलक्षणरुपोपन्यासात् न शारीरः प्रधानं वा भूतयोनिः ।
82441	रुमण्वन्तः, सुषेणः, वसुः, विश्वावसुः च अस्य चत्वारः सहोदराः ।
82442	रुय्यकेन लिखितः ग्रन्थः काव्यप्राकशसंकेतः (Kavyapakashasanketa)।
82443	रुय्यकेन लिखितः ग्रन्थः व्यक्तिविवेकविचारः (Vyaktivivekavichara)।
82444	रुय्यकेन लिखितः ग्रन्थः श्रीकण्ठस्तवः (Srikantasthava) ।
82445	रुय्यकेन लिखितः ग्रन्थः हर्षचरितवार्तिकम् (Harshacharitavaartika)।
82446	रुरुडुण्डुभयोः सम्भाषणं, डुण्डुभस्य आत्मकथा, तेन कृतः रुरोः अहिंसोपदेशः, जनमेजयस्य सर्पसत्रस्य विषये रुरोः जिज्ञासा च वर्ण्यते ।
82447	रु रे रो त- स्वाती ।
82448	रुष्टाः वसिष्ठपुत्राः चण्डालः भवतु इति त्रिशङ्कुम् अशपन् ।
82449	रुस्तम आङ्ग्लनिष्ठः, पाश्चात्यसंस्कृत्याः अनुगामी च आसीत् ।
82450	रूक्षादयः कुपितवातस्य गुणाः तथा स्निग्धादयः मज्नः गुणाः।
82451	रूपकभेदाः कवयः स्वतन्त्रा इति नियमस्तेषां यद्यपि न सम्भवति तथापि ’एवं कृते शोभनं भवति’ इति मन्यमानेन भरतमुनिना दशैव प्रभेदा अङ्गीकृताः सन्ति लक्षणं च निरूपितमस्ति ।
82452	रूपकस्य छाया दृश्यते ।
82453	रूपकाङ्कस्य नाम्ना एव नृत्यस्य नाम भवति ।
82454	रूपके अवान्तरभागस्यापि अङ्क इति नाम वर्तते ।
82455	रूपदर्शिता (Modelling) दीपिका यदा पदवी-अध्ययने आसीत् तदानीमेव रूपदर्शिता-वृत्तिं चितवती ।
82456	रूपदर्शिनीरूपेण रङ्गप्रवेशतः पूर्वं सा मेक् डोनाल्ड्-उपाहारगृहे परिचारिकारूपेण कार्यम् अकरोत् ।
82457	रूपनगरम् रूपनगरं भारतस्य पञ्जाब-राज्यस्य रूपनगर-मण्डलस्य मुख्यालयः वर्तते ।
82458	रूपनगरात् इदं विमानस्थानकं २०० किलोमीटरमिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
82459	रूपनगरात् लुधियाना-नगराय, देहली-नगराय, चण्डीगढ-नगराय अमृतसर-नगराय इत्यादिभ्यः नगरेभ्यः बसयानानि प्राप्यन्ते ।
82460	रूपनगरात् शिमला-नगरं १२५ किलोमीटरमिते, कासौली-नागरं ९८ किलोमीटरमिते च दूरे स्थितम् अस्ति ।
82461	रूपनगरे विमानस्थानकं नास्ति ।
82462	रूपरसगन्धादयः तेषां विषयाः ।
82463	रूपरेलस्थानकात् अमृतसर-नगराय, चण्डीगढ-नगराय, लुधियाना-नगराय, देहली-नगराय, मुम्बई-नगराय इत्यादिभ्यः भारतस्य प्रमुखनगरेभ्यः अपि नियमितरूपेण रेलयानानि प्राप्यन्ते ।
82464	रूपरेलस्थानकं पञ्जाब-राज्यस्य अन्यैः रेलस्थानकैः सह विशिष्टतया सम्बद्धम् अस्ति ।
82465	रूपवन्तं मुनिं दृष्ट्वा वैद्येन उक्तं यत् – “मम ओषधेः रोगस्य नाशः भविष्यति” ।
82466	रूपसनातनयोः भ्राता जीवगोस्वामिनः पिता च आसीत् श्रीवल्लभमल्लिकः।
82467	रूबियेसी कुटुम्बसम्बद्धं सस्य एतत् ।
82468	रूर्-नदी पूर्वदिशम् आगत्य राइन्-नद्यां मिलति ।
82469	रूस-देशस्य भौगोलिकक्षेत्रफलम् अत्यधिकविस्तृतं वर्तते ।
82470	रूस -देशे यूराल-पर्वतस्य पश्चिमदिशि स्थितेषु औद्योगिकेषु प्रदेशेषु महामार्गाणाम् अत्यधिकः विकासः जातः ।
82471	रूस् -देशे, मैक्सिको -देशे, आयरलैण्ड् -देशे, स्पेन् -देशे च भारतस्य राजदूतीत्वेन अपि सा कार्यं कृतवती आसीत् ।
82472	रेकि इत्यस्य पदस्य चीनभाषायां ’लिङ्ग्कि’ इत्यर्थः ।
82473	रेकिचिकित्सायाः बोधकाः वैद्याः च पञ्चसूत्राणाम् परिपालनरताः भवेयुः ।
82474	रेकिचिकित्साशिबिरं मिकावो '१९२२' तमे संवत्सरे मौण्ट् कुरामप्रदेशे आयोजितवान् आसीत् ।
82475	रेकिसम्प्रदायः रेकिचिकित्सा अद्यत्वे रेकिचिकित्सायां नैकाः शाखाः उपलभ्यन्ते ।
82476	रेखानामा धारेणा क्रीडाव्यवस्थापने सौविध्यं भवति तथा क्रीडका अपि नियमानुसारं क्रीडने पत्परा भवन्ति ।
82477	रेखायां कन्दुको यदि भूमिस्पर्शं विधत्ते तहर्युत्तमः क्रीडारम्भोमन्येते ।
82478	रेखायाः उभयभोगयोरेका समकोण लध्वी रेखा भवति ययेदं स्पष्टरूपेण ज्ञायते यदियं कन्दुकक्षेपणरेखा (बौलिंग-क्रीज) विद्यते ।
82479	रेखांशे अस्ति ।
82480	रे,ग,द, नी स्वराः यदा अधः भवन्ति तस्य कोमलस्वराः इति कथयन्ति ।
82481	रेचक-कुम्भक-पूरकाणां प्रक्रिया एव प्राणायामत्वेन परिगण्यते ।
82482	रेजिओ इटली देशस्य एकः नगरं अस्ति ।
82483	रेजिओ एमिलिया इटली देशस्य एकः नगरं अस्ति ।
82484	रेडियॊ बहुप्रसिद्धानि सन्ति ।
82485	रेडियोकेन्द्रद्वयं चालयितुम् अनुमतिं प्राप्तवत् ।
82486	रेडियो बहुप्रसिद्धानि सन्ति ।
82487	रेड्डी अभवताम् ।
82488	रेणुका कदाचित् स्नानाय नदीतीरं गतवती आसीत् ।
82489	रेणुकादेवीम् एल्लम्मा देवी इति च कथयन्ति ।
82490	’रे’ तथा ’ध’ स्वरौ कोमलस्वरौ भवतः ।
82491	रेनेल्-महोदयस्य मतानुसारं नगरस्य प्रतिष्ठाता 'बङ्कु राइ' आसीत् ।
82492	रे मूर्ख, ते मम गुरुः शापं दत्तवान्, भवान् स्वर्गवासयोग्यः न ।
82493	रेयिडो रेकि गक्कै एषा रयोहो गक्कै सस्थायाः तज्ज्ञैः (जन्या) शोधिता पद्धतिः ।
82494	रेलमार्गः निर्मितः ।
82495	रेलमार्गः भारतस्य विभिन्नेभ्यः नगरेभ्यः भरुच -नगराय रेलयानानि सन्ति ।
82496	रेलयानम् अस्य नगरस्य तीव्रतमं साधनं वर्तते ।
82497	रेल-यानस्य प्रचालकयन्त्रं (Engine) चलति ।
82498	रेलयानस्य सौकर्यं तुमकूरुपर्यन्तम् अस्ति ।
82499	रेलयानेन : हावेरीनिस्थानकम् - ६५ कि.
82500	रेलयानं यदा यात्रां प्रारभेत, तदा राष्ट्रध्वजः सम्मानेन सह अवरोहणीयः ।
82501	रेलस्थानकं सर्वं यद्यपि आरक्षकैः पूर्णम् आसीत् तथापि ते त्रयः आरक्षकाणां नयनेषु धूलिं क्षिप्त्वा सुरक्षितं बहिः निर्गतवन्तः ।
82502	रेलस्थानात् भाटकयानैः, बसयानैः वा गुहागर-नगरं गन्तुं शक्यते ।
82503	रेल् निस्थानकम् गोकाकनगरात् १० कि.
82504	रेल् यानेन गन्तव्यं चेत् मङ्गळूरु गत्वा ततः गोवागमनस्य कोङ्कणरेल् मार्गेण मुरुडेश्वरस्थानके अवतीर्य किञित् दूरं कार् अथवा त्रिचक्रिकया मुरुडेश्वरपत्तनं प्राप्तुं शक्नुवन्ति ।
82505	रेल् यानेन गन्तव्यं चेत् मङ्गळूरु गत्वा ततः गोवागमनस्य कोङ्कणरेल् मार्गेण मुरुडेश्वरस्थानके अवतीर्य किञ्चित् दूरं कार्यानेन त्रिचक्रिकया वा गमनेन मुरुडेश्वरपत्तनं प्राप्तुं शक्नुवन्ति ।
82506	रेल् यानेन गम्यते चेत् मङ्गलूरुपर्यन्तं गत्वा ततः कोङ्कणरेल् द्वारा बैन्दूरु आगन्तव्यम् ।
82507	रेल् यानेन गम्यते चेत् शिवमोग्गा द्वारा सागरं प्रति गन्तव्यम् ।
82508	रेल्वेविभागे आमूलाग्रं परिवर्तनम् अनीतवान् ।
82509	रेवती इति २७ नक्षत्राणि भवन्ति।
82510	रेवतीनक्षत्रम् आकृतिः रेवती मत्स्याकार त्रयम् - मीनाकृतौ विद्यमानानि त्रीणि नक्षत्राणि ।
82511	रेवतीनक्षत्रस्य स्वामी पूषा अस्ति ।
82512	रेवती नक्षत्रे अस्य निवासः ।
82513	रेवरेण्ड् स्कॉरसबी इत्याख्यस्य भाषणं श्रुत्वा राममोहनः प्रभावितः अभवत् ।
82514	रेवरेण्ड् स्कॉरसबी इत्याख्यः पुरा जलयाने कर्माचारी आसीत् ।
82515	रेवाडी इदं नगरं हरियाणा-राज्यस्य मण्डलत्वेन अपि स्थितम् अस्ति ।
82516	रेवाडी-नगरं देहली -नगरात् ८२ किलोमीटर्मिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
82517	रेशम-मार्ग (silkRoot)-वाणिज्यिक-सांस्कृतिक-सम्पर्केपु चीनी रेशम (सिल्क), पूर्वी-भारते उत्पन्न: बौद्ध-सिल्क इत्याख्यः भारतदक्षिणपूर्व-एशियायाः वस्त्र-मसाला-स्वर्ण-रजत-इत्यादयः आदान-प्रदानस्य साधनानि भवन्ति स्म।
82518	रेशम-मार्गः दैर्घ्यकालस्य व्यापारस्य एकम् आरम्भिकम् उदाहरणम् अस्ति ।
82519	रेसलिंग्-क्रीडा भारतीयमल्लक्रीडातः सामान्यां भिन्नतां धारयन्तीयं क्रीडा द्वन्द्वयुद्धेन साम्यं भजति ।
82520	रेहमान् - एषः क्रि.
82521	रैबोसम् इति प्रोटिन् निर्माणस्य यन्त्रम् रैबोसोम् प्रोटिन् उत्पादनस्य यन्त्रं भवति ।
82522	रैबोसोम् इत्यनेन निर्मितेषु सहस्राधिकाणुषु प्रत्येकं सथानं मापितुं एक्स्रे क्रिस्टिलोग्रफि तत्रम् एते त्रयः अनुसन्धानकर्तारः अनुसरणं कृतवन्तः।
82523	रैबोसोम् सूक्ष्मदर्शकयन्त्रेण कथं दृग्गोचरः भवति इति ते त्रयः विज्ञानिनः अपि बोधितवन्तः ।
82524	रैलयानम् शिवमोग्गमार्गः भद्रावतीद्वारैव गच्छति ।
82525	रैल्मार्गः चेन्नै - मधुरैमार्गे मुख्यं निस्थानम् अस्ति ट्रिचि ।
82526	रैल् विभागं विजयमार्गे चालयन्ति च। * भारतस्य जीवनबीमानिगमः (लैफ़् इन्षुऱन्स् कोर्पऱेषन् ओफ़् इन्डिया) इति संस्था श्रीमद् भगवद्गीतायाः “योगक्षेमं वहाम्यहम्” इति वाक्यं ध्येयवाक्यरूपेण स्वीकृत्य जनानां योग-क्षेमनिर्वहणार्थं व्यवस्थां करोति।
82527	रैवतक्- सूर्यास्त –सागरवर्णनमित्यादिस्थलानि अस्य प्रकृतिप्रियतां प्रतिपादयन्ति ।
82528	रैवतगिरिकल्पे अपि अस्य ग्रामस्य उल्लेखः दृश्यते ।
82529	रॉक्-उद्यानं, छतबीर-प्राणीसङ्ग्रहालयः, सुखना-वन्यजीवाभयारण्यं, रोज-उद्यानं, “भाखडा नङ्गल-जलबन्धः” इत्यादीनि मोहाली-नगरस्य समीपस्थानि प्रमुखाणि पर्यटनस्थलानि सन्ति ।
82530	रॉबर्ट् इत्ययम् इङ्ग्लैण्ड्-देशे साम्यवादस्य प्रथमः विचारकः मन्यते स्म ।
82531	रॉबर्ट् इत्याख्यः साम्यवादस्य विचारकः आसीत् ।
82532	रॉबर्ट् वेन् इत्यनेन सह विवादः इङ्ग्लैण्ड्-प्रवासे राममोहनस्य बहुभिः विद्वद्भिः सह चर्चा अभवत् ।
82533	रोइङ्ग-नगरस्य उत्तरभागः दिबाङ्गपर्वतेन, नदिभिः च आश्लिष्टम् अस्ति ।
82534	रोइङ्ग-नगरे प्रमुखत्वेन मिस्मीजनजातेः, अदिजनजातेः च जनाः निवासं कुर्वन्ति ।
82535	रोइङ्ग-नगरं मिस्मीपर्वतस्य तले स्थितम् अस्ति ।
82536	रोइङ्ग रोइङ्ग-नगरम् अरुणाचलप्रदेश-राज्यस्य दियाङ्गवैली-मण्डलस्य मुख्यालयः वर्तते ।
82537	रो इटली देशस्य एकः नगरं अस्ति ।
82538	रोकहाम्पटन आस्ट्रेलिया देश्स्य एकः नगरं अस्ति ।
82539	रोगग्रस्ता सरलाबेन इङ्ग्लैण्डदेशस्य शीतवातावरणात् सा भारतस्य उष्णवातावरणे आगता ।
82540	रोगग्रस्तः श्रीलक्ष्मणः २००३ तमस्य वर्षस्य सितम्बर-मासे लक्ष्मणः पक्षाघात(Paralysis)रोगेण ग्रस्तः ।
82541	रोगग्रस्थाः अशक्ताः भवन्तीत्यतः तेभ्यः अल्पप्रमाणेनैव औषधं देयम् इति ।
82542	रोगनिदानभूतानामनिलजनकानामुद्यमानां स्थापनम्, नगरे तत्र तत्राव्यवस्थया विष- रोगनिदानभूतानि वस्तूनि सरसि नद्यां वा परित्यज्य वायुजलदूषणं सर्वेषामानुभविकम् ।
82543	रोगनिर्णयः १८८० तमे वर्षे ’चार्ल्स लावेरन्’ नामकः प्रप्रथमतया रक्ते परजीवाणून् संशोधितवान् ।
82544	रोगनिवारणोपायाः *स्त्री पञ्चत्रिंवशदधिका वयस्का चेत् गर्भधारणयोग्या न ।
82545	रोगपीडितानां जीवानां रक्षणं कृतवान्।
82546	रोगभयेन पिता पुत्रस्य, भगिनी भ्रातुः च समीपं न गच्छति स्म ।
82547	रोगसंक्रमितः मशकः यदा व्यक्तिं दशति तदा तस्य लालारसे विद्यमानाः स्पोरोजोवाय्ट्जीवाणवः रक्ते प्रविश्य यकृत् प्रविशन्ति ।
82548	रोगस्य औषधस्य च लक्षणानि समानानि भववेयुः ।
82549	रोगस्य कारणं तु दैनन्दिनसमयसारण्या असमता ।
82550	रोगस्य तीव्रतानुगुण्येन एकम्, द्वौ त्रीन् वा अयस्कान्तान् स्थापयन्ति ।
82551	रोगस्य प्रतिरोधकशक्तिशून्यत्वात् जनाः असहायाः मृत्युमुखमधिगच्छन्ति ।
82552	रोगस्य विषये वैद्यानां कथनम् आसीत् यत्, "उदरे, मस्तिष्के च एकस्य तीव्रभारस्य आघातः अभवत्", तेन मस्तिष्कावरणे शोथः (swelling) अभवत् ।
82553	रोगाणां कारणेन अङ्गुलिषु यदा वेदना आयाति तदा अङ्गुलीयकं स्थापयन्ति ।
82554	रोगाणां निवारणस्य कलाकौशलस्य वृत्तिषु शस्त्रविद्या एव प्रप्रथमा, श्रेष्ठा, पवित्रा, परिशुद्धा च ।
82555	रोगाणां विनाशाय प्राणायामस्यापि आवश्यकता वर्तते ।
82556	रोगाणूनां विरुद्धस्य युद्धे “लैसोजेम्” नामकाणां ब्याक्टीरियाणां नाशकं किञ्चित् "प्रोटीन्" संशोधितं १९२२ तमे वर्षे ।
82557	रोगादियुक्तं शरीरं विपरितपरिणामं प्राप्नोति चेदपि 'नष्टं' मन्यते ।
82558	रोगानुगुणम् इतराणि द्रव्याणि अपि योज्यन्ते ।
82559	रोगिणां कृते यावत् शक्यं साहाय्यं करोति स्म ।
82560	रोगिणां रक्ते मूत्रे च शर्करायाः अंशः अवलोक्यते इत्येतत् रोगस्य मुख्यलक्षणम् ।
82561	रोगिणां शुभम् एव चिन्तयामि ।
82562	रोगिणः परीक्षां प्रत्यक्ष-अनुमान-प्रमाणादीनां द्वारा कृत्वा ज्ञात्वा तथ्यानाम् आधारेण चिकित्सा कर्तव्या ।
82563	रोगिभ्यः अल्पावधौ वर्धमानः तण्डुलः एव दातव्यः ।
82564	रोगिषु दीनेषु, आर्तेषु अपि देवदर्शनस्य भागं जागरितवान् ।
82565	रोगिसेवाकार्यसमये अनेकैः स्वतन्त्रताक्रान्तिकारिभिः सह तस्याः सम्पर्कः अभवत् ।
82566	रोगी एतान् सर्वान् प्रति जाग्रतः भवति चेत् औषधस्य आवश्यकता न भवति ।
82567	रोगी स्वस्थः भवति अपि ।
82568	रोगी स्वस्थः भवति स्म ।
82569	रोगोत्पत्तिः रोगलक्षणानि मनुष्येषु मलेरियारोगः द्विधा उत्पद्यते (सङ्क्रमितः भवति) ।
82570	रोगोऽयं ‘श्वासः’ इति कथ्यते ।
82571	रोगं वयक्तिकतया निवारणीया एवं समुदायस्य स्तरे अपि रोगस्य निवारणार्थं पूर्ववर्तिता देया ।
82572	रोगः नाभेः अधोभागे चेत् अयस्कान्तं करपृष्टयोः (भागे) स्थापयन्ति ।
82573	रोगः वार्धक्यं मरणञ्च मानवजीवनस्य दुःखमूलानि ।
82574	रोगः विकारः उच्यते ।
82575	रोचकानि ‘मुराल’शैल्याः चित्राणि तथाव रतनटाटामहोदयेन प्रदत्ताः विशिष्टसङ्ग्रहाः अत्र सन्ति।
82576	रोचकान् एव पदार्थान् पक्त्वा माता मह्यं यच्छति स्म ।
82577	रोजर् फेडरर् टेन्निस् (उत्पीठिका कन्दुकक्रीडा) क्रिडायाम् अत्यद्भुतं साधनं कृतवान् अस्ति ।
82578	रोज् समीपे अधिका सैनिकशक्तिः आसीत् ।
82579	रोज् स्वसैन्येन काल्पिम् अपि निबद्धवान् ।
82580	"रोटक्” इति प्रदेशे नाणकानां निर्माणस्य अक्षं संशोधितवान् ।
82581	'रोटरि'-पुत्तिका-सङ्ग्रहालये भारतस्य गुजरातराज्यस्य च सांस्कृतिकाः, पारम्परिकाः च पुत्तिकाः सङ्गृहीताः सन्ति ।
82582	रोटिकानिर्माणस्य यावानलः भिन्नः एव भवति ।
82583	रोणविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या गदगमण्डले अन्तर्भवति ।
82584	रोणविषये अधिकविवरणार्थं रोण इति पृष्टम् पश्यन्तु ।
82585	रोदनम्, आक्रोशनं वा क्रियते चेत् यदिष्यते तत् प्राप्यते इति ज्ञानेन बालाः हठम् अधिकं कुर्वन्ति ।
82586	रोबर्टसन् – अनयोः धारणं मह्यं स्वधर्मं स्मारयति, स्वधर्मानुसारेण आचरणं कुर्तुं शुद्धजीवनाय च प्रेरयति ।
82587	रोबर्टसन् – तद् मम धर्मचिह्नमस्ति अतः ।
82588	रोबर्टसन् – यथा तुभ्यं रोचते ।
82589	रोबस्टवंशस्य काफीबीजानि अत्यधिकप्रमाणेन "केफीन्"-अंशयुक्तानि भवन्ति ।
82590	रोमकपुरी क्रि पू अष्टमशताब्दे प्रस्थापितम्।
82591	रोमदेशं यावत् भारतीयवस्त्राणां ख्यातिः आसीत्।
82592	रोमनमहाराजस्य नाणकानि १९८७ तमे वर्षे अस्य मण्डलस्य कोनेरिपाट्टौ प्राप्तानि ।
82593	रोमनसम्राज इंघ्लैण्डवासिन इमां 'हरबी’ (HURBY) नाम्ना समबोधयन् ।
82594	रोमन् जनाः एतं मङ्गलग्रहं स्वयुद्धदेवतायः नाम्ना मार्स् इत्येव नामाङ्कितवन्तः ।
82595	रोमन् पद्धत्या संख्यानां लेखने महत् कष्टं सकलैरनुभूयते स्म।
82596	रोमन्लिप्या एताः लिख्यन्ते ।
82597	रोमन्सैनिकः कश्चन आगत्य आर्किमिडीसम् अवदत् - 'आगत्य जेनेरल् मर्सेलसेन मिलतु' इति ।
82598	रोमपादस्य राज्ये यदा अनावृष्टिः आसीत् तदा ऋष्यशृङ्गस्य प्रवेशस्य कारणात् वृष्टिः सञ्जाता इत्येषा कथा प्रसिद्धा वर्तते ।
82599	रोमसभ्यता पुराकाले रोमम् एकः ग्रामः आसीत्।
82600	रोमांश् तथा रोमन् भाषा अल्पसंख्याकानां स्थानीयभाषारूपेण क्रमशः ५%, ६% च अस्ति ।
82601	रोम्, ससानीय, पर्षिया इत्यादिभिः देशैः सह अस्य साम्राज्यस्य निरन्तरं सम्बन्धः आसीत् ।
82602	रोलाण्ड मारोस् मध्ये एवमेव क्रीडन् चतुर्वारं तां प्रशस्तिं लब्धवान् सः।
82603	रोल्पामण्डलम् नेपालदेशस्य राप्ती अञ्चले अवस्थितं एकं मण्डलं वर्तते ।
82604	रोहनकुमारः इति अस्य पुत्रः क्रि.
82605	रौद्रस्य क्रोधः स्थायिभावो भवति ।
82606	रौद्रागमस्य प्रमुखसंहितायाः वातुळागमस्य उत्तरभागः वीरशैवसम्प्रदायस्य अनुष्ठानस्य आधारभूतः अस्ति ।
82607	रंगमण्डपस्य अन्तश्छदे सूक्ष्मकलाकृतिः दृश्यते ।
82608	रंगमण्डपे यक्षस्य प्रतिमा अपि स्थिता अस्ति ।
82609	र्-होनेनदी १३२० किलोमीटर्मितं यावत् प्रवहति ।
82610	लकाराः सकर्मकेभ्यः धातुभ्यः कर्मणि कर्तरि च भवन्ति अपि च अकर्मकेभ्यः धातुभ्यः कर्तरि भावे च भवन्ति इति सूत्रार्थः।
82611	लकुचम् आम्लरुचियुक्तम् इति कारणतः प्रतिदिनम् अपि भोजने अस्य उपयोगः भवति एव ।
82612	लकुचं जीर्णशक्तिं नाशयति ।
82613	लकुलीश-पाशुपतदर्शनं ’शिवद्वैताद्वैत’ इति प्रथितम् अस्ति ।
82614	लक्कुण्डीप्रदेशतः समीपे गदगनगरे (१२ कि.
82615	लक्कुण्डी, सोरब, कणेनूरु ग्रामेषु इदानीम् अपि “घण्टाह्तक्याः” नाम्नि बसदि इति कथ्यमानानि जैनमन्दिराणि शासनस्य साक्ष्याधाराणि च सन्ति ।
82616	लक्क्कवळ्ळि समीपे अस्याः एकः बन्धः निर्मितः अस्ति ।
82617	लक्नौनगरस्य ला मार्टिनियेरि महाविद्यालये बिहारस्य जमालपुरस्य इण्डियन् रेल्वेस् इन्स्टिट्यूट् आफ् मेक्यानिकल् एण्ड् इलेक्ट्रिकल् अभियन्तृमहाविद्याये अध्ययनम् अकरोत् ।
82618	लक्षणकथनात् पूर्वं मम्मटोक्तं लक्षणम् एवंरीत्या खण्डयामास - शब्दार्थौ इत्यस्य अदोषौ इति विशेषणं न युक्तम्, दुष्टं काव्यम् इति व्यवहारस्य लोके दर्शनात् ।
82619	लक्षणमिदं असद् (तुच्छ) वस्तुनः सकाशात् ब्रह्म विविच्यति ।
82620	लक्षणम् :अनन्तरोदीरितलक्ष्मभाजौ पादौ यदीयावुपजातयस्ताः।
82621	लक्षणम् :उक्ता वसन्ततिलका तभजा जगौ गः यस्मिन् वृत्ते चतुर्दशाक्षराणि भवन्ति तथा च यत्र प्रत्येकम् अपि पादे यदि क्रमेण एकः तगणः¸ एकः भगणः द्वौ जगणौ गुरुद्वयञ्च भवति तर्हि तदेव वृत्तं वसन्ततिलकावृत्तम् इति कथ्यते।
82622	लक्षणम् :कीर्तितैषा चतूरेफिका स्रग्विणी यस्मिन् वृत्ते द्वादशाक्षराणि भवन्ति तथा च यत्र प्रत्येकम् अपि पादे चत्वारः रगणाः भवन्ति सा एव स्रग्विणी कीर्तिता वर्तते ।
82623	लक्षणम् :जतौ तु वंशस्थमुदीरितं जरौ।
82624	लक्षणम् - जतौ सजौ गिति रुचिरा चतुर्ग्रहैः ।
82625	लक्षणम् - जसौ जसयला वसुग्रहयतिश्च पृथ्वी गुरुः ।
82626	लक्षणम् - ज्ञेयं वसन्ततिलकम् तभजा जगौ गः ।
82627	लक्षणम् - त्र्याशाभिर्मनजरगा प्रहर्षणीयम् ।
82628	लक्षणम् :द्रुतविलम्बितमाह नभौ भरौ यत्र प्रत्येकस्मिन् अपि पादे यदि क्रमेण एकः नगणः¸भगणद्वयं, एकः रगणश्च भवति तर्हि द्रुतविलम्बितं वृत्तं भवति ।
82629	लक्षणम् - ननमयययुतेयं मालिनी भोगिलोकैः ।
82630	लक्षणम् :नसमरसलागः षड्वेदैर्हयैर्हरिणी मता रसयुगहयैर्न्सौ म्रौ स्लौ गो यदा हरिणी तदा।
82631	लक्षणम् - पञ्चमं लघुसर्वत्र सप्तमं द्विचतुर्थयोः ।
82632	लक्षणम् - भुजङ्गप्रयातम् चतुर्भिः यकारैः ।
82633	लक्षणम् - मन्दाक्रान्ताऽम्बुधिरसनगैर्मा भनौ गौ ययुग्मम् ।
82634	लक्षणम् मोहनम्-रागस्य तालः षड्जम् C वर्णेन सूच्यते मोहनम् इत्यस्मिन् रागे मध्यमं तथा निशादं न भवतः ।
82635	लक्षणम् :यस्याः पादे प्रथमे द्वादशमात्रास्तथा तृतीयेऽपि ।
82636	लक्षणम् - रसैरुद्रैश्छिन्ना यमनसलभा गः शिखरिणी ।
82637	लक्षणम् - रात्परैर्नलगै रथोद्धता ।
82638	लक्षणम् - वद तोटकमब्धिसकारयुतम् ।
82639	लक्षणम् :वद तोटकमब्धिसकारयुतम् प्रत्येकम् अपि पादे यदा सगणचतुष्टयं भवति तदा तोटकं वद ।
82640	लक्षणम् - वदन्ति वंशस्थविलं जतौ जरौ ।
82641	लक्षणम् - सूर्याश्वैर्मसजास्ततास्सगुरवः शार्दूलविक्रीडितम् ।
82642	लक्षणम् - स्यादिन्द्रवज्रा यदि तौ जगौ गः ।
82643	लक्षणम् स्यादिन्द्रवज्रा यदि तौ जगौ गः।
82644	लक्षणसमन्वयप्रकारः प्राथम्येन गणपरिचयः सम्यग् अभ्यसनीयः, तदा एव वयं लक्षणेषु उदाहरणेषु वा लक्षणानां सङ्गतिं कर्तुं शक्नुमः।
82645	लक्षणानि खरहरप्रियारागस्य आरोहणम् ।
82646	लक्षणानि विष्णुः चतुर्भुजः अस्ति।
82647	लक्षणानि सिम्हेन्द्रमध्यमम्रागस्य आरोहणम् अवरोहणम् दिशिचक्रे तृतीयः रागः।
82648	लक्षणाश्रयणेऽपि ‘तत्’ ‘त्वम्’ इति द्वयोः पदयोः लक्षणास्वीकारात् वरं मद्रित्या तत् पदस्य त्वं पदस्य वा लक्षणाश्रयणम्, असि पदस्य गौणार्थस्वीकारो वा ।
82649	लक्षत्रयरूप्यकाणि जन्नोपन्तस्य कृते दत्त्वा तेन सह सन्धिं कृतवती ।
82650	लक्षद्वीपस्य ल्याक्डीव् इति अपि नाम अस्ति ।
82651	लक्षद्वीपाः लक्षद्वीप: भारत स्‍य कश्चित् केन्द्रशासितः प्रदेशः अस्‍ति।
82652	लक्षशः जनानां कृते स्फूर्तिं यच्छन्ति ।
82653	लक्षशः जनान् अर्थात् न केवलं तावदेव सामान्याति - सामान्यं जनमपि तस्य नाम्ना आह्वयति इति तस्य स्मृतिशक्तेः कारणात् सः प्रजानां प्रियः जातः अस्ति।
82654	लक्षशः सैनिकानां व्यूहे विद्यमानस्य घोरी इत्येतस्य हत्या अभवत्, तस्योपरि कस्यापि सैनिकस्य ध्यानं नासीत् इत्येतत् वर्णनं तर्कसङ्गतं नास्ति इति ।
82655	लक्षाधिकजनाः देशविदेशेभ्यः अस्मिन्नवसरे मैसूरनगरम् आगच्छन्ति गजस्योपरि देव्याः चामुण्डेश्वर्याः विशेषयात्रा भविष्यति ।
82656	लक्षाधिकजनाः देशविदेशेभ्यः अस्मिन्नवसरे मैसूरुनगरम् आगच्छन्ति गजस्योपरि देव्याः चामुण्डेश्वर्याः विशेषयात्रा भविष्यति ।
82657	लक्षाधिकाः जनाः अत्रागत्य दर्शनं स्वीकुर्वन्ति।
82658	लक्षाधिकाः जनाः तदा अत्र आगच्छन्ति ।
82659	लक्षाधिकाः जनाः मृताः ।
82660	लक्षितलक्षैकपदार्थे लक्षणं युक्तं भवति वा न वेति यः विचारः उदेति सा परिक्षा इत्युच्यते ।
82661	लक्ष्मगुप्तस्य पिता उत्पलाचार्यः सोमानन्दस्य शिष्यः आसीत् ।
82662	लक्ष्मण इतिलघुनाम्ना प्रसिद्धः अस्ति ।
82663	लक्ष्मणतीर्थे जेडरदासिमय्यस्य मूर्तिः इति कथ्यमानः एकः विग्रहः अस्ति ।
82664	लक्ष्मणदासः अपि गुरोः नाम्नः प्रकाशं सर्वत्र प्रासारयत् ।
82665	लक्ष्मणदासः तत्र स्थित्वा ओघडनाथ इत्याख्यस्य सेवायाः कार्यम् अकरोत् ।
82666	लक्ष्मणपुरं नगरं आधुनिककाले लखनौ (लखनऊ) नाम्ना प्रसिद्घम्।
82667	लक्ष्मण-मन्दिरम् लक्ष्मण-मन्दिरस्य अपरं नाम वैष्णवमन्दिरम् अस्ति ।
82668	लक्ष्मणस्य प्राणानां रक्षणाय हराष्ट्रोनुमता एतस्याः एव उपत्यकायाः मूलिकाः नीताः इति श्रूयते ।
82669	लक्ष्मणाय च अस्त्रैरभेद्यं कवचम् ।
82670	लक्ष्मणः अस्य सहोदरः ।
82671	लक्ष्मणः आदिशेषांशसम्भूतः ।
82672	लक्ष्मणः बहुभ्यः वर्षेभ्यः पत्नीं, भोजनं, निद्रां च त्यक्तवान् अस्ति ।
82673	लक्ष्मणः रामाय पञ्चवटिप्रदेशे सीमितपरिकरैः निर्मितपर्णशालायाः विवरणं मनोहरं भवति।
82674	लक्ष्मणः लक्ष्मणः अयोध्याचक्रवर्तिनः दशरथस्य पुत्रः । लक्ष्मणः श्रीरामचन्द्रस्य अनुजः ।
82675	लक्ष्मणः शूर्पणखायाः नासाच्छेदं कृतवान् ।
82676	लक्ष्मणः -श्रीरामस्य अनुजः लक्ष्मणः ।
82677	लक्ष्मण्भट्टोऽस्य जनक आसीत् ।
82678	"लक्ष्म लक्ष्मीं तनोतीति प्रतीतिसुभगं वचः" इत्यादौ दण्डी, महाकविकालिदासस्य "मलिनमपि हिमांशोर्लक्ष्म लक्ष्मीं तनोति" इति पद्यांशमुद्धरति ।
82679	लक्ष्मीकन्तप्यारेलालयोः संसादः लक्ष्मीकान्तप्यारेलाल इति सङ्गीतसंयोजकयुग्मेन सह अपि मोहम्मद रफी कार्यं कृतवान् ।
82680	लक्ष्मीदेवी गौतममुनिश्च पादयोः समीपे सेवां कुर्वन्तौ तिष्ठतः ।
82681	लक्ष्मीद्वारात् तसृषु दिक्षु प्राचीराणां पङ्क्तयः विस्तृताः सन्ति ।
82682	लक्ष्मीद्वारात् यः गोलाकारमार्गः निर्गच्छति, सः १०० फीट् दूरे अपरं द्वारं प्रति नयति ।
82683	लक्ष्मीधरदीक्षितः अस्य पिता ।
82684	लक्ष्मीनारायण-मन्दिरं, भोपाल भोपाल-नगरस्य अरेरा-पर्वतक्षेत्रे एकं बिडला-मन्दिरम् अस्ति ।
82685	लक्ष्मीपोल-द्वारम् उभयतः अट्टालौ स्तः ।
82686	लक्ष्मीप्रसाद देवकोटा नेपालदेशस्य महाकविः आसीत्।
82687	लक्ष्मीबायी ईशवीये १८३५ तमवर्षस्य नवम्बरमासस्य १९ दिनाङ्कतः १८५८ तमवर्षस्य जून् मासस्य १८ दिनाङ्कपर्यन्तं इत्युक्ते २२ वर्षाणि ६ मासान् च जीवितवती ।
82688	लक्ष्मीबायी उत्तरभारतस्थितस्य झान्सीराज्यस्य राज्ञी आसीत्।
82689	लक्ष्मीभण्डार-केन्द्रस्य स्थापना रवीन्द्रनाथस्य अनुजः सत्येन्द्रनाथः महाराष्ट्रराज्ये निवसति स्म ।
82690	लक्ष्मीमन्दिरं श्रीराममन्दिरं नीलधारा, पावनधाम, दक्षप्रजापतिमन्दिरम् इत्यादिदर्शनीयानि सन्ति ।
82691	लक्ष्मीः अष्टसु रूपेषु पूज्यते ।
82692	लक्ष्मीः दुःखास्पृष्टचेतनम् ।
82693	लक्ष्मीः यत्र तत्र सम्पद् भवति ।
82694	लक्ष्मीः (राजा-रविवर्मणः चित्रम्) :३०.
82695	लक्ष्मीः सागरपुत्री भवतु इति आदेशः दत्तः ।
82696	लक्ष्मेश्वरम्- (शिरहट्टी) कर्णाटकप्रान्तस्य गदगमण्डले विद्यमानः कश्चन ग्रामः ।
82697	लक्ष्मेश्वर-लिङ्गदेश्वर नाम लिङ्गौ अत्र स्तः ।
82698	लक्ष्म्णमन्दिरस्य दर्शनम् ।
82699	लक्ष्म्याः प्रसादेन अस्माभिः सर्वविधा सम्पत् प्राप्तुं शक्या ।
82700	लक्ष्यभेदने तेन दक्षता प्राप्ता ।
82701	लक्ष्यवेधने गोलकास्त्रप्रयोगस्य अभ्यासमपि आरब्धवन्तः ।
82702	लक्ष्यसाधनक्रीडा(Archery) प्रसिद्धक्रीडासु अन्यतमा ।
82703	लक्ष्यसाधनस्य आरम्भविषये सम्यक्तया कोपि न जानति ।
82704	लक्ष्यानुरोधेन यत्र यथा आवश्यकं तत्र तथैव सूत्रस्य विभागं कुर्वन् इष्टसिद्धिं सम्पादयति ।
82705	लक्ष्यं च द्रवौ कियन्मात्रम् ऊर्ध्वं गतौ ।
82706	लक्सम्बर्ग यूरोपमहाद्वीपे पश्‍चिमदिशि विद्यमानः कश्चन देश: ।
82707	लखनऊ अधिवेशनम् १९१६ तमे वर्षे लखनऊ अधिवेशने होम् रूल् लीग् इत्यस्य समर्थकानां स्वशक्तिप्रदर्शनस्य अवसरः आसीत् ।
82708	लखनऊ -महाविद्यालयात् तेन एल् एल् बी इत्यस्य अध्ययनमपि सामापितम् आसीत् ।
82709	लखनौनगरम् प्राचीननगरमेतत् औध् नवाब वंशीयानां राजधानी आसीत् ।
82710	लखनौविश्ववद्यालयस्य अध्ययनं समाप्य बालकृष्णः पत्रकारस्य कार्यं कृतवान् ।
82711	लखोटा-सङ्ग्रहालयः अपि प्रसिद्धं वीक्षणीयस्थलम् अस्ति ।
82712	लगानस्य अर्थसिद्धिम् अनन्तरं "दिल् चाह्ता है" इति चित्रम् तत्रे वर्शे बहु यशसः प्राप्नोति, इदं चित्रस्य निर्देशकः फ़र्हान् अख्ह्तर् भवन्ति स्म ।
82713	लगान् एक एव चित्रम् अभि कथं ब्रिटीशर्स् तस्याः लगान् अथवा शुल्कः प्राप्नोति अन्तस् भारतिय ग्रामेद्वार, तथा, कथं ग्रामे जनाः ब्रिटीशर्स् अग्रे विजयं प्राप्नोति।
82714	लघवो बाला वृद्धाः पितामहाश्च संस्कृतवार्तालापं कुर्वन्ति ।
82715	लघु इति पदस्य अर्थः एव अल्पम् इति ।
82716	लघुकथा-उपन्यास-नाटकेत्यादीनि रचनानि सत्त्वेऽपि नज़रुल् महोदयः कविरूपेण अधिकप्रसिद्धः ।
82717	लघुकथानां रचना तेन चितः साहित्यप्रकारः।
82718	लघुकथाः दीर्घकथाः कादम्बरीसम्पादनम् अनुवादः इत्यादिषु कन्नडसाहित्यक्षेत्रेषु स्वस्य योगदानं कृतवान् ।
82719	लघुकदली अथवा नञ्जनगूडुरसकदलीफलं तु प्रसिद्धम् ।
82720	लघुगिरिप्रदेशे काठ्मण्डुखनिप्रदेशः अस्ति ।
82721	लघुजलप्रपाताः अपि तत्र सन्ति ।
82722	लघुतरङ्गरूपेण पृथिव्याः प्राप्तं प्रवेशिसौरविकिरणं पृथिव्याः स्तरम् उष्णं करोति ।
82723	लघुत्तम दक्षिण डकोटा संयुक्त राज्‍य अमेरिका देशस्‍य प्रदेश: अस्‍ति।
82724	लघुत्तम *शनैः पूरकेण शरीरं पृष्ठदेशं प्रति स्वल्पम् अवनमयतु ।
82725	लघुत्तम संख्या शास्त्रस्य उपयोगः https://en.
82726	लघुधावनक्रीडा (आङ्ग्लभषया-Sprint running) धावनक्रीडायाम् एकः प्रकारः वर्तते ।
82727	लघुधावने धावकाः पूर्वं धावने यावन्तं समयं यापयन्ति स्म ततः न्यूनातिन्यूनेन समयेन धावनावधिं परिसमाप्य साम्प्रतं स्वकीयं कीर्तिमानं स्थापयितुं सफलाः दृश्यन्ते ।
82728	लघु निर्झराः जलपाताः जलप्रवहणस्य मधुरध्वनिः एतेषां मध्ये मनोविहारः सुकरः अत्र ।
82729	लघु-परिज्ञापक-उपग्रहसदृशाग्निबाणानां ("sounding rockets") क्षेपणकार्यक्रमेण अस्माकं देशस्य अन्तरिक्षानुसन्धानकार्यक्रमस्य आरम्भः कृतः ।
82730	लघुपर्वतः चन्द्रगिरिः, बृहत्पर्वतः इन्द्रगिरिः द्वयोरपि जैनमन्दिराणि गुहाः दुर्गं शिला- शासनानि च सन्ति ।
82731	लघुपाषाणस्य स्तरेण जलस्य प्रवाहः न्यूनः भवति ।
82732	लघुप्रमाणकं जलं धारारूपेण नदी भूत्वा प्रावहत् ।
82733	लघुप्रेङ्खायां विद्यमानां मूर्तिं देवी इति आराधयन्ति ।
82734	लघु मृगालयम् अपि कृतवन्तः सन्ति।
82735	लघुरघुकाव्यम् एकोनविंशतिसर्गात्मकम् इदं महाकव्यं रघुवंशस्यैव लघुरुपम् ।
82736	लघुरणः, तं परितः विद्यमानः परिसरश्च अस्मिन् अन्तर्भवति ।
82737	लघु लघु १३पक्षाः सम्भूय संयुक्तरङ्गः इति रचयित्वा देवेगौडं गणनायकम् अकुर्वन् ।
82738	लघुलघु तृणकुटीराणां समूहं ‘हट्टि’ इति वदन्ति ।
82739	लघुलघुद्वीपानि अत्र अधिकसङ्ख्यया सन्ति ।
82740	लघु लघु पुष्पकुण्डेषु अपि अमृतलतां वर्धयन्ति ।
82741	लघु लघु विषयार्थम् अपि वैद्यान् एव पश्यन्ति, गुलिकाः द्रवरूपम् औषधं वा सेवन्ते ।
82742	लघु लघ्वर्थं चाध्येयं व्याकरणम् ।
82743	लघुवयसि एव तदीया अध्यात्मासक्तिः, प्रबुद्धता च असामान्या आसीत् ।
82744	लघुवयसि एव रामः आन्ध्रप्रदेशस्य विशाखपत्तनं प्रति गतः ।
82745	लघु वयसि एव लूयीस् पाश्चर् बहूनि संशोधनानि यशस्वितया कृत्वा सर्वकारस्य दृष्ट्या अपि आदरं प्राप्नोत् ।
82746	लघुवयसि एव हकीकत राय इत्याख्येन वसन्त-पञ्चम्याः पर्वदिने स्वधर्माय बलिदानं दत्तम् ।
82747	लघुवयसि गृहत्यागः, संस्कृताध्ययनं च यदा भ्रात्रा सह अभ्यासार्थं विवादः जातः, तदा तस्य आयुः षोडशवर्षाणि एव आसीत् ।
82748	लघुवयसि तेन गृहम् अपि त्यक्तम् आसीत् ।
82749	लघु वेणी इव पृच्छमस्ति ।
82750	लघुशाखासु कण्टकानि भवन्ति ।
82751	लघुशासकेषु अन्तःकलहस्य सम्भावना आसीत् ।
82752	लघुशैले स्थितम् इदं पत्तनं शान्तियुक्तम् अस्ति ।
82753	लघुसैन्यं सङ्कलय्य पल्लवाधीनानां राज्ञां विरुद्धं प्रयुद्ध्य जयं प्राप्तवान् ।
82754	लघुस्तरीयोद्योगेभ्यः इदं राज्यं प्रसिद्धम् अस्ति ।
82755	लघुहस्तपादविशिष्टः महोदरः त्रिपादपरिमितोन्नतः गणपतिः आदिपूज्यः सर्वजनानां कष्ट निवारकः इति च प्रसिद्धः ।
82756	लघुहस्तपादविशिष्टः महोदरः त्रिपादपरिमितोन्नतः गणपतिः आदिपूज्यः सर्वजनानां कष्टनिवारकः इति च प्रसिद्धः ।
82757	लघूनाम् अपि विषयाणां बहु महत्त्वं भवति ।
82758	लघ्वाकारकाणां पत्राणां सस्यानि चीनामूलीयानि ।
82759	‘लघ्वी’ इति ग्रन्थमादौ लिलेख, ततः ‘बृहती’ इति ग्रन्थमिति ऐतिह्यविदः।
82760	लघ्वीषु घटनासु अपि सा क्रोधं करोति स्म ।
82761	लघ्वुद्यमानाम् आरम्भकर्तॄणां स्वस्य उद्यमविषये आवश्यकानि विवरणानि प्राप्तुम्, आत्मना दीयमानानां सौलभ्यानां विषये च ज्ञापयितुं प्रचारं कर्तुं च अत्र सुलभाः निश्शुल्काः अवसराः उपलभ्यन्ते ।
82762	लघ्व्यः नद्यः अन्यनामभिः अपि ज्ञायन्ते, यथा- धारा, क्रीक् (आङ्ग्ल्या), ब्रूक् (आङ्ग्ल्या), रिवुलेट् (आ.
82763	लङ्काधिकारप्राप्तेः पश्चात् शूर्पणखायाः विवाहं दानवराजेन विद्युजिह्वा इत्यनेन सह कृतवान् ।
82764	लङ्काधिपतिः रावणः यदा दिग्विजयाय प्रस्थितः तदा अनेके राजानः एनं शरणं गताः ।
82765	लङ्काधिपः एषः प्राचीनभारतेतिहासगतः विशिष्टपुरुषः ।
82766	लङ्काम् आक्रमणेभ्यः रक्षितुं, मित्रस्य विभीषणस्य भयं दूरीकर्तुं च रामः तं सेतुम् एव अनाशयत् इति ।
82767	लङ्कायां हनूमान् सुग्रीवः अङ्गदस्य नेतृत्वे दक्षिणदिशि वानरसैन्यं प्रेषितवान् ।
82768	लङ्कां प्रति गमनाय शतयोजनानां सागरस्य तरणं करणीयम् ।
82769	लङ्केशः समर्थः अनुवादकः अपि आसीत् ।
82770	"लङ्घनं परमौषधम्” इति प्रसिद्धा उक्तिः ।
82771	लछवाड-ग्रामात् क्षत्रियकुण्ड-तीर्थं समीपे एव अस्ति ।
82772	लछवाड-ग्रामः सिङ्कदरा-ग्रामात् १० किलोमीटरमिते, गुणीयाजीतीर्थात् ५६ किलोमीटरमिते, पावापुरी-तीर्थात् ८१ किलोमीटरमिते च दूरे स्थितम् अस्ति ।
82773	लज्जापमानेन सा भीष्मे द्वेषम् आरब्धवती ।
82774	"लट्लूरु" इत्यस्य अधुनातन महाराष्ट्रराज्यस्य लातूरु प्रदेशे प्रशासनम् कृतवन्तः स्युः इति विदुषाम् अभिप्रायः अस्ति ।
82775	लडाखस्था पीठभूमिः अपि अस्य भागः एव ।
82776	लण्डनदेशस्थम् अत्यन्तं प्राचीनम् ऐतिहासिकं यार्कहौस् भवनं ड्यूक् डे अर्लियन्स् तः टैकन् ह्याम् नगरे क्रीतवान्।
82777	लण्डन् -देशस्य "स्कूल् आफ् ओरियण्टल् आण्ड आप्रिकन् स्टडीस् विश्वविद्यालयद्वारा" विद्यावारिधिः (पि.
82778	लण्डन्-नगरभ्रमणम् अप्रैल-मासस्य अन्ते राममोहनः लिवरपुल्-नगरात् लण्डन्-नगरं गन्तुं निर्गतः ।
82779	लण्डन् नगरस्य ट्रिनिटि कालेज् आफ् म्यूज़िक् इति महाविद्यालये पाश्चात्यशास्त्रीयसङ्गीतस्य अध्ययनं कृत्वा पदवीं प्राप्तवान् ।
82780	लण्डन्-नगरस्य ‘बेडफोर्ड् स्क्वायर्’ इति क्षेत्रे हेयर् इत्याख्यस्य भ्राता निवसति स्म ।
82781	लण्डन् -नगरस्य रायल् सोसैटी १९१६ तमे वर्षे "फेलो” इति बिरुदम् अददात् ।
82782	लण्डन् नगरे ’इण्डियाहाउस्’ इति काचन संस्था आसीत् ।
82783	लण्डन् -नगरे चिकित्सकः परीक्षणं कृत्वा होमी इत्यस्य नखेऽपि रोगः नास्ति किन्तु अस्य मस्तिष्कम् अत्यन्तं जागरितम् अस्ति अतः स्वल्पं शेते इति अवदत् ।
82784	लण्डन्-नगरे “द डेली न्यूज्” इति नामकं समाचारपत्रं प्रकाशितं भवति स्म ।
82785	लण्डन्-नगरे निवासे सति सः भारतस्य क्रान्तिकारिगतिविधिभ्यः अवगतः आसीत् ।
82786	लण्डन् नगरे स्थितानां भारतीयविप्लवकाराणां कार्यकलापेषु गूढदृष्टिं दत्तवतः आङ्ग्लेयाधिकारिणः नाम कर्जनवैली ।
82787	लण्डन् नगरे स्थिते केम्ब्रिज् विश्वविद्यालये अध्ययनसमये एव इटलीदेशस्य सोनियामैनो महाभागायाः परिचयः अभवत् ।
82788	लण्डन् –विश्वविद्यालयस्य महाविद्यालये अध्ययनम् अकरोत् ।
82789	लता दीनानाथ मङ्गेशकर (जन्मदिनम् - क्रि.
82790	लता पितरं सम्प्रार्थ्य स्वयं तां भूमिकां पोषितवती ।
82791	लतायाः जीवनदृष्टिः समर्पणभावः, त्यागः स्वकार्येषु श्रद्धा, निरन्तराभ्यासः इत्यादिगुणाः जीवने लतया पालिताः ।
82792	लता विपाण्डुताम् ::::भजन्ते ।
82793	लतेहर्मण्डले विद्यमानं २५० चतरस्र कि मी विस्तारयुतं बेट्लाराष्ट्रियोद्यानं बर्वाडितः ८ कि मी दूरे विद्यते ।
82794	लद्दाख-प्रदेशस्य समीपवर्तिषु बृहन्नगरेषु कारगिल-नगरं द्वितीयम् अस्ति ।
82795	लध्वपि वाक्यं विचित्रं भावार्थं द्योतयति ।
82796	लब्ध्वाऽऽत्मनश्चेतनां :::मन्दं मन्दमुदस्य हस्तचरणान् खेलां विधत्ते पुरा ।
82797	लम्बमानस्य प्रदर्शनस्य मार्गदर्शनं कुर्वन् जयप्रकाशः बिहारराजभवनं प्रति पदयात्रां प्रारभत ।
82798	लम्बमाना अस्ति ।
82799	लम्बमानाः सिंहाकृतयः तत्र सन्ति ।
82800	लम्बमाने स्तः ।
82801	लम्बमानं क्षेत्रम् आसीत् ।
82802	लम्बमानः अस्ति ।
82803	लम्बवत् सञ्चलनस्य अपेक्षया वायोः क्षैतिजसञ्चलनं सापेक्षिकरूपेण अधिकं महत्वपूर्णं भवति ।
82804	लम्बवाष्पपोताः अनेन मार्गेण मिनियापोलिस् पर्यन्तं गन्तुं शक्नुवन्ति ।
82805	लम्बाणिजनान् आहत्य २७ पर्यायनामभिः सूचयन्ति ।
82806	लम्बाणिमहिला साम्प्रदायिकवेषे लम्बाणिजनानां मूलम् लवणस्य उद्योगं कुर्वन्ति स्म इति कारणेन लम्बाणि नाम आगतमस्ति ।
82807	लम्बानि कुशाग्राणि च अस्य पत्राणि ।
82808	लम्बायमानस्य वृत्तस्य प्रयोगोऽतिन्यून एव ।
82809	लम्ब्रेचट’ महाशयस्य ४० फीटमितेन प्रक्षेपणेन फलिता ।
82810	लयकर्तुः परमशिवस्य शक्तिरूपा पार्वती ।
82811	लयन्स् हैस्कूल् अपि स्वकीय पि.
82812	लयबद्धाः शब्दपुञ्जाः अधिकाः भवन्ति।
82813	लययुक्तता, आशावादः, गेयगुणैः तस्य साहित्यं जनाकर्षकं जातमस्ति ।
82814	ललनाः नेत्राञ्जनं, सिन्दूरं, कङ्कणानि च धारयन्ति स्म।
82815	ललाटम् एतत् आङ्ग्लभासषायां Forehead इति उच्यते ।
82816	ललाटे तिलकरूपेण अपि धर्तुं शक्यते ।
82817	ललाटे मालायाः सूत्रद्वयं सज्जितम् अस्ति ।
82818	ललावर्यः सपदि एव वै.
82819	ललाहरदयालः तत्र अमेरिकादेशे तस्य सहोदरः परमानन्दः भारते क्रान्तेः अग्निं प्रचण्डम् अकुर्वन् ।
82820	ललितकलासु स्त्रियः भागं वहन्त्यः आसन् इति अभिलेखाः सन्ति ।
82821	ललितपदरचना, वर्णनाचातुर्यम् इत्यादयः एतस्याः काव्यस्य वैशिष्ट्यम् ।
82822	ललितमनोहरशैली, कोमलः पदविन्यासः, सुन्दराः अलङ्काराः, हृदयहारि भावाविष्करणम् इत्यादयः एतस्य ग्रन्थस्य वैशिष्ट्यानि ।
82823	ललितविस्तर ग्रन्थे क्रिया कल्पकलायाः प्रस्तावो वर्तते ।
82824	ललितविस्तारः इति लिपिविषयकमातृकायां(Manuscript) ६४ उल्लिखितासु लिपिषु खरोष्ठी लिपेः नाम अस्ति ।
82825	ललितविस्वारः इति लिपिविषयकमातृकायां(Manuscript) ६४ उल्लिखितासु लिपिषु खरोष्ठी लिपेर्नामस्ति ।
82826	ललितादित्यः आगतेभ्यः विद्वद्भ्यः कुबेर स्य अल्कानगरीवत् सुन्दर्यां श्रीनगर्यां शीतांशुमौलिमन्दिरस्य समीपे भव्यभवनस्य स्थापनाम् अकरोत् ।
82827	लल्लुभाई इत्यनेन उक्तं “महाराज!
82828	लवकुशयोः समरकौशलं दृष्टवा सन्तुष्टः तौ प्राशंसत् ।
82829	लवङ्गदिमोदकं नामिका गुलिका अग्निमान्द्यं आम्लपित्तं, रक्तहीनता, कामला (Jaundice) अतिसारः इत्येतेषु परिणामकारिणी अस्ति ।
82830	लवङ्गसस्यं, पुष्पं, फलं चापि :“लवङ्गकुसुमं हृद्यं शीतलं पित्तनाशनम् ।
82831	लवङ्गस्य औषधानि लवङ्गेन अनेकानि औषधानि निर्मीयन्ते ।
82832	लवङ्गादिचूर्णम् आधिक्येन उपयुज्यमानम् अन्यत् औषधम् ।
82833	लवङ्गे तैलांशः लवङ्गतैलं प्रमुखतया त्रयः रासायनिकाशाः उपलभ्यन्ते ।
82834	लवङ्गं जले योजयित्वा सम्यक् क्वथयित्वा गुडं संस्थाप्य यत् निर्मीयते तत् ’लवङ्गनैर्यास्यम्’ इति उच्यते ।
82835	लवङ्गं पित्तं नाशयति, शिरसः सम्बद्धान् रोगान् परिहरति च ।
82836	लवङ्गं विषहरं, मङ्गलप्रदं च ।
82837	लवणता समुद्रजलस्य महत्वपूर्णः गुणः वर्तते ।
82838	लवणनिर्माणम् एतत् लवणं जगतः सर्वेषु भागेषु उपयुज्यते ।
82839	लवणभास्करचूर्णम् अपि औषधत्वेन उपयुज्यते ।
82840	लवणमृत्तिका इयं मृत्तिका ऊसर्-मृत्तिका अपि कथ्यते ।
82841	लवणमृत्तिकासु सोडियम्, पौटेशियम्, मैग्नीशियम् च इत्येतेषां मात्रा अधिका भवति ।
82842	लवणयुक्तजलस्य उत्सांसि सन्ति ।
82843	लवणसत्याग्रहे भागं स्वीकृतवान् ।
82844	लवणसत्याग्रहेऽपि मातङ्गिन्याः योगदानम् आसीत् ।
82845	लवणासुरस्य पीडा यदा असहनीया भवति तदा तस्य पिता राजा मधुः समुद्रे पतित्वा मृतः भवति।
82846	लवणोत्पादनं, 'एञ्जिनियरिङ्ग्', समुद्ररासायनिकानाम् उद्यमः, 'सिरेमिक्स्', नौकाश्रयसम्बद्धाः उद्यमाः, रासायनिकोद्यमः, वस्त्रोत्पादनं च अस्य मण्डलस्य प्रमुखाः उद्यमाः सन्ति ।
82847	लवणं सैन्धवम् ।
82848	लवणः आयुर्वेदशास्त्रे षड्रसेषु अन्यतमः । रुचिवाचकः अपि ।
82849	लवनीयवृक्षः लवनीयवृक्षशाखा परिचयः लवनीयवृक्षः सामान्यप्रमाणस्य तरुः ।
82850	लशुनम् आहारत्वेन यथा उपयुज्यते तथैव औषधत्वेन अपि उपयुज्यते ।
82851	लशुनम् पलाण्डुः पलाण्डुं लशुनं च योजयित्वा निर्मितं कषायम् एव पलाण्डुलशुनकषायम् ।
82852	लशुनस्य आयातनिर्यातादिकम् अपि महता प्रमाणेन प्रचलति ।
82853	लष्कर-प्रदेशे विद्यमानं जयविलास-भवनम् अतीव सुन्दरम् अस्ति ।
82854	“लस्ट्” अमेरिकादेशे प्रकृतिचिकित्सा शालां १९०१ तमे संवत्सरे स्थापितवान् ।
82855	लाओ भाषायाः रुपान्तरमस्त्येतत् ।
82856	ला कुईला इटली देशस्य एकः नगरं अस्ति ।
82857	लाक् मण्ड्ल् (३५ कि.
82858	लाक्षणिकग्रन्थकारः रामचन्द्रगुणचन्द्रः नाट्यदर्पणे "यथा भासकृते स्वप्नवासवदत्ते" इत्येव वदति ।
82859	लाक्षणिकोक्तेषु दोषेषु बहवो दोषा अनित्या एव ।
82860	लाक्षागृहत: बहि: गन्तुं मार्गं युक्तिं च विदुर: एव पाण्डवेभ्य: सूचितवान् आसीत् ।
82861	लाखान्दूर लोकजीवनम् जनानां भोजने ओदनं, 'चूर्ण'(उपसेचनं), 'भाकरी', सूपः, शाकम् इत्येतेषां समावेशः भवति ।
82862	लाङ्गलः – हलस्य आकारकः तण्डुलः ।
82863	लाञ्छनः, बहुदलकणिशः, गुच्छकणिशः इत्यागीनि रागीधान्यस्य अन्यानि नामानि ।
82864	'लाञ्जी' इत्यस्मात् स्थानात् 'लाञ्जी'राजा अस्य प्रदेशस्य शासनं करोति स्म ।
82865	लाडबाई अपि पतिपथगामिनी, धर्मचारिणी च आसीत् ।
82866	लाढ-देशस्य भागद्वयम् आसीत् ।
82867	लाढ-देशे भगवतः साधनायां बहवः उपसर्गाः समुद्भूताः ।
82868	लातिनी फिरङ्गि भाषा ।
82869	लाभहान्योः फलमेव सुखदुःखे भवतः ।
82870	लाभः * आसने उदरस्य निम्नांशः शिथिलः भूत्वा कोष्ठवध्दता दूरीभवति ।
82871	लाभः * कटीदेशस्य स्थूलतायाः ह्रासः भवति ।
82872	लाभः * ग्रीवा स्कन्धादीनां ग्रन्थीनां पीडाः अपगच्छन्ति ।
82873	लाभः * पाकस्थल्याः बाह्याभ्यन्तरपेशयः सम्यक् सञ्चालिताः भवन्ति ।
82874	लाभः * मणिबन्धः, बाहू च दृढौ भवतः ।
82875	लाभः * मेरुदण्डस्य ग्रन्थयः सन्तुलिताः भवन्ति ।
82876	लाभः * मेरुदण्डः सन्तुलितः भवति ।
82877	लाभः * यकृतः पाकस्थल्याः च उपरि अस्य आसनस्य प्रभावः सम्यक् भवति ।
82878	लाभः * वक्षस्स्थले श्वासकोषस्य पेशयः सम्प्रसारिताः सन्तः श्वासकार्यं सुगमीकरोति ।
82879	“लाम” इत्यस्य अर्थः “मार्गः”, “का” इत्यस्यार्थः “सन्धिस्थलं” च भवति ।
82880	लाम, का च इत्याभ्यां शब्दाभ्याम् अस्य शब्दस्य निष्पत्तिः जाता ।
82881	लामेज़िया इटली देशस्य एकः नगरं अस्ति ।
82882	लार्ड् कर्जन्वर्यस्य दमननीतिः भारतीयानां मनसि आक्रोशम् उदपादयत् ।
82883	लार्ड् मेट्कफ़े तदा गवर्नर् जनरल् आसीत् ।
82884	लार्ड्स् सभा तं प्रशंस्य निर्ण्यम् अकरोत् ।
82885	लार्ड् हेस्टिङ्ग महोदयेन रुपितं विचित्राकारकं भवनम् एतत् ।
82886	लालकृष्णः आडवाणी *१९९३ तमे वर्षे दिल्ली निर्वाचने भारतीयजनतापक्षः विजयी अभूत्।
82887	लाल बहादूर शास्त्री श्रीसञ्जीवस्य कुशलतां जानाति स्म ।
82888	लालबहादूरः लालबहादुररशास्त्री इत्येव प्रख्यातः अभवत् ।
82889	लालमहले सर्वत्र शत्रवः प्रविष्टाः इति वार्ता दावानलज्वाला इव प्रसृता ।
82890	लालालजपतरायसदृशाः देशभक्ताः तं महाविद्यालयं प्रतिष्ठापितवन्तः आसन् ।
82891	लाला लजपत् रायः मुन्शी राधा किशन् आज़ाद् गुलाब् देवी दम्पत्योः ज्येष्टपुत्ररूपेण पञ्जाबस्य नधुडिके ग्रामे अजायत ।
82892	लालालजपरायस्य परामर्शं मस्तके वहन् लालाहरदयालः सपति पेरिस्देशं गतवान् ।
82893	लालावर्यस्य अग्निसदृशप्रवचनानां फलस्वरूपेण छात्राः महाविद्यालयं त्यजन्तः सर्वकारीयकरमकाराः स्वोद्योगान् त्यजन्तः अस्य आन्दोलने प्रविष्टाः ।
82894	लालाहरदयालः लाला हरदयालः (जीवितकालः - क्रि.
82895	लालु प्रसाद यादवमहोदयः सप्तदशलोकसभा-अष्टराज्यसभासदस्यैः सह समागतसहस्राधिकजनगणस्य पुरतः देहल्यां पृथक् राजनैतिकपक्षस्य घोषणाम् अकरोत् ।
82896	लाल् बाल् पाल् इति ख्यतेषु भारतीयराष्टियकङ्ग्रेस्पक्षस्य क्रानिकारिदेशभक्तत्रयेषु अयम् अन्यतमः ।
82897	लावा अधिकमुन्नतं न निस्सारति परं परित: प्रवहति।
82898	लावो “ नामिकां नौकाम् आनीतवान् ।
82899	लावोस् देशस्य "फालक् फा लाम्" नामकं काव्यं रामायणस्यैव रुपान्तरमास्ति ।
82900	लावोस्, बर्मादेशः, कम्बोज्, वियतनाम् इत्यादयः एतस्य प्रतिवेशिदेशाः सन्ति।
82901	लास एंजलस केलिफोर्निया प्रदेशस्य नागरी अस्ति।
82902	लाहिरि महाशयस्य पुत्रौ दुकौरि लाहिरि, तिन्कौरि लाहिरि, श्री युक्तेश्वर गिरि, पञ्चानन भट्टाचार्य, प्रणबानन्द, केबालानन्द, केशवानन्द, भूपेन्द्रनाथ सन्याल् इत्यादयः अस्य प्रकारे अग्रेसराः विद्यन्ते ।
82903	लाहिरि महाशयेन द्वारा भारते क्रियायोगस्य प्रचारः व्यापकतया जातः ।
82904	लाहोरगमनम् इतिहासविदां मतम् अस्ति यत्, घोरी इत्यस्य सेनायाम् अफगानसेनायाः, तुर्कसेनायाः, ताजिकसेनायाः, तुलकसेनायाः च भिन्नाः सेनापतयः आसन् ।
82905	लाहोर -नगरस्य एकस्मिन् गृहे सुखदेवः, भगवतीचरणश्च अग्निगोलकनिर्माणस्य यन्त्रशालां चालयन्तौ आस्ताम् ।
82906	लाहोर-नगरे प्रयोगशालायाः स्थापना यथा लघुकार्यं नासीत्, तथैव प्रयोगशालायाः स्थानान्तरणम् अपि लघुकार्यं नासीत् ।
82907	लाहोर -नगरं गत्वा तीर्थरामः हिन्दी- भाषायाः महत्त्वम् अजानात् ।
82908	लाहोर पाकिस्तानस्य पञ्जाब प्रदेशस्य राजधानी अस्ति।
82909	लाहोरस्थे उच्चन्यायालये लघुविचारणस्य अनन्तरं १९९१ तमे वर्षे तस्य कृते मरणदण्डनं घोषितम् ।
82910	लाहोरस्य नूर मोहल्ला इति प्रदेशे पुरुषाणां क्षौरालयः अस्य कुटुम्बस्य आसीत्।
82911	लाहोर् गेट् तः प्रवेशः अस्ति ।
82912	“लाहौर-कुतन्त्रे राजगुरुः, भगतसिंहः, सुखदेवः च प्रमुखाः अभियुक्ताः उद्घोषिताः ।
82913	लाहौर-नगरस्य अधिकारी मृत्युस्थले त्रयाणां प्रतीक्षां कुर्वन् आसीत् ।
82914	लाहौर-नगरे अपि ते समूहाः कार्यार्थं गतवन्तः आसन् ।
82915	लाहौर-नगरे प्रत्येकेऽस्मिन् स्थाने आरक्षकाः उपस्थिताः आसन् ।
82916	लाहौर-नगरे समूहानां बहिष्कारस्य दायित्वं ’नौजवान-भारत-सभायाः’ आसीत् ।
82917	लिक्टनस्टैन यूरोप-महाद्वीपे एक: लघु देश: अस्‍ति ।
82918	लिखितानि पद्यानि कण्ठस्थानि करोति स्म।
82919	'लिग्नाइट', 'प्लास्टिक मृत्तिका'(plastic clay), नैसर्गिकवायु: च अस्य मण्डलस्य प्रमुखखनिजोत्पादनानि सन्ति ।
82920	लिघैट्खनिजः जर्मनि, पोलेण्ड्, स्पेन्, टर्कि, ग्रीस्देशेषु उत्पाद्यन्ते ।
82921	लिङ्गकोशे अर्धभागं यावत् जननवस्तु भवति ।
82922	लिङ्गतटस्थन्यायव्यवस्थायाः अन्वयने अपि इदं सहाकरोत् इति वदति केरलस्य उच्चन्यायालयस्य मुख्यन्यायाधीशः वि के बालिवर्यः ।
82923	लिङ्गदहळ्ळी (Lingadahalli) कर्णाटकराज्यस्य चिक्कमगळूरुमण्डलस्य तरीकेरे-उपमण्डले विद्यमानः कश्चन ग्रामः ।
82924	लिङ्गधारणात्मकया शिवदीक्षया भक्त-महेश-प्रसादि-प्राणलिङ्गि-शरण-ऐक्यनामकानां षट्सोपानानां द्वारा मलत्रयनिवृत्तिं प्राप्य ब्रह्मसाक्षात्कारेण मुक्तिं प्राप्नोति ।
82925	लिङ्गनमक्किजलबन्धः कर्णाटकराज्यस्य शिवमोग्गमण्डलस्य सागरोपमण्डले अस्ति ।
82926	लिङ्गपूजां कुर्वन् कठोरव्रतनियमान् पालयन् स्वयं देवः इति भक्तैः समोध्यमानः आसीत् ।
82927	लिङ्गमात्रस्याप्यलिङ्गं सूक्ष्मो विषयः ।
82928	लिङ्गमुद्रया उष्णता अधिका भवति ।
82929	लिङ्गमुद्रायाः सर्वप्रयोजनानि अस्यां मुद्रायां निहितानि सन्ति ।
82930	लिङ्गमुद्रां केवलं १० निमेषपर्यन्तं करणीयम् ।
82931	लिङ्गम् इति चेत् परशिवः ।
82932	लिङ्गराजमन्दिरतः दक्षिणपूर्वदिशि किञ्चिद्दूरं गतं चेत् शिशुपालनगरं नाम दुर्गीयनगरं प्राप्यते।
82933	लिङ्गराजमन्दिरं, जगन्नाथमन्दिरं, कोणार्क-सूर्यमन्दिरं, धौली-बौद्धमन्दिरम् इत्यादीनि ओडिशा-राज्यस्य प्रमुखाणि धार्मिकस्थलानि सन्ति ।
82934	लिङ्गराज-मन्दिरं, मुक्तेश्वर-मन्दिरं, राजारानी-मन्दिरम्, इस्कोन-मन्दिरं, राम-मन्दिरं, सांई-मन्दिरं, योगिनी-मन्दिरं च अस्य नगरस्य प्रमुखाणि मन्दिराणि सन्ति ।
82935	लिङ्गराजमहाविद्यालयस्य स्थापकः, बागलकोटबसवेश्वरमहाविद्यालयस्य स्थापकः नन्दीमठः मुम्बयीविश्वविद्यालयस्य सेनेट् तथा सिण्डिकेट् सदस्यः आसीत् ।
82936	लिङ्गराजः इत्युक्ते भगवान् शिवः ।
82937	लिङ्गवताम् एकतां साधयितुं लिङ्गदीक्षायः महात्म्यं दर्शितवान् ।
82938	लिङ्गशरीरविवेचनेनैव प्राणमय-मनोमय-विज्ञानमयकोशेभ्यः अपि आत्मनः पार्थक्यदर्शनात्।
82939	लिङ्गसूगूरुविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या रायचूरुमण्डले अन्तर्भवति ।
82940	लिङ्गस्य प्रतिष्ठापनं कृतवान् च ।
82941	लिङ्गानाम् उद्भवविषये विश्वासार्हाः अधाराः न सन्ति ।
82942	लिङ्गानुपातः ९४७ महिलाः : १००० पुरुषाः ।
82943	लिङ्गेन लिङ्गिनो ज्ञाने या प्रक्रिया भवति सा लिङ्गपरामर्शाख्या कथ्यते, अतः लिङ्गपरामर्शोऽनुमानं भवतीति नैयायिकैः उक्तम् ।
82944	लिङ्ग्कि इत्यस्य पदस्य आध्यात्मिकवातावरणम् उत बुद्धिमत्ता इत्यर्थः ।
82945	लिच्चवि-कोलिया-शाक्यसदृशैः सङ्घीयक्षत्रियैः सह मल्लाः शान्तनगरस्य शासनं कुर्वन्ति स्म ।
82946	लिच्चविसदृशाः मल्लाः मनुस्मृतौ "व्रात्याक्षत्रियाः" इति उल्लिखिताः सन्ति ।
82947	लिच्चाविजनाः बौद्धमतस्य अनुयायिनः आसन् ।
82948	लिच्चाविजनाः वृत्त्या क्षत्रियाः आसन् इति मनुस्मृतौ उल्लिखितम् अस्ति ।
82949	लिच्छवियुगे इदं नगरं द्विधा विभक्तम् आसीत् - कोलिग्राम् (यम्बु/थःने) दक्षिण-कोलिग्राम् (येङ्गाल्/क्वःने) च इति ।
82950	लिच्छवीराज्यम् उपमगधम् उत्तरदिशि आसीत्।
82951	लिट-नामकेन उपाधिना सा सम्मानिता अभवत् ।
82952	लिट् पदवीम् अस्मै प्रदाय सममानयत् ।
82953	लिट् पदवीं दत्त्वा सम्मनितवन्तः।
82954	लिट् प्रशस्तिः ।
82955	लिट् प्रशस्तिःच प्राप्ता अस्ति।
82956	लिट्लकारः - लकारेषु लिट् लकारः परोक्षभूतकालं बोधयति ।
82957	लिड्डारप्रपाते पर्वतारोहणं कर्तुं शक्यते ।
82958	लिपिप्रसङ्गः सिन्धुसभ्यतायाः उद्घाटनं क्रैस्तवीय १९२० अनन्तरवर्तीकाले अभूत् ।
82959	लिपिवैविध्यात् विषयबाहुल्यात् च एतेषां परि-शीलनकार्यं मन्दगत्या एव प्रचलति स्म ।
82960	लिपिषु स्वराणामङ्कने बहव सन्ति सम्प्रदायाः।
82961	लिपिः देवनागरी लिप्यां १२ स्वराः ३४ व्यंजनानि च सन्ति ।
82962	लिपिः प्रतिजनं भिन्नं भवति चेत् दोषं वक्तुं न शक्यते ।
82963	लिपिः यथा अन्यभारतीयभाषालिपयः तथैव तेलुगुभाषालिपिः अपि ब्राह्मीलिपितः समुद्भूता ।
82964	लिपिः लेखनस्य विधिः अस्ति.
82965	लिपिः वर्णानां लेखनं लिपिः भवति ।
82966	लिपेर्व्यवहारः ओडियाभाषा (ଓଡ଼ିଆ), भारतीय-आर्यभाषासमूहस्य एका भाषा ।
82967	लिपेः इतिहासं यदि अवलोकयामः तमिलुलिपेः अपेक्षया कन्नडलिपिः एव शीघ्रं प्रवृद्धा इति भासते ।
82968	लिप्यन्तरीकरणम् बह्वनुवादकतन्त्राणि तथा तिब्बतीलिप्यन्तीकरणतन्त्राणि वर्तमानकाले उपलभ्यन्ते ।
82969	लिप्यासनान्यपि लिपेर्परिवर्तने मुख्यभूमिकाम् आम्नान्ति इति एतस्य प्रकृष्टोदाहरणं दाक्षिणात्यलिपयः ।
82970	लिप्-वर्षानुगुणम् अष्टानवतितमं (९८) दिनम् एतत् ।
82971	लिप्-वर्षानुगुणम् अष्टाषष्टितमं (६८) दिनम् एतत् ।
82972	लिप्-वर्षानुगुणम् एकशताधिकचतुरशीतितमं (१८४) दिनम् एतत् ।
82973	लिप्-वर्षानुगुणम् एकशताधिकचतुर्थं (१०४) दिनम् एतत् ।
82974	लिप्-वर्षानुगुणम् एकशताधिकचतुर्दशं (११४) दिनम् एतत् ।
82975	लिप्-वर्षानुगुणम् एकशताधिकचतुर्नवतितमं (१९४) दिनम् एतत् ।
82976	लिप्-वर्षानुगुणम् एकशताधिकचतुर्विंशतितमं (१२४) दिनम् एतत् ।
82977	लिप्-वर्षानुगुणम् एकशताधिकचतुस्त्रिंशत्तमं (१३४) दिनम् एतत् ।
82978	लिप्-वर्षानुगुणम् एकशताधिकचतुस्सप्ततितमं (१७४) दिनम् एतत् ।
82979	लिप्-वर्षानुगुणम् एकशताधिकचतुःपञ्चाशत्तमं (१५४) दिनम् एतत् ।
82980	लिप्-वर्षानुगुणम् एकशताधिकचतुःषष्टितमं (१६४) दिनम् एतत् ।
82981	लिप्-वर्षानुगुणम् एकशताधिकतृतीयं (१०३) दिनम् एतत् ।
82982	लिप्-वर्षानुगुणम् एकशताधिकत्रयश्चत्वारिंशत्तमं (१४३) दिनम् एतत् ।
82983	लिप्-वर्षानुगुणम् एकशताधिकत्रयोदशं (११३) दिनम् एतत् ।
82984	लिप्-वर्षानुगुणम् एकशताधिकत्रयोविंशतितमं (१२३) दिनम् एतत् ।
82985	लिप्-वर्षानुगुणम् एकशताधिकत्रयःषष्टितमं (१६३) दिनम् एतत् ।
82986	लिप्-वर्षानुगुणम् एकशताधिकत्रिसप्ततितमं (१७३) दिनम् एतत् ।
82987	लिप्-वर्षानुगुणम् एकशताधिकत्रिंशत्तमं (१३०) दिनम् एतत् ।
82988	लिप्-वर्षानुगुणम् एकशताधिकत्र्यशीतितमं (१८३) दिनम् एतत् ।
82989	लिप्-वर्षानुगुणम् एकशताधिकद्वाचत्वारिंशत्तमं (१४२) दिनम् एतत् ।
82990	लिप्-वर्षानुगुणम् एकशताधिकद्वादशं (११२) दिनम् एतत् ।
82991	लिप्-वर्षानुगुणम् एकशताधिकद्वानवतितमं (१९२) दिनम् एतत् ।
82992	लिप्-वर्षानुगुणम् एकशताधिकद्वाविंशततितमं (१२२) दिनम् एतत् ।
82993	लिप्-वर्षानुगुणम् एकशताधिकद्वाषष्टितमं (१६२) दिनम् एतत् ।
82994	लिप्-वर्षानुगुणम् एकशताधिकद्वासप्ततितमं (१७२) दिनम् एतत् ।
82995	लिप्-वर्षानुगुणम् एकशताधिकद्विपञ्चाशत्तमं (१५२) दिनम् एतत् ।
82996	लिप्-वर्षानुगुणम् एकशताधिकद्व्यशीतितमं (१८२) दिनम् एतत् ।
82997	लिप्-वर्षानुगुणम् एकशताधिकनवत्रिंशत्तमं (१३९) दिनम् एतत् ।
82998	लिप्-वर्षानुगुणम् एकशताधिकनवदशं (११९) दिनम् एतत् ।
82999	लिप्-वर्षानुगुणम् एकशताधिकनवनवतितमं (१९९) दिनम् एतत् ।
83000	लिप्-वर्षानुगुणम् एकशताधिकनवम (१०९) दिनम् एतत् ।
83001	लिप्-वर्षानुगुणम् एकशताधिकनवविंशतितमं (१२९) दिनम् एतत् ।
83002	लिप्-वर्षानुगुणम् एकशताधिकनवसप्ततितमं (१७९) दिनम् एतत् ।
83003	लिप्-वर्षानुगुणम् एकशताधिकपञ्चचत्वारिंशत्तमं (१४५) दिनम् एतत् ।
83004	लिप्-वर्षानुगुणम् एकशताधिकपञ्चदशं (११५) दिनम् एतत् ।
83005	लिप्-वर्षानुगुणम् एकशताधिकपञ्चसप्ततितमं (१७५) दिनम् एतत् ।
83006	लिप्-वर्षानुगुणम् एकशताधिकपञ्चाशत्तमं (१५०) दिनम् एतत् ।
83007	लिप्-वर्षानुगुणम् एकशताधिकपञ्चाशीतितमं (१८५) दिनम् एतत् ।
83008	लिप्-वर्षानुगुणम् एकशताधिकविंशतितं (१२०) दिनम् एतत् ।
83009	लिप्-वर्षानुगुणम् एकशताधिकषट्चत्वारिंशत्तमं (१४६) दिनम् एतत् ।
83010	लिप्-वर्षानुगुणम् एकशताधिकषट्त्रिंशत्तमं (१३६) दिनम् एतत् ।
83011	लिप्-वर्षानुगुणम् एकशताधिकषट्षष्टितमं (१६६) दिनम् एतत् ।
83012	लिप्-वर्षानुगुणम् एकशताधिकषट्सप्ततितमं (१७६) दिनम् एतत् ।
83013	लिप्-वर्षानुगुणम् एकशताधिकषडशीतितमं (१८६) दिनम् एतत् ।
83014	लिप्-वर्षानुगुणम् एकशताधिकषड्विंशतिततं (१२६) दिनम् एतत् ।
83015	लिप्-वर्षानुगुणम् एकशताधिकषष्टितमं (१६०) दिनम् एतत् ।
83016	लिप्-वर्षानुगुणम् एकशताधिकषोडशं (११६) दिनम् एतत् ।
83017	लिप्-वर्षानुगुणम् एकशताधिकसप्ततितमं (१७०) दिनम् एतत् ।
83018	लिप्-वर्षानुगुणम् एकशताधिकसप्तपञ्चाशत्तमं (१५७) दिनम् एतत् ।
83019	लिप्-वर्षानुगुणम् एकशताधिकसप्तमदिनं (१०७) दिनम् एतत् ।
83020	लिप्-वर्षानुगुणम् एकशताधिकसप्तविंशतितमं (१२७) दिनम् एतत् ।
83021	लिप्-वर्षानुगुणम् एकशताधिकाशीतितमं (१८०) दिनम् एतत् ।
83022	लिप्-वर्षानुगुणम् एकशताधिकाष्टादशं (११८) दिनम् एतत् ।
83023	लिप्-वर्षानुगुणम् एकशताधिकाष्टाविंशतितमं (१२८) दिनम् एतत् ।
83024	लिप्-वर्षानुगुणम् एकशताधिकाष्टाषष्टितमं (१६८) दिनम् एतत् ।
83025	लिप्-वर्षानुगुणम् एकशताधिकाष्टासप्ततितमं (१७८) दिनम् एतत् ।
83026	लिप्-वर्षानुगुणम् एकशताधिकैकपञ्चाशत्तमं (१५१) दिनम् एतत् ।
83027	लिप्-वर्षानुगुणम् एकशताधिकैकाशीतितमं (१८१) दिनम् एतत् ।
83028	लिप्-वर्षानुगुणम् एकषष्टितमं (६१) दिनम् एतत् ।
83029	लिप्-वर्षानुगुणम् एकसप्ततितमं (७१) दिनम् एतत् ।
83030	लिप्-वर्षानुगुणम् एकाशीतितमं (८१) दिनम् एतत् ।
83031	लिप्-वर्षानुगुणम् चतुरशीतितमं (८४) दिनम् एतत् ।
83032	लिप्-वर्षानुगुणम् चतुस्सप्ततितमं (७४) दिनम् एतत् ।
83033	लिप्-वर्षानुगुणम् त्रिशततमं (३००) दिनम् एतत् ।
83034	लिप्-वर्षानुगुणम् त्रिशताधिकचतुर्थं (३०४) दिनम् एतत् ।
83035	लिप्-वर्षानुगुणम् त्रिशताधिकचतुर्दशं (३१४) दिनम् एतत् ।
83036	लिप्-वर्षानुगुणम् त्रिशताधिकचतुर्विंशतितमं (३२४) दिनम् एतत् ।
83037	लिप्-वर्षानुगुणम् त्रिशताधिकचतुश्चत्वारिंशत्तमं४४) (३४४) दिनम् एतत् ।
83038	लिप्-वर्षानुगुणम् त्रिशताधिकचतुस्त्रिंशत्तमं (३३४) दिनम् एतत् ।
83039	लिप्-वर्षानुगुणम् त्रिशताधिकचतुःषष्टितमं (३६५) दिनम् एतत् ।
83040	लिप्-वर्षानुगुणम् त्रिशताधिकचतुःषष्टितमं (३६६) दिनम् एतत् ।
83041	लिप्-वर्षानुगुणम् त्रिशताधिकचत्वारिंशत्तमं (३४०) दिनम् एतत् ।
83042	लिप्-वर्षानुगुणम् त्रिशताधिकत्रयोदशं (३१३) दिनम् एतत् ।
83043	लिप्-वर्षानुगुणम् त्रिशताधिकत्रयोविंशतितमं (३२३) दिनम् एतत् ।
83044	लिप्-वर्षानुगुणम् त्रिशताधिकत्रयःपञ्चाशत्तमं (३५३) दिनम् एतत् ।
83045	लिप्-वर्षानुगुणम् त्रिशताधिकत्रयःषष्टितमं (३६३) दिनम् एतत् ।
83046	लिप्-वर्षानुगुणम् त्रिशताधिकदशम (३१०) दिनम् एतत् ।
83047	लिप्-वर्षानुगुणम् त्रिशताधिकद्वाचत्वारिंशत्तमं (३४२) दिनम् एतत् ।
83048	लिप्-वर्षानुगुणम् त्रिशताधिकद्वात्रिंशत्तमं (३३२) दिनम् एतत् ।
83049	लिप्-वर्षानुगुणम् त्रिशताधिकद्वादशं (३१२) दिनम् एतत् ।
83050	लिप्-वर्षानुगुणम् त्रिशताधिकद्वाषष्टितमं (३६२) दिनम् एतत् ।
83051	लिप्-वर्षानुगुणम् त्रिशताधिकद्वितीयं (३०२) दिनम् एतत् ।
83052	लिप्-वर्षानुगुणम् त्रिशताधिकद्विपञ्चाशत्तमं (३५२) दिनम् एतत् ।
83053	लिप्-वर्षानुगुणम् त्रिशताधिकनवत्रिंशत्तमं (३३९) दिनम् एतत् ।
83054	लिप्-वर्षानुगुणम् त्रिशताधिकनवदशं (३१९) दिनम् एतत् ।
83055	लिप्-वर्षानुगुणम् त्रिशताधिकनवपञ्चाशत्तमं (३५९) दिनम् एतत् ।
83056	लिप्-वर्षानुगुणम् त्रिशताधिकनवम (३०९) दिनम् एतत् ।
83057	लिप्-वर्षानुगुणम् त्रिशताधिकपञ्चत्रिंशत्तमं (३३५) दिनम् एतत् ।
83058	लिप्-वर्षानुगुणम् त्रिशताधिकपञ्चपञ्चाशत्तमं (३५५) दिनम् एतत् ।
83059	लिप्-वर्षानुगुणम् त्रिशताधिकपञ्चाशत्तमं (३५०) दिनम् एतत् ।
83060	लिप्-वर्षानुगुणम् त्रिशताधिकविंशतितं (३२०) दिनम् एतत् ।
83061	लिप्-वर्षानुगुणम् त्रिशताधिकषट्त्रिंशत्तमं (३३६) दिनम् एतत् ।
83062	लिप्-वर्षानुगुणम् त्रिशताधिकषड्विंशतिततं (३२६) दिनम् एतत् ।
83063	लिप्-वर्षानुगुणम् त्रिशताधिकषष्टितमं (३६०) दिनम् एतत् ।
83064	लिप्-वर्षानुगुणम् त्रिशताधिकषष्ठं (३०६) दिनम् एतत् ।
83065	लिप्-वर्षानुगुणम् त्रिशताधिकषोडशं (३१६) दिनम् एतत् ।
83066	लिप्-वर्षानुगुणम् त्रिशताधिकसप्तचत्वारिंशत्तमं (३४७) दिनम् एतत् ।
83067	लिप्-वर्षानुगुणम् त्रिशताधिकसप्तत्रिंशत्तमं (३३७) दिनम् एतत् ।
83068	लिप्-वर्षानुगुणम् त्रिशताधिकसप्तपञ्चाशत्तमं (३५७) दिनम् एतत् ।
83069	लिप्-वर्षानुगुणम् त्रिशताधिकाष्टम (३०८) दिनम् एतत् ।
83070	लिप्-वर्षानुगुणम् त्रिशताधिकाष्टाचत्वारिंशत्तमं (३४८) दिनम् एतत् ।
83071	लिप्-वर्षानुगुणम् त्रिशताधिकाष्टात्रिंशत्तमं (३३८) दिनम् एतत् ।
83072	लिप्-वर्षानुगुणम् त्रिशताधिकाष्टाविंशतितमं (३२८) दिनम् एतत् ।
83073	लिप्-वर्षानुगुणम् त्रिशताधिकैकचत्वारिंशत्तमं (३४१) दिनम् एतत् ।
83074	लिप्-वर्षानुगुणम् त्रिशताधिकैकत्रिंशत्तमं (३३१) दिनम् एतत् ।
83075	लिप्-वर्षानुगुणम् त्रिशताधिकैकपञ्चाशत्तमं (३५१) दिनम् एतत् ।
83076	लिप्-वर्षानुगुणम् त्रिशताधिकैकविंशतितमं (३२१) दिनम् एतत् ।
83077	लिप्-वर्षानुगुणम् त्रिशताधिकैकषष्टितमं (३६१) दिनम् एतत् ।
83078	लिप्-वर्षानुगुणम् त्रिशताधिकैकादशं (३११) दिनम् एतत् ।
83079	लिप्-वर्षानुगुणम् त्र्यशीतितमं (८३) दिनम् एतत् ।
83080	लिप्-वर्षानुगुणम् द्वाषष्टितमं (६२) दिनम् एतत् ।
83081	लिप्-वर्षानुगुणम् द्विशततमं (२००) दिनम् एतत् ।
83082	लिप्-वर्षानुगुणम् द्विशताधिकचतुर्दशं (२१४) दिनम् एतत् ।
83083	लिप्-वर्षानुगुणम् द्विशताधिकचतुर्नवतितमं (२९४) दिनम् एतत् ।
83084	लिप्-वर्षानुगुणम् द्विशताधिकचतुर्विंशतितमं (२२४) दिनम् एतत् ।
83085	लिप्-वर्षानुगुणम् द्विशताधिकचतुश्चत्वारिंशत्तमं (२४४) एतत् ।
83086	लिप्-वर्षानुगुणम् द्विशताधिकचतुस्त्रिंशत्तमं (२३४) दिनम् एतत् ।
83087	लिप्-वर्षानुगुणम् द्विशताधिकचतुःषष्टितमं (२६४) दिनम् एतत् ।
83088	लिप्-वर्षानुगुणम् द्विशताधिकचत्वारिंशत्तमं (२४०) दिनम् एतत् ।
83089	लिप्-वर्षानुगुणम् द्विशताधिकतृतीयं (२०३) दिनम् एतत् ।
83090	लिप्-वर्षानुगुणम् द्विशताधिकत्रयस्त्रिंशत्तमं (२३३) दिनम् एतत् ।
83091	लिप्-वर्षानुगुणम् द्विशताधिकत्रयोदशं (२१३) दिनम् एतत् ।
83092	लिप्-वर्षानुगुणम् द्विशताधिकत्रयोनवतितमं (२९३) दिनम् एतत् ।
83093	लिप्-वर्षानुगुणम् द्विशताधिकत्रयोविंशतितमं (२२३) दिनम् एतत् ।
83094	लिप्-वर्षानुगुणम् द्विशताधिकत्रिंशत्तमं (२३०) दिनम् एतत् ।
83095	लिप्-वर्षानुगुणम् द्विशताधिकत्र्यशीतितमं (२८३) दिनम् एतत् ।
83096	लिप्-वर्षानुगुणम् द्विशताधिकदशम (२१०) दिनम् एतत् ।
83097	लिप्-वर्षानुगुणम् द्विशताधिकद्वाचत्वारिंशत्तमं (२४२) दिनम् एतत् ।
83098	लिप्-वर्षानुगुणम् द्विशताधिकद्वात्रिंशत्तमं (२३२) दिनम् एतत् ।
83099	लिप्-वर्षानुगुणम् द्विशताधिकद्वानवतितमं (२९२) दिनम् एतत् ।
83100	लिप्-वर्षानुगुणम् द्विशताधिकद्वाविंशततितमं (२२२) दिनम् एतत् ।
83101	लिप्-वर्षानुगुणम् द्विशताधिकद्वाषष्टितमं (२६२) दिनम् एतत् ।
83102	लिप्-वर्षानुगुणम् द्विशताधिकद्वासप्ततितमं (२७२) दिनम् एतत् ।
83103	लिप्-वर्षानुगुणम् द्विशताधिकद्वितीयं (२०२) दिनम् एतत् ।
83104	लिप्-वर्षानुगुणम् द्विशताधिकद्विपञ्चाशत्तमं (२५२) दिनम् एतत् ।
83105	लिप्-वर्षानुगुणम् द्विशताधिकद्व्यशीतितमं (२८२) दिनम् एतत् ।
83106	लिप्-वर्षानुगुणम् द्विशताधिकनवचत्वारिंशत्तमं (२४९) दिनम् एतत् ।
83107	लिप्-वर्षानुगुणम् द्विशताधिकनवतितमं (२९०) दिनम् एतत् ।
83108	लिप्-वर्षानुगुणम् द्विशताधिकनवत्रिंशत्तमं (२३९) दिनम् एतत् ।
83109	लिप्-वर्षानुगुणम् द्विशताधिकनवम (२०९) दिनम् एतत् ।
83110	लिप्-वर्षानुगुणम् द्विशताधिकनवविंशतितमं (२२९) दिनम् एतत् ।
83111	लिप्-वर्षानुगुणम् द्विशताधिकनवसप्ततितमं (२७९) दिनम् एतत् ।
83112	लिप्-वर्षानुगुणम् द्विशताधिकपञ्चचत्वारिंशत्तमं (२४५) दिनम् एतत् ।
83113	लिप्-वर्षानुगुणम् द्विशताधिकपञ्चदशं (२१५) दिनम् एतत् ।
83114	लिप्-वर्षानुगुणम् द्विशताधिकपञ्चनवतितमं (२९५) दिनम् एतत् ।
83115	लिप्-वर्षानुगुणम् द्विशताधिकपञ्चपञ्चाशत्तमं (२५५) दिनम् एतत् ।
83116	लिप्-वर्षानुगुणम् द्विशताधिकपञ्चविंशतितमं (२२५) दिनम् एतत् ।
83117	लिप्-वर्षानुगुणम् द्विशताधिकपञ्चषष्टितमं (२६५) दिनम् एतत् ।
83118	लिप्-वर्षानुगुणम् द्विशताधिकपञ्चसप्ततितमं (२७५) दिनम् एतत् ।
83119	लिप्-वर्षानुगुणम् द्विशताधिकविंशतितं (२२०) दिनम् एतत् ।
83120	लिप्-वर्षानुगुणम् द्विशताधिकषट्चत्वारिंशत्तमं (२४६) दिनम् एतत् ।
83121	लिप्-वर्षानुगुणम् द्विशताधिकषट्षष्टितमं (२६६) दिनम् एतत् ।
83122	लिप्-वर्षानुगुणम् द्विशताधिकषट्सप्ततितमं (२७६) दिनम् एतत् ।
83123	लिप्-वर्षानुगुणम् द्विशताधिकषडशीतितमं (२८६) दिनम् एतत् ।
83124	लिप्-वर्षानुगुणम् द्विशताधिकषण्णवतितमं (२९६) दिनम् एतत् ।
83125	लिप्-वर्षानुगुणम् द्विशताधिकसप्तचत्वारिंशत्तमं (२४७) दिनम् एतत् ।
83126	लिप्-वर्षानुगुणम् द्विशताधिकसप्तदशं (२१७) दिनम् एतत् ।
83127	लिप्-वर्षानुगुणम् द्विशताधिकसप्तनवतितमं (२९७) दिनम् एतत् ।
83128	लिप्-वर्षानुगुणम् द्विशताधिकसप्तपञ्चाशत्तमं (२५७) दिनम् एतत् ।
83129	लिप्-वर्षानुगुणम् द्विशताधिकसप्तमदिनं (२०७) दिनम् एतत् ।
83130	लिप्-वर्षानुगुणम् द्विशताधिकसप्तविंशतितमं (२२७) दिनम् एतत् ।
83131	लिप्-वर्षानुगुणम् द्विशताधिकसप्तसप्ततितमं (२७७) दिनम् एतत् ।
83132	लिप्-वर्षानुगुणम् द्विशताधिकसप्ताशीतितमं (२८७) दिनम् एतत् ।
83133	लिप्-वर्षानुगुणम् द्विशताधिकाशीतितमं (२८०) दिनम् एतत् ।
83134	लिप्-वर्षानुगुणम् द्विशताधिकाष्टाचत्वारिंशत्तमं (२४८) दिनम् एतत् ।
83135	लिप्-वर्षानुगुणम् द्विशताधिकाष्टात्रिंशत्तमं (२३८) दिनम् एतत् ।
83136	लिप्-वर्षानुगुणम् द्विशताधिकाष्टादशं (२१८) दिनम् एतत् ।
83137	लिप्-वर्षानुगुणम् द्विशताधिकाष्टापञ्चाशत्तमं (२५८) दिनम् एतत् ।
83138	लिप्-वर्षानुगुणम् द्विशताधिकाष्टाशीतितमं (२८८) दिनम् एतत् ।
83139	लिप्-वर्षानुगुणम् द्विशताधिकाष्टाषष्टितमं (२६८) दिनम् एतत् ।
83140	लिप्-वर्षानुगुणम् द्विशताधिकैकचत्वारिंशत्तमं (२४१) दिनम् एतत् ।
83141	लिप्-वर्षानुगुणम् द्विशताधिकैकत्रिंशत्तमं (२३१) दिनम् एतत् ।
83142	लिप्-वर्षानुगुणम् द्विशताधिकैकनवतितमं (२९१) दिनम् एतत् ।
83143	लिप्-वर्षानुगुणम् द्विशताधिकैकषष्टितमं (२६१) दिनम् एतत् ।
83144	लिप्-वर्षानुगुणम् द्विशताधिकैकसप्ततितमं (२७१) दिनम् एतत् ।
83145	लिप्-वर्षानुगुणम् द्विशताधिकैकादशं (२११) दिनम् एतत् ।
83146	लिप्-वर्षानुगुणम् द्विशताधिकैकाशीतितमं (२८१) दिनम् एतत् ।
83147	लिप्-वर्षानुगुणम् द्व्यशीतितमं (८२) दिनम् एतत् ।
83148	लिप्-वर्षानुगुणम् नवतितमं (९०) दिनम् एतत् ।
83149	लिप्-वर्षानुगुणम् नवनवतितमं (९९) दिनम् एतत् ।
83150	लिप्-वर्षानुगुणम् नवसप्ततितमं (७९) दिनम् एतत् ।
83151	लिप्-वर्षानुगुणम् नवाशीतितमं (८९) दिनम् एतत् ।
83152	लिप्-वर्षानुगुणम् पञ्चनवतितमं (९५) दिनम् एतत् ।
83153	लिप्-वर्षानुगुणम् पञ्चषष्टितमं (६५) दिनम् एतत् ।
83154	लिप्-वर्षानुगुणम् शततमं (१००) दिनम् एतत् ।
83155	लिप्-वर्षानुगुणम् षट्षष्टितमं (६६) दिनम् एतत् ।
83156	लिप्-वर्षानुगुणम् षट्सप्ततितमं (७६) दिनम् एतत् ।
83157	लिप्-वर्षानुगुणम् षडशीतितमं (८६) दिनम् एतत् ।
83158	लिप्-वर्षानुगुणम् षण्णवतितमं (९६) दिनम् एतत् ।
83159	लिप्-वर्षानुगुणम् सप्ततितमं (७०) दिनम् एतत् ।
83160	लिप्-वर्षानुगुणम् सप्तसप्ततितमं (७७) दिनम् एतत् ।
83161	लिप्-वर्षानुगुणम् सप्ताशीतितमं (८७) दिनम् एतत् ।
83162	लिबेरिया, सियेरा लियोन्, नमीबिया, मध्याफ्रिका, काङ्गो, अङ्गोल, ताञ्जानियादिषु काफी उत्पद्यते ।
83163	लिम्बु-लेप्चालिपयोः जननी एषा तिब्बतीलिपिः Daniels, Peter T. and William Bright.
83164	लियाण्डर् पेस् भारतस्य प्रसिद्धः लानं टेन्निस् क्रीडालुः वर्तते ।
83165	लि यावत्, चूर्णं चेत् ५ – १० मि.
83166	लियोनार्ड ओइलर सः विख्यातः वैज्ञानिकः।
83167	लियोनार्दो दा विन्सी एषः इटालि देशस्य विज्ञानी चित्रकारः शिल्पी सङ्गीतज्ञः गणितशास्त्रज्ञः लेखकः च आसीत्।
83168	लिलितादित्यः, अत्रिगुप्तश्च सङ्गमानन्दः यदा काश्मीरं न प्रविष्टः आसीत्, तस्मापद् पूर्वं काश्मीरे काचित् महत्त्वपूर्णा घटना अभवत् ।
83169	लिवरपुल-नगरे गमनम् अलबियन-जलयानेन १८३१ तमस्य वर्षस्य अप्रैल-मासस्य ८ दिनाङ्के लिवरपुल्-नगरं प्राप्तम् ।
83170	लिवरपुल्-नगरस्य जनाः स्वाभाविकतया राममोहनस्य व्यक्तित्वेन प्रभाविताः अभवन् ।
83171	लिवरपुल्-नगरे यः कोऽपि राममोहनं प्राप्यते, सः तस्य विद्वत्तायाः प्रभावितः भवति स्म ।
83172	लिस्बन राजधानीः पुर्तगालस्य अस्ति ।
83173	लिस्मोर आस्ट्रेलिया देश्स्य एकः नगरं अस्ति ।
83174	लिंगमपि द्विविधम्-साक्षाद्, दृश्यमानम्, अनुमितं चेति ।
83175	लिंगमेतत् श्रुत्यनुसारं भवति ।
83176	लिंगास्यानुमापकवाक्यमपि द्विविधम्-साक्षादनुमितभेदेन वाक्यस्य साक्षादुदाहरणं 'देवस्य त्वा' इति ।
83177	लीओं स्पेन् देश्स्य एकः नगरं अस्ति ।
83178	लीटर् मितः एव उपयोक्तव्यः ।
83179	ली निम्बतैलं योजयित्वा ताम्रपात्रे क्वथनीयम् ।
83180	लीनी जोमान्स् इति, अरियन् जोबेर्स् इति च आहूतवन्तौ स्तः ।
83181	ली परिमितेन रसेन सह किञ्चित् मधु मिश्रीकृत्य प्रतिदिनं द्विवारं सेव्यते चेत् प्रदरः (Lellcorrhoea) शाम्यति ।
83182	ली परिमितेन रसेन सह समप्रमाणेन मधु, गुडं वा मिश्रीकृत्य दिने त्रिवारं पिबन्ति चेत् कासः, ज्वरः क्षयरोगश्च अपगच्छति :२.
83183	ली परिमितेन् रसेन समप्रमाणेन मधु मिश्रीकृत्य प्रतिदिनं प्रातः रात्रौ च सेव्यते चेत् कफजन्यः पण्डुरोगः शाम्यति ।
83184	ली परिमितं सेवनीयम् ।
83185	ली परिमितं स्वीकुर्वन्ति ।
83186	ली महोदयस्य् प्रति प्रबलसार्वजनिकाभिप्रायः अस्ति सः सर्वकारव्यवाहारेषु भ्रष्टाचारम् अपनीतवान् इति ।
83187	ली) यावत् उपयोक्तव्यम् ।
83188	ली यावत्, बीजस्य चूर्णं १ – ३ ग्रां यावत् च सेवितुं शक्यते ।
83189	लीलापुरुष: इति तस्य ख्यातिः।
83190	लीलावत्याः पुत्रं शत्रुजितं उत्तराधिकारिरूपेण नियोक्तुम् इच्छति ध्रुवसन्धिः ।
83191	लीलावत्याः पुत्रः शतृजित् मातुलस्य युधाजितः साहाय्येन राजा अभवत् ।
83192	लीलाशुकस्य कृष्णकर्णामृतम्, जयदेवस्य गीतगोविन्दं च प्रेमभरितानि स्तोत्राणि ।
83193	लीलाः रङ्गनाथस्वामिनः मूर्तेः अङ्गुलीयकं यदा नष्टं तदा चटकया प्राप्तिः, मृतशिशोः पुनर्जीवनम्, अन्धबालस्य दृष्टिः इत्याद्यः अलौकिकाः लीलाः गिरियम्मा कृतवतीति प्रतीतिः अस्ति ।
83194	लीशर् वेली पार्क्, किङ्गडम् ऑफ् ड्रीम्स्, अप्पू घर, सुल्तानपुर पक्षी अभयारण्य, पटौदी महल च इत्यादीनि पर्यटनस्थलानि सन्ति ।
83195	लुईजियाना प्रदेशस्य नगरम् अस्ति।
83196	लुङ्गलेई-नगरस्य समीपे मुआल्चेङ्ग-ग्रामः अस्ति ।
83197	लुङ्गलेई-नगरात् लेङ्गपुई-विमानस्थानकं १९३ किलोमीटरमिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
83198	लुङ्गलेई-नगरे विविधाः वनस्पतयः, जन्तवः च प्राप्यन्ते ।
83199	लुङ्गलेई लुङ्गलेई-मण्डलं मिजोराम-राज्यस्य मण्डलेषु अन्यतमम् अस्ति ।
83200	लुङ्गलैमण्डलस्य अर्थव्यवस्था कृषिसम्बद्धकार्यैः अग्रे नीयते ।
83201	“लुङ्घर सिहाई फानग्रेड्”, “काचौ फुङ्ग् तडागः” च अस्य नगरस्य वीक्षणीयस्थले स्तः ।
83202	लुण्ठकः “महमद” महमद इत्याख्यः एकः यवनशासकः आसीत् ।
83203	लुधियाना-नगरस्य विमानस्थानकम् मानसा-नगरस्य समीपस्थं विमानस्थानकम् अस्ति ।
83204	लुधियाना-नगरात् देहली-नगराय, चण्डीगढ-नगराय अमृतसर-नगराय इत्यादिभ्यः नगरेभ्यः बसयानानि प्राप्यन्ते ।
83205	लुधियाना-नगरे साहनेवाल-नामकं विमानस्थानकम् अस्ति ।
83206	लुधियाना-नगरं १ क्रमाङ्कस्य राष्ट्रियराजमार्गेण सह सम्बद्धम् अस्ति ।
83207	लुधियाना-रेलस्थानकात् देहली-नगराय, मुम्बई-नगराय, जयपुर-नगराय, अहमदाबाद-नगराय इत्यादिभ्यः भारतस्य प्रमुखनगरेभ्यः अपि नियमितरूपेण रेलयानानि प्राप्यन्ते ।
83208	लुधियाना-रेलस्थानकं पञ्जाब-राज्यस्य अन्यैः रेलस्थानकैः सह विशिष्टतया सम्बद्धम् अस्ति ।
83209	लुधियाना लुधियाना-नगरं पञ्जाब-राज्यस्य लुधियाना-मण्डलस्य मुख्यालयत्वेन् स्थितम् अस्ति ।
83210	लुना-२ चन्द्रस्य बाह्यस्तरं प्रति प्रेषितं प्रथमं मानवनिर्मितं वस्तु ।
83211	लुप्तोपमायां तावत् विद्यमानेशु चतुर्षु अंशेषु एकस्य द्वयोः अथवा त्रयणामभावः दृश्यते ।
83212	“लुम नेहरू पार्क्” इत्येतत् स्थलं पर्यटकेषु लोकप्रियम् अस्ति ।
83213	लूथर् बर्ब्याङ्कस्य जन्मस्थानम् (कालः – ०७.
83214	लूयीस् पाश्चर् अपि तं जोसेफ लिस्टरं “ब्याक्टीरियाविज्ञानस्य सहसंस्थापकः” इति उक्तवान् असीत् ।
83215	लूयीस् पाश्चर् पञ्चविंशतितमे वयसि डाक्टरेट् प्राप्य डैजान् इत्यत्र शिक्षकपदं प्राप्नोत् ।
83216	लेखकस्य प्रयत्न: श्लाघनीय: एव ।
83217	लेखकाः अपि सर्वदा अभिज्ञाः नासन् ।
83218	लेखकः उपाप्रसाद मुखोपाध्यायः तस्य अनुजः आसीत् ।
83219	लेखकः, ग्रन्थपरिशोधकः, आदर्शः शिक्षकः, च सन् 'विद्यावारिधिः’, विद्यालङ्कारः’ इत्यादिबिरुदं प्राप्य कन्नडजनानां प्रीतिं सम्पादितवान् ।
83220	लेखकः भाषणकारः अनन्तमूर्तिः देशस्य अन्तः बहिः च अनेकासु गोष्ठीषु भागम् अवहत् ।
83221	लेखनकार्यम् सः शिक्षकः आसीत् ।
83222	लेखनप्रकारः ब्राह्मीस्रोतत्वात् ओडियालिपिः 'अबुगिडा'लेखनपद्धतेः प्रकारः विशेषः ।
83223	लेखनसमये तत्रैव संश्लिष्य तिष्ठति इत्येव अस्त्य लिपिशब्दस्य अर्थः ।
83224	लेखनसौकर्यार्थम् uppercase letters & lowercase letters इति तेषां रूपद्वयम् अस्ति।
83225	लेखनाथ पौड्यालः नेपालीभाषायाः प्रसिद्धः कविः ।
83226	लेखनानि अयं चार्ल्स् एल्टन् परिसरस्य सम्बद्धानां वीक्षणानां, निर्णयानां च विषये बहून् लेखान् पुस्तकानि च अलिखत् ।
83227	लेखनानि * प्रथमः भागःभागः - - लेखनानि १- ४ केन्द्रसर्वकारः तस्य प्रशासनं च ।
83228	लेखनारम्भः २० वर्षाणां न्यूने वयसि हनुमानप्रसादः लेखनम् आरभत ।
83229	लेखनिकप्रमादाविष्करणं विरलतया एव प्रदर्श्यन्ते, यथा वल्लभदेवस्य मेघदूतटीकायां "आषाढस्य प्रथमदिवसे" (१.
83230	लेखनीम् आजीविकायाः साधनं कृत्वा जीवनस्य अन्तिमश्वासं यावत् सः लेखनकार्यम् अकरोत् ।
83231	लेखनी लेखनद्रव्याणि लेखनसम्प्रदायाः लेखनचिह्नानि अपि भिन्नानि भवन्ति ।
83232	लेखनी लेखनद्रव्याणि लेखनसम्प्रदायाः लेखनचिह्नानिऽपि भिन्नानि भवन्ति ।
83233	लेखनेन सह महाजनः न भवति ।
83234	लेखने युद्धे देशप्रेमविषये सेवायां तथा प्रशासने च एताः महिलाः प्रसिद्धाः आसन् वीरमाता पन्ना, राज्ञी पद्मिनी, ओनके ओबव्वा हेळवनकट्टे गिरियम्मा इत्यादयः स्मरणीयाः सन्ति ।
83235	लेखनं कुर्युः इति अपेक्षा नासीत् ।
83236	लेखस्य शीर्षकम् आसीत् “धीरयोद्धुः भाषणं (बहादुर योद्धा का बयान)” इति ।
83237	लेखा इत्येषा आङ्ग्लभाषायाम् एकाउन्ट् इत्येतत् भवति।
83238	लेखांशाः सद्यः विश्वे ८५१विश्वपरम्परास्थानानाम् अवलिगतानि स्थानानि सन्ति ।
83239	लेखाः तत्कालीनपत्रिकासु अपि प्रकाशिताः ।
83240	लेगानेस स्पेन् देश्स्य एकः नगरं अस्ति ।
83241	लेग्नानो इटली देशस्य एकः नगरं अस्ति ।
83242	लेङ्गपुई-नगरस्य विमानस्थानकं लुङ्गलेई-नगरस्य समीपस्थं विमानस्थानकम् अस्ति ।
83243	लेङ्गपुई-नगरस्य विमानस्थानकं साइहा-नगरस्य समीपस्थं विमानस्थानकम् अस्ति ।
83244	लेङ्गपुई-नगरे अपि एकं विमानस्थानकम् अस्ति ।
83245	लेच वालेसा एकः पोलिश राष्ट्र्पति अस्ति।
83246	लेटर्स् टु ए यङ्ग् इण्डियन् प्रिन्स् २७.
83247	लेत्चे इटली देशस्य एकः नगरं अस्ति ।
83248	लेन्सतञ्च संक्रम्य छायाग्राहिकाभ्यन्तरे गच्छतः प्रकाशस्य मात्रा न्यूना अधिका वा कर्तुं शक्या भवति ।
83249	लेन्सस्यास्य तलयोरुभयोर्वक्रतार्द्धव्यासौ एकसदृशौ न भवतः ।
83250	लेन्सः प्रकाशरोधकफिटकस्य अग्रभागे एको लेन्सः संयुक्तो भवति यः छायाग्राहिकाया अभिदृश्यक (Objective) इति नाम्नाभिधीयते ।
83251	लेन्सः शीशकवत् कठोरपदार्थेण निर्मितो न भवति अपितु मृदुना पारदर्शकेण च् वस्तुना निर्मितो भवति मांसपेशिनां (Ciliary body) साहाय्येन स्वस्थाने स्थिरो भवति ।
83252	लेपाक्षी- शिल्पकलाचातुर्यम् आन्ध्रप्रदेशे लेपाक्षी इत्यत्र विजयनगरसाम्राज्ये पेनुकोण्ड-आस्थाने कोशाधिपतिना विरूपण्णेन निर्मितानि शिल्पानि सन्ति ।
83253	लेपोरिड कुटुम्बस्य ल्यागोमोर्फा वर्गीयः भवति।
83254	लेप्चा जनाः '''सम्दृप्त्से सिक्किमराज्ये हिमालयावलिः सिक्किमराज्ये चारधाम सिक्किमराज्यम् (Sikkim) भारतदेशस्य ईशान्यदिशि विद्यमानं लघुराज्यम् ।
83255	'लेप्चा', 'भूतिया', 'नेपाळी' च अत्रस्थाः प्रमुखनिवासिजनजातयः ।
83256	ले.प्र - डा कीर्तिवल्लभ: शक्टा (शाकटायन:) सैनिकानां जीवनम् अधिकृत्य लिखितं सप्ताङ्कोपेतं नाटकमिदम् ।
83257	लेप्रोमाटोस्-जीवाणुः कुष्ठरोगस्य मृत्योः च कारणीभूतः ।
83258	लेफ्तिनन्ट् कोकरस् इति आङ्ग्लाधिकारी अत्र पादचारणं करोति स्म ।
83259	लेब्राडोर् महासागरीयजलधाराः शीतलजलधाराः सन्ति ।
83260	लेलेवर्य:, यश्च धारानगर्या: (धारप्रदेशस्य) अध्ययनाधीक्षक: (Superintendent Of Education) आसीत् स: - अर्जुनवर्मकालीनं संस्कृतप्राकृतमिश्रितं शिलालेखं दृष्टवान् ‘कमाल्मौलामस्जिद्’(भोजशाला)भित्तिषु ।
83261	लेवा-पाटीदार-समाजः अस्मिन् मण्डले बहुसङ्ख्यः दृश्यते ।
83262	लेसर्-मूषकम् अपि प्राकाशिकम् एव मूषकं भवति।
83263	लैङ्गिकतायाः मरणस्य च दृष्ट्यौ द्रौपदी, कुन्ती, माद्री, गान्धारिणां पात्रचित्रणं समीचिनरीत्या निरूपितवान् अस्ति ।
83264	लैङ्गिकव्याधीनां निवारणार्थं नरदौर्बल्यं निवारयितुं च हरीतकीफलानि उपयोगपूर्णानि ।
83265	लैङ्गिकसुखापेक्षया एव ते अन्यलिङ्गीयान् प्रति गच्छन्ति ।
83266	लैङ्गिकं ज्ञानमनुमानं भवति ।
83267	लै-जनेषु चौङ्गैझौन(Chawnglaizawnh), सर्लाम्काइ(Sarlamkai), Pawhlohtlawh च नृत्यप्रकारः प्रसिद्धः सन्ति ।
83268	लैटेराइट् मृत्तिका उच्चतापमाने, अधिकवृष्ट्याधारितक्षेत्रेषु च उत्पद्यते ।
83269	लैट्निङ्ग् बोल्ट् इति अस्य उपनाम भवति ।
83270	लैण्ट् इत्यनेन उक्तम् – “राममोहनेन गभीरतया ग्रन्थानाम् अध्ययनं कृत्वैव तयोः पुस्तकयोः रचना कृता अस्ति ।
83271	लैण्ट् कारपेण्टर् इत्याख्यः राममोहनेन रचितम् ईसाई-धर्मस्य पुस्तकद्वयं पठितवान् ।
83272	लैफ़ु इष्टेने (Lyfu Ishtene) इति एकं कन्नडचित्रं वर्तते ।
83273	'लै-हरौबा' इत्येतत् अपरं सामूहिकं नृत्यम्।
83274	लॉङ्गलेङ्ग-नगरे रेलस्थानकं नास्ति ।
83275	लॉङ्गलेङ्ग-नगरे विमानस्थानकं नास्ति ।
83276	लॉङ्गलेङ्ग-नगरं ६१ क्रमाङ्कस्य राष्ट्रियराजमार्गे स्थितम् अस्ति ।
83277	लॉङ्गलेङ्ग-मण्डलं पर्वतीयक्षेत्रम् अस्ति ।
83278	लॉनसेसटन आस्ट्रेलिया देश्स्य एकः नगरं अस्ति ।
83279	लॉर्ड् इरविन् इत्यनेन राजगुरोः स्थितिं दृष्ट्वा सर्वकाराय एकं पत्रं प्रेषितम् आसीत् ।
83280	लॉर्ड् कर्ज़न् इत्यस्य भारतविरोधिनिर्णयस्य विरोधार्थं १९०५ तमे वर्षे क्रान्तिकारिभिः रक्षाबन्धनस्य सामूहिकोत्सवः आचरितः ।
83281	लोककल्याणार्थं धर्मबोधनकार्यमपि कृतवान् ।
83282	लोककल्याणार्थं सः गोण्णागरग्रामे यत् महायज्ञं कृतवान् तदेव एतस्य निदर्शनम् ।
83283	लोकगीतेषु अजयमेरुदुर्गस्य 'गढ बीठली', अजयगढ इत्येते नामनी प्राप्येते ।
83284	लोकजीवनम् अस्य राज्यस्य बहुसङ्ख्यजनाः क्रैस्ताः सन्ति ।
83285	लोकजीवनम् मण्डलेऽस्मिन् जनाः कृषि-उद्यमेषु रताः सन्ति ।
83286	लोकजीवनस्य शुद्धिकरणे तस्य महत्परिश्रमः आसीत् ।
83287	लोकतन्त्रव्यवस्थायाः वर्गीकरणं त्रिषु अङ्गेषु भवति - व्यवस्थापिका, कार्यपालिका, न्यायपालिका च ।
83288	लोकत्रये अपि त्वत्समः न अस्ति अभ्यधिकः अन्यः कुतः ।
83289	लोकदृष्ट्या रत्यादिं चित्तवृत्तिं प्रति यत् कारणम्, यत् कार्यम्, यच्च सहकारिकारणं तान्येव काव्ये विभावादिशब्देन व्यपदिश्यन्ते इति बोध्यम् ।
83290	लोकनाट्येषु सनता, पारिजात, यक्षगान, दसारता च इत्यादयः लोकप्रियाणि लोकनाट्यानि सन्ति ।
83291	लोकनायकस्य जयप्रकाशस्य मृत्योः समाचारं श्रुत्वा आभारतं शोकमग्नम् अभवत् ।
83292	लोकनायकेन ये नेतारः जनतापक्षे आहूताः आसन्, ते नेतारः मोरारजी देसाई इत्यस्मात्, तस्य पुत्रात् च असन्तुष्टाः अभवन् ।
83293	लोकनायकः जयप्रकाशनारायाणम् अपि बद्धवन्तः ।
83294	लोकप्रियपुराणं मार्कण्डेयऋषिः ब्रह्मणा प्राप्य क्रौष्ठिकाय प्रोक्तमिति कथ्यते।
83295	लोकप्रियोयस्य रागस्य वादिस्वरः कोमलदैवतः भवति।
83296	लोकभावनानुसारं कार्याण्यपि अकरोत् श्रीसञ्जीवः ।
83297	लोकभाषाप्रयोगः भगवान् महावीरस्य लोकभाषा “अर्धमागधी” इति आसीत् ।
83298	लोकभेदाः आत्मलोकः अनात्मलोकः इति द्वौ लोकौ ।
83299	लोकमान्यटिळकस्मारकं, 'सागरजीवसंशोधन संस्था', रत्नदुर्गः, ‘मिरे’ इत्यत्र नौनिर्माणोद्यमः, थिबा राजप्रासादः, गीताभवनं, दीपगृहं च अस्मिन्नगरे विद्यमानानि प्रेक्षणीयस्थानानि ।
83300	लोकमान्य तिलक महोदयेन केसरी मराठा च द्वे वार्त्तापत्रम् प्रकाश्य महाराष्ट्रराज्ये जनजागरणं कृत्तम्।
83301	लोकमान्यतिलकसदृशाः अभूतपूर्वाः राष्ट्रियनेतारः अत्र जन्म प्राप्तवन्तः ।
83302	लोकमान्यः इति ख्यातः श्रीबालगङ्गाधरतिलकः महोदयः दार्शनिकः न्यायवादी पत्रिकाकर्ता स्वात्रन्त्र्यान्दोलने रतः च आसीत् शिक्षण क्षेत्रे विद्यालयान् स्यापयित्वा महाराष्ट्रे शिक्षाप्रसारकार्यं कृतवान् ।
83303	लोकमुखात् स्वपुत्रमुन्मादिनं श्रुत्वा माता तं जन्मग्राममानिनाय, तस्य विवाहमप्यकारयञ्च।
83304	लोकयानमार्गः बेङ्गळूरुनगरस्य मेजेस्टिक्लोकयानस्थानकात् मागडिमार्गेण गच्छन्ति यानानि आरोढव्यानि ।
83305	लोकराष्ट्राणां संरक्षकस्थानं जगद्गुरुभारतस्य भवतु ।
83306	लोकलज्जायाः कारणात् चण्डप्रद्योतः किमपि वक्तुम् असमर्थः आसीत् ।
83307	लोकव्यवहारान् कुरवन्तः अपि मानवाः परिशुद्धाः मुमुक्षवः भवितुमर्हन्ति इति अवदत् ।
83308	लोकव्यवहारे क्षणं नाम केषाञ्चन निमेषानां विश्रान्तिकालः इत्येव अस्ति ।
83309	लोकव्यवहारे प्रचलितं सत्यं व्यावहारिकं स्वीक्रियते ।
83310	'लोकसङ्ग्रहमेवापि सम्पश्यन्कर्तुमर्हसि' – अत्र 'लोक' इत्यस्य शब्दस्य त्रीन् अर्थान् स्वीकर्तुं शक्नुमः ।
83311	लोकसङ्ग्रहाय कर्मणि कृते सति अर्थात् निःस्वार्थभावेन लोकमर्यादायै कर्म क्रियते चेद्, समताप्राप्तिः सुगमा भवति ।
83312	लोकसभा (House of People, Lower House) लोकसभा भारतगणराज्यस्य संसदः निम्नसदत्वेन परिगण्यते ।
83313	लोकसभाक्षेत्राणि अस्मिन् मण्डले त्रीणि लोकसभाक्षेत्राणि सन्ति ।
83314	लोकसभाध्यक्षस्य अनुपस्थितौ उपाध्यक्षः लोकसभाध्यक्षस्य प्रतिनिधित्वं करोति ।
83315	लोकसभाध्यक्षस्य सम्मुखं U आकारेण सदस्यानाम् आसन्दाः भवन्ति ।
83316	लोकसभाध्यक्षेण अनुमतिप्राप्ताः जनाः यदि सदने दुर्व्यवहारं कुर्वन्ति, तर्हि लोकाध्यक्षः तेभ्यः दण्डं दातुं समर्थः भवति ।
83317	लोकसभाध्यक्षः तत् त्यागपत्रम् उपाध्यक्षं सम्बोध्य लिखति ।
83318	लोकसभाध्यक्षः यदि संयुक्ताधिवेशनस्य निर्णयं करोति, तर्हि सः उभयोः सदनयोः विचारभेदं ज्ञात्वा निर्णयं करोति ।
83319	लोकसभाध्यक्षः यान् अंशान् अयोग्यम् उक्त्वा निष्कासयति, तेषां अंशानां मुद्रणं कोऽपि कर्तुं न प्रभवति ।
83320	लोकसभाध्यक्षः लोकसभाध्यक्षः लोकसभायाः सदस्येषु अन्यतमः भवति ।
83321	लोकसभाध्यक्षः लोकसभायाः सदस्येषु अन्यतमः भवति ।
83322	लोकसभाध्यक्षः सदने प्रवेशाय पत्रकारेभ्यः, दर्शकेभ्यः, प्रतिनिधिभ्यः च अनुमतिं यच्छति ।
83323	लोकसभानिर्वाचने ए आइ ए डि एम् के-पक्षस्य बहुकेन्द्रेषु पराजयः अभवत् ।
83324	लोकसभानिर्वाचने पक्षस्य बहुकेन्द्रविजयः अभवत् ।
83325	लोकसभानिर्वाचने पराजितः पक्षस्य एल् के अड्वानी विरोधपक्षस्य नेतृत्वं सुष्मास्वराज् कृते प्रदत्तवान् ।
83326	लोकसभानिर्वाचने भारतीयजनतापक्षः भारतीयजनतापक्षस्य विचारधारा एवं राजनैतिकपरिप्रेक्षः सर्वभारतीयराजनैतिकपक्षरूपेण भारतीयजनतापक्षस्य निर्दिष्टविचारधारा अस्ति ।
83327	लोकसभामहामन्त्रिणः पीठिकायाः अग्रे ‘गृहपीठिका’ (Table of house) भवति ।
83328	लोकसभायाम् ५४४ प्रतिनिधयः जन संख्याधारेण निर्वाचिताः भवन्ति ।
83329	लोकसभायाम् एतां दुर्धटनामुद्दिश्य भाषमाणः नेहरुमहाभागः एवं प्रतिपादितवान् यत् "शास्त्रिवर्यस्य त्यागपत्रं मया यत् स्वीकृतं तत् 'सः दोषी’ इति मत्वा न अपि तु संवैधानिक औचित्यस्य तत् उदाहरणाय भवेत् " इति अवदत् ।
83330	लोकसभायां जनतादलस्य २० सदस्याः सन्ति।
83331	लोकसभायां तथा विधानसभायां जनैः निर्वाचिताः जनप्रतिनिधयः कार्यं चालयन्ति ।
83332	लोकसभायां त्रयः उपप्रधानमन्त्रिणः १६ मन्त्रिणश्च विद्यन्ते ।
83333	लोकसभायां पुनः सः लोकसभाध्यक्षत्वेन चितः ।
83334	लोकसभायां, राज्यसभायां च गोष्ठ्याः प्रथमहोरा प्रश्नोत्तरस्यैव भवति ।
83335	लोकसभायाः एकः सदस्यः पञ्चलक्षात् सार्धसप्तलक्षजनानां प्रतिनिधित्वं करोति ।
83336	लोकसभायाः कार्यकालः पञ्चवर्षीयः भवति ।
83337	लोकसभायाः खण्डः संसद्भवनस्य एकस्मिन् भागे लोकसभायाः खण्डः अस्ति ।
83338	लोकसभायाः दश (१०) स्थानानि, राज्यसभायाः पञ्च (५) स्थानानि च सन्ति ।
83339	लोकसभायाः निर्वाचने यः पक्षः स्वबहुमतं सिद्धयितुं समर्थः भवति, तस्य पक्षस्य नेता प्रधानमन्त्रिणः पदे आरूढः भवति ।
83340	लोकसभायाः प्रत्येकः सदस्यः पञ्चलक्षात् सार्धसप्तलक्षजनानां प्रतिनिधित्वं करोति ।
83341	लोकसभायाः सत्रम् लोकसभायाः द्वे सत्रे अनिवार्यत्वेन भवेताम् इति भारतीयसंविधानानुसारम् ।
83342	लोकान्तिकदेवानां, इन्द्राणां च उपस्थितिः आवश्यकी वर्तते स्म ।
83343	लोकान्तिकदेवाः अपि भगवन्तं वासुपूज्यं प्रतिबोधयितुं समागताः ।
83344	लोकान्तिकदेवाः, चतुष्षष्टिः इन्द्राः च भगवतः शान्तिनाथस्य जन्मोत्सवे समुपस्थिताः आसन् ।
83345	लोकान्तिकदेवाः, चतुष्षष्टिः इन्द्राः च भगवतः सुविधिनाथस्य जन्मोत्सवे समुपस्थिताः आसन् ।
83346	लोकान्तिकदेवाः चापि उत्सवम् आचरितवन्तः आसीत् ।
83347	लोकान्तिकदेवैः चापि उत्सवम् आचरितम् आसीत् ।
83348	लोकान् समाहर्तुुम् इह प्रवृत्तः ।
83349	लोकायतिकाः मिथ्यावादिनः आसीत् ।
83350	लोकाः समस्ताः सुखिनो भवन्तु इति वेदमन्त्राशयः साक्षादनुभूतः भवतु ।
83351	लोकेSस्मिन् विविधाः पशवः सन्ति।
83352	लोके अधिकभाषासु अनुवादकृतेषु ग्रन्थेषु तिरुक्कुरळ् ग्रन्थस्य तृतीयं स्थानम् अस्ति ।
83353	लोके अल्लोलकल्लोलः आरब्धः ।
83354	लोके आदर्शम् अनुसरन् प्रगतिपरं जीवनम् अयापयत् ।
83355	लोके कर्म द्विविधं भवति ।
83356	लोके कुसुमानि सर्वजनप्रियाणि तेषां क्वचित् सौन्दर्येण क्वचित् सुगन्धेन क्वचित् उभयाभ्यां च ।
83357	लोके चोत्तर पदार्थपिधानस्यापि नञः तत्पुरुषस्य उत्तरपदाभिधेयोपमर्दकस्य तल्लक्षिततद्विरुद्धपरतया तत्र तत्रोपलब्धेरिहापि तद्विरुद्धे वृत्तिरिति ।
83358	लोके तु केचन पदार्थाः एकम् केचन द्वयम् केचन त्रयम् केचन चतुष्टयम् केचन पञ्चकमित्यादिरूपेणैव वर्तन्ते ।
83359	'लोके धीर्ज्ञानमन्यत्र वविज्ञानं शिल्पशास्त्रयोः' इति अमरसिम्हस्य नामलिङानुशासने वज्ञानविज्ञानयोः वेदः स्पष्टीक्रुतः वतते।
83360	लोके फलभोगेच्छया विषयसंग्रहणप्रवृत्तिर्जायते ।
83361	लोके बहवो जन्मान्धाः सम्भवन्ति ।
83362	लोके भवन्ति महान्तः ये ऋज्वर्थग्रहणैकदृष्ट्या प्रपञ्चं आलोकयन्ति ।
83363	लोके माघस्ननम् इत्येव प्रसिद्धम् ।
83364	लोके यद्भवति सिद्धं तदेव नाटकेऽपि सिध्यति।
83365	लोके विद्यमान युद्धाकाङ्क्षिणाम् ईदर्लीवर्यस्य जीवनम् एक: पाठः एव ।
83366	लोके विद्यमानानां इतिवृत्तानां घटनानां वा चित्रणमेव नाटकम्।
83367	लोके शाला इति शब्दः बहुप्रसिद्धः ।
83368	लोके सर्वे ते अपयशसः गानं कुर्वन् कथयिष्यन्ति यद्, अर्जुनः कीदृशः भीरुः आसीद् यद्, क्षात्रधर्माद् विमुखो अभवदत् ।
83369	‘लोके सेवाधर्मो नितान्तकठिनो विद्यते इति सर्वे जानन्ति ।
83370	लोके स्थिताः पदार्थाः सप्तधा विभक्ता अत्र ।
83371	'लोकेस्मिन्द्विविधा निष्ठा पुरा प्रोक्ता मया' – अत्र लोके इत्यनेन पदेन मनुष्यशरीरं स्वीकर्तव्यम् ।
83372	लोकेऽस्मिन्द्विविधा निष्ठा ( ) इत्यनेन श्लोकेन भगवान् श्रीकृष्णः समतायाः वर्णनं करोति ।
83373	लोकेऽस्मिन् शास्त्रार्थानुष्ठानाधिकृतानां द्विविधा द्विप्रकारा निष्ठा स्थितिरनुष्ठेयतात्पर्यंठपुरा पूर्वं सर्गादौ प्रजाः सृष्ट्वा तासामभ्युदयनिःश्रेयसप्राप्तिसाधनं वेदार्थसंप्रदायमाविष्कुर्वता प्रोक्ता मया सर्वज्ञेनेश्वरेण।
83374	लोकः इदम् अङ्गीक्रियात्' इति प्रीत्या अनुगृहीतवान् ।
83375	लोक्किगुण्डि इति कल्याणचालुक्यानां काले नाम आसीत् ।
83376	लोग कहै मीरा भई बावरी न्यात कहै कुलनासी रे॥ विष का प्याला राणाजी भेज्या पीवत मीरा हाँसी रे।
83377	लोग्रोंयो स्पेन् देश्स्य एकः नगरं अस्ति ।
83378	लोङ्ग्त्रोक, किफिर, पुन्ग्रो च इत्यादयः अस्य नगरस्य समीपस्थानि पर्यटनस्थलानि सन्ति ।
83379	लोचनटीकायां तु बहुत्र भट्टेन्दुराजस्य उल्लेखं करोति ।
83380	'लोचनम्' इत्याख्यायां टीकायाम् अभिनवगुप्तः बहुत्र 'ध्वनिरत्र श्लोकऽस्मद्गुरुभिर्व्याख्यातः', 'इत्याशयोऽत्र ग्रन्थेऽस्मद्गुरुभिर्निरूपितः', 'अस्मद्गुरवस्त्वाहुः' इत्यादीनां वाक्यानाम् उपयोगम् अकरोत् ।
83381	'लोचनम्' टीका धन्वन्यालोक ग्रन्थस्य उपरि कृता अभिनवगुप्तस्य टीका 'लोचनम्' इति प्रसिद्धा ।
83382	लोजबानम्, इन्टरलिङ्वा, इडो, इतियादवः उदाहरणानि सन्ति।
83383	लोथा-आदिवासिनः पर्यटकानां सोत्साहेन स्वागतं कुर्वन्ति ।
83384	लोधीराजवंशस्य अन्तिमं राजानम् (इब्राहिम् लोधि) पाणिपत्युद्धे विजित्य भारतस्य साम्रात् अभूत्।
83385	लोधी-राजवंशस्य नाम्ना अस्य नगरस्य नाम “लुधियाना” इत्यभवत् ।
83386	लोनार, लोनवाली, कोयना, बेल, शिवरता, बलहनान इत्यादयः तडागाः सन्ति ।
83387	’लोभ’ इत्यस्मिन् प्रसङ्गे सः चोरपात्रम् ऊढवान् अस्ति ।
83388	लोभक्रोधमोहाः पुनस्त्रिविधा मृदुमध्याधिमात्रा इति ।
83389	लोभस्य अति 'तृष्णा' उच्यते ।
83390	लोभात् समुद्भूतः सम्मोहः सत्यासत्ययोः, धर्माधर्मयोः विचारं नाशयति ।
83391	लोभी सः वञ्चनामार्गेण वा धनिकः भवितुम् इच्छति स्म ।
83392	लोभं त्यक्त्वा सन्धिं करोतु’ इति ।
83393	लोभः न करणीयः ।
83394	लोरि तथा च लोरिकिट् अधिकतया उत्तरभागे तन्नाम ’सुलवेसि’, फिलिपिन्स् तः उत्तरास्ट्रेललियापर्यन्तं, शान्तसागरस्य सर्वेषु द्वीपेषु निवसन्ति ।
83395	लोरि तथा लोरोकिट् शुकाः मकरन्दं तथा परागरेणुं सेव्यमानाः शुकाः।
83396	लोरिस् तथा लोरिकीट् जातीयाः मकरन्दस्य आचूषणे नैपुण्यं प्राप्तवन्तः भवन्ति ।
83397	'लोर्ड मेकोले'द्वारा सूचितायाः शिक्षाप्रणाल्याः मुख्योद्देशस्तु भारतीयविद्यार्थिनः आङ्ग्लानां सेवकाः भवेयुरित्येव आसीत् ।
83398	लो वाते लवणे च स्याल्लो दाने च प्रकीर्तितः।
83399	लोवेल्ल १९१५ तमे संवत्सरे नूतनग्रहाणाम् अन्वेषणाय अपेक्षितं गणितं कृतवान्।
83400	लोस्टईलैन्डम् (आङ्ग्लभाषा: Lostisland), औपचारिक नाम- लोस्टईलैन्ड गणराज्यम् (आङ्ग्लभाषा: Republic of Lostisland) रूसी नवराष्ट्र निर्माण परियोजना, लहुराष्ट्रम् च अस्ति।
83401	लोहगांव-विमानस्थानकं कर्नाला-नगरात् १०० किलोमीटर्मिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
83402	लोहगांव-विमानस्थानकं मुम्बई, हैदराबाद, देहली च इत्यादिभिः अन्ताराष्ट्रियविमानस्थानकैः सह सम्बद्धमस्ति ।
83403	“लोहङ्गी पीर”, “हिण्डोला तोरण” च इमे अपि अस्य नगरस्य ऐतिहासिके स्थले स्तः ।
83404	लोहचक्रकप्रक्षेपणकलायाः पूर्वाभासः धर्म प्रधानस्य भारतदेशस्य देवतासु श्रद्धा चिरन्तनकालात् प्रवर्तते ।
83405	लोहचक्रकप्रक्षेपणम् लोहचक्रकप्रक्षेपणम् ग्रीकदेशीयैरेतत् प्रवर्तितमिति प्रतीयते, ते हि पूर्वं पाषाण्- निर्मितं चक्रकं प्रक्षिपन्ति स्म ।
83406	लोहतन्त्रम् अस्य ग्रन्थस्य कर्ता महर्षिः शाखायनः ।
83407	लोहपिण्डप्रक्षेपणकला (Shot-put) प्रक्षेपकस्य योग्यता तत्साधनानि च श्रम-साहसाभ्यां परिनिष्ठितः प्रक्षेपण-कलानुरागी स्वीये शरीरे मार्दवं शक्तिं यान्त्रिकीं स्फरत्तां भारोद्वहनक्षमत्वं भारवद्वस्तुभ्रामणकैशलं चार्जितः प्रक्षेपण- कलायां पटुर्मन्यते ।
83408	लोहपिण्डप्रक्षेपणम् लोहपिण्डप्रक्षेपणम् सर्वतः प्रथमं पाषाण-खण्ड-प्रक्षेपणस्य प्रतियोगिता आयरलैण्ड -स्काटलैण्डयोः समभवत् ।
83409	लोहपिण्डप्रक्षेपणविधिः यद्यपि सर्वेपि जना एवमेव विचारयन्ति यद्-"गोलकस्य प्रक्षेपणाय साधारण्येन हस्ते लोहपिण्डं तस्य शक्त्यनुसारं दूरे प्रक्षेपणं यः कोऽपि जनः स्वेच्छया कर्तुं शक्नोति तत्र नास्त्यावश्य्कता कस्यापि विधि- विशेषस्य ।"
83410	लोहपुरुष इति समग्रे विश्वे प्रसिद्धः सः ।
83411	लोहपुरुषविचारान् अनुसृत्य जनसाहाय्येनैव एकतामूर्तिप्रकल्पाय धनसङ्ग्रहः भविष्यति ।
83412	लोहपुरुषस्य अध्यक्षतायां गुजरातसभायाः प्रथमसम्मेलनं गोधरा -नगरे अभूत् ।
83413	लोहपुरुषस्य अन्तिमसंस्कारः मुम्बई -महानगरस्य सोनपुरे अभवत् ।
83414	लोहपुरुषस्य अन्यदपि मतम् आसीत् यत्, “ पाकिस्थानदेशः स्वतन्त्रततया अधिककालं यावत् न तिष्ठति ।
83415	लोहपुरुषस्य छायात्वेन मणिबेन १९१६ तमे वर्षे लोहपुरुषस्य सम्पर्कः महात्मना सह अभवत् ।
83416	लोहपुरुषस्य जलबन्धनामत्वात् नेहरू इत्यस्य रुचिः जलबन्धनिर्माणे नासीत् इति राजनीतिक्षेत्रस्य ज्ञातारः वदन्ति ।
83417	लोहपुरुषस्य जीवनकाले एव कॉङ्ग्रेस्-पक्षस्य भागद्वयं जातम् आसीत् ।
83418	लोहपुरुषस्य नेतृत्वे स्थानिकजनानां साहसेन आरक्षकनियुक्त्यर्थं स्वीक्रियमाणः दण्डात्मकः करः १९२४ तमस्य वर्षस्य 'जनवरी'-मासस्य सप्तमे दिनाङ्के स्थगितः ।
83419	लोहपुरुषस्य पत्न्याः उदरे ग्रन्थिः (Tumor) आसीत् ।
83420	लोहपुरुषस्य प्रशंसायां महात्मा अवदत्, “सरदार प्रप्रथमं मम सम्मुखं यदा आगतः, तदाऽहम् अचिन्तयं कीदृशः एषः व्यक्तिः इति ।
83421	लोहपुरुषस्य विरोधिनः यथा आर्किबाल्ड् वॅवेल्, क्रिप्स्, पॅथीक् लॉरेन्स्, माउण्ड बेटन् इत्यादयः अपि देशभक्त्याः मूर्तित्वेन लोहपुरुषस्य प्रशंसाम् अकुर्वन् ।
83422	लोहपुरुषादयः कोङ्ग्रेस-पक्षस्य नेतारः भारतस्वतन्त्रतायाः स्वप्नं पश्यन्तः आसन् ।
83423	लोहपुरुषः उक्तवान्, “अस्माकं विरोधस्य मुख्योद्देशः जनेषु व्याप्तस्य सर्वकारं प्रति भयस्य उन्मूलनमस्ति ।
83424	लोहपुरुषः कथयति, “ज्येष्ठस्य निर्णेयेन मया तु पापकर्म एव करणीयमभवत् ।
83425	लोहपुरुषः कथयति स्म यत्, "मम पितरौ मां कृषिक्षेत्रम् अनयेताम् ।
83426	लोहपुरुषः दृष्टवान् यत्, केचन कृषकाः किङ्कर्तव्यमूढाः आसन् ।
83427	लोहपुरुषः 'ब्रीज' इति क्रीडायाः महान् रसिकः आसीत् ।
83428	लोहपुरुषः हिन्दुः आसीत् ।
83429	“लोहरी” इति हरियाणा-राज्यस्य प्रमुखः उत्सवः अस्ति ।
83430	लोहारडागामण्डलम् (Lohardaga District) झारखण्डराज्ये स्थितं किञ्चन मण्डलम् ।
83431	लोहितजनपदम् (Lohit District) अरुणाचलप्रदेशराज्ये स्थितं किञ्चन जनपदम् ।
83432	लोहित, नवदिहिङ्ग, बूढी दिहिङ्ग, दिसाङ्ग, कपिली, दिगारू इत्यादयः नद्यः उत्तरदिशः ब्रह्मपुत्रा-नद्यां सम्मिलन्ति ।
83433	लोहेगांव-विमानस्थानकात् देहली-महानगराय, मुम्बई-महानगराय, बेङ्गळूरु-महानगराय च वायुयानानि प्राप्यन्ते ।
83434	’लोहः’, ’अङ्गारः’, ’बाक्सैट्’ इत्यादयः खनिजाः अत्र अधिकतया लभ्यन्ते ।
83435	लौकिककर्मसु वासनाख्यो दोषो भवति ।
83436	लौकिकगुर्जरभाषायाः विनोयोगेन उत्पन्ना प्रसादिकी शैली, संवेदनस्य तीव्रता, लाक्षणिकी अभिव्यक्तेः छटा, चित्राङ्कनस्य विशदता, ऊमिविचारस्य मनोरम्यम् आलेखनं च विलक्षां मुद्राम् आवहति ।
83437	लौकिकग्रन्थेषु अर्बुदगिरि इति नामविषयिणी सामान्या कथा अपि अस्ति यत् – “अयं पर्वतः हिमालयस्य पुत्रः आसीत् ।
83438	लौकिकच्छन्दसां तु लघुगुरुगणनियमः चतुः पादनियमश्च वैदिकाद्वैलक्षण्यं भजते ।
83439	लौकिकजीवनस्य भौतिकसुखसाधनानाञ्च अनित्यताया बोधेन अत्रत्या ऋषयोऽन्तर्मुखिनो भूत्वा ब्रह्मण्डस्याधारभूतां नित्यां शक्तिं साक्षात्कृतवन्तः ।
83440	लौकिकवाङ्मये अधिको भागः पद्यात्मकच्छन्दसोपनिबध्दः ।
83441	लौकिकालौकिकव्यवहाराः सुवर्णिताः सन्ति ।
83442	लौकिकाः वेैदिकाः च शब्दाः शिष्यन्ते अनेन इति शब्दानुशासनम् ।
83443	लौकिकैः उदाहरणैः, लघुकथाभिः, विनोदवचनैः च नीरसः व्याकरणविषयः अपि मनोरञ्जकः जातः ।
83444	लौकिकोपभोगात एषा विरता आसीत् ।
83445	लौङ्गत्लायमण्डलस्य अर्थव्यवस्था कृषिसम्बद्धकार्यैः अग्रे नीयते ।
83446	लौह-अयस्कं, निकेल्, स्वर्णं, यूरेनियम्, ताम्रम् इत्यादीनां खानिजानां खननं कनाडियन् शील्डप्रदेशे भवति ।
83447	लौह-ऑक्साइड, पोटाश् इत्यस्य अधिकता वर्तते ।
83448	लौह-खानिजस्य जापान -देशे, चीन -देशे च विक्रयणं क्रियते ।
83449	लौहखानिजेषु लौह-अयस्के, मैङ्गनीज इत्यस्मिन्, क्रोमाइट इत्यस्मिन् च लौहः विद्यते ।
83450	लः श्लेषे चाशये चैव प्रलये साधनेऽपि लः ।
83451	ल्ध्वाकारकः सिक्थमयः अङ्कुरः भवति एतस्य ।
83452	ल्याटिन् भाषया पिस्टुल इत्युक्ते नालिका इत्यर्थः ।
83453	ल्युधियानानगरे ‘सतीश-चन्द्र-धवन-राष्ट्रीयमहाविद्यालयः’ इति तस्य नाम्नि महाविद्यालयः अस्ति तस्य सम्मानार्थम्।
83454	ल्यूट्-वाद्यम् अस्य गिटार्वाद्यस्य पूर्वजरूपं भवेत् इत्यभिप्रायोऽप्यस्ति ।
83455	ल्लोब्रेगात स्पेन् देश्स्य एकः नगरं अस्ति ।
83456	व. उ. चिदंबरस्य तदानीं ३६ वयः एव अभवत् ।
83457	वक्तुं भारतदेशः क्रि.
83458	वक्तृभिः विशिष्टायां खरावस्थायां स्पष्टरुपायां भव वैखरीति वादिदेवसूरिणा वर्णितम् ।
83459	वक्रतुण्डस्य बुद्धिमत्ता स्थूल(वस्तुनिष्ठजगत्)-सूक्ष्म(पारमार्थिकजगत्)जगतोः मध्ये सेतुबन्धं करोति।
83460	वक्रभित्तीनां पाङ्क्तिः सर्वत्र स्तम्भागोपुराणि च सन्ति ।
83461	वक्रोक्तिजीवितस्य प्रवर्धनम् काव्येषु वक्रोतेः रसाभिव्यञ्जकत्वेन प्रतिपादकेषु आलङ्कारिकेषु कुन्तक एव न प्रथमः ।
83462	वक्रोक्तिर्नाम काव्यस्य सौन्दर्यम् ।
83463	वक्रोक्तिर्नाम न केवलं उक्तिगतावक्रतैवेति मन्तव्यम् ।
83464	वक्रोक्तिर्नाम स्वभावविरुध्दाः चमत्कारसंशोभिताः च विकटोक्तिरेव ।
83465	वक्रोक्तिशून्यत्वादेव स्वभावोक्ति- क्रम –सूक्ष्म –लेशादीन् भामहोऽलङ्कारेषु न पर्यगणयत् ।
83466	वक्रोक्तिः काव्येषु एको गुणः ।
83467	वक्रोक्तिः षड्विधा भवति इति कुन्तकः प्रकारयति ।
83468	वक्रोक्ते रभावादेव स्वभावोक्तिं भामहोऽलङ्कारतया न स्वीचकार ।
83469	वक्षभागे त्रय: भागा: सन्ति ।
83470	वक्षः साहाय्येन सन्तरणम् (Breast Stroke) अस्यां पद्धतौ शरीरं प्रतिक्षणं सल्लिस्य समतलं स्थाप्यते ।
83471	वक्षःस्थले अपि अयसः कवचं धरति स्म।
83472	वक्ष्यति हि 'सति मूले तद्विपाकः' (२/१३) इति ।
83473	वक्ष्यामि शान्तये तस्य कृष्णामृतमहार्णवम्॥ संसारविषपानेन ये मृताः प्राणिनो भुवि।
83474	वख्त, चौदवी का चान्द्, गुम्राह्, बहु बेटी, चैना टौन्, आद्मी और् इन्सान्, डूण्ड्.
83475	वङ्ग-काश्मीरदेशयोः अस्य प्रचारः आसीत्।
83476	वङ्गजीवनशैल्याः विशेषतया ग्रामजीवनस्य विशालां व्याप्तिं सः उपहासदृष्ट्या भावनात्मकप्रभावेण च चित्रितवान् अस्ति ।
83477	वङ्गदेशे अस्मिन् दिने एव श्रीकृष्णस्य दोलोत्सवम् आचरन्ति ।
83478	वङ्गदेशे तद्दिने श्रीकृष्णस्य दोलोत्सवम् आचरन्ति ।
83479	वङ्गनागरिकाणां मनसि पारस्परिकं भ्रातृभावनाम् उद्भावयितुं रक्षाबन्धनस्य सामूहिकायोजनं सफलम् अभवत् ।
83480	वङ्गप्रदेशस्य क्रान्तिकारिणां मुख्यस्थानत्वात् तत्रत्याः प्रजाः साक्षात् परोक्षरीत्या वा स्वतन्त्रतासङ्ग्रामे सल्लग्नाः आसन् ।
83481	वङ्गप्रदेश स्य महान् कविः, लेखकः, चिन्तकः रवीन्द्रनाथठाकुरः १८७८ तमे वर्षे एतस्मिन् प्रासादे निवासम् अकरोत् ।
83482	वङ्गप्रदेशे सनातनधर्मानुयायिनः प्रखरधर्मनिष्ठाः ब्राह्मणाः अपि मांसाशिनः सन्ति ।
83483	वङ्ग-बिहार-ओडिशाक्षेत्रेषु बहवः जनाः क्षुधया पीडिताः सन्तः मृतङ्गताः ।
83484	वङ्गभाषया रचितानि एतानि अधुना अन्याभिः भाषाभिः उपलभ्यन्ते ।
83485	वङ्गराज्यस्य दुर्भिक्षायाः कारणं नगरे जातस्य आहारमूल्यवर्धनम् ।
83486	वङ्गस्य पुनरुत्थापकः इति कैश्चित् मन्यते ।
83487	वङ्गस्य प्रभूतं जलम् उपयुज्य भारतस्य मध्यभागे कृषिकार्यं कुर्मः इति तथैव नदीनां संयोजनविषये लिखितवान् ( वङ्गत्तिल् ओडि वरुं नीरिन् मिहैयाल् मैयत्तु नाडुहलिल् पयिर् सेय्हुवोम् ) इति ।
83488	'वङ्गीयस्य रसज्ञस्य जीवनम् अनुभवाः च' इति तस्य आत्मकथायाः प्रथमखण्डं सः प्रकाशितवान् १९३२ तमे संवत्सरे।
83489	वङ्गोपसागरस्य समीपे सुन्दरवनम् अस्ति।
83490	वङ्गं यत्र रूप्यताम् गतं तत्कृत्रिमम् ।
83491	वचनदानात् पूर्वमेव तस्य परिणामः चिन्तनीयः वचनदानस्यानन्तरं कष्टेन वा वचनपालनं करणीयमेव स्यादिति रामायणमुपदिशति ।
83492	वचनदानादयः तु तेषां विषयाः ।
83493	वचनपरम्परा धर्माचरणशास्त्रचर्चादिकार्यार्थं कल्याणनगरे ‘शून्यसिंहासनम्’ एकम् अनुभवमन्टपे स्थापितं बसवेश्वरेण ।
83494	वचनसादहित्यम् इति एतत् प्रसिद्धम् अस्ति ।
83495	वचनसाहित्यसङग्रहणे कवेः महती आसक्तिः ।
83496	वचनसाहित्यस्य परम्परायाः प्रथमवीरशैवकविः हरहरोऽपि अन्यतमः ।
83497	वचनसाहित्ये जेडरदासिमय्यस्य स्थानं महत्त्वपूर्णम् अस्ति ।
83498	वचनातिदेशस्तु धर्मान्तरोपसङ्ग्रहार्थः” पुंसवनस्य कालः पुंसवनसंस्कारः कदाऽनुष्ठेय इत्यत्र बहुविधा विचाराः स्मृतिग्रन्थेषु लक्ष्यन्ते – :१ स्पान्दनात् प्राक् –पुंसवनाख्यं कर्म गर्भस्पन्दनात् पूर्वमेव् अनुष्ठेयम् ।
83499	वचनानि अतीवसुन्दराणि आकर्षणयुक्तानि अनुभवगोचराणि ।
83500	वचनानि मौक्तिकानि लेखनानि रत्नानि इवासन् तस्य ।
83501	वचनं पालयति चेत् मर्यादायाः लोपः भवति ।
83502	वचनं प्रतिस्वीकरोमि चेत् असत्यकथनस्य दोषः भवति ।
83503	वचसि स्पष्टताम् उत्पादयति चापि ।
83504	वचस्येकं मनस्येकं इतिवत् न। यथा वदति तथा आचरति स्म ।
83505	वजीर खान इत्यनेनापि वार्तेयं श्रुत्वा युद्धाय मोगलसेना सज्जीकृता ।
83506	वजीर खान इत्यस्य वधः सरहिन्द-विजयः औरङ्गजेब इत्याख्यस्य आदेशेन सूबा वजीर खान इत्यनेन गुरुगोविन्दसिंह स्य पुत्रौ भित्त्यां पूरितौ आस्ताम् ।
83507	वजीरखान इत्येषः तयोः बालकयोः ईशवीये १७०४ तमे वर्षे डिसेम्बरमासे २७ तमे दिनाङ्के सजीवसमाधिं कारितवान् ।
83508	वजुदिया – नाम अद्वैतवादः ।
83509	वज्जस्य शक्तियुतं गणराज्यं, लिच्चाविजनानां राजधानी, प्रधानं राजकीयस्थानं च आसीत् यत् "वैशाली"नगरं कालान्तरे मगधस्य राजा अजातशत्रुः वशीकृतवान् ।
83510	वज्जाः, लिच्चाविजनाः, विदेहानाः, ज्ञात्रिकाः च तेषु अन्यतमाः आसन् ।
83511	वज्रकर्तनं/वज्रछेदनं, वज्रपरिष्करणं, 'सिमेण्ट् एण्ड् जिप्सम्', लवणोत्पादनं, 'सिरेमिक्स्', रासायनिकोद्यमः, 'प्ल्यास्टिक्स्', नौकानिर्माणं, 'फ्याब्रिकेशन्', आहारसंस्करणम् च अस्य मण्डलस्य प्रमुखाः उद्यमाः सन्ति ।
83512	वज्रखचितकिरीटानि सुवर्णदीपान् च समर्पितवती ।
83513	वज्रनाभस्य पुत्रः चक्रायुधः अभवत् ।
83514	वज्र प्राप्य पार्वती सन्तुष्टाभवत् ।
83515	वज्रसिद्धिव्यतीपाताः वरीयान् परिघश्शिवः॥२॥ सिद्धः साद्ध्यः शुभः शुक्लः ब्रह्म ऐन्द्रश्च वैधृतिः ।
83516	वज्रसंस्करणं, 'पेट्रोकेमिकल्स्', वस्त्रोत्पादनम्, 'एञ्जिनियरिङ्ग्', रासायनिकोद्यमः च अस्य मण्डलस्य प्रमुखाः उद्यमाः सन्ति ।
83517	वज्राभरणानि अपि अस्याः अतीव प्रियाणी ।
83518	वज्रायुधः चक्रवर्ती राजा आसीत् ।
83519	वज्रार्थ शिव प्रार्थितवती ।
83520	वज्रार्थं शिवं प्रार्थितवती ।
83521	वज्रेण कठोरतायाः ज्ञानं भवति ।
83522	वज्रं प्राप्य पार्वती सन्तुष्टाभवत् ।
83523	वज्रं भगवतः धर्मनाथस्य चरणयोः प्रतीकं वर्तते ।
83524	वज्रं सर्वद्रव्याभेद्यम्-लघु-रश्मिमत्-स्निग्धम्-भासा तटिदनिलशक्रचापोपमम्-हितम्-श्रेयस्करमिति भावः ।
83525	वञ्चनमपि कला भवति ।
83526	वटपुरस्य सुवर्णेतिहासः अस्य महता शिक्षणप्रियराज्ञा ‘ सयाजीराव गायकवाड ’ इत्यनेन सुप्रसिद्धः अस्ति ।
83527	वटवृक्षः अत्यन्तं विशालः वृक्षः ।
83528	वट्टकपतनस्य सम्भावना -रूपिण्यौ हानि भवतः ।
83529	वट्टकपरिवर्तनसमयाधारेण जयपराजययोर्निर्धारणमत्र विधीयते ।
83530	वट्टक्कोट्टै दुर्गः अस्य नाम्नः ‘वृत्ताकारस्य दुर्गः’ इत्यर्थः ।
83531	वट्ट्कप्रदानस्य द्वावन्यावपि प्रकारौ स्तः - :(१) तेनैव हस्तेन प्रदानं :(२) विपरीतहस्तेन प्रदानमिति ।
83532	“वडक्कुम्नाथन” अस्य नगरस्य इष्टदेवः अस्ति ।
83533	वडनगरस्य प्रमुखाणां नागरिकाणाम् अपि हननं कृतम् ।
83534	वडनगरस्य मुख्यद्वारं, बहुचराजीमन्दिरं, तानारीरीसमाधिः च अस्य मण्डलस्य अन्यानि वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
83535	वडनगरे ये प्राचीनशिल्पाः प्राप्यन्ते, तेषु अधिकतमाः शिल्पाः सोलङ्की-शासनकालीनाः सन्ति ।
83536	वडनगरं ब्राह्मणानां, जैनानुयायिनां च प्रसिद्धतीर्थस्थलं वर्तते ।
83537	वडपल्ली पद्मनाभाचार्यैः काचन लघ्वी स्तोत्ररत्नव्याख्या Government manuscript Library, Madras R. 2155 इत्यत्र उपलभ्यते ।
83538	वडोदरा -नगरस्य विद्यार्थिनां प्रतिनिधित्वेन पाण्डुरङ्गस्य महात्मना सह मेलनम् अभवत् ।
83539	वडोदरा -नगरे औषधिनिर्माणार्थं साराभाई केमिकल्स्, टीनोपोल् निर्मात्री विख्याता संस्था सुहृद् गायत्री, पेनिसिलिन् उत्पादिका सीन बयोटिक्स्, विटामिन्स् उत्पादकं प्रमुखं यन्त्रागारं साराभाई एम्.
83540	वडोदरा -महानगरात् कर्णावती -महानगरं गत्वा सा तत्र दिनत्रयं यावत् भाषण-प्रवचन-सम्मेलनानि अकरोत् ।
83541	वडोदरा वडोदरामहानगरं गुजरातराज्यस्य तृतीयं बृहत्तमं महानगरमस्ति ।
83542	वणिक् तं विडम्बयन् 'भवान् सुतराम् अलसः ।
83543	वणिजः किराताः क्रयविक्रयनिरताः ।
83544	वणिजः कुराटाः ।
83545	वणिजः न्यायवादिनः यत्र निवसन्ति स्म सः प्रदेशः इलहाबाद् इति निर्दिश्यते स्म ।
83546	वत्सदेशे राजत्वस्वरूपः सर्वकारः अपि आसीत् ।
83547	वत्सदेशः इदानीन्तन-अलहाबाद्प्रदेशे व्याप्तः आसीत् ।
83548	वत्सभट्टिना अपि उक्तं यत् दशपुर-नगरं मालवा-प्रान्तस्य शिरोभूषणम् अस्ति इति ।
83549	वत्सरे प्रतिदिनं यः कोऽपि उत्सवः यत्र क्व अपि प्रचलत्येव ।
83550	वत्स वृद्धा के धन, यूँ रोती महतारी छोडी ।
83551	वत्सः गवा क्षीरं पिबति ।
83552	वदतु भवती षड्दिनपर्यन्तं मानवभोगादरे एव तृप्तिं प्राप्नोतु ।
83553	वदन्तु यत् "अहं तद्विद्वला पतिम् अभ्यसाक्षि विषासहिः” (ऋग्वेद १०-१५९-१) अर्थात् अहं तेजस्विनी, प्रखरा, पराक्रमिणी अस्मि ।
83554	वदिराजेन माधवाचार्यस्य द्वैतवादस्य प्रचाराय अत्र अस्य मठस्य स्थापना कृता आसीत् ।
83555	वदेदानीं यत्ते मनसि वर्तते ।
83556	”वधु”, “तुलापुर” द्वौ ग्रामौ “वधु”, “तुलापुर” एतौ द्वौ लघु ग्रामौ महाराष्ट्रराज्यस्य पुणे-मण्डले स्थितौ स्तः ।
83557	वधू-ग्रामे “सम्भाजी” इत्याख्यस्य समाधिः अस्ति ।
83558	वधूदक्षिणापद्धतिः अपि अस्ति ।
83559	वधू-वरयोः पोषकाः वा कुटुम्बस्य यजमानः वा एतादृशान् विवाहान् निश्चिनोति ।
83560	वध्यशिलां गच्छन्तं पुत्रं दृष्ट्वा माता मूर्छिता जाता ।
83561	वध्वाः शिबिका यदा दृष्टा तदा सा तत्र नासीत् ।
83562	वनपर्वतयोः मध्ये अबुपर्वतगमनम् (२७ कि.
83563	वन पुष्पाणि भूमौ विकीर्णानि भवन्ति ।
83564	वनप्रदेशे मृगाः मयूराः वनमहिषाः तत्र तत्र दृश्यन्ते ।
83565	वनभूमिः कुटजैः पुष्पैः प्रपूरिता भवति ।
83566	वनमहोत्सवः सर्वत्र अद्य कर्तव्यरुपेण आचारणीयः सर्वकारेणापि नियमाः कर्तव्याः सन्ति ।
83567	वनमार्जालः, चिञ्चिला च पर्वतप्रदेशेषु वसन्ति ।
83568	वनमृगगजानां च सञ्चारः अत्र अरण्ये अस्ति ।
83569	वनमृत्तिका जलोढ-मृत्तिका जलोढ-मृत्तिका औत्तरीयक्षेत्रेषु, नदीद्रोण्याः विस्तृतभागेषु प्राप्यते ।
83570	वनमृत्तिका येषु वनेषु पर्याप्तमात्रायां वर्षा भवति तत्र इयं मृत्तिका प्राप्यते ।
83571	वनयात्रायै निर्गताः रामसीतालक्षम्णाः यदा तमसानद्याः तटं प्राप्नुवन्ति, तदा रामानुगमनोत्सुकाः अयोध्यानगर्याः नागरिकाः तत्र प्राप्नुवन्ति ।
83572	वनरक्षकानां हस्ते निस्तन्तुसाधनं भवति ।
83573	वनरक्षणार्थम् अनेकविधाः कार्यक्रमाः आयोजिताः सन्ति ।
83574	वनरक्षणं न केवलं सर्वकारस्य कार्यम् अपितु सर्वेषां कार्यमस्ति ।
83575	वनवासकाले रामः सीतालक्ष्मणाभ्यां सह पञ्चवट्याम् एव निवासं कृतवान् ।
83576	वनवासगमनावसरे सुमित्रया लक्ष्मणं प्रति कथ्यमानः :रामं दशरथं विद्धि मां विद्धि जनकात्मजाम् ।’
83577	वनवाससन्दर्भे लक्ष्मणः सीतारामयोः अपरिमितां सेवां करोति ।
83578	वनवासस्य समये अर्जुन: तीर्थयात्राया: प्रसङ्गात् प्रभासक्षेत्रं गच्छति ।
83579	वनवासहः किन्तु कौरवाः अत्रापि एतान् आनन्देन स्थातुं न त्यक्तवन्तः ।
83580	वनवासिनः वदन्ति यत् विवरणमिदं न युक्तम्, वयमेव अधिकसङ्ख्याकाः स्मः इति ।
83581	वनवासीनगरस्यसमीपे ताळगुन्दः इति राजधानी आसीत् ।
83582	वनवासे अपि आतिथ्यधर्मस्य पालनं कृतवन्तः ।
83583	वनशुनकः 'डिङ्गो' मेषानां मृगयां करोति ।
83584	वनसौन्दर्यं, पर्वतशिखराणि, प्रकृतिवैभवं च अत्र दर्शनीयम् अस्ति ।
83585	वनस्पतिविज्ञानं वने ये लतावृक्षादयः सन्ति तेषां वनस्पतीनां विशिष्टं ज्ञानम् ।
83586	वनस्पतेः उत्पादनम् अपि शीघ्रं भवति ।
83587	वनस्य वर्णनेषु बहुधा सजीवतामानेतुं समासबहुलायाः तथौजोगुणमण्डितायाः आश्रयं गृहणाति कविः ।
83588	वनानि अपि सघनानि सन्ति ।
83589	वनानि गोवा-राज्ये “भगवान्महावीरराष्ट्रियोद्यानम्” स्थितम् अस्ति ।
83590	वनान्ते वा मध्यप्रहवणे विक्ष्वासेन ।
83591	वनितापात्रानि वनिताभिः एव अभिनयः क्रियते इति विशेषता एव।
83592	वनुष्यतिर्हन्तिकर्मानवगतसंस्कारो भवति ।
83593	वने अनेकविधवस्तूनाम् उत्पत्तिः भवति ।
83594	वने एकम् उपवनमासीत् ।
83595	वने गमनम् इत्थं स्वस्य सांसारिकस्य जीवनस्य उन्न्त्या सह आध्यात्मिकस्य जीवनस्यापि उन्नतिरावश्यकी इति विचिन्त्य सः मुम्बई -नगरात् वनं प्रति अगच्छत् ।
83596	वने दीपायनर्षिः तपस्यां कुर्वन् आसीत् ।
83597	वने रावणेनापहृता भवति ।
83598	वने वायुप्रभञ्जनेन अश्वस्य पादचिह्नानि अपि प्लावितानि ।
83599	वनेषु आदिवासिनः निवसन्ति ।
83600	वनेषु गजाः, मृगाः, सिंहाः इत्यादयः पशवः दृश्यन्ते ।
83601	वनेषु वंशवृक्षाः, काष्ठानि च उपलभ्यन्ते ।
83602	वनेषु वंशवृक्षाः, काष्ठं च उपलभ्यन्ते ।
83603	वनेषु शृगालाः ल्लामा-उष्ट्राः मञ्जुगमनाः, वैनतेयाः इत्यादयः पशुपक्षिणः वसन्ति।
83604	वनेषु स्वतन्त्रतया विहरन्तः, तत्र लभ्यमानं फलं, कन्दं, मूलं, पर्णं, मधु इत्यादि वनोत्पन्नानि, मृगयया प्राप्तान् प्राणिनः च खादन्ति ।
83605	वने सिंहादि हिंसकपशूनामपि भीतिः अस्ति ।
83606	वने सुन्दराः वृक्षाः, पादपाः, वन्यजीवाः, पुष्पाणि, उद्यानानि च सन्ति ।
83607	वने सः दृष्टवान् यत् – “केनचित् व्याधेन बहवः मृगाः बद्धाः” ।
83608	वने स्थिताः सर्वाः वनस्पतयः अतिमहत्वपूर्णाः औषधयः सन्ति।
83609	वनैः जनानाम् अनेकोपयोगाः सन्ति ।
83610	वनं, वन्यजीवश्च असम-राज्यस्य वनेषु विविधप्रकारकाणि काष्ठानि भवन्ति ।
83611	वन्दनक्रिया तु इतरेषां बोधनाय न, आत्मोत्कर्षाय संस्कारवर्धनाय अस्ति इति बोधयितुं ‘वन्द्’ धातोः आत्मानेपदितत्त्वंम्।
83612	वन्दनप्रक्रिया चलन्ती एव आसीत्, कारागाराधिकारिणः शवं नेतुम् आगताः ।
83613	वन्दना गुरूणां विनीतभक्तये वन्दना इति आवश्यकसूत्रेषु अन्यतमा इति ।
83614	वन्दे गङ्गामातरम् ।
83615	“ वन्दे मातरम् ” इत्यस्मिन् ध्वजे समानलम्बमानयुक्ताः, समानदीर्घतायुक्ताः तिस्रः पट्टिकाः आसन् ।
83616	वन्देमातरम्-ध्वजधृता मेडम कामा १९१४ तमे वर्षे यदा विश्वयुद्धम् अभवत्, तदा इङ्ग्लैण्ड फ्रांस -देशौ मित्रे अभवताम् ।
83617	वन्देमातरम् -ध्वजः भीखाईजी-द्वारा चालितेन आङ्ग्लविरोधिकार्येण आङ्ग्लाधिकारिणां निद्रा एव नष्टा ।
83618	वन्देमातरं गीतं राष्ट्रगीतं कर्तुं राजर्षिः टण्डन् स्वसहयोगिभिः सह अभियानं चालितवान् ।
83619	वन्यजीविनः अधिकाः भवन्ति अत्र ।
83620	वन्यधाम्नः अन्तः वानरजलधारा अस्ति ।
83621	वन्वाली इति नाम्ना अपि तत्स्थलं ज्ञायते ।
83622	वन्सलानः अकस्मात् तत्र नद्यां पतितः।
83623	वन्सलान् बोयी तरणं सम्यक जानाति स्म ।
83624	वमनमतम् एतस्य प्रकारेण सुन्दरौ शब्दार्थयुगलौ एव काव्यम् इति ।
83625	वय: अधिकः जात: इत्यतः स: स्वस्य आत्मीयः शिष्य: देवेगौड: अभ्यर्थी भवतु इति चिन्तितवान् ।
83626	"वयनम्" अत्रत्यानां साम्प्रदायिकी कला ।
83627	वयनम्,पाश्मिना उपवस्त्रकरणम्, कौशेयरत्नकम्बलकरणम्, इत्यादीनि कार्याणि प्रसिद्धानि भवन्ति ।
83628	वयमपि गत्वा अग्रजायाः दर्शनं कृत्वा तस्याः पादयोः नमस्कुर्मः इति ताः चिन्तितवत्यः ।
83629	वयम् अत्र प्रकृतिं पञ्जमहाभूतानि इति कथयामः।
83630	वयम् अधुना यावता प्रमाणेन तस्य भागभूताः स्मः तथैव अग्रे सर्वदा अपि ।
83631	वयम् अनानसफलं जानीमः एव ।
83632	वयम् अवश्यमेव विजयं प्राप्स्यामः ।
83633	वयम् अस्य यजनं कुर्मः ।
83634	वयम् इति फिलिप्पिन्स् देशं अगच्छाम।
83635	वयसा कनिष्ठे कर्मणा ज्येष्ठे चैतादृशा अभियुक्तप्रयोगा उपपन्नतराः ।
83636	वयसः कारणतः कोपि ज्येष्ठः न भविष्यति ।
83637	वयसः निर्धारेण एताः शिलाः २५० कोटिवर्षेभ्यः पुरातनाः इति ज्ञातमस्ति ।
83638	वयसः शिक्षायाः अन्नादिनाम् चान्तरम् विवाहार्हतायाः इदम् चतुर्थम् तत्त्वमस्ति ।
83639	वयस्कान् स्त्रीपुरुषान् पाठयितुं गिजुभाई इत्ययं रात्रिविद्यालयस्य अपि आरम्भम् अकरोत् ।
83640	वयुदेवस्य अनुग्रहेण भीमः इति पुत्रं इन्द्रस्य वरेण अर्जुनः इति पुत्रं च कुन्ती प्राप्तवती ।
83641	वयं जानीमः एव यत् सम्भाषणार्थं संवादस्य आवश्यकता भवति इति।
83642	वयं जिह्वया एव आहाराणां रुचिम् आस्वादयितुं शक्नुमः ।
83643	वयं तव सन्तानाः तव सपथं कुर्मः यत्, केऽपि आक्रमकाः यदि तव सम्मानस्योपरि आक्रामणस्य दुःस्साहसं करिष्यन्ति, तर्हि वयं तेषाम् आक्रमकाणां सर्वान् सैनिकान् यावत् न नाशयिष्यामः, तावत् युद्धं करिष्यामः ।
83644	वयं तस्य पुत्राः स्मः ।
83645	वयं तान् स्वनेत्राभ्यां द्रष्टुं न शक्नुमः।
83646	“वयं तु क्रीडितुं पीलुडी-स्थलं गताः आस्म” इति गिरजाशङ्करः अवदत् ।
83647	वयं तं दातारं सर्वदा प्राप्नुमः ।
83648	वयं तं प्रति कृतज्ञाः स्मः ।
83649	वयं दक्षिणहस्तेन तत् स्वीकुर्मः ।
83650	वयं धन्याः स्मः ।
83651	वयं पुरातनानां नियमानाम् आधुनिके भारते पालनं कुर्वन्तः स्मः” इति ।
83652	वयं भित्तिसमीपं गत्वा शनैः वदामः चेत सः ध्वनिः पुरतः विद्यमानायाः भित्तितः प्रतिध्वनिता भवति ।
83653	वयं महत् पापं कर्तुं व्यवसिताः यत् राज्यसुखलोभेन स्वजनं हन्तुम् उद्यताः ।
83654	वयं यत्र वसामः तत्र यानि सन्ति गृहाणि, मार्गः, भूप्रदेशः, जलाशयः, वायुमण्डले स्थितः अनिलं सर्वं भौतिकपरिसरेषु मिलितं भवति ।
83655	वयं यथा जन्म प्राप्तवन्तः तथैव जन्म प्राप्य सामान्यजनानां प्रगतिनिमित्तं परिश्रमं कृतवन्तः ।
83656	वयं यदेषिष्यामः, तत्कर्तुं सक्ष्यामः” इति उक्त्वा विरमामि ।
83657	वयं यस्याम् आकृतौ तं दृष्ट्तुमिच्छामः तदनुगुणं नाम रूपं च प्रकल्पयामः ।
83658	वयं राहुल गाँधी: उज्जवल भाविस्ये इश्वरनाम: विनती कराव: ।
83659	वयं वैदेशिकेभ्यः मार्गदर्शकेभ्यः (Coach) धनव्ययं कुर्मः, किन्तु स्वदेशस्य भूतपूर्वक्रीडालूनां साहाय्यं न स्वीकुर्मः ।
83660	वयं सत्याग्रहनिरताः तत् समाचर्य यदि अस्माकं दृढतायां विश्वस्ताः तर्हि प्रतिदिनं वयं ब्रबलाः भवेम ।
83661	वयं सत्याग्रहस्य कार्यम् आमरणं करिष्यामः” ।
83662	वयं सर्वे अपि अस्माकं संस्कृतेः अनुसरणं कुर्याम ।
83663	वयः अल्पं, तथापि तस्याः दीर्घदर्शितायां, दृढनिर्णये च पक्वता स्पष्टं दृश्यते स्म ।
83664	वय्यक्तिकजीवनम् * उसैन् बोल्ट्-वर्यः नर्तनं बहु इच्छति ।
83665	'वरकविः’ इत्येव ख्यातः एषः ज्ञानपीठप्रशस्तिविजेता अपि।
83666	वरकविः बेन्द्रे मम काव्यगुरुः मर्गदर्शकः आसीत् इति बहुत्र विनायकः उक्तवान् ।
83667	वरदपुरवासः कदाचित् ते सागरस्य सागरस्य समीपे”वरदपुरं’ ’(वरदहळ्ळि)’ क्षेत्रं गतवन्तः ।
83668	वरदप्पस्य धवृद्धेः व्यवहारः आसीत् ।
83669	वरदराजदेवालयस्य शिल्पकलाकौशल्येन मोहितः ब्रिटिश् उपराजः राबर्ट् क्लैवः एतस्मै देवालयाय सुन्दराणि आभरणानि प्रदत्तवान् ।
83670	वरदातटे महाराष्ट्रदेशस्य भूमिः एषा ।
83671	वरदा महालक्ष्मीः वरा च लक्ष्मीश्च इत्यत्र अपि वरमहालक्ष्म्याः उल्लेखः अस्ति ।
83672	वरदाम्बा एतस्याः सपत्नी भवति ।
83673	वरदाम्बिकापरिणयः कश्चन ऐतिहासिकः ग्रन्थः ।
83674	‘वरदाम्बिकापरिण्यः' नाम चम्पूग्रन्थः एतया लिखितः ।
83675	वरदारुः, महुवा, जम्बूफलम् इत्येषाम् अपि अत्र व्यापारः अधिकतया भवति ।
83676	वरदेन्द्रतीर्थः गोपालदासः च अस्य गुरू अस्ताम् इति श्रूयते ।
83677	वरमहालक्ष्मीपूजा :शुक्ले श्रावणिके मासे पूर्णिमोपान्त्यभार्गवे ।
83678	वरवध्वोः सत्यपि समाने ग्रह-स्थित्यादौ गुणकर्मस्वभावादौ च विधीयमानः ( स्व कन्यकायाः स्व पुत्रस्य वा ) विवाहः भविष्यति काले ( अथवा गच्छता कालेन ) सफलः भवेन्न वा भवेदिति चिन्ता संजायत एव मातृपितृबन्धुजनानाम् ।
83679	वराङ्गम्, एला, लवङ्गपत्रं, नागकुङ्कुमं (नागकेसरचूर्णम्) च योजयित्वा “चातुर्जातकम्” इति उच्यते ।
83680	वराङ्गम्, एला, लवङ्गपत्रं, मरीचं च योजयित्वा “कटुचातुभद्रकम्” इति उच्यते ।
83681	वराङ्गम्, एला, वराङ्गपत्रं, नागकुङ्कुमं (नागकेसरचूर्णम्) च योजयित्वा “चातुर्जातकम्” इति उच्यते ।
83682	वराङ्गम्, एला, वराङ्गपत्रं, मरीचं च योजयित्वा “कटुचातुभद्रकम्” इति उच्यते ।
83683	वराङ्गस्य तैलम् अग्निमान्द्यं, वातरोगम्, उदरबाधाम्, आक्षेपकं, वमनं, वमनशङ्खां च निवारयति ।
83684	वराङ्गेन सह एलां, वराङ्गपत्रं, घृतं च योजयित्वा सेवनेन ध्वनिः सुश्राव्यः भवति, श्वासरोगः (अस्तमा) कासः च निवारितः भवति ।
83685	वराङ्गे ये औषधीयगुणाः सन्ति ते एव वरङ्गपत्रे अपि भवन्ति ।
83686	वराह-उपनिषत् कृष्णयजुर्वेदीया उपनिषत् ।
83687	वराहगिरि वेङ्कट गिरि -महाभागस्य कार्यकाले समाप्ते सति १९७४ तमस्य वर्षस्य 'अगस्त'-मासस्य दशमे (१०) दिनाङ्के राष्ट्रपतिनिर्वाचने फखरुद्दीन अली अहमद बहुमतेन चितः ।
83688	वराहमिहिरस्य असाधारणं बुद्धिकौशलं भारतीयैः पाश्चात्त्यैश्च सर्वदा स्मर्यते ।
83689	वराहमिहिरस्य स्ध्दान्तानुसारम् अनयोः मैत्रीभावो वर्तते ।
83690	वराहमिहिरः एतान् त्रीन् भागान् अपि अधिकृत्य ग्रन्थान् विलिख्य ख्यातः अस्ति ।
83691	वराहमिहिरः एतान् त्रीन् भागान् अपि अधिकृत्य ग्रन्थं विलिख्य ‘फलज्योतिशशास्त्रस्य आद्यप्रवर्तकः’ इति ख्यातः अस्ति ।
83692	वराहमिहिरः कश्चित् भारतीय: ज्योतिषी गणितशास्त्रज्ञ: च आसीत्।
83693	वराहरुपधारिणा भगवता विष्णुनाऽर्णवात् पृथिवी समुद्धृतेति वार्त्ता पुराणेऽपि वर्णिता वर्त्तते ।
83694	वराहरूपीनारायणः भूदेवीम् प्रति उक्तमिदं पुराणम् नारदपुराणे १०३ अध्याये वाराहपुराणस्य लक्षणम् एवम् उक्तम् अस्ति।
83695	वरिष्ठनागरिकाः अस्माकं समाजस्य अमूल्याधाराः वर्तन्ते ।
83696	वरिष्ठवर्ग-कनिष्ठवर्गाभ्यां छात्राः विभज्य एते मृदुलाः व्यायामाः पी० टी० नाम्ना विद्यालयेषु शिक्ष्यन्ते कार्यन्ते चेति सर्वथा श्लाघनीयमेव ।
83697	वरुणशापः हरिश्चन्द्रपुत्रः रोहितः भीतः धनुः गृहीत्वा अरण्यं गत्वा इन्द्रस्य सूचनानुगुणं वर्षचतुष्टयं वने अभ्रमत् ।
83698	वरुणस्य शापानुसारं कश्यपः दिति-अदितिभ्यां सह भूलोके २८तमे द्वापरयुगे वसुदेवरूपेण देवकी- रोहिणीभ्यां सह जन्म प्राप्नोत् ।
83699	वरुणा, असि इत्येते नद्यौ गङ्गायां सम्मिलतः ।
83700	वरुणा-असिनद्योः मध्यभागे अस्ति ।
83701	वरं ददाति इत्यस्मात् वरमहालक्ष्मीः इति वदन्ति ।
83702	वरं प्राप्य भीमः सर्वेषु देवेषु, मनुष्येषु च आक्रमणं कुर्वन् आसीत् ।
83703	वरं यचितुं ब्रह्मणि पृष्टे सति निद्रां ददातु इति अयाचत ।
83704	वरः तत्र वधूं पाणौ गृहीत्वा ग्रिरग्निं परितः नयति ।
83705	वर्कलाबीच् नारायणगुरोः स्मारकम् वर्कले (जनार्दन) (०४७२) इत्येतत् स्थानं रोगपरिहारकं प्राकृतिकं स्थलम् इति ख्यातम् अस्ति ।
83706	वर्गचतुष्टये आद्यास्त्रयः तत्तत्पुरुषमत्यनुसारम् उत्पन्नत्वात् एतेषाम् अनित्यत्वम् उच्यते ।
83707	वर्गमूलं घनमूलं च सरलम् अभवत् तस्य श्रेयः अपि एतं प्रति गच्छति ।
83708	वर्गाकारश्च्च तस्या १० सै.
83709	वर्गीकरणम् अस्य खदिरवृक्षस्य कुलम् एकजैविककुलस्य न ।
83710	वर्गीकरणम् कार्ल् लिनियस् महोदयः भागद्वयेषु तान् वर्गीकृतवान् - क्रिमिः कीटाः च ।
83711	वर्गीकरणम् * हवयियन्(Hawaiian) केवलं लावाप्रवाहं यत् नदीं जनयति ।
83712	वर्डझवर्थशेली-कीट्सादीनां प्रणयकाव्यैः प्रतिहतः कलापी तेषां कवीनां केषाञ्चित् काव्यानाम् भावयुक्तान् अनुवादान् अपि कृतवान् ।
83713	वर्ण-आश्रम-धर्म-जाति-स्वभाव-देश-कालानुगुणं प्राप्तं कर्तव्यकर्म 'यज्ञः' इत्यस्मिन् अन्तर्भवति ।
83714	वर्णकचतुष्टयस्य को वा अवसरः?
83715	’वर्णचक्र’ इति अन्तिमं चित्रम् ।
83716	वर्णचित्रकलायाः सम्प्रादायबद्धलक्षणानि नाम स्थूलपटः, वर्णानि, कूर्चः इत्यादयः ।
83717	वर्णचित्राणि, अपि पूर्ववत् सन्ति ।
83718	वर्णजाति-आर्थिकभेदं विना देवमानवयोः सम्बन्धः कथं भवेत् इति रमणीयतया वर्णयति ’ब्रह्मम् ओक्कट्टे परब्रह्मम् ओक्कट्टे’, ’ई कुलजुदैननेमि एव्वदैननेमि’ इत्यादिषु गीतेषु ।
83719	वर्णतन्तवः नाम सूत्रसदृशाणि फ्रोटीन् तथा डि.
83720	वर्णतन्तुषु जायमानं परिवर्तनं जीविषु अपि परिवर्तनं कारयति ।
83721	वर्णधर्मः, आश्रमधर्मः, वर्णाश्रमधर्मः, नैमित्तिकधर्मः, गुणधर्मश्च धर्मस्य पञ्चप्रकाराः सन्ति इति मनुस्मृतेः टीकाकारः गोविन्दराजः, गौतमधर्मस्य सूत्रस्य टीकाकारः हरदत्तश्च प्रतिपादयन्ति ।
83722	वर्णनाचातुर्ये निपुणोऽयं कविः हितमिततया अलङ्कारान् प्रयुङ्क्ते ।
83723	वर्णनातीतमेतत् चन्द्रिकाया अत्यन्तं मोहकं भवति ।
83724	वर्णनादिषु कुमारदासः कालिदासमनुहरति जल्हणः कुमारदासं रामाश्रयकाव्यकर्त्तृषु द्वितीयं ब्रवीति ।
83725	वर्णनाद् अस्मात् पूर्वैः ऋषिभिः कृतं समाजस्य चतुर्विधं वर्गीकरणं तर्कशुध्दमेव आसीत् इति सिद्यति ।
83726	वर्णनेषु सजीवतामानेतुं बाणः उपमोत्प्रेक्षा- श्लेष- विरोधाभास परिसंख्यालङ्काराणामाश्रयं गृहीतवान् ।
83727	वर्णनेष्वपि नैषधम् अनुक्रियमाणमिव प्रतीयते ।
83728	वर्णपटलमापकद्वारा चन्द्रस्य उपरि सोडियं (Na), पोट्याषियं (K) मूलवस्तूनि संशोधितानि सन्ति ।
83729	वर्णभेदम् असहमानः विरोधी आन्दोलनं कृतवान् ।
83730	वर्णमयं वस्त्रं धृत्वा वर्णमयकागदेन, निर्मितं सुन्दरपुष्पगुच्छं शिरसि धृत्वा नृत्यन्ति ।
83731	वर्णमाला स्वरवर्णाः व्यञ्जनवर्णाः लिपेरुत्पत्तिः दक्षिण- एशियाभूखण्डस्य हिमालयपार्वत्यप्रदेशस्य प्राचीनलिपिषु 'शारदा' अतीव समादृता ।
83732	वर्णविभजनस्य उद्देश्यं तु लोकस्य अभिवृद्धिः एव ।
83733	वर्णविभागः वर्णाः द्विविधम् ।
83734	वर्णस्य मापनं ASTA वर्णमापकेन क्रियते ।
83735	वर्णा अपि विद्वत्पूर्णाः सन्ति ।
83736	वर्णादि अनुसारं शास्त्रविहितानि कर्माणि एव मनुष्यस्य कृते कर्तव्यकर्म भवन्ति ।
83737	वर्णानां गणनावसरे इत्-वर्णाः न परिगणनीयाः इति नियमः विद्यते ।
83738	वर्णानां यथाक्रमं कर्म एवं प्रतिपादितम् – :अध्यापननध्ययनं यजनं याजनं तथा ।
83739	वर्णाश्रम-धर्मस्य षोडशसंस्काराणां तीर्थाटनादिप्रसङ्गस्य च सविस्तरं वर्णना दृश्यते ।
83740	वर्णाश्रमधर्मान् अपि निरूपितवान् अस्ति।
83741	वर्णाश्रमधर्माः, प्रायश्चित्तानि श्राध्दं च ।
83742	वर्णाश्रमिणां प्रशस्त्या सह ब्रह्मचारिणां स्वधर्म-रक्षापूर्वकं ब्रह्मचर्यपालनेऽधिकं महत्त्वम् आरोप्यते ।
83743	वर्णाश्रमेतराणां नो ब्रूहि धर्मानशेषतः ॥' इति, पराशरस्मृतौ ’चातुर्वर्ण्यसमाचारं किञ्चित् साधारणं वद ।
83744	वर्णाः, दिशाः च चत्वारः ।
83745	वर्णोच्चारणप्रक्रियादिभिः शब्दानां प्रकृतिप्रत्ययनिरूपकं साधुशब्दनिगमनशास्त्रभूतं शाब्दबोधविधिविज्ञानं च व्याकरणम् ।
83746	वर्णं तिल्लानविष्यकं सूर्यकान्तिः इति रचनस्य विषये चतृसु भाषासु शोधग्रन्थाः सन्ति ।
83747	वर्णः जन्मना एव चिश्चीयते केचन आधुनिकाः मन्यन्ते यद् जन्मना वर्णे निश्चिते यः शूद्रः स सर्वदा शूद्रः दलितः पतितः एव स्यात् ।
83748	वर्णः पुनरेकैकः पदात्मा सर्वाभिधानशक्तिप्रचितः सहकारिवर्णान्तरप्रतियोगित्वाद्वैश्वरूप्यमिवापन्नः ।
83749	वर्ण्यमानमपि स्वस्य स्वेन साधर्म्यं नान्वेतीति व्युत्पत्तेः ।
83750	वर्ण्यविषयस्य योगेन सह साध्यसाधनसम्बन्धः अस्ति ।
83751	'वर्त एव त कर्मणि' – अत्र 'एव' पदेन भगवतः तात्पर्यम् अस्ति यद्, अहम् उत्साहेन, तत्परतया, अलसरहितेन च सावधानो भूत्वा साङ्गोपाङ्गं कर्तव्यकर्माणि करोमि ।
83752	वर्तनी किञ्चन उपकरणं यत्र दण्डगोले भ्रममाणं वर्तन्याकारकं क्षुरपत्रं विद्यते ।
83753	वर्तमानकालस्य केरल-राज्यस्य ट्रावनकोर-पर्वतेन सह मलयगिरिः समीक्रियते ।
83754	वर्तमानकाले ‘अजारी’ इति नाम्ना प्रसिद्धम् अस्ति ।
83755	वर्तमानकाले अनेकाः योजनाः विभिन्नेषु राज्येषु, स्तरेषु च जायमानाः सन्ति, तासां योजनानां संयोजनमेव अङ्कीयभारतकार्यक्रमस्य उद्देश्यम् अस्ति ।
83756	वर्तमानकाले करहेटक-स्थलं करेडा इति नाम्ना प्रसिद्धमस्ति ।
83757	वर्तमानकाले कोऽपि जनः शिक्षकस्य महत्वं न जानाति ।
83758	वर्तमानकाले तु प्रतिदिनं कोट्यधिकाः अस्य प्रयोजनभागिनः सन्ति ।
83759	वर्तमानकाले द्वारका-नगर्यां द्वारकाधीशस्य मन्दिरं विद्यते ।
83760	वर्तमानकाले प्रतिनगरं प्रतिग्रामं शिक्षणप्रदानार्थं शैक्षणिकसंस्थाः सन्ति ।
83761	वर्तमानकाले भारतीयजनतापक्षः भारतवर्षस्य द्वितीयबृहत्तमपक्षः ।
83762	वर्तमानकाले भीरतीयसंस्कृत्याः ह्रासाय एव चलच्चित्राणि निर्मयन्ते ।
83763	वर्तमानकाले रामायणकाव्यम् कन्नडभाषायां राष्ट्रकविणा कुवेम्पुमहाभागेन 'रामायणदर्शनं’ नाम काव्यं रचितम् ।
83764	वर्तमानन्यायधीशाः सम्बद्धाः लेखाः भारतीयसंविधानम् भारतम् राष्ट्रपतिः सर्वोच्चन्यायालयस्य न्यायाधीशः उच्चन्यायालयः वेदः संस्कृतभाषा बाह्यानुबन्धः http://supremecourtofindia.
83765	वर्तमानपत्रमाध्यमेन तया आङ्ग्लविरोधीनि कार्याणि क्रियमाणानि आसन् ।
83766	वर्तमानभारते ७२% जनाः अनावृत्ते स्थले (on open place) शौचं कुर्वन्ति ।
83767	वर्तमानमयपर्यन्तस्यानुसन्धानः कथयति यद् शक्तिवल्लभ अर्याललिखित महाभारत विराटपर्वः (१८२७) नेपालीसाहित्यस्य प्रथमाख्यानात्मककृतिरस्ति ।
83768	वर्तमानराजनैतिकस्थितिः *वर्तमाने पञ्जाबराज्ये 'शिरोमणि अकालीदलस्य' सर्वकारः अस्ति ।
83769	वर्तमानवायुमण्डलस्य अवस्थात्रयम् अस्ति ।
83770	वर्तमानसमये एषा भारतदेशस्य राष्ट्रियक्रीडा वर्तते ।
83771	वर्तमानसमये यद्यपि उज्जैन-नगरस्य तादृशं पुरातनं वैभवं लुप्तं जातं, तथापि विश्वस्मिन् उज्जैन-नगरस्य धार्मिकपौराणिकैतिहासिकमहत्वं तथा ज्योतिषक्षेत्रेऽपि अपि प्रसिद्धिरस्ति ।
83772	वर्तमानसमवायन् दृढीकृत्य लवणोत्पादनम् इत्यादीनां नूतनोद्यमान् आरब्धवान् ।
83773	वर्तमानस्थितिः पञ्चदशशताब्द्यानन्तरं तमिळलिपिः वर्तमानतमिळलिपेः रूपधारणं कृतवती ।
83774	वर्तमानस्थितिः वर्तमानकाले दार्जिलिङमण्डलं पश्चिमबङ्गस्य एकः भागः ।
83775	वर्तमानस्य बिहारप्रदेशस्य उत्तरभागः प्राचीनकाले विदेहजनपदे स्थितः आसीत् ।
83776	वर्तमानायाः शिक्षायाः निरन्तरम् एधमानान् पादान् परिशील्य यदि वयं संस्कृतस्य स्थितेः मूल्याङ्कनं कुर्मः तर्हिः स्वान् अतीव निम्नस्तरे पश्यामः।
83777	वर्तमाने अस्मिन् जिनालये अष्टपाषाणनिर्मिताः, षड्धातुनिर्मिताः च प्रतिमाः सन्ति ।
83778	वर्तमाने अस्य सेतोः उपयोगः न क्रियते ।
83779	वर्तमाने आर्कटिक-महासागरे कोला-क्षेत्रे १२ कि.
83780	वर्तमाने एतत्स्थानं महमदीयायां तीर्थस्थानम् इति प्रसिद्धम् ।
83781	वर्तमाने एम करुणानिधिः द्राविडमुन्नेत्रकळगपक्षस्य अध्यक्षरूपेण विराजमानः अस्ति ।
83782	वर्तमाने काले क्षत्रियवंशस्य अत्यधिकः प्रभावः वर्तते ।
83783	वर्तमाने राष्ट्रिय-जनतान्त्रिक-मैत्रीकुटस्य (एन्.
83784	वर्तमाने वैशेषिकसूत्रार्थं बोधयितुं प्रशस्तपादभाष्यमेव प्रामाणिकं मन्यते ।
83785	वर्तमाने वैशेषिकसूत्रार्थं बोधयिंतु प्रशस्तपादभाष्यमेव प्रामाणिकं मन्यते ।
83786	वर्तमाने शिलाङ्ग-नगरं मेघालयस्य राजधानी अस्ति ।
83787	वर्तमाने सा ’संयुक्त राष्ट्र संघ’ इत्यस्य सङ्घटनस्य ’शान्ति स्थापना ऑपरेशन्’-विभागे ’नागरिक पुलिस मार्गदर्शक’ इतीदं पदम् अलङ्कृत्य कार्यरता अस्ति ।
83788	वर्तमाने हावडामण्डले ४० कार्पासकेन्द्राणि सन्ति ।
83789	वर्तमानेऽपि शरीरं प्रतिक्षणम् अभावशीलम् अस्ति ।
83790	वर्तुलता च अस्य ८ १३ / १३ इञ्चतः ६ इञ्चावधिका ।
83791	वर्तुलाकृतिके चर्म-कन्दुके रबर्-निर्मितोऽन्यं कन्दुको (ब्लैडर्) निक्षिप्यते यस्मिन् वायुं पूरयन्ति, पूरिते च वायौ तस्य भारः १४ तः १६ औसपर्यन्तौ भवति ।
83792	वर्धनस्थलम् अगस्त्यवृक्षः मूलस्थानं मलेशिया इति वदन्ति ।
83793	“वर्धमानस्य विवाहः भविष्यति” इति त्रिशलया सम्पूर्णे राज्ये घोषणा कारिता ।
83794	वर्धमाना भेण्डा भेण्डानकानि एषा भेण्डा अपि भारते वर्धमानः कश्चन शाकविशेषः ।
83795	वर्धमानां जनसंख्यां, प्रदेशस्य विशिष्टांशान् च परिगणय्य २००४तमवर्षस्य फ़ेब्रवरी नवमदिनाङ्के तमिऴ्नाडुराज्यस्य त्रिंशमण्डलत्वेन कृष्णगिरिमण्डलं निर्मितम् ।
83796	वर्धमानेन गणरत्नमहोदधिः इति ग्रन्थः रचितः ।
83797	वर्धमानेभ्यः पर्वतेभ्यः पतितेन भूभागेन एषा श्रेणी सृष्टा वर्तते।
83798	वर्धमानः किमपि वक्तुम् असमर्थः आसीत् ।
83799	“वर्धमानः त्रिकालज्ञः अस्ति” इति जनाः न जानन्ति स्म ।
83800	वर्धमानः सन् सः मित्राणि वदति स्म –“ भवन्तः सर्वे एकत्र तिष्ठन्तु अहमेकाकी एकत्र तिष्ठामि, अहं भवतः सर्वान् जेष्यामि” इति ।
83801	वर्धा इत्यस्मिन्नगरे स्थिते गान्धि आश्रमे अपि तस्य वास्तव्यम् आसीत् ।
83802	वर्धा-नगरस्य वातावरणं सर्वदा सुखकरं, स्वास्थ्यकरं च भवति ।
83803	वर्धा-नगरात् मुम्बई-महानगराय, पुणे-नगराय, नागपुर-नगराय इत्यादिभ्यः महाराष्ट्रराज्यस्य विभिन्ननगरेभ्यः बसयानानि प्राप्यन्ते ।
83804	वर्धा-नद्याः तटे स्थितम् इदं वर्धा-नगरम् ।
83805	वर्धामण्डले वरोरानगरे तेन अधिवक्तृरूपेण कार्यं कृतम् ।
83806	वर्धामण्डले वर्धा प्रमुखनदी, वर्धानद्याः वेण्णा, यशोदा, बाकली इत्येताः उपनद्यः सन्ति ।
83807	वर्नियरकैलिपर्सेण क्रियमाणा इतरे प्रयोगाः प्रयोगद्वारा ’π’ इत्यस्य मानस्य ज्ञानम् कस्यचिद् वृत्तस्य परिधेः दैर्घ्यं तस्य व्यासस्य दैर्घ्यापेक्षया यावद्गुणितमधिकं भवति तदनुपातः ’π’ इति ग्रीकाक्षरेण लक्ष्यते ।
83808	वर्नियरकैलिपर्सेन मापनारम्भाद् पूर्वं शून्याङ्कित्रुट्याः पठनम् अन्यावश्यकं भवति ।
83809	वर्नियरकैलिपर्सं (vernier calipers) तस्य प्रयोगश्च यस्मिन् सामान्यतमे यन्त्रे, वर्नियरस्य उपयोगः क्रियते तद् वर्नियरकैलिपर्समिति नाम्ना अभिधीयते ।
83810	वर्नियरमापकं च तदुपरि प्रसरन्त्यां एकस्यां अन्यासां अयस्पट्टिकायाम् अङ्कितं भवति ।
83811	वर्नियरस्य १० भागानां दैर्घ्यं मापिकायाः ६ भागतुल्यम् अस्ति ।
83812	वर्नियरस्य पठनाय प्रथमं वर्नियरस्य शून्यतः पूर्ववर्त्तीनि मुख्यमापिकाचिन्हानि पठनीयानि ।
83813	वर्नः अक्षरम् इत्यपि कथ्यते ।
83814	वर्येति स्त्रियां निपात्यते अनिरोधश्चेद् भवति ।
83815	वर्यः वातारणस्य आनुकूल्यार्थं जिनिवानगरम् अगच्छत् ।
83816	वर्ल्ड् एतत् मुत्तकाडु इति प्रसिद्धं विश्रामस्थानमस्ति ।
83817	वर्ल्ड् एनर्जि कौन्सिल् इत्यस्य सभापतिपदमपि (क्रि.
83818	वर्ल्ड् टेल् संस्थायाः अध्यक्षः (चेरमन्) टेलिकम्युनिकेशन्-क्षेत्रे भारतवद् अन्यदेशेषु अपि शक्यमिति विचार्य आइ.
83819	वर्षऋतोः आरम्भादेव संवत्सरस्य आरम्भः इति काचित् पद्धतिरस्ति ।
83820	वर्षकालानन्तरं सा शान्तरूपापान्ना प्रवहति ।
83821	वर्षकाले एव जलपातदर्शनं मनोहरम् ।
83822	वर्षकाले विद्युतः प्रभां प्रथमतः पश्यन्ति जनाः, किञ्चित् कालानन्तरं मेघगर्जनं शृण्वन्ति किल ।
83823	वर्षचतुष्टयं गिजुभाई कुमारविद्यालयस्य आचार्यत्वेन दायित्वम् अवहत् ।
83824	वर्षचतुष्टयं यावत् विदेशेषु पर्यटनं कृत्वा स्वामी विवेकानन्दः भारतभूमिं प्रत्यागतः ।
83825	वर्षणम् वर्षायाः स्थितिः स्वतन्त्रवायौ सङ्घननप्रक्रियया सङ्घनितकणानां स्वरूपं बृहत् भवति ।
83826	वर्षतोः अनन्तरं, शीतर्तोः पूर्वं च अस्य नगरस्य वातावरणं लाभकरं, सुखदं च भवति ।
83827	वर्षत्रयानन्तरं १९५५ तमे पञ्चाङ्गसंशोधनप्रबन्धः तेन यूनेस्को-संस्थायाः सम्मुखम् उपस्थापितः ।
83828	वर्षत्रयानन्तरं सम्पूर्णं राजकीयक्षेत्रं मलिनकूपः इति विनिन्द्य तस्मात् निवृत्तिः प्राप्ता तेन ।
83829	वर्षत्रयेभ्यः सः कारागारे आसीत् ।
83830	वर्षत्रयं तत्र अपठत् ।
83831	वर्षत्रयं यावत् सा इङ्ग्लैण्ड्-देशे अधीतवती ।
83832	वर्षत्रयं यावत् संविधाननिर्माणस्य कार्यम् अचलत् ।
83833	वर्षत्रयं यावत् सः अस्मिन् पदे कार्यरतः आसीत् ।
83834	वर्षत्रयं सा निष्ठया मुख्यमन्त्रीत्वेन कार्यम् अकरोत् ।
83835	वर्षद्वयपर्यन्तम् इङ्ग्लेण्ड देशं गत्वा अध्ययनं कृत्वा रवीन्द्रः भारतं प्रत्यागतवान् ।
83836	वर्षद्वयस्य अनन्तरं सः तां विक्रीतवान् समीचीनं लाभं प्राप्य ।
83837	वर्षद्वयस्य अविरतपरिश्रमेण १९८६ तमे वर्षे ‘नाम’ इत्यस्य चलच्चित्रस्य अनन्तरं 'बोलिवुड्'-संस्थायां नायकत्वेन सः प्रतिष्ठितः अभवत् ।
83838	वर्षद्वयस्य पश्चात् टाटा एर्लैन्स् इण्टर्न्याषनल् इति संस्थां प्रतिष्ठापितवान् ।
83839	वर्षद्वयस्य पश्चात् पुत्रप्राप्तिः अभवत् ।
83840	वर्षद्वयस्य पश्चात् राघवेन्द्रस्य स्मरणात् एव इहलोकं त्यक्तवान् ।
83841	वर्षद्वयस्य वयसि एव फलितः भवति अयं वृक्षः ।
83842	वर्षद्वयात् पूर्वं सः दारुखण्डः तत्र स्थापितः ।
83843	वर्षद्वयानन्तरं ई. स. १९५० तमे वर्षे तया तं पक्षं त्यक्त्वा “लेफ्ट् स्पेशलिस्ट् पार्टी” इति पक्षः निर्मितः ।
83844	वर्षद्वयानन्तरं तेन बनारसहिन्दुविश्वविद्यालयात् रसायनशास्त्रे स्नातकोत्तरपदवी प्राप्ता ।
83845	वर्षद्वयानन्तरं धारवाडनगरं त्यक्त्वा कोल्हापुरं गत्वा तत्रत्य राजाराममहाविद्यालयं प्रविष्टवान् ।
83846	वर्षद्वयानन्तरं महात्मा आश्रमस्य स्थलान्तरं कृतवान् ।
83847	वर्षद्वयान्ते अहमदाबाद -नगरे प्लेग-नामकः रोगः प्रसृतः ।
83848	वर्षद्वये एव सः तस्मिन् कार्ये सफलः अभवत् अपि ।
83849	वर्षद्वयं यावत् तत् उत्तरदायित्वं यसस्वितया निरूढवान् सः स्वस्य अवधौ वैदिकाध्ययनस्य संशोधनकार्यस्य च चालनम् अकरोत् ।
83850	वर्षद्वयं यावत् विचारविमर्शः अभवत् ।
83851	वर्षद्वयं यावत् सा 'भारती'-पत्रिकायाः सम्पादनकार्यम् अकरोत् ।
83852	वर्षद्वयं यावत् सः आभारते प्रवासं कृतवान् ।
83853	वर्षपर्वताः राष्ट्रस्य सीमां सूचयन्ति ।
83854	वर्षपातः नैरुति- र्तुपवनाधारेण मण्डलेस्मिन् ६०% कृषिभूमिः वर्तते ।
83855	वर्षपूर्णं यात्रिकाः आगच्छन्ति रामेश्वरमन्दिरं प्रति ।
83856	वर्षया धरातलं नूतनजलं प्राप्नोति ।
83857	वर्षर्तुः सामान्यतः जून-मासतः सितम्बर-मासाभ्यान्तरं भवति ।
83858	वर्षर्तोः अनन्तरम् इदं स्थलं विहाराय श्रेष्ठम् अस्ति ।
83859	वर्षर्तोः अनन्तरं शीतर्तौ अस्य नगरस्य वातावरणं मनोहरं, सुखदं, स्वास्थ्यकरं च भवति ।
83860	वर्षर्तोः काले अयं वृक्षः कुसुमितः भवति ।
83861	वर्षर्तौ १०º तः १५º उत्तराक्षांशेषु चक्रवत् उत्पद्यते ।
83862	वर्षर्तौ अपि कोच्चि-नगरे वृष्टिः अधिका भवति ।
83863	वर्षर्तौ अस्य नगरस्य भ्रमणं श्रेष्ठं भवति ।
83864	वर्षर्तौ अस्य नगरस्य वातावरणं सुखदं भवति ।
83865	वर्षर्तौ एतस्याः समुद्रकुक्षेः जलं कच्छमरुभूमिपर्यन्तम् आगच्छति ।
83866	वर्षर्तौ ते जलप्रपाताः दृश्यन्ते ।
83867	वर्षर्तौ पलवल-नगरस्य जलवायुः अनुकूला भवति ।
83868	वर्षर्तौ प्रदेशस्य तटीयक्षेत्रेषु अधिकमात्रायां वर्षा भवति ।
83869	वर्षर्तौ फरीदाबाद-नगरस्य वातावरणम् आर्द्रमयं भवति ।
83870	वर्षर्तौ वर्षा जाता ।
83871	वर्षर्तौ शिवगिरि-स्थलं पर्यटनयोग्यं नास्ति ।
83872	वर्षर्तौ, शीतर्तौ च जनाः तत्र भ्रमणार्थं गच्छन्ति ।
83873	वर्षर्तौ, शीतर्तौ च शिलाङ्ग-नगरस्य विहाराय जनाः गच्छन्ति ।
83874	वर्षस्य डिसेम्बर् २५ दिनाङ्कं येसु क्रिस्तस्य जन्मदिनम् इति सर्वे आचरन्ति ।
83875	वर्षस्य यस्मिन् कस्निन् अपि ऋतौ यत्किमपि वातावारणं दृष्टुं शक्यते ।
83876	वर्षा इत्यादयः प्रक्रियाः अस्मिन् मण्डले एव भवन्ति ।
83877	वर्षा, उष्णता, शैत्यं, वायुकोपः इत्यादिभिः आघातं प्राप्य अपि स्वस्य अस्तित्वं रक्षत् सत् आश्चर्यं जनयति ।
83878	वर्षाकालमध्ये सूर्यदर्शनमतीवविरलमिति सर्वेषामपि विदितमेव ।
83879	वर्षाकालस्य काश्चित हानयोऽपि सम्भवन्ति ।
83880	वर्षाकालस्य चतुरः मासान् यावत् भक्ताः पूजां न कुर्वन्ति तदनन्तरं प्रथमदिने भक्तादीनां संख्या अधिका भवति ।
83881	वर्षाकालीनः जलपातः जलराशिः ७५०पादपरिमितं कन्दरं कूर्दति ।
83882	वर्षाकाले अत्र कृषिक्षेत्रे उच्चगुणवत्तायाः मृत्तिका लभ्यते ।
83883	वर्षाकाले नदीतटभङ्गः, जलप्लावनम् इत्यादि प्राकृतिकविपर्ययाः अत्र समस्यायन्ते ।
83884	वर्षाकाले नद्याः उपप्लवः देवालयं अंगणं प्रविशति।
83885	वर्षाकाले परितः वर्तमानं जलं तत्रागत्य पूर्णरूपेण प्रवहति ।
83886	वर्षाकाले बहवः जनाः तत्र दर्शनार्थं गच्छन्ति ।
83887	वर्षाकाले मे जून जुलै माससमये अत्र बहुजलं पतति ।
83888	वर्षाकाले वृष्टेः अभावात् सर्वे जनाः, प्राणिनः च क्षुधाग्रस्ताः आसन् ।
83889	वर्षाकालः अतीव लाभदायकोऽस्ति ।
83890	वर्षाकालः सामान्यतः ५१ दिनानि ।
83891	वर्षाजलेन एव अधिकतमं भौमजलं प्राप्यते ।
83892	वर्षाधारिता कृषिः अपि प्रचलति ।
83893	वर्षानन्तरम् अयं विद्यालयः राञ्चिं प्रति आनीतः ।
83894	वर्षान्ते पतञ्जलिः कात्यायनेन पराजितः ।
83895	वर्षान्ते सङ्घटनमिदं भारतीय राजनैतिकयुद्धाय ‘भारतीय राष्ट्रीय काङ्ग्रेस’ इति पक्षे विलयङ्गतम् ।
83896	वर्षाभ्यन्तरे एव तेन वर्धितानि नूतनविधस्य आलुकानि "बर्ब्याङ्क् आलुकानि” इत्येव सर्वत्र प्रसिद्धानि अभवन् ।
83897	वर्षाभ्यः अन्नं जायते ।
83898	वर्षामेघः वर्षामेघः कृष्णवर्णीयः वर्तते ।
83899	वर्षायाम् केवलम् विनाशलीलैव भवतीति तु न, अस्यामृतौ सत्याम् वृष्टौ निरसाः तरुवराः सरसाः भवन्ति।
83900	वर्षायां क्रान्तिकारिणः अधिकदूरं गन्तुं नाश्कनुवन् ।
83901	वर्षायाः, २५ सेल्सियस् तापमानस्य जलवायोः च आवश्यकता भवति ।
83902	वर्षायाः अभावेन जलस्य अभावः, शुष्कः भवति ।
83903	वर्षायाः जलेन भरितोदरासु सहस्रैः भयङ्करैः आवर्तैः आकुलितासु तटिनीषु कदाचित् विनाशो∫पि संभवति ।
83904	वर्षायाः जलेन भरितोदराः सहस्रैः भयङ्करैः आवर्तैः आकुलिताः तटिन्यः कदाचित् उन्मार्गमपि प्रयान्ति ।
83905	वर्षारम्भस्य दिनत्रये अत्र वार्षिकः नृत्योत्सवः भवति यः चालुक्योत्सवः इत्येव प्रसिद्धः ।
83906	वर्षा – वर्णनम् ।
83907	वर्षे ३६५दिनानि भवन्ति ।
83908	वर्षे कदापि उष्णता ३० सेल्सियसतः अधिका न भवति ।
83909	वर्षे द्विवारम् अस्याः गोष्ठी प्रचलति यस्याम् अभिवद्ध्यै अपेक्षिताः निर्णयाः स्वीकरिष्यन्ते ।
83910	वर्षे राजस्थाने अजमेरनगरे जातः।
83911	वर्षे वाराणसीनिकटे लमहीनाम्नि ग्रामे अजायत।
83912	वर्षं तद्भारतं नाम भारती यत्र सन्ततिः ॥''' इतिहासः भारतस्‍य इतिहासः आधुनिकमानवस्य (होमो-सेपियन्स्) पुरातत्त्वावशेषकालतः प्रायः ३४००० वर्षेभ्यः आरब्धः ।
83913	वर्षं यावत् कोपन्हेगन्–विश्वविद्यालये कार्यं कृत्वा १९५१ तमे वर्षे केम्ब्रिड्ज्–विश्वविद्यालयं प्राविशत् ।
83914	वलभ्याः राज्ञः श्रीधरसेनस्य आश्रये आसीदिति तस्य काव्यान्ते विद्यमानात् इति वलभीवास्तव्यस्य श्रीस्वामिसूनोर्भट्टमहाब्राह्मणस्य महावैय्याकरणस्य कृतौ..
83915	वलयधारणानन्तरं सा बालिका "धनं राजमातुः हस्ततः स्वीकरोतु ।
83916	वलयवत्सु कीटेषु केचन अकशेरुकाः वर्तन्ते ।
83917	वलयविक्रेता खिन्नः ।
83918	वलयविक्रेता यत्र बालिका दृष्टा तत् स्थानं प्रति राजमातरं नीतवान् ।
83919	वलयविक्रेता राजगृहम् आगत्य राजमातुः समीपे धनं पृष्टवान् ।
83920	वलयविक्रेतुः वेदनाम् अवगत्य देवी सरोवरतः हस्तम् उन्नीय दर्शितवती ।
83921	वलायिस् दक्षिणखातप्रदेशे शुष्कवातावरणं भवति ।
83922	वलितैरेभिश्चूलिका एकस्मिन् अर्धवृत्ताकारे घने घूर्णनं करोति ।
83923	वल्कलं कृष्णवर्णस्य भवति ।
83924	वल्मीकभागे खननं करोतु " इति।
83925	वल्मीकमृत्तिकायाः पूजाम् अपि कुर्वन्ति ।
83926	वल्लभमतानुसारेण जगत् संसारश्च् पृथक्-पृथक् स्तः ।
83927	वल्लभस्योपरि ज्येष्ठभ्रातृत्वेन मम विशेषाधिकारः आसीत् ।
83928	वल्लभाचार्यस्य मतेन ब्रह्म मायया निर्लिप्तमस्ति, अतएव च पूर्णतया विशुद्धं वर्तते ।
83929	वल्लभाचार्यस्य मते लीला विलासस्य् इच्छा अस्ति ।
83930	वल्लभाचार्यानन्तरं वर्षाणि पञ्चशतानि यावत्प्रस्थानत्रय्यां भाष्याणि न लिखितान्यासन्।
83931	वल्लभाचार्यः वल्लभाचार्यविरचिता “ न्यायलीलावती” अपि वैशेषिकदर्शनस्य आधारशिलाऽस्ति ।
83932	वल्लिदेवसेनसहितः मयूरवाहनः सुब्रह्मण्यः :श्रीजुष्टः पञ्चमीं च स्कन्दस्तस्माच्छ्रीपञ्चमी स्मृता ।
83933	वल्लियूरुः राधापुरौपमण्डले कार्त्तिकेयस्य पत्न्याः श्रीवल्ल्याः नाम्ना ज्ञातम् इदं पत्तनम् अस्ति ।
83934	वल्सम्मा, वन्दनाराव् शिनि-अब्राहम् इत्येताभिः यक्तेन महिलागणेन ४०० मीटरीयायाम् अखण्डधावनस्पर्धायां लासेञ्जलीस्क्रीडोत्सवे (१९८४) सप्तमं स्थनं प्रप्तम् आसीत् ।
83935	वळा-ग्रामं परितः वनम् आसीत् ।
83936	वशिष्ठगोत्रियाः शिरोमध्यभागे एकां शिखां धारयन्ति ।
83937	वशीकरणे मान्त्रिकः जातः ।
83938	वसति कृते अनेकानि उपाहारवसतिगृहाणि सन्ति ।
83939	वसतिकृते साज्ञिने कालिस्थले प्रवासीभवनम् अस्ति ।
83940	वसति गृहणि अनेकानि सन्ति ।
83941	वसतिभोजनादिव्यवस्था अस्ति ।
83942	वसतिभोजनादिसौलभ्यानि सन्ति ।
83943	वसतिव्यवस्था अत्र अस्ति ।
83944	वसतिव्यवस्था अत्र उत्तमा अस्ति ।
83945	वसतिव्यवस्था उपाहारगृहेषु कोडैक्यानाल् अथवा मधुरैनगरे कर्तुं शक्या अस्ति ।
83946	वसतिव्यवस्था गोल्डन् वाटर् रेसार्ट अस्मिन् वसतिगृहे केरळभोजनव्यवस्था अस्ति सर्वविधव्यञ्जनानां आस्वादस्य अवकाशः अस्ति ।
83947	वसतिव्यवस्था वारङ्गल् नगरे अस्ति ।
83948	वसतिव्यवस्थाऽपि अत्र शक्या अस्ति ।
83949	वसतिः -उत्तमवसतिगृहम् अस्ति ।
83950	वसतिः देवालयस्य यात्रीवासाः सन्ति ।
83951	वसतिः बनवास्यां सर्वकारीयवसतिगृहम् अस्ति ।
83952	वसतिः बाण्डवघरजङ्गल् क्याम्प्, वैटटैगरफारेस्टलाड्ज् वसतिगृहाणि ।
83953	वसतिः बिर्लायात्रिवासे, श्रीकृष्णमठे च यात्रिकाणां भोजनव्यवस्था अस्ति ।
83954	वसतिः बेलूरुनगरे वसतिगृहाणि सन्ति ।
83955	वसतिः वसत्यर्थं वनेऽपि व्यवस्था अस्ति ।
83956	वसतिः वसत्याः कृते अनेकानि उपाहारवसति गृहाणि सन्ति ।
83957	वसतिः वासार्थं गोल्डन् टेम्पल् वसतिगृहाणि निश्शुल्कतया सन्ति ।
83958	वसतिः सात्पूराफारेस्ट् लाड्ज्, हालिडे होम्स् इत्यादीनि सन्ति ।
83959	वसतेः कृते होसपेटे नगरे उपाहारवसतिगृहाणि सन्ति ।
83960	वसत्यर्थम् अनेकानि उपाहारवसतिगृहाणि सन्ति ।
83961	वसत्याः कृते अनेकानि वसतिगृहाणि कोच्चीनगरे सन्ति ।
83962	वसत्याः कृते अनेकाः धर्मशालाः उपाहारवसतिगृहाणि सन्ति ।
83963	वसत्याः कृते अशेकफारेस्टलाड्ज्, गोविन्दनिवासगेस्ट हौस् स्तः ।
83964	वसत्याः कृते काचिगुडा समीपे वसति गृहाणि सन्ति ।
83965	वसत्याः कृते काचिगुड्डसमीपे वसतिगृहाणि सन्ति ।
83966	वसत्याः कृते मडिकेरी भागमण्डलम् इत्यत्र व्यवस्थाः सन्ति ।
83967	वसत्याः कृते यल्लापुरं, कारवारं, दाण्डेली हळियाळप्रदेशेषु व्यवस्था अस्ति ।
83968	वसन्तऋतौ सङ्गृहीतं हिङ्गु अत्यन्तम् उत्तमगुणयुक्तं हिङ्गु ।
83969	वसन्तकालस्य सुस्वरूपं सूचयति, एवम् अन्वर्थनाम अपि भवति ।
83970	वसन्तकाले समयस्य निर्बन्धः नास्ति ।
83971	वसन्तके कथां कथयति निद्रामुपगतः ।
83972	वसन्तनगरस्य पालौरा इति स्थाने स्थितस्य मन्दिरस्य परिसरे अधिकसङ्ख्याकाः यात्रिकाः सम्मिलनन्ति ।
83973	वसन्तर्तोः आवाहनार्थम् अयम् उत्सवः आचर्यते ।
83974	वसन्तर्तौ होली-उत्सवे जनाः परस्परं गुलालं प्रक्षिपन्ति ।
83975	वसन्तशोभावर्णनं यथा - :नभः प्रसन्नं सलिलं प्रसन्नं :निशाः प्रसन्ना द्विजराजस्याः ।
83976	वसन्ते, ग्रीष्मे च इयं नदी अत्यन्तं शुष्का भविष्यति ।
83977	'''वसन्तो अस्या सीदाज्यम् ग्रीष्म इद्ध्म शरधवि॥१४॥ '''सप्तास्यासन्परिधयस्त्रिः सप्त समिधः कृताः।
83978	वसन्त्रतौ अयं मासः अन्तर्गगच्छति ।
83979	वसवः आदित्याः यदा आहूयन्ते तदा विश्वेदेवः अपि आहूयते इत्येतत् तं विषयं समर्थयति ।
83980	वसिष्ठ-पराशर-अत्रि-भरद्वाज-रामकृष्णादिगोत्रोद्भूतानां भारतभूसम्भवानां मनुष्याणां संस्कृतिः वैदिकीसंस्कृतिः इति नाम्नाद्य सर्वत्र विश्रुता।
83981	वसिष्ठपुत्राणां गतिं दृष्ट्वा भीताः अरण्यवासिनः सर्वे ऋषिमुनयः विश्वामित्रस्य यज्ञे सहायाः अभवन् ।
83982	वसिष्ठप्रणीतायां स्मृतौ धर्मलक्षणम्, धर्माचरणफलम्, आर्यावर्त्तस्य प्रशास्तिः आचारहीनानां निन्दा, तथा गृहस्थानां प्रशंसावर्णनादिकं सर्वं मानवसमाजस्य कृते सर्वथा पालनीयमासीत् ।
83983	वसिष्ठमहर्षिद्वारा तस्याः रहस्यं ज्ञातवान् राजा तस्याः ग्रहणकार्ये बालान् एव नियुक्तवान् ।
83984	वसिष्ठमुनेः अनुग्रहेण पुरुषत्वम् अवाप्य "सुद्युम्न" इति नाम्ना राज्यभारम् अकरोत् ।
83985	वसिष्ठस्य अनुग्रहेण सः सकलविद्यापारङ्गतः अभवत् ।
83986	वसिष्ठस्य निराकरणं श्रुत्वा विश्वामित्रः बलात् तां धेनुं नेतुं प्रायतत ।
83987	वसिष्ठादयः ऋषयः अस्मिन् कुण्डे यज्ञं कृत्वा रजपूतानां चत्वारि अग्निकुलानि निर्मितवन्तः इति आख्यायिका अपि अस्ति ।
83988	वसिष्ठेन एतस्यां सप्त पुत्राः पुण्डरीका नामिका कुमारी च अजायन्त ।
83989	वसिष्ठः इन्द्रस्य साहाय्येन जयं सम्पाद्य अयच्छत् ।
83990	वसिष्ठः एकं विहाय अन्यान् सर्वान् भास्मसात् अकरोत् ।
83991	वसिष्ठः एतानि सर्वाणि अस्त्राणि विनष्टानि कृत्वा ब्रह्मास्त्रं प्रयुक्तवान् ।
83992	वसिष्ठः, कण्वः, व्यासः, भरद्वाजः, परशुरामः शौनकः, सान्दीपनिः जाबालिः, इत्यादीनां महर्षीणां गुरुकुलानि तदा प्रसिध्दाः आसन् ।
83993	वसिष्ठः तानि अस्त्राणि मध्यमार्गम् एव कर्तितवान् ।
83994	वसिष्ठः मित्रावरुणेन ऊर्वश्यां जननं प्राप्तवान् ।
83995	वसिष्ठः विश्वामित्रस्य यथोचितं सत्कारम् अकरोत् ।
83996	वसिष्ठः स्वपुत्राणां मरणस्य अनन्तरम् आत्मानं बन्धयित्वा नद्यां पतित्वा अहङ्घातं कर्तुम् अयतत।
83997	वसुगुप्तस्य शिष्येषु द्वे प्रमुखे धारे स्तः ।
83998	वसुगुप्तस्य स्पन्दशास्त्रे तस्य अनेकैः छात्रैः विस्तृता व्याख्या लिखिता अस्ति ।
83999	वसुगुप्तः एव शैवदर्शनस्य महत्त्वपूर्णसिद्धान्तस्य "स्पन्दशास्त्रस्य" जनकत्वेन अङ्गीक्रियते ।
84000	वसुगुप्तः तस्य ज्ञानस्य साधनां कृत्वा तज्ज्ञानम् आत्मसादकरोत् ।
84001	वसुदेवदेवक्योः अष्टमे गर्भे श्रीकृष्णः अजायत ।
84002	वसुदेवस्य अनुज, राजा कुन्तिभोजः एतां दत्तु स्वीकृतवन्तः ।
84003	वसुदेवस्य अन्यः सहोदरः अनादृष्टिः ।
84004	वसुदेवस्य पितृव्यः, राजा कुन्तिभोजः एतां दत्तकरूपेण स्वीकृतवान् आसीत् ।
84005	वसुदेवस्य पौरविः, रोहिणिः, मादिरा, भद्रा, वैशालिः, देवकी इत्यादयः पत्न्यः ।
84006	वसुदेवः महाभारते, भागवते च विद्यमानं किञ्चन पात्रमस्ति ।
84007	‘वसुधैव कुटुम्बकम्’ यत्र विश्वं भवत्येकनीडम् ‘मित्रस्य चक्षुषा सर्वाणि भूतानि समीक्षे,’ ‘संगच्छध्वं संवदध्वम्-’ "सर्वे भवन्तु सुखिनः" इत्येतादृश्याः विश्वबन्धुत्वभावनायाः उदात्ता उदारा च परिकल्पना अस्याः सर्वतिशायि महत्वं प्रख्यापयति ।
84008	'वसु-रसपौषे कृष्णदशम्याम्' अर्थात् अष्टषष्टितमस्य संवत्सरस्य (विक्रमसंवत्सरः न अपि सप्तर्षिसंवत्सरः मन्यते), पौष-मासस्य, कृष्णपक्षस्य, दशमी तिथिः इति ।
84009	वस्तुत ऋषिमुनियोगिनामध्यवसायजनितं साधनालब्धं अन्तर्जगतो महत्त्वपूर्णमन्तर्विज्ञान भवति तथा ।
84010	वस्तुत: परित: आवरणं नाम पर्यावरणमिति सर्वे जानन्ति एव ।
84011	वस्तुतश्छन्दोयुक्ता रचनैव शब्दालङ्काररुपा इति केचिद्वदन्ति ।
84012	वस्तुत: स एव मे प्रियतम:।
84013	वस्तुतस्तु अयमेव विजयः डि एम् के-युगस्य प्रारम्भम् अकरोत् ।
84014	वस्तुतस्तु अर्थानवच्छिन्नं ज्ञानमेव हेतुः ।
84015	वस्तुतस्तु अस्मिन् एकस्मिन्नैव विधौ विवाहसम्बद्धानि नैकानि दर्शनानि निहितानि सन्ति, नैकाश्चाचाराः निहिताः सन्ति ।
84016	वस्तुतस्तु आचार्यधम्मानन्दकोसम्बी स्वपुत्राय आत्मनः पितुः ‘दामोदर’ इत्येव नाम प्रायच्छत्।
84017	वस्तुतस्तु उपपदवि भक्तौ एव अस्य अन्तर्भावः ।
84018	वस्तुतस्तु, एकशेषस्यैकम् अप्युदाहरणं द्वन्द्वसमासस्य भेदत्वेन न स्वीक्रियते ।
84019	वस्तुतस्तु एतासामपि प्रभवस्थानं भारतमेव ।
84020	वस्तुतस्तु ते मूढाः ।
84021	वस्तुतस्तु पल्लवराजस्य नृसिंहवर्मणः समयः ६९० ई आरभ्य ७१५ ई मन्यते ।
84022	वस्तुतस्तु बाङ्गलालिपिः, अस्याः सम्पर्कः निर्दिष्टएकया भाषया सह नास्ति ।
84023	वस्तुतस्तु भारतीयजनतापक्षस्य विचारधारा भारतीय-ऐतिह्य- मुल्यबोधात् संग्रहिता ।
84024	वस्तुतस्तु, यच्च वेदान्तादिना ज्ञानमुत्पद्यते तन्न सत्यम् ।
84025	वस्तुतस्तु वस्तुनः स्वरुपं न केवलं तस्यैव वस्तुनो ज्ञानस्यापेक्षा न भवति, अपितु अन्येषा तेषामपि वस्तूनां ज्ञानमावश्यकं भवति, येषामपेक्षया मूलवस्तुनः स्वरुपं ज्ञातुं शक्यते ।
84026	वस्तुतस्तु समस्ते∫ पि जगति प्रवर्तमाने निखिले∫ पि मानवसमाजे∫ स्य स्वीकृतिरस्ति ।
84027	“वस्तुतस्तु सर्पसंज्ञा सर्वेषामपि गोनसाजगरादीनामपि सामान्या, यथा चतुष्पदां पशुसंज्ञा ।
84028	वस्तुतस्तु संसार एष सुखदुःखात्मकः ।
84029	वस्तुतो जीवनस्याखिलाङ्गानि दृष्टिगतानि विधायैव तेषां रचना जाता ।
84030	वस्तुतो दूरक्षेपणे निरन्तराभ्यास आवश्यकः ।
84031	वस्तुतो रसापकर्षक एव प्रधानो दोषो भवति सर्वथा परित्याज्यश्च ।
84032	वस्तुतोऽत्र समानस्यैव पाण्डित्यस्य सद्भावात् न कस्यापि अपराधः तथापि द्वितीयेनैव धनस्य प्राप्तिः न तु प्रथमस्य ।
84033	वस्तुतोऽयम् ग्रन्थः अष्टादशाधिकरणेषु संविभक्तः बृद्ग्रन्थ आसीत् ।
84034	वस्तुतोऽयं ग्रन्थः कस्यचिदन्यस्य कालिदासस्य कोटिजिदपरनाम्नः ।
84035	वस्तुतोऽस्माभिः तद्वस्तु एव द्रव्यमिति नम्नाधीयते यस्मिन् भारो वर्तते।
84036	वस्तुतः १९५८ तमवर्षस्य अक्टोबर् मासस्य २९ तमे दिनाङ्के शुभारम्भदिवसः ।
84037	वस्तुतः अद्यतनीम् अस्माकं मर्यादिताम् आकलनशक्तिं विचिन्त्य मानवीयबुध्देः ग्रहणशक्तेः परं स्थितस्य कस्यापि प्रतिपादनस्य निषेधः खलु स्वयमेव बुध्दिवादनिषेधः इति प्रतिभाति ।
84038	वस्तुतः अष्टादशवर्षीयस्य कस्यचित् गुणाः कर्माणि वा निर्धारयितुं शक्यन्ते ।
84039	वस्तुतः अस्माकं धार्मिकमान्यतानुसारेण शवप्रवाहः क्रियतेऽस्माभिः ।
84040	वस्तुतः अस्मिन् सूत्रे निर्दिष्टानि वस्तूनि अर्थस्यैव उपकरणानि परंतु तत्र धनस्य प्राधान्यात् प्राधान्येन व्यपदेशः इति न्यायेन धनमेव अर्थः इति सामान्यतया उच्यते ।
84041	वस्तुतः अस्य प्रभावः निश्चितः न भवति ।
84042	वस्तुतः आकाशीयानां सर्वेषां वस्तूनां प्रतिबिम्बं मत्स्येन ४८० ३६ इत्यस्यार्द्धशीर्षकोणस्य (Semi Vertical angle) शंक्वभ्यन्तरे (Cone) दृश्यते ।
84043	वस्तुतः आत्मनि न कापि क्रिया उत परिवर्तनं भवति ।
84044	वस्तुतः इमे वृत्तीः कैशिक्यारभटीभ्यां नातिभिन्ने भवतः ।
84045	वस्तुतः इयं काचित् हरिद्वर्णीया लता ।
84046	वस्तुतः उत्तरप्रदेशराज्ये समाजवादीपक्षस्य अस्तित्व वर्तते ।
84047	वस्तुतः एतस्मिन् वर्षे एतस्मिन् मासे एतस्मिन् दिने एतस्मिन समये एषः ग्रन्थः रचितः इति कथने प्रयोजनमपि नास्ति ।
84048	वस्तुतः एतादृशगुणसम्पन्नया विद्यया हीनो मनुष्यः पशुरेवास्ति- विद्या नाम नरस्य रूपमधिकं प्रच्छन्नगुप्तं धनं विद्या भोगकरी यशःसुखकरी विद्या गुरुणां गुरुः ।
84049	वस्तुतः एताः पट्टिकाः न आसन् एव, भ्रममात्रम् इति आनन्तरीयविश्लेषणैः अवगतम् ।
84050	वस्तुतः एतेषु कानिचन प्रतिष्ठानानि एवं सन्ति येभ्यः अधिकाधिकमात्राषु लौहकणं, द्रव्यमिश्रितं जलं,ऊष्णकणञ्च बहिरागत्य प्रतिष्ठानं परितः स्थितमधिकाधिकं भूभागं प्रदूषयन्ति ।
84051	वस्तुतः एरव इति कश्चित् पृथक् जनाङ्गः ।
84052	वस्तुतः एवं प्रकारकेषु क्षेत्रेषु आर्द्रता अधिका भवति, फलतः यदा भूमौ हायड्रोजन (h2) आयन्स इत्यस्य आण्विकप्रगाढता अधिका भवति, तथा हायड्रोवशील (hc1) ००.
84053	वस्तुतः एषा अद्वितीया दार्शनिकी रचना वर्तते, यतोहि अस्याः रचनायाः कारणात् हेमचन्द्रः ’कलिकालसर्वज्ञ’ इत्युपादिमधिगतवान् ।
84054	वस्तुतः एषा विचारधारा एव साधकस्य महती क्षतिः अस्ति ।
84055	वस्तुतः एषः एव "सूक्ष्मदर्शकयन्त्रस्य" जनकः ।
84056	वस्तुतः कवेः नाम लक्श्मीनारायणप्पः ।
84057	वस्तुतः कस्यचित् युगस्य चेतनैव तत्रत्यस्य साहित्यस्य मूल्याङ्कनस्य वर्गीकरणस्य चाधारः ।
84058	वस्तुतः कस्याः अपि योजनायाः व्यवस्थायाः वा सफलतायाः कुञ्चिका भवति कर्मचारिणाम् अव्यभिचारिनिष्ठया कर्तव्यपालनम् ।
84059	वस्तुतः क्रीडाजगतः विशेषज्ञैः (एड्विन्) मोसेस् एवं सबाधधानाक्रीडा द्वौ शब्दौ पर्यायशब्दौ एव इति उच्यते ।
84060	वस्तुतः क्षेत्रं ज्ञेयम्, क्षेत्रज्ञात् ज्ञातुः सकाशात् भिन्नत्वेन हि बोध्यते, तज्ज्ञानमेव मोक्षकारणम् इति ।
84061	वस्तुतः गोपालोऽपि प्रश्नस्योत्तरं ज्येष्ठछात्राणां साहाय्येन अकरोत्, न स्वबुदध्या ।
84062	वस्तुतः झीलं प्रान्तः पाकिस्थानस्य ईशान्यभागे अस्ति।
84063	वस्तुतः टैंस् आफ् इण्डियास्वामिनः जैन्कुटुम्बसदस्याः एतस्याः प्रशस्त्याः स्थापकाः ।
84064	वस्तुतः तत् निस्थनं १०२सङ्ख्याकं भवति ।
84065	वस्तुतः तत् (नीतिशतकम्) दैनन्दिनजीवनोपयोगिनां सुभाषितानामप्यमूल्यो निधिः ।
84066	वस्तुतः तदेव नास्ति ।
84067	वस्तुतः तस्य नाटकस्याभिधानं सर्वथा प्रयोजनानुसारं प्रभावोत्पादकञ्चास्ति ।
84068	वस्तुतः तस्य वंशस्य आदिनिवासः हुगलिमण्डलस्य देशमुखोग्रामे आसीत् ।
84069	वस्तुतः तु आपाततह् दर्शनात् नारदस्य कलहप्रियता दृश्यते चेदपि तस्य आन्तर्यस्य दर्शनात् ज्ञायते यत् लोककल्याणम् एव तस्य उद्देशः इति ।
84070	वस्तुतः तु चण्डीगढनगरं पञ्जाबहरियाणाराज्ययोः राजधानी अस्ति ।
84071	वस्तुतः तेलुगुलिप्यां विद्यमानाः अनेके वर्णाः, विशिष्य महाप्राणव्यञ्जनानि (aspirated) संस्कृतनिमित्तं केवलं लिप्यां स्वीकृतानि ।
84072	वस्तुतः दश लम्भकेषु शत आख्यायिकानां समाहारः एव आख्यायिकापद्धतिः ।
84073	वस्तुतः 'देशी'शब्दः देशीशब्दं देशीभाषां च निर्दिशति ।
84074	वस्तुतः धर्मेण उपदिष्टानि वचनानि प्रामुख्येण द्विप्रकारकाणि भवितुम् अर्हन्ति –परिवर्तन शीलानि तथा अपरिवर्तनशीलानि अथवा शाश्वतानि ।
84075	वस्तुतः पाणिनिमतमेव अत्र अवलम्बितम्।
84076	वस्तुतः ब्रिटिशसेनावाहिनी सिक्किम गमनाय लघुमार्गः अनुसन्धानम् अकरोत् ।
84077	वस्तुतः भूमौ दश उन्नततमाः पर्वताः अपि हिमालये एव स्थिताः।
84078	वस्तुतः मानवकृतं प्रदूषणं ध्वनिं सदा प्रभावयति ।
84079	वस्तुतः मोक्षस्य सर्वस्य वा मूलमस्ति महेश्वरः महेश्वरस्यापि मूलमस्ति पञ्चाक्षरमन्त्रः पञ्चाक्षारमन्त्रस्यापि मूलमस्ति गुरुः।
84080	वस्तुतः विचित्रवीर्यस्य मरणसमये अम्बालिका पुत्रवती एव न आसीत् ।
84081	वस्तुतः विवाहेन संस्क्रियमाणौ द्वौ स्त्रीपुरुषौ स्तः, तावेव गृहस्वामिनौ गृहवास्तव्यौ च स्तः, एवं एष एव तयौः परिवारः इति आपाततः कथनीयमापतति ।
84082	वस्तुतः विविधवर्णीयानां किरणानां व्यत्यासः तु तेषां तरङ्गान्तरे एव विद्यते ।
84083	वस्तुतः विश्वस्वास्थ्यसंघटनेन स्वीकृतं यत् कर्णप्रियः मानवीयस्वास्थ्यस्य कृते सुरक्षितश्च ध्वनिः रात्रौ ३५ डी.
84084	वस्तुतः वेद एक प्रकारक एव, परन्तु स्वरूपभेदात् सः त्रिविधः भवति ।
84085	वस्तुतः वेदानां प्रादुर्भावः सृष्ट्यारम्भे एव अभवत् किन्तु केचन पाश्चात्यीयानाम् अभिप्रायम् अनुमन्यमानाः एव अस्माकं विद्वांसः अपि वेदानां रचनाकालं केवलं विगत चतुर्पंच सहस्र वर्षाणि एव मन्यन्ते ।
84086	वस्तुतः व्यञ्जनेन सह सर्वदा ह्रस्वः 'अ'कारः योजितः भवति ।
84087	वस्तुतः समासस्य प्रयोजनम् ऐकपद्यम् ऐकस्वर्यञ्च वर्तते ।
84088	वस्तुतः सर्षपः वर्णस्य अनुगुणं त्रिधा विभक्तः भवति ।
84089	वस्तुतः संस्कृतसाहित्यस्य आधुनिककालस्य प्रारम्भः अष्टादशशतकस्य प्रारम्भादेव स्वीकरणीयः ।
84090	वस्तुतः स्वरूपे कर्म, अकर्म इत्येतयोः किमपि प्रयोजनं नास्ति ।
84091	वस्तुना एकः लम्बः किरणः (normal ray) दर्पणस्योपरि पतति ।
84092	वस्तुनो वस्त्वन्तरात्मतायाः सत्त्वे, न भ्रान्तिर्नाऽपि बाधः ।
84093	वस्तुनः भारेणु कुण्डलिनी आकृष्यते सङ्केतकश्च अधः प्रसर्ति ।
84094	वस्तुनः ये भागाः शुक्लाः भवन्ति ते निगेटिव कृष्णाः ये च भागाः कृष्णाः सन्ति ते शुक्ला भवन्ति ।
84095	वस्तुनः विषयं स्पष्टशब्दैः अकथयन् तोयदर्थो पवसः, अशिशीरमहः, शीतेतरांशुः, विषधरदमनस्य अग्रजः इत्यादिना भङ्ग्यन्तरेण कथनम् अस्य वैशिष्ट्यम् ।
84096	वस्तुपाल-तेजपालाभ्यां तत्रापि जिनालयानां निर्माणं कारितम् आसीत् ।
84097	वस्तुपालेन अपि वलभी-ग्रामे स्थितस्य आदिनाथस्य जिनालयस्य जीर्णोद्धारः कृतः जैन तीर्थों का ऐतिहासिक अध्ययन, डॉ.
84098	वस्तुपालः तेजपालः इति नामकौ सहोदरौ यद्यपि जैनमतानुयायिनौ तथापि तौ अन्यमतानां श्रद्धाकेन्द्राणां निर्माणार्थम् अपि साहाय्यं कृतवन्तौ ।
84099	वस्तुपालः, तेजपालः इत्येतौ महामात्यौ आस्ताम् ।
84100	वस्तुप्रत्यभिज्ञानाच्च स्थितोऽन्वयी धर्मी यो धर्मान्यथात्वमभ्युपगतः प्रत्यभिज्ञायते ।
84101	वस्तुभेदमाधारीकृत्य प्रख्यात –उत्पाद्य –मिश्रभेदेन काव्यं त्रिविधं भवति ।
84102	वस्तु यथा अस्ति तत् तथा अजानन् अन्यथा अवगमनमेव विपर्ययवृत्तिः ।
84103	वस्तु-विषयकेन्द्रिताः मनसः याः अनुभूतयः भवन्ति, ताभ्यः अनुभूतिभ्यः ध्यानमार्गेण मनः उदासीनं भवति ।
84104	वस्तु विषयं वा निश्चितं निर्दिष्टं सूचनार्थम् इदम् अव्ययम् उपयुज्यते ।
84105	वस्तुवृत्ते ज्ञाते सति राजा लज्जितो जातः ।
84106	वस्तु-व्यक्ति-पदार्थादीनां बाह्यसंयोगे सत्यपि आन्तरिकनिर्लिप्तता सर्वदा भवति ।
84107	वस्तुसङ्ग्रहालयस्य अन्तः प्रविश्य यदा पश्यामः तदा भव्यः अर्धगोलाकारस्य छदः दृश्यते ।
84108	वस्तुसङ्ग्रहालयस्य बाह्यप्रदेशे एलिफेण्टाद्वीपात् आनीतः बृहत्शिलागजः स्थापितः अस्ति ।
84109	वस्तुसङ्ग्रहालये टूप्ले प्रतिमा, ग्राण्ड् पियानो, शिलोत्कीर्णानि, प्राचीनवृक्षमूलं डूप्ले शय्या इत्यादयः अत्र सन्ति ।
84110	वस्तुसंग्रहालयाय अर्धचन्द्राकारस्य प्रदेशः प्रदत्तः ।
84111	वस्तुस्थितिः तेन अरिस्टाटलेन प्राप्तस्य ज्ञानस्य आधारः आसीत् ।
84112	वस्तुं शक्यते ।
84113	वस्तूनाम् उत्पादककेन्द्राणि प्रसिद्धानि सन्ति।
84114	वस्तूनां क्रयणं विक्रयणं च अपि तत्र भवति ।
84115	वस्तूनां भिन्नत्वं स्पन्दनानां भिन्नत्वेन समुद्भवति ।
84116	वस्तूनां, मनुष्याणां एकस्थानात् अन्यत्र वहनं मार्गपरिवहनेन (Road) वेगेन भवति ।
84117	वस्तूनां मात्रकायतनस्यसंहतय एव तेषां घनत्वमित्यभिधीयते ।
84118	वस्तूनि, धनानि च क्रोडीकृत्य नगरे सन्देशं प्रेषितः यत् – “यः कोऽपि यावत् धनं, वस्तु वा इच्छति, सः आगत्य तावत् स्वीकर्तुं शक्नोति” ।
84119	वस्त्र-गृह-मार्गादयः अन्यैः निर्मिताः ।
84120	वस्त्रवयने, लोहविग्रहाणां निर्माणे च मण्डलस्य ख्यातिः वर्तते ।
84121	वस्त्रसीवनोद्यमः अत्र प्रमुखः ।
84122	वस्त्रस्य कठोरता मृदुता च कार्पासेन आधारिता एव भवति ।
84123	वस्त्रस्य कः प्रकारः कुत्र अधिकाधिकं प्रचलति इत्येतत्सर्वं ज्ञातुं सर्वत्र सः भ्रमणमपि अकरोत् ।
84124	वस्त्राणां कलङ्कनिवारणार्थम् अस्य फलरसः बहूपकारकः ।
84125	वस्त्राणि केवलं मनुष्यः एव परिवर्तयति, न तु पश्वादयः ।
84126	वस्त्राणि जीर्णानि ।
84127	"वस्त्राणि दत्त्वा यः गच्छति सः कः?"
84128	वस्त्रेण सह गताः जनाः तत्र ’स्वामी’ भूत्वा प्रत्यागताः ।
84129	वस्त्रोत्पादनम्, 'इलेक्ट्रिकल् एण्ड् इलेक्ट्रोनिक्स्', आहारसंस्करणं, 'इन्फर्मेषन् टेक्नोलजी' च अस्य मण्डलस्य प्रमुखाः उद्यमाः सन्ति ।
84130	वस्त्रोत्पादनं, वज्रोद्यमः, शर्करोत्पादनं, कर्गजोद्यमः, 'एञ्जिनियरिङ्ग्', आहारसंस्करणं, रासायनिकोद्यमः च अस्य मण्डलस्य प्रमुखाः उद्यमाः सन्ति ।
84131	वस्त्रोत्पादनं, 'सिमेण्ट्', कर्गजोद्यमः, शर्करोत्पादनं च अस्य मण्डलस्य प्रमुखाः उद्यमाः सन्ति ।
84132	वस्त्रोत्पादनं, 'सिरेमिक्स्', आहारसंस्करणं, 'मषीन् टूल्स्', रासायनिकोद्यमः च अस्य मण्डलस्य प्रमुखाः उद्यमाः सन्ति ।
84133	वस्त्रोद्यमाः, खाद्यतैलनिर्माणोद्यमाः, मुद्रणोद्यमाः इत्यादयः प्रचलन्ति ।
84134	वस्त्रोद्यमाः, तमाखुनालि-उत्पादनोद्यमाः, खाद्यतैलनिर्माणोद्यमाः, कर्गजोद्यमाः च प्रचलन्ति अत्र ।
84135	वस्त्रोपवस्त्रे -प्रत्येकं क्रीडार्थी ग्रीष्मतौ श्वेतपादयामं कञ्चुकं च शीतकाले विशिष्य मणिबन्धान्तमूर्णाकञ्चुकं (स्वटेर)पत्रयोजनं भवति ।
84136	वस्त्र्याण्यपि सज्जीकृतानि आसन् ।
84137	वहुरत्नेयं वसुन्धरा सकलसस्योपधिविशेषसमृध्दा, समाराधिता समेषामपि सर्वदा सकलविधां ऋध्दिं यच्छतीति प्रमितम् ।
84138	वह् धातुः वस्तुतः प्रापणार्थकः परन्तु अत्र भिन्नः अर्थः अस्ति अर्थात् वह् धातुः अधुना अर्थान्तरे वर्तते अतः सकर्मकः अपि वह् धातुः अकर्मकः जातः ।
84139	वह्नेरूष्मेव विज्ञेया रश्मिरूपारवेरिव ॥ सर्वस्य जगतोर्वापि सा शक्तिः कारणात्मिका॥ *शिवजीवयोः भेदाभेदसमर्थनम्- शिवशक्त्योः भेदाभेदाः स्वाभाविकः तथैव शिवजीवयोः भेदाभेदः पारमार्थिकः भवति ।
84140	वाक्कीलत्वेन श्रीवेङ्कटः यदा श्रीवेङ्कटः वाक्कीलत्वेन कार्यं प्रारभत, तदा आभारते स्वतन्त्रतान्दोलनस्य वातावरणमासीत् ।
84141	वाक्कीलस्य कार्येण त्रस्तः गिजुभाई सर्वं त्यक्त्वा १९१६ तमस्य वर्षस्य 'नवम्बर'-मासस्य त्रयोविंशतितमे (२३/११/१९१६) दिनाङ्के दक्षिणामूर्त्याः छात्रालयस्य गृहपतित्वेन (warden) दायित्वम् अङ्ग्यकरोत् ।
84142	वाक्कीलो भूत्वा धनार्जनं कृत्वा विदेशं गमिष्यामीति निर्णयमकरोच्च ।
84143	वाक्केलिः इदं षष्ठमङ्गम् ।
84144	वाक्क्लीत्वेन सः अधिकं कार्यं कर्तुं नेच्छति स्म ।
84145	वाक्ताडनादिभिः प्रपीडनम्, अपमानजनकव्यवहारेण मनःशान्तिभङ्गः इत्यादिक्रियाभ्यः विरतिः सूक्ष्मरूपा अहिंसा इति निगद्यते ।
84146	वाक्पतेः पुत्रौ सिंहराजः, लक्ष्मणश्च आस्ताम् ।
84147	वाक्यतः –अन्नमयादिमहिमाप्रतिपादकानि ‘अन्नाद्वै प्रजाः प्रजायन्ते’ ‘प्राणं देवा अनुप्राणन्ति’ इत्यादीनि वाक्यानि जागृतानि ।
84148	वाक्यनिर्माणम् लोज़बानम् प्रेडिकेटलोजिके आधारितम् अस्ति, अतः तस्य वाक्यानां निरमाणं संगणकस्य भाषायाः फ़न्शनम् इव अस्ति।
84149	वाक्यन्यायमीमांसाशास्त्रसम्बध्दाः भवन्ति ।
84150	वाक्यपदीयस्य तृतीयकाण्डस्य कृते एतेन एका टीका आरचिता ।
84151	वाक्यमात्रदोषाः अर्थदोषाः रसदोषाः यद्यपि सर्वथा निर्दोषस्य काव्यस्य विरचनं दुर्घटं, तथापि यावच्छक्ति दोषान् परित्यज्य रसवत रसवतः काव्यस्य निर्माणे यत्नो विधेय इत्यत्र नास्ति संशयलेशः ।
84152	वाक्यमिदम् अपमानजनकं मत्वा सैनिकौ आशारामस्य ताडनं कृर्वन् तं सैनिक मथके अनयताम् ।
84153	वाक्यम् अभीप्सितम् अर्थं बोधयति ।
84154	वाक्यस्य अनुकरणं वाचा क्रियते ।
84155	वाक्यस्य स्वरूपं निरूपयता आचार्येण विश्वनाथेनाभिहितम् - ’वाक्यं स्याद् योग्यताकाङ्क्षासत्तियुक्तः पदोच्चयः’ इति।
84156	वाक्ये पृथक्पदता माधुर्यम् (Madhuryam) उच्यते ।
84157	वाक्येऽस्मिन् इन्द्रियं कर्ता आसीत्, मनश्च कर्म ।
84158	वाक्यं पदैः युक्तं भवति ।
84159	वाक्यं प्रतिगृह्णाति ।
84160	वाक्यं रसात्मकं काव्यम् ।
84161	'वागर्थाविव सम्पृक्तौ’ इत्यत्रार्थ: उपमालङ्काररूपो वर्तते ।
84162	वाग्गा वाग्गा आस्ट्रेलिया देश्स्य एकः नगरं अस्ति ।
84163	वाग्देव्याः अमूल्यदानम् इत्युक्ते तावत्पर्यन्तं वेदानां निर्माणे इन्द्रः अग्निः इत्यादि च पुरुषदेवाः प्रधानाः आसन् ।
84164	वाग्भटस्य रससमुच्चयः एतेषु प्राधान्यम् आवहति ।
84165	वाग्भटस्य रससमुच्चयः एतेषु प्राधान्यम् आवहति शिल्परत्नं, विष्णुधर्मोत्तरं, मानससारः, मानसोल्लासः, रससंहिता इत्यादयाः रसतन्त्रस्य विविधविषयान् प्रतिपादयन्ति ।
84166	वाग्भटेन वाग्भटालङ्कारः(Vagbhatalankara) इति ग्रन्थः लिखितः ।
84167	वाग्भटः (Vagbhatta) कश्चन आलङ्कारिकः वर्तते ।
84168	वाग्भटः (Vagbhatta) संस्कृतस्य एकः महान् अलङ्कारिकः आसीत् ।
84169	वाग्व्यापारश्च शब्दव्यापार एव भवति ।
84170	वाङ्मनसोः याथार्थ्यं सत्यम् ।
84171	वाङ्मयस्य विस्तरः कथञ्चित् संपुञ्जनीय एकत्रेति कामना बुध्दिजीविनां प्रायिकी ।
84172	वाचकशब्दोऽपि नोपात्त इति वाचकोपमेयलुप्ता ।
84173	वाचकानां प्रश्नानाम् उत्तराणि झटिति यच्छति स्म ।
84174	वाचनयोग्यमिदं तदीयस्य राजनैतिकजीवनस्य दर्शकं वर्तते ।
84175	वाचनालयस्य समीपे एकं मन्दिरम् आसीत्, तत्र ईश्वरलाल शास्त्रिणः कथा प्रचलति स्म ।
84176	वाचमिमं श्रुत्वा देवदूताः भुवमागत्य स्वीयापराधम् अभ्युपगम्य राजर्षिप्रवरम् इन्द्रद्युम्नं दिवमानिन्युः ।
84177	वाचस्पतिमिश्र एव तात्पर्याचार्य नाम्ना प्रसिद्धम् अलभत ।
84178	वाचस्पतिमिश्रकृतन्यायसूचितनिबन्धानुसारं न्यायदर्शने ८४ प्रकरणानि, ५२८ सूत्राणि च सन्ति ।
84179	वाचस्पति मिश्राः अपि -"अनित्याशुचिदुःखानाऽत्मसु नित्यशुचिः सुखाऽमख्यातिरविद्या" (यो० सू० २-५) इति सूत्रभाष्याख्यानावसरे एवमलिखन्- लोकाधीनावधारणो हि शब्दार्थयोः सम्बन्धः ।
84180	वाचस्पतिमिश्रेण न्यायवार्तिकतात्पर्यटीकायाः प्रारम्भे वात्स्यायनस्य कृते पक्षिलस्वामिन् इति नाम्नः प्रयोगो विहितः ।
84181	वाचस्पतिमिश्रः लिखति- :नैरुक्त्यं यस्य मन्त्रस्य विनियोगः प्रयोजनम् ।
84182	वाचिक-अपरिग्रहः :- सर्वात्मना वाणीसंयमः वाचिक-अपरिग्रहत्वेन परिगण्यते ।
84183	वाचिक-अस्तेयम् :- स्वस्य वचनेन अपि चौर्यकर्मणि, लुण्ठनकर्मणि च अन्ये न प्रेरणीयाः ।
84184	वाचिकब्रह्मचर्यम् :- वाचिकब्रह्मचर्ये केवलं वाणीसंयमस्य एव बाहूल्यम् अस्ति ।
84185	वाचिक-शौचम् :- कठोरवचन-निन्दा-छल-असत्यवचानानां त्यागः, सत्य-मधुरवचन-स्नेह-सान्त्वादीनां सेवनं च वाचिकशौचत्वेन परिगण्यते ।
84186	वाचिकसत्यम् :- सत्यं ब्रूयात् प्रियं ब्रूयात्, मा ब्रूयात् सत्यम् अप्रियम् ।
84187	वाचिक-सन्तोषः :- चाटुकारिता-मिथ्यावचनयोः त्यागः वाचिक-सन्तोषः उच्यते ।
84188	वाचिक-स्वाध्यायः :- मन्त्राणोच्चारणं, प्रार्थानां, स्तुतिपठनं, पुराणानां कथनम् इत्यादीनां नित्यास्वादनम् एव वाचिकस्वाध्यायत्वेन परिगण्यते ।
84189	वाचिकाभिनयप्रधानं कलारूपं भवति कूत्त् ।
84190	वाचिकाभिनयसमवेतः आङ्गिकाभिनयः एव रसाभिव्यञ्जको भवति ।
84191	‘वाचो निवर्तन्ते’ ‘यद्वाचानभ्युदितम्’ इति वाच्यत्वस्य प्रतिषेधात् ।
84192	वाच्यात् तदनुमिताद्वा अर्थात् अनुमीयमानोऽर्थोऽनुमेयः ।
84193	वाच्यो नाम वर्णनीयो विषयः ।
84194	वाजपेयी २००४ निर्वाचनानतरं सक्रियराजकीयतः निवृत्तः ।
84195	वाजपेयी इत्येन सह मित्रवार्ता नवाज़ शरीफ इत्यस्य युद्धसज्जतायाः भागः आसीत् ।
84196	वाजपेयी प्रशासनेन प्रारब्धा सुवर्णचतुष्पथयोजना तथैव राष्ट्रियमार्गाणाम् आधुनिकीकरणकार्यक्रमः च सिंहप्रशासनेन प्रवर्तमानौ स्तः ।
84197	वाजीर्करणस्य औषधिषु आर्द्रकम् अपि अन्यतमम् ।
84198	वाटिकायां एकः मधुकर्कटी वृक्षः आसीत् ।
84199	वाटिकायाः एकस्मिन् भागे मलं विसृज्य क्षालनार्थं सरसि अवतीर्णवान् ।
84200	वाटिकायाः चतसृषु दिक्षु चत्वारि भवनानि सन्ति ।
84201	वाट्सन्-सङ्ग्रहालये पुरातत्वशास्त्रसम्बद्धवस्तूनि, नैकानि प्राचीनवस्तूनि च रक्षितानि सन्ति ।
84202	वाडपाद्रकास्थलमधुना वडोदरा इति प्रख्यातमस्ति ।
84203	वाडिया जन्म प्राप्नोत् ।
84204	वाडियाहर्म्यं ('वाडिया प्यालेस्'), दशावताररणछोडरायमन्दिरं, निजामशाह दरगाह् च अस्य मण्डलस्य अन्यानि वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
84205	वाणिज्यकृषेः प्रकारत्रयम् अस्ति ।
84206	वाणिज्यक्षेत्रे एतस्य प्रान्तस्य भागः१०.
84207	वाणिज्यधान्यकृषिः अस्यां कृषौ वाणिज्यदृष्ट्या एव सस्यानाम् उत्पादनं भवति ।
84208	वाणिज्यनिमित्तं कलायः, कार्पासः, मरीचानां सेद्यं भवति ।
84209	वाणिज्यमन्त्रालयस्य तथा उद्योगमन्त्रालयस्य अधीने कार्यं करोति ।
84210	वाणिज्यम् अरियलूरु मण्डले कर्करस्य(Lime Stone) बृहत् सञ्चयाः सन्ति ।
84211	वाणिज्यम् नगरेऽस्मिन् बहवः यन्त्रागाराः, शिक्षणसंस्थानानि च सन्ति ।
84212	वाणिज्यम् प्रधानकृषिः व्रीहिः ।
84213	वाणिज्यम् ब्याडगिमरीचिकाः ब्याडगि-मरीचिका-विपणिषु आधिक्येन विक्रीयन्ते ।
84214	वाणिज्यम् भाग्यनगरपरिसरेषु केन्द्रराज्यसर्वकारीयाणां स्वायत्तीयसंस्थानां कर्मागाराणि स्थापितानि ।
84215	वाणिज्यम् स्विट्झर्ल्याण्ड्देशः (आधुनिकः) विश्वे अत्यधिकप्रमाणस्य वैयक्तिकस्वायत्त-उदार-आर्थिकव्यवस्थां प्राप्तवान् अस्ति ।
84216	वाणिज्यात् अपि अधिकलाभं सम्पादितवन्तः आसन् ।
84217	वाणिज्यिकः वित्तकोषः, सर्वकारीयः वित्तकोषः, मुद्रा विनिमय व्यवस्था, यातायातस्य विकासः, शिक्षास्वास्थ्यादिषु क्षेत्रेषु प्रगतिः इत्यादयः केरल-राज्यस्य अर्थव्यवस्थायाः आधारः अस्ति भारत के राज्य और केन्द्रशासित प्रदेश, अनीश भसीन, पृ.
84218	वाणिज्योद्यमाः अत्र इन्दाल् (भारतीय अल्युमिनियं कम्पनि ) यन्त्रोद्यमः प्रसिद्धः ।
84219	वाणिज्यं कृषि:-गोरक्षा च वैश्यानां कर्म।
84220	वाणिज्यं, परिवहनं च अस्य प्रमुखम् आर्थिकमूलम् ।
84221	वाणिज्यं-पशुरक्षा च कृष्यादानरतिः शुचिः ।
84222	वाणिज्यं सर्वकारीयोद्योगः च आयमूलमस्ति ।
84223	वातजनितशरीरचालनं कष्टकरं भवति ।
84224	वात-पित्तकरः अपि किञ्चित् प्रमाणेन ।
84225	वातपित्तश्लेष्माणस्त्रयो दोषाः सन्ति ।
84226	वातप्रकोपेण, वृष्टिप्रकोपेण च सर्वाः साध्व्यः विभक्ताः जाताः ।
84227	वातरोगाः विभिन्नप्रकारकाः सन्ति ।
84228	वातरोगोणां केवलं तक्रम् अत्युत्कृष्टं पथ्यम् ।
84229	वातरोगः वायुमुद्रया न शमनं भवति चेत् इयं मुद्रा करणीया ।
84230	वातशामकम् इति कारणात् वातबाधा अस्ति चेत् उपयोक्तुं शक्यते ।
84231	वातस्य कारणतः, वस्तुनः पतनस्य कारणतः, अधस्तात् बुद्बुदोद्गमनेन च तरङ्गाः उत्पद्यन्ते ।
84232	वाताग्राणि मध्याक्षांशेषु एव निर्मितानि भवन्ति ।
84233	वातानुकूलस्य, ध्वनिरोधकस्य, आवागमनस्य च व्यवस्थां ध्यात्वा तस्य खण्डस्य रचना कृता अस्ति ।
84234	वातामक्षीरं कदाचित् उष्णं, कदाचित् च शीतलं पीयते ।
84235	वातामचूर्णेन वातामक्षीरं निर्मीयते ।
84236	वातामतैलेन सह जिततैलम् एरण्डतैलं च समप्रमाणेन योजयित्वा उपयोक्तुम् अपि शक्यते ।
84237	वातामं गर्भवतीभ्यः दौर्बल्यस्य निवारणार्थं दीयते ।
84238	वातामं तैलांशयुक्तम् अपि ।
84239	वातामं यद्यपि उष्णवीर्यं तथापि क्षीरेण सह यदा योज्यते तदा पित्तहरं पौष्टिकं च भवति ।
84240	वातायनानि, द्वाराणि च पर्याप्तमात्रायां स्युः ।
84241	वातावरणम् अतीव सुन्दरम् आह्लादकरं चास्ति ।
84242	वातावरणम् अपि अतिशीतलं भवति ।
84243	वातावरणम् ग्रीष्मकाले उष्णता ४६ डिग्रिपर्यन्तं वर्धते।
84244	वातावरणम् बेङ्गळूरुमहानगरम् वातानुकूलितं नगरम् इत्येव प्रथितम् असीत् ।
84245	वातावरणम् भारतदेशे तु ऋतुत्रयं सर्वत्र दरीदृश्यते ।
84246	वातावरणम् राज्यस्य महान् भागः छोटा-नागपुर-शैलप्रस्थभूमौ विद्यते यः कोयल्, दामोदर्, ब्राह्मणि, खार्कै, सुबर्नरेखा इत्येतासां नदीनां स्रोतः वर्तते ।
84247	वातावरणम् शनिग्रहे अनिलानां विमोचना वेगः प्रतिक्षणं २३ मैलिपरिमितं भवति।
84248	वातावरणम् हावडामण्डलस्य वातावरणम् उष्णतायुक्तं परिक्लिन्नं च वर्तते ।
84249	वातावरणस्य आर्द्रतावशात् तस्य श्वासकोशे (lung) रोगः अभवत् ।
84250	वातावरणे आर्द्रता अधिकः अस्ति ।
84251	वातावरणोपकरणानां क्षेत्रे तस्याः योगदानं महत्त्वभूतं वर्तते।
84252	वातावरण्स्य स्थानान्तरगतस्य कस्यचित् बिन्दोः अथवा स्तरव्यत्यासकरणस्य NASA सङ्घटनस्य जेम्स् ह्यान्सन् सदृशानां अग्रमान्यानां विज्ञानिनाम् उन्नतस्तरस्य सुरक्षिता समितिः ।
84253	वातूलतन्त्रस्य व्याख्याने गुब्बिमल्लणाचार्यः एनम् अंशं सूचितवान् अस्ति प्रमाणचतुष्टयाणाम् आगमप्रमाणमेव च ।
84254	वात्सल्यभक्तिरसप्रधानानि स्तोत्राणि -देव: माता अथवा पिता इति चिन्त्यते।
84255	वात्स्यायनवंशचिन्तामणिः चित्रभानुः एतस्य पिता ।
84256	वात्स्यायनवंशजः "चिन्तामणिः" बाणस्य पिता ।
84257	वात्स्यायनस्य भाष्येण विज्ञायते यत् अस्मत्पूर्वमपि न्यायसूत्रेषु भाष्यग्रन्था विरचिताः आसन् ।
84258	वात्स्यायनेन तेभ्यः उद्धरणान्यपि प्रस्तुतानि ।
84259	वादजल्पवितण्डानां भेदः अत्र वादजल्पवितण्डानां भेदः अवगन्तव्यः ।
84260	वादविवादकाले कोऽपि सदस्यः एतस्मिन् अन्तरालखण्डे प्रविष्टुं न शक्नोति इति नियमः अस्ति ।
84261	वादि तारषड्जस्वरः (स) भवति ।
84262	वादि मध्यम तथा संवादि षड्जस्वरे भवतः ।
84263	वादिराजतीर्थस्य श्रीलक्ष्मी शोभाने गीतम् अत्यन्तं मङ्गलकरं पुस्तकम् इति प्रसिद्धम् ।
84264	वादिराजतीर्थः अग्रे विजयनगरस्य राजगुरोः श्री व्यासरायस्य कृपाभाजनः अभवत् ।
84265	वादिराजसूरिणाऽपि अस्यामेव शताब्द्यां पार्श्वनाथचरितम्, न्यायविनिश्चयनिर्णयश्चेति द्वौ ग्रन्थौ सृजितौ ।
84266	वादिराजस्वामिनः महेशरजत इति आकारितवन्तः ।
84267	वादिराजाचार्यः पर्यायस्य अवधिं मासद्वयतः वर्षद्वयम् इति व्यस्तारयत् ।
84268	वादिराजः कर्णाटकराज्ये दक्षिणकन्नडमण्डलस्य हूविनकेरे ग्रामे शालिवाहनशकवर्षे १४०२ (क्रि.
84269	वादिराजः पुरन्दरदासः कनकदासः च दासपरम्परायाः त्रिवेणीसङ्गमः इव ।
84270	वादिस्वरः ॠषभः (रे) ।
84271	वादिस्वरः षड्जः (स) भवति ।
84272	वादी अथवा प्रतिवादी यस्मिन् स्थाने येन प्रतिपादनेन स्वपक्षपराजितत्वं मन्यते तत्स्थानं निग्रहस्थानं इति कथ्यते ।
84273	वादोऽयम् एकवर्षं यावत् प्राचलत् ।
84274	वादः वादो नाम तत्त्वनिश्चयार्थं आश्रयमाणचर्चाविशेषः ।
84275	वाद्यैः सह साहित्यं न भवति स्म दाड् दिडदिड इत्यादीनि शुष्कपदानि एव उपयोजनयन्ति स्म ।
84276	वानताङ्ग-जलप्रपातः मिजोराम-प्रदेशस्य सर्वोन्नतः, सुन्दरश्च जलप्रपातः अस्ति ।
84277	वानप्रस्थस्य उल्लेखाः * भैक्ष्यचर्यां चरन्ति ते क्षीणपुण्यपापकर्माणः सन्तः ब्रह्मलोके महीयन्त-इति मुण्डकोपनिषदः वाक्यम्- :तपः श्रद्धे ये ह्युपसन्त्यरण्ये :शान्ता विद्वांसो भैक्ष्यचर्या चरन्तः ।
84278	वानप्रस्थाश्रमस्य कर्तव्यानि वार्धक्ये समागते पत्नीं पुत्रेषु विसृज्य अथवा तया साकं धर्माचरणाय ब्रह्मसाक्षात्काराय च वनं गच्छेत् ।
84279	वानप्रस्थाश्रमे जटाधारिः भवति ।
84280	वानप्रस्थः गृहात् वनाश्रमं प्राप्य श्रामणकाग्निकुण्डे विशेषहोमं च करोति ।
84281	वानरमस्तिष्कम् मानवमस्तिष्कम् मस्तिष्कः मतेः निवासस्थानम् अस्ति ।
84282	वानरराजः वालिः, तस्य पत्नी तारा च मन्त्रविदौ आस्तांम् ।
84283	वानरराज्ञी तारा मध्ये प्रविश्य लक्ष्मणं सान्त्वयति ।
84284	वानरवत् शाखातः शाखान्तरे कुर्दति स्म ।
84285	वानरसाम्राज्यम् सीतामन्विष्यन्तौ रामलक्षमणौ किष्किन्धां प्राप्य वानरराजेन सुग्रीवेण हनुमता च आमिलताम् ।
84286	वानरसेना, माञ्जरसेना इत्यादयः परिषदः आसन् ।
84287	वानरसैन्यं सेतुबन्धनेन लङ्कां प्रविष्टम् ।
84288	वानियम्बाडिनगरस्य समीपे येळगिरिधाम अस्ति ।
84289	वान्च्छितपरिणाम लब्धः चेत् ५-८ निमेषपर्यतं मुद्रा कर्तुं शक्यते ।
84290	वामक्षेत्रदक्षक्षेत्ररुपेण ख्याते इमे क्षेत्रे भवतः ।
84291	वामतः रिदम् हौस्, जहाङ्गीर् आर्ट् ग्यालरी’ स्तः ।
84292	वाम-दक्ष-क्षेत्रयोरायतता २१ फुटमिता विस्तारश्च २७ फुटमितो भवति ।
84293	वामनगुप्तस्य पञ्च पुत्राः आसन् ।
84294	वामनपूर्ववर्त्ती दण्डी स्वीये काव्यादर्शे ‘लिम्पतीव तमोऽङ्गानीति शूद्रकपद्यमुध्दरति ।
84295	वामनमूर्तिः दानार्थं भवतः समीपम् आगच्छति इति शुक्राचार्यः विवृणोति ।
84296	वामनरावस्य जन्म 1858 तमे वर्षे अभवत् ।
84297	वामनरावस्य माता, एक: भ्राता च पक्षावधौ एव दिवं गतौ ।
84298	वामनरूपिणो विष्णोर्यज्ञे गमनम् :- “बृहच्छरीरो विमिमान ऋक्वभिर्युवा कुमार: प्रत्येत्याहवम्” ।
84299	वामनस्तु काव्यसौन्दर्यापकर्षहेतून् दोषा नभावयत् ।
84300	वामनस्तु निर्वचनं पूर्वोक्तं विपर्यस्य गुणविपर्ययात्मानो दोषाः इति व्याख्यातवान् ।
84301	वामनस्तु बन्धशैथिल्यं प्रसादः इति स चौजोगुणमिश्रितो भवेदिति च व्याचख्यौ ।
84302	वामनस्य अदृश्यतातः पूर्वं महाबली वरं याचितवान्-"वर्षे एकवारम् अहं मम साम्राज्यं द्रष्टुम् इच्छामि" इति।
84303	वामनस्य प्रतिपादने अतिव्याप्त्यव्याप्त्यादयः दोषाः सन्ति, तथापि दण्डिकृतगुणवर्णनस्य अपेक्षया वामनकृतगुणवर्णनं विस्तृतं सुग्रथितं च।वामनमते रीतिप्रयोजकः गुणः।
84304	वामनस्य बोधनम् वामनावतारकाले आगतान् उत्पातान् दृष्ट्वा बलिः शुक्रं पृच्छति ।
84305	वामनी बालानां माता इव ।
84306	वामनी बालानां वयसः अनुगुणं १ मासस्य शिशुतः आरभ्य ५ वर्षाणां वयसः बालेभ्यः दातुं शक्यते ।
84307	वामनी यदि अधिकप्रमाणेन सेव्यते तर्हि वमनं भवति ।
84308	वामनीसस्यम् एषा वामनी अपि भारते वर्धमानः सस्यविशेषः ।
84309	वामनी स्मरणशक्तिं वर्धयति, वचसः स्खलनं निवारयति च ।
84310	वामनीं दग्ध्वा एकवारं ३ -४ ग्रां यावत् मधुना सह योजयित्वा दिने २ – ३ वारं, ३ -४ दिनानि यावत् सेवनेन कासः अपगच्छति ।
84311	वामनेन लिखितः भागः अतीव प्रौढतरः वर्तते ।
84312	वामनेन वैदर्भीगौडी पाञ्चाली चेति तिस्रो रीतयः स्वीकृताः ।
84313	वामनो दण्डिना प्रतिपादितान् दशगुणानङ्गीकृत्य तेषां शब्द- अर्थ सम्बन्धित्वपरिकल्पनेन दशशब्दगुणान् दशार्थ गुणांश्चोक्त्वाऽन्ततो गुणसंख्यां विंशतिपर्यन्तमवर्धयत् ।
84314	वामनोऽपि वक्रोक्तिमलङ्कारेषु परिगणय्य सादृश्याल्लक्षणा वक्रोक्ति इति निर्वचनमदात् ।
84315	वामनं, लघुं च कुटीरं जलसौकर्यस्थानेषु निर्मान्ति ।
84316	वामनः, उपमालङ्कारं सर्वालङ्कारबीजभूतममन्यत ।
84317	वामनः काव्यालङ्कारसूत्रवृत्तौ, काव्यशोभायाः कर्तारो धर्मा गुणाः, तदतिशयहेतवश्चालङ्काराः इति, तेषु गुणाः नित्याः, अलङ्काराः सत्त्वनित्याः इति स्वाशयं प्राकटयत् ।
84318	वामनः काव्यालङ्कारसूत्रवृत्तौ काव्यस्यात्मा रीतिरिति, अलङ्काराः काव्यसौन्दर्यमतिशाययन्तीति च प्रोवाच ।
84319	वामनः काव्यालङ्कारसूत्रवृत्तौ गद्यपद्यात्मकं काव्यं निबध्दाऽनिबध्दभेदेन द्विधा विभक्तवान् ।
84320	वामनः तृतीयं पादं महाबलिनः शिरसि संस्थाप्य तं पातालं प्रति प्रेषितवान्।
84321	वामनः त्रिपादपरिमितां भूमिं याचितवान्।
84322	वामनः त्रिविक्रमः जातः।
84323	वामपादस्य अनामिका अनामिका रक्तवर्णेन दर्शिता एषा अनामिका शरीरस्य किञ्चन अङ्गम् अस्ति ।
84324	वामपार्श्वे गुहान्तर्गतं प्राणदेवमन्दिरम् अस्ति ।
84325	वामहस्तस्य तर्जन्याः अग्रभागः दक्षिणहस्तस्य अङ्गुष्टस्य अग्रभागं स्पर्शितव्यम् ।
84326	वामहस्तस्य मुष्टि अधः दक्षिणहस्तस्य मुष्टि उपरि भवेत् ।
84327	वामहस्तं दक्षिणहस्तस्य उपरि स्थापयामः चेत् भैरवीमुद्रा भवति ।
84328	वामादेवी बालकं नीत्वा आयोजितं स्थलं प्राप्तवती ।
84329	वामे उपविभागे हस्तलिखितानां संक्षेपलेखनार्थं स्थानं रक्ष्यते ।
84330	वामे ऊर्ध्वहस्ते खड्गः अधः हस्ते कमलं सुशोभते ।
84331	वामो हस्तः कूर्परत ऊर्ध्वं भागं प्रत्युत्तिष्ठति स्कन्धौ भूमेः समानान्तरं तथा ग्रीवायाः स्थितिः सामान्या भवति ।
84332	वामः पादस्तलेन भुवं स्पृशति तथा परिधेर्मध्यरेखातः ३०-४० अंशयोः कोणं विदधाति किञ्च स दक्षिणपादात् किञ्चित् पृष्ठे भवति ।
84333	वामः पादो यष्टेः शरीरस्य च मध्ये वलितायां स्थितौ तिष्ठति ।
84334	वामः पादः परिक्रमणकाले वलितो हैमरक्षेपकाले च सरलो भवति ।
84335	वामः पादः स्वस्थाने स्थिरस्तिष्ठति शरीरस्य समस्तान्यङ्गानि तत्पादस्य विपरीतं कार्यं कुर्वन्ति ।
84336	वायड भारतस्य गुजरात-राज्यस्य साबरकाठा -मण्डले स्थितोऽयं वायड-ग्रामः ।
84337	वायदंडेषु कार्यकरणात्पूर्वमस्माकमेको वयनकुशलो वयनं शिक्षयितुमावश्यक आसीत् ।
84338	वायनाडमण्डलम् (Wayanad district) केरळराज्ये स्थितं किञ्चन मण्डलम् ।
84339	वायनाड-मण्डलस्य वाणिज्यकेन्द्रत्वेन इदं नगरं प्रसिद्धम् अस्ति ।
84340	वायव्यात् नैरुतिं प्रति पर्वतपङ्कतयः विस्तृताः सन्ति अस्मिन् मण्डले ।
84341	वायुगुणः पोर्टलण्ड् नगरस्य वायुगुणः सामुद्रः ।
84342	वायु-जल-उष्णतादिभिः निर्मितं शिलाशिखरम् अतीवसुन्दरं स्वयमलङ्कृतम् अस्ति ।
84343	वायुतत्वस्य तर्जन्यः परस्परयोजनेन वायुः निर्गमनं भूत्वा गर्भाशयस्य आरोग्यं वर्धयति ।
84344	वायुदेवस्य वरप्रसादकारणात् अस्य जन्म अभवत् ।
84345	वायुना एषां वाद्यानां वादनं भवति तानि सुषिरवाद्यानि भवन्ति ।
84346	वायुना सः उड्डीतः न भवति ।
84347	वायुपरिवहनम् वायुपरिवहनं परिवहनस्य तीव्रतमं साधनं वर्तते ।
84348	वायुपरिवहनेन सम्पूर्णे विश्वस्मिन् सम्पर्कक्रान्तिः अभवत् ।
84349	वायुपुराणे गुप्तनृपतयो वर्णिताः ।
84350	वायुप्रबलता प्रवणता १४ तः १७ मिलिबार् वा १०० कि.
84351	वायुप्रवाहतः उत्पन्नम् ऊर्जं, सौरोर्जम्, इतरेन्धनोर्जं च उपयुज्य सञ्चार्यमाणानि विमानानि अत्र आसन् ।
84352	वायुमण्डलम् अरुणाचलप्रदेशस्य वायुमण्डलस्य व्यत्यासः उन्नतप्रदेशेषु भवति ।
84353	वायुमण्डलम् सागरस्य तरङ्गैः भूमेः वायुमण्डलस्य उपरि महान् प्रभावः भवति ।
84354	वायुमण्डलस्य अधस्थस्य स्तरस्य उष्णीकरणे चालन इति महत्वपूर्णं वर्तते ।
84355	वायुमण्डलस्य अध्ययनेऽपि भौतशास्त्रस्य महत्तरं पात्रं वर्तते।
84356	वायुमण्डलस्य क्षैतिजसञ्चलनेन उत्पन्नस्य तापस्य स्थानान्तरणम् अभिवहनम् (Advection) इति कथ्यते ।
84357	वायुमण्डलस्य जलमण्डलस्य च विकासः पृथिव्याः वायुमण्डलस्य वर्तमानसंरचनायां नाइट्रोजन, ऑक्सीजन च वायुः प्रमुखः अस्ति ।
84358	वायुमण्डलस्य तापमानम् प्रतिदिनं वयं वायुमण्डलस्य तापमानम् अनुभवामः ।
84359	वायुमण्डलस्य परिवर्तनस्य सूचनानां मौल्याङ्कनम् अस्याः उद्देशः ।
84360	वायुमण्डलस्य बाह्यस्तरं प्राप्य वायुः विस्तीर्यते ।
84361	वायुमण्डलस्य लम्बवत् तापनस्य इयं प्रक्रिया संवहन (Convention) इति कथ्यते ।
84362	वायुमण्डलस्य वायवः महासागरीयजलधाराः अपि प्रभाविताः कुर्वन्ति ।
84363	वायुमण्डलस्य सङ्घटनम् वायुमण्डलं वायुभिः, जलबाष्पेन, रजकणैः च निर्मितम् अस्ति ।
84364	वायुमण्डलस्य सामान्यपरिसञ्चरणस्य महासागरेषु प्रभावः वायुमण्डलस्य सामान्यपरिसञ्चरणस्य सन्दर्भे प्रशान्तमहासागरस्य उष्णावस्था, शीतलावस्था च अत्यधिका महत्वपूर्णा वर्तते ।
84365	वायुमण्डलस्य सामान्यपरिसञ्चरणं महासागरान् अपि प्रभावितान् करोति ।
84366	वायुमण्डलस्य संरचना वायुमण्डलं पृथक्-पृथक् घनत्वस्य, तापमानस्य च स्तरैः निर्मितम् अस्ति ।
84367	वायुमण्डले आक्सिजन – वायोः भण्डारं वर्त्तते ।
84368	वायुमण्डले ऑक्सीजन्, कार्बन्-डाई-ऑक्साईड् इत्येतौ द्वौ वायू प्रकृत्याः अशुद्धिं निष्कासयतः ।
84369	वायुमण्डले जलं तिसृषु अवस्थासु प्राप्यते ।
84370	वायुमण्डले बहवः वायवः प्राप्यन्ते ।
84371	वायुमण्डले बहवः वायवः सन्ति ।
84372	वायुमण्डले लघुप्रमाणेन मीथेन्-अमोनियादयः विद्यन्ते ।
84373	वायुमण्डले स्थितानां वायूनां द्रव्यमानम् अधः लिखितम् अस्ति ।
84374	वायुमण्डलं प्रुमुखतः अङ्गाराम्लेन पूरितम् अस्ति ।
84375	वायुमण्डलं विभिन्नवायूनां मिश्रणम् अस्ति ।
84376	वायुमर्गसञ्चारः बेङ्गळूरु अन्ताराष्ट्रिय विमाननिस्थानकम् बेङ्गळुरुमहानगरात् बहिर्भागे बेङ्गळूरु अन्ताराष्ट्रिय विमाननिस्थानकम् क्रि.
84377	वायुमार्गस्यापि सौकर्यम् अस्ति ।
84378	वायुमार्गाणां सामयिकमहत्वमपि दृश्यते ।
84379	वायुमार्गेण, धूमशकटमार्गेण, भूमार्गेण च कुरुक्षेत्र-नगरं प्राप्यते ।
84380	वायुमार्गेण, धूमशकटमार्गेण भूमार्गेण वा मियाओ-नगरं प्राप्यते ।
84381	वायुमार्गेण, भूमार्गेण, रेलमार्गेण च तिनसुकिया-नगरं प्राप्तुं शक्यते ।
84382	वायुमार्गः ओडिशा-राज्यं वायुमार्गेण भारतस्य विभिन्ननगरैः सह सम्बद्धम् अस्ति ।
84383	वायुमार्गः केरल-राज्ये चत्वारि अन्ताराष्ट्रियविमानस्थानकानि सन्ति ।
84384	वायुमार्गः नागालैण्ड-राज्यस्य एकमात्रं विमानस्थानकम् अपि दीमापुर-नगरे एव अस्ति ।
84385	वायुमार्गः महाराष्ट्रराज्ये सप्तदश-विमानस्थानकानि सन्ति ।
84386	वायुमालिन्यं, जलमालिन्यं शब्दमालिन्यं च ।
84387	वायुमुद्रया सह पञ्चउपवायवः अपि कार्यक्षमतां प्रात्नुवन्ति ।
84388	वायुमुद्रा यदा क्रियते तदा वायुविसर्जनं भूत्वा निश्चिन्ता भवति ।
84389	वायुयानानां निर्माणाय, तेषां कार्यप्रणाल्यै च सौकर्यानाम् आवश्यकता वर्तते ।
84390	वायुयुक्तचक्रस्य उपयोगः करणीयः ।
84391	वायुराशयः स्वस्य उद्गमक्षेत्राणाम् आधारेण वर्गीकृताः भवन्ति ।
84392	वायुव्यभारते पर्षियातः आगतस्य अकीमेनिड्-साम्राज्यस्य शासनम् आसीत् ।
84393	वायुशम्पीडनं तुल्यरूपं कत्तु द्रव्मेकं निस्सर्य अन्यंव निधाय ’य’ ’र’ च इत्युभयोःबीकरयोः द्रवतले तुल्यरूपे करणीये ।
84394	वायुसञ्चारस्य जनसङ्ख्यां, निस्थानकस्य वैशाल्यं, सञ्चाद्विमानसङ्ख्यां च परिगणय्य एतत् भारतस्य चतुर्थं बृहत् निस्थानम् इति उद्घुष्टम् ।
84395	वायुसात्पञ्च शिक्षेच्च षट् शुनस्त्रीणि गार्दभात्॥ अनेन श्लोकेन शुनकेभ्यः षट् गुणाः ज्ञातव्याः भवन्ति इति ज्ञायते।
84396	वायुसुरभिः सुरभिमुद्रया साकं अङ्गुष्टद्वयमपि तत्तत् हस्तस्य तर्जन्याः मूले स्पर्षयामः चेत् वायुसुरभिः भवति ।
84397	वायुसेनायाः नीलवर्णस्य वस्त्रं धरन्ति ।
84398	वायुसेनायाः प्रमुखं एर् चीफ् मार्षल् इति कथयन्ति ।
84399	वायुसेनायाः शक्तिः दीप्तिः आकाशपर्यन्तं व्याप्तम् इत्यर्थं सूचयति एतद्वाक्यम्।
84400	वायुं विना जीवनम् असम्भवम् अस्ति ।
84401	वायुः अतिशीत: वाति ।
84402	वायुः, द्रवमयं, कठोरं च ।
84403	वायुः प्रणीनां प्राणस्याधारः वर्तते ।
84404	वायुः वर्णहीनः, गन्धहीनः च भवति ।
84405	वायुः शीघ्रगत्या स्थानान्तरं करोति ।
84406	वायुः शोषयितुं न शक्नोति ।
84407	वायो: आर्द्रता वृष्टिकाले अत्र नवति प्रतिशतं वर्धते ।
84408	वायोरतितीव्रेण वेगेन उध्दूयमानस्य धूलेर्विचारः ।
84409	वायोर्घर्षणं यावदधिकं भवति भल्लस्य पृष्ठे तावदेव वायोः कर्ष्णमपि प्रभूतं भवति तथा वायोरुच्छलनं तावदेव न्यूनं सम्पध्यते ।
84410	वायोः अशुद्धेः अन्यानि अपि बहूनि कारणानि सन्ति ।
84411	वायोः, शब्दस्य, अहङ्कारस्य च सर्वस्वरूपाणि, भावाः च तस्मिन् एव अनुष्ठितम् अस्ति ।
84412	वायोः शुद्ध्यर्थं प्राकृतिकसाधनानि प्रकृतौ वायोः गतेः महत्त्वं वर्तते ।
84413	वायोः श्वासमार्गेण अन्तः ग्रहणं नाम पूरकम् ।
84414	वायोः स्तरः अस्य ग्रहस्य महत्वपूर्णः भागः वर्तते ।
84415	वायोः स्वीकरोति ।
84416	वायौ उपस्थितं तापस्य, शीतलतायाः च परिमाणं तापमानम् इति कथ्यते ।
84417	वायौ जलबाष्पस्य मात्रा आर्द्रता कथ्यते ।
84418	वायौ द्विधा तेजसि च त्रिधा जले चतुः क्षितौ पञ्चगुणः प्रधानः ।
84419	वायौ बहवः सूक्ष्मजीवाः भवन्ति ।
84420	वायौ शरीरस्य स्थितिरपि समयानुसारं विवेकेन निश्चेतव्या ।
84421	वाय्वाकाशाभ्यां वातस्य, तेजसः पित्तस्य, पृथ्वीजलाभ्यां कफस्य च उत्पत्तिर्भवति ।
84422	वाय्वास्त्रेद्वारा शरीरं शुष्कं भवति, न तु शरीरी ।
84423	वारङ्गल-क्षेत्रम् अपि गोलकुण्डा-क्षेत्रस्य कश्चन भागः एव आसीत् ।
84424	वारङ्गल-नगरे बहूनि मन्दिराणि, वन्यजीवाभयारण्यानि च सन्ति ।
84425	वारङ्गल-नगरं १६३ क्रमाङ्कस्य राष्ट्रियराजमार्गे स्थितम् अस्ति ।
84426	वारङ्गल-नगरं तेलङ्गाना-राज्यस्य बृहत्तमेषु नगरेषु अन्यतमम् अस्ति ।
84427	वारङ्गलप्रदेशे काकतीयाः वेङ्गिप्रदेशे चालुक्याः स्वतन्त्राः इति उदघोषयन् ।
84428	वारङ्गल वारङ्गल-नगरं तेलङ्गाना-राज्यस्य वारङ्गल-मण्डलस्य मुख्यालयः अस्ति ।
84429	वारङ्गल् दुर्गम् आन्ध्रप्रदेशस्य तेलङ्गाणाप्रदेशे एतत् दुर्गम् अस्ति ।
84430	वारणा, असी इत्येतयोः द्वयोः नद्योः मध्ये एतत् नगरं स्थितम् अस्ति इति कारणात् “वाराणसी” इति उच्यते ।
84431	वारणास्यां नदीतटस्य स्नान- घट्टाः सहस्रदीपैः कान्तिं प्राप्नुवन्ति ।
84432	वारनांबूल आस्ट्रेलिया देश्स्य एकः नगरं अस्ति ।
84433	वाराणसी 300px वाराणसी-नगरी भारतस्य उत्तरप्रदेश राज्ये गङ्गायां घोषे स्थिता अस्ति ।
84434	वाराणसी-नगरे देववाराणस्यां भगवतः विश्वनाथस्य मन्दिरस्य निर्माणम् अष्टादशशताब्द्याम् अभवत् ।
84435	वाराणसीनगर्यां मदनपुरा क्षेत्रम् अस्ति ।
84436	वाराणसी-नगर्यां माघ -मासस्य कृष्णपक्षस्य षष्ठ्यां तिथौ विशाखा -नक्षत्रे तस्मै केवलज्ञानम् अभवत् ।
84437	वाराणस्याम् अखिलभारतीयं प्राच्यविद्यासम्मेलनं यत् प्रवृत्तं तत्र विद्वद्भिः सूचितं यत् साहित्यक्षेत्रस्य प्रोत्साहनाय राष्ट्रस्तरीया गौरववर्धिका काचित् विशिष्टा प्रशस्तिः प्रदातव्या, तदर्थं कश्चन न्यासः प्रतिष्ठापनीयः इति ।
84438	वाराणस्याम् एवम् अटन् विनोबा तत्र आगतवान् यत्र केचन सत्यसाधकाः शास्त्रार्थचिन्तनं कुर्वन्ति स्म ।
84439	वाराणस्यां मया विविधविदुषां सन्निधौ विविधानि शास्त्राणि अपि अधीतानि ।
84440	वाराणस्याः डीसेल् लोकोमोटिव् वर्क्स् इति समवाये स्वस्य वृत्तिजीवनम् आरब्धवान् ।
84441	वाराणास्याः गङगानद्यां स्नानं कर्तुं कार्त्तिकपूर्णिमादिनम् अत्यन्तं जनप्रियमस्ति ।
84442	वारिजीवका वारिणा जलेन ये जीवन्ति तेनैवार्थार्जनं कुर्वन्ति ।
84443	वारेसे इटली देशस्य एकः नगरं अस्ति ।
84444	वारं वारम् उच्चन्यायालयस्य न्यायाधीशस्य स्थानमारोढुं प्राप्तावकाशः अपि तन्निराकृत्य दीनानां सेवाम् अकरोत् ।
84445	'' वारः, नक्षत्रम्, तिथिः, करणं, नित्ययोगः, ग्रहः, राशिः इत्येते मुहूर्त्तनिर्णयोपाधयः भवन्ति।
84446	वार्करि इति पदस्यार्थः प्रवासी इति ।
84447	वार्तकीरसः आरोग्यार्थम् अपि उत्तमम् ।
84448	वार्तकीरसः करण्डकेषु संरक्षितः वार्तकीरसः वार्तक्यः वार्तक्याः रसः एव वार्तकीरसः ।
84449	वार्ताप्रसारमन्त्री १९६४ तमे वर्षे मे २७ तमे दिनाङ्के नेहरु दिवंगतः ।
84450	वार्तामिमां श्रुत्वा अयोध्यावासी श्रीरामः सेनासहितं लक्ष्मणं तत्र प्रेषितवान् ।
84451	वार्ताम् एतां कर्णाकर्णिकया श्रुत्वा जनसम्मर्दः अभवत् ।
84452	वार्तायाम् असत्यामपि नाथालाल स्वयमेव 'हरि बोल' इति रवस्य विषये अवदत्, भवति ईश्वर स्य अनुग्रहः अस्ति इत्यपि अवदत् ।
84453	वार्तायाः प्रभावेण न्यायाधीशेन करबन्धनस्य आदेशः प्रतिगृहीतः ।
84454	वार्ताश्रवणेन सिद्दीजोहरस्य शिरसि वज्राघात जात: इव ।
84455	वार्तां ज्ञातुं मनोरञ्जनं प्राप्तुं च यथा, तथैव ज्ञानवर्धनार्थम् अपि दूरदर्शनं सहायकं भवति ।
84456	वार्तिकानि नाम सूत्राणां व्याख्यानरूपाणि ।
84457	वार्तिकानि पृथग्ग्रन्थरूपेण न उपलभ्यन्ते ।
84458	वार्त्तापत्राणां महत्त्वम् एवम् अनन्यसाधरणम्।
84459	वार्त्तिकस्य मतं पूरयितुं वाचस्पतिमिश्रः अस्योपरि न्यायवार्त्तिकतात्पर्यटीकाम् अरचयत् ।
84460	"वार्धक्यलक्षणानि बाल्ये एव द्र्ष्टुं शक्यन्ते" इति सूक्तिः करुणार्द्रहृदयस्य नरेन्द्रस्य विषये सम्पूर्णतया सत्यार्था अभवत् ।
84461	वार्धक्ये प्राप्ते सति गुणेभ्यः द्वेषः न करणीयः ।
84462	वार्धक्ये समागते इन्द्रियाणां शैथिल्यकारणात् विषयेभ्यो विरागभावना नैसर्गिकी ।
84463	वार्षिकवर्षणस्य मात्रायाः आधारेण विश्वस्य मुख्यवर्षणप्रवृत्तिः अधो लिखितरूपेण ज्ञायते ।
84464	वार्षिकवर्षाप्रमाणं तावत् १९४ मि.
84465	वार्षिकवृष्टिपातः भवति ।
84466	वार्षिकवृष्टिः ७०-१०० इञ्च्मिता भवति आधिक्येन मेतः सेप्टेम्बर्मासं यावत् ।
84467	वार्षिकवृष्टिः ७७५ मिल्लीमीटर् भवति ।
84468	वार्षिकीदानस्य व्यवस्थां देवाः एव कुर्वन्ति स्म ।
84469	वार्षिकीदानस्य सन्देशं प्राप्य आर्यक्षेत्रस्य जनाः चिन्तिताः अभवन् ।
84470	वार्षिकीदानानन्तरं सुमतिनाथेन दीक्षायै राज्यं त्यक्तम् ।
84471	वार्षिकीदाने वासुपूज्यः सुवर्णमुद्रिकाः दत्तवान् ।
84472	वार्षिकीदाने सः सुवर्णमुद्रिकानां दानं कुर्वन् आसीत् ।
84473	वार्षिकी वर्षा ६५ अङ्ग्गुलिमिता ।
84474	वार्षिकीं फ्याषन्मेलाम् आयोजयत् देहलीनगरं भारतस्य फ्याषन्-राजधानी इत्येव उच्यते ।
84475	वालमिकिः आदिकविः इति प्रसिद्धः ।
84476	वालिना क्षिप्तं शरीरं मुनेः आश्रमप्रदेशे पतितम् ।
84477	वालिना सह रावणमैत्री कथञ्चिदपि रावणस्य औद्धत्यं क्षीणं नाभवत् ।
84478	वालिनः भयात् सुग्रीवः ऋष्यमूकपर्वतं प्रति पलायितवान् ।
84479	वालिसुग्रीवयोः युद्धमपि अत्रैव अभवत् ।
84480	वाली तेन सह युद्धं कृत्वा मारितवान् ।
84481	वालीबाल्-क्रीडां (करकन्दुकक्रीडां), फुट्बाल्-क्रीडां( पादकन्दुकक्रीडां) टेनिस्-क्रीडां फलककन्दुकक्रीडां च वाल्लिबाल्, टेन्निस्, फुट्बाल्, क्रीडाः खेलति स्म ।
84482	वालीवधः सीतापहरणानन्तरं सीतामन्विषन् ऋष्यमूकपर्वतमागतस्य श्रीरामचन्द्रस्य सुग्रीवेण सह मेलनमभवत् ।
84483	वाली सतर्कं तं गृहीत्वा कक्षे निरुद्ध्य आकाशे उड्डीय गतः ।
84484	वालीसुग्रीवयोः युद्धावसरे श्रीरामः निलीय शराघातेन वालिनः वधं समाचरितवान् ।
84485	वाली सुग्रीवस्य अग्रजः ।
84486	वालेंसिया स्पेन् देश्स्य एकः नगरं अस्ति ।
84487	वाल्केल सामाजिकक्षेत्रे कार्यरता संस्था ।
84488	वाल्पारै गिरिधाम पश्चिमघट्टप्रदेशस्य आनैमलै गिरिश्रेण्यां समुद्रस्तरात् ३५०० पादानाम् औन्नत्ये इदं गिरिधाम अस्ति ।
84489	वाल्मिकियरामायणे सीतायाः पातालगमनात् रामकथा दुः खपर्यवसायिनी अस्ति, परन्तु भवभूतिः नाट्यपरम्परायाः अनुकरणं कृत्वा उत्तररामचरितं सुखान्तं निर्मितवान् ।
84490	वाल्मीकि-आश्रमः अपि अत्र विद्यते यत्र ऋषिः वाल्मीकिः संस्कृतमहाकाव्यं रामायणम् अरचयत् ।
84491	वाल्मीकिद्वारा मुहुरात्मीयं पुत्रं प्राप्तवती सरस्वती तं वाल्मीकिं कृपयाऽनुप्रेक्ष्य तस्मै निभृतं स्वच्छन्दांसि प्रायच्छत् ।
84492	वाल्मीकिमुनिना तयोः कृते सर्वाः विद्याः उपदिश्टाः ।
84493	वाल्मीकिमुनिरपि लवकुशाभ्यां साकं अयोध्यामागतः ।
84494	वाल्मीकि रामायणम्नुसारं लक्ष्मणःस्य पुत्रः चन्द्रकेतुः मल्लयुद्धप्रवीणः आसीत् ।
84495	वाल्मीकिरामायणे शिवः सर्वेषु काण्डेषु, सर्वेषु सर्गेषु उपस्थितः ।
84496	वाल्मीकिरामायणोक्तरीत्या एव रघुरामस्य चरितं विंशतिसर्गपर्यन्ते अस्मिन् महाकाव्ये कविना वर्ण्यते ।
84497	वाल्मीकिः कुशलवयोः अन्नप्राशनादीन् सकालिकसंस्कारान् कृतवान् ।
84498	वाल्मीकिः लिखितवान् – :पुराणं मानवो धर्मः सांगोपांगचिकित्सकः ।
84499	वाल्मीकिः सुन्दरं रामायणकाव्यं विरचितवान् वाल्मीकिः रामायणकाले आश्रमे आसीत् ।
84500	वाल्मीकीयं रामायणं भारतीयानाम् आदिकाव्यमिति, पुराणमिति, इतिहास इति च महदादरपात्रम् ।
84501	वाल्मीकीरामायणे शिवशब्दस्य कल्याणत्वेनापि उपयोगः अस्ति ।
84502	वाळकेश्वरमन्दिरस्य स्थापना श्रीरामेण एव कृतम् इति जनानाम् अभिप्रायः ।
84503	वाळकेश्वर-महालक्ष्मीदेवालयौ अपि अत्रैव स्तः ।
84504	वाव इत्यस्मिन् प्रवेशे सति ये स्तम्भाः सन्ति ते उत्तमकला युताः सन्ति ।
84505	वाशिङ्ग्टन् डि सि संयुक्त राज्‍य अमेरिका देशस्‍य नगरः अस्‍ति।
84506	वाशिङ्ग्टन्नगरे 'अग्निहोत्रविश्वविद्यालयः’ एव स्थापितः अस्ति ।
84507	वाषिङ्ग्टन्नगरस्य जे सि यु जार्जवाषिङ्ग्टन् विश्वविद्यालयात् अतिचतुरविद्याप्रोत्साहधनं प्रप्तवान् भारतीयछात्रः कृष्णमहोदयः ।
84508	वासनाभावात् सः मुक्तः आसीत् ।
84509	वासनायाः अपरे नामनी 'आसक्तिः', 'प्रीतिः', 'आशा', 'लोभः', 'तृष्णा' च ।
84510	वासभोजनव्यवस्थार्थम् अतिथिगृहणि अनेकानि सन्ति ।
84511	वासभोजनादिसौकर्यं सागरपत्तने अथवा भट्कळपत्तने भवति ।
84512	वासवदत्तावियोगे करुणपरिदेवनमुदयनस्य – :::अत्सर्पिणी भयपरिस्खलितांशुकान्ता ते लोचने प्रतिदिशं विधुरे क्षिपन्ती ।
84513	वासस्थलोऽपगमः (सफारि) मृगालयस्य दर्शनार्थं सप्ताहान्तेषु दिनेषु एवं अन्येषु दिनेषु भिन्न् भिन्न् प्रवेशशुल्कः भवति ।
84514	वासस्थानम् इत्युक्ते आश्रयः (शरणम्) इति ।
84515	वासाकासस्यस्य पत्राणि त्वक् मूलानि पुष्पाणि इति सर्वाङ्गाणि आयुर्वेदचिकिस्ताक्रमे उपयुज्यन्ते ।
84516	वासार्थ स्वर्णमन्दिरस्य वसतिगृहेषु निश्शुल्कव्यवस्था अस्ति ।
84517	वासार्यम् उपाहारवसतिगृहाणि सन्ति ।
84518	वासांसि जीर्णानि यथा विहाय ( ) इत्यनेन श्लोकेन भगवान् श्रीकृष्णः देहिनः शरीरान्तप्राप्तेः तत्त्वज्ञानं कथयति ।
84519	वासिष्ठम् इति रूपम् सिद्ध्यति ।
84520	वासिष्ठम् साम इत्यस्य तद्धितान्तस्य पदस्य पाणिनीयव्याकरणानुसारम् रूपसिद्धिप्रक्रिया वसिष्ठ अर्थवदधातुरप्रत्यः प्रातिपदिकम् ।
84521	‘वासी’ इत्यस्य गुजरातीशब्दस्यार्थः पुरातनम् इति ।
84522	वासुकेः सेवकः : एषः शङ्खचूडाय वासुकेः आज्ञां निवेद्य वध्यशिलां गन्तुं तस्मै रक्तवस्त्रं ददाति ।
84523	वासुदेवन् नायर् इत्यस्य चित्रकथया निर्मितं जातम् ।
84524	वासुदेवन् नायर् इत्येषः अरचयत ।
84525	वासुदेवन् नायर्-चित्रकथायाः ‘अल्कूततिल् तनिये’ तथा ‘आदियोळुक्कुकळ्’चित्रयोः अभिनयः गुणस्तरे तं नटत्वेन स्थिरमकरोत् ।
84526	वासुदेवन् नायर् चित्रकथायाः ‘विल्कानुण्डु स्वप्नङ्गळ्’ वर्तते ।
84527	वासुदेवस्य पुत्रः आसीत् सामन्तराजः ।
84528	वासुदेवः दानी राजा आसीत् ।
84529	वासुदेवः शाकम्भर्यां चौहाणवंशस्य प्राथम्येन सत्तास्थापनस्य श्रेयः वासुदेवाय गच्छति ।
84530	वासुपूज्यस्य तीर्थे स्वयम्भूः वासुदेवः, भद्रनामकः बलदेवः च अभवत् तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि श्री जयानन्द विजय, श्री कृष्णलाल वर्मा पृ. 69 ।
84531	वासुपूज्यस्य पिता वसुपूज्यः, माता च जयादेवी आसीत् ।
84532	वासुपूज्येन कौमारावस्थायाम् अष्टादशलक्षवर्षाणां, दीक्षायां चतुर्पञ्चाशल्लक्षवर्षाणां च आयुः भुक्तम् ।
84533	वासुपूज्यः अधिकतमं मौनं भजति स्म ।
84534	वासः आहारश्च कस्तूरिमृगाः पर्वतप्रदेशेषु वासं कुर्वन्ति।
84535	वासः शशाः शाद्वले, अरण्ये एवमेव नैकेषु प्रदेशेषु वसन्ति।
84536	वास्कोडगामः, क्रिस्टोफर्-कोलम्बससदृशानां नूतनजलमार्गस्य अन्वेषणस्य अपि प्रेरणा अभवत् सः एव वाणिज्यव्यवहारः ।
84537	वास्तवरूपेण एते विस्तृताः कृष्णशिलायाः लावाप्रवाहाः ।
84538	वास्तविकतया अस्य नगरस्य मुख्यसंस्थापकवंशजाः इदानीमपि इन्दौर-महानगरे निवसन्ति ।
84539	वास्तविकतया इयं कङ्कालदेवी अस्ति ।
84540	वास्तविकतया वायुमण्डलम् अनेकानां वायूनां मिश्रणं भवति ।
84541	वास्तविकतया सा रजका मनसादेव्या प्रेषिता काचित् सखी आसीत् ।
84542	वास्तविकतां प्रति अबोधः एव साधकस्य दोषः ।
84543	वास्तविकत्वेन प्राचीनानि मन्दिराणि कानिचिदेव सन्ति ।
84544	वास्तविकब्राह्मणकन्या इव सा स्थितवती ।
84545	वास्तविकरुपेण गोपालस्वामिदेवालयः क्रिस्ताब्दे १३२५ तमे वर्षे श्रीमता माधवगायकवाडमहोदयेन निर्मितः ।
84546	वास्तविकरूपेण इदं क्षेत्रं बङ्गाल डेल्टा इत्यस्य पूर्वभागः एव कथ्यते ।
84547	वास्तविकार्थे सः कविः, प्रतिभाशाली च आसीत् ।
84548	वास्तविकां पिङ्गळां विहाय अन्याः सर्वाः अनुक्षणम् अदृश्याः अभवन् ।
84549	वास्तविकं च तन्नामालुप्यत् ।
84550	वास्तविकं शासनं तु जनशासनमेव तस्याभिमतम्।
84551	वास्तविकं संस्कृताध्ययनं नाम शास्त्राध्ययनम् एव ।
84552	वास्तवे अस्य दशशिरांसि कृत्रिमाणि आसन् ।
84553	वास्तवेन अस्याः विरुद्धा अपि कदाचित् प्रकृता भवति ।
84554	वास्तवो रामादासः तव पार्श्वे सदैव स्थास्यति इति च अवदत् ।
84555	वास्तव्येन अन्तःकरणं स्ववशे भवेत् इति सर्वेभ्यः साधकेभ्यः आवश्यकम् अस्ति, परन्तु कर्मयोगिभ्यः तु तस्य अधिकावश्यकता अस्ति ।
84556	वास्तव्येन ईश्वरस्य सम्बन्धः ज्ञानकर्मयोगाभ्यां सहापि अस्ति ।
84557	वास्तव्येन उक्तासु, क्रियासु अन्यक्रियासु च कोऽपि भेदः नास्ति ।
84558	वास्तव्येन कर्म-अकर्मणी सजाती एव ।
84559	वास्तव्येन कर्मणि कृते कोऽपि दोषः न भवति ।
84560	वास्तव्येन चिन्तनेन परमात्मनः प्राप्तिः न भवति ।
84561	वास्तव्येन त्वं पण्डितः नासि; किञ्च यदि त्वं पण्डितः अभविष्यः, तर्हि कदापि शोकं नाकरिष्यः ।
84562	वास्तव्येन न केषुचित् पदार्थेषु सुखदुःखं दातुं सामर्थ्यं न भवति ।
84563	वास्तव्येन पश्यामश्चेत् हिन्दोलकः दोलनकाले विषमः दरीदृश्यते, तथापि सः निरन्तरं समतायामेव रमते ।
84564	वास्तव्येन प्रकृतेः कदापि निष्क्रियावस्था न भवति ।
84565	वास्तव्येन प्राकृतिकपदार्थानां कापि स्वतन्त्रा सत्ता नास्ति ।
84566	वास्तव्येन भेदः शरीरे, इन्द्रियेषु, मन सि, स्वरूपे वा न भवति ।
84567	वास्तव्येन मनुष्यस्य कृते अपि किमपि कर्तव्यं न भवति ।
84568	वास्तव्येन मनुष्यस्य स्थितिः तस्य उद्देश्यानुगुणं भवति, तस्य क्रियानुसारं न ।
84569	वास्तव्येन मर्मः अस्ति यत्, संसारः एकवारमपि न दृश्यते ।
84570	वास्तव्येन यद् परिपूर्णम् अस्ति, तदेव "विद्यमद्" अस्ति ।
84571	वास्तव्येन यस्य हृदये जगतः आवश्यकता न भवति, तस्य आवश्यकता जगते भवति ।
84572	वास्तव्येन युद्धाय उपस्थितेन अर्जुनेन युद्धं करणीयम् आसीत्, परन्तु चिन्तया, शोकेन च विक्षिप्ताय अर्जुनाय भगवान् उपदेशम् आरभते ।
84573	वास्तव्येन योगः नित्ययोगवाचकः अस्ति ।
84574	वास्तव्येन समता एव तव स्वरूपम् अस्ति ।
84575	वास्तव्येन सर्वत्र प्रकृतिजन्यपदार्थान् प्रति परवशता अस्ति ।
84576	वास्तुकम् आङ्ग्लभाषायां Amaranth इति वदन्ति ।
84577	वास्तुकला गृहे शक्तिसञ्चारस्य समन्वयं करोति ।
84578	वास्तुकलायाः दृष्टौ रहलीसूर्यमन्दिरम् एकमात्रं महत्वपूर्णं भवति ।
84579	वास्तुकलाविद् पृथ्वीराजविजये उल्लेखः प्राप्यते यत्, विग्रहराजेन यस्मिन्नपि दुर्गे आधिपत्यं स्थापितं, तं दुर्गं परितः नगरस्य रचना कृता ।
84580	वास्तुकसस्यं, पुष्पं चापि अन्यविधस्य वास्तुकम् एतत् वास्तुकम् अपि भारते वर्धमानः कश्चन शाकविशेषः ।
84581	वास्तुतन्त्रज्ञाः, शिल्पिनः, शिलाकर्मकराः, रक्षकाः, इत्यादयः मन्दिरनिर्मणकुशलिनः स्वपरिशमेण धनाड्याः भवन्ति स्म ।
84582	वास्तुदृष्ट्यापि सुन्दरः देवालयः एषः कलात्मकः अस्ति ।
84583	वास्तुपालतेजपालौ इदं मन्दिरं निर्मापितवन्तौ ।
84584	वास्तुविद्यायाः, भित्तिचित्राणां च संरक्षणाय इदं गुरुकुलं प्रचलति ।
84585	वास्तुविद्या सिन्धुसभ्यताचित्राणि प्रायः सर्वानपि आश्चर्यचकितान् कुर्वन्ति एव ।
84586	वास्तुशास्त्रम् अथवा तन्त्रज्ञानम्, स्मारकनिर्माणस्य कला नगरपरियोजनम् अथवा भूप्रदेशस्य सौन्दर्यवर्धनस्य कलाविन्यसेषु एकवर्षस्य एकस्मिन्नेव प्रदेशे सम्भूतः प्रगतेः द्योतकः स्यात् ।
84587	वास्तुशास्त्रम् शिल्पशास्त्रस्य अङ्गभूतं शास्त्रम् ।
84588	वास्तुशिल्पकला राजस्थाने विद्यमानः उम्मैदभवनप्रासादः भारतीयायाः वास्तुशिल्पकलायाः देशस्य कालस्य च बहुमुखाभिव्यक्तिः अस्ति ।
84589	वास्तुशिल्पवैभवम् बळ्ळारी, धारवाडः, हैदराबादकर्णाटकम्, इत्यादिप्रदेशेषु दृश्यमानानि चलुक्यशैलीभवनानि चालुक्यानां पूर्वार्धशैल्याः होय्सळानां शैल्याः च निदर्शनानि ।
84590	वास्तुशिल्पिनां विषये सः अत्यन्तं आदरवान् आसीत्।
84591	वाहड-इत्याख्यस्य अपरं नाम वागभट्टः आसीत् ।
84592	वाहनमार्गः अपि अस्ति ।
84593	वाहनमार्गः अहमदाबादतः १८७ कि.
84594	वाहनमार्गः अहमदाबादतः १९ कि.
84595	वाहनमार्गः आग्रा जयपुर मार्गे ४० कि.
84596	वाहनमार्गः आग्रा जयपुरमार्गे ४० कि.
84597	वाहनमार्गः उदयपुरतः १६ कि.
84598	वाहनमार्गः कुलुतः ४० कि.
84599	वाहनमार्गः कोट्टायम् निस्थानतः –वाहनमार्गः अस्ति ।
84600	वाहनमार्गः - कोलकातातः १७५ कि.
84601	वाहनमार्गः – कोलकातातः १८५ कि.
84602	वाहनमार्गः खाजीपेटेएततः ६ कि.
84603	वाहनमार्गः गुण्टूरुतः ३२ कि.
84604	वाहनमार्गः ग्राण्ट् ट्रङ्क मार्गस्य पार्श्वेऽस्ति ।
84605	वाहनमार्गः जयपुर -तः १३८ कि.
84606	वाहनमार्गः जोगिन्दरनगरतः ४५ कि.
84607	वाहनमार्गः तीर्थहळ्ळीतः समीपे ।
84608	वाहनमार्गः धारतः ७० कि.
84609	वाहनमार्गः धारवाडतः८० कि.
84610	वाहनमार्गः नागपुरतः समीपे अस्ति ।
84611	वाहनमार्गः पुणेतः १२० कि.
84612	वाहनमार्गः बेङ्गळूरु चेन्नै हिन्दुपुरं हैदराबाद् इत्यादिनगरेभ्यः वाहनसम्पर्कः अस्ति ।
84613	वाहनमार्गः – बेङ्गळूरुतः १८८३ कि.
84614	वाहनमार्गः : बेङ्गळूरुतः २२४ कि.
84615	वाहनमार्गः : बेङ्गळूरुतः २५२ कि.
84616	वाहनमार्गः बेङ्गळूरुतः २६० कि.
84617	वाहनमार्गः बेङ्गळूरुतः धूमशकटसम्पर्कः लोकयानसम्पर्काः च सन्ति ।
84618	वाहनमार्गः बेळगावीतः ५८ कि.
84619	वाहनमार्गः भोपालतः ६८ कि.
84620	वाहनमार्गः मङ्गळूरुतः ७५ कि.
84621	वाहनमार्गः मथुरा बरेली -कोतगोण्ड-अल्मोरा – देहली -पन्तनगरम्-अल्मोरा इति वाहनमार्गः अस्ति ।
84622	वाहनमार्गः मदनपल्ली निस्थानतः २५ कि.
84623	वाहनमार्गः मुम्बयीतः १९२ कि.
84624	वाहनमार्गः मैसूरुतः ३८८ कि.
84625	वाहनमार्गः रायचूरुतः ३५८ कि.
84626	वाहनमार्गः रायपूरतः जगदलपुर १९५ कि.
84627	वाहनमार्गः श्रीनगरतः लोकयानानि सन्ति ।
84628	वाहनमार्गः सतना कटनीतः वाहनानि सन्ति ।
84629	वाहनमार्गः : हासनतः ४२ कि.
84630	वाहनमार्गः हैदराबादतः २६५ कि.
84631	वाहनमार्गः होशङ्गाबाद् नागपुर पिपरिया छिन्दवाडा भोपालनगराणि सामान्यतः ५५ कि.
84632	वाहनमार्गः होसपेटेनगरपर्यन्तं सर्वतः सम्पर्कः अस्ति ।
84633	वाहनम् एषः मयूरः स्कन्दस्य (कुमारस्वामिनः/षण्मुखस्य) वाहनम् ।
84634	वाहनसम्पर्कः सर्वनगरतः अस्ति ।
84635	वाहनस्पर्धा द्विविधा भवति :(१) प्राणिनां वाहनत्वेन :(२) यानानां वाहनत्वेन ।
84636	वाहनस्य चलनाय अपि नियमाः सन्ति।
84637	वाहनस्य पृष्ठदृश्यवीक्षणे ( rear view mirrors) अस्य महान् उपयोगः अस्ति ।
84638	वाहनानां यन्त्रेषु नियमितरुपेणावधानं दातव्यम् ।
84639	वाहनानां विशालसङ्ख्या, महामार्गाणां सुविकसितं जालं च यूरोप-महाद्वीपे प्राप्यते ।
84640	वाहनानि, शर्करा, वस्त्राणि, मधु, ताम्रलोहपात्रनिर्माणादि कर्मागारैः शोभतेदं मण्डलम् ।
84641	वाहनेषु शीशारहितानामीन्धनानामुपयोगः करणीयः ।
84642	वाह्याभ्यन्तरिकभेदेन द्विविधं चेदमुपकरणम् ।
84643	वांशो नाम राजीयानामथवा ऋषियाणां नाम्नां पट्टिका ।
84644	वांसदा-राष्ट्रियोद्यानमपि अस्य मण्डलस्य प्रमुखं वीक्षणीयस्थलम् अस्ति ।
84645	वांसदा-राष्ट्रियोद्यानमपि प्रसिद्धं वीक्षणीयस्थलम् अस्ति ।
84646	वि आङ् इत्युपसर्गद्वयपूर्वकात् युजिर् योगे इति धातोः दैवादिकात् ’करणाधिकरणयोश्च’ इत्यधिकरणे ल्युटि व्यायोग इति शब्दः ।
84647	वि इति उपसर्गस्य योजनेन, ‘विशिष्टं ज्ञानं विज्ञानम्’ इति अर्थः स्फुरति।
84648	विकटपरिस्थितौ अपि धर्मरक्षार्थं कार्याणि करणीयानि” इति ।
84649	विकरणीयप्रदूषणम् नाम आङ्ग्लभाषायां Radiation Pollution इत्य्च्यते ।
84650	विकरणीयप्रदूषणस्य विभिन्नानि कारणानि सन्ति ।
84651	विकर्ण: दुर्योधनस्य अनुजेषु अयम् अन्यतम:।
84652	विकर्मणः अपि च स्वरूपं बोद्धव्यम् ।
84653	विकलज्ञानं तु अवधिमनः पर्यायभेदात् द्विधा वर्तते ।
84654	विकलाङ्गानां कृते अपि ३ प्रतिशतम् आरक्षितः भवति ।
84655	विकलावस्था अस्तङ्गतस्य ग्रहस्य अवस्था ।
84656	विकल्पः –शब्दज्ञानेनोत्पन्नः किन्तु वस्तुशून्यो विकल्पः कथ्यते ।
84657	विकसनकाले पुष्पेषु प्रबलः सुगन्धः न भवति किन्तु दिनावसाने सुगन्धः अधिकः भवति ।
84658	विकसितदेशेषु श्रेष्ठगुणवत्तायाः मार्गाः सर्वत्र प्राप्यन्ते ।
84659	विकसितेषु पुष्पेषु भ्रमन्तः कृष्णाः भ्रमराः, ध्वनिना सह नृत्यन्तः मयूराः उद्यानस्य सौन्दर्यं वर्धयन्तः सन्ति ।
84660	विकसितं जपपुष्पं ध्यानमग्नमिव दृश्यते इति कारणेन अस्य नाम जपा इति अन्वर्थकम् इति कथयन्ति ।
84661	विकसितं पुष्पं परितः मधुमक्षिकाः इव ते परितः अनेकेषां सन्यासिनां, भक्तानां, गृहस्थानां, जिज्ञासूनां, दीनानां च वृन्दं समुद्भवति स्म ।
84662	विकारान् गुणान् च एव प्रकृतिसम्भवान् विद्धि ।
84663	विकाराः तु सर्वदा परिवर्तनशीलाः एव भवन्ति ।
84664	विकाशक्षेत्राणां निर्माणावस्थायां सर्वेषु विकाशक्षेत्रेषु हिमाल (हिमालय पर्वतमाला) पहाड (मध्यम पर्वतीयक्षेत्रम्) एवं तराई (सामान्य क्षेत्रम्) इत्येतेषां भूभागाः तत्र सम्मिलिताः भवन्ति ।
84665	विकाशः महाराष्ट्रनवनिर्माणसेना पक्षस्य विविधपौरसभायां प्रतिनिधयः ।
84666	विकासवर्त्मनि विचरद्भिर्विचारशीलैः परिशीलितं तत्रापि तस्य विधेर्विकासाय ।
84667	विकासशीलदेशानाम् अर्थव्यवस्था अपि प्रभाविता भवति ।
84668	विकासस्य वेगं नाटकीयरीत्या वर्धयितुं सः अर्थव्यवस्थाम् अनर्गलामकरोत् ।
84669	विकासिदेशेषु उद्योगानां विकासेन औद्योगिकाः देशाः खाद्यपदार्थानां, खानिजानां च आयातं निश्चिन्वन्ति ।
84670	विकासिदेशेषु उपग्रहमाध्यमेन जङ्गमदूरवाण्याः आविष्कारः अभवत् ।
84671	विकिपीडिया चिह्नम् संस्कृतविकिपीडिया चिह्नम् विकिपीडिया तु कश्चन निःशुल्कः, अन्तर्जालाधारितः, सहकारसम्भवः, बहुभाषात्मकः विश्वकोशः अस्ति।
84672	विकिपीडिया तु २००१ तमे वर्षे जिम्मी वेल्स महोदयेन, लैरी सैंगर महोदयेन च विमुक्ता आसीत्।
84673	विकिया (औपचारिकतया विकिसिटीस् इति) विकीनाम् अथवा विकिसमूहानाम् (विकिफार्म् इत्येतेषाम्) आतिथेयार्थं काचित् निःशुल्का जालस्थलातिथेयसेवा वर्तते।
84674	विकिरणपटुखनिजानाम् अध्ययनेन एतासां शिलानां वय: सामान्यत: २५० कोट्यधिकानि वर्षाणि इति निर्धारितमस्ति ।
84675	'विकिरणस्य अथवा रेडियो आक्टिविटि’ विषये 'बेकेरल्’ नामकः संशोधनं कृतवान् आसीत् ।
84676	विकिरणाः (r rays), क्ष- किरणाः (x rays) अतिजम्बुकिरणाः ( ultra violet rays) शाखाकिरणाः (infrared rays), सूक्ष्मकिरणाः (microwaves) इत्यादियोsपि अस्य कुटुम्बस्य सदस्याः सन्ति ।
84677	विकिः तु एतादृशं जालस्थलं यस्य प्रयोक्तारः अस्मिन् अधिकं योक्तुं, परिवर्तयितुं अथवा अपाकर्तुं समर्थाः।
84678	विकेटस्य रक्षणाय स्थितौ कन्दुकताडकौ काष्ठपट्टिकाधरौ ‘बल्लेबाज’ तयोः क्रियां ‘बल्लेबाजी’ति गदन्ति ।
84679	विकेटस्य स्थानं सदैव यष्टेः २२ गजमिते दूरवर्तिनि स्थले भवति ६ इञ्चमितेनान्तरालेन च तिस्त्रोऽपि यष्टयो निखन्यन्ते ।
84680	विकेट्-रक्षकः अस्य सविधे प्रत्येकं कन्दुकः आयाति ।
84681	विक्टर ह्यूगो, १८८३ विक्टर ह्यूगो (१८०२-१८८५) फ्रांसीसी भाषायाः प्रमुख कवि उपन्यासकार च आसीत्।
84682	विक्टोरिया -उद्यान-बालवाटिके अपि द्वे प्रसिद्धे उद्याने स्तः ।
84683	विक्टोरिया गार्डन् मुम्बईमहानगरे स्थितं विक्टोरिया गार्डन् वीरमाता जीजाबाई उद्यानवनम् इत्यपि प्रसिद्धम् अस्ति ।
84684	विक्टोरिया न्यू सौथ् वेल्स्भागेषु समशीतोष्णवलयस्य पर्णपातारण्यानि सन्ति ।
84685	विक्टोरिया मेमोरियल् अथवा विक्टोरिया टिर्मिनल् अस्य उत्तमम् अदाहरणम् ।
84686	विक्टोरियायाम् इन्धनतैलम्, अनिलः, जिप्सम्, टिन्, स्वर्णञ्च उपलभ्यते ।
84687	विक्टोरिया राज्ञी अपि तस्य जिसेफ् लिस्टरस्य कृते "लार्ड्” पदवीम् अयच्छत् ।
84688	विक्रम-बेताल पंचविशतिका कथा द्वाविंशति पुत्तलिकाः कथाः लोके अति प्रसिद्धाः सन्ति ।
84689	विक्रमवर्षस्य सप्तदशशताब्द्यां विजयहीरसूरीश्वराचार्येण बहुभिः साधुभिः, साध्वीभिः च सह चातुर्मासत्रयं कृतम् आसीत् ।
84690	विक्रमशकवर्षे १७२३ तमे वर्षे (ईशवीये१६६६) ४७६८ कलियुगाब्दे कार्तिकशुद्धसप्तम्यां तस्य जन्म अभवत् ।
84691	विक्रम साराभाई इत्यस्य अनन्तरं सः इसरो संस्थायाः अध्यक्षः अभवत् १९७२ वर्षे।
84692	विक्रम साराभाई नामकेन शास्त्रज्ञेन अस्य संशोधनस्य महत्त्वम् अनुभूतम् ।
84693	विक्रम संवत् १९७४ तमे वर्षे बुद्धिसागरसुरीजी-आचार्येण नूतनमन्दिरस्य निर्माणं कारितम् ।
84694	विक्रमसंवत्सरस्थापकस्य विक्रमादित्यस्य आस्थाने नवरत्नेषु अयमपि अन्यतमः इति परम्परागतः अपरः विश्वासः ।
84695	विक्रमस्य प्रयोगशाला वैज्ञानिका य प्रयोगशाला विज्ञानस्य साक्षात्कारकारकं पवित्रं धर्मस्थानम् ।
84696	विक्रमस्य माता धीवरतः पुत्रं स्वीकृत्य उन्नीय, तस्य स्थितिं दृष्ट्वा दुःखिता जाता।
84697	विक्रमस्य वचनम् भारत सदृशाय प्रगतिपरदेशाय पृथिव्या म्, अवकाशे च शान्तिः रोचते इति शीतयुद्धे (कोल्ड् वॉर्) युद्ध्यमानानां साम्यवादिनां, मूडीवादिनां च देशानां प्रति तस्य सङ्केतः आसीत् ।
84698	विक्रमस्य विज्ञानप्रवृत्तिभिः देशः प्रसन्नः आसीत् ।
84699	विक्रमाङ्कस्य मरणानन्तरं चालुक्यसाम्राज्यं बहुकालम् न अतिष्ठत् ।
84700	विक्रमादित्यस्य आस्थाने अनेकपण्डिताः कवयः आसन् इति च प्रसिध्दम् अस्ति ।
84701	विक्रमादित्यस्य आस्थाने स्थितेषु नवसु रत्नेषु अन्यतमः आसीत् एषः इत्यपि प्रतिपादयन्ति केचन ।
84702	विक्रमादित्यस्य काले आरब्धः सम्बन्धः तृतीयसोमेश्वरस्य कालेऽपि अनुवर्तितः अभवत्।
84703	विक्रमादित्यस्य याचनानुसारं कन्नौजप्रदेशस्य राज्ञः राजसभायाः सर्वेऽपि विद्वांसः काश्मीरस्थाः अभूवन् ।
84704	विक्रमादित्यस्य शासनकाले आचार्यसिद्धसेनदिवाकरः तत्र गतवान् ।
84705	विक्रमादित्यस्य सभायां नवरत्नविद्वांसः अवसन्।
84706	विक्रमादित्ये दिव्ंगते सति भोजराजेन भूसाद्भूतं तत्सिहासनमलभ्यत ।
84707	विक्रमादित्यः मध्यप्रदेशस्य शासकः राजा आसीत् ।
84708	विक्रमादित्यः राज्ञ्याः वेषं ध्रुत्वा रुद्रसिंहं प्रति गतवान्।
84709	विक्रमादित्यः विक्रमपुरम् इति एकम् नूतनम् नगरं निर्मितवान् ।
84710	विक्रमी सम्वत् १९८४ तमे वर्षे पौषमासे कृष्णपक्षे एकादश्या> सोमवासरे ब्रिटिश सर्वकारः गोरखपुरस्य कारागारे कुतन्त्रपूर्वकं शूलमारोपयित्वा तस्य जीवनलीलां समापयत्।
84711	विक्रमेण वपितं बीजं वटवृक्षम् अभवत् ।
84712	विक्रमेण वैज्ञानिकानाम् उत्पत्तिः भवेत् तादृश्यः सुविधाः प्रदत्ताः, वैज्ञानिकाः अपि प्रदत्ताः ।
84713	विक्रमोर्वशीयम् अप्सरा उर्वशी महाराजः पुरुरवस् परस्परम् स्नेहपाशे बद्धौ आस्ताम् ।
84714	“विक्रमोर्वशीयम्” नाटकस्य मूलाधारः एव प्रसङ्गोऽयं वर्तते http://hi.
84715	विक्रमोर्वशीयम् संस्कृतजगतः महाकविना कालिदासेन अपि बहूनि काव्यानि, नाटकानि च रचितानि सन्ति ।
84716	विक्रमः अष्टवर्षीयः आसीत् ।
84717	विक्रमः अहमदाबाद -नगरस्य आर्.
84718	विक्रमः कॉस्मिक् रेज़् इत्येतेषां तीव्रतायां परिवर्तनस्य कार्यं स्व्यकरोत् ।
84719	विक्रमः परिषदः पूर्वसज्जतायै रचितायाः निष्णातानां समितेः अध्यक्षः आसीत् ।
84720	विक्रमः प्रफुल्लं दृष्ट्वा तस्मिन् स्थितं वैज्ञानिकजीवम् अजानात् ।
84721	विक्रमः वैज्ञानिकत्वेन यथा उत्तमः आसीत् तथैव स्वभावेऽपि सरलः, शान्तश्च आसीत् ।
84722	विक्रयणार्थं संस्थापिताः गोराण्यः एषा गोराणी अपि भारते वर्धमानः कश्चन शाकविशेषः ।
84723	विक्रियावान् हि कर्ता आत्मनः कर्मभूतमन्यं प्रयोजयति कुरु इति।
84724	विक्षकानां सौन्दर्यप्रज्ञायाः आकर्षणम् अथवा प्रेक्षकानां लक्ष्यं सूक्ष्मविषयस्य दिशायाम् अकर्षणम् ।
84725	विक्षिप्तम् अर्थात् क्षिप्तात् विशिष्टम् ।
84726	विक्षिप्तानां कन्नडभाषिकभागानां पुनः संयोजनम् अभवत् ।
84727	विक्षेपं विना एव ते साधवः साधनां कर्तुम् इच्छन्ति ।
84728	विखरः इति देहेन्द्रियसंधातः उच्यते, तत्र भवा वैखरीति जयन्तभट्टेन प्रतिपादितम् ।
84729	विख्यातः क्रिकेट्-क्रीडाविवेचकः विस्डन् इत्ययं १९३६ तमस्य वर्षस्य पञ्चश्रेष्ठक्रीडकेषु तस्य चयनम् अकरोत् ।
84730	विगेवानो इटली देशस्य एकः नगरं अस्ति ।
84731	विग्रहद्वारा ये पूजयन्ति ते पूजानन्तरं तं विग्रहं सत्पात्राय ब्राह्मणाय दानं कुर्वन्ति ।
84732	विग्रहराजस्य एकः स्वप्नः आसीत् यत्, "आर्यावर्तस्य पवित्रभूमौ एकतायाः, अभयस्य, धर्मरक्षायाः, ब्राह्मणानां, तीर्थानां, गवां पवित्रतायाः च स्थितेः निर्माणं करणीयम्" इति ।
84733	विग्रहराजस्य जीवति सति तूष्णीम् अतिष्ठत्, परन्तु तस्य मरणोत्तरं सः शाकम्भर्याः सत्तां प्राप्तुम् अधीरः अभवत् ।
84734	विग्रहराजस्य तथा तस्य उत्तराधिकारिणां च शौर्यस्य गाथाः बिजौलिया-मण्डलगढ-जहाजपुर-मेनाल-नरहड-प्रदेशेभ्यः प्राप्तेषु शिलालेखेषु बहुधा अङ्किताः सन्ति ।
84735	विग्रहराजस्य पत्न्याः नाम देशलदेवी आसीत् ।
84736	विग्रहराजस्य राजकविः सोमदेवः 'ललितविग्रहराजः' इत्याख्यं नाटकम् अरचयत् ।
84737	विग्रहराजेन, तस्य राजकविना रचितैः ग्रन्थैः अपि तेषाम् उच्चसंस्कृतज्ञानस्य प्रतीतिः भवति ।
84738	विग्रहराजेन स्थापितस्य सरस्वतीकण्ठाभरणविद्यापीठस्य नाम 'अढाई दिन का झोपडा', भोजराजेन स्थापितस्य सरस्वतीकण्ठाभरणविद्यापीठस्य नाम 'कमल मौला' च अस्ति ।
84739	विग्रहराजः चालुक्यवंशीयानां गजसेनायाः उपरि आधिपत्यम् अस्थापयत् ।
84740	विग्रहराजः जैनमत स्य विरोधी नासीत्, परन्तु सः हिन्दुधर्म स्य बलिदानेन जैनधर्म स्य प्रचारं कर्तुं नेच्छति स्म ।
84741	विग्रहराजः महान् हिन्दुराजा विग्रहराजः वीसलदेवः, विश्वलः, वीसलः, कविबान्धवः, विग्रहराजचतुर्थः इति अपि प्रसिद्धः ।
84742	विग्रहराजः "हरिकेलि" आख्यं नाटकम् अरचयत् ।
84743	विग्रहाराजः जैनाचार्यात् विहारस्य भूमिम् अपि अपाकर्षयत् ।
84744	विघ्नेश्वरस्य अनुग्रहेण चण्डं हत्वा चन्द्रसेनः चन्द्रिकायाः पाणिग्रहणं करोति ।
84745	विघ्नेश्वरस्य गणपतेः, स्कन्दस्य च माता सा ।
84746	विघ्नोऽपि न सम्भवति ।
84747	विङ्कि इत्येव प्रथितः वेङ्कटरामन् रामकृष्णन् (तमिळुभाषा : வெங்கட்ராமன் ராமகிருஷ்ணன்;) भारतीयमूलः अमेरिकादेशस्य पौरत्वयुतः जीवरसायनशास्त्रस्य विज्ञानी ।
84748	विचलनम् (Deviation) इदं कस्याञ्चिद् दशायाम् अभिलम्बं प्रति कस्याञ्चिच्चवस्थायाम् अभिलम्बाद् दूरं प्रति भवति ।
84749	विचारकः पण्डितः पण्डितः उच्चकक्षायाः विचारकः अपि आसीत् ।
84750	विचारणे सः निर्दोषी, निष्कलङ्कः इति निरूपितः ।
84751	विचारधारा एतस्याः योजनायाः महत्त्वाकाङ्क्षां माननीयः प्रधानमन्त्री नरेन्द्रमोदी अकरोत् ।
84752	विचारधारागतसाम्यतावशात् शिवसेनापक्षः भारतीयजनतापक्षेण सह मैत्रीस्थापनम् अकरोत् ।
84753	विचारधारा युद्धेनैव भारतस्य स्वातन्त्र्यप्राप्तिः इत्येषा आसीत् तस्य विचारधारा ।
84754	विचारधारा समानतावादस्य प्रवर्तकः कार्ल् मार्क्स् विचारधारी समयानुसारिण्यो भवति साम्यवादिनी विचारधारा व्यक्तिं प्रति गरीयस्कता न प्रयच्छति अपि तु सा समाजम्प्रति त विश्राणयति।
84755	विचारपद्धतिः * अस्मिन् जगति सर्वे प्राणिनः जीवितुम् इच्छन्ति ।
84756	विचारप्रचारः, भाषशिक्षणं, कार्यकर्तृनिर्माणं, धनसङ्ग्रहः, नूतनक्षेत्रप्रवेशः, उत्साहवर्धनं, सङ्घटनं, कार्यस्य दृढीकरणम् इत्यादीन् विविधान् उद्देशान् साधयितुं तदनुगुणं कार्यक्रमान् रूपयामः ।
84757	विचारभेदेन निर्णयस्याभावे सति आचार्यभिक्षुः कैश्चित् साधुभिः सह ई. स. १७६० तमे वर्षे १८१७ तमे विक्रमसंवत्सरे चैत्र-मासस्य शुक्लपक्षस्य नवम्यां तिथौ मारवाड-क्षेत्रस्य बगडी-ग्रामे पृथगभूत् ।
84758	विचारवशात् दादासाहेब इत्यनेन एम्.
84759	विचारशीलाः केवलं स्वकल्याणमेवेच्छन्ति ।
84760	विचाराणाम् उद्गमस्थानं प्राणिकशक्तिः (Vital energy) उभे अपि एकमेव ।
84761	विचारेषु वैराग्यस्य अपि भावना उद्भूता तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि श्री जयानन्द विजय, श्री कृष्णलाल वर्मा पृ. 43 ।
84762	विचारैः कर्तव्यबोधः भवति, चिन्तया च विचारनाशः ।
84763	विचित्रगतिः एतावत् कालपर्यन्तं परिचितानां ग्रहाणाम् अक्षाः स्वस्व पथाय किञ्चित् अभिनताः भवन्ति।
84764	‘विचित्रपरिषद्यात्रा’ नामके लघुपुस्तके अन्ते संस्कृतप्रचारविषये तया एवं प्रार्थ्यते- :::संस्कृताधीतिनः सन्तु सर्वे भारतभूमिजाः ।
84765	विचित्रसंयोगेन हरिवंशस्योत्पत्तिः जाता ।
84766	विचित्रं नाम तदारभ्य प्रतिदिनमपि तस्याः स्वप्ने सः एव आश्रमः, सः एव युवकः च दृश्यते स्म ।
84767	विचेंज़ा इटली देशस्य एकः नगरं अस्ति ।
84768	विच्छेदनपर्यन्तमागतम् परन्तु तावता एव फिरोजस्य अस्वास्थ्यकारणतः तत् स्थगितम् ।
84769	विजनगरस्य पतनानन्तरं बहमनिराजाः एव अधिकारसूत्रं गृहीतवन्तः ।
84770	विजयचन्द्रस्य पुत्रस्य जयन्तचन्द्रस्य आस्थाने अपि सः आसीत् इति श्रूयते ।
84771	विजयदशमीदिने मैसूरुनगराधिदेवतायाः चामुण्डेश्वर्याः उत्सवमूर्तेः शोभायात्रा भवति ।
84772	विजयदशम्याः अपरं नाम विद्यादशमीति ।
84773	विजयदासस्य त्रिंशत् तमे वर्षे एकस्मिन् दिने स्वप्ने पुरन्दरदासः प्रत्यक्षः भूत्वा एतं दासकूटे योजितवान् इति आभासः अभवत् ।
84774	विजयदासः (Vijaya dasa) श्रेष्ठः कीर्तनकारः ।
84775	विजयनगरपूर्वकाले अथवा होय्सलराजानां काले निर्मितम् आकर्षकं कलात्मकं मन्दिरम् एतत् ।
84776	विजयनगरप्रभुः अच्युतनरायः विशालम प्राङ्गणं निर्माय पूजादिव्यस्थां कृतवान् ।
84777	विजयनगर महाराजः श्रीकृष्णदेवरायः सुप्रसिद्धः कलापोषकः स्वतः कविः, दक्षप्रशासकः च आसीत् ।
84778	विजयनगरम् आगताः यात्रिकाः गौरवम् प्राप्तवन्तः तथा स्वग्रन्थेषु विजयनगरस्य वैभवं स्पष्टतया वर्णितवन्तः ।
84779	विजयनगरम् इदानीन्तनस्य कर्णाटकस्य " हम्पी "प्रदेशः ।
84780	विजयनगरराजानाम् प्रभावः पोरसमुद्रमपि आसीत् ।
84781	विजयनगरराजानां पालनासमये विजयदशमीमहोत्सवं सवैभवम् आचरन्ति स्म जनाः ।
84782	विजयनगरराजानां समये परितः दुर्गस्य निर्माणं कृतवन्तः ।
84783	विजयनगरराजाः अनेकान् शिलाभिलेखान् कृतवन्तः येषु तेषां साम्राज्यस्य नाणकानां वास्तुशिल्पानां विषये उल्लिखिताः ।
84784	विजयनगरराजाः नवरात्र्महोत्सवं वैभवेन आचरन्ति स्म ।
84785	विजयनगर राजाः परम्परादीत्या जीवनशैलीमनुसरन्तः अपि धार्मिक सामाजिकार्थिकविषयेषु प्रगतिपराः विचारशीलाः आसन् ।
84786	विजयनगरराजाः स्वयम् कर्णाटकसिंहासनाधीश्वराः इति घोषितवन्तः ।
84787	विजयनगरविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या बेङ्गळूरुनगरमण्डले अन्तर्भवति ।
84788	विजयनगरशिल्पमपि अत्र पश्यामः ।
84789	विजयनगरसाम्रज्यस्य उदयात् पूर्वम् एते प्रदेशाः होय्सळराजानाम् अधीनाः आसन् ।
84790	विजयनगरसाम्राज्यकालस्य प्रसिद्धाः हरिदासाः :* माधवतीर्थः - क्रि.
84791	विजयनगरसाम्राज्यकाले गजाः (आने) अत्रैव पाल्यन्ते स्म ।
84792	विजयनगरसाम्राज्यम् (क्रि श १३३६ - १५६५) : विजयनगरसाम्राज्यं १३३६ तमे वर्षे हरिहरः (हक्क) तथा बुक्क इति सहोदराभ्यां संस्थापितम् ।
84793	विजयनगरसाम्राज्यस्य काले तिम्मण्णनायकः इति सेनापतिः आसीत् ।
84794	विजयनगरसाम्राज्यस्य चक्रवर्तिः कृष्णदेवरायः “अमुक्तमाल्याद्” इति ग्रन्थं रचितवानासीत्।
84795	विजयनगर साम्राज्यस्य नियन्त्रणम् धिक्कृतवन्तः ।
84796	विजयनगरसाम्राज्यस्य पतनानन्तरं बिजापुरसुल्तानस्य आदिल्शाहीहस्तगतम् ।
84797	विजयनगरसाम्राज्यस्य पतने कारणीभूतं, १५६५ तमे वर्षे प्रवृत्तं ताळीकोटेयुद्धम् अत्रैव समीपे रक्कस-तङ्गडगी इत्यत्र प्रवृत्तम्।
84798	विजयनगरसाम्राज्यस्य पतनेन सह २००० वर्षाणि यावत् पुरातनी भारतस्य अभिजातसंस्कृतिः अन्त्यम् आप्नोत्, भारतीये इतिहासे नवः अध्यायः च आरब्धः ।
84799	विजयनगरसाम्राज्यस्य पतनेन सह २००० वर्षाणि यावत् पुरातनी भारतस्य अभिजातसंस्कृतिः ह्रासमार्गम् आप्नोत्, भारतीये इतिहासे नवः अध्यायः च आरब्धः ।
84800	विजयनगरसाम्राज्यस्य प्रतिष्ठापकेषु एकः हरिहरः ।
84801	विजयनगरसाम्राज्यस्य प्रतिष्ठापनस्य पश्चात् सामान्यानां, धार्मिकस्वातन्त्र्यं राजनैतिकस्वातन्त्र्यम् इत्यादीनि पुनः प्राप्तानि ।
84802	विजयनगरसाम्राज्यस्य प्रथमराजधानी अनेगोन्दी, फ्रेञ्चसहाय्येन टिप्पुनिर्मितं दुर्गं, हिन्दूमुसल्मानयोः भावैक्यस्य द्योतकं मर्दानदर्गा, किन्नाळकला, इत्यादिविषयाः कोप्पलस्य गरिमां वर्धयन्ति ।
84803	विजयनगर-साम्राज्यस्य शासनकाले कार्पासव्यापारस्य, लौहव्यापारस्य प्रमुखकेन्द्रम् आसीत् ।
84804	विजयनगरसाम्राज्यस्य शासनानन्तरम् अस्य राज्यस्य दक्षिणक्षेत्रं मैसूरसाम्राज्यस्य राज्ञां नियन्त्रणे अभवत् ।
84805	विजयनगरसाम्राज्यस्य साळ्व, तुळुव, अरवीडु च राजवंशाः वैष्णवाः आसन् ।
84806	विजयनगरसाम्राज्यस्य सीमापि लध्वी अभवत् ।
84807	विजयनगरसाम्राज्यस्य स्थापकानां विषये सर्वेषाम् एकाभिप्रायः नास्ति शबर्टसेवेल् इत्येषः श्रेष्ठेतिहासकारः स्वीये ए फारगाटन् एम्पैर इति ग्रन्थे सप्तविधान् अभिप्रायान् प्रकटितवान् ।
84808	विजयनगरसाम्राज्यस्य स्थापनकार्ये श्रृङ्गेरीपीठाधिपतयः अपि साहाय्यं कृतवन्तः इत्यत्र आधारः अस्ति ।
84809	विजयनगरसाम्राज्यस्य स्थापनं विद्यारण्यस्य मार्गदर्शनेन क्रि.
84810	विजयनगरसाम्राज्ये १६ तमे शतमाने ‘वरदाम्बिका’ इति नामकं चम्पूकाव्यं रचितवती ।
84811	विजयनगरसाम्राज्येन उपक्रान्तः महानवमी-उत्सवः अत्र एतावदनुवर्तते ।
84812	विजयनगरसाम्राज्यं १३३६ तमे वर्षे हरिहरः (हक्क) तथा बुक्करायः इति सहोदराभ्यां संस्थापितम् ।
84813	विजयनगरसंस्थानस्य सामन्तराजः हनुमन्तनायकः दुर्गस्य ऊर्ध्वभागं निर्मितवान् ।
84814	विजयनगरस्य राजा कृष्णदेवरायः अपि श्रीशैलक्षेत्रम् आगतवान् आसीत् ।
84815	विजयनगरस्य राज्ञः कृष्णदेवरायस्य गुरुः अपि ।
84816	विजयनगरस्य राज्यव्यवस्थायाम् प्रभुत्वं वंशपारम्परिकम् आसीत् ।
84817	विजयनगरीयाणाम्,नायकानां च कालः(१३३६-१६४६) यवनानाम् आक्रमणेन हिन्दुविजयनगरसाम्राज्यस्य संवर्धने निरोधः जात: ।
84818	विजयनगरे प्राचीनानां हिन्दूमन्दिराणां, जैनमन्दिराणां च अवशेषाः दृश्यन्ते ।
84819	विजयनन्दनाचार्यस्य प्रवचनं श्रुत्वा पुरुषसिंहः विरक्तः अभवत् ।
84820	विजयपालकुमदमण्योः आगमनस्य समाचारं श्रुत्वा पृथ्वीराजः ससामन्तं युद्धाय सज्जः अभवत् ।
84821	विजयपालः, कुमुदमणिश्च पृथ्वीराजेन सह योद्धुं पृथ्वीराजस्य पृष्ठे अगच्छताम् ।
84822	विजयपुरम् इति एतस्य नगरस्य पुरातनं नाम ।
84823	विजय मर्चन्ट इत्ययमपि धनाढ्यपरिवारात् आगतः ।
84824	विजय मर्चन्ट इत्ययं सम्माननं प्राप्तवान् ।
84825	विजय रूपाणी इत्येषः भारतीयजनतापक्षस्य कश्चन राजनेता ।
84826	विजयलक्ष्म्या पञ्चायतराजविधेयकस्य निर्देशनं कृतम् ।
84827	विजयवाडाक्षेत्रे कृष्णानदी ११८८ मीटर् दैर्घ्यवती भूत्वा विराटरूपं दर्शयति।
84828	विजयवाडातः २०० की.
84829	विजयवाडासमीपे ब्रिटीषकाले प्रकाशं ब्यारेज् नामकः सेतुः निर्मितः अस्ति ।
84830	विजयवाडा हैदराबाद् इत्यादिनगरेभ्यः वाहनसम्पर्कः अस्ति ।
84831	विजयविट्टलमन्दिरस्य पुरतः विद्यमानः शिलारथः (कल्लिन रथ) अतिप्रसिद्धः अस्ति ।
84832	विजयविट्टलमन्दिरं हजारराममन्दिरं यन्त्रोध्दारकः, प्राणदेवः, उग्रनरसिंहः वीरभद्रः सर्षपगणपतिः च दर्शनीयानि सन्ति ।
84833	विजयशाली युधाजित् स्वस्य भागिनेयं शत्रुजितं सिंहासने उपवेश्य राज्याभिषेकं कृतवान् ।
84834	विजयस्मारकरूपेण अस्य निर्माणं कृतवान् ।
84835	विजयस्य इङ्ग्लैण्ड्-देशस्य यात्रा 1936 तमे वर्षे विजयनगरस्य महाराजस्य नायकपदे इङ्ग्लेण्ड्-देशं गते गणे विजयस्य अपि गणना जाता ।
84836	विजयस्य चारित्र्यं ज्ञानं च तस्य चारित्र्यं शुद्धमासीत् ।
84837	विजयस्य नायकपदे चयनम् इङ्ग्लेण्ड्-देशे असाधारणं साफल्यं प्राप्तम् अतः सः भारतीयगणस्य नायकत्वेन चितः ।
84838	विजयस्य प्रथमः विक्रमः सः पञ्चदशवर्षस्य लघुवयसि मुम्बइ -नगरस्य ज्येष्ठक्रीडकैः सह क्रिकेट्-क्रीडाम् अक्रीडत् ।
84839	विजयस्य वक्तव्यम् भारतीयगणस्य सम्मानने सर् स्टॅन्ली जॅक्सन् इत्ययं भोजनोत्सवम् आयोजितवान् ।
84840	विजयस्य विक्रमाः क्रिकेट्-क्रीडायां विजयेन केचन विक्रमाः साधिताः । 1 पञ्चरङ्गी-क्रीडायां १६०० अङ्काः, प्रतिक्रीडायां ९० अङ्काः, चतुर्वारं द्विशतकं च ।
84841	विजयस्य समाजसेवा १९६१ तमे वर्षे विजयः चयनसमितेः अध्यक्षः अभवत् ।
84842	विजयादशमीदिने लक्षशः जनाः तत्र दर्शनार्थं गच्छन्ति ।
84843	विजयादशम्या आगमनात् पूर्वमेव जनाः तदर्थं सामग्रीणाम् उपकल्पने मग्नाः भवन्ति ।
84844	विजयादशम्यां वृद्धा अपि प्रेङ्खामारुह्य धरित्रीं क्ष्वेदितुमिच्छन्ति ।
84845	विजयादशम्यां संस्कृतानि सर्वेषां गृहाणि सुन्दराणि दृश्यन्ते ।
84846	विजयादशम्याः दिने तत्र उत्सवस्यायोजनं भवति ।
84847	विजयानन्तरं सः पुनः राज्ञः समीपे वासवदत्ताम् आनयति ।
84848	विजया मुळे इत्येषा गङ्गूबायीविषये साक्ष्यचलच्चित्रमेकं निर्मितवती ।
84849	‘विजयाम्बिका’ इति एतस्याः अपरं नाम अपि आसीत् ।
84850	विजयावलिः चौहानप्रशस्तौ, बिजौलिया-शिलालेखे च अर्णोराजस्य विजयावलिः प्राप्यते चौहानप्रशस्तिः, श्लो.
84851	विजयेन तदानीं सिडन् हेम् नामके विद्यालये प्रवेशः प्राप्तः ।
84852	विजयेन्द्रः नैकान् वादग्रन्थान् रचितवान् अस्ति ।
84853	विजयं साधयिष्यन्ति चेत् भवन्तः सत्कीर्तिम्, उपायनानि च प्राप्स्यन्ति" इति तान् प्रोत्साहितवती राज्ञी ।
84854	विजयः अवदत् - प्रत्येकेन क्रीडकेन क्रीडां प्रति ध्यानं देयं भवति, यदि अहं पूर्वमेव विवाहं कृतवान् स्याम्, तर्हि मया एतावत् साफल्यं कदापि न प्राप्तं स्यात् इति ।
84855	विजयः क्रिकेट्-क्रीडां केवलं क्रीडति इति नासीत्, किन्तु क्रिकेट्-क्रीडाविषये गूढम् अध्ययनम् अपि करोति स्म ।
84856	विजयः देशभक्तः आसीत् ।
84857	विजयः मिथिला-नगर्याः राजा आसीत् ।
84858	विजयः यदि प्राप्येत तर्हि राज्यम् अस्मदीयं तिष्ठेत् ।
84859	विजय् अमृत् राज् परिचयः विजय् अमृत् राज् अन्ताराष्ट्रियः लानटेन्निस्क्रीडायाः क्षेत्रे उत्तमसाधनां कृतः प्रथमक्रीडालवः वर्तते ।
84860	विजय् अमृत् राज्वर्यः भारतस्य निवृत्तः टेनिस्-क्रीडा क्रीडालुः अस्ति ।
84861	विजापुरमण्डालस्य केचनभूभागाः अनेन कृषिसमृद्धाः अभवन् ।
84862	विजापुरस्थितः गोल् गुम्बज़ एतेषाम् एव योगदानम् ।
84863	विज्ञातत्वाच्च तपसा –‘स तपोऽतप्यत’ अन्नं ब्रह्मेति व्यजानात्’ ‘प्राणो ब्रह्मेति व्यजानात्’ इत्यादिना तपसा ब्रह्मविज्ञातत्वात् अन्नादिशब्दाः ब्रह्मवाचका इति स्फुटं विज्ञायते ।
84864	विज्ञानक्षेत्रे योगदानम् विश्वस्य प्रमुखैः वैज्ञानिकसंस्थाभिः रसायनशास्त्रक्षेत्रे चिन्तामणिः उत्कृष्टः मन्यते ।
84865	विज्ञानक्षेत्रे सरसं कार्यं कृत्वा १९३३ तमे वर्षे आइसॅक् न्यूटन् इति नामिकां शिष्यवृत्तिं च प्रापत् ।
84866	विज्ञानदिनस्य आचरणस्योद्देशः भाविप्रजासु अधुनातनविद्यार्थिषु सम्यकदर्शनस्य विज्ञानस्य परिचयः भवतु ।
84867	विज्ञानमपि व्यक्तस्य दृष्टिभूतस्य सत्यस्य विश्लेषकं भवति, अतो दर्शनस्य परीधेः बहिर्नास्ति ।
84868	विज्ञानमयो जीवः तत्र मयट् सम्बन्धार्थः ।
84869	विज्ञानयुगेऽस्मिम् काले भारतीयाः युवानः निरुत्साहिनः न भवन्तु ।
84870	विज्ञानवादस्य विचारधारानुसारेण बाह्म-सत्ताया अस्तित्वमेव स्वीकर्तुं नैव शक्यते, यतो हि बाह्मजगतः प्रयोजनकाले मनसि निपतितस्य प्रतिबिम्बस्य आधारेणैव तद् विज्ञायते ।
84871	विज्ञानविषयस्य प्राध्यापकानां, शिक्षकानां च आवश्यकता आसीत्, परन्तु तेषाम् अभावः अपि आसीत् ।
84872	विज्ञान-शिक्षणक्षेत्रयोः प्रगत्यै धनसाहायार्थं सः बहून् जनान् संस्थाः च प्रैरयत् ।
84873	विज्ञानसंशोधनैः मानवानाम् अनेक रीत्या सौलभ्यं प्राप्तमस्ति ।
84874	विज्ञानस्य अन्यक्षेत्रेषु अपि विकासः भवेदिति अस्य परमाशयः ।
84875	विज्ञानस्य इतिहासे अङ्गरचनाविज्ञानार्थम् अस्य गेलेनस्य योगदानं अत्यन्तं महत्त्वयुतम् इति मन्यते ।
84876	विज्ञानस्य क्षेत्रमपि वैदिकसभ्यतायाः अनेकानि योगदानानि सन्ति।
84877	विज्ञानस्य विविधाः विभागाः प्राचीनकाले विज्ञाने संयोजिताः अंशाः अल्पीया एव आसन्।
84878	विज्ञानानुसारं कापि शारीरिकी मानसिकी वा क्रिया शब्दः जनयत्येव ।
84879	विज्ञानिनां कार्यं अपि सत्यस्य् दर्शनं ।
84880	विज्ञानिनः प्रत्यहं नूतनानि आविष्काराणि कुर्वन्ति।
84881	विज्ञानेन वैज्ञानिकानुसन्धानेन वा वयं महत् सौविध्यं प्राप्तवन्तः ।
84882	विज्ञानेश्वरः, पारस्करगृह्यसूत्रस्य अन्ये भाष्यकाराः हरिहर –गदाधर- विश्वनाथोपाध्यायाः, केशवभट्टः- एते सीमन्तं गर्भिणीसंस्कारमेव उक्तवन्तः ।
84883	विज्ञानेऽपि कणादः चरकः वराहमिहिरः, आर्यभटः इत्या प्रख्याताः ।
84884	‘विज्ञानं ब्रह्म’ ‘विज्ञानं देवाः सर्वे’ इत्याद्युक्तसर्वदेवोपास्यत्व –मुक्तप्राप्यत्वादीनां जीवेऽनुपपत्त्या न जीवो विज्ञानमयः ।
84885	विज्ञानं मानवस्य जीवनं सुखमयं करोति।
84886	विज्ञानं सिद्धसिद्धान्तानां तथा शुद्धतर्कचिन्तनादिना स्थितम् अस्ति।
84887	विज्ञापनानि तेषामेव माध्यमेन सफलानि भवन्ति।
84888	विज्ञोनश्वरः मिताक्षरग्रन्थम् इति कृतिं रचितवान् ।
84889	विटमिन् बि–१२ अणोः सङ्कीर्णां रचनाम् एषा डारोति क्रोफट् हाज्किन् संशोधितवती ।
84890	विटमिन् सदृशान् 'प्लावो एन्जैम्’ इत्येकं संयुक्तं वस्तु पृथक् कृतवान् ।
84891	विटश्च भोगप्रियः निर्धनः कश्चित् पुरुषः, तल्लक्षणं च यथा दर्पणे - :::सम्भोगहीनसम्पद्विटस्तु धूर्तः कलैकदेशज्ञः ।
84892	विटोरिया इटली देशस्य एकः नगरं अस्ति ।
84893	विटोरिया-गास्टिज़ स्पेन् देश्स्य एकः नगरं अस्ति ।
84894	विठलमन्दिरे गोपुराणि संयुक्तस्तम्भाः शिलास्तम्भाः च अपूर्वाः सन्ति ।
84895	विठोबस्य पुरतः संस्थाप्य स्वीकर्तुं प्रार्थयत् ।
84896	विठ्ठलभाई कॉलेज् दृष्ट्वा सः अपारम् आनन्दम् अनुभूतवान् ।
84897	विठ्ठलाचार्येण अत्र प्रसादनाम्नी टीका कृता।
84898	विठ्ठलः यदा विदेशमगच्छत्, तदा तस्य परिवारस्य दायित्वमपि युववल्लभः अवहत् ।
84899	विडम्बनात्मकचित्रणे एषः निपुणः ।
84900	विणावादनेन प्रभावितः आङ्ग्लाधिकारी ब्रिटिश् चक्रवर्ती पञ्चमस्य जार्जस्य पट्टाभिषेके देहल्यां प्रचालिते शेषण्णस्य वीणावादनम् आयोजितम् ।
84901	वितण्डा स प्रतिपक्षस्थापनाहीनो वितण्डा न्यायसूत्रम्, गौतमः, १-२-३ इति सूत्रम् ।
84902	वितन्डः वितण्डः तु परपक्षखण्डनमेव लक्ष्यीकृत्य प्रवर्तते ।
84903	"वितर्कविचारानन्दास्मितारुपानुगमात् सम्प्रज्ञातः" (यो० सू० १-१७) इति सूत्रानुसार सवितर्का, स्विचारा, सानन्दा, सास्मिता इति सम्प्रज्ञातसमाधिः चतुर्धा भिद्यते ।
84904	वितेर्बो इटली देशस्य एकः नगरं अस्ति ।
84905	वित्तकोशस्य विकल्पे कश्चित् सङ्गीताभिमानी गृहं क्रीत्वा सुदैवात् एतस्मै कुटुम्बाय एव समर्पितवान् ।
84906	वित्तसम्बद्धविधेयकान् विहाय राज्यसभालोकसभयोः शक्तिः समाना वर्तते ।
84907	वित्तसम्बद्धविधेयकान् विहाय राज्यसभालोकसभायाः शक्तिः समाना वर्तते ।
84908	वित्तीयविधेयकाः प्रप्रथमं लोकसभायाम् एव प्रस्थापनीयाः इति संविधाने उल्लेखः विद्यते ।
84909	विथिषु शोभायात्राः सङ्गीतगोष्टयः सार्वजनिककार्यक्रमाः भवन्ति ।
84910	विदधे स्वयं तनुमहं सुजनान्परिरक्षितुं च मथितुं च खलान्॥
84911	'विदर्भ' इति महाराष्ट्रराज्यस्य विभागे वर्तमानेषु मण्डलेषु अन्यतमं मण्डलमिदम् ।
84912	विदर्भ इति महाराष्ट्रविभागे निवसतां जनानां 'मारबत' इति विशिष्टोत्सवः ।
84913	विदर्भक्षेत्रे गण्यते इदं यवतमाल-नगरम् ।
84914	विदर्भदेशस्य राजकुमारी एषा कालीदेव्याः परमभक्ता ।
84915	विदर्भराजस्य पुत्र्याः दमयन्त्याः स्वयंवरप्रसङ्गे उपस्थातुं गच्छन्तः स्मः इति इन्द्रस्य आदेशेन कुबेरः नलम् अकथयत् ।
84916	विदर्भराजः दमयन्त्याः तरुणावस्थां दृष्ट्वा तस्याः स्वयंवरस्य निर्णयं करोति ।
84917	विदारणरुपं फलं वृक्षे अस्ति ।
84918	विदित एव खल्वयमर्थ: सर्वेषामपि विदुषां यत् किल जगन्नियन्त्रकं पारमेश्वरं तत्त्वं यथा भारतीयानां सारस्वते प्रतिपादितं नैवमन्यत्र क्वापीति ।
84919	विदितार्थोऽपि पुत्राणां प्रबोधाय भगवान् श्रीकृष्णस्तं पप्रच्छ ।
84920	विदिशा-नगरे एकं रेलस्थानकम् अस्ति ।
84921	विदिशा-नगरं भूमार्गेण भारतस्य विभिन्ननगरैः सह सम्बद्धम् अस्ति ।
84922	विदिशा-नगर्याः समीपे दुर्जनपुर-ग्रामः वर्तते ।
84923	विदिशा मध्यप्रदेशराज्यस्य विदिशामण्डलस्य मुख्यालयः अस्ति इदं नगरम् ।
84924	विदुर: अपि अन्यै: सह किञ्चित् दूरपर्यन्तं तं प्रेषयित्वा आगतवान् ।
84925	विदुर: केवलं ज्ञानी, तत्त्वदर्शी च नासीत् ।
84926	विदुर: तत्त्वज्ञानी चेदपि स्वस्य शूद्रत्वस्य कारणेन स: स्वयं तत्त्वोपदेशम् अकृत्वा सनातनस्य मर्यादाया: रक्षणं कृतवान् ।
84927	विदुर: प्रत्यक्षपरोक्षरूपेण पाण्डवानां रक्षणं साहाय्यं च करोति स्म ।
84928	विदुरस्य चिन्तनं स्वीकुर्वन्ति चेत् पाण्डवा: इतोऽपि बलशालिन: भवन्ति इति चिन्तयित्वा धृतराष्ट्र: अनुक्षणं सञ्जयं प्रेषयित्वा विदुरम् आनेतुम् उक्तवान् ।
84929	विदुरस्य वचनं श्रुत्वा धृतराष्ट्रस्य तृप्ति: न अभवत् ।
84930	विदुराश्वत्थः दोड्डकुरुगोडुसमीपे स्थितं विदुराश्वत्थक्षेत्रं पुराणप्रसिद्धमस्ति ।
84931	विदुरः अन्यसभासदाः अपि एतस्य समर्थनं कृतवन्तः ।
84932	विदुषां मुखात् आशुकवितारूपेण निस्सृत्य सर्वान् पण्डितपामरान् आह्लादयन्ति च ।
84933	विदुषां सम्मतौ श्लोकसंग्रहस्य निर्माणकालोऽष्टमं नवमं वा शतकम् ।
84934	विदुषी गार्गी याज्ञवल्क्यस्य अन्तर्भावं ज्ञात्वा, अन्यान् तात्विकप्रश्नान् पृष्टवती ।
84935	विदुषः कं कर्मासंभवहेतुविशेषं पश्यन् कर्माण्याक्षिपति भगवान् कथं स पुरुषः इति।
84936	विदूषकस्याभावात् नाटके गाम्भीर्यं परिलक्ष्यते ।
84937	विदूषकः नाटके स्वयं हस्ति तर्हि आत्मस्थः इति।
84938	विदेशगमनम् पश्चात् कदाचित् देवस्मितायाः मनसि शङ्का उत्पन्ना ।
84939	विदेशप्रवासिनः एतत् वैभवपूर्णम् उत्सवाचरणं सविस्तरम् अवर्णयन् ।
84940	विदेशयात्रा स्वामी रामतीर्थः बन्धनैः विमुक्तः अभवत् ।
84941	विदेशवाणिज्यमन्त्री श्रीललितनारायणमिश्रा सर्वप्रथमः मन्त्री आसीत् येन मनमोहनसिंहमहोदयस्य अर्थशास्त्रे प्रतिभा अभ्यवज्ञाता ।
84942	विदेशसम्पर्केण इटालियन्- फ्रेञ्च् भाषयोः अपि नैपुण्यं प्राप्तवती क्षमा ।
84943	विदेशस्थितलण्डनादिनगरेभ्यः, भारतस्य विविधेभ्यः नगरेभ्यः, गुजरातराज्यस्य अन्यनगरेभ्यः च कर्णावतीनगराय वायुयानानि सन्ति ।
84944	विदेशस्य, भारतस्य च विभिन्ननगरेभ्यः जनाः भ्रमणार्थं तत्र गच्छन्ति ।
84945	विदेशस्य मैनचेस्टर्, लिवरपुल् इति द्वयोः नगरयोः कार्पासोद्योगः भारतस्य उत्तमकार्पासैः सम्पन्नः जातः ।
84946	विदेशस्य संग्रहोऽपि वर्तते ।
84947	विदेशात् भारतं प्रतिगत्वा मीरा भारतस्य विभिन्नेषु स्थानेषु निवासम् अकरोत् ।
84948	विदेशीयगवां (जर्सीत्यादिसन्ततीनां) रोगनिरोधकशक्ति: न्यूना ।
84949	विदेशीयमोहेन विदेशीयवस्तूनाम् उपयोगं कुर्मः चेत् ततः लाभः भवति अन्येषां देशानां न तु भारतस्य ।
84950	विदेशीयवस्तूनां बहिष्कारस्य रूपेण शर्कराभक्षणं त्यक्तवान् ।
84951	विदेशीयवस्त्राणि क्रीणीमः चेत् विदेशस्य लाभः भवति ।
84952	विदेशीयव्यवहारेषु अपि प्रगतिः दृश्यते ।
84953	विदेशीयशक्तिभ्यः सम्भविष्यमाणाम् आपदं पूर्वमेव ज्ञातवान् ।
84954	विदेशीयानाम् आक्रमणमारभ्य ६०० वर्षाणि अतीतानि ।
84955	विदेशीयानाम् आक्रमणात् पूर्वम् अस्माकं देशः सुसमृद्धः आसीत् ।
84956	’विदेशीयाः बहु भाषाः ज्ञातवन्तः वयं, अस्माकं निकटे विद्यमानाः अन्यप्रान्तीयभाषाः न जानीम” इति आश्चर्यं दर्शयति ।
84957	विदेशीयाः विमानैः आगत्य यत्र कुत्रापि विस्फोटं कर्तुं समर्थाः भवन्ति ।
84958	विदेशीयेभ्यः संरक्षणं, सीमासुरक्षा, नियमपालनं, शान्तिस्थापना, सागरतीरे रक्षणाव्यवस्था, सम्पर्कव्यवस्था इत्यादिविषयाः सैनिककार्यक्षेत्रे मिलिताः अभवन् ।
84959	विदेशे उन्नतशिक्षा अमेरिकादेशस्य नवीनपरिसरे जातिभेदरहिते स्वतन्त्रसमाजे भीमजी संतृष्टभावेन संशोढनाध्ययनकार्यं कृतवान् ।
84960	विदेशे रक्षाबन्धनोत्सवः भारतीयाः यत्र यत्र निवसन्ति, तत्र तत्र भारतम् अपि निवसति ।
84961	विदेशे वसन् एव सिख्खमतानां स्वदेशं गन्तुं प्रेरणां कृतवान् ।
84962	विदेशे वाणिज्येन प्रभूतं धनं सम्पादितवान् ।
84963	विदेशे शिक्षणम् पञ्चदशे वयसि जवाहरलालः विद्याभ्यासार्थम् इङ्ग्लण्डदेशं गतवान् ।
84964	विदेशेषु अपि सम्पर्कम् स्थापयित्वा वाणिज्यव्यवहारं कृतवन्तः आसन् ।
84965	विदेशेषु कथाकेळ्याः प्रचारः अस्य महोदयस्य निरन्तरप्रयत्नेनैव समभूत् ।
84966	विदेशेषु वेदान्तधर्मस्य प्रचारं कृत्वा भारतं प्रत्यागतः सः देशोद्धाराय युवकान् प्रेरितवान्।
84967	विदेशेषु स्थातुम् अवकाशे विद्यमानेऽपि हिन्दूसमाजस्य संस्करणाकाङ्क्षया ततः सर्वविधावमाननं सोढुमपि संसिद्धो भूत्वा अम्बेड्करः स्वदेशे एव स्थित्वा निजदेशे भक्तिं प्रदर्शितवान् ।
84968	विदेशे स्थित्वा कन्नडनाटकानां पठनं, प्रदर्शनं कर्तुं साहाय्यम् अकरोत् ।
84969	विदेशे, स्वकार्यकाले मृतः सः एकमेव प्रधानमंत्री आसीत् ।
84970	विदेशं गन्तुं यदा श्रीशङ्करः ऐच्छत्, तदा तस्य विमाता स्वसुवर्णाभूषणानि विक्रीय तस्मै धनम् अयच्छत् ।
84971	विदेहप्रकृतिलयास्तु मोक्षपदे वर्तन्ते, न लोकमध्ये न्यस्ता इति ।
84972	विदेहस्य अन्तिमः राजा आसीत् "कलरा"नामकः ।
84973	विदेहानां देवानां भवप्रत्ययः ।
84974	विद्धः गृद्धः भूमौ न्यपतत् ।
84975	विद्यमानम् इच्छास्वातन्त्र्यं क्रियास्वातन्त्र्यं च उपयुज्य विवेकेन विचारशक्त्या च दुष्कर्माणि अकुर्वन् सत्कर्माणि कर्तव्यानि ।
84976	विद्यमानानि औषधानि निष्फलानि जातानि।
84977	विद्यमानाः गृहिणिगृहस्थाः आर्थिकसम्पादने निरताः ।
84978	विद्यमानेषु प्रमुखमन्दिरेषु आदीश्वर-चतुर्मुख(चौमुख)-विमलशाहमन्दिराणां समावेशो भवति ।
84979	विद्यया देवलोकप्राप्तिः च ।
84980	विद्यया मनुष्यः अमरत्वं प्राप्नोति ।
84981	विद्या केवलम् उदरपोषणार्थं न संसारबन्धं विमुक्तिरूप मोक्षप्राप्तिः एव।
84982	विद्या गुरूणामपि गुरुरस्ति विदेशगमनकाले विद्या बन्धुवत् साहाय्यं विधत्ते ।
84983	विद्यातीर्थेन रचितः रुद्रप्रश्नाभाष्यम् होय्सळकालस्य ख्यातग्रन्तः ।
84984	विद्यादानम् अन्नदानं ज्ञानदानं च सर्वदा अत्र प्रचलन्ति ।
84985	विद्यादाभरणेऽथत्रिः कुटिलं कुञ्चिते भवेत् ॥" इत्युक्तम् ।
84986	विद्याधरचक्रवर्ती इत्येतां पदवीम् अपि दयपालयति ।
84987	विद्याधरराजा जीमूतकेतुः प्रजापालनं व्रतमिव आचर्य अन्ते वानप्रस्थाश्रमं स्वीकृत्य मलयपर्वते निवसति ।
84988	विद्याधरसूरः नामकः तस्य नगरस्य राजा आसीत् ।
84989	विद्याधरस्य आज्ञानुसारं शूलं भूमौ कर्षयन् अश्वारूढः राजा स्वराजधानीं गन्तुम् उद्यतः अभवत् ।
84990	विद्याधरस्य वचनस्य पुष्टतायै राजा तस्य जलाशयस्य जलस्य सेवनम् अकरोत् ।
84991	विद्याधरैः, इन्द्रेण, रावणेन च सा प्रतिमा पूजिता ।
84992	विद्याधिपस्य भगवतः विनायकस्य आशीर्भिः वर्धितः डा.
84993	विद्यानगर स्थापनायाः आरम्भः १९४५ तमस्य वर्षस्य अक्तूबर-मासे कृषिक्षेत्राणां वृक्षाणां छेदनं कृत्वा सर्वेक्षणम् आरभ्यत ।
84994	विद्यानगरस्य कार्यं दृष्टुं सरदार महोदयस्य आगमनम् एकदा विद्यानगर स्य कार्यं दृष्टुं सरदार पटेल महोदयः समागतः ।
84995	विद्यानगरस्य विशेषातिथयः विद्यानगर स्य सर्जनं शनैः शनैः चलति स्म ।
84996	विद्यानाथो मम्मटस्य – :उपस्कुर्वन्ति तं सन्तं येऽङ्गद्वारेण संश्रिताः ।
84997	विद्यानाथोऽर्थगुणानामनावश्यकतामुक्त्वा, भोजोक्तरीत्या चतुर्विंशतिशब्दगुणान् केवलं प्रत्यपादयत् ।
84998	विद्यानाथः (Vidhyanatha) एकः संस्कृतस्य अलङ्कारिकः विद्यते ।
84999	विद्या नाम वेदितुं (ज्ञातुं) योग्या एव ।
85000	विद्यापतिनामकः कविः मैथिलीशैल्याः आविष्कर्ता ।
85001	विद्यापीठस्य नियमाः (शिक्षकविद्यार्थिभ्याम्) 1 अस्पृष्यतायाः विरोधः । 2 नित्यं तन्तुकरणयन्त्रेण तन्तुनिर्माणम् । 3 आजीवनं खादीवस्त्रधारणम् । 4 हिन्दीभाषायाः अनिवार्यरूपेण अभ्यासः ।
85002	विद्या बन्धुजनो विदेशगमने विद्या परं दैवतं विद्या राजसु पूज्यते नहि धनं विद्याविहीनः पशुः ।
85003	विद्या बुद्धिः च अस्याः कृपया एव प्राप्येते ।
85004	विद्याभारती एतस्याः स्थापना १९७७ तमे ख्रिष्टाब्दे अभवत्।
85005	विद्याभारती तु राष्ट्रियस्वयंसेवकसङ्घद्वारा सञ्चालितानां विद्यालयानाम् उच्चशिक्षासंस्थानानाञ्च सङ्गठनम् वर्तते।
85006	विद्याभूषणः इदानीम् बेङ्गळूरुनगरे स्वस्य पत्नी तथा द्वौ पुत्राभिः सह वसति।
85007	विद्याभ्याससमये मोहनदास गान्धी साधारणबालकः आसीत् ।
85008	विद्याभ्यासं च कारितवान् ।
85009	विद्याभ्यासः उद्योगश्च मद्रास् प्रेसिडेन्सि महाविद्यालये पठित्वा १८९७ तमे वर्षे बि.
85010	विद्याभ्यासः कत्तलगेरे, कुन्दूरु, दावणगेरे, इत्यादिषु स्थानेषु पटेलस्य प्रथमिकिशिक्षा प्रौढशिक्षा च सम्पन्ना ।
85011	विद्याभ्यासः प्रतिभासम्पन्ना क्षमा विद्याभ्यासे तत्रापि भाषाभ्यासे सर्वप्रथमा आसीत् ।
85012	विद्याभ्यासः याज्ञवल्क्यस्य गुरुः महर्षिः वैशम्पायनः ।
85013	विद्याभ्यासः विनायकस्य नवमे वर्षे तस्य माता राधाबायी दिवङ्गता ।
85014	विद्यायाः अभावेन कियत्पर्यन्तं विपरीतबुद्धिः न उदेति तावत्पर्यन्तं कस्यापि क्लेशप्रकारस्य सम्भावना एव न भवति ।
85015	विद्यायाः अभावः अविद्या इति व्युत्पत्त्या ‘निर्मक्षिकम्’ इत्यत्र अव्ययीभावसमासेन मक्षिकानामभावः यथा प्रतीयते तथा पूर्वपदप्रधानग्रहणेन अविद्या पदशब्दार्थः विद्याभावः इति सिध्यति ।
85016	विद्यायाः सह नञ समासकरणेन विद्याविरोधी इति विपरीतज्ञानार्थबोधो जायते ।
85017	विद्यार्जनवृत्तिजीवनयोः मुख्यबिन्दवः :* १९७१तमे वर्षे बरोडानगरे सय्यजीराव् गयकवाडविश्वविद्यालये भौतविज्ञाने बि.
85018	विद्यार्थिकालादेव तस्यां देशसेवायाः भावना दृढा आसीत् ।
85019	विद्यार्थिकाले एव सर्वैः मित्रैः एकस्याः क्रान्तिकारिसंस्थायाः स्थापना कृता आसीत् ।
85020	विद्यार्थि जीवनम् एक ग्रामध्यक्षः ऎव सिद्धराम्य्यस्य प्रथम गुरुः आसीत्।
85021	विद्यार्थिजीवने एव सः हीराबाई दाबूं परिणीतवान् ।
85022	विद्यार्थिजीवने चर्चास्पर्धासु स्पर्धार्थी भूत्वा तेन राजकीयप्रवेशाय प्रेरणा प्राप्ता।
85023	विद्यार्थिजीवने महेन्द्रः पादकन्दुकक्रीडागणस्य उत्तमः सीमारक्षकः आसीत् ।
85024	विद्यार्थिनाम् आचरणेन क्रुद्धः राज्यपालः मेघनादसदृशानाम् अनेकेषां विद्यार्थिनां छात्रवृत्तिम् अस्थगयत् ।
85025	विद्यार्थिनां भारतीय-इस्लामिक-आन्दोलन- सङ्घटनं प्रति निषेधादेशः विस्तारितः।
85026	विद्यार्थिनां विविधविषयाणां विकासार्थं दौलतसिंहः सर्वदा तत्परः भवति स्म ।
85027	विद्यार्थिनां शिक्षणम् आतङ्ककारि न भवतु इति उक्तवान् ।
85028	विद्यार्थिनां हितं चिन्तयन्ती सा यदा पाठनस्य विभिन्नानां पद्धतीनाम् अध्ययनं कुर्वती आसीत्, तदा तया महात्मनः बुनियादी शिक्षण इत्यस्य विषये ज्ञातम् ।
85029	विद्यार्थिनः कुशलशिल्पकलाविदां सान्निध्ये स्थित्वा शिल्पकलायाः ज्ञानं प्राप्नुवन्ति स्म ।
85030	विद्यार्थिनः भयेन विद्यालयं न गताः इत्यस्य उदाहरणानि प्रचुरमात्रायाम् आसन्, परन्तु शिक्षणव्यवस्थायां न किमपि परिवर्तनम् अभवत् ।
85031	विद्यार्थिभिः शाला त्यक्ता, सर्वकारकर्मचारिभिः वृत्तिः त्यक्ता, व्यापारिभिः वैदेशिकवस्तूनां विक्रयणं त्यक्तम् ।
85032	विद्यार्थिभ्यः प्रकृतिशिक्षणस्य शिबिराणि अपि जलबन्धस्य समीपं सन्ति ।
85033	विद्यार्थिभ्यः वनभ्रमणमाध्यमेन प्रकृतिशिक्षणं प्राप्तुं तत् उत्तमस्थिलमस्ति ।
85034	विद्यार्थिषु अनुभवं वर्धयितुं डॉ.
85035	विद्यार्थिषु चापि ध्यानं भविष्यति ।
85036	विद्यार्थी विद्यार्थिकाले केवलं प्रमाणपत्रं प्राप्नोति ।
85037	विद्यालयस्तरे राज्यस्तरे देशस्तरे च विज्ञानवस्तुप्रदर्शकाणां विविधानि पारितोषकाणि यच्छन्ति ।
85038	विद्यालयस्य गृहकार्ये यदि काव्यलेखनस्य कार्यं भवति तर्हि विद्यालयात् गृहपर्यन्ते मार्गे एव सा काव्यरचनां करोति स्म ।
85039	विद्यालयस्य दृष्टिः आङ्गलजनानां दृष्टिः इव एव आसीत् ।
85040	विद्यालयस्य पठनेतरप्रवृत्तिषु अपि सः भागं गृह्णाति स्म ।
85041	विद्यालयस्य प्रधानः बेनीमाधवः सुभाषस्य मनसि महान्तं प्रभावम् अजनयत् ।
85042	विद्यालयस्य व्यावस्थां जगद्गुरुस्वामिदेवनारायनाचार्यः करोति ।
85043	विद्यालयऽस्मिन् छात्राणां प्रवेशपरीक्षा एव विशिष्टा आसीत् ।
85044	विद्यालयात् पूर्वमेवारभ्य औपचारिकानौपचारिकमाध्यमेन वाप्रचलन्तीयं शिक्षा मृत्यु-पर्यन्तं प्रचलति ।
85045	विद्यालये उचित समये गमनं, गुरूणां आज्ञापालनं, विध्यार्थिन् परस्परं समान भावं, शान्तिपूर्वकं गमनं, इतस्ततः व्यर्थे न भ्रमणं, क्रीडासमये क्रीडा संयतेन्द्रियः।
85046	विद्यालये गृहकार्यादिकं यथा सः समयेन कृतवान्, तथैव महाविद्यालयेऽपि कृतवान् ।
85047	विद्यालयेषु छात्राः भेदभावं विस्मृत्य एकत्र उपवेष्टुम् अवकाशं कल्पयन्तु इति उपाध्यायान् प्रार्थयति स्म सः ।
85048	विद्यालयेषु मध्याह्नभोजनस्य व्यवस्थ अपि कारिता आसीत् ।
85049	विद्यालयेषु (यथा ३१-३-२०११ स्थित्यनुसारम्) १०,५८,४५० छात्राः पठन्तः सन्ति ।
85050	विद्यालये स्थापितां मूर्तिं (सरस्वतीमातुः, संस्थायाः स्थापकस्य मूर्तिं) प्रतिदिनं धावेत् (सम्मार्जयेत्) ।
85051	विद्यालयः १९९४ वर्षे स्थापितः आसीत्।
85052	विद्यालयः गिण्डी राष्ट्रीय अरण्य प्रदेशे स्थितः अस्ति।
85053	विद्यालयः, मन्दिराणि, चिकित्सालयाः, उद्यानानि शान्तियुक्तानि एव अयुक्तानि स्थानानि भवन्ति ।
85054	विद्यालस्य प्रमाणपत्राणि महाविद्यालयस्य पदव्यः च तस्य अभीष्टं पूरयितुं नैव शक्नुवन्ति इति अस्य निश्चितः आभिप्रायः आसीत् ।
85055	विद्यावतां भागधेयं मन्ये यत् प्रत्यग्रा वार्ता शब्दकल्पद्रुम संबध्दा कर्णपथातिथीभवतिः- तिरुपतिस्य –राष्ट्रीय –संस्कृत –विद्यापीठे नवीनं संस्करणं प्रकाशितं कोशस्यास्य यत्र पुनरक्षरसंयोजनं कारितं सुष्ठुतरया देवनागरीलिप्येति ।
85056	विद्यावस्पतिना वाचस्पतिना खप्रणीतग्रन्थ ब्रह्मसूत्रशारीरकभाष्यस्य भामत्यन्ते निर्दिष्टाः – :यत्र्यायकणिकातत्त्वसमीक्षातत्त्वबिन्दुभिः ।
85057	विद्यावागीशः येषां श्लोकानां पाठं करोति स्म, राममोहनः तेषां श्लोकानां व्याख्यां करोति स्म ।
85058	विद्यावारिध्युपाधिं तस्मै दत्त्वा विश्वविद्यालयानुदानायोगः तं सम्पूर्णानन्दसंस्कृतविश्वविद्यालयस्य व्याकरणविभागाध्यक्षपदे च नियुक्तवान्।
85059	विद्यावासिविजयवाटिकायां वैद्यविश्वविद्यालयः वर्तते अत्र ।
85060	विद्याविषये कृता सेवा तु तदीया अतुला शाश्वतकीर्तिप्रदा जाता ।
85061	विद्यासागर-विद्याभूषण-इत्यादिभि: बहुभि: बिरुदै: सम्मानित: शास्त्रिवर्य: अनेकेषां ग्रन्थानां प्रणेता अपि ।
85062	विद्यासंस्थानां विषये जनहितकार्यविषये च तस्य विशेषासक्तिः आसीत्।
85063	विद्यां बोधितवान् गुरुः सदा पितृवत् परिगणनीयः ।
85064	विद्युच्छक्तिप्रवाहः स्थगितः अभवत् ।
85065	विद्युतीयसेवाः, उत्पादनानि, उपकरणानि, वृत्त्यवसराः इत्येतेषां विकासाय प्रोत्साहनम् आवश्यकं प्रतीयते ।
85066	विद्युतः उपकरणेषु अस्य उपयोगः क्रियते ।
85067	विद्युत्- तापगृहेभ्यः मात्राधिवयेन सल्फर इत्यस्य यौगिकं बहिरागच्छति ।
85068	विद्युत्–प्रेरणान्तर्गतेषु जीविषु निर्जीविषु च यत् साम्यम् आसीत् तदपि संशोधितवान् ।
85069	विद्युत्वितरणे भारते एव अत्यधिकम् एतत् प्रमाणम् ।
85070	विद्युदणु-अंशस्य कान्तीयचलनस्य प्रथमचलच्चित्रं तु स्वीकृतं स्वीडन्-देशस्य लण्ड् विश्वविद्यालयेन फेब्रवरिमासस्य २००८ तमे वर्षे ।
85071	विद्युदणु-दर्शनम् प्रयोगशालायाः परिमितौ 'कणदर्शिका' (particle detector) इत्यनेन यन्त्रेण पत्येकस्य अपि विद्युदणोः अंशं ज्ञातुं शक्नुमः ।
85072	विद्युदणूनां सहयोगकारणाद् एव रासायनिकक्रियाः, रासायनिकबन्धनानि सम्भवन्ति ।
85073	विद्युदागारः क्रिस्ताब्दे १९०२ तमे वर्षे आरब्धः अस्ति ।
85074	विद्युदादीनाम् अभावेनापि तस्य अध्ययनम् अति कष्ठपूर्णम् आसीत् ।
85075	विद्युदावरणे न प्रवेष्टव्यम् इति लिखितं भवति "अपायः” इतिफलकम् ।
85076	विद्युदुत्पादनार्थं कृष्यर्थं च अस्य जलस्योपयोगः सम्भवन् अस्ति ।
85077	विद्युन्मती-नामिका तस्य पत्नी आसीत् ।
85078	विद्रुमाख्या वल्लरी सेतौ सागरमध्ये च जायते ।
85079	विद्रुमः (Corals) विद्रुमाख्या वल्लरी सेतौ सागरमध्ये च जायते ।
85080	विद्रोहस्य प्रेरणा मङ्गल पाण्डेयस्य अन्यसैनिकानां च विद्रोहस्य मूलं कारणं तु ब्रिटिष् सेनाधिकारिणां विचेष्टा एव ।
85081	विद्वज्जनैः सहृदयैः सर्वकारेण च सम्मानितः श्री गणेश महोदयः स्वपाण्डित्येन, सरलतया, चातुर्येण,मैत्रीभावेन च् साधारणासाधारणयोरुभयोरपि जनयोः प्रतिभाचनमस्ति ।
85082	विद्वत्भरितकाव्यानि अपि रचितवत्यः आसन्।
85083	विद्वत्वे सत्यपि धनाभावात्‌ लोके मां न कोऽपि परिगणयति इति खिन्नं प्रति सम्बोधनमिदमिति कृत्वा व्यङ्‌ग्यार्थः अभिधावृत्त्या स्पष्टो भवतीति ह्येवंरूपिणि काव्ये गुणीभूतव्यङ्‌ग्यत्वमेव न पुनः ध्वनित्वम्‌।
85084	विद्वत्संन्यसः : सत्यस्य साक्षात्करणानन्तरं सर्वं त्यक्त्वा केचन संन्यासं स्वीकरोति तादृशं संन्यसं विद्वत्संन्यसम् इति मन्यते ।
85085	विद्वासः कलियुगस्य आरम्भविषये विशिष्टं विचारं कृतवन्तः ।
85086	विद्वांसः एवमपि वदन्ति यत् – एतत् बालान् उद्दिश्य रचितम् व्याकरणम्, अतः ’कौमारम्’ इति उच्यते ।
85087	वि ध जगति सर्वः अपि व्यवहारः ऋणमयाः ।
85088	विधवानाम् अबलानां, दलितजातीनां च समुद्धाराय स सदैव प्रायतत् ।
85089	विधवापुनर्विवाहः अपि न प्रचलति स्म।
85090	विधवायाः पुनर्विवाहस्य अवसरः अस्ति ।
85091	विधवाविवाहस्य अवसरः अस्ति ।
85092	विधवाविवाहः अपि प्रोत्साहितः अस्ति ।
85093	विधवाविहास्य विरोधकाले तस्मिन् तेन अतीवकष्टम् अनुभूतम् ।
85094	विधवास्त्रीणाम् पुनर्विवाहः, गोरक्षणं, अग्निहोत्रस्य पुनरुज्जीवनम् इत्येतेषु विषयेषु तेन महान् प्रचारः कृतः ।
85095	विधवाः विधुरेण सह केवलं विवाहं कर्तुं शक्नुवन्ति ।
85096	विधानमण्डले विधेयकनिर्माणस्य महत्त्वपूर्णं दायित्वं विधायिकायाः सदस्यानाम् अस्ति ।
85097	विधानसभाक्षेत्राणि कोप्पळलोकसभाक्षेत्रे प्रकृतं कर्णाटकस्य विधानसभायाः अष्टविधानसभाक्षेत्राणि अन्तर्भवन्ति ।
85098	विधानसभाक्षेत्राणि बळ्ळारीलोकसभाक्षेत्रे प्रकृतं कर्णाटकस्य विधानसभायाः अष्टविधानसभाक्षेत्राणि अन्तर्भवन्ति ।
85099	विधानसभाध्यक्षरूपेण वर्षत्रयं सेवां कृतवान् ।
85100	विधानसभानिर्वाचने हुणसूरुक्षेत्रे विजयी अभवत् ।
85101	विधानसभायाम् एङ्ग्लो-इण्डियन्-समूहस्य एकः प्रतिनिधिः नियोज्यते ।
85102	विधानसभायां ६० जनाः विद्यन्ते ।
85103	विधानसभायां विधानपरिषदि च स्वध्वनिं श्रावितवान् ।
85104	विधानसभायाः आहत्य २८८ स्थानानि सन्ति ।
85105	विधानसभायाः प्रतिपक्षस्थने समारूढः प्रशासनपक्षस्य निदेशयन् अनेकानि समाजोपयोगिकार्णाणि कारितवान् ।
85106	विधानसभा( सट्टसभा)मेलनानि चेन्नैनगरे सेण्ट् जार्ज् दुर्गे प्रचलन्ति ।
85107	विधानसौधस्य निर्माणकार्ये निमग्नः आसीत् किन्तु तत्र उपवेष्टुम् अशक्तवान्।
85108	विधायिका नियमरचनायाः अतिरिक्तं सामान्यनीतिः, आर्थिकनीतिः, विदेशनीतिः इत्यादीनां नीतीनां रचनां करोति ।
85109	विधायिका :- प्रजातन्त्रे नियमानां निर्माणं विधायिकायाः कार्यं भवति ।
85110	विधाः अयः - मुण्डं तीक्ष्णं कान्तम् इति त्रिविधम् ।
85111	विधि नियमपालनेन कीर्तिं प्राप्नुहि इति स्फूर्तिं ददाति एतत् वाक्यम्।
85112	विधिनियमेन विना कोऽपि कस्यापि दुःखं दातुं न शक्नोति ।
85113	विधिनिषेधपरकं शासनं धर्मेण सम्बद्धं भवति ।
85114	विधिपूर्वकाहारे तु भक्ष्यपदार्थानां भोक्तुं सम्यक्तया विचारः कर्त्तव्यः ।
85115	विधिपूर्वकं विवाहः अभवत् ।
85116	विधिविचारो मीमांसायाः मुख्यविषयो वर्तते ।
85117	विधिशास्त्रानुसारं अस्याः क्रियायाः केवलं एकः एव निर्णयः भवितुं शक्नोति – “मृत्युदण्डः” इति ।
85118	विधिस्वरूपेषु गुणेषु अपि केचन परैः सह संबद्धाः, तथा केचन स्वस्यैव संस्कारार्थं कल्पिताः दृश्यन्ते ।
85119	विधिः स्वस्य प्रभावं दर्शयति ।
85120	विधुरेव हि कान्तिमान् ॥ यत्र उपमानोपमेयवाक्ययोः भिन्नावैव धर्मौ बिम्बप्रतिबिम्बभावेन निर्दिष्टौ तत्र दृष्टान्तः ।
85121	विधेयके सिद्धे सति लोकसभाध्यक्षः स्वहस्ताक्षरं कृत्वा राष्ट्रपतेः कार्यालयं विधेयकं प्रेषयति ।
85122	विधेयकौ निश्चितौ न भवेताम् इति क्रान्तिकारिणां मतम् आसीत् ।
85123	'विधेयात्मा' – साधकस्य अन्तःकरणं तस्य वशे भवेत् ।
85124	विधोः उर्ध्वे पृष्ठे पितरः निवसन्ति ।
85125	विध्यर्थः एव भावना इति गीयते ।
85126	विध्याभ्यासानन्तरं गुरवे गुरुदक्षिणा दीयते ।
85127	विध्यासंस्थाः जनसंख्याशिक्षणविषये महत्तरं पात्रं निर्वहेयुः ।
85128	विध्वे द्वितीयः उन्नतः प्रदेशः।
85129	विध्वंसस्य प्रोत्साहनं (उत्तेजनं) कृतं इति श्री लालकृष्ण अडवाणि सहिताः भारतीय जनता पक्षस्य बहवः नेतारः कञ्धित्कालं गृहीताः ।
85130	विनयनमेव विद्यया प्राप्तव्यम् ।
85131	विनयपिटकस्य त्रयो भागाः सन्ति-सुत्तविभङ्गोऽथवा पातिमोक्खः,भिक्खुपातिमोक्खः,महावग्ग-चूलवग्गादयश्चेति ।
85132	विनयभूषणमनमोहनौ श्री अरविन्दस्य अग्रजौ ।
85133	विनयमन्दिरस्य पुरतः व्यायामशाला अस्ति ।
85134	विनयमन्दिरे बालमन्दिरात् १२ कक्षापर्यन्तं शिक्षणकार्यं चलति ।
85135	विनययुक्तं स्वाभिमानम् (१) सर्वं सत्ये प्रतिष्ठितम् इति उक्तिः पाण्डुरङ्गेन स्वजीवने सार्थकीकृता ।
85136	विनयशीलः सः अचिरादेव गुरुकुले सर्वेषां प्रीतिपात्रं जातः ।
85137	विनयशीलः सः सर्वविधप्रसिद्धितः दूरं तिष्ठति स्म ।
85138	विनयादयः गुणाः अपि जीवने आनिवार्याः इति ।
85139	विनयादित्यः विजयादित्यः च चालुक्यसाम्राज्यस्य संरक्षणं कृतवन्तौ ।
85140	विनयः विषयाणाम् उपशमः ।) शाङ्करदर्शनम् येषां ज्ञानेन नाशितमात्मनोऽज्ञानं ते पण्डिताः कथं तत्त्वं पश्यन्तीत्युच्यते-विद्येति।
85141	विनश्यमानानि ३१जातीयानि प्राणिकुलानि सन्ति ।
85142	विनश्यमानं जीविकुलसहितं, तेषां रक्षणार्थं विद्यमानं प्राकृतिकस्थानं स्यात् ।
85143	विना इत्यस्य अर्थेन योगादेव हरिशाब्दात् द्वितीया प्रवृत्ता ।
85144	विना कारणं हसनं, वचनं तस्यै न रोचते ।
85145	विनाडिका तु षट् प्राणाः, तत्षष्टिर्नाडिका स्मृता॥ अहोरात्रं तु तत्षष्ट्या नित्यमेतत् प्रकीर्तितम्।
85146	विना दधि विशिष्टं भोजनं न भवति ।
85147	विना प्रयासेन भवती आहारं प्राप्स्यति ।
85148	विनायकदामोदरसावरकरः ईशवीये १९१० वर्षे जुलै १० दिनाङ्कः।
85149	विनायकमहोदयः पूर्वं कन्नडभाषायाः ज्ञानपीठप्रशस्तिसमितेः अध्यक्षः अपि आसीत् ।
85150	विनायकमहोदयः स्वजीवनान्तं कन्नडाभाषायाः कीर्तिपताकं देशस्यान्तः बहिः च विस्तारितवान् ।
85151	विनायकस्य कार्येषु गूढचर्याऽपि आरब्धा ।
85152	विनायकस्य प्रेरणया वसतिगृहभोजनशालायां छ्त्रपतेः शिवराजस्य वर्णचित्राविष्कारणं सम्पन्नम् ।
85153	विनायकस्य बाल्यकाले सवणूरुग्रामः कस्यचित् नवाबस्य (मुसल्मानराजः) संस्थानम् आसीत् ।
85154	विना वाद्यैः अलङ्कारशून्या नारीव नीरससङ्गीतं भवति ।
85155	'विनाशमव्ययस्यास्य न कश्चित्कर्तुमर्हति' – एषः शरीरी अव्ययः अर्थात् अविनाशी अस्ति ।
85156	विनाशम्, अव्ययस्य, अस्य, न, कश्चित्, कर्तुम्, अर्हति ॥ अन्वयः येन इदं सर्वं ततं तत् तु अविनाशि विद्धि ।
85157	विनाशस्य कथा कोणार्कस्य मुख्यमन्दिरं भारतवर्षे उच्चतमम् आसीत् ।
85158	विनाशिना, परिवर्तनशीलेन च शरीरादिना सह अविनाशिनः, अपरिवर्तनशीलस्य स्वरूपस्य कोऽपि सम्बन्धः नास्ति, अतः सर्वम् अन्येभ्यः करणीयम् अस्ति ।
85159	विनाशः तु तस्य भवति, यद् अनित्यम् अस्ति ।
85160	विना स्त्रियं पुरुष एकाकी सन् काञ्चन क्रियां कर्त्तुं न शक्नुयादिति स्पष्टं भणितम् अस्ति ।
85161	विनिमयनस्य प्रक्रिया स्वीकृत्य व्यापार-निवेश-प्रतिस्पद्धयाः बाधकतत्त्वस्य संरक्षणम्, १०.
85162	विनिमयस्य संख्याने काठिन्यं भवति स्म ।
85163	वि’निरूपकत्वेन अपि कार्यं कृतम् ।
85164	विनिर्माणवस्तूनां व्यापारे एतौ द्वौ अग्रण्यौ अपि स्तः ।
85165	विनोदप्रसङ्गः तत्र एकदा स्वारस्यकरः कश्चन विनोदप्रसङ्गः समभवत् ।
85166	विनोदसञ्चारमेखला तिरुवनन्तपुरस्य साम्पत्तिकमेखलायां प्रधानस्थानं वहति अत्रत्य विनोदसञ्चारमेखला ।
85167	विनोदस्य शरीरं दुर्बलम् आसीत् ।
85168	विनोदाय विहाराय च अत्र ‘बीचरेसार्ट’ अस्ति एम्यूसमेण्ट् उद्यानमस्ति ।
85169	विनोबा ब्राह्मणानां हस्तैः परम्परागतां दाहक्रियां विरोधितवान् ।
85170	विनोबा मीरा कुटीरः महात्मा विनोबा भावेमहानुभावं स्वस्य आध्यात्मिकोत्तराधिकारीरूपेण मेने ।
85171	'विन्चि' इत्यस्मिन् ग्रामे जातः सः ।
85172	विन्ध्यपर्वतस्य उत्तरभागम् उत्तरपथः इति, दक्षिणभागं दक्षिणपथः इति च वदन्ति ।
85173	विन्ध्यपर्वतस्य उत्तरभागे वसतां तेषं रजधनी आसीत् "पोटाना" अथवा "पोटाली"नगरम् ।
85174	विन्ध्यपर्वतस्य निबिडारण्ये पर्वतेषु एताः गुहाः निर्मिताः सन्ति ।
85175	विन्ध्यपर्वतात् उत्तरे भागे विद्यमानाः पञ्चगौडब्राह्मणाः, विन्ध्यपर्वतात् दक्षिणे भागे विद्यमानाः पञ्चद्राविडब्राह्मणाः इति प्रान्तीयसमूहद्वयं व्यवस्थितम् ।
85176	विन्ध्यप्रदेशे सैनिककेन्द्रं स्थापयित्वा भूपालः झान्सीकनौज प्रदेशम् आक्रमितुं योजनां कृतवान् ।
85177	विन्ध्य हिमाचल यमुना गङ्गा, उच्छल जलधि तरंग ।
85178	विन्ध्याचलस्य रमणीयतां दृष्ट्वा नर्मदानद्याः मनोरमतटे सः विश्रान्तिं स्वीकरोति ।
85179	विन्ध्याटव्याः वर्णने सन्ध्यायाः वर्णने च एवं विधायाः शौल्याः प्रयोगं कृत्वा सजीवनाद्यं प्रस्तौति ।
85180	विन्स्टन् चर्चिलस्य प्रियः चुरुट् इत्याख्यः सिगार्‌प्रभेदः दिण्डुक्कले एव निर्मितः ।
85181	विपक्षेण महता प्रमाणेन चालितं निन्दात्मकं प्रचाराभियानं कुशलतापूर्वकं पारं कृत्वा श्री नरेन्द्र मोदीवर्येण मुख्याय विपक्षाय लज्जास्पदः पराजयः प्रदत्तः, यस्य वैशाल्येन मित्राणि शत्रवः च समानतया चकिताः (दिङ्मूढाः) अभूवन्।
85182	विपणिषु यानि चायचूर्णानि चायपत्राणि वा क्रयणार्थं यत् प्राप्यते तत्र चायनिर्माणार्थं यद्यत् अपेक्षितं प्रायः तत्सर्वं योजितं भवति ।
85183	विपणिषु यानि चायचूर्णानि प्राप्यन्ते तत्र चायनिर्माणार्थं यद्यत् अपेक्षितं प्रायः तत्सर्वं योजितं भवति ।
85184	विपण्यां कानि वस्तूनि स्वदेशनिर्मितानि कानि विदेशे निर्मितानि इति परिशील्य एव क्रीणीमः ।
85185	विपत्तौ सम्पर्कं कर्तुं विख्याते हॅम् रेडियो इत्यनेन न्यूयोर्क्, ऑस्ट्रेलिया, केलिफोर्निया इत्यत्र निवासद्भिः जनैः सह वार्तां च कृतवती ।
85186	विपदि स्थितौ शिवराजस्य बुद्धिः, धैर्यं च वेगेन कार्यं करोति स्म ।
85187	विपरीततापमानाः अत्र दृश्यन्ते ।
85188	विपरीतपरिस्तिथिषु अक्टूबर १४, १९८१ दिनाङ्के गिरिधरमिश्रेण संस्कृतव्याकरणे सम्पूर्णानन्दसंस्कृतविश्वविद्यालयतः विद्यावारिध्युपाधिमर्जिता।
85189	विपरीतं ज्ञानं विपर्ययो भवति ।
85190	विपरोताघाते (रिवर्स् फिल्क Reverse Flick) यष्टिं विपरीतां कृत्वा कन्दुको दक्षभाग आनीयते तथा वामहस्त्मुपरि दक्षिणं ततोऽग्रे निधाय यष्टयाधातः क्रियते ।
85191	विपाके अयं कटुः एव भवति ।
85192	विपाके कटुः एव भवति ।
85193	विपाके कटुः भवति ।
85194	विपाके मधुरः एव भवति ।
85195	विपाके सः कटुः भवति ।
85196	विप्रतिपत्तिविषयाणां बहुत्वेऽपि सङ्क्षिप्तेऽस्मिन् प्रबन्धसारे अख्यातिवादनिरसनरुपः एक एव विषयः विमृष्टः ।
85197	विप्रदासस्य (१४१७-१४९७)मङ्गलचण्डीकाव्ये बेतर्-प्रदेशस्य उल्लेखः अस्ति ।
85198	विप्रलम्भशृङ्गारकरुणरसयोः प्रतिपादकः प्रकारः भवति ।
85199	विप्रलम्भशृङ्गारे ‘कश्चित्कान्ताविरहगुरुणा स्वाधिकारात्प्रमत्तः इत्यादिना कविः कालिदासः मन्दाक्रान्तावृत्तमालिङ्गति ।
85200	विप्रो आरोग्यवर्धकं मधुरभक्ष्यं चन्द्रिकाफेनकं च क्रि.
85201	विप्रो इति तन्त्रांशोद्यमसंस्थायाः वर्तमानः अध्यक्षः ।
85202	विप्रोजलम् अर्थात् जलं शुद्धीकृत्य पानजलोद्यमः अपि आरब्धः ।
85203	विप्रोसंस्थया उत्पादिताः अन्योत्पन्नाः नाम ग्लुकोविटा क्रि.
85204	विभक्तकुटुम्बम् इदानीं भारतीयसमाजस्य केन्द्रं जायमानम् अस्ति ।
85205	विभक्तभारतम् भारतस्य विभजनं नाम स्वान्त्र्योत्तरं भारतस्य द्विधा विभागः ।
85206	विभजनम् मौण्ट् ब्याट्न् योजना इति नाम्ना भारतदेशस्य द्विधा विभागस्य कार्यं प्राचलत् ।
85207	विभागनिश्चयः दुस्साध्यः अभवत् ।
85208	विभागस्य पृष्ठभूमिः भारतस्य विभजनस्य बीजः स्वातन्त्र्यप्राप्तेः पूर्वमेव अङ्कुरितः ।
85209	विभागा: अस्य मण्डलस्य उपमण्डलानि त्रिषु विभागेषु विभक्तानि ।
85210	विभागाध्यक्षेन आङ्ग्लभाषया प्रश्नः कृतः आसीत्, परन्तु आत्मारामः हिन्दीभाषया प्रत्युदतरत् ।
85211	विभागाश्रयः अपादानं भवति इति फलितार्थः ।
85212	विभागाश्रयः वृक्षः ।
85213	विभागाः 250px अस्मिन् शिवपुराणे ७ संहिताः सन्ति।
85214	विभागाः अत्र त्रीणि उपमण्डलानि सन्ति ।
85215	विभागाः अलङ्काराणां महत्त्वम् अनेनैव सिद्ध्यति यत् काव्यशास्त्रे अलङ्काराणां सङ्ख्या सततं वर्धमाना दृश्यते ।
85216	विभागाः उपमण्डलानि आग्रामण्डले ६ उपमण्डलानि सन्ति ।
85217	विभागाः प्रशासनसौकर्यार्थं कर्णाटकराज्यस्य मण्डलानि चतुर्षु भागेषु विभक्तानि सन्ति ।
85218	विभागाः, मण्डलानि च मध्यप्रदेशराज्ये ५० मण्डलानि सन्ति ।
85219	विभागः *१ सदाशिवः देव्या सह कृतानि सम्भाषणानि आगमः देवी सदाशिवेन सह कृतानि सम्भाषणानि निगमः इति निर्दिश्यते ।
85220	विभागः इदं चित्रं “शतमानस्य चित्रम्” इत्यघोषयत् ।
85221	विभागः गोवाराज्ये २ मण्डले स्तः ।
85222	विभागः तु यथा ब्रिटिश्जानानां योजनानुसारम् अभवत् ।
85223	विभागः, नियमाश्च भारोत्तोलनक्रिडायाः नियन्त्रणम् अन्ताराष्ट्रिय-भारोत्तोलन-संस्था(IWF) करोति ।
85224	विभागः प्रधान-अप्रधान, जन्य-जनक, प्राचीन-अर्वाचीन, घन-नय, मार्गि-देशि, मेळकर्त-मेळांतर्गत, राग-रागिणि, पुंराग-स्त्रीराग-नपुंसकराग इति रागान् विभागं कुर्वन्ति।
85225	विभाजनप्रक्रियायां सरदार विभाजनप्रक्रियायै विभाजनसमित्याः रचना अभूत् ।
85226	विभाजनप्रस्तावेन सह सम्मताः वयं देशद्वयस्य रचनां कुर्मः ।
85227	विभाजनस्य प्रक्रिया यदा चलन्ती आसीत्, तदा लोहपुरुषः अस्वस्थः आसीत् ।
85228	विभाजनस्य प्रस्तावं यदि न स्वीकुर्मः, तर्हि नगर-ग्रामेषु हिन्दु मुस्लिम -हिंसाः भविष्यन्ति ।
85229	विभाजनस्य विचारगोष्ठी यदा यदा भवति स्म, तदा तदा सरदार शीघ्रतया जिन्ना इत्यस्योपरि क्रोधं करोति स्म ।
85230	विभाजनान्ते व्यापाराः विभाजनान्ते लल्लुभाई इत्यनेन बहवः व्यापाराः कृताः, यथा लोहवस्तुनः आपणः, आयुर्वेदीयः औषधापणः, प्रतिपादनसंस्था (insurance company) चालनं च ।
85231	विभावादयश्चार्था: के इति जिज्ञासायां मम्मट आह काव्यप्रकाशे – : कारणान्यथ कार्याणि सहकारीणि यानि च । : रत्यादे: स्थायिनो लोके तानि चेन्नाट्यकाव्ययो: ॥ : विभावा अनुभावास्तत्कथ्यन्ते व्यभिचारिण: ।
85232	विभिन्नकार्यार्थं लोके शालाः सन्ति ।
85233	विभिन्नक्षेत्राणां मुख्याः जनाः समारोहे आमन्त्रिताः आसन् ।
85234	विभिन्नदेशेभ्यः पर्यटकाः अस्य नगरस्य भ्रमणं कर्तुं गच्छन्ति ।
85235	विभिन्नपदेषु कार्यम् * ई. स. १९५२ तमे वर्षे तया भारतस्य प्रथमस्य सद्भावनान्दोलनस्य कुशलं नेतृत्वं कृतम् ।
85236	विभिन्नप्रकारकव्यवसायानुसारं कृतं जनसङ्ख्यायाः वितरणं "व्यावसायिकी संरचना" कथ्यते ।
85237	विभिन्नभाषासु अनुवादः पञ्चतन्त्रग्रन्थेन विश्वपर्यटनम् एव कृतम् इति वक्तुं शक्यते ।
85238	विभिन्न साहित्येतिहासपण्डिताः वदन्ति यद् समाजिकसाँस्कृतिकमूल्यानाम् कालजन्यतथ्यानाम् शृङ्खलाबद्धानुसन्धानपरिणामः साहित्येतिहासः ।
85239	विभिन्नसंहितिकाः मापकाः प्रलम्ब्य अन्यूनम् वारत्रयं प्रयोगाः करणीयाः परिणामाश्चेत्थं लेखनीयाः ।
85240	विभिन्नस्थलेषु जनाः क्रान्तिकारिणां मुक्त्यर्थम् आन्दोलनानि कुर्वन्तः आसन् ।
85241	विभिन्नस्थलेषु निवसिताः मुस्लिम्-जनाः भगवत्पारिषदानां कृते स्थानीयभाषाणां नाम्नां प्रयोगः अपि कुर्वन्ति; उदाहरणार्थं फ़ारसीवाचकाः उर्दू-हिन्दीवाचकाः च मुस्लिम्-जनाः भगवत्पारिषदान् फ़रिश्ता इति वदन्ति।
85242	विभिन्नाकारकाः एते प्राणिनः केवल दक्षिणाफ्रिकादेशस्य वने द्र्ष्टुं शक्यन्ते।
85243	विभिन्नानाम् उत्पादनानां वैविध्यम् अपि जलवायुना एव निश्चीयते ।
85244	विभिन्नानां कोशाणां विभिन्नेन क्रमेण योजनेन अङ्गांशाणां निर्माणं भवति ।
85245	विभिन्नानां क्रीडाक्षमतावतां क्रीडकानां समानं स्तरं सम्पादयितुं विधीयमानानां ताडनानां सङ्ख्या 'हैण्डी-कैप' इति कथ्यते ।
85246	विभिन्नानां जीवानां, जन्तूनां च उपरि परीक्षणं कृत्वैव ओषधीनां संशोधनं भवति ।
85247	विभिन्नानां धर्माणां, सम्प्रदायानां संयोजनम् अपि जातम् अस्ति भारतीयसंस्कृतौ ।
85248	विभिन्नानां मन्दिराणां दर्शनयात्राः ”चैत्यपरिपाटी” इति कथ्यते ।
85249	विभिन्नानां लेखकानां मतसारः अस्ति यत्, हिन्दु, गक्ख्ड, मुलहिदा, फिदाईयान, खोखर, इस्माइली, करामाता इत्यादिषु कस्यापि वंशे उत्पन्नाः विंशतिः जनाः घोरी इत्यस्य हत्याम् अकुर्वन् ।
85250	विभिन्नानां वर्णानां रागीधन्यम् रागीपिण्डम् रागीश्राणा पिष्टं नाम आङ्ग्लभाषायां Powder अथवा Flour इति उच्यते ।
85251	विभिन्नानां वर्णानां रागीधन्यम् रागीसस्यम् रागीधान्यक्षेत्रम् इदं रागीधान्यम् अपि भारते वर्धमानः कश्चन धान्यविशेषः ।
85252	विभिन्नान् प्रयोगान् च कृत्वा प्राकृतिकरूपेण यानि सस्यानि न वर्धन्ते तादृशानां सस्यानां वर्धनम् अकरोत् ।
85253	विभिन्नासु पत्रिकासु लेखनानि अपि लिखति स्म।
85254	विभिन्नासु विद्यासु पारङ्गतः पृथ्वीराजः कालान्तरे तारुण्यधनेनापि सम्पन्नः अभवत् ।
85255	विभिन्नासु संस्थासु प्रयोगाः १९६२ तमे वर्षे चीन -देशः भारतस्योपरि आक्रमणम् अकरोत् ।
85256	विभिन्नाः एव अनन्तरं मेलनेन रूपपरिवर्तनं प्राप्नुवन्ति इति ।
85257	विभिन्नाः शैक्षणिकसंस्थाः बालकेषु देशभक्त्याः भावम् उत्पादयितुं विभिन्नानां स्पर्धानाम् आयोजनं कुर्वन्ति ।
85258	विभिन्नेभ्यः अधिकारिभ्यः परिपूर्णे संसारेऽस्मिन् पुरा एव मया ज्ञानविषयकी, कर्मविषयकी च निष्ठे अधिकारिणाम् अनुसारं भिन्ने उक्ते ।
85259	विभिन्नेभ्यः देशेभ्यः ६० प्रशिक्षणार्थिनः भागम् अवहन् ।
85260	विभिन्नेषु आङ्ग्लविरोधिसम्मेलनेषु सः आङ्ग्लविरोधीनि कार्याणि अकरोत् ।
85261	विभिन्नेषु ग्रन्थेषु याः सङ्ख्याः प्राप्यन्ते, ताः सङ्ख्याः ७, १७, २१, २८ च ।
85262	विभिन्नेषु जनेषु नेत्रस्य वर्णः विभिन्नः भवति ।
85263	विभिन्नेषु द्वीपेषु वसतां प्राणिनां परस्परं सम्बन्धः भेदः वा, गतजीविनां जीवतां जीविनां च साम्यं, सूक्ष्माः च भेदाः तस्य मनः आकर्षन् ।
85264	विभिन्नेषु पुस्तकेषु विभिन्नाः तिथयः प्राप्यन्ते ।
85265	विभिन्नेषु विषयेषु चम्पूकाव्यानि डॉ.
85266	विभिन्नेषु स्थानेषु, ग्रामेषु, नगरेषु च जनाः सभाः कृतवन्तः आसन् ।
85267	विभिन्नैः उदाहरणैः, उक्तिवैविध्यैश्च वनपालिका उद्यानविषये राजानम् अबोधयत् ।
85268	विभीषणाय पुष्पकविमानं समर्पितवान् च ।
85269	विभीषणः तान् सर्वान् सहृतवान् ।
85270	विभीषणः ’धर्मे अविचलितमतेः’ कुम्भकर्णः ’वर्षे अर्धकालं निद्रायाः’ च वरं प्राप्तवन्तौ ।
85271	विभीषणः रावणस्य अन्त्रेष्टिं कृतवान् ।
85272	विभूतिकणजदगुहा एतस्याः गुहायाः समीपे एव अन्या काचित् ‘विभूतिकणजदगुहा’ नामिका गुहा अस्ति ।
85273	विभूति: परिशुद्धतां भालनेत्रं ज्ञानं च प्रतिपादयत: ।
85274	विभूतिः ::विभूतिः वा भस्मः शिवस्य सर्वाङ्गे भवति।
85275	विमतं मिथ्या दृश्यत्वात् शुक्तिरजतवदित्यनुमानेन मिथ्यात्वे सिषाधायिषिते, जगतोऽभावादाश्रयासिध्दः पक्षः ।
85276	विमनाः अपि दशरथः विश्वमित्रेण सह रामलक्ष्मणौ प्रेषितवान् ।
85277	विमर्शात्मकरीत्या श्लाघ्यः कविः अटलबिहारी वाजपेयी इति ख्यातस्य गीतानां रागसंयोजनं कृत्वा गीतवान् ।
85278	विमर्शं विना अन्ये मुखादयः चत्वारोऽपि सन्धयो भवन्ति ।
85279	विमर्शं विना मुखं प्रतिमुखं गर्भः निर्वहणं चेति चत्वारोऽपि सन्धयो भवन्ति ।
85280	विमर्शः अस्याः पद्धतिविषये अपि महान् विरोधः अस्ति ।
85281	विमलनाथस्य पितुः नाम कृतवर्मा, मातुः नाम श्यामा च आसीत् ।
85282	विमलनाथस्य मनसि वैराग्यस्य भावना उद्भूता ।
85283	विमलनाथेन कौमारावस्थायां पञ्चदशलक्षवर्षाणां, राज्ये त्रिंशल्लक्षवर्षाणां, दीक्षायां पञ्चदशलक्षवर्षाणां च आयुः भुक्तम् ।
85284	विमलवाहनेन गुरोः दीक्षा प्राप्ता ।
85285	विमलादेवालयः एव शक्तिपीठम् इति अन्ये केचन प्रतिपादयन्ति ।
85286	विमाता तं कथं मारितवती, कथं सरोवरे क्षिप्तवती इति सर्वं विवृतवान् ।
85287	विमात्रे लीलावत्यै अपि सः आश्वासनं दत्तवान् ।
85288	विमाननिर्माणस्य समवायमेकम् अरम्भयितुं सूचितवान् ।
85289	विमाननिस्थानम् भुन्तार् इति धूमशकटनिस्थानम् चण्डीगढ समीपनिस्थानम् ।
85290	विमाननिस्थानं १३ कि.
85291	विमानमार्गा: - छत्रपति-शिवाजी-राष्ट्रिय,अन्ताराष्ट्रियविमानस्थानकम् अस्ति ।
85292	विमानमार्गः – अत्र आगन्तुं देहलीतः अमृतसर श्रीनगर मार्गे विमानसौकर्यम् अस्ति ।
85293	विमानमार्गः अत्र समीपस्थं विमानस्थानं ५६ कि.
85294	विमानमार्गः आग्राविमानस्थानमस्ति ।
85295	विमानमार्गः इन्दौरविमाननिस्थानतः १०० कि.
85296	विमानमार्गः एकतामूर्तेः समीपतमं विमानस्थानकं सुरत -महानगरे अस्ति ।
85297	विमानमार्गः किस्लीविमाननिस्थानतः समीपे धूमशकटमार्गः उमरियानिस्थानतः ३५ कि.
85298	विमानमार्गः चण्डीगढ – देहलीतः श्रीनगराय विमानसम्पर्कः अस्ति ।
85299	विमानमार्गः - दिल्लीतः विमानसञ्चारस्य सम्पर्कः अस्ति ।
85300	विमानमार्गः देहली खजुराहो वाराणसी इत्यादिनगरेभ्यः विमानसम्पर्कः अस्ति ।
85301	विमानमार्गः देहलीतः विमानसम्पर्कः अस्ति ।
85302	विमानमार्गः देहली वारणसी- इत्यादिनगरेभ्यः विमानसम्पर्कः अस्ति ।
85303	विमानमार्गः देहली वाराणसी - इत्यादिनगरेभ्यः विमानसम्पर्कः अस्ति ।
85304	विमानमार्गः देहली श्रीनगरमार्गः धूमशकटमार्गः देहलीतः अमृतसर ४४७ कि.
85305	विमानमार्गः नागपुर भोपाल रायपुरनिस्थानतः अत्र आगन्तुं व्यवस्था अस्ति ।
85306	विमानमार्गः पोर्ट ब्लेयर पर्यन्तं विमानसम्पर्कःअस्ति ।
85307	विमानमार्गः राणाप्रतापविमाननिस्थानं २५ कि.
85308	विमानयात्रायै वाराणसी एव समीपकेन्द्रम् ।
85309	विमानयानमेकं भूमेः निकटे एव विहरत् वर्तते ध्वनिः न्यूनाधिकः भवितुमर्हति ।
85310	विमानसम्पर्कः धूमशकटयानसम्पर्कः देहलीतः अपि अस्ति ।
85311	विमानस्थानकस्य नाम डबोलीम विमानस्थानकम् इति ।
85312	विमानस्थानकात् कोच्चि-नगरं गन्तुं भाटकयानानि प्राप्यन्ते ।
85313	विमानस्य अवरोहणकाले, भूस्पर्षसमये चैव अपघातस्य सम्भावना अधिक इति भरद्वाजमहर्षिः कथयति ।
85314	विमानस्य यन्त्रे समस्या समुद्भूता अतः विमानचालकेन राजस्थान स्य रणे आकस्मिकम् अवतरणं कृतम् ।
85315	'विमुच्यते' इति वा पाठान्तरम्।
85316	विमृशतामाधुनिकानाम् ऐतिहासिकानामभिप्रायस्यानुसारेण पुराण संज्ञया प्रथितानां सर्वासां कृतीनां पुराणत्वरुपो धर्मो न सिध्दयति, तत्र परामृष्टानां समुच्चितानां च केषाञ्चन वस्तूनां नावीन्यस्य दुरपह्नवत्वात् ।
85317	विमेन् इन् क्रिएशन् पुरस्कारः ।
85318	विम्बल्डन्क्रीडायाः उपाधिसूच्यां एष्याखण्डात् बालक्रीडालवेषु रामनाथन् कृष्णन्वर्यः प्रथमवारं जितवान् ।'
85319	वियद्गङ्गायाः केन्द्रतः सूर्यः ३०,००० ज्योतिर्वर्षाणाम् अन्तरे विद्यते ।
85320	वियोगान्यत्वधृतयः कारणं नवधा स्मृतम् ॥ इति ।
85321	विरक्ततायाः कारणं तु स्पष्टं नास्ति, परन्तु यत् किमपि कारणं स्यात् स्वरूप नारायण वर्मा इत्यनेन सह वैमनस्यं तु नासीत् इति स्पष्टम् अस्ति ।
85322	विरक्ताभ्यः महिलाभ्यः मिषनरीस् आफ् चारिटीस् संस्था कल्पिता आसीत् ।
85323	विरचितानि पुस्तकानि ८० अधिकानि ।
85324	विरमकाले जनेभ्यः वैद्यसेवाम् ददाति स्म ।
85325	विरलक्षेत्रेषु निवासाय सर्वकारः अपि जनान् प्रेरयति ।
85326	विरलगुच्छेषु (पूर् क्लिस्टर्) २० अकाशगङ्गाः सन्तीति ऊहा।
85327	विरलिमलै तिरुचिरापळ्ळितः ३० किलोमीटर् दूरे विद्यमाने अस्मिन् पर्वते सुब्रह्मण्यस्य देवालयः अस्ति ।
85328	विरहपीडितेन तेन कोकिलेन प्रेयस्यै सन्देशः प्रेष्यते ।
85329	विरह –वर्णने वार्तालापावसरे च बाणः प्रसादगुणगुम्फितां शैलीमधिकृतवान् ।
85330	विरहशोकाकुलः सः शकुन्तलामन्वेष्टुं वने परिभ्रमन् तत्राश्रमे गतवान्।
85331	विरहाभिव्यक्तिः द्वितीयाङ्कस्य आरम्भे चतुरिका, मनोहरिका इति मलयवत्याः सखीद्वयस्य सम्भाषणाद्वारा ज्ञायते यद् अनुजायाः विवाहस्य प्रस्तावनां कर्तुं यः विश्वावसुः जीमूतवाहनस्य समीपे गतवान् सः इतोऽपि न प्रत्यागतवान् ।
85332	विरागी माधवदासः गुरोः उपदेशेन प्रभावितः स्वयं तस्य बन्दा(दासः) इति प्रकटितवान् ।
85333	विराजपेटेविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या कोडगुमण्डले अन्तर्भवति ।
85334	विराजपेटेविषये अधिकविवरणार्थं विराजपेटे इति पृष्ठं पश्यन्तु ।
85335	विराजा पञ्चस्पर्धासु द्विशताधिकसप्ततिः (२७०) आवनाङ्काः कृता ।
85336	विराटनगर महानगरमिदं नेपाल द्वितीय नगरम्।
85337	विराटनगरं तेषां राजधानी आसीत् ।
85338	विराटराजस्य पुत्री उत्तरा,बलरामस्य पुत्री शशिरेखा च अभिमन्योः द्वे पत्न्यौ ।
85339	विराटराज्ये पाण्डवानां वेषप्रच्छन्नतायाः अज्ञातवासः एव अत्र सूचितः ।
85340	विराट् २०१० तमस्य वर्षस्य जून-मासे जिम्बाब्वे-देशे त्रिकोणस्पर्धायां भागम् अवहत् ।
85341	विराट् २०१२ तमे वर्षे 'आईसीसी'- एकदिवसीयक्रीडालुपुरस्कारस्य विजेता अभवत् ।
85342	विराट् एकस्यां स्पर्धायां शताधिकसप्दश (११७) धावनाङ्कान् अकरोत् ।
85343	विराट् किङ्ग्सटन्-मध्ये वेस्टइण्डिज-देशस्य विरुद्धं २०११ तमे वर्षे स्वस्य प्रप्रथमां निकषस्पर्धाम् अक्रीडत् ।
85344	विराट्-पुरुषस्य चराचरं जगदेव हृदयं, पृथिवी एव पादौ, परब्रह्म एव अन्तर्यामी आत्मा ।
85345	विराट् भारतस्य लोकप्रियः क्रीडालुः वर्तते ।
85346	विराट् भारतीययाष्टिकेषु सर्वापेक्षया शीघ्रतया शतधावानाङ्ककर्ता अस्ति ।
85347	विराडरुपिणी बीजात्मिका हृदयादास्यान्तम् अभिव्यज्यमाना शब्दसामान्यात्मिका वैखरीति पद्मपादाचार्येण् उक्तम् ।
85348	विराड्दशायाम् (अक्षरद्वयस्य न्य़ूनतायाम्) क्रमेणैतानि हर्षिकसर्षीकासर्वमात्राविण्ड्कामासंज्ञकानि भवन्ति ।
85349	विरामकालेषु समाजसेवाकार्यम् आरब्धवान् ।
85350	विरामरहितकार्यैः स्वामिनः स्वास्थ्यं क्षीणम् अभवत् ।
85351	विरामसमयेषु तन्माता तस्य कृते रामायणकथां वदति स्म ।
85352	विरामस्य स्थितिः आगच्छति ।
85353	विरुदाचलक्षेत्रे विरुदगिरीश्वरदेवालयः अस्ति ।
85354	विरुदुनगरमण्डलं (तमिऴ्: விருதுநகர்மாவட்டம், आङ्ग्लम्: Virudhunagar District) दक्षिणभारतस्य तमिऴ्नाडुराज्यस्य मण्डलेषु अन्यतमम्।
85355	विरुदुनगरम् कृषिः वाणिज्यं च जनसंख्यायाः बहुभागः कृषिकार्ये उद्यमेषु च रताः ।
85356	विरुदुनगरे पुं, स्त्री अनुपातः १०००:१००९ अस्ति, साक्षरताप्रमाणं च ८०.
85357	विरुद्धविधिविध्वंशनामकस्य ग्रन्थस्य १७ श्लोके अपि एतादृशं वर्णनं प्राप्यते ।
85358	विरुद्धानि इव अपि दर्शनानि परस्पर-पूरकानि ।
85359	विरुधुनगरे कामराजस्य नेतृत्वे प्रतिदिनं शोभायात्राः, प्रदर्शन्यः च भवन्ति स्म ।
85360	विरूपाक्षबजार् इति विपण्याः नाम आसीत् ।
85361	विरूपाक्षमन्दिरे एकत्र प्राकारे गोपुरस्य छाया विपरीता दृश्यते एषः विषयः विस्मयजनकः अस्ति ।
85362	विरेचन-बस्ति-नेति-धौति-वमन-दन्तधावन-ब्रह्मदन्तधावन-जलनेति-आदीनां माध्यमेन शरीरस्य आन्तरिकभागानां शुद्धिः अपि शारीरिकशौचे अन्तर्भवति ।
85363	विरेचनार्थम् अस्य कालशाकस्य बीजं दीयते ।
85364	विरेन्द्र हेग्गडे महोदयस्य कृते सा.
85365	विरेन्द्र हेग्गडे महोदयः एव प्रतिदिनम् धर्मस्थलम् ये आगच्छन्ति तेषां भक्तानां भोजनव्यवस्थाम् आयोजितवान् ।
85366	विरेन्द्रहेग्गडे महोदयः ख्यातस्य धर्मस्थलक्षेत्रस्य मञ्जुनाथेश्वरदेवालयस्य धर्माधिकरी समाजसेवारतः अपि ।
85367	विरोचनस्य पुत्रस्य बलेः कन्यां वज्रज्वालां कुम्भकर्णः परिणीतवान् ।
85368	विरोधि-दलं हस्तप्रयोगं विनाऽक्राम्यत् किञ्च सावधानतया पदा सन्ताड्नपूर्वकं कन्दुकं नियन्त्रयन्तः क्रीडकाः शारीरिकं प्रदर्शनं कृत्वा विपक्षिदलं पराजयत् ।
85369	विरोधिनो यष्टेरग्रेवरोधोपस्थापनं तदीयां यष्टिं स्वयष्ट्या सङ्गम्फ्योपर्युत्यापनमथवा ताडनं दोषाय भवति (घ) कन्दुक-प्रयोग विधयः कन्दुकं सन्ताडय विपक्षिणः पर-सीम्नि प्रवेशयितुं चेष्टन्ते ।
85370	विरोधिनः तु "बैबल्–ग्रन्थस्य विरोधं कुर्वन् पापी” इति अवदन् ।
85371	विरोधीपक्षाः आरोपं कुर्वन्ति यत् - हिन्दुत्ववादः संख्यालघुजनविरोधीवादः इति ।
85372	विरोधं कृत्वापि प्रयोजनं नास्ति इति चिन्तितवन्तः ।
85373	विलक्षणप्रतिभासंपन्नः रामानुजः न केवलं गणितक्षेत्रे अभूतपूर्वम् आविष्कारः कृतः अपितु भारताय अतुलनीयं गौरवं प्रदत्तः।
85374	विलम्बित एकताल्, तीनताल्, झमरादिषु गायति ।
85375	विलम्बेन रश्मिता मृता भवेत् इति सः चिन्तितवान् ।
85376	विलम्बेन विवाहम् अकरोत् इत्यतः केनापि पृष्ठम् – किमर्थं विलम्बेन विवाहम् अकरोत् इति ।
85377	विलम्बेन शालाप्रवेशः अभवत् अतः तस्याः मस्तिष्कम् अन्येषां अपेक्षया पक्वतां गतम् आसीत् ।
85378	विलामेट् नदी नगरस्य मध्ये आस्रवति अनन्तरं कोलम्ब्या नद्या सह योजयति ।
85379	विलासपुरजनपदम् (Bilaspur District) छत्तीसगढराज्ये स्थितं किञ्चन जनपदम् ।
85380	विलासिका – एकाङ्का शृङ्गारबहुला च भवति ।
85381	विलासिनः आङ्ग्लाः चितागोङ्ग-स्थलस्य समीपं पर्वतीयस्थले युरोपियन् क्लब् चालयन्ति स्म ।
85382	“विलियम लोगान” इत्याख्यस्य इतिहासकारस्य लेखे पोनानी-ग्रामे स्थितस्य “जुमा मुस्लिम उपासनागृहस्य” उल्लेखः प्राप्यते ।
85383	विलियम वर्ड्सवर्थ, आङ्ग्ल भाषास्य सुविख्यात कवि विलियम वर्ड्सवर्थ (१७७०-१८५०) आङ्ग्ल भाषास्य सुविख्यात कवि आसीत्।
85384	विलियम वर्ड्सवर्थ के साथ उन्होंने रोमांटिक परम्परा की नींव रखी।
85385	विलियम् कैरी इत्याख्यः एव तस्य महाविद्यालस्य प्रधानाचार्यत्वेन कार्यरतः आसीत् ।
85386	विलियम् कैरी इत्याख्यः प्रसिद्धः शिक्षाशास्त्री आसीत् ।
85387	“विलियम् बर्रो” इत्याख्यः गेमैज्-संस्थायां सहायकत्वेन आसीत् ।
85388	विलियम् रोस्को इत्याख्यः राममोहनस्य कार्येभ्यः प्रभावितः अभवत् ।
85389	विलियं लासेल् इत्यनेन अस्य शोधं कृतवान्।
85390	’विलियं ली राण्ड् हागि डियाने स्टेयिन्’ अस्याः चिकित्सापद्धत्याः प्रसिद्धिपथे आनेतुं कारणीभूतः असीत् ।
85391	विलिस इ लाम्ब सः विख्यातः वैज्ञानिकः।
85392	विल्किन्सेन च सह "नोबेल्”–पुरस्कारं प्राप्नोत् ।
85393	विल्किन्स् १९१६ तमे वर्षे डिसेम्बरमासस्य १५ दिनाङ्के जन्म प्राप्नोत् ।
85394	विल्किन्स् (Maurice H. Wilkins) अपि कश्चन प्रसिद्धः भौतविज्ञानी ।
85395	विल्किन्स् च) एतत् संशोधनम् अत्यन्तं महत्त्वयुतं चापि ।
85396	विल्किन्स् च) तान् एव विषयान् आधारीकृत्य संशोधनस्य अनुवर्तनम् अकुर्वन् ।
85397	विल्किन्स् ताभ्यां जेम्स् डि.
85398	विल्किन्स् नामकः भौतविज्ञानी ।
85399	विल्ञुर् राज्ञा गेदिमिनेन १३२३ वर्षे स्थापितः परन्त्वेतत्पवित्रं स्थानं वस्तम् पूराणात्।
85400	विल्हेल्म् कार्नार्ड् रोण्ट्जेनस्य जन्मस्थानम् अनेन विल्हेल्म् कार्नार्ड् रोण्ट्जिनेन संशोधितः प्रमुखः अंशः नाम क्ष-किरणाः ।
85401	विऴुप्पुरे पुं, स्त्री अनुपातः १०००:९८५, साक्षरताप्रमाणं च ७२.
85402	विवक्षाभेदेन विरोधोऽपि परिहृतः कूटस्थनित्यत्वविचारः ‘शाश्वता विष्णुबुध्दिगाः’ इत्यादिप्रमाणेन वेदानां कूटस्थनित्यत्वं प्रतिपादितमिति दृश्यते ।
85403	विवक्षितस्यार्थस्य प्रतिपादनाय यद्वाक्यं प्रयुज्यते तत् आज्ञाप्रधानम्, अनुनयप्रधानम्, प्रार्थनाप्रधानं चेति त्रिविधम् ।
85404	विवरणम् अकाली आन्दोलनम् *१९२० वर्षस्य डिसेम्बर् मासस्य विंशतिदिनाङ्के अकालीदलमित्यं पक्षः संस्थापितः ।
85405	विवरणम् *समाजवादीपक्षः प्राथमिकतया उत्तरप्रदेशे विद्यते ।
85406	विवरणस्य त्रिधा विभागाः नरायनयुद्धस्य विवरणे ये भारतीयलेखकाः, फारसीलेखकाः विभिन्नानि वर्णनानि अकुर्वन्, ते त्रिषु विभागेषु विभक्ताः भवन्ति ।
85407	विवर्तनम् गणपतेः उल्लेखः प्राचीनतमे हिन्दुधर्मग्रन्थे ऋग्वेदे अस्ति।
85408	विवर्तनिकगतिविधिभिः उत्पन्नाभिः ऊर्जाभिः भूकम्पः भवति ।
85409	विवर्तपरत्वे च ‘यदभूतयोनिम्’ ‘सम्भवतीह विश्वम्’ इति योनिसम्भवपदाद्ययोगाच्च ।
85410	विवर्तमार्गाय अर्हताप्राप्तये अस्याः विचारावस्थायाः आवश्यकता अस्ति।
85411	विवस्वत् सुत एव च ॥१।
85412	विवस्वान सूर्य मन्दिर अस्य मन्दिरस्य निर्माणं बिरला इत्यनेन कारितम् ।
85413	विवादपदम् अनिर्वचनीयम् भ्रमविषयत्वात्, यन्नेवं, तन्नेवं, यथा आत्मा इति अनुमानं मानमस्तु इति चेत्, न ।
85414	विवादास्पदा एषा कादम्बरी अनेकासु देशीयविदेशीयभाषासु भाषान्तरिता अस्ति ।
85415	विवादाः चिन्तामणौ साहित्यचौर्यस्य आक्षेपः आसीत् ।
85416	विवादेन तद्दिवसीया कार्यं स्थगितम् ।
85417	विवाहकार्यं विना अन्यानि सर्व्वाणि कार्याणि सिद्धानि भवन्ति ।
85418	विवाहकाले सा दशम्यां कक्षायाम् अभ्यासं कुर्वती आसीत् ।
85419	विवाहजीवनम् यदा विक्रमः सी.
85420	विवाहपद्धतिः प्रदेशस्य संस्कृतिद्योतिका भवति।
85421	विवाहपूर्वमेव बालिका यदि ऋतुमती भवति चेत् गृहजनाः एव ताम् अरण्यं नीत्वा नेत्रे बद्ध्वा त्यक्त्वा आगच्छन्ति स्म इति ।
85422	विवाहमड्ग्लादनन्तरं नलोऽपि तया साकं धर्माचरणेन कालम् अनयत् ।
85423	विवाहमण्डपात् पलायनम् याचनायाः अन्तरम् आसन् ग्रामस्य कन्यया सह तस्य विवाहः निश्चितः ।
85424	विवाहमहोत्सवानन्तरं नवदम्पती अयोध्यां प्रस्थितौ ।
85425	विवाहर्थं सज्जः माता सूरज बा पूज्य मोटा इत्यस्य विवाहं कारयितुं समुत्सुका आसीत्, किन्तु पुत्रस्य मनः आध्यात्मिके मार्गे अगच्छत् ।
85426	विवाहसन्दर्भे "देवक्याः अष्टमपुत्रतः मातुलस्य कंसस्य मरणम्" इति आकाशवाणी श्रुता ।
85427	विवाहसमये विवाहः, राज्यसञ्चालनसमये राज्यसञ्चालनं, साधनासमये साधना च भवेत्” ।
85428	विवाहसंस्कारेण संस्कर्तुकामौ कीदृशौ वधूवरौ विवाहयोग्यौ भवतः इति जिज्ञासायाम् यौ अन्नस्वामिनौ स्याताम् तौ इत्युत्तरम् ।
85429	विवाहस्य कतिपयवर्षानन्तरं भोंसले आशा क्रि.
85430	विवाहस्य समये ‘फ्रैङ्कलिन्’ कोलम्बिया-विश्वविद्यालये विधिशास्त्रस्य (Law) अध्ययनं कुर्वन् आसीत् ।
85431	विवाहस्य सार्धवर्षानन्तरं सुभद्रा महात्मगान्धीमहोदयस्य असहयोगान्दोलने भागं गृहीतवती ।
85432	विवाहाग्निपरिग्रहसंस्कारः आश्रमेषु गृहस्थाश्रमः विशिष्टः अस्ति ।
85433	विवाहात्परम् अपि सुखं प्राप्स्यति न वा इति चिन्ता भवति।
85434	विवाहात् पूर्वं कमला 'बेबी कमला', 'कुमारी कमला' इत्यादिभिः नामभिः प्रसिद्धा आसीत् ।
85435	विवाहादिविषयाः तु तस्य कपटस्य भागत्वेन आसन् ।
85436	विवाहानतरम् अतिकष्टेन जीवननिर्वहणं कृतवन्तः श्रीत्यागराज महोदयाः तिरुवाङ्कूरुराजस्य आस्थानविद्वत्प त्पदवीं न स्वीकृतवन्तः ।
85437	विवाहानन्तरमपि पतिगृहे एषा स्वस्य उपासनायाः क्रमम् अनुवर्तितवती आसीत् ।
85438	विवाहानन्तरम् अपि जलाराम अधिकं समयं साधुसन्तैः सह एव यापयन् आसीत् ।
85439	विवाहानन्तरम् अपि सा अध्ययनं नास्थगयत् ।
85440	विवाहानन्तरं कुम्भकोणं प्रति गत्वा सुधीन्द्रस्वामिनः समीपे द्वैतसिद्धान्तस्य उन्नतव्यासङगं कृतवान् ।
85441	विवाहानन्तरं कोसलराज्यम् दशरथस्य राज्ये एव अन्तर्गतम् ।
85442	विवाहानन्तरं जयप्रकाशः यदा उच्चशिक्षां प्राप्तुम् अमरिका -देशम् अगच्छत्, तदा प्रभावती देशसेवायै गुजरातराज्यस्य साबरमती-आश्रमम् अगच्छत् ।
85443	विवाहानन्तरं तया जीवविज्ञाने एम्.
85444	विवाहानन्तरं तौ अनासक्तत्वेन जीवनं यापयतः स्म ।
85445	विवाहानन्तरं पतिः पाण्डुः यदा शापग्रस्तः अभवत् तदा पुत्रप्राप्त्यर्थं तस्य वरस्य प्रयोगम् अकरोत् ।
85446	विवाहानन्तरं मा टिण्ट टिण्ट स्वनाम परिवर्त्य उषा अभवत् ।
85447	विवाहानन्तरं राज्ञः कृतवर्मणः मनसि राज्यात् निवृत्तेः विचारः आगतः ।
85448	विवाहानन्तरं राज्ञः प्रतिष्ठसेनस्य मनसि राज्यात् निवृत्तेः विचारः आगतः ।
85449	विवाहानन्तरं राज्ञः वसुपूज्यस्य मनसि वासुपूज्यस्य राज्याभिषेकं कर्तुं विचारः आगतः ।
85450	विवाहानन्तरं राज्ञः सुग्रीवस्य मनसि राज्यात् निवृत्तेः विचारः आगतः ।
85451	विवाहानन्तरं राज्ञः सूरसेनस्य मनसि राज्यात् निवृत्तेः विचारः आगतः ।
85452	विवाहानन्तरं वधूं शिबिकायां संस्थाप्य पत्युः गृहं प्रति नयनस्य क्रमः आसीत् खलु।
85453	'विवाहानन्तरं वर्षाभ्यन्तरे सत्यव्रतः आयुः समाप्तं भविष्यति' इति सावित्र्याः पितरम् अश्वपतिं नारदः एव उक्तवान् ।
85454	विवाहानन्तरं वास्तविकतां ज्ञात्वा राजकुमारी दुःखिता भूत्वा काल्याः प्रार्थनां कर्तुं पतिं निवेदयति।
85455	विवाहानन्तरं सर्वदा पतीनां सेवां, साहाय्यं च कुर्वन्ति स्म ।
85456	विवाहानन्तरं सा निवासाय देहली-नगरं गतवती आसीत् ।
85457	विवाहानन्तरं सः वाराणसी-नगरीं गतः ।
85458	विवाहानन्तरं सः वाराणसीं गतः ।
85459	विवाहानन्तरं स्वयम् अध्ययनं कृत्वा १९१९ तमे वर्षे विज्ञानविषयं स्वीकृत्य पदविपरीक्षायाम् उत्तीर्णः जातः ।
85460	विवाहार्थम् आगतेभ्यः दातुम् एते संगृहीताः आसन् ।
85461	विवाहावसरे अमेरिका-देशस्य तत्कालीनः राष्ट्रपतिः थिओडोर् रूजवेल्ट् इत्याख्यः उपस्थितः आसीत् ।
85462	विवाहावसरे गुरुः वैशम्पायनः सपत्नीकः उपस्थाय 'अधुना भवान् अस्ति सर्वज्ञः ।
85463	विवाहेषु शहनायीवादनं सामान्यतया श्रूयते ।
85464	विवाहे स्मर्यमाणे तत्तद्विधिकर्माणि यत्र स्थलेष्वनुष्ठीयन्ते स्मेत्यद्यापि मे मनश्चक्षुषः पुरस्ताच्चित्रयितुं शक्रोमि ।
85465	विवाहोत्तरं ब्राह्मणकुलोत्मना निर्धनपरिवारस्य पुत्री मणिकर्णिका झांसीप्रदेशस्य राज्ञी अभवत् ।
85466	विवाहोत्तरं स्वरूपः 'इण्टर'-कक्षायै लखनऊ-वैद्यकीयमहाविद्यालयस्य छात्रावासे निवसति स्म ।
85467	विवाहोत्सवेन सह स्वर्णबाहोः राज्याभिषेकस्य अपि आयोजनं कृतम् ।
85468	विवाहः १९०२ तमे वर्षे महात्मा, कस्तूरबा च कस्तूरबा-महात्मनोः विवाहस्य निश्चयः यदा अभूत्, तदा मोहनः प्रथमकक्षायां पठन् आसीत् ।
85469	विवाहः १९०५ तमस्य वर्षस्य मार्च-मासस्य १७ दिनाङ्के “फ्रैङ्कलिन् रूजवेल्ट्” इत्याख्येन सह तस्याः विवाहः अभवत् ।
85470	विवाहः १९४२ तमस्य वर्षस्य फरवरी -मासस्य सप्तदशे (१७/२/१९४२) दिनाङ्के डॉ.
85471	विवाहः ई. स. १९४१ तमे वर्षे एकविंशतिवर्षस्य वयसि रविशङ्करः “अलाउद्दीन खाँ” इत्याख्यस्य पुत्र्या अन्नपुर्णादेव्या सह विवाहम् अकरोत् ।
85472	विवाहः एकदा मोगलसैनिकाः कुटिलनीत्या माधवदासं कारागारं प्रैषयन् ।
85473	विवाहः क्रिकेट्-क्रीडातः निवृत्तः भूत्वा विजयः विवाहम् अकरोत् ।
85474	विवाहः चन्द्रप्रभुः त्रिज्ञानधारी (मतिः, श्रुतः, अवधिः) आसीत् ।
85475	विवाहः तदनन्तरस्य समग्रस्य जीवनस्य प्रक्रिया इति चिन्तयन्ति भारतीयाः ।
85476	विवाहः तस्मिन् काले विवाहः किशोरावस्थायाम् एव भवति स्म ।
85477	विवाहः निश्चितः भवति ।
85478	विवाहः पञ्चदशवर्षदेशीयः कदाचित् मदनमोहनः स्वस्य पितृव्येन सह मिरजापुरम् अगच्छत् ।
85479	विवाहः पञ्चमातृभिः भगवतः सुपार्श्वनाथस्य पालनं कृतम् ।
85480	विवाहः, परिवारश्च १९३८ तमे वर्षे श्रीवेङ्कटस्य विवाहः जानकी देवी नामिकया कन्यया सह अभवत् ।
85481	विवाहः, परिवारश्च १९४३ तमे वर्षे कल्पनायाः विवाहः साम्यवादिपक्षस्य प्रख्यातेन नेत्रा पुरन चन्द जोशी इत्यनेन सह अभवत् ।
85482	विवाहः, परिवारश्च १९४९ तमे वर्षे श्रीनारायणेन विदेशसेवायाः कार्यं प्रारब्धम् ।
85483	विवाहः, परिवारश्च सोमेश्वरस्य कोङ्कणविजयानन्तरं कर्पूरदेव्या सह तस्य प्रणयस्य आरम्भः अभवत् ।
85484	विवाहः बालकस्य श्रेष्ठतया पालनम् अभवत् ।
85485	विवाहः बाल्यावस्थायाः परं यदा भगवान् पद्मप्रभुः युवावस्थायां प्राविशत्, तदा राज्ञा धरणेन सुयोग्याभिः कन्याभिः सह विवाहः कारितः ।
85486	विवाहः भगवान् अजितनाथः विवाहं कर्तुं नेच्छति स्म ।
85487	विवाहः मद्रास् नगरस्य प्रेसिडेन्सीमहाविद्यालये अध्ययनकाले एकवर्षनिम्नकक्ष्यायां पठन्त्याः शोधच्छात्रायाः ललिता दोरेस्वामी इत्यस्याः परिचय अभवत् ।
85488	विवाहः मृत्युः च कानिचन वर्षाणि क्रान्तिप्रवृत्तिं कृत्वा सा स्वजन्मस्थानं दन्तोचूहड-ग्रामम् अगच्छत् ।
85489	विवाहः यदा अभिनन्दननाथः किशोरावस्थां सम्प्राप्तः, तदा संवरः सुयोग्यकन्याभिः सह अभिनन्दननाथस्य विवाहम् अकारयत् ।
85490	विवाहः यदा ऋषभदेवः तारुण्यावस्थां प्राविशत्, तदा तस्य विवाहः कन्याद्वयेन सह कारितः आसीत् ।
85491	विवाहः राजा एकदा देवतोत्सवं निमित्तीकृत्य रामेश्वरक्षेत्रं गतवान् ।
85492	विवाहः रामदेव्या भगवतः सुविधिनाथस्य पालनं कृतम् ।
85493	विवाहः वडोदरा -नगरे मनुभाई महेता दिवान-पदारूढः आसीत् ।
85494	विवाहः वा वैराग्यं वा वाक् यदा यौव्वनं प्राप्तवती, तदा अभृणमहर्षिः तस्याः विवाहस्य विषये चिन्ताम् आरब्धवान् ।
85495	विवाहः शब्दायात्रां कुर्वन् मकरन्दः दवे इत्ययं कुन्दनिका बहेन इत्येताम् अमिलत् ।
85496	विवाहः “शान्तिकुमारः तीर्थङ्करः भविष्यति” इति विश्वसेनस्य मनसि आसीत् एव ।
85497	विवाहः शिवराज सिंह चौहान इत्याख्यस्य विवाहः १९९२ तमे वर्षे अभवत् ।
85498	विवाहः श्रीदेव्या श्रेष्ठतया कुन्थुनाथस्य पालनं कृतम् आसीत् ।
85499	विवाहः समयान्तरे वर्धमानः तारुण्यं प्रापत् ।
85500	विवाहः सरलायाः विवाहः षोडशवर्षस्य (१६) वयसि पी.
85501	विविदिषासंन्यासः : सत्यदर्शनेच्छया केचन संन्यासं स्वीकरोति तत् विविदिषासंन्यसम् इति विवक्ष्यते।
85502	विविधकर्माणि कर्तुं जीवं धारयितुं च एषः स्वयं पञ्चधा विभक्तः सन् पञ्चसु स्थानेषु तिष्ठति हृदि प्राणो गुदेऽपानः समानो नाभिसंस्थितः ।
85503	विविधक्रियाभिः आत्मनः स्वभावस्य उपरि यः प्रभावः भवति तदेव कर्म उच्यते ।
85504	विविधक्षेत्रेषु कार्यं कृत्वा गौरवम् प्राप्तवत्यः ।
85505	विविधगुणानाम् आगरभूतानां गवां सेवा राष्ट्रस्य अभ्युदयहेतु: ।
85506	विविधजातीयाः पक्षिणः आवर्षं सुन्दरेषु सरोवरेषु विहरन्ति वसन्ति च ।
85507	विविधजातीयाः सागरकूर्माः, मानिटरगोधाः, अजगराः इत्यादयः वसन्ति ।
85508	विविधतीर्थकल्पस्य तथा अन्यशीलालेखानाम् आधारेण तिथीनां सामञ्जस्यं (Propriety) स्थापयितुं शक्यते ।
85509	विविधदेवतानां शिल्पानि अपि अत्र सन्ति ।
85510	विविधदेशानां मध्ये ये केऽपि च मतमेदाः भवन्तु, राजनैतिक-आर्थिक प्रणालीषु ते परस्पर भिन्नाः सन्तु नाम, ये विषयाः तान् विभजन्ते ते अतीव गहनाः भवन्तु नाम राष्ट्राणां मध्ये शान्तिपूर्णं सहास्तित्वं शक्यं भवेत्" इति ।
85511	विविधपक्षिणः स्वतन्त्रतया विहरन्तः भवन्ति ।
85512	विविधपाण्डुलिपीनां परस्परसम्बन्धः, तेषां च वंशवृक्षस्य प्रस्तुतिः, विशिष्टानां पाठाभेदानां चर्चा, पाठभेदानां चर्चा, विभिन्नानां प्रक्षेपाणां विचारः इत्यादयः विषयास्तत्र विचारणीयाः ।
85513	विविधफलानि, खाद्यानि, फलरसाश्च भोजने भवन्ति ।
85514	विविधभारतीकेन्द्रम् अधः प्रदत्तेषु नगरेषु विभिन्न MW (आवर्तनसमूहः) यच्छद् अस्ति ।
85515	विविधभारत्याः सुवर्णमहोत्सवः २००७ तमे वर्षे आचरितः ।
85516	विविधमतसम्बद्धाः गुहाः एकत्र निर्मिताः यत् तत् भारतीयानां परमतसहिष्णुतायाः प्रत्यक्षम् उदाहरणं वर्तते ।
85517	विविधमतानुयायिनः भक्ताः इष्टार्थलाभाय अत्र आगत्य विविधसेवाः कुर्वन्ति ।
85518	विविधमासानां पञ्चम्याम् अनेकानि पर्वाणि भवन्ति ।
85519	विविधयन्त्रमन्त्रमणीनां प्रयोगः अत्र कार्यः भवति।
85520	विविधयुक्तिभिः आचार्यः सर्वे शब्दाः आख्यातजा एव इति प्रतिपादयति निर्वचनप्रकारमपि प्रदर्शयति ।
85521	विविधरागाणां श्रवणेन भिन्न भिन्न भावतरङ्गाः मनसि स्वविचारान् भावान् अभिव्यञ्जयन्ति ।
85522	विविधराज्यैः निर्मितानां कलासंस्कृतिविषयकानां दृश्यरुपकानां प्रदर्शनं सुन्दरम् आकर्षकं च भवति ।
85523	विविधराष्ट्रेषु ऎक्यं विचारसाम्यं सहभागित्वं समन्वयं सहिष्णुतां पारस्परिकसद्भाववृत्तिञ्च प्रतिष्ठापयितुं विश्वनेतारः प्रवर्तन्ते ।
85524	विविधरोगेभ्यः मुक्त्यर्थं जनाः उष्णजलं शीतलीकृत्य पानं कुर्वन्ति ।
85525	विविधवर्णीयपुष्पाणां सस्यानि सन्ति ।
85526	विविधवर्णैः निर्मितः कदलीवृक्षः अतीवसुन्दरः अस्ति ।
85527	विविधवस्तूनां संयोगेन वैविध्यमयानि विषवस्तूनि कथं प्राप्तव्यानि इति विवृणोति अयं ग्रन्थः ।
85528	विविधवादनानि आयुधानि, शिवधनुलुः, इन्द्रस्य वज्रायुधं परशुरामस्य वैष्णवधनुः कुबेरस्य पुष्पकविमानम् इत्यादिवस्तूनि विश्वकर्मणः सृष्टेः उल्लेखः प्राप्यते ।
85529	विविधविचित्रभूषणानि तु तन्निर्माणकलाकुशलैः रचितानि रच्यमानानि रचयिष्यमाणानि च भवन्ति ।
85530	विविधविन्यस्तमण्डपेषु विविधाः देवतामूर्तयः सन्ति ।
85531	विविधव्यवसायशृङ्खलायाः मुख्यकार्यालयाः च अस्मिन् नगरे तिष्ठन्ति ।
85532	विविधव्यापाराणां, व्यवसायानां, विवाहनां, यानारथेभ्यः नीयमानवस्तूनां, पलनजन्तूनां, च विषये करसङ्गृहः भवति स्म ।
85533	विविधस्तरेषु वाटिकाः निर्मिताः ।
85534	विविधस्थानेषु जीवतां जनानां रीतिं नीतिं राजतन्त्रं, आहारव्यवारान् ज्ञात्वा वैशिष्ट्यं च अभिलिखति स्म ।
85535	विविधस्वरूपाणि शाक्तमते सर्वप्रथमः मातृकाणां पूजा क्रियते ।
85536	विविधा उद्योगाः, करणीयानि कार्याणि, जीवनावश्यक सौलभ्यानि आर्थिकपरिसरस्य अंशाः भवन्ति ।
85537	विविधानाम् आयुधानां सङ्ग्रहः अत्र अस्ति ।
85538	विविधानां क्रीडानाम् उत्तमक्रीडालूनाम् एकः एव प्रश्नः आसीत् ।
85539	विविधानि कवकानि कवकं तु एकः सस्यविशेषः ।
85540	विविधानि नामानि *गृहपतिः – ’त्वमग्ने गृहपतिस्त्वं होता नो अध्वरे’ (७-१६-५) – अयं प्रत्येकस्मिन् गृहे अपि वसति ।
85541	विविधानि नामानि यमुनां जमुना इत्यपि आह्वयन्ति ।
85542	विविधानि रूपाणि तत्र प्रदर्श्यन्ते ।
85543	विविधानि शक्याशक्यानि दृष्टादृष्टानि वस्तूनि मनसि गोचराः भवन्ति ।
85544	विविधानि सस्यानि, वृक्षाः, उद्यानं, ग्रन्थालयः, प्रयोगशाला च तत्र आसन् ।
85545	विविधान् विषयान् अधिकृत्य समाचारपत्रेषु विज्ञापनानि अपि प्रकाशयति।
85546	विविधाभाषासु अस्य नामानि एवं भवन्ति ।
85547	विविधाः आपणाः सन्ति ।
85548	विविधाः चमत्कृतसूक्तयः नाटके दरीदृश्यन्ते, कविना न्यायालयस्य वर्णनं कियत्सुन्दरं कृतमिति दृश्यताम् – :चिन्तासक्तनिमग्नमन्त्रिस्सलिलं, दूतोर्मिशङ्काकुलम् :पर्यन्तस्थितचारनक्रमकरं, नागाश्वसिंहाश्रयात् ।
85549	विविधाः चित्तवृत्तयः विपर्ययवृत्तिः प्रत्यक्ष-अनुमान-शब्द-प्रमाणैः प्राप्यमानं यथार्थज्ञानम् ।
85550	विविधाः पक्षिसमूदायाः अपि सन्ति ।
85551	विविधाः मञ्जूषाः निर्मातुम् अस्य वृक्षस्य दारुणाम् उपयोगः भवति ।
85552	विविधाः वस्त्रालङ्काराः अपि तत्र आसन् ।
85553	विविधाः सेवाः आकाशवाणी अनेकविभागैः युक्ता अस्ति ।
85554	विविधेषु ग्रहेषु विद्यमानायाः शक्तेः स्वरूपं प्रमाणञ्च निर्णेतुं कः मार्गः आश्रयणीयः इति बोधयति अयं ग्रन्थः ।
85555	विविधेषु विद्यालयेषु एषः अध्यापकः प्राध्यापकः प्रांशुपालः च आसीत् ।
85556	विविधेषु शास्त्रेषु प्रौढसंशोधनकार्याणि निर्वर्तयितुं अध्ययनपीठानां संस्थापनम् ।
85557	विविधेषु स्थलेषु, देवालयेषु च पारम्परिकरीत्या इमम् उत्सवम् आचारन्ति ।
85558	विविधेषु स्थलेषु सन्तराम देहली (डेरी) स्थानानि स्वस्य कार्यं समाप्य स्वयम् उद्घोषिते समये १८३१ तमस्य वर्षस्य माघपूर्णिमायां यत्र महाराजः पादुकां स्थापितवान् तत्र सन्तराम देहली (डेरी) इत्यपि अस्ति ।
85559	विविधेषु स्थलेषु सन्तराममन्दिराणि सन्तरामेन स्वस्य स्मृतित्वेन यत्र यत्र पदार्पणं कृतं तत्र तत्र स्मृतिमन्दिराणि सन्ति ।
85560	विविधै: प्रकारै: सूचना: ददित्वा अपि त्सुनामी ऊर्मीनां निष्कासनं न करणीय:।
85561	विविधैः पात्रैः मारीच सुग्रीव शुर्पनखा मन्थरा वाली कुम्भकर्ण गुह जटायु प्रभृतिभिः सेवा वात्सल्य क्रौर्य दास्य स्नेहा गुणान् लोकेभ्यः ज्ञापितवान् वाल्मीकिः ।
85562	विविधैः समूहैः इण्डियन्-एक्स्प्रेस्-विरुद्धम् अभियोगाः प्रस्तुताः ।
85563	विवृतोऽयमर्थः जयतीर्थपूज्यचरणैः –“इत्युक्ते जगतोऽभावादाश्रयासिध्दः पक्षः” इत्युक्तं भगवता ।
85564	विवृतोऽयमर्थः जैमिनीयन्यायमालायां विजयीन्द्रतीर्थश्रीमच्चरणैः - तत्र् यजमानशाब्दस्य प्रस्तरे प्रवृत्तौ तत्सिध्दिः तत्कार्य करत्वं गुणः ।
85565	विवेकयुक्तेन मनसा इन्द्रियसमुदायं समन्ततः नियन्त्रयेत् ।
85566	विवेकवती राज्ञी चेन्नम्मा मन्त्रिभिः सह समालोच्य प्रत्युत्तरं प्रेषितवती ।
85567	विवेकशक्तित्वात् मनुष्यस्योपरि अन्येषां पालनस्य विशेषोत्तरदायित्वं भवति ।
85568	विवेकात् चिन्तनं विशिष्यते ।
85569	विवेकानन्द गिरिजन कल्याणकेन्द्रम् (VGKK) विवेकानन्द गिरिजन कल्याणकेन्द्रस्य ध्येयम् इदमस्ति यत् न्यायाधारितस्य आरोग्य-विद्याभ्यास-जीवनसंरक्षण-जैविकवैविध्यसंरक्षणस्य द्वारा आदिवासिनाम् अनुमोदिताभिवृद्धिसाधनम् इति ।
85570	विवेकानन्दे रेलयानेन प्रवासं कुर्वति सति राजस्थाने एका कुतूहलकरी घटना अभवत् ।
85571	विवेकानन्दः चारित्र्यवतः धार्मिकस्य तीर्थरामस्य दर्शनेन प्रसन्नः अभवत् ।
85572	विवेकानन्दः तदनन्तरवर्षे यदा पुनः लण्डन -महानगरम् अगच्छ्त्, तदारभ्य निवेदितायाः परिचयः विवेकानन्देन सह अवर्धत ।
85573	विवेके जाग्रते सति रागो निश्यति ।
85574	विवेके सति जीवो ब्रह्मण् आत्मनोऽभेदताया ज्ञानं कर्त्तुं पार्यते ।
85575	विवेकः असद्विषयेभ्यः अरुचिम् उत्पादयति ।
85576	विवेधेषु धर्मेषु पूज्यमानाः सर्वे देवाः अपि आदरणीयाः इति ।
85577	विशतशतके प्राचीनभारतीयनृत्यानां पुनरुज्जीवनाय महान्तं प्रयत्नं कृतवान् ।
85578	विशयस्तु विषयसम्बद्धः भवति ।
85579	विशलक्षेत्राणां दक्षिणकर्णाटके शालिक्षेत्राणि, यवक्षेत्राणि च अधिकानि भवन्ति स्म ।
85580	विशाकनन्दिनः माता प्रियङ्गुः आसीत् ।
85581	विशाखदत्तस्य मुद्राराक्षसनाटकेऽपि विशदतया वर्णितम् ।
85582	विशाखदत्तः कौटिल्यार्थशास्त्रस्य शुक्रनीतिशास्त्रस्य च प्रकाण्डविद्वान् आसीत् ।
85583	विशाखदत्तः नाटकं वीररसपूर्ण्ंअ तथौजपूर्णं च कर्तुं यथाशाक्तिः प्रयत्नशीलः दृश्यते सफलश्चाभूत् ।
85584	विशाखदात्तस्य पितामहः श्रीवटेश्वरदत्तः वत्सराजाभिधस्य देशस्य सामन्तराजाऽऽसीत् ।
85585	विशाखपट्टणतः ९० कि.
85586	विशाखपट्टणनगरे उत्तमवसति, भोजनव्यवास्था अस्ति ।
85587	विशाखपट्टनम् एकम् समुद्रतीरप्रदेशम् अस्ति।
85588	विशाखानक्षत्रे द्वे तारे स्तः इत्यतः वैदिकसाहित्ये द्विवचने प्रयोगः कृतः अस्ति ।
85589	विशाखापत्तनम्-नगरस्य विमानस्थानकम् अपि कालाहाण्डी-नगरस्य निकटतमं विमानस्थानकम् अस्ति ।
85590	विशाखापत्तनम्-नगरं कालाहाण्डी-नगरात् ३४१ किलोमीटरमिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
85591	विशालजलाशये कश्चन लघु शिलाकूर्मः अस्ति ।
85592	विशालनि तीक्ष्णहरिद्वर्णीयानि च भवन्ति ।
85593	विशालभारतस्य विविधेषु भागेषु विविधेषु कालेषु विभिन्नाः कालाः निर्मिताः सन्ति ।
85594	विशालयज्ञस्य एकादशाचार्येषु प्रथमः इन्द्रभूतिः गौतमः आसीत् ।
85595	विशालसागरस्यापि सीमा भवति, तां वेला इति वदन्ति ।
85596	विशालसैन्यबलस्य चरणधूलिकाः कुण्डिन-नगरवासिभ्यः राज्ञः नलस्य आगमनस्य सूचनाम् अयच्छन् ।
85597	विशालसोपानानां पङक्तिः अर्धवर्तुलाकारयुक्तस्य प्रमुखद्वारस्य दिशि अस्मान् प्रापयति।
85598	विशालाक्षनाम्ना प्रणीतम् अर्थशास्त्रम् एतदेकम् अर्थशास्त्रं विद्यत इति याज्ञवल्क्यस्मृतेः बालक्रीडानाम व्याख्याने विश्वरूपाचार्येण श्लोकोऽयम् उद्ध्रियते यथा - :::वन्यान् वनगतैर्नित्यं मण्डलस्थान् तथाविधैः ।
85599	विशालाक्षी अथवा मणिकर्णिका (वाराणसी) एतत् पीठं भारतस्य उत्तरप्रदेशस्य वाराणसीनगरे अस्ति ।
85600	विशालायाः ग्रेनैट-शिलया निर्माता सा प्रतिमा गिरिकायाः भिन्ना न कृता, अपि तु गिरिकायाः सम्मुखे स्थितस्य भागस्य उत्कीर्णनं कृत्वा अपरः भागः गिरिकया सह सँल्लग्नः एव स्थापितः ।
85601	विशालायाः सालङ्कृतकट्यः दोलनं स्थितभङ्गेः नयेन चालनम् इत्यादयः अस्मिन् नृत्ये भवन्ति ।
85602	विशालाः द्वात्रिंशत्(३२)प्रकोष्ठाः अत्र सन्ति ।
85603	विशाले आम्रवाटिकाया भव्यभवनानि रचितानि सन्ति ।
85604	विशाले उन्नते सुन्दरे मण्डपे नन्दीश्वरौ स्तः ।
85605	विशालेऽस्मिन् प्रपञ्चे बहव्यः भाषाः सन्ति ।
85606	विशालोद्यानस्य मध्ये इदं तीर्थं स्थितम् अस्ति ।
85607	विशालः आग्नेय-एषिया-प्रदेशः अपि एतेषाम् अधीने आसन् ।
85608	विशि प्रजायामेव राज्ञः प्रतिष्ठानं भवति ।
85609	विशिष्टकार्याधारितानां पोताश्रयाणां प्रकाराः तैलपोताश्रयः एते पोताश्रयाः तैलस्य प्रक्रमणस्य, नौपरिवहनस्य च कार्यं कुर्वन्ति ।
85610	विशिष्टत्वेऽभेदव्यपदेशो यथा – ‘वसिष्ठोऽयम् वामदेवोऽयम्’ इति ।
85611	विशिष्टद्वयैक्यस्य मुख्यार्थत्वे विशेषणभूतदेशकालैक्येन विना विशिष्टैक्यानुपपत्तिः ।
85612	विशिष्टपत्रमिदं १९ चतुरस्रविभागयुक्तं विद्यते, यत्र ग्रन्थस्य प्रतिपादं लिख्यते ।
85613	विशिष्टपराक्रमेणयुक्तं किन्तु सन्दर्भानाम् आवर्ते निलीय कुनाम प्राप्तं चित्रं ’चेकावर्’(भाटकयोद्धा) इत्येततदासीत् ।
85614	विशिष्टरीत्या जातः इत्यतः देवताः इयं 'वसिष्ठः'इति निर्दिष्टवन्तः ।
85615	विशिष्टरूपेण ब्रह्मणः एव रूपाणि भवन्ति ईश्वरेण आधारितानि च भवन्ति इति एव रामानुजाचार्यस्य विशिष्टाद्वैतसिद्धान्तः ।
85616	विशिष्टस्तम्भः कुतुबसमुच्चयस्थः अयसः स्तम्भः जगतः अपूवं धातुशोधनकौतुकं वर्तते ।
85617	विशिष्टाद्वैतमते अस्मिन् दर्शने जीवात्म-परमात्मनोः भेदम् उल्लिख्य शेषशेषिभावम् उपस्थापयन्ति ।
85618	विशिष्टाद्वैतवादस्य प्रवर्तकेन रामानुजाचायेण अपि मेलकोट-नगरे बहूनि वर्षाणि अतिवाहितानि ।
85619	विशिष्टाद्वैतस्य सम्प्रदायाचार्याणां मतानुसारेण प्रमाणानि त्रीणि आसन्-प्रत्यक्षप्रमाणम्, अनुमानप्रमाणम्, श्रुतिप्रमाणं चेति ।
85620	विशिष्टाद्वैरमते ब्रह्म ईश्वरात् पृथक् न मन्यते ।
85621	विशिष्टानां जनानां मेलनाय 'दीवान्-ई-खास'नामकं सभागारम् आसीत्, यत्र श्वेतशिलासनं भवति स्म ।
85622	विशिष्टार्थगर्भितानां वाक्यानां प्रयोगे भारविः अत्यन्तं निपुणः ।
85623	विशिष्टा सङ्गीतशैली बाल्ये एव सङ्गीतासक्तः भुपेन हज़ारिका हिन्दी, अस्सामी, बङ्गाली भाषानां चलच्चित्रस्य सङ्गीतसंयोजनं कृतवान् ।
85624	विशिष्टा स्वशैली क्रि.
85625	विशिष्टाः उत्साः उष्णजलस्य उत्सः, मणिकर्ण, हिमाचलप्रदेशः अत्रत्याः उत्साः नितरां प्रसिद्धाः ।
85626	विशिष्टाः प्रक्रियाः * रङ्गप्रवेशः - ऐदम्प्राथम्येन सार्वजनिकतया नृत्यं यत् प्रदर्शयति तस्य विशेषमहत्वं भवति।
85627	विशिष्टाः व्यक्तयः संस्कृतकवयः, तेषां कृतिपरिचयः, पद्मश्री- पद्मभूषण-भारतरत्न-ज्ञानपीठप्रशस्तिविजेतारः क्रीडालवः,राजकीयनेतारः,स्वातन्त्र्ययोद्धारःकलाविदः इत्यादयः ।
85628	विशिष्टेन असंस्कृत-अयसा निर्मितः अयं स्तम्भः आ १६०० वर्षेभ्यः अयस्किट्टजीर्णतादिकं विना स्थितः अस्ति ।
85629	विशिष्टेषु केषुचित् पिटकेषु अस्य पर्णानि सम्पेष्य रसं निषीड्य लेप्यते ।
85630	विशिष्टैः मन्त्रैः विश्वामित्रेण उपदिष्टः रामः विशिष्टं बलं प्राप्तवान् ।
85631	विशिष्टं बौद्धशिक्षणकेन्द्रमेतत् आसीत् ।
85632	विशिष्टं वरमेकं प्राप्नोति च यत् देवताभ्यः अथवा अन्याभ्यः शक्तिभ्यः मरणं न प्राप्नुयादिति ।
85633	विशिष्टं वरमेकं प्राप्नोति च यद् देवताभ्यः अथवा अन्यशक्तिभ्यः मरणं न प्राप्नुयामिति ।
85634	विशिष्टं वायुमण्डलम् अपि न विद्यते।
85635	विशिष्टः विशेष्ये वेशेषणस्य सम्भन्धात् यः आकारः उत्पद्यते सैव विशिष्टपदार्थः भवति।
85636	विशिष्य कर्णाटकसङ्गीतस्य नैकाः कृतयः तेलुगुभाषायाम् एव सन्ति ।
85637	विशिष्य तया सह मेलितुम् आङ्ग्लप्रमुखाः आसक्तिं प्रदर्शयन्ति स्म ।
85638	विशिष्यते विमुच्यत इति वा पाठान्तरम्।
85639	विशिष्य नरसिंहावतारस्य शिल्पः मनोज्ञः अस्ति ।
85640	विशिष्य नृपाणां सम्बन्धितम् अस्ति।
85641	विशिष्य पाण्डीचेरीकेन्द्रशासितप्रदेशे एतया भाषया व्यवहारः दृश्यते ।
85642	विशिष्य यदा उच्चशिक्षणं प्राप्तुं तेन महाविद्यालय विश्वविद्यालये च प्रवेशः प्राप्तः तदा तस्य मार्गः सङ्घर्षैः कष्टदायकपरिश्रमैः च आवृतः आसीत् परं जीवनसङ्घर्षे सः सर्वदा एकः योद्धा आसीत्, सत्यनिष्ठः, सैनिकः च आसीत्।
85643	विशिष्य रोगस्य प्रमाणादिकं दृष्ट्वा अयस्कातान् स्थापयन्ति ।
85644	विशिष्य वामनावतारस्य कथाः विद्यन्ते।
85645	विशुद्धसत्त्वेन आत्मानुग्रहेण इदं ज्ञानं प्राप्यते ।
85646	विशुध्दस्य विशदप्रेम्णः यादृशं वर्णनं भासेन कृतं, तादृशं संस्कृतसाहित्ये सुदुर्लभम् ।
85647	विशुमहारणा प्रथमम् अस्मिन् विषये किमपि वदितुम् अनिच्छन् अपि आत्मानम् अधिककालं नियन्त्रयितुं न अशक्नोत् ।
85648	विशेषणरूपेण शिवश्शब्दस्य प्रयोगः न तु केवलं शिवाय अपितु इतरवैदिकदेवदेवीनां अभिधारूपेण व्यवहृतः आसीत्।
85649	विशेषतया इटलीदेशस्य आल्प्स्-पर्वतश्रेणीप्रदेशेषु नार्वे स्काट्लेण्ड् ऐर्लेण्ड्प्रदेशेषु च २००० मिलिमीटर्मितस्य अपेक्षया अधिका भवति ।
85650	विशेषतया ग्वाटेमालप्रदेशे ३००० मि मी अपेक्षया अधिका वृष्टिः भवति ।
85651	विशेषतया तद्दिने लवणरहितान् एव पदार्थान् नैवेद्यरूपेण समर्पयन्ति ।
85652	विशेषतया तास्मेनिया, विक्टोरिया, न्यू सौथ् वेल्स् प्रदेशेषु औष्ण्यं ५ ० सेण्टिग्रेड्मितस्य अपेक्षया न्यूनं भवति ।
85653	विशेषतया भगवतः सृष्टिरहस्यानि तं सम्मोहयन्ति स्म ।
85654	विशेषतया मकरसङ्क्रमणदिने शीतलजलेन एव स्नानं कुर्वन्ति ।
85655	विशेषतया वसुः इत्यस्य अर्थः अन्नम् इति ।
85656	विशेषतया विजयदशमी तु सर्वनिमित्तम् अपि प्रशस्तम् इति उच्यते ।
85657	विशेषतया विशालस्याण्डिमरुभूमौ औष्ण्यं भवति ४० ० सेण्टिग्रेड्मितम् ।
85658	विशेषतया सौदि-अरेबिया-इरान्-पाकिस्थानस्य दक्षिणप्रदेशाः-मुङ्गोलिया-सैबीरिया इत्यादिषु वृष्टिः नास्ति इत्येव वक्तुं शक्यते ।
85659	विशेषताः :- नूरजहान् प्रथमा पाकिस्तानी महिलाचलच्चित्रनिर्मात्री ।
85660	विशेषतो बौधायनेन प्रोक्तं यद् दायभाग -विधानं तावत् आधुनिक युगीयन्यायालयेषु याथार्थ्येनात्यन्तं प्रयुज्यममिति मान्यते ।
85661	विशेषतो ब्रह्मचारिणां जीवने शिष्टाचारशिक्षायाः प्रयोजन मधिकतयाऽस्तीति तेन भणितम् क्स्मै कीदृशः शिष्टाचारो दर्शयितव्यः, तस्य वर्णना सुष्टु विहितास्ति ।
85662	विशेषतः १५० संख्याङ्कितेऽध्याये चतुर्दशमन्वन्तराणां वर्णनं वर्तते ।
85663	विशेषतः अस्मिन् दिने महिलानां सस्यानां, साधकबाधकानां तथा विशिष्टमहिलानां विषये चिन्तनं प्रचलति ।
85664	विशेषतः अस्मिन् राज्ये शाटिकानिर्माणकला भारते प्रसिद्धा अस्ति ।
85665	विशेषतः आण्विकशक्तौ आधारितं तापगृहं (वृद्युत्तापगृहम्)अपरं प्रतिष्ठानं वा ।
85666	विशेषतः कोडगुजनानां विश्वासः यत् एतत् तीर्थं सर्वेषाम् इष्टार्थं पूरयति इति ।
85667	विशेषतः क्रिस्तपूर्वचतुर्थश्तकादारभ्य क्रिस्तश्तकस्य ११ शतकपर्यन्तं आयुर्वेदस्य उत्क्रुष्टपरम्पराः न केवलं प्रचारे आसन् अपि तु तत्कालीनेषु प्रलख्यातेषु नलन्दा, विक्रमशिला, बलभी इत्यादिषु विश्वविद्यालयेषु प्रमुखविषयत्वेन पाठ्यन्ते स्म।
85668	विशेषतः गान्धिमहोदयस्य जन्मदिने तन्नाम अक्टोबरद्वितीये दिने मध्याह्ने द्वादशवादने मण्डपस्य रन्ध्रद्वारा उपरिष्टात् सूर्यकिरणाः गान्धिविग्रहं स्पृशन्ति ।
85669	विशेषतः चन्दनवृक्षः सज्जनानां दृष्टान्तरूपेण प्रस्तूयते ।
85670	विशेषतः तमिलुप्रान्ते एनं पूजयन्ति ।
85671	विशेषतः तिङन्तरूपाणि ।
85672	विशेषतः 'बन्नी'नामकहरितभूमौ विद्यमानः 'चर्री'सरोवरः मुख्यपक्षिप्रदेशः ।
85673	विशेषतः भारत चीना इत्यादि देशेषु जनसङ्ख्या शतवर्षेषु अत्यधिका सञ्जाता अस्ति ।
85674	विशेषतः भारतीयानां हिमालययात्रा अतीव इष्टा अस्ति ।
85675	विशेषतः मङ्गलवासरे बहवः श्रद्धालवः दर्शनार्थं तत्र गच्छन्ति ।
85676	विशेषतः महिलानाम् आर्थिकज्ञानं, व्यवहारज्ञानं, कुटुम्बपरिपालनयोग्यता कलादिषु आसक्तिः अक्षर ज्ञानेनैव भवति ।
85677	विशेषतः युध्दे गजानामुपयोगविषये एषः विशेषज्ञानम् प्राप्तवान् आसीत् ।
85678	विशेषतः ये केन्द्रसर्वकारे उद्योगं कुर्वन्ति, रक्षणाकार्ये ये निरताः तेषाम् अपत्यानां कृते एताः विद्यालयाः स्थापिताः सन्ति ।
85679	विशेषतः सर्पदशनस्य औषधरुपेण उपयुज्यते ।
85680	विशेषतः सर्वविदां समाजे विभूषणं मौनमपण्डितानाम् ।
85681	विशेषतः सर्वेषां मानवानां कृते क्षमा, सत्यम्, निरभिमानिता, अहिंसा, दया, परोपकारः एवं त्यागादिमनोभावः सर्वथा धर्मत्वेन गृहयते ।
85682	विशेषतः सुगन्ध-चायपत्राणि पृथिवीख्यातः ।
85683	विशेषतः सूर्योदये अथवा सूर्यास्तसमये अत्र रमणीयं दृश्यवैभवं द्रष्टुं शक्यते ।
85684	विशेषदूरे यदा भवति तदा ९ क्षणव्यासपरिमितं भवति।
85685	विशेषधर्माः अपि द्विप्रकारकाः भवितुम् अर्हन्ति – समाजधर्माः हिन्दूनां धर्मः समाजजीवने प्रत्येकस्य कृते नानाविधानि विशिष्टस्वरुपाणि कर्तव्यानि उपदिशति ।
85686	विशेषन्यायपद्धतिम् अनुसरन्ति एते ।
85687	विशेषम् केन्द्रियौषधानुसन्धानसंस्थानस्य उद्योगक्षेत्रे बहुः प्रभावः अस्ति ।
85688	विशेषम् पृथ्वीराजविजये उल्लेखः प्राप्यते यत्, सोमेश्वरः स्वपितुः अर्णोराजस्य नाम्ना एकस्य नगरस्य निर्माणम् अकरायत् इति ।
85689	विशेषम् प्रीतिलतायाः वयः अधिकं नासीत् ।
85690	विशेषयोग्यतायाः कारणेन सः पुनः तस्मिन्नेव विश्वविद्यालये छात्रवृत्तिं प्राप्य स्नातकोत्तरपदव्यै अध्ययनम् अकरोत् ।
85691	विशेषरुपेण उत्तरभारते, गुजरातराज्ये पञ्जाबराज्ये च महाप्रमाणेन अस्य वर्धनं भवति ।
85692	विशेषरूपेण महायानम् एतस्याः संस्कृतेः प्रभावितं जातम् ।
85693	विशेषव्यक्तय: मण्डलमिदं बहूनां विभूतिनां कार्यस्थलं, जन्मस्थलं वा आसीत् ।
85694	विशेषसमये मार्च-एप्रिल्-मेमासेषु विशेषधूमशकटयानानां व्यवस्था भवति ।
85695	विशेषसूचना इयं मुद्रा १०-१२ निमेषादधिकं न करणीया ।
85696	विशेषसूचना दक्षिणपार्श्वे वेदना अस्ति चेत् वायुमुद्रा वामह्स्तेन करणीया ।
85697	विशेष सूचनाप्रकारं प्रयाणसमये जैविकाभयारण्यस्य परितः बन्नेरुघट्ट-आनेकल्ल् मार्गेषु गजाः अटन्तः भवन्ति इति ।
85698	विशेषेण आकर्षणं नाम अत्र नद्यां मीनाः दृश्यन्ते ।
85699	विशेषेण तर्कणम्, शब्दार्थज्ञानविकल्परुपं यत्र सः वितर्कः ।
85700	विशेषेण सः पुरुषः महान् सम्राट् अस्ति ।
85701	विशेषेणायं योगिनां प्रत्यक्षस्य विषयोऽस्ति ।
85702	विशेषः- पदभङ्गे सति यतिः न करणीया, तथा कृते सति यतिभङ्गदोषः भवति अपि च अर्थानुसन्धाने प्रतिबन्धिका भवति।
85703	विशेषः वास्तविकतया भेदः न भवति चेदपि कश्चन पदार्थः भेदं जनयति सैव विशेषः भवति।
85704	विशेषः - विकसति एधते इत्यादिक्रियापदानि यदा वयम् उच्चारयामः अपि च किं विकसति किम् एधते इत्यादीन् प्रश्नान् कुर्मः तदा पुष्पं विकसति सस्यं फलं वा वर्धते इति उत्तरं प्राप्यते अतः एतादृशाः अपि धातवः सकर्मकाः स्युः इति काचित् जिज्ञासा समुदेति ।
85705	विशेष्य-विशेषण-कृदन्तरूपाणि त्रिषु लिङ्गेषु एकवचने बहुवचने च प्राप्तुं शक्यानि ।
85706	विशोबखेचारस्य मार्गदर्शनम् अङ्गीक्रियताम् इति देवः असूचयत् ।
85707	“विशः पालयतीति विश्पला” अर्थात् या प्रजायाः रक्षणम् करोति पालयति च सा विश्पला इति कथ्यते वेदकालीन स्त्रियाँ, डॉ.
85708	विश्चक्रीडोत्सवेषु मुष्टिकाताडानक्रीडायां प्रथमस्थानं लब्धवता ओनोमास्तसनाम्ना क्रीडकेन सर्वप्रथमं नियमा रचिताः ।
85709	विश्पला तस्याः पत्युः खेल-राज्ञः सर्वेषां युद्धेषु साहाय्यं करोति स्म ।
85710	विश्पला दासीः, राज्यस्य अन्यमहिलाः च युद्धनीतिं पाठितवती ।
85711	विश्पला पुनः रौद्रस्वरूपेण युद्धं कर्तुं गतवती ।
85712	विश्पलायाः विचारणीयां समस्यां श्रुत्वा अगस्त्येन उक्तं यत् – “यदा कस्यचिदपि मनुष्यस्य मनसि भ्रामकधारणा उद्भवति, तदा तस्य निवारणं सरलं नास्ति ।
85713	विश्पला शस्त्रशास्त्रयोः कुशलिनी आसीत् ।
85714	विश्रान्तये हिमालयेषु अनुकूलपर्वतप्रदेशान् अनेकान् आश्रितवान् ।
85715	विश्व-आर्थिकविपण्याः प्रतिष्ठानं जिनीवा नगरे एव अस्ति ।
85716	विश्वकर्मजनाः 'ब्रह्मर्षीणां वंशाजाः' इति कथयन्ति ।
85717	विश्वकर्मणः पुत्री संज्ञा सूर्यवधूः जाता किन्तु सूर्यस्य अधिकतेजसा पीड्यमानया संज्ञया पिता बोधितः ।
85718	विश्वकर्मा, त्वष्टा, मयः काश्यपः च शिल्पशास्त्रस्योपज्ञातारः प्रणेतारश्च ।
85719	विश्वकर्मा परशिवस्य साक्षात्कारेण अनुग्रहेण च स्थापत्य विद्यां प्राप्तवान् ।
85720	विश्वकर्मा प्रभासस्य सुतः ।
85721	विश्वकर्मा भारतीयशिल्पिनां स्फूर्तिदायकः अस्ति ।
85722	विश्वकविरवीन्द्रनाथेन प्रतिष्ठितः विश्वभारती विश्वविद्यालयः अन्ताराष्ट्रियख्यातिसम्पन्नः विश्वविद्यालयः अत्रैव वर्तते ।
85723	विश्वकविः, निसर्गकविः, श्री रवीन्द्रनाथठागूरुः क्रिस्तशके १८४१ तमे वर्षे दिवं गतः ।
85724	विश्वकोशे तु लेखाः वर्तन्ते।
85725	विश्वक्रीडोत्सवे अस्याः प्रवेशो १९०८ तमे वर्षे अभवत् ।
85726	विश्वक्रीडोत्सवेषु ५० मीटरदीर्घा सरसी प्रयुज्यते यां ‘पूल्’ (Pool) इति कथयन्ति ।
85727	विश्वक्रीडोत्सवेषु नियमितरुपेण यानि कूर्दनविधानानि प्रदर्श्यन्ते तेषु त्रिः कूर्दन (Triple jump,HOP-STEP AND JUMP) स्यापि महत्त्वपूर्ण स्थानं विध्यते ।
85728	विश्वघटकेषु सर्वेष्वपि देशेषु निवसतां जनानां परस्परं सहयोगः प्रेम मैत्री च सद्भावः विद्यते।
85729	विश्व टेन्निस् संस्थायाः श्रेणिषु प्रथम ३० श्रेणिषु स्थानं प्राप्तवत्सु भारतीयेषु एषा एव प्रथमा।
85730	विश्वदेशकुटुम्बव्यक्त्यादयः सर्वेऽपि परस्परं संयुक्तास्सन्ति, सर्वेऽपि अन्योन्याश्रितास्सन्ति ।
85731	विश्वनाथदत्तः यदा यदा समयः लभ्यते तदा तदा नरेन्द्रमेवं बोधयति स्म "सत्यधर्मयुतं मार्गं यावदनुसरति भवान् तावत् कस्मादपि भयं अनुभोक्तव्यं नास्ति ।
85732	विश्वनाथन्, रमेश नायिडू, राज-कोटि इत्यादीनां वाद्यगोष्ठीषु कीबोर्डवादनम् अकरोत् ।
85733	विश्वनाथ प्रताप सिंह भारतस्य प्रधान मन्त्री १९८९-१९९०तमे आसीत्‌.
85734	विश्वनाथमन्दिरमन्नपूर्णामन्दिरं च मन्दिरान्तराणि सुदूरमतिक्रामतो गरिम्णा ।
85735	विश्वनाथ-मन्दिरम् विश्वनाथ-मन्दिरे भगवतः चतुर्मुखब्रह्मणः त्रिमुखिप्रतिमा अस्ति ।
85736	विश्वनाथमन्दिरस्य नेदीय इत्याख्यानेषु बहुश्रुतमिति च दशाश्वमेधतीर्थ मणिकर्णतीर्थं केदारतीर्थं बृहत्तमानि यात्रिकैरासेवितानि ।
85737	विश्वनाथस्य शक्तिः आङ्ग्लाधिकारिणः न्यूना आसीत् ।
85738	विश्वनाथेन कुवलयाश्वचरितम् (Kuvalyaashvacharitha) इति ग्रन्थः लिखितः ।
85739	विश्वनाथेन रचितः ग्रन्थः साहित्यदर्पणम् इति ।
85740	विश्वनाथेन राघवविलासः(Raghavavilasa) इति ग्रन्थः लिखितः ।
85741	विश्वनाथेन स्वं स्वजनकं च सन्धिविग्रहकौ संकेतितम् ।
85742	विश्वनाथः प्रकाशमानः अस्ति गङ्गानदीतीरे ।
85743	विश्वपत्रिकाप्रकाशकेषु पत्रिकाकाररूपेण अत्यधिकां ख्यातिं प्राप्तवान् मालवीयः ।
85744	विश्वपरम्परास्थलम् युनेस्कोसमितेः अधिकारिणः कालकाशिमलायानस्य प्रवासं कृत्वा परिशीलनं कृतवन्तः ।
85745	विश्वपरम्परास्थाननिश्चयस्य अपि काचन समितिः भवति ।
85746	विश्वपरम्परास्थानानि तत्तद्राष्ट्रस्य सम्पत्तिः चेदपि अग्रिमवंशश्रेणिं सङ्कान्तिः समस्तप्रपञ्चस्य एव ।
85747	विश्वपरम्परास्थानेषु अन्यतमम् एतत् उद्यानं जगतः अधिकांशानां एकशृङ्गिनां खड्गमृगानाम् आश्रयस्थानम् अस्ति ।
85748	विश्वपरम्परास्थानेषु नन्दादेवी राष्ट्रियोद्यानमपि अन्यतमम् ।
85749	विश्वभारती विद्यापीठं रवीन्द्रनाथ ठाकुर : १९०१तमे शान्तिनिकेतने विश्वभारती विद्यापीठं स्थापितं.
85750	“विश्वभूतिः तत्र जलक्रीडां कुर्वन् अस्ति” इति ज्ञात्वा विशाखनन्दी निराशः अभवत् ।
85751	विश्वमिथ्यात्ववादिनस्त्वाहुः –विमतं मिथ्या दृश्यत्वात् इत्यनुमानेन प्रत्यक्षागमानुगृहीतेन विश्वमिथ्यात्वे सम्भवति कथं तत्सत्यतोरीकरणम् इति उच्यते ।
85752	विश्वमिथ्यात्वं साधयन्तः प्रतिवादिनण् शूचिरूप्यं दृष्टान्ती कुर्वन्ति ।
85753	विश्वमूर्ते अहं किरीटिनं गदिनं चक्रहस्तं त्वां तथा एव द्रष्टुम् इच्छामि ।
85754	“ विश्वम्” इति प्रसिध्दस्य शब्दस्य न केवलं जगती अर्थः किं तर्हि ‘समस्तम्’ ‘सकलम्’ इत्यप्यर्थः समस्तीति न तिरोहितं प्रेक्षावताम् ।
85755	विश्वयुद्धस्य आरम्भे “गोपीनाथ बारदोलोई” इत्याख्यः मुख्यमन्त्रिपदं त्यक्तवान्, कारागारं गतवान् च ।
85756	विश्वयुद्धानन्तरं “व्यापार व शुल्क हेतु सामान्य समझौता(GATT)” इत्येतया संस्थया शुल्कस्य न्यूनीकरणे साहाय्यं कृतम् आसीत् ।
85757	विश्वरक्षकः च। तस्य पत्नी लक्ष्मीः ।
85758	विश्वरूपेण स्वस्य यजुर्वेदभाष्ये, याज्ञवल्क्य-स्मृति-भाष्ये च अनेका श्लोका उद्धृताः ।
85759	विश्वविख्यातायाः सुन्दर्याः पद्मिन्याः पतिः राजा भीमसिंहः अत्रत्यः एव ।
85760	विश्वविख्यातः भौतशास्त्रस्य विज्ञानी आल्बर्ट् ऎनष्टैनस्य सापेक्षतासिध्दान्तस्य कृते प्रदत्तं नोबेल् पुरस्कारम् अतिरिच्य अनेके नोबेल् पुरस्काराः स्विस् विज्ञानिभिः स्वीकृताः सन्ति ।
85761	विश्वविज्ञानिभिः सद्यः एव बिग् ब्याङ्ग् सिद्धान्तस्य यः प्रयोगः कृतः सः अत्र एव ।
85762	विश्वविद्यालय-अनुदान-समितेः प्रथमाध्यक्षः आसीत् भट्नागरः ।
85763	विश्वविद्यालयधनायोगस्य भारतसर्वकारस्य संयुक्तराष्ट्रसङ्घस्य वा शोधकार्ये लीनाः सन्ति ।
85764	विश्वविद्यालयस्य अनुदानायोगेन ४४ केन्द्रीयविश्वविद्यालयाः स्थापिताः सन्ति ।
85765	विश्वविद्यालयस्य निर्वहणार्थं धनस्याभावः आसीत् ।
85766	विश्वविद्यालयस्वप्नः आङ्ग्लभाषाभाषणं, तेषां सम्प्रदायानाम् अनुसरणं व्यवहरणं च अत्युन्नतमिति भावयन्ति स्म तदा केचन भारतीयाः ।
85767	विश्वविद्यालयाय नृपाणाम् आश्रयः आसीत् ।
85768	विश्वविद्यालयाय बी एस् सी-कक्षां यावदेव पाठयितुं मान्यता आसीत् ।
85769	विश्वविद्यालये अन्तर-क्षेत्रीयाध्ययनस्य संशोधनस्य च प्रोत्साहनं; परस्परसौहार्दभावेन तत्सम्बद्धानां कार्याणां विश्वविद्यालयस्तरे प्रचालनार्थम् अवसरकल्पनम् ।
85770	विश्वविद्यालये अपि "मुल्लर्" इति प्राध्यापकः भीमस्य निशितमत्या प्रभावितः तस्मै आवश्यकानि पुस्तकानि वस्त्राणि च दत्त्वा तं प्रेरयामास ।
85771	विश्वविद्यालये जीवरसायनशास्त्रस्य प्राध्यापकः सन् पश्चात् विभागप्रमुखः अभवत् ।
85772	विश्वविद्यालये दशसहस्त्रं (१०, ०००) छात्राः अध्ययनं कुर्वन्ति स्म ।
85773	विश्वविद्यालये प्रतिवर्षं पञ्चशत्युत्तरत्रिसहस्रं छात्राः नामांकनं कुर्वन्ति विविधविषये स्नातकोत्तर- एम्.
85774	विश्वविद्यालये भारतस्य प्रधानमन्त्री मनमोहनसिंहः २६विज्ञानिभ्यः विविधाः प्रशास्तयः प्रदत्तवान् ।
85775	विश्वविद्यालयेषु, अन्ताराष्ट्रियशैक्षणिकसङ्कुलेषु च बालकाः तां मिलितुम् ऐच्छन् ।
85776	विश्वविद्यालयेषु छात्रावासनिर्माणं, स्थानीय-धनदातॄणां साहाय्येन, सर्वकारस्य साहाय्येन च छात्रेभ्यः उत्तमरीत्या अशनवसनव्यवस्था ।
85777	विश्वविद्यालयेषु शोधच्छात्राणां कृते पाठ्यपुस्तकत्वेन पुस्तकमिदम् उपयुज्यमानम् अस्ति ।
85778	विश्वविद्यालयं प्रवेशानन्तरं मदनलालः “इण्डिया हाऊस्” विषये ज्ञातवान् ।
85779	विश्वविद्यालयः तस्य नाम्ना अस्ति।
85780	विश्वव्यापकमिदं राष्ट्रियान्तराष्ट्रिय-सङ्गणक-जालबन्धानां सम्पर्कं कल्पयति ।
85781	विश्व-व्यापार-सङ्घटनम् (WTO) १९४८ तमे वर्षे विश्वस्मै अन्यबाधाभ्यः मुक्तिं दातुं कैश्चित् देशैः जनरल् एग्रीमेण्ट् ऑन् ट्रेड् एण्ड् टैरिफ् (GATT) इत्यस्याः संस्थायाः रचना कृता ।
85782	विश्वशान्ति सुखधात्री भारतीया हि संस्कृतिः ॥ भारतीयसंस्कृतेः स्वरूपम् सम्यक्कृतिः संस्कृतिः कथ्यते ।
85783	“विश्वशान्तिस्तूपः”, परमधाम-आश्रमः, “गान्धी आश्रम बापू कुटी” च इत्यादिनी अस्य नगरस्य समीपस्थानि ऐतिहासिकानि पर्यटनस्थलानि सन्ति ।
85784	विश्वश्रेण्यां १ स्थानञ्च प्राप्तवान् ।
85785	विश्वसागरस्य घटकरूपः अयम् अट्लाण्टिक्-महासागरात् ९० ० पूर्वे, मेरिडीयन्-पेसिफिक्-महासागरात् १४६ ० ५५’, पूर्वमेरिडियन्-द्वारा पृथक्कृतः अस्ति ।
85786	विश्वसाहित्ये एव अस्य ग्रन्थस्य एकं महत्वपूर्णं स्थानमस्ति ।
85787	विश्वसाहित्ये संस्कृतभाषायां महत्वपूर्णं स्थानं प्राप्तवान् ।
85788	विश्वसृष्टेः अवसरे क्षणस्य शतकोट्यंशे भागे विद्यमानस्य उष्णांशस्य पुनः सृष्ट्यर्थम् इदं यन्त्रं निर्मितम् ।
85789	विश्वसेनः हस्तिनापुरनगर्याः राजा आसीत् ।
85790	विश्वसंस्थया अयं प्रदेशः विश्वपरम्परास्थानम् इति उद्घुष्टम् ।
85791	विश्व संस्थानस्य शैक्षणिक, वैज्ञानिक, सांस्कृतिक संस्थानम् (सामान्य भाषायाम् : युनेस्को ) विश्व संस्थानस्य एकः भागः अस्ति।
85792	विश्वस्तानां प्रमुखः भवति ज्येष्ठः संन्यासी यः अध्यक्षः इति निर्दिश्यते ।
85793	विश्वस्मिन् इदं नगरं बहुप्रसिद्धं वर्तते ।
85794	विश्वस्मिन् गणितस्य नियमानां संशोधनानि अभूवन् तस्य प्रेरणास्त्रोतरूपेण सन्दर्भरूपेण च अस्माकं गणितमेव मुखरमासीत् ।
85795	विश्वस्मिन् जनसङ्ख्यायाः प्रारूपं, वितरणं च जनसङ्ख्यायाः वितरणम् अर्थात् पृथिव्यां जनानां वितरणं वा निवासः ।
85796	विश्वस्मिन् जनाः अणुविरोधं कृत्वा शान्तिम् अयाचन् ।
85797	विश्वस्मिन् बहवः प्रादेशिकसमूहाः भवन्ति ।
85798	विश्वस्मिन् विझार्ड् ओफ् हॉकी इति नाम्ना विख्यातः सः सांसारिकजीवने सन्नपि क्रीडां प्रति जागरूकः आसीत् ।
85799	विश्वस्मिन् सर्वत्र भिन्न-भिन्न दिवसे अयं दिवसः आचर्यते ।
85800	विश्वस्मिन् सर्वासु क्रीडासु ‘कन्दुकक्रीडा’ परमेणानुरागेण क्रीडयते ।
85801	विश्वस्मिन् सुनीतायाः ख्यातिः साहसिकं कार्यं कृतवती स्वपुत्री मृत्योः प्रत्यागता ।
85802	विश्वस्मिन् हॉकी-क्रीडायाः प्रचारः सम्पूर्णे विश्वे हॉकी इत्यस्य प्रचारः अवर्धत ।
85803	विश्वस्य २५% वैदिशिकः व्यापारः अस्मिन् मार्गे एव भवति ।
85804	विश्वस्य ३५ देशेभ्यः द्विशतमधिकाः स्पर्धालवः स्पर्धायां भागं वहिष्यन्ति ।
85805	विश्वस्य ५०% जनाः कृषिकार्येण सह संलग्नाः सन्ति ।
85806	विश्वस्य ५५० जनाः विनाभेदभावम् अत्र निवासन्ति ।
85807	विश्वस्य अत्यन्तं दीनराष्ट्रैः सम्बद्धानां वातावरणपरिवर्तनस्य परिणामानां विषये स्वस्य आदरं पुनः पुनः सूचित्वान् ।
85808	विश्वस्य अत्यन्तं पुरातनयुद्धकला अस्ति कलारियप्पट्टु अथवा कलारि ।
85809	विश्वस्य अधिकजनसङ्ख्यायुतेषु देशेषु भारतम् अन्यतमं वर्तते ।
85810	विश्वस्य अयं कञ्चन लघुः भागमात्रम् ।
85811	विश्वस्य आध्यात्मिकोन्नयनाय प्रयत्नं करोतु” ।
85812	विश्वस्य आयातः निर्यातश्च (US दशलक्ष डॉलर्-मुद्रायां) * १९५५ तमे वर्षे सकलव्यापारिकवस्तूनां ९५,०००$ निर्यातः, ९९,०००$ आयातः च अभवत् ।
85813	विश्वस्य आहारित्पादने २० प्रतिशत आहार: कीटै: नश्यति ।
85814	विश्वस्य उत्पत्तेः मूलकारणानि विविधासु उपनिषत्सु बहुधा निरूपितं वर्तते ।
85815	विश्वस्य कानिचन विशिष्टस्थानानि विश्वपरम्परास्थानानि इति अनेन उद्घुष्यन्ते ।
85816	विश्वस्य जलमार्गेषु अधिकतमः प्रयुक्तः जलमार्गः अयं वर्तते ।
85817	विश्वस्य दीर्घतमा नीलनदी अपि अफ्रिका-महाद्वीपे प्रवहति ।
85818	विश्वस्य नानाविध-आयुधसङ्ग्रहः, भारतीयायुधानां, पर्शियन् देशीयानां युरोपियन् देशीयानां च सङ्ग्रहः विशिष्टोऽस्ति ।
85819	विश्वस्य नैकेषु भागेषु भोजनालयीयवायोः (L.
85820	विश्वस्य नैसर्गिक-अद्भुतेषु अन्यतमम् इति परिगणयन्ति।
85821	विश्वस्य पौराणिकभूगोलं, विश्वखगोलं, अध्यात्मरामायणम् इत्यादयः विषयाः अस्मिन् पुराणे सन्ति ।
85822	विश्वस्य प्रतिष्ठिताः सङ्घसंस्थाः अपि 'परिसर-कृषि–आर्थिकविभागेषु मेधावी’ इति एतम् एम्.
85823	विश्वस्य प्राचीनतमा संस्कृतिः वैदिकसंस्कृतिः वर्तते ।
85824	विश्वस्य बहवः जनाः इदं वस्तु धरन्ति ।
85825	विश्वस्य बहूनि नगराणि सम्मर्दस्य समस्यया प्रभावितानि सन्ति ।
85826	विश्वस्य बृहत्तमानि नगराणि प्रतिवर्षम् अधिकमात्रायां जनान् आकर्षयन्ति ।
85827	विश्वस्य बृहत्तमेषु भागेषु क्षेत्राणि सन्ति ।
85828	विश्वस्य बृहत् रेडियोसम्पर्केषु एषा अपि अन्यतमा ।
85829	विश्वस्य भक्तैः सगौरवम् दत्तैः उपायनैः एषः सङ्ग्रहालयः पूरितः अस्ति ।
85830	विश्वस्य महासङ्गीतज्ञेषु रहमानः अन्यतमः इति सङ्गीतनिर्मापकः रान् फेर् इतिकश्चित् उक्तवान् ।
85831	विश्वस्य मूलाधारः वृक्षः एव ।
85832	विश्वस्य मोटर-वाहनस्य मार्गाः १५० लक्षं लम्बमानाः सन्ति ।
85833	विश्वस्य रचना उत्तरे द्वितीयं युगम्।
85834	विश्वस्य लक्ष्यमपि आकृष्टम् अनेन लवणान्दोलनेन ।
85835	विश्वस्य लिखितेषु संविधानेषु भारतस्य संविधानग्रन्थः अतिबृहत् अस्ति ।
85836	विश्वस्य वायुमार्गाणां ६०% भागस्य प्रयोगं संयुक्तराज्य-अमेरिका एव करोति ।
85837	विश्वस्य विभिन्नदेशेभ्यः जनाः तत्र भ्रमणार्थं गच्छन्ति ।
85838	विश्वस्य विभिन्ननगरेभ्यः जनाः भ्रमणार्थं कर्णाटक-राज्यं गच्छन्ति ।
85839	विश्वस्य विभिन्नेषु राष्ट्रेषु विविधाकृतिवर्णजाति-धर्म-सम्प्रदायानां विविधाजनाः र्निवसन्ति परं ते मूलरूपेण मानवजातीयाः मानवा एव विद्यन्ते।
85840	विश्वस्य विरलं विशिष्टं खगोद्यानम् इत्यपि अभिज्ञातम् ।
85841	विश्वस्य श्रेष्ठः विज्ञानलेखकः आर्थर् मिल्लर् एषः कश्चित् खभौतविज्ञानि नक्षत्रलोकस्य अनभिषिक्तसाम्राट् इति अवदत् ।
85842	विश्वस्य सकलामपि महापरिवर्तनकारिण सन्देश जनसमुदायं प्रति प्रयच्छन् निजगाद–“अयि संसारस्य श्रमजीविनो मानवाः, संगच्छध्वं संवदध्वञ्च यूयम्, स्त च संघटिताः।
85843	विश्वस्य सघनजनसङ्ख्यायुताः देशाः * चीन-देशे १२७.
85844	विश्वस्य सम्पूर्णस्य चायोत्पादने १६ प्रतिशतं योगदानं तु केवलम् असम-राज्यस्य एव अस्ति ।
85845	विश्वस्य सर्वदेशेभ्यः जनाः कलाभिज्ञाः च आगत्य चकिताः भवन्ति ।
85846	विश्वस्य सर्वमृगालयेषु चित्रोष्ट्राणां पालनं भवति ।
85847	विश्वस्य सर्वाधिकेन दैर्घ्ययुग्मपथेन (९,३२२ कि.
85848	विश्वस्य सर्वासु प्राचीनासु क्रीडाप्रतियोगितासु मुष्टिकाताडनक्रीडा प्राचीनतमा विद्यते ।
85849	विश्वस्य सर्वाः संसदः एतस्याः परम्परायाः एव अनुसरणं कुर्वन्त्यः सन्ति ।
85850	विश्वस्य सर्वे महासागराः परस्परं सम्बद्धाः सन्ति ।
85851	विश्वस्य सृष्ट्यवसरे परमात्मा स्वीयशक्तीः बहिः विस्तारितवान् ।
85852	विश्वस्य संरक्षितारण्येषु विद्यमानां शार्दूलानां सङ्ख्यासु एषा अधिकतमा अभवत् ।
85853	विश्वस्य स्थलीयभागानाम् अपेक्षया महासागरेषु अधिका वर्षा भवति ।
85854	विश्वामित्रप्रिय: इति रामस्य नाम तस्य आदर्शशिष्यत्वं सूचयति।
85855	विश्वामित्रस्य विनतिं श्रुत्वा शिवः "एवमस्तु" इत्युक्त्वा अन्तर्धानः अभवत् ।
85856	विश्वामित्रेण आज्ञप्तं कार्यं समापितवन्तौ रामलक्ष्मणौ ।
85857	विश्वामित्रः अथयत् यत्, शङ्करस्य श्वसुरः हिमवान् इति प्रसिद्धः पर्वतः विन्ध्याचलं यावत् प्राप्य तथा विन्ध्याचलः हिमवन्तं यावत् प्राप्य परस्परं मिलतः ।
85858	विश्वामित्रः अस्याः कथायाः नायकः ।
85859	विश्वामित्रः कानिचन दिनानि आश्रमे एव उषित्वा आतिथ्यग्रहणम् अकरोत् ।
85860	विश्वामित्रः तं तत्रैव स्थातुम् आदिश्य आकाशे एव स्वतपोबलेन द्वितीयं स्वर्गं निर्मितवान् ।
85861	विश्वामित्रः ब्रह्मर्षिः अरण्ये होमहवनादिसत्कार्यकरणावसरे पीडयतः राक्षसान् संहर्तुं रामलक्ष्मणौ वनं प्रति अनयत् ।
85862	विश्वामित्रः वैदिककालस्य विख्यातः ऋषिः ।
85863	विश्वारोग्यसंस्थायाः तज्ज्ञसमित्या १९८१ तमे संवत्सरे सूचितं यत् बहुविधचिकित्सां दातुं शक्यते इति ।
85864	विश्वावसोः पुत्रः ।
85865	विश्वे २५ बृहन्नगरेषु अन्यतममिदम् ।
85866	विश्वे अद्यापि उपयुज्यमानेषु जलनियन्त्रणनिर्माणेषु इदं प्राचीनतमम् इति कथ्यते ।
85867	विश्वे अधिकं भाषमाणायाः चीनीभाषायाः अनन्तरं स्थानं हिन्दीभाषायाः ।
85868	विश्वे अनेकदेशेषु जनसङ्ख्यायाः वृध्दिः लक्षिता अस्ति ।
85869	विश्वे अनेक देशेषु महिलाः अपि धूमपानं कुर्वन्ति ।
85870	विश्वे एव अद्वितीयस्य विज्ञानचिन्तकस्य अरिस्टाटलस्य पिता म्यासिडेनियाराजस्य आस्थाने वैद्यः आसीत् ।
85871	विश्वे एव अपूर्वम् शिलाशिखरं याणप्रदेशे वनमध्ये द्रष्टुं शक्यते ।
85872	विश्वे एव एतादृशः निम्नकन्दरः अन्यत्र नास्ति ।
85873	विश्वे एव शृङ्गेरीपीठस्य महत्त्वम् अधिकम् अस्ति ।
85874	विश्वे एव साहित्यप्रियाः विश्वकवेः सगौरवं स्मरणं कुर्वन्ति ।
85875	विश्वे क्लीतनी(Indigo,नील)सस्यस्य ९०% उत्पादनं कर्णावतीनगरस्य 'सरखेज'क्षेत्रे भवति स्म ।
85876	विश्वे तथा देहेच समप्रमाणे पञ्चभूतानि भवन्ति।
85877	“ विश्वेदेवता” इत्यस्मिन् किल शब्देऽर्थोऽयं कामं प्रतिष्ठितः ।
85878	विश्वेदेवस्य भावभूमिकायां भारतीयार्याणां सङ्घात्मकभावः यः अस्ति सः सामाजिक-सांस्कृतिकैक्यस्य चिन्तनमपि विद्यते ।
85879	विश्वे द्वितीयः उन्नतः प्रदेशः।
85880	विश्वे पुष्करनगरमात्रे एव ब्रह्मणः मन्दिरं वर्तते ।
85881	विश्वे प्रथमगणकयन्त्रम् अमेरिकादेशस्य पेन्सिल्वेनिया विश्वविद्यालयस्य विद्युद्यन्त्रशाखायां निर्मितम् ।
85882	विश्वे प्रसिद्धो जनतत्न्त्रयुत‌: देश: एष: ।
85883	विश्वे प्राचीनानि अपूर्वस्थानानि युनेस्को द्वारा संरक्षितस्थानानि इति उद्घुष्टानि भावन्ति ।
85884	विश्वे विज्ञानिनः अधिकफलचयदानानां गोधूमबीजानां संशोधने निरताः आसन् ।
85885	विश्वे विनाशताम् आपन्नाः ३२५वंशीयाः जीविनः अत्र पश्चिमपर्वतश्रेणिषु वसन्ति ।
85886	विश्वे वृक्षेषु सम्भव्यमनफलेषु पनसफलमेव बृहत्तममं भवति ।
85887	विश्वेश्वरमन्दिरम् अपि अनाशयत् सः ।
85888	विश्वेश्वरमन्दिरस्य पार्श्वे एव अक्षयवटवृक्षः अस्ति ।
85889	विश्वेश्वरय्य तान्त्रिकमहाविद्यालयः कृष्णदेवरायनगरम्, बेङ्गळूरु ।
85890	विश्वेश्वरय्यमहोदयः अपि कोलारे जातः ।
85891	विश्वेश्वरय्यस्य प्राथमिकशिक्षा चिक्कगळ्ळापुरनगरे प्रौढशिक्षा बेङ्गळूरुनगरे च सम्पन्ने ।
85892	विश्वेश्वरय्येन रुपितः जलबन्धः एषः ।
85893	विश्‍वेश्‍वरय्यः जन्म प्राप्नोत् ।
85894	विश्वेश्वरय्यः प्रसिद्धः तन्त्रज्ञः अस्य मण्डलस्य मुद्देनहळ्ळीसञ्जातः एव ।
85895	विश्वेश्वरि-अम्मा- महाभागया च प्रकाशमानीतम् ।
85896	विश्वेश्वरः अस्ति जगत्प्रसिद्धे काशीक्षेत्रे ।
85897	विश्वेश्वरः तस्याः स्वप्ने आगत्य मन्दिरनिर्माणं कारयितुम् अवदत् इति ।
85898	विश्वे सर्वत्र पुरुषसमानकार्यकरणे रताः महिलाः समानतां प्राप्ताः सन्ति ।
85899	विश्वे सर्वत्र वार्तापत्रिकाभिः तत् प्रकाशितम् ।
85900	विश्वे सर्वे यवनाः भक्तिभावेन सम्भ्रमेण च एतस्य पर्वणः आचरणं कुर्वन्ति ।
85901	विश्वे सौन्दर्यार्थं सुप्रसिद्धेन स्काटलैण्डदेशेन सह तोलयितुं शक्यः।
85902	विश्वेस्मिन् इदं पर्यटनस्थानम् अतीव लोकप्रियम् अस्ति।
85903	विश्वेऽस्मिन् त्रिप्रकारकाः देशाः भवन्ति ।
85904	विश्वोत्तरनाटके अभिज्ञानशाकुन्तले यतः कुतश्चित् प्राप्तम् अनाथां शकुन्तलां पुत्रीरूपेण पालितवान् परमपूज्यः तातकण्वः ।
85905	“विश्वोत्पत्तिः कथं भवति” इत्यस्य ज्ञानमपि आसीत् ।
85906	विश्वौहः वचनं कदापि निष्फलं न भवति, यतो हि यदा विश्वौहा कर्तव्यपालनस्य उपदेशः दत्तः आसीत्, तदा कर्तव्यपालनसामग्रीणां दायित्वं स्वयं स्वीकृतम् आसीत् ।
85907	विश्वं देशं संयुक्त्वा १२५१ क्रैस्तमतंप्रविष्टः १२५३ राजां बभूव।
85908	विश्वं वस्तुसङ्ग्रहालयः एषः अपि श्री गणपतिसाच्चिदानन्दाश्रमस्य कश्चन भागः ।
85909	विषकारिबीजानाम् अवगमने ज्ञानवन्ताः शुकाः तादृशबीजानां बहिः विद्यामानत्वक् निष्कास्य शिष्टं विषरहित- भागं केवलं खादन्ति ।
85910	विषप्रभावः न्यूनः भवति रक्तार्शोरोमः (ब्रीडिङ्ग पैल्स्) प्रतिदिनं खण्डशर्करायुक्तस्य कारवेल्लस्य सेवनेन निवारितः भवति ।
85911	विषबाधां छर्दिं च शमयति ।
85912	विषमपरिस्थि तिश्वापि तस्य मन: समं भवति ।
85913	विषमशीतज्वरे, दीर्घकालीनज्वरे, वातप्रधानज्वरेषु च गुडेन निर्मितः जीरककषायः सेवनीयः ।
85914	विषयतत्सम्बन्धयोर्ज्ञानेन सह स्वरुपातिरिक्तद्विष्टसम्बन्धाभावात् ।
85915	विषयतादिसम्बन्धमूलकः आधारः वैषयिकः ।
85916	विषय: नाम्ना एव अभिज्ञायते यत् भगवत: श्रीकृष्णपरमात्मन: लीलाविलसानि एव अत्र वर्णितानि इति।
85917	विषयपतिः अधिकरणसङ्गसहितः विषयं समधितिष्ठति स्म।
85918	विषयबोधनाय संवादपद्धतिः बहु परिणामयुक्ता ।
85919	विषयवाक्यं तु उपनिषद्भ्यः उद्ध्रियते ।
85920	विषयविन्यासः मनुस्मृतौ द्वादश अध्यायाः सन्ति ।
85921	विषयविस्तारः नारदस्मृतौ विशेषरूपेण दृश्यते ।
85922	विषयसङ्गरहितं मनः आत्मनः पोषकम् ।
85923	विषयसम्बद्धातृष्णा कदापि सुखदा न सिद्ध्यति ।
85924	विषयस्यास्य विज्ञानस्य विस्तारः कीदृशः विषयव्याप्तिश्च कीदृशी- इत्येदप्यत्र चिन्त्यते ।
85925	विषयाणां चिन्तनं कर्तुः मनुष्यस्य तेषु विषयेषु आसक्तिः अत्यधिका वर्धते ।
85926	विषयाणां चिन्तनं मानसिकं भवेत् उत शारीरिकं परन्तु तेभ्यः सुखमुत्पद्यते ।
85927	विषयाणां स्पष्टीकरणं, प्रजाभ्यः वृत्तान्तदानं (information), वर्तमानस्थितेः अवबोधनम् इत्यादयः अपि श्वेतपत्रस्य उद्देशाः ।
85928	विषयानुक्रमणिका एतेन विस्पष्टायते यद् बृहत्संहिता विस्मयजनकानां वस्तूनां महान् रसराशिः ।
85929	विषयानुगुणं शब्दाः अत्र वर्गीकृताः सन्ति।
85930	विषया राज्यशासने पुत्राय साहाय्यं कुर्वती दैवस्य, प्रजाकार्याणां च निर्वहणं कुर्वती अस्मिन् जन्मनि स्वस्य कर्तव्यम् उत्तमरीत्या पालितवती ।
85931	विषयावच्छेदमनपेक्ष्य स्वत एव सर्पज्ञानस्यासर्पज्ञानाद् व्यावृत्तेः ।
85932	विषयासक्तं मनः बन्धकम्, तद्रहितं तु मोचकमिति यावत् ।
85933	विषयाः इदानीम् उपलभ्यमानायां देवलस्मृत्यां सामान्यतः ९० श्लोकाः सन्ति ।
85934	विषयाः प्रत्यक्षप्रमाणम् इन्द्रियस्य पदार्थेन सह सन्निकर्षात् यत् ज्ञानं भवति तत् प्रत्यक्षज्ञानं भवति अतः तत्र प्रत्यक्षप्रमाणं स्वीक्रियते ।
85935	विषयाः, विषयेन्द्रियसंयोगाः च अनित्याः अपि ।
85936	विषयिणो रूपेण विषयस्य रञ्जनं रूपकम्, अन्यरूपेण रूपवक्तरणात् ।
85937	विषयुक्त-प्रदूषकानामुद्योगानां निर्माणम् आवासीयक्षेत्रेभ्यः दूरं भवेत् ।
85938	विषये अस्मिन् सर्वप्रथममत्र बाणस्य कवित्वशक्तिं, गद्यवैशिष्ट्यं वा पर्यालोचयामः ।
85939	विषयेभ्य एव विषयेच्छा न भवति, परन्तु तेषु इच्छनीयतायां सत्यां तेषां विषयाणाम् इच्छा भवति ।
85940	विषये यो लब्धवृत्तिः स उदारः ।
85941	विषयेऽस्मिन् नास्ति मतैक्यं सर्वेषाम् ।
85942	विषयैः पूरयितुम् अशक्यः अयम् अग्निः इव भाति ।
85943	विषयोपसेवनस्य परित्याग आश्रमस्यास्य प्रथमं कर्तव्यम् ।
85944	विषयं ज्ञात्वा विषया अपि अतीवदुःखिता जाता ।
85945	विषयं ज्ञात्वा विष्णुः स्वास्त्रशस्त्राणि अवलम्ब्य राक्षसानां संहारं कर्तुमारब्धवान् ।
85946	विषयं ज्ञात्वा शिवः दक्षस्य शिरः कर्तयित्वा यज्ञकुण्डे क्षिप्तवान् ।
85947	विषयं सूचयितुम् अहं शीघ्रम् आगतवान् अस्मि ।
85948	विषयः अवयवोऽयम् अधिकरणेषु सर्वत्र अत्यन्तप्रधानं स्थानमावहति ।
85949	विषयः निर्दिष्टे शास्त्रग्रन्थे प्रतिपद्यमानः अर्थः तन्नाम चर्च्यमाणः विषयः सः ।
85950	विषयः निष्कपटः भवेत्।
85951	विषवादम् इदं रसायनशास्त्रसम्बद्धम् ।
85952	विषहारकः रैबोसोम् इत्येतैः सह कथं संयुक्तम् इति परिशीलयितुं त्रिविमा(3D)प्रतिकृतयः निर्मीय़ प्रस्तुतवन्तः ।
85953	विषीदन्तमिदं वचः' – योद्धॄन् द्रष्टुम् उभयोः सेनयोः मध्ये रथं स्थापय इति अर्जुनः शूरवीरातापूर्वकं श्रीकृष्णम् आदिशत् ।
85954	"विषीदन्तमिदं वाक्यमुवाच मधुसूदनः" – एवं कापुरुषतायाः कारणेन शोकमग्नम् अर्जुनं मधुसूदनः एतादृशानि वचनानि अकथयत् ।
85955	विषीदन्तम्, इदम्, वाक्यम्, उवाच, मधुसूदनः ॥ अन्वयः मधुसूदनः तथा कृपया आविष्टम् अश्रुपूर्णाकुलेक्षणं विषीदन्तं तम् इदं वाक्यम् उवाच ।
85956	विषुवतीयपट्टिकायां, शीतलसमशीतोष्णप्रदेशेषु आवर्षं वर्षा भवति ।
85957	विषुवतीयपट्टिकायां, शीतोष्णप्रदेशेषु पश्चिमीतटीयपर्वतानां वायोः उपह्वरेषु वर्षा अत्यधिका भवति ।
85958	विषुवत्वृत्ततः ध्रुवपर्यन्तं जलवाष्पस्य मात्रा न्यूना भवति ।
85959	विषेशतया ग्रीष्मकाले तीर्थायात्रायाः मार्गे महान् जनसम्मर्दः भवति ।
85960	विषं प्रति विषं (Antidote) अत्यधिकतमाखुसेवनेन यत् विषलक्षणं भवति तत् पलाण्डुः सेवनेन निवार्यते ।
85961	विष्कम्भकः प्रवेशका न भवति ।
85962	विष्टिस्थलेऽपि राजभृत्यस्य तथा ।
85963	विष्णुचित्तः किङ्कर्तव्यमूढतया भगवन्तमेव प्रार्थितवान् ।
85964	विष्णुचित्तः प्रतिदिनं कृष्णाय मालां रचयित्वा अन्यकार्याणि समाप्य तां मालां अर्पयितुं मन्दिरं प्रति गच्छति स्म ।
85965	विष्णुतत्त्वनिर्णयस्य ग्रन्थस्य रचयिता मध्वाचार्यः भवति।
85966	विष्णुतत्त्वनिर्णये त्रयः परिच्छेदाः सन्ति।
85967	विष्णुतत्वविनिर्णये एव नारायणस्य अनन्तगुण परिपूर्णत्वं विशेषतः साधितम् ।
85968	“विष्णुदास भावे” इत्याख्येन एव मराठी-भाषायाः नाटकस्य आधारः संस्थापितः ।
85969	“विष्णुदास भावे” इत्याख्यः महाराष्ट्रराज्यस्य प्रथमः नाट्यकारः आसीत् ।
85970	विष्णु दिगम्बर पलुस्कर” इत्याख्यः भारतीयशास्त्रीयसङ्गीतस्य मूर्धन्येषु अन्यतमः आसीत् ।
85971	विष्णु दिगम्बर पलुस्कर-येन सङ्गीतक्षेत्रे बहुकार्यं कृतम् ; दादासाहेब फाळके - भारतीय चित्रपट-व्यवसायस्य संस्थापकः अयम् ।
85972	विष्णुदेवी बालकं नीत्वा आयोजितं स्थलं प्राप्तवती ।
85973	विष्णुदेवः एकः श्रेष्ठः राजा आसीत् ।
85974	विष्णुदेव्या श्रेष्ठतया श्रेयांसनाथस्य पालनं कृतम् ।
85975	विष्णुपत्नि नमस्तुभ्यं पादस्पर्शं क्षमस्व मे ॥ इति श्लोकः भारतीयसंस्कृतौ अविनाभावेन अस्ति ।
85976	विष्णुपत्नी नमस्तुभ्यं पादस्पर्शं क्षमस्व मे ।
85977	विष्णुपुराणेऽपि उक्तं यथा- :नव चैतान्नन्दान्कौटल्यो ब्राह्मणः समुद्धरिष्यति ।
85978	विष्णुपुरे तथा सोनामुखीपौरसभायामपि चिकित्सालयः विद्यते ।
85979	विष्णुभक्तः सत्यसन्धो, भाष्यशास्त्रविशारदः॥ ३५/१-२ चित्रकूटनामके रमणीये पर्वते महाप्राज्ञः पतञ्जलिः अवसत् ।
85980	’विष्णुरित्था परममस्य विद्वान् जातो बृहन्नभि पाति तृतीयम् ।’
85981	विष्णुवर्धनस्य चेन्नकेशवदेवालयस्य निर्माणस्य पश्चात् बेलूरु राजमन्यताम् आप्नोत् ।
85982	विष्णुवर्धनस्य सम्राज्ञी शान्तलादेवी नृत्यसङ्गीतकोविदा आसीत् ।
85983	विष्णुवर्धनः (Vishnuvardhan) एकः कन्नडचलच्च्त्रनायकः वर्तते ।
85984	विष्णुवर्धनः तलकाडुप्रदेशे चोळान् युद्धे पराजितवान् ।
85985	विष्णुशर्मकृते पञ्चतन्त्रे भर्तृहरेः श्लोकाः उदाहृताः सन्ति ।
85986	विष्णुस्मृतौ शतसंख्याका अध्यायाः सन्ति ।
85987	विष्णुः अदिति-कश्यपयोः पुत्रः सन् वामनरूपेण जन्म प्राप्नोत् ।
85988	विष्णुः अपि आवश्यकतानुगुणम् अवतारान् स्वीकृत्य लोकपालनकार्यं करोति ।
85989	विष्णुः अपि स्वधनुः भृगुवंशीयाय ऋचीकमुनये अयच्छत् ।
85990	विष्णुः दशरथस्य ज्येष्ठपुत्ररूपेण जन्म प्राप्तुं निर्णीतवान् ।
85991	विष्णुः, नारायणः यज्ञः इत्यस्य विष्णुः नारायणः इत्यपि अर्थः उपलभ्यते ।
85992	विष्णुः श्रवणनक्षत्रे स्थितः अस्ति ।
85993	विष्णुः सकलदोषदूरः सः एव स्वातन्त्र्येण जगत्कर्तानत्वन्यः इत्यादयः विषयाः अत्र तु सविस्तरं चर्चिताः ।
85994	विष्णुः सनातनधार्मिकाणां प्रमुखः देवः अस्ति।
85995	"विष्णोरर्धं महाभागम्” इत्येव उल्लेखः दृश्यते ।
85996	विष्णोरवतारा बहव एव विद्यन्ते ।
85997	विष्णोरिदमायुधं प्रसिद्धम् ।
85998	विष्णो: सर्वव्यापकत्वम् : नारायणोपनिषदि “यच्च किञ्चिज्जगत्सर्वं दृश्यते श्रूयतेऽपि वा ।
85999	विष्णो: सर्वशक्तिमत्वम् : ऋग्वेदे पवमानमण्डले स्पष्टतया उक्तमस्ति ।
86000	विष्णोः अवतारः श्रीकृष्णः।
86001	विष्णोः आराधनद्वारा मोक्षमार्गं मात्रे अदर्शयत् सः ।
86002	विष्णोः देवत्वम् श्रीभगवान् विष्णु: स्वभक्तपरित्राणाय दुष्टविदलनाय च तदा तदावतारान् जग्राहेति प्रतिपाद्यते पुराणेषु ।
86003	विष्णोः नाभेः कमलः जातः यत्र ब्रह्मा स्थितः अस्ति।
86004	विष्णोः परमप्रसादेन मुक्तिः प्राप्यते।
86005	विष्णोः पादकमलात् उद्भूता गङ्गा शिवस्य शिखाद्वारा भूलोके पतित्वा प्रवहति इति भारतीयानां विश्वासः ।
86006	विष्णोः वक्षःस्थले एव लक्ष्मीः वसति इति ।
86007	विष्णोः वरदराज पेरुमाळ् मन्दिरं, शिवस्य एकाम्बरनाथमन्दिरं च बहुप्रसिद्धम् ।
86008	विष्णोः वामनावतारः अत्र आराध्यते।
86009	विष्णोः विषये वर्णनम् अस्ति अत्र ।
86010	वि, सङ्गीतवाहिन्यः, विहारस्थलं, वस्तुसङ्ग्रहस्थानं च अस्ति ।
86011	विसर्गादयो न स्वतन्त्रा वर्णाः; नैभि किमपि पदमारभ्यते।
86012	विसर्गापरपर्यायो विसर्जनीयः कण्ठे वायोः आकर्षणात् जायमानं महाप्राणसूचकं बिन्दुद्वयम् ।
86013	विसर्जनम् अपि कुत्रचित् पर्वदिने एव कुत्रचित् दिनत्रयानन्तरं वा सप्ताहनन्तरं वा कुर्वन्ति ।
86014	विसर्जनात् पूर्वं जलाशयतीरे अपि एकवारं संक्षेपपूजां कृत्वा एव विसर्जनपद्धति: अपि अस्ति ।
86015	विसर्पे अपि इदं हितकरम् ।
86016	‘विसस्त्रोर्ध्वगतिः’ इत्यनेन मुक्तजीवः कस्मिंश्चन एव प्रदेशे तिष्ठतीति वादनिरासः ।
86017	विसुद्धिमग्ग इत्यस्मिन्, महावंस इत्यस्मिँश्च एषा मागधी सर्वेषां प्राणिनां मूलभाषात्वेन उक्ता।
86018	विसूचिका कश्चन रोगः अस्ति।
86019	विस्तरस्तु तत्तच्छास्त्रेषु वर्णिता ।
86020	विस्तरेण षोडशोपचारपूजां कर्तुं न शक्नुवन्ति चेदपि गन्ध-पुष्प-धूप-दीप-नैवेद्यसमर्पणसहितं पञ्चोपचारपूजां वा कुर्वन्ति एव ।
86021	विस्तारकार्यस्य अन्तर्गततया ५०००० अतिरिक्तव्यापारप्रतिनिधिनां व्यवस्था, ७००० शाखानां, २०००० एटीएम-सुविधायाः अपि प्रस्तावः अस्ति ।
86022	विस्ताराभावे कालास्तिकायो द्रव्यभिन्नो दृश्यते ।
86023	विस्तारेण हिमं पतति ।
86024	विस्तारं व्यासः इति वदन्ति ।
86025	विस्तारः २९० चतुरस्र कि.
86026	विस्तारः ५२ कि.
86027	विस्तारः गुरुत्वञ्च काबुलप्रदेशे (वर्तमाने अफगानिस्ताने ) प्राप्तशिलालेखतः प्रसिद्धस्य हिन्दुराजवंशस्य विषये ज्ञायते ।
86028	विस्तीर्णता ५४४८ च.कि.मी. मिता । भैगोलिकता भौगोलिकतया बीदरमण्डलं हैदराबादकर्णाटकभागे विराजते । एतत् भारतदेशस्य दखन्प्रस्थभूमेः भागः अस्ति । गिरिकन्दररहिता विशाला प्रस्थरभूमिः अस्य मण्डलस्य विशेषता । समुद्रतटात् ६१४मी.
86029	विस्तीर्णता अस्य मण्डलस्य विस्तीर्णं ६४९ चतुरस्रकिलोमीटर्परिमितम् अस्ति ।
86030	विस्तीर्णे दुर्गमे कानने सञ्चरन् तत्रैव पटगृहे वसन् निक्षेपानां (खनिजः, मृद्भेदः, जलम्, अरण्यवैविध्यम्) मानचित्रं रचितवान् ।
86031	विस्तीर्णं वर्तते ।
86032	विस्तीर्णः अयं जलबन्धः १६०००० प्रहलकृषिक्षेत्रं सफलीकरोति ।
86033	विस्तृततरत्वे कल्पितार्थस्य सद्भाव: कारणम् ।
86034	विस्तृतमरुस्थलानां कारणेन, अधिकजनसङ्ख्यायाः कारणेन च रेलमार्गाणां न्यूनतमः विकासः जातः ।
86035	विस्तृतम् जालं तु तमेव आकृष्टवत् ।
86036	विस्तृतस्तथा १० मीट्र आयतो भवति ।
86037	विस्तृता अस्ति ।
86038	विस्तृता टीका कृता।
86039	विस्तृतार्थसङ्घुम्फनम् – विस्तृतार्थप्रकाशकसूत्रसम्निभतया छन्दः प्रवर्तते लोके ।
86040	विस्तृताः, मार्गाः च भवन्ति ।
86041	विस्तृते अङ्गणे मण्डपद्वयम् अस्ति ।
86042	विस्तृते उद्याने विहरताम् एतेषां प्राणिनां दर्शनम् अतीव सन्तोषाय भवति ।
86043	विस्तृतं भवति ।
86044	विस्तृतः अस्ति ।
86045	विस्तृतः च अस्ति ।
86046	विस्तृतः पोताश्रयः एते पोताश्रयाः अधिकमात्रायां सामान्यनौभारस्य महाविक्रये आयोजनं कुर्वन्ति ।
86047	विस्तृतः भूप्रदेशः इति उक्तम् ।
86048	विस्थापितेभ्यः कार्यम् १९५० तमे पूर्ववङ्गप्रदेशात् विस्थापितानां साहाय्यार्थं डॉ मेघनादः साहाय्यशिबिरस्य निर्माणम् अकरोत् ।
86049	विस्फोटकस्य घाताय प्रप्रथमस्थलत्वेन हिरोशिमा-नगरस्य चयनम् अभवत् ।
86050	विस्फोटोत्तरं तस्य भवनस्य पातनकार्यं सर्वकारेण आरब्धम् ।
86051	विस्मयविज्ञानमालिके इत्यस्मिन् ३३कृतीनां सम्पादनम्, साक्ष्यचित्रस्य साहित्यरचनम्, कन्नडविश्वकोशः, ज्ञानविज्ञानकोशः, किरियर कर्णाटक, कर्णाटकसङ्गाति, कर्णाटककोशः, इत्यादयः अस्य परामर्शनग्रन्थाः कन्नडभाषासाहित्यक्षेत्रे एतं विशिष्टाम्व्यक्तिम् अकुर्वन् ।
86052	विस्मयस्य कारणानि आधुनिकाः वास्तुविद्याविशेषज्ञाः स्थपतयश्च विस्मयं यान्ति यत् कथम् इयन्तः विशालप्रस्तरखण्डाः दूरस्थपर्वतात् आनीय द्विशतपादोच्चतायां स्थापिताः, यतो हि तेषु केचित् द्विसहस्रटनमिताः सन्ति ।
86053	विस्मयावहायां कविपरम्परावाहिन्यां संस्कृतसाहित्यसरस्वत्यां बाणभट्टसदृ्शाः गद्यं प्रणीय़ एव कविरितिविख्याताः न बहव उपश्रूयन्ते ।
86054	विस्मयावहः अन्यः अंशः नाम तन्त्रीसाहाय्यं विना दूरे विद्यमानैः सह सुलभतया सम्भाषणं कर्तुं सहायकानां यन्त्राणां निर्माणविधिः अपि अत्र उपवर्णितः विद्यते ।
86055	विस्मिता राज्ञी सानुकम्पम् अवदत् -"भवान् छत्रपतेः शिवराजस्य पुत्रः वा?
86056	विहगाः, पशवः च अपि बहवः सन्ति ।
86057	विहाय कामान्यः सर्वान् ( ) इत्यनेन श्लोकेन भगवान् श्रीकृष्णः कामनादीनां त्यागस्य फलं शान्तिप्राप्तिः इति कथयति ।
86058	विहारस्य कटिहारमण्डलान्तर्गते कुर्सेलास्थानसमीपे इयं गङ्गायां मिलति ।
86059	विहारार्थं वनानुभवलाभाय वनमृगाणां दर्शनाय च बी.
86060	विहारिणां यात्रिणां च सुन्दरं स्थानं सञ्जातम् एतत् ।
86061	विहारोपदेशात्, ‘प्राणान् गृहीत्वा’ इति करणानामुपादानप्रतीतेश्च जीव एव कर्ता ।
86062	विहारं कुर्वन् राजा नलः सरोवरे स्नानं कुर्वतीः किरातकामिनीः अपश्यत् ।
86063	विहितकर्म इत्युक्ते समान्यरूपेण शास्त्रेषु प्रदर्शितम् आज्ञारूपं कर्म ।
86064	विहितकर्मणां त्यागे तावान् दोषः न भवति, यावान् निषिद्धकर्मणि कृते सति भवति ।
86065	विहितकर्म पुनः द्विविधम्, काम्यं तथा अकाम्यमिति।
86066	विहि तकर्माणि धर्मरूपाणि सन्ति, धर्मस्य प्रतिपादनं च मीमांसाया मूलभूतम् उद्देश्यं वर्तते ।
86067	विहितौर्ध्वदैहिक इलामखिला स्वकरे चकार हरिराज नृपः ।
86068	विंशतशतकस्य आरम्भे जान् सिंगर् सार्जेण्ट् करचतुर्यिन कृतप्रदर्शनानि जनप्रशंसाम् अवप्नोत् ।
86069	विंशतिकाण्डे १५३ सूक्तानि सन्ति, तेषु द्वादशसूक्तानि अतिरिच्य शेषाणि सर्वाण्यपि ऋग्वेद स्य दशममण्डले समुपलभ्यन्ते ।
86070	विंशतितमश्तकस्य आदौ रेखागणितीयानि कन्दुकपातनक्रीडाङ्गणानि निर्मितानि ।
86071	विंशतितमे वर्षे वाणिज्य-ग्रामं गत्वा पुनः वैशाली-नगरं प्राप्तवान् ।
86072	विंशतितमे शतके आनुवंशिकविज्ञानस्य क्षेत्रे जातानि नूतनानि संशोधनानि अस्य चार्ल्स् डार्विनस्य प्रकृतेः चयनस्य सिद्धान्तं किञ्चित् प्रमाणेन दुर्बलम् अकुर्वन् ।
86073	विंशतितमः, एकविंशतितमः च भवः विंशतितमे भवे नयसारस्य जीवः सिंहयोनौ अवतीर्णः ।
86074	विंशतिवर्षीयस्य युवकस्य प्रतिभां, विभिन्नान् सिद्धांतान्, ज्ञानं, वेदान्तविचारान् च समीक्ष्य 'भविष्ये एषः श्रेष्ठस्थानं प्राप्स्यति' इति तेषां कलाशालाया: अध्यापका: परस्परं वदन्ति स्म ।
86075	विंशतिशतकस्य प्रमुखा कवयित्री क्षमाराव्- महोदया इत्यत्र न कोऽपि संशयः ।
86076	विंशतिः पद्धतयः डॉ आत्मारामेण संशोधिताः, यासां 'पेटेन्ट' अपि अभवत् ।
86077	विंशतिः यवनाः अश्वम् आरुह्य आगताः आसन् ।
86078	विंशतिः वर्षाणि यावत् तस्याः संस्थायाः मुख्यकार्यनिर्वाहकाधिकारिरूपेण कार्यम् अकरोत् ।
86079	विंशशतकस्य आदौ तिरुनेल्वेलीमण्डलस्य भागान् पृथक्कृत्य रामनाथपुरमण्डलं, विरुदुनगरमण्डलं च निर्मितम् ।
86080	विंशाति शतकॆ विज्ञान तथा तन्त्रज्ञान् (सैन्स् अण्ड् टेक्रामलजि ) अभिवृद्धि पथॆ वर्तॆतॆ ।
86081	वीक्षकान् वाहनैः नीत्वा वन्यप्रदेशान् मृगान् च दर्शयन्ति ।
86082	वीक्षणार्थिनां निवासाय अपि व्यवस्था समीचीना अस्ति ।
86083	वीक्षणार्थं समीचीनं मार्गदर्शनं कुर्वन्ति ।
86084	वीक्षणीयस्थलत्वेन सरदारसरोवरजलबन्धः केवडिया कॉलनि इति जलबन्धस्य स्थानिकनाम अस्ति ।
86085	वीक्षणीयस्थलानि १ औण्ढा नागनाथशिवमन्दिरम् - द्वादशज्योतिर्लिङ्गेषु अन्यतमः ।
86086	वीक्षणीयस्थलानि अचरू-मातामन्दिरम् अचरू-मातामन्दिरं पृथ्वीपुर-उपमण्डले स्थितम् अस्ति ।
86087	वीक्षणीयस्थलानि अमरकण्टकम् अमरकण्टक-नगरम् अनूपपुरात् ७१ कि.
86088	वीक्षणीयस्थलानि अमरावती ग्रामे पुरातत्त्वशाखायाः प्रदर्शनशाला, चेजेर्लप्रान्ते कपोतेश्वरस्वामिदेवालयः वर्तते ।
86089	वीक्षणीयस्थलानि अरुणाचलप्रदेश-राज्ये बहूनि वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
86090	वीक्षणीयस्थलानि अस्मिन्नेव मण्डले नोङ्खैलेम् अभया अरण्यम् बहू प्रसिद्धम् वीक्षणीयस्थलम् अस्ति।
86091	वीक्षणीयस्थलानि अस्मिन्नेव मण्डले बहवः प्रसिद्धं वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
86092	वीक्षणीयस्थलानि अस्मिन्नेव मण्डले बहूनि प्रसिद्धानि वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
86093	वीक्षणीयस्थलानि अस्मिन् मण्डले कानिचन वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
86094	वीक्षणीयस्थलानि अस्मिन् मण्डले बहवः समुद्रतटाः सन्ति ।
86095	वीक्षणीयस्थलानि अस्मिन् मण्डले बहूनि प्रसिद्धानि वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
86096	वीक्षणीयस्थलानि अस्मिन् मण्डले स्थितम् अम्बाजीमन्दिरं प्रसिद्धं यात्रास्थलम् अस्ति ।
86097	वीक्षणीयस्थलानि अस्मिन् मण्डले स्थितं त्रिनेत्रेश्वरमहादेवमन्दिरं प्रसिद्धं वीक्षणीयस्थलम् अस्ति ।
86098	वीक्षणीयस्थलानि अस्मिन् मण्डले स्थितं प्रसिद्धं मोढेरा सूर्यमन्दिरम् एकं प्रमुखं वीक्षणीयं स्थलम् अस्ति ।
86099	वीक्षणीयस्थलानि अस्मिन् मण्डले स्थितः औरङ्गजेब-दुर्गः एकं वीक्षणीयस्थलम् अस्ति ।
86100	वीक्षणीयस्थलानि अस्य मण्डलस्य केन्द्रे जामनगरे स्थितः लखोटानामकः तडागः प्रसिद्धं वीक्षणीयस्थलम् अस्ति ।
86101	वीक्षणीयस्थलानि अस्य मण्डलस्य धरमपुरे प्रसिद्धः सह्याद्रीपर्वतः तिष्ठति ।
86102	वीक्षणीयस्थलानि * इतियाडोह जलबन्धः * नवेगाव-राष्ट्रियोद्यानम् - अर्जुनी उपमण्डलात् ६५ कि.
86103	वीक्षणीयस्थलानि उदयगिरि-गुहा उदयगिरि-गुहा पर्वतात् निर्मिता अस्ति ।
86104	वीक्षणीयस्थलानि एरण एरण इतीदं स्थलं सागर -नगरात् ७५ कि.
86105	वीक्षणीयस्थलानि ओङ्कारेश्वरमन्दिरम् इदं स्थलं नर्मदायाः तटे अस्ति ।
86106	वीक्षणीयस्थलानि ओडिशा-राज्यं भारतस्य धार्मिकम्, ऐतिहासिकं च राज्यं वर्तते ।
86107	वीक्षणीयस्थलानि ओरुगल्लु दुर्गम्, सहस्रस्थम्भदेवालयः, रामप्पदेवालयः, पाकाल, लक्कवरं रामप्पस्वयंभू देवालयः, पद्माक्षी देवालयः इत्यादीनि प्राचीननिर्माणानि बहूनि विराजन्ते ।
86108	वीक्षणीयस्थलानि काकतीयैः निर्मितं कोसलपुरदुर्गम्, केन्द्रयवनमन्दिरम्, निजांसागरसेतुः च दर्शनीयाः ।
86109	वीक्षणीयस्थलानि कान्हा नेशनल पार्क, लणजी मन्दिर, नहलेसरा बांध, धूति बांध, रामपायली मन्दिर, हाटा बावली, गङ्गुलपुरा जलप्रपातः इत्येतानि अस्य मण्डलस्य वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
86110	वीक्षणीयस्थलानि कान्हा राष्ट्रिय-उद्यानम् कान्हा राष्ट्रिय-उद्यानं मण्डलामण्डले स्थितमस्ति ।
86111	वीक्षणीयस्थलानि कालेश्वरस्थः मुक्तेश्वरालयः, वेमुलवाडस्थः राजराजेश्वरस्वामिदेवालयः, प्रतापगिरि दुर्गं, धर्मपुरी श्रीलक्ष्मीनरसिंहस्वामिदेवालयः, जगित्यालस्थः कोण्डगट्टु श्री आञ्जनेयस्वामिदेवालयः च दर्शनीयाः ।
86112	वीक्षणीयस्थलानि कृष्णगिरिः कृष्णगिरिपत्तनस्य समीपे तदानीन्तनेन मुख्यमन्त्रिणा कामराजेन निर्मितः कृष्णगिरिजलाशयः अस्ति ।
86113	वीक्षणीयस्थलानि कृष्णपट्टणे नौका केन्द्रं वर्तते ।
86114	वीक्षणीयस्थलानि केरल-राज्यं “दक्षिण का कश्मीर” इति कथ्यते ।
86115	वीक्षणीयस्थलानि कैञ्ची-गरमपानी-मानिलादेवीमन्दिर-कसारदेवीमन्दिर-कालीमठ-'अल्मोडा के किले'-सिमतोला-मोहनजाशीपार्क-कोसिमन्दिर-जूलादेवीमन्दिर-तरिखेत-चिलैनौला-चौखुटिया-बिसारमहादेवमनदिरेत्यादीनि स्थानानि वीक्षणीयानि सन्ति ।
86116	वीक्षणीयस्थलानि कैमूर, खेजुआ, रानीमुण्डा इत्येतानि अस्य मण्डलस्य वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
86117	वीक्षणीयस्थलानि कैलासनाथदेवालयः अयं देवालयः सेलं नगरात् ३० किलोमीटर् दूरे तारमङ्गलपत्तने अस्ति ।
86118	वीक्षणीयस्थलानि कोडैक्कानल् इदं दिण्डुक्कलमण्डले पर्वतश्रेण्याः मध्ये विद्यमानं पत्तनम् ।
86119	वीक्षणीयस्थलानि खजराना गणेशमन्दिरम् बहवः श्रद्धालवः इन्दौर -नगरवासिनः तथा समीपस्थनगरजनाः तत्र दर्शनार्थं गच्छन्ति ।
86120	वीक्षणीयस्थलानि खरगौन-नगरम् इदं नगरं कुन्दा-नद्याः तटे स्थितम् अस्ति ।
86121	वीक्षणीयस्थलानि गङ्गैकोण्डचोळपुरम् प्रथमस्य राजराजचोळस्य पुत्रः राजेन्द्रचोळः उत्तरदेशे गङ्गानदीपर्यन्तं कृतस्य दिग्विजयस्य स्मरणार्थम् इदं पत्तनं निर्मितवान् ।
86122	वीक्षणीयस्थलानि गणेश -मन्दिरम् गणेश -मन्दिरं गोपालपुर-ग्रामे स्थितमस्ति ।
86123	वीक्षणीयस्थलानि गीर अभयारण्यम् अस्य मण्डलस्य प्रमुखं, प्रसिद्धं च वीक्षणीयस्थलम् अस्ति ।
86124	वीक्षणीयस्थलानि गोण्डल-पत्तने स्थितं नौलखा-राजगृहम् 'काबा गान्धि नो डेलो' इत्येतत् १८८०-८१ वर्षे गान्धिना निर्मापितं गृहम् अस्ति ।
86125	वीक्षणीयस्थलानि ग्वालियर-दुर्गः ग्वालियर -नगरस्य दुर्गस्य निर्माणं ’सूरजसेन’ इत्याख्येन कारितम् ।
86126	वीक्षणीयस्थलानि चण्डिकामन्दिर-श्रीहरुमन्दिर-काण्डा-विजयपुर-'सुन्दरधुङ्गा ग्लेसीयर्'-पाण्डिस्थल-नीलापर्वतित्यादीनि वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
86127	वीक्षणीयस्थलानि चाम्पानेर-पावागढ-पुरातत्वशास्त्रोद्यानं विश्वपारम्परिकस्थानेषु अन्यतमम् अस्ति ।
86128	वीक्षणीयस्थलानि चित्रकूट-नगरम् चित्रकूट-नगरम् एकं धार्मिकं, सांस्कृतिकम्, ऐतिहासिकं च स्थलमस्ति ।
86129	वीक्षणीयस्थलानि चित्रगुप्त-मन्दिरम् चित्रगुप्तमन्दिरे भगवतः सूर्यस्य प्रकाशः उदयकाले साक्षात् गर्भगृहं प्रविशति ।
86130	वीक्षणीयस्थलानि चिन्तनमात्रेण मोक्षप्रदायकं तिरुवण्णामलैक्षेत्रम् ।
86131	वीक्षणीयस्थलानि जल्पा-माता-मन्दिरम् जल्पा-माता-मन्दिरं राजगढ -नगरात् ४ कि.
86132	वीक्षणीयस्थलानि तिरुपतिः अत्यन्तं विस्तृतमेकम् आध्यात्मिक-पारिश्रामिक-विद्याकेन्द्रं वर्तते ।
86133	वीक्षणीयस्थलानि तीर्थस्थानानि तावत् श्रीकूर्मम्, अरसवेल्लि, श्रीमुखलिङ्गम् इत्यादीनि ।
86134	वीक्षणीयस्थलानि धाराजी धाराजी नर्मदानद्याः तटे स्थितमस्ति ।
86135	वीक्षणीयस्थलानि ध्रुवकुण्डः, उठनवाड शिवनाथ, निमोदा मठ, पनवारा-देवी-मन्दिरं, सिरोही हनुमान-मन्दिरं, जल-मन्दिरम्, कुनो वाइल्ड लाईफ् सेङ्क्चुअरी इत्येतानि अस्य मण्डलस्य प्रमुखानि वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
86136	वीक्षणीयस्थलानि नडियाद -तः ३३ किलोमीटर्दूरे स्थिते डाकोरनगरे विद्यमानं प्रसिद्धं रणछोडरायमन्दिरं प्रमुखं वीक्षणीयस्थलम् अस्ति ।
86137	वीक्षणीयस्थलानि नरसिंह-मन्दिरम् नरसिंह-मन्दिरस्य निर्माणं १८ शताब्द्यां ’जटसरदार’ इत्यनेन कारितम् ।
86138	वीक्षणीयस्थलानि नल्लैयप्परदेवालयः अयं देवालयः तिरुनेल्वेलीपत्तने अस्ति ।
86139	वीक्षणीयस्थलानि ‘नानक मत्ता साहिब’ नानक मत्ता साहिब-गुरुद्वारं रुद्रपुरात् पञ्चषष्टिः (६५) कि.
86140	वीक्षणीयस्थलानि नामक्कलशिलादुर्गः अयं दुर्गः रामचन्द्रनायकेन षोडशशतके निर्मितः ।
86141	वीक्षणीयस्थलानि नीलकण्ठमहादेव-मन्दिरम् नीलकण्ठमहादेव-मन्दिरं बोरखेडी-ग्रामात् १ कि.
86142	वीक्षणीयस्थलानि पचमढी पचमढी इति इदं स्थलम् एकस्मिन् लघुशैले स्थितमस्ति ।
86143	वीक्षणीयस्थलानि पञ्चारामेषु प्रसिध्दक्षेत्रद्वयं सोमारामं (गुडिपूडि), क्षीरारामम् अत्रैव विराजेते ।
86144	वीक्षणीयस्थलानि पदकविता पितामहस्य श्रीमतः ताल्लपाक अन्नमाचार्यस्य जन्मभूमिः ताल्लपाकः ग्रामः, सिध्दय्यामठः, श्रीश्रीश्रीपोतुलूरिवीरब्रह्मेन्द्रस्वामिमठः, पुष्पगिरिमठः गण्डिकोटवेम्पल्ले च प्रमुखपर्याटककेन्द्राणि वर्तन्ते ।
86145	वीक्षणीयस्थलानि पर्यटकानाम् आकर्षकस्थानानि अनन्तगिरिः, चिन्तपल्लि, सीलेरु, अरकु, भीमिलि इत्यादीनि ।
86146	वीक्षणीयस्थलानि पर्याटकेभ्यः मनोरञ्जकः रोचकः च वर्तते बोर्राबिल- प्रदेशः ।
86147	वीक्षणीयस्थलानि पशुपतिनाथ-मन्दिरम् पशुपतिनाथ-मन्दिरं मन्दसौर -नगरे स्थितम् अस्ति ।
86148	वीक्षणीयस्थलानि पाण्डव-जलप्रपातः पाण्डव-जलप्रपातः पन्ना -नगरात् १२ कि.
86149	वीक्षणीयस्थलानि पातालकोट पातालकोट तामिया-उपमण्डले स्थितमस्ति ।
86150	वीक्षणीयस्थलानि पिपावाव-सागरतीरम् एकं प्रमुखं वीक्षणीयस्थलम् अस्ति ।
86151	वीक्षणीयस्थलानि पीताम्बरा-पीठम् पीताम्बरा-पीठम् भारतदेशस्य एकं प्रसिद्धं शक्तिपीठम् अस्ति ।
86152	वीक्षणीयस्थलानि 'फ्लो-आर्ट्-ग्यालरी' इत्यत्र हस्तकलाप्रदर्शिनी अस्ति ।
86153	वीक्षणीयस्थलानि बगलामुखी-माता-मन्दिरम् बगलामुखी-माता-मन्दिरं नलखेडा-ग्रामे स्थितमस्ति ।
86154	वीक्षणीयस्थलानि बदरीनाथः भारतस्य प्रसिद्धेषु चतुर्धामसु अन्यतमः बदरीनाथः चमोलीमण्डले राराजते ।
86155	वीक्षणीयस्थलानि बावनगजा (चुलगिरि) बावनगजा इति इदं स्थलं जैनानां तीर्थस्थलम् अस्ति ।
86156	वीक्षणीयस्थलानि बीसभुजादेवी-मन्दिरम् बीसभुजादेवी-मन्दिरं गुना -नगरात् ८ कि.
86157	वीक्षणीयस्थलानि बृहदीश्वरदेवालयः बृहदीश्वरदेवालयः तञ्जावूरुपत्तने विद्यमानः परमेश्वरस्य अयं देवालयः चोळराजेन प्रथमराजराजेन निर्मितः ।
86158	वीक्षणीयस्थलानि बेडाघाट बेडाघाट इत्यस्मिन् स्थले नर्मदानदी प्रवहति ।
86159	वीक्षणीयस्थलानि भद्राचलस्थः श्रीसीतारामचन्द्रस्वामि देवालयः, पर्णशाला, खम्मं नगरस्थं स्तम्भाद्रिदुर्गं, नेलकोण्डपल्ली बौध्दस्तूपाः पर्याटकानां मानसं हरन्ति ।
86160	वीक्षणीयस्थलानि भीमताल नैनिताल -नगरात् द्वाविंशतिः (२२) कि.
86161	वीक्षणीयस्थलानि भोजपुर भोजपुर-नगरं भोपालमण्डलस्य नगरम् अस्ति ।
86162	वीक्षणीयस्थलानि भोजपुरम् भोजपुरं भोपाल -नगरात् २५ कि.
86163	वीक्षणीयस्थलानि भोपाल-नगरे बहूनि वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
86164	वीक्षणीयस्थलानि मध्यप्रदेश-राज्ये पर्यटनस्य बहूनि स्थलानि सन्ति ।
86165	वीक्षणीयस्थलानि महाकालेश्वर -मन्दिरम् महाकालेश्वरमन्दिरम् उज्जैननगरे स्थितम् अस्ति ।
86166	वीक्षणीयस्थलानि महाराष्ट्र-राज्यं जनसङ्ख्यादृष्ट्या भारते द्वितीयम् अस्ति ।
86167	वीक्षणीयस्थलानि माता-रेणुका-मन्दिरम् माता-रेणुका-मन्दिरं मऊ-नगरे स्थितमस्ति ।
86168	वीक्षणीयस्थलानि माधव-राष्ट्रिय-उद्यानम् माधव-राष्ट्रियोद्यानं आगरा मुम्बई मार्गे अस्ति ।
86169	वीक्षणीयस्थलानि * मार्कण्डदेवालयः - शिवमन्दिराणां समूहः ।
86170	वीक्षणीयस्थलानि मिजोराम-राज्यं पर्वतीयक्षेत्रे स्थितम् अस्ति ।
86171	वीक्षणीयस्थलानि मुलताई-नगरम् मुलताई-नगरं तापीनद्याः उद्गमस्थलम् अस्ति ।
86172	वीक्षणीयस्थलानि राष्ट्रिय-जीवाश्म-उद्यानं, घुघवा डिण्डोरीमण्डलस्य घुघवा इत्यत्र राष्ट्रिय-जीवाश्म-उद्यानम् अस्ति ।
86173	वीक्षणीयस्थलानि लाल बाग महल इदं भवनं होलकर-राजवंशजानां वास्तुकलायाः उत्कृष्टतमं प्रतिरूपमस्ति ।
86174	वीक्षणीयस्थलानि विजयराघवगढदुर्गः अयं कटनीमण्डलस्य सुन्दरः दुर्गः अस्ति ।
86175	वीक्षणीयस्थलानि विराटेश्वर-मन्दिरम् विराटेश्वर-मन्दिरं सोहागपुर-ग्रामे स्थितम् अस्ति ।
86176	वीक्षणीयस्थलानि वीक्षणीयप्रदेशेषु गोवा-राज्यं “पृथ्व्याः स्वर्गः” इति कथ्यते ।
86177	वीक्षणीयस्थलानि वेत्तन्ङ्गुडिपक्षिधाम इदं पक्षिधाम तिरुप्पत्तूरोः समीपे अस्ति ।
86178	वीक्षणीयस्थलानि शिवमन्दिरम् शिवमन्दिरं रतलाममण्डलस्य झार-ग्रामे स्थितमस्ति ।
86179	वीक्षणीयस्थलानि शिवरात्रीपर्वणि दामोदरदेवशिवस्य दर्शनम् * दामोदरदेवालयः:- मूलभारतीयसंस्कृतेः प्रतीकः एषः देवालयः मडगांव-तः द्वाविंशतिः कि.
86180	वीक्षणीयस्थलानि श्री गोण्डेश्वरमन्दिरम् ।
86181	वीक्षणीयस्थलानि * श्रीमरकतीश्वरदेवालयः (१२०० वर्षेभ्यः प्राक् निर्मितः), मूलपाळैयम्, मुनूरुग्रामः ।
86182	वीक्षणीयस्थलानि श्रीमहालक्ष्मी देवालयः, श्रीपुरम् वेल्लूरुदुर्गं मण्डलस्य प्रमुखं प्रवासस्थानम् ।
86183	वीक्षणीयस्थलानि श्रीविल्लिपुत्तूरुः इदं पत्तनं मधुरैतः ७४ किलोमीटर् दूरे अस्ति ।
86184	वीक्षणीयस्थलानि श्रीव्यासप्रतिष्ठितः बासरग्रामे श्रीज्ञानसरस्वती देवालयः प्रख्यातः दर्शनीयश्च ।
86185	वीक्षणीयस्थलानि * सयाजीरावोद्यानम् :- एतदुद्यानं नद्याः तीरेऽस्ति ।
86186	वीक्षणीयस्थलानि साबरमती आश्रमः अस्मिन्नेव मण्डले विद्यमानम् अडालज-वाव इत्येतत् विश्वपारम्परिकस्थानेषु अन्यतमम् अस्ति ।
86187	वीक्षणीयस्थलानि सिरुवच्चूरु मथुराकालियम्मदेवालयः, अयं देवालयः पेरम्बलूरु उपमण्डलस्य सिरुवच्चूरुग्रामे अस्ति ।
86188	वीक्षणीयस्थलानि सुरत इत्यस्मात् महानगरात् १८ किलोमीटर्दूरे प्रसिद्धः 'डुम्मस्'-सागरतटः अस्ति ।
86189	वीक्षणीयस्थलानि हनुमान -मन्दिरं, ज्वालामुखी, गायत्री-मन्दिरं, शिव -मन्दिरम् इत्येतानि अस्य मण्डलस्य प्रमुखानि वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
86190	वीक्षणीयस्थलानि हिम्मतनगरे विद्यमानः ग्रन्थालयः, 'क्लोक् टवर्' च इडरगिरिः, 'क्लोक् टवर्', 'रूठी राणी नो महल्', शान्तिनाथमन्दिरं, श्रीमद् राजचन्द्रविहारश्च अस्य मण्डलस्य प्रमुखाणि वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
86191	वीक्षणीयस्थलानि होगेनक्कल् जलपातः इदं धर्मपुरीमण्डलस्य प्रमुखं प्रवासिस्थानम् ।
86192	वीक्षणीयस्थलानी मेरीना समुद्रः, गान्धी समुद्रः, बेसंट् नगर् समुद्रः, वळ्ळुवर् कोट्टं, अन्ना स्मारकम्, एम्.
86193	वीक्षणीयस्थानानि प्राचीनकालात् सुरतमहानगरं बाह्यप्रदेशात् आगतानां निवासस्थानम् अस्ति ।
86194	वीक्षणीयस्थानानि सुप्रसिद्धः, रमणीयः अक्षरधामदेवालयः गान्धिनगरे विंशतितमे विभागे (in Sector : 20) अस्ति ।
86195	वीक्षणीयस्थानानि स्थापत्यम् कर्णावती ‘अहमद्-शाह’राज्ञः मुख्यनगरम् आसीत् ।
86196	वीक्ष्य पार्थ मम जननं भाव्यते स्वयमपि मया॥
86197	वीटफोगल् इति नामा साम्यवादी अध्यापकः भारत स्य कृषी विषये अभ्यासं कुर्वन् आसीत् ।
86198	वीडूरजलबन्धः अयं जलबन्धः तिण्डिवनं, विऴुप्पुरंराजमार्गस्य समीपे अस्ति ।
86199	वीणया पञ्चदश गमकान् अपि कृतवान् ।
86200	वीणया सह पियानो, बाहुलीना, सितार् इत्यादिवाद्यानि अपि वादयति स्म ।
86201	वीणारवसदृशेन श्राव्येण स्वकण्ठस्वरेण नरेन्द्रः वङ्गभाषया गीतद्वयं गीतवान् ।
86202	वीणावादनरतः भवति चेत् योगीम् अपि अतिक्रम्य तपः मुखे एव दृश्यते स्म।
86203	वीणावादनस्य मैसूरुशैली इदानीं वीणावादनस्य या प्रसिद्धा मैसूरुशैली वर्तते तस्याः निरुपकः शेषण्णः एव ।
86204	वीणावादनार्थम् एव भगवता अनुग्रहिताः इव दीर्घाः अङ्गुल्यः च अस्य बाह्यरूप आसीत्।
86205	वीणावाद्यं स्वाधीनं कृत्वा विशिष्टान् प्रयोगान् कृत्वा यशस्वी अभवत्।
86206	वीणासरोवरे नौकाविहारस्य व्यवस्था कृतास्ति ।
86207	वीणे शेषण्ण ' (Veene Sheshanna) इत्येव ख्यातः मैसूरुसंस्थानस्य आस्थानविद्वान् आसीत् ।
86208	वीतभय-नगर्याः राजा उदाई इत्याख्यः आसीत् ।
86209	वीतरागभयक्रोधा रागश्च भयं च क्रोधश्च वीता विगता येभ्यस्ते वीतरागभयक्रोधा मन्मया ब्रह्मविदईश्वराभेददर्शिनो मामेव परमेश्वरमुपाश्रिताः।
86210	वीतरागभयक्रोधः स्थितधीर्मुनिरुच्यते ॥ (भगवद्गीता २-५६) शाके पत्रे फले मूले वनवासे रतिः सदा ।
86211	वीतरागभयक्रोधः, स्थितधीः, मुनिः, उच्यते ॥ अन्वयः दुःखेषु अनुद्विग्नमनाः सुखेषु विगतस्पृहः वीतरागभयक्रोधः मुनिः स्थितधीः उच्यते ।
86212	वीताः रागभयक्रोधाः यस्मात् सः - बहुव्रीहिः ।
86213	वीतिः विदूनः केरळे वीतिः विदूनः (Vytis Vidūnas, तथा भारते व्यास​: विद्वान्'; अजायत् १९६० वर्षे मर्च ३१) लेतुवायाः संस्कृतवैज्ञानिकोऽस्ति।
86214	वीथीति रूपकस्य यो दशमः प्रभेदः तस्य त्रयोदश अङ्गान्यप्यत्र सम्भवन्ति ।
86215	वीथीषु अटन्ती लब्धेन तृणेन, पर्णेन अवकरेण वा, मानवेन अनावश्यकम् इति त्यक्तेन पदार्थेन वा स्वोदरं प्रपूर्य परेद्यवि अमृतसदृशं क्षीरं ददाति गौ: ।
86216	वीथीषु, गृहस्य अलिन्देषु (on terrace) स्थित्वा वयं स्वतन्त्रतायै सभाः करिष्यामः” इति ।
86217	वीथीषु, मार्गेषु सर्वकारविरोधिनां हत्याः अभवन् ।
86218	वी माळवङ्कर इत्यस्य सम्बन्धी अहमदाबाद -नगरे गर्जना-नामकं वर्तमानपत्रं चालयति स्म ।
86219	वीर-अर्जुन पाञ्चजन्य इति पत्रिकाद्वये पत्रकर्तृरूपेण अपि कविरूपेण च कार्यम् अकरोत् ।
86220	वीरकथा कदाचित् सीता अतिशीघ्रं पत्युः समागमः कथं भविष्यति इति वाल्मीकिम् अपृच्छत् ।
86221	वीरकन्नडभूमेः पुत्री अस्मि अहम् ।
86222	‘वीरकम्पणरायचरितम्’ इति काव्यं रचितवती अस्ति एषा ।
86223	वीरकम्परायचरितमिति अन्यत् नाम एतस्य काव्यस्य ।
86224	‘वीरकम्परायचरितम्’ ‘मधुराविजयम्’ इति च काव्यद्वयम् एतस्य काले निर्मितम अभवत् ।
86225	वीरकस्य स्थितिं दृष्ट्वा राजा सुमुहः मनसि पश्चात्तापं कुर्वन् आसीत् यत् – “मया अनुचितं कार्यं कृतम् आसीत् ।
86226	वीरगाथाकाल/वीरधाराकाल (१८२६-१८७२) सुवानन्ददासेन लिखितम् पृथ्वीनारायणः शीर्षक कवित्तात् प्राथमिकनेपालीसाहित्यस्य शुभारम्भाेऽभवत् ।
86227	वीरनारी कैकेयी दशरथं युद्धभूमितः दूरं नीत्वा तस्य शुश्रूषां करोति ।
86228	वीरपाण्डयकट्टबोम्मन् स्वातन्त्र्याप्रियः आसीत् ।
86229	वीरभक्तः गुरुगोविन्दसिंहः सर्वामपि हिन्दुशक्तिं सङ्घटितवान् इत्यत्र शैव -शाक्तेय- वैष्णव -साहित्यानुवादः प्रमाणरूपेण दृश्यते ।
86230	वीरमदेवाय फिरोजा इत्येषा यत्किमपि कथयति, तत् निम्नम् अस्ति ।
86231	वीरमाता जीजाबायी पुत्राय धैर्यं, साहसं, न्यायनिष्ठां सत्यं प्रेम च उपदिष्टवती ।
86232	वीररसप्रतिपादकः रागः भवति ।
86233	वीररसप्रधानस्य वेणीसंहारमनामकस्य प्रासिद्धस्य नाटकस्य रचयिता भट्टनारायणः ।
86234	वीररसप्रधानं नाटकम् ।
86235	वीररसस्य अङ्गित्वेन शृङ्गारकरुणशान्तादीनाम् अन्येषां रसानाञ्च अङ्गत्वेन आभिव्यक्तिर्जाता ।
86236	वीरराघवाचार्यैरपि द्राविडतात्पर्यसहितं स्तोत्रमेतत् प्रकाशितम् ।
86237	वीरवनल्लूरुः अस्मिन् पत्तने विद्यमानः भूमिनाथस्वामिदेवालयः तमिऴ्नाडुराज्यस्य प्राचीनतमेषु देवालयेषु अन्यतमः ।
86238	वीरशैवजातीयाः अस्य पूर्वजाः उत्तङ्गिवंशजाः ।
86239	वीरशैवमतस्य सम्भवः चर्चाविषयः चेदपि क्रि.
86240	वीरशैवस्य भक्तिमार्गस्य च प्राबल्यवशात् नैकानि काव्यानि प्रादुरभूवन् ।
86241	वीरशैवानां पवित्रं यात्रास्थलम् एतत् ।
86242	वीरश्रेष्ठमल्लवंशस्याभिधानमपि एतेन जनपदेन सह युज्यते।
86243	वीरसावरकरः ईशवीय १९२४वर्षतः १९३७वर्षपर्यन्तं रत्नगिरिजनपदे स्वगृहे एव स्थितवान् ।
86244	वीरसेनः अपि सालङ्कायनस्य समर्थनम् अकरोत् ।
86245	वीरस्मारकेषु अनेके शिलालेखाः उट्टङ्किताः सन्ति ।
86246	वीरस्योत्साहः स्थायिभावो भवति ।
86247	वीरागेस, कमसेल, कोलाट, डोलुकुनिता चेत्यादयः कर्णाटक-राज्यस्य प्रचलिताः नृत्यशैल्यः सन्ति ।
86248	वीराणां संज्ञा: वीरा: एव जानन्ति ।
86249	“वीरेन्द्र कुमार भट्टाचार्यः” असमिया-भाषायाः प्रथमः लेखकः आसीत् ।
86250	वीरेन्द्र कुमार भट्टाचार्यः” ‘मृत्युञ्जय’ इति रचनां चकार ।
86251	वीर् धातोः अच् प्रत्यये कृते “वीर” शब्दस्य उत्पत्तिः।
86252	वीर्यक्षयः अस्ति चेत् माषस्य उपयोगः हितकरः ।
86253	वीर्यरामस्य मृत्योः अनन्तरं चामुण्डराजः राजा अभवत् ।
86254	वीसलपुरात् १२४४ तमे विक्रमसंवत्सरे प्राप्ते शिलालेखे पृथ्वीराजतृतीयः स्वं सपालक्षमहाराजाधिराजत्वेन सम्बोधयति ।
86255	वृक्षकाण्डानां, पीठोपकरणानां, मत्स्यानां, खनिजवस्तूनाम्, अयोमूलानां वाणिज्योद्यमाः सम्यक् प्रचलन्ति ।
86256	वृक्षकाण्डे कण्टकानि उपयोगः अस्य पत्राणि शिवपूजायां श्रेष्ठानि इति परिगणितानि ।
86257	वृक्षचर्मणः वस्त्रवर्णाः ट्यानिक् इति अम्लं च प्राप्तुं शक्यते ।
86258	वृक्षच्छॆदिनां महती शिक्षा कार्या ।
86259	वृक्षस्य अधः शयितस्य चन्द्रहासस्य उपरि तस्याः दृष्टिः पतति ।
86260	वृक्षस्य अन्तिकाद् / निकटाद् गौः अस्ति ।
86261	वृक्षस्य उपरिभागे पर्णानि भवन्ति ।
86262	वृक्षस्य जातौ द्विधा भवति ।
86263	वृक्षस्य त्वचः परिगणनेन सकण्टकः निष्कण्टकः इति पुनः भेदद्वयं भवति ।
86264	वृक्षस्य त्वचः प्राणिचर्मसंस्करणे उपयुज्यन्ते ।
86265	वृक्षस्य दारूणि मन्दिराणां रथानां अग्निपेटिकनां अग्निशालाकानं चनिर्माणे उपयुज्यते ।
86266	वृक्षस्य नातिदूरे एकं सरः आसीत् ।
86267	वृक्षस्य निर्यासः भेषजरूपेणापि उपयुज्यते ।
86268	वृक्षस्य पर्णम् ।
86269	वृक्षस्य रूपपरिचयः पीतशाल्मलीवृक्षस्य औन्नत्य ६मी पर्यन्त वर्धते ।
86270	वृक्षाक्षेन रचितानि २७८ सुन्दराणि चित्राणि अपि सन्ति ।
86271	वृक्षाणाम् उपयोगः गृहनिर्माणे अग्निज्वालने च पूर्वकालतः प्रचलति ।
86272	वृक्षाणां अधः ये तिष्ठन्ति तेषाण्नां शीघ्रं शीतबाधा भवति ।
86273	वृक्षाणां छेदनं, दाहनं च कृत्वा भूमेः स्वच्छता क्रियते ।
86274	वृक्षाणां मध्ये स्थानं कल्पयित्वा रागिधान्यं वर्धयन्ति ।
86275	वृक्षाणां, सस्यानां च संरक्षणे तस्याः अधिका रुचिः अस्ति ।
86276	वृक्षात् नेत्रं यावत् किरणानाम् आगमनं चित्रे प्रदर्शितम् ।
86277	वृक्षायुर्वेदः “वृक्षादिप्रसवारोपपालनादिकृतिः कला” प्रकृतिसंरक्षणा, सस्यशास्त्रम्, कृषिः इत्यादयः वृक्षायुर्वेदे अन्तर्भवन्ति।
86278	वृक्षारोपणं च करोतु इति दिनाचरणस्य उद्देशः अस्ति ।
86279	वृक्षारोपणं सर्वदा कार्यम् वृक्षारोपणं सर्वदा कार्यम् ।
86280	वृक्षावधिकः पर्णनिष्ठाधोदेशसंयोगानुकूलव्यापार इति बोधः ।
86281	वृक्षाः तरवः विकसत्कुसुमानि, विविधाः पक्षिणः, सुन्दरमृगाः, गम्भीराः गजाः, सुन्दराः अलङ्कृतमण्डपाः, गृहाणि, महाद्वाराणि, राजगृहाणि, एतेषु क्रीडन्तः ध्यानस्थाः जीवविशेषाः, एतेषां मध्ये ध्यानस्यः बुध्ददेवः दृश्यते ।
86282	वृक्षाः सर्वे पल्लविताः भवन्ति ।
86283	वृक्षे दृस्यमानानि पक्वानि अपक्वानि च मधुकर्कटीफलानि मधुकर्कटीवृक्षः, पुष्पं, कर्तितं फलं, बीजं चापि एतत् मधुकर्कटीफलम् अपि सस्यजन्यः आहारपदार्थः ।
86284	वृक्षे नागलिङ्गफलानि सस्यशास्त्रीयवर्गीकरणम् लेसितिडेसि (Lecythidaceace) कुटुम्बसम्बद्धस्य अस्य वृक्षस्य कौरौपिट जियनेन्सिस् (Couroupita guianensis) इति सस्यशास्त्रीयं नाम ।
86285	वृक्षेभ्यः उत्प्लवनादीनि उपयुक्तानि तन्त्राणि भीमः जग्गुतः अभ्यसितवान् ।
86286	वृक्षेभ्यः एव मृत्तिकायाः निर्माणं भवति ।
86287	वृक्षेभ्यः पर्णानि पतन्ति ।
86288	वृक्षेभ्यः शाखोपशाखाः यथा भवन्ति तथा सर्वनिधेः स्वामी अयं भक्तेभ्यः अमितां सम्पदाम् अनुगृह्णाति ।
86289	वृक्षे लम्बमानानि आम्रफलानिपुष्पिताः आम्रवृक्षाः परिचयः आम्रः भारते अपि वर्धमानः कश्चन वृक्षविशेषः ।
86290	वृक्षेषु पक्षिणां कलरवः सदा भवति ।
86291	वृक्षैः एव मृत्तिका निर्मिता ।
86292	वृक्षं नीत्वा तौ द्वारकानगरीं गतवन्तौ ।
86293	वृक्षः व्यक्तिः ।
86294	वृणक्रिमीनां नाशार्थमपि वल्कलरसस्य उपयोगः भवति ।
86295	वृत्तखण्डस्य क्षेत्रफलाय, गोलस्य घनफलाय च निकटतम मूल्यदानसूत्राणि “त्रिशति” पुस्तके विद्यन्ते।
86296	वृत्तगणितसमस्यायाः परिहरणे मग्नं तं रोमन्सैनिकः अबाधयत् इत्यतः एवम् उल्लिखितमस्ति ।
86297	वृत्तयो ज्ञानन्यात्माश्रयाण्यतस्तन्निरोधोऽप्यात्माश्रय एवेति ये पश्यन्ति तन्नरासायाह – चित्तस्य धर्म इति ।
86298	वृत्तयः पञ्च - कृत्-तद्धित-समास-एकशेष-सनाद्यन्तधातुरूपाः पञ्च वृत्तयः ।
86299	वृत्तयः बुद्ध्याम् उत्पद्यन्ते ।
86300	वृत्तयः सत्वाङ्गिकाभिनयप्रधानाः भवन्ति ।
86301	वृत्तयः हेवर्ड् नट्याः प्रथम वृत्तिः भावचित्रस्य लेप्यम्, तदनन्तरम् “Gone with the Wind” चलचित्रे Scarlett O'Hara पात्रम् संपादयितुम् १९३७ वर्षे हालिवुड्नगरम् गतवती।
86302	वृत्तरत्नाकरस्य नारायणभट्टकृतव्याख्यायां वर्णफलानां विषये आचार्यभामहमतस्योल्लेखो वर्तते ।
86303	वृत्ताकारकः अत्रत्यः कश्चन वाहनमार्गः १० कि.
86304	वृत्तान्तोऽयमुत्तराध्याये वर्णयिष्यते ॥ चौर्यं, तस्य प्रायश्चित्तम् मांसाशनकालिकानाम् तत्पूर्वकालिकानां च मम केषांचिद्दुरभ्यासानामुपवर्णनमवशिष्टं भवति ।
86305	वृत्तिजीवनम् १९२९ तमात् वर्षात् न्यायवादिनीरूपेण कार्यम् आरब्धवती सा ।
86306	वृत्तिजीवनम् *१९३९तमे वर्षे देशमुखवर्यः रिसर्व्-बेङ्क् मध्ये लयसन्-अधिकरिरूपेण तदनन्तरं कार्यदर्शिरूपेण कार्यम् आरब्धवान् ।
86307	वृत्तिजीवनम् १९७० तः मैसूरुविश्वाविद्यालयस्य आंग्लविभागे उपन्यासकः भूत्वा, प्राध्यापकः च भूत्वा कार्यं कृतवान् अनन्तमूर्तिः १९८७ तमे वर्षे केरलस्य कोट्टायं प्रदेशस्य महात्मागन्धिविश्वविद्यालयस्य उपकुलपतिः आसीत् ।
86308	वृत्तिजीवनम् NCसंस्थानस्य अर्थशास्त्रस्य उद्यमस्य च विभागे एष सहायकः प्राध्यापकः सन् (क्रि.
86309	वृत्तिजीवनम् अयं हरगोविन्द खोरानः १९७० तमे वर्षे अमेरिका–संयुक्त–संस्थानस्य केम्ब्रिड्ज्–स्थितायां " म्यासाचुसेट्स् तन्त्रज्ञान–संस्थायां” जीवविज्ञानस्य तथा रसायनविज्ञानस्य प्राध्यापकरूपेण नियुक्तः ।
86310	वृत्तिजीवनम् इरावती कार्वे १९३१ तमवर्षतः १९३६ तमवर्षपर्यन्तं बाम्बे एस् एम् डी टी महिलाविश्वविद्यालये स्नातकोत्तरविभागे प्राध्यापिकारूपेण कार्यम् अकरोत् ।
86311	वृत्तिजीवनम् कर्णाटकस्य कोळ्ळेगालप्रदेशे सब् रिजिस्टार्, मद्रास्नगरे लिपिकारः, क्रि.
86312	वृत्तिजीवनम् क्रि.
86313	वृत्तिजीवनम् क्रि श १९५९ तमे वर्षे जार्ज् कार्लिन् तथा जाक् बर्न्स् च मिलित्वा समूहमेकम् आरभत ।
86314	वृत्तिजीवनम् जगदीशा शेट्टर् पश्चान् हुब्बळिमध्ये एव २०वर्षाणि न्यायवादिनः वृत्तिं परिपालतवान् ।
86315	वृत्तिजीवनम् नवदेहलीनगरस्य सङ्गीतभारती इति संस्थायां बिर्जूमहाराजः तस्य त्रयोदाशे वयसि नृत्यकलां छात्रान् बोधितुम् आरब्धवान् ।
86316	वृत्तिजीवनम् नेपथ्यगायकत्वेन अस्य प्रथमगीतं क्रि.
86317	वृत्तिजीवनम् मल्लिका बाल्यादेव नृत्याभ्यासम् आरब्धवती ।
86318	वृत्तिजीवनम् मोरारजी बि.
86319	वृत्तिजीवनम् युवा चन्द्रशेखर कम्बारः धारवडस्य कविस्मेलने पद्मेकं वाचितवान् ।
86320	वृत्तिजीवनम् रामनाथः विद्यावारिधेः प्राप्त्यनन्तरं स्वीयं मातृसंस्थायां काङ्गडिविश्वविद्यालये अध्यापकः जातः ।
86321	वृत्तिजीवनम् विद्याभ्यासस्य अनन्तरं डा सुदर्शनमहोदयः स्वामी विवेकानन्देन स्थापितां रामकृष्ण मिशन् इत्येतां संस्थां प्रविष्टवान् ।
86322	वृत्तिजीवनम् वेल्लूरुमध्ये वसनावसरे षोडशवर्षीयः युवा सः शिवकामम्मानामिकां कन्याम् ऊढ्वान् ।
86323	वृत्तिजीवनम् वेल्लूरुमध्ये वसनावसरे षोडशवर्षीयः युवा सः शिवकामम्मानामिकां कन्याम् ऊढ्वान्।
86324	वृत्तिजीवनम् श्यामाशास्त्रिणः कृतयः प्रसिद्धाः सन्ति ।
86325	वृत्तिजीवनम् स्नातकाध्ययनानन्तरम् अमिताभवर्यः बाङ्ग्लभाषायाः 'जुगान्तर्' नामके पत्रिकालयेपत्रकर्तरूपेण कार्यमारब्धवान् ।
86326	वृत्तिजीवनं संशोधनञ्च सि वि रामनवर्यस्य नियमान् अङ्गीकृत्य १९३३ तमे वर्षे कमला भारतीयविज्ञानमन्दिरं प्राविशत् ।
86327	वृत्तिता तु न कस्याप्यर्थः इति अपदार्थोऽपि वृत्तितावशात् अनयोः संसर्गविधया भासते।
86328	वृत्तिपरकेभ्यः लेखकेभ्यः एतानि व्यापकतया प्रयुक्तानि, अपि च कार्यालयेषु, व्यापारिकपत्रव्यवहारेषु च। १९८० तमात् ख्रिष्टाब्दात् पश्चात् बहुसु उपयोगेषु वैयक्तिकसङ्गणकानि शब्दसंसाधकानि च एतेषां स्थानं गृहीतवतः।
86329	वृत्तिमादाय प्रचलति चेत् प्रयोगः तस्मादेव प्रयोगात् तद्देशस्य परिचयो ज्ञायते।
86330	वृत्तिवार्तिके ३ परिच्छेदाः सन्ति ।
86331	वृत्तिसम्बन्धः प्रीत्या परिवर्तितः बूत्वा तम् अनुरागेण बब्स् इति आव्ययन्ती क्रि.
86332	वृत्तिः ई. स. १८०३ तमे वर्षे राममोहनः ईस्ट् ईण्डिया कम्पनी इत्यस्यां संस्थायाम् एकम् अधिकारिपदम् अलङ्कृतवान् ।
86333	वृत्तिः-उदाहरणभागौ आलोकः इति उच्येते ।
86334	वृत्तिः प्रतिरूपणस्य, चलच्चित्रस्य च वृत्तिः कैटरीना यदा चतुर्दशवर्षीया आसीत्, तदा सा हवाई -महानगरे सौन्दर्यप्रतियोगितायां विजेत्री आसीत् ।
86335	वृत्तिः महादेव्याः कार्यक्षेत्रं लेखनं, सम्पादनम्, अध्यापनं च आसीत् ।
86336	वृत्तिः लघु वयसि पितृवियोगात् बाधितः मङ्गेशरावः स्वसामार्थ्येन विद्याभ्यासं कृत्वा बि.
86337	वृत्तेः कारणेन अन्यान्यप्रदेशेभ्यः यदा गच्छन्ति तदा तत्रत्यप्रादेशिकभाषां वदन्ति ।
86338	वृत्त्यारम्भवर्षाणि मोहम्मद रफी तु हज्जी अलि मोहम्मदस्य षष्टः कनीयः पुत्रः ।
86339	वृत्त्यां कृषिकः असीत् एषः हजरत् इमाम् महोदयः सात्विकजीवी तथा अल्लादेवस्य आदर्शभक्तः।
86340	वृद्ध: चेदपि बाल: इव न आचरतु ।
86341	वृद्ध: चेदपि युद्धे एतस्य पराक्रम: तु अत्यद्भुतः आसीत्।
86342	वृद्धजनानां सङ्ख्या सम्पूर्णे विश्वस्मिन् वेगेन जनसङ्ख्या वर्धमाना अस्ति ।
86343	वृद्धस्य भामाशाहस्य वचनं श्रुत्वा आनन्देन राणाप्रतापस्य मनः कृतज्ञतापूर्णं बभूव सः तद् बहुधनं सम्प्राप्य सैन्यशक्तिसङ्ग्रहकार्यं प्रारेभे ।
86344	“वृद्धाचार्यप्रबन्धावली”-ग्रन्थे अपि महावीरजिनालयस्य उल्लेखः अस्ति ।
86345	वृद्धानां जनसङ्ख्या चिन्तनीया नास्ति, तेषां स्वास्थ्यम् एव चिन्तनीयम् अस्ति ।
86346	“वृद्धावस्था को सुखी बनाइए” इति तस्य अभियानस्य घोषः (Slogan) आसीत् ।
86347	वृद्धावस्थान्तर्गतानां बहूनां रोगाणाम् ओषधीनाम् निर्माणम् अपि कृतम् ।
86348	वृद्धिमाने न्यूनता जन्ममानस्य नियन्त्रणाय प्रयासानां सफलतां प्रदर्शयति ।
86349	वृद्धेभ्यः अजीर्णे, सन्धिशोथे च सप्ताहं यावत् १० निमेषाः एव चिकित्सा देया ।
86350	वृद्धः अस्वस्थः लजपतरायः तैः घातैः शय्यां प्राप्य एकमासाभ्यन्तरे दिवङ्गतः ।
86351	'वृद्धः एषः उन्मत्तः’ इत्ति चिन्तितवान् ।
86352	वृद्धः-- प्रिये नास्ति मोक्षः राक्षसात् ।
86353	वृध्दहारितस्मृतौ राज्ञः कर्तव्यमेव ज्ञापितम् –प्रजाकृतपुण्यस्य धनस्य च राजा भवति षडभागहर्ता ।
86354	वृन्ताकस्य उत्पादने अस्य मण्डलस्य प्रथमं स्थानम् अस्ति ।
86355	वृन्दावने एव कृष्णः यशोदया पालितः पोषितः च ।
86356	वृन्दावने कदम्बावने श्रीकृष्णः वेणुं वादयन् नृत्यति स्म इति श्रूयते ।
86357	वृन्दावनोद्यानं गन्तुं वाहनव्यवस्थास्ति ।
86358	वृश्चिकदंशने, सर्पदंशने च दशनस्थाने अस्य रसः एव उपयोगकारी ।
86359	वृश्चिकादंशने अस्य लेपनेन विषं देहे न प्रसरति ।
86360	वृश्चिकादंशने जीरिकया सह सैन्धवलवणं योजयित्वा लेपयन्ति ।
86361	वृश्चिकादंशनेन जाता तीव्रा वेदना अपि अनेन शाम्यति ।
86362	वृश्णिवंशस्य नाश: देव्या: कोपेन एव भविष्यति इत्यत्र नास्ति सन्देह: ।
86363	वृषणे शोथः, वेदना च अस्ति चेत् अस्याः काकमाच्याः पर्णम् उष्णीकृत्य तदुपरि संस्थाप्यते ।
86364	वृषभयुग्मैः अन्यपशूनां युग्मैः च हलः उह्यते ।
86365	वृषभशकटेन उपग्रह-वहनम् तुम्बा इत्यस्य सागरतटवर्तिस्थानस्य प्रक्षेपणकेन्द्रत्वेन चयनं तु १९६१-१९७० तमे दशके एव जातं परं तदा भौतिकसुविधा-अभावकारणात् कार्ययोजना नासीत् ।
86366	वृषभसेन अपि एकः अपरः पुत्रः आसीत् ।
86367	वृषभाणां व्यवसायिकाः 'वञ्झारी', अजपालकाः 'ठेलारी', मृगयवः 'पारधी' इत्यादयः विमुक्तजनजातिजनाः अपि मण्डलेऽस्मिन् निवसन्ति ।
86368	वृषभाः चरन्तः पुनः महावीरस्य समीपम् आगतवन्तः आसीत् ।
86369	वृषभैः कृष्याः प्रमाणं मिश्र-देशस्य पुरातनसभ्यता अस्ति ।
86370	वृषभो यावतोऽधिकानश्वान हन्ति तावानेव बलिष्ठो मन्यते वृषभस्य बलवत्ता क्रूरत दिख्यापनार्थमेवेयं क्रिया विधीयते ।
86371	वृष्टिकाले अत्र मुखजभूमिः जलावृता भवति ।
86372	वृष्टिकाले अधिकसङ्ख्यायां जनाः तत्र गच्छन्ति ।
86373	वृष्टिकाले इदं स्थलम् हरितमयं भवति येन कारणेन भ्रमणे आनन्दः आयाति ।
86374	वृष्टिकाले नदीनां प्रवाहः महत्यै समस्यायै भवति।
86375	वृष्टिकाले निष्पावस्य उपयोगः निषिद्धः ।
86376	वृष्टिकाले मधुनः उपयोगः हितकरः ।
86377	वृष्टिदेवः इत्येव प्रसिद्धः एषः ।
86378	वृष्टिपातः अल्पः इत्यतः एरण्डादिसस्यानि अधिकानि भवन्ति ।
86379	वृष्टिः अस्मिन् खण्डे वार्षिकी वृष्टिः प्रायः ७५० मिलिमीटर्मितं भवति ।
86380	वृष्टेः आधारेण एव कृषिकार्यं भवति ।
86381	वृष्टेः जलं यस्मिन् पात्रे संगृह्यते, तदनुसारम् एव तस्य जलस्य गुणपरिवर्तनं भवति ।
86382	वृष्ट्यनन्तरं तस्य क्षेत्रस्य जनाः तृप्ताः अभवन् ।
86383	वृष्ट्या राजीमत्याः वस्त्राणि आर्द्राणि जातानि आसन् ।
86384	वृहतीसहस्राण्येतावत्यो हर्चो या: प्रजापति सृष्टा: (शत0 ब्रा0-10,4,2,23), चत्वारिंशतसहस्राणि द्वात्रिंशच्चाक्षरसहस्राणि - (शौनक-वाकानुक्रमणी) ऋग्वेदस्य प्रथम अध्यापनं वेदव्यासः स्वशिष्यं पैलं प्रति कृतवान् ।
86385	वेगेन चलनायाभ्यासः करणीयः ।
86386	वेगेन नदी वर्धते' इति ।
86387	वेगेन प्रवहन्ति इत्यतः एताः अनेकजलविद्युत्योजनानाम् आधारभूताः ।
86388	वेगेन स्वराजधानीं प्रति गच्छन् राजा समुद्रस्य गर्जनाम् अशृणोत् ।
86389	वेङकटनाथस्य १५९५तमे वर्षे तमिळ्नाडुराज्यस्य भुवनगिरिप्रदेशे जन्म अभवत् ।
86390	वेङकटनाथस्य पत्नी संन्याश्रमस्य वार्तां श्रुत्वा खेदेन कूपे पतनपूर्वकम् आत्महत्यां कृत्वा पिशाचजन्म प्राप्य राघवेन्द्रस्वामिनः समीपम् आगतवती ।
86391	वेङकटनाथस्य प्रारम्भिकविद्याभ्यसः आवुत्तस्य(वेङ्कटाम्बायाः पतिः) लक्ष्मीनरसिंहस्य समीपे मधुरैनगरे अभवत् ।
86392	वेङकटनाथः कुटुम्बं स्मृत्वा नकारं सूचितवान् ।
86393	वेङकटनाथः बाल्यादारभ्य बहु बुद्धिमान् आसीत् ।
86394	वेङ्कटनाथकृता व्याख्या “ ब्रह्मानन्दगिर्याख्यान" नामिका माध्व मतं रामानुजमतं मधुसूदनमतञ्च निराकर्तुमुत्सहते ।
86395	वेङ्कटमखिः मायामालवगौलरागस्य लक्षणम् एवं वदति - ::पूर्णो माळवगौळाख्यः स ग्रहो गीयते सदा मेलकर्तृरागव्यवस्थायां मालवगौलरागः अग्निचक्रे तृतीयः रागः।
86396	वेङ्कटमखी (Venkatamakhin) कर्णाटकसङ्गीतस्य प्रसिद्धः गायकः आसीत् ।
86397	वेङ्कटमखेः मेलकर्तृरागव्यवस्थायाः अनुगुणम् अयं रागः ८ तमः मेलकर्तृरागः अस्ति।
86398	वेङ्कटमखेः मेलकर्तृरागव्यवस्थायाः अनुगुणम् अयं रागः खरहरप्रियारागस्य जन्यरागः अस्ति।
86399	वेङ्कटमखेः मेलकर्तृरागव्यवस्थायाः अनुगुणम् अयं रागः सप्तपञ्चाशत्तमः मेलकर्तृरागः अस्ति।
86400	वेङ्कटरत्नं वाहनोद्यमे निरतः आसीत् ।
86401	वेङ्कटरामन् प्रायोगिकभौतशास्त्रे पादार्पणं कृत्वा वृत्तिमारब्धवान् ।
86402	वेङ्कटवर्यस्य ‘कृष्णविजयः’ रामकवेः ‘मन्मथोन्मथनम्’ इति च परे उदाहरणे ।
86403	वेङ्कटसुब्रह्मण्यस्य संस्कृत तेलुगुभाषयोः सम्यक् ज्ञानम् आसीत् ।
86404	वेङ्कटाध्वरिः वेङ्कटाध्वरिः (Venkatadwari) प्रसिद्धस्य विश्वगुणादर्शनामकस्य चम्पूग्रन्थस्य रचयिता ।
86405	वेङ्कटेशः, उपेन्द्रः, इत्यादयः अस्याः गानस्य स्वरप्रसारकाः ।
86406	वेङ्कप्प इत्यादिभिः सम्भूय प्रजापक्षं रचितवान् ।
86407	वेङ्किटसुब्रह्मण्यअय्यर्-महोदयेन १९४८ तमे संवत्सरे बाम्बेनगरस्थेन भारतीयविद्याभवनद्वारा कृतम् ।
86408	वेङ्कूवर्-प्रदेशे अपि वृष्टिः अधिका ।
86409	वेङ्गिमण्डलं कृष्णा-गोदावरीनद्योः मध्ये आसीत् ।
86410	वेङ्गीचालुक्यानां विमलादित्यस्य रामस्तिपुण्डिप्रदेशे अपि इदमेव उपाख्यानं प्रस्थापितम् ।
86411	वेडसन्दूरे केन्द्रसर्वकारस्य तमाखुसंशोधनकेन्द्रम् अस्ति ।
86412	वेणी आङ्ग्लभाषायां Braid इति उच्यते ।
86413	वेणी,उत्पालिका, पालिः, रोधना,पङ्कारः इत्यादीनि जलबन्धस्य अन्य नामानि ।
86414	वेणीसंहारनाटकस्य रचयिता महाकविः भट्टनारायणः स्वस्य एकमात्ररचनायां वेणीसंहारनाटके आत्मवृत्त- विषयकं – “ तदिदं कवेर्मृगराजलक्ष्मणो भट्टनारायणस्य कृतिं वेणीसंहारनाटकम्” इति विलिख्य मौनमधारयत् ।
86415	वेणीसंहारस्य भूमिकयापि अयमेवार्थः प्रतिपाद्यते ।
86416	वेणी स्त्रीणां सौन्दर्यस्य वर्धिका अपि ।
86417	वेणु, नागस्वर, मुखतन्त्रिवाद्यम्, शहनायी, क्लारियोनेट् इत्यादीनि सुषिरवाद्यानि भवन्ति ।
86418	वेणुनिर्माणम् फलितं, सरलंच वंशमानीय छायायां संस्थाप्य शोषणं करणीयम् ।
86419	वेणुवाद्यम् वेणुवाद्यम् (Flute) सङ्गीतक्षेत्रे सुषिरवाद्येषु प्रसिद्धम् अस्ति ।
86420	वेणुवाद्ये अयं रागः रम्यः भवति ।
86421	वेणुः-क्रकचपत्र(teak)-रब्बर्-वृक्षाः च आधिक्येन दृश्यते ।
86422	’वेण्पा’ इत्येकस्मिन् छन्दसि रचितः अस्ति ।
86423	वेण्याः अलङ्कारः अपि विभिन्नरीत्या क्रियते ।
86424	वेतनम् संविधानस्य १६४ अनुच्छेदसङ्ख्यायाः आधारेण मुख्यमन्त्रिणः, अन्येषां मन्त्रिणां च वेतनं विधानसभायाः सदस्याः निर्णयन्ति ।
86425	वेतनोपरान्तम् एकसहस्रं (१०००) रूप्यकाणि पारितोषिकमपि प्राप्तवान् सः ।
86426	वेतनं न प्राप्तं चेत् अपि कार्यं न स्थगितवान् ।
86427	वेतालपञ्चविशतिकायां नृपतिविक्रमसेनं प्रति वेतालेन कथिताः पञ्चविंशति कथा निबध्दाः ।
86428	वेतालपञ्चविंशतिकातः पश्चात्कालिकोऽप्ययं ग्रन्थः कर्त्रशॆ नितान्तमौनः ।
86429	वेतालपञ्चविंशतिका, शुकसप्ततिः, सिंहासनद्वात्रिंशतिका, हितोपदेश इत्यादयो ग्रन्थाः पञ्चतन्त्रमेवाश्रित्य निर्मिता इति प्रसिध्दम् ।
86430	वेत्तकुडि कारैवेट्टि पक्षिधाम इदं पक्षिधाम अरियलूरुमण्डले तिरुचिरापळ्ळितः ६५ किलोमीटर् दूरे तञ्जावूरुतः ३५ किलोमीटर् उत्तरे अस्ति ।
86431	वेत्तुमिच्छति यो विद्वान् स मुनिर्नेतरो जनः ॥ (स्कन्दपुराणम्) तमेतं वेदानुवचनेन ब्रह्मणा विविदिषन्ति यज्ञेन दानेन तपसाऽनाशकत्वेनैतमेव विदित्वा मुनिर्भवति ।
86432	वेत्र(bamboo)सम्बद्धम् अन्वेषणम् वेत्रः मनुष्येभ्यः अतीवोपयोगी अस्ति ।
86433	वेदकालस्य आरम्भे तदानीन्तनेन समाजेन पशुपालनमेव अवलम्बितम् आसीत् ।
86434	वेदकालस्य आरम्भे तेन समाजेन पशुपालनमेव अवलम्बितम् आसीत् ।
86435	वेदकालात् वेदसंस्कृतयोः अध्ययनम् अनुस्यूततया प्रचलितम् अस्ति ।
86436	वेदकालीन- पूजामन्दिराणि अपि सन्ति ।
86437	वेदकालीनसंस्कृतिः (क्रि पू १९०० तः ५००) वेदानां रचना अस्याः वैदिकसंस्कृतेः काले एव वैदिकसंस्कृतेन कृता ।
86438	वेदकालीनां शिक्षापद्धतिम् अनुसृत्य इमां शिक्षां (कश्चन) प्राचीनः वैय्याकरणः लिखितवान् इति भाति ।
86439	वेदकाले आर्यसन्ततेः “रावत्” नामकाः जनाः आसन् ।
86440	वेदकाले कुरुवंशेन समाजे उत्तमं स्थानं प्राप्तम् आसीत् ।
86441	वेदकाले शिल्पिनः सङ्कृतिः इति अभिधानम् आसीत् ।
86442	वेद ज्ञानार्थम् अपि व्याकरणस्य अध्ययनम् आवश्यकं भवति ।
86443	वेदना क्षणार्धे दूरीभवति ।
86444	वेदना यत्र अस्ति तत्र लशुनतैलं लेपयित्वा मर्दनं क्रियते चेत् वेदना बहुशीघ्रम् अपगच्छति ।
86445	वेदनीयं नामिकं गोत्रिकमायुष्कं चेति ।
86446	वेद-पञ्चरात्राणाम् आधारेण परब्रह्म नारायणः, वासुदेवः, सङ्कर्षणः, प्रद्युम्नः, अनिरुद्धः इत्यादीनि रूपाणि सृष्टिस्थितिलयादिकं कुर्वन्ति इति प्रतिपादितम् अस्मिन् दर्शने ।
86447	वेदपठनम् एवम् आधुनिकविज्ञानस्य ध्वनिसिध्दान्तः परमपूज्य –जगद्गुरु-काञ्चीकामकोटीपीठाधिष्ठितैः श्रीचन्द्रशेखरेन्द्र सरस्वतीस्वामिभिः वेदपठनस्य महत्त्वम् अधिकृत्य आधुनिकविज्ञानाधिष्ठितं निरुपणम् प्रभाविरुपेण उपन्यस्तं खलु ।
86448	वेदपुराण महाभारतादीनां चर्चाः भवन्ति ।
86449	वेदप्रचारार्थम, वैदिक संस्कृते: पुनरोद्धारार्थम च आर्यसमाजस्य स्थापना कृता।
86450	वेदभाषाप्रयोगावसरे शुद्धमुच्चारणं स्वरप्रक्रिया च युक्ता काम्यते ।
86451	वेदभाष्यकारेषु सायणाचार्यस्य स्थानं सर्वोपरि ।
86452	वेदमन्त्राणाम् अर्थस्य रक्षणे उद्घाटने च निरुक्तस्य अध्ययनम् अनिवार्यम् ।
86453	वेदमन्त्राणाम् अवबोधाय स्थितं शास्त्रम् इदम्।
86454	वेदमन्त्राणाम् उच्चारणेन उत्पन्नाः ध्वनितरङ्गाः स्पन्दनानि वा न केवलं पाठकस्य अपि तु जगतः कल्याणं कर्तुं प्रभवन्ति इति अस्माभिः दृष्टपूर्वमेव ।
86455	वेदमन्त्रेषु सिद्धलक्ष्मीः, मोक्षलक्ष्मीः इत्यपि उल्लेखः दृश्यते ।
86456	वेदमन्त्रोच्चारणे उदात्त-अनुदात्त-स्वरितभेदैः स्वराणां प्रयोगः कृतो वर्तते ।
86457	वेदमाता इति प्रथितायाः तस्याः पञ्चमुखानि, दश बाहवः च सन्ति ।
86458	वेदमूर्तिः फ्रान्स् देशं गत्वा “ एस्.
86459	वेदवती झटिति गृहीतकेशान् कर्तितवती " रे दुष्ट, त्वं माम् अवमानितवान्, अधुना अहं मम देहत्यागं करोमि ।
86460	'वेदवादरताः पार्थ नान्यदस्तीति वादिनः' – तेषां वेदेषु उक्तासु सकामकर्मसु एव प्रीतिः अस्ति ।
86461	वेदवादिनः मीमांसकास्तु प्रामाण्यं स्वतः अप्रामाण्यं परतः इति स्वस्व मतमुपस्थापयन्ति ।
86462	वेदव्यासमहर्षिः अत्र स्थितवान् ।
86463	वेदव्यासमहर्षिः सप्तचिरञ्जीविषु एकः अस्ति ।
86464	वेदव्यासमहर्षेः गुरुपूर्णिमेति आषाढ मासस्य पूर्णिमादिने विशेषतः स्मरणं कुर्वन्ति ।
86465	वेदव्यासेन अष्टादशपुराणानि अपि अत्रैव प्रणीतानि ।
86466	वेदव्यासः (Vyasa‌) हिन्दुपरम्परायां कश्चन प्रमुखः ।
86467	वेदशब्दानां नित्यत्वात् शब्दैः प्रतिपाद्यमाना देवता अपि नित्या एव भवति ।
86468	वेद-शास्त्र-पुराण-इतिहास-काव्य-नाटक-दर्शनादिभिः अनन्तवाङ्मयरूपेण विलसन्ती अस्ति एषा देववाक्।
86469	वेदशास्त्राणि एव ब्रह्मात्मैक्यं प्रतिपादयन्ति चेत् अनुपादेयः एव भवेत् इति निरूपितवन्तः।
86470	वेदशेषभूता इमे ब्राह्मणग्रन्था यज्ञानुष्ठानस्य विस्तृतं वर्णनं कुर्वन्ति ।
86471	वेदस्य कर्मसिद्धान्तानुगतव्याख्या मीमांसादर्शनस्य प्रधानलक्ष्यमस्ति ।
86472	वेदस्य नित्यत्वविचारः भगवता परमर्षिणा जैमिनिना अभिप्रेतं यत् अर्थेन सह शब्दस्य सम्बन्धो भवति, अयं सम्बन्धः औत्पत्तिकरूपेण नित्यो भवति, न तु कृत्रिमः साङ्केतिको वा ।
86473	वेदस्य निन्दा, धर्मस्य उपेक्षा, ईश्वरे अविश्वासः, नास्तिक्यबुद्धिः, संस्कृतिप्राप्तिकृल्यं, नैतिक-आचारआध्यात्मोपेक्षा चेत्यादय: दोषाः समानतावादस्य गरिमाणम् अपहरति।
86474	वेदस्य पौरुषयत्वमपि ब्रह्मणः नित्यत्वात् अपौषेयत्वं च सिध्यतः वेदस्य पौरुषतत्वमपि ब्रह्मणः नित्यत्वात् अपौरुषेयत्वमेव भजते जन्मनाशराहित्यात् ।
86475	वेदस्य ब्रह्मस्वरूपत्वात् तस्मिन् वेदे प्रतिपादितः वेदनारायण एव पुरुषः जीवः इति च वक्ष्यमाणत्वात् वेदस्यापौरुषेयत्वं सिद्धमिति एतेषां सिद्धान्तः ।
86476	वेदस्य यौगिकप्रक्रियायाः दर्शनेनैव यास्काचार्याः निरुक्ते यौगिकवादं स्पष्टतया प्रतिपादितवन्तः ।
86477	वेदस्य रहस्यविद्यासङ्ग्रहात्मको भागः गुरुसमीपतः पठनीयतत्त्वांशः एव उपनिषत् ।
86478	वेदस्य स्रष्टा ब्रह्म ईश्वरः एव सम्पूर्णस्य जगतः सृष्टेः कारणरूपो भवति ।
86479	वेदस्यास्य मुख्यं गृह्यसूत्रं कौथुमशाखीयं गोभिलगृह्यसूत्रं सुविदितम् ।
86480	वेदा एव श्रुति पदाभिलाप्या इति गीतायाः स्मृतित्वं शास्त्रत्वं च भगवदुक्तत्वादागमशास्त्रवत् ।
86481	वेदाङ्गज्यौतिषे युगस्य विवरणं दृश्यते ।
86482	वेदादि मूलग्रन्थेषु निरूपितानि तत्त्वानि अस्मिन् ग्रन्थे निरूपितानि सन्ति।
86483	वेदाध्ययनम् अग्नौ समिधनिक्षेपणं वास्तविकः यज्ञः अस्ति ।
86484	वेदाध्ययनम् अध्यापनमेव यासां महिलानां जीवने प्रमुखं, ताः ब्रह्मवादिन्यः इति आहूयन्ते स्म ।
86485	वेदाध्ययनम्, अध्यापनं, मूर्तिपूजा, दानं, प्रतिग्रहः चेति ब्राह्मणानाम् अनिवार्याणि कर्तव्यानि भवन्ति ।
86486	वेदाध्ययनस्य आधारेण वेदानां विद्यार्थिनां ज्ञानेन च ब्राह्मणाः विभिन्नासु शाखासु पुनः विभक्ताः ।
86487	वेदाध्ययनाध्यापनं ब्रह्मयज्ञ इति कथ्यते ।
86488	वेदाध्ययनाय गुरोः शिष्यस्य समीपे गमनम् उपनयनम् इति उच्यते ।
86489	वेदाध्ययनं तथा वेदभाषाध्ययनम् इत्येतेषु अन्येषु च विज्ञानक्षेत्रेषु उन्नताध्ययन-संशोधनार्थम् अवसरप्रकल्पनं, तस्य निर्वहणं च ।
86490	वेदाध्ययनं वेदघोषः शास्त्राध्ययनं च अविरतं प्रचलति ।
86491	वेदानाम् उपनिषदां च पठनं न सर्वेषां सुलभमिति मत्वा महामुनिरयं स्वीये भारतग्रन्थे यथावसरं तत्र तत्र वेदोक्तान् धर्मान् अपि विशदीचकार ।
86492	वेदानां काले यादृशि गद्ये साहित्ये विदुषाम् अभिरुचिः आसीत्, न खलु तदुत्तरकाले ।
86493	वेदानां प्रामाण्यस्य प्रतिपादनमपि मीमांसायाः मुख्यं लक्ष्यमस्ति ।
86494	वेदानां रचना एके कस्मिँश्चित् काले नाभवत्।
86495	वेदानां विभागः अनेन कृतः इत्यतः वेदव्यासः इति एतस्य नाम ।
86496	वेदानां विविधव्रतानां च लक्ष्यं भवति अयम् आत्मा ।
86497	वेदानां विस्तारकारणात् एव तस्य नाम वेदव्यासः इति अभवत् ।
86498	वेदानां वैदिकसाहित्यानां वा अध्ययन - अध्यापन-विषयविधीनां निर्देशः शिक्षाशास्त्रे कृतः ।
86499	वेदानां शब्देषु कापि मन्त्रशक्तिः विद्यते ।
86500	वेदानां श्रुतपरम्परेव बौद्धधर्मस्यापि ज्ञानोपदेशाय श्रुतपरम्परा प्रचलिता आसीत् ।
86501	वेदान् अवलम्बते अयं धर्मः इत्यनेन वैदिकधर्मः इत्यपि उच्यते ।
86502	वेदान्तनये अपि तत्त्वानि भविष्यन्ति ।
86503	वेदान्त-महाविद्यालस्य स्थापना तस्मिन् समये हिन्दुधर्मे बहवः मतभेदाः आसन् ।
86504	वेदान्तमिव हिमलयः अपि मोक्षदायकः इति तेन उक्तम् अस्ति ।
86505	वेदान्तम् अतिरिच्य श्री रामानुजः ६-१०शताब्दस्य रहस्यवादिनां भक्तिमार्गिणाम् आल्वार् सताम् भक्तिमार्गं, दक्षिणस्य पञ्चरात्रपरम्परां स्वस्य विचाराणाम् आधारम् अकरोत् ।
86506	वेदान्तम् अतिरिच्य श्रीरामानुजः ६-१०शताब्दस्य रहस्यवादिनां भक्तिमार्गिणाम् आल्वार् सताम् भक्तिमार्गं, दक्षिणस्य पञ्चरात्रपरम्परां स्वस्य विचाराणाम् आधारम् अकरोत् ।
86507	वेदान्तविद्याविचक्षणः याज्ञवल्क्यः आरम्भकाले परमात्मसम्बद्धविषये वादप्रतिवादेषु आश्वलाति मुनिं जित्वा सः प्रापञ्चिकविषयेषु अतीवविरक्तिं प्राप्य अनन्तरम् अत्यन्तं सरल-विस्तृत-आत्मोपदेशेन महाराज जनकम् अनुगृहीतवान् ।
86508	वेदान्तशास्त्रस्य प्रकरणग्रन्थः विद्यते ।
86509	वेदान्तशास्त्रे केवलमात्मस्वरूपं प्रतिपाद्यते इति हेतोः मुमुक्षुः वेदान्तशास्त्रपठनश्रवणमननादिषु प्रवृत्तो भवति ।
86510	वेदान्तिनां मते "देहे समुत्पद्यमानः स्नानाचमनादिजन्यजीवधर्मः संस्कारः।
86511	वेदान्ते किल ब्रह्मस्वरुपनिरुपणावसरे द्वेधा वाक्यानि दृश्यन्ते ।
86512	वेदान्ते तु जीवब्रह्मणोरैक्यानुभव एव परमं ज्ञानमस्ति ।
86513	वेदान्ते ब्रह्मणः त्रीणि स्वरुपाणि स्वीकृतानि निर्गुणं ब्रह्म, सगुणं ब्रह्म, जीवशरीरस्थं ब्रह्म चेति ।
86514	वेदान् त्यक्त्वा स्वीकरणस्य उत्सर्जनोपाकर्म इति व्यवहारः ।
86515	वेदाभ्यासो हि विप्रस्य तपः परमिहोच्यते इति मनुवचनप्रमाणम् ।
86516	वेदारम्भे एतस्य अक्षरस्य उच्चारणं भवति ।
86517	वेदार्थज्ञानेच्छुकै: एते सूक्ष्मविचारा: ज्ञातव्या: ।
86518	वेदार्थज्ञानं विना केवलमन्त्रज्ञानमप्रयोजकमिति यास्कः प्रतिपादयति ।
86519	वेदार्थानां विवरणं स्पष्टीकरणं विशदीकरणं च उद्दिश्य एतानि ब्राह्मणानि रचितानि ।
86520	'वेदाविनाशिनम्', 'कथं स पुरुषः' इत्यादिभ्यः वाक्येभ्यः भगवान् सर्वासु क्रियासु समानभावेन विदुषां कर्तृत्वेन, प्रयोजककर्तृत्वेन च प्रतिषेधं करोति ।
86521	वेदाविनाशिनं नित्यम् ( ) इत्यनेन श्लोकेन भगवान् श्रीकृष्णः आत्मा हननक्रियायाः कर्ता उत कर्म न भवति इति बोधयति ।
86522	वेदाः अनादिज्ञानरुपाः वर्तन्ते ।
86523	वेदाः अपि नेश्वरोक्ताः, अपि तु स्वयंसिद्धाः एव।
86524	वेदाः ईश्वरस्य भाषितम्, अतः प्रमाणम्।
86525	वेदाः उत्कृष्टाः साहित्यकृतयः भवन्ति ।
86526	वेदाः एव जगति अत्यन्तं प्राचीनाः ग्रन्थाः ।
86527	वेदाः एव ब्राह्मणानाम् आचारस्य मूलस्रोतः अस्ति ।
86528	वेदाः कर्तव्यपालनस्य विधिं प्रदर्शयन्ति ।
86529	वेदाः तेषां त्रैगुण्यानामेव विषये कथयन्ति, अतः ते वेदाः तमोगुणबुहुलकेभ्यः, रजोगुणबहुलकेभ्यः, सत्त्वगुणबहुलकेभ्यः च पुरुषेभ्यः वात्सल्यत्वाद् तेषां हिताय यथायोग्यम् उपदेशं कुर्वन्ति ।
86530	वेदाः त्रैगुण्यविषयाः ।
86531	वेदाः, युगाः, पुरुषार्थाः, वर्णाश्रमाः इत्यादयः चतुर्मात्रम् ।
86532	वेदाः, वेदाङ्गानि, उपवेदाः पुराणानि, इतिहासः, धर्मशास्त्रं, दर्शनानि इत्यादयः सर्वे आध्यात्मसाहित्यशब्देन निर्दिश्यन्ते ।
86533	वेदिकविज्ञानस्य आधुनिकविज्ञानस्य च सम्बन्धानाम् विशदीकरणे तस्य महान परिश्रमः अस्ति ।
86534	वेदिकसभ्यतायां सरस्‍वतीलिपिः विश्वस्य प्रचिन्तं लिपिः अस्ति.
86535	वे दिल्ली में १९८३ में आयोजित तीसरे विश्व हिन्दी सम्मेलन के समापन समारोह की मुख्य अतिथि थीं।
86536	वेदे आदर्शराज्यस्य स्वरूपम्– न मे स्तेनो जनपदे न कदर्यो न मद्यपः।
86537	वेदे इदं नाम सूर्य रुद्रयोः कृते प्रयुक्तं वर्तते ।
86538	वेदे, उपनिषदि यद् ब्रह्मज्ञानम् अस्ति, तस्मिन् विषये कस्यापि जनस्य आसक्तिः नासीत् ।
86539	वेदे उपसर्गनिपातानां कार्यं किमिति सोदाहरणं निरूपयत्याचार्यः ।
86540	वेदे कर्म-उपासना-ज्ञानारव्येषु त्रिषु काण्डेषु ज्ञानस्यैव प्राधान्यम् उपवर्णितमास्ते ।
86541	वेदे कृत्तिकानक्षत्रमेव प्रथमम् इति यत् निर्दिष्टं तस्य कारणम् एतदेव स्यात् ।
86542	वेदे प्रजापतिरोहिण्योः विषये उपाख्यानं यदुक्तं तत् न केवलं भूतकाले प्रवृत्तमात्रम् अद्यापि आकाशे व्याधरूपधारी शिवः, तदीयो श्वन् प्रश्वन् - नामकौ शुनौ, त्रिकाण्डबाणः, मृगरूपी ब्रह्मा, मृगरूपिणी रोहिणी च दृश्यन्ते ।
86543	वेदे मघायाः अर्थ अस्ति - विद्या विज्ञानम्, ऐश्वर्यम्, बलम् इन्द्रश्च ।
86544	वेदे 'राद्ध' इत्येतस्य अर्थः समृद्धिः इति ।
86545	वेदे लक्ष्यसाधनविषये बहुधा श्रूयते ।
86546	वेदे वेदान्ते रामायणे महाभारते च स्त्रीशिक्षणं कथं आसीदिति ज्ञातवन्तः, न केवलं वेदे वेदान्ते व्याकरणाध्ययने अपि महिलाः उत्कृष्टतां प्रापुः ।
86547	वेदेषु केवलं त्रिगुणभोगानामेव वर्णनं नास्ति, अपि तु परमात्मनवर्णनं, परमात्मप्राप्तेः साधनवर्णनं च अस्ति ।
86548	वेदेषु त्रिगुणात्मिकायाः प्रकृतेः विषयाः उक्ताः सन्ति ।
86549	वेदेषु निहितानां तत्त्वानां ज्ञानार्थं तद्गतमन्त्राणां व्याख्यानं कर्त्तुं निरुक्तादिशास्त्राणां रचना निघण्ट्वादिभिः कृता ।
86550	वेदेषु निहितानां विज्ञानतत्त्वानां प्रकाशनाय एव सूत्ररूपेण अयं ग्रन्थः विरचितः इति महर्षेः भारद्वाजस्य अभिप्रायः ।
86551	वेदेषु प्रथमः ऋग्वेदः, तस्य अंशाः यजुर्वेदादि-वेदत्रयेष्वपि अन्तर्गताः, अतः अस्य मन्त्रस्य उल्लेखः गर्वेष्वपि वेदेष्वस्ति ।
86552	वेदेषु प्राकृतिकतत्त्वानां भानु-शशि-वायु-मेघ-विद्युत्-प्रभृतीनाम् इन्द्र-वरुण-रुद्र-मरुत्प्रभृतिनामभिः वर्णनं प्राप्यते।
86553	वेदेषु प्राचीनतमः ऋग्वेदः अस्ति ।
86554	वेदेषु यद्यपि स्पष्टरूपेण सांख्यस्य पारिभाषिकपदानाम् उपलिब्धिर्न भवति तथापि बृहदारण्यक कठोपनिषद् श्वेताश्वतर -प्रभृतिषु ग्रन्थेषु सांख्यतत्त्वानां स्पष्टं दर्शनं भवति ।
86555	वेदेषु सर्वत्र स्वरप्राधान्यं भवत्येव, स्वरभेदेनार्थभेद-सम्भवात् ।
86556	वेदे स्वराज्यमहिमा वर्णनार्थम् एकम् अखिलं सूक्तमेव विद्यते, तत् हि स्वराज्यसूक्तमिति नाम्ना कथ्यते ।
86557	वेदोक्तरीत्या विश्वसृष्ट्या सह शिल्पम् समारब्धम् ।
86558	वेदोखिलो धर्ममूलम् अर्थात् समेषां धर्माणाम् उत्पत्तिः अनेन एव अभवत् इति ।
86559	वेदोत्तरकालस्य दार्शनिकविचारधारा मूलतः द्वयोः स्वरूपयोः वर्गीकृताऽस्ति –आस्तिकं दर्शनं नास्तिकं दर्शनञ्चेति ।
86560	वेदो द्विविधो मन्त्ररुपो ब्राह्मणरुपश्चेत्युक्तं तदयं ब्राह्मणाभागोऽपि वेद एव ।
86561	वेदोपासनं नादाराधनम् च दीक्षितः स्वस्य जीवनान्तं देवताराधकः आसीत् ।
86562	वेदः अनादिः नित्यः सिद्धश्च ।
86563	'वेदः' इत्यस्मिन् शब्दे न केवलं चत्वारः वेदाः (ऋग्यजुसामाथर्वाः) अन्तर्भवन्ति, अपि तु स्मृति-पुराण-इतिहास-आचर्योपदेशादयः सर्वेऽपि वेदानुकूलोपदेशाः अन्तर्भवन्ति ।
86564	वेदः एव श्रुतिः आम्नायः आगमः इत्यादिः श्रूयते ।
86565	वेदः कर्मविधानं करोति ।
86566	वेदः किं जीवब्रह्मणोरभेदं प्रतिपादयति आहोस्वित भेदमित्यस्यां विप्रतिपत्तौ भेदप्रतिपादनस्य उपकारकतन्त्रानरसिध्दत्वे द्वैतसिध्दान्तप्रतिपादितप्रमेयाणामुपकारकाः इति प्रतिपादनार्थं द्वैतसिध्दान्तगतः कश्चन विषयः निरुप्यते ।
86567	वेदः किं जीवब्रह्मणोरभेदं प्रतिपादयति आहोस्वित् भेदमित्यस्यां विप्रतिपत्तौ भेदप्रतिपादनस्य उपकारकतन्त्रान्तरसिध्दत्वे द्वैतवादिनां प्राबल्यं जात्या सम्भवतीति निरुपयितुं मीमांसादर्शनोपयोगः चिकीर्षितः ।
86568	वेदः नाम ज्ञानमिति ।
86569	वेदः पौरुषेयो वा अपौरुषेयो वा इति विशिष्य न चिन्तनीयम् ।
86570	वेनूर-नगरं गन्तुं वैयक्तिकवाहनानि अपि प्राप्यन्ते ।
86571	वेनेज्वलायाम् इन्धनतैलं, खनिजाङ्गारः, स्वर्णम्, अनिलानां निक्षेपाः सन्ति ।
86572	वेपाडु, १० लक्कवरपुकोट, ११.
86573	वेम्बनाद-तडागः केरल-राज्यस्य बृहत्तमः तडागः वर्तते ।
86574	वेरोना इटली देशस्य एकः नगरं अस्ति ।
86575	वेलावदर राष्ट्रियोद्यानस्य 'सवन्ना'-सदृशहरितभूमौ 'ब्ल्याक्बक्'/'इण्डियन् एण्टिलोप्' अधिकसङ्ख्यायां दृश्यन्ते ।
86576	वेलावदर राष्ट्रियोद्यानं पक्षिभ्यः अपि प्रसिद्धम् अस्ति ।
86577	वेलिगोण्डसमीपस्थं कण्डलेरुसरः कृष्णापट्टणप्रान्ते बङ्गालाखाते विलीनं भवति ।
86578	वेल्लायणी ह्रदः, करमना नदी, किल्लियार्, आक्कुळं, तिरुवल्लं च तिरुवनन्तपुरे प्रवहन्त्यः प्रमुखाः जलाशयाः भवन्ति ।
86579	वेल्लारकोलेरूनानद्योः सङ्गमेन सृष्टं स्थानमस्ति ।
86580	वेल्लिङ्ग्टन् द्वीपतः दृश्यमानं कोच्चीनगरस्य समुद्राभिमुखप्रदेशः बोलघट्टिदीपं प्रति प्रवासिजनाः अवश्यं गच्छन्ति ।
86581	वेल्लूरुमण्डलं (Vellore district) (तमिऴ्: வேலூர் மாவட்டம்) भारतस्य तमिऴ्‌नाडु राज्यस्य ३२ मण्डलेषु अन्यतमम् ।
86582	वेल्स महोदयः 'औट् लैन् आफ़् दि हिस्टरी नामके स्वग्रन्थे पौराणिकी प्रणालीमनुव्सृतवान् ।
86583	वेवेष्टि इति विष्णुः – विष्णुः सर्वव्यापी अस्ति ।
86584	वे वो का की- मृगशीरा ।
86585	वेशं पश्यामः चेत् साध्वी इव अस्ति ।
86586	वेश्यापि सा प्रेम कर्तुं जानाति, मात्राऽऽगृहीताऽपि सा शकारे नानुरागं भजते ।
86587	वेश्यालयानां प्राचुर्यं विलासितायाः प्रमाणम् ।
86588	वेषभूषणानि एतेषु अनेकानि ‘बेडगु’(वैशिष्ट्यानि) सन्ति ।
86589	वेषभूषणानि गुहासु यदा वसन्ति स्म तदा एते अश्वकर्णकपर्णैः(तेग) मानरक्षणं कुर्वन्ति स्म ।
86590	वेषान् धृत्वा त्रीणिदिनानि, पञ्चदिनानि, सप्तदिनानि, नवदिनानि एवं कदाचित् निर्दिष्ट-अवधिं यावत् ग्रामान् अटन्ति ।
86591	वेषं धृत्वा ग्रामे अटन्तः पुरुषाः वेषस्य निष्कासनपर्यन्तं मध्ये कदापि आहारं न स्वीकुर्वन्ति ।
86592	वेष्टानां मूलानि दन्तैः दष्ट्वा तदनन्तरं नालिकां अधोमुखं कृत्वा गोलिकाः पूरयित्वा अवशिष्टकागदं छित्त्वा गोलिकाप्रहारं करणीयम् आसीत् ।
86593	वेष्टिः पुरुषाणां साम्प्रदायिकं वेषम् अस्ति ।
86594	“वेस्ट् मिंस्टर् रिव्यू” इत्यस्य समाचारपत्रस्य सम्पादकः सर् जॉन् बाउटिङ्ग् आसीत् ।
86595	वेस्लिप्रौडशालायां मेट्रिक्, मैसूरुसर्वकारीयमहविद्यालये च प्रैढशिक्षणस्य अध्ययनम् अभवत् ।
86596	वैखरी कारणव्यापारानुग्रहा श्रोत्रज्ञानविषया शब्दबुध्दिरिति महाभाष्यव्याख्याया लिखितमस्ति ।
86597	वैखानसागमः लोकोद्धाराय परमात्मनः अंशात् अवतारं प्राप्तवता श्रीविखनसमहर्षिणा भृगु- अत्रि -मरीचि- कश्यपाः उपदिष्टाः ।
86598	वैगै, कोट्टगुडि, सुरुळियार्, वरगनदी, मञ्जलार्, वरट्टरुनद्यः अस्मिन् मण्डले प्रवहन्ति ।
86599	वैगै,ताम्रबरणी, पालारु,तेन्पेण्णै,पोरुणै इत्यादय: अनेका: नद्य: अत्र प्रवहन्ति ।
86600	वैज्ञनिकाः मासत्रयस्य परिश्रमान्ते विस्फोटस्य कारणं ज्ञातुं यानस्य खण्डान् संशोधनार्थं फ्लोरिडा -अवकाशकेन्द्रं प्रेषितवन्तः ।
86601	वैज्ञानिकत्वेन कार्यकरणेन सह तस्य अधिकाधिकं लाभम् अन्येऽपि गृह्णीयेयुः इत्येतादृशम् उदारत्वम् वैज्ञानिकस्य आवश्यकम् ।
86602	वैज्ञानिकत्वेन भौतविज्ञनित्वेन च सः भारते पाकिस्थाने च बहु प्रसिद्धः ।
86603	वैज्ञानिकदृष्ट्या एते द्वीपाः प्रमुखाः सन्ति ।
86604	वैज्ञानिकपुरस्काराः ई. स. १९६१ तमे वर्षे मैसूर-विश्वविद्यालयेन DSc (Differential Scanning Calorimetry) इत्युपाधिना चिन्तामणिः अलङ्कृतः ।
86605	वैज्ञानिकमापनदृष्ट्या गुरुग्रहस्य वायुमण्डलौ गेलिलियोशोधकनामिका गगननौका प्रेषिता आसीत् ।
86606	वैज्ञानिकसंशोधनैः एतेषाम् आत्यन्तिकं निर्मूलनम् असाध्यम् ।
86607	वैज्ञानिकानां प्रतिभाविकासाय कार्यं कर्तुं सः स्वयम् अपि उत्सुकतापूर्वकं कार्यं करोति स्म ।
86608	वैज्ञानिकाः केवलं परामर्शदातारः न भवेयुः, अपि तु देशविकासप्रक्रियायां पूर्णरीत्या सक्रियाः भवेयुः ।
86609	वैज्ञानिकाः प्रयोगाः प्राचीना धारणा मान्यताश्च विभेद्य नवीना विश्वासा आहिताः ।
86610	वैज्ञानिकाः भौगोलिके संशोधने कार्यरताः भवन्ति ।
86611	वैज्ञानिकाः शक्तिराशी पृथक् इति चिन्तयन्तः आसन् ।
86612	वैज्ञानिकी, औद्योगिकी च अनुसन्धानपरिषद् इति तस्याः परिषदः नामकरणम् अभवत् ।
86613	वैज्ञानिकी दृष्टिः भौतविज्ञाने 'शक्तेः नित्यता नियमः' यथा विद्यते तथैव 'नैतिकमौल्यानाम् अपि नित्यता नियमः' विद्यते ।
86614	वैज्ञानिकैः अवकाशे स्थाप्यमानानाम् उपग्रहा णां मुख्यानि कार्याणि अत्रैव सम्पाद्यन्ते ।
86615	वैज्ञानिकैः तानि उपकरणानि, यन्त्राणि च निर्मापितानि ।
86616	वैज्ञानिकैः पृथिव्याः आन्तरिकसंरचनायाः संशोधनं कृतम् अस्ति ।
86617	वैज्ञानिकैः मृत्तिकायाः वर्गीकरणं कृतम् अस्ति ।
86618	वैट् ऐबिस्, एषियन् ओपन्बिल् स्टार्क्, नैट् हेरान् इत्येते सुदूरात् अत्र आगच्छन्तः प्रमुखाः पक्षिप्रभेदाः ।
86619	वैडूर्यम् (Lapis lazuli) ईषत्कृष्णं सितं चेति द्विविधम् ।
86620	वैणिकशिखामणिः तदानीम् एव प्रशासनाधिकारं प्राप्तवान् मुम्मडिकृष्णराज वडेयर् इति मैसूरुमहाराजः शेषण्णस्य वीणावादनमाधुर्येण नितरां प्रभावितः तस्मै वैणिकशिखामणिः इति उपादिम् अयच्छत् ।
86621	वैतडीमण्डलम् नेपालदेशस्य महाकाली अञ्चले अवस्थितं एकं मण्डलं वर्तते ।
86622	वैतरना-तडागः, इगतपुरी-कसार-घट्टः, त्रिङ्गलवाडी-दुर्गः च इत्यादीनि अस्य ग्रामस्य समीपस्थानि पर्यटनस्थलानि सन्ति ।
86623	वैताढ्यपर्वतस्य दक्षिणश्रेण्यां शिवमन्दिर-नगरम् आसीत् ।
86624	वैदर्भी ६०सहस्रपुत्रान् शैभ्या असमञ्जेति पुत्रमेकं च असूवाताम् ।
86625	वैदर्भीं शैलीम् आश्रित्य काव्यमिदं विरचितं द्राक्षापाकवत् मधुरम् इति प्रशंसां भजते ।
86626	वैदर्भ्यां शैल्याम् अस्य पद्यानि हृद्यानि भवन्ति ।
86627	वैदिककर्मकाण्डैस्तु इदमेव प्रतीयते यत् कैश्चित् धूतैरेव लोकप्रवञ्चनार्थं स्वार्थसाधनाय वा वेदानां रचना विहिता ।
86628	वैदिककर्मणां विषये आचरणानाञ्च समीचीनविवरणं यजुर्वेदस्य विशेषः ।
86629	वैदिककार्याणि, अनुष्ठानानि, धार्मिककार्याणि च कोऽपि न करोति स्म ।
86630	वैदिककालीनस्य च्यवनर्षेः आश्रमः अपि नारनौल-नगरे स्थितः अस्ति ।
86631	वैदिककालीनाः स्त्रियः शच्याः शिक्षां, प्रेरणां च प्राप्य स्वाधिकारान् प्राप्तवत्यः ।
86632	वैदिककालीनं स्यात् ।
86633	वैदिककाले इन्द्रः सर्वोच्चः देवः आसीत् कालान्तरेण पौराणिककथासु अस्य स्तर स्थानं किञ्चित् अवनतम् ।
86634	वैदिककाले पुत्रः ऋणच्युतः इत्यभिधीयते स्म ।
86635	वैदिककाले भारतिये उपमहाद्वीपे धर्मः इति पदस्य सनातनधर्मः इत्येव कथयन्ति स्म ।
86636	वैदिककाले शची भयेन विना कार्याणि कृतवती आसीत् ।
86637	वैदिकग्रन्थे भागवते रचनाकारेण लिखितमस्ति यत् – बालकस्य शरीरस्य सौन्दर्यं, तेजस्वितां च दृष्ट्वा नाभिराज्ञा ऋषभदेव इति नाम प्रदत्तम् ।
86638	वैदिकग्रन्थेषु 'अतिथिः साक्षादग्निरेव इति वर्णितोऽस्ति ।
86639	वैदिकग्रन्थेषु ऋषभस्य साधनायाः, तपश्चर्यायाः च विशिष्टं वर्णनं प्राप्यते ।
86640	वैदिक-जैन-बौध्द-महानुभाव-लिङ्गायत-सिखादयः सर्वेऽपि संप्रदायाः पुनर्जन्मनि विश्वसन्ति ।
86641	वैदिकदर्शनम् वेदाः अनादिकालीनाः अपौरुषेयाः सन्ति।
86642	वैदिकदर्शनेभ्यो वैपरीत्यदर्शनात् नास्तिकसंज्ञाऽस्याभिमता जीवात्मनः सम्बन्धे जैनसिद्धान्तानां चार्वाकसिद्धान्तै सह किमपि साम्यं दृश्यते ।
86643	वैदिकदर्शनेषु योगस्य महत्त्वपूर्णां स्थानमस्ति ।
86644	वैदिकदेवता प्रजापतेः साकं अस्य अभेदः कल्पितुं शक्यते।
86645	वैदिकधर्मशास्त्रे अथवा अलङ्कारशास्त्रे अमूल्यं योगदानं येषां भवति तेभ्यः वर्षत्रये एकवारं पि.
86646	वैदिकधर्मावलम्बी विशाखदत्तः बौध्दधर्ममपि अत्यादरेण समवलोकयति स्म ।
86647	वैदिकधर्मे उपदिष्टम् आश्रमाणां सोपानपरम्परया क्रमशः संन्यासग्रहणं जैन-बौद्ध-मतानुयायिनां नैव अभीष्ट्म्म् ।
86648	वैदिकभारतीयाः इन्द्रः प्रबला भौबिकशक्तिः इति भावयन्ति यः सैनिकविजयस्य साम्रज्यवादिविचारस्य च प्रतीकः भवति ।
86649	वैदिकमद्वैतमतं सुदृढं समर्थयामास च ।
86650	वैदिकमन्त्रेषु वीरपुत्राणां प्रसूतये देवतानां भव्या प्रार्थना कृताऽस्ति।
86651	वैदिकयज्ञं यत्र क्रियते स्म सा यागशाला एव कालक्रमेण देवालयरूपं प्राप्तवती स्यात् इति भाति ।
86652	वैदिकवाङ्मयमिव व्याकरणमपि अतीव पुरातनं विद्यते ।
86653	वैदिकवाङ्मये श्रीमदभगवद्गीतायाः स्थानम् श्रीमदभगवद्गीताख्यं शास्त्रं वैदिकवाङ्मये सम्पूर्णवेदस्थानीयमिति शास्त्रविदां मतम् ।
86654	वैदिकसाहित्यस्य जगति ब्रह्मवादिन्याः, विदुष्याः गार्गी इति नाम बहुप्रसिद्धम् ।
86655	वैदिकसाहित्या नुसारं शची इन्द्रस्य महिलाच्छायारूपेण एव वर्णिता अस्ति ।
86656	वैदिकसाहित्ये अग्निः प्रधानदेवता ।
86657	वैदिकसाहित्ये तु उपमा, रूपकम्, दीपकम् इति त्रिविधा अलङ्कारा आसन् ।
86658	वैदिकसाहित्ये प्रायश्चितिः प्रायश्चित्तञ्च इति द्वयोः पदयोः व्यवहारोऽस्ति ।
86659	वैदिकसाहित्ये ब्राह्मणसंहितारण्यकोपनिषत्सु अपि व्याकरणप्रतिपाद्यविषया: क्वचित्‌ क्वचित्‌ दृश्यन्ते ।
86660	वैदिकसाहित्ये यमः न्यायाधीशः, नियन्ता, संयमी, परमात्मा, वायुः, सूर्यपुत्रः वैवस्वतः इति च निर्दिष्टः अस्ति ।
86661	वैदिकस्तोत्राणि - अत्र इन्द्र:, वरुण:, सविता, अग्नि: इति देवता:।
86662	वैदिकाः इत्युक्ते वेदविदः पूजादिधार्मिकविधिम् आचरन्तः ।
86663	वैदिकी जीवनपद्धतिः धर्मार्थकाममोक्षरुपिणि पुरुषार्थचतुष्टये आश्रिता वर्तते ।
86664	वैदिके प्रतिषेधार्थे उपमार्थे च प्रयुञ्जते ।
86665	वैदेशिकक्रीडायाः मान्धाता समानाः जनाः ध्यानचन्दं मानसिकरीत्या पराजेतुम् व्यचारयन् ।
86666	वैदेशिकपर्यटकाः अपि शाटिकायाः निर्माणकलां ज्ञातुं प्रयासान् कुर्वन्ति ।
86667	वैदेशिकवस्तूनां व्यापारेण सह दासव्यापारनामकस्य एकस्य नूतनव्यापारस्वरूपस्य उदयो जातः ।
86668	वैदेशिकविजयम् सः पश्चिमोत्तरदिशि वक्षुतीरे वसतः पारसिकान् कम्बोजान् हूणान् पूर्वस्यां दिशि च किरातान् किन्नरान् च जितवान्।
86669	वैदेशिकशत्रुभिः यदा यदा देहली-साम्राज्यस्य अधिकाराय युद्धानि कृतानि, तेषु बहूनि युद्धानि हरियाणा-राज्ये अभवन् ।
86670	वैदेशिकाः अपि तत्र भ्रमणार्थं गच्छन्ति ।
86671	वैदेशिकाः अपि भारतीयपरम्परायाः सम्मानं कृत्वा उत्सवे भागं वहन्ति ।
86672	वैदेशिकाः विद्वांसः अपि एतं ग्रन्थम् मुक्तकण्ठं प्रशंसन्ति ।
86673	वैदेशिकेष्वपि कालिदासप्रतिष्ठा सुप्रतिष्ठिता इति सम्माननम् अस्ति अभिज्ञानशाकुन्तलस्य ।
86674	वैदेशिकैः आक्रान्ते भारतवर्षे सः सर्वप्रथमतः स्वतन्त्रतायाः आवश्यकताम् अवगतवान् ।
86675	वैदेशीयगणमाध्यमाः इदं नामकरणं नाङ्गीकारं कृतवन्तः ।
86676	वैद्यकीयक्षेत्रे महिलानाम् अपि स्थानं भवेत् इति धिया एव एषा एलिजबेत् ब्ल्याक्-वेल् वैद्यकीयक्षेत्रम् अचिनोत् ।
86677	वैद्यकीयमहत्त्वम् : :शैत्यकाले अस्माकं शरीरे विद्यमान: तैलांश: शाखार्थं व्ययित: भवति ।
86678	वैद्यकीयविद्याभ्यासः गोपालरावः वैद्यकीयशिक्षणं प्राप्तुं पत्नीं प्रेरितवान् ।
86679	वैद्यनाथमन्दिरम् गोमतीनद्याः तीरे स्थितमेतन्मन्दिरं बहु प्रख्यातमस्ति ।
86680	वैद्यनाथस्य मन्दिरस्य प्राङ्गणे तेन अर्णोराज स्य मूर्तिः प्रस्थापिता ।
86681	वैद्यनाथः - परली :परल्यां वैद्यनाथेश्वरम् इति यदुक्तं तत् क्षेत्रमस्ति इदानीन्तनमहाराष्ट्रराज्ये ।
86682	वैद्यपदव्याः प्राप्तेः अनन्तरम् अपि जीवविज्ञाने, नाडीसमूहविषये च आसक्तः सिग्मण्ड् फ्राय्ड् प्रशिक्षणार्थं प्रसिद्धानां वैद्यानां समीपम् अगच्छत् ।
86683	वैद्यमहाविद्यालयः गणेशशङ्करविद्यार्थी इति नामाङ्कितम् ।
86684	वैद्यवृत्तिम् अपि श्रद्धया कुर्वन् बहुशीघ्रं जनप्रियताम् अपि प्राप्नोत् ।
86685	वैद्य शास्त्रानुसारेण कारयेत्तत्प्रतिक्रियाम्॥ ज्ञात्वा निदानं व्याधीनां स्वरूपं लक्ष्मणैः स्फुटम्।
86686	वैद्यशास्रे विजयनगरराजानाम् काले ‘आयुर्वेद सुधानिधि’ इति ग्रन्थः प्रकटितः अभवत् ।
86687	वैद्यस्य औषधिना रोगोऽपहतः किन्तु सप्तशतं व्ययः अभवत् ।
86688	वैद्यस्य निर्देशानुसारं मात्रे औषधम् आनेतुम् अफ्जल् अल्टानि औषधालयं प्रति गच्छन् आसीत् ।
86689	वैद्यानाम् औषधे कृते सत्यपि तस्याः स्वास्थ्ये परिवर्तनं नाभवत् ।
86690	वैद्याः कायचिकित्सकाः ।
86691	वैद्याः रोगिभिः सह मुक्ततया सम्भाषणं कृत्वा तेषां मनसि विद्यमानं भयं, संशयं वा दूरीकर्तुम् अवसरस्य कल्पनम् ।
86692	वैद्युतकोद्योगानां (Electronic), कृतकोद्योगानां (Plastic) च प्रशिक्षणाय इम्फाल-नगरे “इलेक्ट्रॉनिक् डिजाइन् एवं टेक्नोनॉजी केन्द्र”, “केन्द्रीय प्लास्टिक् इञ्जीनियरिङ्ग् संस्थान” इत्येतयोः संस्थानयोः स्थापना कृता ।
86693	वैद्युति विद्युत् सम्स्कृते वैद्युति नाम स्तनितम् परम् आधुनिककैलेषु इलक्ट्रिसिटि इत्यर्थे उपयुज्यते।
86694	वैद्यैः चिकित्साः अपि कारिताः किन्तु सर्वे विफलाः जाताः ।
86695	वैद्यः चिकित्सासमये उक्तावान् यत्, "अहं पञ्चदशदिनपश्चात् शल्यक्रियां (Operation) करिष्ये" इति ।
86696	वैद्यः तस्मै द्वे रोटिके, शयनार्थम् अजिरं च ददाति स्म ।
86697	वैद्यः तस्याः शल्यक्रियाम् (operation) अकरोत् ।
86698	वैद्यः तं विश्रान्तिं स्वीकर्तुम् अवदत् ।
86699	वैद्यः यदावाः निस्सन्देहं मराठाक्षत्रियाः इति समर्थयति ।
86700	“वैद्यः सच्चारित्रवान् भवेत् ।
86701	वैधिकधर्मः यद्यपि सामान्यतः आश्रमाणां सोपानपरंपराम् उपदिशति तथापि असामान्यचरितस्य कृते तु बाल्ये वयस्यपि संन्यासम् अनुमोदयति ।
86702	वैनगङ्गा इति अस्य मण्डलस्य मुख्यनदी ।
86703	वै निश्चयेन स्पष्टतरत्वात् खं कर्णविवरवर्त्तिनभोरुपश्रोत्रेन्द्रियं राति गच्छति, तज्जन्यज्ञानविषयो भवतीति व्युत्पत्त्या वैखरीशब्दस्य निर्वचनं कृतं भास्कररायमखिना ।
86704	वैनी-रेलवे-स्थानके एव ते तौ गृहीतवन्तः ।
86705	वैप्लविकान्दोलननिमित्तम् एवञ्च सुदीर्घसांस्कृतिक-ऐतिह्यनिमित्तम् अस्य कोलकातानगरस्य प्रसिद्धिः ।
86706	वैफल्यं प्राप्ते सति कमठः क्रुद्धो जातः ।
86707	वैभवयुतं रङगमण्डपं निर्माय आधुनिकैः तन्त्रै: यथा जना: इच्छेयु: तथा निपुणै: कलाविदै: अभिनयं कारयति स्म।
86708	वैभवसम्पन्ने प्रासादे पृथ्वीराजं परितः परिचायिकानां बाहुल्यम् आसीत् ।
86709	वैमानिकयुद्धेषु विमानचालकस्य प्राणहानिः अथवा शत्रुपक्षेण बन्द्याशङ्का दूरीकरणाय एव मानवरहितविमानस्य उपयोगः क्रियते ।
86710	वैमानिकविज्ञानस्य कार्यानवेगप्रतियोगितायाः बहूनि पुस्तकानि पठित्वा विषयसङ्ग्रहं कृतवान् ।
86711	वैयक्तिकजीवनम् १९५१ तमे वर्षे प्रवर् भारतीय-पार्सी-स्थपतिं सैरस् एच् जब्वालां परिणीतवती ।
86712	वैयक्तिकजीवनम् गुरुनानकस्य पत्नी माता सुलख्नी ।
86713	वैयक्तिकजीवनम् जेमशेतजी हीराबाईदाबूं परिणीतवान् ।
86714	वैयक्तिकजीवनम् तस्य पत्नी अनिता ।
86715	वैयक्तिकजीवनम् महेन्द्र सिंह धोनी बिहारस्य राञ्चीनगरे (अद्यतनीयं झारखण्डराज्यम् ) १९८१ तमे वर्षे जुलैमासस्य ७ दिनाङ्के जन्म प्राप्नोत् ।
86716	वैयक्तिकजीवनम् येसुदासस्य पत्न्याः नाम प्रभा ।
86717	वैयक्तिक जीवनम् सुभाषचन्‍द्रबोसः २३ जनवरी १८९७ तमे दिने जन्म लब्धवान् ।
86718	वैयक्तिकजीवनम् सः आजीवनं ब्रह्मचारी आसीत् ।
86719	वैयक्तिकप्रसिद्धिपराङ्मुखता, अनामिकता च समाजमानसे संस्कृतभारत्याः विशिष्टं स्थानं कल्पयति ।
86720	वैयक्तिकं जीवनम् जगजीतः जनप्रियः गायकः ।
86721	वैयाकरण आह-अपशब्द इति ।
86722	वैयाकरण आह- अहो खल्वनेन दूरुतेन बाध्यामहे इति ।
86723	वैयाकरणमतन्तु यास्कपतञ्जल्यादिमुनिजनानुभवसिद्धम् इति विशेषः ।
86724	वैयाकरणाः परादिमध्यमान्ता जानन्ति, वैखरीरुपेण व्यवहरन्ति ।
86725	वैयाकरणाः समासस्य सामान्यलक्षणम् एवं वदन्ति, :विभक्तिर्लुप्यते यत्र तदर्थस्तु प्रतीयते।: पदानां चैक्यपद्यञ्च समासः सोऽभिधीयते॥ अर्थात्, यत्र विभक्तिर्लुप्यते परं तेषाम् अर्थस्तु अवभासते, अपि च अनेकपदानां मेलनेन एकपदं जायते।
86726	वैय्यक्तिकजीवनम् १८९५ तमे संवत्सरे 'पियरि’ क्यूरि इति नामकेन वरेण सह एषा विवाहं कृतवती ।
86727	वैय्यक्तिकजीवनम् पत्नी इवेलिन् मेस्सिसुलु सह नेल्सन् मण्डेला प्रभावीनायकः आसीत् ।
86728	वैय्यक्तिकजीवनम् मार्टिन् लूथर् किङ्ग्वर्यस्य भाषणम् मार्टिन् लूथर् किङ्ग् गृहस्य सम्प्रदये बद्धः आसीत् ।
86729	वैय्यक्तिकजीवनम् *विजय् वर्यः श्रीलङ्का तमिळीया श्यामलायाः सह परिणीतवान् ।
86730	वैय्यक्तिकजीवनम् सचिवालये कार्यकरणावसरे विरामेषु समयेषु वैद्यालये अपि स्वयंसेविकारूपेण कार्यं कुर्वती आसीत् ।
86731	वैय्याकरणेषु केचन अर्वाचीना अपि भवन्ति, ये च प्राचीनग्रन्थान् अनुसृत्य स्वग्रन्थान् समपादयन्, ये च ग्रन्थाः संस्कृतच्छात्राणाम् अक्लेशेन व्याकरणमध्येतुं समुपकुर्वन्ति ।
86732	वैरमुडि- उत्सवः वैभवपूर्णः भवति ।
86733	वैरम् अस्य अस्मिन् वा अस्ति इत्यर्थः ।
86734	वैरस्वामिनः नवपूर्वाणाम् अध्ययनं कृतं तेन ।
86735	वैराग्यप्रधाने जीवने सत्यपि ‘स्नेहगीता’ इत्यादिभिः श्रृङ्गाररसस्य विशिष्टं मिश्रणं दृश्यते तस्य गीतेषु ।
86736	वैराग्यप्राप्तेः फलस्वरूपं साधकः स्वतः एव परमात्मानं प्रति प्रेरितः भवति ।
86737	वैराग्यम् गुरुलिङगदेवस्य कारणेन महादेवी विरागिणी जाता ।
86738	वैराग्यशतकम् अस्मिन् शतके आशापाशविमुखता, उच्चनीचतारतम्यनिरसनम्, लाभालाभनिवृत्तिः, मनोस्थैर्यम्, ईश्वरसेवा, अवधूतचर्या, मोक्षमार्गादिषु विषयेषु बोधनं लभ्यते ।
86739	वैराग्यस्य निमित्तम् बुद्धस्य वैराग्यप्राप्तौ किं कारणम्?
86740	वैराग्यस्य पश्चात् क्रमशः सम्प्रज्ञातः अथवा असम्प्रज्ञातः समाधिः प्राप्यते ।
86741	वैराग्येन सह अभ्यासः, अभ्यासेन च सह वैराग्यम् एव चित्तवृत्तिनिरोधस्य उपायः ।
86742	वैराग्यं त्यागः च अस्य किशोरावस्थायाः भगः अभवताम् ।
86743	वैरिणां आक्रमणनियन्त्रणे तथा प्रतिकार्यं कर्तुं विमानानि लघुविमानानि हेलिकाफ्टरा दीनि सन्नध्दानि सन्ति ।
86744	वैर् सै लूयिस् ले वा प्रासदस्य अन्तः कोर्ट् आफ् हानर् इति विशालः द्वारः ।
86745	वैलक्षण्यज्ञानं प्रति प्रतियोगिभूतासतः विज्ञानस्यावर्जनीयत्वात् ।
86746	वैलक्षण्यं च शब्दानाम् अलङ्कृतत्वेन व्यञ्जकत्वेन च अर्थानां तु कल्पितत्वेन व्यञ्जकत्वेन च ।
86747	वैवाहिकजीवनम् १९०२ तमे वर्षे गिजुभाई मेट्रिक् इत्यस्य अध्ययनं कर्तुं भावनगरस्य शामळदास-महाविद्यालये प्रवेशं प्राप्नोत् ।
86748	वैवाहिकजीवनम् जाकिर हुसैन यदा 'इण्टरमीडियेट्' पठन् आसीत्, तदा शाहजहा बैगम इत्यनया सह तस्य विवाहः जातः आसीत् ।
86749	वैवाहिकजीवनम् श्रीलक्ष्मणस्य प्रथमविवाहः भरतनाट्यम् -नृत्याङ्गिन्या, अभिनेत्र्या कमलया सह अभवत् ।
86750	वैवाहिके जीवने सति अपि सः वैराग्यमयं जीवनं जीवितुम् इच्छति स्म ।
86751	वैविध्यपूर्णा एषा संस्कृतिः ।
86752	वैविध्यमयाः आदिवासिजनाङ्गाः कर्णाटकं भारतस्य नवमं बृहत् राज्यम् ।
86753	वैविध्यम् भरतनाट्यम् कथकळि च दक्षिणभारतस्य प्रधानौ नृत्यभेदौ ।
86754	वैव्याक्स्, ओवले-संक्रमिताः च अस्वस्थाः चेत् सत्वरचिकित्सा अनपेक्षिता किन्तु, बाह्यरोगविभागे चिकित्सां दातुं शक्यते इति ।
86755	वैशम्पायन एकैको निष्णातो यजुषामुत ॥ अथर्वाङ्गिरसामासीत् सुमन्तुर्दारुणो मुनिः ।
86756	वैशम्पायनसरोवरम् अत्रत्यं प्रेक्षणीयम् स्थानम् अस्ति।
86757	वैशम्पायनस्य भागिनेयः एषः, तस्य शिष्यान् धिक्कृत्य, गुरोः शापं प्राप्य, तेन पठितान् वेदान् वमनं कृतवान् ।
86758	वैशम्पायनाङ्ग्लाधिकाणोः परस्परं मल्लयुद्धं जातम् ।
86759	वैशम्पायनेन गोशालकं ताडयितुं तेजोलेश्यायाः प्रयोगः कृतः ।
86760	वैशम्पायनः जनमेजयं तां कथाम् अवदत् ।
86761	वैशम्पायनः भगवते क्षमां ययाच ।
86762	वैशम्पायनः भगवतः व्यासस्य शिष्यः ।
86763	वैशाख -मासस्य शुक्लपक्षस्य अष्टम्यां तिथौ पुष्य नक्षत्रे प्रातःकाले सम्मेदशिखरे भगवतः निर्वाणम् अभवत् तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि सुमेरमल (लाडनूं) पृ. 63 ।
86764	वैशाखमासस्य शुक्लपक्षस्य तृतीयायाम् एतत् पर्व आचर्यते ।
86765	वैशाख -मासस्य शुक्लपक्षस्य दशम्यां तिथौ उत्तराफाल्गुनी -नक्षत्रे महावीरः कैवल्यज्ञानं प्रापत् ।
86766	वैशाखमासे एव ' सिक्ख ' इत्येतेषां गुरोः श्री अङ्गद देव जी इत्याख्यस्य जन्म अभवत् ।
86767	वैशाखमासे सङ्क्रान्तिदिने च बहिः आगत्य पूजां स्वीकृत्य पुनः सरोवरं प्रविशति (गौरी-गणेशयोः विसर्जनम् इव)।
86768	वैशाखशुक्लस्य अक्षय्यतृतीयायां भानुवासरे अस्य युगस्य आरम्भः अभवत् ।
86769	वैशाखीपर्वणः इतिहासः इतिहासे अस्य पर्वणः विशेषं महत्वं वर्तते ।
86770	वैशाखीपर्वदिनम् गुरुगोविन्दसिंहः वैशाखीपर्वदिनस्य सन्दर्भे सहस्रशः उपस्थितानां शिष्याणां पुरतः उपविष्टवान् आसीत् ।
86771	वैशाखीपर्व प्रतिवर्षम् अप्रैल-मासस्य १३ दिनाङ्के आचर्यते ।
86772	वैशाखी-पर्व मूलरूपेण नूतनसस्यानाम् उत्सवः अस्ति ।
86773	वैशाखी महोत्सवः वैशाखी पर्वणः अपरं नाम कृषिपर्व इति ।
86774	वैशाखे सङ्क्रान्तिदिने च अत्र यात्रामहोत्सवः प्रचलति ।
86775	वैशाली-नगरस्य राजा चेटकः, मगध-देशस्य राजा कोणिकः च आसीत् ।
86776	वैशाली-नगरे कस्यचित् लोहकारस्य कार्यशाला आसीत् ।
86777	वैशालीनगरे विद्यमानः अशोकस्तम्भः "वज्जाः" अथवा "विरजि" इत्याख्याः ८-९ वंशानां कश्चन समूहः ।
86778	"वैशाली"नगरं (इदानीन्तनस्य उत्तरबिहारस्य वैशालीजनपदस्य बसर्हानगरम्) लिच्चाविजनानां राजधानी आसीत् ।
86779	वैशालीनगरं गङ्गानदीतः २५ मैलयावत् उत्तरे, राजगृहतः ३८ मैलदूरे च आसीत् ।
86780	वैशाली-राज्यस्य गणपतिः चेटकः, मगधसम्राट् श्रेणिकः, अङ्गसम्राट् कोणिकः, सिन्धुनरेशः उदाई, उज्जयिनीनरेशः चन्द्रप्रद्योतनः इत्यादयः गणनायकाः, राजानः च भगवतः महावीरस्य उपासकाः आसन् ।
86781	वैशाल्याम् स्थितः अशोकस्तम्भः अशोकः युद्धात् अबिभेत् इति केचन मन्यन्ते।
86782	वैशाल्यां कौशिकः उत्पन्नः, देवक्यां कीर्तिमान्, सुषेणः, दायुः, भद्रसेनः, ऋजुदासः, भद्रदेवः समुत्पन्नाः ।
86783	वैशिष्टयं च किञ्चित् प्रतिपाद्यते।
86784	वैशिष्ट्यम् १६ शतकस्य एतं लघुदेवालयं मतबारिदेवालयः इति वदन्ति स्म ।
86785	वैशिष्ट्यम् अत्र जयन्ती नदी प्रवहति इत्यतः एतत् स्थानं जयन्तीया शक्तिपीठम् इत्यपि प्रसिद्धम् अस्ति ।
86786	वैशिष्ट्यम् अत्रत्या देवी अम्बाजी नाम्ना पूज्यते ।
86787	वैशिष्ट्यम् अत्रत्या देवी कन्याकुमारी नाम्ना पूज्यते ।
86788	वैशिष्ट्यम् अत्रत्या देवी कामाक्षी नाम्ना पूज्यते ।
86789	वैशिष्ट्यम् अत्रत्या देवी न तावती प्रसिद्धा ।
86790	वैशिष्ट्यम् अत्रत्या देवी नारायणी नाम्ना पूज्यते ।
86791	वैशिष्ट्यम् अत्रत्याः देव्याः विग्रहः बृहदाकारकः अस्ति ।
86792	वैशिष्ट्यम् अत्रत्यः देवालयः शिवेन एव प्रतिष्ठापितः इति विश्वासः अस्ति ।
86793	वैशिष्ट्यम् अत्रत्यः मुक्तिनाथः एव अधिकप्रसिद्धः।
86794	वैशिष्ट्यम् *अत्र त्रीणि प्रमुखाणि पवित्रक्षेत्राणि सन्ति ।
86795	वैशिष्ट्यम् अत्र देव्याः दक्षिणहस्तस्य अङ्गुल्यः पतिताः इति ऐतिह्यम् अस्ति ।
86796	वैशिष्ट्यम् अत्र सोनामाय् देवस्थानम् अपि अस्ति ।
86797	वैशिष्ट्यम् अवुकाना बौद्धप्रतिमा श्रीलङ्कायाः प्राचीनबौद्धप्रतिमासु अवुकाना-प्रतिमायाः उल्लेखः भवति ।
86798	वैशिष्ट्यम् अस्मिन् स्थाने देव्याः अलकाः पतिताः इति ऐतिह्यम् अस्ति ।
86799	वैशिष्ट्यम् अस्मिन् स्थाने देव्याः ओष्ठः पतितः इति ऐतिह्यम् अस्ति ।
86800	वैशिष्ट्यम् इला भट्ट प्रत्येकाय कार्याय समर्पिता आसीत् ।
86801	वैशिष्ट्यम् एषः देवालयः कस्याञ्चित् नैसर्गिकगुहायाम् अस्ति ।
86802	वैशिष्ट्यम् एषः विद्यालयः विशिष्टरुपेण विकसितः आसीत् ।
86803	वैशिष्ट्यम् ऐतिह्यानुसारम् अत्र सतीदेव्याः कपोलौ पतितौ इति विश्वासः ।
86804	वैशिष्ट्यम् ऐतिह्यानुसारम् अत्र सतीदेव्याः दन्ताः पतिताः इति विश्वासः ।
86805	वैशिष्ट्यम् ऐतिह्यानुसारम् अत्र सतीदेव्याः पादस्य मीनखण्डः पतितः इति विश्वासः ।
86806	वैशिष्ट्यम् ऐतिह्यानुसारम् अत्र सतीदेव्याः योनिभागः पतितः इति विश्वासः ।
86807	वैशिष्ट्यम् कर्णाटकं भारतस्य दक्षिणभागे स्थितं किञ्चन राज्यम् अस्ति ।
86808	वैशिष्ट्यम् तत्र भूगर्भे सोमनाथ-लिङ्गस्य स्थापना कृता अस्ति ।
86809	वैशिष्ट्यम् दाक्षायिण्याः शरीरं विष्णुः यदा कर्तितवान् तदा देव्याः किरीटम् अस्मिन् स्थाने पतितम् इति ऐतिह्यम् अस्ति ।
86810	वैशिष्ट्यम् दाक्षायिण्याः शरीरं विष्णुः यदा कर्तितवान् तदा देव्याः दक्षिण-अङ्गुष्ठः अस्मिन् स्थाने पतितः इति ऐतिह्यम् अस्ति ।
86811	वैशिष्ट्यम् दाक्षायिण्याः शरीरं विष्णुः यदा कर्तितवान् तदा देव्याः दक्षिणमणिबन्धः अस्मिन् स्थाने पतितः इति ऐतिह्यम् अस्ति ।
86812	वैशिष्ट्यम् दाक्षायिण्याः शरीरं विष्णुः यदा कर्तितवान् तदा देव्याः वामपादः अस्मिन् स्थाने पतितः इति ऐतिह्यम् अस्ति ।
86813	वैशिष्ट्यम् दाक्षायिण्याः शरीरं विष्णुः यदा कर्तितवान् तदा देव्याः वामहस्तः अस्मिन् स्थाने पतितः इति ऐतिह्यम् अस्ति ।
86814	वैशिष्ट्यम् दाक्षायिण्याः शरीरं विष्णुः यदा कर्तितवान् तदा देव्याः शरीरस्य अस्थीनि अस्मिन् स्थाने पतितम् इति ऐतिह्यम् अस्ति ।
86815	वैशिष्ट्यम् दाक्षायिण्याः शरीरं विष्णुः यदा कर्तितवान् तदा देव्याः शरीरस्य वाममीनखण्डः अस्मिन् स्थाने पतितः इति ऐतिह्यम् अस्ति ।
86816	वैशिष्ट्यम् पुर्याः जगन्नाथरथयात्रा विश्वप्रसिद्धा अस्ति ।
86817	वैशिष्ट्यम् पुष्करक्षेत्रम् उष्ट्राणां धावनस्पर्धानिमित्तं प्रसिद्धम् ।
86818	वैशिष्ट्यम् मनुस्मृति इदानीमपि भारतीय-संस्कृतिं निर्धारयति ।
86819	वैशिष्ट्यम् महिषमर्दिन्याः आवासस्थानम् एतत् इति विश्वासः अस्ति ।
86820	वैशिष्ट्यम् मास्को ( ) रशिया देशस्य राजनैतिक-धार्मिक-आर्थिककेन्द्रम् अस्ति ।
86821	वैशिष्ट्यम् शक्तिपीठस्य अपेक्षया अमरनाथयात्राकारणतः एतत् स्थानं प्रसिद्धम् अस्ति ।
86822	वैशिष्ट्यम् श्रीमत् शङ्करभगवत्पादः स्वसूत्रभाष्ये अस्मिन् पुराणे विद्यमानान् श्लोकान् प्रमाणत्वेन उदाहरति।
86823	वैशिष्ट्यम् सिन्धुप्रदेशतः प्राप्तेषु निदर्शनेषु एकत्र २६ अधिकसांकेतिकाक्षराणि च लब्धानि ।
86824	वैशिष्ट्यानि १९७७ तमे वर्षे स्वीये २५ तमे वयसि कनिष्ठवयस्क-केन्द्रमन्त्रिरूपेण नियुक्ता जाता ।
86825	वैशिष्ट्यानि इण्डो-आर्यन् भाषावर्गस्य कोङ्कणिभाषा एतेषां मातृभाषा ।
86826	वैशिष्ट्यानि काङ्गरू, डिङ्गो, वल्लाबि, कोलाभल्लूकः प्रमुखाः प्राणिनः ।
86827	वैशिष्ट्यानि जगतः द्वे अति विशाले देशे भारतम्, चीना च अस्मिन् खण्डे विद्यन्ते ।
86828	वैशिष्ट्यानि * बेळगावीतः उत्तरे ५० कि.
86829	वैशिष्ट्यानि भारतदेशस्य लिखितः संविधानग्रन्थः अन्यदेशानाम् अपेक्षया विभिन्नः अतिविशिष्टः चास्ति ।
86830	वैशेषिकदर्शनकृता कणादेन भणितम् - यतोऽभ्युदयनिःश्रेयससिद्भिः स धर्मः ।
86831	वैशेषिकदर्शनस्य तत्त्वमीमांसा वैशेषिकदर्शने षट् पदार्थाः परिणिताः सन्ति ।
86832	वैशेषिकदर्शनं परमाणुवादी वर्तते ।
86833	वैशेषिकदर्शनं प्रमेयशास्त्रम् इत्यपि कथ्यते।
86834	वैशेषिकमतानुसारेण यदपि कार्यं भवति तद् अनित्यं भवति अर्थात् सर्वाणि कार्याणि विनाशशीलानि सन्ति ।
86835	वैशेषिकमते देह-इन्द्रिय-मनः-बुद्धिः - एतेभ्यः भिन्नः आत्मा ।
86836	वैशेषिकमते शब्दोपमानयोरनुमाने एवान्तर्भावो भवति ।
86837	वैशेषिकमते सृष्टिविचारः यदा सर्वेषां जीवात्मनां संस्कारा अदृष्टकार्यरुपे परिणमयितुं सन्नद्धा तिष्ठन्ति यदा व जीवात्मान्ः सञ्चितकर्मणां फलानि अथवा अदृष्टरुपाणि पापपुण्यानि उपभोक्तुमिच्छन्ति तदा जीवात्मानः जडपरमाणुषु प्रवृत्तिं उत्पादयितुं न क्षमन्ते ।
86838	वैशेषिकमतेऽपि प्रत्यक्षम् इन्द्रियार्थसन्निकर्षजन्यं भवति अर्थात् इन्द्रियार्थयोः संयोगेन उत्पन्नं ज्ञानं प्रत्यक्षं भवति ।
86839	वैशेषिकशास्त्रप्रणाली तर्कसङ्ग्रहेण सम्यगधीता भवति ।
86840	वैशेषिकसूत्राणि अधिकृत्य सर्वप्रथमं रावणेन भाष्यं लिखितम् आसीत्, किन्तु संप्रति तन्न उपलभ्यते ।
86841	वैशेषिकसूत्रे ’अथातो धर्मं व्याख्यास्यामः’।, 'यतोऽभ्युदयनिःश्रेयससिद्धिः स धर्मः’ इति व्याख्यातम् अस्ति ।
86842	वैश्म्पायनः - 'ज्येष्ठशिष्यानां विषये एवं कथनं न उचितम् ।
86843	वैश्यस्य अथवा वणिजः गुणयुक्तान् विप्रान् 'ब्रह्मवैश्यः' इति कथयन्ति स्म ।
86844	वैश्या: तद्दिने लक्ष्मीपूजां कृत्वा नूतनगणनाया: आरम्भं कुर्वन्ति ।
86845	वैश्वदेवान्तर्गतबलिहरणेन, ब्राह्मणभोजनेन, अथवा विनायासं जलाञ्जलिप्रदानेन अपि पितृयज्ञः सम्पद्यते ।
86846	वैश्विकस्थितिसूचकपद्धतिः (Global Positioning System (GPS)) इत्येषा जागतिकस्थाननिर्णयोपेता दिक्सूचीव्यवस्था विद्यते ।
86847	वैश्विकस्थितिसूचकपद्धतेः प्रतिग्राहियन्त्रयुतेन केनापि इयं व्यवस्था निश्शुल्कं प्राप्तुं शक्या ।
86848	वैश्विकस्थितिसूचकव्यवस्थान्तर्गताः उपग्रहाः आकाशात् सङ्केतान् प्रेषयन्ति ।
86849	वैश्विकस्थितिसूचकव्यवस्था मूलतः स्थाननिर्णयाय दिशाज्ञानाय उपयुज्यते चेदपि जगतः बहूनि ग्राहकयन्त्राणी समकालीकानि सन्ति इत्यतः अस्याः उपयोगस्य आयामाः असङ्ख्याः जाताः ।
86850	वैश्विकस्थितिसूचकव्यवस्थायाम् अवास्तव-क्रमरहित-सङ्केताः(Pseudo Random Code) उपयुज्यन्ते ।
86851	वैश्विकस्थितिसूचकस्य मूलसिद्धान्ताः उपग्रहाणां द्वारा सङ्केतसङ्ग्रहणम् वैश्विकस्थितिसूचकव्यवस्थायाः प्रतिग्राहियन्त्राणि उपग्रहैः प्रसार्यमाणाः सङ्केतान् गृह्णन्ति ।
86852	वैश्वीकरणस्य,अभिप्रायः एकदेशस्य अन्यदेशैः सह एतत् प्रकारक एकीकृतकरणरूपम् अस्ति यत्-वस्तु-सेवाकार्य-श्रम-धन-तकनीकीज्ञान-विचार-संस्कृतिः सम्बन्धादयः अवरोधेन विना जनाः कस्यापि देशस्य आभ्यन्तरगमनं बहि:गमनं च कर्तुं शक्नुवन्ति।
86853	वैश्वीकरणस्य स्थापना जुलाई-१९४४तमे वर्षे अभूत्।
86854	वैश्वीकरणस्य स्वरूपम् भूमण्डलीकृतविश्वस्य निर्मिता-प्रक्रिया व्यापारक्षेत्रे श्रम-अन्वेषणार्थ विदेशगमने, आर्थिक-मूल्यांकने, शिक्षाक्षेत्रे, अन्यान्यवस्तूनाम् आयात-निर्यातक्षेत्रे क्रियमाणं कार्यम् एव भूमण्डलीकरणम् ।
86855	वैष्णवकवयः राधाकृष्णयोः विषये असङ्ख्यगीतानि ओरियाभाषाया रचयन्ति स्म ।
86856	वैष्णवत्वं सर्वान् धर्माणां नीतिः प्रचलति ।
86857	वैष्णवदिनदर्शिकायां त्रिविक्रमः अस्य मासस्य अधिपः ।
86858	वैष्णवदिनदर्शिकायां वामनः अस्य मासस्य अधिपतिः ।
86859	वैष्णवपथे एव सुप्रसिद्धः श्रीचैतन्यमहाप्रभुणा प्रतिष्ठापितःः बङ्गालस्य गौडीयवैष्णवसम्प्रदायः ।
86860	वैष्णवभक्तियोगस्य संवर्धने तदीयं पात्रं महत्त्वपूर्णम् आसीत् ।
86861	वैष्णवाः एव अत्र अर्चकाः शाक्ततन्त्रमार्गतः पूजयन्ति ।
86862	वैष्णवाः एव अत्र अर्चकाः शाक्ततन्त्रमार्गानुसारं पूजयन्ति ।
86863	“वैष्णवी” अर्थात् लक्ष्म्याः विष्णु ना सह, “ब्राह्मी” अर्थात् ब्रह्माण्याः ब्रह्मणा सह, कार्तिकेय्याः कार्तिकेयेन सह, इन्द्राण्याः इन्द्रेण सह, यम्याः यमेन सह, वाराह्याः वराहेण सह, रुद्राण्याः रुद्रेण सह च सम्बन्धः वर्तते ।
86864	वैष्णवेषु शिवः इव कोऽपि नास्ति "वैष्णवानां यथा शम्भुः"।
86865	वैस्ट्रनरोलविधौ कूर्दकस्योच्छलनचरणं यष्टिं प्रति भवति, अतस्तेनैन भागेन स धावति येन पादेन स उच्छलति ।
86866	वैहायसमिदं यानममी कल्पद्रुमाः, पुण्या मन्दाकिनी, सिद्धा महर्षयः, उत्तमा अनुकूला अप्सरसो, दिव्ये ऋओत्रचक्षुषी, वज्रोपमः कायः ।
86867	वॉशिङ्ग्टन् डी सी इत्यस्य समीपे मेरीलॅण्ड् क्षेत्रे नेवी इत्यस्य उपस्नातकस्य अभ्यासक्रमः चलति स्म ।
86868	वोखा-नगरात् दीमापुर-नगरं १५७ किलोमीटरमिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
86869	वोखा-नगरात् दीमापुर-विमानस्थानकं १६२ किलोमीटरमिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
86870	वोखा-मण्डले लोथा-जनजातिः निवसति ।
86871	वोखा वोखा-नगरं नागालैण्ड-राज्यस्य वोखा-मण्डलस्य मुख्यालयः विद्यते ।
86872	वोलोंगोंग आस्ट्रेलिया देश्स्य एकः नगरं अस्ति ।
86873	वोल्गा-जलमार्गः रूस् -देशे बहुमात्रायां विकसितजलमार्गाः प्राप्यन्ते ।
86874	वंशनाशनं न करोतु ।
86875	वंशमूलम् शातवाहनानां प्रशासनकालः यदा समाप्तः अभवत् तदा कर्णाटकप्रदेशे प्रथमतया अधिकारं कन्नडराजवंशीयाः कदम्बाः प्राप्तवन्तः ।
86876	वंशविज्ञानस्य आधारं कल्पितवान् ग्रिगोर् जान् मेण्डेल् नामकः विज्ञानी ’गुणलक्षणानि वंशश्रेणीतः वंशश्रेणीं प्रति निर्दिष्टानां नियमानाम् अनुसारम् एव गच्छन्ति’ इति उक्तवान् आसीत् ।
86877	'वंशवृक्ष', 'तब्बलियु नीनादे मगने', 'मतदान' कादम्बर्यः चलनचित्रस्य रूपाणि प्राप्य प्रशस्तीन् अपि प्राप्तवत्यः सन्ति ।
86878	वंशवृक्षनिर्माणम् तालिकानिर्माणम् उपलब्धानां पाण्डुलिपीनां परस्परसम्बन्धप्रस्थापनं कृत्वा वंशवृक्षनिष्पादनं कार्यम् ।
86879	वंशवृक्षस्य बीजानि व्रीहयः इव भवन्ति ।
86880	वंशवृक्षाणाम् उत्पन्नानि, मधुसङ्ग्रहणम्, तिन्त्रिणीकृषिः इत्यादिषु कार्येषु अञ्चेट्टि, देङ्कनिकोट्टै, तळ्ळि, बेरिगैप्रदेशानां ग्रामस्थाः रताः ।
86881	वंशस्य अथवा प्रमुखस्य नाम्ना तेषां प्रान्तानां व्यवहारः आसीत् ।
86882	वंशस्य ग्रहणं तथा वंशग्रहणपूवकं धावनम्, :२.
86883	वंशस्य शिलालेखानुगुणम् अस्य वंशस्य मूलस्य चिन्तनं नन्दसाम्राज्यपर्यन्तमपि गच्छति ।
86884	वंशस्यातिनिम्नभागाद् ग्रहणेन यष्टिकोल्लङ्घने काठिन्यं भवति कठोरतया ग्रहणेन च धावने शरीरस्यापि कम्पनं जायते ।
86885	वंशस्यान्तिमो भागो नेत्रयोः पुरस्तिष्ठति ।
86886	वंशाकूर्दनम् सन् १८७७ तमे वर्षेऽमेरिकादेशे सर्वप्रथमं 'वंशकूर्दनं’ विशेषयोग्यताप्रतियोगितायां समावेशितम् ।
86887	वंशानुचरितं चेति पुराणं पञ्चलक्षणम्’ इति स्वरुपनिर्दिशस्य च भागवते सत्त्वेन तदीयं महापुराणत्वं न सन्देहदोलाधिरुढम् श्रीमदभागवतं गायत्रिमन्त्रेणारभ्यते तेनैव च समाप्तिमाप्नोतीति मन्ये महामन्त्रसम्पुटितमिदं न केवलं पुराणमेवापि तु महापुराणम् ।
86888	वंशानुचरितं तु भूयोभूयः समायाति ।
86889	वंशावली बृहद्रथवंशः :अयं वंशः भारतेन बृहद्रथेन स्थापितः ।
86890	वंशावली बृहद्रथवंशः अयं वंशः भारतेन बृहद्रथेन स्थापितः ।
86891	वंशावल्यां लिखितम् अस्ति यत्, १२४९ तमस्य विक्रमसंवत्सरस्य चैत्रमासस्य कृष्णद्वितीयायां (२/१/१२४९) तिथौ (ई.
86892	वंशो गर्ते तथा निपात्येत यतो यद्यूर्धव तनाद ग्रहणस्थलाद् वंशस्य पुरत एका रेखा दीयेत चेत् सा समुच्छलनवतः पादस्य पार्ष्णि यावद् गच्छेत् ।
86893	वंशोदयः कालनिर्णयः च विजयनगरसाम्राज्यस्य विषये विविधाः आधारग्रन्थाः शिलाभिलेखाः च लभान्ते ।
86894	वंशोऽधुनापि लम्बित एव तिष्ठति येन शक्तिशाली प्रघात ऊर्ध्वभागं प्रति भवितुं शक्नोति ।
86895	व्यक्ततत्त्वानाम् अनेकत्वे या समन्वयात्मकता विद्यते तयापि मूलप्रकृतेः सिद्धिर्भवति ।
86896	व्यक्तयः अत्र अभिनेतामात्रम् ।
86897	व्यक्तस्य सृष्टेः पूर्वं विद्यमाना तत्त्वस्थितिः ।
86898	व्यक्तिक्रमकथनस्य च प्रणवादीनाम् उत्पत्तिक्रमस्वरुपनिरुपणपरत्वात् ।
86899	व्यक्तिगतजीवनम् देवराज अरसु मण्डयमण्डलस्य हुणसूरुतालुकु कल्लळ्लि ग्रामे क्रि.
86900	व्यक्तिगतजीवनम् भोंसले आशायाः गृहं मुम्बै महानगरस्य दक्षिणभगए पेद्दर् इति मार्गे प्रभातकुञ्ज् इति गृहस्तोमे अस्ति ।
86901	व्यक्तिगतजीवितम् हेवर्ड् Jess Barker नटेन दशवर्षपर्यन्तम् विवाहिता, दम्पतेः द्वौ यम्यौ पुत्रौ February १९, १९४५ तमे दिनाङ्के जातौ।
86902	व्यक्तिगतस्वतन्त्रतायाः पाक्षिकः राममोहनः सर्वप्रथमं राममोहनेन भारतीयजनेषु नागरीकाधिकारविषयिणी चर्चा कृता आसीत् ।
86903	व्यक्तित्वम् अनुशासनप्रिया आनन्दीबेन कठोरप्रशासिका अस्ति ।
86904	व्यक्तित्वम् आत्मारामः आर्यसमाजी आसीत् ।
86905	व्यक्तित्वम् आरम्भे शम्बाशिक्षकवृत्तिम् अवलम्ब्य जीवति स्म ।
86906	व्यक्तित्वम् एलिनोर् रूजवेल्ट् इत्याख्यायाः व्यक्तित्वम् आकर्षकम् आसीत् ।
86907	व्यक्तित्वम् तदीयं व्यक्तित्वं नितरां प्रभावयुक्तम् आसीत् ।
86908	व्यक्तित्वम् बसवराज राजगुरोः कस्यचिदपि दुर्व्यसनं नासीत् ।
86909	व्यक्तित्वम् राज्यसर्वकारस्य शक्तिकेन्द्रम् इव प्रशासनस्य गर्भगृहम् इव विद्यमानस्य विधानसौधस्य निर्मापकः इत्येव प्रसिद्धः केङ्गल् हनूमन्तय्यः मैसूरुराज्यस्य द्वितीयः मुख्यमन्त्री आसीत् ।
86910	व्यक्तित्वम् सरलायाः स्वभावः अपि तस्याः नामानुगुणः एव आसीत् ।
86911	व्यक्तित्वम् स्वर्णाभरणानि, आभूषाः सुग्रासभोजनम् इत्यादिषु पुट्टराजः कदापि व्यामोहं न प्रदर्शितवान् ।
86912	व्यक्तित्वस्य विकासाय शारीरिक्यः विशेषताः तथा मानसिक्यः शक्तयः पूर्णं साहाय्यं कुर्वन्ति क्रीडा च एतासां पूरयित्री ।
86913	व्यक्तिनिर्माणविषये राष्ट्राभिवृद्धिविषये च तस्य प्रेरणाप्रदाता अस्ति स्मामी विवेकानन्दः ।
86914	व्यक्ति निर्माणेन राष्ट्र निर्माणम् इति सङ्घस्य लक्ष्यम् अस्ति भारतस्य परमवैभवं सङ्घस्य अन्तिमं लक्ष्यम् अस्ति ।
86915	व्यक्तिभिरेवातीतानागतव्ययागमवतीभिर्गुणान्वयिनीभिरुपजननापायधर्मका इव प्रत्यवभासन्ते ।
86916	'व्यक्तिविवेक स्य' रचयिता महिमभट्टः 'चन्द्रिका'कारस्य व्याख्याम् अकरोत् ध्वनिवर्त्मन्यतिगहने स्खलितं वाण्याः पदे पदे सुलभम् ।
86917	व्यक्तिविशेषा: बहूनां व्यक्तिविशेषाणां कार्यस्थलं, जन्मस्थलं वा आसीत् इदं मण्डलम् ।
86918	व्यक्तिविशेषा: मण्डलमिदं केषाञ्चन विभूतिनां जन्म-कार्यस्थं वा वर्तते ।
86919	व्यक्तिविशेषाः बहूनां व्यक्तिविशेषाणां जन्मस्थलं, कार्यस्थलं च इदं मण्डलम् ।
86920	व्यक्तिविशेषाः मण्डलमिदं बहूनां विभूतिमतानां जन्मस्थलं वा कार्यस्थलम् अस्ति ।
86921	व्यक्तिविशेषाः मण्डलमिदं बहूनां व्यक्तिविशेषाणां जन्मस्थलं, कार्यस्थलम् वा अस्ति ।
86922	व्यक्तिविशेषाः मण्डलमिदं सन्तभूमिः उच्यते ।
86923	व्यक्तिविशेषाः मण्डलेऽस्मिन् नैकाः विभूतयः अभवन् ।
86924	व्यक्ति-व्यक्तिषु परस्परं सम्बन्धः गाढः भवति ।
86925	व्यक्तिषु लभ्यानि अन्यानि कारणानि अधो निर्दिष्टानि- * कुटुम्बे मानसिकक्लेशाः सन्ति चेत् मानसिकरोगाः भवन्ति ।
86926	व्यक्तिः अपरिहार्या अपि न ।
86927	व्यक्तिः मृतः भवेत् अथवा अन्यकारणेन ९० दिनेषु सम्बद्धव्यक्तिः स्थिरनिध्यंशंस्य (Share) स्वीकरणार्थम् यत् कार्यम् अस्ति तत् न करोति चेत् संस्था तस्य कृते स्थिरनिध्यंशः (Share) न ददाति ।
86928	व्यक्तेः जीवनं दृष्ट्वा प्रेरिताः चेदपि पश्चात् कार्यमेव, सङ्घटनमेव विचिन्त्य प्रेरणां प्राप्नुमः ।
86929	व्यक्तेः विशालभावः कुटुम्बं, तस्य समुहः, तस्य तु राष्ट्रम् इति क्रमशः भवति ।
86930	व्यक्तं चक्रे विवरणं कवीद्रैरेष दुष्करम्॥ इति सुमध्वविजये वर्णितमस्ति।
86931	व्यङ्ग्येऽर्थे वाच्यादर्थात् प्रधाने सति ध्वनिरिति प्रभेद: सम्भवति ।
86932	व्यञ्जन अक्षराणि ह्रस्वस्वरसहितानि आसन्।
86933	व्यञ्जनवर्णः स्वनामं व्यतिरिच्य शुद्धव्यञ्जनं न द्योतयति ।
86934	व्यञ्जनादिकं तु न सिद्धम् ।
86935	व्यञ्जनानां स्वरूपं तत्तत्प्रयोगदृष्ट्या सन्दर्भानुसारेण परिवर्तमानं भवति ।
86936	व्यञ्जनेषु सप्तविंशः वर्णः अस्ति ।
86937	व्यतिक्रमेण उत्पादितानि स्पन्दनानि शोभनाशोभनां क्रियाम् उत्पादयन्ति ।
86938	व्यतिक्रमेण मनसि याः काश्चन भावनाः सन्ति ताः नाडीषु स्पन्दनानि जनयन्ति ।
86939	व्यथां मा कुरु ।
86940	व्यभिचरन्ति विशेषेण रत्यादे: आभिमुख्येन चरन्तीति व्यभिचारिण: ।
86941	व्यभिचारीस्त्रीणां समीपं न गच्छामि ।
86942	व्ययः अस्य अभियानस्य सफलतायै, क्रियान्वयाय च भारतसर्वकारेण ६२,००० कोटिरूप्यकाणां व्ययस्य अनुमानं कृतम् अस्ति ।
86943	व्यवसायात्मिका (निश्चयस्वभावयुक्ता) बुद्धिः एका एव एतस्मिन् कल्याणमार्गे ।
86944	व्यवसायात्मिका बुद्धिः ( ) इत्यनेन श्लोकेन भगवान् श्रीकृष्णः समबुद्धिप्राप्तेः साधनं कथयति ।
86945	व्यवसायात्मिका बुद्धिः एका एव भवति ।
86946	व्यवसायात्मिका, बुद्धिः, समाधौ, न, विधीयते ॥ अन्वयः तया अपहृतचेतसां भोगैश्वर्यप्रसक्तानां बुद्धिः व्यवसायात्मिका (सती) समाधौ न विधीयते ।
86947	व्यवसायात्मिकाबुद्धेः अभावत्वात् तस्य मनुष्यस्य कर्तव्यपरायणतायाः भावना न भवति ।
86948	व्यवसायात्मिकायाः बुद्धेः नाशे किञ्चित् समयः गच्छति, परन्तु साधकस्य बुद्धिः तु तत्क्षणमेव विचलिता भवति ।
86949	व्यवसायाश्रितमं राज्यम् इदम् ।
86950	व्यवसाये यथा लाभहानिविचारः अस्माभिः क्रियते स उद्योगपतिरुपेण एव अस्माभिः क्रियते ।
86951	व्यवसायो निश्चयः सा हि बुद्धिः आत्मयाथात्म्यनिश्चयपूर्विका।
86952	व्यवसायः १९३१ तमे वर्षे सा एम्.
86953	व्यवसायः १९८४ तमे वर्षे 'होली'-नामकात् चलच्चित्रात् परेशः स्वव्यावसायिकजीवनस्य प्रारम्भम् अकरोत् ।
86954	व्यवसायः अस्मि ।
86955	व्यवसायः आदिवासिजनाङ्गस्य सुभद्रस्थितेः कारणीभूतः ।
86956	व्यवसायः श्रीलक्ष्मणः आरम्भिके काले स्वराज्य-पत्रिकायै, ब्लिट्ज-पत्रिकायै च कार्यं करोति स्म ।
86957	व्यवस्थादृष्ट्या प्रदेशे त्रिप्रकारकाणि वनानि सन्ति ।
86958	व्यवस्थायामस्यां वायु-प्रदूषणनियन्त्रणम् अधिनिमः १९८१ उल्लेखनीयः अस्ति ।
86959	व्यवस्थाः 'सहाराटूरिस्ट', 'थारसफारी' इत्यादयः प्रवासव्यवस्थापकसंस्थाः सन्ति ।
86960	व्यवहारजगति पूर्वार्जितकर्मणां प्रभावात् जीवः अनन्तज्ञानेन अनन्तदर्शनेन अनन्तसामर्थ्येन च युक्तो न भवति ।
86961	व्यवहारमधिकृत्य न्यायवादिषु विषयनिरूपणमात्रं मया कर्तव्यमुताहो न्यायसभापि मयोपस्थातव्येत्यहं नाज्ञासिषम् ।
86962	व्यवहारमयूखम् इति ग्रन्थं काणेमहोदयः लिखितवान् ।
86963	व्यवहारे “गौरीपर्व” इति उच्यते चेदपि एतस्य पर्वणः शास्त्रीयं नाम “स्वर्णगौरीव्रतम्” इति ।
86964	व्यवहारेण त्वामभियोक्ष्य इति प्रथममेनं भीषयित्वा पश्चात्तूष्णीमासिका न मे समञ्जसा प्रत्यभासीत् ॥ अत्रान्तरे तत्रत्यराजकीयप्रपञ्चस्य कार्यगतिविशेषाणामनुभवो मया बहुशः समपादि ।
86965	व्यवहारः अष्टादशेषु विभागेषु विभक्ताः ।
86966	व्यवहारः एव वृत्तिरित्यभिनवगुप्तो वृत्तिं व्याचरव्यौ ।
86967	व्यवहारः कथ्यते यत्र तथा चाध्यात्मवर्णनम्।
86968	व्यवाहरे अचतुरः सवायीगन्धर्वः अन्ते स्वस्य गृहं भूमिं, सम्पदः च विक्रीय ऋणविमुक्तः अभवत् ।
86969	व्यष्टेः विकासं साधयन्ति एते गुणाः ।
86970	व्यसनमुक्त्यर्त्थं ’युनाइटेड् नेशन्स्’ इत्यनया संस्थया ’सर्ज् सॉइटीरॉफ् मेमोरियल् अवार्ड्’ इत्यनेन पुरस्कारेण इमे संस्थे सम्मानिते ।
86971	व्यसनं तु गतं किन्तु गमनात् प्राग् क्षयरोग म् अयच्छत् ।
86972	व्याकरणदृष्ट्या तेलुगुभाषायां कर्ता कर्म क्रिया इत्येतानि त्रीणि क्रमशः एकस्य अनन्तरम् एकम् इति क्रमेण वाक्येषु प्रयुज्यन्ते ।
86973	व्याकरणदृष्ट्या हिन्दी-उर्दुभाषयोः शतप्रतिशतं समानता विद्यते ।
86974	व्याकरणम् - यज्ञश्च दानं च तपश्च यज्ञदानतपांसि - द्वन्द्वः ।
86975	व्याकरणशास्त्रग्रन्थानां कर्तारः वैय्याकरणा प्राचीना अपि स्वकीयैः श्रेष्ठतमैः ग्रन्थरत्नैः अधुनापि जीवन्ति ।
86976	व्याकरणशास्त्रे ग्रन्थेकारैः वाक्तत्त्वविषये महती चर्चा कृता ।
86977	व्याकरणाध्ययनस्य आवश्यकता वेदान्तो वैदिकाः शब्दा लोकान्नो लौकिकाः ।
86978	व्याकरणानुवादपद्धतिः सम्भाषणं कर्तुं पर्याप्ता न आसीत् तया पद्धत्या ये भाषाम् अभ्यसितवन्तः ते सम्भाषणं कर्तुम् अशक्ताः भवन्ति स्म ।
86979	व्याकरणेन सुसंस्कृता भाषा जनानां संस्कारप्रदायिनी भवति।
86980	व्याकरणं कठिनं किन्तु तद् तरिष्यामश्चेत् बहुलाभान्विताः भवामः इति विचार्य तेन संस्कृत व्याकरणं सरलीकर्तुम् एकं पुस्तकं प्रकाशितम् ।
86981	व्याकरणं वेदस्य मुखत्वेन स्मृतम् ।
86982	व्याक्तिगतपरिचयः – जन्मस्थानं तु बूकनकेरे, के.
86983	व्याक्तिमत्त्वम् शास्त्रिवर्यः जवहरलालनेहरुः एतयोः व्यक्तित्वे सामान्यांशः आसीत् अत्यल्पः ।
86984	व्याख्याकाराः निरुक्तस्य बहवः व्याख्याकाराः सन्ति ।
86985	व्याख्या गुरुत्वञ्च ॐ-कारः ईश्वरस्य सर्वाविधनाम्नः प्रतिनिधिस्वरूपः तथा तस्य श्रेष्ठनाम Hindu Symbols, Swami Harshananda, Ramakrishna Math, Bangalore, 2000, p.11 ।
86986	व्याख्यानकर्तारः क्रमशः सन्ति।
86987	व्याख्यानकर्तॄणाम् अभिप्रायेण अस्मिन् नाटके "अद्भुतरसः’ प्रधानो रसः ।
86988	व्याख्यानशैली भाष्यकारः पतञ्जलिः सवस्य स्वोपज्ञप्रज्ञया अद्भुतेन चित्र-विचित्रेण प्रतिभाबलेन शब्दप्रयोगद्वारा सूत्रकारनिर्दिष्टपद्धतिम् अनुसरन् प्रभूतानुभूतिसम्भूतया अद्भुतसूक्ष्मबुद्ध्या शब्दसिद्धेः सुगमं मार्गं बोधयति ।
86989	व्याख्यानस्य साहाय्यं विना काव्यस्यास्य अनधीतवैयाकरणैः अवगमनं क्लिष्टसाध्यम्।
86990	व्याख्यानानि चम्पूरामायणस्य व्याख्यानकाराः अनेके सन्ति ।
86991	व्याख्या), पटना : विहार राष्ट्रभाषा परिषद् शरीरं तावदिष्टार्थव्यवच्छिन्ना पदावली ।
86992	व्याख्यायामस्याम् आदावन्ते वा मङ्गलपद्ये न स्वनाम निरटङ्कि ग्रन्थकारेण ।
86993	व्याघ्रगिरिः (टाइगर्-हिल्) दार्जिलिङ-सीमारक्षकः व्याघ्रगिरिः व्याघ्रगिरिः दार्जिलिङ-मण्डलस्य दर्शनीयस्थलेषु अन्यतमः ।
86994	व्याघ्रगिरेः समीपे एव काञ्चनजङ्घा पर्वतशिखरः अस्ति ।
86995	व्याटिकन् नगरस्य रक्षणं विहाय विदेशीयानां वा विदेशी सैन्यानां वा सेवा स्विस् नागरिकाणां कृते निषिद्धा अस्ति ।
86996	व्याट्सनस्य आसक्तिः आसीत् पक्षिविज्ञाने ।
86997	व्याट्सनस्य च मेलनं जातम् ।
86998	व्याट्सनेन सह "डी एन् ए" अणोः रचनायाः विषये दीर्घकालं संशोधनम् अकरोत् ।
86999	व्याट्सन् (James D. Watson) सुप्रसिद्धः वंशशास्त्रस्य (आनुवंशिक) विज्ञानी ।
87000	व्याट्सन् केम्ब्रिड्ज्–विश्वविद्यालये फ्रान्सिस् एच् सि क्रिक् इत्यनेन सह "डी एन् ए"-अणोः रचनायाः विषये दीर्घकालं संशोधनम् अकरोत् ।
87001	व्याट्सन् "द्विचक्रकस्य रचनायाः” संशोधकेषु अन्यतमः ।
87002	व्याट्सन् मूलतः जीवविज्ञानी ।
87003	व्याट्सन् वर्षद्वयं यावत् क्यालिफोर्नियातन्त्रज्ञानसंस्थायां (California Institute of Technology) कार्यम् अकरोत् ।
87004	व्याडि: इति प्रसिद्धः पाणिनेः प्राग्भावी वैयाकरणाचार्यः 'व्याळिः' इत्यपि उच्यते.
87005	व्याधपत्नी पुनः स्नानं कृतवती ।
87006	व्याधानां नृत्यं दृष्टवान् आसीत् ।
87007	व्याधिः, उदरपीडा, श्वसनसमस्या इत्यादिभिः रोगैः सः ग्रसितः अभवत् ।
87008	व्याधः सर्वेभ्यः मृगेभ्यः मुक्तिम् अददात् ।
87009	व्यापक तन्तुवाहक(केबल्) जालस्थसवृतात् स्विस् जनाः अन्यराष्ट्रस्य (राज्यस्य) कार्यक्रममपि वीक्षितुं समर्थाः भवन्ति ।
87010	व्यापके सति अत्यन्तसूक्ष्मे सति यद् विनाशार्हं नास्ति, तस्य आत्मतत्त्वस्य तस्माद्भिन्नः कोऽपि पदार्थः विनाशं कर्तुं न शक्नोति ।
87011	व्यापारयोग्यवस्तूनां प्रकारे प्रकृतौ अपि परिवर्तनानि जातानि ।
87012	व्यापारव्यवहारार्थं वन्यमृगं केचन नाशयन्ति यथा कथञ्चित जनाः जीवितुं पयत्नं कुर्वन्तः भवन्ति ।
87013	व्यापारसन्तुलने ऋणात्मकसन्तुलनम् अर्थात् देशः वस्तूनां क्रयणे विक्रयणस्य तुलनायाम् अधिकं व्ययं करोति इति ।
87014	व्यापारस्य क्षेत्रम् ऐतिहासिकपरम्परानुसारं वर्तमानकालिकाः विकासिदेशाः बहुमूल्यवस्तूनां, शिल्पानां च निर्यातं कुर्वन्ति।
87015	व्यापारस्य सन्तुलनम् व्यापारस्य सन्तुलनेन देशानां वस्तूनां परस्परम् आयातस्य, निर्यातस्य, सेवानां च परिमाणः ज्ञायते ।
87016	व्यापारस्य संयोजनम् गतशताब्द्यां विभिन्नदिशैः विभिन्नवस्तूनाम् आयातः निर्यातश्च अभवत् ।
87017	व्यापारास्तथा गमनागमनानि नदीमार्गेण समुद्रमार्गेण वा विधीयन्ते स्म ।
87018	व्यापारिणः चीन -देशे निर्मितस्य कौशेयस्य(Silk), रोम-देशे निर्मितस्य ऊर्णायाः (Wool), बहुमूल्यधातूनां, विभिन्नबहुमूल्यवस्तूनां च परिवहनं कुर्वन्ति स्म ।
87019	व्यापारिणः शैलप्रस्थे खननं कारयन्ति ।
87020	व्यापारीकरणे सति कर्णावतीनगरस्थाः श्रेष्ठीजनाः बहु धनम् अर्जितवन्तः ।
87021	व्यापारेण सह तद्व्यक्तं भवति ।
87022	व्यापारे वणिक्कार्यम् उत्तमं भवति लोकशाहीकरणम् उत्तमं न भवति ।
87023	व्यापारोऽयं शब्दाश्रितोऽर्थाश्रितः इति द्विविधो भवति ।
87024	व्यापारः जनानां महत्त्वपूर्णः व्यवसायः अभवत् ।
87025	व्यापी व्यान इति ।
87026	व्याप्तिज्ञापनस्थलं दृष्टान्तः इति व्यवहारः ।
87027	व्याप्तिस्तु साहचर्यनियमो भवति, यथा यत्र यत्र वह्निस्तत्र तत्र धूमः इति ।
87028	व्याप्तिः शुकः जगतः उष्णवलयप्रदेशे तथा दक्षिणसमशीतोष्णवलये च दृश्यन्ते ।
87029	व्याप्त्या विशिष्टस्य हेतोः पक्षे सत्तैव पक्षधर्मताऽस्ति अयमेव परामर्शः ।
87030	व्याप्यारोपेण व्यापकारोपकस्तर्कः इति तर्कस्य लक्षणम् ।
87031	व्यामिश्रवचनं तदा सिद्ध्यति, यदा अर्जुनस्य मान्यतायां विचारद्वयं भवेत् ।
87032	व्यायामशालायाः दक्षिणतः सेवकनिवासः, वामतः स्नातकछात्रालयः, पृष्ठतः स्नानागारश्चास्ति ।
87033	व्यायामिकीविद्या जयमङ्गलव्याख्यानुसारं तरणं तथा मल्लयुद्धञ्च व्यायामिकीविद्या भवति।
87034	व्यायोगः इत्येषः चतुर्थः प्रभेदः ।
87035	व्यावसायिकदृष्ट्या, धार्मिकदृष्ट्या च अस्य पत्तनस्य महत्त्वम् अधिकम् आसीत् ।
87036	व्यावसायिकी संरचना आर्थिकरूपेण क्रियाशीलजनसङ्ख्यायाः प्रतिशतं विकासस्य एकं महत्वपूर्णं लिङ्गं वर्तते ।
87037	व्यावहारिकाः क्लेशा विशिष्टगुणवन्तमपि जनं बाधन्त एव ।
87038	व्यासकूटः दासकूटः च इति द्वौ मार्गौ एतस्य काले एव प्रचारे आगतौ ।
87039	व्यासदैर्घ्येण च परिघिदैर्घ्यं भाज्यम् ।
87040	व्यासभाष्यम् अथेत्ययमधिकारार्थः ।
87041	व्यासमहर्षिर्विशालं लेखनविस्तारं, अविरतं दीर्धेद्योगं, प्रगाढं प्राण्डित्यं च वीक्ष्य विस्मितपण्डितास्तं ‘जगदगुरुः’ इत्यमन्यन्त ।
87042	व्यासमहर्षिः अष्टादशपुराणानि, उपपुराणनि च रचितवान् इति ज्ञानेन अस्य प्रतिभामहत्वं स्पष्टं भवति ।
87043	व्यासमहर्षिः अस्मिन्नेव स्थले महाभारतकाव्यं रचितवान् इति प्रतीतिः अस्ति ।
87044	व्यासमहर्षिः उपनिषदः, अष्टादशपुराणानि च विरचितवान् ।
87045	व्यासरचितं महाभारतमेव गीतायाः स्रोतः ।
87046	व्यासरचितं सुन्दरं पुराणं भवति।
87047	व्यासरायस्वामिनः व्यासकूटः, पुरन्दर कनकदासादिदासवरेण्यैः युक्तः दासकूटः च आस्ताम् ।
87048	व्यासरायः १५३६ तमे वर्षे स्वर्गङ्गतवान् ।
87049	व्यासरायः (कन्नडभाषा : ವ್ಯಾಸರಾಯ) १४५७ एप्रिल् २२ दिनाङ्के भारतम् भरतवर्षस्य कर्णाटाकराज्यस्य कावेरीतीरे बन्नूरु ग्रामे जन्म प्राप्तवान् ।
87050	‘व्यासस्मृतिः’ एतेन रचितः कश्चन स्मृतिग्रन्थः ।
87051	व्यासस्य अर्ध्दं त्रिज्या भवति ।
87052	व्यासस्य महाभारत -कथां प्रादेशिकभाषया, देशीयगुणान् मेलयित्वा रचिता प्रथमा कृतिः एषा ।
87053	व्यासानुगुणम् अयं चतुर्थः महान् ग्रहः ।
87054	व्यासाश्रमः आसीत् बदरीसमीपस्थे "माण”नामके ग्रामे ।
87055	व्यासेन उक्तां भारतकथां सः लिखति च ।
87056	व्यासं च अर्ध्दीकृत्य त्रिज्यायाः दैर्घ्यं ’त्र’ इति ज्ञातव्यम् ।
87057	व्यासः गङ्गायाः पवित्रं जलं प्रविश्य युद्धे मृतान् कौरवान् पाण्डवान् च उच्चैः आह्वयति ।
87058	व्यासः तत् चतुर्धा विभज्य चतुर्भिः याजकैः युक्तां चातुर्होत्रपद्धतिम् आनीतवन्तः ।
87059	व्यासः दिव्यदृष्ट्या एतत् दुष्टं कुतन्त्रं ज्ञातवान् ।
87060	व्यासः भारतकथां पुत्रं शुकं शिष्यं वैशम्पायनं च बोधितवान् ।
87061	व्यासः योग्यस्य लेखकस्य अभावं वदति ।
87062	व्यासः सामान्यतः ४ कि.
87063	व्यासः स्वशिष्याय जैमिनये सामवेदं प्रददौ इति श्रीमद्भागवताद्विज्ञायते− ‘पराशरात्सत्यवत्यामंशांशकलया विभुः।
87064	व्याहतिः असाधारणधर्मो हि लक्षणमित्युच्यते ।
87065	व्याहतं च शाङ्करभाष्यम् ।
87066	व्याहारः इदं द्वादशमङ्गम् ।
87067	व्युत्थाननिरोधयोराविर्भावोऽवस्थापरिणामश्च भवति ।
87068	व्युत्थाननिरोधसमाधिप्रभवैः सह कैवल्यभागीयैः संस्कारैश्चित्तं स्वस्यां प्रकृताववस्थितायां प्रविलीयते ।
87069	व्युत्थानसंस्काराभिभवात्तत्प्रभवाः प्रत्यया न भवन्ति ।
87070	व्युत्पत्तिवादः, शक्तिवादश्चापि गदाधरस्यैव रचनाद्वयं वर्तते ।
87071	व्युत्पत्ति सिङ्गापुरस्य प्राचीन संस्कृतनामः सिंहपुर अस्ति ।
87072	व्युत्पत्तिः अन्नस्य प्राशनं भोजनं यस्मिन् तत्।
87073	व्युत्पत्तिः अर्थश्च प्रायश्चित्तम् इति पदस्य व्युत्पत्तिः अर्थश्च - प्रायः सर्वैः धर्मशास्त्रकारैः पापेभ्यः विमुक्तये प्रायश्चित्तस्य विधानं कृतम् ।
87074	व्युत्पत्तिः गत्यर्थकात् 'ऋ'धातोः पृष्ठतः 'शृङ्ग'इत्येतस्य उपपदप्रयोगेण, 'अण्'प्रत्ययस्य योजनेन च सह 'शृङ्गार'शब्दः निष्पन्नः भवति ।
87075	व्युत्पत्तिः जीवनस्य तृतीय आश्रमोऽस्ति ‘वानप्रस्थः’ ।
87076	व्युत्पत्तिः निघण्टु्शब्दस्य व्युत्पत्तिः एवं भवति ।
87077	व्युत्पत्तिः भारतभूमिः पूर्वं भरतखण्डः भारतवर्षम् इति नाम्ना प्रसिद्धा असीत् ।
87078	व्युत्पत्त्यनुसारं तु प्रत्यक्षागमाभ्याम् ईक्षितस्य अन्वीक्षणं यस्यां सा आन्वीक्षिकी इति स्वीक्रियते ।
87079	व्युत्पादितस्य योगस्य कैवल्यं फलम् ।
87080	व्यूढां द्रुपदपुत्रेण तव शिष्येण धीमता ॥ ३ ॥ अयं भगवद्गीतायाः प्रथमोध्यायस्य अर्जुनविषादयोगस्य तृतीयः ( ३) श्लोकः ।
87081	व्यूहरचना नरायनयुद्धस्य व्यूहरचनायाः वर्णनं 'फरिश्ता' इत्याख्ये पुस्तके प्राप्यते ।
87082	व्योमगङ्गसरोरुहम् ॥ अर्थः वर्णनीयवस्तुनि तत्सदृशधर्मारोपफलकः तदीयो धर्मः निह्नवः कविमतिविकासित-उत्प्रेक्षितधर्मान्तरस्यापि निह्नवः शुद्धापह्नुतिः ।
87083	व्योमशिवाचार्यः अयमाचार्यो दाक्षिणात्य आसीत् ।
87084	व्रजभाषायां रामायणमहाकाव्यं लिखितवन्तः श्रीतुलसी दासस्य् जयन्तीमहोत्सवं प्रतिवर्षम् अगस्टमासे आचरन्ति ।
87085	व्रणतः स्रवत् रक्तम् शरीरे जीवकणानां वाहकम् अस्ति इदं रक्तम् एव ।
87086	व्रणशोथस्य, वेदनायाः च हरणाय कदम्बपर्णानि उष्णीकृत्य बद्धव्यानि ।
87087	व्रणस्य उपरि कार्पासं संस्थाप्य प्रथमोपचारं कृतवती ।
87088	व्रणितानां, श्रान्तानां, दुर्बलानां, श्रमिकाणां च मेध्यं दुग्धम् ।
87089	व्रणेषु अस्य रसं लेपयन्ति ।
87090	व्रणेषु मधुनः उपयोगः उत्तमं परिणामं जनयति ।
87091	व्रणेषु यथा पूयं न भवेत् तथा अस्य तैलं, कल्कं वा उपयुज्यते ।
87092	व्रतकथा कदाचित् भगवान् शिवः मर्त्यलोके विवाहस्य इच्छया पार्वत्या सह आगच्छति ।
87093	व्रतकर्त्र्याः आर्द्रवस्त्रप्रक्षालनं यः कोऽपि करोति सः पुण्यं लभते ।
87094	व्रतपूर्वकथा कस्यचित् निस्सन्तानः ब्राह्मणः सपत्नीकः दुःखी आसीत् ।
87095	व्रतफलरूपेण गर्विष्ठः तस्याः पुत्रः कार्तिकेयः तस्याः विधेयः अभवत् ।
87096	व्रत-मौन-पूजा-अनुष्ठानेषु, जप-याग-यज्ञ-प्रार्थना-भजनासु कालं यापयति स्म।
87097	व्रतम् आचर्यमाणाः चतुर्दश्यां प्रातःकाले स्नानादिकार्यं समाप्य सङ्कल्पसहितं पूजाम् आचरन्ति ।
87098	व्रतम् आचर्यमाणाः चैत्रशुद्ध-अष्टम्यां प्रातः जितेन्द्रियः सन् नदी-कासार-सरोवर-कूपेषु कुत्रचित् स्नात्वा सन्ध्यावन्दनम् अग्निकार्यं च आचरन्ति ।
87099	व्रतम् उपवासः तीर्थयत्रा दानम् एतत्सर्वं सर्वमतधर्मेषु अस्ति एव ।
87100	व्रतसमाप्तिपर्यन्तं मध्ये क्षौरकरणं नास्ति ।
87101	व्रतस्यानन्तरं हनूमते नैवेद्यं समर्प्य भोजनं कृतवती ।
87102	व्रतावसरे मौनव्रतम् आचरन्ति चेत् वरम् ।
87103	व्रीहिः कलायः आढ्की इत्यादिसस्यानि उप्यन्ते ।
87104	व्रीहिः, धान्यकं, तमाखुः, तैलबीजानि, इक्षुदण्डः, आलूकम् इत्यादयः अत्रत्याः फलोदयाः ।
87105	व्रीहिः भारतवर्षे पूर्व-एषियायाम् अफ्रिकायाम् इटल्याम् उत्तरामेरिकायाः पश्चिमसमुद्रतीरे च अधिकतया उपयुज्यते ।
87106	व्रीहिः, मृत्पात्राणि, चायम् इत्येतेषां मूलस्थानं विद्यते चीनादेशः ।
87107	व्रीहिः व्रिहिः व्रीहिः एकः धान्यप्रभेदः अस्ति।
87108	व्हाइट् हाउस इत्यत्र तया प्रथमदिने एव महिलापत्रकाराणां गोष्ठी आयोजिता ।
87109	श.१००३-१०१०तमकाले चोळवंशस्य प्रथमः राजराजचोळः निर्मितवान् ।
87110	श. १०१७तमे वर्षे दक्षिणभारतस्य तमिळुनाडुराज्यस्य पेरम्बदूरुक्षेत्रस्य तिरुकुदूरुग्रामे अस्य जन्म अभवत् ।
87111	श.१०१७तः११३७पर्यन्तम्) विशिष्टाद्वैतस्य आद्यः प्रवर्तकः ।
87112	श. १०२० पर्यन्तम् – नन्नयकवेः पूर्वतनकालः (११) एकादशशताब्दकाले नन्नयविरचितं “श्रीमदान्ध्रमहाभारतं” तेलुगुभाषायाः सर्वप्रथमं साहित्यकाव्यमिति सर्वत्र वदन्ति ।
87113	श. १०३६-५०), श्रीवल्लभाचार्यः श्रीवादिराजतीर्थः अन्ये केचन च। नरसीमेहता श्रीकृष्णस्य महाभक्तेषु अन्यतमः ।
87114	श. १०५०तमवर्षमध्ये चन्देलराजैः कृतम् ।
87115	श. १०५०तमे वर्षे अस्य देवालयस्य निर्माणं कृतवान् ।
87116	श. १०५० तमे संवत्सरे आसीत् ।
87117	श. १०५२ तमवर्षे युद्धे पराजितवान् ।
87118	श.१०५३ तथा क्रि.
87119	श.१० ५४ तमे वर्षे प्रथमः सोमेश्वरः युद्धे चोळवंशीयान् पराजितवान् ।
87120	श. १०५५तमवर्षयोः हरिकेसरीदेवस्य शिलाशासने प्राप्तः ।
87121	श.१०६८तमे वर्षे जलबन्धः निर्मितः ।
87122	श. १०७८ तथा क्रि.
87123	श. १११०-११४२) तस्य प्रशासनकाले होय्सळसाम्राज्यम् अद्यतनं कर्णाटकराज्यस्य बलिष्टं साम्राज्यम् अभवत् ।
87124	श. १११७तमे वर्षे विष्णुवर्धनस्य शिलाभिलेखे इयं कथा आरम्भे दृश्यते ।
87125	श ११३०-३१ समये बागेवाड्यां जन्म प्राप्तवान् ।
87126	श. ११३७तमे वर्षे रामानुजाचार्यः ब्रह्मलीनः अभवत् ।
87127	श.११५६ वर्षसमये कलचूर्यराजः बिण्णलः तृतीयतैलपराजस्य अधीनतां त्यक्त्वा स्वयम् चालुक्य सिंहासनम् अधिरूढवान् ।
87128	श.११५६ वर्षसमये पुनः प्रबलाः अभवन् ।
87129	श. ११७२-१३४६) काले होय्सळसाम्राज्यं दक्षिणभारते बलिष्टम् अभवत् ।
87130	श ११८६ तः इति भासते ।
87131	श.११९०तमवर्षपर्यन्तं कर्णाटके अधिकारारूढः राजवंशः ।
87132	श. ११९२४ तः १९९२) प्रशस्तिपुरस्काराः * हैदराबाद कर्णाटकमण्डल्याः मानपत्रम् ।
87133	श. ११९४तः कर्णाटकस्य राजतन्त्रे विशिष्टं स्थानं मानं च रक्षितवान् ।
87134	श. १२००तमे वर्षे पश्चिमदेशान् अगच्छत् ।
87135	श.१२०३-१५३८) राजानः अत्र सुन्दरबनस्य निर्वहणं भाटार्थं दत्तवन्तः ।
87136	श १२१४ तः १२२१ पर्यन्तं स्वामी आसीत् ।
87137	श. १२१८) मन्दिराणि होय्सळानां शिल्पकलायाः उत्कृष्टोदाहरणानि ।
87138	श. १२३८ - १३१७ ) द्वैतदर्शनस्य प्रवर्तकः ।
87139	श. १२४७ तमे वर्षे बीदरस्य बहमनि सुल्तानराजानां वशमागतम् ।
87140	श.१२८२तमे वर्षे तमिळुनाडुराज्यस्य काञ्जीप्रदेशे लिखितः इत्यपि ज्ञायते ।
87141	श.१२शतके बसवण्णः इत्यादिभिः आरब्धस्य वीरशैवान्दोलनस्य, क्रि.
87142	श १३००-१३५० सिद्धगङ्गायां मठः स्थापितः स्यात् इति पण्डितः एरेसीमे अभिप्रैति ।
87143	श.१३०० तः क्रि.
87144	श. १३० तमे वर्षे 'पेर्गेमम्’ इति देशे (इदानीं सः प्रदेशः टर्किदेशे अस्ति) जन्म प्राप्नोत् ।
87145	श. १३० तः २०१) (द्वितीयं शतकम्) अयं गेलेन् (Galen) “अङ्गरचनाविज्ञानस्य पितामहः” इत्येव प्रसिद्धः ।
87146	श. १३१७पर्यन्तम् ) दासकूटः इति नाम्ना वैष्णवान्दोलनं कर्णाटाकराज्ये समाराभत ।
87147	श. १३२१ तमे वर्षे देहलीसामन्तराजान् आक्रम्य बहमनिसाम्राज्यस्य स्थापनम् अभवत् ।
87148	श.१३३६) अस्थापयन् च स्वतन्त्रं साम्राज्यम् ।
87149	श.१३३६ तमेवर्षे आरब्धम् ।
87150	श.१३३६ तमे वर्षे कार्यानुष्ठाने आनीतवन्तौ ।
87151	श.१३३६ तमे वर्षे श्रृङ्गेरीपीठाधितेः श्री विद्यातीर्थस्य गौरवार्थं राजधान्याः नाम विद्यानगरमिति अकुर्वन् ।
87152	श. १३४० तमे वर्षे माडबलुप्रदेशस्य तृतीयस्य बल्लाळस्य अवधौ दृश्यते ।
87153	श.१३४६ तमे वर्षे विजयनगरस्य मन्त्री माधवः तलकाडुसमीपे पानजलस्य सौकर्यार्थं जलबन्धम् एकं निर्मितवान् ।
87154	श.१३५६ तः १३६६ वर्ष पर्यन्तम् स्वसहोदरस्य कार्याणि एव पूर्णानि कृतवान् ।
87155	श.१३६०तमवर्षे तमिळ्नाडुप्रदेशस्य अनेके भागाः जिताः अभवन् ।
87156	श. १३७०तमवर्षे मधुरानगरे स्थितान् सुल्तानान् जित्वा तस्य राज्यमपि विजयनगरसाम्राज्ये हरिहरः विलीनं कृतवान् ।
87157	श. १४०० – १५०० – (मध्ययुगम् श्रीनाथयुगम्) अस्मिन् काले संस्कृतकाव्यानां नाटकानां च अनुवादः अन्ववर्तत ।
87158	श.१४०६ तः १४२२ वर्षपर्यन्तम् प्रशासनम् कृतवान् ।
87159	श.१४३३तमे वर्षे मेवाडस्य राजा राणाकुम्भः एतत् दुर्गं सम्यकारयत् ।
87160	श. १४४७ तः क्रि.
87161	श.१४५०तमे वर्षे निर्मितः मन्दिरशिल्पः ।
87162	श.१४७० वर्षसमये गोवा उत्तरकोङ्कण बेळगाविप्रदेशाः बहमनी सुल्तानजनानाम् अधीनाः अभवन् ।
87163	श. १४७२ तमे वर्षे बहमनिसुल्तान्जनाः बेलगाव्याः उत्तरभागं जितवन्तः ।
87164	श. १४७३ तमे वर्षे बिजापुरसुल्तानः औरङ्गजेबेन पराजितः ।
87165	श.१४८५ तः क्रि.
87166	श. १४८६ तमे संवत्सरे फाह्-षाह् अस्य शासनकालस्य विषये ग्रन्थः विशदीकरोति ।
87167	श. १४८९ तः १६८६ पर्यन्तं सामन्यतः २०० वर्षाणि यावत् आदिलशाहिवंशस्थाः अपालयन् ।
87168	श.१४९१ वर्षपर्यन्तम् विजयनगर साम्राज्यस्य वैभवम् पुनः स्थापितवान् ।
87169	श १४९७ तमे वर्षे श्रीपादरायं स्वस्य सिंहासने उपवेश्य कनकाभिषेकं कृतवान् इति वदन्ति।
87170	श. १४९८ तमे वर्षे वास्को-डि-गामा यदा भारतस्य अन्वेषणार्थम् आगतवान् तदा सः प्रथमम् अत्र प्राप्तवान् ।
87171	श.१५०९ तः १५२९ पर्यन्तम् प्रशासनम् कृतवान् ।
87172	श.१५०९ तः १६०९) एषः जात्या हण्डेकुरुबः इति केचन वदन्ति, अन्ये केचन व्याधस्य जातिः इत्यपि वदन्ति ।
87173	श.१५०) अत्रत्यं सुदर्शनसरोवरं समीकारितवान् इति अन्यस्मिन् शिलाशासने उल्लिखितम् अस्ति ।
87174	श. १५१० – १६०० – (प्रबन्धयुगम्) विजयनगरसाम्राज्यस्य चक्रवर्तिनः श्रीकृष्णदेवरायस्य समादरवशात् (१६) षोडशशताब्द्यां तेलुगुसाहित्यस्य स्वर्णयुगं विकसितम् ।
87175	श.१५१३ तमे वर्षे आक्रमणं कृत्वा क्रि.
87176	श.१५१५ वर्ष समये उदमागिरि, कुन्दुकूरु विनुकोण्ड नागार्जुनकोण्ड बेल्लमकोण्ड कोण्डवीडु प्रदेशान् जितवान् ।
87177	श.१५१८ तमे वर्षे गजपतिः पराणिः श्री कृष्णदेवरायेन साकम् शान्तिसन्धानम् कृत्वा स्वसुताम् कृष्णदेवरायाय दत्त्वा विवाहम् कारितवान् ।
87178	श. १५१९ तमे वर्षे स्पेन्देशतः आरभ्य पुनः क्रि.
87179	श. १५२० तमे वर्षे देवगिरियादवाः अत्र शासनं कुर्वन्ति स्म इति ज्ञायते ।
87180	श. १५३७ तमे वर्षे केम्पेगौडमहाराजेन बेङ्गळूरुनगरं निर्मितमस्ति ।
87181	श. १५३७ वर्षे केम्पेगौडमहाराजेन निर्मितम् अस्ति ।
87182	श. १५४८तमवर्षपर्यन्तम् अस्ति ।
87183	श.१५५तमवर्षतः १५५०तमवर्षपर्यन्तं राजप्रतिनिधिः भूत्वा रामरायः एव प्रशासनम् कृतवान् ।
87184	श.१५६५तमवर्षात् अनन्तरे काले ताळीकोटेयुद्धानन्तरं विजयनगरसाम्राज्यस्य पतनानन्तरं मैसूरुसंस्थानं स्वतन्त्रम् अभवत् ।
87185	श.१५६५तमे वर्षे सम्भूते ताळीकोटेयुद्धे विजयनगरराजानः पराजिताः ।
87186	श.१५७० तमे वर्षे सदाशिवस्यमरणानन्तरम् तिरुमलः प्रशासकः इति स्वयम् धोषितवान् एषः।
87187	श.१५७० तः २५८५ पर्यन्तं प्रशासनं कृतवान् ।
87188	श. १५७७ तमे वर्षे निर्मितवान् ।
87189	श.१५८६ तमे वर्षे सिंहासनारुढः क्रि.
87190	श. १५८८ तमवर्षस्य मुगल चक्रवर्तेः अक्बरस्य शासनं तथा काश्मीरप्रदेशः अस्य शासने आगतसमयपर्यन्तं सम्पूर्णम् अस्मिन् ग्रन्थे लिखति।
87191	श.१५ अस्मिन् प्रदेशे अवसत् इति पुराणगाथा वदति ।
87192	श. १६००तमे वर्षे मैसूरु संस्थानस्य राजा राजवोडेयर् एतं ग्रामं जितवान् ।
87193	श १६००)तमे वर्षे शार्वरीसंवत्सरे फाल्गुणकृष्णतृतीयायां बुधवासरे स्वस्य १२० तमे वर्षे वैकुण्ठवासी अभवत् ।
87194	श.१६२४ वर्षपर्यन्तम् प्रशासनम् कृतवान् अरविडुवंशीयेषु अत्यन्तम् समर्थः इति ख्यातः अभवत् ।
87195	श. १६३६) रचितवान्’ इति ।
87196	श. १६६७ पर्यन्तं जीविताः इति ऊह्यते ।
87197	श. १६८२ तः क्रि.
87198	श. १६९ तमवर्षतः किञ्चित् कालं यावत् "रों” – नगरे चक्रवर्तिनः मार्कसस्य आस्थाने आस्थानवैद्यः अपि आसीत् ।
87199	श. १६तमशतके मोघलचक्रवर्ती अक्बरेण निर्मिता राजधानी ।
87200	श.१६तमे शतके रङ्गरामानुजः उपनिषदानां व्याख्यानं कृतवान् ।
87201	श. १६ शतकस्य उत्तरार्धे आसीत् इति विद्वद्भिः निर्णीतम् अस्ति ।
87202	श.१६ शतके निर्मितम् इति विश्वासः।
87203	श.१७००तमे काले मणिपुरतः प्रेषिताः विप्राः ।
87204	श.१७१७तमे वर्षे मुघल् राज्ञा अनुग्रहीतनिर्यातानुमतिः ब्रिटिष् जनैः दुरुपयुक्तः ।
87205	श १७१८ )तमे वर्षे एषः जन्म प्राप्तवान् ।
87206	श. १७२६ तः १७६३) जलबन्धं निर्मितवान् यत्र गम्भीरा बाणगङ्गा इति नदिद्वयस्य सङ्गमः अस्ति ।
87207	श. १७२७ )तमे वर्षे कीलकसंवत्सरे श्रावणशुद्धद्वितीया दिने जन्म प्राप्तवान् ।
87208	श.१७३४काले), विष्णुदोल् देवीदोल् देवालयौ च सन्ति ।
87209	श १७३७ तः क्रि.
87210	श. १७५५तमवर्षपर्यन्तं जीवितः कश्चित् हरिदासपथस्य प्रमुखेषु अन्यतमः ।
87211	श.१७५६तमे वर्षे देहलीम् आक्रम्य अलुण्ठत् ।
87212	श. १७५७तमवर्षसय जून् २३तमे दिने पश्चिमबङ्गालस्य भागीरथीनद्याः तटे विद्यमाने प्लासी इति स्थाने युद्धम् अभवत् ।
87213	श. १७५७तमवर्षे मोघलराजात् अलङ्गीरात् ईश्ट् इण्डिया इति आङ्ग्लसमवायेन भाटकर्थं स्वीकृतम् ।
87214	श.१७५७तमे जनवरि द्वितीये दिने तौ कोल्कतायाः दुर्गं वशीकृतवन्तौ ।
87215	श.१७५७तमे वर्षे नवाबस्य आस्थाने रेसिड्ण्ट् इति नियुक्तः ।
87216	श.१७५८ तमे वर्षे बेळगावीमण्डलस्य सवदत्ती -उपमण्डलस्य मुरगोडुसमीपे श्रीक्षेत्रकेङ्गेर्यां कार्तिकषष्ठ्यां श्रीचिदम्बरदीक्षितमहास्वामिनः जन्म अभूत् ।
87217	श.१७६०-१८४९)रचितम् दि ग्रेट् वे आफ् कानगाव पीनकाष्टशिल्पः ।
87218	श.१७६४तमे वर्षे बक्सार् युद्धे तं जित्वा बङ्गालराज्यं पूर्णतया वशीकृत्य मीर् जाफरं पुनः अधीनराजम् अकुर्वन् ।
87219	श.१७६७तमवर्षस्य मेमासस्य चतुर्थदिनतः क्रि.
87220	श.१७७४तमे वार्षे अत्मघातं कृतवान् ।
87221	श. १७९९ तमे वर्षे टिप्पुसुल्तानस्य पराजयस्य अनन्तरं ब्रिटिश्जनानां हस्तगतम् ।
87222	श.१७९९तमे वर्षे सञ्जाते समरे यदा टिप्पुसुल्तानः मृतः तदा मैसूरुसंस्थास्य बहुभागः आङ्ग्लानां हस्तगतः ।
87223	श. १७९९ तमे संवत्सरे 'सवायी प्रतापसिंह'नामकस्य नृपस्य शासनकाले निर्मतम् आसीत् ।
87224	श. १७तमे शतके पोर्चुगीस् जनाः भुषुण्डिगोलिकाप्रयोगस्य लक्ष्यमिव उपयुज्य मूर्तीः भञ्जितवन्तः ।
87225	श. १८०५ - १८०९ तमे वर्षेषु निर्मितः ।
87226	श १८०९तमे वर्षे दिवं गतः ।
87227	श. १८०९ ) तमे वर्षे शुक्लसंवत्सरे भाद्रपदशुक्लनवम्यां तिथौ वैकुण्ठवासी अभवत् ।
87228	श.१८१५)तमे वर्षे पुष्यशुक्लचतुर्थ्यां मुरगोडुग्रामस्य केङ्गेर्यां निर्वाणं प्राप्य स्वस्य अवतारं समाप्य, पञ्चमहाभूतेषु लीनः अभवत् ।
87229	श. १८१८तमे वर्षे कोलकातानगरे दसगुप्तावर्येण अन्यैः सह मिलित्वा आरब्धः ।
87230	श. १८१८ तमे वर्षे ब्रिटीशानां वशं गत्वा धारवाडमण्डलस्य एव भागः अभवत् ।
87231	श. १८२४ धारवाडमण्डलस्य आङ्गकलेक्टर् थ्याकरे कित्तूरुचेन्नम्मया हतः ।
87232	श.१८२६ तमे वर्षे - प्रथमा मरठीशाला अरब्धा ।
87233	श. १८२६ तमे वर्षे - बासेल् मिशन् आगमनम् ।
87234	श.१८२७ तमे वर्षे जुलै मासस्य १९ दिनाङ्के भूमिहार् विप्रकुटुम्बे सञ्जातः ।
87235	श. १८३०तमे वर्षे देहत्यागम् अकरोत् ।
87236	श.१८३० तमे वर्षे यदा मङ्गलः वर्ष त्रयस्य आसीत तदा एव तस्य पिता दिवाकर पाण्डेयः दिवङ्गतः।
87237	श.१८३१ तमे वर्षे प्रथमकन्नडपाठशाला आरव्धा ।
87238	श. १८३२ तमे संवत्सरे कछार प्रदेशस्य मेलनम् ।
87239	श. १८३५ तमे संवत्सरे तियाप्रदेशस्य मेलनम् ।
87240	श.१८३७तमे वर्षे विक्रमसंवत्सरस्य चैत्रशुद्धनवम्यां श्रीरामजन्मभूमौ अयोध्यायायाः समीपे (क्रि.
87241	श. १८४१तमे काले एषः लघुग्रामः आसीत् ।
87242	श. १८४२ तमे काले बङ्गालस्य सेनायां विद्यमानेषु ६७००० हैन्दवसैनिकेषु २८०००रजपुताः (राजपुत्राः) २५००० योधाः ब्राह्माणाः आसन् ।
87243	श. १८४२तमे वर्षे निर्मिता आसीत् ।
87244	श.१८४७ जनवरिमासस्य षष्टदिनपर्यन्तम् ।
87245	श.१८४७तमे वर्षे मे मासस्य दशमे दिने मेरट् नगरे विरोधान्दोलनम् आरब्धम् ।
87246	श. १८४८ तमे वर्षे - सर्वकारीयस्य आङ्ग्लशालायाः संस्थापनम् ।
87247	श.१८४९ तमे वर्षे– श्रीगुरुनाथराव् पाठकेन प्रथमसंस्कृतपाठशालायाः आरम्भः ।
87248	श. १८५०तमकालात् पूर्वम् आसीत् ।
87249	श. १८५३तमवर्षे डिसेम्बर् मासस्य २२तमे दिने अजायत ।
87250	श. १८५६ तमवर्षे एव इति ।
87251	श.१८५६तमे वर्षे जुलै २३तमे दिने भारतस्य महाराष्ट्रराज्ये रत्नगिरिमण्डले मध्यमस्तरीये कुटुम्बे अभवत् ।
87252	श.१८५६तमे वर्षे फेब्रवरि सप्तमे दिने औद्दस्य नवाबस्य अधीने दुःशासनस्य काले लक्नौ निस्थानके विशान्ताः अभवन् ।
87253	श.१८५७तमस्य घटना एन्फील्ड् रैफल् (सामान्यभुशुण्डिः) क्रि.
87254	श. १८५७तमे वर्षे कलकतानगरं त्यक्त्वा मक्का गतः ।
87255	श.१८५७ तमे वर्षे ब्रिटिश अधिकारिणः विरुध्य कृतम् आक्रमणं प्रथमस्वातन्त्र्यसङ्ग्रामः इति रूपम् अवाप्नोत ।
87256	श. १८५७ (सप्तपञ्चाशदधिक- अष्टादशशततमे) वर्षे प्राकटयत् ।
87257	श. १८५८ तमवर्षस्य एप्रिल्मासस्य अष्टादशमदितः क्रि.
87258	श. १८५९ वर्षे कश्चन इवाञ्जेलिस् झप्पास् नूतनकालस्य प्रप्रथमम् अन्ताराष्ट्रीयम् ओलिम्पिक् क्रीडाकूटं प्रायोजितवान् ।
87259	श. १८६२तमे वर्षे अत्र संशोधितानि सन्ति ।
87260	श. १८६२ तमे वर्षे उत्तरकेनराप्रदेशं मुम्बैप्रेसिडेन्सी मध्ये, दक्षिणकेनराप्रदेशं मद्रास् प्रेसिडेन्सी मध्ये प्रवेशितवन्तः ।
87261	श.१८६९-१९४८) गुजरातराज्यस्य पोरबन्दरनामके नगरे जन्म प्राप्तवान् ।
87262	श. १८६९तमवर्षस्य जनवरी १२तः क्रि.
87263	श.१८७२तमे वर्षे संशोधितानि ।
87264	श। १८७४ तमे वर्षे ऐरिश् विज्ञानी जार्ज् जोन्स्टन् स्टोने तस्य विशेषाध्ययनम् अकरोत् ।
87265	श. १८७४ तमे संवत्सरे ब्रिटीष् सार्वकारस्य मुख्यायुक्तस्य अधीने अयं प्रदेशः आगतः ।
87266	श. १८७५-७६काले सुन्दरवनं रक्षितारण्यम् इति उद्घुष्टम् भूरचनं परिसरः च सुन्दरवनं गङ्गानद्याः मुखजभूमिः अतः अत्र अतिसङ्कीर्णपारिसरिकी व्यवस्था अस्ति ।
87267	श.१८७६तमवर्षस्य चित्रम्) बाल्ये एकदा मोहनदास गान्धी 'श्रवणपितृभक्तिः ‘सत्यहरिश्चन्द्रः’ च इति नाटाकद्वयं दृष्टवान् ।
87268	श. १८७६ तमे संवत्सरे सर्वकारस्य वस्तुसङ्ग्रहालयः संस्थापितः ।
87269	श. १८८१ – १९०२ ।
87270	श. १८८२तमे वर्षे जुलै मासस्य प्रथमे दिने बिहाररज्यस्य पाटनानगरे बि.
87271	श. १८८२ तमे वर्षे भारतीय- भूवैज्ञानिकपरिवीक्षणसंस्थायाः प्रख्यातः भूविज्ञानी ओल्ढ्याम् एतस्य प्रदेशस्य समीक्षां कृतवान् ।
87272	श. १८८४तमे वर्षे एषः मुम्बैविश्वविद्यालयतः गणितविषये स्नातकपवीम् अवाप्नोत् ।
87273	श. १८८४तमे वर्षे भारतीयजलनयनप्राधिकारतः आमन्त्रणम् आगतम् ।
87274	श.१८८५तमे वर्षे डिसेम्बर् मासस्य २८तमे दिने स्थापितः ।
87275	श.१८८५तमे वर्षे प्रतिष्ठापितः अयं पक्षः ब्रिटिष् प्रशासनं विरुध्य आन्दोलनकर्तृषु प्रथमः ।
87276	श. १८८५तमे वर्षे मैसूरुप्रान्तस्य नञ्जनगूडुपत्तने न्यायाधीशः चाभवत् ।
87277	श. १८८६ तः १९५२) * २ मल्लिकार्जुन मन्सूरः (क्रि.
87278	श. १८८८ तमे वर्षे अवीपुरम् इति प्रदेशे लिङ्गप्रतिष्ठापनम् अभवत् ।
87279	श. १८८८तमे वर्षे निर्मितवान् ।
87280	श. १८८८तः १९७०पर्यन्तम्) कश्चन प्रख्यातः भारतीयः भौतशास्त्रज्ञः ।
87281	श.१८८८ वर्षे विक्रयणं कृतवान्।
87282	श. १८९०तमवर्षस्य जून् मासस्य षष्टे दिने रहा इति स्थाने अभवत् ।
87283	श. १८९०तमे वर्षे भारतम् आगतवान् ।
87284	श. १८९१तमवर्षतः १९१४पर्यन्तं पुण्यपत्तने (पुणेनगरे) फरगुस्स्न् महाविद्यालये गणितविषयस्य प्रध्यापकः आसीत् ।
87285	श.१८९२ तमे वर्षे परिव्राजकस्य स्वामी विवेकानन्दस्य सन्दर्शनम् ।
87286	श. १८९३तमे वर्षे मार्चमासस्य एकादशे दिने गोडबायी इति विधवां परिणीतवान् ।
87287	श. १८९४तमवर्षे विद्यालये माध्यमिकशिक्षायाः परीक्षां समुत्तीर्णवान् ।
87288	श. १८९४तमे वर्षे ओरिस्साराज्यस्य बर्हाम्पुरे अजायत ।
87289	श १८९४तमे वर्षे युगाब्दे विद्युदणु इति अस्य नाम निर्दिष्टम् ।
87290	श. १८९५तमवर्षे मद्रास् विश्वविद्यालयतः ।
87291	श. १८९६तमे वर्षे देहलीनगरस्य अम्बालाप्रदेशस्य कस्मैश्चित् समवायाय दायित्वं दत्तम् ।
87292	श. १८९७तमे वर्षे प्रौढशालायाः परीक्षायाः उत्तीर्णतायाः पश्चात् तत्कालीनरीत्यनुसारम् अस्य विवाहः मुरादाबादनिवासिनः नरोत्तमदासखन्ना इत्यस्य पुत्र्या चन्द्रमुख्या सह अभवत् ।
87293	श. १८९८तमवर्षे आरब्धम् ।
87294	श.१८९८ तमे वर्षे जुलै ४ दिनाङ्के पञ्जाब्राज्यस्य सियाल्कोट्इत्यत्र जन्म प्राप्तवान् ।
87295	श.१८९९तमे वर्शे फेब्रवरी मासस्य १५दिनाङ्के अभवत् ।
87296	श. १८९९तमे वर्षे काङ्ग्रेस् सङ्घटनस्य स्वयंसेवकः अभवत् ।
87297	श.१८९९तमे वर्षे जलियन्वालाबागहत्याकाण्डस्य अध्ययनं कर्तुं नियोजितस्य काङ्गेस्पक्षस्य समितौ सदस्यः अभवत् ।
87298	श.१८शतके ओडेयर् राजानं सिंहासनात् अवतार्य मैसूरुसंस्थानस्य अधिकारं स्वायत्तीकृतवन्तौ ।
87299	श.१९०१तमे वर्षे प्रथमनोबेल्प्रशस्तिः समर्पिता ।
87300	श. १९०१ तमे वर्षे प्रारम्भं कृतवान् ।
87301	श. १९०१तमे वर्षे मुद्रिताभवत् ।
87302	श. १९०२तमे वर्षे कोलकोतायाः प्रसिद्धे प्रेसिडेन्सी महाविद्यालये प्रवेशं प्राप्तवान् ।
87303	श. १९०२तमे वर्षे प्रदत्ता नैट् कमाण्डर् इति प्रशस्तिः ।
87304	श. १९०२तमे वर्षे प्रविश्य क्रि.
87305	श.१९०२तमे वर्षे मेमासस्य चतुर्थे दिने अस्य जन्म अभवत् ।
87306	श. १९०३तमवर्षे आङ्ग्लवैसरायेन लार्ड् कर्जन् इत्यनेन उद्घाटितम् ।
87307	श. १९०३तमे वर्षे अज्मीरस्य मेयो राजकुमारमहाविद्यालये उन्नतशिक्षा ।
87308	श.१९०३ तमे वर्षे मैसूरुराज्ये हेच्.
87309	श. १९०४तमे वर्षे स्नातकपदवीम् आप्नोत् ।
87310	श.१९०४) राजारविवर्मणः चित्रम् ।
87311	श. १९०५तमे वर्षे अस्य राजनैतिकजीवनम् आरब्धम् ।
87312	श. १९०५तमे वर्षे रक्षितारण्यम् इति उद्घुष्टस्य उद्यानस्य २००५तमे वर्षे जन्मशताब्दम् आचरितम् ।
87313	श.१९०५तमे वर्षे वैस्राय्, गवर्नर् जनरल् लार्ड् कर्जन् च (१८९९-१९०५) वङ्गदेशस्य इत्युक्ते बङ्गालप्रन्तस्य प्रशासनात्मक्मिकायाः सौकर्यर्थे द्विधाविभागः भवेत् इति आदिष्टवन्तौ ।
87314	श. १९०५ तमे संवत्सरे 'बङ्ग' विच्छेदः तथा सैन्याधिकारेः शासनम् आरब्धम् ।
87315	श. १९०६तमवर्षस्य युगादिपर्वदिने यक्षगानपण्डिताय रामायणस्य महाभारतस्य व्याख्यात्रे नरसिंहय्य इति विदुषे समर्प्य तमसिद्धये हिमालयम् अगच्छत् ।
87316	श.१९०६तमे वर्षे तिलकस्य बन्धनम् अभवत् ।
87317	श. १९०६तमे वर्षे भारतीयकाङ्गेस् सङ्घटनस्य प्रतिनिधित्वेन चितः ।
87318	श. १९०६तमे वर्षे मद्रासुविश्वविद्यालयतः गणितविषये प्रथमश्रेण्यां स्नातकोत्तरपदवीं प्राप्तवान् ।
87319	श. १९०६ * न्याषनल् इण्डियन् - क्रि.
87320	श. १९०६ * हिन्दुस्तान को आपरेटिव्स् - क्रि.
87321	श. १९०७तमवर्षस्य मे मासस्य १५तमे दिने अभवत् ।
87322	श. १९०७तमवर्षे मार्चमासस्य चतुर्थे दिने महिलाविद्यालयम् आरब्धवान् ।
87323	श. १९०८तमे वर्षे अमरावती नगरे नूतनसङ्गीतनाटकमण्डल्याम् आसीत् ।
87324	श. १९०८तमे वर्षे अस्य द्वीतीयं सन्तानं पुत्री जाता ।
87325	श. १९०८ तमे वर्षे एतत् राष्ट्रियोद्यानवनमिति घोषितवन्तः ।
87326	श. १९०८तमे वर्षे पुनः सर्वकारदमनस्य चक्रं चालितम् ।
87327	श. १९०८तमे वर्षे भारतम् प्रत्यागतवान् ।
87328	श. १९०८तमे वर्षे स्वयं निवृत्तः विश्वेश्वरय्यः पश्चात् मैसूरुसंस्थानस्य दिवानः भूत्वा सेवाम् अकरोत् ।
87329	श.१९०८तः१९१४तमवर्षपर्यन्तं बर्मादेशस्य ( ब्रह्मदेशः ) मंडाले कारावासम् अनुभूतवान् ।
87330	श.१९०९तमे वर्षे अगष्टमासे नवमे दिने धारवाडमण्डलस्य सवणूरु इति ग्रामे अजायत ।
87331	श. १९०९तमे वर्षे प्रथमश्रेण्याम् ऐ.ए.उत्तीर्णातां प्राप्य कोलकातायाः प्रसिद्धं सोत्तिल् चर्च् महाविद्यालयं प्रविष्टवान् । क्रि.
87332	श.१९०तमे जनिम् अलभत इति महाराष्ट्रभाषायाः "संस्कृतकविचरित" ग्रन्थे निर्दिष्टम् ।
87333	श. १९१०तमवर्षे अक्टोबरमसस्य दशमे दिने काशीनगरे हिन्दीसाहित्यसम्मेलनस्य प्रथमाधिवेशनं मालवीयस्य आध्यक्ष्ये सम्पन्नम् ।
87334	श. १९१०तमवर्षे दळवायी देवराजे अरसु इत्यस्य पुत्रीं चेलुवाजम्मण्णि इति कन्यां परिणीतवान् ।
87335	श.१९११तमे वर्षे दक्षिणभारतस्य तीर्थयात्रां कुर्वती बेङ्गळूरुमहानगरम् आगत्य बसवनगुडि श्रीरामकृष्णमठं सन्दृष्टवती ।
87336	श. १९११तमे वर्षे देहलीचक्रवर्तिनः राज्याभिषेकावसरे सञ्चलितसभायां नञ्जुण्डय्यः आह्वानितः आसीत् ।
87337	श. १९११तमे वर्षे निर्मितम् ।
87338	श.१९११ तले काले देहलीनगरं राजधानीं कृत्वा सा.
87339	श. १९१२तमे वर्षे एव स्वकर्मकराणां ८होराकार्यकालं निश्चितवन्तः ।
87340	श. १९१२तमे वर्षे एषः अल् हिलाल् इति उर्दूभाषापत्रिकायाः निदेशनम् अकरोत् ।
87341	श. १९१३तमे वर्षे मैसूरुसंस्थानस्य महाराजः श्रीकृष्णराज वोडेयर् दत्तवान् ।
87342	श. १९१४तमवर्षपर्यन्तं सेण्ट्रल् हिन्दु कालेज् इति शिक्षासंस्थायाः संस्थापकसदस्यः वेतनरहितनिदेशकः चाभवत् ।
87343	श. १९१४तमे वर्षे आङ्ग्लसर्वकारतः सि.
87344	श. १९१४ तमे वर्षे – कर्णाटाकप्राच्यसंशोधनकेन्द्रस्य आरम्भः ।
87345	श. १९१४तमे वर्षे मार्च मासस्य तृतीये दिने हावेरीमण्डलस्य हानगल् जनपदस्य होसपेटे समीपस्थे वेङ्कटापुरे अजायत ।
87346	श. १९१५तमवर्षस्य मे मासस्य ३तः ६ बेङ्गळूरुनगरम् ।
87347	श. १९१५तमवर्षे ब्रिटिश् सर्वकारेण जि.
87348	श.१९१५तमे वर्षे अगष्ट् मासस्य २०दिने मैसूरुसंस्थानसम्बद्धे अरसु कुले सञ्जातः ।
87349	श. १९१५तमे वर्षे कर्वेवर्यः मराठीभाषया आत्मचरितं लिखितवान् ।
87350	श.१९१५तमे वर्षे गुप्तवर्यः महिलाविश्वविद्यलयेन सम्बद्धं कञ्चनग्रन्थं कर्वेवर्याय अयच्छत् ।
87351	श. १९१५ तमे संवत्सरे पुनः मुख्यायुक्तस्य प्रशासनम् आरब्धम्।
87352	श. १९१६ - २००४) कर्णाटकसङ्गीतस्य प्रसिद्धा गायिका ।
87353	श. १९१६तमवर्षस्य मार्चमासस्य २५तमे दिने मुम्बै गमनस्य रेल्याने समारूढः ।
87354	श. १९१६तमवर्षे निवृत्तः अभवत् ।
87355	श. १९१६तमे वर्षे कर्वेवर्यस्य निरन्तरप्रयासेन च पुणेनगरे महिलाविश्वविद्यालयस्य आधारशिला स्थापिता यस्य अग्रे महिलापाठशाला इति नाम्ना क्रि.
87356	श.१९१६तमे वर्षे काङ्ग्रेस्-पक्षस्य सङ्घाटनं संवर्ध्य अखिलभारतस्य हों रूल् लीग् इति सङ्घटनस्य रचानायाम् अनिबेसण्ट् मोहम्मद् अलि जिन्ना एतयोः सहाय्यं समाचरत् ।
87357	श.१९१६तमे वर्षे मे मासस्य अष्टमे दिने भारतदेशस्य दक्षिणभागे केरळराज्यस्य माननीयकुटुम्बे अभवत् ।
87358	श. १९१६तमे वर्षे सञ्चालिते सम्मेलने भागम् अवहत् ।
87359	श. १९१६तमे वर्षे सप्टम्बर्-मासस्य १६ दिनाङ्के तमिळुनाडुराज्यस्य मदुरैपत्तने अभवत् ।
87360	श. १९१६ वर्षतः १९४१ तमवर्षपर्यन्तं २५वर्षाणि शिष्यपरम्परां निर्मितवान् ।
87361	श. १९१७तमवर्षस्य अगष्टमासस्य २४ तमे दिने अजायत ।
87362	श.१९१७तमे वर्षे सर्वकारीयसेवार्थं त्यागपत्रं दत्तवान् ।
87363	श. १९१८तमवर्षस्य मे मासस्य ११तः १३ धारवाडनगरम् ।
87364	श. १९१८तमवर्षे ब्रिटिश् सर्वकारेण हिस् हैनेस् इति उपाधिः ।
87365	श.१९१८तमे वर्षे अस्य प्रौढशिक्षा तु बेङ्गळूरुनगरस्य मिशन् शालायाम् अभवत् ।
87366	श.१९१८तमे वर्षे बिहारस्य चम्पारणे गुजरात्राज्यस्य खेडा प्रदेशेषु प्रदर्शितवान् यत् शासनभङ्गेन एव सर्वकारस्य विनयपूर्वकं विरोधः शक्यते ।
87367	श.१९१९ - २००६) हिन्दीभाषा चलच्चित्रस्य प्रसिद्धः सङ्गीतकारः ।
87368	श. १९१९तमवर्षस्य मे मासस्य ६तः ८ हासननगरम् ।
87369	श. १९१९तमवर्षे दिवानः अभवत् ।
87370	श. १९१९ तमे वर्षे अजायत ।
87371	श.१९१९तमे वर्षे एप्रिल् ६दिने बिटिश् संसत्तः प्रस्थाय भारते चालने आगन्तव्यम् आसीत् ।
87372	श. १९१९तमे वर्षे ऐर्लेण्ड्देशे ईस्टर् विप्लवः आरब्धः ।
87373	श. १९१९तमे वर्षे मार्शल् ला अनुष्ठानस्य काले एषः शान्तेः प्रस्तावम् उपस्थापितवान् ।
87374	श. १९२०तमवर्षस्य मे मासस्य द्वितीयदिनम् ।
87375	श. १९२०तमवर्षे कर्मकराणां सवेतनविरामः कार्मिकभविष्यनिधिः इत्यादीनि सौकर्याणि तदानीन्तनकले एव योजितवन्तः इति विशेषः ।
87376	श.१९२०तमे वर्षे काचित् विश्वस्थमण्डली रचिता ।
87377	श. १९२०तमे वर्षे खुदायी खिदमतगार इति नाम्ना सङ्घटनम् अकरोत् ।
87378	श. १९२०तमे वर्षे गान्धिमहात्मनः कर्णगतः ।
87379	श. १९२०तमे वर्षे जुलैमासस्य २१तमे दिने स्वशरीरम् अत्यजत् ।
87380	श१९२०तमे वर्षे दिवङ्गतः तदा सम्मिलितानां द्विलक्षजनानां मध्ये गान्धिमहात्मा उक्तवान् यत् 'अयं आधुनिकभारतस्य जनकः' इति ।
87381	श. १९२० तमे वर्षे महान् सं अबासाहेब मुजुम्दार गृहे सङ्गीतकार्यक्रमः आयोजितः आसीत् ।
87382	श. १९२०तमे वर्षे राञ्चीनगरे कारागारवसस्य दण्डनम् अपि अनुभूतवान् ।
87383	श. १९२०तमे वर्षे सञ्चालिते असहकारान्दोलने गान्धिमहोदयस्य आह्वानम् अङ्गीकृत्य सफलां न्यायवादिनः वृत्तिं त्यक्त्वा सङ्ग्रामभूमौ कूर्दितवान् ।
87384	श.१९२०तमे वर्षे ”हण्टर् रिपोर्ट्” प्रकाशनस्य अनन्तरं सम्भूतस्य जनानाम् आक्रोशस्य कारणेन हत्याकर्तारं डैयर् अधिकारिणं निष्क्रियाधिकारिणाम् अवल्याम् अयोजयन् ।
87385	श. १९२० – महात्मागन्धिमहोदयस्य सन्दर्शनम् ।
87386	श. १९२१तमवर्षे चिक्कगाजनूरुतः चित्रदुर्गपर्यन्तं २१मैलुदीर्घः रेल् मार्गः आरब्धः ।
87387	श. १९२१तमे वर्षे अन्यदेकं नूतनविधानं समाजे आनीतवान् ।
87388	श.१९२१ तमे वर्षे आरब्धः।
87389	श. १९२१तमे वर्षे एषः कोलकताविश्वविद्यालयस्य सिनेटर् पदस्य त्यागम् अकरोत् ।
87390	श.१९२१तमे वर्षे तस्य विद्यार्थिजीवने एव हनूमन्तरायः खादिवस्त्रं धर्तुम् आरब्धवान् ।
87391	श.१९२१ वर्षसमये शाला एव विश्वभारती इति नाम प्राप्तवती ।
87392	श. १९२२ तमवर्षस्य एप्रिल मासस्य १४दिनाङ्के बाङ्ग्लादेशस्य शिवपुरमण्डलस्य कोमिल्ला इति ग्रामे अल्लावुद्दीन खान मदीना बेगम् इति दम्पत्योः पुत्रत्वेन जातः।
87393	श. १९२२ तमवर्षस्य एप्रिल् मासस्य १४दिनाङ्कतः क्रि.
87394	श. १९२२ तमवर्षस्य फेब्रवरिमासस्य चतुर्थदिनम् - रोणग्रामे रमाबायीगृहे जननम् ।
87395	श. १९२२तमे वर्षे कस्यचिन्मित्रस्य सूचनानुगुणं तदानीन्तनकालस्य प्रसिद्धवैष्णवविद्वांसस्य गौडीयमठस्य संस्थापनाचार्यं श्रीमत् भक्तिसिद्धान्तसरस्वतीं ठाकूरं इत्येनं सन्दर्शितवान् ।
87396	श. १९२२तमे वर्षे मदिरापणस्य पुरतः विप्लवनिरतः सः आरक्षकैः बद्धः सन् बर्हाम्पुरस्य कारागारं प्रति प्रेषितः ।
87397	श.१९२३तमे वर्षे एतदर्थं भूमिः क्रीता ।
87398	श.१९२३तमे वर्षे - जननम् ।
87399	श. १९२४) एते हिमालस्य पर्वतशृङ्खलायां गिरिकन्दरप्रदेशेषु व्याप्ताः ।
87400	श.१९२४तमवर्षस्य फेब्रुवरी मासस्य २४तः क्रि.
87401	श. १९२४तमे वर्षे फेब्रवरिमासस्य २८तमे दिने एतस्य जन्म अभवत् ।
87402	श. १९२४तमे वर्षे फेब्रुवरी मासस्य २४तमे दिनाङ्के भारतदेशस्य उत्तरप्रदेशराज्यस्य राजधान्यां लखनौ नगरे अभवत् ।
87403	श. १९२४तमे वर्षे फेलो आफ् रायल् सोसैटी इत्यस्य सदस्यत्वेन निर्वाचितः अभवत् ।
87404	श. १९२४ तमे वर्षे महात्मागान्धेः आध्यक्ष्ये बेळगाविनगरे प्रचालिते काङ्ग्रेस् अधिवेशने शेषण्णस्य विणावादनं व्यवस्थितम् आसीत् ।
87405	श. १९२४ तः १९९२) ख्यातः हिन्दुस्तानीसङ्गीतस्य गायकः ।
87406	श.१९२५ तमे वर्षे मोहनदासगान्धिी भारतदेशं प्रत्यागतवान् ।
87407	श. १९२५तमे वर्षे राजनीतिं प्रविष्टवान् ।
87408	श. १९२६तमवर्षस्य मे मासे अन्यभारतीयाः लालाहरदयालं भारतम् अनेतुं प्रयत्नमकुर्वन् ।
87409	श.१९२६तमे वर्षे जनवरिमासस्य १६दिनाङ्के अभवत् ।
87410	श १९२६ तमे वर्षे जुलैमासस्य २५दिनाङ्के दिवङ्गतः ।
87411	श. १९२६तमे वर्षे डा.
87412	श. १९२६तमे वर्षे पञ्जाबरज्यस्य कस्मिंश्चित् लघुनगरे मध्यमवर्गस्य कुटुम्बे अभवत् ।
87413	श.१९२६तमे वर्षे बि.
87414	श. १९२६ तमे वर्षे विजयनगरसाम्राज्यस्य षष्टशतमानोत्सवं हम्पीनगरे आचरन्ति स्म ।
87415	श. १९२६तमे वर्षे सङ्गीतकारः गायकः च भूत्वा उत्तमावकाशम् अन्विषन् मुम्बैनगरम् आगतवान् ।
87416	श. १९२७तमे वर्षे अगष्ट् २७दिनाङ्के महाबलेआश्वर हेग्डे सरस्वतम्मा दम्पत्योः पुत्रत्वेन जातः ।
87417	श.१९२७ तमे वर्षे आङ्ग्लानां सैमन् कमिशन् विरुद्धम् अन्दोलनम् आरब्धम् ।
87418	श.१९२७तमे वर्षे कन्नडभाषया अपि चतुर्थवारं प्रकाशिते अस्मिन् ग्रन्थे त्रयः काण्डाः २५सर्गाः सन्ति ।
87419	श. १९२७तमे वर्षे लालाहरदयालं भारतम् अनेतुं कृताः सर्वे प्रयत्नाः विफलाः अभवन् ।
87420	श.१९२७तमे वर्षे सञ्चालिते भारतकाङ्ग्रेस् छात्रसम्मेलने प्रतिनिधिरासीत् ।
87421	श. १९२८तमवर्षस्य नवेम्बर् १७पर्यन्तम् ।
87422	श.१९२८तमे वर्षे फेब्रवरि तृतीये दिने मुम्बयीनगरं प्राप्तः आयोगः धिग्घोषणम् अशृणोत् ।
87423	श. १९२८तमे वर्षे भारतीयकाङ्ग्रेस् समितौ सदस्यत्वेन चितः ।
87424	श. १९२८तमे वर्षे सम्भूते लाहोर् विप्लवे क्रि.
87425	श. १९२८तमे वर्षे हुब्बळ्ळी म्यूज़िकल् सर्कल वाषिकोत्सवस्य अध्यक्षपदम् ।
87426	श.१९२९तमवर्षस्य सप्टम्बरमासस्य २८ तमदिनाङ्कः) भारतस्य सुप्रसिद्धा गायिका ।
87427	श. १९२९तमवर्षे ६२कोटिरूप्यकाणां सम्पत्तिः आसीत् ।
87428	श. १९२९ तमे वर्षे कोलकता बेङ्गाल म्यूसिक् कान्फरेन्स विशेषगौरवेण सुवर्णपदकं दत्त्वा सम्मानितम् एव अयं कार्यक्रमः आकाशवाण्याप्रसारितः आसीत् ।
87429	श.१९२९तमे वर्षे डिसेम्बर् ३१दिनाङ्के मध्यरात्रं लाहोर् इति नगरे प्रचालितायां भारतीयराष्ट्रियकाङ्ग्रेस्सभायां स्वतन्त्रभारतस्य ध्वजं समारोपयन् ।
87430	श. १९२९तमे वर्षे लोहशलाकामार्गः निर्मितः ।
87431	श. १९२९तमे वर्षे सञ्चालिते कारावारनिरशनान्दोलनम् च ।
87432	श.१९२९तमे वर्षे हब्बळ्ळिपत्तनस्य गुरनाथ कौलगि इत्यनेन परिणिता गङ्गूबायी क्रि.
87433	श. १९३०-३१तमवर्षयोः ग्रामस्य प्रमुखः सन् कार्यमकरोत् क्रि.
87434	श. १९३०तमवर्षस्य मे मासे इङ्ग्लेण्डनगरे संशोधनं कर्तुं भारतसर्वकारः विद्यार्थिप्रोत्साहधनम् अयच्छत् ।
87435	श. १९३०तमवषस्य अगस्ट् २६तमे दिने आरक्षकैः बद्धः अलिपुरस्य कारावारं प्रवेशितः ।
87436	श.१९३०तमसमये निर्मितानि सन्ति ।
87437	श.१९३०तमे वर्षे अक्टोबर् मासे प्रथमः दिनाङ्कः ।
87438	श.१९३०तमे वर्षे जनवरिमासस्य २६दिनाङ्के गान्धिमहोदयस्य जवाहरलाल नेह्रू महोदयस्य च नायकत्वे काङ्ग्रेस् पक्षः स्वातन्त्र्यस्य घोषणं कृतम् ।
87439	श. १९३०तमे वर्षे थेल्मा इत्याख्यां तामेव परिणितावान् ।
87440	श. १९३०तमे वर्षे पदवीधरः अभवत् ।
87441	श. १९३०तमे वर्षे महाराजमहाविद्यालयतः पदवीं प्राप्तवान् ।
87442	श.१९३०तमे वर्षे मे मासस्य चतुर्थे दिने गुजरातस्य दण्डिग्रामे मध्यरात्रं ३०आरक्षकैः सहितः मण्डलन्यायाधीशः निद्रामग्नं गान्धिमहोदयं बन्धितवान् ।
87443	श. १९३०तमे वर्षे मोतीलाल नेह्रू काङ्ग्रेस्पक्षस्य (CWC) कार्यकारीसमितेः सदस्यत्वं दत्तवान् ।
87444	श. १९३०तमे वर्षे रामन्प्रभावः इति अस्य संशोधनार्थं नोबेल्पारितोषिकम् इति जगतः सर्वश्रेष्ठं पुरस्कारं एषः क्रि.
87445	श. १९३०तमे वर्षे श्रेष्ठतमः नोबेल्पुरस्कारः प्रदत्तः ।
87446	श. १९३० नेविल् विन्सेण्ट् इति आङ्ग्लेयः विमानचालकः भारतस्य जनान् स्वस्य लघुविमाने आरोप्य नगरप्रदक्षिणं कर्तुम् आसक्तिं प्रदर्शितवान् ।
87447	श. १९३१तमवर्षस्य मार्चमासस्य २३तमे दिने एते त्रयः महान्तः नायकाः भगत सिंहः सुखदेव थापरः, शिवराम राजगुरुः च स्मितवदनाः वधस्तम्भस्य पाशकुण्डलं शरणङ्गताः ।
87448	श. १९३१ तमवर्षे गदगप्रदेशे प्रचलिते सार्वजनिकसमावेशे नेह्रूपुरतः वन्देमातरम् गानम् ।
87449	श. १९३१तमे वर्षे जुलै मासे जर्मनदेशं गत्वा वर्गनियमः, क्वाण्टम् मेक्यानिक्स्, नक्षत्राध्ययनम्, इत्यादिषु विषयेषु संशोधनं कृतवान् ।
87450	श. १९३१तमे वर्षे भारतदेशे जात्याधारिता जनगणना अभवत् ।
87451	श.१९३१तमे वर्षे भूतराज्य इति किञ्चितमूकचित्रमपि निदेशितवान् ।
87452	श. १९३१तमे वर्षे मे मासे लण्डन् नगरस्य रायल् अस्ट्रानामिकल् सोसैटि इति सङ्घटनस्य सभायां भागी सन् स्वप्रबन्धान् प्रस्तुतवान् ।
87453	श. १९३२तमवर्षस्य अक्टोबर् पञ्चदशे दिनं वैमानिकलोकस्य अविस्मरणीयं दिनम् ।
87454	श. १९३२तमवर्षस्य अक्टोबर् मासस्य अष्टमे दिने अभवत् ।
87455	श १९३२तमवर्षस्य नवेम्बर् मासस्य २१तमे दिने श्रीलप्रभुपादः ठकूरेण दीक्षां प्राप्य तस्य शिष्यः अभवत् ।
87456	श. १९३२ तमे वर्षपश्चात् मद्रास् नगरम् (इदानीन्तनं चेन्नैनगरम् ) अगतायाः पट्टम्माळ् वर्यायाः सङ्गीतगोष्ठ्यः अव्याहताः अचलन् ।
87457	श. १९३२तमे वर्षे कार्यं कृतवान् ।
87458	श. १९३२तमे वर्षे चित्रदुर्गमण्डले प्रव्रत्तस्य मण्डलकृषकसमावेशस्य अध्यक्षः आसीत् ।
87459	श. १९३२तमे वर्षे जनवरि मासे आदर्शद्युतिगोलः इति विषयमधिकृत्य रायल् अस्ट्रनामिकल् सोसैटि इत्यत्र विशिष्टं प्रबन्धं प्रस्तुत्य एडिङ्ग्टन् तथा मिल्स् इत्यादीनां प्रशंसां प्राप्तवान् ।
87460	श. १९३२ तमे वर्षे रसिकरञ्जिनीसभायाः आश्रयेण प्रथमवारं सार्वजनिकसभायां सङ्गीतगोष्ठीं कृतवती ।
87461	श. १९३२ तः १९३६तमवर्षपर्यन्तम् सभायाः अविरोधि-अध्यक्षत्वेन कार्यं निरवहत् ।
87462	श. १९३३तमवर्षस्य एप्रिल् प्रथमदिने भारतीयवायुसेनायाः उद्घाटनम् अभवत् ।
87463	श. १९३३तमवर्षस्य एप्रिल् मासस्य प्रथमदिने वायुसेनायाः प्रथमं स्कवॉड्रन, स्कवॉड्रन क्र.
87464	श. १९३३तमे वर्षे अजायत ।
87465	श. १९३३तमेवर्षे मण्डलस्य अध्यक्षः अभवत् ।
87466	श. १९३४तमे वर्षे उत्तरप्रदेशस्य सप्तनगरेषु भारतस्य केन्द्रियव्यवस्थापिकासभायाः सदस्यत्वस्य त्यागपत्रं दत्तवान् ।
87467	श. १९३४तमे वर्षे एषः बिहारस्य प्रादेशिककृषकसभायाः अध्यक्षपदे नियुक्तः अभवत् ।
87468	श. १९३४तमे वर्षे महात्मना गान्धिमहोदयेन साक्षात् आशीर्वादं प्राप्तवान् ।
87469	श. १९३४तमे वर्षे महात्मा गान्धिः अस्पृश्यतानिवारणस्य आन्दोलनावसरे प्रवासार्थं कर्णाटकम् आगतवान् ।
87470	श.१९३४तमे वर्षे विवाहः सम्पन्नः ।
87471	श. १९३५-३६तमे वर्षे लाहोरप्रदेशं गत्वा न्यवसत् ।
87472	श.१९३५ तमे वर्षे गान्धिजयन्त्याः निमित्तं प्रचलिते सङ्गीतकार्यक्रमस्य अध्यक्षस्थाने वीर नारिमन् आसीत ।
87473	श.१९३५ तमे वर्षे घोषितमस्ति ।
87474	श १९३५तमे वर्षे प्रजासंयुक्तपक्षस्य प्रथमाधिवेशनस्य अध्यक्षः अपि रेड्डिमहोदयः आसीत् ।
87475	श. १९३५तमे वर्षे भारतसर्वकारस्य नियमानुगुणं काङ्गेस् पक्षः प्रान्तीयशासनसभानिर्वाचने स्पर्धित्वा सप्तराज्येषु विजयी अभवत् ।
87476	श. १९३६तमे वर्षे अस्मै भारतम् आगन्तुम् अनुमतिम् अयच्छत् ।
87477	श. १९३६तमे वर्षे गोवाराज्ये शिक्षणस्य प्रचारार्थं महाराष्ट्रग्रामप्राथमिकशिक्षासमितिः इति सङ्घटनं कृतवान् ।
87478	श. १९३६तमे वर्षे नन्दिपर्वतप्रदेशे विश्रान्तिम् अनुभवितुं गान्धीमहोदयः पुनः आगतवान् ।
87479	श. १९३७तमवर्षस्य अनन्तरं मैसूरुराजकीयपरिस्थितिः परिवर्तिता ।
87480	श. १९३७तमवर्षस्य जनवरिमासस्य प्रथमे दिने श्रील भक्तिसिद्धान्दसरस्वती ठाकूरः देहत्यागम् अकरोत् ।
87481	श. १९३७तमे काले मण्ड्यमण्डलस्य शिवपुरे स्वातन्त्र्यप्राप्तये ध्वजसत्याग्रहः अभवत् ।
87482	श.१९३७तमे वर्षे जनवरिमासस्य द्वितीये दिने बेळगाविमण्डलस्य घोडिगेरि ग्रामे अभवत् ।
87483	श.१९३७ तमे वर्षे फ़ेब्रवरी मासे उत्तरप्रदेशराज्यसभानिर्वचने स्पर्धयित्वा जयं प्राप्तवान् ।
87484	श. १९३८तमवर्षस्य जनवरी मासस्य १३दिनाङ्कः) ) प्रख्यातः भारतीयः शततन्त्रीवादकः अस्ति ।
87485	श. १९३८तमवर्षस्य सेप्टम्बर् मासस्य १९तमदिनाङ्कतः क्रि.
87486	श. १९३८तमवर्षात् १९४४पर्यन्तं नक्षात्रचलनशास्त्रम्, चलनघर्षणम् इत्यादीनां विषये संशोधनम् अकरोत् ।
87487	श. १९३८ तमवर्षे उस्ताद् बडेगुलाम् अलीखान् प्रशस्तिः ।
87488	श. १९३८ तमवर्षे कुन्दगोळस्य सवायिगन्धर्वस्य आश्रये सङ्गीताभ्यासाराम्भः * क्रि.
87489	श.१९३८तमे वर्षे अखिलभारतराष्ट्रिययोजनायोगस्य सञ्चालकः अभवत् ।
87490	श.१९३८तमे वर्षे महात्मागन्धिना सह वार्धा आश्रमे रेड्डिमहोदयः बहुकालम् अवसत् ।
87491	श.१९३८ तमे वर्षे मार्चमासस्य ३१ दिनाङ्के देहल्याः हिन्दुस्थानटाइम्स् पत्रिकायां प्रकाशितः ।
87492	श.१९३८तमे वर्षे मे मासस्य प्रथमे दिने एस्.
87493	श. १९३८तमे वर्षे लण्डन् नगरे दिवङ्गतः ।
87494	श.१९३८ तमे वर्षे व्यवसायोत्पन्नविपणीनाम् अधिनियमं राज्यसभायां प्रस्तुतवान् ।
87495	श. १९३९तमवर्षस्य नवम्बरमासस्य १७दिनाङ्कपर्यन्तम् असमराज्यस्य मुख्यमन्त्री आसीत् ।
87496	श. १९३९तमे काले कोलारमण्डले जीगल् सत्याग्रहे शताधिकाः कृषिवलाः आङ्ग्लारक्षकैः बद्धाः ।
87497	श. १९३९ तमे वर्षे कोल्कता बेङ्गाल म्यूजिक कन्फरेन्सतः विशेषस्वर्णपदकम् ।
87498	श.१९३९तमे वर्षे निर्मिते " गुल् ए बकावली " इति पञ्चोली सङ्गीतमयचलच्चिस्य सफलतायाः अनन्तरं नूरजहान् चलच्चित्रोद्यमे अचलतया प्रतिष्टापिता ।
87499	श. १९३९तमे वर्षे प्रान्तीयपरिषदि अधिकारः प्राप्तः ।
87500	श. १९३९तमे वर्षे लोकार्पितस्य " इन्द्रा मलति " इति अस्सामीभाषायाः चलच्चित्रस्य स्वरसंयोजनेन अभवत् ।
87501	श.१९४०, चिदम्बरम्, तमिळुनाडु कस्मिंश्चित् तेलुगु कुटुम्बे) भारतस्य काचित् सुप्रसिद्धा भरतनाट्यस्य कूचिपुडीनृत्यप्रकारस्य च नृत्याङ्गना ।
87502	श. १९४०तमे वर्षे एतम् एकवर्षं यावत् गृहबन्धने स्थापितवन्तः ।
87503	श.१९४० तमे वर्षे ऐदम्प्राथम्येन पञ्जाबराज्ये अन्यराज्येषु च अपि अनुष्ठितम्म् ।
87504	श. १९४०तमे वर्षे कङ्ग्रेस् अध्यक्षः सन् भारतं त्यजतु आन्दोलनं चालितवान् ।
87505	श.१९४०तमे वर्षे जनवरिमासस्य १२दिने जातः वीरप्प मोयिलि ।
87506	श. १९४०तमे वर्षे जनवरिमासस्य दशमे दिने अजायत ।
87507	श.१९४०तमे वर्षे तेन सह अस्याः विवाहः जातः ।
87508	श. १९४०तमे वर्षे प्रवेशम् अकरोत् ।
87509	श.१९४०तमे वर्षे बेङ्गळूरुनगरसभायाः निर्वाचने स्पर्धयित्वा चितः अभवत् ।
87510	श.१९४०तमे वर्षे सिख्खमतीयानां प्रतीकारक्रान्तिः आरब्धाः ।
87511	श. १९४१ तमे वर्षे नाटकप्रदर्शनेन आगतं धनं ऋणदातृभ्यः प्रत्यर्प्य ॠणमुक्तः अभवत् ।
87512	श. १९४१तमे वर्षे मैसूरुमहाराजेन पोषितदलस्य विरुद्धं काङ्ग्रेस् प्रजाप्रतिनिधिसभायाः अभ्यर्थिरूपेण देवराज अरसुमहोदयः चितः ।
87513	श. १९४१तमे वर्षे श्यामसुन्दरस्य चलच्चित्रे प्रथमवारं वृत्तिनिष्ठया कार्यं कृत्वा तस्य अग्रिमचित्रे अवकाशं प्राप्य " गावों की गोरी " इति चलच्चित्रत्रे एव ' बाम्बेसमवायस्य ' गानानि अपि गीतवान् ।
87514	श. १९४१ तः अक्टोबर् १०, क्रि.
87515	श.१९४२-४३ वर्ष समये एतत् कारागृहं जापानदेशीयानां वशे आसीत् ।
87516	श.१९४२) इति मराठी चलच्चित्रम् ।
87517	श. १९४२) चित्रभानुसंवत्सरस्य विजयदशम्यां शीगेहळ्ळिग्रामे तुरीयाश्रमं स्वीकृतवान् ।
87518	श. १९४२ तमवर्षे लखनौ आकाशावाणीकेन्द्रे उद्योगप्राप्तिः ।
87519	श.१९४२तमे वर्षे अगस्ट् मासस्य अष्टमे दिने अखिलभारतकाङ्ग्रेस् समितिः मुम्बै अधिवेशने भारतं त्यजन्तु इति घोषणस्य निर्णयः प्रस्थावितः ।
87520	श. १९४२तमे वर्षे अस्य सहोदरः केम्पराजः कारागृहं प्रेषितः ।
87521	श.१९४२तमे वर्षे आरब्धम् ।
87522	श. १९४२ तमे वर्षे चलेजाव् आन्दोलनस्य अङ्गतया मण्डलकार्यालयस्योपरि त्रिवर्णध्वाजारोहणम् ।
87523	श.१९४२तमे वर्षे जुलैमाससय् १४दिनाङ्के काङ्ग्रेस् पक्षः ब्रिट्न्तः भारतस्य सम्पूर्णस्वातन्त्र्यार्थं निर्णयमेकं प्रैषयत् ।
87524	श.१९४२ तमे वर्षे डिसेम्बर् मासस्य चतुर्थे दिने जातः एषः प्रसिध्दः अवधानविद्यानिष्णातः ।
87525	श.१९४२तमे वर्षे ब्रिटिष् अधिकारिणः द्वितीयमाहयुद्धे भारतस्य नेतॄन् अपरिगणय्य भारतस्य सेनायाः उपयोगम् अकुर्वन् ।
87526	श.१९४२तमे वर्षे मन्ना डे मुम्बैचित्ररङ्गं प्रविष्टवान् ।
87527	श. १९४२तमे वर्षे रङ्गून् प्रदेशः जपानीयानाम् आक्रमणस्य विस्फोटेन बाधितः ।
87528	श. १९४२) * रामराज्य (क्रि.
87529	श. १९४३ तमवर्षे बोम्बायी, निजामरेडियो, इति आकाशवाण्या गानार्थं सन्धिः, सुनन्दा इति कन्यया सह विवाहः ।
87530	श. १९४३तमवर्षे वायुसेना संवर्धिता सप्त स्कवाड्रनस् अग्रे सा.
87531	श.१९४३ तमे वर्षे एव निर्मितः रबीन्द्रसेतुः विविधकारणेन अत्यहभुतः अस्ति ।
87532	श. १९४३तमे वर्षे करकन्दुकक्रीडास्पर्धायां भागं गृहीत्वा निर्णायकपात्रम् ऊढवान् ।
87533	श.१९४४ तमवर्षम् - इङ्ग्लेण्डस्य रायल् सोसैटि सदस्यत्वेन चयनम् ।
87534	श. १९४४तमे वर्षे आश्रमस्य अभिवृद्धौ अनाथान्धानां प्रमतौ एव शिवार्चनं दृष्टवान् ।
87535	श. १९४४तमे वर्षे ए.आर्. कर्दार् इत्यस्य "पेहले आप् " चित्रे अपि गीतवान्।
87536	श. १९४४तमे वर्षे नौशादस्य सङ्गीतसंयोजनेन मोहम्मदेन गीतं प्रथम गानं तु पेहले आप इति चित्रस्य " हिन्दुस्तान के हम् है " इति गीतम् ।
87537	श १९४४तमे वर्षे मुम्बैयोजनां रचितवन्तः ।
87538	श. १९४४तमे वर्षे मोहम्मदः सहोदरैः बाम्बे (ईदानीं मुम्बै ) नगरम् आगत्य बेहण्डिबज़ार् प्रदेशे जननिबिडे वाणिज्यप्रदेशे लघुप्रकोष्ठं भाटकेन प्राप्य न्यवसत् ।
87539	श.१९४४तमे वर्षे विमुक्तः ।
87540	श. १९४४ तमे वर्षे श्रीलप्रभुपादः ब्याक् टु गाड् हेड् (Back to Godhead) इति नाम्नः आङ्ग्ल्पत्रिकाम् आरब्धवान् ।
87541	श. १९४४तमे वर्षे स्नातकपदवीं प्राप्तवान् ।
87542	श. १९४५तमवर्षस्य द्वितीयविश्वयुद्धे अस्याः सेनायाः महत्त्वपर्णं योगदानम् आसीत् ।
87543	श.१९४५तमवर्षे नव स्कवाड्रनस् युक्ता अभवत् ।
87544	श. १९४५तमवर्षे राजा षष्ठ जार्ज् इत्येषः सेनायै रायल् इति उपधिं दत्तवान् ।
87545	श. १९४५तमे वर्षे अभवत् ।
87546	श. १९४५तमे वर्षे अस्याः गीतानाम् " जीनत् " इति अन्यदेकं चलच्चित्रं लोकार्पितम् ।
87547	श. १९४५ तमे वर्षे एषा दक्षिणैशियायाः प्रथमा महिला यस्याः स्वरेण कव्वालीगीतस्य ध्वनिमुद्रणम् अभावत् ।
87548	श.१९४५तमे वर्षे " तेरे जल्वा जिस् ने देखा " चित्रे समूहगायकानां मध्ये, "लैला मज्नू " इति चित्रे अस्य अभिनयः अस्ति ।
87549	श. १९४५तमे वर्षे दूरबन्धुं बशिरा माझी इति कन्यां स्वस्य ग्रामे एव परिणीतवान् ।
87550	श.१९४५ तमे वर्षे - पेहली नज़र् चित्रस्य " दिल् जल्ता है तो जलने दे " ।
87551	श. १९४५तमे वर्षे यदा देवराज अरसु महोदयः प्रजप्रतिनिधिसभायाः निर्वाचने स्पर्धित्वा वीजयं प्राप्तवान् तदा अस्य आयुः २६वर्षाणि एव ।
87552	श. १९४५तमे वर्षे स्वनिर्मिते "राजलक्ष्मी" इति चलचित्रे महमूदं नयकगायकरूपेण न्ययोजयत् ।
87553	श. १९४६ तमवर्षे सवायिगन्धर्वगुरुवरस्य षष्ट्यब्दनिमित्तं पूणानगरे गानगोष्ठी ।
87554	श.१९४६तमे काले मोहम्मद रफी आगमनात् पूर्वं नौशादस्य प्रियगायकः तलत् महमूदः आसीत् ।
87555	श.१९४६तमे वर्षे कोलकता नगरे प्रत्यक्षं प्रक्रिया (Dirct action day) इति नम्ना सम्भूते विप्लवे ५००० जनाः मारिताः ।
87556	श.१९४६तमे वर्षे ख्यातस्य निर्मातानिदेशकस्य महबूब् खानस्य "अनमोल घडी " इति चलच्चित्रे अवकाशं प्राप्तवती ।
87557	श.१९४६तमे वर्षे ब्रिटिष् सम्पुटसमित्या अयं गणः क्याबिनेट् मिशन् (Cabinet Mission) इति नामाङ्कितः।
87558	श.१९४६तमे वर्षे मैसूरुकाङ्ग्रेस् पक्षस्य अध्यक्षपदवीं प्राप्तवान् ।
87559	श.१९४६तमे वर्षे - सरला त्रिवेदी इत्यनया सह विवाहः ।
87560	श. १९४६) * वाल्मीकि (क्रि.
87561	श. १९४७ तमवर्षस्य अगस्टमासस्य पञ्चदशतमे दिने भारतं पारतन्त्र्यात् मुक्तं स्वतन्त्रम् अभवत् ।
87562	श.१९४७तमवर्षस्य अगस्ट्मासस्य १५ तमे दिनाङ्के यदा भारतदेशः स्वतन्त्रः अभवत् तदा संविधानरचनसमितिः अपि सम्पूर्णस्वतन्त्रा अभवत् ।
87563	श.१९४७तमवर्षस्य आगष्ट् पञ्चदशे यदा भारतं स्वतन्त्रम् अभवत् तदा समग्रः देशः सन्तोषे निमग्नः अभवत् ।
87564	श. १९४७तमवर्षस्य आगस्ट् मासस्य पञ्चदशे दिने भारतं स्वतन्त्रम् अभवत् ।
87565	श.१९४७तमे वर्षे अक्टोबर् मासस्य २९तमे दिने स्वतत्रभारतस्य मैसूरुराज्यस्य प्रथमं मुख्यमन्त्रिपदम् अलङ्कृतवान् ।
87566	श.१९४७तमे वर्षे अगस्ट् १५ (आषाढामावास्यायाम्) स्वतन्त्रः अभवत् किन्तु नियन्त्रणं सूत्रं तु कस्याश्चित् विदेशीयमहिलायाः हस्ते एव अस्ति ।
87567	श.१९४७तमे वर्षे जुलै मासस्य १८दिनाङ्के बिटिष् संसदि भारतस्य स्वातन्त्र्यशासनम् अङ्गीकृतम् ।
87568	श.१९४७तमे वर्षे डिसेम्बर् मासस्य ९दिनाङ्कात् क्रि.
87569	श. १९४७तमे वर्षे देशविभनस्य अनन्तरं नूरजहान् पाकिस्तानं गन्तुं निश्चयं कृतवती ।
87570	श.१९४७तमे वर्षे न्यायवादिनः वृत्तिम् आरब्धवान् ।
87571	श. १९४७तमे वर्षे भारतं सवतन्त्रम् अभवत् ।
87572	श. १९४७तमे वर्षे मुम्बयीनगरस्य नानाचौकप्रदेशे न्यवसत् ।
87573	श. १९४७ तमे वर्षे यदा भारतदेशस्य विभजनावसरे राजगुरुः कराच्याम् आसीत् ।
87574	श.१९४७ तमे वर्षे यदा भारतं स्वतन्त्रम् अभवत् तदा बेलगावी मुम्बयीराज्यस्य भागः अभवत् ।
87575	श.१९४७तमे वर्षे सञ्चालितस्य “मैसूरु चलो” आन्दोलनस्य पोषकः अभवत् ।
87576	श. १९४७ तः १९५२ पर्यन्तं भारतस्य राज्याङ्गरचनासभायाः सदस्यः आसीत् ।
87577	श. १९४७पर्यन्तम् अपि तस्य सदस्यः आसीत् ।
87578	श.१९४७ पर्यन्तं प्रशासनम् अकुर्वन् ।
87579	श १९४७ : ब्रिटिष (आंग्ल) राज्यभारस्य कालः ।
87580	श. १९४८- ५० तमवर्षेषु कन्नडभाषागीतनाटकेषु अभिनयः, नायकभूमिकायाः समर्थपोषणम् ।
87581	श.१९४८तमवर्षस्य नवेम्बरमासस्य २५तमदिने जन्म प्राप्तवान् ।
87582	श. १९४८ तमवर्षे मङ्गळूरुनगरे गानगोष्ठी, श्रीधरस्वामिनाम् आशीर्वादप्राप्तिः ।
87583	श. १९४८तमे वर्षे अखिअभारतीयसांस्कृतिकसम्मेलनम् उपाधिवितरणावसरे टण्डनस्य नाम्ना सह राजर्षिः इति पदम् अविच्छिन्नं भवतु इति उदघोषयत् ।
87584	श. १९४८तमे वर्षे गिरिवर्यः श्रीलङ्कायां भारतस्य राजदूतः इति नियोजितः ।
87585	श.१९४८ तमे वर्षे जनवरी ३० तमे दिने नाथूरामगोडसे इति कश्चित् भारतीयः मोहनदासगान्धिमहोदस्य हत्यां कृतवान् ।
87586	श. १९४८तमे वर्षे बालकृष्णः ॠषिकेशं गतवान् ।
87587	श.१९४८ तमे वर्षे भारतस्य गणराज्ये अन्तर्गतम् ।
87588	श.१९४८तमे वर्षे - राजकपूरस्य निर्माणस्य प्रथमचित्रम् आग् इत्यस्मिन् गानम् ।
87589	श.१९४८तमे वर्षे लोकार्पितं शिकारि इति चलच्चित्रम् अभिनेतृरूपेण अस्य प्रथमं चलच्चित्रम् ।
87590	श.१९४८तमे वर्षे स्वस्य " जिद्दी " चलच्चित्रे "मर् ने कि दुवायें क्यूं माङ्गु " गीतं गातुम् अवकाशं कल्पितवान् ।
87591	श. १९४८तः१९५२काले "शाहीद् ", "दुलारी ", " मेला ", "बैजू बावरा " इत्यादिभिः चलच्चित्रगीतैः लोकप्रियः भवति स्म ।
87592	श.१९४८ मोहम्मद रफी भारतस्य प्रथमप्रधानमन्त्रिणः जवाहरलाल नेह्रूवर्यस्य हास्तात् प्रथमस्वातन्त्रप्राप्तिदिनोत्सवे रजपदकं प्राप्तवान् ।
87593	श.१९४९तमवर्षस्य "अन्दाज़् " चलच्चित्रे नौशादस्य सङ्गीतसंयोजने स्वीयां विशिष्टां शैलीम् निरूपितवन् ।
87594	श. १९४९तमवर्षस्य डिसेम्बर् मासस्य ११-१४पर्यन्तं हिन्दी तथा हिन्दुस्तानि विषये काङ्ग्रेस् सभायां घर्मचर्चा प्रचलिता ।
87595	श.१९४९तमवर्षस्य नवेम्बर् २६दिनाङ्कपर्यन्तं भारतसंविधानरचनकार्यम् अनुवृत्तम् ।
87596	श.१९४९तमे वर्षे आकाशवाण्यां (AIR) अस्य प्रदर्शनं कृतवान् ।
87597	श. १९४९तमे वर्षे मोहम्मदः सङ्गीतनिदेशकेन नौशादेन सह मिलित्वा अनेकानि सुन्दरगीतानि सङ्गीतलोकाय अर्पितवान् ।
87598	श. १९४९तमे वर्षे यदा संविधानसभासम्बद्धप्रश्नः आगतः तदा काचित् विचित्रा स्थितिः उत्पन्ना ।
87599	श. १९४९ तमे संवत्सरे गणराज्यम् अभवत्।
87600	श. १९५०- ६०तमवर्षाणां मध्ये अनुमलिकस्य पितुः संयोजने अपि गीतवती ।
87601	श.१९५०-६०तमे काले विद्यमानैः प्रमुखगीतरचकरैः सह उत्तमं बान्धव्यं रक्षितवान् ।
87602	श.१९५०-७०तमवर्षकाले मोहम्मदरफी अधिकनियोगे विद्यमानः गायकः आसीत् ।
87603	श.१९५०तमदशके तस्य "दर्द ", "फिर् सुबह होगी ", "उम्रावो जान् " चलच्चित्रेषु अवकाशं दत्त्वा अस्याः प्रतिभां सम्मानितवान् ।
87604	श. १९५०तमवर्षस्य अगस्ट्मासस्य दशमदिनपर्यन्तम् उत्तरप्रदेशस्य विधानसभायाः प्रवक्तृरूपेण नियोजितः ।
87605	श. १९५०तमवर्षस्य जनवरिमासस्य २६तमे दिने भारतं गणतन्त्रम् अभवत् ।
87606	श. १९५०तमवर्षे जर्मन् देशस्य Dailmer-Benz,इति समवायस्य सहयोगेन Tata Locomotive and Engineering Co.
87607	श.१९५०तमस्य अधिनियमानुसारं वायुयुद्धक्षेत्रे- सर्वस्थानैः सहितं भारतस्य संरक्षणम् ।
87608	श.१९५०तमे अवधौ अस्य कण्ठः सर्वत्र गूञ्जन् एव आसीत् ।
87609	श. १९५०तमे अस्मिन् काले अनिल् विश्वासः स्वस्य "फिल्मिस्थान्" इति चित्रशालायाः " आरज़ू " इति चलच्चित्रे अस्मै नेपथ्यगानस्य अवसरं प्रदत्तवान् ।
87610	श.१९५०तमे काले अन्यनेपथ्यगायकानाम् अपेक्षया अधिकगीतानि गीतावती ।
87611	श.१९५०तमे वर्षे अस्य "वचन्" इति सर्वप्रथमे चलच्चित्रे आशा गीतवती ।
87612	श.१९५०तमे वर्षे जनवरिमासस्य २६दिनाङ्के कार्ये अनुष्ठितम् ।
87613	श.१९५० तमे वर्षे नेकचन्दमहोदयः सामान्यः मार्गकार्यस्य निरीक्षकः आसीत् ।
87614	श.१९५०तमे वर्षे " बाबुल् " इति चलच्चित्रे दिलीपकुमारार्थं गातुम् अवकाशः लब्धः ।
87615	श. १९५०तमे वर्षे भारतीयराष्ट्रिय-काङ्ग्रेस्-पक्षस्य अध्यक्षः अभवत् ।
87616	श. १९५०तमे वर्षे मैसूरुराज्यम् इति नाम अभवत् ।
87617	श. १९५० तमे वर्षे मैसूरुराज्यं भारतस्य अङ्गम् अभवत् ।
87618	श. १९५० तमे वर्षे वन्यप्राणिरक्षणकेन्द्रमिति परिवर्तितं राष्ट्रियोद्यानम् अभवत् ।
87619	श. १९५०तः १९७०तमवर्षपर्यन्तं मोहम्मदः नेपथ्यतायकः आसीत् ।
87620	श.१९५०तः वर्तमानः भारतीयवायुसेनायाह् मिशन् सशस्त्रबलस्य सा.
87621	श. १९५१तमवर्षस्य फेब्रवरिमासस्य सप्तदशे दिने मुजफ्फरनगरस्य सुहृद्सङ्घस्य सप्तदशे वार्षिकोत्सस्य अवसरे पुरुषोत्तमदासः स्वस्य भाषणे हिन्दीभाषायाः विषयम् उक्तवान् ।
87622	श. १९५१तमवर्षस्य मार्च मासस्य नवमदिनम्) महाराष्ट्रराज्ये जतः अयं भारतदेशस्य ख्यातः तबलावादकः ।
87623	श. १९५१तमे काले प्रदर्शितास्य " अफ्साना " चलच्चित्रस्य किस्मत् बिगडी दुनिया बदली इति गीतम् ।
87624	श.१९५१तमे वर्षस्य जनगणनानुगुणं भारतात् ७२लक्षमुसल्मानाः पाकिस्तानं, पाकिस्तानतः ७२लक्ष सङ्ख्याकाः हैन्दवः सिख्खाः च भारतम् आगताः ।
87625	श. १९५१तमे वर्षे तदानीन्तने मद्रास्नगरे विद्वत्परीक्षां स्वीकृतवती ।
87626	श.१९५२तमवर्षस्य मार्चमासस्य १८दिनाङ्कः) भारतीयजनतापक्षस्य कश्चित् राजनीतिज्ञः अपि च कर्णाटकस्य मुख्यमन्त्री ।
87627	श.१९५२तमवर्षस्य मे मासस्य ९दिनाङ्के अजायत ।
87628	श. १९५२तमवर्षे तमिळुनाडुराज्यस्य चिदम्बरम् इति स्थाने जातः एषः अधुना ब्रिटन् देशस्य केम्ब्रेज् विश्वविद्यालये एम्.
87629	श.१९५२ तमे वर्षे उत्तरप्रदेशस्य राज्यसभानिर्वाचने जयं प्राप्तवान् एषः करविभागस्य मन्त्री अभवत् ।
87630	श.१९५२तमे वर्षे निर्वाचने अभ्यर्थी भूत्वा जितः सः विधानसाभां प्रविष्टवान् ।
87631	श. १९५२तमे वर्षे प्रदर्शितम् ।
87632	श. १९५२तमे वर्षे प्रदर्शितं चलच्चित्रं " दुपट्टा " ततोऽप्यधिकधनसङ्ग्रहस्य साफल्यम् अवाप्नोत् ।
87633	श.१९५२तमे वर्षे बिमल् राय् भोंसले इत्यस्य निदेशनस्य परिणीता इति चलच्चित्रत्रे गातुम् अवकाशं प्राप्तवती ।
87634	श. १९५२तमे वर्षे 'बैजु बावरा ' " चलच्चित्रस्य ओ दुनिया के रखवाले,तरपत हरि दर्शन को आज् ''इति गीतानि रफिमहोदयस्य जनप्रियताम् अवर्धयत् नौषादस्य रागसंयोजनेन मोहम्मदः १४९गानानि गीतवान् ।
87635	श. १९५२तमे वर्षे हासने पालिटेक्निक् महाविद्यालयं प्रविश्य सिविल् इञ्जिनीरिङ्ग् डिप्लोमा कृतवान् ।
87636	श. १९५३तमे वर्षे चिन्मय मिशन् इति संस्थाम् आरब्धवान् ।
87637	श.१९५४) चलच्चित्रार्थं मोहम्मद रफी महोदयेन सह नन्ने मुन्ने बच्चे गीतवती ।
87638	श. १९५४तमे वर्षे अस्याः पद्मभूषणेन सम्माननम् अकरोत् ।
87639	श. १९५४तमे वर्षे इण्डस्ट्रियल् अपलेट् ट्रिब्युनल् वित्तकोशस्य उद्योगिनां विरुद्धम् आगतं न्यायालयनिर्णयं तिरस्कृत्य स्वपदत्यागम् अकरोत् ।
87640	श. १९५४तमे वर्षे नूतनां काञ्चित् योजनां सञ्चालितवान् ।
87641	श. १९५४तमे वर्षे पद्मभूषणप्रशस्तिः :* क्रि.
87642	श.१९५४तमे वर्षे बि.
87643	श. १९५४तमे वर्ष् भारतसर्वकारेण भारतरत्नम् इति प्रशस्त्या भूषितः ।
87644	श.१९५४) * श्री ४२० (क्रि.
87645	श.१९५५तमवर्षादनन्तरं मरणोत्तरमपि दीयते ।
87646	श. १९५५तमे वर्षे कृतवान् ।
87647	श.१९५५तमे वर्षे केन्द्रसाहित्याकादमीप्रशस्तिः प्राप्ता ।
87648	श.१९५५तमे वर्षे पदवीपूर्वपरिक्षां अण्णामलै महाविद्यालये समापितवान् ।
87649	श. १९५५तमे वर्षे बडी मा इति चलच्चित्रे लता मङ्गेश्कर आशा भोंसले द्वाभ्यां सह अभिनयं कृतवती ।
87650	श. १९५५तमे वर्षे भारतसर्वकारः एतं पद्मविभूषणप्रशस्त्या सममानयत् ।
87651	श. १९५६तमवर्षस्य जून् १९दिनाङ्के भारतीयजीवविमाविधेयकम् अङ्ग्यकरोत् ।
87652	श. १९५६तमवर्षस्य सेप्टम्बर् मासस्य प्रथमदिने भारतीयजीवविमानिगमः अस्तित्वम् अवाप्नोत् ।
87653	श. १९५६तमे वर्षे इन्दज़ार्, क्रि.
87654	श. १९५६तमे वर्षे एप्रिल् मासे मैसूरु विधनसभायां विधानपरिषदि च पुनः राज्यस्य विभागः व्यवस्थापयितव्यः इति निर्णायः अङ्गीकृतः ।
87655	श.१९५६तमे वर्षे ओ. पि.
87656	श. १९५६ तमे वर्षे कर्णाटकस्य पुनर्विभागसमये बीदरमण्डलं निरूपितम् ।
87657	श. १९५६तमे वर्षे डिसेम्बर् मासस्य पञ्चदशे दिने लक्नौविश्वविद्यालये सभाम् उद्दिश्य भाषमाणः मम युवमित्राणि भवन्तः एव स्वतन्त्रसङ्घर्षस्य सैनिकाः, सर्वदा सङ्घर्षः अभ्यर्थनार्थं,भीतिमुत्पादयितुम्, अपराधिभावं दूरयितुं च भवति ।
87658	श. १९५६ तमे वर्षे तदानीन्तनः सर्वकारः बिजापुरमण्डलं कृत्वा मैसूरुराज्ये संयोजनम् अकरोत् ।
87659	श. १९५६तमे वर्षे तमिळुनाडुप्रदेशे अजायत ।
87660	श.१९५६तमे वर्षे तस्य अवधेः समप्तेः पूर्वम् एव मन्त्रिपदं त्यक्तवान् ।
87661	श. १९५६तमे वर्षे तस्य महाग्रन्थस्य चतुर्थभागः संस्कृतभाषासंशोधनविभागे साहित्याकादमीपुरस्कारेण सम्मानिततः ।
87662	श.१९५६तमे वर्षे पुनरेकीकरणस्य काले कर्णाटकराज्यम् इति पुनः नामाङ्कितम् ।
87663	श.१९५६तमे वर्षे पुनस्सङ्घटनेन परिसमाप्तम् ।
87664	श. १९५६तमे वर्षे राज्यं परितः विद्यमानाः कन्नडभाषिकप्रदेशाः अस्मिन् योजिताः ।
87665	श. १९५६तमे वर्षे सङ्गीतनाटकाकादमीपुरस्कारः :* क्रि.
87666	श.१९५६तःपूर्वकर्णाटकम् कर्णाटकस्य नक्षा राबर्ट् ब्रूस् फूट् महोदयः सुदीर्घस्य कर्णाटकेतिहासस्य अध्ययनस्य आरम्भं कृतवान् ।
87667	श. १९५७)"कागज् के फूल् ", क्रि.
87668	श.१९५७ तमवर्षम्- रम्फर्ड् प्रशस्तिः ।
87669	श.१९५७तमे वर्षे पुनः चितः ।
87670	श. १९५७तमे वर्षे बि.
87671	श. १९५७तमे वर्षे भारतरत्नप्रशस्या भूषितः ।
87672	श.१९५७तमे वर्षे मद्रास्नगरे स्वस्याः नृत्यस्य प्रथमप्रदर्शनम् अकरोत् ।
87673	श. १९५७तमे वर्षे मुम्बैविश्वविद्यालयः अस्मै एल्.
87674	श. १९५७तमे वर्षे लेनिन् शान्तिपुरस्कारः अपि अस्य कण्ठं समलङ्करॊत् ।
87675	श. १९५८तमवर्षस्यस्य गणस्य सदस्यः आसीत् ।
87676	श. १९५८तमे वर्षे अनार्कली, क्रि.
87677	श. १९५८तमे वर्षे अभवत् ।
87678	श. १९५८तमे वर्षे कलामः मद्रास-इंस्टीट्यूट-आफ् टेकनालजी इति महाविद्यालयतः अन्तरिक्षविज्ञाने स्नातकपदवीम् प्राप्तवान् ।
87679	श. १९५८तमे वर्षे दिलीपकुमारस्य अभिनयस्य "यहूदि " इति चलच्चित्रस्य " येह् मेरा दीवानापन् है " इति गानस्य प्रसिद्धेः पश्चात् पुनः गानावकाशः निरन्तरम् आगतः ।
87680	श. १९५८तमे वर्षे भारतरत्नप्रशस्त्या सम्मनितः ।
87681	श. १९५८तमे वर्षे भारतस्य उपराष्ट्रपतिः देशस्य सरोच्चेन पुरस्कारेण भारतरत्नप्रशस्त्या समलङ्कृतवान् ।
87682	श. १९५९ - १ :* क्रि.
87683	श. १९५९ तमवर्षस्य सेप्टम्बर् मासस्य प्रथमदिने संन्यासदीक्षाम् अपि स्वीकृतवान् ।
87684	श. १९५९तमे वर्षे, अनाडी चित्रस्य "सब् कुछ् सीका हम्ने " गानार्थम् ।
87685	श. १९५९तमे वर्षे ईजिप्त् देशः नैल्नद्द्यां जलबन्धं निर्मितुं निसचिनोत् ।
87686	श. १९५९तमे वर्षे परदेसिया,कोयल्, क्रि.
87687	श.१९५९तमे वर्षे - राजकपूरनिर्मितस्य "अनाडी " चित्रस्य गानार्थं प्रथमा फिल्म् फेर् प्रशस्तिः ।
87688	श. १९६० - ४ :* क्रि.
87689	श. १९६०-७०तमे काले अनेकानि गीतानि सुमधुरं गीत्वा भारतसर्वकारस्य उन्नतगौरवं पद्मभूषणं प्राप्तवती ।
87690	श. १९६०तमवर्षस्य सेप्टम्बर्मासस्य २४तमे दिने Tata Engineering & Locomotive Co इति नामान्तरम् अवाप्नोत् ।
87691	श. १९६०तमवर्षे १०सहस्रकोटिरूप्यकाणाम् अभवत् ।
87692	श. १९६०तमे काले चलनारब्धं बाष्पचालितयन्त्रस्य रेल् यानम् ऐतिहासिकं स्मारकम् इति मत्वा अद्यापि चालयन्तः सन्ति ।
87693	श. १९६०तमे वर्षस्य अन्तिमभागे मारिषस् द्वीपदेशं सन्दृश्य आङ्ग्लभाषायाः गीतगुच्छद्वयार्थं गीतवान् ।
87694	श. १९६०तमे वर्षे केन्द्रसाहित्याकादमीप्रशस्तिः अपि प्राप्ता ।
87695	श. १९६० तमेवर्षे देखो कसम् से, ( तुम् सा नहि देखा) तुम् सा नहि देखा ।
87696	श. १९६०तमे वर्षे मुगल् ए आज़म् चलच्चित्रे मोहम्मद रफी "ये मोहब्बत् ज़िन्दाबाद् " इति गीतं १००जनां समूहगानेन सह गीतवान् ।
87697	श. १९६० तमे वर्षे विजयवाडस्य आकाशवाणीकेन्द्रस्य भक्तिरञ्जिनी इति प्रातःकालस्य कार्यक्रमे गीतमालाम् आरभ्य बहुजनप्रियः अभवत् ।
87698	श.१९६०तमे वर्षे शङ्काभावेन गणपतिरावेन गृहात् बहिष्कृता ।
87699	श. १९६०तः १९६३) कन्नडनुडि इति मासपत्रिकायाः, न्यायदर्शन इति पत्रिकायाः च सम्पादकत्वेन सेवाम् अकरोत् ।
87700	श. १९६१ - २ :* क्रि.
87701	श. १९६१तमवर्षस्य फेब्रवरिमासस्य चतुर्थे दिने अलभत ।
87702	श. १९६१तमवर्षस्य फेब्रवरिमासस्य चतुर्थे दिने एषः भारतसर्वकारेण भारतरत्नप्रशस्त्या विभूषितः ।
87703	श. १९६१तमवर्षस्य मार्चमासस्य सप्तमदिनपर्यन्तम्) पसिद्धः कश्चित् भारतस्वातन्त्र्यसङ्ग्रामस्य योद्धा, उत्तरप्रदेशराज्यस्य प्रथममुख्यमन्त्री असीत् ।
87704	श.१९६१तमे वर्षे एप्रिल् १३दिने तदानीन्तनः प्रधानमन्त्रिणः जवाहरलाल नेहरुःमहोदयस्य अन्यनेतॄणा च उपस्थितौ राष्ट्रपतिः बाबु राजेन्द्रप्रसादः लोकार्पणं कृतवान् ।
87705	श. १९६१तमे वर्षे मिर्जा गालिब् इत्यादिषु चलच्चित्रेषु अभिनयं कृत्वा प्रेक्षकानां मनोरञ्जनं कृतवती ।
87706	श.१९६१तमे वर्षे "हम् दोनो ", क्रि.
87707	श. १९६१तमे वर्षे हिन्दीभाषया बसवपुराणं रचितवान् इति राष्ट्रपतिना बाबू राजेन्द्रप्रसादेन पुरस्कारः ।
87708	श. १९६२), "काज़ल् " (क्रि.
87709	श. १९६२तमवर्षतः तस्यां संस्थायाम् उपग्रहप्रक्षेपणस्य विविधासु परियोजनासु स्वभूमिकां समर्थरूपेण निरूढवान् ।
87710	श. १९६२तमवर्षस्य जुलैमासस्य प्रथमदिनपर्यन्तम् ।) इति नामकस्य जन्म भारतदेशस्य उत्तरप्रदेशराज्यस्य अलहाबादमण्डले अभवत् ।
87711	श. १९६२तमवर्षस्य जुलैमासस्य प्रथमदिनपर्यन्तम्) एषः भारतस्य पश्चिमबङ्गालराज्यस्य द्वितीयः मुख्यमन्त्री अभवत् ।
87712	श. १९६२तमवर्षस्य जुलैमासस्य प्रथमदिनाङ्के स्वचिकित्सालयस्य रोगिणां चिकित्सां कृत्वा पश्चात् राज्यस्य सर्वदायित्वात् विमुक्तः ब्रहोगीत् इत्यस्य ग्रन्थम् अवलोकयन् तत्र शान्तिसन्देशं पठितवान् ।
87713	श.१९६२तमवर्षस्य नवेम्बर्मासस्य नवमदिनपर्यन्तम् ) प्रसिद्धः समाजपरिवर्तकः ।
87714	श. १९६२तमवर्षस्य प्रथमचलच्चित्रे मोहम्मदः "पारसमणि" मोहम्मदः गीतवान् ।
87715	श. १९६२तमवर्षे भारतीयान्तरिक्षानुसन्धानसङ्घटने सेवायां नियुक्तः ।
87716	श.१९६२तमे वर्षे अस्सामराज्यस्य सादिया इति ग्रामे अजायत ।
87717	श.१९६२तमे वर्षे एषः " चिराग् जल्ता रहा " इति पाकिस्तानी चलच्चित्रार्थं निहाल मोहम्मदस्य स्वरसंयोजने गानद्वयं गीतवान् ।
87718	श.१९६२तमे वर्षे "मुजे जीने दो ", क्रि.
87719	श. १९६२तः ६९पर्यन्तं सेवारतः अभवत् ।
87720	श.१९६२रमे वर्षे पुनः लोकसभानिर्वाचने चितः काङ्ग्रेस् पक्षस्य उपनायकः अभवत् ।
87721	श.१९६२ वर्षे किशोर् कुमारेण, महम्मद रफिना, सहा गीतानि चलच्चित्रगानानि प्रसिद्धानि अभवन् ।
87722	श. १९६३तमवर्षस्य फेब्रवरीमासस्य २८तमदिनपर्यन्तम् ) भारतस्य प्रथमो राष्ट्रपति: आसीत् ।
87723	श. १९६३तमे वर्षे "गुमराह" इति चलच्चित्रस्य "चलो एक बार फिर् से अजनबी बन् जाएँ " इति गीतस्य गानार्थं फिलं फेर् प्रशस्तिं प्राप्तवान् ।
87724	श.१९६३ - फिल्मफेर् पुरस्कारः (पुरुषनेपथ्यगायकः) - चलो इक बार फ़िर से (ग़ुमराह) * क्रि.
87725	श. १९६४-१९९१तमे काले भारतसर्वकारस्य नियन्त्रणनीत्यनुगुणं टाटासंस्थायाः संवर्धनं कुण्ठितम् अभवत् ।
87726	श. १९६४ - १ :* क्रि.
87727	श. १९६४ तमवर्षे गानाचार्य अखिलभारतीयप्रशस्तिः ।
87728	श.१९६४तमे वर्षे एव चाक्यर् कूट्टु, कूटियाट्टं च कलायै अस्य योगदानं परिगणयन् भारतसर्वकारेण तस्मै सङ्गीतनाटकाकादम्यः पुरस्कारः समर्पितः ।
87729	श. १९६४तमे वर्षे निर्मितः ।
87730	श. १९६४ तमेवर्षे येह् चान्द स रोशन चहर (काश्मीर की कलि) :* क्रि.
87731	श. १९६४तः १९६८पर्यन्तं परिषदः स्थायीसमित्याः सदस्य सन् परिषदः उन्नतीकरणस्य कारणिकः अभवत् ।
87732	श.१९६५ तमात् वर्षात् ज्ञानपीठप्रशस्तिप्रदानप्रथा आरब्धा ।
87733	श. १९६५तमे वर्षे कर्णाटकस्य च राज्यपालः अभवत् ।
87734	श. १९६५तमे वर्षे बनवासी विरक्तमठतः समाजसेवाधुरीणः इति प्रशस्तिः ।
87735	श. १९६५ तमे वर्षे वि.
87736	श. १९६५), "दो बदन" (क्रि.
87737	श.१९६६तमे काले प्रसिद्धः चलच्चित्रसङ्गीतज्ञः ।
87738	श.१९६६तमे वर्षे ।
87739	श.१९६६तमे वर्षे जनवरिमासस्य षष्ठे दिने अभवत् ।
87740	श.१९६६तमे वर्षे तेन गीतं "जहां आरा " इति चलच्चित्रस्य गानम् एव अस्य अन्तिमं चित्रगीतम् अभवत् ।
87741	श.१९६६तमे वर्षे पाकिस्तानसर्वकारस्य तमगा ए इम्तियाज इति पुरस्कारं प्राप्तवती ।
87742	श. १९६६ तः १९७७ तमवर्षपर्यन्तं समग्रं विश्वं द्वादशवारं सञ्चर्य प्रतिष्ठापितानां मन्दिराणां सङ्ख्या १०८.
87743	श. १९६७ - २ :* क्रि.
87744	श.१९६७-६८तमे काले संसदि काङ्ग्रेस् पक्षस्य उपनायकः अभवत् ।
87745	श. १९६७) अस्मामीचलच्चित्रार्थं राष्ट्रपतिपदकपुरस्कारः प्राप्तः ।
87746	श. १९६७ तमे वर्षे अस्मै पद्मश्रीप्रशस्तिः भारतसर्वकारेण प्रदत्ता ।
87747	श.१९६७ तमे वर्षे काङ्ग्रेस् पक्षं त्यक्तवान् ।
87748	श. १९६७तमे वर्षे जुलै मासस्य २७तमे दिने लता मङ्गेश्करःइत्यनया प्रसिद्धगायिकया सह सङ्गीतकर्यक्रमान् प्रदर्शयितुम् अमेरिकसंयुक्तसंस्थानम् अगच्छत् ।
87749	श. १९६७तमे वर्षे नवदेहलीनगरे डा.
87750	श.१९६७ तमे वर्षे पद्मभूषणम् इति उपाधिना क्रि.
87751	श. १९६७तमे वर्षे पुनः लोकसाभासदस्यः अभवत् ।
87752	श.१९६७तमे वर्षे प्रचालिते लोकसभानिर्वाचने शिवमोग्गाक्षेत्रतः जितवान् ।
87753	श. १९६७तमे वर्षे हमराज़् इति चलच्चित्रस्य " नीले गगन के तले " इति गीतस्य गानार्थम् अपि फिलं फेर् पुरस्कारं प्राप्तवान् ।
87754	श. १९६७ - फिल्मफेर् पुरस्कारः (पुरुषनेपथ्यगायकः) - नीले गगन के तले (हमराज़) * क्रि.
87755	श. १९६७) * रात् और् दिन् (क्रि.
87756	श.१९६८ तमवर्षम् - भारतसर्वकारस्य पद्मभूषणप्रशस्तिः क्रि.
87757	श.१९६८ तमे वर्षे ।
87758	श.१९६८तमे वर्षे अस्य सङ्गीतसंयोजने "शिकार् " इति चलच्चित्रार्थम् आशा गीतानि गीतवती ।
87759	श.१९६८तमे वर्षे प्रथमवारं लोकसभासदस्यः अभवत् ।
87760	श. १९६९ अत्युत्तमनेपत्थगायकः इति राष्ट्रियचलच्चित्रप्रशस्तिः ।
87761	श. १९६९तमे वर्षे काङ्ग्रेसपक्षं प्रविष्टवान् ।
87762	श. १९६९ तमे वर्षे चित्रा सिंहः इति जनप्रियां गयिकाम् एव परिणीतवान् ।
87763	श. १९६९तमे वर्षे नवम्बरमासस्य दशमे दिने पञ्चाक्षरवाणी इति मासपत्रिकाम् आरब्धवान् ।
87764	श.१९६९तमे वर्षे बार्सिलोनादेशे प्रचालिते प्रशासनविज्ञानसम्मेलने भारतगणस्य नायकः अभवत् ।
87765	श.१९७०काले भारतस्य केन्द्रसर्वकारे अधिकारस्थः श्री जगजीवनरामस्य सातनूरुग्रामस्य पुट्टदासः इति कश्चित् निकटवर्ती आसीत् ।
87766	श.१९७०तमदशके अनेकानि जनप्रियगीतानि चलच्चित्रक्षेत्राय अर्पितानि ।
87767	श. १९७०तमे काले एव दृश्यीकृतम् ।
87768	श.१९७०तमे तस्मिन् कालखण्डे झञ्झावातः इव हिन्दीचलच्चित्रलोकं प्रविश्य नूतनम् आयामम् आनयत् ।
87769	श.१९७०तमे वर्षे एतेयोः पाश्चिमात्यशैल्याः गीतानि क्रान्तिमेव अकुर्वन् ।
87770	श. १९७०तमे वर्षे कर्णाटकराज्योत्सवप्रशस्तिः ।
87771	श.१९७०तमे वर्षे केन्द्रसर्वकारे समाजकल्याणविभागस्य सचिवः अभवत् ।
87772	श. १९७०तमे वर्षे, पहचान् चित्रस्य " सब् से बडा नादान् " गानार्थम् ।
87773	श. १९७०तमे वर्षे यदा मोहम्मदस्य अनारोग्यम् आसीत् तदा अतिन्यूनसङ्ख्यया गीतानि गीतवान् ।
87774	श.१९७०तमे वर्षे राजकपूरस्य निर्माणस्य अभिनयस्य च मेरा नाम जोकर् इति चलच्चित्रे गनस्य अवकाशः प्राप्तः ।
87775	श. १९७०तमे वर्षे वृत्तिक्षेत्रे उभावपि परस्परं विमुखौ अभवताम् ।
87776	श. १९७० दशके चित्रा सिंहः काचित् श्रेष्टा गझल गायिका आसीत् ।
87777	श.१९७० पर्यन्तम् उत्तरप्रदेशस्य अल्पकालीनमुख्यमन्त्री आसीत् ।
87778	श. १९७१तमे वर्षे तमिळुभाषायाः " सिरिसिरि मुव्व " इति चलच्चित्रस्य ' चतुक् कुरुवे किन्न कुत्तुप्पाडु ' इति गानार्थम् ।
87779	श.१९७१तमे वर्षे पाकिस्तानिसेना इस्लांमूलभूतवदिनः मारितवन्तः ।
87780	श१९७१तमे वर्षे बाङ्ग्लाविमोचनसमस्या सम्मुखीकृता ।
87781	श.१९७१तमे वर्षे सम्भूते मध्यकालीने निर्वाचने बेङ्गळूरुनगरे विजितः पुनः केन्द्रे रेल्वेमन्त्री अभवत् ।
87782	श.१९७१तमे वर्षे हेलन् अभिनीतस्य कारवान् "पिया तू अब् तो आजा ", हरे राम हरे कृष्णा चित्रस्य "दम् मारो दम् ", क्रि.
87783	श. १९७१ तमे संवत्सरे बाङ्ग्लादेशस्य निर्माणम् अभूत्।
87784	श. १९७१) * दि लेटेस्ट् (क्रि.
87785	श. १९७१ सर्वकारस्य पद्मश्रीप्रशस्तिः :* क्रि.
87786	श. १९७२ - केन्द्रसर्वकारस्य केन्द्रसङ्गीतनाटककादमीप्रशस्तिः ।
87787	श. १९७२) चलच्चित्राणां गीतानि गीतवान् ।
87788	श. १९७२तमवर्षस्य नवेम्बर् १६तमे दिने आगता योजना विश्वस्य १८४ राष्ट्रैः अनुमोदिता ।
87789	श.१९७२तमे वर्षे ।
87790	श.१९७२तमे वर्षे पञ्चायतिमतक्षेत्रात् विजयं प्राप्य विधानपरिषदं प्रविष्टवान् ।
87791	श. १९७२ तमे वर्षे बे इमान् चित्रस्य " जै बोलो बे इमान् की " गानार्थम् ।
87792	श. १९७२तमे वर्षे भारतसर्वकारस्य सर्वोच्चाप्रशस्तिः पद्मश्रीप्रशस्तिः :* क्रि.
87793	श. १९७२तमे वर्षे मैसूरुविश्वविद्यालये भूविज्ञानविषयमधिकृत्य एम्.
87794	श. १९७२ तमेवर्षे, यह् बम्बे मेरी जान् ।
87795	श.१९७२तमे वर्षे लोकार्पितस्य अप्ना देश् इति चित्रस्य " दुनिया में.
87796	श १९७२तमे वर्षे विनाकारणं त्यागपत्रं दातव्यम् अभवत् ।
87797	श. १९७२तमे वर्षे विश्वसंस्थायाः सम्मेलने असूचयत् ।
87798	श.१९७२तमे वर्षे सांसदस्थानस्य त्यागपत्रं दत्त्वा राज्यविधानपरिषदः सदस्यः अभवत् ।
87799	श. १९७२तमे वर्षे स्वीडन् देशस्य स्टक् होम् समारम्भे, क्रि.
87800	श.१९७२) * दिल् कि राहे (क्रि.
87801	श.१९७२) * सीता और् गीता (क्रि.
87802	श.१९७२) * हिन्दुस्तान् कि कसम् (क्रि.
87803	श. १९७३ - १ :* क्रि.
87804	श.१९७३तमे वर्षे अस्य तबलावादनस्य " लिविंग इन द मैटेरियल वर्ल्ड " इति गीतगुच्छ लोकार्पितम् ।
87805	श. १९७३तमे वर्षे पादर्पणं कृत्वा क्रि.
87806	श. १९७३तमे वर्षे मैसूरुराज्यं कर्णाटकम् इति पुनर्नामाङ्कितम् ।
87807	श.१९७३तमे वर्षे लोकार्पितस्य यादों की बारात् इति चित्रस्य " चुरा लिया है.
87808	श.१९७३: "दम् मारो दम्" (हरे राम हरे कृष्णा) *क्रि.
87809	श. १९७४तमे वर्षे ।
87810	श. १९७४तमे वर्षे पौर्वात्याध्यायनस्य प्रोत्साहनर्थं मुम्बैनगरस्य एशियाटिक् सोसैटि इति संस्थया पि.
87811	श. १९७४तमे वर्षे यन्त्रोद्यमाभियन्तुः अर्थशास्त्रस्य विषये संयुक्ता पिएच्.
87812	श.१९७४तमे वर्षे - रजनीगन्ध इति चित्रस्य " कयीं बार् योंही देखा हैं " गानार्थं राष्ट्रीयप्रशस्तिप्राप्तिः ।
87813	श.१९७४तमे वर्षे लोकार्पितस्य' रोटि कपडा और् मकान ' इति चलच्चित्रस्य "नहीं नहीं और् अहीं " इति गानार्थम् आगतः ।
87814	श. १९७५तमवर्षस् जून्मासतः १९७९तमवर्षस्य जून्-मासाभ्यान्तरम्) सदस्याध्यापकः इति उद्योगम् आरब्धवान् ।
87815	श. १९७५तमवर्षस्य जुलैमासतः १९८१तमवर्षस्य जून-मासाभ्यान्तरम्) उपविष्टवान् ।
87816	श.१९७५तमे वर्षे २३तमी राष्ट्रीया फिलं फेर प्रशास्तिः ।
87817	श. १९७५तमे वर्षे अस्मै भारतरत्नप्रशस्तिः प्रदत्ता ।
87818	श.१९७५तमे वर्षे एव कस्यचित् चलच्चित्रस्य ध्वनिमुद्रणे यदा पिता आसीत् तदा ९वर्षीयः रहमानः अकस्मात् पियानो वादितवान् ।
87819	श. १९७५तमे वर्षे कर्णाटकविश्वविद्यालतः सगौरवं डाक्टरेट् प्रशस्तिः ।
87820	श. १९७५तमे वर्षे कर्णाटकविश्वविद्यालयस्य सगौरवं डक्टरेट् पदवी ।
87821	श.१९७५) * संन्यासी (क्रि.
87822	श.१९७६-७७वषावधौ प्रतिपक्षनायकः भूत्वा प्रसिद्धः नायकः अभवत् ।
87823	श. १९७६तमवर्षतः १९७८पर्यन्तं सेवाम् अकरोत् ।
87824	श. १९७६तमवर्षस्य अगस्ट् २७दिनाङ्कपर्यन्तम् ) हिदीभाषायाः चलच्चित्रजगतः प्रसिद्धः नेपथ्यगायकः ।
87825	श.१९७६तमवर्षे परिष्कारः कृतः तदा 'समाजवदी' 'जात्यतीतः' इति पदे योजिते ।
87826	श. १९७६ तमवर्षे प्रभाकरराव इत्यनेन सम्माननम् ।
87827	श.१९७६तमे वर्षे ४२तमे परिष्कारे योजितम् ।
87828	श. १९७६ तमे वर्षे अस्य एच्.
87829	श.१९७६तमे वर्षे - इहलोकत्यागः ।
87830	श.१९७६ तमे वर्षे एतत् कार्यं सम्पन्नम् ।
87831	श.१९७६तमे वर्षे कृते ४२तमे परिष्कारे एतत् पदं संविधाने योजितम् ।
87832	श. १९७६तमे वर्षे वैद्यकीये, राजनीतौ, विज्ञाने, मनश्शास्त्रे, सहित्ये, कलायां च ये यशोवन्तः तेभ्यः दातुं बि.
87833	श. १९७६तमे वर्षे हुब्बळ्ळीनगरस्य मूरुसाविरमठस्य '' साहित्यसङ्गीतकलाचक्रवर्ती " इति प्रशस्तिः ।
87834	श. १९७६ - धारवाडस्य कर्णाटकविश्वविद्यालयस्य डाक्टरेट् प्रशस्तिः ।
87835	श. १९७७ तमवर्षस्य नवेम्बर् मासस्य चतुर्दशे दिने वृन्दावने दैवलीनः अभवत् ।
87836	श.१९७७तमे वर्शे अभवत् ।
87837	श. १९७७तमे वर्षतः २००८पर्यन्तः बेङ्गळूरुमहानगरस्य भारतीयभूवैज्ञानिकसर्वेक्षणसंस्थायां सेवा ।
87838	श. १९७७तमे वर्षे गिन्निस् विश्वाभिलेख सङ्घटस्य कृते पत्रमेकम् अलिखत् ।
87839	श.१९७७तमे वर्षे पद्मश्रीःप्रशस्त्या क्रि.
87840	श. १९७७तमे वर्षे पुनः निर्वाचने काङ्ग्रेस् पक्षस्य अभ्यर्थी भूत्वा बेङ्गलूरुनगरे पराजितः अभवत् ।
87841	श.१९७७तमे वर्षे सङ्गीतनाट्याकादमीप्रशस्त्या विभूषिता अभवत् ।
87842	श.१९७७) * मै तुलसी तेरे अङ्गन की (क्रि.
87843	श १९७८ कन्नडदल्लि भूविज्ञानम् - नभश्री प्रकाशनम् मैसूरु ।
87844	श.१९७८तमे वर्षे चेन्नगिरिविधानसभाक्षेत्रे स्पर्धयित्वा जितवान् ।
87845	श. १९७८तमे वर्षे तेलुगुभाषायाः " सिरिसिरि मुव्व " इति चलच्चित्रस्य ' जमान्दि नादं सायन्दि पादम् ' इति गानार्थम् ।
87846	श. १९७८तमे वर्षे सङ्गीतकलानिधिप्रशस्तिः * क्रि.
87847	श. १९७९ तमवर्षे भारतसर्वकारस्य पद्मविभूषणप्रशस्तिः ।
87848	श. १९७९तमे वर्षे अत्युत्तमप्रदर्शनकला इति आल् इण्दियन् क्रिकेट् असोसियेषन् प्रशस्तिः ।
87849	श. १९७९तमे वर्षे अमेरिकादेशे,केनडादेशे, क्रि.
87850	श. १९७९तमे वर्षे गिन्निस्सङ्घटनात् प्रत्युत्तरं प्राप्य निराशः सन् पुनः परिशीलनार्थं पत्रम् अलिखत् ।
87851	श.१९७९ तमे वर्षे प्रधानमन्त्री श्री मोरारजी देसायी अत्रागत्य हुतात्मभ्यः श्रध्दाञ्जलिम् अर्पितवान् ।
87852	श.१९७९तमे वर्षे स्वस्य सहोदर्या लतया स्पर्धितवती ।
87853	श.१९७९: "ये मेरा दिल् " (डान्) :*अन्यप्रशस्तयः ।
87854	श. १९८०तमवर्षस्य जुलाई-मासस्य ३१दिनाङ्कतः अस्य जीवनकालः)चत्वरदशकवर्षाणि वृत्तिजीवने स्थितः ख्यातः भारतीयनेपथ्यगायकः ।
87855	श. १९८०तमे दशके रविशङ्करः आध्यात्मिकतायाः प्रयोगिकप्रणालीं विश्वे बहुत्र आयोजितवान् ।
87856	श.१९८० तमे वर्षे अरविन्दमहर्षिः समाधिस्यः अभवत् ।
87857	श.१९८०तमे वर्षे पुनः लोकसभानिर्वाचने प्रतिस्पर्ध्य जितवान् ।
87858	श. १९८०तमे वर्षे स्वस्य गीतानि गातुम् आशां प्रार्थयत् ।
87859	श १९८० बदलागुत्तिदे भूमि ।
87860	श १९८० बिसिनीरिन बुग्गेगळु - कन्नडसाहित्यपरिषत् बेङ्गळूरु ।
87861	श. १९८०) * मैं और् मेरी तनहायी (क्रि.
87862	श. १९८१तमवर्षस्य एप्रिल् मासे एषः TERI इति संस्था निदेशक्त्वेन प्रविष्टवान् इदानीं मुख्यस्थः अस्ति ।
87863	श. १९८१तमे वर्शे रतन टाटा इति पुत्रं टाटासमूहोद्यमस्य अध्यक्षं कृत्वा स्वयं बहिः स्थित्वा परिवीक्षते स्म ।
87864	श.१९८१तमे वर्षे डाटी इति कोडवकन्यां परिणीतवान् ।
87865	श.१९८१तमे वर्षे तमिऴ् नाडु त्रिचीसमीपे सम्भूतात् सञ्चारवाहनस्य अपाघातात् एकपादेन हीना अपि कृतकपादयुक्ता एषा नृत्यक्षेत्रे अभिनयक्षेत्रे च यशः प्राप्तवती ।
87866	श. १९८१तमे वर्षे प्रशासकीयसेवाक्षेत्रस्य पद्मभूषणप्रशस्तिः प्रदत्ता ।
87867	श. १९८२तमवर्षतः एतस्मात् उद्यानात् तृणस्वीकरार्थमपि प्रतिबन्धः अस्ति ।
87868	श.१९८२ तमवर्षपर्यन्तम् अपि विशिष्टसेवां कृतवत: कृतिकारस्य विशिष्टायै कृत्यै एषा प्रशस्ति: प्रदीयते स्म ।
87869	श. १९८२तमवर्षे स्वस्य ७८तमवर्षस्य जन्मोत्सवावसरे जहङ्गीरटाटावर्यः विमानोड्डयनस्य ऐतिहासिककर्यक्रमम् आयोजितवान् ।
87870	श.१९८२ तमे वर्षे आरब्धः श्रीक्षेत्रस्य धर्मस्थलस्य ग्रामिणाभिवृद्धियोजनायां बेळ्तङ्गडिप्रदेशेषु ८१ ग्रामाणां १८००० गृहाणि प्राप्तसाहाय्यनि अभवन् ।
87871	श. १९८२तमे वर्षे तेलुगुभाषायाः " एम्.
87872	श. १९८२तमे वर्षे तेलुगुभाषायाः " मेघासन्देशम् " इति चलच्चित्रस्य ' प्रिये चारु सीले एन्थ प्रीतोंवदे ' इति गानार्थम् ।
87873	श.१९८२तमे वर्षे भारतस्य इण्डिया टाकी संस्थायाः शतमानोत्सवसमारोहे भारतम् आगन्तुम् आमन्त्रणं प्राप्तवती ।
87874	श. १९८२) * यह् मेरे दिल् (क्रि.
87875	श. १९८२ - श्वेतकुब्जसंशोधनार्थं नोबेल् प्रशस्तिः क्रि.
87876	श.१९८३तमे वर्षे द्वितीयवारमपि विधानसभा सदस्यः अभवत् ।
87877	श. १९८३तमे वर्षे प्रथमवारं रविशङ्करः युरोप् देशस्य स्विट्झर्ल्याण्ड् नगरे सर्वप्रथमं जीवनकलाप्रणालीं समचालयत् ।
87878	श. १९८४, १९८८,तमवर्षयोः महाराष्ट्रराज्यस्य प्रशस्तिः ।
87879	श.१९८४तमवर्षपर्यन्तं कन्नडसारस्वतलोकाय अस्य योगदानं समालक्ष्य अस्मै ज्ञानपीठप्रशस्तिः प्रदत्ता ।
87880	श१९८४तमे वर्षे अपरेशन् ब्लू स्टार् विप्लवस्य कारणम् अभवत् ।
87881	श.१९८४तमे वर्षे तेलुगुभाषायाः मयूरी इति चलच्चित्रे कथया आकृष्टा सुधा चन्द्रन् तस्मिन् नटति ।
87882	श.१९८४तमे वर्षे पक्षस्य बलवर्धनार्थं स्वेच्छया सचिवस्थानं त्यक्तवान् ।
87883	श. १९८४तमे वर्षे शिल्पा इति कन्यां परिणीतवान् ।
87884	श. १९८५तमे वर्षे एतदुद्यानं विश्वपरम्पारास्थानस्य आवल्यां युनेस्कोद्वारा प्रवेशितम् ।
87885	श.१९८५ तमे वर्षे कर्णाटकसर्वकारः राज्योत्सवप्रशस्तिः च सा.
87886	श.१९८५तमे वर्षे प्रचलिते निर्वाचने जनतापक्षेन बहुमतः सम्पादितः ।
87887	श. १९८५तमे वर्षे बाल्टिमोर्, संयुक्तराज्यम् इत्यदीनां राष्ट्रानां गौरवपौरत्वम् प्राप्तम् ।
87888	श १९८५ तमे वर्षे स्विट्ज़र्ल्यांण्डदेशे च सङ्गीतशालाशाखाः आरब्धवान्।
87889	श.१९८५ पर्यन्तं केन्द्रे यन्त्रोद्यमस्य अर्थविभागस्य च मन्त्री अभावत् ।
87890	श. १९८५ लता मङ्गेशकर् प्रशस्तिः ।
87891	श. १९८५ समये कार्पासविपणिषु, क्रि.
87892	श १९८५ हिमदसाम्राज्यदल्लि - कर्णाटकसाहित्याकदमी प्रशस्तिः ।
87893	श. १९८६तमे वर्षे अमेरिकादेशस्य क्यालिफोर्नियायाः एपल् व्यालिमध्ये एतत् चालितवान् ।
87894	श.१९८६तमे वर्षे पद्मभूषणः, सङ्गीतनाटकाकादमीप्रसातिः अपि च कालिदाससम्मननम्, इत्यादिभिः प्रशस्तिभिः पुरस्कारैः च भूषितः अभवत् ।
87895	श.१९८६ तमे वर्षे लोकार्पितानि ।
87896	श. १९८६तमे वर्षे विश्वपरम्परास्थानम् इति उद्घुष्टम् ।
87897	श.१९८७तमे वर्षे माल्डीव्स् अध्यक्षस्य (मौमुल् अब्दुल् गयूम् ) वचनानि स्मृतवान् ।
87898	श.१९८७तमे वर्षे लोकार्पितस्य "एङ्ग ऊरु पाटुक्कारन् "इति चित्रस्य शेन्बगामे इति गीतम्, क्रि.
87899	श. १९८७) * मिर्जा गालिब् (सम्पुटद्वयम् (क्रि.
87900	श. १९८७ - रूहे गज़ल् प्रशस्तिः ।
87901	श. १९८८तमवर्षे मूल् गांव्कर् इति कश्चित् निदेशकः निवृत्तः रतन् टाटावर्याय स्थानं दत्तवान् ।
87902	श. १९८८तमे वर्षे कालिदाससम्माननम् :* क्रि.
87903	श. १९८८तमे वर्षे गङ्गूबायी हानगल् यदा ७५वर्षीया अभवत् तदा अस्याः नाम्नि सम्भावनाग्रन्थः डा.
87904	श. १९८८तमे वर्षे तमिळुनाडुराज्यसर्वकारस्य आन्ध्रप्रदेशराज्य सर्वकारस्य प्रशस्तिः ।
87905	श.१९८८तमे वर्षे पद्मश्रीप्रशस्तिं प्राप्तवान् तदा अस्य आयुः ३७वर्षाणि आसन् ।
87906	श. १९८८तमे वर्षे पाकिस्तानसर्वकारः तं गृहबन्धने अस्थापयत् ।
87907	श. १९८८तमे वर्षे पोखराण इति स्थाने द्वितीयं परमाणुपरीक्षणम् उपपन्नम् ।
87908	श. १९८८तः १९९०पर्यन्तम्) पश्चात् सभापतिः चाभवत् ।
87909	श. १९८८ मैचाले साहित्यो पुरस्कारः ।
87910	श. १९८९तमे वर्षे अण्णामलैविश्वविद्यालयात् सादरडाक्टरेट्पदवी ।
87911	श. १९८९ तमे वर्षे अलि अक्बर् खानः पद्मभूषणप्रशस्तिं, क्रि.
87912	श. १९८९तमे वर्षे आष्टगी श्री शान्तलिङ्गेश्वरसंस्थानमठस्य कलाजनकः इति प्रशस्तिः ।
87913	श १९८९तमे वर्षे इयं मल्लिका अतितीक्ष्णविषयम् आधृत्य एकव्यक्तिरुपकं प्रादर्शयत् ।
87914	श१९८९तमे वर्षे जनतादलम् इति पक्षं परिश्रमेण रचयित्वा संस्थापकाध्यक्षः अभवत् ।
87915	श.१९८९तमे वर्षे बोम्मयिपक्षः देवगौडपक्षः च उभावपि पराजितौ ।
87916	श.१९८९तमे वर्षे मद्दूरुमध्ये विधनसभाभ्यर्थी भूत्वा निर्वाचने चितः अभवत् ।
87917	श.१९८९: लता मङ्गेश्कर् प्रशस्तिः ।
87918	श. १९९० तमदशकस्य आदिभागे अद्वीतीयः पुत्रः विवेकः मार्गापघाते मृतः ।
87919	श. १९९०तमवर्षपर्यन्तम् एतयोः युग्मं यशस्विकार्यणि अकरोत् ।
87920	श. १९९०तमवर्षपर्यन्तं बहूनि चलच्चित्रगीतानि गीतवती ।
87921	श. १९९०तमवर्षस्य कालखण्डपर्यन्तं सा नृत्यकलक्षेत्रे नूतनं रूपं दत्तवती ।
87922	श. १९९० तमवर्षे महाराष्ट्रसर्वकारस्य पुरस्कारः ।
87923	श. १९९०तमे वर्षे श्री श्री रविशङ्करः इति सम्बोधनं परिवर्तितम् ।
87924	श १९९० तमे वर्षे सङ्गीतकलनिधिप्रशस्तिं प्राप्य अग्रायाः पूर्वमेव विधिवशः अभवत् ।
87925	श.१९९०तमे वर्षे स्वरसंयोजनवृत्तिम् आरब्धवान् ।
87926	श. १९९०) * मेमोरेबल् गझल्स् आफ् जगजीत् एण्ड् चित्रा(क्रि.
87927	श. १९९० श्यामल मित्र प्रशस्तिः ।
87928	श. १९९१) * कहकशन् (सम्पुटद्वयम्) (क्रि.
87929	श.१९९१तमवर्षस्य जनवरी १४दिनाङ्कपर्यनतम् ।
87930	श.१९९१तमवर्षस्य मार्चमासस्य २५ पर्यन्तम् अनवरतं सेवाम् अकरोत् ।
87931	श. १९९१तमे वर्षे एतयोः नामनि गिन्निस् विश्वाभिलेखतः निष्कासित, अन्यसाधकस्य कारणेन ।
87932	श. १९९१तमे वर्षे कर्णाटकराज्यस्य शिक्षामन्त्रालयस्य प्रशस्तिः ।
87933	श.१९९१तमे वर्षे ज्ञानपीठप्रशस्तिः आगतम् ।
87934	श. १९९१तमे वर्षे पद्मभूषणप्रशस्तिं च प्राप्तवान् ।
87935	श. १९९१तमे वर्षे राघवेन्द्रस्वामिनः जन्मशतमानोत्सवं ग्रामजनाः हितैषिणः च मिलित्वा ससम्भ्रमं समाचरन् ।
87936	श १९९१ बेळेयुत्तिदे हिमालय ।
87937	श १९९१ भूमिय वयस्सु ।
87938	श. १९९२) * इन् सर्च्(क्रि.
87939	श. १९९२ - कर्णाटकसर्वकारस्य कनकपुरन्दरप्रशस्तिः ।
87940	श. १९९२) *चिराग् (क्रि.
87941	श १९९२ ज्वालामुखी ।
87942	श. १९९२ तमवर्षे दीननाथ मङ्गेश्करपुरस्कारः ।
87943	श. १९९२तमे वर्षे अभिनयरङ्ग विद्यादानसमितिप्रौढशालावरणे, कर्णाटकचित्रमन्दिरे च अनेकाः सङ्गीतगोष्ठीः च प्रदर्शितवान् ।
87944	श.१९९२तमे वर्षे आरब्धा ।
87945	श. १९९२तमे वर्षे आरब्धः चेदपि क्रि.
87946	श. १९९२तमे वर्षे कारागारेषु बद्धानां पुनश्चेतनेन प्रधानवाहिन्याम् आनेतुं तत्र अनेकाः कार्यक्रमाः कृताः ।
87947	श.१९९२तमे वर्षे तत्कालीनः प्रसिद्धः चलच्चित्रदिग्दर्शकः मणिरत्नम् रहमानं सन्दृश्य स्वस्य निर्माणस्य "रोजा" इति तमिळुभाषायाः चलच्चित्रस्य सङ्गीतं संयोजयितुं प्रार्थनाम् अकरोत् ।
87948	श. १९९२तमे वर्षे प्रयच्छत् ।
87949	श. १९९२तमे वर्षे बाबा साहेब फाल्केप्रशस्तिः * क्रि.
87950	श. १९९२तमे वर्षे विश्वसंस्था एतस्मै प्रशस्तिम् अयच्छत् ।
87951	श. १९९२ तमे वर्षे विस्डम् म्यान् आफ् द् यियर् प्रशस्तिः ।
87952	श. १९९२ तमे वर्षे सङ्गीतनाटकाकादमी सङ्घटनस्य सदस्या अभवत् ।
87953	श १९९२ पेडम्भूतगळु अळिदवेके ।
87954	श. १९९२) * फेस् टु पेस् (क्रि.
87955	श १९९२ राजर लोह लोगळ राज चिन्न ।
87956	श. १९९२), सेवां कृतवान् ।
87957	श.१९९३ तम वर्षस्य तस्मिन् सन्दर्भे स्थितः राष्ट्र्‌पति शंकर डयाळ् शर्म महोदयतः "राजर्षि" गौरवः प्राप्तम्।
87958	श. १९९३तमे वर्षे अस्सां साहित्यसभायाः अध्यक्षस्थानगौरवम् ।
87959	श. १९९३तमे वर्षे जे.
87960	श. १९९३तमे वर्षे दसरासङ्गीतविद्वान् प्रशस्तिः ।
87961	श.१९९३तमे वर्षे रुडाली चलच्चित्रस्य अन्ताराष्ट्रियवलये एशिया फिसिपिक् चलच्चित्रस्य प्रथमभारतीयसङ्गीतनिदेशकः इति पुरस्कारः ।
87962	श.१९९४ तमवर्षस्य इन्दिरागान्धि प्रियदर्षिनि प्रशस्तिः प्राप्ता ।
87963	श.१९९४तमे वर्षे स्वस्य पुनरेकं कर्यम् अपयशः अवाप्नोत् इति ज्ञात्वा स्वस्य कार्यं समापितवान् ।
87964	श. १९९४तमे वर्षे स्वस्य स्वरसंयोजनस्य रङ्गीला चलच्चित्रे गातुम् आशायै अवकाशं दत्तवान् ।
87965	श १९९५ अल्प्रेड् वेगेनर् - कन्नडपुस्तकप्राधिकारः बेङ्गलूरु ।
87966	श. १९९५तमे वर्षे ६२वर्षवयसः आशा भोंसले रङ्गीला इति चलच्चित्रे उर्मिळा माटोण्डकर् इत्यस्याः कृते नेपथ्यगानं कृतवाती ।
87967	श.१९९५तमे वर्षे मारिषस् राष्ट्रियप्रशस्तिः, मलेषियन् प्रशस्तिः च प्रधाने ।
87968	श १९९५ सम्पन्मूलार्थं समुद्रमथनम् - अनुवादः * क्रि.
87969	श.१९९६) * कम् अलैव् इन् ए कन्सर्ट् - सान्द्रमुद्रिका (क्रि.
87970	श. १९९६ तमवर्षतः पित्रा समं शततन्त्रिवादनं कुर्वन् अस्ति ।
87971	श. १९९६ तमवर्षे पुणे (पुण्यपत्तनम्)नगरपालिकायाः सम्माननम् ।
87972	श. १९९६तमे वर्षे पुनः हृदयाघातः सज्ञातः ।
87973	श. १९९६तमे वर्षे लोकसभानिर्वाचने काङ्ग्रेस् पक्षः पराजयमवाप्नोत् ।
87974	श १९९६ पेडम्भूतगळु बालानां सचित्रकोशः * क्रि.
87975	श. १९९७, ७०पुटानि अनेकवारं शिवस्य शक्तिः इति परिगणिता ।
87976	श. १९९७ कावेरी हरिदुबन्द दारि ।
87977	श. १९९७ - गानयोगि पञ्चाक्षरि प्रशस्तिः ।
87978	श.१९९७तमवर्षपर्यन्तम् अपि अस्य पूर्वे एव गानमुद्रिकायुक्तानि चलच्चित्राणि प्रदर्शनम् प्राप्तानि ।
87979	श.१९९७तमवर्षे डिसेम्बर् मासे नवमे दिने दिवङ्गतः ।
87980	श.१९९७तमवर्षे युनेस्कोसंस्थया एतद्वनं विश्वपरम्परास्थानमिति उद्घुष्टम् ।
87981	श. १९९७तमे वर्षे जिनिवामूलस्य इण्टर्न्याषनल् संस्था फार् ह्यूमन् व्याल्यूस् इति धर्मदत्तिसंस्थाम् आरब्धवान् ।
87982	श.१९९७तमे वर्षे तस्याः पतिः दिवङ्गतः ।
87983	श. १९९७ तमे वर्षे धारवाडमण्डलस्य सप्त उपमण्डलानि पृथक् कृत्वा नूतनमण्डलस्य निर्माणं कृतम् ।
87984	श. १९९७ तमे वर्षे प्रशासनहितदृष्ट्या कर्णाटकसर्वकारः समग्रं दक्षिणकन्नडं विभज्य द.क., उडुपी इति मण्डलद्वयम् अकरोत् । एतं समुद्रतटप्रदेशं परशुरामसृष्टिः इति अपि भावयन्ति । अस्मिन् मण्डले मत्स्योद्यमः कृषिः च प्रधानौ उद्योगौ भवतः।
87985	श.१९९७तमे वर्षे भारतस्य स्वतन्त्र्यस्य स्वर्णमहोत्सवाङ्गतया रहमानः वन्दे माररम् गीतस्य स्वरसंयोगं कृतवान् ।
87986	श. १९९७ - दीननाथमङ्गेशकर् प्रशस्तिः ।
87987	श.१९९७: स्क्रीन् विडियोकान् प्रशस्तिः ।
87988	श. १९९८तमवर्षे गुजराजराज्यस्य चण्डमारुतेन प्राकृर्तिकापदि जनाः दुरवस्थाङ्गताः ।
87989	श. १९९८तमे वर्षे कन्नडविश्वविद्यालयस्य नाडोजप्रशस्तिः ।
87990	श.१९९८तमे वर्षे दिलीपः रहमानः इति परिवर्तितः।
87991	श.१९९८तमे वर्षे भारतस्य सर्वश्रेष्ठा भारतरत्नम् इति प्रशस्तिः प्रदत्ता ।
87992	श. १९९८ तमे वर्षे यदा सुरेशः दिवङ्गतः तदा बरोडस्य स्काड् कन्सल्टेण्ट् संस्था अस्य श्रद्धाञ्जलिकार्यक्रमे जगजीतस्य गानगोष्ठीम् आयोजयत् ।
87993	श. १९९८ - देहलि विश्वविद्यालयस्य डाक्टरेट् प्रशस्तिः ।
87994	श. १९९८ - माणिकरत्नप्रशस्तिः ।
87995	श. १९९९ कमल देवि रोय् प्रशस्तिः ।
87996	श. १९९९ तमवर्षे भारतसर्वकारस्य पद्मविभूषणप्रशस्तिः * क्रि.
87997	श.१९९९तमे वर्षे कर्णाटकविधानसभानिर्वाचने काङ्ग्रेस्पक्षः प्रचण्डबहुमतेन विजयम् अवाप्नोत् ।
87998	श. १९९९तमे वर्षे नाटकसाहित्याकादमीप्रशस्तिः ।
87999	श. १९९९तमे वर्षे प्रथमवारम् अभिज्ञातः ।
88000	श.१९९९तमे वर्षे फ्रेञ्चसर्वकारेण दत्ता ।
88001	श.१९९९तमे वर्षे भारतरत्नम् इति उपाधिना सम्मानयत् ।
88002	श.१९९९तमे वर्षे रहमानमहोदयः नृत्यनिदेशिकया शोभनया, तमिळुनृत्यपटुना प्रभुदेव सुन्दरेण सह च जर्मनीनगरं गत्वा मैकल जाक्सन् इति ख्यातपाश्चात्त्यनाट्यपटुना सह नृत्यप्रदर्शनम् अकरोत् ।
88003	श.१९९९तमे वर्षे लोकार्पितस्य " इरुवर् " इति तमिळुभाषा चित्रस्य "वेनिल्ला वेनिल्ला " गीतं, क्रि.
88004	श. १९९९तमे वर्षे सम्भूते विधानसभानिर्वाचने २५सहस्रमतानाम् अन्तरेण विजयं प्राप्य विधानसभासदस्यः अभवत् ।
88005	श.१९९९: लता मङ्गेश्कर् प्रशस्तिः ।
88006	श. २०००, जनवरि प्रथमदिनाङ्कः ।
88007	श.२००० तमे काले ख्यातनामा भारतीया चलच्चित्रस्य अभिनेत्री ।
88008	श २०००तमे वर्षे ।
88009	श. २०००तमे वर्षे दादा साहेब फल्के प्रशस्तिः आशायै दता ।
88010	श.२००० तमे वर्षे नवम्बरमासस्य प्रथमदिने कृतम् ।
88011	श. २०००तमे वर्षे भारतसर्वकारस्य सामाजिकन्यायकल्याणविभागस्य प्रशस्तिः ।
88012	श. २०००तमे वर्षे " हे राम् " इति बहुभाषाचलच्चित्रार्थं गीतं गानम् एव अस्याः अन्तिमं गानम् ।
88013	श. २००० तमे संवत्सरे २,१७५,००० जनसंख्या आसीत् ।
88014	श. २००० त्रिविक्रम हेज्जेगळु ।
88015	श.२०००पर्यन्तं जीवितकालः) उर्दूहिन्दीभाषयोः चलच्चित्रसङ्गीतस्य प्रसिद्धा गायिका अभिनेत्री च ।
88016	श. २००० बानङ्गळद बत्तळिकेयल्लि ।
88017	श.२००० लतायाः गानेषु चलच्चित्रसङीतम्, गाज़ल्, भजनानि, साम्प्रदायिकभारतीयशास्त्रीयसङ्गीतम्, जानपादगीतानि, कव्वाली, रवीन्द्रगीतानि, नझ्रल्गीतानि, पाप्गीतानि, च गानं भवति ।
88018	श. २००० वराहमिहिर ।
88019	श. २००० वर्षेषु एकैकं चलच्चित्रम् ।
88020	श. २००० विस्मयगळ् अनाडिनल्लि ।
88021	श. २०००) * संवेदना २००२ (अटलबिहारी वाजपेयीवर्यस्य कविताः) * सोज़् (क्रि.
88022	श. २००१तमवर्षस्य जनवरिमासे भारतसर्वकारस्य पद्मभूषणप्रशस्तिं प्राप्तवान् ।
88023	श. २००१ तमवर्षे पुणेविश्वविद्यालये भीमसेनजोशी पीठस्य प्रतिष्ठापनम् ।
88024	श.२००१ तमे वर्षे अजीमप्रेमजीमहोदयः फौण्डेषन् इति लाभरहितां संस्थाम् आरब्धवान् ।
88025	श. २००१तमे वर्षे पद्मभूषणप्रशस्तिः * क्रि.
88026	श.२००१तमे वर्षे पद्मभूषणप्रशस्त्या क्रि.
88027	श. २००१तमे वर्षे रफिमहोदयः सहस्रमानस्य अत्युत्तमः गायकः इति प्रशस्तिः मुम्बै नगरे हिरोहोण्डा, स्टार् डस्ट् इति पत्रिकायोः सहयोगेन प्रदत्ता ।
88028	श. २००१ बीर्बल् साह्नि ।
88029	श.२००२ - ०४), पक्षस्य राष्ट्रीयकार्यदर्शी (क्रि.
88030	श.२००२) - आळ्वास् नुडिसिरि इति विशिष्टसांस्कृतिकसम्मेलनस्य अध्यक्षः अभवत् (क्रि.
88031	श. २००२) इति गीतगुच्छेषु संयोजितवान् ।
88032	श. २००२तमवर्षस्य एप्रिल् मासस्य २०तमे दिने इण्टर् गवर्नमेण्टल् प्यानल् आन् क्लैमेट् चेञ्ज् इति मण्डल्याः सभापतित्वेन निर्वाचितः ।
88033	श. २००२तमवर्षस्य एप्रिल्मासस्य २०दिनाङ्के इण्टर्गौर्न्मेण्टल् प्यानल् आन् क्लैमेट् चेञ्ज् इति मण्डल्याः सभापतिः सन् पचौरिवर्यः निर्वाचितः ।
88034	श. २००२ तमवर्षे स्वामी हरिवल्लभादासपुरस्कारः ।
88035	श. २००२तमे वर्षे अस्याः विशेषा गानगोष्ठी अभवत् ।
88036	श. २००२तमे वर्षे कलाक्षेत्रे पद्मभूषणप्रशस्तिः प्रदत्ता ।
88037	श. २००२तमे वर्षे पद्मभूषणप्रशस्तिः क्रि.
88038	श.२००२तमे वर्षे "लगन् "(हिन्दीभाषायाः) इति चित्रस्य, क्रि.
88039	श.२००२तमे वर्षे लोकार्पिते शाह् रुख् खानस्य देवदास् इति चलच्चित्रे कस्यचित् गीतस्य नृत्यसंयोजनं कृतवान् ।
88040	श.२००२: बिबिसि आजीवनोपलब्धिः (यु के प्रधानमन्त्री टोनि ब्लेर् इत्यस्मात् स्वाकृतम् ।).
88041	श.२००२: स्यान्सूय् मूवी प्रशस्तिः (लगान् चित्रस्य राधा कैसे न जले गानार्थम्) *क्रि.
88042	श. २००३ अल्लवुद्दीन् खान् प्रशस्तिः ।
88043	श. २००३तमवर्षे युनेस्कोद्वारा एतत् स्थानं विश्वपरम्परास्थानम् इति उद्घुष्टम् ।
88044	श. २००३तमे वर्षे आक्रान्ते इराक् देशे कार्यनिरतः भूत्वा जनमानसस्य विबाधां शमयितुं प्रयत्नम् अकरोत् ।
88045	श.२००३तमे वर्षे कण्णतिल् मुत्तम् इट्टाळ्(तमिळुभाषायाः) चित्रस्य सङ्गीतसंयोजनार्थं रजतकमलप्रशस्तिः प्राप्ता ।
88046	श.२००३ तमे वर्षे च लोकर्पिता ।
88047	श.२००३तमे वर्षे * नैट्स् आफ् दि आर्डर् आफ् आर्ट्स् ऽ ल्याम्प् फ्रेञ्च् सर्वकारेण क्रि.
88048	श. २००३तमे वर्षे पद्मभूषणप्रशस्तिः प्रदत्ता ।
88049	श.२००३तमे वर्षे पुत्तूरुसमीपमार्गे सम्भूते वाहनापघाते अकाले दिवङ्गतः ।
88050	श. २००३तः २००६पर्यन्तम् एतादृशानि एव परिहारकार्याणि अकरोत् ।
88051	श.२००४-२००९) १४५स्थानेषु अस्य पक्षस्य प्रतिनिधयः विजयं प्राप्नुवन् ।
88052	श. २००४) * जीवन् क्या है (क्रि.
88053	श. २००४तमवर्षस्य अन्त्यपर्यन्तं सांस्कृतिकपरम्परा ६मानदण्डैः प्राकृतिकपरम्परा ४मानदण्डैः च परीक्षते स्म ।
88054	श. २००४ तमवर्षस्य कर्णाटकसर्वकारेण वर्षस्य कन्नडिगः इति प्रशस्तिः प्रदत्ता ।
88055	श.२००४तमवर्षे वसुन्धरा राजे इत्यस्याः सर्वकारः कृषकानाम् आग्रहस्य पुरतः अवनतः अभवत् ।
88056	श.२००४तमवर्षः एप्रिल् मासस्य १६ कला स्वस्य अनेकानि साम्प्रदायिकमूलानि प्राचीनसंस्कृतौ सन्ति ।
88057	श.२००४तमस्य वर्षस्य डिसेम्बर्-मासस्य द्वितीये दिने अस्वस्था जाता सुब्बुलक्ष्मी एकादशे दिनाङ्के इहलोकम् अत्यजत् ।
88058	श.२००४तमे डिसेम्बर् मासे हिन्दूमहासागरस्य सुनामी महापूरे सन्त्रस्थानां सहायधनसङ्गणार्थं बहून् कार्यक्रमान् कृतवान् ।
88059	श.२००४तमे वर्षे ।
88060	श.२००४तमे वर्षे आगतस्य " मीनक्षी " तमिळुभाषाचित्रस्य " दु्वान् दुवान् " गीतं च सुप्रसिद्धानि अभवन् ।
88061	श.२००४तमे वर्षे पाकिस्तानस्य प्रवासं कृत्वा जागतिकशान्तिप्रेरणां कर्तुं कांश्चन मतीयनायकान् सन्दृष्टवान् ।
88062	श.२००४तमे वर्षे मङ्गळूरुलोकसभाक्षेत्रे वीरप्प मोय्लिं जित्वा चतुर्दशलोकसभायाः सांसदः अभवत् ।
88063	श. २००४तमे वशे ऐरावतेश्वरमन्दिरम् अस्याम् आवल्यां प्रवेशितम् ।
88064	श. २००५ आजीवनोपलब्धिपुरस्करः ।
88065	श.२००५तमे वर्षे चेन्नैप्रदेशस्य कोण्डभकम् इति स्थाने एम्.
88066	श. २००५तमे वर्षे पक्षस्य राज्याध्यक्षः अभवत् ।
88067	श.२००५तमे वर्षे स्वस्य ७५वर्षे वयसि अस्यः कण्ठमधुर्येण आगतानि "चन्द्रमुखी " इति तमिळुभाषायाः चलच्चित्रस्य गीतानि, खातस्य अभिनेतुः सल्मान् खानस्य "लक्कि " चलच्चित्रस्य गीतानि अत्यधिकतया विक्रीतानि ।
88068	श. २००५) * तुम् तो नही तो (साहित्यम् - बषीर् बद्र्) (क्रि.
88069	श. २००५ दिव्यनेत्र ।
88070	श. २००५ परिस्थितिवरदि मत्तु कार्ययोजने * क्रि.
88071	श.२००५: सङ्गीतस्य अत्यन्तं सम्पन्नजनः।
88072	श.२००६) * कर्णाटकस्य विधानपरिषदः सदस्यः अभवत् ।
88073	श.२००६ तमवर्षीया प्रशस्ति: संस्कृतीयेन सत्यव्रतशास्त्रिवर्येण, कोङ्कणीभाषीयेण रवीन्द्रकेळकरवर्येण च सम्प्राप्ता ।
88074	श २००६तमे वर्षे अगस्ट मासे षष्टे दिने स्वामी रामदेवस्य अत्यन्तं प्रमुखां योजनां पदञ्जलियोगपीठम् उद्घाटितम् ।
88075	श.२००६तमे वर्षे आशा भोंसले अहं सामान्यतः १२०००गीतानि गीतवती इति स्वयम् अवदत् ।
88076	श. २००६तमे वर्षे उत्तम शिक्षक पुरस्कारः प्राप्तः।
88077	श. २००६तमे वर्षे एव व्याघ्ररक्षणारण्यम् इति उद्घुष्टम् ।
88078	श. २००६तमे वर्षे जनतादलमिति पक्षेणसह संयुक्तसर्वकारे करविभागस्य मन्त्री अभवत् ।
88079	श. २००६तमे वर्षे फिलं फेर् आजीवोपलब्धिप्रशस्तिः ।
88080	श. २००६तमे वर्षे मे मासे इण्ट्रोड्यूसिङ्ग् ए.आर्. रहमान् इति नाम्ना सान्द्रमुद्रिकाद्वयस्य लोकार्पणम् अभवत् । अनयोः तमिळुभाषायाः चलच्चित्रगीतानां २५ गीतानि सन्ति । " कनेक्षन्स् " इति नाम्नः अस्य चलच्चित्रेतरं गीतगुच्छं क्रि.
88081	श.२००६ तमे वर्षे व्यावहारिकस्वप्नदृष्टा इति प्रशस्तिः राष्ट्रियौद्योगिकतान्त्रिकसंस्थया प्रदत्ता ।
88082	श.२००६तमे वर्षे स्ट्यण्डर्ड् विश्वविद्यालयस्य गौरवप्रशस्तिः अनेन प्राप्तः ।
88083	श.२००६तमे स्वस्य के.
88084	श. २००६ सरस्वती नदी ।
88085	श. २००७तमवर्षस्य जुलै २५तमे दिने समाप्तः अभवत् ।
88086	श. २००७तमवर्षस्य डिसेम्बर् मासस्य दशमदिने प्रचलिते नोबेल् शान्तिपुरस्कारस्य समारोहे अल्गोर् तथा IPCC मध्ये एषा प्रशस्तिः संविभक्तकाले पचौरिवर्यः IPCC प्रतिनिधिः सन् भागम् अवहत् ।
88087	श. २००७ तमस्य वर्षस्य एप्रिल् मासस्य ३०दिनाङ्कः ।
88088	श.२००७तमे दिने पुनःसम्पादितम् ।
88089	श.२००७तमे वर्षे ।
88090	श. २००७तमे वर्षे NDTVवर्षिकजागतिकप्रशस्तिम् आप्नोत् ।
88091	श. २००७तमे वर्षे जनवरिमासे के.
88092	श. २००७तमेवर्षे प्राप्तवान् ।
88093	श. २००७तमे वर्षे मध्यप्रदेशराज्यस्य कालिदाससम्मानप्रशस्तिः ।
88094	श. २००७ तमे वर्षे सङ्गीतकलानिधिः इति प्रशस्तिं गङ्गूबायी हानगल् इत्यस्याः सङ्गीतविदुष्याः हस्तात् अदापयत् ।
88095	श.२००७ ददासहेबफाल्के प्रशस्तिः ।
88096	श.२००७पर्यन्तं झाकिर हुसैनः अन्ताराष्ट्रिय समारोहेषु स्वस्य गीतगुच्छेषु च तबलावादनसौष्ठवं प्रदर्शितवान् ।
88097	श. २००७ प्रथमा अक्षयाप्रशस्तिः ।
88098	श. २००७ श्री श्री रविशङ्करः प्रधानमन्त्रिणः नौरि अल् मौलिकि इत्यस्य निमन्त्रणम् अङ्गीकृत्य इराक् प्रवासं कृत्वा सुन्नि शिया कुर्दि नायकानां सन्दर्शनं कृतवान् ।
88099	श. २००८) * इम्तिहाँ (क्रि.
88100	श. २००८तमवर्षस्य डेसेम्बर् मासे वृत्त्या निवृत्तः अभवत् क्तिन्तु प्रवृत्त्या न हि ।
88101	श. २००८तमवर्षे कर्णाटकस्य विधानसभाध्यक्षः ।
88102	श. २००८तमवर्षे कालकाशिल्मामार्गस्य अपि विस्तरणं कृतम् ।
88103	श. २००८ तमवर्षे भारतस्य अत्युन्नतपुरस्कारः भारतरत्नप्रशस्तिः * क्रि.
88104	श. २००८तमवर्षः मार्चमासस्य ६दिनाङ्कः ।
88105	श.२००८तमे वर्षे के.
88106	श. २००८ तमे वर्षे कोलारमण्डलस्य प्रशासनकेन्द्रमासीत् ।
88107	श. २००८तमे वर्षे जनवरिमासे भारतस्य अत्युन्नततरा नागरिकप्रशस्तिः पद्मविभूषणप्रशस्तिः अनेन प्राप्ता ।
88108	श.२००८ तमे वर्षे जून् मासस्य१८ दिने घटिकोत्सवे अयच्छत् ।
88109	श.२००८तमे वर्षे डिसेम्बर् मासे लोकार्पितम् ।
88110	श.२००८ तमे वर्षे द्राविडशैल्या निर्मितः विमानगोपुरः अतीव सुन्दरः विशिष्टः च ।
88111	श.२००८तमे वर्षे वर्ल्ड् इकानमिक् फोरम् तः क्रिस्ट्ल् प्रशस्तिः प्रदता ।
88112	श. २००८ तमे वर्षे विश्वस्य प्रसिद्धेषु शतं हस्यकलावित्सु द्वितीयं स्थानं प्राप्नोत्।
88113	श २००८ तमे वर्षे शेट्टिमहोदयस्य प्रयोजकत्वेन एव द्राविडशैल्या निर्मितः विमानगोपुरः अतीव सुन्दरः विशिष्टः च ।
88114	श.२००८तमे वर्षे सप्टम्बर मासस्य २७तमे दिनाङ्के कस्यचित् व्यधेः कारणेन अयं दिवङ्गतः ।
88115	श. २००८तमे वर्षे हिन्दीभाषया "स्लम् डाग् मिलेनियर्" चलच्चित्रस्य सङ्गीतसंयोजनार्थं गोल्डन् ग्लोब् प्रशस्तिं, द्वे अकाडेमीप्रशस्ती च प्राप्तवान् ।
88116	श. २००८ रहमानः प्रथमतया हलिवुड् (अमेरिकादेशस्य चलच्चित्रलोकः) कपल्स् रिट्रीट् इति चलच्चित्रार्थं सङ्गीतं संयोजितवान् ।
88117	श. २००८ लोहविद्यापारङ्गत के.
88118	श. २००९ अण्टार्क्टिक् कथे ।
88119	श. २००९ ऋषिनमन ।
88120	श. २००९ तन्त्रप्रपञ्चदल्लि न्यानो मन्त्र ।
88121	श. २००९तमवर्ए कोपन् हेगन् सम्मेलनस्य विषये दि पाइटिक् इत्येन कृतम् डा.
88122	श. २००९तमवर्षस्य जुलैमासस्य २१दिनाङ्के हुब्बळ्ळि लैफ् लैन् चिकित्सालये इहयात्रां समापितवती ।
88123	श. २००९तमवर्षस्य जून् मासस्य १८पर्यन्तम् ) इति नामकः प्रख्यातः सरोद् इति सङ्गीतवाद्यस्य वादकः ।
88124	श. २००९तमवर्षे कर्णाटकस्य ग्रामीणाभिवृद्धिसचिवः ।
88125	श. २००९ तमवर्षे देहलीसर्वकारस्य जीवनगौरवपुरस्कारः ।
88126	श.२००९तमवर्षः सेप्टेम्बर् मासे आशा भोंसले एव प्रपञ्चे एव अत्यधिकगीतानां गायिका (गानमुद्रणम्) इति उदघोषयत् ।
88127	श. २००९तमे वर्षे अगस्ट् मासस्य नवमे दिने अस्य अभिनन्दनकार्यक्रमः तुमकूरुनगरे वैभवेन समाचरितम् ।
88128	श. २००९तमे वर्षे 'असोम् रत्न प्रशस्तिः ।
88129	श.२००९ तमे वर्षे आसलेयन् विश्वविद्यालयः प्रेमजीमहोदयःवर्यस्य लोकोपकारं स्मरन् सगौरवं डोक्टरेट् पदवीम् अयच्छत् ।
88130	श.२००९तमे वर्षे ग्राम्मीप्रशस्तिः च अनेन प्राप्ताः ।
88131	श. २००९ तमे वर्षे जुलैमासस्य १६दिनाङ्के इहलोकं त्यक्तवती ।
88132	श. २००९तमे वर्षे देहल्याः उच्चन्यायालयः भारते सलिङ्गरतिः अनपराधः इति निर्णयम् अश्रावयत् ।
88133	श. २००९तमे वर्षे नवेम्बर् मासे फारिन् पालिसि इति मासपत्रिकया १००जागतिकाग्रगण्यचिन्तकाः इति पुरस्कारावल्यां पचौरीवर्यस्य पञ्चमः श्रेयङ्कः *क्रि.
88134	श. २००९तमे वर्षे नोबेल् प्रशस्तिः प्राप्ता ।
88135	श. २००९तमे वर्षे रसायनशास्त्रविभागस्य नोबेल् प्रशस्तिं भारतमूलः ५७वर्षीयः अमेरिकादेशेरूढमूलः वेङ्कटरामन् रामकृष्णन् प्राप्तवान् ।
88136	श.२००९तमे वर्षे सम्भूते लोकसभायाः निर्वाचने भारतीयराष्ट्रियकाङ्ग्रेस् २०६स्थानेषु स्वप्रतिनिधीन् प्राप्त अतिबृहत् पक्षः भूत्वा अधिकारसूत्रम् अगृह्णात् ।
88137	श. २००९ दूरदर्शन कण्ड विश्वरूप ।
88138	श. २००९पर्यन्तम् ) महोदयायाः जन्म हावेरीमण्डलस्य हानगल् इति ग्रामे किन्तु बाल्यं तु धारवाडनगरे व्यतीतम् ।
88139	श.२००९ वर्षपर्यन्तं विद्युदुपकरणोत्पादनस्य विधानं जि.
88140	श. २००९ सर् एम्.
88141	श. २०१० कन्नडदल्लि विज्ञानसंहने ।
88142	श २०१०तमे वर्शे सप्टम्बर् मासस्य १७दिनाङ्के मध्याह्ने पुट्टराज गवायी इहलोकम् अत्यजत् ।
88143	श. २०१०तमे वर्षे गुजरातराज्यस्य अहमदाबाद् नगरे जासु इति महिलया निर्मिता पुट्टराजस्य कांस्यपुत्तलिका वीरेश्वरपुण्याश्रमम् आप्नोत् ।
88144	श.२०१०तमे वर्षे डिसेम्बरमासस्य २६दिनाङ्के हैदराबाद् (भाग्यनगरे) जि.
88145	श.२०१०तमे वर्षे नवेम्बरमासस्य १८दिनाङ्के लोकार्पितं प्रसिद्धिं चावप्नोत् ।
88146	श. २०१०तमे वर्षे रहमानः भारतसर्वकारस्य अत्युन्नता प्रशस्तिः पद्मभुषणेन पुरस्कृतः ।
88147	श.२०१० तमे वर्षे लोकार्पितः।
88148	श २०११ आजीवनोपलब्धिः ।
88149	श. २०११तमवर्षपर्यन्तं ८२६साध्यकेभ्यः २०संस्थाभ्यः च इयं प्रशास्तिः प्रदत्ता अस्ति ।
88150	श २०११ तमवर्षस्य अक्टोबरमासस्य दशमे दिने मुम्बैनगरस्य लीलावतीचिकित्सालये विधिवशः अभवत् ।
88151	श. २०११ तमवर्षस्य जनवरिमासस्य २४तमे दिनाङ्के पुण्यपत्तनस्य चिकित्सालये स्वस्य ८९तमे वर्षे दिवङ्गतः।
88152	श.२०११ तमे वर्षे अस्मै एव प्रदत्ता ।
88153	श. २०११ तमे वर्षे डा.
88154	श. २०११तमे वर्षे तमिळुनाडुराज्यस्य चेन्नैमहानगरे प्रचालिते ९८तमे सैन्स् काङ्गेस् इति वैज्ञानिकमहासम्मेलने जीवनस्य कस्याश्चित् प्रमुखक्रियायाः अध्ययनम् अभवत् ।
88155	श. २०११तमे वर्षे नवेम्बरमासस्य पञ्चमे दिने इहलोकयात्रां समापितवान् ।
88156	श.२०११ तमे वर्षे भारतसर्वकारः प्रेमजीमहोदयःवर्याय पद्मविभूषणप्रशस्तिम् अयच्छत् ।
88157	श.२०१२तमवर्षस्य सर्वेक्षणानुगुणं तस्य वैयक्तिकसम्पत्तिः १५.
88158	श. २०१२तमवर्षे कर्णाटकस्य मुख्यमन्त्री ।
88159	श.२०१२ तमवर्षे प्राप्ता ।
88160	श.२०१३ तमवर्षस्य धरतीपकड़ निर्दलीय ( उपन्यास )।
88161	श.२०१४ तमे वर्षे रष्या देशस्य सोचि नगरे प्रचलिष्यतः ।
88162	श.२०१६ तमे वर्षे ग्रीष्मक्रीडाकूटः ब्रेजिल् देशस्य रियो डि जानिएरो नगरे, हेमन्तक्रीडाकूटः तु क्रि.
88163	श. २०१ तमे वर्षे दिवङ्गतः ।
88164	श. २०२०तमवर्षपर्यन्तं भारतं वैज्ञानिकक्षेत्रे अत्यधुनिकं कर्तुं विशिष्टां योजनां निरूप्य सर्वकाराय समर्पितवान् ।
88165	श. २१-०२-१८६३) पूर्वाभाद्रपदनक्षत्रे केरळेषु चङ्ङनाश्शेरि नाम्नि देशे लक्ष्मीपुरस्थराजमन्दिरे जातोऽभूत् ।
88166	श.२२८४ तमे वर्षे पुनः पराजितवान् ।
88167	श.२४२० तः १४२२ वर्षपर्यन्तम् स्थितवान् ।
88168	श.२तीये शतके आसीदित्यपि अभिप्रयन्ति ।
88169	श. २ शतकस्य शतवाहनानां कालस्य अवशेषाः च प्राप्ताः तत्र ।
88170	श. ३४५तमे वर्षे वैदिकविद्यार्जनार्थं कञ्चीं गतवान् ।
88171	श. ३९०तः ४१५ पर्यन्तं) श्रीः भागी इति कन्नडलिपियुतनाण्यानि अपि उपलब्धानि ।
88172	श. ३९३) एतस्याः ज्वालायाः प्रवर्तनं सूर्यरश्मीनां द्वारा ग्रीसदेशस्य ओलिम्पियाप्रदेशस्थे हेरामन्दिरे प्रधानार्चिकायाः आध्वर्यत्वे क्रियमाणे विधिपूर्वकामारोह क्रियते स्म ।
88173	श.३९३ वर्षपर्यन्तम् एतदेव अप्रचलत् ।
88174	श.३९३ वर्षे रोमन् साम्राट् प्रथमः थियोडरः ओलिम्पिक् क्रीडाकूटः धर्मायाज्यः इति घोषितवान् ।
88175	श.४०५ पर्यन्तम् राज्यं शासितवन्तः ।
88176	श. ४५०-७५०तमवर्षेषु ऐहोळे इत्येकस्मिन्नेव स्थाने १५०अधिकानि मन्दिराणि निर्मितवन्तः ।
88177	श.४५०तमवर्षस्य हल्मिडीशिलाशासनफलके अस्य उल्लेखः अस्ति ।
88178	श. ४५०तमवर्षे) कदम्बानां व्यावहारिकी भाषा कन्नडभाषा इति उल्लेखः अस्ति ।
88179	श. ४५०तमस्य राज्ञः शान्तिवर्मणः कालस्य ताळगुण्दशिलाभिलेखः कदम्बसाम्राज्यस्य उद्गवम्अस्य विषये विवरणं ददाति ।
88180	श. ४७६ तमे वर्षे पाटलीपुत्रनगरे (पाटना) जातः इति, क्रि.
88181	श. ४९९ तमे वर्षे एषः 'आर्यभटीयम्’ इति ग्रन्थं लिखितवान् इति च ज्ञायते।
88182	श. ५२०तमे काले दशमांशपद्धतेः आरम्भः आर्यभटेन सह अभवत् ।
88183	श ५४० तः शतकत्रयं यावत् बादामीचालुक्यमहाराजानां शासने आसीत् ।
88184	श. ५४३ - ५६६) * प्रथमः कीर्तिवर्मः (क्रि.
88185	श. ५५०तमे वर्षे प्रथमपुलकेशिना अभवत् ।
88186	श. ५७८) तस्य महाकूटस्य स्म्भानां लेखनानि (क्रि.
88187	श.५ तमशतमाने पूर्वार्धे आसीत् बहवो विमर्शकाः मन्वते ।
88188	श. ६००तमे वर्षे उल्लिखितम् ।
88189	श. ६१० वर्षपर्यन्तम् सिंहासनारुढः अभवत् ।
88190	श. ६२५ इति निश्चितः ।
88191	श. ६३४) च कन्नडलिपौ संस्कृतभाषया सन्ति ।
88192	श.६५५ तमे सिंहासनारूढः अभवत् एषः चालुक्यराज्यं पल्लवराजेभ्यः मुक्तं कृतवान् ।
88193	श.६५७तमे वर्षे चम्पा(वियेट्नाम्)प्रदेशस्य राजा रुद्रवर्मा ब्राह्मणः एव ।
88194	श.६७० वर्षसमये पल्लवराजान् सम्पूर्णतया पराजित्य पुनः दक्षिणभारते चालुक्यसाम्राज्यं प्रबलं कृतवान् ।
88195	श. ६७३) :* द्वितीयः विष्णुवर्धनः (क्रि.
88196	श. ६८१ वर्षे दिवङ्गतः ।
88197	श. ६-८शतकम्) तेषां सहोदराः कल्याणीचालुक्याः अथवा पश्चिमचालुक्याः, वेङ्गिचालुक्याः अथवा पूर्वचालुक्याः च ।
88198	श. ६९६ तः ७३३ वर्षपर्यन्तं प्रशासनं कृतवान् ।
88199	श. ६ शतके आसीत् इति परिगण्यते ।
88200	श. ७००) च चालुक्यानां कन्नडभाषाप्रेम प्रकाशयन्ति ।
88201	श. ७००) प्रकारान्तरेण निर्दिशन् माघस्य पूर्वोक्त्तं समयं सममर्थयतीव ।
88202	श.७३० तमे वर्षे चीनदेशं प्रति राजप्रतिनिधिं प्रेषितवान् आसीत् ।
88203	श. ७४०तमे काले विक्रमादित्यः पट्टदकल्लु इति स्थाने अद्भुतं मन्दिरं निर्मितवान् ।
88204	श. ७४०तमे वर्षे चालुक्यराजस्य विक्रमादित्यस्य विजयेन समाप्तम् ।
88205	श. ७५० पर्यन्तं तथा क्रि.
88206	श. ७५३तमे वर्षे राष्ट्रकूटानां दन्तिदुरग्तः कीर्तिवर्माणां पराजितवान् अनेन चालुक्यसाम्राज्यस्य पतनम् अभवत् ।
88207	श.७५३ वर्षपर्यन्तं चालुक्यवंशीयानां प्रशासनम् अभवत् ।
88208	श.७५५ तः ७८६ पर्यन्तम् आसीत् ।
88209	श.७८१तमे वर्षे काम्बोजप्रशासकः राजा जयवर्मा कश्चित् ब्रह्मक्षत्रियः ।
88210	श. ७८८तः ८२० अवधौ आसीदिति ज्ञायते ।
88211	श ८१० तः १२६० पर्यन्तम् ।
88212	श.८१३तमे वर्षे एतत् मन्दिरं निर्मितम् ।
88213	श. ९००) स्वरचिते ’शिवदृष्टि’ नामके ग्रन्थे निरूपितवान् अस्ति ।
88214	श. ९३५तः ९५५ पर्यन्तं शासनं कृतवतः वेमुलवाडचालुक्यवंशीयस्य राज्ञः द्वितीय- अरिकेसरिणः आश्रये पम्पः आसीत् ।
88215	श ९४९ तमे वर्षे एतस्य जन्म अभवत् ।
88216	श. ९५४तमे वर्षस्य तान्त्रिकतायुत्तः देवलयाः ।
88217	श.९७३ तमे वर्षे कल्याणनगरे स्वप्रशासनम् आरब्धवान् ।
88218	श.९७५ अस्य जीवितकाल आसीत् ।
88219	श. ९८०तमे वर्षे गोमटेश्वस्य एकशिला महामूर्तिं रचयितवान् ।
88220	श.९९२ तमे वर्षे चोलवंशीयानां प्रथमः राजराजेन्द्रः चालुक्यसाम्राज्यम् आक्रान्तुं प्रयत्नं कृतवान् ।
88221	श ९९३ तमे वर्षे, श्रवणबेळगोळस्य महाबलेः महामस्तकाभिषेकसमारम्भे अत्तिमब्बा भागं स्वीकृतवती इत्यनेन कर्णाटकस्य दक्षिणभागे अपि तस्याः अधिकैः जनैः सह सम्पर्कः आसीत् इति अस्माभिः ज्ञातुं शक्यते ।
88222	श. ९९६ तः ३००८ वर्षपर्यन्तं प्रशासकः अभवत् ।
88223	श. ९९९तमे वर्षे राजा धङ्गः निर्मितवान् ।
88224	श.९ शतमानस्य उत्तरार्धम् इति ।
88225	श.अ२००२तम वर्षात् अनन्तरं नासा संस्थया प्रेषितात् ओडिस्सी इति उपग्रहात् प्राप्तसूचनानुगुणम् अधिकजलनिक्षेपाः ध्रुवीयभागे सन्ति।
88226	श. अष्टमशताब्दः दुर्गसिंहस्य कालः, सः एव कातन्त्रस्य प्रथमः व्याख्याता इति न ।
88227	श. एकादशशताब्दीतः ग्रन्थस्थीकृतं स्पष्टं तेलुगुभाषाचरित्रम् अवलोकयितुं शक्यते ।
88228	श.एकादशे शतके चालुक्यजनानाम् एव अन्यविभागः पश्चिमचालुक्याः इति नाम्ना इदानीन्तनगुजरात्प्रदेशे शासनं कुर्वन्ति स्म । भीमः अत्रत्यः प्रख्यातः राजा । एतस्य पत्नी उदयमती । कर्णः एतयोः पुत्रः । क्रि.
88229	शक १० शताब्दस्य उत्तरार्धः ।
88230	शक नवमशताब्दान्ते दशमशताब्दादौ वा महाराष्ट्रप्रदेशे एषः आसीदिति ज्ञायते ।
88231	शकपुरुषस्य राज्ञः विक्रमादित्यस्य अस्थाने विद्यमानेषु नवरत्नेषु (नव पण्डितेषु) अन्यतमः ।
88232	शकपुरुषः विक्रमादित्यः विक्रमादित्यः चोळवंशीयां राजकुमारीं परिणीतवान् ।
88233	शकानि इव पकक्रियासु उपयुज्यन्ते ।
88234	शकुन्तपक्षिभिः रक्षिता अहं शकुन्तला इति नामधेयं प्राप्नवम्।
88235	शकुन्तला अवमानेन लज्जया च पीडिता क्षणं यावत् किङ्कर्तव्यमूढा तिष्ठति ।
88236	शकुन्तला इत्येतस्मिन् तमिळुभाषायाः चलच्चित्रे प्रधानभूमिकां पोषितवती सा ।
88237	शकुन्तला कण्वमहर्षिणा पुत्रीत्वेन परिगृहीता आसीत् ।
88238	शकुन्तला तु - अहं मेनकाविश्वामित्रयोः पुत्री इति, ताभ्यां यदा परित्यक्ताहं शकुन्तपक्षिभिः रक्षिता इति, ततः कण्वमहर्षिः वने मां दृष्ट्वा आश्रमं प्रति आनीय पोषितवान् इति ।
88239	शकुन्तला पट्टमहिषी सञ्जाता ।
88240	शकुन्तलामधिकृत्य कृतं नाटकं शाकुन्तलम् ‘अधिकृत्यकृते ग्रन्थे’ इति सूत्रेण ‘अण्’ प्रत्ययः ।
88241	शकुन्तलायाः नयविनयादिभिः याचनादिभिः अपि दुष्यन्तः नाङ्गीकरोति ।
88242	शकुन्तलायाः भूमिकायां (दक्षिणे) सुब्बुलक्ष्मीः ।
88243	शकुन्तैः लालिता शकुन्तला ।
88244	शक्तावस्थायां शुभग्रहाः वक्राः भवन्ति चेत् शुभफलम्, अशुभग्रहाः वक्राः भवन्ति चेत् पीडादीनि अशुभफलानि यच्छन्ति ।
88245	शक्ति-उद्यानम् ('एनर्जी पार्क्') इत्येतत् जनेषु शक्तिविषयकजागरणार्थं संस्थापितम् अस्ति ।
88246	शक्तिक्षेत्रम् इत्यपि नाम प्राप्तम् अस्ति ।
88247	शक्तितत्त्वं इच्छाशक्तेः अन्तरङ्गज्ञानशक्तिं प्रविश्य ’अहमिदम्’ इति अभिमानं सम्प्राप्य तत् सदाशिवतत्त्वं भवति ।
88248	शक्तिनगरस्य शाखोत्पन्नविद्युत्स्थावरः, लिङ्गसूरु हट्टिसुवर्णनिक्षेपः, सिन्धनूरुशालिक्षेत्राणि, मुद्गल् दुर्गम्, जलदुर्गम् इत्यादीनि सुन्दराणि स्थलानि सन्ति ।
88249	शक्तिपातस्य अनुभवः एकदा नाथालालभाई इत्यनेन सह शक्तिपातस्य विषये चर्चा जाता ।
88250	शक्तिपातः संसारे हेयभावनया अत्मोपरि शिवकृपारूपः ’शक्तिपातः’ भवति ।
88251	शक्तिपीठस्य तु द्वितीयं स्थानम् ।
88252	शक्तिप्राप्तये प्रक्षेपणकलाभिलाषुकेन् साधारणाविधिनाऽसाधारणविधिना च नित्याभ्यासः करणीयः ।
88253	शक्तिभक्त्योः समरसप्राप्तिः एव लिङ्गाङ्गसामरस्यम् इति प्रतिपादयन्ति ।
88254	शक्तिभद्रविरचितं नाटकं भवति आश्चर्यचूडामणिः ।
88255	'शक्तिमन्तः युवकाः निर्मातव्याः', 'भारतीयसंस्कृतेः प्रचारः करणीयः' इत्यादीनि तस्याः संस्थायाः लक्ष्यानि ।
88256	शक्तिमन्तः सन्ति लोके धर्मपालनाय इति यदा बोधः भवति तदा दुष्टशक्तयः अधर्मप्रवृत्तौ मान्द्यम् आतन्वन्ति ।
88257	शक्तिविपर्ययात् ३७ बुध्देः कर्तृत्वे कर्त्रन्यस्य भोक्तृत्वानुपपत्तेः भोक्तृशक्तिरपि तस्या एव भवेत् ।
88258	शक्तिविशिष्टाद्वैतदर्शने प्रवृत्तेः क्रियाशक्तिद्वारा, मायाशक्तिद्वारा च पुरुषः प्रकृतिः च उत्पद्येते ।
88259	शक्तिविशिष्टाद्वैतमते अत्र जीवात्म-परमात्मनोः भेदः उच्यते ।
88260	शक्तिश्च शक्तिश्च शक्ती इत्यत्र प्रथमशक्तिपदस्य स्थूलचिदचिदात्मकशक्तिः इति, द्वितीय शक्तिपदस्य सूक्ष्मचिदचिदात्मकशक्तिः इति अर्थः ।
88261	शक्तिस्रोतः ॐ योगशास्त्रप्रकारेण अयम् ॐ कारः परमपवित्रः श्रेष्ठश्च ।
88262	शक्तिः अस्याः पुत्रः ।
88263	शक्तिः नाम शिवतत्त्वेन सह अविभाज्यरूपेण संयुक्ता क्रियाचैतन्यस्वरूपा।
88264	शक्तिः सहजशक्तिः, पदशक्तिः, आधेयशक्तिः, अचिन्त्यशक्तिः इति चतुर्धा विभक्ता अस्ति।
88265	शक्तेः एव प्राधान्यम् इत्यतः देव्यागमः इत्यपि उच्यते ।
88266	शक्तेः पुत्रः पराशरः ।
88267	शक्तेः बहुरूपता प्रसिद्धा वर्तते।
88268	’शक्त्या प्रपञ्चसृष्टिः स्यात्’ इति अनुभवसूत्रं परिणामवादम् एव पुष्टीकरोति ।
88269	शक्यनुकूलया प्रवृत्त्या अपि मूलप्रकृतिः सिद्ध्यति ।
88270	शक्रः यदा देवानां पराजयस्थितिविषये देवगुरुम् अकथयत्, तदा तत्र इन्द्राणी अपि उपस्थिता आसीत् ।
88271	शक्, शच् वा धातोः शची शब्दस्य उत्पत्तिर्भवति ।
88272	शखाविशाखासु मन्दपीतवर्णस्य शलाटवः वर्धन्ते ।
88273	शङ्कचक्रगदापद्मयुतः चतुर्हस्तः सः देवः यात्रिकेभ्यः षोडशकलात्मकदर्शनं यच्छति ।
88274	शङ्करकुरुपवर्य: प्रथमां ज्ञानपीठप्रशस्तिं प्राप्तवान् क्रि.
88275	शङ्करकुरुपाय प्रदत्ता ।
88276	शङ्कर जैकिशन् इति सङ्गीज्ञस्य चलच्चित्रं " बरसात् " जनप्रियम् अभवत् इति श्रुत्वा नौशादाः शङ्करजैकिशनं स्वस्य प्रतिस्पर्धी, मुकेशः तस्य शिष्यः इति चिन्तयति स्म ।
88277	शङ्करदिग्विजयः, १५, १५८ ।
88278	शङ्करनामकस्य कस्यचन कार्पासविशेषस्य उत्पादने समग्रे विश्वे सुरेन्द्रनगरमण्डलस्य प्रथमं स्थानम् अस्ति ।
88279	शङ्करन्कोयिल् हरिहरयोः ऐक्यप्रतिपादके अस्मिन् देवालये शङ्करनारयणनामकः देवः अर्च्यते, यस्य शरीरे अर्धभागः हरेः, अपरार्धः च हरस्य ।
88280	शङ्करपाण्डुरङ्गमहोदयस्य संस्कृतप्रीतिः सहजा आसीत् ।
88281	शङ्करबुवाशिन्देसेनापतिः अर्नाळादुर्गम् अजयत, ततः वसयिदुर्गाय पुर्तुगल्सेनायाः साहाय्यम् कष्टमभवत्।
88282	शङ्करभगवत्पादानां निर्वाणम् अभवत् अस्मिन् क्षेत्रे एव ।
88283	शङ्करमठः शङ्करतत्त्वानाम् अध्ययनाय प्राचीनभारतीयपरम्परानुगुणं विद्यते कूडलीमठः ।
88284	शङ्करमिश्रः अयम् आचार्यः मिथिलायां दरभङ्गमण्डलस्य निवासी आसीत् ।
88285	शङ्कर रामानुज -आनन्दतीर्थादयः आचार्यवर्याः अपि तस्याः स्तोत्राणि अगायन् ।
88286	शङ्करश्वसुरो नाम्ना हिमवानिति विश्रुतः ।
88287	शङ्करश्वसूरो नाम्ना हिमवानिति विश्रुतः ।
88288	शङ्करस्य जन्म, शैशवम्, शिक्षा, देशाटनं, दिग्विजय:, ग्रन्थप्रणयनम् - इत्यादीन् सर्वान् अपि अंशान् सुभगया शैल्या निरूपयति च ।
88289	शङ्कराचार्यरचितानां स्तोत्राणां विषये शर्मणा उक्तं ‘वाचां काचित् प्रवहति झरी भक्तिनम्रा स्तवेषु’ इत्येतत् तस्य काव्येऽपि युज्यते ।
88290	शङ्कराचार्यस्य कथनानुसारं संन्यासी भूत्वा तेन केशानां त्यागः कृतः ।
88291	शङ्कराचार्यस्य कारणतः अपि एतत् स्थानं प्रसिद्धं जातम् अस्ति ।
88292	शङ्कराचार्यस्य तेजसा राजगुरुः प्रभावितः अभवत् ।
88293	शङ्कराचार्याणां ब्रह्मसूत्रभाष्ये अस्याः उल्लेखः लभ्यते ।
88294	शङ्कराचार्याः अपि वर्णा एव तु शब्दाः इति भगवान् उपवर्षः इति देवताधिकरणे ऊचुः ।
88295	शङ्कराचार्येण तत्वप्रचारार्थं स्थापितः मठः एषः ।
88296	शङ्कराचार्येण तत्वप्रचारार्थं स्थापितः मठः एषः।
88297	शङ्कराचार्येण तस्य मनसः बह्वीनां शङ्कानां समाधानं कृतम् ।
88298	शङ्कराचार्यः अत्र एकस्य श्रीचक्रस्य निर्माणं कृतवान् ।
88299	शङ्कराचार्यः अपि नर्मदायाः तीरे एव तस्य गुरुं गोविन्दभगवत्पादम् अमिलत् ।
88300	शङ्कराचार्यः ( मलयाळम् : ശങ്കരാചാര്യൻ,शङ्कराचार्यन्) (क्रिस्ताब्दम् ७८८ - क्रिस्ताब्दम् ८२०), यस्यान्ये अभिधाने शङ्करभगवत्पादाचार्यः तथा च आदिशङ्कराचार्यः इति ।
88301	शङ्कराभरणम् पूर्णं सायं गेयं च सग्रयम् ।
88302	शङ्करेगौड, अभिनेता अम्बरीषः च ।
88303	शङ्करः तस्मै क्षमां दत्त्वा तस्य प्रार्थनानुगुणं चन्द्रहासः इति खड्गं वररूपेण प्रादात् ।
88304	शङ्करः समग्रभारतवर्षस्य यात्रां कृत्वा स्वकीयं दर्शनं प्रवचनेभ्यः शास्त्रार्थेभ्यश्च प्रसारितवान् ।
88305	शङ्काराभरणम् कर्णाटकसङ्गीतस्य कश्चन राग:।
88306	शङ्काविषं च मरणस्य :७.
88307	शङ्कुनामकं जलोद्यानमपि मुख्यं वीक्षणीयस्थलम् अस्ति ।
88308	शङ्कुसहायेन कारागारभित्तिषु काव्यरचनां करोति स्म सः ।
88309	शङ्खचक्रगदाधारी श्रीकृष्णः अत्र विशिष्टमूर्तिरुपेणास्ति ।
88310	शङ्खचूडेन सः विद्याधरचक्रवर्ती जीमूतवाहनः इति ज्ञात्वा सः लज्जया आत्मत्यागं कर्तुं सज्जः भवति ।
88311	शङ्खचूडः : एषः कश्चित् नागः, आदर्शवादिपौरः च ।
88312	शङ्खजिनालयः इदं जैनतीर्थं भारतस्य कर्णाटक -राज्यस्य धारवाड -मण्डले स्थितम् अस्ति ।
88313	शङ्खप्राप्तिः खाण्डववनदहनकाले अर्जुनेन उपकृतः मयासुरः देवदत्तनामकं शङ्खम् अर्जुनाय प्रायच्छत् ।
88314	शङ्खस्मृतौ अष्टादशाध्यायाः सन्ति ।
88315	शङ्खस्य शौर्यगाथां श्रुत्वा श्रीषेणः प्रसन्नः जातः ।
88316	शङ्खस्य शौर्यं दृष्ट्वा यशोमती शङ्खात् आकृष्टा अभवत् ।
88317	शङ्खाकृतीया इयं मुद्रा दक्षिणहस्ते वा वामहस्ते कर्तुं शक्यते ।
88318	शङ्खादौ दृश्यमानो हि शब्दः स्वाश्रयं परित्यज्य कठमन्यत्र गन्तुं समर्थो भवति ।
88319	शङ्खेश्वर-तीर्थात् ६२ किलोमीटरमिते दूरे स्थितमस्ति इदं स्थलम् ।
88320	शङ्खेश्वरः शङ्खेश्वर-तीर्थं भारतस्य गुजरात-प्रान्तस्य महेसाणा-मण्डले स्थितम् अस्ति ।
88321	शङ्खः प्रसिद्धः ।
88322	शङ्खः येन केनापि कारणेन स्वपत्न्या सह अधिकं न वदति स्म ।
88323	श. चतुर्थशतकतः दशमशतकपर्यन्तम् सततं सप्तशतवर्षपर्यन्तं कर्णाटकस्य विविधभागेषु प्रशासनं कृतवन्तः आसन् ।
88324	श. चतुर्थे पञ्चमे शतके च प्रचलितां संस्कृतिं, जीवनदृष्टिं, कलां, तत्वज्ञानं, समजव्यवस्थां च कविरयं सुन्दरसरलसुमधुरशैल्या स्वकाव्येषु अवर्णयत् ।
88325	श.चतुर्दशे शतके अस्य मन्दिरस्य जीर्णोद्धारं कृतवान् इति आलेखः अस्ति । स्कन्दपुराणे अपि मुरुडेश्वरस्य उल्लेखः कृतः । मुरुडेश्वरक्षेत्रम् इदानीम् आधुनिकीकृतम् अस्ति । महाशिवभक्तः महोद्यमी आर्.
88326	शची अथवा इन्द्राणी अस्य पत्नी, ऐरावतः (गजः) अस्य वाहनम्, आयुधं वज्रः अथवा अशनि ।
88327	शची अर्थात् शक्तिः ।
88328	शची इन्द्राय शक्तिं प्रददाति ।
88329	शची कथयति स्म यत् – “उदसौ सूर्यो अगादुदयं मामको भगः” अर्थात् सूर्योदयः जातः ।
88330	शची गर्वस्य कारणेन “कृष्णः, सत्यभामा च विष्णोः लक्ष्म्याः च स्वरूपे स्तः” इति विस्मृतवती आसीत् ।
88331	शची स्त्रीजागृतेः, स्त्रीमुक्तेः च प्रथमा प्रणेत्री आसीत् ।
88332	शची स्वस्याः आकर्षणेन एव अन्यासु देवीषु विशिष्टा वर्तते ।
88333	शचेः बहूनि नामानि सन्ति ।
88334	शच्या एतानि कार्याणि कृतानि आसन् ।
88335	शच्याः स्वरूपे तस्याः मानवीकरणं जातम् ।
88336	शठचेष्टाः शठः परकार्यविमुखस्तस्येव चेष्टा येषां ते शठचेष्टाः ।
88337	शणम्(पटसन) अयं स्वर्णमयः तन्तुः अपि कथ्यते ।
88338	शणं (Jute), इक्षुकः, नारिकेलम् इत्यादीनि ओडिशा-राज्यस्य अन्यानि सस्यानि सन्ति ।
88339	शतकत्रयस्य परिचयः शृङ्गारशतकम् अस्मिन् शतके स्त्रीसौन्दर्यम्, प्रणयलीला, पुरुषहृदयवशीकरणम्, अनुभवदिविषये लिखितवान् अस्ति ।
88340	शतक त्रयात्मकं ग्रन्थं चिकीर्षति ।
88341	शतकानानन्तरं तस्याः कृतेः प्रकाशनम् अभवत् ।
88342	शतकेऽस्मिन् राज्येनानेन पाश्चात्यदेशैः सह वाणिज्यसम्पर्कः आरब्धः ।
88343	शततन्त्रिवाद्यस्य लोकप्रियतायाः कारणिकः केवलं शिवकुमारशार्मा भवति ।
88344	शततन्त्री किञ्चित् काश्मीरीयं जानपदवाद्यं भावति ।
88345	शतपथब्राह्मणानुसारं – ब्रह्म वै मन्त्रः ।
88346	शतपथब्राह्मणे वैवश्वतमनुः इति उल्लिखितमस्ति ।
88347	शतपर्व, वेणु,युवफल इति अस्य अपरनामानि ।
88348	शतभिषानक्षत्रम् आकृतिः शतभिषक्छतं ताराः - शतं ताराणां समूहः ।
88349	शतमानद्वयादपि अधिककालं यावत् अस्मिन् राज्ये मराठाः राज्यभारं कृतवन्तः ।
88350	शतमानस्यादौ वैज्ञानिकाः धूमकेतुषु सैजन् इत्यादि अनिलानां संशोधने सति, इन्प्लूयेंझा सदृश रोगाणां वैराणून् एते आनयन्तीति किंवदन्तिः सर्वत्र प्रसरितमासीत्।
88351	शतमं तनु निन्नदु जीवननिन्नदु (शरीरः भवतः, मनः भवतः) १९९९ तमे वषेर्, अमेरिक संयुक्त संस्थानस्य कोणे गत्वा स्वस्य अमोघ गायनेन तत्रत्य कन्नडिगानां प्रीतीं प्राप्तवानस्ति।
88352	"शतरुद्रीयम्" इति श्री रुद्रचमकस्तोत्रेऽपि शिवस्य विविधनामानि वर्तन्ते।
88353	शतरुद्रीयं, श्रुतिसूक्ती:, शिवपञ्चाक्षरमहामन्त्रं, पुरुषसूक्तं च वदन्त: पञ्चगव्येन पञ्चामृतेन च शिवलिङ्गस्य अभिषेकं कुर्वन्ति ।
88354	' शतरूपा ' इति तस्याः नाम ।
88355	शतरूपा तस्य पत्न्याः कौसल्यायाः रुपेण आगता परमात्मरूपिणं श्रीरामम् असूत ।
88356	शतरूपा स्वेच्छानुसारं यत्किमपि रूपं धर्तुं शक्नोति स्म ।
88357	शतवर्षपुरातनं मन्दिरम् इदम् ।
88358	शतवर्षपूर्वमेव इदं स्थलं पर्वतशिखरे स्थितम् अस्ति ।
88359	शतवर्षाणि पुरातनायाः परम्परायाः पालनं कुर्वन्ति ते ।
88360	शतवर्षेषु लक्षयोजनानां भूमिः तेषां वशं गता ।
88361	शतवेधीसस्यम् शतवेधीसस्यस्य एकं पत्रम् विक्रयणार्थं संस्थापितं शतवेधीसस्यम् एषः शतवेधी भारते अपि वर्धमानः कश्चन शाकविशेषः ।
88362	शतशाः अनेकविधाः खड्गाः, छुरिकाः सन्ति ।
88363	शतशः अथ सहस्रशः नानाविधानि दिव्यानि नानावर्णाकृतीनि च मे रूपाणि पश्य ।
88364	शतशः देवालयाः राज्ञां निवासाः भवनानि नृत्यागाराः गोपुराणि सौधाः च अत्र आसन् ।
88365	शतशः द्वीपाः अत्र सन्ति ।
88366	शतशः पादपरिमितोन्नते पर्वते शिवः वसति ।
88367	शतशः विविधाः पक्षिणः अत्र दर्शनीयाः सन्ति ।
88368	शतशः विविधाः पक्षिणः तत्र दर्शनीयाः सन्ति ।
88369	शतशः शिलामूर्तयः विक्टोरियासामरकस्य समीपे सङ्गृहीताः सन्ति ।
88370	शताधिकरूप्यकाणां शुल्कं दत्त्वा अर्धदिनं यावत् प्रयाणं क्रियते ।
88371	शताधिकवर्षाणां पश्चात् छतरपुरस्य महाराजः अस्यां देव्याः पार्वत्याः प्रतिमां प्रतिष्ठापितवान् ।
88372	शताधिकवर्षीयः काटन्विद्यालयः ईशान्यभारते एव पाण्डित्यदृष्ट्या सांस्कृतिकदृष्ट्या च श्रेष्ठः वर्तते ।
88373	शताधिकवर्षेभ्यः अमेरिकादेशस्य उष्णवलयस्य जनाः एतस्याः वर्धनं कुर्वन्तः सन्ति ।
88374	शताधिकवर्षेभ्यः पूर्वं केचन आदिवासिनः मृगयां, आहारसङ्ग्रहणं च कुर्वन्ति स्म ।
88375	शताधिकविधाः पत्रलेखाः स्थापयन्ति ।
88376	शतायुषिणामेतेषां क्रियाशीलता आश्र्चर्यं जनयति ।
88377	शतावधानस्य प्रयोगः यदा राजचन्द्रः षोडशवर्षणां वयसि आसीत्, तदा शास्त्री शङ्करलाल भट्ट इत्यस्य अष्टावधानीत्वेन बहुप्रसिद्धिः आसीत् ।
88378	शतावरी, कन्दाः, पुष्पशाकम्, पर्णपुष्पम् इत्यादीनि भवन्ति ।
88379	शतावरीसस्यम् इदं शतावरीसस्यं भारते वर्धमानः कश्चन सस्यविशेषः ।
88380	शतृभि: सह युद्धाय गच्छन् अस्मि ।
88381	शतॄणां विषयेऽपि तस्य हृदये सर्वदा सद्भावाः एव भवन्ति स्म ।
88382	शते अश्वमेधयागावसरे देवराजः इन्द्रः असूयया अश्वम् अपहृत्य कपिलस्य आश्रमे तं गोपितवान् ।
88383	शतं वर्षाणि यावत् जीवतः शुकान् अधिकृत्य आधाराः लभ्यन्ते ।
88384	श.त्रयोदशशतके उडुपीक्षेत्रे मध्वाचार्यस्य आश्रयेण (क्रि.
88385	शत्रवः केरळस्य उपरि आक्रमणं कृत्वा तत् राज्यं वशीकृत्य महाराजं मारितवन्तः आसन् ।
88386	शत्रवः दुर्गस्थं सिंहद्वारम् उद्धाट्य राजभवनं प्रविष्टवन्तः ।
88387	शत्रवः बिदनूरुक्षेत्रं स्वायत्तीकृतवन्तः इति ज्ञात्वा कोपोद्रिक्तः अभवत् ।
88388	शत्रुकृताऽपराधेन मनः प्रज्वलनं क्रोधः ।
88389	शत्रुघातिः वैदिशनगरस्य राजा अभवत् ।
88390	शत्रुघ्नः तं रथे संस्थाप्य अश्वं मोचयित्वा अयोध्यभिमुखं प्रस्थितः ।
88391	शत्रुघ्नः शत्रुघ्नः अयोध्याधिपस्य दशरथचक्रवर्तिनः पुत्रः ।
88392	शत्रुजयार्थं नानाविधाः कृत्याऽऽभिचारिकाः क्रियाश्च समन्त्रप्रयोगाः वर्णिताः सन्ति ।
88393	शत्रुञ्जयगिरिराजः शाश्वततीर्थं मन्यते ।
88394	शत्रुञ्जयपर्वतस्य द्वितीयः जीर्णोद्धरः चक्रवर्तिनः भरतस्य वंशजेन राज्ञा दण्डवीर्येण कारितः ।
88395	शत्रुञ्जयपर्वतस्य पुण्डरीकगिरिः, सिद्धक्षेत्रम् इत्येते नामान्तरे प्रचलिते स्तः ।
88396	शत्रुञ्जयस्य भव्याभिषेकः ई. स. १९९० तमस्य वर्षस्य दिसम्बर-मासस्य त्रयोविंशति-तमे (२३-१२-१९९०) दिनाङ्के वि.
88397	शत्रुञ्जयः, गिरिनार्, अबू, अष्टपादः, पारसनाथः च जैनानां पवित्राणि ५ क्षेत्राणि ।
88398	शत्रुनाशनं करोतु ।
88399	शत्रुप्रतियोगिकः नाशः इति बोधः ।
88400	शत्रुभ्यः स्वापत्यानि रक्षितुं मण्डूकमीनादयः अण्डानि परितः स्वशरीरात् उत्पन्नविषं संश्लेषयन्ति ।
88401	शत्रुराज्ञा स्वस्या सेना तत्रैव स्तब्धा ।
88402	शत्रुवः पाकिस्थानस्य सैनिकाः सन्ति उत आतङ्कवादिनः इत्यस्य ज्ञानमपि भारतगणराज्यस्य सैनिकाः न जानन्ति स्म ।
88403	शत्रुसेना महती ।
88404	शत्रुसेना विजयनगरम् आक्रम्य सर्वसम्पदः लुण्ठनम् करोत ।
88405	शत्रूणां ध्वजाः, वस्त्राणि, आभूषणानि च वीथिकासु, मार्गेषु च विस्तिर्णानि आसन् ।
88406	शत्रूणां मानभङ्गं कृत्वा तेभ्यः जीवनदानमेव पृथ्वीराजस्य पराजयस्य मुख्यकारणम् अभवत् ।
88407	शत्रूणां स्ंहार: शिवराजः स्वराज्यनिर्माणे सफल: भवन्नस्तीति दृष्ट्वा आदिलशाहस्य (बीजपुरसुलतानस्य) मनः व्याकुलितम् अभवत् ।
88408	शत्रून् पराजित्य, राज्यसथापनमात्रेण शिवराजः न तृप्तः ।
88409	शत्रून् हन्तीति शत्रुघ्नः इति रूपनिष्पत्तिः ।
88410	शत्रृन् दमयित्वा राज्ये शान्तिस्यापनं कृतवान् ।
88411	शत्रोः उपस्थितौ स्थले वा जले वा नभसि वा शौर्यनिमित्तम् आत्मबलिदान-निमित्तं वा अयं दीयते।
88412	शत्रोः तन्त्रात् अपि उत्तमतन्त्रयोजने शिवराजः समर्थः ।
88413	शत्रोः पुरतः शिरोनमनं मे असह्यो विषयः ।
88414	श. द्वादशशतके अक्कमहादेवी इत्यस्याः शिवभक्तायाः वचनानि अद्यापि कन्नडराज्ये विश्रुतानि ।
88415	श. द्वादशसतके बसवेश्वरस्य (बसवण्णस्य) आगमनेन एतन्मतं प्रवर्धितम् ।
88416	श.नवमशतके अस्य आन्दोलनस्य आरम्भः इति केचन वदन्ति । किन्तु क्रि.
88417	श.नवमशतकः १३तमशतकपर्यन्तं प्रशासितुः सिल्हणराजानां कालस्य इति विश्वसितम् । किन्तु अत्र विद्यमानाः काश्चन मूर्तयः मन्यखेटस्य राष्ट्रकूटानां कालस्य इति केषाञ्चन अभिप्रायः।
88418	श नवमे शतके (श्रीस्थानकम् इति प्रसिध्दम्) ठाणा शिलहारसाम्राज्यस्य राजधानी आसीत् ।
88419	श. नवमे शतमाने बहवः महिलाः संस्कृत भाषायां कविताः अपि लिखितवत्यः ।
88420	शनिग्रहम् आराध्य दोषनिवारणार्थम् अयं वासरः प्रशस्तः इति हैन्दवानां भावः ।
88421	शनिग्रहस्य उपशान्त्यर्थं तिलः उत्तमः परिहारकः ।
88422	शनिग्रहस्य टैटन् इति चन्द्रे 400 किलोमीटरमितायाः मीथेन्-ईथेन् इत्येतेषां नद्याः रेडार्-चित्रम् सन्दर्भाः अधिकम् अध्ययनम् * * — a non-technical primer on the geomorphology and hydraulics of water.
88423	शनिग्रहस्य नाम्नि एषः वासरः भवति ।
88424	शनिवारवाडा आगाखान् प्यालेस् पुणेविद्यापीठम् विश्रामबागवाडा पुणे भारतदेशस्य महाराष्ट्रराज्ये किञ्चन बृहत् नगरम् अस्ति ।
88425	शनिवारवाडा एव पेश्वेराजानां राजधानीकेन्द्रम् आसीत् ।
88426	शनिवासरे, सोमवासरे च देवस्य दिनमिति मांसाहारस्य निषेधः अस्ति ।
88427	शनिवासरः इति सप्तवासराः सन्ति।
88428	शनिः ::नमः सूर्याय चन्द्राय मङ्गलाय बुधाय च । :: गुरु शुक्र शनिभ्यश्च राहवे केतवे नमः॥ सुन्दरः ग्रहः शनिग्रहः (Saturn) गुरुग्रहस्यापेक्षया बहिः चलति।
88429	शनैः मराठा सैनिकाः दुर्गम् अजयन।
88430	शनैः शनैरन्योन्यसंस्तवो जातः ।
88431	शनैः शनैर्भारतस्यान्यान्येषु भागेषु अपि अस्याम् अनुरागहः अवर्धत ।
88432	शनैः शनैः अफीण -व्यसनं त्यक्त्वा सा भाषणं श्रोतुम् आरभत ।
88433	शनैः शनैः कलिणा रोमम् अरोहत्।
88434	शनैः, शनैः तदाक्रमणं बलहीनं भवतीति शिवराजः अचिन्तयत् ।
88435	शनैः शनैः तद्रोगः राज्यात् अपि निर्गतः ।
88436	शनैः शनैः तया श्रमिकानां महिलानां संगठनं कृतम् ।
88437	शनैः शनैः तया हिन्दीभाषायाः अवबोधनं कृतम् ।
88438	शनैः शनैः तयोः वार्तालापः, विचाराणाम् आदानप्रदानं च अवर्धत ।
88439	शनैः शनैः तस्य मनसि वाक्कीलस्य कार्यं प्रति घृणा उद्भूता ।
88440	शनैः शनैः तारायाः इन्धनः भारयुक्तः भवति।
88441	शनैः शनैः भगवान् कल्पवृक्षः इव विकसति स्म ।
88442	शनैः शनैः भगवान् वासुपूज्यः चतुर्णां घातककर्मणां क्षयं कृतवान् ।
88443	शनैः शनैः रोमदेशेऽपि प्रावर्तत ।
88444	शनैः शनैः सर्वे गिजुभाई इत्यस्य उपहासं प्रारभन्त ।
88445	शनैः शनैः सर्वैः भाईकाका इत्यस्य समर्थनं कृतम् ।
88446	शनैः शनैः सा प्रथा पटेल-समाजात् अपाभवत्” इति ।
88447	शनैः शनैः सः प्रदेशः अध्ययनस्य केन्द्रम् अभवत्।
88448	शनैः शनैः हेलेन मुद्रणाक्षरैः (ब्रेल-लिपिः) लेखनम् अपि आरब्धवती ।
88449	शन्तनु: महता आनन्देन पुत्राय इच्छामरणस्य वरदानं दत्तवान् ।
88450	शन्तनुसत्यवत्योः दाम्पत्यफलरूपेण द्वौ पुत्रौ अजायेताम् ।
88451	शन्तनुः सत्यवती च ।
88452	शन्तनोः मरणस्य पश्चात् ।
88453	श. पञ्चमशतकम्) इत्यादयः देवालयाः बादामीगुहादेवालयाः च एतेषाम् आरम्भकालस्य कलोदाहरणानि ।
88454	श. पञ्चमशतकात् आरब्धः इति ज्ञायते ।
88455	श. पञ्चमशतमाने विद्यमानस्य भर्तृहरेः सुभाषितेषु विद्यमानाः अनेके श्लोकाः द्वित्रपदभेदेन पञ्चतन्त्रे दृश्यन्ते ।
88456	श. प्रथमशताब्दे एव कातन्त्रं बहु जनप्रियम् आसीत् इति श्रीमतः बेळवळकर् महोदयस्य अभिप्रायः ।
88457	श. प्रथमशताब्द्यां शातवाहनराजैः सृष्टे “गाथासप्तशती” इत्यस्मिन् महाराष्ट्रीयप्राकृतगद्य- सङ्कलने सर्वप्रथमं तेलुगुपदानि अदृश्यन्त ।
88458	शबरस्वामिनोऽनन्तरं आचार्यभर्त्तृमित्रस्य 'तत्त्वशुद्धि’ रित्याख्या वृत्तिरपि मीमांसासूत्रेषु उपलभ्यते ।
88459	शबरस्वामिनः उपरान्तं मीमांसादर्शने कुमारिलभट्टस्य प्रसिद्धिः श्रूयते ।
88460	शबरस्वामिः तु एतं भगवान् उपवर्षः इत्येव उल्लिखितवान् ।
88461	शबरस्वामेः जैमिनीय-पूर्वमीमांसा-भाष्ये (५०० ई०) अपि एवमेव प्राप्तः ।
88462	शबरिगिरिं परितः विद्यमानेषु सर्वेषु अपि पर्वतेषु देवमन्दिरं विद्यते ।
88463	शबरी रामस्य आगमनार्थम् अत्र प्रतीक्षमाणा आसीत् इति जनानां विश्वासः ।
88464	शबर्या अपि तौ अमिलताम् ।
88465	शबर्याः मन्दिरम् अत्र अस्ति ।
88466	शब्द- अर्थ –गुण् –रीति –वृत्ति –अलङ्कार – रस भावादीनां काव्यसमाग्रीशब्देन व्यवहारो भवति ।
88467	शब्दकर्कशता, दूरुह्या कल्पना, अर्थक्लिष्टता, श्लेषप्रियता च नैषधीयचरिते सर्वत्र दृश्यते ।
88468	शब्दकल्पद्रुमेऽधुना सर्वत्र समुपलभ्यमाने मुद्रितानां वर्णानां विन्यासाः सर्वथाऽप्यहृद्या ये द्रष्टृणां हृदये दर्शनानुपदं संस्कृताभिमानस्य ह्रसिष्णुतामुत्पादयन्तीव ।
88469	शब्दचित्रस्योदाहरणं यथा – :स्वच्छन्दोच्छलदच्छकच्छकुहरच्छातेतराम्बुच्छटा- :मूर्च्छन्मोहमहर्षिहर्षविहितस्नानाह्निकाय व: ।
88470	शब्दजन्यम् अर्थज्ञानम् इत्यर्थः ।
88471	शब्दतरङ्गेषु एषः परिणामः न भवति ।
88472	शब्दतरङ्गैः विना निर्जीवमिव भासते जगत् ।
88473	शब्ददोषेषु पदगताष्षट्, वाक्यगतास्त्रयः, अर्थदोषेषु केवलार्थदोषानव उपमादोषाश्चत्वारः, आहत्य द्वाविंशतिदोषा रुद्रटेन प्रतिपादिताः ।
88474	शब्दनिष्पत्तिः भरतनाट्ये यानि अक्षराणि तेषु भावशब्दात् भकारः, रागशब्दात् रकारः, तालशब्दात् तकारः च स्वीकृतः।
88475	शब्दनिष्पत्तिः मलयाळम् इत्येषः शब्दः मलयाळभाषायाः 'मला' - पर्वतः 'अळम्' - प्रदेशः - इत्येताभ्यां पदाभ्यां निष्पन्नः स्यात् ।
88476	शब्दनिष्पत्तिः सांख्यशब्दस्य निष्पत्तिः सम् उपसर्गपूर्वकं ख्याधातोः सञ्जाता ।
88477	शब्दप्रमाणम्- आप्तश्रुतिराप्तवचनतु इति शब्दप्रमाणस्य लक्षणम् अस्ति ।
88478	शब्दप्रमाणम् आप्तोपदेशः शब्दः न्यायसूत्रम्, गौतमः, १-१-७ इति सूत्रम् ।
88479	शब्दप्रमाणं ब्रह्मवस्तु ज्ञातुम् एकमेव साधनम् ।
88480	शब्दप्रामाण्यम् तत्र प्रथमं प्रमाणं भवति श्रुतिः नाम संहिता-ब्राह्मण आरण्यक –उपनिषदात्मको ग्रन्थसंभारः ।
88481	शब्दबुद्धिकर्मणां विरम्य व्यापारभावः इति ।
88482	शब्दब्रह्म, स्फोट आदयः अस्य दर्शनस्य प्रमुखाः सिद्धान्ताः सन्ति ।
88483	शब्दमालिन्यनियन्त्रणे सर्वैरपि मिलित्वा प्रयत्नः करणीयः अस्ति ।
88484	शब्द मालिन्य निवारणाय सर्वकारेण नियमाः कृताः सन्ति सूचनाफलकानि स्थापितानि ।
88485	शब्दविस्तारः यथा- त्रिलिङ्ग > थेलिङ्ग > तेलुङ्गा > तेलुगु History of Kannada language: readership lectures, By R. Narasimhacharya मालिक मकबुल महोदस्य अपरनामरूपेण "तेलङ्गाणा" इति शब्दस्य प्रयोगऽपि अन्यतमः ।"
88486	शब्दविस्मयः गुम्बज़स्य अन्तर्भित्तिः सूक्ष्मस्य अपि शब्दस्य प्रतिध्वनिम् उत्पादयति ।
88487	शब्दवृत्तयोऽपि अभिधादिवृत्तयः, उपनागरिकादिवृत्तयश्चेति द्विधद्वयं भवति ।
88488	शब्दवेगस्य अपेक्षया द्युतिवेगः अत्यधिकः ।
88489	शब्दव्युत्पत्तिः पुराणेषु अस्य नगरस्य नाम कल्याणपुरी अथवा कल्याणनगरी इति उल्लिखितं ह्श्यते ।
88490	शब्दसन्देहनिमित्तमर्थसन्देहमपनयति – योगः समाधिरिति ।
88491	शब्दस्पर्शरूपरसगन्धवती पृथिवी ।
88492	शब्द-स्पर्श-रूप-रस-गन्धादीनां सम्बद्धानां भोगवस्तूनाम् असङ्ग्रहः एव अपरिग्रहः कथ्यते ।
88493	शब्दस्य अनुकरणं तथा कथनं च सम्भाषमाणः शुकः(सम्भाषणं श्रोतुम् अत्र प्रवर्तयतु) शुकानां ध्वनिपेटिकायाः व्यवस्था न भवति ।
88494	शब्दस्य दूरगमनाभ्युपगमे काशीशब्दः महीशूरे श्रूयेत् इत्याद्यापादननिराकरणम् ननु यदि शब्दस्यान्यत्र गमनमिष्यते तर्हि काशीशब्दः महीशूरमागच्छेदिति चेत्, अत्रोच्यते ।
88495	शब्दस्य प्रतिफलनं चान्यं प्रमुखं लक्षणम् ।
88496	शब्दस्य श्रोत्रदेशं प्रत्यागमनेन सन्निकर्षोपपदानम् अत्रोच्यते – महाभारतादिस्मृत्यनुसारेण शब्दस्य यत्पञ्चमहाभूतगुणत्वं तत्तथैवेत्यङ्गीकुर्मः ।
88497	शब्दस्वरूपस्य निर्णयाय इदं प्रमाणशास्त्रत्वेन परिगण्यते ।
88498	शब्दादिविषयेषु संयुक्तायां यस्यां बुद्ध्यां समस्तप्राणिनः जाग्रति अर्थाद् सावधानाः भवन्ति, सा शब्दादिविषयेषु संयुक्ता बुद्धिः आत्मसाक्षात्काररताय मनुये रात्रिवद् प्रकाशरहिता अस्ति ।
88499	शब्दादीनां मूर्तिसमानजातीयानामेकः परिणामः पृथिवीपरमाणुस्तन्मात्रावयवः ।
88500	शब्दानाम् अनुशासनम् आचार्यस्य /शब्दानाम् अनुशासनम् आचार्येण ।
88501	शब्दानां व्युत्पत्तिः हिन्दीशब्दस्य मूलं संस्कृतस्य सिन्धुशब्दः इति मन्यते ।
88502	शब्दानुपयुज्य कविभिः पद्यानि विरच्यन्ते ।
88503	शब्दानुशासनबृहद्विवृतिः नाम टीका स्वयमेव लिखिता।
88504	शब्दार्थकोशाः 'निघण्टुः' इति कथ्यते।
88505	शब्दार्थयुगलं काव्यमित्यत्र प्रमाणमेव नास्ति ।
88506	शब्दार्थयोः, तच्च साहित्यं क्वचिदन्यत्र शास्त्रे न भवति किन्तु काव्यशास्त्र एव ।
88507	शब्दार्थशरीरं तावत् कव्यम् - आनन्दवर्धन: ।
88508	शब्दार्थाश्रयाः अलङ्काराः उभयालङ्काराः कथ्यन्ते ।
88509	शब्दार्थौ सहितौ काव्यम् - भामह: ।
88510	शब्दार्थः अग्रिमश्लोके मिलित्वा दत्तं वर्तते ।
88511	शब्दार्थः अग्रिमश्लोकः द्रष्टव्यः ।
88512	शब्दार्थः विषयस्य ऐक्यत्वात् अग्रिमश्लोके एव दत्तं वर्तते ।
88513	शब्दार्थः श्लोकसङ्ख्या १७ द्रष्टव्यः ।
88514	शब्दार्थः श्लोकसङ्ख्या २८ द्रष्टव्या ।
88515	शब्दार्थः श्लोकः १७.
88516	शब्दालङ्कारे, अनुप्रासप्रयोगे च संक्षिप्ततया विषयनिरूपणे च असदृशोऽयं कविः ।
88517	शब्दालङ्कारैः युक्तानि वर्णनानि रम्याणि सन्ति ।
88518	शब्दालङ्कारः स्यादर्थालङ्कारो वा, उभयत्र शब्दस्य अर्थस्य च उभयस्य चमत्कारोत्पादने भूमिका भवति ।
88519	शब्देन सह अत्र लिङ्गनिर्देशः अपि कृतः अस्ति इति कारणतः अयं कोशः अत्यन्तम् उपयुक्तः अस्ति।
88520	शब्देनोपात्तभेदावयवानुगतः समूहः ।
88521	शब्दोत्पत्तिः अरबीभाषया लिखितः अल्लाह् नाम्नः अंशसमूहः - १।
88522	शब्दोत्पत्तिः हव्यक इति पदं हवीग (हवीक) अथवा हव्यग पदादागतमिति ऊहां कृतवन्तः ।
88523	शब्दो नित्यो वर्तते ।
88524	शब्दो हि गोधावत् सर्पवद्वा गच्छन् सूर्यप्रभावत् सर्वदेशेषु व्यापक एव गमनागमनादिकं करोतीति किमनुपपन्नम् ।
88525	शब्दोऽयं तुरीयस्य निरवयवत्त्वं विशिष्य बोधयति ।
88526	शब्दः देशान्तरं गच्छतीति न्यायमतावष्टम्भेन प्रागुपपादितम् ।
88527	शमायाः(जवस) तैलस्य उपयोगं जनाः पाचने कुर्वन्ति ।
88528	शमीधान्यम् (Pulse-or Di-cotyledons) प्रायः द्विदलधान्यानि शामीधान्यवर्गे गण्यन्ते ।
88529	शमोऽन्तम्करणस्य तथा नियमनम् ।
88530	शमः इन्द्रियाणां निग्रहणस्य अनन्तरमपि अन्तरेन्द्रियं मनः तेषु विषयेषु एव चिन्तयत् सङ्कल्पान् कुर्वत् भवति कदाचित् ।
88531	शमः नाम मनः संयमः, दमः नाम इन्द्रियनिग्रहः, तपः शौचं, क्षान्तिः आर्जवं, ज्ञानं, विज्ञानम्, आस्तिक्यं च ।
88532	शम्बाजोशेः प्रथमा कृतिः 'अरविन्द चरिते’ (अरविन्दस्य चरितम् ) १९२० तमे वर्षे प्रकटितम् अभवत् ।
88533	शम्बा धारवाडनगरस्य साधनकेर्यां स्थिररूपेण वासं करोति स्म ।
88534	शम्भाजी पत्रं पठित्वा रामदासस्य आश्रमम् अगच्छत्, प्रणामं च अकरोत् ।
88535	शम्भालः-बौद्धधर्मे उच्चमानमेकं दैविकं नगरम् ।
88536	शम्भुदानः गढवी एकस्मिन् मन्दिरे पूजकः आसीत् ।
88537	शम्स् खाँ इत्येनेन नागौर-प्रदेशस्य जलाज खाँ खोखन इत्याख्यं शासकं पराजित्य नागौर-प्रदेशस्य शासनम् अपाहृतम् ।
88538	शम्स् खाँ (द्वितीय) इत्यस्य उत्तराधिकारी फीरोज खाँ (द्वीतीय) इत्येषः अभवत् ।
88539	शय्याप्रकोष्ठे तस्य मातापित्रोः तैलवर्णचित्रम् आसीत् ।
88540	शय्यासनानां लक्षणम् ।
88541	शरणदम्पत्योः सदाशिवशिवरुद्रम्मयोः अन्तिमः पुत्रः ।
88542	शरणपरम्परा पूर्वं शिवभक्ताः शिवशरणाः आसन् ।
88543	शरणस्य मरणं मरणे एव पश्यतु” इति उक्तेः सदृशं शरीफः यदा जीवितः आसीत् तदा तस्य मौल्यं कोऽपि न ज्ञातवन्तः।
88544	शरणातनां रक्षणाय दुष्टसंहारम् अहं स्वयं करोमि ।
88545	शरणानां दृष्ट्या एताः रचनाः स्त्रीरूपेण दृष्टाः इति कारणेन चन्नबसवण्णस्य मातुः अक्कनागम्मायाः नाम अत्रत्यगुहायै स्थापितवन्तः सन्ति ।
88546	शरणानां बोधनकार्यस्य महत्त्वं सर्वेषां पद्यानां कशेरुकम् अस्ति।
88547	शरणं प्रपद्ये इत्यादीनि पदानि अपि शरणागतिं पुष्टीकरोति ।
88548	शरत् चन्द्र बोस इत्येषः मेघनादस्य सहपाठी आसीत् ।
88549	शरदृतौ पुष्पाणि, शीतकाले फलानि च भवन्ति ।
88550	शरद्काले वसन्तकाले च वातावरणम् अनिश्चितं भवति, परन्तु प्रायेण परुषेतरेन तापमानेन, मेघावता नभेन, मन्दवर्षया च लाञ्छ्यते ।
88551	शरद्वतः पुत्रः इति कारणेन एतं शारद्वत इति, गौतमवंशस्थः इति कारणेन गौतमः इत्यपि एतस्य नामानि सन्ति ।
88552	शरद्वान् तां दृष्ट्वा मोहितः अभवत् ।
88553	शराधारेण शिरसः शरीरस्य च समतोलनम् अभवत् ।
88554	शरावती काचन नदी या शिवमोग्गमण्डलस्यतीर्थहळ्ळी इति उपमण्डले अम्बुतीर्थ इति स्थानात् उद्भवति ।
88555	शरावतीनदीजलम् अत्र निसर्गरमणीये प्रपाते ९५० पादपरिमितोन्नतात्प्रदेशात् पतति ।
88556	शरावतीनद्याः जलबन्धं निर्मीय लिङ्गनमक्किजलाशयः इति नाम दत्तम् ।
88557	शरावतीसेतुः दीर्घः सेतुः अस्ति ।
88558	शरीफम् अनुभावी इति उक्त्वा शिवशरण-हरिदासपङ्क्त्यां योजनं करणमुचितम्।
88559	शरीफसदृशाः महात्मानः विकसनं कृतानि तत्त्वकुसुमानि त्रिकालेऽपि सुवासनं प्रसारणं कुर्वन्तः पुष्पाणि सन्ति।
88560	शरीफस्य अनुभाववाचं कुम्भकारवृद्ध: एव लिखति स्म।
88561	शरीफस्य गीतास् समकालीन वृद्धेषु बालकेषु च उल्लेखाः सन्ति।
88562	शरीफस्य,तस्य गुरोः गोविन्द भट्टस्य च आदरातिथ्यं करोति स्म।
88563	शरीफस्य दिव्यव्यक्तित्वं सा यथा आसीत् तथैव वदति स्म।
88564	शरीफस्य मध्यमवयसि एव तस्य पत्नी फातिमा अपि मृतवती।
88565	शरीफस्य वाणी निराडम्बरा सरला च,परन्तु तथैव मार्मिका।
88566	शरीफः आनन्दलहर्यां नादब्रह्मेण सह एकीभूत्वा,आत्मविस्मृतिम् अनुभूय गायति स्म।
88567	शरीफः पावनक्षेत्राणि,मठ-मन्दिराणि,यवनप्रार्थनामन्दिराणि,वेदिकाः राज्याद्यन्तं प्रवासं कृत्वा सन्दर्शितवान्।
88568	शरीफः बाल्यं शिशुनाळ ग्रामे एव अयापयत्।
88569	शरीफः साधु-सन्तानां,विद्वत्पुरुषाणां कृपां प्राप्तुं मठ-मन्दिराणि गच्छन्ति स्म।
88570	शरीर-इन्द्रिय-मन-बुद्धीत्यादयः कस्मिँश्चित् प्रकाशे सन्ति इति भानं भवति ।
88571	शरीर-कालधर्माश्च आपद्धर्मास्तथैव च ॥ एतद्धर्मस्य नानात्वं क्रियते लोकवासिभिः।
88572	शरीरतद्विदोः बोधः एव बोधः इति मम अभिमतम् ।
88573	शरीरतापम् अपास्य (दूरे कृत्वा) शीतस्य सुखम् अनुभावयन् घनो जनमाह्लादयति ।
88574	शरीरदौर्बल्यकारणेन सन्ध्यापर्यन्तं ये उपवासं कर्तुं न शक्नुवन्ति ते मध्याह्ने एव एतत् व्रतम् आचरन्ति ।
88575	शरीरनिर्माणं, भोजनपचनम् इत्यादयः स्वतः जायमानानां क्रियाणां कृते आत्मानम् अकर्ता चिन्तयति ।
88576	शरीरनिर्वाहरूपिण्यः स्थूलशरीरस्य क्रियाः निद्रादयः अपि कर्माणि एव ।
88577	शरीरपूर्णं पुष्पैः निर्मितं वस्त्रं धृत्वा नृत्यन्ति इत्यनेन ‘पुष्पबालनर्तनम्’ इति कथनम् अन्वर्थकम् एव अस्ति ।
88578	शरीरमपि तस्य श्रान्तं शिथिलमासीत् ।
88579	शरीरम् एषाम् एषु वा अस्ति ।
88580	'शरीरयात्रापि च ते न प्रसिद्ध्येदकर्मणः' – अर्जुनस्य मनसि तादृशः भावः आसीत् यद्, यदि कर्म एव न कुर्मः, तर्हि कर्मणा सह स्वतः एव सम्बन्धः भवेत् इति ।
88581	शरीरविज्ञानस्य (फिज़िकल सैन्स) पदवीं प्रमाणपत्रं च प्राप्य स्नातकः सन् १९८७ तमे वर्षे युनइटेड् स्टेट् नेवल् अकॅडमी-तः नेवी-ध्वजं प्राप्तवती ।
88582	शरीरव्यापारः श्वासोच्छ्वासः रुधिराभिसरणम् इत्यादयः प्राणमयकोशे प्रचलति ।
88583	शरीरशुध्दौ मनः शुध्दिर्भवति ।
88584	शरीरस्थासु द्विसप्ततिसहस्रं नाडीषु कस्याञ्चित् एकस्यां नाडयां वायुसञ्चालनं सम्यक् न भवति चेत् शरीरं रोगग्रस्तं भवति ।
88585	शरीरस्य अङ्गानुगुणम् अयस्कान्तस्य चयनं करणीयं भवति ।
88586	शरीरस्य आभ्यन्तरप्रदेशस्य शोधनं, मलशून्यं च भवेत् ।
88587	शरीरस्य आरोग्यरक्षणार्थं नृत्यकलायाः उपयोगः भवति स्म इति वक्तुं शक्यते ।
88588	शरीरस्य आवश्यकताः अपरिगणय्य ८३ दिनानि यावत् ध्यानम् अकरोत् ।
88589	शरीरस्य उपरि वेदना अस्ति चेत् तत्र मेथिकायाः लेह्यं लेपयितुं शक्यते ।
88590	शरीरस्य ते ते अवयवाः परस्परसहकार्येण श्रमविभागम् कृत्वा वर्तन्ते ।
88591	शरीरस्य दुर्बलतावशात् सः स्वात्मानं रक्षितुम् अशक्तः अभवत् ।
88592	शरीरस्य नाड्यः अपि दॄश्यन्ते स्म ।
88593	शरीरस्य पुष्टिकारिका च ।
88594	शरीरस्य बलं वर्धयति ।
88595	शरीरस्य भारो वामे पादे तिष्ठति दक्षपादश्च नैकटयमाश्रयति यतः पृथ्व्या अधिकमुच्छलनं मिलेदय च वपुषः सन्तुलनं यथावत तिष्ठेत् ।
88596	शरीरस्य भारं न्यूनीकर्तुम् इच्छुकाः मधु उष्णजले योजयित्वा पिबन्ति ।
88597	शरीरस्य भारः ७ तः १७ कि.
88598	शरीरस्य मनो –बुध्दि –अहंकारादयः आत्मनः विभूतयः शक्तयो वा ।
88599	शरीरस्य ममत्वे व्यपगते मह्यं किमपि नावश्यकम् ।
88600	शरीरस्य मृत्युः प्रतिक्षणं भवति, तन्न क्षणं यावद् स्थिरं तिष्ठति ।
88601	शरीरस्य रचना पादाभ्यां बीजं गृहीत्वा चञ्च्वा बीजं भञ्जयन् शुकः शुकनाम् अतिप्रमुखं शारीरकलक्षणं नाम चञ्चूः।
88602	शरीरस्य वलनं तथा पदयोः कर्तरीनिर्माणम् वामः पादो यो जानोर्वलितो भवति, शक्त्या सरलो भवति तथाऽग्रतो निम्नतां प्रति दोलां जनयति ।
88603	शरीरस्य वलनं तथा पदयोः कर्तरीविधानम्, :७.
88604	“शरीरस्य, वातावरणस्य,परितः विद्यमानस्य परिसरस्य च मालिन्यस्य निवारणात् एव रोगाणां निवारणं साध्यम्” इति तया कृतानि भाषणानि कासाञ्चन महिलानां मनः आकर्षत् ।
88605	शरीरस्य विद्युतीयसंबन्धाधारेण उत्तरध्रुवस्य अयस्कान्तं शरीरस्य दक्षिणभागे संस्थाप्य चिकित्सां कुर्वन्ति ।
88606	शरीरस्य सर्वम् अपि अङ्गम् शुद्धरक्तनाड्याः, मलिनरक्तनाड्याः तथा च अन्याभ्यः नाडीभ्यः अपेक्षितं जीवद्रव्यं प्रानोति इत्यपि संशोधितवान् ।
88607	शरीरस्य सर्वस्मिन् भागे न्यूनसमये अधिकप्रभावकारी व्यायामस्य क्रीडा वर्तते ।
88608	शरीरस्य सर्वाणि स्नोतांसि शुद्धानि भवन्ति इति भावमिश्रस्य मतम् ।
88609	शरीरस्य स्फूर्तिमत्त्वं लघुत्वं चोच्छलनविधौ साहाय्यं विदधतः त्रिः कूर्दनस्य प्रक्रियाया आविष्कारः पोलेण्ड-रुस्-देशाभ्यां विहित आसीत् ।
88610	शरीरस्याग्रेऽवनमनं स्फूर्त्या प्रस्थातुम् आवश्यकम् ।
88611	शरीरस्य् भारो दक्षपादे दीयते तथा पादौ जानुभागाद् मोट्येते ।
88612	शरीराणि त्रीणि सन्ति –स्थूलशरीराणि, सूक्ष्मशरीराणि कारणशरीराणि चेति ।
88613	शरीरातिरिक्तं आत्मतत्वमस्तीति साधयिंतु वैशेषिकदर्शने इन्द्रियात्मवादस्य, आत्ममनोवादस्य च खण्डनं कृतम् ।
88614	"शरीरात् पूर्वं वयम् आस्म, शरीरोत्तरम् अपि भविष्यामः" इत्यनेन स्वरूपस्य नित्यता सिद्ध्यति ।
88615	शरीरात् यदा पृथक् भवति तदा शरीरसम्बन्धेन ममकारेणापि जीवः दूरं गच्छति ।
88616	शरीरादित्वाद् एतस्य आत्मनः ज्ञानम् आश्चर्यं जनयति ।
88617	शरीरादिभिः सह तादात्म्यस्य कारणेन यथा सांसारिकघटनानां प्रभावः बुद्धौ भवति स्म, तथा तादात्म्याभावे सांसारिकघटनानां, परिवर्तनस्य च प्रभावः बुद्धौ न भवति ।
88618	शरीरादीनां बाह्यलक्ष्यानि साधयितुम् बहिरङ्गयोगस्य साधना भवति ।
88619	शरीराय बलं प्राप्तं भवति ।
88620	शरीरायः गुणाः आत्मतत्त्वादेव स्फुर्तिमन्ताः भवन्ति ।
88621	शरीरिणि न संयोगः भवति, न वा वियोगः ।
88622	शरीरी अविनाशी, नित्यः, अजः, अव्ययश्च इत्यक्त्वा अत्र भगवान् षड् विकाराणां निषेधं करोति ।
88623	शरीरी तेभ्यः विकारेभ्यः रहितः ।
88624	शरीरी दृष्टा अस्ति, शरीरं च दृश्यम् ।
88625	शरीरी नित्यः अस्ति ।
88626	शरीरी यत्र यत्र स्वं क्षिपति, तत्र तत्र 'अहम्' उत्पद्यते ।
88627	शरीरी, शरीरं च भिन्नम् ।
88628	शरीरी सत्, शरीरम् असत्, शरीरी चेतनः, शरीरं जडम् इति विवेकः सदसतयोः विवेकः अस्ति ।
88629	शरीरे आत्मनो विद्यमानताया विषयेऽपि कश्चित सन्देहो नास्ति, यतो हि प्राणिनां सर्वाः क्रियाः आत्मकेन्द्रिता भवन्ति, किन्तु तासां सर्वासां क्रियाणां यः कश्चित् केन्द्रबिन्दुर्वर्तते स एव ब्रह्म ।
88630	शरीरे कर्तृत्व-भोक्तृत्वादयो गुणा आत्मन एव भवन्ति, अतः शरीरनाशे एते अपि नश्यन्ति ।
88631	शरीरे कुत्रापि विध्रधिः आगतः चेत् इमां मुद्रां ५० निमेषपर्यन्तं कृत्वा तत्पश्चात् एव प्राणमुद्रा क्रियते चेत् विध्रधिः शीघ्रतया शमिता भवति ।
88632	शरीरे च सत् अन्विष्यति ।
88633	शरीरे जलप्रमाणं यदा अधिकं भवति तदा वेदना, विध्रधिः च सम्भवति ।
88634	शरीरे जलस्य प्रमाणं समतोलयति ।
88635	शरीरेण पुष्टः भूत्वा अगमिष्यामि इति निश्चित्य महमूदः पुनः कोलकोतानगरम् अगच्छत् ।
88636	शरीरेण सह सम्बन्धः अस्ति चेद्, अकर्मणि अपि कर्म एव मन्यते ।
88637	शरीरे तैलाभ्यङ्ग विधाय मल्लस्थल्यां प्रवेशो वर्जितः ।
88638	शरीरेद्रियमनोबुद्ध्यादीनां तादात्म्यत्वात् मनुष्यः मनसि गमनागमनशीलां कामनाम् एव स्वस्य कामनां परिगणयति ।
88639	शरीरे नष्टेऽपि सः न नश्यति ।
88640	शरीरे यत्र कुत्रापि शोथः जातः अस्य श्रीगन्धस्य लेपः करणीयः ।
88641	शरीरे लेपनार्थं नूतनं घृतम् उत्तमम् ।
88642	शरीरे विद्यमानविकाराः विजातीयपदार्थान् च मृदि विद्यामानं पृथिवी तत्वं वारयति ।
88643	शरीरे विद्यमानानाम् ११ चक्राणाम् आधारेण एषा चिकित्सा क्रियते ।
88644	शरीरे विद्यमानानि सर्वाणि अङ्गानि भिन्नेषु सत्सु अपि यथा एकमेव अस्ति, तथैव संसारे विद्यमानाः सर्वेऽपि प्राणिनः भिन्नेषु सत्सु अपि एकमेव अस्ति ।
88645	शरीरे विद्यमानेषु स्यूतेषु श्रावकान् नयन्तः प्राणिनः अत्र अधिकतया दृश्यन्ते ।
88646	शरीरे वेदनासहितः शोथः अस्ति चेदपि एरण्डतैलम् उष्णीकृत्य लेपनेन निवारणं भवति ।
88647	शरीरे शुक्रधातुं, मेधस् च वर्धयति, बलं वर्धयति, शोथम् उत्पादयति च ।
88648	शरीरे शोथः अस्ति चेत्, मूत्रस्य अवरोधः अस्ति चेत् यवस्य सेवनं वरम् ।
88649	शरीरे षड् विकाराः भवन्ति ।
88650	शरीरे सर्वत्र अपि स्वेदः जायते ।
88651	शरीरे हतेऽपि सः न हन्यते इति ।
88652	शरीरं कङ्कालम् इव दृश्यते ।
88653	शरीरं च नीरोगं भवति ।
88654	शरीरं तावदिष्टार्थव्यवच्छिन्ना पदावलिः - दण्डी ।
88655	शरीरं तु संसारस्य प्रतिमानमात्रमेव; अतः शरीरस्य परिवर्तने संसारे परिवर्तनम् अनुभूयते ।
88656	शरीरं दहनोत्तरं भस्मीभूते सति अदृश्यं सद् 'नष्टं' मन्यते ।
88657	शरीरं पृष्ठभागतश्चापाकृतिं भजते ।
88658	शरीरं भारहीनं मनश्च शान्तं च करोति ।
88659	शरीरं भूमेः समानान्तरं कृत्वा गोलकस्य हस्तस्य च स्थितिः पूर्ववदेवारक्ष्यते ।
88660	शरीरं मनः च एकस्यां स्थितौ स्थिरतया स्थातुम् अवरोधकः भवति रजोगुणः ।
88661	शरीरं मनः वाक् - इत्येतैः मुक्तः इत्येतस्य प्रतीकात्मकमेव त्रिदण्डः ।
88662	शरीरं वज्रमिव सुदृढं भवति ।
88663	शरीरं वृक्षो यूथं वनमिति ।
88664	शरीरं शुष्कीकरोति अपि ।
88665	शरीरं शोषयन् उत्तरोत्तरं तीव्रं तपः करोति ।
88666	शरीरं स्वयं व्रणान् वारयति ।
88667	शरीरं हस्ताभ्यां न दोलायतेऽपि तु स्कन्धाभ्यां दोलायते ।
88668	शरीरं ह्स्तौ, पादौ साक्षात् प्रसार्य, चलनेन विना शवः इव अनुसरणं कृतवान्।
88669	शर्करा दाहं शमयति ।
88670	शर्करायाः स्थाने सर्वत्र उपयोक्तुं शक्या खण्डशर्करा ।
88671	शर्करां क्षीरे योजयित्वा रात्रौ शयनात् पूर्वं पीतं चेत् शुक्रवृद्धिः भवति, सुखनिद्रा अपि प्राप्यते ।
88672	शर्करां श्वेतविषम् इति वदन्ति ।
88673	शर्मण्यदेशे शुल्जन्डेलिज-नामा, डेनमार्कदेशे च रेफिसन-नामां दीन-शोषित-पतितानां श्रमिकाणां कृषकाणां च स्थितपरिवर्तनव्रतम् आस्थाय सहकारितान्दोलनं प्रारब्धवन्तौ।
88674	शर्मा १८९६ तमे वर्षे कोलारमण्डलस्य चिक्कबळ्ळापुरनगरे जन्म प्राप्तवान् ।
88675	शर्मा अध्यापयति स्म ।
88676	शर्मा इत्यस्य मृत्युः अभवत् ।
88677	शर्मा इत्याख्येन तस्यां संस्थायां सरलायाः प्रवेशः कारितः आसीत् ।
88678	शर्मा इत्येषः अवदत् यद्, जनधनयोजनायाः अन्तर्गततया ये धारकाः लेखाः उद्घाटितवन्तः, तेभ्यः नियमाः सरलाः कृताः ।
88679	शर्मा देहली-महानगरे निवसति स्म ।
88680	शर्मा फरिश्ता इत्यस्य कथनस्य समर्थनं कुर्वन्ति ।
88681	शर्मिळा ढागोर वर्यया सह अधिकाधिकेषु चलनचित्रेषु सः अभिनयं कृतवान् ।
88682	शर्यातिद्वारा मधुच्छन्दस्य परीक्षा एतद् वचनं श्रुत्वा राज्ञः महान् हासः आगच्छति ।
88683	शलाटूनाम् अन्तः बीजपङ्क्तिः भवति ।
88684	“शलाबत खान का मकबरा”, “राउजा बाग”, “कोट बाघा निजाम” इत्यादीनि स्थलानि ऐतिहासिकानि सन्ति ।
88685	शल्मलिवृक्षमूलम् कुसुमितवृक्षः परिचयः वृक्षषु एव अतिवैभवयुतः शल्मलिवृक्षः(Silk Cotton Tree) ।
88686	शल्यक्रियायां सत्यां कदाचित् कस्यचित् जनस्य पादविच्छेदः क्रियते, तर्हि तस्य स्थाने कृत्रिमपादः स्थाप्यते ।
88687	शल्यक्रियायै चतुस्सहस्ररूप्यकाणाम् आवश्यकता अस्ति ।
88688	शवपरीक्षाद्वाराऽपि चक्राणामस्तित्वं नैव ज्ञायते इत्यतः अधिकजनाः ‘चक्रमिति केवलं कल्पना एव न वास्तवमि’ति मन्वते ।
88689	शवसंस्कारार्थम् आगतैः अन्यान्यजातिवर्गस्य जनैः एते विभिन्नदानं स्वीकुर्वन्ति ।
88690	शवस्य दहनं, निखननं च एवं पद्धतिद्वयमपि एतेषु अस्ति ।
88691	शवस्य निखननपद्धतिः एतेषु अस्ति ।
88692	शवस्य समीपे एकत्र मुसल्मानाः कुरान् ग्रन्थस्य पठनं कृतवन्तः,तथा अन्यत्र हिन्दू जनाः वेदमन्त्रपठनम् अकुर्वन्।
88693	शवस्योपरि जीर्णराष्ट्रध्वजः स्थापयितुं न शक्यते ।
88694	शवं भूमेः अन्तः स्थापयन्ति ।
88695	शवः नाम मृतं शरीरम् ।
88696	शशकाक्रमेण भीतः श्वानः प्रत्यधावत्, शशकश्च तस्य श्वानस्य पृष्ठे धावन्नासीत् ।
88697	शशकः निर्भयो भूत्वा श्वानोपरि एवाक्रमणं कृतवान् ।
88698	शशस्य ८ प्रभेदाः सन्ति।
88699	शशाङ्कासनं योगासनस्य एकम् आसनमस्ति । आसनकरणविधिः * वज्रासने उपविशतु ।
88700	शशिकलायाः दृढचित्तता “अनेकेषु राजकुमारेषु कस्यचित् चयनकरणस्य सन्दर्भे सति, एतावत्पर्यन्तं या स्वस्य हृदयं कस्मै अपि न अर्पितवती तादृशी एव स्वयंवरमण्डपं प्रवेष्टुम् अर्हति इति तु नियमः ।
88701	शशिकलायाः यथा स्वप्नः आसीत् तथा सुदर्शनस्य अपि स्वप्नः आसीत् ।
88702	शश्वत् शान्तिं निगच्छति ।
88703	श. षष्टशकते), लाड् खान् (क्रि.
88704	श. षोडशतमे शतमाने पूर्वार्धे विक्रमनाम्नः राज्ञः आश्रये आसीत् ।
88705	श. सप्तदशशतके प्रवृत्ते कर्णाटकसमरे एतत् दुर्गं प्रबलम् इति परिगणितम् आसीत् ।
88706	"शस्त्रचिकित्सायाः प्रकोष्ठः, उपकरणानि च सदा स्वच्छानि भवेयुः ।
88707	शस्त्रजलाग्निवाय्वादः ये नाशकपदार्थाः सन्ति, ते नाशनीयपदार्थं प्रविष्य तान् शिथिलीकुर्वन्ति (नाशयन्ति) ।
88708	शस्त्रयुद्धे पशूनां वधे च भल्लकप्रक्षेपणमुपयोगि मत्वा क्रीडास्वप्यस्य समावेशोऽजायत ।
88709	शस्त्रवैद्यः इव रावण्स्य कर्तितानि नव शिरांसि अपि पुनः योजितवान् ।
88710	शस्त्र-शास्त्र-युद्धादीनां प्रशिक्षणमपि तत्र भवति स्म ।
88711	शस्त्रागारे अपि नव्यव्यवस्थानुसारं कार्यं भवति स्म ।
88712	शस्त्रागारे नेमिकुमारेण पाञ्चजन्यः शङ्खः दृष्टः ।
88713	शस्त्राणि एतं न कर्तयन्ति ।
88714	शस्त्राणि शरीरिणं छेत्तुं न शक्नुवन्ति ।
88715	शस्त्रास्त्रशिक्षणम् ऋषभेण जनानां रक्षणार्थम् एकः वर्गः निर्मापितः ।
88716	शस्त्रेण जातः आघातः कालान्तरे विस्मर्तुं शक्यते, परन्तु वाचिकशस्त्रेण आहतं मनः दीर्घकालं यावत् पीडाम् अनुभवति ।
88717	शस्यानां रक्षा तु भवति ।
88718	शस्येभ्यः कैल्शीयम-मैग्नीशियम्- मोब्लीडन्- फासफोरस – इत्यादिकानां पर्याप्तमात्रा नोपलभ्यते ।
88719	शहडोल-उमारिया-जबल्पुर-रेवा-बिलासपुरनगरेभ्यः बस् यानानां सौकर्यम् अस्ति ।
88720	शहपुरमार्गे पार्श्वे कपिलेश्वरनामकः स्वयम्भूः द्विशतवर्षप्राचीनः लिङ्गविशेषः अस्ति ।
88721	शहपुरमार्गे पार्श्वे कपिलेश्वरनामकः स्वयम्भूः द्विशतवर्षप्राचीनः लिङ्गविशेषः अस्ति।
88722	शहरानपुरे अन्यत् विस्फोटकनिर्माणकेन्द्रम् अस्ति इति ज्ञातम् ।
88723	शहाबाद् इत्यत्र शिलाफलकानाम् उद्यमः अपि अस्ति ।
88724	शहुदिया – अस्य मतानुसारं परमेश्वरस्य स्वरूप-सामर्थ्ययोः पुरतः इयं सृष्टिः नगण्या एव ।
88725	शा १९५४ तमे वर्षे संसारं त्यक्त्वा वानप्रस्थाश्रमम् आश्रित्य अग्रे क्रि.
88726	शाकम्भरीदेव्याः आशीर्वादेन लावणजलाशयस्य उत्पत्तिः अभवत् ।
88727	शाकम्भरीदेव्याः नाम्ना एव चौहावंशीयानां राजधान्याः नाम "शाकम्भरी" इति आसीत् ।
88728	शाकम्भरीदेव्याः मन्दिरस्य १० मि.
88729	शाकम्भरीदेव्याः मन्दिरं प्रविश्य देव्याः याथाविधिः तौ पूजाम् अकरुताम् ।
88730	शाकम्भरीदेव्याः मन्दिरं राजस्थानराज्य स्य सकराई इत्याख्ये धामनि स्थितम् अस्ति ।
88731	शाकम्भरीलावणजलाशयस्य उत्पत्तिः ऋषित्र्यम्बकेश्वरः, वासुदेवकथानकश्च अनुश्रुत्यनुसारं श्रीस्थलस्य अनेकाः प्राचीनकथाः श्रूयन्ते ।
88732	शाकम्भर्याः अर्णोराजः, गुजरातराज्यस्य जयसिंहः मालवा-प्रदेशस्य अनेकेषु प्रदेशेषु पौनःपुन्येन आक्रमणं कुर्वन्तौ आस्ताम् ।
88733	शाकम्भर्याः लवणस्य व्यापारः एतावान् विस्तृतः अभवत् यत्, "भगवता दत्तम् अन्नं तु वयं सर्वे खादामः, परन्तु लवणं तु चौहानवंशीयानामेव खादामः" इति जनेषु मान्यता उद्भूता ।
88734	शाकम्भर्याः विशालशासनस्य राजनि सत्यपि विश्वपतिः व्याकुलः आसीत् ।
88735	शाकलसंहितायाः नवमण्डलं पवमाननाम्ना प्रसिध्दम् ।
88736	शाकवर्गः (Vegetables) शाकः (व्यञ्जनं), हरितशाकः (पर्णयुक्तव्यञ्जनम्) इत्येतौ शाकवर्गस्य द्वौ प्रकारौ स्तः ।
88737	शाकानाम् अवलेहस्य निर्माणे अपि उपयुज्यते ।
88738	शाकानि वयम् अस्माकं जीवने प्रतिदिनं कस्यचित् एकस्य वा शाकस्य उपयोगं कुर्मः एव ।
88739	शाकाम्भरीपूर्णिमादिने आदिशक्तिरूपधारणायाः तारकरूपस्य लयकारि तत्त्वं ब्रह्माण्डे भ्रमणं कुर्वत् भवति ।
88740	शाकाहारीभोजने दाल-सस्यं सर्वाधिकं प्रोटिन् इतीदं ददाति ।
88741	शाकाहारः मांसाहारः चेति ।
88742	शाकुन्तलनाटकेन कालिदास इव उत्तररामचरितनाटकेन भवभूतिः जगत्प्रसिद्धः अभवत् ।
88743	शाक्तग्रन्थाः शाक्ततन्त्राणि इत्यपि निर्दिश्यन्ते ।
88744	शाक्तमते शची विश्वजननी अस्ति ।
88745	शाक्तागमः अस्मिन् परशिवस्य शक्तिः एव उपास्यदेवता ।
88746	शाक्यमुनिवंशजाः अत्रैव न्यवसन् इति विश्वस्यते ।
88747	शाखाग्रे लम्बमानं बीजपूरफलम् बीजपूरवृक्षः एतत् बीजपूरफलं भारते अपि वर्धमानः कश्चन फलविशेषः ।
88748	शाखा चरणशब्देन सह सम्बन्धिताः भवन्ति ।
88749	शाखायाम् आज्ञा भवति " एकशः सम्पत् " तदा जातिभेदं विना सर्वे एकपङ्कत्यां तिष्ठन्ति ।
88750	शाखायां ये कार्यक्रमाः भवन्ति ते नित्यकार्यक्रमाः ।
88751	शाखारहितवित्तकोषाणाम् अन्तर्गततया नियततया व्यापारप्रतिनिधिमध्यस्थस्य सेवाः भविष्यन्ति ।
88752	शाखासु न्युनाधिक्यं तस्य कारणं च मूलतः शाखागणनया तस्य बलानुमानं भवितुम् अशक्यम् ।
88753	शाङ्करदर्शनम् इतश्च निवर्तयेत्-ये हि यस्मात्संस्पर्शजा विषयेन्द्रियसंस्पर्शेभ्यो जाता भोगा भुक्तयो दुःखयोनय एव तेऽविद्याकृतत्वात्।
88754	शाङ्करदर्शनम् कथंभूतश्च ब्रह्मणि स्थितो ब्रह्म प्राप्नोतात्याह-योऽन्तसुखोऽन्तरात्मनि सुखं यस्य सोऽन्तःसुखस्तथान्तरेवात्मन्याराम आक्रीडा यस्य सोऽन्तरारामस्तथैवान्तरात्मैवज्योतिः प्रकाशो यस्य सोऽन्तर्ज्योतिरेव।
88755	शाङ्करदर्शनम् यस्मान्निर्दोषं समं ब्रह्मात्मा तस्मात्-न प्रहृष्येन्न हर्षं कुर्यात्प्रियमिष्टं प्राप्य लब्ध्वा नोद्विजेत्प्राप्यैव चाप्रियमनिष्टं सब्ध्वा।
88756	शाङ्करभगवद्गीताव्याख्याने सप्तमे त्रयोदशेऽध्याये चायं विषयो विशदीकृतः ।
88757	शाङ्करभाष्यम् अत एवमुत्तमफलप्राप्तये योगी ध्यायी युञ्जीत समादध्यात्सततं सर्वदात्मानमन्तः करणं रहस्येकान्ते गिरिगुहादौ स्थितः सन्नेकाक्यसहायः।
88758	शाङ्करभाष्यम् आत्मैव बन्धुरात्मैवं रिपुरात्मन इत्युक्तं तत्र किंलक्षण आत्मनो बन्धुः किंलक्षणो वात्मनो रिपुरुत्युच्यते-बन्धुरात्मात्मनस्तस्य तस्यात्मनः स आत्मा बन्धुर्येनात्मनात्मैवजितः आत्मा कार्यकरणसंघातो येन जितोवशीकृतः।
88759	शाङ्करभाष्यम् इतश्चाधिकृतेन कर्म कर्तव्यम्।
88760	शाङ्करभाष्यम् इतश्चाधिकृतेन कर्म कर्तव्यं-सहेति।
88761	शाङ्करभाष्यम् इन्द्रियाण्यादौ नियम्य कामं शत्रुं जहिहीत्युक्तं तत्र किमाश्रयः कामं जह्यादित्युच्यते-इन्द्रियाणीति।
88762	शाङ्करभाष्यम् एकस्यापि सम्यगनुष्ठानात्कथमुभयोः फलं विन्दत इत्युच्यते-यदिति।
88763	शाङ्करभाष्यम् कथं तर्हि तव न्त्येश्वरस्य धर्माधर्माभावेऽपि जन्मेत्युच्यते-अजोऽपीति।
88764	शाङ्करभाष्यम् कथं पुनः कर्मण्यधिकृतेनाज्ञेन मुमुक्षुणा कर्म कर्तव्यमित्युच्यते-मयीति।
88765	शाङ्करभाष्यम् कथं वैरीति दृष्टान्तैः प्रत्याययति-धूमेनेति।
88766	शाङ्करभाष्यम् कदा कथं वा तत्त्वमवधारयन्मन्येतेत्युच्यते-पश्यन्निति।
88767	शाङ्करभाष्यम् कस्मात् पुनः कारणात्त्वदीयं मतं नानुतिष्ठन्ति परधर्माननुतिष्ठन्ति, स्वधर्मं च नानुवर्तन्ते, त्वत्प्रतिकूलाः कथं न बिभ्यति त्वच्छासनातिक्रमदोषात्, तत्राह- सद्दशमिति।
88768	शाङ्करभाष्यम् किमधिष्ठानः पुनः कामो ज्ञनस्यावणत्वेन वैरी सर्वस्येत्यपेक्षायामाह, ज्ञाते हि शत्रोरधिष्ठाने सुख्न शत्रुनिबर्हणं कर्तुं शक्यत इति-इन्द्रियाणीति।
88769	शाङ्करभाष्यम् किंच-अपर इति।
88770	शाङ्करभाष्यम् किंच-प्रशान्तात्मा प्रकर्षेण शान्त आत्मान्तःकरणं यस्य सोऽयं प्रशान्तात्मा विगतभीर्विगतभ्यो ब्रह्मचारिव्रते स्थितो ब्रह्मचारिणो व्रतं ब्रह्मचर्यं गुरुशुश्रूषाभिक्षाभुक्तयादितस्मिन्स्थितस्तदनुष्ठाता भवेदित्यर्थः।
88771	शाङ्करभाष्यम् किं चैतस्य ज्ञानस्य माहात्म्यम्-अपीति।
88772	शाङ्करभाष्यम् किं पुनस्तत्त्वं कर्मादेर्यद्बोद्धव्यं वक्ष्यामीति प्रतिज्ञातमुच्यते-कर्मणीति।
88773	शाङ्करभाष्यम् केवलं सत्त्वशुद्धिमात्रफलमेव तस्य कर्मणः स्यात्, यस्मात्-कायेन देहेन मनसा बुद्धया च केवलैर्ममत्ववर्दितैरपीश्वरायैव कर्म करोमि न मम फलायेति ममत्वबुद्धिशून्यैरीन्द्रियैरपि।
88774	शाङ्करभाष्यम् जितात्मन इति।
88775	शाङ्करभाष्यम् ज्ञानं कथं नाशयति पापमिति सदृष्टान्तमुच्यते-यथेति।
88776	शाङ्करभाष्यम् ततः किम्-- एवमिति ।
88777	शाङ्करभाष्यम् तत्र कर्म चेत्कर्तव्यं त्वद्वचनादेव करोम्यहंकिं विशेषितेन पूर्वैः पूर्वतरं कृतमित्युच्यते यस्मान्महद्वैषम्यं कर्मणि, कथं-किं कर्मेति।
88778	शाङ्करभाष्यम् दुर्बलानजितेनद्रियान्प्राप्य नष्टं योगमिममुपलभ्य लोकं चापुरुषार्थसंबन्धिनं-स एवायमिति।
88779	शाङ्करभाष्यम् न कर्तृत्वमिति।
88780	शाङ्करभाष्यम् न चैतत्त्वया मन्तव्यं, कर्म नाम देहादिचेष्टा लोकप्रसिद्धम्, अकर्म तदक्रिया तीष्णीमासनं, किं तत्र बोद्धव्यमिति।
88781	शाङ्करभाष्यम् प्रतिष्ठाप्य किम्-तत्र तस्मिन्नासन उपविश्य योगं युञ्ज्यात्।
88782	शाङ्करभाष्यम् यत एवमतो-नहीति।
88783	शाङ्करभाष्यम् यत एवं तस्मादिति।
88784	शाङ्करभाष्यम् यत एवं-तस्मादिति।
88785	शाङ्करभाष्यम् यदेतन्मतं कर्म कर्तव्यमिति सप्रमाणमुक्तं तत्त्था-ये म इति।
88786	शाङ्करभाष्यम् यदैवं योगारूढस्तदा तेनात्मात्मनोद्धृतो भवति संसारादनर्थव्रातात्, अतः उद्धरेत्संसारसागरे निमग्नमात्मानात्मानं तत उदूर्ध्वं हरेदुद्धरेत् योगारूढतामापादयेदित्यर्थः।
88787	शाङ्करभाष्यम् यद्यत्रते लोकसंग्रहकर्तव्यतायां विप्रतिपत्तिस्तर्हि मां किं न पश्यसि-न मे इति।
88788	शाङ्करभाष्यम् यस्त्विति ।
88789	शाङ्करभाष्यम् यस्माच्च-युक्त ईश्वराय कर्माणि करोमि न मम फलायेत्येवं समाहितः सन्कर्मफलं त्यक्त्वा परित्यज्य शान्तिं मोक्षाख्यामाप्नोति नैष्ठिकिं निष्ठायां भवा सत्त्वशुद्धुज्ञानप्राप्तिसर्वकर्मसंन्यासज्ञाननिष्ठाक्रमेणेतिवाक्यशेषः।
88790	शाङ्करभाष्यम् यस्मात् कर्मयोगानुष्ठानादशुद्धिक्षयहेतुकज्ञानसंच्छिन्नसंशयो न निबध्यते कर्मभिर्ज्ञानाग्निदग्धकर्मत्वादेव यस्माच्च ज्ञानकर्मानुष्ठानविषये संशयवान्विनश्यति-तस्मादिति।
88791	शाङ्करभाष्यम् ये त्विति।
88792	शाङ्करभाष्यम् येषां तु कर्मणां कर्तारं मां मन्यसे परमार्थतस्तेषामकर्तैवाहं यतः-नेति।
88793	शाङ्करभाष्यम् यः पुनर्विद्वान् तत्त्वविदिति।
88794	शाङ्करभाष्यम् यः पुनः पूर्वोक्तविपरीतः प्रागेव कर्मारम्भाह्रह्मणि सर्वान्तरे प्रत्यगात्मनि निष्क्रये संजातात्मदर्शनः स दृष्टादृष्टेष्टविषयाशीर्विवर्जिततया।
88795	शाङ्करभाष्यम् रामानुजभाष्यम् उपोद्घातभाष्यम् :यत्पदाम्भोरुहध्यानविध्वस्ताशेषकल्मषम् ।
88796	शाङ्करभाष्यम् लोकसंग्रहं कः कर्तुमर्हति कथं चेत्युच्यते-यद्यदिति।
88797	शाङ्करभाष्यम् शृणु त्वं तं वैरिणं सर्वानर्थकरं यं त्वं पृच्छसि-श्रीभगवानुवाच।
88798	शाङ्करभाष्यम् सक्ता इति।
88799	शाङ्खः –“ पुरा तु स्पन्दनात् कार्यं सवनन्तु विचक्षणैः” ।
88800	शाठ्ये शठभावे च ।
88801	शाण्डिल्यः एषः कश्चन तपस्वी ।
88802	शातवाहनसाम्राज्यम् :शातवाहनाः (एते आन्ध्राः इत्यपि उच्यन्ते) क्रि पू २३० तः दक्षिणभारते मध्यभारते च शासनम् अकुर्वन् ।
88803	शातवाहनाः (एते आन्ध्राः इत्यपि उच्यन्ते) क्रि पू २३० तः दक्षिणभारते मध्यभारते च शासनम् अकुर्वन् ।
88804	शातातपेन प्रमाणीक्रियते यत् मनुष्यस्य पूर्वजन्मनि कृतानां कर्मणां फलरुपेण व्याधय उत्पद्यन्ते ।
88805	शात्रीयसङ्गीतेन निबद्धः स्वरबद्धसंस्कारः, स्पष्टशब्दोच्चारणम्, अभिनेत्र्याः कण्ठानुगुणं गानं च अस्याः गानस्य विशेषता ।
88806	शानिवासरे विशेषकार्यक्रमः प्रचलति ।
88807	“शान्त उपासीत्” इत्यादि श्रुतिवचनानुसारेण जीवस्य मुक्तावस्थायामपि उपासनायाः क्रियारुपता सिद्यति ।
88808	शान्तकुमारः, श्री मलक्ष्मणकोसे च ।
88809	शान्तसागरस्य तटपर्यन्तं तथा आल्फपर्वतश्रेण्यां, हिमालयमध्ये वर्तमानपर्वतश्रेणीनां तथा तासां समीपि भूकम्पः सामान्यतया सम्भवति ।
88810	शान्तस्य शमश्च स्थायिभावो भवति ।
88811	शान्तिनगरविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या बेङ्गळूरुनगरमण्डले अन्तर्भवति ।
88812	शान्तिनाथस्य जीवः नवमभवस्य आयुष्यं पूर्णं कृत्वा दशमभवे प्रियमत्याः गर्भं प्राविशत् ।
88813	शान्तिनाथस्य पिता विश्वसेनः, माता च अचिरादेवी आसीत् ।
88814	शान्तिनाथेन कौमारावस्थायां सार्धद्विलक्षवर्षाणां, राज्ये पञ्चलक्षवर्षाणां, दीक्षायां सार्धद्विलक्षवर्षाणां च आयुः भुक्तम् ।
88815	शान्तिनाथेन राजपदं प्राप्तम् ।
88816	शान्तिनाथः वार्षिकीदानं कर्तुं सज्जः अभवत् ।
88817	शान्तिनिकेतननामिकां पैतृकभूमिं दृष्ट्वा अमृतसरे उषितवन्तौ ।
88818	शान्तिनिकेतनम् (१९००-१९३२) हेम्प्स्टड्नगरे जान् रोथेन् स्पैनेन स्वीकृतं ठाकूरस्य चित्रम् (१९१२) १९०१ तमे वर्षे ठाकूरः शिलैदाहतः शान्तिनिकेतनम् आगतः ।
88819	शान्तिनिकेतने श्रीसत्यजित् पूर्वीयकलया अतिप्रभावितः अभवत् ।
88820	शान्तिनिकेतनं गत्वा च सन्तुष्टः अभवत् ।
88821	शान्तिप्रसादजैनवर्य: अस्ति न्यासस्यास्य संस्थापकन्यासी ।
88822	शान्तिप्रसादजैनवर्यः अस्ति न्यासस्यास्य संस्थापकन्यासी ।
88823	शान्तिप्रिय-अणुराष्ट्रत्वेन भारतम् अद्यापि विक्रमस्य स्वप्नानि सत्यं कुर्वत् अस्ति ।
88824	शान्तिप्रिया: प्रजा: अपि न अवशिष्यन्ति ।
88825	शान्तिमन्त्रः ::'''ॐ सह नाववतु ।
88826	शान्तियुतान् जनान् उद्दिश्य आङ्ग्लेयसैनिकाः गोलकानि प्रयुक्त्वन्तः ।
88827	शान्तिवर्मणः कालानन्तरं मृगेशवर्मा, रविवर्मा च कदम्बसाम्राज्ये प्रशासकौ अभवताम् ।
88828	शान्तिवर्मा पल्लवान् जितवान् ।
88829	शान्तिवर्मा बनवसी नगरं राजधानीम् कृत्वा प्रशासनम् कृतवान् ।
88830	शान्तिस्वपरूप भटनागर इत्येनं समितेः अध्यक्षत्वेन अघोषयन् ।
88831	शान्तिस्वरूप भट्नागरः (पञ्जाबि - ਸ਼ਾਂਤੀ ਸਵਰੂਪ ਭਟਨਾਗਰ) (फेब्रवरि २१, १८९४ - जनवरि १, १९५५) कश्चन प्रसिद्धः भारतीयविज्ञानी ।
88832	शान्तिस्वरूपेण च सह अभवत् ।
88833	शान्तिस्वरूपः तस्य केन्द्रस्य दायित्वं डॉ.
88834	शान्तिः आवश्यक्ती इति शक्तिसङ्ग्रहः न कर्तव्यः इति भावः न ।
88835	शान्तिः शान्तिकमुत्पातप्रतीकारः ।
88836	शान्तं टङ्कमृगाभयैर्वरयुतैर्युक्तं करैः कङ्कणं ग्रैवेयाङ्गदहारनूपुरयुतं चर्माम्बरं चिन्तये ।
88837	शान्तं, सुन्दरं सागरतीरं अतीवानन्ददायकं भवति इत्यत्र संशयः एव नास्ति ।
88838	शान्तं, सौन्दर्यमयं स्थलमिदम् ।
88839	शान्तः पतिः ब्रह्मवादिनी पत्नी महर्षिः अङ्गीरसः प्रज्वलिताग्नौ उपविश्य तपः आरब्धवान् ।
88840	शान्त्यै रक्षणाय च अर्थशास्त्रज्ञाः (Economists for Peace and Security) इत्येतस्य गणस्य विश्वस्तः अस्ति ।
88841	शापवशात् राजा दुष्यन्तः शकुन्तलां विस्मृतवान्।
88842	शापवशाद् चाण्डलरूपिणं त्रिशङ्कुं त्यक्त्वा तस्य मन्त्रिणः सभासदः गतवन्तः ।
88843	शापं दत्त्वा भवती अग्रे यद् भविष्यति तदेव उक्तवती अस्ति ।
88844	शाब्दिकीं व्युत्पत्तिं विहाय उज्जयिन्याः प्रसिद्धस्य पराक्रमशालीराज्ञः द्वितीयचन्द्रगुप्तस्यापि ख्यातिः विक्रमादित्यः इत्यनेन नाम्ना आसीत् ।
88845	शाब्दीभावना इयं तव्यप्रत्ययस्य वाच्यभूता भवति, यतः "स्वाध्यायोऽध्येतव्यः” इति वाक्यश्रवणेन अध्ययने मम प्रवृत्तिः बोध्यते इति स्वयमेव प्रतीतिरुत्पद्यते ।
88846	शाब्दीभावनायाः आश्रयः तव्यप्रत्ययः पुरुषाश्रयः आर्थिभावना इति विवेकः ।
88847	शामा शास्त्री, श्री मैसूरु अनन्त शास्त्री, मैसूरु अनन्तस्वामी, बिडारं कृष्णप्पः, एच्.
88848	शाम्बादयः यादवकुमाराः भ्रमणार्थं वनं गतवन्तः ।
88849	शाम्यन्ति इति प्राचीनग्रन्थेषु उल्लेखः लभ्यते ।
88850	शाम्यूल् अपि पितेव मतप्रबोधक एव ।
88851	शारदमातुः कदापि आभरणानां विषये मोहः नासीदेव ।
88852	शारदातनयो रीतयः प्रतिपुरुषं प्रतिवचनं च भिन्नभिन्ना भवन्तीति, कैश्चित् पञ्चोत्तरशतं रीतयः प्रोक्ता इति, परं प्राधान्येन चतस्रो रीतयोऽङ्गीकर्तव्या भवन्तीति चाऽकथयत् ।
88853	शारदातनयः भावप्रकाशः(Bhavaprakash) इत्याख्यं ग्रन्थं लिखितावान् ।
88854	शारदाम्बामन्दिरम् श्रृङ्गेरी (Sringeri) कर्णाटकराज्यस्य चिक्कमगलूरुमण्डले विद्यमानं किञ्चन प्रसिद्धं तीर्थक्षेत्रम् ।
88855	शारदालिपिना रचितमातृकानां सम्पादनतः तथा शिलालेखोद्धारतः हिमालयप्रदेशस्य संस्कृतिः इतिहासश्च इतोपि सुस्पष्टतया ज्ञायते ।
88856	शारदालिपेः उद्भवकालः प्रायः क्रैस्तवीय तृतीयशतके अभूत् ।
88857	शारिपुत्रप्रकरणम् इति नाटिका खण्डितावस्थायां लभ्यते ।
88858	शारिरिकैः मानसिकैश्च कारणैः उत्पाद्यमान दुःखं दुःखतासंज्ञकमस्ति ।
88859	शारीरक-उपनिषत् कृष्णयजुर्वेदीया उपनिषत् ।
88860	शारीरक, मानसिकरूपेण च एषा क्रीडा पुनर्बलनं ददाति ।
88861	शारीरक-मानसिकसामर्थ्यानि वर्धन्ते ।
88862	शारीरकमीमांसकास्तु ब्रह्मणः जगत्सृष्टिं, तस्य जगतः सृष्टयर्थं, सृष्टिगताना जीवानां च वेदस्योपयोगः वेदस्तु यथावत् ब्रह्मणा निर्मितः –धाता यथा पूर्वमकल्पयत् (ॠ० स० १०-१६०-३) इत्यादि श्रुतेः इति वदन्ति ।
88863	शारीरकमीमांसा इत्यपि व्यवह्रियते ।
88864	शारीरके उक्तम् – “ तस्माच्चतुर्थे मासि चलनादावभिप्रायं करोति” ॥ बृहस्पत्यनुसारं तृतीये चतुर्थे वा मासि गर्भो व्यक्तः स्यात् ।
88865	शारीरकेण मानसिकरुपेण च अतीव आनन्दं वितरति ।
88866	शारीरिक-अपिग्रहः :- स्वस्य आवश्यकतानुसारं धन-धान्यस्य, वस्त्र-भूमेः च उपार्जनं, संग्रहणं शारीरिक-अपरिग्रहत्वेन परिगण्यते ।
88867	शारीरिक-ईश्वरप्रणिधानम् :- साधकस्य शरीरं रोगादिभ्यः दुर्बलं भवेत् चेत्, साधकः बौद्धिक-ईश्वरप्रणिधानं, वाचिक-ईश्वरप्रणिधानं च कर्तुम् असमर्थः भवति ।
88868	शारीरिकपीडया अपि तस्य सङ्कल्पः अचलः आसीत् ।
88869	शारीरिकशक्तीनामुचितेन कमेण प्रभावशालिनि समये प्रयोगः, प्रक्षेप्तुर्गोलकक्षेपणं यावत् पॄथ्व्या सम्बन्धः प्रारम्भादन्तं यावत् सर्वथा सतर्कतादयो गुणा अस्मिन् प्रक्षेपणविधौ सहयोगिनो भवन्ति साफल्यं च वितरन्ति ।
88870	शारीरिक-शौचम् :- मृत्तिका-गोमय-गाजनीमृत्तिका-उबटन-त्रिफला-रीठादीनां जलेन सह उपयोगं कृत्वा शरीरस्य निर्मलीकरणम् एव शारीरिक-शौचं भवति ।
88871	शारीरिक-सन्तोषः :- शारीरिकहिंसा-व्यभिचार-चौर्य-बलात्कार-अत्याचार-कुकर्मादीनां त्यागः एव शारीरिकसन्तोषत्वेन परिगण्यते ।
88872	शारीरिकस्य बाह्वोश्च बलप्रदर्शनम् एव अस्य उद्देश्यमस्ति ।
88873	शारीरिकहिंसा यदि बौद्धिकी-वाचिकहिंसायाः अभ्यासः भवति, तर्हि शारीरिकी अहिंसा स्वतः एव सिद्ध्यति ।
88874	शारीरिकं तपः :- बुभुक्षायाः, पीपासायाः, शैत्यस्य, उष्णतायाः च सहनम् एव शारीरिकं तपः उच्यते ।
88875	शारीरिकं सङ्घटनं साहसः शक्तिर्गतिऋजुता चेत्यादयो गुणाः प्रलम्बधावनायावश्यका मन्यन्ते ।
88876	शारीरे रोमाञ्चः सञ्जायते च ।
88877	शार्कमीनानां वासः अपि अत्र नास्ति ।
88878	शार्दूलविक्रीडितछन्दः समाश्रित्यैव भर्तृहरिकेस्मिन्नेव श्लोके नैकप्रतिपाद्यविषयाणां समावेशः कृतः ।
88879	शार्दूलविक्रीडिते वृत्ते तु कवयो रमन्ते सर्वविधभावानुकूलतया अस्यावलम्बनं सन्दृश्यते ।
88880	शालङ्किः इत्यपि पाणिनेः पितुः नाम आसीदिति वाराणसेयः विद्वान् श्रीगोपालशास्त्रिमहोदयः "प्रशिक्षणसंविधानम्" इति पुस्तके व्यलिखत् ।
88881	शालयो धान्यानि ।
88882	शाला कीदृशी अपि स्यात् पठितुम् इच्छुकस्य विद्यार्थिनः महत्त्वं भवति इति कल्पना अमन्यत ।
88883	शालापुस्तकानि मुक्त्वा पुस्तकानन्तरपठनं मम नेष्टमासीत् ।
88884	शालाभ्याससमये क्षमायाः आर्थिकस्थितिः उत्तमा नासीत् ।
88885	शालायाम् उर्दूमाध्यमस्य प्रभावः असीत् तथापि आङ्ग्लमाध्यमेन तस्य अध्ययनम् अभवत् ।
88886	शालायां श्रीचन्द्रप्रकाशस्य गणना उत्तमेषु छात्रेषु भवति स्म ।
88887	शालायाः शिक्षणेन सह तस्य क्रिकेट्-क्रीडायाः शिक्षणमपि प्रचाल्यमानम् आसीत् ।
88888	शालायाः समीपवर्तिने क्रीडाङ्गणे क्रिकेट्-क्रीडारतान् आङ्ग्लजनान् दृष्टवा, सः अपि क्रिकेट्-क्रीडां प्रति आसक्तः अभवत् ।
88889	शालासु अपि वर्णभेदेन व्यवस्था पृथक् पृथक् कृतमासीत् ।
88890	शालासु, महाशालासु विद्यार्थिभिः मौनेन श्रद्धाञ्जली प्रदत्ता ।
88891	शालासु, माध्यमिकविद्यालयेषु च त्रिभाषीयव्यवस्था स्यात् ।
88892	शालिकनाथस्य टीकाद्वयं प्राप्यते ऋजुविमलाटीका, दीपशिखा टीका च ।
88893	शालितण्डुलेषु रक्तशाली श्रेष्ठः, तथैव व्रीहिषु पुष्टिकशाली (६० दिनेषु वर्धमानः पचनार्थम् अत्यन्तं लघु तण्डुलः) च श्रेष्ठः ।
88894	“शालिभद्र धन्ना” इत्याख्येन ऋषिणा अपि वैभारपर्वतस्य शिलासु कायोत्सर्गः कृतः आसीत् ।
88895	शालिवाहनशकस्य विक्रमसंवत्सरस्य आरम्भदिनम् एतदेव ।
88896	शालिहोत्राग्निवेषौ पशुवैद्यौ आस्ताम् ।
88897	शाली इत्याख्यः तण्डुलः सदा पथ्यः ।
88898	शाल्मलानद्याः तीरे अस्ति ।
88899	शावकानां मातापितरौ तान् बहु आसक्त्या पालयन्ति समूहे स्थिताः अन्यचित्रोष्टाः अपि शावकान् बहु प्रीत्या पालयन्ति ।
88900	शावकाः ३ सप्ताहतः चतुर्मासान् यावत् नीडे एव भवन्ति ।
88901	शाश्त्रीयसङ्गीतस्य सन्दर्भे करुणरसस्य तथा विप्रलम्भशृङ्गारस्य अभिव्यक्तिः भवति ।
88902	'शाश्वत' इत्यनेन शब्देन अपक्षयरूपस्य विकारस्य प्रतिषेधः कृतः ।
88903	'शाश्वतः' – एतद् नित्यतत्त्वं निरन्तरमे एकरूपं भवति ।
88904	शासकजीवनम् नाडोल-प्रदेशस्य चाहमान-वंशीयाः चालुक्यवंशस्य शत्रवः आसन् ।
88905	शासकान् प्रति विश्वसनीयता-विनम्रता एव लोहपुरुषस्य शक्तिः आसीत् ।
88906	शासनकालः २००० तमे वर्षे विधानसभानिर्वाचने बीजुजनतादलस्य विजयः अभवत् ।
88907	शासनद्वारा विश्वविद्यालयस्य प्राधिकारत्वेन उद्घोषितानां निकायानां निर्वहणम् ।
88908	शासननियमेषु, न्यायिकप्रशासने च परिवर्तनस्य समर्थकः राममोहनः जानाति स्म यत् – “वास्तविकतायाः ज्ञानं विना एव नियमाः रच्यन्ते स्म ।
88909	शासननियमैः देवदासीपद्धत्याः निवारणार्थं प्रयासाः प्रवृत्ताः ।
88910	शासनन्तु पुनर्द्वेधा कथितं विधिरूपेण निषेधरूपेण च ।
88911	शासनपद्धतिं दृष्ट्वा, सर्वाधिकारस्य विरुद्धं विरोधं कुर्वती एषा सामाजोन्मुखा सञ्जाता ।
88912	शासनभङ्गकारणात् नेहरुः नैनितालकारवासे प्रविष्टः अभवत् ।
88913	शासनम् अर्णोराजः यदा सत्तारूढः अभवत्, तदा तस्य आयुः केवलं विंशतिः (२०) वर्षाणि आसन् ।
88914	शासनविधिम् उल्लङ्घ्य लवणनिर्माणस्य विक्रयणस्य व्याजेन सहस्राधिकभारतीयान् ब्रिटिष् सर्वकारः बन्धनम् अकरोत् ।
88915	शासनविरुद्धं कार्यं तस्मै न रोचते स्म ।
88916	शासनशास्त्रज्ञानां यदीयं कथा मनसि विजृम्भिता भवेत् यदि च ससन्दर्भम् इयं कथा निरुप्यते तर्हि श्रोतृणां दत्तापहारपापेभ्यः परावृत्तिर्भवेदिति मन्यामहे ।
88917	शासनसम्बद्धैः दायित्वैः सह तस्य अनुष्ठानिकदायित्वानि भवन्ति ।
88918	शासनानामाधारेण रामनाथदेवालयः लक्ष्मणदेवालयश्र्च प्रसिद्धौ इति ज्ञायते ।
88919	शासनानाम् आधारेण एतस्य नाम महदेश्वर इति ।
88920	शासनानाम् आधारेण एतस्य नाम महदेश्वरः इति ।
88921	शासनानि, वस्त्राणि, चीनादेशस्य वैविध्यमय-उपकरणानि सन्ति ।
88922	शासनीयः इत्यर्थः ।
88923	शासनेतिहासः १० शताब्दे अत्र चालुक्यवंशीयराजानां राज्यम् आसीत् ।
88924	शासनेन एतदपि अङ्गीकृतं यत् रशियामध्ये शास्त्रीमहाभागस्य अवविच्छेदनपरीक्षणं न कृतम् ।
88925	शासनेषु एतत् स्थानं सहस्रहळ्ळी इति उल्लिखितम् ।
88926	शासनेषु प्रापञ्चिकविषयाः निरूपिताः सन्ति ।
88927	शासनेषु बसवण्णस्य पितुः नाम उल्लिखितमस्ति ।
88928	शासनैः बागेवाड्याः बसवेश्र्वरदेवालयः प्राचीनः इति ज्ञायते ।
88929	शासनं चतसृषु पङ्िक्त षु उपलब्धमस्ति ।
88930	शास्त्रकाराः शास्त्रीयस्य व्यावहारिकसिध्यर्थे अस्य युगस्य कल्पनां कृतवन्तः ।
88931	शास्त्रचर्चा त्रिधा, वादजल्पवितण्डा इति।
88932	शास्त्रचर्चायां, धर्मविषयिण्यां चर्चायाम् अपि सः संलग्नः भवति स्म ।
88933	शास्त्रचर्चायाः स्वरूपम्, चर्चायाः ये भागं वहन्ति तेषाम् अर्हता, उद्देश्यम्, फलश्रृतिः इत्यादयः विषयाः अन्तर्भूताः।
88934	शास्त्रज्ञाः प्रायोगिकान् लघु-उपग्रहान् (Experimental Setellite) अपि निर्मान्ति ।
88935	शास्त्रदृष्टिर्नाम अन्तर्यामिदृष्टिः तथा च यथा वामदेवः ब्रह्माभेददृष्ट्या ‘अहं मनुरभवम्’ इत्याद्युक्तवान् इत्यर्थकथनस्यानुपपन्नत्वात् शास्त्रदृष्टिर्नामान्तर्यामिदृष्टिरेवेति वक्तव्यम् ।
88936	शास्त्रपठनं वा ।
88937	शास्त्रपरिचायकशिबिराणि, शास्त्रार्थचिन्तनगोष्ठ्य:, शास्त्रकक्ष्या:, शास्त्रपरीक्षा: इत्यादय: स्थाने स्थाने आयोजनीया: ।
88938	शास्त्रप्रेमी जयसिंहः शास्त्रप्रेमी आसीत् ।
88939	शास्त्रफलं प्रयोक्तरि (अनुष्ठातरि) तल्लक्षणत्वात् (प्रयोक्तृफलसाधनतालक्षणत्वात् ) इति जैमिन्युक्तेश्च ।
88940	शास्त्रबद्धाः अस्याः विद्यायाः रहस्योद्घाटकाः नैके ऐन्द्रजालतन्त्रग्रन्थाः उपलभ्यन्ते।
88941	शास्त्रमिदं न केवलं रङ्गकर्मनिर्देशने प्रवृत्तम्, नृत्य-गीत-वाद्य-साहित्यादीनां कलामूलानां सर्वशास्त्राणामपि महोपकारकं वर्तते ।
88942	शास्त्रवाक्यानुसारम् एतत् सर्वैः अपि आचरणीयं पर्व ।
88943	शास्त्रविधानोक्तंकर्म ज्ञात्वा इह कर्तुम् अर्हसि ।
88944	शास्त्रविषयकं ज्ञानमिति बोधः ।
88945	शास्त्रवेदान्तादिषु विषयेषु सः बहु ज्ञातवान् आसीत् ।
88946	शास्त्रशब्दस्य अपि शंसनक्रियायाः (छेदनम्, अनुशासनम्, अतिरिक्तव्यावर्तनम्) साधकम् इति व्युत्पन्नः अर्थः ।
88947	शास्त्रसंरक्षणार्थं भुवि आगतः सः एकादशे वयसि अच्युतप्रज्ञात् संन्यासदीक्षां स्वीकृत्य पूर्णप्रज्ञः इति नामं प्राप्तवान् ।
88948	शास्त्राणाम् 'आकरः’ महाभारतस्य विषये यदुक्तम्- यदिहास्ति तदन्यत्र यन्नेहास्ति न तत् क्वचित् इति तथैव नाट्यशास्त्रविषयेऽपि भरतेन अभिहितम् यथा - :न तच्छ्रुतं न तच्छिल्पं न सा विद्या न सा कला ।
88949	शास्त्राणि चैव शस्त्राणि ततः पश्येत्तु लक्षणम्॥ प्रथमं यत् स्पृशेद्बालः शिल्पभाण्डं स्वयं तथा।
88950	शास्त्राणि (वेदात् अतिरिक्तानि सर्वाणि शास्त्राणि) च ।
88951	शास्त्रानुसारं षडङ्गवेदाध्ययनाध्यापनरतो ब्राह्मणस्नातकः, गुरुः बन्धुः, जामाता, राजा, ऋत्विग्, याज्ञिकश्चैते षट् सदस्याः पूजनार्हाः भवन्ति ।
88952	शास्त्रान्तरेषु यथा - कुक्कुटाण्डसमं वृत्तं निबिडं गुरु घनजं भानुसङ्काशं मौक्तिकं देवयोग्यं भवति ।
88953	शास्त्रार्थकर्तारौ तौ आचार्यौ क्रमेण खरतकदच्छाचार्यः श्रीजिनपतिसूरिः, उपकेशगच्छीयचैत्यवासी पद्मलभश्च (पद्मलभः फलवर्धिकायाः निवासी आसीत् ।
88954	शास्त्रार्थः आरब्धः एव ।
88955	शास्त्रिमहाभाग: जून्मासस्य षष्ठे दिनाङ्के हृदयाघातेन दिवङ्गत: ।
88956	शास्त्रिवर्यस्य मृत्योः गूढम् यद्यपि अधिकारिकरीत्या हृदयाघातेन मृतः इत्येव प्रतिपादितम् तथापि श्रीमती ललितादेवी शास्त्री पतिः विषप्रयोगेन मृतः इति सातत्येन आरोपं कृतवती ।
88957	शास्त्रिवर्यस्य मृत्योः पश्चात् भारतीयराजनैतिकजीवनात् मूल्यानि निर्गतानि इवं भासन्ते ।
88958	शास्त्रीयकाव्यानाम् आन्तर्यञ्च तेन अवलोकितं गभीरतया ।
88959	शास्त्रीयया दृष्ट्या तस्य बन्धनस्य मुख्यं कारणम् 'अज्ञानम्' एव, परन्तु साधकस्य दृष्ट्या 'राग' एव तत्र मुख्यतया कारणभूतम् ।
88960	शास्त्रीयरचनस्य गायिका एषा पट्टम्माळ् स्वसुश्राव्यकण्ठश्रिया मुत्तुस्वामीदीक्षितस्य कृतीः सुमधुरतया गायति स्म ।
88961	शास्त्रीयशैल्यां भक्तिगीतानां गायने तस्य महत् प्रावीण्यम् ।
88962	शास्त्रीयसङ्गीतं कर्नाटिक् तथा हिन्दुस्तानी इति द्विधा विभक्तम् अस्ति ।
88963	शास्त्रीयसिद्धान्तं सः यथोचितरीत्या प्रतिपादयति ।
88964	शास्त्रीवर्यः स्वभाववैशिश्ट्यकारणात् परस्परविरोधिमतेषु सत्सु अपि सुवर्णमध्यमार्गं स्थापयितुं प्रयतते स्म ।
88965	शास्त्रेषु उल्लेखाः :निचाय्य तं मृत्युमुखात् प्रमुच्यते ।
88966	शास्त्रेषु निहितेषु चतुर्वर्णेषु वर्णत्रयस्य उत्पत्तिः भगवतः ऋषभदेवस्य शासनकाले एव अभवत् ।
88967	शास्त्रैकदेशसम्बध्दं शास्त्रकार्यान्तरे स्थितम् ।
88968	शास्त्रोक्तधार्मिककर्मणां विषये अत्र गभीराध्ययनम् अकरोत् याज्ञवल्क्यः ।
88969	शास्त्रोक्तप्रकारेण सदाचार धर्मानुष्ठानयोः तत्परता एव नरे 'नरत्वम्’ आपादयति ।
88970	शास्त्रं च परमपुरुषार्थभूतमोक्षप्रापकं भवति ।
88971	शास्त्रं तु अन्त्यं प्रमाणम् अतद्धर्माध्यारोपणमात्रनिवर्तकत्वेन प्रमाणत्वम् आत्मनः प्रतिपद्यते न तु अज्ञातार्थज्ञापकत्वेन।
88972	शास्त्रं हि सूक्ताधिकारिणमपेक्षते ।
88973	शास्यतेऽनेन इति शास्त्रम् ।
88974	शास्रीयपाण्डित्यदृष्ट्या विषयाणां व्यापकतायाश्च दृष्ट्या अनुपमेयकथाग्रन्थोऽयं विद्यते ।
88975	शाहजहानः ( ) एक: भारतीय सम्राटः आसीत्।
88976	शाहजहानः एतस्य निर्माणं करितवान् ।
88977	शाहजहां १६२८ तः १६३८ ई. पर्यन्तं राज्यमकरोत् ।
88978	शाहजहांनृपतेः पुत्रो दारासिकोहो जगन्नाथस्य पोषकः आसीत् ।
88979	शाहपुर कण्डी दुर्गः, शिवमन्दिरं, जुगिया-नगरी इत्यादीनि पठानकोट-नगरस्य समीपस्थानि पर्यटनस्थलानि सन्ति ।
88980	शाहपुरविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या यादगिरिमण्डले अन्तर्भवति ।
88981	शाहपुरविषये अधिकविवरणार्थम् शाहपुरम् इति पृष्टम् पश्यन्तु ।
88982	'शाहबाजगढ़ी'प्रदेशे तथा 'मनसेहरा'प्रदेशे च प्राप्तेषु अशोकशिलालेखेषु खरोष्ठीलिपिना उत्कीर्णाः नीतयः सन्ति ।
88983	'शाहबाजगढ़ी'प्रदेशे तथा 'मनसेहरा'प्रदेशे च प्राप्तेषु अशोकशिलालेखेषु खरोष्ठीलिप्या उत्कीर्णाः नीतयः सन्ति ।
88984	शाहराजं कारागारे बध्द्वा हिनस्तीति, शिरश्छेदनं करिष्यतीति वार्ताः शिवराजं प्राप्तवत्यः।
88985	शाहराजं कारागारे स्थापितनवान् ।
88986	'शाहु राजे' इत्यस्य मराठाराज्ञः काले १७२८ तमे वर्षे नवदेवालयस्य निर्माणम् अभूत् ।
88987	शाहुसम्राजः मरणानन्तरं १७४९ तः १७६१ पर्यन्तं पेश्वेजनाः एव वस्तुतः साम्राज्यस्य अधिपतयः जाताः ।
88988	शाहु संभाजी राजे भोंसले छत्रपति महाराज इत्ययम् अपि तस्य कीर्तिं जानाति स्म ।
88989	शाह् रूख् खान् अपि च जूही चाव्ला एतस्य गणस्य निर्वाहकौ स्तः ।
88990	शांकरभाष्यं तु आनन्दगिरिव्याख्यायुतम् ।
88991	शांकरवेदान्ते त्रीणि प्रमुखानि तत्त्वानि स्वीकृतानि सन्ति जीवः जगत् आत्मा च ।
88992	शांफसा-नगरं त्यक्त्वा सः राधानगरं निवासाय गतवान् आसीत् ।
88993	“शिकारि”नामके कन्नडभाषाचलच्चित्रेऽपि नटतः तस्य इदं प्रथमं कन्नडचित्रं वर्तते ।
88994	शिकारिपुरविषये अधिकविवरणार्थं शिकारिपुरम् इति पृष्ठं पश्यन्तु ।
88995	शिक्रमेहे, अन्येषु योनिव्यापदरोगेषु कदम्बस्य कषायः सेवनीयः ।
88996	शिक्षकत्वेन, लेखकत्वेन च जीवनम् पीरमशाह रोड् इति स्थलस्य न्यू हाई-स्कूल् नामिकायां शालायां शिक्षकः अभवत् ।
88997	शिक्षकत्वेन स्वस्य कार्यकालस्य बहुदीर्घकालः (१९७३-१९८९) तेन श्रीदक्षिणामूर्ति-संस्थायां यापितः ।
88998	शिक्षकदिवसकार्यक्रमेषु शिक्षकाणां सेवा विद्यार्थिनां समस्याः, शिक्षणव्यवस्थायाः लोपदोषाः, शिक्षकाणां समाजे स्थानमानम् इत्यादि विषयाः जनानां चिन्तनार्हाः भवन्ति ।
88999	शिक्षकदिवसस्य इतिहासः शिक्षकदिनम् जनाः सितम्बर-मासस्य पञ्चमे (५) दिनाङ्के शिक्षकदिवसम् आचरन्ति ।
89000	शिक्षकवृत्तिम् अनुवृत्त्य शिक्षणक्षेत्रे कृता साधना अपारा ।
89001	शिक्षकशिक्षणशिक्षार्थिनां मधुरव्यवस्थितक्रमबद्धसम्बन्धः एव देशस्य प्रगत्ये पूरकः " इत्येव वदति स्म डा ॥ सर्वपल्ली राधाकृष्णन् महोदयः ।
89002	शिक्षकस्य एका सहायिका अपि आसीत् ।
89003	शिक्षकाणामपि दायित्वमस्ति यत् तैः आदर्शचरित्रानुसारं समाजस्य मार्गदर्शनं करणीयम् ।
89004	शिक्षकाणां मार्गदर्शनार्थं दिवास्वप्नम् इति पुस्तकम् अलिखत् ।
89005	शिक्षकाणां सम्माननम् शिक्षकदिवसे शैक्षणिकसंस्थाः केवलं पुष्पमाला, प्रमाणपत्रं दत्त्वा श्रेष्ठशिक्षकान् सम्मानयन्ति ।
89006	शिक्षकाः अपि तस्याः गुणान् गायन्ति स्म ।
89007	शिक्षकाः तादृशान् छात्रान् प्रेरयित्वा अन्यत्र पाठनार्थं प्रेषयन्ति ।
89008	शिक्षकाः सर्वजनानां जीवने अनेकरीत्या उपकारं कुर्वन्ति।
89009	शिक्षकेन तु शङ्कायाः आधारेण दण्डः प्रदत्तः अतः सः मूकः अभवत् ।
89010	शिक्षकैः धूम्रपानं, मदिरापानं, अन्यत् दुर्व्यसनं वा न करणीयम् ।
89011	शिक्षको रक्षकश्च पिता यदा मृतः तदा खिन्नः बाणः स्वस्य यौवनारम्भे किंकर्तव्यतामूढः स्वगामं गृहं प्रियान् मित्राणि च त्यक्त्वा एकाकी सन् नाना देशान् बभ्राम ।
89012	" शिक्षकः एव देशस्य मेरूदण्डः ।
89013	शिक्षकः तीर्थरामः १९०५ तमस्य वर्षस्य मार्च-मासे तीर्थरामः एम्.
89014	शिक्षकः प्राचार्यम् आहूतवान् ।
89015	शिक्षणक्षेत्रे अपि तस्य महत्त्वपूर्णं योगदानम् आसीत् ।
89016	शिक्षणक्षेत्रे अविरतश्रमं कृत्वा कर्णाटकस्य अभिवृद्ध्यर्थं प्रयत्नं कृत्वा तस्मिन्नेव वर्षे दिवङ्गतः।
89017	शिक्षणक्षेत्रे एव योगदानस्य इच्छा आसीत् तस्य ।
89018	शिक्षणक्षेत्रे तरतमभावः न वर्धनीयः ।
89019	शिक्षणक्षेत्रे योगदानम् १९२७ तमे वर्षे 'जामिया मिलिया इस्लामिया'-विश्वविद्यालयस्य कुलपतेः मृत्यौ सति विश्वविद्यालयस्य पूर्णः कार्यभारः डा.
89020	शिक्षणक्षेत्रेषु योगदानम् बहू अस्ति ।
89021	शिक्षणक्षेत्रेऽपि इदं मण्डलम् अग्रगण्यम् ।
89022	शिक्षणचिकित्सा -भक्तिसेवानां विशिष्टं केन्द्रमेतदस्ति ।
89023	शिक्षणप्रसाराय शालान् निर्मितवन्तः, कविजनान् पण्डितान् राजाश्रयम् दत्त्वा सम्मानितवन्तः ।
89024	शिक्षणम् २०११ जनगणनानुगुणं गोवा-राज्यस्य साक्षरतामानं ८७.
89025	शिक्षणम् २०११ वर्षस्य जनगणनानुसारं केरल-राज्यस्य साक्षरतामानं ९४ प्रतिशतम् अस्ति ।
89026	शिक्षणम् २०११ वर्षस्य जनगणनानुसारं मध्यप्रदेश-राज्यस्य साक्षरतामानं ७०.
89027	शिक्षणम् अत्र छात्राः विज्ञानं, ज्योतिषं, चिकित्सां, तर्कविद्यां, योगशास्त्राणि, वेदान्, बौद्धग्रन्थान् च पठन्ति स्म।
89028	शिक्षणम् अमरेली -नगरे गायकवाड इत्यस्य शासनकारणात् प्राथमिकशिक्षणम् अनिवार्यम् आसीत् ।
89029	शिक्षणम् अमृतसर-नगरस्य सेक्रेड् हार्ट् कॉन्वेन्ट् स्कूल् इत्यस्मिन् विद्यालये किरण १९५५ तः १९६४ पर्यन्तम् अधीतवती ।
89030	शिक्षणम् अरुणायाः प्राथमिकं शिक्षणं लाहोर-नगरस्य “सेक्रेट् हार्ट् ऑफ् जिसस्” इत्यस्मिन् विद्यालये अभवत् ।
89031	शिक्षणम् इन्दुलाल महोदयस्य दशवर्षस्य वयः यावत् कनैयालाल मुम्बई -नगरे पठति स्म ।
89032	शिक्षणम् ई. स. २०११ तमस्य वर्षस्य जनगणनानुसारम् अरुणाचलप्रदेश-राज्यस्य साक्षरतामानं ६६.
89033	शिक्षणम् ई. स. २०११ तमस्य वर्षस्य जनगणनानुसारम् अस्य राज्यस्य साक्षरतामानं ७७.
89034	शिक्षणम् ई. स. २०११ तमस्य वर्षस्य जनगणनानुसारम् ओडिशा-राज्यस्य साक्षरतामानं ७३.
89035	शिक्षणम् ई. स. २०११ तमस्य वर्षस्य जनगणनानुसारं नागालैण्ड-राज्यस्य साक्षरतामानं ७९.
89036	शिक्षणम् ई. स. २०११ तमस्य वर्षस्य जनगणनानुसारं महाराष्ट्रराज्यस्य साक्षरतामानं ८२.
89037	शिक्षणम् ई. स. २०११ तमस्य वर्षस्य जनगणनानुसारं मेघालय-राज्यस्य साक्षरतामानं ७५.
89038	शिक्षणम् उत्तरप्रदेशे साम्प्रदायिकाध्ययनस्य सम्प्रदायः एव आसीत्।
89039	शिक्षणम् एलिनोर् इत्यस्याः प्रारम्भिकशिक्षणं गृहे एव अभवत् ।
89040	शिक्षणम् गुजरातराज्ये वल्लभ-विद्यानगरं साम्प्रतं यावद् प्रसिद्धमस्ति, तावत् तदानीन्तने काले नासीत् ।
89041	शिक्षणम् चिन्तामणेः माता गणिते, हिन्दुसाहित्ये च कुशली आसीत् ।
89042	शिक्षणम् तीर्थरामस्य सार्धपञ्चवर्षीये सति पिता तं मुरारीवाला-ग्रामस्य ऊर्दू-शालायां पैषयत् ।
89043	शिक्षणम् दीपकस्य प्राथमिकशिक्षणं गुजरातराज्यस्य भावनगरमण्डलस्य तळाजा -ग्रामे प्रारब्धम् ।
89044	शिक्षणम् नन्दीमठः १९२४ तमे वर्षे बि.
89045	शिक्षणम् पितुः मरणानन्तरं वृत्त्युपार्जनेन सह निवेदिता पठन्ती अपि आसीत् ।
89046	शिक्षणम् प्राथमिकशिक्षणाय कनिष्ठः आयुः षट् वर्षाणि इति निर्धारितम् अस्ति ।
89047	शिक्षणम् बिहारराज्यं विश्वस्मिन् विश्वे प्रसिद्धं शिक्षणकेन्द्रम् आसीत्।
89048	शिक्षणम् मदनलालः गृहं त्यक्त्वा लण्डन्-नगरं गतवान् आसीत् ।
89049	शिक्षणम् मातृपित्रोः निधनानन्तरं तयोः वचनपालनार्थं सः अध्ययनाय अधिकं ध्यानं यच्छति स्म ।
89050	शिक्षणम् मेट्रिक्युलेशन् उत्तिर्णायाः प्रीतिलतायाः प्रमाणपत्रम् शालायां प्रविष्टा प्रीतिलता स्वप्रतिभया अन्यछात्रेभ्यः आकर्षणस्य केन्द्रम् अभवत् ।
89051	शिक्षणम् यतो हि सत्येन्द्रनाथः सर्वकारस्य अधिकारी आसीत्, अतः तस्य पौनःपुन्येन स्थानन्तरणं भवति स्म ।
89052	शिक्षणम् रविशङ्करस्य आरम्भिकशिक्षणं गृहे एव अभवत् ।
89053	शिक्षणम् राजौरी-नगरे पाठशालायाः अभावात् लक्ष्मणदासेन प्राथमिकं शिक्षणम् न प्राप्तम् ।
89054	शिक्षणम् रामनाथः काङ्गडीगुरुकुले १४ वर्षाणि यावत् वेदादीनाम् अध्ययनम् अकरोत् ।
89055	शिक्षणम् राममोहनः बाल्यकालादेव मेधावी आसीत् ।
89056	शिक्षणम् लाहोर -नगरे सः मेयो-विद्यालये अधीतवती ।
89057	शिक्षणम् शिवराज सिंह इत्ययं भोपाल -नगरस्य बरकतुल्ला-विश्वविद्यालयात् स्नातकोत्तरं पदवीं प्राप्तवान् अस्ति ।
89058	शिक्षणम् शिवरामः बाल्यकालादेव मल्लविद्याम् अभ्यस्तुम् ऐच्छत् ।
89059	शिक्षणम् श्रीशङ्करस्य प्राथमिकशिक्षणं भोपाल -महानगरे अभूत् ।
89060	शिक्षणम् सुनीता गणितविज्ञानविषये निपुणा आसीत् ।
89061	शिक्षणम् हनुमानप्रसादेन शालाकीयं शिक्षणं न प्राप्तम् ।
89062	शिक्षणविद् गिजुभाई बधेका गिजुभाई यदा दक्षिणामूर्तौ छात्रावासे कार्यं कुर्वन् आसीत्, तदा तेनानुभूतं यत्, “छात्रालयेन सह यदि विद्यालयः अपि स्यात्, तर्हि बालकानां विकासः सम्पूर्णरीत्या भूयात्” इति ।
89063	शिक्षणव्यवस्था अपि अत्युत्क्रष्टा आसीत् ।
89064	शिक्षणसम्बन्धिनः विचाराः राममोहनः जानाति स्म यत् – यावत् पर्यन्तं देशस्य शिक्षणव्यवस्थायां विशिष्टपरिवर्तनं न भविष्यति, तावत्पर्यन्तं देशः अज्ञानतायाः मुक्तं न प्राप्स्यति ।
89065	शिक्षणसुविधानां प्रमाणं बहुन्यूनम् अस्ति ।
89066	शिक्षणसंस्थादिषु मिजोभाषायाः उपयोगः भवति ।
89067	शिक्षणसंस्थाः गान्धीनगरे बह्व्यः शिक्षणसंस्थाः सन्ति ।
89068	शिक्षणस्य अनन्तरं केम्ब्रिड्ज्–विश्वविद्यालये उद्योगम् अकरोत् ।
89069	शिक्षण स्य मूल्येषु परिवर्तनं भवति स्म ।
89070	शिक्षणस्य शिक्षकस्य च महत्त्वम् शिक्षणम् एव मानवतां बोधयति ।
89071	शिक्षणाय विद्यालयानां निर्माणं, छात्राणां, भवनानां, शिक्षकाणां च प्रबन्धनं प्रशासनस्य कर्तव्यम्, उत्तरदायित्वं च अस्ति ।
89072	शिक्षणार्थम् अत्र शिलाभिः शिवलिङ्गानि निर्मितानि सन्ति इति, एषः अपि अङ्गीकारार्हः विषयः ।
89073	शिक्षणे गुणवत्ताम् अपि परिगणय्य एते विद्यालयाः स्थापिताः सन्ति ।
89074	शिक्षणेन युवानः स्वावलम्बिनः भवेयुः इति अस्य आशयः आसीत् ।
89075	शिक्षणेन विना स्वाभिमानः न उत्पद्यते।
89076	शिक्षणे योगदानम् तस्मिन् काले विद्यालयेषु राजनैतिकगतिविधियः प्रचलन्ति स्म ।
89077	शिक्षणं, क्रन्तिप्रभावश्च प्यारासिंहस्य प्राथिमकं शिक्षणं चेला-ग्रामात् ३ माइल् दूरे स्थितस्य कोट-फतूही-नामकस्य ग्रामस्य शालायाम् आरब्धम् ।
89078	शिक्षणं, गुरुवश्च परिवारे एव विदुषाम् उपस्थितित्वाद् अभिनवगुप्तः बाल्यकाले पाठशालां न गतवान् ।
89079	शिक्षणं जनजीवनस्य उन्नतिश्च अस्याः संस्थायाः अपरं लक्ष्यम् ।
89080	शिक्षणं मानवं सुसंस्कृतं करोति, सुसंस्कृतः कलाविद् एव स्वस्य सहोद्योगकलाविद्भिः, श्रोतृभिः, आयोजकैः, सार्वजनिकैश्च समीचीनं व्यवहर्तुम् अर्हति ।
89081	शिक्षणं मार्गदर्शनञ्च एषः १५ वयसि पर्श्वगृहस्य पण्डितराजारामस्य समीपे गानस्य अभ्यासम् आरब्धवान् ।
89082	शिक्षणं, विवाहश्च तस्याः पिता जेठाभाई गान्धीवादी नेता आसीत् ।
89083	शिक्षणं, वैद्यकीयचिकित्सा, वनवासिकल्याणं, ग्रामाभिवृद्धिः इत्यादिषु क्षेत्रेषु संस्था सेवाकार्यं करोति ।
89084	शिक्षणं संन्यासदीक्षां च उभयमपि श्रीरङ्गमठस्य स्वामिना सुवर्णतीर्थेन प्राप्तम् ।
89085	शिक्षया सह कलायाः अपि विकासः अभवत् ।
89086	शिक्षया सह केचनानुशासनाः अपि सन्ति, यस्य विद्यार्थिनः पालनं कुर्वन्ति ।
89087	शिक्षा, आर्थिकं इत्याद्यभिवृध्दिदृष्ट्या इदं मण्डलं नाग्रेसरम् ।
89088	शिक्षा इत्यस्य पदस्य अभ्यसनम् इत्यर्थः ।
89089	शिक्षा इमाश्चतुर्णामपि वेदानां भिन्नभिन्नशाखासु आत्मानं सम्बध्नन्ति ।
89090	शिक्षा उद्योगः च धोण्डो केशव कर्वे जन्म महाराष्ट्रराज्यस्य रत्नगिरिमण्डले मरुड(शेरावली)ग्रमे कस्मिंश्चित् दीनेकुटुम्बे अभवत् ।
89091	शिक्षाक्षेत्रे अस्य योगदनं परिगणय्य राज्यसभायाः डा.
89092	शिक्षा गोपीनाथस्य जन्म क्रि.
89093	शिक्षाग्रन्थास्तु उच्चारणशास्त्रस्य सर्वप्राचीनाः आधारभूताश्च ग्रन्थाः सन्ति।
89094	शिक्षा ग्रन्थाः शिक्षायाः प्राचीनाः ग्रन्थाः प्रातिशाख्यरूपेण समुपलभ्यन्ते ।
89095	शिक्षाचार्यपदव्या सह तया सुवर्णपदकम् अपि प्राप्तम् ।
89096	शिक्षा नगरे द्वौ चिकित्सामहाविद्यालयौ स्तः।
89097	शिक्षा नाम यया मन्त्राणां पदवर्णमात्रास्वरादिज्ञानं वर्णोच्चारणविधिपरिज्ञानपूर्वकस्थानादिपरिचयश्च भवति ।
89098	शिक्षा नाम वर्णोच्चारविद्या या च ब्रह्मचर्यावस्थायाम् अध्येतव्या ।
89099	शिक्षा बिजापुरमण्डले पूर्वप्राथमिकशिक्षणात् आरभ्य स्नातकोत्तरकेन्द्रपर्यन्तं सर्वविधव्यवस्थाः अत्र सन्ति ।
89100	शिक्षामन्त्रालयस्य हिन्द्यायोगान्तर्गतस्य वैज्ञानिक-तकनीकि-शब्दानुसन्धानायोगस्यापि सः अध्यक्षपदं व्यभूषयत् ।
89101	शिक्षाम् सम्पूर्य अयं देशसेवायाम् एव रतः अभवत् ।
89102	शिक्षायाः अभिमतो विषयः प्रातिशाख्येषु दृश्यते ।
89103	शिक्षायाः प्राप्तेः पश्चात् ते गुरुदक्षिणां दातुम् उद्यताः ।
89104	शिक्षायाः माध्यमेन देशे जागरूकता कथं भवेत्, देशः स्वतन्त्रः कथं भवेत् इत्येताभ्यां कार्याभ्यां सः परिश्रमम् अकरोत् ।
89105	शिक्षायाः राजकीयस्य च जीवनविषये अस्य चिन्तनानि प्रभावयुतानि आसन् ।
89106	शिक्षायाः विषये जनमानसेषु अधिकोत्साहं जागरयितुम्, अध्यात्मिकस्वाध्यायस्य गम्भीरतायाः ज्ञापनार्थं सरस्वत्याः पुजनं भवति ।
89107	शिक्षायोगस्य अनेके सिद्धान्ताः भारतीयराष्ट्रियशिक्षानीतेः आधाराः आसन् ।
89108	शिक्षायोजना विरेन्द्र हेग्गडे महोदयः स्थापितः मञ्जुनाथेश्वरसांस्कृतिकसंशोधनकेन्द्रे धर्मस्य, साहित्यस्य कलायाः च विषयमुद्दिश्य संशोधकार्यं प्रचलति ।
89109	शिक्षार्हापराधाः यद्यद् विहितं तदनुष्ठेयमथ च परित्यागे दण्ड एव देयः ।
89110	शिक्षा लाला हरदयालस्य आरम्भिकी शिक्षा स्वनगरे एव केम्ब्रेज् मिशन् इति शालायाम् अभवत् ।
89111	शिक्षावल्ली अस्यां वल्ल्याम् अध्ययन-विद्यार्जन-नैतिकाचरणविषयाः सुष्ठु उल्लिखिताः सन्ति ।
89112	शिक्षाव्यवस्थायाः विषये मुख्योद्देशद्वयम् अस्ति ।
89113	शिक्षाशास्त्रस्य इतिहासः पुरातनतरः ।
89114	शिक्षाशास्त्रिछात्रावासस्य दक्षिणतः शिक्षाशास्त्रिमहाविद्यालयः अस्ति ।
89115	शिक्षा शुद्धोच्चारणं समुपदिशति ।
89116	शिक्षाष्टकमपि तेन न लिखितम् अपि तु उक्तम् ।
89117	शिक्षाष्टकं विना चैतन्यमहाप्रभुणा न किमपि लिखितम् ।
89118	शिक्षासङ्ग्रहनामके ग्रन्थे द्वात्रिंशत्-शिक्षापुस्तकानां सङ्ग्रह अवाप्यते ।
89119	शिक्षा स्वर-वर्णाद्युच्चारणानि केन प्रकारेण कर्तव्यानि इत्येतस्मिन् विषये उपदिशति ।
89120	शिक्षा स्वास्थ्यश्च बिशप् महाविद्यालयः (हावडा,१८८०) *हावडामण्डले २६६८ विद्यालयाः सन्ति ।
89121	शिक्षाहीन सुतोकी ममता, पतिव्रता पत्नी का प्यार ।
89122	शिक्षिका यत्किमपि पाठयति स्म, तत्सर्वं अन्नी अलीबान् इत्येषा हेलेन् इत्यस्याः हस्ते लिखित्वा तां बोधयति स्म ।
89123	शिक्षिकायाः वचनं श्रुत्वा कदाचित् हेलेन हतोत्साहिनी अपि भवेत् ।
89124	शिक्षितैः आङ्ग्लभाषा अवगम्यते ।
89125	शिक्षितैः स्वस्थैः जनैः एव कार्यशक्तिः प्राप्ता भवति ।
89126	शिक्ष्यमाणवर्णादिवैकल्ये बाधस्तत्रोदाहृतः "मन्त्रो हीनः स्वरतो वर्णतो वा मिथ्याप्रयुक्तः" इत्यादिना इति ।
89127	शिखरस्य अधः नाट्यशाला निर्मिता तत्र वर्षे द्विवारं कथक्कलीनृत्योत्सवः दशदिनपर्यन्तं प्रचलति ।
89128	शिखरस्य अधः वा पार्श्वे वा अपसारितम् इव अस्ति ।
89129	शिखरस्य मूलशिलास्थापनं १५६६ तमे वर्षे अभवत् ।
89130	शिखरस्य स्थितिं निरूप्य सः समस्यां पर्यालोचयत् ।
89131	शिखराणि हिमाच्छादितानि भवन्ति ।
89132	शिखरेषु पार्वतीशिखरम् भैखेश्वरशिखरम् सहयराजशिखरम् च अतीवोन्नतानि ।
89133	शिखरं ५८ पादमितोन्नतम् अतीव सुन्दरं च अस्ति ।
89134	शिखा एकाधिका भवितुमर्हति ।
89135	शिग्गांवीविधानसभाक्षेत्र मण्डलदृष्ट्या हावेरीमण्डले अन्तर्भवति ।
89136	शिग्गांवीविषये अधिकविवरणार्थं शिग्गांवी इति पृष्ठं पश्यन्तु ।
89137	शिग्रुत्वचः उपयोगिता शिग्रो त्वचः कुट्टयित्वा कल्कः सज्जीकरणीयः ।
89138	शिग्रुपुष्पे स्नायुरोगस्य, मांसपेशीरोगस्य विद्रधेः(Abcess)च शामकगुणः वर्तते ।
89139	शिग्रुं निर्यासस्य उपयोगिता शिग्रुवृक्षं स्वल्पं व्रणितं कुर्मः चेत् ततः निर्यासः निर्गच्छति ।
89140	शिग्रोः उपयोगेन अग्निमान्द्यम्, अरुचिः, उदरसम्बद्धाः रोगाः च अपगच्छन्ति ।
89141	शिग्रोः सामान्यः उपयोगः आमवाते, पक्षाधाते च शिग्रोः कषायसेवनं परिणामकारी ।
89142	शिघ्रोः पर्णैः सारं निर्मीय सेवनेन हिक्का निवारिता भवति ।
89143	शिघ्रं रोगः अपगच्छति ।
89144	“शिड्युल्ड् कास्ट् एण्ड् शिड्युल्ड् ट्राइब् रिसर्च् एण्ड् ट्रेनिङ्ग् इन्स्टीट्यूट्” इतीयं संस्था भुवनेश्वर-नगरे स्थिता अस्ति भारत के राज्य और केन्द्रशासित प्रदेश, अनीश भसीन, पृ.
89145	शिड्लघट्टविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या चिक्कबळ्ळापुरमण्डले अन्तर्भवति ।
89146	शिड्लघट्टविषये अधिकविवरणार्थं शिड्लघट्ट इति पृष्ठं पश्यन्तु ।
89147	शिबसागर-तडागः अस्य नगरस्य आकर्षणकेन्द्रं विद्यते ।
89148	शिबसागर-नगरं धार्मिकस्थलत्वेन प्रसिद्धम् अस्ति ।
89149	शिबसागरम् एतत् असमराज्यस्य उत्तरभागे स्थितं मण्डलम् ।
89150	शिबसागरस्य जलवायुः अल्पोष्णकटिबन्धीयः अस्ति ।
89151	शिबसागरः शिबसागरः शिवसागरस्य अपभ्रंशनाम अस्ति ।
89152	शिबिकया अपि गन्तुं शक्यते ।
89153	शिबिरस्य उद्घाटनं भारतस्य उपराष्ट्रपतिः करोति ।
89154	शिबिरे दिनत्रयं भजनानां चर्चा अभवत् ।
89155	शिबिरेषु स्थितानां महिलानां बालानांच पुरातनदुर्गे व्यवस्था कृता ।
89156	शिब्सागर् मण्डलः अस्साम् राज्ये स्थितः एकः मण्डलः।
89157	शिममोग्गमण्डले वरदमूलात् उद्भवति एषा ।
89158	शिमला (गिरिधाम) पूर्वम् अस्य नगरस्य श्यामला इति नाम आसीत् ।
89159	शिमोगा-मण्डले जॉग्-जलप्रपाताः अपि सन्ति ।
89160	शिमोग्ग-उत्तरकन्न्ड-हावेरी-मण्डलेषु प्रवहन्ती वरदानदी, चित्रदुर्गे बळ्ळारी मध्ये पवहन्ती हगरीनदी, कर्नूल्मण्डले प्रवहन्ती हण्डरी च तुङ्गभद्रायाः उपनद्यः सन्ति ।
89161	शिम्बिकयवसहितदधिपानरुपं प्रतीकात्मकम्, स्त्रिया नासिकायां पदार्थक्षेपरुपम् औषधिसम्बन्धि च तत्त्वत्रयमुपलभ्यते ।
89162	“शिम्बी धान्याधमः” इत्येव उक्तम् अस्ति ।
89163	शियोरिनारायण् क्षेत्रे ’श्रीरामस्य’ देवालयः अस्ति ।
89164	शिरगावकोट: चिकू उत्पादनम् 'वारली' जनानां गृहम् चित्रे गुरुजी वसई कोट: अनुताई वाघ ठाणेमण्डलं ( ) महाराष्ट्रराज्ये स्थितं मण्डलम् ।
89165	शिरडी, पंढरपुर, हरिहरेश्वर, कोल्हापुर, अम्बजोगई, शेगाँव, नासिक, त्र्यम्बकेश्वर च इत्यादयः महाराष्ट्रस्य प्रमुखाणि धार्मिकस्थलानि सन्ति ।
89166	शिरस ऊर्ध्वगा, समक्षवर्तिनी पृष्ठगा चेति विविधरुपेण कन्दुकस्यागतिं वीक्ष्य विधीयते ।
89167	शिरसि (Sirsi) उत्तरकन्नडमण्डलस्य एकम् उपमण्डलं वर्तते ।
89168	शिरसि ठक् ठक् इति मुद्गरेण प्रहारः भवति इति भासते ।
89169	शिरसि ठक्-ठक् इति मुद्गरेण प्रहारः भवति इति यदा भासते तदा शून्यमुद्रायाः साकं वायुमुद्रापि ५० निमेषपर्यतं, अनन्तरं १५ निमेषपर्यतं प्राणमुद्रा क्रियते चेत् शिरः पूर्ववत् शान्तः भवति ।
89170	शिरसि तुषाः सन्ति चेत् निवारिताः भवन्ति ।
89171	शिरसि तुषाः सन्ति चेत् मर्दनार्थं वातामतैलस्य सज्जीकरणावसरे तत्र कर्पूरखण्डाः योजनीयाः ।
89172	शिरसिनगरे एव वसतिः कार्या ।
89173	शिरसि विद्यमान: चन्द्र: मनस:, संयमस्य च प्रतीक: ।
89174	शिरसि शृङ्गद्वयम् अस्ति इव चिन्हं दृश्यते ।
89175	शिरसि स्पर्शाङ्गद्वयं संयुक्ताक्षिद्वयं तथा आहारार्जनाय केचन उपाङ्गा: भवन्ति ।
89176	शिरसीतः लोकयानानि सन्ति ।
89177	शिरसः अत्यष्णता निवारणार्थं पत्राणां रसेन शिरक्षालनं कुर्वन्ति ।
89178	शिरसः कर्तर्य्यां निबद्ध्य पीडनं वर्जितम् ।
89179	शिरसः पादानाञ्च आकुञ्चनप्रसारणाय देहस्यान्ते स्थलं भवति।
89180	शिरहट्टीविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या गदगमण्डले अन्तर्भवति ।
89181	शिरहट्टीविषये अधिकविवरणार्थं शिरहट्टी इति पृष्टम् पश्यन्तु ।
89182	शिराडि- चार्मुडिघट्टयोः अरण्यस्य मध्ये विद्यमानाः इळिमले, बाञ्जारुमले, अम्बाटिमलेप्रदेशः एतेषां प्रियः ।
89183	शिराविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या तुमकूरुमण्डले अन्तर्भवति ।
89184	“शिरुई काशोग पर्वतः”, “खयाङ्ग-पर्वतः”, “निल्लाइ-चायोद्यानम्” च अपि विहाराय उत्तमानि स्थलानि सन्ति ।
89185	शिरोभागः स्थूलस्तथा लम्बरुपः सरलो भवति ।
89186	शिरोभ्रमणं जायते चेत् शिग्रुपर्णं पच्चहरितेन सह पक्त्वा सेवते चेत् शिरोभ्रमणम् अपगच्छति ।
89187	शिरोभ्रमणं भवति ।
89188	शिरोमणि अकालीदलम् (English: Shiromani Akali Dal,गुरुमुखी लिपिः : ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ) इति सिक्ख्-जनकेन्द्रिक एकः भारतीयराजनैतिकपक्षः ।
89189	शिरोमणि अकालीदलस्य ४ लोकसभासदस्याः सन्ति ।
89190	शिरोवेदननिवारणार्थम् अस्य वृक्षस्य कलिकानाम् उपयोगः भवति ।
89191	शिरोवेदनायां धान्याकस्य बीजस्य लेपनम् अपि क्रियते ।
89192	शिरोवेदनायां सत्याम् अस्य पर्णानि सम्पेष्य लेपनीयानि।
89193	शिरोवेदनायाः कारणानि * मस्तिष्के ग्रन्थयः वर्धमानाः भवन्ति चेत् अन्तः वेदनाम् उत्पादयन्ति ।
89194	शिरोवेदना ‘’’शिरोवेदना’’’ (Headache) कश्चन रोगः ।
89195	शिरोवेदनां, विषबाधां च निवारयति ।
89196	शिरोवेष्टनधारणाभिनिवेशमात्रे न खलु युद्धाभियोगकुशलता व्ययीकर्तव्या ।
89197	शिरः शनैः शनैरुन्नम्यते तथा धावकस्य दृष्टिः पथि २० तः ३० फीटपर्यन्तमग्रे गच्छति ।
89198	शिरः स्कन्धयोः समावस्थायां दृष्टिश्च प्रस्थानरेखातः १ फीटतः २ फीटमितं यावदग्रे भवतः ।
89199	शिर्रोभ्रमणसमस्यायां अपि शून्यमुद्रा रामबाणः इव परिणामं करोति ।
89200	शिलचर-नगरम् काचार् मण्डलस्य केन्द्रः अस्ति।
89201	'शिलप्प्दिकारं' 'मणिमेखलै' इत्येतयोः प्राचीनतमिळुकृत्योः एतस्य नाट्यस्य उल्लेखः दृश्यते।
89202	शिलरोहिणः गुहान्वेषकाः साहसिनः च एतत् स्थलम् आगच्छत्सु अन्यतमाः ।
89203	शिलहाराः नगरं विभिन्नवलयेषु विभज्य तान् वलयान् ‘पाडा’ इति आहूतवन्तः ।
89204	शिलाकलाः शैलचित्रम् भीमभेट्कायाः शिलाश्रये ७५० गुहगृहाणि सन्ति ।
89205	शिलाङ्ग अस्य राज्यस्य राजधानी ।
89206	शिलाङ्ग, चेरापूञ्जी च ।
89207	शिलाङ्ग शिलाङ्ग-नगरं मेघालयस्य राजधानी अस्ति ।
89208	“शिलाजितु”नामकस्य आयुर्वेदस्य औषधस्य सेवनावसरे कुळित्थस्य उपयोगः न करणीयः ।
89209	शिलातले उपविश्य मत्स्यग्रहणक्रीडा अपि खेलितुं शक्यते ।
89210	शिलादुर्गः (राक् फ़ोर्ट्) अस्य शिलादुर्गस्य उपरि प्रसिद्धः उच्चिप्पिळ्ळैयार् देवालयः अस्ति ।
89211	शिलादेवालये ७६ स्तम्भाः सन्ति ।
89212	शिलादेवालयः अयम् ।
89213	शिलादेवीमन्दिरम् अपि अतीवसुन्दरम् अस्ति ।
89214	शिलापर्वते २६७ पादमितदीर्घः, १५४ पादमितविस्तृतः, १०७ पादमितगभीरः च शिवालयः कृतः अस्ति ।
89215	शिलापर्वते तत्र तत्र मधुमक्षिकाः वसन्ति ।
89216	शिलापर्वतः १ किलोमीटरदीर्घः अस्ति ।
89217	शिलाभिलेखानाम् आधारेण आन्ध्रस्य करावळिप्रदेशे साम्राज्यमेकम् आसीत् इति ज्ञातमस्ति।
89218	शिलायाः अनपेक्षितभागस्य निष्कासनं कृत्वा प्रतिमायाः सामान्याकार-कल्पनं शीघ्रं भवति ।
89219	शिलायाः उपरि ८३ मीटर् उन्नतः राक्फ़ोर्ट् देवालयः तिष्ठति ।
89220	शिलारसः अपि एवमेव ।
89221	शिलालेखानाम् अध्ययनेन तस्य कालस्य अनेकानि पदनामानि शोधितानि ।
89222	शिलालेखेभ्यः ज्ञायते यत् 'सोन्नळगी', 'सोन्नळगे', 'सोनाळिपुर', 'सोनळपुर' इत्येतानि अस्य परिसरस्य पुरातननामानि आसन् ।
89223	शिलालेखेषु तस्य उल्लेखः प्राप्यते यत्, तेन स्वराज्यं स्वर्गवत् सम्पन्नं कृतम् आसीत् ।
89224	शिलालेखेषु पञ्चायतननिर्वाचनं, पञ्चायतनस्य कार्यपद्धतिः, पञ्चानां पदभ्रष्टता इत्यादीनां विषयाणाम् उल्लेखः प्राप्यते ।
89225	शिलालेखः भारते बहवः शिलालेखाः लभ्यन्ते।
89226	शिलाशासनैः ज्ञाताः केचन अंशाः एतस्य पुत्रः सोमेश्वरः-३ ११३०तमे वर्षे औरादभागं पालयति स्म ।
89227	शिलाश्रयाणाम् अन्तः चालस्य सानुप्रदेशः उत्कीर्णम् अञ्जलिचिह्नम् एकलक्षवर्षप्राचीनम् ।
89228	शिलासन्धितः जलं निस्सरति ।
89229	शिला सन्धिषु मधुमक्षिकाः कपोताः जतुकाः वसन्ति ।
89230	शिलासु जलं निस्सरत् दृश्यते ।
89231	शिलासु रचिताः मूर्तयः एताः ।
89232	शिलास्तराणां निर्माणं कस्याश्चित् निरन्तरप्रक्रियायाः अविभाज्यम् अङ्गम् ।
89233	शिलाहारणां सर्वधर्मसमभावकारणतः प्रोत्साहं प्राप्तवन्तः अन्यमतीयाः नाम पारसिकाः, क्रैस्ताः, महम्मदीयाः यहूदीयाः अत्र निवसन्ति स्म ।
89234	शिलाहारराजानाम् आधिपत्ये वाळकेश्वरमन्दिरस्य स्थापना जाता इति जना: मन्यन्ते ।
89235	शिला हृदयहीनः अस्ति ।
89236	शिलां परितः जलं प्रवहति स्म ।
89237	शिलाँग-नगरात् चेरापूञ्जी-नगरं ५५ किलोमीटरमिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
89238	शिलाः उत्कीर्य निर्मितस्य मन्दिरस्य सूक्ष्मशिल्पविन्यासाः आदर्शाः सन्ति ।
89239	शिलाः उत्कीर्य निर्मिताः एलिफेण्टागुहाः बहुशः ६०सहस्रवर्गपादपरिमिताः विस्तृताः सन्ति ।
89240	शिलॉङ्ग-नगरस्य विमानस्थानकं चेरापूञ्जी-नगरस्य समीपस्थं विमानस्थानकम् अस्ति ।
89241	शिलोद्यानस्य किञ्चन दृश्यम् शिलोद्यानस्थः जलपातः चण्डीगढ़ केन्द्रात् नियन्त्रितप्रदेशेषु अन्यतमम् अस्ति ॥ एतद् नगरं पञ्जाब हरियाणाराज्ययोः राजधानी अस्ति ।
89242	शिल्पकलाकार्यम् इतोपि सुन्दरम् अस्ति ।
89243	शिल्पकलाक्षेत्रं प्रति जैनानाम् अत्युत्तमम् उपायनम् एतत् मन्दिरम् इति उक्तं चेत् सा अतिशयोक्तिः न ।
89244	शिल्पकला गुजरातराज्यस्य शिल्पकला अपि प्रख्याता ।
89245	शिल्पकला चालुक्यहोय्सलमिश्रितया शौल्या विद्यते ।
89246	शिल्पकला यां प्रवीणः सः स्वराज्ये शिल्पकलायाः पठनपाठनाय एतस्य विद्यापीठस्य स्थापनाम् अकरोत् ।
89247	शिल्पकलायोगदानम् कदम्बानां शिल्पकलविषये योगदानां गणनीयम् अस्ति ।
89248	शिल्पकलासौन्दर्यस्यपि आश्रयः इति कारणतः अनेक देशविदेशयोः यात्रिजनाः अत्रत्यानि देवस्थानानि द्रष्टुम् आगच्छन्ति ।
89249	शिल्पकृतेः आकारः त्रिमुखयुक्तं भवेत् यतः गुरुत्वस्य कारणेन सा आकृतिः न पतेत् ।
89250	शिल्पविद्या शिल्पं हि परमपूज्यं सर्वदर्शनलक्षणं च सर्वप्रमाणरूपाय साकारतत्त्वमेव।
89251	शिल्पविधानं सेवाकार्य च शूद्राणां कर्म समाजे नारीणां गौरवास्पदं ।
89252	शिल्पशास्त्रम् नाट्यशास्त्रम् च अन्योन्याश्रयिणी भवतः ।
89253	शिल्पशास्त्रम् विश्वकर्मा (विश्वं कर्म यस्य सः) प्रणीतवान् ।
89254	शिल्पशास्त्रा नुसारं अडालज वाव इत्यस्य जया नाम अस्ति ।
89255	शिल्पशास्त्रं नाम सृष्टिशास्त्रम् ।
89256	शिल्पशैली औत्तरेया अस्ति ।
89257	शिल्पेषु सूर्यस्य किरणानां स्पर्शः अतीवाकर्षकः भवति ।
89258	शिल्पौषधयानादिषु सिद्धिकराणि प्रदिष्टानि ॥ अथ क्षिप्राणि नक्षत्राणि तैश्च यानि कर्माणि क्रियन्ते तानि चाह - हस्तः प्रसिद्धः ।
89259	शिवकपालदुत्पन्नाय नाथसम्प्रदायस्य सिद्धयोगिने स्वयं शिवः दर्शनं दत्त्वा स्वपीठेन साकं प्रतिनिधिरूपेण कञ्चित् सिद्धयोगिनं तत्र नियुक्तवान् ।
89260	शिवकपालदुत्पन्नाय सिद्धयोगिने स्वयं शिवः दर्शनं दत्त्वा स्वपीठेन साकं प्रतिनिधिरुपेण कञ्चित् सिद्धयोगिनं तत्र त्यक्तवान् ।
89261	शिव कुमार बटालवी (1936-1973) विख्यात पंजाबी कवि आसीत्।
89262	शिवकुमार शर्मा पुत्रं देवस्य वरप्रसादः इति मन्यमानः शिष्यत्वमपि दत्त्वा शततन्त्रिवादननिपुणम् अकरोत् ।
89263	शिवकुमारस्वामिनः सर्वमतसिद्धान्तानपि अङ्गीकुर्वन्ति ।
89264	शिवकुमारः पितुः आशयस्य पूर्तये १३वर्षीयः एव शततन्त्रिणं वादयितुम् आरब्धवान् ।
89265	शिवकोट्याचर्यस्य अड्डाराधनम् एव कन्नडसाहित्यस्य प्रथमगद्यकृतिः इति निर्णयः ।
89266	शिवगङ्गायां वेलु नाच्चियार् छद्मवेषेण सेनायां जीवत्यागं कृतवत्याः उडैयाळ् नामिकायाः सैनिकायाः स्मारकरूपेण वीरशिलाम् एकां संस्थाप्य स्वस्य माङ्गल्यम् अर्पयित्वा स्मरणाञ्जलीं समर्पितवती ।
89267	शिवगङ्गाराजभवने विजयदशमी नवरात्री -उत्सवनिमित्तम् आगातानां जनानां मध्ये महिलासैनिकाः वेषं परिवर्त्य प्रविष्टवत्यः ।
89268	शिवगङ्गे इत्येतत् स्थलं मूलतः लघुपर्वतः अस्ति ।
89269	शिवगङ्गे एतत् पर्वतीयक्षेत्रम् ।
89270	शिवगणानाम् अधिपतिः, विघ्ननिवारकः, आदिपूज्यः च ।
89271	शिवगिरि-स्थलस्य मध्ये एकं व्याघ्राभयारण्यम् अपि अस्ति ।
89272	शिवगिरि-स्थलात् बेङ्गळूरु-विमानस्थानकं २३५ किलोमीटर्मिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
89273	शिवगिरी “शिवगिरी” इत्येतत् स्थलं कर्णाटक-राज्यस्य चिकमागलुर-मण्डले स्थितम् अस्ति ।
89274	शिवजटायाः निर्गताः विभिन्नाः धाराः विभिन्नासु दिक्षु अगच्छन् ।
89275	शिवजटायाः निर्गतं गङ्गाजलं पीत्वा अनेके पतिताः देवाः, गन्धर्वाः, यक्षाः च पुनः स्वर्गलोकं गताः ।
89276	शिवजीनगरविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या बेङ्गळूरुनगरमण्डले अन्तर्भवति ।
89277	'शिवण्ण' इति अस्य बाल्यनाम ।
89278	"शिवण्ण" इति अस्य बाल्यनाम।
89279	’शिवताण्डवम्’, ’पाण्डुरङ्गमाहात्म्यम्’ इत्यादि ग्रन्थान् रचितवान्।
89280	शिवताण्डवस्तोत्रं महान् विद्वान् परमशिवभक्तः लङ्काधिपतिः रावणः विरचितवान्।
89281	शिवदर्शनेच्छया रावणः एकस्यानन्तरम् एकं शिरः कर्तयित्वा शिवाय अर्पितवान् ।
89282	शिवदेवालयस्य अन्तः विद्यमानं शनीश्वरमन्दिरम् अपि भक्तान् आकर्षति।
89283	शिवद्वारा एव अन्धकसुरेण विशिष्टाशक्तिः वरदानरूपेण प्राप्ता आसीत् ।
89284	शिवधनुषः ज्याबन्धनमेव स्वयंवरस्य पन्थाह्वानम् आसीत् ।
89285	शिवधनुः भञ्जितवन्तं रामं परीक्ष्य पराजितः सः महेन्द्रगिरिं प्रत्यगच्छत् इति घटना अस्ति रामायणे ।
89286	शिवधनोः भङ्गेन पर्वताः विदारिताः, भूकम्पश्च अभवत् ।
89287	“शिवनश्वद रणकुणितद गीत, स्वामिसमर्थर सुरसङ्गीत” (शिवाजेः अश्वस्य रणनृत्यगीतं, स्वामिसमर्थरामदासस्य सुरसङ्गीतम्) द्वयम् अपि श्रुतवान् पर्वतः सह्याद्रिः ।
89288	शिवनसमुद्रः कावेरीनद्याः द्वितीयः द्वीपः शिवनसमुद्रः इति प्रसिद्धः अस्ति ।
89289	शिवनानदी ६५ कि.
89290	शिवनानद्याः तटे इदं मन्दिरं स्थितम् अस्ति ।
89291	शिवन्मलै इत्याख्यस्य गिरेः उपरि देवालयः अस्ति ।
89292	शिवन्मलै देवालयः कार्त्तिकेयस्य अयं देवालयः तिरुप्पूरतः २५ किलोमीटर् दूरे अस्ति ।
89293	शिवपार्वत्योः प्रथमः पुत्रः भवति।
89294	शिवपुराणस्य कोटिरुद्रसंहितायां भीमशङ्करमन्दिरं कामरूपे अस्ति इति उल्लेखः दृश्यते ।
89295	शिवपुराणे उक्तम् अस्ति यत् – “पुरा कुम्भकर्णस्य भीमनामकः पुत्रः आसीत् ।
89296	शिवपुराणे द्वादश ज्योतिर्लिङ्गस्तोत्रे यत् “परल्यां वैद्यनाथम्” इति उक्तं तत् क्षेत्रम् अस्ति इदानीन्तनमहाराष्ट्रस्य “बीड”मण्डले ।
89297	शिवपूजार्थं विहितानि पत्राणि अर्क-करवीर-बिल्व-वकुल-धत्तूर-बृहतीपत्राणि ।
89298	शिवप्प कित्तूरुराज्यस्य मुख्यदुर्गस्य सिंहद्वारम् उद्घाटितवान्, येन आङ्ग्लाः दुर्गस्योपरि स्वाधिपत्यं प्राप्तवन्तः ।
89299	शिवप्पनायकस्य राज्यं पराधीनं न भवेत् ।
89300	शिवप्रसाद, पृ -१५२-१५६ भारतना मुख्य जैन तीर्थो, श्री महावीर श्रुति मण्डल, पृ -१७ ।
89301	शिवप्रसाद, पृ -२२०-२२४ कोकावसति पार्श्वनाथकल्प गुर्जरप्रदेशे अण्हिलपुर-नामिका नगरी आसीत् ।
89302	शिवप्रसादस्य तिरस्करणेन लब्धशापः नारायणः वने सञ्चरन् गौतममुनेः दर्शनं प्राप्तवान् ।
89303	शिवप्रसादेन अस्मै दृष्टिर्लब्धा, तथा च अयम् अश्वमेधयज्ञं चकार, दशादिकैशतवर्षम् उषित्वा स्वपुत्राय राज्यं दत्त्वा स्वर्गलोकं जगाम।
89304	शिवभक्ता घुश्मा सुधर्मः घुश्मां परिणीतवान् ।
89305	शिवभक्ताभ्यां तिरुज्ञानसम्बन्धर् तिरुनावुक्करसर्भ्याम् एते देवते उद्दिश्य अनेके उल्लेखाः कृताः ।
89306	शिवभक्ताः वीक्षणार्थं तत्र गच्छन्ति ।
89307	शिवमन्दिरं, कोक्कामंगलम सेण्ट् एपोस्ले चर्च्, अरूर, अरुतंकल, पुच्छाक्कल, पानावली, वेलोरवट्टम, अर्थुंकल च अस्य ग्रामस्य पर्यटनस्थलानि सन्ति ।
89308	शिवमहिमास्तोत्रे अपि पुष्पदन्तेन उक्तम् – भवः शर्वो रुद्रः पशुपतिरथोग्रः सहमहांस्तथा भीमेशानाविति यदभिधानाष्टकमिदम् ।
89309	शिवमुखम् इति पदपुञ्जात् निष्पन्नं पदं शिवमोग्गा इति कथितम् ।
89310	शिवमोगामण्डलस्य कूडली इत्यत्र एतयोः सङ्गमनं भवति ।
89311	शिवमोग्गतः लोकयानानि उपलभ्यन्ते ।
89312	शिवमोग्गस्य इण्टरमीडियट्-महाविद्यालये इण्टरमीडियट्, बेङ्गलूरुनगरस्य सेण्ट्रलमहाविद्यालये इङ्ग्लीष-आनर्स्, मैसूरुनगरस्य महाराजमहाविद्यालये एम्.
89313	शिवमोग्गातः ४३ कि.
89314	शिवमोग्गानगरम् (०८२९२) दूर्वासमहर्षिः अत्र तपः आचरितवान् ।
89315	शिवमोग्गाविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या शिवमोग्गामण्डले अन्तर्भवति ।
89316	शिवयोगी मुरुघेन्द्रस्वामिनः जन्मस्थानं नदी इङ्गळभावी अस्मिन् मण्डले अन्तर्भवति।
89317	शिवयोगः ’शिवे योगः शिवयोगः’ शिवाद्वैतपरिभाषा षट्स्थलसिद्धान्तः शिवदीक्षितः अङ्गः (साधकः) भक्तादि ऐक्यान्तेषु षट्स्थलेषु श्रद्धादि षट्भक्तीनां साधनेन लिङ्गाङ्गसामरस्य प्राप्तिः एव ’षट्स्थलसिद्धान्तः’ ।
89318	शिवराज अाचार्यः काैण्डिन्न्यायनः (जन्म २ फरबरी १९४१) विशिष्टः संस्कृतविद्वान्, वैदिकः (शुक्लयजुर्वेदी), शिक्षाशास्त्री, कल्पशास्त्रमर्मज्ञः, उत्कृष्टाे भाषाशास्त्री, वैयाकरणः, काेषकारः, वेदाङ्गज्याेतिषविद्, मीमांसकः, वेदान्तज्ञः च अस्ति।
89319	शिवराजराज्ये पूना, तत्समीपप्रान्ताः च आसन् ।
89320	शिवराज सिंह चौहान इत्याख्यस्य व्यक्तित्वं बहुमुखी अस्ति ।
89321	शिवराज सिंह चौहान एकः प्रामाणिकराजनेता, स्पष्टवक्ता च अस्ति ।
89322	शिवराजसैनिकाः अपि तैः सह मिलित्वा गृह्णन्तु, बध्नन्तु, छिन्दतु इति क्रोशन्ति स्म ।
89323	शिवराजस्य आगमनं अफजलखानः समावेशस्थानतः दृष्टवान् ।
89324	शिवराजस्य एतादृशी भावना तस्य तीक्ष्णदृष्टया प्रकटिता अभवत् ।
89325	शिवराजस्य एतान् विजयान् निरोद्धुम् एकं कुतन्त्रं कृतवान् सः ।
89326	शिवराजस्य कीर्तिः देशे विदेशेषु च व्याप्ता आसीत् ।
89327	शिवराजस्य विजयवार्ताः बीजपुरमहाराजस्य (सुलतानस्य) कर्णौ प्राप्तवत्यः ।
89328	शिवराजस्य सेनायां शिवराजसदृशः अन्य कश्च्न सैनिकः आसीत् ।
89329	शिवराजस्य स्वराज्यनिर्माणविषयिका एषा कथा अस्माकं देहं पुलकितं करोति ।
89330	शिवराजाय एतत् नारोचत ।
89331	शिवराजेन सह स्थिताः मावलीसैनिकाः स्वमहाराजं शिबिकायाम् उपवेश्य वहन्तः सवेगं धावन्ति स्म ।
89332	शिवराजं नाशयितुम् अत्यधिकेन सैन्येन दक्षिणप्रान्तमगन्तुमैच्छत् ।
89333	शिवराजं पराजित्य, वित्रास्य वा कथमपि निग्रहीतुम् एतादृशं कुतन्त्रं रचितम् आसीत्।
89334	शिवराजं पुनः आक्रान्तुं तस्य साहसं नासीत् ।
89335	शिवराजं बद्धवा तस्य शिरश्छेदं कर्तुम् आज्ञप्तवान् ।
89336	शिवराजः अत्यधिकं भीतः इति कारणतः अफजलखानः शिवराजम् एकान्ते मिलेदिति, तयोः अङ्गरक्षकद्वयं द्वारे तिष्ठेदिति च निर्णीतम् ।
89337	शिवराजः आगरां प्राप्तवान् ।
89338	'शिवराजः आस्मिन् दिने एतद् दुर्गं जितवान्, ह्यः तद् दुर्गं जितवान् ’ इत्यादि वार्ताः प्रतिदिनं सः शृणोति स्म ।
89339	शिवराजः इतोऽपि विवेकेन एकं पत्रं विलिख्य स्वदूतद्वारा खानं प्रति प्रेषितवान् ।
89340	शिवराजः ईश्वरपूजां क्रुत्वा शिरसि शिरस्त्राणं, शरीरे अयः कवचं धृत्वा, भवानीप्रसादितं खड्गं स्वीकृत्य, हस्तयोः व्याघ्रनखानि धृत्वा भवानीमातरं स्मरन् दुर्गस्य अधोभागे स्थितम् अफजलं मेलितुं प्रस्थितः ।
89341	शिवराजः एकेन लेखेन सन्घिं प्रस्तुतवान् ।
89342	शिवराजः तत्क्षणं निर्णयं स्वीकृतवान् ।
89343	शिवराजः धर्ममूर्तिः ।
89344	शिवराजः पन्हालदुर्गत: पलायितः इति वार्ता बीजपुरसुलतानः ज्ञातवान् ।
89345	शिवराजः परं क्रोधाग्निना ज्वलितः ।
89346	शिवराजः पलायितः ।
89347	शिवराजः पुरतः आगत्य स्वखङ्गं क्षिप्तवान् षयिस्तेखानस्य हस्ताङ्गुलित्रयं छिन्नम् ।
89348	शिवराजः यदि वशो न भविष्यति, अथवा सङ्ग्रामं न त्यजति तथापि तस्य पितुः प्राणानां हानिः भविष्यति ।
89349	शिवराजः यावत् दुर्गेषु, अरण्येषु तिष्ठति, तावत् तस्य बन्धनं नैव सुकरं भवति इति खानः जानाति स्म ।
89350	शिवराजः सपदि उड्डीय स्वखड्गेन खानस्य शिरः कर्तयित्वा भूमौ पातितवान् ।
89351	शिवराजः स्वमातुः सकाशे एकं पुरस्कारं प्रेषितवान् ।
89352	शिवरात्रिदिने सहस्रशः जनाः अत्र आगत्य शिवस्य आराधनं कुर्वन्ति ।
89353	शिवरात्रिपूर्वपूर्णिमायाम् अत्र चेन्नबसवण्णयात्रामहोत्सवः भवति।
89354	शिवरात्रिसमये सिद्धारूढमठे उत्सवः प्रचलति ।
89355	शिवरात्रेः पूर्वस्यां पूर्णिमायाम् अत्र चेन्नबसवण्णयात्रामहोत्सवः भवति ।
89356	शिवरात्रेः सुग्गिनृत्यम् एतेषां विशिष्टं जानपदनृत्यम् ।
89357	शिवरात्रौ सिद्धलिङ्गेश्र्वरनाम्नि यात्रामहोत्सवः प्रचलति ।
89358	शिवरात्र्यां य: उपवासं जागरणं च ज्ञात्वा अज्ञात्वा आचरति स: स्वर्गं गच्छति इति वदन्ति शास्त्राणि ।
89359	शिवराम कारन्तः(अक्टोबर् १०, १९०२ - सेप्टम्बर् १२, १९९७)Kota Shivaram Karanth - सागरतीरभार्गवः, चलन् विश्वकोशः इत्येव ख्यातः कन्नडभाषायाः साहित्यसंस्कृतेः वक्ता कविः कथाग्रन्थकर्ता च ।
89360	शिवरामकारन्तः, गोपालकृष्णअडिगः, मास्तिवेंकटेश-अय्यङ्गारादीनां च साक्ष्यचित्रेषु दूरदर्शनस्य संन्दर्शको भूत्वा भागम् अवहत् ।
89361	शिवराम तदा लघुबालकः एव आसीत् ।
89362	शिवराम-महोदयः प्रकाशयति स्म ।
89363	शिवरामस्य जन्म १९०८ तमे वर्षे ऑगष्ट-मासस्य २४ तमे दिनाङ्के त्रयोदश्यां तिथौ अभवत् ।
89364	शिवरामस्य स्वाभिमानीजीवनम् शिवरामः स्वाभिमानी आसीत् ।
89365	शिवरामेण अग्निशस्त्रचालनस्य अपि प्रयासः कृतः ।
89366	शिवरामेण अधिककार्यं कारयति स्म ।
89367	शिवरामः तस्मात् धनुर्विद्याम् अपि प्राप्तवान् ।
89368	शिवरामः दयावान्, परोपकारी च भविष्यति, प्रतिभाशाली च भविष्यति, स्वराष्ट्रस्वतन्त्रतायै उत्साहपूर्वकं योगदानं दास्यति इति ज्योतिषाचार्यस्य कथनम् आसीत् ।
89369	शिवरामः यदा पूजायाः निवृत्तः अभवत् तदा सावरगांवकर इत्याख्येन शिवरामेण सह मित्रता कृता ।
89370	शिवलिङ्गस्य पुरतः नन्दी अपि अस्ति ।
89371	शिवलिङ्गस्याकारः चन्द्रस्य कलानुसारं वर्धते, न्यूनयति च ।
89372	शिवलिङ्गानुगुणं तत्र पार्वती गणेशयोः प्रतिमायां वर्धनं, न्युनता च दरिदृश्यते ।
89373	शिवलिङ्गं यदा अदृश्यं भवति, तदा यात्रायाः अन्तः ।
89374	शिववर्मणा सह एकः जनः अपि अपेक्षितः आसीत् ।
89375	शिववर्मा अपि प्रातःकाले देहली-नगरं प्राप्तवान् आसीत् ।
89376	शिववर्मा कदापि राजगुरुं न मिलितवान् आसीत् ।
89377	शिववर्मा तं मेलितुं विद्यालयं गतवान् आसीत् ।
89378	शिववर्मा, भगतसिंह इत्येतौ परस्परं दृष्ट्वा अहसताम् ।
89379	शिववर्मा राजगुरोः प्रोत्साहनम् अकरोत् ।
89380	शिवविष्णुकार्तिकेयादीनां देवतानां पूजाविधानम् अत्र सूचितमस्ति ।
89381	शिवशङ्करीदेवालयः इत्यपि अस्य नाम वर्तते ।
89382	शिवशरणक्षेत्रेषु अद्य सिद्धगङ्गा प्रभाविनी अस्ति ।
89383	शिवशरणानां मर्गदर्शनेन वचनसाहित्यं सृष्ट्वा आन्तरङ्गिकाः भावनाः प्रकटीकरोति स्म ।
89384	शिवशरणाः आजीवनं शिवसंस्कृतिं, शिवधर्मं च प्रसारितवन्तः ।
89385	शिवसागरः अर्थात् “शिवस्य समुद्रः” ।
89386	शिवसेनापक्षः भारतवर्षस्य विभिन्नप्रान्ततः मुम्बई -नगरागतजनानां विरुद्धे विरोधं प्रदर्शयति ।
89387	शिवसेनापक्षः राष्ट्रियजनतान्त्रिकमैत्रीकुटस्य केन्द्रसर्वकारे (१९९८-२००४) मुख्यसहयोगी आसीत् ।
89388	शिवस्तोत्ररत्नावली रचिता यस्यां 21 स्तोत्राणि सन्ति।
89389	शिवस्य अङ्गुष्ठः, पित्तलस्य नन्दिविग्रहः च दर्शनयोग्यौ स्तः ।
89390	शिवस्य अनुग्रहः सहस्रसूर्याः एककाले उद्भूताः इव सर्वत्र प्रकाशः प्रसृतः ।
89391	शिवस्य अभिलाषाम् अवगतवती पार्वती 'शिवं पराजित्य एव मां नयतु’ इति अन्धकासुरस्य निर्बन्धं कृतवती ।
89392	शिवस्य आदेशानुगुणं तत् ज्योतिर्लिङ्गं "नागेश”नाम्ना निर्दिष्टम् ।
89393	शिवस्य आशीर्वादस्य दुरुपयोगं कुर्वन् विश्वामित्रः विसष्ठर्षेः आश्रमस्योपरि आक्रमणम् अकरोत् ।
89394	शिवस्य इच्छाशक्त्येः ज्ञानशक्तिः अन्तरङ्गः भवति, क्रियाशक्तिः बहिरङ्गः भवति ।
89395	शिवस्य कण्ठात् नर्मदायाः उत्पत्तिर्जाता ।
89396	शिवस्य कृपया अर्चकः रोगमुक्तः अभवत् ।
89397	शिवस्य गर्भगृहस्य पृष्ठतः मुरुगस्य सन्निधिः वर्तते ।
89398	शिवस्य जटया निर्गता जलधारा एषा इति विश्वासः ।
89399	शिवस्य जन्म अपि एतद्दिने एव अभवत् इति वदन्ति पुराणानि ।
89400	शिव स्य तन्मन्दिरं राजस्थानराज्ये अतिप्रसिद्धम् आसीत् ।
89401	शिवस्य तृतीयनयनस्य उध्दाटनया विश्व दग्घ भवति इति भीताः देवाः शोषनाग वज्र समर्पयितु प्रार्थितवन्तः ।
89402	शिवस्य तेजसा अशेषा पृथ्वी आच्छादिता अभूत् ।
89403	शिवस्य तोषणाय सर्पराजः शेषः प्रार्थितः ।
89404	शिवस्य नामविषये काचित् कथा श्रूयते – सत्ययुगे लक्ष्मीनारायणयोः विवाहसमये इन्द्रः असिताङ्गमुनेः अवहेलनं करोति।
89405	शिवस्य पत्नी पार्वती इति तु सर्वै: विदितम् एव ।
89406	शिवस्य पत्न्याः पार्वत्याः अन्यत् रूपम् एव मीनाक्षी इति साधकानां विश्वासः ।
89407	शिवस्य पादतले ये जन्तवः आसन्, ते यत्र पतिताः, तस्य स्थलस्य नाम ‘पिस्सू घाटी’ इति अभूत् ।
89408	शिवस्य पुत्रः एव तं हनिष्यति इति सः वव्रिरे।
89409	शिवस्य मन्दिरं पार्श्वे एव अस्ति ।
89410	शिवस्य शरीरं ज्योतिर्मयम् ।
89411	शिवस्य समीपं रक्षासूत्रं स्थापयित्वा स्वहस्ते रक्षासूत्रबन्धनं वरम् इत्यपि कथ्यते ।
89412	शिवागीतिः इत्यपरनाम्ना प्रथिता सङगीतग्रन्थः भवति पञ्चपदी ।
89413	शिवाजिनं नियन्त्रितुं राजानं जयसिंहम् औरङ्गजेबः प्रेषितवान् ।
89414	शिवाजि महाराजः हननं कर्तुम् आगतम् अफजलखान् महोदयं दत्त्वा सेनापतिं सिध्दिचौहारं वञ्चितवान् ।
89415	शिवाजिः तु बिजापुरस्य आदिलशाहेन सह तथा च मुघल्चक्रवर्तिना औरङ्गजेबेन सह च आजीवनं गेरिल्लायुद्धम् अन्यानि साहसयुक्तानि युद्धानि अकरोत् ।
89416	शिवाजी १४ वर्षीयः आसीत् ।
89417	शिवाजी इत्ययं आशीर्वादात्मकं तत् पत्रं शिरसि अधरत् ।
89418	शिवाजी इत्यस्य अहङ्कारः, तस्य नाशश्च एकदा शिवाजी एकं दुर्गं योजयन्ति स्म ।
89419	“शिवाजी” इत्याख्यस्य मराठा-शासकस्य जन्मस्थलम् अस्ति अयं दुर्गः ।
89420	शिवाजी एकदा चाफलम् अगच्छत् ।
89421	शिवाजी - कर्मसु कौशलम् * ऐ. एन्.
89422	शिवाजी क्षणं व्यचारयत् ।
89423	शिवाजी जीजाबाई इत्यस्याः पुत्रः आसीत् ।
89424	शिवाजी दिल्लीनगरे गृहबन्धने स्थितः इवासीत् ।
89425	शिवाजी पुत्रः शम्भाजी सिंहासने आरूढः आसीत् ।
89426	शिवाजी भण्डारे स्वर्णराशिः सम्मिञ्चितः अभवत् ।
89427	शिवाजीमहाराजस्य प्रशासनप्रदेशः पुणेनगरसमीपे एव आसीत् ।
89428	शिवाजीमहाराजस्य माता राज्ञी जिजाबाई इत्यस्या: जन्मस्थानमस्मिन् मण्डले वर्तते ।
89429	शिवाजीमहाराजस्य श्रीदादाजी कोण्डदेवः आदर्शगुरुः आसीत् ।
89430	शिवाजीमहाराजस्यानन्तरम् अत्र पेशवे-आधिपत्यम् आसीत् ।
89431	शिवाजीमहाराजाणां राजगडगुर्गे स्थापितः विग्रहः रायगडदुर्गस्य रचना रायगडदुर्गम् मराठासाम्राज्यस्य महान् राजा शिवाजी निर्मापितवान् ।
89432	शिवाजी महाराजः दक्षप्रशासकः राज्ये उत्तमतया प्रशासनं कृतवान् ।
89433	शिवाजीमहोदयस्य प्रथमः गुरुः माता जीजाबायी एव आसीत् ।
89434	शिवाजीराजस्य ध्येयम् आसीत् जञ्जिरादुर्गं स्वराज्यम् आनेतव्यम् इति ।
89435	शिवाजी-राज्ञा अपि षड्वारम् आक्रमणं कृतम् आसीत् ।
89436	शिवाजी-वद् उत्तरभारते औरङ्गजेब इत्यनेन सह युद्धं कर्तुं गुरुगोविन्दसिंहः आसीत् ।
89437	शिवाजी शिवनेरी ग्रामे जन्म लब्धवान् किन्तु पुणेनगरे एव विद्याभ्यासं कृतवान् ।
89438	शिवाजी शिवनेरुदुर्गे क्रिस्तशके १६३० तमे वर्षे अक्षयतृतीयादिने जन्म लब्धवान् ।
89439	शिवाजी स्वप्रशासन काले राज्ये नवरात्रो उत्सवं वैभवेन आचरितवान् ।
89440	शिवाजेः अनन्तरम् अधिकारं प्रप्तवन्तः सर्वेपि राजानः नाममात्रं राजानः आसन् ।
89441	शिवाजेः पौत्रः शाहुः १७४९ पर्यन्तं शासनम् अकरोत् ।
89442	शिवात् एकं ज्योतिर्लिङ्गं प्राप्य लङ्कायां तस्य प्रतिष्ठापनं करणीयम् इति तस्य इच्छा आसीत् ।
89443	शिवादित्य मिश्रः अयं विद्वान् एकादश शताब्द्याम अभवत् ।
89444	शिवादि पृथिव्यान्तं षड्-त्रिवंशत् तत्त्वात्मकम् इदम् ।
89445	शिवाद्वैतम् शिवे अद्वैतं, शिवाद्वैतम् उत शिवश्च शिवश्च शिवौ, तयोरद्वैतम् एव शिवाद्वैतम् ।
89446	शिवाद्वैतं तोण्टमठस्य सिद्धलिङ्गेश्वरश्वामिपादः स्ववचनामृते एवं वर्णितवान् अस्ति, तद्यथा, :ई षडु स्थलमार्गवु द्वैताद्वैतद परिवर्तनेयल्ल ।
89447	शिवानी (रामगिरिः) एतत् पीठं भारतस्य उत्तरप्रदेशस्य चित्रकूटमण्डले अस्ति ।
89448	शिवानुग्रहः शिवस्य पूर्णा दृष्टिः तस्याः उपरि पतिता ।
89449	शिवाय अर्पितमिति कारणेन अस्य शिवसागरम् इति नाम आगतम् ।
89450	शिवाराधनानिमित्तं आरक्षित महाशिवरात्रि अनन्तरं ऎकमात्र पर्वः अस्ति त्रिपुर पूर्णिमा ।
89451	शिवालये एव व्रताचारणमपि उचितम् एव ।
89452	शिवालिक-क्षेत्रे अत्यधिकं वर्षा भवति ।
89453	शिवालिक-पर्वतशृङ्खलायाः कश्चन भागः अस्ति इदं क्षेत्रम् ।
89454	शिवालिकपर्वतश्रेणिः, पर्वताः, प्रपाताः च मनोहराणि सन्ति ।
89455	शिवालिक् पर्वतप्रदेशे अस्य गमनम् अपूर्वम् अस्ति ।
89456	शिवांशरूपः जीवः षट्-स्थलमार्गात् परशिवः ब्रह्मसामरस्यं प्राप्नोति इति अस्य सिद्धान्तस्य मतम् ।
89457	शिवांशसम्भूतस्य हनूमतः आञ्जनेयः इति अपरं नाम ।
89458	शिविरेषु सैन्यबलस्य, परिजनानां व्यवस्थिते जाते सति कुण्डिन-नगरस्य समीपस्थः एकः दण्डपाशिकः उच्चस्वरेण निषधराजस्य आगमनस्य घोषणाम् अकरोत् ।
89459	शिवेणैव जगदुत्पत्तिः इत्यङ्गीकरणेन जगत् सत्यं भवति ।
89460	शिवेन "अम्बा“ इति आहूता इति कारणेन, ”कारैक्काल्“ प्रदेशस्था इति कारणेन च तस्याः नाम "कारैक्काल् अम्बा“ इति जातम् ।
89461	शिवेन दत्तं ’नवनिधिम्’ उपयुज्य दासिमय्यः नित्यदासोहम् आचरति ।
89462	शिवेन प्रदत्तं नितरां भारयुतं धनुम् उन्नीया बाणप्रयोगं कुर्यात् सः एव सीतां परिणेतुम् अर्हति इति आसीत् नियमः ।
89463	" शिवेन प्रेषितानि तानि सूत्राणि भ्रातुः मनसः नकारात्मकविचारान् दूरीकुर्वन्ति, अभद्राचरणात् स्वभ्रातरं रक्षन्ति च" इत्यपि मन्यते ।
89464	शिवे प्रसन्ने सति चन्द्रं शापमुक्तम् अकरोत् ।
89465	शिवं ध्यानेन आकृष्य अनुग्रहं प्राप्तवान् ।
89466	शिवं नक्षत्रं प्रियमस्य धाम ।
89467	शिवं वरयितुं प्रतीक्षमाणा इव भासते ।
89468	शिवः अहमेव भूमौ अल्लमरुपेण वसन्नस्मि इत्युक्तवान् ।
89469	शिवः एकेनैव बाणेन राक्षसं मारयित्वा तस्य नगराणि नाशितवान् ।
89470	शिवः एव स्वपतिः सः एव चेन्नमाल्लिकार्जुनः इति ध्यायन्ती अक्कमहादेवी वस्त्ररहिता कल्याणनगरं गतवती ।
89471	शिवः गणेशं सम्प्रेष्य सुन्दरस्य मारणं कारितवान् ।
89472	शिवः जङ्गमरूपेण आगत्य दानरूपेण तद्वस्त्रं प्राप्य तस्य पुरतः एव छिन्नं करोति ।
89473	शिवः तत्र आविर्भूतः।
89474	शिवः भगीरथश्च भगीरथस्य पूर्वजाः सूर्यवंशे प्रख्यातः महाराजः सगरः ।
89475	शिवः यदा अजानत् यत्, शुकः अमरकथाम् अशृणोत्, तदा शिवः तं मारयितुम् उद्युक्तः जातः ।
89476	शिवः लयकर्ता जगतः अन्त्यं करोति ।
89477	शिवः व्याघ्रचर्म वस्त्रमिव परिगृह्णाति ।
89478	शिवः सर्वज्ञः, सर्वकर्तृत्त्वशक्तिविशिष्टः च भवति ।
89479	शिवः स्वस्य अनुचरान् आदिशत् ।
89480	शिशवः गानेषु क्रीडासु च उत्साहं प्रदर्शयन्ति ।
89481	शिशिरकाले अस्माकं शीतबाधाया निवर्तक: रामनिष्ठो यो विरहाग्नि: इदानीं तस्य शमनमेतेन कृतमिति कपय आञ्जनेयाय कुप्यन्तीति व्यङ्ग्योऽर्थ: ।
89482	शिशुनाळ ग्रामं परितः ये ग्रामाः आसन् तत्र गत्वा जनानां विवेकस्य प्रमाणं ज्ञात्वा तेभ्यः यथा अर्थं भवति तथा सरलकन्नडभाषायां नीतेः उपदेशं कृत्वा,तस्य प्रति यदन्नम्-आहारं ग्रामस्य जनाः यच्चन्ति तदेव खादित्वा जीवनं यापयन्ति स्म।
89483	शिशुनाळेशाय नमो इति उक्तवान्।
89484	शिशुनाळः धारवाड मण्डले शिग्गाव् उपमण्डलस्य एकः लघुग्रामः, 'गुडगेरि' धूमशकटनिस्स्थानात् प्रायः चत्वारि मैल् अन्तरमस्ति।
89485	शिशुपालवधमपहाय अन्यः कोऽपि माघस्य ग्रन्थः नोपलभ्यते ।
89486	शिशुभ्यः मासद्वये एकवारं रोगनिरोधकौषधं देयम् इति।
89487	शिशुमन्दिरस्य पाठनकालस्य स्मरणार्थं तुत्तुरी(बालानां प्रियं वाद्यम्), कडलेपुरी(भृष्टतण्डुलः-बालानां प्रियं खाद्यम्), गुलगञ्जी(गुञ्जाबीजानि-बालस्य कृष्णस्य प्रियं क्रीडावस्तु) इति कवितासङ्ग्रहान् लिखितवान् ।
89488	शिशुमन्दिरे, प्राथमिकशालायां, माध्यमिकशालायां च अध्यापकः आसीत् ।
89489	शिशुम् उन्नीय यमुनातीरं गच्छति ।
89490	शिशुरिव उच्चैः रुदन् प्रकोष्ठात् बहिः गतवान् ।
89491	शिशुं चन्द्रहासं स्वीकृत्य स्वामिभक्ता दासी काचित् कुन्तलपुरं प्रति आगतवती ।
89492	शिशुं योगानन्दम् अङ्के गृहीतवतीं तस्य मातरम् उद्दिश्य लाहिरिमहाशयः अवदत् - 'भवदीयः पुत्रः योगी भविष्यति ।
89493	शिशुः श्वसितुम् आरब्धवान् ।
89494	शिशूनाम् अक्षरज्ञानस्य आरम्भः अस्मिन् दिने एव करणीयः ।
89495	शिशूनाम् अतिसारे जातीफलं शिलायाः उपरि द्वित्रवारं अवघर्षणं कृत्वा कृत्वा मातुः क्षीरेण सह यच्छन्ति ।
89496	शिशूनां पाठबोधनं तथा न सुकरम् ।
89497	शिशूनां शरीरस्य वृद्ध्यर्थं रागीधान्यस्य श्राणां निर्माय खादयन्ति ।
89498	शिशूनां शरीरस्य वृद्ध्यर्थं रागीश्राणां निर्माय खादयन्ति ।
89499	शिशूनां सुकरं विद्याबोधनं कर्तुं सा बहून् प्रयोगान् कृतवती।
89500	शिशोः अपि शरीरं मनः च शान्तं भविष्यति इति ते विश्वसन्ति ।
89501	शिशोः गृहाद् प्रथमबहिर्निगमनं निष्क्रमणमित्युच्यते ।
89502	शिशोः जननावसरे चन्द्रः यत्र भवति तत् तस्य जन्मनक्षत्रम् इति कथ्यते ।
89503	शिशोः जन्मनः दशमे एकादशे वा दिवसे पुण्येऽवसरे पिता प्राणानाचम्य “ अस्य पुत्रस्य नामकरणं करिष्ये” इति संकल्प्य “ पुण्याहं कथयित्वा नान्दीश्राध्दं च विधाय ब्राह्मणान् भोजयित्वा कुमारस्य नाम" दद्यात् ।
89504	शिशोः प्रथमचिकित्सा आवश्यकी आसीत् ।
89505	शिशोःमानसिक्यभिवृध्द्यर्थं वाह्मजगत ज्ञाननिमित्तं श्रीवृध्द्यर्थञ्च संस्कारोऽयं विधीयते ।
89506	शिशोः वक्षस्थले अपि वृषभस्य एव चित्रम् अस्ति ।
89507	शिशौ एषः रोगः यदि भविष्यति तर्हि कारणीभूता माता एव भवति ।
89508	शिश्यप्रश्नतपश्चरणरसायनाद्युपयोगानन्तर्यस्य च सम्भवेऽपि नाभिनाधनम् ।
89509	शिष्टाचारविरहितं लोभाविष्टं पापिनं गुरुम् अपि युध्दे यः क्षत्रियः हन्ति स एव परमार्थतः धर्मज्ञः इति कथ्यते ।
89510	शिष्यगणाः नेपालदेशतः अमेरिकादेशः पर्यन्तं व्याप्ताः सन्ति ।
89511	शिष्यप्रतीतिप्रवृत्त्योरनुपयोगात्प्रमाणिकत्वे योगानुशासनस्य तदभावेऽप्युपेयत्वादप्रामाणिकत्वे च तद्भावेऽपि हेयत्वात् ।
89512	शिष्यवृन्दः गङ्गूबायी स्वस्य सङ्गीतविद्यां शिष्येभ्यः अपि समर्पितवती ।
89513	शिष्यवृन्दः पण्डितः बसवराज राजगुरुः, पण्डितः पञ्चाक्षरी स्वामी मत्तिकट्टि, एम्.
89514	शिष्यवृन्दः शेषण्णस्य वीणाविषारदशिष्याः मैसूरुवीणापरम्परायै महद्योगदानं कृतवन्तः ।
89515	शिष्यवेतनेनैव प्राथमिकं तथा प्रौढशिक्षणं समाप्य मड्रास्(इदानीन्तनं चेन्नै) क्रिश्चियन् कलाशालायां तत्त्वज्ञानविषयम् आश्रित्य पदवीं स्नातकोत्तरपदवीं च सम्पादितवान् ।
89516	'शिष्यस्तेऽहम्' – स्वकल्याणस्य चर्चया अर्जुनस्य मनसि विचारः उद्भूतः यत्, कल्याणस्य चर्चा तु गुरोः सकाशम् एव भवति ।
89517	शिष्यस्य योग्यतां दृष्ट्वा, जैनसमाजस्य अग्रणिजनानां कथनेन च सोमचन्द्र इत्यस्मै आचार्यपदं प्रदातुं गुरणा निर्णयः कृतः ।
89518	शिष्याणाम् अपेक्षया सम्यक् जानामि इति दर्शनाय अहङ्कारयुक्तैः वचनैः गुरुणा तर्जनीयं न भवति यतः गुरुः सम्यगेव अवगच्छति यत् 'सर्वे सन्दर्भाः उद्भवन्ति यतः देवः मदपेक्षया अधिकमेव जानाति, अपि च प्रकाशस्य अनुभवप्राप्तै अन्धकारः नितराम् अपेक्ष्यते च' इति ।
89519	शिष्याः अपि आश्रमे आगतवन्तः ।
89520	शिष्याः आचार्यैः सहैव स्थित्वा अध्ययनं कुर्वन्ति स्म ।
89521	शिष्याः गुरुकुलमेत्य शिक्षायाः शस्त्रशास्त्राणाञ्चाभ्यासं कुर्वन्ति स्म ।
89522	शिष्याः दुःखिताः भक्ताः च गीतानि गायन्तः एव श्रीगुरवे गौरवं दत्तवन्तः ।
89523	शिष्येषु प्रतीतिः, प्रवृत्तिः च सत्यायाम् अपि यदि शास्त्रम् अप्रामाणिकं स्यात्, तर्हि शास्त्रस्य निर्माणं न करणीयम् ।
89524	शिष्यः कल्पिते सत्यपि अज्ञानविरोधी अस्ति, अतः तस्य निवर्तकत्वं भवति इति यदि वदामः, तर्हि आचार्यस्य ज्ञानेऽपि तादृशी शक्तिरेव विद्यते ।
89525	शिष्यः गुरवे आत्मसमर्पणं करोति, गुरोः स्वस्य हृदयं शिष्याय अर्पयति ।
89526	शिष्यः गुरौ वसति ।
89527	शिष्यः सर्वत्र अरण्ये अटितवान् ।
89528	शिहोर-दरबारगढ इत्येतत् पूर्वं राजपुत्राणां हर्म्यम् आसीत् ।
89529	शीगेहळ्ळिमध्ये श्रीशिवानन्दसरस्वती स्वामिनां समीपे किञ्चित्कालं उषितवन्तः ।
89530	शीघ्र गतिप्रापकाय २-६--८ तथाऽन्यस्मै ४-६-८ पदक्रमणविधिरुचितो भवति ।
89531	शीघ्रगत्या शिवेन क्रियमाणं नृत्यं ताण्डवनृत्यम् इति उच्यते।
89532	शीघ्रतायां साधकस्य ध्यानं सुखसुविदादिषु भवति ।
89533	शीघ्रमागच्छ” इति उच्चैः असकृत् (बहुवारं) आह्वयति।
89534	शीघ्रमेव मण्डलस्य शालां त्यक्त्वा स्वस्य अष्टदशे वयसि कोलकाताविश्वविद्यालयस्य प्रवेशपरीक्षाम् अलिखत् ।
89535	शीघ्रमेव वामः पादोऽपि दक्षिणपादस्य निकटे दोलयित्वाऽऽयाति किञ्चात्यल्पाय कालाय द्वावपि पादौ समानौ भवतः ।
89536	शीघ्रं किमपि खादितुं ददातु ।
89537	शीघ्रं पचनं न भवति ।
89538	शीघ्रं शीघ्रं करणीयमिति चिन्तयन् एव आसम् ।
89539	शीघ्रं हि तस्याः पटिकायाः माध्यमेन रोगस्य निदानकार्यं वेगवद् भविष्यति ।
89540	शीतकाले तस्मिन् नगरे ऋणं ४८ अंशं तापमानं भवति ।
89541	शीतकाले, शीतरोगिणम् अपि तक्रम् अपथ्यम् ।
89542	शीतकाले सैबिरियाप्रान्ततः ये शीतमारुतः आगच्छन्ति ते तैः साकं हिमम् आनयन्ति ।
89543	शीतकालः अनृशंसः आर्द्रश्च भवति ।
89544	शीतगुणः अस्याः ।
89545	शीतद्रव्येऽपि परमाणोः भञ्जकभारः शतलक्ष-पाउण्ड-प्रतिवर्गात्मकः भवति ।
89546	शीतपूर्वके विषमज्वरे दधि हितकरं भवति ।
89547	शीतयुद्धकाले (cold war) नाटो-वारसा-सन्धिभ्यां युरोपखण्डः विभक्तः आसीत्।
89548	शीतर्तोः अपेक्षया ग्रीष्मर्तुः अधिकः उष्णः भवति ।
89549	शीतर्तौ अक्टूबर-मासे, जनवरी-मासे च जनाः तत्र भ्रमणार्थं गच्छन्ति ।
89550	शीतर्तौ अपि जनाः तत्र गच्छन्ति ।
89551	शीतर्तौ अस्मिन् नगरे शैत्यम् अधिकं, ग्रीष्मर्तौ च औष्ण्यं चापि अधिकं भवति ।
89552	शीतर्तौ अस्य नगरस्य तापमानं ९ डिग्रीसेल्सियस्-मात्रात्मकं भवति ।
89553	शीतर्तौ अस्य नगरस्य न्यूनतमं तापमानं १५ oC भवति ।
89554	शीतर्तौ अस्य नगरस्य न्यूनतमं तापमानं ७ डिग्री-मात्रात्मकं भवति ।
89555	शीतर्तौ अस्य नगरस्य न्यूनतमं तापमानं ८ ºC भवति ।
89556	शीतर्तौ अस्य नगरस्य वातावरणम् उत्तमं भवति ।
89557	शीतर्तौ अस्य नगरस्य वातावरणं मनोहरं भवति ।
89558	शीतर्तौ अस्य नगरस्य वातावरणं मनोहरं स्वास्थ्यकरं च भवति ।
89559	शीतर्तौ अस्य नगरस्य वातावरणं सुखदं, शान्तं च भवति ।
89560	शीतर्तौ अस्य नगरस्य वातावरणं सुखदं, स्वास्थ्यप्रदं च भवति ।
89561	शीतर्तौ अस्य स्थलस्य वातावरणं सौम्यं सुखदं च भवति अतः अक्टूबर-मासतः मार्च-मासपर्यन्तं जनाः प्राची-उपत्यकां गच्छन्ति ।
89562	शीतर्तौ, ग्रीष्मर्तौ च अस्य नगरस्य वातावरणं भ्रमणयोग्यं भवति ।
89563	शीतर्तौ च अस्य न्यूनतमं तापमानं ३२.
89564	शीतर्तौ च शैत्यम् अत्यधिकं भवति ।
89565	शीतर्तौ चिल्का-स्थलस्य वातावरणं सुखदं, मनोहरं, स्वास्थ्यकरं च भवति ।
89566	शीतर्तौ जनाः तत्र भ्रमणार्थं गच्छन्ति ।
89567	शीतर्तौ जनाः “देवआर्यनदुर्ग” इत्यत्र भ्रमणार्थं गच्छन्ति ।
89568	शीतर्तौ जनाः यवतमाल-नगरस्य भ्रमणं कर्तुं गच्छन्ति ।
89569	शीतर्तौ जनाः विदिशा-नगरं गच्छन्ति ।
89570	शीतर्तौ जनाः होनेमरडु-स्थलं गच्छन्ति ।
89571	शीतर्तौ जबलपुर-नगरस्य वातावरणं मनोहरं भवति ।
89572	शीतर्तौ फिरोजपुर-नगरस्य वातावरणं शान्तं, सुखदं च भवति ।
89573	शीतर्तौ महेश्वर-पत्तनं गन्तुम् उत्तमं भवति ।
89574	शीतलजलधाराः निम्न-अक्षांशान् प्रति प्रवहन्ति ।
89575	शीतलता, पवित्रता, कल्याणकारिता, सुस्वादुता, स्वच्छता इत्यादयः दिव्यजलस्य गुणाः सन्ति इति चरकाचार्येण उक्तम् अस्ति ।
89576	शीतलनाथस्य राज्ये अपराधिनः अपि न्यूनाः अभवन् ।
89577	शीतलनाथस्य वर्णः सुवर्णः, चिह्नं कल्पवृक्षः च अस्ति ।
89578	शीतलनाथेन कौमारावस्थायां पञ्चविंशतिसहस्रवर्षाणां, राज्ये पञ्चाशत्सहस्रवर्षाणां, दीक्षायां पञ्चविंशतिसहस्रवर्षाणां च आयुः भुक्तम् ।
89579	शीतलनाथः दशमः तीर्थङ्करः आसीत् ।
89580	शीतलसमरस्य अन्तिमेभागे सैनिक कार्याचरणम् त्यक्तुम् अथवा समग्रसेनासमूहमेव निषेधयितुं प्रयत्नाः आरब्धाः ।
89581	शीतलसमरस्य प्रचोदनात् रशिया-अमेरिकासंस्थानयोः मध्ये बाह्याकाशविषये आसक्तिः अधिका अभवत् ।
89582	शीतवीर्यानि च ।
89583	शीतं कदाचित् सुखं कदाचित् दुःखम्।
89584	शीतं ग्रीष्मं वर्षा वा ते न गणयन्ति तेषां तु प्रारम्भिकः कालः क्रिडार्थमेव भवति ।
89585	शीरपिते, शिलीपदे (elephentiasis) च अर्द्रकस्य प्रयोगः उत्तमं परिणामं जनयति आद्रकरसस्य उपयोगः पीनसः कासः, श्वाससमस्या, हिक्कः इत्येतेषु अर्द्रकरसः प्रयोजनकारी भवति ।
89586	शीर्षकपाठ्यांशः शोकः श्लोकत्वमागतः श्रीमद्रामायणस्य रचनायां वाल्मीकिः एकदा वाल्मिकिमहर्षिः शिष्येण भारद्वाजेन सह स्नानार्थं तमसानदीं प्रति गतवान् आसीत् ।
89587	शीलवती कदाचित् वैशाखस्य मध्याह्ने महर्षिः देवलः तेषां गृहम् अतिथिरूपेण आगतवान् ।
89588	शीलस्य अन्तर्गतं अहिंसा-सत्य-अस्तेय-ब्रह्मचर्य-अपरिग्रहाणां समावेशो भवति ।
89589	शीला-आख्या सा दासी स्थालिकां धृत्वा पृथ्वीराजस्य पृष्ठे अतिष्ठत् ।
89590	शीला सहसा पृथ्वीराजस्य हस्ते मौक्तिस्थालिकाम् अस्थापयत् ।
89591	शीश महल इत्यस्मिन् काचस्य नयनमनोहराणि कलात्मककार्याणि कृतानि सन्ति ।
89592	“शीश महल”, “बनसार बाग”, “गुरुद्वारा जन्म स्थान”, “गुरुद्वारा नानक झिरा साहिब”, “गुरुद्वारा अकोई साहिब” इत्यादीनि सङ्गरूर-नगरस्य पर्यटनस्थलानि सन्ति ।
89593	“शीश महल”, “बारादरी-उद्यानानि”, “किला अन्दरून”, “रङ्ग महल”, “मज्जी दि सराय”, “माल रोड”, “दरबार हॉल्” इत्यादीनि अस्य नगरस्य आकर्षणकेन्द्राणि विद्यन्ते ।
89594	शुकदेवकथा कपोतयुगलस्य या कथा, सा एव शुकदेवकथा ।
89595	शुकनासि अथवा अर्धमंटपः तस्य नासिका ।
89596	शुकस्य अण्डः श्वेतवर्णः भवति ।
89597	शुकस्य आकारः अति लघु शुकः३.
89598	शुकस्य कार्यम् आहारस्य आनयनं केवलम् ।
89599	शुकस्य मुखात् पृथ्वीराजस्य प्रशंसां श्रुत्वा यादवबालायाः पद्मावत्याः मनः पृथ्वीराजं प्रति अनुरक्तम् अभवत् ।
89600	शुकस्य शिरः बृहत् भवति ।
89601	शुकानाम् आहारः शुकानां आहारः नाम बीजानि, फलानि, मुकुलानि अन्यसस्यजन्यवस्तूनि भवन्ति ।
89602	शुकानां कुटुम्बस्य भागद्वयं कृतम् अस्ति ।
89603	शुकः कश्चन पक्षी अस्ति ।
89604	शुकः वायु वेगेन देहलीं गत्वा पृथ्वीराजाय पत्रम् अयच्छत् ।
89605	शुक्तित्वानपगमेन चेत् यथा मृत्वाऽनपगमेन जाते घटे मृत्वमुपलभ्यते तथा भ्रान्तेनाऽपि तत्प्रत्येतव्यम् ।
89606	शुक्ति-रजतप्रतिपत्तौ शुक्तिज्ञाने सति रजतस्य नाशो घटते ।
89607	शुक्तिः, शङ्कः, प्रकीर्णकं च योनयः ।
89608	शुक्तौ दृष्तरजस्य निराकरणे ’न इदं रजतम्’ इत्युच्यते ।
89609	शुक्तौ रजते च चाकचक्यतारुपसमानधर्मसद्भावात् शुक्तिं दृष्टवतः इन्द्रियदोषेण तत्र सादृश्याद् भवति रजतप्रतीतिः ।
89610	शुक्तौ रजते च् चाकचक्यतारुपसमानधर्मसद्भावात् शुक्तिं दृष्टवतः इन्द्रियदोषेण तत्र सादृश्याद् भवति रजतप्रतीतिः ।
89611	शुक्तौ रजतं न विद्यते ।
89612	शुक्त्यादौ आत्मनि च भ्रमविषयत्वस्य वर्तमानतया विरुध्दश्च हेतुः ।
89613	शुक्रग्रहस्य नाम्नि एषः वासरः भवति ।
89614	शुक्रबल्योः संवादः भवति ।
89615	शुक्ररिवासरयोः मध्ये अयं वासरः भवति ।
89616	शुक्रवासरे दर्शनं निश्शुल्कम् भवति ।
89617	शुक्रवासरे मपुसा-नगरे हट्टः भवति ।
89618	शुक्रस्य गात्रं, गुरुत्वाकर्षणम् इत्यादीनि अनेकानि लक्षणानि पृथिव्या: इव वर्तन्ते ।
89619	शुक्रस्यैव रजतमिति नामान्तरं भवति।
89620	शुक्राचार्यः अत्र शिवं पूजितवान् ।
89621	शुक्राचार्यः न ददातु इति बलिम् उक्तवान् ।
89622	शुक्रेश्वरदेवालयः तिरुप्पूरपत्तने पेरियपाळैयप्रदेशे अयं देवालयः अस्ति ।
89623	शुक्लकृष्णा बहिःसाधनसाध्या, तत्र परपीडानुग्रहद्वारेणैव कर्माशयप्रचयः ।
89624	शुक्ल-कृष्पक्षयोः तिथयः त्रिंशत् भवन्ति ।
89625	शुक्लतीर्थम् पूर्वं शुक्राचार्यः अत्र तपः आचरितवान् ।
89626	शुक्लध्यानस्य चतुर्थचरणं सम्प्राप्य तेन क्रियामात्रस्य त्यागो विहितः ।
89627	शुक्लपक्षस्य (१५) पञ्चदश तिथयः।
89628	शुक्लपक्षस्य कृष्णपक्षस्य च आरम्भः अनया तिथ्या भवति ।
89629	शुक्लपक्षस्य कृष्णपक्षस्य च चतुर्दशं दिनं चतुर्दशी तिथिः भवति ।
89630	शुक्लपक्षस्य कृष्णपक्षस्य च तृतीयं दिनं तृतीया तिथिः भवति ।
89631	शुक्लपक्षस्य कृष्णपक्षस्य च द्वादशं दिनं द्वदशी तिथिः भवति ।
89632	शुक्लपक्षस्य कृष्णपक्षस्य च द्वितीयं दिनम् द्वितीया तिथिः भवति ।
89633	शुक्लपक्षस्य कृष्णपक्षस्य च सप्तमं दिनं सप्तमी तिथिः भवति ।
89634	शुक्लयजुर्वेदस्य प्रचाराय तेन सभा आयोजिता ।
89635	शुक्लयजुर्वेदस्य वाजसनेयिसंहिता कथ्यते ।
89636	शुक्ल यजुर्वेदस्य शतपठब्राह्मणं नितान्तप्रसिध्दम्, अत्र शतमध्याया विद्यन्ते ।
89637	शुक्लयजुर्वेदे कर्मयोग-ज्ञानयोगसम्बद्धाः विषयाः विस्तृतरूपेण विवृताः सन्ति ।
89638	शुङ्ग-नन्द-मौर्य-इक्ष्वाकु-पुरूरववंशीयानां चरित्रं दृश्यते ।
89639	शुचीन्द्रनगरं भारतस्य दक्षिणकोणे कन्याकुमारी तिरुवनन्तपुरम् इत्यनयोः नगरयोः मध्ये अस्ति ।
89640	शुचीन्द्रम् अत्र स्तनुमलयदेवालयः अस्ति, यत्र विविधराजवंशानां कलाकृतयः लभ्यन्ते ।
89641	शुचौ शुद्धे विविक्ते स्वभावतः संस्कारतो वा देशे स्थाने प्रतिष्ठाप्य स्थिरमचलमात्मन आसनं नात्युच्छ्रितं नातीवोच्छ्रितं नाप्यतिनीचं तच्च चैलमजिनं कुशाश्चोत्तरेयस्मिन्नासने तदासनं चैलाजिनकुशोत्तरम्।
89642	शुण्ठी अरुचिम्, आमवातम्, अपचनं, विबन्धं, स्वरविकारं च निवारयति ।
89643	शुण्ठी कासं, श्वासरोगं, हृदयरोगं, शोथम्, अशकम्, आनाहं, वमनं च शमयति ।
89644	शुण्ठी बद्धोदरम्, आध्मानं, श्वासरोगं, श्लीपदरोगं चापि परिहरति ।
89645	‎ शुण्ठीरसः अस्य शुण्ठीरसस्य निर्माणम् अपि अत्यन्तं सुलभम् ।
89646	शुण्ठीरसः आरोग्यार्थम् अपि बहु उत्तमम् ।
89647	शुण्ठी शुण्ठ्या निर्मितं कषायम् एव शुण्ठीकषायम् ।
89648	शुण्ठी सस्यजन्यः आहारपदार्थः ।
89649	शुण्ठीं प्रक्षाल्य सम्यक् कुट्टनीयम् ।
89650	शुण्ठेः चूर्णं शरीरे लेपयन्ति चेत् शोथः अपगच्छति ।
89651	शुण्ठ्याः गुणाः एव आद्रकस्य अपि इति वदति भावप्रकाशः ।
89652	शुण्डया अयं बहूनि कार्याणि कर्तुं शक्नोति ।
89653	शुतुद्री शतद्रुः उत्तरभारतस्य काचित् दीर्घा नदी।
89654	शुद्धजलस्य लक्षणम् यस्य जलस्य पानेन कष्टं न अनुभूयते, रोगाः न भवन्ति च तज्जलं शुद्धं कथ्यते ।
89655	शुद्धजलाभावस्य प्रदेशेषु पानजलस्य व्यवस्थाः कल्पिताः ।
89656	शुद्धजलं प्राप्य मुनिः जलम् अपिबत् ।
89657	शुद्धज्ञानेन तस्या अन्तःकरणस्य शुद्धिः भवति ।
89658	'शुद्धतोडिरागस्य' उत 'मीया कि तोडिरागस्य' पञ्चमं स्वरं वर्जयामश्चेत् 'गुजरीतोडिरागः' भवति ।
89659	शुद्धतोडिरागः (Shuddhatodi Raga) हिन्दुस्तानीशास्त्रीयसङ्गीतस्य कश्चन रागः भवति ।
89660	शुद्धदन्ती शुद्धदन्ती-नगरी वर्तमाने काले “सोजत” इति नाम्ना ज्ञायते ।
89661	’शुद्धरक्तनाडीषु रक्तं यदा प्रवहति तदा यदि आघातः भवति तर्हि रक्तम् अत्सवत् बहिरागच्छति ।
89662	शुद्धरक्तनाड्याः, मलिनरक्तनाड्याः च नाडीभिः (Nurves) सह सम्बन्धः अस्ति ।
89663	शुद्धविद्यातत्त्वं मयूराण्डरसन्यायेन भाविप्रपञ्चस्य निर्माणार्थं कारणीभूते सूक्ष्मपदार्थे अन्योन्याभावरूपभेदबुद्धिं प्राप्य ’मायातत्त्वं’ भवति ।
89664	शुद्धसात्त्विकभावः स्पष्टतया कार्यं करोति ।
89665	शुद्धस्य हृदयस्य करुणापूरितां प्रार्थनां भगवान् बहुशीघ्रं शृणोति ।
89666	शुद्धाद्वैतः-शुद्धाद्वैतस्य प्रवर्तक आचार्यो वल्लभाचार्य आसीत् ।
89667	शुद्धाः तथा अशुद्धाः च रक्तनाड्यः एकस्याम् एव दिशि रक्तं प्रवाहयन्ति, रक्तं पुनः तेनैव मार्गेण प्रतिगन्तुं न शक्नोति इत्यपि सः संशोधितवान् ।
89668	शुद्धिकार्यक्रमेण तान् पुनः हिन्दुधर्मे आहूतवान् ।
89669	शुद्धेन मनसा यदा पुरुषः अध्यात्मरतिः भवति तदा सः शान्तिम् ऐश्वर्यं सम्पदं च प्राप्नोति ।
89670	शुद्धोदनस्य मायादेव्याः च सुतः गौतमगोत्रजः क्षत्रियः सिद्धार्थः एव पश्चात् बोधोदयात् बुद्धः इति प्रथितः अभवत् ।
89671	शुद्धौ सत्यां जले द्रव्याणां गन्धः अपि सम्मिलति स्म ।
89672	शुद्धं मधु अग्नौ स्थाप्यते चेत् शब्दं न जनयति ।
89673	शुद्धं मधु तैलवर्णीयं भवति ।
89674	शुद्धं मनः एव सन्मार्गदर्शकं भवति ।
89675	शुध्दब्रह्मपरमिति यदुक्तं तन्न ।
89676	शुध्दं जलं वातावरणं, शुध्दः वायुः च अत्र सन्ति ।
89677	शुनकेभ्यः संशोधितम् औषधं आदौ परीक्षार्थं दास्यन्ति इति।
89678	शुनकः घण्टानादस्य आहारस्य सम्बन्धं ज्ञातवान् ।
89679	शुनकः समीपम् अगच्छत तस्य मुखात् अपूपम् अपसार्य खण्डशः कृत्वा घृतम् आपूर्य दत्तवान् ।
89680	शुनशेपं गृहीत्वा नरमेधयागं कृत्वा वरुणं तर्पयित्वा जलोदररोगेण मुक्तः अभवत् ।
89681	शुभकर्मणि, अपरकर्मणि, श्राद्धकर्मणि एवं सर्वत्रापि गोपूजा श्रेयस्करी ।
89682	शुभकार्याणि कर्तुं कालस्य गुणदोषविचिन्तम् मुहूर्त्ताङ्गे प्रतिपादितं वर्तते।
89683	शुभमण्डपम् श्रद्धालवः भक्ताः अत्र उपविश्य धार्मिकविचाराणां चर्चां कुर्वन्ति ।
89684	शुभमुहूर्ते च नक्षत्रे मघुरध्वनियुतं नामचतुराक्षरैः वा द्वि अक्षरात्मकं भवति ।
89685	शुभसमाचारं प्राप्य राज्ञा सम्पूर्णे राज्ये दानं कृतम् ।
89686	शुभसमाचारं श्रुत्वा मरीचिः प्रसन्नः जातः ।
89687	शुभस्य कर्ता कोऽपि जनः कथञ्चिदपि दुर्गतिं न प्राप्नोति ।
89688	शुभाशुभयोः विषये सः निर्लिप्तः भवति ।
89689	शुभं समाचारं प्राप्य राज्ञा सम्पूर्णे राज्ये दानं कृतम् ।
89690	शुभ्रश्वेतवर्णीया शर्करा अत्यन्तं रुचिकरी, रुचिवर्धिका अपि ।
89691	शुभ्रान् विभ्रमकारिणः शशिकरान् पश्यन्न को मुह्यति ।
89692	शुर्पणखायाः नासिकाच्छेदः, खरदूषणयोः संहारः, मारीचवधम् इत्यादयः घटनाः अत्रैव प्राचलन् इति उच्यते ।
89693	शुल्ट्स गेवर्नट्ज महोदयस्य कथनेन बर्लिन् -नगरस्य राजनीतिविषयस्य महाविद्यालये हिन्द स्य राजकीयपरिस्थितिविषये व्याख्यानं प्रदातुम् आमन्त्रणं प्राप्तम् ।
89694	शुश्रुतसंहितायां शुक्रशुद्धिकारकाणां वनस्पतीनां पट्टिकायां कदम्बः अपि वर्तते ।
89695	शुषिरवादनेन सह तौ हस्तमेलनं विधाय पुनः स्व-स्वस्थानमागच्छतः ।
89696	शुष्कचर्मयुक्ताः क्षीरमथनात् प्राप्तं नवनीतं बाह्यरूपेण लेपयितुम् अर्हन्ति ।
89697	शुष्कजलवायोः, अपवाहस्य च कारणेन अस्यां मृत्तिकायां लवणस्य मात्रा वर्धते ।
89698	शुष्कतृणेन वा वंशेन वा त्रिकोनाकारिकाभिः छदिभिः अनेके कुटीराः ‘कोप्प’ मध्ये भवन्ति ।
89699	शुष्कपुष्पैः चायपानं कर्तुं शक्यते।
89700	शुष्कप्रदेशेषु सर्वत्र अयम् अरुजा वृक्षः प्ररोहति ।
89701	शुष्कफलानि रुद्राक्षाः मालासु इव उपयोजयन्ति ।
89702	शुष्कमरीचिकाः सम्पूर्णतया पूर्वस्थिततिं प्रति आनेतुं शक्यते अथवा कुट्टनेन चूर्णीकृत्य रक्षितुम् अपि शक्यते ।
89703	शुष्कमृत्तिका शुष्कमृत्तिका रक्तवर्णीया, शुष्कद्राक्षवर्णीया च वर्तते ।
89704	शुष्कलवङ्गम् लवङ्गम् भारते वर्धमानः कश्चन उपस्करविशेषः ।
89705	शुष्का द्राक्षा, अशुष्का द्राक्षा च इति ।
89706	शुष्कानि यवसस्यानि यवराशिः अयं यवः अपि भारते वर्धमानः कश्चन धान्यविशेषः ।
89707	शुष्कान्नमपि न प्राप्यते स्म ।
89708	शुष्कां द्राक्षां जले योजयित्वा संस्थाप्य अनन्तरं तस्मिन् एव जले तां निष्पीड्य सेवनेन रक्तपित्तम् अपगच्छति ।
89709	शुष्काः कोशातक्यः Luffa aegyptiaca Luffa operculata एषा कोशातकी अपि भारते वर्धमानः कश्चन शाकविशेषः ।
89710	शुष्कीकृतानि पत्राणि चूर्णीकृत्य अपि उपयुज्यते ।
89711	शुष्कीकृत्वा, अवलेहरूपेण अथवा घनरूपेण अपि रक्षितुं शक्यते ।
89712	शूकधान्यम् (Cereals) अस्मिन् वर्गे गोधूमः, अक्षताः, यवः इत्यादीनि प्रमुखानि धान्यानि सन्ति ।
89713	शूटिंग्- लक्ष्यसाधनम् (दूरतः समीपतो वा)-इदमपि दूरतो निकटातश्च क्रियते तथैकेन हस्तेन द्वाभ्यां हस्तभ्यां च ताडनेन पुनरपि द्विविधं भवति ।
89714	शूद्रकस्य काव्यशैली सरलतमा, दीर्घः समासो, गाढो बन्धश्च नानेनादृतः ।
89715	शूद्रकस्य स्थितिकालविषयेऽपि विविधानि मतानि दरीदृश्यन्ते ।
89716	शूद्रकः मृच्छ –कटिकस्य नवमाङ्के “अङ्गारकविद्या- प्रवीणस्य बृहस्पतेः” इत्यस्मिन् पद्ये बृहस्पतिमंगल- विरोधं दर्शयति ।
89717	शूद्रकः संस्कृतसाहित्ये शूद्रकस्य महती प्रसिध्दिरस्ति ।
89718	शूद्रन्नभोजने निन्दानिरूपणञ्च प्रायश्चित्तम् ।
89719	शूद्रस्य कृते आत्मसमर्पणरुपायाः प्रपत्तेरेव औचित्यं प्रतिपादितम् ।
89720	शूद्राणां पक्षे ब्राह्मणसेवा समाजस्य कल्याणाय कल्पत इति वर्णितमस्ति ।
89721	शूद्रः-स्त्री-आदि-विषये अनेकाः निरादरभावगताः श्लोकाः, प्राचीनेभिः सम्मानभावपूर्णेभिः वेदानुकूलेभिः श्लोकेभिः सह, वर्तते ।
89722	शून्यतायाः प्रतीतौ सर्वविधधर्माणां स्वभावहीनता दृश्यते ।
89723	शून्यम् तु लघुतमः अनृणात्मकः पूर्णाङ्कः ।
89724	शून्यवादे सत्यस्य समीक्षा शून्यवादिनां बौद्धानां मतानुसारेण सत्यं द्विविधमस्ति-व्यवहारिकं पारमार्थिकं च ।
89725	शून्यसुरभिः सुरभिमुद्रया साकं अङ्गुष्टद्वयमपि आकाशतत्वयुक्तस्य मध्यमायाः मूले यदा नीयते तदा शून्यसुरभिमुद्रा भवति ।
89726	शून्यस्य एकधनात्मकसङ्ख्यायाः च योगः एकधनात्मकसङ्ख्या भवति, शून्यस्य शून्येन सह योगः अपि शून्यः एव भवति इति ।
89727	शून्यस्य गुणधर्माणां व्याख्यां कृत्वा तस्य उपयोगं च कृत्वा शून्यस्य महत्वाधिक्यकरणस्य श्रेयः ब्रह्मगुप्तं प्रति गच्छति ।
89728	शून्यस्य दक्षिणभागे धनात्मकसङ्ख्याः अनन्ताः वामे ऋणात्मकाः सङ्ख्याः अनन्ताः ।
89729	शून्यस्य प्राधान्यम् सङ्ख्यानां मध्यबिन्दुः शून्यम् ।
89730	शून्यस्य यया कया अपि सङ्ख्यया सह गुणनं भवति तर्हि तस्य परिणामं शून्यमेव भवति ।
89731	शून्यात् शून्यं न्यूनं करिष्यामः चेदपि शून्यमेव अवशिष्यते ।
89732	शून्यात् सर्जनस्य भावः एव गिजुभाई इत्यस्मिन् नवचेतनाम् अपूरयत् ।
89733	शून्ये महत् निक्षिप्तम् ।
89734	शून्यं तु निर्गुणब्रह्मणः प्रतीकम् अस्ति इति शास्त्रज्ञाः वदन्ति ।
89735	शून्यं, दशांशपद्धतिः, सङख्याः, मूल्यम् इत्यादयः बहवः अंशाः भारतीयानां कारणतः एव गणितक्षेत्रं प्रविष्टवन्तः ।
89736	शून्यं, दशांशपध्दतिः, सङ्ख्याः मूल्यम् इत्यादयः बहवः अंशाः भरतीयानां कारणतः एव गणितक्षेत्रं प्रविष्टवन्तः ।
89737	शून्यं नाम किमपि नास्ति अथवा मौल्यरहितम् इति अर्थः ।
89738	शूरात् कुन्तिभोज: तां स्वगृहम् आनीतवान्, महता स्नेहेन पालितवान्।
89739	शूर्पणखा च मायासीतारूपेण रामस्मीपं गच्छति ।
89740	शूलकवचखङ्गयुक्ताः सैनिकाः ताम् अपालयन्।
89741	शूलपाणेश्वरस्य वने आदिवासिनः परिक्रमा कारकान् लुण्ठन्ति ।
89742	शूलप्पगुडि, भैरवगुडि च अत्र स्तः।
89743	शूलः गोविन्दस्य मुखात् प्रविश्य कण्ठपर्यन्तम् अन्तः अगच्छत् ।
89744	शृङ्गारप्रकाशे 200px भोजराजः स्वस्य ग्रन्थे 'शृङ्गारप्रकाशे'शृङ्गारमात्रमेव रसः इति एवं प्रतिपादयति रसोऽभ्मानोऽहङ्कारः शृङ्गार इति गीयते ।
89745	शृङ्गाररङ्गशाला हरति न बाला मनः कस्य ।
89746	शृङ्गाररसस्य तथा अद्भुतरसस्य प्रतिपादकः रागः भवति ।
89747	शृङ्गाररस्य प्रतिपादकः रागः भवति ।
89748	शृङ्गार वीररसयोः प्रतिपादकः रागः भवति ।
89749	शृङ्गारस्य रतिः, हासस्य हासः, करुणस्य शोकः, वीरस्य उत्साहः, भयानकस्य भयं, बीभत्सस्य जुगुप्सा, रौद्रस्य क्रोधः, अद्भुतस्य विस्मयः, शान्तस्य शमश्च स्थायिभावाः भवन्ति ।
89750	शृङ्गारादिरसविशिष्ठेऽस्मिन् अवरतः पञ्च अङ्का भवन्ति, अधिकता दश, तदुक्तं साहित्यदर्पणे - ’पञ्चादिका दशपराः तत्राङ्काः परिकीर्तिताः’ ॥ तत्र मालविकाग्निमित्रे पञ्च अङ्काः सन्ति ।
89751	शृङ्गारादीनामङ्गत्वेन सन्निवेशो जातः ।
89752	शृङ्गाराद् हास्यः, रौद्रात् करुणः, वीराद् अद्भुतः, बीभत्साद् भयानकश्च उत्पद्यते इति नाट्यशास्त्रे शृङ्गारतिलकादिषु प्रतिपादितम् ।
89753	शृङ्गारे चन्द्ररेखा अपि दृश्यते ।
89754	शृङ्गारः एकः एव रसः इति ग्रन्थोऽयम् प्रतिपादयति ।
89755	शृङ्गेरीतः १२ किलोमीटर् दूरे अस्ति किग्ग।
89756	शृङ्गेर्याः शारदापीठस्य श्रीशङ्करभारती महास्वामी, उडुपीमण्डलस्य श्री भुवनेन्द्रतीर्थः च श्रीचिदम्बरदीक्षितस्य महिम्नः श्लाघनं कृतवन्तौ स्तः ।
89757	शृङ्गं-कामोद्रेकम् ऋच्छति-गमयति इति शृङ्गारः इत्येतया व्युत्पत्त्या अयं शब्दः सिद्धः भवति ।
89758	शृणोति च तयोः संल्लापम् ।
89759	शृतेः कर्मकाण्डे उपासनाकाण्डे च एषा विद्या उपदिष्टा ।
89760	शेखर गुरेरा-महोदयेन व्यङ्ग्यचित्रमाध्यमेन श्रद्धाञ्जलिः प्रदत्ता मृत्युः २०१५ तमस्य वर्षस्य जनवरी-मासस्य षड्विंशतितमे (२६/०१/२०१५) दिनाङ्के महाराष्ट्रराज्यस्य पुणे -महानगरे श्रीलक्ष्मणस्य निधनम् अभवत् ।
89761	शेखरः मलयाळंभाषायाः चलच्चित्राणां सङ्गीतसंयोजकः निर्वाहकः सन् कार्यं करोति स्म ।
89762	शेट्टर् एव जगदीशस्य वृत्तिजीवनस्य प्रेरकशक्तिः ।
89763	शेठनानी इत्यनयोः संयुक्ते उपक्रमे अयं आयोगः (प्लान्ट्) स्थापितः ।
89764	शेन्थुनी-वनम् अस्य नगरस्य आकषणकेन्द्रम् अस्ति ।
89765	शेपार्टन आस्ट्रेलिया देश्स्य एकः नगरं अस्ति ।
89766	“शेर शाह सूरी” इत्याख्यस्य जन्म अपि अस्मिन् नगरे अभवत् ।
89767	शेरषहमहोदयेन निर्मितं दुर्गं पर्वतप्रदेशे अस्ति ।
89768	शेरषाहसूरिस्मारकम् रोहतासगढदुर्गस्य महाद्वारम् सासारामनगरं बिहारराज्ये भोजपुरमण्डलस्य लघुपत्तनम् अस्ति ।
89769	शेषण्णः काश्चन कृतयः अपि रचितवान्।
89770	शेषण्णः प्रायः २०विधवाद्यानां सुललितं वादनसमर्थः आसीत् ।
89771	शेषण्णः स्वस्य दशमे वयसि एव महाराजस्य अग्रे गीतस्य पल्लवीं गीत्वा सम्मानितः अभवत् ।
89772	शेषत्वम् आधेयत्वं विधेयत्वं पराधीनकर्तृत्वं परतन्त्रत्वञ्च जीवस्य विशेषलक्षणम् ।
89773	शेषधनं सः स्वगृहं प्रेषयति स्म" इति ।
89774	शेषनागः सर्पः तत् वज्रम् अपहृत्य भूमिं प्रविश्य पातालं गतवान् ।
89775	शेषनागः सर्पः तं वज्र अपहत्य भूमिं प्रविश्य पाताल गतवान् ।
89776	शेषन् महोदयः काङ्ग्रेस् (ऐ) पक्षस्य ऐ निष्कासयितुम् असूचयत् ।
89777	शेषपरिग्रहस्य दानं त्यागः वा करणीयः भवति ।
89778	शेषशयनः नारायणः कार्त्तीकमासस्य शुक्लपक्षे द्वादश्यां तिथौ उत्थानद्वादशी आचर्यते ।
89779	शेषषष्ठी एव सम्बन्धसामान्ये षष्ठी इति उच्यते ।
89780	शेषाद्रि-अय्यङ्गार्य: सभायां तस्य प्रतिभां दृष्ट्वा सन्तुष्ट: सन् स्वगृहे एव तस्य वासव्यवस्थां अकल्पयत् ।
89781	शेषानि ४यन्त्राणि अपि २०वर्षप्राचीनानि ।
89782	शेषावतारी बलरामः अत्रैव पाताललोकं प्रविष्टवान् ।
89783	शेषाः राक्षसाः लङ्कां त्यक्त्वा सुमालिनः नेतृत्वे पातालम् अगच्छन् ।
89784	शेषे विभाषा (वा.) अकप्रत्ययम् अकारप्रत्ययं च वर्जयित्वा अन्येषां कृदन्तानां योगे उभयप्राप्तौ कर्मणि (पा.
89785	शेषं जीवनम् हरद्वारं गत्वा रामतीर्थः रुग्णः अभवत् ।
89786	शेषः इति नामाङ्कनम् अस्य रचनेषु सन्ति कानिचन जयचामराज वडेयर्, कृष्णराज वडेयर् इति नामाङ्कितानि सन्ति ।
89787	शेहशाह इत्येषः १५५६ ई. मध्ये स्वसेनापतिं हाजी खाँ इत्येनम् अजयमेरौ आक्रमणाय प्रैषयत् ।
89788	शैक्षणिकक्षेत्रे उन्नतशिक्षणम् अत्यन्तं शीघ्रतया प्राप्तव्यम् इति कारणतः प्रेमजीमहोदयःप्रतिष्ठानम् आरब्धम् ।
89789	शैक्षणिकज्ञानार्जनेन सह तस्याः रुचिः देशस्वतन्त्रयाम् अपि आसीत् ।
89790	शैक्षणिकदृष्ट्या अधिका अभिवृद्धिः अत्र दृश्यते ।
89791	शैक्षणिकदृष्ट्या अपि अस्य उच्चस्थानम् अस्ति ।
89792	शैक्षणिकपत्रिकासु अनेकासु ज्ञनप्रचोदकलेखान् प्रकाशितवान् ।
89793	शैक्षणिकविकासाय हरियाणा-राज्यस्य वैयक्तिकसंस्थानानाम् अपि महद्योगदानम् अस्ति ।
89794	शैक्षणिकसंस्थाः प्रसिद्धाः व्यक्तयः डा.
89795	शैत्यकाले ५°-१५° सेल्शियस्मितं भवति ।
89796	शैत्यकाले अधिकः हिमपातः भवति ।
89797	शैत्यकाले अयं ग्रहः मिथुनराशौ नक्षत्रपरिमाणे दृश्यते।
89798	शैत्यकाले तापः ४ ० से अपेक्षया न्यूनः तु न भवति ।
89799	शैत्यकाले ( नवरात्रस्य अनन्तरं सङ्क्रमणतः पूर्वम्) चणकस्य सेवनम् उत्तमम् ।
89800	शैत्यकाले प्रमाणं ज्ञात्वा सेवनीयः ।
89801	शैत्यकाले 'बन्नी'हरितभूमौ 'टाव्नी' इत्यादिगरुडाः अधिकसङ्ख्यासु दृश्यन्ते ।
89802	शैत्यकाले बीजवपनं कृत्वा घर्मकाले प्राप्यमाणः, अल्पेन एव जलेन वर्धमानः तण्डुलः “व्रीहिः” इति उच्यते ।
89803	शैत्यकाले वपनं कृत्वा वसन्ते प्राप्तः यावानलः मधुरः, त्रिदोषहरः, बलवर्धकः च ।
89804	शैत्यकाले वातावरणं रमणीयं भवति ।
89805	शैत्यवातावरणे एषा महामरीचिका स्ट्यू (उष्णजले मांसं क्वथयित्वा कृतं भक्ष्यम् ) सूप्, साल्सास् इत्येतेषु उपयुज्यते ।
89806	शैत्यं कदाचित् सुखदं भवति, कदाचित् दुःखदञ्च ।
89807	शैत्यं, खासः, ज्वरह् इत्यादिसामान्यरोगादारभ्य मूलव्याधिः, आस्तमा, हृद्रोगः, कामालारोगः पर्यन्तम् औषधरूपेण उपयुज्यते ।
89808	शैलप्रदेशतः अवतीर्य अङ्गणप्रदेशे यदा प्रवहति तदा तस्याः भूनाशशक्तिः नष्टा भवति ।
89809	शैलप्रस्थः(पठार) उच्च-समतलभूमिः शैलप्रस्थः उच्यते ।
89810	शैली अतीव सरला मनोरञ्जिका च वर्तते ।
89811	शैली अपि विषिष्टा वर्तते ।
89812	शैली उपनिषदः सामान्यतह् वेदान्ततत्त्वानाम् आकराः भवन्ति ।
89813	शैली कवेः राघवाङ्कस्य शैली अत्यन्तम् आकर्षणीयम् आसीत् ।
89814	शैलीगुणेनैव ग्रन्थोऽयं लोकप्रियत्वं प्राप्तवान् ।
89815	शैली चात्राश्वघोषकाव्यानुकारिणी ।
89816	शैली बाणस्य शैली द्विविधा दृश्यते ।
89817	शैली यद्यपि भट्टानारायणेनात्र वेणीसंहारे पात्राणां चित्रणं साधु कृतम्, पात्राणां व्यक्तित्वं च विशदीकृतम् परन्तु कथायां कापि मन्दतेव प्रतिभासमाना नाटकोपयुक्तं क्रियावेगं विधटयति ।
89818	शैली शूद्रकस्य शैली सरला, प्रसाद-गुण- गुम्फिता चास्ति ।
89819	शैलेशीपदस्य प्राप्त्या सर्वेषां कर्मणां नाशः अभवत् ।
89820	शैलेषु क्लोराइट्, कैलसाइट्, मैग्नेटाइट्, हेमेटाइट्, बॉक्साइट्, बैराइट् इत्यादयः खानिजाः अतिरिक्तशैलेषु प्राप्यन्ते ।
89821	शैवकेन्द्रेऽस्मिन् सीतामाता सहस्रलिङ्गानां स्थापनां कृतवती इति ऐतिह्यम् अस्ति ।
89822	शैवदर्शनानां विकासे एषः वेदान्तः महत्स्थानं प्राप्तः अस्ति ।
89823	शैवदर्शनं प्रति तस्य जिज्ञासायां सत्यां वसुगुप्तेन सह सङ्गमादित्यस्य सम्पर्कः अभवत् ।
89824	शैव वीरशैव जैन वैष्णव सम्प्रदायाः विरोषतया आश्रयम् प्राप्तवन्तः ।
89825	शैव-वैष्णव-जैन-बौद्धानां मन्दिराणि अत्र सन्ति ।
89826	शैव-वैष्णवसम्प्रदाययोः विभिन्नता, देवालयानां माहात्म्यं, व्रतानां विवरणं, पुण्यक्षेत्राणां महिमा च वर्णिता दृश्यते ।
89827	शैवसता माणिक्कवासगरेण सम्बद्धः अयं देवालयः ।
89828	शैवाद्वैतं द्विविधम् एकं पाशुपतदर्शनम्, अपरं सिद्धान्तशैवदर्शनम् ।
89829	शैवं नाम शिवसम्बद्धम् इति ।
89830	शैशवकालस्य समाप्त्यनन्तरं राजा विश्वसेनः यशोमत्या, अन्याभिः राजकन्याभिः च सह शान्तिकुमारस्य विवाहं कारितवान् ।
89831	शैशवकाले गदाइ इति नाम्ना परिचितः गदाधरः ग्रामवासीजनेषु अतिप्रीयः आसीत् ।
89832	शैशवकालः शिक्षाश्च १९०१ तमवर्षस्य जुलै मासस्य ६ दिनाङ्के श्यामाप्रसाद मुखार्जी ब्राह्मणपरिवारे जनिमलभत ।
89833	शैशवावस्थायाम् एव हेलन स्वतीक्ष्णबुद्ध्याः परिचयम् अकरायत् ।
89834	शैशवे अस्याः नाम् 'मनुबाई' इति अभूत् ।
89835	शैशवे एव अत्यन्तचैतन्यवान्, चपलः च आसीत् सः ।
89836	शैशवे एव एतस्याः माता दिवङ्गता आसीत् ।
89837	शैशवोचिताः बालक्रीडाः कुर्वती सा बालिका जनकौ आश्चर्यमग्नौ अकरोत् ।
89838	शोकतप्तां सीतां तत्रागतः वाल्मीकिमुनिः नीत्वा आश्रमे आश्रयं दत्तवान् ।
89839	शोकमोहाभ्यां ह्यभिभूतविवेकविज्ञानः स्वत एव क्षत्रधर्मे युद्धे प्रवृत्तोऽपि तस्माद्युद्धादुपरराम परधर्मं च भिक्षाजीवनादिकं कर्तुं प्रववृते।
89840	शोकविह्वलः भरतः कैकेयीं न नमति, तां च कठिनतरैः वाक्यैः दूषयति ।
89841	शोकस्पियर महोदयस्य नाटकानां अनुवादः अपि तेन कृतः अस्ति ।
89842	शोकाकुला शकुन्तला यदा शकुन्तला पतिगृहं प्रस्थिता तदा पालितपितुः कण्वस्य नेत्रे अश्रुपूर्णे भवतः ।
89843	शोकात् वरुणायाः अपि मृत्युः जातः ।
89844	शोकः इष्टजनविरहादिभिः हृदये जायमानं दुःखं शोकः उच्यते ।
89845	शोचितुमर्हसि' – अत्र भगवान् पक्षान्तरस्यापि 'अथ च', 'मन्यसे' इत्येतयोः पदयोः उपस्थापनं करोति ।
89846	शोणानदीतीरे प्रीतिकूटम् इति ग्रामः बाणस्य जन्मस्थानम् ।
89847	शोथं निवारयतः, विदधिपाचिकं चापि ।
89848	शोधकर्ये अस्य अतीव रुचिं दृष्ट्वा कोलकत्ताविश्वविद्यालयस्य कुलपति: सर् आशुतोषमुखर्जी भौतिकविज्ञानस्य विभागप्रमुखत्वेन कार्यं कर्तुम् अनुरोधं कृतवान् ।
89849	‘शोपेन होवेर’ (Shopen Hower) नामा प्रसिध्दो वैदेशिको दार्शनिक उपनिषदः स्वगुरुषु गणयति स्म ।
89850	शोभनेश्वर-मन्दिरं, पीढ-मन्दिरं, चामुण्डादेवी-मन्दिरं, ग्रामेश्वर-मन्दिरम् इत्यादीनि प्रमुखाणि प्राचीनानि मन्दिराणि सन्ति ।
89851	शोरिमिया इत्यनेन १८ तमे शतके अस्य प्रकारस्य आविष्कारमकरोत् ।
89852	शोले नामकं चित्रं यदा धनार्जने अत्यन्तं यशः आसादयत् तदारभ्य बच्चनस्य स्थानं चित्ररङ्गे सुभद्रं जातम् ।
89853	शोषणप्रक्रिया तु विश्वव्यापिनी वर्तते ।
89854	शौचम् शौचम् त्रिविधं बौद्धिक-वाचिक-शारीरिकञ्चेति ।
89855	शौचालयद्वारस्य उपरि काचनिर्मितः गवाक्षः आसीत् ।
89856	शौचालय-पेयजलस्थानादिकं च स्वच्छं करणीयम् ।
89857	शौनकाचार्यस्य अनुक्रमण्याम् अस्य पूर्णसंख्या 10580-1/4 इति अस्ति ।
89858	शौनकानुक्रमणी मध्ये एषा संख्या 153826 अस्ति ।
89859	शौनकोऽपि प्रत्यपादयत् यत् यस्मिन् कर्मणि पुरुषेण निषिक्तो गर्भः स्त्रियां धार्यते तत् गर्भालम्भनं गर्भाधानं वेत्युच्यते – :निषिक्तो यत्प्रयोगेण गर्भः सन्धार्यते स्त्रिया ।
89860	शौरीपुरम् शौरीपुरं जैनधर्मस्य तीर्थम् अस्ति ।
89861	शौरीपुरस्य राज्ञः पत्न्याः शिवादेव्याः कुक्ष्याः नेमिनाथस्य जन्म अभवत् ।
89862	शौरीपुरे भगवतः नेमिनाथस्य जिनालयः अस्ति ।
89863	शौरीपुरे श्वेताम्बरदिगम्बरयोः विभिन्नानि मन्दिराणि सन्ति ।
89864	शौरी भारतीयजनतापक्षस्य सदस्यः ।
89865	शौर्यवीर्यबलसमृद्धः पुरुषोऽपि अत्र योजयितुं शक्यः।
89866	शौर्यं शान्तनवे बलं हलधरे सत्यं च कुन्तीसुते विज्ञानं विदुरे भवन्तु भवतां कीर्तिश्च नारायणे ॥ इति ।
89867	शंकरद्विग्विजयग्रन्थस्य उल्लेखानुसारं शास्त्रार्थे शङ्कराचार्येण पराजितो भूत्वाऽयं सुरेश्वराचार्यनाम्ना शङ्कराचार्यस्य शिष्यतां गृहीतवान् ।
89868	शंकर महोदयेन कृतं ’ रागा अभेरि’ इति संपुटे इदं रागस्य अति मधुर,सुन्दरं च अर्पणानि सन्ति।
89869	श् कारः उच्चारणम् अस्य उच्चारणस्थानं तालु अस्ति ।
89870	श्मशाने तान्त्रिकपूजादिकं प्रचलति ।
89871	श्मशाने पिशाचेभ्यो बलिं दातुं तत्र मालती नीयते ।
89872	श्मशानेऽपि शवः पूर्णरूपेण दग्धः इत्यनेन सर्वे जनाः प्रस्थितवन्तः आसन् ।
89873	श्मश्रु मानवेषु पुरुषाणां केवलं भवति, न तु स्त्रीणाम् ।
89874	श्यामक-नामकः कश्चन गाथापतिः तस्य क्षेत्रस्य स्वामी आसीत् ।
89875	श्यामजी कृष्ण वर्मा (१८५७-१९३०) इत्ययं भारतस्य क्रान्तिकारी अधिवक्ता, तथा च पत्रकारः आसीत्।
89876	श्याम भट्टाचार्यस्य पुत्र्या तारिण्या सह रमाकान्तस्य विवाहः अभवत् ।
89877	श्यामलवर्णस्य एतं जनाः ‘कृष्णद्वैपायन’ इत्यपि आह्वयन्ति ।
89878	श्यामलवर्मा इति राजा कान्यकुब्जात् पञ्चविप्रान् आनीतवान् इत्यपि अपरं संशोधनं स्पष्टयति ।
89879	श्यामवल्ली “यवनप्रिया” इति नाम्ना ज्ञायते स्म ।
89880	श्यामशङ्करः इङ्ग्लेण्ड्-देशस्य लण्डन-नगरे अधिवक्तृत्वेन कार्यं कुर्वन् आसीत् ।
89881	श्यामातल अत्र श्यामातलनामकः तडागः अस्ति ।
89882	श्यामादेवी बालकं नीत्वा आयोजितं स्थलं प्राप्तवती ।
89883	श्यामाप्रसादमुखर्जी अटलबिहारीवाजपेयी इतिहासः भारतीयजनसङ्घः(१९५१-१९८०) डा.
89884	श्यामाप्रसाद मुखार्जी (जन्म- ६ जुलै १९०१- मृत्युः-२३ जून् १९५३) एकः प्रसिद्धः राजनैतिकनेता आसीत् ।
89885	श्यामाप्रसाद मुखोपाध्याय अथवा डा.
89886	श्यामाप्रसादः १९२१ तमे संवत्सरे स्नातकपदवीं (आङ्ग्लसान्मानिकः) तथा च विश्वविद्यालये प्रथमस्थानं प्राप्तवान् ।
89887	श्यामाशास्त्री (Syama Sastri) कर्णाटकसङ्गीतप्रकारस्य त्रिमूर्तिषु अन्यतमः ।
89888	श्यामेन तत्गृहं इङ्ग्लैण्ड्-देशे निवसतां विद्यार्थीनां, जनानां च निवासाय स्थापितम् आसीत् ।
89889	श्यामेन द्वे छात्रवृत्त्यौ प्रकाशिते आस्ताम् ।
89890	श्येनस्य क्षुधानिवारणाय कपोतरक्षणाय च स्वशरीरं समर्पयितुं सिद्धः शिबिः वदति- :धनानि जीवितं चैव परार्थे प्राज्ञ उत्सृजेत् ।
89891	श्येनं दृष्ट्वा अन्ये पक्षिणः बिभ्यति ।
89892	"श्योनं ते सदनं कृणोति” तै० ब्रा० ३-६ इति ब्राह्मणवाक्यानुसारं मन्त्रार्थं दृष्ट्वा अनेन लिङ्गात्मकज्ञापकबलेन मन्त्रार्थानुसारं मन्त्रविनियोगं कुर्वन्त्याः श्रुतेरस्याः अनुमानं क्रियते ।
89893	श्रद्धया गणकयन्त्रस्य परिचयं ज्ञातुं शक्यते ।
89894	श्रद्धया देयम् ।
89895	श्रद्धया युक्तः अपि यः अल्पप्रयत्नः भवति, तेन च यस्य मनः योगात् चलितं भवति सः योगस्य फलं ज्ञानं न प्राप्नोति ।
89896	श्रद्धया वेदाध्ययनमपि तैः कृतम् ।
89897	श्रद्धा एषाम् एषु वा अस्ति ।
89898	श्रद्धा चेतसः सम्प्रसादः ।
89899	श्रद्धाञ्जली भारतस्वतन्त्रतानन्तरं भ्रष्टाचार -निम्नमनोरञ्जन-अभद्रसाहित्यादीनां बाहुल्येन ज्ञायते यत्, स्वतन्त्रताक्रान्तिकारिणां कृते स्वल्प एव कृतज्ञतायाः भावः भारतवासिभिः प्रदर्शितः ।
89900	श्रद्धालवः धार्मिकप्रथानुसारं नर्मदायां स्नानं कुर्वन्ति ।
89901	श्रद्धालूनां विश्रान्तिनिमित्तं काचित् धर्मशालायाः निर्माणम् अभवत् ।
89902	श्रद्धाविश्वासेन या स्त्री भवते नमस्करोति सा महदैश्वर्यस्य स्वामिनी भवति ।
89903	श्रद्धा –वीर्य- स्मृति – समाधि-प्रज्ञाभ्य उत्पन्नः उपायप्रत्ययः योगिभिः प्राप्यते ।
89904	श्रद्धां विना तत्त्वज्ञानं न् उदेति ।
89905	श्रमजीविनः, कर्मकराः जनानां सुखयात्रार्थं कार्यं कुर्वन्ति।
89906	श्रमणां तपसां एतन्मूलं श्रामण्कं भवेत् ।
89907	श्रमविभागे कार्यरतः श्रीवेङ्कटः श्रमिकाणां समस्यानां सुचारुरीत्या समाधानं कुर्वन् श्रमजीविषु प्रसिद्धिं प्रापत् ।
89908	श्रमिकवर्गस्य कष्टं दृष्ट्वा तस्य हृदयं विशेषतः स्पन्दते स्म।
89909	श्रमिकवर्गेषु समास्याः भवन्ति चेत् सन्धिं कृत्वा समापयितुं यतते स्म ।
89910	श्रमिकैः सह महिलाः अपि श्रमं कुर्वन्ति स्म ।
89911	श्रवणकुमारस्य वृद्धौ मातापितरौ तम् आघातं सोढुं न शक्तवन्तौ।
89912	श्रवणकुमारः उच्चैः आक्रोशं कृतवान् ।
89913	श्रवणकुमारः तस्य मातापितॄणां एकः एव पुत्रः आसीत् ।
89914	श्रवणनक्षत्रसम्बद्धः अयं मासः ।
89915	श्रवणबेलगोला, नागरहोल, बान्दीपुर, रङ्गनाथिटु, बेलूर, हैलेबिड इत्यादीनि बेङ्गळूरु-महानगरस्य समीपस्थानि पर्यटनस्थलानि सन्ति ।
89916	श्रवणबेळगोळ शैलस्य उपन्यक ायां स्थितः नृपः उळाडः सद्धर्म परिपालकः आसीत् ।
89917	श्रवणबेळगोळसदृशानि मतकेन्द्राणि सप्तमशतके एव प्रसिद्धानि चेदपि वैदेशिकानां धनाढ्यवणिजां कारणेन द्वादशशतके प्रमुखवाणिज्यकेन्द्राणि अपि अभवन् ।
89918	श्रवणम्, भाषणम्, पठनम्, लेखनम्, च भाषायाः यानि कौशलानि सन्ति तेषां कौशलानाम् अत्र विकासः भवति ।
89919	श्रवणम्, मननम् तथा निदिध्यासनं साक्षात्कारसाधनत्वेन उपपादितं भवति ।
89920	श्रवणानक्षत्रम् आकृतिः श्रवणं मत्स्याकारत्रयम् - मीनस्याकृतौ विद्यमानानि त्रीणि नक्षत्राणि ।
89921	श्रवणं सम्यक्तया न भवति ।
89922	श्रव्यकाव्यानि तु गद्यं पद्यं चम्पू इति त्रिधा भवन्ति ।
89923	श्राद्धादिषु कर्मसु पितृतर्पणार्थं कृष्णवर्णीयः तिलः एव उपयुज्यते ।
89924	श्रान्ततायाः कारणेन तथैव शयनं कृत्वा सम्यक् निद्रामेव कृतवान् ।
89925	श्रान्तता, हस्तपादादीनां ज्वलनं चापि न्यूनं भवति।
89926	श्रान्तस्य तस्य ललाटात् कश्चन स्वेदबिन्दुः पतितः ।
89927	श्रान्तिं प्रत्युपेक्षा, मस्तिष्कस्य प्रबुद्धता सद्यो निर्णयकारिताऽपरजेयः सङ्कल्पो विजिगीषा, त्याग-संयमयोर्विश्वासः कृच्छ, तपसि निष्ठा, साहस्तयोत्साहसम्पन्नता यस्मिन् विराजन्ते स धावकः सर्वत्र विजयी भवति ।
89928	श्रामणकाग्निकण्डलक्षणम् श्रामणकाग्निकुण्डं त्रिवेदिसहितं, ऊर्ध्वेवेदिस्तावत् द्वात्रिंशदङ्गुलायता चतुरङ्गुलविस्तारा उन्नता च ।
89929	श्रामणकाग्निकुण्डमेतत् वानप्रस्थधर्मे विशेषतया अस्मिन् वैखानसधर्मसूत्रे परिदृश्यते ।
89930	श्रावकधर्मे अपि तस्य नियन्त्रणम् आवश्यकम् अस्ति ।
89931	श्रावकाः जैनमन्दिरेषु प्रतिदिनम् अष्टप्रतिहारी-पूजां कुर्वन्ति, भगवतः मूर्तिं वन्द्य स्तुतिं कुर्वन्ति च ।
89932	श्रावणपूर्णिमा संस्कृतोत्सवस्य दिनम् ।
89933	श्रावणमासस्य प्रत्येकस्मिन् सोमवासरे बहवः भक्ताः दर्शनार्थं तत्र गच्छन्ति ।
89934	श्रावणमासस्य प्रसिद्धपर्वसु एकम् अस्ति वरमहालक्ष्मीव्रतम् ।
89935	श्रावणमासस्य शुक्लद्वादशीतः, श्रावणमासस्य कृष्णतृतीयापर्यन्तं भारतसर्वकारेण संस्कृतसप्ताहः आचर्यते ।
89936	श्रावणमासस्य शुक्लपक्षस्य पञ्चम्यां तिथौ आचर्यते इदं पर्व ।
89937	श्रावण -मासस्य शुक्लपक्षस्य पञ्चम्यां तिथौ चित्रा -नक्षत्रे मध्यरात्रौ शौरीपुर-नगरस्य समुद्रविजय-नामकस्य राज्ञः गृहे भगवतः नेमिनाथस्य जन्म अभवत् ।
89938	श्रावण -मासस्य शुक्लपक्षस्य पौर्णिमायां तिथौ श्रवण-नक्षत्रे रात्रौ पद्मावती तीर्थङ्करत्वसूचकान् चतुर्दश स्वप्नान् दृष्टवती ।
89939	श्रावणमासः पर्वणाम् एव मासः ।
89940	श्रावणशुद्धपञ्चमीदिने अत्र यात्रामहोत्सवः प्रचलति ।
89941	श्रावयति च श्रुतिरसत्यात् सत्योत्पादम् – ::यदा कर्मसु काम्येषु स्त्रियं स्वप्नेषु पश्यति ।
89942	श्रावस्तीनगरी श्रावस्तीनगरी अयोध्यातः १२० किलोमीटरमिते, लखनऊ तः २०० किलोमीटरमिते दूरे च स्थिता अस्ति ।
89943	श्रावस्तीनगरं गहडवाल-युगस्य इष्टिकाभिः निर्मितम् एकं मन्दिरम् अस्ति ।
89944	श्रावस्तीनगर्यां भगवतः सम्भवनाथस्य मन्दिरम् अस्ति ।
89945	श्रावस्ती-नगर्याः वने कस्यचिद् हलिदुग-नामकस्य वृक्षस्याधः भगवान् ध्यानावस्थः अभवत् ।
89946	श्रीअनन्तपद्मनाभस्वामी शयानः अस्ति ।
89947	श्री अम्बिकादेवी-तीर्थम् पुरा सौराष्ट्र-देशे रैवतगिरिः आसीत् ।
89948	श्री अरविन्दमहाशयः द्विसप्तत्युत्तराष्टादशशततमे (१८७२) वर्षे अगस्तमासस्य पञ्चदश(१५)दिनाङ्के जननं प्राप्तवान् ।
89949	श्रीअरविन्दस्य मतानुसारं -द्रविडभाषाणां सम्पर्कः अधिकः विस्तृतश्च।
89950	श्री अरविन्दः एकविंशति (२१) वर्षप्राये स्वदेशमागतवान् ।
89951	श्री एं विश्वेश्वरय्या महोदयः कृष्णराजसागरजलाशय निर्माणं कन्नम्बादि जलबन्धं निर्मितवान् ।
89952	श्रीकण्ठन् तथा मदरास प्रदेशीयः श्री टी.
89953	श्रीकण्ठय्यः शिवरामकारन्तः अस्य शतकस्य क्रान्तिकारीपुरुषेषु अन्यतमः ।
89954	श्रीकण्ठय्यः स्वस्य 'काणिके' इत्येतस्मिन् गीते पाश्चात्यगीतानां सौन्दर्यं कन्नडकाव्यकलया सह तोलयन् तस्य वैशिष्ट्यं दर्शितवान् अस्ति ।
89955	'श्रीकण्ठशिवाचार्यस्य' विशिष्टाद्वैतस्य उपरि लकुलीशपाशुपतदर्शनस्य प्रभावः दृश्यते ।
89956	श्रीकनकदासः तीर्थक्षेत्राणि सन्दर्शयन् उडुपि क्षेत्रं आगतवान् ।
89957	श्रीकम्बय्यमहोदयस्य प्रयत्नेन इदं गिरिधाम नन्दनवनम् इव अभवत् ।
89958	श्रीकरभाष्ये प्रारम्भे उक्तौक्त्या अस्य दर्शनस्य वैशिष्ट्यं प्रतिपादितम् ।
89959	श्रीकर्णावतीतीर्थम् (अहमदाबाद) भारतस्य गुजरात-राज्ये स्थितम् इदं श्रीकर्णावतीतीर्थम् ।
89960	श्रीकालहस्तिपुण्यक्षेत्रे पाञ्चालिकानां निर्माणं, रेणिगुण्टप्रान्ते रैल्वेकार्यशाला, चन्द्रगिरिसिरामिक्कर्मागारः च विराजन्तेऽत्र ।
89961	श्री कुणकेश्वर जात्रामहोत्सवः प्रतीवर्षे त्रयदिनानि यावत् प्रचलति ।
89962	श्रीकुमारस्वामी ग्रामेषु भिक्षाटनं कृत्वा नेलविगिप्रदेशे शिवयोगमन्दिरं प्रतिष्ठापयत् ।
89963	श्रीकृष्ण: अत्र उपदेशकः श्रोता अर्जुनः ।
89964	श्रीकृष्ण: अपि धर्मराजस्य समर्थनम् अकरोत् ।
89965	श्रीकृष्ण: अर्जुन: च मिलित्वा एव अन्यान्येषु स्थानेषु मासान् यावत् यापयन्ति स्म ।
89966	श्रीकृष्ण इति अस्य पद्यान्तस्य अङ्कितम् ।
89967	श्रीकृष्णदर्शनं कृत्वा प्रसादं स्वीकुर्वन्ति मुख्यप्राणं च नमन्ति ।
89968	श्रीकृष्णदेवरायविश्वविद्यालयः, सत्यसायीविश्वविद्यालयः च वर्तेतेऽत्र ।
89969	श्रीकृष्णदेवरायस्य आस्थाने तेनाली रामकृष्णः इत्यादि प्राज्ञा पण्डिताः कवयः आसन् ।
89970	श्रीकृष्णदेवरायस्य प्रशासनकाले विठलस्वामीदेवालयः बृहल्लक्ष्मी नरसिंहस्वामी विग्रहः च हम्पी प्रदेशे निर्मिताः अभवन् ।
89971	श्रीकृष्णदेवरायादीनां विजयनगरराजानां प्रशासनं वैभवोपेतम् आसीत् ।
89972	श्रीकृष्णदेवरायानन्तरम् सहोदरः अच्य्तरायः क्रिस्ताब १५२९ तः १५४२ वर्षपर्यन्तम् विजयनगरसाम्राज्ये सम्राट् आसीत् ।
89973	श्रीकृष्णदेवरायः कथम् परिपूर्णः राजाभवत् इति स्पष्टतया वर्णितवान् ।
89974	श्रीकृष्णदेवरायः कुहुरोगपरिहारानन्तरम् अत्र चक्रतीर्थस्य पुरतः मण्डपं निर्मितवान् ।
89975	श्रीकृष्णदेवरायः तिरुमलै वेङ्कटेश्वरदेवालयेऽपि उत्तमं कार्यम् कारितवान् ।
89976	श्रीकृष्णदौत्यम् महाभारतं कस्मिन् शास्त्रेऽन्तर्भवति प्रथमं महाभारतम् इतिहासः पुराणम् आख्यानकञ्चेति नामभिः आख्यायते स्म ।
89977	श्रीकृष्णद्रौपद्यौ महाभारते बहुत्र उल्लेखः प्राप्यते यत्, “ श्रीकृष्णस्य हस्ते द्रौपदी रक्षाबन्धनम् अकरोत्” इति ।
89978	श्रीकृष्ण नाम जपं एतत् नूतन प्रस्थानस्य अन्यतमं आचारं अभवत्।
89979	श्रीकृष्णपरमात्मनः अमरम् उपदेशं स्वस्य महाभारतस्य संहितायां योजयित्वा जगतः महदुपकारं कृतवान् अस्ति ।
89980	श्रीकृष्णपरमात्मनः प्रेरणया, शक्त्या सह एष: युधिष्ठिराय बहुदिनपर्यन्तं वर्णाश्रमधर्म:, राजधर्मं, आपद्धर्मं, मोक्षधर्मं, श्रद्धाधर्मं, स्त्रीधर्मं च उपदिष्टवान् ।
89981	श्रीकृष्णमठस्य प्रवेशः मार्गः -उडुपीतः ८ कि.
89982	श्रीकृष्णमन्दिरम् उडुपी(Udupi)नगरं कर्णाटकराज्ये उडुपीमण्डले विद्यमानं किञ्चन प्रसिद्धं यात्रास्थलं प्रेक्षणीयं स्थानं च ।
89983	श्रीकृष्णमिश्रस्यैकमेव प्रबोधचन्द्रोदयाभिधानं रुपकं प्राप्यते ।
89984	श्रीकृष्णमूर्तिं देवशिल्पी विश्वकर्मा निर्मितवान् इति विश्वासः ।
89985	श्रीकृष्णरामस्य काव्ये भाषारामणीयकं कुत्रापि नापहीयते ।
89986	श्रीकृष्णवासस्थाने बृन्दावने पदं स्थापयन् भावपरवशोऽभूत् ।
89987	श्रीकृष्णविलासकाव्ये भूमिब्रह्मसंवादे भूस्थितिः, भुकम्पनम् सूर्यरश्मिमहिमा इत्यादयः विषयाः काव्यशैल्या प्रतिपादिताः सन्ति ।
89988	श्रीकृष्णविलासकाव्ये भूमिब्रह्मसंवादे भूस्थितिः, भूकम्पनं सूर्यरश्मिमहिमा इत्यादयाः विषयाः काव्यशैल्या प्रतिपादिताः सन्ति ।
89989	श्रीकृष्णविलासस्य माधुर्यात् सारल्यात् च काव्यपठने प्रवृत्तानां बालानां इदमेव काव्यम् प्रथमम् आसीत् ।
89990	श्रीकृष्णस्य अवसानस्य अनन्तरं समुद्रराजः आत्मना दत्तां भूमिं प्रतिस्वीकृतवान् ।
89991	श्री कृष्णस्य इष्टतमे मार्गशीर्षमासे उषःकाले सर्वेषु वैष्नवस्थलेषु तिरुप्पावै गीयते इत्येव एतस्य वैशिष्ट्यम् अस्ति ।
89992	श्रीकृष्णस्य काले अन्या काचित् घटना प्रवृत्ता अत्र ।
89993	श्रीकृष्णस्य कृष्णशिलामूर्तिः अत्र अस्ति ।
89994	श्रीकृष्णस्य चरणयोः एतस्य निश्चला प्रीति: आसीत् ।
89995	श्रीकृष्णस्य द्वारकापुरिं पाण्डवानां कृते इन्द्रप्रस्थनगरं, कुबेराय लङ्कानगरं तथा अलकापट्टणं विश्वकर्मा एव निर्मितवान् ।
89996	श्रीकृष्णस्य नृत्यलीला तु प्रसिद्धा एव ।
89997	श्रीकृष्णस्य पदतले एतस्याः अविचल विश्वासः आसीत् ।
89998	श्रीकृष्णस्य पुत्रः प्रद्युम्नः वज्रपुराधीश्वरं वज्रनाभनामकम् असुरं हत्वा तस्य पुत्रीं प्रभावतीं परिणीतवान् ।
89999	श्रीकृष्णस्य बाल्यसुहृदः यदा वृन्दावनतः तं द्रष्टुं द्वारकाम् आगताः तदा एतस्य सरोवरस्य तीरे वसतिं कृतवन्तः आसन् ।
90000	श्रीकृष्णस्य मठः, उडुपी अष्ट मठाः (Ashta Mathas) भारतदेशस्य कर्णाटकराज्यस्य उडुपीनगरे विद्यन्ते ।
90001	श्रीकृष्णस्य रक्तेन जलमपि रक्तवर्णीयं जातम् ।
90002	श्रीकृष्णस्य व्योमयात्रा, समुद्रवर्णनम् इत्यादिषु भागेषु रघुवंशस्यानुकरणं सम्यक् दृश्यते ।
90003	श्रीकृष्णस्यावतारस्य समाप्तेरनन्तरं द्वारकायाः जलसमाधिरभूत् इति वदन्ति ।
90004	श्रीकृष्णाराधनं च प्रचलति ।
90005	श्रीकृष्णावतारस्य परिसमाप्तिकाले यदा जराव्याधेन मुक्तः बाणः कृष्णस्य पादम् अघातयत् ।
90006	श्रीकृष्णेन अपि राजीमत्यै आशीर्वादाः प्रदत्ताः ।
90007	श्रीकृष्णेन बाल्यं वृन्दावने यापितम् ।
90008	श्रीकृष्णेन शापं प्राप्तवान् ।
90009	श्रीकृष्णेन सह गोपीनां यः रासः अभवत् स एव गुजरातराज्ये प्रचलितः दृश्यते ।
90010	श्रीकृष्णेन सह बद्धवैर: भगदत्त: भारतीययुद्धे कौरवपक्षे आसीत्।
90011	श्रीकृष्णः अनुक्षणं तत्र आगतवान् ।
90012	श्रीकृष्णः अर्जुन स्य चतुर्थस्य 'किं व्रजेत' इति प्रश्नस्य उत्तरम् एतस्मात् श्लोकात् आरभ्यः अध्यायान्तं यावत् कथयति ।
90013	श्रीकृष्णः एव अर्जुनस्य रथे सारथिः आसीत् ।
90014	श्रीकृष्णः जन्मसमये यथा सर्वबन्धनं मुक्तं कृतवान्, तथा रात्रौ अस्य मन्दिरस्य द्वारमपि बन्धनमुक्तं कृतवान् ।
90015	श्रीकृष्णः प्रजापतेः वचनं वदति यद्, यूयम् अनेन यज्ञेन देवान् उन्नतं कुर्यास्त ।
90016	श्रीकृष्णः भगवद्गीतायां "स्थावराणां हिमालयः अहम्” इति उक्तवान् अस्ति ।
90017	श्रीकृष्णः श्रावणमासे जातः इति कुत्रचित्, भाद्रपदमासे इति अन्यत्र, सिंहमासे इति अपरत्र उक्तम् अस्ति ।
90018	“श्रीखण्ड”नामकं भक्ष्यम् अपि निर्मीयते दध्ना ।
90019	श्री खुशवतसिंहः श्री सिंहमहोदयं शुचिचारित्र्यस्य उत्तमम् उदाहरणम् इति अभिधाय प्रतिपादितवान् यत् 'यदा जनाः शुचित्वविषये वदन्ति तदा अहं यः देशस्य उच्चतमं पदं भूषयन्नस्ति स एव शुचित्वस्य उत्तमम् उदाहरणम् इति कथयामि 'इति ।
90020	॥ श्रीगणपत्यथर्वशीर्षम् ॥ ॥ श्रीगणेशाय नमः ॥ शांति मंत्राः ॐ भद्रं कर्णेभिः श्रृणुयाम देवा ।
90021	श्रीगदितम्- वृत्तनायकौ प्रख्यातौ, नायिकाऽपिप्रसिध्दा, श्रीशब्दयुतं च पद्यं भवत्यत्र ।
90022	श्रीगन्धस्य आलयः इत्यपि कथ्यते।
90023	श्रीगन्धस्य चूर्णं, तेनैव प्रमाणेन तण्डुलानां क्षालनजलं, खण्डशर्करां, मधु च योजयित्वा कषायं निर्मातुं शक्यते ।
90024	श्रीगन्धस्य शिल्पकलायां सागरः सुप्रसिद्धः।
90025	श्रीगन्धेन सह शरीरे लेपयितुम् अपि शक्यते ।
90026	श्री गविगङ्गाधरेश्वरः, होन्नादेवी, शारदाम्बा, शान्तीश्वरः, बडेगणपतिः पादेकल्लु वीरभद्रः, एम्मे बसव इत्यादयः प्रमुखाः देवालयाः ।
90027	श्रीगिरिधरभाई वस्तुसङ्ग्रहालयः प्रसिद्धं वीक्षणीयस्थलम् अस्ति यस्मिन् कला, पुरातत्त्वशास्त्रं, खगोलशास्त्रम्, इतिहासः इत्यादिविषयिकी प्रदर्शिनी अस्ति ।
90028	श्रीगुणीयाजीतीर्थम् भारतस्य बिहार -राज्यस्य नालन्दा -मण्डले स्थितमिदं पवित्रं जैनतीर्थं श्रीगुणीयाजीतीर्थम् ।
90029	श्रीगुब्बि वीरण्णमहोदयः अनुभवेषु अभिनयेषु च प्रवीणः तथा वयसि अपि ज्येष्ठः इति कारणतः कन्नडवृत्त्तिरुपकरङगस्य पितामहः इति प्रसिद्धः अस्ति ।
90030	श्रीगौडपादाचार्यवचनादपि अवगम्यते यत् उपनिषत्सु अग्न्यादिदृष्टान्तमादाय प्रपञ्चसृष्टिः उपदिश्यते तत् आत्मनस्तत्त्वम् सुखेन अवगतं स्यात् इत्यर्थम् उपायत्वेनैव न तु प्रयोजनान्तरबोधनाय इति – ::८.
90031	श्रीचन्द्रप्रकाशस्य योगदानम् रङ्गमञ्चक्षेत्रे कार्यं यदा श्रीचन्द्रप्रकाशेन प्रारब्धं, तदा प्रारम्भिक्याम् अवस्थायां तेन बहुसङ्घर्षः कृतः ।
90032	श्रीचन्द्रप्रकाशः प्रत्युदतरत्, "मम पिता संस्कृतस्य शिक्षकः अस्ति ।
90033	श्री चन्द्रशेखरकम्बारमहोदयः अस्य संस्थापककुलपतिः अभवत् ।
90034	श्रीचन्द्रशेखरवेङ्कटरामन् श्रेष्ठः विज्ञानी आसीत् ‘रामन् एफेक्ट्’ इति तस्य शोधस्य नाम अस्ति ।
90035	श्रीचरणाः प्रायः क्रि.
90036	श्रीचामराजेन्द्रमृगालयः अतीव आकर्षकः अस्ति ।
90037	श्रीचिदम्बरदीक्षितस्य ज्येष्ठपुत्रः श्रीदिवाकरदीक्षितः अपि पितुः सदृशं महान् महिमासम्पन्नःअस्ति ।
90038	श्रीचिदम्बरदीक्षितस्य पूर्वजाः बिजापुरमण्डलस्य गोठे ग्रामवासिनः ।
90039	श्रीचिदम्बरदीक्षितस्य लीलानां विषयाः इतिहाससंशोधकस्य वासुदेवशास्त्रिणः लेखनसङ्ग्रहे उल्लिखिताः सन्ति ।
90040	श्रीचिदम्बरस्य जीवितावधिः कर्णाटकस्य भगवद्भक्तानां इतिहासे कश्चन सुवर्णाध्यायः इव अस्ति ।
90041	श्री चेलुवनारायणस्वामिनः मनमोहका भङ्गी अत्यन्तम् आकर्षिका अस्ति ।
90042	श्रीचैतन्य महाप्रभोः मातृभूमिः नवद्वीपः भगीरथी नद्याः पश्चिमे तटे स्थितः अस्ति ।
90043	श्री जयतीर्थस्य अणुव्याख्यानम् इति टीका विद्यते।
90044	श्री जवहरलालनेहरुः महाभागः भारतरत्नप्रशास्त्या पुरस्कृतः ।
90045	श्री जवहरलाल नेहरुः स्वतन्त्र भारतस्य प्रथमप्रधानमन्त्री अभवत् ।
90046	श्री जवहरलालनेहरुः स्वाधिकारसमये जनेभ्यः ”आराम हराम है” इत्यवदत ।
90047	श्री जवहारलालनेहरुः श्रीमोतिलालनेहरुः १९२१ तमे वर्षे लखनौकारागृहे आस्ताम् ।
90048	श्रीजवाहरलालनहरुमहोदयस्य आदर्शमयजीवनं सर्वभारतीयानामपि अनुसरणयोग्यं गौरवयोग्यं च अस्ति इत्यत्र सन्देहः नास्ति ।
90049	श्री जवाहरलालनेहरुः इन्दिराप्रियदर्शिनीं प्रति यानि पत्राणि प्रेषितवान् तत्र मार्गदर्शनं कृतवान् अस्ति ।
90050	श्रीजातवेदमुनेः सकाशात् शास्त्राणि अधीत्य सर्वशास्त्रागमादिषु कुशलः सञ्जातः ।
90051	श्रीजानकीनाथः ओड़िशाराज्यस्य कटकनगरे प्रख्यातः न्यायावादी आसीत् ।
90052	श्रीजीणमातामन्दिरस्य (रेवासा, सीकर) त्रयः शिलालेखाः ।
90053	श्रीज्ञानिनः भाषणैः प्रभाविताः अकाली-दलस्य सदस्याः तस्मै अध्यक्षस्य स्थानम् अयच्छन् ।
90054	श्रीज्ञानी यदा एकादशमासीयः आसीत्, तदैव तस्य मातुः देहान्तः अभवत् ।
90055	श्रीज्ञानी यदा पञ्चवर्षीयः आसीत्, तदैव तस्य विवाहः बीबी प्रधान कौर इत्यनया सह निश्चितः आसीत् ।
90056	श्रीज्ञानी स्वस्थः अभवत् ।
90057	श्री झवेरचन्द मेघाणी इत्येतेन तस्य प्रशंसा कृता ।
90058	श्री तळ्ळपक अन्नमाचार्यः (अन्यथा अन्नमय्या) (मई ९, १४०८ – फेब्रवरि २३,१५०३) तिरुमलस्य वेङ्कटदेवस्थानस्य अधिकृतः सङ्गीतगायकः आसीत् ।
90059	श्री तिरुमलैनायकः स्वप्रशासनकाले क्रिस्ताब्दे १६३६ तमे वर्षे अस्य राजगृहस्य निर्माणं कारितवान् ।
90060	श्री तिरुवळ्ळुवर् महोदयः तेलुगु भाषायां वेमनः, कन्नड भाषायां सर्वज्ञः इव स्वीयानि काव्यानि रचितवान् ।
90061	श्रीतुलसीदासस्य बाल्ये श्रीनरहरिदासः अध्यापनं पालनं च कृतवान् ।
90062	श्रीतुलसीदासः दोहावली, कवितावली, विनय पत्रिका, हनुमान् चालीसा, बरवै रामायणम् इत्यादि ग्रन्थान् रचितवान् ।
90063	श्रीतुलसीदासः शतवर्षपर्यन्तं जीवन् अन्ते (प्लेग् रोगेण मृतः अभवत् ।
90064	श्री तुलसीदास्य स्त्रोत्राणि अपि सुन्दराणि सन्ति ।
90065	श्रीत्यागराजमहोदयः नाटककर्तारः वाग्गोयकाराः आसन् ।
90066	श्री त्यागराजस्य् आराधनाप्रसङ्गे सङ्गीतोत्सवः सम्पूर्णदिने प्रचलति देशे स्थिताः बहवः सङ्गीतज्ञाः अत्रआगच्छन्ति ।
90067	श्रीत्यागराजानां कीर्तनानि पण्डितानां तथा सामान्यानां सङ्गीतज्ञानां च अतीव प्रियाणि सन्ति ।
90068	श्रीत्यागराजानां गीतानि ‘त्यागराजोपनिषत्’ इति ख्यातानि सन्ति ।
90069	श्रीत्यागराजाः १८४७ तमे वर्षे जनवरीमासस्य पञ्चमे दिने शिष्येभ्यः ‘श्वः मम अन्तिमं दिनम् इह भूमण्डले’ इति सूचितवन्तः ।
90070	श्रीत्यागराजाः क्रिस्तशके १७६७ तमे वर्षे तमीळुनाडुराज्ये तञ्जावूरुसमीपे तिरुवय्यागुग्रामे जन्म लब्धवन्तः ।
90071	श्री त्रिविक्रमदेवालयः प्रसिद्धः ।
90072	श्री दत्तात्रेयस्वामी गाणगापुरं (Ganagapura) कर्णाटकराज्यस्य उत्तरभागे गुल्बर्गामण्डले विद्यमानं पवित्रं यात्रास्थलम् ।
90073	श्रीदादूरामोदयम् २४ विश्रामेषु (सर्गेषु) रचितं श्रीदादूरमोदयं चरितप्रधनं पौराणिकं महाकाव्यमस्ति ।
90074	श्रीदेवी बालकं नीत्वा आयोजितं स्थलं प्राप्तवती ।
90075	श्रीधरपण्डितेनास्य संस्कारस्य शुभमुहूर्त्तः निम्नप्रकारेणा प्रतिपादितः ।
90076	श्रीधरस्य बाल्यं विद्याभ्यासः च गुलबर्गाप्रदेशस्य नूतनविद्यालये पुण्यपत्तनस्य (पुणे) अनन्तपुरस्य अनाथविद्यार्थिगृहे, भावे विद्यालये च अभवत् ।
90077	श्रीधराचार्यः अङ्कगणीतक्षेत्रगणीतयोः विषये "पाटीगणितम्", "पाटीसारः" इति द्वे पुस्तके रचितवान्।
90078	श्रीधरीये उक्तम् अस्ति – “विषयुक्ताः सर्पाः विषरहिताश्च नागाः” इति ।
90079	श्रीधरः स्वामी यस्य इति बहुव्रीह्यर्थे एतम् "श्रीधरस्वामिन्" इत्यपि केचन आह्वयन्ति ।
90080	श्रीधर्मस्थलमञ्जुनाथेश्वर नेत्रचिकित्सालयः चन्तचिकित्सालयः योगप्रशिक्षणालयः च बहुत्र सन्ति ।
90081	श्रीनगरम् श्रीनगरं जम्मुकाश्मीरराज्यस्य राजधानी अस्ति ।
90082	श्रीनगरे श्रीपर्वतः आसीत् ।
90083	श्रीनगरं झेलम्नदीतीरे स्थितं सुन्दरं नगरम् ।
90084	श्रीनगरं प्रमुखं नगरं तथा ग्रीष्मकालीनराज्यधानिः अपि भवति ।
90085	श्रीनरसिंहरावमहोदयः, श्रीसिंहमहोदयश्च तादॄर्शीनां नीतीनां कार्यान्वयनमकुरुतां येन अर्थव्यवस्था निरर्गला अभवत् अस्माकं समाजोन्मुखी अर्थनीतिः धनिकानुकूलया नीत्या परिवर्तिता ।
90086	श्रीनाथस्य शृङ्गारनैषधम्, पोतनस्य श्रीमद्भागवतम्, जक्कनस्य विक्रमार्कचरितम्, ताल्लपाक तिम्मक्कायाः सुभद्राकल्याणम् इत्यादीनि युगस्यास्य प्रमुखानि काव्यानि आसन् ।
90087	श्रीनारणप्पा गदगजिल्लायाः अण्णीगेरीनगरसमीपे कोळिवाडग्रामे पञ्च्दशे शतके जन्म प्राप्तवान् ।
90088	श्रीनारदमहर्षिणा प्रभाविताः त्यागराजमहोदयाः स्वरार्णव इति कृतिं श्रीनारदान् प्राप्तवन्तः ।
90089	श्री नारदमहर्षिः “ एवं जनान् पीडयति चेत् भवान् महत्पापं प्राप्नोति ।
90090	श्री नारायणगुरुः केरळराज्ये जातिमतभेदः पराकाष्टतां गते काले नारायणगुरुः इति दार्शनिकः समाजसुधारकः उदीत्य समाजस्य तारमम्यं न्यूनीकर्तुं स्वजीवनं व्यतीतवान् ।
90091	श्रीनारायणदासः' स्वामी प्राकाशयत् ।
90092	श्री नारायणपण्डिताचार्याः लिकुचवंशे आंगीरसगोत्रोत्पन्नाः ।
90093	श्री नारायणपण्डिताचार्याः श्रेष्ठ कवयःआध्यत्मकोविदाः, अलङ्कार, ध्कान्दः प्रयोगे सिध्दहस्ताः काव्यमपि वेदन्तरीव्या निरुपणाशक्तिः अप्रतिमा असद्दशा च ।
90094	श्रीनारायणस्य राष्ट्रपतित्वेन कार्यकाले वारद्वयं लोकसभायाः भङ्गः अभवत् ।
90095	श्रीनारायणी आलयः –भूमेः इन्द्रप्रस्थम् मन्दिरस्य सुन्दरदृश्यम् भारतदेशे स्वर्णमन्दिरं पञ्जाबराज्ये अमृतसरनगरे अस्तीति तु सर्वैः विदितः विषयः ।
90096	श्रीनारायणः यस्मात् प्राध्यापकात् राजनीतिविषयम् अपठत्, तस्मात् प्राध्यापकात् नेहरू अपि राजनीतिं पठितवान् आसीत् ।
90097	श्रीनारायणः वर्गात् बहिस्स्थित्वापि शिक्षकस्य पाठम् अवधानेन शृणोति स्म ।
90098	श्रीनारायणः विनम्रतया, निर्भयतया, नियमानुसारं, तटस्थतया च राज्यसभायाम् अध्यक्षत्वेन कार्यम् अकरोत् ।
90099	श्रीनिवास अय्यङ्गार्यः आदि सङ्गीत रत्नावळी, तथा आदि त्यागराज हृदयम् (भागत्रयम्) इति ग्रन्थद्वयं सम्पादितवान् ।
90100	श्रीनिवास अय्यङ्गार्, रङ्गरामानुज अय्यङ्गार् प्रभृतयः संशोधकाः महता प्रयासेन विविधानां सङ्गीतविदुषां, गुरूणां, कुटुम्बानां च सम्पर्कं कृतवन्तः ।
90101	श्रीनिवास इत्यादयः अत्र सेवां कुर्वाणाः प्रसिद्धिम् आपन्नाः ।
90102	श्रीनिवास नायकः प्रापयौवनः पितुः व्यवहारान् एव अनुवर्तितवान् ।
90103	श्रीनिवासपुरविषये अधिकविवरणार्थं श्रीनिवासपुरम् इति पृष्ठं पश्यन्तु ।
90104	"श्रीनिवासाचार्यः" यदा जगन्नाथदासः अभवत् तदा सद्विद्या प्रकाशं दर्शयति इति संसिद्धम् ।
90105	श्रीनीलरत्नमहोदयः आत्मारामाय किञ्चन पत्रं दत्त्वा कुलसचिवाय (registrar) दातुम् अकथयत् ।
90106	श्रीनीलरत्नस्य अनुजः द्वारम् उदघाटयत् ।
90107	श्री पटेलमहोदयः संस्थानानां भारते विलीनीकरणार्थम् उत्तमं कार्यं कृतवान् ।
90108	श्रीपतिपण्डिताराध्यस्य ’विशिष्टाद्वैतम्’ नामकम् वीरशैवदर्शनं प्रमुखं भवति ।
90109	श्रीपद्मेन स्वस्य प्रकोष्ठे भगवतः पार्श्वनाथस्य रत्नमयी प्रतिमा प्रस्थापिता ।
90110	श्री परमहंसयोगानन्दः लिखति – 'अस्मिन् जीवनारण्ये अन्धकारेण अजानन्तः अन्धाः इव अटनावसरे, नेत्रवतः कस्यचित् साहाय्यम् अस्माभिः अपेक्ष्यते – गुरोः – देवः इन्द्रजालैः न पाठयति अपि तु ज्ञानवद्भिः आत्मभिः….
90111	श्री परमहंसः योगानन्दः लिखति – 'कश्चन अन्धः अन्यस्य अन्धस्य मार्गदर्शनं कर्तुं नार्हति ।
90112	श्रीपरशुराममन्दिरम् भगवान् परशुरामः एकविंशतिवारं क्षत्रियाणां पराजयं विधाय पृथिव्याः दानं चक्रे ।
90113	श्रीपराशरमहर्षिः एकदा नदीं तरन् आसीत् ।
90114	श्रीपर्वतः श्रीशैलपर्वतः पुरा श्रीपर्वतः इति नाम्ना ज्ञायते स्म ।
90115	श्रीपादरायः श्रीपादरायस्य पुरातनं नाम लक्ष्मीनारायणः इति एतस्य मातु नामः शिरियम्मा ।
90116	श्रीपार्श्वनाथकल्पः, श्रीस्तम्भनकल्पः, स्तम्भनपार्श्वनाथकल्पशिलोञ्छ च ।
90117	श्रीपालः अपि विद्वान् आसीत् ।
90118	श्रीपुरम् भारतस्य महाराष्ट्र-राज्यस्य अकोला -मण्डले सिरपुर-नामकः ग्रामः स्थितः अस्ति ।
90119	श्रीपुरुषः दुर्वीनीतस्य अनन्तरम् श्रीपुरुषः इति प्रसिध्दः गङ्गराजः ।
90120	श्रीपुरुषः स्वयम् पण्डितः ग्रन्थकर्ता च आसीत् ।
90121	श्रीप्रतापसिंह-राजप्रासादः अपरं वीक्षणीयस्थलम् ।
90122	श्रीप्रभासतीर्थः एतस्मात् मन्दिरात् द्विकिलोमीटरदूरे श्रीकृष्णस्य पत्न्याः रुक्मिण्याः मन्दिरम् अस्ति ।
90123	श्रीप्रभासतीर्थः समीपस्थानि मन्दिराणि त्रिवेणीसङ्गमः श्रीप्रभासतीर्थः अत्र लक्ष्मीनारायणौ विराजेते ।
90124	श्री प्राणदेवमन्दिरमपि अस्ति ।
90125	श्री प्राणदेवः हनुमान् समुद्रलङ्घनसमये एतत् रुपं धृतवानिति जनानामाभिप्रायः ।
90126	श्री फर्ग्यूसन् ‘स्वर्गोऽपि एतदृष्ट्वा द्वितीयः स्वर्गः उत्तिष्ठन् अस्ति इति आश्चर्यचकितः अभवत्’ इत्युक्तवान् ।
90127	श्रीफिरोजगान्धिः अस्य पिता ।
90128	श्री फ्रङ्क अन्थोनी यः अत्र भाषणं कृतवान सः आंग्लदेशीयः क्रैस्तः, अत्र सिख् पारसिकाः अपि सन्ति ।
90129	श्री बडे-गणेशमन्दिरम् महाकालेश्वरमन्दिरस्य समीपे हरसिद्धिमार्गे बडे-गणेशस्य भव्यकलापूर्णमूर्तिः प्रतिष्ठिता अस्ति ।
90130	श्री बडे- गणेशमन्दिरम् श्रीमहाकालेश्वरमन्दिरस्य समीपे हरसिद्धिमार्गे बडे- गणेशस्य भव्यकलापूर्णमूर्तिः प्रतिष्ठिता अस्ति ।
90131	श्री बसवेश्वरस्य कार्यक्षेत्रं च आसीत् ।
90132	श्री बालगङ्गाधरतिलकः महाराष्ट्रराज्ये रत्नगिरि जिल्लायां २३- जुलै १८५६ तमे दिने जन्म प्राप्तवान् ।
90133	श्रीबीरेगौडः बाडग्रामे अधिकारी आसीत् ।
90134	श्रीभाष्यकारैः भगवद्रामानुजाचार्यैः स्तोत्ररत्नस्य बहवः श्लोकाः पादाश्च अक्षरशः गद्येऽनूदिताः दृश्यन्ते ।
90135	श्रीमगद्भागवतदशमस्कन्धोक्तरीत्या श्रीकृश्णकथाः अत्र वर्ण्यन्ते ।
90136	श्री मघवा इत्याख्यः तृतीयः, सनत्कुमारः इत्याख्यः चतुर्थः शलाकापुरुषः आसीत् ।
90137	श्रीमङ्गळादेवी नगरदेवता च ।
90138	श्रीमञ्जुनाथस्वामिदेवालयः सोदे वादिराजस्वामिनः काले निर्मितः इति इतिहासेन ज्ञातुं शक्यम् ।
90139	श्रीमञ्जुनाथेश्वरस्य सन्निधाने विष्णुप्रतिकः नरसिंहशालिग्रामः अस्ति ।
90140	श्रीमञ्जुनाथेश्वरस्य सन्निधाने विष्णुप्रतीकभूतः नरसिंहशालिग्रामः अस्ति ।
90141	श्रीमठस्य यतिपरम्परायाः वृन्दावनानि अपि सन्ति ।
90142	श्रीमठे १०,००० विद्यार्थिभ्यः आश्रयं दत्वा तेभ्यः त्रिविधदासोहं सततं यच्छन् अस्ति एषः।
90143	श्रीमतां काले हिन्दुजनानाम् उपरि महम्मदीयानाम् आक्रमणं नियतरूपेण घटते स्म ।
90144	श्रीमति इन्दिरागान्धिः सप्तम-अलिप्तराष्टसम्मेलनस्य अध्यक्षा अभवत् ।
90145	श्रीमती अमृता सिंह 'ACLU इत्यत्र अधिवक्त्री अस्ति ।
90146	श्रीमती इन्दिरागान्धिमहोदयायाः कार्येषु वित्तकोशानां राष्ट्रिकरणं, दारिद्रयनिर्मूलनाय ‘गरीबी हटाओ’ आन्दोलनं, विंशति-अंशीयकार्यक्रमाः च प्रमुखाः सन्ति ।
90147	श्रीमती इन्दिरागान्धि महोदयायाः देशभक्तिकार्याणि सड्घटनाशक्तिं च जयन्त्याः आचरणसमये जनाः सादरं वर्णयन्ति ।
90148	श्रीमती इन्दिरागान्धिमहोदयायाः प्रथमपुत्रः सञ्जयः द्वितीयः च राजीवः इति ।
90149	श्रीमती इन्दिरागान्धिः भारतदेशस्य प्रथमप्रधानमन्त्रिणः श्रीजवाहरलालमहोदयस्य एका एव पुत्री आसीत् ।
90150	श्रीमती इन्दिरा गान्धी भारतस्य प्रधानमन्त्री आसीत् ।
90151	श्रीमती उपिन्दरसिंह देहलीविश्वविद्यालये इतिहासस्य प्राध्यापिका अस्ति ।
90152	श्रीमती एनी बेसन्ट् इत्यनया होम् रूल् आन्दोलनस्य आशयः स्वसाप्ताहिकपत्रे “कॉमनवील’’ इत्यस्मिन् प्रथमाङ्के लिखितः यत् अनेन ग्रामपञ्चायततः राष्ट्रीयसंसद् यावत् स्वशासनस्य स्थापना भवेत् इति ।
90153	श्रीमती एनी बेसन्ट् भारतीयराजनैतिकप्रवृत्तेः ध्यानपूर्वकेन अध्ययनेन अजानात् यदस्य आन्दोलनस्य शान्तिपूर्वकम्, वैधानिकरीत्या च सञ्चालनं न भविष्यति चेद् भारतीयराजनीतौ क्रान्तिकारिणां तथा आतङ्कवादि नामाधिपत्यं भविष्यति इति ।
90154	श्रीमती एनी बेसन्ट् मते होम् रूल् भारतस्य याचना नास्ति किन्तु अधिकारः अस्ति ।
90155	श्रीमती कमलानेहरुः अपि उत्तमकार्याणि कृतवती ।
90156	श्रीमती दमन् सिंह देहली स्थितस्य सेण्ट स्टीफेन् महाविद्यालयस्य, गुजरातमध्ये आणन्द इत्यत्र स्थितस्य ग्रामीणव्यवस्थापनसंस्थायाः च स्नातका अस्ति ।
90157	श्रीमती मदुरै षण्मुखवडिवु सुब्बुलक्ष्मीः (M. S. Subbulakshmi) (क्रि.
90158	श्रीमती सोनिया गान्धिः भारतीयसम्प्रदायानुसारं जीवनं कृतवती ।
90159	श्रीमते निगमान्तमहादेशिकाय नमः ।
90160	श्रीमतः राजचन्द्रस्य आध्यात्मिकं, व्यावसायिकशिक्षणं च श्री मत् राजचन्द्रः स्वस्य २४ वर्षणां वयसि महात्मनः आध्यात्मिकगुरुपदम् अलमकरोत्, तादृक् आध्यात्मिकज्ञानी आसीत् ।
90161	श्रीमदन्नंभट्टेन रचितः तर्कसङ्ग्रहो नाम ग्रन्थः न्यायशास्त्रे विशिष्टं स्थानम् अलङ्करोति ।
90162	श्रीमदभागवते प्रोक्तस्य “पोषणं तदुनग्रहः” इत्यस्य कथनस्यानुसारं भगवदनुग्रह एव पुष्टिसंज्ञकोऽस्ति ।
90163	श्रीमदभिनवगुप्तपादाचार्याणामन्या लधुकायाऽपि निर्भिन्नार्थिका शैवमतोपस्थापिका चेति प्रतीयते ।
90164	श्रीमदानन्दतीर्थाचार्यः पाद्मसंहितां सङ्गृह्य माध्वसम्प्रदाययुतेषु देवालयेषु पूजार्थम् आनुकूल्यं यथा स्यात् तथा योजितवान् अस्ति ।
90165	श्रीमद्- आद्यशंकराचार्याः एव तत्र प्रमाणम् ।
90166	श्रीमद्भगद्गीता लोकल्याणाय सगुण- सकाम –भक्तिमार्गाय उपदेशं प्रददाति ।
90167	श्रीमद्भगवदगीतायां ज्ञानयोगस्य विषयः प्रतिपादितः, तदनुसारेण ज्ञानम् आत्मनः एकतायाः पूर्णानुभवोऽस्ति ।
90168	श्रीमद्भगवद्गितायां दैवीसंपद्वर्णने अहिंसायाः अन्तर्भावः अस्ति ।
90169	श्रीमद्भगवद्गीतातात्पर्यं, ज्ञापकचित्रशाला, शास्त्रग्रन्थाः च तस्य इतरकृतयः।
90170	श्रीमद्भगवद्गीताया अवधारणाऽस्ति यत् फलाकांक्षाया दृष्टिकोणेन अक्रियमाणानि कर्माणि कदापि बन्धनं नोत्पादयन्ति किन्तु कर्मचक्रात् न कश्चिदपि प्राणी पलायनं कर्त्तुं शक्नोति ।
90171	श्रीमद्भगवद्गीताया: अष्टादश-अध्यायानां सर्वेऽपि 700 श्लोका: अत्र अनूदिता:, आधुनिकदृष्ट्या च व्याख्याता: सन्ति ।
90172	श्रीमद्भगवद्गीता यामपि आत्मनो व्यापकं चिन्तनं प्रस्तुतमस्ति ।
90173	श्रीमद्भगवद्गीताया: श्रीमद्भागवतस्य च आधारेण जायमाना कृष्णप्रज्ञा एव आधुनिक-जगत: सर्वासामपि समस्यानां परिहारोपाय: इति दृढं विश्वसन्ति तत्सम्प्रदायवादिन: ।
90174	श्रीमद्भगवद्गीतायां प्रतिपादितं यत् तं पुरुषोत्तमं प्रति प्राणिनः सर्वकर्मसमर्पणं स्यात् ।
90175	श्रीमद्भगवद्गीतायां भगवता श्रीकृष्णेन अर्जुनाय ये उपदेशाः प्रदत्ताः, तेषां दिशा सुस्पष्टाऽस्ति ।
90176	श्रीमद्भगवद्गीतायां यानि दार्शनिकतत्त्वानि विवेचितानि, तान्येवं प्रकारेणोल्लेखनीयानि सन्ति ।
90177	श्रीमद्भगवद्गीतायां श्रीकृष्णेनापि उक्तम् – यदा यदा हि धर्मस्य ग्लानिर्भवति भारत ।
90178	श्रीमद्भगवद्गीता याः उपनिषदां च कर्मवादस्य प्रभावोऽपि गान्धिदर्शने विद्यमानः अस्ति ।
90179	श्रीमद्भागवतपुराणस्य दशमस्कन्धोक्तरीत्या भगवतः कृष्णस्य कथाः अत्र वर्ण्यन्ते ।
90180	श्रीमद्भागवतमहापुराणे जडभरतस्य कथा अस्ति ।
90181	श्रीमद्भागवतम् भारतीयवाङ्मयस्य मुकुटमणिः इव अस्ति।
90182	श्रीमद्भागवतादौ भगवति विपर्ययकारणिभूतायाः मायायाः अभावः स्फुटमुपपादितः ।
90183	श्रीमद्भागवतानुसारम् उर्वशी स्वर्गस्य उत्तमोत्तमा अप्सराः आसीत् ।
90184	श्रीमद् राजचन्द्र इत्यस्य जामाता भगवानलाल तदानीं कराची -नगरे वसति स्म ।
90185	श्रीमद्विवेकानन्दस्वामिपादादयः स्वभावसंस्करणमेव शिक्षणमिति स्पष्टीकुर्वन्ति च ।
90186	श्रीमधुसूदनसरस्वतिस्वामिभिः विरचित अद्वैतसिद्धिः नामकग्रन्थः अद्वैतवेदान्ते प्रसिद्धपञ्च सिद्धिग्रन्थेषु शिखरप्रायः विराजते ।
90187	श्रीमधुसूदनसरस्वतीनां जीवनपरिचयः एतेषां पूर्वजाः कनौजजनपदीयाः ।
90188	श्रीमधुसूदनानां पूर्वजाः श्रीराममिश्रमहोदयाः वङ्गदेशस्थनवद्वीपं स्वस्थानत्वेन प्राप्तवन्तः ।
90189	श्री मनमोहनसिंहमहोदयः घोषितवान् यत् 'आन्ध्रप्रदेश-बिहार-गुजरात-ओरिसा-पञ्जाब-मध्यप्रदेश-राजास्थान-हिमाचल-प्रदेशेषु अष्ट अतिरिक्ताः भारतीय-तंत्रज्ञान-संस्थाः स्थापयिष्यन्ते इति ।
90190	श्री मनमोहनसिंहमहोदयः ब्याङ्किङ्ग(वित्तकोशक्षेत्रे) क्षेत्रे, आर्थिकक्षेत्रे तथैव सार्वजनिक-उपक्रमाणामक्षेत्रे अपि शोधनं कुर्वन्नस्ति ।
90191	श्रीमनमोहनसिंहमहोदयः यदा भारतीयार्थव्यवस्था ८-९ प्रतिशतं आर्थिकवृद्धिम् प्राप्नोत् तदा, पूर्ववित्तमन्त्रिणा श्री चिदम्बरम् महोदयेन सह तस्याः साक्षीभूतः अभवत् ।
90192	श्री मनमोहनसिंहः तस्य पत्नी च उभावपि कोहलीजातीयौ।
90193	श्रीमन् जार्ज् डेनिस् प्यट्रिक् कार्लिन् महोदयः क्रि.
90194	श्रीमन्नारायणः यदा वराहरुपेण भूमिमातरं रसातलात् उन्नीतवान् ततः तस्य शीरीरात् उन्मूलाः केशाः भूमौ अपतन् ।
90195	श्रीमन्न्यायसुधायाम् ओङ्कारस्य अथादिशब्दवदेव सूत्रावयवत्वमव्याहतमिति विस्तरेण प्रतिपादितम् ।
90196	श्रीमन्न्यासुधायां पुनः प्रसङ्गसङ्गत्या प्राभाकरमतप्रमाणप्रमेयविमर्शः यथावकाशं कृतः ।
90197	श्रीमन्मद्वाचार्यः बदरीनाथे एव समाधिस्थः अभवत् इति जनानां विश्वासः ।
90198	श्रीमन्मध्वाचार्यस्य परम्परायाः तृतीयव्यासरायस्वामिनः अयं देवः प्रतिष्ठापितः ।
90199	“श्रीमहिमाप्रभ सागरजी” इत्यस्य प्रेरणया “जितयशा फाउण्डेशन्, कोलकाता” इत्यनया संस्थया अस्य सङ्ग्रहालयस्य निर्माणं कारितम् ।
90200	श्रीमाता नामिका तस्य एका पुत्री आसीत् ।
90201	श्रीमान् शारदाप्रसादः आदौ विद्यालये शिक्षकः आसीत् ।
90202	श्रीमान् सत्यव्रतशास्त्री (Satyavrata Shastri) महोदयः ‍अद्यतनसंस्कृतभाषासाहित्ये प्रसिद्धः कविः वैयाकरणश्च।
90203	श्री मारिकाम्बादेव्याः जात्रामहोत्सवः वर्षद्वये एकवारम् अष्टदिनानि यावत् प्रचलति ।
90204	श्रीमालवीयेन अस्मभ्यं प्रदत्तः चिरस्मरणीयः सन्देशः एषः एव ।
90205	श्रीमोतिलालनेहरुः अतीव कुशलः अपि आसीत् ।
90206	श्री मोतिलालनेहरुः अपि होमरुललीगआन्दोलने भागं स्वीकृतवान् अस्य आन्दोलनप्रवेशस्य मुख्यं कारणं जलियनवालाबागहत्याकाण्डः ।
90207	श्री मोरारजी देसायी प्रधानमन्त्री अभवत् ।
90208	श्रीमोहनदासकरमचन्दगान्धिमहोदयः भारतस्य राष्ट्रपिता इति प्रसिद्धः अस्ति ।
90209	श्रीयुक्तेश्वरगिरिः स्वस्य शिष्यं परमहंसं योगानन्दम् उद्दिश्य अवदत् – ”इदानीम् आरभ्य चिरं यावत् अहम् भवतः सुह्द् भविष्यामि, भवान् अधमाधममानसिकस्तरे वा भवतु, अत्युन्नतज्ञानस्तरे वा भवतु नाम ।
90210	श्रीयुतकृष्णशास्त्रिणः सर्वज्ञं “कन्नडभाषाजनानां तिरुवल्लुवर् इव वेमनः इव” इति उक्तवान् ।
90211	’श्रीरङ्गनाथमूर्तिः स्वयं व्यक्ता आसीत् ।
90212	श्रीरङ्गनाथस्वामी देवालयः क्रिस्ताब्दे ८९४ तमे वर्षे निर्मितः ।
90213	श्रीरङ्गपट्टणम् (Srirangapatna) कर्णाटकराज्ये मण्ड्यमण्डले विद्यमानं किञ्चन क्षेत्रम् अस्ति ।
90214	श्रीरङ्गपट्टणविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या मण्ड्यमण्डले अन्तर्भवति ।
90215	श्रीरङ्गपट्टणविषये अधिकविवरणार्थं श्रीरङ्गपट्टणम् इति पृष्ठं पश्यन्तु ।
90216	श्रीरङ्गपट्टणस्य प्रमुखः आकर्षणीयः विषयः श्रीरङ्गनाथदेवालयः अस्ति ।
90217	श्रीरङ्गपत्तणस्य कण्ठीरवनरसराजः १६५४ तमे वर्षे बारामहल्, पेण्णगरं, डेङ्कनिकोट्ट तथा धर्मपुरीप्रदेशान् जितवान् ।
90218	श्रीरङ्गपत्तनम् उत्सवस्य स्थानम् आसीत् ।
90219	श्रीरङ्गमठे एतानि गीतानि पूजासमये गायन्ति ।
90220	श्रीरङ्गम् श्रीरङ्गदेवालयः तमिऴ्सम्प्रदाये इदं क्षेत्रं ‘तिरुवरङ्गम्’ इति प्रसिद्धम् अस्ति ।
90221	श्रीरङ्गस्थं देवम् दृष्ट्वा तस्मिन् एव लयं प्राप्तवती गोदा ।
90222	श्रीरङ्गस्य एकस्मिन् पार्श्वे कावेरीनदी प्रवहति।
90223	श्रीरङ्गस्य विश्वप्रसिद्धः रङ्गनाथस्वामिदेवालयः हिन्दूजनानां, विशिष्य श्रीवैष्णवानां पवित्रं तीर्थक्षेत्रं भवति ।
90224	श्रीरङ्गस्य श्रीवैष्णवमठस्य गुरुः रामानुजाचार्यः भक्तिमार्गं बोधितवान् ।
90225	श्री रणवीर मारुती मन्दिर, श्री जानकीनाथ मन्दिर, सिंहवाहिनी दुर्गा मन्दिर, श्री गायत्री मन्दिर, श्री गणपति मन्दिर, श्री राम मन्दिर, श्री बगलामुखी माता मन्दिर, श्री तापेश्वर महादेव मन्दिर, सहस्रलिङ्ग मन्दिर इत्यादीनि मन्दिराणि स्थितानि सन्ति ।
90226	श्रीरवीन्द्रनाथठागूर महोदयः पश्चिमबङ्गालराज्ये क्रिस्तशके १८६१ तमे वर्षे मेमासस्य षष्ठे दिने कलकत्तानगरे जन्म लब्धवान् ।
90227	श्रीरागः (Shree Raga) हिन्दुस्तानीशास्त्रीयसङ्गीतस्य कश्चन प्रसिद्धः रागः भवति ।
90228	श्रीराघवेन्द्रस्वामिनः ’तीर्थ’ इति विशेषनाम दत्तवन्तः ।
90229	श्री राजीवगान्धिमहोदयस्य जन्मदिनम् ‘’’आगस्ट २०’’’ सद्भावनादिनम् इति आचरन्ति ।
90230	श्रीराजीवगान्धिः १९४४ तमे वर्षे अगस्ट २० तमे दिने जन्म लब्धवान् ।
90231	श्री रामकृष्णपरमहंसगुरोः आशयान् विश्वव्याप्तान् कर्तुं स्वामी विवेकानन्देन स्थापितः अयं मठः।
90232	श्रीरामकृष्णयतिभिः श्रीरामतारक मन्त्रोपदेशं प्राप्तवन्तः स्वयं गीतानि रचयन्तः सङ्गीतयोजनमपि कर्तुं प्रवृत्ताः अभवन् ।
90233	श्रीरामकृष्णस्य भाषणस्यान्ते नऱेन्द्रः 'भवान् भगवन्तं दृष्टवान् वा?'
90234	श्रीरामकृष्णं च सम्प्रार्थ्य वक्तुमारब्धवान् ।
90235	श्रीरामकृष्णं परितः भक्ताः आसन् ।
90236	श्रीरामकृष्णः प्रत्यागत्य खट्वायां शयितवान् ।
90237	श्रीरामकृष्णः सर्वदा नरेन्द्रम् एवं वदति स्म - "किञ्चन् गम्यस्थानं गन्तुं बहवः मार्गाः भवन्ति ।
90238	श्रीरामकृष्ण्स्य समाधेः अत्यन्तसमीपे अस्ति तत् ।
90239	श्रीरामचन्द्रदेवालयः, सप्तस्तरीयं गुरुद्वारं च अत्र निर्मितानि सन्ति ।
90240	श्रीरामचन्द्रेण सीतायां जातयमलयोः ज्येष्ठः कुशः ।
90241	श्रीरामचन्द्रः लोकापवादात् भीतः सीतां वाल्मीकेः आश्रमस्य परिसरे त्यक्त्वा आगच्छतु इति लक्ष्मणम् आदिशत् ।
90242	श्रीरामचरितमानसे श्री तुलसीदासः प्रतिपात्रं विमृश्य सम्यक् पोषयित्वा महाकाव्यं रचितवान् ।
90243	श्रीरामदेवालयं गत्वा देवदर्शनं प्राप्य शान्तचित्ताभ्यामात्महत्याप्रसड्गो विस्मर्तव्य इति निरणायि ॥ आत्महत्यासड्कल्पस्तावत्सुकरः ।
90244	श्रीरामन् सूर्यस्य श्वेतकिरणविषये विशेषतः संशोधनं कृतवान् ।
90245	श्रीरामपुर, कोपरगाव च शर्करा-उत्पादनस्य केन्द्रम् अस्ति ।
90246	श्रीरामपुरस्य लेखकाः निजस्वीं भाषारीति निर्मातुं समर्थाः आसन् ।
90247	श्रीरामरत्नदासस्य शिष्य आसीत् ।
90248	श्रीरामरायः स्वतन्त्रतया साम्राज्यस्य प्रशासनम् कुर्वन् अनेक माण्डलिकान् पराजित्य उपायनम् स्वीकृतवान् सहस्रशः मुस्लिमजनान् सैन्ये स्वीकृतवान् ।
90249	श्रीराम शंकर अभ्‍यंकर भवान्‌ भारतदेशे जात: अमेरिकादेशे स्‍थित: महान्‌ गणितज्ञ: अस्‍ति।
90250	श्रीरामसख्यम् विभीषणः गोकर्णक्षेत्रे तपः कृत्वा ब्रह्माणं परितोषयित्वा घोरविपत्तिकालेऽपि धर्मे मनः लग्नं भवेत्, मन्त्राभ्यसबलेन विना ब्रह्मास्त्रं स्वाधीनं भवेत् इति वरमवाप ।
90251	श्रीरामसन्दर्शनम् राम लक्ष्मणाभ्यां सह सुग्रीवः रावणेन अपहृतां सीतामन्विष्यन् यदा श्रीरामः ऋष्यमूकपर्वतमागतवान् तदा सुग्रीवस्य मैत्री अभवत्।
90252	श्रीराम सैण्टिफिक् एण्ड् इण्डस्ट्रियल् रिसर्च् फौण्डेषन् इति संस्थायाः कार्याध्यक्षमण्डल्यां (क्रि.
90253	श्रीरामस्य जननम् श्रीरामः विष्णोः सप्तमः अवतारः ।
90254	श्रीरामस्य जननात् रावणवधानन्तरम् अयोध्याप्रत्यागमनपर्यन्तं चरितं काव्यरूपेण कविना वर्णितम्।
90255	श्रीरामस्य देवालयस्य समीपे एव नटराजस्य मन्दिरम् अपि अस्ति।
90256	श्रीरामस्य मुखारविन्दं दृष्ट्वा, तस्य भावं ज्ञात्वा सुलोचना, नेत्रे निमील्य ध्यानं कृत्वा वदति “मनसि, कार्याचरणे च यदि अहं मम पतिः एव दैवः इति विश्वासेन तस्य प्रीतिं कुर्वती आसम् इति सत्यम् अस्ति तर्हि एतत् निर्जीवं, छिन्नं मस्तकं हसतु….
90257	श्रीरामस्य वनवासस्य मूलं कारणं तु एषा एव ।
90258	श्रीरामस्य सुग्रीवसख्यम् रामसुग्रीवौ सीतामन्वेष्टुं वानरसैन्यं सर्वासु दिक्षु प्रेषयतः ।
90259	श्रीरामस्वामी वेङ्कटरामन् -महोदयेन स्वस्य कार्यकालसमाप्त्यवसरे श्रीशङ्करस्य विषये यत् उक्तमासीत्, तेन श्रीशङ्करस्य व्यक्तित्वस्य बोधः भवति ।
90260	श्रीरामानन्दोऽत्र धीरप्रशान्तनायकत्वेन वर्णितः ।
90261	श्रीरामानुजाचार्याः क्रिस्ताब्दे १११० तमे वर्षे प्रतिष्ठापितवन्तः इति चारित्रिकः आधारः अस्ति ।
90262	श्रीरामेण पराजयं प्राप्तवतः तस्य वैष्णवतेजः नष्टमभवत् ।
90263	श्रीरामे श्री तुलसीदासस्य अतीव भक्तिः आसीत् ।
90264	श्रीरामः अनेन मार्गेण लङ्कां गतवान् इति प्रतीतिः ।
90265	श्रीरामः अयोध्याधिपस्य दशरथस्य अत्यन्तं प्रीतिपात्रं ज्येष्ठपुत्रः ।
90266	श्रीरामः इक्ष्वाकुकुलतिलकः इति क्यातः अस्ति ।
90267	श्रीरामः एतद् न अङ्गीकरोति ।
90268	श्रीरामः कौसल्यायाः पुत्रः लक्ष्मणः शत्रुघ्नः च सुमित्रायाः यमलौ पुत्रौ, कैकेय्याश्च पुत्रः भरतः ।
90269	श्रीरामः तेन सह युद्धं कृत्वा तं जितवान् ।
90270	श्रीरामः परमपावनः मोक्षदायकः” इति मनसि भावयन् गृहं त्यक्त्वा सज्जनैः सह तीर्थ क्षेत्राणि सञ्चरितवान् ।
90271	श्रीरामः मुनिं वाल्मीकिं नमस्कृत्य बहुप्रशंस्य सपुत्रकलत्रं परिवारेण सह आयोध्यमागत्य अश्वमेधयज्ञं समापयत् ।
90272	श्रीरामः यदा लङ्कायाः उपरि आक्रमणं कृतवान् आसीत् तदानीन्तनयुद्धेषु मेघनादः स्वस्य शक्तेः, सामर्थ्यस्य च प्रदर्शनं कृतवान् आसीत् ।
90273	श्रीरामः लङ्कां प्रति सेतुनिर्माणस्य स्थलम् अत्रैव स्वस्य धनुषः कोटिना (अग्रभागेन) चिह्नितवान् ।
90274	श्रीरामः सर्वेषाम् आदर्शभूतः पुत्रः, मित्रं, पतिः, सहोदरः, राजा, शिष्यः, शत्रुः च ।
90275	श्रीरामः सुग्रीवमुखात् वालिनः बलविषयिणीं वार्तां ज्ञात्वा वालिनं युद्धार्थमाह्वातुं प्रेरितवान् ।
90276	श्रीरामः सुलोचनायाः दीप्तिमयमुखं तदेकदृष्ट्या पश्यति ।
90277	श्रीलक्ष्मणस्य राजवर्धन पाटिल-नामकः प्रशंसकः अपि तस्मिन् सम्मेलने उपस्थितः आसीत् ।
90278	श्रीलङ्कादेश विश्चसंस्या इतिहासकालिक विशिष्ट क्षेत्रेषु एक घोषितवति अस्ति ।
90279	श्रीलङ्कादेशस्य अतीवोन्नतः पर्वतः (१२४५ मीटर्) आदाम्पिक् इत्यस्ति ।
90280	श्रीलङ्कादेशस्य अष्टमं अद्भुतमिव अस्ति शिलासमुच्चयः ।
90281	श्रीलङ्कादेशस्य दक्षिणे भागे विद्यमानं कार्तिकेयस्य अत्यन्तं श्रेष्ठं पवित्रतमं कतरगामामन्दिरं बौद्धाः हैन्दवाश्च् पूज्यभावेन पश्यन्ति ।
90282	श्रीलङ्कादेशात् तमिळुसन्त्रस्थाः अपि अत्र दृश्यन्ते ।
90283	श्रीलङ्कादेशे क्याण्डी, अनुराधपुरं पोलोन्नरवं प्रवासी स्थलानि सन्ति।
90284	श्रीलङ्कायाः बौद्धपरम्परानुगुणं बुद्धप्रतिमायाः दक्षिणस्कन्धः वस्त्रेण आच्छादितः अस्ति, परन्तु वामस्कन्धः अनावृत्तः अस्ति ।
90285	श्रीलप्रभुपादस्य पत्रिका अन्यदेशेषु अपि वितीर्णा ।
90286	श्रीलालबहादुरशास्त्रिमहाभागः अत्यन्तं सरलः निष्कपटः स्वाभिमानी च आसीत् ।
90287	‘श्रीवनितेयरसने विमलराजीवपीठन सुतने’ इत्यारम्भः कृतः अस्ति महाकाव्ये ।
90288	श्री वल्लभाचार्येण प्रवर्तितः पुष्टिमार्गसम्प्रदायः अपि अनेन प्रभावितः एव ।
90289	श्रीवागीशतीर्थस्य शिष्यस्य श्रीवादिराजस्वामिनः तथा परम्परागतयतीनां वृन्दावनानि अत्र धवलगङ्गायाः सरसः तीरे सन्ति ।
90290	श्रीवादिराजस्वामिनः अत्र आगत्य देवीं कात्यायनीं 'दुर्गे' इति प्रार्थितवन्तः ।
90291	श्रीवादिराजस्वामिनः अत्र आगत्य देवीं कात्यायनीं दुर्गे इति प्रार्थितवन्तः ।
90292	श्रीवादिराजस्वामिनः गोकर्णक्षेत्रस्य दर्शनं कृत्वा ‘तीर्थप्रबन्धः’ इति ग्रन्थे वर्णितवन्तः सन्ति ।
90293	श्रीवामनाचार्यः काव्यालङ्कारसूत्रे शूद्रकस्योल्लेखं कुर्वन् द्यूतं नाम पुरुषस्य असिंहासनं राज्यम् इत्यादिपद्यमुद्धरति ।
90294	श्री विजयनारायणमूर्तिः अत्युन्नतः अष्टपादोन्नतः अस्ति ।
90295	श्रीविजयराजवंशः इण्डोनेशिया देशस्य प्राचीनराजवंशः आसीत्।
90296	श्रीविद्यारण्येन उपदिष्टं मार्गम् अनुसरन् हरिहरः निरातङ्कं प्रजाः प्रर्यपालायत् ।
90297	श्रीविद्यारण्येन शिक्षितौ तौ ।
90298	श्रीविद्याशङ्करदेवालयः मार्गः : बेङ्गळूरुतः ३२६ कि.
90299	श्रीविरूपाक्षदेवालयः अधुना प्रमुखम् आकर्षणकेन्द्रम् अस्ति ।
90300	श्रीविरूपाक्षम् पम्पापतिः इति च कथयन्ति ।
90301	श्रीवीरण्णमहोदयस्य इयं नाटकसंस्था ”’गुब्बिकम्पनी’” इत्येव प्रसिद्धा अभवत् ।
90302	श्रीवीरनारायणमूर्तिः योत्रमुद्रायुक्ता शङ्खचक्रगदाहस्ता, कर्णकुण्डलकिरीटधारिणी च अस्ति ।
90303	श्रीवेङ्कटरमणस्य देवालयोऽपि आवरणे अस्ति ।
90304	श्रीवेङ्कटरमणः कृष्णाशिलानिर्मितः धनुर्बाणहस्तः पादयोः पादरक्षासहितः शङ्खचक्रगदाधरः च अस्ति ।
90305	श्रीवेङ्कटस्य कुशलतया प्रभाविताः सन्तः कोङ्ग्रेस-पक्षस्य नेतारः श्रीवेङ्कटं "राजनीतिक्षेत्राय योगदानं यच्छतु" इति परामर्शम् अयच्छन् ।
90306	श्रीवेङ्कटस्य विरोधेन त्रस्तः आङ्ग्लसर्वाकारः तं वर्षद्यं यावत् कारागारं प्रैषयत् ।
90307	श्री वेङ्कटेश्वरस्य तिरुपतिक्षेत्रं जगत्प्रसिद्धम् अस्ति।
90308	श्रीवैकुण्ठ, तिरुच्चेन्दूरु उपमण्डलयोः कदलीफलानां शाकानां च कृषिः भवति ।
90309	श्रीवैष्णवसम्प्रदायस्य प्रवर्तकः श्री रामानुजाचार्यः, माध्वसम्प्रदायस्य प्रवर्तकः श्री मध्वाचार्यः ।
90310	श्रीवैष्णवानां पवित्रेषु १०८ दिव्यदेशेषु इदम् अन्यतमम्।
90311	श्रीवैष्णवानां पवित्रेषु १०८ दिव्यदेशेषु इदम् अपि अन्यतमम् ।
90312	श्रीवैष्णवानां पवित्रेषु अभिमानदेशक्षेत्रेषु इदम् अन्यतमम् ।
90313	श्रीव्यासतीर्थाः तेषां न्यायामृतग्रन्थे मिथ्यात्वं नाम किम् इति पृच्छन् अद्वैतिनः मिथ्यात्वे यानि लक्षणानि वदन्ति तानि आक्षिपन्ति ।
90314	श्रीव्यासरायः कनकदासं श्रेष्ठः भक्तः इति घोषितवान् ।
90315	श्रीव्यासः स्वस्य ब्रह्मसूत्रेषु अस्याः नामोल्लेखं यद्यपि न कृतवान् तथापि 'श्रुत'इति स्पष्टतया निर्दिष्टवान् अस्ति ।
90316	श्रीशङ्करस्य जीवनं देशसेवायै एव आसीत् ।
90317	श्रीशङ्करस्य पिता शिवभक्तः आसीत्, अतः सः सर्वेषां पुत्राणां नामकरणं शिवनाम्ना अकरोत् ।
90318	श्रीशङ्कराचार्याः तपः आचरणीयम् इति निश्चित्य अत्र आगत्य श्रीचक्राराधनं कृतवन्तः इति इतिहासे उल्लेखः अस्ति ।
90319	श्रीशङ्कराचार्याः तपः आचरणीयम् इति निश्चित्य अत्र आगत्य श्रीचक्राराधनं कृतवन्तः इति इतिहासेऽस्ति ।
90320	श्री शङ्कराचार्यः अत्रैव स्थित्वा भाष्यग्रन्थान् रचितवान् ।
90321	श्रीशङ्कराचार्यः अत्रैव स्थित्वा भाष्यग्रन्थान् रचितवान् ।
90322	श्रीशङ्कराचार्यः केदारनाथक्षेत्रे कैवल्यम् अवाप्नोत् ।
90323	श्रीशङ्कराचार्यः शङ्करभगवत्पादस्य जीवनम् अधिकृत्य लिखिता: ग्रन्था: श्रीशङ्करदिग्विजयादय: प्रसिद्धा: सन्ति ।
90324	श्रीशङ्करः यदा उपराष्ट्रपतिः आसीत्, तदा चत्वारः प्रधानमन्त्रिणः तेन दृष्टाः ।
90325	श्रीशङ्करः वारं वारम् एकं वाक्यं सर्वैभ्यः वदति स्म ।
90326	श्री शारदाप्रसादः दुर्दैववशात् १९०६ तमे वर्षे दिवङ्गतः अभवत् ।
90327	श्री शिशुहत्या नियमानुसारं निरस्ता अस्ति ।
90328	श्रीशैलतः वयम् आगताः इति एते वदन्ति ।
90329	श्रीशैलनगरम् आन्ध्रप्रदेशस्य कर्नूलमण्डले अस्ति ।
90330	श्रीशैलम् - द्वादशज्योतिर्लिङ्गेषु अन्यतमस्य आलयः अत्र अस्तु ।
90331	श्रीशैलशिखरस्य दर्शनमात्रेण जन्म धन्यं भवति इति भक्तानां विश्वासः ।
90332	श्रीशैलशिखरे गोपालकैः सह फल मूलानि खादन्ती अवसत् ।
90333	श्रीशैलस्य दर्शनमात्रेण एव सर्वाणि कष्टानि परिहृतानि भवन्ति, जनन-मरणचक्रतः अपि मुक्तिः प्राप्यते इति विश्वासः अस्माकम् ।
90334	श्रीशैलं, कालेश्वरं, द्राक्षारामः च इत्येतेषां त्रयाणां शिवलिङ्गक्षेत्राणां मध्ये विद्यमानः भूभागः त्रिलिङ्गदेशः इति तच्च “त्रिलिङ्ग” इति पदं गच्छता कालेन “तेलुगु” इति रूपान्तरं प्राप्नोत् इति एकः पक्षः ।
90335	श्री श्री रविशङ्करः (Sri Sri Ravishankar) ( ) ( ) ಶ್ರೀ ಶ್ರೀ ರವಿಶಂಕರಗುರುಃकश्चित् सनातनधर्मगुरुः ।
90336	श्री श्री रविशङ्करः ब्याङ्ग् आन् दि डोर् साण्टा बार्बरा, CA: आर्ट् आफ् लिविङ्ग् फौण्डेशन्१९९५.
90337	श्री श्रीः तेलुगु साहित्याय नूतनस्य अभिव्यक्तिवादस्य परिचयं कारितवान्।
90338	श्रीषेणेन शङ्खस्य उत्साहपूर्वकं स्वागतं कृतम् ।
90339	श्रीषेणः रत्नपुरस्य राजा आसीत् ।
90340	श्रीषेणः स्वयमपि गन्तुं सज्जः अभवत् ।
90341	श्रीषेणः स्वयं वैराग्यं प्रापत् ।
90342	श्रीसञ्जीवस्य नामाङ्कनेन न केवलं कॉङ्ग्रेस्-पक्षस्य नेतारः, अपि तु विपक्षस्य नेतारः अपि प्रसन्नाः आसन् ।
90343	श्रीसञ्जीवः अपि देशस्य विकटपरिस्थित्या खिन्नः आसीत् ।
90344	श्रीसत्यजिते कोलकाता -महानगरस्य वातावरणं रोचते स्म ।
90345	श्रीसत्यजितः अभिनयोपेतं स्थानम् अन्वेष्टुं रन्वार इत्यस्य साहाय्यम् अकरोत् ।
90346	श्रीसत्यजितः चलच्चित्रनिर्माणसम्बद्धानि अनेकानि कार्याणि स्वयमेव करोति स्म यथा — पटकथालेखनं, अभिनेतुः अन्वेषणं, नैपथ्यसङ्गीतलेखनं, चलच्चित्रणं, कलानिदेशनं, सम्पादनं, प्रचारसामग्र्याः रचना च ।
90347	श्रीसत्यजितः पितुः नाम सुकुमारः, मातुश्च नाम सुप्रभा आसीत् ।
90348	श्रीसत्यजितः विचारान् श्रुत्वा रन्वार इत्ययं तं प्रोदसाहयत् (तस्य प्रोत्साहनम् अकरोत् इति) ।
90349	श्रीसत्यजित् अनेकेषां पुस्तकानां मुखपृष्ठानि अरचयत् ।
90350	श्रीसत्यजित् 'पथेर पाञ्चाली'-चलच्चित्रस्य स्वविचारान् तस्य सम्मुखम् उपास्थापयत् ।
90351	श्रीसत्यजित् फॉन्ट-निर्माणम् अपि अकरोत् ।
90352	'श्रीसत्यजित् रोमन' इत्ययं 'फॉन्ट्' १९७० तमे वर्षे अन्ताराष्ट्रियपुरस्कारम् अपि प्रापत् ।
90353	श्रीसत्यजित् स्वस्य पुस्तकानां चित्राणि, मुखपृष्ठानि च स्वयमेव निर्माति स्म ।
90354	श्रीसत्यनारायणपूजाकलशस्थापनम् श्रीसत्यनारणकथा भाद्रपदमासस्य पौर्णिमायां विशेषतः उत्तरभारते भागवतः सत्यनारायणस्य कथाश्रवणं पूजा च भवतः ।
90355	श्रीसमर्थरामदासः शिवाजी महोदयस्य आध्यात्मिकगुरुः आसीत् ।
90356	श्रीसम्पूर्णानन्दाे यादृग्गम्भीरस्वभाववान् आसीत् तादृगेव गहनविषयेषु अनेन लेखाः अपि लिखिताः ।
90357	श्री साहुशान्तिप्रसादजैन, श्रीमती रमा जैन च एतस्य प्रतिष्ठापकौ ।
90358	श्रीसिद्धारूढः, अङ्कलगिग्रामस्य अडिवेप्पः, अक्कलकोटेग्रामस्य महास्वामी, पुणेनगरस्य पेश्वाः, पटवर्धनाः, मैसूरुनगरस्य दिवानाः च श्री चिदम्बरदीक्षितमहास्वामिनः शिष्यवर्गे प्रमुखाः आसन् ।
90359	श्रीसीतारामलक्ष्मणानां पञ्चलोहविग्रहाः अत्यन्तं कमनीयाः सन्ति ।
90360	श्रीसुदर्शनसूरिभिः श्रुतप्रकाशिकाचार्यैः स्तोत्ररत्नव्याख्या काचित् कृतेति श्रीभाष्यप्रकाशिकाभूमिकायां प्रतिपादितम् ।
90361	श्रीसुन्दरलालबहुगुणः अस्यान्दोलनस्य नेता आसीत् ।
90362	श्री सुभाशचन्द्रबोसः सर्वेषां गौरवपात्रम् अभवत् ।
90363	श्री स्वामिनारायणदर्शनं चास्य सम्प्रदायस्य मुख्या: ग्रन्था: सन्ति ।
90364	श्री हनुमत्कवचम् ।
90365	श्रीहरिः अत्र पञ्चपादपरिमित्तोन्नतः चतुर्भुजधारी अस्ति ।
90366	श्रीहरेः सर्वैः वर्णैः आरभ्यमाणानि नामानि अज आनन्द इन्द्रेशावुग्र ऊर्ज ऋतम्भरः ॠघलृशौल्लृजीरेकात्मैर ओजोभृदौरसः ।
90367	श्रीहर्षवर्धनसार्वभौमस्य कालः क्रि.
90368	श्रीहर्षस्य पद्यानि उदाहरणतया गृहीतानि ।
90369	श्रीहर्षस्य पिता हीरः (हीरा) माता मामह्लदेवी (मामला) देशो जातिश्छ कान्यकुब्जेः (कतबजिया ) ।
90370	श्रीहर्षेण रचितेषु त्रिषु नाटकेषु अन्यतमं विद्यते नागानन्दम् ।
90371	श्रीहर्षेणापि स्वरचनायां खण्डनखण्डखाद्ये वैशेषिक दर्शनस्य कृते औलूक्यदर्शनमिति नाम प्रयुक्तम् ।
90372	श्रीहर्षः कन्याकुब्जस्य नृपस्य विजयचन्द्रस्य आस्थानविद्वान् आसीत् ।
90373	श्रीहर्षः द्वादशशतके आसीत् ।
90374	श्रीहीरविजयसूरिणा आग्रा-नगरे बहूनां जैनमन्दिराणां प्रतिष्ठा कृता ।
90375	श्री होन्नप्प, श्रीमती गङ्गम्मा अस्य पूर्वाश्रमपितरौ ।
90376	श्री होन्नप्प श्रीमती गङ्गम्मा स्वामिनः पूर्वाश्रमपितरौ।
90377	श्रुतकीर्तिः अस्याः सहोदरी ।
90378	श्रुतत्वाच्च ( ब्रह्मसूत्राणि -१ ४ ११) इत्येतस्य सूत्रस्य व्याख्यानकरणावसरे शङ्कराचार्यः अस्याः उपनिषदः :न तस्य कश्चित् पतिरस्ति लोके :न चेशिता नैव च तस्य लिङ्गम् :स कारणं करणाधिपाधिपो :न चास्य कश्चिज्जनिता न चाधिपः ॥ ६-९ मन्त्रम् उदाहृतवान् अस्ति ।
90379	श्रुतिकीर्त्याः अपि बालद्वयम् आस्ताम् ।
90380	श्रुतिरपि “ ऋतौ भार्यामुपेयात्” इति परामृशति ।
90381	श्रुतिसहिताः भवन्ति चेत् ते स्वराः भवन्ति ।
90382	श्रुतिस्तु वेदो विज्ञेयो धर्मशास्त्रं तु वै स्मृतिः ।
90383	श्रुतिस्मूतिपुराणादिषु लोकेषु च तातृशं तत्वज्ञानिनां दर्शनं नास्ति विरलम् ।
90384	श्रुति स्मृति इतिहास पुराण उपनिषत् गीतासु विद्यमानान् द्वैतमतस्थापनार्थम् अनुकूलान् अंशान् परिगृह्य युक्त्या एतेषां याथार्थ्यं च निर्धार्य मध्वाचार्यः द्वैतदर्शनस्थापनं कृतवान् ।
90385	श्रुति-स्मृति-पुराणोक्तस्य सनातनधर्मस्य कश्चन प्रधानः व्याख्यानकारः व्यासः इति उच्यते ।
90386	श्रुति-स्मृतिरुपाभ्यां नेत्राभ्यां हीनो ब्राह्मणः न कदापि शोभते ।
90387	श्रुतिः द्विप्रकारात्मिका अस्ति – एका साक्षात् पठिता, अन्या अनुमिता ।
90388	श्रुतौ अपि एतादृशैः अभिप्रायैः युक्तानि वाक्यानि लभ्यन्ते ।
90389	श्रुतौ अयं हिरण्यगर्भः इति निर्दिश्यते ।
90390	श्रुतौ अस्य बोधकानि वाक्यानि बहूनि विद्यन्ते ।
90391	श्रुतौ ऋगादीनामपरविद्यात्वेनोक्तत्वात्, यया तदक्षरमधिगम्यते इति ।
90392	श्रुतौ चत्वारः वेदाः (ऋक्,सामः, यजुः, अथर्वः) तत्सम्बद्धेषु ब्राह्मणेषु संहितासु, आरण्यकेषु उपनिषत्सु च अन्तर्गच्छन्ति ।
90393	श्रुतं मे गोपाय॥ ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः॥''' अर्थः यश्छन्दसामृषभो विश्वरूपः।
90394	श्रुतं हिअ मया मानवान्नेतुं भवतो दूता आगच्छन्तीति ।
90395	श्रुतं हि मया मानवान्नेतुं भवतो दूता आगच्छन्तीति ।
90396	श्रुत्यनन्तरभावी यः स्निग्धोऽनुरणनात्मकः॥ स्वतन्त्रतया श्रोतृवर्गं रञ्जयन्ति एते स्वराः ।
90397	श्रुत्यन्तरेऽपि पूर्वोक्तविषये प्रमाणमस्ति यतो हि श्वेताश्वतरोपनिषत् एवं वर्णयति – :त्वं स्त्री पुमानसि त्वं कुमार उत वा कुमारी ।
90398	श्रुत्यादीनां प्रामाण्यविचारः श्रुत्यादयः षट् वेदोक्तार्थनिर्णये प्रमाणानि भविष्यन्ति ।
90399	श्रुत्याभिधीयमानं चेक्षणीयत्वं वाच्यत्वमन्तरा नोपपद्यत इति ब्रह्म वाच्यमेवेति निश्चिनुमहे ।
90400	श्रुत्वा च तद्वाक्यस्य ’सम्पूर्णराष्ट्रं चन्द्रगुप्तं क्रूरदुराग्रहवान् कश्चित् मलयकेतुना सहितः सन् आक्रमितुम् इच्छति’ इत्यर्थान्तरं कल्पयन् क्रुद्धः तदनुसारेणैव वाक्यं प्रयुङ्क्ते - आः!
90401	श्रुत्वा ज्ञानमवाप्नोति श्रुत्वा मोक्षं च गच्छति॥ इति।
90402	'श्रुत्वाप्येनं वेद न चैव कश्चित्' – एषः श्रुत्वा ज्ञातुं न शक्यः इत्यस्य तात्पर्यम् अस्ति यद्, देहिनः विषये किमपि श्रुतं चेद्, तस्य ज्ञानम् अभवद् इति न ।
90403	श्रुत्वेतत् सर्वे विलपन्ति ।
90404	श्रुयते यत् गङ्गासती प्रतिदिनम् एकं भक्तिगीतं रचयति स्म ।
90405	श्रूयते यत् पुरा प्रारम्भे क्रीडामिमां ‘पिंग्-पांग्’ नाम्ना सम्बोधयन्ति स्म ।
90406	श्रूयते यत् बौद्धमतखण्डनार्थं प्रायेण धर्मपालात् बौद्धतत्त्वस्य गभीरमध्ययनं कुमारिलः कृतवान्।
90407	श्रूयते यत् भट्टाः आदौ उत्तरभारते आसीत्, ते च परं दक्षिणदेशमानीताः।
90408	"श्रूयते यत् मीरा भक्तशिरोमणेः जीवगोस्वामिनः दर्शनार्थं वृन्दावनं गता आसीत्।
90409	श्रूयते यत् रामायणकालिनेन अत्रिमुनिना तस्य मन्दिरस्य स्थापना कृता आसीत् ।
90410	श्रूयते हि अश्म इव त्वं स्थिरा भवेति ।
90411	श्रृङ्गारकरुणादीनां रसानामङ्गत्वेन पारिपाको जातः ।
90412	श्रृङ्गारसारस्य माणिक्यमालायाः च परस्परानुरागः एव विषयः ।
90413	श्रृङ्गारस्य रतिः स्यायिभावः भवति ।
90414	श्रृङ्गारः एव अङ्गी रसः ।
90415	श्रृङ्गारः, करुणः, वीरः, रौद्रः, हासः, भयानकः, बीभत्सः, अद्भुतः, शान्तः, चेति नवरसाः भवन्ति।
90416	श्रृति स्मृत्यनुसारं हिन्दुसमाजस्य चत्वारः वर्णाश्रमधर्माः सन्ति ।
90417	श्रृंगारकरुणादयाः अंगाः सन्ति ।
90418	श्रेणिकस्य मृत्योः अनन्तरं कुणिकेन चम्पा-नगरीं स्वस्य राजधानीत्वेन उद्घोषिता ।
90419	श्रेणिकः तत्रत्यः राजा आसीत् ।
90420	श्रेणिकः भगवतः महावीरस्य दर्शनार्थं गतवान् ।
90421	श्रेयस: सर्वाणि अपि रूपाणि लक्ष्मीस्वरूपाणि एव ।
90422	श्रेया घोषाल् (जन्म १२ मार्च, १९८४) एका ख्याता भारतीय नेपथ्य गायिका ।
90423	श्रेयान्प्रशस्यतरस्वो धर्मः स्वधर्मो विगतगुणोऽप्यनुष्ठीयमानः परधर्मात् स्वनुष्ठितात् साङ्गुण्येन संपादितादपि, स्वधर्मे स्थितस्य निधनं मरणमपि श्रेयः परधर्मे स्थितस्य जीवितात्,कस्मात् परधर्मो भयावहः, नरकादिलक्षणं भयमावहति यतः।
90424	श्रेयांसनाथस्य पितुः नाम विष्णुदेवः, मातुः नाम विष्णुदेवी च आसीत् ।
90425	श्रेयांसनाथस्य मनसि गुरुकुलीयायाः दीक्षायाः अपेक्षा नासीत् ।
90426	श्रेष्ठचक्राणि अथवा दैविकचक्राणि पृष्ठवंशस्य उपरि, शिरसः मध्यभागे च स्थितानि ।
90427	श्रेष्ठचिन्तकः दार्शनिकः श्रीबालगङ्गाधरतिलकः भगवदगीतायाः ‘गीतारहस्यम्’ इति उत्तमां व्याख्यां कृतवान् ।
90428	श्रेष्ठतमस्य कन्दुकक्षेपक(bowler)स्य अपि सः सरलतया चत्वारिधावनाङ्कैः स्वागतं करोति स्म ।
90429	श्रेष्ठ,दयाराम (२०५९-३०), साहित्यको इतिहास : सिद्धान्त र सन्दर्भ काठमाडौँ : त्रिकोण प्रकाशन साहित्येतिहासस्य कालविभाजनविषये मतैक्यं अावश्यकं वर्तते ।
90430	श्रेष्ठनायकः सन् अपि सः गृहे श्रेष्ठपिता श्रेष्ठः पितामहः इति ख्यातः अभवत् ।
90431	श्रेष्ठपुरुषस्य आचरणानामेव सर्वेऽपि अनुसरणं कुर्वन्ति ।
90432	श्रेष्ठपुरुषस्य सर्वाण्यपि कार्याणि स्वाभाविकतया यज्ञाय, मर्यादारक्षणाय च भवन्ति ।
90433	श्रेष्ठपुरुषाः प्रवृत्तौ, निवृत्तौ च स्वकल्याणस्यैवोद्देश्यं साधयितुं प्रयतन्ते ।
90434	श्रेष्ठपुरुषे व्यष्ट्यहङ्कारः तु किञ्चिदपि न भवति ।
90435	श्रेष्ठराजनीतिज्ञं गङ्गाशरम् सिन्हा इत्येनं संस्थायाः निर्वहणार्थं नियोजितवान् ।
90436	श्रेष्ठस्थानञ्च दत्तवान् अस्ति।
90437	श्रेष्ठानां क्रीडकानां (हैण्डीकैप) ताडनसंख्याः शून्यात्मिका भवन्ति तथा ते 'स्कैच -क्रीडकाः’ कथ्यन्ते ।
90438	श्रेष्ठानां सङ्गीतस्य श्रवणात् तेन अपूर्वः अनुभवः गभीरं ज्ञानं च सम्पादितम् ।
90439	श्रेष्ठो देवानां पतिरघ्नियानाम् ।
90440	श्रेष्ठं प्रवासिस्थानम् एतत् ।
90441	श्रेष्ठः उद्यमी नारायणमूर्तिः अत्युत्तमः सूचनातन्त्रज्ञानोद्यमी, आदर्शभारतीयश्च ।
90442	श्रेष्ठः शास्त्रग्रन्थश्च भवति।
90443	श्रोणानक्षत्रं विष्णुर्देवता इति उल्लिखितम् अस्ति ।
90444	श्रोतारः अपि विशेषविभागपूर्वकम् अनायासेन तां ग्रहितुं शक्ष्यन्ति ।
90445	श्रोतुम् असमर्थता बधिरता इति कथ्यते ।
90446	श्रोतुं द्रष्टुं च शक्यं काव्यं दृश्यमुच्यते ।
90447	श्रोतॄणां सौकर्याय ते क्रमेणात्र संक्षेपेण निरूप्यन्ते – भट्टलोल्लटादीनाम् आरोपवाद: अयं मीमासंकमतानुयायी ।
90448	श्रोत्रदेशं प्रति शब्दागमनपक्षे तत्त्वप्रकाशिकासुधाविरोधशङ्कापरिहारः ननु शब्दागमनेन श्रोत्रसन्निकर्षव्युत्पादनं न मनोरमम् ।
90449	श्रोत्रादीन्द्रियाणि, इन्द्रियस्पर्शाः (शब्दादिविषयाणां माध्यमैः सह संयोगः) च ।
90450	श्रोत्रादीन्द्रियैः सह तेषां विषयाणां संयोगः शीतोष्णमृदुकठोरादिरूपेण सुखदुःखं जनयति ।
90451	श्रौतयज्ञादिषु सामवेदस्य मन्त्राः सङ्गीतक्रमेण गीयन्ते ।
90452	श्रौतसूत्रे ब्राह्मणग्रन्थवर्णितानां श्रौताग्नियज्ञानां क्रमबद्धं वर्णनं वर्तते ।
90453	श्लिष्टपरिसंख्यायाः ईदृशं चमत्कारपूर्णवर्णनं न कोऽपि कविः कृतवान् ।
90454	श्लेषः शब्देन अर्थेन च उभयेन चमत्कारमुत्पादयति, अत एव एषः उभयकोटिषु पतति ।
90455	श्लो १९८ अयं विषयः याज्ञवल्क्यस्मृतौ विशिष्य विस्तरेणाभिहितः दिव्यप्रकरणे ।
90456	श्लोकविशेषः ज्ञानस्य लक्षणम् श्लोकपञ्चकेन मिलित्वा उच्यते ।
90457	श्लोकवैशिष्ट्यम् अस्मिन् श्लोके विषयस्य सुष्ठु अवगमनाय अग्रिमश्लोकस्य प्रथमपादः अपि अत्रैव योजितः ।
90458	श्लोकवैशिष्ट्यम् विषयस्य सुबोधाय अग्रिमश्लोकस्य प्रथमपादः अपि अत्रैव दत्तम् वर्तते ।
90459	श्लोकसंग्रहनामायं ग्रन्थो बुध्दस्वामिना कृतः ।
90460	श्लोकस्य पाठकः ।
90461	श्लोकाः "भावभट्टकृत अनूपसङ्गीतरत्नाकरे" ध्रुपद् प्रकारस्य निरूपणश्लोकाः एवं सन्ति।
90462	श्लोके एतस्योपयोगः कथमिति उदाहरणेन व्यक्तीभवति ।
90463	श्लोकेनानेन चाटुकाराणां स्वाभिमानिनाञ्च स्वभाववर्णनमत्यत्तं प्रभावकरमस्ति- लाङ्गुलचालनमधश्चरणावपातं भूमौ निपत्य वदनोदरदर्शनं च ।
90464	श्लोकेऽस्मिन् अर्जुनः यद् अवद्त्, तस्य चतुर्धा विभागः भवति ।
90465	श्लोकेऽस्मिन् 'कर्मणा एव' इत्यस्य स्थाने 'योगेन एव' इत्यस्यापि प्रयोगं कर्तुं शक्नोति स्म भगवान् ।
90466	श्लोकेऽस्मिन् कारणमन्तरैव परहितहननशीलानां जनानां दुष्कृतं भृशं गर्हितम्- एके सत्पुरुषाः परार्थघटकाः स्वार्थं परित्यज्य ये सामान्यास्तु परार्थमुद्यमभृतः स्वार्थाविरोधेन ये ।
90467	श्लोकेऽस्मिन् कुक्कुरस्य हस्तिनश्च माध्यमेन क्षुद्रजनस्य स्वाभिमानिनश्च सहजस्वभाववर्णनं सुतरां मनोहरं यथार्थञ्चास्ति ।
90468	श्लोकेऽस्मिन् सः महापुरुषाणाम् आचरणं जनसामान्येभ्यः अनुसरणीयं, प्रमाणं च परिगणयति ।
90469	श्लोकः अर्जुन उवाच :सेनयोरुभयोर्मध्ये रथं स्थापय मेऽच्युत ॥ २१ ॥ अयं भगवद्गीतायाः प्रथमोध्यायस्य अर्जुनविषादयोगस्य एकविंशतितमः (२१) श्लोकः ।
90470	श्लोकः गीतोपदेशः :अकीर्तिं चापि भूतानि कथयिष्यन्ति तेऽव्ययाम् ।
90471	श्लोकः गीतोपदेशः :अग्निर्ज्योतिरहः शुक्लः षण्मासा उत्तरायणम् ।
90472	श्लोकः गीतोपदेशः :अजोऽपि सन्नव्ययात्मा भूतानामीश्वरोऽपि सन् ।
90473	श्लोकः गीतोपदेशः :अत्र शूरा महेष्वासा भीमार्जुनसमा युधि ।
90474	श्लोकः गीतोपदेशः :अथ चित्तं समाधातुं न शक्नोषि मयि स्थिरम् ।
90475	श्लोकः गीतोपदेशः :अथ चेत्त्वमिमं धर्म्यं संग्रामं न करिष्यसि ।
90476	श्लोकः गीतोपदेशः :अथ चैनं नित्यजातं नित्यं वा मन्यसे मृतम् ।
90477	श्लोकः गीतोपदेशः :अथवा बहुनैतेन किं ज्ञातेन तवार्जुन ।
90478	श्लोकः गीतोपदेशः :अथवा योगिनामेव कुले भवति धीमताम् ।
90479	श्लोकः गीतोपदेशः :अथ व्यवस्थितान् दृष्ट्वा धार्तराष्ट्रान् कपिध्वजः ।
90480	श्लोकः गीतोपदेशः :अदृष्टपूर्वं हृषितोऽस्मि दृष्ट्वा भयेन च प्रव्यथितं मनो मे ।
90481	श्लोकः गीतोपदेशः :अद्वेष्टा सर्वभूतानां मैत्रः करुण एव च ।
90482	श्लोकः गीतोपदेशः :अधर्माभिभवात् कृष्ण प्रदुष्यन्ति कुलस्त्रियः ।
90483	श्लोकः गीतोपदेशः :अधर्मं धर्ममिति या मन्यते तमसावृता ।
90484	श्लोकः गीतोपदेशः :अधश्चोर्ध्वं प्रसृतास्तस्य शाखा गुणप्रवृद्धा विषयप्रवालाः ।
90485	श्लोकः गीतोपदेशः :अधिभूतं क्षरो भावः पुरुषश्चाधिदैवतम् ।
90486	श्लोकः गीतोपदेशः :अधियज्ञः कथं कोऽत्र देहेऽस्मिन्मधुसूदन ।
90487	श्लोकः गीतोपदेशः :अध्यात्मज्ञाननित्यत्वं तत्त्वज्ञानार्थदर्शनम् ।
90488	श्लोकः गीतोपदेशः :अध्येष्यते च ये इमं धर्म्यं संवादमावयोः ।
90489	श्लोकः गीतोपदेशः :अनन्तविजयं राजा कुन्तीपुत्रो युधिष्ठिरः ।
90490	श्लोकः गीतोपदेशः :अनन्तश्चास्मि नागानां वरुणो यादसामहम् ।
90491	श्लोकः गीतोपदेशः :अनन्यचेताः सततं यो मां स्मरति नित्यशः ।
90492	श्लोकः गीतोपदेशः :अनादित्वान्निर्गुणत्वात्परमात्मायमव्ययः ।
90493	श्लोकः गीतोपदेशः :अनेकचित्तविभ्रान्ता मोहजालसमावृताः ।
90494	श्लोकः गीतोपदेशः :अन्तकाले च मामेव स्मरन्मुक्त्वा कलेवरम् ।
90495	श्लोकः गीतोपदेशः :अन्नाद्भवन्ति भूतानि पर्जन्यादन्नसम्भवः ।
90496	श्लोकः गीतोपदेशः :अन्ये च बहवः शूरा मदर्थे त्यक्तजीविताः ।
90497	श्लोकः गीतोपदेशः :अन्ये त्वेवमजानन्तः श्रुत्वान्येभ्य उपासते ।
90498	श्लोकः गीतोपदेशः :अपरे नियताहाराः प्राणान्प्राणेषु जुह्वति ।
90499	श्लोकः गीतोपदेशः :अपरेयमितस्त्वन्यां प्रकृतिं विद्धि मे पराम् ।
90500	श्लोकः गीतोपदेशः :अपर्याप्तं तदस्माकं बलं भीष्माभिरक्षितम् ।
90501	श्लोकः गीतोपदेशः :अपाने जुह्वति प्राणं प्राणेऽपानं तथापरे ।
90502	श्लोकः गीतोपदेशः :अपि चेत्सुदुराचारो भजते मामनन्यभाक् ।
90503	श्लोकः गीतोपदेशः :अपि चेदसि पापेभ्यः सर्वेभ्यः पापकृत्तमः ।
90504	श्लोकः गीतोपदेशः :अप्रकाशोऽप्रवृत्तिश्च प्रमादो मोह एव च ।
90505	श्लोकः गीतोपदेशः :अफलाकाङ्क्षिभिर्यज्ञो विधिदृष्टो य इज्यते ।
90506	श्लोकः गीतोपदेशः :अभिसन्धाय तु फलं दम्भार्थमपि चैव यत् ।
90507	श्लोकः गीतोपदेशः :अभ्यासयोगयुक्तेन चेतसा नान्यगामिना ।
90508	श्लोकः गीतोपदेशः :अभ्यासेऽप्यसमर्थोऽसि मत्कर्मपरमो भव ।
90509	श्लोकः गीतोपदेशः :अमी च त्वां धृतराष्ट्रस्य पुत्राः सर्वे सहैवावनिपालसङ्घैः ।
90510	श्लोकः ( ) गीतोपदेशः :अर्जुन उवाच :अथ केन प्रयुक्तोऽयं पापं चरति पूरुषः ।
90511	श्लोकः गीतोपदेशः अर्जुन उवाच - :अयतिः श्रद्धयोपेतो योगाच्चलितमानसः ।
90512	श्लोकः गीतोपदेशः अर्जुन उवाच - :एवं सततयुक्ता ये भक्तास्त्वां पर्युपासते ।
90513	श्लोकः गीतोपदेशः अर्जुन उवाच- :कथं भीष्ममहं सङ्ख्ये द्रोणं च मधुसूदन ।
90514	श्लोकः गीतोपदेशः अर्जुन उवाच - :किं तद्ब्रह्म किमध्यात्मं किं कर्म पुरुषोत्तम ।
90515	श्लोकः गीतोपदेशः अर्जुन उवाच - :कैर्लिङ्गैस्त्रीन्गुणानेतानतीतो भवति प्रभो ।
90516	श्लोकः गीतोपदेशः अर्जुन उवाच - :दृष्ट्वेदं मानुषं रूपं तव सौम्यं जनार्दन ।
90517	श्लोकः गीतोपदेशः :'''अर्जुन उवाच :परं ब्रह्म परं धाम पवित्रं परमं भवान् ।
90518	श्लोकः गीतोपदेशः अर्जुन उवाच - :मदनुग्रहाय परमं गुह्यमध्यात्मसञ्ज्ञितम् ।
90519	श्लोकः गीतोपदेशः अर्जुन उवाच - :ये शास्त्रविधिमुत्सृज्य यजन्ते श्रद्धयान्विताः ।
90520	श्लोकः गीतोपदेशः अर्जुन उवाच - :योऽयं योगस्त्वया प्रोक्तः साम्येन मधुसूदन ।
90521	श्लोकः गीतोपदेशः अर्जुन उवाच - :सन्न्यासस्य महाबाहो तत्त्वमिच्छामि वेदितुम् ।
90522	श्लोकः गीतोपदेशः :अवजानन्ति मां मूढा मानुषीं तनुमाश्रितम् ।
90523	श्लोकः गीतोपदेशः :अवाच्यवादांश्च बहून्वदिष्यन्ति तवाहिताः ।
90524	श्लोकः गीतोपदेशः :अशास्त्रविहितं घोरं तप्यन्ते ये तपो जनाः ।
90525	श्लोकः गीतोपदेशः :असक्तबुद्धिः सर्वत्र जितात्मा विगतस्पृहः ।
90526	श्लोकः गीतोपदेशः :असंयतात्मना योगो दुष्प्राप इति मे मतिः ।
90527	श्लोकः गीतोपदेशः :अस्माकं तु विशिष्टा ये तान्निबोध द्विजोत्तम ।
90528	श्लोकः गीतोपदेशः :अहङ्कारं बलं दर्पं कामं क्रोधं च संश्रिताः ।
90529	श्लोकः गीतोपदेशः :अहङ्कारं बलं दर्पं कामं क्रोधं परिग्रहम् ।
90530	श्लोकः गीतोपदेशः :अहिंसा सत्यमक्रोधस्त्यागः शान्तिरपैशुनम् ।
90531	श्लोकः गीतोपदेशः :अहिंसा समता तुष्टिस्तपो दानं यशोऽयशः ।
90532	श्लोकः गीतोपदेशः :अहं क्रतुरहं यज्ञः स्वधाहमहमौषधम् ।
90533	श्लोकः गीतोपदेशः :अहं वैश्वानरो भूत्वा प्राणिनां देहमाश्रितः ।
90534	श्लोकः गीतोपदेशः :अहं हि सर्वयज्ञानां भोक्ता च प्रभुरेव च ।
90535	श्लोकः गीतोपदेशः :आढ्योऽभिजनवानस्मि कोऽन्योऽस्ति सदृशो मया ।
90536	श्लोकः गीतोपदेशः :आत्मसम्भाविताः स्तब्धा धनमानमदान्विताः ।
90537	श्लोकः गीतोपदेशः :आत्मौपम्येन सर्वत्र समं पश्यति योऽर्जुन ।
90538	श्लोकः गीतोपदेशः :आयुःसत्त्वबलारोग्यसुखप्रीतिविवर्धनाः ।
90539	श्लोकः गीतोपदेशः :आरुरुक्षोर्मुनेर्योगं कर्म कारणमुच्यते ।
90540	श्लोकः ( ) गीतोपदेशः :आवृतं ज्ञानमेतेन ज्ञानिनो नित्यवैरिणा ।
90541	श्लोकः गीतोपदेशः :आशापाशशतैर्बद्धाः कामक्रोधपरायणाः ।
90542	श्लोकः गीतोपदेशः :आश्चर्यवत्पश्यति कश्चिदेनमाश्चर्यवद्वदति तथैव चान्यः ।
90543	श्लोकः गीतोपदेशः :आसुरीं योनिमापन्ना मूढा जन्मनि जन्मनि ।
90544	श्लोकः गीतोपदेशः :आहुस्त्वामृषयः सर्वे देवर्षिर्नारदस्तथा ।
90545	श्लोकः गीतोपदेशः :इच्छाद्वेषसमुत्थेन द्वन्द्वमोहेन भारत ।
90546	श्लोकः गीतोपदेशः :इच्छा द्वेषः सुखं दुःखं सङ्घातश्चेतना धृतिः ।
90547	श्लोकः गीतोपदेशः :इति क्षेत्रं तथा ज्ञानं ज्ञेयं चोक्तंसमासतः ।
90548	श्लोकः गीतोपदेशः :इति गुह्यतमं शास्त्रमिदमुक्तं मयानघ ।
90549	श्लोकः गीतोपदेशः :इदं ज्ञानमुपाश्रित्य मम साधर्म्यमागताः ।
90550	श्लोकः गीतोपदेशः :इन्द्रियाणां हि चरतां यन्मनोऽनुविधीयते ।
90551	श्लोकः ( ) गीतोपदेशः :इन्द्रियाणि पराण्याहुरिन्द्रियेभ्यः परं मनः ।
90552	श्लोकः ( ) गीतोपदेशः :इन्द्रियाणि मनो बुद्धिरस्याधिष्ठानमुच्यते ।
90553	श्लोकः गीतोपदेशः :इन्द्रियार्थेषु वैराग्यमनहङ्कार एव च ।
90554	श्लोकः गीतोपदेशः :इष्टान्भोगान् हि वो देवा दास्यन्ते यज्ञभाविताः ।
90555	श्लोकः गीतोपदेशः :ईश्वरः सर्वभूतानां हृद्देशेऽर्जुन तिष्ठति ।
90556	श्लोकः गीतोपदेशः :उच्चैःश्रवसमश्वानां विद्धि माममृतोद्भवम् ।
90557	श्लोकः गीतोपदेशः :उत्क्रामन्तं स्थितं वापि भुञ्जानं वा गुणान्वितम् ।
90558	श्लोकः गीतोपदेशः :उत्सन्नकुलधर्माणां मनुष्याणां जनार्दन ।
90559	श्लोकः गीतोपदेशः :उत्सीदेयुरिमे लोका न कुर्यां कर्म चेदहम् ।
90560	श्लोकः गीतोपदेशः :उदाराः सर्व एवैते ज्ञानी त्वात्मैव मे मतम् ।
90561	श्लोकः गीतोपदेशः :उदासीनवदासीनो गुणैर्यो न विचाल्यते ।
90562	श्लोकः गीतोपदेशः :उद्धरेदात्मनात्मानं नात्मानमवसादयेत् ।
90563	श्लोकः गीतोपदेशः :उपद्रष्टानुमन्ता च भर्ता भोक्ता महेश्वरः ।
90564	श्लोकः गीतोपदेशः :एतान्न हन्तुमिच्छामि घ्नतोऽपि मधुसूदन ।
90565	श्लोकः गीतोपदेशः :एवमुक्तो हृषीकेशो गुडाकेशेन भारत ।
90566	श्लोकः गीतोपदेशः :एवमेतद्यथात्थ त्वमात्मानं परमेश्वर ।
90567	श्लोकः गीतोपदेशः :एवं परम्पराप्राप्तमिमं राजर्षयो विदुः ।
90568	श्लोकः गीतोपदेशः :एवं प्रवर्तितं चक्रं नानुवर्तयतीह यः ।
90569	श्लोकः गीतोपदेशः :एषा तेऽभिहिता साङ्ख्ये बुद्धिर्योगे त्विमां शृणु ।
90570	श्लोकः गीतोपदेशः :कच्चिदेतच्छ्रुतं पार्थ त्वयैकाग्रेण चेतसा ।
90571	श्लोकः गीतोपदेशः :कच्चिन्नोभयविभ्रष्टश्छिन्नाभ्रमिव नश्यति ।
90572	श्लोकः गीतोपदेशः :कट्वम्ललवणात्युष्णतीक्ष्णरूक्षविदाहिनः ।
90573	श्लोकः गीतोपदेशः :कर्मजं बुद्धियुक्ता हि फलं त्यक्त्वा मनीषिणः ।
90574	श्लोकः गीतोपदेशः :कर्मणैव हि संसिद्धिमास्थिता जनकादयः ।
90575	श्लोकः गीतोपदेशः :कर्मण्यकर्म यः पश्येदकर्मणि च कर्म यः ।
90576	श्लोकः गीतोपदेशः :कर्मण्येवाधिकारस्ते मा फलेषु कदाचन ।
90577	श्लोकः गीतोपदेशः :कर्म ब्रह्मोद्भवं विद्धि ब्रह्माक्षरसमुवम् ।
90578	श्लोकः गीतोपदेशः :कर्मेन्द्रियाणि संयम्य य आस्ते मनसा स्मरन् ।
90579	श्लोकः गीतोपदेशः :कर्शयन्तः शरीरस्थं भूतग्राममचेतसः ।
90580	श्लोकः गीतोपदेशः :कविं पुराणमनुशासितारमणोरणीयांसमनुस्मरेद्यः ।
90581	श्लोकः गीतोपदेशः :कस्माच्च ते न नमेरन्महात्मन् गरीयसे ब्रह्मणोऽप्यादिकर्त्रे ।
90582	श्लोकः गीतोपदेशः :काङ्क्षन्तः कर्मणां सिद्धिं यजन्त इह देवताः ।
90583	श्लोकः गीतोपदेशः :कायेन मनसा बुद्ध्या केवलैरिन्द्रियैरपि ।
90584	श्लोकः गीतोपदेशः :कार्पण्यदोषोपहतस्वभावः पृच्छामि त्वां धर्मसम्मूढचेताः ।
90585	श्लोकः गीतोपदेशः :कार्यकरणकर्तृत्वे हेतुः प्रकृतिरुच्यते ।
90586	श्लोकः गीतोपदेशः :कार्यमित्येव यत्कर्म नियतं क्रियतेऽर्जुन ।
90587	श्लोकः गीतोपदेशः :किरीटिनं गदिनं चक्रिणं च तेजोराशिं सर्वतो दीप्तिमन्तम् ।
90588	श्लोकः गीतोपदेशः :किं कर्म किमकर्मेति कवयोऽप्यत्र मोहिताः ।
90589	श्लोकः गीतोपदेशः :किं पुनर्ब्राह्मणाः पुण्या भक्ता राजर्षयस्तथा ।
90590	श्लोकः गीतोपदेशः :कुलक्षये प्रणश्यन्ति कुलधर्माः सनातनाः ।
90591	श्लोकः गीतोपदेशः :क्रोधाद्भवति सम्मोहः सम्मोहात्स्मृतिविभ्रमः ।
90592	श्लोकः गीतोपदेशः :क्लेशोऽधिकतरस्तेषामव्यक्तासक्तचेतसाम् ।
90593	श्लोकः गीतोपदेशः :क्षिप्रं भवति धर्मात्मा शश्वच्छान्तिं निगच्छति ।
90594	श्लोकः गीतोपदेशः :क्षेत्रक्षेत्रज्ञयोरेवमन्तरं ज्ञानचक्षुषा ।
90595	श्लोकः गीतोपदेशः :क्षेत्रज्ञं चापि मां विद्धि सर्वक्षेत्रेषु भारत ।
90596	श्लोकः गीतोपदेशः :गतिर्भर्ता प्रभुः साक्षी निवासः शरणं सुहृत् ।
90597	श्लोकः गीतोपदेशः :गाण्डीवं स्रंसते हस्तात् त्वक्चैव परिदह्यते ।
90598	श्लोकः गीतोपदेशः :गुरूनहत्वा हि महानुभावान् श्रेयो भोक्तुं भैक्ष्यमपीह लोके ।
90599	श्लोकः गीतोपदेशः :चतुर्विधा भजन्ते मां जनाः सुकृतिनोऽर्जुन ।
90600	श्लोकः गीतोपदेशः :चेतसा सर्वकर्माणि मयि सन्न्यस्य मत्परः ।
90601	श्लोकः गीतोपदेशः :जन्म कर्म च मे दिव्यमेवं यो वेत्ति तत्त्वतः ।
90602	श्लोकः गीतोपदेशः :जरामरणमोक्षाय मामाश्रित्य यतन्ति ये ।
90603	श्लोकः गीतोपदेशः :जातस्य हि ध्रुवो मृत्युर्ध्रुवं जन्म मृतस्य च ।
90604	श्लोकः गीतोपदेशः :ज्ञानयज्ञेन चाप्यन्ये यजन्तो मामुपासते ।
90605	श्लोकः गीतोपदेशः :ज्ञानेन तु तदज्ञानं येषां नाशितमात्मनः ।
90606	श्लोकः गीतोपदेशः :ज्ञानं ज्ञेयं परिज्ञाता त्रिविधा कर्मचोदना ।
90607	श्लोकः गीतोपदेशः :ज्ञेयं यत्तत्प्रवक्ष्यामि यज्ज्ञात्वामृतमश्नुते ।
90608	श्लोकः गीतोपदेशः :ज्ञेयः स नित्यसन्न्यासी यो न द्वेष्टि न काङ्क्षति ।
90609	श्लोकः गीतोपदेशः :तच्च संस्मृत्य संस्मृत्य रूपमत्युतं हरेः ।
90610	श्लोकः गीतोपदेशः :ततः पदं तत्परिमार्गितव्यं यस्मिन्गता न निवर्तन्ति भूयः ।
90611	श्लोकः गीतोपदेशः :ततः शङ्खाश्च भेर्यश्च पणवानकगोमुखाः ।
90612	श्लोकः गीतोपदेशः :ततः स विस्मयाविष्टो हृष्टरोमा धनञ्जयः ।
90613	श्लोकः गीतोपदेशः :तत्क्षेत्रं यच्च यादृक्च यद्विकारि यतश्च यत् ।
90614	श्लोकः गीतोपदेशः :तत्त्ववित्तु महाबाहो गुणकर्मविभागयोः ।
90615	श्लोकः गीतोपदेशः :तत्र तं बुद्धिसंयोगं लभते पौर्वदेहिकम् ।
90616	श्लोकः गीतोपदेशः :तत्रापश्यत् स्थितान् पार्थः पितॄनथ पितामहान् ।
90617	श्लोकः गीतोपदेशः :तत्रैवं सति कर्तारमात्मानं केवलं तु यः ।
90618	श्लोकः गीतोपदेशः :तद्बुद्धयस्तदात्मानस्तन्निष्ठास्तत्परायणाः ।
90619	श्लोकः गीतोपदेशः :तपस्विभ्योऽधिको योगी ज्ञानिभ्योऽपि मतोऽधिकः ।
90620	श्लोकः गीतोपदेशः :तपाम्यहमहं वर्षं निगृह्णाम्युत्सृजामि च ।
90621	श्लोकः गीतोपदेशः :तमस्त्वज्ञानजं विद्धि मोहनं सर्वदेहिनाम् ।
90622	श्लोकः गीतोपदेशः :तमुवाच हृषीकेशः प्रहसन्निव भारत ।
90623	श्लोकः गीतोपदेशः :तस्माच्छास्त्रं प्रमाणं ते कार्याकार्यव्यवस्थितौ ।
90624	श्लोकः ( ) गीतोपदेशः :तस्मात्त्वमिन्द्रियाण्यादौ नियम्य भरतर्षभ ।
90625	श्लोकः गीतोपदेशः :तस्मात्प्रणम्य प्रणिधाय कायं प्रसादये त्वामहमीशमीड्यम् ।
90626	श्लोकः गीतोपदेशः :तस्मादज्ञानसम्भूतं हृत्स्थं ज्ञानासिनात्मनः ।
90627	श्लोकः गीतोपदेशः :तस्मादसक्तः सततं कार्यं कर्म समाचर ।
90628	श्लोकः गीतोपदेशः :तस्मादोमित्युदाहृत्य यज्ञदानतपःक्रियाः ।
90629	श्लोकः गीतोपदेशः :तस्माद्यस्य महाबाहो निगृहीतानि सर्वशः ।
90630	श्लोकः गीतोपदेशः :तस्मान्नार्हा वयं हन्तुं धार्तराष्ट्रान् स्वबान्धवान् ।
90631	श्लोकः गीतोपदेशः :तस्य सञ्जनयन् हर्षं कुरुवृद्धः पितामहः । :सिंहनादं विनद्योच्चैः शङ्खं दध्मौ प्रतापवान् ॥ १२ ॥ अयं भगवद्गीतायाः प्रथमोध्यायस्य अर्जुनविषादयोगस्य द्वादशः (१२) श्लोकः ।
90632	श्लोकः गीतोपदेशः :तान्समीक्ष्य स कौन्तेयः सर्वान्बन्धूनवस्थितान् ।
90633	श्लोकः गीतोपदेशः :तान्समीक्ष्य स कौन्तेयः सर्वान्बन्धूनवस्थितान् ॥ २७ ॥ :कृपया परयाविष्टो विषीदन्निदमब्रवीत् ।
90634	श्लोकः गीतोपदेशः :तेजः क्षमा धृतिः शौचमद्रोहो नातिमानिता ।
90635	श्लोकः गीतोपदेशः :तं विद्याद्दुःखसंयोगवियोगं योगसंज्ञितम् ।
90636	श्लोकः गीतोपदेशः :त्यक्त्वा कर्मफलासङ्गं नित्यतृप्तो निराश्रयः ।
90637	श्लोकः गीतोपदेशः :त्याज्यं दोषवदित्येके कर्म प्राहुर्मनीषिणः ।
90638	श्लोकः गीतोपदेशः :त्रिभिर्गुणमयैर्भावैरेभिः सर्वमिदं जगत् ।
90639	श्लोकः गीतोपदेशः :त्रैगुण्यविषया वेदा निस्त्रैगुण्यो भवार्जुन ।
90640	श्लोकः गीतोपदेशः :त्रैविद्या मां सोमपाः पूतपापा यज्ञैरिष्ट्वा स्वर्गतिं प्रार्थयन्ते ।
90641	श्लोकः गीतोपदेशः :त्वमादिदेवः पुरुषः पुराणस्त्वमस्य विश्वस्य परं निधानम् ।
90642	श्लोकः गीतोपदेशः :दण्डो दमयतामस्मि नीतिरस्मि जिगीषताम् ।
90643	श्लोकः गीतोपदेशः :दातव्यमिति यद्दानं दीयतेऽनुपकारिणे ।
90644	श्लोकः गीतोपदेशः :दिव्यमाल्याम्बरधरं दिव्यगन्धानुलेपनम् ।
90645	श्लोकः गीतोपदेशः :दुःखमित्येव यत्कर्म कायक्लेशभयात्त्यजेत् ।
90646	श्लोकः गीतोपदेशः :दुःखेष्वनुद्विग्नमनाः सुखेषु विगतस्पृहः ।
90647	श्लोकः गीतोपदेशः :दूरेण ह्यवरं कर्म बुद्धियोगाद्धनञ्जय ।
90648	श्लोकः गीतोपदेशः :दृष्ट्वेमं स्वजनं कृष्ण युयुत्सुं समुपस्थितम् ।
90649	श्लोकः गीतोपदेशः :दृष्ट्वेमं स्वजनं कृष्ण युयुत्सुं समुपस्थितम् ॥ २८ ॥ :सीदन्ति मम गात्राणि मुखं च परिशुष्यति ।
90650	श्लोकः गीतोपदेशः :देही नित्यमवध्योऽयं देहे सर्वस्य भारत ।
90651	श्लोकः गीतोपदेशः :दैवी सम्पद्विमोक्षाय निबन्धायासुरी मता ।
90652	श्लोकः गीतोपदेशः :दैवी ह्येषा गुणमयी मम माया दुरत्यया ।
90653	श्लोकः गीतोपदेशः :दोषैरेतैः कुलघ्नानां वर्णसङ्करकारकैः । :उत्साद्यन्ते जातिधर्माः कुलधर्माश्च शाश्वताः ॥४३॥ अयं भगवद्गीतायाः प्रथमोध्यायस्य अर्जुनविषादयोगस्य त्रिचत्वारिंशत्तमः (४३) श्लोकः ।
90654	श्लोकः गीतोपदेशः :दंष्ट्राकरालानि च ते मुखानि दृष्ट्वैव कालानलसन्निभानि ।
90655	श्लोकः गीतोपदेशः :द्यावापृथिव्योरिदमन्तरं हि व्याप्तं त्वयैकेन दिशश्च सर्वाः ।
90656	श्लोकः गीतोपदेशः :द्यूतं छलयतामस्मि तेजस्तेजस्विनामहम् ।
90657	श्लोकः गीतोपदेशः :द्रोणं च भीष्मं च जयद्रथं च कर्णं तथान्यानपि योधवीरान् ।
90658	श्लोकः गीतोपदेशः :द्वाविमौ पुरुषौ लोके क्षरश्चाक्षर एव च ।
90659	श्लोकः गीतोपदेशः :द्वौ भूतसर्गौ लोकेऽस्मिन्दैव आसुर एव च ।
90660	श्लोकः ( ) गीतोपदेशः :धूमेनाव्रियते वह्निर्यथादर्शो मलेन च ।
90661	श्लोकः गीतोपदेशः :धूमो रात्रिस्तथा कृष्णः षण्मासा दक्षिणायनम् ।
90662	श्लोकः गीतोपदेशः :धृत्या यया धारयते मनःप्राणेन्द्रियक्रियाः ।
90663	श्लोकः गीतोपदेशः :धृष्टकेतुश्चेकितानः काशिराजश्च वीर्यवान् ।
90664	श्लोकः गीतोपदेशः :ध्यानेनात्मनि पश्यन्ति केचिदात्मानमात्मना ।
90665	श्लोकः गीतोपदेशः :न च तस्मान्मनुष्येषु कश्चिन्मे प्रियकृत्तमः ।
90666	श्लोकः गीतोपदेशः :न च मत्स्थानि भूतानि पश्य मे योगमैश्वरम् ।
90667	श्लोकः गीतोपदेशः :न च मां तानि कर्माणि निबध्नन्ति धनञ्जय ।
90668	श्लोकः गीतोपदेशः :न जायते म्रियते वा कदाचिन्नायं भूत्वा भविता वा न भूयः ।
90669	श्लोकः गीतोपदेशः :न तु मां शक्यसे द्रष्टुमनेनैव स्वचक्षुषा ।
90670	श्लोकः गीतोपदेशः :न त्वेवाहं जातु नासं न त्वं नेमे जनाधिपाः ।
90671	श्लोकः गीतोपदेशः :न मां कर्माणि लिम्पन्ति न मे कर्मफले स्पृहा ।
90672	श्लोकः गीतोपदेशः :न मां दुष्कृतिनो मूढाः प्रपद्यन्ते नराधमाः।
90673	श्लोकः गीतोपदेशः :न मे विदुः सुरगणाः प्रभवं न महर्षयः ।
90674	श्लोकः गीतोपदेशः :नमः पुरस्तादथ पृतस्ते नमोऽस्तु ते सर्वत एव सर्व ।
90675	श्लोकः गीतोपदेशः :न रूपमस्येह तथोपलभ्यते नान्तो न चादिर्न च सम्प्रतिष्ठः ।
90676	श्लोकः गीतोपदेशः :न वेदयज्ञाध्ययनैर्न दानैर्न च क्रियाभिर्न तपोभिरुग्रैः ।
90677	श्लोकः गीतोपदेशः :न हि देहभृता शक्यं त्यक्तुं कर्माण्यशेषतः ।
90678	श्लोकः गीतोपदेशः :नादत्ते कस्यचित्पापं न चैव सुकृतं विभुः ।
90679	श्लोकः गीतोपदेशः :नासतो विद्यते भावो नाभावो विद्यते सतः ।
90680	श्लोकः गीतोपदेशः :नाहं वेदैर्न तपसा न दानेन न चेज्यया ।
90681	श्लोकः गीतोपदेशः :निमित्तानि च पश्यामि विपरीतानि केशव ।
90682	श्लोकः गीतोपदेशः :नियतं कुरु कर्म त्वं कर्म ज्यायो ह्यकर्मणः ।
90683	श्लोकः गीतोपदेशः :नियतं सङ्गरहितमरागद्वेषतः कृतम् ।
90684	श्लोकः गीतोपदेशः :निराशीर्यतचित्तात्मा त्यक्तसर्वपरिग्रहः ।
90685	श्लोकः गीतोपदेशः :निर्मानमोहा जितसङ्गदोषा अध्यात्मनित्या विनिवृत्तकामाः ।
90686	श्लोकः गीतोपदेशः :निश्चयं शृणु मे तत्र त्यागे भरतसत्तम ।
90687	श्लोकः गीतोपदेशः :निहत्य धार्तराष्ट्रान्नः का प्रीतिः स्याज्जनार्दन ।
90688	श्लोकः गीतोपदेशः :नेहाभिक्रमनाशोऽस्ति प्रत्यवायो न विद्यते ।
90689	श्लोकः गीतोपदेशः :नैते सृती पार्थ जानन्योगी मुह्यति कश्चन ।
90690	श्लोकः गीतोपदेशः :नैनं छिन्दन्ति शस्त्राणि नैनं दहति पावकः ।
90691	श्लोकः गीतोपदेशः :नैव तस्य कृतेनार्थो नाकृतेनेह कश्चन ।
90692	श्लोकः गीतोपदेशः :पत्रं पुष्पं फलं तोयं यो मे भक्त्या प्रयच्छति ।
90693	श्लोकः गीतोपदेशः :परस्तस्मात्तु भावोऽन्योऽव्यक्तोऽव्यक्तात्सनातनः ।
90694	श्लोकः गीतोपदेशः :परित्राणाय साधूनां विनाशाय च दुष्कृताम् ।
90695	श्लोकः गीतोपदेशः :पश्यादित्यान्वसून् रुद्रानश्विनौ मरुतस्तथा ।
90696	श्लोकः गीतोपदेशः :पितासि लोकस्य चराचरस्य त्वमस्य पूज्यश्च गुरुर्गरीयान् ।
90697	श्लोकः गीतोपदेशः :पिताहमस्य जगतो माता धाता पितामहः ।
90698	श्लोकः गीतोपदेशः :पुण्यो गन्धः पृथिव्यां च तेजश्चास्मि विभावसौ ।
90699	श्लोकः गीतोपदेशः :पुरुषः प्रकृतिस्थो हि भुङ्क्तेप्रकृतिजान्गुणान् ।
90700	श्लोकः गीतोपदेशः :पुरुषः स परः पार्थ भक्त्या लभ्यस्त्वनन्यया ।
90701	श्लोकः गीतोपदेशः :पृथक्त्वेन तु यज्ज्ञानं नानाभावान्पृथग्विधान् ।
90702	श्लोकः गीतोपदेशः :प्रकृतिं पुरुषं चैव विद्ध्यनादी उभावपि ।
90703	श्लोकः गीतोपदेशः :प्रकृतिं स्वामवष्टभ्य विसृजामि पुनः पुनः ।
90704	श्लोकः गीतोपदेशः :प्रकृतेः क्रियमाणानि गुणैः कर्माणि सर्वशः ।
90705	श्लोकः गीतोपदेशः :प्रकृत्यैव च कर्माणि क्रियमाणानि सर्वशः ।
90706	श्लोकः गीतोपदेशः :प्रयाणकाले मनसाचलेन भक्त्या युक्तो योगबलेन चैव ।
90707	श्लोकः गीतोपदेशः :प्रलपन्विसृजन्गृह्णन्नुन्मिषन्निमिषन्नपि ।
90708	श्लोकः गीतोपदेशः :प्रवृत्तिं च निवृत्तिं च कार्याकार्ये भयाभये ।
90709	श्लोकः गीतोपदेशः :प्रवृत्तिं च निवृत्तिं च जना न विदुरासुराः ।
90710	श्लोकः गीतोपदेशः :प्रशान्तमनसं ह्येनं योगिनं सुखमुत्तमम् ।
90711	श्लोकः गीतोपदेशः :प्राप्य पुण्यकृताँल्लोकानुषित्वा शाश्वतीः समाः ।
90712	श्लोकः गीतोपदेशः :बन्धुरात्मात्मनस्तस्य येनात्मैवात्मना जितः ।
90713	श्लोकः गीतोपदेशः :बहूनां जन्मनामन्ते ज्ञानवान्मां प्रपद्यते ।
90714	श्लोकः गीतोपदेशः :बाह्यस्पर्शेष्वसक्तात्मा विन्दत्यात्मनि यत्सुखम् ।
90715	श्लोकः गीतोपदेशः :बुद्धिर्ज्ञानमसम्मोहः क्षमा सत्यं दमः शमः ।
90716	श्लोकः गीतोपदेशः :बृहत्साम तथा साम्नां गायत्री छन्दसामहम् ।
90717	श्लोकः गीतोपदेशः :ब्रह्मणो हि प्रतिष्ठाहममृतस्याव्ययस्य च ।
90718	श्लोकः गीतोपदेशः :ब्रह्मभूतः प्रसन्नात्मा न शोचति न काङ्क्षति ।
90719	श्लोकः गीतोपदेशः :ब्राह्मणक्षत्रियविशां शूद्राणां च परन्तप ।
90720	श्लोकः गीतोपदेशः :भवान्भीष्मश्च कर्णश्च कृपश्च समितिञ्जयः ।
90721	श्लोकः गीतोपदेशः :भवाप्ययौ हि भूतानां श्रुतौ विस्तरशो मया ।
90722	श्लोकः गीतोपदेशः :भीष्मद्रोणप्रमुखतः सर्वेषां च महीक्षिताम् ।
90723	श्लोकः गीतोपदेशः :भोक्तारं यज्ञतपसां सर्वलोकमहेश्वरम् ।
90724	श्लोकः गीतोपदेशः :भोगैश्वर्यप्रसक्तानां तयापहृतचेतसाम् ।
90725	श्लोकः गीतोपदेशः :मच्चित्तः सर्वदुर्गाणि मत्प्रसादात्तरिष्यसि ।
90726	श्लोकः गीतोपदेशः :मत्कर्मकृन्मत्परमो मद्भक्तः सवर्जितः ।
90727	श्लोकः गीतोपदेशः :मत्तः परतरं नान्यत्किञ्चिदस्ति धनञ्जय ।
90728	श्लोकः गीतोपदेशः :मन्मना भव मद्भक्तो मद्याजी मां नमस्कुरु ।
90729	श्लोकः गीतोपदेशः :मन्यसे यदि तच्छक्यं मया द्रष्टुमिति प्रभो ।
90730	श्लोकः गीतोपदेशः :मम योनिर्महद्ब्रह्म तस्मिन्गर्भं दधाम्यहम् ।
90731	श्लोकः गीतोपदेशः :ममैवांशो जीवलोके जीवभूतः सनातनः ॥ :मनःषष्ठानीन्द्रियाणि प्रकृतिस्थानि कर्षति ॥ ७ ॥ अयं भगवद्गीतायाः पञ्चदशोऽध्यायस्य पुरुषोत्तमयोगस्य सप्तमः(७) श्लोकः ।
90732	श्लोकः गीतोपदेशः :मया ततमिदं सर्वं जगदव्यक्तमूर्तिना ।
90733	श्लोकः गीतोपदेशः :मयाध्यक्षेण प्रकृतिः सूयते सचराचरम् ।
90734	श्लोकः गीतोपदेशः :मयि चानन्ययोगेन भक्तिरव्यभिचारिणी ।
90735	श्लोकः गीतोपदेशः :मयि सर्वाणि कर्माणि संन्यस्याध्यात्मचेतसा ।
90736	श्लोकः गीतोपदेशः :मय्येव मन आधत्स्व मयि बुद्धिं निवेशय ।
90737	श्लोकः गीतोपदेशः :महाभूतान्यहकारो बुद्धिरव्यक्तमेव च ।
90738	श्लोकः गीतोपदेशः :मा ते व्यथा मा च विमूढभावो दृष्ट्वा रूपं घोरमीदृङ्ममेदम् ।
90739	श्लोकः गीतोपदेशः :मामुपेत्य पुनर्जन्म दुःखालयमशाश्वतम् ।
90740	श्लोकः गीतोपदेशः :मामुपेत्य पुनर्जन्म दुःखालयमशाश्वरतम् ।
90741	श्लोकः गीतोपदेशः :मां च योऽव्यभिचारेण भक्तियोगेन सेवते ।
90742	श्लोकः गीतोपदेशः :मां हि पार्थ व्यपाश्रित्य येऽपि स्युः पापयोनयः ।
90743	श्लोकः गीतोपदेशः :मृत्युः सर्वहरश्चाहमुद्भवश्च भविष्यताम् ।
90744	श्लोकः गीतोपदेशः :मोघाशा मोघकर्माणो मोघज्ञाना विचेतसः ।
90745	श्लोकः गीतोपदेशः :य इदं परमं गुह्यं मद्भक्तेष्वभिधास्यति ।
90746	श्लोकः गीतोपदेशः :य एनं वेत्ति हन्तारं यश्चैनं मन्यते हतम् ।
90747	श्लोकः गीतोपदेशः :यच्चापि सर्वभूतानां बीजं तदहमर्जुन ।
90748	श्लोकः गीतोपदेशः :यज्ज्ञात्वा न पुनर्मोहमेवं यास्यसि पाण्डव ।
90749	श्लोकः गीतोपदेशः :यज्ञशिष्टाशिनः सन्तो मुच्यन्ते सर्वकिल्बिषैः ।
90750	श्लोकः गीतोपदेशः :यज्ञार्थात्कर्मणोऽन्यत्र लोकोऽयं कर्मबन्धनः ।
90751	श्लोकः गीतोपदेशः :यज्ञे तपसि दाने च स्थितिः सदिति चोच्यते ।
90752	श्लोकः गीतोपदेशः :यतेन्द्रियमनोबुद्धिर्मुनिर्मोक्षपरायणः ।
90753	श्लोकः गीतोपदेशः :यतो यतो निश्चरति मनश्चञ्चलमस्थिरम् ।
90754	श्लोकः गीतोपदेशः :यत्करोषि यदश्नासि यज्जुहोषि ददासि यत् ।
90755	श्लोकः गीतोपदेशः :यत्तु कामेप्सुना कर्म साहङ्कारेण वा पुनः ।
90756	श्लोकः गीतोपदेशः :यत्तु कृत्स्नवदेकस्मिन्कार्ये सक्तमहैतुकम् ।
90757	श्लोकः गीतोपदेशः :यत्र काले त्वनावृत्तिमावृत्तिं चैव योगिनः ।
90758	श्लोकः गीतोपदेशः :यत्र योगेश्वरः कृष्णो यत्र पार्थो धनुर्धरः ।
90759	श्लोकः गीतोपदेशः :यत्रोपरमते चित्तं निरुद्धं योगसेवया ।
90760	श्लोकः गीतोपदेशः :यत्साङ्ख्यैः प्राप्यते स्थानं तद्योगैरपि गम्यते ।
90761	श्लोकः गीतोपदेशः :यथाकाशस्थितो नित्यं वायुः सर्वत्रगो महान् ।
90762	श्लोकः गीतोपदेशः :यथा दीपो निवातस्थो नेङ्गते सोपमा स्मृता ।
90763	श्लोकः गीतोपदेशः :यथा प्रकाशयत्येकः कृत्स्नं लोकमिमं रविः ।
90764	श्लोकः गीतोपदेशः :यथा प्रदीप्तं ज्वलनं पतङ्गा विशन्ति नाशाय समृद्धवेगाः ।
90765	श्लोकः गीतोपदेशः :यथा सर्वगतं सौक्ष्म्यादाकाशं नोपलिप्यते ।
90766	श्लोकः गीतोपदेशः :यथैधांसि समिद्धोऽग्निर्भस्मसात्कुरुतेऽर्जुन ।
90767	श्लोकः गीतोपदेशः :यदक्षरं वेदविदो वदन्ति विशन्ति यद्यतयो वीतरागाः ।
90768	श्लोकः गीतोपदेशः :यदग्रे चानुबन्धे च सुखं मोहनमात्मनः ।
90769	श्लोकः गीतोपदेशः :यदादित्यगतं तेजो जगद्भासयतेऽखिलम् ।
90770	श्लोकः गीतोपदेशः :यदा भूतपृथग्भावमेकस्थमनुपश्यति ।
90771	श्लोकः गीतोपदेशः :यदा यदा हि धर्मस्य ग्लानिर्भवति भारत ।
90772	श्लोकः गीतोपदेशः :यदा सत्त्वे प्रवृद्धे तु प्रलयं याति देहभृत् ।
90773	श्लोकः गीतोपदेशः :यदा हि नेन्द्रियार्थेषु न कर्मस्वनुषज्जते ।
90774	श्लोकः गीतोपदेशः :यदि ह्यहं न वर्तेयं जातु कर्मण्यतन्द्रितः ।
90775	श्लोकः गीतोपदेशः :यदृच्छया चोपपन्नं स्वर्गद्वारमपावृतम् ।
90776	श्लोकः गीतोपदेशः :यदृच्छालाभसन्तुष्टो द्वन्द्वातीतो विमत्सरः ।
90777	श्लोकः गीतोपदेशः :यद्यदाचरति श्रेष्ठस्तत्तदेवेतरो जनः ।
90778	श्लोकः गीतोपदेशः :यद्यद्विभूतिमत्सत्त्वं श्रीमदूर्जितमेव वा ।
90779	श्लोकः गीतोपदेशः :यया धर्ममधर्मं च कार्यं चाकार्यमेव च ।
90780	श्लोकः गीतोपदेशः :यस्त्विन्द्रियाणि मनसा नियम्यारभतेऽर्जुन ।
90781	श्लोकः गीतोपदेशः :यस्मात्क्षरमतीतोऽहमक्षरादपि चोत्तमः ।
90782	श्लोकः गीतोपदेशः :यस्मान्नोद्विजते लोको लोकान्नोद्विजते च यः ।
90783	श्लोकः गीतोपदेशः :यस्य नाहङ्कृतो भावो बुद्धिर्यस्य न लिप्यते ।
90784	श्लोकः गीतोपदेशः :यस्य सर्वे समारम्भाः कामसल्पवर्जिताः ।
90785	श्लोकः गीतोपदेशः :यातयामं गतरसं पूति पर्युषितं च यत् ।
90786	श्लोकः गीतोपदेशः :या निशा सर्वभूतानां तस्यां जागर्ति संयमी ।
90787	श्लोकः गीतोपदेशः :युञ्जन्नेवं सदात्मानं योगी नियतमानसः ।
90788	श्लोकः गीतोपदेशः :युञ्जन्नेवं सदात्मानं योगी विगतकल्मषः ।
90789	श्लोकः गीतोपदेशः :युधामन्युश्च विक्रान्त उत्तमौजाश्च वीर्यवान् ।
90790	श्लोकः गीतोपदेशः :ये चैव सात्त्विका भावा राजसास्तामसाश्च ये ।
90791	श्लोकः ( ) गीतोपदेशः :ये त्वेतदभ्यसूयन्तो नानुतिष्ठन्ति मे मतम् ।
90792	श्लोकः ( ) गीतोपदेशः :ये मे मतमिदं नित्यमनुतिष्ठन्ति मानवाः ।
90793	श्लोकः गीतोपदेशः :येषामर्थे काङ्क्षितं नो राज्यं भोगाः सुखानि च ।
90794	श्लोकः गीतोपदेशः :योगस्थः कुरु कर्माणि सङ्गं त्यक्त्वा धनञ्जय ।
90795	श्लोकः गीतोपदेशः :योत्स्यमानानवेक्षेऽहं य एतेऽत्र समागताः ।
90796	श्लोकः गीतोपदेशः :यो न हृष्यति न द्वेष्टि न शोचति न काङ्क्षति ।
90797	श्लोकः गीतोपदेशः :यो मामजमनादिं च वेत्ति लोकमहेश्वरम् ।
90798	श्लोकः गीतोपदेशः :यो मामेवमसम्मूढो जानाति पुरुषोत्तमम् ।
90799	श्लोकः गीतोपदेशः :यो यो यां यां तनुं भक्तः श्रद्धयार्चितुमिच्छति ।
90800	श्लोकः गीतोपदेशः :योऽन्तःसुखोऽन्तरारामस्तथान्तर्ज्योतिरेव यः ।
90801	श्लोकः गीतोपदेशः :यं लब्ध्वा चापरं लाभं मन्यते नाधिकं ततः ।
90802	श्लोकः गीतोपदेशः :यं सन्न्यासमिति प्राहुर्योगं तं विद्धि पाण्डव ।
90803	श्लोकः गीतोपदेशः :यः शास्त्रविधिमुत्सृज्य वर्तते कामकारतः ।
90804	श्लोकः गीतोपदेशः :यः सर्वत्रानभिस्नेहस्तत्तत्प्राप्य शुभाशुभम् ।
90805	श्लोकः गीतोपदेशः :रजसि प्रलयं गत्वा कर्मसङ्गिषु जायते ।
90806	श्लोकः गीतोपदेशः :रसोऽहमप्सु कौन्तेय प्रभास्मि शशिसूर्ययोः । :प्रणवः सर्ववेदेषु शब्दः खे पौरुषं नृषु ॥ ८ ॥ अयं भगवद्गीतायाः सप्तमोध्यायस्य ज्ञानविज्ञानयोगस्य अष्टमः(८) श्लोकः ।
90807	श्लोकः गीतोपदेशः :रागद्वेषवियुक्तैस्तु विषयानिन्द्रियैश्चरन् ।
90808	श्लोकः गीतोपदेशः :राजन्संस्मृत्य संस्मृत्य संवादमिममद्भुतम् ।
90809	श्लोकः गीतोपदेशः :राजविद्या राजगुह्यं पवित्रमिदमुत्तमम् ।
90810	श्लोकः गीतोपदेशः :रुद्राणां शङ्करश्चास्मि वित्तेशो यक्षरक्षसाम् ।
90811	श्लोकः गीतोपदेशः :रुद्रादित्या वसवो ये च साध्या विश्वेऽश्विनौ मरुतश्चोष्मपाश्च ।
90812	श्लोकः गीतोपदेशः :लभन्ते ब्रह्मनिर्वाणमृषयः क्षीणकल्मषाः ।
90813	श्लोकः गीतोपदेशः :वक्त्राणि ते त्वरमाणा विशन्ति दंष्ट्राकरालानि भयानकानि ।
90814	श्लोकः गीतोपदेशः :वायुर्यमोऽग्निर्वरुणः शशाङ्कः प्रजापतिस्त्वं प्रपितामहश्च ।
90815	श्लोकः गीतोपदेशः :विद्याविनयसम्पन्ने ब्राह्मणे गवि हस्तिनि ।
90816	श्लोकः गीतोपदेशः :विषया विनिवर्तन्ते निराहारस्य देहिनः ।
90817	श्लोकः गीतोपदेशः :विषयेन्द्रियसंयोगाद्यत्तदग्रेऽमृतोपमम् ।
90818	श्लोकः गीतोपदेशः :विहाय कामान्यः सर्वान्पुमांश्चलति निःस्पृहः ।
90819	श्लोकः गीतोपदेशः :वीतरागभयक्रोधा मन्मया मामुपाश्रिताः ।
90820	श्लोकः गीतोपदेशः :वृष्णीनां वासुदेवोऽस्मि पाण्डवानां धनञ्जयः ।
90821	श्लोकः गीतोपदेशः :वेदानां सामवेदोऽस्मि देवानामस्मि वासवः ।
90822	श्लोकः गीतोपदेशः :वेदाविनाशिनं नित्यं य एनमजमव्ययम् ।
90823	श्लोकः गीतोपदेशः :व्यामिश्रेणेव वाक्येन बुद्धिं मोहयसीव मे ।
90824	श्लोकः गीतोपदेशः :व्यासप्रसादाच्छ्रुतवानेतद् गुह्यमहं परम् ।
90825	श्लोकः गीतोपदेशः :शनैः शनैरुपरमेद् बुद्ध्या धृतिगृहीतया ।
90826	श्लोकः गीतोपदेशः :शुक्लकृष्णे गती ह्येते जगतः शाश्वते मते ।
90827	श्लोकः गीतोपदेशः :शुचौ देशे प्रतिष्ठाप्य स्थिरमासनमात्मनः ।
90828	श्लोकः गीतोपदेशः :श्रद्धावाननसूयश्च शृणुयादपि यो नरः ।
90829	श्लोकः गीतोपदेशः श्रीभगवानुवाच - :अभयं सत्त्वसंशुद्धिर्ज्ञानयोगव्यवस्थितिः ।
90830	श्लोकः गीतोपदेशः श्रीभगवानुवाच- :अशोच्यानन्वशोचस्त्वं प्रज्ञावादांश्च भाषसे ।
90831	श्लोकः गीतोपदेशः :'''श्रीभगवानुवाच :इदं तु ते गुह्यतमं प्रवक्ष्याम्यनसूयवे ।
90832	श्लोकः गीतोपदेशः श्रीभगवानुवाच- :इदं शरीरं कौन्तेय क्षेत्रमित्यभिधीयते ।
90833	श्लोकः ( ) गीतोपदेशः :श्रीभगवानुवाच :काम एष क्रोध एष रजोगुणसमुद्भवः।
90834	श्लोकः गीतोपदेशः श्रीभगवानुवाच - :त्रिविधा भवति श्रद्धा देहिनां सा स्वभावजा ।
90835	श्लोकः गीतोपदेशः :'''श्रीभगवानुवाच :पार्थ नैवेह नामुत्र विनाशस्तस्य विद्यते ।
90836	श्लोकः गीतोपदेशः श्रीभगवानुवाच- :प्रजहाति यदा कामान्सर्वान्पार्थ मनोगतान् ।
90837	श्लोकः गीतोपदेशः :'''श्रीभगवानुवाच :भूय एव महाबाहो शृणु मे परमं वचः ।
90838	श्लोकः गीतोपदेशः श्रीभगवानुवाच - :मय्यावेश्य मनो ये मां नित्ययुक्ता उपासते ।
90839	श्लोकः गीतोपदेशः श्रीभगवानुवाच - :सन्न्यासः कर्मयोगश्च निःश्रेयसकरावुभौ ।
90840	श्लोकः गीतोपदेशः श्रीभगवानुवाच - :सुदुर्दर्शमिदं रूपं दृष्टवानसि यन्मम ।
90841	श्लोकः गीतोपदेशः श्रीभगवान् उवाच - :प्रकाशं च प्रवृत्तिं च मोहमेव च पाण्डव ।
90842	श्लोकः गीतोपदेशः श्रीभगवान् उवाच - :हन्त ते कथयिष्यामि दिव्या ह्यात्मविभूतयः ।
90843	श्लोकः गीतोपदेशः :श्रुतिविप्रतिपन्ना ते यदा स्थास्यति निश्चला ।
90844	श्लोकः गीतोपदेशः :श्रेयान्द्रव्यमयाद्यज्ञाज्ज्ञानयज्ञः परन्तप ।
90845	श्लोकः ( ) गीतोपदेशः :श्रेयान्स्वधर्मो विगुणः परधर्मात्स्वनुष्ठितात् ।
90846	श्लोकः गीतोपदेशः :श्रेयान्स्वधर्मो विगुणः परधर्मात्स्वनुष्ठितात् ।
90847	श्लोकः गीतोपदेशः :श्रेयो हि ज्ञानमभ्यासाज्ज्ञानाद् ध्यानं विशिष्यते ।
90848	श्लोकः गीतोपदेशः :श्रोत्रादीनीन्द्रियाण्यन्ये संयमाग्निषु जुह्वति ।
90849	श्लोकः गीतोपदेशः :सक्ताः कर्मण्यविद्वांसो यथा कुर्वन्ति भारत ।
90850	श्लोकः गीतोपदेशः :सखेति मत्वा प्रसभं यदुक्तं हे कृष्ण हे यादव हे सखेति ।
90851	श्लोकः गीतोपदेशः :सङ्कल्पप्रभवान्कामांस्त्यक्त्वा सर्वानशेषतः ।
90852	श्लोकः गीतोपदेशः सञ्जय उवाच - :इत्यर्जुनं वासुदेवस्तथोक्त्वा स्वकं रूपं दर्शयामास भूयः ।
90853	श्लोकः गीतोपदेशः :स तया श्रद्धया युक्तस्तस्या राधनमीहते ।
90854	श्लोकः गीतोपदेशः :सद्भावे साधुभावे च सदित्येतत्प्रयुज्यते ।
90855	श्लोकः गीतोपदेशः :समदुःखसुखस्वस्थः समलोष्टाश्मकाञ्चनः।
90856	श्लोकः गीतोपदेशः :समं कायशिरोग्रीवं धारयन्नचलं स्थिरः ।
90857	श्लोकः गीतोपदेशः :समं पश्यन्हि सर्वत्र समवस्थितमीश्वरम् ।
90858	श्लोकः गीतोपदेशः :समः शत्रौ च मित्रे च तथा मानापमानयोः ।
90859	श्लोकः गीतोपदेशः :'''सर्गाणामादिरन्तश्च मध्यं चैवाहमर्जुन ।
90860	श्लोकः गीतोपदेशः :सर्वकर्माणि मनसा सन्न्यस्यास्ते सुखं वशी ।
90861	श्लोकः गीतोपदेशः :सर्वकर्माण्यपि सदा कुर्वाणो मद्व्यपाश्रयः ।
90862	श्लोकः गीतोपदेशः :सर्वगुह्यतमं भूयः शृणु मे परमं वचः ।
90863	श्लोकः गीतोपदेशः :सर्वतः पाणिपादं तत्सर्वतोऽक्षिशिरोमुखम् ।
90864	श्लोकः गीतोपदेशः :सर्वद्वारेषु देहेऽस्मिन्प्रकाश उपजायते ।
90865	श्लोकः गीतोपदेशः :सर्वधर्मान्परित्यज्य मामेकं शरणं व्रज ।
90866	श्लोकः गीतोपदेशः :सर्वभूतस्थमात्मानं सर्वभूतानि चात्मनि ।
90867	श्लोकः गीतोपदेशः :सर्वभूतस्थितं यो मां भजत्येकत्वमास्थितः ।
90868	श्लोकः गीतोपदेशः :सर्वयोनिषु कौन्तेय मूर्तयः सम्भवन्ति याः ।
90869	श्लोकः गीतोपदेशः :सर्वस्य चाहं हृदि सन्निविष्टो मत्तः स्मृतिर्ज्ञानमपोहनं च ।'
90870	श्लोकः गीतोपदेशः :सर्वेन्द्रियगुणाभासं सर्वेन्द्रियविवर्जितम् ।
90871	श्लोकः गीतोपदेशः :सहजं कर्म कौन्तेय सदोषमपि न त्यजेत् ।
90872	श्लोकः गीतोपदेशः :सहयज्ञाः प्रजाः सृष्ट्वा पुरोवाच प्रजापतिः ।
90873	श्लोकः गीतोपदेशः :सहस्रयुगपर्यन्तमहर्यद् ब्रह्मणो विदुः ।
90874	श्लोकः गीतोपदेशः :साङ्ख्ययोगौ पृथग्बालाः प्रवदन्ति न पण्डिताः ।
90875	श्लोकः गीतोपदेशः :सिद्धिं प्राप्तो यथा ब्रह्म तथाप्नोति निबोध मे ।
90876	श्लोकः गीतोपदेशः :सीदन्ति मम गात्राणि मुखं च परिशुष्यति ।
90877	श्लोकः गीतोपदेशः :सुखं त्विदानीं त्रिविधं शृणु मे भरतर्षभ ।
90878	श्लोकः गीतोपदेशः :सुहृन्मित्रार्युदासीनमध्यस्थद्वेष्यबन्धुषु ।
90879	श्लोकः गीतोपदेशः :स्पर्शान्कृत्वा बहिर्बाह्यांश्चक्षुश्चैवान्तरे भ्रुवोः ।
90880	श्लोकः गीतोपदेशः :स्वधर्ममपि चावेक्ष्य न विकम्पितुमर्हसि ।
90881	श्लोकः गीतोपदेशः :स्वयमेवात्मनात्मानं वेत्थ त्वं पुरुषोत्तम ।
90882	श्लोकः गीतोपदेशः :स्वे स्वे कर्मण्यभिरतः संसिद्धिं लभते नरः ।
90883	श्लोकः गीतोपदेशः :हतो वा प्राप्स्यसि स्वर्गं जित्वा वा भोक्ष्यसे महीम् ।
90884	श्लोकः पीनस्तनी शुभ्रविलासनेत्रा नितम्बबिम्बप्रतिबद्धकाञ्ची ।
90885	श्लोकः :प्रफुल्लसप्तच्छदमाल्यधारी :::युवा च गौरोल्लसलोचनश्री।
90886	श्लोकः सदा खटरागोयं सततनितरां ध्येयसुपदाम्।
90887	श्लोकः स्पष्टार्थः ।
90888	श्लोकः स्वर्णप्रभा सुन्दरगौरगात्रा कटाक्षिणी स्यात् परमा विचित्रा।
90889	श्वङ्गयुध्दे अश्वारोहणे च कुशलः स्वतः सैनिकान् प्रचोदयति स्म ।
90890	श्वशुरगृहे दुर्भरदारिद्य्रम् आसीत् ।
90891	श्वशुरस्य गृहागमनानन्तरम् एषा स्वस्य चारित्र्येण, सद्गुणेन पतिं परिवारं च आकृष्टवती ।
90892	श्वशुरः तस्याः कलारसं प्रोत्साहयितुं दर्पण-नामिकां नृत्यसंस्थाम् अस्थापयत् ।
90893	श्वश्रोः अनुशासने सुभद्रा केवलं गृहिणी इव निवसितुं नेच्छति स्म ।
90894	श्वश्रोः अविवेकस्य कारणेन सा अनन्तरं तस्याः पतिः एव अधिककलङ्कितौ इति विचिन्त्य सा बहुदुःखम् अनुभूतवती ।
90895	श्वसनक्रियायाम् ऑक्सीजन् इत्यनेन वायुना सह नाइट्रोजन् अपि वयं स्वीकुर्मः ।
90896	श्वसनम् (Respiration) जीवाः श्वसनप्रक्रियायाम् ऑक्सीजन्-वायुः स्वीकुर्वन्ति, कार्बन्-डाई-ऑक्साइड् वायुः निष्कासयन्ति च ।
90897	श्वसुरालये अपि सर्वैः जनैः तस्य निर्णयस्य समर्थनं कृतम् आसीत् ।
90898	श्वसुरेण स्वयमेव संस्थायां सरलायाः प्रवेशः कारितः ।
90899	श्वा पिण्डदस्य कुरुते गजपुङ्गवस्तु धीरं विलोकयति चाटुशतैश्च भुङ्क्ते ।
90900	श्वासकासे अपि हरिद्रादि वर्तेः उपयोगम् उक्तवान् अस्ति चरकः ।
90901	श्वासकोशस्यापि बलमागतमिति कारणतः अद्यापि बहुकालपर्यन्तं वंशिवाद्यं वादयितुं शक्तोऽस्मीति चौरासियः वदति ।
90902	श्वासकोशे जलं पूरितम् अतः सः जले निमग्नः आसीत् ।
90903	श्वासकोषतः हृदयं प्रति वायोः गमनसमये सः वायुः प्राणिद्रव्यरूपेण परिवर्तते ।
90904	श्वासनलं परितः कफानां घनीभूतत्वात् रक्तकोषसमूहस्य सङ्कोचः भवति, येन श्वासस्य विसर्जने ग्रहणे च कष्टं भवति ।
90905	श्वासरोगनिवारकः कासः, अस्तमा, हिक्कः इत्यादीनां निवारणे लवङ्गं शास्त्रसिद्धम् औषधम् ।
90906	श्वासरोगः, क्षयरोगः, उदररोगाः, अत्रत्यपर्णानां खादनेन नष्टाः भवन्तीति जनानां विश्वासः अस्ति।
90907	श्वासरोगः, क्षयरोगः, उदररोगाः, अत्रत्यपर्णानां खादनेन विनश्यन्तीति जनानां विश्वासः अस्ति ।
90908	श्वासोच्छ्वासव्याधिः, कासः वा अस्ति चेत् माषः न हितकरः ।
90909	श्वासोच्छ्वासस्य विषये कृतस्य अस्य संशोधनस्य निमित्तम् अयम् ओट्टो हेन्रिक् वार्बर्ग् "नोबेल्” पुरस्कारम् अपि प्राप्तवान् ।
90910	श्वासोच्छ्वासस्य सम्बद्धेषु रोगेषु, अपस्मारे, पीनसे अथवा “सैनसैटिस्” रोगे वा दध्नः उपयोगः सर्वथा अहितः एव ।
90911	श्वासोच्छ्वासे क्लेशः भवति ।
90912	श्वासोच्छ्वासे बाधा भवति ।
90913	श्वासोच्छ्वासे सः कष्टमनुभवति स्म ।
90914	श्वासः न केवलं शरीरार्थम् अपि तु मनसः कृतेऽपि आवश्यकः ।
90915	श्वासः बहिः यदि स्यात् वायुः इति उच्यते ।
90916	श्वित्रैः (pimples) सूच्यमानं भवितव्यम् ।
90917	श्वेत-अण्डतः बहिरागतः शावकः पूर्णतया असहायकस्तिथौ भवति ।
90918	श्वेतकमलासना वीणापाणी धृतपुस्तका धृतजपमाला सरस्वती देवी सङ्गीतकलायाः आराध्यदेवता अस्ति ।
90919	श्वेतकुब्जानां विषये तस्य संशोधनं क्रि.
90920	श्वेतकेतो वस् ब्रह्मचर्यं न वै सोम्यास्मत्कुलीनोऽननूच्य ब्रह्मबन्धुरिव भवतीति ।
90921	श्वेतखसतिलः कृष्णखसतिलः अयं खसतिलः अपि भारते वर्धमानः कश्चन धान्यविशेषः ।
90922	श्वेतजातीयानां मध्ये जाता, प्रवृद्धा च महिला तेषां विरुद्धैः चिन्तनैः, वाग्भिः, कार्यैश्च क्रुद्धा तैः सह युद्धार्थं सिद्धा अभवत् ।
90923	श्वेततुवरी वातं पित्तं च वर्धयति ।
90924	श्वेतद्वीपे उत्पन्नः स्वरः भवति ।
90925	श्वेतनगरम् इत्यपि नगरस्यास्य ख्यातिरस्ति ।
90926	श्वेतपत्रम् इत्यस्य शब्दस्य ब्रिटिश्- संसदि उपयोगः भवति स्म ।
90927	श्वेतपत्रम् इत्यस्य शब्दस्य ब्रिटिश्- संसदि उपयोगः भवति स्म । सर्वकारसम्बद्धानां प्रकल्पानां, कार्यसमितीनाम्, आयव्यययोः च वर्तमानस्थितिं जनसामान्यानां सम्मुखम् उपस्थापयितुं सर्वकारः श्वेतपत्रस्य उपयोगं करोति । एतत् पत्रम् अधिकृतपरिपत्रत्वेन परिगण्यते ।
90928	श्वेतपत्रस्य उद्देशः लोकतन्त्रम् इत्युक्ते प्रजायाः शासनम् ।
90929	श्वेतपत्रस्य जनसामान्यानाम् उपस्थापनेन सह नवाज शरीफ इत्ययं परवेझ मुशर्रफ इत्यस्य पदभ्रष्टतायाः आदेशम् अकरोत् ।
90930	श्वेतपत्रस्य स्थितिः संसदि संसद्सभ्याः यदि कस्मिंश्चित् विषये श्वेतपत्रस्य याचनां कुर्वन्ति, तर्हि सर्वकारः श्वेतपत्रं प्रस्तुतं करोति ।
90931	श्वेतपत्रे सारगर्भितानां सूचनानाम् एव समावेशो भवति ।
90932	श्वेतपत्रं सामान्यतः एकस्मिन् श्वेतकर्गदछादने (white cover) आविष्टः भवति ।
90933	श्वेतपत्रं सामान्यशब्दैः गुम्फितं, स्पष्टं, लघु च भवेत् इति नियमः ।
90934	श्वेतप्रदरं (White discharge) निवारयति ।
90935	श्वेतबलाकः युरोपदेशतः भारतं प्रति आगच्छति ।
90936	श्वेतरक्तकणेषु अपि बहुविधाः सन्ति ।
90937	श्वेतराजमाषः, रक्तराजमाषः, कृष्णराजमाषः च इति ।
90938	श्वेतवर्णस्य “जारण” नामकः खसतिलः उत्तमः पाचकः ।
90939	श्वेतवर्णस्य बलिष्ठवृषभद्वयं रथे बद्धमासीत् ।
90940	श्वेतवर्णीया खण्डशर्करा इयम् अपि भारते सर्वत्र उपयुज्यमानः सस्यजन्यः आहारपदार्थः ।
90941	श्वेतवर्णीयं युतकं सुव्यवस्थया धारयति स्म।
90942	श्वेतवर्णः सप्तवर्णविशिष्टः अस्ति ।
90943	श्वेतहूणानाम् आक्रमणम् :श्वेतहूणाः ५ शतकस्य आरम्भे अफघानिस्ताने राज्यस्थापनम् अकुर्वन् ।
90944	श्वेतहूणाः ५ शतकस्य आरम्भे अफघानिस्ताने राज्यस्थापनम् अकुर्वन् ।
90945	श्वेताम्बरजैनपरम्परायां सनत्कुमारस्य, महापद्मस्य, सुभूमस्य च गणना क्रमशः चतुर्थाष्टमनवमचक्रवर्तित्वेन क्रियते ।
90946	श्वेताम्बरपरम्परायाम् अपि भागत्रयं जातम् ।
90947	श्वेताम्बर परम्परायाः तीर्थमालाः मध्ययुगे लिखिताः आसन् ।
90948	श्वेताम्बरसम्प्रदायस्य अपि भागत्रयम् अस्ति ।
90949	श्वेताम्बरसम्प्रदाय स्य आचार्यजयसागरेण उक्तं यत् – “अस्यां नगर्यां जिनालयद्वयम् आसीत् ।
90950	श्वेताम्बरसम्प्रदायस्य ग्रन्थेषु मिथिलानरेशस्य नमेः विस्तृतरूपेण वर्णनं प्राप्यते ।
90951	श्वेताम्बरसम्प्रदायानुसारं महावीरस्य निर्वाणस्य ६०९ वर्षानन्तरम् अर्थात् ई. स. ८३ तमे वर्षे शिवभूतिना बोटिक मत (दिगम्बरस्य) इत्यस्य स्थापना कृता ।
90952	श्वेताम्बरसम्प्रदाये मूर्तेः शृङ्गारः अपि भवति ।
90953	श्वेताश्वतरोपनिषत् कृष्णयजुर्वेदस्य त्रयस्त्रिंशत्सु उपनिषत्सु अन्यतमा अस्ति ।
90954	श्वेताश्वतरोपनिषदः द्वितीये अध्याये ८-१५ श्लोकेषु योगस्य उपयोगः, महत्त्वं च प्राप्यते ।
90955	श्वेतं (पेमिडिस्मस् इण्डिकस्), कृष्णम् (इकोकार्डस् प्रटिसेन्स्) च इति ।
90956	श्वेतः प्रासाद इति कारकार्थः शब्दः ।
90957	श्वेतः यावानलः, रक्तः यावानलः च इति ।
90958	श्वः आगत्य अग्रिमं कार्यं करणीयम् इति विचिन्त्य शरावं तत्रैव स्थापितवन्तः आसन् ।
90959	श्वः तनेन्ष्वसि" इत्युक्त्वा, अतत्रत्यईः ज्वलद्भिः काष्ठैरलातदीपं कृतवती ।
90960	षटकर्मद्वारा शरीरशोधनं भवति ।
90961	षट्-चक्राणि ज्ञानस्य मूलस्थितिना सह वर्तन्ते ।
90962	षट्द्वाराणि अग्रभागे, द्वारद्वयं पृष्ठभागे च ।
90963	षट्पञ्चाशे वयसि (१०९३ तमे कोलम्बाब्दे मिथुनमासे चतुर्थे दिने) (क्रि.
90964	“षट्पदि” (षड् पङ्क्तीनां काव्यम्) इति नूतन काव्यरचनमार्गम् उपयुज्य यशस्वी जातः ।
90965	षट्पदि सम्प्रदायम् अभ्यस्य “षट्पदिब्रह्म” इति प्रसिद्धः जातः कविः राघवाङ्कः ।
90966	षट् * पूरकेण जानुद्वयं, पादयोः अङ्गुष्ठद्वयं, वक्षः स्थलं च भूमौ स्पृष्ट्वा शयनं करोतु ।
90967	षट्महिला-एकादशपुरुषाणां च उत्कृष्ट गणस्य मध्ये बचेन्द्री अपि एका सदस्या रूपेण अवकाशं प्राप्तवती ।
90968	षट्सु गुहासु आकर्षकाणि चित्राणि रचितानि सन्ति ।
90969	षट्स्थलमार्गः उपासनाप्रधानः सिद्धान्तः तथापि तत्त्वबद्धतया निरूपितम् अस्ति ।
90970	षट्स्थलसिद्धान्तदृष्ट्या आणवादिमलत्रयैः जीवः बन्धितः भवति ।
90971	षड्ज, पञ्चम स्वरौ विहाय अन्ये कोमलस्वराः भवन्ति ।
90972	षड्जं 'C' इति स्वरस्य स्थाने अस्ति।
90973	षड्दिनानि यावत् काशीराजः सुदर्शनं राजगृहे एव स्थापितवान् आसीत् ।
90974	षड्भिः अध्यायैः युक्तायाम् अस्याम् उपनिषदि ११३ मन्त्राः सन्ति ।
90975	षड्रसाः आयुर्वेदे षड्रसाः भवन्ति ।
90976	षड्वर्षाणि यावत् कारावासस्य महद्दुःखं कल्पनया ऊढम् ।
90977	षड्वारम् एतस्य बन्धनम् अभवत् ।
90978	षड्शताब्द्याम् उज्जैन-नगरे अत्यन्तः प्रतापवान् चण्डप्रद्योताख्यः कश्चन राजा आसीत् ।
90979	षड्-सप्तमासानां न्यूने एव काले सः अकल्पनीयां सिद्धिं प्रापत् ।
90980	षण्णवत्युत्तरैकलक्षशिवालयाः ( एकलक्षम् + ९६ ) अत्र सन्ति ।
90981	षण्णामेषां करमचन्द गान्धी कबागान्ध्यपराख्यः पञ्चमः ।
90982	षण्मासान्ते तव मृत्युः भविष्यति इति अवदत् ।
90983	षण्-मासान्ते रोगः नष्टः अभवत् ।
90984	षण्मासान् यावत् संयमेन महावीराय बहूनि असहनीयानि कष्टानि प्रदत्तानि ।
90985	षण्मासाः तया कारागारे यापिताः ।
90986	षण्मुगनदीजलबन्धः अयं जलबन्धः तेनिमण्डले रायनपट्टे समीपं षण्मुगनद्यां निर्मितः अस्ति ।
90987	षत् पारमिता एवं प्रकारेण प्रतिपादिताः- (१) ज्ञानं (२) शीलं (३) क्षान्तिः (४) वीर्यम् (५) समाधिः (६) प्रजा च ।
90988	षयिस्तेखानं दण्डयित्वा वङ्गप्रदेशं प्रेषितवान् ।
90989	षष्टकक्ष्यातः आरभ्य द्वादशकक्ष्यापर्यन्तम् अत्र केन्द्रीयमाध्यमिकशिक्षामण्डल्याः पाठ्यक्रमः अनुस्रियते ।
90990	षष्टविक्रमादित्यः स्वसोदरेणैव अन्तरिककलहं प्राप्तवान् ।
90991	षष्टशतकस्य देवीमाहात्म्यम् ग्रन्ते महादेवी शक्तिरूपेण रक्तभीजासुरः इति कञ्चित् राक्षसं जितवती ।
90992	षष्टाध्याये पशुपक्षिहिंसा प्रायश्चित्तम् ।
90993	षष्टितन्त्रस्य आधारं गृहीत्वा अनेन सांख्यकारिका विरचिता ।
90994	षष्टः विक्रमादित्यः सा.
90995	षष्ट्यधिकगवां मध्ये त्यक्त: अपि गोवत्स: स्वमातरम् अन्वेष्टुं कष्टं नानुभवति ।
90996	षष्ट्यब्दसमारोहः भीमसेनजोशिना सह गुरुरावः देशस्य प्रसिद्धतमेषु गायकेषु अन्यतमः सङ्गीतसम्राट् पण्डितः भीमसेनजोषीवर्यः बाल्ये गुरुराववर्यस्य सङ्गीतस्य श्रवणावसरात् कदापि च्युतः न भवति स्म ।
90997	षष्ठशताब्द्याम् भारते ताः कथाः प्रचुरप्रचारा आसन् यासामुपलब्धिरस्माभिः पञ्चतन्त्रे क्रियते ।
90998	षष्ठशताब्द्यां षोडशमहाजनपदेषु जनपदद्वयम् आसीत् ।
90999	षष्ठाङ्ककथा अरुणिना सह योद्धुं उदयनोऽपि सहकरोति ।
91000	षष्ठाङ्के छदममुनिः दुर्योधनसहायकः चार्वाकः युधिष्ठिरमेत्य दुर्योधनेन सह युध्दे भीमस्यार्जुनस्य च मिथ्यावधसमाचारं निवेदयति ।
91001	षष्ठाध्यायस्य अष्टौ पादाः विलसन्ति ।
91002	षष्ठिकलासु एषा वेणुवादनकला अन्तर्भूता ।
91003	षष्ठीगुणक्रियाजातिरुढयो हि शब्दप्रवृत्तिहेतवः ।
91004	षष्ठी-देवी प्रकृतिः, सूर्यः जगत्स्रष्टा मन्यते ।
91005	षष्ठी द्विधा शेषषष्ठी, कारकषष्ठी च इति ।
91006	षष्ठीपक्षे- लोकहितं मम करणीयम्, मम हरिः सेव्यः इति ।
91007	षष्ठीमहपर्वणि अत्र प्रतिवर्षं लक्षाधिकाः भक्ताः आगत्य सूर्यमाराधयन्ति ।
91008	षष्ठीशताब्द्यां हूणवंशस्य शासनम् आसीत् ।
91009	षष्ठे अध्याये अन्तिमे मन्त्रे 'पराभक्तिः' इत्ययं शब्दः एव प्रयुक्तः अस्ति ।
91010	षष्ठे अध्याये भगवान् अर्जुनस्य मनसः कृते 'प्रमाथि' इत्यस्य शब्दस्य प्रयोगं करोति गीता, अ. ६ श्लो.
91011	षष्ठे –अनारभ्याधीतविचारः, सप्तमे- बहुप्रधानोपकारकप्रयाजादिकर्मणां विचारः, अष्टमे पादे यजमानेन क्रियमाणस्य कर्मणः विचारः इति एते अष्टौ विचाराः तृतीयाध्याये विचारिताः दृश्यन्ते ।
91012	षष्ठे महाधरप्रासादे गौतमस्वामिनः ३१ इन्चपरिमिता, सुधर्मास्वामिनः २५ इन्चपरिमिता, हेमचन्द्राचार्यस्य २५ इन्चपरिमिता च प्रतिमा विद्यते भारतना मुख्य जैन तीर्थो, श्री महावीर श्रुति मण्डल, पृ -१२२ ।
91013	'षष्ठे मासेऽन्नप्राशनम्' इति पारशगृह्यसूत्रम् ।
91014	षष्ठे शतके महेन्द्रपल्लववर्मणः शासनकाले शैवधर्मः जनप्रियः अभवत् ।
91015	षष्ठेऽङ्के चार्वाकमुनिवञ्चनया यावधुधिष्ठरो वह्निप्रवेशमभिलष्यति तावदेव सत्ये विदिते सर्व आनन्दन्ति, द्रौपदी च दुःशासनामृजा केशान् संयमयति ।
91016	षष्ठेऽध्याये अभिनवान्यथाख्यातिवादिनां द्वैतसिध्दान्तिनां विचारप्रणाली प्रतिपाद्यते ।
91017	षष्ठोच्छवासः प्रातःकाले वैतालिकः राजानं जागरयितुं स्तुतिपाठम् अकरोत् ।
91018	षष्ठं मोतीकटरा-क्षेत्रे भगवतः पार्श्वनाथस्य मन्दिरं विद्यते ।
91019	षष्ठः, सप्तमः च भवः षष्ठे भवे भगवतः महावीरस्य जीवः पुनः मनुष्ययोनौ अवतीर्णः ।
91020	षष्ठ्यर्थाः सम्बन्धाः बहवः ।
91021	षष्ठ्यां शताब्द्याम् अस्मिन् नगरे भाटी-राज्ञां शासनम् आसीत् ।
91022	षष्ठ्यां सम्पूर्णदिनम् उपवासं कृत्वा सायङ्काले पुष्पफलधूपदीपनैवेद्यादयः नीत्वा नद्यास्तटं प्राप्य गीतवाद्यादिभिः सूर्यवन्दनं करणीयम् ।
91023	षष्ठ्याः कारकत्वं नास्ति इत्यस्य शेषषष्ठ्याः कारकत्वं नास्ति इति आशयः ।
91024	षाडव जात्यासहितः रागः भवति ।
91025	षाडवजात्या सहितः रागः भवति ।
91026	षाडवजात्यासहितः रागः भवति।
91027	षाड्गुण्यप्रभवा नीतिर्वंशस्थेन विराजते इति क्षेमेन्द्रोक्तिर्वंशस्थोपनिबध्दां भारवेनीतिचर्चामालोक्यैव प्रवृत्ता स्यादिति सम्भाव्यते ।
91028	षाबान्मासस्य (हिज्रि दिनदर्शिका) ९ -१२ दिनेषु प्रतिवर्षं हझरत् मख्डूम् दुर्वेश् अष्रफ् उत्सवः आचर्यते ।
91029	षाहजहानस्य काले शिल्पकलायां श्वेतामृतशिलायाः अधिकः उपयोगः आसीत् ।
91030	षाहजहानः अस्य एव रक्तदुर्गस्य ‘मुसम्मुन् बुर्ज’ नामके गोपुरे मृतः इति भावयन्ति ।
91031	षाहजी बिजापूरसुल्तानस्य आस्थाने प्रशासकः आसीत् ।
91032	षोडशवयसि एव तस्य विवाहः बटालानगरे जातः ।
91033	षोडशवर्षाणाम् अनन्तरं सः पुनः हस्तिनापुरस्य सहस्राम्रोद्यानं प्राप्तवान् ।
91034	षोडशवर्षाणां वयस्येव सः कवितारचनाम् आरब्धवान् ।
91035	षोडशशतमानस्य अन्त्यभागे अयं जीवति स्म इति विदितं भवति ।
91036	षोडश शताब्दीतः अष्टादशशताब्दीपर्यन्तं स्वाडी-राज्ञां शासनकाले इदं नगरं महत्तपूर्णम् आसीत् ।
91037	षोडशशताब्द्याम् आचार्यविजयसेनसूरीश्वरस्य मार्गदर्शने पुनः नूतनजिनालस्य निर्माणम् अभवत् ।
91038	षोडशशताब्द्यां पुर्तगालिजनाः भारतं समागतवन्तः ।
91039	षोडशशताब्द्यां “रामदासः” इत्याख्येन चतुर्थसिक्खगुरुणा इदं नगरं स्थापितम् आसीत् ।
91040	षोडशसर्गयुक्तम् माध्वाः एनम् काव्यम् पठन्नेव अग्रे श्रीमदानन्दतीर्थभगवत्पदाचार्याणाम् सर्वमूलान् ग्रन्थान् पठन्ति।
91041	षोडशे वयसि एव कुरुक्षेत्रे चक्रव्यूहं प्रविष्टोऽयं शत्रूणां कापट्यकारणात् स्वप्राणान् त्यक्तवान् ।
91042	षोडशे वयसि शिवाजी तोरणगडदुर्गं जितवान् ।
91043	षोडशे वर्षे केशान्तसंस्कारः सम्पादनीयः ।
91044	षोडशे वर्षे प्राप्ते सति एव सा राजनीतिक्षेत्रं प्रविष्टवती ।
91045	षोडशे शतके अहमदनगरस्य सुल्तानस्य शासनम् आरब्धम् ।
91046	षोडशे शताब्दे तत् मन्दिरं क्षत्रियाः स्थापितवन्तः इति जनमान्यता ।
91047	षोडशे शताब्दे 'मल्लिक'-नामकः कश्चन यवनगोपालकः अजान्वेषयन् पर्वतारोहणं प्रारभत ।
91048	षोडषशतकस्य भक्तिपथस्य प्रसिद्धेषु हरिदासेषु अयम् अन्यतमः ।
91049	षोडाशसंस्काराणां विशिष्टं वर्णनमपि गृह्यसूत्रेषु कृतं बोध्यम् ।
91050	षोड्शशतकस्य आदिभागो एषः आसीत् इति पण्डितैः ऊह्यते ।
91051	ष्ठा गतिनिवृत्तौ इति धातुः वस्तुतः अकर्मकः अस्ति परम् अत्र उपसर्गकारणेन सकर्मकत्वम् आगतम् ।
91052	ष्यञ्प्रत्ययेन निष्पन्नस्य नाट्यशब्दस्यार्थो भवति नटस्य गुणाः तथा कर्म (क्रिया), ण्यत्प्रत्ययनिष्पन्नस्य नाट्यशब्दस्यार्थस्तावद् नाट्यव्यापारः, किन्तु ञ्यप्रत्यययोगेन नटानामाम्नायमिति।
91053	स. १४९६ तमस्य वर्षस्य फाल्गुन-मासस्य कृष्णपक्षस्य दशम्यां तिथौ मन्दिरस्य प्रतिष्ठा कृता ।
91054	‍स १८६० तमे वर्षे बोहेमियदेशस्य कलिष्टनगरे अजायत ।
91055	स. १८६७ तमे वर्षे सर्वप्रथमम् एशिया-खण्डे असम-राज्ये एव तैलोत्पादनाय कूपः उत्खनितः” ।
91056	स. १९०९ तमे वर्षे देहत्यागम् अकरोम् ।
91057	स. १९१५ तमस्य वर्षस्य माघ-मासस्य पञ्चम्यां तिथौ (वसन्तपञ्चमी) सोमवासरे आचार्यरत्नसागरसूरिश्वरस्य मार्गदर्शने अस्य जिनालयस्य प्रतिष्ठा अभवत् ।
91058	स. १९१७) मार्गशीर्ष-मासस्य शुक्लपक्षस्य षष्ठ्यां तिथौ अस्य मन्दिरस्य स्थापना अभवत् ।
91059	स.१९३२तमे वर्षे प्रदर्शिते " शिशु पुन्न " इति चलच्चित्रे अभिनीतवती ।
91060	स: १९७७तमवर्षात् १९७९तमवर्षपर्यन्तं भारतस्य प्रधानमन्त्री आसीत् ।
91061	स: १९८४-१९८९तमे वर्षे भारतस्य प्रधान मन्त्री आसीत्‌ ।
91062	स १९८५ पर्यन्तं तत्पदं धारयामास ।
91063	स: २००१ तमे वर्षे साहित्यक्षेत्रे नोबल-पुरस्कारं प्राप्तवान्।
91064	स. २०४३ तमे वर्षे वैशाख-मासस्य शुक्लपक्षस्य षष्ठ्यां तिथौ तस्याः मूर्तेः प्रतिष्ठा अभवत् ।
91065	स. २८९ पूर्वम् अस्य मन्दिरस्य निर्माणम् अभवत्” इति मन्यते ।
91066	स: 550 प्राचीनान् ताडग्रन्थान् 800 शिलालेखतौम्रलेखादीन् च संशोध्य प्राकाशयत् । 77 तमे वयसि तेन स्वर्गस्थता अवाप्ता ।
91067	स. ५९२, ई. ११९६) प्रिन्सेप कैबिनेट् (वोडलियन् म्यूजियम्) धातुः – रजतः, भारः ७४ ग्रेन्, समयः हि.
91068	स अखण्डो नित्यश्च भवति ।
91069	स अनुपम इति नाम्ना अपि प्रसिद्धः आसीत्।
91070	स: अनेक विषयोपरि संशोधनम् अकरोत्।
91071	स अन्यराजेषु विद्यमानं परस्परकलहम् एव उपयुज्य आत्मनः शक्तिम् अवर्धयत ।
91072	स: अपङ्ग: आसीत् परं शिक्षणार्थं आदिवासिक्षेत्रेषु बहु कार्यं कृतवान् ।
91073	स अपि मातुः प्रेरणया अमरत्वं प्राप्तवान् ।
91074	स आकाशभाषितैः वचनप्रतिवचने करोति ।
91075	स आगतः पुरुषो भगवान् यमो नि तः ।
91076	स आत्मस्वरुपं साक्षात्करोति, परमात्मनः अंशत्वं प्रत्यक्षीकरोति ।
91077	स: आदौ ‘ब्याक् टु गाड् हेड्’- इत्र्याख्याया: आंग्लपत्रिकाया: आरम्भम् अकरोत् ।
91078	स आलम्बनविभाव इत्युच्यते, यमालम्ब्य रत्यादि: आविर्भवति, यथा – शकुन्तलामालम्ब्य रतिराविर्भवतीति दुष्यन्तनिष्ठां रतिं प्रति शकुन्तला आलम्बनविभाव: ।
91079	स आश्रमः विन्ध्याचलभूभृतः समीपे अस्ति ।
91080	स: इतोऽपि श्रोतुम् इष्टवान् ।
91081	स इत्यस्य आरम्भः ११९२ तमस्य वर्षस्य जनवरी -मासस्य अष्टादशे (१८/१/११९२) दिनाङ्के अभवत् ।
91082	स ईश्वरः अहमेव इत्यनयोः अभेदबुद्ध्या कृतं ध्यानं भेदबुद्ध्या कृतात् ध्यानात् निश्चितमेव श्रेष्ठम् इति भवति वेदान्तशास्त्रस्य सिद्धान्तः ।
91083	स उर्ध्वगतिशीलो भवति, अतएव च उर्ध्वमेव गच्छति, किन्तु लोकाकाशात् परे यः अलोककाशोऽस्ति तत्र धर्मास्तिकायस्य अभावे जीवः न प्रवेष्टुं शक्नोति ।
91084	स: एकादशवर्षावस्थायाः प्रभृति योगाभ्यासं करोति स्म।
91085	स: एकोमपि न मृत्युदण्डस्य अभियोगेन विमुक्त: कृतवान्।
91086	स: एकं धीरं शास्त्रनिपुणं वीरं युवानं दृष्टवान् ।
91087	स एकः अनाश्रितश्चास्ति ।
91088	‘स एतस्माज्जीवघनात्परात्परं पुरिशयं पुरुषमीक्षते’ इति ‘आत्मन्येवात्मानं पश्येत्’ इत्यादिश्रुतिभिः ब्रह्मणः ईक्षणकर्मत्वं (ज्ञानविषयत्वम्)सप्रमाणं श्रूयते ।
91089	स: एतस्य प्रस्तावस्य नितरां विरोधं कृतवान् ।
91090	स: एभिः सर्पै: सह क्रीडति स्म।
91091	स एव कुटुम्बस्य ज्येष्ठः पुत्रः ।
91092	स: एव "गुरुत्वाकर्षण" इति विचारस्य नियमानाम् व्याख्यानाम् लिखितवान्।
91093	स एव चमत्कारहेतु: ।
91094	स एव चोर्ध्वगः कथ्यते ।
91095	स एव जगद्बीजस्य विधाताऽस्ति ।
91096	स एव जीवनमन्त्रः बाबु इत्यनेन प्राप्तः ।
91097	स एव ज्ञाता अस्ति ।
91098	स एव त्वयि अनुग्रहं करिष्यति" इति ।
91099	स एव परमात्मा यः त्रीन् अपि लोकान् व्याप्य तान् बिभर्ति ।
91100	स एव परो न परः सामान्यमात्रम् ।
91101	स एव प्रधानी भवेत् ।
91102	स एव बालकस्य शिल्पिनश्च परमानन्दमुहूर्तः आसीत् ।
91103	स: एव भवते तत्त्वोपदेशं करोति ।
91104	स एव भेदः 'द्वैतवादः' इत्यपि प्रसिद्धः ।
91105	स एव मत्तविलासम् भगवदज्जुकम् इति द्वे प्रहसने लिखितवान्।
91106	स एव मालतीमाधवं महावीरचरितं च अलिखत्।
91107	स एव विषयः पुनः एतेषु सत्यसाधकेषु विचरति स्म ।
91108	स एव साधूनां भ्रमणस्य चातुर्मासस्य इत्यादीनां स्थानानां निर्धारणं करोति ।
91109	स एव सोमेश्वरनन्दनः पृथ्वीराजः ।
91110	स एवायं वान्तगृहीतो वेदः कृष्णयजुर्वेदः ।
91111	स एव् कल्पः ब्रह्मसम्बन्धी एकं दिनमित्युच्यते ।
91112	स एष परिकरालंकारपर्यन्तो मम्मटेन तत उर्वरितः किंचिद् अल्लटेन (अलकेन) कृत इत्येतट्टीकायां निदर्शनाख्ययामुक्तम् – :कृतः श्रीमम्मटाचार्यवर्यैः परिकरावधिः ।
91113	सकण्टकवंशाः कण्टकरहितवंशाः इति प्रधानभेदद्वयं भवति ।
91114	स कथयति यत्, महानुभावान् गुरून् अमारयित्वा अहं भिक्षान्नं भोक्तुं सज्जः ।
91115	स कथं कुरुते पापं समस्त क्लेशदायकम् ॥ अहो माया महाविष्णोरेका बलवती क्षितौ ।
91116	सकर्मकाकर्मकविषये किञ्चित् सकर्मकेभ्यः धातुभ्यः कर्मणि कर्तरि च प्रत्ययाः भवन्ति, तथैव अकर्मकेभ्यः धातुभ्यः कर्तरि भावे च प्रत्ययाः भवन्ति ।
91117	सकर्मकेभ्यः धातुभ्यः कर्मणि कर्तरि च प्रत्ययाः भवन्ति, तथैव अकर्मकेभ्यः धातुभ्यः कर्तरि भावे च प्रत्ययाः भवन्ति इति तु अस्माभिः अवगतं परन्तु कः धातुः सकर्मकः कश्च अकर्मकः इति वयं कथम् अवगमिष्यामः?
91118	सकलगौरवपूर्वकं त्रिवारं भुशुण्डिकास्त्रप्रयोगपूर्वकं च विधिः, अग्निस्पर्शश्च ।
91119	सकलजीवीनां सृष्टिकर्तारं ब्रह्माणम् उत्तमपरोक्षज्ञानेन सम्पन्नं करोमि ।
91120	सकलतीर्थस्तोत्रे वायड-ग्रामस्य जैनतीर्थत्वेन सर्वप्रथमः उल्लेखः दृश्यते ।
91121	सकलपापनाशकं व्रतं भवति।
91122	सकलभूतानां चिरन्तनं बीजं मां जानीहि ।
91123	सकलरोगाणां निवारकः हरीतकीवृक्षः शतमानेभ्यः भारतदेशे भिषग्वरः इव तिष्ठति ।
91124	सकलवस्तूनि अनित्यानि अतः तेषु निस्सारत्वबुद्धिः उत परमात्मस्वरूपम् आलम्बनविभावः भवति।
91125	सकलवेदशास्त्रज्ञः श्रीविद्यारण्यः स्वयं 'सर्वदर्शनसङ्ग्रहः, जीवन्मुक्तिविवेकः इत्यादीन् अनेकान् ग्रन्थान् अरचयत् ।
91126	स कलाभक्तः कर्मयोगी च आसीत् ।
91127	सकलाभिः सम्पद्भिः समृद्धा बहिर्ष्मती नगरम् अस्य रजधानी आसीत् ।
91128	सकलाश्रमाणां आधारस्तम्भः भवति ।
91129	सकलेशपुरविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या हासनमण्डले अन्तर्भवति ।
91130	सकलेशपुरविषये अधिकविवरणार्थं सकलेशपुरम् इति पृष्ठं पश्यन्तु ।
91131	स: "कल्वल्स्टन् “ इयेकस्मिन् स्थाने एकस्मिन् आपणे चोरितवान् ।
91132	स: काङ्गरेस्पक्षस्य मध्यनिर्वाचनमण्डल्या: सदस्यः अभवत् दिसम्बर् १२,२००१ दिनाङ्के ।
91133	सकामपुरुषः फलेच्छां कृत्वा स्वस्य कृते कर्म करोति, कर्मयोगी च फलेच्छायाः त्यागं कृत्वा अपरेषां सुखाय कर्म करोति ।
91134	सकामभावेन उत निष्कामभावेन कुर्मः परन्तु स्वकर्तव्यस्य पालनमेव महत्त्वपूर्णम् अस्ति ।
91135	सकारतवर्गयोः शकारे चवर्गे च परे शकारचवर्गौ एव क्रमशः आदेशौ स्तः।
91136	स किमर्थं योगं युञ्ज्यादित्याह आत्मविशुद्धयेऽन्तःकरणस्य विशुध्द्यर्थमित्येतत् ।
91137	स किल व्यतिक्रान्तचत्वारिंशद्वत्सरोऽपि चतुर्थी भार्यामुपायस्त ।
91138	सकृत् द्वादशतः विंशत्युपग्रहैः प्रसार्यमाणान् सङ्केतान् ग्रहीतुं समर्थानि भवन्ति चेदपि ततः गरिष्ठान् सङ्केतान् स्थाननिर्णयाय उपयुञ्जते ।
91139	सकृद्गीताम्भसि स्नानं संसारमलनाशनम् ॥ अकृत्यमपि कुर्वाणो भुञ्जानोऽपि यथा तथा ।
91140	स: केरलसंस्थाने कोल्लम् देशे पेरिनाट्नामक जनपदे १९२४ ओक्टोबर् ८ दिनाङ्के भूजातः ।
91141	स कोलकतानगरस्य समीपे चन्द्रकेतुगढनामकस्थाने प्रत्नतात्त्विकखननात् प्रमाणितं यत् अयं प्रदेशः द्विसहस्रवर्षं पूर्वमपि वस्तिपूर्णमासीत् ।
91142	'सक्ताः अविद्वांसः' इत्यनेन पूर्वस्मिन् श्लोके येषां शास्त्रविहितकर्मसु आसक्तानाम् अज्ञानिनां पुरुषाणां वर्णनम् अभवत्, तेषाम् एव श्लोकेऽस्मिन् 'कर्मसङ्गिनाम्, अज्ञानाम्' इत्यनेन सम्बोधनम् अभवत् ।
91143	सक्ताः कर्मण्यस्य कर्मण फलं मम भविष्यतीति केचिदविद्वांसो यथा कुर्वन्ति भारत,कुर्याद्विद्वानात्मवित्तथासक्तः सन्।
91144	सक्रियराजनीत्या निवृत्तः चेदपि राज्यपालः केवलम् उत्सवमूर्तिः न ।
91145	सक्रियं विज्ञानविभागं चालयन् सः विभिन्नेषु विषयेषु अनेकान् शोधप्रबन्धान् प्राकाशयत् ।
91146	स खल्वनागतलक्षणमध्वानं प्रथमं हित्वा धर्मत्वमनन्तिक्रान्तो वर्तमानं लक्षणं प्रतिपन्नो, यत्रास्य स्वरूपेणाभिव्यक्तिः ।
91147	स खल्वयं प्रबुद्धस्य प्रत्यवमर्शो न स्यादसति प्रत्ययानुभवे ।
91148	स खल्वहं लब्धालोकः कथमनया विषयमृगतृष्णाया वञ्चितस्तस्यैव पुनः प्रदीप्तस्य संसाराग्नेरात्मानमिन्धनीकुर्यामिति ।
91149	सखीभिः सह सङ्गीतनऋत्यॆ विहरन्ती आसीत् ।
91150	सख्याः चीत्कारेण तत्र नायकः आगत्य तस्याः रक्षणं करोति ।
91151	सगरमाथा अञ्चलम् ( ) इदं नेपालदेशस्य पुर्वाञ्चलविकासक्षेत्रे अवस्थितं अञ्चलमस्ति इदं हीमगिरिभिः युक्तं च वर्तते अस्मिन् अञ्चलान्तर्गते षड्मण्डलानि सन्ति ।
91152	सगरस्य द्वितीया शिबिराजस्य अरिष्टनेमेः कुमारी केशिन्यपरनाम्नी "सुमतिः" ।
91153	सगरस्य द्वे भार्ये आस्ताम् ।
91154	सगरस्य पौत्रः अंशुमान् ।
91155	सगुणतायाः प्रतिपादनम् भगवान् 'देवः' इति अत्र पौनःपुन्येन निर्दिष्टम् ।
91156	सगुणनिर्गुणादिभेदेन परापराभेदेन वा द्विविधतया र्वार्णतस्यापि ब्रह्मणः यथा एकत्वं न विरुद्ध्यते, तथा एकैव प्रत्यवर्शिनी वाक् गुणभूमिमतीत्य कदाचित् पश्यन्तीति कदाचिच्च परेति संज्ञयोपवर्ण्यते ।
91157	सगुणब्रह्मपराणि वचनानि तु न तत्त्वावेदकान्यथ च निर्गुणोपासनाऽशक्तानां मन्दाधिकारिणां मनोनिग्रहसाधन तयैवावेदितानि ।
91158	सगुणरामभक्ति परम्परां भारते स्थापितवन्तः श्रीतुलसीदासमहोदयाः जनमानसे सदा विराजमानाः सन्ति ।
91159	सघनवृष्ट्यनन्तरं समतलभूमौ स्तर-अपरदनं भवति ।
91160	सङगीतकार्यक्रमेषु अन्तिमं गीतम् अस्मिन् रागे भविष्यति।
91161	सङीतशिक्षां प्राप्त तानसेनः देशयात्रारथं प्रस्थितः ।
91162	सङीत-साहित्य-यक्षगानादिषु एत्स्य विशेषाभिरुचिः आसीत् ।
91163	'सङ्करस्य च कर्ता स्यामुपहन्यामिमाः प्रजाः' – यदि अहं कर्तव्यकर्माणि न करोमि, तर्हि प्रजाः नष्टाः भविष्यन्ति ।
91164	सङ्कल्पस्य गम्भीरतां, जनहितं च अनुलक्ष्य सङ्कल्पस्य स्वीकारास्वीकारं करोति ।
91165	सङ्कालियामहोदयः रामायणकालः प्रायः क्रि.
91166	सङ्कीर्णजातीये जालपुटे बहवः भिन्नाः कोशाः सन्ति ।
91167	सङ्कीर्णजातीयैः सस्यैः रासयनिककृषिपद्धत्या फलोदयः अधिकतया प्राप्यते स्म ।
91168	सङ्केताः युगपत् आरब्धाः इति चिन्त्यताम् ।
91169	सङ्केतं दृष्ट्वा वधकर्माधिकारी रज्जुदण्डम् अकृषत् ।
91170	सङ्केतं प्राप्य शिववर्मा भगतसिंहाय एकं पत्रम् अददात् ।
91171	सङ्केतः :विक्रमशर्मा :जनकः मधुसूदनशर्मा :ग्रामः गङ्गमौतन् :मण्डलम्-सोनितपुरम् :राज्यम् – असम असमराज्यम् अस्माकं भारतस्य ईशान्यभागे स्थितं राज्यम् ।
91172	सङ्क्रमणम् वायौ अशुद्धयः स्युः चेत् रोगाणाम् उत्पादकः विषाणुः, जीवाणुः च उत्पद्यते ।
91173	सङ्क्रमणस्य मधुरः तिलः हासं द्योतयति चेत्, श्राद्धस्य तिलः वेदनां द्योतयति ।
91174	सङ्क्रम्य जलपातस्थानं प्राप्तुं शक्यते ।
91175	सङ्क्रामकरोगाणां निवारणेन, रोगाणां निवारणाय आधुनिकोपकरणानां प्रयोगेण भारतस्य स्थितिः समीचिना जाता ।
91176	सङ्ख्या इत्युक्ते बुद्धिः ।
91177	सङ्ख्याभिः परिदृष्टाः—एतावद्भिः श्वासप्रश्वासैः प्रथम उद्घातस्तद्वन्निगृहीतस्यैतावद्भिर्द्वितीय उद्घात एवं तृतीयः ।
91178	सङ्ख्यामतभेदः संस्काराणां विषये विभिन्नेषु मुनिषु मतभेदाः सन्ति ।
91179	सङ्गणककुञ्जीफलके कुञ्जी एका नुद्यते सङ्गणकप्रविधौ कुञ्जीफलकं नाम टङ्कणयन्त्रवद् उपकरणं भवति।
91180	सङ्गणकद्वारा तानि यथावत् मुद्रितानि सन्ति पुस्तकेऽस्मिन् ।
91181	सङ्गणकमनुष्ययोः भेदबोधकं पूर्णतया स्वचालितं सार्वजनिकं ट्यूरिङ्ग्-परीक्षणम् (संभेपूस्वसाट्यूप) ( ) (CAPTCHA) एक‌ः अभिप्रयोगः (Software) अस्ति ।
91182	सङ्गणकशास्त्रम्, ( अङ्गलभाषायाम्: Computer Science, चीनी-भाषायाम्: 计算机科学, जापानी-भाषायाम्: 日本語 ) सङ्गणकस्य वैज्ञानिकस्य, प्रयोगात्मकस्य च शोधस्य शास्त्रम् अस्ति।
91183	सङ्गणकशास्त्रिणः टूरिङ्गयन्त्रस्य अध्ययनं कुर्वन्ति यस्मात् एतत् प्रारूपीकरणे सरलम्, एतस्य विश्लेषणं कृत्वा फलानि प्रमाणीकर्तुं शक्यन्ते।
91184	सङ्गणके ग्रन्थस्य भागः नष्टः चौर्येण सतर्कः लेखकः स्वरचनां सङ्गणके अरक्षयत् ।
91185	सङ्गणके स्थापितस्य ग्रन्थस्य महान् भागः सङ्गणकदोषत्वात् नष्टः अभवत् ।
91186	सङ्गणनासिद्धान्तस्य केचित् पुरःगामिनः आसन्- एलोन्जो-चर्चः, एलन्-टूरिंगः, स्टीफन्-क्लीनः, जान्-वान्-न्यूमैनः तथा च क्लाउड्शैननः इत्येते ।
91187	सङ्गतिः त्रिविधात्मिका भवति – अधिकरणसङगतिः, पादसङ्गतिः, अध्यायसङ्गतिश्चेति ।
91188	सङ्गमकालीनरचनानां प्राचीनकालस्य चेर-साम्राज्येन सह सम्बन्धः आसीत् ।
91189	सङ्गमकाले अस्मिन् मण्डले पाण्ड्यानां प्रशासनम् आसीत् ।
91190	सङ्गमकृत्वा स्मयमपि न कुर्यादेवमहं देवानामपि प्रार्थईय इति ।
91191	सङ्गमवंशियराजानां एतेषां आक्रमणं नियान्तितुम् शक्तिः नासीत् ।
91192	सङ्गमसाहित्यस्य बहवः शब्दाः आधुनिकमलयाळभाषया संरक्षिताः सन्ति ।
91193	सङ्गमसाहित्ये अयं ग्रन्थः उत्कृष्टः मन्यते ।
91194	सङ्गमस्थाने लघुः नन्दीदेवालयः विद्यते ।
91195	सङ्गमादित्यस्य पुत्रः अरुणादित्यः, अरुणादित्यस्य पुत्रः सोमानन्दः ।
91196	सङ्गमित्रा महतः अशोकस्य पुत्री आसीत्। सा अपि बौद्धधर्मं स्वीकृत्य भिक्षुणी अभवत्।
91197	सङ्गमेश्वरदेवालयस्य महान् इतिहासः विद्यते ।
91198	सङ्गमेश्वरदेवालयस्य समीपे नरसिंहदेवालयः विद्यते ।
91199	सङ्गमेश्वरदेवालयः अयं देवालयः ईरोडुसन्धेः १५ किलोमीटर् दूरे भवानीक्षेत्रे अस्ति ।
91200	सङ्गरूर-नगरात् देहली-नगराय, चण्डीगढ-नगराय अमृतसर-नगराय इत्यादिभ्यः नगरेभ्यः बसयानानि प्राप्यन्ते ।
91201	सङ्गरूर-नगरात् लुधियाना-विमानस्थानकं ७८ किलोमीटरमिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
91202	सङ्गरूर-नगरे विमानस्थानकं नास्ति ।
91203	सङ्गरूर-नगरं १० क्रमाङ्कस्य, ६४ क्रमाङ्कस्य च राष्ट्रियराजमार्गेण सह सम्बद्धम् अस्ति ।
91204	सङ्गरूर-रेलस्थानकात् देहली-नगराय, मुम्बई-नगराय, लुधियाना-नगराय इत्यादिभ्यः भारतस्य प्रमुखनगरेभ्यः अपि नियमितरूपेण रेलयानानि प्राप्यन्ते ।
91205	'सङ्गात्सञ्जायते कामः' – विषयेषु रागे सति सः मनुष्यः भोगान् प्राप्तुं कामनाम् आरभते ।
91206	सङ्गीत कलानिधि श्री आर्.
91207	सङ्गीतकलासु आसक्तः मृदुहृदयी एषः षोडशे वर्षे लण्डननगरे अध्ययनं कृतवान् ।
91208	सङ्गीतकाराणां तथा नर्तकानामपि अनेकानि शिल्पानि सन्ति ।
91209	सङ्गीतक्षेत्रे दीपावलीं दीक्षितदिनम् इति आचरन्ति ।
91210	सङ्गीतगानेन विना अकबरस्य स्थानं शून्यं भाति स्म ।
91211	सङ्गीतगुरवः छात्राणां कृते आरम्भे एतं रागं 'सरले वरिसे'रूपेण पाठयन्ति ।
91212	सङ्गीत चित्रकला नृत्यादिकलाः अत्रत्यं मुख्याकर्षणमस्ति ।
91213	सङ्गीतचित्रनृत्यादिकलाः जीवनं सुन्दरमयं कुर्वन्ति इति कालिदासः हृद्यशैल्या चित्रितवान् ।
91214	सङ्गीतचित्रनृत्यादिकलाः जीवनं सुन्दरं कुर्वन्ति इति कालिदासः हृद्यशैल्या चित्रितवान् ।
91215	सङ्गीतज्ञाः चित्रनिर्मापकाः कलाविदश्च बहवः विद्यन्ते अत्र ।
91216	सङ्गीतज्ञः सोमेश्वरः सङ्गीत कलायां निपुणः आसीत् ।
91217	सङ्गीतनर्तनादिकलाप्रदर्शनं भवति स्म ।
91218	सङ्गीतनिदेशकस्य राबिन् चटर्जीवर्यस्य निदेशने अनेन गीतं "जागो मुसाफिर् जागो" इति गानं जनप्रियम् अभवत् ।
91219	सङ्गीतनिदेशकः अपि भूत्वा कानिचनदिनानि कार्यं कृतवन् ।
91220	सङ्गीतनिर्देशकत्वेन रविशङ्करः रविशङ्करेण भारतदेशे, कनाडा-देशे, यूरोप-देशे तथा अमेरिका-देशे च चलच्चित्रेषु सङ्गीतानि निर्मितानि आसन् ।
91221	सङ्गीत-नृत्य-काव्यवाचनादयः कार्यक्रमाः सायङ्काले आचर्यन्ते ।
91222	सङ्गीत-नृत्य-जानपदसङ्गीतानाम् अपूर्वं मेलनं तदा भवति ।
91223	सङ्गीतप्रकारेषु रेगे(reggae), स्का(ska), मेण्टो(mento), राक्स्टेडी(rocksteady), डब्(dub), तथा च इदानीं नृत्यसभागृहः, रग्गा(ragga) इत्यादि बहु प्रसिद्धञ्च वर्तते ।
91224	सङ्गीतप्रचारः पञ्चाक्षरी गवायी राज्ये सर्वत्र सञ्चरन्तीं सङ्गीतपाठशालाम् अरब्धवान् ।
91225	सङ्गीतप्रीतिः बाल्ये एव त्यागराजस्य सङ्गीताध्ययनं प्रसिद्धपण्डितस्य सोण्टि वेङ्कटरमणय्यस्य अन्तिके आरब्धम् ।
91226	सङ्गीतमार्गेण समाजसेवां चिकीर्षुः पञ्चाक्षरी गवायी कञ्चगल् बिदिरे ग्रामस्य प्रभुकुमारशिवाचार्येण शिवदीक्षां प्राप्य आध्यात्ममार्गे अनुगतवान् ।
91227	सङ्गीतम् इति पदं सम् उपसर्गपूर्वकं गै धातुना निष्पन्नम् ।
91228	सङ्गीतम् नेपालदेशे काठ्मण्डु सङ्गीतनृत्यानां केन्द्रं वर्तते ।
91229	सङ्गीतम् संङ्गीतम् अधिकृत्य न बहु वक्तव्यम् अस्ति ।
91230	सङ्गीतरसिकाः अपि अनेन इतोऽप्यधिकं वाच्छितवन्तः ।
91231	सङ्गीतरसिकाः स्वरप्रस्तारकाः च एतत् गीतम् अधिकम् इष्टवन्तः अपि च एतत् गीतं कस्मिंश्चित् चलच्चित्रे योजितम् ।
91232	सङ्गीतविदुषः तानसेनस्य ग्वालियर् नगरस्य विषये वचनमेकम् अस्ति ।
91233	सङ्गीतविद्या गङ्गूबायी हनगल् माता अम्बाबयी कर्णाटकसङ्गीते गायिका ।
91234	सङ्गीतविद्यादयः किमधिकं चोरविद्या अपि अनया प्रतिपदिताः इति भावः ।
91235	सङ्गीतविद्यायाः अक्षयो निधिः शेषण्णः प्रतिदिनं ८होराकालम् अभ्यासं करोति स्म ।
91236	सङ्गीतविषये अतीव उन्मत्तः एकादशे वयसि गृहं त्यक्त्वा मुम्बैनगरम् अगच्छत् ।
91237	सङ्गीतवेदपारायणै: सह मृत्तिकानिर्मितविग्रहं नदीसरोवरकूपादिषु विसर्जयन्ति ।
91238	सङ्गीतव्यवहारे, बहव: जना: विद्वाम्स: च "एष: तोडिराग: बहु कष्ट:" इति वदन्ति।
91239	सङ्गीतशालायां विद्यार्थी सन् एव प्रथमं संगीतप्रबन्धं स रचितवान् ।
91240	सङ्गीतशास्त्रस्य मूलऋषिः अस्ति भरतमुनिः ।
91241	सङ्गीतशिक्षा भ्रातरौ अनेकैः गुरुभिः सङ्गीतज्ञानं प्राप्तवन्तौ ।
91242	सङ्गीतशिक्षायाः पश्चात् उदरपोषणार्थं नाटकसमवायं प्रविष्टवान् ।
91243	सङ्गीतशैली सरोद्वाद्यस्य वादने काचित् विशिष्टां शैलीं रूढिपथे आनीतवान् अलि अक्बर् खानः भारतस्य सङ्गीतस्य प्रथमम् एल्.
91244	सङ्गीतसमयसारग्रन्थे “देवादि प्रार्थनायाम्” इति स्पष्टं लिखितम् अस्ति ।
91245	सङ्गीतसमवायस्य कृते च अनेकान् रागान् राजगुरुः गीतवन् ।
91246	सङ्गीतसमवायेन गीतगुच्छं " दि अन् फर्गेटेबल्स् " सङ्गीतापणेषु अतिप्रसिद्धम् अभवत् ।
91247	सङ्गीतसाधनेऽपि अङ्कितः जातः सः ।
91248	सङ्गीतसाम्राट् तानसेनः अकबरस्य नवरत्नेषु सङ्गीतकलारत्नम् आसीत् ।
91249	सङ्गीतसाहित्यसेवायां निरताः शिष्यैः साकं भारतयात्रां कृतवन्तः श्रीत्यागराजमहोदयाः सर्वत्र गौरवं प्राप्तवन्तः ।
91250	सङ्गीतसाहित्यादिविषयेषु अपि नैपुण्यं प्राप्तवती ।
91251	सङ्गीतसुधाकरः (Sangeetha Sudhakara) इति ग्रन्थः सिङ्गभूपालेन लिखितः ।
91252	सङ्गीतसूर्यः तानसेनः एतेषु सर्वेषु अग्रगण्यः भावति ।
91253	सङ्गीतसंयोजनम् अस्य प्रकारस्य वैशिष्ट्यं वर्तते ।
91254	सङ्गीतस्य उन्नताध्ययनार्थं चेम्बै वैद्यनाथ भागवतः इति तत्कालीनप्रसिद्धं गुरुम् उपगतवान् ।
91255	सङ्गीतस्य पूर्णपरिभाषां ज्ञातुम् एकं जन्म पर्याप्तं न भवति ।
91256	सङ्गीतस्य प्राचीनतमः ग्रन्थः भरतमुनेः नाट्यशास्त्रं भवति ।
91257	सङ्गीतस्य मूलं वेदाः एव ।
91258	सङ्गीताध्यनस्य अतीवासक्त्या द्वितीयवारं कुटुम्बं त्यक्त्वा ग्वालियर् नगरम् आगच्छत् ।
91259	सङ्गीताध्ययनं कुर्वन् प्रतिदिनं मल्लयुध्दकुशालां गत्वा विविधकलाः ज्ञातवान् ।
91260	सङ्गीतार्थं युनानी भाषायां मौसिकी (musique), ल्याटिन् भाषायां मुसिका (musica), फ्रांसीसी भाषायां मुसीक् (musique), पोर्तुगीस् भाषायां मुसिका (musica), जर्मन् भाषायां मूसिक् (musik),इब्रानी, अरबी, फारसी भाषायां मोसीकी इति पदैः सङ्गीतपदस्य व्यवहारः ।
91261	सङ्गीतासक्तिः गुरुभक्तिः सर्वदा अस्य मन्त्रः ।
91262	सङ्गीते अभिरूचिः ई. स. १९३९ तमे वर्षे रविशङ्करेण भारते प्रथमवारं कार्यक्रमः आयोजितः ।
91263	सङ्गीतेन सह अस्य प्रियतरः वि़षयः नाम सुग्रासभिजनं मन्दं दीर्घकालपर्यन्तं कर्तुम् अस्य मनः इच्छति ।
91264	सङ्गीतेन सह शारीरिक-कौशल-प्रदर्शनमिदं मनोरञ्जनं सुस्वास्थ्यं च युगपत् साधयति इत्यस्य वैशिष्ट्यम् ।
91265	सङ्गीतेऽपि भरतस्य विवेचनं मूलभूतं वर्तते।
91266	सङ्गीतं तु स्वरेणनिबद्धम् एव ।
91267	सङ्गीतं मनसि उद्भूयमाना सहजा क्रिया ।
91268	सङ्गीतं श्रुत्वा नट्यशालायाः अश्वः नृत्यम् आरभते ।
91269	सङ्गोपाङ्गशुभाङ्गीलासमधुरं सन्तीरणनृत्यार्णवम् इति ग्रन्थं लिखितवान् इति ।
91270	सङ्गं फलं च एव त्यक्त्वा कार्यम् इति एव यत् नियतं कर्म क्रियते सः त्यागः सात्त्विकः मतः ।
91271	सङ्ग्रहालये जैनधर्मस्य विशेषघटनाधारिताः पञ्चविंशति प्रदर्शिन्यः सन्ति ।
91272	सङ्ग्रामभूमिप्रवेशः आङ्ग्लानां दुश्शसनं विरुद्ध्य सङ्घर्षितुम् सुखदेवः हिन्दुस्तान् सोशियलिस्ट् रिपब्लिकन् असोसियेषन् सङ्घटनम् प्रविष्टवान् ।
91273	सङ्ग्रामस्य स्थितिं दृष्ट्वा भारतेश्वरः पृथ्वीराजः अश्वपालकद्वारा प्रेषिते नाट्यशालायाः अश्वे आरूढः अभवत् ।
91274	सङ्ग्रामे भागं वोडुं महात्मागान्धिनः अह्वानं पुरस्कृत्य सङ्ग्रामे सम्मिलितवान् ।
91275	सङ्घटनम् आचार्यभिक्षुणा सङ्घटनाय सर्वप्रथमं साधुसंस्थां प्रति एकं मर्यादापत्रं लिखितम् आसीत् ।
91276	सङ्घटनसदस्यैः सर्वैः सा पद्धतिः ज्ञातव्या, तया पद्धत्या एव कार्यं करणीयं च ।
91277	सङ्घटनस्य कार्यं विविधस्थानेभ्यः प्रचलति ।
91278	सङ्घटनस्याभावात् हिन्दूनामेव अधिका क्षतिः भविष्यति ।
91279	सङ्घटनात्मककार्येषु सामर्थ्यकारणतः मनोविज्ञाने च नैपुण्यकारणात् सः अखिलभारतीयविद्यार्थिपरिषदः छात्रनेतृत्वेन चितः।
91280	सङ्घटने केचनपक्षनष्टारः, केचन पक्षविरोधिनः, केचन पक्षस्यदोषान् दृष्ट्वा कार्यवाहीकर्तुं च ऐच्छन् ।
91281	सङ्घटनेन 'Space VIsion India 2025' इत्येषा आगामियोजना स्वीकृता अस्ति ।
91282	सङ्घटने यानि संशोधनकार्याणि क्रियन्ते तेषां सामाजिक-आर्थिकलाभार्थम् उपयोजनं करोति एषः आयोगः ।
91283	सङ्घननात् परं वायुमण्डलस्य जलबाष्पः, आर्द्रता च अवश्यायस्य (Dew), खबाष्पस्य (Mist), हिमस्य, मेघस्य च स्वरूपे परिवर्तते ।
91284	सङ्घनने लघुकणाः सङ्घननकेन्द्रकाः कथ्यन्ते ।
91285	सङ्घरेलमार्गः प्रशान्तरेलमार्गश्च अयं रेलमार्गः अटलाण्टिकतटे स्थितं न्यूयार्क् इतीदं क्लीवलैण्ड्, शिकागो, ओमाहा, इवान्स्, ऑग्डन्, सैक्रामेण्टो, प्रशान्तमहासागरस्य तटे स्थितं फ्रान्सिस्को इत्येतैः सह मेलयति ।
91286	सङ्घर्षणार्थं सज्जता अत्याचारान्, अन्याय्यानि च ये सहन्ते ते मृतसमानाः।
91287	सङ्घर्षः मेवाडराज्यस्य मुख्यसङ्घर्षः मुघलसेनया सह आसीत् ।
91288	सङ्घस्य अन्ये प्रचारकाः इव ब्रह्मचारिरूपेण तिष्ठन् स्वस्य सम्पूर्णं जीवनं राष्ट्राय समार्पयत् ।
91289	सङ्घस्य अर्थः अस्ति सामाजिकानां राष्ट्रियानां सङ्ग्रहणम् ।
91290	सङ्घस्य आद्यसरसङ्घचालकः अस्ति केशव बलिराम हेडगेवार ।
91291	सङ्घस्य कार्यम् आभारते मण्डलस्तर(पञ्चग्रामस्य समुहः) पर्यन्तं अस्ति ।
91292	सङ्घस्य कार्याणां पर्यवेक्षणार्थं प्रेषितवन्तः ।
91293	सङ्घस्य तृतीयसरसङ्घचालकः अस्ति मधुकर दत्तात्रेय देवरस।
91294	सङ्घस्य द्वितीयसरसङ्घचालकःअस्ति माधव सदाशिवराव गोलवलकर ।
91295	सङ्घस्य मुख्यप्रचारविषयाः समनागरिकसंहिता, गोहत्यानिषेधः, जम्मू-कश्मीरसमस्या, हिन्दी भाषायाः प्रचारः इत्यादयः आसन् ।
91296	सङ्घस्य षष्ठसरसङ्घचालकः अस्ति मोहनरावभागवत।
91297	सङ्घस्य सहस्राधिकाः कार्यकर्तारः सर्वकारेण कारागारेषु निक्षिप्ताः आसन्।
91298	सङ्घस्य साहाय्ये १९४२ तमे वर्षे सः सङ्घस्य आर्थिकपरिस्थितिं शिथिलां दृष्ट्वा सङ्घस्य कार्यं साधयितुं धनार्जनम् आरभत ।
91299	सङ्घस्य स्थापनां तु नागपुरस्य निर्जनायां भूम्यां " मोहितेवाड " इति स्थाने जाता किन्तु अधुना सङ्घः आभारते अस्ति ।
91300	सङ्घे कोऽपि पण्डितः वैतनिकः नास्ति ।
91301	सङ्घे जातिभेदः नास्ति ।
91302	सङ्घे शक्तिः कलौ युगे इति वचनानुगुणं सामूहिकः सङ्घटितप्रयत्नेन अस्य समाजकण्टकस्य भ्रष्टाचारस्य उन्मूलनं भवितुमर्हति ।
91303	“सङ्घोल”, “आम खास बाग”, “माता चक्रेश्वरी देवी”, “जैन-मन्दिरं” इत्यादीनि अस्य नगरस्य समीपस्थानि वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
91304	सङ्रग्रहालयस्य प्रवेशद्वारे एव बृहदाकारके घटीयन्त्रे कलारसिकान् मोदयतः ।
91305	स च अङ्गभूतशिक्षाग्रन्थे स्पष्टमुदीरितः "त्रिषष्टिश्चतुःषष्टिर्वा वर्णाः सम्भावतो मताः ।
91306	स च अलौकिकत्वात् अयं सन्निकर्षोऽलौकिकसन्निकर्षो वर्तते ।
91307	स च अविद्वान् उभौ तौ न विजानीतः इति वचनात् विशेषितस्य च विदुषः कर्माक्षेपवचनाच्च कथं स पुरुषः इति।
91308	स च अंशः “लिपोफिलिक्” नामकं रासायनिकम् इति कारणात् येषां शरीरस्य अभ्यासः नास्ति तेषां मुखे ज्वलनं भवति ।
91309	स च एनं वञ्चयते ।
91310	स च केन प्रकारेण विवाहितानाम् जनानाम् सौख्याय समृद्धये च मार्गदर्शनम् करोतीत्यपि क्रमशः अत्र प्रकटीकरिष्यामः ।
91311	स च कोलाहलः वर्धमानः आसीत् ।
91312	स च क्वचिदत्यन्ताप्रस्तुतः क्वचित्प्रस्तुतश्चेति न कोऽपि दोषः।
91313	स च गन्ध: आरोग्याय भवति ।
91314	स च ग्रन्थः अत्यन्तं न्यूने अवधौ एव जनप्रियतां प्राप्य बह्वीषु आवृत्तीषु प्रकाशितः अभवत् ।
91315	स च ग्रन्थः वैद्यजगति अद्यापि उपयुज्य ।
91316	स च चतुर्धा प्रतिपादितः (१) दिव्यः (२) मानुषः (३) नारकीयः (४) तिर्थक् चेति ।
91317	स च तावत् चतुर्विधः, तथाहि - रामादौ गमनादिक्रिया वर्तते, वाक्यम्, वेषभूषणादिकं बाह्यस्वरूपम्, क्रोधहासादिा आन्तरो धर्मः ।
91318	स च तावत् द्वे यज्ञोपवीते धृत्वा वैष्णवं दण्डं कमण्डलं च धारयति ।
91319	स च द्विधा वर्तते – भावास्रवो द्रव्यास्रवश्च ।
91320	स च नायकः धीरशान्तो भवतीति शृङ्गारोऽत्र प्रधानः ।
91321	स च निष्प्राणो देहः काष्टप्रदानं कृतः दीपितायां चितायां वह्निनां संस्कृतः॥ परमशिवस्य माता तु पूर्वमेव प्रभीतासीत।
91322	स च नैव दृश्यते ।
91323	स च परमधार्मिकः प्रजानुरञ्जनश्च ।
91324	स च पुनरपि तं विषयं विस्मृतवान् ।
91325	स च प्रेम स्वानुभवैकवेद्यः ।
91326	स च फलप्रसवभेदानुमितसद्भाव एकस्यान्योऽन्यश्च परिदृष्टः ।
91327	स च बहुभिर्दिनैः प्रचलति ।
91328	स च महानसः दृष्टान्तः भवति ।
91329	सच मानो तो इस धरती पर माता ही भगवान् हैं” ॥
91330	स च मोक्षः परमार्थ स्वरुपबोधात् गीताशास्त्रप्रतिपादितात् ।
91331	स च यद्यपि सम्प्रति न साक्षात् कर्तुं न शक्यते तथापि रामाद्यनुकारिणि नटे तस्यारोप: सम्भवतीति साक्षात्कारस्तस्य सुलभ: ।
91332	स च राजविषयकरतिभावस्य अङ्गं वर्तते इति भूविषयकरतिभावस्य अपराङ्गव्यङ्ग्यत्वम् उपपद्यते ।
91333	स च राजास्थानिकन्यायसभायां सदस्योऽभूत् ।
91334	स च रामश्च – तौ ।
91335	स च रासायनिक-प्रक्रियाया: मूलसिद्धान्तान् एव निराधारी-करोति ।
91336	स च वल्मीकभवः मुनिः निषादनिहतसहचरीकं क्रौञ्चयुवानं करुणक्रेङ्कारया गिरा क्रन्दन्तमुदीक्ष्य शोकवान् श्लोकमुज्जगाद ।
91337	स च विक्रमः अद्यापि केनापि भारतीयेन न ध्वसितः ।
91338	स च विपाकस्त्रिविधो जातिरायुर्भोग इति ।
91339	स च विभावस्य रत्यादिरूपेण रसेन जन्यजनकभाव:, अनुभावेन ज्ञाप्यज्ञापकभाव:, व्यभिचारिणा तु पोष्यपोषकभाव इति विशेष: ।
91340	स च विभावादिपक्षे क्रमेण उत्पत्ति: ज्ञप्ति: पुष्ठिश्च ।
91341	स च विवस्वान् मनवे प्राह ।
91342	स च विवेक- विमोक- अभ्यास –क्रिया- कल्याण –अनवसाद् अनुध्दर्षरुप साधनसप्तकजन्यः ।
91343	स च वृक्षायुर्वेदविचारः तावत् अतिप्राचीनः ।
91344	स च वृत्तक्षेत्रत्वात् चतुरश्राद्यनेक क्षेत्रकल्पनाधारत्वाच्च गणितविशेषगोचर एव ।
91345	स च व्यङ्ग्य: कोपोपादकतया गुणीभूतोऽपि चमत्कारकारणं वर्तते ।
91346	स च सम्प्रज्ञातश्चतुष्प्रकार इत्याह – स चेति ।
91347	स च सार्वभौमश्चित्तस्य धर्मः ।
91348	स च सिद्धान्तः बादरणसुत्रग्राहेहिभिः परमपूज्यैः श्री शङ्कभगवत्पादैः साक्षात्कृत्य सार्वत्र प्रसारितः व्याख्यान कृतम्।
91349	स च सिद्धान्तः महास्फोटसिद्धान्तः (Big Bang Theory/ बिग्-ब्याङ्ग् ) इति उक्तः अस्ति ।
91350	स च सिद्धान्तः यमलतारासिद्धान्तः (Twin-Star Hypothesis) इति उच्यते ।
91351	स च सिद्धान्तः शुक्लपटलसिद्धान्तः (Nebular Hypothesis) इति उच्यते ।
91352	स च स्वकार्ये विचक्षणः परन्तु तदीयकार्यकौशलात् कृषिकाणां न कोऽपि लाभः समजनि ।
91353	स च हेतुलभते एव न, अतः कार्यकारणभावस्य सिद्धौ अपि हेत्वभावो दृश्यते ।
91354	स चानिष्ट इति ।
91355	स चायं ब्राह्मणभागो यागस्वरूप बोधकतया वैदिकविधिप्रयोगविवरणया च प्रथितः ।
91356	सचिनतेण्डुलकरः सचिनतेण्डुलकरः (Sachin Tendulkar) प्रसिद्धः कश्चन क्रिकेट्क्रीडापटुः ।
91357	सचिनस्य क्रीडाङ्गणप्रवेशावसरे लारस्य जागतिकविक्रमस्य भङ्गाय १५ धावनाङ्कमात्रम् अपेक्षितम् आसीत् ।
91358	स चिन्तितवान् अधिकारिणां मुष्टिं विना पुस्तकप्रकाशनं भवेत् इति तदनुगुणं, साहित्य-अकाडेमी, ललितकला अकाडेमी, राष्ट्रियपुस्तकमण्डली च स्थापिताः ।
91359	सचिन् तेण्डूल्कर, सुनिलगवास्कर च अन्यतमौ ।
91360	सचिवपदस्य कृते त्यागपत्रं दत्त्वा सः विश्वविद्यालयानाम् अनुदानायोगस्य पूर्णावधि-अध्यक्षरूपेण नियुक्तः ।
91361	सच्चिदानन्द सिन्हा संविधानसभायाः प्रथमः अध्यक्षः अभवत् ।
91362	सच्चिदानन्दस्वरूपस्य परमात्मनः साक्षात्कारः एव योगविधेः अन्तिमं सोपानम् ।
91363	सच्चिदानन्द हीरानन्द वात्स्यायन (अज्ञेय) (१९११-१९८७) एक: प्रमुख: हिन्दी कथाकार: कवि: च आसीत्‌.
91364	सजन-नगरं मुम्बई-नगरेण, पुणे-नगरेण, ठाणे-नगरेण इत्यादिभिः महाराष्ट्रराज्यस्य प्रमुखनगरैः सह सम्बद्धम् अस्ति ।
91365	'''सजातो अत्यरिच्यत पश्चात् भूमिमथॊ पुरः॥५॥ '''तस्माद्यज्ञात् सर्वहुतःसंभृतं पृषदाज्यम् ।
91366	स जानाति स्म यत् – विवाहानन्तरं देशसेवायै सः किमपि कर्तुं न शक्ष्यति ।
91367	’सजायमानः परमोव्योमन्याविरग्निरभवन्मातरिश्वने’ (१-१४३-२) – परमव्योम्नि अयं जायते ।
91368	सजीववृक्षस्य काण्डात् कश्चन निर्यासः स्रवति ।
91369	सज्जनगढे राममूर्तिं प्रतिष्ठाप्य तत्र एव स्वीयं वपुः अदाहयत् ।
91370	सज्जनान् रक्षितुं दुर्जनान् मर्दितुं, धर्मसंस्थापनार्थं पुनर्भूतले॥) अर्थस्तु स्पष्टः एव।
91371	सज्जनाः सत्पात्रेभ्यो गुप्तरूपेण धनं ददति ।
91372	सज्जनैः समाश्रितं कर्मव्रतं खड्गधारेव तीक्ष्णं वर्तते ।
91373	सज्जनः नाममात्रम् एव सज्जनः आसीत्, अन्यथा तस्य सर्वाणि कृत्यानि दुर्जनायन्ते स्म ।
91374	सज्जनः राजा प्रजाः यथा रक्षति तथा अयम् अस्माकं रक्षकः अस्ति ।’
91375	सञ्चारकाले वातः मज्जनि वैगुण्यं लभते अतः तत्र स्थानसंश्रयं करोति।
91376	सञ्चारक्रान्ति (टेलिकम्युनिकेशन्)माध्यमेन विश्वस्मिन् विख्यातस्य सॅम इत्यस्य ज्ञान समृद्धेः लाभः भारतं प्राप्नोत् इति विचिन्त्य सर्वकारेण तस्मै निमन्त्रणं प्रेषितम् ।
91377	सञ्चारक्रान्तेः, तदन्तर्गतविषयाणां मार्गदर्शनाय, प्रधानमन्त्रिणः मार्गदर्शकत्वेत च तस्य नियुक्तिम् अकरोत् ।
91378	सञ्चारमाध्यमानि :- समाचारपत्र- दूरदर्शन दूरवाणी आकाशवाणीनां विकासः सर्वकारस्य कार्यं भवति ।
91379	सञ्चारमाध्यमेन पक्षस्य उत नेतुः प्रसिद्धिः भवेत् इति पक्षाणाम् उद्देशः भवति ।
91380	सञ्चारमाध्यमैः जनाः ज्ञातुं शक्नुवन्ति यत्, सर्वकारः कथं कार्यं करोति ।
91381	सञ्चारमाध्यमः अर्थात् मीडिया इति उच्यते ।
91382	सञ्चारव्यवस्था इदानीं रेल् बस् इत्यादीनां सञ्चारिवाहनानां व्यवस्था समीचीना अस्ति ।
91383	सञ्चारशुल्कानुगुणं चतुर्णां स्तराणां बस् व्यवस्था अस्ति ।
91384	सञ्चारसाधनानिः - शकटैः आरभ्य, इदानीं तु वयम् आकाशे सागरे च प्रयाणं कुर्मः।
91385	सञ्चारस्य माध्यमं, प्रौद्योगिकी च साम्प्रतं सञ्चारमाध्यमैः विना जीवनस्य कल्पना अपि न भवति ।
91386	सञ्चारस्य साधनानि भवन्ति, समाचारपत्रं, पत्र –पत्रिकाः, आकाशवाणी, दूरदर्शनं, वार्ता, भाषणानि, चलचित्रं च ।
91387	सञ्चालकस्तयोनमिधामादिकथनेन परिचयं कारयति ।
91388	सञ्चालकः शुषिरवादनेन क्रीडां समाप्नोति तत्र समयावधिपूर्तिः समयपालनावहेलनादीनि च कारणानि भवन्ति ।
91389	सञ्चितकर्मणां महानिर्जरया तीर्थङ्करगोत्रस्य बन्धनं कृतम् ।
91390	सञ्जय: आगत्य पाण्डवानां प्रशंसां कुर्वन् युद्धत: मुक्ता: भवितुम् अनुमोदनं कृतवान् ।
91391	सञ्जय: एवमपि उक्तवान् – ‘अहं कदापि कपटं न आश्रयामि ।
91392	सञ्जय गान्धी राष्ट्रियोद्यानं, लवणक्षेत्राणि इत्यादीनि प्राकृतिकस्थलानि नगरसमीपे सन्ति ।
91393	सञ्जय: दुर्योधनस्य अत्याचारस्य बहुविरोधं करोति स्म ।
91394	सञ्जय: भगवत: प्रेमी आसीत् ।
91395	सञ्जय: महाराजस्य धृतराष्ट्रस्य मन्त्री आसीत् ।
91396	सञ्जय राजवंशः जावाद्वीपे विकसितः ।
91397	सञ्जय: वदति ‘इन्द्रियाणाम् उपरि विजयेन विना केऽपि श्रीकृष्णं न प्राप्नुवन्ति ।
91398	सञ्जय: सामनीतौ विश्वासं करोति स्म ।
91399	सञ्जयः अनन्तरं सर्ववृत्तं धृतराष्ट्राय उक्तवान् ।
91400	सञ्जयः अस्मिन् श्लोके श्रीकृष्णस्य कृते "मधुसूदनः" इति पदम् उपायुजत् ।
91401	सञ्जयः बेङ्गळूरु-नगरस्य विद्यालये विज्ञानविकासाय कार्यरतः अस्ति ।
91402	सञ्जयः राजीवः च पौत्रौ ।
91403	सञ्जयः स्ववंशीयम् उद्योगं स्वीकृर्यात् इति पितरौ पूर्वतः एव इच्छतः ।
91404	सञ्जीवनीपर्वतोद्धरणं कुर्वाणः हनूमान् हनूमान् श्रीरामदासत्वेन ख्यातः कपिवीरः सन् रामायणे अतीव प्रधानं पात्रं भजते ।
91405	सट्ट्कम् – प्राकृताशेषपाट्या नाटिका सट्टकं नाम ।
91406	सठे साठ्यं समाचरेदिति विचारयुतः पाण्डुरङ्गः अपि सत्यशिस्तयोः आग्रही आसीत् ।
91407	सण्डूरुविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या बळ्ळारीमण्डले अन्तर्भवति ।
91408	सण्डूरुविषये अधिकविवरणार्थं सण्डूरु इति पृष्टं पश्यन्तु ।
91409	सत एव उत्पत्त्युपलब्धेः असतः च अनुपलब्धेः।
91410	सत एव् प्रतीतिरिति पक्षे भ्रान्तिबाधयोरनुपपत्तिः स्फुटैव ।
91411	सततपरिणामस्तु प्रकृतेः स्वभावः भवति ।
91412	सततपरिश्रमेण अवदानं प्राप्य स्वतन्त्रां वीणाशैलीं रूपितवान् ।
91413	सततम् २८ वर्षाणि प्रशासनं कृत्वा चतुर्थसोमेश्वरं सा.
91414	सतताध्ययनेन कठिनपरिश्रमेण च क्रमश: सोपानानि आरोहन् अग्रे सरन् १९१८ तमे वर्षे मैसूरुविश्वविद्यालयस्य तत्त्वज्ञानविभागस्य उपन्यासकत्वेन चितः अभवत्।
91415	सततं प्रामाण्ये मीमांसामतानुसारमनुमाने – विवादास्पद प्रामाण्यं पक्षत्वेन स्वीक्रियते, विज्ञानसामग्रीजन्यं तद्भिन्नहेतुना यदजन्यं तत् साध्यत्वेन स्वीक्रियते, अप्रमायाः अनाश्रयत्वं हेतुत्वेन तिष्ठति, घटादि-प्रमासदृशः दृष्टान्तः भवति इति विवेचनीयम् ।
91416	स: तत्रैव उपविश्य युद्धस्य सर्वान् विषयान् प्रत्यक्षदर्शी इव दृष्ट्वा दोषेन विना यथावत् महाराजाय धृतराष्ट्राय वदति स्म ।
91417	सतपुडा-व्याघ्रपरियोजना, बान्धवगढ-व्याघ्रपरियोजना, पेंच-व्याघ्रपरियोजना, पन्ना-व्याघ्रपरियोजना, कान्हा-व्याघ्रपरियोजना च ।
91418	स: तयो: टीकाम् करोति स्म ।
91419	सतरा-संस्थाः सामाजिक्यः, धार्मिक्यः च सन्ति ।
91420	सतलजनदीम् उल्लङ्घ्य सपादलक्षसाम्राज्यस्य सरहिन्द-स्थलस्योपरि घोरी इत्येषः आक्रणम् अकरोत् ।
91421	सतलजनद्याः अपरतीरात् सपादलक्षसाम्राज्यस्य आरम्भः भवति स्म ।
91422	सतलजयुद्धम् ११८२-८३ सतलजयुद्धं पृथ्वीराजस्य घोरी इत्यनेन सह प्रप्रथमं युद्धम् आसीत् ।
91423	सतलजयुद्धस्य विषये हम्मीरमहाकाव्यस्य तृतीयसर्गे उल्लेखः प्राप्यते ।
91424	सतलुज-नद्याः तटे स्थितम् अस्ति इदं नगरम् ।
91425	सतश्च फलस्य निमित्तं वर्तमानीकरणे समर्थं, नापूर्वोपजनने ।
91426	सता एव असतः सत्ता अस्ति ।
91427	सतारा कलेक्टोरेट् इत्यस्मिन् कदम्बानां प्रशासनस्य आरम्भकाले टङ्कितानि वीरः स्कन्दः कन्नडलिपियुक्तानि नाण्यानि उपलब्धानि ।
91428	सतारा-नगरात् पुणे-नगरं १२० किलोमीटर्मितं, मुम्बई-महानगरं २७० किलोमीटर्मितं च दूरे स्थितम् अस्ति ।
91429	सतारा-नगरं पुणे-बेङ्गळूरु-राजमार्गे स्थितम् अस्ति ।
91430	स तावदेवं व्युत्पत्तिं प्रदर्शयति - उत्सृष्टिका उत्क्रमणीया सृष्टिः जीवितं यासां ता इति शोचन्त्यः स्त्रिय उत्सृष्य्यिकाः ।
91431	सतां प्रसङ्गान्मम वीर्यसम्पदः भवन्ति हृत्कर्णरसायनाः कथाः ।
91432	सतां सुरक्षणाय चासतां विनाशनाय च, विधातुमत्र धर्ममार्गसंस्थितिं युगे युगे॥
91433	स: ताः शिलाः “मूलभूत नैस्” इति आहूतवान् ।
91434	सति च धर्मत्वे लक्षणभेदोऽपि वाच्यो न वर्तमानसमय एवास्य धर्मत्वम् ।
91435	सति च पार्वती च द्वे अपि महादेवम् अक्रोधं कर्तुं तं च शांतिरुपे आनेतुं समर्था अतः द्वे अपि पूजनीया।
91436	सति(दाक्षायणी इत्यपि नाम्ना प्रसिद्धा) हिन्दुधर्मे देव्याः आदिशक्तिः।
91437	"सति मूले तद्विपाकः (२/१३)" अर्थात् मूले सत्येव कर्मविपाकः भवति इति अग्रे उच्यते ।
91438	सति शिवमूर्तिम् एव पुष्पहारः समर्पयत्।
91439	सतीचन्दनबालया पावापुरी-ग्रामे भगवतः महावीरात् दीक्षा प्राप्ता ।
91440	सतीदेव्याः शरीरम् उन्नीय गच्छन् शिवः पौराणिककथा दक्षप्रजापतेः पुत्री सती ।
91441	सतीपद्धतिः निरस्ता तेन जीवने महिलानामपि स्वकीयम् अस्तित्वं प्राप्तम् अस्ति ।
91442	सतीप्रथा अस्माकं समाजस्य पुरातनी दुष्टा परम्परा अस्ति इति उक्त्वा अस्याः प्रथायाः समर्थनं मा भवेत् ।
91443	सतीप्रथायै प्रतिबन्धः यदा राममोहनस्य इङ्ग्लैण्ड्-देशे गमनस्य प्रयोजनद्वयम् आसीत् ।
91444	सतीश धवन (२५ सेप्टेम्बर, १९२० - ३ जनवरी, २००२) एकः भारतीयः अन्तरिक्षतन्त्रज्ञः।
91445	सतीसीतायाः पतिव्रताधर्मेण सह ऊर्मिळायाः पतिव्रताधर्मस्य संयोगेन मम शक्तेः अतिक्रमणम् अभवत् ।
91446	स तु उत्कण्ठितः एकां धेनुमवाप्तुम्।
91447	स तु कस्यचित् ख्यातस्य शिक्षाशास्त्रिणः सङ्गीतविदः पुत्रः आसीत्।
91448	स तु केवलम् अन्यस्य पुरुषस्य ।
91449	स तु चिदानन्दो वीतरागिणां वृत्तिमाश्रित्योर्पाशवे स ब्रह्मचारी सँदृत्य देशाद् देशान्तरे परिभ्राम प्राप चैकमाश्रमालयमन्तये वयसि वर्तमानँ चिदानन्दस्वामिनम्।
91450	स तु दुर्योधनमपि स्वजनेषु परिगणयति स्वजनं हि कथं हत्वा सुखिनः स्याम माधव, गीता, अ. १, श्लो.
91451	स तु निराकारः एव” ।
91452	स तु प्रतीकरूपः एव ।
91453	स तु बहु अरण्यप्रियः आसीत् ।
91454	स तु भारते व्यापकतया एव विंशतितमस्य शताब्दस्य हिन्दी -उर्दुयोः अग्र्यः लेखकः गण्यते।
91455	स तु राज्यस्य प्रमुखः वर्तते।
91456	स तु सिराजुद्दौला नामकं मुस्लिमराजं विरोधिनि प्रवृत्ते युध्दे तथा सिराजुद्दौलाराज मरणानन्तरं प्राप्तराज्यं कासीं आलीखानराजं विरोधिनि संगरे कर्नल् क्लैवनामकेन तथा मेजर आडमनामकेन च साकं स्वयमायोधनं कृतवान् ।
91457	सतोऽप्यविवक्षा भवति ।
91458	स तं ताडयितुमपि शक्तः परमित्थं तदैव कर्तुमनुमन्यते यदा कन्दुकस्तस्य क्षेत्रमागतः स्यात् (च) सीम-प्रवेश-निर्णयः यदा विरोधिनो यष्टेस्ताडानेन कन्दुकः सीमस्तम्भयोर्मध्यादायतवंशादधस्तात् सीमरेखां पारयति तदा सीम-प्रवेशो (गोल) मन्यते ।
91459	सतः सत्तया एव असदः सत्तायाः प्रतीतिः भवति ।
91460	सत्कर्म उत्तमकर्म एव अथवा योग्यं कर्म एव ।
91461	सत्कर्मकारणात् अस्मिन् जन्मनि अन्यलोकेषु च प्राप्यमाणानां भोगानां विषये अपेक्षा न स्यात् ।
91462	सत्कर्म पुद्गलाः पुण्यं पापं तस्य विपर्ययः ।
91463	सत्कर्मेण पितृलोकं प्राप्यते ।
91464	सत्काले विध्युक्तरीत्या उपनयनादिसंस्कारान्, समुचितां शिक्षां च ददौ ।
91465	सत्गुरु शिवाय सुब्रमुनियस्वामी अमेरिका देशस्य शैव आचार्यः आसीत्।
91466	सत्-चित्-आनन्ददातुः शिवस्य एव आनन्ददायकं क्षेत्रम् इति कारणात् “आनन्दकाननम्” इति उच्यते ।
91467	सत्तामात्रं निर्विशेषं निरीहं स त्वं साक्षात् विष्णुरध्यात्मदीप : ।
91468	सत्तायाः सर्वाणि सूत्राणि स्वहस्ते नीत्वा परवेझ मुशर्रफ प्रप्रथमं श्वेतपत्रस्य ६०० पृष्ठेषु ९० पृष्ठानि अपाकरोत् ।
91469	सत्ताहस्तान्तरस्य प्रक्रिया यावान् कालः अचलत्, तावति काले तु डॉ.
91470	सत्तेनपल्लीसमीपस्य कोल्लूरुग्रामपरिधौ वज्राणाम् उपलब्धिः आसीत् ।
91471	सत्त्वगुणः अपि अनामयः उच्यते गीता, अ. १४, श्लो.
91472	सत्त्वरजस्तमानां त्रिगुणानां कार्यत्वात् समस्ता सृष्टिः त्रिगुणात्मिका उच्यते ।
91473	सत्त्वरजस्तमोगुणात्मिकायाः प्रकृतेः महत्, अहङ्कारः, मनः, ५ ज्ञानेन्द्रियाणि, ५ कर्मेन्द्रियाणि, ५ तन्मात्राणि, ५ महाभूतानि - २३ तत्त्वानि उत्पद्यन्ते ।
91474	सत्त्ववतां सत्त्वम् अहम् ।
91475	सत्त्वशुद्धिद्वारेणैतत्समाधिजमैश्वर्यं च ज्ञानं चोपक्रान्तम् ।
91476	सत्त्वादिगुणत्रयस्य प्रभावात् प्राणी सदैव कर्म कुर्वाणो विद्यते ।
91477	सत्त्वादिगुणानां परिणामभूतानां शब्दस्पर्शरुपादिविषयाणाम् उपभोक्ताऽपि भवति ।
91478	सत्त्वं च हेयपक्षे न्यस्तं पुरुषश्चापरिणामी शुद्धोऽन्यः सत्त्वादिति ।
91479	सत्पदार्थात् भिन्नत्वं वस्तुनः मिथ्यात्वम् ।
91480	सत्पदार्थः सर्वदा भवति, यथाआत्मा ।
91481	सत्पुत्रस्य प्रशंसापि सम्यक् कृतास्ति तेन स्मृतिकारेण ।
91482	सत्य –अहिंसादयः सामान्यधर्माः सन्ति किन्तु वर्णाश्रमाणां विहितकर्माणि विशेषधर्माः वर्तन्ते ।
91483	सत्यजितरेवर्यस्य अपूर् संसार् चलचित्राय इयं पृष्ठभूमिका जाता ।
91484	सत्यज्ञानेन विना मनसि स्पष्टता न भवति ।
91485	सत्यत्वादयः न ब्रह्मणि परमार्थतया विद्यन्ते ।
91486	सत्यत्वं ख्यातवादः च ज्ञानानां विषये दार्शनिकाः विवेचितवन्तः ।
91487	सत्यदर्शनाय इमां मोहकमायाम् अपसारयतु ।
91488	सत्यपुरम् सत्यपुरस्य आधुनिकं नाम सांचोर इति अस्ति ।
91489	सत्यपुरस्य उल्लेखः सर्वप्रथमं चौलुक्यनरेशय मूलराजस्य (प्रथमस्य) दानशासने प्राप्तः ।
91490	सत्यपुरं जैनानुयायिनां प्रसिद्धतीर्थम् अस्ति ।
91491	सत्यप्रचारः जनजागरणं वार्ताप्रसारणं वि-पना च एतानि वार्त्तापत्राणां महत्वपूर्णानि कार्याणि।
91492	सत्यभामया इन्द्रः उक्तः यत् – “इत्थं प्रकारेण युद्धं त्यक्त्वा भवान् यदि पलायनं करिष्यति, तर्हि इन्द्रलोके भवतः शासनस्य महत्त्वं न्यूनं भविष्यति ।
91493	सत्यभामा अस्य पत्नी ।
91494	सत्यभामा व्यचारयत् – “किमर्थं शची एव पारिजातस्य स्वामिनी” इति ।
91495	सत्यमङ्गलवन्यप्राणिधाम अन्दियूरुसंरक्षितारण्यप्रदेशः, सत्यमङ्गलवन्यप्राणिधाम च गोबिचेट्टिपाळैयतः २५ किलोमीटर् दूरे अस्ति ।
91496	सत्यमूर्तिः कामराजस्य राजनैतिकगुरुः आसीत् ।
91497	सत्यमेव मनुः मानवजातेः प्रथमधर्मप्रवर्तकः ।
91498	सत्यमेवमस्ति यत् अन्यमतानां विषये असहिष्णुता औरङ्गजेब-तः न आरब्धा, शाहजहानकाल-तः एव सा अनुवर्त्यमाना आसीत् ।
91499	सत्यमेव स्वयं श्रीमन्नारायणस्य स्वरूपः भवति अतिथिः ।
91500	सत्यमेवाक्षया वेदाः सत्यमेवाप्यते परम् ॥ (१४-७) ३ धर्मार्थकामाः किल तात लोके समीक्षिता धर्मफलोदयेषु ।
91501	सत्यमेवेश्वरोऽस्तीति चेत् सत्यस्य संज्ञाने सति प्राणी प्रकृतेर्नियमान् गतींश्च अवगन्तुम् क्षमते ।
91502	सत्यम्, अत एवोक्तम् – : विरुद्धैरविरुद्धैर्वा भावै: विच्छिद्यते न य: ।
91503	सत्यम्इत्येतत् अनन्तं बहुमुखञ्च वर्तते ।
91504	'सत्यम्' 'ऋतम्' इति शब्दद्वयं वेदोपनिषत्सु पौनःपुन्येन श्रूयते ।
91505	सत्यवती इति दाशकन्या तारणं कारितवती ।
91506	सत्यवती पुत्राभ्यां सह भीष्मस्य साहाय्येन राज्यभारम् अकरोत् ।
91507	सत्यवतीं च कन्यां कृत्वा प्रेषितवान् ।
91508	सत्यवतः पत्नी सावित्री अस्मिन् एव दिवसे मरणात् पतिम् अरक्षत् ।
91509	सत्यवानिअपि तया कान्तयाअ हृष्टः फलान्याचित्य पिटकं पूरयामास् ।
91510	सत्यव्रतशास्त्रिणे वैदुष्यगुणं प्रख्यापयन् वल्लभदेवः स्वीये ‘सुभाषितावलि’नामके ग्रन्थे न्यगादीत् - :विद्वत्त्वं च नृपत्वं च नैव तुल्यं कदाचन ।
91511	सत्यव्रतः प्राणान्विना यद्यदपेक्षसे तदहं तुभ्यं ददामि ।
91512	सत्यशीलता कुन्ती विनोदार्थमपि असत्यं न वदति स्म ।
91513	सत्यशीला देशपाण्डे अस्य प्रमुखा शिष्या ।
91514	सत्यस्य उत ज्ञानस्य दीपप्रभा ‘स्पिरिट् लैम्प’-द्वारा प्रदर्शयितुं न शक्यते ।
91515	सत्यस्य बोधप्राप्तिरेव प्रधानम् ।
91516	सत्यस्य विषये गान्धिमहोदयस्य एतत् चिन्तनं वस्तुगतयथार्थमाश्रित्य अवर्तत ।
91517	सत्यस्य सत्यः स विभुरिन्द्रचापस्य सूर्यवत्’ ॥ इति च ।
91518	सत्यस्य साक्षादनुभवस्य प्रामुख्यम् अबोधयत् योगानन्दः ।
91519	सत्यस्य साधकः स्वेप्सितानि वस्तूनि प्राप्तुं समर्थः भवति ।
91520	सत्यहरिश्चन्द्रचित्रे विश्वामित्रस्य पात्रम् अविस्मरणीयम् ।
91521	सत्याग्रहसम्बद्धानां येषां वृत्तान्तानाम् आवश्यकता भवति स्म, तेषाम् अस्य प्रकाशनस्य 'सत्याग्रह खबर पत्र', 'सत्याग्रह पत्रिका' इत्यनयोः वर्तमानपत्रयोः उल्लेखः भवति स्म ।
91522	सत्याग्रहान्दोलने सुचेता १९४० तमे वर्षे महात्मा सत्याग्रहान्दोलनस्य घोषणाम् अकरोत् ।
91523	सत्याग्रहे प्रतिदिनं गोष्ठ्यः भवन्ति स्म ।
91524	सत्याग्रहः गान्धिमहोदयस्य उद्देशः राष्ट्रे सर्वत्र रौलत् एक्ट् विरुध्य प्रदशनम् आसीत् ।
91525	सत्याग्रहः यशस्वी अभवत् ।
91526	सत्यानुभूत्यै गान्धी प्राणिनः आत्मनो दृढताया अपेक्षां कामयते ।
91527	सत्यान्वेषणं, तत्वनिरूपणम् - भारतीयदर्शनस्य परमं लक्ष्यम् ।
91528	सत्यामपि क्रूरतायां यूनानवासिनोऽस्यामतीवानुरज्यन्ति स्म ।
91529	सत्याम् एवम् अङ्गप्रत्यङ्गपूर्णतायां समुदेति सदुत्साहः परिपोषम् उपयाति परिश्रमनिष्ठा प्रथते च प्रायोगिके कर्मणि मनीषा ।
91530	सत्याश्रमस्य पश्चात् चालुक्यसिंहासने पञ्चमः विक्रमादित्यः, जयसिंहः, प्रथमसोमेश्वरः, सा.
91531	सत्याश्रयणेन एव आत्मज्ञानं भवितुम् अर्हति ।
91532	सत्याश्रयस्य आहवमल्लः इरिवबेडङ्गः इत्यादीनि नामानि आसन् ।
91533	सत्याश्रयः गुर्जरराजान् पराजित्य गुर्जरप्रदेशपर्यन्तं साम्राज्यं विस्तीर्णवान् ।
91534	‘सत्याषाढश्रौतसूत्रम्’ इत्यस्य भाष्यं शबरो विरचयामास इति दत्तकमीमांसानुयायिनः।
91535	सत्यास्याच्छादकं हासजनकं च उत्तरमित्यर्थः ।
91536	सत्याहिंसादिगुणैः श्रेष्ठा विश्वबन्धुत्वशिक्षिका ।
91537	सत्याहिंसाब्रह्मचर्यादिगुणानां प्रतीकः एषः आश्रमः ।
91538	सत्येन्द्र-दुबे (१९७३-२००३) इत्येषः भारतीयराष्ट्रियमहामार्गप्राधिकरणे परियोजनानिदेशकः आसीत्।
91539	सत्येन्द्रनाथबसुवर्यः एकः भारतीयः भौतिकगणितशास्त्रयोः तज्ञः, यश्चः बसु- ऐन्स्टैन् साङ्खिकायाः संशोधने प्रसिद्धः जातः अस्ति ।
91540	सत्येन्द्रनाथ मजूमदार मूलतः वङ्गप्रदेशीयः आसीत् ।
91541	सत्यं ज्ञातुं मया महत्प्रयासाः कृताः ।
91542	सत्यं ज्ञात्वा अरुणासुरः देवीं हन्तुं प्रयासं कृतवान् ।
91543	सत्यं, दया, न्याय्यबुद्धिः इत्यादिभिः गुणैः युक्तः सन् व्यवहारं करोतु ।
91544	सत्यं, प्रत्यक्षाद्यनुपलम्भेऽपि तत्सत्यम् इत्याद्यागमाद्बह्मणः सत्यत्वं प्रतीम इति चेत् तर्हि तत् एवागमात् विश्वं सत्यम् इत्यादिरुपात् विश्वस्यापि सत्यत्वं सेत्स्यतीति ब्रूमः ।
91545	सत्यं प्रीत्याः, आग्रहः दृढविश्वासस्य च सङ्केतः ।
91546	सत्यं भाषितव्यं, धर्मेण वर्तितव्यमिति च मानवस्य कर्तव्यं निर्दिष्टम् उपनिषदा।
91547	सत्यं यथादृष्टविषयं भूतहितरूपं वचनम्, तदनुगुणा मनोवृत्तिमिहाभिप्रेता, मनोवृत्तिप्रकरणात।
91548	सत्यं यथार्थे वाङ्मनसे ।
91549	सत्यं वच्मि ॥२॥ अव त्वं माम् ।
91550	सत्यं हरिवर्षस्योपवनायते तदिति, समुद्रोर्मिमालाभिश्च परिचुम्बितं कामप्यभिख्यां धत्त इति, वाराणसीदर्शनं त्वन्या एव जागरयति भावनाः ।
91551	सत्रस्य कार्ये नूनातिनूनं दशप्रतिशत् सदस्याः अनिवार्याः ।
91552	सत्लज्-यमुना नद्योः योजनार्थं कश्चन नौकामार्गः निर्माणघट्टे अस्ति ।
91553	सत्वप्राणिनां धर्माधर्माः बुध्यादयश्च परमात्मनि वर्तन्ते ।
91554	सत्वरं राजा ताम् इन्द्रस्य ऋद्धिवैभवं दर्शितवान् ।
91555	सत्सङ्गे प्रार्थना, भजनानि, प्रवचनम्, पठनं, ध्यानञ्च भवन्ति ।
91556	सत्सन्तानप्राप्तये सः अष्टदशवर्षाणि प्रतिदिनं मन्त्रोच्चारणपूर्वकं लक्षाहुतिपूर्वकं यज्ञं करोति स्म ।
91557	सत्सु कृता प्रार्थना न कदापि व्यर्था भवति ।
91558	सत्सु यो विश्वासः स अत्मान्यपि न भवति ।
91559	सत्स्वपीन्द्रादिषु पुरा तारकारिरिवामरैः॥ ग्रन्थेभ्य एभ्योऽगाधेभ्यो युक्तयो नो दुरुद्धराः मनोमांद्यात्ततो ग्रन्थं व्यक्ततर्कततिं कुरु॥ इत्यर्थितो व्यधान्मध्वः सोऽनुव्याख्यां सतां सुधाम्।
91560	सथलमेतत् सर्वतः हरिद्वनैः परिवृत्तम् अस्ति ।
91561	सदनसदस्याः लोकसभाध्यक्षस्य निर्णयं पुनर्विचाराय प्रतिप्रस्तावितुं शक्नुवन्ति ।
91562	सदनस्य आरम्भ-पूर्णाहुतयोः दायित्वं राष्ट्रपतिः वहति ।
91563	सदनस्य आहत्यसङ्ख्यायाः दशप्रतिशत्सदस्यानाम् उपस्थितिः लोकसभायाः कार्यसाधकसङख्या (quorum) भवति ।
91564	सदभ्यो भयं न क्स्यापि पुरुषस्य ।
91565	'सदर्न्’श्च पृष्ठवर्तिनः पादस्य विलम्बितक्रियां प्रतिपादितवान् ।
91566	सदवनखलनाशाय देहं दधे, स्थिरपदमपि कर्तुं मतं धार्मिकम्॥
91567	सदशिवब्रह्मेन्द्रप्रणीतं एकं शास्त्रीयगानम् पिबरे रामरसम् गीतम् पल्लवी पिबरे रामरसम्, रसने पिबरे रामरसम् ॥ चरणम् दूरीकृत पातक संसर्गम् ।
91568	सदसतोः विचारे असमर्थैः वृक्षपुश्वादिभिः स्वाभाविकः परोपकारः (कर्तव्यपालनं) भवति ।
91569	सदस्यदेशाः प्राकृतिकसम्पत्तिः ओरिनोकोनद्याः खातप्रदेशः ल्यानोस् इति निर्दिश्यते ।
91570	सदस्यानाम् आवासव्यवस्थायाः दायित्वं, दूरवाण्या सन्देशप्रदानस्य दायित्वं, संसदीयपत्राणां मुद्रणस्य दायित्वं च लोकसभाध्यक्षः एव वहति ।
91571	सदा अस्मिन् प्रदेशे भारतपाकिस्तानसैन्ययोः मध्ये परस्परं गोलिका प्रहारः यदा तदा प्रवर्तते ।
91572	सदा ईमान हो सेवा ---- वो सेवक घर बना देना ।
91573	सदाचारसम्पन्न्नः अपि आसीत् ।
91574	सदाचारस्मृतिग्रन्थे गृहस्थादीनां नित्यकर्माणां विषये निरूपितम् आसीत्।
91575	सदा दानादि-पुण्यकर्मसु तथा जपादिविधिषु यजमानस्य श्राद्धविश्वासाभ्यां सर्वथा भाव्यमिति तेन कथितम् ।
91576	‘सदा धर्मासक्तो भव’ इत्युपदेशं कृतवती जीजाबायी वीरमाता इति ख्याताभवत् ।
91577	सदा निष्कपटः सन् स्वकृतं दोषमपि मात्रे कथयति स्म ।
91578	सदापथ्यः इत्यनेन नित्योपयोगी ।
91579	सदा महत्स्वप्नं पश्यन् तस्य साकारार्थं सततप्रयत्नशीलः राजतन्त्रे यशः प्राप्नोत् ।
91580	सदा शान्तः दृश्यमानः सः मित्रैः सह बहु-क्रीडति स्म ।
91581	सदाशिवगडदुर्गम् सदाशिवगडदुर्गम् उत्तरकन्नडमण्डलस्य कारवार इति प्रदेशे अस्ति ।
91582	सदाशिवनगरॆ स्थितं रमणाश्री उद्यानम् अत्यन्नतं स्थानम्, होसकेरेहळ्ळी अत्युन्नतं स्थलम् अस्ति ।
91583	सदाशिवनगरे स्थितं रमणाश्री उद्यानम् अत्यन्नतं स्थानम्, होसकेरेहल्ली अत्यवनतं स्थलम् अस्ति ।
91584	सदा शीतलम् एव वातावरणम् भवति ।
91585	सदा सत्यं वदेत् ।
91586	सदा सर्वदा पाके अपि उपयुज्यते गुडः ।
91587	सदा सूक्ष्मदर्शकद्वारा पश्यन्तम् एतम् आन्तोन् वान् ल्यूवेन् वोकं जनाः उन्मत्तः इति अवदन् ।
91588	सदा स्वातन्त्र्यज्योतिः ज्वलन्ती अस्ति ।
91589	सदा हरिद्वर्णेन शोभमानस्य अस्य गुल्मस्य पत्राणि आम्रपत्राणि इव दीर्घाणि किन्तु मृदूनि कुशाग्राणि च भवन्ति ।
91590	सदाऽऽश्रमधर्म -पालनाय विशेषरुपेण ब्राह्मणेभ्यो दिर्देशो दीयते ।
91591	सदृशो हि अस्य गर्वः।
91592	सदृशं त्रिषु लिङगेषु सर्वासु च विभक्तिषु ।
91593	सदैव वायुः उच्चभारक्षेत्रात् निम्नभारक्षेत्रपर्यन्तं गच्छति ।
91594	सद्, असद् च (शरीरं, शरीरी च) ।
91595	सद्गुणानां वर्धने अभिव्यक्तौ च अवधीयतामिति शिष्यान् प्रेरयति सः ।
91596	सद्गुरुं प्राप्य तस्य बोधनैः स्वस्य जीवनं संयोजितवन्तः एव धन्याः ।
91597	सद्गुरुः योगी दिव्यदर्शी च अस्ति।
91598	सद्गुरोः उपदेशः, वैराग्यादयाः उद्दीपनविभावाः भवन्ति।
91599	सद्ग्रन्थानां सेवनं, सन्मित्रैः सह सम्बन्धः इत्यादयः तस्याः मुख्यगुणाः आसन् ।
91600	सद्दम्मदा गेळु ससानदिपतान् अस्य विवरणमेवमस्ति ।
91601	सद्बुद्धिः विशेषणं विषयिनं करोति, अतः यदा घटरूपविशेष्यस्य अभावः भवति, तदा विशेष्यं विना विशेषणस्यापि अनुपपत्तिः भवति ।
91602	सद्भिः सह राज्ञः बहुवारं सम्पर्कः भवति स्म ।
91603	सद्य कार्नाडः केन्द्र-सङ्गीत-नाटक-अकाडेमीसंस्थायाः अध्यक्षरूपेण कार्यनिर्वहणं करोति ।
91604	सद्य:कालेऽपि तस्य प्रभाव: अस्ति एव ।
91605	सद्योपलब्धिर्गर्भस्य प्रसूतिः सद्य एव च ।
91606	सद्यः १६ विभागाः, १२६ 'बस्’स्थानकानि, २२६ कार्यशालाः, ८,००० 'बस्’यानानि सन्ति ।
91607	सद्यः अत्र ४२ न्यायाधीशाः सन्ति ।
91608	सद्यः एव दीपः तैलाभावात् निर्वाप्यते इति स्थितिः आगता ।
91609	सद्यः एव होशङ्गाबादस्य समीपे कस्मिंश्चित् महाशिलाखनौ अपि शिलाचित्राणि अन्विष्टानि ।
91610	सद्यःकाले एते अटनं त्यक्त्वा निर्दिष्टस्थानेषु कुटीरं निर्माय वसन्तः सन्ति ।
91611	सद्यःकाले एव अस्यै लेखिकायै ज्ञानपीठप्रशस्तिः घोषिता अस्ति ।
91612	सद्यः गुजरातराज्यस्य बृहत्तमनगरेषु तृतीयमस्ति एतन्महानगरम् ।
91613	सद्यः घोरी इत्यस्य राजधानी मुल्तान-प्रदेशः अस्ति" इति ।
91614	सद्यः जेजाकभुक्तिप्रदेशं वयं बुन्देलखण्डत्वेन जानीमः ।
91615	सद्यः तत् नगरं 'साम्भर लेक्' उत 'साम्भर लेक् टाउन्' इति प्रसिद्धम् अस्ति ।
91616	सद्यः तत्स्थलं पर्यटनाय उत्तमस्थलं मन्यते ।
91617	सद्यः तस्य नाम नागौर इति ।
91618	सद्यः त्रिपुरी तेवर इति नाम्ना एव प्रसिद्धम् अस्ति ।
91619	सद्यः देशाय महात्मनः आवश्यकता अधिका अस्ति ।
91620	सद्यः 'नक्षलवाद'प्रभावितक्षेत्रम् इत्यपि अस्य मण्डलस्य कुप्रसिद्धिः जाता ।
91621	सद्यः नवशालासु “अमेरिकन् नेचरोपतिक् मेडिकल् अक्रिडिटेषन् बोर्ड”-द्वारा अधीतछात्रेभ्यः प्रमाणपत्रं पदवीं यच्छन्ति ।
91622	सद्यः प्रसूतानां महिलानां पादस्य अङ्गुष्ठयोः अस्य वृक्षस्य त्वक्, सर्षपं, लशुनं च संयोज्य निर्मितं पिष्टं लेपयित्वा वस्त्रबन्धनं क्रियते चेत् विषं शरीरं न प्रविशति ।
91623	सद्यः भारतं युद्धस्थितेः समीपमस्ति ।
91624	सद्यः यत् स्थलं 'तरावडी' इति प्रसिद्धं तत्स्थलं तदा तस्य नाम नरायन आसीत्, तस्मिन् क्षेत्रे उभयोः सेनयोः मध्ये भीषणं युद्धम् अभवत् इति ।
91625	सद्यः यः मण्डपः अस्ति, तस्य पुनरोद्धारकार्यं १९७० (ई.
91626	सद्यः विश्रान्तिजीवने अस्ति ।
91627	सद्यः सुरतमहानगरस्य ७०% जनसङ्ख्या नगरेतरवासिनामस्ति ।
91628	सद्यः सैफ् अलि खान् इत्येतेन सह इम्तियाज् अलि इत्यस्य निर्देशने लव् आज् कल्(२००९) इति चित्रे अनटत् ।
91629	सद्यः सः अविष्यकारः परीक्षणाधीनः अस्ति ।
91630	सद्यः सः प्रदेशः मध्यप्रदेश त्वेन प्रसिद्धः ।
91631	सद्रक्षणायासुरनाशनाय धर्मं पुन: स्थापयितुं युगेषु॥ अर्थः पुत्र्याः जन्मनानन्तरमेव पितुः चिन्ता आरभ्यते।
91632	सद्वस्तु प्रमाणसिद्धं तथा दोषरहितम् ।
91633	स द्वितीयमैच्छत्,बहु स्यां प्रजायेयेति, इच्छामात्रं प्रभोस्सृष्टिः" इत्याद्युपनिषत्सूक्तयोऽपि कामस्यैव प्राधान्यं सूचयन्ति ।
91634	सद्वैलक्षण्यविशिष्टासद्वैलक्षण्यसाधनाददोष इति चेत् तथापि सतोऽपि सदन्तरवैलक्षण्याङ्गीकारात्सिध्दसाधनतैव ।
91635	सधुः नामदेवः (१२७० - १३५०) महाराष्ट्रस्य हिन्ङ्गोलीमण्डलस्य नरसिबमनिग्रामे १२७० तमे वर्षे अक्टोबर्मासस्य २९ तमे दिनाङ्के जातः ।
91636	स: धृतराष्ट्रस्य आश्रमं पश्यन् पृष्ठत: गच्छन् आसीत् ।
91637	सध्यः व्याघ्रवासस्थलपर्यन्तं गमनार्थं लघुबस्स यानानि सन्ति ।
91638	सन: २००९ लोकसभा चुनावे सः ३,३३००० वोटे: संसद सदस्य: निर्वाचित अस्ति च २१ संसदिये सीटें उत्तरप्रदेशस्य विजयी भवत:.
91639	स न केवलं समाधिप्रज्ञाविरोधी ।
91640	सनत्कुमारवास्तुशास्त्रोक्तदिशा वक्ष्यमाणक्रमानुरोधेन गृहं निर्मेयं भवति ।
91641	सनत्कुमारस्य शरीरं दृष्ट्वा देवाभ्याम् उक्तं यत् – “भवतः शरीरे कीटकाः जाताः ।
91642	सनत्कुमारस्य सौन्दर्यं दृष्टुं द्वे देवते मृत्युलोकं प्राप्तवन्तौ ।
91643	सनत्कुमारेण स्वस्य आस्यास्रवः दृष्टः ।
91644	सनत्कुमारं नीत्वा महेन्द्रसिंहः हस्तिनापुरं गतवान् ।
91645	सनत्कुमारं मिलित्वा महेन्द्रसिंहः प्रसन्नः अभवत् ।
91646	सनत्कुमारः आस्यास्रवे कीटकाः दृष्टवान् ।
91647	सनत्कुमारः बाल्यकालादेव चतुष्षष्टिकलासु निपुणः आसीत् ।
91648	सनत्कुमारः स्नानात् पूर्वम् अङ्गमर्दनं कुर्वन् आसीत् ।
91649	सनत्कुमारः स्वस्य उत्तराधिकारिणे राज्यस्य दायित्वं दत्तवान् ।
91650	सनत्सुजातस्य एष: उपदेश: ‘सनत्सुजातीय’ इति नाम्ना उद्योगपर्वणः ४१ त: ४६ पर्यन्तं षड्षु अध्यायेषु सङ्गृहीतः अस्ति ।
91651	सनत्सुजातीयं द्योगपर्वणि ४९ तः ४६, पर्यन्तम् भगवद्गीता भीष्मपर्वणि २५ तः ४२ पर्यन्तम् अनुगीता अश्वमोधीकपर्वणि १६ तः५१ पर्यन्तम् च वर्तते।
91652	सनातनग्रन्थेषु तथा पुराण-पुण्य-कथासु सहस्रवर्षतः बदरीक्षेत्रं पवित्रक्षेत्रम् इति एव प्रस्तुतम् अस्ति ।
91653	सनातनधर्मस्य अध्यात्मविद्यायाः विषये अस्य अधिकाभिरुचिः आसीत् ।
91654	सनातनधर्मस्य प्रवर्तकाः जगतः अन्यानि मतानि यथा केनचित् संस्थापितानि इति निर्दिश्यते तथा सनातनधर्मस्य कश्चन संस्थापकः इति न विद्यते ।
91655	सनातनधर्मस्य विश्वासानुगुणः त्रयः लोकाः भवन्ति ।
91656	सनातनधर्मस्य (वैदिकधर्मः, हिन्दुधर्मः) मूलं वेदाः इति मन्यते ।
91657	सनातनधर्मस्योत्पीडनात् कान्यकुब्जं परित्यज्य भट्टनारायणः स्वयमेव बंगदेशमात्मनः निवासस्थानम् करोत् इत्यपि श्रूयते ।
91658	सनातनधर्मानुयायिनां तु रामायणकथायामतीव श्रद्धा वर्तते ।
91659	सनातनधर्मानुयायिनः सर्वे अध्ययनस्य आरम्भात् पूर्वं सर्वस्वत्याः पजां कुर्वन्ति ।
91660	सनातनः धर्मः मूलभातीयः धर्मः यः अखण्डे भारते देशे सर्वत्र सार्वकालिकव्याप्तः आसीत् ।
91661	स: नारायण पण्डितस् ‍य शिष्य आसीत्‌.
91662	स निद्रां विहाय प्रबुद्धः तदन्वाअत्मनो नेत्रे उन्मील्याअपश्यत ।
91663	सन् १६०० तः १६३२ तमवत्सरं यावद् यस्य प्रक्षेपण-विधेः प्रयोगो विधीयते स्म तस्याविष्कर्ता रुसदेशीयः फलेगोन-महाशय आसीत् ।
91664	सन् १६१२ तमे वत्सरे ‘इन्टरनेशनल एम्योचोर एथलेटिक फैडरेशन’ द्वारा ८, २ १/२ " मिताय मण्डलाय स्वीकृति-प्राप्त्यनन्तरं ‘जे.
91665	सन् १६१२ तमे हायने 'जार्ज होरिनः’ ६’७" मानकं कूर्दनं विधाय यशोऽर्जितवान् ।
91666	सन् १६८० तमे वर्षेऽमेरिकादेशेनापि प्रक्रियेयं स्वीकृता ।
91667	सन् १७७५ तमे वत्सरे अस्मिन् एकं विशिष्टं परिवर्तनम् अभूत् ।
91668	सन् १८६६ तमे वर्षे जुजुत्सु-क्रीडायास्तत्रानेके विद्यालया उदघाटिताः ।
91669	सन् १८६६ पर्यन्तमस्य कन्दुकस्योपयोगः प्राचलत् ।
91670	सन् १८६६ वत्सरात् १६०४ वर्षपर्यन्तं विश्वस्य नेतृत्वं विदधताऽमरीकादेशेन त्रिः कूर्दनपद्धतौ विश्वविजेतृत्वमपि नैरन्तर्येण प्राप्तम् ।
91671	सन् इत्यस्य यवनपञ्चाङ्गस्य आरम्भः १ मुहर्रम इत्यस्मात् भवति http://www.islamicfinder.org/Hcal/index.php । एवं ५८८ हि.
91672	सन्त कविटि, २६.
91673	सन्तकवेः दासोपन्त इत्येतस्य जन्मभूमिः अपि इयमेव ।
91674	सन्तक्रान्सिस् अस्सी शालायां आरम्भे केवलं कन्नडविभागः आसीत् ।
91675	सन्त-जनाबाई इत्यस्याः ग्रामः गङ्गाखेड इति ।
91676	“सन्ततिभिः मातापितॄणां सेवा, सम्मानं करणीयम्” इति अधः लिखितः मन्त्रः शिक्ष्यते – अर्थः – याभ्यां (माता-पिता) स्वप्रयत्नैः अहं पालितः, तौ इदानीम् अशक्तौ अभवताम् ।
91677	सन्त: परीक्ष्यान्यतरद्भजन्ते मूढ: परप्रत्ययनेयबुद्धि:॥' कथा मालविकाग्निमित्रनाटकं कालिदासस्य प्रथमं रूपकमिति वदन्ति ।
91678	सन्त फ़्रान्सिस् ज़ेवियरः १५४२ तमे वर्षे इमं देवालयं सन्दर्शितवान् ।
91679	सन्तरणक्रीडा(Swimming) जलक्रीडासु अन्यतमा ।
91680	सन्तरणप्रकाराः स्वतन्त्रं सन्तरणम् (Free Style) अस्मिन् प्रकारे सन्तरणशीले जने किमपि कीदृशमपि बन्धनं न भवति ।
91681	सन्तरण- सीम -पुरुषेभ्यः १०० मीटरत आरभ्य १५०० मीटर -पर्यन्तं स्वतन्त्रसन्तरण- प्रतियोगिता विश्वक्रीडोत्सवेष्वायोज्यन्ते स्त्रीभ्यश्च ५०० मीटरपर्यन्तम् ब्रेस्टस्ट्रोक-बटर -फ्लाई- बेक -स्ट्रोक-प्रतियोगितानामायामाः १०० मीटरतो २०० मीटारपर्यन्ता भवन्ति ।
91682	सन्तराजारामः श्रीचिदम्बरदीक्षिते विष्णुरूपं दृष्टवान्, शिवशास्त्री तस्मिन् शिवस्य अपरावतारं दृष्टवान् ।
91683	सन्तराममहाराजेन भक्तानां सुखार्थं, दर्शनार्थं च देहलीस्थानानि निर्मितानि सन्ति ।
91684	सन्तरामस्य कालनिर्धारणम् एकदा स्वामी सहजानन्दः नडियाद -नगरं गतः ।
91685	सन्तरामस्य प्रतिकत्वेन तस्याः ज्योतिषः पूजनं जनैः साम्प्रतम् अपि क्रियते ।
91686	सन्तरामः तस्मिन् सत्त्वम् अपश्यत्, अतः तं स्वस्य शिष्यः उद्घोषयत् ।
91687	सन्तरामः दत्तात्रेयावतारः यथा नदीनाम् उत्पत्तिविषये कपोलकल्पिता वार्ता अनुमानरूपा भवति, साधूनां कुलविषयेऽपि तथैव भवति ।
91688	सन्तरामः समाधिस्थः अभवत् ततः परं ब्रह्मरन्ध्रात् तस्य प्राणः निर्गतः ।
91689	सन्त शिशुनाळशरीफः सन्तशिशुनाळशरीफमहोदयः १६ तमे शतके भूतेषु अनुभाविषु प्रमुखः।
91690	सन्तष्टः सः किमपि वरं दातुम् उद्युक्तः अभवत् ।
91691	सन्तानप्राप्त्यर्थं केवलं दूर्वारसस्य सेवनं कुर्वन्तौ द्वादशवर्षाणि यावत् आकाशचिदम्बरक्षेत्रे कठिणतपः आचरितवन्तौ ।
91692	सन्तानराहित्यकारणतः राज्याधिकाराद् भ्रष्टाः राजानः, तेषां कुटुम्बानि, तेषाम् अनुचराः, इतस्ततो गता तेषां सेना, तेषां शुभाशंसकाः सर्वे असन्तृप्त्या ज्वलन्तः आसन् ।
91693	सन्तानवादः- बौद्धदर्शनानुसारं जीवो जगच्चेत्युभयमेव अनित्यमस्ति ।
91694	सन्तानहीनः सः गोपालकः अयं देवस्य प्रसादः इति मत्वा तं शिशुं स्वगृहम् अनयत् ।
91695	सन्तानोत्पत्तिः काँश्चन अपवादान् विहाय सामान्यतया शुकः एकेनैव उत्सङ्गिना सह जीवति ।
91696	सन्तानोत्पत्तिः तथा वासः वृक्षस्य कोटरे एव भवति ।
91697	सन्तानोत्पत्तिः मार्जालाः जननकाले दृष्टिहीनाः असहायकाः च ।
91698	सन्ति अस्य बहूनि व्याख्यानानि दीपिकादीनि ।
91699	सन्ति केचिच्चरमदृश्यात्पूर्वभावितो हरिद्राचूर्णेन सर्वाड्गलेपाविका विनोदावहा विषयाः ।
91700	सन्ति च विद्वांसो बहवोऽरविन्द्रप्रभृतयो येऽखण्डयोगप्रतिपादकाः सन्ति वैदिकात्मब्रह्मैक्यप्रतिपादनपरायणा अपि गीतोक्तिमाश्रित्य यथेष्टं दर्शनान्तरं प्रख्यापयन्ति ।
91701	सन्ति चापां नालिका नगराधिकृतैः संविहिताः ।
91702	सन्ति चाभेदबोधकाः ’तत्त्वमसि’ ’अहं ब्रह्मास्मि’ इत्याद्यागमाः ।
91703	सन्ति चेह वज्रकनिर्मिताः पन्थानः ।
91704	सन्ति नः सुह्रदो महान्त ऎरोप्यजनाः ।
91705	सन्ति बहवो भारतस्य वरपुत्राः येषु अविस्मरणीयः स्वामी विवेकानन्दः।
91706	सन्ति हि केचन नियमाः राज्ञ आरभ्य आविपालगोपालपर्यन्तम् ।
91707	सन्तुलनप्राप्तिः लोहपिण्डमुक्त्या शरीरमसन्तुलितं भवति परिधेर्बहिः प्रक्षेपको न पतेदेतदर्थं स दक्षपादमग्रे नयति वामं पादं च पृष्ठे करोति ।
91708	सन्तुष्टस्य' – पूर्वस्मिन् श्लोके ये कर्तव्यपालनं न कुर्वन्ति इत्येतेषां वर्णनं कृतं, तेभ्यः कर्तव्यकर्मणि सिद्धानां महापुरुषानां विलक्षणतां बोधयितुम् अत्र 'तु' इत्यस्य पदस्य उपयोगः कृतः ।
91709	सन्तुष्टः अल्लादियाखानः अवदत् - 'एतं शीघ्रं शिक्षकं करोतु' इति ।
91710	सन्तुष्टः भार्गवरामः श्रीरामाय वैष्णवधनुः दत्तवान् ।
91711	सन्तुष्टः सः ताम् उपादिशत् ।
91712	सन्तूर् इति मुखमार्जकद्रवः विप्रो सञ्जीविनीति वस्त्रमार्जकः क्रि.
91713	सन्तूर् सुगन्धद्रव्यं शिशुवस्तूनि च क्रि.
91714	सन्तृप्तः पण्डितः हरदेवः अन्यम् एकं श्लोकं पठ इत्युक्तवान् ।
91715	सन्तेरायया सह आगतः बालः जले पतितं बालं दृष्टवा दुःखितः।
91716	सन्तो न सीदन्ति ।
91717	सन्तोषवीररसयोः भावनयोः मिलितः स्वरः भवति ।
91718	सन्तोषं जनयेत् प्राज्ञः तदेवेश्वर पूजनम् ॥ इति श्लोकानुसारं पाण्डुरङ्गः मानवेभ्यः अन्नं, गोभ्यः तृणं च दत्त्वा ईश्वरं पूजयति स्म ।
91719	सन्तः तुकारामः अपि अस्मात् नितरां प्रभावितः जातः इति श्रूयते ।
91720	सन्तः पिवन्ति सततं गीतामृतरसायनम् ॥ एकं शास्रं देवकीपुत्रगीतमेकोदेवो देवकीपुत्र एव ।
91721	सन्तः फतेह् सिं महोदयस्य नेतृत्वे आन्दोलनमिदं घटितमासीत् ।
91722	सन्दर्भेऽस्मिन् परिभाषात्रयमुपस्थापितं वर्तते ।
91723	सन्दर्भः हेलियोदरः वैष्णवधर्मम् अनुसृत्य स्वभक्त्या अस्य स्तम्भस्य प्रस्थापनम् अकरोत्।
91724	सन्दिग्धसाध्यवान् पक्षः इति अण्णम्भट्टस्य ग्रन्थः ।
91725	सन्देशे यवनेन उक्तं यत् – “प्रभावतीं ददातु वा युद्धं करोतु” इति ।
91726	सन्देशं प्राप्य अश्वसेनः अपि क्रुद्धः जातः ।
91727	सन्देशं प्राप्य राममोहनः प्रसन्नः अभवत् ।
91728	सन्देशं श्रुत्वा द्विषष्ठेन सन्देशवाहकाय सार्धद्वादशकोटिस्वर्णमुद्राः प्रदत्ताः ।
91729	सन्द्यासमयेषु “योगाय योगपतये योगेश्वराय योगसम्भवाय श्री गोविन्दाय नमो नमः” अनेन मन्त्रेण स्नानं करणीयं भवति।
91730	सन्धाकालिका पूजा अत्र विशिष्टा ।
91731	सन्धिपत्रमपि प्रेषितवानिति केचन वदन्ति ।
91732	सन्धिप्रकाशकः रागः भवति ।
91733	सन्धिम् इच्छन् इव सः राज्ञ्याः समीपं जन्नोपन्त-नामकं दूतं प्रेषितवान् ।
91734	सन्धिवातरोगिभ्यः खाद्यसूची प्रकृतरोगिभिः उपयोग्यनुपयोगिखाद्यानां च विषये अवश्यं ज्ञातव्यम् ।
91735	सन्धिवातं, नेत्ररोगं चापि दूरीकरोति ।
91736	सन्धिवेदना निवारकेषु औषधेषु अस्य उपयोगः भवति ।
91737	सन्धिवेदना निवारणार्थमपि बीजतैलस्य उपयोगः भवति ।
91738	सन्धिः नाम कथावस्तुनः खण्डः ।
91739	सन्धुदेशे अहिच्छत्रपुराख्यस्य नगरस्य अवस्थितिविषये भैरणमत्ति-शिलालेखेऽपि उल्लिखितम् अस्ति एपिग्राफिया इण्डिका, भागः ३, पृ.
91740	सन्धेः कृते यदा ते याचितवन्तः तदा सा महदौदार्यं प्रदर्शितवती ।
91741	सन्धेः वैफल्यम् ‘लॉर्ड् इरविन्’ इत्याख्यः भारतस्य तत्कालीनः राज्यपालः (Governor) आसीत् ।
91742	सन्ध्याकालस्य रागः भवति ।
91743	सन्ध्यादिसमाप्य गहनचिन्तायां मग्नः राजा अचिन्तयत्, अलङ्घनीयवाणीयुक्तानाम् इन्द्रादिलोकपालानाम् आदेशस्य उल्लङ्घनम् अहं कर्तुं न शक्नोमि ।
91744	‘सन्ध्येसृष्टिः’ इति प्राक् सृष्टिकथनात् उपरि सूचकश्चेति सत्त्वे युक्तिकथनाच्च न मध्ये मिथ्यात्वं सिषाधयिषितम् ।
91745	सन्नती (Sannati) - कर्णाटकस्य गुल्बर्गामण्डले विद्यमानं तीर्थक्षेत्रम् एतत् ।
91746	सन्नती बैद्धानामपि पवित्रं क्षेत्रमास्ति ।
91747	‘सन्निकर्ष’ सम्बन्धविशेषं द्योतयति ।
91748	सन्निकर्षस्य सहकारित्वमात्रेण प्रामाण्यव्यवहारे आलोकस्य वस्तुग्रहणसहकारित्वेन तत्रापि प्रमाणत्वव्यवहारः दुष्परिहरः स्यात् ।
91749	सन्निकर्षः प्रत्यक्षम् अवगन्तुं सन्निकर्षस्य ज्ञानमप्यावश्यकं भवति ।
91750	सन्निवेशस्य अनुगुणतया प्रयुक्ताश्शब्दालङ्काराः अपि सौन्दर्यपोषकाः जायन्ते ।
91751	सन्निवेशानुगुणम् आशुगीतानि रचयति स्म कवि षरीफः ।
91752	सन्न्यासदीक्षाप्रार्थने सति ते तदर्थं श्रीविश्वेश्वरतीर्थान् सूचितवन्तः ।
91753	सन्न्यासयोगयुक्तात्मा विमुक्तः माम् उपैष्यसि ।
91754	सन्न्यासस्तु महोबाहो दुःखमाप्तुमयोगतः ', 'अन्तःकरणशुद्ध्यै योगिनः आसक्तिं त्यक्त्वा कर्म कुर्वन्ति ।
91755	सन्न्यासस्य त्यागस्य च तत्त्वं पृथक् वेदितुम् इच्छामि ।
91756	सन्न्यासस्य याथात्म्यं त्यागस्य च याथात्म्यं पृथक् पृथक् ज्ञातुम् अभिलषामि ।
91757	सन्न्यासिभिः तेषाकृते कृतनियमानां पालनम् अनिवार्यतया करणीयम् इति अस्य मतमासीत् ।
91758	सन्न्यासोपलब्धयः इण्टर् परिक्षार्थं मुम्बै गन्तव्यम् आसीत् ।
91759	सन्न्यासः अस्य भावयानां सर्वदा सञ्चरति स्म ।
91760	सन्न्यासः एव श्रेष्ठः न्यास एवात्यरेचयत्, नारदोपनिषद्, २/७८ ।
91761	सन्मार्गप्रवर्तकाभ्यां मातापितृभ्यां कृपया असन्मार्गान्निवृत्य पुत्रादयो ज्ञानं विन्दन्ते ।
91762	सन्मार्गयातश्च तथैव योजयेद् गम्येन मार्गेण कुमार्गिणो जनान्।
91763	'सन्मार्गे चर, सत्कर्माणि कुरु, मुक्तिं प्राप्नुहि’ इति भगवतः निर्देशं प्रकटयति सा ।
91764	सन्मित्रो की प्रीती और, कॉलेजवालो का निर्मल प्रेम ।
91765	सन्मुखसिंहः पराजितः ।
91766	सन्यासिनः स्वामिविवेकानन्दस्य स्थितभङ्ग्यां विद्यमाना प्रतिमा भव्या सुन्दरी च अस्ति ।
91767	सन्यासः १९०१ तमे वर्षे प्रो.
91768	सपत्नीकः भगवान् सूर्यः (शरण्या, छाया च) :सूर्यग्रहणतुल्या तु शुक्ला माघस्य सप्तमी ।
91769	सपदि आचार्यः ४ शिश्यान् आहूय एकैकस्मै अध्यायमेकम् उपदिष्टवान्।
91770	सपदि एकः उपायः दृष्टः ।
91771	सपदि एव एतावत् बृहत्तरं परिपक्वं च महाकाव्यं समुद्भूतम् इति तु सर्वथा अनूह्यम् ।
91772	सपदि तत्र स्थितां अन्यां वंशयष्टिं स्वीकृत्य तटे धावन् बसन्तसिंहस्य समीपे स्थापितवान् ।
91773	सपदि वृक्षात् अवतीर्य जलं प्रविष्टवान् ।
91774	स: परमस्वार्थी इन्द्रियासक्तः च आसीत् ।
91775	स: पातुं जलम् इष्टवान् ।
91776	सपादलक्षसाम्राज्यस्य पार्श्वे उक्ते द्वे विशेषते आस्ताम् ।
91777	सपादलक्षसाम्राज्यस्य प्रतिवेशिभिः राजभिः घोरी इत्यस्य आर्थिकसहायता, सैन्यसहायता, सूचनासहायता च कृता ।
91778	सपादलक्षसाम्राज्यस्य प्रधानसेनापतिः नरायनयुद्धकाले अन्यस्मिन् युद्धे रतः आसीत् इण्डियन् हिस्टोरिकल क्वार्टरली, भागः १६, १९४० ई., पृ.
91779	सपादलक्षसाम्राज्यस्य प्रमुखनगराणि यस्य कस्यापि वंशस्य उत राष्ट्रस्य इतिहासनिर्माणे तस्य भौगोलिकप्ररिप्रेक्ष्यस्य महत्त्वम् अधिकं वर्तते ।
91780	सपादलक्षसाम्राज्यस्य प्रारम्भिकराजधानी शाकम्भरी (साम्भर) आसीत् ।
91781	सपादलक्षसाम्राज्यस्य राजधानीत्वेन शाकम्भरी प्रसिद्धा आसीत् ।
91782	सपादलक्षसाम्राज्यस्य राजसीमायां १,२५,००० ग्रामाः अन्तर्भवन्ति स्म ।
91783	सपादलक्ष-साम्राज्यस्य शाकम्भरी-नगरी, तस्य चौहानवंशस्य राजधानी आसीत् ।
91784	सपादलक्षसाम्राज्यस्य शासकः यद्यपि सपादलक्षराजत्वेन अभिहितः भवति स्म, तथापि जाङ्गलेशत्वेन सम्बोधनं प्राप्यते ।
91785	सपादलक्षसाम्राज्यस्य सीमायाम् अनेकानि महत्त्वपूर्णानि नगराणि आसन् ।
91786	स पाशुपतास्त्रमासादयितुमर्जुनं तपस्यार्थमिन्द्रकीलं नाम पर्वतं प्रेषयामास ।
91787	स पुत्रं संस्कृतमपाठयत् ।
91788	स पुन: उद्दीपनविभाव इत्युच्यते, येन आविर्भूतस्य रत्यादेरुद्दीपनं भवति, यथा – दुष्यन्तनिष्ठां शकुन्तलाविषयिकां शकुन्तलानिष्ठां च दुष्यन्तविषयिकां रतिमुद्दीपयतीति चन्द्रिकाभ्रमरझङ्कारप्रभृतय: उद्दीपनविभावा: ।
91789	स पुनर्द्विविधो युतसिद्धावयवः सङ्घातः शरीरं वृक्षः परमाणुरिति ।
91790	स पुरुषो बुद्धेः प्रतिसंवेदी ।
91791	सपृमे शतमाने निर्मितेः अस्मिन् देवालये गर्भ गृहे लिङ्गरुपी शिवः अस्ति ।
91792	सप्टम्बरमासात् डिसम्बर् मासाभ्यान्तरम् अत्र वर्षाकालः भवति ।
91793	सप्त ७ क्रीडकानां दलं तावतामेव प्रतिदलं च जले सन्तरत् परस्परं सीमप्रवेशाय कन्दुकं ताडयति ।
91794	सप्तकौशिक्याः प्राकृतस्थिति अस्माकम् देशस्य प्रकृतिसम्पदा समृद्धोsस्ति ।
91795	सप्तगश् वर्ष एव रोजर् फेडरर् उपरि (तयोर्मधे प्रथमवारं क्रीडाप्राचलत्) जयं स्म्पाध्य,बोरिस् बेकर् अनन्तरं वेम्बलडन् तृतीयं ध्यदृं प्रविष्टवति अति कनीयः क्रीडालुरभवत्।
91796	सप्तचक्राणि शब्दव्युत्पत्तिः चक्रपदं संस्कृते विभिन्नवस्तुनः अर्थं प्रतिपादयतीति भट्टाचार्यस्य तान्त्रिकेतिहासविमर्शाख्ये ग्रन्थे उल्लिखितं वर्तते ।
91797	सप्तजन्मनि कृतस्य पापस्य परिहारः भवति ।
91798	सप्ततीर्थानि राज्ञां काले मुदेनूरुग्रामः प्रसिद्धं वाणिज्यकेन्द्रमिति ज्ञायते ।
91799	सप्ततः नवमकक्षां यावत् न्यूमन् जूनियर् हाइ स्कूल् नामिकायां शालायां पठितवती ।
91800	सप्तदशवर्षाणि यावत् एषा समीक्षा प्रचलिता ।
91801	सप्तदशवर्षाणि यावत् श्रीमती इन्दिरागान्धिः पितरं सम्यक् पालितवती ।
91802	सप्तदशवर्षीयेन कागकविना लिखितं पद्यं तत् श्रेष्ठं कविं करोति इत्यत्र सन्देहः नास्ति ।
91803	सप्तदश विषमसंख्या इति हेतोः, तद्गजसमूहविभजनं कष्टकरम् इति च ते पुत्राः समास्यापरिहारे असमर्थाः च चिन्ताक्रान्ताः च अभवन् ।
91804	सप्तदशशतकस्य अन्ते पुदुक्कोट्टै तोण्डैमानाः बलिष्ठाः अभवन् ।
91805	सप्तदशशतके कर्णाटकनवाबानां प्रशासनकाले कश्चन जागीरदारः एनं दुर्गं निर्मितवान् ।
91806	सप्तदशशतके तिरुमलनायकस्य आधिपत्ये मधुरैनायकाः एतं प्रदेशं स्वाधीनं कृतवन्तः ।
91807	सप्तदशशतके दाराशिकोहनामा शाहजहांनाम्नः यवनसम्राजः पुत्रः ५० सङ्ख्याकाः उपनिषदः पारसीभाषायां ब्राह्मणपण्डितानां साहाय्येनानुवादितवान् ।
91808	सप्तदशशतमानात् परं हिन्दुस्थानीय-कर्नाटकसङ्गीतयो: मध्ये स्पष्टा भिन्नता दृश्यते ।
91809	सप्तदश शतमानः तावान् पर्यन्त निर्वाचनम् क्षॆत्रॆ बहूनी परिवर्तनानि जातानि।
91810	सप्तदशशताब्द्याम् अत्र मराठा-वंशस्य शासनम् आसीत् ।
91811	सप्तदशशताब्द्याम् इयं नगरी तीर्थत्वेन प्रसिद्धा अस्ति ।
91812	सप्तदशशताब्द्यां पुर्तगाल-जनैः अयं दुर्गः निर्मापितः ।
91813	सप्तदशशताब्द्याः प्रारम्भे केरल-राज्यस्य जनसङ्ख्या प्रायः त्रिंशल्लक्षम् आसीत् ।
91814	सप्तदशे भवे नयसारस्य जीवः महाशुक्रनामके सप्तमे देवलोके देवः अभवत् ।
91815	सप्तदशे शतके औरङ्गजेबः एतं प्रदेशं जित्वा पुनः मुघल् आधिपत्यं स्थापितवान् ।
91816	सप्त दिनानां सप्ताहः इत्युच्यते ।
91817	सप्तदिनानि यावत् समयः प्रवासाय दर्शनाय च आवश्यकः ।
91818	सप्तदिनेषु एकवारं प्रवासः समाप्तः भवति ।
91819	सप्तधातुनिर्मिता पञ्चमुखिहनुमत्प्रतिमा, नवग्रहाणां मन्दिरम् तथा कृष्णयशोदयोः प्रतिमे अपि विराजितो स्तः ।
91820	सप्तधातुनिर्मिता पञ्चमुखिहनुमत्प्रतिमा, नवग्रहाणां मन्दिरं तथा कृष्णयशोदयोः प्रतिमे अपि विराजितौ स्तः ।
91821	सप्तधेत्यशुद्ध्यावरणमलापगमाच्चित्तस्य प्रत्ययान्तरानुत्पादे सति सप्तप्रकारैव प्रज्ञा विवेकिनो भवति ।
91822	सप्तनद्याः समागमेन सप्तकौशिकीति नाम्ना इयं विख्याता विद्यते ।
91823	सप्तपवित्रनदीषु अन्यतमा गोदावरी भारतस्य पश्चिमभागात् पूर्वाभिमुखं प्रवह्य अनन्तरं दक्षिणाभिमुखं प्रवहति ।
91824	सप्तपुरीषु इदं मोक्षदायकं एकं मन्यते ।
91825	सप्तभङ्गिवादः विश्वमिदं सप्तभङ्गि प्रत्येकं सप्तप्रकारकम् ।
91826	सप्तमराज्यमुख्यमन्त्रीरूपेन जुन्-मासस्य ३० दिनाङ्के एम जी रामचन्द्रन्-महोदयस्य अभिषेकः अभवत् ।
91827	सप्तमवर्षम् राजगृहे चातुर्मास्यं कृत्वा भगवान् तत्र एव निवसन् आसीत् ।
91828	सप्तमशताब्दीतः पञ्चदशशताब्दीपर्यन्ताभिः शतादीभिः सम्बद्धानि स्मारकाणि प्राप्यन्ते ।
91829	सप्तमशताब्द्याम् ओडिशा-राज्ये गङ्ग-वंशस्य शासनम् आसीत् ।
91830	सप्तमशताब्द्यां नगरस्य सर्वाङ्गीणः विकासोऽभवत् ।
91831	सप्तमशताब्द्यां हर्षवर्धनेन राज्ञा अस्मिन् प्रदेशे शासनं कृतम् आसीत् ।
91832	सप्तमातृकाः एतान् पालितवत्यः इत्यपि वदन्ति ।
91833	सप्तमाध्याये द्र्व्यशुद्धिः, पात्रशुद्धिः रजः स्वलाशुद्धिः, क्षवणमिथ्या माजणादि-शुद्धिव्यवस्था च पतिपादिताः ।
91834	सप्तमाब्दे चन्द्रगिरिकवेः मिश्रशैल्याः शिलालेखानि प्रसिद्धानि अभूवन् ।
91835	सप्तमी गुहा बुद्धविहारः अस्ति ।
91836	सप्तमीटरौन्नत्ययुतः अयं स्तम्भः द्वितीयचन्द्रगुप्तविक्रमादित्येन (३७५-४१४) स्थापितः ।
91837	सप्तमे अथवा अष्टमशतके जीवन् अप्रसिद्धः राजा स्यादिति प्रतिपादयति ।
91838	सप्तमे क्रिस्तशके चीनादेशीयाः अत्र आक्रमणं कृत्वा वासं कृतवन्तः।
91839	सप्तमे दिने सरस्वतीपूजां कुर्वन्ति ।
91840	सप्तमे दिने सुदर्शनः सैन्येन सह प्रस्थाय युधाजितः उपरि सशक्त्या प्रत्याक्रमणं कृतवान् ।
91841	सप्तमे वयसि एव देशिकाचार्यक्रुतीनां गनं सरागं स्फुटं गायति स्म ।
91842	सप्तमे वयसि तं पिता कालूमेह्ता ग्रामस्य विद्यालयं प्रेषितवान् ।
91843	सप्तमे षष्टे च शतमाने तक्षशिला विश्वविद्यालयस्य कीर्तिः देशे विदेशे च प्रसृता आसीत् ।
91844	सप्तमे सर्गे ऋतूनां वर्णनम् अत्यन्तं रमणीयं भवति ।
91845	सप्त मोक्षदायकेषु नगरेषु अन्यतमम् एतत् उज्जयिनीनगरम् ।
91846	सप्तमं मोतीकटरा-क्षेत्रे भगवतः वासुपूज्यस्वामिनः मन्दिरं विद्यते ।
91847	सप्तमं राय बद्रीदास इत्याख्यस्य मन्दिरस्य समक्षम् एव भगवतः चन्द्रप्रभस्वामिनः मन्दिरं विद्यते ।
91848	सप्तमं सम्भवनाथस्य मन्दिरम् अस्ति ।
91849	सप्तमः, अष्टमः च भवः भरतक्षेत्रस्य हस्तिनापुर-नगर्यां श्रीषेणनामकः राजा आसीत् ।
91850	सप्तम्बरमसतः मेमासपर्यन्तं दर्शनार्थम् सकालः अस्ति ।
91851	सप्तम्बरमासतः एप्रिलपर्यन्तं दर्शनाय उत्तमकालः ।
91852	सप्तम्यां एव कानिचनभारतीयपर्वाणि भवन्ति ।
91853	सप्तम्यां तिथौ ब्राह्ममुहूर्ते उत्थाय सर्वाभिः व्रतकर्त्रीभिः नद्यां स्थित्वा सूर्योदयस्य प्रतीक्षा कर्तव्या ।
91854	सप्तम्यां तु निश्चलं जलम् एव ।
91855	सप्तम्यां सरस्वत्याः पूजा ।
91856	सप्तर्षयः सन्ति, वीणायां सप्त तन्तवः भवन्ति' इति ।
91857	सप्तवर्षस्य बालकं विहाय माताऽपि मृता ।
91858	सप्तवर्षाणां वयसि यदा अमीचन्द नामकस्य जनस्य मृत्युः अभवत्, तदा तस्य चितां दृष्ट्वा स्वस्य पूर्वजन्मस्य स्मरणम् अभवत् ।
91859	सप्तवर्षेभ्यः अनन्तरं सा पत्रिका दिनपत्रिका अभवत् ।
91860	सप्तवादने सः गृहं प्रत्यागतवान् आसीत् ।
91861	सप्तवारं बिलियर्ड्स् तथा स्नूकर् इत्येतयोः क्रीडयोः विश्वस्तरीयः श्रेष्ठक्रीडालुः आसीत् ।
91862	सप्तवासरानां समूहः सप्ताहः इति कथ्यते ।
91863	सप्तवासराः सन्ति ।
91864	सप्तवाह-राजवंशस्य सातकर्ण-राज्ञा एव शिवनेरी-दुर्गः निर्मापितः ।
91865	सप्तविधप्रक्रियाम् अन्विष्य परिशोधितवन्तः ।
91866	सप्तविभक्तीनां योजनेन आहत्य प्रातिपदिकस्यैकस्य २१ रूपाणि भवन्ति ।
91867	सप्तविभागेषु व्याप्तम् एतत् उद्यानम् उत्तरभारते अन्यत्र कुत्रापि द्रष्टुं न शक्यते ।
91868	सप्तविंशतिः आचार्याः, द्वात्रिंशत् साधवः, साध्व्यश्च अपि प्रसङ्गे समागताः आसन् ।
91869	सप्तशतप्रायवर्षेभ्यः प्राक् नृपः नरसिंहदेवः अस्य भव्यभवनस्य निर्माणं समापयत् इति कथ्यते..
91870	सप्तशतात् वर्षेभ्यः पश्चिमभारते गुजरात राजस्थानराज्ययोः अस्याः लिपेः उपयोगः दृश्यते ।
91871	सप्तसु तेवारस्थलेषु इदं प्रथमम् ।
91872	सप्तस्वराः (Swara) सङ्गीते प्रसिद्धाः सन्ति । ते स्वराः तन्तुना उत कण्ठेन उत्पन्नाः भवन्ति। ते स्वराः भवन्ति, षड्ज, वृषभ, गान्धार, मध्यम, पञ्चम, धैवत, निषाद इति ।
91873	सप्तायस्य अन्तिमः वासरः शनिवासरः भवति ।
91874	सप्ताष्टमयोरध्याययोरतिदेशो वर्तते ।
91875	सप्ताहस्य चतुर्थः दिवसः बुधवासरः ।
91876	सप्ताहस्य तृतीयः वासरः मङ्गलवासरः ।
91877	सप्ताहात्मकः अयम् उत्सवः कोहिमातः १२ कि मी दूरे स्थिते नागासाम्प्रदायिकग्रामे किसमायां प्रचलति ।
91878	सप्ताहानन्तरं यदा स्वस्थः अभवत् तदा पुनः प्रयोगालयं प्रत्यागतः ।
91879	सप्ताहान्ते, उत्सवे वा मेलनं भवति ।
91880	सप्ताहे त्रिवारं शिरसि तैलं लेपनीयम् इति वदति आयुर्वेदशास्त्रम् ।
91881	सप्ताहे प्रत्येकं वासरस्य किञ्चित् नाम भवति ।
91882	स प्रकृतिनियमैः विरुध्दं गन्तुं न प्रभवति ।
91883	स प्रतिपदम् आनन्दम् अनुभवति ।
91884	स: प्रसन्न: चेत् उभयत्रापि हितं भवति ।
91885	स प्राज्ञः तान् आश्वासयन् समस्यापरिहारे मग्नः च अभवत् ।
91886	सफलतायां विफलतयां च समूहेन स्वीकृतस्य निर्णयस्य सम्बन्धे स्वस्य सा पूर्णा प्रतिबद्धता स्यात् ।
91887	सफलोऽपि अभवत् ।
91888	सफलं नागकेसरवृक्षः अन्यभाषासु अस्य नामानि कन्नडम् - नागसम्पिगे आङ्ग्लम् - सिलोन् ऐरन् वुड्, इण्डियन् रोस् चेस्प् नट् मलयाळम् - वैनावु तुळु - बैनावु तमिळु - तडिनङ्गु प्रयोजनानि अयं सुन्दरः नित्यहरिद्वर्णयुक्तः वृक्षः।
91889	सफलः हरितावृक्षः पञ्च अग्निवृक्षेषु अन्यतमः अयं वृक्षः भारतीयसाम्पदाये पवित्रस्थानम् आप्नोति ।
91890	स: बङ्गागालदेशस्य महाराजस्य महिपालस्य पराजयम् कारितवान् ।
91891	सबाधधावनक्रीडा(Hurdles) धावनक्रीडायाः एका प्रसिद्धप्रकारः वर्तते ।
91892	सबाधधावनस्य शैली विकासश्च बाधाधावनस्यारम्भविधिरन्यधावनवदेव वर्तते, तत्रानतरमिदमेवास्ति यद धावकः प्रथमां बाधां पारयितुं स्वीयान् पादसञ्चारान् सुनियोजयति ।
91893	स बालकः आसीत् ।
91894	स बाल्मिकीय रामायणस्य नेपालीभाषा अनुवाद कार्येषु लोकप्रसिद्ध अस्ति।
91895	स बुद्धेर्न सरूपो नात्यन्तं विरूप इति ।
91896	स ब्रह्मयोगयुक्तात्मा ब्रह्मणि योगः समाधिर्ब्रह्मयोगस्तेन ब्रह्मयोगेन युक्तः समाहितस्तस्मिन्व्यापृत आत्मान्तःकरणं यस्य स ब्रह्मयोगयुक्तात्मासुखमक्षय्यमश्रुते प्राप्नोति।
91897	स ब्रह्मास्त्रोपयोगविद्याम् उभौ अपि पाठितवान्, परन्तु ब्रह्मास्त्रस्य प्रतिक्षेपणविद्यां स मामेव पाठितवान् ।
91898	’सभा का खेल’ अस्मिन् काव्ये अपि क्रीडाभिः राष्ट्रियभावनायाः सा प्रयासं कृतवती - अस्मिन् काव्ये बालकानां क्रीडा, गान्धीमहोदयस्य सन्देशः, नेहरुमहोदयस्य च मनसि गान्धीमहोदयाय प्रेम, साम्प्रदायिकैकतायाः विचारः इत्यादीनां विषये सुवर्णितम् अस्ति ।
91899	सभाखण्डस्य भित्तौ अन्यस्य ध्वजस्य समीपं राष्ट्रध्वजः उपस्थाप्यते चेत्, चित्रे यथा प्रदर्शितं, तथा द्वयोः ध्वजयोः स्थापना कर्तव्या ।
91900	सभादिषु कोऽपि व्यक्तिः प्रश्नं करोति ।
91901	सभापतितालिका लोकसभाध्यक्षः, उपाध्यक्षः च यदा अनुपस्थितौ भवतः, तदा सदनस्य कार्यं सभापतितालिका वहति ।
91902	सभापतिः भारतगणराज्यस्य उपराष्ट्रपतिः राज्यसभायाः सभापतित्वेन दायित्वं वहति ।
91903	सभापतिः यदि त्यागपत्रं दातुम् इच्छति, तर्हि सः राष्ट्रपतये त्यागपत्रं ददाति ।
91904	सभाभासो वृथा लोके’ इत्युक्त्वा स्वस्य आचरणमाध्यमेन जनेभ्यः औपदिशत् ।
91905	सभामण्डपस्य भित्तिषु कृतं शिल्पकार्यम् अत्यन्तं सुन्दरम् अस्ति ।
91906	सभामण्डपे भगवतः आदिनाथस्य, पार्श्वनाथस्य च पुरातनप्रतिमा स्थापिता वर्तते ।
91907	सभायामुपस्थितान् प्रेक्षकानपि कथापात्रत्वेन परिकल्प्य मनुष्यसाधारणानि दौर्बल्यानि समकालिकजीवितेषु दृश्यमानान् प्रश्नान् च सरसया रीत्या सः प्रतिपादयति ।
91908	सभायामुपस्थिताः सर्वे ताः निन्दाः असहमानाः स्वीयान् अस्त्रान् स्वीकुर्वन्।
91909	सभायां महात्मनः भाषणेन प्रभावितः श्रीसञ्जीवः देशसेवायाः कार्यं प्रारभत ।
91910	सभायां यः कोलाहलः आसीत्, सः “वन्दे मातरम्” जयघोषे परिवर्तितः ।
91911	सभायां राज ठाकरे महोदयेन उद्देश्यं स्पष्टीकृतम् ।
91912	सभायां लेडरिक्स् अपि आमन्त्रितः आसीत् ।
91913	सभायां सर्वे राममोहनेन सह वार्तालापं कर्तुं गतवन्तः आसन् ।
91914	सभायां हेमचन्द्रः सर्वान् धर्मस्य सिद्धान्तान् बोधयति स्म ।
91915	सभायाः आयोजनम् सितम्बर -मासस्य ११ दिनाङ्के स्टेपलटन् ग्रोव् भवने एकस्याः सभायाः आयोजनं कृतम् आसीत् ।
91916	सभायाः क्रान्तिकारिणः लहौर-नगरस्य रेलस्थानकं प्राप्तवन्तः आसन् ।
91917	सभायाः मध्ये पटवस्त्रेण आवृतः खड्गः आसीत् ।
91918	सभायाः सदस्याः संस्कृतशिबिराणि चालयन्ति संस्कृतमहोत्सवाः सम्पादयन्ति संस्कृतपुस्तकानि प्रकाशयन्ति च ।
91919	सभायाः सम्मुखं द्वे समस्ये आस्ताम् ।
91920	सभारष्ट्रकं मध्यमराष्ट्रकं श्रीकनकं, मणिमन्तकम्, इन्द्रवानकं च वज्रम् ।
91921	सभासु ये जनाः भाषणं कुर्वन्ति स्म, तेषां एकचित्तेन सः भाषणं शृणोति स्म ।
91922	सभां महात्मा यदा प्रविष्टवान्, तदाहं तं दृष्टुं उद्यतः अभवम् ।
91923	स भूपालः सम्यग् अविचार्येवमादिदेश ।
91924	'''स भूमिं सर्वतस्पृत्वात्यतिष्ठद्दशांगुलम्॥१॥ '''पुरुष एवेदम् यत् भूतम् यच्च भाव्यम्।
91925	स: भूमे: अन्त: लाक्षागृहत: वनं गन्तुं मार्गं सज्जीकृतवान् आसीत् ।
91926	सभ्यतासीम्नि वर्तमानैः शेमुषीशालिभिः धावनस्य महत्त्वं निरीक्ष्य च आत्मसात्कृता इयं कला ।
91927	सभ्यतासु स्वकीया संस्कृतिः, भाषा, इतिहासम्, इत्यादयः भवन्ति।
91928	समकालिकाः विदेशीयाः यात्रिकाः अविस्मरणीयम् साम्राज्यम् ’ इति विजयनगरसाम्राज्यम् वर्णितवन्तः ।
91929	समकालीनभारतीये शास्त्रीयसङ्गीते शुद्धाः विकृताः चेति १२ स्वराणाम् उपयोगः भवति ।
91930	समकालैव १९५८ तमे वर्षे 'उन्नतगवेषणा-प्रकल्पसंस्था'(Advanced Research Projects Agency (ARPA)) अमेरिकादेशस्य सामरिकसहाय्यार्थं निर्मितम् ।
91931	सम + कृञ् + घञ्, इति संस्कारः ।
91932	समग्रदेशस्य अन्यराज्यानां नगराणि गन्तुं राष्ट्रीय रेल्वे जालः तु अस्ति एव ।
91933	समग्रदेशः कर्मन्यासे अस्तीति भासते स्म ।
91934	समग्रपरिवारस्य परिपालनदायित्वम् अग्रजस्य रामकुमारस्य उपरि आपतितम् आसीत् ।
91935	समग्रपादे एव आदिमचत्वारि अधिकरणानि अत्यन्तं प्रधानभूतानि ।
91936	समग्रप्रपञ्चे नेपाळे केवलम् इदृशी स्थितिः विध्यमानम् अस्ति ।
91937	समग्रबिहारराज्ये ४ निर्वाचनिक्षेत्रेषु केवलं विजयः अभूत् ।
91938	समग्रभारतस्य सहस्रशः जनाः लवणसत्याग्रहात् आकृष्टाः ।
91939	समग्रभारते षट्-शान्तिमन्दिराणि सन्ति ।
91940	समग्रवर्षस्य कालः षट्सु ऋतुषु विभक्तः ।
91941	समग्रविद्यार्थिनां शारीररकमानासिकबौद्धिकविकासकार्यप्रोत्साहकः पर्वविशेषः अस्ति ।
91942	समग्रविश्वस्य सांस्कृतिकस्य प्राकृतिकस्य च स्थानानानि अभिज्ञाय आवलिं कृत्वा तेषां संरक्षणम् अस्याः संस्थायाः उद्देशेषु अन्यतमः ।
91943	समग्रविश्वे कोलकातामहानगरं अष्टमस्थानम् (जनसंख्याविचारे) आवहति ।
91944	समग्रस्य अस्तित्वस्य प्रज्ञायाः आनन्दस्य च मूलं विद्यते अयम् ।
91945	समग्रस्य भूप्रदेशस्य १४.
91946	समग्राभियानस्य मूलप्रेरणास्रोतः पण्डितः दीनदलायः उपाध्यायः अस्ति ।
91947	समग्रे देशे अत्यन्तं लोकप्रियः भूत्वा जनैः राजेन्द्रबाबू अथवा देशरत्न इति आहूयते स्म ।
91948	समग्रे देशे पुष्यकृष्णपक्षे पञ्चम्यां तिथौ श्रीत्यागराजजयन्त्यु उत्सवम् आचरन्ति ।
91949	समग्रे प्रथमे अध्याये प्रथमपादः अत्यन्तं प्रधानः भवति ।
91950	समग्रे भारतदेशे पोरबन्दर् प्रसिद्धम् अस्ति ।
91951	समग्रे भारतीये चलच्चित्ररङ्गे अग्रमान्येषु अभिनेतृषु अन्यतमः अस्ति ।
91952	समग्रे भारते इदम् उद्यानम् एकमात्र'डायनोसार्'-सङ्ग्रहालयः अस्ति ।
91953	समग्रे माघमासे उषःकाले स्नातुं न शक्यते चेदपि सङ्क्रमण-रथसप्तमी-माघी इत्याख्येषु त्रिषु दिनेषु वा स्नातव्यमेव इति शास्त्रवाक्यम् ।
91954	समग्रे राज्ये इदं साक्षरताप्रमाणम् अतिन्यूनम् ।
91955	समग्रे वर्षे कृतं पापं परिहरामि ।
91956	समग्रे विश्वे अनेन कृतसङ्गीतगोष्ठीनां कारणेन भारतीयसङ्गीतपदधतेः सरोद् वाद्यस्य च परिचयः प्रचारः च अभवत् ।
91957	समग्रे विश्वे एव अब्रहां धर्माणाम् अनन्तरस्य स्थानम् अस्ति भारतीयधर्माणाम् ।
91958	समग्रे विश्वे वन्यगर्दभः केवलम् अत्रैव दृश्यते ।
91959	समग्रे विश्वे शिलानिर्मितमन्दिराणां विषये खुजुराहो नगरं प्रसिद्धम् ।
91960	समग्रेषु १९७ निर्वाचनकेन्द्रेषु १३२ केन्द्राणि पक्षस्य अधीने आसन् ।
91961	समग्रे स्मारके महात्मना सह तस्य घनिष्ठतायाः दर्शनं प्रत्यक्षम् अस्ति ।
91962	समग्रोपनिषदि निरूपितं तथ्यमाधारीकृत्य सर्वमधिगम्य साधकः स्वतः जिज्ञासां कर्तुमुपक्रान्तो भवति किं तावत् ब्रह्म इति येन मनुष्यः पश्यति, येन शृणोति, येन जिघ्रति, स्वादु चास्वादु च विजानाति इति ।
91963	समग्रं जगत् देवः इति विश्वस्तुं भावशुद्धिः आवश्यकी ।
91964	समग्रं नाटकं परिशील्य पठित्वा च कालिदासः नाटकस्य प्रथमाङ्के विद्यमाने – :::किमपि किमपि मन्दं मन्दमासत्तियोगा- :::दविरलितकपोलं जल्पतोरक्रमेण ।
91965	समग्रं पक्षं "पितृपक्षः" इति वदन्ति ।
91966	समग्रं प्राणिवर्गं चतुर्षु फैलासु वर्गीकृतवान् जार्ज क्युव्ये ।
91967	समग्रं मण्डलम् अतीवसुन्दरं भारतस्य काश्मीरसदृशम् अस्ति ।
91968	समग्रं राज्यम् आपद्ग्रस्तम् अस्ति इति ज्ञातवती राज्ञी स्वाभिमानमपि परित्यज्य राजानं द्रष्टुं नर्तक्याः कलावत्याः गृहे पदं स्थापितवती ।
91969	समग्रं राज्यं मण्डलं देशः चेति विभक्तम् आसीत् ।
91970	समग्रं विश्वम् आनन्दमूलं विद्यते इति वदद्भिः ऋषिभिः विश्वोत्पन्नमूलशक्तेः भावः एव सधैर्यं वर्णितः विद्यते ।
91971	समचित्तः भवति ।
91972	समञ्चनषमताहेतोः फोकसान्तरालमिदं भूयः लघूभवितुं शक्नोति किस्तु वर्धनेऽसमर्थ भवति ।
91973	समञ्जतम् (Accomodation) मनुष्यस्य स्वस्याक्षि ईदृग् भवति यत् नेत्रपटलं लेवलेन्सस्य फोकसे तिष्ठति ।
91974	समतलनिम्नकाचः (plano concave lens) एतेषु प्रथमः चतुर्थश्च प्रमुखौ ।
91975	"समता एव योगः अस्ति" इत्येषा योगस्य प्रथमा परिभाषा ।
91976	समतापमण्डलम् क्षोभमण्डलात् परं समतापमण्डलं स्थितम् अस्ति ।
91977	समतापमण्डलस्य उपरि इदं मण्डलं स्थितम् अस्ति ।
91978	समताप्राप्त्योत्तरं कर्मयोगी कर्मबन्धनेभ्यः सुगमतापूर्वकं मुक्तः भवति ।
91979	समतायां निरन्तरस्थितिः एव समतायाः शरणम् उच्यते ।
91980	समतायां स्थिरत्वेनैव त्वं स्वरूपे स्वस्थितेः अनुभवं करिष्यसि ।
91981	समतायां स्थिरो भूत्वा युद्धरूपं कर्तव्यं कुरु ।
91982	समतायाः विपरितं फलं न भवति ।
91983	समत्वबुद्धियुक्तपुरुषः तत् फलं त्यक्त्वा मनीषी अर्थात् ज्ञानी भूत्वा जीवत्काले एव जन्मबन्धनात् निर्मुक्तः भवति ।
91984	'समत्वं योग उच्यते' – समता एव योगः अस्ति अर्थात् समता परमात्मनः स्वरूपम् अस्ति ।
91985	समदुःखसुखः, स्वस्थः, समलोष्टाश्मकाञ्चनः, तुल्यप्रियाप्रियः, धीरः, तुल्यनिन्दात्मसंस्तुतिः, मानापमानयोः तुल्यः, मित्रारिपक्षयोः तुल्यः, सर्वारम्भपरित्यागी सः गुणातीतः उच्यते ।
91986	समधिकं शुद्धं फलं ज्ञातुं कुण्डलिनीतुलायाः मापका बलमात्रकयुक्ता करणीया ।
91987	समनता-समाजिकन्यायः स्थापना अस्य पक्षस्य मुख्योद्देश्यः अस्ति ।
91988	समनन्तरमेव प्राणवियोगः (फलम्) रावणे भवति ।
91989	समनन्तरमेव महात्मा मीरायाः परीक्षार्थं तस्यै शौचालयस्वच्छतायाः कार्यम् अयच्छत् ।
91990	समनन्तरे संवत्सरे पृथ्वीराजस्य प्रप्रथमः शिलालेखः बडल्या-तः प्राप्यते ।
91991	समनन्तरं आनन्दवर्धनः ध्वन्यालोके अस्य रासाय अधिकतया महत्वं दत्तवान् अस्ति।
91992	समनन्तरं "गाडरवाडा" प्रदेशे पितरौ सह आसीत्।
91993	समनन्तरं ड्याप्सोन्-नामकम् औषधम् प्रसिद्धं जातम् ।
91994	समनन्तरं पक्ष, विपक्ष, दृष्टान्त, हेतु इत्यादीनां पारिभाषिकपदानां लक्षणानि निरूपितानि सन्ति।
91995	समनन्तरं प्रकृतिचिकित्सायाः पितामहः इति प्रसिद्धः अमेरिकादेशस्य “बेनेडिक्ट् लस्ट्” अस्याः चिकित्सायाः प्रिसिद्धिं कारितवान् ।
91996	समनन्तरं भूगर्भशास्त्रविभागे उद्योगं प्राप्य संशोधनकार्ये सदा निरतः जातः।
91997	समनन्तरं मध्वाचार्यः एव भाष्यं रचितवान् आसित्।
91998	समनन्तरं स्थानीय बङ्गालीय जनैः सह "त्रिपुरा नेशनल वॉलेंटियर्स", "नेशनल लिबरेशन फ्रंट ऑफ़ त्रिपुरा" गणयोः सङ्घर्षः जातः।
91999	समन्ततः अवस्थिता इयं संपूर्णा जीवसृष्टिः तस्यैव परमात्मनः अंशोद्भूता यस्माद् अस्माकम् उत्पत्तिः ।
92000	समन्ततः अवस्थितान् अर्थार्थिनः दानेन संतोष्य धनोपभोगः कार्यः, सा एव कृतार्थता अर्थस्य, इत्यासीत् धारणा ।
92001	समन्वयभावस्य गन्धः सर्वत्र प्रसरितमासीत् ।
92002	समन्वितसार्वत्रिकसमयः (UTC) इत्येतत् प्रमुखं समयमानकं येन हि संसारे घटिकाः समयकथनं च नियम्यन्ते।
92003	समपूर्णा भाषा ध्वन्याश्रिता भवति।
92004	समपूर्वं यद्यपि अर्जुनः स्वयं क्षात्रधर्मरूपिणि युद्धे प्रवृत्त्यै सज्जः आसीत्, तथापि शोकमोहैः विवेकनाशे सति सः युद्धात् उपरामः अभवत् ।
92005	समप्रदेशेषु दक्षिणपेन्नार् नद्याः जलेन कृषिकार्यं प्रचलति ।
92006	समबुद्धित्वाद् अनुकूलपरिस्थितौ सुखज्ञानं तु भवति, परन्तु भोगाभावद् अन्तःकरणसंस्कारः स्थायी न तिष्ठति ।
92007	समबुद्धेः स्वल्पम् अनुष्ठानम् अपि महाभयाद् (जन्ममरणयोः चक्राद्) त्रायते इति ।
92008	समभाजकवृत्ते स्थितेषु जैरे-लिबेरिया-गबान्-प्रदेशेषु सदा वृष्टिः, हरिद्वर्णसस्यानि भवन्ति ।
92009	स मम स्वकृतेनैव प्रीयतां पुरुषोत्तमः॥ एतेषु श्लोकेषु पूर्वोक्तविशया स्पष्टाः भविष्यन्ति।
92010	समयपालनं, स्वच्छता, कर्मठता तस्याः व्यवाहरेणैव ज्ञायते ।
92011	समयपालनं स्वच्छता च तस्य सहजस्वभावः आसीत् ।
92012	समयपुरम् इदं पत्तनं तिरुच्चितः १२ किलोमीटर् दूरे अस्ति ।
92013	समययन्त्रं, उष्णवायुवाताटः, अतिवेगीद्विचक्रिया इत्यादयः तदीयाः केचन आविष्काराः ।
92014	समयविषये संस्कृतभारत्यां महत् नैर्भर्यं भवति ।
92015	समयहरणार्थं पक्षद्वयमपि वितण्डतर्कं करोति स्म ।
92016	समयान्तरे अन्ययोः द्वयोः गोलिकयोः ध्वनिः मया श्रुता ।
92017	समयान्तरे अपराजितेन पद्मनाभस्य राज्याभिषेकं कृत्वा तस्मै राज्यस्य दायित्वं प्रदत्तं च ।
92018	समयान्तरे अभिनन्दननाथस्य राज्याभिषेकं कृत्वा संवरेण तस्मै राज्यस्य दायित्वमदीयत ।
92019	समयान्तरे अस्मिन् क्षेत्रे “ईस्ट् इण्डिया कम्पनी” इत्याख्यायाः संस्थायाः स्थापना जाता ।
92020	समयान्तरे अस्मिन् नगरे बहुभिः राजभिः शासनं कृतम् ।
92021	समयान्तरे अस्य नगरस्य इतिहासस्य प्रभुत्वं वर्धमानम् अस्ति ।
92022	समयान्तरे अस्य राज्यस्य परिवहने विकासः भविष्यति ।
92023	समयान्तरे अस्याः संस्थायाः आधारेण एव ‘ब्रह्मसमाजस्य’ स्थापना जाता ।
92024	समयान्तरे आचार्यविमलसूरिणा सा प्रतिमा स्वप्ने दृष्टा ।
92025	समयान्तरे आवश्यकतानुसारम् ओडिशा-राज्यस्य सर्वकारेण परिवहनमार्गाः निर्मापिताः ।
92026	समयान्तरे “इण्डिया हाऊस्” क्रान्तिकारिणां तीर्थस्थलम् अभवत् ।
92027	समयान्तरे इदं तीर्थं विच्छिन्नम् अभवत् जैन तीर्थों का ऐतिहासिक अध्ययन, डॉ.
92028	समयान्तरे इदं “निमाड-क्षेत्रम्” इति नाम्ना ख्यातम् ।
92029	समयान्तरे इदं वीक्षणीयस्थलं प्रसिद्धं जातम् ।
92030	समयान्तरे इन्दिरागान्धिना कामराजः पक्षस्य नेतृत्वात् निष्कासयितुं सफला जाता ।
92031	समयान्तरे ई. स. ११३५ तमे वर्षे जयसिंहेन मालवा-प्रान्तः अपि जितः ।
92032	समयान्तरे ई. स. १९७३ तमे वर्षे अस्य राज्यस्य नाम कर्णाटक-राज्यम् इति कृतम् भारत के राज्य और केन्द्रशासित प्रदेश, अनीश भसीन, पृ.
92033	समयान्तरे ई. स. १९९० तमे वर्षे सर्वकारेण अयं समूहः त्रिषु भागेषु विभक्तः ।
92034	समयान्तरे उज्जैन-नगर्याः राज्ञा चण्डप्रद्योतेन तस्याः दास्याः अपहरणं कृतम् ।
92035	समयान्तरे उदायनेन चण्डप्रद्योतः मुक्तः कृतः ।
92036	समयान्तरे किरणवेगः अपि किरणतेजस्य राज्याभिषेकं कृत्वा तस्मै राज्यस्य दायित्वं दत्तवान् ।
92037	समयान्तरे जैनाचार्यः अभयदेवसूरिः तत्र गतवान् ।
92038	समयान्तरे तत्र बहूनि मन्दिराणि निर्मापितानि ।
92039	समयान्तरे तत्र भारतीयविद्वांसः, युरोपीयविद्वांसः च संलग्नाः अभवन् ।
92040	समयान्तरे तया तन्तुकार्ये अपि मुद्रणम् आरब्धम् आसीत् ।
92041	समयान्तरे तरङ्गाणां शृङ्खला भवति ।
92042	समयान्तरे तस्मात् पुञ्जात् तेजस्वी बालकः उद्भूतः ।
92043	समयान्तरे तस्य नाम “बेङ्गलूर” अभवत् ।
92044	समयान्तरे तस्य मनः विरक्तः जातः ।
92045	समयान्तरे तस्य विवादस्य निराकरणमभूत् ।
92046	समयान्तरे तस्याः विवाहः चित्रगतिना सह अभवत् ।
92047	समयान्तरे तुर्कदेशीयैः तस्मिन् ग्रामे आक्रमणं कृतम् ।
92048	समयान्तरे तेन विविधाः विद्याः लब्धाः ।
92049	समयान्तरे ते पदार्थाः शीतलाः जाताः ।
92050	समयान्तरे ते पोताश्रयाः वाणिज्यपत्तनेषु परिवर्तिताः ।
92051	समयान्तरे द्वौ भ्रातरौ भगवद्भक्तौ अभवताम् ।
92052	समयान्तरे पूरणसिंहादयः भक्ताः तस्य दर्शनार्थं वसिष्ठाश्रमम् आगताः ।
92053	समयान्तरे बहुभिः राजवंशैः नागपुर-नगरे शासनं कृतम् आसीत् ।
92054	समयान्तरे भगवतः कुन्थुनाथस्य बाल्यावस्था, किशोरावस्था च व्यतीता ।
92055	समयान्तरे भगवतः चन्द्रप्रभोः बाल्यावस्था, किशोरावस्था च व्यतीता ।
92056	समयान्तरे भगवतः वासुपूज्यस्य बाल्यावस्था, किशोरावस्था च अतीता ।
92057	समयान्तरे भगवतः विमलनाथस्य बाल्यावस्था, किशोरावस्था च व्यतीता ।
92058	समयान्तरे भगवतः शीतलनाथस्य बाल्यावस्था, किशोरावस्था च व्यतीता ।
92059	समयान्तरे भगवतः श्रेयांसनाथस्य बाल्यावस्था, किशोरावस्था च व्यतीता ।
92060	समयान्तरे भगवतः सुपार्श्वनाथस्य बाल्यावस्था, किशोरावस्था च व्यतीता ।
92061	समयान्तरे “महताब राय” इत्याख्यस्य मृत्युः अभवत् ।
92062	समयान्तरे मौर्य-वंशस्य, शुङ्ग-वंशस्य, गुप्त-वंशस्य राजभिः अस्मिन् राज्ये आक्रमणानि कृतानि आसीत् ।
92063	समयान्तरे यशोदा एकां पुत्रीम् अजीजनत् ।
92064	समयान्तरे राजा धरणः योग्यसमये पद्मप्रभोः राज्याभिषेकं कृतवान् ।
92065	समयान्तरे राजा शान्तिनिकेतना य बहुधनम् अददात् ।
92066	समयान्तरे वज्रनाभेन चक्रायुधस्य राज्याभिषेकं कृत्वा तस्मै राज्यं प्रदत्तम् आसीत् ।
92067	समयान्तरे वणिजः तत्र निवसितुं गताः ।
92068	समयान्तरे वनमाला सुमुहस्य परमप्रिया राज्ञी अभवत् ।
92069	समयान्तरे “वाइजा” इत्याख्यः कश्चन जैनश्रावकः व्यापारार्थं तत्र गतवान् आसीत् ।
92070	समयान्तरे सा चर्चा बस्-यानस्य सम्पर्कत्वे पर्यणमत (परिणमित हुआ) ।
92071	समयान्तरे साण्डर्स्-काण्डे उपरते सति राजगुरुः क्रान्तिकारिणः मेलितुम् आगरा-नगरं गतवान् आसीत् ।
92072	समयान्तरे सा “भारतीय कम्युनिस्ट्” इत्यस्य पक्षस्य केन्द्रीयसमितेः सदस्या अभवत् ।
92073	समयान्तरे “सुलतान सहाबुद्दीन गोरी” इत्याख्येन शासकेन जिनालये आक्रमणं कृतम् ।
92074	समयान्तरे सः तारुण्यं प्रापत् ।
92075	समयान्तरे हरियाणा इति नाम अभवत् ।
92076	"समयाभावः” इत्येषः शब्दः सदा सर्वेषां मुखात् निस्सरति ।
92077	समये औषधसेवनेन तस्याः रक्षणम् अभवत् ।
92078	समये च तस्मिन् एकस्यां फक्किकायां वर्तमानायां “ तत्र तु नोक्तम्, अत्रापि नोक्तमतः पौनरुक्त्यम्,’ इत्यस्मिन् विषये गुरोः संशयः समजनि ।
92079	समये पाठशालायां भवेयुः छात्राः ।
92080	समये प्राप्ते तौ रात्र्याः अन्धकारे राजभवने स्वकामलीलाम् आचरतः आस्ताम् ।
92081	समये प्राप्ते रामेण शरसंधानं कृतम् ।
92082	समये भोजनं ददामि ।
92083	समये व्यतीते मम दायित्वस्य कालः पूर्णः अभवत् ।
92084	समये व्यतीते मेनका एकां कन्यां जनयति ।
92085	समये व्यतीते सति न्याय इत्येनं विषयं विस्तारेण प्रतिपादयितुं भिन्नग्रन्थानां रचना अभूत् ।
92086	समये सति स्वराजध्वजः भारतस्वतन्त्रतायाः प्रतीकः अभवत् ।
92087	समयेऽस्मिन् ताडकं विरोधिनां सीमरक्षकं विमुच्यान्ये सर्वेऽपि क्रीडका दण्डक्षेत्राद बहिस्तिष्ठन्ति ।
92088	समयोचितवाग्विजृम्भणम्, समस्यापूरणम् - इत्यादीनि मार्गस्यास्य भिन्नगतयः ।
92089	समयः इदानीं नानु कूलः इति राज्ञ्याः अभिप्रायः आसीत् ।
92090	समयः परिवर्तितः जातः ।
92091	समयः सायं पादोनसप्तवादनम् ।
92092	समरकेतुना शङ्खाय समर्पणं कृतम् ।
92093	समरकेतुः सीमाडा-नगरस्य, नगरजनानां च धनं, सम्पत्तिं च अपहृतवान् ।
92094	समरसभावः तथा यमनियमादयः अनुभावाः भवन्ति।
92095	समरसः जीवनम्॥ आहत्य दार्शनिककवेः दत्तत्रेयरामचन्द्रबेन्द्रेवर्यस्य व्यक्तित्वम् अत्यन्तं महत्वपूर्णम् अस्ति।
92096	समरूपता अपि द्विविधा उक्ता ।
92097	समरूपः परमात्मा अखिले संसारे व्याप्तः अस्ति इति येन ज्ञातं तेन विश्वविजयः कृतः ।
92098	समर्था प्राशासिका मयणल्लदेवी अमात्यस्य मुञ्जालस्य सहकारेण राज्यव्यवस्थासु बहूनि परिवर्तनानि पत्युः द्वारा कारितवती ।
92099	'समर्थः अमेरिका-देशः' 'आध्यात्मिकभारतम्' इत्यनयोः श्रेष्ठगुणैः 'संयुक्तजगत्' निर्मितं स्यात् इति स्वीयं भावं प्राकटयत् ।
92100	समर्पणं, परिशुद्धता, दैवभक्तिः, शीलं, शौर्यं इत्येतान् भावान् एतानि चिह्नानि स्मारयन्तीति सः भावितवान् ।
92101	समवकीर्त्यन्ते बहवो रसा यत्रेति व्युत्पत्त्या सर्वरसावस्थानं सूच्यते ।
92102	समवायस्तथाभावः पदर्थाः सप्तकीर्तिताः॥ अनया कारिकया ज्ञायते सप्तपदार्थाः सन्ति इति ।
92103	समवायस्यास्य संस्थापना बिलगेट्स्-महोदयेन तथा च पौल्-एलेन्-महोदयेन एप्रिल्-मासस्य चतुर्थे दिनाङ्के 1975 तमे ख्रिष्टाब्दे कृता।
92104	समवायोऽयम् उपभोक्त्रीय-वैद्युतोपकरणानि, तन्त्रांशाः, वैयक्तिकसङ्गणकानि च अभिकल्पयति, विकासयति, विक्रीणाति च। एतस्य सुख्याताः यन्त्रांशोत्पादाश्च सन्ति मैक्शृङ्खलावर्तीनि सङ्गणकानि, आइपोड्, आइफोन्, आइपैड् चेत्यादयः।
92105	समवायः सन्निकर्षः शब्दस्य प्रत्यक्षे भवति ।
92106	समवृत्तं यथा- अङ्घ्रयो यस्य चत्वारस्तुल्यलक्षणलक्षिताः।
92107	समशीतोष्णप्रदेशे ग्रीष्मः तेषां कृते कठोरकालः ।
92108	समष्टिकल्याणार्थं व्यष्टिसुखस्य संकोचः अपेक्ष्यते ।
92109	समष्टिदृष्ट्या कस्यचित् कर्तव्ये अनिर्णीते व्यष्टिगतं कर्तव्यं नैव निर्णेतुं शक्यते इति तु स्पष्टमेव ।
92110	समस्तघटनानां मूलकारणं कैकेयी एव इति ज्ञात्वा भरतः कैकेय्यै क्रुध्यति ।
92111	समस्तदेवता: तस्या: अङ्गेषु निवसन्ति इति वदन्ति शास्त्राणि ।
92112	समस्तदेवताः विष्णोः निकटम् आगताः ।
92113	समस्तप्राणिनां जीवनस्य सूक्ष्मरूपेण अवलोकनम् अध्ययनञ्च जीवशास्त्रस्य विषयः भवति।
92114	समस्तब्रह्माण्डाय अहम् अधिष्ठात्री अस्मि ।
92115	समस्तसृष्टे: अधिपतिः देवः । मानवाः चिन्तयन्ति, अस्मान् उद्धर्तुं एव देवः भूलोकम् आगच्छति इति ।
92116	समस्तसृष्टेः कृते करुणा-अनुग्रह-आशीर्वादादीनां वर्षणाय सः सर्वदा सन्नद्धः भवति ।
92117	समस्तस्य जीवजगतः सत्त्वबिजस्य रक्ष्णं भवता कर्तव्यम्' इति ।
92118	समस्ते वैयाकरणसमुदाये महाभाष्यं महताऽदरेण प्रामाणिकत्वेन च परिगण्यते ।
92119	समस्यायाः गभीरतां ज्ञातवती आसीत् इत्यनेन, पिङ्गळा स्वस्य कर्तव्यस्य पालनं कर्तुम् इच्छति स्म ।
92120	समस्या राष्ट्रिय-वि-शासनयोजना (एनईजीपी) २००६ तमे वर्षे आरब्धा http://digitalindia.
92121	समस्याः १ यदा ‘साधुद्वीपः’ एकतामूर्ति-प्रकल्पस्य निर्माणस्थलत्वेन निर्धारितः, तदा बहवः स्थानिकाः विरोधमकुर्वन् ।
92122	समस्याः एताः तदैव समधिगताः भविष्यन्ति यदा निरन्तर-प्रयासः भविष्यति ।
92123	समस्याः, समाधानानि च वृद्धजनाः शरीरेण दुर्बलाः भवन्ति ।
92124	स: महान ज्योतिर्विद्‌ गणितज्ञ: च आसीत्‌.
92125	स: महान्‌ चित्रकारः आसीत्‌ ।
92126	स: महान् ज्योतिर्विद्‌ गणितज्ञ: च आसीत्‌।
92127	समाख्या सम्बन्धप्रयुक्ता एव भवति ।
92128	समागतासु वर्षासु यात्रावरोधे सती यात्रिणः स्वम् गेहम् प्रत्यागच्छन्ति ।
92129	समागतेषु जलेषु निर्जलाः तडागाः सजलाः भवन्ति ।
92130	'समाचरन्', 'जोषयेत्' इत्येताभ्यां पदाभ्यां भगवान् विद्वद्भ्यः द्वे आज्ञे ददाति ।
92131	समाचार-कार्यालये बहवः जनाः भवन्ति ।
92132	समाचारपत्र स्य पठनेन राममोहनः विदेशस्य समाचारान् अपि प्राप्नोति स्म ।
92133	समाचारपत्रस्य स्वरूपम् सम् आ उपसर्गाभ्यां 'चर्’ धातोः 'घञ्' प्रत्यये कृते सति निष्पन्नो 'समाचार'शब्दः।
92134	समाचारपत्राणां महत्त्वम् मानवजीवने समाचारपत्राणां बहु महत्त्वं विद्यते।
92135	समाचारपत्राणां साहाय्येन विश्वस्मिन् यत्र-यत्र यद् यद् भवति तस्य सर्वस्य ज्ञानं वयं गृहे स्थिता एव कर्तुं पश्यामः।
92136	समाचारपत्राणि अधिकारिणां जनतायाश्च मध्ये सामीप्यस्थापनाय भवन्ति।
92137	समाचार पत्राणि टङ्कीकृतानि माध्यमानि सन्ति ।
92138	समाचारपत्रे कथनमिदं गान्धीवादिनः जीन्स्-वस्त्रं धरन्ति, मद्यपानं च कुर्वन्ति इति मुद्रितम् ।
92139	समाचारपत्रेषु, भित्तिपत्रेषु (poster) च सर्वत्र आत्मारामस्य सफलतायाः वार्ताः आसन् ।
92140	समाचारपत्रैः के दोषाः अनेके दोषाः अपि सन्ति सपाचारपत्राणाम् अभ्युदयेन।
92141	समाचारपत्रैः के लाभाः अनेके लाभाः सन्ति समाचारपत्राणाम् इमानि देशविदेशान राजनैतिक-धार्मिक-सामाजिक-शैक्षणिक-व्यापारिक-समाचारान् प्रकाश्य चतुर्ष दिक्षु प्रसारयन्ति।
92142	समाचारप्रकाशनस्येतिहासः प्रथमं तावत् विचारणीयोऽयं विषयः यत् समाचारपत्राणां निर्माणं कुत्र कदा केन कृतम्।
92143	समाचारमाध्यमैः जनाः अभियोगम् (Case) अपि कर्तुं शक्नुवन्ति ।
92144	समाचार् दर्पणस्य सम्पादकः आसीत् जान् क्लार्क् मार्शमैन्।
92145	समाज एतं रगऴे कविः इति यदा उपहसन्तिस्म तदा "गिरिजा कल्याण”इति एकं चम्पु काव्यं विरचय्य कुहकाणां कृते प्रत्तित्युत्तरं दत्तवान् एषः प्रतिभान्वित कविः ।
92146	समाजधारणार्थं विशेषोपयुक्तः गृहस्थाश्रमः अथ चतुर्षु आश्रमेषु गृहस्थाश्रमः सर्वश्रेष्ठः इत्युक्तं सर्वैः शास्त्रकारैः ।
92147	समाजमुखी भारते विधवानां स्थितिः करुणापूर्णा शोचनीया च असीत् ।
92148	'समाजवाद' नामकपुस्तकमधिकृत्य केन्द्रीयसर्वकारेण एतस्मै 'मङग्लाप्रसाद' पारिताेषिकः सादरम् समर्पितः ।
92149	समाजवादविषये पठितवान् श्रुतवान् च किन्तु सम्पूर्णं सारं ज्ञात्वा एव मम मनः कार्यान्वितं भविष्यति इति ।
92150	समाजवादस्य प्रभावः भूस्वामिनां कारणतः जायमानं कृषिकाणां कष्टं, सामान्यजनानां दारिद्र्यं च तं नितरां बाधते स्म।
92151	समाजवादिनायकस्य शान्तवीरगोपालगौडस्य शिष्यः ।
92152	समाजवादिपक्षम् इतोपि सुदृढं कृतवान् ।
92153	समाजवादीपक्षः(SP) भारतीयराजनैतिकपक्षाणाम् अन्यतमः ।
92154	समाजवादी समाजवादी इति पदं क्रि.
92155	समाजविज्ञानिनः यैः लक्षणैः ‘आदिवासिनां’ विषये विवरणं वदन्ति, तैः लक्षणैः सह एतेषां तुलना कर्तुं न शक्या एव ।
92156	समाजव्यवस्थायां चत्वारः वर्णाः विहिताः – ज्ञानवर्धने ज्ञानरक्षणे रताः ब्राह्मणाः, राष्ट्ररक्षणे नियमस्थापने क्षत्रियाः, वाणिज्ये पशुपालने कृषिकार्ये वैश्याः, सेवाकार्ये शूद्राः ।
92157	समाजशास्त्रज्ञाः अपि बहु वर्षेभ्यः महिलानां स्थिति-गतिः, स्थानमानं सर्वं निर्णयं कृतवन्तः।
92158	समाजसेवा तथा समाजकल्याणम् एतस्य जीवनस्य ब्रुहत् लक्ष्याण्यासन्।
92159	समाजसेवा लोकसेवार्थम् अपि रहमानः बहून् कार्यक्रमान् कृतवान् ।
92160	समाजसेवा सहबन्दिनः घातुकाः अथवा चोराः वा भवन्ति चेदपि सावरकरः तैः सह प्रेम्णा सादरं व्यवहारति स्म तेषां कृते अक्षरज्ञानं जनयति स्म ।
92161	समाजसेवासंस्थाः, धर्मिकनेतारः च अस्मिन् विषये जनान्दोलनं कुर्युः ।
92162	समाजस्य अनीतिनां वेदनानाम् अभिव्यक्तिः गद्येषु एव भवितुं शक्नोति स्म ।
92163	समाजस्य अनेकानां गण्यानां बाल्यजीवनस्य परिवर्तनाय एषः कारणीभूतः।
92164	समाजस्य, अर्थव्यवस्थायाः च विकासे मानवस्य महत्वपूर्णं योगदानं वर्तते ।
92165	समाजस्य उन्नत्यर्थं इण्डियन् न्याशनल् सोशियल् कान्फरेन्स् इति संस्थाम् आरब्धवान् ।
92166	समाजस्य उन्नत्यै परिश्राम्यति सः ।
92167	समाजस्य उपकारेण एव राष्ट्रस्य समृद्धिः भवति ।
92168	समाजस्य, गृहस्य च मुख्यजनेनापि अयम् उपदेशः अनुसर्तव्यः ।
92169	समाजस्य दलितादीनां दारिद्र्ययुक्तानां वर्गाणाम् अधिकारप्राप्तिरेव तयोः जीवनमन्त्रः आसीत् ।
92170	समाजस्य दोषं तीक्ष्णरीत्या परिष्कारं कृत्वा शरीफ महोदयः मानवकुलस्य हितं सदा आशयति स्म।
92171	समाजस्य धारणा अनया प्रक्रियया सुचारुतया सम्पद्येत इत्यत्र न संशयः ।
92172	समाजस्य नीचजातीयजननां मन्दिरप्रवेशनिषेधं विरुध्य आन्दोलनं विप्लवं वा न कृतवान् ।
92173	समाजस्य मूले व्यक्तिरस्ति ।
92174	समाजस्य विकृतीः, राजनैतिकविदूषकाणां विषमविचारान् च स्वस्य व्यङ्ग्यचित्रमाध्येन सकटाक्षम् उपस्थापयितुं सः प्रख्यातः आसीत् ।
92175	समाजस्य विडम्बना अस्ति ।
92176	समाजस्य सर्वे बान्धवाः एकत्र मिलित्वा सहभोजनम् ।
92177	समाजस्य सामान्यस्तरीयजनानां कृते पुस्तकानि केवलपुस्तकमेलायाम् एव दृग्गोचरीभूतानि ।
92178	समाजाय सहाय्यं कुर्वन्नेव जीवितवान् अस्ति ।
92179	समाजे अपि कुरीतयः आसन् ।
92180	समाजे अपि बह्व्यः जातयः, बहवश्च समूहाः च निर्मिताः, ते सर्वे पृथक्-पृथक् देवतानाम् उपासनां कुर्वन्ति स्म ।
92181	समाजे उत्तमाः अंशाः पूर्वकालतः अपि अनुसरणॆ सन्ति तथैव धूमपानं ताम्बूलचर्वणं मद्यपानम् इत्यादि दुरभ्यासा अपि मानवेषु पुरुषैः सम्बध्दाः सन्ति ।
92182	समाजे गुरुजनानां समादर आसीत् ।
92183	समाजे घटकानां स्थितनिर्धारणे यदि अनिश्चितता स्यात् तर्हि अनवस्थाप्रसङ्गः समुदभवेत् ।
92184	समाजे जनानां शक्तिबुध्दिकर्तृत्वादीनां निसर्गतः एव वैषम्यात् आपद्गताः निर्धनाः अनाथाः पुरुषाः सन्ति एव ।
92185	समाजे जनाः सुशिक्षिताः आसन् ।
92186	समाजे तस्य जैनकवित्वेन, दार्शनिक त्वेन, आध्यात्मिकनेतृत्वेन च ख्यातिरस्ति ।
92187	समाजे ताभिः सह दासी इव व्यवहारः क्रियते स्म ।
92188	समाजे तिरस्कृतजनानां प्रकाशं प्रदर्शयितुं “किसान् सभा” इति सङ्घटनम् अस्थापयत् ।
92189	समाजेन विश्पलायाः कृतज्ञतापूर्वकं सम्माननं कृतम् आसीत् ।
92190	समाजे पूज्यपूजाया महत्त्वं स्वीक्रियते ।
92191	समाजे ब्राह्मणः समादृतः आसीत् ।
92192	समाजे व्याप्तः एतादृशः पृथक्करणभावः अति आपत्तिजनकः वर्तते ।
92193	समाजेषु गृहितानि पदानि * भारतीयविज्ञान-कांग्रेस्-संस्थायाः भौतिकीविभागाध्यक्षः (१९५४) ।
92194	समाजे सर्वेषु क्षेत्रेषु अनुशासनम् आवश्यकं अस्ति।
92195	समाजं संस्कर्तुम्, एकात्मताम्, अखण्डतां, धर्मे निष्ठां च समाजे निर्मातुं, तदद्वारा एकं शुभपरिणामं साधयितुमेव गुरुनानकः सिक्खपथम् आरब्धवान् ।
92196	समाजः अपि तादृशीनां स्त्रीणां सम्माननं करोति स्म ।
92197	समाजः अपि स्वच्छन्दतया भोगोपभोगाय न आज्ञापयति ।
92198	समाजः ब्रह्मसमाजस्य सदस्यान् नास्तिकाः इति कथयति स्म ।
92199	समाधानम् 'गवर्नर जनरल्' लेस्ली विल्सन इत्यस्य मिथ्याजल्पनेन न कोऽपि सत्याग्रही प्रभावितः ।
92200	समाधानम् वस्तुनः यथास्तितिज्ञानमेव समाधानम् इति उच्यते ।
92201	समाधानाय प्रयासः जलाद् अन्नसम्भवम् इति निश्चितम् अस्ति ।
92202	समाधिद्वारा निर्लिप्तता मोक्षप्राप्तिश्च भवति ।
92203	समाधिप्रतिलम्भे हि सति तदवस्थितं स्यादिति ।
92204	समाधिमन्दिर एतत् कृतकसरोवरे १४०० चतुरस्रपादमिते जले निर्मितमस्ति ।
92205	समाधिर्द्विधा वर्तते –सम्प्रज्ञातसमाधिः, असम्प्रज्ञातसमाधिश्चेति ।
92206	समाधिशब्दार्थः भावना भवति ।
92207	समाधिस्थ: विदुर: तदेकदृष्ट्या युधिष्ठिरं पश्यन् आसीत् ।
92208	'समाधिस्थस्य' – यः साधकः प्राप्तपरमात्मः अस्ति, तस्य कृते अत्र 'समाधिस्थ' इति शब्दस्य प्रयोगः कृतः ।
92209	समाधिं दृष्ट्वा राममोहनः दुःखितः जातः ।
92210	समाधिः नाम चित्तैकाग्र्यम् ।
92211	समाधिः बजरङगदासस्य एतादृशाः अनेकाः प्रसङ्गाः सन्ति ।
92212	समाधिः लक्ष्मणदासस्य कौशलं दृष्ट्वा, स्वस्य शरिरस्य कार्यं समाप्तम् इति मत्वा च १८३१ तमस्य वर्षस्य माघपूर्णिमा यां जीवितः समाधिस्थः भविष्यति इति उद्घोषयत् ।
92213	समाधीयते अस्मिन् आत्मज्ञानम् इति समाधिः मनः।
92214	समाधेरवस्थायाः अपरः पर्यायो योगः एवास्ति ।
92215	समाधेः सिद्धिः शास्त्रस्यास्य गौणविषयभूता भविष्यति ।
92216	समाध्यन्ते तौ अच्युतनामके द्वादशे देवलोके महर्द्धिकदेवौ अभवताम् ।
92217	समाध्यवस्थायां ज्ञानस्य अपि आवश्यकता न भवति ।
92218	समाध्यवस्थायां साधकः चेतनायाः परमबिन्दुपर्यन्तं गच्छति, तस्मात् बिन्दोः परं कापि चेतना न भवति ।
92219	समानछन्दसां मन्त्राणां समूहो नामच्छन्दः सूक्तम् ।
92220	समानतन्त्रे दर्शने भवत: ।
92221	समानतावादपद्धतौ जनशासितस्य राज्यस्य एव उत्पादनसाधनेषु पूर्णाधिकारः स्यात्।
92222	समानतावादस्य प्रसारः विश्वे साम्यवादीनां स्थितिः मार्क्स् विचारधारा विश्वव्यापिनी विद्यते।
92223	समानध्येयोद्देशयुक्तानाम् अन्येषां विश्वविद्यालयानां संस्थानां च प्रयत्नस्य ऐक्यं साधयितुं, बलवर्धनार्थं च तादृशां वेद-संस्कृत-अध्ययनसंस्थानां संशोधनसंस्थानां च जालं विरचय्य, परस्परं संवादादिसम्पर्कसाधनानां प्रकल्पनम् ।
92224	समान वर्षे एव काङ्गरेस्पक्षस्य मध्यराज्यसभा गणस्यापि सदस्य: अपि अभवत् ।
92225	समानविचारधारायाः दम्पती प्रतिदिनं चर्चां विधत्तः स्म ।
92226	समानाधिकरणस्य अभिप्रायः द्वयोः वस्त्वोः प्रतीतिः भवति, न तु वास्तविकसत्तायाः ।
92227	समाना”, “बनूर”, “सानौर” इत्येतानि अपि पटियाला-नगरस्य समीपस्थानि स्थलानि सन्ति ।
92228	समाना व्युत्पात्तिः इतरेष्वपि सेमिटिक्-भाषासु लभ्यते ।
92229	समान्यतः त्रीणिवर्षाणि कोलकतानिवासानन्तरं पुनः लाहौर् गतवती ।
92230	समान्याः यौवने वैयक्तिकजीवने मोहपरवशाः भवन्ति किन्तु एष तारुण्ये देशस्य दास्यं विमोचयितुं मतिमकरोत् ।
92231	समाप्ते तापे जनाः शीतस्य सुखम् अनुभवन्ति ।
92232	समाप्तौ धावकायेदमावश्यकं विद्यते यद बाधकं पारयित्वाऽन्तिमे धावने नोपविशेद् न वा सन्तुलनं वर्जयेत ।
92233	समारम्भक्षेपणम् (सर्विस्) क्रीडारम्भे कन्दुकक्षेप्ता समारम्भ-स्थल्या बहिः स्थित्वैकेन ह्स्तेन कन्दुकमुत्प्लाव्य द्वितीयेन ह्स्तेन विपक्षस्य क्षेत्रे प्रक्षिपति ।
92234	समावेशस्थानम् अरण्यमध्ये निश्चितम् ।
92235	समावेशे आङ्ग्लसर्वकारः प्रधानं प्रस्तावद्वयं सिद्धतुम् ऐच्छत् ।
92236	समावेशे श्रीमालवीयः अत्यन्तम् उद्वेगभरस्वरेण षड्घण्टां यावत् नरवधमधिकृत्य भाषितवान् ।
92237	समासपरिचयानन्तरं कृपया मां पश्यन्तु।
92238	समासपरिचयः समयपालनस्य प्रवृत्तिः प्राचीनकालादेव अस्ति ।
92239	समासभरितोज्ज्वलबन्धत्वमोजः इत्युच्यते ।
92240	समासरहितः सन्धिरहितः वा नास्ति किञ्चनापि संस्कृतसाहित्यम्।
92241	समासस्य ज्ञानार्थम् अयं द्वितीयः प्रयत्नः विधीयमानः अस्ति।
92242	समासेन तान् गुणानाधारीकृत्य वयमत्र किञ्चिद्विचारयामः ।
92243	समाहितचेताः योगाभ्यासी ईश्वरचिन्तनेन निर्मलां बुद्धिं लभते ।
92244	समितिरचनायाः उद्देशे समाप्ते सति अवित्तीयसमितीनां विसर्जनं स्वतः भवति ।
92245	समितिषु सत्क्रिया प्रवर्तते किन्तु गुप्तिषु असत्क्रिया निरुध्यते ।
92246	समितीमाध्यमेन इसरोसंस्थायाः चालनम् एवं बहुविधप्रयोगान् कुर्वत् इसरो सङ्घटनं कार्यरतमस्ति ।
92247	समित्या लोकसभायाः सदस्यानाम् अधिकतमसङ्ख्या ५०० निर्धारिता आसीत् ।
92248	समिपवर्तिनिषु गिरिषु महाशिलाः लभ्यन्ते ।
92249	समीकरणावसरे त्वया माभूदिदं दग्धम् " इति सपरिहासम् अवदत् ।
92250	समीक्षकाणाम् अनुमानम् आसीत् यत्, यानि चलच्चित्राणि कैटरीना इत्यनया कृतानि, तेषु चलच्चित्रेषु पुरुषाणाम् एव महत्त्वपूर्णभूमिका आसीत् ।
92251	समीक्षकेभ्योऽपि युगानुसारं शास्त्रीयमानदण्दानां संशोधने न रोचते ।
92252	समीचीनचिकित्सायाः अभावात् एकस्य कर्णस्य श्रवणशक्तिः नष्टा अभवत् ।
92253	समीचीनम् आरोहणशिक्षणेन आरोहकाः रात्रौ, प्रतिकूलवातावरणे वा आरोहणार्थं कुशलाः भवन्ति ।
92254	समीचीनस्य आहारस्य सेवनेन शरीरे रक्तस्य समतोलनं रक्षितुं शक्यते ।
92255	समीचीना निद्रा अपि प्राप्यते ।
92256	समीचीनाः वासभोजनादिव्यवस्थाः शिरसिपत्तने सन्ति ।
92257	समीचीने समये समीचीनस्य निर्णयस्य स्वीकरणम् अपि न तावत् सुलभम् ।
92258	समीपतः परीक्षणानन्तरं इयं रज्जुः इति अवगमनमेव प्रमाणवृत्तिः ।
92259	समीप विमाननिस्थानम् –केशोड् धूमशकटमार्गः मुम्बयी - अहमदाबाद्मार्गः – उन्यनिस्थानतः समीपे माण्डवाबीच अस्ति ।
92260	समीपस्थतः महाराष्ट्रराज्यतः बहुसंख्यया भक्ताः अत्र आगच्छन्ति।
92261	समीपस्थ-दूरस्थपर्याश्च वानस्पतिकं, जैविकञ्च प्रति अभिरुच्युत्पादनम् ।
92262	समीपस्थविमानस्थानकं भुवनेश्वरम् अस्ति ।
92263	समीपस्था टुवालटिन् समभूमिः तेषां आखेटभूमिः भवति स्म ।
92264	समीपस्थानां स्थलानाम् अपेक्षया अयम् उच्चः भवति ।
92265	समीपस्थाः जनाः सप्ताहान्ते तत्र भ्रमणार्थं गच्छन्ति ।
92266	समीपस्थे तीर्थहळ्ळिग्रामे अथवा आगुम्बेग्रामे उषितुमर्हन्ति ।
92267	समीपस्थेन राज्येन सह युद्धस्य घोषणा कृता ।
92268	समीपस्थे रामपुरे ५०० वर्षेभ्यः प्राक् निर्मितं राममन्दिरम् अस्ति ।
92269	समीपस्थेषु क्षेत्रेषु उत्खननेन मध्यकालीनाः जैनप्रतिमाः अपि लब्धाः ।
92270	समीपस्थं नगरं होळेहोन्नूरु यच्च २ कि मी दूरे विद्यते ।
92271	समीपस्थं निस्थानं पिपरिया ।
92272	समीपस्थं बृहत्पत्तनं नाम जोषिमठः ।
92273	समीपस्थं रेलनिस्थानकं मथुरा १२ कि.
92274	समीपस्थं रेलनिस्थानकं रजभट् खवा इति ।
92275	समीपस्थं रेलनिस्थानकं समालकोट् पीठतः ५० की.
92276	समीपस्थं विमाननिस्थानकम् इन्दोर् ।
92277	समीपस्थं विमाननिस्थानकं २२८ की.
92278	समीपस्थं विमाननिस्थानकं खुजराहो १७५ कि.
92279	समीपस्थं विमाननिस्थानकं जयपुरम् ।
92280	समीपस्थं विमानस्थानकं 'भुन्तार'(कुलू)नामकम्, यच्च ३५ कि.
92281	समीपे अनेकदेवमन्दिराणि सन्ति ।
92282	समीपे अनेकानि शिखराणि सन्ति ।
92283	समीपे अर्कावतीनदी तिप्पेगोण्डनहळ्ळीजलाशयद्वारा मञ्नबेलेजलबन्धं प्रति प्रवहति ।
92284	समीपे आदिसुब्रह्मण्यम् इति क्षेत्रम् अस्ति ।
92285	समीपे आलमट्टिजलाशयः उद्यानवनं च स्तः ।
92286	समीपे उपविष्टाः शिष्याः तालपत्रेषु ताः कृतीः लिखन्ति स्म ।
92287	समीपे ऋषिकेशतीर्थस्थलम् अस्ति ।
92288	समीपे एकां गुहाम् अलभत ।
92289	समीपे एव आधुनिकः वस्तुसङ्ग्रहालयः अपि अस्ति ।
92290	समीपे एव एकः दीर्घा यष्टिः आसीत् ।
92291	समीपे एव कमलापूरे वस्तुसङ्ग्रहालयः दर्शनीयः अस्ति ।
92292	समीपे एव गोदावरीनद्याः उद्गमस्थलम् अस्ति ।
92293	समीपे एव तस्य गृहम्, उद्यानं च अस्ति ।
92294	समीपे एव तावीनदी प्रवहति ।
92295	समीपे एव पञ्चवटीप्रदेशः अस्ति ।
92296	समीपे एव भर्तृहरेः गुहा अपि अस्ति ।
92297	समीपे एव “मधुबन” इत्यत्र श्वेताम्बराणां देवालयाः, दिगम्बराणां धर्मशालाः च सन्ति ।
92298	समीपे एव मनोहरः अगस्थ्यपर्वतः, तलकावेरी इति कावेर्याः उद्भवस्थानम्, इरुप्पुजलपातः, भागमण्डलम्, बैलकुप्पे (टिबेटीयअधिवासकेन्द्रम्) इति दर्शनयोग्यस्थानानि सन्ति ।
92299	समीपे एव शाखापुकरीनामकं सरः अस्ति ।
92300	समीपे कन्नडविश्वविद्यालयः कार्यरतः अस्ति ।
92301	समीपे कलासङ्ग्रहालये मूर्तिशिल्पानि नाणकानि बुद्धस्य लोहविग्रहाः च सन्ति ।
92302	समीपे गगनचुक्कीजलपातः भरचुक्कीजलपातः इति जलपातद्वयम् सुन्दरम् अस्ति ।
92303	समीपे 'गयटोर्', 'जलमहल्', विद्याधरवाटिका इत्यादीनि आकर्षकस्थानानि सन्ति ।
92304	समीपे गुडाहाण्डी-पर्वतस्य घासु प्राचीनचित्रकला दृश्यते ।
92305	समीपे गृहायां शिल्पानि सन्ति ।
92306	समीपे चण्डीगढ-नगरस्य रेलस्थानकं स्थितम् अस्ति ।
92307	समीपे ‘टी एस्टेट्स्’(चायोद्यानानि) सुन्दररुपेण विराजन्ते ।
92308	समीपे तस्य रक्षकरूपेण कोऽपि नासीत् ।
92309	समीपे तुङ्गभद्रानदी प्रवहति ।
92310	समीपे तुङ्गशेरिस्थले पोर्तुगीस् जनैनिर्मितरणदुर्गवशेषाः सन्ति ।
92311	समीपे तुङ्गशेरिस्थले पोर्तुगीस् जनैनिर्मितरणदुर्गवशेषाः सन्ति।
92312	समीपे धूमप्रदेशे १५६ पादमिता बुध्दस्य प्रतिमा अस्ति ।
92313	समीपे नेमिनाथ-पार्श्वनाथ-सूर्य-अम्बामातादेवालयाः सन्ति ।
92314	समीपे पुरातनकालस्य विजयनगरसाम्राज्यस्य राजधानी विजयनगरं ( हम्पी ) अस्ति।
92315	समीपे बहूनि प्राचीनस्थलानि सन्ति ।
92316	समीपे बादामी शिलागुहाः पर्वते (२९ कि.
92317	समीपे मकराणां केन्द्रमस्ति ।
92318	समीपे मणिकर्णिकातीर्थं स्थितम् अस्ति ।
92319	समीपे 'राणीखेत्' अल्मोडादीनि गिरिधामनि सन्ति ।
92320	समीपे राणीखेत् अल्मोरा इत्यादीनि गिरिधामनि सन्ति ।
92321	समीपे राम्बोडजलपातः अस्ति ।
92322	समीपे विद्यमानस्य वैद्यस्य समीपं गत्वा रोगस्य लक्षणानि उक्त्वा औषधानि आनीतवती ।
92323	समीपे विद्यमाने द्वीपे एव तस्य समाधिम् अपि अकुर्वन् ।
92324	समीपे विद्यमानेन सिकन्दराबाद् नगरेण सह मिलित्वा हैदराबाद्नगरम् राज्ये अत्यन्तं बृहत् नगरम् अस्ति।
92325	समीपे विद्यमानं कण्वस्य आश्रमं प्रदर्श्य तत्र कण्वः अधुना आश्रमे नास्ति, परं कण्वदुहिता शकुन्तला तव सत्कारं करिष्यति गत्वा अतिथिसत्कारं स्वीकृत्य गच्छ इति सूचयन्ति ।
92326	समीपे शिवाजीप्रतिमा अस्ति ।
92327	समीपे श्रीविष्णुतीर्थस्य वृन्दावनमपि अस्ति ।
92328	समीपे सरोवरः अपि अस्ति ।
92329	समीपे सुन्दरतृणभूमिः अस्ति ।
92330	समीपे स्थितम् शिशुम् स्प्रष्टुम् हस्तम् पासारितवान् ।
92331	समीपे स्थितैः अङ्गरक्षकैः मदनलालः निबद्धः ।
92332	समीपं गत्वा यदा जलं पातुं यत्नं कृतवान् तदा काचन अशरीरवाणी श्रुता ।
92333	समुचिते आसने उपविश्य प्राणायमाभ्यासः अवश्यं करणीयः ।
92334	समुचिते वयसि विधिवत् उपनयनादिसंस्कारान् विधाय शिक्षणं च प्रादात् ।
92335	समुचिते समये सहकृतवानिति सय्यदं सवैभवं सत्कृतवान् ।
92336	समुचितं सन्तुलनं, कूर्दन कलाया मुख्यानि तत्त्वानि वर्तन्ते ।
92337	समुच्चयेन युक्तश्च सप्तमो भङ्ग इष्यते ॥ इति ।
92338	समुत्थानानन्तरं सः कोलकत्तां प्रत्यागत्य अल्बर्ट शालां प्रविष्टवान् च। १८७९ मध्ये सः प्रवेशपरीक्षामुत्तीर्य मेट्रोपालिटन् संस्थायां प्रवेशं प्राप्तवान्।
92339	समुद्रगुप्त: (३३५-३८०) भारतस्य सम्राट् आसीत्‌।
92340	समुद्रगुप्तः (३३५-३८०) समुद्रगुप्तःII समुद्रगुप्तः सः महान् सेनापतिः आसीत्।
92341	समुद्रजलस्य तलम् अपि सर्वत्र समानम् एव भवति ।
92342	समुद्रजलस्य मालिन्यात् मीनाः अन्ये समुद्रजीविनः नितरां क्लिश्यन्ति, म्रियन्ते च ।
92343	समुद्रजलेषु लवणस्य मात्रायाः निर्धारणं लवणता कथ्यते ।
92344	समुद्रजीविसंरक्षणवलयः, मन्नारकुक्षिः – अयं दक्षिण आग्नेयएषियाखण्डे एव बृहत्तमः समुद्रजीविसंरक्षणवलयः ।
92345	समुद्रतटतः १६०८ मीटर्मितौन्नत्ये केरलस्य वैनाडुमण्डल- कर्णाटकराज्यस्य कोडगुमण्डलयोः मध्ये अयं पर्वतः स्थितः ।
92346	समुद्रतटस्य अनतिदूरे वर्तमाने कन्दुकगिरिः इति ख्याते प्रस्तरशैले मुरुडेश्वरदेवालयः निर्मितः ।
92347	समुद्रतटेतिहासः १६ तमे शताब्दे निर्मितस्य अत्रत्यस्य राजदुर्गस्य प्राचीनस्मारकेषु गणना भवति ।
92348	समुद्रतटे स्थिते सति इदं राज्यं पोताश्रयत्वेन अपि उपयुज्यते ।
92349	समुद्रतलात् २८५५ फीट्, पृथ्वीतलात् ८०० फीट् च उन्नते गिरिमालिकाभिः आच्छादितं गिरिदुर्गम् अजयमेरुदुर्गं ८० एकड् भूमौ विस्तृतम् अस्ति ।
92350	समुद्रतलात् अयं ग्रामः ३०० मीटर मितम् औन्नत्ये वर्तते ।
92351	समुद्रतलात् अस्य क्षेत्रस्य औन्नत्यं ४९६ मी.
92352	समुद्रतलात् अस्य नगरस्य औन्नत्यं ४१२ मी.
92353	समुद्रतलात् अस्य नगरस्य औन्नत्यं ४२७ मी.
92354	समुद्रतलात् इदं नगरं १३८० मीटरमितम् उन्नतम् अस्ति ।
92355	समुद्रतलात् इदं नगरं २००० मीटर्मितम् उन्नतम् अस्ति ।
92356	समुद्रतलात् इदं नगरं २५० मीटरमितम् उन्नतम् अस्ति ।
92357	समुद्रतलात् इदं स्थलं ८००० पादपरिमिते औन्नत्ये अस्ति ।
92358	समुद्रतलात् प्राप्य जलबाष्पस्य सङ्घननप्रक्रियया अयम् उष्मां प्राप्नोति ।
92359	समुद्रतले अपि ते लावारसं निरस्यन्ति ।
92360	समुद्रतले घनत्वस्य मात्रा सर्वाधिका वर्तते ।
92361	समुद्रतले ज्वालामुख्याः लावारसः यदा बहिः उच्चलति तदा जलसम्पर्केण अनुक्षणं शीतलं भवति ।
92362	समुद्रतीरस्य पार्श्वे समुद्रतीरश्रेणी, ततः सियरा-नेवाद-केस्केड्श्रेण्यः विद्यन्ते ।
92363	समुद्रतीरस्य समीपे ४३१७ मी उन्नतं शास्ताशिखरम् अस्ति ।
92364	समुद्रतीरात् सामान्यम् औन्नत्यं विद्यते १३५० मीटर्मितम् ।
92365	समुद्रतीरे आगता: त्सुनामी तरंगा: त्सुनामी तरंगाणां विशेषता समुद्रतीरस्य समीपे आगता तरंगाणां उच्चता वर्ध्यते।
92366	समुद्रतीरे कन्याकुमारीपत्तनतः ६ किलोमीटर् दूरे अयं दुर्गः अस्ति ।
92367	समुद्रतीरे व्यापारिकाः जलक्रीडायै बनानानौकां, जलयानं च आनयन्ति ।
92368	समुद्रतीरे स्थितत्वात् मत्स्यग्रहणोद्यमः अपि अत्र प्रामुख्यं भजते ।
92369	समुद्रदत्तचरितम् नवसर्गात्मके समुद्रदत्तचरिते नायकस्य समुद्रदत्तस्य विविधजन्मनां चरितानि वर्णितानि ।
92370	समुद्रप्रयाणं तेषु दिनेषु निषिद्धम् आसीत् ।
92371	समुद्रप्रियेभ्यः भारते स्थितेषु श्रेष्ठेषु विहारयोग्येषु तीरेषु अन्यतमम् अस्ति पुरीस्थं समुद्रतीरम्।
92372	समुद्रमथने अमृते उत्पन्ने असुराणाम् अपि अमरत्वस्य अवसरः प्राप्तः।
92373	समुद्रमथनेन अनेकानि रत्नानि आगतानि ।
92374	समुद्रमार्गिणां युद्धयानानां विकासेन यूरोप् एशिया इत्येतयोः मध्ये व्यापारे वृद्धिरभवत् ।
92375	समुद्रमार्गेण द्वारकाद्वीपं प्राप्तुं शक्यते ।
92376	समुद्रमार्गेण ये आङ्ग्लाः भारतं प्रविष्टाः, ते तस्मात् मार्गात् एव प्रवेशं प्रापन् ।
92377	समुद्रमार्गः महासागरे एकैकस्यां दिशि महामार्गाः भवन्ति ।
92378	समुद्रमार्गः विभिन्नदेशान् परस्परं योजयति ।
92379	समुद्रवसने देवि पर्वतस्तनमण्डले ।
92380	समुद्रविजयस्य पुत्रः मघवा इत्याख्यः आसीत् ।
92381	समुद्रविजयः अत्यन्तः न्यायशीलः, प्रजावत्सलः, उदारश्च आसीत् ।
92382	समुद्रविजयः, वसुदेवः इत्यादयः दशभ्रातरः आसन् ।
92383	समुद्रविजयः शौरीपुर-नगरस्य श्रेष्ठः राजा आसीत् ।
92384	समुद्रस्तरतः ५४२-६१० मीटर-उन्नते स्थाने अस्ति ।
92385	समुद्रस्तरतः समान्यतः २५०० पादोन्नते(७६२मीटर्) स्थाने अस्ति एतत् नगरम् ।
92386	समुद्रस्तरम् आधारीकृत्य स्थितः अत्युन्नतः पर्वतः नाम मौण्टेवरेस्ट्(८,८४८ मी (२९,०२९ पादमितम्)) एशियाखण्डे हिमालये वर्तते ।
92387	समुद्रस्तरात् १५०० मीटर् औनत्त्यम् अस्य प्रदेशस्य ।
92388	समुद्रस्तरात् २-३सहस्रं पादपरिमितोन्नतेषु प्रदेशेषु नाम पूर्वभारतस्य ईशान्यभारतस्य च अरण्येषु अधिकतया प्ररोहन्ति ।
92389	समुद्रस्तरात् ३०० मीटर्‌तः १४०० मीटर् औन्नत्यम् अस्य मण्डलस्य ।
92390	समुद्रस्य क्षारजलमेव पिबन्तः एते वृक्षाः संवृद्धिसमर्थाः ।
92391	समुद्रस्य जलस्य उपयोगं कर्तुं शक्नुमः ।
92392	समुद्रस्य तरङ्गाः सोमनाथस्य पादक्षालनेच्छया पौनःपुन्येन आगच्छन्तः तस्य पादपद्मे लीनाः भवन्ति ।
92393	समुद्रस्य भूतलस्य च विस्तारः एवमस्ति - समुद्रः ३६२ दशलक्षचतुरस्रकिलोमीटर्मितः ।
92394	समुद्रान्तरं गत्वा वाणिज्यं कृत्वा आगच्छामि इति उक्त्वा ततः प्रस्थितवान् ।
92395	समुद्रे एव तासां गृहाणि भवन्ति स्म अर्थात् ताः सर्वदा समुद्रे एव कार्यं कुर्वन्ति स्म ।
92396	समुद्रे विद्यमानाः ४,५, पादपरिमिताः भवन्ति ।
92397	समुद्रोल्लघनं पापं मन्यते स्म ।
92398	समुद्रः तु सर्वदा स्वमर्यादायाम् एव भवति ।
92399	समुद्रः तं हिमालयेन युद्धं कर्तुं प्रेषयति ।
92400	समुपस्थितेषु घनेषु चन्द्रस्य खण्डा इव बलाकाः दिवि शोभन्ते ।
92401	समूथिरि-शासकानां राजक्षेत्रम् अपि आसीत् ।
92402	समूदायनायकत्वकार्यार्थम् एषः अन्ताराष्ट्रियेण रमोन् मैग्सेसे-पुरस्कारेण सम्मानितः ।
92403	समूद्रस्तरेषु वायोः भारः सर्वाधिकः भवति ।
92404	समूहस्य इच्छा एव मम इच्छा इति पूर्णेन मनसा चिन्तनं व्यक्तौ कदापि दुराग्रहप्रवेशं कर्तुं न त्यजति ।
92405	समूहस्य देवा एको भागो मनुष्या द्वितीयो भागस्ताभ्यामेवाभिधीयते समूहः ।
92406	समूहाः मृत्पाषाणसस्यजन्त्वादियुक्तेन प्रदेशेन स्वसंस्कारेण च यदा बध्दाः भवन्ति तदा एव राष्ट्रमिति व्यवहारः ।
92407	समूहे नृपाः, गौरवस्थकुटुम्बिनः, वृद्धवणिक्, धनिकाः च भवेयुः ।
92408	समूहे वसताम् एतेषां दर्शनम् अत्र शक्यमस्ति ।
92409	समूहे वसतां प्राणिनां विषये ऊर्णदातॄणां प्राणिनं च विषये अपि अयं चार्ल्स् एल्टन् अध्ययनम् अकरोत् ।
92410	समृद्धगुच्छे (रिच्च् क्लट्टर्) सहस्रसङ्ख्याकाः अकाशगङ्गाः सन्ति ।
92411	समृद्धगुच्छेषु दीर्घवृत्ताकाशगङ्गाः, गोलाकाराकाशगङ्गाः भवन्ति ।
92412	समृद्धसमाजः तस्मिन् काले अङ्कुरितस्य धार्मिकस्य, राजतन्त्रस्य, सांस्कृतिकस्य च परिवर्तनानि होय्सळसमाजः प्रतिबिम्बयति स्म ।
92413	स मे विद्यागुरुः स्वस्मै पुत्राय अपि मत्सदृशं ज्ञानं नायच्छत् ।
92414	समे संवत्सरे Ross Hunter दर्शकस्य “Back Street (१९६१)” चित्रे John Gavin Vera Miles नट्यौ सह Rae Smith पात्रे नाटितवती।
92415	समैक्यम् दत्तकपुत्रः दामोदररावः सप्तवर्षीयः जातः ।
92416	समं कायशिरोग्रीवं कायश्च शिरश्च ग्रीवा चकायशिरोग्रीवं तत्समं धारयन्नचलं च। समं धारयतश्चलनं संभवत्यतो विशिनष्टि अचलमिति।
92417	समं नयनात्समानश्चानाभिवृत्तिः ।
92418	समं हि ब्रह्म निर्दोषम् ।
92419	सम् अव इत्युपसर्गद्वयपूर्वकात् डुकृञ् करण् इति धातोः समवकीर्यन्ते बहवोऽर्था इति ’अकर्तरि कारके संज्ञायाम्’ इत्यधिकरणे घञि समवकार इति शब्दः ।
92420	सम् उपसर्गपूर्वक-कृ-धातुतः क्तप्रत्ययं विधाय संस्कृतम् इति निष्पादितम् ।
92421	सम्पत्तेः अधिकारात् वञ्चितानां स्त्रीणां स्वतन्त्रता नष्टा अभवत् ।
92422	सम्पदा-अधिकारस्य संरक्षणम्, ११.
92423	सम्पद्दृष्ट्या तिरुमलतिरुपतिवेङ्कटेश्वरदेवस्थानादपि सम्पद्भरितम् इति अवगतम् ।
92424	सम्पद्यमानं नाम विकारात्मना उत्पद्यमानम् ।
92425	सम्पर्कक्षेत्रे एतस्याः संस्थायाः नाम अद्य विश्वे सर्वत्र जेगीयते ।
92426	सम्पर्कक्षेत्रे क्रान्तिम् आनेतुं तस्य यद् स्वप्नम् आसीत् तत् पूर्णं जातम् ।
92427	सम्पर्कव्यवस्था आहारवसति आरोग्यादयः काल्पिताः सन्ति ।
92428	सम्पर्कः अजमेरतः वायव्यदिशि ११ की.
92429	सम्पर्कः अधिकविवरणानि न लभ्यन्ते ।
92430	सम्पर्कः आग्रातः ५० की.
92431	सम्पर्कः उत्तरकन्नडमण्डलस्य शिरसितः १२.
92432	सम्पर्कः एतत् स्थानं प्रति धवलगिरितः १२५ कि.
92433	सम्पर्कः एतत् स्थानं प्रति भारतस्य पश्चिमबङ्गालराज्यस्य जल्पायिगुडी-न्यू अलीपुरदौरमार्गेण प्राप्तुं शक्यम् अस्ति ।
92434	सम्पर्कः एतत् स्थानं प्रति भारतस्य बिहारराज्यतः बसयानसौकर्यं सम्यक् अस्ति ।
92435	सम्पर्कः कञ्ची अथवा काञ्चीपुरं चेन्नैनगरात् ८० की.
92436	सम्पर्कः कराची-क्वेट्टाराष्ट्रियमार्गे झीरोपायिण्ट् स्थानतः पश्चिमदिशि ल्यारिनगरस्य 'आशापुर सरि’ इत्यत्र विराजमानः अस्ति एषः देवालयः ।
92437	सम्पर्कः गुवहाटी नगरं प्रति देशस्य नानाभागेभ्यः सम्पर्कः अस्ति ।
92438	सम्पर्कः चित्तगाङ्गतः ३३ की.
92439	सम्पर्कः देशस्य नानाभागेभ्यः सम्पर्कः अस्ति ।
92440	सम्पर्कः देशस्य सर्वाभ्यः दिग्भ्यः रैलयानस्य विमानयानस्य ब्च सम्पर्कव्यवस्था अस्ति ।
92441	सम्पर्कः देशस्य सर्वेभ्यः भागेभ्यः कर्नूलप्रति रेलयानस्य सौकर्यम् अस्ति ।
92442	सम्पर्कः धर्मशाला, हिमाचलप्रदेशःतः ६०.
92443	सम्पर्कः नासिकनगरात् गोदावरीनद्याः तीरम् आगत्य एतत् स्थानं प्राप्तुं शक्यते ।
92444	सम्पर्कः पूर्वमेदिनीपुरमण्डलस्य तम्लुक्समीपे अस्ति ।
92445	सम्पर्कः बदहाममण्डलस्य दुब्रजपुररेलनिस्थानकतः सप्त की.
92446	सम्पर्कः बनासकाठामण्डलस्य पालनपुरतः ६५ की.
92447	सम्पर्कः बर्धमानपुरमण्डलस्य अट्टहासरेलनिस्थानकतः समीपे अस्ति ।
92448	सम्पर्कः भारतस्य सर्वाभ्यः दिक्भ्यः बस्-रेल्-विमानानां च सौकर्यम् अस्ति ।
92449	सम्पर्कः मुर्शिदाबादमण्डलस्य लालबाग् कोर्ट् रेलनिस्थानकतः ३ की.
92450	सम्पर्कः रामगिरिनगरं झान्सी-माणिकपुररेलमार्गयोः मध्ये अस्ति ।
92451	सम्पर्कः सैनतीयानगरात्(नन्दीपुरम्) रेलबस् सौकर्याणि सन्ति।
92452	सम्पातिः अरुणस्यः पुत्रः ।
92453	सम्पातिः अस्य ज्येष्ठः सहोदरः ।
92454	सम्पातिः वानरेभ्यः साहाय्यं कर्तुमङ्गीकृतवान् यतः तस्य सोदरः रावणेनैव हतः आसीत् ।
92455	सम्पादकाः ताः वार्ताः सम्पादयन्ति जनानाम् अग्रे स्थापयन्ति च।पी.
92456	सम्पादकः – श्रीरत्नचन्द्र अग्रवाल, निदेशकः, राजस्थानपुरातत्त्वविभागः, जयपुरम्, मरुभारती, १९६५ जनवरी, पृ.
92457	सम्पादकः – श्रीराम शर्मा, नई देहली, एपिग्रैफिया इण्डिका, भागः ३७, पृ.
92458	सम्पादकः – श्री राम शर्मा, मैसूर, एपिग्रैफिया इण्डिका, भागः ४२, पृ.
92459	सम्पादनम् अगास्सि ३ कोटि परिमितं यू एस् डल्लर् (US$30 million) धनम् अर्जितवान् ।
92460	सम्पूर्णगणतन्त्रात् पूर्वमेव अस्य नाम रायल् इण्डियन् एर्फोर्स् इति आसीत् ।
92461	सम्पूर्णतया प्रयोगाशालायाम् एव प्रयोगमग्नः आसीत् ।
92462	सम्पूर्णतया विकासवादः जीवसङ्कुलस्य इतिहासं ज्ञातुं साहाय्यं करोति ।
92463	सम्पूर्णतया सुन्दरदृश्याणि निर्मितानि सन्ति ।
92464	सम्पूर्णधनं भारतसर्वकारेण दीयते ।
92465	सम्पूर्णनदी बेसिन-विनिर्माणक्षेत्रस्य दृष्ट्या अत्यधिका सम्पन्ना वर्तते ।
92466	सम्पूर्णपर्वतः गुहामयः अस्ति ।
92467	सम्पूर्णपर्वतः गृहामयः अस्ति ।
92468	सम्पूर्णप्रकल्पस्य मानितराशिः २०६३ कोटिरूप्यकाणि सन्ति ।
92469	सम्पूर्णभचक्रं सूर्याच्चन्द्रान्तरेण चक्रप्रमितान्तरेण त्रिंशत् (३०) तिथ्यात्मकं भवति ।
92470	सम्पूर्णभारतस्य ८२ प्रतिशतं सोयामाष (Soybean)-सस्यम् अस्मिन् राज्ये उत्पाद्यते ।
92471	सम्पूर्णभारतस्य ९० प्रतिशतम् उर्णवस्त्राणाम् उद्योगः अस्मिन् राज्ये एव भवति ।
92472	सम्पूर्णभारतस्य अत्यधिकाः जिनप्रतिमाः तत्र स्थितानां खनीनां श्वेतशैलैः निर्मिताः सन्ति ।
92473	सम्पूर्णभारतस्य जनाः तथा वैदेशिकाः अपि तत्र गच्छन्ति ।
92474	सम्पूर्णभारतस्य विभिन्ननगरेभ्यः बहवः जनाः समागच्छन्ति ।
92475	सम्पूर्णम् उपवासं कृत्वा रात्रौ जागरणम् आचरणीयम् ।
92476	सम्पूर्णम् ओढवजात्यासहितः रागः भवति।
92477	सम्पूर्णस्य अस्य केन्द्रशासितप्रदेशस्य विस्तारः अस्ति ४९२ चतरस्र कि मी मितः ।
92478	सम्पूर्णस्य समुदायस्य “पहाडी” इति व्यवहारः अस्ति ।
92479	सम्पूर्णा न्यायालयीया प्रक्रिया केन्द्रियकारागारस्य समीपस्थे न्यायालये प्रचलती आसीत् ।
92480	सम्पूर्णा शान्तिः अनुभूयते ।
92481	सम्पूर्णां क्रीडां दृष्ट्वा तस्य मुखात् प्रश्ऩः निर्गतः ।
92482	सम्पूर्णे आर्यजनपदे भगवतः महावीरस्य प्रभावः विशिष्टः आसीत् ।
92483	सम्पूर्णे इतिहासे सोमनाथ-मन्दिरस्य बहुवारं नाशः अभवत् ।
92484	सम्पूर्णे केरल-प्रदेशे बसयानानि प्रचलन्ति ।
92485	सम्पूर्णे जगति तस्याः कीर्तिः विस्तृता ।
92486	सम्पूर्णे देशे गीताजयन्तीं भक्त्या आचरन्ति ।
92487	सम्पूर्णे नगरे क्रान्तिकारिणां जयजयकारः अभवत् ।
92488	सम्पूर्णे पर्वते एकत्रिंशत् स्मारकाणि सन्ति ।
92489	सम्पूर्णे भारते आहत्य ३२० जैवप्रौद्योगिकीसंस्थाः प्रचाल्यमानाः सन्ति ।
92490	सम्पूर्णे भारते तस्याः साहसस्य प्रशंसा जाता ।
92491	सम्पूर्णे भूमण्डले कुन्थुनाथस्य साम्राज्यम् आसीत् ।
92492	सम्पूर्णे राज्ये ३,६४९ ग्रामाः सन्ति, तेषु २,५९७ ग्रामेषु विद्युतः व्यवस्था कृता ।
92493	सम्पूर्णे राज्ये आनन्दस्य महोत्सवः आसीत् ।
92494	सम्पूर्णे राज्ये ते जनाः वीरतायै प्रसिद्ध्यन्ति ।
92495	सम्पूर्णे विश्वस्मिन् अधिकतमानि कार्याणि सञ्चारस्य आधारभूतानि सन्ति ।
92496	सम्पूर्णे विश्वस्मिन् अस्य दिवसस्य आयोजनम् अपि क्रियते ।
92497	सम्पूर्णे विश्वस्मिन् इदं पुष्पं कुत्रापि न प्राप्यते भारत के राज्य और केन्द्रशासित प्रदेश, अनीश भसीन, पृ.
92498	सम्पूर्णे विश्वस्मिन् सङ्गीक्षेत्रे रविशङ्करस्य ख्यातिः उत्कृष्टतमा अस्ति ।
92499	सम्पूर्णे शरीरे 'अहम् इदं जानामि' इति शरीराद् भिन्नस्य आत्मनः प्रमातृभावेन एकरूपेणैव उपलब्धिः भवति ।
92500	सम्पूर्णं गगनं शरमयमभवत् ।
92501	सम्पूर्णं विश्वं सन्तोषयति सा ।
92502	सम्पूर्णं षाडव जात्यासहितः रागः भवति ।
92503	सम्पूर्णः ग्रामः एकः कुटुम्बः इति मत्वा प्रत्येकस्मिन् उत्सवे, समस्यायामपि जनाः हार्दं सहभागं वहन्ति ।
92504	सम्पूर्णः देशः अरुदत् ।
92505	सम्पूर्णः संसारः ईश्वरस्य अस्ति, परन्तु जीवः भ्रमवशात् तत्सर्वं मे इति बुध्यते द्व्यक्षरस्तु भवेन्मृत्युस्त्र्यक्षरं ब्रह्म शाश्वतम् ।
92506	सम्प्रज्ञातासम्प्रज्ञातयोः अयं विशेषः यत् सम्प्रज्ञाते तावत् प्रकृति-पुरुषयोः भिन्नताख्यातिलक्षणात्मिका विशुद्धसत्वप्रधाना वृत्तिः तिष्ठति, तस्याः निरोधः न भवति ।
92507	सम्प्रति २६८५ श्लोकाः च उपलभ्यन्ते ।
92508	सम्प्रति अधिकः शक्तिशाली पुरुषः रशियादेशस्य वासिली एलेक्जीव् वर्तते ।
92509	सम्प्रति अभिनववैज्ञाकैः सम्प्रमति अभिनववैज्ञानिकैःनियमश्चायं न्यूटनीयः गुरुत्वाकषणनियम् इत्यभिधीयते ।
92510	सम्प्रति अस्य विश्वविद्यालयस्य चत्वारः परिसराः सन्ति।
92511	सम्प्रति इदं नगरं पाकिस्थाने वर्तते ।
92512	सम्प्रति उदयगिरिदुर्गः जीववैविध्योद्यानम्, अरण्यविभागेन निर्वाह्यमानम् अस्ति ।
92513	सम्प्रति एका नवाभिनवा विस्मयावहा धारणा उद्भूता परमाधुनिके प्रबुद्धतरे युवसमाजे ।
92514	सम्प्रति कर्णाटकराज्यस्य ‘सांस्कृतिकराजधानी’ इति प्रथां लभते ।
92515	सम्प्रति क्रमशः अस्य कारणानि प्रस्तूयन्ते ।
92516	सम्प्रति, तमिऴ्‌नाडुराज्यस्य षट् मण्डलानि सर्वकारस्य अविकसितप्रदेशसहायधनयोजनया (Backward Regions Grant Fund Programme) साहाय्यं लाभमानाः सन्ति, तेषु कडलूरु अन्यतमम् ।
92517	सम्प्रति, तमिऴ्‌नाडुराज्यस्य षट् मण्डलानि सर्वकारस्य दीन, प्रदेश, सहायधनयोजनया (Backward Regions Grant Fund Programme) साहाय्यं लभमानाः सन्ति।
92518	सम्प्रति त्वया अवधार्य वर्तितव्यम् ।
92519	सम्प्रति दसरामहोत्सवः वैभवशृङ्गम् अधिरोहति ।
92520	सम्प्रति, दीनप्रदेशसाहाय्यधनयोजनया (Backward Regions Grant Fund – BRGF) धनं प्राप्नुवत्सु मण्डलेषु दिण्डुक्कलम् अन्यतमम् ।
92521	सम्प्रति न्यूनमौल्ययुताः अधिकगन्धद्रव्ययुताः विविधाः मरीचिकाः विपण्याम् उपलभ्यन्ते इत्यतः व्याडगि-मरीचिकायाः वाणिज्ये व्यत्ययः दृश्यते ।
92522	सम्प्रति पर्यावरणं पूर्णम् असन्तुलितं जातमस्ति ।
92523	सम्प्रति प्रायः १ गेम -क्रीडवत्येव प्रतियोगिता भवति ।
92524	सम्प्रति यथा भवान् मां दक्षिणदिशायाः कथां पृच्छति, तथैव सा अपि उत्तरदिशायाः पथिकं किमपि श्रावयितुम् अकथत् ।
92525	सम्प्रतिराज्ञा अनार्यदेशेषु अपि जैनधर्मस्य प्रचारः कृतः आसीत् ।
92526	सम्प्रति लोककल्याणकांक्षिणः विचारप्रवणाः चिन्तातुरा यत् लोकतः परिवारभावना विलुप्यमानेव प्रतीयते ।
92527	सम्प्रति वायुप्रदूषणस्य या समस्या वर्तते तस्याः समास्यायाः मुख्यं कारकं वाहनान्येवास्ति ।
92528	सम्प्रति समुद्राभ्यन्तरे संशोधनकार्यं चलदस्ति ।
92529	सम्प्रति सर्वत्र संस्कृतस्य त्रयः आक्षेपाः श्रूयन्ते ।
92530	सम्प्रति सर्वे देशाः भूमण्डलीकरणाय प्रयतन्ते ।
92531	सम्प्रति सः "ऒग्गरणे","उलवचारु बिरियानि","उन् समयल् अरयिल्" इति कन्नड, तेलुगु, तमिळु भाषय निर्देशनम् कृतवन्तः।
92532	सम्प्रति सः "ऒग्गरणे","उलवचारु बिरियानि","उन् समयल् अरयिल्" इति कन्नड, तेलुगु, तमिळु भाषय निर्माणम् कृतवन्तः।
92533	सम्प्रत्यपि पाश्चात्येषूपनिषदां महान् प्रभावो विद्यते, प्रायः सर्वास्वेव सभ्यभाषास्वासामुपनिषदामनुवादो जातः ।
92534	सम्प्रदानसंज्ञाविधायकानि सूत्राणि तु बहूनि सन्ति ।
92535	सम्प्रदायपद्धतिः नामके ग्रन्थे एतस्याः युगलयोजनायाः उल्लेखः अस्ति ।
92536	सम्प्रदायानां, तेषां प्रवर्तकाचार्याणां, प्रवर्तकग्रन्थानां च नामानि एतानि सन्ति - अलङ्काराः काव्याङ्गेष्वलङ्काराणां समुचितं स्थानमस्ति ।
92537	सम्प्रदायानुगुण्येन पितुः और्ध्वदैहिककर्माणि पवित्रे गयाक्षेत्रे समापितवान् पण्डितः व्रजनाथः ।
92538	सम्प्रदायाः ब्राह्मणेषु त्रिविधाः सम्प्रदायाः(समाचरणभेदाः) सन्ति ।
92539	सम्प्रदायाः महिलानाम् ऋतुसमये वसतेः बहिः अशौचसमये उपयोक्तुं निर्मिते कुटीरे ताभिः स्थातव्यम् ।
92540	सम्प्रदाये सर्वेषां साधूनां पृथक्-पृथक् शिष्याः भवन्ति स्म ।
92541	सम्प्रदायेऽस्मिन् साधूनां बह्व्यः पद्व्यः सन्ति ।
92542	सम्प्रदायः तीर्थङ्करमहावीरस्य कालपर्यन्तं जैनपरम्परा अविच्छिन्ना आसीत् ।
92543	सम्प्रेषितो निषधनाथ तथास्मि यस्याः क्रीडागिरिस्त्वमसि मुग्धमनोमृगस्य ।
92544	सम् प्रॉब्लम्स् ऑफ् लाइफ् - १९०० १२.
92545	सम्बद्धानि अक्षराणि ओ वा वी वू - रोहिणीनक्षत्रसम्बद्धानि अक्षराणि ।
92546	सम्बद्धानि अक्षराणि कू खं ङ्ग छ - आर्द्रानक्षत्रसम्बद्धानि अक्षराणि ।
92547	सम्बद्धानि अक्षराणि के को हा ही - मघानक्षत्रसम्बद्धानि अक्षराणि ।
92548	सम्बद्धानि अक्षराणि गो सा सी सू - शतभिषानक्षत्रसम्बद्धानि अक्षराणि ।
92549	सम्बद्धानि अक्षराणि चू चे चो ला -अश्विनीनक्षत्रसम्बद्धानि अक्षराणि ।
92550	सम्बद्धानि अक्षराणि जू जे जो ख - श्रवणानक्षत्रसम्बद्धानि अक्षराणि ।
92551	सम्बद्धानि अक्षराणि टे टो पा पी - उत्तरफल्गुनीनक्षत्रसम्बद्धानि अक्षराणि ।
92552	सम्बद्धानि अक्षराणि दू शं झा धा - उत्तराभाद्रानक्षत्रसम्बद्धानि अक्षराणि ।
92553	सम्बद्धानि अक्षराणि बे बो जा जि - उत्तराषाढनक्षत्रसम्बद्धानि अक्षराणि ।
92554	सम्बद्धानि अक्षराणि से सो दा दी - पूर्वाभाद्रानक्षत्रसम्बद्धानि अक्षराणि ।
92555	सम्बद्धानि अक्षराणि हू हे हो डा - पुष्यनक्षत्रसम्बद्धानि अक्षराणि ।
92556	सम्बद्धाः कार्यकर्तारः सर्वे उपविश्य चिन्त्यमानस्य विषयस्य गुणावगुणादीनि सर्वाणि मुखानि विचिन्त्य निर्णयं कुर्युः ।
92557	सम्बद्धाः लेखाः कर्णावती -महानगरम् सूरत -महानगरम् वडोदरा -महानगरम् राजकोट -महानगरम् एकतामूर्तिः सरदार वल्लभभाई पटेल बाह्यतन्तुः https://en.
92558	सम्बद्धाः लेखाः कृष्णः द्वारका द्वारकाद्वीपः गङ्गा बाह्यानुबन्धः http://sultanpur.
92559	सम्बद्धाः लेखाः महाराजा सयाजीराव गायकवाड महाराजा सयाजीराव विश्वविद्यालयः सरयजीरावोद्यानम् बाह्यानुबन्धः https://vmc.
92560	सम्बद्धाः लेखाः राष्ट्रपतिः सर्वोच्चन्यायालयः राष्ट्रपतिभवनम् इन्दिरा गान्धी बाह्यानुबन्धाः http://pastpresidentsofindia.
92561	सम्बद्धाः लेखाः राष्ट्रपतिः सर्वोच्चन्यायालयः राष्ट्रपतिभवनम् बाह्यानुबन्धः http://rajbhavan.
92562	सम्बद्धाः लेखाः साबरमती आश्रमः गुजरातविश्वविद्यालयः गुजराती साहित्यपरिषद् गुजरातविद्यापीठम् बाह्यानुबन्धः *http://www.
92563	सम्बन्धविच्छेदे सत्यपि उभयोः मित्रता आसीत् ।
92564	सम्बन्धश्च विषयता, न संयोगः समवायो वा ।
92565	सम्बन्धस्य द्विनिष्ठत्वात् अध्यायादिक्रमेण उत्तरोत्तरस्य पूर्वपूर्वांशेन सङ्गतिः अनिवार्या भवति ब्रह्मसूत्रग्रन्थे ।
92566	सम्बन्धस्य स्वीकारः उत अस्वीकारः 'भावः' अस्ति, न तु 'क्रिया' ।
92567	सम्बन्धाभावे सर्वेषां दुःखानां नाशो जायते ।
92568	सम्बर्त्तस्मृतावस्याम् आचारव्यवहाराभ्यां समं प्रायश्चित्ते यथा महत्त्वं प्रदीयते, ततोऽधिकतरं महत्त्वं दानमाहात्म्येऽस्तीति सर्वथा परिलक्ष्यते ।
92569	सम्बलपुर-नगरात् भुवनेश्वर-नगराय, पुरी-नगराय कोणार्क-नगराय इत्यादिभ्यः भारतस्य नगरेभ्यः बसयानानि प्राप्यन्ते ।
92570	सम्बलपुर-नगरात् रायपुर-नगरं २६२ किलोमीटरमिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
92571	सम्बलपुर-नगरे शाटिकानिर्माणं क्रियते ।
92572	सम्बलपुरम् सम्बलपुर-नगरम् ओडिशा-राज्यस्य सम्बलपुर-मण्डलस्य मुख्यालयः अस्ति ।
92573	सम्भवति च श्रुतिप्रतिपाद्यस्य ईक्षणीयस्य ब्रह्मण इति प्रधानस्याकरणात्वे अशब्दत्वं –कारणत्वेन श्रुतिप्रतिपाद्यत्वाभावः हेतूकृतः ।
92574	सम्भवति तत्पुरुषे नाश्रयणीयो जघन्यो बहुव्रीहिः ।
92575	सम्भवति वाच्यत्वप्रतिषेधरुपे मुख्यार्थे कुतोऽमुख्यार्थकल्पना ।
92576	सम्भवनाथः ४४ लक्षं वर्षाणि पूर्वं यावत् शासनं कृतवान् आसीत् तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि श्री जयानन्द विजय, श्री कृष्णलाल वर्मा पृ. 53 ।
92577	सम्भवः अस्ति यत्, अण्हिलपाटणे निर्वासितत्वेन जीवनयापनं कुर्वन् सोमेश्वरः स्वमातुलस्य साहाय्येन शाकम्भर्याः राज्यं प्राप्तुं सफलः स्यात् ।
92578	सम्भागिता-शिक्षेयं पर्यावरणायसमस्यां प्रति, समस्यानामुचितं निश्चितञ्च समाधानान्वेषणं प्रति च महत्वभावनां, दायित्वभावनाञ्च विकासयति ।
92579	“सम्भाजी” इत्याख्येन शिवाजी-राज्ञः पुत्रेण अत्रैव प्राणत्यागः कृतः आसीत् ।
92580	सम्भावना सर्वदा सत्यमेव स्यादिति नास्ति नियमः ।
92581	सम्भावितस्य च अकीर्तिः मरणात् अतिरिच्यते।
92582	सम्भावितस्य, च, अकीर्तिः, मरणात्, अतिरिच्यते ॥ अन्वयः भूतानि च ते अव्ययाम् अकीर्तिं चापि कथयिष्यन्ति ।
92583	'सम्भावितस्य चाकीर्तिर्मरणादतिरिच्यते' – एतस्य श्लोकस्य पूर्वार्धे भगवान् साधारणप्राणिभिः अर्जुनस्य निन्दायाः चर्चां करोति ।
92584	सम्भाषणभाषा तस्य गीतासु बह्वी दृश्यते।
92585	सम्भाषणं कुर्वन्तौ रात्रिं यापितवन्तौ ।
92586	सम्भाषणं न कृतवान् ।
92587	“ सम्मर्दयुते एतस्मिन् लघुकुटीरे मम पितरौ सुखेन विश्रान्तिं स्वीकर्तुं न शक्नुवन्ति” इति युवकः कोपेन वदति ।
92588	सम्माननम् १९७४ तमस्य वर्षस्य 'सितम्बर'-मासस्य चतुर्विंशतितमे (२४/९/१९७४) दिनाङ्के सा “वीरमहिला” इति उपाधिं प्रापत् ।
92589	सम्माननानि ई. स. १९९८ तमे वर्षे भारतसर्वकरेण पत्रसन्देशचीटिकायाम् अरुणायाः चित्रं प्रकाशितम् आसीत् ।
92590	सम्माननीयस्य शास्त्रिवर्यस्य दिवङ्गतिम् अभिलक्ष्य नितान्तं सन्तापं सूचयति सन्देश: ।
92591	सम्माननं, पुरस्काराश्च ई. स. १९६२ तमे वर्षे रविशङ्करः सङ्गीतनाटक-अकादमीपुरस्कारः प्राप्तवान् ।
92592	सम्माननं पुरस्काराः च किरण बेदी इत्याख्यायाः दृष्टिकोणः मानवीयः निर्भयश्च आसीत् ।
92593	सम्माननं, पुरस्कारः च * ’मुकुल’, ’बिखरे मोती’ इत्येताभ्यां काव्यसङ्ग्रहाभ्यां सा सेकसरिया-पुरस्कारः प्राप्तवती ।
92594	सम्मानाः किल राष्ट्रियाः प्रान्तीयाः सार्वजनिकाः संस्थाधिकृता वैयक्तिकाश्च भवन्ति ।
92595	सम्मानाः दक्षिणभारते चेन्नईनगरात् १०० कि.
92596	सम्मानितेषु हरिदासेषु पुरन्दरदासाय कर्णाटकसङ्गीतस्य पितामहस्य उपाधिः प्रदत्तः आसीत् ।
92597	सम्मिलिताः सर्वे जनाः अपि भगवदभक्त्याः प्रतिव्रत्यस्य अद्भुतं चमत्कारं दृष्टवन्तः ।
92598	सम्मुखोपस्थितस्य विषयस्य ज्ञानम् इन्द्रियैः, अन्तःकरणेन च भवति ।
92599	सम्मुखं या नदी प्रवति, तस्याः परिचयं राजा पथिकम् अपृच्छत् ।
92600	सम्मूखे यः संसारः दृश्यते, सस्तु "अविद्ममानः" अस्ति ।
92601	सम्मेदाचल, सम्मेदगिरिः, सम्मेदशिखरम् इत्यादीनि नामानि प्राप्यन्ते ।
92602	सम्मेलनपश्चात् महात्मा लण्डन -नगरं गतवान् ।
92603	सम्मेलनस्य परिणामतः अन्ताराष्ट्रिय-आर्थिकनिधिः (IMF) (इन्टर्नाशनल् बेङ्क् फ़ार् रिकन्स्ट्रक्षन् आण्ड् डेवेलप्मेण्ट्)(IBRD) नामकं संस्थाद्वयं स्थापितम् ।
92604	सम्मेलनस्यैतस्य आयोजनम् इन्टर्नेश्नल् असोसिएशन् ऑव् संस्कृत स्टडीज़् इत्यस्य सहयोगेन क्रियते।
92605	सम्मेलने श्रीलक्ष्मणः मधुरपिष्टकं (Cake) भोजयित्वा सम्मेलनस्य आरम्भम् अकरोत् ।
92606	सम्यक् अध्ययनं कृत्वा समाजसेवकः भविष्यामि इति अस्य आशा ।
92607	सम्यक् क्वथनानन्तरं शोधयित्वा पातव्यम् ।
92608	सम्यक् तस्मिन् समये एव गोरखनाथस्य हस्ते विद्यमानं मृत्तिकापात्रं स्खलनेन अधः पतित्वा छिन्नम् अभवत् ।
92609	सम्यगाहारः, असम्यगाहारः च ।
92610	सम्यग्दर्शनात्क्षिप्रं मोक्षो भवतीति सर्वशास्रन्यायप्रसिद्धः सुनिश्चितोऽर्थः ।
92611	सम्यग् दर्शनेन जीवजन्तूनां परमार्थं सत् विज्ञायते ।
92612	सम्यग् मोक्षमार्गे प्रवृत्तानां तत्प्रत्यूहकरं विज्ञानम् आन्तरीयकम् ।
92613	सम्राजो हर्षवर्धनस्य पितृव्यपुत्रः कृष्णः बाणभट्टस्याऽलौकिकया बुध्दिमत्तया पूर्णतया परिचित आसीत् ।
92614	सम्राजोऽकबरस्य समयेऽपि क्रीडाया अस्यै पूर्णं प्रोत्साहनमदीयत तथाऽस्यै क्रीडायै नवीनानि क्रीडाङ्ग्णानि निर्मापितानि ।
92615	सम्राजः अशोकस्य अपेक्षया अपि पूर्वारभ्य अस्य पर्वतस्य उल्लेखः दृश्यते ।
92616	सम्राजः अशोकादारभ्य अगणिताः चक्रवर्तिनः बौद्धधर्मस्य अनुयायिनो भूत्वा विदेशेष्वपि अस्य प्रचारमकुर्वन् ।
92617	सम्राजः शिथिलतायाः कारणं ज्ञात्वा ते, स्वसम्राजि आक्रमणं कर्तुम् अपि उद्युक्ताः भवन्ति ।
92618	सम्राटश्रीहर्षः उदारहृदयः, विद्वान्, कविश्चासीत् बाणभट्ट-मयूर मातङ्ग-दिवाकरादयः विद्वांसः अस्य सभापण्डिताः आसन् ।
92619	सम्राट् कुमारपालः यद्यपि सोमेश्वरस्य मातुलः आसीत्, तथापि सः तस्मिन् पुत्रवत् स्निह्यति स्म ।
92620	सम्राट् विक्रमादित्यः महाकवेः कालिदासस्य आश्रयदातृरूपेण प्रसिद्धः अस्ति ।
92621	सम्वर्त्तस्मृतौ २२७ श्लोकाः सन्ति ।
92622	स यत्प्रमाणं कुरुते लोकस्तदनुवर्तते ॥ इति ।
92623	स यथापूर्वं लब्धचक्षुर्बलवान् भवेत् तथानुग्रुहाण ।
92624	स यदि जातिशतेन वा दूरदेशतया वा कल्पशतेन वा व्यवहितः पुनश्च स्वव्यञ्जकाञ्जन एवोदियात्द्रागित्येव पूर्वणुभूतवृषदंशविपाकाभिसंस्कृता वासना उपादाय व्यज्येत ।
92625	स यदि पुरुषादेः चेतनात् जायते तर्हि प्रथमः प्रभेदः ।
92626	स यस्य स्थाने दीव्यति तस्य स्थान एव तिष्ठति ।
92627	सय्यदबहदूरस्य पुत्रद्वयम्, अनेके शिष्याः च युद्धे मृताः ।
92628	सरकार्यवाहः - राष्ट्रियस्वयंसेवकसङ्घस्य निर्वाचितः सर्वोच्चः पदाधिकारी ।
92629	सरगुजा मण्डलः छत्तीसगढ़ राज्ये स्थितः एकः मण्डलः।
92630	सरदार १९१९ तमस्य वर्षस्य 'अप्रैल'-मासस्य षष्ठे दिनाङ्के अहमदाबाद -महानगरे 'रोलट'-नियमविरोधियात्रां प्रारभत ।
92631	सरदार अवदत् तावत् शैघ्र्यं नास्ति ।
92632	'सरदार' इत्यस्य गुजराती हिन्दी -शब्दस्यार्थाः नेता, नायकः, सञ्चालकः इत्यादयः ।
92633	सरदारकिषनसिंह इत्येतस्य वीरपुरुषस्य वंशजाः तत्र निवसन्ति स्म ।
92634	सरदार पटेल इत्यनेन सह मेलनम् १९४२ तमस्य वर्षस्य अप्रैल-मासे सरदार पटेल लोहपुरुषः अहमदाबाद -नगरं गतः, भाईकाक तं मेलितुम् अगच्छत् ।
92635	सरदार बारडोली-सत्याग्रहस्य करसम्बद्धनियमानां निरस्तीकरणे सफलः जातः ।
92636	सरदार ममोपरि व्यङ्ग्यमकरोत्, “अत्रैव तिष्ठ ।
92637	सरदार-विषये तस्य मतमासीत् यत्, “सरदार पटेल दृढः, धीरः, स्पष्टवादी, व्यावहारिकः, वास्तविकतावादी चास्ति” ।
92638	सरदारसाय मृत्युः यदा अभियन्तृ महाविद्यालयः (engineering collage) निर्माणम् अभवत् तदा एव सरदार पटेल महोदयस्य मृत्युः अभवत् ।
92639	सरदार स्वयं कथयति स्म यत्, “शाला-तः ज्ञानेन सह जन्मतिथिमपि प्राप्तुं शक्नुमः” इति ।
92640	सरदार् वल्लभभाई पटेलस्मारकम् १९८९ तमे वर्षे सरदार् वल्लभभाई पटेलस्मारकस्य स्थापना कृता ।
92641	सरबजित सिंह (Sarabjit Singh) (Punjabi: ਸਰਬਜੀਤ ਸਿੰਘ; १९६३/६३-२ मे २०१३) भारतीयः कृषकः यश्च पाकिस्थानस्य उच्चन्यायालयेन भयोत्पादकः इति निर्दिष्टः ।
92642	सरयूद्याः तीरे स्थितमेतत् गुरुद्वारं रमणीये वातावरणे स्वाभां काश्यते ।
92643	सरयूनद्याः तीरे स्थितम् इदं नगरं रामजन्मभूमिः इति प्रसिद्धम् अस्ति ।
92644	सरलभूटानीपगोडाशैल्या(गोपुरम्) निर्मितम् अस्ति एतस्य मन्दिरस्य बाह्यस्वरूपं न तथा आकर्षकम् ।
92645	सरलभूतस्य सर्वसाध्यस्य प्रपत्तिमार्गस्य मानवाः पशवः अन्त्यजाः दैत्यरक्षः पिशाचादायः सर्वेऽप्यधिकारिणः ।
92646	सरलया भाषया आधुनिकं विषयम् अधिकृत्य नाटकमिदं लिखितम् अस्ति इति तु विशेष: ।
92647	सरललेखनम् अर्थात् अशुद्धलेखनं न संस्कृतस्य सरलता तु नितान्तम् अपेक्षितम् ।
92648	सरलशब्देषु CAPTCHA इत्यस्य विषये वक्तुं शक्यते यत्, एषः अनुप्रयोगः शब्दानां सत्यापनस्य परीक्षणं करोति ।
92649	सरलशैल्या वचनानि लिखितवान् बसवण्णः ।
92650	सरलसंस्कृतभाषापठनार्थम् अत्यन्तोपयोगि साधनं च भवत्येतत् ॥ रामायणमादिकाव्यम् इति प्रसिद्धम्।
92651	सरलादासः ओडिशासाहित्यस्य व्यासः कथ्यते ।
92652	सरलादेवी महाराष्ट्रराज्ये मातुलस्य गृहम् अगच्छत् ।
92653	सरलादेव्याः कार्याणि आङ्ग्लसर्वकारविरोधिनी आसन् ।
92654	सरलादेव्याः पितरौ स्वतन्त्रता-सङ्ग्रामस्य सक्रियकार्यकर्तारौ आस्ताम् ।
92655	सरलानि दीर्घानि पर्णानि पर्यायरन्येण योजितानि भवन्ति ।
92656	सरलायाः द्वे पुत्र्यौ स्तः ।
92657	सरलायाः निर्णयं पठित्वा महात्मा तां भारतम् आह्वयत् ।
92658	सरलार्थः उपमायां द्विधा विभागं कल्पयामः ।
92659	सरलीकरण-नाम्ना पाणिनिसीमायाः भङ्गः न करणीयः ।
92660	सरलं नाम 'बिग्-बेङ्ग्-मिषन्' इति ।
92661	सरस उपरि उड्डयितुमसमर्था विषानिलसेवनेन विनष्टदेहबलाः पक्षिणः सरस्येव निपत्य प्राणान् परितत्यजुः ।
92662	सरसकवितानिर्माण्यशस्वी जगन्नाथः स्वीयानि पद्यरत्नानि भामिनीविलासनाम्ना संगृहीतवान्, तदुक्तं तेन- :दुर्वृत्ता जारजन्मानो हरिष्यन्तीति शङ्कया ।
92663	सरसङ्घचालकः राष्ट्रियस्वयंसेवकसङ्घस्य प्रमुखः भवति सरसङ्घचालकः।
92664	सरसङ्घचालकः समग्रस्य सङ्घस्य मार्गदर्शकः भवति ।
92665	सरसपदत्वं माधुर्यमिति दण्डी व्याचख्यौ ।
92666	सरसां सागरः अस्मि ।
92667	सरसाः कौपीरपः पीत्वैव :::: प्राणी सन्तोषमावहति ।
92668	सरसि कथं पतितः इत्यादयः प्रश्नाः तस्याः मनसि समुदिताः ।
92669	सरसीनां (स्विमिंग पूल्) तटे कूर्दनायोन्नतानि साधनानि निर्मीयन्ते तत्र च स्वयमुच्छालकाः (स्पिंग्युक्ताः) काष्ठपट्टाः नियोज्यन्ते ।
92670	सरसः निर्माणेऽपि करसङ्गृहितुं ग्रामसमितीनाम् अधिकारः आसीत् ।
92671	सरस्वतीकण्ठाभरणविद्यापीठस्य प्राङ्गणात् ये शिले प्राप्ते, तयोः एकस्यां ३८ पक्तयः, द्वितीयायां ३७ पङ्क्तयः सन्ति ।
92672	सरस्वतीकण्ठाभरणविद्यापीठं वास्तुकलायाः पठनपाठनाय उत्तमस्थलम् आसीत् ।
92673	सरस्वतीकण्ठाभरणे भोजः काव्यं षोढा विभक्तवान् ।
92674	“सरस्वती क्षेत्रमु मन्दिरं”, “वेलूपुगोन्दा श्री तुमबारून्था देवालयम”, “इडुपालया दुर्गा भवानी गुडी” च अस्य नगरस्य तीर्थस्थलानि सन्ति ।
92675	सरस्वती च सन्ति ।
92676	सरस्वतीदेवी अस्मिन् दिने सरस्वतीदेव्याः पूजा भवति ।
92677	सरस्वतीदेव्याः कृपया जनाः ज्ञानिनः, विद्वांसः, मेधाविनः भवन्ति ।
92678	सरस्वतीदेव्याः पूजा प्रतिदिनं भवति किन्तु माघमासस्य शुक्लपक्षस्य पञ्चम्यां तिथौ सरस्वतीदेव्याः विशिष्टा पूजा भवति ।
92679	सरस्वतीनद्याः प्रवाहेण सह स्वमार्गे अग्रे चलन्ती अर्णोराजस्य सेना हरितानक-प्रदेशं प्रापत् ।
92680	सरस्वतीनद्याः प्रवाहं नमस्कृत्य सः सर्वेभ्यः परामर्शं यच्छति यत्, ब्राह्मण स्य सभायै, दुष्टानां सभायै दूरात् नमस्कारः करणीयः इति अक्षमालापवृत्तिज्ञा कुशासनपरिग्रहा ।
92681	सरस्वतीपूजापरम्परायाः गृहेषु बालकाः मेधावन्तः, संस्कारवन्तः, यशस्विनः च भवन्ति ।
92682	सरस्वतीप्राचीनद्योः सङ्गमः वर्तते ।
92683	सरस्वतीमहलग्रन्थालयः तञ्जावूरुमहाराजस्य सरफोजेः अयं ग्रन्थालयः मध्यकालिकग्रन्थानां सङ्ग्रहवत्सु ग्रन्थालयेषु प्रमुखः, विश्वप्रसिद्धः च ।
92684	सरस्वती-रहस्य उपनिषत् कृष्णयजुर्वेदीया उपनिषत् ।
92685	सरस्‍वतीलिपिः संस्कृतस्य विश्वस्य च प्रचिन्तं लिपिः अस्ति।
92686	सरस्वत्याः तीरे दानेन, नर्मदातीरे तपसा, गङ्गातीरे शरीरत्यागेन यत् फलं प्राप्यते तत् सर्वमपि फलं गोदावर्याः सान्निध्ये प्राप्यते इति वदति गोदामाहात्म्यम् ।
92687	सरस्वत्याः पितॄणां च स्तुतिः यत्र कृतः अस्ति तानि संकीर्णपुराणानि इति मत्स्यपुराणे उल्लेखः दृश्यते ।
92688	सरस्सु कमलानि उन्मीलन्ति, तत्क्षण एव कैरवाणि निमीलन्ति, इति वाच्योऽर्थः ।
92689	सरहिन्द इत्येषः, फरिश्ता इत्येषः च समादलक्षसाम्राज्यस्य प्रप्रथमं सैन्यावासमेव 'तपहिन्दा' इति समबोधयताम् ।
92690	सरहिन्ददुर्गस्य सैनिकैः घोरी इत्यस्य प्रतीकारः कृतः, परन्तु घोरी इत्येषः तस्मिन् दुर्गे आधिपत्यस्थापने सफलः अभवत् ।
92691	सरहिन्ददुर्गस्योपरि आधिपत्यं प्रस्थाप्य घोरी इत्येषः जियाऊद्दीन तोलकी (बहाउद्दीन टोंकी) इत्याख्याय स्वसेवकाय शासनं दत्त्वा गझनी-प्रदेशं प्रत्यगच्छत् तबकाते नासिरी, मेजर रेवटी-द्वारा आङ्ग्लानुवादः, खण्डः १, पृ.
92692	सरहिन्द-नगरं गतं, सिक्खसैनिकैः लोहगढ -दुर्गे आश्रयः प्राप्तः ।
92693	सरहिन्दे, एवं लाहोरे स्थितं सुबेदारद्वयं गुरुगोविन्दसिहम् आक्रान्तुं प्रेषितवान् ।
92694	सराइकेला सराइकेला खरसावाँ मण्डलस्य केन्द्रः अस्ति।
92695	स: राज्ञ: धृतराष्ट्रस्य प्रश्नेभ्य: उत्तरं यच्छन् परमात्मनः स्वरूपस्य, तस्य साक्षात्कारस्य विषये बहुसुन्दरतया विवेचनाम् अकरोत् ।
92696	स. राधाकृष्णन्-महोदयैः वचनमिदं संविधानपरिषदि विधिनियमानां श्रेष्ठत्वं स्थापयितुकामैः उद्धृतम् आसीत् ।
92697	सराह् फुलर् इत्येषा हेलेन् केलर् इत्येताम् एकादशसु सत्रेषु प्रशिक्षणम् अयच्छत् ।
92698	सराह् फुलर् ओष्ठयोः कम्पनमाध्यमेन पाठयितुं निष्णाता आसीत् ।
92699	सरोजिनी तस्मिन् आन्दोलने सक्रिया आसीत् ।
92700	सरोजिनी नायुडु इत्यस्याः नेतृत्वे महिलामताधिकारस्य आन्दोलने सा भागम् अवहत् ।
92701	सरोजिन्यां रचनात्मकप्रतिभा ईश्वरेण जन्मकाले एव प्रदत्ता आसीत् ।
92702	सरोजिन्याः पत्युः नाम डा.
92703	सरोवरतः जलानयनव्यवस्था अस्ति ।
92704	सरोवरमध्ये 'जलमहल्' अस्ति ।
92705	सरोवरस्य एकस्मिन् पार्श्वे १४ श्तके स्वामिरामानन्देन स्थापितं रघुनाथमन्दिरम् अस्ति ।
92706	सरोवरस्य पार्श्वे एव सुन्दरे उपवने बालानां विनोदाय विविधक्रीडानां व्यवस्था अस्ति ।
92707	सरोवराणि हिमालयप्रदेशे शताधिकानि सरांसि सन्ति ।
92708	सरोवरे जगनिवासः, जगमन्दिरम् इति द्वीपद्वयमस्ति ।
92709	सरोवरे बहवः चक्रवाकाः अपि दृश्यन्ते ।
92710	सरोवरं परितः पत्तनम् निर्मितम् अस्ति ।
92711	सरः(जलम्) अस्त्यस्याः इति सरस्वती ।
92712	सर् ऐसाक् न्यूटन् एकः आङ्ग्लभौतशास्त्रज्ञः गणितज्ञः ज्योतिश्शास्त्रज्ञः प्राकृत्तिकतत्त्वज्ञः रसज्ञः च आसीत् ।
92713	सर्गान्तरेष्वपि वाच्यवाचकशक्त्यपेक्षस्तथैव सङ्केतः क्रियते ।
92714	सर्गान्तवाक्येषु भट्टिकाव्यम्‌ इत्येव नाम दृश्यते ।
92715	“सर् चार्ल्स्”, “लेडी लायल्” इत्येतौ अतिथीनां स्वागतं कुर्वन्तौ आस्ताम् ।
92716	सर् जगदीशचन्द्रबोसः भगिन्याः निवेदितायाः स्मृत्यर्थं प्रसिद्धवैज्ञानिकशालां स्थापितवान् ।
92717	सर्जनात्मका कला अनेकपद्धतीनां समवायः भवति ।
92718	सर् जान् मालकमहोदयः क्रिस्ताब्दे १८५८ तमे वर्षे एतत् गिरिधाम ज्ञातवान् ।
92719	सर् जेम्स् सिम्प्सन् एतावान् प्रसिद्धः अभवत् यत् सः १८७०तमे वर्षे मेमासस्य ६ दिनाङ्के यदा मृतः तदा सम्पूर्णे लण्डन्-नगरे कर्मविरामः घोषितः आसीत् ।
92720	सर् टॉमस् मूर् फ्रान्स्-देशस्य प्रसिद्धः कविः आसीत् ।
92721	सर् डोन् ब्रेडमेन् इत्यनेन सह ध्यानचन्दस्य मेलनम् १९२६ तमे वर्षे हॉकी-क्रीडायां प्रविष्टः ध्यानचन्दः स्वल्पे एव काले विश्वस्मिन् विख्यातः अभवत् ।
92722	सर्णा इति कथ्यमानस्य 'साल् ट्री' (इज्जलवृक्षस्य) अधः एव धार्मिकविधीन् आचरन्ति यत्र 'बोङ्ग' प्रत्यक्षः भवति इति विश्वस्यते ।
92723	सर् दोरब्जि इयेषः पश्चात् टाटा सन्स् समवायस्य निदेशकः अभवत् ।
92724	सर् दोरब् बहुभागं धनम् अवगणितवान् तथापि ऋणभारम् अधिकम् एव आसीत् ।
92725	सर् दोराब् धनस्य विषये अतीव नियतः ।
92726	सर्पगन्धायाः पत्राणि सरलानि लघूनि च भवन्ति ।
92727	सर्पण-शीलानाम् हृदयेषु त्रीणि निवेशनानि सन्ति।
92728	सर्पदंशने सति अस्य रसस्य सेवनेन वमनं भवति ।
92729	सर्पन्ति इति सर्पाः ।
92730	सर्पविशेषेषु वासुकिनामकः सर्पराजः अस्मि ।
92731	सर्पस्य दंशः प्रभुनामस्मरणस्य फलम् आश्रमे रात्रौ पूज्य मोटा इत्यस्य जङ्घायां सर्पेण दंशः कृतः ।
92732	सर्पस्य स्वसत्ता नास्ति रज्जुसत्तां विहाय ।
92733	सर्पाणाम् उद्धारः एकदा पार्श्वकुमारः नगरस्य निरीक्षणार्थं निर्गतवान् आसीत् ।
92734	सर्पाणाम् पादाः न सन्ति।
92735	सर्पावगमनसमये रज्जुज्ञानं नैव भवति ।
92736	सर्पेण छायाकृतं नानकं दृष्ट्वा नतमस्तकः रायः गुरुसमाजेन तस्य गुरुनानक् इति बिरुद: दत्त: ।
92737	सर्पेण महावीराय विषदृष्ट्या कष्टम् अदीयत ।
92738	सर्पेभ्यः विषाहरणस्य प्रदर्शनमपि भवति अस्मिन् केन्द्रे ।
92739	सर्पः उदतरत् - “सपोડहम्” ।
92740	सर्पः एकः सर्पण-शीलपशुः अस्ति।
92741	सर्पः तत्र वस्तुतः नास्ति ।
92742	सर् रतनटाटान्यासस्य स्थापना १९१९ तमे वर्षे सप्टम्बर् मासस्य पञ्चमदिनाङ्के रतनटाटा मरणं प्राप्तवान्।
92743	सर् रतनटाटामहोदयेन समार्पिताः भत्यकलाकृतयः सर् रतन् टाटा महोदयः स्व सङ्ग्रहे विद्यमानाः अमूल्य‘मुघल’‘राजस्थानि’’विदेशीय’ कलाकृतीः समर्प्य वस्तुसंग्रहालयस्य गौरवं अभिवर्धितवान् अस्ति ।
92744	सर्व एवामी क्लेशा अविद्याभेदाः ।
92745	सर्वकर्म - प्रयोजनपरित्यागं विवेकिनः त्यागः इति कथयन्ति ।
92746	सर्वकारतः साहाय्यस्वीकरणं विना ७४% IP set उपभोगितायाः निर्वहणं करोति ।
92747	सर्वकारमते शिक्षिता एव प्रशासनचालनक्षमाः, अतः संङ्घटनमिदम् स्वाधिकाराय एवास्ति ।
92748	सर्वकाररचितायाः परिषदः अध्यक्षः सुब्रह्मण्यम् आसीत् ।
92749	सर्वकारस्य अनुमतिं प्राप्य पिच्ब्लेण्ड् आनीय संशोधनकार्यम् आरब्धवन्तौ ।
92750	सर्वकारस्य आश्वासनेन १९२९ तमवर्षस्य अक्टूबर-मासस्य ५ दिनाङ्के अनशनस्य विरामः अभवत् ।
92751	सर्वकारस्य उद्देश्यम् आसीत् यत् – “क्रान्तिकारिणाम् अनुपस्थितौ एव अभियोगस्य शीघ्रतया निर्णयः स्यात् ।
92752	सर्वकारस्य दोषान्, अकर्मकतां चापि ते प्रश्नमाध्यमेन उपस्थापयन्ति ।
92753	सर्वकारस्य नीतयः, कार्यं च योग्यं नास्ति इति वक्तुं न्यायतन्त्रमेव सक्षमम् ।
92754	सर्वकारस्य पार्श्वे युद्धसाधनानि सन्ति ।
92755	सर्वकारस्य प्रयत्नेन अधुना स्थितिः उत्तमा भवन्ती अस्ति ।
92756	सर्वकारस्य प्रशासनविभागानां पुनः व्यवस्थां कृत्वा गुजरातं सफलतापूर्वकं समृद्धिपथम् आनीतवान् माननीयः नरेन्द्रमोदीवर्यः।
92757	सर्वकारस्य बलप्रयोगेनापि देशभक्तानां हृदि भयः नोत्पन्नः ।
92758	सर्वकारस्य मूलरचनस्य मार्गदशकम् एतत् संविधानम् ।
92759	सर्वकारस्य योजनायाः लाभं स्वीकर्तुमपि निरक्षराः असमर्थाः भवन्ति ।
92760	सर्वकारस्य स्वमानं नष्टम् अभूत् ।
92761	सर्वकारात् अनुदानस्य अपेक्षा अपि तस्याः मनसि नासीत् ।
92762	सर्वकारात् सन्तोषप्रदोत्तरस्याभावात् सर्वकाराय करं मा ददातु इति सरदार कृषकेभ्यः न्यवेदयत् ।
92763	सर्वकाराय करदाने अपि अग्रेसरः ।
92764	सर्वकाराऽऽधीनानां कार्यकतॄणां वेतनमपि न्यूनं कर्तुं समर्थः राष्ट्रपतिः ।
92765	सर्वकारी दमनम् (सरकारी दमन) होम् रूल् आन्दोलनस्य प्रभावं वर्धितं दृष्ट्वा सर्वकारस्य चिन्तितवृत्तिः स्वाभाविकीन आसीत् ।
92766	सर्वकारीय-अन्तरिक्ष-आयोगः अन्तरिक्ष-अनुसन्धान-सङ्घटनस्य नयापनय-नीतिविषयकं कार्यं समितीनां माध्यमेन निर्वहति ।
92767	सर्वकारीयकार्यर्थं मण्ड्यजनैः मैरूरुनगरं गन्तव्यम् आसीत् ।
92768	सर्वकारीयवसतिगृहाण्यपि सन्ति ।
92769	सर्वकारीयशालासु यस्य कस्यापि मतस्य प्रचारः न करणीयः इति ।
92770	सर्वकारीयसुरक्षामन्त्रालयेन नियन्त्रिता इयं संस्था आकाशयुद्धम्, लोकरक्षणस्य महत्वपूर्णकार्यं सर्वदा करोति ।
92771	सर्वकारीयाः अधिकारिणः स्वस्यादेशं पालयेयुः इति दर्पः नासीत् ।
92772	सर्वकारीये प्राशासने सर्वत्र कन्नडभाषायै अद्यतां दातुम् आदेशं सञ्चालितवान् ।
92773	सर्वकारे असिस्टेन्ट् कमीषनर् भूत्वा समर्पर्करीत्या कार्यं निरूढवान् ।
92774	सर्वकारेण उक्तं यत् – “ यदि भवन्तः इच्छन्ति, चेत् सर्वकारः निजव्ययेन भवद्भ्यः एकं प्रतिवक्तारं दातुं शक्नोति” इति ।
92775	सर्वकारेण “ग्रामीण विद्युतीकरण” इत्यस्य कार्यक्रमस्यान्तर्गततया ६८ प्रतिशतं ग्रामेभ्यः विद्युतः व्यवस्था कृता ।
92776	सर्वकारेण चालितानां शिक्षणसंस्थानां त्यागं कृत्वा आगतेभ्यः विद्यार्थिभ्यः नवीनस्य राष्ट्रियविश्वविद्यालयस्य आवश्यकता उद्भूता ।
92777	सर्वकारेण “जन सुरक्षा बिल”, “औद्योगिक विवाद बिल” इत्येतयोः निश्चयीकरणार्थं निर्णयः कृतः ।
92778	सर्वकारेण तस्य लेखनं गभीरतया स्वीकृतम्।
92779	सर्वकारेण तानुद्दिश्य अनेके अभियोगाः आरचिताः।
92780	सर्वकारेण परिवर्तनस्य आश्वासनं प्रदत्तम् ।
92781	सर्वकारेण प्रचालितैः बसयानैः अपि इमं ग्रामं प्राप्तुं शक्यते ।
92782	सर्वकारेण बसयानानि अपि प्रचालितानि सन्ति ।
92783	सर्वकारेण विजयलक्ष्म्यै स्वास्थ्य-मन्त्रालयः, स्वायत्त-मन्त्रालयः च प्रदत्तः आसीत् ।
92784	सर्वकारेण सह अपि विवादः कृतः ।
92785	सर्वकारेण सह सुरत -महानगरे मन्त्रणा असफला अभूत् ।
92786	सर्वकारेण संस्थाभिक्ष्च ये उपाया: क्रियन्ते तेषां क्रियान्वयनं पूर्णरुपेण न भवितुमर्हति ।
92787	सर्वकारेणापि उत्तमा व्यवस्था कृतास्ति ।
92788	सर्वकारेणापि प्रतिवर्षं कोटिकोटिवृक्षाणाम् आरोपणं भविष्यति ।
92789	सर्वकारे (शासने) भारतस्य स्वातंत्र्यप्राप्तेः पश्चात् शास्त्रीवर्यः तस्य स्वराज्ये उत्तरप्रदेशे लोकसभासचिवरूपेण नियुक्तः ।
92790	सर्वकारं निन्दन् प्रजातन्त्रसेनाम् अधिकृत्य तत्र लिखितम् आसीत् "क्रान्तिः वर्धताम्" इति ।
92791	सर्वकारं सञ्चालयितुं याः व्यवस्थाः अवश्यकाः सर्वाः अत्र सन्ति ।
92792	सर्वकारः अपि एतस्य विषये अवगतविषयः अभवत् ।
92793	सर्वकारः अस्य उत्सवस्य नेतृत्वं, योजनां च वहति ।
92794	सर्वकारः अस्याभियोगस्य शीघ्रतया समाप्तिं कर्तुम् इच्छति स्म ।
92795	सर्वकारः आक्षेपानुगुणं चिन्तयितुं न्यायालयम् असूचयत् ।
92796	सर्वकारः जनेभ्यः जलवितरणाय नगरे महाभाण्डानां रचनां करोति ।
92797	सर्वकारः जानाति स्म यत्- इयं घटना राजनैतिकी अस्ति, तथापि सः केवलं दुर्घटनारूपेण जनेषु प्रदर्श्यते ।
92798	सर्वकारः तस्मिन् प्रदेशे विद्यमानानाम् आदिवासिनाम् अन्येषां च सामाजिक-आर्थिकस्थितीनां समानरीत्या संवर्धयितुम् अशक्तः जातः इत्यतः एव वनवासिनाम् एव पृथक्प्रदेशः करणीयः अभवत् ।
92799	सर्वकारः तस्य एतैः विचारैः प्रसन्नः सन् अणुशक्तेः संशोधनमण्डलस्य अध्यक्षपदं होमी भाभा इत्यस्मै अददात् ।
92800	सर्वकारः पुनः कम्पितः अभवत् ।
92801	सर्वकारः भाईकाका इत्यस्य कार्यं दृष्ट्वा तस्मिन् प्रकल्पे तम् अयुनक् ।
92802	सर्वकारः रेलस्थानके एव तं निरबध्नात् ।
92803	सर्वकारः शासनव्यवस्था च राजनीतिः कर्णाटक-राज्ये द्विसदनात्मकं विधानसभामण्डलं वर्तते ।
92804	सर्वकारः सदा अपि कृषिकाणां समर्थनं, प्रोत्साहनं च कुर्यात्” इति अयम् एम्.
92805	सर्वकारः साधून् युद्धाय आह्वयेच्चेत् अवधूतः मुखरः भविष्यति इत्यपि सः वदति स्म ।
92806	सर्वकार्यकरणसमर्थं दृश्यं तदा न दृश्यत इति ।
92807	सर्वक्षेत्रेषु क्षेत्रज्ञं च अपि मां विद्धि यत् क्षेत्रक्षेत्रज्ञयोः ज्ञानं तत् ज्ञानम् (इति) मम मतम् ।
92808	'सर्वगतः' – एषः देही सर्वदा यथा आसीत्, तथैव तिष्ठति ।
92809	सर्वजगतः सर्वतोमुखः कर्मफलदाता च अहम् अस्मि ।
92810	सर्वजनानम् एकमेव लक्ष्यं एक एव उद्देशः आङ्गप्रशासनं समूलम् उन्मूलयित्वा भारतमातुः दास्यविमोचनम् ।
92811	सर्वज्ञत्त्वम् अपगत्य ’किञ्चिज्ञोऽहम्’ इति अनुभवं प्राप्य ’मायामल’ भवति ।
92812	सर्वज्ञत्वं नित्यतृप्तत्वम् अनादिबोधकत्वं स्वातन्त्र्यम् अलुप्तशक्तिमत्त्वम् अनन्तशक्तिमत्त्वम् इत्यादीनि परमात्मनः विशेषलक्षणानि ।
92813	‘सर्वतो जयमिच्छामि’ इति नौकादलस्य ध्येयवाक्यमस्ति ।
92814	सर्वतो महत्त्वपूर्णा प्रतिस्पर्धा 'ग्राण्डप्रिक्स्’ नाम्ना ख्याता अस्ति ।
92815	सर्वतो मां पाहि पाहि समन्तात् ॥३॥ त्वं वाङ्‌मयस्त्वं चिन्मयः ।
92816	सर्वतः जलमयप्रदेशः दृश्यते ।
92817	सर्वतः प्रथममस्याः क्रीडाया अभिधानं १४०० ई० वर्षे ‘टेनिस’ इति निर्धारितम ।
92818	सर्वतः प्रपाताः पर्वतशिखराणि निर्झराः, नद्यः, सेतवः, सुरङ्गमार्गाः प्रवासिजनानां रोमाञ्चनकारणानि भवन्ति ।
92819	सर्वतः सुन्दरम् वनम् अस्ति ।
92820	सर्वतः हरितवनं घट्टप्रदेशाः, कन्दराः सुन्दरतया गोचराः भवन्ति ।
92821	सर्वत्र अगस्त्यमुनेः क्रोधः व्यापितः आसीत् ।
92822	सर्वत्र अटित्वा अन्ते तौ भारद्वाजस्य आश्रमं प्रति आगतवन्तौ ।
92823	सर्वत्र अणुक्षेत्रे कार्यकतॄणां निन्दारम्भः अभवत् ।
92824	सर्वत्र अधिकप्रयासेन विना एतत् सस्यं वर्धयितुं शक्यते ।
92825	सर्वत्र अन्यायाः जायमानाः आसन् ।
92826	"सर्वत्र अन्विष्टं चेदपि चिताभस्म न प्राप्तम् ।
92827	सर्वत्र अमृतशिलायाः पादचारणमार्गः निर्मितः अस्ति ।
92828	सर्वत्र अराजकतायाः वातावरणमासीत् ।
92829	सर्वत्र आङ्ग्लविरोधीनि आन्दोलनानि भवन्ति स्म ।
92830	सर्वत्र कुन्थुनाथस्य स्वागतं कृतम् ।
92831	सर्वत्र च पशस्तं बोद्धव्यं च कर्तव्यमेव न निष्प्रयोजनं ।
92832	सर्वत्र छायाप्रकाशयोजना सुन्दरी अस्ति ।
92833	सर्वत्र जनाः दुःखाविष्टाः आसन् ।
92834	सर्वत्र जनाः प्लेग् व्याधिग्रस्ता मक्षिका इव मरणं प्राप्नुवन्ति स्म ।
92835	सर्वत्र जनेषु वयं भारतीयाः इति भावना जागरिता अस्ति।
92836	सर्वत्र तस्मै श्रद्धाञ्जलिः प्रदत्ता ।
92837	सर्वत्र तस्य तिरस्कारः अभवत् ।
92838	सर्वत्र तस्य विप्लवस्य विषये चर्चाः भवन्ति स्म ।
92839	सर्वत्र तस्य विषये चर्चा भवन्ती आसीत् ।
92840	सर्वत्र तृणावृतप्रदेशः सन्ति ।
92841	सर्वत्र देहेअहम् इदं जानामि इति देहाद् अन्यस्य प्रमातृतया एकरूपेण उपलब्धेः।
92842	सर्वत्र धार्मिककर्मकाण्डस्य प्रभुत्वम् आसीत् ।
92843	सर्वत्र धूमावृतं वातावरणम् इव भवति ।
92844	सर्वत्र नगरेषु बेङ्गलूरुनगरे च मातुः भुवनेश्वर्याः भावचित्रस्य यात्रामहोत्सवः प्रचलति ।
92845	सर्वत्र प्रकृतिपूजां पश्यामः ।
92846	सर्वत्र प्रत्येकतया यन्त्रागारेषु स्थलीय सङ्घाः सन्ति ।
92847	सर्वत्र प्रसन्नतायाः वातावरणं परिदृश्यते,सीता हर्षमुपगता ।
92848	सर्वत्र प्रसृतानां मलयवीचिकानां स्पर्शेन भारताम्बा प्रबुध्यमानाऽस्ति ।
92849	सर्वत्र भारते भाषाणामेकतायाः रक्षणमपि केवलं संस्‍कृतेनैव क्रियमाणाम् अस्ति।
92850	सर्वत्र भूमवादः एव ।
92851	सर्वत्र महावृक्षाः सन्ति ।
92852	सर्वत्र माध्वमततत्त्वस्य प्रचारं कृतवान्।
92853	सर्वत्र रघुपति राघव राजारां पतित पावन सीताराम् ईश्वर अल्ला तेरे नाम् सबको सन्मति दे भगवान् इति गीतम् गायन्ति ।
92854	सर्वत्र रागस्य अभावः साधकस्य कल्याणं साधयति ।
92855	सर्वत्रराजगौरवम् भारतस्य स्वातन्त्र्यात् पूर्वं नैके राजानः एतं सम्मानं कृतवन्तः।
92856	सर्वत्र राज्ये राज्ये सांस्कृतिक कार्यक्रमाः प्रचलन्ति ।
92857	सर्वत्र वन्द्याः, अमृतबन्धवः च सन्ति ते देवाः ।
92858	सर्वत्र वसन्तस्य प्रभावः दृश्यते ।
92859	सर्वत्र विश्पलायाः अपमानः भवति स्म ।
92860	सर्वत्र शान्तरसोऽङ्गित्वेन विराजते ।
92861	सर्वत्र शारीरकस्य बलस्य, अस्त्रबलस्य च उपयोग: न भवति ।
92862	सर्वत्र शासनतन्त्रमपि व्यवस्थितरीत्या चलत् आसीत् ।
92863	सर्वत्र शोतॄणां मनांसि विजितवती ।
92864	सर्वत्र षष्ठमन्त्रपर्यन्तं यत्र ईदृशव्यष्टिसमष्टिरूपनिर्देशो भवति तत्र कुत्रापि जीवं वा ईश्वरं वा ब्रह्मभिन्नतया न व्यपदिशत्युपनिषत् ।
92865	सर्वत्र सुन्दरवाटिकाः दृश्यन्ते ।
92866	सर्वत्र सुन्दरं वनमस्ति ।
92867	सर्वत्र सैनिकाः क्षतहताः वेदनाम् अनुभवन्तः दृष्टाः स्त्रियः सैनिकानां सेवायां निरताः आसन् ।
92868	सर्वत्र सः भारतीयसंस्कृतेः महत्त्वम् अधिकृत्य एव भाषते स्म ।
92869	सर्वत्र हरितवर्णीयानि क्षेत्राणि दृश्यते ।
92870	सर्वत्राध्यासोऽधिष्ठानयाथात्म्यज्ञानादेव निवर्त्यते यतो तदज्ञानमेव तद्धेतुः ।
92871	सर्वत्रापि कृष्णाष्टम्यवसरे सार्वजनिकरूपेण दधिकुम्भभञ्जनस्पर्धां, कृष्णवेषस्पर्धां, भगवद्गीतायाः वा कृष्णस्तोत्राणां वा कण्ठपाठस्पर्धां, शोभायात्रां च आयोजयन्ति ।
92872	सर्वत्रापि देव् आनन्दः इत्येव चिरपरिचितः आसीत् ।
92873	सर्वत्रापि भवति ।
92874	सर्वथा भरतभूमिः वैदेशिकपदाक्रान्ता दास्यदूषिता च आसीत् ।
92875	सर्वथा भारतदेशः पुरोगामी भवेदिति मालवीयस्य काङ्क्षा आसीत् ।
92876	सर्वथाविषयमतीतानागतप्रत्युत्पन्नं सर्वं सर्वथा जानातीत्यर्थः ।
92877	सर्वथाऽपीयम् अन्यथाख्यातिः विज्ञानेन हातव्या एव ।
92878	सर्वदमनः युवराजपदे नियुक्तः सन् अग्रे भरतः इति प्रसिद्धिम् अवाप ।
92879	सर्वदा अजेया एव आसम्” ।
92880	सर्वदा अत्र तीर्थयात्रिकाः, पर्वतारोहिसाधकाः, पर्यटकाश्च भवन्ति ।
92881	सर्वदा अपि हिमाच्छादितान् एतान् पर्वतान् "हिमाद्रिः” इति वदन्ति ।
92882	सर्वदा अहं सर्वान् गान्धि-मार्गे एव प्रेरयिष्यामि” इति ।
92883	सर्वदा कृषिक्षेत्रे प्रयोगान् कुर्वन् आसीत् ।
92884	सर्वदा पतिम् अनुसरति स्म ।
92885	सर्वदा प्रद्वेषिणी पत्युः विषये असमाधानेन तं तर्जयन्ति स्म ।
92886	सर्वदा प्रयत्नशीलः अल्पकालेनैव अङ्गभाषया कन्नडाभाषया च भाषणस्य नैपुण्यं सम्पादितवान् ।
92887	सर्वदा महती बुभुक्षा ।
92888	सर्वदा मृतसागरः यात्रिकान् आकर्षिकस्थलः अस्ति स्म।
92889	सर्वदा युगलरूपेण एव तिष्टतः।
92890	सर्वदा यः विद्यमानः सः शाश्वतः ।
92891	सर्वदा राज्ञा सह भवति इत्यनेन महाराजेन सह चण्डः निस्सङ्कोचेन व्यवहरन् सम्भाषणं कुर्वन् भवति स्म ।
92892	सर्वदा विद्यार्जने दत्तादरा एषा मेट्रिकपरीक्षायां संस्कृत-आङ्ग्लभाषयोः सर्वप्राथम्यं प्राप्तवती ।
92893	सर्वदा विश्रान्तजीवने एकान्तम् इच्छति स्म ।
92894	सर्वदा शुकाः, मकाव्-पक्षिणश्च गणशः अत्र उड्डयन्ति ।
92895	सर्वदा सत्यं, नीतिं, धर्मं च आचरति स्म ।
92896	सर्वदा समीपस्थैः राज्यैः सह तस्य युद्धं भवति स्म ।
92897	सर्वदा साधारणं, स्वास्थ्यवर्धकं च आहारः गृहीतव्यः ।
92898	सर्वदा संयमं पालयामि ।
92899	सर्वदा सः संशोधनसम्बद्धाभिः समस्याभिः बाधितः भवति यथा तदीयानि संशोधनानि अपहृतानि भवन्ति अथवा निष्क्रियानि भवन्ति ।
92900	सर्वदेवताः एनम् अर्चयन्ति इति भावः अधस्तने मन्त्रे अपि विद्यते – त्रीणिशता त्रीसहस्राण्यग्निं त्रिंशच्चदेवा नवचासपर्यन् ।
92901	सर्वदेहिनां मोहनं तमः तु अज्ञानजं विद्धि ।
92902	सर्वधर्मसमन्वयकारः श्रीचिदम्बरदीक्षितः जाति-मत-दरिद्र-धनिकादिभावनया विना सर्वान् लोकान् सन्तुष्य, तेषां कष्टानि परिहृत्य स्वस्य जीवने धन्यथां, सार्थकतां च प्राप्तवान् ।
92903	सर्वधर्मसमन्वयसाधकं दीन् इलाही धर्मं प्रतिष्ठापितवान् ।
92904	सर्वधर्मसम्मेलनं सामूहिकविवाहसमारम्भाः अत्र प्रचलन्ति ।
92905	सर्वधर्माणाम् अनुभाविनः यथा सत्यं ज्ञातुं कष्टम् अनुभूय ज्ञानं प्राप्य इतरेषां कृते अपि दर्शयितुं प्रयत्नं कुर्वन्ति तथैव एते अपि प्रयत्नं कृतवन्तः ।
92906	सर्वधर्माणां राजाश्रयः आसीत् ।
92907	सर्वधर्मायाः जनाः अत्र निवसन्ति ।
92908	सर्वधर्मीयान् अपि समभावेन पश्यति स्म ।
92909	सर्वधर्मीयाः अपि अत्र आगत्य गौरव प्रदास्यन्ति ।
92910	सर्वधर्मीयाः अपि अत्र आगत्य गौरवम् अर्पयन्ति ।
92911	सर्वधाभ्यः भोगेभ्यः विरक्तः सन् भिक्षावृत्तेः अवलम्बनं कुर्वन्ति व्युत्थायाथ भिक्षाचर्यं चरन्ति, बृहदारण्यकोपनिद्, ३/५/१ ।
92912	सर्वपदेषु चास्ति वाक्यशक्तिः ।
92913	सर्वपल्ली इति तस्य कुलस्य नाम इति प्रतीयते ।
92914	सर्वपल्ली राधाकृष्णन् (१८८८-१९७५) भारतवर्षस्य विख्यातः तत्त्वशास्त्रज्ञः गौरवान्वितः राजनीतिज्ञः च आसीत् ।
92915	सर्वपल्ली राधाकृष्णन् अनेकपदेषु स्थित्वा कार्यं कृतवान् किन्तु प्राध्यापकवृत्तिम् अतीव इच्छति स्म ।
92916	सर्वपल्ली राधाकृष्णन् आपत्कालं अघोषयत् ।
92917	सर्वपल्ली राधाकृष्णन् इत्याख्यस्य जन्मदिनम् एव शिक्षकदिवसः कथ्यते ।
92918	सर्वपल्ली राधाकृष्णन् -महाभागस्य कार्यकालस्य समाप्त्यनन्तरं १९६७ तमस्य वर्षस्य ‘मई’-मासस्य नवमे (९) दिनाङ्के राष्ट्रपतिनिर्वाचने डा.
92919	सर्वपल्ली राधाकृष्णन् -महाभागस्य कार्यकाले समाप्ते सति १९६७ तमस्य वर्षस्य ‘मई’-मासस्य नवमे (९) दिनाङ्के राष्ट्रपतिनिर्वाचने डा.
92920	सर्वपल्ली राधाकृष्णन् -महाभागः यदा राष्ट्रपतिः आसीत्, तदा डा.
92921	सर्वपल्ली राधाकृष्णन् महोदयस्य अध्यक्षतायाम् अभवत् ।
92922	सर्वपल्ली राधाकृष्णन् -महोदयस्य अध्यक्षतायां निर्मितस्य विश्वविद्यालयायोगस्यापि सः सदस्यः आसीत् ।
92923	सर्वपल्ले राधाकृष्णन् (द्वितीय- राष्ट्रपतिः ) च तस्याः समित्याः सदस्याः आसन् ।
92924	सर्वपल्ले राधाकृष्णन् (द्वितीयः- राष्ट्रपतिः ) अशोकच्रकं धर्मस्य, न्यायस्य प्रतीकत्वेन अकल्पयत् ।
92925	सर्वप्रकारकः यज्ञः क्रियाजन्यः एव भवति ।
92926	सर्वप्रकृत्क्विकारवशित्वं प्रधानजय इति ।
92927	सर्वप्रथमतया राज्ये छात्रान् मेलयित्वा अखिलकर्णाटकविद्यार्थिपरिषात् इति सङ्घटनं प्रतिष्ठापितवान् ।
92928	सर्वप्रथमम् ऋग्वेदे 'सुरा' शब्दस्य उल्लेखो प्राप्तो भवति ।
92929	सर्वप्रथमस्य आन्दोलनस्य उद्देश्यम् अस्ति – “ कुरीतीनां विरोधनिमित्तं जनानां साहाय्यं प्राप्येत” ।
92930	सर्वप्रथमं ई. स. १९२० तमे वर्षे चेन्नै-नगरनिगमेन विधानपरिषदः मान्यतानुसारम् अल्पाहारत्वेन मध्याह्नभोजनयोजना आरब्धा ।
92931	सर्वप्रथमं चन्द्रः इदं मन्दिरं स्वर्णेन निर्मापितवान्, यस्य ध्वंसानन्तरं रावणः रजतेन मन्दिरस्य पुनर्निर्माणं कारितवान्, अस्यापि ध्वंसानन्तरं भगवान् विष्णुः चन्दनकाष्ठैः अस्य मन्दिरस्य पुनर्निर्माणं कारयामास ।
92932	सर्वप्रथमं चौहानवंशस्य राजधानी शाकम्भरी अभवत् ।
92933	सर्वप्रथमं तु सूरसेनः कारागारात् सर्वेभ्यः बन्दीभ्यः मुक्तिम् अददात् ।
92934	सर्वप्रथमं पराविस्तारे जलमार्ग निर्माणस्य कार्यं हस्तगतम् अकरोत् इति ।
92935	सर्वप्रथमं भगवतः ऋषभदेवस्य शतपुत्रेषु अन्यतमः भरतः अस्य पर्वतस्य उद्धारं चकार ।
92936	सर्वप्रथमं भरतमुनेः नाट्यशास्त्रे चतुर्णाम् अलङ्काराणां वर्णनं प्राप्यते ।
92937	सर्वप्रथमं येन फलकेन क्रीडयते स्म स ‘कार्क सेण्डपेपर’ स्याथवा काष्ठस्य भवति स्म ।
92938	सर्वप्रथमं राममोहनेन एव भारते आधुनिकशिक्षणस्य अग्रेसरत्वेन कार्यं कृतम् आसीत् ।
92939	सर्वप्रथमं शुभे मुहूर्त्ते अग्निस्थापनं कृत्वा आज्यभागानाम् आहुतिः यावत् होमो विधीयते ।
92940	सर्वप्रथमं समाजस्य सुखसमृध्दिः शिल्पोन्नतिसापेक्षा इति निश्चित्य श्रमसाध्यानां विविधानां शिल्पानाम् उन्नतिभारः शूद्राणामुपरि न्यस्तः ।
92941	सर्वप्रथमः परिष्कारः भारते देशे संविधानरचनस्य वर्षपूर्णात् पूर्वम् एव अभवत् ।
92942	सर्वप्रथमः फाइबर्-तन्तूनां प्रयोगः सञ्चाराय अभवत् ।
92943	सर्वप्रथमः सङ्गीतग्रन्थए सङ्गीतरत्नाकरे गायनवदननृत्यानां सङ्गमम् एव सङ्गीतम् इति पदेन व्यवहारः कृतः ।
92944	सर्वप्रधानपदमलङ्कृतवान् राष्ट्रपतिः देहल्याम् एव विराजते ।
92945	सर्वप्राणिषु सः उपविष्टः अस्ति ।
92946	सर्वप्राणिहृदयस्थितः प्रत्यगात्मा अहं प्राणिनां मूलं मध्यभागः अवसानं च अस्मि ।
92947	सर्वप्राणीन्द्रियाणाम् अनुग्राहकः हिरण्यगर्भः च अधिदैवतम् इति कथ्यते ।
92948	सर्वबोध्यबोधसमर्थः प्राक्प्रवृत्तेः पुरुषो न पश्यति ।
92949	सर्वभागतः स्तब्धचित्राणि जानपदनृत्यप्रकाराणि यात्रामहोत्सवस्य सौन्दर्यं वर्धयन्ति ।
92950	“सर्वभारतार्थसङ्ग्रहां वासुदेवार्जुनसंवादरूपां भारतपारिजातमधुभूतां गीतामुपनिबन्ध” इति गीतायाः महत्वं निरूपितवान् अस्ति।
92951	"सर्वभारतीय"(ए आइ) इति पक्षकार्यकतृणाम् अनन्तरसंयोजनम् ।
92952	सर्वभारतीयतृणमूलकांग्रेसपक्षः २२७ विधानसभाप्रान्तेषु विजयं प्राप्य नूतनसर्वकारस्य रचनां कृतवान्।
92953	सर्वभाषानां काव्येषु आम्रवृक्षस्य उल्लेखः कृतः ।
92954	सर्वभाषास्वपि रामायणस्य प्रभावः अद्भुतावहः अस्ति ।
92955	सर्वभूतानामात्मनि दर्शने सति आत्मा आधाररुपो भवति, आधेयरुपाः सर्वे भूताश्च तम्नुभूयन्ते ।
92956	सर्वभूतानां प्रियतमो भवति अयम् ।
92957	सर्वभूतानां यत् प्ररोहकारणम् अस्ति तत् अपि अहम् ।
92958	सर्वभूतेषु आत्मानं दर्शयेदिति यज्ज्ञानमस्ति तत्र सर्वे भूताः प्राणिनो वा आधाररुपाः सन्ति, आत्मा चाधेयरुपोऽस्ति ।
92959	सर्वभूतेषु दया, निरसूया, शुचित्वम्, अनायास:, क्षमागुण:, अकार्पण्यभाव:, मङ्गलं, दुराशां विना जीवनम् इत्येतानि एव अष्ट आत्मगुणा: ।
92960	सर्वमतधमेषु चत्वारि मूलानि मन्येन्ते ।
92961	सर्वमतधर्मान् समानदृष्ट्या पश्यति स्म ।
92962	सर्वमतधर्मेषु ज्ञानं भक्तिः कर्म इति त्रीणि अङ्गानि सन्ति ।
92963	सर्वमतेषु देवः अस्त्येव सः एकः एव ।
92964	सर्वमनोमोहनत्वाच्च एतद् स्त्रीशूद्रादिभ्यः अपि सुलभः।
92965	सर्वमपि ओङ्कारः ।
92966	सर्वमपि ज्ञाताज्ञातं जगत् तथा च व्यक्ताव्यक्तं जगत् ब्रह्मैव नान्यत् ।
92967	सर्वमयः सः परमात्मा ।
92968	सर्वमिदं तस्य स्वेच्छायाः, स्वतन्त्रविहाराणां वा प्रतिबन्धकं नासीत् ।
92969	सर्वमिदं दृष्ट्वा अहङ्कारी वणिक् लज्जया अवनतमुखः जातः ।
92970	सर्वमेखलासु अणुशक्तेः प्रयोजनं कार्यम् ।
92971	सर्वमेतद् व्यक्तं पञ्चपादिकाविवरणे तथा न्यायमकरन्दे च ।
92972	सर्वम् असत्यम् अस्ति ।
92973	सर्वम् एतत् मनसि कृत्वा एतादृशानां समाजसेवकानां कृते एव विविधोपचाराः उपदिष्टाः शास्त्रकारैः इति गम्यते ।
92974	सर्वयन्त्रमन्त्रतन्त्रादिकमपि सा एव ।
92975	सर्वयोनिषु याः मूर्तयः सम्भवन्ति तासां योनिः महत् ब्रह्म अहं बीजप्रदः पिता ।
92976	सर्वराजगुणपरिपूर्णौ प्रजानुरागिणौ च अवर्धताम् ।
92977	सर्वरोगनिवारकः जीवनशक्तिवर्धकः अयं तुलसीवृक्षः हिन्दुजनैः देवीरूपेण पूज्यते ।
92978	सर्वरः (Server) इति विद्यते।
92979	सर्ववयस्काः विद्वज्जनाः गुणिनः च अन्तःप्रेरणया एव तं नितराम् आद्रियन्ते स्म ।
92980	सर्ववर्गीयाणां कृते गीताबोधनं कृतम् इति कारणतः तारानाथेन सामाजिकबहिष्कारः प्राप्तः।
92981	सर्ववर्णानाम् आश्रमाणां वर्गाणां जनैः आचर्यमाणं प्रियं पवित्रं च पर्व अस्ति श्रीकृष्णजन्माष्टमी ।
92982	सर्वविधकष्टकार्पण्यानि अनुभवन् अपि जयशाली भूत्वा स्वस्य ३०तमं विवाहवर्षिकोत्सवम् आचरितवन् ।
92983	सर्वविधा ऊर्मीः क्रीडामार्गेण अभिव्यज्य मानवः स्वस्थतां रक्षितुं क्षमते ।
92984	सर्वविधानां भक्ष्याणां रुचिवर्धकम् अस्ति घृतम् ।
92985	सर्वविधानां शोथेषु, व्रणेषु, वेदनासु च अयं गुग्गुलुः हितकरः ।
92986	सर्वविधानि वस्त्राणि सर्वाणि वस्तूनि अत्रैव उत्पद्यन्ते स्म ।
92987	सर्वविधां तृप्तिं सः अनुभूतवान् ।
92988	सर्वविधं गन्धम् अपि नासिकया एव जिघ्रामः ।
92989	सर्वविधं श्रेयः अपि अग्निदेवादेव प्राप्यते ।
92990	सर्ववृत्तिनिरोधे त्वसम्प्रज्ञातः समाधिः ॥१॥ भाष्यार्थः "अथ" इत्यस्य शब्दस्य प्रयोगः अधिकारार्थे, आरम्भार्थे च प्रयुक्तः ।
92991	सर्ववेदानामिव अस्यापि संहिता –ब्राह्मण –आरण्यक-उपनिषद्भागाः सन्त्येव ।
92992	सर्वव्यवहाराणां ब्रह्मात्मताविज्ञानात् प्राक् सत्यत्वमभ्युपेयते ।
92993	सर्वव्यापक: परमात्मैव भगवान् विष्णु: ।
92994	सर्वव्यापित्वाद् सः स्थाणुः अस्ति ।
92995	सर्वव्याप्तत्वं ब्रह्मणः दर्श्यते ।
92996	सर्वशक्तेः मूलब्रह्माण्डस्य मातरं भगवतीम् आकृष्य अग्रिमजनाङ्गेभ्यः तस्याः अनुग्रहप्राप्तेः मार्गस्य दर्शनं करणीयम् इति चिन्तितवती अस्मि ।
92997	सर्वशास्त्रकाराः अपि स्वसिद्धान्तस्य प्रतिपादनार्थं न्यायशास्त्रचिन्तनम् अवलम्बन्ते एव ।
92998	सर्वशास्त्रवित् कालिदासः सर्वश्रेष्ठकविः नाटककारः इत्यत्र संशयः नास्ति ।
92999	सर्वशास्त्राणां सर्वभूतस्य च रहस्यं वेदेषु एव स्फुरति ।
93000	सर्वशास्त्राणां, सर्वविद्यानां, सर्वभाषाणां च मुखं व्याकरणं प्रोक्तम् ।
93001	"सर्वशास्त्रार्थनिर्णयः" प्रथमः अध्यायः भवति।
93002	सर्वश्रेष्ठा कृतिः ‘भक्तचिन्तामणिः’ ‘पुरुषोत्तमप्रकाशः’ च वर्तते ।
93003	सर्वश्रेष्ठः पुरस्कारः निखिलं जगत् तस्य क्रीडाकौशलेन तं परिचिनोति स्म ।
93004	सर्वषाम् ॠतूनां वयुमण्डलम् अत्र भवति यथा भूमौ ।
93005	सर्वसङ्गपरित्यागी योगी आभरणानि अनिच्छन् केवलं रुद्राक्षिमालां धृत्वा भक्तानां सन्तोषं दृष्ट्वा आप्ययते स्म ।
93006	सर्वसधारणं 1५०० वर्षेभ्यः कन्नडं सम्भाषणभाषारूपेण प्रचलिता अस्ति ।
93007	सर्वसमस्यामूलस्य जनसङ्ख्यास्फोटस्य नियन्त्रणम् अनिवार्यम् अस्ति ।
93008	सर्वसम्पत्प्राप्तिः भवति ।
93009	सर्वसामान्यः अंशः नामा शुकः मानवध्वनिं अनुकरोति ।
93010	सर्व-सारोपनिषत् कृष्णयजुर्वेदीया उपनिषत् ।
93011	सर्वसिध्दिदायकः इति सर्वेषां प्रीतिपात्रः विनायकः अत्र आराध्यः अष्टमे शतके निर्मितः कृष्णशिलामूर्तिः अत्र राराजते ।
93012	"सर्वसुखानां, धर्माणां, पुण्यानां च कारणं तु शरीरम् एव भवति ।
93013	सर्वसंकल्पसंन्यासीति वचनात्सर्वांश्च कामान्सर्वाणि च कर्माणि संन्यसेदित्यर्थः।
93014	सर्वस्थानेषु विकासार्थं शिक्षण-जीविका-कृषिसुविधाविषये योजना: प्रचलन्ति ।
93015	सर्वस्मिन् अपि वर्णतन्तौ निर्दिष्टगुणस्य कारणीभूतः गुणाणुः (जीन्) भवति इत्यादीन् विषयान् संशोधितवन्तः ।
93016	सर्वस्य अपि उगमस्थानं भवति तत् ।
93017	सर्वस्य अपि पाकस्य व्याघरणे एतत् कालशाकम् उपयुज्यते एव ।
93018	सर्वस्य कटुयुक्तस्य अपि पाकस्य सज्जीकरणस्य अनन्तरं हिङ्गु स्थापयित्वा व्यागरणं क्रियते चेत् एव पाकः समाप्तः, सेवनार्थं सिद्धः इति अर्थः ।
93019	सर्वस्य गुरुः रामदासः एव मार्गदर्शकः आसीत् ।
93020	सर्वस्य द्वेषानुविद्धश्चेतनाचेतनसाधनाधीनस्तापानुभव इति ।
93021	सर्वस्य विश्वस्य आधारभूतम् इदम् आत्मतत्त्वम् अङ्गुष्ठपरिमाणरूपेण सर्वस्य अपि अन्तःकरणे निवसति ।
93022	सर्वस्यामपि अवस्थायां एकम् एव वस्तु गण्यते, तत्तु रज्जुरेव ।
93023	सर्वस्यायं रागानुविद्धश्चेतनाचेतनसाधनाधीनः सुखानुभव इति तत्रास्ति रागजः कर्माशयः ।
93024	सर्वस्याः अपि भाषायाः मुखद्वयम् अस्ति-सरलं प्रौढं चेति ।
93025	सर्वस्येश्वरेच्छाप्रयोज्यत्वं सामान्याकारेणैव न तु विशेषाकारेणेति नास्माकं दोषः ।
93026	सर्वा अपि रेखाः ३ इंच-स्थूला भवन्ति ।
93027	सर्वाङ्गक्रियासंयोग श्वसनप्रक्रिया -लययुक्तसन्तुलन -मानसिक चिन्तनसाहजिकतादयो धावकस्य प्रलम्बधावने सहयोगं कृत्वा साफल्यं वितरन्ति ।
93028	सर्वा जडदेवताः एषु त्रिषु स्थानेषु स्थिताः इति निरुक्तकाराणामाशयः ।
93029	सर्वाणि इमानि कार्यजातानि धर्मस्य अथवा तत्तत्संप्रदायानां बाह्याङ्गानि इत्यवगन्तव्यम् ।
93030	सर्वाणि एतानि कर्माणि दण्डार्हाणि ।
93031	सर्वाणि कर्माणि ईश्वराय समर्प्य स्वस्मिन् कामना-ममता-सन्तापाः प्रतीयन्ते, ते अपि ईश्वाराय समर्पणीयाः ।
93032	सर्वाणि कष्टानि अयं निवारयति ।
93033	“सर्वाणि कार्याणि समानानि सन्ति ।
93034	सर्वाणि चित्राणि त्रयोदशशतकस्य सन्ति ।
93035	सर्वाणि पत्राणि योजयित्वा अपि निर्मातुं शक्यते ।
93036	सर्वाणि भूतानि यस्मिन् अन्तर्गतानि सन्ति, येन च सर्वमिदं व्याप्तं वर्तते तादृशं तत् ब्रह्म केवलम् एकान्तभक्त्या एव लभ्यम् ।
93037	सर्वाणि मन्दिराणि अपूर्वाणि कलात्मकानि दर्शनीयानि च सन्ति ।
93038	सर्वाणि मन्दिराणि शिल्पस्तम्भैः, स्थरत्यपूर्णसुन्दरप्रस्तरनिर्मिततोरणैः तथा विशिष्टकलाभिः शोभन्ते ।
93039	सर्वाणि मित्राणि तं “रघुनाथ” व “एम” इति नाम्ना अपि जानन्ति स्म ।
93040	सर्वाणि रूपकणि काव्यदृष्ट्या उत्कृष्टम् अस्ति ।
93041	'''सर्वाणि रूपाणि विजित्य धीरो नामानि कृत्वा भिवदन्यदास्ते॥१६॥ '''धाता पुरस्ताद्यमुदाजहार शक्रफ्प्रविद्वान् प्रतिशश्चतस्र।
93042	सर्वाणि व्यञ्जनानि स्निग्धलवणमरिचादिभिः पच्यानि भवन्ति ।
93043	सर्वाणि शब्दानि ईश्वरमेव बोधयन्ति इति एतेषां सिद्धान्तः ।
93044	सर्वाण्यपि शास्त्राणि सर्वापि स्मृतयो मुक्तकण्ठेनेदमेवावोचन्-क्षत्रियस्य परमो धर्मः प्रजानां पालनम् इति ।
93045	सर्वाण्यपीमानि नाटकानि- ‘नान्द्यन्ते ततः प्रविशति सूत्रधारः’ एभिरेव शब्दैः प्रारभ्यन्ते ।
93046	सर्वात्मभावस्य प्राप्तेः पश्चात् अयम् आकाशसमानं विशुद्धः भवति ।
93047	सर्वात्मानो गुणा व्यवसायव्यवसेयात्मकाः स्वामिनं क्षेत्रज्ञं प्रत्यशेषदृश्यात्मत्वेनोपतिष्ठन्त इत्यर्थः ।
93048	सर्वाधिकवृष्टिपातः १,५०० मि.
93049	सर्वाधिकारस्य विरुद्धं विरोधं कुर्वती एषा सामाजोन्मुखा सञ्जाता ।
93050	सर्वानेतान् प्रश्नान् विचार्य अन्ते मोक्षः आनन्दस्वरूपः इति प्रतिपादितं ग्रन्थे ।
93051	सर्वान्तर्यामिणम् इमं गूढात्मानं ध्यानयोगेन, तीक्ष्णबुद्ध्या च जानीयात् ।
93052	सर्वान्तर्यामिरूपेण प्रत्यक्षं प्रकाशमानः परमात्मनः मह्यम् उपदिशतु इति कहोलः याज्ञवल्क्यं वदति, जिज्ञासुनाम् आत्मायेव तत् सत्यस्वरूपपरमात्मा इति गुरुः उपदिशति ।
93053	सर्वान् भूतजातान् अयमेव निर्मितवान् ।
93054	सर्वान् साधुजनान् हैन्दवाः यावनाश्च श्रद्धया पूजयन्तिस्म ।
93055	सर्वाभवस्य ते नुल्ला (“nulla”) इति पदम् उपयोजयन्ति स्म ।
93056	सर्वाभ्यः दिग्भ्यः शिवराजं परितः सेनां निवेशितवान् ।
93057	सर्वारिष्टविनाशः अपि भवति ।
93058	सर्वार्थतायाः क्षयस्तिरोभाव इत्यर्थः ।
93059	सर्वालङ्कारयुक्ता देवी अन्नपूर्णेश्वरी अत्र सुन्दरमूर्तिरुपेण अस्ति ।
93060	सर्वासाम् उपनिषदां मुख्याभिमानिनी लक्ष्मीदेवी स्वस्य पतिं श्रीहरिम् अत्र ओमित्यक्षरमुद्गीथमुपासीत इत्येवम्प्रकारेण स्तुतवती अस्ति इति आचार्याः उपोद्घाते उल्लिखितवन्तः सन्ति ।
93061	सर्वासां कृते पत्नीशब्दस्य व्यवहारः प्रचलित आसीत् ।
93062	सर्वासां देवतानां प्रार्थनाम् श्रुत्वा पार्वती त्रिदेवानां सहकारेण दुर्गारूपम् अवाप्नोत् ।
93063	सर्वासां नदीनां मातृरूपिणी देवगङ्गा उद्भूता हिमालये एव ।
93064	सर्वासां वृत्तीनां निरोध एव असम्प्रज्ञातः (विशुद्धा अपगतचेतनावस्था, unconscious) समाधिः उच्यते ।
93065	सर्वासां स्त्रीणां हृदयप्रासादे प्रतिष्ठितस्य नलस्य अहं कियन्तीः प्रशंसाः करोमि भवति यदि सहस्रं वाक्पटूनां मुखानां, निरुपममवधानं जीवितं चापि दीर्घम् ।
93066	सर्वासु अपि कलाकृतिषु धार्मिकच्छाया परिद्दश्यते स्म् ।
93067	सर्वासु अपि परीक्षासु प्रथमश्रेण्याम् एव उत्तीर्णः भवति स्म सर् जेम्स् सिम्प्सन् ।
93068	सर्वासु कारकविभक्तिषु एषैव सरणिः आदृता पाणिनिना इति स्मरणीयम् ।
93069	“सर्वासु गुहासु जलस्रोतांसि सन्ति” इति सर्वासां गुहानां वैशिष्ट्यम् अस्ति ।
93070	सर्वासु नाडीषु सञ्चरति व्यानः ।
93071	सर्वासु पूर्णिमासु अमावास्यासु ग्रहणानि न सम्भवन्ति ।
93072	सर्वासु भाषासु कोऽपि शब्दः 'पदम्' अस्ति ।
93073	सर्वासु शालासु अज्ञानान्धकारस्य वातावरणम् अस्ति” इति ।
93074	सर्वा सेना युद्धस्थलं प्राप्तवती ।
93075	सर्वाः अपि कारिकाः आर्याछन्दसि वर्तन्ते ।
93076	सर्वाः अपि भाषाः स्वसंस्कृतेः प्रसारार्थं विद्यमानाः उपायाः भवन्ति इति भाषाशब्दनिर्वचनतः अवगम्यते।
93077	सर्वाः कन्याः स्वर्णबाहो आकृष्टाः अभवन् ।
93078	सर्वाः क्रियाः गुणेषु, इन्द्रियेषु एव सन्ति ।
93079	सर्वाः क्रियाः जडे, जडाय च भवन्ति ।
93080	सर्वाः चिदंबरस्य् प्रशंशां कृतवत्यः ।
93081	सर्वाः दिशः अपि त्वयैव व्याप्ताः ।
93082	सर्वाः देवताः, प्राणाः, भूतानि च परमपुरुषे प्रतिष्ठितानि सन्ति ।
93083	सर्वाः देवताः ब्रह्माणं प्रार्थयन्ति स्म यत् 'भूमिम् अस्मान् च रक्ष' इति ब्रह्मापि विष्णुं सम्प्राप्य देवतानां दुःखं निवेद्य " सः रावणः देवैः राक्षसैः वा मरणं न स्यात् इति वरं प्राप्तवान् अस्ति ।
93084	सर्वाः नाटकस्य घटनाः भीमस्य एतत्प्रतिज्ञा- पूर्तये एव घटन्ते कौरवाणां विनाशः एव नाटकस्यान्तः ।
93085	सर्वाः पञ्चरत्नकृतयः आदिताले निबद्धाः ।
93086	सर्वाः प्रजाः क्षत्रियाणां पुत्रशब्देन अभिधीयन्ते ।
93087	सर्वाः भाषाः स्वस्य स्वस्य संस्कारं प्रसरन्तीषु सत्सु ताभ्यः अपि एकसूत्रीकरणेन समग्रतां ददाति एषा सुरकन्यका ।
93088	सर्वाः महिलाः आङ्ग्लानां नियमस्य विरोधम् अकुर्वन् ।
93089	सर्वाः राज्ञी पिङ्गळा इव आसन् ।
93090	सर्वाः व्यक्तयः स्वस्य भूतकालात् समुत्पन्नाः ।
93091	सर्वाः शब्दव्युत्पत्तिप्रक्रियाः प्रकृतिप्रत्ययविवेकः च समीचीनतया सूत्ररूपेण निरूपिताः ।
93092	“सर् विलियम् कर्जन् वायली” इत्याख्यः अस्याः संस्थायाः परिषदः सदस्यः, वित्तमन्त्री च अस्ति ।
93093	सर्वे अङ्गीकुर्वन्ति चेत् कञ्चित्कालं मे आश्रयं ददातु भवती ।
93094	सर्वे अत्र दानं कुर्वन्ति ।
93095	सर्वे अत्र शासनम् अकुर्वन् ।
93096	सर्वे अधिकारिणः विचारयन्तः आसन् यत् – “केषुचित् दिनेषु न्यायालयस्य निर्णयः आगमिष्यति ।
93097	सर्वे अपि इच्छानुसारं पदार्थान् योजयित्वा नूतनान् आहारान् सृजन्तः सन्ति तस्य परिणामम् अजानन्तः एव ।
93098	सर्वे अपि जनाः भारतदेशे उत्पन्नानां वस्तूनाम् एव उपयोगं करोति चेत् देशः समृद्धः भवति ।
93099	सर्वे अपि सश्रद्धं श्रुत्वा तदीयं प्रयत्नं प्रशस्तवन्तः ।
93100	सर्वे अपि स्वीयं धर्मम् आचरन्तः परस्परं सहकुर्वन्तः आनन्देन जीवन्ति स्म ।
93101	सर्वे अभियुक्ताः भोजनं कुर्वन्तः आसन् ।
93102	सर्वे अवशेषाः नवम्याः द्वादश्याः वा शताब्द्याः सन्ति ।
93103	सर्वे अवश्यं पश्यन्ति एतत् ।
93104	सर्वे आतिथ्यं स्वीकरोतु इति श्रीकृष्णं प्रार्थितवन्त: ।
93105	सर्वे आश्चर्यचकिताः सन्तः बालकान् पश्यन्तः आसन् ।
93106	सर्वे ॠषिमुनयः तम् एवं सम्प्रार्थयन् भवान् विश्वामित्रं परास्तं कृतवान् ।
93107	सर्वे एतस्याः विषये भक्तिमन्तः आसन् ।
93108	सर्वे एतादृशाः गुणाः भगवता श्रीकृष्णेन श्रीमदभगवद्गीतायां दैवी-संपद्-नाम्ना उपवर्णिताः ।
93109	सर्वे एताम् आनन्देन स्वागतीकृतवन्तः ।
93110	सर्वे क्रान्तिकारिणः तां दुर्गा भाभी इति सम्बोधयन्ति स्म ।
93111	सर्वे क्रान्तिकारिणः योजनानुसारं ’मजङ्ग हाऊस्’ इति स्थानं प्राप्तवन्तः ।
93112	सर्वे क्रान्तिकारिणः रक्षायै “लाला लाजपत राय” इत्याख्यं परितः तिष्ठन्तः आसन् ।
93113	सर्वे क्रान्तिकारिणः सारल्येन लाहोर -नगरात् पलायिताः ।
93114	सर्वे क्रान्तिकारिणः स्कॉट् इत्यस्य दिनचर्यां ज्ञातुं संशोधनं कुर्वन्तः आसन् ।
93115	सर्वे गुणाः काञ्चनामेवाश्रयन्तिअर्थात् सर्वगुणानां मूलं धनमस्ति- यस्यास्ति वित्तं स नरः कुलीनः स पण्डितः स श्रुतवान् गुणज्ञः ।
93116	सर्वे च सन्तुष्टाः अभवन् ।
93117	सर्वे चिन्तिताः सन्तः इतस्ततः भ्रमन्तः आसन् ।
93118	सर्वे जनाः अपि अनेन नाम्ना सन्तुष्टाः आसन् ।
93119	सर्वे जनाः अपि चकिताः अभवन् ।
93120	सर्वे जनाः अपि चिन्ताग्रस्ताः अभवन् ।
93121	सर्वे जनाः आश्चर्यचकिताः जाताः, आनन्दमन्वभवन् च ।
93122	सर्वे जनाः इदानीं प्रायशः इसाई जाताः, तथाऽपि तैः सर्वैः गुणैः सह निष्ठापूर्णतया कार्यं कुर्वन्ति ।
93123	सर्वे जनाः गोदावरी-नद्यां स्नानं कुर्वन्ति ।
93124	सर्वे जनाः तेन रोगेण ग्रस्ताः आसन् ।
93125	सर्वे जनाः दुःखिताः आसन् ।
93126	सर्वे जनाः देवताः च राज्ञः निर्णयेन सन्तुष्टाः आसन् तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि सुमेरमल (लाडनूं) पृ. 71 ।
93127	सर्वे जनाः, देवाः च भगवता अजितनाथेन सह सहस्राम्रवनं नामकम् उद्यानं गतवन्तः ।
93128	सर्वे जनाः परस्परं चर्चां कुर्वन्तः श्रीसञ्जीवस्य नाम गर्वेण वदन्ति स्म ।
93129	सर्वे जनाः प्रभोः जन्मनः प्रतीक्षां कुर्वन्तः आसन् ।
93130	सर्वे जनाः प्रसन्नाः अभवन् ।
93131	सर्वे जनाः बहुसमयात् अस्य प्रस्तावस्य प्रतीक्षां कुर्वन्तः आसन् ।
93132	सर्वे जनाः बालगङ्गाधरतिलकं ‘लोकमान्य’ इति गौरवं दत्तवन्तः ।
93133	सर्वे जनाः मौनेन वीरचेतनेभ्यः स्वगौरवम् अर्पयन्ति ।
93134	सर्वे जनाः राममोहनस्य विरोधं कुर्वन्तः आसन् ।
93135	सर्वे जनाः विद्यावन्तः भवेयुरिति शिवराजस्य अभिलाषः आसीत् ।
93136	सर्वे जनाः संस्कृतिपरिपालका भवन्तु इति निर्देष्टव्यम् संस्कृतिपालनार्थमेव वस्तुतः कस्यापि देशस्य राष्ट्रस्य वास्तित्वम् उपयुज्यते, यतः कस्यापि देशस्य सर्वोच्चो यो निधिः स संस्कृतिः निधिः।
93137	सर्वे जनाः स्वेष्टकर्मणि धनमर्जयितुं समर्धाः ।
93138	सर्वे जैनमतावलम्बिनः एतम् उत्सवम् औत्सुक्येन प्रतीक्षन्ते सदापि ।
93139	सर्वे तदा “इङ्कलाब जिन्दाबाद” इत्युद्घोषं कुर्वन्तः आसन् ।
93140	सर्वे तदेकदृष्ट्या तत् दृश्यं दृष्टवन्तः ।
93141	सर्वे तव् वंशजाः क्षत्रियास्त्वन्नामधेयाः प्रसिद्धा भविष्यन्ति ।
93142	सर्वे तस्य आदेशानुवर्तिनः ।
93143	सर्वे तस्य पृष्ठतः अवशिष्टाः अभवन् ।
93144	सर्वे तस्य विचारधारया, मेधयाः च प्रभाविताः अभवन् ।
93145	सर्वे तस्याः वचनम् अङ्गीकृतवन्तः ।
93146	सर्वे तीर्थङ्कराः त्रिज्ञानधारिणः भवन्ति ।
93147	सर्वे तीर्थङ्कराः त्रिज्ञानधारिणः भवन्ति एव ।
93148	सर्वे तु तं शूरवीरं मन्यमानाः आसन्, परन्तु युद्धे सम्प्राप्ते तस्य वास्तविकता अर्थाद् भीरुता प्रत्यक्षा अभवद् इत्यादि ।
93149	सर्वे तूष्णीं स्थिताः ।
93150	सर्वे तं 'भागोवाला’ (भाग्यवान्) इति आह्वयन्ति स्म ।
93151	सर्वे तं साभिमानं पश्यन्ति स्म ।
93152	सर्वे दर्शकाः एकाग्रचित्तेन उपविशन्तः आसन् ।
93153	सर्वे दर्शकाः, संसद्सदस्याः, आरक्षकाः च प्राणरक्षार्थम् इतः ततः धावन्तः आसन् ।
93154	सर्वे दार्शनिकाः भगवद्गीतायाः व्याख्यानं कृतवन्तः ।
93155	सर्वे देवालयाः जैनदेवालयाः सन्ति ।
93156	सर्वे देवाः, मनुष्याः च भयभीताः अभवन् ।
93157	सर्वे दोषा नित्या अनित्याश्चेति द्विधा विभक्तुं योग्या भवन्ति ।
93158	सर्वे दोषाः आसक्त्यामेव निहिताः सन्ति ।
93159	सर्वे ध्यानाहाराः ऊर्ध्वरेतस ऊर्ध्वमप्रतिहतज्ञाना अधरभूमिष्वनावृतज्ञानविषयाः ।
93160	सर्वे नव्यनायकाः इव अस्याः अपि कादम्बर्याः नायकः दुर्बलः संवेदनाशीलश्च ।
93161	सर्वे नायकाः धीरप्रशान्ताः ।
93162	सर्वे नेतारः छात्रान् उद्दिश्य एकं सारयुक्तं निवेदनम् अकुर्वन्, “ भारतस्य स्वतन्त्रतायै छात्राः स्वयोगदानं दद्युः” इति ।
93163	सर्वे पक्षात् भिन्नम् उपाध्यक्षत्वेनैव स्वदायित्वम् अवहन् ।
93164	सर्वे पण्डिताः राममोहनं पराजेतुं गताः आसन् ।
93165	सर्वे पदाधिकारिणः मञ्चे एव उपविशेयुः इत्यस्य आवश्यकता नास्ति ।
93166	सर्वे पश्यन्तः स्थितवन्तः ।
93167	सर्वे पुरातनानि स्मरणीयान् प्रसङ्गान् चर्चयन्तः आसन् ।
93168	सर्वे पृथक्-पृथक् देवतानां पूजां कुर्वन्ति ।
93169	सर्वे पोषकाः एवमेव कुर्वन्ति इति निरीक्षां कर्तुमपि न शक्नुमः ।
93170	सर्वे प्रजाजनाः विश्पलां कुलक्षिणी इति कथ्यन्ते स्म ।
93171	सर्वे प्रवर्तकाः साधनाज्ञानमाध्यमेन जनेषु स्वस्य प्रभावं स्थापयितुं प्रयासान् कुर्वन्तः आसन् ।
93172	सर्वे प्रशासकाः अत्र उत्तमकार्यं कृतवन्तः ।
93173	सर्वे प्रसन्नाः अभवन् ।
93174	सर्वे प्राणिनः जन्मनः पूर्वं अप्रकटिताः आसन्, मृत्योत्तरं च पुनः अप्रकटिताः भविष्यन्ति ।
93175	सर्वे प्राणिनः ब्रह्मणः स्वरूपम् ।
93176	सर्वे बन्दिनः अपि दुःखिताः आसन् ।
93177	सर्वे बन्दिनः प्रसन्नाः अभवन् ।
93178	सर्वे बन्दिनः मध्याह्ने श्रमार्थं गच्छन्ति स्म, रात्रौ पुनरागच्छन्ति स्म ।
93179	सर्वे बहुकष्टम् अनुभवन्तः पीडामुक्त्यै प्रार्थनां कुर्वन्ति स्म ।
93180	सर्वे बान्धवाः अपि पुनः द्वारकानगरीं प्राप्तवन्तः ।
93181	सर्वे बालका बालिकाः च प्रसन्ना भूत्वा दोलया खेलन्ति च ।
93182	सर्वे भक्ताः चिन्ताग्रस्ताः आसन् यत् – “महावीरः भोजनं न स्वीकरोति” इति ।
93183	सर्वे भवन्तु सुखिनः सर्वे सन्तु निरामयाः इति वचनानुसारं प्राचीनकालादेव भारतीयसंस्कृतेः एतद् मूलोद्देश्यमस्ति अर्थात् सर्वे जनाः प्रसन्नाः भवन्तु ।
93184	सर्वे भारतीयाः भगवद्गीतां सगौरवं पठन्ति ।
93185	सर्वेभ्य: प्रमुखविमानस्थानकेभ्य: मुम्बईनगरं प्रति विमानव्यवस्था: सन्ति ।
93186	सर्वेभ्योऽपि विशिष्टः गुणः अस्ति--सर्वाः स्त्रियः राजकुमारः स्वमातृवत् भावयति ।
93187	सर्वेभ्यः भगवदाराधनरूपं स्वधर्मः भवति।
93188	'सर्वेभ्यः भूतेभ्यः अभयदानं दत्त्वा सन्न्यासं स्वीकुर्यात्' इत्यादिषु वचनेषु कर्तव्यकर्मणां त्यागेनापि निष्कर्मतायाः प्राप्तिः प्रतिपादिता, लोकेऽपि कर्मणाम् आरम्भाभावात् निष्कर्मतायाः प्राप्तिः प्रसिद्धा ।
93189	सर्वेभ्यः मतादानाय आवश्यकानां साधनानां प्रबन्धनम् असम्भवमेव ।
93190	“सर्वेभ्यः मित्रेभ्यः विशिष्टः भवितुं कस्यचित् विशिष्टस्य तपसः आवश्यकता वर्तते” इति महाबलेन विचारितम् ।
93191	सर्वेभ्यः यदि ज्ञानकर्मसमुच्चयः (ज्ञानमार्गस्य, कर्ममार्गस्य च एकस्मिन् एव काले अनुसरणम्) उक्तः स्यात्, तर्हि अर्जुनाय अपि सः मार्गः उक्तः आसीत् ।
93192	सर्वेभ्यः राज्येभ्यः आह्वानपत्राणि गतानि सन्ति ।
93193	सर्वेभ्यः राज्येभ्यः आह्वानपत्रिकाः प्रेषिताः ।
93194	सर्वेभ्यः वर्णेभ्यः भिन्नानि कर्माणि विहिकर्माणि सन्ति ।
93195	सर्वेभ्यः वस्तुभ्यः विजातीयत्वाद् तेषां वस्तूनां स्वभावः तस्मिन् आत्मनि आरोप्य तस्य आत्मनः चिन्तनम् अपि असम्भवम् अस्ति ।
93196	सर्वे मनसि विचारयन्ति स्म यत् – “यावत् विश्पला राज्ञी आगतवती, तावदेव राज्ये समस्याः उद्भवन्त्यः सन्ति ।
93197	सर्वे मन्त्राःश्रेष्ठाः अपि च इति ।
93198	सर्वे महावीरस्य उपासकाः आसन् ।
93199	सर्वे मार्गाः अपि सुगमाः सन्ति ।
93200	सर्वे माहान्तः नेतारः तस्मिन् विश्वविद्यालये विद्यार्थिनः देशभकत्याः उपदेशान् यच्छन्ति स्म ।
93201	सर्वे मां निन्दिष्यन्ति ।
93202	सर्वे मांसाहारिणः एव ।
93203	सर्वे मिलित्वा केवलमहोत्सवस्य आयोजनं कृतवन्तः, उत्सवम् आचरितवन्तः च ।
93204	सर्वे मिलित्वा कैवल्यमहोत्सवस्य आयोजनं कृतवन्तः, उत्सवम् आचरितवन्तः च ।
93205	सर्वे मिलित्वा देशहितार्थं करणीयं कार्यमुद्दिश्य बहुविधं चिन्तनं कृतवन्तः ।
93206	सर्वे मिलित्वा भगवतः महावीरस्य कैवल्यमहोत्सवम् आचरितवन्तः ।
93207	सर्वे मिलित्वा राम जपं कुर्वन्ति स्म ।
93208	सर्वे मिलित्वा विनोदं कुर्वन्तः आसन् ।
93209	सर्वे मुनयः यत् ज्ञात्वा इतः परां सिद्धिं गताः ।
93210	सर्वे मुहुर्मुहुः भगवतीचरणस्य गृहे गोष्ठीं कर्तुम् एकत्रिताः भवन्ति स्म ।
93211	सर्वे यदुवंशीयाः लज्जाम् अनुभवन्ति ।
93212	सर्वे युवकाः गृहं त्यक्त्वा उज्ज्वलभविष्यस्य कामनायै तत्र गतवन्तः आसन् ।
93213	सर्वे यौगलिकाः नाभिकुलकरं प्रति गतवन्तः ।
93214	सर्वे यौगलिकाः स्वस्य मत्यनुसारम् ऋषभदेवस्य राज्याभिषेकस्य सज्जतां कुर्वन्तः आसन् ।
93215	सर्वे राजकन्यानां विषये विचारं कुर्वन्तः आसन् ।
93216	सर्वे राजकुमाराः शास्त्रेषु शस्त्रविद्यासु च समीचीनं शिक्षणं प्राप्तवन्तः ।
93217	सर्वे राजानः मनसि विचारयन्तः आसन् यत् - “केवलम् अहमेव तया आहूतः अस्मि” ।
93218	सर्वे राजानः सैन्यसहिताः आगताः सन्ति ।
93219	सर्वे रामनाम जपन्तः तम् अनुसृतवन्तः ।
93220	सर्वे राममोहनेन सह मित्रवत् आचरन्ति स्म ।
93221	सर्वे राष्ट्रभक्ता: चाणक्येन सह परामर्शं कृतवन्त:।
93222	सर्वे वनवासिनः अस्मिन् पर्वणि आनन्देन भागं वहन्ति ।
93223	सर्वे वयमुदारवृत्तिग्राहिणोऽथवा कार्यपराः ।
93224	सर्वे वानराः आनन्देन किष्किन्धाम् आगच्छन् नूतनां वार्तां श्रावयितुम् ।
93225	सर्वे विचारयन्ति स्म यत् – “भगतसिंह, राजगुरु, सुखदेव इत्येतेषां मुक्त्यर्थम् अपि प्रस्तावः भवेत्” ।
93226	सर्वे विद्यार्थिनः एकस्वरेण उक्तवन्तः यत्, वल्लभस्य वर्गप्रवेशे सत्येव वयं वर्गं प्रवेशयिष्यामः ।
93227	सर्वे विभूषिताभूषणैः मङ्गलगानेन सह महाराजस्य नलस्य दर्शनं कृत्वा कृतार्थाः भवन्तु इति ।
93228	सर्वे विविधप्रकारकैः पुष्पैः ऋषभदेवस्य शरीरम् अलङ्कृतवन्तः ।
93229	सर्वे विशिष्टमहानुभावाः राममोहनस्य तर्कशक्त्या प्रभाविताः अभवन् ।
93230	सर्वे व्यासमहर्षिं विष्णुरुपेण पूजयन्ति ।
93231	सर्वे श्रमिकाः कर्मन्यासे (strike) उपविष्टाः आसन् ।
93232	सर्वे श्रीषेणमुनेः प्रवचनं श्रुतवन्तः ।
93233	सर्वेषामपि इन्द्रियाणाम् इत्यर्थः ।
93234	सर्वेषामपि जीवने एकदा अवश्यं दर्शनीयमेतत् स्थलम् ।
93235	सर्वेषामपि नाम्नामन्ते सिंहशब्दः भवेदिति आदिष्टवान् च ।
93236	सर्वेषामपि सर्वत्र समानाः अवकाशाः इति ।
93237	सर्वेषामेषां रुपकाणामेककर्तृकत्वम् उपरिदिर्निष्टनामानि रुपकाणि समानकर्तृकाणि यत् एषु आश्चर्यजनकं साम्यं प्रतिभासते ।
93238	सर्वेषाम् अङ्कीयतालकस्य उपभोक्तॄणां नागरिकाणां सन्धिः आधारपत्रेण सह भवति ।
93239	सर्वेषाम् अपेक्षया अस्य रसस्य वैशिष्ट्यं अधिकतया अभिनवगुप्तः स्वग्रन्थे निरूपितवान् अस्ति।
93240	सर्वेषाम् अपेक्षया श्रेष्ठ कविः इति आत्मानं श्लाघितवान् अस्ति ।
93241	सर्वेषाम् आग्रहेण सः राष्ट्रपतित्वेन देशसेवां कर्तुम् उद्यतः ।
93242	सर्वेषाम् आश्चर्यमभूत् यत्, सद्यः वयं तस्य मुखात् मधुरां प्रर्थानां श्रुतवन्तः ।
93243	सर्वेषाम् उत्सुकदृष्टिः तस्याः उपरि अपतत् ।
93244	सर्वेषाम् एकैकं कदलीफलं दत्तम् ।
93245	सर्वेषां कर्तव्यानि दलस्य क्रीडकेषु परस्परं सामञ्जस्य मत्यावश्यकं विद्यते ।
93246	सर्वेषां कर्मणां प्रतिषेधः इति निर्विकारितारूपिणः हेतोः तात्पर्यः ।
93247	सर्वेषां कारणं प्रकृतिः अस्ति ।
93248	सर्वेषां कृते उत्तमा योजना अभवत् ।
93249	सर्वेषां कृते शिष्टाचारपालनपुरः सरम् आभ्यन्तरं बाहयं चोभयविधं शौचं युगपत काम्यमिति तस्याभिमतं मतम् ।
93250	सर्वेषां क्रान्तिकारिणां व्यवस्था दुर्गा विवेकेन करोति स्म ।
93251	सर्वेषां क्षमां याचितवान् ।
93252	सर्वेषां जनानां व्यावहारिकं दायित्त्वं वक्ष्यामि” ।
93253	सर्वेषां जनानां शारीरिक-मानसिक-आन्तरिकुशलतायै समर्पिता इयं संस्था प्रायः द्विलक्षपंचसहस्रादपि अधिक-स्वयंसेवकेभ्यः संचाल्यते।
93254	सर्वेषां जनानां, सर्वासां व्यवस्थानां च गुणाः अपि भवन्ति, अवगुणाः, दोषाः, न्यूनताः चापि भवन्ति ।
93255	सर्वेषां जनानां हितमिच्छन् सदा मानवः वननाशं न करोतु ।
93256	सर्वेषां जलाशयानां मुख्यः उद्देशः जलमातृकम् ।
93257	सर्वेषां जीवने त्यागः, सदाचारः, संयमः, परोपकारः, आत्मधर्मस्य साक्षात्कारः भवेत् इति तीर्थङ्कराणाम् उद्देश्यम् आसीत् ।
93258	सर्वेषां ज्ञातः ।
93259	सर्वेषां तत्परतायां सत्याम् आन्दोलनस्य कार्यं सरदार प्रारभत ।
93260	सर्वेषां तीर्थङ्कराणां दर्शनं कुर्वन् यात्रिकाः पर्वतारोहणं कुर्वन्ति ।
93261	सर्वेषां दोषाणां निर्मूलनकर्ता भवान् एव ।
93262	सर्वेषां धर्माणां सम्प्रदायानाम् आचाराणां च परस्परं समन्वयः संस्कृतेः एव आधारेण कर्तुं शक्यते ।
93263	सर्वेषां ध्यानं कर्षयितुं 'देही' इत्यस्य पदस्य उपयोगः ।
93264	सर्वेषां नयनेषु अश्रूणि प्रसृतानि ।
93265	सर्वेषां परिसराणामपि परिणामः मानवजीवनेषु द्र्ष्टुं साध्यः अस्ति ।
93266	सर्वेषां पशुपक्षिसङ्कुलानां संरक्षणं, अनिवार्यमस्ति ।
93267	सर्वेषां पुरतः पृष्ठतः सः एव अस्ति ।
93268	सर्वेषां प्रश्नानां सूचना नूनातिनूनं दशदिनात् प्राक् लिखितमाध्यमेन सचिवाय दातव्या इति नियमः अस्ति ।
93269	सर्वेषां प्राणिनां शरीराणि पूर्वं नासन्, पश्चाच्च न स्थास्यन्ति ।
93270	सर्वेषां प्रेक्षणानां मघ्यमानग्रहणात् तन्तुनः यथार्थो व्यासः गृह्यते ।
93271	सर्वेषां प्रोत्साहेन भीमः सतताध्ययनेन परिश्रमेण च बि.
93272	सर्वेषां भक्तानां मनःकामनायाः अपि सिद्धिर्भवति ।
93273	सर्वेषां भाषणानन्तरम् अन्तिमवक्तृरूपेण अहं भाषणं करोमि इति सभाध्यक्षं निवेदितवान् ।
93274	सर्वेषां भाष्यकाराणां मतानुरोधेन् अथातो ब्रह्मजिज्ञासा इत्येव सूत्रपाठः ।
93275	सर्वेषां भूतानां या निशा अर्थात् रात्रिः अस्ति ।
93276	सर्वेषां भोजनवसतिपूजादिव्यवस्थाः अत्र कल्पिताः सन्ति ।
93277	सर्वेषां भौतिकपदार्थानां ग्रहणं क्षरपुरुषरुपेण कृतम् ।
93278	सर्वेषां भौतिकराशीनां मापनं तौलनं वा केवलं दैर्घ्यस्य, संहत्याः समयस्य च मात्रकैः कर्तुं शक्यते ।
93279	सर्वेषां मण्डपानां द्वौ प्रमुखकार्यकर्तारौ आस्ताम् ।
93280	सर्वेषां मतानि श्रुत्वा राजा स्वविचारम् उक्तवान् आसीत् ।
93281	सर्वेषां मनसि आगतं सः वायुप्रकोपेन किञ्चित् रुग्णः जातः स्यात् ।
93282	सर्वेषां मनसि आसीत् यत्, "एकः सामान्यः कृषकपुत्रः यदि राष्ट्रपतिः भवति, तर्हि सः कृषकाणां, दीनानां च समस्याः निवारयितुं प्रयत्नं करिष्यत्येव" इति ।
93283	सर्वेषां मनुष्यानां जीवननिर्वाहः अन्याश्रितः भवति ।
93284	सर्वेषां मानवानां स्वभानानुकूलं कर्म एव भगवदाराधनरुपेण ग्राह्यमिति हि सिद्धान्तः ।
93285	सर्वेषां मानानां योगं प्रेक्षणसंख्यया विभजनात् ’π’ इत्यस्य अर्थात् पादिकायाः मध्यमं मानं ज्ञायते ।
93286	सर्वेषां मासत्रयस्य कारावासः अभूत् ।
93287	सर्वेषां यत् मूलं तत् ब्रह्म प्राप्नोति ।
93288	सर्वेषां रक्षकः अग्निदेवः द्यावापृथिवी असृजत् ’जनितारोदोस्योः’ (१-९६-४) अस्य नियमान् द्यावापृथिवी पालयतः ।
93289	सर्वेषां राजकीयबन्दिनां विमोचनम् अभवत् ।
93290	सर्वेषां राष्ट्रियताधारेण एव युवसु देशभक्तेः भावना उद्भावनीया ।
93291	सर्वेषां वचांसि शृण्वन् अपि स्वान्तरङ्गस्य ध्वनिं श्रोतुं न विस्मरति स्म ।
93292	सर्वेषां वर्णानाम्, आश्रमाणां जनाः, शैववैष्णवादयः सर्वेपि आचरन्ति एतत् पर्व ।
93293	सर्वेषां विभिन्नधर्माणां प्रार्थनानाम् अध्यात्मिकपरिपाटीनां च एकमात्रोद्देशः नाम मस्तिष्कस्य निर्मलीकरणम् ।
93294	सर्वेषां वेदानां प्रातिशाख्यग्रन्थाः भिन्नाः सन्ति ।
93295	सर्वेषां वेदानां, शास्त्रग्रन्थानां, तत्सम्बद्धानाञ्च ग्रन्थानां सव्याख्यं कन्नडादिषु भाषासु अनुवादः, प्रकटनं च ।
93296	सर्वेषां वेशः परिवर्तितः आसीत् ।
93297	सर्वेषां शास्त्राणाम् अध्ययनात् प्राक् प्रकरणग्रन्थानाम् अध्ययनम् आवश्यकमेव ।
93298	सर्वेषां शिक्षकानां मनसि पांडुरङ्गाय उच्चाभिप्रायाः आसन् ।
93299	सर्वेषां सतरा-संस्थानां विशिष्टं महत्त्वम् अस्ति ।
93300	सर्वेषां समक्षे भगवता चन्द्रप्रभुणा दीक्षा स्वीकृता ।
93301	सर्वेषां समक्षे भगवता वासुपूज्येन दीक्षा अङ्गीकृता ।
93302	सर्वेषां समक्षे भगवता शीतलनाथेन दीक्षा गृहीता ।
93303	सर्वेषां समक्षं भगवता कुन्थुनाथेन दीक्षा स्वीकृता तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि सुमेरमल (लाडनूं) पृ. 124 ।
93304	सर्वेषां समक्षं भगवता धर्मनाथेन दीक्षा अङ्गीकृता ।
93305	सर्वेषां समक्षं भगवता पार्श्वनाथेन दीक्षा स्वीकृता तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि सुमेरमल (लाडनूं) पृ.
93306	सर्वेषां समक्षं भगवता महावीरेण दीक्षा स्वीकृता तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि सुमेरमल (लाडनूं) पृ.
93307	सर्वेषां समक्षं भगवता विमलनाथेन दीक्षा स्वीकृता ।
93308	सर्वेषां समक्षं भगवता सुविधिनाथेन दीक्षा स्वीकृता ।
93309	सर्वेषां समक्षं भगवत्या मल्लिदेव्या दीक्षा गृहीता ।
93310	सर्वेषां समन्वयनाय आत्मा पुरुषशरीरे प्रतिष्ठितः स्यात् इत्येषः एव सारः ।
93311	सर्वेषां समुदायानां संस्कृतिः अपि भिन्ना अस्ति ।
93312	सर्वेषां साक्षिणां वक्तव्यानन्तरं न्यायालयीयकार्यवाहनं समाप्तं जातम् ।
93313	सर्वेषां साधकानाम् अनुभवः अस्ति यद्, कल्याणस्य तीव्राभिलषायां जाग्रतायां सत्यां कर्म-पदार्थ-परिवारेभ्यः अरुचिः उत्पद्यते इति ।
93314	सर्वेषां साहित्यकाराणां सः अग्रजः इव आसीत् ।
93315	सर्वेषां सैनिकानां प्रथमचिकित्सार्थं योग्यं वस्त्रं पूरयितुं सूचितवान् ।
93316	सर्वेषां संन्यासिनां मेलनं वर्षत्रये एकवारं भवति यत्र विश्वस्तैः स्वीकृतानां नियमानाम् अङ्गीकारः कार्याणां मार्गदर्शनञ्च भवति ।
93317	सर्वेषां स्वराष्ट्रियप्रजानानां सम्मत्या प्रातिनिध्यविधया प्रवर्तितं यद्राज्यं तत्स्वराज्यपदेन व्यपदिश्यते ।
93318	सर्वेषां स्वागतं, पूर्णोदरं भोजनं च भवति स्म ।
93319	सर्वेषु अपि ऋतुषु भूमौ भूमेः समीपे वा यत्र चतुर्णां तदधिकानां वैश्विकस्थितिसूचकोपग्रहाणाम् अनवरुद्धपरिधौ विद्यते चेत् तत्रत्यं स्थानं समयञ्च निर्दुष्टं ज्ञापयति इयं व्यवस्था ।
93320	सर्वेषु ऋतुषु अस्मिन् मण्डले वृष्टिः भवति ।
93321	सर्वेषु कर्मसु समता एव श्रेष्ठतमा ।
93322	सर्वेषु कार्येषु जातेः व्यवस्था दृश्यते ।
93323	सर्वेषु कार्येष्वेतानि प्रयुज्यन्ते ।
93324	सर्वेषु कालेषु योगयुक्तः भव ।
93325	सर्वेषु क्रियायोगेषु ईश्वरप्रणिधानं नाम क्रियायोगः उत्तमः इति स्वीक्रियते ।
93326	सर्वेषु खण्डेषु विद्यमानानां जनानां सङ्ख्या (माकिम्) 7,000,000,000.
93327	सर्वेषु गृहेषु सर्वेषु मार्गेषु च संस्कृतं श्रूयादिति तेषामाशा ।
93328	सर्वेषु घर्षणेषु पृथ्वीराजस्य एव विजयः अभवत् ।
93329	सर्वेषु चर्चा जायमाना आसीत् ।
93330	सर्वेषु देहेषु एषः देही अवध्यः अस्ति ।
93331	सर्वेषु द्वीपेषु पुण्यात्मानो देवमनुष्याः ।
93332	सर्वेषु धार्मिकविधिषु पूर्णफलरूपेण एतत् एव उपयोजयन्ति ।
93333	सर्वेषु पदेषु डॉ मेघनादस्य कार्यं भारतविकासस्य लक्ष्यं प्रति सवेगम् आसीत् ।
93334	सर्वेषु पश्यत्सु सा अग्निं प्राविशत् ।
93335	सर्वेषु प्राणिषु- मैत्रीभाव, करुणाभावश्च, पुण्यात्मनः प्रति प्रसन्नता, पापकारिणामुपेक्षा च करणीयाः ।
93336	सर्वेषु भूतेषु समः परां मद्भक्तिं लभते ।
93337	सर्वेषु मार्गेषु अनेकानि वीक्षणीयस्थलानि, धार्मिकस्थलानि च सन्ति ।
93338	सर्वेषु युद्धेषु घोरी इत्यस्य पराजयः अभवत् ।
93339	सर्वेषु युद्धेषु भारतस्य विजयः अभवत् ।
93340	सर्वेषु विचारेषु नायकत्वं प्राप्नोति स्म ।
93341	सर्वेषु विषयेषु नैपुण्यं प्राप्तः सः स्वस्य ज्ञानस्य लाभं पुस्तकमाध्यमेनापि जनसामान्येभ्यः अयच्छत् ।
93342	सर्वेषु विषयेषु सत्सु अपि तस्याः रुचिः गणित विषये अवर्धत ।
93343	सर्वेषु व्यापृतं भवति।
93344	सर्वेषु शास्त्रेषु मोक्षरूपिणः फलस्य एव एकमात्रम् अभिप्रायः अस्ति इति मत्वा कर्मणाम् अनुष्ठानं कर्तव्यम् इत्यर्थः ।
93345	सर्वेषु समानाधिकरणेषु (एकमेवाधिष्ठाने इत्यर्थः) सर्वे बुद्धिद्वयं प्राप्तवन्तः ।
93346	सर्वेषु स्थानेषु वर्धिता चेदपि विशेषतया ‘येज्जु’ प्रान्ते महता प्रमाणेन दृश्यते ।
93347	सर्वेष्वपि धर्मसूत्रग्रन्थेषु, स्मृतिर्गन्थेषु च एते आश्रमा वर्णिताः सन्ति ।
93348	सर्वेष्वप्येषु रुपकेषु पताकास्थानस्य मुद्रालङ्कारस्य च समानः प्रयोगः ।
93349	सर्वेष्वेव काव्येषु भावपक्ष-कलापक्षयोः सामञ्जस्यं वर्तते ।
93350	सर्वे सङ्गीतप्रियाः भवन्ति ।
93351	सर्वे सभासदस्याः मौनमेव आश्रितवन्तः ।
93352	सर्वे समर्थनं कृतवान् ।
93353	सर्वे समानाः इति परिकल्पना, समाजवादिचिन्तनं च देशस्य समस्याः परिहरति इति तस्य विश्वासः आसीत्।
93354	सर्वे समूहाः ततः गतवन्तः ।
93355	सर्वे सम्भूय निर्णीतवन्तः यत् 'स्वर्गः स्वयत्तीकृतः तेन तदर्थं महाबली दण्डनीयः' इति।
93356	सर्वे सायंकर्माणि समाप्य गङ्गातटे मिलितवन्तः ।
93357	सर्वे सिद्धसङ्घाः च नमस्यन्ति इति स्थाने ।
93358	सर्वे सेनानिवेशस्य अन्तः प्रविष्टाः ।
93359	सर्वे सैनिकाः हताः अनन्तर पर्शियन्सैनिकाः अग्रे गतवन्तः ।
93360	सर्वे सोत्साहा भूत्वा स्वंस्वं कर्म कुर्वन्ति ।
93361	सर्वे स्तब्धाः अभूवन् ।
93362	सर्वे स्तम्भाः विभिन्नशिल्पकलायुक्ताः सन्ति ।
93363	सर्वे स्वयं पठन्ति अथवा प्रकाशयन्ति तावदेव इति ॥ शिक्षणरीतिः जीवने ब्रह्मचर्यमिति एकः कालः अस्ति विद्याधानाय ।
93364	सर्वे हसितवन्तः ।
93365	सर्वे हैमालयश्रेण्याम् एव सन्ति ।
93366	सर्वेऽपि अस्य जालपुटस्य माध्यमेन सोत्साहं संस्कृत-संवर्धनाय कार्यरता: भविष्यन्ति इति विश्वासेन इदम् आह्नवानम्।
93367	सर्वेऽपि कस्तूरिमृगाः स्ववासस्थानं स्पष्टतया यथा ज्ञायेत् तथा चिह्नं कुर्वन्ति।
93368	सर्वेऽपि कार्यकर्तारः - सहकार्यकर्तारः ।
93369	सर्वेऽपि कुटुम्बसदस्याः पूजायाम् उपस्थिताः सन्तः भगवतः प्रार्थनां कुर्वन्ति, भक्तिगीतानि च गायन्ति ।
93370	सर्वेऽपि क्षुद्रेभ्यः, स्वार्थेभ्यः, आत्मीयैः जनैः युद्धरताः दृश्यन्ते, शत्रुभिः न ।
93371	सर्वेऽपि चन्दनजलेन राजमार्गं क्षालयन्तु ।
93372	सर्वेऽपि तदर्थं प्रेरणीया: ।
93373	सर्वेऽपि दृष्टारः समुत्सुकाः आसन् ।
93374	सर्वेऽपि नागरिकाः, विद्यार्थिनः च सर्वकारस्य विरोधाय असहोयगान्दोलनम् अकुर्वन् ।
93375	सर्वेऽपि पदार्थाः, क्रियाः च 'प्रतीतिः' एव ।
93376	सर्वेऽपि पराजिताः तैलपस्य प्रशासनम् अङ्गीकृतवन्तः ।
93377	सर्वेऽपि प्राणिनः आत्मरक्षार्थं यथा कथञ्चिद् धावन्त्येव' इत्येवं मन्यमाना धावनस्य महत्त्वं न विदन्ति ।
93378	सर्वेऽपि भेदभावा एकत्वे लीनाइति यस्य ज्ञानमस्ति स निर्मलम् आनन्दमेव सर्वत्र प्राप्नोति ॥इति॥ संसारे विदुषामात्मलोकावबोधादेव पारिव्राज्यं सिध्यति ।
93379	सर्वेऽपि मित्राणि तस्य समीपे स्थातुं स्पर्धां कुर्वन्ति स्म ।
93380	सर्वेऽपि मिलित्वा समुद्रमन्थनं प्रारब्धम् ।
93381	सर्वेऽपि मेषा बर्करा इव नतग्रीवाः दृश्यन्ते ।
93382	सर्वेऽपि यात्रिकाः अस्य वृक्षस्य दर्शनार्थम् आगच्छन्ति एव ।
93383	सर्वेऽपि युवानः खुदीरामस्य नाम्ना निर्मितं धौतवस्त्रं धृत्वा तस्मै श्रद्धाङ्जलीं यच्छन्तः आसन् ।
93384	सर्वेऽपि राजानो यज्ञकार्येषु योग्यतानुसारं भागं गृह्णन्ति स्म ।
93385	सर्वेऽपि शब्दाः आख्यातजाः इति निरुक्तकाराणामाशयः ।
93386	सर्वेऽपि सुखिनः सन्तु इति लक्ष्यं निश्चित्य शास्त्रकारैः विचारः प्रारब्धः ।
93387	सर्वेऽपि स्वीये स्वीये सम्प्रदाये आचरणे च सन्तुष्टाः सन्ति ।
93388	सर्वेऽप्येते यज्ञविदो यज्ञक्षपितकल्मषा यज्ञैर्यथोक्तैः क्षपितो नाशितः कल्मषो येषां ते यज्ञक्षपितकल्मषाः।
93389	सर्वेऽप्येते सङ्केता: ज्ञानस्य आध्यात्मिकदृष्टेश्च प्रतिबिम्बत्वेन परिगण्यन्ते ।
93390	सर्वैः अङ्गीकृतं यत्, “गिरजाशङ्करे साहसं, निर्भयता, नेतृत्वशक्तिः इत्यादयः उत्तमगुणाः सन्ति” इति ।
93391	सर्वैः आशीर्वचनानि प्रदत्तानि ।
93392	सर्वैः कर्मकरैः तन्त्रिपक्षे स्थित्वा वृत्तेः त्यागः कृतः ।
93393	सर्वैः कर्मकरैः स्वस्य तद्दिनस्य वेतनं कर्मकरकल्याणाय दत्त्वा विशिष्टोदाहरणं स्थापितम् ।
93394	सर्वैः क्रान्तिकारिभिः आङ्ग्लारक्षकाणां वस्त्राणि धृतानि आसन्, येन तेषाम् उपरि न कस्यापि सन्देहः अभवत् ।
93395	सर्वैः जनैः जलियांवाला उद्यानं गोष्ठ्याः स्थानत्वेन निश्चितम् ।
93396	सर्वैः जनैः वनस्य रक्षणं करणीयम् ।
93397	सर्वैः तस्य कथनस्य स्वीकारः कृतः ।
93398	सर्वैः देवैः केवलमहोत्सवः आचरितः ।
93399	सर्वैः धातुभिः सह प्रत्ययद्वयं युज्यते धातोः परे ।
93400	सर्वैः नेतृभिः श्रीशङ्करः उपराष्ट्रपतित्वेन चितः ।
93401	सर्वैः न्यायाधीशैः परस्परं परामर्शङ्कृत्वा निर्णयः कृतः यत् “मदनलालः दोषी अस्ति” ।
93402	सर्वैः पौनःपुन्येन उक्ते सति जगतबन्धुः स्वबालिकां शालां प्रेषितुं तत्परः अभवत् ।
93403	सर्वैः मिलित्वा केवलमहोत्सवस्य आयोजनं कृतम्, उत्सवः आचरितश्च ।
93404	सर्वैः मिलित्वा कैवल्यमहोत्सवस्य आयोजनं कृतम् ।
93405	सर्वैः मिलित्वा कैवल्यमहोत्सवस्य आयोजनं कृतम्, उत्सवः आचरितः च ।
93406	सर्वैः मिलित्वा भगवतः शरीरस्य अग्निसंस्कारः कृतः आसीत् ।
93407	सर्वैः वन्दनानि स्वीकुर्वन् राष्ट्रपतिः सर्वेभ्यः शुभाशयं वदति ।
93408	सर्वैः विचारितं यत् – सर्वकारस्य सम्पत्तिः लुण्ठनीया ।
93409	सर्वैः सह समञ्जनं, स्वस्य प्रामुख्यप्रदर्शनञ्च एतेषां विशेषलक्षणम् ।
93410	सर्वैः सहस्राम्रोद्याने दीक्षा सम्प्राप्ता ।
93411	सर्वैः स्वमतानि प्रदत्तानि आसन् ।
93412	सर्वोच्चन्यायालये न्यायदेव्याः मूर्तिः, हस्तनिर्मितानि चित्राणि, ऐतिहासिकचित्राणि च सन्ति ।
93413	सर्वोच्चन्यायालये महत्वपूर्णांशाः 500px भारतमातुः क्रोडे गणतन्त्ररूपी बालकस्य मूर्तिः उच्चन्यायलयस्य पुरः स्थिते उद्याने दशाधिकद्विशतं (२१०) से.
93414	सर्वोदयतत्वानि एवम् आसन् – :* यथा सर्वेषां हितरक्षणम् आवश्यकम् अस्ति, तथैव सर्वेषां कार्याणां विषये समानगौरवः प्रदर्शनीयः अस्ति।
93415	सर्वोन्नते स्थाने स्थितः दुर्गोष्ठीकारी सर्वासां दुर्गोष्ठीनां सञ्चालनं कृत्वा सर्वं नियन्त्रिकं करोति ।
93416	सर्वोपरि व्यक्तित्वविकासेच्छुः यः सोऽपि संस्कृताध्ययनशीलः स्यात् ।
93417	सर्वोपाधिनिराकरणे तु अवशिष्यमाणात्मनोऽस्तित्वस्य निराकरणं न शक्यं केनचिदपि यतो हि निराकर्तुः आत्मैव तत् इति ।
93418	सर्वो हि गीताशास्रार्थोयऽस्मिन्नाध्याये समासेनोक्तो न केवलं सर्वश्च वेदार्थ इह परिसमाप्तो यस्तं वेद स वेदवित् वेदैश्च सर्वैरहमेव वेद्यः इति चोक्तम् ।
93419	सर्वोऽपि भक्तः स्वीयया पद्धत्या दैवसाक्षात्कारं प्राप्नोति ।
93420	सर्वोऽपि लोकः स्ववयोऽनुरूपमाश्रममाश्रयेत् ।
93421	सर्वोऽपि स्वदेशार्थं, धर्मार्थं, परार्थं च जीवेत् ।
93422	सर्वोऽप्ययं सौधवाक्यार्थः सङ्ग्रहीतः विष्णुदासाचार्यैः - :::'''पूर्वदेशादियोगस्य प्रध्वंसो यत्र दृश्यते ।
93423	सर्वं कर्म ज्ञाने अखिलं परिसमाप्यते ।
93424	सर्वं गुप्ततया कार्यं प्रचलति स्म ।
93425	सर्वं जगदिदं त्वत्तस्तिष्ठति ॥ सर्वं जगदिदं त्वयि लयमेष्यति ।
93426	सर्वं ज्ञात्वा प्रतिनिवृत्तो वनेचरो दुर्योधनस्य नीतिपूर्णं शासनपध्दतिं युधिष्ठिराय निवेदयामस ।
93427	सर्वं ज्ञात्वा श्रीपुञ्जः स्वस्य पुत्रीम् अर्बुदपर्वतं प्रेषितवान् ।
93428	सर्वं दृश्यं राक्षसमाया इति रावण एव सीतां समाधापयति ।
93429	सर्वं दृष्ट्वा इन्द्रः प्रसन्नः अभवत् ।
93430	सर्वं धनं जनैः दानरुपेण दत्तम् आसीत् ।
93431	'सर्वं भगवतः अस्ति, भगवान् च मे' इति गाम्भीर्येण विचिन्त्य यदा त्वं कर्तव्यकर्म करिष्यसि, तदा ताभिः कर्मभिः त्वं न भन्त्स्यसे (बद्धः न भविष्यसे) ।
93432	सर्वं मत्त एव प्रवर्तते ।
93433	सर्वं महाराज्ञ्याः पर्यवेक्षणे एव प्रचलति स्म ।
93434	सर्वं वृत्तन्तं च गुरवे न्यवेदयत्।
93435	सर्वं वेदात् प्रसिद्ध्यति इत्यभियुक्त्योक्तिरेतदेव कथयति ।
93436	सर्वं सम्भूय स्मृतावस्यामष्टाविंसतिसंख्याकाः श्लोकाः सन्ति, येषु वर्णाश्रमधर्मा अपि प्रतिपादिता वर्तन्ते ।
93437	सर्वं सर्वात्मकमिति ।
93438	सर्वं सहसा प्राचलत् ।
93439	’ सर्वं ह्येतद्ब्रह्म’ इति श्रुत्वा कस्यचिदवगम एवं स्यात् – ब्रह्म ’मत्तोऽन्यः परोक्षम् अन्यत्रैव विप्रकृष्टं विद्यते’ इति ।
93440	सर्वं ह्येतद्ब्रह्म, ओमित्येतदक्षरं इदं सर्वम् …भूतं भवद्भविष्यदिति सर्वमोंकार एव ।
93441	सर्वः अपि जनः आत्मानं जगतः, ब्रह्मात्, जीवेभ्यः च भिन्नः इत्येव चिन्तयति ।
93442	सर्वः हि प्रकृतिजैः गुणैः अवशः कर्म कार्यते ।
93443	सर्षपतैलेन प्रतिदिनं मर्दनं क्रियते चेत् दुर्बलम् अस्थि अपि सबलं भवति ।
93444	सर्षपतैलेन मर्दनं क्रियते चेत् रक्तसञ्चारः सम्यक् भवति ।
93445	सर्षपबीजानि तैलं च साम्प्रदायिकरीत्या सर्षपतैलस्य निर्माणम् कूप्यां संरक्षितं सर्षपतैलम् सर्षपक्षेत्रम् सर्षपबीजैः निर्मितं तैलम् एव सर्षपतैलम् ।
93446	सर्षपं शीतलजलेन सह पेषणं कृत्वा कृशस्य वस्त्रस्य उपरि प्रसारयन्ति ।
93447	सर्षपः अपि तत्र अत्यधिकपरिमाणेन उत्पाद्यते ।
93448	सर्षपः आङ्ग्लभाषायां Brassica इति उच्यते ।
93449	सर्षपः उदरस्य कीटबाधां, ग्रहबाधां च निवारयति ।
93450	सर्षपः उष्णवीर्यः, रक्तोघ्नः च ।
93451	सर्षपः कर्णसम्बद्धेषु रोगेषु, शिरसः सम्बद्धेषु रोगेषु च उत्तमम् औषधम् ।
93452	सर्षपः चर्मरोगे अपि उपयोक्तं शक्यते ।
93453	सर्षपः तिक्तः कटुः च ।
93454	सर्षपः मानसिकरोगे, अग्निमान्द्ये चापि उपयुज्यते ।
93455	सर्षपः रक्तस्रावं, पित्तं च वर्धयति ।
93456	सर्षपः रुचिं वर्धयति, व्रणं शुष्कीकरोति च ।
93457	सर्षपः विषबाधां, भूतबाधां च निवारयति ।
93458	सलक्ष्मणः श्रीरामः सीतासमेतः अरण्यं प्रविष्टवान् ।
93459	सलखान इत्यस्य मलखान-नामकं भ्रातरम् अपि कैमाषः अमारयत् ।
93460	सलमान खान इत्यनेन सह तस्याः सम्बद्धानां चर्चा २००४ तमे वर्षे आसीत् ।
93461	सलमान खान इत्ययं कैटरीना इत्यस्याः पूर्वप्रेमी आसीत् ।
93462	सलमान: जन्मस्थलि अलीगढ़ः आसीत् ।
93463	"सलमान सर्वदैव मम मार्गदर्शनं कर्तुम् उपस्थितः भवति ।
93464	सलमानः वर्तमान भारत्स्य विदेश मंत्री अन्तः भारत सरकारः ।
93465	सलल्द्विपिय, संध्या, सर्युपरीन्, श्रीमलि, त्यागि रजपूताः इत्यादयाः क्षत्रियेषु भवन्ति ।
93466	सलहुवुदु प्रीतियिन्द, श्री गुरुजगन्नाथविठल ।
93467	सलिलं जलं तेनोपजीवन्ति तेनैवार्जनं ये कुर्वन्ति धीवरप्रायाः ।
93468	सलिलं शीतलतरं भवति वायुः अतिशितः वाति ।
93469	सलीम् आलि अपि अवर्धत ।
93470	सलीम् आलि उपायनत्वेन प्राप्तेन "डैसि एर्गन्” नामकेन यन्त्रेण सदा चटकानां वीक्षणं कुर्वन् भवति स्म ।
93471	सलीम् आलि बर्लिन् जर्मनीदेशे प्रख्यातस्य पक्षिविज्ञानिनः स्ट्रीस्मानस्य मार्गदर्शने पक्षिविज्ञानस्य अध्ययनम् अकरोत् ।
93472	सलीम् आलिं "बाम्बे नाचुरल् हिस्टरि सोसैटि” (Bombay Natural History Soceity) प्रति अनयत् ।
93473	स: लेखक:,राजदूत: च आसीत्‌.
93474	स लेतुवामहापतिना १२३६ वर्षे बभूव स्वयमरीञ्जितः।
93475	सल्दाना नामधेयस्य उच्चन्यायलयन्यायाधिशस्य उद्धोषणां के प्राज्ञा न जानन्ति ।
93476	सल्मान् खान्, असिन् च रेडी ( ) इय्ताख्यम् एकं हिन्दीभाषायाः चलनचित्रम् । चित्रस्य निर्देशकः अनीस् बाज़्मी। चित्रस्य नायकः सल्मान् खान्, नायिका च असिन् ।
93477	'सल्हण' इत्यपि सः प्रसिद्धः ।
93478	सवणूरु वृक्षदेवालयः हावेरीमण्डलस्य प्रसिद्धं स्थानम् अस्ति सवणूरुनगरम् ।
93479	स वदति ईशकृपा हि एषा यद् मानसिंहस्य जन्म अभवत्।
93480	सवदत्तिदुर्गम् सवदत्तिः बेळगाविमण्डलस्य पुरातननगरेषु एकं नगरम् ।
93481	सवदत्तिदुर्गं निरसङ्गिदेसायिः अष्टादशशतके निर्मापितवान् ।
93482	सवदत्तीदुर्गस्य चित्राणि सवदतीदुर्गम् सवदत्तीदुर्गम् सवदत्तीदुरगम् काडसिद्धेश्वरमन्दिरम् रेणुकासागरः रेणुकासागरजलागारः मार्गः : धारवाडतः ३० कि.
93483	सवदत्तीनगरे अनेकानि प्राचीनमन्दिराणि सन्ति ।
93484	सवदत्तीविषये अधिकविवरणार्थं सवदत्ती इति पृष्ठं पश्यन्तु ।
93485	सवायी गन्धर्वस्य अन्तिमदिनेषु एषा एव आश्रयं साहाय्यं च दत्तवती ।
93486	सवायी गन्धर्वस्य गानं श्रुत्वा बालगन्धर्वः बहुधा आकृष्टः ।
93487	सवायी गन्धर्वः (Sawai Gandharva) सुप्रसिद्धः हिन्दुस्तानीशास्त्रीयसङ्गीतस्य गायकः आसीत् । भारवर्षस्य कर्णाटकराज्य धारवाडमण्डलस्य हुब्बळ्ळीतः १२क्रोशकदुरे कुन्दगोळः जमखण्डिसंस्थानान्तर्गतः आसीत् ।
93488	सविकल्पं प्रत्यक्षम् ज्ञानेन्द्रियाणां विषयाः शब्द-स्पर्श-रूप-रस-गन्ध-गुणाः सन्ति ।
93489	स विजयनगरसाम्राज्ये सदाशिवराजस्य प्रधानमन्त्री आसीत्।
93490	सवितृदेवः तत्र तव स्थापनाङ्करिष्यति इति न वा उ वेतन्म्रियसे न रिष्यसि देवा इदेषि पथिभिः सुगेभिः ।
93491	स विद्यावान भवति ।
93492	स विद्या सती एव स्यात् ।
93493	स: विरहवेदनया खिन्नः अभवत् ।
93494	सविलासमहामोहग्राहग्रासैककर्मणे॥ आत्मा पञ्चकोशैः तादात्म्यात् तत्तत् कोशमयः भवतीति अतीतानन्तरश्लोके निरूपितम्।
93495	'स विशिष्यते' – यः स्वस्य स्वार्थं त्यक्त्वा केवलं प्राणिनां हिताय कर्म करोति, सः श्रेष्ठः अस्ति ।
93496	स विश्वं स्नेहस्य पाठममाठयत् ।
93497	स वैश्रवणोपमो भवति ।
93498	सवोना इटली देशस्य एकः नगरं अस्ति ।
93499	स वंशं गृहीत्वा धावनारम्भस्थाने (यतः कूर्दनाय धावनारम्भो भवति तत्र गच्छति ।
93500	सशस्त्रदलसाहाय्येन आक्रम्य पश्यतः सपरिवारस्य कस्यचिद् धनादीनां लुण्ठनं भवति द्वितीयः प्रकारः ।
93501	'स शान्तिमधिगच्छति' – स्थितप्रज्ञः शान्तिं प्राप्नोति ।
93502	स: शास्त्राणां महान् ज्ञानी, धर्मज्ञानी, ईश्वरज्ञानी च आसीत् ।
93503	स: सततं राज्यलाभार्थं सङ्घर्षं कर्तुं पाण्डवान् प्रेरयति स्म।
93504	स सत्कुलप्रसूतः धीरोदात्तः विक्रमी गुणयुक्तश्च भवति ।
93505	स. सन् १९६९), संस्कृत हिन्दी शब्दकोश, दिल्ली : मोतीलाल बनारसीदास ताम्रात् तामरम्, तामरात् तमोरं/तमरं/तम्मरं इत्यभवत् ।
93506	स समकालिकभावानां विचाराणां चाभिव्यञ्जनया युगस्य हृदयं मस्तिष्कं च प्रतिबिम्बयति ।
93507	ससमयं सा विवाहार्थम् अङ्गीकृतवती ।
93508	स समस्यापरिहाराय आनीतः, तत्पूरणादूर्ध्वं ततो बहिर्नीतः, तस्य पूर्वसत्त्वं निरवशेषं परिमार्जयन् ।
93509	‘ससर्गजा दोषगुणा भवन्ति’ अर्थात् सत्सङ्गाद् गुणाण् कुसङ्गाच्च दोषा भवन्ति’ इति सदुक्तिमनुसृत्य सत्सङ्गतिरेव मानवकृते हितापहाऽस्ति न कुसङ्गति ।
93510	स सर्वज्ञानदर्शी लभते सुखमतीन्द्रियमनन्तम् ॥ २८॥ विमर्शः यदार्हतैर्विश्वस्य सप्तप्रकारत्वमभ्युपेयते तन्मन्दम् ।
93511	स सर्वेषु अपि जीवनेषु एकत्वं समीक्षते ।
93512	स संघ: एव एतेषां लघुसंघानां नियामकरूपो कथ्यते।
93513	स संस्कारः स्वव्यञ्जकाञ्जनस्तदाकारामेव ग्राह्यग्रहणोभयात्मिकां स्मृतिं जनयति ।
93514	सस्तनिजातिप्राणिनः - विविधाः वानराः, नीलवृषभाः, अरण्यसूकराश्च ।
93515	सस्तनिषु प्रमुखतया पञ्च इन्द्रियाणि भवन्ति ।
93516	सस्तन्य: पक्षिण: च प्रमुखा: उष्णरक्तप्राणिनः ।
93517	सस्तन्यानां देहोष्णरक्षणार्थं चर्म रोमाणि च सन्ति ।
93518	सस्तु साहित्य वर्धक कार्यालयस्य स्थानान्तरणम् अस्य सस्तु साहित्य वर्धक कार्यालयस्य स्थापना मुम्बई -नगरे अभवत् ।
93519	सस्तु साहित्य वर्धक कार्यालयस्य स्थापना ततः अखण्डानन्दः मुम्बई -नगरम् अगच्छत् ।
93520	सस्यकर्तने उच्चतापस्य आवश्यकता भवति ।
93521	सस्यकुले अयं Clusiaceae इति कुले अन्तर्भवति ।
93522	सस्यकुले अयं Ficus religiosa इति कुले अन्तर्भवति ।
93523	सस्यकुले इदम् अर्कसस्यं Calotropis Giganatica इत्यस्मिन् कुले अन्तर्भवति ।
93524	सस्यकुले इदं पुतिहासस्यं Menthavirdis कुले अन्तर्भवति ।
93525	सस्यक्षेत्रेषु पर्णानि अपि सैनिकगमनकारण्तः न चलेयुः " इति आज्ञां ददाति स्म ।
93526	सस्यगुणलक्षणानि अस्य अम्बरीशवृक्षस्य औन्नत्यं ११मी.
93527	सस्यगुणलक्षणानि धाराफलवृक्षस्य औन्नत्यं ८०-१००पादपरिमितिपर्यन्तं वर्धते ।
93528	सस्यद्वयस्य योजनेन नूतनस्य सस्यस्य उत्पादनार्थं सूक्ते समये एकस्य सस्यस्य पुष्पस्य परागाणुम् अन्यस्य सस्यस्य शलाकाग्रस्य उपरि संस्थाप्य भ्रूणनिर्माणम् एका विधिः ।
93529	सस्य पर्णानि काण्डे अभिमुखं योजितानि भवन्ति ।
93530	सस्यप्रभेदाः देशविदेशीयाः ६५० अधिकसस्यप्रभेदाः इदानीम् उद्याने सन्ति ।
93531	सस्य-प्राणिसम्पत्तिः अत्रैव निवसतां देशान्तरगमनं कुर्वतां बहूनां पक्षिणां स्थानमस्ति कानपुरम् ।
93532	सस्यभागाः ये यजुर्वेदे उक्ताः (पुष्प-पर्ण-काण्ड-मूलादयः) ते एव सन्ति व्यवहारे आधुनिककाले अपि ।
93533	सस्यविज्ञानम्, गृहोद्यमः, योगक्षेमयोजना, स्थावरसम्पदा, प्रवासोद्यमः च अन्यानि आर्थिकमूलानि ।
93534	सस्यविज्ञानस्य विभागस्य, भूगर्भविज्ञानस्य विभागस्य च मेलनेन "पुरातत्त्वसस्यशास्त्रम्” इति नूतनस्य विभागस्य उदयः अभवत् ।
93535	सस्यवैविध्यम् सुन्दरवने सामान्यतः २४५ सस्यकुलानां ३३४जातिप्रभेदाः सन्ति ।
93536	सस्यशास्त्रम् अधिकृत्य गंभीरम् वैज्ञानिकं च विवरणम् अत्र कृतं दृश्यते ।
93537	सस्यशास्त्रस्य वर्गीकरणम् अनोनासि (Anonaceae) कुटुम्बसम्बद्धस्य लवनीयस्य वैज्ञानिकं नाम (Anona reticulata) अनोन रेटिक्युलेट इति ।
93538	सस्यशास्त्रीयता अयं वृक्षः बिग्नोनियेसि (Bignoniaceae) कुटुम्बे अन्तर्गच्छति ।
93539	सस्यशास्त्रीयवर्गीकरणम् genus Terminalia इति अस्य सस्यशास्त्रीयं नाम ।
93540	सस्यशास्त्रीयवर्गीकरणम् मोरासिये कुटुम्बसम्बद्धस्य वटवृक्षस्य फैकस् बेङ्गालेनिस्(Ficus Bengalensis) इति सस्यशास्त्रीयं नाम ।
93541	सस्यशास्त्रीयं नाम नियोलामार्सिका कदम्बा (Neolamarckia cadamba) इति ।
93542	सस्यशास्त्रीयं वर्गीकरणम् शाल्मलिवृक्षस्य सस्यशास्त्रीयं नाम Bombax Ceiba,/ Salmalia Malabarica इति ।
93543	सस्यसङ्कुलस्य पक्षिसङ्कुलस्य च संरक्षणम् अत्र क्रियमाणम् अस्ति ।
93544	सस्यस्य काण्डेषु अपि श्वासोच्छ्वासार्थं रन्ध्राणि भवन्ति ।
93545	सस्यस्य गुणलक्षणानि अस्य वृक्षस्य आकारः सामान्यः किन्तु अस्य बाह्यमूलानि आवृक्षं व्याप्तानि भवन्ति ।
93546	सस्यस्य गुणलक्षणानि एषः मध्यमप्रमाणस्य नित्यहरिद्वर्णः वृक्षः ।
93547	सस्य स्वरुपम् दाडिमः एकः लघुवृक्षः ।
93548	सस्यानाम् आधारः भूमिः वर्तते ।
93549	सस्यानाम् उत्पादनानन्तरं स्वच्छताकार्यं क्षेत्रे समीपस्थे यन्त्रागारे एव भवति ।
93550	सस्यानाम् एषा जलोद्धरणप्रकिया आधुनिकविज्ञाने SUCTION FORCE इति उच्यते ।
93551	सस्यानां कर्तनकाले अयम् उत्सवः आचर्यते ।
93552	सस्यानां कर्तनकाले यक्षगानं क्रियते ।
93553	सस्यानां, मानवीयरचनायाः अपि नाशः भवति ।
93554	सस्यानां रोपणकार्यस्य आरम्भात् कृषिकार्ये प्रकारत्रयस्य आर्थिकक्रियाः सम्मिलिताः सन्ति ।
93555	सस्यानां, वनस्पतीनां च वृद्ध्यर्थं मृत्तिकायाः गठनं, गुणाः, प्रकृतिः च महत्वपूर्णा भवति ।
93556	सस्यानां वयसः आधारेण मूल्यं भवति ।
93557	सस्यानां वृद्धिः न जाता ।
93558	सस्यानि अपि परिसरतः शक्तिं प्राप्य कार्याणि कुर्वन्ति ।
93559	सस्यानि अमेजान्-खातम्, ब्रेझिलस्य पूर्वकरावली-पर्नैबानदीखातम्, वेनेज्वेलस्य पश्चिमार्धभागः, कोलम्बियायाः दक्षिण-पश्चिमभागे, इक्वाडर्, पेरु (करावलीरहितम्), बोलिविया, पेराग्वे, अर्जिण्टिनायाः उत्तरभागः केचन, चिलिदेशस्य दक्षिणभागः इत्येतेषु अरण्यानि सन्ति ।
93560	सस्यानि अरण्य-तृणशाद्वल-मरुभूमिभिः युक्तः अयं खण्डः परिसरानुगुणैः सस्यैः युक्तः अस्ति ।
93561	सस्यानि न विद्यन्ते इत्यतः इदं वातावरणम् असहनीयं वर्तते ।
93562	सस्यानि प्राणिनः चापि जीवकोशेभ्यः समानरीत्या एव उत्पद्यन्ते ।
93563	सस्यानि फलन्ति ।
93564	सस्यानि, फलानि, पुष्पाणि, पशुपालनम् इत्यादयः विषयाः कृषिकार्येण सह सम्बद्धाः अस्ति ।
93565	सस्याहारमेव आश्रिताः भवन्ति ।
93566	सस्ये दृश्यमानः निष्पावप्रभेदः सस्यात् उत्पाटितः निष्पावप्रभेदः निष्पावप्रभेदस्य खण्डाः गृहवाटिकायां निष्पावप्रभेदस्य वर्धनम् एषः निष्पावप्रभेदः अपि भारते वर्धमानः कश्चन शाकविशेषः ।
93567	सस्ये लम्बमानाः कलायाः भर्जिताः कलायदालाः अस्य कलायस्य स्वभावः एषः कलायः अपि किञ्चित् द्विदलयुक्तं धान्यम् ।
93568	सस्येषु अपि विशेषतः 'रबी' इत्यस्य सस्यस्य उत्सवः ।
93569	सस्येषु जलस्य ऊर्ध्वचलनस्य सम्बद्धं "स्पन्दनसिद्धान्तं” (Pulsation theory) १९२३ तमे वर्षे अमण्डयत् ।
93570	सस्येषु जलं जीवकोषाणां द्वारा एव ऊर्ध्वमुखं गच्छति ।
93571	सस्येषु बुञ्जिन् साईकाई, पेन्झिङ्ग् इत्यादयः सन्ति ।
93572	स: स्वयं राजनीतिज्ञ: आसीत् ।
93573	स स्वाध्य्यनविषये स्वयं लिखति – '''श्रीमज्ज्ञानेन्द्रभिक्षोरधिगतसकलब्रह्मविद्याप्रपञ्चः '''काणादीराक्षपादीरपि गहनगिरो यो महेन्द्रादवेदीत् ।
93574	स स्वीयगजं तत्सप्तदशसमूहेन अयोजयत् यथा अष्टादश हस्तिनः आसन् ।
93575	सहकारिक्षेत्रस्य विकासः अपि अत्र जातः ।
93576	सहकारिता इति शब्देन एकोद्देश्यपूत्र्यर्थ समन्वितेन सहयोगभावनया!
93577	सहकारितान्दोलनस्य उद्भवो विकासश्च ‘संघे शक्तिः कलौ युगे' इति ।
93578	सहकारिषु उपहासं कुर्वत्सु अपि श्यामशास्त्री तु श्रद्धया परिश्रमपुरस्सरं स्वस्य कार्ये निरत: भवति स्म ।
93579	सहकारी-शर्करोत्पादन-उद्यमा: प्रचलन्ति अत्र ।
93580	सहचराः अन्नी सलीबान् सर्वाधिकं हेलेन् केलर् इत्यनया सह वासम् अकरोत् ।
93581	सहजकृषिकरणे अधिकतया लाभः अस्ति इति निरूपितवान् ।
93582	सहजकृष्याश्रयणे न्यूनधनेनैव कृषिकार्यं साधितुं शक्यते इति अस्य अभिप्रायः आसीत् ।
93583	सहजतया अत्र बहुवृष्टिः भवति।
93584	सहजतया शिवाय निमन्त्रणं न प्रेषितवान् ।
93585	सहजवैराग्यमूर्तिः, त्रिकालज्ञानी सः तस्य अनुभावानुभूतिं कीर्तना,भजना इत्यदिरूपेषु जनानां पुरतः स्थाप्य, लोकाः सन्मार्गे गच्छेयुः इति इष्टवान्।
93586	सहजीवनप्रकाशनम्, श्री सिद्धलिङ्गप्रकाशनम् इति प्रकाशनसंस्थाद्वयस्य प्रकाशकः सन् भारतस्य स्वातन्त्र्यपूर्वकालतः कन्नडभाषापुस्तकानि प्रकाशितवान् ।
93587	सहजीवनस्य कुटुबपद्धतिः अस्ति इति कारणेन पतिं विना पत्नी, पत्नीं विना पतिः सामान्यतः न भवति ।
93588	‘सहजं कर्म कौन्तेय सदोषमपि न त्यजेत्’ इत्यस्मिन् वचने ‘कर्म’ शब्दस्य ‘सहजम्’ इति विशेषणं ‘जन्मना वर्णः’ इति तत्त्वमेव समर्थयति ।
93589	सहत्यां कोऽपि दिग्विषयको विचारः न भवति ।
93590	सहदेवस्य विषये तुइ एतस्याः विशेषः प्रीतिः ।
93591	सहदेवस्य विषये तु एतस्याः विशेषप्रीतिः ।
93592	सहदेवः तस्य हन्तः ।
93593	सहदेवः नकुलस्य अनुजः ।
93594	सहनशीला कान्तिमती पत्युः सेवानिरतया कान्तिमत्या वेश्यायाः सेवा अपि करणीया आपतिता ।
93595	सहना, चातुर्यं, वीक्षणाशक्तिः, प्रमाणिकता च गेलेनं प्रसिद्धम् अकुर्वन् ।
93596	स ह नारदं पप्रच्छ इति ।
93597	सहपाठिनां बोधनयोग्यं ज्ञानं प्राप्तवान् ।
93598	सहभार्यं सह भ्रात्रा पश्येयमिह राघवम् ।
93599	सहमतिज्ञापकपत्रम् अति प्राथम्यमेन सहमत्याः बोधकत्वं कारयति ।
93600	सहयज्ञा यज्ञसहिताः प्रजास्त्रयो वर्णास्ताः सृष्ट्वोत्पाद्य पुरा पूर्वं सर्गादावुवाचोक्तवान्प्रजापतिः प्रजानां स्त्रष्टा,अनेन यज्ञेन प्रसविष्यध्वं प्रसवो वृद्धिरुत्पत्तिस्तां कुरुध्वम्।
93601	सहयोग-भावना-प्रतिभा-विकासानुशासन-सद्योनिर्णयाज्ञाकरिता-प्रतिभाचयनादि गुणानाम् उपलब्धये तथा स्वास्थ्यशक्ति-दक्षतादिप्राप्तये बालैः क्रीडनीयमेव ।
93602	सहयोगिताया:सिध्दान्त:-अनया यदा समस्यासमाधानमन्विष्यते तदा राष्ट्रिय-अन्ताराष्ट्रिय-क्षेत्रीय-स्थानीयसहयोगा: स्वीकरणीया: ।
93603	सहरामरुभूमेः पार्श्वे लिबिया, पूर्वमरुभूमिश्च विद्यते ।
93604	सहर्, मुन्तजिर्, मरसिम्, सोज़्, इत्यादीनि क्रमेण हिन्दी उर्दू भाषयोः अपि नामानि श्रुतानि ।
93605	सहवर्ती बालकः गृहं प्रति धावितवान् ।
93606	सहवर्ती बालकः रक्षणम् अकृत्वा धावितवान् ।
93607	सहसा इन्दुलाल सङ्घकार्यम् अत्यजत् ।
93608	सहसा एका मूषिका देवमूर्तिम आरुह्य तत्रस्थं नैवएद्यं सुखेन अभक्षयत् ।
93609	सहसा, एव, अभ्यहन्यन्त, सः, शब्दः, तुमुलः, अभवत् ॥ अन्वयः ततः शङ्खाः भेर्यः पणवानकगोमुखाः च सहसा एव अभ्यहन्यन्त ।
93610	सहसा एव अवक्षयस्य अन्नस्य दुर्गन्धः विस्तृतः ।
93611	सहसा कार-यानस्य अग्रे कुक्कुटशावाः आगतवन्तः ।
93612	सहसा तस्य नाभिस्थलात् हरि बोल हरि बोल इति रवः निर्गतः ।
93613	सहसा महमद इत्याख्यस्य सेनया सह आगमनेन भीमदेवः भीतः जातः ।
93614	सहसा श्रीसत्यजित् हृदयाघातेन ग्रस्तः अभवत् ।
93615	सहसा सरोजिनी नायडु सर्वान् आहूतवती ।
93616	सहसी महदाकाङ्क्षी सः विमानासक्तं जहङ्गीरम् अस्मिन् कार्ये प्रेरितवान् ।
93617	सहसैवैको मल्ल एकां युक्तिं प्रयुनक्ति तथा स्वविरोधिनं भूमौ पातयति ।
93618	सहस्त्रवर्त्मा सामवेदः इति सामवेदे सहस्त्रं शाखाः आसन् इति महाभाष्यकारः वदति ।
93619	सहस्त्राधिक- संस्थाः अत्र विद्यन्ते ।
93620	सहस्त्राधिकाः बौद्धमतानुयायितः अस्य दर्शनार्थम् आगच्छन्ति मेमासे, बुद्धजयन्त्युत्सवावसरे ।
93621	सहस्रजनैः सह भगवान् पद्मप्रभुः श्रमणधर्मम् अङ्गीकृतवान् ।
93622	सहस्रधारस्थले ९ मीटर् उन्नतः कश्चन जलपातः अस्ति ।
93623	सहस्रनामानि भीष्मः युधिष्ठिरस्य विज्ञप्तिम् अनुमन्यमानः विष्णोः सहस्रानामस्तुतिम् अकरोत्।
93624	सहस्रमन्त्रिणः अस्य मन्त्रिमण्डले सन्ति ।
93625	सहस्रलिङ्गतडागः अपरं वीक्षणीयस्थलम् अस्ति ।
93626	सहस्रलिङ्गम् शाल्मली नद्यां हुळ्गोळग्रामसमीपे सहस्रशः शिवलिङगाः निर्मिताः सन्ति।
93627	सहस्रवर्षप्राचीनाः ३२ देवालयाः सन्ति ।
93628	सहस्रशिरोयुक्तस्य अनन्तसर्पस्य उपरि शयितस्य महाविष्णोः रूपम् अस्मिन् मन्दिरे आराध्यते ।
93629	सहस्रशीर्षवान् नागराजः पार्श्वनाथमूर्तेः उपरि अस्ति ।
93630	सहस्रशः जनाः अत्र मृताः इति अधिकृततया पत्रिकासु वार्ता आगता ।
93631	सहस्रशः जनाः एतं पर्वतम् आरुह्य “गिरिमहः” इत्येकं पर्व आचरन्ति स्म इति उक्तम् अस्ति पुराणे ।
93632	सहस्रशः जनाः तस्य बोधनम् अशृण्वन् ।
93633	सहस्रशः जनाः प्रतिदिनम् अत्र आगच्छन्ति ।
93634	सहस्रशः जनाः प्रतिदिनं श्रवणबेळगोळक्षेत्रम् आगच्छन्ति ।
93635	सहस्रशः नमस्काराः ।’
93636	सहस्रशः भक्ताः अत्र आगच्छन्ति ।
93637	सहस्रशः भक्ताः दूरतः अत्र आगच्छन्ति ।
93638	सहस्रशः यात्रिकाः प्रतिदिनम् अत्र दर्शनाय आगच्छन्ति ।
93639	सहस्रशः विद्यार्थिनः अत्र ज्ञान प्राप्तु आगच्छन्ति ।
93640	सहस्राधिकजनानां जीवनानि प्रकाशितवान् स्वामी राघवेन्द्रः स्वजीवनं सार्थकम् अकरोत् ।
93641	सहस्राधिकजनाः अपि विरक्ताः अभवन् ।
93642	सहस्राधिकानां जनानां मध्ये मातृपित्रोः, पारिवारिकजनानां च मौखिकः लेखितश्च स्वीकृत्यानन्तरम् इयं दीक्षा दीयते ।
93643	सहस्राधिकानां शिवशरणानां पादधूल्या एषः ग्रामः पवित्रः जातः अस्ति ।
93644	सहस्राधिकाः छात्राः अत्र पठन्ति ।
93645	सहस्राधिकाः जनाः अत्र उद्योगं प्राप्नुवन्ति ।
93646	सहस्राधिकाः भारतीयाः अधिकतया पञ्जाबराज्यस्य नागरिकाः सामाविष्टाः आसन् ।
93647	सहस्राधिकाः व्रणिताः अपि ।
93648	सहस्राधिकैः मुनिभिः सह भरतः शत्रुञ्जयपर्वतं प्राप्य अनशनं चकार ।
93649	सहस्रारे पुरुषः तिष्ठति ।
93650	सहस्रारः इति नामकस्य राज्ञः पत्नी मानससुन्दरी गर्भवती खिन्नाभवत् ।
93651	सहस्रं न, कोटिशिरांसि एतस्यां भूमौ पतन्ति चेदपि मम पत्युः शिरः न प्रत्यागच्छति ।
93652	सहारा-कलहारि इत्यादिषु मरुभूमिषु शुष्कवातावरणस्य सस्यानि विद्यन्ते ।
93653	सहारायाम् विविधाः एणाः उष्ट्राः नकुलाः श्रृगालाः च वसन्ति।
93654	सहारा लोके ऊष्णतमः स्थानम् वर्तते।
93655	स हि कामं तृष्णाकाले मित्रमिव पशयंस्तत्कार्ये दुःखे प्राप्ते जानाति तृष्णायाहं दुःखित्वमापादितइति न पूर्वमेव ।
93656	स हि कृष्णचन्द्रस्य भगवद्भावं महत्त्वं चैभिः शब्दैः प्रकाशयति – :आत्मारामा विहितमतयो निर्विकल्पे समाधौ :सत्त्वोद्रेकाद्विघटिततमोग्रन्थयः सत्त्वनिष्ठाः ।
93657	स हि तत्फलस्य भोक्तेति ।
93658	स हि तदा प्रसुप्ततनुविच्छिन्नो भवति ।
93659	सहित्यकलानां विषये अतीव आदरयुताः कदम्ब राजानः राज्ञ्यः च देवालयेभ्यः विद्यासंस्थाभ्यः च भूभागं उदारं धनसाहाय्यम् अकुर्वन् ।
93660	सहित्यरचना राजरत्नः भावनात्मकतया लिखति स्म ।
93661	स हि मगधराजाश्रितः आसीत् ।
93662	स हि वसन्तसेनायाः कण्ठं मर्दयति तद्देषं च चारुदत्तस्य शिरसि न्यस्यति, तथापि चारुदत्तस्तस्मै क्षमां ददाति ।
93663	‘स हि सर्वस्य कर्ता’ ‘न ऋते’ इत्यादिश्रुतिविरोधात् ।
93664	स हि स्वाश्वशालास्थितेभ्योऽश्वेभ्यो दिनमेकं यावत् ग्रास् प्रदानं न्यषेधत् ।
93665	सहृदयनाम्नि मासिक्यां सम्पादितस्य सैरन्ध्रीनामकस्य एकाङ्कस्य विवर्तनं भवति अज्ञातवासः ।
93666	'सहेलियों की बारी' उद्यानम्, वस्तुसङ्ग्रहालयः च उदयपुरे क्रिस्ताब्दे १७१० -३४ वर्षावधौ निर्मितम् उद्यानमेतत् अतीव सुन्दरमस्ति ।
93667	सहोदरस्य परमानन्दस्य अनुरोधानुसारं भारतस्य सनातनसंस्कृतेः प्रचारार्थम् अमेरिकादेशं गतवान् ।
93668	सहोदरः वेङ्कटाद्रिः अपि मृतः अभवत् २३ जनवरी १५६५ तमे दिनाङ्के एव एतत् युध्दमारब्धं विजयनगर साम्राज्यस्य अस्तङ्गतेः कारणम भवत् ।
93669	सहोदर्या निवेदितया प्रारब्धा पाठशाला अद्य महती संस्था जाता ।
93670	सहोदर्योः मध्ये अन्योन्यता आसीत् ।
93671	सह्यपर्वतसमीपस्थः ग्रामः एतस्य जन्मस्थलम् ।
93672	सह्यपर्वतस्य ब्रह्मगिरौ विद्यमाने त्र्यम्बकक्षेत्रे गौतमऋषेः तपसः प्रभावात् गोदावरी जन्म प्राप्नोत् ।
93673	सह्यशिखराणां माकिम् औन्नत्यं ४००० पादमितम् ।
93674	सह्याद्रिपर्वतशृङ्खलायाः समीपे स्थितम् इदं नगरम् ।
93675	सह्याद्रिपर्वतश्रेण्याः पादतले एव विराजते एतत् मण्डलम् ।
93676	सह्याद्रिश्रेण्यां समचरत् इति भक्तानां विश्वासः ।
93677	सह्याद्रीपर्वतशृङ्खलया समीपे इदं नगरं स्थितम् अस्ति जैन तीर्थों का ऐतिहासिक अध्ययन, डॉ.
93678	सह्याद्रेः उपरि समुद्रस्तरतः ३,४०० पादोन्नते स्थाने भीमानद्याः उद्भवस्थाने अस्ति प्रसिद्धं भीमशङ्करमन्दिरम् ।
93679	सह्याद्रेः पश्चिमीघट्टे स्थितमिदं स्थलम् ।
93680	सह्स्राधिकाः जनाः प्रतिदिनं श्रवणबेळगोळतीर्थस्थलं गच्छन्ति ।
93681	सा १७२१ तः क्रि.
93682	सा १८९८ वर्षे विन्त्सेन कुदिर्केण कृता।
93683	सा १९३७ तमे वर्षे प्रथमवारं मण्डलन्यायालयस्य न्यायाधीशा जाता ।
93684	सा १९४१ तः १९४३ पर्यन्तं वर्षद्वयं यावत् “अखिल भारतीय महिला सम्मेलन” इत्यस्य अध्यक्षा आसीत् ।
93685	सा १९७६ तमे वर्षे भारतीय-अन्तरिक्षविद्याविभागस्य उपनिर्देशिकारूपेण निवृत्ता अभवत् ।
93686	सा २०१० तमस्य वर्षस्य राष्ट्रमण्डलक्रीडायां, २०१० तमस्य वर्षस्य जम्मूद्वीपीयक्रीडायाः भागः आसीत् २०१३ तमे वर्षे कनिष्ठमहिला-हॉकी-दलं कांस्यपदकं प्रापत् ।
93687	सा २७ तमे वयसि १९७९ तमे वर्षे हरियाणराज्यस्य जनतापक्षस्य राज्याध्यक्षपदं समलङ्करोत् ।
93688	सा ३६ भारतीय-भाषासु अन्यासु पाश्चात्यासु भाषासु च २५,००० गीतानि अगायत्।
93689	सा अखिल-भारत-अन्ना-द्राविड-मुन्नेत्र-कळगम् पक्षस्य नायिका अस्ति।
93690	सा अङ्गम् आश्रित्य श्रद्धा, निष्ठा, अवधान-अनुभव-सामरस्य च प्रभेदान् सम्प्राप्य क्रमशः भक्त-महेश-प्रसादि-प्राणलिङ्गिशरण- एक्यनामेकेषु स्थलेषु अङ्गम् अग्रेसारयित्वा लिङ्गसामरस्यं प्राप्नोति ।
93691	सा अचिन्तयत्, “मम पिता आवयोः (मम, ममानुजस्य च) चिन्तनं कृत्वा पुनर्विवाहम् अकृत्वा स्वसुखम् अत्यजत् ।
93692	सा अज्ञातध्वनेः पृष्ठं धावति स्म ।
93693	सा अतीव दुःखदः दुर्घटना आसीत् ।
93694	सा अधुना यस्मिन् सर्वकारगृहे निवसन्ती अस्ति, तस्य गृहस्य उद्याने तया 'ऑर्गेनिक्' फलानि, शाकानि वपितानि सन्ति ।
93695	सा अनावृष्टिः कथ्यते ।
93696	सा अनुजायाः क्षमां प्रार्थितवती ।
93697	सा अनुपमसौन्दर्यवती, नवयौवनकान्त्या प्रकाशिता अभवत् ।
93698	सा अनुपमा गायिका आसीत् ।
93699	सा अनेकानां भाषाणां विदुषी अपि आसीत् ।
93700	सा अनेकेषु विज्ञापनेषु कार्यम् अकरोत् ।
93701	सा अपकीर्तिः सम्मानितमनुष्येभ्यः मृत्योः अपेक्षयाऽपि अधिकं दुःखदायिनी भवति इति ।
93702	सा अपरिवर्तनशीलसत्ता एव परमात्मतत्वेन सह एकतायाः स्थितिः अस्ति ।
93703	सा अपि खिन्ना सन्ती विक्रमाय मरणोत्तरं पद्मविभूषण -उपाधिना बहुमानम् अददात् ।
93704	सा अपि जैनतीर्थत्वेन गण्यते ।
93705	सा अपि पाठयति स्म ।
93706	सा अपि बालिका किमपि आभरणं न स्वीकृतवती एव ।
93707	सा अपि रामं बहु प्रीणयति स्म ।
93708	सा अपि श्रीसञ्जीवाय उड्डयन-परिवहनमन्त्रालययोः दायित्वम् अयच्छत् ।
93709	सा अपि समुद्रे कार्यं करोति स्म ।
93710	सा अपि स्वर्गलोके देवसभायां नृत्यं करोति स्म ।
93711	सा अपि हास्यलेखिका आसीत् ।
93712	सा अप्रमाणबुद्ध्या ग्रहिता अविद्या कर्मणः कारणं न भवितुम् अर्हति ।
93713	सा 'अबला नहीं सबला', 'व्यवहारिक वेदान्त ', 'मानवजीवन में वनों का महत्त्व' इत्यादीनि पुस्तकानि हिन्दीभाषायाम् अलिखत् ।
93714	सा अमृतवर्षिणी भुवनरक्षिका च ।
93715	सा अमेरिका -देशस्य द्वात्रिंशत्तमस्य राष्ट्रपतेः फ्रैङ्कलिन् रूजवेल्ट् इत्याख्यस्य पत्नी आसीत् ।
93716	सा अलेक्साण्डरस्य साम्राजस्य पूर्वसीमा आसीत्।
93717	सा अवदत् 'मम सेवकानां शिरसः पृष्ठभागे शुनकस्य पादचिह्नम् अङ्कितम् अस्ति ।
93718	सा अवदत्, “ राष्ट्रध्वजः यदि अपमानास्पदस्थित्यां भविष्यति, तर्हि अहम् अग्रे आगत्य मम दायित्वं स्वीकरिष्ये” इति ।
93719	सा अविरतपरिश्रमेण हिन्दुधर्मस्य हार्दं ज्ञातुं प्रयासम् अकरोत् ।
93720	सा असम-राज्ये स्थितस्य “युनाइटेड् लिबरेशन् फ्रण्ट् ऑफ् असम (ULFA)” नामकस्य सङ्घटनस्य कार्यकर्त्री आसीत् ।
93721	सा अहर्निशि मम ध्याने एव भवति ।
93722	सा आक्रोशनं सम्यक् श्रुतवती ।
93723	सा आक्सफर्ड–विश्वविद्यालये अध्ययनम् अकरोत् ।
93724	सा आङ्ग्लविराधिने आन्दोलने मुख्यक्रान्तिकारिणी आसीत् ।
93725	सा आङ्ग्लान् अवदत्, "मम राज्ये युष्माकं हस्तक्षेपः नावश्यकः" इति ।
93726	सा आङ्लविरोधनीतेः प्रतीका आसीत्।
93727	सा आजीवनं ब्रह्मचर्यस्य पालनं कृतवती ।
93728	सा आजीवनं श्वेतवस्त्राणि अधरत् ।
93729	सा आदिनं वक्तुम् अभ्यासं करोति स्म ।
93730	सा आधुनिकवाटिकाकृषेः मूलकृतिः ।
93731	सा आनन्देन स्वस्य पूजाप्रार्थनादिषु लीना आसीत् ।
93732	सा आभरतं भ्रमणं प्रारभत ।
93733	सा “आयरन् गर्ल्” इति नाम्ना अपि ख्याता अस्ति ।
93734	सा आर्यसमाज स्य अनुयायिनी आसीत् ।
93735	सा आलम्पिके प्रतिपन्न: अस्ति ।
93736	सा आवलिः अधः अस्ति – राष्ट्रध्वजस्य उपयोगः यदि कार-याने भवति, तर्हि यानस्य अग्रभागस्य मध्यभागे दक्षिणहस्ते वा ध्वजस्य स्थानं भवेत् ।
93737	सा आशिषमुद्रा अभयमुद्रा याः एव कश्चन प्रकारः ।
93738	सा आश्रमस्य कार्येषु स्वयोगदानं ददाति स्म ।
93739	सा आसक्तिः अत्र गुणसशब्देन उच्यते ।
93740	सा आहारेषु विद्यमानानां प्रोटीन्-अंशानां विषये संशोधनम् अकरोत् येन तया विज्ञानविषये स्नातकोत्तरपदवी प्राप्ता ।
93741	साइक्लोट्रॉन् इत्यस्य संशोधनस्य कृते शक्तिशालिसूक्ष्मदर्शिणः अपि आवश्यकता अनुभूता डॉ.
93742	सा इङ्गलैण्ड -देशस्य कैम्ब्रिज्-विश्वविद्यालये शिक्षणक्षेत्रस्य अध्ययनम् अकरोत् ।
93743	सा इङ्ग्लैण्ड -देशस्य, अमेरिका -देशस्य च प्रवासम् अकरोत् ।
93744	सा इच्छति यत् – भारतस्य महिलाः अपि क्रीडायां सोत्साहं भागं गृह्णीयुः ।
93745	सा इण्डो सोवियेत् कल्चर् सोसायटी इत्यस्य सदस्या अभवत् ।
93746	सा इतरनादानां मूलशिला इव नादानां योजनस्य श्रुतिः अभवत्।
93747	सा इति ऋक्सूचकतया अम इति गानम् ।
93748	साइबर् स्पेस् जनानां समकालीनम् आर्थिकं सामाजिकं स्पेस् इतीदम् ई-सन्देशः, ई-वाणिज्यम्, ई-शिक्षा, ई-प्रशासनम् इत्यादिभिः माध्यमैः च विस्तीर्यते ।
93749	साइबर् स्पेस् प्रत्येकेषु स्थानेषु उपलब्धाः सन्ति ।
93750	सा इयं व्यवसायात्मिका बुद्धिः एकफलसाधनविषयतया एका।
93751	“साइहा” इत्ययं शब्दः मारा-भाषायाः अस्ति ।
93752	साइहामण्डलस्य अर्थव्यवस्था कृषिसम्बद्धकार्यैः अग्रे नीयते ।
93753	साइहा-मण्डलस्य उत्तर-पश्चिमदिशि लुङ्गलेई-मण्डलं, पश्चिमदिशि लाङ्गतलाई-मण्डलं, दक्षिणदिशि, पूर्वदिशि च म्यान्मार-देशः च स्थितः अस्ति ।
93754	साइहा-मण्डलस्य वातावरणं सर्वदा सौख्यकरं, सुखदं च भवति ।
93755	साइहा साइहा-मण्डलं मिजोराम-राज्यस्य मण्डलेषु अन्यतमम् अस्ति ।
93756	‘साई इतना दीणि ए. जा मे कुटुम्ब समाय ।
93757	’ साईमन् कमिशन् ’ इत्यस्मै राजगुरोः प्रतिकारः ब्रिटिश्-सर्वकारेण १९१९ तमे वर्षे लॉर्ड् मॉन्टैग्यू, लॉर्ड् चेम्सफोर्ड् इत्येतयोः नेतृत्वे एकस्याः समितेः रचना कृता आसीत् ।
93758	सा उक्तवती "महादेवे किमपि जायमानमस्ति" इति ।
93759	सा उक्तवती - रामः स्वयम् आगत्य दोषिणः दण्डयित्वा मम रक्षणं कुर्यात् इति ।
93760	सा उक्तवती हे पितः अस्यां भूमौ जन्मप्राप्य अत्रत्य कर्तव्यं निर्वहणीयमेव ।
93761	सा उत्तमगृहिणी भवितुम् इच्छति स्म ।
93762	सा उत्तमा दयापरा च ।
93763	सा उत्तरप्रदेशराज्यस्य मुख्यमन्त्री पदं व्यभूषयत् ।
93764	सा उत्तराखण्डराज्यस्य कौसानी-ग्रामे आदिवासिभ्यः आश्रमस्य स्थापनाम् अकरोत् ।
93765	सा उद्भिद्विद्यां पठितुम् इषटवती ।
93766	सा उवाच " पुत्र!
93767	सा ऊहितवती, यथा प्रजायाः मनस्स्थितेः लाभं प्राप्तुम् 'इस्ट् इण्डिया कम्पनी' इत्यनया संस्थया मुगल-राजस्य शाह आलम् द्वितीय इत्यस्य नाम्ना मुद्राः प्रसारिताः ।
93768	सा एकमात्रपुत्री आसीत् ।
93769	सा एका अपि शक्तिर्विविधप्रकारेण प्रतिपादिता ।
93770	सा एका तपस्विनी स्त्रिः।
93771	सा एका विख्‍याता धर्मगुरु: अस्‍ति।
93772	सा एका सफला प्रशासिका, सङ्गठनकर्त्री, महत्त्वपूर्णनिर्णायिका च स्त्री आसीत् ।
93773	सा एकं गीतम् अलिखत् ।
93774	सा एतस्मिन् दुर्गे एव वसन्ती ५४ वर्षं यावत् राज्यं शासितवती ।
93775	सा एतस्मिन् नृत्ये प्रदर्श्यते।
93776	सा एव ऋषभदेवस्य अपरा द्वितीया वा पत्नी जाता ।
93777	सा एव चेन्नम्मा कोटेपुरवासिनः सिद्धप्पशेट्टिनाम्नः वणिजः पुत्री ।
93778	सा एव तस्य वृत्तिः आसीत् ।
93779	सा एव निष्क्रियसक्रियावास्थे प्रकाश्यते ।
93780	सा एव प्रतिमा कोलकाता-महानगरे आनीय प्रस्थापिता ।
93781	सा एव प्रपञ्चस्य प्रथमा स्त्री इति कथ्यते ।
93782	सा एव भीषणा वाक् मन्त्रिणः नरसप्पय्यस्य, उन्नताधिकारिणः लक्ष्मय्यस्य च मुखात् निर्गता ।
93783	सा एव मुख्यमन्त्रिणी अपि असीत् ।
93784	सा एव मूर्तिः इदानीं मन्त्रालयमठे पूज्यते ।
93785	सा एव सङ्घटनस्य विशिष्टा कार्यशैली ।
93786	सा एव होमोयोपति–वैद्यपद्धतिः ।
93787	सा एषा पूरणपोलिका।
93788	सा एषा राजपुत्री मूर्तिमती श्रीरिव रराज ।
93789	सा ऐच्छत् यत्, “भारतीयाः स्वयं जागरूकाः भवेयुः, स्वमातृभूम्यै युद्धं कुर्युः” इति ।
93790	सा “ऑल् इण्डिया ट्रेड् यूनियन् कॉङ्ग्रेस्” अस्य पक्षस्य उपाध्यक्षात्वेन अपि चिता ।
93791	सा ऑस्ट्रेलिया -देशस्य दार्शिनिकस्य पेड्गोग् इत्यस्य सम्पर्के आसीत् ।
93792	सा कठोरं तपः आचर्य युवैः वा वृद्धैः वा मनुष्यैः, देवैः केनापि प्राणिना च मम मरणं न भवेत् इति वरं प्राप्तवती ।
93793	सा कथयति स्म यत्- “प्रतिदिनं प्रातःकाले अहं मम सम्पूर्णदिनस्य कार्यस्य योजनापत्रं उत्सृजामि ।
93794	सा कथयति स्म यत्, “ महात्मानं प्रस्तरस्य मूर्तिपर्यन्तं सीमितं मा कुर्वन्तु ।
93795	सा कथं सृष्टिञ्चापि कर्त्तुं क्षमते ।
93796	सा कदापि दुर्योधनस्य पक्षं न गृहीतवती ।
93797	सा कन्या एव मार्गरेट् अर्थात् भगिनी निवेदिता ।
93798	सा करिणी (वरुणायाः जीवः) अपि मृत्योः अनन्तरं द्वितीये देवलोके देवी अभवत् ।
93799	सा कर्णाटकस्य कोडगुमण्डलस्य तलकावेरीनामकात् स्थानात् उद्भूय तमिळ्नाडुराज्ये प्रवहति ।
93800	सा कवेरमुनेः पुत्री अतः कावेरी इति एव प्रसिद्धा अभवत् ।
93801	सा का इति दूरे कुत्रापि अन्वेष्टव्यं नास्ति ।
93802	सा काङ्ग्रेस्पक्षस्य सदस्या स्वातन्त्रयोधा च ।
93803	साकारस्य ज्ञानस्य मति-श्रुति-अवधि-मनः पर्याय-केवल-भेदात् पञ्च प्रकाराः सन्ति ।
93804	सा कारागारभित्तिभङ्गस्य योजनाम् अकरोत् ।
93805	सा कालगणना कुल्चुरी-संवत्सरः इति प्रसिद्धा अस्ति ।
93806	सा किमर्थं, कदा, कथं, कुत्र गता इति न कोऽपि अजानत् ।
93807	सा किं पश्यतीति पृष्टे सति गर्भिणी वदति – ‘अहं सन्ततिं पश्यामि ।
93808	सा कूनूर् न्यूट्रिशन् संशोधनप्रयोगालये कार्यम् अकरोत् ।
93809	सा कृषिकार्यार्थं कृषिकान् प्रोत्साहितवती ।
93810	सा केरळस्य वर्षावनात् बहूनि मूल्यवन्ति औषधसस्यानि सङ्गृहीतवती ।
93811	सा केळदिराज्ये शान्तिं व्यवस्थापितवती ।
93812	सा क्रान्तिकारिणीप्रवृत्तिषु भागं वोढुं तत्परा अभवत् ।
93813	सा क्रि पू चतुर्थे पञ्चमे च शतके इदानीन्तन-अफघानिस्तानस्य पाकिस्तानस्य च प्रदेशेषु व्याप्ता आसीत् ।
93814	सा क्रिया पाचके अस्ति ।
93815	सा क्रिया बाले अस्ति ।
93816	सा क्रिया वटौ अस्ति ।
93817	सा क्रिया सूर्ये अस्ति ।
93818	सा क्रीडारङ्गस्य (Circus) नट्याः अभिनयम् अकरोत् ।
93819	साक्रोमेंटो-जूनियर-कॉलेज् मध्ये प्यारासिंहस्य परिचयः डॉ.
93820	साक्षरताआन्दोलनं, परिसरसंरक्षणं नवोदयशिक्षणं वैज्ञानिकसंशोधनानि औद्योगिक- संशोधनानि इत्यादि कार्याणि महत्वपूर्णानि कार्याणि एतस्य काले अभवन्।
93821	साक्षरताप्रमाणं ६३%, तन्नाम भारतस्य साक्षरताप्रमाणस्य (५९.
93822	साक्षरताप्रमाणं ६७% एतत् प्रमाणं राष्ट्रियसाक्षरताप्रमाणस्य (५९.
93823	साक्षरतायां व्यक्तिः स्वनाम स्वराज्य स्वग्राम् स्वदेश स्वानुभवप्रकटनं हस्ताक्षरलेखनम् इत्यादि विषयेषु ज्ञानप्रात्पिः भवति ।
93824	साक्षरता शिक्षा च २०११ तमवर्षस्य जनगणनानुसारं पूर्वमेदिनीपुरमण्डलस्य साक्षरता समग्रजनसंख्यायाः ८७.
93825	साक्षरता सर्वेषां जनानां वरः एव ।
93826	साक्षरतास्तरे न्यूनताया कारणेन आर्थिकप्रगतौ बाधा भवति ।
93827	साक्षराः जनाः एव स्वकीयंजीवनम् उत्तमरीत्या कल्पयन्ति इति तु सदा सत्यम् अस्ति ।
93828	साक्षात् उग्रतपस्विनः महर्षिदूर्वासः आसीत् ।
93829	साक्षात्करोमीति सार्वलौकिकानुभवसिध्दज्ञानत्वव्याप्यजातिमत्व्ं वा प्रत्यक्षत्वम् ।
93830	साक्षात्कारसमये स्वबाल्यकालं स्मृत्वा श्रीचन्द्रप्रकाशः स्वजीवनस्य प्रेरणास्रोतव्यक्तीनाम् उल्लेखम् अकरोत् ।
93831	साक्षात्कारस्य प्राप्तिमात्रेण साधनं न समाप्यते ।
93832	साक्षात्कारः संस्कारानुगुणं प्राप्यते ।
93833	साक्षात् गुरोः समीपं गत्वा 'एतस्मात् दारिद्र्यात् मां मोचयितुं मम पक्षतः जगन्मातरं कृपया प्रार्थयतु ।
93834	साक्षात् तथैव परम्परागतविदेशविक्रयणेन करूरुमण्डलस्य वार्षिकः वैदेशिकविनिमयः ६००० कोटिभ्यः अधिकः ।
93835	साक्षात् त्वमेव अहमस्मि ।
93836	साक्षात् दर्शनेन एव सर्व ज्ञातुं शक्यते ।
93837	साक्षात् दृष्टिः सीमिता भवति चेदपि, परितः दर्शनं बहु तीक्ष्णतया भवति ।
93838	साक्षात् धर्मस्य अंशेन उत्पन्नस्य, धर्मस्य प्रत्यक्षमूर्तेः राज्ञ: युधिष्ठिरस्य धार्मिकविषयानां सन्देहनिवारणमेव भीष्मस्य कार्यमासीत् ।
93839	साक्षात् भगवतः मुखतः भगवद्गीतायाः दिव्योपदेशम् अपि श्रुतवान् ।
93840	साक्षात् संवादाः न सन्ति चेदपि पात्राणां मुखतः वाचितानि इत्यतः काव्यमिदं सुशोभते ।
93841	साक्षादात्मभावेनवर्तत इत्यर्थः ।
93842	साक्षाद् दृश्यमानं लिंगं नाम 'श्योनं ते' इति पुरोडाशस्य सदनं करोति इति भवति ।
93843	साक्षिगोपाल-नगरम् अपि पुरी-नगरस्य समीपे एव स्थितम् अस्ति ।
93844	साक्षिगोपाल-नगरम् ओडिशा-राज्यस्य प्रसिद्धतीर्थस्थलेषु अन्यतमम् अस्ति ।
93845	साक्षिणां, प्रमाणानां च अनुसारं न्यायाधीशाः निर्णयं कुर्वन्तः आसन् ।
93846	साक्षिणां वक्तव्यानुसारं मदनलालस्य चरित्रोपरि त्रयः आक्षेपाः प्रस्थापिताः ।
93847	साक्षिणां वक्तव्यानुसारं यत् – “अस्याः घटनायाः अन्ते मदनलालेन आत्महत्यायाः प्रयासः कृतः ।
93848	साख्यानां पृथक्करणादज्ञानामेव हि कर्मयोगो न ज्ञानिनाम्।
93849	सा गतप्राणा अभवत् ।
93850	सागतस्तरतः ७५०० पादपरिमितोन्नतस्थाने अस्ति एतत् गिरिधाम ।
93851	सा गतेभ्यः त्रिंशद्भ्यः वर्षेभ्यः संसत्सदस्या वर्तते ।
93852	सा गत्वा भूर्जपत्रसस्यस्य पर्णम् आनीतवती ।
93853	सागरएलेण्ड् प्रदेशे गङ्गानदी बङ्गालेष सागर प्रविशति ।
93854	सागरतज्ञाः वदन्ति यत् विश्वसागरस्य ५% भागमात्रम् अस्माभिः आविष्कृतः विद्यते इति ।
93855	सागरतटानां दर्शनं, देवालयानां दर्शनं, 'चर्च'दर्शनं, सम्पूर्णदर्शनम् इत्यादीनां दर्शनम् एकस्मिन् दिने एव कर्तुं शक्नुवन्ति प्रवासिनः ।
93856	सागरतटे स्थितस्य औद्योगिकप्रतिष्ठानस्य कृते याता –यात –सुविधा भवति ।
93857	सागरतरङ्गाः उपरि अधः गच्छन्तः प्रवासीजनान् आकर्षयन्ति ।
93858	सागरतरङ्गैः शिलासु विविधाकृतयः निर्मिताः सन्ति ।
93859	सागरतीरप्रदेशे पश्चिमभागे स्थितम् ।
93860	सागरतीरे अत्र कृष्णश्वेतरक्तवर्णवालुकाः अपि द्रष्टुम् शक्यन्ते ।
93861	सागरतीरे देवालयस्य वामभागे विहारस्थानम् अस्ति ।
93862	सागरतीरे नारिकेलवृक्षाणा पङ्क्तिः प्रवलपर्वतः हरिद्वर्णवनपर्वताः सर्वाणि सुन्दराणि सन्ति ।
93863	सागरतीरे प्रकाशमानं भवनं मेरिनाबीच् गान्धीपार्क इत्यादीनि आकर्षणीयानि स्थानानि सन्ति ।
93864	सागरतीरे रक्तशिलाः सन्ति ।
93865	सागरतीरेषु सामान्यतः वालुकाः सन्ति ।
93866	सागरतीरे सञ्चारः आनन्दाय भवति ।
93867	सागरतीरे स्थितं मुरुडेश्वरम् अद्वितीयप्रवासिस्थानम् अस्ति ।
93868	सागरतीरे स्थितः प्राचीनदेवालयः एषः पुराणकालादपि प्रसिध्दः अस्ति ।
93869	सागरनगरात् ३२ कि.
93870	सागरनगरात् जोगजलपातं प्रति गन्तुं लोकयानस्य व्यवस्थाऽपि अस्ति।
93871	सागरनगरे यक्षगानप्रदर्शनानि बहूनि भवन्ति।
93872	सागरपूर्वजलसङ्ग्रहः ( Back Water) सर्वत्र भवति ।
93873	सागरप्रवाहः पश्चिमे सहारासमुद्रतीरे केनरिशीतप्रवाहः, घाना, कमेरून्, गिनिसमुद्रे गिनि-उष्णप्रवाःअः, सोमालियायाः दक्षिणे पूर्वे च नैऋत्य-मास्नून्-ड्रिफ्ट्-उष्णप्रवाहाः च विद्यन्ते ।
93874	सागरम् अपि अभिव्याप्य स्थितं मत्स्यं दृष्ट्वा आश्चर्यान्वितः मनुः अवदत् - 'भवान् अस्ति साक्षात् महाविष्णुः ।
93875	सागरविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या शिवमोग्गामण्डले अन्तर्भवति ।
93876	सागरविषये अधिकविवरणार्थं सागर इति पृष्ठं पश्यन्तु ।
93877	सागरसमीपि लिङ्गनमक्कि इति प्रदेशे अस्याः जलबन्धः निर्मितः अस्ति ।
93878	सागरसोरबसंयुक्तविधानसभाक्षेत्रतः निर्वाचने चितः अभवत् ।
93879	सागरस्तरतः १०५० मीटर् उन्नतप्रदेशे मैसूरुनगरस्य किरीटस्रहशः प्रवतप्रदेशः एषः अस्ति ।
93880	सागरस्तरतः १२५१ मीटर् उन्नते प्रदेशे नल्लमलपर्वतश्रेणिषु एतत् गिरिधाम अस्ति ।
93881	सागरस्तरतः १३३४ मीटर् उन्नतप्रदेशात् कोङ्कणसमुद्रतीरदर्शनम् अत्यन्तं सुन्दरं भवति ।
93882	सागरस्तरतः ३००० पादोन्नते प्रदेशे कोडगुप्रदेशः अस्ति ।
93883	सागरस्तरतः ४२५५ मीटर् उन्नतप्रदेशे एतदस्ति ।
93884	सागरस्तरतः ४५०० पादोन्नतप्रदेशे स्थितमिदं मण्डलम् ।
93885	सागरस्तरतः ५०० पाद परिमितोन्नते स्थितम् एतत् नगरम् अतीव सुन्दरम् अस्ति ।
93886	सागरस्तरतः ७२६२ पादोन्नते प्रदेशे शीतलवातावरणे एतन्नगर अस्ति ।
93887	सागरस्तरतः काल्कानगरं २२०० पादोन्नते स्थलेऽस्ति ।
93888	सागरस्य अन्तः विद्यमानाः द्वीपराष्ट्राः - मडगास्कर् (विश्वस्य चतुर्थः महान् द्वीपः), रियूनियन्-द्वीपः, कोमोरोस्, सीशेल्स्, माल्डीव्स्, मारिषस्, श्रीलङ्का च ।
93889	सागरस्य उत्कर्षापकर्षयोः चन्द्रस्य गुरुत्वाकर्षणमेव कारणम् ।
93890	सागरस्य गभीरतमबिन्दुः विद्यते - ’मरियाना ट्रेञ्च्’ इत्येषः ।
93891	सागरस्य गभीरता सामान्यतः ३,७९० मीटर्स् (१२, ४३० पादमितम्)परिमिता ।
93892	सागरस्य प्राणरक्षणे तेन कृतान् प्रयत्नान् प्रशंस्य भारतस्य बालकल्याणमण्डली १९८७ तमे वर्षे एतं साहसप्रशस्त्यर्थम् एतं चितवती।
93893	सागरीयप्रदूषणेन कदाचित् वायुप्रदूषणमपि भवति ।
93894	सागरे २,३०,००० ज्ञाताः जीविनः वसन्ति, अज्ञातानां जीविनां सङ्ख्या विंशतिलक्षाधिकं स्यात् इति ऊह्यते ।
93895	सागरेण कश्चन प्रकाशः प्रसार्यते, रात्रिकाले सः प्रकाशः मैल्परिमितं दूरं व्याप्नोति इति सागरे चरद्भिः नाविकैः अन्यैः च उक्तमस्ति ।
93896	सागरे तरङ्गाः वेगेन आगच्छन्ति ।
93897	सागरे तरणं कृत्वा सागरे विद्यमाने कस्मिश्चित् प्रस्तरे ध्यानासक्तः आसीत् ।
93898	सागरे सङ्गन्तुं प्रधाववन्त्यः नद्यः मध्यमार्गम् महाबन्धं निर्मीय अवरुध्य च विवधोद्देशार्थं जलं सङ्गृह्णन्ति ।
93899	सागरोर्मिवत् पततः आदिलशाहस्य सैनिकान् बाजीप्रभुः गृञ्जनकानीव कर्तयति स्म ।
93900	सागरः (Sagar, Karnataka) शिवमोग्गमण्डलस्य एकं नगरम् तथा उपमण्डलं च। बेङ्गलूरुनगरात् ३६० कि.
93901	सागरः उपरि आगच्छेत् इति निरीक्षां कृतवान् ।
93902	सागरः एतां वेलाम् अतिक्रामति चेत् प्रलय एव ।
93903	सा गान्धी-विचाराणां प्रसाराय सर्वदा कार्यरता भवति स्म, परन्तु वृद्धावस्थायां स्वास्थ्यस्य किमपि निश्चितं न भवति ।
93904	सा गुजरातराज्यस्य ग्रामजनान्, मध्यप्रदेशराज्यस्य ग्रामजनान् च योजनायाः विरोधाय प्रेरयति स्म ।
93905	सा गुहा अद्यापि तत्र अस्ति ।
93906	सा गोमाता इत्येव उक्तम् अस्ति ।
93907	सा गौः तस्य आसीत् ।
93908	सा घटना अतीव प्रसिद्धा अस्ति ।
93909	सा घटना तस्य मनसि व्यथां वैराग्यं च जनयति ।
93910	सा घटना लघ्वी नासीत् ।
93911	साङख्यनिष्ठा, योगनिष्ठा च साधनसाध्यसम्बन्धं वहतः ।
93912	साङ्ख्यनिष्ठा (ज्ञानयोगः), योगनिष्ठा (कर्मयोगः) च ।
93913	साङ्ख्यबुद्धेः विवेचनेन सह भगवान् साङ्ख्यबुद्धिसहितां आसक्तिरहितां कर्मानुष्ठारूपिणीं कर्मयोगविषयकीं बुद्धिम् अपि अवदत् ।
93914	साङ्ख्यमते साङ्ख्यमते चतुर्विंशति-तत्त्वेभ्यः अतिरिक्तः पुरुषः एव आत्मा ।
93915	साङ्ख्ययोगानुगुणम् - "अहम् अस्मि" इत्यनेन प्राणिषु स्वरूपस्य स्वतःसिद्धायाः सत्तायाः ज्ञानं भवति ।
93916	साङ्ख्ययोगिनि विवेकविचारस्य प्राधान्यं भवति ।
93917	साङ्ख्ययोगी यत् स्थानं प्राप्नोति, तत् स्थानं कर्मयोगी अपि प्राप्नोति इति ।
93918	साङ्ख्ययोगे, कर्मयोगे च विशेषवर्णस्य, आश्रमस्य वा आवश्यकता नास्ति इति उक्तेन विवेचनेन सिद्ध्यति ।
93919	साङ्ख्ययोगे कर्माचरणे न दोषः कुत्रचिद् कर्मत्यागः अपि योग्यः ।
93920	साङ्ख्यविषयिका बुद्धिः अर्थात् आत्मनि जन्मादिषड्विकाराणाम् अभावत्वात् आत्मा अकर्ता अस्ति इति निश्चयः ।
93921	साङ्ख्यशास्त्रस्य प्रवर्तकः कपिलमहर्षिः, तथा कर्दमर्षेः पत्नी देवहूती अत्र मोक्षं प्राप्तवन्तौ ।
93922	साङ्ख्यानां कृते ज्ञानमार्गः योगिनां कृते कर्ममार्गः इति द्विविधो मार्गः मया प्रागेव प्रोक्तः ।
93923	साङ्ख्ये कृतान्ते सर्वकर्मणां सिद्धये प्रोक्तानि एतानि पञ्च कारणानि मे (वचनात्) निबोध ।
93924	साङ्ग् साम्राज्यस्य कलावित् मा लिन् इत्यस्य वर्णचित्रम् ।, होकुसायि (जपान् क्रि.
93925	सा च आनयति इति क्रियापदेन निवर्तते ।
93926	सा च काचित् कथा ।
93927	सा च क्षणपरम्परानुपातिना क्रमेणाभिव्यज्यमाना परां व्यक्तिमापद्यत इति ।
93928	सा च चान्द्रदिनमित्युच्यते ।
93929	सा चटगांव-नगरस्य महाविद्यालये अध्ययनं प्रारभत ।
93930	सा च द्वयी—भावितस्मर्तव्या चाभावितस्मर्तव्या च ।
93931	सा 'चनाब्' इति नाम्ना प्रसिद्धा।
93932	सा च निरतिः कुतूहलञ्च पृथक् न भवेतां संश्लिष्येतां सन्निधीयेतां तदैव लोकहितौ भवेताम् ।
93933	सा चन्द्रदेवस्य उपरि जीवनं मानं च नाशितवान् इति आक्षेपं कृतवती ।
93934	सा च परावाक् नित्या नित्यत्वं न यावत्सृष्टिस्थित्या व्यवहारनित्यतया च बोध्यम् ।
93935	सा च पूर्वस्यां दिशि एव भवेत् इति नाट्यशास्त्रस्य नियमः।
93936	सा च प्रेक्षणेन ऊनीक्रियते ।
93937	सा च बुद्धिः यस्मिन् अस्ति, स पण्डितः ।
93938	सा च भाषा सरला सुसंस्कृता साधुशब्दसम्पन्ना चेदेव सर्वैराद्रियते इति धिया वेदकालादपि मुनिभिः नाना शिक्षाग्रन्थाः प्रणीताः ।
93939	सा च मतसङ्ख्या एवं गण्यते..
93940	सा चला च अचला च ।
93941	सा च वक्रोक्तिः वैदग्ध्यपूर्णा, विचित्रभाङ्गिभणितिभिरुपेता मनोज्ञा भवतीति अभिप्रैति ।
93942	सा च वस्तुहेतुफलात्मगोचरत्वेन त्रिविधा ।
93943	सा च शोभा पृथक्पृथग्गुणजन्यशोभाभ्यः भिन्ना अतिशयिता च' इति वामनस्य रीतिमतस्य आधारभूतः आशयः।
93944	सा च सम्पद् बहुविधा भवति - धनसम्पत्तिः, बुद्धिसम्पत्तिः, धर्मसम्पत्तिः इत्यादि ।
93945	सा च संस्था सेवा इति नाम्ना प्रसिद्धा अभवत् ।
93946	सा चिन्तितवती यत् 'एते अस्माकम् आश्रयदातारः सन्ति ।
93947	सा चेन्नैनगरस्थेन प्रेसिडेन्सिमहाविद्यालयतः १९३९ तमे वर्षे भौत-रसायनशास्त्रयोः विज्ञानपदवीं प्राप्तवती ।
93948	सा जनतापक्षे आत्मानं संयोज्य देशस्य आपत्कालपरिस्थितिं विरुद्ध्य कृते आन्दोलने भागम् अवहत् ।
93949	सा जीवात्मा एव जिनः इति कथ्यते ।
93950	सा ज्ञातवती आसीत् यत् – “अद्यप्रभृति सा राजगुरुं मेलितुं न शक्ष्यति” ।
93951	सा ज्ञातवती यद् जलपूरणम् अपायस्य सूचना एव ।
93952	सा ज्योतिश्शास्त्रे कृतभूरिपरिश्रमा वर्तते ।
93953	सा ज्योतिष्कान् आहूयम् अस्य कारणम् अपृच्छत् ।
93954	सा ' '''झान्सी की राणी' इति नाम्ना ख्यातम् अगात ।
93955	साञ्चीनगरे महापर्वते महास्तूपः प्रसिद्धः अस्ति ।
93956	साञ्चीप्रदेशे शुङ्गवंशावधौ निर्मितौ अन्यौ स्तूपौ अपि स्तः ।
93957	साञ्चीस्तूपस्य विवरणफलकम् बौद्धमतावलम्बी राजा अशोकः (क्रि.
93958	साञ्चीस्थुपानां मूर्तिकला तु अतीव भव्या अस्ति ।
93959	साड्ख्यनयसिध्दस्य प्रधानस्याचेतनत्वेन तस्येक्षणपूर्वककर्तृत्वं न सम्भवति ।
93960	“साण्डर्स् इत्याख्यस्य नरहत्यायां राजगुरुः अपि आसीत्” इति तौ उक्तवन्तौ ।
93961	साण्डर्स् इत्याख्येन एव “लाला लाजपत राय” उपरि यष्टिकाप्रहारः कृतः ।
93962	साण्डर्स्’ इत्याख्यः अन्यैः आरक्षकैः सह तीव्रयष्टिकाप्रहारान् कृर्वन् आसीत् ।
93963	साण्डर्स्-काण्डे अपि जयगोपालेन सहयोगः कृतः ।
93964	साण्डर्स् कैः मारितः इति सर्वैः ज्ञातम् ।
93965	साण्डर्स् मृत इति वार्ता नगरे सर्वत्र प्रसृता ।
93966	सा तत्र आदिवासिशिक्षणस्य प्रारम्भम् अकरोत् ।
93967	सा तत्र 'गान्धी'-विचाराणां प्रसारं, महिला-उत्थान-कार्यक्रमान् च अकरोत् ।
93968	सा तत्रत्योद्योगिनां कृते अत्यन्तं सहर्कारिणी अभवत् ।
93969	सा तत्र नैपुण्यम् अवाप्नोत् ।
93970	सा तत्रस्थेभ्यः जनेभ्यः स्वपरिवारस्य सदस्यवत् प्रेम अयच्छत् ।
93971	सा तत्रैव साधनां, तपश्चर्यां कुर्वती आसीत् ।
93972	सा तत् स्थानम् आनन्देन स्वीकृतवती ।
93973	सा तन्तुनिर्मितस्य कङ्कणस्य निर्माणं कृत्वा हस्ते अधरत ।
93974	सातपुडा आवल्या: मेळघाट आवल्याम् स्थितम् चिखलदरा इत्येतत् गिरिधाम ३५६४ पादोन्नतम् अस्ति ।
93975	सातपुरम् अपि विन्ध्यस्य एव कश्चन भागः ।
93976	सा तयोः साधनायाः प्रभाविता जाता ।
93977	सातवाहनराजवंशस्य प्रतिष्ठाता चिमुख् तथा तदोत्तराकालीनां राज्ञानां ताम्रमुद्राः अपि उत्खनिताः ।
93978	सातवाहनसाम्राज्यस्य अनन्तरं वाकाटक्, विष्णुकुण्डिना, चालुक्य, राष्ट्रकूट प्रभृतयः राजवंशाः अत्र शासनं कृतवन्तः ।
93979	सातवाहनस्य जन्मचरितस्य आधारः अस्मिन् ग्रन्थे उपलभ्यते ।
93980	सा तस्मिन् दिने ईश्वराय समर्पिता ।
93981	सा तस्य जीवनस्य चरित्रात्मिका घटना इत्यपि उच्यते ।
93982	सा तस्य दलस्य अध्यक्षा आसीत् ।
93983	सा तस्य पुनर्निर्माणं कारितवती ।
93984	सा तस्य विरोधम् अकरोत् ।
93985	सा तस्याः रक्षसीमायया अपूर्वा सुन्दरी अभवत् ।
93986	सा तान्त्रिकविध्यङ्गतया एकस्याः गर्भवत्याः गोः हत्याम् अकरोत् ।
93987	सा तु अभिमन्योः पत्नी आसीत्।
93988	सा तु एकाकिनी अस्ति ।
93989	सा तु एकाकिनी भविष्यति” इति ।
93990	सा तु पुरुषख्यातिपर्यवसानां कार्यनिष्ठां प्राप्नोति ।
93991	“सा तु लोहपुरुषस्य पुत्री मणिबेन आसीत्” इति एका महिला अवदत् ।
93992	सा तु सर्वदा आङ्ग्लानां विरोधं कुर्वती आसीत् ।
93993	सा तेन सह विवाहं कर्तुम् इच्छति स्म ।
93994	सातोड्डीजलपातः सातोड्डीजलपातः (Satoddi Falls) कर्णाटकस्य उत्तरकन्नडमण्डलस्य यल्लापुरौपमण्डले सातोड्डि इत्येतस्य ग्रामस्य समीपे काननमध्ये अस्ति ।
93995	सा तौ सुग्रीव हनुमतयोः समीपं प्रैषयत् ।
93996	सा तं पुत्रवदेव पालयन्ती आसीत् ।
93997	सात्त्विकयज्ञः फलापेक्षां विना कर्तव्यदृष्ट्या शास्त्रोक्तरीत्या यागः यः क्रियते सः सात्त्विकयज्ञः ।
93998	सात्त्विकस्य मनसः द्योतकः क्षीरसागरः ।
93999	सात्यकि: तदा अपि रक्षित:।
94000	सात्र वर्तते इति नामास्य सार्थकम् ।
94001	सा त्रिकोणश्रृङ्खला ऑस्ट्रेलिया - श्रीलङ्का -भारतदेशानां दलेषु आसीत् ।
94002	सात्वती, आरभटी, भारती चेति अन्याः सर्वा अपि वृत्तयः सम्भवन्ति ।
94003	सा त्वनिवृत्तमिथ्याज्ञाना प्लवते ।
94004	सात्विकाहङ्कारः रजोगुणसहायेन प्रवृत्त्यात्मकधर्मभूतानामेकादशेन्द्रियाणामुत्पत्तिं करोति ।
94005	सात्विकैः आहारपदार्थैः निर्मितं भारतीयं भोजनम् :रस्याः स्निग्धाः स्थिरा हृद्या आहाराः सात्विकप्रियाः ॥“ आयुः, सत्त्वं, मनोबलं, देहबलम्, आरोग्यं, सुखं, प्रीतिं वा जनयन् घृतमिश्रितः, हृदयस्य हितकरः वा आहारः सात्त्विकः इति ।
94006	सात्विकं, न्यायपूर्णार्जितधनेन प्राप्तं, परिमितम् अन्नं शरीरशौचार्थम् अत्युत्तमम् उक्तम् अस्ति ।
94007	सात्विकः आहारः, राजसिकः आहारः, तामसिकः आहारः च इति ।
94008	सा दक्षिणपश्चिमदिशि प्रवहति ।
94009	सा दक्षिणरेल्वेविभागे अधिकारिणी अस्ति ।
94010	सादरं सा बेहुलां देवलोकं नीतवती ।
94011	सा दशरथस्य पुत्रस्य शत्रुघ्नस्य पत्नी ।
94012	सा दशा सविपाकभावनिर्जरा कथिता ।
94013	सा दानं प्राप्तुं रैवतगिरिं प्रति गच्छन्ती आसीत् ।
94014	सा दुर्गन्धिनी आसीत् ।
94015	सा दुर्घटना पौनःपुन्येन स्मरणीया भवति ।
94016	सा दुर्घटना सुचेतायाः मानसपटले क्रोधस्य, शोकस्य च भावम् औद्भावयत् ।
94017	सा दुर्बलताम् अनुभवति स्म ।
94018	सा दुष्टबुद्धेः कुतन्त्रान् प्रयत्नान् प्रकटीकृतवती ।
94019	सा दूरात् एव लक्ष्मणस्य दर्शनं कृत्वा हृदयं शीतलं कर्तुम् इष्टवती आसीत् ।
94020	सादृश्यम् साम्यता यत्र भवति तत्र सादृश्यम् भवति इति व्यवहारः।
94021	सादृश्येऽभेदव्यपदेशो यथा – ‘अग्निर्माणवक’ इत्यादि ।
94022	सादृश्यं च तद्भिन्नत्वे सति तद्गतभूयोधर्मवत्त्वम् ।
94023	सा देवी ब्रह्ममानसपुत्री आसीत् ।
94024	सा देशभक्त्याः विषये भारतीयान् बोधयति स्म ।
94025	सा देहल्याः इन्द्रप्रस्थ-प्रदेशस्य राज्ञः वसन्तपालस्य पुत्री आसीत् ।
94026	सा देहल्याः मुख्यमन्त्रिरूपेण अपि उत्तरदायित्वं निरवहत् ।
94027	सा दैवी अस्ति ।
94028	साधकस्य अन्तःकरणे अनुकूलप्रतिकूलवस्तु-व्यक्ति-घटना-परिस्थित्यादिषु समता भवति ।
94029	साधकस्य अन्तःकरणे एव शास्त्राणि, महापुरुषान् च प्रति श्रुद्धाविश्वासः समुद्भवति ।
94030	साधकस्य प्रथमावस्थायां तुकारामः मनसि कृतस्य निश्चयानुसारं संसारात् निवृत्तः पारमार्थे प्रवृत्तः इति दृश्यते ।
94031	साधकस्य मनः गङ्गाजलवत् निर्मलं भवति ।
94032	साधकस्य सा रागात्मिका सूक्ष्मासक्तिः अपि परमार्थतत्त्वरूपिणः ब्रह्मणः प्रत्यक्षदर्शनेन निवृत्ता भवति अर्थात् 'अहमेव ब्रह्म' इति दृढे भावे तस्य साधकस्य विषयविज्ञानं निर्बीजं भवति ।
94033	साधकस्यैषाऽवस्था निदिध्यासनस्वरुपेति कथ्यते ।
94034	साधकाय राजयोगस्य प्रत्येकसोपानम् आगामिसोपानस्य कृते पृष्ठभूमिकात्वेन कार्यं करोति ।
94035	साधकेन किमपि न करणीयम् अस्ति ।
94036	साधकेन स्वस्य कर्तव्यपालनेन अन्येषां हितं कर्तव्यम् अस्ति ।
94037	साधकः चिन्तयति यद्, कर्म-पदार्थ-व्यक्तीनां(परिवाराणां) स्वरूपात् त्यागे कृते सति परमार्थमार्गः सुकरः भविष्यति इति ।
94038	साधकः बहुधा सन्देहम् अनुभवति यत्, सांसारिकव्यवहारः योग्यतया कर्तव्यः उत परमात्मप्राप्त्यै प्रयत्नः कर्तव्यः इति ।
94039	साधकः यदा अहिंसायां प्रतिष्ठितः भवति, तदा तं परितः एकस्याः आभायाः रचना भवति ।
94040	साधकः यदा धारणायाः सोपानम् आरोहति, तदा सः प्रत्याहारं साधयति ।
94041	साधकः यदा ध्यानस्य एतादृशीम् अवस्थां प्राप्नोति, तदा सः घण्टात्रयस्य निद्रया अपि विश्रान्तिम् अनुभवति ।
94042	साधकः येन साधनेन (कर्मयोगः, भक्तियोगः इत्यादयः) सिद्धो भवति, तेन साधनेनैव तस्य साधकस्य पूर्णतायाः वर्णनं भवति ।
94043	साधकः व्यवहारं सर्वमपि स्वप्नसदृशम् इति भावयति।
94044	साधन-ज्ञानं, सिद्धज्ञानं, साधन-भक्तिः, सिद्धा-भक्तिः, मर्यादा-मार्गः, अनुग्रह-मार्गः, द्वैताद्वैतसमन्वयेन सह प्रेरणादायीनि विविधानि उपाख्यानानि अद्भुतप्रकारेण सङ्गृहीतानि सन्ति।
94045	साधनत्वेन समता अन्तःकरणस्य भवति ।
94046	साधनत्वेन समता, साध्यत्वेन समता च ।
94047	साधनया मानवीयगुणानां विकासः अभवत् ।
94048	सा धनवन्तं विज्ञानविचक्षणं विक्रमं प्रति आकर्षिता अभवत् ।
94049	साधनसमत्वस्य वर्णनम् एतत्द्वितीयस्य अध्यायस्य त्रिपञ्चाशत्तमे श्लोके अस्ति तदा योगमवाप्स्यसि, गीता, अ. २, श्लो.
94050	साधनानन्तरं महाबलः मृत्युलोकात् मुक्तिं सम्प्राप्तवान् तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि सुमेरमल (लाडनूं) पृ. 60 ।
94051	साधनायामपि एष विध्नरूप एव कथितः ।
94052	साधनायाम् उपसर्गाः भगवता महावीरेण दीक्षानन्तरं साधनायां स्वस्य जीवनं यापितम् आसीत् ।
94053	साधनायाः अष्टमवर्षम् अष्टमे वर्षे भगवान् महावीरः लोहार्गल-सन्निवेशं प्राप्तवान् ।
94054	साधनायाः तृतीयचतुर्थवर्षे चातुर्मास्यस्य समाप्त्यनन्तरं भगवान् महावीरः कोल्लाग-सन्निवेशं प्राप्तवान् ।
94055	साधनायाः त्रयोदशवर्षम् इदं भगवतः साधनायाः अन्तिमं वर्षम् एव आसीत् ।
94056	साधनायाः द्वादशवर्षम् वैशाली-नगरे चातुर्मासान् समाप्य भगवान् सुंसुमार-नगरं प्रापत् ।
94057	साधनायाः नवमवर्षम् नवमे वर्षे भगवान् पुनः आर्यरहितेषु प्रदेशेषु साधनां कर्तुं प्रस्थितवान् ।
94058	साधनायाः पञ्चमवर्षम् भगवान् चम्पा-नगरतः क्यङ्गलानगरीं, श्रावस्तीनगरीं च प्राप्तवान् ।
94059	साधनायाः षष्ठवर्षम् भद्दिला-नगरीतः भगवान् महावीरः तम्बाय-सन्निवेशं प्राप्तवान् ।
94060	साधनायाः सप्तमवर्षम् भद्दिया-नगरीतः महावीरः मगध-देशं यावत् विचरितवान् ।
94061	साधनावस्थायां तस्य या व्यवसायात्मिका बुद्धिः आसीत्, सा अधुना परमात्मनि निश्चला, अचला च अस्ति ।
94062	साधना स्वकीये द्वादशे वयसि जयरामन् सङ्गीतगोष्ठीषु वयोलिन्वादनम् आरब्धवान् ।
94063	साधनं भगवत्प्राप्तौ सा एवेति स्थिरा मतिः ।
94064	सा धर्मलक्ष्मी: मोक्षलक्ष्मी: अपि ।
94065	साधर्म्यवैधर्म्याभ्यां यस्य साध्यस्य अनुपपत्तिः सा जातिरित्युच्यते ।
94066	साधवो हि धर्मस्य रक्षकाः ।
94067	साधवः सन्यासिनश्च आशिषो दत्तवन्तः ।
94068	साधारणजनानां जीवनघटनाः आधारीकृत्य तेन लघुकथाः निर्मिताः सन्ति ।
94069	साधारणत: गान / वादक कचेरि इति बहु प्रसिद्धम् ।
94070	साधारणतया ठुमरि प्रकारं एषु रागेषु गायन्ति तेषु एव टप्पा प्रकारमपि गायकाः गायन्ति ।
94071	साधारणतया भूसेना भूप्रदेशे, नौकासेना सागरेषु, वायुसेना च पर्वतप्रदेशेषु तथा विमानोड्डुयनकार्यादिषु कार्यं कुर्वन्ति ।
94072	साधारणतो धनधान्यादिसमृद्धिशालिनो जना (राजानः) आश्रयदातृत्वेन विदुषः प्रत्यभिमानं दधति ।
94073	साधारणतः अस्मान् परितः प्राणिपक्षिणः कृमिकीटाः, वृक्षाः नद्यः पर्वताः सरोवराः ये भवन्तेते सर्वे सर्वोणि परिसरशब्देन स्वीकृताः भवन्ति ।
94074	साधारणधर्माः तन्त्रत्वेन कथ्यन्ते, यस्मिन् एते धर्माः सः तन्त्री भवति ।
94075	साधारणमनुष्याः संसारमेव पश्यन्ति ।
94076	साधारण समये अल्प शुल्क ।
94077	साधारणाः जनाः, विमर्शकाः, सङ्गीतज्ञाश्च सर्वेऽपि तस्य सङ्गीतस्य श्लाघनं कुर्वन्ति स्म ।
94078	साधारः प्रशस्तयः सम्माननानि बिर्जू महाराजस्य क्रि.
94079	सा धावन्ती तम् उपसर्प्य अपृच्छत् – 'भवदर्थम् अहं किं करवाणि कृपया उच्यताम्' इति ।
94080	साधुजीवनम् ई. स. १७५१ तमे वर्षे, १८०८ तमे विक्रमसंवत्सरे मार्गशीर्ष-मासस्य कृष्णपक्षस्य द्वादश्यां तिथौ भिक्षुः आचार्यरघुनाथात् दीक्षां प्रापत् ।
94081	साधुत्राण-खलविनाशनं विधातुं, धर्मं स्थापयितुमहं युगे युगे च॥
94082	साधुत्राणाय तद्वत्खलजनहतये धर्मसंस्थापनाय, एवं मे दिव्यकर्म जननमपि च यो वेत्ति मुक्त: स पार्थ॥
94083	साधुत्राणं खलदलनाशं कर्तुं, काले काले रचयितुमेवं धर्मम्॥
94084	साधुत्राणं विधातुं दुष्टप्रणाशं तथैव, कर्तुं धर्मप्रतिष्ठां कालेषु सर्वेषु पार्थ॥
94085	साधुसन्तानां सङ्घस्य अपेक्षया अधिकं सुखकरम् ।
94086	साधुसुरक्षां खलदलदलनं सुस्थिरधर्मपदमपि च कर्तुं जन्म च दिव्यं मम कृतिमपि यो वेत्ति स जन्ममरणभयमुक्त:॥
94087	साधुः अत्र एकं विशालं नगरं भविष्यति इति उक्वा लुप्तः अभवत् ।
94088	साधुः तुकारामः सप्तदशे शतके भारते दीर्घकालं प्रचलितस्य भक्त्यान्दोलनस्य प्रमुखः साधुः कविः ।
94089	साधूनाम् अध्यात्मवाण्या राज्ञः मनसि अपि वैराग्यस्य भावना उद्भूता ।
94090	साधूनां ये रताः ।
94091	साधूनां रक्षणं करिष्यामि इति सः आश्वासनं दत्तवान् ।
94092	साधूनां रक्षां खलविदलनं धर्मसंस्थापनं च, कर्तुं मे दिव्यं जननमपि कर्मेति बुद्ध्वा विमुक्ति:॥
94093	साधून्त्रातुं हन्तुमेवाप्यसाधून् काले काले धर्मसंस्थापनाय ॥
94094	साधोः दर्शनं कृत्वा राजा साष्टाङ्गनमस्कारेण सह साधोः पूजाम् अकरोत् ।
94095	साध्यभक्तिस्तु सा हन्त्री प्रारब्धस्यापि भूयसी ॥ उपायभक्तिरित्युक्तो भक्तियोगो हि साङ्गकः ।
94096	साध्यस्य सिद्धये यत् साधनं भवति, तत् हेतुर्भवति, यथा “पर्वतो वह्निमान् धूमवत्त्वात्” इत्याद्युदाहरणे धूमवत्त्वम् ।
94097	साध्यं तु भवति 'सर्वभूतहितम्’ ।
94098	साध्वी देवस्मिता तस्याः बहुविधसत्कारं कृतवती ।
94099	सा न केवलं शरीरस्य पालनं करोति अपि तु देहस्य धारणपोषणकार्ये जीवस्य सारथिरूपेण स्थित्वा देहरथं नयमानं मनः अपि निरूपयति ।
94100	सा नगरस्य पुरातनी कार्यकर्त्री आसीत् ।
94101	सा नगरी साम्प्रतम् अयोध्या इति नाम्ना ख्याता वर्तते ।
94102	सा नदीनां जलमार्गे व्यापारं करोति स्म ।
94103	सा नदी स्वस्याः सहायकनदिभिः सह कछार-क्षेत्रे प्रवहति ।
94104	सा नद्यां प्रवाहिता जाता ।
94105	सा नवनीत इति गुजराती मासिकस्य सम्पादिका आसीत् ।
94106	सा नववर्षेभ्यः राष्ट्रियविजेत्री वर्तते ।
94107	सा निद्रातः जागरिता अभवत् ।
94108	सा निरपेक्षवृद्धिः कथ्यते ।
94109	सा निराभरणसुन्दरी आसीत् ।
94110	सा निवेदितया मिलितवती ।
94111	'सा निशा पश्यतो मुनेः' – ये सांसारिकपदार्थानां भोगे, सङ्ग्रहे च स्वचातुर्यं योजयन्ति, पश्चात् तस्य चातुर्यस्य उपयोगत्वात् प्रसन्नाः भवन्ति, ते मनुष्याः संयमिभ्यः मनुष्येभ्यः सुप्ताः सन्ति ।
94112	सा निष्ठावती आर्या ।
94113	सानुप्रदेशे ’नामदचिलुमे’ इति पवित्रतीर्थम् अस्ति ।
94114	सानुप्रदेशे वस्तुसङ्ग्रहालयः विश्रान्तिगृहं धर्मशालाः च सन्ति ।
94115	सा नेवी-ड्राईवर् भवितुम् इच्छति स्म किन्तु प्राप्ताङ्कानां न्यूनतावशात् नेवी-एर् इत्यस्मिन् चिता ।
94116	सान्तेराया अपि वस्त्रक्षालनं परित्यज्य बालकस्य शिलाक्षेपणं द्रष्टुम् आरब्धवती ।
94117	सान्तेरायायाः कार्यं बालकेन ग्रामजनाः सर्वे विदितवन्तः ।
94118	सान्द्राचन्द्रमसो न कस्य कुरुते चित्तभ्रमं चन्द्रिका ।
94119	सा पञ्चदशक्रान्तिकारिणां दलस्य निर्माणम् अकरोत् ।
94120	सा 'पण्डा' येषां विकसिता अस्ति अर्थात् ये सदसतोः स्पष्टतया विवेकं कर्तुं सक्षमाः, ते एव पण्डिताः ।
94121	सा पतिगृहं प्रस्थितवती ।
94122	सा पत्युः सम्पत्तिं योग्यरीत्या उपयुज्य व्यवहारम् अकरोत् ।
94123	सा पत्रं लिखित्वा कस्यचित् ब्राह्मणस्य द्वारा सुदर्शनाय प्रेषितवती ।
94124	सा परमा कृष्णभक्ता आसीत् ।
94125	सा परम्परा निकृष्टा कथ्यते” इति राममोहनः कथयति स्म ।
94126	सा परिस्थितिः प्रारब्धफलं भवति ।
94127	सा परीक्षा इण्टर समकक्षा गण्यते ।
94128	सा पाञ्चालिका सलीबान् इत्यस्याः पक्षतः केलर् इत्यस्यै उपहारः आसीत् ।
94129	सा पाठस्य सर्वान् अंशान् सुलभतया अवगच्छति स्म।
94130	सापि १९२५ तः १९५३ पर्यन्तम् अत्रैव स्थितवती ।
94131	सापि न परोदीरित-प्रपञ्चमिथ्यात्वप्रमाणस्य आभासताव्युत्पादनेन विना उपपद्यत इति तदर्थमिदं प्रकरणमारभते भगवानाचार्यः” ।
94132	सापि परिस्थित्यनुसारं ग्रामे धान्यपेषणस्य कार्यं करोति स्म ।
94133	सापुतारातः ६ किलोमीटर्दूरे स्थितः हाथगढदुर्गः अपरं वीक्षणीयस्थलम् अस्ति ।
94134	सापुतारापर्वतः डाङ्गमण्डलस्य आहवा इति उपमण्डले, गुजरातराज्यमहाराष्ट्रराज्ययोः सीमायां सह्याद्रिपर्वतमालासु वर्तते ।
94135	सापुतारा-वस्तुसङ्ग्रहालयः एकं वीक्षणीयस्थलम् अस्ति ।
94136	सा पुनः गत्वा प्रार्थितवती ।
94137	सा पूजा अत्र अक्षरशः आचरणे अस्ति ।
94138	सा पूर्वपश्चिमदिशि प्रवहन्ती बाङ्ग्लादेशं प्रविशति ।
94139	सापेक्षरहितः नित्यः निर्दोषः निरतिशयः आनन्दः कश्चन विद्यते ।
94140	सापेक्षवादं वैज्ञानिकाः अपि सहजतया ज्ञातुं न शक्नुवन्ति स्म ।
94141	सा पेन्सेल्वेनिया-महिला-वैद्यकीयमहाविद्यालयं प्रति शिक्षणाय आवेदनम् अकरोत् ।
94142	सा पौत्रं द्रष्टुमिच्छति स्म ।
94143	साप्ताहिके अस्मिन् उत्सवे सर्वे एकत्र मिलिताः भवन्ति ।
94144	सा प्रकृतिः देवपश्वादिनां भिन्ना भिन्ना भवति ।
94145	सा प्रकृतिः मम गर्भाधानस्थानम् ।
94146	सा प्रख्यातभारतीयसंस्कृतिपरिरक्षणयोधस्य ऋषिराजनारायणबोस्-महोदयस्य ज्येष्ठापुत्रिका ।
94147	सा प्रणबस्य चातुर्यम् अवगत्य तम् काङ्ग्रेस्स्पक्षे योजितवती ।
94148	सा प्रतिमा मन्दिरे प्रस्थापिता अस्ति ।
94149	सा प्रतिमा माणिक्यदेवः इति नाम्ना प्रसिद्धा ।
94150	सा प्रतिमा मंशापूर्णा अस्ति इति मन्यते ।
94151	सा प्रतिरूपण-वृत्त्याः (Model) अनन्तरं २००३ तमे वर्षे बूम-इत्याख्ये भारतीयचलच्चित्रे अभिनयम् अकरोत् ।
94152	सा प्रत्युदतरत्, लज्जामुखया स्वामिन्या भवतां चरणयुगलयोः स्वनेत्रोत्पलानि समर्प्य कम्पनयुक्तेन हस्तकङ्कणध्वनिना भवतां स्वागतं कृतम् अस्ति ।
94153	साप्रदायिकभावनायाः हननस्य, गुरुद्वारस्य पवित्रस्थलस्य नाशस्य च दण्डत्वेन इन्दिरा गान्धी इत्यस्याः हननं तस्याः सिक्ख -आरक्षकाभ्यां कृतम् ।
94154	सा प्रप्रथमा महिला अस्ति, यस्याः प्रतिकृतित्वेन बार्बी-इत्याख्यायाः पाञ्चालिकायाः (Doll) निर्माणं जातम् अस्ति ।
94155	सा प्रभाते एव उत्थाय निखिलम् आश्रमपदं स्वच्छीकरोति स्म।
94156	सा प्रयत्नम् अपि कृतवती।
94157	सा प्रसन्नता एव मानसिकतपः अस्ति गीता, अ. १७/१६ ।
94158	सा प्रसन्ना आसीत् ।
94159	सा प्रस्तावना अति महत्त्वपूर्णा आसीत् ।
94160	सा प्रीतिः तत्कालीनसाहित्ये विराजमानस्य 'आर्.
94161	साफट् वेर प्रोडक्ट् इत्युच्यते ।
94162	सा बद्धां रज्जुं कर्तयित्वा स्ववत्सस्य समीपे धावति ।
94163	साबरकाठाखेडामेहसाणामण्डलेषु अधिकजनाः वसन्ति ।
94164	साबरमती आश्रमानुकूलं स्वजीवनं भवेत् इति तस्याः कठोरपरिश्रमस्य मुख्योद्देशः आसीत् ।
94165	साबरमतीनद्याः तीरेऽस्ति इत्यतः साबरमती आश्रमः इति द्वितीयनाम्नाऽपि प्रसिद्धः अस्ति ।
94166	साबरमत्यां सत्याग्रहाश्रमनिर्माणकाले कतिपयान् वायदंडान् वयं प्रावेशयाम ।
94167	सा बहुला उपन्यास: कथा: च लिखिता.
94168	सा बहुला कविता लिखिता.
94169	सा बहुवारं वक्तुं प्रयासं करोति स्म, परन्तु सर्वदा निष्फला भवति स्म ।
94170	सा बहूनि प्रसिद्धकाव्यानि अलिखत् ।
94171	सा बाबा परमाणु संशोधन केन्द्रेऽपि कार्यं कृतवती ।
94172	सा बाबू इति वदेत् चेत्, सर्वाणि कार्याणि त्यक्त्वा मकरन्दः मातुः सेवायाम् उपस्थितः भवति स्म ।
94173	सा बाम्बेनगरस्य रायल् इन्स्टिट्यूट् आफ् सैन्स् महाविद्यालयस्य जैविकरसायनशास्त्रविभागे प्राध्यापिकारूपेण नियुक्ता जाता ।
94174	सा बालकानां वयानुसारम् अभ्यासक्रमस्य रचनां कृतवती अस्ति ।
94175	सा बाल्यकालादेव अशिक्षा- अन्धविश्वासेत्यादीनां विरोधं कृतवती ।
94176	सा बाल्यावस्थायां तेन अज्ञातध्वनिना सह एव व्यस्ता आसीत् ।
94177	सा बाॅलिवुडक्षेत्रे चलचित्रे बहु गीता: गायति ।
94178	सा बिहार मध्यप्रदेश उत्तरप्रदेश कर्णाटकराज्येषु पदयात्रां कृत्वा प्रवासम् अकरोत् ।
94179	सा “बी” श्रेण्याः प्रमाणपत्राय जोधपुर-नगरं गतवती ।
94180	सा बृहत् मारीरोगरूपेण प्राणिनः संहारं कर्तुम् आरब्धवती ।
94181	सा बृहदाकारं प्राप्तवती ।
94182	सा बृहस्पतेः सुन्दरपतिं, रूपं, सुखं च अयाचत् ।
94183	सा ब्रह्मतत्वस्य विषये वक्ति यत् देवानां गर्वभङ्गार्थमेव ब्रह्म यक्षरूपेण आगतम् इति ।
94184	सा ब्रह्मरन्ध्रं प्रति सरति ।
94185	सा भगवतः महावीरस्य श्रमणसङ्घस्य प्रथमा शिष्या आसीत् ।
94186	सा भारतमातरं जन्मभूमिवत् प्रीणाति स्म ।
94187	सा भारतमातरं स्वमातृभूमिवत् अङ्ग्यकरोत् ।
94188	सा भारतमातुः सेवायै स्वजीवनं समार्पयत् ।
94189	सा भारतस्य प्रथमा महिला प्रधानमन्त्री आसीत् इदानीमपि तत्स्थानं रिकतमेवास्ति ।
94190	सा भारतस्य प्राचीना नगरी अपि आसीत् ।
94191	सा भारतस्य शक्तिशालिनी राजनैतिकप्रमुखा अस्ति।
94192	सा भारतीयजनतापक्षीया ।
94193	सा भारतीय पुलिस् सेवायां प्रप्रथमं पुलिस् महानिदेशकत्वेन (ब्युरो ऑफ् पुलिस् रिसर्च् ऍण्ड् डेवलप्मेण्ट्) स्वस्याः दायित्वम् अवहत् ।
94194	सा भारतीय-मौसम-विज्ञानविभागस्य उपनिर्देशिका आसीत् ।
94195	सा भारतीयसभ्यतया, संस्कृत्या च बहुप्रभाविता आसीत् ।
94196	सा भारतीयानां गायकानां मध्ये श्रेष्ठतमा गायिका इति गण्यते।
94197	सा भारते ’थियोसोकिकल’ सोसायटी इत्यस्य सञ्चालिका आसीत् ।
94198	सा भारते मीरा नाम्ना प्रसिद्धा अस्ति ।
94199	सा भाषा आधुनिकभाषा इति कथ्यते स्म ।
94200	सा भोगबुद्धिः "अहं परमात्मप्राप्तिम् इच्छामि" इति व्यवसायात्मिकां बुद्धिं नाशयति ।
94201	साम इत्युक्ते तया सह सम्बन्धः अमो नाम स्वरः यत्र वर्तते तत्साम इति ज्ञायते ।
94202	सामगानेऽ पि सप्तस्वरा: एव भवन्ति ।
94203	सामगानेऽपि सप्तस्वराः एव भवन्ति ।
94204	सा मदनमोहन चट्टोपध्याय इत्याख्यस्य अग्रजा भगिनी आसीत् ।
94205	सामन्तराजस्य पुत्रः नरदेवः अभवत् ।
94206	सामन्तराजस्य राजधानी अहिच्छत्रपुरम् आसीत् ।
94207	सामन्तानाम् अपि स्वमहेच्छाः भवन्ति ।
94208	सामन्तीयशासनप्रणाल्यां राजनैतिकैकतायाः स्थितिः अति शिथिला भवति ।
94209	सामन्तीयशासनप्रणाल्यां सर्वेऽपि सामन्ताः स्वतन्त्रतया स्वराजकोषस्य व्यवस्थापनं कुर्वन्ति, तथा च वार्षिकोपहारत्वेन स्वसम्राजे नियतधनं यच्छन्ति ।
94210	सामन्यतया अनाफिलिस् इति स्त्रीमशकः दशति चेत् अनेन रोगेण पीडिताः भवन्ति ।
94211	सामन्यतः २५वर्षेषु या विद्या सम्पाद्यते तादृशी विद्या अनेन सप्तदशवर्षे वयसि प्राप्तः ।
94212	सामन्यतः अस्य आयुः २० वर्षाणि भवति।
94213	सामन्यतः नवेम्बरमासे श्वेतवर्णस्य नालिकाकारस्य बहूनि कुसुमानि जनयति ।
94214	सा ममेच्छा पराशक्तिरवियुक्ता स्वभावजा ।
94215	सामवेदगतमन्त्राणां सप्त स्वराः, यतस्ते गीयन्ते, ऋग्वेदे पुनस्तेषामेव मन्त्राणां त्रय एव स्वराः एतावानेव उभयवेदसाधारणानां साममन्त्राणामृग्वेदमन्त्रेभ्यो भेदः ।
94216	सामवेदस्य आद्याचार्यः जैमिनि एव भवतीति स्वीक्रियते ।
94217	सामवेदस्य एकसहस्रं शाखा: आसन् ।
94218	सामवेदस्य गानप्रचुरता प्रथिता, ऋच एव गीयन्ते, सामवेदे १५४९ मन्त्रा सन्ति, तेषु ७५ मन्त्रा ईदृशा ये ‘ऋग्वेदे’ न प्राप्यन्ते, शेषाः सर्वेऽप्युभयवेदसाधारणाः ।
94219	सामवेदस्य जैमिनीयशाखायाः जैमिनीयोपनिषदब्राह्मणमेव तवलकाराण्यकमिति नाम्ना प्रसिध्दम् ।
94220	सामवेदस्य द्वौभागौ स्तः, अर्चिकः गानं च ।
94221	सामवेदस्य बहवो ब्राह्मणभागाः सन्तिः येषु ताण्ड्यब्राह्मणं प्रसिध्दतरम् ।
94222	सामवेदस्य विभागः सामवेदस्य आर्चिकद्वयं वर्तते,पूर्वार्चिकमुत्तरार्चिकं च ।
94223	सामवेदः भारतीयपरम्परयाः प्राचीनतमं सङ्गीतम् ।
94224	साम-सान्त्वेन इति धातोः निष्पन्नं सामपदम् ।
94225	सामसंहितायाः संकलनमुद्गातुः कृते कृतम् ।
94226	सा महात्मा गान्धिवर्येण प्रभाविता आसीत् ।
94227	सा महाराष्ट्रस्य पुणेनगरे कस्मिंश्चित् साम्प्रदायिके ब्राह्मणकुटुम्बे जन्म प्राप्नोत् ।
94228	सा महिला, तथापि सिंहसमानतेजस्विनी ।
94229	सा महिला ‘दीपालीसङ्घ’-नामकं क्रान्तिकारिसङ्घटनं चालयति स्म ।
94230	सामाजिककार्यम् मङलूरुनगरस्य क्रैस्तदैवज्ञानशालायां प्रशिक्षणं प्राप्य १९०८ तमे वर्षे उत्तङ्गि चेन्नप्पः बासेल्-मिशन्-संस्थायां धर्मोपदेशकरूपेण नियोजितः जातः ।
94231	सामाजिककार्याणि * वल्लभभायिपटेलवर्यस्य मार्गदर्शने तिभुवनदासः आनन्द-उपमण्डलस्य अभ्युदयार्थं विविधकार्याणि कृतवान् ।
94232	सामाजिकजीवनस्य गूढविषयान् बोधयन्ती तस्याः तीव्रदृष्टिः नारीजीवनस्य वैषम्यं, शोषणं च प्रप्रथमवारं समाजस्य सम्मुखम् अस्थापयत् ।
94233	सामाजिकतज्ञाः, देशविदेशीयाः राजकीयनायकाः च एतान् आश्चर्यदृष्ट्या दृष्टवन्तः।
94234	सामाजिकदृष्ट्या, आजीविकायाः दृष्ट्या च ग्रामीणं, नगरीयं च जीवनं परस्परं भिन्नम् अस्ति ।
94235	सामाजिकधार्मिकक्षेत्रे परिवर्तनम् आङ्ग्लशासकानां वाणिज्यशासननीतिभिः भूस्वामिनः, व्यापारिवर्गाः, शिक्षितजनाः, मध्यमवर्गीयाः, सर्वकारकर्मचारिवर्गीयाः च जनाः उत्पन्नाः जाताः ।
94236	सामाजिकधार्मिकप्रतिकभूतः एष उत्सवः अत्युन्नतां प्रगतिं प्राप्नोति स्म अपि ।
94237	सामाजिकपरिवर्तनाय ब्रिटिश्-शासनम् उपयोगाय कल्पते स्म ।
94238	सामाजिकमाध्यमानां परिचयः उपयोगश्च अधुनातने जीवने अत्यगत्यं वर्तते ।
94239	सामाजिकमाध्यमानि नाम अन्तर्जालस्थानानि यत्र जनाः विषयविवरणानि प्राप्नुयुः स्वाभिप्रायाणां संविभागं कुर्युः च ।
94240	सामाजिकव्यवस्था एतेषु १८ कुलानि सन्ति ।
94241	सामाजिकव्यवस्थायां पुण्य-पापयोः धर्माधर्मयोः कारणेन अपि रोगोत्पत्तिः भवेत् इति चिन्त्यते ।
94242	सामाजिकसामरस्यविषये आग्रहवती एषा भारतस्य अभिमानिनी अस्ति।
94243	सामाजिकस्तरानुगुणम् एते नीचस्तरीयाः श्रमः एव धनम् इति विचिन्त्य परिश्रमेण धनम् अर्जयन्ति ।
94244	सामाजिकस्वरूपम् उत्तरप्रदेशे जनसंख्या जात्युपजात्याधारेण विभक्ता अस्ति।
94245	सामाजिकाचरणम् अनेक स्थानेषु क्रिस्मस् कार्यक्रमान् आचरन्ति ।
94246	सामाजिकिसेवा १९२३ तमे संवत्सरे उत्तरवङ्गीयप्रदेशः जलप्रवाहेण पूर्णतया ग्रस्तः येन बहवः जनाः अदेशिकाः क्षुधाविष्टाः च अभवन्।
94247	सामाजिकी व्यवस्था विवाहं कारयितुं ब्राह्मणं न आनयन्ति ।
94248	सामाजिकेतिहासदृष्ट्या तेषां लेखानाम् अत्यधिकं महत्त्वं वर्तते ।
94249	सामाजिकेषु राजनीतिकषु विश्वसम्बद्धेषु च सर्वत्रैव अनुमोदितुं व्यवहर्तुं च शक्यते ।
94250	सामाजिकं, प्राकृतिकं च पर्यावरणम् अनावृष्ट्या तात्कालिकम् एव प्रभावितं भवति ।
94251	सामाजिकं समानता नाम धर्मस्य जात्याः लिङ्गस्य भाषायाः च आधारेण तरतमभावः न प्रदर्शनीयः ।
94252	सामाजिक्यां, राजनैतिक्यां, नैयायिकायां च व्यवस्थायां मनोः प्रभावो महत्त्वं च वर्तते ।
94253	सामाजे परिवर्तनेन स्वस्य विशिष्टं स्थानं नष्टं भवतीति तस्य सम्मपन्नवर्णस्य चिन्तनम् आसीत् ।
94254	सामाजोत्थानस्य कार्येषु निरताः भवेयुः इति आशयः आसीत् ।
94255	सा मातरं भूमिं प्रति -यद्यहं क्लङ्करहिता स्याम् तर्हि मां तव समीपे नय इति प्रार्थितवती ।
94256	सा मातृवात्सल्येन परिपूर्णा अस्ति ।
94257	सा मानवसंसाधनमन्त्रित्वेन, सञ्चारविभागमन्त्रित्वेन, पेट्रोलियममन्त्रालयमन्त्रित्वेन च शपथग्रहणम् अकरोत् ।
94258	सा मानवाधिकारायोगस्य सदस्या आसीत् ।
94259	“सामानि यो वेत्ति स वेदतत्त्वम्” इति वचनात् ज्ञायते यत् सामवेदसर्ववेदप्रधानः ।
94260	सामान्यक्रीडावसरे द्वौ प्रतिनिधि-क्रीडकावपि भवतः परं प्रतिस्पर्धारुपिण्यां क्रीडायां सम्बद्ध-संस्थाया अनुमतिरपेक्षिताऽस्ति ।
94261	सामान्यगणनया सा यद्यपि तावच्छिक्षिता नासीत्तथापि धैर्ये ज्ञाने च सास्मत्-सुशिक्षितस्त्रीजनमतीवातिक्रान्ता ।
94262	सामान्यजनजीवनं तकनीक-माध्यमेन समृद्धं, परिवर्तनयुतं च कर्तुं जनान् प्रेरयति स्म ।
94263	सामान्यजनानां न्यायालयव्यवहाराः अवगताः भवेयुः इति धिया न्यायाङ्गविषयान् कन्नडभाषाया निरूप्य ग्रन्थान् लेखान् च प्रकाशितवान् ।
94264	सामान्यजनानां पीडाः सः समाजस्य सम्मुखं, सर्वकारस्य सम्मुखं च स्वस्य कटाक्षशैल्या उपस्थापयति स्म ।
94265	सामान्यजनानां मनसि एषः राजर्षिः इति प्रसिद्धः आसीत् ।
94266	सामान्यजनानां मनः शान्त्यर्थं भागवतं चापि विरचितमनेन ।
94267	सामान्यजनानां विचारेषु परिवर्तनायै सः अधिकप्राधान्यं दत्तवान् ।
94268	सामान्यजनानां व्यावहारिकी भाषा कन्नडभाषा एवासीत् ।
94269	सामान्यजनाः अपि वङ्गभङ्गस्य विरोधं कर्तुं मार्गेषु विरोधप्रदर्शनम् अकुर्वन् ।
94270	सामान्यजनेभ्यः दूरे भूत्वा शिक्षणव्यवस्थातः वेदनाम् अनुभूय सर्वकारीयम् उद्योगं परित्यक्तवान् ।
94271	सामान्यजनेषु गान्धी-विचारस्य प्रसारः एव तस्याः मुख्योद्देशः नासीत्, विदेशे स्थिताः बुद्धिजीविनः, चिन्तकाः, नेतारः अपि गान्धी-विचाराणां समर्थनं कुर्युः इत्यपि तस्याः उद्देशः आसीत् ।
94272	सामान्यज्ञानमेतत् यत् पर्वतप्रदेशस्य मार्गेषु चलतां रेल्यन्त्राणाम् आयूंषि ३६वर्षाणि एव ।
94273	सामान्यत: कीटा: अण्डजा: भवन्ति ।
94274	सामान्यतया १०० यात्राः कर्तुं सक्षमं कोलम्बिया-यानं पुरातनं तु नासीत् तथापि ७ कोटि डोलर् व्ययं कृत्वा कोलम्बिया -अवकाशयानं पुनः सज्जीकृतम् ।
94275	सामान्यतया १७, १८ शतके यूरोप्-वणिजः एतत् आम्रफलम् उष्णवलयदेशेषु प्रसारितवन्तः ।
94276	सामान्यतया २ – ३ पादमितं दीर्घं भवति ।
94277	सामान्यतया इदं सस्यं वाटिकासु वर्धते ।
94278	सामान्यतया एतस्य उपयोगः अखिले विश्वे नियन्त्रं प्राप्तुम् उत कस्यचित् बृहदः क्षेत्रस्य प्राप्तै भवति ।
94279	सामान्यतया एते २० वर्षाणि जीवन्ति ।
94280	सामान्यतया एषः मारणान्तिकः रोगः न ।
94281	सामान्यतया कथा सर्वत्रापि समानैव विद्यते ।
94282	सामान्यतया काषायवर्णस्य, नीललोहितवर्णस्य, श्वेतवर्णस्य, हरितवर्णस्य च पुष्पशाकानि प्रसिद्धानि सन्ति ।
94283	सामान्यतया गर्भवतीस्त्रीणां कटिप्रदेशौ सुन्दरौ न दृश्येते ।
94284	सामान्यतया जीर्णा: देवालयाः तथा सार्वजनिक मठ-मन्दिराणि एव शरीफस्य वासस्थानानि आसन्।
94285	सामान्यतया त्वक्-निष्कासनं न क्रियते ।
94286	सामान्यतया नवजातस्य जन्मदिनात् षष्ठे दिने षष्ठी-पूजा भवति ।
94287	सामान्यतया बीजानि शुकानां प्रमुखः आहारः ।
94288	सामान्यतया लक्ष्मी सरस्वत्योः एकत्र प्राप्तिः दुर्लभा ।
94289	सामान्यतया सप्तवर्षं कारागृहे आसीत् ।
94290	सामान्यतया समानबळिषु विवाहस्य निषेधःअस्ति ।
94291	सामान्यतया “सि फिर्टेसिन्स्” प्रभेदः पक्वपाके, अपक्वपाके, भर्ज्यपाके, मिश्रपाके चापि उपयुज्यते ।
94292	सामान्यतो लघुधावने धावकः कैश्चिद् नियमैः सम्बद्धः सन् धावति ।
94293	सामान्यतः १५० दशलक्षवर्षेभ्यः पूर्वम् गोण्डानामहाभूखण्डः छिद्रः अभूत् ।
94294	सामान्यतः १८ उत २१ वयसः आरभ्य देशस्य नागरिकः मतदानं कर्तुं प्रभवति ।
94295	सामान्यतः २३०जातीयाः बलाकाः अत्र वासस्थानं कल्पितवन्तः ।
94296	सामान्यतः २५० कोटिवर्षेभ्यः पूर्वम् एषः भागः सागरतले आसीत् ।
94297	सामान्यतः २७वर्षाणि मौसूरुप्रजाप्रतिनिधिसभायाः सदस्यः आसीत् ।
94298	सामान्यतः ५०-६० गजाः अलङकृताः सन्तः यात्रायां यत् आगच्छन्ति तत् प्रमुखम् आकर्षणम् अस्ति ।
94299	सामान्यतः ५-१० ग्रां परिमितं जपापुष्पं सेवितुं शक्यते ।
94300	सामान्यतः अकेशियानामकाः वृक्षाः यत्र भवन्ति तत्र एते वसन्ति इति वदन्ति ।
94301	सामान्यतः अतिशीतलकालः जनवरि मासः कदाचित् १५.
94302	सामान्यतः अत्र षट्-चक्राणि प्रसिद्धानि ।
94303	सामान्यतः अध्यक्षस्य दक्षिणपार्श्वस्य, वामपार्श्वस्य उत्पीठिकायां क्रमेण प्राप्तबहुमतपक्षस्य सदस्याः, अन्यसदस्याः च तिष्ठन्ति ।
94304	सामान्यतः अन्ये सर्पाः यथा दृश्यन्ते तथा न दृश्यन्ते बहिः।
94305	सामान्यतः अयं वृक्षः अरणोत्पनः चेदपि इदानीन्तनकाले सौन्दर्यार्थम् उद्यानेषु अपि प्रारोपयन्ति ।
94306	सामान्यतः अष्टादशशतकस्य मध्यभागे (क्रि.
94307	सामान्यतः अस्य उच्चता १३ कि.
94308	सामान्यतः अस्य औन्नत्यं ६०-८०पादपरिमितं भवति ।
94309	सामान्यतः अस्य दूरं २,७९३,०००,००० विदूरम्, २८१६ मिलीयमैलुपरिमितम् अस्ति।
94310	सामान्यतः आंग्ल भाषा पदानि एव गणकयन्त्रे प्रयुज्यते ।
94311	सामान्यतः उष्णवलयेषु उपलभ्यते ।
94312	सामान्यतः उष्णांशः२४सॆं तः २५सॆं पर्यन्तं भवति ।
94313	सामान्यतः उष्णांशः२४सें तः २५सें पर्यन्तं भवति ।
94314	सामान्यतः एकस्यां सभ्यतायां एकम् मतम् अस्ति हि मतं सभ्यतायाः गुणेषु प्रधानम् अस्ति।
94315	सामान्यतः कर्नाटके घट्टप्रदेशः नाम पश्चिमघट्टप्रदेशस्य भागाः, समुद्रतीरप्रदेशः च ।
94316	सामान्यतः कार्तिकटोबर् मासे आचर्यमानः नवरात्रोत्सवः मैसूरुनगरस्य सांस्कृतिकम् आकर्षणम् अस्ति ।
94317	सामान्यतः कार्त्तिकपूर्णिमा यात्रामहोत्सवस्य प्रमुख दिनं भवति ।
94318	सामान्यतः कूत्तम्पलम् इति मन्दिरस्य नाट्यगृहेषु अस्याः कलायाः प्रदर्शनं भवति ।
94319	सामान्यतः कृष्णमृत्तिका मृण्मयी, असिता, अपारगम्या च भवति ।
94320	सामान्यतः ग्रीष्मकाले ४०º सेण्टिग्रेड्परिमितं तथा शिशिरकाले १०º सेन्टिग्रेड्परिमितं तापमानम् अत्र भवति ।
94321	सामान्यतः चण्ड मृगयासमये महाराजेन सह एव भवति स्म ।
94322	सामान्यतः चतुर्थकक्षां पठित्वा आङ्ग्लशालायां तृतीयकक्षायां प्रवेशो भवति स्म ।
94323	सामान्यतः चत्वारजनाः क्रीडान्ति ।
94324	सामान्यतः चान्द्रमानः नाम अमावास्यतः अमावास्यपर्यन्तं विद्यमानः २९.
94325	सामान्यतः जन्तुनाम् भाषाः प्राकृत्तिकाः सन्ति।
94326	सामान्यतः तस्य औषधकार्यं सेवाभावेन एव चलति स्म ।
94327	सामान्यतः ते नियमाः देशस्य संविधानत्वेन सर्वे अङ्गीकुर्वन्ति ।
94328	सामान्यतः त्रिंशत् ‘कुळि’ सन्ति ।
94329	सामान्यतः दधिमधुघृतमिश्रितमन्नं शिशवेऽन्नप्राशनाय प्रदीयते ।
94330	सामान्यतः दशमे शतके एतस्य निर्माणं जातं स्यात् इति ऊह्यते ।
94331	सामान्यतः दशवर्षाणि यावत् कन्नडसाहित्यपरिषदः कार्यदर्शी आसीत् ।
94332	सामान्यतः दृश्यते यत्, मनुष्यः अन्यस्य द्रव्यं प्राप्तुम् असमर्थः अस्ति, तर्हि सः अन्यान् प्रेरयित्वा धनप्राप्त्यै प्रयासं करोति ।
94333	सामान्यतः पत्युः व्यक्तित्वस्य छायायां पत्न्याः व्यक्तित्वं प्रच्छन्नम् (अदृश्यवत्) भवति ।
94334	सामान्यतः पर्वतेषु सोपानात्मकानि कृषिक्षेत्राणि भवन्ति ।
94335	सामान्यतः पुराणेषु त्रयो विभागाः दृश्यन्ते।
94336	सामान्यतः प्रचलितेयं धारणा यत् केवलं परलोकस्य एव चिन्तां करोति धर्मः ।
94337	सामान्यतः प्रति ३० मीटर् अधः गच्छति चेत् उष्णता ४ तः ५ डिग्रि से.
94338	सामान्यतः प्रतिदिने आहारे रोटिका 'भाकरी'वा, उपलब्धिनुसारं शाकं वा शाकानि, ओदनम्, अवलेहः, उपसेचनं, पर्पटश्च समाविष्टः अस्ति ।
94339	सामान्यतः प्रवृत्तिनिवृत्तिमार्गयोः समन्वयः एव वैदिकधर्मस्य अभीष्टः ।
94340	सामान्यतः प्रारम्भे एक एव ऊर्ध्वाधः तरङ्गः जायते ।
94341	सामान्यतः बृहत् (१.
94342	सामान्यतः भरतनृत्यस्य वेशभूषायां दीर्घाणि त्रिपुटानि भवन्ति ।
94343	सामान्यतः भारतीयपरम्पपरायाम् अश्वत्थवृक्षः पवित्रः ।
94344	सामान्यतः भ्रूणहत्या पातकं मता ।
94345	सामान्यतः राज्यसभायाः सत्रस्य आरम्भः लोकसभायाः सत्रेण सहैव भवति ।
94346	सामान्यतः रामायणस्य द्वितीयकाण्डात् षष्ठकाण्डपर्यन्तम् अतिप्राचीनभागः इति परिगण्यते ।
94347	सामान्यतः लोकव्यवहारे कर्यारम्भस्य दिनं सोमवासरः भवति ।
94348	सामान्यतः लोके 'यज्ञः' इत्यस्य पदस्य पूजाविधिना सह एव सम्बन्धः प्रसिद्धः ।
94349	सामान्यतः वर्शत्रये पाकिस्तानस्य चलच्चित्रोद्यमे आत्मानं सुस्थापितवती ।
94350	सामान्यतः वर्षाकाले भूमौ सर्वत्र वर्धते ।
94351	सामान्यतः वसन्तऋतौ सस्यस्य मूलस्य उपरि विद्यमानं त्वचं विदारयन्ति, तत्र सञ्चितं निर्यासं पृथक् कृत्वा पुनः तथैव व्रणं कुर्वन्ति ।
94352	सामान्यतः विश्वस्य जनसङ्ख्यायाः ९०% जनाः पृथिव्याः १०% स्थले एव निवसन्ति ।
94353	सामान्यतः श्र्व्येषु खाव्येषु स्वयम् अप्रवृत्तानां स्थायिभावरहितानाम् अरसिकानामपि हृद्येषु स्थायिभावस्य जागरणं नाट्येन कर्तुं शक्यते ।
94354	सामान्यतः सनयोः मतान्तरस्य निराकरणं प्राप्तुं संयुक्ताधिवेशनस्य प्रावधानम् अस्ति ।
94355	सामान्यतः सा गुप्तवासार्थं क्रान्तिकारिणां साहाय्यं करोति स्म ।
94356	सामान्यतः सार्धद्विदशकवर्षेषु ६९चलच्चित्राणां सङ्गीतसंयोजनं कृत्वा सङ्गीतरसिकानां मनांसि जितवान् ।
94357	सामान्यतः सुबन्तानां लिङ्गत्रये निर्देशः भवति - पुल्लिङ्गं-स्त्रीलिङ्गं- नपुंसकलिङ्गमिति ।
94358	सामान्यतः संयुक्ताधिवेशनस्य आह्वानं राष्ट्रपतिः करोति ।
94359	सामान्यतः संस्कृतक्षेत्रे ‘सेमिनार्’ इत्यादिकं यत्र भवति, तत्र भागग्रहीतृभ्यः ‘टि.
94360	सामान्यतः स्मृतिग्रन्थाः आचार-व्यवहार-प्रायश्चित्तादीन् विषयान् बोधयन्ति ।
94361	सामान्यत्वेन यत्र जनाः प्राथमिकक्रियासु संलग्नाः भवन्ति तत् ग्रामीणक्षेत्रम् उच्यते ।
94362	सामान्यदृष्ट्या निम्नलिखित- कारणेन भूप्रदूषणं भवति ।
94363	सामान्यदृष्ट्या भवान् यद् वदन् अस्ति तत् सत्यमेव ।
94364	सामान्यपरिचयः ईजिप्तदेशस्य (मिश्रदेशः इति भारते व्यवहारः आसीत् ) इतिहासे ऐदम्प्राथम्येन राष्ट्रपतिपदार्थं सार्वत्रिकनिर्वाचनम् अभवत् ।
94365	सामान्यप्रकाशस्य प्रतिबम्बः (ज्ञानम्) बुद्धौ आपतति, बुद्धेः ज्ञानं मनः स्वीकरोति ।
94366	सामान्यप्रजायाः कस्यचित् रजकस्य अभिप्रायमपि पुरस्कुर्वन् प्राणप्रियां साध्वीं पत्नीं वनं प्रेषितवान् ।
94367	सामान्यभाषायां “अकेशिया” इति पदं “रोबिनिय”-कुलस्य सस्यस्य प्रभेदानां कृते उपयुज्यते ।
94368	सामान्यमनुष्यः स्वस्य कर्मणः सिद्ध्यै एव कार्ये प्रवृत्तः भवति ।
94369	सामान्यमात्रोपसंहारे च कृतोपक्षयमनुमानं न विशेषप्रतिपत्तौ समर्थमिति ।
94370	सामान्यम् औन्नत्यं भवति अस्य ।
94371	सामान्य- (लघु) - गो - अनिलस्थावरत: प्राप्तेन अनिलेन 8-20 दीपा: ज्वालयितुं शक्यन्ते ।
94372	सामान्यशिक्षक त्वात् श्रीचन्द्रपकाशस्य पितुः आर्थिकस्थितिः मध्यमा आसीत् ।
94373	सामान्यस्तरस्य काचित् युवती कथम् उन्नतस्थानं प्राप्तुं शक्नोति इत्यस्य उदाहरणरूपेण अस्ति उशिजा ।
94374	सामान्यस्तरीया गोल्फ-क्रीडकाः टीइंगक्षेत्राद विवरं यावत कन्दुकं प्रापयितुं भिन्न-भिन्ना प्रकारिकाश्चतुर्दशयष्टिकाः प्रयुञ्जन्ति ।
94375	सामान्यस्य भेदद्वयमभिहितं न्यायदर्शने, वैशेषिकदर्शने च ।
94376	सामान्या: तरंगा: २ मीटर तरंगा: अस्ति तर्हि त्सुनामी तरंगा: १५ मीटर वा उचिता: वा अस्ति।
94377	सामान्यानां जनानां सम्भाषणेऽपि विना प्रयत्न मलङ्कारा स्सहजतया परापतन्तो दरीदृश्यन्ते ।
94378	सामान्यानि त्वतिशयैः सह प्रवर्तन्ते ।
94379	सामान्या प्रेरणा सामान्यं जनं हृदयवन्तं सुजनं कुर्यात् ।
94380	सामान्याः जनाः सन्मार्गे प्रवर्तयेयुः इति बसवण्णस्य आशयः आसीत् ।
94381	सामान्येन सप्तचक्राणि अथवा शक्तिकेन्द्राणि ( प्रकाशचक्राणीति तेषां नामान्तरम् ) सूक्ष्मशरीरस्यान्तः विद्यन्ते इत्यभिप्रायः सर्वसम्मतः वर्तते ।
94382	सामान्योपयोगाय अपि जङ्गमदूरवाण्याः उपयोगः भवति ।
94383	सामान्यौषध-लेपनेन यस्य निवारणार्थं 5-6 सप्ताहाः अपेक्ष्यन्ते तस्यैव निवारणं सप्ताहत्रये जातम् अग्निहोत्रभस्मलेपनेन ।
94384	सामान्यं शीतलं वातावरणं सर्वदा हितकरं भवति ।
94385	सामान्यः अकशेरुकः संशोधनार्थं स्वीकृतः येषां प्राणिनां कशेरुः न भवति ते अकशेरुकाः इति उच्यन्ते ।
94386	सामान्यः मनुष्यः कामनापूर्त्यै कर्म करोति, परन्तु कर्मयोगी कामनानिवृत्त्यै कर्म करोति ।
94387	सामासिकस्य द्वन्द्वः च ।
94388	'''सा मां विहाय कथमद्य विलासिनि द्यामारोहसीति हृदयं शतधा प्रयाति ॥ पण्डितराजस्य कविताया अद्भुतं चमत्कारित्व्ं विद्यते यदन्वयः सातिशयः स्फुटो भवति, कुत्रापि अन्वयस्यावश्यकता न भवति, रसपरिपाकश्च स्फुटो भवति ।
94389	सा मुख्यतः भारतीयचलच्चित्र क्षेत्रे अभिनयति ।
94390	सामुद्रं लवणं केवलम् आहारत्वेन उपयुज्यते ।
94391	सा मुहुर्मुहुः वदति स्म यत्, “अहं पूर्वजन्मनि हिन्दुः भवेयम् ।
94392	सा मूर्तिः १३० से.
94393	सा मूलतः गुजराती अस्ति ।
94394	सामूहमाध्यमस्य अनभिवृद्द्धेः कारणात् ग्रामीणप्रदेशात् तत्र आगतवतां सन्देशः न ज्ञायते स्म ।
94395	सामूहिकता कार्यपद्धतेः श्रेष्ठः गुणः ।
94396	सामूहिकम् सामुहिकविषयम् अधिकृत्य पाश्चात्यानां पौनःपुन्येन कथनं श्रूयते यत् भारतीयानाम् इतिहासप्रज्ञा नास्ति, कालगणनानैपुण्यं नास्ति इति ।
94397	सा मृत्तिका जलावरोधनाय श्रेष्ठ भवति ।
94398	साम्नः तु जैमिनीयशाखायाम् एकं ब्राह्मणं लभ्यते ।
94399	साम्प्रतकाले सत्तां प्राप्तुं राजनीतिधनजात्यादीनां बलमनिवार्यमस्ति ।
94400	साम्प्रतकाले समाजे साहित्यिकानां, साहित्यस्य च प्रभावः न्यूनः जातः ।
94401	साम्प्रतगणनानुसारं वर्षस्य 365 दिनानि 6 घण्टाः 48 निमिषानि 45 पलानि च सन्ति ।
94402	साम्प्रतमपि इदं सक्रियम् अस्ति ।
94403	साम्प्रतमपि काशी इति नाम प्रचलति ।
94404	साम्प्रतमपि जनाः निष्ठापूर्वकं तस्य भक्तिं कुर्वन्ति ।
94405	साम्प्रतमपि तत्र बह्व्यः जिनप्रतिमाः सन्ति ।
94406	साम्प्रतमपि बहवः जनाः न जानन्ति यत् –“सरला ठकराल इत्याख्या विमानचालिका आसीत् ।
94407	साम्प्रतमपि वयं मानवविकासस्य प्राथमिके विभागे एव स्मः ।
94408	साम्प्रतमिदं नगरं ब्राह्मणीयधर्माणां केन्द्रम् अस्ति ।
94409	साम्प्रतमियमतीव लोकप्रियतां प्राप्यान्ताराष्ट्रियां ख्यातिमर्जयन्ती सर्वत्र क्रीडयते ।
94410	साम्प्रतम् अधिकेषु नगरेषु यन्त्रपद्धतिः प्रवर्तमाना दॄश्यते ।
94411	साम्प्रतम् अनेकाः यवनबौद्धिकाः महमद इत्याख्यस्य पक्षे कथयन्ति यत् - “ महमद इत्याख्येन गजनी-प्रदेशस्य सुन्दरभवनानां निर्माणाय, पुस्तकालयस्य निर्माणाय इत्यादिभ्यः विभिन्नकार्येभ्यः लुण्ठितस्य धनस्य उपयोगः कृतः आसीत् ।
94412	साम्प्रतम् अपि अनेकविधं साहित्यसंरचनसमीक्षात्मकं कार्यं योजनारूपेण करोमि ।
94413	साम्प्रतम् अपि अहमदाबाद-महानगरे बहूनि जैनमन्दिराणि सन्ति ।
94414	साम्प्रतम् अपि ग्रामेषु नगरेषु वा वस्त्रेण निर्गाल्य एव जलस्य उपयोगं क्रियते ।
94415	साम्प्रतम् अपि तत्र प्रतिदिवसं सहस्राधिकयात्रिकाः दर्शनार्थं गच्छन्ति भारतना मुख्य जैन तीर्थो, श्री महावीर श्रुति मण्डल, पृ -१६९ ।
94416	साम्प्रतम् अपि ते यन्त्रागाराः कार्यरताः सन्ति ।
94417	साम्प्रतम् अपि मणिपुर-राज्ये रेलमार्गाणां निर्माणाय परियोजनाः प्रचालिताः सन्ति ।
94418	साम्प्रतम् अपि शिवलिङ्गत्वेन महादेश्वरा तत्र स्थितः अस्ति ।
94419	साम्प्रतम् अपि संस्कृतभाषायाः विद्वांसः वाराणसी-नगर्यां सन्ति ।
94420	साम्प्रतम् अपि हिन्दुसमाजे तादृशी स्थितिः एव अस्ति ।
94421	साम्प्रतम् अयं ग्रामः आमरण इति नाम्ना विख्यातः अस्ति ।
94422	साम्प्रतम् अयं ग्रामः हस्तकलायै भारते विख्यातः अस्ति ।
94423	साम्प्रतम् अस्य नगरस्य आधिकारिकं नाम “बेङ्गळूरु” इति कृतम् ।
94424	साम्प्रतम् अस्य शक्तिविशिष्टाद्वैतवादस्य बहवः अनुयायिनः सन्ति ।
94425	साम्प्रतम् अहमदाबाद -महानगरम् इति नाम्ना विख्यातम् अस्ति ।
94426	साम्प्रतम् इदं नगरम् “अजीतगढ” इति नाम्ना अपि ज्ञायते ।
94427	साम्प्रतम् इदं नगरं “सिलिकॉन् वेली” इति नाम्ना अपि ज्ञायते ।
94428	साम्प्रतम् इदं नगरं सूर्यमन्दिराय प्रसिद्धम् अस्ति जैन तीर्थों का ऐतिहासिक अध्ययन, डॉ.
94429	साम्प्रतम् इदं स्थलं “जगई” इति नाम्ना विख्यातमस्ति ।
94430	साम्प्रतम् इदं स्थलं तावत् प्रसिद्धम् नास्ति, यावत् पुरा आसीत् ।
94431	साम्प्रतम् इदं स्थलं लोहित-मण्डलस्य परिचयत्वेन ज्ञायते ।
94432	साम्प्रतम् इयं संस्था वटवृक्षमिव अभवत् ।
94433	साम्प्रतम् इलाहाबाद-नगरस्य दक्षिण-पश्चिमदिशि कोसम-नामकं स्थलं वर्तते ।
94434	साम्प्रतम् उत्तरप्रदेश -राज्ये इलाहाबाद -नगरम् अस्ति ।
94435	साम्प्रतम् कर्णाटकराज्यस्य केचन भागाः दक्षिणपश्चिममण्डले, केचन भागाः दक्षिणमण्डले समायान्ति ।
94436	साम्प्रतिककालिन 'नन्दीग्रामे' गणहत्या पूर्वमेदिनीपुरमण्डलं पुनः संवादशिर्षके आनीतम् ।
94437	साम्प्रते काले अपि तीर्थङ्कराणां शासनम् अस्ति ।
94438	साम्प्रते काले वायड-ग्रामे क्वचिदपि प्राचीनमन्दिरं नास्ति ।
94439	साम्प्रते काले वास्तुशास्त्रानुसारं गृहनिर्माणं भवति ।
94440	साम्प्रते काले विश्वस्मिन् किमपि स्थानं ३५ होरा इत्यस्मात् अधिकदूरं नास्ति ।
94441	साम्प्रते काले स्त्रियः अबलाः इति मन्यन्ते ।
94442	साम्प्रते समये समाजे, परिवारे च या अशान्तिः अस्ति, तस्या कारणम् अपि अधिकारोपभोगः, कर्तव्यपालनप्रमादश्च अस्ति ।
94443	साम्प्रतं ३०१ जैनमन्दिराणि, ११२ उपाश्रयाः, ४ धर्मशालाः, ४ भोजनालयाः च सन्ति भारतना मुख्य जैन तीर्थो, श्री महावीर श्रुति मण्डल, पृ -२०७ ।
94444	साम्प्रतं ६५ वर्षम् आयुषः माध्यमानम् अभवत् ।
94445	साम्प्रतं काशीक्षेत्रे, औद्योगिकक्षेत्रेषु च गङ्गाजलं पवित्रं तु अस्ति किन्तु शुद्धं नास्ति ।
94446	साम्प्रतं काष्ठस्य स्थानेऽन्येषां पदार्थानामप्युपयोगो भवति ।
94447	साम्प्रतं कृत्रिमाः सरस्यो निर्मीयन्ते यासामायामा भिन्न-भिन्न भवन्ति ।
94448	साम्प्रतं गुजरात -राज्यस्य कर्णावती -नगरस्य पारसनाथपर्वतस्य प्रबन्धकः आनन्द जी कल्याण जी इत्याख्यस्य कश्चन कौटुम्बिकः एव अस्ति ।
94449	साम्प्रतं जगदिदं प्रायशः वर्गद्वयसंविभक्तम्- *समानतावादिनः (Communists) *धनवादिनश्च (Capitalists) समानतावादीनां चिह्नम् द्वयोरप्येतयोर्वादयोः रूस-अमेरिका-देशयोः प्रवर्तनं, प्रचारणं, प्रसारणं, परीक्षणं च संदृश्यते।
94450	साम्प्रतं जनानां कृते मोहनालाल महेता इत्यस्य नाम्नः विस्मरणम् अभवत् ।
94451	साम्प्रतं जबलपुर-नगरं महानगरम् अपि अस्ति ।
94452	साम्प्रतं तत्र उत्खननेन तस्याः नगर्याः अवशेषाः अपि प्राप्यन्ते ।
94453	साम्प्रतं तत्र भगवतः अजितनाथस्य, कुन्थुनाथस्य, पार्श्वनाथस्य च जिनालयाः सन्ति ।
94454	साम्प्रतं तत्र भगवतः पार्श्वनाथस्य जिनालयः वर्तते ।
94455	साम्प्रतं तत्स्थलं जीर्णम् अभवत् ।
94456	साम्प्रतं तद्राज्यं मिथिलायाः मित्रराज्यम् अस्ति ।
94457	साम्प्रतं तस्मिन् ग्रामे भगवतः महावीर स्य एकः जिनालयः अपि विद्यते ।
94458	साम्प्रतं तस्मिन् नगरे कोऽपि जिनालयः नास्ति जैन तीर्थों का ऐतिहासिक अध्ययन, डॉ.
94459	साम्प्रतं तस्य नाम “रणस्तम्भः” इति ।
94460	साम्प्रतं “तिपाई मुख बाँध परियोजना” इत्यस्यां योजनायां जलबन्धनिर्माणाय प्रस्तावस्य सर्वकारेण सम्मतिः प्रदत्ता ।
94461	साम्प्रतं तिरहुत इति नाम प्रसिद्धम् अस्ति ।
94462	साम्प्रतं तु इदं यास्कविरचितं निरुक्तमेव निरुक्ताख्यस्य वेदाङ्गस्य प्रतिनिधित्वं करोति ।
94463	साम्प्रतं तु काष्ठस्य स्थाने लौहस्य हलाः भवन्ति ।
94464	साम्प्रतं तु बहुषु नगरेषु 'गोल्फक्रीडासङ्घाः’ स्थापिताः सन्ति ।
94465	साम्प्रतं तु वयम् अन्यदेशेभ्यः अणुसंशोधनक्षेत्रे साहाय्यं दातुं शक्ताः स्मः ।
94466	साम्प्रतं तु सर्वं त्यक्त्वा ग्रामाः जागरूकाः भवेयुः तदर्थं युष्माभिः प्रयासः विधातव्यः ।
94467	साम्प्रतं दक्षिणभारते सा एका महत्त्वपूर्णा देवी मन्यते ।
94468	साम्प्रतं दिगम्बरश्वेताम्बरसम्प्रदायाभ्यां पावापुरी नगरी महावीरस्य निर्वाणस्थलत्वेन स्वीकृता ।
94469	साम्प्रतं देशस्य विभागानन्तरम् अपि भारते यवनाः बहवः सन्ति ।
94470	साम्प्रतं नर्मदानद्याः तटे स्थितमस्ति जामामस्जिद् ।
94471	साम्प्रतं नागदा-नगरे प्राचीनजिनालयद्वयम् अस्ति ।
94472	साम्प्रतं पञ्चमे कालखण्डे द्वादश-योजनम् अस्ति शत्रुञ्जयपर्वतस्य प्रमाणम् ।
94473	साम्प्रतं पाश्चात्यदेशेषु वृद्धजनेभ्यः आर्थिकसमस्या न भवति ।
94474	साम्प्रतं प्रभास-नगरं सोमनाथ इति नाम्ना ज्ञायते ।
94475	साम्प्रतं प्रयागतीर्थे श्वेताम्बरदिगम्बरयोः भिन्न-भिन्न जिनालयाः सन्ति ।
94476	साम्प्रतं प्रायो ‘युग्मक -क्रीडा -क्षेत्र’मेव निर्मीयते यस्मिन् युग्मका एककाः वा क्रीडाः क्रीडितुं शक्यन्ते ।
94477	साम्प्रतं ‘प्लाईवुड्’ निर्मितमुपयुज्यते तदुपरि कणापूर्णं रबर्-पदार्थस्यावरणमपि योज्यते ।
94478	साम्प्रतं बहवः औद्योगिकाः समूहाः मोहाली-नगरे व्यवसायार्थं प्रयासान् कुर्वन्तः सन्ति ।
94479	साम्प्रतं बहवः श्रद्धालवः यात्रां कुर्वन्ति ।
94480	साम्प्रतं भगवतः पद्मप्रभोः भव्यमन्दिरं स्थितमस्ति ।
94481	साम्प्रतं भगवतः महावीरस्य जिनालयः विद्यते ।
94482	साम्प्रतं भरुच-नगरे द्वादश जिनालयाः सन्ति ।
94483	साम्प्रतं भाईकाका इत्यनेन स्थापितः सरदार पटेल विश्वविद्यालयः देशस्य सम्पन्नेषु विश्वसिद्यालयेषु एकः अस्ति ।
94484	साम्प्रतं भारतदेशः कृषिक्षेत्रे आत्मनिर्भरः अस्ति ।
94485	साम्प्रतं भारतीयजनतापक्षस्य प्रत्याशित्वेन पूर्वकर्णावती -महानगरस्य लोकसभासदस्यः अपि अस्ति परेश रावल ।
94486	साम्प्रतं मणिपुरवासिनः बङ्गला-लिपेः प्रयोगं कुर्वन्ति ।
94487	साम्प्रतं “महेठ” इति नाम्ना प्रसिद्धा अस्ति ।
94488	साम्प्रतं मुम्बई-नगरस्थेन श्वेताम्बरजैनसङ्घेन अस्य जिनालयस्य जीर्णोद्धारः कारितः ।
94489	साम्प्रतं मुष्टिकमल्लानां वर्गीकरणं मल्लानामिवैव दशधा क्रियते ।
94490	साम्प्रतं वयं जानीमः यत् पृथिव्याः परितः सूर्यः एकां प्रदक्षिणां समापयति तदैव एकस्य वर्षस्य समापनं भवति इति ।
94491	साम्प्रतं वयं पात्रे संगृहीतस्य जलस्य एव स्वादम् अनुभवामः ।
94492	साम्प्रतं श्रीनरेन्द्रमोदीवर्येण प्रतिकूलाः परिस्थितेयः अपि कथं विकासस्य अवसररूपेण परिवर्तिताः तदद्य दृष्टुं शक्यते।
94493	साम्प्रतं श्रीशैले जैनानाम् अस्तित्त्वम् एव नास्ति ।
94494	साम्प्रतं षड्विंशतिः (२६) द्राविडभाषाः व्यवहारे उपयुज्यमानाः सन्ति ।
94495	साम्प्रतं सन्तरणक्रीडायाः अन्तराष्ट्रियेस्तरे महत्त्वं स्थानं मन्यते ।
94496	साम्प्रतं संस्थानस्य नवदेहलीस्थमुख्यालयमतिरिच्य समग्रे भारते दशपरिसराः वर्तन्ते ।
94497	साम्प्रतं सः प्रधानमन्त्रिणः वैज्ञानिकमन्त्रदातृत्वेन परिषदि अध्यक्षपदे सेवारतः अस्ति ।
94498	साम्प्रतं स्वर्णिमचतुर्भुजद्रुतमार्गाणां निर्माणं प्रचलति ।
94499	साम्प्रतं हस्तिनापुरे श्वेताम्बरदिगम्बरपरम्पराणां जिनालयाः सन्ति जैन तीर्थों का ऐतिहासिक अध्ययन, डॉ.
94500	साम्प्रत्तं सर्वेष्वपि क्रीडामहोत्सवेष्वस्याः समाद्र एव च लोकप्रियतां प्रतिपादयति ।
94501	साम्प्रदायिकतया स्विट्झर्ल्याण्ड् स्थापना तावत् १२९१तमवर्षस्य आगस्टमासस्य प्रथमदिनाङ्के अभवत् ।
94502	साम्प्रदायिकरीत्या एषा क्रीडा कौशेयवस्त्रस्य फलके चत्वारि वराटिकानां साहाय्येन क्रीडान्ति ।
94503	साम्प्रदायिकरीत्या सैनिकाः सशस्त्रसेना च अत्र कार्यं कुर्वन्ति ।
94504	साम्प्रदायिकवाद्यानि,विद्युन्मानतान्त्रिकवाद्यानि च सम्मेल्य नूतनाविष्कारं कृतवान् ।
94505	साम्प्रदायिकवैद्यशास्त्रदृष्ट्या एतानि मानवशरीरस्य उपरिविद्यमानस्तरयुगले विद्यन्ते इत्यभिप्रेतं वर्तते ।
94506	साम्प्रदायिकशक्तेः विरोधं पक्षोऽयं करोति ।
94507	साम्प्रदायिकहिंसां स्थगयितुं श्रीशङ्करेण योग्यनिर्णयाः कृताः ।
94508	साम्प्रदायिकेषु इव आधुनिकेषु अपि विषयेषु अयं कवि: स्वलेखनीं प्रचारयति ।
94509	साम्प्रदायिकं नैपुण्यं कलातः पृथक्कर्तुम् अश्कयं गुणलक्षणं इति परिगणीतम् आसीत् ।
94510	साम्ब यादवकुलस्य राजा आसीत्। सः कृष्णस्य पुत्रः आसीत्।
94511	'साम्बार', हरिणः ('स्पोटेड्-डियर्'), 'चिङ्कारा गेजेल्', 'नीलगाय', 'चौसिङ्घ' इत्येते प्राणिनः अपि अस्मिन् अभयारण्ये दृश्यन्ते ।
94512	साम्बारः, हरिणः ('स्पोटेड्-डियर्'), 'चिङ्कारा गेजेल्', 'नीलगाय', 'चौसिङ्घ' इत्येते प्राणिनः अपि अस्मिन् अभयारण्ये दृश्यन्ते ।
94513	साम्भर इत्याख्यं प्राचीननगरं राजस्थानराज्य स्य जयपुरमण्डल स्य मुख्यपत्तनेषु अन्यतमम् अस्ति ।
94514	'साम्भर' इत्येतस्य अपभ्रंशशब्दस्य मूलनाम 'शाकम्भरी' इत्यासीत् ।
94515	साम्भर-नगरस्य समीपे नरैना-पत्तनम् अस्ति ।
94516	'साम्भर लेक् टाउन्' इत्याख्यं नगरं राजस्थानराज्यस्य जयपुरा त् ९५ कि.
94517	साम्भरिनरेशस्य सोमेश्वरस्य पुत्रः देवानां रूपं धृत्वा पृथिव्याम् अवातरत् ।
94518	साम्यवादाख्यां प्रणालीं निर्माय स्ववर्चस्वं केषुचन प्रदेशेषु संस्थापितम् ।
94519	साम्यवादिपक्षस्य(मार्क्सवादी) वर्तमानकाले त्रिपुराराज्ये सर्वकारः अस्ति ।
94520	साम्यवैषम्ययोः चित्रं एका एव भित्तेः उपरि आलिख्य चिकित्सकमनोधर्मस्य आवश्यकतां भजन्ते ।
94521	साम्राज्यत्वशक्तेः प्रतिरोधशक्तिः नास्ति इति चिन्ताऽपि अपगता ।
94522	साम्राज्यपुनरारम्भः तृतीयसोमेश्वरस्य पुत्रः द्वितीयः जगदेकमल्लः प्रशासकः अभवत् ।
94523	साम्राज्यम् सः महान् राजा आसीत्।
94524	साम्राज्यवादस्य, 'नाजी'-वादस्य (नाजी-वादः कश्चन राजनैतिकवादः ।
94525	साम्राज्यविस्तारः दक्षिणभारते शिवयोगप्रदेशतः उत्तरे गोदावरीद्याः पर्यन्तं राज्यं विस्तीर्णवान् ।
94526	साम्राज्यविस्तारः होय्सळवंशीयाना साम्राज्यस्य अवनतेः यवनराजानाम् आक्रमणम् अन्तःकलहः च कारणानि आसन् ।
94527	साम्राज्यस्य अन्तः ओप्रटोरमानमिहिरकुलैः नेतारः हूणाः निर्बलान् गुप्तराजान् अजयन्।
94528	साम्राज्यस्य विस्तारेण आन्ध्रप्रदेशस्य तमिळुनाडुराज्यस्य केचन प्रदेशाः कर्णाटके अन्तर्गताः ।
94529	साम्राज्यस्य सुभद्रः आधारः स्थापितः अभवम् ।
94530	साम्राज्यं परित्यज्य सः विविक्ते देशे अन्नं जलं वापि असेवमानः तपः आचरत् ।
94531	साम्राडशोकस्य शिलाशासनपत्राणि, शिलायुगकालीनाः जनवासगुहाः च अत्र सन्ति ।
94532	सायङ्कालपर्यन्तं रामध्यानं रामकथाश्रवणं कुर्वन्ति ।
94533	सायङ्काले ७ वादनतः ९ वादन पर्यन्तं दीपोत्सवः भवति ।
94534	सायङ्काले ७ वादनतः ९ वादनपर्यन्तं दीपोत्सवः भवति ।
94535	सायङ्काले अत्र दीपालङ्कारः भवति ।
94536	सायङ्काले उभै अपि तस्य पूरणं कुरुतः स्म।
94537	सायङ्काले दीपप्रकाशेन ध्वनिश्रवणेन च अतीवानन्दः अत्र प्राप्तुं शक्यते ।
94538	सायङ्काले दीपलङ्कारः उद्यानवनसौन्दर्यं वर्धयति ।
94539	सायङ्काले दृश्यते इति कारणेन शुक्रः इति नाम ।
94540	सायङ्काले देवदर्शनं च लभते ।
94541	सायङ्काले बहुजनाः रम्यदृश्यस्य वी़क्षणार्थम् अत्र आगच्छन्ति ।
94542	सायङ्काले वर्णमयदीपप्रकाशे अत्र अतीवसुन्दरं दृश्यं भवति ।
94543	सायङ्काले सांस्कृतिककार्यक्रमाः प्रचलन्ति ।
94544	सायणस्य ऋग्वेदभाष्यभूमिकायाम् उक्तम्-"स्वरवर्णाद्युच्चारणप्रकारो यत्र शिक्ष्यते उपदिश्यते सा शिक्षा" इति ।
94545	सायणस्य पितुः नाम मायणः इति ।
94546	सायणाचार्यः अभिप्रैति यत् अजैकपादः इत्येषः शब्दः अग्निविषये अपि प्रयुज्यते इति ।
94547	सायणाचार्यः विश्वेदेवं देवविशेषं मन्यते ।
94548	सायणात् प्रग्वर्तिषु वेदज्ञेषु ब्राह्मणः सर्वस्वनामकः वेदभाष्यकर्तुः हलायुधस्यापि नाम उल्लेखायोग्यं वर्तते ॥ वैदिकभाषा अत्यन्तोत्कृष्टा वर्तते ।
94549	सायणाथार्य माधवाचार्य इति संस्कृतपाण्डितद्वयानाम् राजाश्रयम् दत्तवान् ।
94550	सा यदा इङ्गलैण्ड -देशे आसीत्, तदा तया अनुभूतं यत्, " इङ्ग्लैण्ड भारतयोः मित्रता न भवितुम् अर्हति ।
94551	सा यदा गुप्तवासे आसीत्, तदा सा अग्निगुलिकायाः निर्माणविषये कार्यं प्रारभत ।
94552	सा यदा स्थिरीभूता भविष्याति, कम्पवर्जिता च भविष्यति, तदा समत्वरूपं योगम् अवाप्स्यसि ।
94553	सा यदि बहिः स्वीक्रियेत तर्हि समग्रम् अधः पतिष्यति’ इति।
94554	सायमधीयानो दिवसकृतं पापं नाशयति ।
94555	सा यविरां पिबति” इति ।
94556	सा यस्य यस्य प्राणिनः रूपं धृतवती तस्य तस्य सन्तानमपि लोकाय अर्पितवती ।
94557	सा यात्रायां रोटिकां, समोसा, तिन्त्रिणी-अवलेहं नीतवती ।
94558	सायीबाबामहोदयस्य मरणानन्तरं तस्य स्मारकम् अत्र निर्मितम् अस्ति ।
94559	सायीबाबा महोदयेन स्थपिता संस्था सर्वत्र सुन्दरतया कार्यं कुर्वती अस्ति ।
94560	सा युवती बहुसुन्दरी, पतिव्रता, धर्मपरायणा च आसीत् ।
94561	सा यूनां क्रियाकलापं दृष्ट्वा चिन्तयन्ती आसीत् यत्, “एते कीदृशीं क्रीडां क्रीडन्तः सन्ति” इति ।
94562	सा येषां कर्मिणामुचिता भवति ते योगिनः।
94563	सा येषां ज्ञानिनामुचिता भवति ते सांख्याः।
94564	सा योजना बाणवेधयोजना इति प्रसिद्धा ।
94565	सा योजना लम्बमानस्य क्विंगहाइ-तिब्बत-रेल-मार्गस्य विस्तारकी योजना ।
94566	सायंकाले एव गातव्यम् अयम् राग: ।
94567	सायंकाले एव सभाम् आयोज्य भवतः विषयं प्रस्तोष्यामि ।
94568	सायंकाले गृहे गृहे विविधोत्सवाश्च आयोज्यन्ते ।
94569	सायंकाले चेन्नम्मा राजसभाम् आयोजितवती ।
94570	सायं काले द्वारं पिहितुमपि तस्याः विशिष्टसैन्यप्रक्रियायाः एव पुनरावृत्तिः भवति ।
94571	सायं काले यदा सः प्रत्यागतः, तदा जलम् उन्नतम् आगतम् आसीत् ।
94572	सायं चन्द्रोदयस्य अनन्तरं रजतस्य अथवा मृदः प्रणत्यां १००घृतदीपकान् ज्वालयन्ति ।
94573	सायं ध्वनिदीपव्यवस्थापि अस्ति ।
94574	सायं प्रातः सन्ध्योपासनं, भिक्षाटनं, गुरुशुश्रूषणम् इत्यादींश्च कर्मनियमाननुपालयेत् ।
94575	सा रक्षिता अस्ति अद्यत्वे अपि ।
94576	सारङ्गपाणिदेवालयः, कुम्भेश्वरदेवालयः, नागेश्वरदेवालयः, रामस्वामिदेवालयः च अत्रत्येषु देवालयेषु प्रमुखाः ।
94577	सा रङ्गून -महानगरे YWCA संस्थायां कार्यकर्ता आसीत् ।
94578	सा रचना इदानीन्तने काले भिक्षुग्रन्थरत्नाकरः इति नाम्ना सुरक्षिता अस्ति ।
94579	सारणचक्रमस्य ग्रे-वर्णीयम्, कन्दुकस्य च दक्षिणभागे अस्ति।
94580	सारदा-महोदयस्य मतानुसारं प्राचीनकाले संस्कृत कविषु समानार्थकशब्दानाम् अधिकोपयोगस्य प्रथा आसीत् ।
94581	सारनाथबौद्धकेन्द्रम् वाराणसीतः दश किलोमीटरदूरे बौद्धनां प्राचीनकेन्द्रम् अस्ति ।
94582	सारनाथं किञ्चन बौद्धकेन्द्रम् वाराणसीतः दशकिलोमीटर् दूरे बौद्धनां प्राचीनं केन्द्रम् अस्ति ।
94583	सारल्यम् अस्मिन् विशेषण दृश्यते ।
94584	सा रसानुभूतिः साधकाय प्रतिबिम्बवत् कार्यं करोति ।
94585	सारस्य, क्वथितस्य, व्यञ्जनस्य, उपसेचनस्य वा निर्माणे लकुचस्य उपयोगः क्रियते ।
94586	सारस्वतगुरवः आचार्याः, गोस्वामीवंशस्य सदस्याः मथुरा -पश्चिमवङ्ग-ओरिस्सादिषु प्रदेशेषु निवसन्तः भक्ताः, चैतन्ये आदरवन्तः अन्ये च कृष्ण-चैतन्ययोः मन्दिराणि पाश्चात्यदेशेषु २० तमशतकस्य अन्तिमभागे निर्मितवन्तः ।
94587	सारस्वतब्राह्मणाः देशे १%तः अपि न्यूनाः आसन् ।
94588	सा रात्रौ त्रिवादने मह्यम् एकं सन्देशं प्रेषितवती आसीत् यत् – “ राममोहनस्य नाडेः गतिः न्यूना भवन्ती अस्ति” इति ।
94589	सारानाथस्य आर्कियालाजिकल् वस्तुसङ्ग्रहालये मौर्याणां कुशानानां गुप्तानां कालस्य मूर्तयः सन्ति ।
94590	सारानाथस्य पुराशेषवस्तुसङ्ग्रहालये मौर्यकुशानगुप्तंवंशीयानां कालिकाः मूर्तयः सन्ति ।
94591	साराभाई कुटुम्बः उद्योगे (व्यवसाये) देशस्य अग्रणी कुटुम्बः आसीत् ।
94592	सा राममनुसृत्य वनं गच्छति ।
94593	सा रामलक्ष्मणयोः पीडनम् अकरोत् ।
94594	सारामुखतण्डुलः – नद्याः जलेन वर्धितः तण्डुलः ।
94595	सा रामं तमानेतुं कथयति ।
94596	सा राष्ट्रध्वजस्य एकां परिकल्पनाम् अपि देशस्य सम्मुखम् उपास्थापयत् ।
94597	सारांशः भवति यत्, पशुपक्षिकीटपतङ्गादीनां योनिभ्यः पूर्वकर्मणां फलं, नूतनकर्म च भोगत्वेन स्तः ।
94598	सारांशः रामायणकथानायकः श्रीरामः हिन्दुभिः पूज्यमानेषु देवेषु अन्यतमः ।
94599	सारिपुत्रः तथा महामोग्गालयन् इत्येतयोः बुद्धस्य शिष्ययोः जन्मस्थानम् एतत् ।
94600	सारिवा – स्त्रीसारपक्षिणः वर्णस्य तण्डुलः ।
94601	सारुप्यपदयोग्याश्च जय- विजयादयो द्वारपालाः ।
94602	सा रेल-यानेन गन्तुम् इच्छति स्म ।
94603	सारः क्रमशः भगवतः सदागमैकविज्ञेयत्त्वम्, समतीतक्षराक्षरत्त्वम्, निर्दोषाशेषसद्गुणपूर्णत्वादि त्रीणि वेशेषणानि प्रतिपादितानि सन्ति।
94604	सार्थवाहः भक्त्या इष्टं वस्तु स्वीकर्तुं प्रार्थनां कृतवान् ।
94605	सार्थेनान्वाधिहस्तो वा प्रविष्टाम् भूमिमप्राक्तक्षोरै ग्नोत्स्रुष्टो वा नान्वाधिमभ्यावहेत् अन्तरे वा म्रुतस्य दायादोपि नाभ्याभवेत् ।
94606	सार्धद्वययोजनदूरे चन्द्रपुरी-तीर्थम् अस्ति ।
94607	सार्धैकपादपरिमितं छन्दः कुरुळवेण्वा इति प्रसिध्दम् अस्ति ।
94608	सार्धैकमासानां साधनाकाले भगवान् मुनिसुव्रतनाथः साधनया घातकर्मणां नाशं कृतवान् आसीत् ।
94609	सार्वकारस्य पक्षतः २०० अनुमतिपत्राणि यच्छन्तिस्म ।
94610	सार्वकारस्य पक्षतः “सार्वकार औद्योगिक प्रशिक्षण संस्थाः” सन्ति ।
94611	सार्वजनिकभवनानां, मन्दिराणां निर्माणे, नीतिसंहितायाः सज्जीकरणे, नाटकादीनां लेखने, जनसम्मर्दप्रदेशेषु तस्य प्रदर्शने च स्वयं राजानः एव आसक्तिं प्रदर्शयन्ति स्म ।
94612	सार्वजनिकवितरणप्रणाली इति इयं नगरजनेभ्यः ग्रामजनेभ्यः च खाद्यपदार्थान् निम्नमूल्येषु ददाति ।
94613	सार्वजनिकशौचालयानां, सामूहिकशौचालयानां च निर्माणम् ।
94614	सार्वजनिकसङ्घटनस्य निष्कलङ्कता नाम पारदर्शकता ।
94615	सार्वजनिक-सर्वकार-समुदायनायकत्वसेवासु-साहित्य- कला- पत्रिकोद्यमक्षेत्रेषु निरताः अत्युत्तमजनाः एतां मेग्सेसेप्रशस्तिं प्राप्नुवन्ति ।
94616	सार्वजनिकसंस्थासु अर्थविभागप्रमुखेन निष्कलङ्कचरित्रेण भाव्यम् इति सर्वैः अपेक्ष्यते ।
94617	सार्वजनिकस्थलेषु नृत्य -गायनादीनि भवन्ति ।
94618	सार्वजनिकानाम् उद्देशानां निमित्तं तस्य कुटुम्बस्य सर्वे सदस्याः बच्चन् इत्येतदेव नाम अरक्षन् ।
94619	सार्वजनिकानां फेब्रुवरीमार्चमासयोः प्रवेशावकाशः अस्ति ।
94620	सार्वजनिकी प्रतिमा एतत् सदैव सर्वश्रुतं यत् श्री मनमोहनसिंहः स्वच्छचारित्र्यवान् उच्चप्रतिभावान् च अस्ति इति ।
94621	सार्वजनिकोत्सवेषु 'मानवी वाघ'-व्याघ्ररूपं धारयन्तः जनाः सहभागिनः भवन्ति ।
94622	सार्वज्ज्ञादिगुणविशिष्टः परमात्मा अल्पगुणको हि जीवः ।
94623	सार्वत्रिक गुरुत्वाकर्षण नियमम् अत: परं, न्यूटनस्य प्रसिद्ध सार्वत्रिक गुरुत्वाकर्षण नियमस्य प्रस्तावना अभवत्।
94624	सार्वदैहिकचिकित्सायां करतलयोः औषधादिलेपनेन चिकित्सा क्रियते ।
94625	सालकटङ्कायाः गर्भात् मन्दराचलपर्वते सुकेशस्य जन्म अभवत् ।
94626	सालकटङ्का सुकेशं त्यक्त्वा विद्युत्केशस्य समीपं रमणाय अगच्छत् ।
94627	सा लड्डु-आपणस्य स्वामिनी ।
94628	सा ललिताम्बिका, जगन्माता, पराशक्तिः बिन्दुरूपेण श्रीचक्रे विराजते ।
94629	सालवृक्षाः वंशवृक्षाः अत्र प्रसिद्धाः सन्ति ।
94630	सालार् जङ्ग वस्तुसङ्ग्रहालयः एषः वस्तुसङ्ग्रहालयः विश्वे एवः प्रसिद्धः अस्ति ।
94631	सालार् जङ्ग वस्तुसङ्ग्रहालयः हैदराबाद् जनपदे सालार् जङ्ग वस्तुसङ्ग्रहालयः अस्ति।
94632	सा लाहोरनगरस्य समीपे चन्द्रभागया संयाति।
94633	सा लाहोर -महानगरात् प्रकाशितस्य 'हिन्दुस्थान'-समाचरपत्रस्य सञ्चालनं करोति स्म ।
94634	सालिग्रामशिलया निर्मितोऽयं कृष्णः चतुर्हस्तयुक्तः सन् रजतसिंहासनस्योपरि तिष्ठति ।
94635	सालिम् अलिमहोदयस्य जन्म अभवत् ।
94636	सालिम् अलिम् आहूय तत्तत्-राज्यस्य पक्षिसङ्कुलानाम् आवलिं कर्तुम् अवदन् ।
94637	सालिम् अलिः ९१ तमे वयसि, १९८७ तमे वर्षे प्रास्ट्रेट्-क्यान्सर् इति रोगेण मृतः ।
94638	सालिम् अलिः अनन्तरं पक्षिणाम् अभिज्ञानस्य विषये, मृतानां पक्षीणाम् आन्तरिकं भागं रिक्तीकृत्य तत्र अन्यानि वस्तूनि पूरयित्वा तस्य पक्षिणः आकरस्य रक्षणस्य विषये च ज्ञातवान् ।
94639	सालिम् अलिः अपि प्रियं कार्यं श्रद्धया अकरोत् ।
94640	सालिम् अलिः जन्म प्राप्नोत् ।
94641	सालिम् अलिः “भारतीय पक्षिशास्त्रस्य (अर्निथालजि) पितामहः” इत्येव प्रख्यातः आसीत् ।
94642	सालिम् अलिः स्वस्य गृहस्य पुरतः विद्यमाने वृक्षे निवसतां "वीवर्” पक्षिणां विषये सम्यक् अध्ययनं कृत्वा १९३० तमे वर्षे सविवरणं पुस्तकं प्रकाशितवान् ।
94643	सालिम् अलेः आसक्तिः अधिका अभवत् ।
94644	सा लेखिका आसीत् ।
94645	सा लेखिका, समाजसेविका, राजनीतिज्ञा च आसीत् ।
94646	सालोई-जातिः कामरूपे प्रसिद्धा अस्ति ।
94647	सालोक्यम् – भगवल्लोकावस्थानं विना भूम्यादिषु स्थित्वा परमात्मसन्निधाननिमित्तेन ( दर्शनेन वा ) भोगः सालोक्य –मुच्यते ।
94648	सा लोर्ड् लिटन् इत्यस्य प्रतिक्रियावादिनीतिविषये एकं लेखम् अलिखत् ।
94649	“साल्त् पीटर्” इत्ययं खानिजः अस्य राज्यस्य प्रमुखः वर्तते ।
94650	सा वङ्गभाषायाम् अनेकानि गीतानि अलिखत् ।
94651	सावत्थीतीर्थं बावळा-ग्रामात् ४ किलोमीटरमिते, अहमदाबाद-नगरात् ३९ किलोमीटरमिते च दूरे अस्ति ।
94652	सावत्थी-नगर्याः राजा समुद्रविजयः आसीत् ।
94653	सा वदति" पुत्र भवन्तः भीरवः भूत्वा न उपविशन्तु ।
94654	सा वदति यत् अहम् अहङ्कारस्य कामक्रोधस्य परित्यागं कृत्वा जागरुकतया सर्वेषां पाण्डवानां तेषां पत्नीनां च सेवां करोमि ।
94655	सावधानदशायामागमनसमये धावकः श्वासमाकृष्य फुप्फुसे पूरयति तथा श्वासं निरुणत्ति या स्वल्पकालिकी कुम्भकक्रिया इव अस्ति ।
94656	सावधानस्थितौ धावकस्य शरीरं सरलं विराममुद्रामयं च तिष्ठति ।
94657	सावनम् एकसूर्योदयात् द्वितीयसूर्योदयपर्यन्तमेकं सावनदिनं भवति ।
94658	सावरकरस्य आदर्शनायकः माजिनी(१८०४-१८७२) इटलीदेशीयः विख्यातः देशभक्तः ।
94659	सावरकरस्य एतेन प्रयत्नेन हिन्दुबन्दिनां मध्ये न्यूनाधिकताभावभेदाः, जातिमतदुरभिमानानि, वैषम्याणि च अपगतानि ।
94660	सावरकरस्य मनः एतादृशसन्दर्भे पर्यतप्यत इति तस्य स्वाभाविकः विषयः ।
94661	सावरकरस्य विवाहः यद्यपि ईशवीये १९०१तमे वर्षे सम्पन्नः, तथापि २४,२५ वर्षपर्यन्तं प्रथमं लण्डनन् नगरे अनन्तरं अण्डमाने च सः एकाकी एव जीवनं यापितवान् ।
94662	सावरकरेन इदं वक्तव्यं ज्ञानचन्द्राय प्रकाशयितुं प्रदत्तम् आसीत् ।
94663	सावरकरः एव मदनलालस्य समीपस्थः आसीत् ।
94664	सावरकरः, तस्य अभिनवभारतसभ्याः च भारतदेशस्थानां क्रान्तिकाराणां कृते निगूढतया आयुधानि प्रेषयन्ति स्म ।
94665	सावरकरः पूर्वतः एव स्वातन्त्र्यविषयात् अवगतः आसीत् ।
94666	सावरकरः मदनलालस्य इच्छां सफलं कर्तुम् इच्छति स्म ।
94667	सावरकरः मदनलालं मेलितुं कारागारम् अपि गतवान् आसीत् ।
94668	सावरकरः सत्याग्रहं कृत्वा महम्मदीयैः समानतया हिन्दूनां कृते अपि एतम् अधिकारं साधितवान् ।
94669	सावरकरः स्वदण्डनम् अनुभवन् लब्धे स्वल्पे समये सहबन्दिनां श्रेयसे निर्विरामं चिन्तयति स्म ।
94670	सावरकरः स्वस्मै विहितं आजन्मकारावासदण्डद्वयं यदि अन्वभविष्यत्, तर्हि तस्य अस्मिन् १९६०तमे वर्षे एव विमुक्तिः अभविष्यत् ।
94671	सावरकरः हिन्दुबन्दिनां कृते श्लोकान्, प्रार्थनाः, भजनानि पाठितवान् ।
94672	सावरगांवकर इत्यनेन सह मित्रता शिवरामः प्रातःकाले गङ्गायां स्नातुं गच्छति स्म ।
94673	सावरगांवकर इत्ययं शिवरामं “राजगुरुः” इति नाम्ना सम्बोधयति स्म ।
94674	सावरोध-धावनम्, टोकियो, १९६४), श्रीरामसिङ्गः (८०० मी.
94675	सावरोधधावनस्पर्धायां क्षणशतांशस्य विलिम्बस्य कारणतः पि.
94676	सावरोधधावने च रजतपदकद्वयं पाप्तवान् नारमनपिचर्डः भारतीयमूलः ।
94677	सा वर्षत्रयं यावत् विदेशे स्थित्वा आङ्ग्लानां विरोधम् अकरोत् ।
94678	सा वाक्‍यानि रचयिता.
94679	"सा वात्सल्येन आवां लालयति अम्बा एव“ इति शिवः उत्तरम् अवदत् ।
94680	सा वारं-वारं रामदासस्य भालं स्पर्शति स्म ।
94681	सा वार्त्ताक, उन्मत्त, पूतिह, भूस्तृण, वाराही इत्यादिषु वनस्पतिषु संशोधनं कृतवती ।
94682	सा वास्तवप्रीतिः मोक्षस्य प्रशस्तमार्गः आसीत् ।
94683	सा विक्टोरिया सरोवरात् उद्भूय मेडिटरेनियन्-सागरम् वहति।
94684	सा विच्छेदविरामाद्यैः पदैर्वाच्या निजेच्छया ।
94685	सावित्री (कुरुक्षेत्रम्)- एतत् शक्तिपीठं भारतस्य हरियाणाराज्यस्य कुरुक्षेत्रसमीपे तानेसर् इत्यत्र (पूर्वतन-स्थानेश्वरम् ) अस्ति ।
94686	सावित्री च श्वश्रूं श्वशुरं च प्रणनाम् ।
94687	सावित्री तपोवनेषु अटन्ती राज्यभ्रष्टं साल्वदेशस्य नृपं द्युमत्सेनं दृष्टवती ।
94688	सावित्रीदेव्यै समर्पिते एतन्मन्दिरे अनेकदेवीनां प्रतिमाः अपि सन्ति ।
94689	सावित्री दैतोटः वदति ।
94690	सावित्री पदस्य अर्थः तु वेदमाता गायत्री अथवा सरस्वती इति भवति ।
94691	सा विदेशिस्त्री रक्षासूत्रस्य माहात्म्यं जानाति स्म ।
94692	“सा विद्या या विमुक्तये” इति उक्त्यनुसारम् आहारः अपि मुक्तिप्रदायकः ।
94693	सा विद्यालयात् पुस्तकानि आनीय गृहे स्थित्वा पठति स्म ।
94694	सा विपाशां चन्द्रभागां च मिलित्वा मिथान्कोटे सिन्धुं संयाति।
94695	सा विभिन्न्तायाम् अपि भवति ।
94696	सा विरुप्पाच्ची नगरे उषित्वा हैदरलिना मिलित्वा उर्दुभाषया आङ्ग्लेयाणाम् विरोधकरणविषये सम्भाषणं कृतवती ।
94697	सा विलक्षणा अस्ति भवतां शरीरे एव ।
94698	सा विवाहवयस्का अभवत् ।
94699	सा विवेकख्यातिरविप्लवा हानस्योपायः ।
94700	सा विशिष्टस्वभावयुता महाव्यक्तिः ।
94701	सा विश्रामेच्छा एव साधकस्य उन्नतौ बाधिका भवति ।
94702	सा विश्वविद्यालयपक्षतः अन्यशैक्षिकसंस्थाभ्यः च सामाजिक-आकाशवाणीम् आरब्धवती ।
94703	सा विश्वस्य प्रथमा महिला आसीत्, या अमेरिका-देशस्य तत्कालीनेन राष्ट्रपतिना ट्रूमैन् इत्याख्येन संयुक्तराष्ट्रसङ्घे अमेरिका-देशस्य प्रतिनिधित्वेन प्रेषिता ।
94704	सा विंशतितमायाः शताब्द्याः सर्वाधिकतमा लोकप्रिया महिला आसीत् ।
94705	सा वीरमदेवेन सह एव विवाहं कर्तुम् इच्छति स्म ।
94706	सा वृत्त्युपार्जनाय शिक्षिकात्वेन एकस्मिन् विद्यालये पाठयति स्म ।
94707	सा वृद्धसंन्यासिनी देवस्मितायाः गृहम् आगतवती ।
94708	सा वृद्धा समीपस्थं निर्झरं प्रदर्श्य "अस्मिन् प्रदेशे देव्याः योनिभागः पतितः आसीत् ।
94709	सा वेदना असहनीया भवति ।
94710	सा वेदेषु अर्जिकुजा इति ज्ञाता।
94711	सा वैदिकनदी कथ्यते ।
94712	सा व्यङ्ग्यचित्रावली सः द टाईम्स ऑफ इण्डिया वर्तमानपत्रे प्रकाशयति स्म ।
94713	सा व्यवस्था सर्वकारीय श्र मिकाणां एव उपयोगिनी अस्ति ।
94714	सा व्याख्या घटनायाः पृष्ठे विद्यमानायाः इच्छायाः, गुप्तसन्धीनां च विष्लेषणाधारिता न भवति ।
94715	सा व्यापारि-आज्ञापत्रानुसारं भारते कार्यं करोति, सा ब्रिटिश-नागरिकत्वं धरते ।
94716	सा शक्तिः एव ईश्वरनाम्ना निर्दिश्यते ।
94717	सा शक्तिः पृथ्विव्याः भूगर्भे स्थितस्य धातुः, पर्वतः इत्यादीनां चतुस्सहस्र-माईल-परिमितस्य भारात् अपि अधिकः भवति" इति ।
94718	सा शरीरेण मनसा च दृढा आसीत् ।
94719	सा शाकाहारस्यापि सङ्कल्पम् अकरोत् ।
94720	सा शास्त्रपरम्परा नष्टा चेद् भारतस्य सर्वस्वमपि नष्टमिव ।
94721	सा शिक्षिता, ज्ञानिनी च अपि आसीत् ।
94722	सा शिबिका अन्यमार्गेण गता ।
94723	सा शिला अयस्किट्टनिवारकसमर्थेन (Rustless) लेपनेन आवृतं भवति ।
94724	सा शिला स्तम्भत्वेन स्थिता अस्ति ।
94725	सा शीतलपवनस्य तरङ्ग इव आगत्य स्वप्रतिभां निरूपितवती ।
94726	सा शैली आधुनिककविगणानां भावनात्मकरसैः प्रेरिता अस्ति ।
94727	सा श्रीदेवीस्वरूपिणी ।
94728	साश्रुकपोला माता वप्रस्य पार्श्वतः वङ्किलमार्गेण तिरोभवन्तं स्वपुत्रं निर्निमेषम् अपश्यत् ।
94729	सा श्रुतिः अनात्मपदार्थानां विलक्षण-नित्य-निरतिशय-सूक्ष्मा आत्मतत्त्वविषयकी अस्ति ।
94730	सा श्वेतवर्णीया, ५३ से.
94731	सा षष्ठी स्वस्वामिभावसम्बन्धं पुरस्कृत्य प्रवृत्ता ।
94732	सा षोडशे वर्षे प्रथमां राजनैतिकगोष्ठ्याम् उपातिष्ठत् ।
94733	सा सङ्गीतविदुषी आसीत् ।
94734	सा सज्जनानां कृते देवता इव, दुष्टानां कृते दुर्गास्वरूपिणी आसीत् ।
94735	सासणगीर-तः ५० किलोमीटर्दूरे विद्यमानं कङ्काईमातामन्दिरम् अपि वीक्षणीयस्थलम् अस्ति ।
94736	सासनगिरसिंहधामस्थः सिंहः गिर् अभयारण्यस्य स्थाननिर्देशः एषियाखण्डे सिंहानां विषिष्टं स्थानम् एतत् ।
94737	सा सन्त ज्ञानेश्वर इत्यस्य वचनेषु विश्वसिति स्म ।
94738	सा सन्तोषेण तत् फलं पत्युः कृते परिवेषितवती ।
94739	सा सभा इदानीमपि शिक्षाप्रसारः, कृषकजागृतिः, जनजागरणान्दोलनम्, चिन्तनगोष्ठयः, इत्यादीन् कार्यकमान् सञ्चालयन्ती अस्ति ।
94740	सा सभा साम्प्रतं न विद्यते ।
94741	सा समता अन्तःकरणे नैरन्तर्येण भवेत् ।
94742	सा समयव्यर्थम् अपि न करोति स्म ।
94743	सा समाचारं प्रापत् यत्, “प्रीतिलता यदा युरोपियन् क्लब् उपरि अग्निगोलकेन आक्रमणं कर्तुं गता आसीत्, तदा तस्याः मृत्युः अभवत्” इति ।
94744	सा सम्प्राप्तिः ईदृशी- १ हेतुः- वातस्य प्रकोपः तत्समानगुणैः भवति(वृद्धिः समानैः सर्वेषाम्।
94745	सा सम्भ्रमेण गृहं सर्वं अटति स्म।
94746	सा सम्यक् समये हस्ताक्षरम् कर्तुम् सम्यक् १४४५ वादनसमये क्वणितघटीद्वारा विबुद्धवती।
94747	सा सर्वथा भवति एव आसक्ता अस्ति ।
94748	सा सर्वदा छायेव पतिमनुसरन्ती तद्रक्षणॆ जागरुकाऽऽसीत् ।
94749	सा सर्वदा छायेव पतिमनुसरन्ती तद्रक्षणे जागरुकाऽऽसीत् ।
94750	सा सर्वदा भवति ।
94751	सा सर्वं शीघ्रम् अवगच्छति स्म ।
94752	सा सहस्राब्दे: महिला(Woman of the Millennium) इति बी बी सी संस्थया प्रशस्तिः दत्ता आसीत् ।
94753	सा सहोदरी आसीत् ।
94754	सा साक्षरा अपि आसीत् ।
94755	सा साध्वीजीवने गूढम् अध्ययनम् कृत्वा वि.
94756	सा साध्वी पत्युः स्वास्थ्यार्थम् अनेकानि व्रतानि आचरितवती ।
94757	सा सामाजिकसुदृढिकरणस्य मार्गेण भारतीयानां हिताय बहु अचिन्तयत् ।
94758	सा साम्प्रदायिकहिंसायां ये जनाः पीडिताः आसन्, तेषां साहाय्यार्थं पञ्जाबराज्यम् अगच्छत् ।
94759	सासाराम मान्युमेण्ट् सासारामनगरं बिहारराज्ये भोजपुरमण्डलस्य लघुपत्तनम् अस्ति ।
94760	सा सार्वजनिकजीवनात् दूरे स्थातुम् ऐच्छत् ।
94761	सा सावधानता एव तेषां जागृतिः उच्यते ।
94762	सा सिद्धा योगिनी आसीत् ।
94763	सा सुघटितशरीरा सहचरं विना सर्वत्र संचारं करोति स्म।
94764	सा सुरङ्गा शिवगङ्गे-स्थलात् बेङ्गळूरु-नगरे स्थितं गङ्गाधरेश्वर-मन्दिरपर्यन्तम् अस्ति ।
94765	सा सूच्याः अपेक्षया लघु जाता ।
94766	सा सूर्यपुत्री यमस्य स्वसा च। प्राचीनः इतिहासः पुराणं च कूर्मवाहिनी यमुना यमुना कूर्मवाहिनी अस्ति।
94767	सा सूर्यवत् प्रकाशमानं दिव्यशरीरं, चर्मकान्तिं च प्राप्तवती ।
94768	सा सूर्यसेनम् अवदत्, “देशसेवायै तु मम मनः मुहुर्मुहुः कथयति ।
94769	सा सॅम इत्येनं स्वपुत्रमिव पालयति स्म ।
94770	सा सेवा जनानां साहाय्येन वटवृक्षसमा अभवत् ।
94771	सा सौरनीहारिका हाइड्रोजन्, हीलीयम्, रजकणैः च निर्मिता आसीत् ।
94772	सा संक्षेपेण तस्मै सर्वं विवृतवति श्रीकृष्णः सम्भ्रान्त्या सम्भाषणम् अनन्तरम् ।
94773	सा संभवद्‍भि: कुसुमैर्लतेव ज्‍योतिर्भिररुद्‍यद्‍भिरिव त्रियामा ।
94774	सा संयुक्तराष्ट्रसङ्घस्य अपि प्रथमा महिलाध्यक्षा आसीत् ।
94775	सा संशोधनार्थं यावानलं (Indian Corn) चितवती आसीत् ।
94776	सा संस्था तस्य कीटनाशकस्य अधिकारपत्रम् (pattern) अपि निर्मापितवती ।
94777	सा संस्था पुनःपुनः आधुनिकी स्यात् इत्यपि सः विचारयति स्म ।
94778	सा संस्था प्रो.
94779	सा संस्था ब्रह्माण्डकिरणस्य सौरतापीयप्रभाव-विषयस्य विशेषसमस्यायाः संशोधनं कारयितुम् इच्छति स्म ।
94780	सा संस्था विधवामहिलानां सशक्तीकरणस्य कार्यं करोति स्म ।
94781	सा संस्था स्वकार्यकलापेषु योग्यान्, बुध्दिमतः विद्यावतः युवकान् आक्रष्टुं छात्रवृत्तिमपि ददाति स्म ।
94782	सा स्त्रीसशक्तीकरणाय आजीवनं कार्यमकरोत् ।
94783	सा स्त्रीः ऋषिः आसीत्, ब्रह्मविद्यां ज्ञातवती आसीत्, ब्रह्मवादिनी च आसीत् ।
94784	सा स्थितिः इत्युक्ते कर्तव्यतत्परता ।
94785	सा स्थितिः चित्तस्य समानतायाः, उन्नत्याः च स्थितिः भवति, यस्यां शान्तिः, शक्तिः, ज्ञानं च स्वतः आगच्छन्ति ।
94786	सा स्नानं कृत्वा शुद्धेन, एकाग्रमनसा च भगवतः शङ्करस्य ध्यानं कृत्वा तपः आरब्धवती ।
94787	सा स्पष्टवचनेन वदति “मम पतिदेवस्य बाहुः युद्धभूमितः उड्डयन् मम समीपम् आगत्य तत्रत्य विचारान् सर्वान् लिखित्वा मह्यम् अदर्शयत् इत्यनेन अहं सर्वं ज्ञातवती” इति ।
94788	सा स्वकर्तव्यपालने एव निरता आसीत्, परन्तु महाबलस्य कालस्य सम्मुखं न कस्यापि बलं तिष्ठति ।
94789	सा स्वतन्त्रक्रान्तिकारिणः दादाभाई नवरोजी इत्यस्य निजसचिवत्वेन कार्यं प्रारभत ।
94790	सा स्वभावे अपि सरला आसीत् ।
94791	सा स्वमित्राणि पत्राणि लिखति स्म ।
94792	सा स्वयमपि हिन्दीसाहित्यस्य विस्ताराय योगदानम् अयच्छत् ।
94793	सा स्वयमेव अनेकासाम् ऋचां दृष्ट्रीत्वेन अस्ति ।
94794	सा स्वयं कृष्णस्य वधूरूपेण आत्मानम् भावयन्ती प्रवृद्धा प्राप्तवती ।
94795	सा स्वरूपवती, लावण्यमयी च आसीत् ।
94796	सा स्वल्पे काले एव भारतीय-प्रतिरूपण-सङ्घटनेषु प्रसिद्धा अभवत् ।
94797	सा स्वसख्याः कल्पनायाः गृहम् अगच्छत् ।
94798	सा स्वस्य क्रीडाजीवनम् २००३ तमे वर्षे आरभत।
94799	सा स्वस्य बलिदानं तु काचित् क्रीडावत् चिन्तितवती इति भासते ।
94800	सा स्वस्य शिरः पत्युः पादे स्थापितवती ।
94801	सा स्वस्याः कुटुम्बनिर्वहणार्थं चलच्चित्रार्थं नेपथ्यगानम् अनुवर्तितवती ।
94802	सा स्वस्याः पुत्राय राजनीतेः शिक्षणं यच्छति स्म ।
94803	सा स्वहृद्गतभावान् भजनमाध्यमेन श्रीकृष्णं प्रति प्रादर्शयत् ।
94804	सा स्वानुभवस्य आधारेण त्रिशतं पुस्तकानि अलिखत् ।
94805	सा स्वीयं गुरुं द्रष्टुं बेलूरु मठं गतवती ।
94806	सा स्वेदजाण्डजोद्भिज्जरायुजपोषणार्थमाचन्द्रार्कंस्थिरा भूयात् ।
94807	साहचर्यात्ताच्छब्द्यं भविष्यति ।
94808	सा हरियाणविधानसभासदस्यरूपेण १९७७ तः १९८२ वर्षपर्यन्तं कार्यम् अकरोत् ।
94809	साहसपूर्णः प्रयत्नः सावरकरस्य अनुयायिनः अनेके निर्बन्धे आसन् ।
94810	साहसप्रियाः चारणाः जलपातमूलं कन्दरं च गन्तुं प्रभवन्ति ।
94811	साहसिकानां इतिहासप्रियाणां च एतत् स्थलं रोचकं भवति ।
94812	साहसिकाः एव अत्र आगन्तुं समर्थाः भवन्ति ।
94813	साहसं कर्तुं सः न शक्तः ।
94814	‘साहा इंस्टीट्यूट् ऑफ् न्यूक्लियर फिजिक्स्’-संस्थायाः उद्घाटनं नॉबेल-पुरस्कारविजेत्री आइरीन् जोलियो क्यूरी इत्येषा अकरोत् ।
94815	साहाय्यनिराकरणान्दोलनं स्थगयितुं जनान् आदिष्टवान् ।
94816	साहाय्यार्थं कोऽपि आगच्छेत् इति इतस्ततः पश्यति परन्तु कोऽपि नागतवान् ।
94817	साहाय्यार्थं कोऽपि आगच्छेत् इति तस्य निरीक्षा ।
94818	सा हि केवले मनस्यायत्तत्वाद्बहिःसाधनाधीना न परान्पीडयित्वा भवति ।
94819	सा हि जननीव कल्याणी योगिनं पाति ।
94820	साहित्य अकदेमी पुरस्कारेणापि इयं भूषिता आसीत् ।
94821	साहित्य-कला-संस्कृतिश्र्च सागरोपमण्डलस्य जनाः कलारसिकाः साहित्याराधकाः च ।
94822	साहित्यकलोपासकः अयं महान् कव्कोकिलः अष्टपञ्चाशदधिकैकोनविंशतितमे (१९५८) क्रिस्त्वब्दे मार्च् मासे त्रयोदशे दिने स्वकीयात् भौतिकाद् देहपञ्चराद् विमुक्तोभूत्।
94823	'साहित्यकार' इति संस्थायाः मुखपत्रम् आसीत् ।
94824	साहित्यकारान् मित्रीणि स्नेहिजनान्, कौटुम्बिकान् चोद्दिश्य तेन लिखितानि ६७९ पत्राणि नानाग्रन्थेषु प्रकाशितान वर्तन्ते ।
94825	साहित्यकृतयः ताडापत्रेषु रच्यन्ते स्म ।
94826	साहित्यकृषिः १९५८तमे वर्षे लिखिता "वामन”इत्याख्या कथा एव तस्य प्रथमा कथा ।
94827	साहित्यकृषिः अरुण शौरी २६ पुस्तकानि अलिखत् ।
94828	साहित्यकृषिः कविः नवोदयसाहित्यस्य प्रवर्तकः आसीत् ।
94829	साहित्यकृषिः योय्सळानां प्रशासनकाले संस्कृतभाषासाहित्यानि अतीव जनप्रियानि अभवन् ।
94830	साहित्यकृषिः वीरशैव धर्मे एसुक्रिस्तं, क्रैस्तधर्मे बसवण्णं च दृष्टवान् महान् जनः उत्तङ्गि चन्नप्पः ।
94831	साहित्यकृषिः संन्यासस्वीकरणतः पूर्वं १९३४ तः १९४२ तमवर्षपर्यन्तं अयं गीताप्रेस्तः प्रकाशमानायाः 'कल्याण'पत्रिकायाः सम्पादकमण्डल्याः सदस्यः आसीत् ।
94832	साहित्यक्षेत्रस्य नोबेल्प्रशस्तिः प्राप्ता अस्ति इति विषयः तेन नवेम्बर्मासस्य १४ दिनाङ्के ज्ञातः ।
94833	साहित्यक्षेत्रार्थं भारते दीयमाना परमोच्चा प्रशस्तिः अष्ट जनैः कर्णाटकीयैः प्राप्ता अस्ति इत्यत्र आश्चर्यं किमपि नास्ति।
94834	साहित्यक्षेत्रे टण्डन्वर्यः निबन्धकारः, कविः, पत्रकर्ता इति अभिज्ञातः भवति ।
94835	साहित्य गौरवपुरस्कारः पुरस्कारार्थं तेन एका पक्ति लिखिता सा च इयम् “ ચંન્દ્રક તો ચાર દિન આપે બધાય, કોઈ સૂર્યક આપે તો વાત જામે इति मृत्युः जीवनस्य अन्तिमायाम् अवस्थायां मकरन्दः रोगग्रस्तः आसीत् ।
94836	साहित्यग्रन्थकारकृतिकालपरिमाणपरिचयः काव्यं (Kavyam) इत्येतत् साहित्यप्रकारः अस्ति ।
94837	साहित्यजीवनम् सः भगवतः गोविन्दस्य वेङ्कटेश्वरस्य स्तुतिरूपकाणि ३६००० कीर्तनानि रचितवान् ।
94838	साहित्यतलेऽपि कापि पुरोगतिः नास्ति इति च ।
94839	साहित्यदर्पणप्रोक्ता दोषा अत्र नाम्ना केवलं प्रस्तूयन्ते ।
94840	साहित्यदर्पणोक्तः ‘कुसुमशेखरविजय’ नामकोऽपीहामृगग्रन्थोऽप्राप्य एव ।
94841	साहित्यपरिचयः वर्तमानसमये साहित्यः यदर्थं वहति प्राचीनसमये पाश्चात्य एवं पूर्वीयजगति कविता/काव्यम् साहित्यस्य पर्यायरूपेण प्रयुक्तः ।
94842	साहित्यपाठैव आसीत् सरलासुन्दरी देव्याः मुख्याशक्तिः ।
94843	साहित्यप्रधानानि, सङ्गीतप्रधानानि च इति।
94844	साहित्यम् अन्नदानय्यपुराणिकः वचनसाहित्यं, संशोधनम्, न्यायाङ्गः, इत्यादिविषयसम्बद्धान् ३०ग्रान्थान् व्यरचयत् ।
94845	साहित्यम् असमिया -भाषायाः साहित्यं सम्पूर्णे भारते प्रसिद्धम् अस्ति ।
94846	साहित्यम् इतिहासः प्राचीनं भारतीयं साहित्यं मौखिकरूपेण एव प्रसारितम् अभवत् ।
94847	साहित्यम् ओडिशा-राज्यस्य प्रमुखा भाषा उडिया-भाषा वर्तते ।
94848	साहित्यम् गोवा-राज्यं कोङ्कणी-साहित्यस्य प्रसिद्धकेन्द्रम् अस्ति ।
94849	साहित्यम् जीन्- जाक्वेस् रवस्साव् नामकः न केवलं लेखकः अपि तु १८ तमशतकस्य प्रमुखः तत्वज्ञानी अपि आसीत् ।
94850	साहित्यम् तेन १९१० तमे रङ्गन मदुवेनामकः लघुकथासङ्ग्रहः लिखितः ।
94851	साहित्यम् मलयालम्-भाषायाः साहित्यम् अष्टशताद्या प्राचीनम् अस्ति ।
94852	साहित्यम् सर्गरूपेण विभक्तमिदं काव्यं भाषालालित्ये रूढम्, आशयसम्पुष्ट्या गाढम्, अलङ्कारप्रयुक्त्या सहृदयहृदयाह्लादजनकं च वर्तते।
94853	साहित्यरचनाकार्यं तस्य प्रवृत्तिः अभवत् ।
94854	साहित्यरचना दीक्षायाः अनन्तरं सद्यः एव भगवान् स्वामिनारायणः "साहित्यरचनां कुरु" इति आदिशत् ।
94855	साहित्यविशेषेषु गीतेषु महिलाः आत्मनिवेदनं कुर्वन्ति ।
94856	साहित्यसमीक्षकाः कथयन्ति यत् -- :काव्येषु नाटकं रम्यं तत्र रम्य़ा शकुन्तला।
94857	साहित्यसर्जनम् तेरापन्थ-सम्प्रदायस्य साहित्यक्षेत्रे अन्यतमं स्थानं वर्तते ।
94858	साहित्यसर्जनम् पाण्डुरङ्गः वा रङ्गावधूतः गुजरातविद्यापीठ मासीत् तदानीं शतत्रयेषु काकासाहेब एभिः चितानां १०८ श्लोकानां टीकां विलिख्य सर्वान् प्राभावयत् ।
94859	साहित्यसेवा पुरुषोत्तमदासस्य व्यक्तित्वस्य कर्तृत्वस्य च आकलनावसरे प्रायः अस्य साहित्यकारस्य रूपं न परिगणितम् ।
94860	साहित्यस्य उपयोगेन रागभावविस्तृतगानं 'नेरवल्' इति प्रसिद्धम् ।
94861	साहित्यस्य, कलायाः च विकासे तैः धर्मैः महत्त्वपूर्णाणि कार्याणि कृतानि सन्ति ।
94862	साहित्यानि तानसेनस्य नाम्नः विषये पण्डितानां मतभेदः अस्ति ।
94863	साहित्यानुष्ठाः * सुभषप्रकाशनसंस्थया प्रकाशितायः विस्मयविज्ञानमालिके इति पत्रिकायाः प्रधानसम्पदकः अभवत् ।
94864	साहित्यिक-कृतयः प्रेमचन्दः त्रिशताधिकानि लघुकथाः लिखितवान् अपि च चतुर्दश उपन्यासाः रचितवान्।
94865	साहित्यिकदृष्ट्या नेदं तथा मनोरञ्जकं यथोपदेशदृष्ट्या ।
94866	साहित्ये च दृश्यश्रव्यमिश्रभेदाः परिगण्यन्ते ।
94867	साहित्यं कला संस्कृतिश्र्च नितराम् उन्नतिम् अवाप ।
94868	साहित्यं तुल्यकक्षत्वेन अन्यूनानतिरिक्तवृत्तित्वम्’ इति व्यक्तिविवेकटीका ।
94869	साहित्यं भवति आवलोचनामृतम् ।
94870	साहित्यं संस्कृतिः वाहकमस्ति ।
94871	सा हिन्दीकवितायै ब्रजभाषायानुकूलान् कोमलशब्दान् संस्कृतभाषायाः, वङ्गभाषायाः च अन्विष्टवती ।
94872	सा हिन्दुग्रन्थानाम् अध्ययनं, हिन्दुपद्धत्यनुसारं भोजनं, हिन्दुसंस्कृत्यनुसारं व्रतादीनि अकरोत् ।
94873	सा हिन्दुधर्मस्य कर्मकाण्डपद्धतिं वैज्ञानिकपद्धतित्वेन पश्यति स्म ।
94874	साहिबगञ्जमण्डलम् (Sahebganj District) झारखण्डराज्ये स्थितं किञ्चन मण्डलम् ।
94875	साहिबगञ्ज साहिबगंज मण्डलस्य केन्द्रः अस्ति।
94876	सा हि बेडमिण्टान्-क्रीडने कुशला अवर्तत ।
94877	सा हिमवतः पुत्री, जन्मान्तरे दक्षप्रजापतेश्च पुत्री आसीदिति वदन्ति ।
94878	सा हिमालये उद्भूय षष्टियोजनानि सृत्वा शुतुद्र्या मिलति।
94879	सा हि वेदान्तप्रस्थानत्रयीनध्ये परिगणिता व्याख्यातृभीश्च व्याख्याता स्वस्वसम्प्रदायसिद्धान्तानुसारेण ।
94880	साहुशान्तिप्रसादजैनः साहुशान्तिप्रसादजैनवर्यः १९११ तमे वर्षे उत्तरप्रदेशे नजीबाबादनगरे जन्म प्राप्नोत् ।
94881	सा हेरामन्दिरस्य पुरतः दीपदण्डे अग्निं संयोज्य तं दीपं ग्रीकक्रीडापटवे अलेक्साण्ड्रोसनिकोलायडिसाय अयच्छत् (चित्रं द्दश्यताम्) ।
94882	सा हेलिकोप्टर् कोम्बेट सपोर्ट स्क्वोर्डन्-३ इत्यस्मिन् एच्-४६ इत्यस्य अभ्यासं प्राप्तवती ।
94883	सा हेलेन् इत्येतां यावत् पाठयति स्म, तावत् तु हेलेन् इत्यनया सह आसीत्, अपि तु ततः दीर्घकालं यावत् सा हेलेन् इत्यनया सह सहचारिणीत्वेन न्यवसत् ।
94884	सा हैदराबाद् मध्ये कस्मिन्श्चित् मतीय परिवारे पोषिता।
94885	साऽपि क्रिस्ताब्दे १९७३ तमे वर्षे दिवङ्गता ।
94886	साऽपि ब्रह्मचर्यपालनस्य निश्चयम् अकरोत् ।
94887	साेलुखुम्बु एतन्मण्डले मृतकानाम् सङ्ख्या २० अाहतानाम् संख्या १०० वर्तते ।
94888	सांख्यकारिकायां द्वासप्ततिः कारिकाः सन्ति ।
94889	सांख्यकारिकायाः अनेके टीकाग्रन्थाः अपि विद्यन्ते ।
94890	सांख्यकारिका वर्तमाने सर्वाधिकं लोकप्रियः ग्रन्थोऽस्ति ।
94891	सांख्यप्रवचनभाष्यमपि अस्यैव कृतिरस्ति ।
94892	सांख्यभूमिकामनारुढानां तु अन्तः करणशुध्दिद्वारा तदारोहणार्थं कर्मयोगः उक्तः ।
94893	सांख्यमतेन प्रमाणानि त्रीणि सन्ति-दृष्टम्, अनुमानम्, आप्तवचनञ्चेति ।
94894	सांख्यशास्त्रे कथिता इमे सर्वे व्यक्तपदार्थाः अनित्याः सन्ति ।
94895	सांख्यशास्त्रे प्रकृतिं मूलकारणं प्रतिपाद्य भोक्तुः पुरुषस्य विवेकमेव तत्त्वज्ञानं प्रतिपादितम् ।
94896	सांख्यसिद्धान्तानुसारम् अस्य दृश्यमाणस्य जगतो मूले त्रयाणां गुणानाम् अवस्थितिरस्ति ।
94897	सांख्यसूत्राणां रचना कपिलेनैव विहिता, किन्तु तेन आसुरये यः सांख्योपदेशः प्रदत्तः स एव सांख्यसूत्ररूपेण प्रचलितोऽभविष्यत् ।
94898	सांख्यस्य आचार्यपरम्परा ग्रन्थपरम्परा च (१) कपिलः तत्कृतं सांख्यसूत्रं तत्त्वसमाससूत्रं च- सांख्यदर्शनस्य प्रवर्तकः महर्षिः कपिलः अवर्तत ।
94899	सांख्योक्ता प्रकृतिः नित्या सततपरिणामिनी अस्ति ।
94900	सांयकाले ७ वादनस्य ३३ निमेषे न्यायाधीशेन सङ्केतः कृतः ।
94901	सांयकाले यदा चण्डकौशिकः सर्पः भ्रमणं कृत्वा पुनः स्वस्थानं प्रापत्, तदा तेन एकः ऋषिः दृष्टः ।
94902	सांयकाले राममोहनः त्रितत्त्ववादिनाम् उपासनागृहं गतवान् ।
94903	सांविधानिकनियमानुसारं राज्यसभायाः सदस्याः रेल्-यानस्य प्रथमवर्गस्य प्रवेशपत्रं प्राप्नुवन्ति ।
94904	सांविधानिकाधिकाराः (Legislative Powers) संसदः सत्रद्वयस्य आह्वान-सत्रावसानयोः दायित्वं राष्ट्रपतिः वहति ।
94905	सांवृत्तिकं सत्यमेव पारमार्थिकसत्यस्य साधनमप्यस्ति ।
94906	सांव्यहारिकेषु वा प्राथ्ययिके ष्वराजवाच्येषु भ्रेषोपनिपातभ्याम् नष्ट्म् विनष्टम् वा मूल्यमपि न दध्युः ।
94907	सांसदः नाम सलमान खुर्शीद अस्ति ।
94908	सांसारिकचिन्तनस्य त्यागे सति नित्यप्राप्तस्य परमात्मनः अनुभवः भवति ।
94909	सांसारिकजनानां सम्पत्तेः हानिः भवति ।
94910	सांसारिकजीवने यशः प्राप्तुं तदनन्तरं चिरसुखम् अवाप्तुं च दर्शनं सहकरोति ।
94911	सांसारिकभोगेषु, सङ्ग्रहेषु च रुचित्वात् ते 'मन्दान्' (मन्दबद्धयः) अपि उक्ताः ।
94912	सांसारिकरुपे जीवा बहवः सन्ति, किन्तु तेषु अवस्थितं ब्रह्म एकमेवास्ति ।
94913	सांसारिकवस्तुभिः सिद्धात् यज्ञात् आत्मज्ञानरूपो यज्ञः श्रेष्ठः भवति ।
94914	सांसारिके जीवनेऽपि सः सप्तपुत्राणां पिता अभवत् ।
94915	सांसारिकेषु कार्येषु कुत्रिचद्रागः, कुत्रचिद् द्वेषः एव विषमता ।
94916	सांस्कृतिक-आन्दोलने सक्रिया सा बहूनि महत्वपूर्णानि कार्याणि अकरोत् ।
94917	सांस्कृतिकक्षेत्रे, प्रशासनिकक्षेत्रे च अस्य नगरस्य ख्यातिः विशिष्टा वर्तते ।
94918	सांस्कृतिकदृष्ट्या इदं पत्तनं समृद्धम् अस्ति ।
94919	सांस्कृतिकदृष्ट्या एतेषु अत्यन्तदृढाः नियमाः सन्ति ।
94920	सांस्कृतिकपरम्परायाः द्योतकम् अस्ति कोल्हापुरमण्डलम् ।
94921	सांस्कृतिकप्रभावः हिन्दूनां पूजाविधिषु प्रायः एतस्य श्लोकस्य पाठः क्रियते।
94922	सांस्कृतिकविशेषाः अस्मिन् मण्डले आदिवासिबहुसङ्ख्याकानि उपमण्डलानि बहूनि वर्तन्ते, अतः तेषां विशिष्टा संस्कृतिः अपि दृश्यते ।
94923	सांस्कृतिकविशेषाः अस्य मण्डलस्य लोकसङ्ख्यां दृष्ट्वा ज्ञायते यत् अत्र वनवासिबहुसङ्ख्यानि उपमण्डलानि बहूनि वर्तन्ते इति ।
94924	सांस्कृतिकविषयेषु नेपाळः टिबेटं भरतं च अनुसरति ।
94925	सांस्कृतिकवैविध्यता बहुसांख्यिकपव्रिकायाः प्रसारणे कारणम् ।
94926	साः कैश्चित् विरोधिभिः अधीनराजैः सह प्रयुध्य नियन्त्रितवती इयपि श्रूयते ।
94927	सि (KSTDC) एषा संस्था धनसहायं रक्षणंच करोति।
94928	सि इत्यादयः उपाधयः ।
94929	सिएना इटली देशस्य एकः नगरं अस्ति ।
94930	सि एन् अण्णादोरैवर्येण सह मड्रासराज्ये काङ्ग्रेस्विरोधपक्षस्य संस्थापने सहकारम् अयच्छत् ।
94931	सिकतकणाः मिलित्वा भवन्ति चेदपि यथा पृथक्केव तिष्ठन्ति, परस्परं न जानन्ति ।
94932	सिकतासु स्थिताः तलकाडु देवालयाः अपि प्रसिध्दाः जनप्रियाश्च ।
94933	सिकन्दराबाद-नगराय, करीमनगराय, विजाग-नगराय, हैदराबाद-नगराय इत्यदिभ्यः नगरेभ्यः नियमितरूपेण रेलयानानि प्राप्यन्ते ।
94934	सि कुल्या इति (कर्नूल्-कडपा) (पूर्वं कडपा अस्य उच्चारणं भवति स्म cuddapah ) इदानीं तस्य बन्धस्य स्थाने नूतनः निर्मितः तस्य नाम कोट्लाविजयभास्कर रेड्डी परियोजना।
94935	सिक्किमनूतनवर्षस्य २८,२९ तमे च दिने 'कग्यत' इति नृत्यं विशिष्टत्वेन नृत्यन्ति ।
94936	सिक्किमराज्यस्य जनसङ्ख्या(२०११) ६,१०,५७७ अस्ति ।
94937	सिक्किमराज्ये प्रसिद्धेषु स्थानेषु अन्यतमं 'गङ्गटोक' इत्येतन्नगरं राज्य-उद्योगकेन्द्रत्वेन वर्तते ।
94938	सिक्खजनानां मुख्यतीर्थक्षेत्रेषु एतत् गुरुद्वारम् अन्यतमम् ।
94939	सिक्खजनानां विश्वासः वर्तते यत् अग्रिमाः गुरवः गुरुनानकस्य दैविकतां धार्मिकपाण्डित्यं प्राप्तवन्तः इति ।
94940	सिक्खधर्मस्य 'हेमकुण्डसाहेब्' पुण्यस्थानम् अस्मन्नेव राज्ये अस्ति ।
94941	सिक्खधर्मानुसारं, बौद्धधर्मानुसारं, जैनधर्मानुसारं च बहवः उत्सवाः आचर्यन्ते भारते ।
94942	सिक्खमतम् ( ) इति किञ्चन मतं विद्यते ।
94943	सिक्खमतस्य उपरि तदीयः प्रभावः महान् ।
94944	सिक्खविरोधहिंसासमये तस्य स्थितिः किदृशी आसीत् इत्यस्य वर्णनं तस्य पुत्री एकस्मिन् साक्षात्कारे अकरोत् ।
94945	सिक्खसम्प्रदायस्य कृते कार्यं कुर्वन् अस्मि इति मिथ्या आडम्बरं कुर्वन् भिण्डरवाला धर्मविरोधी, राष्ट्रविरोधी च कार्यम् अकरोत् ।
94946	सिक्खसम्प्रदायस्य द्वे अत्यन्तपवित्रस्थाने अर्थात् आनन्दपुरे स्थितं श्रीकेशगढ-गुरुद्वारं (तत्र श्रीगुरु गोविन्द सिंह इत्यनेन खालसा -सम्प्रदायस्य स्थापना कृता आसीत् ।) दमदमा-गुरुद्वारं च योजयति सः मार्गः ।
94947	सिक्खसम्प्रदाये उल्लिख्यते यत् १४९९ तमे वर्षे यदा सः ३० वर्षीयः आसीत् तदा तेन दर्शनं किञ्चित् प्राप्तम् इति ।
94948	सिक्खसम्प्रदायं प्रति स्वादरं प्रकटयितुं पञ्जाबराज्ये गोविन्द सिंह-मार्गस्य निर्माणं कारितं तेन ।
94949	सिक्खसेनया आनन्देन उत्सवः कृतः ।
94950	सिक्खाद्यगुरुः यदा ‘रीठा’-वृक्षम् अस्पृशत्, तदा तस्य स्वादः मधुरः अभूत् ।
94951	सिक्खानां दशमः गुरुः गोविन्दसिंहस्य जन्मस्थानम् इत्यतः पटनायां तस्य जयन्तीमहोत्सवः परमश्रद्धया आचर्यते।
94952	सिखजनानां उपरि अन्यायस्य विरोधः भारतीयजनतापक्षेण कृतः।
94953	सिखधर्मस्थापकः श्रीगुरुनानकः दक्षिणभारतप्रवासार्थं बीदरनगरम् आगतवान् आसीत् ।
94954	सिख्खमतीयानां स्वर्णमन्दिरमिव एतदपि सरोवरे अस्ति ।
94955	सिख्खशासनं राजसंस्थानानि च १९ तमे शतमानारम्भे अफ्घानिस्तानस्य दुरानि चक्राधिपतीनाम्,मुगलानाञ्च ४ शतमानात् यवनशासनात् सिख् सैनिकाः काश्मीरम् आक्रमणं कृतवन्तः।
94956	सिख्खसम्प्रदायस्य प्रतिष्ठापकः धर्मगुरुः गुरुननकः अस्मिन् एव दिने जातः इति तेषां पवित्रतमं दिनम् एतत् ।
94957	सिख्-जैन-बौद्धधर्माणां जनाः न केवलं भारते अपि तु विश्वस्य सर्वेषु भागेषु व्याप्ताः सन्ति ।
94958	सिख्-मतस्य दशभिः गुरुभिः संस्थापितं राज्यम् एतत् पञ्जाब्-राज्यम् ।
94959	सिगरिया राजगृहं सा.
94960	सिग्मण्ड् फ्राय्ड् अपि बहुभिः उपायनैः पुरस्कारैः च सम्मानितः अभवत् ।
94961	सिङ्गभूपालः (Singhbhupal) संस्कृतस्य एकः अलङ्कारिकः आसीत् ।
94962	सिङ्गुर-जलबन्धः, निजामसागर-जलबन्धः च अपि पर्यटनाय प्रसिद्धः वर्तते ।
94963	सिटि-केन्द्रीयं, यशवन्तपुरं च ।
94964	सिट्टिसीडे (नैजशुकः) तथा ककाटुय्डे इति कुटुम्बद्वयम् अस्ति ।
94965	सिडनी आस्ट्रेलिया देश्स्य एकः नगरं अस्ति ।
94966	सिडेल्स्कि नामकस्य न्यायवादी समीपे कानूनुविषये शिक्षणं प्राप्तवान् ।
94967	सिड्निप्रदेशे विद्यमानः अयःसेतुः ५०२ मीटर्मितं दीर्घं विद्यते ।
94968	सिड्नेः दक्षिणतः उत्तरस्य कुक्टौन्पर्यन्तं करावलेः समानान्तररूपेण विस्तृताः एताः सस्यानां वन्यप्राणिनाञ्च वरायते ।
94969	सिण्डरेल्लयाः कथा इव विमात्रा द्वभ्यां सहोदरीभ्यां हिंसितायै कथानायिकायै नवजीवनं दातुः धनिकयुवकस्य भूमिकां मुकेशः निर्वहति ।
94970	सितकृष्णारुणप्रायम्, अतिवामि, कठोरकं, क्षालितं च म्लेच्छम् ।
94971	सितम्बर-मासतः नवम्बर-मासपर्यन्तं फतेहाबाद-नगरस्य वातावरणं मनोहरं भवति ।
94972	सितम्बर -मासतः नवम्बर -मासपर्यन्तं बहवः जनाः भ्रमणार्थं तत्र गच्छन्ति ।
94973	सितम्बर-मासः ग्रेगोरीयन -पञ्चाङ्गानुसारं वर्षस्य नवमः मासः वर्तते ।
94974	सितारमान्त्रिकः पण्डितरविशङ्करेण अन्यभारतीयशास्त्रीयसङ्गीतकोविदैः च सह मिलित्वा जगजीतः भारते कलायाः संस्कृतेः विषये च राजनीतिप्रवेशं विरुद्ध्य आन्दोलनम् अकरोत् ।
94975	सितालषष्ठी अस्य मासस्य शुद्धषष्ठीदिने ओरिस्साराज्ये इदं पर्व आचर्यते ।
94976	सि तु अस्ति एव ।
94977	‘सि’ तः 'एफ़्'पर्यन्तं विद्यमानाः गुहाः तदा तदा पूजार्थं, धार्मिकक्रियार्थम् आभरणानि उपयोक्तुं च उद्घाट्येते।, एतदर्थं उच्चन्यायालयेन आदेशः प्रदत्तः अस्ति ।
94978	'सिदी-सैयदनी जाली' इति सुप्रसिद्धं यवनप्रार्थनास्थानं कर्णावतीनगरे अस्ति ।
94979	सिद्दय्यः पुराणिकः बसवराजः पुराणिकः च अस्य सहोदरौ ।
94980	सिद्दिजनाङ्गस्य आचाराः हिन्दु-मुस्लिं-क्रैस्तसिद्दिजनानां मध्ये परस्परं विवाहसम्बन्धः अस्ति ।
94981	सिद्दिजनाङ्गस्य भाषा एतेषु हिन्दुसिद्दि, मुस्लिंसिद्दि, क्रैस्तसिद्दि च इति वर्गत्रयम् अस्ति ।
94982	सिद्दिजनाङ्गस्य वेषभूषणानि पुरुषाः साम्प्रदायिकतया बन्धुं योग्यं युतकं, कौपीनवेष्टिं, शिरस्त्रं च धरन्ति ।
94983	सिद्दि नाम सिदि(श्रमकार्यं, कूलि) इत्यतः आगतं स्यात् ।
94984	सिद्दीकी-बन्धू इति इमे दोस्त मुहम्मद खान इत्याख्यस्य मित्रे आस्ताम् ।
94985	सिद्दीजोहरस्य सेनारक्षकाः स्वशिबिरेषु उपविश्य शिवराजः वशीभूत इत्यानन्दे आसन् ।
94986	सिद्दीमसूदः तां शिबिकां, तां सेनां च बद्धवा सिद्दिजोहरस्य समीपम् अनयत् ।
94987	सिद्ध एव हि कश्चित् पदार्थो दीपादिना पदार्थान्तरेण ज्ञाप्यो भवितुं शक्नोति ।
94988	सिद्धगङ्गदेवेन अनुगृहीताश्र्च भवन्ति ।
94989	सिद्धगङ्गा (Siddaganga) कर्णाटकराज्यस्य तुमकूरुमण्डले विद्यमानं किञ्चन क्षेत्रम् ।
94990	सिद्धगङ्गा प्रसिद्धिं प्राप्नोतु इति आशीर्वादं कृतवान् ।
94991	सिद्धगङ्गामठे अस्य ९८तमे जन्मदिनोत्सवे शरणतपस्वी इति प्रशस्तिः प्रदत्ता ।
94992	सिद्धगङ्गायाम् अनेके गुहाः सन्ति ।
94993	सिद्धगङ्गायाः महत्त्वं, सिद्धलिङ्गेश्र्वरस्य कृपा इति भाव्यते ।
94994	सिद्धगङ्गायाः माहात्म्यं कर्णाटकात् बहिरपि प्रसृतम् अस्ति ।
94995	सिद्धगङ्गां परितः प्रेक्षणीयानि स्थानानि बहूनि सन्ति ।
94996	सिद्धपानीयाहारविरोधः बहुसङ्खाकाः जनाः विपणिषु लभमानानि सिद्धपानीयानि पोटलितान् सिद्धाहारान् उपयोजयन्ति ।
94997	सिद्धपुरस्थं बिन्दुसरोवरं तादृशम् एकैकं स्थानम् अस्ति भारते यत्र मातृश्राद्धं क्रियते ।
94998	सिद्धपुरस्य समीपे एकं बौद्ध-मन्दिरम्, एकः दुर्गः च विद्यते ।
94999	सिद्धपुरे लक्ष्मीनारायण-मन्दिरं, “कोण्डी मारीकाम्बा”-मन्दिरं, बानकेश्वरा-मन्दिरं च इत्यादीनि धार्मिकस्थलानि अपि सन्ति ।
95000	सिद्धपुरं समुद्रतलात् १८५० पादोन्नत्ये स्थितम् अस्ति ।
95001	सिद्धपेयानां निर्माणस्य बह्व्यः संस्थाः सन्ति ।
95002	सिद्धपेयानां स्थाने अस्य नारिकेलजलस्य पानं बहु उत्तमम् ।
95003	सिद्धपेयानि तु इदानीं जगति सर्वत्र अपि सन्ति एव ।
95004	सिद्धप्पशेट्टिम् आहूय निवेदयतु भवान् ममाभिप्रायम् ।"
95005	सिद्धप्पशोट्टिः राज्यस्थाः उन्नतोद्योगिनः च सर्वे "धैर्येण युद्धं कुर्मः तथापि विजयपाप्तिः तु संशयास्पदा एव" इति राज्ञीम् उक्तवन्तः ।
95006	सिद्धप्राप्तै साधकेन अहन्तायाः अर्थाद् कर्तृभावस्य त्यागः अत्यावश्यकः ।
95007	सिद्धमाहापुरुषेषु कोऽपि अभावः न भवति, अतः तेभ्यः किमपि कर्म अपि नावशिष्यते ।
95008	सिद्धयः समीचीने मार्गे प्रगतिः आसाद्यमाना अस्ति इति दर्शनाय सूचिताः ।
95009	सिद्धयः सुदीर्घे, कठिने अस्मिन् साधनामार्गे एकैकस्मिन् अपि स्तरे (आसन-प्राणायाम-मुद्रा-नादानुसन्धान) विविधाः सिद्धयः योगिना प्राप्यन्ते ।
95010	सिद्धराजस्य पुत्रकाम्या सोमनाथयात्रा सिद्धराजस्य वंशजः (पुत्रः) नासीदतः पुत्रकाम्या सः सोमनाथ यात्राम् अगच्छत् ।
95011	सिद्धराजस्य प्रश्नः हेमचन्द्राचार्यस्य उत्तरम् एकदा विद्वत्सभायां सिद्धराजः जगति सत्यः धर्मः कः इति प्रश्नम् अपृच्छत् ।
95012	सिद्धराजस्य मृत्योः अनन्तरं कुमारपालः गुजरातराज्यस्य सम्राट् अभवत् ।
95013	सिद्धराजहेमचन्द्रयोः मेलनम् सिद्धाराजः कुशलः राजा धर्मरसिकः विद्यारसिकश्च आसीत् ।
95014	सिद्धराजात् पराजितः साम्भर-आख्यात् स्थलात् छिन्नविच्छिन्नः एकः शिलालेखः प्राप्तोऽस्ति ।
95015	सिद्धराजः इति जयसिंहस्य उपाधिः आसीत् ।
95016	सिद्धराजः ग्रन्थं हस्थिनः उपरि स्थापयित्वा पाटण -नगरे शोभायात्राम् अकरोत् ।
95017	सिद्धराजः ताम् प्रशंसाम् सोढुं न अशक्नोत् ।
95018	सिद्धरामय्यस्य अन्य मातुलः/ पित्रुत्यः सिदधॆगौडः वदति - सिद्धरामय्यः सामान्य पुरुषः नास्ति इति अस्माभिः जात इति।
95019	सिद्धरामय्यस्य मातुलः/ पित्रुत्यः - रामॆगौडः वदति - सिद्धरामय्यस्य पितः निर्धनिकः आसीत्।
95020	सिद्धरामय्यः तस्य ग्रमस्य प्राथम पदवीधरः इति सिद्धॆगौडः सन्तॊशमपि प्रकटयति।
95021	सिद्धरामय्यः राजकीय क्षॆत्रॆ न गच्छति चॆत् न्यायवादि वृत्त्य प्रचण्डः भवितवान् इति चिक्क बॊरय्यस्य अभिप्रायः आसीत्।
95022	सिद्धराम्य्यः न्यायशास्त्रं पठित्व एकस्य न्यावादीन समीपॆ कार्यम् क्रुतवान् इति सिद्धॆगौडः वदति।
95023	सिद्धलिङ्गेश्र्वरः उक्तवान् एतस्मिन् क्षेत्रे गङ्गा स्थितवती ।
95024	सिद्धवस्त्राणाम् उत्पादनेन पुदियम्पुत्तूरुग्रामः सुप्रसिद्धः ।
95025	सिद्धसेनसूरिणा रचिते सकलतीर्थस्तोत्र-ग्रन्थे जैनतीथत्वेन कोङ्कण-देशस्य उल्लेखः प्राप्यते ।
95026	सिद्धसेनसूरिणा रचिते सकलतीर्थस्तोत्रे अस्य स्थलस्य प्राचीनतायाः विषये वर्णनम् अस्ति यत् – एकादशशताब्द्याम् इदं स्थलं तीर्थत्वेन पूज्यते स्म ।
95027	सिद्धहेमव्याकरणस्य रचना एकदा सिद्धराजेन मालवा-नगरं पराजितं, ततः धनादिकं च लुण्ठितम् ।
95028	सिद्धान्तकौमुद्यां यत् उक्तं तत् प्रमाणरूपेण अङ्गीक्रियत्रे शास्त्रर्ज्ञैः ।
95029	सिद्धान्तभेदेऽपि साध्यभेदो नास्ति ।
95030	‘सिद्धान्तशिरोमणिः’ इत्येतस्य ग्रन्थस्य कश्चन भागः सः ।‘
95031	सिद्धान्तस्तु- न साड्ख्यनयसिध्दं प्रधानं जगत्कर्तृ भवितुमर्हति ।
95032	सिद्धान्ताः प्रकृतिचिकित्सा सहजतया क्रियमाणा चिकित्सा ।
95033	सिद्धान्तः नाम उत्तरपक्षः ।
95034	सिद्धान्तः पूर्वपक्षम् अनुसृत्यैव सप्रमाणं सयुक्ति उपस्थाप्यते ।
95035	सिद्धान्तः बुद्धिद्वयाश्रययोः ज्ञानकर्मनिष्ठयोः विभागवचनात् – तत् असत् ।
95036	सिद्धान्तः संहिता होरा चेति ज्योतिश्शास्त्रस्य त्रयः विभागाः ।
95037	सिद्धारण्यम्, दवलनपुरम्, गङ्गवाडी, गजारण्यक्षेत्रम् इत्यादिभिः नामभिःप्रसिद्धम् अस्ति ।
95038	सिद्धार्थन्यायशास्त्रमहाविद्यालये पदवीशिक्षणं प्राप्नोत् ।
95039	सिद्धार्था इति नामिका राज्ञः पत्नी आसीत् ।
95040	सिद्धार्थः त्वरितमेव मुनेः दर्शनं कर्तुं प्रस्थितवान् ।
95041	सिद्धार्थः पद्मपाणिः किरीटधारी च अस्ति ।
95042	सिद्धार्थः वर्धमानस्य मित्रेभ्यः वर्धमानस्य विवाहस्य दायित्वम् अददात् ।
95043	सिद्धावस्थायां विशेषतया तानि कर्माणि भवन्ति ।
95044	सिद्धाः चेत् अस्मिन् देशे दारिद्र्यस्य, आज्ञानस्य च नाशं कर्तुं समर्थाः भवन्ति भवन्तः ।
95045	सिद्धिकाराः अस्मिन् तृतीयपरिच्छेदे अस्य विचारं चक्रुः ।
95046	सिद्धिदास अमात्य सिद्धिदास महाजु (संस्कृतम्: सिद्धिदास अमात्य) नेपाल भाषायाः कश्चन महाकविः अस्ति ।
95047	सिद्धिविनायक-मन्दिरं, “हाजी अली मस्जिद्” च अस्य नगरस्य प्रसिद्धे धार्मिकस्थले स्तः ।
95048	सिद्धेश्वरमन्दिरे सोमवासरेषु विशेष-उत्सवाः भवन्ति ।
95049	सिद्ध्यसिद्ध्योः समत्वरूपं चित्तसमाधानम् एव योगः ।
95050	सिध्दपुरुषस्य भविष्यवाणीं श्रुत्वा कौशाम्बीनरेश- वत्सराज- उदयनस्य अमात्यः यौगन्धरायणः सिंहलेश्वरस्य विक्रमबाहोः दुहितां रत्नावलीं प्रच्छन्नरुपेण, सागरिका- नाम्ना दासीरुपेण अन्तः पुरे अप्रेषयत् ।
95051	सिध्दान्तस्तु –‘प्राणोऽस्मि प्रज्ञाता’ ‘आनन्दोऽजरोऽमृतः’ इत्याद्युपक्रमोपसंहारवचनैः प्राणशब्दवाच्यस्य विष्णोरेव च प्रज्ञात्मत्वमानन्दरुपत्वं सम्भवति, तथैव श्रुतावभिहितं चेति नात्र प्राणो देवता जीवो वा इति निरुपितः ।
95052	सिध्दान्ते च निर्गुणत्वादिभ्रमविषयत्वोपगमात् ।
95053	सिना-नद्याः तटे स्थितम् अस्ति इदं नगरम् ।
95054	सिनो-टिबेटन्कुटुम्बे अन्तर्भूताः ६० विविधाः भाषाः अत्र विद्यन्ते ।
95055	सिन्थेरि राक्स् (Syntheri Rocks) कर्णाटकस्य उत्तरकन्नडमण्डले दाण्डेलीनगरतः ३२ कि मी दूरे अस्ति ।
95056	सिन्थेसैज़र् इति सङ्गितसंयोजकवाद्यं तु अतिविशिष्टं यन्त्रम् अस्ति ।
95057	सिन्दगीविषये अधिकविवरणार्थं सिन्दगी इति पृष्ठं पश्यन्तु।
95058	सिन्धप्रान्तस्य सामाजिकाध्यात्मिकेतिहासं प्रस्तुवन् अड्वाणी गृहजीवनविषये विद्यालयजीवनविषये च वर्णयति ।
95059	सिन्ध-राज्ये कश्चित् मुस्लिम् शासककल्पः शासकः आसीत् ।
95060	सिन्ध - सिन्धप्रदेशे नर्सर्पुर् सुक्कर् प्रान्तयोः ब्राह्मणान् 'नर्सपुरि सुक्कुरिसिन्ध् सारस्वतब्राह्मणाः' इति कथयन्ति ।
95061	सिन्धिया-वंशजानां निवासार्थम् इदं जयविलास-महल इत्याख्यं भवनं निर्मितम् ।
95062	सिन्धियावंशजैः अस्य पुनर्निर्माणं कारितम् ।
95063	सिन्धुखाततः आरब्धा भारतीया संस्कृतिः वेदकाले महता प्रमाणेन विकसिता अभवत् ।
95064	सिन्धुखातसंस्कृतिः (क्रि पू ३३००तः १५००) सिन्धुखातसंस्कृतौ उपयुक्तानि आयसाक्षराणि सिन्धुनद्याः तीरे प्रायः क्रि पू २५००मध्ये जलमातृकम् आरब्धम् ।
95065	सिन्धुखातसंस्कृतिः सिन्धुखातसंस्कृतिः(क्रि पू ३३००-१३००) एका कांस्यकालसंस्कृतिः आसीत्।
95066	सिन्धुखातस्य नागरिकता (क्रि पू ३३००तः १५००) सिन्धुनद्याः तीरे प्रायः क्रि पू २५००मध्ये जलमातृकम् आरब्धम् ।
95067	सिन्धु गङ्गानद्योः परिसरे विशालाः सन्ति ।
95068	सिन्धुतटे स्थितम् इदं भावनगरम् ।
95069	सिन्धुनद्याः अपरे पारे निवसतां सिन्दु इति नाम आसीत् ।
95070	सिन्धुनद्याः पश्चिमे विद्यमानः "हिन्दुकुश”पर्वतः अपि हिमालयस्य एव कश्चन भागः ।
95071	सिन्धुनागरिकता क्रिस्तपूर्वं ३००० वर्षेभ्यः प्रागेव प्रारब्धा ।
95072	सिन्धुपाल्चाेक एतस्मिन् मण्डले ३४४० परिमिताः जनाः मृताः ।
95073	सिन्धुपाल्चोकमण्डलम् नेपालदेशस्य बागमती अञ्चले अवस्थितं एकं मण्डलं वर्तते ।
95074	सिन्धुप्रकल्पे नियुक्तिः सिन्धुनद्याः तटे सर्वत्र जलं प्रेषयितुम् एकः प्रकल्पः चलति स्म ।
95075	सिन्धुप्रदेशतः प्राप्तवस्तुषु एकत्र २६ अधिकसांकेतिकाक्षराणि न लब्धानि ।
95076	सिन्धुलिपेः प्रायः ४००-६०० मौलिकसाङ्केतिकचिह्नानि सन्ति (Wells 1999)।
95077	सिन्धुलिपेः प्रायः ४००-६०० मौलिकसांकेतिकचिह्नानि सन्ति (Wells 1999)।
95078	सिन्धुलिपेः लेखनगतिः वामतः, दक्षिणतः तथा उभयतः (boustrophedonic style) आसीत् ।
95079	सिन्धुली एतस्मिन् मण्डले १४ परिमिताः जनाः मृताः २३२ परिमिताः जनाः अाहताश्च, ५७५८१ गृहेषु १८१९७ परिमिताः गृहाणि क्षतिग्रस्ता अभवन् ।
95080	सिन्धुसभ्यताचित्राणि प्रायः सर्वानपि आश्चर्यचकितान् कुर्वन्ति एव ।
95081	सिन्धु-सरस्वती-हरितानक-कुश-वारन-अभियानम् चौहानप्रशस्तेः चतुर्दश्यां (१४) पङ्क्तौ सिन्धुसरस्वत्यभियानस्य, सप्तदश्यां (१७) पङ्क्तौ हरितानकाभियानस्य वर्णनं प्राप्यते ।
95082	सिन्धुसंस्कारस्य लिपीः पठित्वा केचन पण्डिताः वदन्ति तत्रत्य भाषापि संस्कृतभाषा आसीत् इति ।
95083	सिन्धुस्थले शीतलतायाः आधिक्यम् आसीत्, तथापि सः आनुकूल्यम् असाध्नोत् ।
95084	सिन्धुः, रोहणः, गङ्गा, सिंहलश्चेति ।
95085	सिन्धूनां समीपे तु केवलं जलम् एव ।
95086	सिन्धूपत्यकायाः चिह्नानि शिल्पशास्त्राणि च जैनमतसम्बद्धयोगसम्प्रदायादपि पूर्वसम्प्रदायस्य स्थितौ अङ्गीकार्यसाक्षीः प्रयच्छन्ति ।
95087	सिन्धौ विविधाः मत्स्याः सन्ति।
95088	सिन्ध् तथा पञ्जाबप्रान्तेभ्यः आगतानाम् आक्रमणकाराणाम् अवरोधाय रजपूतवीराणाम् आश्रयस्थानम् आसीत् एषः पर्वतः ।
95089	सि पदवीम् अदापयत् ।
95090	सि पाटील् – महिला तथा बालकल्याणम् *कुमारीशोभाकरन्द्लाजे-इन्धनम्, आहारः, नागरिकसौलभ्यपूरणम् *श्री एस्.
95091	सिमसैङ्ग-नदी, माण्डा-नदी, जाञ्जीराम-नदी, डैमरिङ्ग-नदी, भोगई-नदी, रिङ्ग्गी-नदी, गनोल-नदी च इत्यादयः मेघालय-राज्यस्य प्रमुखाः नद्यः सन्ति ।
95092	सिम्हेन्द्रमध्यमम्रागः कर्णाटकशास्त्रीयसङ्गीतस्य कश्चन रागः ।
95093	सियालदहस्थानकतः(स्टेशन) "भागीरथी एक्सप्रैस" एवं "लालगोला सवारी" इत्यादिनि धूम्रशकटयानानि बहरामपुरनगरं गन्तुं सहजलभ्यानि ।
95094	सिरगुप्पविषये अधिकविवरणार्थं सिरगुप्प इति पृष्टं पश्यन्तु ।
95095	'सिरथला' इत्येषः शब्दः संस्कृत शब्दस्य अपभ्रंशशब्दः वर्तते ।
95096	सिरसामण्डले स्थितस्य तोरवाना-स्थलं नारयनयुद्धक्षेत्रत्वेन ज्ञानं भ्रामकसन्दर्भाणां परिणामः आसीत् इलियट् एण्ड् डाउसन, खण्डः २, पृ.
95097	सिरसी-नगरे, कुम्ता-नगरे च बसयानानि प्राप्यन्ते ।
95098	सिरसी-नगरं कर्णाटक-राज्यस्य प्रमुखनगरैः सह सम्बद्धम् अस्ति ।
95099	सिराकुज़ा इटली देशस्य एकः नगरं अस्ति ।
95100	सि राजगोपालाचारि महोदयः "हिन्दीभाषा"आवश्यिकविषयरूपेण पाठनीय इति प्रस्तावं निर्वाचनकालिनप्रचारे घोषितवान् ।
95101	सिराजुदौला-राज्ञा मुर्शिदाबाद-नगरे ब्रजविनोदाय उच्चपदं प्रदत्तम् ।
95102	सिराजुद्दौलः स्वसैन्यस्य बृहद्भागं स्वप्रियमित्रस्य अपि च प्रोत्साहकस्य पाट्नायाः दिवानस्य रामनारायणस्य नेतृत्वे अब्दालि सैन्येन सह योद्धुं प्रेषितवान् ।
95103	सिराहामण्डलम् नेपालदेशस्य सगरमाथा अञ्चले अवस्थितं एकं मण्डलं वर्तते अस्य दक्षिण भागे भारतदेशस्य विहारप्रदेशःविद्यते ।
95104	सिरिपूर्, ताण्डूर् इत्येते उपमण्डले निधाय १८७२ तमे वर्षे गोल्कोण्डराजाः पर्यपालयन् ।
95105	सिरुमलै अयं दिण्डुक्कलात् २५ किलोमीटर् दूरे विद्यमानः ६०००० एकर् विस्तीर्णः अरण्यप्रदेशः ।
95106	सिरुवनिजलबन्धः कोयम्बत्तूरुनगरं प्रति पेयजलं प्रयच्छति ।
95107	सिरुवन्ताडुः अयं ग्रामः विऴुप्पुरतः १५ किलोमीटर्दूरे अस्ति।
95108	'सिरेमिक्' उत्पादनेऽपि गुजरातराज्यं प्रसिद्धम् ।
95109	सिरोञ्ज-जैनसमुदायस्य प्रसिद्धं तीर्थस्थलं मन्यते इदं नगरम् ।
95110	सिरोहीरोड-रेल्वेस्थानकात् १० किलोमीटरमिते दूरे स्थितमस्ति इदं तीर्थम् ।
95111	’सिर् पुर्’ तथा ’मल्हार्’ उभावपि ऐतिहासिके स्थले स्थः ।
95112	सिलगुटितः लोकयानानि लघुवाहनानि प्रातः ६ वादनतः सायं ४ वादनपर्यन्त सञ्चरन्ति ।
95113	सिलचर असम-राज्यस्य दक्षिणदिशि सिलचर-नगरं स्थितम् अस्ति ।
95114	सिलचर-नगरस्य जलवायुः उष्णकटिबन्धीयः अस्ति ।
95115	सिलचर-नगरे नैकानि वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
95116	सिलचर-नगरे विमानस्थानकं, रेलस्थानकं च स्थितम् अस्ति ।
95117	सिलचर-रेलस्थानकात् थेनजोल-ग्रामाय नियमितरूपेण बसयानानि, भाटकयानानि च प्राप्यन्ते ।
95118	सिलचर-रेलस्थानकात् बसयानैः, भाटकयानैः वा मिजोराम-राज्यं प्राप्यते ।
95119	सिलचर-रेलस्थानकात् साइहा-नगराय नियमितरूपेण बसयानानि, भाटकयानानि च प्राप्यन्ते ।
95120	“सिलप्पदिकारं” इति नामकं महाकाव्यं “इलङ्गो अडिगल” इत्याख्येन कविना कृतम् आसीत् ।
95121	“सिलप्पदिकारं” महाकाव्यस्य खण्डत्रयम् अस्ति ।
95122	सि विभगं १९९० तमे वर्षे प्रारभत ।
95123	सि विश्वस्य बृहत् सुरङ्गमार्गः अणुभौतशास्त्रस्य संशोधनार्थ विश्वस्य अतिबृहत् सुरङ्गप्रयोगालयः जिनीवानगरे स्थापितः सी.
95124	सिषाधयिषा नाम साधयितुं इच्छा इत्यर्थः।
95125	सिंगळिकाः अद्य सैलेन्ट् व्यालीप्रदेशे तथा कुदुरेमुख-राष्ट्रिय-उद्याने एव सन्ति ।
95126	सिंधियावंशजैः अस्य पुनर्निर्माणं कारितम् ।
95127	सिंधिया-वंशस्य केन्द्रम् उज्जैन-नगरमभवत् ।
95128	सिंहगडे स्थित्वा संशोधनं कृत्वा ( (Arctic home of Indo-Aryans पुस्तके ) आर्याणां मूलस्थानम् आर्क्टिक् प्रदेशः आसीदिति समर्थितवान् अस्ति ।
95129	सिंहगढे शिवाजेः आप्तस्य तानाजिमालसुरस्य बलिदानम् अभवत् ।
95130	सिंहद्वारम् आकर्षकम् अस्ति ।
95131	सिंहनादम्, विनद्य, उच्चैः, शङ्खम्, दध्मौ, प्रतापवान् ॥ अन्वयः प्रतापवान् कुरुवृद्धः पितामहः तस्य हर्षं सञ्जनयन् सिंहनादं विनद्य उच्चैः शङ्खं दध्मौ ।
95132	सिंहपुरे माघ-मासस्य कृष्णपक्षस्य अमावस्यायां तिथौ श्रवण-नक्षत्रे तस्मै केवलज्ञानम् अभवत् तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि श्री जयानन्द विजय, श्री कृष्णलाल वर्मा पृ. 68 ।
95133	सिंहमन्दिरम् एतन्मन्दिरं कन्दर्यमहादेवस्य देव्याः मन्दिरस्य च मध्ये निर्मितम् अस्ति ।
95134	सिंहमहोदयस्य बहवः हृदयशस्त्रक्रियाः संजाताः ।
95135	सिंहलं, कालपुरम्, आन्ध्रं, तुम्बरं चेति चत्वारि क्षेत्राणि अन्यैः प्रदर्शितानि ।
95136	सिंहसदृशगाम्भीर्येण, दर्पेण च सः सभातः बहिरागतवान् ।
95137	सिंहसेन-नामकः अयोध्यानगर्याः राजा आसीत् ।
95138	सिंहसेनः अनन्तनाथस्य पिता आसीत्, माता च सुयशादेवी आसीत् ।
95139	सिंहस्थमहापर्वणि यदा बहवः भक्तजनाः स्नानं कुर्वन्ति तदा एषां गौरवं दृश्यते ।
95140	सिंहस्थायोजनस्य एका प्राचीना परम्परा अस्ति ।
95141	सिंहस्य जनतादलस्य तथा भारतीयजनतापक्षस्य च स्थितिः उत्तमा अभवत् ।
95142	सिंहस्य शासने एषः सचिवः भूत्वा सेवां कृतवान्।
95143	सिंहस्य ह्स्तयोः चर्मणः प्रच्छदौ मुखे च दृढां जालिकां बदध्वा ५३० पौण्डमितेन सिंहेन युद्धमिदम् अक्रियत ।
95144	सिंहाचलं श्रीवराहलक्ष्मीनरसिंहस्वामी देवालयः, डाल्विन्स् नोस्, रामकृष्णसागरः, काळिकादेवी आलयः, कैलासगिरि, रिषिकोण्डासागरः, इन्दिरागान्धिजन्तुप्रदर्शनशाला, बीमिली सागरः, सत्यनारायणस्वामी देवालयः, आन्ध्रविश्वविद्यालयः इत्यादीनि सन्ति।
95145	सिंहासनस्य विषये तयोः आसक्तिः नासीदेव ।
95146	सिंहासनस्य शोभां वर्धयिष्यति च ।
95147	सिंहासनारुढः च अभवत् ।
95148	सिंहासने पाण्डवैः आवृत्तः द्रौपद्या सह युधिष्ठिरः युधिष्ठिरः पञ्चपाण्डवेषु ज्येष्ठः ।
95149	सिंहिणी इव सा स्थिता ।
95150	सिंहेन, ऋक्षेण, वृषभेन, महिषेण च युद्ध-क्रीडा बलवतः पुरुषस्य शौर्यगाथां व्यनक्ति ।
95151	सिंहेन त्रिपृष्ठस्योपरि आक्रमणं कृतम् ।
95152	सिंहः अपि तस्य समीपे धावति स्म ।
95153	सिंहः इव पराक्रमी अपि भविष्यति” इति ।
95154	सिंहः गुहायाः बहिरागतः ।
95155	सी इत्युपाधिम् अलभत ।
95156	सीजनानां, भारतीय-स्कौट- गाइडस्जनानां, गृहरक्षकदलस्य च गौरवप्रदानकार्यं प्रचलति ।
95157	सी जोशी” इत्याख्येन अस्य सङ्ग्रहालयस्य उद्घाटनं कृतम् आसीत् ।
95158	सी डी डार्लिङ्ग्टन् इत्यनेन सह सा ग्रन्थमेकं 'द क्रोमोसोमल् अट्लस् आॅफ कल्टिवेटड् प्लान्ट्स्' नाम्ना प्रथितवती यस्मिन् सा तस्याः सम्पूर्णं संशोधनं सङ्गृहीतवती ।
95159	सीता आश्रमादागच्छति ।
95160	सीता इति तस्याः नामकरणं कृतम् ।
95161	सीता उर्मिला चापि अस्याः भगिन्यौ एव ।
95162	सीतान्वेषणं कुर्वद्भ्यः कपिभ्यः एष एव सीतायाः स्थानम् उक्तवान् ।
95163	सीता पतिव्रता आर्यधर्मप्रिया इति निरुपितास्ति ।
95164	सीतापहरणम् सीतापहारः जाठायुवधः च जनान् नदीतीरे एव त्यक्त्वा सीतारामलक्ष्मणौ गङ्गापारं गत्वा वनं प्राप्तवन्तः ।
95165	सीताफलम् शाखाग्रे लम्बमानं सीताफलम् एतत् सीताफलं भारते अपि वर्धमानः कश्चन फलविशेषः ।
95166	सीताफलं देवानां नैवेद्यार्थम् अपि उपयुज्यते ।
95167	सीताभिज्ञानदर्शनात् आसेतुबन्धं त्रयः सर्गाः प्रसन्नकाण्डे अन्तर्भवन्ति ।
95168	सीतामढी सीतामढी मण्डलस्य केन्द्रः अस्ति।
95169	सीतामन्विषतो रामलक्ष्मणयोरागमनं प्रतीक्षमाणः, रामागमनपर्यन्तमपि प्राणान् सन्धार्य ततः रामाय रावणकृतसीतापहरणोदन्तं विनिवेद्य मृतवान् ।
95170	सीताम् एकाकिनीं त्यक्त्वा गन्तुं निराकुर्वन्तम् अपि लक्ष्मणम् अनुरोधपूर्वकं प्रैषयत् ।
95171	सीतायाः आग्रहं सोढुम् अशक्तः रामः कुटिरे सीतायाः रक्षणार्थं लक्ष्मणं नियोज्य तं मृगमनुसृत्य गतवान् ।
95172	सीतायाः जन्म अपि मिथिला-नगर्याम् एव अभवत् ।
95173	सीतायाः जन्मस्थाने एकः वटवृक्षः, तस्याः विवाहस्थलं – साकल्लकुण्डः, पातललिङ्गं, कनकपुरम् इत्यादीनि तीर्थानि स्थितानि सन्ति ।
95174	सीतायाः जन्मोत्तरं मया निश्चयः कृतः यत्, यः एतत् धनुः उत्थापयिष्यति, तस्मै एवाहं स्वपुत्रीं दास्यामि इति ।
95175	सीतायाः पातिव्रत्यम् सीता पतिव्रतासु अन्यतमा ।
95176	सीतायाः माता भूमाता तामालिङ्ग्य अन्तः अनयत् ।
95177	सीतायाः विवाहेन सह माण्डव्याः, श्रुतिकीर्त्याः, ऊर्मिलायाः च विवाहाः भरततेन शत्रुघ्नेन लक्ष्मणेन च सह अभवन् ।
95178	सीतारसोयी, कैकेयीभवनं, रत्नसिंहासनम्, आनन्दभवनं कोपभवनं वसिष्ठकुण्डं कनकभवनं सरयूनदीतीरम् इत्यादीनि दर्शनीयानि सन्ति ।
95179	“सीतारामचन्द्रस्वामिमन्दिरं”, “भद्राचलाराममन्दिरं” च अस्य स्थलस्य प्रसिद्धे मन्दिरे स्तः ।
95180	सीतारामयोः वियोगः रामायणस्य मुख्यं कथावस्तु।
95181	सीतारामय्येण आङ्ग्ल भाषया लिखितानि जीवनचित्राणि ।
95182	सीतारामय्यः अपि अन्तर्भूतः ।
95183	सीतारामय्यः इत्येते कन्नडसारस्वतलोकस्य धुरीणाः रालपल्लेः शिष्याः आसन् ।
95184	सीता रावणे अनुरक्ता भवति ।
95185	सीता लक्ष्मणश्च तम् अनुसृतवन्तौ ।
95186	सीतालक्ष्मणौ अपि रामेण सह गन्तुं सिद्धौ अभवताम् ।
95187	सीता लङ्कायाम् अस्ति इति विषयं ज्ञातवान् हनुमान् आत्मनः महदाकारतां प्राप्य सागरम् उल्लङ्घ्य लङ्काम् अगच्छत् ।
95188	सीता वनमित्यादिशब्दाः अपि अस्माकं संस्कारेण सह अभेद्यबन्धं प्रदर्शयन्ति खलु ।
95189	सीता वाल्मीकिआश्रमे एवास्ति इति विज्ञाय तामानेतुं रामः जनान् प्रेषितवान् ।
95190	सीतावियोगे रामस्य करुण-विलापः, लव कुशयोः बालोचितचाञ्चल्यं, किन्तु गुरुन् प्रति आदरभावः, तमसा-आत्रेयी –वासन्ती –मुरला-इत्यादिषु नार्योचित-गुणानां स्वाभाविकवर्णनं समुपलभ्यते ।
95191	सीताशोधार्थं प्रस्थितवत्सु कपिषु “विनत”नामकः कपिः अत्र आगतवान् आसीत् ।
95192	सीता -श्रीरामस्य पत्नी सीता जनकमहाराजस्य पुत्री।
95193	सीतास्वयंवरः राक्षसानां वधानन्तरं महर्षिः विश्वमित्रः रामलक्ष्मणाभ्यां सह जनकमहाराजस्य आस्थाने सीतायाः स्वयंवरः आयोजितः आसीत् तस्मिन् आयोजने संप्राप्तः ।
95194	सीनेट्, यूनियन् एसेम्बली, हाउस् ऑफ् पीपुल् इत्यादयः द्वितीयसदनस्य नामप्रस्तावाः आसन् ।
95195	सी.) प्रविष्टवती ।
95196	सीमन्त उन्नियते यस्मिन् कर्मणि तत् सीमन्तोन्नयनम् ।
95197	'''सीमन्तकरणी लक्ष्मीस्तामावहति मन्त्रतः ॥ अस्मिन् मातुः ऎश्वर्यम्, अजन्मनः शिशो दीर्घायुश्च काम्यते ।
95198	सीमन्तानन्तरं वा यद्विधानं निर्दिष्टं वर्तते तत्तु कालातिक्रमे एव सिध्यति ।
95199	सीमन्तोन्नयनसंस्कारेण स्त्रियाः सकृत् पवित्रत्वात् तस्याः प्रत्येकशिशुः स्वतोऽभैशिक्तो भवति ।
95200	सीमन्तोन्नयनसंस्कारः गर्भधारणानन्तरं चतुर्थे मासे सीमन्तोन्नयनसंस्कारः भवति ।
95201	सीमन्तोन्नयनात् पूर्वमेव प्रसवे विशेषः – कार्ष्णाजिनेः मतानुसारं सीमन्तकर्म प्रसवावधि यदा कदापि अनुष्ठातुं शक्यते ।
95202	'''सीमन्तोन्नयनं प्रथमे गर्भे चतुर्थे मासि” इति आपस्तम्बः ।
95203	सीमन्धरस्वामीतीर्थम् (महेसाणा) भारतस्य गुजरात-राज्ये महेसाणा-तीर्थम् अस्ति ।
95204	सीमरक्षस्तं कन्दुकं तावन्न स्पृशति यावदन्यः कोऽप्यन्यः क्रीडको न स्पृशति ।
95205	सीमरक्षाकस्त्वरित निर्णयकारी, धैर्य-स्फूर्ति- प्रतिभासम्पन्नश्च भवेत् ।
95206	सीमस्तम्भावस्य मध्ये भवतस्तथा सीमरेखां स्पृशतः ।
95207	सीमातीक्रमणस्य ज्ञानम् १९९९ तमस्य वर्षस्य ‘मई’-मासस्य तृतीये दिनाङ्के काश्मीरराज्यस्य बटालिक-विस्तारस्य निवासी ताशी-नामकः एकः पशुपः (herdsman) पशुं चारयितुं गृहात् निर्गतः ।
95208	सीमानियन्त्रणरेखायां केषुचित् भागेषु तन्त्रिकन्टकवृतिः निर्मिता अस्ति ।
95209	सीमाप्रदेशनिवासी सः स्थित्याः गभीरताम् अजानत् ।
95210	सीमाप्रदेशेषु भारतीय सेनायाः रक्षणाकार्यम् अहर्निशं भवति ।
95211	सीमाप्रान्ते अपि काङ्ग्रेस् मन्त्रिमण्डलम् अस्य सहोदरस्य डा.
95212	सीमायां विद्यमानम् असम-उपत्यकाप्रदेशं विहाय आराज्यं पर्वतप्रदेशैः युक्तमस्ति ।
95213	सीमायाः सभां ‘सीमाकूट’ इति वदन्ति ।
95214	सीमावर्तिमण्डलत्वेनाऽपि महत्त्वपूर्णं स्थानं वर्तते अस्य ।
95215	सीमासुरक्षा भूकम्पप्रवाह-नैसर्गिकप्रकोपाः इत्यादिकार्येषु सेना सदा जागरिता तिष्ठति ।
95216	सीमां पञ्चस्थलेषु एव निष्कासितवन्तः ।
95217	सीमितजनानां (शतं जनानाम् )प्रवेशः भवति ।
95218	सीवान मण्डलस्य केन्द्रः अस्ति।
95219	सी हरहाउस् इत्ययं बोर्ड् ऑफ् कण्ट्रोलर् इत्यस्य अध्यक्षः आसीत् ।
95220	सी हरहाउस् इत्याख्येन एव राममोहनस्य इङ्ग्लैण्ड्-देशस्य राज्ञा सह मेलनं कारितम् आसीत् ।
95221	सुकाले ततः तेजोवान् पुंशिशुः उत्पन्नः ।
95222	सुकुमारकविविरचितं महाकाव्यं भवति श्रीकृष्णविलासम् ।
95223	सुकुमारकवेः जीवनविषये पण्डितानां मतभेदः अस्ति ।
95224	सुकुमारत्वं नाम सानुस्वारकोमलवर्णत्वम् ।
95225	सुकुमारप्रकृतियुक्तानाम् अस्य चूर्णं कमलदलस्य उपरि सिञ्चनं कृत्वा तत् वदामः चेदेव वमनं भवति इति ग्रन्थेषु उक्तम् अस्ति ।
95226	सुकुमारबन्धच्छाया अत्र दरीदृश्यते ।
95227	'सुकुमार सेन' इति एतस्य आयोगस्य प्रथम: अध्यक्ष: आसीत्।
95228	सुकुमार हितोपदेशः पञ्चतन्त्रस्य परिष्कृता काचित् आवृत्तिः चेदपि स्वतन्त्रग्रन्थत्वेन एव तस्य ख्यातिः अस्ति।
95229	सुकुमारः मनुष्यैरुपस्थाप्यन्ते सुकुमारप्रकृतिकानि नाटकानि हि- नाटकं, प्रकरणम्, भाणम्, तथा वीथिः, अङ्कश्च।
95230	सुकृतं च एव न ।
95231	सुकेशस्य तेजः शिववत् आसीत् गङ्गा गर्भमिवाग्निजम् उत्तरकाण्डः, सर्गः ४, श्लो.
95232	सुकेशस्य विवाहः गान्धर्वकन्यया सह भवति ।
95233	सुकेशः माल्यवान्, सुमाली, माली इति पुत्रत्रयम् अवाप्नोत् ।
95234	सुखदाम्पत्यस्य फलरूपेण कौशिकः, कार्त्तिक, पुत्रौ अभवताम् ।
95235	सुखदुःखप्राप्तिसमये यदि अहं प्रथमम् ईश्वरभक्तः तदनन्तरम् उद्योगपतिः इत्येवंविधं स्मरणं वयं कुर्मः, तर्हि व्यवसाये समुत्पन्नां लाभहानिम् ईश्वरस्य प्रसादरुपेण ग्रहीतुं वयं शक्ष्यामः ।
95236	सुखदुःखादीनां सम्बन्धः आत्मनः न भवति ।
95237	सुखदुःखे पुनः नियतरूपे यतो न व्यभिचरतः।
95238	सुखदुःखे समे कृत्वा ( ) इत्यनेन श्लोकेन भगवान् श्रीकृष्णः स्वधर्मपालने पापं न भवति इति कथयति ।
95239	सुखदेव थापरः भारतस्य महाक्रान्तिकारी स्वातन्त्र्ययोद्धा भगत सिंहस्य राजगुरोः च सहचरः सुखदेवस्य जन्म क्रि.
95240	सुखदेवः न केवलम् अन्यान् बोधयति स्म स्वयं क्रान्तिकारकाभिचेष्टासु सक्रियः अभवत् ।
95241	सुखदेवः भगत सिंहेन शिवराम राजगुरुणा च सह मिलित्वा लला लजपतरायं हत्यायाः प्रतिशोधत्वेन ब्रिटिश् आरक्षकाधिकारिणं जे.
95242	सुखना-तडागः मोहाली-नगरस्य मनोहरं स्थलं वर्तते ।
95243	सुखप्राप्तये प्रवृत्ताय मानवाय तैः अर्थकामयोः सेवनं सहर्षम् अनुमतम् ।
95244	सुखभोगस्य वरदानस्य याचना उचिता भवति ।
95245	सुखसमृद्धेः प्रतीकरूपं दूरभाषयन्त्रं सामान्यजनानां गृहम् आलङ्करोत् तस्य श्रेयः सॅम पित्रोडा इत्यस्मै देयः ।
95246	सुखस्य पुरुषार्थः इति अपरं नाम ।
95247	सुखस्य भोगाभ्यास इति ।
95248	सुखानुशयी रागः, दुःखानुशयी द्वेषः, मोहः, पुनरविद्येति ।
95249	सुखार्थिनः कुतो विद्या कुतो विद्यार्थिनः सुखम् ॥ भीमस्य विषये एतत् वचनं समन्वेति ।
95250	सुखार्थि वा त्यजेद्विद्यां विद्यार्थी वा त्यजेत् सुखम् ।
95251	सुखावाप्तये दुः खपरिहाराय च प्रयतितव्यम् इति भवति मनुष्यस्य स्वाभाविकी प्रवृत्तिः ।
95252	'सुखिनः क्षत्रियाः पार्थ लभन्ते युद्धमीदृशम्' – एतादृशं धर्ममयं युद्धं ये क्षत्रियाः प्राप्तवन्तः, ते सुखिनः सन्ति ।
95253	सुखेन पठितुं किञ्चिदपि स्थानं गृहे नासीत् ।
95254	सुखैकायतनं जातं दुःखायैव ममाधुना ॥ अत्र नायिकायां रूपादयो यद्यपि गुणाः तथापि तामलभमानस्य कस्यचित् विरहदुःखजननद्वरा ते दोषा एव सम्पन्ना इति गुणानां दोषत्वम् ।
95255	सुखै: दु:खै: सह सम्बद्धाः संयोग: वियोग: इत्यादिघटना: अपि स्वयं कृतानां शुभाशुभकर्माणां फलरूपेण लभ्यन्ते ।
95256	सुगन्धद्रव्यनिर्माणे अस्य उपयोगः भवति।
95257	सुगन्धद्रव्यनिर्माणे अस्य कस्तूरिद्रव्यस्य महद्योगदानम् अस्ति प्रपञ्चे।
95258	सुगन्धद्रव्याणाम्/परिव्ययानाम् ('स्पैसस्') उत्पादनेऽपि अस्य मण्डलस्य तृतीयं स्थानम् अस्ति ।
95259	“सुगन्धराणी” इत्येव प्रसिद्धिः कस्तूरिमृगस्य।
95260	सुगन्धव्यञ्जनानि, गजशृङ्गाः, चन्दनदारवः इत्यादयः अत्रत्य मुख्यवाणिज्यवस्तूनि आसन् ।
95261	सुगन्धिकः – सुगन्धयुक्तः तण्डुलः ।
95262	सुगमसङ्गीते जनसाधारणेषु प्रचलितानि एतानि भवन्ति ।
95263	सुगम-स्वल्पव्ययविधिम् अन्विष्य देशस्य उत्पादनक्षमतायाः वृद्धिः अपि राष्ट्रिप्रयोगशालानाम् उद्देश्यं भवति ।
95264	सुगुण्णकट्टीमहोदयेन निर्मितः ’नीनासम्’ (नीलकण्ठेश्र्वरनाट्यसङ्घः) बहु प्रसिद्धः।
95265	सुग्राहकतायाः स्थायित्वस्य च आवश्यकतामध्ये पारस्परिकः विरोधो वर्तते ।
95266	सुग्रीवसाहाय्येन सीताशोध: आरब्धः ।
95267	सुग्रीवस्य जन्म सूर्यपुत्रः सुग्रीवः कश्चन वानरश्रेष्ठ:।
95268	सुग्रीवस्य सेनाधिपः आसीत् हनुमान् ।
95269	सुग्रीवेण सीतायाः अन्वेषणे साहाय्यं कर्तव्यम् इति अङ्गीकृतम् आसीत् ।
95270	सुग्रीवः गुहायाः बहिः प्रतीक्षमाणः आसीत्।
95271	सुघटितकथावस्तुयोजनायां व्यक्तित्वपूर्णपात्रचरित्रचित्रणे, ओजस्विवातावरणोपन्यासे च नाटकमिदमद्वितीयमिति सर्वसम्मतम् ।
95272	सुचियाङ्ग एतं शिशुं तयोः गृहं प्रेषयित्वा स्वगृहं प्रति गतवान् ।
95273	सुचियाङ्ग् एव तस्य शिशोः प्रथमचिकित्सां दापितवान् ।
95274	सुचेता अपि स्वविद्यार्थिनः स्वतन्त्रतासङ्ग्रामे सक्रियरूपेण भागम् ओढुं प्रेरयति स्म ।
95275	सुचेतायाः सम्पर्कः अन्यक्रान्तिकारिभिः सह अभवत् ।
95276	सुजनसुरक्षणाय खलनाशनाय चैव, पुनरपि सुस्थिरं जनयितुं च धर्ममार्गम्॥
95277	सुजनसुरक्षणाय जननं च दिव्यमसतां वधाय भविता, रचयितुमत्र धर्मपदवीं प्रबुद्धमिति चेन्न तस्य जननम्॥
95278	सुजाता इति चलच्चित्रय्स "जलते हैं जिसके लिए " तस्य कालस्य स्मरणियं गीतम् अभवत् ।
95279	सुज्ञैः उक्तम् अयं भाविनिकाले महान् क्रिकेट्-क्रीडालुः भविष्यति इति ।
95280	सुडान् नगरं स्थापयितुम् अरण्यदहनं यत् कृतम् तस्य स्मरणार्थ एतत् पदं स्वीकृतं स्यात् ।
95281	सुडुगाडु(श्मशान)सिद्धाः मूलतः शैवाः ।
95282	सुडुगाडुसिद्धजनाङ्गस्य प्रमुखा वृत्तिः श्मशानस्य अधिपतयः सिद्धाः शवसंस्कारार्थम् आगतैः दानं स्वीकुर्वन्ति ।
95283	सुतनिर्विशेषेऽमुष्मिन्नन्तेवसिजने न त्वं त्रोद्धुमर्हसि ।
95284	सुत्तपिटके पञ्च निकायाः सन्ति-दीर्घनिकायः, मज्झिमनिकायः, संयुक्तनिकायः, अङ्गुत्तरनिकायः, खुद्दकनिकायश्चेति ।
95285	सुथरीतीर्थे यात्रिकेभ्यः धर्मशालाः, भोजनालयाः, व्याख्यानभवनानि, ज्ञानमन्दिराणि च सन्ति भारतना मुख्य जैन तीर्थो, श्री महावीर श्रुति मण्डल, पृ -१४८ ।
95286	सुदर्शनचक्रात् आत्मानं रक्षितुं उपायान्तरमनवाप्य अम्बरीषमेव शरणं गतः ।
95287	सुदर्शन-नामकः हस्तिनापुरनगर्याः राजा आसीत् ।
95288	सुदर्शनविरचितं नाटकं भवति कुमारीविलसितम् ।
95289	सुदर्शनस्य अयोध्यां प्रति प्रत्यागमनस्य अवसरः एव न प्राप्तः ।
95290	सुदर्शनस्य निर्भीकाणि सत्ययुक्तानि वचनानि श्रुत्वा सर्वे आनन्दिताः अभवन् ।
95291	सुदर्शना-नामिका तस्य पत्नी आसीत् ।
95292	सुदर्शनोदयम् अस्मिन् महाकाव्ये महावीरस्वामिनः समकालिकस्य वैश्यपुत्रस्य सुदर्शनस्य चरितमुपनिबद्धम् अत्र सुदर्शनस्य जितेन्द्रियतायाः वैराग्यादीनां विशेषतानाञ्च हृद्यं वर्णनमस्ति ।
95293	सुदर्शनः अरनाथस्य पिता आसीत्, माता च महादेवी आसीत् ।
95294	सुदर्शनः एतस्य कल्याणकेन्द्रस्य नेता ।
95295	“सुदर्शनः सुन्दरः सुशीलः तरुणः ।
95296	सुदानिप्रदेशे कलायः वर्धते ।
95297	सुदामापुरं राजकोटाद्विंशत्युत्तरैकशतपाषाणदूरे वर्तते ।
95298	सुदीर्घायाः कालरात्रेः इदानीम् अन्तिमक्षणाः आगताः ।
95299	सुदूरप्रान्तेषु व्याप्तानां सिक्खजनानां कृते आज्ञापत्रं प्रेषयित्वा शस्त्राणि, धनं च एकत्रीकृतवान् ।
95300	सुदूरे विद्यमानां वाराणसीं प्रति अगच्छत् च ।
95301	सुदृढदारु औषधीयगुणः च अस्य वृक्षस्य वैषिष्ठ्यम् ।
95302	सुदृढाः दन्ताः मांसकर्तनार्थं उपयुक्ताः ।
95303	सुदृढे ध्येये सति अहङ्कारात् भोगानां महत्त्वं नश्यति ।
95304	सुदेष्णा दीर्घतमसा सह दाम्पत्यफलरूपेण अङ्गम्, वङ्गम्, कळिङ्गम्, सुह्म, पुण्ड्रम् आन्ध्राम् इति पुत्रान् प्राप्तवती ।
95305	सुदेहा भवतः माता अस्ति ।
95306	सुधर्मा अस्य राजसभा ।
95307	सुधर्मा भारतदेशे प्रकाशितम्‌ एतद्‍ एकमेव दैनिकं संस्‍कृतवृत्तपत्रम्‌ अस्‍ति ।
95308	सुधर्मं भगवान् अनुगृहीतवान् ।
95309	सुधर्मः अपि पत्न्याः तपसि साहाय्यं करोति स्म ।
95310	सुधा अपि एका लेखिका आसीत् ।
95311	सुधामा कृष्णस्य मेलनार्थं गमनावसरे पृथुकम् एव नीतवान् आसीत् इति ।
95312	सुधायामेव ‘यद्यपि’ इत्यादिना साम्प्रदायिकपाठानुरोधेन आद्यसूत्रपूर्वभागे ओङ्कारस्य स्त्वे प्रत्यक्षानुमानयोर्दर्शितत्वस्योक्तत्वात् ।
95313	सुधा वा पठनीया वसुधा वा पालनीया इति उद्घोषः सुधायाः वैशिष्ट्यं प्रकटयति ।
95314	सुधाशिला सुलभतया जले विलीना भवति ।
95315	सुधाशिलाः अत्र कोटिलिङ्गरुपेण भान्ति ।
95316	सुनन्दा एकं युग्मम् अजीजनत् ।
95317	सुनयस्य मुखात् नीतिवाक्यानि श्रुत्वा राज्ञः विचारमग्नः अभवत् ।
95318	सुनसरीमण्डलम् एतत् मण्डलं नेपालदेशस्य पूर्वाञ्चलविकाशक्षेत्रस्य कोशी अञ्चले अवस्थितं एकं मण्डलं वर्तते ।
95319	सुनामी इत्यस्य प्रमाणम् अन्याभिः आपद्भिः अधिकं भवति ।
95320	सुनीतया सह अवकाशगन्तासु नियोगाध्यक्षः मार्क् पोलेन्स्की, यानचालकः विलियम् ओसेफेलिन्, नियोगतजज्ञः निकोलस् पेट्रिक्, अवकाशचलः बोब् कर्लिम्, यूरोप-खण्डस्य अन्तरिक्षसंस्थायाः क्रिस्टर् डुग्ले सेन्ग् इत्येते आसन् ।
95321	सुनीता अमेरिका -देशे जन्म अलभत ।
95322	सुनीता इदानीम् अपि अवकाशक्षेत्रे साहसं कुर्वती भारतस्य कीर्तिं प्रसारयन्ती अस्ति ।
95323	सुनीता पृथक् पृथक् ३० एर्क्राफ्ट् इत्यस्मिन् २३०० घण्टां यावत् उड्डयनस्य अनुभवं प्राप्तवती आसीत् ।
95324	सुनीता प्राणि-आधारितानि, शिशु-आधारितानि च चलच्चित्राणि पश्यति स्म ।
95325	सुनीता बोब् कर्लिम् उभौ सप्त(७)घण्टाः एकत्रिंशत्(३१)निमेषाः यावत् अवकाशतरणम् अकुरुताम् ।
95326	सुनीतायाः पिता दीपकभाई पण्ड्या मूलतः सौराष्ट्र -प्रान्तस्य जुनागढमण्डलस्य माङ्गरोळ-ग्रामस्य आसीत् ।
95327	सुनीतायाः साहसेन महिलाः अबलाः न, किन्तु सबलाः सन्ति इति ज्ञायते ।
95328	सुनीतायाः साहसः, एकाग्रता च पुरुषान् अपि लज्जितान् करोति स्म ।
95329	सुनीता विमानं चालयितुं बहु आसक्ता आसीत् ।
95330	सुनीता स्वस्याः सहयात्रिभिः सह अवकाशयात्रां समाप्य प्रत्यागता ।
95331	सुनीलस्य मातापितरौ प्रेमचन्दं “ शतं वर्षाणि जीव “ इति आशीर्वादं कृतवन्तः ।
95332	सुनीलः गृहे नासीत् ।
95333	सुनीलः जले पतितः, मृत भवेत् ।
95334	सुनीलः प्रेमचन्दतः पूर्वमेव गृहस्य पृष्ठभागे आगतवान् आसीत् ।
95335	सुन्दरकाण्डं “हनुमद्विजयः” इत्येव प्रसिद्धम् ।
95336	सुन्दरकः दुर्योधनमन्विष्यन् तत्पार्श्वं गत्वा युध्दे सुतस्य वृषसेनस्य वध-समाचारं दिर्योधनाय श्रावयति तदाकर्ण्य दुर्योधनः विलपति ।
95337	सुन्दरतया शयानः सिंहः इवास्ति ।
95338	सुन्दरतायै, विकासाय च इदं राज्यं भारते प्रसिद्धम् अस्ति ।
95339	सुन्दरबनं राष्ट्रियोद्यानम् पश्चिमबङ्गालराज्ये गङ्गाब्रह्मपुत्रानद्योः अधोभागे लवणमिश्रितभूमौ एतत् उद्यानम् अस्ति ।
95340	सुन्दरबालिका सा शरीफस्य क्रीडनार्थं पाञ्चालिका आसीत्।
95341	सुन्दरभवनस्य द्विस्तरीयानि तोरणानि, चतुरस्राकाराणि वातायनानि, काचकैः सम्यगलङाकृतानि सन्ति ।
95342	सुन्दरभवनस्य द्विस्तरीयानि तोरणानि, चौकाकाराणि वातायनानि, काचकैः सम्यगलङाकृतानि सन्ति ।
95343	सुन्दरम् उद्यानं सङ्गीतोत्सांसि अत्र रचितानि सन्ति ।
95344	सुन्दररत्नैः अलङ्कृतं भव्यं तत् मन्दिरं लुण्ठयित्वा तस्य मन्दिरस्य पूर्णतया नाशं कृत्वा घोरी गुजरातराज्यं प्रति अगच्छत् ।
95345	सुन्दरवनम् अथवा स्थलीयभाषया सुन्दरबन् विश्वस्य अतिविस्तृतं सम्मिश्रसामान्योन्नतवृक्षाणाम् अरण्येषु अन्यतमम् अस्ति ।
95346	सुन्दरवनम् आर्द्रयुक्तोष्णप्रदेशः इति वर्गीकृतम् ।
95347	सुन्दरवनैः पर्वतशिखरैः पूर्णं सुन्दरं स्थलमासीत् ।
95348	सुन्दरवनं सङ्कीर्णं सागरकुल्यायुतम् अस्ति ।
95349	सुन्दरवर्णयुक्तप्राणिनः एते द्रष्टॄन् आकर्षयन्ति ।
95350	सुन्दरशिल्पानि, भग्नशिल्पानि च अत्र सन्ति ।
95351	सुन्दरसागरतीरम् ॐबीच् इति च प्रसिद्धौ समुद्रस्नानयोग्यौ प्रदेशौ अत्र स्तः ।
95352	सुन्दरस्मारकाणि ताजमहल्, श्रवणबेळगोळे स्थितः गोमटेश्वरविग्रहः इत्यादीनि प्रभावितानि अभवन् ।
95353	सुन्दरस्य सरसः तटे स्थितः अयं सूर्यदेवालयः बिहारस्य कलासंस्कृतेः परिचयात्मकः अस्ति ।
95354	सुन्दराकाण्डस्य कथा सुन्दरकाण्डः वाल्मीकि रामायणस्य हृदयायते ।
95355	सुन्दराक्षरैः, नियततया गृहकार्यं कृत्वैव सः पाठशालां गच्छति स्म ।
95356	सुन्दराणि गृहाणि इष्टिकाभिः निर्मितानि सन्ति।
95357	सुन्दराणि पुष्पाणि एव अस्याः सम्पत् ।
95358	सुन्दराः भूप्रदेशाः, हितकरं वातावरणं, आधुनिकविक्रयकेन्द्राणि, आधुनिकगृहसमुच्चयाः, भवनानि, समीचीनः सामाजिकी व्यवस्था च अत्र विद्यते ।
95359	सुन्दरिवृक्षाः गेवावृक्षाः च अत्र बहुधा प्ररोहन्ति ।
95360	सुन्दरी नटराजमूर्तिः आकर्षका अर्धनारीश्वरमूर्तिः अपि राष्ट्रकूटशैल्या अस्ति इति अभिप्रायः ।
95361	सुन्दरे उद्यानवने शिलातोरणं दर्शनीयम् अस्ति ।
95362	सुन्दरे ललाटे कृतं तिलकं बालकस्य सौन्दर्यं वर्धयति स्म ।
95363	सुन्दरे वने फान्सदेशस्य पैन्वृक्षाः, स्काट्लैण्डदेशस्य प्लम् वृक्षाः, रत्नगिरिप्रदेशस्य आम्रवृक्षाः च सन्ति ।
95364	सुन्दरं प्रयोगोद्यानम् अत्रास्ति ।
95365	सुन्दरं,रसात्मकं च शब्दार्थयुगलं "काव्यम्" इत्यभिधीयते ।
95366	सुन्दरं वास्तुशिल्पम् अत्र द्रष्टुं शक्यते ।
95367	सुन्दरं सागरतीरं नौकानिस्थानं नौकानिर्माणकेन्द्रं च अत्र सन्ति ।
95368	सुन्दरं सुगन्धयुकतं शुभवर्णीयं च पुष्पं सर्वं तस्य देवदेवस्य पूजार्थं सङ्गृह्णामि ।
95369	सुन्दरं, सुन्दरं ।
95370	सुन् दर्द बरे मेरे नाले " इति अस्य गीतं श्रोतुमिच्छामि इति जीवनस्य अन्तिमेच्छां प्रकटितवान् ।
95371	सुपार्श्वनाथस्य पिता प्रतिष्ठसेनः, माता च पृथ्वीदेवी आसीत् ।
95372	सुपार्श्वनाथेन कौमारावस्थायां पञ्चलक्षवर्षाणां, राज्ये चतुर्दशलक्षवर्षाणां, दीक्षायां द्वादशपूर्वाङ्गं च आयुः भुक्तम् ।
95373	सुपार्श्वः अस्य पुत्रः ।
95374	सुप्तराजपूतसेनायाः उपरि कवचधारिणः, सशस्त्रसैनिकाः, अश्वारोहिणः च आक्रमणम् अकुर्वन् ।
95375	सुप्तावस्थायामपि मीनः नेत्रं न निमीलयति ।
95376	सुप्रसिद्धस्य मिताक्षरस्य कर्ता विज्ञानेश्वरः तृतीयसोमेश्वरः कलाविज्ञानयोः विषये विश्वकोशम् अरचयत् ।
95377	सुप्रसिद्धस्य ‘सिद्धान्तकौमुदी’ इत्यस्य ग्रन्थस्य रचयिता भट्टोजिदीक्षितः(Bhattojidikshita) ।
95378	सुप्रसिद्धानां पञ्चपाण्डवानं पिता एषः पाण्डुमहाराजः ।
95379	सुप्रसिद्धं कन्याकुब्जनगरम् (कनौजनगरम्) अपि पाञ्चालराज्ये एव आसीत् ।
95380	सुप्रसिद्धं जनप्रियञ्च जातमिदम् ।
95381	सुप्रसिद्धं नासिकक्षेत्रम् ऋषिमुनीनां तपोभूमिः, साधकानां योगभूमिः, मनुकुलस्य मोक्षभूमिः च ।
95382	सुप्रसिद्धः विद्वांन् तथा शिक्षणतज्ञः जातः ।
95383	सुप्रसिद्धः शासनतज्ज्ञः संजातः ।
95384	सुप्रसिध्दस्य पण्ढरपुरस्य विठलदेवालयः सोलापुरमण्डले अस्ति ।
95385	सुप्रसिध्दे 'धर्म एव हतो हन्ति धर्मे रक्षति’ इत्यस्मिन् वचने विधिनियमानां प्रभुत्वं (Rule of Law) प्रगीतं वर्तते ।
95386	सुप्रीतः सुल्तानः अमूल्यरत्नयुतं क ण्ठीहारं अन्यनि आभरणानि च भगवते प्रादात्‌ ।
95387	सुबन्तरूपाणां विषये प्रायेण परिपूर्णोऽयं ग्रन्थ: न केवलं छात्राणां, पण्डितानामपि उपकारक: ।
95388	सुबन्तं (Noun) नाम नामपदम् ।
95389	सुबन्धुः स्वस्य ग्रन्थे 'श्रीपर्वतः इव सन्निहितः मल्लिकार्जुनः' इति श्रीशैलविषये उक्तवान् इत्यतः एषः दाक्षिणात्यः स्यात् इति विदुषाम् अभिप्रायः।
95390	सुबाहुः शत्रुघाती च अस्य द्वौ पुत्रौ ।
95391	सुबुद्धि उच्च श्रृंग पर किये जगह, हृदय गंभीर है समुद्र की तरह, कदम छुए हुए ज़मीन की सतह, पटेल देश का निगहबान है ।
95392	सुब्बण्ण तस्य ख्याता दीर्घकथा ।
95393	सुब्बुलक्ष्मीः इव श्रेष्ठा सङ्गीतज्ञा भवेत् इति पित्रोः आशयः आसीत् ।
95394	सुब्रह्मण्यन् चन्द्रशेखर: भारतमूलः अमेरिकादेशे नोबेल् प्रशस्तिभाक् भौतविज्ञानी ।
95395	सुब्रह्मण्यन्महोदयेन २००० तमे शताब्दे सम्पादितम् ।
95396	सुब्रह्मण्यभारतीवर्यस्य जीवनेन सम्बद्धानि भावचित्राणि अपि तत्र स्थापितानि सन्ति ।
95397	सुब्रह्मण्यम”, “एम् भक्तवात्सल्यम” इत्येतौ द्वौ मन्त्रिमण्डले समाविष्टौ ।
95398	सुब्रह्मण्यमूर्तिषु १७ भेदान् परिचाययति “शैवागमशेखर”ग्रन्थः ।
95399	सुब्रह्मण्यम्” इत्याख्यस्य अस्मै कार्याय प्रशंसा कृता आसीत् ।
95400	सुब्रह्मण्यम्” इत्याख्यस्य कृषिनीतिभ्यः ई. स. १९७२ तमे वर्षे खाद्यान्नोत्पादने नामाङ्कनम् अभवत् हमारे भारत रत्न विजेता, डॉ.
95401	सुब्रह्मण्यम्” इत्याख्यस्य चित्रं प्रकाशितम् आसीत् ।
95402	सुब्रह्मण्यम्” इत्याख्यस्य प्रारम्भिकशिक्षणं स्वस्य ग्रामे एव अभवत् ।
95403	सुब्रह्मण्यम्” इत्याख्येन भारतदेशे अधिकमात्रायां खाद्योत्पादनं कर्तुं शक्यते ।
95404	सुब्रह्मण्यम्” इत्याख्यः अपि अन्यतमः आसीत् ।
95405	सुब्रह्मण्यम्” इत्याख्यः केन्द्रसर्वकारस्य कृषिमन्त्रिपदं प्रापत्, तदा तेन खाद्यान्नोत्पादने विकासाय योजनाः प्रचालिताः ।
95406	सुब्रह्मण्यम्” इत्याख्यः “भारतीयविद्याभवनम्” इत्यस्याः संस्थायाः अध्यक्षपदं प्रापत् ।
95407	सुब्रह्मण्यम्” इत्याख्यः महत्त्वपूर्णं स्थानं प्राप्तवान् आसीत् ।
95408	सुब्रह्मण्यम्” इत्याख्यः मृतङ्गतः हमारे भारत रत्न विजेता, डॉ.
95409	सुब्रह्मण्यम्-स्वामी (तमिलभाषायाम् : சுப்பிரமணியம் சுவாமி ) कश्चित् भारतीयः शिक्षाशास्त्री, राजनीतिकः, तथा च अर्थशास्त्री अस्ति।
95410	सुब्रह्मण्यं नागरूपेण पूजयन्ति ।
95411	सुब्रह्मण्यः चतुरः पुरुषार्थान् अपि प्रदानयोग्यः परादेवः अस्ति ।
95412	सुब्रह्मण्यः बहुभाषाज्ञः आसीत् ।
95413	सुभद्रा अपि गोष्ठीसु भाषणं करोति स्म ।
95414	सुभद्रा चञ्चला कुशाग्रबुद्धिमती आसीत् ।
95415	सुभद्रायाम् आधारभूमौ निर्मितानि एतानि भवनानि अपूर्वाणि आसन् इति पञ्चमशतके आगतः चीनी यात्रिकः ह्यु येन् त्साङ्गमहोदयः उल्लिखितवान् अस्ति ।
95416	सुभद्रायाः अधिकतमं जीवनं राजनीतिकार्ये व्यतीतम् ।
95417	सुभद्रायाः अन्तिमा रचना इदं काव्यं सुभद्रायाः अन्तिमं काव्यम् आसीत् ।
95418	सुभद्रायाः गुणगानश्रवणेन आकृष्टः अर्जुनः संन्यासवेषं धृत्वा द्वारकायां वसति ।
95419	सुभद्रायाः पात्रं क्रुत्वा "किति किति साङ्गति तुवा "इति गानेन रङ्गप्रवेशं कृतवान् ।
95420	सुभद्रायाः मनः स्नेहि, स्वभावेन निश्छलञ्च आसीत् ।
95421	सुभद्रायाः लेखनस्य प्रतिभां दृष्ट्वा लक्ष्मणसिंहः अपि अस्मिन् कार्ये साहाय्यं करोति स्म ।
95422	सुभाषचन्द्रबोसमहोदयः “भवन्तः रक्तं यच्छन्तु, अहं स्वातन्त्र्यं दापयामि’ इति घोषणां कृतवान् ।
95423	“सुभाषचन्द्रबोसः”, “गोपबन्धुदासः”, “हरे कृष्ण मेहताब”, “जगबन्धु बख्शी” इत्यादयः क्रान्तिकारिणः ओडिशा-राज्येन सह सम्बद्धाः आसन् ।
95424	सुभाषस्य सेनायाः अधुना मणिपुरस्य कोहीमायाः निकटम् आसीत्।
95425	सुभाषितम् नाम सुष्ठु प्रोक्तं वचनम् ।
95426	सुभाषितानां श्लोकानुक्रमणिका अपि उपलभ्यते इत्येतत् ग्रन्थस्य उपयुक्ततां वर्धयति ।
95427	सुभाषः अति प्रभावशाली नेता आसीत्।
95428	सुभाषः तेन अवदत्- "यूयम् मह्यम् रक्तम् यच्छ, अहं वः स्वाधीनता यच्छिष्यति।"
95429	सुमतिनाथस्य पिता मेघः, माता मङ्गलावती च आसीत् ।
95430	सुमतिनाथस्य वर्णः सुवर्णः, चिह्नं क्रौञ्चः च अस्ति ।
95431	सुमतिनाथः सर्वं त्यक्त्वा वैराग्यं प्रापत् ।
95432	सुमत्याः विवाहः दृढरथेन सह अभवत् ।
95433	सुमध्यायाः रूपेण सः बहुधा आकृष्टः ।
95434	सुमध्या सत्कुलप्रसूता आसीत् ।
95435	सुमाली प्रधावन् पाताललङ्कां प्रविष्टवान् ।
95436	सुमित्र-नामकः राजगृहनगर्याः राजा आसीत् ।
95437	सुमित्रा अष्टवारं संसत्सदस्यारूपेण (इन्दौर लोकसभा क्षेत्रे) चिता।
95438	सुमित्रा अस्य माता ।
95439	सुमित्रा मगधदेशस्य राजकुमारी। एतस्याः पिता शूरसेनः । दशरथास्य द्वितीया भार्या। लक्ष्मणः शत्रुघ्नः च एतस्याः यमलौ पुत्रौ। रामेण सह लक्ष्मणस्य वनगमने एतस्याः विशेषः आग्रहः आसीत्।
95440	सुमित्रा महाजन इत्येषा केन्द्रियमन्त्रिमण्डले (२००२ - २००४) आसीत् ।
95441	सुमित्रायाः पुत्रः इति हेतोः सौमित्री इत्यपि अपरं नाम ।
95442	सुमित्रः मुनिसुव्रतनाथस्य पिता आसीत्, माता च पद्मावती आसीत् ।
95443	सुमुहः राजा वीरकस्य पत्न्याः वनमालायाः आकृष्टः जातः ।
95444	सुमेरुपर्वतः गन्धमादनगिरिः च अस्यैव भागौ स्तः ।
95445	सुमेरोः प्राचीना भद्राश्वा माल्यवत्सीमानः ।
95446	सुमेरोः शिखरे अधिपतिः न्यूषितः अस्ति इति पृथ्वीराजस्य शिरस्थः मुकुटः भ्रमं जनयति स्म ।
95447	सुर का बादशाह इत्येव ख्यातः बसवराज महान्तस्वामी राजगुरुः कर्णाटकराज्यस्य धारवाडमण्डलस्य एलिवाळग्रामे क्रि.
95448	सुरक्षादृष्ट्या, स्वास्थ्यदृष्ट्या च नेली सेनगुप्ता भारते एव निवासस्य निश्चयम् अकरोत् ।
95449	सुरङ्गस्य जवाहरसुरङ्गम् इति नाम अस्ति ।
95450	सुरङ्गाः १०३ सङ्ख्याकाः, सेतवः ९८८ सन्ति ।
95451	सुरजनचरितमहाकाव्यम् सुरजनचरितमहाकाव्यस्य रचयिता वङ्गप्रदेशीयः महाकविः चन्द्रशेखरः अस्ति ।
95452	सुरततः २८ किलोमीटर्दूरे 'हजीरा'-सागरतटः अस्ति ।
95453	सुरततः ९० किलोमीटर्दूरे तापीनद्याः उपरि निर्मितः उकाई-जलबन्धः (उकाई 'ड्याम्') अस्ति ।
95454	सुरतप्रासादः (सुरत 'क्यासल्'), मुगलसाराई, एण्ड्र्यूस्-ग्रन्थालयः, सरदार वल्लभभाई पटेल -सङ्ग्रहालयः, तारालयः, 'यूरपियन् टूम्ब्स्' च सुरत इत्यस्मिन् महानगरे विद्यमानानि वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
95455	सुरतमहानगरं तापीनद्याः तीरे, अरबीसागरतटे च विकसितम् अस्ति ।
95456	सुरत -महानगरं सुवर्णनगरम् इति प्रख्यातम् आसीत् ।
95457	सुरपुरविषये अधिकविवरणार्थम् सुरपुरम् इति पृष्टम् पश्यन्तु ।
95458	सुरभेः ग्रहणं न पुनः चक्षुरिन्द्रियस्य विषयः ।
95459	सुरश्रेष्ठस्य राज्यस्य नागरिकाः नीतिमन्तः आसन् ।
95460	सुराङ्गनानां सर्वे प्रयासाः व्यर्थाः जाताः ।
95461	'सुराणामपि चाधिपत्यम्' – न केवलम् एतान् भूलोकस्य भोगान् प्राप्य, अपि तु इन्द्रस्य दिव्यभोगयुक्तं राज्यमपि प्राप्य मे शोकः न व्यपगमिष्यति ।
95462	सुराणाम् अक्षिस्पन्दनं नास्ति अतः तान् अनिमेषाः इति वदामः ।
95463	सुरापानसमये एकबिन्दुः भूमौ पतति चेदपि तदर्थं दण्डः दातव्यः भवति ।
95464	सुरापानस्य प्रायश्चित्तम् सुरापानं महापातकम् इति सर्वैः स्वीकारितम् ।
95465	सुराष्ट्राङ्गावन्ति -मगध-दक्षिणापथ-सिन्धु-सौवीरदेशोत्पन्ना ब्राह्मणाः संकीर्णयोनयाइति तेन प्रोक्तम् ।
95466	सुरिन्दर सिङ्ग इत्यस्य दायित्वं पूर्णम् अभवत् ।
95467	सुरिन्दर सिङ्ग इत्यस्य प्रश्नस्य न किमपि उत्तरं परिषदः पार्श्वे आसीत् ।
95468	सुरुङ्गा इति नेपालदेशस्य झापामंडलस्य एकं विशेषं आपणं वर्तते तत् सम्प्रति कन्काईनगरपालिका इति नाम्ना प्रसिद्धं भवत् अस्ति ।
95469	सुरुचिं पोषयितुं, ज्ञानपिपासां शमयितुं योग्यं साहित्य मपि प्रकटयति ।
95470	सुरुळिजलधारा इयं जलधारा तेनिपत्तनात् ५६ किलोमीटर् दूरे अस्ति ।
95471	सुरुळिनदी मेघमलैपर्वतप्रदेशात् प्रवहति ।
95472	सुरेबान् ग्रामतः त्रिकिलोमीटरदूरे शबर्याः मन्दिरम् अस्ति ।
95473	सुरेश अमीनः गुजरास्य बरोडामूलनिवासी आसीत् ।
95474	सुरेश अमीनः जगजीतसिंहेन " जोलिवाले बाबा " इत्येव ख्यातः आसीत् ।
95475	सुरैया इत्यनेन अभिनीतं " माशुका " इति चलच्चित्रं क्रि.
95476	सुरैया जमाल शेख इत्याख्या चलच्चित्रक्षेत्रस्य गायिका आसीत् ।
95477	सुर्खेतमण्डलम् नेपालदेशस्य भेरी अञ्चले अवस्थितं एकं मण्डलं वर्तते ।
95478	सुर्जनचरितमहाकाव्यकारः पृथ्वीराजरासोकाव्यस्य पूर्णरीत्या असमर्थनम् अपि न करोति, तथा च विरोधनम् अपि न करोति ।
95479	सुर्जनचरितमहाकाव्यस्य दशमसर्गस्य १२० तमश्लोकात् १६८ तमश्लोकपर्यन्तं वर्णनं प्राप्यते यत्, दिग्विजयाभियानान्तरं पृथ्वीराजः घोरी इत्येनम् अबध्नात् ।
95480	सुर्जनचरितमहाकाव्ये विवाहवर्णनम् एकदा अजमेरू-प्रासादस्य उद्याने राजा पृथ्वीराजः विहारं कुर्वन् आसीत्, तस्मिन् एव काले तत्र प्रतिहारी सम्प्राप्तः ।
95481	सुर्जनचरितमहाकाव्येऽपि पृथ्वीराजरासोकाव्यस्य सदृशं वर्णनं प्राप्यते ।
95482	सुर्जनचरितानुसारं घोरी इत्यस्य वधानन्तरं चन्दपृथ्वीराजौ गझनी-प्रदेशात् सकुशलं पलायनं कर्तुं सफलौ अभवताम् ।
95483	सुलतानः आदिलशाहः देहलीमहाराजस्य औरङ्गजेबस्य अपि साहाय्यं प्रार्त्थितवान् ।
95484	सुलभतया अश्रूणि स्रावयति ।
95485	सुलभ समाचार् इयम् एका साप्ताहिकी बाङ्गला पत्रिका आसीत् ।
95486	सुल्तान बत्तेरि सुल्तानबत्तेरी-नगरं केरलराज्यस्य वायनाड-मण्डले स्थितम् अस्ति ।
95487	सुल्तानमहम्मदषा इतरै मुस्लिम् राजैः साकम् क्रि.
95488	सुळ्ळ्यविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या दक्षिणकन्नडमण्डले अन्तर्भवति ।
95489	सुळ्ळ्यविषये अधिकविवरणार्थं सुळ्ळ्य इति पृष्ठं पश्यतु।
95490	सुवर्णकवचेन अलङ्कृता इयं प्रतिमा केसरवस्त्रेण आवृता अस्ति ।
95491	सुवर्णकालः इति च सः कालः प्रख्यातः आसीत् ।
95492	सुवर्णखन्योद्यमेन प्रसिद्धम् ।
95493	सुवर्णमन्दिरस्य दर्शनेन सर्वाण्यपि पापानि नष्टानि भवन्ति इति सिक्खजनानां श्रद्धा ।
95494	सुवर्णमन्दिरस्य ध्वस्तेन दुःखितौ इन्दिरा गान्धी इत्यस्याः सिक्ख -अङ्गरक्षकौ तस्याः हत्याम् अकुरुताम् ।
95495	सुवर्णम् उर्द्वतनीयम् आनत्यम् च अस्ति।
95496	सुवर्णरचिता विविधाः शृङ्खलाः ।
95497	सुवर्णरजतयोः मूर्तीः भञ्जयन्तु इति आदिश्टवान्, अस्मिन् विषये अपि पूर्वोक्तग्रन्थे एव निरूपितमस्ति।
95498	सुवर्णरजतादिसन्धानविज्ञानं च भवति ।
95499	सुवर्णरत्नखचितभूषणानि प्राचीनार्याः खलु भूषणप्रियाः ।
95500	सुवर्णसेतुः ('गोल्डन् ब्रिड्ज्'), जामा मस्जिद्, शुक्लतीर्थं, भृगुऋषिमन्दिरं, कबीरवड, वलन्दा कोठी, कडियाडुङ्गर इत्येतानि अस्य मण्डलस्य अन्यानि वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
95501	सुवर्ण स्य, रजत स्य च ।
95502	सुवर्णं जाम्बूनदम्, इन्द्रगोपसन्निभं चन्द्ररश्म्याभम्, शबरोपमं शुकाभं पीतम् इति अनेकधा भवति ।
95503	सुवर्णं पञ्चविधम् इत्यन्यत्र - प्राकृतं सहजं वह्निसम्भूतं खनिसम्भूतं रसेन्द्रवेधसञ्जातं चेति ।
95504	सुविदितमेवैतद् विदुषां यद् श्रुतिषु ऋषिभिः प्रकटितं मन्तव्यम् एव कल्पसूत्र-स्मृति-पुराणादिग्रन्थेषु शास्त्रकारैः सभाष्यं विविक्तम् अस्ति ।
95505	सुविधा-अभावात् केषुचन दिवसेषु शास्त्रज्ञाः अग्निबाणान्, साधनानि च द्विचक्रिकया प्रक्षेपणस्थानं नयन्ति स्म ।
95506	सुविधिनाथस्य पिता सुग्रीवः, माता च रामादेवी आसीत् ।
95507	सुविधिनाथस्य राज्ये अपराधिनः अपि न्यूनाः अभवन् ।
95508	सुविधिनाथेन कौमारावस्थायां पञ्चाशत्सहस्रवर्षाणां, राज्ये पञ्चाशत्सहस्रवर्षाणां, दीक्षायाम् अष्टाविंशति पूर्वाङ्गं च आयुः भुक्तम् ।
95509	सुविरूढमूलम् एनम् अश्वत्थं दृढेन असशस्त्रेण छित्त्वा, ततः यतः पुराणी प्रवृत्तिः प्रसृता तम् एव च आद्यं पुरुषं प्रपद्ये इति मत्वा यस्मिन् गताः भूयः न निवर्तन्ति तत् पदं परिमार्गितव्यम् ।
95510	सुविविक्तः 'बोडाणा' उक्तवान्, "द्वारकाधीशं नेतुम् आगतोऽहम्" इति ।
95511	सुविषममेधवर्त्याम्, अस्थिरविद्युतवत् विलासरूपितरुणावस्था यां सम्प्राप्य विनयं मा विस्मरतु ।
95512	सुवंसिरी इत्यादयः नद्यः अपि हिमालयात् उत्तरतः प्रवहन्ति ।
95513	सुव्यवस्थित जीवनम्, गौरवान्वितचारित्र्यनिर्माणार्थं च अपेक्षितविषयाणां निरूपणार्थं अस्याः कलायाः प्राचीनाः उपयोगं स्वीकृतवन्तः।
95514	सुव्यवस्थितरूपेण कार्यकरणं तस्य बाल्यादारभ्य प्राप्तः संस्कारयुक्तः गुणः।
95515	सुव्रता बालकं नीत्वा आयोजितं स्थलं प्राप्तवती ।
95516	सुशिक्षिताः तपोधनब्राह्मणाः गुजरातमहाराष्ट्रराज्ययोः यन्त्रवाणिज्योद्यमानां स्वामिनः सन्ति ।
95517	सुशिक्षिताः सर्वेऽपि एतस्याः संस्कृत्याः मौल्यम् अवगच्छेयुः इति आशां प्रकटितवान् ।
95518	सुशीतला इति कारणेन शुक्रवृद्धिं करोति ।
95519	सुशील कोइराला नेपालदेशस्य प्रधानमन्त्री, वरिष्ठ राजनीतिज्ञः एवं प्रजातन्त्रयोद्धा च अस्ति ।
95520	सुशीला अवनतिं न दृष्टवती एव ।
95521	सुशीला आन्ध्रप्रदेशस्य विजयनगरे क्रि.
95522	सुशीलाभगिनी स्वभ्रातरं भगवतीचरणं न्यवेदयत्, “अहमपि अग्निगोलकनिर्माणस्य विषये ज्ञातुम् इच्छामि” इति ।
95523	सुशीलाभगिन्याः गीतं श्रुत्वा उपस्थिताः सर्वे जनाः अपि अरुदन् ।
95524	सुश्रुतसंहितायाम् अपि जलस्य शुद्ध्यर्थं प्रयोगाः लिखिताः सन्ति ।
95525	सुश्रुतसंहितायां शस्त्रक्रियोपकारकाणि शस्त्रयन्त्रादीनि बहूनि उल्लिखितानि ।
95526	सुश्रुताभिमतं यत् वटवृक्षे विशिष्टा गुणाः सन्ति ये समस्तकष्टानि निवारयितुं क्षमाः ।
95527	सुश्रुतेन आरब्धः व्रणानाम् उपरि भाष्पं प्रसार्य स्वच्छीकरणस्य क्रमः एव इदानीन्तनस्य पूतिनाशकक्रमस्य प्रथमं सोपानम् ।
95528	सुश्रुतः तानि सर्वाणि तत्त्वानि एकत्रीकृत्य, स्वानुभवान् अपि योजयित्वा “सुश्रुतसंहिता” इत्याख्यं ग्रन्थम् अलिखत् ।
95529	सुषमा सप्तवारं संसत्सदस्यारूपेण चिता, त्रिवारं विधानसभासदस्यत्वेन चिता वर्तते ।
95530	सुषमा स्वराज (१४ फेब्रवरी १९५२) भारतीयराजनेतृषु अन्यतमा विद्यते ।
95531	सुषिर वाद्येषु प्रथमस्थाने स्थितं वाद्यम् अपि भवति ।
95532	सुषुप्तिकाले आत्मनः भानेऽपि लिङ्गशरीरस्य अभानात् तत् तस्य व्यतिरेकः।
95533	सुषुप्तिकाले लिङ्गशरीरस्य अभानं वर्तते, तथापि अज्ञानस्य ज्ञानं वर्तते।
95534	सुषुम्नानाडौ प्राणाः प्रविश्य सञ्चरणावसरे अनाहतनादाः श्रूयन्ते ।
95535	सुष्ठु अध्यापयितार: तु विरलतरा: ।
95536	सुष्ठुवर्धितः कृष्णशर्मा प्रौढावस्थायां श्रेष्ठ साहित्यरत्नः भूत्वा कीर्तिमान् अभवत् ।
95537	सुष्ठु-स्वधीन-निरपेक्षरूपेण निर्वाचनपरिचालना अस्य आयोगस्य दायित्वम् ।
95538	सुसीमस्य वचनानुसारं पिता बिन्दुसारः अशोकं विवासनं गन्तुम् आदिशत्।
95539	सुसंस्कृतवातावरणे प्रवृद्धः अनन्तकृष्णशर्मा विद्वांसः, कविः,सङ्गीतकारः, बहुभाषापण्डितः, वाग्मिः, उत्तमः विमर्शकः, प्रबन्धरचनारः, साहित्यकारः च आसीत् ।
95540	सुसंस्कृतवंशे अजायत इत्यनेनैवास्य जीवनपद्धतिरपि समीचीना आसीदिति निश्चप्रचमेव ।
95541	सुस्पष्टमिदमेतैर्वाक्यैर्यत् गीताभाष्ये एव सङ्क्षेपतः सूचितस्य, तत्र, तत्र निक्षिप्य रचितस्य वा, क्वचिच्च भाष्ये अनुक्तस्यैव गीतातत्पर्यस्य स्फुटीकरणं अपव्याख्यान निरासेनं स्वोक्तार्थस्य दृढीकरणं च गीतातात्पर्यै क्रियते इति ।
95542	सुहाग-गीतं, सेहरा-गीतं, घोडी-गीतं, सिथनिया-गीतम् इत्यादीनि प्रमुखाणि गीतानि सन्ति ।
95543	सू.26) :स्वादु शीतं मृदु स्निग्धं बहुलं क्ष्लक्षणपिच्छलम् ।
95544	सू) इत्यादिभिर्विष्णुप्रीतये यज्ञ: कर्तव्य इति ज्ञायते ।
95545	सूकरान् वराहान् ये बध्नन्ति ।
95546	सूक्ष्मतमात् दीर्घतमं द्रष्टुं काचः मुख्यसाधनत्वेन परिगण्यते ।
95547	सूक्ष्मतया एवं चिन्तयित्वा सर्वे तूष्णीम् उपविष्टवन्तः ।
95548	सूक्ष्मतया पश्यामश्चेत्, वीर्यस्य रजन्या सह संयोगे सति गर्भः अभवत् ।
95549	सूक्ष्मदृष्टया एतदत्र आलोचनीयम् –स्वाध्यायोऽध्येतव्य इत्यत्र अपूर्वनियमविध्योः अपूर्वविधिः न भवतीति कृत्वा नियमविधिः स्वीक्रियते ।
95550	सूक्ष्ममतिः, समयप्राज्ञः, दूरदर्शी च जहङ्गीरः विमानयानसञ्चारस्य बहुमखप्रयोजनं ज्ञातवान् आसीत् ।
95551	सूक्ष्मरूपन्तु मन्त्रे अस्ति।
95552	सूक्ष्मवस्तुविषया सविचारा निर्विचारा च ।
95553	सूक्ष्मशरीरस्य सूक्ष्मभोगः स्थूलशरीरस्य न भवति ।
95554	सूक्ष्मशरीरेण सा मलिनस्थानानां, कीटैः युक्तस्थानानां, धर्मशालानां, मांसमद्यविक्रयणस्य च स्थानानां च आक्रान्तवती ।
95555	सूक्ष्मशरीरं नेन्द्रियविषयः, प्रत्युत बुद्धिविषयः ।
95556	सूक्ष्मशिल्पकलाविन्यस्तशिलाः दृष्ट्वा पुरातत्त्वविभागस्य जनाः अस्य मन्दिरस्य निर्माणे नागरस्य द्रविडस्य च सम्मिश्रशैली अस्ति इति वदन्ति ।
95557	सूक्ष्माणुजीविनः ईस्ट् इत्यादयः स्वयम् एव निर्जीवेभ्यः वस्तुभ्यः जन्म प्राप्नुवन्ति इति वदतः डक्टिन् आफ स्पाण्टीनियस् जनरेषनस्य वादं विरोधीकृत्य बहून् प्रयोगान् अपि १८३८तमे वर्षे थियोडोर् स्छ्वान् अकरोत् ।
95558	सूक्ष्मेक्षिकयाऽवलोकनेन ज्ञायते यत् - महाभारतस्य प्रगते चरणत्रयं विद्यते।
95559	सूचकश्च स्वप्नो भवति ।
95560	सूचनतन्त्रज्ञानविषये ग्रन्थन् अपि व्यरचयत् ।
95561	सूचनायाः अत्यधिकसंकलनं तस्य देशस्य ज्ञानं-शक्तिसम्पन्नतां च उद्बोधयति।
95562	सूचनायाः सत्यतां ज्ञात्वा सैनिकाः स्वोच्चाधिकारिणे सीमातिक्रमणस्य सूचनाम् अयच्छन् ।
95563	सूचीकलाकुशलेषु कर्मकरेषु पुनः भिन्नाः वर्गाः अथवा गणाः सन्ति येषां कौशलं सूचीकलायाः विभिन्नरीतिषु अस्ति ।
95564	सूच्यग्रस्तम्भाः अपि अस्याः समीपे ऎव सन्ति।
95565	सूत आह- न् खलु वेञ्ः सूतः, सुवतेरेव सूतः, यदि सुवतेः कुत्सा प्रयोक्तव्या, दुः सूतेनेति वक्तव्यम् ॥ २/४/५६ सूत्रभाष्ये ।
95566	सूत आह-प्राप्तिज्ञो देवानाप्रियो न तु इष्टिज्ञः ।
95567	सूतकदिनेषु व्यतीतेषु सत्सु ब्राह्मणाः "नलः" इति तस्य नामकरणम् अकुर्वन् ।
95568	सूते शुक्रं त्यजति योनिरुपे आधारे इति पुमान् इति पतञ्जलिना उक्तं सरुपसूत्रे भाष्ये ।
95569	सूत्रकर्तृणा-मुक्ताचारस्योक्तस्मृत्यैव प्रापितत्वेन तेषां शिष्टत्वादेवादावोङ्कारोच्चारणकर्तृत्वानुमानात् ।
95570	सूत्रकारेण भाष्यकारेण च एतद्विषये चर्चा न कृता ।
95571	सूत्रकारेणात्र यद् “ वा ” इति पदम् अभिप्रवेशितम्, तेन “ औपगव ” इति शब्देन सह, “ उपगोः अपत्यम् पुमान् ” इति वाक्यस्यापि समानार्थकता प्रयोगार्हत्वञ्च सूत्रकारेण स्वीकृतम् ।
95572	सूत्रकृताङ्गचूर्णी, सूत्रकृताङ्गवृत्तिः, स्कन्दपुरानधर्मारण्यखण्डः इत्यादिषु ग्रन्थेषु मोढेरा-नगरस्य उल्लेखः प्राप्यते ।
95573	सूत्रप्रश्न: :नरक: कस्यास्सूनु: के वा कुर्वन्ति दानमर्थिभ्य: ।
95574	सूत्रभागस्य काव्यानुशासनमिति, वृत्तिभागस्य अलङ्कारचूडामणिरिति स्वयं ग्रन्थकारः एव एकं लघुव्याख्यानं लिखितवान् ।
95575	सूत्रभाष्यस्य अर्थस्पष्टीकरणाय अनुव्याख्यानं यथा रचितवान् तथा गीताभाष्यस्य अर्थस्पष्टीकरणाय गीतातात्पर्यं रचितवान् इति।
95576	सूत्रमिदं लाट्यायनश्रौतसूत्रात्प्राचीनं मन्यते ।
95577	सूत्रवचनवेलायामोङ्कारमारभ्य अथशब्दातिरिक्तशब्दान्तरोच्चारणाव्यवधा नेन तृतीयतयोच्चारणविषयत्वरुपतृतीयत्वस्यातः पदे ओङ्कारस्य सूत्रपूर्वकालिककृतिविष्यत्वेनाऽपि निर्वाहात् ।
95578	सूत्रवेष्टनस्य कथा भविष्यपुराणा नुसारम् एका कथा अस्ति यत् – “एकदा देवतानाम् असुराणां च मध्ये युद्धम् अभवत् ।
95579	सूत्रसारः व्यासभाष्यम् अत्राविद्या क्षेत्रं प्रसवभूमिरुत्तरेषामस्मितादीनां चतुर्विधकल्पानां प्रसुप्ततनुविच्छिन्नोदाराणाम् ।
95580	सूत्रसारः व्यासभाष्यम् अथेत्ययमधिकारार्थः ।
95581	सूत्रसारः व्यासभाष्यम् अशुद्ध्यावरणमलापेतस्य प्रकाशात्मनो बुद्धिसत्वस्य रहस्तमोभ्यामनभिभूतः स्वच्छः स्थितिप्रवाहो वैसारद्यम् ।
95582	सूत्रसारः व्यासभाष्यम् इन्द्रियप्रणालिकया चित्तस्य बाह्यवस्तूपरागात्तद्विषया सामान्यविशेषात्मनोऽर्थस्य विशेषावधारणप्रधाना वृत्तिः प्रत्यक्षं प्रमाणम् ।
95583	सूत्रसारः व्यासभाष्यम् ईश्वरार्पितसर्वभावस्य समाधिसिद्धिर्यया सर्वमीप्सितभवितथं जानाति देशान्तरे देहान्तरे कालान्तरे च ।
95584	सूत्रसारः व्यासभाष्यम् उद्दिष्टः समाहितचित्तस्य योगः ।
95585	सूत्रसारः व्यासभाष्यम् एतेषां यमनियमानां— यदास्य ब्राह्मणस्य हिंसादयो वितर्का जायेरन्हनिष्याम्यहमपकारिणमनृतमपि वक्ष्यामि, द्रव्यमप्यस्य स्वीकरिष्यामि, दारेषु चास्य व्य्वायी भविष्यामि, परिग्रहेषु चास्य स्वामी भविष्यामीति ।
95586	सूत्रसारः व्यासभाष्यम् किं च, यदिदमतीतानागतप्रत्युत्पन्नप्रत्येकसमुच्चयातीन्द्रियग्रहणमल्पं बह्विति सर्वज्ञबीजमेतद्धि वर्धमानं यत्र निरतिशयं स सर्वज्ञः ।
95587	सूत्रसारः व्यासभाष्यम् चित्तनदी नामोभयतो वाहिनी ।
95588	सूत्रसारः व्यासभाष्यम् चित्तस्यावृत्तिकस्य प्रशान्तवाहिना स्थितिः, तदर्थः प्रयन्तो वीर्यमुत्साहः ।
95589	सूत्रसारः व्यासभाष्यम् तत्र— तत्राहिंसा सर्वथा सर्वदा सर्वभूतानामनभिद्रोहः ।
95590	सूत्रसारः व्यासभाष्यम् तत्र पुण्यापुण्यकर्माशयः कामलोभमोहक्रोधप्रसवः ।
95591	सूत्रसारः व्यासभाष्यम् तत्र भूतसूक्ष्मकेषु अभिव्यक्तधर्मकेषु देशकालनिमित्तानुभवाअच्छिन्नेषु या समापत्तिः सा सविचारेत्युच्यते ।
95592	सूत्रसारः व्यासभाष्यम् तथा चोक्तं— :यच्च कामसुखं लोके यच्च दिव्यं महत्सुखम् ।
95593	सूत्रसारः व्यासभाष्यम् तदेतच्छास्त्रं चतुर्व्यूहमित्यभिधीयते— दुःखमतीतमुपभोगेनातिवाहितं न हेयपक्षे वर्तते वर्तमानं च स्वक्षणे भोगारूढमिति न तत्क्षणान्तरे हेयतामापद्यते तस्माद्यदेवानागतं दुःखं तदेवाक्षिपात्रकल्पं योगिनं क्लिश्नाति, नेतरं प्रतिपत्तारम् ।
95594	सूत्रसारः व्यासभाष्यम् तद्यथा गौरिति शब्दो गौरित्यर्थो गौरिति ज्ञानमित्यविभागेन विभक्तानामपि ग्रहणं दृष्टम् ।
95595	सूत्रसारः व्यासभाष्यम् तस्माद्यदेव हेयमित्युच्यते, तस्यैव कारणं प्रतिनिर्दिश्यते— द्रष्टा बुद्धेः प्रतिसंवेदी पुरुषः ।
95596	सूत्रसारः व्यासभाष्यम् ताश्चस्रः समापत्तयः बहिर्वस्तुबीजा इति समाधिरपि सबीजः ।
95597	सूत्रसारः व्यासभाष्यम् ते खलु नव योगिनो मृदुमध्याधिमात्रोपायो भवन्ति, तद्यथा—मृदूपायो मध्योपायोऽधिमात्रोपाय इति ।
95598	सूत्रसारः व्यासभाष्यम् ते जन्मायुर्भागाः पुण्यहेतुकाः सुखफला, अपुण्यहेतुकाः दुःखफला इति ।
95599	सूत्रसारः व्यासभाष्यम् दृश्यस्वरूपमुच्यते— प्रकाशशीलं सत्त्वम् ।
95600	सूत्रसारः व्यासभाष्यम् दृश्यानां तु गुणानां स्वरूपभेदावधारणार्थमिदमारभ्यते— तत्राकाशवाय्वग्न्युदकभूमयो भूतानि शब्दस्पर्शरूपरसगन्धतन्मात्राणामविशेषाणां विशेषाः ।
95601	सूत्रसारः व्यासभाष्यम् धार्मिको भूया इति भवति धार्मिकः ।
95602	सूत्रसारः व्यासभाष्यम् नियमेषु वक्ष्यामः— स्वाङ्गे जुगुप्सायां शौचमारम्भमाणः कायावद्यदर्शी कायानभिष्वङ्गी यतिर्भवति ।
95603	सूत्रसारः व्यासभाष्यम् प्रतिपक्षभावनाहेतोर्हेया वितर्का यदास्य स्युरप्रसवधर्माणः, तदा तत्कृतमैश्वर्यं योगिनः सिद्धिसूचकं भवति ।
95604	सूत्रसारः व्यासभाष्यम् प्रवृत्तिरुत्पन्ना मनसः स्थितिनिबन्धनीत्यनुवर्तते ।
95605	सूत्रसारः व्यासभाष्यम् भवतीति वाक्यशेषः ।
95606	सूत्रसारः व्यासभाष्यम् यदा पुनः शब्दसङ्केतस्मृतिपरिशुद्धौ श्रुतानुमानज्ञानविकल्पशून्यायां समाधिप्रज्ञायां स्वरूपमात्रेणावस्थितोऽर्थस्तत्स्वरूपाकारमात्रतयैवावच्छिद्यते, सा च निर्वितर्का समापत्तिः ।
95607	सूत्रसारः व्यासभाष्यम् यस्य लाभादप्रतिघान्गुणानुत्कर्षयति ।
95608	सूत्रसारः व्यासभाष्यम् विज्ञातवाच्यवाचकत्वस्य योगिनः— प्रणवस्य जपः प्रणवाभिधेयस्य चेश्वरस्य भावनम् ।
95609	सूत्रसारः व्यासभाष्यम् व्याख्यातं दृश्यम् ।
95610	सूत्रसारः व्यासभाष्यम् व्युत्थाने याश्चित्तवृत्तयस्तदवशिष्टवृत्तिः पुरुषः ।
95611	सूत्रसारः व्यासभाष्यम् सत्त्वपुरुषान्व्यताप्रत्ययो विवेकख्यातिः ।
95612	सूत्रसारः व्यासभाष्यम् समाधिप्रज्ञाप्रभवः संस्कारो व्युत्थानसंस्काराशयं बाधते ।
95613	सूत्रसारः व्यासभाष्यम् सर्वशब्दाग्रहणात्सम्प्रज्ञातोऽपि योग इत्याख्यायते ।
95614	सूत्रसारः व्यासभाष्यम् सर्वस्य प्राणिन इयमात्माशीर्नित्या भवति, मा न भूवं भूयासमिति ।
95615	सूत्रसारः व्यासभाष्यम् स ह्यासेव्यमानः समाधिं भावयति क्लेशांश्च प्रतनूकरोति ।
95616	सूत्रसारः व्यासभाष्यम् सा च सम्प्रबोधे प्रत्यवमर्शात्प्रत्ययविशेषः ।
95617	सूत्रसारः व्यासभाष्यम् सा पुनः— श्रुतमागमविज्ञानं तत्सामान्यविषयम् ।
95618	सूत्रसारः व्यासभाष्यम् स्थितानां तु बीजभावोपगतानां— क्लेशानां या वृत्तयः स्थूलास्ताः क्रियायोगेन तनूकृताः सत्यः प्रसङ्ख्यानेन ध्यानेन हातव्या यावत्सूक्ष्मीकृता यावद्दग्धबीजकल्पा इति ।
95619	सूत्रसारः व्यासभाष्यम् हेयं दुःखम् ।
95620	सूत्रस्थेन लिङ्गेन यानि वचनानि ज्ञापितानि भवन्ति तानि तत्र सूचितानि वर्तन्ते ।
95621	सूत्रस्य बन्धनं करतले तिर्यगागच्छति ।
95622	सूत्राणां वेदविरोधे गुणे त्वन्याय्यकल्पना इति अर्थान्तरता ।
95623	सूत्राणां व्याख्यानावसरे पतञ्जलिना बहवो वैयाकरणाः स्मृताः ।
95624	सूत्राणां व्याख्यानावसरे यथाक्रमं गणान्तर्गतानि पदानि सम्पूर्णतया उदाहृतानि।
95625	सूत्राणां सन्धिच्छेदविषये अपि भाष्यकारस्य कौशलम् अत्यपूर्वम् ।
95626	सूत्रेण वसिष्ठ + टा इति तृतीयान्तात्प्रातिपदिकात् अण् प्रत्ययो भवति।
95627	सूत्रेण ::::सुप्रत्ययस्य स्थाने अम् आदेशो भवति ।
95628	सूत्रे प्रयुक्तेन "अथ" इत्यनेन शब्देन सः कथयति यत्, अत्र अथ इति शब्दः आरम्भार्थे प्रयुक्तोऽस्ति ।
95629	सूत्रे यद्यपि तत्सिद्ध्यादिकमिति सारुप्यमेव तथापीदं चाक्षुर्ग्राह्यं सारुप्यमिति विशेषात् तथोक्तम ।
95630	सूत्रेषु प्रयुक्तानां पदानां प्रयोजनचिन्तनम्, अनुक्तानां पदानां योजनं, दुरुक्तानां पदानां समीकरणं च करोति वार्तिकम् ।
95631	‘सूदः ओदने अस्ति ।
95632	सून्धालेखस्य निर्माणं १३१९ तमे विक्रमसंवत्सरे अभवत् एपिग्राफिया इण्डिका, भागः ९, श्लो.
95633	’सूपर्-हीरोस्’ इत्यस्मिन् प्रसङ्गे सः भीमाय तन्मित्रेभ्यश्च दिनात्मकं मान्त्रिकशक्तिं प्रदत्तवान् आसीत् ।
95634	सूपशास्त्रम् अयं ग्रन्थः पाकशास्त्रसम्बद्धः ।
95635	सूफिमते ’शहुदिया’ ’वजुदिया’ इति द्वौ प्रमुखौ भेदौ विद्येते ।
95636	सूफीमठेषु अद्यापि कव्वालीगायका एतत् दिव्योन्मादप्रदं भावपूर्णं च काव्यं सरुचि प्रस्तुवन्ति ।
95637	सूमि-जनानां परिधानानि अपि भिन्नानि भवन्ति ।
95638	सूमि-जनाः सोत्साहेन इमम् उत्सवम् आचरन्ति ।
95639	“सूरजकुण्ड शिल्प मेला” इत्यस्य उत्सवस्य प्रतिवर्षं फरवरी-मासे आयोजनं भवति ।
95640	सूरजवंशीया "सूर्यप्रभा" मयूरभट्टस्य पत्नी ।
95641	सूरत इत्यस्मात् नगरात् १७२ कि.
95642	सूरत सूरतनगरसमीपे डुमास् (१६ कि.
95643	सूरत् प्रान्ते सम्प्रदायस्थकुटुम्बे १८६३ तमे संवत्सरे अगष्टमासे अजायत।
95644	सूरवंशस्य अवसानोत्तरं मुगघलवंशीयः अकबर इत्येषः नागौर-प्रदेशे आधिपत्यम् अस्थापयत् ।
95645	सूरसेनः एकः तेजस्वी राजा आसीत् ।
95646	सूरसेनः हस्तिनापुरस्य राजा आसीत् ।
95647	सूरस्य मृत्योः अनन्तरं पृथ्वीराजः प्रतापसिंह-नामकम् अधिकारिणं करं स्वीकर्तुं न्ययुङ्क्त पुरातनप्रबन्धसङ्ग्रहः ।
95648	सूरि बीर्भम् मण्डलस्य केन्द्रः अस्ति।
95649	सूर्पारक-पत्तने व्यापारिणः निवसन्ति स्म ।
95650	सूर्यकान्त त्रिपाठी निराला(Suryakanth Tripati Nirala) हिन्दी भाषाया: महान लेखक: आसीत्‌.
95651	सूर्यकिरणेभ्यः इमे अपारदर्शिनः भवन्ति ।
95652	सूर्यकिरणैः न केवलं तापप्रकाशौ अपि च विद्युच्छक्तेः उत्पादनम् अपि महता प्रमाणेन कर्तुं शक्यमिति अयं ग्रन्थः सूचयति ।
95653	सूर्यग्रहणम् सम्पूर्णं सूर्यग्रहणम् सूर्यात् षड्राश्याभ्यन्तरे चन्द्रः यदा भवति तदा पूर्णिमान्तकालः ।
95654	सूर्यग्रहणसमये श्रद्धालूनां सम्मर्दः भवति ।
95655	सूर्यग्रहणे पश्चिमे स्पर्शः पूर्वे मोक्षः ।
95656	सूर्यग्रहणं न सार्वभौममस्ति सूर्यपृथिव्योर्मध्यभागे यदा चन्द्र आगच्छति तदा चन्द्रस्य छाया पृथिव्यां पतति ।
95657	सूर्यग्रहे महानद्यां प्रतिमासंनिधौ वा जपत्वा ।
95658	सूर्य चन्द्र बुध शुक्रादिग्रहाणां गतिस्थित्यादीनां वर्णनम् अत्र भवति।
95659	सूर्यचन्द्रयोर्मध्ये एकस्मिन बिन्दौ यदा भवति तदा ग्रहणं भवति, इति तु सत्यमेव।
95660	सूर्यदेवस्य उदयात् पूर्वम् उषा मध्याह्ने सूर्या सायङ्काले वृषाकपायी रूपेण इति ।) ऋग्वेदस्य १० मण्डलस्य ८५ तमे सूक्ते सूर्यायाः ४७ ऋचः सन्ति ।
95661	सूर्यदेवः अदित्याः तपस्यया प्रसन्नः अभवत् ।
95662	सूर्यदेवः अर्थात् पिङ्गलानाडी अथवा प्राणवायुः ‘ह’ कारः इति उच्यते, यत्तु दक्षिणनासापुटम् इत्युच्यते ।
95663	सूर्यनमस्कारः(योगः) सनातनपद्धतौ सूर्यस्य आराधना अस्त्येव ।
95664	सूर्यनामकस्य नक्षत्रस्य परितः विविधासु कक्षासु एते ग्रहाः परिभ्रमन्ति इत्यतः अस्य सौरकुटुम्बव्यवस्था इति निर्दिश्यते ।
95665	सूर्यनारायणस्य नाम्ना एव कुण्डस्यास्य नाम सूर्यकुण्डः इति ।
95666	सूर्यनारायणः सप्ताश्चान् संयोज्य रथेन आकाशमार्गेण सञ्चररि इति अस्माकं पुराणानि वदन्ति ।
95667	सूर्यपहरमन्दिरम् सूर्यपहरमन्दिरं भारतस्य असमराज्यस्य गुवाहटीसमीपस्य गोलपाडा इति स्थाने सूर्यपहरः इति पर्वते एतत् सूयमन्दिरम् अस्ति ।
95668	सूर्यप्रकाशे किरणानि सर्वत्र प्रतिफलन्ति ।
95669	सूर्यप्रकाशे दुर्गं स्वर्णमिव प्रकाशते ।
95670	सूर्यमण्डले अपि सर्पः विद्यते ।
95671	सूर्यमन्दिरम् खुजुराहोसूर्यमन्दिरस्य नाम चन्द्रगुप्तमन्दिरम् इति ।
95672	सूर्यमूर्तिः विलुप्ता अधुना ।
95673	सूर्यरथः इव दॄश्यमानः विशिष्टः देवालयः एषः ।
95674	सूर्यरश्मिचिकित्सा सूर्यस्य प्रकाशेण एनां चिकित्सां कुर्वन्ति ।
95675	सूर्यरश्मिसंस्कृतं एक्वं फलमिवाध्ययनमपि विमर्शादिना पक्वं स्वस्य विदुषां च गोदाय भवतीति नातीव प्रतिपादनीयमस्ति ।
95676	सूर्यरूपिणः इन्द्रस्य वर्णनं कृत्वा हिलब्रैण्ट् एवम् अवदत् वृत्रः शीतस्य हिमस्य वा प्रतीकः अस्ति यस्य मुक्तिः केवलं सूर्यः करोति ।
95677	सूर्यलोकः नाम पुनर्जन्मरहितानां मुक्तानां स्थानम् ।
95678	सूर्यवंशसमुत्पन्नोऽयं दशरथस्य पुत्रः ।
95679	सूर्यवंशस्य मूलपुरुषः इक्ष्वाकुः भारतीयस्य जनजीवनस्य संस्कृतेः च विकासस्य कारणीभूताः सन्ति प्राचीनाः ॠषयः, राजर्षयः, राजानः च ।
95680	सूर्यसेनकल्पनयोः कारावासः १९३३ तमस्य वर्षस्य 'फरवरी'-मासस्य षोडशे (१६/२/१९३३) दिनाङ्के कल्पना सूर्यसेनेन सह आसीत् ।
95681	सूर्य सेन, प्रीतिलता, कल्पना दत्त इत्यादीनां क्रान्तिकारिणीनाम् अभूतपूर्वस्य प्रयासस्य निमत्तं २०१० तमे वर्षे एकं चलच्चित्रं निर्मितम् अस्ति ।
95682	सूर्यसेनस्य चातुर्येण कल्पनादयः पलायिताः, परन्तु सूर्यसेनम् आङ्ग्लाः अगृह्णन् ।
95683	सूर्यसेनेन प्ररिता प्रीतिलता देशसेवायै तत्परा अभवत् ।
95684	सूर्यसेनः, तस्य सहक्रान्तिकारिणः च आङ्ग्लारक्षकान् मारितवन्तः इत्यनेन आङ्ग्लारक्षकाः अतिकुपिताः आसन् ।
95685	सूर्यस्नानाय जनाः अत्र आगच्छन्ति ।
95686	सूर्यस्य अनन्तरं प्रमुखं स्थानं वहति चन्द्रः भूग्रहे विद्यमानानाम् अस्माकं दृष्ट्या ।
95687	सूर्यस्य एकराशित: अन्यराशिं प्रतिप्रवेशदिनं सङ्क्रमणम् इति उच्यते ।
95688	सूर्यस्य कारणेन अस्य पक्षौ दग्धौ अभवताम् ।
95689	सूर्यस्य तुलाराशिप्रवेशसमयः एव तीर्थोद्भवमुहूर्तः अस्ति ।
95690	सूर्यस्य द्वादशनामानि एकैकशः उक्त्वा नमास्कारासनानि कुर्वन्ति चेत् देहारोग्यं मानसिकस्वास्थ्यं वर्धते इति शास्त्रीयं मतम् ।
95691	सूर्यस्य मकरराशौ प्रवेशः मकरसङ्क्रमणम् इत्युच्यते ।
95692	सूर्यस्य विषये प्रत्यक्षप्रामाणस्य प्राप्तिः असाध्या ।
95693	सूर्यस्य व्यासः भवति ८,६५,००० मैल्-परिमितम् ।
95694	सूर्यस्य सर्वतोमुखविवरणम् एव काव्यवस्तु ।
95695	सूर्यस्य हानिकारकाणां किरणानां प्रभावात् वायुमण्डलम् अस्मान् रक्षति ।
95696	सूर्यात् आगता ऊर्जा पृथिव्या अवरूध्यते ।
95697	सूर्यात् बहुदूरे अस्तीति अस्मै प्राप्तिप्रकाशः प्रायः अस्माकं मासानां प्रकाशपरिमितः दुर्बलप्रकाशः स्यात्।
95698	सूर्यात् सुग्रीवः, इन्द्रात् वाली च जन्म प्राप्तवान् ।
95699	सूर्यादीनां सञ्चारः भ्रममूलः, ग्रहाणां स्वप्रकाशता नास्ति इत्यादयः बहवः वैज्ञानिकाः अंशाः आर्यभटेन प्रतिपादिताः ।
95700	सूर्यादेव्याः चन्द्रमसः च विवाहः अभवत् ।
95701	सूर्याय अर्पितं पायसान्नमात्रं दम्पत्योः दिनस्य आहारः आसीत् ।
95702	सूर्याय एकवारं परिक्रमणार्थम् अस्मै २४८ वर्षाणि अपेक्षन्ते ।
95703	सूर्यास्तकाले पुटेषु (दुना) दीपाः ज्वालनीयाः, दीपसहितपुटानि नद्यां त्यक्तव्यानि च ।
95704	सूर्यास्तदर्शनम् अतीव हर्षदायकम् अस्ति ।
95705	सूर्यास्तसमये एतानि सुन्दरतया प्रकाशन्ते ।
95706	सूर्यास्तानन्तरं व्रतं समाप्य इफ्तार्नामकं भोजनं स्वीकुर्वन्ति ।
95707	सूर्यास्ते जाते सति कोऽपि गृहात् बर्हिर्निगन्तुं साहसं न करोति स्म ।
95708	सूर्ये अर्थात् द्वादशाक्षरेषु यतिः, पुनश्च अश्वे अर्थात् सप्तमेषु यतिः करणीया।
95709	सूर्योदयसमये सूर्यस्य प्रथमः किरणः मन्दिरस्थितं सूर्यमूर्तिं यथा स्पृशेत् तथा अस्य मन्दिरस्य निर्माणं कृतम् आसीत् ।
95710	सूर्योदयात् घण्टाद्वयात् प्रागेव (उषःकाले) तैलाभ्यञ्जनं कृत्वा नववस्त्राणि धृत्वा पूजा-दानादीनि धार्मिककार्याणि आचरन्ति ।
95711	सूर्योदयात् पूर्वं क्रियमाणं भोजनं 'सहरि' इति कथ्यते ।
95712	सूर्योदये सति दत्तपारायणम् च आरभत ।
95713	सूर्योदये सूर्यास्ते च तद्बिम्बं किञित्दुन्नमितम् इव भासते ।
95714	सूर्योदयं, मचिलीपट्टनम् कनकदुर्गा देवालयः, विजयवाड कृष्णामण्डलम् (Krishna district) आन्ध्रप्रदेशराज्ये स्थितमेकं मण्डलम्।
95715	सूर्योदयः जातः ।
95716	सूर्यं परित: भ्रमन्त्या: पृथिव्या: चन्द्रस्य परिक्रमापथेन संयोगाद् ग्रहणं भवति।
95717	सूर्यं परितः भ्रमणाय २४७.
95718	सूर्यं परितः भ्रमणाय ६८७ दिनानि स्वीकरोति।
95719	सूर्यं परितः भ्रमणाय ८४.
95720	सूर्यः अपि नक्षत्रम् अस्ति ।
95721	सूर्यः अश्वरूपेण आगत्य अश्विन्याः रूपेण विद्यमानया उषया सह विहारं कुर्वन् आसीत् अस्मिन् स्थाने इति ।
95722	सूर्यः अश्वाकारेण प्रत्यक्षः जातः ।
95723	सूर्यः आराध्यताम् ।
95724	सूर्यः एव विष्णुः ।
95725	सूर्यः तीव्रं तपति ।
95726	सूर्यः तु पूर्वस्मादेव तथैव स्थितः अस्ति ।
95727	सूर्यः तु सम्पूर्णतया जलजनकेन (Hydrogen) तथा हीलियं मूलवस्तुना रूपितः अस्ति ।
95728	सूर्यः प्रकाशस्य मूलम् ।
95729	सूर्यः बहुसङ्ख्यया धेनूः दत्तवान् ।
95730	सूर्यः यदा मकरराशौ भवति तदा, ग्रहणकाले च धनुष्कोटितीर्थे स्नानकरणेन पुण्यं प्राप्यते इति वदति रामेश्वरमाहात्म्यम् ।
95731	सूर्यः यदा मकराशौ भवति तदा, ग्रहणकाले च धनुष्कोटितीर्थे स्नानकरणेन पुण्यं प्राप्यते इति वदति रामेश्वरमाहात्म्यम् ।
95732	सूर्यः यस्यां वियद्गङ्गायां परिभ्रमति तस्याः केन्द्रभागतः बहु दूरे सीमाप्रदेशे विद्यते ।
95733	सूर्यः लोकस्य उपकाराय आलोकं(प्रकाशं) ददाति ।
95734	सूर्यः स्वपुत्राय मनवे अवोचत् ।
95735	सूसन् हेवर्ड् द्वितीयविवाहम् कृत्वा अमेरिकादेशस्य जार्जिया राष्ट्रे वसितुम् अगच्छत्।
95736	सृष्टजगति विद्यमानानि सूक्ष्मतमानि वस्तूनि विविधैः यान्त्रिकोपकरणानां साहाय्येन द्रष्टुं शक्यानि, अभिज्ञातुं शक्यानि ।
95737	सृष्टिकर्तुः ब्रह्मदेवस्य वरप्रसादेन तारकासुरः प्रबलो भूत्वा सकलान् अमरान् पीडयामास ।
95738	सृष्टिकार्याय ज्ञानम् आवश्यकम् ।
95739	सृष्टिकार्ये चतुर्मुखस्य अनन्तरम् अयमेव प्रमुखः ।
95740	सृष्टिक्रमः परशिवब्रह्म षट्त्रिंशत् तत्त्वात्मकतया परिणामो यथा भवति तत् निरूप्यते ।
95741	सृष्टिनिर्माणविधौ सर्वाद्यतमा: खलु श्रुतय: ।
95742	सृष्टिप्रलययोरपि कार्यकारणभावो नास्ति ।
95743	सृष्टिशास्त्रीयविषयानाम् अध्ययनेन ज्ञायते यत् आदौ अर्थात् सृष्टिक्रमस्य आरम्भे sub-atomic particles उत्पन्नानि ।
95744	'सृष्टिः' इत्युक्ते सर्गस्य आरम्भे ब्रह्मणा कर्तव्यकर्मणः योगतासहितस्य, वेवेकिनः मनुष्यस्य रचना कृता ।
95745	सृष्टिः कार्यरूपा विद्यते ।
95746	सृष्टिः परमेश्वरश्च भिन्नौ ।
95747	सृष्टिः ब्रह्मणः सङ्कल्पशक्त्या जाता ।
95748	सृष्टे नवसाहित्ये अद्यतनसन्निवेशा:, अद्यतनविषया:, अद्यतननामानि, अद्यतनं जीवनम्, अद्यतनी वैज्ञानिकी प्रगति: इत्यादिकं प्रतिबिम्बितं स्यात् ।
95749	सृष्टेरनन्तरं जीवात्मानः शरीरेषु स्थित्वा स्व- अदृष्टानुरुपं फलभोगं कर्त्तुं शक्नुवन्ति ।
95750	सृष्टेः आरम्भः नाम आत्मार्पणमार्गे गमनमिति ।
95751	सृष्टेः निर्माणं सरलतया विवृणोति स्टेण्डर्ड् माडेल् (एस् एम्) इत्येतत् साधनम् ।
95752	सृष्टेः पूर्वं विश्वः सर्वोऽपि गाढान्धकारमयः ।
95753	सृष्टेः प्रारम्भे महाविष्णुः ब्रह्मदेवाय दत्तोपदेशस्य सारः एव तन्त्रसारः।
95754	सृष्टेः श्रेयसे प्राणतः श्रद्धाम् असृजत ।
95755	सृष्टौ कस्यापि अदृष्टस्य कुत्रापि कारणता नास्ति ।
95756	सृष्टौ कार्यकारणभावेनापि मूलकारणतया प्रकृतेः सिद्धिर्भवति ।
95757	सृष्टौ यत्किञ्चिदपि दृश्यमाणं भवति तद् ब्रह्म जीवजगतोर्मध्ये विद्यमानं स्वगतं स्वजातीयं विजातीयं च भेदमात्रं वर्तते ।
95758	सृष्ठिस्थितिलयकारणीभूतस्य ब्रह्मणः वेदकार्यत्वं, वेदस्य च ब्रह्मकारणकमिति प्रतिपादनं कृतम् ।
95759	सृष्य्गङ्कुरादिकं कर्तृजन्यं, कार्यत्वात् ‘ इति अनेन अनुमानेन नैयायिकाः ईश्वरं साधयन्ति।
95760	सॅम इत्ययम् अपि इन्दुबेन इत्यस्यै दुःखं भवेत् तादृशं न आचरति स्म ।
95761	सॅम इत्ययं जनसभायां क्षमां याचेत तादृक् वातावरणं च असर्जयन् ।
95762	सॅम इत्ययं भारते एव निवसामि इति निश्चयेन पत्नीं बालकौ च भारतम् आहूतवान् ।
95763	सॅम इत्यस्य दूरभाषक्षेत्रे सेवायाः आरम्भः सॅम इत्यनेन सर्वकारस्य अनुमतिः प्राप्ता, अतः दूरभाषक्षेत्रे आमूलपरिवर्तने प्रयत्नाः आरब्धाः ।
95764	सॅम इत्यस्य भारते आगमनम् १९८२ तमे वर्षे सॅम इत्ययं भारतम् आगतः ।
95765	सॅम इत्यस्य शालायां प्रथमक्रमः न आगच्छति स्म तथापि तस्य गणना निपुणछात्रेषु भवति स्म ।
95766	सॅम इत्यस्य स्वदेशसेवायाः आरम्भः प्रायः जनाः अमेरिका -देशं गत्वा धनार्जनं कर्तुं वाञ्छन्ति ।
95767	सॅम् अमेरिका -देशं गत्वा इलेक्ट्रोनिक् डायरी इत्यस्य पेटन्ट् इत्यस्य अधिकारान् विक्रीय इलेक्ट्रोनिक् मेन्युफेक्चरिङ्ग् इत्यस्य व्यापारम् आरब्धवान् ।
95768	सॅम् इत्यस्य पुनर्विदेशगमनम् सॅम् भारते न्यवसत् अतः तस्य पार्श्वे यत् धनम् आसीत् तस्य व्ययः अभवत् ।
95769	से (१९३७), तीन् सङ्गि (१९४०), गल्पसल्प (१९४१) इत्यादिषु सम्पुटेषु तेन विज्ञानप्रक्रियाः निरूपिताः ।
95770	से) अस्य मण्डलस्य प्रथमः समाहर्ता आसीत् ।
95771	सेक्रेन्यी उत्सवः केचन विधीनां समाहारः अस्ति ।
95772	सेठानी घाट इदं स्थलं नर्मदानदीतटे स्थितमस्ति ।
95773	’सेडिगेसेडुचित्रम्’ एतस्य शततमं चित्रं ।
95774	सेडं विषये अधिकविवरणार्थम् सेडम् इति पृष्टम् पश्यन्तु ।
95775	सेण्ट् गैलस् मार्गे अरबिन्दमहोदयस्य स्मारकम् अस्ति ।
95776	सेण्ट् फ्रान्सिस् क्रिस्तमन्दिरम् ।
95777	सेतवः इष्टिकाभिः निर्मिताः सन्ति ।
95778	सेती अञ्चलम् एतत् नेपालदेशस्य पश्चिमदिशि अवस्थितस्य सुदूरपश्चिमाञ्चलविकासक्षेत्रस्य इदमेकं अञ्चलमस्ति इदं सेती नदीतः नामकरणमस्ति अत्र पञ्च मण्डलानि सन्ति ।
95779	सेतुकराः सेतुं ये कुर्वन्ति ।
95780	सेतुतः नदीदर्शनम् अतीवानन्दाय भवति ।
95781	सेतुनिर्माणात् प्राक् मया स्थापिते शिवलिङ्गे सः राराजते ।
95782	सेतुपतिवंशस्थाः प्रख्याताः मारवाधिनाथाः सप्तदशशतके अस्य प्रशासनम् अकुर्वन् ।
95783	सेतुबन्धनेन तस्याः गतिः निरुद्धा ।
95784	सेतुबन्धनेन सदृशं महाकार्ये लघुजीवेन चिक्रोडेन अपि भागः गृहीतः ।
95785	सेतुबन्धम् आरभ्य अयोध्यां प्रत्यागमनपर्यन्तम् नवसर्गाः तिङन्तकाण्डे अन्तर्भवन्ति ।
95786	सेतुमाधवन् अकरोत् ।
95787	सेतुराम् ऐयर् इत्येतस्मिन् पात्रे अभिनीतस्य मम्मुट्टिनः चित्रार्थं चित्रकथा एस्.
95788	सेद्यं कुल्यानाम् आधारेण क्रियते ।
95789	सेनयोः उभयोः मध्ये मे रथं स्थापय ।
95790	सेनस्य दृष्ट्या एतावता प्रमाणेन जीवनाशः अनिवार्यः न आसीत् ।
95791	सेनाधिकारिणाम् साहाय्येन कोण्डवीडुमछलीपत्तन प्रदेशानपि जितवान् ।
95792	सेनाधिपतिं भीष्मं च रक्षन्तु ।
95793	सेनापति-नगरम् इम्फाल-नगरात् ६२ किलोमीटरमिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
95794	सेनापति-नगरात् इम्फाल-नगरं ६९ किलोमीटरमिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
95795	सेनापतिना कनकदासेन पौनपुन्येन विजयनगरं गन्तव्यम् आसीत् ।
95796	सेनापतिः अण्णिगदेवः पुत्रः ।
95797	सेनापतिः सानासु उच्चस्थरस्य पदवी अस्ति।
95798	सेनापतिः सेनापति-नगरं मणिपुर-राज्यस्य सेनापति-मण्डलस्य मुख्यालयः अस्ति ।
95799	सेनाप्रदेशे मिलिटरी महादेवः इति ख्यातः शिवमन्दिरः राराजते ।
95800	सेनाबलं विस्तारयन्नेव एषः नरसिंहः मृतः अभवत् ।
95801	सेनायां MOWAG ईगल् शस्त्रयुक्तवाहनानि स्विट्झर्ल्याण्ड्देशस्य अखण्डताम् अलिप्रतां च रक्षयितुं एतावता समग्रतया त्रीणि शस्त्रसहितकार्याचरणानि विहितानि ।
95802	सेनायां कार्यम् द्वितीयमहायुद्धावसरे फिलिपीन्स्देशस्य सेनां प्रविष्टवान् ।
95803	सेनायां जगदालः, दण्डनायकः, सेनापतिः चेति स्थानानि आसन् ।
95804	सेनायां तीव्रा असन्तृप्तिः प्रवृध्दा आसीत् ।
95805	सेनायां बहवः धन्विनः पादसैनिकाः च अवर्तन्त।
95806	सेनायां सेवाकरणं स्विस्सर्वपुरुषनागरिकाणां कृते अनिवार्यम् इति निर्बन्धः अस्ति ।
95807	सेनायाः कृते व्ययविषये अस्य दशमं स्थानमस्ति ।
95808	सेनायाः केचन सैनिकाः मृताः केचन कवचस्य भारेण निश्चलाः अभूवन् ।
95809	सेनायाः गणे २१,८७० रथाः, २१, ८७० गजाः, ६५,६१० अश्वाः,१,०९,३५० पदातिनः च भवन्ति ।
95810	सेनायाः पुत्राणां च नाशं दृष्ट्वा विश्वामित्रः अतीव दुःखितः अवशिष्टं पुत्रं रजसिंहासने उपावेश्य तपः आचरितुं हिमालयकन्दरप्रदेशम् अगच्छत् ।
95811	सेनावसतिः अश्वशाला च विशेषाकर्षणीयौ ।
95812	सेनाविभागसदृशम् अनुशासनम् अत्र दृश्यते ।
95813	सेनासङ्ग्रहः १७८० तमे वर्षे तुलामासस्य पञ्चमे दिने एका सेना दिण्डुकल् तः प्रस्थिता ।
95814	सेना स्त्राबो नामकः यवनेतिहासज्ञः चन्द्रगुप्तमौर्यस्य सेनायाम् चतुर्लक्षसैनिकाः आसन् इति उक्तवान्।
95815	सेनेट्मध्ये ४७ सदस्याः विद्यन्ते ।
95816	सेनः १९५९ तमे वर्षे केम्ब्रिड्ज्विद्यालयं प्रतिगतवान् ।
95817	सेन्टीसमल्-प्रमाणपद्धतौ एकभागात्मकम् औषधम्, नवनवतिभागयुते क्षीरे उत सुरायां सम्मिश्रणं करणीयम् भवति ।
95818	'सेन्ट् केजेटान् चर्च, सेन्ट अगस्टेन् चर्च, सेन्ट् मोनिका चर्च' इत्यादीनि अत्यन्तं सुन्दराणि सन्ति ।
95819	सेन्ट् झेवियर्स विद्यालये एतस्य प्राथमिकं शिक्षणम् अभवत्।
95820	सेन्ट्रल् ग्लास् एण्ड् सिरामिक् रिसर्च् इन्सिट्युट् भारतीयौद्योगिक्यनुसन्धानपरिषदः शासी-सभायाः अध्यक्षः डॉ.
95821	सेन्तालि, मुण्डरि, हो भाषाः च सहोदर्यः इति कथयितुं शक्यं यतः ८०%-९०% तासां व्याकरणं समानम् अस्ति ।
95822	सेन्धवा-उपमण्डले, बडवानी-उपमण्डले लङ्गुरायाः (Millet) उत्पादनं क्रियते ।
95823	सेप्टम्बर् १७, १९७९ पर्यन्तम् ईरोडुमण्डलं कोयम्बत्तूरुमण्डलस्य भागः आसीत् ।
95824	सेप्ट-विश्वविद्यालयेनापि स्वप्रलेखः उपस्थापितः आसीत् ।
95825	सेबफलम्, पीच् फलम्, चेरिफलम्,अक्रोड् इत्यादीनि फलानि अस्मिन् प्रदेशे विद्यमानानि ।
95826	सेब्यूलार् हौपोथिसिस् (निहारिकासिद्धान्तः) इति सर्वैरङ्गिकृतां प्रतिकृतिं १८तमे शतके इम्यान्युयल् स्वीडन्बर्ग इम्यान्युयल् क्यण्ट् पियरे सैमन् ल्याप्पेस् इति महाजानाः निर्मितवन्तः ।
95827	सेम्येल टेलर कोलरिज को साथ उनले रोमान्टिक (Romantic) परम्परा को थालनी गरे ।
95828	सेम्येल टेलर कोलरिज सेम्येल टेलर कोलरिज (१७७२-१८३४) कवि आसीत्।
95829	सेयं कथतीव करुणायां कविः साधु निबध्दवान् ।
95830	सेयं परम्पराऽद्यापि वर्तत एव ।
95831	सेयं व्याख्या महाभाष्यम् इत्याख्या जगति प्रसिद्धाऽस्ति ।
95832	सेयं शर्मपदस्य कथा ।
95833	सेरसिपमण्डलस्य केन्द्रत्वेन नगरमिदं विद्यते ।
95834	सेरियम् ( आङ्ग्लभाष :Cerium) एकं भौतिकतत्त्वम् अस्ति।
95835	सेलमस्य आम्रम् इति तेन उपनाम प्राप्तम् आसीत् ।
95836	सेलं तः प्रायः ५० किलोमीटर् दूरे मेट्टूरु उष्णविद्युत्स्थावरः अस्ति ।
95837	सेलं मण्डलम् (Salem district) (तमिऴ्: சேலம்மாவட்டம்) दक्षिणभारतस्य तमिऴ्नाडुराज्यस्य मण्डलेषु सेलम् अन्यतमम् ।
95838	सेल्युकस् साम्राज्यात् दैमाकस् नामकः तस्य सभाम् अभ्यागतरूपेण आगतवान्।
95839	सेवकद्वारा सा का इति ज्ञातवान् ।
95840	सेवकानां द्वारा परितः विद्यमानस्य प्रदेशस्य अन्वेषणं कारितवान् ।
95841	सेवकाः तत्क्षणं मधुराणां करण्डं शरावेगेण बद्धवा बहिः अनयन् ।
95842	सेवकाः प्रसन्नाश्चेदेव यन्त्रागारस्य उत्पादनम् अधिकं भवष्यति इति कस्तूरभाई इत्ययं सदा सर्वदा विचिन्तयति स्म ।
95843	सेवकाः बालेभ्यः रामायणमहाभारतकथाः वदन्ति स्म ।
95844	सेवनक्रमः हरिद्रायाः रसः १०-२० मि.
95845	सेवनरेग जन्मना ब्रह्माण: स मुम्बई विश्वविद्यालयत् समाजशास्त्रे "डोक्टरेट" बिरुदं सम्पादितवान्।
95846	सेवफलम् सेववृक्षस्य शाखा, पुष्पं, फलं, बीजं चापि एतत् सेवफलं भारते अपि वर्धमानः कश्चन फलविशेषः ।
95847	सेवफलरसः आरोग्यार्थम् अपि बहु उत्तमम् ।
95848	सेवफलं देवानां नैवेद्यार्थम् अपि उपयुज्यते ।
95849	'सेवर्धन'नामके कूपे द्वाराकाधीशविग्रहः 'गुग्गुली'ब्राह्मणाः द्वारकाधीशं द्वारकां पुनरागम्यताम् इति न्यवेदयन् ।
95850	सेववृतिशृङ्खला यद्यपि कार्यारम्भकाले कोऽपि एकः एव कार्यकर्ता भवेत्, क्रमशः तेन कश्चन गणः निर्मातव्यः ।
95851	सेवाकालिकस्य प्रशिक्षणस्य कृते संचारसाधनानि महत्वपूर्णानि भवन्ति ।
95852	सेवाक्षेत्रे व्यापारः, विनिर्माणक्षेत्रस्य प्राथमिकोत्पादनानां व्यापारः इत्येतयोः मध्ये भिन्नता वर्तते ।
95853	सेवाद्वारा सा श्रीकृष्णं कथं प्राप्तवती इति तिल्या ज्ञातवती ।
95854	सेवानिकृत्त्यनन्तरम् अपि सा औषधीनां जनवर्गसस्यविज्ञाने कोशविज्ञाने च संशोधनं प्रातनोत् ।
95855	सेवामार्गाणां चयनम् प्रवासाधिक्यस्य, आर्थिकविकासस्य, मार्गलक्षणस्य, कर्णावतीनगरपरिवहनसेवायाः च लाभं विचन्त्य बी आर् टि एस्-सेवायाः अनुमानेन ११५ कि.
95856	सेवायाः अधिकारिणः देहल्यां तस्य गृहस्य पुरतः प्रतिज्ञां कृतवन्तः यत् ’वयं भारतस्य सेवायां पूर्णप्रभुभक्तिम् अनवरतोत्साहं च प्रदर्शयेम’ इति ।
95857	सेवा व्यवस्था ऋषभदेवेन जनेभ्यः कृषेः, शस्त्रास्त्राणां, व्यापारस्य च शिक्षणं प्रदत्तम् आसीत् ।
95858	सेवाव्रतिनी कान्तिमती कान्तिमत्याः सेवां दृष्ट्वा सुधर्मस्य मनसः परिवर्तनम् अभवत् ।
95859	सेवा संस्थायाः आरम्भः भारत श्रमिकानाम् आन्दोलने (मज़दूर संघ) इत्यस्योपरि साम्प्रतं पुरुषाणां प्रभावः अस्ति ।
95860	सेवा संस्थायाः कार्याणि सेवा संस्थायाः माध्यमेन इला भट्ट श्रमिकमहिलासु जागरुकताम् आनीतवती ।
95861	सेवा संस्थायाः विकासः सा स्वयं कृतवती किन्तु विकासस्य श्रेयः श्रमिकाभ्यः महिलाभ्यः दत्तवती ।
95862	सेवाः अत्र गणेशाय 'अप्पम्' इत्यस्य निवेदनं क्रियते ।
95863	सेविकायाः मुखे भयं दृष्ट्वा महादेवः शान्त्या, स्पष्टतया च महात्मनः आदेशस्य हार्दं सेविकाम् अबोधयत् ।
95864	सेवितः आहरोऽपि सम्यक् जीर्णः भवति च ।
95865	सेवील्ल स्पेन् देश्स्य एकः नगरं अस्ति ।
95866	सेवुणानां प्रशासनं समाप्तम् ।
95867	सेवुणाः अवश्यं मराठीभाषायाः पोषकाः आसन् ।
95868	सेवुणाः कल्याणीचालुक्यानां सांस्कृतिकपरम्पराम् एव अन्ववर्तन्त ।
95869	'सेश्वरमीमांसा’ नामकस्य ग्रन्थस्यापि इदमेवोद्देश्यमस्ति ।
95870	सेसेना इटली देशस्य एकः नगरं अस्ति ।
95871	से सो दा दी- पूर्वाभाद्रपद ।
95872	सेस्तो सान गिओवानी इटली देशस्य एकः नगरं अस्ति ।
95873	सेस्मोग्राफ उपकरणेन भूकम्पतः उत्पन्नां शक्तिं मापयितुं शक्यते ।
95874	सैगलस्य वचानानुसारेण ताराहरीशः मुकेशं तस्य चलच्चित्रस्य नायकं गायकं चाकरोत् ।
95875	सैगलस्य सम्प्रर्कः तदानीन्तनकालस्य प्रसिद्धः अभिनेता गायकः च कुन्दन् लाल् सैगल् इत्याख्यातः कदाचित् मोतिलालस्य गृहस्य पुरतः गच्छन् सुश्राव्यस्वरेण आकृष्टः अस्य गृहं प्रविष्टवान् ।
95876	सैद्धान्तिकदृष्ट्या राष्ट्रपतेः बहवः अधिकाराः सन्ति ।
95877	सैना नेह्वाल् (जन्म १७ मार्च १९९०) भारतस्य एका ब्याद्मिण्टन् क्रीडाल्वी वर्तते ।
95878	सैनिकगणस्य नियत्रणाधिकारम् अपनीय तस्य पदवीम् कमाण्डर् इन् चीफ् तः कर्नल् पदे आनीतवन्तः ।
95879	सैनिकविद्यालयाः स्थापिताः अभवन् ।
95880	सैनिकविषये सामान्यज्ञानं ते प्राप्नुवन्ति ।
95881	सैनिकानां गोलकैः आबालवृद्धाः अनेके अमराः जाताः ।
95882	सैनिकानां नेतृत्वं कर्तुं कोऽपि समर्थः नासीत् ।
95883	सैनिकानां पुरः स्थित्वा केळदिदुर्गं नाशयितुम् अजमतस्य धैर्यं न आसीत् ।
95884	सैनिकानां मनोबलं, तेषां मनसि देशभक्त्याः भावं च दृढयितुं तया सर्वेषु सैनिकशिबिरेषु राष्ट्रप्रार्थनायाः गानम् अनिवार्यं कृतम् ।
95885	सैनिकाः, आरक्षकाः अपि हिन्दु-मुस्लिम-आधारेण विभक्ताः भूत्वा अन्तःकलहं करिष्यन्ति ।
95886	सैनिकाः किमर्थम् आगतवन्तः सन्ति इति कान्होपात्रा अपि ज्ञातवती ।
95887	सैनिकाः तां गृहीत्वा दण्डेन ताडयितुम् आरभन्त ।
95888	सैनिकाः युद्धं कुर्वन्ति स्म।
95889	सैनिकैः चालिताः गोलिकाः जनानां शरीरं विभेद्य अग्रेसरन्त्यः पृष्ठभागे स्थितायां भित्तिकायां स्तम्भिताः (stopped) ।
95890	सैनिकः क्रीडकः अभवत् जेहलम इत्यत्र पञ्जाब भारतीय यूथ पक्षात् सादी-क्रीडा(tournament)याः अन्तिमा स्पर्धा आसीत् ।
95891	सैनिकः ध्यानचन्दः १९२२ तमे वर्षे ध्यानचन्दः भारतीयायां सेनायां सम्मिलितः अभवत् ।
95892	सैनेटरी-नेपकिन्, रुग्णालयेषु अपि एतादृशस्य जलावशोषकस्य उपयोगः भवति ।
95893	सैन्ट् पाल् संयुक्त राज्‍य अमेरिका देशस्‍य नगरः अस्‍ति।
95894	सैन्धवलवणस्य उपयोगम् आयुर्वेदस्य आचार्याः बहुधा विवृतवन्तः सन्ति ।
95895	सैन्धवं लवणं त्रिदोषहरम्, अवुदाहि, अग्निदीपकं चापि ।
95896	सैन्यबलेन गुरुद्वारे स्थितानाम् आतङ्कवादिनाम् उन्मूलनं कर्तुम् एका योजना कृता ।
95897	सैन्यबलं गुरुद्वारस्य पवित्रपरिसरं प्रविश्य आतङ्कवादिनः मारयेयुः इति आदेशः इन्दिरा गान्धी इत्यनया दत्तः ।
95898	सैन्ययात्रायां राष्ट्रध्वजः सैन्ययात्रायां राष्ट्रध्वजः अन्यध्वजैः सह भवेत् इति सामान्यम् ।
95899	सैन्यशस्त्र संचालनक्षमता च अनुभवादि दृष्ट्वा प्रजातन्त्र संघस्य प्रमुख सेनापतिपदे बिस्मिलं प्रतिष्ठित्य शचीन्द्रनाथ सान्यालश्च् योगेशचन्द्र चटर्जी आदि वरिष्ठ जना: दलस्य विस्तार हेतु बंगाल प्रान्ते अगच्छ्न।
95900	सैन्यसज्जतायाः अनन्तरं शत्रुप्रदेशस्य निरीक्षणाय भुवनैकमल्लस्य नेतृत्वे एकं दलम् अग्रे प्रैषयत् पृथ्वीराजः ।
95901	सैन्यानि राबर्ट क्लैवस्य सैन्ये केवलं १९५० युरोपियन् सैनिकाः आसन् ।
95902	सैन्यं पुनर्व्यवस्थितं जातम् ।
95903	सैबीरियातः ब्याक्ट्रियां प्रति, ततः काश्मीरं प्रति, ततः अग्रिमभारतं च प्रविष्टवन्तः ।
95904	सैबीरियादेशस्य विलोवार्बलर्-पक्षी अरेबियाद्वारा आफ्रिकदेशं प्रति गच्छति ।
95905	सैबीरियादेशे उष्णता भवति - ५ ० - १० ० डिग्रिसेल्शियस्मितम् ।
95906	सैबेरियस्य बलाकाः, गोमराः, उत्तरीशाह चकवा, जलपक्षी, लालसरः, बत्तखः आद्ययः विचित्राः पक्षिणः विलुप्तप्रायाः अत्र दृश्यन्ते ।
95907	सैमन् कमिशन् (सय्मन् आयोगः) नाम भाराते रचयिष्यमानस्य संविधानस्य विषये चर्चां कर्तुम् आगतानां ब्रिटिश् सप्तसदस्यानां गणः ।
95908	सैयद हुसैन इत्यनेन सह अभवत् ।
95909	सैयद हुसैन इत्येषः कैलिफोर्निया-विश्वविद्यालये इतिहास स्य अध्यापकः अपि आसीत् ।) ततः स्वाध्ययनबलेन, स्वयोग्यव्यवहारेण च प्यारासिंहः लॉस् ऐंजिल्स् इत्याख्ये स्थाने पठितुं छात्रवृत्तिम् आर्जयत् ।
95910	सैयद हुसैन इत्येषः तस्मिन् विद्यालये भाषणं कर्तुम् उपस्थितः आसत् ।
95911	सैयद हुसैन, जवाहरलाल इत्येतयोः महानुभावयोः परामर्शेण, साहाय्येन च डॉ.
95912	सैव अस्य नाटकरचनायां प्रधानं कारणमित्यूह्यते ।
95913	सैव इष्टानिष्टदेहप्राप्तिः कर्मजं फलम् उच्यते ।
95914	सैव कालावच्छिन्ना न चतुर्दश्यां, न पुण्येऽहनि हनिष्यामीति ।
95915	सैव ग्रन्थः “अनुव्याख्यानं” भवति।
95916	सैव तस्य पत्नी च ।
95917	सैव त्रिभिरुपरतस्य समयावच्छिन्ना देवब्राह्मणार्थे नान्यथा हनिष्यामीति ।
95918	सैव दशमी विजयदशमी ।
95919	सैव देशावच्छिन्ना न तीर्थे हनिष्यामीति ।
95920	सैव पराशब्देनाप्युच्यते, सैव च शब्दब्रह्म ।
95921	सैव मूर्छा इति ।
95922	सैव शब्दब्रह्मेति कृष्णमित्रेण स्वीकृतम् ।
95923	सैषानन्दस्य मीमांसा इत्यादौ अभ्यस्यमानानन्दप्रातिपदिकेन मयडर्यो लक्ष्यत इति चत्वारो दोषाः ।
95924	सैषा वीरनारी एव केळदि राज्यस्य राज्ञी "राज्ञी चेन्नम्मा"।
95925	सैषोऽन्नस्य ग्रहो यद्वायुरन्नायुर्वा एष यद्वायुः इति ।
95926	सॉण्डर्स् इत्यस्य हननानन्तरं दुर्गा भाभी लाहोर -महानगरात् बहिः निर्गन्तुं भगत सिंह इत्यस्य साहाय्यम् अकरोत् ।
95927	सॉन्डर्स् इत्यस्य हत्यायां राजगुरुः अपि आसीत् ।
95928	सोइल हेल्थ कार्ड, रोमिंग रेशन कार्ड, रोमिंग स्कूल कार्ड इत्यादीनाम् आरम्भः इत्येतादृशाः केचित् नवीनविचाराः राज्यस्य सामान्यमनुष्यान् प्रति तस्य चिन्ताः दर्शयन्ति।
95929	सोजित्रा-ग्रामे आङ्लशाला नासीत् ।
95930	सोडियम्, पोटेशियम्, कैल्सियम्, एलुमीनियम् इत्यादीनि तत्त्वानि भिन्न-भिन्नेषु फेल्डस्पत् इत्येतेषु प्राप्यन्ते ।
95931	सोढस्य द्वौ पुत्रौ आस्ताम् ।
95932	सोढुं न शक्नोति इत्यर्थः ।
95933	सोत्साहस्यास्ति लोकेऽस्मिन्न किञ्चिदपि दुर्लभम् ॥ (१ - १२२) २ आढ्यो वापि दरिद्रो वा दुःखितः सुखितोऽपि वा ।
95934	'सोदरी निवेदिता' इति प्रसिद्धिं गता मार्गरेट् नोबेल् अपि तेषु अन्यतमा ।
95935	सोदरौ परस्परं अपश्यताम् ।
95936	सोधसंस्थायाः दायित्वं भवति यत् सा क्षेत्रेऽस्मिन् शोधकार्यं कारयेत् ।
95937	सोनगिरि सोनगिरि जैनेषु अन्यतराणां दिगम्बराणां पवित्रतीर्थस्थलम् अस्ति ।
95938	सोन, पुनपुन, फल्गू, किऊल - नद्यः बिहारस्य दक्षिणतः गङ्गया मिलन्ति ।
95939	सोनिया गान्धिविरुद्धं स्पर्धा १९९९ तमे वर्षे काङ्ग्रेस्पक्षस्य अध्यक्षायाः सोनियागान्धिविरुद्धं स्पर्धितुं भारतीयजनतापक्षः एतां न्ययोजयत् ।
95940	सोन्दा-नगरे जैनधर्मस्य मन्दिराणि अपि सन्ति ।
95941	सोन्दा सोन्दा-नगरं कर्णाटक-राज्यस्य उत्तरकन्नड-मण्डले स्थितम् अस्ति ।
95942	सोन्दा (स्वादिसंस्थानम्) सोन्दा (Sonda) कर्णाटकराज्यस्य उत्तरकन्नडमण्डले शिरसिसमीपे स्थितं किञ्चन तीर्थक्षेत्रम् ।
95943	सोन्मार्गस्थाने अपि अतीवसुन्दरदृश्याणि द्रष्टुं शक्यन्ते ।
95944	सोपानमार्गः चेदपि तेन गन्तुम् अवसरः न दीयते ।
95945	सोपानानि सन्ति ।
95946	सोपानानि :सर्वज्ञपुरुषे दृढः विश्वासः ।
95947	सोपानैः उपरि गन्तव्यं भवति ।
95948	सोपि पिता इव सेनापतिः भवितुम् इच्छति स्म (’चुट्क्याः अभिलाशः’ इत्यस्मिन् प्रसङ्गे ज्ञायते) ।
95949	सोमकुट्टनं कर्तुं यज्ञोपयुक्तशिलाखण्डाः न सन्ति इति कारणेन स्वस्य दन्ताः एव यज्ञशिलाः इति चिन्तयित्वा चर्वणं कृत्वा मुखे एव रसोत्पादनां कृतवती ।
95950	सोमदत्तः एतस्य पिता ।
95951	सोमदेवस्य कथासरित्सागरे दीर्धाः समासाः कठिनानि पदानि च न्यूनानि ।
95952	सोमदेवस्य पिता रामदेवः ।
95953	सोमदेवः अपि क्षेमेन्द्रः इव काश्मीरराजस्य अनन्तस्य आस्थाने, एकादशो शतके च आसीत् ।
95954	सोमनाथदेवालयस्य इव अत्रापि मोहम्मद् गझनी आक्रमणम् आसीत् ।
95955	सोमनाथपुरदेवालयः केवलं वैष्णवसम्प्रदायस्य केन्द्रम् आसीत् ।
95956	सोमनाथपुरं (Somanathapura) कर्णाटकस्य मैसूरुमण्डले स्थितः प्राचीनः अग्रहारः अस्ति ।
95957	सोमनाथ-मन्दिरस्य प्राङ्गणे गणेशस्य अपि एकं मन्दिरम् निर्मापितमस्ति ।
95958	सोमनाथमन्दिरस्य, मथुरा -नगरस्य देवालयानां लुण्ठनानन्तरं स्पष्टम् अभवत् यत् यदा कदा अपि वैदेशिकाः अवसरं प्राप्स्यन्ति, तदा भारते आक्रमणं करिष्यन्ति ।
95959	सोमनाथ-मन्दिरं गन्तुं उत्तर-पूर्वदिशि मार्गः आसीत् ।
95960	सोमनाथ स्य यात्रिकेभ्यः अनेन अन्नादिव्यवस्था विपुलमात्रायां कृता आसीत् पृथ्वीराजविजयम्, सर्गः ५, श्लो.
95961	सोमनाथः द्वादशज्योतिर्लिङ्गेषु प्रप्रथममं महत्तमञ्च ज्योतिर्लिङ्गं वर्तते ।
95962	सोमभट्टः अपि कूपे पतितवान् ।
95963	सोमरसोत्पत्तिः सोमलतायाः चर्वणशब्दः सोमयागकाले कुट्टनस्य शब्दः इव इन्द्र श्रुत्वा सः तदा यागमेव इति मत्वा सोमपानार्थम् इन्द्रः एव तस्याः पुरतः प्रत्यक्षः अभवत् ।
95964	सोमलिङ्गस्य दर्शनेन भक्तानां सर्वाणि पापानि नश्यन्ति ।
95965	सोमवारपेटे पुष्पगिरिः कुमारपर्वतशिखरं च पादचारणाय विशिष्टानि सन्ति ।
95966	सोमवासरात्परं बुधवासरात्पूर्वम् अयं वासरः तिष्ठति ।
95967	सोमवासरात् शुक्रवासरपर्यन्तं कार्यालयस्य समयः प्रातः ९:०० तः सायं ५:३० पर्यन्तं भवति ।
95968	सोमवासरे प्रवेशः नास्ति ।
95969	सोमवासरे बहुजनाः अत्र आगच्छन्ति ।
95970	सोमवासरे माहत्मनः गान्धेः मौनव्रतम् आसीत् ।
95971	सोमशर्मणः प्रमुखशिष्यरुपेण अमुष्य व्यक्तित्वं सुविख्यातम् अवर्तत ।
95972	सोमशेखरनायकस्य अज्ञानवशात् केळदिराज्यं पतनस्थितिं गतं, शत्रुभिः परिरिवृतञ्च ।
95973	सोमानन्दाद् आरब्धायां शिष्यपरम्परायां सोमानन्दस्य प्रसिद्धः शिष्यः उत्पलाचार्यः मन्यते ।
95974	सोमानन्दः प्रतिभावान् आसीत् ।
95975	सोमिलेन विशालयज्ञस्य आयोजनं कृतम् आसीत् ।
95976	सोमेश्वरमन्दिरे ६३ स्तम्भेषु कलावैभवः द्रष्टुं शक्यते ।
95977	सोमेश्वरलिखितायां कीर्तिकौमुद्याम् उल्लेखितं यत्, इतस्ततः शत्रूणां शिरांसि दृष्ट्वा शङ्किता शाकम्भरी-नगरी अपि स्वशिरं समार्पयत् कीर्तिकौमुदी, श्लो.
95978	सोमेश्वरश्रेण्याः दक्षिणभागे निम्नप्रदेशः विद्यते ।
95979	सोमेश्वर सूरि इत्यनेन लिखितयोः "कीर्तिकौमुदी", "सुरथोत्सवः" इत्येतयोः ग्रन्थयोः अपि "जाङ्गलक्षोणिपालः" (जाङ्गलदेशस्य राजा) इति सम्बोधनं प्राप्यते ।
95980	सोमेश्वरस्य कृतेऽपि कुमारपालः पितातुल्यः आसीत् ।
95981	सोमेश्वरस्य माता काञ्चनदेवी सिद्धराजस्य पुत्री आसीत् ।
95982	सोमेश्वरस्य मृत्युः, पृथ्वीराजस्य राज्याभिषेकश्च सोमेश्वरस्य अन्तिमशिलालेखः आंवल्दा-तः प्राप्यते ।
95983	सोमेश्वरः इत्यप्यस्य नामान्तरम् ।
95984	सोमेश्वरः घोरी इत्यनेन सह दीर्घकालं यावत् योजनां कृत्वा तस्य विश्वासार्जनम् अकरोत् ।
95985	सोमेश्वरः पाटण-नगरस्य निष्ठात्यागस्य नाटकम् अकरोत् ।
95986	सोमेश्वरः विग्रहराजस्य विमातुः काञ्चनदेव्याः पुत्रः आसीत् ।
95987	सोमेश्वरः वृषभ स्य, अश्वस्य च चिह्नस्य मुद्राम् अपि स्वराज्ये प्रचालयत् ।
95988	सोमेश्वरः शैवमतानुयायी आसीत् ।
95989	सोमेश्वरः सोमेश्वरस्य जन्म अण्हिलपाटणे अभवत् ।
95990	सोमेश्वरः स्वपितुः नाम्ना एकस्य नगरस्य स्थापनाम् अकरायत् ।
95991	सोया एका माषविभेदा वर्तते।
95992	सोरठ-प्रदेशस्य राजा ग्रहरिपुः आसीत् ।
95993	सोरठ-प्रदेशस्य श्रेष्ठतया रक्षणं भवेत् इति विचिन्त्य रा’खेंगार-इत्यनेन उपरकोट-नगरस्य पुरातनदुर्गं विशिष्टतया निर्मापितम् आसीत् ।
95994	सोरठ-प्रदेशे आक्रमणम् समयान्तरे पाटण-सोरठप्रदेशयोः विद्वेषिता वर्धन्ती आसीत् ।
95995	सोरठिरागः (Sorath Raga) हिन्दुस्तानीशास्त्रीयसङ्गीतस्य कश्चन रागः भवति ।
95996	सोरबविषये अधिकविवरणार्थं सोरब इति पृष्ठं पश्यन्तु ।
95997	सोराबजी मुम्बई -महानगरस्य प्रतिष्ठितः, धनवान् व्यक्तिः आस्ति ।
95998	“सोरियसिस्” बाधायाम् अस्य अरग्वदस्य पर्णानां निर्यासः हितकरः भवति ।
95999	'सोलङ्की'वंशराजानः अत्र १३ शताब्दपर्यन्तं शासनं कृतवन्तः ।
96000	सोलङ्की-वंशे बहवः शासकाः अभवन् ।
96001	सोलङ्कीशासकानां युगे स्तम्भतीर्थं शैव-वैष्णव-जैन-धर्माणां प्रमुखकेन्द्रत्वेन स्थितम् आसीत् ।
96002	सोलिग अभिवृद्धिसङ्घः सोलिगाभिवृद्धिसङ्घाः मण्डल-उपमण्डल-ग्रामस्तरेषु च विद्यन्ते ।
96003	सोलिगजनाङ्गीयस्य बोम्मनगौडस्य पुत्रीं कुसुमालां रङ्गनाथस्वामी वृतवान् इत्यनेन रङ्गनाथस्वामी स्वेषाम् आवुत्तः भवेत् इति एते वदन्ति ।
96004	सोलिगजनाङ्गे कुलव्यवस्था सोलिगजनेषु कुलं त्यक्त्वा केऽपि न जीवन्ति ।
96005	सोलिगजनाः कुटुम्बतः भयं न अनुभवन्ति चेदपि कुलतः भयम् अनुभवन्ति ।
96006	सोलिगप्रभेदः दक्षिणद्राविडभाषावर्गे योजितः अस्ति ।
96007	सोलिगसंस्कृतिम् आचारविचारान् अनुसृत्य एव तेषां भाषया एव पुस्तकानि रचितानि सन्ति ।
96008	सोलिगानां व्यक्तिनामानि विशिष्टानि सन्ति ।
96009	सोलुङ्ग्-उत्सवः अगस्त-मासे पञ्चदिवसात्मकः आचर्यते ।
96010	सोहणपालस्य पूर्वजेन सह कुमारपालेन सह विग्रहराजेन युद्धं कृतम् आसीत् (ई.
96011	सोहना-नगरे शिवस्य एकं प्राचीनं मन्दिरं विद्यते ।
96012	सोहना-नगरं देहली -राज्येन, राजस्थान -राज्येन, उत्तरप्रदेश -राज्येन च सह भूमार्गेण सम्बद्धम् अस्ति ।
96013	सोहना सोहना-नगरं हरियाणा-राज्यस्य गुडगांव-मण्डले स्थितम् अस्ति ।
96014	सोहनीरागः (Sohni Raga) हिन्दुस्तानीशास्त्रीयसङ्गीतस्य कश्चन प्रसिद्धः रागः भवति ।
96015	सोहावल-रेलस्थानकात् इदं स्थलं २ किलोमीटरमिते अस्ति ।
96016	सोऽपि अस्याः अप्रस्तुतप्रशंसायाः एव भेदः अस्तु इति तु अस्याशयः।
96017	सोऽपि चलच्चित्रेषु निर्देशकः अभवत् ।
96018	सोऽपि नागौर-प्रदेशे अनेकेषां यवनप्रार्थनागृहाणां निर्माणम् अकारयत् ।
96019	सोऽपि नामकरणकार्यक्रमः प्रदेशानुगुणं विभिन्नः भवति ।
96020	सोऽपि रणछोडरायभक्तः आसीत् ।
96021	सोऽपि सामन्यः जनः ।
96022	सोऽयमभिव्यक्त: सहृदयस्य चित्ते वासनारूपेण स्थितो यो रत्यादि: स एव रस: ।
96023	’सोऽयमात्मा चतुष्पात्’ इति पूर्वोक्तं वाक्यं स्मरामश्चेत् इदं अवगच्छामो यत् ब्रह्मैव पादत्रये जीवजगदीश्वरतया तेषां स्थूलसूक्षमकारणरूपेण प्रदर्शितम् इति ।
96024	सोऽयमित्यभिसम्बन्धादेकाकार एव प्रत्ययः सङ्केत इति ।
96025	सोऽयम् आतिथ्यधर्मः प्राधान्येन गृहस्थानामेव, अन्येषां त्रयाणाम् आश्रमिणाम् अपचमानत्वात् इति तु स्पष्टमेव ।
96026	सोऽयं द्वन्द्वसहिष्णुः जनः मोक्षं प्राप्तुं योग्यः भवति ।
96027	सोऽयं महापुरुषः कपिलवस्तुनरेशस्य शाक्यवंशीयस्य शुद्धोदनस्य सुपुत्रः आसीत् ।
96028	सोऽयं यजुर्वेदः ४० अध्यायान्, ३०३ अनुवाकान्, १९७५ कण्डिका (मन्त्रान्), २९६२५ शब्दान्, ८८८७५ अक्षराणि च बिभर्ति ।
96029	सोऽयं व्याख्याग्रन्थः ऐद्म्प्राथम्येन अत्र प्राकाशि ।
96030	सोऽयं समत्वभावः योगाभ्यासेन भवति ।
96031	सोऽयं सम्प्रति राजशेखरकविर्वाराणसीं वाञ्छति ॥ इति ।
96032	सोऽवदत् – राजन्, हृदिगृहीतरुचिरहरिविहारानुभावस्य आत्मप्रवणस्य ग्रामैकरात्रसञ्चारिणः कर्मन्दिवृन्दारकाराधितकमनीयचरणस्य परमहंसप्रिव्राजकाचार्यस्य किमनेन विषयवासनाविदूषितान्तः करणावार्तालापेन इति ।
96033	सौकर्यं सुरक्षा च बेङ्गळूरुनगस्य आरक्षण व्यवस्था समीचीना अस्ति ।
96034	सौख्यस्यायतनं भवन्ति रसिकाः कन्दर्पशास्त्रं स्त्रियः ।
96035	सौगन्धिकः (गन्धकः) (Sulphur) कुरुविन्दः (प्रवालः) - एतौ धातुविशेषौ ।
96036	सौजन्येन, पातिव्रत्येन, राजनीत्या तथा चाणाक्षतया च सा पतिम् आकृष्टवती ।
96037	सौत्रान्तिकसम्प्रदायः सौत्रान्तिकमते बाह्मार्थानुमेयवादः स्वीक्रियते ।
96038	सौधनिर्माणे नक्षारचनाकार्ये च अभिप्रायान् सूचयितुं स्थलीयनागरिकाणां कृते मुक्त- अवकाशः प्रदत्तः आसीत् ।
96039	सौधस्य निर्माणम् अत्यन्तसुन्दरं शैल्या भवेत् ।
96040	सौन्दरनन्दस्य पुष्पिकायामेवं लिखितमस्ति “ आर्यसुवर्णाक्षीपुत्रस्य साकेतकस्य भिक्षोराचार्यस्य भदन्ताश्वघोषस्य महाकवेः वादिनः कृतिरिति” अनेन प्रमाणेन साकेतनिवासी सुवर्णाक्षी-पुत्र इति च सिद्ध्यत्येव ।
96041	सौन्दरनन्दस्यान्ते कविना स्वयमेवोक्तम् – यथा तिक्तौषधिं पानाय मधुना सम्मेल्यते तथैवाहं धर्मप्रचाराय काव्यस्याश्रयं गृहीतवानस्मि ।
96042	सौन्दर्यवर्धकत्वेन अपि उपयुज्यते ।
96043	सौन्दर्यवर्धकानां संस्था मेबिल्लैन् दीपिकां तस्याः संस्थायाः अन्ताराष्ट्रिय-'वक्तार'त्वेन नियुक्तवती अस्ति ।
96044	सौन्दर्यशास्त्रानुसारेण अपि इयं प्रतिमा निर्माणकलायां, भावाभिव्यक्तौ च उत्कृष्टा वर्तते ।
96045	सौन्दर्यस्य मधुरस्वरस्य च प्रतीकः मयूरः अस्याः वाहनम् ।
96046	सौन्दर्यस्य, सुव्यवस्थायाः शासने तन्नगरं प्रसिद्धमासीत् ।
96047	सौन्दर्यातिशयसमन्विता विदर्भराजतनया भैमि नैषधीयचरितमहाकाव्यस्य प्रधानभूता नायिका विद्यते ।
96048	सौन्दर्ये तु सर्वाः समानाः आसन् ।
96049	सौन्दर्यं, धनं, पराक्रमः इत्यादयः नैके सुगुणाः तस्मिन् आसन् ।
96050	सौभद्रः, द्रौपदेयाः, च, सर्वे, एव, महारथाः ॥६॥ अन्वयः च विक्रान्तः युधामन्युः च वीर्यवान् उत्तमौजाः सौभद्रः च द्रौपदेयाः सर्वे एव महारथाः ।
96051	सौम्यवासरः इति अस्य नामान्तरम् ।
96052	सौरकालमानस्य कर्काटक, सिंहमासयोः (तमिऴ् सम्प्रदाये आडि, आवणिमासयोः) सहस्रशः भक्ताः अत्र आगच्छन्ति ।
96053	सौरमण्डलस्य अन्तर्भागीयानां विफुलताडनानां कारणीभूतः गुरुः एव ।
96054	सौरमण्डलस्य केन्द्रभूतः सूर्यः अस्याः आकाशगङ्गायाः अंशः ।
96055	सौरमण्डले अत्युन्नतः पर्वतः नाम ओलिम्पस् मान्स् (२१,१७१ मी (६९,४५९ पादमितम्)) मङ्गलग्रहे विद्यते ।
96056	सौरमण्डले विद्यमानस्य अत्युन्नतः पर्वतः ओलिम्पस् मान्स्(यश्च पर्वतः गौरीशङ्करस्य अपेक्षया त्रिगुणितोन्नतः वर्तते), अतिगभीरा दरी म्यारिनेरिस्-खातम्, ध्रुवप्रदेशे हिमवलयाश्च अस्मिन् ग्रहे दृश्यन्ते।
96057	सौरमण्डले विद्यमानानाम् अन्येषां ग्रहाणाम् अपेक्षया अत्यधिकप्रमाणेन अयः अत्र दृश्यते।
96058	सौरमानदिनदर्शिकायाम् आषाढमासः सूर्यस्य कर्काटकराशिं प्रति प्रवेशेन आरप्स्यते ।
96059	सौरमानपद्धतेः चान्द्रमानपद्धतेः अनुसारम् इदं निश्चितं भवति ।
96060	सौरमारुतात्, सूर्यकिरणात् च अनिलाः अल्पप्रमाणेन उत्पन्नाः भवन्ति ।
96061	सौरव्यूहस्य उद्गमः भूमेः जननस्यानन्तरं कालं प्रधानतया त्रिधा विभज्यते ।
96062	सौरव्यूहस्य ग्रहेषु भूमि: अपि अन्यतमा ।
96063	सौरव्यूहस्य सदस्याः सौरव्यूहस्य उद्भवः ५०० कोटिवर्षेभ्यः पूर्वं जातः इति विश्वासः आधुनिकानां विज्ञानिनाम् ।
96064	सौराष्ट्रस्य दक्षिणभागे आनर्तराज्ये रैवतको नाम पर्वतः अस्ति इति महाभारते उक्तम् अस्ति ।
96065	सौराष्ट्रे विवाहादिविशेषप्रसङ्गेषु जनाः मणिकलासाहाय्येन अश्वान्, उष्ट्रान्, वृषभशकटान् च अलङ्कुर्वन्ति इत्ययं विशेषः ।
96066	सौरोर्जया चालितं तत् प्रप्रथमं विमानम् अस्ति ।
96067	सं ११५५ तमे वर्षे जयसिंहसिद्धराजस्य मन्त्रिणा दण्डनायकेन सज्जनेन रुपेन-नद्याः तटे शङ्खेश्वर-मन्दिरस्य निर्माणं कृतः आसीत् ।
96068	सं १२११ तमे वर्षे कालधर्मं प्रापत् ।
96069	सं १२९६ तमस्य वर्षस्य लेखे अपि तारङ्गा-ग्रामस्य अजितनाथस्य जिनालयस्य उल्लेखः वर्तते ।
96070	सं १३०४ तमस्य वर्षस्य, वि.
96071	सं १३७८ त्मस्य वर्षस्य एकः लेखः उत्कीर्णः अस्ति ।
96072	सं १४५७ तमे वर्षे “चन्देरीपट्ट” इति स्थलस्य स्थापना जाता ।
96073	सं १८१६ तमे वर्षे दक्षिणगुर्जरप्रदेशात् भ्रममाणः सन्तराममहाराजः यदा नडियाद -नगरं गतः, तदा नडियाद -नगरस्य समीपस्थं पिपलद-ग्रामं प्रसिद्धं नासीत् ।
96074	सं १९१२ तमे वर्षे गङ्गानद्यां जलविप्लवः अभवत् ।
96075	सं २००४ तमे वर्षे माघ-मासस्य कृष्णपक्षस्य एकादश्यां तिथौ ऋषभदेवस्य चरणचिह्नानि स्थापितानि भारतना मुख्य जैन तीर्थो, श्री महावीर श्रुति मण्डल, पृ -१३५ ।
96076	सं ५०२ तमे वर्षे सम्पन्नः अभूत् ।
96077	सं.) इति श्रीरामोक्तेः ।
96078	संकुचन्तीति प्रस्तुततुल्ययोगितायाः उदाहरणम् ।
96079	संक्षिप्तचिकित्सा सूचिः अस्य रसः कटुः ।
96080	संक्षेपेण उपनिषदः तत्त्वान् बोधयितुं ब्रह्मसूत्राणां निर्माणम् अकरोत् ।
96081	संक्षेपेण निष्कर्षोऽयं निष्पद्यते यद् इमं दुर्लभं नरदेहं हुत्वा किमपि श्रेष्ठं शाश्वतस्वरुपं लक्ष्यं प्राप्येत चेत् तदा अलौकिकत्यागस्य अस्य सार्थकं स्यात् ।
96082	संक्षेपेण मनुना दशलक्षणात्मको धर्म एवं प्रोक्तः – :'''धृतिः क्षमा दमोऽस्तेयं शौचमिन्द्रियनिग्रहः ।"
96083	संख्यानां वामतो गति इत्येव प्रमाणम् ।
96084	संख्यानां वामतो गतिः इति नियमः अत्र प्रबला अस्ति ।
96085	संख्यायाः स्थानानि श्रीमता भास्कराचार्येण संख्यायाः स्थानमधिकृत्य एवम् उक्तमस्ति ।
96086	संख्यालेखने तु विपरीतः भवति ।
96087	सं ‘गणेशीलाल कपूरचन्द’ इत्याख्येन निर्मितं जैनमन्दिरं विद्यते ।
96088	संगे लामा योलमोवा-सम्प्रदायस्य प्रमुखव्यक्तिः आसीत् ।
96089	संग्रहालये शाहीनवाबजनानां आकर्षकवस्तुनि सन्ति ।
96090	संग्रहालयः अट्टालिकायाः समीपे एव विशालाकारसंग्रहालयः वर्तते ।
96091	संघर्षकाले बहुबर्षाणि भारतदेशे निवासितः ।
96092	संघ लोकसेवा आयोग भारतदेशस्‍य संविधानम्‌ अनुसृत्‍य एष आयोग: विविधानाम्‌ नागरीसेवापदानाम्‌ नैकानाम्‌ संरक्षणपदानाम्‌ च कृते अधिकारिणाम्‌ नियुक्‍त्‍यर्थं परीक्षानाम्‌ आयोजनम्‌ करोति ।
96093	संजीवकबलम् (Vital Force ) मनुष्यस्य शरीरे संजीवकबलं ज्ञात्वा प्रतिपादितं यत्, एतत् संजीवकबलं बाह्यरूपेण आक्रम्यमाणैः रोगैः शरीरस्य रक्षणं करोति ।
96094	संज्ञाप्रकरणे अच्, हल्, इत्, ताल्वादीनां वर्णोद्गमस्थानानां बाह्याभ्यन्तरप्रयत्नानां पदादिसंज्ञानां सूत्राणि तद्वृत्तयश्च विद्यन्ते ।
96095	संतान्देर स्पेन् देश्स्य एकः नगरं अस्ति ।
96096	सं तावत् शाखाद्वारा चलति ।
96097	संदेशः दक्षिणोत्तर जम्बुद्वीपस्य भारतस्य स्वातन्त्र्यान्दोलनस्य नेतृत्वस्य प्रार्थना आसीत्।
96098	संधस्य विभिन्नानि उत्तरदायित्वानि समर्थतया निरूढवान् ।
96099	संन्यसाश्रमस्वीकारं विना आत्मज्ञानप्राप्तिः शक्यमेव अस्ति ।
96100	संन्यास इत्युक्ते सम्यक् न्यासः ।
96101	संन्यासत्यागयोर्भेदोऽस्ति महान् ।
96102	संन्यासदीक्षा विजययात्रा च भूवराहस्य अष्टमे वयसि श्रीवागीशतीर्थः तस्मै श्रीहरिसङ्कल्पानुसारेण सन्यासदीक्षाम् अददात् ।
96103	संन्यासाश्रमस्वीकरणम् युवकः अयं कदाचित् प्रसिद्धं ब्रह्मचारीप्रभुदत्तं द्रष्टुं गतवान् ।
96104	संन्यासाश्रमे वैराग्यभावबलात् भौतिकविषयान् परित्यज्य योगाभ्यासरतः सन् परमपुरुषार्थं मोक्षम् आसाधयेत् इति मनीषिभिः इयम् आश्रमव्यवस्थोद्दिष्टा ।
96105	संन्यासिजीवनम् कलहवषात् तस्य मनः संसारात् निर्गतम् अतः सः संन्यासं गृहीतुं निर्णयम् अकरोत् ।
96106	संन्यासिजीवनम् मुनिना सोमचन्द्रेण साधुजीवनस्य आरम्भः कृतः ।
96107	संन्यासिवेषे शिवराजः रायदुर्गं प्राप्तवान् ।
96108	संन्यासी आषाढपूर्णिमायां क्षौरं समाप्य व्रतारम्भं कुर्यात् ।
96109	संन्यासी भूत्वाऽपि आखेटं कुरुते इति ।
96110	संन्यासं गृहीत्वा अखण्डानन्दः प्रयागम् अगच्छत् ।
96111	संन्यासः कर्मणां परित्यागः कर्मयोगश्च तेषामनुष्ठानं तावुभावति निःश्रेयसकरौ निःश्रेयसं मोक्षं कुर्वाते ज्ञानोत्पत्तिहेतुत्वेनोभौयद्यपि निःश्रेयसकरौ तथापि तयोस्तु निःश्रेयसहेत्वोः कर्मसंन्यासात्केवलात्कर्मयोगो विशिष्यत इति कर्मयोगं स्तौति ।
96112	संपूर्णसमाजस्य बलम् सुसंततिसापेक्षम् ।
96113	संपूर्णं जगत् तेनैव भासते ।
96114	संप्रदायोऽयं संगीतशास्त्रे कर्णाटक्भाषायां च दृश्यते ।
96115	संबंधित रागानि यदा ग्रहबेदं कुत्वा शङ्कराभरण रागस्व स्वरानि वर्गीयते, तदा पञ्च नद मेलकर्ता रागाणि लभ्यते।
96116	संभवेत् तत्र सङ्गीत केन्द्रस्थानं क्रमागतम्॥ ध-ग स्वरौ रसास्वादनस्य स्थाने भवतः ।
96117	संभंदित रागानि यदा अभेरि रागस्य स्वरानि ’ग्रहभेदं’ कृत्वा वर्गितं भवति चेत्, तदा अन्य त्रीणि जन्य रागानि लभितवन्तं - मोहनकल्यणि, केदारगौळि, आरभि इति।
96118	संमतिर्नाम बालकबालिकयोर्मातापितृभिभाविनं विवाहं प्रति परस्परं वाग्दानम् ।
96119	संयन्त्राणां ध्वनि-नियन्त्रकस्य (साइलेन्सर् इत्यस्य) परीक्षणं नियमितरुपेण करणीयम् ।
96120	संयन्त्रान् परितः वृक्षाणां सघनपट्टिका स्यात् येन ध्वनेः प्रसारः अवरुध्दः भवेत् ।
96121	संयमेन सदाचारेण, तेजसा च सुन्दरं तं युवकं दृष्ट्वा चिन्तामणी अपि आकृष्टा जाता ।
96122	संयमेन साधनां विचालयितुं षण्मासात्मकः समयः याचितः ।
96123	संयमः अस्य अस्मिन् वा अस्ति ।
96124	'संयम्य' इत्यस्य पदस्य अर्थः सम्यग्रीत्या इन्द्रियाणां नियमनम् इति ।
96125	संयुक्तक्रियापदानां प्रसारः, पर्शियन्प्रभावः च तदा दृश्यते ।
96126	संयुक्तपर्णाणि नाम एकसमिन् दण्डे १०-२० पर्णानि संलग्नानि भवन्ति ।
96127	संयुक्तमहाराष्ट्रान्दोलनम् इति महाराष्ट्रे अभवत् महत्वपूर्णम् आन्दोलनम् ।
96128	संयुक्तमहाराष्ट्रान्दोलनं महाराष्ट्रराज्यनिर्माणस्य कारणम् ।
96129	संयुक्तयोः कृष्णगोकुलयोः कृष्णस्य आगमनेन विभागः जातः ।
96130	संयुक्त राज्य अमेरिका-देशे, कनाडा -देशे, अर्जेण्टीना-देशे, रूस्-देशे, यूक्रेन-देशे, आस्ट्रेलिया -देशे, भारत -देशे च विशेषरूपेण अस्य उत्पादनं भवति ।
96131	संयुक्त राज्य अमेरिका राष्ट्रस्य उत्तर-पूर्वभागः, यूरोप्-खण्डस्य उत्तर-पश्चिमभागः दक्षिणभागश्च, एशिया-खण्डस्य दक्षिण-पूर्व भागः, पूर्वभागश्च इत्येतेषु जनसङ्ख्यासान्द्रता २०० जनाः अस्ति ।
96132	संयुक्तराष्ट्रसङ्घटनेन प्रायोजितायां योजनायां(SHARES) भारतदेशः विकसनशील-देशानां शास्त्रज्ञेभ्यः अन्तरिक्षकार्यक्रमविषये प्रशिक्षणं ददाति ।
96133	संयुक्तराष्ट्रसङ्घेन अक्टूबर-मासस्य १ (१ अक्टूबर) दिनाङ्कः अन्ताराष्ट्रियवृद्धदिवसः उद्घोषितः अस्ति ।
96134	संयुक्तराष्ट्रसङ्घे सा महासभायाः प्रथममहिलाध्यक्षत्वेन चिता ।
96135	संयुक्तराष्ट्रसङ्घे सुब्बुलक्ष्मीः इयं सुब्बुलक्ष्मी प्रथमा भारतीया यया संयुक्तराष्ट्रसङ्घस्य सभायां सङ्गीतकार्यक्रमः प्रस्तुतः ।
96136	संयुक्तसमवायसनिकर्षः घटादिपदार्थेषु विद्यमानस्य रूपादेः प्रत्यक्षे भवति ।
96137	संयुक्तसर्वकारस्य निर्वहणार्थं भारतीय जनसंधेन राजनैतिकसंस्थायाः उपयोगः कृतः अपि च जनतापक्षस्य अन्तर्गतैः परश्चरविनाशिभिः कलहैः सः पक्षः अतीव उच्छेषित (श्रान्तः) अभूत ।
96138	संयुक्ताक्षराणां विषये संख्यायोगः कर्तव्यः इति ।
96139	संयुक्ताक्षरैः कागुणितेन च युक्ता लिपिः सङ्कीर्णा विद्यते ।
96140	संयोगरुपं फलं गृहे अस्ति ।
96141	संयोगरुपं फलं चपेटायाम् ।
96142	संयोगवशात् १९३० तमस्य वर्षस्य 'जनवरी'-मासस्य षड्विंशतितमे (२६) दिनाङ्के एव भारतीयक्रान्तिकारिभिः भारतस्वतन्त्रतायै योगदानाय देशजनानाम् आह्वानं कृतमासीत् ।
96143	संयोगवशात् गीताकण्ठस्थीकरणस्य द्विपञ्चाशद्वर्षाण्यनन्तरं नवम्बर ३०, २००७ दिनाङ्के जगद्गुरुरामभद्राचार्यः संस्कृतमूलपाठहिन्दीटीकासहितायाः भगवद्गीतायाः सर्वप्रथमब्रेललिप्यङ्कितसंस्करणममुञ्चत्।
96144	संयोगवशात् जाङ्गलप्रदेशे एव चौहानवंशस्य सत्तायाः प्रथमसङ्घटनम् अभवत् ।
96145	संयोगवशात् सः तस्यैव वृक्षस्य तलात् निर्गतः ।
96146	संयोगवशात् सः स्वयं हास्यं प्रोत्साहयति स्म ।
96147	संयोगसंनिकर्षः घटादिपदार्थानां प्रत्यक्षे भवति ।
96148	संयोगितायाः ऊष्मोच्छ्वासेन दग्धस्य तस्य कमलपत्रस्य सहसा खण्डानि अपि भवन्ति ।
96149	संयोगितायाः ऐतिहासकितायाः विवादः केषाञ्चन विदुषां मतम् अस्ति यत्, "जयचन्दस्य शिलालेखेषु क्वापि संयोगितायाः उल्लेखः न प्राप्यते, एवं तस्याः अस्तित्वस्य प्रमाणानाम् अभावे सा काल्पनिकपात्रम् आसीत्" इति ।
96150	संयोगितायाः नामान्तराणि तिलोत्तमा, कान्तिमती, संजुक्ता च ।
96151	संयोगितायाः पिता तस्याः शत्रुः भूत्वा संयोगितायाः विवाहम् अन्यराज्ञा सह कारयितुम् उद्युक्तः अस्ति ।
96152	संयोगितायाः विह्वलां स्थितिं दृष्ट्वा पृथ्वीराजः रात्रौ एव अन्तःपुरात् बहिः निर्गत्य प्रियतमया सह अश्वम् आरुह्य प्रासादात् निर्गतः ।
96153	संयोगिता संयोगिताहरणस्य दृश्यम् पृथ्वीराजविजयमहाकाव्ये तिलोत्तमा इति नाम्ना, पृथ्वीराजरासोकाव्ये संयोगिता इति नाम्ना, सुरजनचरितमहाकाव्ये 'कान्तिमति' इति नाम्ना संयोगितायाः उल्लेखः प्राप्यते ।
96154	संयोगिताहरणम् अन्यग्रन्थेषु संयोगिताहरणस्य यः उल्लेखः प्राप्यते, तस्मात् किञ्चित् भिन्नः उल्लेखः सुर्जनचरितमहाकाव्ये प्राप्यते ।
96155	संयोगितां दृष्ट्वा पृथ्वीराजस्य मनःस्थितिः संयोगितावत् अभवत् ।
96156	संरक्षणोपायाः महानसगृहात् धूम्रनिस्काषणाय धूम्रनिस्काषणाय धूर्मनलिका स्यात् ।
96157	संरचना- पदकस्य संरचना सावित्री खानविलकर इत्यनया महिलया कृता।
96158	संरचना राष्ट्रियसंस्कृतसंस्थानं नवदेहल्यां विद्यमानं संस्कृतविश्वविद्यालयः वर्तते।
96159	संरेमो इटली देशस्य एकः नगरं अस्ति ।
96160	संवत्सरः प्रजापतिः इति प्रकल्प्य दक्षिण-उत्तरायणौ जड-चैतन्यमार्गौ इति, मासः प्रजापतिः इति प्रकल्प्य निशा-दिवे च जड-चैतन्ये इति च मुनयः निर्णीतवन्तः ।
96161	संवरस्यापि भेदद्वयं विद्यते भावसंवरो द्रव्यसंवरश्च ।
96162	संवरे सति निर्जरोपपत्तेः ततः निर्जरानिर्देशः ।
96163	संवर्धननिर्वहणे ग्रामीणनिर्वहणार्थं पञ्चायतविभाग: भवति ।
96164	संवर्धनम् युद्धोत्तरम् तस्य भवनस्य अवशेषानां विदारणं जायमानम् आसीत् ।
96165	संवर्धयन् तं देशः भाषा मतं जातिः वर्णः इत्यादिभिः उपाधिभिः बद्धं कुर्मः ।
96166	संवहनीयवर्षा उष्णवायुः अल्पभारेण संवहनधारारूपे उपरि गच्छति ।
96167	संवहनीयवर्षा, पर्वतीयवर्षा, चक्रवातीयवर्षा च ।
96168	संवादकौमुदी संवादकौमुदी साप्ताहिकी पत्रिका आसीत् ।
96169	संवादशाला मे (May) मासतः फरवरी (February) मासं यावत् निरन्तरं प्रचलति ।
96170	संवादस्य अभ्यासार्थं संस्कृतेन सम्भाषणार्थं चाऽपि एका शाला देहल्यां प्रचलति।
96171	संवादि कोमलगान्धारः स्वरः भवति।
96172	संवादि मध्यमस्वराः (म) भवन्ति ।
96173	संवादिस्वरस्य षड्जः (स) भवति ।
96174	संवादिस्वरः ॠषभस्वरः (र) भवति ।
96175	संवादिस्वरः ’ग’ भवति ।
96176	संवादिस्वरः गान्धारस्वरः (ग) भवति ।
96177	संवादिस्वरः धैवतः (ध) भवति ।
96178	संवादिस्वरः निषादः (नि) भवति ।
96179	संवादिस्वरः ’प’ भवति ।
96180	संवादिस्वरः षड्जः भवति ।
96181	संवादि स्वरः षड्जः (स) भवति ।
96182	‘संवित् शास्त्रं परं पदम्’ इति भागवतोक्तेः ।
96183	संविद्विरोधात् किञ्चान्याकारोल्लेखि अन्यालम्बनमिति तु संवित्स्वभावविरुध्दं रजताकारोल्लेखिनः रजतविषयकत्वस्यैव दृष्टेः ।
96184	संविद्विरोधात् तत्र रजतज्ञाने शुक्तिरवभासते नवेति वकव्यम् ।
96185	संविधनतज्ञः पाश्चात्त्यः ग्रानिव्ल् आस्टिनन् सरोवोद्धारार्थं समाजस्य पुनश्चेनयितुं च इतोपि उत्तमः संविधानग्रन्थः जगति कुत्रापि नास्ति इति उक्तवान् ।
96186	संविधानमेव देशस्य वरिष्ठं शासनम् ।
96187	संविधानरचनसभा भारतीयप्रजाः प्रान्तीयसभासदस्यान् चितवन्तः ते सदस्याः संविधानरचनसभायः सदस्यान् चितवन्तः ।
96188	संविधानसङ्ककलनसमितेः अध्यक्षः डा बी आर् अम्बेड्करः आसीत् ।
96189	संविधानसभायै योगदानम् संविधानसभायाः तिसॄणां मुख्योपसमितीनाम् अध्यक्षः सरदार आसीत् ।
96190	संविधानस्य अनुसारं भारते समाजवादी, धर्म-निरपेक्षं, लोकतांत्रिक राज्यम् अस्ति।
96191	संविधानस्य एकः प्रमुखः विधिः एवं वर्तते “यदि अनिवार्यं तर्हि सम्पूर्णतया संविधानं पुनः रचयितुं शक्यते इति ।
96192	संविधानस्य मूलभूतः विन्यासः दृढः अस्ति ।
96193	संविधानस्य स्वरूपं चिन्तयित्वा संविधानस्य परिरेखस्य रचनाय समित्या अनुसरणीयस्य कार्यविधानस्य स्पष्टं चित्रम् अयच्छत् ।
96194	संविधानात्मकव्यत्ययः राष्ट्रिय- जनाभिप्रायद्वारा तथा प्रत्येकराज्यस्य (क्याण्टन्) आन्तरिक-अभिप्रायद्वारा अथवा उभयबहुमतद्वारा भवितुम् अर्हति ।
96195	संविधानेन अनुमतया ययाकयाचिदपि भाषया कृता कृतिरचना एव एतां प्रशस्तिं प्राप्तुम् अर्हा भवति ।
96196	संविधानेन अनेन क्याण्टन् मध्ये स्थनीयसमस्यायाः परिहारस्य अधिकारः अपि प्रदत्तः ।
96197	संविधाने राष्ट्रपतिः तु भारतस्य प्रप्रथमनागरिकः लोकनायकः वा ।
96198	संविधानं तथा मुख्यकार्यालयः भारत स्कौट् तहा गैड्स् तावत् सोसाइटी- पञ्जीकरण-अधिनियमः - 1860 (अधिनियमः xxi,1860) द्वारा निबन्धिता ।
96199	संविधानं तु प्रत्येकम् अङ्गस्य अधिकारस्य व्याप्तिं निर्दिश्य उत्तरदायित्वं च निश्चिनोति ।
96200	‘संविभक्तं हि दुःखं सह्यवेदनं भवति ’ ।
96201	संवृतस्य बन्धाभावात् तत्प्रत्यनीकप्रतिपत्यर्थं तदनन्तरं संवरवचनम् ।
96202	संवृद्धः फ्रेञ्चप्रभावः फ्रेञ्च गवर्नर जनरल् जोसेफ् फ्राङ्कोयि डूप्ले इत्यस्य अनधिकृतानुमत्या नवाबस्य आस्थाने फ्रेञ्च् जनानां प्रभावः संवर्धितः ।
96203	संवृद्धः वृक्षः ४०पादपरिमितम् उन्नतिं प्राप्नोति ।
96204	संवेदशीलं स्थानं यथा-विद्यालयः, चिकित्सालयेत्यादयः साइलेन्सजान् घोषितं स्यात् ।
96205	संशय उभयकोटिस्पृग्विज्ञानं स्यादिदमेवं नैवं स्यादिति ।
96206	संशयाश्च सर्वे छिद्यन्ते ।
96207	संशयः समानानेकधर्मोपपत्तेर्विप्रतिपत्तेरुपलब्ध्यनुपलब्ध्यव्यवस्थातश्च विशेषापेक्षो विमर्शः संशयः न्यायसूत्रम्, गौतमः, १-१-२३ इति सूत्रम् ।
96208	संशोधनम् thumb नार्मन् बोर्लाग् सुप्रसिद्धः कृषिविज्ञानी आसीत् ।
96209	संशोधनम् अनेन सह एषा संशोधनकार्यम् आरब्धवती ।
96210	संशोधनम् उपन्यासः च क्रि.
96211	संशोधनम् उपलब्धिः १९६० दशके अस्य हरगोविन्द खोरानस्य संशोधनानां निमित्तं सम्पूर्णः सहकारः अवसरः प्राप्तः ।
96212	संशोधनम् मेरि, पियेरि च प्रयोगालये मेरिवर्यायाः विज्ञानस्य विषये अभिरुचिः आसीत् ।
96213	संशोधनविद्यार्थिवेतनस्य साहाय्येन अग्रिमस्य अध्ययनस्य निमित्तम् इङ्ग्लेण्ड्–देशम्अगच्छत् ।
96214	संशोधन स्य अभावेन आधुनिकपरद्धत्याः अपेक्षया पुरातनपद्धत्या एव चिकित्साकार्यं भवति स्म ।
96215	संशोधनानि १९८१ तमे वर्षे अमर्त्यसेनेन 'दारिद्र्य-दुर्भिक्षयोः सामर्थ्यं लोपाश्च' (Poverty and Famines: An Essay on Entitlement and Deprivation) इत्येतस्मिन् विषये किञ्चन पुस्तकं प्रकाशितम् ।
96216	संशोधनानि आङ्लदेशे वसन्ती सा विविधानां पुष्पसस्यानामुपरि क्रोमोसोम्विषये प्लाॅयडीविषये च प्रयोगान् कृतवती ।
96217	संशोधनानि, कार्याणि च डॉ.
96218	संशोधनानि भारते स्नातकोत्तरपदवीं प्राप्य सः संशोधनाय इङ्ग्लेण्ड्देशम् अगच्छत् ।
96219	संशोधने कृते सति पुराणादिषु अमरनाथस्य उल्लेखः प्राप्तः ।
96220	संसकृतीकरणे इत्यतः एक मनविभागे स्थित्वा अधिकार श्राण्यां तथा मनव्यवस्थां प्रति आरोपणे कर्तुम् च ते शक्नाः ।
96221	संसदि तदीयानि अपूर्वाणि कार्याणि, जनतापक्षस्य सर्वकारे (१९७७-७९) प्रसारमाध्यमस्य मन्त्रित्वेन तेन कृतानि कार्याणि अत्र दर्शितानि ।
96222	संसदि परिवर्तनस्य प्रस्तावं, भारतविषयकं विवादं च श्रुत्वा राममोहनः लिवरपुल्-नगरतः लण्डन् -नगरं गतवान् ।
96223	संसदि ये सङ्क्लपाः सिद्धाः भवन्ति, तेषाम् एका प्रतिकृतिः सम्बन्धितमन्त्रिणा पार्श्वे अपि भवति ।
96224	संसदि विस्फोटानन्तरं तौ आरक्षकाणां सम्मुखम् आत्मसमर्पणम् अकुरुताम् ।
96225	संसदीयप्रजातन्त्रे सामान्यतः सदनद्वयं भवति ।
96226	संसदीयप्रजातन्त्रे संविधानम् अतिशक्तिसम्पन्नं साधनं भवति ।
96227	संसदीयसमितीनां निरीक्षणं, नियन्त्रणं च लोकसभाध्यक्षः समितीनां गोष्ठीस्थानं निर्धारयति ।
96228	संसदीया शासनप्रणाली भारते तु युनाइटेड्-किङ्ग्डम्-देशस्य वेस्टमिन्स्टर्-प्रणालीं प्रायेणाधृत्य संसदीया शासनप्रणाली विद्यते।
96229	संसदीयः सङ्कल्पः (Parliamentary Resolutions) विधानमण्डलेषु प्रस्थापितैः प्रश्नैः जनसमान्यानाम् आवश्यकताः सर्वेषां सम्मुखम् आगच्छन्ति ।
96230	संसदः अधिनियमानुगुणम् एषा १९४२ तमे वर्षे स्थापिता ।
96231	संसदः कार्यपालिका, विधायिका इत्येते नामान्तरे स्तः ।
96232	संसदः निम्नसदनस्य भङ्गेन सह तासां समितीनां विसर्जनं भवति ।
96233	संसदः निर्मिताः नियमाः यदि संविधानयोग्याः न भवन्ति, तर्हि देशस्य न्यायतन्त्रं तान् नियमान् अपाकरोति ।
96234	संसदः लोकसभासदनस्य प्रत्येकनिमेषस्य व्ययः २३,००० रूप्यकाणि भवन्ति (२००४) ।
96235	संसदः सदनद्वयमस्ति ।
96236	संसदः समिती संसदि समिती भवतः ।
96237	संसदः सम्बद्धाः विषयाः १९४७ तमे वर्षे यदा देशः स्वतन्त्रः अभवत्, तस्मात् पुरा एव संविधाननिर्माणसमितेः रचना जाता आसीत् ।
96238	संसदः सर्वोपरिता एव संसदः मुख्यलाक्षणिकता अस्ति ।
96239	संसदः संयुक्ताधिवेशनम् संसदः उभयोः सदनयोः संयुक्ताधिवेशनम् एव संसदः संयुक्ताधिवेशनत्वेन प्रसिद्धम् अस्ति ।
96240	संसद्भवनम् भारतगणराज्यस्य संसद्भवनम् आधुनिकशिल्पकलायाः, आधुनिकस्थापत्यकलायाः च उत्कृष्टम् उदाहरण् अस्ति ।
96241	संसद् भवनम् संसत् भवनम् वृत्ताकारकं भवनमस्ति ।
96242	संसद्भवनस्य जालिकाः लोहेन निर्मिताः सन्ति ।
96243	संसद्भवनस्य द्वाराणि अपि लोहेन निर्मितानि सन्ति ।
96244	संसद्भवने कार्यक्रमः भारतस्य संसद्भवनस्य ऐतिहासिके केन्द्रे क्रि.
96245	संसद्सदस्यानाम् अयोग्यता भारतीयसंविधाने सांसदेभ्यः कानिचन अयोग्यतानाम् अपि उल्लेखः प्राप्यते – * भारतगणराज्यस्य उत भारतीयराज्यानां कस्मिंश्चि पदे आसीनः अस्ति ।
96246	संसद्सदस्यानां विवादः प्रचलन् आसीत् ।
96247	संसद्सदस्यानां विशेषाधिकाराः * सः संसदि वाक्स्वातन्त्र्यं धरते ।
96248	संसद्सदस्याः प्रश्नमाध्यमेन जनानां कष्टनिवारणस्य मार्गम् अन्वष्यन्ति ।
96249	संसाधनानाम् उपयोगः, सामाजिकस्य, सांस्कृतिकस्य च वातावरणस्य निर्माणं मानवैः भवति ।
96250	संसाधनानां, पर्यावरणस्य संरक्षणस्य च निष्क्रियकरणे सा पर्याप्ता वर्तते ।
96251	संसारचक्रं विचित्रमस्ति। मायाविमोहिताः सन्ति सर्वेऽपि मानवाः।
96252	संसारनिर्वहणे, लालनपालने, इतरकार्येषु च योगदानं दत्त्वा महिलाः गौरवम् प्राप्ताः आसन् ।
96253	संसारभोगः मोक्षश्च प्रकृतिसम्बन्धेन पुरुषे दृश्यते ।
96254	संसारसुखेषु मम इच्छा नास्ति ।
96255	संसारस्य अनित्यतायाः वर्णनेऽपि "धीरः" इत्यस्य शब्दस्य प्रयोगः दरीदृश्यते गीता, अ. २, श्लो.
96256	संसारस्य क्षणभङ्गुरतायाः वर्णनं तस्य कृतिसु दृश्यते ।
96257	संसारस्य त्यागः रोगस्य नाशः अभवत् ।
96258	संसारस्य निर्वहणार्थं शालाकर्यम् अतिरिच्य बालिकानां शालाद्वये अल्पकालिककार्यं करोति स्म ।
96259	संसारस्य (शरीरेन्द्रियमनोबुद्ध्यादीनां) साहाय्यं विना चेतनस्वरूपं किमपि कर्तुं न शक्नोति ।
96260	संसारस्य सर्वेषु पदार्थेषु प्राणिषु च दृश्यमाणे साधर्म्यवैधर्म्ये ब्रह्मणो लीलायाः विकासस्य परिणाममात्रे स्तः ।
96261	संसारस्य सामान्यमनुष्याः प्रसन्नतायाः, खिन्नतायाः च कारणेन संसारेऽस्मिन् बद्धाः सन्ति ।
96262	संसारात् मुक्त्यै बुद्धिः निश्चला स्यात्, परमात्मनि च रतौ काले बुद्धिः अचला स्यात् ।
96263	संसारात् यत्किपि प्राप्तमस्ति, तस्य संसाराय एव उपयोगं करोति ।
96264	संसारात् सम्बन्धविच्छेदाय बुद्धिः 'निश्चला' आवश्यकी दुःखसंयोगवियोगम्, गीता, अ. ६, श्लो.
96265	संसाराभावे सत्यपि परमात्मत्त्वं भविष्यत्येव ।
96266	संसारिकजीवने तस्याः आसक्तिः न आसीत् ।
96267	संसारिणि जीवे कर्त्तृत्वम् अनुभवसिद्धं भवति किन्तु मुक्तजीवे कर्त्तृत्वं संस्कारवशात् संभवति ।
96268	संसारेण सह मन्यमानस्य सम्बन्धस्य भङ्गे सत्येव चिन्मयानन्दस्य अनुभवः भवति ।
96269	संसारे तिष्ठन् अपि निर्लिप्तः निःस्पृहः सन् अवसत् ।
96270	संसारे धनस्य महिमाऽपूर्वोऽस्ति यतो हि तेनाकुलीनोऽपि कुलीनोऽपण्डितोऽपि पण्डितोऽमर्मज्ञोऽपि मर्मज्ञोऽगुणज्ञोऽपि तथा गुणज्ञो मन्यते जनैः ।
96271	संसारे पतिपत्नीभ्यां समानतया परस्परं प्रीतिः करणीया ।
96272	संसारे यत्किमपि वर्तते तद् ब्रह्म परमात्मावैवास्ति, तदेव चैतन्यरुपे एकमात्रं ज्ञानमस्ति ।
96273	संसारे राजनीतेर्नास्ति किञ्चित् सुनिश्चितं रूपम् ।
96274	संसारे लघु-बृहद्-संगणकाणाम् कश्चन विशालजालबन्धः वर्तते एषः, येन दूरभाष -माध्यमेन एकः अपरेण सह सम्पर्कं करोति ।
96275	संसारे वर्षायाः वितरणम् एकस्मिन् वर्षे पृथिव्यां विभिन्नक्षेत्रेषु विभिन्नमात्रायां वर्षा भवति ।
96276	संसारे वस्तु-व्यक्ति-पदार्थादयः सर्वेऽपि चलायमानाः ।
96277	संसारे विकासस्य हेतूनां ज्ञानं यथाऽऽवश्यकन्तथैव विनाशस्य कारणानामपि बोधोऽप्यपेक्षितः ।
96278	संसारे विषमतायाः उपस्थितिरेव विपरीतफलम् उच्यते ।
96279	संसारे सर्वेषु क्षेत्रेषु केचन नियमाः निर्धारयन्ति।
96280	संसारेऽस्मिन् द्वे एव रत्नौ समुत्पनौ स्तः ।
96281	संसारं साररहितं दृष्ट्वा परवैराग्यस्य आश्रिताः पुरुषाः सारवस्तोः दर्शनेच्छायां विवाहम् अकृत्वा (ब्रह्मचर्याश्रमात्) एव संन्यासं गृह्णन्ति त्यज धर्ममधर्मं च उभे सत्यानृते त्यज ।
96282	संसारः इन्द्रियविषयरूपोऽस्ति अथवा भोगायतन- भोगसाधन-योग्या दिरूपेण संसारस्य अवस्थितिर्विद्यते ।
96283	संसारः तु कालरूपाग्नौ काष्ठवद् निरन्तरं दह्यमानः अस्ति ।
96284	संसारः परिवर्तनशीलत्वादपि परमात्मतत्त्वं तु अक्षरं तिष्ठति इति ।
96285	संस्करणं परिष्करणं चेतसः आत्मनो वा संस्कृतिः इति समभिधीयते ।
96286	संस्करणं यस्य कृतम् इत्यर्थः ।
96287	संस्कारकर्ता स्त्रियाः शिरसः केशान् समसङ्ख्याकैः अपक्वफलैः, शल्लक्याः त्रिवर्णात्मककण्टकेन, कुशत्रयेण च ऊर्ध्वं करोति, अपि च वारचतुष्कं ‘भूर्भुवः स्वः ओम्’ इत्युच्चारयति ।
96288	संस्कारयुक्तानां जनानां सङ्ग्रहणम् ।
96289	संस्काररत्नमालायां पक्षनिश्चयः सुष्ठु प्रतिपादितो वर्तते – “ अत्र शुक्लपक्ष एव मुख्यः, आपूर्यमाणपक्ष इति गृह्योक्तत्वात् ।
96290	संस्कारविधिः गृह्यसूत्रेषु पुंसवनसंस्कारस्य अग्रमिखितो विधिर्निर्दिष्टः – संस्कारदिवसे गर्भिणी उपवासं करोति ।
96291	संस्कारशब्दस्य अनेके समानार्थाः सन्ति ।
96292	संस्कारशब्दस्य प्रयोगः बहुधा भवति ।
96293	संस्कारशब्दार्थः बहुष्वर्थेषु संस्कारशब्दस्य प्रयोगो दृश्यते परिष्करण–भूषण-प्रशिक्षण-संस्कृति-स्वशुद्धिक्रिया धार्मिकविधानादिषु विभिन्नेष्वर्थेषु प्रयुक्तोऽयं संस्कारशब्दः ।
96294	संस्काराणां प्रमुखं लक्ष्यं शरीरस्य शुध्दिः पवित्रता चास्ति ।
96295	संस्कारानुष्ठानात् प्राक् यदि पतिः मृतः, संन्यस्तः, पतितः, देशानतरगतो वा भवेत् तदा इदं कर्म देवरः, गुरुः स्वकुलीनः श्रेष्ठः तदगोत्रजो वाऽपि अनुष्ठातुमर्हति ।
96296	संस्काराः षोडष उक्ताः सन्ति ।
96297	संस्कारेभ्यः एव मनुष्यः द्विजत्वं प्राप्नोति इति ।
96298	संस्कारोऽयं ब्रह्मचर्यस्य समप्तिमेव सूचयति ।
96299	संस्कृत - आङ्ग्ल - बङ्गाली - गणित -विषयेषु मेघनादः सर्वाधिकाङ्कान् अर्जयत् ।
96300	संस्कृतकन्नडभाषयोः प्रोत्साहनं दत्तमासीत् ।
96301	संस्कृतकवेः बाणभट्टस्य कादम्बरीति गद्यकाव्ये विन्ध्याटवीप्रसङ्गे कस्यचित् महतः शाल्मलिवृक्षस्य विस्तारकं वर्णनं दृश्यते ।
96302	संस्कृतकाव्यरसिकः को वा नजानाति बाणभट्टस्य शुभनाम?
96303	संस्कृतकाव्यशैल्यां तेन बहवः नूतनाः आविष्काराः कृताः ।
96304	संस्कृतकाव्यानाम् आदौ अन्ते च स्तोत्राणि दृश्यन्ते ।
96305	संस्कृतक्षेत्रे जनप्रियस्य सङ्घटनस्य संस्कृतभारत्याः केन्द्रकार्यालयः 'अक्षरम् ’ अत्र वर्तते ।
96306	संस्कृतक्षेत्रे दृश्यन्ते केचन विरोधाः।
96307	संस्कृतक्षेत्रं ग्रन्थरत्नेन विभूषितम् अभवत् एतेन ।
96308	संस्कृतगद्यपद्यादीनाम् उच्चारण्द्वारा प्राणायामतः प्राप्यमानं फलमेव प्राप्तुं शक्नुमः ।
96309	संस्कृत-गीतानि, संस्कृत-नाटकानि, संस्कृत-साहित्यं, चर्चा:,संस्कृत-लेखनं, पठनं, तथा च यद् यद् वयं चिन्तयितुं शक्नुम: तत् तद् अत्र मिलित्वा कर्तुं शक्येत इति एव अस्माकं दृष्टि: अस्ति।
96310	संस्कृत गुर्जर मराठी आङ्ग्ल हिन्द्या दिषु भाषा सु सः साहित्य रचनाम् अकरोत् ।
96311	संस्कृतच्छात्राणां परिचयः न तेषां वेषेण अपि तु वाण्या भवति ।
96312	संस्कृतच्छात्राः अपि इदं नाटकं सुलभतया अवगन्तुं प्रभवन्ति ।
96313	संस्‍कृतजगता सम्‍पादितानां कार्यानां किमपि शुल्‍कं देयं न भवति ।
96314	संस्कृतजगति कालिदासः महाकविः अस्ति ।
96315	संस्कृतजगतः कविना दण्डिना विरचिते दशकुमारचरिते गद्यकाव्येऽपि खेटक-नगर्याः उल्लेखः कृतः अस्ति ।
96316	संस्‍कृतजगत् ईपत्रिकायाः पाठकाः 500तः अधिकाः अभवन् ।
96317	संस्कृतनाटके उत्तमजनाः संस्कृतेन, नीचजनाः स्त्रियः च प्राकृतेन भाषन्ते ।
96318	संस्कृतपठनपाठनविषये सः विशेषं प्रयत्नं कृतवान् ।
96319	संस्कृतपण्डितात् स्वमातुलादेव सः प्राथमिकशिक्षां अधिगतवान् ।
96320	“संस्कृतपत्रिकायाः प्रकाशनं भवेत्, संस्कृतसङ्गीतस्य ध्वनिमुद्रिकायाः निर्माणं भवेद्” इत्यादि संस्थाया अन्यान्यपि लक्ष्यानि सन्ति ।
96321	संस्कृतपाठान् अतिरिच्य अत्र विविधानि उपकरणानि तथा च संस्कृतशिक्षणार्थं सम्पर्कतन्तूनि अपि सन्ति।
96322	संस्कृत-प्रेम-मात्रम् अपेक्षते न तु पाण्डित्यं ।
96323	संस्कृतभारती मनुष्याणां सङ्घटनम् ।
96324	संस्कृतभारतीसङ्घटनपक्षतः एकः उपविशति चेत् पर्याप्तम् ।
96325	संस्कृतभारत्या: एकैकया शाखया अपि एष: उत्सव: आचरणीय: ।
96326	संस्कृतभारत्याम् अधिकारिभावनायाः, अहङ्कारस्य च स्थानमेव नास्ति ।
96327	संस्कृतभारत्यां न कोऽपि अधिकारी, न कोऽपि सेवकः ।
96328	संस्कृतभारत्याः कार्यपद्धतिः पारिवारितपद्धतिः अपि उच्यते ।
96329	संस्कृतभारत्याः निधिः नाम कार्यकर्तारः ।
96330	संस्कृतभारत्याः पदाधिकारिषु अपि ‘अहम् एकः सामान्यः कार्यकर्ता’ इति भावना सदा, प्रतिक्षणं च जागरिता एव स्यात् ।
96331	संस्कृतभारत्याः सर्वेषु अपि कार्येषु, कार्यक्रमेषु, व्यवहारेषु, कृतिषु वा पारदर्शकता स्यात् ।
96332	संस्कृतभाषया भाषणसमये तु विद्यानां माता सरस्वती एव तस्य जिह्वायां नृत्यति स्म ।
96333	संस्कृतभाषया मध्वाचार्यः ब्रह्मसूत्राणां भाष्यं रचितवान् ।
96334	संस्कृतभाषया हिमालयः इत्युक्ते हिमस्य आलयः इत्यर्थः ।
96335	संस्कृतभाषा देवभाषा कथ्यते । संस्कृतभाषायां मानवसंस्कृतेरितिहासः सुरक्षितोऽस्ति ।
96336	संस्कृतभाषानुगणं चत्वारि प्रकरणानि बालबोधनाय अत्र सविवरं उक्तानि ।
96337	संस्कृतभाषाप्रभावः भारतीयासु सर्वास्वपि भाषासु वर्तते एव ।
96338	संस्कृतभाषाबोधनं नीतिबोधनं च एतस्य लक्ष्यम् इति कविः स्वयम् उक्तवान् अस्ति ।
96339	संस्कृतभाषाबोधनं नीतिबोधनं च एतस्य लक्ष्यम् इति कविः स्वयम् उक्तवान् अस्ति।
96340	संस्कृतभाषायाम् अव्ययानि नितरां प्राधान्यं भजन्ते।
96341	संस्कृतभाषायाम् अस्य नगरस्य पुरातनं नाम अमरवल्ली इति आसीत् ।
96342	संस्कृतभाषायाम् अहमदाबाद इत्यस्य महानगरस्य पुरातनं नाम कर्णावती इति आसीत् ।
96343	संस्कृतभाषायां कालविध्यादिक्रियाः निर्मातुं लकारः इति काचित् व्यवस्था अस्ति ।
96344	संस्कृतभाषायां जल्स्य जीवनमिति पर्यायपदं भवति ।
96345	संस्कृतभाषायां दशाधिकेषु पुराणेतिहासलेखेषु वररुचिः इति नाम दृश्यते ।
96346	संस्कृतभाषायां बहवः सुभाषितसङ्रहग्रन्थाः अद्योपलभ्यन्ते ।
96347	संस्कृतभाषायाः प्राचीनाः वैयाकरणाः नामभिः स्तूयन्ते यथा- :इन्द्रश्चन्द्रः काशकृत्स्नाऽपिशलाः शाकटायनः ।
96348	संस्कृतभाषायाः प्रासङ्गिकता, उपयोगिता, वाचिकता वर्तते न वा इत्येषः विषयः जनानां मनस्सु संस्कृतम् अध्ययनात् प्राक् एव उत्पद्यते।
96349	संस्कृतभाषायाः व्याकरणं क्लिष्टं भवती"ति ।
96350	संस्कृतभाषायाः साम्प्रदायिकाध्ययनक्रमे अमरकोशस्य कण्ठपाठः अनिवार्यरूपेण योजितः आसीत्।
96351	संस्कृतभाषायाः साहित्यस्य च अध्ययनं मैसूरुमहाराजैः महत्प्रोत्साहं प्रापत् ।
96352	संस्कृतभाषायाः, साहित्यस्य, व्याकरण-साङ्ख्य-योग-न्याय-वैशेषिक-मीमांसा-वेदान्तादिशास्त्राणां, वेदानां, जैनशास्त्रधर्मशास्त्रादीनां, पूरकशिक्षणस्य च बोधन-संशोधनयोश्च अत्युन्नतसंस्थारूपेण कार्यनिर्वहणम् ।
96353	संस्कृतभाषायाः सुप्रसिद्धः वैयाकरणः नाम पाणिनिः ।
96354	संस्कृतम् (IAST: saṃskṛtam) जगतः एकतमा अतिप्राचीना समृद्धा शास्त्रीया च भाषा वर्तते।
96355	संस्कृतम् इति पदं सम्+कृ+क्त इति व्युत्पादितम् ।
96356	संस्कृतम् देवभाषा अपि अस्ति।
96357	संस्कृतम् विश्वस्य प्रथमः विकसितः भाषा सन्ति।
96358	संस्कृतलक्षणग्रन्थेषु प्रप्रथमतया शान्तरसम् उद्भटकविः निरूपितवान् अस्ति।
96359	संस्कृतवर्णमाला एतेषु चतुर्दशसु सूत्रेषु निहिता वर्तते ।
96360	संस्कृतवर्णमालायाः कारणीभूतः साक्षात् परमेश्वरः इति भारतीयपरम्परायाः अभिमतम् ।
96361	संस्कृतवाङ्मयपरम्परायां व्याकरणशास्त्रपरम्परापि अतीव प्राचीना वर्तते ।
96362	संस्कृतवाङ्मयम् आप्राचीनात् विश्वो अस्मिन् मार्गदीप इव दीप्यमानमस्ति।
96363	संस्कृतवाङ्मये आदिकविः वाल्मीकेः अनन्तरं द्वितीयः कविः व्यासः एव ।
96364	संस्कृतवाङ्मये नैकैः कविभिः विविधान् विषयानधिकृत्य विरचितानि शतककाव्यानि बहूनि सन्ति ।
96365	संस्कृतवाङ्मये विविधानिं शास्त्राणि, रम्याणि काव्यानि अपूर्वाश्च विज्ञानविषयाः सन्ति ।
96366	संस्कृतवाङ्मये सत्सङ्गस्य महत्त्वमङ्गीकृतं तत् प्रशक्तिश्चानेकत्र कृता विभाति ।
96367	संस्कृतवाङ्मयं च अतिविस्तृतं, तत्र प्रथमं वेदाः, षडङ्गानि, इतिहास-पुराणानि, धर्मशास्त्रमिति ।
96368	संस्कृतवाङ्मयं द्विधा विभक्तुं शक्यम्- आध्यात्मिकं भौतिकं चेति ।
96369	संस्कृतविकिपीडियायां विषयसंवर्धनकार्यं २०११ तमस्य वर्षस्य मे मासे संस्कृतभारत्या प्रकल्परूपेण स्वीकृतम् ।
96370	संस्कृतविद्वत्समाजे ‘भारवेरर्थगौरवम्’, ‘नारिकेलफलसम्मितं वचो’ ‘स्पुटता न पदैरपाकृता’ इत्याभणकानि सुप्रसिध्दानि एव ।
96371	संस्कृतविश्वकोशेषु भजते प्रधानं स्थानम् ।
96372	संस्कृतविश्वविद्यालयाः :सम्प्रति भारते 16 संस्कृतविश्वविद्यालयाः सन्ति।
96373	संस्कृतविषये आक्षेपाः अस्य प्रसिद्धस्य प्रसक्तस्य च संस्कृतस्य का अधुना स्थितिरिति चिन्तितम् एव ।
96374	संस्कृतव्याकरणस्य अयं विशेषःयद् इदं व्याकरणं दर्शनात्मकमपि।
96375	संस्कृतशिक्षणपरीक्षामण्डलस्य सदस्यत्वेन २५ वर्षाणि तेन सेवा कृता ।
96376	संस्कृतशिक्षणविधे: गुणवत्ता, पाठ्यपुस्तकानां गुणवत्ता, शिक्षकाणां गुणवत्ता इति त्रिषु अंशेषु गुणवर्धनाय प्रयत्न: भवेत् ।
96377	संस्कृतशिक्षणे प्राचीनार्वाचीनयो: उभयो: अपि विषययो: सङ्गम: भवेत् ।
96378	संस्कृत-शिक्षणे 'संस्कृतस्य शिक्षणं’ भवेत्, न तु केवलं संस्कृतस्य विषये, वाङ्मयसम्बन्धे वा ।
96379	संस्‍कृतसम्‍बन्धि कस्‍याः अपि समस्‍यायाः समाधानार्थं सम्‍पर्कः कर्तुं शक्‍यन्‍ते ।
96380	संस्कृतसाहितीसरस्वत्याः अनर्घालङ्कारः शब्दलालित्यम् अर्थसौकुमार्यम् उभयमपि समप्राधान्यं सत् अत्युत्तमतया सम्मिलिता रमणीया कृतिरियम् ।
96381	संस्कृतसाहित्यग्रन्थेषु, अभिलेखेषु च अस्य नगरस्य उल्लेखः प्राप्यते ।
96382	संस्कृतसाहित्यनिर्माणे वाल्मिकिः शकपुरुषः इत्यत्र न अतिशयोक्तिः।
96383	संस्कृतसाहित्यपरम्परायां गीतिकाव्यपरम्परा अस्ति अन्यतमा ।
96384	संस्कृतसाहित्यसदृशस्य 'मार्गः' इति, शुद्धकन्नडसदृशं 'देशी' इति कथ्यते।
96385	संस्कृतसाहित्यस्य इतिहासे आधुनिककालः व्यापकेऽर्थे वर्तमानसाहित्यसन्दर्भे एव न सीमितः ।
96386	संस्कृतसाहित्यस्य उपलब्धेषु नाटकेषु अतिप्राचीनं नाटकं 'शारिपुत्रप्रकरणम्' इति।
96387	संस्कृतसाहित्ये काव्यानि, व्याकरणम्, विश्वकोशः, पूर्वकृतीनां भाष्यानि, नाटकआनि, गद्यकथाः, इत्यद्याः कृतयः लोकार्पिताः ।
96388	संस्कृतसाहित्ये नैकैः कविभिः नानावस्तुवैविध्यमयानि शतककाव्यानि प्रणीतानि ।
96389	संस्कृतसाहित्ये पञ्च महाकाव्यानि इति यानि प्रसिद्धानि सन्ति तेषु अन्यतममस्ति इदं महाकाव्यम् ।
96390	संस्कृतसाहित्ये 'पद' इति शब्दः प्रसिद्धः अस्ति ।
96391	संस्कृतसाहित्ये पाण्डित्यमयशैल्याः चरमोत्कर्षोदृश्यते श्रीमाघे ।
96392	संस्कृतसाहित्ये प्रजातन्त्रम् भारतीयसंस्कृतौ आदिकालात् “यथा राजा, तथा प्रजा” इति उक्तिः प्रचलिता अस्ति ।
96393	संस्कृतसाहित्ये प्रायशः दुःखान्तं रूपकं नास्ति ।
96394	संस्कृतसाहित्ये भासकृतानि त्रयोदशनाटकानि प्रसिद्धानि वर्तन्ते।
96395	संस्कृतसाहित्ये रामायणवत् प्रसिध्दः लोकप्रियश्च अन्यः ग्रन्थः नास्तीति वक्तुं शक्यते ।
96396	संस्कृतसाहित्ये शोकान्तनाटकस्येदमेकं निदर्शनम् ।
96397	संस्‍कृतसाहित्‍यं वैदिककालादारभ्‍य अद्यावधि सुललितं विराजते ।
96398	संस्कृतस्य अध्यात्मिकं साहित्यपरं च वैशिष्ट्यं सर्वैः ज्ञानचरम् एव इत्यतः तदत्र न परामृश्यते ।
96399	संस्कृतस्य अस्तित्वम् अद्यतनावश्यकता वा केवलं पूर्वोक्तनामभिः प्रसिद्धं भवतु इति न, अपि तु भारतस्य सांस्कृतिकभाषा इत्येवं भवतु इति भारतस्य उच्चतमन्यायलयेन (सुप्रीं कोर्ट्)अपि एतत्स्पष्टीकृतम् अस्ति ।
96400	संस्कृतस्य ताडग्रन्थानां सुदीर्घम् अध्ययनं कृत्वा पौरस्त्यानां संशोधनपठनानन्तरमेव सः एतं ग्रन्थं विरचितवान्।
96401	संस्कृतस्य तु देवभाषा पौराणिकभाषा सहजशास्त्रियभाषा इत्यादि नाम्ना प्रसिद्धः अस्ति एव।
96402	संस्कृतस्य धार्मिकसाहित्ये प्रमुखपात्रं वहति पुराणसाहित्यम् ।
96403	संस्कृतस्य पारम्परिकरीत्या अध्ययनं मया पितृचरणकमलयोः विहितम् ।
96404	संस्कृतस्य प्राचीननिघण्टुः शब्दकल्पदुरमम् एवं वदति कालः शिवः तस्य पत्नी काली इति ।
96405	संस्कृतस्य महाकाव्ये इति प्रख्याते रामायणं महाभारतं च प्रथमशतकस्य अन्तिमभागे रचिते ।
96406	संस्कृतस्य यावान् प्रभावः तेलुगुभाषायाम् अस्ति, न तावान् अन्यस्याः भाषायाः अस्ति ।
96407	संस्कृतस्य लिपिः देवनागरीलिपिः इति प्रसिद्धा एव ।
96408	संस्कृतस्य विविधासु शाखासु विद्याप्रदानेन साकं भारतीयसंस्कारस्य भाषातत्वशास्त्राणाञ्च प्रोत्साहनं सर्वकलाशालायाः लक्ष्याणि।
96409	संस्कृतस्य सामान्यज्ञानवन्तः अपि इदं पठित्वा अवगन्तुं शक्नुवन्ति ।
96410	संस्कृतात् एव अधिका भारतीयभाषा उद्भूताः।
96411	संस्कृतात् गणितस्य अनुवादः कृतः तत् ब्रह्मगुप्तनिर्मितमासीत् ।
96412	संस्कृतादिषु अनेकभाषाकाव्येषु चन्दनवृक्षस्य प्रस्तावः दृश्यते ।
96413	संस्कृताध्ययने ज्ञानार्जने च सः विशेषतया आसक्तिमान् आसीत् ।
96414	संस्कृता भाषा ::न सोऽस्ति प्रत्ययो लोके यः शब्दानुगमादृते ।
96415	संस्कृताभासाः बहवः शब्दाः, वाक्यप्रयोगाश्च प्रादेशिकभाषासु भवन्ति, येषां प्रयोगं वयं संस्कृतभाषायाम् अपि कुर्मः ।
96416	संस्कृताभिमानिनः एतस्य कर्णाटकस्य शिक्षणक्षेत्रे महत् योगदानम् अस्ति ।
96417	संस्कृताभिमानिनः एतस्य महत् योगदानम् अस्ति कर्णाटकस्य शिक्षणक्षेत्रे ।
96418	संस्कृताभ्यासिनः सर्वे प्रायः एतं ग्रन्थं पठन्ति एव।
96419	संस्कृतायोगस्य (1956-57) संस्तुतीनामाधारेण संपूर्णभारते संस्कृतशिक्षायाः प्रचाराय तथा सर्वकारस्य नीतीनां कार्यान्वयनाय च 15 अक्टोबर 1970 तमे दिनाङ्के स्वायत्तसंघटनरूपेण स्थापितमभूत् ।
96420	संस्कृता वाग् यत्र तत्र ऐश्वर्यं बुद्धिमत्ता च भवत्येव ।
96421	संस्कृतिशब्देन चिन्तनम्, मननम्, मनोवैज्ञानिक-अन्वेषणम्, दार्शनिकविश्लेषणम्, कर्तव्य-अकर्तव्यविवेचनम्, प्रकृतिपुरुषयो: भेदाभेदनिरूपणम्, जीवनलक्ष्यम्, लोकव्यवस्थितेः साधनानि, इत्यादीनि संगृह्यन्ते।
96422	संस्कृतिसंस्कृतयोः प्रेम प्रत्येकस्मिने जने स्वधर्मस्य, स्वसंस्कृतेः, स्वदेशस्य च अभिमानम् आवश्यकम् इति पाण्डुरङ्गः मन्यते स्म ।
96423	संस्कृतिः एकादशशतकस्य आदिभागे चोळराजैः जैनमतावलम्बिनः पश्चिमगङ्गाः पराभवमापन्नाः ।
96424	संस्कृतिः कदम्बाः सनातनधर्मस्य दृढानुयायिनः आसन् ।
96425	संस्कृतिः गङ्गानद्याः तटे स्थितं कानपुरम् उत्तरभारतस्य प्रमुखम् उद्यमक्षेत्रमस्ति ।
96426	संस्कृतिः प्रमुखा प्रादेशिकभाषा तु कन्नडभाषा एव ।
96427	संस्कृतिः मानव-अन्तःकरणस्य अज्ञानं दूरीकरोति, चित्तभ्रममपहरति, ज्ञानलोकं प्रकाशयति च ।
96428	संस्कृतिः शारदोत्सवः पश्चिमबङ्गस्य अन्यमण्डलसदृशः दुर्गोत्सवः अस्य मण्डलस्याऽपि मुख्योत्सवः ।
96429	संस्कृतिः संस्कृताश्रया, यथा उक्तं कपिलेन - :संस्कृतं संस्कृतेर्मूलं ज्ञान-विज्ञानवारिध्ः ।
96430	संस्कृते अनेक धार्मिकग्रन्थानां निर्माणम् अभवत् ।
96431	संस्कृते असम अर्थात् अद्वितीयः ।
96432	संस्कृते अस्य विग्रहं तु गायन्तं त्रायते यस्मात् इति गायत्री इति ।
96433	संस्कृते अस्य वृक्षस्य “चिञ्चा” इति अपरं नाम अस्ति ।
96434	संस्कृते अस्य "शततन्त्री वीणा" इति नाम ।
96435	संस्कृते कथायाः द्वौ प्रकारौ –उपदेशात्मककथा, मनोरञ्जककथा च ।
96436	संस्कृते क्रियापदं मूलरूपेण न भवति ।
96437	संस्कृते तु कठिनतरा ।
96438	संस्कृते तुवर्याः आढकी, करवीरभुजा, वृत्तबीजा, पीतपुष्पा इत्यादीनि नामानि सन्ति ।
96439	संस्कृते तु वेदोपनिष्दां साहित्यराशिम् अवलोकयामश्चेत् गद्यप्रकारः शनैः शनैः विकचीबभूवेति अवगन्तुं शक्यते ।
96440	संस्कृते तेन शिक्षाष्टकं रचितम् ।
96441	संस्कृते तेलुगुसारस्वतलोके च सः कृतपरिश्रमः आसीत् ।
96442	संस्कृतेन अस्याः जीवन्त्याः “हरीतेकी, अभया, पथ्या, कायस्था, अमृता, हैमवती, अवस्था,रोहोबी” इत्यादीनि नामानि अपि सन्ति ।
96443	संस्कृतेन एषा प्रशस्ति: प्राप्ता अस्ति ऐदम्प्राथम्येन ।
96444	संस्कृतेन रचिताः तस्य कृतयः, याः सर्वाः अपि अद्यापि प्राप्यमानाः, अद्वैतवेदान्तसिद्धान्तस्थापनविषयकाः सन्ति ।
96445	संस्कृतेन सह संस्कृतेः सम्बन्धः यदि विच्छिन्नः भवति, तर्हि भारतीयसंस्कृतेः संरक्षणं न भवत्येव ।
96446	संस्कृतेनैव संस्कृतिः अपि सुरक्षिता ।
96447	संस्कृते पाण्डित्यं प्राप्तवान् एषः १९२४ तमे वर्षे "व्याकरण तीर्थः” इति पदवीं प्राप्तवान् ।
96448	संस्कृते प्रसिद्धेषु पञ्चसु महाकाव्येषु शिशुपालवधमप्येकम् ।
96449	संस्कृते मरीचिकायाः “लङ्का” इति अपि नाम अस्ति ।
96450	संस्कृते विद्यमानानां धातूनाम् उपसर्गाणां प्रत्ययानां च बलेन असंख्यकोटिशब्दाः निर्मातुं शक्यन्ते ।
96451	संस्कृते विद्यमानानां सकलधातूनामपि पुर्वोक्तरीत्या विभजनं कृतमस्ति ।
96452	संस्कृते वेदकालमारभ्य आषोडशशतकं यावत् विभिन्नव्याकरणानाम् अनेके ग्रन्थाः ग्रथिताः ।
96453	संस्कृते “ सावण” इत्युक्ते त्रिवारं क्रियमाणं विधिविहितकर्म इत्यर्थः ।
96454	संस्कृतेः प्रभावात् औदार्यं, परोपकारः, सामाजिकसेवामूल्यानि च बाल्यादेव वर्धितानि ।
96455	संस्कृतेः मूलं संस्कृतम् संस्कृतं भारतीयसंस्कृतेः आत्मा ।
96456	संस्कृतेः सांस्कृतिक५्भ्परायाः वा प्रवर्तनं मानवस्य अनुभवानाम् आधारे एव भवति।
96457	संस्कृतेः संरक्षणाय संस्कृतभाषा अनिवार्या ।
96458	संस्कृतं तु तस्य प्रिय: विषय: आसीत् ।
96459	संस्कृतं तु द्वितीयभाषास्थानम् आवहति ।
96460	संस्कृतं तु समग्रे देशे, विश्वे च अस्ति ।
96461	संस्कृतं प्रकृतिः मन्यते ।
96462	संस्कृतं प्रति जनानाम् उत्साहः कथं वर्धेत इत्यत्र भवन्तः आत्मानं व्यापारयन्ति इति सर्वथा भवन्तः अभिनन्दनार्हाः, वर्धापनार्हाश्च ।
96463	संस्कृतं भारतस्य जगत: वा भाषास्वेकतमा‌ प्राचीनतमा।
96464	संस्कृतं व्याकरणादिघटनाविशेषेषु साहित्यादिग्रन्थतल्लजेषु च भारतीयसंस्कृतिं वहति।
96465	संस्कृतं व्यावहारिकतले नास्ति ।
96466	संस्कृतं, सङ्गीतं, नृत्तं, चित्रकला – एतेषु चतुर्षु बिरुदविषयेषु सर्वकलाशालायाः बिरुदप्रदानम्।
96467	संस्कृतं समेधतां, वर्धताम् ।
96468	संस्कृतं सम्यक् अधीतवान् ।
96469	संस्क्तृतकाव्येषु नाटकेषु मुक्तकेषु च कन्दुकाश्रयेण बहुविधं वर्णनं प्राप्यते ।
96470	संस्थया उल्लिखितम् अस्ति यत् भारते यवनकलायाः आभरणम् इव स्थिता जागतिकपरम्परायां सर्वजनैः कीर्तिता काचित् श्रेष्ठा कलाकृतिः एषा इति ।
96471	संस्थया सह लक्षद्वयाधिकाः जनाः कार्यरताः सन्ति ।
96472	संस्था तेषां युवकानां मनसि ब्रिटिश्-सर्वकारस्य विश्वासं स्थापयितुं प्रयासान् करोति स्म ।
96473	संस्थातः पारसनाथ-रेलस्थानकं पर्यन्तं परिवहनस्य सौकर्यम् अपि संस्थया एव दीयते ।
96474	संस्थानम् जर्मनी देशस्य साहाय्ये स्थापितः आसीत्।
96475	संस्थापनम् नालन्दाविश्वविद्यालयः ४२७ तमे वर्षे कुमारगुप्तेन स्थापित:।
96476	संस्थापिताः संवर्धिताः च संस्थाः १९८० भारतस्य भव्यभविष्यति विमानयानस्य शुभारम्भः आशादायकः आवश्यकः चासीत् ।
96477	संस्थायाः अध्यक्षेन स्वस्य भाषणे राममोहनस्य प्रशंसा कृता ।
96478	संस्थायाः आन्तरिकानि सर्वाणि कार्याणि स्वमित्राय अमृतलाल इत्यस्मै अददात् ।
96479	संस्थायाः आयोजनार्थं धनाभावः भवति स्म, किन्तु भाईकाका इत्यनेन सरदार पटेल महोदयस्य स्वप्नं साकारयितुं स्वस्य सम्पूर्णा शक्तिः योजिता ।
96480	संस्थायाः उद्देश्यमिदं केवलम् आडम्बरः एव आसीत् ।
96481	संस्थायाः एतेषां कार्याणां प्रभावः महिलाविश्वविद्यालयस्य महिलाविद्यायस्य उपरि अभवत् ।
96482	संस्थायाः लाञ्छनम् भारतीयविज्ञानसंस्था (Indian Institute of Science) भारतस्य प्रमुखस्नातकोत्तरसंशोधने तथा उच्चशिक्षणे एषा अन्यतमा संस्था वर्तते ।
96483	संस्था स्वकीयं ‘+’ चिह्नं च स्वीकृतवती ।
96484	संस्थां न त्यक्तुम् सर्वे अनेकवारं तस्मै परामर्शम् अयच्छन्, परन्तु सर्पः यथा जीर्णत्वचं त्यजति, तथैव गिजुभाई दक्षिणामूर्तेः त्यागम् अकरोत् ।
96485	संस्थेयं स्वाधीनतायै ’भारतीय राष्ट्रीय कोङ्ग्रेस’ इत्यस्य सहायतां कर्तुम् इच्छति, किन्तु शस्त्रप्रयोगाय अनुमतिः नासीत् ।
96486	संस्मरणमूल्यं “मेगाबैट्” रूपेण ज्ञातुं शक्यते ।
96487	संहतिः (Mass) कस्यचिद् वस्तुनः संहतिः पदार्थस्य तत्परिमाणं भवति येन तद्वस्तु विनिमितं स्यात् ।
96488	संहत्य १२ अध्यायाः सन्ति ।
96489	संहत्य च १६ पादाः विद्यन्ते ।
96490	संहिताकाराः, कोषकाराः वा कलायस्य स्पर्शम् एव न कृतवन्तः इव भाति ।
96491	संहिता छन्दोबद्धमन्त्रयुक्ता, ब्राह्मण्ज़भागो गद्यात्मको यागादिवर्णपरकः, आरण्यकभागोछन्दोबद्धमन्त्रयुक्तो गाथारूपो वा विद्यते, उपनिषद्भागे तत्तत्संह्तागत-ब्रह्मज्ञानिदिविषयाणां वर्णनरूपेण संकलनम् ।
96492	संहिता - ज्योतिश्शास्त्रस्य गणितं, होरा, संहिता इति त्रयः स्कन्धाः सन्ति।
96493	संहिता नामान्यैः कृतानां ग्रन्थानां ग्रन्थभागानां वा संकलनम् ।
96494	संहिता, ब्राह्मणादिषु च वज्रस्य हस्ते धनुर्बाणस्य उल्लेखः लभ्यते ।
96495	संहिताभागः ब्रह्मचारिणामुपयोगी, ब्राह्मणभागो गृहस्थानामुपयोगी, आरण्यकभागो वानप्रस्थमाश्रितानाम्, उपनिषद्भागश्च संन्यस्तानामुपयोगीत्यपि कथयितुं शक्यते ।
96496	संहितायाममुष्यां विविधाः रागाः तालक्रमाः विभिन्नरागयुक्ताः वर्णाः कीर्तनानि च दत्तानि सन्ति ।
96497	संहितायामुदितं दर्शनम् उपनिषदि पल्लवितम् इति श्रूयते च ।
96498	संहितायाः अपरः नामः वेदः एव ।
96499	संहितिर् एका अदिग्रशिरिति ।
96500	सः १०१७ वर्षे भारतीय उपमहाद्विपस्य यात्रा अकुर्वन् ।
96501	सः ११ जनानां रोगिणां शस्त्रचिकित्सां कार्बालिक् आम्लम् उपयुज्य एव अकरोत् ।
96502	सः १२१ विधानां शस्त्रक्रियायाः उपकरणानां विवरणं कृतवान् अस्ति स्वीयेषु ग्रन्थेषु ।
96503	सः १२५ चलचित्रानां कृतवान् अस्ति।
96504	सः १४४८ ख्रीष्टाब्दात् १५२८ ई. पर्यन्तं नागौर-प्रदेशस्योपरि शासनम् अकरोत् ।
96505	सः १५५० तमे वर्षे शस्त्रविद्यायाः तन्त्राणि विवृणोत् ।
96506	सः १५७० तमे वर्षे पश्चिमजर्मनीदेशे जन्म प्राप्नोत् ।
96507	सः १५८१ तमे वर्षे जन्म प्राप्नोत् ।
96508	सः १५ मास पर्यन्तं तत् स्थानं अलङ्कृतवान्।
96509	सः १६२८ तमे वर्षे मार्च् मासस्य १० दिनाङ्के जन्म प्राप्नोत् ।
96510	सः १७७३ तमे वर्षे डिसेम्बर्-मासस्य २१ तमे दिनाङ्के जन्म प्राप्नोत् ।
96511	सः १७७८ तमे वर्षे जनवरिमासस्य १० दिनाङ्के इहलोकम् अत्यजत् ।
96512	सः १७८१ तमे वर्षे फेब्रवरिमासस्य १७ दिनाङ्के जन्म प्राप्नोत् ।
96513	सः १८०९ वर्षे फेब्रवरिमासस्य १२ दिनाङ्के इङ्ग्लेण्ड्देशस्य श्राप्शैर् इति प्रदेशे जन्म प्राप्नोत् ।
96514	सः १८२६ तमे वर्षे आगस्ट्-मासस्य १३ दिनाङ्के इहलोकम् अत्यजत् ।
96515	सः १८६२ तमे वर्षे “स्टेन्स्” इति विद्यालमेकं प्रारब्दवान् ।
96516	सः १८७९ तमे वर्षे सैण्ट्-बार्थलोम-वैद्यालये वैद्यपदवीं प्राप्नोत् ।
96517	सः १८८०तमे वर्षे कुक्कुटानां कालरारोगस्य कारणीभूतान् ब्याक्टीरियान् संशोधितवान् ।
96518	सः १८८२ तमे वर्षे एप्रिल्–मासस्य १९ दिनाङ्ग्के यदा मरणम् अवाप्नोत् तदा तस्य स्मारकम् अपि ऐसाक् न्यूटन्, मैकेल् प्यारेडे, चार्ल्स् लयाल् इत्यादीनां स्मारकसमीपे वेस्ट् मिनिस्टरस्य स्थाने एव कृतः ।
96519	सः १८८६ तमे वर्षे दिवङ्गतः ।
96520	सः १८९५ तमे वर्षे जून्-मासस्य २९ तमे दिनाङ्के इहलोकम् अत्यजत् ।
96521	सः १९११ तमे वर्षे जुलैमासस्य २५ तमे दिनाङ्के वाराणसिमण्डलस्य महारैग्रामे जातः ।
96522	सः १९१४ तमे वर्षे जुलैमासस्य २ दिनाङ्के उत्तरप्रदेशस्य बरेलीमण्डले फरीदपुरे जन्म प्राप्नोत् ।
96523	सः १९३० तमे वर्षे वैद्यपदवीं प्राप्नोत् ।
96524	सः १९४२ तमात् वर्षात् कोरावञ्जी-पत्रिकां प्रकाशयति स्म ।
96525	सः १९७४ तमे वर्षे अहमदाबाद -नगरे भौतिकसंशोधनस्य (फिज़िकल् रिसर्च्) प्रयोगशालाम् अस्थापयत् ।
96526	सः १९९१ तमे वर्षे प्रणबाय भारतस्य योजना मन्डल्याः नेतृत्वम् कल्पितवान् ।
96527	सः १९९३ तमे वर्षे मार्चमासस्य तृतीये दिनाङ्के इहलोकम् अत्यजत् ।
96528	सः २0११ तमवर्षस्य जनवरीमासे मुस्लिम ब्रदरहुड् नामकस्य राजनैतिकपक्षस्य अध्यक्षः आसीत्।
96529	सः ३२० तमे वर्षे यवनराजान् जित्वा पश्चिमोत्तरभारतं स्वायत्तीकृतवान्।
96530	सः ३५० चलनचित्रेषु अभिनीतवान् ।
96531	सः ३७५ वर्षादारभ्य ४१५ पर्यन्तम् प्रशास्ति स्म।
96532	सः ४३ निमेषेषु नगरे विस्फोटम् अकरोत् ।
96533	सः ७६० सस्यानां मूलानि, त्वक्, पर्णं, तैलं च रोगपरिहारकाणि इति लिखितवान् अस्ति ।
96534	सः अकथयत्, "मम जीवने तिसॄणां व्यक्तीनां प्रभावः अधिकः आसीत् ।
96535	सः अकथयत्, स्नेहमृदा, काष्ठैः च हस्तिनां निर्माणं कारयतु ।
96536	सः अक्बरमहोदयस्य पुत्राः भवन्तीति भविष्यं कथितवान् ।
96537	सः अखिलभारतकाङ्ग्रेस्पक्षस्य ज्येष्ठतमः नेता अस्ति ।
96538	सः अखिलभारतीय-हिन्दुमहासभायाः सभापतिः च आसीत् ।
96539	सः अघोरनाथम् असूचयत्, “एतस्याः सम्पूर्णः अभ्यासः छात्रवृत्त्या भविष्यति ।
96540	सः अङ्गांशेषु यः श्वासोच्छ्वासः जायते तद्विषये आसक्तः आसीत् ।
96541	सः अङ्ग्रेजी संस्कृत - ऊर्दू-फारसीभाषाणाम् अध्ययनं कृतवान् ।
96542	सः अचिन्तयत्, यदि अहमपि स्वामिसदृशं कष्टम् असोढ्वा पलायनं करोमि, तर्हि मे गौडवंशः कलङ्कितः भवति इति ।
96543	सः अजगरः तं मुनिं ग्रसितवान् ।
96544	सः अजयमेरुः अद्यापि अजमेर इति नाम्ना जीवन्तः अस्ति ।
96545	सः अजिया इत्यनया सह स्वराजधानीं प्रत्यगच्छत् ।
96546	सः अणुस्फोटकः अतीव गुप्ततया निर्मितः आसीत् ।
96547	सः अणुः वैज्ञानिकक्षेत्रे नवजागरणं कारितवान् ।
96548	सः अतिमधुरतया वीणां वादयति स्म ।
96549	सः 'अतीन्द्रियध्यानपद्धतिम्' (Transcendental Meditation technique) आविष्कृतवान् ।
96550	सः अतीव निपुणमतिः ।
96551	सः अतीव प्रकृतिप्रियः सः यत्र वसतिस्म तत्स्थान रवीन्द्रसदनम् इति प्रसिद्धम् ।
96552	सः अत्यन्तं चतुरः, पराक्रमी, मेधावी च आसीत् ।
96553	सः अत्यन्तं प्रतापी राजा आसीत् ।
96554	सः अत्यन्तं विषादम् अनुभवन् इदं वाक्यम् अवदत् ।
96555	सः अत्यन्तं स्वल्पेनैव कालेन भाग्यवता जनस्वरूपेण उद्भूतः अस्ति।
96556	सः अत्यन्तः दयालुः अस्ति।
96557	सः अत्र आगत्य शेख् सलीं चिस्थी नामानं योगिनं दृष्टवान् ।
96558	सः अत्रत्यः बलवान् राजा आसीत् ।
96559	सः अत्र स्वर्णशिखरसहितं सभामण्डपम् अपि निरमापयत् ।
96560	सः अद्यतनीयः विश्वविजेता भूत्वा जगतः द्वितीयश्रेयाङ्कितचतुरङ्गक्रीडालुः अस्ति।
96561	सः अद्यापि प्रसिद्धः ।
96562	सः अद्वैतदर्शनस्य समर्थकः आसीत् ।
96563	सः अद्वैतवादस्य खण्डनं करोति ।
96564	सः अद्वैतवादस्य धर्मं स्वीकृतवान् ।
96565	सः अधिकारः यदि तस्मै दद्मः, तर्हि बालकेन सह, शिक्षाधिकारेण च सह साधकस्य न कोऽपि सम्बन्धः भवति ।
96566	सः अधिकं खेलति स्वल्पं च अधीते स्म ।
96567	सः अधुना कर्मणाम् अवश्यकर्तव्यतां पुष्टयितुम् अपरस्य हेतोः उपस्थापनं करोति ।
96568	सः अनन्तः, अखण्डः, अच्युतः, परिपूर्णश्च ।
96569	सः अनिकेतसाधनां कर्तुं निर्गतवान् ।
96570	सः अनुक्षणं तत्र आगत्य घोरात् दुष्कर्मणः तं निवारितवान् ।
96571	सः अनुपातः एव जनसङ्ख्यायाः घनत्वम् इति कथ्यते ।
96572	सः अनुभवः उत्पद्यमानः न भवति ।
96573	सः अनुभवः तस्य मूर्खतायाः एव परिणामः अस्ति ।
96574	सः अनुवभवः स्थितप्रज्ञं निरहङ्करीकरोति ।
96575	सः अनुवादं, भाषणं च करोति स्म ।
96576	सः अनुवादः गीताप्रेस्-द्वारा प्रकाशितः ।
96577	सः अनुसूचितजातीनां प्रगत्यै विकासाय च कार्यरतः अस्ति ।
96578	सः अनेक पुरसकारः, अनेके क्शेत्रे जितः ।
96579	सः अनेकसंहितासु बहुषु च ब्राह्मणेषु भाष्याणि विधाय वैदिकसाहित्यं वर्धयामास ।
96580	सः अनेकानां साधूनां, सत्पुरुषाणां, महात्मनां च कथाः शुश्रुवान् ।
96581	सः अनेकानि कष्टानि अन्वभवत्।
96582	सः अनेकानि वर्षाणि यावत् शिक्षकः सन् सः आदर्शशिक्षकः इति प्रसिद्धः आसीत् ।
96583	सः अनेकाः राश्ट्रिय चित्रः पुरस्कार, भारतियः पुरस्कारः जितः।
96584	सः अनेकेभ्यः वर्षेभ्यः भ्रष्टाचारम् अपाकर्तुं यतते किन्तु सः तस्मिन् कार्ये साफल्यं न अलभत्।
96585	सः अनेके रणे भूटिया अहोम् काचरी राज्याणाम् सेनाः पराजितवान्।
96586	सः अनेकेषु बालिवुड्(हिन्दी भाषा), हालिवुड्(आंग्ल भाषा) चलनचित्रेषु च अभिनयम् अकरोत् ।
96587	सः अनेन स्वीकृतः ।
96588	सः अन्तर्जालः इति प्रसिद्धः अभवत् ।
96589	सः अन्तर्मुखी जातः ।
96590	सः अन्ताराष्ट्रियसङ्घद्वारा सञ्चालिते उच्चतापस्य रासायणिकायोगे भारतस्य प्रतिधिनित्वम् आचरत् ।
96591	सः अन्ताराष्ट्रियस्तरे प्रसिद्धिं प्राप्तवद्भिः मल्लयुद्धपटुभिः सह युद्धं कृत्वा जयं प्राप्तवान् अयम् ।
96592	सः अन्ताराष्ट्रियायोगः शिक्षणविकासाय दशकं यावत् संशोधनम् अकरोत् ।
96593	सः अन्यजनानां साहाय्यं प्राप्तुं लाहोर -महानगरम् अगच्छत् ।
96594	सः अन्येभ्यः जनेभ्यः अपि तासां परम्पराणां विरोधं कर्तुं प्रेरयति स्म ।
96595	सः अन्येषामपि साहाय्यं करोति स्म ।
96596	सः अन्येषां आर्यभट्टदीनां विचारात् भिन्नं विचारयति स्म ।
96597	सः अन्येषां सत्याग्रहीणाम् अनुकरणं न विदधाति स्म ।
96598	सः अन्वभवत् यत्, “मम पत्नी ब्रह्मचर्यव्रतं पालयितुम् एतावती उत्सुका अस्ति चेत्, मया तस्याः निर्णयस्य सम्माननं कर्तव्यमेव” इति ।
96599	सः अपगतकल्मषः जीवन्मुक्तः भवति ।
96600	सः अपि अवगच्छति यद्, भगवान मम बुद्धिं न मोहयति, अपि तु अहं स्वयं भगवतः वचनानि मिश्रवत् पश्यामि ।
96601	सः अपि अस्यां नगर्याम् एव निवसति स्म ।
96602	सः अपि आरम्भदिनेषु कण्वः किमपि वदेत् इति चिन्तयन् न प्रवर्तते स्म, क्रमेण शकुन्तलायाः विषयः तेन विस्मृतः ।
96603	सः अपि कन्दमूलानि खादन्, वल्कलवसनधारी जटाधारी सन् नन्दिग्रामस्य कस्मिंश्चित् कुटीरे उपविष्टवान् ।
96604	सः अपि गोवा-राज्यस्य निवासी आसीत् ।
96605	सः अपि तदेव इच्छति स्म ।
96606	सः अपि तस्याः सदस्यः भूत्वा नियुक्तिं प्राप्तवान् ।
96607	सः अपि ध्वजं नीत्वा आङ्ग्लविरोधीं पदयात्राम् अकरोत् ।
96608	सः अपि नन्दमहाराजेन अपमानित:।
96609	सः अपि परिव्राजकपदं प्रापत् ।
96610	सः अपि भगवतः दर्शनार्थं गतवान् ।
96611	सः अपि मराठीजनः आसीत् ।
96612	सः अपि राक्षसः आसीत् ।
96613	सः अपि राष्ट्रस्वतन्त्रातायां सक्रियः आसीत् ।
96614	सः अपि सङ्घेन सह यात्रां कर्तुं गतवान् ।
96615	सः अपि सिद्धराम्य्यस्य उन्नतिं दृष्ठ्व बहु सन्तुष्ठॊ आसीत्।
96616	सः अपि स्वस्थानं गतवान् तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि सुमेरमल (लाडनूं) पृ.
96617	सः अपि स्वस्य कर्त्तव्यात् मुक्तिम् इच्छति स्म ।
96618	सः अपि स्वस्य स्वर्गवासिनः पितुः महाराजस्य परीक्षितस्य दर्शनं कर्तुम् ऐच्छत् ।
96619	सः अभिवृद्धिकार्ये कर्नाटके प्रथमः उत्तमप्रशासकः इति स्थानम् प्राप्तवान् ।
96620	सः अभ्यासम् अत्यजत्, किन्तु स्वाध्यायं नात्यजत् ।
96621	सः अभ्यासुः आसीत् ।
96622	सः अमरकोषस्य कर्ता आसीत्।
96623	सः अमित्रघातकः अजातशत्रुः इत्यादीनि अभिधानानि अलभत।
96624	सः अमेरिका-देशे सफलव्यक्तित्वेन विख्यातः अभवत् ।
96625	सः अयोग्यप्रश्नान् निराकर्तुं समर्थः भवति ।
96626	सः अयोध्याकुलस्य राजा आसीत् ।
96627	सः अराजकतायाः कारणेन पुनः भारते विलीनं भविष्यत्येव” ।
96628	सः अरेब्बीदेशीयः ।
96629	सः अर्जुनः दैत्यान्, देवान्, गन्धर्वान् च पराजिर्तुं सक्षमः ।
96630	सः अलकनन्दा भागीरथी नद्य़ोः पवित्रं सङ्गमतटं प्राप्य चलितुं योग्यात् मार्गात् गङ्गोत्रीं प्रति गन्तुम् व्यचारयत् ।
96631	सः, अलङ्काराः काव्यसौन्दर्याऽभिवर्धकाः इत्यमन्यत ।
96632	सः अलिखत्, “एतस्मिन् काले देशे विचित्रवातावरणस्य दर्शनं कुर्वन्नस्मि अहम् ।
96633	सः अलिखत् चतुरधिकं शतमष्टगुणं द्वाषष्टिस्तथा सहस्राणाम्।
96634	सः अलीगढ-महाविद्यालयस्य शिक्षकः आसीत्, छात्रः अपि आसीत् ।
96635	सः अलौकिकः पदार्थः जीवात्मा, परमात्मा, ब्रह्म वेति विविधाभिः संज्ञाभिर्विज्ञायते ।
96636	सः अल्पविकसितदेशानां प्रतिरूपम् अस्ति ।
96637	सः अल्मोडानगरस्य कुमायुनिब्राह्मणपरिवारस्य सदस्यः आसीत्।
96638	सः अल्लाह रक्खा खाँ, “किशन महाराज”, “उस्ताद अली अकबर” इत्याख्यैः जनैः सह सम्बद्धः आसीत् ।
96639	सः अवगतवान् आसीत् यत्, क्षणानन्तरं जीवने किं भविष्यति इति न कोऽपि जानाति ।
96640	सः अवदत्, अम्बिकेश्वर्षेः आशीर्वादं प्राप्तुम् अनेके लालायिताः भवन्ति ।
96641	सः अवदत्, “एतस्यां यन्त्रशालायां यदि महिलानाम् आवागमनम् आङ्ग्लाः द्रक्ष्यन्ति, तर्हि ते भवनेऽस्मिन् किं चलदस्ति इति द्रष्टुम् अत्र आगमिष्यन्ति” इति ।
96642	सः अवदत् प्रप्रथमम् एकां कथां श्रावयामि इति ।
96643	सः अवदत्, “प्रप्रथमं तु परिषदः आरोपः निराधारः अस्ति ।
96644	सः अवदत्, राजा भवान् मम वचनस्योलङ्घनम् अकरोत् ।
96645	सः अवदत्, “सर्वकारेण एतत् स्मरणीयं यत् तस्य निर्णयैः जनसामान्यानां दुःखं वर्धते ।
96646	सः अवसरः देशस्वतन्त्रतायै प्रयत्नरेतेभ्यः क्रान्तिकारिभ्यः रक्ताश्रूभिः परिपूर्णः आसीत् ।
96647	सः अशोककोह्लिवर्यस्य राजधानी एक्स्प्रेस्स् हिन्दीचलनचित्रे अभिनयनं कृतवान् ।
96648	सः अशोकसुन्दर्याः विचारं ज्ञातवान् ।
96649	सः अशोकस्य पौत्रः अवर्तत।
96650	सः अश्वम् अन्वेष्टुं सर्वत्र भ्रमणं कृतवान् ।
96651	सः अश्विन्यां वसति ।
96652	सः अष्टमबलदेवः आसीत् ।
96653	सः अष्टमं देवलोकं गतः ।
96654	सः अष्टवर्षाणि यावत् हरेणुसस्याणि वर्धयन् प्रयोगान् अकरोत् ।
96655	सः असम-राज्यस्य संस्कृतिज्ञः, सङ्गीतज्ञः च आसीत् ।
96656	सः असमिया-भाषायाः कविः, चलच्चित्रनिर्माता, लेखकः च अपि आसीत् ।
96657	सः अस्ति लयकर्ता ।
96658	सः अस्थमा -रोगेण पीडितः आसीत् ।
96659	सः अस्मभ्यम् अमृतं ददातु ।
96660	सः अस्माकं गुर्जरप्रदेशस्य ज्ञानिकवेः अखो इव आसीत् नडियाद-नगरे आगमनं पिपलद-ग्रामे वासः, अन्यानि नामानि वि.
96661	सः अस्माकं प्रजानां वीराणाञ्च रक्षणं करोति ।
96662	सः अस्माकं हविः स्वीकरिष्यति ।
96663	सः अस्मान् अनुगृह्णातु ।
96664	सः अस्मिन्नेव ग्रन्थे भयकारणानि कानि इति निरूपितवान् अस्ति।
96665	सः अस्मिन्नेव वर्षे मेदोजीरकग्रन्थेः विषये दीर्घं प्रबन्धम् अपि प्राकटयत् ।
96666	सः अस्मिन् परिप्रेक्ष्यें धर्मं परिभाषते –ते सर्वे प्रयासाः, सर्वे विचाराः, सर्वाः क्रियाः ईश्वरसाक्षात्काराय उद्देश्यं निर्धारयन्ति ।
96667	सः अस्मिन् भरतक्षेत्रे अन्तिमः तीर्थङ्करः, महाविदेहक्षेत्रस्य मूका-नगर्यां प्रियमित्र-नामकः चक्रवर्ती च भविष्यति ।
96668	सः अस्य चलच्चित्रस्य निर्माता, निर्देशकः, पटकथाकारः, मञ्चनिर्माता, सङ्गीतकारः, नृत्यनिर्देशकश्च आसीत् ।
96669	सः अस्य नगरस्य सप्तमः निह्नवः अभवत् ।
96670	सः अहमदनगर-साम्राज्यस्य शासकः आसीत् ।
96671	सः अहोमवंशीयः आसीत् ।
96672	सः आकाशे नगरत्रयं निर्मितवान् ।
96673	सः आक्रोशनं कर्तुम् आरब्धवान् ।
96674	सः आग्लभाषा यां प्रभुत्वं प्राप्य सो्न्दर्यस्य कविशैलीम् अपठत् ।
96675	सः आघातः अति शक्तिशाली आसीत् ।
96676	सः आघातः एतावान् तीव्रः आसीत् यत्, लोहपुरुषस्य मृत्युः अभवत् ।
96677	सः आङ्ग्लजनेभ्यः भयभीतः आसीत् ।
96678	सः आङ्ग्लानां दूतत्वेन कार्यं करोति स्म ।
96679	सः आङ्ग्लानां साहाय्यं कुर्वन् देशजनान् एव पीडयति स्म ।
96680	सः आचार्यबुद्धिसागरसुरीश्वरस्य अनुयायी आसीत् ।
96681	सः आचार्यरघुनाथस्य शिष्यः आसीत् ।
96682	सः आजीवनं देशसेवां कर्तु्ं व्यचारयत् च ।
96683	सः आत्मनि भारमनुभूय वैराग्यभावनया गृहम् अपि अत्यजत् ।
96684	सः आत्मविस्मृतं राष्ट्रम् अहं जागृकं करिष्यामि इति सङ्कल्पितवान् ।
96685	सः आत्मा अवयवरहितः (निराकारः) अपि ।
96686	सः आत्मा अविकारी अस्ति ।
96687	सः आत्मा एव बहु रूपाणि धृत्वा विश्वे प्रवर्तते ।
96688	सः आत्मानम् एव प्रकाशयति ।
96689	सः आत्मानम् ‘पद्मनाभदासः’ इति वदति स्म ।
96690	सः आत्मा शरीरस्य समस्तेभ्यः स्वभावेभ्यः सर्वथा सम्पर्कशून्यः, नित्यश्च अस्ति ।
96691	सः आत्मा सर्वदा निर्लिप्तः तिष्ठति ।
96692	सः आदिपुराणं क्रि.
96693	सः आदिवासि-यवनबालेभ्यः शालायाः निर्माणमपि कारितवान् ।
96694	सः आध्यात्मिकमार्गे पुरुषयत्नेन सर्वं सिद्ध्यति इति मन्यते स्म ।
96695	सः आनन्देन ततः निर्गतवान् ।
96696	सः आन्तोन् वान् ल्यूवेन् वोक् हालेण्ड् -देशस्य डेल्फट् इति प्रदेशे १६३२ तमे वर्षे अक्टोबर्-मासस्य २४ तमे दिनाङ्के जन्म प्राप्नोत् ।
96697	सः ‘आफ्रिकानी सफरे’ (આફ્રીકાની સફરે), ‘आफ्रिका साम्भर्युं’ (આફ્રીકા સાંભર્યું) इत्याख्ये पुस्तके अलिखत् ।
96698	सः आमोदप्रमोदेषु मग्नः जातः ।
96699	सः आयुधानि गुरुद्वारस्य पवित्रे परिसरे गौपयत् ।
96700	सः आरक्षकः मां गृहस्य सङ्केतं (Address) अपृच्छत् ।
96701	सः आरम्भे तप्तकुण्डम् इति प्रसिद्धस्य उष्णजलस्य उत्ससमीपे गुहादेवालये प्रतिष्ठापितवान् ।
96702	सः आर्द्रः, शुष्कश्च अस्ति ।
96703	सः आर्यजनपदि निरपेक्षभावेन विचरन् आसीत् ।
96704	“सः आर्यसमाजस्य नेता अस्ति ।
96705	सः आल्बर्ट् स्याबिन् प्रथमं वानराणां कृते मुखद्वारा एव निस्स्त्वविषकणान् अददात् ।
96706	सः आश्रमः कौसानी आश्रमत्वेन अद्यापि प्रसिद्धः वर्तते ।
96707	सः आश्रमः वसिष्ठाश्रमः कथ्यते ।
96708	सः आसीत् अत्युत्तमः सङ्गीतज्ञः ।
96709	सः आसीत् कश्चन राजा ।
96710	सः इक्ष्वाकुवंशीयः आसीत् तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि सुमेरमल (लाडनूं) पृ. 71 ।
96711	सः इङ्ग्लेण्ड्देशे भूत्वा भारतस्य स्वातन्त्र्यार्थं प्रयतमानः तत्रत्यानां जनानां प्रियतमः जातः ।
96712	सः इङ्लन्ड् देशस्य प्रसिद्धकेम्ब्रिड्ज्विश्वविद्यालये न्यायशास्त्रं पठित्वा सिङ्गपूरं प्रत्यागम्य न्यायवादीरूपेण सेवां कृतवान् ।
96713	सः इच्छति स्म यत् – “ देशस्य उन्नतिः क्रमशः भवेत् ।
96714	सः इच्छति स्म यत् “मनुष्यः स्वचेतनायाः अनुसारं कार्यं कुर्यात्” ।
96715	सः इटली देशस्य सोनिया गान्धीं परिणीतवान्‌।
96716	सः इण्टेलिजेन्स् ब्यूरो सर्वकारविभागस्य भूतपूर्वस्य प्रधानाधिकारी राज्यपालश्च आसीत् ।
96717	सः इतिहासस्य घटनानां निरूपणं विद्यार्थिनां सम्मुखं यदा करोति स्म, तदा साहित्यिकच्छटया ऐतिहासिकघटनानां वर्णनं करोति स्म ।
96718	सः इदानीन्तनम् अफघानिस्तानं, पाकिस्तानम्, उत्तरभारतं च शिष्टवान् ।
96719	सः इदानीं (१९८८-८९) वीरदेसायिमार्गे वर्तमानायाः स्वामिमुक्तानन्दप्रौढशालायाः षष्ठकक्ष्यायाः छात्रः ।
96720	सः इमं ग्रामं “साइलेण्ट् वैली” इति कथयति ।
96721	सः इमं जिनालयं नाशयितुं प्रयासान् चकार ।
96722	सः इवान् पेत्रोविच् पाव्लोव् यदा विद्यार्थी आसीत् तदा एव कस्यचित् शशस्य मेदोजीरकग्रन्थेः नाडीं संशोध्य, तां नाडीं कर्तयित्वा, तदनन्तरं जातानां परिणामानां विषये प्रबन्धं लिखित्वा स्वर्णपदकं प्राप्तवान् आसीत् ।
96723	सः इष्टिकायाः चुल्ल्यादिकं दृष्ट्वा प्रसन्नः अभवत् ।
96724	सः ईश्वरपुरिणा मन्त्रोपदेशं केशवभारत्या संन्यासदीक्षां च स्व्यकरोत् ।
96725	सः ईश्वरः वस्तु यथा, यत्र च स्थापयितुम् इच्छति, तथैव तत्रैव च तत् वस्तु भवति ।
96726	सः ई. स. १०९८ तमे वर्षे कर्णाटक-राज्यं प्राप्तवान् ।
96727	सः उक्तवान् यत् - “ढीङ्गरा, लैडबरी रोड” इति ।
96728	सः उक्तवान्, “यानि फलानि विगलितानि सन्ति, तानि अस्मभ्यं स्थापयतु ।
96729	सः उक्तवान्, “लुण्ठकाः तु मार्गात् भवतां धनं लुण्ठयित्वा नयन्तः आसन् ।
96730	सः उत्कृष्टः तपः, ध्यानं च कृतवान् ।
96731	सः उत्छृङ्खलः आसीत् कदाचित् पिष्टपात्रम् अधोमुखं धत्ते, कदाचित् जलपूर्णां गर्गरिकां जलेन रेचयति, कदाचित् चुल्लीं निर्वापयति,कदाचित् वत्सं मोचयति ।
96732	सः उत्तमश्रेण्याः भाषान्तरकारः आसीत् ।
96733	सः उत्तमः क्षेपकः आसीत् ।
96734	सः उत्तरदिशायाः पथिकः अकथयत्, ते नेत्रे धन्ये स्तः, ये तस्य कामविजयिनः नृपतेः मुखस्य दर्शनेन तृप्ते भवतः ।
96735	सः उत्तरदिशायाः पथिकः कस्य वर्णनं कुर्वन् आसीत् इति अहं न जाने परन्तु तत् वर्णनं श्रुत्वा सा अनिन्द्यसुन्दरी पुलकिता अभवत् ।
96736	सः उत्तरप्रदेशराज्यस्य मुख्यमन्त्री तथा भारतसर्वकारस्य रक्षामन्त्री आसीत् ।
96737	सः उत्तरप्रदेशराज्ये चित्रकूटस्थस्य तुलसीदासनामस्थापितस्य श्रीतुलसीपीठ इत्यस्य धार्मिकसामाजिकसेवासंस्थानस्य संस्थापकोऽध्यक्षश्च।
96738	सः उत्तर प्रदेशस्य पूर्वमुख्यमन्त्रिन् अस्ति।
96739	सः उत्पद्य पुनः जातः इत्यपि नास्ति ।
96740	सः उत्पादनस्य शिक्षणम् अददात् ।
96741	सः उत्सवः तमलाडू-पूजा इति ज्ञायते ।
96742	सः उदाहरति यद्, यदि अहं कर्तव्यकर्म न करोमि, तर्हि कर्म-धर्म-उपासना-वर्ण-आश्रम-जात्यादीनां स्वतः सङ्करता भविष्यति ।
96743	सः उपनिषद्ब्रह्मसूत्रसम्मतस्य संन्यासस्य महत्तामपि प्रतिपादितवान्, यस्मिन् काले मीमांसा संप्रदायेन दृढं कर्मकाण्डं स्थापितमासीत् संन्यासश्च निन्दित: आसीत् ।
96744	सः उपाधिः इङ्ग्लैण्ड्-सर्वकारेण स्वीकृतः ।
96745	सः उर्वशीं प्राप्तुम् इच्छति स्म ।
96746	सः उवाच ::परित्राणाय साधूनां विनाशाय च दुष्कृताम् ।
96747	सः ऊर्दूभाषाम् अपठत् ।
96748	सः ऊर्ध्वं वर्तते ।
96749	सः ऋषिभिः प्रणीतानाम् आर्षग्रन्थानां महत्त्वं प्रतिपादितवान् ।
96750	सः एकनारं श्रुत्वा विषयं कण्ठस्थं करोति स्म ।
96751	सः एकया एव आज्ञया तासां सर्वासां पिधानम् अकारयत् ।
96752	सः एकवारं कन्दुकः प्राप्नोति, ततः परं यावत् लक्ष्यप्राप्तिः न भवेत्, तावत् सः धावति स्म ।
96753	सः एकस्मात् अज्ञातरोगात् ग्रस्तः आसीत् ।
96754	सः एकस्मै वृक्षाय जलं दत्त्वा वृक्षस्य सिञ्चनम् अकरोत् इति सन्तोषम् अन्वभवत् ।
96755	सः एकस्य मार्गदर्शकस्य साहाय्येन मानसुरा इत्यस्मात् स्थानात् मुलतान-प्रदेशं प्राप्तवान् आसीत् ।
96756	सः एकाकी एव अद्भुत वाटिकामिमां निर्मितवान् ।
96757	सः एकाकी योद्धा (फक्कड़ लड़वैया) अस्ति ।
96758	सः एकाम् अनिलवितरणसंस्थां चालयन् अस्ति ।
96759	सः एकेश्वरवादस्य प्रचारं कुर्वन् आसीत् ।
96760	सः एकैकस्यां कथायां नूतनानि उदाहरणानि दत्त्वा जनान् प्रभावयति ।
96761	सः एकैकस्यां क्रीडायां स्वस्य प्रतिभाम् अपि दर्शयति स्म ।
96762	सः एकोनविंशतिसहस्रचतुर्नवत्यौ फ्रेंचविहारः एकः पीठिका नियुक्ताय षोडशम निरूपितसदस्य अभवतः, एवः विज्ञानस्य फ्रेंचविहारे दूणाससचिव इव असेवतः।
96763	सः एकोनविंशे शताब्दे भारते महाराष्ट्रे अभवत्।
96764	सः एकं नूतनम् उद्घोषं कृतवान्- "वाहे गुरुजीका खालसा -वाहे गुरुजी के फते"खालसा ईश्वरीयं भवति - ईश्वरस्य विजयो निश्चितः इति तस्य अर्थः।
96765	सः एकं वर्शे द्वे त्रीणि चलचित्रे एवं अभिनयं क्रुतवान्।
96766	सः एकः एव एतां अद्भुतवाटिकां निर्मितवान् अस्ति ।
96767	सः एकः एव रेलमंत्री तादृशः आसीत् यः भीषण् रेल्-दुर्घटनायाः पश्चात् नैतिकोतरदायित्वं स्वीकुर्वन् त्यागपत्रं दत्तवान् ।
96768	सः एकः निर्भीकः सामाजिककार्यकर्ता आसीत् ।
96769	सः एतत् घोरं दृश्यम् वीक्ष्य उक्तवान् -" अहं किं अकरवम्?
96770	" सः एतत् ध्वंसदृश्यं दृष्ट्वा दुःखितः अभवत्।
96771	सः एतम् अयं आन्तोन् वान् ल्यूवेन् वोकं तत्रत्यान् विज्ञानीन् वदतु इति अचोदयत् ।
96772	सः एतस्य प्रचारस्य कृते ‘चालो वांचीए’ (ચાલો વાંચીએ) -नामकम् एकं पुस्तकम् अपि अलिखत् ।
96773	सः एतस्याः घटनायाः उल्लेखं स्वजीवन्यां करोति, “जीवनस्य सर्वप्रथमः सः मुख्यनिर्णयः मया स्वेच्छया कृतः आसीत् ।
96774	सः एतादृश्याः योजनायाः कृते अनुमतिं सर्वथा नैव ददाति ।
96775	सः एतानि सूक्ष्मदर्श्कयन्त्राणि सुन्दरतया, कलात्मकतया अपि निर्मितवान् आसीत् ।
96776	सः एतां दीक्षां स्वीकृतवन्तं सर्वमपि सिक्खजनं पञ्चबाह्यचिह्नानि धारयितुं आदिष्टवान् ।
96777	सः एतेषु सर्वरूपेषु दृश्यते ।
96778	सः एतं पर्तुगल् इति उल्लिखितवान् अस्ति ।
96779	सः एव अपत्येषु कनिष्ठः ।
96780	सः एव अयं भूतग्रामः अवशः भूत्वा भूत्वा रात्र्यागमे प्रलीयते ।
96781	सः एव अंशः तस्य तीक्ष्णस्य गन्धस्य कारणीभूतः ।
96782	सः एव आकाशः तेन इम्यान्युयल् क्याण्टेन नेबुल (आकाशः) इति उक्तम् ।
96783	सः एव आत्मा इति वचनशास्त्रे प्रतिपादितम् ।
96784	सः एव कुटुम्बसम्बद्धेषु विषयेषु निर्णयान् स्वीकरोति ।
96785	सः एव तस्य जीवनश्वासः जातः ।
96786	सः एव त्यागी, सः एव प्राज्ञः, स एव च सन्देहरहितः ।
96787	सः एव त्रियेकैश्वरस्य द्वितीयः व्यक्तिः।
96788	सः एव परमाणौ प्रविश्य, कोटिकोटिब्रह्माण्डान् स्वस्मिन् अन्तर्गतं करोति ।
96789	सः एव पुत्रत्वेन सुदर्शनायाः कुक्ष्याः गर्भं प्रवेक्ष्यति ।
96790	सः एव प्रदेशः अद्यतनठाणासमीपस्थः समुद्रतीरप्रदेशः इति संशोधनद्वारा ज्ञातम् अस्ति ।
96791	सः एव भगवत्पारिषदः यः मुहम्मद् -भगवद्दूतं प्रति भगवद्वाणीं कुरान् -शास्त्रं आनयत्।
96792	सः एव मृच्छकटिकस्य रचयिता इति अभिप्रायोऽपि अस्ति ।
96793	सः एवम् उल्लिखति, दुर्गैः नगराणि आवृतानि आसन् ।
96794	सः एवम्भूतः ॐकारः, इन्द्रः, परमेश्वरः मां मेधया प्रज्ञया स्पृणोतु, प्रीणातु, बलयतु इत्यर्थः।
96795	सः एव "युजेनिक्स्" इति पदम् अपि सृष्टवान् ।
96796	सः एव योगी अपि ।
96797	सः एव राजा आसीत् ।
96798	सः एव रामलक्ष्मणौ रक्षति ।
96799	सः एव विधिपूर्वकः आहारः, सम्यगाहारश्च कथ्यते ।
96800	सः एव विश्वनाशकोऽस्ति।
96801	सः एव वैद्येश्वरः मल्लिकार्जुनः, अर्केश्वरः, पातालेश्वरः, मरळेश्वरः च ।
96802	सः एव वैद्येश्वरः मल्लिकार्जुनः, अर्केश्वरः, पातालेश्वरः मरळेश्वरः च। कीर्तिनारायणमन्दिरं (नडुबीदिनारायण) होय्सळराजानां काले विष्णुवर्धनेन निर्मितम् अतीव सुन्दरं मन्दिरम् अस्ति ।
96803	सः एव श्रीरामचन्द्रः ।
96804	सः एव समावेशं निरूढवान् ।
96805	सः एव सर्वस्य आधारभूतः ।
96806	सः एव सर्वस्य प्रेरकः' इति उत्तरति मुनिः ।
96807	सः एव "सस्येषु अपि पुंवर्गः स्त्रीवर्गः इति अस्ति" इत्यंशं संशोधितवान् ।
96808	सः एव सालारजङ्गः-३I एषः पितुः स्काशात् पितामहस्य सकाशात् च कतिचन वस्तूनि प्राप्तवान् ।
96809	सः एव सालारजङ्ग्-३ I एषः पितुः सकाशात् पितामहस्य सकाशात् च कतिचनवस्तूनि प्राप्तवान् ।
96810	सः एव स्वतन्त्रतायै आन्दोलनस्य आधारः आसीत् ।
96811	सः एव स्वधर्मः इति ।
96812	सः एव स्वामी विवेकानन्दः ।
96813	सः एवं लिखितवान् अस्ति यत् – "मनवस्य जीवनं न शाश्वतम् ।
96814	सः एषः भूतसमुदायः कर्माधीनः सन् पुनःपुनः उत्पद्य निशारम्भे निलीयते ।
96815	सः “ऑल् इङ्ग्लैण्ड् बेडमिण्टन् चैम्पियनशीप” इत्यस्याः स्पर्धायाः विजेता अपि आसीत् ।
96816	सः ओषधिज्ञः आसीत् ।
96817	सः औत्तानपादेः ध्रुव स्य च कथाम् अशृणोत् सा तस्मै अरोचत ।
96818	सः कक्षायां लघुत्तमः बालकः आसीत् ।
96819	सः कटे उपविशति इति । : एषु प्रथमवाक्ये कर्तृकारकेण अन्विता धावनक्रिया ।
96820	सः कतिचन स्वरजतयः, वर्णाः, कृतीः च श्यामकृष्णनाम्ना अङ्कितेन रचितवान् ।
96821	सः कतिचित् दिनानि मूकमिव वर्तनम् अकरोत्, मांसाहारम् अत्यजत् च ।
96822	सः कतिचिद्भिः मित्रैस्सह मिलित्वा सनातनधर्म स्य पुष्टिकारिणी सभा इत्येतस्याः संस्थायाः स्थापनाम् अकरोत् ।
96823	सः कथयति यत्, असतः भावः, सतः अभावश्च न विद्यते ।
96824	सः कथयति यत् – “ आत्मा एकः अस्ति ।
96825	सः कथयति यत्, पृथिव्यां धनधान्यदिसमृद्धयः, निष्कण्टकराज्यं, स्वर्गाधिपत्यप्राप्तिः इत्यादिकं प्राप्ते सत्यपि इन्द्रियशोषकस्य मे शोकस्य निवारणम् अहं न पश्यामि इति ।
96826	सः कथयति यत्, मनुष्यः यथा जीर्णानि वस्त्राणि त्यक्त्वा नवीनानि वस्त्राणि धरते, तथैव देही पुरातनं जीर्णं शरीरं त्यक्त्वा अपरं नवीनं शरीरं धरते अर्थात् अपरे शरीरे निवासाय गच्छति इति ।
96827	सः कथयति यत्, यः मनुष्यः एनम् अविनाशिनं शरीरिणं हन्यमानत्वेन पश्यति, यः मनुष्यः एनं मृतं च मन्यते, तौ उभौ तं न जानीतः ।
96828	सः कथयति यत्, शस्त्राणि एनं शरीरिणं छेत्तुं, अग्निः दाहयितुं, जलं क्लिन्दितुं, वायुः शोषयितुञ्च न शक्नुवन्ति इति ।
96829	सः कथयति यत्, सर्वेऽपि प्राणिनः ते चिरकालीनायाः अपकीर्तेः स्मरणं करिष्यन्ति ।
96830	सः कथयति यत्, स्वधर्म दृष्ट्वाऽपि त्वया विकम्पितेन न भवितव्यम् ।
96831	सः कथयति यद्, एतादृशं ज्ञात्वाऽपि त्वं युद्धं न करिष्यसि, तर्हि स्वधर्मस्य, कीर्तेः च त्यागं कृत्वा पापं प्राप्स्यसि इति ।
96832	सः कथयति यद्, कर्मयोगेन सिद्धानां तेषां महापुरुषाणां संसारेऽस्मिन् कर्मणि, अकर्मणि वा किमपि प्रयोजनं नावशिष्यते ।
96833	सः कथयति यद्, किञ्च प्राप्तजन्मनः मृत्युः, मृतस्य च जन्म इति तु अपरिहार्यम् अस्ति ।
96834	सः कथयति यद्, जयपराजयौ, लाभहानी, सुखदुःखे च समानं मत्वा युद्धं कुरु ।
96835	सः कथयति यद्, त्वं विवेकवत्या बुद्ध्या सर्वाणि कर्माणि मह्यम् अर्पयित्वा कमना-ममता-सन्तापरहितः भूत्वा युद्धरुपिणि कर्तव्यकर्म कुर्विति ।
96836	सः कथयति यद्, परमात्मनः स्वरूपे अटलः विद्वान् पुरुषः शास्त्रविहतकर्मसु आसक्तानाम् आज्ञानिनां बुद्धौ विद्यमानं भ्रमम् अर्थात् कर्मसु अश्रद्धां नोत्पादयेत् ।
96837	सः कथयति यद्, प्रकृतेः गुणेभ्यः अन्तन्तं मोहिताः मनुष्याः गुणेषु, कर्मषु च आसक्ताः भवन्ति ।
96838	सः कथयति यद्, प्रजापतेः कल्पादौ यज्ञसहितं प्रजानां रचनां कृत्वा ताः प्रजाः अवदत् यद्, यूयम् अनेन यज्ञेन वृद्धिं प्राप्नुयात ।
96839	सः कथयति यद्, मनुष्यलोके समबुद्धिरूपिणः धर्मस्य अनुष्ठानारम्भोत्तरं तस्य अनुष्ठानस्य नाशः न भवति ।
96840	सः कथयति यद्, मनुष्यः केवलं कर्मणः अनारम्भाद् निष्कामताम् अर्थाद् योगनिष्ठां प्राप्तुं न शक्नोति ।
96841	सः कथयति यद्, यज्ञशेषस्य (योगस्य) अनुभविनः श्रेष्ठमनुष्याः सर्वेभ्यः पापेभ्यः विमुक्ताः भवन्ति ।
96842	सः कथयति यद्, यज्ञाय (कर्तव्यकर्मभ्यः) क्रियमाणानि कर्माणि त्यक्त्वा स्वस्य कृते कर्म कर्तुं यः मनुष्यसमुदायः युक्तः अस्ति, सः कर्मबन्धनयुक्तः भवति ।
96843	सः कथयति यद्, युद्धरूपं कर्तव्यकर्म अकृत्वा वर्णसङ्करता उद्भविष्यति इति ।
96844	सः कथयति यद्, वेदाः त्रयाणां गुणानां कार्याणाम् एव वर्णनं कुर्वन्ति ।
96845	सः कथयति यद्, श्रेष्ठमनुष्यः यथा आचरणं करोति, तथैव अन्ये सामान्यमनुष्याः अनुसरन्ति ।
96846	सः कथयति यद्, सर्वाणि कर्माणि सर्वधा प्रकृतिगुणैः एव क्रियन्ते ।
96847	सः कथयति यद्, सर्वेऽपि प्राणिनः अन्नादेव उत्पद्यन्ते ।
96848	सः कथयति – :वक्त्रेन्दुं ते नियममुषितालक्तकाङ्गाधरं वा पातुं वाञ्चामि।
96849	सः कथयति स्म यत् – “न्यायप्रशासने भारतीयाधिकारिणां नियुक्तिः भवेत्” ।
96850	सः कथयति स्म यत् – “पत्युः मृत्योः अनन्तरं पत्न्याः दाहः न करणीयः ।
96851	सः कथयति स्म यत् – “व्यक्तेः वैशिष्ट्यं तस्य प्रतिभायाः आधारेण ज्ञातव्यं, न तु वंशाधारेण” ।
96852	सः कदाचित् एतां विद्यां पार्वत्यै रहस्येन बोधयन् आसीत् ।
96853	सः कदाचित्‌ चिन्तितवान्‌ 'मया मतदानपञ्जीकरणयन्त्रं निर्मातव्यम्‌' इति ।
96854	सः कदाचित् देवादिषु साधुयोनिषु जातः सत्त्वगुणस्य फलं सुखम् अनुभवति।
96855	सः कदापि एकाकि तावद् दूरं न अगच्छत् ।
96856	सः कदापि धर्मविरुद्धं न आचरितवान् ।
96857	सः कदापि न शोकासक्तः भवति ।
96858	सः कदापि पराजितः न भवति स्म ।
96859	सः कदापि विचलितः न जातः ।
96860	सः कदापि सन्देही न भवति ।
96861	सः कदापि साम्प्रदायिकं बन्धनं न स्वीकरोति स्म ।
96862	सः कदापि हिंसां नेच्छति स्म ।
96863	सः कन्याकुब्जराजैः सह हूणान् जेतुम् अयतत।
96864	सः कफं वर्धयति ।
96865	सः कबीरं पुत्रं शिष्यं च भावयन् स्वस्य आश्रमं प्रति अनयत् ।
96866	सः कमताराज्यम् विस्तृणोति स्म।
96867	सः कम्पिलपुर-नगरस्य राज्ञः ब्रह्मपितुः पुत्रः आसीत् ।
96868	सः कम्भोजपारसिकयवनराज्यान् अपि जितवान् ।
96869	सः कराचीनगरे राष्ट्रियस्वयंसेवकसङ्घस्य कार्यदर्शित्वेन निर्वाचितः ।
96870	सः करुणाकरः, हृदयवान्, महान्व्यक्तिः, सः अत्यन्तं श्रेष्ठः ।
96871	सः कर्मभिः, पदार्थैः च सह स्वस्य सम्बन्धं न मन्यते गीता, अ. ५, श्लो.
96872	सः कलाभ्रजितस्य सिंहविष्णोः पुत्रः आसीत्।
96873	सः कलाम् विद्याम् च अरक्षत्।
96874	सः कलारसिकः आसीत् ।
96875	सः कलिङ्गयुद्धे युद्धस्य दुष्परिणामान् दृष्ट्वा हिंसाम् त्यक्त्वा बौद्धधर्मम् स्वीकृतवान्।
96876	सः कलिङ्गयुद्धे रुधिराविलं रणरङ्गं दृष्ट्वा हिंसां त्यक्त्वा बौद्धधर्मं स्वीकृतवान्।
96877	सः कविः श्रीहीरपण्डितान्मामल्लदेव्यां समजनीति तस्य काव्यस्य प्रतिसर्गस्य समाप्तिश्लोकतः ज्ञायते।
96878	सः कवीनां रचनां पठित्वा मार्गदर्शनम् अपि ददाति स्म ।
96879	सः कश्चन परमधार्मिकः, धर्मज्ञः, भगवद्भक्तः च आसीत् ।
96880	सः कश्चन भक्तः ।
96881	सः कष्टानि बहूनि अनुभूतवान् तेषां परिणामः स्वातन्त्र्यमेव ।
96882	सः कष्टानि सोढुं सज्जः समभवत् ।
96883	सः कस्मिंश्चित् उपवने वनपालक आसीत् ।
96884	सः कस्यचित् बालकस्य शरीरे तत् दुर्बलीकृतं विषं प्रावेशयत् ।
96885	सः कस्यापि वचनं न श्रुतवान् ।
96886	सः कस्यापि विरोधं कर्तुं नेच्छति स्म ।
96887	सः कस्यामपि अवस्थायां परमेश्वरेण सहैव निवसति ।
96888	सः काञ्चन कलाशालां प्राविशत् ।
96889	सः काञ्चित् यष्टिकां अन्वेष्टुम् इतः ततः पश्यति ।
96890	सः कारणान्तरेण तद्दिने अनुपस्थितः जातः ।
96891	सः कारागारात् मुक्तः अभवत् ।
96892	सः कारागृहम्प्रति प्रेषितः ।
96893	सः कालस्य पूर्णतायां कन्यामेरीतः पवित्रात्मना पुरुषसंसर्गं विना बेत्लेहेमे जातः।
96894	सः कालान्तरे बेङ्गळूरुमण्डलस्य हरिजनसेवासङ्गस्य कार्यदर्शी अभवत् ।
96895	सः कालेन अवच्छिन्नः नास्ति अतः भूते, वर्तमाने, भविष्यति अपि सः सर्वेषां गुरुः।
96896	सः कालः त्यागराज-मुत्तुस्वामी-श्यामशास्त्रिणां कालः ।
96897	सः कालः मनुष्यस्य भविष्यस्य बीजरूपम् ।
96898	सः काशीक्षेत्रे आसीत् ।
96899	सः काँश्चन उपन्यासान् अपि अलिखत् ।
96900	सः किञ्चित् वस्तु गृह्णीयात् इति धिया किमपि वस्तु क्षिपामि इति चिन्तयति.
96901	सः किमपि अन्यत् कार्यं कर्तुम् अवसरम् अन्विष्यति स्म ।
96902	सः किमपि अविचार्य सर्वकारं प्रति, यन्त्रस्वामिनां च प्रति सत्यं भाषते स्म ।
96903	सः किं विवाहितः, पुत्रवान् इत्यपि न ज्ञायते ।
96904	सः कुटुम्बस्य ज्येष्ठानां साहाय्येन कृषिकार्यं करोति स्म ।
96905	सः कुण्डः ९०० पादपरिमितः दीर्घः, २४० पादपरिमितः विस्तृतः च अस्ति जैन तीर्थों का ऐतिहासिक अध्ययन, डॉ.
96906	सः कुण्डः अद्भुतः वर्तते ।
96907	सः कुतः, केन शिक्षणं प्राप्तवान् इति विचार्यमाणे स्पष्टम् अवगम्यते यत् तस्य माता जीजाबाई तस्य औन्यत्यस्य मूलम् अभूत् इति ।
96908	सः कुत्र गतवानिति केऽपि न जानन्ति स्म ।
96909	सः कुन्तलदेशस्य (द्रुवस्वामिनी) नागदेशस्य (कुभेरनागा) च राजकुमार्यौ परिणीतवान्।
96910	सः कुमारदेवी नाम लीच्चवीराजपुत्रीं परिणीय तेषाम् उपकारेण प्रयागं साकेथपुरीं च अजयत्।
96911	सः कुमारपालं पराज्य स्वपितुः अपमानस्य वैरोद्धारम् अकरोत् ।
96912	सः कुमारपालं मारयितुं बहून् प्रयत्नान् अकरोत् ।
96913	सः कुरुक्षेत्रयुद्धाय उत्तरदायकः आसीत् ।
96914	सः "कुरुप्रत"प्रदेशे शासनम् अकरोत् ।
96915	सः कुशलः लेखकः अपि आसीत् ।
96916	सः कुष्टरोगेण पीडितः आसीत् ।
96917	सः कुष्ठरोगिणां सेवकः, स्वातन्त्र्यसेनानी, 'नर्मदाबचाव' आन्दोलनस्य प्रवक्ता च आसीत् ।
96918	सः कुसुमपुर्याम् अपठत् अवसत् च। यदा सः त्रयोविंशतिवर्षीयः तदा सः आर्यभटीयम् अलिखत्।
96919	सः कृत्रिमघर्षकः त्रिविधः ।
96920	सः कृषकः आसीत् ।
96921	सः कृषिकार्यं करोति स्म ।
96922	सः कृष्णपक्षस्य आमावास्यायाम् युद्धार्थं गतवान् ।
96923	सः कृष्णामण्डलनाम्ना व्यवाह्रीयमानः आसीत् स्वातन्त्र्यत् पूर्वम् ।
96924	सः केनचित् अज्ञातमार्गेण गतवान् ।
96925	सः केम्ब्रिज् मजिसस्य अध्यक्षरूपेण चितः ।
96926	सः केरल प्रदेशे जातः।
96927	सः केरळीयसंस्कृतेः प्राचीनकलायाः च पुनरुद्धारणे, संरक्षणे च तत्परः आसीत् ।
96928	सः केरोलस् लीनियस् "मया कृते वर्गीकरणे केचन दोषाः सन्ति ।
96929	सः केळदिराज्यतः निर्गतः अस्ति ।"
96930	सः केवलं कन्दुकमेव पश्यन्नासीत् ।
96931	सः केवलं कर्त्तव्यभावनया एव राज्यस्य सञ्चालनं करोति स्म ।
96932	सः केवलं स्वस्य उद्देश्यं पूर्णं कर्तुम् एव तस्याः संस्थायाः सदस्यत्वं प्रापत् ।
96933	सः केशाणाम् अधः विद्यमानं कञ्चित् कोशं संशोधितवान् ।
96934	सः कैटरीना इत्यनया सह मिलित्वा बूम-इत्याख्यं चलच्चित्रं निर्मितवान् ।
96935	सः कैमासः कर्नाटी-नामिकया दास्या सह अवैधसम्बन्धेन बद्धः आसीत् ।
96936	सः कोट्यान्तरे रूप्यकाणि एक धारवाहि पारितोशिकं लभति ।
96937	सः कोलकाता —महागरे काचस्य एवं मृत्तिका याः अनुसंधानकेन्दं स्थापयितुम् इच्छति स्म ।
96938	सः कोलम्बिय-विश्वविद्यालये एव "डाक्टरेट्” सहितं सर्वाः पदवीः प्राप्नोत् ।
96939	सः कोऽपि राजनेता नासीत्, अपि तु सः सत्तायाः उपयोगं कृत्वा भारते विज्ञानविकासं कर्तुम् इच्छति स्म ।
96940	सः कौटिल्यः वा विष्णुगुप्तः इति नामभ्याम् अपि प्रसिद्धः आसीत् ।
96941	सः कौटुम्बितमोहेन ग्रसितः धर्म अपि भौतिकदृष्ट्या पश्यन् अस्ति ।
96942	सः कौरवाणं मातुलः आसीत् ।
96943	सः कौस्तुभमणिं वनमालां च धारयति।
96944	सः कः इति ज्ञातवतः तस्य स्वदोषः अवगम्यते ।
96945	सः क्रमः एव तस्य मनुष्यस्य पतनक्रमोऽपि सिद्ध्यति ।
96946	सः क्रान्तिकारिणां कार्यकर्ता आसीत्” इति त्रयः आक्षेपाः आसन् ।
96947	सः क्रान्तिकारिसमूहस्य महत्वपूर्णः सदस्यः आसीत् ।
96948	सः क्रिकेट्-क्रीडालुः एव नासीत्, अपि तु जीवनस्य उत्तरार्धे तेन समाजसेवा अपि कृता ।
96949	सः क्रि श १००० तमे वर्षे वैद्यकीयं विश्वकोशं प्राकटयत् ।
96950	सः क्रि श १२०० तमे वर्षे दिवङ्गतः इति श्रूयते ।
96951	सः क्रि श २००४ तमे वर्षे कस्मिंश्चित् संवादकार्यक्रमे उक्तवान् यत् पुष्पाणि तस्य वैयक्तिकजीवनं प्रति साहाय्यम् अकुर्वन् इति ।
96952	सः क्रूरतया शासनं करोति स्म ।
96953	सः क्रोधाविष्टः अभवत्, भोजराज स्य व्याकरणात् श्रेष्ठतमं व्याकरणं निर्मातुं समर्थः मम राष्ट्रे कश्चन अस्ति न वा इति अपृच्छत् च ।
96954	सः क्लिष्टरागस्य लयस्य च रचने समर्थः आसीत् ।
96955	सः क्षत्रियः सन् सैन्यविद्यां सकलानि शास्त्राणि च अपठत्।
96956	सः क्षारांशः “एपिड्रिन्” इति उच्यते ।
96957	सः क्षिप्ता शिला कियत् दूरं गच्छति इति द्र्ष्टुकामः आसीत् ।
96958	सः क्षेत्रे नारङ्गफलस्य कृषिं आरब्धवान् ।
96959	सः खगोलविज्ञानी, संशोधकः, सङ्गीतज्ञः, उपकरणानां निर्माता, ज्यामितिविषयस्य प्राध्यापकः, भवनस्य विन्यासकारः, तत्त्वज्ञानी, भाषातज्ञः, भूमापकः चापि ।
96960	सः खण्डः वर्तुलाकारः अस्ति ।
96961	सः खानस्य धैर्यसाहसादिकम् अत्यन्तं प्रशंसन् शिवराजस्य भीरुतां वर्णीतवान् ।
96962	सः गजवक्त्रः वर्तते।
96963	सः गजः स्वस्य उन्मत्ततागुणेन एव सूचयति स्म – सर्वे अपसरन्तु इति ।
96964	सः गणितस्य ज्योतिषस्य च ग्रन्थान् बगदाद-नगर प्रति अनयत् ।
96965	सः गान्धर्वदेवाः इव पञ्चेन्द्रियसुखानां भोगं करोति स्म ।
96966	सः गान्धीप्रेरितायाम् असहायक्रान्तौ राष्ट्रभक्त्या सह शासकीयां वृत्तिं तत्याज ।
96967	सः गान्धीवादी आसीत् ।
96968	सः गुजरातपाठ्यपुस्तकमण्डलस्य कृते गुजराती गणित पर्यावरणविषयाणां पुस्तकानि अलिखत् ।
96969	सः गुजरात-राज्यस्य विकासाय निरन्तरं प्रयासरतः आसीत् ।
96970	सः गुप्तराज्यस्य अन्तिमः महान् सम्राट् आसीत्।
96971	सः गुरोः अन्त्यसमयः ।
96972	सः गुवकः (प्रथमः) इत्यपि प्रसिद्धः ।
96973	सः गृहयुद्धं शमयितुं युद्धम् अपि अकरोत् ।
96974	सः गृहाङ्गने नृत्यं, कुर्दनं च कुर्वाणः जनकौ नन्दयति स्म ।
96975	सः गेरॉल्ड लॉस्की श्रीनारायणात् प्रभावितः आसीत् ।
96976	सः गैर्वाण्यां कैरळ्यां च अनेकान् ग्रन्थान् व्यरचयत् ।
96977	सः गोधूमः प्रायः जगति सर्वत्र वर्धमानः कश्चन धान्यविशेषः ।
96978	सः ‘गोम्मट’ शब्देन निर्दिश्यते स्म ।
96979	सः गोविन्द सिंह-मार्गः पञ्जाबराज्यस्य नवतिः (९०) पवित्रधामानि योजयति ।
96980	सः गौरवर्णीयः आसीत् इत्यनेन 'गौर' इति नाम्ना, निम्बवृक्षस्य अधः जन्म प्राप्तवान् इत्यतः 'निमै' इति नाम्ना च प्रसिद्धः ।
96981	सः ग्रन्थे वदति - : ''चतुरधिकम् शतमष्टगुणम् द्वाषष्ठिस्तथा सहस्राणाम्। : ''अयुतद्वयविश्कम्भस्यासन्नो व्रित्तपरिणहः॥ मात्रगणनं त्रिकोणमात्रम् च आर्यभट उवाच - :"त्रिभुजस्य फलशरीरम् समदलकोटि भुजार्धसंवर्गः।"
96982	सः ग्रन्थः ४० अध्यायेषु ४०० श्लोकैः जैनतत्वानि बोधयति ।
96983	सः ग्रन्थः 'तारीखे फरिश्ता' इत्येव प्रसिद्धः ।
96984	सः ग्रन्थः नटैः रङ्गे अभिनीयते ।
96985	सः ग्रहणम् भूछायया एव कृतम् न तु राहुकेतुभ्याम् इति उक्तवान् ।
96986	सः ग्रामजनेभ्यः करं स्वीकृत्य मथुरा -नगरस्य राजद्वारं गत्वा राजपुरुषाय धनं यच्छति स्म ।
96987	सः ग्रामस्थेभ्यः स्वच्छता-शुचिता-अन्धश्रद्धानिर्मूलनविषये कीर्तनमाध्यमेन मार्गदर्शनं करोति स्म ।
96988	सः ग्रामस्थः पुनः पुनः एतम् अयं आन्तोन् वान् ल्यूवेन् वोकं चोदितवान् इत्यस्मात् कारणात् स्वेन कृतान् प्रयोगान् तत्रत्यान् अवदत् ।
96989	सः ग्रामः कदा अस्तित्वं प्राप्तम् इत्यस्य प्रमाणानि तु न प्राप्यन्ते, परन्तु सर्वेक्षणेन सिध्यति यत्, नलियासर-रूपनगढ-ग्रामयोः मध्ये स्थितः सः ग्रामः कदाचित् षष्ठ्याः शताब्द्याः आरम्भिके काले अस्तित्वं प्रापत् ।
96990	सः ग्रामः गुजरातराजस्थानराज्ययोः निकटवर्ति अस्ति ।
96991	सः ग्रामः त्रिपुरी इति ।
96992	सः ग्रामः सप्तविंशतिः (२७) द्वीपानां समूहः ।
96993	सः ग्रामः साम्प्रतं “बेङ्गळूरु” इति नाम्ना ख्यातः अस्ति ।
96994	सः घनावस्थायै, द्रव्यरसायनाय च जगति प्रसिद्धः अस्ति ।
96995	सः घर्मकाले शुष्कः भूत्वा, सङ्कुचितः भूत्वा पुनः विदलितः भवति इति तु सामान्यम् ।
96996	सः घोरी इत्येषः पूर्णसज्जतया सह पृथ्वीराजस्य राज्ये आक्रमणम् अकरोत् ।
96997	सः घोषयति स्म यत्, निषधदेशस्य सम्राट् आगतवान् अस्ति ।
96998	सः च कषायः रक्तस्तम्भकत्वेन कार्यं करोति ।
96999	सः चक्रवर्ती इति अभिधानं लब्धवान्।
97000	सः चक्रवर्ती सम्राट् भविष्यति” ।
97001	सः चण्डीगढस्थितं पञ्जाबविश्वाविद्यालयं प्रविश्य अर्थशास्त्रमधीतवान्।
97002	सः चतुर्ण्णां वेदानां ज्ञाता आसीत् ।
97003	सः चतुर्दशे लोकसभानिर्वाचने धारवाड-उत्तर-भागस्य प्रतिनिधिः आसीत् ।
97004	सः चतुर्भुजस्य भुजानां क्षेत्रफलस्य, त्रिभुजस्य क्षेत्रफलं कर्ण इत्यस्य दैर्घ्यं ज्ञातुं सूत्रं प्रदत्तमस्ति ।
97005	सः चन्द्रगुप्तस्य पुत्रः आसीत्।
97006	सः चन्द्रराजः पश्चिमदिशायाः राज्ञां प्रमुखः आसीत् ।
97007	सः च प्रमुखः मतगुरुः आसीत् ।
97008	सः च मम प्रियः ।
97009	सः चम्पा राज्यस्य राजा आसीत्।
97010	सः चम्पा राज्यस्य शासकः आसीत्।
97011	सः चलन् एव नासिक-नगरं प्राप्तवान् ।
97012	सः चलः अचलश्च ।
97013	सः चालुक्यवंशीयः आसीत् ।
97014	सः चिकित्सकः नेत्र - कर्ण - नासिका - कण्ठ सम्बद्धानां रोगाणां विशेषज्ञः आसीत् ।
97015	सः चिकित्साछात्रः आसीत् तथापि वित्तमन्त्री इति पदभारं सफलतया ऊढवान् ।
97016	सः चिदम्बरदीक्षितम् उद्दिश्य १५१४९९ अभङ्गानि मराठीभाषया रचितवान् ।
97017	सः चिन्तयति यद्, उच्चपदाधिकारिणः सम्पर्कार्थं महान् यत्नः आवश्यकः भवति, तर्हि अनन्तकोटिब्रह्माण्डस्य नायकस्य प्राप्त्यै तु अनेके परिश्रमाः (तपः, व्रतं, स्वाध्यायः इत्यादयः) अनिवार्याः भविष्यन्ति इति ।
97018	सः चिन्ताग्रस्तः जातः।
97019	सः चिन्तामणीं विना अन्यत् किमपि न चिन्तयति स्म ।
97020	सः चीनादेशे विद्यमानस्य गजपादरोगस्य (फैलेरिया) कारणीभूताः मषकाः इति विषयं संशोधितवान् आसीत् ।
97021	सः चुनिलाल इत्यस्मात् वास्तविकः पूज्यमोटा अभवत् ।
97022	सः छात्राणां हिताय निरन्तरं सङ्घर्षं कुर्वन् एकः प्रखरः छात्रनेता अभवत् ।
97023	सः जगतः उद्भवस्रोतः कामदेवं, युवतीनां नेत्रविभ्रमं च सर्वोत्कृष्टं परिगणयति ।
97024	सः जनतायै सत्यं मार्गदर्शनं प्रदातुम् अग्रेसरः आसीत् ।
97025	सः जनप्रतिनिधिः केवलं नित्यकार्याणि कुर्वन् भवति चेत् समीचीनं न ।
97026	सः जनान् सामूहिकजीवनस्य महत्त्वम् अवाबोधयत् ।
97027	सः जनेभ्यः सन्तुष्टिपूर्वकं दानं करोति स्म ।
97028	सः जनेषु भेदभावान् निष्कासयितुम् इच्छति स्म ।
97029	सः जनैः सह मिलित्वा राजनीतेः, धर्मस्य च चर्चां करोति स्म ।
97030	सः जनः अवदत्, समीपे कुत्रचित् कश्चन शिक्षकः अस्ति, यः स्वशालायां वर्षद्वयाभ्यान्तरे छात्रान् माध्यमिकपरीक्षायै प्रशिक्षितान् करोति इति ।
97031	सः जनः एव शिक्षकः आसीत् ।
97032	सः जन्मना एव वैज्ञानिकजीवः आसीत् ।
97033	सः जयरामभट्टस्य मित्रम् आसीत् ।
97034	सः जलपूरणशब्दं श्रुत्वा कश्चित् प्राणिः स्यात् इति मत्वा बाणप्रयोगं कृतवान् ।
97035	सः जलप्रपातः अतीव सुन्दरः, रमणीयश्च ।
97036	सः जलाशयः निखिले भारते बृहत्तमः लावणजलायशयः विद्यते ।
97037	सः जलाशयः भारते बृहत्तमः लावणजलायशयः विद्यते ।
97038	सः जागतिकक्रिकेटक्षेत्रस्य केन्द्रबिन्दुः जातः अक्टोबरमासस्य १७ दिनाङ्के मोहाल्यां, यत्र आस्ट्रेलिया भारतयोः द्वितीयं टेस्ट् प्रवृत्तम् ।
97039	सः जातसमये एव प्रौढः अभवत् ।
97040	सः जातिवादं निन्दितवान् ।
97041	सः जानाति यत्, सर्वासु परिस्थितिषु अर्जुनस्य कृते युद्धम् एव कर्तव्यपालनमार्गः अस्ति इति ।
97042	सः जानाति स्म "मम एतत् कथनं देशजनाः ध्यानेन शृण्वन्तः सन्ति ।
97043	सः जानाति स्म यत् – “भारतीयाः अन्धविश्वासे मग्नाः, लीनाः च सन्ति” ।
97044	सः जानाति स्म यत्, श्रीकृष्ण स्य निर्णयस्तु युद्धस्यैवास्ति इति ।
97045	सः जिनालयः अन्तरिक्षजिनालयः पवलीजिनालयः वा इति नाम्ना अपि ज्ञायते ।
97046	सः जिनालयः प्राचीनः वर्तते ।
97047	सः जिनालयः “बावन जिनालय” इति नाम्ना प्रसिद्धः अस्ति ।
97048	सः जिनालयः भगवतः आदिनाथस्य वर्तते ।
97049	सः जीन् ब्याप्टिस्ट् लामार्क् १७४४ तमे वर्षे आगस्ट्-मासस्य १ दिनाङ्के कस्यचित् निर्धनकुटुम्बस्य ११ तमशिशुरूपेण जन्म प्राप्नोत् ।
97050	सः जीमूतवाहनं दृष्ट्वा एषः विद्याधरचक्रवर्तिः भविष्यति इति भविष्यं वदति ।
97051	सः जीवकः राजा बिम्बसारस्य राजवैद्यरुपेण नियुक्तः ।
97052	सः जीवनदास महेता इति नाम्नः परिवर्तनं कृत्वा हरिव्यासी अभवत् ।
97053	सः जीवनमुक्तश्चाभवत् ।
97054	सः जीवनस्य अन्तपर्यन्तम् अपि ग्रामे एव वैद्यरूपेण अतिष्ठत् ।
97055	सः जीवनस्य अन्तिमं कालं धर्मसम्बद्धानां प्रश्नानाम् उत्तरं यच्छन् यापितवान् ।
97056	सः जून १९ दिनाङ्कः ।
97057	सः जैनमतस्य विस्तारम् इच्छति स्म, परन्तु तस्य कृते हिन्दुधर्मस्योपरि कुठाराघातः न भवेत् इत्येव तस्य इच्छा आसीत् ।
97058	सः जैनश्रावकः प्रतिदिनं तस्याः प्रतिमायाः दर्शनानन्तरम् एव भोजनं करोति स्म ।
97059	सः जोनास् एड्वर्ड् साक् अध्ययनकालतः अपि विषाणूनां (वैरस्) विषये आसक्तः आसीत् ।
97060	सः ज्ञातवान् यत् भारतीयाः सङ्घटिताः न सन्ति अतः पराधिनाः सन्ति ।
97061	सः ज्ञात्वैव " रक्षाबन्धनस्य पर्वदिने परीक्षा भविष्यति" इति अघोषयत् ।
97062	सः ज्योतिर्मठस्य शङ्कराचार्याणां ब्रह्मानन्दसरस्वतीनां सान्निध्ये अध्ययनम् अकरोत् ।
97063	सः ज्योतिषिकः आज्ञापितवान् तत् प्रसंवेदनपत्रे सम्यक् १४४७ वादनसमये हस्ताक्षरम् कुरु।
97064	सः ज्योतिष्के अपि महान् पण्डितः आसीत् ।
97065	सः ज्वरेण अपि पीडितः अस्ति ।
97066	सः ट्रिनिटि-विद्यापीठस्य पण्डितः केंब्रिज-विद्यापीठस्य गणिताध्यापकश्च आसीत् ।
97067	सः डेविड् व्हीटन्वर्यस्य(David Wheaton) विरुद्धं प्रागुपान्त्यक्रीडायां पराजयं प्राप्तवन् ।
97068	सः तटवर्तिप्रदेशः उच्छ इति प्रसिद्धः ।
97069	सः तडागः १२९ एकड-मात्रात्मकः विस्तृतः अस्ति ।
97070	सः तडागः आकर्षणस्य केन्द्रम् अस्ति ।
97071	सः तडागः विशल्या उत विस्लिया इति प्रसिद्धः अभवत् ।
97072	सः तडागः सद्यः अन्नासागरतडाग त्वेन प्रसिद्धः अस्ति ।
97073	सः तडागः सद्यः अन्नासागरतडागत्वेन प्रसिद्धः अस्ति ।
97074	सः तत् कार्यं दश (१०) रुप्यकाणां व्ययेन समापितवान् ।
97075	सः तत्कालमेव तान् क्रान्तिकारिणः गृहीतुं आदेशम् अयच्छत् ।
97076	सः तत् फलं चेतुं वृक्षकमारूढवान् ।
97077	सः तत्र अधिकं वस्तुं न शक्नोत् ।
97078	सः तत्र अधिवक्ता आसीत् ।
97079	सः तत्र भारतमातुः साक्षात्कारं प्राप्तवान् ।
97080	सः तत्र महापङ्के (दलदल) मज्जितः ।
97081	सः तत्र संस्कृतव्याकरणसार्धान् हिन्द्याङ्ग्लभाषागणितभूगोलैतिहासविषयानधीत्वान्।
97082	सः तत्रस्यस्य राज्ञः सेवां करोति स्म ।
97083	सः तत्रापि स्वतन्त्रेण कार्यमकरोत् ।
97084	सः तत्रैव कैमासस्य वधम् अकरोच्च ।
97085	सः तदनन्तरम् भारतस्य निधिमन्त्री पदवी स्वीकरार्तम् एताम् पदवीम् परित्यक्तवान् ।
97086	सः तदर्थं मस्तिष्करोगेण पीडितान्, बुद्धिहीनान् च चितवान् ।
97087	सः तदवसरे श्वासोच्छ्वासक्रिता अङ्गांशेषु प्रचलति इत्यपि संशोधितवान् ।
97088	सः तदा तदा देवलोकम् अपि गत्वा आगच्छति स्म।
97089	सः तदार्थं नोबेल् पारितोषकं प्राप्तवान् ।
97090	सः तद्विषये एव संशोधनम् अनुवर्तितवान् ।
97091	सः तपसा सिद्धिं प्राप्तवान् ।
97092	सः तमसः प्रकर्षः क्लेशस्य हेतुत्वात् न शोभनीयः ।
97093	सः तमिळुनाडुप्रन्तीयः इति तस्य कृतेः आरम्भे एव स्पष्टं कृतवान् ।
97094	सः तम् शकाधिपं हतवान्।
97095	सः तया आकृष्टः जातः ।
97096	सः तल्वण्डिग्रामस्य पट्वारी (गणनापरिशोधकः) आसीत् ।
97097	सः तस्मात् बहुधनम् अर्जति स्म ।
97098	सः तस्मिन् काले ब्रिटिशसर्वकारे कार्यरतः आसीत् ।
97099	सः तस्मिन् नक्षत्रे आगमिष्यति ।
97100	सः तस्मिन् पक्षे विविधपदेषु कार्यं कृत्वा १९७५ तमे वर्षे पक्षस्य अध्यक्षः अभवत् ।
97101	सः तस्मिन् वर्षे अपि अनेकानि युद्धानि अकरोत् ।
97102	सः तस्मै द्वितीयपुत्राय आशीर्वादमपि दत्तवान् ।
97103	सः तस्य अभिनयद्वारा कन्नडाभाषाचित्ररङ्गे प्रमुखस्थानं प्राप्तवान् ।
97104	सः तस्य इच्छापूरणाय राजानं परीक्षितं तत्र आहूतवान् ।
97105	सः तस्य एकादशे वयसि एव कविताः लेखितुम् सामर्थ्यं प्राप्तवान् आसीत् ।
97106	सः तस्य गृहं गतवान् ।
97107	सः तस्य जीवनस्य अन्तिमकाले नान्देडमण्डले आसीत् ।
97108	सः तस्य दलस्य नायकः अपि अस्ति ।
97109	सः तस्य नगरस्य विख्यातायाः वेश्यायाः जाले आपतत् ।
97110	सः तस्य पराक्रमेणः अनेकानि राज्ये समरे विजयितवान्।
97111	सः तस्य भाषणे उक्तवान् आसीत्, “मह्यं राष्ट्रपतेः दायित्वं दत्त्वा देशेन शिक्षकस्य सम्माननं कृतमस्ति ।
97112	सः तस्य महेसाणा -नगरे नियुक्तिम् अकरोत् ।
97113	सः तस्य राजपुरोहितं सान्त्वयन् वदति –“भवान् तपस्वी, प्रकाण्डपण्डितः, शास्त्रज्ञः संयमी च अस्ति ।
97114	सः तस्य लघुनाम वी.
97115	सः तस्य विद्यालयस्य आचार्यत्वेन कार्यं प्रारभत ।
97116	सः तस्यां कृतौ वर्गीकरणस्य विषयं विवृणोत् ।
97117	सः तस्याः द्वितिय फ़िल्म् फ़ैर् पुरस्कारः अभि बेस्ट् अभिनेतः अथवा कलाकारः विजयन्ति स्म अथवा जितः।
97118	सः तस्याः विरोधेन पदत्यागं कर्तुं शक्नोति स्म ।
97119	सः तस्याः विषये अवदत् - "क्रान्तिकारिणां सर्वेषां मध्ये अत्यन्तं साहसवती, सर्वेभ्यः अत्युत्तमा सेनानेत्री च राज्ञी लक्ष्मीबायी" इति ।
97120	सः तस्याः सहपाठी आसीत् ।
97121	सः तस्यै आनन्दं ददाति ।
97122	सः तान् तक्षशीलावासिनः युद्धप्रियायवनान् विजित्य पाटलिपुत्रं प्रत्यागच्छत्।
97123	सः तान् प्रोत्साहयति किन्तु यदा एकाकी भवति, तदा पीडाम् अनुभवति ।
97124	सः तापमानस्य वितरणं प्रभावितं करोति ।
97125	सः ताभ्यां विना कार्यं कर्तुम् एव न शक्नोति ।
97126	सः तां कार्पासनिर्माणीरूपेण परिवर्त्य अलेक्सान्ड्रामिल् इति नामकरणं कृतवान् ।
97127	सः तां दक्षिणभारतस्थं "तिरुवालङ्काडु“प्रदेशं गत्वा उषित्वा मम आनन्दताण्डवं सर्वदा पश्यन्ती, मम गानं कुर्वती भवतु इति ताम् अनुग्रहपूर्णं प्रेषितवान् ।
97128	सः तिरुपतितिरुमल-देवस्थाने १९८३ वर्षतः आस्थानगायकः आसीत् ।
97129	सः तीव्रेण तपसा गङ्गां भूलोकं प्रति आनायितवान्।
97130	सः तु असमीये उत्कृष्टन्यायविदां कुटुम्बे अजायत।
97131	सः तु अस्माकं सहोदरः एव ।
97132	सः तु आङ्ग्लजनान् स्वादर्शत्वेन पश्यति स्म ।
97133	सः तु आत्मनः प्रवृत्तिसु स्थितः अस्ति ।
97134	सः तु इष्टतमानि फलानि अन्यस्मै दत्त्वा आनन्दम् अनुभवति ।
97135	सः तु एक एव आजन्म शान्तियुतः।
97136	सः तु जनता-पार्टी इति भारतीयदलस्य अध्यक्षोऽस्ति।
97137	सः तु ध्वनिकारेण प्रत्युक्तः।‘
97138	सः तु न पण्डितः ।
97139	सः तु पितुः स्वप्नं साकारितं च ।
97140	सः तु पुनः कथितवान् यत् सत्यमेव ईश्वरो वर्तते ।
97141	सः तु भारतीयवार्त्तावाहिन्याः टाइम्स्-नाउ इत्यस्याः प्रधानसम्पादकः तथा च वार्त्ता-सञ्चालकः अस्ति।
97142	सः तुर्क-देशीयानां दासः अभवत् ।
97143	सः तुलसीदासस्य कटुम्बस्य ब्राह्मणः आसीत् ।
97144	सः तु सामान्यः नासीत् ।
97145	सः तु सौम्यः रोगः आसीत् ।
97146	सः तेजस्वी आसीत् ।
97147	सः तेलुगु -भाषायाः चलच्चित्रेषु अपि प्रशंसनीयम् अभिनयम् अकरोत् ।
97148	सः तेषां कीटानां नियन्त्रणम् अन्येषां प्राणिनां द्वारा एव अकरोत् ।
97149	सः तं प्रयोगं यः लवित्रं गिलति स्म तादृशस्य कस्यचित् जनस्य उपरि अकरोत् ।
97150	सः तं मत्स्यं जलद्रोण्यां अस्थापयत् ।
97151	सः तं युवानम् आहूय "त्वम् एकदा क्रीडाङ्गणस्य राजा भविष्यसि" इति अवदत् ।
97152	सः तं शकप्तिं हतवान्।
97153	सः त्यागराजस्य पूजोपयुक्तं प्रीतिपात्रं श्रीरामस्य विग्रहं कावेरीनद्याम् अक्षिपत् ।
97154	सः त्रयोदशवर्षीयः बालकः तस्मिन् नरसंहारे पञ्चाशत्तमः (५०) आसीत् ।
97155	सः त्रयोदशे वयसि एव कृषिकार्यम् आरब्धवान् ।
97156	सः त्रिखण्डानां श्रेष्ठः, प्रभावशाली, प्रतापी च अधिपतिः आसीत् ।
97157	सः त्रिभुवनमल्लदेवः इति बिरुदाङ्कितः आसीत् ।
97158	सः थाईलेण्ड्(१९६७-६९)- टर्की (१९७३-७५)- चीन (१९७६-७८)-देशेषु अपि भारतीयदूतत्वेन दायित्वम् अवहत् ।
97159	सः थियोफ्रास्टस् सस्यविज्ञानस्य अध्वर्युः इत्येव प्रसिद्धः अस्ति ।
97160	सः दक्षिणभारतस्य जनः आङ्ग्लभाषां सम्यक् जानाति इति ज्ञातम् ।
97161	सः दक्षिणभारते षोडश राज्यान् जितवान्।
97162	सः दक्षिणोत्तरजम्बुद्वीपात् पूर्वोत्तरभारते आङ्गलराज्ये आक्रमणम् अकरोत् ।
97163	सः दक्षः महाराजः आसीत्।
97164	सः 'द ब्रेनी क्रो'-नामकं वृत्तचित्रं श्रीलक्ष्मणाय समार्पयत् ।
97165	सः दयया, क्षमया, संयमेन, सत्येन, समस्तदैवीगुणेन सम्पन्नः तेजस्वी, निःस्पृहः च अस्ति ।
97166	सः दरिद्रः पञ्जाब शाह पीर इति प्रसिद्धः आसीत् ।
97167	सः दर्शनशास्त्रस्य अध्यापकः आसीत्।
97168	सः दशनामी इति अद्वैतसंप्रदायस्य संघटनकर्ता मन्यते, तथा च षण्मत इति पूजनपरम्परायाः संस्थापकः मन्यते ।
97169	सः दशवर्षाणि तत्पदं व्यभूषयत् ।
97170	सः दशवर्षीयः आसित्, तदा तस्य पितृणा सः पञ्चविंशतिपैसैः पुरस्कृतः ।
97171	सः दानादिकार्यं कर्तुं न क्षमः ।
97172	सः दासप्रथायाः विरोधी आसीत् ।
97173	सः दासप्रथां धर्मविरुद्धं गणयति स्म ।
97174	सः दिव्यपुरुषः गन्धर्वः आसीत् ।
97175	सः दीक्षायाः समयं ज्ञातवान् आसीत् ।
97176	सः दीनजनानां विभूतिरूपः अभवत् ।
97177	सः दुर्गे स्वकुलदेव्याः मन्दिरं निर्मापितवान् ।
97178	सः दुर्गः अस्य स्थलस्य आकर्षणकेन्द्रम् अस्ति ।
97179	सः दुर्गः उत्तरभारतीयराजवंशानां प्रशासनिककेन्द्रम् आसीत् ।
97180	सः दुर्गः मतञ्चेर्री-प्रायद्वीपे स्थितः अस्ति ।
97181	सः दुर्गः राइङ्ग-नगरात् ३० किलोमीटर्मितं दूरे स्थितः अस्ति ।
97182	सः दुर्गः स्मारकत्वेन स्थितः अस्ति ।
97183	सः दुःखी आसीत् ।
97184	सः दूतः तीव्रवेगेन गमनसमर्थस्य अश्वस्य उपरि आरुह्य राजधानीं शीघ्रं प्राप्तवान् ।
97185	सः दृढनिश्चयः आसीत् ।
97186	सः दृढं विश्वसिति यत् 'अहं त्वं च आत्मनः स्तरे समानौ’ इति ।
97187	सः दृष्टवान् यत् – “भारतस्य जनाः मूर्तेः पूजां कुर्वन्तः सन्ति” ।
97188	सः देवालय-प्रवेशान्दोलने भागम् अवहत् ।
97189	सः देवालयम् आगत्य विठ्ठलं दृष्ट्वा घटनायाः सत्यांशं ज्ञातवान् ।
97190	सः देव्याः परमभक्तः आसीत् ।
97191	सः देशस्य समस्याः अधिकृत्य स्वामिना सह चर्चां कृतवान् ।
97192	सः देशस्य सेवायै विचारम् अकरोत् ततः परं कदापि लोभाविष्टः नाभवत् इति ।
97193	सः देशः चन्द्रयानं निर्माय चन्द्रारोहणं कृतवान्, परन्तु अद्यापि तस्य देशस्य नागरिकाः अनावृत्ते स्थले (on open place) शौचं कुर्वन्ति ।
97194	सः देहलीस्थस्य "वृक्षमित्रकूटस्य" अपि अध्यक्षः आसीत् ।
97195	सः द्यूतखेले प्रवीणः आसीत् ।
97196	सः द्राविड मुन्नेत्र कळगम् पक्षस्य नायकः अस्ति।
97197	सः द्वन्द्वः मनुष्येभ्यः बाधको भवति ।
97198	सः द्वादशवर्ष उपेत्य चतुर्विंशतिवर्षः सर्वान् वेदानधीत्य अनूचानमानी स्तब्ध एयाय’ इति श्वेतकेतुस्तब्ध इति प्रकरणपर्यालोचनेन समेषां विज्ञायते ।
97199	सः द्वितीयश्रेणीशकटापवर्गे प्रवासं कुर्वन् आसीत् ।
97200	सः द्वीपः आकर्षणस्य केन्द्रम् अस्ति ।
97201	सः द्वे गावौ अपि नीतवान् आसीत् ।
97202	सः धनम् अनर्थस्य मूलम् इति कथयति स्म ।
97203	सः धनरथस्य द्वे भार्ये आस्ताम् ।
97204	सः धर्मप्रचारेण सह मातृभिमिस्वतन्त्रतायै अपि कार्यं करोति स्म ।
97205	सः धर्मरक्षार्थं जनान् अपि प्रेरयति स्म ।
97206	सः धर्मसभायाः सचिवः आसीत् ।
97207	सः धार्मिकसाहित्यानि अपि पठति ।
97208	सः धावन् लक्ष्यं साधयितुं गच्छन्नासीत्, तदैव स्वस्य गणस्य के.
97209	सः धीरोध्दतः भवेत् ।
97210	सः धीरः दक्षः भटः आसीत्।
97211	सः धीरः मनुष्यः देहान्तरप्राप्तिं करोति इति नास्ति ।
97212	सः न किमपि खादति स्म, न किमपि पिबति स्म च ।
97213	सः न केवलं देवः अपि तु देवानाम् अपि देवः तं देवतानां परमं च दैवतम् इति वदन्ति महात्मानः ।
97214	सः न केवलं शिक्षणस्य पद्धत्याः परिवर्तनम् इच्छति स्म, अपि तु विद्यार्थिनां शारीरिक-मानसिक-बौद्धिकविकासमपि ।
97215	सः न केवलं हैन्दवैः किन्तु बौद्धैः जैनैः अपि पूजितः।
97216	सः नगरस्य नाम ‘मासुमाबाद्’ इत्यस्मात् पुनःपरिवर्त्य राजकोट इति मूलनाम एव प्रादात् ।
97217	सः नगरस्य बहिरेव न्यवसत् ।
97218	सः नन्दराज्यस्य सीमाः प्रथमम् अजयत् ।
97219	सः नन्दिग्रामे भजनस्य एकं विद्यालयं भवेत् इति इच्छति स्म ।
97220	सः नरवर्म्मा इत्यपि प्रसिद्धः आसीत् ।
97221	सः नरसिम्हराव् वर्य: तम् पुनः भारतस्य योजनामडल्याः उपाध्यक्ष रूपेण नियुक्तवान् ।
97222	सः नरायनस्य प्रथमे युद्धे अपि युद्धं नाकरोत् ।
97223	सः नलं समाचारम् अश्रावयत् यत्, इन्द्रा दयः लोकपालाः आगच्छन्तः सन्ति इति ।
97224	सः न स्पन्दते स्म अतः सा सम्भ्रान्ता अभवत् ।
97225	सः नागर्ताला ग्रामं रेवणेश्वरदेवाय समर्पितवान् आसीत् ।
97226	सः नाटके अभिनेष्यमाणायाः कथायाः सूचनां ददाति ।
97227	सः नाडीः संवेदनात्मिकाः नाड्यः, क्रियात्मिकाः नाड्यः च इति द्विधा विभक्तवान् ।
97228	सः नाममात्रं राजा आसीत् ।
97229	सः नारीणां स्वतन्त्रताम् इच्छति स्म ।
97230	सः नासिकक्षेत्रं प्रति आगतैः प्राप्यते ।
97231	सः नासेनः नामकः बौद्धभिक्षुकं प्रति वदति "यद्यपि तव धर्मः मद्यमांसानृतादीनि प्रतिवारयति तथापि त्वं चोरः, मद्यसारपः, अनृती, मांसभक्षकः च असि।
97232	सः नित्यात्मदर्शननिष्ठः, शीतोष्णादिद्वन्दसाहकः पुरुषः मृत्य्वतीतः भवति ।
97233	सः नित्यं गुरुग्रन्थसाहिब पठति स्म ।
97234	सः नित्यं नवीनगीतानि, वार्ताः, कथाः च श्रावयित्वा बालकानां सर्जनात्मक-कल्पनात्मक-क्रियात्मकशक्तीनां विकासं करोति स्म ।
97235	सः नित्यः, विभुः, अच्छेद्यः, अक्लेद्यः, अदाह्यः, नित्यशुद्धः, नित्यमुक्तः, निर्लिप्तः, असङ्गश्च ।
97236	सः निम्नस्थित्यानुगुणं संयुक्ताधिवेशनम् आह्वयति – * लोकसभायाः सामान्यनिर्वाचनानन्तरं प्रप्रथमसत्रस्य आसम्भे यदा राष्ट्रपतिः अभिभाषणं ददाति, तदा.
97237	सः नियममोल्लङ्घ्य कयाचिद् ब्राह्मणकन्यया सह विवाहम् अकरोत् ।
97238	सः निरन्तरं ६ वर्षाणि यावत् शवानां छेदनं कृत्वा अधीत्य तत् पुस्तकम् अलिखत् ।
97239	सः निरुक्ते अपि टीकां कृतवान् ।
97240	सः निर्गुणभक्तिकाव्यघटकस्य प्रमुख कविश्च ।
97241	सः निर्णयः केनचित् कारणेन असमीचीनः इति अनन्तरकाले ज्ञातं चेदपि एतेन ‘अहं पूर्वमेव उक्तवान् आसं, भवन्तः न श्रुतवन्तः’ इति न वक्तव्यम् ।
97242	सः निर्धनानां साहाय्यं करोति ।
97243	सः निर्धनः आसीत् इत्यतः तत्समीपे विद्यमानाः काश्चन गाः पीतोदका जग्धतृणा दुग्धदोहा निरिन्द्रियाः सत्यः दुर्बला आसन् ।
97244	सः निर्योगक्षेमो भवति अर्थात्, किमपि वस्तु प्राप्नोमि, प्राप्तस्य वस्तोः संरक्षणं करोमि इत्यादयः भावाः तस्मिन् न भवन्ति ।
97245	सः निर्विकारी नित्यत्वेन अपरिवर्तितः तिष्ठति ।
97246	सः निश्चयेन तव मार्गदर्शनं करिष्यति” इति ।
97247	सः निष्ठुरस्वभावी आसीत्,अतः क्स्यापि दया,दाक्षिण्यस्य भागी न भवति स्म।
97248	सः निष्पापः, शोकरहितः, भयरहितश्च भविष्यति ।
97249	सः नूतनानि उपकरणानि यथा बहुशीघ्रं निर्माति स्म तथैव तावदेव शीघ्रं पुरातनानि उपकरणानि समीकरोति स्म अपि ।
97250	सः नेपालदेशस्य जनकपुरक्षेत्रे कस्मिंश्चित् कृषकपरिवारे जातः।
97251	सः नेपाली कांग्रेस पक्षस्य सभापतिः पदे स्थितवान्।
97252	सः “नेशनल् इण्डियन् एसोसिएशन्” अस्यां संस्थायां वरिष्ठाधिकारित्वेन कार्यरतः आसीत् ।
97253	सः पञ्चकोटितः अधिकजनानां विश्वासं सम्पादयितुं तेषाम् आशाः च जागरयितुं समर्थः अभवत्।
97254	सः पञ्चदशतम शतकस्य समयः ।
97255	सः पञ्चव्रतं पालयितुं स्वशिष्यान् सूचयति स्म ।
97256	सः पञ्चाननः इति नाम्ना अपि प्रसिद्धः।
97257	सः पञ्चाशत् पुस्तकानि अरचयत् ।
97258	सः पञ्जाबमण्डलस्य गुरुदासपुरे घुमन्-ग्रामे अयं २० वर्षाणि यावत् अवसत् इति श्रूयते ।
97259	सः पञ्जाबराज्यस्य सक्रियक्रान्तिकारिषु अन्यतमः आसीत् ।
97260	सः पठने अपि अग्रे आसीत् ।
97261	सः पत्रकारत्वेन मम उत्तमतमः अवसरः आसीत्" इति सः स्वस्य जीवन्याम् अलिखत् ।
97262	सः पद्मनाभः जालौर-प्रदेशस्य महाप्रतापिनः शासकस्य कान्हडदेवस्य पञ्चमवंशजस्य अखैराजस्य राजकविः आसीत् ।
97263	सः पद्मावतीदेव्याः उपासनां करोति स्म ।
97264	सः पद्मावत्याः मनोरञ्जनं कर्तुम् अनेकाः कथाः अश्रावयत् ।
97265	सः परमश्रेष्ठे अक्षरब्रह्मणि प्रतिष्ठितः ।
97266	सः परोपकाराय सदैव तत्परः आसीत् ।
97267	सः पर्यायक्रमः वर्षद्वयं भवेदिति परिवर्तनं श्रीवादिराजतीर्थः एव कृतवान् ।
97268	सः पर्वतकस्य साहय्येन चाणक्यस्य धूर्तयोजनाभिः च धननन्दम् जितवान्।
97269	सः पर्वतः अष्टयोजनोन्नतः विद्यते ।
97270	सः पर्वतः एशियामहाद्वीपात् यूरोपमहाद्वीपं पृथक्करोति ।
97271	सः पादस्पर्शं कृता भूमिः तथा पवित्रस्नानं कृतं जलं,एतत् सर्वं सः मुक्तकण्ठेन श्लाघितवान्।
97272	सः पादुकां हस्ते निधाय जलोपरि चलन् नदीम् अतरत् ।
97273	सः पापपुण्याभ्यां आबद्धो भवति तत्फलभोगाय च विवशो जायते ।
97274	सः पालिताणा -ग्रामं प्रापत् ।
97275	सः पाशम् अङ्कुशं मोदकं च धरति।
97276	सः पाषाणवत् जडः नास्ति, परन्तु ज्ञानस्वरूपः अस्ति ।
97277	सः पिता सूर्यं त्वाष्टृयन्त्र्म् आरोप्य ऊर्जन्यूनतां चकार इति पुराणकथा ।
97278	सः पितुः मरणानन्तरं विशालं राज्यं लब्धवान्।
97279	सः पितुः समीपे न्यूनम् अध्ययनं करोति स्म ।
97280	सः पुत्रप्राप्तये प्रतीक्षां कुर्वती आसीत् ।
97281	सः पुत्रीम् अलीला-ग्रामं प्रतिपैषयत् ।
97282	सः पुत्रः बलभद्रः इति नाम्ना ख्यातः आसीत् ।
97283	सः पुत्रः रूपवान् आसीत् ।
97284	सः पुत्र्या सह अरण्यं गत्वा ऋषिमुनीनां मध्ये वासं कर्तुं निश्चितवान् ।
97285	सः पुनर्निर्मितः खण्डोऽपि १४९८ तमस्य वर्षस्य सितम्बर-मासस्य विंशे दिनाङ्के जाते पूरे पुनः विनष्टः ।
97286	सः पुनः चम्पानगर्याः सहस्राम्रोद्यानं प्राप्तवान् ।
97287	सः पुनः द्वारका-नगरीं प्राप्तवान् आसीत् ।
97288	सः पुनः निर्मातुं न शक्यते ।
97289	सः पुनः भद्दिलपुरं प्राप्तवान् ।
97290	सः पुनः रामस्य समीपे एवं तां प्रेषितवान् ।
97291	सः पुनः सौरिपुरस्य सहस्राम्रोद्यानं प्राप्तवान् ।
97292	सः पुनः स्वग्रामं गतवान्।
97293	सः पुनः स्वराज्यं प्राप्तवान् ।
97294	सः पुरा एव नारदभक्तिसूत्रेषु रामराजस्तोत्रे संस्कृते राघवकृपाभाष्ये रचितवानासीत्।
97295	सः पुरुगुप्तस्य पुत्रः आसित्।
97296	सः पुरुगुप्तस्य पुत्रः आसीत्।
97297	सः पुरुषोत्तमः भक्तयैव गम्यः ।
97298	सः पुरुषः गर्भोदकः विष्णुः इति निर्दिष्टः अस्ति ।
97299	सः पुष्करे शिव स्य भव्यं मन्दिरं निर्मापितवान् ।
97300	सः पुँल्लिङ्गः मानुषः, सा स्त्रीलिङ्गः मानुषः, तत् नपुंसकलिङ्गः अमानुषः इति ।
97301	सः पूजां कर्तुं वनम् अगच्छत् ।
97302	सः पूर्वमेव सर्वं पठितवान्' इति अध्यापकः किषनसिंहम् उक्त्वा गतवान् ।
97303	सः पूर्वं मैसूरुमहाराजस्य कृष्णराज ओडेयरस्य गुरुः आसीत् इत्यतः मठस्य भूयान् प्रगतिः जाता ।
97304	सः पृथ्वीराजतृतीयः, हिन्दुसम्राट्, सपादलक्षेश्वरः इत्यादिनामभिः प्रसिद्धः ।
97305	सः पृष्टतः मुखं करोति, नीलोत्पलश्यामं भगवन्तं श्रीरामं च पश्यति ।
97306	सः पृष्ठतः परावृत्य दृष्टवान् ।
97307	सः पोन्नानी समीपस्थे चेन्नरग्रामे साहितीसपर्यापरे वळ्ळत्तोळ् गृहे १८७८ तमे क्रिस्ताब्दे लब्धजन्माभूत् ।
97308	सः पौनःपुन्येन आत्मारामस्य पृष्ठे हस्तं स्थापयित्वा तं स्निह्यति स्म ।
97309	सः प्याट्रिक् प्रौढशालायां शालीयविद्याभ्यासं कृतवान् ।
97310	सः प्रकाण्डः वैयाकरणः अनेकेषां ग्रन्थानां रचनां नगरेऽस्मिन् अकरोत् ।
97311	सः प्रकाशितसामग्रीकः लेखकः अपि अस्ति।
97312	सः प्रकाशः एव तां प्राचीं प्रति आकृष्टवान् ।
97313	सः 'प्रकृतिजन्याः गुणाः एव गुणेषु वर्तन्ते' इति ज्ञात्वा स्वस्य क्रियाणां कर्तृत्वं न मनुते ।
97314	सः प्रकृतिभिन्नोऽपि प्रकृतिपरिणामे शरीरे वसन् पुरुषः इत्युच्यते ।
97315	सः प्रक्रमः (Process) तापीयावेशः उच्यते ।
97316	सः प्रक्षेपणं निर्दिष्टवान्, परन्तु अन्येषां श्लोकानां धर्मविषये प्रामाणिकता उद्घोषितवान् ।
97317	सः “प्रताप” नामिकायाः साप्ताहिक्याः कार्यालयम् अपि गतवान् ।
97318	सः प्रतापम् उवाच -"प्रभो अहं भवद्वंशस्य सेवकः, मम हस्ते प्रभूतं धनं विद्यते ।
97319	सः प्रतिग्रामं भ्रमन् आसीत् ।
97320	सः प्रतिदिनम् घृतवसही-ग्रामं गत्वा व्याख्यानं करोति स्म ।
97321	सः प्रतिदिनं शुनकस्य कृते आहारदानसमये प्रथमं घण्टानादं कृत्वा अनन्तरम् आहारं ददाति स्म ।
97322	सः प्रति रविवासरे केशब्चन्द्रसेनस्य प्रवचनानि श्रोतुं तत्र गच्छन्नासीत्।
97323	सः प्रतिरात्रि स्त्रीः एकीकृत्य ताः उपदिशति स्म ।
97324	सः प्रतिसप्ताहे वारद्वयं, वारत्रयं वा अभ्यासाय आगच्छति स्म ।
97325	सः प्रत्यभिज्ञायाः, क्रमदर्शनस्य, त्रिकदर्शनस्य च ज्ञाता आसीत् ।
97326	सः प्रत्यागच्छन् आसीत् ।
97327	सः प्रथमकक्षायां शिक्षकं सम्पूर्णं पुस्तकं कण्ठस्थम् अश्रावयत् ।
97328	सः प्रथमाण्वस्त्रस्य निर्माणे उद्युक्तः ।
97329	सः प्रथमं तेन यन्त्रेण मृतायाः कस्याश्चित् धेनोः रक्तस्य परीक्षाम् अकरोत् ।
97330	सः प्रथमं भारतस्य गुरिलाहोरस्य (इदानीन्तनपाकिस्तानस्य भागः) उपरि १७५० तमे वर्षे आक्रमणम् अकरोत् ।
97331	सः प्रथमः व्यापारी आसीत्, यः समुद्रमार्गेण भारतम् आगतवान् आसीत् ।
97332	सः प्रदत्तम् कार्यं सहर्षं स्वीकरोति स्म ।
97333	सः प्रदेशः एतेषां वीरत्वसूचकः 'मुक्तसर्’ इति नाम्ना प्रसिद्धः ।
97334	सः प्रदेशः गया इति कथ्यते स्म ।
97335	सः प्रदेशः वाल्मीकिरामायणे "मल्लभूमिः" "मल्लराष्ट्रम्" इति उल्लिखितम् अस्ति ।
97336	सः प्रधानमन्त्रिणः अटल बिहारी वजपेयी महोदयस्य पाकिस्थान सम्पर्कसाधनम् अभिनन्दितवान्।
97337	सः प्रप्रथमवारम् अजानात् यत्, एतया महिलया साहित्यक्षेत्रे एतावत् उत्कृष्टं स्थानं प्राप्तम् अस्ति इति Herbert Gantschacher "Back from History!
97338	सः प्रप्रथमं तु न्यायरीत्या समस्यायाः निवारणं कर्तुं दृष्टवान् ।
97339	सः प्रभावत्याः प्रियः आसीत् ।
97340	सः प्रसङ्गः अधः दत्तः अस्ति यत् – ई. स. ११२३ तमे वर्षे ‘मुहमद् आवफी’ भारत देशे आसीत् ।
97341	सः प्रसादस्य राजसिंहासने स्थातुं पृथ्वीराजाय आदेशम् अयच्छत् ।
97342	सः प्राचार्यः आसीत्- ऐर्शिकविः जेम्स एच्.
97343	सः प्राचीनभारतस्य प्रसिद्धतम: कूटनीतिज्ञोऽभवत् ।
97344	सः प्राचीनभारतस्य महान् गणतज्ञः ज्योतिषी च आसीत् ।
97345	सः प्राचीनभारतस्य राजा आसीत्।
97346	सः प्राथमिकशिक्षणम् अनिवार्यं भवेत् इति घोषितवान् ।
97347	सः प्राथमिकशिक्षणं मुम्बयीनगरस्य सैण्ट् मेरी विद्यालये अकरोत् ।
97348	सः प्रायः ४०० विधान् विभिन्नान् काचकान् निर्मितवान् आसीत् ।
97349	सः प्रार्थयति यत्, कापुरुषतारूपिदोषयुक्तः, धर्मविषये मोहितान्तःकरणयुक्तः चाहं भवन्तं पृच्छामि यत्, यत्किमपि कल्याणकरम् अस्ति, तत् कथयतु ।
97350	सः प्रासादस्य प्रशंसाम् अकरोत् ।
97351	सः प्रियदर्शी देवानाम्प्रियः इति अपि प्रसिद्धः।
97352	सः प्रियदर्शी देवानाम्प्रियः इति नाम्ना अपि प्रसिद्धः।
97353	सः प्रेरणाप्रदः शिक्षकः आसीत् ।
97354	सः 'प्रैम्' संख्या विषयोपरि अत्युत्तम संशोधनम् अकरोत्।
97355	सः फखरुद्दीन अली अहमद इत्यस्मात् ज्येष्ठकक्षायां पठन् आसीत् ।
97356	सः फारसीभाषाम् अपि जानाति स्म ।
97357	सः फ्रान्स्-देशीयः ।
97358	सः फ्लुयिड् डैनमिक्स् इत्यस्मिन् बहुसंशोधनं कृतवान्।
97359	सः बङ्गाली-भाषामपि अपठत् ।
97360	सः बङ्गालं मिथिलां च शास्ति स्म ।
97361	सः बनवासीप्रान्तम् आगतवान् आसीत् इति ’महावंश’नामके बौद्धग्रन्थे उल्लिखितम् अस्ति ।
97362	सः बन्दी आसीत् ।
97363	सः बरोडामहाराजसय्याजीरावविश्वविद्यालयत ः सत्यं तथा सौन्दर्यम् इति नाम्ना आङ्लभाषया निर्मिताय महाप्रबन्धाय डाक्टरेट्-पदवीं प्राप्तवान् ।
97364	सः बर्मा काटन्-संस्थायाम् उद्योगी आसीत् ।
97365	सः ’बलशाली राजु’ इत्यस्य चलच्चित्रस्य प्रमुखपात्रधारी विद्यते ।
97366	सः बलिं पादत्रयमात्रां भूमिं प्रार्थितवान् ।
97367	सः बहुप्रदः अस्ति ।
97368	सः बहुषु आन्दोलनेषु प्रतिनिधित्वेन कार्यमकरोत् ।
97369	सः बहूनि मन्दिराणि स्थापितवान्।
97370	सः बहूनि वर्षाणि केंद्रीयमंत्री आसीत् तथापि यदा तस्य देहान्तः अभवत् तदा सः निर्धनः आसीत् ।
97371	सः बहूनि शस्त्रक्रियायाः उपकरणानि अपि मनिर्मितवान् ।
97372	सः बहून् ग्रेमी-पुरस्कारान् प्राप्तवान् ।
97373	सः बाणः घोरी इत्यस्य तालुमूलम् (the root of the palate) अभिनत्त् ।
97374	सः बाणः श्रवणकुमारे लग्नः अभवत् ।
97375	सः बालकः अन्तिमः तीर्थङ्करः भविष्यति” इति ।
97376	सः बालकः एकं पुस्तकम् उद्घाट्य पठन् अस्ति ।
97377	सः बालकः प्राणिनां शीतलारोगेण पीडितः अभवत् ।
97378	सः बालकः भगवानदासस्य गृहात् पञ्च माईल् दूरे निवसति स्म ।
97379	सः बालादित्यस्य पौत्रः आसित्।
97380	सः बालानां ज्ञानेन सह तेषां मानसिक-शारीरिकविकासविषये अपि चिन्तनं करोति स्म ।
97381	सः बालः इति ज्ञात्वा तस्य बन्धनाज्ञा निरस्ता अभवत् ।
97382	सः बालः जले क्रीडितुम् आगतः ।
97383	सः बालः तां आकृतिं (गणपतेः) 'बोड्डज्ज', 'बोड्डगणपतिः' इति निर्दिशति स्म।
97384	सः बाल्यवयस्यॆ शालानन्तरं तस्य पितरस्य साहाय्यम् अपि कृतः।
97385	सः बाह्याडम्बरैः परः आसीत् ।
97386	सः बिस्वसेनः एव "बिसेन् रजपूत"वंशस्य प्रथमव्यक्तिः ।
97387	सः बीजापुरस्य शासकः आसीत् ।
97388	सः बुभुक्षाधिक्यात् स्वामिनम् अधिकां रोटिकाम् याचते स्म ।
97389	सः बेङलूरु नगरे कर्णाटक राज्यस्य २६ मार्च् मासस्य १९६५ वर्षे जनितः।
97390	सः बेङ्गळूरुनगरे प्रथमं गणम् आरब्धवान् ।
97391	सः बोधानप्रदेशस्य प्रमुखः आसीत् ।
97392	सः बौद्धधर्मानुयायी आसीत् ।
97393	सः ब्रह्मगुप्तस्य सिद्धान्त इति पुस्तके एकं श्लोकं लिखितवान् ।
97394	सः ब्रह्मगुप्तं गुरुः मत्वा गणितस्य संशोधनानि अकरोत् ।
97395	सः ब्रह्मसमाजस्य नेता अपि आसीत् ।
97396	सः ब्रह्मस्फुट सिद्धान्त इति नामके ग्रन्थे स्वस्य विषये अलिखत् यत् श्री चाम्पवन्च्यतिलकेश्री व्यघ्रमुखे नृपाणाम् पंञ्चारचत्सं युत्कैः वर्षरचतै पञ्च भिरतीतै ।
97397	सः ब्रह्मा ब्रह्माण्डस्य सम्पर्कव्यवस्थायां, निर्माणे च निरतानां विभिन्नानां देवतानां यजमानः ।
97398	सः ब्राह्मणपुत्रः गिजु एव बालकानां ‘सश्मश्रुः माता’ (મૂછાળી માઁ) इति प्रसिद्धः गिजुभाई बधेका ।
97399	सः ब्राह्मणः आसीत्त, तथापि तेन ध्यानस्वामितः दीक्षा गृहीता ।
97400	सः ब्राह्मणः ग्रामे भिक्षाटनं कृत्वा स्वपरिवारस्य पोषणं कुर्वन् आसीत् ।
97401	सः ब्रिटन् -शासकानां नाशाय अल्पम् अभ्यास्तानाम् एव न अपि तु ग्राम्यजनानाम् अपि आवश्यकता अस्ति इति अमन्यत ।
97402	सः ब्रिटिश-जनैः निर्मिते पुरातनप्रासादे एव आजीवनं निवासं कृतवान् ।
97403	सः भगतसिंहस्य निकटबन्धुरेव ।
97404	सः भगवति भक्तिमान् अपि ।
97405	सः भगवतः कृते सर्वं समर्पितवान् ।
97406	सः भगवतः दर्शनार्थं गतवान् ।
97407	सः भगवतः विषये विचारं कुर्वन् आसीत् ।
97408	सः भगवतः साक्षात्कारं प्राप्तवानिति वदन्ति स्म सर्वे ।
97409	सः भगवद्गीताप्रवचने प्रबुद्धः आसीत्।
97410	सः भगवद्विषयकचर्चायां निमग्रः आसीत् ।
97411	सः भग्नहृदयेन अवदत्, "वत्स, विकटं सङ्कटमेकम् अस्मासु आपतितम् ।
97412	सः भजनसाहित्यविषये संशोधनं कृत्वा भजनानि प्रतिजनं नेतुम् इच्छति स्म ।
97413	सः भरद्वाजं पुनः अपि शतवर्षपरिमितेन आयुषा अनुगृह्य अद्दश्यतां गतः ।
97414	सः भवति काषायवस्त्रधारी ।
97415	सः भवति रसिकः ।
97416	सः भवतोः इच्छां पूर्णीकृत्य ब्रह्माण्डे स्थितः भविष्यति ।
97417	सः भवन्तं रज्वा बद्ध्वा मम पदस्य समीपे पातयिष्यति " इति शपथं कृतवान् ।
97418	सः भागवतपुराणस्य अनुवादं हिन्दीभाषया अकरोत् ।
97419	सः भागः अन्तरालखण्डत्वेन (Well of the house) प्रसिद्धः अस्ति ।
97420	सः भागः 'एपिनेफ्रिन्’ इति रासायनिकं वेगवर्धकम् (हार्मोन्) उत्पादयति ।
97421	सः भारतदेशस्य गभीरेषु अरण्येषु अन्यतमे "गोण्ड्वान"- अरण्ये, बिहारप्रान्तस्य "राजमहल्”- पर्वतेषु च अहोरात्रः अटित्वा परिशील्य अवशिष्टसस्यानां विवरणानि सङ्गृहीतवान् ।
97422	सः भारतदेशस्य चतुर्थ: राष्ट्पति: इति निर्वाचितः।
97423	सः भारतदेशे बहुभ्यः वत्सरेभ्यः तत् कार्यं कुर्वन्नासीत् मागरिटबालायाः हृदये तस्य बचनानां प्रभावः जातः ।
97424	सः भारतयात्रा समये भारतीय भाषायाः अध्ययनं अकुर्वन् ।
97425	सः भारतविद्यायाः संस्थापकं इति मन्यते ।
97426	सः भारतशासनस्य अन्तरिक्षविभागस्य सचिवः अपि अभवत्।
97427	सः भारतस्य “कम्युनिस्ट पार्टी (मार्क्सवादी) इत्यस्य समूहस्य नेता आसीत् भारत के राज्य और केन्द्रशासित प्रदेश, अनीश भसीन, पृ.
97428	सः भारतस्य द्वितीयः राष्ट्रपति: आसीत्।
97429	सः भारतस्य भूतपूर्वस्य प्रधानमन्त्रिणः इन्दिरागान्धिनः वैज्ञानिकमन्त्रदातृपरिषदः सदस्यः अपि आसीत् ।
97430	सः भारतस्य महाराजः आसीत्। सः संस्कृतनाटकानि अपि लिखितवान्।
97431	सः भारतस्य स्थितिः दृष्टवान् आसीत् ।
97432	सः भारतीयग्रामीणपरम्परायाः संरक्षणं कर्तुम् इच्छति स्म ।
97433	सः भारतीयदर्शनानां पाश्‍चात्‍यदर्शनानां च महान्‌ पण्‍डित: आसीत्‌ ।
97434	सः भारतीयदर्शनानां पाश्‍चात्‍यदर्शनानां च महान्‌ पण्‍डितः आसीत्‌ ।
97435	सः भारतीयदूरदर्शने अपि अभिनयम् अकरोत् ।
97436	सः भारतीय समाजशास्त्रज्ञः आसीत् ।
97437	सः भारतीयसंस्कृतिविषये "दि रिनेसान्स् इन् इण्डिया" इति ग्रन्थं लिखितवान् ।
97438	सः भारतीय स्वातन्त्र आन्दोलनस्य नायकः अब्दुल कलाम् अज़ाद् महोदयस्य परिवारात् आगतः अस्ति।
97439	सः भारते अत्यद्भुताः उपयोगयोग्याः योजनाः आरब्धवान् अपि ।
97440	सः भारते प्रसिद्धंः नरवंशशास्त्रज्ञः तथा समाजशास्त्रेज्ञः च अासीत् इति तस्य चरमप्रसङ्गे उल्लिखितः।
97441	सः भारतं क्रीडाक्षेत्रे अग्रगण्यम् अकरोत् ।
97442	सः भाषणम् आरब्धवान् ।
97443	सः भीमसदृश-बलशाली ।
97444	सः भूतप्रेतस्य निर्देशकः ।
97445	सः भूमिपतिः (ज़मीनदार) आसीत् ।
97446	सः भूमौ पतितः इत्यतः तुम्फनात् अपयात् तथा दैववशात् पादाघातः नाभवत् ।
97447	सः भोगमार्गे आकृष्टः भवेत् इति आवश्यकता अस्ति” इति विचिन्त्य कृष्णेन रुक्मिण्यै, सत्यभामायै च अस्य कार्यस्य दायित्वं प्रदत्तम् ।
97448	सः भोजनम् अत्यजत् ।
97449	सः भौतिकविभागस्य आधुनिकीकरणम् अकरोत् ।
97450	सः भौतिक्याः तारकनाथ-पालित-पीठिकायाम् आरूढः अभवत् ।
97451	सः मठोऽपि वीक्षणीयः ।
97452	सः मदः साधकस्योन्नतिं स्थगयित्वा तं भगवतः विमुखं करोति ।
97453	सः मद्यपानतः मारणहोमार्थमादिशति इति विचित्रवैरुद्ध्यविवरणानि सन्ति ।
97454	सः मद्यपानं करोति स्म ।
97455	सः मध्यप्रदेशराज्यस्य भूतपूर्वमुख्यमन्त्रिणः बाबूलाल गौर इत्याख्यस्य स्थाने मुख्यमन्त्रिपदं प्राप्तवान् ।
97456	सः मनसा अपि विषयाणां चिन्तनं न करोति इति ।
97457	सः मनसि उत्पद्यमानाः भावनाः स्वप्ने अभिव्यक्ताः भवन्ति इत्यपि सः वादम् अकरोत् ।
97458	सः मनसः विषये, नाडीविज्ञाने, मस्तिष्कविषये च परिणतानां जीन् चार्काट्, वान् ब्रुयर्, जि.
97459	सः मनुष्यरक्षार्थं भूमिं आगच्छत् ।
97460	सः मनुष्यस्य अन्तःकरणे एव गूढरूपेण स्थितः विद्यते ।
97461	सः मनुष्यः ज्ञानी अस्ति उत अज्ञानी इत्यस्यापि प्रभावः न भवति ।
97462	सः मन्यते यत् – “केषुचित् विषयेषु नार्यः पुरुषाणां तुलनायां श्रेष्ठाः भवन्ति” ।
97463	सः मन्यमानः अहङ्कारः उद्योगेन न दूरीभवति ।
97464	सः मम पशून् अवतारय इति नारायणं प्रार्थितवान् ।
97465	सः मराठी, आङ्ग्लम्, हिन्दी भाषायां च भाषितुं समर्थः वर्तते ।
97466	सः मलयगिरिः इति नाम्ना कश्चन पर्वतः ।
97467	“सः महर्धिकदेवः अभवत्” इति बहुषु ग्रन्थेषु उल्लेखः प्राप्यते ।
97468	सः महात्मना स्थापिते आश्रमे एव निवसति स्म ।
97469	सः महात्मनः वर्षद्वयं कनिष्ठः आसीत्, तथापि महात्मा तं पूजयति स्म ।
97470	सः महात्मानं पत्रम् अलिखत् ।
97471	सः महान वीरः तेजस्वी महापुरुषः आसीत्।
97472	सः महान् पराक्रमी आसीत् ।
97473	सः महापुरुषः सर्वान् जनान् सततं मनः सत्कर्मणि नियोजयेत् इति कथयति स्म ।
97474	सः महा युगस्य दृष्टाः, मनःकल्पितः, सङ्घटकः च आसीत्।
97475	सः महाराज सुबलस्य पुत्रः गान्धारदेशस्य राजा च आसीत् ।
97476	सः महाराजस्य स्थितिं दृष्टवान् ।
97477	सः महाराजाधिराजः इति अभिधानम् अलभत।
97478	सः महाराष्ट्रस्य वर्धाजिलायाः आर्वीग्रामे अजायत ।
97479	सः महाशूरस्य रावणस्य अनुजः ।
97480	सः महेन्द्रलालसर्वकारीयप्रयोगशालायाः पुनारचनाम् अकारयत् ।
97481	सः महेन्द्रादित्यः इति संज्ञाम् उरीकृतवान्।
97482	सः माणिक्यराज इत्यपि प्रसिद्धः आसीत् ।
97483	सः मातङ्गिन्याः दुःखम् अन्वभवत् ।
97484	सः मातरम् गृहचालनाय मासे कति रुप्यकाणि आवश्यकानि इति अपृच्छत् ।
97485	सः मातरं सर्वम् अकथयत् ।
97486	सः मातुः पार्श्वं प्रापत् ।
97487	सः मानवरूपेण अवतीर्य हिमवत्याः अपहरणम् अकरोत् ।
97488	सः मायाकारणतः अल्पज्ञः अल्पशक्तः अहङ्कारी च भवति ।
97489	सः मायावी मृगः रावणःरावणस्य मातुलः आसीत् ।
97490	सः मार्गान्वेषकत्वेन नित्यं नरेन्द्रस्य भिविष्यस्य परिक्लपनां करोति स्म ।
97491	सः मार्गः एण्डिज् पर्वतानाम् अपरे भागे ३९०० मी.
97492	सः मार्गः केरलराज्यस्य वैनाड-अरण्यस्य दर्शनं कारयति ।
97493	सः मार्गः त्रिशताधिकद्वात्रिंशत् (३३२) ग्रामान् अपि योजयति ।
97494	सः मार्गः निबिडवनमयः आसीत् ।
97495	सः मार्गः भारत देशस्य विभिन्ननगरैः सह असम-राज्यं सञ्योजयति ।
97496	सः मालविका नाम सेविकाम् अकामयत।
97497	सः मासत्रयं रुग्णालये (hospital) यापयत् ।
97498	सः मिट्नपूर् नगरे कृष्णमेनोन् नाम एकस्य प्रमुखस्यकृते निर्वाचनसमये प्रचारम् सम्यक् तया निर्वहणम् कृतवान् ।
97499	सः मितभाषी इति ज्ञातमेव ।
97500	सः "मिस्टर् पर्फ़ेक्शनिस्ट्" एवम् इति अर्हयति ।
97501	सः मुक्तिं न प्रयच्छति ।
97502	सः मुख्याधिकारिणम् असूचयत्, “मुख्यकार्यालयः बृहद्दलं तत्र अन्वेषणाय प्रेषयेत्, येन तस्य स्थानस्य वास्तविकस्थितेः ज्ञानं भवेत्” इति ।
97503	सः मुम्बई नगरस्य त्रिषु महाविद्यालयेषु तत्त्वज्ञानस्य शिक्षणं प्राप्त स्नातकः अनुस्नातकश्च अभूत् ।
97504	सः मुम्बई -नगरे ५०००० कृषकाणां यात्रां कृत्वा कृषिसभायाः प्रभाःं जनमनसि अस्थापयत् ।
97505	सः मुम्बई-महानगरे निर्भयः सन् समाजात् धनस्य सङ्ग्रहणम् आरभत ।
97506	सः मुम्बैविश्वविद्यालयस्य दशमकक्षापरीक्षायां राष्ट्रियस्तरे प्रथमस्थानं प्राप्तवान् ।
97507	सः मुसल्मानकुटुम्बे जन्म प्राप्ते सति,हिन्दू परम्परया साकं शरीफस्य बाल्यं अन्तर्गता अभूत्।
97508	सः मूकी –टाकि (सम्भाषणयुतानि, सम्भाषणरहितानि) चित्राणि च सज्जीकृत्य तेषु अभिनयं करोति स्म ।
97509	सः मूर्छितः अभवत् ।
97510	सः मूर्तिपूजायां, धर्मानुष्ठानेषु विश्वासं न करोति स्म ।
97511	सः मूर्शिदाबाद-मण्डलस्य शांफसा-ग्रामे निवसति स्म ।
97512	सः मूलतः कोलकाता -महानगरस्य आसीत् ।
97513	सः मृतावस्थायाम् अस्ति ।
97514	सः मृत्युशय्यायाम् अस्ति ।
97515	सः मेघश्यामः अस्ति।
97516	सः मेण्डेल् कोशविभजनस्य अवसरे कोशे विद्यमानेषु वर्णतन्तुषु यानि परिवर्तनानि भवन्ति तानि एव वंशश्रेण्याः वंशश्रेणीं प्रति गुणलक्षणानां गमनस्य निर्णयं कुर्वन्ति इति प्रतिपादितवान् आसीत् ।
97517	सः मेधाविनां समूहम् एकवारं विलोक्य सविनयं स्वभाषणम् आरब्धवान् ।
97518	सः मेधावी आसीत् ।
97519	सः मेरी क्यूरी इति शास्त्रज्ञायाः आत्मचरित्रमपि हिन्दी भाषया अनूदितवान् ।
97520	सः मोहनलाल इत्यनेन प्रभावितः सन् कोलकाता -नगरस्य खादी-वस्त्रभण्डारे वृत्तिं ददामि इति अवदत् ।
97521	सः मोहः अपि सामान्यः न ।
97522	सः मौर्यवंशस्य तृतीयः महाराजः आसीत्।
97523	सः मौलाना आजाद तथा अन्यैः नेतृभिः साकं मुस्लिमबान्धवानां भारते स्थातुं तथा योगक्षेमं वोढुं च वार्तालापं कृतवान् ।
97524	सः यक्षः वदति ‘मम प्रश्नानाम् उत्तरम् अदत्त्वा जलं पीत्वा भवतः अनुजाः एतादृशीं स्थितिं प्राप्तवन्तः ।
97525	सः यत्र कुत्रापि कीर्तनाय गच्छति स्म, तत्र देशस्वतन्त्रतायै जनजागृतिं करोति स्म ।
97526	सः यथा अस्ति, तथैव स्वमर्यादायां परिपूर्णः भवति ।
97527	सः यथा उत्तमः कृषिविज्ञानी तथैव उत्तमः शासकः अपि ।
97528	सः यथास्तिथिं साक्षात् वदति स्म इति कारणतः मूलस्थानं ग्रामं च त्यक्त्त्वा अटनीयम् अभवत् ।
97529	सः यदा आस्थानं प्रविष्टवान् तदा जनकः तं दृष्ट्वा मुदितः ।
97530	सः यदा चिकित्सकपदवीं पठितुं कलकत्तानगरं गतवान् तदा क्रान्तिकारिणां सम्पर्के आगतः ।
97531	सः यदा दशरथस्य पुत्ररूपेण जन्म प्राप्नोत् तदा वेदः अपि रामायणरूपेण जन्म प्राप्नोत् इति वदति अयं श्लोकः – :“वेदवेद्ये परे पुंसि जाते दशरथात्मजे ।
97532	सः यदा प्रत्यागच्छति तदा तद् भवते तद् दत्त्वा सत्करोमि” इति उपचारं कृतवती ।
97533	सः यदा स्थलपरिवर्तनं कृत्वा अन्यत्र गतवान् तदा चिदम्बरस्य पिता तत्रत्यानां साहाय्येन झटित्यैव आङ्ग्लशिक्षणार्थम् विद्यालयं निर्मितवान् ।
97534	सः यद् किमपि पश्यति स्म तस्य विषये विचार्य पितरम् पृच्छति स्म ।
97535	सः यद् सूचयति तद् निश्चयेन मुक्तिमार्गः इति ज्ञात्वा भवता तस्य पालनं विधेयम् इति ।
97536	सः यादृशस्तादृशो वा भवेत् गुरुस्तु गुरुरेव भवति।
97537	सः युद्धस्य वर्षायाः च अधिदेवता अस्ति ।
97538	सः युद्धे असेः उपयोगे यथा कुशलः आसीत्, तथा लेखन्याः उपयोगे अपि आसीत् ।
97539	सः युद्धे विजयं प्राप्नोत्।
97540	सः युववल्लभम् उक्तवान्, अहं तु ज्येष्ठः अतः अहं प्रथमं विदेशं गच्छामीति ।
97541	सः यूरोप-देशीयः आसीत् ।
97542	सः येन केन प्रकारेण कित्तूरुराज्यस्योपरि आधिपत्यम् इच्छति स्म ।
97543	सः येशुक्रिस्तुः इति ज्ञातम्।
97544	सः योगः अनिर्विण्णचेतसा निश्चयेन योक्तव्यः ।
97545	सः योग्यः चित्रकारः, आलोचकः अपि आसीत् बाल्यं, शिक्षणञ्च यदा श्रीसत्यजित् केवलं त्रिवर्षीयः आसीत्, तदैव तस्य पिता दिवङ्गतः ।
97546	सः यौवनकाले आङ्ग्लचलच्चित्रसमीक्षणम् (critique) कृत्वा आङ्ग्लमासिकपत्रिकासु लिखति स्म ।
97547	सः यं कमपि सशस्त्रं राजपूतं पश्यति, तं यमलोकं प्रेषयति ।
97548	सः रङ्गनकार्यं (Painting Work) करोति स्म ।
97549	सः रणछोडराय इत्यस्य परमभक्तः आसीत् ।
97550	सः रवीन्द्रनाथठाकुरस्य बन्धुः आसीत्।
97551	सः रसमपि रसवदलङ्काररुपेण पर्यगणयत् ।
97552	सः राजकारणे सत्यपि कोऽपि तं राजकारणी इति कथयितुं न शक्नुयात् तादृक् ऋषि तुल्यं जीवति स्म ।
97553	सः राजकुमारः आसीत् ।
97554	सः राजनीतिक्षेत्रे सक्रियं पात्रम् अवहत् ।
97555	सः राजनीति-पाठन-भाषणादीनि सर्वाणि कार्याणि त्यक्त्वा स्वस्य गृहे एव निवसति स्म ।
97556	सः राजप्रासादे निवसन् अपि साधुः इव जीवति स्म ।
97557	सः राजराजचोळस्य पुत्रः आसीत्।
97558	सः राजर्षि बभूव इत्यपि प्रसिद्धोऽस्ति ।
97559	सः राजसभायां राज्ञः सम्मुखं सम्पूर्णं विवरणम् अवदत् ।
97560	सः राजस्थानी -भाषायां ३८००० पद्यानां रचनाम अपि कृतवान् ।
97561	सः राजहंसः समूहेन सह निषध-नगरम् अगच्छत् ।
97562	सः राजीमत्या सह विवाहं कर्तुम् ऐच्छत् ।
97563	सः राजीमत्यै सम्भोगाय उक्तवान् ।
97564	सः राज्ञीनाम् अपि संसर्गे आसीत् ।
97565	सः राज्ञे एकं पत्रं दातुम् इच्छति स्म ।
97566	सः राज्यसभायाः उपाध्यक्षः(१९६८-७०) अपि आसीत्।
97567	सः राज्यस्य मन्त्रिपरिषदः, विधानसभायाः च प्रमुखः ।
97568	सः राज्यस्य वित्तमन्त्री, शिक्षणमन्त्री, विधिमन्त्री इत्यादिषु पदेषु अपि कार्यम् अकरोत् ।
97569	सः राज्यं परित्यक्तुम् ऐच्छत् ।
97570	सः राणाप्रतापस्य पूर्वजानाम् आस्थाने अमात्यः आसीत् ।
97571	सः राफेल् नडाल् (Rafael Nadal) विरुद्धं जयं प्राप्तुं विफलो जातः ।
97572	सः राबर्ट् कोख् तत् दायित्वद्वयम् अपि आसक्त्या श्रद्धया च निरवहत् ।
97573	सः राम दासश्च निभृतम् अपि मिलतः ।
97574	सः राममोहनस्य व्यक्तित्वात् प्रभावितः जातः ।
97575	सः रामानन्दसम्प्रदायस्य वर्तमानजगद्गुरुरामानन्दाचार्यचतुष्टये एकोऽस्ति, अस्मिन् पदे १९८८तमे ईसवीयाब्दे प्रतिष्ठापितवांश्च।
97576	सः राष्ट्रध्वजः वन्दे मातरम्-ध्वजत्वेन अद्यापि प्रसिद्धः अस्ति ।
97577	सः रुदन् मां त्यक्त्वा कुत्र गच्छति स्वामी इति अकथयत् ।
97578	सः रेलयानेन गतवान् आसीत् ।
97579	सः रोगः स्कार्लेट्-ज्वरः आसीत् ।
97580	सः लक्षशः जनेभ्यः आनन्दं शान्तिञ्च आदात् ।
97581	सः लघुकथायाः जनकः इति ख्यातः ।
97582	सः लघ्वाकारकः भवति ।
97583	सः लण्डन् नगरस्य इम्पीरियल् मुख्यालयेन पञ्जीकृतः ।
97584	सः ललितः कुत्रचित् स्वलेखे अलिखत्, "एकदा शरीरपरिक्षणाय अहं पितरं न्यवेदयम् ।
97585	सः ’लाला लाजपत राय’ महोदयं त्रिधा प्राहरत् ।
97586	सः लिखितवान्, “सर्वकारस्य करनिर्धारणस्य पद्धतिः एव दोषपूर्णाऽस्ति” ।
97587	सः लिवरपुल्-महानगरं प्राप्तवान् ।
97588	सः लेखान् अपि लिखति स्म ।
97589	सः लेत्ब्रिज् इत्यस्य 'सेलेक्शन्स् फ्रम् माडर्न् इङ्ग्लिश् लिटरेचर्' गोल्डस्मित् इत्यस्य 'विकार् आफ् वेक्फील्ड्' च पठितवान्।
97590	सः लोकसभायां स्थानम् अपि प्राप्तम् आसीत् ।
97591	सः वङ्गराजं महीपालं जित्वा गङ्गैकोण्डचोलपुरं नाम नगरम् अस्थापयत्।
97592	सः वङ्गान् च अजयत्।
97593	सः वदति - 'मानवस्य शब्दवारिधौ 'असाध्यम्' इत्येतत् पदम् अमुख्यं भवदस्ति' इति ।
97594	सः वदति यत्, अयं देही प्रत्यक्षं न दृश्यते, एषः न चिन्तनविषयः, तस्मिन् न कोऽपि विकारः उत्पद्यते च ।
97595	सः वदति यत्, अर्जुनं मधुसूदनः एतानि वाक्यानि अवदत् इति ।
97596	सः वदति यत्, अविनाशिनः, अप्रमेयस्य, नित्यस्य चास्य शरीरिणः शरीराणि अन्तयुक्तानि उच्यन्ते ।
97597	सः वदति यत्, कस्मिंश्चित् काले अहं नासं, त्वं नासिः, एते राज्ञः च नासन् इति नास्ति ।
97598	सः वदति यत्, देहधारिणः मनुष्यदेहेऽस्मिन् यथा बाल्यं, यौवनं, वार्धक्यं च भवति, तथैव अन्यशरीरस्य प्राप्तिः भवति ।
97599	सः वदति यत्, युद्धायुद्धयोः किम् अस्मभ्यम् उचितम् इत्यपि वयं न जानीमः ।
97600	सः वदति यद्, यज्ञेन पुष्टाः देवाः युष्माकं कर्तव्यपालनसामग्रीं स्वयमेव दास्यन्ति, अर्थात् युष्माभिः याचनं न करणीयं भविष्यति ।
97601	सः वदति यद्, यदि अहं कर्म न कर्याम्, तर्हि इमे सर्वे मनुष्याः निष्टाः भविष्यन्ति ।
97602	सः वदति वैवाहिकजीवनेन एव आत्मज्ञानं प्राप्तुं शक्यमिति सः वदति स्म ।
97603	सः वदति “व्यर्थचर्चाः न कुर्वन्तु ।
97604	सः वदति-सिद्धरामय्यः प्रतिविषयमपि दीर्घाध्ययनं कृत्वा न्यायलयॆ समीचितम् वादं कृतवत्न्तः इति।
97605	सः वदति स्म यत्, “एषः देशः युवकेभ्यः, युवतीभ्यः, सर्वेभ्यः च विकासाय अवसरं यच्छति ।
97606	सः वने मृगयार्थम् आगतवान् आसीत् ।
97607	सः वर्षं यावत् कारागारे स्थापितः ।
97608	सः वल्डेन्सिया प्राथमिकशालायां शिक्षणाभ्यासम् आरम्भं कृतवान् ।
97609	सः “वसुधैव कुटुम्बकम्” इति सिद्धान्तम् अन्वसरत् ।
97610	सः वसुः हरिवंशीयः एव आसीत् ।
97611	सः वस्तुतः वेषान्तरितः गणेशः आसीत् ।
97612	सः वाक्कीलस्य अध्ययनं कुर्वतः छात्रान् विना शुल्कं पाठयति स्म ।
97613	सः वाणिज्योद्यमी मानवतावादी च ।
97614	सः वायुभारः कथ्यते ।
97615	सः वायौ अभ्येति ।
97616	सः वारंवारं महात्मानं न्यवेदयत् यत्, "प्रभावतीं बोधयतु, सा ब्रह्मचर्यस्य सङ्क्लपं त्यजेत्" इति ।
97617	सः वार्षिकीदानं कर्तुं सज्जः अभवत् ।
97618	सः वार्षिकीदानं कुर्वन् आसीत् ।
97619	सः विक्रमस्य उदरस्य अधोभागे स्थितं बालमपि दृष्टवान् ।
97620	सः विख्यातः वैज्ञानिकः।
97621	सः विचरणं कृत्वा पुनः अयोध्यानगरीम् अप्रापत् ।
97622	सः विचरन् विचरन् पुनः हस्तिनापुर-नगरीं प्राप्तवान् ।
97623	सः विचारं विचारं पुनः सहस्राम्रोद्यानं प्राप्तवान् ।
97624	सः विजयनगरस्य पुनर्निर्माणय प्रयत्नम् कृतवान् ।
97625	सः विज्ञानसंस्थानां स्थापकः, प्रेरकश्च आसीत् ।
97626	सः विठोबं स्वस्य भ्रातरं मित्रं वा मन्यते स्म ।
97627	सः विदुषां पण्डितानां च मार्गदर्शकः अभवत् ।
97628	सः विद्यार्थिनः पौनःपुन्येन वदति स्म यत्, "परिश्रमेण कार्यं कुर्वन्तः भवन्तु, प्रतिष्ठां स्वतः प्राप्स्यन्ति" इति ।
97629	सः विद्यार्थिनः बलेन कथयति स्म यत्, मत्सकाशात् पुस्तक-अङ्किनी-लेखन्यादीनां क्रयणं कुर्वन्तु इति ।
97630	सः विद्यार्थी द्वितीये दिने धनं विना विद्यालयं गतः ।
97631	सः विद्यालयः षोडश कि.
97632	सः विद्वान्, ज्ञानध्यानरतः, स्वाध्यायसम्पन्नः च आसीत् ।
97633	सः विधिविषयकं शिक्षणं प्राप्तवान् ।
97634	सः विनयशीलः, नीतिमान्, स्त्यपराक्रमः च आसीत् ।
97635	सः विनायकः इति नाम्नि अपि प्रसिद्धः।
97636	सः विपुलहृदयः अपि आसीत्।
97637	सः विप्रः तत् आभरणं श्रीनिवासस्य आपणमेव आनीय धनविनिमयर्थम् प्रार्थितवान् ।
97638	सः विप्लवः गिरिमहोदयाय नवां दिशाम् अदर्शयत् ।
97639	सः विभागः विश्वे एव प्रथमः अध्ययनविभागः इति ख्यातिम् अपि प्राप्नोत् ।
97640	सः विमानचालकः भवेत् इति स्वाशां प्रकटयति ।
97641	सः विमानम् अत्यधिकशीतवातावरणे उदडीडयत् ।
97642	सः विशालमन्दिरे अनेक-जटिल-सिद्धान्तान् कार्यान्वितान् दृष्ट्वा पुलकितः अभवत् ।
97643	सः विशेषतया प्राणिषु भ्रूणस्य वर्धनम् अधीत्य कुक्कुटशावकं विवृणोत् ।
97644	सः विशेषतः अन्नमाचार्यस्य सङ्कीर्तनानि एव अगायत् ।
97645	सः विशेषपुरुषः ।
97646	सः विश्रामालयं प्राप्तवान् ।
97647	सः विश्वविद्यालयानुदानायोगस्य शोधकार्याध्येतावृत्तिं च लब्धवान्, परन्त्वागामिवर्षेष्वनेकार्थिकविपत्तयः दृष्टवान्।
97648	सः विश्वविद्यालये प्राध्यापकः आसीत् ।
97649	सः विश्वश्रेण्यां २ स्थानं आसीत् ।
97650	सः विषयः विश्वाद्यन्तं बहुशीघ्रं प्रसृतः ।
97651	सः विष्णुभक्तः आसीत्।
97652	सः "विष्णुविजय"नाम एकं कन्नडा चलचित्रमपि कृतवान् भवति।
97653	सः विस्फोटकः निर्धारितात् लक्ष्याङ्कात् २५० मीटर दूरे अपतत् ।
97654	सः वीरछत्रपतिशिवाजी इत्यस्य पौत्रः आसीत् ।
97655	सः "वीरवीसलः" इति प्रसिद्धः अभवत् ।
97656	सः वीरः शूरः च अस्ति इति कारणतः स्वयं भारद्वाजमहर्षिः शस्त्रास्त्रविषये, नीतिशास्त्रविषये च उत्तमं प्रशिक्षणं दत्तवान् अस्ति” इति ।
97657	सः वृक्षः अद्यापि अस्ति ।
97658	सः वृक्षः आभारतं सर्वत्र प्राप्यते ।
97659	सः वृत्तिदृष्ट्या ब्रिटिश्-शासनस्य कर्माचारी आसीत् ।
97660	सः वृत्त्यवसरे मृदुस्वभावी, नम्रः, उत्तमः च वैद्यः इति प्रसिद्धः आसीत् ।
97661	सः वृद्धः जातः आसीत् ।
97662	सः वृष्टयतपन् अविगणय्य क्षेत्रे आदिनं कर्य करोति।
97663	सः वेदाध्ययने, देवध्याने च निरतः आसीत् ।
97664	सः वैकम-सत्याग्रहान्दोलनेन आकर्षितः जातः ।
97665	सः वैदेशिकानां शासनं मूलतः उच्छेत्तुं भारतमातुः स्वतन्त्रतायै दृढां प्रतिज्ञाम् अकरोत् ।
97666	सः वैदेशिकान् यवनान् जेतुं भारतं मोचयितुम् च अपि ऐच्छत्।
97667	सः वैद्यकीयम् अधीत्य जीवविज्ञाने संशोधनानि अकरोत् ।
97668	सः वैद्यरूपेण (डाक्टर) रूपेण सेवाकर्म कुर्वाणः नेपाली कांग्रेसस्य नेत्रा श्रीगिरिजाप्रसादकोइरालाद्वारा प्रेरितः नेपाल-देशस्य लोकतान्त्रिक-आन्दोलनकार्येषु संलग्नः अभवत्।
97669	सः व्यचारयत् – अधुना एव सुमुहस्य हननं करोमि ।
97670	सः व्यापारि-तः क्रिकेट्-क्रीडालुत्वेन प्रसिद्धतां प्राप्तुम् ऐच्छत् ।
97671	सः व्रणः अद्यापि भारतीयान् पीडयति ।
97672	सः शक-राजवंशस्य राजा आसीत् ।
97673	सः शङ्खावती-नगरं प्राप्तवान् ।
97674	सः शतं रूप्यकाणि दत्तवान् ।
97675	सः शब्दः तुमुलः अभवत् ।
97676	सः शरीरी यद् वस्तु स्वस्मिन् आरोपयति, तद् वस्तु प्रति तस्मिन् 'ममत्वम्' उत्पद्यते ।
97677	सः शरीरे विद्यमानानां रासायनिकांशानां रोगाणां च सम्बन्धः अस्ति इति संशोधितवान् ।
97678	सः शहजहान्सार्वभौमस्य आस्थाने कविरासीदित्यवगम्यते ।
97679	सः शाक्तमतानुयायी अभिनवगुप्तः आचार्याभिनुगुप्ताद् भिन्नः मन्यते तदनन्तरेष कामरूपानधिगत्वाभिनवोपशब्दगुप्तम् ।
97680	सः शाक्यकुलीयः क्षत्रियः आसीत्।
97681	सः शान्तिनिकेतनस्य बुद्धिजीविमनुष्यैः अपि अधिकः प्रभावितः नासीत् ।
97682	सः शान्तः अभवत् च ।
97683	सः शान्तः एव आसीत् ।
97684	सः शान्तः, संयमी च अस्ति ।
97685	सः शालायाः ‘सी’-गणस्य क्रीडकः आसीत् ।
97686	सः शासने दक्षः, शक्तिशाली च आसीत् ।
97687	सः शास्त्रोक्तविधिना शिवराजस्य राज्याभिषेकं कारितवान् ।
97688	सः शिक्षक इव अत्यन्तं कठिनं व्यवहरति स्म सः ।
97689	सः शिक्षणक्षेत्रे गुणवत्तताभिवृद्धये पाठ्यक्रमस्य परिवर्तनम् अकरोत्।
97690	सः शिक्षणक्षेत्रेऽपि क्रान्तिकारिपरिवर्तनानि कृतवान् ।
97691	सः शिक्षणव्यवस्थां सम्पूर्णतया परिवर्तयितुम् इच्छति स्म ।
97692	सः शिक्षणशास्त्रस्य सिद्धान्तान् जनसामान्यान् कथयति स्म ।
97693	सः शिलाभिलेखनानि अपि स्थापितवान् ।
97694	सः शिलाम् अखण्डयत् ।
97695	सः शिलालेखः १२३५ तमस्य विक्रमसंवत्सरस्य चैत्रमास स्य शुक्लचतुर्थ्यां प्रस्थापितः ।
97696	सः शिलालेखः १५५५ तमविक्रमसंवत्सरस्य चैत्रमासस्य शुक्लैकादश्यां (११/०१/१५५५) तिथौ गुरुवासरे प्रस्थापितः सम्पादकः महोपाध्याय विनयसागरजी, राजस्थानभारती, भागः ९, अङ्कः ४, पृ.
97697	सः शिवपुत्रस्य कार्तिकेयस्य अनुग्रहात् इदं रचितवान् इति एतस्य ’कौमारम्’ इति नाम कार्तिकेयस्य वाहनं मयूरः अथवा कलापिन् (कलाप इत्युक्ते बर्हिः) एतन्निमित्त्तं सहाय्यम् अभवत् इति कारणात् ’कलापकम्’ इत्यपि एतस्य व्याकरणस्य नाम प्रसिद्धम् इति कथ्यते ।
97698	सः शिवराजस्य वेषं धृत्वा प्रथमशिबिकायाम् आसीनः अभवत् ।
97699	सः शीतलनाथश्रेयांसनाथयोः मध्यकालीनः समयः आसीत् ।
97700	सः शुकः अत्यन्तः आकर्षकः आसीत् ।
97701	सः शुकः मानवभाषायाः ज्ञाता आसीत् ।
97702	सः शुद्धहस्तः अनुशासितः नाविकः आसीत् ।
97703	सः शुभं प्राप्य न अभिनन्दति ।
97704	सः शुष्कतृणाणि, पत्राणि च खादति स्म ।
97705	सः शून्यस्य ख इति स्थानधारकम् उपयुक्तवान् आसीत् ।
97706	सः शूलः गोविन्दस्य मुखं प्रविष्टः ।
97707	सः शैलः तस्योपरि वर्तमानेन देवस्थानेन प्रसिद्धः जातः अस्ति ।
97708	सः शैलः मृत्तिकायाः आधारः कथ्यते ।
97709	सः शैवः आसीत्, तथापि जैनानुयायिभ्यः सः पक्षपातं न करोति स्म ।
97710	सः शोकं मोहं च जनयति इति ।
97711	सः श्रीधराय भगवान् इति उपाधिं दत्त्वा धर्मजागरणार्थं दक्षिणप्रान्तं गच्छतु इति आदिशत् ।
97712	सः श्रीधरं भगवान् इति नाम प्रदत्तवान् ।
97713	सः श्रीलक्ष्मणं प्रोत्साहयति स्म ।
97714	सः श्रीशङ्करं पञ्जाबराज्यस्य राज्यपालत्वेन अघोयत् ।
97715	सः श्रेष्ठ हरिभक्तः ।
97716	सः श्लोकः एवं भवति।
97717	सः षण्मासं यावत् इङ्ग्लैण्ड्- फ्रान्स् -जर्मनि-स्विट्जर्लैण्ड्-पोलेण्ड्-जेकोस्लोवाकिया-इज्राइल्-मिस्र-लेबनान्- पाकिस्थानादीनां देशानां प्रवासमकरोत् ।
97718	सः षष्ट्ठिवर्षेभ्य: राजकीयक्षेत्रे कार्यं कुर्वन् अस्ति ।
97719	सः षोडश वर्षाणि यावत् तत् उत्तरदायित्वं समीचीनतया निरवहत् ।
97720	सः सङ्क्रान्तः भवतः जन्मनक्षत्रे द्विसहस्रं वर्षाणि यावत् भविष्यति ।
97721	सः सङ्घः तेरापन्थ इति नाम्ना प्रख्यातः अभवत् ।
97722	सः सचलसैनिकदलस्य रचनाम् अकरोत् ।
97723	सः सततं परिवर्तनशीले कालचक्रे विश्वसति स्म ।
97724	सः सतीनां, बालिकानां च रक्षणं करोति स्म ।
97725	सः सत्याचरणं, धर्माचरणं, प्रामाणिकतां च प्रति अन्यमित्राणि प्रेरयति स्म ।
97726	सः सत्याचारी दृष्टिमान् च आसीत् ।
97727	सः सत्याय स्वस्य प्राणस्य अपि त्यागं कर्तुं शक्नोति स्म ।
97728	सः सत्ये स्थिरता भवेत् इति वदति ।
97729	सः सदैव दुष्टजनैः धार्मिकजनान्, ज्ञातीः, अविवाहिताः बालिकाः च रक्षति स्म ।
97730	सः सद्यः एव तीर्थङ्करपदं प्रापत् ।
97731	सः सनत्कुमारम् अन्वेष्टुं प्रयासान् अकरोत् ।
97732	सः सन्तुलितनिर्णयः बुद्ध्याः कार्यम् अस्ति ।
97733	सः सन्देशः स्पष्टः यदि न स्यात् तर्हि अपस्रियन्ताम् इति स्पष्टतया कथयतः गजपालस्य वा सन्देशः अस्माभिः श्रोतव्यः ।
97734	सः सन्यासम् अङ्गीकर्तुम् इच्छति स्म ।
97735	सः सप्तमे शताब्दे तमिल्नाडुप्रदेशस्य उत्तरभागम् अभ्यशासत।
97736	सः सप्तवर्षीयः यदा आसीत्, तदैव तस्य माता दिवङ्गता ।
97737	सः सप्तवर्षं यावत् तत्र अपठत् ।
97738	सः सभानेता सभापतेः, उपसभापतेः अनुपस्थितौ राज्यसभायाः अध्यक्षत्वं करोति ।
97739	सः सभाभवनम् आगत्य विवाहः श्वः भविष्यति इति घोषयति ।
97740	सः समनन्तरमेव तस्मात् अश्वात् अवतीर्य हिन्दुपदातिभिः सह मिलित्वा युद्धम् आरभत ।
97741	सः समयः अविस्मरणीयः, अविष्टश्च आसीत् ।
97742	सः समर्थः प्रशासकः नासीत् ।
97743	सः समाजवादस्य परिभाषाम् अपि न जानाति स्म ।
97744	सः समाजसेवकः आसीत् ।
97745	सः समाजस्य आध्यात्मिकाय विकासाय स्त्रियः अपि शिक्षिताः स्युः इत्यपि अमन्यत ।
97746	सः समाजस्य बहूनां क्षेत्राणां स्थितिं समीकर्तुं प्रयासान् अकरोत् ।
97747	सः समाजं प्रति क्रान्तिकारी अभवत् ।
97748	सः समाधायति यद्, यः सर्वेषाम् इन्द्रियाणां बलपूर्वकं निग्रहं करोति, परन्तु मनसा इन्द्रियविषयाणां चिन्तनं कुर्वन् भवति, सः मूढबुद्धिः मनुष्यः मिथ्याचारी उच्यते इति ।
97749	सः समीपे अस्ति चेत् अपायः न भवति इति विश्वासः महाराजस्य आसीत् ।
97750	सः समुद्रतरङ्गैः नाशितः ।
97751	सः सम्पूर्णतया शिक्षितः नास्ति तथापि तस्य कार्यबद्धता दत्तः संस्कारः च कलामस्य जीवने बहूपकारकः अभवन् ।
97752	सः सम्पूर्णं जीवनम् आङ्ग्लान् विरुध्य सङ्घर्षे एव व्यतीतवान् ।
97753	सः सम्बन्धः दुःसङ्गः कथ्यते ।
97754	सः सर्पः गजं दंशितवान् ।
97755	सः सर् प्याट्रिक् म्यान्सन् उष्णवलयस्य रोगाणां विषये परिणतः आसीत् ।
97756	सः सर् फ्रान्सिस् गाल्ट्न् १८६३ तमे वर्षे “मीटियोरोग्राफिक्” इति पुस्तकम् अपि अलिखत् ।
97757	सः सर् रोनाल्ड् रास् स्वेन संशोधितं सर्वम् अपि इङ्ग्लेण्ड्-देशे विद्यमानं सर् प्याट्रिक् म्यान्सनम् अवदत् ।
97758	सः सर्वकार्यालयाः यन्त्रागाराणि पिहितं भवन्तु ।
97759	सः सर्वत्र दग्धगृहाणि शवाः च एव अपश्यत्।
97760	सः सर्वत्र विचरन् पुनः अयोध्या नगर्याः सहस्राम्रोद्यानं प्राप्तवान् ।
97761	सः सर्वत्र विचरन् पुनः राजगृह-नगर्याः सहस्राम्रोद्यानं प्राप्तवान् ।
97762	सः सर्वत्र स्वतन्त्रतायाः, विकासस्य च समर्थनं करोति” इति ।
97763	सः सर्वदा घोरी इत्यस्य समीपे एव भवति स्म ।
97764	सः सर्वदा परमात्मपरायणः भवति ।
97765	सः सर्वदा रसायणशास्त्रस्य, गणितशास्त्रस्य इत्यादीनाम् आधुनिकानां शास्त्राणां समर्थनं करोति स्म ।
97766	सः सर्वप्रकारेण मामेव सेवते ।
97767	सः सर्वमपि सर्वकारसम्बद्धं कार्यं मुख्यमन्त्रिणः निर्देशने करोति ।
97768	सः सर्वम् अपि सोढवान्।
97769	सः सर्वविधक्लेशेभ्यो ज्ञेयावरणेभ्यश्च मुक्तो भवति ।
97770	सः सर्वाणि कर्माणि त्यक्त्वा विमुक्तिम् इच्छति ।
97771	सः सर्वानपि लक्ष्यं साधयितुम् अवसरं ददाति स्म ।
97772	सः सर्वान् स्थपतीन् अभ्यनन्दत् ।
97773	सः सर्वेभ्यः विद्यार्थिभ्यः "विद्यालयं मा गच्छन्तु" इति न्यवेदयत् ।
97774	सः सर्वेषाम् अन्तर्बाह्यव्यापी विद्यते ।
97775	सः सर्वेषां जगताम् एकएव स्वामी।
97776	सः, सर्वेषां ध्वनिभेदानामनुमानेऽन्तर्भावं प्रदर्शयितुमेव व्यक्तिविवेकग्रन्थं निर्ममे ।
97777	सः सर्वं जानाति स्म ।
97778	सः सर्वं त्यक्तुम् इच्छति स्म ।
97779	सः सविनयं स्वमतं गुरुजनेभ्यः न्यवेदयत् ।
97780	सः सहसा मदनलालस्य समीपं गत्वा तं बद्धवान् ।
97781	सः सहस्रवृश्चिकैः दष्ट इव आसीत् ।
97782	सः सागरः पूर्णतया विनष्टोऽभवत् ।
97783	सः साधनां कर्तुं राज्यं त्यक्तवान् ।
97784	सः साधारणजनः न इति सा ज्ञातवती ।
97785	सः साधुरूपेण मठाधिपोऽस्ति ।
97786	सः सामाजिकजागरणम् अकरोत् ।
97787	सः सामाजिकनैतिक-दायित्वज्ञः देशभक्तश्च आसीत् ।
97788	सः सामान्यव्यक्तिरूपेण जन्म प्रापत्, सामान्यव्यक्तिरूपेण च जीवनम् अकरोत् इति ।
97789	सः सार्वभौमः चक्रवर्ती सम्राट् अभवत् ।
97790	सः सावरकरस्य सहयोगी आसीत् ।
97791	सः सिखानां संरक्षकः इति श्रुतः च ।
97792	सः सिङपूरस्य पिता इति तद्देशस्य जनैः प्रीत्या निर्दिश्यते ।
97793	सः सिद्धरामय्यस्य सरल जीवनं पूर्वम् दृष्ठ्वा आश्चर्यॆणा विवृणितवान्।
97794	सः सिंहनादेन सर्वान् राज्ञः युद्धाय आह्वयत् ।
97795	सः सिंहः कुरङ्गस्य जीवः आसीत् ।
97796	सः सुखेषु स्पृहावान् न भवति ।
97797	सः सुमित्रापुत्रः ।
97798	सः सुशीलाभगिन्याः क्रान्तिकारिवचारैः अतिप्रभावितः अभवत् ।
97799	सः “सुश्रुतसंहिता” ग्रन्थः इदानीं बहुभिः भाषाभिः अनूदितः अस्ति ।
97800	सः सूत्रग्राही, तक्षक:, वर्धकि इत्येतेषां साहायेन भवननिर्माणं करोति।
97801	सः सूर्यस्य प्रकाशेन प्रकाशितो भवति ।
97802	सः सेतुः साम्प्रतं राष्ट्रियस्मारकत्वेन उद्घोषितः अस्ति ।
97803	सः सैनिकानाम् मध्ये युद्धाक्षेपात्मकम् प्रचारम् कृतवान् ।
97804	सः सैनिकः अभवत्, तस्मात् दिनात् तस्य देशं प्रति प्रीतिः अवर्धत ।
97805	सः सैन् इति अनुपातम् ज्य इति अकथयत् कोसिन् इति अनुपातम् कोज्य इति च। बीजगणितम् सः वर्गाणां घनानां पङ्क्तीनां सम्पर्कान् अगणयत्।
97806	सः सोमनाथ-मन्दिरस्य ऐश्वर्यं ज्ञातवान् आसीत् ।
97807	सः सोलङ्की-वंशीयः आसीत् ।
97808	सः संख्या शास्त्रस्य उपरि अनेक पुस्तकाः अलिखत्।
97809	सः संयोगः एव अमुकदशकोत्तरं क्रान्तेः स्वरूपम् अधरत ।
97810	सः संवरमुनेः दीक्षां स्वीकृतवान् ।
97811	सः संसदीय-लोकशाही इत्यस्य विरोधे अपि महत्वपूर्णँ कार्यम् अकरोत् ।
97812	सः संसारसागरात् मुक्तिं प्राप्तुम् इच्छति स्म ।
97813	सः स्तम्भनपुरस्य कार्यभारं वहति स्म ।
97814	सः स्तम्भीभूतः ।
97815	सः स्तम्भः “खम्बा बाबा” इति नाम्ना ज्ञायते ।
97816	सः स्तूपान् अपि स्थापितवान्।
97817	सः स्तूपः उद्यानस्य प्रमुखं सीमिचिह्नम् अस्ति ।
97818	सः स्त्रीपुरुषौ समानदृष्ट्या एव पश्यति स्म ।
97819	सः स्थायिभाव एव मनुष्यस्य उत्थानस्य, पतनस्य च कारणं भवति ।
97820	सः स्थितप्रज्ञः दृष्टा दृश्यात् भिन्नः भवति इति नियमम् अनुभवति ।
97821	सः स्थित्यानुगणं मानः, सुखम्, आरामः, धनम् इत्यादीनां भौतिकभोगानाम् एव इच्छां साधयति ।
97822	सः स्थूलशरीरस्याश्रयम् अवश्यमेव गृह्वाति ।
97823	सः स्थूल-सूक्ष्म-कारण-शरीराणाम् एकता स्थूल-सूक्ष्म-कारण-संसारेण सह एव करोति ।
97824	सः स्पर्धायां भागग्रहणात् पूर्वं क्रोस्(cross) इति क्रिस्तोः चिन्हं स्मरणं करोति ।
97825	सः स्पेन् राष्ट्रियगणेपि भूत्वा क्रीडाः क्रीडितवानआसीत्।
97826	सः स्वकर्मचारिणं सन्देशम् अप्रेषयत्, “बारडोलीमण्डले 'बोलसेलिज़म्' इत्यस्य प्रयोगः प्रचलति ।
97827	सः स्वकीयां द्वादशकक्षां केन्द्रीयविद्यालयात् जबलपुरकैन्टोनमेन्ट् इत्यत्र अपठत्।
97828	सः स्वकीये प्रवासकथनग्रन्थे कर्णाटकस्य वैभवं स्पष्टं लिखितवान् ।
97829	सः स्वग्रन्थे उदलिखत्, खोखरों (पृथ्वीराजस्य) इत्येतस्य दमनानन्तरं घोरी इत्येषः गझनी-प्रदेशं प्रत्यगच्छति ।
97830	सः स्वजटासु गङ्गां मुकुटे च शशिनं धरति।
97831	सः स्वजानुद्वयस्य आधारेण स्वस्य सम्पूर्णबलेन ताम् आकृष्य उन्नीय तटम् आनीतवान् तदा जनाः तत्र आगताः।
97832	सः स्वतन्त्रतया नवीनकर्म तु करोति, परन्तु पूर्वकर्माधारेण परिस्थितीनां फलभोगे परतन्त्रः अस्ति ।
97833	सः स्वतन्त्रतादेव्याः आराधकः ।
97834	सः स्वतन्त्रतासङ्ग्रामे अपि सम्मलितः अभवत्।
97835	सः स्वतः स्वतन्त्रः भवति ।
97836	सः स्वदेशीजागरणमञ्चस्य, भारतीयमजदूरसङ्घस्य, किसानसङ्घस्य च संस्थापकनेता आसीत्।
97837	सः स्वनिर्णयं कर्तुं स्वतन्त्रः भवति ।
97838	सः स्वपत्नीं पक्षाऽध्यक्षारूपेण घोषितवान्, येन पक्षस्य वरिष्ठकार्यकर्तारः शोकग्रस्ताः आसन् ।
97839	सः स्वपत्न्याः पार्श्वे अपि शयनं न करोति स्म ।
97840	सः स्वपरिकल्पनया स्वस्य आकलनं पूर्णयति ।
97841	सः स्वपरिवारसदस्येभ्यः एव ज्ञानार्जनम् अकरोत् ।
97842	सः स्वपरिवारेण सह एकस्मिन् लघुगृहे भाटकं दत्त्वा एव निवसति स्म ।
97843	सः स्वभावेन एव शान्तः आसीत् ।
97844	सः स्वभावः स्थूलदृष्ट्या मनुष्यस्य प्रकृतिः इति प्रसिद्धः ।
97845	सः स्वभुजदण्डस्य पराक्रमेण आब्रह्माण्डं हठात् वशीकर्तुं समर्थः आसीत् ।
97846	सः स्वयमेव देहस्य त्यागम् अकरोत् मरणोत्तरकार्याणि पूज्य मोटा इत्ययं स्वस्य मरणान्ते स्वस्य स्मारकं मा रचयतु इति एकस्यां चिटिकायाम् अलिखत् ।
97847	सः स्वयम् अपि युद्धसम्बद्धाः नीतीः अरचयत् ।
97848	सः स्वयम् अपि व्याधादिभिः स्वराजभवनं प्रति यात्राम् आरभत ।
97849	'सः स्वयं घटीरूपः' इति वदति स्म भीमसेनजोषी यच्च वचनं तस्य समयपालनविषये भूरि भाषते ।
97850	सः स्वयं 'चेतकः' नामकम् अश्वमारुह्य युद्धं कृतवान् ।
97851	सः स्वयं चेतने सत्यपि शरीरादिभिः जडवस्तुभिः सह सम्बन्धं मत्वा अहङ्कारं, ममतां च पालयति ।
97852	सः स्वयं जात्यतीतव्यक्तिः आसीत् ।
97853	सः स्वयं तान् सम्मुखी भवति ।
97854	सः स्वयं भारतीयसंविधानस्य पालनं कुर्यात्, स्वाधीनकार्यकर्तृभिः पालनं कारयेत् च ।
97855	सः स्वयं राजत्वेन सिंहासनस्योपरि आधिपत्यम् अस्थापयच्च ।
97856	सः स्वरस्य तालस्य गीतानां च रचनाः करोति स्म ।
97857	सः स्वर्गलोकस्य अपराजित-नामके महाविमाने महर्धिकः देवः अभवत् ।
97858	सः स्वर्णचतुर्भुजमहामार्गनिर्माणपरियोजनायां वर्तमानं भ्रष्टाचारं व्यरोधयत् इति कृत्वा बिहारराज्यस्य गयामण्डले घातितः आसीत्।
97859	सः स्वर्णबाहुं वनं प्रति नीतवान् ।
97860	सः स्वविचारेषु स्पष्टः आसीत् ।
97861	सः स्वसत्तायाः मान्यतायै स्वपितुः तथा च तत्कालीनशासकस्य घोरी इत्यस्य नाम्ना मुद्राः प्राकाशयत् क्रोनिकल्स् ऑफ् पठान् किङ्ग ऑफ् डेल्ही, पृ.
97862	सः स्वसहोदरैः सह खाण्डवप्रस्थं गतवान् ।
97863	सः स्वसेनां सङ्कल्य तुर्कसेनायाः विरुद्धं युद्धम् आरभत ।
97864	सः स्वस्य अनुजः विनायकः अपि तत्रैव अस्तीति न जानाति स्म ।
97865	सः स्वस्य अन्धस्य, पितुः अङ्गीकारं प्राप्तवान् ।
97866	सः स्वस्य अपूर्वकान्त्या विद्वत्सभासु शोभमानः अभवत्, सर्वत्र स्वप्रभावं च प्रासारयत् ।
97867	सः स्वस्य अभ्यासे तत्रापि विशेषेण कॉस्मिक् रेज़् (ब्रह्माण्डकिरणाः) विषये, वातावरण स्य विषये, अन्तरिक्षविषये च संशोधनार्थं मनः अप्रेरयत् ।
97868	सः स्वस्य कथा सु शैलीनाम् अपि परिवर्तनं विदधाति ।
97869	सः स्वस्य ग्रन्थस्य अन्तःस्थान् विषयान् ग्रन्थस्य नामनि एव प्रकटं करोति स्म ।
97870	सः स्वस्य चातुर्येण, शौर्येण च तस्मिन् सेनावासे आधिपत्यम् अस्थापयत् ।
97871	सः स्वस्य जीवनविषये कथयति स्म यत्, जन्म १९२० तमस्य वर्षस्य 'अक्तूबर'-मासस्य सप्तविंशतितमे (२७/१०/१९२०) दिनाङ्के केरलराज्यस्य कोट्टयममण्डलस्य उळवूर-ग्रामे श्रीनारायणस्य जन्म अभवत् ।
97872	सः स्वस्य पत्न्याः उपरि एव प्रयोगम् अकरोत् ।
97873	सः स्वस्य परिस्थितेः कारणात् चिकित्सां न कारितवान् ।
97874	सः स्वस्य पुण्यशालायाः(charity) कर्ये रतः आसीत् ।
97875	सः स्वस्य बलं, सेनां च सदृढीकर्तुम् इच्छति स्म ।
97876	सः स्वस्य वाणिज्यं बाम्बेनगरे आरब्धवान् ।
97877	सः स्वस्य व्यक्तित्वेन एव राजनीतिक्षेत्रं प्रविष्टवान् ।
97878	सः स्वस्य शरीरेण इदानीमपि जनहृत्सु जीवति ।
97879	सः स्वस्य शिष्यं युक्तेश्वरगिरिम् अबोधयत् ।
97880	सः स्वस्य शिष्यं योगानन्दम् अबोधयत् ।
97881	सः स्वस्य षोडशे वयसि एव "आर्डर् आफ् दि रेड्-ब्यानर् आफ् लेबर्” इति नामकं पुरस्कारं प्राप्तवान् आसीत् ।
97882	सः स्वस्य सप्तमकक्ष्यायाः विद्याभ्यासानन्तरं नाटकरङ्गं प्रविष्टवान् ।
97883	सः स्वस्य सहजस्वरूपे जीवन्मुक्तस्थितौ तिष्ठति ।
97884	सः स्वान्त्र्यसेनानी महात्मना सह भारतस्वतन्त्रतान्दोलने भागम् अवहत् ।
97885	सः स्वाभिमानस्य खनिः आसीत्।
97886	सः स्वामिनारायणसम्प्रदायस्य अनुयायी आसीत् ।
97887	सः स्वीकारः न कस्यापि कृते इष्टः ।
97888	सः स्वीये ग्रन्थे पथ्यविषयं, शुद्धवायुविषयं, सूर्यस्य प्रकाशस्य विषयं, भाष्पप्रयोगं, स्वच्छतां च पौनःपुन्येन लिखितवान् अस्ति ।
97889	सः स्वीयं जीवनमपि समाजसेवायै अर्पितवान् ।
97890	सः स्वेच्छया जगत् सृजति ।
97891	सः हट्टः हरियाणा-राज्ये प्रसिद्धः अस्ति ।
97892	सः हरिनारायणस्य परिचितः आसीत् ।
97893	सः “हरियाणा केसरी” इति नाम्ना ज्ञायते स्म ।
97894	सः ’हसन निजामी’ इत्ययं समालक्षते स्म ।
97895	सः हसन् अकथयत् इयं सिद्धभूमिः अस्ति ।
97896	सः हान्स् लिप्पर्शे इत्यनेन सह मिलित्वा १५९० तमे वर्षे "सूक्ष्मदर्शक"स्य (काम्पौण्ड् मैक्रोस्कोप्) निर्माणम् अकरोत् ।
97897	सः हिन्दी पञ्जाबभाषयोः चलच्चित्रक्षेत्रे निर्माकत्वेन, निर्देशकत्वेन, कथालेखकत्वेन च कार्यम् अकरोत् ।
97898	सः हिन्दीभाषया“सहिञ्जर” इति, तेलुगुभाषया“मुनगा” इति, तमिळ्भाषया “मुरुङ्गाय्” इति, मलयाळभाषया“मुरिगा” इति, मराठीभाषया“शेवणा” इति, गुजरातीभाषया“सरगपो” इति, बेङ्गालीभाषया“शिजिना” इति, कन्नडभाषया“नुग्गे मर” इति च उच्यते ।
97899	सः हिन्दीभाषायाः विद्वद्भिः, सम्पादकैश्च सह सम्पर्कवशात् हिन्दीसाहित्यम् अपठत् ।
97900	सः हिन्दीभाषायाः शब्दान् अतिमाधुर्येण, असामान्यरीत्या च प्रयुञ्जते स्म ।
97901	सः हिन्दीभाषासयाः महान् लेखकः आसीत्।
97902	सः हिन्दुस्तान टाइम्स् इत्यस्यै संस्थायै कार्यं करोति स्म ।
97903	सः हिन्दूनामुपरि अमानुषीम् अत्याचारं करोति स्म ।
97904	सः हिमालयः, सः देवालयः, परशिवस्य आलयः सः इत्येव अस्माकं विश्वासः ।
97905	सः हि सम्यक् व्यवसितः ।
97906	सः हिंसायाः विषये बहुवारं प्रधामन्त्रिकार्यालयं दूरवाणीम् अकरोत् ।
97907	सः हृदयकम्पनस्य नियन्त्रणं करोति ।
97908	सः हेतुरेव ईश्वरः ।
97909	सः हैदराबाद -महानगरस्य निज़ाम-महाविद्यालये विज्ञानविषयं पाठयति स्म ।
97910	सः होप् पुरस्कारच्छात्रवृत्त्या सम्मानितः येन सः वर्षाधिकावधिं स्वीयसंशोधनविषये यापनाय अवसरं प्राप्नोत्।
97911	सः હાર પેરે તેની હાર થાય (मालां यः धरते तस्य पराजयः भवति) इति उक्त्वा पाटलपुष्पं स्वीकृत्य मिष्ठान्नं च अखादीत् ।
97912	स्कन्दगिरिः (Skandhagiri) कर्णाटकस्य चिक्कबळ्ळापुरमण्डले विद्यमानः कश्चन गिरिः ।
97913	स्कन्दगुप्तः(४५५-४६७) स्कन्दगुप्तः गुप्तवंशस्य अन्तिमः महान् राजा आसीत्।
97914	स्कन्दगुप्तः गुप्तवंशे एकः महाराजः आसीत्।
97915	स्कन्दपुराणस्य काशीखण्डे अस्य नगरस्य महत्त्वं वैभवं च वर्णयन्तः १५,००० श्लोकाः सन्ति ।
97916	स्कन्दपुराणस्य प्रभासखण्डानुसारं परमेश्वरः यदा दैत्येभ्यः वरान् प्राददात्, तदा ब्रह्मा परमशिवस्य निन्दनम् अकरोत् ।
97917	स्कन्दपुराणस्य रेवाखण्डे अस्य क्षेत्रस्य माहात्म्यम् एवं वर्णितम् अस्ति – "देवस्थानं समं ह्येतत् मत्प्रसादात् भविष्यति ।
97918	स्कन्दपुराणस्य सह्याद्रिखण्डे उल्लिखितमस्ति यत्, परशुरामेण सह्याद्रिपर्वतसमीपस्थं समुद्रजलं प्रतिप्रेषिते सति अस्य प्रदेशस्य रचना जाता इति ।
97919	स्कन्दपुराणानुसारं भगवान् शङ्करः अत्रैव त्रिपुरासुरस्य संहारम् अकरोत् ।
97920	स्कन्दपुराणान्तर्गतस्य धर्मारण्यखण्डे अपि वायुदेव-मन्दिरस्य उल्लेखः वर्तते ।
97921	स्कन्दपुराणे अस्य नगरस्य नाम दशारण्यम् इति उल्लिखितम् अस्ति ।
97922	स्कन्दपुराणे अस्य पर्वतस्य नाम ग्रीद्धाञ्चल-पर्वतः अस्ति ।
97923	स्कन्दपुराणे एतत् क्षेत्रं "महाकालवनम्” इति एव निर्दिष्टम् अस्ति ।
97924	स्कन्दपुराणे एतत् क्षेत्रं “महाकालवनम्” इति एव निर्दिष्टम् अस्ति ।
97925	स्कन्दपुराणे लिखितम् अस्ति यद् तापीनदी सूर्यपुत्री, शनि यमयोः भगिनी च अस्ति ।
97926	स्कन्दवामनौ पृथ्वीराजस्य मन्त्रिमण्डलसदस्यौ आस्ताम् ।
97927	स्कन्दस्यूतं धरन् धनसङ्ग्रार्थं सर्वदा सूर्दासेन सह अटति स्म ।
97928	स्कन्दस्वामी ऋग्वेदे नितरां विशालं भाष्यं चकार ।
97929	स्कन्दः रक्तवर्णेन दर्शितः अस्ति महिलायाः स्कन्दः अयं स्कन्दः अपि शरीरस्य किञ्चन अङ्गम् अस्ति ।
97930	स्कन्दः श्रीयोगम् अप्राप्नोत् च ।
97931	स्कन्दः सेनापतिः, वामनश्च सन्धिविग्रहकश्च आसीत् ।
97932	स्कन्दः – सः गुजरातराज्यस्य नागरब्राह्मणः आसीत् ।
97933	स्कन्धगुप्तराजस्य कालिकः एषः शिल्पविशेषः अधुनापि अयस्किट्टरहितः सूर्यप्रकाशेन विराजते ।
97934	स्काट् इत्यस्य चलनवलनं परिशीलयितुं जयगोपालनामकं क्रान्तिकारिणं नियुक्तवन्तः ।
97935	स्कान्दपुराणस्य "कुमारिकाखण्डे" उक्तप्रकारेण अयं कलिवर्षाणां ३२९०तमे वत्सरे अर्थात् क्रि.
97936	स्काफाती इटली देशस्य एकः नगरं अस्ति ।
97937	स् कारः उच्चारणम् अस्य उच्चारणस्थानं दन्ताः सन्ति ।
97938	स्कां) तस्मात् कंसादौ विद्यमानः सात्विकचेतनः दुष्टसङ्गात् यत्पापमाचरत् तमगणय्य भगवान् तदीयस्वाभाविकभक्तिं हृदि निधायानुजग्राह ।
97939	स्कीयिङ्ग्, हेलीस्कीयिङ्ग् मौण्टेनियरिङ्ग्, कियाकिङ्ग्, हैकिङ्ग् इत्यादयः ।
97940	"स्कूल् आफ् इन्डस्ट्रीयल् केमेस्ट्रि” नामकस्य प्रयोगालयस्य मुख्यस्थः आसीत् ।
97941	'स्क्रिप्ट्'(Script) इत्यस्य 'लेखनम्' इत्यर्थः ।
97942	स्टुडियोप्रदेशे गिरिषु प्रदर्शयन्ति ।
97943	स्टूदियोस् संस्थापनेन स्वस्य पञ्चतन् रेकार्ड् इन् इति कार्यशलायाः विस्तारं कृतवान् ।
97944	'स्टोलिक्स्कास् बुश्चेट्', सारसबकः इत्यादयः विरलपक्षिणः अत्र दृश्यन्ते ।
97945	स्ट्राबेरी, पीच् फलानि अत्र उत्पादयन्ति ।
97946	स्ट्रेडल्-विधौ कूर्दकस्य शिरोऽतीव महत्त्वं भजते ।
97947	"स्ट्रैड् टुवर्ड फ्रीडम्” नामकपुस्तकं रचितवान् ।
97948	स्तन्यं वर्धयति च ।
97949	स्तभनकतीर्थे साम्प्रतं क्वचिदपि जिनालयः नास्ति जैन तीर्थों का ऐतिहासिक अध्ययन, डॉ.
97950	स्तम्बनम्, आनन्दाश्रु इत्यादयः सात्विकभावाः भवन्ति।
97951	स्तम्भतीर्थम् भारतस्य गुजरात-राज्यस्य आणन्द-मण्डले स्थितेन खम्भात-पत्तनेन सह सम्बद्धम् अस्ति इदं तीर्थम् ।
97952	स्तम्भनिर्माणकौशलं दृष्ट्वा तत्कालीनं लोहकार्यनैपुण्यं ज्ञातुं चर्चितुं च शक्यते ।
97953	स्तम्भस्योपरि गरुडस्य मूर्तिः आसीत्।
97954	स्तम्भाग्रे चत्वारि सिंहमुखानि सन्ति ।
97955	स्तम्भाच्छादनयोः मध्ये ३० कोणे अद्भुताः एताः कलाकृतयः प्रतिष्ठापिताः सन्ति ।
97956	स्तम्भानां विभागानुसारं २४७ अङ्गणविस्तारितम् मन्दिरम् अस्ति ।
97957	स्तम्भाः सुन्दराः शिल्पान्विताः च सन्ति ।
97958	स्तम्भेषु अपि सुन्दकलाकृतयः सन्ति ।
97959	स्तम्भेषु उत्तमानि काष्ठशिल्पानि दृश्यन्ते ।
97960	स्तम्भेषु भित्तिषु शिल्पानि सन्ति ।
97961	स्तम्भेषु सस्यवैविध्यानि प्राचीनजीविनः, बुद्धजीवनाधारिताः जातककथाः च शिल्परूपेण चित्रिताः सन्ति ।
97962	स्तम्भः स्थायिरूपेण काष्ठफलकेन संयुक्तौ भवति ।
97963	स्तरसीमायाः परं जलं बहिरागच्छति ।
97964	स्तराणाम् इयं व्यवस्था मृत्तिकापरिच्छेदिका कथ्यते ।
97965	स्तरीयमेघः नाम्ना एव ज्ञायते यत् इमे स्तरयुताः मेघाः सन्ति ।
97966	स्तरेऽस्मिन् पर्यावरणडिप्लोमाकोर्श इति प्रचालनीयम् ।
97967	स्तुतिः सामवेदस्य विषयः ।
97968	' स्तेनस्य प्रायश्चित्तम् प्राचीनकालात् अद्यतनयुगे अपि चौर्यम् एकं कुकर्म मन्यते ।
97969	स्तेयकर्म अपि अनेकविधं भवितुम् अर्हति ।
97970	स्तेयम् –परस्त्रीहरणम् –हिंसा –कुहकवचनम् –सर्वत्र कौतुकम् –स्त्रीविक्रियणम्- मद्यविक्रयणम् – मांसविक्रयणम् –लवणाविक्रयणं चेति दोषाः सर्वैः परिहरणीयाः ।
97971	स्तोत्ररत्नम् :विगाहे यामुनं तीर्थं साधुबृन्दावने स्थितम् ।
97972	स्तोत्रसाहित्यस्य आरम्भः तु संहिताकाले एव ।
97973	स्तोत्राणि कालीस्तोत्रं, गङ्गाष्टकं, चण्डिकादण्डकं, श्यामलादण्डकं, मकरन्दस्तवः, अम्बास्तवः, लक्ष्मीस्तवः, लघुस्तवः, कल्याणस्तवः, शृङ्गारतिलकप्रभृतीनि च ।
97974	स्तोत्रेषु धर्म-मत-भक्ति-साहित्यानि युक्तानि सन्ति ।
97975	स्त्यमेवमस्ति यत् सा साधारणी नौः नास्ति, एका शक्तिमती नौः ।
97976	स्त्रिभ्यः सहस्रसहस्रवन्दनानि इति कविताः रचितवान् ।
97977	स्त्रिया स्वतन्त्रतया जीवनं कर्तुं न शक्यते ।
97978	स्त्रियां तावत् आत्मविश्वासः, पुरुषार्थः च अपि आश्चर्यम् एव गण्यते तीर्थङ्कर चरित्र, मुनि सुमेरमल (लाडनूं) पृ.
97979	स्त्रियाः कर्तव्यानां स्पष्टीकरणद्वारा समाजे तस्याः प्रामुख्यताम् एतेषां मन्त्राणां द्वारा सूचितवती अस्ति ।
97980	स्त्रियोऽन्तःपुरे तथा पुरुषा बालाश्व गृहनिकटस्थे प्राङ्गणे क्रीडन्ति स्म ।
97981	स्त्रियः अस्य हट्टस्य सञ्चालनं करोति ।
97982	स्त्रियः द्विपदपरिग्रहे मन्यन्ते स्म ।
97983	स्त्री केवलम् उपभोगस्य वस्तु नास्ति ।
97984	स्त्रीणान्तु पञ्चमे मासि सप्तमे प्रजगौ मुनिः॥ द्वादशीसप्तमीनन्दारिक्तासु पञ्चपर्वसु।
97985	स्त्रीणां कृते पुरुषाणां कृते च पार्थक्येन धर्मं व्यवहारनीतिञ्च हितवचनैः अबोधयत् सा ।
97986	स्त्रीणां गतिः योग्यधनं च पतिः एव ।
97987	स्त्रीणां गर्भशयः अस्ति ।
97988	स्त्रीणां दुर्गन्धयुक्तः रजंस्रावः जायते चेत् कुङ्कुमं, कर्पूरं, लवङ्गं च योजयित्वा चूर्णीकृत्य उपयोक्तव्यम् ।
97989	स्त्रीणां द्विषो ये मनुजा मनुष्याः ।
97990	स्त्रीणां निमित्तं शास्त्रं यं विषयं ज्ञापयति तं सर्वम् अहं पालयामि ।
97991	स्त्रीणां मासिकसमस्यासु, गर्भकोशस्य विकारेषु च अयं हितकरः ।
97992	स्त्रीणां मासिकस्रावम् अपि व्यवस्तितं करोति ।
97993	स्त्रीणां मासिकस्रावः अधिकः जातः चेत्, योनितः रक्तस्रावः जायते चेत् अस्य पर्णानां कषायः सेवनीयः ।
97994	स्त्रीणां माहात्म्यविषयऽपि तेनोच्चैः प्रशंसितम् ।
97995	स्त्रीणां वैधव्यं धर्मोक्तं नास्ति ।
97996	स्त्रीणां संरक्षणम् पुरुषाणाम् अपेक्षया स्त्रीणां मानसिकबलं, बुद्धिचातुर्यं च अधिकं विद्यते ।
97997	स्त्रीणां स्थानमानेषु व्यत्यासः अभवत् ।
97998	स्त्रीत्वम् जयतु इति गीतं लिखितवान् ।
97999	स्त्रीपात्रम्, नायकपात्रम्, खलनायकपात्रम्, हास्यपात्रम् इति प्रसङ्गानुसारीणि पात्राणि स्वीक्रियन्ते ।
98000	स्त्रीपात्रस्याभावे विदूषकस्य चाभावे सत्यपि यदिदं नाटकमेतावत्सरसं जातं तदस्य रचयितुः काव्यकलाप्रवीणतायाः परमं प्रमाणम् ।
98001	स्त्री-पुरुषहेतुकश्च भवति ।
98002	स्त्रीपुरुषेभ्यः जीवितुम् अधिकाराः प्राप्ताः सन्ति ।
98003	'स्त्रीपुंसयोः अन्योन्यालम्बनकः प्रेमाख्यश्चित्तवृत्तिविशेषः रतिः' इति रसगङ्गाधरो निर्वक्ति ।
98004	स्त्रीभ्यः पाककार्यं 'यज्ञः' अस्ति वैवाहिको विधिः स्त्रीणां, संस्कारो वैदिकः स्मृतः ।
98005	स्त्री मातृशक्तिः अस्ति ।
98006	स्त्रीलिङ्गशब्दाः * स्त्रीलिङ्गः रमा शब्दः ।
98007	स्त्रीलिङ्गे तु पञ्चमी न भवति ।
98008	स्त्री वधार्हा न इति मत्वा सः मां त्यजेत् अपि ।
98009	स्त्रीशशः स्वजीवितावधौ ८०० शिशुभ्यः जन्मदातुं समर्थः भवति।
98010	स्त्रीशिल्पेषु वस्त्रालङ्कारः, आभूषणानि, केशालङ्कारः च आधुनिकलक्षणयुक्ताः सन्ति ।
98011	स्त्रीषु रजस्रावः वेदनायुक्तः चेत् आमलकस्य बीजं चूर्णीकृत्य मधुना सह सेवनीयम् ।
98012	स्त्रीसमानता महावीरः स्त्रीपुरुषयोः भेदं न करोति स्म ।
98013	स्त्रीसंन्यासस्य दृष्टान्ताय वाचक्नविं दर्शयति ।
98014	स्त्रीस्थलमिति अभिदाङ्कितः अयं प्रदेशः मातृगया इत्यपि ख्यातः, सरस्वतीनद्याः तीरे अस्ति ।
98015	स्त्रीः प्रातरुत्थाय स्नानादि नित्यकर्म समाप्य सकलगृहकर्माणि कृत्वा पाकक्रियया स्वामिनं स्वपरिवारञ्च सर्वथा सन्तोयेत् ।
98016	स्त्रैणमनुष्यः स्त्री वर्तते।
98017	स्थनकस्य उत्तरभागे घटप्रभानामकं, दक्षिणे पाश्चपुरनिस्थानकानि सन्ति ।
98018	स्थलकालादिमापकैः यत् वस्तु दूरे भवति, तस्य वस्तोः एव प्राप्तिः कर्मणा भवति ।
98019	स्थलकालाद्यनुगुणं यत् कर्तव्यं सम्मुखम् उपतिष्ठति, तदेव कर्म महत् भवति ।
98020	स्थलपरिवहनेन, वायुपरिवहनेन, जलपरिवहनेन च यात्रीणां, वस्तूनां च वहनं क्रियते ।
98021	स्थलपरिवहने नवीनतमस्य विकासस्य स्वरूपे नलिकारेखाणां (Pipeline), राजमार्गाणां तारमार्गाणां व्यवस्था आरभत ।
98022	स्थलपुराणरीत्या देवी पार्वती मुक्तकऋषेः प्रभावेण अत्र आगत्य स्थितवती ।
98023	स्थलपुराणरीत्या देवी पार्वती मुक्तकऋषेः प्रभावेण अत्र आगत्य स्थितवती।
98024	स्थलपुराणानुसारं रामः खरं दूषणं १४००० राक्षसान् च अत्रैव संहृतवान् ।
98025	स्थलभागे निम्नभारक्षेत्रेण, समुद्रभागे उच्चभारक्षेत्रेण च वायुभारे गतिः उत्पद्यते ।
98026	स्थलमण्डलम् पृथिव्याः कठोरभागः भूमण्डलम् इति कथ्यते ।
98027	स्थलमण्डलस्य कश्चित् भागः उच्चः, अधः, समतलः च वर्तते ।
98028	स्थलमण्डलस्य विकासः सूर्यस्य अत्यधिकप्रकाशेन वयं नक्षत्राणि, चन्द्रमसः इत्यादीनि मध्याह्ने दृष्टुं न शक्नुमः ।
98029	स्थलमण्डलात् औन्नत्ये वायुमण्डलस्य घनत्वे अपि भिन्नता भवति ।
98030	स्थलमण्डलात् तेषां मण्डलानां क्रमशः स्थानं वर्तते ।
98031	स्थलमण्डलं, जलमण्डलं, वायुमण्डलं च ।
98032	स्थलमार्गाः अपि परिवहने उपयुक्ताः भवन्ति ।
98033	स्थलमार्गेण अपि भारतदेशे सर्वत्र संलग्नम् अस्ति इदं नगरम् ।
98034	स्थलमिदम् अद्भूतं वर्तते ।
98035	स्थलमिदम् ऐतिहासिकं वर्तते ।
98036	स्थलमिदं कस्याश्चित् नद्याः तटे स्थितमस्ति ।
98037	स्थलमिदं तडागाय सम्पूर्णे विश्वस्मिन् प्रसिद्धम् अस्ति ।
98038	स्थलमिदं दक्षिणभारतस्य लोकप्रियं पर्यटनस्थलत्वेन स्थितम् अस्ति ।
98039	स्थलमिदं पर्वतीयक्षेत्रम् अस्ति ।
98040	स्थलमिदं पर्वतीयम् अस्ति ।
98041	स्थलमिदं प्राकृतिकं वर्तते ।
98042	स्थलमिदं बङ्गाल-समुद्रकुक्ष्याः समीपे स्थितम् अस्ति ।
98043	स्थलमिदं बौद्धधर्मस्य अध्ययनस्य केन्द्रम् अस्ति ।
98044	स्थलमिदं भगवतः शिवस्य अष्टपीठेषु अन्यतमम् अस्ति ।
98045	स्थलमिदं भुवनेश्वर-नगरात् ६१ किलोमीटरमिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
98046	स्थलमिदं रामायणमहाभारताभ्यां सह सम्बद्धम् अस्ति ।
98047	स्थलमिदं समुद्रतटे स्थितम् अस्ति ।
98048	स्थलमिदं सर्वोत्तमं पर्यटनस्थलं वर्तते ।
98049	स्थलवायुजलसेनायाः प्रत्येकं विभागः अस्ति ।
98050	स्थलवायुः, समुद्रवायुः च उष्मायाः अवशोषणे, स्थानान्तरणे च स्थले, समुद्रे च भिन्नता प्राप्यते ।
98051	स्थलविशेषाः राणा कुम्भः मोहम्मदखिलजीनामकं यवनराजानं पराजित्य नवस्तरीयं विजयस्तम्भं निर्मापितवान् ।
98052	स्थलस्य तुलनायां जलस्य तापनशीतलनप्रक्रिया मन्दं वर्तते ।
98053	स्थलीयकल्पितकथानुसारं पाण्डवाः स्वर्गं प्रति गमनसमये मार्गे बदरीनाथमार्गेण तथा ततः चत्वारिकिलोमीटर-उन्नतात् 'मना’ पत्तनद्वारा गतवन्तः इति ।
98054	स्थलीयजनाः स्वोपयोगाय लघुजलबन्धान्, सरांसि कुल्याः, वापीकूपान् च नर्मान्ति स्म ।
98055	स्थलीयजनैः अभ्यञ्जनम् अपि क्रियते आसक्तानां प्रवासिनाम् ।
98056	स्थलं, सज्जा च अवुकाना-प्रतिमा मध्यश्रीलङ्कायाः केकीरवा-विभागे स्थिते अवुकाना-ग्रामे विद्यते ।
98057	'स्थाणुः' – सः देही नित्यः, सर्वगतः, अचलश्च इति वरम् ।
98058	स्थातुं न मे शक्तिरस्ति ।
98059	स्थानकम् अर्थात् आश्रयस्थलम् इति ।
98060	स्थानकवासिनः श्वेताम्बरसम्प्रदायस्य केवलं द्वात्रिंशत् आगमाः एव स्वीकुर्वन्ति ।
98061	स्थानकवासिनः साधवः स्थानकवासिनः साधवः, साध्व्यः च श्वेतवस्त्राणि एव धरन्ति ।
98062	स्थानकवासिसम्प्रदायेन, तेरापन्थीसम्प्रदायेन च एतानि द्वात्रिंशत् सूत्राणि जैनागमः कथ्यते ।
98063	स्थानकवासी-सम्प्रदायस्य आचार्यरघुनाथस्य निर्देशानुसारं तेन स्थानकवासी-सम्प्रदायस्य साधुत्वम् अङ्गीकृतम् ।
98064	स्थानकसम्प्रदायस्य साधवः एकस्मिन् स्थानके अधिकं निवासं न कुर्वन्ति ।
98065	स्थानकेषु प्रार्थनाकाले अन्यव्यक्तीनां स्पर्शं वर्जितं भवति ।
98066	स्थाननिर्णयाय वैश्विकस्थितिसूचकोपग्रहाः उल्लेखबिन्दुरूपेण उपयुज्यन्ते ।
98067	स्थाननिर्देशः पूर्वं कर्णाटकस्य चक्राधिपत्ये किञ्चन यादवराज्यम् आसीत् ।
98068	स्थानप्रमाणतश्चैव पञ्चानां ब्रह्मता स्थिता- भृगुः पञ्चात्मकं पूर्णम् अन्नादिमयमच्युतम् ।
98069	स्थानमिदं हिन्दुजनानां तीर्थस्थलरूपेण परिगण्यते ।
98070	स्थानम् अतिविशिष्टया नैसर्गिकक्रियया युक्तं स्यात् अथवा अतिविशिष्टप्रकृतिसौन्दर्ययुतं स्थात् ।
98071	स्थानम् एतत् चित्रदुर्ग हावेरी शिवमोग्गा बल्लारीमण्डलैः परिवृत्तं वर्तते ।
98072	स्थानम् कर्णाटकस्य पूर्वस्यां दिशि बळ्ळारीमण्डलं वर्तते ।
98073	स्थानस्य तथा प्रभेदस्य भेदानाम् आधारेण अस्याः विभिन्नानि नामानि अपि सन्ति ।
98074	स्थानान्तरीतकृषिः स्थानान्तरीतकृषिः अमेजन-द्रौण्याः वन्यक्षेत्रे, उष्णकटिबन्धिये आफ्रिका-देशे, एशिया -खण्डस्य दक्षिण-पूर्वभागेषु, भारतस्य उत्तर-पूर्वभागेषु प्रचलिता अस्ति ।
98075	स्थानिकचिकित्सा अस्यां चिकित्सायां रोगः यत्र भवति तस्मिन् स्थाने एव अयस्कान्तं स्थापयन्ति ।
98076	स्थानिकरोगसंक्रमणे अपि अस्याः चिकित्सायाः उपयोगं कुर्वन्ति ।
98077	स्थानिकसर्वकारेण राज्यसर्वकारेण सह मिलित्वा एतस्याः परियोजनायाः परिकल्पना चिन्तिता ।
98078	स्थानिकाः आदिवासिनः आजीविकार्थं कृषिकार्य पशुपालनं च कुर्वन्ति ।
98079	स्थानीय-ऐतिह्यानुसारं "कलियुगे प्रतिदिनम् अत्र आगच्छामि” इति शिवः भक्तेभ्यःआश्वासनं दत्तवान् आसीत् ।
98080	स्थानीयजनानां विरोधस्य कारणेन मुधलसेना परावर्तिता ।
98081	स्थानीयजनाः एतान् वृक्षान् ’दोड्डहुणसेमर अथवा ‘गोड्डुहुणसेमर’ इति कथयन्ति ।
98082	स्थानीयजनाः, नग्नसाधुसन्ताश्च उत्सवेऽस्मिन् भागं गृह्णन्ति ।
98083	स्थानीयजनाः साम्प्रतम् अपि नलगोण्डास् इति नाम्ना व्यवहरन्ति ।
98084	स्थानीयजनेषु अयं तडागः लोकप्रियः वर्तते ।
98085	स्थानीयजनैः इदं नगरं “मेथुकुस्सीमा” इति नाम्ना कथ्यते ।
98086	स्थानीयवायवः भूतलस्य उष्णशीतलावस्थायां दैनिकं, वार्षिकं च चक्राणां विकासेन अनेके स्थानीयाः, क्षेत्रियाः च वायवः प्रवहन्ति ।
98087	स्थानीयवार्तापव्रिकाः सर्व नगरेषु सन्त्येव ।
98088	स्थानीयसञ्चारस्य माध्यमम् बहूनि सञ्चारमाध्यमानि लघुजनानां, निर्धनजनानां विषये समाचारं न प्रकाशयन्ति ।
98089	स्थानीयेषु आपणेषु, गृहेषु, कार्यालयेषु, संस्थानेषु, यन्त्रागारेषु इत्यादिषु स्थानेषु सञ्चारमाध्यमेन कार्याणि भवन्ति ।
98090	स्थानैक्येऽभेदव्यपदेशो यथा – ‘गोष्ठे गावः एकीभवन्ति’ इत्यत्र एकस्थानस्थित्वनिमित्तेन यथा अभेदव्यपदेशः तथैव वैकुण्ठादिरुपमुक्तस्थानस्थितत्वरुपस्थानैक्यमादायायमभेदोपदेशः ।
98091	स्थानं शुद्धम् अशुद्धं वा स्यात् इति चिन्तनीयं भवति ।
98092	स्थानं शुद्धीकृत्य सूक्तस्थाने वास्तुमण्डलं करणीयम् ।
98093	स्थापकः विमानस्य ( प्रासादस्य ) निर्माणं करोति।
98094	स्थापत्यकलादृष्ट्या अपि पाली-नगरस्य अत्यधिकं महत्त्वम् अस्ति ।
98095	स्थापत्यकलायाः उत्तमोदाहरणमेतन्मन्दिरं भगवतः शिवस्य अद्भुतमन्दिरमस्ति ।
98096	स्थापत्यम् अस्य सूर्यमन्दिरस्य शिलासु कलशानां विजयचिह्नानि सन्ति ।
98097	स्थापनरुपं फलं मोदके ।
98098	स्थापनादि लेखितुं शक्नोति ।
98099	स्थापिते जाले पतन्ति ।
98100	स्थावरजमादिषु सर्वेषु अपि सः निर्विशेषतया ब्रह्म पश्यति ।
98101	स्थावरस्तु प्रयासभोघ्यः फलभोघ्यो वा ।
98102	स्थावराणां हिमालयः अस्मि ।
98103	स्थावराः चतुर्विधाः - वनस्पतिः, वृक्षः, लता, ओषधिः च ।
98104	स्थावरेषु प्राधान्येन षटजातयः, तेभ्यः प्रयोजनं च निरुपितं महाभारते – :::'''स्थावराणां च भूतानां जातयः षट् प्रकीर्तिताः ।
98105	स्थावरं जङ्‍गमं वा यत्किञ्चित् वस्तु अत्र यत् सम्भवति तत् शरीरपुरुषसम्बन्धात् सम्भवतीति जानीहि ।
98106	'स्थितधीर्मुनिरुच्यते' – तादृशस्य मननशीलस्य कर्मयोगिणः बुद्धिः स्थिरा, अचला च भवति ।
98107	स्थितप्रज्ञस्य कर्मयोगिणः कस्मिँश्चित् वस्तुनि किञ्चिदपि अभिस्नेहः न भवति ।
98108	स्थितप्रज्ञस्य का भाषा ( ) इत्यनेन श्लोकेन अर्जुनः प्रप्रथमं प्रश्नं भगवन्तं श्रीकृष्णं पृच्छति ।
98109	स्थितप्रज्ञः किं च भाषणादिकं करोति।
98110	स्थितप्रज्ञः तिष्ठति ।
98111	स्थितप्रज्ञः द्वन्दातीतः वर्तते ।
98112	स्थितप्रज्ञः महापुरुषः सर्वासाम् इच्छानां त्यागं करोति ।
98113	स्थिति-कालः नवमशतब्द्याः ग्रन्थेषु दण्डिनः नामोल्लेखः प्राप्यते ।
98114	स्थितिकालः विशाखदत्तस्य स्थितिकालविषये विविधानि मतानि सन्ति ।
98115	स्थितियुक्तेषु अहं हिमालयपर्वतः अस्मि ।
98116	स्थितिशीलं तम इति ।
98117	स्थितिः इदृशी अस्ति यत् वाहने उपविष्टानां कृतेऽपि श्वसनं दुष्करं जातम्, अन्येषां काकथा ।
98118	स्थिते चैवम्, काव्यमिति पदार्थस्य लक्षणं किमिति प्रश्नः जिज्ञासूनां मनसि सम्भवति ।
98119	स्थितोऽस्मि गतसन्देहः करिष्ये वचनं तव" ।
98120	स्थितोऽस्य वाच्यस्य वाचकेन सह सम्बन्धः ।
98121	'स्थित्वास्यामन्तकालेऽपि ब्रह्मनिर्वाणमृच्छति' – एतत् मनुष्यशरीरं केवलं परमात्मप्राप्त्यै एव प्राप्तम् अस्ति ।
98122	स्थिरत्वाद् सः आत्मा अचलः अस्ति ।
98123	स्थिरवासरः मन्दवसरः इति अस्य नामनि स्तः ।
98124	स्थीयतां दृश्यतां च ।
98125	स्थूपेषु भगवतः बुद्धस्य सुन्दरप्रतिमाः सन्ति ।
98126	स्थूलकायाः प्रतिदिनं यवं सेवन्ते चेत् मासाभ्यन्तरे ३-४ के.
98127	स्थूलकायं कृषं कर्तुं इयं मुद्रा रामबाणः इव कार्यं करोति ।
98128	स्थूलचित्, स्थूल-अचित्, सूक्ष्मचित्, सूक्ष्म-अचित् इति भेदेन चतुर्धा ।
98129	स्थूलचिदचित् शक्तिविशिष्टस्य जीवस्य सूक्ष्मचिदचित् शक्तिविशिष्टस्य शिवस्य च अद्वैतमेव (सामरस्यमेव) शक्तिविशिष्टाद्वैतमिति ।
98130	स्थूलतया अत्रत्या आहारपद्धतिः पञ्चधा विभज्यते ।
98131	स्थूलदृष्ट्या पदार्थस्य वर्गीकरणं कोटिद्वये कृतम् ।
98132	स्थूलपदार्थानामनुगतकारणत्वेन् यानि अहङ्कारमहत्तत्वप्रकृतिरुपाणि सूक्ष्मतत्त्वानि तेषां भावानया भवति यः साक्षात्कारः, एवं तेषु अहङ्कारादिषु वर्तमानाश्रुत्पूर्वादिविशेषधर्माणां देशकालानुसार क्रियमाणभावनया यः साक्षात्क्रारः स विचारः भवति ।
98133	स्थूलपरिचयः विवेकानन्देन संस्थापिता इयं संस्था स्वास्थ्य-शिक्षण-विपत्परिहारादिषु कार्येषु आत्मानं योजितवती अस्ति ।
98134	स्थूलबुद्ध्या गोचरितं न भवेत् ।
98135	स्थूलवर्णनात् सूक्ष्मवर्णनम् प्रति गमनस्य दृष्टिः, येषां प्रज्ञा जागृताऽस्ति त एव जानन्ति ।
98136	स्थूलविषये शब्दार्थयोः ज्ञानं अभेदेन भासते ।
98137	स्थूलशरीरे परिवर्तने सति कुमाराद्यवस्थाः भवन्ति इति तु स्थूलदृष्टिः अस्ति ।
98138	स्थूल-सूक्ष्मस्तरेषु अस्माकं जीवने युक्ताः भवन्ति ।
98139	'स्थूलाक्षरैः युक्तः भागः' केशवमित्रः (Keshavamitra) एकः संस्कृतस्य अलङ्कारिकः वर्तते ।
98140	स्थूलां ध्येयविषयिणीं भावनां दृढीकृत्यैव अनन्तर सूक्ष्मविषयिकी भावना आगच्छति ।
98141	स्थूलांशप्राप्तिसङ्केतः ग्राहकेभ्यः निश्शुल्कम् उपलभ्यते ।
98142	स्थूलेन अथवा अमत्परिमाणेन द्र्व्येण अथवा त्रिसंख्यया एव स्थूलद्रव्यस्य उत्पत्तिः सम्भवाऽस्ति ।
98143	स्थूले निर्विशमानस्य परममहत्त्वान्तं स्थितिपदं चित्तस्य ।
98144	स्थूलोहम् कृशोहम् कृष्णोहम् इत्यादयः व्यवहाराः एव देहात्मवादस्य प्रमाणानि ।
98145	स्थूलोऽहम्, कृशोऽहम्, गौरोऽहम्, तिष्ठामि इत्यादि देहधर्मान् स्वात्मनि अध्यस्यति ।
98146	स्थूलं वृत्तं निस्तलं भ्राजिष्णु श्वेतं गुरु स्निग्धं देशविद्धं च प्रशस्तम् ।
98147	स्थौल्यप्रक्रियायाः अनन्तरं तस्य वेत्रस्य जीवनं समाप्तं भवति ।
98148	स्नतकपदविसमापनकाले अस्य पुत्रस्य सार्धवर्षध्वयम् अभवत् ।
98149	स्नातकछात्रालयस्य पृष्ठे विनयमन्दिरविद्यालयस्य छात्राणां छात्रावासः अस्ति ।
98150	स्नातकोत्तरपदवीं कान्पुरस्य डि ए वि कलाशालातः प्राप्तवान् ।
98151	स्नातकोत्तरपदव्यां तेन मण्डितः ”दि एथिक्स् आफ् वेदान्त” प्रबन्धः तस्य जीवनदिशम् एव पर्यवर्तयत् ।
98152	स्नातकोत्तरपदव्याः प्राप्तेः अनन्तरम् १९४२ तमे वर्षे "निर्गच्छ्त भारतात्“(Quit India movement )आन्दोलनसमये भारतीयजनसङ्घस्य संस्थापकः श्यामप्रसादमुखर्जिवर्यस्य निकटवर्ती सन् भारतस्य राजनीतिक्षेत्रे सक्रियः अभवत् ।
98153	स्नाताकाध्ययनावसरे अन्तर्महाविद्यालयस्पर्धासु सततं वर्षत्रयाणि प्रथमपारितोषिकं प्राप्तवान् ।
98154	स्नानकरणावसरे तेन अवलोकितं यत् द्रोण्यां जलस्य स्तरः अवर्धत यदा तदीयं शरीरम् अन्तः गतम् ।
98155	स्नानगृहाणां पार्श्वे एव् 'मोतीमसजिद्’ अस्ति ।
98156	स्नानमपि अवगाहनस्नानं भवेत् (सम्पूर्णतया जले निमज्जनम्) ।
98157	स्नानमहत्वम् गोमती-समुद्रसङ्गमे स्नानस्य अधिकमहत्वं वर्तते ।
98158	स्नानयात्रा अस्मिन् दिने जगन्नाथसम्प्रदाये इदं स्नानपर्व आचर्यते ।
98159	स्नानसमये कश्चित् क्षुद्रः सर्पः तस्य अञ्जलौ अपतत् ।
98160	स्नानादिनियमाचारस्सन् नित्यमौपासनं च कुर्वन् पाकयज्ञायाजी भूत्वा मनुष्ययज्ञेन अतिथीन्, दयासत्यादिगुणैः ऋषीन्, पुत्रैश्च पितॄन्, जलैःपुष्पाद्यैश्च देवान् च अर्चयति इति वैखानसधर्मसूत्रे विशेषतया गृहस्थधर्माः उपदिश्यन्ते ।
98161	स्नानानन्तरं धौतवस्त्रं कौशेयं वा परिधाय यदा कोऽपि देवप्रतिमापूजार्थं सिध्दो भवति तदा स्वपुत्रपौत्रादिकानाम् अपि स्पर्शं शुचितारक्षणाय परिहरति ।
98162	स्नानानन्तरं महिला: पुरुषाणाम् आरतिं कुर्वन्ति ।
98163	स्नानानन्तरं सखीभिः सह पुष्पसङ्ग्रहणं कुर्वती आसीत् ।
98164	स्नानाय चन्दनकर्पूराभ्यां मिश्रितस्य जलस्य व्यवस्थां कृतवती ।
98165	स्नानाय भारतदेशीयं सुफेनकमेव उपयुङ्क्ते स्म सः ।
98166	स्नानार्थं नदीं प्रस्थितवान् ।
98167	स्नानं कारयति स्म ।
98168	स्नानं कृत्वा नवानि वस्त्राणि धारयति ।
98169	स्नानं कृत्वा नूतनानि वस्त्राणि धृतवती ।
98170	स्नानं कृत्वा, शुभ्रवस्त्रं धृत्वा आगच्छतु ।
98171	स्नानं, भोजनं च करोतु ।
98172	स्नायुं विना, नाडीव्यूहं विना एव कार्याणि कुर्वन्ति ।
98173	“स्नायूनां चलनम्”, "अङ्गरचनायाः अध्ययनम्” इति च तेन गेलेनेन लिखितं महत्त्वभूतं पुस्तकद्वयम् ।
98174	स्निग्धतामनापादयत् शुष्कं ज्ञानं, ज्ञानविहीना अपूर्णा चादृढा प्रीतिः न विमुक्तये भवति ।
98175	स्नुषा सन्ध्या स्वयं नेपथ्यगायिका एव ।
98176	स्नेहाधिक्यात् पूज्य मोटा इत्यस्मै मोदकान् च अयच्छत् ।
98177	स्नेहः - क्लेदः - शैत्यम् - रसः - रसनं चोदकात् ।
98178	स्पन्दनानि एव स्थूलं वस्तुजातं मानसिकीं वा अवस्थां जनयन्ति ।
98179	स्पर्धादिने एतासु नौकासु शताधिकाः नौकाचालकाः उपविश्य समूहशक्त्या नौकां चालयन्ति।
98180	स्पर्धायाः कारणं तु अपेक्षितस्य प्रमाणस्य अपेक्षया अधिकसंख्यानां जीविनां जननम् ।
98181	स्पर्धायाः पूर्वं क्रिस्तो स्मरणम् * केथोलिक् न्यूस् एजेंसी पत्रिकानुसारं बोल्ट् केथोलिक् पन्थीयः वर्तते ।
98182	स्पर्धासु राष्ट्रिय-एकता-बोधः, व्यायामः,रेखा तथा पताकाप्रदेशः, साम्स्कृतिककार्यक्रमाः च भवन्ति ।
98183	स्पर्धां द्रष्टुम् अपि अत्यधिकसङ्ख्यायां द्रष्टारः भवन्ति ।
98184	स्पर्धाः भिन्न-भिन्नानां स्पर्धानां भिन्न-भिन्नानि उद्देश्यानि भवन्ति ।
98185	स्पर्शरसगन्धवर्णगुणास्तु पुद्गलद्रव्य एव विद्यन्ते ।
98186	स्पर्शरसवर्णगन्धगुणविशेषैः षटस्थानयतितवृध्दिहानिभिः पूरणगलनधर्मत्वात् स्कन्धव्यक्त्या विर्भावतिरोभावाभ्यामपि पुरणगलनोपपत्तेः परमाणव एव पुद्गला इति व्यवह्रियन्ते ।
98187	स्पष्टमस्ति यत् ये जनाः शिक्षिताः सन्ति ते एव बुद्धिपूर्वकं निर्णयं कर्तुं शक्नुवन्ति ।
98188	स्पष्टमस्ति यत् वेदोपनिषत्सु आधारितानां विविध-दार्शनिक-सिद्धान्तानां शास्त्रीयपद्ध्त्या विवेचकानां येषामपि ग्रन्थानां विकासः उपनिषदां परवर्तिनि काले सञ्जातः तेषां गणना दर्शनशास्त्रस्य परिधौ विधीयते ।
98189	स्पष्ट-सुललित-व्याख्यानमेव मध्वाचार्यस्य पाण्डित्यस्य वैशिष्ट्यम् ।
98190	स्पुट्निक् सङ्कटम् (Sputnik crisis) इति नाम्ना ख्यातः अयं कालः ।
98191	स्पेनस्य राजधान्यां ‘मेड्रिड’ नगरे ईदृशं ‘प्लाजा’स्थानं सर्वतो विशालं वर्तते ।
98192	स्पेनादिदेशानां सर्वेषु महानगरेषु वृषभ-सङ्घर्षाय विशिष्टानि क्रीडाङ्गणानि निर्मितानि सन्ति, यानि ‘प्लाजाद् तारो’-‘वृषभमल्लक्षेत्र’नाम्ना सम्बोधयन्ति ।
98193	स्पेनादिदेशेषु वृषभेण सह योद्धारो ‘मातादोर’ (मैटाडोर) तथा वृषभसङ्घर्षः ‘तारोमाकी’ इति गद्येते ।
98194	स्पेन्देशे गन्धद्रव्याणि, फलानि, ओलिव्-तैलोत्पादनञ्च भवति ।
98195	स्पेन्देशे पोर्चुगल्देशे च १० ० सेण्टिग्रेड्मितं भवति ।
98196	स्पेन्-देशे शत्रञ्ज् इत्यस्य अखेद्रेज़्(ajedrez) इति उच्चारणम् ।
98197	स्पेन् देशे स्थितं कार्डोवामसीदीसदृशं भवनं एतत् भारतदेशे एव प्रसिद्धम् अस्ति ।
98198	स्पेस् क्राफ्ट् टेक्नोलजी इत्यनेन सह बहूनां विषयाणां तत्र समावेशः भवति स्म ।
98199	स्पैनिश भाषा अस्ति।
98200	स्फटिकविशदेन पयःपूरेण मन्दमन्दमकति मन्दाकिनी, प्रतिफलितानि चात्रोपकण्ठस्थितानि दीप्राणि हर्म्याणि देवतागाराणि च यत्सत्यमासेचनकानि भवन्ति ।
98201	स्फटिकं, काचः(लेन्स्), वर्णः, सुधा(सिमेण्ट्),निर्यासः, सुगन्धवस्तूनि, कागदं, लोहाः विशिष्टमृत्पात्राणि इत्यदीनां पदार्थानां निर्माणं, रसप्रक्रिया च एतेषु ग्रन्थेषु निरूपिताः सन्ति ।
98202	स्फटिकं, काचः(लेन्स्), वर्णः सुधा (सिमेण्ट्), निर्यासः, सुगन्धवस्तूनि, कागदं, लोहाः विशिष्टमृत्पात्राणि इत्यादीनां पदार्थानां निर्माणं, रसप्रक्रिया च एतेषु ग्रन्थेषु निरुपिताः सन्ति ।
98203	स्फिचौ विकर्षणरहितौ भव्तस्तथा ते मध्ययष्टेर्निकटतो गच्छतः येन सन्तुलनस्यार्धव्यासो न्यूनो भवेत् तथा गतिवृर्द्धि यायात् ।
98204	स्फोटकारणे महती वेदना अपि भवति ।
98205	स्मग्रे अपि वर्षे एतत् फलितं भवितुम् अर्हति ।
98206	स्मयपालकः प्रत्येकं निमेषाणाम् अनन्तरं समयस्य घोषणां विधत्ते, समयस्य समाप्तौ स एकां घण्टिकां वादयति ततः परं च क्रीडासमाप्तिं प्रकटयति ।
98207	स्मयादयं सुस्थितंमन्यतया मृत्युना केशेषु गृहीतमिवात्मानं न भावयिष्यति ।
98208	स्मरणशक्तेः वृध्दिरपि भवति ।
98209	स्मरणाय * लक्नोनगरस्थया इन्स्टिट्यूट् फार् रिसर्च् एण्ड् डाक्युमेण्टेशन् इन् सोशियल् सैन्सस् (IRDS) नाम्न्याः असर्वकारीयसंस्थया, आनन्दाबाई प्रशस्तिः प्रदीयते ।
98210	स्मरणासौकर्यार्थं श्लोकरूपेण शास्त्रविषयान् पूर्वं प्रतिपादयति स्म ।
98211	स्मरणीयः अयं महान् चेतनः शङ्करभगवत्पादानाम् अवतारात् पञ्चशतवर्षानन्तरं द्वादश संख्याकः सन् शारदापीठमलङ्करोत् ।
98212	स्मरपस्मारोऽयं भ्रमयति दृशं घूर्णयति च ।
98213	स्मरवधूरुपमानम् कान्तिमत्त्वं साधारणो धर्मः ।
98214	स्मारकाणां पुष्पाञ्जलिः समर्पिता भवति ।
98215	स्मारकं, राजाजी निनैवु अल्लं, गान्धी निनैवु अल्लं, अडयार् प्रान्ते प्रानिटोरियं, वण्डलूर् जन्तुप्रदर्शनशालकेन्द्राणि वर्तन्ते।
98216	स्मार्तब्राह्मणः ब्राह्मणपरम्परायाम् आगतस्य कृषिं कुर्वतः लघुविप्रसमूहस्य हव्यकेतिख्यातस्य समाजस्य कर्णाटकम् एव कर्मभूमिः।
98217	स्मार्तेन एव कर्मणा बुद्धेः समुच्चये अभिप्रेते अपि विभाबवचनादि सर्वं न उपपन्नम् ।
98218	स्मृतयश्चात्र भवन्ति – इति महाभारतोक्तेः ।
98219	स्मृतयस्तु षष्ठम् अष्टमं वा मासं यावत् सीमन्तोन्नयनं विधातुं निर्दिशन्ति ।
98220	स्मृतावस्यां कतिपयाः सूक्ति मूलकाः श्लोकाः सर्वेषां हिताय कल्पेरन्, यथा- :सर्वधर्मार्थतत्त्व्ज्ञः सर्ववेदविदां वरः ।
98221	स्मृतावस्यां तु गौतमेन षोडशसंस्काराः समुल्लिखिताः सन्ति ।
98222	स्मृतिकारै: तु गोहत्या पातकत्वेन परिगणिता ।
98223	स्मृतिग्रन्थेषु मनुस्मृतिः प्राचीनतमा भवति ।
98224	स्मृतिचन्द्रिका कथयति - 'नारदीयोद्देशक्रमानुसारिणाञ्च वयम्' इति ।
98225	स्मृति झुबिन् इरानी (जननम् २३ मार्च् १९७६) भारतीया राजनेत्री ।
98226	स्मृतिद्वारा एव अग्रिमान् पाठयन्ति स्म च ।
98227	स्मृतिपथे रक्षणस्य आनुकूल्यार्थे सर्वे श्लोकरूपेण सन्ति ।
98228	स्मृति- पुराणे तिहास -पर्वमीमांसादिषु ग्रन्थेषु अपि उपवासः एव करणीयः इति उक्तम् अस्ति ।
98229	'स्मृतिभ्रंशाद्बुद्धिनाशो' – स्मृतिनष्टे सति बुद्धौ स्थितः विवेकः अपि लुप्तः भवति अर्थात् मनुष्ये नवीनानां विचाराणां चिन्तनाय शक्तिरेव न भवति ।
98230	स्मृतिषु अतिप्राचीनम् आपस्तम्बसूत्रं बौधायनसूत्रं, गौतमसूत्रं, वासिष्ठसूत्रं च भवन्ति ।
98231	स्मृतिसंकरश्च—यावन्तो बुद्धिबुद्धीनामनुभवास्तावत्यः स्मृतयः प्राप्नुवन्ति ।
98232	स्मृतिस्तु अनुभवजन्यं ज्ञानं भवति ।
98233	स्मृतिः-अनुभूतविषयाणां तस्मिन्नेव रुपे स्मरणं स्मृतिदिति कथ्यते ।
98234	स्मृतिः पुरा प्राप्तान् अनुभवान् अभेदेन यत् स्मारयति सा स्मृतिवृत्तिः ।
98235	स्मृतिः मया लब्धा ।
98236	स्मृतेश्च पुनः संस्कारा इत्येवमेते स्मृतिसंस्काराः कर्माशयवृत्तिलाभवशाद्व्यज्यन्ते ।
98237	स्मृत्यपि एवं घोषयति - ::ब्रह्मविज्ञानलाभाय परमहंसमाह्वयः ::शान्तिदन्त्यदिभिः सर्वैः साधनैः सहितो भवेत् ब्रह्मविज्ञानेच्छुः परमहंसः शमदमादिसर्वान् उपायान् स्वायत्तीकुर्याद् एव ।
98238	स्मृत्या लिङ्गदर्शनेन च प्रत्यक्षः अनुमीयते ।
98239	स्म्पूर्णलक्षणाधारेण रोगिभ्यः औषधं यच्छन्ति ।
98240	स्म्रुतिश्च अत्र प्रमाणम्- ::सर्वान्तर्यामिको विष्णुः सर्वानाम्नाऽभिधीयते ।
98241	स्याङ्जामण्डलम् नेपालदेशस्य पश्चिमाञ्चलविकासक्षेत्रस्य गण्डकी अञ्चलम् अन्तर्गतमवस्थितमेकं मण्डलं वर्तते ।
98242	स्यात् केनापि विषाणुयुक्तेन कपिना कृतदन्तक्षतकारणात् अथवा अप्राकृतिकयौवनाचारवशात् एकस्य व्यसनिनः शरीरे प्रविष्टाः विषाणवः क्रमशः अपरेषां शरीरेऽपि प्रविष्टाः जाताः ।
98243	स्यादसदवक्तव्यं च स्यात्सदसदवक्तव्यं चेति सप्तप्रकारं सिध्दयति ।
98244	स्यादेतत् – सार्वभौमश्चेद्योगो हन्त भोः क्षिप्तमूढविक्षिप्ता अपि चित्तभूमयः ।
98245	स्यान्नास्तीति प्रयोगः स्यात् तन्निषेधे विवक्षिते ।
98246	स्यान्निपातोऽर्थयोगित्वात् तिङ्न्तप्रतिरुपकः ॥ यदि पुनरनेकान्तद्योतकः स्याच्छब्दो न भवेत्, स्यादस्तीति वाक्ये स्यात्पदमनर्थकं स्यात् ।
98247	स्यान्-फ्रान्सिस्कोतः अलास्कासमुद्रतीरप्रदेशेषु वृष्टिः योग्या वर्तते ।
98248	स्यामलगुप्तपर्शदः (विजयी विश्व तिरङ्गाप्यारा -प्रसिद्धगीतस्य रचयिता) जन्मस्थानमस्ति कानपुरम् ।
98249	स्याम्सङ्ग् इति एका समूकसंस्था वर्तते ।
98250	स्यूतः नाणकैः पूर्णः ।
98251	स्रग्धरावृत्ते इदं प्रथमम् एव काव्यम्।
98252	स्रीजातीयाः स्वसन्तानेन सह किंचित् कालं जीवित्वा तान् स्वावलम्बीः कृत्वा अनन्तरं तान् त्यजन्ति ।
98253	स्र्त्रीणां तु धनं पितृ –मातृ-सुत- अपत्य –बन्धुप्रभृतिभिरुपागतं भवति ।
98254	"स्लं डाग् मिलियनेर् " चलच्चित्रस्य सङ्गीतनिदेशनार्थं रहमानाय क्रि.
98255	स्व ८५ तमे वयसि १९६९ तमे संवत्सरे जून् मासे १५ दिनाङ्के पञ्चभूतेषु लीनः जातः।
98256	स्व-अधिकारलाभप्रेरिता जनाः इमं वादं सादरम् आश्रयते ।
98257	स्व-अवस्थाया: कारणं भीष्म: इति मत्वा सा प्रतीकारार्थं सज्जा अभवत् ।
98258	स्व-इच्छातृप्तये, स्व लाभाय क्रियमाणानां कर्मणां त्याग एव संन्यासस्य लक्षणम् ।
98259	स्व-इष्टसाधनार्थं विद्रोहेण समं हिंसाश्रयणमपि न विश्वशान्तिसाधनम्।
98260	स्वकट्वनुभवेने सतर्कः लेखकः स्वोदाहरणानि सङ्गणके संस्थाप्य रक्षितवान् शुद्धीकौमुदी, जनार्दन हेगडे, पृ.xv ।
98261	स्वकण्ठस्य पार्श्वे अन्तर्गतेन तेन शङ्कुना "किमहं पुष्पाभाजनं धरेयम्" इति मतिः सर्वदा तस्यसीत् ।
98262	स्वकर्णयोः विषये एव तस्य विश्वासः न उत्पन्नः ।
98263	स्वकर्तव्याच्च्युतः सः समाजाय अतिवृष्टिः, अनावृष्टिः इत्यादीनां महत्यः आपदः जनयति ।
98264	स्वकर्म आचरन् फलं यथा लभते तं प्रकारं शृणु ।
98265	"स्वकर्मणा तमभ्यर्च्य सिद्धिं विन्दति मानवः “ इत्युक्त्वा सिद्धिं प्राप्तस्य “ सिद्धिं प्राप्तो यथा ब्रह्म" इत्यादिना पुनः ज्ञाननिष्ठां वक्ष्यति ।
98266	स्वकर्मणा स्वयं लज्जमानः श्रीनिवासः ऐहिके विरक्तः स्वस्य सर्वं लौकिकं व्यवहारं त्यक्त्या हरिदासः अभवत् ।
98267	स्वकल्याणाय साङ्ख्ययोग स्य, कर्मयोग स्य वा अनुष्ठानचयने मनुष्यः स्वतन्त्रः ।
98268	स्वकार्यनिष्ठया सीमागान्धिः, बच्चाखान्, बादशहखान् इति उपाधीः प्राप्तवान् ।
98269	स्वकीय अध्यापनकोशलेन छात्राणाम् मनेविनाेदपुरः सरम् तेषाम् ज्ञान विज्ञान सर्वकालम् प्रयततेस्म ।
98270	स्वकीययानेनापि बेङ्गलूरुतः गच्छति चेत् दिनद्वयस्य प्रवासः भवति ।
98271	स्वकीयवाहनम् एव उपयोगि भवति ।
98272	स्वकीयेन अतुल्येन योगदानेन होमी भाभा अद्यापि जनमनसि राराजते ।
98273	स्वकीयं वाहनं भवति चेदुत्तमम् ।
98274	स्वकुटुम्बनिर्वहणार्थं स्वमातुः नम्मि शोभमानं अघोरकामिनिदेवीचिकित्सालयं दत्त्वा गतवान् ।
98275	स्वकुटुम्बे सन्तोषम् आनीतवान् इति किषनसिंहः पुत्रस्य 'भगतसिंहः’ इति नामकरणं कृतवान् ।
98276	स्वकुमारस्य नरेन्द्रस्य मधुरं कण्ठस्वरं श्रोतुम् इच्छति स्म पिता ।
98277	स्वकृतान् नियमान् प्रथमं स्वयं पालयति स्म ।
98278	स्वगुरोः शिवानन्दस्य अनुज्ञया ग्रामात् ग्रामं गत्वा दरिद्राणाम् असहयकानां, दीनानाम् उद्धारार्थं कार्याणि अकरोत् ।
98279	स्वगृहणि सम्यगलङ्कृत्य मेराज्ञीं किरीटेन च अलङ्कुर्वन्ति स्म ।
98280	स्वगृहस्य निर्माणे यः जनः स्वस्य जीवनम् अपि त्यजति, तस्य वृद्धे सति युवकाः गृहात् निष्कासयन्ति ।
98281	स्वग्रामे केङ्गल् मध्ये हनूमतः मन्दिरं निर्मितवान् ।
98282	स्वग्रामं त्यक्त्वा पुना -नगरम् अगच्छत् ।
98283	स्वचरितम् मेय्यरम्-१९१४ मेय्यरम् नाम सत्यधर्मः इत्यर्थः ।
98284	स्वचालित-मोटर्-यानानां निर्माणं १८८० तमवर्षस्य निकटे प्रारभत ।
98285	स्वचालितयन्त्राणां (Automobile), वायुयानानां (Aeronautics), भेषजानां (pharmaceutical), सूचनाप्रौद्योगिक्याः च क्षेत्रे बहवः उद्योगाः दृश्यन्ते ।
98286	स्वचालितवाहनेभ्यः वायुप्रदूषणम् (Vehicular Pollution) पेट्रौल-डीजलमाध्यमेन वा स्वचालितवाहनेभ्यः वायुमण्डलमधिकाधिकं प्रदूषितं भवति ।
98287	स्वचालिस्ल्यू गेट् युक्तः प्रपञ्चस्य प्रथमः जलबन्धः एषः ।
98288	स्वचिन्तितस्य विषयस्य केवलं फलितांशान् लिखित्वा स्थापयतिस्म।
98289	स्वच्छतया सह कर्मकर स्यापि सर्वाणि कार्याणि स एव विदधाति स्म ।
98290	स्वच्छताकार्यस्य परिकल्पनायै, क्रियान्वयाय, व्यवस्थायै च क्षेत्रीयनगरनिगमविभागः बलवान् करणीयः ।
98291	स्वच्छतायाः विभिन्नानां विषयाणां महात्मनः विचारैः सह सम्बन्धं संस्थाप्य विद्यार्थिषु स्वच्छतायै जागरूकता उद्भावनीया ।
98292	स्वच्छन्दं बद्धाः भवेयुः इति च निश्चितम् ।
98293	स्वच्छपथे पतितं कन्दुकं ब्रेसीतः समुचितं ताडनं न सम्भाव्येत तथा ड्रायवरतस्ताडनानन्तरं कन्दुकस्य विवरादप्यग्रे गमनं सम्भाव्येत् तदाऽस्याः प्रयोगः क्रियते ।
98294	स्वच्छपानजलस्य व्यवस्था विद्यते अत्र ।
98295	स्वच्छभारताभियानं भारतगणराज्यस्य सर्वकारेण सञ्चालितम् अभियानम् अस्ति ।
98296	स्वच्छ-सुरक्षित-ईन्धनानां प्रयोगः करणीयः ।
98297	स्वच्छे पथि बहुत्र तु मार्गावरोधकं जलमपि भवति ।
98298	स्वच्छं जीवनं यापय ।
98299	स्वजानानाङ्कृते अपि अधिककरस्थापितः प्रथमः राजा आसीत्।
98300	स्वजीवनशैल्यां परिवर्तनानि च अकरोत् ।
98301	स्वजीवनस्य अन्तिमवर्षेषु स्वराज्यम् अर्णोराज -आख्याय पुत्राय समर्प्य सः वानप्रस्थं स्व्यकरोत् ।
98302	स्वजीवनस्य आदर्शम् एव उदाहरणरूपेण संस्थाप्य तारानाथः कर्णाटकजनानां नेत्रदीप्तिः इव आसीत्।
98303	स्वजीवनस्य चतुश्चत्वारिंशत् वर्षाणि तया भारतस्य सैवायै समर्पितानि ।
98304	स्वजीवने न कदापि अपराधिनाम् अभियोगान् स स्वीकृतवान् ।
98305	स्व जीवितकाले दक्षिणभारतपर्यन्तं साम्रज्यस्य विस्तारकरणे अस्य महान् प्रयासः आसीत्।
98306	स्वज्ञानम् अन्येभ्यः अपि उपयोगी भवेत् इति ग्रन्थान् अरचयत् ।
98307	स्वज्ञानस्य अनादरम् इत्युक्ते वयं यद् जानीमः, तदनुगुणं कार्यं न करणीयम् ।
98308	स्वज्ञानस्य अनादरेण जन्ममरणे भवतः, अतः स्वज्ञानस्य आदरं कृत्वा जन्ममरणोः नाशः शक्यः ।
98309	स्वतन्त्रतादेव्याः सतताराधकः सावरकरस्य जीवनं सर्वमपि सङ्घर्षमयम् आसीत् ।
98310	स्वतन्त्रतानन्तरम् अपि भारतगणराज्यस्य व्यवस्थापने तस्याः महद्योगदानं वर्तते ।
98311	स्वतन्त्रतानन्तरम् मीरा न कमपि उक्त्वा भारतत्यागम् अकरोत् ।
98312	स्वतन्त्रतानन्तरं आभारतम् एकादशप्रयोगशालानां स्थापना अभवत् ।
98313	स्वतन्त्रतानन्तरं नेली १९४७ तमे वर्षे यदा देशः स्वतन्त्रः अभवत्, तदा देशस्य विभाजनमपि अभवत् ।
98314	स्वतन्त्रतानन्तरं भारतम् १९४७ तमे वर्षे आङ्गलाः भारतं त्यक्त्वा अगच्छन् ।
98315	स्वतन्त्रतानन्तरं समाजसेवा, स्त्रीसशक्तिकरणं, स्त्रीशिक्षा द्वारा तया निस्वार्थतया देशस्य सेवा कृता ।
98316	स्वतन्त्रतान्दोलनस्य विषये तस्याः ज्ञानम् अवर्धत ।
98317	स्वतन्त्रतान्दोलनाय यौ दम्पती गृहात् बहिः गच्छतः स्म, तौ स्वशिशूनां विषये मुहुर्मुहुः चिन्तनं कुरुतः स्म ।
98318	स्वतन्त्रतान्दोलने श्रीवेङ्कटः १९४२ तमे वर्षे महात्मना ‘ भारत छोडो ’-आन्दोलनस्य घोषणा कृता ।
98319	स्वतन्त्रतान्दोलनेषु अस्याः महत्योदानं वर्तते ।
98320	स्वतन्त्रतान्दोलनं, स्वतन्त्रताप्राप्तिः, देशस्य नवनिर्माणं, देशसेवाधारितराजनीतिः, स्वार्थपूर्तेः राजनीतिः च सर्वं तस्य नेत्रयोः सम्मुखं घटितम् आसीत् ।
98321	स्वतन्त्रताप्राप्त्यनन्तरम् “ऑपरेशन पोलो” इत्यस्यां योजनायां निजाम-शासकेन भारतीय-सङ्घेन सह सन्धिः कृतः ।
98322	स्वतन्त्रतायां योगदानम् सुभद्रा बाल्याकालादेव निर्भया, साहसी, विद्रोहिणी च आसीत् ।
98323	स्वतन्त्रतायाः अनन्तरं विजयलक्ष्म्या संयुक्तराष्ट्रसङ्घे भारतस्य प्रतिनिधित्वेन नेतृत्वं कृतम् आसीत् ।
98324	स्वतन्त्रतायाः आन्दोलनकाले काश्मीर -तः कन्याकुमारी, सिन्ध-तः बङ्गाल यावत् भ्रमणम् अकरोत् ।
98325	स्वतन्त्रतायाः आन्दोलनस्य प्रसङ्गे सः अघोषयत्‌ स्वराज्यम्‌ अस्माकं जन्मसिद्धः अधिकारः, तस्य प्राप्तेः अनन्तरमेव मम विरामः इति ।
98326	स्वतन्त्रतायाः पाक्षिकः स्वतन्त्रता सर्वेषां जीवानां मौलिकः अधिकारः वर्तते इति राममोहनः मन्यते स्म ।
98327	स्वतन्त्रतायाः पूर्वं निजामस्य हैदराबादराज्ये हिन्दवः सर्वदा अत्याचारपीडिताः भवन्ति स्म ।
98328	स्वतन्त्रतायाः युद्धस्य नीतिं पितामहात् अब्दुल् गफर् खान् प्राप्तवान् ।
98329	स्वतन्त्रतायाः सङ्घर्षे एषः प्राणत्यागं कृतवान् ।
98330	स्वतन्त्रदर्शनप्रतिपादनपरत्वात्तेषां तु न काऽप्यनुपपत्तिः ।
98331	स्वतन्त्रभारतदेशस्य प्रथमस्वातन्त्र्यदिनोत्सवः सवैभवं सम्पन्नः ।
98332	स्वतन्त्र भारतस्य त्रयोदशः प्रधानमन्त्रिरूपेण अधिकारं स्वीकृतः इन्द्र कुमार गुजरालः १९१९ तमे वर्षे डिसेम्बर् चतुर्थदिनाङ्के पञ्जाबराज्यस्य झीलं प्रदेशे जन्मं प्राप्तवान्।
98333	स्वतन्त्रभारतस्य प्रधानमन्त्री जवहरलालनेहरु एव अस्याः पिता ।
98334	स्वतन्त्रभारतस्य स्वप्नं पश्यतः भारतीयानां देशभक्तानां सङ्घटनं कुर्वन् गोखलेमहोदयः मित्रात् रतनात् धनसाहाय्यं स्वीकृतवान्।
98335	स्वतन्त्रभारते तमिळ्नाडु १९४७तमे वर्षे भारतस्य स्वतन्त्र्यप्राप्तेः अनन्तरं “मद्रास् प्रेसिडेन्सी” “मद्रास् स्टेट्” अभवत् ।
98336	स्वतन्त्रभारातस्य दर्शनाय तेन प्राप्तः अवसरः तस्य सुयोगः एव ।
98337	स्वतन्त्रस्वभावी युववल्लभः गोधरा -नगरे स्वस्य कार्यं प्रारभत ।
98338	स्वतन्त्राणि च चित्तानि प्रतिपुरुषं प्रवर्तन्ते ।
98339	स्वतन्त्रान्दोलने योगदानं, विवाहश्च यदा सुचेता बनारसहिन्दुविश्वविद्यालये प्राध्यापिका आसीत्, तदा महात्मना सविनयनियमभङ्गान्दोलनस्य उद्धोषणा कृता आसीत् ।
98340	स्वतन्त्रास्वतन्त्रेति द्वे तत्त्वे वर्तेते ।
98341	स्वतन्त्राः यन्त्रागाराः ’बाल्को’, ’लाफार्गे’ तथा ’जिन्दाल् स्टील्’ इत्यादयः भवन्ति ।
98342	स्वतन्त्रे भारते १९४८ तमे वर्षे काचायोगस्य (इन्टरनेशनल् कमीशन् ऑन् ग्लास्), अन्ताराष्ट्रियमृत्तिका-अकादमी-स्थायाः (इन्टरनेशनल् एकेडेमी ऑफ् सिरेमिक्स्) च सदस्यः डॉ.
98343	स्वतन्त्रे भारते भाषानुगुणं प्रान्तानां चयनं भवेत् इति अस्य वादः आसीत् ।
98344	स्वतन्त्रे भारते सम्भवतः सर्वाधिकमहत्त्वपूर्णेषु प्रलेखेषु अन्यतमस्य तस्य वृत्तस्य चर्चा सर्वत्र भवति ।
98345	स्वतन्त्रो भगवान् विष्णुः भावाभावो द्विधेतरत् तत्त्व सं भावतत्त्वम् - चेतनम् अचेतनम् इति द्विविधम् ।
98346	स्वतन्त्र्यपूर्वतनाः स्वप्नाः भग्नाः आसन् ।
98347	स्वतन्त्र्यसंग्रामे कर्नाटके हव्यकानां पात्रं महत्त्वपूर्णम् आसीत् ।
98348	स्वतन्त्र्याप्राप्तेः अनन्तरम् आङ्ग्लैः जनिताः अनेकाः कष्टदायिकाः समस्याः भारतदेशे समुद्भूताः ।
98349	स्वतर्कैः शीघ्रं हि सः हैदराबाद -महानगरस्य प्रतिष्ठितः वाक्कीलः अभवत् ।
98350	स्वतर्कैः श्रीवेङ्कटः नेहरू इत्येनं नियमानां विसमतायाः निराकरणम् अबोधयत् ।
98351	स्वतर्कं मण्डयितुं कैमासः सुन्दोपसुन्दराक्षसयोः, तिलोत्तमायाः च पौराणिककथाम् अपि अश्रावयत् ।
98352	स्वतस्सिध्दभावना सूक्ष्मस्वभाववर्णनाचातुर्य्ं प्रकऋतिप्रेम अनिवार्यसन्दर्भेषु अलङ्कारादिप्रयोगः इत्यादि कालिदासस्य इतरभिन्नं वैशिष्ट्यं भवति ।
98353	स्वतंत्रसत्ताभावस्तत्र दृश्यते ।
98354	स्वतः पूर्वान् वैयाकरणान् पाणिनिः स्वस्य "अष्टाध्यायी" इत्येतस्मिन् ग्रन्थे अन्यान्यव्याकरणप्रक्रियानिरूपणसूत्रेषु स्मरति, यथा- "ऋतो भारद्वाजस्य"७/२/६३.
98355	स्वत्रस्य अधिकारः भवतु इति लोभेन तथा राजभवने कौसल्यायाः अपेक्षया ज्येष्ठस्थानं प्राप्तं भवतु इति उद्देशेन ’स्वपुत्रस्य भरतस्य यौवराज्याभिषेकं तथा रामस्य वनाभिगमनं च अपेक्षते।
98356	स्वत्वपरिज्ञानं, सत्त्वपुरःसरजीवनस्य विविक्तवैशिष्ट्यं च भृशं निर्दिशति ।
98357	स्वदलम् अपि सः लुण्ठनकार्याय सज्जम् अकरोत् ।
98358	स्वदिग्विजयाभियाने तेन कन्नौज-प्रदेशः स्वाधीनः कृतः ।
98359	स्वदिव्यतेजसा भगवान् विश्वस्य कृते प्रकाशं दत्तवान् ।
98360	स्वदेश के प्रति, विजयादशमी, विदाई, सेनानी का स्वागत, झांसी की रानी की सधि मापर, जलियांवाले बाग में बसन्त इत्यादिषु काव्येषु अपि देशप्रेम दृश्यते ।
98361	स्वदेशतः बहुदूरे स्थितं भारतदेशं गत्वा तत्र सेवां कर्तुं स्वयं सिद्धा अभवत् सा ।
98362	स्वदेशस्य सेवा एव रामस्य, कृष्णस्य च सेवा अस्ति ।
98363	स्वदेशी-आन्दोलने उपयुक्ते “ वन्दे मातरम् ” इत्यस्मिन् मूलध्वजे तु चिह्नानि नासन् ।
98364	स्वदेशी-आन्दोलनं भारतस्य स्वातन्त्र्यसङ्ग्रामस्य सन्दर्भे प्रमुखं पात्रम् अवहत् ।
98365	स्वदेशीचिन्तनं जीवनसमृद्धेः विरोधकम् इति केचन भावयन्ति ।
98366	स्वदेशीयतन्त्रज्ञानेन अग्निः इति पृथ्वीति क्षिपणी विन्यासं कृतवान् ।
98367	स्वदेशोद्यमानां प्रोत्साहनम् सर्वकारस्य शिथिलनियमानां कारणेनैव उद्यमक्षेतेषु देशः अविकसितः अस्ति ।
98368	स्वदेहत्यागमपि कर्तुमुद्युक्तः भरतः वसिष्ठेन वारितः ।
98369	‘स्वदेहपरिमाण’ इत्यनेन विभ्वात्मवादिनो नैय्यायिकाः निरस्ताः ।
98370	स्वदेह्ं परित्यज्य स्वामिनः देश एव स्वीयः इति भावयन्ती तत्र गन्तव्यम् इति साहसोपेतं निर्णयं स्वीकृतवती मार्गरेट् ।
98371	स्वधर्मणः त्यागे त्वया परधर्मणः स्वीकारः करणीयो भविष्यति ।
98372	स्वधर्मपालने यदि कोऽपि प्रमादो जायेत्, तत्र प्रायाश्चित्तस्यापि व्यवस्था प्रदर्श्यते ।
98373	स्वधर्ममपि चावेक्ष्य ( ) इत्यनेन श्लोकेन भगवान् श्रीकृष्णः क्षात्रधर्मानुसारं युद्धं स्वधर्मः इति बोधयति ।
98374	स्वधर्मस्य पालनाय एषः उपदेशः तुभ्यम् अस्ति ।
98375	स्वधर्मे निधनं श्रेयः इति उक्त्यनुसारं पाण्डुरङ्गस्य हिन्दुसंस्कृतिं प्रति बहुमानम् आसीत् ।
98376	’स्वधर्मे निधनं श्रेयः’ इति गीते भगवान् श्री कृष्णः उक्तवान् अस्ति ।
98377	स्वधर्मे निधनं श्रेयः इत्युक्तिं कार्यपथे आनीतवान् ।
98378	स्वधर्मे प्रवृत्तानामपि तेषां वाङ्मनःकायादीनां प्रवृत्तिः फलाभिसंधिपूर्विकैव साहंकारा च भवति।
98379	स्वधर्मे प्रवृत्तानामपि तेषां वाडमनः कायादीनां प्रवृत्तिः फलाभिसन्धिपूर्विका एवं साहङ्कारा च भवति तत्र एवं सति धर्माधर्मोपचयात् इष्टानिष्टजनमसुखदुः खप्रात्पिलक्षणः संसारः अनुपरतः भवति इत्यतः शोकमोहौ संसारबीजभूतौ ।
98380	स्वनगरं प्रति परावर्तमानेन तेन “ एकैकमत्र दिवसे दिवसे मदीयं, नामाक्षरं गणय, गच्छसि यावदन्तम्” ॥ इत्युक्त्वा स्वनामङ्कितमंगुलीयकं स्वयमेव शाकुन्तलायाः हस्ते परिधापितम् ।
98381	स्वनियमसारग्रन्थे आचार्यकुन्द्कुन्दः योगभक्तिं मुक्तिपथि विद्यमाना श्रद्धा इति, सैव भक्तेः उन्नतावस्था इति प्रतिजानीते ।
98382	स्वनिर्दिष्टे पत्रे स्वतन्त्रतायाः अभावः तस्मै असह्यः आसीत् ।
98383	स्वनेतुः मृत्योः प्रतिशोधम् इच्छन्तः ये ईडियन् नैशनल् कांग्रेस अनुगामिनः आसन् तेभ्यः सिखानां संरक्षणं प्रतिपादितवान् इति श्री वाजपेयी महोदयः श्लाधितः ।
98384	स्वन्त्रतानन्तरम् असहयोगान्दोलने योगदानं विहाय सर्वानुद्देशान् सम्प्रत्यप्याचरन्ति विद्यार्थिनः ।
98385	स्वपक्षस्थापनं न करोति अपितु केवलं परपक्षखण्डने एवास्य मुख्या प्रवृत्तिः ।
98386	स्वपक्षस्य समर्थनम् अन्यपक्षस्य खण्डनं स्वार्थः भवति ।
98387	स्वपत्नीः स्पष्टं सूचितवान् यत् स्वस्य मरणानन्तरं बालानां योगक्षेमः प्रधानरीत्या गणनीयः इति ।
98388	स्वपत्रिकानिमित्तं तु बहूनि लेखनानि सः लिखितवान्।
98389	स्वपराक्रमानुगुणं, स्वकुलपरम्परानुगुणं च स्वकर्तव्यानां पालनम् अकृत्वैव अकाले एव वैराग्यस्वीकरणेन या कीर्तिः भवता एतावता न प्राप्ता अस्ति, सा अपि लुप्ता भविष्यति ।
98390	स्वपरिचयं च दत्तवत्यः ताः ।
98391	स्वपरिणामं दृष्ट्वा आत्मारामस्य भानम् अभवत् यत्, विज्ञानाध्ययनं पयोहिमः नास्ति, यः सहजतया प्राप्यते ।
98392	स्वपरिवारार्थं सर्वकारीयं सौलभ्यं न स्वीकृतवान् ।
98393	स्वपार्श्वमुपागतानां यदवहेलनं तत्किल तस्य साधारणो विषयः ।
98394	स्वपितामहं प्रति लिखिते पत्रे 'आङ्ग्ले न्यूनाः आङ्काः आगताः’ इति लेखनं तस्मै अधिकं रोचते स्म ।
98395	स्वपितुः अनुरसणं कृत्वा विग्रहराजोऽपि तडागस्य निर्माणम् अकरायत् ।
98396	स्वपितुः आशीर्वादं स्वीकर्तुम् आत्मारामः ब्राह्ममुहुर्ते उत्थाय पिलना-ग्रामं प्रति पद्भ्यां यात्राम् आरभत ।
98397	स्वपितुः वैरोद्धारार्थं विग्रहराजः जगद्देवस्य वधम् अकरोत् ।
98398	स्वपितृव्यं नद्यां पतितं वीक्ष्य रिडैमन् सम्भ्रान्ता ।
98399	स्वपित्रोः सरलता, अनुशासनम्, कारुणेन अतीव प्रभावितः पुत्रः ।
98400	स्वपुत्रमपि तथैव करोतु इति सूचितवान् ।
98401	स्वपुत्रमपि दण्डयति स्म सः ।
98402	स्वपुत्राः पुत्र्यः च सरः प्रति गमनविषये अवधानं दत्तवन्तः।
98403	स्वपुत्रिभिः पतिगृहे कथं वर्तनीयम् इति शातरूपा सम्यक् उपदिष्टवती ।
98404	स्वपुत्री स्वसदृशा पाश्चात्यसंस्कृत्याः अनुगामिनी स्यात् इति तस्योद्दशः आसीत् ।
98405	स्वपुत्रैः सह तेषां कलहस्य निर्मूलनाय अर्धं राज्यं स्वीकृत्य खाण्डवप्रस्थे पाण्डवाः तिष्ठन्तु इत्येतं प्रस्तावं तेषां पुरतः उपस्थापितवान् ।
98406	स्वपुत्र्यै अपि रोटिकां दत्त्वा "तस्याः अर्धमेव खादित्वा अवशिष्टमर्धं परेद्युः भक्षणार्थं रक्ष " इति सूचितवती ।
98407	स्वप्नज्ञानं तु संस्कारपाटवेन धातुदोषेण अथवा अदृष्टेन संभवति ।
98408	स्वप्नद्र्ष्टृणाम् अनुभूतार्थानां अन्यैरननुभूयत्वमानत्वेन ‘एकस्य प्रतिभातन्तु कृतकान्नविशिष्यते’ इति न्यायेन मिथ्यात्वस्यैव अङ्गीकार्यत्वात् ।
98409	स्वप्नमिथ्यात्वावेदक- श्रुतिस्मृतीनां तु अनित्यत्वादिद्योतन एव तात्पर्यम् ।
98410	स्वप्नवासवदत्तम्, नाटकस्य पात्राणां परिचयः अत्र नाटके अष्टौ पुरुषपात्राणि भवन्ति ।
98411	स्वप्नवासवदत्तम् नाट्यशास्त्रकृता रामचन्द्रेण स्वग्रन्थे नाट्यदर्पणम् नाम्नि स्वप्नवासवदत्तस्य विमर्शं कुर्वता "यथा भासकृते स्वप्नवासवदत्ते शेफालिकाशिलातलमवलोक्य वत्सराजः ’पादाक्रान्तानि पुष्पाणि सोष्म चेदं शिलातलम् ।
98412	स्वप्नवासवदत्तं संस्कृतसाहित्यस्य जाज्वल्यमानं महार्हं रत्नं विद्यते इति नात्र संशयः ।
98413	स्वप्नविषयिकी चर्चा नन्दादेव्या राज्ञे दृढरथाय निवेदिता ।
98414	स्वप्नशब्देन चेह स्वापो वा स्वप्नदर्शनं वा स्वप्नायितं वा विवक्षितम् ।"
98415	स्वप्नशास्त्रिणां पूजनं कृत्वा अचिरादेवी चतुर्दश स्वप्नान् श्रावितवती ।
98416	स्वप्नशास्त्रिणां पूजनं कृत्वा नन्दादेवी चतुर्दश स्वप्नान् श्रावितवती ।
98417	स्वप्नशास्त्रिणां पूजनं कृत्वा प्रभावती चतुर्दश स्वप्नान् श्रावितवती ।
98418	स्वप्नशास्त्रिणां पूजनं कृत्वा रामादेवी चतुर्दश स्वप्नान् श्रावितवती ।
98419	स्वप्नशास्त्रिणां वचनं श्रुत्वा सर्वे प्रसन्नाः अभवन् ।
98420	स्वप्नशास्त्रिणां वचांसि श्रुत्वा राज्यजनाः प्रफुल्लिताः अभवन् ।
98421	स्वप्नशास्त्रिणः स्वप्नानां फलादेशम् अकुर्वन् यत् – “शिवादेव्याः गर्भे कश्चन श्रेष्ठः बालको विद्यते ।
98422	स्वप्नशास्त्रिणः स्वप्नानां फलादेशम् अश्रावयन् यत् – “सुयशादेव्याः गर्भे एकः श्रेष्ठः, विशिष्टश्च बालकः अस्ति ।
98423	स्वप्नशास्त्रिणः स्वप्नानां फलादेशं कृतवन्तः यत् – “पृथ्वीदेव्याः गर्भे एकः श्रेष्ठः, विशिष्टश्च बालकः वर्तते ।
98424	स्वप्नशास्त्रिणः स्वप्नानां फलादेशं कृतवान् यत् – “नन्दादेव्याः गर्भे एकः श्रेष्ठः, विशिष्टः च बालकः अस्ति ।
98425	स्वप्नशास्त्रिणः स्वप्नानां फलादेशं कृतवान् यत् – प्रभावतीदेव्याः गर्भे तीर्थङ्करः अस्ति ।
98426	स्वप्नशास्त्रिणः स्वप्नानां फलादेशं कृतवान् यत् – “महादेव्याः गर्भे एकः श्रेष्ठः, विशिष्टश्च बालकः अस्ति ।
98427	स्वप्नशास्त्रिभिः उक्तं यत् – “अस्मिन् कुले एकस्य तीर्थङ्करस्य, एकस्य चक्रवर्तिनः राज्ञः च जन्म भविष्यति” इति ।
98428	स्वप्नशास्त्रिभिः चतुर्दशस्वप्नानां फलम् उक्तम् यत् – “कस्यचित् तीर्थङ्करस्य जन्म भविष्यति इति सूच्यते" ।
98429	स्वप्नशास्त्रिभिः चतुर्दशस्वप्नानां फलम् उक्तं यत् – “एते स्वप्नाः असाधारणाः सन्ति ।
98430	स्वप्नशास्त्रिभिः चतुर्दशस्वप्नानां फलम् उक्तं यत् – “एते स्वप्नाः साधारणाः न सन्ति ।
98431	स्वप्नशास्त्रिभिः स्वप्नानां फलादेशं कृतं यत् – “देवानन्दायाः गर्भे एकः श्रेष्ठः बालकः अस्ति ।
98432	स्वप्नशास्त्रिभिः स्वप्नानां फलादेशः उक्तः यत् – “मङ्गलावत्याः कुक्ष्याः एकस्य तीर्थङ्करस्य जन्म भविष्यति” इति ।
98433	स्वप्नशास्त्रिभिः स्वप्नानां फलादेशः कृतः ।
98434	स्वप्नशास्त्रिभिः स्वप्नानां फलादेशः कृतः यत् – “रामादेव्याः गर्भे एकः श्रेष्ठः, विशिष्टश्च बालकः अस्ति ।
98435	स्वप्नशास्त्रं स्वप्नानां फलादेशाय वर्तते ।
98436	स्वप्नानां फलादेशाय स्वप्नशास्त्रमावश्यकं वर्तते ।
98437	स्वप्नानां फलादेशाय स्वप्नशास्त्रं वर्तते ।
98438	स्वप्नानां फलादेशं श्रुत्वा राजा, राज्ञी चेत्येतौ द्वौ प्रफुल्लितौ अभवताम् ।
98439	स्वप्नान् पश्यति देवः मनः एव ।
98440	स्वप्नावस्था च सर्वेषां जीवानां अनुभवसिध्दा एव ।
98441	स्वप्नावस्थायां स्थूलदेहस्य अभानेऽपि ’अहं घटं पश्यामि’, ’अहं कार्यं करोमि’ इत्यनेन प्रकारेण अहम्प्रत्ययविषयीभूतस्य आत्मनः ज्ञानम् अनुवर्तते।
98442	स्वप्ने तस्याः प्रतिमायाः परिवर्तितं स्थलं दृष्टम् ।
98443	स्वप्ने दृष्टः दरिद्रः एवं जागरितावस्थायां तिष्ठन् धनिकः अभिन्नः एकः एव इत्येवंविधेन ज्ञानेन यदा जीवभावस्य नाशः भवति तदा मनुष्यः आत्मस्वरुपं जानाति ।
98444	स्वप्ने देवं दृष्ट्वा पलायनं कृतवान् ।
98445	स्वप्ने भावितस्मर्तव्या, जाग्रत्समये त्वभावितस्मर्तव्येति ।
98446	स्वप्ने महिषस्य, महिष्याः वा दर्शने मृत्युसूचना इति जनाः मन्वते ।
98447	स्वप्ने वयं बाल्यस्य चिन्तनरीतिम् एव अनुसरामः ।
98448	स्वप्ने सः एकस्मिन् स्थाने उत्खननेन जिनप्रतिमाः प्रापत् ।
98449	स्वप्नं श्रुत्वा शान्तिनाथः उक्तवान् यत् – “भवत्याः गर्भे पूर्वजन्मनः मम अनुजः दृढरथः अस्ति” ।
98450	स्वप्रकाशं साधनीयः चेत् शास्त्रेभ्यः सिद्धसाधनता दोषः भवति इति।
98451	स्वप्रक्रियामाध्यमेनैव पर्यावरणसंरक्षणं भवति ।
98452	स्वप्रतिभया तेन यज्ज्ञानं प्राप्तं, तज्ज्ञानं जनेषु काव्यमाध्यमेन उद्बोधितम् ।
98453	स्वप्रदर्शनस्य बलेन रानी रेलवे-विभागे क्लर्क-पदं प्राप्तवती ।
98454	स्वप्रयत्नानां साकारीकरणाय भगतसिंहः राष्ट्रियमहाविद्यालयं प्रविष्टावान् ।
98455	स्वप्रयत्नेन संस्कृते आंग्लभाषायां च असाधारणपाण्डित्यं प्राप्तवान्।
98456	स्वप्रवासाय अपेक्षितमात्रं परिमितं धनं स्वीकृत्य अवशिष्टं दातृभ्यः प्रत्यर्पितवान् स्वामी ।
98457	स्वप्रश्नानाम् उत्तराणि क्रिस्त-धर्मात् तया न प्राप्तानि ।
98458	स्वप्रहारैः, स्वगर्जनैः च पृथ्वीराजः शत्रूणां हृदि भयम् उदपादयत् ।
98459	स्वप्राणानपि न गणितवान्, बहुवारं मृत्युमुखं प्रविष्टोऽपि ।
98460	स्वप्राणान् अविगणय्य कूपं प्रविश्य उमेशस्य प्राणान् रक्षितवतीं मायां प्रति कार्तज्ञ्यं प्रकटितवती।
98461	स्वप्राप्तिः भक्तिः एव स्वलीलानन्दविलासः ।
98462	स्वप्रियतमस्य वियोगेन बहु दुःखितां पक्षिणीं दृष्ट्वा आर्द्रचित्तः वाल्मीकिः झटिति तस्मै व्याधाय शापं प्रायच्छत् ।
98463	स्वप्रीयपत्नी मैत्रेयी आत्मदर्शनार्थम् अर्हा अस्ति इति ज्ञात्वा तस्यै तत्वोपदेशं दातुम् उद्युक्तः अभवत् ।
98464	स्वबलेन बालं तटस्य उपरि प्रक्षिप्तवती ।
98465	स्वबान्धवेषु वयसि सा तृतीयम् अपत्यम् अस्ति ।
98466	स्वभविष्यस्य विषये बहवः जनाः तस्य मार्गदर्शनं कृवन्तः किन्तु सः देशस्य कार्याय दृढप्रतिज्ञः आसीत् ।
98467	स्वभावनियतं कर्म कुर्वन् किल्बिषं न आप्नोति ।
98468	स्वभावनिर्माणं वृत्तिभिः भवति ।
98469	स्वभावरीत्या काव्यं श्रव्यदृश्यभेदेन दिवविधम् ।
98470	स्वभावस्तु स्वो भावः स्वभावोऽविद्यालक्षणा प्रकृतिर्मायाप्रवर्तते दैवी हीत्यदिना वक्ष्यमाणा ।
98471	स्वभावेनैव कार्यस्य निष्पत्तिर्भवति ।
98472	स्वभावे परिवर्तनम् आयाति, निराशा दूरीभवति, मनसा शान्तिः प्राप्यते ।
98473	स्वभावोक्त्यलङ्कार इव सहजसुन्दराणि दृश्यानि भवन्ति ।
98474	स्वभावः अपि अपरं नाम ।
98475	स्वभावः तु प्रवर्तते ।
98476	स्वभावः सर्वज्ञः(Sarvagna) व्यवहारे चतुरः विवेकी तथा आदर्श: पुरुषश्च आसीत् ।
98477	स्वभाषणेषु लोहपुरुषेण स्पष्टम् उक्तमस्ति, “राष्ट्रभक्तस्य मुस्लिमजनस्य भारतसङ्घे तत्पदमेवास्ति यत् राष्ट्रभक्तस्य हिन्दुजनस्यास्ति ।
98478	स्वभाषाविषये " हितमितमृदुवचनयुक्तम्" इति पम्पः उक्तवान् अस्ति।
98479	स्वभोगेच्छया क्रियमाणं कर्म ‘काम्यकर्म ’ इति, भोगनिरपेक्षतया च क्रियमाणं कर्म ‘निष्काम कर्म ’ इत्यभिधीयते ।
98480	स्वमते प्रेम इत्यस्य अर्थः परमते द्वेषः न ।
98481	स्वमतं समर्थयितुं सः चीन -देशीयस्य यात्रिणः हुएन्त्सङ्ग-महोदयस्य "सी-यी-की" इत्याख्यस्य पुस्तकस्य उल्लेखम् अकरोत् ।
98482	स्वमत्यनुसारं तैः शासकैः नूतनानि नामानि प्रदत्तानि आसन् ।
98483	स्व मनो मोक्षे निवेशयेत् ।
98484	स्वमरणसमयेऽपि भारतस्य स्वातन्त्र्यमेव श्री सुभाषचन्द्रबोसमहोदयस्य मनसि आसीत् ।
98485	स्वमातरं, पत्नीः, चतुरः पुत्रान् अजितसिंहं, जुजुरसिंहं, जोरावरसिंहं, फतेसिंहं, स्वमित्राणि च स्वीकृत्य सः दुर्गं त्यक्त्वा बहिर्गतवान् ।
98486	स्वमातुः स्वभावस्य विषये वदन्ती अनार पटेल अवदत्, “मम माता यावन्ती अनुशासनप्रिया अस्ति, तावन्ती सरला अपि अस्ति ।
98487	स्वमित्राणि नागतानि इति तस्य चिन्ता ।
98488	स्वमित्रैः सह उचितं व्यवहारं कृत्वा, शत्रूणां निकन्दनं कृत्वा च भवान् अलौकिककृत्यानाम् उदाहरणानि जगतः सम्मुखम् उपास्थापयत् ।
98489	स्वमिरामानन्दात् सन्यासदीक्षां स्वीकृत्य कवितारचनासु च प्रतिभां प्रदर्शितवान् ।
98490	स्वमुखात् विषं मृगया समये प्रसारयति।
98491	स्वयञ्चलितवाहनानां निर्माणोद्यमाः, 'बिअर्', 'व्हिस्की' पेयप्रकारनिर्माणोद्यमाः अत्र प्रचलन्ति ।
98492	स्वयमपि चितारोहणं कृतवती ।
98493	स्वयमपूर्णाः उत्तमवास्तुकलायुक्ताः देवालयाः इदानीमपि मनमोहकाः सन्ति ।
98494	स्वयमहमेव सृजामि रक्षितुं, सुजनमथामथितुं च दुर्जनम्॥
98495	स्वयमिव पालनाय सुजनानां, पुनरपि नाशनाय च खलानाम्॥
98496	स्वयमेव अङ्गच्छेदनं कृत्वा विषयान् ज्ञातुम् इच्छति स्म ।
98497	स्वयमेव अस्य प्रकारस्य प्रचारमपि कृतवान् ।
98498	स्वयमेव प्रतिष्ठितानां तेषां शिवलिङ्गानां देवालये पुनर्प्रतिष्ठापनायाः आवश्यकता न भवति ।
98499	स्वयमेव व्यासेन महाभारतस्य प्रशंसायां यदुक्तं तदक्षरशः सत्यम् – :यो विद्याच्चतुरो वेदान् साङ्गोपनिषदो द्विजः ।
98500	स्वयम् अग्निदेव: तं दग्धुं तस्य पृष्ठत: धावनं कुर्वन् आसीत् ।
98501	स्वयम् अध्ययनं कृत्वा एव फ्रान्स् –देशस्य सस्यानां विषये एव १७७८ तमे वर्षे किञ्चित् पुस्तकम् अपि अलिखत् ।
98502	स्वयम् अध्यापकः अपि अभवत् ।
98503	स्वयम् अर्जितेन धनेन उत्सव स्य आयोजनम् कर्तव्यम् इति तस्य सिद्धान्तः आसीत् ।
98504	स्वयम् आत्मनि अपि कर्तृत्वं नास्ति ।
98505	स्वयम् पञ्चप्राणैः पञ्चलिङ्गाकृतिरूपेण स्थितवान् ।
98506	स्वयम्भूपुराणानुगुणम् इदं नगरं पूर्वं 'नागदहः' नामकः सरः आसीत् ।
98507	स्वयम्भोः मृत्योः अनन्तरं भद्रः दीक्षां प्राप्तवान् आसीत् ।
98508	स्वय शिवाजी भीक्षां दातुम् उपस्थितः ।
98509	स्वयं इच्छया प्रस्थितवान् आसीत् ।
98510	स्वयं कविः, कवीनां पोषकश्च आसीदिति ऐतिहासिकैः भोजप्रबन्धादिभिः ग्रन्थैः अवगन्तुं शक्यते ।
98511	स्वयं कविः महाराजः “आमुक्तमाल्यदा” इति स्वकीयरचनया “प्रबन्धः” नाम काव्यप्रभेदं समुपास्थापयत् ।
98512	स्वयं कृषिकर्म कृतवान् ।
98513	स्वयं कौटिल्यः आन्वीक्षिकीं सर्वासां विद्यानां प्रदीपभूतां सर्वेषां कार्याणाम् उपायरूपां, सर्वेषां धर्माणां आश्रयरूपां च प्रतिपादितवान् ।
98514	स्वयं खड्गं हस्तेन गृहीत्वा राज्यपरिपालनं करणीयम् एव नान्यः मार्गः विद्यते राज्यरक्षणाय इति चेन्नम्मा ज्ञातवती ।
98515	स्वयं ग्रन्थकृता सुपद्ममञ्जिका नाम टीका अत्र कृता।
98516	स्वयं च मन्त्री यौगन्धरायणः परिव्राजकवेषं धृत्वा राज्ञीं वासवदत्तां अवन्तिदेशीयैः भूषणैर्विभूष्य गूढं देशान्तरं प्रस्थाय मगधदेशस्य राजधान्याः समीपे विद्यमानं तपोवनं प्राविशत् ।
98517	स्वयं च महाभारते महर्षिणोक्तम् –“अत्रोपनिषदं पुण्यं कृष्णद्वैपायनोऽब्रवीत्” (म० भा०, आ० प०, १४.
98518	स्वयं चाणक्य: तस्य महामात्य: अभवत् ।
98519	स्वयं जनकः पण्डितः ज्ञानी च आसीत् ।
98520	स्वयं जयदेवेन प्रतिपदं ताल-रागयोरुल्लेखः कृतः परं स्वरलिप्यभावादधुना तेषां जयदेवाभिप्रेतं चलनं न ज्ञायते ।
98521	स्वयं तु अणुविस्फोटकस्य संशोधनं चालयति स्म ।
98522	स्वयं तु अविनाशी, स्थिरश्च अस्ति ।
98523	स्वयं तु नित्यनिरन्तरं स्थायी भवति, परन्तु कामनासु परिवर्तनं भवति ।
98524	स्वयं तेरेसा एव औषदादि लेपनेन तेषां सेवां करोति स्म ।
98525	स्वयं दक्ष आलोचकः प्रकाण्डपण्डितो दार्शनिकचूडामणिश्चायं स्वं काव्यं तथा परिमार्जितं निर्मितवान् यथा तत्र रेखापि त्रुटेर्नान्विष्यापि द्रष्टुं शक्यते ।
98526	स्वयं दमयन्ती एकस्मै वृद्धब्राह्मणाय सूचनां यच्छति यत्, निषधाधिपतिं नलम् अपि स्वयंवरे उपस्थातुं प्रेरयतु इति ।
98527	स्वयं दीक्षां प्राप्य साधनायां लीनः अभवत् ।
98528	स्वयं धनविहीनोऽपि रामजी पुत्राय अनेकानि पुस्तकानि क्रीत्वा पठनार्थ दत्तवान् ।
98529	स्वयं निर्विकारे सत्यपि आत्मा विकारिणा शरीरेण सह तादात्म्यं स्थापयति ।
98530	स्वयं पञ्चप्राणानां द्योतकरूपेण पञ्चलिङ्गाकृतिकः पञ्चलिङ्गेश्वरः सन् अत्र स्थितवान् ।
98531	स्वयं परिवेषितवान् ।
98532	स्वयं पुराणमिदं स्वस्मिन् अग्निपुराणे सर्वासां विद्यानां स्थानमस्तीति विस्फुटं ब्रूते ।
98533	स्वयं प्रशंसिताऽपि तेन स्वकविता- '''मधु द्राक्षा साक्षादमृतमथ वामाधरसुधा '''कदाचित् केषाञ्चिन् न खलु विदधीरन्नपि मुदम् ।
98534	स्वयं भगवता विष्णुनारायणेनेयं स्मृतिः लोकोपकाराय रचितास्ति ।
98535	स्वयं भगवान् दुष्कृतां विनाशाय एव पृथिव्यामवतरति ।
98536	स्वयं भाषणकलायां परिणतिं साधयितुम् इष्टवान् ।
98537	स्वयं महाकविः सन् अपि परकवितानुरागी आसीत् सः ।
98538	स्वयं मानवैः देवैः च सेव्यमाना अहम् एतस्य अपरूपस्य वर्णनायै कारणीभूता अस्मि ।
98539	स्वयं यादृशं शिक्षणं (अनौपचारिकं ) प्राप्तवत्यः तदाधारेण स्वपुत्रेभ्योऽपि शिक्षणं प्रयच्छन्ति स्म ।
98540	स्वयं यावता तां स्वीकृतिं न परित्यजति, तावता सा स्वीकृतिः निरन्तरा भवति ।
98541	स्वयं रज्जूः कण्ठेषु योजितवन्तः ।
98542	स्वयंवरस्य अनन्तरं सुदर्शनस्य संहारस्य योजनां कुर्वन्तः आसन् ।
98543	स्वयंवरस्य विघ्नकरणम् अपराधाय इति मन्यते स्म ।
98544	स्वयंवरस्य विधिः अपि एषः एव अस्ति ।
98545	स्वयंवरे स्थापितं बलिष्ठं शिवधनुः यः उन्नयति सः सीतां वरयितुं योग्यः इति निर्णितमासीत् ।
98546	स्वयं विद्वान् एषः मध्वाचार्यस्य सर्वेषां ग्रन्थानां टीकां विरचय्य 'टीकाचार्यः' इत्येव प्रसिद्धः।
98547	स्वयं शून्ये आर्दीभवन्निव अनुभूतिं प्राप्तवान् ।'
98548	स्वयं श्रीभगवता उक्तम्- :देशे काले च पात्रे च तद्दानं सात्त्विकं स्मृतम् ।
98549	स्वयं सङ्गीतसंयोजनां कृतवान् ।
98550	स्वयं सरलतया सर्वैः सह मिलितुं शक्नुयात् तथा जीवति स्म ।
98551	स्वयंसेवासङ्घान् संस्थाप्य सेवाम् आरब्धवती ।
98552	स्वयं सौविध्येन जिवेम्, अन्ये च सौविध्येन जीवेरन् इति भावना जनेषु जागरणम् ।
98553	स्वयं सः, तस्य पुत्री च बहुवारं तयोः व्रणयोः विषये स्वपीडां देशस्य सम्मुखम् उपास्थापयत् ।
98554	स्वर उदात्तादिः, सोऽपि तत्रोक्तः "उदात्तश्चाऽनुदात्तश्च स्वरितश्च स्वरास्त्रयः" इति ।
98555	स्वरचित “श्री रामा पट्टाभिषेकं ” कृतिं “महालक्ष्मी” इत्येक कवयित्री लिखितवती इत्यपि उक्तवान् ।
98556	स्वरचितस्य श्रीकृष्णकर्णामृतम् इति काव्यस्य मङ्गलचरणस्य आरम्भे सः गुरुरूपेण चिन्तामणीं स्मृतवान् अस्ति ।
98557	स्वरतः स्वरेण, वर्णतः वर्णेन अक्षरेण वा हीनः, रहितः मन्त्रः मिथ्याप्रयुक्तः सन् तम् अभीप्सितम् अर्थं न आह ।
98558	स्वरप्रस्तारेषु नियन्त्रणं साधयित्वा अनेकहोराकालं कार्यक्रमं प्रदर्शितवान् ।
98559	स्वरमात्राः व्यञ्जनवर्णैः सह योजिताः भवन्ति ।
98560	स्वररसिकानां तदेव आकर्षणं भवति स्म।
98561	स्वररहितः व्यञ्जनवर्णः अपि भवितुमर्हति ।
98562	स्वरलीना सुदीर्घकालम् अनारोग्येन परितप्ता पट्टम्माळ् अस्याः ९०तमे वयसि क्रि.
98563	स्वरवर्णेन सह मात्रां संयोजयित्वा इतरस्वरवर्णानां रचना क्रियते ।
98564	स्वरसः २ – ६ चमसमितं सेवितुं शक्यते ।
98565	स्वरहस्यम् उक्तवानिति मेघनादः विभीषणेन सह विवादमकरोत् ।
98566	स्वराज-आन्दोलने अपि तस्याः महत्वपूर्णं योगदानम् आसीत् ।
98567	स्वराजध्वजे समानलम्बमानयुक्ताः, समानदीर्घतायुक्ताः तिस्रः पट्टिकाः आसन् ।
98568	स्वराज्य-पत्रिकायां तथा च एनिमेटेड-चित्रावल्याम् अपि स्वस्य व्यङ्ग्यचित्रमाध्यमेन योगदानम् अयच्छत् ।
98569	स्वराज्यभावनापि अनेन महर्षिणा अस्मअकं हृदयेषु जागरिता ।
98570	स्वराज्यस्थापनविषये अत्यन्त -क्लिष्टसमस्याः अपि सम्मुखीकृतवान् शिवराजः ।
98571	स्वराज्यं उद्दिश्य चिन्तयन् कोण्डदेवः अजानन् एव एकं फलं स्वीकृतवान् ।
98572	'स्वराज्यं मम जन्मसिद्धः अधिकारः’ इति उक्तवान् बालगङ्गाधरतिलकः अपि मोरार्जीवर्यस्य देशभक्तिवर्धने कारणीभूतः अभवत् ।
98573	स्वराज्यं हि नाम राष्ट्रस्य परमोत्कर्षधारकं तत्त्वम् ।
98574	स्वराणाम् उच्चारणाय स्वीक्रियमाणं कालमितिम् अनुसृत्य स्वराः ह्रस्वः, दीर्घः, प्लुतः इति त्रिधा विभक्ताः सन्ति ।
98575	स्वराणां वैचित्र्यं तथा चमत्कारदर्शनार्थं खयाले विभिन्न तान् स्वीकुर्वन्ति ।
98576	स्वरादिव्यञ्जकतया च व्याख्यां केचिद् वदन्ति ।
98577	स्वरान्तपादः, ( लिङ्गपादः वा ) व्यन्ञ्जनान्तपादः, सखिपादः, युष्मत्पादः, कारकपादः, समासपादः, तद्धितपादः, स्त्रीप्रत्ययपादः -इत्येते भागाः सन्ति ।
98578	स्वराः अ, इ, उ, ऋ, लृ, ए, ऐ, ओ, औ - इत्येते नव स्वराः ।
98579	स्वराः ‘अच्’ इति स्वरस्य पाणिनिकृता संज्ञा।
98580	स्वराः व्यञ्जनानि च इति ।
98581	स्वरुपमात्रविषयकप्रश्ने सति ब्रह्म सत्यत्वादिगुणविशिष्टमिति विशिष्टविषयकोत्तरदाने ‘आम्रान् पृष्टः कोविदारानाचष्ट’ इति वदनुपादेयं स्यात् ।
98582	स्वरूपज्ञापनाय ‘कृष्णसर्पबन्ध:’ दीयते अध: ।
98583	स्वरूपदृष्ट्या कञ्चित् शिथिलाः दृश्यमानाः 'गफाती’ रचनाः कवेः स्वभावस्य त्पीडायाः दृषट्या, च ध्यानार्हाः सन्ति ।
98584	स्वरूपपरिवर्तनप्रक्रियायां तेषां जन्ममृत्य्वोः प्रवाहः प्रत्यक्षः भवति ।
98585	स्वरूपप्रतिलम्भे तु तयोः कैवल्यमेव भवति कुतो भोग इति ।
98586	स्वरूपभूतसन्तोषे प्रज्ञा (बुद्धिः) स्वतः एव स्थिरा भवति ।
98587	स्वरूपम् :उद्धतरिपुमदभञ्जनसाहसवाणिज्यकपटकर्म ।
98588	स्वरूपम् :उपनयनं करपीडनमखिलं स्थिरशिल्पभूषणं त्वखिलम् ।
98589	स्वरूपम् :करमर्दनमुपनयनं यात्रासुरसद्मसन्निवेशाद्यम् ।
98590	स्वरूपम् कूर्मस्य शिरः, पादान् च विहाय अन्यभागेषु दृढः कवचः भवति ।
98591	स्वरूपम् :भेषजपात्रविद्याविवाहशिल्पव्रतांवराभरणम् ।
98592	स्वरूपम् :यात्राभेषजभूषणविद्याश्वेभाजशिल्पवस्त्राद्यम् ।
98593	स्वरूपम् :युवतीकरसङ्ग्रहणं वापीकूपतडागोत्सवाद्यं च ।
98594	स्वरूपम् :शिल्पप्रहरणबन्धनदारुणचित्रकापटं कर्म ।
98595	स्वरूपम् :साहसदारुणशत्रुप्रशमननिक्षेपकूपकृष्याद्यम् ।
98596	स्वरूपम् :सुरनरसद्माद्यखिलं विवाहधनधान्यसङ्ग्रहोपनयनम् ।
98597	स्वरूपम् :स्थापनमुण्डनमण्डनवास्तुनिवेशं प्रवेशनाद्यं च ।
98598	स्वरूपस्य न तु क्रियया सह, न तु पदार्थैः सह कोऽपि सम्बन्धः अस्ति ।
98599	स्वरूपहानादस्य नाशः प्राप्तः ।
98600	स्वरूपेण उभे अपि अव्यये सत्यपि भगवान् प्रकृतिं वशीकृत्य स्वयं स्वतन्त्रतया प्रकटः, अन्तर्धानः च भवति ।
98601	स्वरूपेन्द्रियमपि घ्राणादिभेदेनषड्विधं सत् लिंगदेहस्थसूक्ष्मषडिन्द्रियैः स्थूलशरीरस्थस्थूलेन्द्रियैः मिश्रं तिष्टति ।
98602	स्वरूपं पुनः प्रकाशात्मनो बुद्धिसत्त्वस्य सामान्यविशेषयोरयुतसिद्धावयवभेदानुगतः समूहो द्रव्यमिन्द्रियम् ।
98603	स्वरः उदात्त-अनुदात्त-स्वरितभेदेन त्रिधा ॥ वेदेषु शुद्धोच्चारणं वाञ्छितं भवति ।
98604	स्वरः लयः च गीतन सह सम्मिलन्ति एव ।
98605	स्वर्गप्राप्त्यादिफलस्य साधनरूपकर्मणः अतिरिक्तम् अन्यत् किमपि नास्ति इत्यपि ते अविवेकिनः वदन्ति ।
98606	स्वर्गलोकात् बहवः देवाः, चतुष्षष्टिः इन्द्राः चापि तत्र समुपस्थिताः आसन् ।
98607	स्वर्गलोकात् बहवः देवाः भगवतः अनन्तनाथस्य दर्शनार्थं समागताः ।
98608	स्वर्गलोकात् बहवः देवाः भगवतः नेमिनाथस्य दर्शनार्थं समागताः ।
98609	स्वर्गलोकात् बहवः देवाः भगवतः मुनिसुव्रतनाथस्य दर्शनार्थं समागताः ।
98610	स्वर्गलोकात् बहवः देवाः समागताः ।
98611	स्वर्गलोकात् लोकान्तिकदेवाः, चतुष्षष्टिः इन्द्राः च तत्र आगतवन्तः ।
98612	स्वर्गलोकात् लोकान्तिकदेवाः, चतुष्षष्टिः इन्द्राः च तत्र आगताः ।
98613	स्वर्गलोकात् लोकान्तिकदेवाः, चतुष्षष्टिः इन्द्राः च तत्र समागताः ।
98614	स्वर्गलोकात् लोकान्तिकदेवाः, चतुष्षष्टिः इन्द्राः च समागताः ।
98615	स्वर्गलोकात् लोकान्तिकदेवाः तत्र समागताः ।
98616	स्वर्गलोकादयः ये केऽपि भोगाः श्रुताः सन्ति, ते सर्वेऽपि 'श्रोतव्यस्य' इत्यस्मिन् पदे अन्तर्भूताः ।
98617	स्वर्गलोके गन्धर्वाः, देवाः च उर्वश्या विना व्यग्राः अभवन् ।
98618	स्वर्गसमानं सुखमयम् जीवनं सिद्धार्थस्य आसीत् ।
98619	स्वर्गादिफलानां प्रदाता तु यज्ञोऽस्ति ।
98620	स्वर्गः एव येषां प्रधानं लक्ष्यम् अस्ति, अर्थाद् स्वर्गप्राप्तिः एव येभ्यः परमपुरुषार्थः अस्ति, ते स्वर्गपराः ।
98621	स्वर्णकान्तियुक्त: स: कोटिसूर्यप्रभावान्, महाकाय:, एकदन्त:, मूषकवाहन: च ।
98622	स्वर्णखनिः विक्टोरियायां पश्चिमास्ट्रेलियायाञ्च विद्यते ।
98623	स्वर्णछत्रमपि अद्भुतम् अस्ति ।
98624	स्वर्णधरणेन शरीरे यः प्रभावः सञ्जायते सः एव प्रभावः हरिद्राधरणेनापि सञ्जायते ।
98625	स्वर्णबाहुना स्वस्य परिचयः प्रदत्तः ।
98626	स्वर्णबाहुना स्वस्य पुत्रस्य राज्याभिषेकं कृत्वा तस्मै राज्यस्य दायित्वं प्रदत्तम् ।
98627	स्वर्णबाहुम् अन्वेष्टुं सैनिकाः वनं प्राप्तवन्तः ।
98628	स्वर्णबाहुः तत्र विचरन् आसीत् ।
98629	स्वर्णबाहुः दीर्घकालं यावत् राज्यस्य सञ्चालनं कृतवान् ।
98630	स्वर्णबाहुः साधारणः नास्ति ।
98631	स्वर्णमुखीनदी सूल्लूरुपेट, वेङ्गटगिरि-प्रान्तरतोर्मध्ये प्रोह्य सिध्दवरप्रान्ते समुद्रे विलीना भवति ।
98632	स्वर्णमूलं, सुधाशिलाः इत्यादीनि विरलतया लभ्यन्ते ।
98633	स्वर्णम् भारतदेशस्य कर्नाटक -राज्यस्य कोलार -नगरे स्वर्णस्य निक्षेपाः सन्ति ।
98634	स्वर्णरचितस्य अस्य मुखपुटे रजतवर्णे सूर्यचित्रं रचितं भवति ।
98635	स्वर्णरचिताम् उमामहेश्वरमूर्तिं पूर्णकलशे च दैवत्वम् आहूय सम्पूजयेत् ।
98636	स्वर्ण-रजत-मृत्तिकानिर्मितानां वा विग्रहाणां पूजा क्रियते ।
98637	स्वर्णरथः (गोल्डन् चारियट्) (कर्णाटकस्य वैभवोपेतं धूमशकटम्) एतत् वाहनं प्रवासोद्यमविभागेन अभिमानेन यात्रिणां सौलभ्याय कल्पितम् विशेषधूमशकटयानम् अस्ति ।
98638	स्वर्णाभरणैः अलङ्कृतानाण् गजानां पङ्क्तिः एषः पर्वविशेषः अस्ति ।
98639	स्वर्णायाः तटे सन्ति पेर्डूर्, हिरियड्क,परिक(पर्कळ) हेर्ग, मणिपाल्, पेरम्पळ्ळि, उप्प्पूरु, कल्याणपुर इत्यादीनि स्थानानि ।
98640	स्वर्णेन अथवा स्वर्णवर्णपुष्पै: तस्य पूजां कुर्वन्ति ।
98641	स्वर्णं खनिजाङ्गारयोः खन्युद्यमः अत्र पुरातनीयः महाप्रमाणकश्च वर्तते ।
98642	स्वर्णं, रजतं, लौहः, मैङ्गनीज्, कर्करः, कौलालकं (porcelain), ताम्रं च इत्यादयः खानिजाः कर्णाटकराज्ये समुत्पद्यन्ते ।
98643	स्वर्णः, लोहः, ताम्रम्, कौकिलीयम्, अम्लकरः च सामान्यानि प्रधानानि च तत्तवानि सन्ति।
98644	स्वलक्ष्यसिद्धिवशात् अयं सर्वज्ञ इत्यप्युक्तः ।
98645	स्वल्पकालपर्यन्तं मिश्रफलेन युद्धं संवृत्तम् ।
98646	स्वल्पकालानन्तरं विषयायाः मकराक्षनामकः पुत्रः जातः ।
98647	स्वल्पकाले एव ते नश्यन्ति" इति उक्तवान् ।
98648	स्वल्पदूरे शिलास्थालिकाः सन्ति ।
98649	स्वल्पम्, अपि, अस्य, धर्मस्य, त्रायते, महतः, भयात् ॥ अन्वयः इह अभिक्रमनाशः नास्ति, प्रत्यवायः न विद्यते, अस्य धर्मस्य स्वल्पमपि महतः भयात् त्रायते ।
98650	स्वल्पम् औपचारिकं शिक्षणं प्राप्तवान् कलापी स्वीयैः शिक्षकैः उत्तमं शिक्षणं लब्धवान् ।
98651	स्वल्पे एव काले गुजरातराज्यस्य प्रत्येकस्मिन् कोणे दक्षिणामूर्तेः बालशिक्षणस्य चर्चा आरब्धा ।
98652	स्वल्पे काले एव सरलाबेन भारतीयसंस्कृत्यनुसारं जीवनं प्रारभत ।
98653	स्वल्पेकाले एव सा वीणा वादने, शलाकालेखने, प्रबन्धालोचने, चिकित्साविज्ञाने च प्रवीणा अभवत् ।
98654	स्वल्पे काले केन्द्रिय-काच-एवं-सिरामिक-अनुसन्धानकेन्द्रम् अखिलभारतस्य काचस्य आवश्यकतायाः आपूर्त्यै क्षमम् अभवत् ।
98655	स्वल्पेषु दिनेषु किङ्कर्तव्यमूढाः केचन छात्राः जयप्रकाशं पुनः मार्गदर्शनाय आह्वयन् ।
98656	स्वल्पे समये ८०० शताधिकाः छात्राः प्रविष्टवन्तः।
98657	स्ववत्सस्य रक्षणं मया एव करणीयम्, अहं तस्य समीपे एव भवेयम् इति भावना ।
98658	स्वविषये स्वामिनः विश्वासेन मार्गरेट् प्रभाविता ।
98659	स्ववृत्तौ अतिशीघ्रं यशः प्राप्तवान् ।
98660	स्व व्यक्तिगतजीवने सः एकः आदर्शः व्यक्तिः आसीत्।
98661	स्वव्यस्थायाः बलेन तैः नवीनकालगणनायाः आविष्कारः कृतः आसीत् ।
98662	स्वव्याकुलतायाः विषये राजा राजसभायां मन्त्रिभिः सह मन्त्रणाम् अकरोत् ।
98663	स्वव्याख्याने कविना उच्यते च - कल्किरूपस्य दशमरूपस्येदानीमनिष्पन्नत्वात् इति ।
98664	स्वव्रणान् अगणयित्वा सायं पर्यन्तं सः युद्ध्यन्नेव आसीत् ।
98665	स्वशब्देनापि शक्यं वक्तुं नित्यकर्मणां फलं नास्त्यकरणाच्च तेषां नरकपातः स्यादिति।
98666	स्वशासकस्य दीर्घायोः कृते ईश्वराय प्रार्थनां कृत्वा प्रजायाः प्रतिनिधित्वेन बालिकाः रक्षाबन्धनं कुर्वन्ति ।
98667	स्वशिष्यान् अपि विद्वांसः अकरोत् ।
98668	स्व सङ्घस्य प्रमुखः कार्यक्रमः शाखा ।
98669	स्वसन्तानेषु प्राणिषु दायां प्रीतिं च दर्शयन्ती इयं मानवस्त्रीः पशवः कथं दृष्टव्याः इत्यपि बोधितवती ।
98670	स्वसम्पदः अधिकांशः भागः दुःखितानां सन्तप्तानां च निमित्तं भवेत् इति तस्य इच्छा आसीत्।
98671	स्वसहोदराभ्यां सह कालं यापयन् क्रमेण चलच्चित्रसङ्गीते आसक्तिं प्राप्तवान् ।
98672	स्वसामर्थ्येण तान् सर्वान् अपि पराजितवती सा ।
98673	स्वसीमारक्षायाः, स्वसीमाविस्तारस्य च कृते चौहानवंशस्य सर्वेऽपि राजानः प्रयत्नशीलाः आसन् ।
98674	स्वसंयोजकस्य आशयानुगुणं गीतस्य पुनः सृष्टिं करोति ।
98675	स्वसंशोधनस्य आधारेण मेघनादः तन्तौ तत्त्वानाम् उपस्थितिं ज्ञातुं मार्गं प्रादर्शयत् ।
98676	स्वस्ति नो बृहस्पतिर्दधातु ।
98677	स्वस्थतां सम्प्राप्य सा पुनः स्वातन्त्र्यसङ्ग्रामे अयुजत् ।
98678	स्वस्थ-दीप्त-मुदित-शान्तावस्थासु विद्यमानाः ग्रहाः शुभफलानि यच्छन्ति ।
98679	स्वस्थसमाजस्य निर्माणं स्वस्थशिक्षणेनैव साध्यम् ।
98680	स्वस्थाय मनुष्याय उषधं दत्त्वा औषधस्य लक्षणानि ज्ञातव्यानि भवन्ति ।
98681	’स्वस्थे चित्ते बुद्धयः संस्फुरन्ति’ इति भणित्यनुसारं बुद्धीनां संस्फुरणाय चित्तस्य स्वास्थ्यम् अत्यावश्यकं मन्यते ।
98682	स्वस्थ्यप्राप्तये साधुभ्यः, सन्यासिभ्यः च मधुरवितरणमारब्धवान् ।
98683	स्वस्मिन् सन्तोषस्य अत्यन्तः अभावः स्वरूपात्मकसन्तोषः उच्यते ।
98684	स्वस्य ११० तमे वर्षे महापुरुषः समाधिस्थः अभवत् ।
98685	स्वस्य १५ वयसि एव सः नेतृत्वस्य गुणं प्रादर्शयत् ।
98686	स्वस्य २६तमे वर्षे वयसि कर्णाटकस्य राजभवनेषु मठमन्दिरेषु आढ्यानां गृहेषु च सङ्गीतगोष्ठीः सञ्चालितवान्।
98687	स्वस्य ४४ वर्षाणां दीर्घशासनकाले इङ्ग्लेण्ड्देशं प्रबलराष्ट्रम् अकरोत् ।
98688	स्वस्य ९६तमे वयसि अपि खगानां विषये ग्रन्थमेकम् अरचयत् ।
98689	स्वस्य अतिमधुरकण्ठेन सुन्दराभिनयेन च चत्वरदककालं दर्शकानानं श्रोतॄणां मनस्सु स्थिरा आसीत् ।
98690	स्वस्य अधिकारावधौ शाहुः पेश्वेजनमेव (प्रधानमन्त्रिणमेव) सर्वाकारस्य प्रमुखरूपेण नियुक्तवान् ।
98691	स्वस्य अनन्तरम् उशिजा एव परम्परायाः रक्षणं कर्तुं शक्नोति इति निश्चितवान् ।
98692	स्वस्य अनुपस्थितौ अभ्यासं कर्तुं ध्यानकेन्द्राणि च आरब्धवान् ।
98693	स्वस्य अनुभवं ‘ए मेनोटि आफ साल्छेटिनो” इति पुस्तके प्रकटनं कृतवान् ।
98694	स्वस्य अनुयायिने देवरावाय ५०० सैनिकानां नियुक्तिं कर्तुं २०० रूप्यकाणि दत्तवान् आसीत् ।
98695	स्वस्य अन्तसमयं ज्ञात्वा मुनिः अनशनं चकार ।
98696	स्वस्य अन्तिमदिनेषु मरणात् भीतः नासीत् किन्तु वीणां त्यक्त्वा गन्तव्यम् इत्येव अस्य दुःखम् आसीत् ।
98697	स्वस्य अन्तिमेषु दिनेषु ततः एव यमुनातीरस्थं ताजभवनं पश्यन् सः कालं यापितवान् ।
98698	स्वस्य अपत्यं नास्ति ।
98699	स्वस्य अपराधान् स्मृत्वा चण्डकौशिकः पाश्चात्तापं कृतवान् ।
98700	स्वस्य अवधिज्ञानेन मुनिः गजम् अवबोधितवान् ।
98701	स्वस्य अवस्थितेः ज्ञानम् 'इदम्तया' अर्थाद् दृश्येन न भवति ।
98702	स्वस्य अष्टादशमे वयसि शारदादेवी दक्षिणेश्वरस्य कालिकामन्दिरम् आगच्छत् श्रीरामकृष्णः यत्र अर्चकः असीत् ।
98703	स्वस्य आरम्भिकं शिक्षणम् अलहाबाद् प्रदेशस्य ज्ञानबोधिनी तथा बालक-प्रोढ-शालायाम् (BHS) असमापयत् एषः ।
98704	स्वस्य ‘इण्डिया विंस फ्रीडम’ पुस्तके मौलाना अबुल् कलाम् आजाद् लोहपुरुषः मुस्लिमविरोधी इति लिखितवान् आसीत् ।
98705	स्वस्य इदम् आन्दोलनं सः अध्यात्मप्रगतेः / अध्यात्मपुनरुत्थानस्य आन्दोलनमिति निर्दिष्टवान् ।
98706	स्वस्य उच्चपठननिष्ठया सः महात्मना स्थापितात् हरिजन-सेवक-सङ्घात् छात्रवृत्तिं प्रापत् ।
98707	स्वस्य उत्कृष्टां लब्धिं त्यक्त्वा रतन ताता इत्यनेन सह अरेबिया इत्याख्ये जलयाने उपविश्य लण्डन् -नगरम् अगच्छत् ।
98708	स्वस्य उन्नतिः भवेत् इति विचारेण, आकाङ्क्षया च सः शयने कालं न अयात् ।
98709	स्वस्य एकादशे वयसि तमिळुनाडुसङ्गीतदिग्गजः इळयराजः इत्यस्य वाद्यगणे कीबोर्ड् वादकत्वेन दशवर्षाणि कार्यम् अकरोत् ।
98710	स्वस्य एतावती प्रतिष्ठा आसीत्तथापि सः लेशमात्रमपि अहङ्कारं न करोति स्म ।
98711	स्वस्य कर्मनिष्ठा-कुशलता-निर्णयशक्तिभिः श्रीसञ्जीवः भारतस्य राजनैतिकस्थितिं समीकर्तुं सफलः अभवत् ।
98712	स्वस्य कार्यं पूर्णं भवति, ततः परं सः तत्र वृक्षारोपणं कारयति स्म ।
98713	स्वस्य कालस्य अनेकैः स्वरसंयोजकैः सह अन्वयं प्राप्तवान् ।
98714	स्वस्य कुटुम्बे यद्यपि कोऽपि नासीत् तथापि तां बालिकाम् सः एव वर्धितवान् ।
98715	स्वस्य कुलस्य अभिमानेन मरीचिना नीचगोत्रस्य बन्धनं कृतम् ।
98716	स्वस्य कुशलताद्वारा तेन सर्वाणि कार्याणि समापितानि ।
98717	स्वस्य कृते कर्मणि कृते तथा च जडपदार्थैः सह स्वस्मबन्दः आरोपिते सति सर्वव्यापिनः परमात्मनः प्राप्तौ विघ्नम् उत्पद्यते ।
98718	स्वस्य क्षात्रधर्मस्य (युद्धस्य) त्यागः अपि उचितः नास्ति ।
98719	स्वस्य ग्रन्थैः सः अन्ताराष्ट्रियां ख्यातिम् अलभत ।
98720	स्वस्य ग्रामस्य जनानां सन्तोषाय अनेकान् सङ्गीतकार्यक्रमान् आयोजितवान् ।
98721	स्वस्य 'चण्डीचरित' काव्ये 'स्वयं वीरगतिं प्राप्नुयाम्’ इति आकाङ्क्षामपि अभिव्यञ्जीत् गुरुगोविन्दसिंहः ।
98722	स्वस्य चलच्चित्राणां प्रचारसामग्र्याः रचनाम् अपि सः स्वयं करोति स्म ।
98723	स्वस्य छात्रजीवने क्रि.
98724	स्वस्य जटां शिरसः उपरि भागे दक्षिणपार्श्वे अयं बध्नाति स्म ।
98725	स्वस्य जिज्ञासया असन्तोषेण सहितः विनोबा ततः अग्रे अचलत् ।
98726	स्वस्य जीवतावधौ ४२७ कृतीः व्यरचयत् ।
98727	स्वस्य जीवनकाले विविधप्रान्तेषु अटन्, बहुत्र वासं कुर्वन्, अन्ते तिरुनेव्वेलिसमीपस्य एट्टयपुरम् इति स्थाने आश्रयं प्राप्तवान् ।
98728	स्वस्य जीवनमेव अधिकृत्य 'दि स्टोरी आफ़् मै लाइफ़्’ इति त्रयाणां सम्पुटानां ग्रन्थः बहु जनप्रियः अभवत् ।
98729	स्वस्य जीवनमेव महिलासमुत्थानर्थमेव समर्पितवान् ।
98730	स्वस्य जीवनस्य अनुभवान् लिखति ।
98731	स्वस्य जीवनस्य अन्तिमानि २४ वर्षाणि तेन ओरिस्सायाः पुरिजगन्नाथक्षेत्रे अयापयत् ।
98732	स्वस्य जीवनस्य अन्तिमेषु दिनेषु इवान् पेत्रोविच् पाव्लोव् तत्र स्थित्वा मानवानां नाडीव्याधिविषये प्रयोगान् अकरोत् ।
98733	स्वस्य जीवनस्य उत्तरार्धे अनेन गीतानि, उक्तानि अस्य शिष्यैः अभिलिखितानि प्रायः ४००० अभङ्गरचनानि सन्ति ।
98734	स्वस्य जीवने प्रथमवारं जयप्रकाशः एतदृश्यां चर्चायां भागम् अवहत् ।
98735	स्वस्य जीवनं प्रति तस्य कथनमासीत् – "दीपकना जीवननी मेळवणी – कविता, कुदरत, केळवणी (દીપકના જીવનની મેળવણી – કવિતા, કુદરત, કેળવણી.
98736	स्वस्य जीवनं मानवजागृतेः निमित्तं समर्पितवती अस्ति सा ।
98737	स्वस्य ज्ञानबलेनैव सः अग्रगामी अभवत् ।
98738	स्वस्य ज्ञानं तथा दैवज्ञानं सर्वे यथा अवगच्छेयुः तथा सरलया शैल्या विचारयुक्तैः रसयुक्तवचनैः बोधितवान् ।
98739	स्वस्य ज्ञानं तु स्वेन एव भवति ।
98740	स्वस्यतपस्यायाः प्रकोपेण कमठः वृष्टिं चकार ।
98741	स्वस्य तपः पूतजीवनस्य आदर्शं छात्राणां पुरतः उपस्थाप्य वर्णानाम् अग्रेसरत्वं प्रस्थापितं खलु ब्राह्मणैः ।
98742	स्वस्य तीर्थेषु अपि महावीरः शूद्रान् अपि सम्मेलयति स्म ।
98743	स्वस्य तृतीयां पुत्रीं कुन्दनादेवीं तस्मै नवयुवकाय दत्त्वा परिणयः करणीयः इति निर्णीतवान् सः ।
98744	स्वस्य दशमे वयसि एव मद्रास् आकाशवाण्यां सङ्गीतकार्यक्रमं कृत्वा सर्वान् मन्त्रमुग्धान् अकरोत् ।
98745	स्वस्य दृष्टिपातेन एव जनं भस्मीकरोति स्म ।
98746	स्वस्य देशप्रेम दर्शयितुं पम्पः " आरङ्कुशविट्टोडं नेनेवुदेन्न मनं बनवासिदेशम् " इति मातृभूमिं बहुधा श्लाघितवान् अस्ति।
98747	स्वस्य दैवत्वस्य प्राप्त्यै तादृशः गुरुः अपेक्षितः भवति' इति ।
98748	स्वस्य दोषपरिमार्जनार्थम् उत्कर्षं साधयितुं वा स अवसरम् एव न लभेत् ।
98749	स्वस्य दोषे ज्ञाते सति व्याधः क्षमां अयाचत, श्रीकृष्णः तं अक्षाम्यच्च ।
98750	स्वस्य द्वितीयावधौ रज्यस्य प्रतिपक्षस्य उपनायकः अभवत् ।
98751	स्वस्य धर्मस्य रक्षायै मार्गाः दर्शिताः ।
98752	स्वस्य नवमवयसि एव तया विद्यालयगमनं निषिद्धं जातम् ।
98753	स्वस्य नियुक्त्यनन्तरं मुख्यमन्त्री पूर्णं कार्याङ्गाधिकारम् अनुभवति ।
98754	स्वस्य पञ्चमे वर्षे पितुः, सप्तमे वर्षे मातुः मरणम् अभवत् ।
98755	स्वस्य पञ्जदशे वयसि एव कलात्मकचलच्चित्रेषु नटित्वा अभिनेत्रीजीवनम् समारभत ।
98756	स्वस्य परिभ्रमणाय अयं ग्रहः १६ घण्टात्मकं कालं स्वीकरोति।
98757	स्वस्य परिभ्रमणाय अयं ग्रहः २६ निमेषोत्तर १८ घण्टाः स्वीकरोति ।
98758	स्वस्य पर्णैः, शाखोपशाखषिन्यासैः च सुन्दरी कलाकृतिः इव दृश्यते इति कारणेन शोभाञ्जनः इति अस्य अपरं नामधेयम् ।
98759	स्वस्य पार्श्वे या औषधिः भवति, तस्याः औषध्याः उपयोगः अपि आपत्काले एव करणीयः ।
98760	स्वस्य पितुः अपरकर्माणि शास्त्राधाररीत्या समाप्य, अवशिष्टानि कार्याणि अपि समापितवती ।
98761	स्वस्य पुत्रस्य बलं स्वास्थ्यं च काङ्क्षमाणः पिता ललनाया अङ्के स्पृष्ट्वा “ सुपर्णोऽस्ति’ –इति ऋचाया उच्चारणं करोति ।
98762	स्वस्य पुत्र्याः निमित्तं योग्यवरः सः एव, पुत्रसन्तानं नास्ति इति कारणेन स्वस्य राज्यस्य उत्तराधिकारिः अपि सः एव इति निश्चितवान् आसीत् ।
98763	स्वस्य पुस्तके श्री खुशवंतसिंहः एकां घटनां वदति 'लोकसभायाः निर्वाचने पराजितः श्री मनमोहनसिंहः ट्याक्सीयानानां कृते यू एस डालर् ४५०० (लक्षद्वयरुप्यकाणि) ऋणं यत् स्वीचकार तत् तत्क्षणमेव सः न्यवर्तयत् ।
98764	स्वस्य पुस्तकेषु, भाषणेषु च तेन नारीणां महत्त्वम् एव प्रदर्शितम् आसीत् ।
98765	स्वस्य पूर्णं समयं तपश्चरणे, ज्ञानसम्पादने वा यापयति स्म ।
98766	स्वस्य पूर्वजेभ्यः श्रद्धां वर्धेत ।
98767	“स्वस्य पूर्वभवस्य मित्राणि समीपस्थानां जनपदानां राजानः सन्ति” इति मल्लिकुमार्या अवधिज्ञानेन दृष्टम् ।
98768	स्वस्य पूर्वभवस्य वृत्तान्तं श्रुत्वा अश्वेन अनशनं कृतम् ।
98769	स्वस्य प्रज्ञाबलेन एव अयं सर्वं ज्ञातुं शक्तः – ’कविः काव्येनासि विश्ववित्’ (१०-९१-३) कविक्रुतुः, विश्ववेदः इत्येतानि विशेषणानि तस्य सर्वज्ञत्वं सूचयन्ति ।
98770	स्वस्य प्रतिगमनानन्तरं पिता माम् अभिजानन् प्रेम्णा सम्भाषणं कुर्यादिति प्रथमं वरं पृच्छति ।
98771	स्वस्य प्रतिष्ठायाः विषये न विचिन्त्य सः मद्यपाननिषेधविधेयकस्य समर्थनम् अकरोत् ।
98772	स्वस्य प्रथमप्रयत्ने एव यशस्वी अभवत् इत्यतः राष्ट्रस्तरे रहमानेन रजतकमलप्रशस्तिः प्राप्ता ।
98773	स्वस्य प्रयत्नः विफलः जातः इति हनुमान् कुपितः ।
98774	स्वस्य प्रशासनकाले केम्पेगौडः अत्र आगत्य वैरिणाम् आक्रमणात् रक्षणं प्राप्नोति स्म इति प्रतीतिः अस्ति ।
98775	स्वस्य प्राकृतिकसौन्दर्येण इदं राज्यं देवतानां देशः अपि कथ्यते ।
98776	स्वस्य प्रियभक्तः चर्मकारः आसीत्, तस्य गृहं च अगच्छत् ।
98777	स्वस्य प्रिया तस्य अनुजा एव इति अज्ञात्वा जीमूतवाहनः ‘न शक्यते अन्यत्र प्रवृत्तं चित्तम् अत्र प्रवर्तयितुम्’ इति वदति ।
98778	स्वस्य प्रियाः एव आह्वयन्तः सन्ति इति मत्वा शब्दस्य दिशि धावन्ति पक्षिणः।
98779	स्वस्य बहुभाषाप्रावीण्यं कविताप्रागल्भ्यं च स्वग्रन्थे साभिमानं वर्णितवती अस्ति एषा ।
98780	स्वस्य बहूनां पुस्तकानां मुखचित्रमपि स्वयं विरचय्य मुद्रितवान् ।
98781	स्वस्य ब्राह्मण्यं त्यक्त्वा शस्त्राभ्यासम् आरब्धवान् ।
98782	स्वस्य भाषणे बहुवारम् एतं विषयम् उल्लिखितवान् ।
98783	स्वस्य भाषणे वैद्यनाथेन उक्तं यत् – “यथा एकः लघुबीजः समयान्तरे बृहद्वृक्षः भवति, तथैव हिन्दु-महाविद्यालयः अपि विशालं शैक्षणिकं संस्थानं भविष्यति” इति ।
98784	स्वस्य भूमिकानिर्वहणानन्तरं वर्णाभूषाः च निष्कास्य सवायी गन्धर्वस्य पात्रं सङ्गीतं च दृष्टुम् आगत्य उपविशति स्म ।
98785	स्वस्य मरणस्य अपेक्षया मातापितॄणां विषये चिन्ता श्रवण्कुमारस्य ।
98786	स्वस्य महत्या अन्तश्शक्त्या श्रद्धया च सः जगति अध्यात्मपिपासून् सर्वान् संयोजयितुम् अशक्नोत् ।
98787	स्वस्य मातृभूम्यै उच्चस्थाने नेतुम् उपयुक्तानां विचारधाराणाम् आवश्यकता वर्तते ।
98788	स्वस्य मित्रेण कृतम् एतत्कार्यम् आलीखान इत्येषस्य मनःस्थैर्ये कुठाराघात इवाभवत् ।
98789	स्वस्य मुखस्य दर्शनम् अधिकं न भवेत् इत्युद्दिश्य भगत सिंह शचीन्द्रं स्वहस्ते स्व्यकरोत् ।
98790	स्वस्य मोहकलावण्येन सुश्राव्यगानेन कलापूर्णनृत्येन च सा सर्वेषां प्रशंसापात्रम् अभवत् ।
98791	स्वस्य यौव्वनकाले धनिकान्, वणिजः, रसिकान् अङ्गुल्याः उपरि नर्तयितवती आसीत् ।
98792	स्वस्य रथम् आयुधमपि अर्जुनाय ददाति ।
98793	स्वस्य राज्यसर्वस्वं द्रोणाय समर्पितवान् ।
98794	स्वस्य वचनं तु कदापि एतौ न तिरस्कुरुत: इति विश्वास: सञ्जयस्य आसीत् ।
98795	स्वस्य वाक्पटुता-योग्यता-अनुभवैः राज्यसभायाः दायित्वम् ऊढं तेन ।
98796	स्वस्य विचाराणाम् उपस्थापनार्थं १९६६ तमवर्षस्य जूनमासस्य नवदशदिनाङ्के शिवसेनानामकं राजकीयदलम् आरब्धवान् ।
98797	स्वस्य विश्रान्तिमपि अविगणय्य सर्वदा पत्युः शुश्रूषां कुर्वती कदा सः आरोग्यवान् भवति इति चिन्तयन्ती आसीत् ।
98798	स्वस्य विस्मरणं, शून्यत्वं, पलायनं च कर्तुं ध्यानप्रक्रिया नास्ति ।
98799	स्वस्य वृत्तिजीवने न केवलं वेतनस्य कार्यं न कुर्वन् जनपदनृत्यानां, गीतानां, नाटकानां च विषयान् सङ्गृह्य स्वलेखेषु उपयुक्तवान् ।
98800	स्वस्य वैज्ञानिके साहित्ये अपि आङ्ग्लभाषासाहित्यसौन्दर्यं रक्षितवान् ।
98801	स्वस्य व्यथां पण्डितकचेश्वरस्य समक्षं प्रास्तौत् ।
98802	स्वस्य शक्तिं सर्वं सा परमात्मनि विलीनं कृतवती ।
98803	स्वस्य शरीरं विहाय अन्ये प्राणिपदार्थादयः 'अन्यानि' एव ।
98804	स्वस्य शालीनतायाः, विनम्रतायाः प्रभावेण जनाः आकृष्टाः भवन्ति ।
98805	स्वस्य सङ्गीते स्वरप्रस्तारेषु नावीन्यं प्रदर्शितवान् इति भारतसर्वकारेण पद्मश्रीप्रशस्तिः, चतुर्वारं राष्ट्रियचलच्चित्रप्रशस्तिः च प्रदत्ताः।
98806	स्वस्य सप्तदशे वयसि मद्रासु-सङ्गीताकादेमी-सभायां प्रथमां सङ्गीतगोष्ठीं प्रस्तुतवती ।
98807	स्वस्य सभायाम् एनम् आनीय सभायाः शोभां वर्धयितुम् अतीव उत्सुकः अभवत् ।
98808	स्वस्य सम्पूर्णं कष्टं शिवरामः पण्डिताय न्यवेदयत् ।
98809	स्वस्य सम्बद्धं चेत् - उत्तमपुरुषः।
98810	स्वस्य सर्वाधिकारान् तेभ्यो दत्तवान् गुरुगोविन्दः।
98811	स्वस्य सर्वं भागं देशस्य औन्नत्यै रक्षितवान् आसीत् सः।
98812	स्वस्य सिंहासनस्य रक्षणार्थं इन्द्रः तपोभङ्गं कर्तुम् अप्सराः प्रेषयति ।
98813	स्वस्य सुखं, सम्माननं, प्रतिष्ठा इत्यादिभ्यः कृतं कर्म 'अन्यत्र कर्माणि' एव ।
98814	स्वस्य सुललितोपदेशामृतेन जनानां कृते सन्मार्गम् उपद्दिश्य तान् ज्ञानप्रवृत्तान् करोति स्म ।
98815	स्वस्य सैन्यबलेन उत्तरदिशि तु सः प्रतिज्ञां पूर्णाम् अकरोत्, परन्तु पश्चिमोत्तरदिशि तुर्क-जनानाम् उपद्रवं शान्तं कर्तुं न शक्तवान् ।
98816	स्वस्य सौभाग्यं यमः कर्षयन्नस्तीति तया अनुभूतम् ।
98817	स्वस्य स्थानं च निर्मितवान् ।
98818	स्वस्य स्मारकभवनमपि निर्मितवान् ।
98819	स्वस्य स्वजनानां च आरोग्यविषये अवधानवान् भवति ।
98820	स्वस्य स्वरूपस्य कदापि त्यागः न भवति ।
98821	स्वस्य स्वरूपं माहात्म्यविस्तरं च विस्तरेण पुनः वद ।
98822	स्वस्य स्वार्थस्य पृष्ठे अन्धः मनुष्यः केवलं स्वस्य कृते एव पचति (कार्यं करोति) ।
98823	स्वस्य हृदयेऽपि गोविन्दराजस्वामिनं प्रतिष्ठापितवती ।
98824	स्वस्याः चञ्चलनेत्राभ्यां सा अति कष्टेन मह्यम् अत्र आगन्तुम् अनुमतिम् अयच्छत् ।
98825	स्वस्याः लघुपाठशालायाः कृते अधिकं धनं स्वीकरणीयमिति तस्याः उद्देश्यः ।
98826	स्वस्याः वृत्त्याः कार्यकाले किरण बेदी इत्यनया समाजसेवायै द्वयोः स्वयंसेविसङ्घटनयोः स्थापना कृता आसीत् ।
98827	स्वस्याः व्यक्तिगतस्वार्थं विहाय देशसेवायै संलग्ना अभवत् ।
98828	स्वस्याः शक्तेः विषये तया ऋग्वेदस्य दशममण्डलस्य १५९ तमस्य अध्यायस्य २ मन्त्रे कथितं यत् - “अहं केतुरहं मूर्धा अहमुग्राविवाचिनी” ।
98829	स्वस्याः सांस्कृतिकचेतनायाः आधारेण तया वेद-रामायण-थेरगाथा-अश्वघोष-कालिदास-भवभूति-जयदेवादीनां कृतीषु तादात्म्यं स्थापितम् ।
98830	स्व-स्वबाह्वनुसारं क्रीडा यष्टिः प्रयोक्तव्या ।
98831	स्वस्वमतोपस्थाने परमतप्रत्याख्यानं वा समाना प्रवृत्तिः सर्वेषाम् ।
98832	स्वस्व वर्धनापेक्षया इतरेषां वर्धनम् इच्छति स्म।
98833	स्व-स्व वेदशाखायाः गृह्यसूत्रानुगुणम् औपासनाग्नौ कुर्वन्ति स्म ।
98834	स्व स्वामिभावादिसम्बन्धोऽपि विभक्तिप्रवृत्तौ निमित्तम् ।
98835	स्वहस्तनिर्मितवस्त्रेणात्मानं वासयितुं शक्यं यथा स्यात्तथा भवितुमस्माकमुद्देश आसीत् ।
98836	स्वहस्तस्य अङ्गुष्ठं छित्त्वा तेन रक्तेन चित्रपटान् वीरतिलकेन अलङ्कुर्वन्ति स्म ।
98837	स्वहस्तैः साङ्केतिकभाषायाः पठने अपि सा अति कौशल्यम् आर्जयत् ।
98838	स्वहिताय किमपि नेच्छन् भगवति मनः अस्थापयत् ।
98839	स्वाकीयं वाहनम् अस्ति चेत् आनुकूल्यम् अधिकम् ।
98840	स्वाखेटगृहे पर्यङ्के शयानं गन्धर्वं दृष्ट्वा राजा आश्चर्यचकितः अभवत् ।
98841	स्वागतं साम्प्रतं वः ।
98842	स्वाचारेण माता बहुधा पाठितवती न तु वचसा ।
98843	स्वातत्र्यसाधनार्थं भारतीयानां प्रेरणायै, समरोत्साहनिर्माणार्थं च तस्य जीवनचरितम् अत्यन्तशक्तिमत्या, स्फूर्तिप्रदया च भाषया लिखितवान् ।
98844	स्वातन्त्य्रप्राप्तेः अनन्तरं भारते अनेकसंस्थानां परिहारोपायाः साधनीयाः आसन् ।
98845	स्वातन्त्रप्राप्तेः अनन्तरं देशस्य प्रगत्यर्थं कृतायाः योजनायाः द्वारा एव झारखण्डराज्यस्य जनसङ्ख्यायां महत् परिवर्तनं दृष्टमित्येषः विपर्यासः एव ।
98846	स्वातन्त्र्यपूर्वम् भारतीयराष्ट्रियकाङ्ग्रेस् इति पक्षं क्रि.
98847	स्वातन्त्र्यप्राप्तिकाले अस्य मारप्रदेशस्य अधिकांशभागः म्यान्मारदेशे, अवशिष्टः भागः तदानीन्तने अस्सामप्रान्ते समाविष्टः ।
98848	स्वातन्त्र्यप्राप्तिः अतिकष्टेन अभवत् ।
98849	स्वातन्त्र्यप्राप्तिः अस्योध्देशः आसीत् ।
98850	स्वातन्त्र्यप्राप्तेरनन्तरम् भारतेन सम्मिलितं तिरुवाङ्कूरुसंस्थानम् अग्रे केरळराज्यम् इति प्रसिद्धम् अभवत् ।
98851	स्वातन्त्र्यप्राप्तेः अनन्तरकाले अद्यापि देहली देशस्य राजधानी अस्ति ।
98852	स्वातन्त्र्यप्राप्तेः अनन्तरम् उपनौकाधिपति (वैस एड्मिरल्) कार्यालयः देहलीनगरे स्थापितः अस्ति ।
98853	स्वातन्त्र्यप्राप्तेः पश्चात् भारतस्य रक्षणस्य भाषा अस्ति इति उक्तवान् ।
98854	स्वातन्त्र्यप्राप्त्यनन्तरम् अपि इदम् एव नाम अनुवृत्तम् ।
98855	स्वातन्त्र्यप्राप्त्यनन्तरम् इदं मण्डलं तदानीन्तने मद्रास् राज्ये अन्तर्भूतम् ।
98856	स्वातन्त्र्यप्रियः तिलकमहोदयः ‘स्वराज्यं मम जन्मसिध्दः अधिकारः’ इति घोषितवान् ।
98857	स्वातन्त्र्यवीराणां नामानि लिखितानि सन्ति ।
98858	स्वातन्त्र्यसङ्ग्रामस्य व्याजेन सत्याग्रहेत्यादिषु भागम् ऊढ्वा कारावासम् अपि अनुभूतवान् ।
98859	स्वातन्त्र्यसङ्ग्रामाय योगदानम् १९३० तमे वर्षे नेहरू इत्यस्यानुरोधेन जयप्रकाशः इलाहाबाद -महानगरम् अगच्छत् ।
98860	स्वातन्त्र्यसङ्ग्रामे गान्धेः नेपथ्ये अत्रैव लवणसत्याग्रहः कृतः आसीत् ।
98861	स्वातन्त्र्यसङ्ग्रामे टण्डन् वर्यः कस्यचित् योधस्य भूमिकां कृतवान् ।
98862	स्वातन्त्र्यसङ्ग्रामे भागं गृहीत्वा देशाय स्वातन्त्रसम्पादनमेव मोरारजीवर्यस्य लक्ष्यमासीत् ।
98863	स्वातन्त्र्यसङ्ग्रामे भागं स्वीकृतवतां स्वातन्त्र्याय बलिदानं कृतवतां स्वातन्त्र्यवीराणां अस्मिन् दिने श्रध्दाञ्जलिं समर्पयन्ति ।
98864	स्वातन्त्र्यसङ्ग्रामे भागः यदा सर्वकारस्य उद्योगस्य त्यागं कृतवान्, तदा तस्य पूर्णसमयं देशसेवानिमित्तमेव अभवत् ।
98865	स्वातन्त्र्यसङ्ग्रामे भागः यदा सा स्वविद्याभ्यासं समापयामास तदा भारते स्वातन्त्र्यसङ्ग्रामः पराकाष्ठातां गतः आसीत् ।
98866	स्वातन्त्र्यसङ्ग्रामे मीरा भारतमातुः सेवायै समर्पिता मीरा भारतस्वतन्त्रतायै अनेकेभ्यः आन्दोलनेभ्यः स्वयोगदानम् अयच्छत् ।
98867	स्वातन्त्र्यसङ्ग्रामे योगदानम् महात्मना प्रेरिताय असहयोगान्दोलनाय स्वयोगदानं दत्त्वा स्वतन्त्रतायाः प्रतीकस्य 'जामिया मिलिया इस्लामिया'-विश्वविद्यालयस्य रक्षणं कृत्वा डा.
98868	स्वातन्त्र्यसङ्ग्रामे योगदानम् विद्यार्थिकाले गुजरातविद्यापीठे पठनस्य निर्णयः अपि मणिबेन इत्यस्याः स्वतन्त्रायै योगदानम् आसीत् ।
98869	स्वातन्त्र्यसङ्घार्षः महात्मनः गाधेः निमन्त्रणं श्रुत्वा भारतस्वातन्त्र्यसङ्ग्रामे प्रविष्य भारतं त्यजतु इति आन्दोलने सक्रियः अभवत् ।
98870	स्वातन्त्र्यसमरयोध्दा आन्ध्रकेसरी टङ्गुटूरि प्रकाशं पन्तुलु स्मारकार्थं प्रकाशं इति नामाङ्कितम् ।
98871	स्वातन्त्र्यसमरे वीरोचितं युध्यन्तः स्वजीवनम् अर्पितवतां तेषां वीराणां कृते समग्रे देशे श्रद्धाञ्जलिः समर्पितः ।
98872	स्वातन्त्र्यसेनानिनः जनसहयोगेन पदयात्राः, सम्मेलनानि, कारागारयात्राः च कुर्वन्तः आसन् ।
98873	स्वातन्त्र्यात् पूर्वं मुम्बयीप्रशासनस्य अधीनः प्रदेशः आसीत् ।
98874	स्वातन्त्र्यानन्तरम् १९४७ तमे वर्षे यदा भारतदेशः स्वतन्त्रः अभवत तदा श्रीजवाहरलालनेहरुमन्त्रिमण्डले श्रीलालबहादुरशास्त्री रेलविभागस्य मन्त्री आसीत् ।
98875	स्वातन्त्र्यानन्तरम् अपि सा राजनीतौ सक्रिया एव आसीत् ।
98876	स्वातन्त्र्यानन्तरम् एतस्य मण्डलस्य द्विवारं विभजनं जातम् ।
98877	स्वातन्त्र्यानन्तरं १९७४ तमवर्षस्य जनवरीमासस्य १४ दिनाङ्के पूर्वतनतिरुचिरापळ्ळिमण्डलस्य पुदुक्कोट्टैविभागं, तञ्जावूरुमण्डलस्य कांश्चन भागान् च योजयित्वा पुदुक्कोट्टैमण्डलं निर्मितम् ।
98878	स्वातन्त्र्यानन्तरं कल्पना दत्त १९४७ तमस्य वर्षस्य 'अगस्त'-मासस्य पञ्चदश (१५/८/१९४७) दिनाङ्के रात्रौ भारतस्वतन्त्रतायाः सूर्योदयः अभवत् ।
98879	स्वातन्त्र्यानन्तरं जनेषु देशभक्त्याः भावः तया जनितः ।
98880	स्वातन्त्र्यानन्तरं पञ्जाब-राज्यस्य विभाजनं कृतम् ।
98881	स्वातन्त्र्यानन्तरं प्रतिवर्षम् आगस्टमासस्य १५ दिने प्रातःकाले अत्र प्रवेशद्वारस्य उपरि स्थिते विशेषस्थले भारतस्य प्रधानमन्त्री ध्वजारोहणं कृत्वा जनान् सम्बोधयति ।
98882	स्वातन्त्र्यानन्तरं बिहारराज्यं पुनः एकवारं विभक्तम् ।
98883	स्वातन्त्र्यानन्तरं भारतीय गणराज्यस्य शासनात् पूर्वं राजप्रभुत्वस्य शासने आसीत्।
98884	स्वातन्त्र्यानन्तरं सः केन्द्रसर्वकारस्य सचिवमण्डले ६ वर्षाणि यावत् अर्थसचिवत्वेन सेवां कृतवान् ।
98885	स्वातन्त्र्यान्दोलनम् एकदा आङ्ग्लशासनविरुद्धं भित्तिपत्रस्थापनं सर्वत्र प्राचलत् ।
98886	स्वातन्त्र्यान्दोलनस्य नेतृत्वम् लवणसत्याग्रहस्य समापनावसरे दाण्डीनगरे गान्धी (क्रि.
98887	स्वातन्त्र्यान्दोलनस्य बहवः क्रान्तिकारिणः अनेन ग्रामेण सह सम्बद्धाः सन्ति ।
98888	स्वातन्त्र्यान्दोलने चाळीसगाव, जळगाव, भुसावळ इत्येतेभ्यः उपमण्डलेभ्यः जनानां सहभागः महत्त्वपूर्णः आसीत् ।
98889	स्वातन्त्र्यान्दोलने प्रविष्टाः सर्वे सदस्याः अन्यान्यस्थानेषु भित्तिपत्रस्थापने व्यापृताः ।
98890	स्वातन्त्र्यान्दोलने भागः गान्धिमहोदयस्य प्रभावेन असहकारान्दोलने भागं गृहितवान् ।
98891	स्वातन्त्र्यान्दोलने भागः बालगङ्गाधरतिलकमहोदयस्य श्रीमती अनिबेसेन्टमहोदयायाः च होमरुललीग् आन्दोलने जवहरलालनेहरुः अपि प्रविष्टवान् ।
98892	स्वातन्त्र्यान्दोलने भागः बालेभ्यः मधुरं वितरन् जवाहारलालनेहरू बालगङ्गाधरतिलकमहोदयस्य श्रीमती अनिबेसेन्टमहोदयायाः च होमरुललीग् आन्दोलने जवहरलालनेहरुः अपि प्रविष्टवान् ।
98893	स्वातन्त्र्यान्दोलने योगदानम् भगवतीचरणः सम्पन्नः, समृद्धः व्यक्तिः आसीत् ।
98894	स्वातन्त्र्यान्दोलनं सामान्यजनानां समीपं नीतवान् अयं तिलकमहोदयः स्वातन्त्र्यसमरस्य जनकः इत्येव प्रथितः ।
98895	स्वातन्त्र्योत्तरकाले महात्मागान्धिमहोदयस्य आध्यक्षे ३९ तमं भारतीयकाङ्ग्रेस् अधिवेशनं बेळगावीनगरे अभवत् ।
98896	स्वातन्त्र्योत्तरकाले यदा विलीनीकरणं जातं तदा परिसरोऽयं सातारामण्डले समाविष्टः आसीत् ।
98897	स्वातन्त्र्योत्तरमपि एतत् हैद्राबाद्संस्थाने आसीत् ।
98898	स्वातन्त्र्योत्सवः भारतस्य राष्ट्रियपर्व अस्ति ।
98899	स्वातन्त्र्यं तु प्राप्नोत् ।
98900	स्वातन्त्र्यं नाम क्रियाश्रयत्वम् ।
98901	स्वातन्त्र्यं नाम व्यापाराश्रयत्वम् ।
98902	स्वातितिरुनाळ् क्रिस्ताब्दे १८३४ तमे वर्षे आङ्गलभाषाशिक्षणार्थं विद्यालयं संस्थापितवान् ।
98903	स्वातितिरुनाळ् स्वातितिरुनाळ्(१८२९-१८४७) तिरुवनन्तपुरस्य महाराजः आसीत् ।
98904	स्वातिनक्षत्रं निष्ट्यानक्षत्रम् इत्यपि निर्दिश्यते ।
98905	स्वात्मनापि तेन प्रसन्नेन प्रियेण सुतराममुद्यत ।
98906	स्वात्रन्त्रसंग्रामे कार्यारम्भः आङ्गल् सर्वकारसेवायां प्रविष्टः एषः १९२० तमे वर्षे असहकारान्दोलनसमये सेवां त्यक्त्वा श्रीमहात्मा गान्धिः इत्यादिभिः आरब्धे स्वातन्त्र्यसग्रामे भागं गृहीतवान् ।
98907	स्वादिराजैः निर्मितः शिलामण्डपः अत्यन्तम् आकर्षकः अस्ति ।
98908	स्वादिराजः बनवासिराजाय शिलानिर्मितं पर्यङ्कं कारयित्वा प्रेषितवान् इति श्रूयते ।
98909	स्वादिराजः स्वप्रीतिभाजां राज्ञां कृते इतः कलात्मकवस्तूनि कारयित्वा प्रेषयति स्म ।
98910	स्वाधिकारपदं सुयोग्यम् उपयुज्य राज्यसभायाः नूतनवर्चः समानीतवान् ।
98911	स्वाधीनभारते अन्तर्भुक्तिकरणस्य अनन्तरमपि तेलङ्गाणा हैदराबाद्-राज्यस्य एव प्रदेशः आसीत् ।
98912	स्वाधीनाधिकारिणां प्रशंसा प्रोत्साहनं च जे.
98913	स्वाध्ययनक्षमतया तेन तस्मिन् विद्यालयेऽपि छात्रवृत्तिः अर्जिता ।
98914	स्वाध्ययनस्याभ्यास एव आजीवनं लोहपुरषस्य मार्गदर्शनम् अकरोत् ।
98915	स्वाध्ययनेन सः स्वस्य विकासम् अकरोत् इति ।
98916	स्वाध्याय प्रवचनाभ्यां न प्रमदितव्यम् ।
98917	स्वाध्यायस्यार्थः-मोक्षशास्त्राध्ययनं या नियमपूर्वकं प्रणवादिजपानुष्ठानमिति ।
98918	स्वाध्यायो मोक्षशास्त्राणामध्ययनं प्रणवजपो वा ।
98919	स्वाध्यायोऽध्येतव्यः इत्यत्र वर्तमानेन तव्यप्रत्ययेन अभिधाभावनायाः बोधो जायते ।
98920	स्वाध्यायः त्रिविधः प्रोक्तः ।
98921	स्वाध्यायः, देवतार्चनम्, यागादीनाम् अनुष्ठानम्, मातापित्रोः तथा आचार्यस्य पूजनम्, बलिहरणं गवां ग्रासः, अतिथिसत्कारः तीर्थयात्रा इत्यादयः उपायाः तदर्थं निर्दिष्टाः ।
98922	स्वानुजया घृष्ण्या सह पत्युः विवाहम् अपि अकारयत् सा ।
98923	स्वानुभवग्राह्यश्चायमभेदात्माहमिति प्रत्ययः ।
98924	स्वानुभवाः अपि कदाचित् दोषयुक्ताः भवन्ति ।
98925	स्वानुभवेन कालन्तरे स्वल्पप्रमाणस्य १x, ३x, ६x, १२x, उत ६, १२, ३० औषधानि उपयुज्यते स्म ।
98926	स्वानुभवं Highalands of central India पुस्तके लिखितवानस्ति ।
98927	स्वान्तन्त्र्यस्मारकम् कारागृहे ६९८ प्रकोष्ठाः आसन् ।
98928	स्वान्त्र्यानन्तरं तया दीर्घं जीवनं भारतमातुः कुक्षौ यापितम् ।
98929	स्वापराधात् पश्चात्तपम् अनुभवन् चन्द्रदेवः वीरपुत्रजननी भव इति हेमवत्यै वरमेकम् दत्त्वा एवम् अवदत् "तं पुत्रं खर्जूरपुरं नयतु ।
98930	स्वाभाववादोऽनेकान्तवादश्च –जैनमतानिसारेणा सतो द्रव्यस्य वा स्वभावपरिणामिता स्वीक्रियते ।
98931	स्वाभाविकतया जीवः नित्यशुद्धबुद्धमुक्तः ।
98932	स्वाभाविकम् अस्ति यदि संस्कृतस्य स्थितिः न्यूना (निम्ना) वर्तते तर्हि तस्य व्याकरणस्य का उपाधेयता भविष्यति।
98933	स्वाभिनयस्य कृते 'फिल्मफेयर'-पुरस्काराय द्वितीयप्रत्याशिनित्वेन तस्याः नामाङ्कनम् अभवत् ।
98934	स्वाभिमानिने लल्लुभाई इत्यस्मै तद् न अरोचत ।
98935	स्वाभीष्टे विश्वविद्यालये अध्ययनं कर्तुं शक्यत इति "जे लेविस् क्रोजर् फेलोषिप्” प्राप्तवान् ।
98936	स्वामितोप्पुपदी, मुत्तप्पदी, तामरैकुळम्पदी, अम्बालप्पदी, पूप्पदी इति इमानि पञ्च क्षेत्राणि ।
98937	स्वामिना ओमानन्दतीर्थेन लिखिते योगप्रदीपग्रंथे विस्तृतभूमिकायां योगस्य स्वरुपम् उपस्थाप्य ग्रन्थस्य अपादेयता संवर्धिता ।
98938	स्वामिनाथनस्य प्राथमिकः विद्याभ्यासः तमिळ्नाडुराज्ये एव अभवत् ।
98939	स्वामिनाथन् १९५२ तमे वर्षे इङ्ग्लेण्ड्देशस्य "केम्ब्रिड्ज"–विश्वविद्यालयतः "डाक्टरेट्” पदवीं प्राप्नोत् ।
98940	स्वामिनाथन् ’आहारोत्पादने भारतं परिपूर्णताम् आप्नोति’ इति यत् प्रतिपादितवान् तदर्थं १९७१ तमे वर्षे 'रेमान् म्याग्सेसे’–पुरस्कारं प्राप्नोत् ।
98941	स्वामिनाथन् पत्नी अम्मु स्वामिनाथन् राजकीयकार्यकर्त्री आसीत् ।
98942	स्वामिनाथन् "हरितक्रान्तेः” प्रवर्तकः इति प्रसिद्धः अभवत् ।
98943	स्वामिनारायणमन्दिरं, वैष्णव-हवेली, नर्मदामातामन्दिरम् अपि आकर्षकाणि वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
98944	स्वामिनारायणसम्प्रदायस्य एनं कविं प्रति प्रेमप्रकटनाय तस्य जीनवोपरि शोधग्रन्थः अपि लिखितः वर्तते ।
98945	स्वामिनारायणसम्प्रदायस्य सर्वेषु कविषु निष्कुलानन्दस्वामी विशिष्टं स्थानं धरते ।
98946	स्वामिनारायणसंस्थानस्य प्रमुखैः स्वामिमहाराजैः देवालयस्य रचना कारिता अस्ति ।
98947	स्वामिनारायणः १८०१ तमे वर्षे स्वमिनारायणसंप्रदायम् आरब्धवान् आसीत् ।
98948	स्वामिना विवेकानन्देन प्रस्तावितेषु आदिमनियमेषु अन्यतमः विद्यते - सर्वैः धर्मैः, सर्वैः धर्मोपदेशकैः, विविधधर्मानुयायिभिः च गौरवेण व्यवहरणीयम् ।
98949	स्वामिना शिवानन्देन तारकमन्त्रोपदेशः बाल्यस्य गुरुः श्रिवरामय्यः, तारकमन्त्रोपदेशेष्टा नित्यानन्दस्वामी, रङ्गनाथभट्टः, वरूड अनन्तस्वामी, बरोडा माणिक्यरायः, पळनिस्वामी, इत्यादयः बालकस्य राघवेन्द्रस्य जीवने परिवर्तनस्य कारणिकेषु प्रमुखाः सन्ति ।
98950	स्वामिना सत्यानन्देन क्रियोल्लेखसूक्तिषु एवं लिख्यते - क्रियासाधनमित्येतत् आत्मनि स्थितेः अभ्यासः इति वक्तुं शक्यमिति ।
98951	स्वामिनि राजा महत् गौरवं दर्शितवान् ।
98952	स्वामिनः आह्वानमेव तस्याः कर्णयोः प्रतिध्वनति स्म ।
98953	स्वामिनः दिनचरी प्रतिदिनं स्वामी प्रातः चतुर्वादने उत्थाय स्नात्वा पूजाप्रकोष्ठे एकघण्टापेक्षया अधिकसमयं ध्यानावस्थायां भवति।
98954	स्वामिनः प्रवचनानि तस्याः मनसि सञ्चलनम् अजनयन् ।
98955	स्वामिनः मरणसंस्कारः चेत् धेनुः, लिङ्गायकुलीयः चेत् २५ रूप्यकाणि, अनाथः चेत् निश्शुल्कम् एवं रीत्या दानस्वीकरणम् अस्ति ।
98956	स्वामिनः रामदेवस्य दूरदर्शनस्य योगप्राणायामदर्शनानि सार्वजनिकयोगशिबिराणि च अतीवजनप्रियानि सन्ति ।
98957	स्वामिनः वाक्प्रवाहे पतित्वा परवशाः भूत्वा शृण्वन्तः लोकं विस्मरन्ति स्म जनाः ।
98958	स्वामिनः विवेकानन्दमहोदयस्य जन्मोत्सवदिनं युवदिनम् इति भारतदेशे आचरन्ति ।
98959	स्वामिनः सोमदेवस्य दर्शनम् रामप्रसादः यदा सर्वकारीयविद्यालये नवम् कक्षायाः छात्रः आसीत् तदा दैवयोगेन स्वामिनः सोमदेवस्य दर्शनम् अभवत्।
98960	स्वामिनः स्पष्टीकरणेन राज्ञः तृप्तिः नाभवत् ।
98961	स्वामिभिः सह क्षेत्रकार्ये निरताः भवन्ति ।
98962	स्वामिमलै अयं सुब्रह्मण्यस्य ‘आरुपडैवीडु’ क्षेत्रेषु अन्यतमः, तञ्जावूरुतः ३२ किलोमीटर् दूरे अस्ति ।
98963	स्वामि रामतीर्थः विदेशे यत्र कुत्रापि तिष्ठति स्म तत्र जनाः तस्य यतित्वेन स्वागतं कुर्वन्ति स्म ।
98964	स्वामिविवेकानन्दस्य अयं सन्देशः अद्यापि भारतीयान् प्रेरयति - "उत्तिष्ठत, जाग्रत, प्राप्य वरान्निबोधत।"
98965	स्वामिविवेकानन्दस्य गुरुः आसीत् सः।
98966	स्वामिविवेकानन्दस्य जीवनीलेखने अपि एतस्याः महत्योगदानं वर्तते ।
98967	स्वामिविवेकानन्देन सह मेलनम् बाल्यकालात् निवेदितायाः स्वप्नम् आसीत् यत्, “आयर्लैण्ड-देशः स्वतन्त्रः स्यात्” इति ।
98968	स्वामी अङ्गीकृतवान् ।
98969	स्वामी अनेकघण्टाः उपदेशप्रदाने लीनो भवति स्म ।
98970	स्वामी इदानीं नास्ति ।
98971	स्वामी उक्तवान् - 'क्रैस्तः स्वयं स्वशिष्याणां पादौ प्रक्षालितवान् ।
98972	स्वामी चिन्मयानन्दः स्वामी चिन्मयानन्दः(जीवितकालः क्रि.शा. १९१६तमवर्षस्य मेमासस्य अष्टमदिनतः १९९३तमवर्षस्य आगस्टमासस्य तृतीयदिनपर्यन्तम्) सनातनधर्मस्य संस्कृतेः मूलभूतसिद्धान्तस्य वेदान्तदर्शनस्य माहन् प्रवक्ता ।
98973	स्वामी ताः मठं प्रति नीतवान् ।
98974	स्वामी दयानन्दसरस्वती महान् वेदवेत्ता, समाजपरिवर्तकः, आर्यसमाजस्य स्थापकः च ।
98975	स्वामी दयानन्देन आर्यसमाजस्य स्थापना कृता ।
98976	स्वामी नारायणो यस्य नान्य कोऽपि कदाचन ।
98977	स्वामी भारतदेशस्य चित्रपटं तस्याः सम्मुखे प्रसारितवान् ।
98978	स्वामी महाराजसमीपं गत्वा भाषितुं प्रयत्नं कृतवान् ।
98979	स्वामी यत्र यत्र गतवान् तत्र सर्वत्र स्वगुरुदेवस्य सन्देशं श्रावितवान् ।
98980	'स्वामी योगानन्दगिरिः' जातः ।
98981	स्वामी-रचिता आसीत् ।
98982	स्वामी रामदेवः अन्ययोगबोधकानाम् अपेक्षया पृथक् तिष्ठति ।
98983	स्वामी रामानन्दतीर्थस्य जन्मभूमिः इत्यपि बीडमण्डलस्य प्रसिद्धिः ।
98984	स्वामी रुक्मिणीसत्यभामाभ्यां सह अत्र निवसति ।
98985	स्वामीविवेकानन्दमहोदयः युवजनान् “उत्तिष्ठत जाग्रत भारतस्य अभिवृद्धिः युवजनानां हस्तेऽस्ति” इति नवयुगाचार्यरुपेण कार्यं कृतवन्तः ।
98986	स्वामी विवेकानन्दस्य मतानुसारं, ॐ-कारः “समग्रस्य ब्रह्माण्डस्य प्रतीकः, ईश्वरस्याऽपि प्रतीकः ।”
98987	स्वामी विवेकानन्दः अत्रत्यम् सागरं तीर्त्वा समुद्रमध्यस्थां शिलाम् आरुह्य तत्र ध्यानस्थः अभवत् इति कथां वयं जानीमः एव ।
98988	स्वामी विवेकानन्दः अत्र नवदिनानि यावत् स्थितवान् ।
98989	स्वामी विवेकानन्दः अपि विदेशयात्रां समाप्य भारतम् आगतवान् रामेश्वरे एव अवतीर्णवान् नौकातः ।
98990	स्वामी विवेकानन्दः अमेरिकायां सर्वधर्मसम्मेलने हिन्दूधर्मं, वेदान्तम् अधिकृत्य प्रभाववत् भाषणं दत्तवान् ।
98991	स्वामी विवेकानन्दः हिमालयात् पादचारणेन भारतस्य तीर्थक्षेत्राणां दर्शनं कुर्वन् कन्याकुमारीक्षेत्रम् आगतवान् ।
98992	स्वामी शान्ततया अवदत् - ‘देवः मम आहारव्यवस्थाम् अवशयं करिष्यति’ इति ।
98993	स्वामृतदृष्ट्या रामादीन् सर्वान् सचेष्टितान् अकरोत् ।
98994	स्वाम् इव विद्यमानां कन्यकां पार्वती अपश्यत् ।
98995	स्वायत्तसं स्थासु कार्यकतृणां कृषिकार्येषु स्थितानां किमपि उत्तमं सौलभ्यं न भवति ।
98996	स्वायत्तं धार्मिकाचरणं सङ्घटनस्य व्याजेन सार्वजनिकोत्सवत्वेन परिवर्तितवान् ।
98997	स्वायम्भुमनुः बहुकालं स्वराज्यं धर्मेमार्गेण परिपालितवान् ।
98998	स्वायम्भुमन्वन्तरस्य अयं दक्षः पत्न्या प्रसूत्या २४पुत्रीरत्नानि प्राप्य अग्रे ऋषिसन्तानार्थमपि कारणिकः अभवत् ।
98999	स्वार्थपराणां तद्राज्ये स्थानं नासीत् ।
99000	स्वार्थरहितभावनया मम दन्ते दष्ट्वा अपि एषः रसः मम न इति भावः तस्याः आसीत् ।
99001	स्वार्थिकशक्तिं वर्धयितुं सः बालकेभ्यः विशेषवर्गान् यच्छति स्म ।
99002	स्वार्थी, अभिमानी, भोगेच्छुकः, सङ्ग्रहप्रवृत्तः मनुष्यः अन्यस्य हितं चिन्तयितुम् अपि न शक्नोति ।
99003	स्वार्थः पुरुष इति ।
99004	स्वालोचनासु विश्वासः न भवति ।
99005	स्वावधिकपूर्वत्वघटितजनकत्वस्य स्वस्मिन् व्याहतत्वं च ।
99006	स्वावलम्बी समाजः एव शक्तः दृढः समाजः भवति ।
99007	स्वास्थ्यम् जनसङ्ख्यायाः संरचनायाः एकः महत्वपूर्णः घटकः स्वास्थ्यम् अपि अस्ति ।
99008	स्वास्थ्यस्य विचारमपि अकृत्वा सत्याग्रहान्दोलनाय स्वयोगदानम् अयच्छत् सा ।
99009	स्वास्थ्यं सम्पूर्णतया नष्टं यद अभवत् तदा निवेदिता स्वीयाम् अन्तिमाम् इच्छां प्रकटितवती ।
99010	स्विजर्लेण्ड् इव एतत् उत्तमं सुन्दरतमं चास्ति ।
99011	स्विझर्लेण्ड देशे २६ क्याण्टन् (राज्यानि) सन्ति ।
99012	स्विझर्लेण्डभूप्रदेशेन आवृतम् अतः अत्र नौकासैन्यं नास्ति ।
99013	स्विट्झर्ल्याण्ड् कयाण्टन् इति नाम्ना प्रसिद्धानि २६ राज्यानि अवाप्य संयुक्तगणराज्यमभवत् ।
99014	स्विट्झर्ल्याण्ड्देशस्य नगरजनसम्मर्दः अधिकः दृश्यते ।
99015	स्विट्झर्ल्याण्ड्देशस्य पूर्वभागस्यापेक्षया पश्चिमभागे अधिकं शैत्यं भवति तथापि पर्वतस्य उन्नतस्थानेषु वर्षस्य सर्वकाले अपि शीतं वातावरणम् अनुभवितुं शक्यते ।
99016	स्विट्झर्ल्याण्ड्देशस्य प्रमुखं नगरम् अस्ति जिनीवा।
99017	स्विट्झर्ल्याण्ड्देशस्य बाह्याकाशप्रयोगालयः नामिका बाह्याकाशसंस्था अनेकेषु बाह्याकाशतन्त्रज्ञानकार्यक्रमेषु भागम् ऊढवती अस्ति ।
99018	स्विट्झर्ल्याण्ड् -देशस्य वायुसेनायाः युद्धविमानस्य सप्तपञ्चाशत् (५७) वर्षीयः विमानचालकः एण्ड्रे बॉशबर्ड्-इत्याख्यः सौरविमानस्य चालकः आसीत् ।
99019	स्विट्झर्ल्याण्ड्देशस्य संविधाने शालाशिक्षणव्यवस्था राज्यानाम् अधीनम् इति उक्तत्वात् वैविध्यमयं शिक्षणव्यवस्था अत्र दृश्यते ।
99020	स्विट्झर्ल्याण्ड्देशे १२ विश्व विद्यालयाः सन्ति ।
99021	स्विट्झर्ल्याण्ड्देशे चतस्रः अधिकृतभाषाः सन्ति ।
99022	स्विट्झर्ल्याण्ड्देशे जिनीवानगरे अणुभौतशास्त्रस्य संशोधनार्थं विद्यमाने विश्वस्य बृहत्तमे (ऐरोप्य-परमाणुसंशोधनसंस्था - सि.
99023	स्विट्झर्ल्याण्ड्देशः ५६% जलविद्युतशक्तिं, ३९% परमाणुविद्युत् शक्तिं, ५% साम्प्रदायिकशक्तिं विद्युत् उत्पादने स्विकरोति ।
99024	स्विट्झर्ल्याण्ड्देशः अतिसूक्ष्मपरिसरे अस्ति ।
99025	स्विट्झर्ल्याण्ड्देशः त्रिविधमूलभूतलक्षणैर्युक्तः अस्ति ।
99026	स्विट्झर्ल्याण्ड्देशः युरोप् शासनमण्डले १९६३ तमे वर्षे संयोजितः ।
99027	स्विट्झर्ल्याण्ड्देशः विश्वस्य ५० प्रतिशतं हस्तघटीनाम् उत्पादनं करोति (ओमेगा स्पीडमास्टर् नामिकयोः संस्थयोः चयनम् अपोलो कार्याचरणार्थं कृतम् आसीत् । ) स्विट्झर्ल्याण्ड्देशः अनेकासां बृहत् अन्ताराष्ट्रियसङ्घटनानां मूलस्थानम् अस्ति ।
99028	स्विट्झर्ल्याण्ड् शब्दस्य व्युत्पत्तिः स्विट्झर्ल्याण्ड् इति आङ्लनाम्नः स्विट्झर् इति भागः षोडशशतकात् नवदशशतकं यावत् स्विस्देशस्य कृते प्रयोगे आसीत् ।
99029	स्विस् आल्फस् पर्वतश्रेण्यां उन्नतशिखरेषु, ४६३४ मीटर् औन्नत्यवान् (१५२०३पादमितः) डुपोर्स्विट्स् अत्यन्तम् उन्नतम्।
99030	स्विस् जनाः पादकन्दुकक्रीडामपि(फुट्बाल्) बहु इच्छन्ति ।
99031	स्विस् देशेरक्षितभारतीयकालधनस्य आयातः स्विस् वित्तकोशेषु भारतीयानम् अन्यायसम्पादिता अपारा सम्पत् रहस्येन न्यस्ता अस्ति ।
99032	स्विस्देशे वैन् मुख्यतया जिनीवानगरे, टिकिनोनगरे च उत्पादयन्ति ।
99033	स्विस् प्रसरणा संस्था रे बानुली एवं दूरदर्शनस्य कार्यक्रम निर्माणम् एवं प्रसारं निर्वहति ।
99034	स्विस्राष्ट्रियवार्ता, तिसृषुराष्ट्रिय- भाषासु, राजकीय-आर्थिक- सामाजिक- सांस्कृतिक- विषयसम्बन्धिविवरणम् दिनस्य सर्वसमयेषु प्रसारयन्ति ।
99035	स्विस् सैनिकाः शस्त्रास्त्राणि इतरवस्तूनि च स्वगृहे एव स्थापयेयुः इति निर्बन्धः विद्यते ।
99036	स्विस् संयुक्तराष्ट्रम् युरोप् देशस्य इतरे देशाः यदा क्रान्तिसंग्रामयोः मध्ये यदा श्रान्ताह् आसन् तदास्विस् जनाः अमेरिकाशैल्या प्रेरिताः सन्तः संयुक्तव्यवस्थायाः वास्तविकसंविधानरचने निमग्नाः आसन्।
99037	स्विस् स्वायत्तता युक्तं १९ संयुक्तकयांटन् शासनस्य परिचयः अभवत् ।
99038	स्वीकृतं कार्यं मध्ये न त्यजति स्म ।
99039	स्वीडन्-देशे विद्यमानं तस्य गृहम् अद्यापि स्मारकत्वेन रक्ष्यमाणम् अस्ति ।
99040	स्वीयकरुणाकटाक्षेण निर्धनत्वं निवारयति अयम् ।
99041	स्वीयगणेन अरण्यसञ्चरणे वा भवतु जनानां सहाय्याचरणे वा भवतु जग्गुः भीमश्च सर्वदा आनन्देन भवतः ।
99042	स्वीयग्रन्थलेखनेन सः बु(स्य यथार्थं चिन्तनं प्रसारयितुं प्रायतत।
99043	स्वीयजनानेव अस्पृश्यान् मन्यमानाः सन्ति अस्मद्देशीयाः इति स्वामी ताम् उक्तवान् ।
99044	स्वीयदत्तकपुत्रं स्वस्य राज्यस्य उत्तराधिकारिरूपेण अङ्गीकुर्वन्तु ।
99045	स्वीयदैनन्दिननियमान् विदेशे अपि नोल्लङ्घितवान् श्रीमालवीयः ।
99046	स्वीयबुध्दिद्वारा कार्यप्रवर्तनार्थम् अक्षरज्ञानम् अनिवार्यम् अस्ति ।
99047	स्वीयविस्तृततेजसा दीप्यमानः अग्निदेवः कर्मानुष्ठानेषु विघ्नम् आचरतः शत्रून् राक्षसान् च नाशयति इति एते मन्त्राः सूचयन्ति – विपाजसा पृथुना शोशुचानो बाधस्व द्वि षो रक्षसो अमीवाः ।
99048	स्वीयशिक्षणविषये विवादात्मकविवरणानि तया समर्पितानि स्न्ति ।
99049	स्वीयाधिकारान् रक्षन्तु " इत्यासीत् ।
99050	स्वीयां सर्वां शक्तिं भारतीयसंस्कृतेः धार्मिकविश्वसानां विनाशायैव उपयुक्तवताम् औरङ्गजेब - इत्यादीनां शासनं प्रचलितम् ।
99051	स्वीयेन एकमात्रेण वेणीसंहारनाम्ना नाटकेन भट्टनारायणः संस्कृतसाहित्येऽतितरां प्रख्यातः ।
99052	स्वीये वृध्दाप्ये कबीरदासः गोरखपुरे वासं कृतवान् ।
99053	स्वीयैः प्रज्ञासमेतैः भाषणैः खण्डान्तरेषु अपि राजनीतिज्ञानाम् आदरपात्रम् अभवत् सः ।
99054	स्वीयं पत्रिकाप्रकाशनकौशलं देशाय समर्पितवान् च ।
99055	स्वीयं संशोधनकार्यम् अनुवर्तितवान् ।
99056	स्वीयं हृदयं बहुषु हृदयेषु सचेतनं कृतवान् अस्ति।
99057	स्वेच्छानां दमनं, परोपकारः, सरलजीवनं, भारतमातुः सेवा इत्यादयः नियमाः तया स्वशक्त्यनुसारम् पालिताः ।
99058	स्वेज् इत्यस्याः कूल्यायाः निर्माणपूर्वम् अयं मार्गः लिवरपुल्, कोलम्बो च इति इमे परस्परं मेलयति स्म ।
99059	स्वेन कृतानां कर्मणां फलं मनुष्येण एव भोक्तव्यं भवति ।
99060	स्वेन धारानगरे स्थापितसंस्कृतपाठाशाला अद्याप्यस्ति ।
99061	स्वेन विस्तारितं जालं स्वस्य कृते एव बाधकं सञ्जातम् आसीत् ।
99062	स्वेन सह चाङ्गदेवः स्तम्भनपुरम् आगच्छति इति देवचन्द्रसूरिः उदयनम् असूचयत् ।
99063	स्वेन सह नीतवान् च ।
99064	'स्वेन सहागताः महाराष्ट्रसैनिकाः प्रतिगन्तुम् अनुमन्यन्ताम्’ इति सः औरङ्गजेबं प्रार्थितवान् ।
99065	स्वेन संशिधितं सर्वं ग्रामं ग्रामं प्रापयितुं प्रवासम् अपि अकरोत् ।
99066	स्वेषां देवस्य आराधनार्थं गानं, नृत्यं कुर्वन्तः, नायकस्य आज्ञाः पालयन्तः, विशिष्टं वस्त्रं धरन्तः, पृथक्कलायाः सृष्टिं कुर्वन्तः, परस्परेण साहाय्येन जीवनं कुर्वन्तः सन्ति ।
99067	स्वेषां बळि निमित्तम् एते वृक्षस्य, सस्यस्य, लतायाः, प्राणिनां च नामानि स्थापितवन्तः सन्ति ।
99068	स्वेषु प्रत्येकस्य गणस्य नायकं कुर्वन्ति ।
99069	स्वेष्टकार्यकरणे विद्या, बुद्धिः देहबलम् आरोग्यं च कारणानि भवन्ति ।
99070	स्वैच्छिकसेवानिवृत्तिः किरण बेदी वृत्तिजीवने बहूनि वर्षाणि देशसेवायै कार्याणि कृतवती ।
99071	स्वैं स्वैरनुभूतान्मदीयान्गुणान्परस्परं बोधयन्तम्, मदीयानि दिव्यानि रमणीयानि कर्माणि च कथयन्तस्तुष्यन्ति च रमन्ति च ।
99072	स्वं परितः अनिष्टस्य आशंकायां घोरी इत्येषः पृथ्वीराजम् अजयमेरोः प्रासादम् अनयत् ।
99073	स्वं परितः विद्यमानम् अयस्कान्त-कान्तिक्षेत्राणां प्रभावं गृह्णन्तः स्वस्य प्रभावं संयोज्य परावर्तनस्य आनयनतत्त्वं भवति ग्रहाणाम् ।
99074	स्वं स्वं वाहनमारुह्य नियते मार्गे नियतेन समयेन निश्चितया पद्धत्या धावन्तः स्पर्धावन्तः प्रयोगितासु स्पर्धन्ते ।
99075	"हकीकत राय इत्याख्यः कश्चित् बालकः आसीत् ।
99076	हक्किपिक्किजनाङ्गस्य आचाराः सामान्यतः एतेषु बाल्यविवाहपद्धतिः अस्ति ।
99077	हगरीबोम्मनहळ्लीविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या बळ्ळारीमण्डले अन्तर्भवति ।
99078	हगरीबोम्मनहळ्ळीविषये अधिकविवरणार्थं हगरीबोम्मनहळ्ळी इति पृष्टं पश्यन्तु ।
99079	हगलुवेषजनाङ्गीयानां कुलवृत्तिः एते भिक्षाटनया, मृगयया, पशुपालनेन च अहारसङ्ग्रहणं कुर्वन्ति ।
99080	हङ्गेरीदेशस्य गणितज्ञः जानवान् न्यूमन् अस्मिन् यन्त्रे कथं कार्यविषयान् सङ्गृह्य स्थापयितुं शक्यम् इति आविष्कृतवान् ।
99081	हजारीबागमण्डलम् (Hazaribagh District) झारखण्डराज्ये स्थितं किञ्चन मण्डलम् ।
99082	हजारीबाग हजारीबागमण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति।
99083	हजारीबाग् प्रपातप्रदेशे एतेषां जीवनदर्शनं कर्तुं शक्यते ।
99084	हज़् यात्राकाले न गायतु इति कैश्चित् आदिष्टः आसीत् इत्यपि श्रूयते ।
99085	हटन्नस्य एतादृशाणां मूलभूतचिन्तनानां कारणतः एव भूमेः इतिहासस्य निर्णयस्य क्रमाणां वैज्ञानिकः आधारः प्राप्तः ।
99086	हट्टे बहवः आपणाः भवन्ति ।
99087	हठदीपिकाग्रन्थस्य ज्योत्स्नानामकं व्याख्यानम् उपलभ्यते ।
99088	हठयोगस्य अङ्गानि हठयोगस्य प्रथमम् अङ्गं वर्तते आसनम् ।
99089	हठयोगस्य सप्ताङ्गानि सन्ति ।
99090	हठयोगानुसारम् – ‘चले वाते चलं चित्तं निश्चले निश्चलं भवेत् ’।
99091	हठयोगे आभ्यन्तरशोधनार्थं षटक्रियाणां वर्णनं दृश्यते ।
99092	हठयोगः शरीरशुध्देः उपरि गुरुत्वं प्रददाति ।
99093	हठात् तस्य मनसि विद्युदिव एकः विचारः आगतः ।
99094	हडगलीविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या बळ्ळारीमण्डले अन्तर्भवति ।
99095	हडप्पा-क्षेत्रस्य पाषाणाः अस्मिन् क्षेत्रे प्राप्यन्ते ।
99096	'हणते’ 'मान्दळिरु’ 'शारदा यामिनी’ 'गणेशदर्शन' 'रससरस्वती’ 'मले देगुल' इत्यादिषु भावगीतेषु नवोदयकालस्य शैल्या सुन्दरप्रकृत्याः, प्रेम्नः, भक्तेः अध्यात्मस्य च विषयाः काव्यवस्तुरूपेणवर्णिताः सन्ति।
99097	हताशेन सर्वकारेण आन्दोलनस्य दमनाय गोपालगौडस्य लोहियावर्यस्य कृषकनायकानां कृषकानां च बन्धनं कृतम्।
99098	हतो वा प्राप्स्यसि स्वर्गम् ( ) इत्यनेन श्लोकेन भगवान् श्रीकृष्णः स्वधर्मे जयः उत पराजयः लाभकरः भवति इति बोधयति ।
99099	हतः वा स्वर्गं प्राप्स्यसि ।
99100	हत्याकाण्डम् ९०सैनिकानां गणयुक्तं शस्त्रसज्जितं वायनद्वयं जालियन्वालाबाग् उद्यानं प्रविष्टम् ।
99101	हत्याकाण्डस्य साक्षाद्दर्शी व्रणितः उधाम सिंहः इति जनः मैकेल् ओ ड्वैर् इत्येनं लण्डन् नगरस्य क्याकस्टल् हाल् इति स्थाने हननं कृतवान् ।
99102	हत्यायाः अभियोगस्य निर्णयः मृत्युदण्डः इति न्यायालयेन उद्घोषितम् ।
99103	हत्योत्तरसमीक्षा जलियन्वालाबाग् हत्याकण्डस्य विषये समीक्षां कर्तुं हण्टर् आयोगं रचयितुं तदानीन्तनः भारतस्य राज्याङ्गकार्यदर्शी एड्विन् मोण्टगो इत्येषः निश्चितवान् ।
99104	हननक्रिया श्रयः रामः ।
99105	हननस्य अपरं नाम सतीप्रथा इति राममोहनस्य विचारः आसीत् ।
99106	हननस्य अपेक्षया रक्षणमेव श्रेष्ठं कार्यम् ।
99107	हनमम्, अभक्ष्यभक्षणम्, अगम्यगमनादिषु विषयेषु स्पष्टतया निरूपितवान् अस्ति ।
99108	हनुमकोण्ड -लोकसभास्थानम् अस्ति ।
99109	हनुमतः मन्दिरं प्रतिग्रामं भवत्येव ।
99110	हनुमतः मूर्तिः अष्टपादपरिमितोन्नता भव्या स्वयंव्यक्ता च अस्ति ।
99111	"हनुमदीश्वरः" इति प्रसिद्धस्य तस्य लिङ्गस्य दर्शनानन्तरम् एव रामेश्वरस्य दर्शनं करणीयम् ।
99112	हनुमन्-मन्दिरं, नीलाकण्ठेश्वर-मन्दिरं, खिल्लारामालायम-मन्दिरं, श्रीरघुनाथ-मन्दिरं, श्रीलक्ष्मीनरसिंहास्वामी-मन्दिरं, सरस्वती-मन्दिरम् इत्यादीनि अस्य नगरस्य पर्यटनस्थलानि सन्ति ।
99113	हनुमानजी मन्दिरस्य स्थापना मकरन्दः नन्दि-ग्रामे सेवया सह आध्यत्मिकं दीपमपि प्राज्वालयत् ।
99114	हनुमानपि अङ्गदस्य सेनापतिः भूत्वा तेन सह गतवान्।
99115	हनुमानप्रसादस्य त्यागः एकदा हिन्दीसाहित्यसम्मेलनम् आसीत् ।
99116	हनुमानप्रसादस्य सेवा हनुमानप्रसादस्य जीवनं गवां, गङ्गा याः च सेवायां समर्पितम् आसीत् ।
99117	हनुमानप्रसादः उक्तवान् यद् – “भवान् मद्वद् सङ्कीर्तने चित्राणि मुद्रयतु ।
99118	हनुमानप्रसादः कल्याणाङ्कस्य ग्राहकाणाम् आवलिं प्रेषितवान् ।
99119	हनुमानप्रसादः गीता प्रेस प्रकाशने विश्वासिकः जयदयाल गोएन्का वेस्ट बङ्गाल सोसैटि रेजिस्ट्रेशन एक्ट इत्यत्र गोविन्दभवन -नामिकायाः संस्थायाः पञ्जीकरणम् अकारयत् ।
99120	हनुमानप्रसादः तत्र प्रतिदिनं गच्छति स्म ।
99121	हनुमान् कैलासं प्राप्तवान् चेदपि तत्र शिवस्य दर्शनं न प्राप्तवान् ।
99122	हनुमान्तीर्थः ऊत्तङ्गरैपत्तनात् दशकिलोमीटर् दूरे पेण्णैयार् नद्याः तीरे इदं क्षेत्रम् अस्ति ।
99123	“हनुमान् दास्ये च सखेऽर्जुनः” इत्येव प्रसिद्धम् ।
99124	हनुमान् रामस्य अन्योन्यः भक्तः संजातः ।
99125	हनुमान् सप्तचिरञ्जीविषु अन्यतमः अपि ।
99126	हनूमता यदा लङ्कायां सीता दृष्टा तदा सुग्रीवसेना समुद्रस्य सेतुबन्धनं कृत्वा लङ्कां प्रविष्टवती।
99127	हनूमन्तय्यमहोदयः सार्वजनिकशिक्षाक्षेत्रे नूतनान् उपक्रमान् आनीतवान् ।
99128	हनूमन्तय्यस्य प्राथमिकी शिक्षा केङ्गेरीग्रामे एव समाप्ता ।
99129	हनूमान् गङ्गाम् आनेतुं गतः, किन्तु समये प्रत्यागन्तुं न शक्तः ।
99130	हनूरुविषये अधिकविवरणार्थं हनूरु इति पृष्टं पश्यन्तु ।
99131	हन्तिः अत्र विपरिणामार्थे द्रष्टव्यः अपुनरुक्ततायै।
99132	हन्धातोर्थः – प्राणवियोगरुपं फलं तदनुकूलक्रिया च ।
99133	हबीबुल्लाह इत्यस्य मताधारः जनरल कनिंघम इत्यस्य ग्रन्थः अस्ति ।
99134	हबीबुल्लाह इत्यस्य मते उच्छप्रदेशे भट्टीराज्ञां शासनस्य प्रमाणानि न सन्ति ।
99135	हबीबुल्लाह इत्येतौ फरिश्ता-ग्रन्थस्य समर्थनम् अकुरुताम् ।
99136	हबीबुल्लाह यस्य तरायनक्षेत्रस्य समर्थनं करोति, तत् थानेश्वरात् दक्षिणदिशायां १४ मील दूरे अस्ति ।
99137	हम्पी क्षेत्रे अस्य दर्शनम् विविधवर्णानां ग्रावाः अत्र सन्ति ।
99138	हम्पीक्षेत्रे शिला एव सर्वं कथयति इति विशेषज्ञाः वदन्ति ।
99139	हम्पी क्षेत्रं चतुर्दशं कि.
99140	हम्पीक्षेत्रं सर्वत्र शिल्पकलावैभवं प्रदर्शयति ।
99141	हम्पीति शब्दस्य स्मरणेन प्राचीनस्य वैभवोपेतस्य विजयनगरसाम्राज्यस्य सुन्दरकल्पना मनसि भवति ।
99142	हम्पीप्रदेशतः अभयारण्यं प्रवेष्टुं महाद्वारं निर्मितम् अस्ति ।
99143	हम्पी विरूपाक्षदेवालयः श्री विद्यारण्येन स्थापितं विजयनगरसाम्राज्यं कर्णाटके साहित्यिकधार्मिकप्रशासनिकदृष्टया च अत्यन्तम् उत्तमम् आसीत् ।
99144	हम्पीसमीपे प्रवहन्ती तुङ्गभद्रानदी तुङ्गभद्रा (kannada: ಭದ್ರಾನದೀ Telugu:తె తుంగభద్రా ) एषा काचन पवित्रा नदी ।
99145	हम्प्याः आनेगोन्दी समीपे तुङ्गभद्रानद्याः द्वीपे एतस्य स्मारकम् अस्ति ।
99146	हम्बोल्टस्य लेखनैः प्रभावितः सन् प्रकृतेः अध्ययनम् एव लक्ष्यत्वेन अचिनोत् ।
99147	हम्मीरमहाकाव्यस्य तृतीयसर्गस्य ६६-६७ श्लोकयोः उल्लिखितं यत्, पृथ्वीराजस्य सेनापतिः उदयराजः स्वसेनया सह युद्धक्षेत्रे विलम्बेन प्रापत् ।
99148	हयग्रीवकथा मनुष्यहययोः मस्तिष्कसाम्यं प्रतिपादयति ।
99149	हयलीलावत्याम् अश्वानां स्वभावः गुणाः च उपवर्णिताः ।
99150	’हया-उस्त’ तन्नाम सर्वं सः एव इति ।
99151	हयाशिवर्यात् रेकिचिकित्सां पद्धतिं ज्ञात्वा हवायिदेशं गतवान् ।
99152	हरकेलि सरस्वतीकण्ठाभरणविद्यापीठस्य प्राङ्गणे उत्खननकाले द्वे शिले प्राप्ते ।
99153	‘हरक्यूलीस’ नाम्नः साङ्ग्रामिकस्य स्मृतौ, ओलम्पस-पर्वतस्येश्वरसाम्यं मत्वा तत्र प्रथममायोजनाच्च ‘ओलम्पियन्’ (देववत् पवित्र) जनानां स्मृतौ वा प्रावर्तत ।
99154	हरदत्त-नागेशयोः मतं विरुध्य उल्लेखः अस्ति यत् कालापकं कातन्त्रमुद्दिश्य एव अन्वयः, न वैदिकमुद्दिश्य ।
99155	हरदत्तमहोदयेन अभिशस्तः शब्दस्यार्थः 'ब्राह्मणमहापातकी' कथ्यते ।
99156	हरदनहळ्ळि दोड्डेगौड देवेगौडः भारतस्य द्वादशः प्रधानमन्त्री आसीत् ।
99157	हरदेवः नाम पण्डितः 'धर्मज्ञानोपदेशपाठशाला’नाम्नीम् एकां पाठशालां चालयति स्म ।
99158	हरपनहळ्लीविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या दावणगेरेमण्डले अन्तर्भवति ।
99159	हरपनहळ्ळीविषये अधिकविवरणार्थं हरपनहळ्ळी इति पृष्टं पश्यन्तु ।
99160	हरप्पा मेहेञ्जोदारो स्थले इव अत्रापि सुव्यवस्थितनागरिकतायाः लक्षणानि स्पष्टानि सन्ति ।
99161	हरप्पा-संस्कृतेः स्थितिः धातु-कृषिक्षेत्रयोः आधारेणैव दृढा आसीत् ।
99162	हरविलासमहोदयस्य मतस्य अन्ये आधाराः अपि सन्ति ।
99163	हरसिद्धिदेवी उज्जैन -नगरस्य धार्मिकस्थलेषु हरसिद्धिदेव्याः मन्दिरं प्रमुखम् अस्ति ।
99164	हरस्वरूपः (अग्रेऽपि सः आत्मारामस्य सहपाठी अभवत् ।
99165	हरि ओम् इति मन्त्रोपदेशः पूज्य मोटा इत्ययमपि रोगग्रस्तः आसीत् ।
99166	हरिकथामृतसारस्य काचन कागदप्रतयः मन्दिरे उपलब्धाः सन्ति ।
99167	हरिकथामृतसारस्य रचनाकाले घटिता काचित् घटना एवमस्ति ।
99168	“हरिकथामृतसिन्धु”नामकः ग्रन्थः षट्सु सम्पुटेषु विद्यते ।
99169	“हरिकृष्ण महताब” इत्याख्यः अस्य राज्यस्य प्रथमः मुख्यमन्त्री आसीत् भारत के राज्य और केन्द्रशासित प्रदेश, अनीश भसीन, पृ.
99170	हरिजन इति ज्ञातीयानाम् अन्येभ्यः तिरस्कारः तदानीं हरिजन इति ज्ञातीयानां जनानां तिरस्कारः भवति स्म ।
99171	हरिणगमेशी गर्भपरिवर्तनाय भगवतः प्रार्थनां चकार, आज्ञां च स्वीकृतवान् ।
99172	हरिणानां वलयितं श्रूङ्गं तु ड्रष्ट्न् नितराम् आकर्षति ।
99173	हरिणान् अत्र ’बरसिंह’ इति वदन्ति ।
99174	हरिणः, अट्टर्, पुमा, कृष्णभल्लूकः, बीवर्-प्राणिनश्च बहुत्र दृश्यन्ते ।
99175	हरितगृहम् इति एकः परिभाषिकः शब्दः अस्ति ।
99176	हरितन्का-कुश-वारन-नगरेषु आक्रमणं कृत्वा तेषां प्रदेशानां राज्ञां मानभङ्गः कृतः ।
99177	हरितपट्टिकायाम् अष्टकमलचिह्नानि आसन् ।
99178	हरितपट्टिकायाम् अष्टानि कमलचिह्नानि आसन् ।
99179	हरितपट्टिकायाः निर्माणं करणीयम् ।
99180	हरितमुद्गः रक्तस्य मूत्रस्य च समस्यायाः परिहारकः ।
99181	हरितवर्णस्य कन्दशाकम् रक्तवर्णस्य कन्दशाकम् कन्दशाकपर्णम् कन्दशाकसस्यम् एतत् कन्दशाकम् अपि भारते वर्धमानः कश्चन शाकविशेषः ।
99182	हरितवर्णस्य कृष्णवर्णस्य च एला इयम् एला भारते अपि वर्धमानः कश्चन सस्यविशेषः ।
99183	हरितशाकानि, पलाण्डुः, इक्षुः, द्राक्षाफलम् अपि कृष्युत्पादनानि सन्ति अत्र ।
99184	हरितानक-प्रदेशस्य उपरि आक्रमणस्य वार्तां श्रुत्वा प्रदेशस्त्रियः क्रन्दनम् आरभन्त ।
99185	हरितं द्राक्षाफलम् नीललोहितवर्णीयं द्राक्षाफलम् द्राक्षाफलम् (Grape) भारते वर्धमानः फलविशेषः ।
99186	हरिदासपरम्परयां समागताः गीताकाराः एते ।
99187	हरिदासानां महाराष्ट्रस्य पण्डरपुरस्य भीमानद्याः तीरस्य विठ्ठलस्य मन्दिरम्, कर्णाटकस्य हम्पीमध्ये विद्यमानः विठ्ठलस्वामिनः देवालयः अपि च आन्ध्रप्रदेशराज्यस्य तिरुमलस्य श्रीनिवासदेवालयः अतिपवित्रस्थानानि भवन्ति ।
99188	हरिद्रा उत्तमा व्रणहरा अपि ।
99189	हरिद्राकवृक्षः अयं कश्चित् भारतीयवृक्षविशेषः ।
99190	हरिद्राकषायस्य निर्माणम् हरिद्रामूलं प्रक्षाल्य सम्यक् कुट्ट्नीयम् ।
99191	हरिद्राकुङ्कुमकस्तूरीकाः पुलिनराशिरूपेण अद्यापि अत्रैव सन्ति इति लोककथा अस्ति।
99192	हरिद्रा क्रिमिहरा अपि ।
99193	हरिद्राचूर्णेन सह तैले निक्षिप्तेन वस्रखण्डेन वर्तिकां कृत्वा अग्निना ज्वालयेयुः ।
99194	हरिद्रा त्वक्दोषं, रक्तविकारं, शोथं, पाण्डुरोगं, प्रमेहं च दूरीकरोति ।
99195	हरिद्रा मधुमेहं निवारयति, कण्डूयनं च शमयति ।
99196	हरिद्रामिश्रितजलेन नेत्रस्य क्षालनेन रक्तनेत्रदोषः निवारितः भवति ।
99197	हरिद्राम् अङ्गारस्य उपरि संस्थाप्य धूमसेवनेन अपि पीनसः न्यूनः भवति ।
99198	हरिद्रायाम् अत्यधिकप्रमाणेन रोगनिरोधकशक्तिः अस्ति इति उच्यते ।
99199	हरिद्रायाः उल्लेखः भावप्रकाशे अपि कृतः अस्ति ।
99200	हरिद्रा शरीरस्य गौरवर्णं वर्धयति ।
99201	हरिद्रा सस्यजन्यः आहारपदार्थः ।
99202	हरिद्रां गोमूत्रेण सह सेवन्ते चेत् कण्डूयनं, पिटकाः, शीतपित्तं च अपगच्छति ।
99203	हरिद्रां घृतं च योजयित्वा भर्जयित्वा मधुना सह खादनेन कासः अपगच्छति ।
99204	हरिद्वारनगरे गमनम् ततः हरिद्वारं गत्वा आर्यनिवास नामाख्यायां धर्मशालायाम् अतिष्ठत् ।
99205	हरिद्वारम् अथवा हरद्वारम् इति प्रख्यातं प्राचीनं पत्तनमेतत् हरेः पादौ अत्र स्तः इति हरिद्वारम् इति नाम आगतमस्ति ।
99206	हरिद्वारस्य कुम्भमेलावसरे केदार-बदरि-यात्रायाः महत्त्वम् अधिकम् ।
99207	हरिद्वारहृषीकेशनगरयोः वैशिष्ट्यं गङ्गा प्रवहति।
99208	हरिद्वारे राजाजी 'नेशनल् पार्क्' अस्ति ।
99209	हरिनन्दी-नामकः सिंहपुरस्य राजा आसीत् ।
99210	हरिन्मरीचिका इयं मरीचिका अपि भारते वर्धमानः, महता प्रमाणेन उपयुज्यमानः च सस्यजन्यः आहारपदार्थः ।
99211	हरिपुरेत्यदिषु पुण्यस्थानेषु बह्व्यः योगिन्यः तासां नृत्यशिल्पकाभिः स्मृताः।
99212	हरिप्रसाद चौरासिया सङगीतशैली मुम्बयीनगरे एव सम्प्रदायस्य आधारस्य उपरि स्वकल्पनामपि योजयित्वा स्वकीयां नूतनशैलीम् आरब्धवान् ।
99213	हरिप्रसादः १९ वयसि ओरिस्सा रज्यस्य कटकमध्ये आकाशवाण्यां वंशिवादको भूत्वा वृत्तिमारब्धवान् ।
99214	हरिभक्तिसारः हरिभक्तिसारः तु ११० भक्तिगीतानां ग्रन्थः ।
99215	हरिभाई, जमनाबाई क्रमेण तस्य पिता, माता च ।
99216	हरियाणा- पञ्जाब -राज्ययोः संस्कृतिः समाना एव अस्ति ।
99217	हरियाणा-राज्यस्य इतिहासः सिन्धुघाटीसभ्यतया सह सम्बद्धः अस्ति ।
99218	हरियाणाराज्यस्य किञ्चन मण्डलम् अस्ति ।
99219	हरियाणाराज्यस्य किञ्चन मण्डलम् अस्ति कर्नालमण्डलम् ।
99220	हरियाणाराज्यस्य किञ्चन मण्डलम् अस्ति झज्जरमण्डलम् ।
99221	हरियाणाराज्यस्य किञ्चन मण्डलम् अस्ति पञ्चकुलामण्डलम् ।
99222	हरियाणाराज्यस्य किञ्चन मण्डलम् अस्ति फतेहाबादमण्डलम् ।
99223	हरियाणाराज्यस्य किञ्चन मण्डलम् अस्ति महेन्द्रगढमण्डलम् ।
99224	हरियाणाराज्यस्य किञ्चन मण्डलम् अस्ति मेवातमण्डलम् ।
99225	हरियाणाराज्यस्य किञ्चन मण्डलम् अस्ति यमुनानगरमण्डलम् ।
99226	हरियाणाराज्यस्य किञ्चन मण्डलम् अस्ति रेवाडीमण्डलम् ।
99227	हरियाणाराज्यस्य किञ्चन मण्डलम् अस्ति रोहटकमण्डलम् ।
99228	हरियाणा-राज्यस्य चिकित्सायाः, स्वास्थस्य सेवायां यमुनानगरम् अग्रगण्यम् अस्ति ।
99229	हरियाणा-राज्यस्य पर्यटनविभागस्य स्थापना अपि अस्मिन् दिवसे एव अभवत् ।
99230	हरियाणा-राज्यस्य पारम्परिकावासानां वास्तुशिल्पकला भारते ख्याता अस्ति ।
99231	हरियाणा-राज्यस्य प्रमुखं नगरम् अस्ति काल्का ।
99232	हरियाणा राज्यस्य मुख्या भाषा “हरियाणवी” अस्ति ।
99233	हरियाणा-राज्यस्य विकासाय सर्वकारेण बहवः महाविद्यालयाः, विश्वविद्यालयाः च स्थापिताः ।
99234	हरियाणाराज्ये एकविंशतिमण्डलानि सन्ति ।
99235	हरियाणा-राज्ये कृषकाः उत्पादनकरमुक्ताः सन्ति ।
99236	हरियाणा-राज्ये चत्वारिंशदधिकानि वीक्षणीयस्थलानि सन्ति ।
99237	हरियाणा-राज्ये चत्वारः विश्वविद्यलयाः सन्ति ।
99238	हरियाणा-राज्ये जनैः विभिन्नाः उत्सवाः आचर्यन्ते ।
99239	हरियाणा-राज्ये “पण्डित नेकीराम शर्मा” इत्याख्यः प्रसिद्धसाहित्यकारः अभवत् ।
99240	हरियाणा-राज्ये भगवतः कृष्णस्य जन्मदिवसः अपि उत्साहपूर्वकम् आचर्यते ।
99241	हरियाणाराज्ये भाष्यामाणा काचित् भाषा । हिन्दीभाषायाः उपभाषा इति वक्तुं शक्यते ।
99242	हरियाणा-राज्ये विभिन्नवस्तूनाम् उत्पादनं भवति ।
99243	हरियाणाराज्ये सूरजकुण्ड, कर्नाल्, बडकल् लेक्, पिप्ली, पञ्चकुल इत्यादि प्रेक्षणीयानि स्थानानि सन्ति ।
99244	हरियाणा-राज्यं “दूध-दही का प्रदेश” इति नाम्ना विख्यातम् अस्ति ।
99245	हरियाणा राज्यं प्रवासाय उत्तमम् अस्ति ।
99246	हरियाणा-राज्यं लोककथासंस्कृत्या सह संलग्नम् अस्ति ।
99247	हरिररन् कृत्वा चित्रकथां एम्.
99248	हरिरुदनदी हरिरुदनदी दक्षिण-एशियामहाद्वीपे अफगानिस्‍थान- देशे काचित् नदी अस्‍ति।
99249	हरिलीलामृते भागवतानुक्रमणी विद्यते, मुक्ताफलं च भागवतस्थसरसश्लोकानां संग्रहः, वोपदेवस्य भागवतरचयितृत्वे मुक्ताफलसदृशस्य ग्रन्थस्य तेनैव प्रणयनएप्यर्थमेव स्यात् ।
99250	हरिवंशपुराणानुसारं श्रीकृष्णः जरासन्धवधं यस्मिन् गोमाञ्चलपर्वते कृतवान्, सः पर्वतः गोवाप्रदेश एवास्ति ।
99251	हरिवंशपुराणे मत्स्यपुराणे च इयं कथा वर्णिताऽस्ति ।
99252	हरिवंशपुराणे लिखितम् अस्ति यत् – “इयं नगरी वि.
99253	हरिवंशरायबच्चनः (Harivamsha Rai Bachchan )हिन्दीभाषायाः लेखकः आसीत् ।
99254	हरिवंशस्य उत्पत्तिः अरिष्टनेमिनाथस्य पिता समुद्रविजयः हरिवंशीयः प्रतापी राजा आसीत् ।
99255	हरिवंशात् संगृहीतं भवति अस्य इतिवृत्तम् ।
99256	हरिवंशोनाम खिलपर्वापि योजयित्वा आहत्य १९३६ अध्यायाः १६८३६ श्लोकाश्च सन्ति महाभारते।
99257	हरिश्चन्द्र-उच्च-पाठशालां प्राविशत् च ।
99258	हरिश्चन्द्रस्य सत्यसन्धतायाः विषये विश्वामित्रेण सह जाते वाग्विवादे वसिष्ठः एव जयं प्राप्तवान् ।
99259	हरिश्चन्द्रेणेव सर्वैरपि कस्मात्सत्यवद्भिर्न भवितव्यम् ।
99260	हरिषेणकृतः समुद्रगुप्तप्रशस्तिः इत्याख्यः ग्रन्थः लौकिकसंस्कृतसाहित्ये मिश्रशैल्याः प्रप्रथमग्रन्थत्वेन परिगण्यते ।
99261	हरिसिंह गौर विश्वविद्यालयस्य” स्थापना अभवत् ।
99262	हरिहरन् इत्यस्य निर्देशने तथा एम्.
99263	हरिहरपण्डितेन उच्यते – “ यस्य यावन्ति दिनानि सूतकं तदन्तदिने कार्यम्” ।
99264	हरिहरविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या दावणगेरेमण्डले अन्तर्भवति ।
99265	हरिहरविषये अधिकविवरणार्थं हरिहर इति पृष्टं पश्यन्तु ।
99266	हरिहरः, बुक्कः, कम्पणः, मारप्पः, मुद्दप्पः, एते सङ्गमराजस्य पुत्राः आसन् ।
99267	हरिं वर्जयित्वा संसारः इत्यर्थः ।
99268	हरिः सर्वोत्तमः इति प्रतिपादयन्तः गौडीयवैष्णवभक्ताः तस्य अनुयायिनः ।
99269	हरीतकी काम्ब्रेटेसि इति सस्यकुटुम्बे अन्तर्गच्छति ।
99270	हरूरुप्रदेशे अमूल्यः मालिब्डिनं खनिजः अपि लभ्यते ।
99271	“हरे कृष्ण महताब” इत्याख्येन ओडिशा-राज्यस्य इतिहासः लिखितः ।
99272	हरे कृष्णाभक्ताः श्रीकृष्णस्य अवतारमिव चैतन्य प्रभूनां आराधनं करोति।
99273	हरे कृष्णा मन्त्रः “हरे कृष्णा” इति प्रसिद्धं भक्तानां नामः एकं कीर्तनात् उद्दृतः भवति।
99274	हरेणुसस्यम् हरेणुधान्यम् हरेणुः भारते अपि वर्धमानं किञ्चित् सस्यविशेषम् ।
99275	हरेणुसस्यानां जीवनस्य अवधिः अत्यल्पः इति कारणतः बहूनाम् अंशानाम् अध्ययनार्थं ग्रिगोर् जान् मेण्डेलस्य साहाय्यम् अभवत् ।
99276	हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे॥ इति भगवतः पवित्रनामस्मरणम् अभ्यासे आनीतवान् ।
99277	हरेः अत्युतं च तत् रूपं संस्मृत्य संस्मृत्य (स्थितस्य) मे महान् विस्मयः ।
99278	हरः रुद्रः इव भगवत् (३-१४) अग्निः, आदित्यः, वायुः इत्यादिभिः शब्दैः अपि सम्बोधितः अस्ति ।
99279	हर्बर्ट् रिस्ले पूर्णभारते प्रत्येकराज्यस्य आदिवासिनां, जातेः जनसङ्ख्यायाः, वसतिस्थानस्य च इतिवृत्तं कृतवान् अस्ति ।
99280	"हर्बल्" इत्येतत् किञ्चित् पुस्तकम् ।
99281	हर्भजनसिंहः एतस्य गणस्य नायकः ।
99282	हर्मन् मौग्लिङ्ग् इत्यादयः आङ्गलाः अन्ये विदेशीयाः च कोडगुप्रदेशं मुक्तकण्ठेन सम्यक् वर्णितवन्तः सन्ति ।
99283	हर्षचरितम् केवलमुत्तमगद्यकाव्यभावेनैव नात्पादरणीयम् अपितु सप्तमशतकस्य स्फुटेतिहासभावेनापि प्रशस्यतमम् ।
99284	हर्षचरिते तात्कालिकोत्तरभारतस्य स्थितिः स्पष्टरुपेण प्रकाश्यते ।
99285	हर्षनिर्भरः वाल्मीकिः तत्रागत्य कुशमुष्टिना प्रथमं लवमुष्टिना अन्यम् अभिमन्त्र्य कुशः लवः च इति नामकरणं कृत्वा उभावपि महापराक्रमिणौ भविष्यतः इति सीताम् उक्तवान् ।
99286	हर्षनिर्भरः वाल्मीकिः तत्रागत्य कुशमुष्टिना प्रथमं लवमुष्टिना अन्यम् अभिमन्त्र्य कुशः लवः च इति नाम कृत्वा उभावपि महापराक्रमिणौ भविष्यतः इति सीताम् उक्तवान् ।
99287	हर्षवर्धनस्तु प्रथमं बाणं नेच्छति स्म; किन्तु कालान्तरे स्वानुभवादस्य विलक्षणया विद्वत्तया सन्तुष्टः अत्यादरं प्रदर्शितवान् ।
99288	हर्षवर्धनस्य आस्थानकविः आसीत् बाणः ।
99289	हर्षवर्धनस्य काले एषः सर्वधर्मसम्मेलनाध्यक्षः आसीत् ।
99290	हर्षवर्धनः, मिहिरभोजः, जैचन्दः इत्यादीनां काले अपि कानपुरस्य कनौजेन सह सम्पर्कः आसीदेव ।
99291	हर्षसाम्राज्यम् :गुप्तसाम्राज्यस्य अनन्तरं कनोजस्य हर्षः ७ शतके सम्पूर्णम् उत्तरभारतम् एकत्रीकृतवान् ।
99292	हर्षेण उल्लसितं तस्य मुखमण्डलम् ।
99293	हर्षः ३६८० तमे कलिवर्षे (आधुनिककालस्तु ६--७ शताब्दमध्यकालः भवेत्) श्रीकण्ठनाम्नि जनपदे स्थाण्वीश्वराख्ये नगरे प्रभाकरवर्धनो नाम राजा बभूव।
99294	हलकट्टेः सम्पादकत्वे षष्ठ्यधिकाः शरणकृतयः शिवानुभावग्रन्थमालाद्वारा लोकार्पिताः अभवन् ।
99295	हलसि इति प्रदेशे प्राप्तस्य ताम्रशासनपत्रानुसारम् एतत् कदम्बवंशीयानां राज्ञां राजधानी आसीत् इति ज्ञायते ।
99296	हलः प्राचीकालादेव हलस्य उपयोगः कृष्यर्थं भवति ।
99297	हल्दीघाटी काचित् उपत्यका अस्ति ।
99298	हल्मिडि शासने प्राकृ तशब्दाः न दृश्यन्ते ।
99299	हल्मिडि शासनं उपलभ्मानेषु कन्नडाशासनेषु प्रथमं शासनमस्ति ।
99300	हल्मिडिशासनं तु क्रि श ४५० शतमाने रचितम् ।
99301	हल्लीशः- एक एवाङ्कः, सप्त वा दश वा स्त्रियः ।
99302	हळीयाळविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या उत्तरकन्नडमण्डले अन्तर्भवति ।
99303	हळीयाळविषये अधिकविवरणार्थं हळीयाळ इति पृष्ठं पश्यन्तु ।
99304	हळेगन्नडकाव्यं, होसगन्नडकाव्यं जानपदं, दाससाहित्यं वचनसादित्यं इत्यादि विशेषकाव्यानां दर्शन्सम् अत्र साध्यं अस्ति ।
99305	हळेबीडुतः १६ कि.
99306	हवनं श्वेततिलघृतयुक्तपायसेन दूर्वा -श्वेततिल- सर्षप -लाजा-बिल्वफल-रक्तचन्दनकाष्ठमिश्रितपायसेन वा कुर्वन्ति ।
99307	’हवायो तकातर’ पद्धतेः उसोयि रेकि शिकि रयोहो पद्धतेः च मूलसिद्धान्तेषु साम्यता दृश्यन्ते ।
99308	हविषा वर्धयन्ती प्रियं देवानामप्येतु पाथः ।
99309	हविषः प्रदानमात्रेण एव प्रजापतिः प्रसन्नः भविष्यति ।
99310	हवेल्याख्यवैष्णवदेवालयगमनं तस्याः प्रात्याहिककर्तव्येष्वेकतममासीत् ।
99311	हवैदेशस्य दिनपत्रिका 'दि होनोलूलु स्टार् बुलेटिन्' उल्लिखति यत् - 'सः आसीत् निर्धनः ।
99312	हव्यकमठौ शिवमोग्गे विद्यमानस्य होसनगरस्य कारणगिरिसमीपे श्री रामचन्द्रापुरमठः राजते, एवम् उत्तरकन्नडे विद्यमाने शिरसि -उपमण्डले सोन्दाइति प्रदेशे स्वर्णवल्लीमठः शोभते, एतौ द्वावपि हव्यकसमाजस्य प्रमुखमठौ ।
99313	हव्यकसमाजे पूर्वजाः प्रधानतया वैदिककार्ये पूगकृषिकार्ये न निपुणा आसन् ।
99314	हव्यकानां मूलः हव्यकानां मूलस्थविषये कुत्राऽपि निरूपितं नास्ति ।
99315	हव्यकेतिहासः पूर्वं कर्नाटकस्य बनवासिप्रदेशे कृतराज्यभारः कदम्बराजः मयूरवर्मा सप्तगोत्रान् हव्यकान् महाराष्ट्रात् आनीय स्वस्य मन्त्रिपदेषु, ग्रामाधिकारे, स्वराज्ये देवालयेषु अर्चकत्वे, छात्रेषु पाकक्रियार्थं च नियॊजयामास ।
99316	हसन निजामी इत्यस्य वर्णनानुसारं, ततः क्रुद्धः घोरी इत्येषः पृथ्वीराजस्य हत्यां कर्तुम् आदिशत् ।
99317	हसन निजामी इत्येषः अजयमेरुदुर्गं परितः स्थितायाः प्राकृतिकसुन्दरतां वर्णयन् अलिखत्, अजयमेरोः उद्यानानि सप्तरङ्गिपुष्पैः उत्सङ्गिताः (युक्ताः) सन्ति ।
99318	हसन निजामी इत्येषः एकमात्रः वैदेशिकः लेखकः अस्ति, येन नरायनयुद्धस्य विवरणं प्रदत्तम् ।
99319	हसन निजामी इत्येषः एकस्याः दुर्गोष्ठ्याः चर्चाम् अकरोत्, परन्तु तस्याः विषये किमपि विवरणं नालिखत् ।
99320	हसन्ती एव मरणम् आह्वयामि ।"
99321	हसलजनाङ्गीयानां देवाः हसलानां मन्त्रवादिनं ‘गाडिग’ इति वदन्ति ।
99322	हसलजनाङ्गीयानां वर्गाः हसलजनेषु पञ्चवर्गाः सन्ति ।
99323	हसलजनाः स्वान् अग्निहोन्नप्पनामकस्य मतस्य जनाः इति निर्दिशन्ति ।
99324	हसलजातीयजनेषु एते उन्नतस्तरीयाः, श्रेष्ठाः च ।
99325	हसलजानाङ्गीयानां कुटुम्बव्यवस्था आरम्भे एतेषु बाल्यविवाहस्य पद्धतिः आसीत् ।
99326	हसलाः वराहस्य मांसं न खादन्ति ।
99327	हसलेषु भिन्नानि गोत्राणि सन्ति ।
99328	ह साबरमती ‘रिवर्-फ्रन्ट्’ साबरमती-‘रिवर्-फ्रन्ट्’ प्रकल्पः 'अहमदाबाद् म्युनिसिपल् कोर्पोरेशन्'द्वारा कार्याधीनः अस्ति ।
99329	“हसीदुल्लाह खान” इत्याख्यः अस्य नगरस्य अन्तिमः शासकः आसीत् ।
99330	हसे धातुना उत्पन्नं हासनम् इति पदम् ।
99331	हस्तकन्दुकक्रीडा(Handball) कन्दुकक्रीडासु अन्यतमा ।
99332	हस्तकलां, कृष्युत्पादनानि, अभिनवफलानि इत्यादीनां वस्तूनां विक्रयणार्थं व्यापारिकाः हट्टे गच्छन्ति ।
99333	हस्तगतं शत्रुं त्यक्तुं मूर्खः न चक्रवर्ती ।
99334	हस्तघटीषु अपि इदं योज्यते ।
99335	हस्तद्वयेन खङ्ग्द्वयं स्वीकृत्य स्थितस्य बाजीप्रभोः रणावेशः दर्शनीयः आसीत् ।
99336	हस्तद्वये वीणा कलात्मकतायाः सञ्चारस्य च प्रतीका ।
99337	हस्तनिर्मितानि विशिष्टोत्पादनानि अपि प्राप्यन्ते ।
99338	हस्तपादनेत्रादिभिः यः अभिनयः क्रियते सः आङ्गिकः ।
99339	हस्तप्रच्छादने द्विविधे भवतः ।
99340	हस्तप्रतिशास्त्रदृष्टया अनेकेषु ग्रन्थभागेषु उत्कृष्टाः पाठा अत्र दत्तेषु पाठयभागेषूपलभ्येरन् ।
99341	हस्तमुद्राः मुद्राणां हस्तलक्षणदीपिकायां निर्दिष्टाः आधारमुद्राः एव अवलम्ब्यन्ते।
99342	हस्तमेलनकाले एव सः समाधिस्थः अभवत् ।
99343	हस्तमेलनानन्तरं सञ्चालकस्य सङ्केतं प्राप्य परस्परं कटिपट्टिकात एकोऽपरमाकृषतः ।
99344	हस्तमेवतंतुवायैस्तेषां सहकारः यथेप्सितो नासीत् ।
99345	हस्तयोरग्रेऽपसारणम् हस्तयोरग्रेऽपसारणं तथा वंशस्य निश्चिते गर्ते स्थापनं युगापदेव भवतः ।
99346	हस्तयोरिदं वलनं भूमेः प्राप्तस्योत्पतनस्याघातं समाप्तुं शक्नोति ।
99347	हस्तयोः पदयोः स्वतन्त्ररुपेण् युगपद् वा प्रयोगं कर्तुं शक्नोति ।
99348	हस्तर्योः १ १/२ फुटमितप्रलम्बौ भल्लकौ शोणकर्गदावेष्टितौ नीत्वा स २०-३० गजदूराद् वृषभमाक्रान्तुं प्रेरयति, पदास्फोटनपूर्वकं स्वान् हन्तुं तर्जयति तदा वृषभ आक्रमते सच तदैव तस्य ग्रीवायां प्रहृत्य भल्लकौ प्रवेशयति ।
99349	हस्तलिखितेषु परिदृश्यमाननां लेखकेन ज्ञाताज्ञातकृतानाम् अशुद्धीनां प्रमादानां च परिशुद्धिपूर्वकं ग्रन्थस्य प्रायेण पाण्डुलिप्याधारेणैव तन्मूलरूपसम्पादनरूपः यथाश्क्यं प्रयत्नः संशोधितावृत्तिः ग्रन्थसम्पादनप्रविधिः कथ्यते ।
99350	हस्तलिखितेषु परिदृश्यमानानां लेखकेन ज्ञाताज्ञातकृतानाम् अशुद्धीनां प्रमादानां च परिशुद्धिपूर्वकं ग्रन्थस्य प्रायेण पाण्डुलिप्याधारेणैव तन्मूलरूपसम्पादनरूपः यथाशक्यं प्रयत्नः संशोधितावृत्तिः ग्रन्थसम्पादनप्रविधिः कथ्यते ।
99351	हस्तशिल्पवस्तूनि अत्र प्राप्तुं शक्यन्ते ।
99352	हस्तशिल्पः, हस्तकला, मृत्पात्राणि, नारिकेलं, मत्स्यतैलं च इत्यादयः प्रमुखाः उद्योगाः सन्ति ।
99353	हस्तस्य चतस्रोऽप्यङ्गुलिकाः सूत्रवेष्टितस्थलाद् भल्लं गृह्णन्ति ।
99354	हस्ताक्षर न्हानालाल गुजरातीभाषायाम् 'अछान्दस'काव्यस्य जनकः ।
99355	हस्तानक्षत्रम् आकृतिः हस्ता पाणिनां पञ्च - हस्तस्य अङ्गुलीनाम् आकृतौ विद्यमानानि पञ्च नक्षत्राणि ।
99356	हस्ताभ्यां पद्भ्यां कन्दुक-क्रीडनान्याचरन्तः कदाचिदुपकरणैरपि क्रीडितुं विहितोत्साहा बालाः कठोरं कन्दुकं यष्टया ताडयित्वाऽपि खेलनमारभन्त ।
99357	हस्ताभ्यां शक्तेः प्रवहणं भूत्वा मानसिकं, शारीरिकं च आरोग्यं उत्तमं भवति ।
99358	हस्तिगिरिचम्पूः, लक्ष्मीसहस्त्रं, यादवपाण्डवीयं, सुभाषितकौस्तुभः इत्यादयः ग्रन्थाः अपि एतेन रचिताः सन्ति ।
99359	हस्ति-दन्त-कर्माणि, काष्ठकृतयः, लौहवस्तूनि च भारतस्य गौरवम् अद्यावधि प्रथयन्ति।
99360	हस्तिनापुरतः गान्धारपर्यन्तम् इदं सप्तसिन्धुक्षेत्रम् आसीत् ।
99361	हस्तिनापुर-नगर्यां पौष -मासस्य शुक्लपक्षस्य नवम्यां तिथौ भरणी -नक्षत्रे तस्मै कैवल्यज्ञानम् अभवत् ।
99362	हस्तिनापुरम् 300px भारतस्य उत्तरप्रदेशराज्यस्य मेरठ -मण्डले हस्तिनापुरं स्थितम् अस्ति ।
99363	हस्तिनापुरस्य राजा अश्वसेनः सनत्कुमारस्य पिता आसीत् ।
99364	हस्तिनापुरे शान्तिनाथस्य, कुन्थुनाथस्य, अरनाथस्य, अम्बादेव्याः च चैत्यालयाः सन्ति ।
99365	हस्तिसेनायाः चतुःपञ्चशान् हस्तिनः तुर्कसैनिकानां बाणैः आहताः अभूवन् ।
99366	हस्ते ताम्रकलशः,स्कन्धे वेष्टिः,कट्यां कौपीनम्,एतत् सर्वं तस्य वेश-भूषणमासीत्।
99367	हस्तेन खड्गं धृत्वा अतिष्ठत् ।
99368	हस्तेन लिखितानां शान्तिपुराणस्य १०००कृतीनां दानं कृत्वा अत्तिमब्बा श्रेष्ठतां प्राप्तवती ।
99369	हस्तेन लिखितं हस्तलिखितम् अतः एव प्रथमं यः लिखति स लेखकः, लिपिकारः, लेखनिकः वा विचार्यते ।
99370	हस्तोदकम् – भोजनात् पूर्वं यजमानेन हस्ते स्थापनजलम् ।
99371	हस्तो नक्षत्रं सविता देवता ।
99372	हस्तौ ऊर्ध्वमुखौ कृत्वा अङ्गुष्टस्य अग्रभागं परस्परं स्पर्षः करणीयः ।
99373	हस्तौ युगपद् वक्षसोऽग्रे वर्धयतस्तथा पुनर्हस्तौ पृष्ठे आनीयेते ।
99374	हस्तं प्रसार्य ताम् उन्नेतुम् इष्टवान् ।
99375	हस्त्यश्वादियानसाधनं विहायात्रोष्ट्राऽसकृद्वर्णित इति काश्मीरदेश्योऽयं विष्णुशर्मा सम्भाव्यते ।
99376	हा अल्लाह् अयं शब्दः अरबी ।
99377	हाईस्कूल' मध्ये तेन माध्यमिकशिक्षणं प्राप्तम् ।
99378	हाई स्कूल् इत्यस्मिन् विद्यालये प्रविष्टः ।
99379	हाकीक्रीडा भारतस्य राष्ट्रियक्रीडा अस्ति ।
99380	हाकीक्रीडालुः सः हाकिस्पर्धायां भीमस्य विजये प्रमुखं पात्रं वहति ।
99381	हाट् पेपर् इत्यस्य भिन्नानि रूपाणि “स्प्यान्से पेपर् (स्प्यानिष् पेपर्) इति वदन्ति ।
99382	‘हाट्रुट्’ अथवा पट्रौलिडेस् हिमनद्यां प्रयलिष्यमाणा हिमक्रीडास्पर्धा अन्ताराष्ट्रियप्रख्यातिं तनुते ।
99383	हानगलविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या हावेरीमण्डले अन्तर्भवति ।
99384	हानगलविषये अधिकविवरणार्थं हानगल् इति पृष्टम् पश्यन्तु ।
99385	हाने तस्योच्छेदवादप्रसङ्गः, उपादाने च हेतुवादः ।
99386	हाफलाङ्ग-नगरस्य जलवायुः उपोष्णकटिबन्धीयः अस्ति ।
99387	हाफलाङ्ग-नगरं “व्हाइट् एण्ट् हिलॉक्” इति नाम्ना अपि ज्ञायते ।
99388	हाफलाङ्ग-नगरं समुद्रतलात् ५१२ किलोमीटर्मितम् उन्नतम् अस्ति ।
99389	हाफलाङ्ग हाफलाङ्ग-नगरम् असम-राज्ये स्थितम् एकं पर्वतीयक्षेत्रं विद्यते ।
99390	हाय्ल् तथा लिटल् टन् नामकौ (Hoyle and Littleton) सद्यः एव अन्यं कञ्चित् सिद्धान्तं प्रतिपादितवन्तौ स्तः ।
99391	हारस्थानां मौक्तिकानां रत्नादीनां च पौर्वापर्यसम्बन्धेन सौन्दर्यातिशयो यथा भवति तद्वदत्रापि वैचित्र्यं भवति ।
99392	हारि ट्रूमन एकः विख्यात राजनीतिज्ञः अस्ति।
99393	हारीतदेवलयोरपि एतदेव अभिमतमस्ति ।
99394	हारीतस्मृतिरतीव संक्षिप्ता वर्त्तते ।
99395	हारीतस्मृतौ सप्ताध्यायाः भवन्ति ।
99396	हार्ट्फ़र्ड् नगरः हार्ट्फ़र्ड् संयुक्त राज्‍य अमेरिका देशस्‍य कनेक्टिकट् राज्यस्य राजधानी अस्‍ति।
99397	हार्डि रामानुजौ मिलित्वा नैकानि संशोधनकार्याणि कृतवन्तौ ।
99398	हार्डी २० शतमाने संख्या शास्त्रे प्रमुख संशोधनम् अकरोत्।
99399	हार्वर्ड्-सोसैटि-सदस्येषु अयं ज्येष्ठः गौरवसदस्यः अस्ति ।
99400	हार्वी बे आस्ट्रेलिया देश्स्य एकः नगरं अस्ति ।
99401	हार्व्रर्डविश्वविद्यालये सः ग्रीक् प्राचार्यः आसीत् ।
99402	हालक्किजनाङ्गस्य गृहाणि एतेषां कुटीराः क्षेत्रस्य समीपे समूहरूपेण भवन्ति ।
99403	हालक्किजनाङ्गस्य शरीररचना एतेषां शरीरवर्णः अपि दुग्धस्य (हालु) तण्डुलस्य (अक्कि) च वर्णयोः मिश्रणसदृशः इत्यनेन एते अन्येभ्यः सञ्चारिजनेभ्यः भिन्नाः सन्ति इति सूचयितुम् एतान् ‘हालक्कि ओक्कलु’ इति आह्वयन्ति ।
99404	हालक्किजनाङ्गस्य सामाजिकी व्यवस्था हालक्कि-ओक्क्लिगजनेषु ४१ बळि सन्ति इति विविधाः विद्वांसाः निर्दिष्टवन्तः सन्ति ।
99405	हालेण्ड् -देशस्थः ह्युगो दि व्रीस्, जर्मन्-देशस्थः कार्ल् कोरेन्स्, तथा आस्ट्रियादेशस्थः एरिक् शेर्मार्क् इति त्रयः विज्ञानिनः स्वप्रबन्धेषु ग्रिगोर् जान् मेण्डेलस्य प्रथमं स्थानम् अयच्छन् ।
99406	हाल्डेन् जन्म प्राप्नोत् ।
99407	हाल्डेन् महाशयः कस्मिंश्चित् सन्दर्भे अवदत् – “भारतस्य राष्ट्रियभाषास्थानम् अलङ्कर्तुं तेलुगुभाषायाः अपेक्षिताः सर्वाः अर्हताः सन्ति” इति ।
99408	हावड(यस्यार्थः 'यत्र पङ्कः अधिकः भवति')इति शब्दात् 'हावडा' रूपमागतम् इति अपरपक्षः ।
99409	'हावडा' इति 'हडिडा' पदस्य अपभ्रंशरूपम् इति एकः पक्षः ।
99410	हावडाप्रान्तस्य भू-रूपमपि तथैव आसीत्, एतस्मात् कारणात् उक्तनामकरणं जातम् ।
99411	हावडामण्डलम्(Howrah) पश्चिमबङ्गराज्ये स्थितम् एकं मण्डलम्।
99412	हावडामण्डलस्य पूर्वदिशि हुगलिनदी, पश्चिमदिशि रूपनारायणनदः च प्रवहति ।
99413	हावडामण्डलस्य भूमिरूपस्य द्वे वैशिष्ट्ये यथा उच्चनदीतटः, दीर्घजलनिमज्जभूमिः निम्नभूमिः वा ।
99414	हावडामण्डलस्य 'रामराजातला' इति स्थाने पश्चिमबङ्गस्य दीर्घकालिकधार्मिकोत्सवः भवति ।
99415	हावडामण्डले आवर्षं विभिन्नसामाजिकोत्सवाः भवन्ति ।
99416	हावडामण्डले द्वौ विश्वविद्यालयौ स्तः(शिवपुरे बङ्गीय यन्त्रविज्ञानविश्वविद्यालयः तथा बेलुडे विवेकानन्दविश्वविद्यालयः) ।
99417	हावेरीलोकसभाक्षेत्रं कर्णाटकस्य २८ लोकसभाक्षेत्रेषु अन्यतमम् ।
99418	हावेरीविषये अधिकविवरणार्थं हावीरी इति पृष्टम् पश्यन्तु ।
99419	हासक्रोधादेः अनुकरणं मुखविकासादिना क्रियते ।
99420	हासन -नगरात् इदं स्थलं ४२ किलोमीटरमिते, मैसूर -नगरात् ६४ किलोमीटरमिते, बेङ्गळुरु -महानगरात् १५७ किलोमीटरमिते, चेन्नराय-पत्तनात् १२ किलोमीटरमिते च दूरे स्थितम् अस्ति जैन तीर्थों का ऐतिहासिक अध्ययन, डॉ.
99421	हासनमण्डलस्य हल्मिडि इति ग्रामे एव लब्धः कन्नडस्य सर्वप्रथमशिलाशासनलेखः हल्मिडिशासनम् इत्येव ख्यातः ।
99422	हासनविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या हासनमण्डले अन्तर्भवति ।
99423	हासनविषये अधिकविवरणार्थं हासनम् इति पृष्ठं पश्यन्तु ।
99424	हासन हासन-नगरं कर्णाटक-राज्यस्य हासन-मण्डलस्य मुख्यालयः अस्ति ।
99425	हास्यरसाात्र प्रधानः ।
99426	हास्यसाहित्यस्य अभावं दूरीकृतवान् च ।
99427	’हिकमत’ इति अस्याः चिकित्सायाः पर्यायवाचकम् ।
99428	हिङ्गु अपि सुगन्धयुक्तं वस्तु अस्ति ।
99429	हिङ्गु इत्यस्य आङ्ग्लभाषायां Devils Dung इति नाम ।
99430	हिङ्गु कटुरसयुक्तम् ।
99431	हिङ्गु जीर्णशक्तिं वर्धयति ।
99432	हिङ्गु दीपनं अनुलोमनं च विद्यते इति कारणॆन आध्माने गुल्मरोगे, उदरशूले, मलबद्धतायां, क्रिमिरोगेषु च स्वस्य कटु-उष्णगुणैः परिणामं जनयति ।
99433	हिङ्गुनः विशिष्टगन्धस्य तस्मिन् विद्यमान् दैसल्फेट् कारणम् आयुर्वेदानुसारं हिङ्गुनि लुघु-स्निग्ध-तीक्ष्णगुणाः सन्ति ।
99434	हिङ्गु रुचिं वर्धयति, बुभुक्षाम् अपि वर्धयति ।
99435	हिङ्गु वातदोषं निवारयति ।
99436	हिङ्गु स्त्रीषु मासिकं स्रावम् अपि अधिकं करोति ।
99437	हिङ्गोलादेवी ( कराची ) पाकिस्तानस्य कराचीमण्डले कराचीतः २५० की.
99438	हिङ्गोलः अङ्गीकृतवान् ।
99439	हिङ्ग्लाजपदस्य स्थानीयभाषया अर्थः एवम् अस्ति-रक्तवर्णः अथवा रक्तसिन्धूरम् ।
99440	हिटलरस्य प्रभावात् १९२० वर्षे तस्य नाम 'राष्ट्रवादी समाजवादी जर्मन्यः श्रमिकाणां दलम्' अभवत्।
99441	हिटलर् इत्यस्य प्रस्तावाः अडोल्फ हिटलर् इत्ययं ध्यानचन्दस्य क्रीडया प्रभावितः सन् तस्य हॉकी अलभ्यासु वस्तुषु स्थापयितुम् इच्छति स्म ।
99442	हिडकल्जलबन्धः कर्णाटकराज्ये किञ्चन प्रमुखं मण्डलम् अस्ति बेळगावीमण्डलम् अस्य मण्डलस्य केन्द्रम् अस्ति बेळगावी नगरम् ।
99443	हिडिम्बस्य मरणानन्तरं पाण्डवाः ततः प्रस्थागुम् उद्यताः।
99444	हिडिम्बायाः आगमनं विलम्बमानं दृष्ट्वा हिडिम्बः ताम् अन्विष्य तत् स्थानमागतवान् यत्र हिडिम्बा भीमेन सह अस्ति ।
99445	हिडिम्बायाः हृदये भीमस्य विषये प्रबलं प्रेम संलक्ष्य युद्धिष्ठिरः अवदत् ।
99446	हिडिम्बे अहं मम सहोदरं भीमं भवत्यै अर्पयामि किन्तु सः दिने भवत्या सह भवति रात्रौ अस्माभिः सह भवति इति ।
99447	"हिण्डोळरागस्य" जन्यरागः भवति ।
99448	हिण्डौननगरं (Rad Stone City) सुन्दरनगरं, सुयोजितनगरम् इत्यादिनामभिः प्रसिद्धमस्ति ।
99449	हितम् मनोहारि च वचनं ऐतद् दुर्लभम् ।
99450	हितयोगे च (वा. ) हितशब्द प्रयोगे चतुर्थी भवति ।
99451	हितेन सत्येन युक्तानि एतस्य वचनानि दुर्योधनेभ्य: अप्रियाणि भवन्ति स्म ।
99452	हितोपदेशस्य भाषा अतीव सरला।
99453	हितोपदेशः (Hithopadesha) व्यावहारिक-नैतिक-राजनैतिकज्ञानेः पूर्णः लघुकथानां हृदयग्राही सङ्ग्रह अस्ति।
99454	'हितोपदेशः' पञ्चतन्त्रस्य परिष्कृता काचित् आवृत्तिः चेदपि स्वतन्त्रग्रन्थत्वेन एव तस्य ख्यातिः अस्ति ।
99455	'हितं मनोहारि च दुर्लभं वचः', 'सहसा विदधीत न क्रियाम्' इत्यादयः तस्य प्रयोगाः एतम् अभिप्रायं समर्थयन्ति ।'
99456	हिन्डोल, मारवा, पञ्चमरागाः अस्य रागस्य साम्यरागाः भवन्ति ।
99457	हिन्द-आर्यभाषाः संस्कृतभाषोत्पन्नाः सन्ति ।
99458	हिन्द इत्यस्य चिकित्साविभागेऽपि सभ्यपदम् आलङ्करोत् ।
99459	हिन्दमहासागरे प्रवेशाय नूतनमार्गरूपेण इयं कूल्या वर्तते ।
99460	हिन्दमहासागरः हिन्दमहासागरस्य नाम भारत-देशस्य नामोपरि अस्ति ।
99461	हिन्दवः ७६%, यवनाः १६%, सिक्ख-जैन-क्रिश्चियन्-बौद्धाः च अवशिष्टाः ।
99462	हिन्दवः 'कैलासपर्वतः’ शिवस्य वासस्थानमिति विश्वसन्ति ।
99463	हिन्दवः, भारतीयसंस्कृतिः च यावत् पर्यन्तं तिष्ठति तावत् पर्यन्तम् एतस्य नाम अमरम् एव ।
99464	हिन्दवः सिक्खधर्मीयाः च अत्र यात्रार्थम् आगच्छन्ति ।
99465	हिन्दवः स्वभावेनैव उदारवादिनः सन्ति ।
99466	हिन्द व्यापारोद्योगस्य प्रमुखः इङ्ग्लेण्ड -देशस्य जापान -देशस्य च वस्त्राणाम् अपेक्षया भारतस्य वस्त्राणि अयोग्यानि आसन् ।
99467	हिन्दी - अमरा, जङ्ग्ली आम ।
99468	हिन्दी-आङ्ग्ल-संस्कृतभाषासु अपि पाण्डित्यं प्राप्तवान् ।
99469	हिन्दी - गुलार, उमर ।
99470	हिन्दीचलच्चित्रजगति सर्वाधिकधनार्जनं कृतवत् तत् चलच्चित्रम् ।
99471	हिन्दीचलनचित्रसङ्गीतस्य सुवर्णयुगम् इति कथ्यमानस्य कालघट्टस्य गीताभिः युक्तः (स्थूलरूपेण १९४० तः १९८० पर्यन्तं यानि गीतानि सन्ति तानि सुवर्णयुगस्य गीतानि) ।
99472	हिन्दीचित्ररङ्गस्य ख्याताः नटाः धर्मेन्द्रः हेमामालिनी सञ्जीवकुमारः जयाबादुरी तथा अम्जद् खानः इत्यादयः अत्र अभिनीतवन्तः ।
99473	हिन्दीचित्रसङ्गीतं सर्वेभ्यः रोचन्ते ।
99474	हिन्दीप्रचारसभायाः अध्यक्षः अभवत् ।
99475	हिन्दीभाषया “अमलतास” इति, तेलुगुभाषया “कोण्ड्रकायि” अथवा “रेलाचिट्टु” इति वा वदन्ति ।
99476	हिन्दीभाषया अयम् आमेतसवृक्षः “कोकम्” इति, तमिळ्भाषायां “मुरुगल्” इति, मलयाळभाषया “पुनंपुलि” इति, तुळुभाषया“पुर्पुळि” इति, कन्नडभाषया “मुरुगलु मर” इति च उच्यते ।
99477	हिन्दीभाषया अयं वृक्षः “अनार्” इति, तेलुगुभाषया“दडिमा” इति, तमिळ्भाषया “मदलाय्” इति, मलयाळभाषया“मटालम्” इति, कन्नडभाषया“दाळिम्बे मर” इति च उच्यते ।
99478	हिन्दीभाषया अयं वृक्षः “जामून्” इति, तेलुगुभाषया“नेरेड्’ इति, तमिळ्भाषायां “शम्बु” इति, मलयाळभाषया“रामजम्बूक्” इति, कन्नडभाषया“नेरळे” इति च उच्यते ।
99479	हिन्दीभाषया “आडूसा” इति, तेलुगुभाषया “अडसारम्” इति, तमिळ्भाषया “आडदोडायि” इति, मलयाळभाषया “अड्डलसा” इति, कन्नडभाषया “आडुसोगे” इति च उच्यते ।
99480	हिन्दीभाषया इदं गुग्गुलुसस्यं “गुगल्” इति, तेलुगुभाषया“मैपाक्षि गुम्बुलु” इति, तमिळ्भाषया “गुक्कुलु” इति, मलयाळभाषया“गुग्गुलु” इति, गुजरातीभाषया “गुगल्” इति, कन्नडभाषया“गुग्गुलु” अथवा “काण्ठगण” इति च उच्यते ।
99481	हिन्दीभाषया कन्नडभाषया च सप्तवारं, वङ्गभाषया पञ्चवारं, मलयाळभाषया मराठीभाषया च चतुर्वारम्, उर्दुगुजरातिभाषाभ्यां त्रिवारम्, असामिया-ओरिया-पञ्जाबी-तळिलु-तेलुगुभाषाभि: द्विवारं च एषा प्रशस्ति: प्राप्ता ।
99482	हिन्दीभाषया “गिलोय्” इति, तेलुगुभाषया “తిప్పతీగ तिप्प तीग tippa tīga ” इति, तमिळ्भाषया “சீந்தில் கொடி सीन्दिल् कोडि sīndil koḍi ” इति, मलयाळभाषया “गुलवेल्”, कन्नडभाषया “अमृतबळ्ळि” इति च उच्यते ।
99483	हिन्दीभाषया“गोखरू” इति, तमिळ्भाषायां “पान्नेरु मुल्लु” इति, मलयाळभाषया“नेरेङ्गळ्” इति, कन्नडभाषया“नेग्गिलगिड’ इति च उच्यते ।
99484	हिन्दीभाषया छत्तीस् नाम ३६ संख्या, "गढ्" इत्यस्य दुर्गम् इति अर्थः ।
99485	हिन्दीभाषया “डिटोरि” अथवा “किरमाल पापर” इति वा उच्यते ।
99486	हिन्दीभाषया डॉ आत्मारामेण यानि पुस्तकानि लिखितानि, तेषु 'रसायणशास्त्र की कहानी' इत्येतत् पुस्तकं सर्वाधिकप्रसिद्धम् अस्ति ।
99487	हिन्दीभाषया“दूट्” इति, तेलुगुभाषया“दूर्वालु” इति, तमिळ्भाषया “अरुग मडिलु” इति, कन्नडभाषया“गरिके हुल्लु” इति च उच्यते ।
99488	हिन्दीभाषया “नीम” इति, बङ्गभाषया "निम्" इति, तेलुगुभाषया “वेपचेट्टु” इति, तमिळ्भाषाया “वेम्बु” इति, मलयाळभाषया “वेप्पु” इति, कन्नडभाषया “बेवु” अथवा “कहिबेवु” इति उच्यते ।
99489	हिन्दीभाषया“परवल” इति, तेलुगुभाषया“कोम्बु पोटालिल” इति, तमिळभाषया“कम्बुपादालायि” इति, मलयाळभाषया“काट्टु पोटोलम्” इति, कन्नडभाषया“पडवल” इति, बङ्गभाषया "चिचिङ्गा" इति उच्यते ।
99490	हिन्दीभाषया “पलाश्” इति, तेलुगुभाषया “पलाडुलु” इति, तमिळ्भाषया “मुरुक्कन् मारम्” इति, मलयाळभाषया “पैलाचम्” इति, कन्नडभाषया "मुत्तुग", “मुत्तुगद मर” इति च उच्यते ।
99491	हिन्दीभाषया“पीपल्” इति, तेलुगुभाषया“रविचेट्टु” इति, तमिळ्भाषया “अरशमरम्” इति, मलयाळभाषया “अश्वत्थम्” इति, कन्नडभाषया“अरळि मर” अथवा “अश्वत्थ मर” इति च उच्यते ।
99492	हिन्दीभाषया "प्याज्” इति, तेलुगुभाषया“नीरुळ्ळि” इति, तमिळ्भाषया “वेङ्गायि” इति, मलयाळभाषया “ईरुळ्ळि” इति, बङ्गभाषया "प्याज्" इति "पिँय़ाज्" इति च, गुजरातीभाषया“दुङ्गारि” इति, मराठीभाषायां “काण्ड” इति, कन्नडभाषया “ईरुळ्ळि” अथवा “उळ्ळागड्डे” इति उच्यते ।
99493	हिन्दीभाषया“बजे” इति, तेलुगुभाषया“वडज” इति, तमिळ्भाषायां “चबनम्” इति, मलयाळभाषया“बावाम्ब” इति, कन्नडभाषया“बजे” अथवा “अतिबजे” इति उच्यते ।
99494	हिन्दीभाषया“भाङ्गरा” इति, तेलुगुभाषया“गलगरा” इति, तमिळ्भाषया “ करिसलाङगण्णि கரிசலாங்கண்ணி karisalāṅgaṇṇi” इति, मलयाळभाषया“माक” इति, कन्नडभाषया“गरुगद सोप्पु” इति च उच्यते ।
99495	हिन्दीभाषया“मड्डर्” अथवा “अफेद् अरा” इति, तेलुगुभाषया “एक्क” अथवा “जिल्लेडि पूवु” इति, तमिळ्भाषायां “बडबडम्” अथवा “एरक्कु” इति, मलयाळभाषया “इरिक्क” इति, कन्नडभाषया “एक्के” इति च उच्यते ।
99496	हिन्दीभाषया “लज्जालू” इति, तेलुगुभाषया “मुनुगुड मरमु” इति, तमिळभाभाषया “तोट्टलवाहि” इति, मलयाळभाषया “तोट्टमाम्” इति, मराठीभाषया “लाजरी” इति, कन्नडभाषया “मुट्टिदरे मुनि” अथवा “नाचिके मुळ्ळु” इति उच्यते ।
99497	हिन्दीभाषया “सोय” इति, तेलुगुभाषया “शटकुषि विट्टलु” इति, तमिळ्भाषायां “शतकुपिमर्” इति, मलयाळाभाषया “चतुकुप्प” इति, कन्नडभाषया “सब्बसिगे” इति च उच्यते ।
99498	हिन्दीभाषा अस्माकं देशस्य राष्ट्रभाषा अस्ति।
99499	हिन्दी-भाषा, आङ्ग्ल-भाषा च अपि अस्य नगरस्य अपरे व्यवहारिकभाषे स्तः ।
99500	हिन्दीभाषा उर्दुभाषा च भाषाकोविदाः हिन्दी उर्दूभाषा च समाना इति मन्यन्ते ।
99501	हिन्दी भाषाजनाः एव न किन्तु सर्वे भारतीयाः अपि सगौरवं श्रीतुलसीदासं श्रीरामचरि मानसं च स्मरन्ति ।
99502	हिन्दी-भाषा, पञ्जाबी-भाषा, बाङ्गरू-भाषा च इत्यादयः यमुना-नगरस्य प्रमुखाः भाषाः सन्ति ।
99503	हिन्दीभाषाप्रोत्साहनम् राजर्षिः बाल्यकालादेव हिन्दीभाषायाः अनुरागी आसीत् ।
99504	हिन्दीभाषा भारते स्वातन्त्र्यप्रापणस्य साधनम् अस्ति ।
99505	हिन्दीभाषायां “छावनी” इति शब्दः प्रयुज्यते ।
99506	हिन्दीभाषायां जुअर् इति, ल्याटिन्-भाषायां Gramineae इति च वदन्ति ।
99507	हिन्दी भाषायां षट् जनाः एतां प्राशस्तिं प्राप्तवन्तः ।
99508	हिन्दीभाषायां सांवा इति, ल्याटिन्-भाषायां Echinochola frumenkacea इति च वदन्ति ।
99509	हिन्दीभाषायाः अनेकानि गीतानि गीतवती अपि च भारतीयासु अनेकासु भाषासु अगायत् ।
99510	हिन्दीभाषायाः अशोकचलनचित्रे अत्रत्यं दृश्यं स्वीकृतमस्ति ।
99511	हिन्दीभाषायाः चलनचित्राणां चित्रीकरणं सदा अत्र भवति ।
99512	हिन्दीभाषायाः विषये अस्य प्रेम अगाधम् आसीत् ।
99513	हिन्दीभाषायाः स्वरूपं शौरसेनी-अर्धमागधीभाषयोः अपभ्रंशात् विकसितमस्ति ।
99514	हिन्दीभाषा सांविधानिकरूपेण भारतस्य प्रथमा राजभाषा विद्यते ।
99515	हिन्दी लेखकः उपन्यासकारः च आसीत्।
99516	हिन्दीसाहित्यस्य छायावादियुगस्य प्रमुखेषु चतुर्षु स्तम्भेषु प्रमुखस्तम्भत्वेन तस्याः गणना भवति ।
99517	हिन्दी - हिंगन ।
99518	"हिन्दुकुश"पर्वतस्य पार्श्वद्वये अपि विद्यमनाः प्रदेशाः काम्भोजान्तर्गताः आसन् इति उच्यते ।
99519	हिन्दुकुशपर्वतस्य पूर्वभागे विद्यमानः काम्भोजदेशः भारतीयसंस्कृतेः प्राभावेण भारतीयः जातः ।
99520	हिन्दुचान्द्रमानदिनदर्शिकायां वैशाखमासस्य आरम्भः एप्रिल्मासस्य अमावास्यायां भवति ।
99521	हिन्दुजीवनस्य सर्वेषु क्षेत्रेषु अनयोः व्यापकप्रभावः दृष्टिगोचरः भवति ।
99522	हिन्दुजैनधर्माणाम् समानम् गौरवम् दत्त्वा सामाजिकशान्तिस्थापनं कृतवन्तः ।
99523	हिन्दु-जैन- बौद्ध- मुसल्मान् एवं सर्वधर्मीयानां कलाशैलीनां मिश्रणम् अत्र अस्ति ।
99524	हिन्दुज्योतिष्शास्त्रस्य अनुगुणम् अनुराधानक्षत्रं भवति सप्तदशं नक्षत्रम् ।
99525	हिन्दुज्योतिष्शास्त्रस्य अनुगुणम् अश्विनी भवति प्रथमं नक्षत्रम् ।
99526	हिन्दुज्योतिष्शास्त्रस्य अनुगुणम् आर्द्रा भवति षष्टं नक्षत्रम् ।
99527	हिन्दुज्योतिष्शास्त्रस्य अनुगुणम् आश्लेषानक्षत्रं भवति नवमं नक्षत्रम् ।
99528	हिन्दुज्योतिष्शास्त्रस्य अनुगुणम् उत्तराषाढानक्षत्रं भवति एकविंशतितमं नक्षत्रम् ।
99529	हिन्दु ज्योतिष्शास्त्रस्य अनुगुणम् ज्येष्ठानक्षत्रं भवति अष्टादशं नक्षत्रम् ।
99530	हिन्दुज्योतिष्शास्त्रस्य अनुगुणम् धनिष्ठानक्षत्रं भवति त्रयोविंशतितमं नक्षत्रम् ।
99531	हिन्दुज्योतिष्शास्त्रस्य अनुगुणम् पुनर्वसुः भवति सप्तमं नक्षत्रम् ।
99532	हिन्दुज्योतिष्शास्त्रस्य अनुगुणम् पुष्यनक्षत्रं भवति अष्टमं नक्षत्रम् ।
99533	हिन्दु ज्योतिष्शास्त्रस्य अनुगुणम् पूर्वाभाद्रानक्षत्रं भवति पञ्चविंशतितमं नक्षत्रम् ।
99534	हिन्दुज्योतिष्शास्त्रस्य अनुगुणम् पूर्वाषाढानक्षत्रं भवति विंशतितमं नक्षत्रम् ।
99535	हिन्दुज्योतिष्शास्त्रस्य अनुगुणम् भरणी भवति द्वितीयं नक्षत्रम् ।
99536	हिन्दुज्योतिष्शास्त्रस्य अनुगुणम् मूलानक्षत्रं भवति नवदशं नक्षत्रम् ।
99537	हिन्दुज्योतिष्शास्त्रस्य अनुगुणम् विशाखानक्षत्रं भवति षोडशं नक्षत्रम् ।
99538	हिन्दुज्योतिष्शास्त्रस्य अनुगुणम् श्रवणानक्षत्रं भवति द्वाविंशतितमं नक्षत्रम् ।
99539	हिन्दुज्योतिष्शास्त्रस्य अनुगुणम् हस्तानक्षत्रं भवति द्वादशं नक्षत्रम् ।
99540	हिन्दुतीर्थस्थानम् पावागढपर्वतस्य मस्तके निर्मितः कालिकादेवालयः अतिप्राचीनं अतिपवित्रस्थानम् इति जनविश्वासः ।
99541	हिन्दुत्वसमर्थनेन, आचरणेन च मुस्लिमविरोधः कदापि न भवति इति तस्य मतमासीत् ।
99542	हिन्दुत्वस्य प्रादेशिकतायाः च विषये तीव्रम् आग्रहवान् बाळासाहेबः एतयोः विषये निरन्तरं जनान् प्रेरयन् सङ्घटनस्य बलम् वर्धितवान्।
99543	हिन्दुत्वस्य रक्षणार्थं प्राणान् एव समर्पितवतः शिवमहाराजस्य पुत्रस्य आश्रयदानं सर्वस्यापि कर्तव्यम् ।"
99544	हिन्दुत्वे देवविषये वैशिष्ट्यद्वयं दृश्यते ।
99545	हिन्दुत्वे प्रेमः, आदरः, विश्वासः कोऽपि राष्ट्रियापराधः नास्ति ।
99546	हिन्दुदेवः अय्यप्पः महिषिनामकस्य बलवतः राक्षसस्य संहरणानन्तरम् अस्मिन् शबरिगिरौ दीर्घं तपः कृतवान् इति कथा श्रूयते ।
99547	हिन्दुधरमस्य बौद्धमतस्य च प्रकाण्डः पण्डितः आसीत् ।
99548	हिन्दुधर्मदृष्ट्या 'गया'इत्येतत् नाम पौराणिकदृष्ट्या गयासुरमूलम् ।
99549	हिन्दुधर्मरक्षणाय साम्राज्यस्य स्थापनां कृत्वा विजयनगरराजाः हिन्दुधर्म प्रतिष्ठापना यार्थाः, हिन्दुराय सुरत्राणाः इति बिरुदम् प्राप्तवन्तः ।
99550	हिन्दुधर्मसम्बद्धं नित्यं नवीनविषयं सा अन्विशति स्म ।
99551	हिन्दुधर्मस्य अङ्गीकारः एनी बेसन्ट् हिन्दुपरम्परायाः गहनतया अध्ययम् अकरोत् ।
99552	हिन्दुधर्मस्य अवतारवादिन्या अवधारणया चतुर्विंशत्यवतारेषु षष्ठोऽवतारः ऋषभदेवः अवर्तत ।
99553	हिन्दुधर्मस्य प्रधानग्रन्थानां रामायण महाभारत -भगवद्गीतादीनां रचना अपि तदा एव मुखोक्तरीत्या जाता इति उच्यते ।
99554	हिन्दुधर्मस्य प्रधानग्रन्थानां रामायण महाभारत भगवद्गीतादीनां रचना अपि तदा एव मुखोक्तरीत्या जाता इति उच्यते ।
99555	हिन्दुधर्मस्य प्रसार: कुकोई नाम्ना व्यक्तिना कृतम्।
99556	हिन्दुधर्मस्य रक्षणार्थं यस्य सम्प्रदायस्य स्थापना अभवत्, तस्य सम्प्रदायस्य जनानां हननं हिन्दुजनाः एव अकुर्वन् इति सत्तालोलुपाः नेतारः आक्षिपन् ।
99557	हिन्दुधर्मस्य रक्षणं कर्तुं केचन महापुरुषाः खालसा-सम्प्रदायस्य स्थापनाञ्चकार ।
99558	हिन्दुधर्मस्य रत्नत्रये एकमभवत् ।
99559	हिन्दुधर्मस्य विशाल गुणस्य सर्वत्र प्रसारं कृतवान् ।
99560	हिन्दुधर्मस्य सप्तमोक्षदानगरीषु हरिद्वार -नगरी अन्यतमा ।
99561	हिन्दुधर्मानुयायिनः अत्र अधिकाः सन्ति ।
99562	हिन्दु-धर्मानुयायिनः, इस्लाम-धर्मानुयायिनः चापि निवसन्ति ।
99563	हिन्दुधर्मे अन्धविश्वासानां, कुप्रथानां, पाषण्डानां च स्थानमेव नास्ति ।
99564	हिन्दुधर्मे देवतापरिकल्पना हिन्दुधर्मः अपौरुषेयः अस्ति ।
99565	हिन्दुधर्मे प्रत्येकं जनः पृथक्-पृथक् देवतानाम् उपासकः आसीत् ।
99566	हिन्दुधर्मे स्थितान् अनेकान् दोषभावान् अपाकर्तुं सावरकरः प्रयत्नं कृतवान् ।
99567	हिन्दुधर्मं प्रति तस्याः आदरभावः एतावान् दृढः अभवत् यत्, सा हिन्दुधर्मम् अङ्ग्यकरोत् ।
99568	हिन्दुधार्मिकविधिप्रकारमेव अत्रत्यानि आचरणानि प्रचलन्ति ।
99569	हिन्दुनां विश्वासानुगुणं मनुः जलप्रलयस्य अनन्तरम् इदं स्थलं शुद्धीकृत्य अत्र एव मनुष्यजातिम् असृजत् ।
99570	" हिन्दुपर्वाचरणेन सह अत्र बुद्धपूर्णिमा, क्रिस्मस्दिनस्य अपि आचरणं क्रियते ।
99571	हिन्दु-बौद्ध-यात्रिणः अत्रत्यानि पशुपतिनाथ, कैलासनाथ-महादेव-प्रतिमा(जगतः अत्युन्नतः शिवमूर्तिः), स्वयम्भुनाथ, बौद्धनाथ, बुधनीलकण्ठ-इत्यादीनां स्थलानां दर्शनाय आगच्छन्ति ।
99572	हिन्दुभूमेः शासनं कुर्वत्सु तेषु केचन धार्मिकसहिष्णुतां प्रादर्शयन्, केचन हिन्दुसंस्कृतेः प्रोत्साहम् अयच्छन्, अन्ये केचन हिन्दुदेवालयान् अनाशयन्, यवनेतरेभ्यः विशेषकरम् अपि स्वीकृतवन्तः ।
99573	हिन्दु- महम्म्दीयसख्यस्य कृते अपि अधिकं प्रयत्नं कृतवान् ।
99574	हिन्दुमहासागरस्य उत्तरविस्तारः पर्षियन्-गल्फ्तः ३० ० उत्तरदिशि विद्यते ।
99575	हिन्दुमुसलमानमोगलेत्यदयः वंशीयाः अत्र प्रशासनम् अकुर्वन् ।
99576	हिन्दु -मुसलमान्-मोगल इत्यादि वंशीयाः अत्र प्रशासनं कृतवन्तः ।
99577	हिन्दु-मुसलमान्-मोघल इत्यादि वंशीयाः अत्र प्रशासनं कृतवन्तः ।
99578	हिन्दुमुसल्मानयोः एकतार्थं कार्याणि कृतवान् ।
99579	हिन्दुमुसल्मानसैनिकाः एतेषां जन्तूनां मेधांसि मुखेन दष्टुम् अनुत्साहं प्रकटितवन्तः ।
99580	हिन्दुमुसल्मानैकतां साधयितुं नितरां प्रयत्नमकरोत् ।
99581	हिन्दु - मुस्लिम् जनानां कोलाहलः, गान्धिमहाभागस्य लवणसत्याग्रहः, च सर्वकारस्य विरुद्धं लेखनं लेखितुं मोरार्जीमहोदयस्य मनसि प्रेरणां दत्तवन्तौ ।
99582	हिन्दुमुस्लिम् शैलियुक्तम् एतत् द्विस्तरीयं च शिल्पमेतत् ।
99583	हिन्दुमुस्लिंधर्मयोः धर्मतत्वानि ज्ञात्वा कबीरः साधुभिः सदा आध्यात्मिकधार्मिकचर्चां करोति स्म ।
99584	'हिन्दुयिसम् इन्वाड्स् अमेरिका' इत्येतस्मिन् पुस्तके कश्चन अध्यायः १९३० तमे वर्षे लेखकः डा वेण्डेल् थामस् 'हिन्दुयिसम् इन्वाड्स् अमेरिका' इति नामकं पुस्तकं प्राकाशयत् ।
99585	हिन्दुयोगिनः एतस्य वाक्प्रावीण्यं, विशाललक्ष्यं च पत्रिकासु बहुधा प्रशंसितम् ।
99586	हिन्दुविश्वविद्यालयाय धनं दातुं तस्य महम्मदीयमनः नाङ्ग्यकरोत् ।
99587	हिन्दु व्यवसाथिनः इदं स्थलं भगवतः श्रीरामस्य जन्मभूमिः आसीत् इति अमन्यन्त अतः हिन्दुत्वस्य अतिपवित्रं स्थानं भवितुमर्हति इति तेषां मान्यता अभवत् ।
99588	हिन्दुशब्दस्य व्युत्पत्तिः सिन्धूनद्याः तीरे विद्यमानानां धर्मः आसीत् अयम् ।
99589	हिन्दुसमाजस्य मुख्यजनाः प्राचीनकालस्य ऋषीणाम् अपमानं कुर्वन्तः आसन् ।
99590	हिन्दुसमाजस्य सर्वेषाम् अपि मतानां सङ्गमस्थानम् अयं पर्वतः ।
99591	हिन्दुसमाजे स्त्रियः सम्पत्तेः अधिकारात् वञ्चिताः भवन्ति स्म ।
99592	हिन्दुसिद्दिजनाः कन्नड मराठी कोङ्कणीभाषाभिः युक्तां मिश्रभाषां, मुस्लिंसिद्दिजनाः उर्दुभाषां, क्रैस्तसिद्दिजनाः कन्नडमिश्रितगोवाकोङ्कणीभाषां च वदन्ति ।
99593	हिन्दुसेनायाम् अस्तव्यस्तायाः स्थित्यां घटनाद्वयम् अभवत् ।
99594	हिन्दुसंस्कृत्याः बिम्बभूता शारदादेवी अन्यधर्मान्, संस्कृतीः अनुसरन्तीः अस्मादृशीः विदेशीयमहिलाः गाढम् अलिङ्गति वा इति सन्देहः तस्याः मनसि अवर्तत ।
99595	“हिन्दुस्तान-समाजवादी-प्रजातान्त्रिक-सङ्घस्य” सङ्घठने भगतसिंहस्य आवश्यकता वर्तते ।
99596	हिन्दुस्तानी प्रजातन्त्र संघस्य रचना १९२४ ख्रिस्ताब्दे तमे वर्षे स: अन्यानि क्रान्तिकारिण: सह हिन्दुस्तानी प्रजातन्त्र संघस्य संविधान: हिन्दुस्तान रिपब्लिक एसोसियेशन इति नाम्ने अनिर्मित।
99597	हिन्दुस्तानीशास्त्रीयसङ्गीतस्य काफिराग: अस्य रागस्य सम: अस्ति ।
99598	हिन्दुस्तानीसङ्गीतस्य नूतनतारायः उदयः कर्णाटकस्य आकाशे अभवत् ।
99599	हिन्दुस्तानीसङ्गीते तस्मिन् विद्यमानं प्रीत्यतिशयम् अभिज्ञातवन्तौ मातापितरौ तस्य सङ्गीताभ्यासाय योग्यां व्यवस्थाम् अकल्पयताम् ।
99600	हिन्दुस्तानीसङ्गीतं मुगल् राज्ञां छत्रछायायां विकसितम् ।
99601	हिन्दुस्त्रीभ्यः संघर्षः यदा विजयलक्ष्म्याः पत्युः मृत्युः अभवत्, तदा पत्युः सम्पतौ तस्याः अधिकारः नासीत् ।
99602	हिन्दुस्थानिशास्त्रियसङ्गीत: मोहनस्य सम: भूप् इति भवति ।
99603	हिन्दुस्थानिशास्त्रीयसङ्गीते जनाः कर्णाटकसङ्गीतात् एतम् रागं स्वीकृतवन्तः।
99604	हिन्दुस्थानि शास्त्रीय संगीतस्य मप्लासि रागं अभेरि रागं इव अस्ति।
99605	हिन्दुस्थानि शास्त्रीय संगीते तस्य रागस्य 'बिलवाल' अस्ति।
99606	हिन्दुस्थानी सङ्गीतॆ रागस्य विस्तारण गायनस्य प्रामुख्यं भवति ।
99607	हिन्दुस्थान्यां बास् इति कथयन्ति येन बासुरि (वेणुवाद्यम्) निर्मीयते ।
99608	“ हिन्दु –स्वराज" नाम्न्यां कृतौ तेनोद्दिष्टं यत् "कश्चिदपि जनः धर्मं विना जीवितस्तिष्ठतीति भवददृष्टावसम्भवमेवास्ति”।
99609	हिन्दूजनानां ६८ क्षेत्र समानमिति एतस्य प्रसिद्धिः अस्ति ।
99610	हिन्दू धर्मसम्बन्धिषु अतिश्रेष्ठमन्त्रेषु गायत्रीमन्त्रः अपि अन्यतमः ।
99611	हिन्दूधर्मस्य प्रभावतः दूरे आसन् इति कारणतः हिन्दूधर्मस्य अंशाः सन्ति चेदपि एतेषाम् एव विशिष्टसंस्कृतेः आरम्भः अभवत् ।
99612	हिन्दूधर्मानुयायिनां वचनलेखनादिषु एवं धर्मग्रन्थेषु च स्वरुपत्रये इदं पदं दृश्यते ।
99613	हिन्दूधर्मीयाः जैनाः बौध्दाः महम्मदीयाः सिखधर्मीयाः क्रैस्ताः,फारसीकाः जनाः अत्र निवसन्ति ।
99614	हिन्दूधर्मः बौद्धमतं च श्रीनगरं नामकं नगरसंस्थापितकीर्तिः मौर्यवंशस्य अशोकस्य भवति।
99615	हिन्दू नाम् उत्तमप्रदेशः हिन्दुस्थानम् अस्ति ।
99616	हिन्दूनां पवित्रं क्षेत्रम् अपि ।
99617	हिन्दूनां हिन्दुशब्ददात्री सिन्धुनदी अन्यदेशं गता इति, हिन्दूनां पवित्रवेदानां प्रसादकः आर्यावर्तप्रदेशः भारतदेशाद् विभक्तः पाकिस्थान् नाम्ना अन्यदेशः जातः इति विषयद्वयं तु सः न सहते स्म ।
99618	हिन्दूमहासमुद्रे सुनामी २००४ तम वर्षस्य डिसेम्बर् मासे २६ दिनाङ्के दक्षिण आग्नेयएषियादिशोः बहवः देशाः सुनामीनामकेन समुद्रचण्डमारुतेन आक्रान्ताः ।
99619	हिन्दूसमुदायस्य जनाः अत्र अधिकसंख्याकाः ।
99620	हिन्दूसम्प्रदायस्य सप्तसु पवित्रेषु मोक्षक्षेत्रेषु काञ्ची अपि अन्यतमा ।
99621	हिन्दूस्तान् टैम्स् 2007 सेप्टेम्बर् 6 २००७ तमस्य वर्षस्य अक्टोबर्-मासस्य ३० त्तमे पुनः सम्पादितम्.
99622	हिन्दोलकः (a swing) यावति वेगे दुल्यात्, तावति शीघ्रवेगे अपि सः एकवारं स्वकेन्द्रं प्रति समागच्छति एव ।
99623	हिप्पाक्रटीसस्य पिता हेराक्लैड्स् मन्त्राधारितां तन्त्राधारितां च वैद्यवृत्तिं करोति स्म ।
99624	हिप्पाक्रटीस् अत्यन्तं बुद्धिमान् आसीत् ।
99625	हिप्पाक्रटीस् न केवलं वैद्यानां वा वैद्यवृत्तेः विषये चिन्तयति स्म अपि तु सामाजिकीनां व्यवस्थानां विषये अपि सर्वदा चिन्तयति स्म ।
99626	हिप्पोक्रेट मेसोपोटामिया संस्कृतौ विद्यमानां चिकित्सापद्धतीं वर्धयितुं प्रयत्नं कृतवान् ।
99627	हिब्रूभाषा-अकादमी (हिब्रू הָאָקָדֶמְיָה לַלָּשׁוֹן הָעִבְרִית, HaAkademya laLashon haIvrit)इति संस्थायाः स्थापना इजरायल् सर्वकारेण कृता आसीत् ।
99628	हिमचित्रकः पशुः अस्ति ।
99629	हिमधावनक्रीडा (Ice skating) लघुचक्रयुते उपानहौ (बूट्) धारयित्वा हिमाच्छन्नायां भूमौ अथवा घाटिकायां धावनेन इयं क्रीडा सम्पद्यते ।
99630	हिमनदीनां प्रभावेण सृष्टानि सरांसि Tarn इति भूविज्ञानिभिः कथ्यन्ते।
99631	हिमपर्वतेभ्यः पर्वतशिखराणां दर्शनं मनालीप्रदेशस्य वैशिष्ठयम् अस्ति ।
99632	हिमपातः मरुभूमिलक्षणानि विद्यन्ते चेदपि समृद्धा जलसम्पत्तिः विद्यते ।
99633	हिमरू-वस्त्रनिर्माणोद्यमाः सन्ति अत्र ।
99634	हिमवत्पार्श्चे विद्यमानानां गिरिवर्गीयाणां संस्कृतसम्भाषणां न श्रुतवन्त ।
99635	हिमवद्गोपालस्वामिमन्दिरम् हिमवद्गोपालस्वामिपर्वतदेवालयः गोपालस्वामिपर्वतः (Himavad Gopalaswamy Betta) कर्णाटकराज्यस्य चामराजनगरमण्डले गुण्ड्ळुपेटे उपमण्डले विद्यते ।
99636	हिमवन्तं गच्छ जीव सः सः चन्द्रण्डलगतो असि स्वाहा ॥ मन्त्रोपदेशानन्तरं राजा म्रतापूर्वकेन प्रार्थनां करोति, हे मातः एतस्य मन्त्रस्य उपदेशं कृत्वा भवती मम गुरुः अभवत् ।
99637	हिमाचलप्रदेशस्य कुलूखाते बहूनि उष्णजलस्य उत्सांसि सन्ति ।
99638	हिमाचलप्रदेशस्य प्रमुखं नगरम् अस्ति जोगिन्दरनगरम् ।
99639	हिमाचलं गतः सः हिमाचलं गतः ।
99640	हिमाच्छादितानि शुभ्रधवलानि शिखराणि, साक्षात् नभःस्पर्शिनः गिरयः, गभीराणि खातानि, वेगेन प्रवहन्त्यः नद्यः, गहनानि अरण्यानि, विविधाः फलपुष्पपूर्णाः वृक्षाः च हिमालयस्य वैभवं वर्धयन्ति ।
99641	हिमाद्रेः पूर्वशाखा आग्नेयदिशि विद्यमाने ब्रह्मदेशे (बर्मा) अपि प्रसृता अस्ति ।
99642	हिमालयपर्वत शृङ्खलायाः भूपर्पट्याः विस्तीर्णता ७० कि.
99643	हिमालयपर्वतश्रेणी जगति एव अत्युन्नता पर्वतश्रेणी ।
99644	हिमालयपर्वतश्रेण्यां स्वर्गमिव प्रकाशामानं गिरिधाम अल्मोरा ।
99645	हिमालय -पर्वतस्य तले स्थितम् अस्ति इदं रमणीयस्थलम् ।
99646	हिमालयपर्वताः वर्षामेघान् निबध्नाति इत्यतः गोबीमरुस्थले बर्षा अल्पीयसी ।
99647	हिमालयमिव समुद्रतीरमपि सुन्दरम् अवर्णयत् ।
99648	हिमालयशिखराणि अत्र गोचरी भवन्ति ।
99649	हिमालयस्य उत्तरभागे "त्रिविष्टप”नामिका (टिबेट्) विशाला प्रस्थभूमिः अस्ति ।
99650	हिमालयस्य उन्नतस्थले १२१९ मीटर् उन्नतस्थाने स्थितं पर्वतस्थानम् एतत् ।
99651	हिमालयस्य नयनाभिरामं दृश्यं दृष्टुं पर्यटकाः तत्र गच्छन्ति ।
99652	हिमालयस्य परिसरे विविधवन्यजन्तवः आश्रिताः ।
99653	हिमालयस्य पर्वतमालाः चिनादेशात् विभागं कुर्वन्ति ।
99654	हिमालयस्य पश्चिमभागस्य उन्नतप्रदेशे विद्यमानम् एतत् उद्यानं प्राकृतिकसौन्दर्यस्य स्थानम् ।
99655	हिमालयस्य पूर्वभागः जैवविविधतायै विख्यातः अस्ति ।
99656	हिमालयस्य महद्गात्रं, वैशाल्यम् औन्नत्यं च अत्र कारणं भवति ।, प्रमुखतया भारतीयानां चीनामङ्गोलियाजनैः सह व्यवहारं कर्तुं कष्टकरं भवति ।
99657	हिमालयस्य मुख्य- श्रेण्याः किञ्चित् उत्तरे भागे स्थितायां झंस्कारपर्वतश्रेण्यां विद्यमानं कामेट् अत्युन्नतम् शिखरम् अस्ति ।
99658	हिमालयस्य वनेषु पुष्पकविमानं परिचक्रेण सह पतितम् ।
99659	हिमालयस्य सानुप्रदेशे नेपाल-सिक्किं -भूतानराज्यानि सन्ति ।
99660	हिमालयस्य सानुप्रदेशे, शुष्कगिरिप्रदेशेषु नदीनां तटेषु च अर्जुनवृक्षं दृष्टुं शक्यते ।
99661	हिमालय स्य सानुप्रदेशे स्थितं राष्ट्रं परितः भूभागेनैव आवृतम् अस्ति ।
99662	हिमालयस्य सानुप्रदेशः पूर्वम् आकुलारण्यप्रदेशः आसीत् इति ।
99663	हिमालयस्योत्तरे देशे कर्कटीनाम राक्षसी ।
99664	हिमालयात् गङ्गा यमुना शतद्रु -विपाशा-इरावती- वितस्ता-प्रभृतयः अनेकाः नद्यः उद्भवन्ति ।
99665	हिमालयात् प्रवहन्तीनां नदीनां कारणतः भारतं सुजलं सुफलं सञ्जातम् ।
99666	हिमालयीयप्रदेशेषु भूस्खलनेन, हिमपातेन च प्रायः मार्गाः अवरुध्यन्ते ।
99667	हिमालये गौरीशिखरम्(वामतः) लोस् (मध्ये) अमा दबलम् (दक्षिणतः) पर्वति - पर्व (पूरणे) अतच् (उ ३-११०) :पयोधि तर्णकपदं पर्वतं सिकतामयम् ।
99668	हिमालये जातः ब्रह्मपुत्रः आवर्षं पूर्णरूपेण प्रवहति अत्र ।
99669	हिमालये तपस्विनां परम्परा प्राचीनकालादपि अव्याहतरूपेण अस्ति ।
99670	हिमालये विद्यमानानि तीर्थक्षेत्राणि कैलासक्षेत्रं मानसक्षेत्रं च हिमालये विद्यमाने सर्वश्रेष्ठे तीर्थक्षेत्रे ।
99671	हिमालये स्थित टिबेट् प्रदेशस्य निकटक्षेत्रेषु अल्वैन् उत कर्सर् प्रकारयोः वातावरणं भवति ।
99672	हिमालयः अत्यन्तं श्रेष्ठः ।
99673	"हिमालयः” इति नाम्नः श्रवणमात्रेण सर्वस्य अपि भारतीयस्य हृदयं विकसितं भवति ।
99674	हिमालयः औन्नत्ये वैशाल्ये च सह्याद्रेः अपेक्षया महान् चेदपि वयसा ज्येष्ठः सह्याद्रिरेव ।
99675	हिमालयः माम् आह्वयन् अस्तीति भावः अस्य मनसि अगतः ।
99676	हिमालस्य पूर्वभागस्य पर्वतशृङ्खलासु बोमडिला-स्थलं विद्यमानम् अस्ति ।
99677	हिमाले सम्भूते दावाग्निना मृताः ।
99678	हिमावृतायां भुवि संसर्पणप्रतियोगितायां काष्ठपट्टिके पादयोः धारयित्वा सन्तुलनपूर्वकं, शीघ्रतया, कूर्दनेन, अवतरणेन, तिर्यग् गत्या वा स्त्रियः पुरुषाश्च क्रीडन्ति ।
99679	हिमः, जलं, जलबाष्पः इत्यादयः अवस्थाः जलमण्डले सम्मिलिताः सन्ति ।
99680	हिमः यदा सङ्घननं तापमानस्य ० º सेल्सीयस् इत्यतः अपि अधः गच्छति, तदा शीतलस्तरेषु हिमस्य निर्माणं भवति ।
99681	हिम्मतनगरे “फतेचन्द मोतीचन्द केशरीयाजी” इत्याख्यः सज्जनः आसीत् ।
99682	हिम्मेळे गानं सम्भाषणम् एव दृश्यते ।
99683	हि यस्मात् सर्वः प्राणी चित्तशुद्धिरहितोऽवशोऽस्वतन्त्रएव सन् प्रकृतितो जातैरभिव्यक्तै कार्याकारेण सत्त्वरजस्तमोभिःस्वभावप्रभवैर्वा रागद्वेषादिभिर्गुणैः कर्म लैकिकं वैदिकं वा कार्यते ।
99684	हिरण्णययमहोदयस्य अनेके अभिमानिनः आसन् ।
99685	हिरण्णय्यमहोदयस्य १९०५ तमे वर्षे बेङ्गळूरुनगरे जन्म अभवत्।
99686	हिरण्यकशिपुम् अङ्के संस्थाप्य संहरन् नरसिहः ।
99687	हिरवावन् वाटिकाः अतीवाकर्षकाः सन्ति ।
99688	हिरिमन्थः, वाजिमन्थः सुगन्धः, सकलप्रियः, जीवनः इत्यादीनि नामानि सन्ति चणकस्य ।
99689	हिरिमन्थः, वाजिमन्थः, सुगन्धः, सकलप्रियः, जीवनः इत्यादीनि नामानि सन्ति चणकस्य ।
99690	हिरियचामराज ओडेयरः - कालः क्रि.
99691	हिरियचामराज ओडेयर् - कालः क्रि.
99692	हिरिय बेट्टद चामराज ओडेयरः - कालः क्रि.
99693	हिरिय बेट्टद चामराज ओडेयर् - कालः क्रि.
99694	हिरियवेङ्कटप्पः अतीव जनप्रियः दक्षप्रशासकः च आसीत् ।
99695	हिरियूरुविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या चित्रदुर्गमण्डले अन्तर्भवति ।
99696	हिरियूरुविषये अधिकविवरणार्थं हिरियूरु इति पृष्ठं पश्यन्तु ।
99697	हिरेकेरूरुविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या हावेरीमण्डले अन्तर्भवति ।
99698	हिरेकेरूरुविषये अधिकविवरणार्थं हिरेकेरूरु इति पृष्टम् पश्यन्तु ।
99699	हिरोशिमा-नगरे यः अणुगोलकस्य प्रहारः अभवत्, तेन सम्पूर्णं विश्वं स्तब्धम् अभवत् ।
99700	"हिरोशिमा प्रीफेक्ट्रल कमर्शीय अक्झेबिशन" (HMI) इति निर्माणोत्तरं तद्भवनस्य नामकरणम् अभवत् ।
99701	हिरोशिमा-शान्तिस्मारकं तस्मात् स्थानात् १६० मीटर दूरे स्थितम् अस्ति एतस्मिन् भवने विद्यमानाः नागरिकाः तत्क्षणं मृत्युङ्गताः Hiroshima Prefectural Industrial Promotion Hall Memorial Plaque ।
99702	हिरोषि मियेको मित्सुयिमार्गदर्शने पाश्चिमात्य शैलीं ज्ञातवान् ।
99703	हिल्टन्’ च अस्याः सभायाः सदस्यौ आस्ताम् ।
99704	हिष्णुशब्दस्तु अलंकृञानिराकृञ्ख् प्रजनोत्पचोत्पतोन्मदरुच्यपत्रप्रवृतु वृधुसहचर इष्णुच्‌ इति सूत्रेण ।
99705	हिसार-नगरस्य समीपे अग्रोह-तीर्थं, पेहोवा-तीर्थं च स्थितम् अस्ति ।
99706	हिंसा भवतु कर्तव्यत्वेन सम्मुखे उपस्थिता अस्ति, तथापि सा अधर्म एव ।
99707	हिंसायुतानि चलच्चित्राणि तु तस्यै कदापि न रोचते स्म ।
99708	हिंसा रत्यरती रागद्वेषावविरतिः स्मरः ।
99709	हिंसावादिराजनीतिं प्रति तस्य मनः खिन्नताम् अन्वभवत् च ।
99710	हीनयाने निर्वाणस्य स्वरूपम्- हीनयानमतानुसारेण संसारः दुःखमयोऽस्ति ।
99711	हीनयाने स्वीकृतं निर्वाणस्य स्वरूपं महायानस्य दृष्टिकोणेन अपूर्णमस्ति,यतो हि क्लेशावरणस्य विनाशानन्तरमपि ज्ञेयावरणम् अवशिष्टं भवति ।
99712	हीरकस्य भास्वरत्वम् कौणिकप्रतिफलनम् हीरकस्य बहूनां बहुमुल्यप्रस्तराणाञ्च अपवर्तनाङ्का अधिकास्सन्ति अतएव तेषां क्रान्तिककोणाः अल्पाः भवन्ति ।
99713	हीराकुण्ड-परियोजनाः महा-नद्यां स्थिता भारत के राज्य और केन्द्रशासित प्रदेश, अनीश भसीन, पृ.
99714	हीराकुण्ड-विद्युत्परियोजना, कोलाब-विद्युत्परियोजना, रङ्गाली-विद्युत्परियोजना, मच्छकुण्डबाली-विद्युत्परियोजना इत्यादयः परियोजनाः अस्मिन् राज्ये प्रचलन्ति ।
99715	हीरोफिलस् (कालः – क्रि.
99716	हीलियम् हाइड्रोजन् इत्यादयः न्यूनभारवायवः अस्मात् मण्डलात् उपरि एव तरन्ति ।
99717	हुएल्वा स्पेन् देश्स्य एकः नगरं अस्ति ।
99718	हुकेन संशोधिताः त्वचः जीवकोशाः राबर्ट् हुकस्य अपरं सूक्ष्मदर्शकयन्त्रम् राबर्ट् हुकस्य सूक्ष्मदर्शकयन्त्रम् (कालः – १८.
99719	हुक्केरीग्रामीणविद्युत्सहकारसङ्घः(The Hukkeri Rural Electric Co-operative Society Ltd(HRECS) भारते ऐदम्प्राथम्येन पञ्जीकृतः ग्रामीणविद्युत्सहकारसङ्घः एषः ।
99720	हुक्केरीविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या बेळगावीमण्डले अन्तर्भवति ।
99721	हुगलि(Hooghly) पश्चिमबङ्गराज्ये स्थितम् एकं मण्डलम्।
99722	हुगलिनद्याः तटेस्थितोऽयं प्रदेशः देशीय तथा वैदेशिकवाणिज्यनिमित्तम् अनुकूलस्थितिसम्पन्नः प्रदेशः ।
99723	हुगली-महाविद्यालस्य पूर्वप्राचार्येण सदरलैण्ड् इत्याख्येन जलयाने राममोहनस्य दिनचर्यायाः वर्णन कृतं यत् –“ जलयाने राममोहनः स्वस्मै व्यक्तिगतं भोजनं पचति स्म ।
99724	हुणवंशस्य राजभिः सह चाहमानस्य युद्धं पुष्करे अभवत् ।
99725	हुणसूरुविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या मैसूरुमण्डले अन्तर्भवति ।
99726	हुणसूरुविषये अधिकविवरणार्थं हुणसूरु इति पृष्ठं पश्यन्तु ।
99727	हुण्डेन सह युद्धं कर्तुं यदा नहुषः प्रस्थितवान् ।
99728	हुतात्मनः मदनलाल ढीङ्गरा इत्यस्य क्रान्तिकारियुवकस्य विषये कस्मिंश्चित् लेखे एवमलिखत् ।
99729	हुबली-नगरस्य विमानस्थानकं निकटतमम् अस्ति ।
99730	हुबली-नगरात् मुम्बई-महानगराय, बेङ्गळूरु-महानगराय च नियमितरूपेण वायुयानानि प्राप्यन्ते ।
99731	हुबली-नगरात् यल्लापुर-नगराय बसयानानि प्राप्यन्ते ।
99732	हुबली-नगरे निकटतमं रेलस्थानकम् अस्ति ।
99733	हुबली-नगरे यल्लापुर-नगरस्य निकटतमं विमानस्थानकम् अस्ति ।
99734	हुबली-नगरं कर्णाटक-राज्यस्य उत्तरभागस्य वाणिज्यिककेन्द्रं विद्यते ।
99735	“हुब्बल्ली” इत्यनेन कन्नड-भाषायाः शब्देन “हुबली” शब्दस्य उत्पत्तिः जाता ।
99736	हुब्बळ्ळिनगरस्य नगरसहरारीवित्तकोशस्य निदेशकः ५०वर्षाणि आसीत् ।
99737	हुब्बळ्ळीतः १५० कि.
99738	हुब्बळ्ळीतः ३५ कि.
99739	हुब्बळ्ळीतः ६० कि.
99740	हुब्बळ्ळी धरवाडः च यमलनगरे इति प्रसिद्धे ।
99741	हुब्बळ्ळीधारवाडयोः नैकान् महाविद्यालयान् स्थापयितुं प्रोत्साहं दत्तवान् ।
99742	हुब्बळ्ळी-बेळगावी रेलमार्गे धारवाडनिस्थानम् अस्ति ।
99743	हुमायू कर्मावत्याः कथनानुसारं मेवाडप्रदेशस्य रक्षार्थं बहादुर शाह इत्यनेन सह युद्धं कृत्वा तं पराजयत ।
99744	हुमायूम् इत्याख्यः राजा प्रतिशुक्रवासरं तत्र प्रार्थनां कर्तुं गच्छति स्म ।
99745	हुमांयू-जाहस्य अपत्यं नवाबनजीम-मंसूर-अलीखान् अस्या निर्माता ।
99746	हुम्नाबादविषये अधिकविवरणार्थं हुम्नाबाद् इति पृष्ठं पश्यन्तु ।
99747	हुम्नाबाद् उपमण्डलं वीरभद्रेश्वरमन्दिरद्वारा तथा माणिकनगरकारणतः प्रसिद्धम् अस्ति ।
99748	हूग्लीनदी अत्र सागरं प्रविशति ।
99749	हू हे हो डा-पुष्य ।
99750	हृत्पिण्डः अपि दुर्बलः भवति ।
99751	हृदयतृणकुटीरे दीप्यमाने स्मराग्नावुचितमनुचितं वा वेत्ति कः पण्डिताऽपि ।
99752	हृदयनारायणदेवेन १७तमे शतके हृदयकौतुकम् तथा हृदयप्रकाश: इत्येतयो: ग्रन्थयो: रचना कृता।
99753	हृदयपक्षः बाणस्य हृदयपक्षोऽपि सर्वोत्कृष्टः विद्यते ।
99754	हृदयपुण्डरीके धारयतो या बुद्धिसंवित्बुद्धिसत्त्वं हि भास्वरमाकाशकल्पं, तत्र स्थितिवैशारद्यात्प्रवृत्तिः सूर्येन्दुग्रहमणिप्रभारूपाकारेण विकल्पते ।
99755	हृदयभारः भवति अस्मिन् समये ।
99756	हृदयमुद्रां अपानवायुमुद्रा इत्यपि कथयति ।
99757	हृदयरोगे परिणामकारी एला हृदयस्य उपरि अपि सत्परिणामं जनयति ।
99758	हृदयस्य ऊर्ध्वभागस्थाः रक्तनाडयः अस्य आसनस्य परिशीलनवेलायां अधोमुखस्थाः भवन्ति इत्यतः मस्तिष्के रक्तस्य शेखरणं जायते ।
99759	हृदयस्य एतां तुच्छदुर्बलतां त्यक्त्वा युद्धाय सज्जो भव इति ।
99760	हृदयस्य स्थाने शरीरस्य चर्म विदार्य हृदयस्य अध्ययनम् अकरोत् ।
99761	हृदयाकाराणि कान्तियुक्तानि पर्णनि काण्डे पर्यायेण भवन्ति ।
99762	हृदयाघातस्य कारणानि हृदयाघातस्य इदमेव कारणमिति संशोधकाः न निरूपितवन्तः ।
99763	हृदयाघातस्य निवारणोपायाः *धूमपानं न करणीयम् ।
99764	हृदयाधातस्य वेदनाम् अपि शमनं करोति ।
99765	हृदयाह्लादाय जनाः तत्र गच्छन्ति ।
99766	हृदये अनेके दिव्यभावाः सञ्चरन्ति ।
99767	हृदये गाहितानि शूलानि इतोऽपि कियत्कालं सहामहे ।
99768	हृदयेन लिखितमिदं स्मरणस्य क्रियात्मकतायाः च द्योतकम्’ इति ।
99769	हृदयेनाभ्यनुज्ञातो यो धर्मस्तं निबोधत ॥ मनु २-१ श्रीयन्त्रम् अन्तःकरणप्रामाण्यम् चतुर्थं प्रमाणं भवति 'आत्मनः तुष्टिः’ ।
99770	हृदये विद्यमानः दहराकाशः (अल्पावकाशः) न परब्रह्म ।
99771	हृदयं ग्राम्या हरन्ति स्त्रियः ।
99772	हृदयं प्रतिनिमेषम् एक-ग्यालन् अपेक्षया अधिकं, प्रतिदिनं १५०० ग्यालन् च रक्तं प्रवाहयति ।
99773	हृदयं प्रति रक्तप्रसारणं कुर्वतां रक्तसञ्चयिनीनां विश्रान्तिः लभ्यते इत्यतः पादयोः दृश्यमान रक्तधमनीस्थूलता नश्यति ।
99774	हृदयं स्नसान्वितम् अस्ति।
99775	हृदि किमपि प्राप्तुम् अवगन्तुं वा ईप्सा एव नासीत् ।
99776	हृद्या हि वाद्यकलया कलितेव गीतिः ॥" इत्यपि चम्पूलक्षणम् भवितुमर्हति ।
99777	'हृषीकेश' – इत्यस्य सम्बोधनस्य तात्पर्यम् अस्ति यत्, भगवान् अन्तर्यामी अस्ति ।
99778	हृषीकेशतः रुद्रप्रयागपर्यन्तम् आगत्य अग्रे केदारनाथक्षेत्रं गन्तुं शक्यते ।
99779	हृषीकेशः प्रहसन् इव उभयोः सेनयोः मध्ये विषीदन्तं तम् इदं वचः उवाच ।
99780	हॄदयाघातसमये सञ्जीविनिरीत्या वेदनां शमनं कृत्वा प्राणापायेन रक्षति ।
99781	हे अग्ने भवान् प्रज्वलितः भवतु ।
99782	हे कृष्ण तव वचनानुसारं करिष्यामि इत्युक्तवान् ।
99783	हे कृष्ण ते तव कीर्तिः हंसीव स्वर्गङ्गामाकाशगङ्गामवगाहते इत्युदाहरणम् ।
99784	हे क्षुद्रकीटाः भवन्तः केऽपि वा भवन्तु, इदानीं मम आहारः इव सन्ति ।
99785	हेग्गडदेवनकोटे परितः प्रदेशे ‘देवरसोलिग’ इति कश्चन गणः अस्ति इति ज्ञातमस्ति ।
99786	हेग्गडदेवनकोटेविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या मैसूरुमण्डले अन्तर्भवति ।
99787	हेग्गडदेवनकोटेविषये अधिकविवरणार्थं हेग्गडदेवनकोटे इति पृष्टं पश्यन्तु ।
99788	हेग्गडेवर्येण नैकाः सार्वकालिकाः प्रयोगिकाः शैक्षणिकाः च संस्थाः काले काले प्रतिष्ठापिताः।
99789	हेच्–२२ नामकं रागीधान्यम् अपि नूतनतया वर्धितवान् ।
99790	हेडगेवारजी उभयत्र कार्यम् अकरोत् ।
99791	हेडगेवारजी कारावासम् अपि प्राप्तवान् ।
99792	हेडगेवारजी धनार्जनविषये विवाहविषये वा चिन्तनम् अकृत्वा राष्ट्रकार्ये एव संलग्नः अभवत् ।
99793	हेती रुद्रस्य परितो वृणुक्तु ॥ आर्द्रानक्षत्रस्य अधिपतिः रुद्रः ।
99794	हेतुना हेतुमतः ज्ञानमिदं वर्तते ।
99795	हेतुः, सूक्ष्मलेशः इत्यादीनाम् अलङ्कारत्वं निषेधितवान् ।
99796	हेत्वर्थस्य च अविक्रियत्वस्य तुल्यत्वात् विदुषः सर्वकर्मप्रतिषेध एव प्रकरणार्थः अभिप्रेतो भगवता।
99797	हेत्वाभावात् न चान्यथाख्यातिजनने कारणं पश्यामः ।
99798	हेत्वाभासस्थले यथा हेत्वाद्यसत्वेन व्याप्त्यभावादनुमितेराभासत्वं तथा विश्वमिथ्यात्वानुमानेऽपि व्याप्त्याद्यभावादनुमानस्याभासत्वमेव ।
99799	हे दीप्तिमान् भवान् अस्मभ्यं प्रकाशं ददाति इत्यनेन भवते नमस्कुर्मः ।
99800	हे दुराशापीडित भवान् भवतः शरीरे पापाय स्थानं न ददातु ।
99801	हे देव मह्यं भवतः पदकमलस्य आश्रयस्य विना अन्यः कोऽपि आश्रयः नावश्यकम् ।
99802	हे देवी अहमिदानी मम सर्वकामान् त्यक्त्वा अस्मिन् कानेने वसामि ।
99803	हेन्री कसिन्स् ‘उत्तरभारते यथा ताजमहल् अस्ति तथा दक्षिणभारते इब्राहिम रोजा अस्ति’ इति उक्तवान् ।
99804	हे पाण्डुरङ्ग अयं मम स्वामिनं मातरं पितरं भ्रातरं भगिनीं च त्यक्त्वा मम सर्वं भवान् एव इति चिन्तयित्वा भवतः समीपम् आगतवती अस्मि ।
99805	हे प्रकाश भवतः भक्तवृन्दः भवतः आह्वानं करोति ।
99806	हे प्रभो अहं भवतः सेविका, कान्होपात्रा अस्मि ।
99807	हे बहुश्रुत श्रद्धासक्तिभिः प्राप्यमानस्य ब्रह्मतत्त्वस्य उपदेशं करोतु, शृणोतु समस्तमानवाः, देवाः च मम सेवां कुर्वन्ति ।
99808	हेब्बळ्ळस्थले गजाः अधिकाः सन्ति ।
99809	हे ब्रह्मर्षे ब्राह्मणस्य ब्रह्मतेजसः पुरतः क्षात्रबलं नैव तिष्ठति ।
99810	हे भगदेव, भवान् देवेषु श्रेष्ठः, दाता, प्रदाता, फल्गुन्यां प्रविष्टश्च अस्ति ।
99811	"हे भाय् झ्रर देख् के चलो " राजकपूरस्य कालस्य प्रसिद्धं गीतम् ।
99812	'हेमकुण्ड साहिब' गुरुद्वारम् सिक्खसम्प्रदायस्य पवित्रं हेमकुण्डसाहिब-गुरुद्वारं हिमालयस्य उन्नते पर्वते स्थितमस्ति ।
99813	हेमचन्द्र इति उपाधिप्रदानस्य कारणम् हेमचन्द्र इति नाम प्रदाने एका लघुकथा अस्ति ।
99814	हेमचन्द्र राय अलिखत्, "चौहानवंशजानाम् इतिहासं, स्वाभिमानं च दृष्ट्वा पृथ्वीराजस्य कृते बन्दिजीवनम् उत दासजीवनं च चरित्रानुकूलं नासीत्" इति डाइनेस्टीक् हिस्ट्री ऑफ् नार्दर्न् इण्डिया, भागः २, पृ.
99815	“हेमचन्द्र विक्रमादित्यः” भारतस्य अन्तिमः हिन्दुसम्राट आसीत् ।
99816	हेमचन्द्र सूरि इत्यस्य मतानुसारं तुर्काणां विरुद्धम् अर्णोराजस्य साहाय्यं वाहिकप्रदेशस्य, पूर्वीमद्रस्य च नगरावासिनः अकुर्वन् द्वाश्रयमहाकाव्यम्, अध्यायः १६, श्लो.
99817	हेमचन्द्र सूरि तथा अन्यजैनमतानुयायिनः भीमदेवस्य (प्रथमः) वंशजस्य कुमारपाल स्य पक्षधराः आसन् ।
99818	हेमचन्द्र सूरि, सोमेश्वर सूरि इत्यादिभिः गुर्जर्प्रदेशीयैः कविभिः लिखितम् अस्ति यत्, सिद्धराजस्य सम्मुखम् अर्णोराजः आत्मसमर्पणम् अकरोत् इति ।
99819	हेमचन्द्रस्य प्रतिभा बहुमुखी आसीत् ।
99820	हेमचन्द्राचार्यस्य उपदेशः, ग्रन्थवैशिष्ट्यं च आचार्येण प्रजाभ्यः अपि बोधः प्रदत्तः ।
99821	हेमचन्द्राचार्यस्य कथनेन सिद्धराजः स्वराज्ये हिंसायाः, विधवास्त्रीणां धनहरणस्य च प्रतिबन्धम् अकरोत् ।
99822	हेमचन्द्राचार्येण सह अपि जयसिंहस्य गाढसम्बन्धः आसीत् ।
99823	हेमचन्द्राचार्यः कथान्ते अवदत् - राजन् यथा यशोमतिः क्षेत्रस्य औषधिषु मनुष्यत्वं प्रदातुं गुणयुताम् औषधिम् अन्वेष्टुं यावत् कष्टम् असहत, तावत् सत्यः धर्मः कः इति ज्ञातुम् इच्छुकेन अपि सोढव्यं भवति इति ।
99824	हेमचन्द्राचार्यः कुमारपालः अपराधी नास्ति भावी राजा अस्ति इति जानाति, अतः तं ताडपत्राणामधः रक्षितवान् ।
99825	हेमचन्द्राचार्यः तत्रापि तस्मै आश्रयम् अयच्छत् ।
99826	हेमचन्द्राचार्यः सामान्यः नासीत् ।
99827	हेममृगं दृष्ट्वा सीता तं प्राप्तुम् इष्टवती ।
99828	हेमलैट्, मालिब्धिनैट्, स्य्यिलैट्, माग्नलैट् कवार्टज्, डोलमैट् इत्यादि खनिजाः उपलभ्यन्ते ।
99829	हेमवत्याः पुत्रः चन्द्रवर्मा स्वपित्रा समं तेजस्वी शूरः शक्तिशाली अभवत् ।
99830	“हेम सरस्वती” इत्यस्य प्रह्लादचरित्रम् असमिया-साहित्येषु प्रथमं साहित्यं मन्यते ।
99831	हे महापुरुष भवान् एव इन्द्रः इति चिन्तयामि, भवान् मम गृहागमनस्य कृपां करोति चेत् अहं भवते उपायनम् अर्पयामि इत्युक्त्वा सोमरसाय वदति हे सोमरस भवान् आरम्भे किञ्चित् अनन्तरं शीघ्रतया समृद्धतया स्रवित्वा इन्द्राय अर्पितः भवतु इति ।
99832	हेमहंससूरिणा अपि स्वस्य ग्रन्थे अस्य स्थलस्य उल्लेखः कृतः अस्ति ।
99833	हेमाद्रिः इति कवेः संस्कृतभाषायाः व्रतखण्डः इति ग्रन्थस्य २१तमे खण्डे सेवुणाः मूलतः मथुराप्रदेशीयाः पश्चात् द्वारिकाम् आगताः इति उल्लिखितम् ।
99834	हेमाद्रिः एतान् कृष्णकुलोत्पन्नाः इति सम्बोधितवान् ।
99835	हेमा मालिनी हेमा मालिनी (१९४८ - ) अभिनेत्री अस्ति.
99836	हेमायाः विविधप्रतिभां परिगणय्य पिता प्रोत्साहं दत्तवान् ।
99837	हेयरोपकरणेन – यदि द्रवाबुमौ विलयमशीलौभवेतां तर्हि यू-नलिकायां पाअरदः निधीयते अथवा हेयरोपकरणां प्रयुज्यते ।
99838	हेरम्बकविः "सिद्धलिङ्गेश्र्वरसाङ्गत्ये" सिद्धगङ्गाजलस्य महिमानं वर्णितवान् ।
99839	हे राम इति वदन् महात्मागान्धिः अधः पतितवान् ।
99840	हेलाराजा इति एकः संस्कृतस्य वैय्याकरणः वर्तते ।
99841	'हेलिकोप्टर'सेवा अमरनाथयात्रायै 'हेलिकोप्टर' व्यवस्थापि अस्ति ।
99842	हेलेन इत्यस्याः क्रियाकलापान् सा मनोवैज्ञानिक दृष्ट्या पश्यन्ती आसीत् ।
99843	हेलेन इत्यस्याः पितामह्याः पितृव्यपुत्री रॉबर्ट् ई. ली आसीत् ।
99844	हेलेन केलर इत्यस्याः जन्मदिने जून -मासस्य सप्तविंशतितमे (२७) दिनाङ्के अमेरिका-देशस्य पेन्सिलवेनिया-राज्ये हेलेन केलर-दिनस्य आचरणं भवति ।
99845	हेलेन रोगग्रस्ता आसीत्, अतः पितरौ अपि तां किमपि न कथयतः स्म ।
99846	हेलेन् इत्यस्याः व्यक्तित्वेन अनेके जनाः प्रभाविताः आसन् ।
99847	हेलो… हेलो… इति भाषित्वा तेन दूरभाषयन्त्रं स्थापितम् ।
99848	’हेल्लिफिश्’ इति ये मीनाः उच्यन्ते तेषां वंशस्य “सिलेण्टरेट्” इति नामकरणम् अयं थामस् हेन्रि हक्स्लि एव अकरोत् ।
99849	हेल्वेटिक् गणराज्यम्’ इति नाम्ना नूतनप्रभुत्वम् अपख्यातिम् अवाप्नोत् ।
99850	हेळवनकट्टे गिरियम्मा वैराग्यनिधिः सर्वत्र अटित्वा स्वामिनः आदेशात् अत्र आगत्य श्रीप्राणदेवस्य दर्शनं प्राप्तवती ।
99851	हेळवनकट्टे गिरियम्मा श्रेष्ठा कीर्तनकारी ।
99852	हेळवनकट्टे रङ्ग इति अङ्कितेन देवतासङ्किर्तनानि रचियितुं तां सूचितवान् ।
99853	हेळवनकट्टे श्री लक्ष्मीरङ्गनाथदेवालयः भारतस्य कर्णाटकराज्यस्य दावणगेरेमण्डलस्य हरिहरोपमण्डलस्य कोमारनहळ्ळि प्रदेशे अस्ति ।
99854	हे वधूः भवत्याः उत्तमस्वभावेन श्वश्रोः गृहे भवती साम्राज्ञी भवतु ।
99855	हेवेल् नामकः चरित्रकारः पट्टदकल्लु स्थलं दृष्ट्वा 'चालुक्यविक्रमादित्यः चोळानां पल्लवानां केरलराजानां विषये साधितस्य विजयस्य अपेक्षया विरूपाक्षमन्दिरं निर्माय अपूर्वां कीर्तिं सम्पादितवान्’ इति उक्तवान् अस्ति।
99856	हे सोम समर्थाय इन्द्राय अर्पणार्थं भवतः चर्वणं कृत्वा रसोत्पत्तिं कृतवती ।
99857	हेहयानाम् उपरि २१वारम् आक्रमणं कृतवान् परशुरामः ब्रह्मक्षत्रियः इति ख्यातः ।
99858	हैगुन्द इति प्रदेशस्य नाम एव ‘हव्यक’ इति कालक्रमेणागतं स्यात् ।
99859	हैगेन्सस्य ऊहा हालेण्ड देशस्य (१६२९-१६९५) हैगेन्स नामकः घटियन्त्रं, दूरदर्शकयन्त्रञ्च निर्मातिस्म।
99860	“हैदर अली-आङ्ग्लानां मध्ये युद्धमिदं जातम् ।
99861	हैदराबदप्रदेशे सञ्चालिते काङ्ग्रेस् अधिवेशने कर्णाटकस्य एकीकर्णस्य अभ्यर्थना तिरस्कृता ।
99862	हैदराबाद- नगरतः ३५ कि.
99863	हैदराबादनगरतः नगरवाहनानि सन्ति ।
99864	हैदराबादनगरमण्डलम् (Hyderabad, India) आन्ध्रप्रदेशराज्ये स्थितं किञ्चनमण्डलम् ।
99865	हैदराबाद-नगरस्य अन्ताराष्ट्रियविमानस्थानकम् अस्मात् नगरात् ३०० किलोमीटरमिते दूरे स्थितम् अस्ति ।
99866	हैदराबाद-नगरस्य “राजीवगान्धी-अन्ताराष्ट्रियविमानस्थानकम्” अपि समीपे स्थितम् अस्ति ।
99867	हैदराबाद-नगरस्य राजीवगान्धी-अन्ताराष्ट्रियविमानस्थानकं नलगोण्डा-नगरस्य समीपस्थं विमानस्थानकम् अस्ति ।
99868	हैदराबाद-नगरस्य राजीवगान्धी-अन्ताराष्ट्रियविमानस्थानकं निजामाबाद-नगरस्य समीपस्थं विमानस्थानकम् अस्ति ।
99869	हैदराबाद-नगरस्य राजीवगान्धी-विमानस्थानकं नागार्जुनसागर-नगरस्य समीपस्थं विमानस्थानकम् अस्ति ।
99870	हैदराबाद-नगरस्य वातावरणं शीतर्तौ अपि उष्णं भवति ।
99871	हैदराबाद-नगरस्य संस्कृतिः अपि विशिष्टा वर्तते ।
99872	हैदराबादनगरात् पश्चिमभागे ४०० पादमितोन्नते स्थले ग्रान्नैट् शिलाभिः निर्मितं दुर्गं ७ कि.
99873	हैदराबाद-नगरात् बसयानैः, भाटकयानैः वा नलगोण्डा-नगरं प्राप्यते ।
99874	हैदराबाद-नगरं भूमार्गेण भारतस्य प्रमुखनगरैः सह श्रेष्ठतया सम्बद्धम् अस्ति ।
99875	हैदराबाद-नगरं, विजयवाडा-नगरं, विशाखापत्तनम-नगरं च खम्मम-नगरेण सह सम्बद्धमस्ति ।
99876	हैदराबाद-रेलस्थानकात् बेङ्गळूरु-नगराय, देहली-नगराय, मुम्बई-नगराय इत्यादिभ्यः भारतस्य प्रमुखनगरेभ्यः रेलयानानि प्राप्यन्ते ।
99877	हैदराबाद-विमानस्थानकात् देहली-नगराय, चेन्नै-नगराय, बेङ्गळूरु-नगराय, मुम्बई-नगराय इत्यादिभ्यः भारतस्य प्रमुखनगरेभ्यः, विदेशस्य च प्रमुखनगरेभ्यः वायुयानानि प्राप्यन्ते ।
99878	हैदराबाद-विमानस्थानकात् बसयानैः, भाटकयानैः वा निजामाबाद-नगरं गन्तुं शक्यते ।
99879	हैदराबाद हैदराबाद-नगरं तेलङ्गाना-राज्यस्य हैदराबाद-मण्डलस्य मुख्यालयः अस्ति ।
99880	हैदराबाद् नगरतः नगरवाहनानि सन्ति ।
99881	हैदराबाद् नगरस्य प्रमुखम् आकर्षणस्थानम् अस्ति एतत् ।
99882	हैदराबाद् नगरं प्रवाहात् रक्षणस्य योजनां कृत्वा विश्वेश्वरय्यः समग्रदेशे परिचितः अभवत् ।
99883	हैदराबाद्-महानगरं राज्ययोः राजधानीरूपेण स्थास्यति दशवर्षाणि यावत् ।
99884	हैदराबाद् मैसूरुमहानगरयोः अपि ते स्वस्य परम्परागतस्थानानां रक्षणं कृतवन्तः ।
99885	हैदराली-टिप्पुसुल्तानयोः राजधानी आसीत् श्रीरङ्गपट्टणम् ।
99886	हैदरालेः काले आनन्देश्वरः गौरीशङ्करस्य च देवालयौ सिकतासु निमग्नौ आस्ताम् ।
99887	हैदर् अलि तस्य पुत्रः टिप्पु सुल्तानः च क्रि.
99888	हैदर् अलेः प्रशासनकाले संस्थानस्य सेनाबलं बहुधा संवर्धितम् ।
99889	हैद्राबाद् विजयवाडयोः मध्ये हयात्नगर- पेडम्बरपेटयोर्मध्ये स्थितमस्ति ।
99890	हैन्दवगुहाः वास्तुशिल्पस्य पराकाष्ठा तु मुम्बैनगरस्य निकटं एलिफेण्टोगुहासु दृश्यते ।
99891	हैन्दवसम्प्रदायानुगुणं वेदः अपौरुषेयः (पुरुषकृतः न) अनादिः (आरम्भः एव नास्ति) च ।
99892	हैन्दवानां पवित्रतमक्षेत्राणि अस्मिन् राज्ये राराजन्ते ।
99893	हैमरः कस्मिन्नपि समये प्रक्षेपकादग्रे न गच्छेदित्यपि तत्र निर्णेतव्यम् ।
99894	हैलाकन्डि मण्डलः अस्साम् राज्ये स्थितः एकः मण्डलः।
99895	हैलाकन्डि हैलाकन्डि मण्डलस्य केन्द्रः अस्ति।
99896	हैहयवंशीयानाम् आदिपुरुषः सहस्रार्जुनः आसीत् ।
99897	है हे नदी पूर्व एशिया महाद्वीपे चीन देशे एका नदी अस्‍ति.
99898	हैहैयवंशीयानां संवत्सरस्य अनुकरणं मैत्रक-त्रिकूटक-गुर्जर-सेन्द्रक-चालुक्य-वंशीयाः अपि कुर्वन्ति स्म ।
99899	हॉकी- क्रीडाजगतः पितुः ध्यानचन्दस्य मरणान्ते सर्वकारः तस्य स्मरणे पोस्ट टिकिट् इत्यस्य मुद्रणम् अकरोत् ।
99900	हॉकी- भारतस्य राष्ट्रिया क्रीडा अभवत्, तस्य श्रेयः ध्यानचन्द इत्यस्मै देयः ।
99901	हॉर्नब्लेण्ड इत्यपि एम्फीबोल इस्यस्य प्रकारः वर्तते ।
99902	हॉलेण्ड, क्राइस्ट् इत्याख्यौ द्वौ भू-वैज्ञानिकौ 'वायुसञ्चरणद्वारा उत्पत्तिः' इत्याख्यस्य मतस्य प्रतिपादनं कुर्वन्तौ उदलिताम्, शाकम्भरीं परितः सुधाप्रस्तराणां (Lime Stone) गिरिकाः सन्ति ।
99903	होगेनकल् जलपातात् अनन्तरं एषा तमिलुनाडुराज्यं प्रविशति ।
99904	होगेनक्कल्प्रदेशं परितः बहवः गिरयः सन्ति, यैः प्रदेशस्य सौन्दर्यं वर्धते ।
99905	होडल-नगरं देहली-नगरात् ८८ किलोमीटर्मिते, आग्रा -नगरात् १५० किलोमीटर्मिते च दूरे स्थितम् अस्ति ।
99906	होड्ज्किन्स् ल्याम्फोमा (Hodgkin's lymphoma,) सम्बन्धितः ज्वरः भवति इति ।
99907	होता॑रं रत्नधा॒त॑मम् इत्यत्र अग्नेः स्तुतिः सन्दृश्यते ।
99908	होदीवाला इत्यस्य कथनानुसारं या व्यक्तिः पृथ्वीराजं मोचयितुं परामर्शम् अयच्छत्, सा पृथ्वीराजस्य व्यक्तिः आसीत् ।
99909	होनोलूलू इति अस्य मार्गस्य महत्वपूर्णं पत्तनम् अस्ति ।
99910	होन्नावर–भट्कळयोः मध्ये विद्यमानात् सपदशसङ्ख्यायाः राष्ट्रियराजमार्गात् १ कि.
99911	होन्नावरे अस्याः नद्याःसेतुः कर्णाटाके एव अतेदीर्घः ।
99912	होन्नेमरडुः शरावतीनद्याः पृष्ठभूमिकया आवृतः सुन्दरः प्रदेशः होन्नेमरडुः।
99913	होन्नेमरडुः सागरनगरात् २५ कि.
99914	होमकुण्डम् यद्यपि आचार्यो जैमिनि मीमांसायाः सूत्रकारो वर्तते तथापि स आदि आचार्यो नास्ति यतोहि तेन स्वकृते मीमांसासूत्रे मीमांसादर्शनस्य अनेकेषां पूर्वाचार्याणां नामानि उल्लिखितानि ।
99915	होमपक्षे उपवेशनकर्म कृत्वा अद्येत्यादि० अस्य शिशोः अन्नप्राशनहोमं कर्तुं स्थंडिलादि करिष्ये इति संकल्प्य स्थंडिले शुचिनामानमग्निं प्रतिष्ठाप्यान्वादध्यात् ।
99916	होमर् सिम्प्सन् द सिम्प्सन्स् दूरदर्षन कार्यक्रमे एकः पात्रः अस्ति।
99917	होमिबाबास्य" आध्यक्षे अणुशक्त्यायाः अध्ययनार्थं अस्मै अवकाशं कल्पितवन्तः।
99918	होमियोपति औषधानां निर्माणं विशेषरूपेण कुर्वन्ति ।
99919	होमियोपति वैद्यपद्धतौ हृदयसम्बद्धरोगनिवारणस्य औषधनिर्माणे अस्य अवयवानि उपयुज्यन्ते ।
99920	होमियोपत्यौषध-निर्माणावसरे ध्रुवद्रवाणाम् एव उपयोग: क्रियते ।
99921	होमी इत्यस्य गृहस्य ग्रन्थालयः विज्ञानविषये तु साक्षात् शिक्षक इव आसीत् ।
99922	होमी जहाँगीर भाभा इत्यनेन सह तस्य नैकट्यम् अवर्धत ।
99923	होमी भाभा इत्यनेन अणुविकासाय, तस्य शान्तिमयाय उपयोगाय च स्वस्य कुशलता योजिता ।
99924	होमी भाभा इत्यनेन अणुविज्ञानस्य शान्तिमयस्य उपयोगस्य प्रति भारः प्रदत्तः ।
99925	होमी भाभा इत्यस्य अयं विचारः कियान् दीर्घदृष्टियुतः आसीत् इति इदानीं ज्ञायते ।
99926	होमी भाभा इत्यस्य जन्म १९०९ तमस्य वर्षस्य अक्तूबर-मासस्य त्रिंशत् (30) तमे दिनाङ्के मुम्बई -नगरे अभवत् ।
99927	होमी भाभा इत्यस्य प्रतिभाम् इङ्ग्लेण्ड्-देशस्य अमेरिका -देशस्य च संशोधनकर्तारः अजानन् ।
99928	होमी भाभा इत्यस्य मते विद्युच्छक्तेः आवश्यकतानुसारम् अणुशक्तेः समुचितः उपयोगः न जातः ।
99929	होमी भाभा एन्जिनियरिङ्ग् पठितुं इङ्ग्लेण्ड् -देशं गतवान् ।
99930	होमी भाभा तस्याः अध्यक्षः आसीत् यत् देशाय गौरवस्य विषयः आसीत् ।
99931	होमी भाभा नूतनप्रकल्पस्य प्रारम्भात् प्राक् तस्य दुरुपयोगः भवितुं शक्नोति न वा इति परिष्कृत्यैव कार्यम् आरभते स्म ।
99932	होमी भाभा -महोदयेन सह मिलित्वा तेन एकं पुस्तकम् अपि लिखितम् ।
99933	होम्बुज- (होसनगर) अस्य हुञ्च पोम्बुर्च इति नामनि स्तः ।
99934	होम् रूल् आन्दोलनस्य उद्देश्यानि (१) अस्य प्रथममुद्देश्यं भारताय स्वशासनप्राप्तिः आसीत् ।
99935	होम् रूल्-आन्दोलनस्य नियमाः सरलाः आसन् ।
99936	होम् रूल्-आन्दोलनस्य लोकप्रियतायाः कारणेन १९१७ तमे वर्षे कोलकाता -महानगरे जातस्य कोङ्ग्रेस-पक्षस्य राष्ट्रिय-अधिवेशने कोङ्ग्रेस-पक्षाध्यक्षत्वेन एनी बेसन्ट् चिता ।
99937	होम् रूल् इत्यधिकाराः पूर्णतः धर्मनिरपेक्षाः आसनतः तिलकेन दत्तेषु भाषणेषु धार्मिकता न समागता ।
99938	होम् रूल् लीग् एनी बेसन्ट् यदा आयर्लैण्ड्-देशे निवसति स्म, तदा सा रेडमान्ड् इत्यस्य नेतृत्वे संस्थापितस्य होम् रूल् लीग् इत्यस्य कार्यकर्ता आसीत् ।
99939	होय्सल-काकतीयराज्ययोः प्रदेशे विजयनगरसाम्राज्यम् आरब्धम् ।
99940	होय्सल-चालुक्य-विजयनगर-आदिलषाहीशासनम् अत्र आसीत् ।
99941	होय्सलद्राविडयोः साम्मिश्रशैलीम् अत्र पश्यामः ।
99942	होय्सलराजानां धार्मिक-सांस्कृतिक-महाकार्येषु बेलूरु श्रीचेन्नकेशव देवालयः अनुपमः बेलूरुनगरस्य मध्यभागे अस्य देवालयस्य उन्नतः आवारः निर्मितः अस्ति ।
99943	होय्सळनृपाः मण्डलेऽस्मिन् शिवविष्णुदेवालयान् निर्मितवन्तः ।
99944	होय्सळराजानाम् अधीनः सङ्गमः राजा कर्णाटकीयः आसीत् ।
99945	होय्सळराजाः प्रसिद्धं शिल्पिनं जकणाचारी इत्येनं यदा बेलूरुदेवालयस्य निर्माणं कर्तुम् आदिशन् सः एतस्य महादेवमन्दिरस्य दर्शनं कृत्वा प्रेरणाम् आप्नोत् इति ऐतिह्यः अस्ति ।
99946	होय्सळराजः विष्णुवर्धनः जैनमततः मतान्तरं कृत्वा वैष्णवः अभवत् ।
99947	होय्सळसाम्राज्यस्य विस्तरणं प्रथमतया विनयादित्यः कृतवान् (क्रि.
99948	होय्सळानाम् अत्युत्तमं कार्यं बेलूरुचेन्नकेश्वरदेवालयनिर्माणम् इति सर्वविदितम् अस्ति ।
99949	होय्सळानां काले बळ्ळिगावि डम्बळ च द्वे एव बौद्धकेन्द्रे आस्ताम् ।
99950	होय्सळानां मन्दिरशिल्पकलासु सूक्ष्मक्षदनस्य प्रामुख्यम् अस्ति ।
99951	होय्सळानां लञ्छनं व्याघ्रं नियन्तुः बालकस्य अस्ति अस्ति अतः एषा ऊहा कृता इति ।
99952	होय्सळाः प्रबलाः भूत्वा चोळान् गङ्गवाडीतः प्रभ्रष्टान् कृतवन्तः ।
99953	होय्सळाः मेषपालजातीयाः इति केचन वदन्ति ।
99954	होरनाडुक्षेत्रम् अत्यन्तं सुन्दरं स्थानम् ।
99955	होलकर-शासनकाले अस्य निर्माणम् अभवत् ।
99956	होलाकः, होलीकः, होली, फाल्गुनिका, वसन्तोत्सवः, कामपर्व इत्यादिभिः नामभिः निर्दिश्यमानम् एतत् पर्व समग्रे भारते सर्वत्रापि आचर्यते ।
99957	होलिका तदग्नौ दग्धा सती तत्रैव मरणं प्राप्नोत् ।
99958	होलिका, दीपावलिः, विजयादशमी, वैशाखी पर्व इत्यादयः उत्सवाः सोत्साहेन आचर्यन्ते ।
99959	'होली'पर्वणः पञ्चदशदिनानन्तरम् अमावास्यायां पोशिनानामकस्य ग्रामस्य समीपे विद्यमाने त्रिवेणीसङ्गमे सहस्रशः जनजातिजनाः एकत्र मिलित्वा उत्सवस्यास्य आचरणं कुर्वन्ति ।
99960	होळल्केरेविषये अधिकविवरणार्थं होळल्केरे इति पृष्ठं पश्यन्तु ।
99961	होळेनरसीपुरविधानसभाक्षेत्रं मण्डलदृष्ट्या हासनमण्डले अन्तर्भवति ।
99962	होळेनरसीपुरविषये अधिकविवरणार्थं होळेनरसीपुरम् इति पृष्ठं पश्यन्तु ।
99963	होवेभूशिरसः वायव्यभागे आस्ट्रेलियायाः आल्प्स्-पर्वतश्रेण्यः विद्यन्ते ।
99964	होशङ्गाबाद-नगरे राष्ट्रियमुद्राणां कर्गजाः निर्मीयन्ते ।
99965	होसकोटेविषये अधिकविवरणार्थं होसकोटे इति पृष्ठं पश्यन्तु ।
99966	होसगुन्दः अत्र उमामहेश्र्वरी देवालयः अस्ति।
99967	होसदुर्गविषये अधिकविवरणार्थं होसदुर्गम् इति पृष्ठं पश्यन्तु ।
99968	होसपेटे कर्णाटकराज्य्स्य बल्लारीमण्डले स्थितं नगरम् अस्ति।
99969	होसपेटेनगरे तुङ्गभद्राजलाशयः उद्यानं जलबन्धः च आकर्षणीयाः विषयाः सन्ति ।
99970	होसपेटेपर्यन्तं कर्णाटकराज्यस्य सर्वेभ्यः नगरेभ्यः वाहनसम्पर्कः अस्ति ।
99971	होसपेटे मध्ये अस्याः एकः बन्धः निर्मितः ।
99972	होसपेटेसमीपे मुनिराबाद् इत्यत्र एतस्याः नद्याः कश्चन महान् जलबन्धः निर्मितः अस्ति ।
99973	होसूरुनगरे स्थितानि खादिकेन्द्राणि अस्य एव परिश्रमस्य फलम् ।
99974	हौरा इति सेतोः निर्माणार्थम् आवश्यकस्य टिस्क्रोम् इति सारलोहस्य उत्पादनं कृतम् ।
99975	हौरा तथा कालिघात् निस्थानके निकटवर्तिनी स्तः ।
99976	हौराधूमशकटनिस्थानम् एतत् भारतदेशे एव अत्यधिकविभागपूर्ण धूमशकटनिस्थानमस्ति ।
99977	हंगरी-रुस-चापान- अमेरिकादिदेशवास्तव्या अस्यां कलायां रुचिं धारयन्ति ।
99978	हंगरीविधौ केवलं तर्जनीस्थापनविधावेव सामान्यमन्तरं विद्यते ।
99979	हंसपत्न्याः प्रश्नस्य उत्तरं यच्छन् राजा श्लिष्टोक्तीनाम् उपयोगम् अकरोत् ।
99980	हंसश्च हंसी च – हंसौ ।
99981	हंसस्य गमने सति दमयन्ती नलस्य चिन्तने भोजनं, क्रीडां, शयनम् इत्यादि सर्वं विस्मृतवती ।
99982	हंसस्य संस्कृत वाणीं श्रुत्वा साश्चर्यं दमयन्ती चिन्तनमग्ना अभवत् ।
99983	हंसी कीर्तिः स्वर्गङ्गावगाहनमिव शब्दश्चेत्ये तेषामुपमानोपमेयसाधारणधर्मोपवाचकानां चतुर्णामप्युपादानात् ।
99984	हंसो हि जीवो गुरुरेव हंसो हंसो ममात्मा परमात्महंसः ।
99985	हंसं ग्रहीतुं दमयन्ती ताभ्यः आदेशम् अयच्छत् ।
99986	हंसः शरीरस्य पतनान्तरं देवयानमार्गेण ब्रह्मलोकं प्राप्य पूर्णरूपेण सत्यसाक्षात्कारी भविष्यति ।
99987	ह्युण्डाय्, रेनाल्ट्, निस्सान्, अशोक् लीलाण्ड्, डैम्लर् एजि, क्याटर्पिलर् इन्क्, कोमाट्सु लिमिटेड्, फ़ोर्ड्, बिएम्डब्ल्यु, मित्सुबिशि इत्येतासां संस्थानाम् उत्पादनाकेन्द्राणि चेन्नैनगरे सन्ति ।
99988	ह्युण्डै, फ़ोर्ड्, मित्सुबिषि, नोकिया, साम्सङ्ग्, डेल्ल्, सैण्ट्-गोबैन् प्रभृतीनां बहूनां बृहत्संस्थानां उत्पादनशाखाः श्रीपेरुम्बदूरुसमीपे दृश्यन्ते ।
99989	ह्यूयन् त्साङ्गस्य विवरणानुगुणं प्रसिद्धस्य भास्करवर्मणः (७ शतकम्) अवधौ इदं नगरं १५ कि मी मितं विस्तृतं जातम् ।
99990	ह्रस्वस्वराः येषां स्वराणाम् उच्चारणम् एकमात्राकलेन भवति ते ह्रस्वस्वराः इति कथ्यन्ते।
99991	ह्रासमाना जनसङ्ख्या जापान-देशस्य पिरामिड्-इत्यस्य आधारः संकीर्णः, शीर्षः शुण्डाकारः च अस्ति ।
99992	ह्रीर्मद्यादनदेक्षाणादपि कृषिः स्नेहः प्रवासाश्रया- न्मैत्री चाप्रणयात्समृद्धिरनयात्त्यागात्प्रमादाद्धनम् ।
99993	ह्स्तयोः पादयोश्चास्य विधेरतिरिक्तमन्येन केनापि प्रकारेण चालनं त्रुटिः (फाऊल्) मन्यते ।
99994	ह्स्तेन ग्रहणस्थलं चर्मणाऽऽवृतं विधीयते तेन धारणे ग्रहणे च सौविध्यं भवति ।
99995	ऽ अयम् एव विषयः प्रकारान्तरेण अपि कथ्यते।
99996	ऽ उदाहरणम् २ धर्मग्लानिरधर्मपुष्टिरवनौ जायेत काले यदा, जन्मध्वंसविवर्जितस्य जननं मायाबलान्मे तदा॥ साधुत्राणखलप्रणाशनपरो धर्मं च संस्थापये, दिव्यं जन्म च कर्म वेत्ति मम यो मामेति कौन्तेय स:॥
99997	ऽ एवम् एव सर्वत्र स्वयं कल्पनीयम्।
99998	ऽपि न दृष्टवान् ।
99999	ऽ विशेषनियमाः - १) अनुस्वारस्य पूर्वं वर्णं गुरुर्भवति ।
100000	அருசனம், பதவம் ॥ तेलुगु - मड्डि, इनुमड्डि, ।